######OpenITI# #META#Header#End# ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0014.png) # الحمد لله الذي زين عقولنا في جواهر الحكم البديعة، ومرج عيون ~~بصائرنا في رياض علم الطبيعة، وأرشدنا إلى معرفة علم الصحة وإزالة المرض ~~بعد ما نكون نعلم، وخلق لنا من النبات والحيوان والمعدن ما يحفظ الصحة ~~ويزيل السقم، والصلاة والسلام على أكبر رسله الحاوي فضائل من تقدمه من ~~الرسل الكرام الماضية ، الملينة بكلامه الموجز، الشامل المواد الفاسدة من ~~القلوب القاسية، وعلى آله وصحبه الراقيين في النجاة مدارج معارجه، ~~السالكين في شفا الوجود إرشاد قانونه ومنهاجه. # وبعد : فلما كان علم الطب بحرا لا يوصف له قرار؛ وتيها واسعا لا يشق ~~له غبار، وقد دون في أصوله وفروعه الأساطين من حكماء اليونان وأطباء ~~اللاتينين، ما لا يعد ولا يحصى من الأسفار، ثم أن الخلق من فحول أطباء ~~الإسلام فصلوا تلك الأصول تفصيلا لائقا بالاعتناء والاعتبار، وأضافوا إلى ذلك ~~أشياء كثيرة أداهم إلى استخراجها سلامة القريحة وصحة الأفكار . ثم لم يزالوا ~~يبحثوا عن ذلك درجا بعد درج إلى أن قيل : الكل منهم لج فجج واستمر هذا ~~القانون في كل عصر وقرن. وفي كل فخد وبطن إلى أن مرضت الهمم وساءت ~~أمزجة عزمات الأمم. مع أن السلف هونوا الأمر على الخلف، وأراموا ~~التدوينات حديث ما كسبوه عن التلف، إلا أن أطباء العصر أضاعوا ما ورثوه عن ~~السلف والخلف كورثة المال، وقنعوا بظن العوام. أباهم أهل الكمال حتى PageV01P014 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0015.png) ~~أفسد باب الاجتهاد في أمر حديث. والتمييز بين الجديد والرتيبم إلى أن ~~وصلت النوبة الى واحد العبر والأوان، وفريد الدهر والزمان، عين الأعيان، ~~ومجدد علم الأبدان، أشاد أهل الصناعة، والرتيس في الدولة العثمانية على ~~الجماعة، اللوذعي الأوحدي المولى صالح أفندي. # فنهض عن سريرته بعزم صحيح المزاج، قوي القوى، مليح الشيم، ~~صبيح الروى. يقتحم الأدعار ويزدحم الأنجار والأغوار، يطلع الثنايا ~~ويستطلع الجنايا التي في الزوايا إلى أن انغمس في عباب تلك الأساطين من ~~حكماء اليونان وأطباء اللاتينيين، وغاص في لجج بحارهم حتى وصل إلى ~~مؤدى آرائهم، واستخرج منها دررا فاخرة ثمينة وتراكيب وعلاجات كانت ms001 في ~~أصدافها كمينة، وغير ذلك من الفوائد الفريدة والأمراض الحديثة والجديدة، ~~حتى أنه لم يبق ولم يدع سوى الخرز والودع بل لم يترك شيئآ ثمة ولم ~~يذر. وجاء بجملة المبتدأ الخبر، وكان في قصده ونيته وضميره وأمنيته أن ~~يرتب هذا الكتاب ترتيبا مطابقا لمرامه بمقامه، إلى أن اختطفته يد المنية قبل أن ~~يظهر إلى الفعل ما كان في النية . أفاض الله عليه بسجال غفرانه وأسكنه بحبوحة ~~جناته، ثم أن نجله السعيد حضرة مولى الموالي، وقرة عين الموالي، جرثومة ~~الفضائل والمحامد، وأرومة قطبة الأفاضل والأماجد أفلاطون الأوان، ~~وأرسطاليس الزمان، ذو الأخلاق الزكية، والأحكام الشرعية، والشجاعة ~~العنترية، فأكبر بشأنه وأحكم وأعظم بمكانه، فهو الذي يدرك فيما يدرك. وشذ ~~في عصره فيما يشرك، الفاضل الزكي الألمعي المولى يحى أفندي» لا زالت ~~أوقاته صافية من الكدر، ولا برحت مساعيه محمودة الأثر ذاكية الثمر. # طال ما كان يجول في خاطره. ويلوح لناظره تكميل هذا الأثر الجليل PageV01P015 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0016.png) ~~وترتيبه وأحكامه وتهذيبه، إلا أنه كان يفوق عن تلك مناصب القضاء العلية، لا ~~سيما الصدارة الرومية في الدولة العثمانية، والأشغال بأحكامه عن الاشتغال ~~بهذا الترتيب والتهذيب وأحكامه، ولما لم يكن المولى الباذخ فخاره الشامخ ~~على النجم مناره ، استخلاص صحته من يد الزمان خالية من العائق، ليرتب في ~~هذا الكتاب على أسلوب أنيق فارض أمر هذا الفقير، بأن يرتب الكتاب على ~~مقالات وفصول وأبواب فيما وسعني بالحال والساعة، إلا الإجابة لأمره بالسمع ~~والطاعة، وشرعت في المقصود متوكلا على الملك المعبود، وترتيب الكتاب ~~على طرز يرتضيه أولوا الألباب مقسما إلى أربعة كتب: # الكتاب الأول : في الأمراض ويشتمل على أربع مقالات. # الكتاب الثاني : في قوانين تركيب الأدوية وبيان الحاجة إلى التركيب، ~~وكيفية المواد التي هي أصول التركيب، ويشتمل على ثلاث أبواب كل منها ~~يشتمل على فصول أيضا. # الكتاب الثالث : الأقراباذنيات الجامع في المركبات، ويشتمل على بابين، ~~وكل منها يشتمل على فصول. # الكتاب الرابع : في الطب الجديد الكيميائي الذي اخترعه براكليوس، ~~ويشتمل على مقدمة ومقالات وفصول أيضا مسميا إياه : غاية الإتقان ms002 في تدبير ~~بدن الإنسان» ، مقيدا ما اشتملت عليه تلك المقالات والفصول بحروف الجمل ~~ليكون سهلا لمطالعه هينا لمراجعه، وأسأل الله أن ينفع به العباد وأن يجعله ~~ذخرا في يوم المعاد، ولمرتبه ولمؤلفه أحمد أبو الأسعاد، وهو حسبي في سائر ~~لأحوال وبيده أزمنة الآمال. فلنبدأ بذكر أجزاء الرأس وأمراضه لكونه أشرف ~~الأعضاء الظاهرة المنفعة لأن منه الحس والحركة. PageV01P016 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0017.png) PageV01P017 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0018.png) # أكثر ما يكون سوء المزاج الحار الساذج عن كثرة الوقوف في الشمس، أو ~~مقابلة النار، أو طول المكث في الحمام، والغيظ والغضب والصياح والسهر ~~وتناول ما له حدة، وشم الروائح الحارة، وطول الفكر، وكلما يحرك الأرواح ~~ويسخن الدم. # وعلامته : حرارة اللمس وضربان الصدغين، وحمرة الوجه والعينين، ~~والمهرب من الضوء والسهر والنوم المضطرب، وسرعة الغضب، وكثرة الكلام ~~والهذيان والتضرر بالأشياء الحارة، والانتفاع بالأشياء الباردة. وتقدم بعض ~~الأسباب المذكورة سابقا. # العلاج : يجب تبريد الرأس بحسب درجة الحرارة ومرتبتها، ولما كانت ~~الحرارة جاذبة يخشى أن تجذب شيئا من الأعضاء السافلة إلى الرأس، وجب ~~تليين الطبع لمنع المادة ، ولما كانت الحرارة مذيبة لرطوبات الرأس فيحصل ~~بسبب ذلك استرخاء في أعضائه وجب أن لا تخلو الأدوية المبردة عن قوة ~~قابضة، ويجب أن تكون تلك القوة القابضة ليست بشديدة القبض لئلا تسد ~~المسام وتمنع البخار عن التحلل فيمتلىء الدماغ بخارا ويزيد الصداع، وكذلك ~~يفعل في سوء المزاج المادي بعد الاستفراغ لعين ما قلناه، وينبغي أن لا يبالغ ~~في التبريد في هذا العضو لأنه مبدأ الحس والحركة والروح النفساني، فإنه كثيرا ~~مما أضر وأدى إلى اختلال العقل وبلادة الحواس، ويجب أن تحدد المخدرات ~~ما أمكن، إلا أن يكون وجع شديد وسهر مفرط، وليكن في الإبتداء والتزيد. ~~وأما في الإنحطاط فلا يجوز أبدا. PageV01P018 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0019.png) # ويجب أن تعلم أن قحف( الرأس صلب لا تنفذ فيه قوى الأدوية ~~بسهولة، فيحتاج إلى أدوية منفذة كالخل، وينبغي أن توضع الأدوية الوضعية ~~الباردة على الصدغين، فإن عظامها رقيقة متخلخلة بالنسبة إلى باقي عظام ~~الرأس، فتنفذ الدواء منهما إلى جميع الرأس، ويجب ms003 أن يتوقى وضع الأدوية ~~الباردة على مؤخر الدماغ فإن ذلك مضر بالعصب ولا فائدة فيه، ويجب أن ~~يخلط مع المبردات بعض الأدهان المعتدلة الحرارة المسكنة للوجع : كدهن ~~البابونج، ودهن الشبت ودهن ثمر الأقطى، ويجب أن لا يقتصر بوضع ~~المبردات على الرأس نفسه فقط، بل ينبغي أن يشم العليل الأدوية الباردة ~~ويستنشق بها، وأن يطلى بها تحت القدمين فإن بين القدمين والرأس مشاركة ~~عظيمة. # والأدوية المستعملة في سوء مزاج الرأس الحار من ~~داخل : الخس، والبقلة الحمقاء ولسان الحمل والورد والبنفسج PageV01P019 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0020.png) ~~والنيلوفر، والخشخاش الأبيض والبزور الباردة، والشعير، والهندباء، ~~والحماض وحماض الأترج والخل ويضع من ذلك أشربة وأغذية ومياه ~~ومستحلبات وجلاب. ~~والأدوية المستعملة من خارج : الحي عالم وورق الكرم، وورق ~~الخلاف، والآس، والنيلوفر، والطحلب، وبزر قطونا، والخشخاش، ~~1) النيلوفر: الإسم الشائع : العروس - لوطس - بشنين - جلجلان مصري - نوفر - نوفر - ~~نينوفر - لينوفر - نيلوفر (فارسية ومعناه النيلي الأجنحة) وهو نوعان أبيض الزهر ويسمى : ~~بشنين الخنزير - عرائس النيل - نيمفا (تأويلها العروس أو العروس المجلية أو العروس ~~المليحة). وأزرق ويسمى : بشنين عربي - قاتل النحل - مقابر النحل (لأنه ينغلق ليلا على ~~النحل وينفتح نهارا وربما لا ينفتح فيموت) - كرنب الماء، والبشنين يطلق اليوم على ~~النوعين . حبه يسمى : حب العروس، جذوره تسمى بيارون أو بيارو، (معجم اسماء ~~التبات ص 125 - 126). ~~) الخشخاش الأبيض : الاسم الشائع : خشخاش منثور (لأنه يسرع نثره) - خشخاش بستاني - ~~خشخاش مصري - خشخاش أبيض - رمان السعال - ناركيوا. ناركيو. ناركيف. كوكنار ~~(كلها فارسية ومعنى كوكنار رمان الخس ويسمى بذلك لأنه يورث النعاس كالخس) - ~~ومعنى السائل لأنه يسيل منه رطوبة . (معجم أسماء النبات ص 134). ~~(3) حماض : الإسم الشائع : حميضة - بقلة حامضة - بقلة خراسانية - لسان الكلب - تاسممت ~~(بربرية وهي مؤنث كلمة سموم ومعناها الحامض) - لاباثن. أكسولاباثآون. أقصليس ~~(وكلها يونانية) - هللؤية . (معجم أسماء النبات 32). ~~4) الأترج : الاسم الشائع : أترج . ترنج، أترنج (فارسية) - مثل (عربية) - لتراكين (سريانية) - ~~طرنج. قرسن (المغرب) - تفاح ماهي - تفاح مائي . (معجم أسماء النبات (ص 51) . ~~5) حي العالم : الإسم الشائع : رودياريزا (تأويله الأصل الوردي) نوع من حي العالم. ~~طيلافيون (نوع من حي العالم ms004 عن اليونان) - ميش بهار (فارسية) - حي عالم بري . (معجم ~~أسماء النبات ص 166). ~~) الخلاف : الإسم الشائع : صنف من الصفصاف، والخلاف مصدر خلف والمعروف أن أي ~~غصن تفرسه كيفما تشاء فإنه ينبت). ويذاستر. باذامك (فارسية) - سوجع (يمانية) - ينبر ~~(بعجمية الأندلس) - بان (تطلق أيضا على الخلاف). ~~(7) الآس : الأسم الشائع : آس . مرد (فارسية) - ميرسين (يونانية) - حمبلاس (سوريا) - هدس ~~(عبرانية - اليمن) - عمار (عربية - الآس البري عند الخليل) - ريحان (الجزائر) - قف وانظر ~~(بالشام لحسنه كأنه يستوقف الناظر إليه من حسنه) - حملوش (الجزائر) - أحمام (بربرية) - ~~ثمرة حب الآس . الفطس. الشملون - تكمام (ثمر البستاني منه) - ميرسين ومرسين = PageV01P020 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0021.png) ~~وعنب الثعلب، ولسان الحمل، والخل، ودهن الورد، ودهن الآس، ودهن ~~القرع، ويصنع من هذه الأدوية ضمادات وطلاءات ونطولات. # صفة شراب مركب لذلك: يؤخذ شراب بنفسج قدر واحد، سكنجبين ~~سكري سادج، وشراب الورد من كل قدرين، ماء الشعير قدر واحد، يسقى ~~ثلاث دفعات. # قال ماطيوس الطبيب: أنه ينبغي أن يكون ما يشرب في الحميات والصداع ~~الحار كثير المقدار، لأن القليل يسخن بسرعة ويتحلل بالحرارة قبل وصول أثره ~~المطلوب منه. # وقال: لا يجب أن يكون أقل من صفة مستحلب، لذلك يؤخذ من البزور ~~الباردة قدرين، بزر الخشخاش الأبيض قدرين ماء، ويسقى الشعير رطلين، ~~الخس ثلاث أقدار، ماء النيلوفر قدرين ماء الورد، قدر واحد، شراب البنفسج. ~~قدرين يعمل مستحلبا، ويسقى منه قدر الحاجة، ويسقى من المعاجين ~~المناسبة، معجون دياسنتا ومعجون اللولو البارد، وجوارش الصندلين. # ومعجون بهذه الصفة: يؤخذ ثلث وخميرة البنفسج من كل قدر واحد ~~خميرة النيلوفر قدرين، سفوف اللولو البارد قدر واحد يعمل معجونا بشراب ~~البنفسج، أو معجونا بهذه الصفة يؤخذ : كلبشكر، وخميرة لسان الثور من كل ~~واحد قدرين، ومن البزور الباردة المقشرة من كل واحد قدر واحد، سفوف ~~اللولو البارد قدرين، يعمل معجونا بشراب البنفسج، ويسقى جوارش ~~الخشخاش الأبيض، وجوارش سفوف اللولو البارد. # قال ماطيوس : يجب في كل محل يحتاج فيه إلى التبريد أن يكون السكر ~~المستعمل مع الأدوية ليس بشديد البياض والتصفية، لأن السكر الغير نقي مبخر ~~يوصل قوى ms005 الأدوية إلى الرأس بسرعة، وكذلك إلى جميع الأعضاء التي هي ~~أعلا من المعدة. # وأما ما يستعمل من خارج من الأدوية الوضعية فهي كثيرة الأنواع فمنها: PageV01P021 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0022.png) ~~ضمادات وأطلية ونطولات وأدهان ونشوقات وسعوطات وعطوسات. # وإذا احتجت إلى التبريد القوي : وضعت الأدوية المبردة باردة ~~بالفعل. # وإن أردت التبريد المعتدل : وضعت الأدوية المبردة، وينبغي أن تصب ~~النطولات على الرأس من مكان مرتفع، وقد أحيط اليافوخ بحلقة من كتان أو ~~خرقة من خام . # صفة نطول لذلك: يؤخذ ورد ونيلوفر من كل واحد نصف قبضة، وورق ~~الأقصى قبضة لطيفة، ورق الخلاف وورق الخس وشعير من كل واحد قبضة ~~يطبخ الجميع بماء حتى يذهب الثلث، ويصفى ويمزج بأوقية ونصف من الخل ~~وينطل به دهن الورد قدرين . # صفة نطول آخر: يؤخذ ماء الورد أربع أقدار، خل الورد قدرين، دهن ~~الورد قدرين، بياض بيضتين يخلط الجميع ويبل به الخرق ويوضع على الرأس. # صفة طلاء : يؤخذ لعاب بزر قطونا أوقية، دهن الورد وخل من كل واحد ~~أوقية ونصف يمزج الجميع ويوضع على الرأس بخرقة من كتان، وجالينوس ~~يستعمل لذلك الخل والورد لا غير، وفي الإبتداء يستعمل دهن الورد المصنوع ~~بزيت الانفاق، وفي الانتهاء والإنحطاط دهن الورد المصنوع بالزيت المعتصر ~~من الزيتون النضيج، ويأخذ لكل ثلاثة أجزاء من الورد جزءا واحدا، ومن الخل ~~هكذا ذكره في قاطاجانس . # لكن هذا التركيب ليس بمطرد الإستعمال لكل مزاج، فإن الدماغ الرطب ~~يحتاج إلى زيادة مقدار الخل والدماغ اليابس يحتاج إلى زيادة الدهن، وتقليل ~~الخل. # وأما الأدهان المستعملة في الصداع الحار فهي : دهن البنفسج، ودهن ~~الورد، ودهن النيلوفر، ودهن الآس، ودهن الخشخاش، ودهن حب القرع، ~~ودهن السفرجل. PageV01P022 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0023.png) ~~الكافور. # او مرهم بهذه الصفة: يؤخذ دهن ورد، ودهن بنفسج، من كل أوقية، ~~ودهن خشخاش قدرين، عصارة الحي عالم، وعصارة عنب الثعلب من كل ~~قدر واحد، يغلى حتى تذهب العصارات، ثم يضاف إليه صندل أحمر وصندل ~~أبيض من كل واحد قدر واحد، لعاب بزر قطونا ولعاب حب السفرجل من كل ~~قدرين، كافور محلول بماء ms006 الورد ست حبات شمع بقدر الكفاية. # صفة مرهم آخر لذلك: يؤخذ دهن الورد قدر واحد، لعاب بزر قطونا ~~قدرين، لعاب حب السفرجل من كل واحد قدرين، شمع بقدر الكفاية. # صفة مرهم آخر: يؤخذ دهن ورد، زيت الأنفاق من كل أربع أقدار، ~~صندل أبيض وحب الآس ومرجان من كل قدر واحد، شمع أبيض يحل مع ~~الأدهان ويصفى بماء الورد بقدر الكفاية. # صفة ضماد لعلي بن العباس مجرب: يؤخذ ورد وبنفسج ونيلوفر ~~وبزر خبازى ودقيق الشعير من كل واحد ثلاثة دراهم، صندل أبيض وأحمر ~~وبزر خشخاش وقشره، وبزر خس من كل واحد قدرين، إكليل الملك ~~قدر واحد يسحق الجميع ناعما ويعمل ضمادا بدهن الورد والخل وماء ~~الخس. # صفة ضماد آخر: يؤخذ دهن ورد ودهن بنفسج ودهن خشخاش من كل ~~قدرين كافور سدس درهم، دقيق الشعير بقدر الكفاية. وبعض الناس يضمد ~~الرأس بتفل ماء الورد الباقي في القرعة بعد التقطير. PageV01P023 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0024.png) # صفة قيروطي لذلك: يؤخذ ورد يابس، وقشر الخشخاش وبزر خس من ~~كل واحد قدرين، دهن بنفسج وشمع بقدر الكفاية . # ويجب أن يبعد الرأس عن الدهن إذا قارن الصداع نزلة، بل يجب أن ~~يوضع الأدوية الخالية عن الدهن والضمادات من الأدوية المذكورة. # صفة ضماد للصداع الحابس: يؤخذ بنفسج وورد نيلوفر وورق الخلاف ~~من كل نصف قبضة، بزر خشخاش وبزر خس، وصندل من كل قدر واحد ~~يوضع الجميع في خرقة متخلخلة ويكمد به الرأس، وتسحق هذه الأدوية ~~ويغسل الرأس ببعض المياه المناسبة، ثم يدر على الرأس. # ومن المشمومات النافعة للصداع الحار : الورد والبنفسج والنيلوفر ~~والصندل أجزاء سوى، يسحق الجميع ويشد في خرقة متخلخلة وتغمس في ماء ~~الورد والخل ويدام شمها، أو تجمع بعد السحق بالكثيرة المحلولة بماء الورد، ~~وتصنع منها شمامة أو يؤخذ صندل، وورد ونيلوفر من كل واحد، قدر واحد ~~كافور سدس درهم، يوضع الجميع بعد السحق في إناء ضيق الفم، ويغمر بماء ~~الورد الحار ويتلقى بخاره بالأنف، ويحدر الكافور إن كان هناك سهر، ~~ويسعطون بالأشياء الباردة بالقوة والفعل كماء النيلوفر، وماء ms007 الخس، ~~ومستحلب البزور الباردة، ويغرغرون بهذه الأشياء أيضا، وبعض الأطباء ~~يغرغرهم بالخروع بالدوغ، أو بطيخ الحماض وورق الكرم، ويغسل ~~الأطراف بطبيخ ورق البنفسج والخلاف والنيلوفر والخبازى والورد وقشر ~~الخشخاش، وعند الانحطاط يضاف إلى ما ذكر من الأدوية بعض المحللات : ~~كالبابونج وإكليل الملك او دهن البابونج . # وإذا استعمل الأدوية الحارة للصداع : فلتكن باردة بالفعل. # وجالينوس يستعمل هذا الدواء عند الإنحطاط وصفته: يؤخذ لعاب PageV01P024 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0025.png) ~~بزر خطمي(1 وبابونج من كل واحد قدر واحد، دهن ورد ست أقدار ~~يخلط الجميع ويطلى به الرأس. # ويجب أن يعدل هواهم ويبرد مساكنهم: بأن ترش بالخل وماء الورد، ~~وتحف بالرياحين الباردة كالورد والنيلوفر والخلاف والخس والبنفسج ~~المرشوش عليها الماء، ويجلس بقرب المياه والبرك، ويمنع دخول الناس على ~~العليل، وليكن المسكن قليل الضياء، ويغذون بالأغذية الباردة كالخس ~~والهندباء والقرع والبقلة الحمقاء وماء الشعير. وإن كان هناك ضعف فيغذون ~~بماء الفروج بحماض الأترج أو الريباس، أو ماء الليمون. # ومن الأشربة لذلك: ماء الجلاب، وشراب البنفسج، ومستحلب البزور ~~الباردة. # وإن كان هناك سهر : ضم إليه بزر الخشخاش. # والشيخ الرئيس ابن سينا: يأمر سقيهم الخل بالماء البارد وهو نافع إذا كان ~~العليل دمويا سليم الأحشاء. # وليجتنب كثرة الكلام والصياح والحركات والإنفعالات النفسانية . # وإذا كانت الطبيعة محتببة: يحقن بحقن لينة، وليتناولوا بعد الطعام ما ~~يمنع البخار عن الصعود إلى الرأس. PageV01P025 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0026.png) # إعلم أن الصداع الكائن لسوء مزاج بارد يكون لشدة برد الهواء كما في ~~الشتاء، وتناول الأغذية الباردة والأدوية الباردة، وكثرة الاستفراغ بالفصد ~~والإسهال، وكثرة الدعة والسكون والنوم، وقد يكون لخوف وفكر وحبس، وقد ~~يكون لكثرة الجماع وكثرة البكاء، وكلما يضعف الروح ويخنق الحرارة ~~الغريزية. # العلامات : برودة اللمس وكمودة اللون وبياضه، وتهيج الأولى الأجفان، ~~وكثر النوم وكسل في الحركات وثقل في البدن وبغض الكلام والتضجر منه، ~~والانتفاع بالأشياء الحارة والتضرر بالأشياء الباردة. # العلاج : إن كان الصداع حادثا : يلزم تبديل المزاج بالأدوية الحارة، ~~المعتدلة الحرارة. # وإن كان مزمنا : احتاج إلى ما هو أقوى من ذلك. # وإن كان البدن غير نقي : استفرغ ms008 بما نذكره في باب الصداع البارد عن ~~مادة. # والأدوية المستعملة من داخل للصداع البارد والعصب ~~وجميع أمراض الدماغ الباردة وهي: عود الصليب، والفاوانيا، PageV01P026 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0027.png) ~~والشوهار(1)، والايرسا(7)، والراسن(2)، والأنجيلية، والعود، واكيليل الملك ~~والشرزنجوش (، الشراب والبتونيكا، والسالويا، والخزامة، وزمر ~~النملامور) والزوفا،) والباذ ر نجبويه() وخشب الدبق، والأفيراجيا، ~~وكما نيطوس (3)، والنمام (8)، والأصطاخودس، والكراويا 2، والكزبرة، وحب PageV01P027 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0028.png) ~~الغار وحب العرعر، والبلادر(، والقاقلة) والكبابة(، وجوز بوا، ~~والبسباسة، والدار صيني، والقرنفل، والوج، والغياقو، ~~(1) حب الغار: الإسم الشائع : رند (فارسية) (الجزائر وسوريا) - ريحان (في الريف) - غار ~~(في المدن) - رند (عند البدو) - وحبه يسمى حب الغار أو حب الرند - دهم. دفمشت. ~~دهمج . دهمست. أصلها ده مست (كلها فارسية) - دفنى (يونانية) - دفنة - لؤرة (لاتينية ~~- دفلى روي - عصى موسى) (معجم أسماء النبات ص105). ~~(2) العرعر : الإسم الشائع: عزعر - شيزى - سرو جبلي - الشث - ناجه طاكه. طاقة (بربرية) ~~- لزاب سندروس - طقطاقه (المغرب) - أبهل - أبهل - إبهل (صنف من العرعر أو هو ~~العرعر الكبير أو الذكر) - شجرة الله - الضبر. الضبر (واحدته ضبرة) - هفرس (فارسية) ~~جوز الأبهل - ضفينة - سفينة (معرب) - ديودار هو الإبهل الهندي . (معجم أسماء ~~النبات ص102). ~~3) بلادر : الإسم الشائع : بلادر - بلاذر (ثمر وشجر) - تمر الفؤاد - تمر الفهم - حب الفهم ~~- حب القلب - السوسن الهندي - أنقرذيا (ومعناه الشبيه بالقلب) . (معجم أسماء النبات ~~ص166). ~~(4) قاقلة : الإسم الشائع : حال - هيل بوا - قردمانا - قاقلة صغار - قاقلة أنثى - حب الهال ~~- حبهان (الآن بمصر) - شوشامير . شوشمير (فارسية) - سجدى. (معجم أسماء النبات ~~ص74). ~~(5) الكبابة : الإسم الشائع : كبابة (فارسية) - حب العروس (وهي الكبيرة) - فلنج - فلنجة ~~(وهي الصغيرة الحب) - كبابة صيني - قزفسيون (يونانية) - قرفيسيا. (معجم أسماء ~~النبات ص141). ~~) جوزبوا: الإسم الشائع : بسباسة - جوزبوا - جوز الطيب - دار كيسه. جاركون. ~~جارجون (كلها فارسية) - طاليسفر - وقشورها التي فوق القشرة الغليظة تسمى بسباسة. ~~ماقس . (معجم أسماء النبات ص 122). ~~الدارصيني : الإشم الشائع : قرفة سيلانية - قرفة القرنفل - هذه هي دارصيني على الحقيقة ~~أو دارصيني الصين (ودار معناها بالفارسية قشر أو خشب) - سليخة. (معجم أسماء النبات ~~ص49). ~~)وج : الإسم الشائع : قصب الذريرة - خشب الذريرة (لوقوعه في الأطياب والذرائر) - وج ms009 ~~- عود الوج - إيكر - عرق الإيكر (تركية) - عود الريح - قصب الطيب - قلم هندي - ~~قصب بوا - قمحة - عود البلبسان - زهرة - أقارون (معربة) - أكر (يونانية) . (معجم ~~أسماء النبات ص5). PageV01P028 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0029.png) ~~و الصاصفراس (1)، والكندر ()، والمصطكى(2)، والكهربا()، والعنبر، ~~والمسك، والجندبيدستر. # والادوية المستعملة من خارج: ورق الغار، والتبغ، والأسارون ~~والأنستين، والبابونج، وإكليل الملك، وصمغ العرعر، وتكامكا، والشونيز، ~~ورعى الحمام(2)، والنمام، والفرفيون(2)، واللادن(8) وبعض الأدوية التي ~~تستعمل من داخل، ومن لهذه الأدوية الداخلة يعمل أنواع التراكيب الصداعية ~~من: المعاجين والأشربة والسفوفات. # ومن الأدوية الخارجة يصنع أنواع الأطلية والضمادات والأدهان وغير ~~ذلك. # صفة مطبوخ لذلك: يؤخذ بتونيكا وسالويا وأسطاخوذس من كل نصف ~~قبضة، وفاوانيا، وبزر شومار من كل ثلاث دراهم، جوز بوا درهمين، يطبخ ~~(1) الصاصفراس : الإشم الشائع : ساسفراس - صاصفراس - بوسيطة (المغرب) - مكبل # ذهبي. (معجم اسماء النبات ص 163). ~~(2) كندر: الإسم الشائع : كندر (يونانية) - لبان (عربية) - بخور - بستج (فارسية) - لبان # ذكر . (معجم أسماء النبات ص 32) . ~~(3) مصطكى : الإسم الشائع : منستق شرقي - بزرها يسمى حب غول - صمغها يسمى # مصطكى - كية . سريس (سوريا) (معجم اسماء النبات ص141). ~~(4) الكهربا: صمغ شجرة يجذب التبن إذا حك ويشاركه السندروس في ذلك معرب كاه ربا # بالفارسية ومعنى كاه نين وربا جاذب أي : جاذب التبن القطعة منه كهرباء أو كهرباءة # والنسبة إليه كهربي ومنه السيال الكهربي . (أقرب الموارد ج، ص598). ~~(5) أسارون: الإسم الشائع: (يونانية) - ناردين دشتي - الناردين البري - الناردين الإقليطي - # نجيل الهند . (معجم أسماء النبات ص23) . ~~) رهي الحمام : الإسم الشائع : رجل الحمام - ساق الحمام - أكموبران، أكمون بران # فارسية) - فارسطاريون - بارسطاريون (يونانية ومعناه الحمامى أو مظلل الحمامة) - أيار # ابو طاني عند جالينوس وتأويله العشبة المكرمة - وربيناج - قنبية - زويتينة (لقرب ورقه # في الحجم من ورق الزيتون) (معجم أسماء النبات ص188). ~~(7) الفرفيون: الفريون إفارسية) . (اقرب المواردج؛ ص، 15). ~~(8) لادن: شقواص- قسطرس - فكوس - الوسيل (بالإندلس عند العامة) - لاذنة (يخرج # منه صمغ اللاذن) - عرق النساء وهو عصارته (معجم أسماء النبات ص 50). PageV01P029 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0030.png) ~~الجميع رطلين من الماء حتى يذهب الثلث، ويصفى ويسقى منه قدرين بالسكر. # صفة طبيخ آخر لذلك: يؤخذ أصل الفاوانيا، وقرنفل، وسالويا، ms010 وإكليل ~~الملك، وخزاما من كل واحد قبضة لطيفة، يطبخ ويسقى كالأول. # صفة شراب لذلك : يؤخذ وج، وخولنجان من كل واحد درهمين، ~~فاوانيا درهم واحد، وبوسيرا وسالويا، ومرزنجوش من كل قبضة، زوفا، ~~وأسطاخودس، وإكليل الجبل من كل واحد قبضة لطيفة أنيسون، ورازيانج، ~~وسيساليوس2 من كل درهمين، يطبخ الجميع بالماء ثم يصفى ويعقد بالسكر ~~شرابا، الشربة أوقيتان. # صفة نبيذ بقراطي : يؤخذ دار صيني ست دراهم، قرنفل وجوز بوا ~~وخولنجان وكبابة وقاقلة ورازيانج من كل نصف أوقية، ورد قدرين، إكليل ~~الجبل ونمام من كل قدرين، زبيب رطل يوضع الجميع في خابية وتغمر بماء ~~العسل، أو بعصير العنب، أو بالماء الصافي قدر جوزتين ويوضع في مكان حار ه ~~حتى يتخمر ثم يصفى ويسقى . # ومن الأشربة المناسبة للصداع البارد: شراب أصطوخودس السادج، ~~والمدبر، وشراب الفاوانيا، وشراب البتونيكا، وشراب البنفسج، وشراب ~~الباذرنجبوية، أو عسل إكليل الجبل وعسل البلادر. # وهذه الأدوية جميعها تنفع لأمراض الدماغ وأمراض العصب الباردة ، ~~لكن إن كان مع ذلك نزلة ضم إليه ما فيه قبضا. PageV01P030 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0031.png) # ومن المربيات المستعملة لذلك : مربى البتونيكا ومربى المرزنجوش، ~~ومربى الفاوانيا، ومربى الأصطاخودس، ومربى القرنفل البستاني، ومربى ~~البادرنجبوية، ومربى الجوز بوا ومربى الكابلي، ومربى الجوز الأخضر، ومربى ~~قشر الأترج. # ومن السكريات: سكر أنيسون، وسكر الرازيانج، وسكر القرنفل، وسكر ~~الدار صيني، وسكر الكزبرة، وسكر الكراويا. # ومن السفوفات: سفوف دواء العنبر، وسفوف دواء المسك الحلو، أو ~~أراماتيكم الروزاثم وسفوف جوارش العود، وسفوف جوارش الأنيسون . # صفة سفوف لذلك: يؤخذ وج ثلاث دراهم، زهر الأصطاخودس، ~~وكزبرة، ودار صيني من كل درهمين، رازيانج، وسيساليوس من كل درهم ~~واحد، مرجان، وجوز بوا، وأنيسون، وفاوانيا، وقاقلة من كل واحد درهم ~~واحد، زهر إكليل الجبل درهمين، سكر بقدر الجميع. # صفة سفوف لكركتانوس: جوز بوا، وبسباسة، وزنجبيل وقرنفل، ~~وخولنجان، وأنيسون، ورازيانج، وسداب وكراويا، وكندر، وسالويا، ودار ~~صيني من كل درهمين. # وهذا السفوف ينفع جميع أمراض الدماغ الباردة، يؤخذ : ايرسا قدرين، ~~خولنجان ومرزنجوش ووج وكهربا من كل واحد درهمين، دار فلفل ثلاث ~~دراهم، سكر أبيض مثل الجميع، ms011 وهو يجفف الرطوبات ويمنع النوازل ~~المزمنة. # ومن المعاجين المناسبة لأمراض الدماغ : معجون البلادر: ~~والمثروديطوس والترياق، ومعجون الجند بيدستر، ومعجون القرمز، وقرص ~~(1) سداب: الإسم الشائع : سذاب (فارسية) - فينجن. بيغائن. بيغن. بيغن (يونانية) - # الخف. الخفت (بلغة اليمن) - ارؤمي ابربرية). (معجم أسماء النبات ص159) . ~~2) القرمزز نوع من الدود، وهو فارسي معرب، ويقال: إنه حيوان تصبغ به الثياب فلا يكاد # ينصل لونه. PageV01P031 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0032.png) ~~الكهربا، وقرص انيسون، وقرص الغاليا # ومن الجوارش السكرية: جوارش دهن اسبيكو وجوارش دهن القرنفل، ~~وجوارش دهن أنيسون . # وجالينوس يقول : إذا كان مرادنا تسخين جميع البدن، فيجب تناول ~~الدواء على الريق . # وإن كان مرادنا تسخين الرأس فقط : فيجب تناول المبدلات بعد الطعام، ~~لأن الأدوية تنفذ في جميع البدن إن استعملت على الريق. # وإن استعملت بعد تناول الطعام: وقفت في رأس المعدة وصعد بخارها ~~إلى الدماغ. # وأما الأدوية المستعملة من خارج من المركبات: فيجب اجتناب الأدوية ~~الحارة القوية الحرارة، ويجب استعمالها على الريق لئلا ينحدب بخار الطعام ~~إلى الرأس. # صفة نطول يغسل به الرأس وينطل به: يؤخذ خزاما وبابونج من كل ~~قبضة، وورق الغار وزوفا وبتونيكا، ومرزنجوش من كل قبضتان، يطبخ بالماء ~~ويغسل وينطل به الرأس فيه. # وصفة الأدهان نطول : يؤخذ سالويا، ومرزنجوش، وإكليل الجبل، وورق ~~الغار، وإكليل الملك، وخزاما واسطوخودس من كل قبضة بتونيكا قبضة ~~ونصف، يطبخ بالماء وينطل به أو يكمد بالإسفنج والخرق. # ومن الأدهان يؤخذ : دهن السداب، ودهن الناردين، ودهن القسط، ~~ودهن المرزنجوش، ودهن الأولى الجند بيدستر، ودهن الأجر، ودهن ~~الخزاما، ودهن ايرسا، ودهن الغيافو، ودهن الغياقو، ودهن الجوز بوا، ودهن ~~البلسان. PageV01P032 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0033.png) # صفة دهن البلسان يقوي الصداع يؤخذ: إسطوخودس، وسالويا، ~~اكليل الجبل، ومر، وبتونيكا، وورق الغار من كل نصف قبضة، فاونيا من يل ~~قذر واحد، وج وصمغ البطم قدر واحد، كندر قدرين عود قدرين، جوز بوا قدر ~~واحد كباب من كل درهمين، دارصيني وكبابة كل درهمين، زعفران درهمين ~~من كل ثلاث دراهم، يغمر الجميع في ثلاث دراهم من الشراب، ويوضع في ~~مكان أيام ثم يقطر فيخرج الماء، ms012 ثم يخرج الدهن مع نامغان لأمراض الرأس ~~كذلك حتى ايتغير التام فحينئذ يرفع الدهن والماء نافعان لأمراض الرأس من ~~داخل، ومن خارج. # ومن المراهم الناقصة لذلك ومرهم أرغون، أو مرهم بهذه يؤخذ: دهن ~~السذاب ودهن من كل قدر دهن جوز بوا درهمين، القرنفل درهم، يعمل مرهما ~~بقليل به الرأس فإن احتيج إلى زيادة يساعد من الأدوية القوية الحرارة ~~كالجادى(2) والترياق والمتريد وطس وصاعد الشراب. # صفة ضماد لذلك: يؤخذ دقيق الترمس، ودقيق الحلبة من كل قدر ~~واحد، ورق الغار المسحوق قدرين، يطبخ الجميع بماء العسل ويخلط بدهن ~~الايرسا. أو بدهن المرزنجوش ويضمد به، والأضمدة المسخنة للرأس المقوية ~~له سواء كان مع مادة أو لا هذه صفته: ضماد لذلك: يؤخذ صمغ العرعر ~~واصطراك وكندر من كل درهم، خرو الحمام قدرين، شونيز درهم واحد، جوز PageV01P033 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0034.png) ~~بوا وقرنفل من كل ثلث درهم، دهن نادرين وشمع وصمغ البطم بقدر الكفاية. # صفة ذرور: يذر على الرأس بعد حلقه يقوي الدماغ ويجفف الرطوبات ~~ويمنع النوازل: يؤخذ جوز بوا ومرزنجوش وقرنفل من كل واحد درهم واحد، ~~اسطاخودس وإكليل الجبل وعود من كل درهم واحد، مسك وعنبر من كل ثلاثة ~~حبات . # صفة درور آخر يؤخذ : جوزبوا وقرنفل، وقرمز، من كل واحد درهم، ~~قشر الأترج درهمين، عود درهم، وينبغي قبل أن تدر هذه الدرورات على ~~الرأس تطليه بصاعد الشراب، أو بعض الأمياه الدماغية أو بعض الأدهان، ثم ~~يدلك ليكون أقوى نفوذا. # صفة بخور آخر يؤخذ: صمغ قيسوس وكندر وحب العرعر من كل درهم ~~جوز بوا وقرنفل واصطراك من كل درهم، شونيز1 محمص درهمين، قرص ~~غاليا درهم، يدق وليعجن باللادن والمصطكى المحلولين بماء السالويا. # ومن المشمومات لذلك: دهن الأسبيكو، أو دهن القرنفل ودهن الجوز ~~بوا. # صفة شمامة أخرى يؤخذ: جاورس(2) واصطراك(3) من كل درهمين، دار ~~صيني وعود من كل نصف درهم، دهن الجوز بوا دهن القرنفل أربع قطرات، PageV01P034 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0035.png) ~~مسك وعنبر من كل ثلاث حبات يعمل شمامة، وبقدر الكفاية من اللادن. # وأما الأدوية التي تسخن الرأس بالمضغ فهي ms013 : كالكبابة، والجوز بوا، ~~والقرنفل، والدار صيني، والعاقر قرحا، والقاقلة، والجرجير. # والأدهان التي توضع في الأذن لتسخن الرأس : الزرنباد، ودهن السداب ~~وتغسل الأطراف بالماء المطبوخ فيه الخشايش المعروفة بهذا الشأن. # ويجب أن يجلس العليل في مكان دافىء ويحدد من الهواء البارد والماء ~~المثلوج، ويجعل في غذاءهم الأقاويه الحارة أي البهارات وغيرها، ويغذون ~~بلحم الضان الفتي والحجل والطيهوج ويسقى الشراب الرقيق الأبيض أو بعض ~~الأنبذة المذكورة فيما سبق. # *** # سيبه: يكون لمجاورة الأماكن الرطبة، وكثرة النزول في الأمطار، والنوم ~~في ضوء القمر، والسكون الدائم، واستعمال الأغذية الرطبة، وأكثر عروضه ~~لمن يكون دماغه رطبا من الأصل، ولذلك تكثر بهم النوازل. PageV01P035 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0036.png) # وعلامة ذلك: لين الوجه، ورطوبة الفم والأنف، والعين، وبلادة الحس، ~~والحركة، والنسيان، والانتفاع بالمجففات والتضرر بالمرطبات. # العلاج : لما كان أكثر ما يكون لسوء المزاج الرطب مع برودة. ذكرنا ~~لعلاجه من المجففات ما يقارن الحرارة، وإن كانت الرطوبة مع حرارة وهو ~~أقل، فحينئذ ينبغي أن يختار من المجففات ما يميل إلى البرودة، ومن ذلك: ~~الورد والإهليلجات والمرجان وقرن الايل والزمرد والبنطافلن والطورمنتيلا ~~وحب الآس، وجوز السرو(، فيجب أن يعدل بهذه الأدوية للصداع الرطب إذا ~~كان مع حرارة . ويجب الاجتناب عن الروائح القوية لئلا ينجذب البخار إلى ~~الدماغ ويزيد التفل . # والأدوية التي تسقى لهذه العلة: طبيخ الغياقو، والصاصفراس، ~~والجويحيني وهو : حطب القديسين، فإنها تقوي الرأس وتجفف الرطوبات. # وبعض الأطباء يقولون : أن الطور منتيلا والبنطافلن أن طبخا، وسقي ~~طبيخها أقام مقام تلك الأدوية خصوصا إذا قارن سوء المزاج الرطب حرارة. # ومن المعاجين المناسبة لذلك : معجون الجند بيدستر، ودواء العنبر ، ~~وقيل : دواء المسك واراماتيكم الروازتم، والترياق، والمتريد وطس، ومعجون ~~البلادر، ويوضع من خارج ما ذكرنا في سوء المزاج البارد من الأضمدة ~~والأطلية، والأنبروتياس، وورق الآس، والرمان وقيل الرماد، ويغسل به ~~الرأس . وكذلك بالشراب ويؤخذ: بتونيكا ومرزنجوش وورد وفوتنج من كل PageV01P036 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0037.png) ~~قبضة، بزر دوقو نصف وقية، سعد درهمين، اصطاخودس قبضة لطيفة، يطبخ ~~الجميع بماء الرماد، ويغسل به الرأس. وكذلك ماء الرماد المطبوخ فيه ورق ~~الآس. ms014 # وقال جالينوس: الحلزون أن اسحق كما هو مع قليل من المر ~~والزعفران، وضمد به جفف رطوبته وقواه. # صفة درور لذلك يؤخذ: اسطاخودس وبتونيكا ومرزنجوش وعود وقرنفل ~~وجوز بوا من كل درهمين، مسك وعنبر من كل ثلاث حبات. # صفة درور آخر لذلك : يؤخذ صمغ العرعر وتكامكا من كل درهم، ورد ~~وكندر وقشر الأترج وقرنفل ومصطكى وصندلان من كل درهمين يدق الجميع ~~ناعما، ويدر على الرأس بعد طليه بالميعة السائلة، ويعمل ضمادا باللادن. # صفة درور آخر يؤخذ: بتونيكا ومرزنجوش وورد وصعتر وقرنفل وجوز ~~بوا وجوز سرو من كل بصمغ العرعر وتكامكا وكندر ومصطلى من كل درهم ~~يسحق الجميع ويكمد به في كيس أو يعمل ضمادا بالأذن . وإن كان هناك حرارة ~~كفى الجاروش، كذلك الورد وحب الآس2 والصندل والمرجان والجاورش ~~المسخن والملح المسخن من المجففات أيضا. # ويجب أن يمال في تدبيرهم: إلى ما يجفف، ويجتنبوا مجاورة الأماكن PageV01P037 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0038.png) ~~الرطبة والبيوت القريبة العقود والبناء، والجلوس بقرب المياه، ويجتنبوا لحم ~~الحملان والأسماك والألبان، ويغذون بلحم الطيور البرية المجففة: كالحجل، ~~والحمام، ويسقون عوض الماء طبيخ الصاصفراس وطبيخ الغياقو وليكثروا من ~~الحركة ويقللون من النوم. # ** # سببه: يكون لطول المكث في الشمس أو في الحمام أو بقرب النار، وتناول ~~الأغذية والأدوية اليابسة، وكثرة الاستفراغات بالإسهال والقيء وسيلان الدم ~~والعرق، والجماع والغم والهم والخوف، ولكثرة مطالعة الكتب الدقيقة ~~والحركة. # وعلامته : خشونة اللمس وجفاف الأنف والفم، وقلة النوم، والانتفاع ~~بالمرطبات والتضرد بالمجففات، وتقدم أحد الأسباب المذكورة. # العلاج : مقابلة السبب وتعديل المزاج بالأدوية الرطبة المعتدلة الحرارة ~~والبرودة . وهذه الأدوية هي لسان الثور والخس والخبازى والبنفسج ~~والنيلوفر والبزور الباردة وبزر الخشخاش وماء الجبن . # والأدوية المستعملة من خارج : مخ ساق البقر والسمن الطري ودهن اللوز ~~الحلو ورئة الكباش، ولعاب الخطمي والخبازى وشحم الدجاج، ويسقى من ~~الأشربة : شراب البنفسج وشراب لسان الثور وشراب النيلوفر وشراب ~~الخشخاش، ومربى هذه وأمياهها المقطرة. PageV01P038 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0039.png) # صفة مستحلب لذلك يوخذ: لوز حلو قدر واحد، ومن البزور الباردة من ~~كل درهم واحد، وبزر خشخاش أبيض درهم، ماء الهندباء ms015 جوزتين، ماء لسان ~~الثور ثلاث اقدار، يعمل لذلك مستحلبا ويحلى بشراب البنفسج. # ومن المعاجين المناسبة لذلك: دواء اللؤلؤ البارد، ومعجون الكثيراء، ~~ويغسل الرأس بطبيخ الخبازى والخطمى والخس بالحليب. # صفة طلاء آخر يؤخذ: دهن البنفسج ودهن لوز حلو وحليب نبت من كل ~~ست دراهم، عصارة الخس ثلاث دراهم يبل به خرقة وتوضع على الرأس . # صفة طلاء آخر يؤخذ: بزر خشخاش أبيض ست دراهم، بزر خس وبزر ~~قرع من كل درهمين، يستحلب الجميع بماء البنفسج ويضاف إلى المجموع ~~قدرين من لعاب بزر قطونا، ويطلى به الرأس. # صفة نطول لذلك يؤخذ : أصل الخطمي قدر واحد، ورق الخطمي ~~والخبازى والبنفسج والخس من كل واحد قبضة لطيفة، لوفر1) وزهر لسان ~~الثور وبابونج من كل راحد قبضة لطيفة، بزر كتان قدرين، بزر خشخاش أبيض ~~ست درهم، يطبخ الجميع وينطل به. # ومن الأدهان المناسبة : دهن البنفسج ودهن النيلوفر ودهن اللوز الحلو ~~ودهن السمسم ودهن الورد، يدهن به الرأس والأنف والأذن والصرة، وحلقة ~~الدبر وتحت القدمين. # صفة مرهم لذلك: يؤخذ لعاب بزر كتان ولعاب بزر قطونا ولعاب بزر ~~حلبة من كل أوقية، سمن طري قدرين، مخ ساق البقرة قدرين، شمع بقدر ما PageV01P039 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0040.png) ~~يصير به قيروطيا ملائما، ويغسل الرجلين بطبيخ الخشخاش المرطبة المذكورة، ~~ويمال في تدبيرهم إلى ما يرطب: كالجلوس في الأماكن الرطبة وقرب المياه، ~~ويغذون بالبيض النميرشت والدجاج المسمن ولحم العجل ولحم الحمل ولحم ~~الجدي، وتكون بقولهم الخس والخبازى والملوخيا والقرع ولسان الثور، ومن ~~الفواكه الزبيب واللوز والأجاص والشلجم، ويقوهم الشراب الرقيق الأبيض ~~وماء الشعير وطبيخ عرق السوس(2 وجلاب البنفسج، واستعمال الراحة والدعة ~~والنوم والدخول إلى الحمام المعتدلة الرطبة، وليجتنبوا الحركة والغضب ~~والحزن، وجميع هذه علاجات لسوء مزاج الرأس الساذج، والطبيب يستخرج ~~منها علاجات لسوء المزاج المادي وبعد استفراغ المادة وقبلها. # المادة التي يعرض منها الصداع إما متولدة في الرأس أو مرتفعة إليه من ~~بعض الأعضاء، وتولد الفضول في الدماغ لضعف هاضمته، أو لضعف الدافعة ~~أو لانسداد مجاري الفضول والمسامات التي تكون بطريق المشاركة . أما لضعف ms016 ~~الهضم الأول، والثاني أو لسوء مزاج الأعضاء الرئيسية. # والرأس إذا عرض له ضعف من سوء مزاج أو صياح فيقبل المواد ~~وتنجذب إليه، أو لاحتباس ما يجري في العادة كدم الحيض والبواسير ~~والرعاف. PageV01P040 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0041.png) # ويحصل الصداع في بعض الامراض بطريق المشاركة وبهو كثير الوقوع، ~~ولمناسبة القمر للرأس وقد تزيد رطوبته بزيادة القمر وتنقص بنقصانه، ويعرضري ~~من ذلك تغير ني مزاجه، خصوصا إذا كان مستعدا العلامات الدالة على المادة ~~مطلقا. # وقال جالينوس في كتاب الميامر: ينبغي معرفة الأمور. # احدها: أنه إذا كان الوجع ثابتا لا يتغير علم المادة من نفس الرأس، وأنه ~~إذا كان الوجع يشتد تارة ويخف تارة أو يذهب علم أن المادة ليست من نفس ~~الدماغ بل بمشاركة بعض الأعضاء. # وأيضا يجب أن تعلم أنه هل في بعض الأعضاء آفة أم لا، فإذا لم يكن في ~~بعض الأعضاء آفة أعلم أن المادة من الرأس، فإذا عرفت ذلك فالمادة الصداعية ~~المتولدة في الدماغ تكون إما لضعف الهضم فيتولد الفضلات، وإما تسدد ~~المجاري، أو لضعف الدافعة، أو لسوء مزاج الرأس فيقبل الأبخرة والمواد ~~ويجذبها إليه، وأكثر الأعضاء مشاركة للرأس كالمعدة والقلب والكبد والرحم، ~~وقد تزول الآفة من العضو ويبقى الصداع كما في الحميات، فإنه قد تزول النوبة ~~ويبقى الصداع، وتلك المواد المرتفعة إلى الرأس إما من جميع البدن كما في ~~والمريء الحميات، أو امتلاء البدن من الدم والأخلاط الرديئة، وإما من عضو ~~مخصوص وأكثره بمشاركة المعدة والمريء، وقد يحصل الصداع بمشاركة ~~الكبد والطحال والرئة والرحم والكلى والمثانة والإمعاء، ويكون من طريق ~~العروق والشرايين والأعصاب والمسامات الخفية، ولذلك قال الأستاذ أبقراط : ~~أن الرأس كالوجاق والمعدة كالمستوقد، ولهذا يقبل ما يصل إليه من جميع ~~البدن، والمادة الكائنة في الرأس إما أن تكون في مجاريه وتغير مزاجه، وإما أن ~~تنصب وتخرج من المجاري فتحدث الأورام. والآن إنما نتكلم في سوء مزاج ~~المادة، وأما الأورام فسياتي الكلام فيها علامات سوء المزاج المادي في الرأس. PageV01P041 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0042.png) # اعلم أنه إذا كانت المادة الكائنة في الرأس بخارية ms017 أو ريحية: كان هناك ~~وجع، ويحس العليل في بعض الأوقات تنقل الوجع، ودوي وطنين ودوار مع ~~خفية ما واشتداده عندما يستعمل ما يولد الرياح، ونقصانه عند تناول محللات ~~الرياح. # وأما إذا كانت المادة ذات قوام : كان الوجع ثابتا غير منتقل مع ثقل. ~~واعلم أن البلغم والسوداء يتولدان في الرأس في الأغلب، والدم والصفراء ~~يصعدان إليه من أسفل، وذلك لثقل الأولين، وبردهما، وخفة الآخرين ~~وحرهما. # العلاج الكلي يجب أولا : تنقية البدن من المادة الموجبة للعلة ثم تعديل ~~المزاج، ويجب تقديم تنقية جميع البدن على تنقية الدماغ نفسه وإن كان البدن ~~نقيا فلا بد أيضا من تليين الطبع بالحقن اللينة، ثم يفصد إلى الدماغ. # وإن كان الصداع بمشاركة عضو مخصوص : فيجب تنقية العضو أولا ~~وتقويته وتعديل مزاجه، ثم يقصد إلى الدماغ، فينقيه ويعدل مزاجه ويقويه. ~~ونحن نذكر علاج كل سوء مزاج مادي تفصيلا ، ولنبدأ بعلاج سوء المزاج ~~المادي الكائن بمشاركة الأعضاء. # *** # قد علمت أن الدماغ قابل لما يصعد إليه من البدن من الطرق المعلومة، ~~إما أن يكون بمشاركة المعدة فيصل إلى الرأس بتوسيط المرىء، أو بتوسيط ~~الجوز السادس من العصب النابت من الدماغ. PageV01P042 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0043.png) # وقال طائفة: أنه قد يكون بتوسط جذب عروق الباب لما في المعدة، ثم ~~منها إلى الرأس، وذلك لكثرة الإمتلاء من الطعام أو لفساد كيفيته أو لأخلاط ~~رديئة متولدة في المعدة، أو منصبة إليها من عضو آخر ، أو لمادة سمية من ~~داخل أو خارج، وما يكون بمشاركة الأمعاء فما يكون من الديدان، أو احتباس ~~ثفل، أو اخلاط رديئة فيرتفع منها الأبخرة الفاسدة إلى الرأس، وما يكون من ~~الطحال فيصل إلى الرأس من طريق الشريان الكبير المتصل بالطحال، وما ~~يكون بمشاركة الكلى فيصعد إلى الرأس بتوسط العروق والشريانات، وما ~~يكون بمشاركة الرئة فيصعد بتوسط قصبة الرئة كما في قروح الرئة، وما ~~يكون بمشاركة الرحم فيصل إلى الرأس بتوسط المجاري المشاركة ~~للدماغ. # واعلم أن سوء مزاج الرأس المادي في الصداع الكائن بالمشاركة يكون ~~بتوسط العروق والشرايين والمجاري، وأما ما يكون ms018 بتوسط الأعضاء والنخاع ~~فيعرض منه إعراض أخر كالصرع والسكتة. # العلامات : إذا كان الصداع بمشاركة المعدة : كان هناك غثيان، وضعف ~~الهضم والجشاء الحامض الدخاني . # فإن كان من صفراء : اشتد على الجوع، ويعرض لهم تارة ظلمة في البصر ~~والقيء ومرارة الفم. # وان كان عن أخلاط غليظة : اشتد على الشبع وكان الهضم ضعيفا، ~~والجشاء الحامض والقراقر والرياح وثقل الرأس لصعود البخار الغليظة إليه ~~كما يصعد من الحطب يصعد الرطب الدخان إذا ألقى في النار، وخفة ~~الوجع على الخلاء، وقد تعرض هذه الأمراض في المعدة لنوازل تنزل من ~~الرأس. # وعلاماتها : تقدم ظهور الآفة في الدماغ ثم في المعدة. PageV01P043 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0044.png) ~~وإن كان عن بخار رديء يصعد من الأمعاء من الديدان، فعلامته : ظهور ~~علامات تولد الديدان. ~~وإن كان عن ثقل محتبس : فعلامته ظاهرة. ~~وإن كان عن مشاركة الرحم فعلامته: تقدم وجود آفة في الرحم كاحتباس ~~الحيض أو أورام أو غير ذلك. ~~فإن كان بمشاركة الكبد : فإن الوجع يكون مائلا إلى الشق الأيمن من ~~الرأس . ~~وما يخرج من الأنف والفم يكون باردا أو حارا. ~~وإن كان بمشاركة الطحال : كان الوجع مائلا إلى الشق الأيسر مع آفة ~~الطحال، واشتداد الوجع بعد استعمال الطعام. ~~وإن كان بمشاركة القلب: فيكون علامته : غليان الدم وحمرة الوجه ~~والعينين وضربان الصدغين. ~~وما كان عن مشاركة الأعضاء الباقية فعلامته: تقدم وجود آفة فيها. ~~العلاج : تنقية الخلط الغالب وتقوية العضو وتعديل مزاجه إلا في الصداع ~~التي يتقدم البحران. ~~فإن خيف حصول رفة رديئة إلى الرأس لحدة البخار الصاعدة: فلا بأس ~~من وضع شيء من الرادعات إلى الرأس. ~~ويجب أن يبدأ بعلاج العضو الذي هو مبدأ الصداع، فإن لم يكن علاجه ~~سهلا وخيف على الرأس من آفة، فلتعكس المادة بالفصد، أو بالحجامة ~~الساقين، أو بتعليق العلق على البواسير، أو كي الحمصة على العضدين الأيمن PageV01P044 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0045.png) ~~في الكبد والأيسر في القحال، ثم يوضع على الرأس الأدوية الرادعة المقوية ~~لرأس: كحي العالم وعصارة(1) الراعي(2)، والخل بدهن الورد ودهين الاس ~~فى الانتهاء، والانحطاط يخلط بالمحلالات . وقد علمت ms019 ذلك بما تقدم علاج ~~الصدأع الكائن بمشاركة جميع البدن وأكثر ذلك يكون في الحميات، ويكون ~~ذلاك بالحقن اللينة والفصد، ويوضع تحت القدمين الفجل المسحوق بالملح، ~~والسداب بالملح والخمير، ثم يوضع على الرأس الخرق المبلولة بماء الخير ~~وماء الورد، أو بدهن الورد بالخل أو بدهن النيلوفر أو بدهن الآس، ويسقى ~~العليل الأشياء التي تمنع البخار مثل الكلبشكر برب الريباس أو الحماض أو ~~الأترج أو شراب الرمانتين وسفوف اللؤلؤ البارد. # وعلاج ما كان بمشاركة المعدة : أن يعطى في الأول حقنة لينة، ثم يسقى ~~مقيئا، ثم تسهل الصفراء بالترنجبين والخيار شنبر، وشراب الورد المكرر، ~~ثم يسقى ما يقوي المعدة كشراب الورد اليابس وشراب الرمانين وشراب حماض ~~الأترج. # وإن كان الخلط بلغمي في المعدة: يسقى عسل الورد المسهل وأيارج ~~فيقراوديا فينيكون، ثم يسقى ما يحلل الرياح ويقوي المعدة كمعجون ~~الخولنجان ومعجون الأنيسون وجوارش قشر الأترج وشراب النعنع، وحب ~~الأفاوية وحب المصطكى، لأنه جامع للأمرين التنقية والقوية. # صفة سفوف يمنع البخار ويقوي المعدة: كزبرة مدبرة ثلاث أقدار PageV01P045 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0046.png) ~~دارصيني، وأنيسون من كل قدرين، رازيانج درهمين، ورد درهم واحد، يكون ~~منقوع في الخل وكراويا درهمين، مصطكى درهم سكر بقدر الجميع يسقى قبل ~~الطعام وبعده، وهذا مثال علاج الصداع بالمشاركة، وعليه قس باقي أنواع ~~الصداع الكائنة على الأعضاء وسنذكر علاج كل عضو في بابه. # إعلم أن الأبخرة والرياح إما أن تكون متولدة في البدن أو من خارج. # وسبب تولدها في البدن أمران: . # الأول : حرارة ضعيفة تخلخل المادة وتبخرها ولا تقدر على التحليل. # والثانى : تناول أغذية منفخة كالبقلى، واللوبيا أو خلط سوداوي أو ~~بلغمي. # واعلم أن الرياح النافخة : أكثر ما تتولد عن الأخلاط الباردة واللزجة. # وإن الأبخرة : أكثر ما تتولد عن الصفراء والدم، وتلك الأبخرة والرياح ~~إما متولدة في نفس الرأس لسوء مزاجه، وإما متولدة في عضو آخر مرتفعة إليه ~~منه، والمحرك لهذه الرياح والأبخرة ملاقاة برد أو هواء يدخل من الأنف والأذن ~~فيحرك ما في الدماغ من الأبخرة والرياح، وما كان عن عضو آخر، فيحركه ~~الغضب ms020 والحمام والحركة وكل حار، والأغذية المبخرة. PageV01P046 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0047.png) # واما أن تكوذ تلك الرياح والأبخرة من خارج كالأموية الجنوية والروانح ~~المنتقة ابخرة الأراضي الرطبة التربة، والمناهل المتعفنة والمياه الانسنة وبخاب ~~الفم ذ ا أول انتعاله أر الررانج الكبريتية والزرنيخ والزفت، وكذلك قد يكون ~~عن شم مثل المسك والكافور والنعنع والزعفران. # العلامات: قد يعرف الصداع البخاري والرياحي بتنقل الوجع ومجينه مرة ~~وذهابه أخرى، وظلمة العينين وضربان الصدغين والدوي والطنين وانتفاخ ~~عروق الراس والعنق، وقد يعرض لهم حالة كحالة المصروع والمسكوت ~~وكختص بما يكون بمشاركة عضو تقدم وجود آفة في ذلك العضو كاحتباس دم ~~الطمث، أو دم البواسير، أو فساد حال المعدة وغير ذلك. # فإن كان البخار عن بلغم: كان صداع مع ثقل في الرأس وظلمة العينين، ~~وطول النوم وثبات الوجع وامتداد زمانه. # وإن كان البخار عن صفراء: كان مع نخس وحده وسرعة وتنقل الوجع ~~وسهر. # وإن كان البخار عن سوداء : كان مع فكر ووسواس ونفخ المراق. # وإن كان البخار عن دم : كان مع حرارة معتدلة وثقل الرأس ~~والبدن. # العلاج يجب أولا : تنقية البدن والدماغ من الخلط الذي يتولد منه البخار، ~~وتقوية العضو وتعديل مزاجه، ويبدأ بالفصد والإسهال والحقن، ثم بالعطوسات ~~والسعوطات المحللة للرياح، والأبخرة والأضمدة المحللة للرياح أيضا، ~~كالبابونج والشبث والكمون والسذاب وورق الغار وإكليل الملك والرازيانج، ~~ويكمد بالجاورس المسخن والكمون والصعتر والملح، ويشم المرزنجوش ~~وإكليل الملك وقيل: الجبل، الجندبيدستر، ويدهن بأدهان هذه الأدوية ويقطر PageV01P047 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0048.png) ~~منها بالأذن، وإن كان البخار الصاعد إلى الدماغ كثيرا احتيج إلى الحقن الحارة ~~لعكس المادة كحقنة بهذه الصفة: # يؤخذ : حلبوب وبتونيكا من كل قبضتان، بابونج وإكليل الملك من كل ~~قبضة، ورازيانج وكمون وكراوية من كل درهمين، يطبخ الجميع بالماء ويصفى ~~ويؤخذ منه صاعا، ثم يحلى منه مع من المعجون المبارك، ومن ديافينيكون، ~~وأيارج فيقرا من كل درهمين، دهن بابونج، ودهن شبت من كل ثمان دراهم ~~ويحقق بها. # وإن كان البخار عن صفراء : فعلاجها استفراغ الصفراء كما يأتي في علاج ~~الصفراء، ويسقى العليل الكلبشكر برب الريباس ms021 ومربى الكابلي ومرجان، ~~وقليل من روح الزاج وسيأتي ذلك في كل باب إن شاء الله. # لكن يجب أن يعتنى هنا بتحليل البخار والرياح، ومنع تولدها بالأدوية ~~النافعة لذلك : كالأنيسون والكراويا، والكمون، والدوقو، والسياليوس، ~~والنانخواه، والشبت(، والسذاب، والوج، وحب الغار والكبابة، وحب PageV01P048 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0049.png) ~~العرعر، والخولنجان، وجوارش الكمون، وجوارش الأنيسون، وجوارش ~~الخولنجان، واراماتيكم الروزاتم. ودواء المسك والمر، فإنها تحلل الرياح ~~الغليظة عن المعدة والأمعاء. # وما كان عن صفراء: فيسقى العليل شراب الليمون، وشراب الحصرم، ~~وشراب حماض الأترج. # وإن كان البخار صاعدا من المعدة : استعمل الكزبرة المدبرة. # وإبن سينا وابن ماسويه: يستعملون لذلك دهن الخروع شربا ~~واحتقانا. # وما كان لملاقاة الأهوية الجنوبية وأبخرة من خارج فعلاجه : تعديل الهواء ~~والرأس بما مر في باب صداع سوء المزاج الكائن في الرأس، وإن لم يذهب ~~الصداع بذلك فيحتاج إلى الحقنة وشراب السكنجبين # وما كان الاستنشاق أبخرة سمية معدنية أو نباتية أو حيوانية: فيسقى ~~الزرنباد، والترياق وماء الجوز والثوم، ويجب أن يتحذر عن المبخرات ~~والمنفخات، وطول المكث في الشمس والحمام، وملاقات النار والثلوج ~~والأهوية العاصفة، وليجتنب النوم عقب الطعام شرب الماء عقبه أيضا، ويوضع ~~في اغذيته ما يحلل الرياح، ويمنع البخار، ويجب أن يكون الطبيعة لينة وليحذر ~~امن الحبس. # *** PageV01P049 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0050.png) # فهو يكون لسوء مزاج حار رطب، لأن الدم حار رطب في الصداع الكائن ~~عن الدم ويكون امتلأ البدن من الدم حسب الكمية أو بحسب الكيفية أو ~~بحسبهما . # وسببه الواصل : صعود الدم وتوجهه إلى جهة الرأس لحرارة أو وجع أو ~~غضب أو فكر أو لكثرة شراب الشراب، ويقبل ما يتوجه إليه لضعفه إما ~~لتخلخله. # وعلاماته : ثقل الرأس ودرور العروق والشرايين وانتفاخ الوجه والعينين ~~مع ميلهما إلى الحمرة ، هذا إذا لم يكن من سبب خارجي كالحمام والغضب ~~والحركة، وقد يكون الصداع لمادة باردة ويجذب الدم الرقيق إلى الرأس للوجع ~~ويصير الصداع حينئذ من مادة مركبة. # ان كان في الرأس دم صاف خالص: كان هناك نوم طويل وهذيان ~~بضحك ورؤية الخيالات الحمر أمام العينين. # وإن كان الدم رقيقا ms022 صفراويا : يعرض منه السهر وضربان الصدغين، ~~والصداع الكائن من الدم من أي نوع كان منه يكون الوجع فيه مائلا إلى مقدم في ~~لرأس، ويشتد في الأكثر في تسع ساعات من الليل إلى ثلاث ساعات من ~~النهار، وقد يعرض للعليل رعاف، وتكون القارورة مائلة إلى الحمرة، ~~والفضلات الخارجة من الأنف والفم عذبة معتدلة القوام، ويعلم ذلك من السن ~~والفصل والعادة. # العلاج : تنقيص المادة ، وعكسها إلى جهة المخالفة وتعديل المزاج PageV01P050 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0051.png) ~~وتقوية العضو، ويبدا بالحقن ثم يفصد من المشترك ثم من القيفال، من ~~الطرف الموافق من الأيمن إذا تساوى الطرفان في الوجع. # وإن كان الصداع عن احتباس دم الطمث أو بواسير: فصد من ~~الصافن. # وان كان الإمتلاء شديدا : يفصد أولا من المشترك والباسليق، ثم من ~~الصافن(2)، وإن منع عن الفصد مانع كالسن والمزاج والوقت، فيحجم على ~~الكاهل وبين الكنفين ثم على الساقين، وإن منع مانع عن الحجامة أيضأ فشد ~~الأطراف شدا مؤلما ويدلك، ويغسل بالحشايش الملطفة ثم يحقن العليل ~~بالحقن اللينة، ويسقى شراب الورد المكرر مع شيء من الهليلجات والتمر ~~هندي، فإنه يستفرغ الصفراء ويصفى الدم، ثم يوضع على الرأس الأدوية ~~الرادعة، وعلى الصدغين الأدوية الحابسة لصعود البخار إلى الرأس ~~كالمصطكى، وحب الآس والمرجان ولسان الحمل. # أو دواء بهذه الصفة يؤخذ: طين أرمني درهمين، مصطكى درهم واحد، ~~دم الأخوين وورد جلنار درهمين، أو حلبة درهمين، يسحق الجميع ويعجن ~~ببياض، ويلصقه على الصدغين والعضد. والمتقدمون يذكرون في علاجه فصد ~~الشريان في الصدغين، وفصد العرق التي تحت اللسان وقد ترك في زماننا ~~لمخاطرته. # قال ستاريوس وبعض الإسلاميين : يأمر لذلك بفصد الوداجين ~~(1) القيفال: عرق في الذراع يفصد لامراض الراس (معرب وقيل عربي) . (أقرب الموارد ج4 # ص 391). ~~(2) الباسليق : عرق في الذراع يعرف بعرق البدن دخيل . (اقرب الموارد ج1 ص 141). ~~(3) الصافن: عرق في أسفل الساق يفصد (ج) صافنات وصوافن وصفوان . (اقرب الموارد ج3 # ص214). PageV01P051 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0052.png) # وأما الأدوية المستعملة : في هذا الصداع إذا لم يكن أخذ شيئا من الدم، ~~فهي أن يوضع على الرأس الأدوية الرادعة ms023 أولا، ثم يخلط بالمحللات ثانيا، ~~وقد علمت الرادعات فيما سبق، وأما المحللات فهذه البابونج وإكليل الملك ~~والخطمي وبزر الكتان والحلبة، وقد يطبخ ويضمد بها وهي حارة وحدها أو مع ~~شيء من هذه المحللات المذكورة، ويسقى العليل الأدوية المذكورة في علاج ~~الصداع الكائن لسوء مزاج حار بلا مادة، ويختار منها ما يميل إلى التجفيف لأن ~~المادة هنا رطبة، ومنها الورد والصندل ولسان الحمل. # وأشربة هذه أيضا: واللؤلؤ والمرجان أفضل الأدوية إن كانا محلولين وإن ~~لم يذهب الصداع، ولم ينحل بما ذكرناه من العلاج دل ذلك، على أن الدم ليس ~~بصاف بل فيه سوداء أو صفرا ويخشى منه عروض ورم حار، فحينئذ ينبغي أن ~~يستفرغ الخلط الغالب وينقى الدم فيما سنذكره بما يأتي، ويجب أن يقلل الغذاء ~~ويلطف، وليكن الغذاء مائلا إلى البرد واليبس، ويجتنب من استعمال اللحوم ~~والبيض والحليب، وما يكون عن حرارة، وليغذى بماء الشعير والسمك ~~الرضراضي، ولتكن الطبيعة لينة، وتلين بطبيخ الإجاص ويغذى بمرق ~~الفروج المطبوخ فيه البقول الباردة كالخبازى والأسفانخ والخس ولسان ~~الثور، ويتناول بعد الطعام السفرجل المربى والكزبرة والمدبرة، ويجتنب عن ~~الحركة والغضب. PageV01P052 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0053.png) # وهذا المزاج السيء حار يابس، لأن الصفراء حارة يابسة، وأكثر عروضه ~~لصفراوي المزاج والشباب. # والسبب المحرك بالحركات العنيفة هي : حرارة الهوى والغضب، وتناول ~~الأغذية، والأدوية الحارة اليابسة. # وعلامته: الوجع الناخس الشديد وحرارة جميع البدن. # واكثر ما يشتد وجع الجانب الأيمن: من الرأس وصفرة لون الوجه، ~~وصفرة بياض العين وتشويش أفعال الدماغ. # وان نفذت الصفراء في نفس الدماغ : عرض هذيان العقل والغضب ~~والضجر من أدنى شيء، وسهر وقلق نوم من الأضطراب، والإفاقة من النوم مع ~~الغضب ورؤية النار في النوم، وقلة سيلان فضلات في الأنف وميلها إلى ~~الصفرة، وجفاف الأنف واللسان والعينين، ومرارة الفم وعدم القرار ~~والاصطبار، وعظم النبض وسرعته وصلابته، وصفرة لون البول إلى الزعفران ~~والنارية ودقة قوامه، واكثر ما تشتد هذه الأعراض في نصف النهار فتشابه ~~النوبة. # وقال الرازي: رأيت شابا فيه صداع صفراوي، وكان صداعه يشتد نصف ~~النهار إلى أعراض ms024 المانيا، وكان بوله في ذلك الوقت يميل إلى البياض والرقة، ~~فعلم أن الصفراء توجهت لنحو الرأس فقل صبغ البول، وعند المساء يعود البول ~~إلى لون الصفراء ويخف الصداع وباقي الأعراض. # ومما يقوي تلك الدلائل: كون مزاج الكبد حارا يابسا، وكون مزاج العليل PageV01P053 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0054.png) ~~صفراويا ووجود أحد الأسباب المحركة المذكورة أو تقدمها. # وعلاجه : استفراغ الصفراء وتعديل المزاج وتقوية العضو، أما استفراغ ~~الصفراء فإن كان مع حمى وجب انتظار النضج، وإن لم يكن حمى استفرغ، ~~وتقدم قبل الاستفراغ بتليين الطبع وتفتيح المجاري، ويبدأ بالحقن اللينة ~~المبردة. # صفة حقنة للصداع الحار يؤخذ: ورق الخبازى وورق البنفسج وحشيشة ~~الزجاج(1 وحلبوب وسلق من كل قبضة، شعير نصف قبضة، إجاص مقدار ~~واحد ، يغلى ويصفى، ثم يؤخذ منه درهم واحد، ثم ضف إليه عسل الخيار ~~شنبر، أو دياقاتيليقون أو المعجون الملين أيهما كان قدرين، دهن البنفسج ~~قدرين، سكر أحمر قدرين، ملح درهمين. # صفة حقنة أخرى للصداع يؤخذ : بنفسج وخبازى وهندباء وخس من كل ~~قبضة ، بقلة ونيلوفر قبضة لطيفة، ومن البزور الباردة قدر واحد، إجاص عدد ~~اثنى عشر يغلى بماء الشعير ويصفى ويؤخذ منه طسوجا، ويحلى فيه عسل ~~الخيار شنبر ست دراهم، دياقاتيليقون قدرين، دهن بنفسج قدرين، عسل الورد ~~قدر واحد، أو يسقى من شراب البنفسج وشراب الورد المكرر ثلاث أقدار بماء ~~الهندباء، أو يطبخ الفواكه والزهور، وبعد ذلك إذا حدثت مع الصفراء دم ~~أفصده، وليكن ما يخرج من الدم قليلا، لأن الفصد هنا للتبريد، أو لجذب ~~الخلاف، وإن لم يكن للدم علامة لم تفصد. وقد اتفق الأطباء على الفصد أنه ~~واجب من الجانب الأيمن لكون محل تولد الصفراء في الجانب الأيمن، وأن ~~تفصد في الأكحل أو من الباسليق، ثم يسقى ما يعدل حدة الصفراء ويسكن ~~غليانها وهي المبردات المرطبة المذكورة في باب الصداع لسوء مزاج حار PageV01P054 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0055.png) ~~سادج، ومن ذلك الهندباء والسكوريا والحماض. # وإن كانت الصفراء رقيقة والسهر شديد : يسقى ما يعدل قوام الصفراء ~~وينوم كالخس والخشخاش والنيلوفر مثال ذلك يؤخذ : من شراب الخشخاش ~~قدر ms025 واحد، وشراب النيلوفر قدرين، ماء الخس وماء البنفسج من كل قدر ~~واحد. # مثال آخر: يؤخذ: شراب الرمانين وشراب الحصرم وقيل : وشراب من ~~كل قدر واحد ماء الخس وماء الورد وماء بقلة الحمقاء من كل قدر واحد، وإن ~~كانت الصفراء غليظة كفي في ذلك السكنجبين السكري بماء الهندباء. # وينبغي أن يسقى العليل من المبردات بقدر مرتبة الصفراء في الحدة ~~والحرارة والرقة والغلظ. # وإن كانت الصفراء خالصة في ذلك: طبيخ الشعير والسيكوريا والهندباء ~~والورد والليمون. # وإن كانت احتراقية: يزاد النيلوفر والخشخاش. # وإن كانت الصفراء محية : يزداد السكنحبين السكري والخل. # واعلم أن الأدوية تستحيل إلى الصفراء إن كانت شديدة الحلاوة فيجب أن ~~يقلل حلاوتها ويكثر ماءها، والأجود أن يضاف إليها ما فيه حموضة ثم يسقى ~~المسهل، ويجب أن لا يسقى المسهلات الحارة القوية فإنها تسخن الدم وتصعده ~~إلى الرأس، وكذلك يجب أن يسقى من المسهلات ما يسكن غليان الدم ومن ~~ذلك: شراب الورد المكرر وشراب البنفسج المكرر، وأقوى من ذلك الصبر مع ~~قليل من السقمونيا المدبرة لدرهم من الصبر حبة من السقمونيا، ومن ذلك ~~ايارج فيقرا والإهليلج الأصفر والترنجبين، ويجب أن يضاف إليها قريموطرطرو ~~والتمر هندي، وشراب الورد المكرر ليلا تستحيل إلى الصفراء، والراوند يسهل PageV01P055 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0056.png) ~~الصفراء خاصة وهو كثير الاستعمال لأن أكلته ليبوسته وحرارته، فيجب أن ~~يسقى شراب الورد المكرر وماء الهندباء. # ومن المعاجين النافعة : معجون التمر هندي ليزد وديابرونس بغير ~~سقمونيا، وأقوى من ذلك معجون البزر قطونا وديابرونس المسهل وهو رب ~~الإجاص، وصوكو الروزاتم وغير ذلك مما يسهل الصفراء. # صفة مسهل لذلك يؤخذ : من مطبوخ الفواكه أربعة أقدار، وينقع فيه درهم ~~واحد من الرواند، ومن الدار صيني والسنبل من كل درهم، ثم يصفى ويحل فيه ~~من الترنجبين ست دراهم، وشراب الورد قدر واحد. # صفة مسهل آخر : تمر هندي ست دراهم، إهليلج أصفر درهمين، ~~وقليل من زهر البنفسج وزهر لسان الثور ومن البزور الباردة من كل درهم ~~واحد، يغلى بماء الشعير، ويصفى ويؤخذ منه ثلاث أقدار ويحل فيه من ~~الترنجبين وهو ms026 نوع من المن قدر واحد، ودياقتيليقون ست دراهم، شراب ~~البنفسج قدرين. # صفة مسهل آخر : وهو مطبوخ الفاكهة يؤخذ : من الإجاص عدد أربعة ~~سبستان وعناب ممن كل عدد ثلاث، ومن الزهور القلبية قبضة لطيفة، ثم يطبخ ~~الجميع بثلاث صاعات ماء حتى يبقى رطلا ، ثم يحلى فيه تمر هندي وعسل ~~وخيار شنبر من كل ثلاث أقدار، ترنجبين قدر واحد، ثم يعمل شرابا بالسكر ~~وهو أربع شربات مسهل للصفراء، ويسكن حرارة الدم وقد تقوى الشربة منه ~~بثلاث حبات من السقمونيا. # صفة مسهل آخر : راوند درهم واحد، دار صيني درهم، وقليل من الزهور ~~القلبية، يغلى بماء الهندباء ويصفى فيه تمر هندي وصوكو الروزاتم من كل ~~درهمين، شراب البنفسج قدرين. # صفة معجون مسهل للصداع الحار الصفراوي يؤخذ : كلبشكر مسهل PageV01P056 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0057.png) ~~مصنوع بالترنجبين قدرين، سقمونيا سدس درهم، دار صيني ومصطكى من كل ~~ثلاث حبات. # سنبل هندي شبت ست حبات، راوند درهم واحد. # صفة معجون آخر لذلك: يوخذ عسل خيارشنبر وصوكو الروزاتم لابن ~~ماسوية درهم واحد. # صفة: سفوف يسهل البلغم اكثر من الصفراء فتأمله يؤخذ: تربد ~~درهمين، زنجبيل واصطوخودس من كل سدس درهم، سقمونيا ست حبات، ~~بسباسة وصندل من كل ثلاث حبات. # صفة حب لذلك: راوند، أيارج فيقرا من كل درهمين، غاريقون ~~درهم، سنبل هندي ست حبات يعمل حبوبا بشراب البنفسج. # واعلم أن جالينوس نبه في المقالة الأولى في الباب الثاني من كتاب ~~الميامر، أنه ينبغي أن يخلط بالأدوية المسهلة في جميع أمراض الرأس ما يخرج ~~البلغم. # وبعضهم يستعمل لذلك القيء خصوصا إذا كان في المعدة شيء من ~~الصفراء، فإن كان العليل يعسر عليه القيء، فالإجتناب عنه أفضل ، ثم يسقى ~~العليل ما يغسل الصفراء ويفتح ويدر، ومن ذلك ماء الشاهترج بماء الجبن أو ~~طبيخ الهميل بماء الجبن، ثم يعدل المزاج بالمبردات والمرطبات، ومن ذلك ~~شراب السكوريا وشراب الحصرم وشراب بقلة الحمقاء والسكنجبين السكري . # وإن كان هناك سهر: فيعطى العليل شراب البنفسج وشراب النيلوفر ~~وشراب الخشخاش وماء الخس، وكل ما ذكرناه في الصداع لسوء مزاج حار ~~سادج ms027 ينفع ههنا. ~~(1) ثربد: تريد (سنكريتة) - العبعاب - يينة. الإسم الشائع. (معجم اسماء النبات # ص100). ~~(2) فاريقون: اغاريقون - غاريقون (بونانية) وهو الإسم الشانع : (معجم اسماء النبات # ص146). PageV01P057 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0058.png) # والأدوية الوضعية في الابتداء الرادعات الباردة: كورق الخس والبنفسج ~~والخشخاش، ويستعمل المحاجم لجذب الخلاف، والدلك وشد الأطراف، ~~وبعده يدخل العليل الحمام المعتدل، ثم يسعط بما يخرج الصفراء ويغرغر ~~بالغراغر النافعة لذلك . # ومن الغراغر المناسبة : التغرغر بطبيخ الزوفا، والشعير بالسكنجبين، ~~ويسعط بقليل من السقمونيا بحليب، ويؤخذ مقدارين من ماء المرزنجوش ~~ويحل فيه قدرين من الترنجبين ويسعط به، ويؤخذ قدرين من عصير الورد درهم ~~من السقمونيا وقليل من العسل ويسعط به، والراوند بماء السلق سعوطا جيدا، ~~وعند الانحطاط يوضع على الرأس المحللات كالبابونج وإكليل الملك وبزر ~~الكتان والحلبة، وكذلك لحوم الحلزونات ضمادا بقليل من الكندر جيد. # وقد أنكر قوم من الأطباء وضع المحللات في الصداع الصفراوي قائلين ~~إنها تضر بوجوه ثلاث. # أولا : إنها تزيد سوء المزاج الحار. # ثانيا : أنها تفسد الأخلاط التي في الرأس وتوجب حدثها. # ثالثا : إنها بحرارتها تحدر الصفراء إلى الرأس. # قال سنارتوس : سلمنا لك هذا الضرر المذكور لو تكون وضعت في ~~الإبتداء، وأما في الإنحطاط فلا بأس كما في الأورام الحارة، فإنه يجوز وضع ~~المحللات كما أفاده جالينوس الفاضل في رسالته إلى اغلوقلن، لكن إذا كانت ~~الصفراء رقيقة نفادة يوضع في المحللات ما يغلظ قوام الصفراء ويمنعها عن ~~النفوذ إلى العضو. # أقول : يفهم من تنبيه الفاضل جالينوس في كتابه المسمى الميامر: بأن ~~يوضع في أدوية المسهلة في الصداع ما يسهل البلغم، لأن الصداع الصفراوي لا ~~يكاد يوجد عن صفراء خالصة، بل لا بد من مخالطة شيء من البلغم فإن ~~استفرغت الصفراء وعدلت المزاج بالمبردات والأطلية الباردة لا بد أن يبقى من PageV01P058 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0059.png) ~~المادة ما هر فليظ، او ما فيه غلظ، فيجتاج حيقذ إلى المحلات المعتذالة ~~لار ال ا الين ل ا اا ال ا لملا ه ل ف التيبه البادا ~~الالق لل الا ال ال الا ل ارال قلم لجلبة ال الديام ms028 ار ~~صعد الي ذي تعديل مزاجه، ريجب ان يجلس العليل في الأماكن الباردة ~~الرطبة، و يغذى بالبقول الرطبة كالخس والبقلة الحمقاء والأسفاناخ والملوخي ~~والقرع بماء الرمان الحامض، أو بماء الحصرم والفروج والبقلة والقي ~~والحصرم، ويجتب الحركة الشديدة والمشي في الشمس، والجلوس مقابلة ~~النار والغضب والغم والهم. # سيبه: وهو يكون لسوء مزاج بارد رطب لأن البلغم كثير بارد رطب. # واكثر عروضه في الأماكن الباردة الرطبة في الشتاء الكثيرة المياه، ~~والمشايخ ومن مزاج أدمغتهم بارد رطب، ومن قاسى أمراضا مزمنة، ومن فصد ~~وأخرج له دم شيئا كثير، ومن أفراط سيلان دم الرعاف، أو لضعف الدماغ عن ~~الهضم أو عن عدم الدفع، ويكثر عروضه لمن مزاج كبدهم حار رطب لكثرة ~~رتفاع الأبخرة المائية إلى الرأس بسبب حرارة الكبد ورطوبته. # وعلامته: ثقل الرأس، وبلادة الحواس والنسيان، وعدم فهم الكلام وكثرة ~~النوم والسبات، وكثرة عروض الزكام والنزلة، ورؤية المياه والأمطار والثلوج ~~في النوم، وسكون الصداع عند اعتدال الهواء واشتداده عند الأمطار، وبرودة ~~الهواء وزيادته بزيادة نور القمر ونقصانه بنقصانه، ويعلم الآفة في أي بطن هي PageV01P059 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0060.png) ~~من الآفة في أفعال ذلك البطن وسيلان اللعاب من الفم، ولون الوجه يميل إلى ~~البياض مع اللين، وإن كان في الدم مائية عرض انتفاخ الأجفان والوجه، ويشتد ~~من غروب الشمس إلى مضي تسع ساعات، ويكون النبض صغيرا لينا بطيئا ~~عريضا، ويكون البول أيضا غليظا فجاء، وينتفع بالأشياء الحارة اليابسة، ~~ويتضرر بالباردة الرطبة. # العلاج : تنقية المادة وتعديل المزاج وتقوية العضو، وأما الفصد في هذه ~~العلة فليس بمحتاج إليه لأنه مرض بلغمي، لكن إذا كان العليل حار المزاج شابا ~~ممتلىء العروق فلا بأس بإخراج شيء من الدم ليخفف مؤونته على الطبيعة، ~~فتنهض لدفع المرض، وليقل ارتفاع الأبخرة إلى الرأس، فإذا لم يجب الفصد ~~لما قلناه، فيجب في الإبتداء أن يحقن العليل بالحقن التي يقع فيها الأدوية التي ~~تجذب من بعيد . # صفة حقنة لذلك: يؤخذ خطمى وخبازى وحشيشة الزجاج وسلق وبتونيكا ~~وزوفا من كل قبضة، اصطوخودس وإكليل الملك وبابونج من كل ms029 قبضة لطيفة، ~~يغلى الجميع ويصفى ويضاف، ويؤخذ منه رطلا ويحل فيه أيارج فيقرا، ~~ومعجون المبارك من كل نصف أوقية، عسل ورد ودهن زنبق قدرين، ملح ~~درهمين . # حقنة أخرى أقوى من الأولى : يؤخذ أيرسا وفاوانيا من كل قدرين، ~~حلبوب وسلق وسالريا وسداب وبتونيكا من كل قبضة، إكليل الجبل وبابونج ~~من كل واحد قبضة لطيفة، أنيسون ورازيانج من كل درهمين، غاريقون أربع ~~دراهم، يغلى الجميع ويصفى ويؤخذ منه ويحل فيه من معجون المبارك قدرين، ~~وديافينكون درهمين، عسل الورد قدر واحد، دهن السداب قدرين، دهن ~~الغار قدر واحد، ملح هندي درهم واحد، يعمل حقنة ويحقن به. # وإن كان في المعدة غيثان : جاز سقى المقيء للبلغم، ثم يسقى ~~المنضجات والملطفات والمقطعات. PageV01P060 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0061.png) # ولكن إذا لم يكن البلغم نفيجا ينضج ومن ذلك: الزوفا والسالريا ~~والصعتر والمرزنجوش والبتونيكا ورعي الحمام # وإن احتاج إلى زيادة تسخين: فالسذاب وإكليل الجبل والأصطوخودس ~~والفاوانيا فإنها تسخن الدماغ وتنفع أمراضه بالخاصية. # وان كان سائلا إلى الأنف والحلق والمعدة وإلى بعض الأعضاء الأخر على ~~طريق النزلة : يزاد ما يقوي الدماغ، ويغلظ المادة كالنعنع والأفسنتين ~~والمصطكى والجوز بوا وجوز السرو والكندر وعسل الورد. # وإن كان البلغم لزجا غليظا : احتيج إلى المقطعات كطبيخ الزوفا ~~والمرزنجوش بالسكنجبين العسلي وشراب الأصطوخودس. # ويجب أن لا يسقى الأدوية الشديدة الحرارة في الأبتداء لئلا تسيل المادة ~~إلى عضو أو يتختر لطيف المادة وتحلله وتبقى كيفيتها فيعسر خروجه. # وإن كان البلغم مالحأ: يزاد مع الأدوية السكوريا والخس والهندباء. # صفة مغلى منضج للبلغم: يؤخذ أصل الرازيانج مقدارين، بتونيكا وزوفا ~~من كل قبضة إكليل الجبل واسطوخودس من كل قبضة لطيفة يغلى بالماء ~~ويصفى ويؤخذ منه سبعة أقدار ويحل فيه شراب البتونيكا وشراب ~~الأصطوخودس من كل قدر أوكسي ميلي، قدرين يسقى دفعتين . # صفة مغلي آخر منضج: يؤخذ وج وفاوانيا وخولنجان من كل قدرين، ~~بتونيكا وسالريا واكليل الجبل من كل قبضة لطيفة، أنيسون ورازيانج وفاوانيا من ~~كل درهمين، اصطوخودس وزهر الأقطى2) وورد من كل درهم واحد، يطبخ PageV01P061 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0062.png) ~~بالماء ويصفى ويؤخذ منه ms030 طبخة واحدة ويضاف إليه ثلاث أقدار من السكر، ~~ويسقى أربع دفعات أو ثلاث. # صفة مغلى بنفسج أيضا : يؤخذ أصل الرازيانج قدر واحد، فاوانيا ~~وانجيليقا وايرسا من كل قدرين، سالريا ومرزنجوش وبتونيكا وفوتنج وزوفا من ~~كل نصف قبضة، رازيانج وساليسوس وكراويا من كل درهمين، اصطوخودس ~~وخزاما وإكليل الجبل من كل قبضة لطيفة، يغلى بماء ويصفى ويؤخذ منه حبة، ~~ويحلى بالسكر ويلقى فيه أوقية من الدار صيني، ويسقى خمس دفعات. # صفة مغلى آخر : يؤخذ أصل الرازيانج وفاوانيا من كل قدرين، زوفا ~~وفوتنج وبتونيكا وبرشاوشان(1 ومرزنجوش وأكليل الجبل واصطوخودس من ~~كل قبضة ، زهر الأقطى قبضتين، يطبخ الجميع بالماء ويصفى ويعقد في صعين ~~من العسل، ونصف رطل من خل العنصل، الشربة منه قدرين ببعض المياه ~~المناسبة . # وأما المسهلات للبلغم فهي : الغاريقون والتربد والحنظل والسنامكي ~~والصبر. # وأما المركبات : حب القوقايا، وحب النور، وحب الغاريقون، وحب ~~الذهب، وحب الشبيار، ومعجون التربد وديافينيكون وسفوف السنامكي. # صفة حب للصداع البلغمي : يؤخذ صبر مغسول بماء المرزنجوش، PageV01P062 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0063.png) ~~كل ست حبات، يعمل حبوبا بشراب البتونيكا . الشربة منه: درهم واحد. # صفة حب ممدوح لذلك، وهو لزاليوس الطبيب: يؤخذ غاريقون ~~درهمين، شحم حنظل مدبر خمس دراهم، قشر كابلي قدر واحد، مرزنجوش ~~وسداب وفاوانيا وأسارون وفلفل وزنجبيل من كل ثلث درهم، وعود مصطكى ~~وسنبل وقاقلة(1 وكبابة وقرنفل من كل واحد درهمين، خربق أسود ثلثا درهم، ~~ملح وبورق من كل خمس حبات، صبر بقدر الأدوية مرتين. الشربة : درهم ~~واحد، ثم يسقى منه في كل أسبوع ثلث درهم. # صفة مسهل آخر: يؤخذ غاريقون مدبر درهم واحد ديافينكون درهمين، ~~زهر اصطوخودس وانيسون من كل سدس درهم، يجمع الجميع بشيء من ~~السكر ويسقى وهو شربة واحدة. # صفة سفوف مسهل: يؤخذ سنامكي ومجوقان من كل درهم واحد، تربد ~~سدس درهم، وقريموطرطرو، وايرسا، وسقمونيا مدبر من كل ست حبات، ~~عنبر حبتان، وهو شربتان. # صفة سفوف آخر: يؤخذ تربد درهم واحد، زنجبيل درهم، اصطوخودس ~~سدس درهم سكر بقدر الجميع وهي شربة واحدة . # مطبوخ مسهل لذلك: يؤخذ أصل الرازيانج قدرين، ms031 فاوانيا درهمين، زوفا ~~نصف قبضة، سنا وقرطم من كل درهمين، أنيسون ورازيانج من كل درهم ~~واحد، يطبخ ويسقى من أربع أقدار بأوقية من عسل الورد، وإن كان الخلط PageV01P063 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0064.png) ~~غليظا لا يمكن استفراغه دفعة واحدة، يجب أن يكرر إعطاء المنضجات ~~والمسهلات، ويتدرج من الأضعف إلى الأقوى، مثلا : إن أسقينا أولا للإنضاج ~~شراب الأصول فبعد ذلك تسقيه ما هو أقوى منه كشراب الأصطوخودس ~~السادج ، ثم السكنجبين، ثم شراب الأصطوخودس المدبر، وخل العنصل ~~بالأدوية الدماغية نهاية في القوة، وإذا استقينا العليل للاستفراغ حب الشبيار ~~فبعد ذلك نسقيه ما هو أقوى كحب الذهب ثم القوقايا ثم حب المنتين وأيارج ~~لوغاذيا وديافينكون. # صفة معجون للصداع وهو يسمى ترياق بقراط. يؤخذ أفسنتين ~~وفراسيون1 واصطوخودس ومصطكى وراوند وكمافيطوس( وكمادريوس3 ~~من كل ثلاث دراهم، زوفا درهم واحد، غاريقون مثل الجميع، يعمل معجونا ~~بالعسل على العادة . الشربة من كل يوم ثلاث دراهم بطبيخ الأصطوخودس، ~~وإن كان في البدن بلاغم تصعد إلى الرأس فيجب حينئذ الحقن الحارة الجاذبة، ~~وشد الأطراف ودلكها لجذب الخلاف. # صفة حقنة حادة للصداع : يؤخذ ايرسا وأنجيليقا وفاوانيا من كل قدرين. ~~ورق الغار وسذاب وفوتنج وصعتر من كل قدر واحد، اصطوخودس قبضة ~~لطيفة، كراويا ورازيانج من كل ثلاث دراهم، حب الغار وقرطم من كل قدرين، ~~غاريقون درهمين، يطبخ الجميع ويصفى، ويؤخذ منه صاعا، ويحلى فيه قدرين ~~من معجون المبارك أيارج لوغاديا درهمين، حب الذهب درهمين، عسل PageV01P064 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0065.png) ~~وعصارة السلق من كل قدر واحد، دهن السذاب قدرين، دهن الجند بيدستر ~~ست دراهم، ملح طرطير17) درهم واحد، وبعد كمالة التنقية يعطى ما يقوي ~~الدماغ. ومن ذلك: الترياق والمثرويدوطس بالكلبا شكر، أو بمربى دهن ~~الأصطوخودس، ويسقى من الأدوية المذكورة في الصداع لسوء مزاج بارد بلا ~~مادة، ولم نرى فيما جربناه أنفع من طبيخ الغياقو، وهو يسقى بعد التنقية أياما ~~لأنه مسخن البدن والدماغ، ومجفف الرطوبات ومنضج الأخلاط الفجة الكائنة ~~في البدن والدماغ، ويرقق الخلط الغليظ ويقطع اللزج، وإن وجد رطوبة مائية ~~غسلها وأخرجها بالأدرار، وهو يعدل المزاج ms032 البارد بالتبريد الموافق، وأنت ~~تعرف كيفية سقيه وشروطه، وبعد التنقية فإن بقي شيء في الرأس، أقصد إلى ~~تنقية الرأس نفسه بالغراغر والسعوطات والعطوسات. # وقال جالينوس في الباب الثاني من المقالة الثانية من الميامر : الأشياء التي ~~تنقى لأخلاط الرأس، فينبغي أن تكون حادة لطيفة الجوهر طيبة الرائحة خالية ~~من السمية، فإن الغرغرة الحارة تجذب الخلط وتسيله، وبلطافة جوهرها تنفذ ~~إلى الأعماق وتجذبها، وتنبه القوة الدافعة للدفع ويطيبها تقبل عليها الطبيعة ~~وأشرطنا خلوها من السمية لأنها عند الغرغرة ربما وقع شيء منها في المعدة ~~فيضر، وفي المضغ والسعوط كذلك، وإن كان فيها ما فيه حدة زائدة على ~~المقدار المحتاج إليه عدله بالكلية والزبيب والتين ودهن البنفسج ودهن اللوز، ~~وإن كان فيها ماله رائحة كريهة عدل بالأفاوية الطيبة الرائحة كالمسك والعنبر ~~وقرص الغالية والجاورس، وإن كان لطعمها بشاعة عدلت بالعسل والزبيب ~~والسكر هذا ما ذكره جالينوس. # ونحن نذكر لك الأدوية المناسبة للحال وأنت اختار منها ما هو قوي أو ~~اقوى بحسب الغرض الصناعي، فالأدوية الخفيفة لذلك: المصطكى، والكندر، ~~والسكنجبين، والخردل، والترنجبين. PageV01P065 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0066.png) # والمعتدلة من ذلك : الصعتر، والزوفا، والمرزنجوش، والشونيز، ~~والفوتنج، وبزر الجرجير والكبر، والوج، وورق الغار، والفلفل، وزنجبيل، ~~وعاقر قرحا، وعصارة قثاء الحمار والفرفيون. # وينبغي أن يبدأ بالخفيفة ويتدرج إلى القوي قليلا قليلا، وقد يحتاج قبل ~~السعوطات إلى الضمادات والنطولات والأطلية لتزعزع المادة عن موضعها، ~~ويسهل خروجها بالغرغرة والسعوط. # وينبغي أن يستعمل السعوطات وقت الخلو عن الطعام والشراب خصوصا ~~عند الصباح في القيام من النوم. # أما السعوطات: فتتركب من المرزنجوش، والسداب، والتبغ، والسلق، ~~والعاقر قرحا، وبخور مريم والخربق الكرنب، وعصارة اناغليوس ~~والعسل، والترنجبين، والسكر الأحمر، والفلفل، والفرفيون، والجندبيدستر. ~~وبعض الأطباء يستعمل لذلك مرارة الحيوانات. # صفة سعوط لذلك يصنع : ايرسا عودا كالقلم، أو من الجنطيانا، أو من PageV01P066 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0067.png) ~~بخور مريم وينقع ليلة في عصير المرزنجوش، ثم يوضع في الأنف. # صفة سعوط آخر: يؤخذ لادن قدرين، شونيز درهمين، ميعة سائلة بقدر ~~ما يعجن به ثم يجعل شيافات طوال، ويدخل منها في الأنف. # صفة ms033 سعوط آخر: يؤخذ عصارة السلق وعصارة المرزنجوش وعصارة ~~السداب من كل قدرين، عسل أو ترنجبين قدر واحد يحل في المياه المذكورة ~~ويسعط به. # صفة سعوط. آخر: يؤخذ عصارة السلق قدرين، ماء الغسل ثلاث أقدار، ~~كبابة وبسباسة وشونيز من كل درهمين. # صفة سعوط . آخر: يؤخذ ايرسا قدرين مرزنجوش وسالريا وسداب من ~~كل نصف قبضة بخور مريم درهم واحد، يطبخ الجميع بالماء ويصفى، ويؤخذ ~~منه ثمان أقدار، ويضاف إليه من العسل، وصاعد الشراب من كل قدر واحد. # صفة سعوط آخر: يؤخذ غاريقون قدرين، بتونيكا ومرزنجوش من كل ~~قبضة لطيفة، يطبخ بماء العسل ويصفى ويسعط به. # صفة سعوط آخر: يؤخذ فلفل أبيض وكبابة وقرنفل وجوز بوا وشونيز ~~وعاقر قرحا من كل درهم، سقمونيا، وعصارة قثاء الحمار من كل ثلث درهم، ~~مسك حبتان ويسحق الجميع ناعما، ويخلط بدهن الزنبق ويطلى به داخل ~~الأنف. # وهذا سعوط آخر: يؤخذ شونيز درهم وعصارة قثاء الحمار أربع دراهم، ~~نوشادر درهم واحد، يسحق الجميع، ويعجن بدهن الزنبق ويطلى به داخل ~~الأنف. # وأما السعوط ينفع لجميع أمراض الدماغ الباردة، وقد مدحه اسكندر ~~اليوناني: وأما العطوسات فهي مركبة من تلك الأدوية لكنها أحد من الأولى PageV01P067 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0068.png) ~~لشدتها فلتذع الدماغ، فتحرك القوة الدافعة لدفع المواد. # صفة سعوط آخر: يؤخذ فلفل أبيض وعاقر قرحا وخربق أبيض ~~وجندبيدستر وقرنفل من كل درهم، يسحق الجميع ناعما وينفخ فيه في الأنف، ~~أو يبل فتيلة بماء العسل ثم يدر عليها الأدوية المذكورة. وتدخل الأنف. # في صفة عطوس آخر : يؤخذ مرزنجوش وشونيز وقرنفل وزنجبيل وعاقر ~~قرحا ووج وبخور مريم أجزاء متساوية يسحق الجميع ناعما ويعطس به. # صفة عطوس آخر: يؤخذ شونيز درهم مرزنجوش درهم فلفل أبيض ~~وخربق أبيض من كل سدس درهم، أو لا يستعمل في ذلك التبغ خصوصا إذا ~~عدل بالمسك والعنبر والمرزنجوش، وهو دواء كاف في هذا الباب، وإن عرض ~~بعد السعوط والعطوس لذع في الأنف وحدة استنشق بالماء ودهن البنفسج، أو ~~بالحليب حارة . # واعلم أن أصحاب النزلة لا تناسبهم هذه الأدوية اللهم إلا أن ms034 تكون ~~مشمومة، والغراغر والمضوغات الجاذبة للأخلاط من الرأس نافعة للصداع ~~أيضا، وهي قسمان: قسم خفيف وقسم قوي. # فمن الخفيف : التغرغر بطبيخ الشبث والزوفا والكبر وحب الغار والكبابة ~~والعود والعاقر قرحا والخولنجان. # وأقوى من ذلك : الميوزج، والخردل والجرجير، والايرسا. # وأما المضوغات الجالبة للرطوبات : فهي الزبيب بالمصطكى وبالفلفل. # وأقوى من ذلك : الخردل والعاقر قرحا وبخور مريم. # صفة مضوغ آخر : يؤخذ مصطكى درهمين، وعاقر قرحا وميوزج1 من PageV01P068 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0069.png) ~~كل درهمين، خردل درهم، يعمل حبوبا كاللوز بالعسل، أو بلحم التين ~~ويمضغ. واعلم أن المضوغات لا يجوز استعمالها من في أسنانه ضعف، ومن ~~في فمه قروح، ومن عنده سعال. # صفة غرغرة لذلك: يؤخذ ورق السلق ومرزنجوش وزوفا وفوتنج من كل ~~نصف قبضة، أصل الكبر درهم واحد، خردل وعاقر قرحا، وفلفل أبيض من كل ~~درهمين، تين لحم ثلاث مقادير عددا يطبخ بماء العسل، ويؤخذ منه صاعا، ~~ويزاد سكنجبين قدر واحد، ويغرغر به في الصباح. # صفة غرغرة آخر: يؤخذ صعتر وفوتنج ومرزنجوش وبتونيكا وسداب ~~وزنجبيل وفلفل واصطوخودس من كل قدرين، مصطكى وجوز بوا وميوزج من ~~كل درهم واحد، خردل ست دراهم، يطبخ الجميع بقدر الكفاية من ماء ~~العسل، ويصفى ويغرغر به. # صفة غرغرة أخرى: يؤخذ تربد وغاريقون من كل درهمين، زوفا وصعتر ~~وفوتنج من كل نصف قبضة يغلى الجميع ويصفى، ثم يؤخذ منه حبتين ويحل ~~فيه درهم واحد سكنجبين ويغرغر به. # وقال بعض الأطباء: الغرغرة بمستحلب اللوز المربى بماء الفوتنج، ~~وقليل من الخردل كاف في جذب الرطوبات من الرأس والأدوية الموضوعة، ~~لذلك لتقوية العضو وتحليل ما فيه من الرطوبات والخلط والتسخين والتجفيف، ~~وقد ذكر جملة منها في الصداع الكائن لسوء مزاج بارد سادج . # وأكثر ما يستعمل لذلك جالينوس : رعي الحمام ضمادا بالزيت فإنه يقوي ~~الدماغ بالخاصية، ويحلل ما بقي فيه من المواد، أو يؤخذ شراب أبيض خمس ~~أقدار، ملح قدر واحد، ثم يوضع على النار حتى ينحل الملح، ثم يضاف إليه ~~مثله من صاعد الشراب، ثم يغمس فيه خرقة وهو حارا وتوضع على الرأس، ~~وهذا الطبيخ ms035 أيضا يقوي الدماغ ويحلل ما بقي فيه من المواد. ويؤخذ: ورق ~~الغا ومرزنجوش واصطوخودس من كل قبضتان، بابونج وإكليل الملك ~~وسنامكي من كلل قبضة، فاريقون درهمين، يطبخ الجميع بماء PageV01P069 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0070.png) ~~الرماد ويغسل به الرأس مرارآ كثيرة، ومرهم الفرفيون السادج نافع في ذلك ~~وكذلك دهنه ودهن الجندبيدستر . # وبولص ذكر في كتابه في المقالة الثالثة في الباب الخامس ضمادا وقال: ~~إنه ينفع جميع أمراض الرأس الكائنة من سوء المزاج عن البرودة، يؤخذ : أصل ~~قثاء الحمار قدر واحد، ويطبخ بدهن الخيري حتى يذهب خمسه، ثم يصفى ~~عنه الدهن ويزاد جندبيدستر وافسنتين من كل درهمين، فرفيون درهم واحد، ~~سنبل هندي درهم واحد، شمع بقدر الكفاية . # وقال زيكوسيس الطبيب: قد جربنا هذا القيروطي في جميع أمراض ~~الرأس الباردة وكان نافعا جيد الأثر يؤخذ: اصطراك قدر واحد، دهن ايرسا(3 ~~قدرين، دهن الفرفيون درهمين، ترياق درهم واحد، شمع بقدر الكفاية، ~~ويستعمل عند الحاجة . # صفة ضماد ينفع لسوء المزاج الباردة الرطب في الرأس ويمنع النوازل ~~وهو لا نظير له يؤخذ: قرنفل وكندر وبسباسة من كل درهم، مرجان وطباشير ~~وعنبر من كل نصف درهم، جوز السرو درهم واحد، اصطرك وسندروس من PageV01P070 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0071.png) ~~كل درهم واحد لادن ست دراهم، راتينج قدر واحد، يحل اللادن والراتينج ~~بالشراب ويطبخ حتى يذهب الشراب، ثم يخلط به الأدوية الباقية مسحوقة ~~ويعمل ضمادا، وهذا الماء المقطر مجفف رطوبة الرأس وينفع النوازل، ويحلل ~~الرياح من الدماغ ويزيل النسيان، ويقوي القوى والحواس. # وصفته: يؤخذ سالويا وإكليل الجبل وبتونيكا ونمام ومرزنجوش من كل ~~قبضتان بابونج واكليل الملك من كل واحد قبضة، خزاما وسبت من كل أوقية، ~~سيساليوس وكراويا ودار صيني وجوز بوا وقرنفل وقاقلة وكبابة وحب الغار من ~~كل واحد نصف أوقية، ينقع الجميع بخمسة أرطال من الشراب في مكان دافىء ~~ثمانية أيام، ثم يقطر بالقرعة والأنبيق. وإن أضيف إليه قبل التقطير رطل ~~من عصير ماء الورد وماء الجيري كان أجود، وإذا غسل الرأس بملعقة منه فإنه ~~ينقرع وهو مجرب. # صفة ضماد يابس ينفع لذلك: يؤخذ ms036 جاورش وملح من كل واحد قدرين، ~~رازيانج قدر واحد، حب الغار يحمص الجميع على النار ويوضع في كيسين، ثم ~~يكمد بأحدهما الرأس، فإن أبرد يرفع ثم يكمد بالآخر، يفعل ذلك مرارآ. # بخور صفة مجفف لرطوبة الرأس: يؤخذ جادي( واصطراك من كل ~~واحد ثلاث دراهم كندر درهمين، واحد جزاما، درهمين قرنفل، ثلاث دراهم ~~حب العرعر قدرين، قرص غالية، درهم، يدق جريشا ويبخر به. # صفة بخور آخر ينفع لذلك: عود وقسط من كل درهم واحد قرص غالية ~~وكنذر وصمغ العرعر من كل درهم يدق الجميع ويقرص بالميعة السائلة، ويبخر ~~به. PageV01P071 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0072.png) # وإن كانت العلة قوية لا تذهب بما ذكرنا: احتيج إلى الضمادات المنفطة ~~المركبة، من الخردل وخرو الحمام والغرقيون والجندبيدستر والعاقر قرحا ~~والاشقيل . # صفة ضماد مقرح : يؤخذ عاقر قرحا وخردل واسقيل من كل قدر واحد ~~جندبيدستر فرفيون من كل قدرين، يدق الجميع ناعما ويعجن بعصارة الأشراس ~~وعصارة المرزنجوش ويضمد به . # ضماد آخر يؤخذ: دهن ناردين ودهن قسط من كل قدرين، جندبيدستر ~~وفرفيون وعاقر قرحا من كل درهم. واحد، اشقيل قدر واحد، يخلط الجميع ~~ويسحق ناعما في الهاون حتى يصير كالمرهم ويضمد به الرأس. # واعلم أن جميع ما ذكرناه في سوء المزاج البارد ينفع هنا، لكن إذا كانت ~~الرطوبة كثيرة والعلة مزمنة والدماغ ضعيف احتيج إلى التعريق سقيا بالسبرنيا ~~والجويحيني والصاصفراس مطبوخة بالأدوية الدماغية كالفاوانيا والتونيكا ~~والأصطوخودس. # وإن احتيج إلى زيادة تجفيف أو تسخين: فيجب أن يزاد الغياقو. # وإذا أزمنت العلة : احتيج إلى كي الحمصة على العضدين، أو على النقرة ~~ويجب أن يكون تدبير العليل مائلا إلى ما يجفف ويسخن في الأغذية والأشربة. # ويجتنب من الأغذية الرطبة: كالبقول الرطبة والأسماك والألبان، ويحذر ~~من الجلوس في الأماكن الحارة الهواء، فإنها تملأ الرأس أبخرة والمساكن ~~الجنوبية، وليكن شربه الماء مثل ماء الغسل السادج والمفوه، ويحذر الحركات ~~البدنية والنفسانية المزعجة للأرواح . # وليلين طبيعته باستعمال قدر بندقة من صمغ البطم أو بهذا الحب وصفته: ~~يؤخذ صمغ البطم قدرين، صبر ثلاث دراهم، غاريقون اثنى عشر درهم، يصنع ms037 ~~حبوبا، ويستعمل منه في أكثر الأوقات. # *** PageV01P072 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0073.png) # أكثر الأطباء عدوه من الصداع البلغمي، وبعضهم ذهب إلى أن تلك ~~المائية لا يلزم تكون مائية البلغم بل تكون من جميع الأخلاط . # وفرديوس قال : هي أجزاء من الكيلوس تتولد من المأكل والمشرب. # والذي يفهم من كلام جالينوس : إنها مائية الدم أو دم خام مائي. # قال سنارتوس : لا شبهة في أن تلك المائية مائي الدم لكونها مائية مالحة ~~حارة متميزة عن الدم. # وأكثر عروض هذا الصداع الكائن عن المائية في من مزاجه بلغمي كثير ~~الرطوبة. وهذه المائية إذا عرض لها غليان من حرارة غريبة أنبتت في البدن ~~وعرض منها أنواع الأمراض الرطبة. # وقد علمت أن الرأس كثير العروق والشرايين، فإذا عرض لتلك الرطوبة ~~غليان وكان الدماغ قابلا لسوء مزاجه أو ضعفه صعدت تلك الرطوبة إليه ~~بسرعة، فتنتقل للرأس وتنصب إلى حجبه وإلى الأماكن القريبة إليه، وتتولد من ~~ذلك أمراض شتى كالصداع ووجع الأذن ووجع الأسنان والرمد والفالج والصرع ~~والتشنج، وإن انصبت إلى الظهر عرض وجع الظهر، وإن انصبت إلى الصدر ~~عرض وجع الصدر والسعال وغير ذلك. # والسبب في تولد هذه المائية ومحلها: ليس في الرأس، بل إنما هو ضعف ~~الهضم الثاني، خصوصا ضعف الطحال سيما البلغمي ومرطوب المزاج، ~~وتصعد تلك المائية إلى الرأس بمصاحبة الغذاء لحرارة الكبد، فتبخره وتصعد PageV01P073 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0074.png) ~~إلى فوق، أو لحرارة مسخنة للأخلاط كالحرارة النفسانية والحميات، ولملاقاة ~~الهواء الحار . # وعلامته : حمى لينة وكثرة النوازل، وزيادته بزيادة القمر، خصوصا إذا ~~انضم لذلك حركة ووجع لين مع ثقل منقطع تارة ويعود أخرى، وينتقل الوجع، ~~وهذا يشابه ما يكون عن أبخرة . والفرق ما تقدم ويكون من زيادة الرطوبة وكثرة ~~البول والعرق. # العلاج : تنقية البدن عن المائية وتعديل المزاج وتقوية العضو. # وأما التنقية : فإن كانت لطرق مفتوحة لم ينتظر النضج لأن المادة سليمة ~~منقادة إلى الاستفراغ. # والأدوية التي تستفرغ المائية : هي شراب الورد وعسل الورد، وشراب ~~شوك الجمال، والمجوقان، والغاريقون وجلابا، وحب الأقطى وقرطم ~~والفوتاغينا، وزهر الخوخ وزهر التفاح والسنامكي والراوند، وقد تزداد ms038 ~~السقمونيا عند وجود الصفراء. # صفة مسهل لذلك يؤخذ سنامكي وبسفايج من كل نصف أوقية، ~~كشوت( وبتونيكا، وأهميل، وزوفا من كل قبضة لطيفة، قرطم ثلاث دراهم ~~راوند ودرهم زبيب قدرين، يطبخ الجميع بالماء ويصفى، ويؤخذ منه ثلاث ~~أقدار، ويحل فيه قدرين من الترنجبين، قدر واحد من شراب الورد المكرر. # صفة شراب مسهل للمائية يؤخذ: أصل الفاوانيا، وايرسا من كل نصف ~~أوقية، حلبوب وكشوت وبرشاوشان وهميل وزهر الأقطى من كل قبضة لطيفة، PageV01P074 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0075.png) ~~قرطم ست دراهم، سنامكي ثلاث أقدار، رازيانج درهمين، لسان الثور قبضة ~~لطيفة، يطبخ ذلك بماء العسل ويصفى، وينقع فيه أوقية من المجوقان ~~وغاريقون وزنجبيل وخولنجان من كل واحد درهم واحد، ثم يعقد شرابا بالسكر ~~وشراب الورد والشربة منه ثلاثة معالق أو أربعة. # صفة سفوف مسهل للمائية يؤخذ: مجوقان درهم، سفوف دواء القرطم ~~درهم واحد راوند درهم واحد، سقمونيا وعوتا غيتا من كل واحد حبتان، وهي ~~شربة واحدة تسقى بماء الجبن، وإن كان في الدم غليان وزيادة فصد، وتستفرغ ~~المائية الثابتة الباقية بالأدرار والعرق، ويختار من المدرات ما ليس يقوي ~~الحرارة. # وأما المعرقات لهذا المرض ولجميع الأمراض الكائنة عن المائية فعلاج ~~كاف، ومن ذلك: السبرينا، والفياقو، والجويحيني. # وان كان مزاج العليل حارا يابسا : أعدلت هذه الأدوية بالهندباء ولسان ~~الثور وما أشبه ذلك، ومن ذلك والأفتيمون المعرق، وكي الحمصة على ~~العضدين، نافع للمزمن من ذلك. # والسفوفات المذكورة في أمراض المفاصل نافعة في هذا الباب خصوصا ~~للمزمن منه. # وهذا السفوف بقراطن الطبيب مجرب في جميع الأمراض التي عن المائية ~~يؤخذ: راوند مدحرج قدر واحد، قنطريون صغير ثلاث دراهم، جنطيانا وهو ~~فاريقون(1 من كل ست دراهم، مر خمس دراهم، بطراساليون نصف أوقية، ~~غاريقون درهمين، راوند رومي قدر واحد. الشربة منه : درهم واحد ثلاثين يوم ~~متوالية. PageV01P075 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0076.png) # للحكماء المتقدمين وجدنا هذه النسخة يؤخذ: راوند رومي قدر واحد، ~~جنطيانا وزراوند مدحرج من كل سبع دراهم، كما دريوس تسع دراهم، ~~بطراساليون1 ومر من كل خمس دراهم، فوه ثلاث دراهم، يعمل سفوفا. ~~الشربة منه : درهم ms039 واحد كل يوم إلى أربعين يوما متوالية. # واسكندر ألف لذلك سفوفا صفته: أناغاليس قدرين، مر أربع أقدار، ~~قرنفل قدرين، راوند رومي قدر واحد، شادنج هندي قدرين، زراوند مدحرج ~~وطويل من كل قدرين، سنبل هندي أربع مقادير، يعمل سفوفا. الشربة: درهم ~~في كل يوم إلى ثلاثة أشهر متوالية. # وقال سنارتوس : والذي جربناه نحن في الأمراض الكائنة عن المائية فكان ~~كافيا، فهذه الأدوية : رماد عظم الإنسان، ورماد عظم الخيل، ورماد عظم ~~الأيل، ورماد الخطاطيف، ورماد الأوز، والسداب والسالويا، والأسارون، ~~والبتونيكا، والكمافيطوس، والكهربا، وحافر حمار الوحش، وسترى جميع ~~ذلك في باب وجع المفاصل وإذا وضع على الرأس الأدوية المجففة للمائية كان ~~صوابا. # صفة ضماد لذلك يؤخذ : مصطكى وصمغ العرعر وجوز بوا وقرنفل من ~~كل درهم، لادن درهم واحد، يحل اللادن بقليل من دهن المصطكى12، ~~ويخلط به الأدوية الباقية مسحوقة، ويمد على جوخ أحمر، ويوضع على ~~اليافوخ، وإذا عمل شمامة من الكهربا وأديم شمتها كان ذلك نافعا في الغاية، ~~وتدبير هؤلاء كتدبير أصحاب المزاج البلغمي، وليحذر عن لحم القديد ~~والسمك المقدد والمملح، ويغذون بلحم الجدي، والدجاج، والحجل، ~~ويجتنبوا الأشياء الرطبة اللهم إلا بقدر ما يدفع الحرارة ويسكن الوجع. PageV01P076 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0077.png) # سيبه: الصداع السوداوي أكثر ما يعرض لمن مزاجه سوداوي، والسبب ~~المحرك له الخوف، والفكر، والغم، والهم، والسهر المفرط، وجميع الافات ~~النفسانية، وتناول ما يولد السوداء من الأغذية والأشربة. # وعلامته: السهر المفرط، والفزع في النوم، والأفكار الفاسدة، ~~والخوف، وفي الأحيان يكون الكلام مختل النظام، ووجع ناخس حول ~~العينين، وكمودة لون الوجه ورصاصيته، وثقل وكسل في جميع البدن، ورؤية ~~سواد أمام العينين أحيانا وجفاف الأنف، وأكثر ما يكون الوجع في الشق الأيسر ~~في الرأس، وأكثر اشتداده من تسع ساعات من النهار إلى ثلاث ساعات من ~~الليل، ويقوي هذه الدلائل كون مزاج العليل سوداوي، وكون الفصل خريفا ~~وتقدم حصول ما يجب تولد السوداء. # العلاج أولا : الإنضاج وتنقية المادة وتعديل المزاج وتقوية العضو. # فإن كانت المادة في الدماغ: قدم الفصد، وكذلك إذا كان البدن ممتلئا من ~~الدم، أو ms040 كان هناك احتباس ما يعتاد استفراغه كاحتباس دم الطمث، أو دم ~~البواسير، أو دم الرعاف، ويجب أن تقدم على الفصد الحقن اللينة، وبعض ~~الملينات المعتدلة كهذه الحقنة يؤخذ: أصل الخطمي، وبسفايج، وسنامكي من ~~كل قدرين، خبازى وخطمى وحلبوب ومركوريال من كل قبضة، بتونيكا ~~ومرزنجوش من كل واحد نصف قبضة، يطبخ الجميع بالماء ويصفى، ويؤخذ ~~منه صاعأ ويحل فيه من عسل الخيار شنبر أوقية، ونصف أوقية من دياقتيلقون، ~~وأوقية من العسل، ثلاث أواق من دهن البابونج، درهمين من الملح، ويسقى ~~من الملينات شراب البنفج ار شراب الورد المكرر، أو المعجون الملين أو PageV01P077 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0078.png) ~~دياقتيلقون، أو طبيخ السنا بالزيت والترنجبين، ويؤخذ من عسل الخيار شنبر ~~ست دراهم، دياقتيلقون ثلاث دراهم، معجون القرمز درهم واحد، يخلط ~~الجميع مع قليل من السكر ، ويسقى أو يحل الجميع بماء الجبن ويسقى، ثم ~~يفصد من القيفال الأيسر إن كانت المادة في الرأس فقط، ويفصد من الصافن إن ~~كان هناك احتباس دم. # وقال جالينوس في الباب الأول من المقالة الثالثة من الميامر : إن الدم ~~السوداوي غليظ يحتاج قبل الفصد إلى الدلك والحركة حتى يرق، ويذوب ~~الخلط السوداوي ويخرج بالفصد بسهولة، ويجب أن يوسع شق العرق ~~ليخرج الخلط الغليظ، ثم يشتغل بانضاج الخلط السوداوي بما يستحق ~~ويرطب . # وبما ينفع السوداء بالخاصية من الأدوية : كلسان الثور والرازيانج ~~والبسفايج والسرخس والنجيل والكبر والبادرنجبويه واسقولوقندريون وهي: ~~حشيشة الذهب(2) والكشوث وإكليل الجبل والأصطخودس والبنفسج وقشر ~~الأترج وماء الجبن . # ومن الأشربة المناسبة لذلك: شراب التفاح وشراب لسان الثور وشراب ~~الهميل وشراب قشر الأترج ومربى هذه الأشياء. # ومن المعاجين النافعة : معجون القرمز ومعجون دياسنتا. # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ: قشر أصل الرازيانج وبسفايج من كل قدر ~~واحد، عرق سوس قدرين، لسان الثور وأصل الكبر من كل درهمين، ~~باذرنجبويه وبتونيكا وهميل وزهر لسان الثور واصطوخودس من كل قبضة ~~لطيفة، بزر الرازيانج وحب الأترج وبزر ريحان من كل درهم واحد، زبيب قدر PageV01P078 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0079.png) ~~واحد، يطبخ ويصفى ويؤخذ منه طسوجا ويحلى بالسكر قدر واحد، أو شراب ~~التفاح ms041 يسقى أربع دفعات. # صفة شراب منضج للصداع السوداوي يؤخذ: أصل لسان الثور، وأصل ~~الهندباء، وأصل الرازيانج وأصل الكبر من كل درهمين، بادرنجبوية ونمام ~~ومرزنجوش وبتونيكا وكمادريوس واصطخودس وادخر وزهور قلبية من كل ~~قبضة لطيفة، سنامكي وافتيمون من كل ثلاث دراهم، انيسون ورازيانج وقشر ~~الأترج من كل درهم، زبيب قدر واحد، يطبخ بالماء ويصفى ويؤخذ منه : أربع ~~صاعات، ويضاف إليه عصارة التفاح الحلو وماء الشاهترج وماء الورد وماء ~~لسان الثور من كل واحد ست أقدار، يقوم الجميع شراب بقدر الكفاية من ~~السكر. الشربة : ثلاث أقدار أو أربع في الصباح والمساء. # والأدوية المسهلة النافعة هنا: السنا والافتيمون والبسفايج والإهليلج ~~الأسود والخربق الأسود والحجر الأرمني واللازورد والأفتيمون. # ومن المعاجين المسهلة لذلك: معجون السنا ومعجون امق ودياقتيلقون، ~~وحب اللازورد وحب الشاهترج، ويجب أن يسقى هذه الأدوية مع المرطبات ~~والملينات والصبر والأيارج2 فيقرا، ويقل استعمالها لكونها مجففة. # صفة مسهل يؤخذ: أصل الرازيانج والبسفايج من كل قدرين، بتونيكا ~~وبرشاوشان وسقولوتندريون ولسان الثور من كل قبضة لطيفة، رازيانج ~~وأنيسون(3) من كل واحد درهم واحد، سنامكي درهم واحد، افتيمون درهمين، ~~خربق أسود درهم واحد، عرق السوس قدرين، زبيب قدرين، يطبخ ويصفى ~~ويؤخذ منه صاعا ويضاف إليه شراب التفاح وشراب الأصطخودس وشراب ~~البنفسج من كل واحد قدر واحد وهو : ثلاث شربات. PageV01P079 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0080.png) # صفة سفوف(1): يوخذ سنامكى قدر واحد، بسفايج وافتيمون وجلابا من ~~كل واحد درهم واحد، قريموطرطرو درهمين، سقمونيا درهم، أنيسون ~~ورازيانج وقرنفل وسنبل وبسباسة من كل واحد سدس درهم، الشربة منه: ~~درهم واحد. # صفة سفوف آخر يؤخذ: سنامكي قدر واحد، قريموطرطرو قدرين، ~~دار صيني درهمين، قرنفل وسقمونيا من كل نصف درهم، الشربة درهم ~~واحد . # صفة سفوف آخر يؤخذ: لازورد(2 مغسول درهم افتيمون درهم، زعفران ~~سدس درهم، سكر درهم واحد الجميع شربة واحدة، ويجب أن تكون ~~المسهلات لينة، ويسقى مرارا متعددة في أيام الراحة يسقى المنضجات ثم ~~المسهل ولا يزال يكرر الإنضاج ، ويسقى المسهل حتى يحصل التنقي، لأن ~~الخلط السوداوي لا يمكن خروجه بمسهل واحد بل يحتاج إلى ms042 التكرار. # صفة شراب لابن ماسويه ذكر في باب الصداع من سوداء وقال : إنه منضج ~~للخلط السوداوي والبلغمي فخرج لهما مقوي للأعضاء الرئيسية يؤخذ: ~~برشاوشان واصل لسان الثور البري والبستاني وزهرها وبسفايج وافتيمون من كل ~~قدر واحد، سنامكي وبابونج واصطخودس وشاهترج من كل سبع دراهم، ~~كمادريوس وخربق أسود وإذخر(3) من كل ثلاث دراهم غافت(1 أربع دراهم PageV01P080 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0081.png) ~~يطبخ الجميع ثلاث صاعات من ماء التفاح حتى يذهب الثلث ويصفى، ثم ~~يضاف إليه صاعان من عصير التفاح، ويقوم شرابأ بالسكر. # ومطبوخ الخربق الأسود نافع في هذا الباب، صفته يؤخذ : أصل الخربق ~~الأسود قدرين، وينقع في صاعان من الماء الحار ست ساعات، ثم يزاد افتيمون ~~ودوقوا1 ودار صيني من كل درهم واحد، زبيب قدرين، وقليل من زهر لسان ~~الثور، ويطبخ حتى يذهب النصف، ويصفى ويحلى بالسكر وهو شربتان وبعد ~~التنقية الكلية يقصد إلى تنقية الدماغ نفسه بالغراغر والسعوطات المتقدم ~~ذكرهاولكن ممزوجة بمثل الخربق الأسود والبسفايج والأفتيمون، ثم يوضع ~~على الرأس الأدوية المحللة مخلوطة بالمرطبات ومن ذلك من دهن الايرسا ~~ودهن الشبت2) ودهن اللوز الحلو ودهن البابونج وطبيخ السنا والشبت ~~والبادرنجبويه والبتونيكا والأصطخودس ولسان الثور، وإن كان سهر ضم إليها ~~تشر الخشخاش، وإن كان الصداع شركة الطحال(2) أو المراق فعلاجه ما ذكر ~~في باب كل منهما، ثم يستعمل. # ما ينفع السوداء بالخاصية ويقوي الرأس ومن ذلك : معجون القرمز ~~ومعجون دياسنتا ومعجون الجواهر الحارة، ودواء المسك الحلو، وأما ~~البادزهر فلا نظير له في جميع الأمراض السوداوية خصوصا مع المرجان ~~واللؤلؤ. # صفة معجون لذلك يؤخذ: خميرة لسان الثور، قدر واحد، كلباشكر ~~قدرين، لؤلؤ درهمين، دياسنتا وياقوت أزرق وزمرد ومرجان من كل سدس PageV01P081 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0082.png) ~~وعود واصطرك وبزر ريحان من كل سدس درهم، زعفران ثلث درهم، مسك ~~وعنبر من كل أربع حبات لحم الزبيب قدرين، ماء الورد سكر بقدر الكفاية. ~~الشربة منه : ثلاث دراهم صباحا بماء لسان الثور. # صفة معجون آخر يؤخذ : خميرة زهر لسان الثور وخميرة البنفسج من كل ~~واحد، قدر واحد بادرنجبويه وقشر الأترج من ms043 كل قدرين . # سفوف دواء العنبر وسفوف دواء المسك وسفوف اللؤلؤ البارد من كل ~~درهمين، بادزهر سدس درهم، يعمل معجونا بشراب التفاح ويستعمل. # صفة معجون آخر يؤخذ: كلبشكر وخميرة زهر لسان الثور وخميرة ~~البنفسج من كل أوقيتين قشر الأترج المربى قدر واحد، سفوف دواء المسك ~~وسفوف دواء العنبر وسفوف دواء اللؤلؤ الحار من كل نصف درهم، معجون ~~القرمز درهم واحد، بادزهر درهم، يعمل معجونا بشراب التفاح ويستعمل ~~ويمال في تدبيرهم إلى ما يرطب ويسخن باعتدال من الأغذية والأدوية ~~والأهوية. # والغذاء بصفار البيض النيمرشت ولحم الجدي والفروج والدجاج ~~المسمن. # ومن البقول النافعة : الخبازى ولسان الثور. # ومن الفواكه : الزبيب والعناب والتفاح الحلو، وليحذروا من لحم البقر ~~القديد والكرنب والثوم والبصل والكراث والعدس، ويسقون الشراب الأبيض ~~الرقيق المنقوع فيه البادرنجويه وقشر الأترج ولسان الثور أو مخلوطا بأشربتهما، ~~وليحذروا الغضب والحزن والحركة المزعجة النفسانية والبدنية. PageV01P082 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0083.png) # أسبابه: السوداء المحترقة تكون لاحتراق الصفراء، أو لاحتراق الدم أو ~~لاحتراق السوداء نفسها، وذلك لتناول ما يحرق الأخلاط من الأغذية والأدوية ~~وبعض الانفعالات النفسانية، وهذا الاحتراق إما أن يكون في الرأس أو في ~~المراق أو في جميع البدن، وأكثر عروضه لمن مزاجه حار يابس وقلبه وكبده ~~حار يابس أيضا، والسبب المحرك : الغضب والغم والغيظ والفكر والسهر ~~وكثرة شرب الشراب وجلوس الإنسان وحده. # وعلامته : السهر المفرط واختلاط العقل، وإن كان الاحتراق عن صفراء ~~عرضت أعراض المانيا، وإن كانت عن دم كان مع ضحك وعبس، وإن كان عن ~~سوداء كان مع حزن وخوف وطول سكوت، فإذا بدأوا في الكلام طال كلامهم، ~~وجميع علامات علة السوداء تكون ظاهرة. # العلاج: لأن هذه السوداء احتراقية تكون مع سوء مزاج حار يابس، ~~فيحتاج إلى المبردات والمرطبات وتعديل مزاج العضو الذي هو مبدأ تولد هذا ~~الخلط بعد التنقية بالفصد والإسهال والحقن اللينة، ويبدأ بالحقن اللينة المتخذة ~~امن الخبازى وورق البنفسج وحشيشة الزجاج ولسان الثور ودياقتيلقون. # صفة حقنة لذلك يؤخذ: أصل الخطمي وبسفايج من كل قدرين، حشيشة ~~الزجاج وشوك الجمال وشاهترج وخس ولسان الثور من كل ms044 واحد قبضة، ~~سنامكي ست دراهم، إجاص اثنى عشر يطبخ بالماء ويصفى، ويؤخذ منه صاعا ~~ويضاف إليه قدر واحد من عسل الخيار شنبر، ودياقتيلقون ست دراهم، دهن ~~بابونج قدر واحد، وإن كان في الدم غليان يفصد أولا من الباسليق، ثم يفصد ~~من القيفال الأير، وإن كان هناك الحتباس دم الطمث أو رعاف أو بواسير معتاد PageV01P083 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0084.png) ~~يفصد من الصافن، ويعلق العلق على الصدغين أو خلف الأذنين أو حول ~~المقعدة، ثم يسقى ما ينضج المواد ومن ذلك: لسان الثور وشاهترج والخس ~~والنيلوفر والبنفسج والنجيل والهليون والبزور الباردة والسبستان والعناب ~~والمقسيس والزبيب والخشخاش والإجاص، ومن الأشربة: شراب لسان الثور ~~وشراب الشاهترج وشراب الهندباء وشراب البزنتين وشراب قشر الأترج، وأنت ~~تعلم أنه إذا كانت السوداء عن صفراء أو دم وجب التبريد والترطيب، وإن كان ~~هناك بلغم يمال إلى ما يسخن . # صفة مغلى منضج يؤخذ: أصل لسان الثور وعرق السوس وبسفايج من ~~كل ست دراهم، شاهترج وسقولوقندريون، ومن الزهور القلبية من كل قبضة ~~لطيفة، افتيمون درهمين، يغلى بالماء ويصفى، ويؤخذ منه صاعان ويضاف إليه ~~من عصارة التفاح سبع أواق، سكر قدر واحد، ويسقى دفعات. # صفة معجون منضج يؤخذ: خميرة لسان الثور وخميرة البنفسج من كل ~~واحد أوقية، خميرة النيلوفر وكلبشكر من كل مقدارين، سفوف اللؤلؤ البارد ~~درهمين، يخلط بشراب التفاح ويسقى منه صباحا ومساء، ومن المسهلات بعد ~~النضج البنفسج المكرر وديايروس أي رب الإجاص، ومطبوخ السنامكي ~~ومطبوخ الأفتيمون ودياقتيلقون وامق، وحب الشاهترج وحب اللازورد. # صفة مسهل يؤخذ: سنامكي قدرين، افتيمون درهمين، زهر بنفسج وزهر ~~شاهترج من كل واحد قليل زبيب منزوع العجم وعرق السوس مجرود من كل ~~واحد نصف أوقية، يغلى بالماء ويصفى ويؤخذ منه أربع أقدار، ويحل فيه PageV01P084 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0085.png) ~~ترنجبين وشراب الورد المكرر من كل واحد قدرين ويستعمل، وكلما ذكر في ~~باب الصداع السوداوي فهو نافع هنا. # صفة شراب ينفع للسوداء الاحتراقية يسقى على الدوام يؤخذ : أصل ~~لسان الثور ونجيل وبسفايج وأفتيمون وعرق السوس من كل قدرين، قشر ~~شجر الطرفا وقثر شجر ms045 لسان العصفور من كل واحد ثلاث دراهم، ~~بادرنجبويه وبرشاوشان وسقولوقندريون من كل قبضة، خربق أسود درهمين، ~~بزور باردة بزر بقلة الحمقا وبزر ريحان، ورازيانج وزرنباد درهم، من كل درهم ~~عناب درهمين وسبستان من كل عدد عشرة زبيب منزوع العجم وتمر هندي من ~~كل قدرين، يطبخ بالماء ويصفى ويؤخذ منه صاعان، وينقع فيه من الراوند ~~قدرين، ومن الدار صيني درهم واحد، ينقع يومآ وليلة أو ليلة فقط، ~~ويصفى ويضاف إليه عصارة التفاح، ويقوم شرابا بالسكر، ويسقى منه أيام ~~متوالية. # واعلم أن الأمراض السوداوية إذا أزمنت فيحتاج إلى الأنتيمون وما دبر ~~منه وما ركب عنه وبعد التنقية، يسقى ما يفرح القلب، ويصفي الدم، وينور ~~الروح كالجواهر والبادزهر واللؤلؤ والطين الأرمني . # وإن بقي بعد التنقية شيء من الوجع : يجب أن يوضع على الرأس الأدوية ~~المحللة المعتدلة الملينة كدهن : البنفسج ودهن النيلوفر ودهن اللوز الحلو ~~ودهن البابونج ودهن السبت، وطبيخ الخس والورد والنيلوفر والبنفسج وما ~~أشبه ذلك. # صفة كماد رطب مسكن للوجع يؤخذ: دهن البنفسج ودهن النيلوفر ودهن ~~الورد من كل قدر واحد، ماء الخس وماء عنب الثعلب وماء الورد وخل من كل PageV01P085 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0086.png) ~~ودهن البنفسج وبلبن النسا، وقد يزداد دهن الورد عن الخوف من قبول الدماغ ~~للأبخرة . # صفة طلاء للصداع يؤخذ: دهن بنفسج ودهن حب القرع من كل واحد ~~قدر واحد، ودهن خشخاش ودهن سبت من كل واحد قدرين، لعاب بزر قطونا ~~خمس دراهم، بزر خس وبزر بنج من كل واحد درهمين، زعفران سدس ~~درهم، يخلط الجميع ويطلى به الرأس، ويغسل الأطراف بطبيخ الحشايش ~~الملينة، وينفع هؤلاء الحمام والجلوس في الأبزن المطبوخ فيه الحشايش ~~المرطبة، وقد يعلق العلق على الرأس والمقعدة أيضا، ويغرغرون ويسعطون به ~~ولتكن غراغرهم وسعوطاتهم معتدلة الكيفية مرطبة. # وقال داكيوس الطبيب : وجدنا للأمراض الكائنة عن احتراق الأخلاط في ~~أي مكان كان من البدن. ثلاثة أشياء . # الأول : ماء الجبن بعصير الهندباء أو بعصير الشاهترج، يسقى خمسة ~~عشر يوما متوالية قبل الطعام بخمس ساعات. # والثاني : يسقى ماء الحديد الكائن في معادن ms046 الحديد وإن لم يوجد فليكن ~~بالصناعة، والثالث : استعمال الحمام المرطب المعتدلة في كل مساء قبل الطعام ~~بساعتين . # وبهذا التدبير يترطب البدن وتنفتح سدد الأحشاء، ويفدون بما يميل إلى ~~الرطوبة والبرودة. # ومن ذلك: ماء الشعير ومرق الفروج والدجاج المسمن ولحم الجدي ~~ولحم الحمل والحجل، خصوصا إذا طبخت مع أضلاع الخس والخبازى ولسان ~~الثور فهو أفضل. PageV01P086 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0087.png) # ومن الأشربة: شراب لسان الثور وشراب الهندباء وشراب البنفسج وماء ~~الشعير وشراب الرمان الحلو وشراب التفاح وماء الجبن، ويجتنبون لحم البقر ~~والقديد والباذنجان والمالح، ويتوقون الشراب إلا إذا كانت السوداء محترقة عن ~~سوداء، فيرخص لهم في استعمال الشراب الرقيق الأبيض منه، وليحذروا ~~الحركات المزعجة بدنية كانت أم نفسانية ، ويدام تليين الطبع بالحقن اللينة ~~والأمراق الدسمة ومياه الفواكه الملينة. # قال داود البصير : البيضة تطلق على ما يخص وسط الدماغ. # والخودة: دائرة وهو صداع مزمن يعم جميع الرأس والشقيقة وهي: ~~تختص بشق منه، وأكثر ما يعرض هذا الصداع دوريا ويزيد وينقص لزيادة القمر ~~ونقصانه. # والعلاج: تقدم بعد ظهور العلامات، وللمخدرات في هذا الصداع أثر ~~ظاهر فمن المسكنات : لعاب الخطمي ودمن اللوز الحلو طبيخ البابونج وإكليل ~~الملك والحلبة وأدهان هذه أيضا، فإن كان هناك سهر زيد في الأدوية النيلوفر ~~وقشر الخشخاش وراحة نقولا نعم المسكن المخدر، وحب لسان الكلب مخدر ~~مسكن، ولودنو جيد مجرب في هذا الباب، وقد ذكرنا أنواع من نطولات الرأس ~~وضمادات في أنواع الصداع فراجعها. # واستبمال العقويات كما هو القانون: كالجوزبوا والقرنفل في الباردة ~~والورد والبنفسج في الحارة. PageV01P087 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0088.png) # وإذا أزمن ولم يؤثر فيه علاج : ينبغي أن يسقى طبيخ الغياقو والجونجيني ~~والسبرينا والصاصفراس. # صفة مطبوخ لذلك : يستعمل بعد التنقية: يؤخذ جويجيني قدرين، ~~قسطران1 وفوتنج من كل قبضة، اصطاخودس نصف قبضة، فاوانيا أربع ~~راهم، يطبخ الجميع حتى يذهب النصف، ويلقى بإثني عشر رطلا من الماء ~~بعد النقع يوما وليلة، ويطبخ في آخر الطبخ أربع دراهم من الدار صيني الشربة. ~~منه : خمس أقدار قبل الطعام، أربع أقدار بعد الطعام بساعتين، وعلى هذا ~~فقيس سائر المطابيخ، ms047 وكي الحمصة على العضد نافع في هذه العلة. # أسبابه: قد يعرض لأرواح الدماغ وهو الروح النفساني في عوارض وآفات ~~توجب لنقصان الأفعال أو بطلانها أو تشوشها، وذلك كغلظ الروح لبرد بدني أو ~~خارجي، وكرقته لحرارة بدنية أو خارجية، وكقلته لكثرة استفراغ وسهر مفرط ~~ومقاسات أمراض وأوجاع شديدة توجب تحليل الروح، وكقلته لضعفه لفساد ~~الهواء المستنشق في زمان الوباء وكثافته واختناقه، أو تفرقه وانبساطه لانفعالات ~~نفسانية كالغم والحزن والفرح الشديد. # وعلاج ذلك: مقابلة السبب وتعديل الأرواح كما وكيفا، والأدوية ~~المخصوصة بتقوية الأرواح وحفظها وإنعاشها وهي : الأدوية القلبية بأسرها PageV01P088 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0089.png) ~~الباردة للحار والجار للبارد، ومما يقوي الروح النفساني أن يؤخذ معجون درهم ~~واحد من العنبر في صفار البيض النيمرشت، وكذلك معجون اللؤلؤ ~~ودياسنتا، ومعجون القرمز(2) غاية، شراب الأملج واللازورد وحده، وأما ~~الكهربا فينفع جميع آفات الروح بالخاصية. # وأفضل من ذلك دهن صفة معجون يقوي الأرواح وينعشها ويصفى اللون ~~ويفرح ويقوي ويزيد في القوة ويبطىء في الهرم ويحفظ الشباب يؤخذ : من الورد ~~ثلاث دراهم، سعد درهمين، قرنفل ومصطكى وسنبل وأسارون من كل درهم ~~واحد، دار صيني وزعفران وبادرنجبويه وبزر ريحان ولؤلؤ سادج وبسباسة ~~وقاقلة وجوز بوا وقشر الأترج وغالية ودرونج() من كل درهم واحد، مسك ~~سدس درهم، يدق الجميع ناعما ويعجن بعسل الأملج، وأكثر استعماله في أيام ~~الشتاء. # صفة معجون الجواهر: يؤخذ ياقوت أحمر وياقوت أزرق وزمرد ودرونج ~~ومرجان أحمر ومرجان أبيض من كل درهم، دار صيني وبسباسة وخولنجان ~~وجوز بوا من كل قدرين، قرنفل وكبابه وعود واصطرك وبزر ريحان من كل ~~سدس درهم، زعفران نصف درهم، مسك وعنبر من كل ست حبات، قشر ~~الأترج المربى قدر واحد، زبيب أحمر سمين منزوع العجو أوقية، سكر نبات ~~قلر وإحد، خميرة لسان الثور قدر واحد، عصارة التفاح الشامي قدرين، ماء ~~الورد قدر واحد، سكر طسوجا. ~~(1) العنبر: الإسم الشاع : كلة (ندا) - عاشق ومعشوق - دم العاشق - سنط حبشي - زر # حيشي - عنبر (فرسكول) . (معجم اسماء النبات ص 89). ~~(2) القرمز: صبغ أرمني أحمر يقاله أنه من عصارة دود يكون ms048 في آجامهم، ويقال أنه حيوان # تصبغ الثياب، وفي معنى آخر هو الخبز المحور معرب . (أقرب الموارد ج4 ص 323) . ~~(3) درادتج: الإبيم الابع كروتج (يونائة) - كرونك - در ونج عقرحي = عقيربان - بدوا - # كرناغ (سرياينية) - ذنب العقرب = عقيرية . (معجم أسماء النبات ص 72) . PageV01P089 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0090.png) # وعلامته : حرارة اللمس وحمرة الجلد والعطش والسهر، إن كان معه ~~صفراء أو نوم إن كان معه بلغم. # العلاج : الفصد والحجامة على الساقين، والحقن اللينة، ويعطى ~~دياقتيلقون أو ديابرونس أو الإطريفل الفارسي المسهل، أو الراوند بماء التمر ~~هندي، وينطل الرأس بطبيخ الخس والنيلوفر وورق العنب والبنفسج ومرهم ~~الجوز نعم الطلاء، وكذلك دهن البنفسج بدقيق الشعير وحليب البنت. # وإن اشتد السهر : يعطى لودنو قدر ثلاث قراريط . # وعند الإنحطاط : يضمد بفراخ الحمام المشقوقة وهي حارة، وكذا رئة ~~الغنم حارة . # اسبابه: يكون لخلط صفراوي أو سوداوي أو لمادة بورقية، أو بخارات ~~رديئة من أخلاط متعفنة، كما يكون في الحميات الرديئة، أو الحميات الوبائية، ~~أو لأوجاع شديدة مقلقة، أو من فكر في أمر مهم، أو خوف، أو فزع. PageV01P090 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0091.png) # العلاج : مقابلة السبب كل سبب بما يضاده. ويستعمل المنومات: كبزر ~~الخس والنيلوفر. # وإن كان مع برودة: مرزنجوش وسبت واللوز الحلو ونوى المشمش. # صفة حب منوم يؤخذ : أفيون درهمين، بزر بنج درهم، فلفل درهمين، ~~جندبيدستر درهمين، زعفران درهم، ويعجن بماء الخشخاش أو بماء الخس، ~~ويحبب الشربة سدس درهم. # صفة مستحلب منوم: لوز مر درهمين، بزر خشخاش أبيض درهم واحد، ~~يعمل مستحلبا ويطبخ بطبيخ النيلوفر والبنفسج ويحلى بالسكر. # صفة قرص للسهر لابن ماسويه: بزر خس وبزر بقلة الحمقاء وبزر ~~خشخاش، وحب القرع وبزر خيار وبزر البطيخ من كل واحد خمسة دراهم، ~~رب السبوس وكثيراء وأفيون من كل درهم واحد، يعمل أقراصا بلعاب بزر ~~قطونا، أو بماء الخس، الشربة: درهم. # صفة ماء يجلب النوم يؤخذ : من الثوم والأفيون من كل قدرين، عصارة ~~عنب الثعلب صاعا، يقطر بالقرعة والأنبيق، ويعطى منه قليل ببعض الأشربة. # صفة ماء آخر يؤخذ: بزر خشخاش أسود وأبيض من كل واحد، قدر ~~واحد أفيون ومرارة ms049 الأرنب من كل درهمين، ماء الخس خمسة أقدار، يقطر ~~بالقرعة والأنبيق بعد نقعه ثلاثة أيام، نقطة منه تنوم ساعة . # صفة ضماد منوم: بزر خس درهمين، أفيون درهم ونصف، وزعفران ~~درهمان دهن بزر الخشخاش بقدر الكفاية. # ** PageV01P091 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0092.png) # أسبابه: يكون لغلبة رطوبة على الدماغ وارتفاع بخار رديء كما في ~~الحميات الرديئة ، تخنق الأرواح وتمنعها عن النفور، واستعمال المخدرات ~~كالأفيون، وأردى السبات ما كان تابعا للحميات. # العلاج : مقابلة السبب وتجفيف الرطوبة إن كانت، وتبديل المزاج، وفي ~~الحميات يستعمل : الحقن اللينة، ويفصد الصافن والحجامة على الساقين وعلى ~~الكاهل، ويشم العليل الخل الحاذق وماء الليمون وماء حماض من الأترج، ~~وكذلك الجندبيدستر(2 بالخل. # إن كان هناك برودة : يستعمل الغراغر والسعوطات المناسبة. # أسبابه: يكون لبخارات رديئة سوداوية صاعدة عن الأمراق والمعدة، أو ~~بخارات فاسدة لفساد الهضم وامتلاء المعدة والتخمة، وورم الطحال، وقد PageV01P092 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0093.png) ~~تكون الأغذية تري أحلاما رديئة كالباقلى واللوبيا والعدس والجزر والثوم ~~والبصل والكرنب والحشيشة وهي: ورق القنب المسمى : بورق الحبال. # العلاج: إن كان عن سوء الهضم يقوي المعدة والهضم بالجوارشات، ~~وإن كان عن أخلاط فالتنقية بالفصد والإسهال. # ومما ينفع رؤية الأحلام الرديية بالخاصية: البادرنجبويه رطبا أو يابسا مع ~~المأكولات والأطعمة. # وينفع من ذلك: سفوف متخذ من أصل لسان الثور وماء زهر الأخلامور ~~المقطر كماء الورد، وهذا السفوف ينفع مطلقا من جميع الأحلام الرديئة : زمرد ~~ودياسنتا وهو الياقوت الأصفر ولؤلؤ ومرجان أجزاء متساوية، سكر بقدر ~~الجميع الشربة منه درهم واحد. # وهو أن يرى الإنسان الأشياء تدور حوله كدوران الأرواح في الدماغ، ~~المصادمة أبخرة صاعدة إلى الدماغ من البدن أو من خارج، فيحصل بهذا ~~الانصدام دورات الأرواح كالزوبعة إلى الفتنة . # العلاج عند النوبة : يشم الخل والعنبر، وتدلك الأطراف وتشد قويا، ثم ~~ينبغي أن تنقي الدماغ والمعدة بالحبوب والحقن والفصد والسعوطات، ~~والعطوسات وهذا إذا استعمل في الشهر ثلاث مرات، وفي الأسبوع مرة نفع ~~جميع أمراض الدوار. PageV01P093 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0094.png) ~~فاوانيا وعود وزنجبيل واسارون من كل واحد سدس درهم، مصطكى وقاقلة ~~وسنبل من كل واحد ربع درهم، شحم ms050 الحنظل ثلث درهم، خربق أسود ~~ومرزنجوش وسداب وقرنفل من كل واحد خمس حبات، صبر قدر ~~واحد . # ومما ينفع ذلك أيضا : إكليل الجبل وبادرنجبويه وسالويا ومرزنجوش ~~وقرنفل من كل خمس حبات، صبر أوقية، ثم يدق الجميع ناعما ويعجن بماء ~~السذاب، ويحبب ويعطى بقدر الاحتياج. # ومما ينفع ذلك أيضا: إكليل الجبل وبادرنجبويه وسالويا ومرزنجوش ~~وافراجيا . # ومما جرب فنفع بالخاصية : خرو الطاووس، يستعمل منه درهمين بسكر، ~~خرو الأنثى للأنثى ، وخرو الذكر للذكر ، الدرونج مجرب في ذلك، وشرب ~~قليل من دهن الخزاما المسمى : دهن اسبيكو ينفع نفعا بينا. # صفة صفوف : ينفع للدوار والسدد والصرع مجرب: جوز بوا أربع ~~دراهم، افراجيا قدرين، يعمل سفوفا الشربة : درهم واحد. # صفة سفوف آخر ينفع الصرع والدوار يؤخذ: زنجفر معدني(2 أربع ~~دراهم لؤلؤ ومرجان من كل درهم، زعفران درهم واحد، ورق ذهب عشرة ~~أوراق، الشربة : سدس درهم. # صفة آخر : كهربا درهمين، ديا الروزون درهمين، فاوانيا درهم. PageV01P094 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0095.png) # وعلاجها: تقوية الدماغ وتسخينه، وإن كان هناك رطوبة بلغمية استعمال ~~المجففات بعد النضج والتنقية. # صفة مغلي لذلك: افتيمون وسنا وفاوانيا من كل قبضة، كراويا ~~ورازيانج وسيسالوس من كل قدرين، دار صيني وبسباسة من كل درهمين، ~~يطبخ الجميع بماء العسل، ويسقى صباحا ومساء # صفة مغلي آخر: لذلك يؤخذ: وج(2) وفاوانيا من كل قدرين، قسطران ~~ومرزنجوش وإكليل الجبل واسطاخودس من كل قبضة، كراويا ورازيانج ~~وسيساليوس من كل قدرين، دارصيني وجوزبوا وبسباسة من كل نصف درهم ~~ويطبخ الجميع بماء العسل ويسقى منه صباحا ومساء. ثم يستعمل هذا الحب ~~وصفته: صبر وغاريقون من كل واحد درهمين، ملح اندراني درهم واحد، PageV01P095 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0097.png) ~~مرتين. # ومما يفعل بالخاصية: التختم بخاتم من الرصاص وحجرة الماس، وكذا ~~إذا سقي العليل شيء من دماغ الدجاج من غير ان يعلم، نفع بالخاصية. # صفة حقنة لينة: ورق الخبازى وورق البنفسج وورق الخس وحشيشة ~~الزجاج من كل قبضة، يطبخ ويصفى، ويحقن به مع أربع وعشرين درهم من ~~دهن البنفسج، وثمان دراهم من السكر. # والضا معجون اللك : رب الشمر هنلي درهمين، مربى قشر الأترج ms051 ثلاث PageV01P097 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0098.png) ~~دراهم، مربى النيلوفر ومربى زهر لسان الثور وكلبشكر من كل خمس دراهم، ~~شراب الهندباء وشراب الحماض من كل أربع دراهم، سفوف اللؤلؤ البارد ~~درهمين، زمرد درهم، مرجان أحمر درهم واحد، يعمل معجونا ويسقى بماء ~~الشعير، ويضمد الصدر بماء الورد والصندل، وكذلك الخصيتين، وقد يعطى ~~بعض المخدرات عند اشتداد الهذيان وشدة السهر، ولا أنفع من اللؤلؤ وعند ~~شدة الحرارة، يعطى شراب الريباس وشراب الأمير باريس وشراب الليمون. # وهذا الجلاب غاية، وصفته: ماء النيلوفر المقطر ثلاث أقدار، ماء الورد ~~وماء لسان الثور من كل واحد ست أقدار، شراب الريباس قدرين، روح الجاز ~~المقطر درهمين، ويضمد القلب والرسغين والخصيتين بالإسفنج المشرب بماء ~~الورد. # وينبغي أن يجلس العليل في مكان مظلم خال من النقوش والصور ويرفع ~~الأصوات الحسنة عنده بالنغم اللين لينام. PageV01P098 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0099.png) ~~والانفعال من أدنى سبب، وحب الخلوة والتوحش من الناس وسوء الظن . # العلاج : أن الفصد إذا كان في الدم غلبة أو فساد، والإسهال بما يخرج ~~السوداء بعد النضج. # صفة منضج لذلك: ماء التفاح قدر واحد، ماء لسان الثور قدر واحد، ~~يسقى مع درهم قريموطرطرو، وهذا المغلي مسهل منضج، يستعمل إذا كانت ~~المادة السوداوية في الدماغ. # صفته: بسفايج قدرين واسكرزونيرا درهمين، خربق أسود درهم واحد، ~~عرق السوس اثني عشر درهم، لسان الثور وبنفسج من كل قبضة لطيفة، انيسون ~~ورازيانج وسنا من كل درهم واحد، زبيب منزوع العجو قدرين، يطبخ بمرقة ~~الديك الهرم ويسقى. # وهذا المعجون يستعمل بعد التنقية صفته : لوز حلو أوقيتين جوز اثنى عشر ~~قدر نوى المشمش اثنى عشر قدر، لؤلؤ دراهم واحد، زهر لسان الثور المربى ~~قدر واحد، يعمل معجونا بشراب البنفسج وشراب قشر الأترج. # صفة سفوف مسهل للسوداء من الدماغ: سنامكي قدرين، أفتيمون وراوند ~~وزنجبيل من كل درهم واحد، بزر خشخاش أبيض أربع دراهم، بزر ريحان ~~درهم واحد، سكر نبات بقدر الجميع. الشربة : درهم وثلث ببعض الأمراق ~~الدسمة، أو بماء الجبن وديا الروزون درهم واحد، دار صيني وبسباسة وانيسون ~~ولؤلؤ من كل واحد سدس درهم. # والأدوية ms052 المقوية للدماغ : هي مثل اللؤلؤ، والياقوت، ولسان الثور، ~~والزعفران، والورد، والدرونج. # صفة سعوط لذلك: تبغ يابس اثنى عشر درهم، مرزنجوش وغاريقون من ~~كل واحد نصف درهم، غوتاغينا وعود من كل درهم، عنبر خمس حبات. ~~مسك ثلاث حبات. # وعلاج ما كان لجميع البلان: الفصد من اليد أو الصافن، خصوصا إذا كان PageV01P099 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0100.png) ~~هناك احتباس دم الطمث أو البواسير، وارسال العلق على المقعدة ليمتص الدم ~~السوداوي، واعلم أنه ينبغي أن يقصد في أصحاب الماليخوليا إلى أربعة أمور: # الأول : ينبغي أن لا يعطى العليل مسهلا قويا يغلب على الطبيعة، بل ~~ينبغي أن يسقى المسهلات اللينة الخفيفة المعتدلة في الحكم إلى العلة لتفعل ~~فيها الطبيعة بسهولة من غير مشقة، فتفعل هي أيضا ما يزاد من إخراج الخلط ~~السوداوي. # الثاني : يجب أن يراح العليل من شرب الدواء المسهل أياما حتى ترجع ~~القوى، وتستعد للخروج بالنضج للخلط الغليظ. # الثالث : ينبغي أن يعطى المسهل ببعض المرطبات، واستعمال ~~المطبوخات أوفق حينئذ، وإن كان المسهل حبا أو معجونا اتبع بماء الجبن أو ~~شراب البنفسج بماء الإجاص أو ببعض الأمراق الدسمة . # الرابع : إن تركب الدواء المسهل مع ما يقوي الروح والمعدة والأعضاء ~~الرئيسية ويحفظ الحرارة الغريزية وأما المنضجات فأوفقها قريموطرطرو. # وهذا المنضج جيد وصفته : بسفايج وأصل هليون ورازيانج من كل قدر ~~واحد، راسن ولسان الثور وقشر أصل الكبر من كل قدرين هميل وبادرنجبويه ~~وحاشا3 وافتيمون وبرشاوشان من كل قبضة، بزر رازيانج وبزر ريحان وقرنفل PageV01P100 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0101.png) ~~من كل درهمين، زهر لسان الثور وبنفسج يابس وزهر الرثم(1 من كل درهمين، ~~يغلى الجميع بماء الجبن، ويلقى الأفتيمون والزهور في آخر الغليان، ويلقى ~~عليه أربع أواق من ماء التفاح [المكي]، ومثله من عصير الشاهترج، ثم يصفى ~~ويشرب صباحا ومساءا ويحلى بالسكر، وإذا اعطى العليل قريموطرطرو من ~~درهمين إلى درهم واحد في خميرة البنفسج أو في خميرة لسان الثور اتبع ~~بشراب مطبوخ من الأفتيمون والتفاح وسقولوقندريون كان كان كافيا في ~~الإنضاج. # ومن الحقن اللينة الجيدة: يؤخد خطمي وبسفايج من كل واحد قدرين، ~~حشيشة ms053 الزجاج ومركوريال(2) (وهو الحلبوب) وورق الخبازى وورق البنفسج ~~من كل قبضة، بابونج وبزر كتان من كل واحد أربع دراهم، زبيب منزوع ~~قدرين، يغلى ويصفى ويؤخذ منه صاعا، ويحل فيه من عسل الخيار شنبر ~~ودياقيتلقون من كل نصف أوقية من دهن البنفسج قدرين من دهن البابونج أوقية ~~وصفار بيضة. # وأما مسهلات السوداء الخفيفة : فهي السنا والافتيمون والبسفايج وشراب ~~الورد المكرر والترنجبين ودياقيتلقون. # واقوى من ذلك: الجلابا والخربق الأسود والحجر الأرمني(3) واللازورد ~~ومعجون أمق والافتيمون وحب الشاهترج. PageV01P101 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0102.png) # صفة مطبوخ لاسهال السوداء من جميع البدن: السنا ست دراهم، افتيمون ~~أربع دراهم، زنجبيل وبزر رازيانج من كل درهم، عرق سوس درهم، زهر لسان ~~الثور وبنفسج ما يتيسر زبيب قدرين، يغلى الأدوية بمرقة الفروج، أو بماء ~~الإجاص، ويصفى ويسقى منه أربع أقدار بأوقية من شراب الورد المسهل، أو ~~بستة دراهم من الترنجبين . # صفة شراب الخربق الأسود المسهل للسوداء بقوة لماطيول الطبيب: يؤخذ ~~من أصل الخربق الأسود قدرين، أنيسون ورازيانج من كل نصف درهم، قشر ~~الأترج ودار صيني من كل درهم واحد، سنبل درهم واحد ويطبخ الجميع بأربعة ~~أرطال من ماء عصارة الورد، يعقد في اثنى عشر صاعا من السكر، الشربة: قدر ~~ثلاث أواق. # صفة شراب الخربق لسنارتوس يؤخذ : ماء الإهليلجات الخمسة من كل ~~قدرين ، يدق الجميع ويلت بدهن اللوز الحلو، ثم يؤخذ من البسفايج الأخضر ~~قدر واحد، ومن الأفتيمون والحاشا وعرق السوس من كل قدرين، سنامكى ~~اثنى عشر قدر، ومن الخربق الأسود ثلاث دراهم، ومن حب الأترج وانيسون ~~ورازيانج من كل درهمين، يغلى الجميع بالماء ويصفى ويعقد بالسكر بقدر ~~الكفاية. # صفة سفوف مسهل للسوداء مجرب غاية لعلي بن العباس صاحب الكامل : ~~افتيمون أربع دراهم، غاريقون ولازورد من كل درهمين، سقمونيا درهم واحد، ~~قرنفل عدد ثلاثة دراهم يعمل سفوفا : الشربة منه: درهم إلى درهم ونصف، ~~يعطى في الأسبوع مرة بماء الجبن أو بمرق الفروج، وبعد التنقية التامة يستعمل ~~الحمام المرطب المعتدل الحرارة، ويدهن البدن والرأس بالأدهان الطيبة الرطبة ~~كدهن البنفسج ودهن اللوز وشحم الدجاج ms054 ودهن السوسن . # ويستعمل أحيانا من الترياق الكبير وشراب الأفسنتين، وطبيخه غاية في ~~هذا الباب، ولا يعادل معجون القرمز في الأمراض السوداوية شيء، ويكون ~~الغذاء بما يرطب كلحم الفراريج والجدي ولحم العجل وصفار البيض ~~النيمرشت والسمك الرضراضي والزبيب اللحيم واللوز، ويضع من لسان الثور PageV01P102 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0103.png) ~~في طعامهم والتفاح [المكي] والفواكه العطرة جيدة لهم، ويجتنبوا ما يولد ~~السوداء وسماع الألحان الطيبة نافع في هذا الباب. # فهو مرض سوداوي يكون لارتفاع الأبخرة السوداوية من المراق إلى ~~الدماغ فيغير الظنون عن المجرى الطبيعي ويفسد الفكر . # وسببه الأول: فساد المعدة والطحال والكبد. # وعلامته: الهذيان والخوف وحب الوحدة والغيظ من أدنى سبب، وانتفاخ ~~المراق والمعدة خصوصا بعد الطعام وفساد الهضم والقرار والدوي والطنين في ~~الأذنين، وظلمة البصر ووجع في جميع البدن ينتقل من موضع إلى موضع ~~وخصوصا في الرأس والخفقان، وقد يأتي بأدوار كأدوار الحميات. # العلاج: ينبغي أن يقصد في علاج هذا المرض في ثلاث أمور : التفتيح ~~والترطيب والتقوية للمعدة والكبد والطحال، ويبدأ بعلاجه بالحقن اللينة. # صفة حقنة لذلك: بسفايج وخطمي من كل واحد ست دراهم، ورق ~~الخبازى وورق البنفسج وحشيشة الزجاج ومركوريال ونخالة الحنطة من كل ~~واحد قبضة، بابونج نصف أوقية، إجاص عدد عشرة، يغلى ويصفى ويحقن ~~برطل منه محلولا فيه من الفاتيليقون ثمان دراهم، ومن أيارج فيقرا درهمين، ~~ومن عسل الورد ودهن البنفسج من كل قدر واحد دهن بابونج اثنى عشر قدر، ~~صفار بيضة واحدة ، ثم يفصد العليل من الباسليق الأيمن والأيسر، والصافن إن ~~كان هناك احتباس دم البواسير والطمث، ويعطى بعد الفصد المقيئات للمعدة. # صفة مقليء لذلك : يؤخذ من عصارة الفجل اربع أقدار، ومن ماء العسل PageV01P103 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0104.png) ~~ثلاث أقدار، أسا رون درهمين، ثم يعطى بعد ذلك المفتحات كالرازيانج ~~والهندباء والهليون والقرصعنة والنجيل ولسان الثور والبسفايج والرأس ~~واسكرزونيرا وعرق السوس والقنطريون الكبير، وأصل الكبر والهميل ~~والبرشاوشان وسقولوقندريون والكشوث والأفستيين وكماد ريوس وكمافيطوس ~~وكارد وسنطو، وقشر شاهترج وقشر أصل الطرفا وقشر أصل شجرة لسان ~~العصفور مفردة ومركبة . # صفة مغلى مفتح منضج : يؤخذ أصل ms055 الهندباء ولسان الثور وبسفايج ~~وأصل الكبر من كل درهمين، أسارون درهم واحد، وبادرنجبويه ~~واسقولوقندريون وافسنتين وبرشاوشان وقنطريون صغير( زهر ولسان الثور ~~من كل بقدر ما يؤخذ بثلاثة أصابع مضمومة، قشر الأترج ورازيانج وانيسون من ~~كل درهم واحد، سنا وأفتيمون من كل ثلاث دراهم، زبيب منزوع النوى قدر ~~واحد، يطبخ الجميع ويصفى ويشرب منه أربع أقدار، يحلى بالسكر صباحا ~~ومساء. # صفة معجون يقوم مقام المنضج: خميرة زهر لسان الثور وخميرة زهر ~~الهندباء من كل قدر واحد، قشر الأترج المربى قدرين، معجون القرمز وسفوف PageV01P104 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0105.png) ~~ديا الروزون من كل درهم، يعمل معجونا ببعض الأشربة المناسبة، ويعطى منه ~~صباحا ومساء. # صفة شراب مسهل للخلط السوداوي من المراق والمعدة مجرب: يؤخذ ~~بسفايج صاعان لسان ثور بستاني وبري من كل قبضة لطيفة، أصل الكبر ووج ~~وأسارون من كل واحد قدر واحد، سنا وافتيمون من كل ثلاث أقدار، بزر خس ~~وبزر الهندباء من كل قدرين، يطبخ الجميع بعد النقع بالماء الحار ويصفى ~~ويقوم شرابا بالسكر . الشربة منه : بقدر القوة. # صفة مطبوخ مسهل للسوداء: بسفايج واسكرزونيرا من كل درهمين سنا ~~قدر واحد، جلابا درهمين، خربق أسود اثنى عشر درهم، زنجبيل وقشر الأترج ~~وخولنجان وزرنباد وانيسون ورازيانج وزهر لسان الثور من كل نصف درهم، ~~يطبخ ويصفى على الرسم، ويعطى منه أربع أواق محلى ببعض الأشربة المناسبة ~~للحال. # صفة سفوف مسهل للسوداء: قريموطرطرو قدرين، سنا خمس دراهم، ~~راوند وغاريقون وتربد وسورنجان من كل درهمين، سقمونيا درهم واحد، دار ~~صيني وخولنجان وبسباسة من كل درهمين. الشربة : درهم واحد، بمرق الفرج ~~أو بماء الجبن. # صفة حب لذلك: يؤخذ صبر درهمين، مر درهم واحد، جنطيانا رومي ~~واسارون وبطراساليون من كل درهمين، راوند اثنى عشر درهم، أشق وسنبل ~~من كل ثلث درهم، يدق ويعجن ويحبب بعصير الافسنتين. الشربة درهم ~~واحد. # وأتوى من ذلك هذا الحب فإنه مشهور بالنفع : صبر قدر، راوند غاريقون ~~من كل أوقية، اشق وفولاد مدبر من كل درهمين، زنجبيل ومصطكى وجنطيانا ~~وافسنتين وقنطريون صغير من كل درهم، يدق الجميع ms056 ويعجن بصمغ البطم ~~ويحبب. الشربة: من درهم واحد إلى اثنى عشر درهم، وإذا أفسد الطعام في ~~المعلاة وحمض الحتاج إلى القيء. PageV01P105 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0106.png) # صفة مقيىء لذلك: يؤخذ اسارون ثلاث دراهم، بزر القطن درهم واحد، ~~غاريقون درهم زهر الرتم بقدر ما يؤخذ بثلاثة أصابع صوكو الروزا تم ماء العسل ~~ست أقدار، يطبخ ويصفى ويوضع عليه أوقية ونصف سكنجبين، ويسقى وبعد ~~ذلك يجب ملازمة شرب ماء الجبن للتفتيح والترطيب وحده . أو مع هذا الحب ~~نسخته يأخذ : أصل السرخس وبنطافلن وافسنتين وكاردونياديتي وكمادريوس ~~وسقولوقندريون وغافت أجزاء سوى يعمل حبا، ويشرب بماء الجبن في كل يوم ~~ست حبات، وبعد ذلك فطبيخ الافسنتين وشرابه: نعم الدواء، ويجب استعمال ~~المفرحات كمعجون الجواهر ومعجون القرمز وسفوف اللؤلؤ البارد والحار ~~حسب المزاج. # قال سنارتوس : ومعجون الفولاد معجون عجيب ينفع هذه العلة بالخاصية ~~وهو ما اخترعه المتأخرون الكيماويون من أتباع براكلوس، وله نسخ متعددة، ~~وأما نحن فقد جربنا هذه النسخة فوجدناها كافية في هذا الباب يؤخذ : من ~~الفولاد المدبر صاعان، ايرسا قدرين، زنجبيل وأصل الحماض وأصل ~~العرطنيتا(1 (وهو بخور مريم)، وقرصعنة وفاشرا من كل واحد قدر واحد، ~~سقولوقندريون وسداب وقنطريون وسداب وكمافيطوس وغافت وفوتنج ~~وخولنجان وقرنفل وبسباسة وعود وزرنباد ودرونج من كل درهمين سنبل وقسط ~~وأصل الكبر وقشر أصل شجرة الطرفا من كل واحد درهم، دار صيني درهمين، ~~نانخواه وقاقله وكمون وكزبرة وبزر بنجكشت وبطراساليون وشونيز وبزر بقلة ~~الحمقاء من كل عشر دراهم، سليخة وزعفران وخشب الدبق من كل واحد ~~درهمين، سيسالوس اثنان وعشرون درهم، أنيسون أربع دراهم، يعمل معجونا ~~بالعسل، ومقدار ثلاث دراهم سكنجبين عنصلي وشراب هندباء لذلك بقدر ~~الكفاية. PageV01P106 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0107.png) # أسبابه: لفظة يونانية معناه : الجنون السبعي يكون عن سوداء محترقة عن ~~السوداء أو عن الصفراء، وقليلا ما يكون عن سوداء محترقة عن الدم، ولا يبعد ~~أن يعرض لهذه المواد كيفية رديئة سمية، فلذلك يعرض للعليل : الإضطراب ~~وتوثب وعبس، وسمية في الأخلاق وضجر، ونظره لا يشبه نظر الناس ويفارق ~~فرانيطوس بعدم الحمى هنا وعدم الورم في الدماغ. ms057 # العلاج : الفصد إن وجدت في الدم كثرة، أو كيفية تقتضي ذلك وترطيب ~~المزاج، بطبيخ النيلوفر والخس والبنفسج. # صفة مطبوخ لذلك: أصل لسان الثور أوقيتين، عرق السوس قدر واحد، ~~بزر بطيخ أصفر وبزر بطيخ أخضر وبزر قرع وبزر خيار من كل واحد ثمان ~~دراهم، سقولوقندريون وهندباء وشاهترج من كل قبضة، تمر هندي نصف ~~أوقية، زهر لسان الثور بقدر ما يؤخذ بأطراف الأصابع مجموعة، يطبخ على ~~الرسم ويصفى . الشربة: منه أربع أواق محلى بالسكر، أو ببعض الأشربة ~~المناسبة في ماء الجبن كاف في هذه العلة، خصوصا إذا استعمل بشراب ~~البنفسج أو بشراب الورد المكرر، وأما المسهلات فقد علمتها في ما تقدم فاختر ~~لهذه العلة ما يوافق. # وهذا المعجون نافع مجرب: يؤخذ من البسفايج اثنى عشر قدر، افتيمون ~~قدر واحد، ثم يغلى الجميع بالماء ويصفى، ثم يطبخ بهذا الماء نصف رطل من ~~السفرجل النقي حتى يتهرى، ثم يضاف إليه صاع من السكر، ويؤخذ له قوام ~~المعجون، ثم يدر عليه هذه الأدوية مسحوقة ومنخولة جلابا قدر واحد، صندل ~~وزنجبيل من كل واحد درهم واحد الشربة قدر واحد. PageV01P107 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0108.png) ~~دراهم، انيسون ورازيانج وسقمونيا مدبرة من كل واحد درهم، عرق سوس ~~وزهر بنفسج من كل واحد درهمين، الشربة : من درهم إلى درهم ونصف. # صفة سفوف آخر : سنا أربع دراهم، أفتيمون قريموطرطرو من كل واحد ~~درهمين، لازورد اثنى عشر درهم، أنيسون وقشر الأترج من كل واحد درهم ~~واحد، سقمونيا ثلاث دراهم، زعفران سدس درهم، ثم بعد التنقية يستعمل ~~المفرحات المعتدلة كمعجون دياسنتا وسفوف اللؤلؤ البارد، ومعجون القرمز ~~وخميرة لسان الثور وشراب قشر الأترج . # صفة مفرح بارد لذلك: بزر ريحان وصندل أصفر وقشر الأترج من كل ~~واحد درهم، بادرنجبويه درهمين، لؤلؤ وزمرد وياقوت أحمر ودياسنتا من كل ~~واحد ثلاث دراهم، يستعمل سفوفا ويعجنها ببعض الأشربة المناسبة. وإذا ~~اشتد السهر : فشراب الخشخاش الأبيض بمستحلب البزور الباردة، والأدوية ~~الوضعية على الرأس حي العالم وعنب الثعلب وخشخاش وأصل ~~النيلوفر، ويستعمل منه درهمين، فإنه ينفع بالخاصية. # وينفع أيضا بالخاصية تعليقا : في ms058 عنق العليل أصل القرصعنة وأصل ~~الفاشرا والهيوفاريقون، وقيل إذا ربط خنصر العليل بسير قد من جلد أزال ~~المرض رأس الإنسان بالخاصية. PageV01P108 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0109.png) ~~وايضا تعليق: الألماس واللازورد وحجر الخطاطيف نفع بالخاصية . ~~قالوا: وإذا استعمل ثلج الحكماء وهو البارود المدبر المسمى ~~بالإفرنجية سربونيلا مقدارا نفع عن تجربة . ~~وكذلك روح الزاج إذا استعمل منه قليلا، والتنطيل والنطولات ~~والأدهان المرطبة كدهن البنفسج ودهن النيلوفر ودهن القرع(2 نافع جدا. PageV01P109 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0110.png) ~~ثقيل ونسيان ونفس متخلل بطيء جدا وفتح الفم للتثاؤب وبقاؤه مفتوحا ~~لنسيانه، وقد يكون به فواق بمشاركة المعدة وبياض اللسان وكسل عن الجواب ~~وعن حركة الأجفان . واختلاط العقل إذا كثرت أعراض هذا المرض، وكثر ~~العرق فهو قاتل لاسقاط العرق القوة. # والعلاج : الفصد أو الحجامة على الكاهل بعد تليين الطبيعة بالحقن ~~اللينة، ثم الحقن الحارة الجاذبة من بعيد. # صفة حقنة جاذبة لذلك: يؤخذ حشيشة الزجاج ومركوريال ومرزنجوش ~~وقسطران وقنطريون صغير من كل واحد قبضة، غاريقون وتبغ من كل واحد ~~ثلاث دراهم، يغلى بماء العسل ويصفى ويؤخذ منه صاعا، ويحل فيه أربع ~~دراهم أيارج فيقرا، ومن دهن السذاب ودهن السوسن من كل قدر واحد، ~~عسل الورد ست دراهم، ملح درهم واحد، ولا ينبغي أن تعطى المسهلات ~~القوية في هذا المرض، بل يعطى الغاريقون والراوند أيهما كان بماء العسل وقد ~~يعطى مع أيارج فيقرا. # وإذا ظهرت الحمى فينبغي : التوقي عن الأدوية الحارة إن أمكن. # وإذا جاوز المرض الإبتداء: يوضع على الدماغ الخل ودهن الورد ~~بجندبيدستر، ويكون الخل خل العنصل. # صفة نطول لهذه العلة : يؤخذ شونيز درهم واحد انجيليقا وزرنباد من كل ~~واحد درهم، جندبيدستر درهم، حب الغار سدس درهم، كافور سبع حبات ثم ~~إن أسكنت قوة هذا المرض ومال إلى الانحطاط يعطى المنضجات المخصوصة ~~بالدماغ كالقسطران والمرزنجوش وإكليل الجبل. # صفة مغلى منضج لذلك: فاوانيا قدر واحد، رازيانج قدرين، قسطران ~~وإكليل الجبل من كل واحد قبضة، سالريا نصف قبضة، يغلى ويصفى ويؤخذ PageV01P110 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0111.png) ~~منه حبة، ويضاف إليه قدرين سكنجبين، ومن عسل الورد قدر واحد يعطى ~~ثلاث ms059 دفعات. # ومطبوخ صاصفراس غالية. وصفته: صاصفراس وفاوانيا من كل واحد ~~قدر واحد قدرين سالريا وقسطران ومرزنجوش وصعتر من كل قبضة، ~~اصطاخودس وإكليل الجبل من كل واحد نصف قبضة، سيسالوس درهمين، ~~يطبخ بماء العسل بقدر الكفاية، ويغلى ويصفى ويضاف إليه سكنجبين عنصلي، ~~وعسل الورد من كل واحد اثنى عشر قدر، ثم يسهل الطبيعة بالغاريقون ~~والمجوقان والتربد. # ومن المعاجين المسهلة: معجون الهندي شعيري وجوارش اوشق وقيل ~~الأسقن وجوارش التمر هندي ومعجون المبارك. ~~(1) الرعشة: هي الوعدة ويقال ايفيا الرعاش رعشة تعتري الإنسان من داء يصيبه لا يسكن # عنه. (اقرب املواردج2 ص396). PageV01P111 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0112.png) # وان كان احتباس دم البواسير أو طمث: فصد من الصافن كما قال الأستاذ ~~أبقراط : أن امرأة ولدت مولودا ولم يخرج من دم النفاس بقدر الكفاية، فعرض ~~من ذلك الاحتباس لتلك الامرأة رعشة عظيمة، ففصدت وأخرج منها دم صالح ~~فبرأت على المكان. # ويجب تنقية الدماغ والأعصاب من الخلط الموجب لذلك بما علمت في ~~باب أمراض الدماغ. # ومما ينفع هذا المرض بالخاصية: الأصطخودس والسذاب البري والوج ~~والبادرنجبويه بماء العسل . # وابن سينا يمدح لذلك : دماغ الأرنب والجندبيدستر من داخل ومن ~~خارج. # وهذا المعجون نافع لأمراض العصب مجرب في ذلك صفته : يؤخذ لحم ~~أفراخ الحمام المهرى بالطبخ ثلاث أقدار من دماغ الأرنب المشوي قدر واحد ~~ومن اللوز الحلو ثلاث، ومن حب الصنوبر المغسول بماء العسل قدر واحد، ~~وزبيب منزوع العجم قدر واحد، ودار صيني ثلاث أقدار ، زنجبيل وقرنفل ~~وخولنجان وبسباسة من كل واحد درهم، قاقلة() سدس درهم، مسك حبتين ~~عسل بقدر الكفاية. # نطول نافع لذلك: دار صيني وقرنفل وبسباسة وجوز بوا وفاوانيا وفلفل ~~وزنجفر وأنيسون أجزاء سواء. # وقد أخبرت امرأة في سن ستين سنة عرض لها رعشة في رأسها، ~~فعولجت بأنواع العلاج فلم يفدها شيء، فامرها بعض الأطباء تاكل لحم البوم ~~فاكلت ذلك وبرئت من الرعشة وجرب ذلك مرارا. PageV01P112 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0113.png) # ومطبوخ لينوسطو [والسبرينا] لهذه العلة علاج كاف إذا لوزم عليه أياما ~~متوالية بعد التنقية، والأدهان النافعة في ذلك دهن القسط ودهن الخراطين ~~ودهن ms060 صمغ البطم المستخرج بالقرعة والأنبيق. # الفالج هو استرخاء قد يكون خاصيا ببعض الأعضاء، وقد يكون في شق ~~من البدن، وقد يعم الشفتين جميعا سوى أعضاء الرأس مع بطلان الحس ~~والحركة أو نقصانهما أو بطلان أحدهما ونقصان الآخر. # وسببه : سوء مزاج وخصوصا البارد الرطب السادج، أو المادي، وإما ~~شدة تمنع نفوذ الروح إلى العضو، وإما لتفرق اتصال العصب عرضا، فينقطع ~~مدد الروح عن العضو، وقد يكون الفالج لبخار رديء يفسد الروح ويبطل فعله ~~كما يعرض في اسكربوط. # وقال المتأخرون: يكون الفالج عن جميع الأخلاط أما لسدها منافذ الروح ~~بالكمية أو بالكيفية، أو لضغطها الأعصاب فيضيق مجاري الروح، أو تنسد ~~بالضغط كما يكون عند ربط العضو وشده، وكما يكون لضربة أو سقطة، أو ~~زوال الفقرات إلى جانب يمنة أو يسرة والصفراء والسوداء وإن كانا يابسين ~~لكنهما لا ينحلان عن رطوبة توجب سيلانها فيكون عنها الفالج أيضا، وقد ~~يكون عن الحميات الرديئة التي يكون فيها خلط فاسد رديء مخدر مفسد مبطل ~~لفعل الروح. # قال اسكندر اليوناني: قد رأيت رجلا مفلوجا عن خلط صفراوي، ~~فعالجته الأطباء بعلاج الفألج فلم يفد ذلك شيئا، فسقيته شربة من الأيارج، PageV01P113 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0114.png) ~~فاسهله مجالس صالحة من الصفراء، وبردته بما يبرد ويرطب من الأغذية ~~والأشربة فخلص من علته. # وقد ذكر يونس الطبيب : مثل هذه القضية وخلص العليل باسهال الصفراء ~~وبالتبريد المبرد المرطب. # قال قرنيلوس : رأيت من عرض له الفالج عقب الحميات عن الخلط ~~الصفراوي، والعاقل لا ينكر مثل هذه الأشياء، لكن أكثر أسبابه البلغم ~~والأسباب السابقة للفالج : السفر في البرد الشديد، وكثرة شرب الشراب، ~~والنوم في الأماكن الرطبة، وقرب المياه والبيوت القريبة العهد بالبناء التي لم ~~تجف رطوبتها بعد، والنوم تحت شعاع القمر، وكثرة الجماع والأكل والشرب، ~~وقد يكون هذا المرض انتقاليا كما يكون بعد السكتة والقولنج والصرع واختناق ~~الرحم، والحميات المزمنة، وأما اختصاصه: بشق دون شق وعضو دون عضو. # وقد قال الرازي وبعض المتأخرين من أطباء الإفرنج : إن ذلك يكون ~~بحسب قلة المادة وكثرتها واعترضوا على الرئيس ابن ms061 سينا حيث قال : إن النخاع ~~قسمان في الحقيقة : وإن كان ذلك غير ظاهر بالحس، بأن العضو الواحد قد ~~تعرض الآفة لجزء منه دون جزء آخر لقلة المادة، وقد يعم لكثرة المادة لكن ~~التجربة صدقت بما ذهب إليه الشيخ ابن سينا، فإن داروليوس المشرح : شاهد ~~ذلك الانقسام بالحس. # قال سينارتوس : وقد شاهدنا ذلك وشهدنا بما ذهب إليه الرئيس ابن سينا ~~في كونه : قسمان، فالحق ما ذهب إليه، وما كان في عضو دون عضو آخر، ولم ~~تبطل فيه الأفعال بالكلية كان أسهل علاجا، وما كان عاما مع اختلال الدماغ ~~وبطلان الأفعال بالكلية، وما كان عقب أمراض مزمنة كان عسر العلاج خصوصا ~~إذا كان مع ذلك آفة في اللسان. # العلاج : الاستفراغ بالحقن اللينة ثم المتوسطة، والفصد إن دلت ~~العلامات على غلبة الدم. # صفة حقنة متوسطة : يؤخذ مركوريال وسلق وسالريا وصعتر وزوفا PageV01P114 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0115.png) # وأشرفها: شراب كمافيطوس. نسخته: كمافيطوس قبضتان، مرزنجوش ~~وإكليل الجبل وسالريا وجعدة(2) وصعتر وفوتنج وحاشا وزوفا وسداب بري ~~وقسطران من كل قبضة، وج وزرنباد وفاشرا وجنطيانا ومشكطرا مشيع(3) وعاقر ~~قرحا من كل واحد قدرين، أصل الرازيانج بطراساليون وكرفس() وهليون وآس ~~بري من كل واحد، قدر واحد اصطخودس وأنيسون وبزر رازيانج ونانخواه ~~وكراويا وسيساليوس من كل واحد ثلاث دراهم، زبيب أحمر منزوع العجم ~~قدرين، يطبخ ويصفى ويقوم بالعسل بقدر الكفاية . الشربة : ملعقتان صباحا ~~ومساء بما يناسب من المياه، وأشرف المسهلات لهذه العلة وأفضلها: ~~الغاريقون والمجوقان والسنا، وينبغي أن يسقى العليل حب الغاريقون، أو حب ~~المنتن، أو حب السورنجان ومعجون المبارك. PageV01P115 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0116.png) ~~اثني عشر قدر، قشر غياقو قدر واحد، دار صيني درهم، قرنفل وأنيسون من كل ~~واحد درهمين، ومعجون المبارك ينقع الجميع بعد الرض يوما وليلة بماء حار، ~~ثم يغلى ويصفى ويقوم شرابا بقدر الكفاية من السكر. # صفة قرص يوضع تحت اللسان ينفع من ثقل اللسان: جوز بوا اثنى عشر ~~درهم، جندبيدستر درهمين، خردل وفاوانيا من كل واحد درهم، عاقر قرحا ~~ثلث درهم، مسك حبتين يدق ويعجن بقليل كثيراء محلولة في ماء ms062 السالريا، ~~ويقرص، وبعد تمام التنقية يعطى مطبوخ الغياقو والجويجيني والسبرينا ~~والصاصفراس مع الأدوية المناسبة للعلة، كما يضاف في هذا المقام السالريا ~~وإكليل الجبل والدراصيني والجوز بوا، ومقدار ما يشرب من هذا المطبوخ : ~~ست أقدار إلى سبع أقدار أيام متوالية، أقلها أسبوع وأكثرها أربعين يوما في ~~مكان حار حتى يعرق العليل عرقا جيدا في كل يوم، ويفعل ذلك ويتوقى الهواء ~~وشرب الماء البارد. # صفة مطبوخ معرق يؤخذ: غياقو ثمان أقدار، قشر غياقو وراسن وفاوانيا ~~وايرسا وقشر الأترج من كل واحد، قدر واحد يرض الجميع وينقع في صاع من ~~الماء يوما وليلة، ثم يغلى حتى يخرج قوى الأدوية ويصفى، ويسقى حارا بقليل ~~من السكر ويدر عليه قليل من الدار صيني والخولنجان ليطيب الرائحة، وينبغي ~~أن يكون ماؤهم مطبوخا فيه الجويحيني، ويوضع لكل ثلاث أواق من ~~الجويحيني عشر صاعات من الماء، وكثيرا من المفلوجين خلصوا من فالجهم ~~بشرب طبيخ إكليل الجبل أو المقطر منه بالقرعة والأنبيق مع تعاهد البدن ~~بالحقن اللينة المناسبة إذا احتبس طبعه. # وهذا المعجون مجرب ينفع بالخاصية : يؤخذ دماغ الأرنب المشوي ~~صاعين كمافيطوس وقسطران من كل واحد ثلاث أقدار، دار صيني وقرنفل ~~وفلفل من كل درهم واحد، صمغ البطم ثلاث أقدار، سكر أو عسل بقدر ~~الكفاية، ويستعمل صباحا بقدر أربع دراهم إلى ست دراهم، ولا يؤكل عليه ~~طعاما إلى مضي ثلاث ساعات . # صفة سفوف ينفع لذلك: جوز بوا قدرين، خزاما درهمين، عاقر قرحا PageV01P116 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0117.png) ~~وقيل ولوسايا من كل درهمين، يدق ناعما ويسقى بماء العسل. # وينفع لذلك من المراهم: اغريبه وارغون ومرطانون، وهذا المرهم ~~لقراطون الحكيم مجرب في ذلك يؤخذ من مرتبياطون صاعين، وصابون صاع، ~~ومن دهن الغار بقدر الكفاية، بزر جرجير ست دراهم . # وهذا المرهم لبعض المتأخرين من أطباء الإفرنج : يؤخذ صاعين من ~~الخراطين المغسول بصاعد الشراب المجفف على الطابق، ومن الخولنجان ~~وزنجبيل من كل واحد قدر واحد، دهن السوس بقدر الكفاية ومن الأدهان ~~البلسانية تركيب دهن البلسان لماطيول البندقي . # وصفته : يؤخذ من السالري ومرزنجوش والنعنع من كل واحد ms063 قبضة، ~~سنبل هندي وزعفران وكبابة ودم الأخوين وكندر وقوقيا[وموميا](1 وجاوشير ~~ومصطكى ومقل وصمغ عربي واصطراك وجاورس من كل واحد درهمين، ~~مسك درهمين، زيت طفي فيه الآجر أي القرميد قدرين، وعلك البطم خمس ~~أقدار، يدق الجميع ناعما، ويخلط بالزيت وعلك البطم، ويقطر بالقرعة ~~والأنبيق، والخارج في الأول من الماء والدمن، ويرفع وحده، ويستعمل في ~~بعض العلل وما يخرج من الدهن غليظ كالعسل فيرفع وحده، فإنه يقوم بمقام ~~دهن البلسان في جميع منافعه. # وأما الأدهان المستخرجة بالتقطير : فالنافع منها لهذه العلة : دهن أسبيكو PageV01P117 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0118.png) ~~ودهن إكليل الجبل ودهن الكهربا ودهن الآجر والنفط الأبيض، وينفع هذه العلة ~~الماء المقطر شربا وطلاء. # ونسخته : حب العرعر وورق الأبخرة من كل واحد قبضتان، خزاما نصف ~~قبضة، أو خرمة وقاقلة ومازريون ودار فلفل من كل واحد اثنى عشر، قرنفل ~~وجندبيدستر ومر من كل واحد درهمين، يسحق الجميع وينقع في خمسة ~~صاعات من صاعد الشراب، ويقطر ويرفع . # وأيضا هذا الماء المقطر نافع في هذه العلة وأوجاع المفاصل بإجماع ~~طائفة من الحكماء الحذاق وصفته: يؤخذ من ورق الأقطى وبوصير من كل ~~واحد قبضتان، خزاما وسنبل وقسطران ومرزنجوش وأكليل الجبل وحب العرعر ~~من كل واحد قبضة، سورنجان قدر واحد، جوز بوا درهمين، قرنفل درهم ~~واحد، يدق الجميع وينقع في خمسة صاعات من الشراب الجيد يومأ وليلة ~~ويقطر. # صفة بخور لذلك : كهربا ومصطكى ومر من كل واحد درهم واحد، ~~قرنفل ودار صيني وجوز بوا وبسباسة من كل واحد درهمين، كندر درهمين يدق ~~ناعما ويبخر به العضو المفلوج بعد أن يطلى ببعض المياه المقطرة المناسبة لهذه ~~العلة، وأهل [الكيميا] وهم أتباع براكلوس، يستعملون لهذه العلة اللؤلؤ المدبر ~~مقدار درهم بماء إكليل الجبل المقطر، أو بدهن اسبيكو ودهن الكهربا عظيم ~~النفع والزمرد يسقى منهما كما يسقى من اللؤلؤ، ويطلى العضو من خارج بدهن ~~القنة المستخرج بالتقطير، وأما الفالج الحادث عن الصفراء وبعض الأمراض ~~الحادة فيضره استعمال الأدوية الحارة، فينبغي أن يستفرغ الصفراء بالحقن اللينة ~~والمسهلات للصفراء مع رعاية المائية كالترنجبين والراوند وشراب ms064 الورد ~~المكرر، وبعد التنقية يستعمل ما يبرد ويرطب باعتدال. PageV01P118 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0119.png) # ومن المجرب في ذلك: استعمال سدس درهم من روح الزاج القبرصي، ~~والتعريق بالمعرقات المعتدلة كالكهربا ودهن الكهربا والصدف1 المدبر ~~والصاصفراس، وغياقو مع بعض المعدلات كورق لسان الثور والصندل وورق ~~الحماض والشعير وورق الهندباء، ويدهن بالأدهان المعتدلة الحرارة كالسوسن ~~ودهن البابونج ودهن السبت. # وأما علاج الفالج الكائن عن ضربة أو سقطة أو امتلاء: فالفصد والحقن ~~المتوسطة، ويدهن بالأدهان المعتدلة الحرارة. # صفة ضماد لذلك: مصطكى وكندر وصمغ الطرمشق من كل واحد ~~قدرين، مرزنجوش وخراطين من كل واحد درهمين، زهر بابونج وورد من كل ~~درهمين دهن درهم ورد ودهن بابونج ودهن الخيرى من كل واحد قدر واحد، ~~صمغ البطم درهم واحد، شمع بقدر الكفاية. # صفة أخرى: حلبة وخطمى من كل واحد درهمين، خراطين ثلاث ~~دراهم، أشق ومقل وشحم الأوز من كل واحد درهمين، دهن السوسن وشمع ~~بقدر الكفاية، يعمل قيروطيا ويطلى به العضو. PageV01P119 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0120.png) ~~الامتلأي ويابس وهو الاستفراغي، والامتلأي يكون لمواد بلغمية أو دموية أو ~~سوداوية تنصب إلى العضلات ، أما حال الانقباض فتمنع عن الانبساط، أو حال ~~الانبساط فتمنع عن الانقباض ويكون بوجع وبغير وجع. # وقال المتأخرون: وقد يكون عن صفراء. # أقول : إن كانت تلك الصفراء لذاعة حارة تفعل التشنج بالدماغ بلذعها ~~فيتقلص العصب إلى مبدأيه هربا من المؤذى، وإن كانت عن صفراء منكرة ~~الحدة بالرطوبة تفعل التشنج بالامتلآء، وما كان عن صفراء يكون معه وجع في ~~الأكثر، وقد يكون التشنج عن صفراء أو هو أكثر وقوعا مما كان عن صفراء. # العلاج : استفراغ الخلط الغالب بعد النضج، والفصد في هذا لعلة واجب ~~إن كان السبب الدم، وإن كان السبب غيره لتقليل المادة فتخف المؤونة على ~~الطبيعة، وإن منع مانع فالحجامة، وإن كان عاما لجميع البدن ولم يمكن إخراج ~~الدم استعمل الحقن والمسهلات المناسبة لهذه العلة، ولا يخلى مسهلهم عن ~~الجندبيدستر لاختصاصه بهذه العلة(1) والأدوية الوضعية بعد الاستفراغ كدهن ~~السوسن ودياليتا ودهن البابونج وشحم الثعلب ودهن صمغ البطم المستخرج ~~بالتقطير، وشحم اللوز ms065 وشحم الصنوبر. # صفة مرهم مجرب لذلك : دهن صمغ البطم ودهن الخراطين من كل ~~واحد اثنى عشر قدر وشحم الكلب قدرين، وشحم الإنسان قدر واحد آخر، ~~دياليتا ست أقدار، دهن صمغ البطم ودهن البابونج من كل واحد قدر واحد ~~دهن اسبيكو ثلاث أقدار، قرنفل ودار صيني وعود من كل واحد اثنى عشر ~~درهم، اصطراك درهمين، يعمل طلاء. # وقد يؤخذ : سنور ويقطع قطعا، ويلقى في قدر، ويلقى معه مقدار من ~~العاقر قرحا، والجندبيدستر والسالريا والخزاما والخردل، ويطبخ الجميع بالماء ~~حتى يتهرى بالقدر، ثم يؤخذ ما على الماء من الدهن عدا الماء ويرفع لوقت PageV01P120 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0121.png) ~~والبارد. # صفة معجون ممدوح لذلك: جندبيدستر جاورشير وسكبينج من كل واحد ~~درهم واحد، حلتيت اثنى عشر درهم، وج وشقرديون من كل واحد درهمين، ~~فلفل واذخر وكراويا واسارون واشقيل مشوي من كل واحد اثنى عشر درهم، ~~ايرسا ومر وكرفس ومصطكى من كل واحد درهم واحد، اصطخودس قدر واحد ~~عسل بقدر الكفاية. الشربة: درهمين بماء العسل درهم بولص، يمد بزر شوك ~~الجمال لهذه العلة، وأصله، وكذلك القنطريون الصفراء. # الخطاطيف جيد صفته: يؤخذ عدد أربعون خطافا وتنقى من دمها وتنظف ~~من أجوافها بعد الذبح، وتقطع قطعا ثم يلقى عليها ثلاث صاعات من الشراب، ~~أو من خل الحاذق مع هذه الأدوية وهي سيساليوس وكاردوسنطو من كل واحد ~~قدرين، وج وسعد من كل درهمين، مرزنجوش وسذاب من كل واحد قدرين، ~~برادة قرن الايل وعود الدبق وأظفار الحمار من كل واحد قدرين، فاوانيا ~~قدرين، جندبيدستر قدر واحد، ينقع الجميع سبعة أيام ويقطر بالقرعة والأنبيق. ~~الشربة منه : درهمين إلى درهم واحد، وأربعة دوانق بماء الأخلامور ، ينفع ~~جميع أمراض العصب. # وفي آخر الأمر تدبير . مطبوخ الصاصفراس والسيرينا والجونجيبني ~~والغياقو كما تقدم في باب الذي قبله. # وإن كان التشنج عن صفراء حارة أو بخارية فالعلاج : بالقيء والإسهال ~~والحقن بما يخرج الخلط، وما كان عن لدع بعض الحيوانات المسمية علاجه : ~~ترياق تلك السموم وإن كان عن رياح فالحقن المحللة والتكميد بما يحلل، ~~والأدهان الحارة المحللة للرياح كدهن ms066 : السداب والقسط والجندبيدستر مفردة ~~ومجموعة، والترياق المحلول في صاعد الشراب كاف في هذا الباب، وينفع ~~جميع أنواع التشنج بالخاصية تعليقا اصل القرصعنة والترنتيلا وبنطوريطا وحجر ~~المغناطيس والمرجان وخشب الدبق. PageV01P121 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0122.png) # ويسمى : الخانق وقد يسمى بالعربية: الجاثوم والسولان، وهو مرض ~~يحس معه الإنسان عند دخوله في النوم خيالا ثقيلا يقع عليه ويحصره ~~ويضيق نفسه، فيقطع صوته وحركته ويكاد يختنق لانسداد مجاري الروح ~~لارتفاع أبخرة غليظة غير منهضمة وهو مقدم لأحد أمور ثلاثة : السكتة والصرع ~~والمانيا. # وسببه في الأكثر : بخار مواد غليظة دموية أو بلغمية أو سوداوية ترتفع إلى ~~الدماغ دفعة في حال سكون حركة اليقظة، ويتخيل كل خلط بلونه، وأكثر ما ~~يعرض للصبيان لسوء هضمهم أو [لديدان] متولدة، وقد عرض هذا المرض في ~~رومية وعم خلق كثير، فكان من الأمراض الوافدة وتعدى من شخص إلى ~~شخص على طريق العدوة. # وقال بعضهم: أنه صرع خفيف لأنه قد يعرض باليقظة أيضا، وقد شاهدنا ~~ذلك في بعض الأكابر ولم يعرفه أطباء زماننا، والله سبحانه تعالى يسر لنا معرفته ~~قبل أن نرى قول أولئك البعض أنه صرع خفيف، وعالجناه بعلاج الصرع ~~الخفيف حتى خلص من علته بإذن الله تعالى السادج الفصد والإسهال، وتقوية ~~الدماغ، ومنع الأبخرة عن الصعود، وجميع ما في باب الماليخوليا وباب الصرع ~~ههنا نافع. # ويخص لذلك : أن يسقى من حب الفاوانيا في كل يوم خمسة عشرة. # وقد جربنا ذلك: بمعجون القرمز فكان نافعا لكن بعد التنقية بحب ~~1) الكابوس : جاء في كتب اللغة : هو ما يقع على الإنسان بالليل، لا يقدر معه أن يتحرك، PageV01P122 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0123.png) ~~اللازورد وإعطاء خميرة زهر لسان الثور مع قريموطرطرو أياما . وكذلك معجون ~~الوج والترياق الكبير، ودواء المسك في الأسبوع مرتين. # وسفوف الكزبرة بهذه الصفة عظيم النفع صفته : كزبرة مرباية بالخل، ~~انيسون وخولنجان وجوزبوا وحب الفاوانيا أجزاء سواء، سكر بقدر ~~الجميع. # صفة سفوف آخر: كزبرة مدبرة قدرين، سفوف اراماتيكم الروزاثم درهم ~~واحد، انيسون وارزيانج وفاوانيا ومرجان من كل واحد درهم . # وقد يعمل معجونا بمربى السفرجل والكلبشكر . # وعلاج الكيماويين: ms067 باللؤلؤ والمرجان واللازورد ودهن الكهربا ودهن ~~إكليل الجبل المستخرج بالتقطير، ورب الفاوانيا ورب العرعر ورب الدبق قوي ~~النفع في ذلك. # وينفع بالخاصية تعليقا أصل الفاوانيا والمرجان وحجر اليشب. # وإن وضع على رأس العليل قطعة من جلد الفاوانيا والمرجان وحجر ~~اليشب. # وإن وضع على رأس العليل قطعة من جلد الذئب كان نافعا ~~مجربا. # ويجب أن يجتنب العليل رؤية الأنوار المشرقة كنور الشمس والبرق والنار ~~العظيمة، ويجتنب المولدات للريح كالفول واللوبيا والكرنب والمبخرات ~~كالبصل والثوم والكراث، ويكثر في طعامه لسان الثور والصعتر، وقليل من ~~كزبرة، ويكثر من شيم السداب والمرزنجوش وإكليل الجبل، وتوضع هذه ~~الأشياء في مرقده أيضا. PageV01P123 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0124.png) # الصرع مرض يمنع الحس والحركة الإرادية منعا غير تام مع حركة تشنجية ~~عن مادة مؤذية وقيل : دموية، أو بخار رديء الكيفية، يرتقي إلى الدماغ من ~~بعض الأعضاء في وقت مضبوط أو غير مضبوط، وقد يكون الصرع لسقطة أو ~~ضربة إصابة الرأس، وخصوصا مؤخره وقد شاهدنا ذلك. # وسببه : عن بلغم غالبا أو سوداء أو دم ويندر عن صفراء، وقد يكون عن ~~كيفية رديئة سمية من خارج، أو مرتفعة من بعض الأعضاء كالديدان وفساد ~~الطعام وقد يتوارث. # وأكثر ما يعرض فيما قبل للأطفال الذين ولدوا في حال الخوف، وقد ~~يكون من الجن، ولا مانع أن يكون بسبب تعلق الجن عروض كيفية من هذه ~~الكيفيات الرديئة وأدوار هذه العلة، وقد تكون في الشهر مرة، وقد تكون في ~~السنة مرة، وفي الأسبوع مرة، وقد تتواتر النوب حيث يأتي في اليوم مرات وهو ~~ردي6. # أقول: وقد يكون في الصرع ما هو خفيف يعرض في حال القيام وحال ~~القعود من غير سقوط، لكن يعرض للعليل حالة تقارب السقوط، وقد يتشبث ~~حينئذ بما يقاربه من جداب أو إنسان، ثم يذهب سرعة ويبقى أثر اختلال العقل ~~برهة، وقد يظهر منه حين النوبة صوت مختلف وحركة في اللسان واليد الواحدة ~~من غير سقوط ، لكن إذا لم يجد ما يتشبث به تحرك حركة دورية، وهذا الصرع ~~سهل البرؤ ما دام لم يبلغ ms068 مرتبة السقوط والمزمن منه عسر العلاج جدا. # العلاج : أما حال النوبة فدلك الأطراف وشدها شدا قويا مؤلما ويؤخذ ~~لعليل مقدار درهم واحد من الفاوانيا، أو درهمين من رماد قحف الإنسان، أو PageV01P124 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0125.png) ~~درهمين من المرجان، خصوصا إذا أوجز بماء زهر الاخلامور، وكذلك ~~الجندبيدستر ودهن الكهربا. # وقد جربنا في حال النوبة : ملعقة من ماء الترياق المستخرج بالتقطير وكان ~~نافعا بماء السداب أو دهن الكهربا. # ومما جرب: أن يسقى في حال النوبة مقدار درهم من الجندبيدستر، ~~درهم من الجاورس مع السكنجبين العنصلي، والبخور بحب الفاوانيا وحب ~~العرعر والكهربا نافع حال النوبة، مضر في غير وقت النوبة. # وأما العلاج في وقت الإفاقة : صد والإسهال، وبعد النضج والحقن في ~~هذا المرض نعم العلاج: # صفة مغلى منضج للبلغم: خشب الدبق قدر واحد، سالريا وزوفا من كل ~~واحد قبضة، زهر الاخلامور نصف قبضة، بزر فاوانيا ورازيانج من كل واحد ~~درهمين، دار صيني ست دراهم، وج وجوز بوا من كل واحد ثلاث دراهم، ~~يغلى الجميع ويصفى ويسقى بالسكر صباحا ومساء. # صفة مغلى منضج للسود: أصل الفاوانيا وراسن وبسفايج من كل ثلاث ~~دراهم قسطران وبادرنجبوية وإكليل الجبل من كل قبضة، زهر الاخلامور ~~واسطاخودس من كل واحد قبضة لطيفة، زبيب منزوع قدر واحد، عرق السوس ~~قدرين، يغلى الجميع ويصفى ويسقى بشراب لسان الثور. # صفة منضج للصفراء: أصل الفاوانيا وطرخشقون( ونجيل وهليون ~~وخشب الدبق من كل واحد قدرين، ورق هندباء وورق لسان الثور من كل درهم ~~واحد، بزر فاوانيا وبزر هندباء من كل واحد درهم، يغلى ويصفى ويسقى ~~بشراب الهندباء، وبعد النضج يعطى المسهلات تدريجيا من اللينة إلى القوية ~~ويختص بالبلغم الغاريقون والسوداء الخربق الأسود وبالصفراء الراوند، PageV01P125 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0127.png) # ومن المعرقات: الباد زهر درهمين الجيدة والأنتيمون المعرق. # ومما ينفع بالخاصية: الفاوانيا وخشب الدبق والاخلامور والجندبيدستر ~~وحافر الحمار ورماد قحف الإنسان وأصل الفاشرا والفو والمرجان والكهربا ~~والزمرد وأنفحة الأرنب وزبل الطاووس، وكبد الحمار المحرق ورماد الضفادع ~~النهرية، ودم السنور المجفف، قلب الدب وقلب الأرنب ورماد الخطاطيف. # ومن المركبات التي تنفع ms069 بالخاصية لجميع أنواع الصرع : سفوف خشب ~~الدبق وأصل الفاوانيا وبزره من كل واحد درهمين، مرجان ولؤلؤ من كل ~~درهم، رماد قحف الإنسان اثنى عشر درهم، ورماد حافر الحمار درهم واحد، ~~كهربا درهمين، وقد يزاد من العنبر والبادزهر من كل درهم، الشربة من درهم ~~إلى درهم واحد. # صفة أخرى: فاوانيا قرن الايل المحرق وخرو الطاووس من كل نصف ~~درهم، وبسباسة وكبابة وجوز بوا من كل درهمين، ورق ذهب عدد ستة سكر ~~نبات بقدر الجميع. # وماء الخطاطيف بهذه الصفة : نافع لهذه العلة بالخاصية يؤخذ: عدد ~~أربعون خطافا، وقبضتان من السداب قدر واحد من الجندبيدستر، ويلقى ~~الجميع في الخل عشر صاعات ويقطر بالقرعة والانبيق، ويسقى منه ~~ملعقة. # صفة معجون ينفع بالخاصية: فاوانيا وبزره من كل درهم واحد، زمرد ~~ورماد الخطاطيف من كل درهمين، رماد حافر الحمار ومرجان من كل واحد ~~درهم واحد، عصارة السداب قدرين، يعمل معجونا بشراب الزوفا، ويدهن ~~الرأس بدهن الجوز بوا ودهن الكهربا، ويشمم اللادن والاصطراك والسداب ~~والمرزنجوش، ويعلق الفاوانيا وخشب الدبق واليشب والزمرد والمرجان أيهما ~~كان، فإنه ينفع بالخاصية. # صفة سبوط : ينفع من الصرع فاوانيا وجوز بوا من كل واحد درهم ~~واحد، فلفل ابيض وعاقر قرحا من كل درهم، خربق أبيض سدس درهم، PageV01P127 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0128.png) ~~يسحق الجميع ناعما، ويسعط بقليل منه بماء السلق أو بماء المرزنجوش أو ماء ~~السداب. # صفة غرغرة للصرع : سداب وسالريا وزوفا من كل نصف قبضة، فاوانيا ~~وايرسا ووج وعاقر قرحا وجوز بوا من كل اثنى عشر درهم، ويطبخ بالماء ~~ويصفى ويحل فيه العسل ويغرغر به حارا. # وهي تعطيل الأعضاء عن الحس والحركة لشدة كاملة في الدماغ في ~~مجاري الروح مانعة نفوذ الروح، والرديئة منها ما لا يظهر معها النفس حتى ~~يكون كالميت، والتي يكثر فيها العظيظ والتي يظهر فيها الزبد لا تبرأ، والسهلة ~~التي يكون النفس فيها سالما ظاهرا عسرة البرؤ، كما أفاده الأستاذ أبقراط. # قال رئيس المتأخرين أبو على ابن سينا: وقد يعرض أن يسكت الإنسان، ~~ولا يفرق بينه وبين الميت، ولا يظهر فيه ms070 النفس ولا شيء، ثم أنه يعيش ~~ويسلم، وقد رأينا خلقا كثيرا كانت هذه حالتهم وأولئك فإن النفس لا يظهر ~~فيهم، والنبض يسقط تمام السقوط منهم، ويشبه أن يكون الحار الغريزي ليس ~~بشديد الافتقار إلى الترويح، ونفض البخار الدخاني عنه لما عرض له من البرد، ~~وكذلك يستحب أن يؤخر دفن المشكوك فيه من الموتى إلى أن يظهر حاله، ولا ~~قل من اثنان وسبعون ساعة، ويفرق بين الميت والمسكوت بعشرة أوجه: # أحدهما : أن يقلب على وجهه فإن انقلب كفه وصار باطن الراحة إلى ~~فوق، وكانت الأظفار غير مشرقة فهو ميت، وإن لم يكن كذلك فهو حي. # الثاني : أن يوضع اليدين بين الخصيتين زمانا ويغمز، فإن وجد هناك عرق ~~ينبض فهوحي، وإلا فهو ميت. PageV01P128 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0129.png) # الثالث: وإن كان بين الحالب والإحليل عرقا ينبض دائما فلا يسكن إلا ~~عند الموت، فإن وجد يتحرك فهو حي، وإلا فهو ميت. # الرابع : أن يغمس الطبيب اصبعه بدهن النيلوفر أو البنفسج، ويدخل ~~نصفها أو ثلثها في دبر العليل ويسكن قليلا، فإن وجد مما يلي الظهر عرق ~~يتحرك فهو حي، وإلا فهو ميت. # الخامس: أن يغمز تحت اللسان غمزا شديدا، فإن وجد هناك عرق ~~يتحرك فهو حي، وإلا فهو ميت. # السادس : أن ينظر إلى باطن عين العليل، فإن كان مشرقا وله رونق فهو ~~حي، وإلا فهو ميت. # السابع : أن يوضع على الأنف قطن منفوش في غاية النعومة، ثم ينظر فإن ~~وجده يتحرك فهو حي، وإلا فهو ميت. # الثامن: أن يوضع على البطن إناء فيه ماء، فإن تحرك الماء فهو حي، وإلا ~~فهو ميت. # التاسع : أن يدخل العليل إلى بيت مظلم ويقدم إلى ناظره سراج، فإن ~~رؤي مثال المصباح في عينه إنسان فهو حي، وإلا فهو ميت. # العاشر: أن يخرج العليل إلى مكان مضيء، وينظر إلى عينيه ويمعن ~~النظر، فإن وجد الناظر شبيهه إنسان في عينيه فهو حي، وإلا فهو ميت. وهذا ~~الوجهان الأخيران أجود العلامات وأصحها. # وسببها: إما خلط دموي ينصب إلى بطون الدماغ دفعة، وإما خلط بلغمي ms071 ~~وهو الغالب الأكثر، وقد يكون عن سوداء، وقد يكون السبب في ذلك انسداد ~~مجاري الروح إلى الدماغ، وذلك عندما يفصد الشريانات والسباتيان والعروق ~~من شدة امتلاء وكثرة الدم فلا يكون للروح منفذ وهو رديء إن لم يبادر إلى ~~الفصد والإخراج كثيرآ هلك في ساعته. # وقل يكون لأسباب اخر توجب الانسداد: كالورم والسقطة والضربة PageV01P129 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0130.png) ~~وانقباض الدماغ لكيفية بخار رديء لكيفية مؤلمة رديئة، أو تكون الكيفية ~~الواصلة إليه قابضة بطبعها : كالبرد الشديد. # العلاج : الفصد إن ظهرت علامات الدم من القيفالين والوداجين، ~~وحجامة الساقين، وتليين الطبيعة بالحقن المتوسطة، ثم الحارة لتنزل المادة عن ~~الرأس. # وأما البلغمية : فيجب أن يبتدىء بعلاجه كما بدىء بعلاج الصرع، ~~وبالحقن الحارة بشحم الحنظل والقنطريون الكبير، ويفتح الفم ويدخل فيه ريشة ~~مغموسة بدهن، وقليل من أيارج فيقرا لتحريك القيء إن تصور أن السكتة ~~لأخلاط في المعدة، ثم يؤخذ نار ويقرب من الدماغ حتى يحترق الشعر، ~~ويشمم الكندس والمسك والجندبيدستر، ويحكك الأطراف بقوة، ويحلق ~~الرأس، ويضمد بأدوية مفرحة : كالبلادر والفرفيون والجندبيدستر، وذلك بعد ~~استفراغ المواد الكثيرة بالحقن، وإن أمكن البلع يسقى ماء العسل بقليل من ~~الترياق الكبير أو ترياق الأربعة. # صفة حقنة : كمافيطوس وسالريا واصطخودس وفوتنج وسداب وقنطريون ~~صغير من كل واحد قبضة، سيساليوس وبزر أنجرة وبزر سداب ورازيانج ~~وأنيسون وشبت من كل واحد درهمين، يغلى الجميع بالماء ويصفى، ويحل في ~~قدر من أربع دراهم من معجون المبارك وستة دراهم من معجون التمر هندي ~~ودهن السداب قدر واحد. # صفة حقنة قوية : ايرسا ثلاث دراهم، سذاب وفوتنج وزوفا وقنطريون ~~ودقيق ورق الغار اصطخودس وخزاما من كل قبضة، سنامكى وقرطم من كل ~~واحد قدرين حب العرعر والغاريقون من كل واحد درهمين، شحم الحنظل ~~درهم واحد، وإن كان عن سوداء وضع الخربق الأسود مكان شحم الحنظل، ~~يطبخ الجميع ويصفى، ويؤخذ من المصفى رطل، ويحل فيه معجون أيارج ستة PageV01P130 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0131.png) ~~دراهم، وايارج لوغاذيا ومعجون المبارك من كل واحد درهمين، ملح اندراني ~~درهم واحد، دهن السداب قدرين . # واعلم أن الزعفران المعدني المعمول ms072 من الافتيمون، إذا نقع منه درهم ~~واحد في بعض المياه المقطرة المناسبة وحقن به كان نافعا إذا فاق دبر تدبير ~~الصرع. # ويعطى من المسهلات: ايارج لوغاذيا والجوارش الثمري، وحب الذهب ~~وحب المنتن وحب اللازورد جيد للسوداء، ويوضع تحت اللسان ما يجذب ~~الرطوبة: كالعاقر قرحا والترياق الكبير وبزر الخردل . # ومن السعوطات الجيدة : المرزنجوش وجوزبوا والخربق الأبيض، ~~والأدهان المستعملة الآن في زماننا : دهن الآجر ودهن الخزاما ودهن صمغ ~~البطم، والمقل المحلول بصاعد الشراب، ودهن إكليل الجبل وصاعد ~~الشراب جيد طلاء على الدماغ، ومن المياه المقطرة بالأنبيق المستعملة من ~~داخل من : الدار صيني وماء السالريا وإكليل الجبل وماء زهر الاخلامور . # ومن المياه النافعة لهذه العلة قاقلة: وكبابة وجوزبوا من كل واحد قدرين، ~~خشب الدبق وسداب وسالريا من كل قدر واحد، خزاما بلغ ثلاثة مقادير، ~~جندبيدستر اثآنى عشر قدر، ينقع في الشراب يوما وليلة، ويقطر بالقرعة ~~والأنبيق. # صفة ضماد يوضع على الرأس ينفع من السكتة: مر واصطرك وجاورس ~~ولادن من كل قدرين، سندورس ثلاث دراهم، رماد قحف الإنسان درهمين، ~~الازورد سدس درهم، ميعة سائلة وصمغ البطم بقدر الكفاية. # وهذا السفوف مستعمل في هذه العلة مجرب: كهربا درهمين، سفوف ديا PageV01P131 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0132.png) ~~الروزون وفاوانيا من كل واحد درهمين، يعمل سفوفا ويرفع. # وسفوف الجرجير مجرب: جرجير وكبابة وقاقلة وسيساليوس وفلفل ~~أبيض أجزاء سواء، سكر بقدر الكفاية، وإذا لم تؤثر هذه العلاجات تأثيرا بالغا، ~~فعليك بالتعريق بمطبوخ الصاصفراس والجويجيني والسبرينا. # وهذا المطبوخ مستعمل هنا صفته: سبرينا قدرين، وصاصفراس قدر ~~واحد، بزر رازيانج ستة دراهم، عود درهمين، يطبخ في أربع صاعات من ~~الماء، ويصفى ويعطى منه في الصباح أربعة مقادير، وإذا ضم إليه قليل من ~~الدار صيني كان أوفق . # وأخبروا أيضا : الكى على النقرة أو على العضدين، واشتغاله بالحموص ~~لئلا يلتحم برهة من الزمان، ولما انتهى الأمر بنا في أمراض الدماغ إلى هنا، ~~ولما كانت النزلة إنما تكون لاندفاع أمواد الدماغ وسيلانها إلى أسفل ناسب ~~ذكرها هنا متصلة بأمراضه فنقول : # إنه ينبغي أن تعرف أولا : أن الدماغ بارد ms073 رطب ويجذب إليه من البدن ما ~~يناسبه من الغذاء فيغتذى بما هو صالح للغذائية من ذلك، ويندفع ما لا يصلح ~~لذلك فضلة في الأنف والحلق، وما يخرج من الأنف والحلق في حال الصحة ~~أبيض معتدل القوام، فإن تغير الخارج عن هذه الكيفية دل على تغيير البدن ~~والدماغ لسوء مزاج بارد أو حار، وقد يتغير ما يخرج إلى الملوحة أو الحلاوة أو ~~المرارة، أما مع الرقة والغلظ وذلك يكون لأحد أمور ثلاثة: إما لاحتراق ~~الأخلاط بالتعفن أو لاختلاطهما بما يفسدها ويغيرها من الأخلاط الغير طبيعية. # ويجب أن تعلم ثانيا : أن الدماغ يقبل الأبخرة من جميع البدن والأعضاء ~~كالمعدة والكبد والطحال والرئة وقصبة الرئة والرحم بالمشاركة، ومن طريق ~~الشرايين، ومن جميع البدن على الدوام، فإذا اختل مزاج الدماغ وخصوصا إلى ~~البرودة، واستحالة تلك الأبخرة الصاعدة إلى رطوبة هابطة كما نشاهد في ~~الحمامات. وفي القرعة والأنبيق عند التقطير، ولهذا أوجب تبريد الأنبيق بالماء ~~البارد او بالخرق المنقوعة في الماء البارد، فإنه بهذا العمل يكثر الرطوية PageV01P132 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0133.png) ~~استحالت البخار الصاعد من القرعة إلى الأنبيق المبرد، وإذا عرض للدماغ سوء ~~مزاج حار جذب الرطوبة إليه من جميع البدن كجذب : المحاجم بالنار فيبرد ~~مزاجه بمجاورة تلك الرطوبة، وتنعكس تلك الرطوبات والفضلات هابطة إلى ما ~~يجاوره ويقاربه، بل إلى جميع البدن إن وجد الهابط طريقا إلى ذلك. # واعلم أن تلك الرطوبات والفضلات لا تخلو إما: أن تكون خارج القحف ~~أو داخله، ثم بعد ذلك تنظر إلى انصباب المادة لأي عضو هو، وأي مرض ~~يوجب ذلك الانصباب، وإذا عرفت ذلك، فيجب أن تعلم أنه إذا كانت تلك ~~الرطوبة والمواد داخل القحف وتحركت تلك المادة منصبة إلى بطون الدماغ، ~~فتوجب الصرع بكيفيتها وبكميتها. # وإذا وصلت تلك المادة إلى قاعدة الدماغ ومبادىء الأعصاب: أوجبت ~~السكتة. # وإذا انصبت إلى النخاع: توجب الفالج والرعشة أو التشنج واللقوة. # وإذا انصبت من داخل إلى مقدم الدماغ : عرض الزكام وآفة الشم. # وان نزلت إلى العين: عرض بطلان البصر. # وإن نزلت إلى الأذنين: تولد من ms074 ذلك الدوي والطنين والصمم. # وإن نزلت إلى اللهاة واللوزتين : عرض ورم اللهاة واللوزتين. # وإن انصبت إلى عضلات الحلق الداخلة: تولد الخناق. # وان انصبت إلى قصبة الرئة: عرض من ذلك انقطاع الصوت والبحة. ~~اللم وإن نزلت إلى الرئة : تولد من ذلك السعال والربو وضيق النفس ونفث PageV01P133 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0134.png) # وإن نزلت إلى الإمعاء : عرض الإسهال والدوسنطاريا. # وإن مالت عن الإمعاء إلى جهة الكبد : تولد السدد. # واعلم أن النازلة ربما انصبت إلى العروق والشرايين وانتشرت في جميع ~~البدن. # فإذا كان المنصب إلى العروق الكبار غليظا : أورث السدد والتعفن وعرض ~~عن ذلك : حميات عفنية، وقد تنصب تلك الرطوبة إلى شرايين العين فيعرض ~~من ذلك : سيلان الدموع، ولا يندفع ذلك إلا ببتر الشريان أو كيه. # وإن كانت المادة المنصبة من خارج القحف: تولد من ذلك أمراض الجفن ~~وأوجاع اللثة وأورامها وتآكلها، وأوجاع الأسنان وتاكلها وورم الخدين ~~والشفتين وخارج الأنف، وإن انصبت إلى المفاصل ولدت: أوجاع المفاصل ~~والنقرس وعرق النسا. # وإن كانت المادة قليلة والقوة الدافعة ضعيفة : تولد من ذلك أمراض خارج ~~القحف : كالسعفة والحزاز والنخال وأمراض الشعر. # وهكذا ينبغي أن نتحقق قول الإمام أبقراط : أن الدماغ مدينة مبتدأ ~~الأمراض، وقد استوفينا الكلام في معالجة سوء المزاج الدماغي بما لا نزيد ~~عليه في الأبواب السابقة، والآن حق لنا أن نتكلم في النوازل بخصوصها ~~فنقول : # ينبغي أن تعلم أن للنزلة اطلاقين : اطلاق خاص على ما ينزل من الدماغ ~~إلى الأنف والحلق، فيوجب الزكام والسعال. # وإطلاق عام على كل ما ينزل من الدماغ إلى أي عضو كان، وإذا علمت ~~بجميع ما تقدم فيجب حينئذ عليك معرفة السبب. # فالسبب في ذلك: مادة تفعل بكيفيتها أو بكميتها، فالكيفية : كالملوحة ~~والمرارة والحموضة والحدة والحرارة والبرودة. PageV01P134 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0135.png) # والكمية : هي زيادة المقدار في المادة، وأنت تعلم أن جميع النوازل لا بد ~~لها من سيب فاعل، وسبب قابل. # فالسبب الفاعل إما من خارج وإما من داخل . # فالسيب الفاعل من داخل : فهو ضعف هاضمة الدماغ فيتولد منه فضلات ~~كثيرة المقدار عن المجرى الطبيعي أن ms075 بخار صعد إليه يعجز عن تحليله أو سوء ~~مزاج بارد كما هو حال المشايخ. # وأما السبب الفاعل الخارجي: فبرودة الهواء ورطوبته، وكثرة الأمطار ~~ومجاورة المياه لمن لم يعتدها كالسواحل، وقرب الأنهار العظيمة ورطوبة ~~المكان أو ريح جنوبي يملأ الدماغ أبخرة، ويعقبه ريح شمالي فتتولد حينئذ : ~~أمراض العضو كما أفاده الأستاذ أبقراط . أو فساد في الهواء عام، فيعم النوازل ~~أكثر الناس، أو بشركة بعض الأعضاء : كالمعدة والكبد والطحال والرحم وغير ~~ذلك، أو الامتلاء والسكر، وكثرة النوم خصوصا: نوم النهار فإنه مفسد ~~للهضم، مولد للنوازل. # تال الشيخ الرئيس: وقد يحدث من الفصد تخلخل في البدن، ويستعد ~~القبول الحر والبرد فتحدث النزلة بغتة لا سيما بعد فصد كثير. # واعلم أن الحمام والرياضة والغضب والتعب والفكر مما يخلخل الدماغ، ~~ويجعله سريع الانفعال عن الأسباب الخارجة . # العلامات : علامة النزلة الحارة إن كانت ذكائية : حمرة الوجه والعينين ~~ولذع السائل ورقته وحرارة الملمس، وربما عرض مع النزلة الحارة مطلقا حمى ~~فلا ينتفع بها، وإن كانت حلقية فحدة ما ينزل إلى الحلق وشدة احترقه ورقته مع ~~التهاب يحس. # وعلامات البارهة: وجود السيلان إن كان في الأنف، وبرودة الأنف مع ~~تمدد الجبهة وظداة الصدق والفنة، وربما دل عليها غلظ المادة وبرودة الملمس ~~وعدم الحرارة. PageV01P135 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0136.png) # العلاج: فيجب أولا : معرفة السبب ونوع المادة ونزولها إلى أي عضو ~~كان، ويصلح مزاج المبدأ الأول ويعدل، ويستفرغ نوع تلك المادة، ثم يقوي ~~العضو القابل، فإذا علم ذلك، فالفصد والإسهال بعد النضج، فإن الفصد لازم ~~واجب، لأن أكثر من تعرض لهم النزلة حادة المزاج لكثرة أبخرتهم، ودوران ~~أخلاطهم، وتخلخل أبدانهم، اللهم إلا إن يكون العليل شيخا أو ضعيفا والمادة ~~قليلة ولم تخف أنصبابها إلى عضو رئيسي. وأما إنضاج المادة فقد تقدم في باب ~~سوء المزاج البارد ما فيه الكفاية. # ولكن ههنا يجب أن تركب المطابيخ مع ما يناسب الصدر والسعال، ~~والمستعمل الآن في هذا المحل : طبيخ الكندر مع المصطكى، وكذلك طبيخ ~~القسطرن وإكليل الجبل والسالريا والجوز بوا، وإن كانت المادة غليظة، ~~فمطبوخ الزوفا ms076 والفراسيون والرازيانج بالسكنجبين السادج أو العنصلي. # وأما المسهلات فإن كانت المادة رقيقة : فالترنجبين والمجوقان وحب ~~الأفاوية وأيارج فيقرا، وإن كانت المادة غليظة : فالتبريد والغاريقون وحب ~~القوقايا، وبعد التنقية : فالغراغر والسعوطات، وقد تقدم لك ذلك في الأبواب ~~السابقة. # صفة سعوط للنزلة الباردة : مرزنجوش قدر واحد، مسك حبة، عنبر حبة، ~~يسعط بقليل منه بماء السلق . # صفة غرغرة : غياقو قدر واحد، يطبخ برطل من الماء حتى يذهب ~~النصف، ويلقى آخر الغليان فيه قليل من المرزنجوش ويغرغر به ويستنشق به ~~نافع، وإن كانت المادة رقيقة فيجب أن يلقى مع الغراغر ما يغلظ المادة كالورد PageV01P136 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0137.png) ~~والمصطكى والإسقيل والكزبرة والسندروس. # واما الأدوية المقوية للدماغ المجففة للرطوبة: فقد تقدم ذكر كثير منها في ~~الأبواب السابقة : معجون الجواهر ومعجون القرمز الحار، ودواء المسك نافع ~~في الغاية. # وهذا المعجون جيد في ذلك: كلبشكر قدرين سفوف اراماتيكم الروزاتم ~~كندر وجوز بوا من كل واحد درهم، يعمل معجونا بشراب الأصطخودس أو ~~بشراب البتونيكا، ومعجون الكندر المستعمل في النزلة الباردة عظيم النفع . # صفة معجون: كزبرة مدبرة أربع دراهم، جوز بوا وكندر من كل درهمين، ~~عرق السوس ومصطكى من كل واحد درهمين، كبابة درهم واحد، كلبشكر قدر ~~واحد، سكر قدر واحد، يعمل معجونا، وينفع ذلك بخور درهمين من ~~الجاورس اصطرك درهم واحد، عود ودار صيني وقرنفل من كل واحد ~~درهمين، مسك ستة دراهم، يدق الجميع ناعما، ويعجن بماء الورد ويقرص ~~ويبخر به نافع، والكماد اليابس جيد لتجفيف الرطوبة. # صفة كماد(1) يابس يؤخذ: بادرنجبوية ومرزنجوش وصعتر وزر ورد من ~~كل واحد نصف قبضة، جوزبوا وقرنفل من كل واحد درهمين، قرمز وبسباسة ~~من كل واحد اثنى عشر درهم، كندر ومصطكى من كل واحد ثلاثة دراهم، يدق ~~الجميع ناعما ويوضع في كيس منسوج من القطن أو من الصوف، ويوضع على ~~الرأس دائما تحت العمامة. # صفة ذرور2 ينفع النزلة الباردة: جاورس ستة دراهم، عود وصعتر ~~واصطخودس وسعد وجوز بوا وسندروس في كل واحد اثنى عشر درهم، يدق ~~ناعما ويدر على الرأس بعد حلقه ودلكه بالمناديل ms077 الخشنة. PageV01P137 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0138.png) # وينفع من النزلة : شم القرنفل والجوز بوا والشونيز والاصطراك، والشونيز ~~المقلو إذا شد في خرقة سلسلة وهو حار، ويستنشقه المزكوم نفعه على رأي ~~جالينوس في سادسة أدوية، والمسك مفردة ومجموعة. # وأما القيروطيات والضمادات لهذه العلة فكثيرة ولكن المختار منها: # صفة ضماد لذلك: لادن وقوماليمى وسندروس وكندر أجزاء سواء. # ضماد آخر للنزلة: مصطكى وسندروس وجوز بوا وقرنفل من كل واحد ~~درهم، لادن ستة دراهم، يعمل ضمادا بقليل من دهن المصطكى في هاون حار. # صفة أخرى للنزلة: بسباسة جوزبوا وسندروس ومصطكى وكندر ~~واصطرك من كل واحد اثنى عشر درهم، زر ورد أربع دراهم، لادن ثلاث ~~دراهم، صمغ البطم وشمع بقدر الكفاية. # صفة قيروطي للنزلة الباردة : زر ورد قدرين، سندروس بسباسة وجوز بوا ~~من واحد قدرين، قرنفل درهم، لادن وشمع ودهن بابونج قدر الكفاية. # وأما علاج النزلة الحارة فيجب أولا: تعديل المادة بطبيخ العناب ~~والسبستان والإجاص والبنفسج والبرشاوشان وعرق السوس والشعير المقشر، ~~وإن كان البدن ممتلئا والمزاج حارا، قدم الفصد على المطبوخ، وإن منع مانع ~~عن الفصد فالحجامة، وإن كانت المادة رقيقة جدا، استعمل شراب الورد ~~وشراب النيلوفر، أو شراب الخشخاش والبنفسج وشراب الحماض أيها كان ~~بقليل من أشربة : ديتربول (أي روح الزاج القبرصي. # ومن المسهلات للنزلة الحارة : الراوند والتمرهندي ودياقاتيليقون ~~وديابرونس، ومعجون الورد المسهل وحب الذهب، وبعد التنقية يعتني بتقوية ~~الدماغ والمعدة بالكلبشكر وديا الروزون. # ومن الأكمدة المناسبة للنزلة الحارة هذا الكماد وصفته: يؤخذ سندروس ~~درهم، ورد يابس وحب الآس من كل واحد درهم واحد، كندر وفاوانيا وبزر PageV01P138 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0139.png) ~~الخشخاش من كل واحد درهم، بسباسة وجوز بوا وجوز السرو من كل واحد ~~سدس درهم، يدق الجميع ويكمد به الرأس في كيس أو خرقة متخلخلة. # صفة قيروطى للنزلة الحارة: مصطكى وكندر من كل واحد درهمين، ~~سندروس ومرجان وورد وحب الآس وجلنار وقشر الرمان من كل واحد درهم، ~~لادن وشمع ودهن بقدر الكفاية، وعند الانحطاط يغسل الرأس بماء مطبوخ فيه ~~الورد والمرزنجوش والخزاما هذا هو العلاج الخاص . # وأما العلاج العام ms078 للنزلة العامة : تنقية البدن والدماغ والجذب إلى الخلاف ~~بالحجامة، وشد الأطراف وتغليظ الرقيق وترقيق الغليظ، والكي على العضدين ~~ومنع الالتحام بالحموص. # وأما الأدوية المغلظة للمادة : فحب لسان الكلب، وهذا الحب جيد ~~تستعمله حكماء الإفرنج كثيرا. # صفته: كندر وسندروس من كل واحد درهمين، عود وجوز بوا وزعفران ~~وبسباسة من كل واحد درهم، لادن واصطرك من كل درهمين، مسك خمسة ~~حبات يدق الجميع ناعما، ويعجن بقليل من شراب اصطخودس ويحبب ~~كالحموص، الشربة منه: ستة حبات، فإنه يقوي الدماغ ويمنع النزلة، ولودنو ~~عظيم النفع إذا استعمل منه ثلاث حبات، والترياق الكبير الحديث مع الطين ~~الأرمني حابس للنزلة مجرب. # وشراب دياقوذا(1) بهذه الصفة نافع وصفته: قشر تسع خشخاشات ~~وخرنوب وعرق السوس من كل واحد ثلاث أواق، بزر خطمي وحب القطن من ~~كل واحد ثلاثة دراهم، عناب وسبستان من كل واحد عشرة عددا، يغلى على ~~الرسم) ويعقد بالسكر، ويرفع لوقت الحاجة. PageV01P139 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0140.png) # صفة حب الطين الأرمني المانع للنزلة: طين أرمني درهمين، صمغ عربي ~~وكثيراء من كل ثلثا درهم، بزر خشخاش درهم، جوزبوا درهمين، سكر نبات ~~أربعة دراهم، يعجن بلعاب حب السفرجل ويحبب. # صفة حب آخر لمنع النزلة: طين أرمني درهم، بزر خشخاش وكثيراء ~~ورب السوس من كل واحد درهمين، حب الصنوبر اثنان وعشرون، درهم سكر ~~نبات اثنى عشر قدر، يعجن بلعاب بزر قطونا ويحبب مفرطحا ويوضع تحت ~~اللسان وقال ابن ماسويه : يجب أن يوضع في مثل هذه الحبوب قليل من السنبل ~~الهندي . # صفة ضماد للنزلة والزكام: كهربا وسندروس ومصطكى وجاورس ~~وجوزبوا من كل قدر واحد، كبابة قدرين، كندر خمسة أقدار ، يدق الجميع ~~ناعما، ويدر على الرأس بعد الحلق، أو يعمل ضمادا باللادن وصمغ البطم، ~~وإذا أخيف الوقوع في السل والخنق، فلا تكفي هذه الحبوب وهذه الضمادات، ~~فالواجب حينئذ أن يحقن العليل بالحقن الحارة الجاذبة، ويحتاج إلى جذب ~~المادة إلى الخلاف، ثم يوضع على الدماغ الضمادات المقوية القوية كالكهرباء ~~والكندر. # وأما تكامكا ببياض البيض ضمادا: فكاف في هذا الباب وهذا الضماد ~~مقوي مجفف إلى الغاية ms079 يؤخذ : جوز السرو() وشب محرق(17 وزاج وعاقر ~~قرحا ومصطكى وكندر وكافور وعفص وقشر رمان وورد من كل درهمين، يدق ~~الجميع ناعما، ويعجن بعصير ورق البلوط أو بعصارة السفرجل، أو بالأقاقيا PageV01P140 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0141.png) ~~المحلولة بالماء، وإذا لم يفد شيء من ذلك استعمل على الرأس : الضمادات ~~المفرحة كضماد: الخردل والأقاقيا والعاقر قرحا والفرفيون. # صفة ضماد مقرح منفط : شونيز محمص أربعة دراهم، خردل ثلاثة ~~دراهم، كندر ومصطكى من كل واحد اثنى عشر درهم، خرو الحمام ودقيق ~~الشعير من كل واحد أربعة دراهم، يدق الجميع ناعما ويعجن بالسكنجبين. # صفة ضماد أقوى من ذلك يعرف بضماد الدراريج : يؤخذ عسل التين ~~وخمير ويخلط به ستة من الدراريج المقطوعة الرؤوس والأجنحة والأرجل مع ~~شيء من السكنجبين، ويضمد به الرأس. # وأما علاج النزلة المزمنة: فشراب مطبوخ الأدوية الشريفة وهي ~~الجونجبيني والسبرينا والصاصفراس ولينوسطوا. # صفة مطبوخ لمنع النوازل القديمة : يؤخذ فلنجبك قبضتان، وحب العرعر ~~قبضة، سالريا وإكليل الجبل وكمافيطوس من كل ثلاث قبضات، قرنفل ~~وخولنجان من كل واحد درهم، سبرينا اثنى عشر صاع، يطبخ ويشرب صباحا ~~ومساء مع الاجتناب عن المرطبات ونوم النهار، وكثرة الأكل والشرب ~~والجماع. # ولما فرغنا من علاج أمراض الحواس الباطنة، حق لنا أن نتكلم في ~~أمراض الحواس الظاهرة. # واعلم أن علاج الحواس الظاهرة كما ينبغي إنما يكون بمعرفة تشريحها، ~~وهو مذكور في الكتب المطولة في هذه الصناعة فليراجع من هناك، فإن ~~مقصودنا في هذا المؤلف الاختصار، ولنبدأ بأمراض العين لأنها أشرف الحواس ~~الظاهرة، فالعلل الواقعة في العين تنقسم باعتبار مجموعها إلى ثلاثة أقسام : . # أولأ: أمراض الجفن. # ثانيا: امراض طبقات العين ورطوبتها طبقة طبقة ورطوبة رطوبة على ~~الانفراد. PageV01P141 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0142.png) # ثالثا : أمراض العارضة لمجموع العين، أما أمراض الجفن فكثيرة، الأول ~~تفسخ الجفن وأورامه. # * # تفتح الجفن وأورامه يكون بسبب خارج كالضربة ولدع الزنبور والنحل أو ~~ملاقاة ما يحرق كالأنجرة (أى القريص) والرند، ويكون السبب من داخل ~~البدن كانصباب مادة من خارج قحف الرأس إليه، وارتفاع أبخرة من بعض ~~الأعضاء . # وأما المتفتح أن النفخ ففي الأكثر يكون تابعا ms080 لأمراض توجبه كالاستسقاء ~~وسوء القنية، وعن الحميات المتطاولة من السهر المفرط، وقد يصير ذلك ~~النفخ ورما رخوا لانصباب مادة مائية إليه، وعلاجه : علاج تلك الأمراض ~~الحادث عنها. # والعلاج المشترك لذلك : التكميد بطبيخ البابونج والسداب والكمون، أو ~~يدهن بأدهان هذه الأدوية المذكورة. # وما كان عن لدغ النحل والزنبور : يكمد بالحديد، أو يدق النحل أو ~~الزنبور ويضمد به. # وما كان عن العنكبوت : فيطلى عليه الترياق والمثريدوطس. # فإن كان عن ملاقاة بعض الأشياء الحارة وكان الورم حارآ: فيطلى بدهن ~~الورد وعصارة لسان الحمل، أو حي عالم ببياض البيض. # ** PageV01P142 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0143.png) ~~هو أن يعرض لباطن الجفن حمرة وحكة وبثور صغار كحب الجاورش أو ~~حب التين. ~~وسببه: أخلاط محترقة كالبلغم المالح والبورقي، والصفراء الحارة ~~والدم المحترق، وقد يعرض هذا عقب الرمد كثيرآ لعدم علاجه على ما ~~ينبغي. ~~العلامات: فإن كان عن الدم : كان شديد الحمرة ليس بقوي الحكة. ~~وإن كان مع صفراء: كانت الحمرة قليلة مع حكة شديدة . ~~وان كان عن بلغم مالح أو بورقي: فزيادة الحكة وكثرة سيلان ~~الدموع. ~~العلاج: تنقية البدن والدماغ بالفصد والإسهال والحقن كما يخص ذلك، ~~ثم يكمد بالملينات كطبيخ الشعير وورق البنفسج والخطمى والحلبة بخرقة، ~~ويتلقى بخاره بالعين. ~~ثم يضاف إلى ذلك ما يقوي الجفن ويشده: كالحماض والهندباء والورد ~~وبقلة الحمقاء، وهذا علاج خفيف. ~~وأقوى من ذلك: السكر نبات والزعفران والزاج والشب والكافور. ~~صفة ضماد لذلك: يؤخذ من مرهم الورد قدرين، توتيا مغسولة وشياف ~~أبيض من كل واحد درهم، زاج سدس درهم، يعمل ضمادا. ~~صفة ماء مقطر ينفع لجرب العين : ورق السداب وهلالى وهو الشلدونيا ~~وهندباء من كل قبضة، زاج وشب من كل واحد قدرين، كافور درهم واحد، PageV01P143 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0144.png) ~~ينقع بقدر الكفاية من الشراب الأبيض ثم يقطر بالقرعة والأنبيق ويرفع، وهذا ~~الماء ينفع كثيرا من أمراض العين فاحفظه. # صفة دواء للجرب: نحاس محرق توتيا واسفيداج من كل واحد درهم ~~واحد، صبر ومر من كل واحد درهمين، نشادر وزهر النحاس من كل واحد ~~سدس درهم، يدق الجميع ناعما ويدر على ms081 باطن الجفن، ويطلى مع ~~العسل. # وإن كان هناك وجع وحرقة : ولم يحتمل الجفن هذه الأدوية اقتصر على ~~الصبر بماء الورد طلاء على باطن الجفن أو المر والانزروت بلبن النسا. # وإذا أزمن : احتاج إلى حك باطن الجفن حتى يسيل منه الدم بورق التين ~~أو بالسكر أو بزبد البحر، ثم يغسل بعد الحك بماء الورد الحار. # وأما المستعملات الآن كثيرا في بلاد الإفرنج لهذه العلة: فطبيخ الحماض ~~طلاء وغسلا وكمادا وهذه المراهم جيدة. # صفة مرهم: يؤخذ من الزبد الطري الخالي من الملح قدر واحد، ومن ~~ماء الورد درهمين صمغ البطم درهم واحد، زلال بيضة واحدة، يخلط الجميع ~~في أناء على نار معتدلة حتى يمتزج ويضمد به العين. # صفة مرهم ينفع لجرب العين من تراكيب سنارتوس حكيم جرمانية : يؤخذ ~~عسل قدرين، كهربا وصبر من كل واحد درهمين، قشر الرمان وشب من كل ~~درهم، ويجب أن يجتنب العليل الأدوية والأغدية الحارة والموالح والجبن ~~والسمك. # وجميع المبخرات: كالبصل والكراث والثوم والفول والجوز والعدس ~~ويجلس في بيت مظلم. PageV01P144 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0145.png) # الصلب والعقود الغدرية والنفاطات المائية السبب في جملة هذه ~~الفضلات منصبة إلى الجفن على هذه الكيفية، والنفاطات أكثر ما تعرض لرطبى ~~المزاج كالصبيان والنسا. # وعلاجه في الإبتداء: التكميد بطبيخ الافسنتين والحلبة، أو بالأشق ~~المحلول بالخل بالداخلون. # صفة مرهم يحلل الصلابات مطلق في أي موضع كانت خصوصا في ~~الأجفان: يؤخذ شحم الضفدع الكبير الأجافي ثلاثة دراهم، دهن زهر الأقطى ~~اثنان وعشرون درهم، رماد حافر الحمار درهم واحد، كندر ومصطكى وزيبق ~~مفتول واسفيداج من كل واحد درهمين، يعمل مرهما ويطلى به. # صفة مرهم آخر يحلل الصلابات: عسل قدر واحد، دهن الجوز بوا ~~قدرين، دهن صفار البيض درهمين، دقيق الباقلى وأصل الكبر من كل واحد ~~درهمين، يعمل مرهما ويطلى به. # وأما علاج المسامير في الجفن: فيطلى بهذا الطلاء صفته : يؤخذ شحم ~~الماعز خمسة دراهم، زيت اثني عشر درهم، رمان النحل درهم واحد، رماد ~~الغار درهمين. # صفة دواء آخر يؤخذ: من دهن الهيوفاريقون نصف أوقية، دهن الطرطير ~~درهم، يخلط ويطلى ms082 به الثآليل فإنها تذهب، وأيضا خمسة دراهم من الغافت، ~~ومن البصل أربعة دراهم، يدق الجميع ويخلط بدهن بزر الكتان ويطلى به فإنه ~~نافع. # وأما النفاطات فينفعها: أن يؤخذ عسل ستة دراهم، بعر الغنم خمسة ~~دراهم، بعر الماعز وخل من كل واحد ثلاثة دراهم، يخلط ويضمد به. PageV01P145 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0146.png) # وهي ورم مستطيل كالشعيرة من مادة بلغمية لزجة، وورم بلغمي. # العلاج : التنقية بالفصد والإسهال، ثم يكمد بالشمع الحار، أو بالشحم ~~الحار، أو بالذباب المسحوق، أو بالسكنجبين المحلول بالخل، أو بالقنة بقليل ~~من النشادر، أو بدم الحمار. # صفة مرهم لذلك : يؤخذ شحم الدجاج قدر واحد، ودهن السوس ودهن ~~البابونج من كل واحد اثنى عشر درهم، جاوشير وقنة محلوله بخل من كل واحد ~~درهمين. # صفة مرهم آخر ينفع لصلابة الجفن والشعيرة : يؤخذ كندر ومر من كل ~~واحد درهمين، لادن أربعة دراهم، نشادر وشب وشمع من كل واحد درهم ~~واحد، دهن السوسن بقدر الكفاية. # وإذا أزمن وكان شديد الصلابة : احتاج إلى الشق والإخراج، وأكثر أنواع ~~الصلابة والتحجر التي في الجفن على أي شكل كان تعالج بهذا العلاج وعلى ~~هذا المنوال، وهذا المرهم جيد لجميع أنواع الصلابات إذا لم تزمن مخ ساق ~~البقر وصمغ من كل واحد ستة دراهم، أشق محلول درهمين، وإذا شق وأخرج ~~المتحجر شعيرة كان أو غيره ، وضع على الجرح دهن الغيارة ويقال له ~~بالإفرنجية : بلسعيتا، أو دهن الهيوفاريقون كان نافعا. PageV01P146 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0147.png) # وسيبه: الخلط السوداوي الغليظ. # وعلاجه: عسر جدا لكن ينبغي أن يجري على القانون وأن ينقى البدن ~~والدم من الخلط المحترق الأسود بما علمت من المسهلات السوداء. # ومن المجرب في ذلك: يؤخذ عنب الثعلب ثلاث قبضات، ورد وتمر ~~وحبق من كل واحد قبضتان، افسنتين قبضة، ايرسا نصف قبضة، يدق الجميع ~~ناعما وينقع في أربع صاعات من ماء عنب الثعلب، ويقطر بالقرعة والأنبيق، ~~وليغمس فيه خرق الكتان، ويوضع على الجفن في النوم ثلاث مرات. # وأن تقرح: يؤخذ من رماد القنفد ورماد أصل الأقطى ورماد أصل القصب ~~ورماد السلحفاة أجزاء سواء تجعل درورا، ms083 وتدر على القرحة والسالريا في هذا ~~خاصة عظيمة اكلا وشربا من طبيخها أياما عديدة، وكذلك لحم الحية. # واسبابه: أسباب الفالج والإسترخاء، وأسباب التشنج، أو يعتريه ضربة، ~~أو لزيادة لحمية. # العلاج: التنقية باستفراغ الخلط الغالب. # والأدوية الوضعية للاسترخاء: العسل بالشراب المحلول فيه الشب، أو ~~الأقاقيا. PageV01P147 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0148.png) # وإن كان في الجفن زيادة لحمية توجب استرخاءه : يؤخذ من ألزاج الأبيض ~~وشب وطرطير(11 من كل واحد درهم واحد، شادنج درهم واحد، أفتيمون ~~وتوتيا من كل واحد درهمين، يسحق الجميع ناعما ويدر على اللحم الزائد. # والأدوية الوضعية لتشنج الجفن : دهن السوسن ودهن دقيق الحلبة ~~درهمين، شحم دجاج ومخ ساق الايل من كل واحد أربعة دراهم، دهن بابونج ~~ودهن سوسن ودياليتا من كل واحد درهمين، ودياليتا في هذا الباب كاف. # سبب تولد القمل في الأجفان : سبب تولد القمل في جميع البدن، وقد ~~يكون سببه كثرة الجماع، وهو يعدي ويسري كالجرب. # وعلاجه بعد التنقية : باستفراغ الخلط الغالب والغسل بماء البحر وطبيخ ~~السلق، أو يطلى بالصبر والمر بالشحم والعسل جيدا، ويضمد ببياض البيض ~~المسلوق المنقوع في الخل الحاذق. PageV01P148 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0149.png) # والسبب في ذلك: البلغم أو مقاسات أمراض رديئة وحميات وبائية. # العلاج: تنقية البلغم واجتناب ما يولده. # والعلاج الوضعي المشترك: يؤخذ جوز بوا قدر واحد، حلبة وبزر كتان ~~وبزر خطمى من كل واحد قدرين، يدق الجميع ناعما، ويوضع في خرقة ~~مصرورة، ثم يغمس الصرة في الخل الحار، ويكمد بها الجفن. # أو يؤخذ من الخمير الحامض بقدر البيضة مغناطيس مسحوق درهم ~~واحد، شب وكهربا وجوزة السيروا من كل واحد درهمين، تدق الأجزاء ناعما، ~~ويعجن بالخمير، ويضمد بذلك الجفن. # وهذا الدواء ينفع لنبات الأهداب وينبت الشعر في أي مكان يحتاج إليه في ~~البدن كالحاجبين واللحية والشوارب: أسرب محرق قدرين، تمر محرق خمسة ~~دراهم، سنبل اثنى عشر درهم، افتيمون محرق وفلفل من كل درهم واحد، ~~شحم الدب بقدر الكفاية. # وأيضا حين ينبت الشعر: يؤخذ من النخل المحرق درهمين، ~~وخرو الخطاف ولازورد وسنبل من كل واحد درهم واحد، عسل بقدر ~~الكفاية. # صفة ms084 أخرى: دمن بزر كتان قدر واحد، شحم الماعز قدرين، خرو الغار ~~ونوى التمر المحرق من كل درهم واحد، يخلط الجميع، ويطلى به المحل ~~المحتاج للانبات مجرب. # *** PageV01P149 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0150.png) # يكون ذلك من كثرة رطوبة عفنة، تجتمع في الأجفان. # العلاج لأحد وجوه خمسة : الإلزاق والطلي والكي والنظم بالإبرة وتقطير ~~الجفن بالقطع والنتف والشق والطلاء بالمانع، وأسهل الجميع والنتف والطلاء ~~بدم الخفاش فإنه مجرب، وكذلك الطلاء بدم القنفد ودم الضفدع. # وقال الرئيس أبو على ابن سينا ومن المعالجات الجيدة : يؤخذ مرارة ~~القنفد ومرارة الخلد وجند بيدستر بالسوية يجمع بدم الحمام ويقرص ويطلى به ~~بعد النتف. PageV01P150 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0151.png) # يطلى أولا بالطين الأرمني بزلال البيض أو بدهن الورد بقليل من الزعفران ~~والشب، وإن كان هناك جراحة، فيوضع عليه دهن الهيوفاريقون ومرهم ~~الأسرب، أو مرهم الكافور، أو الصبر بالعسل. # إذا سقط في العين غبارا، أو حيوان صغير، أو شعرة يغسل العين أولا ~~بماء العسل، ثم يغمس قليلا مصنوعا من شمع في صمغ البطم الرقيق، ويمر به ~~في داخل العين ليعلق الشيء القريب الساقط في العين، أو يحك ميلا مصنوعا ~~من الكهربا على خرقة خشنة حتى يسخن، ثم يتكحل به فإنه يجذب الشعر ~~والتبن في العين. PageV01P151 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0152.png) # صفة ماء للعين إذا وقع فيها شيء غريب من خارج: ماء الهندباء اثنى عشر ~~قدرا، ماء لسان الحمل ستة داهم، كهربا وكندر من كل درهمين، كافور سدس ~~درهم، تسحق الأدوية ناعما رتنقع بالمياه يوما وليلة، ويصفى في خرقة، ويقطر ~~منه في العين عند الاحتياج الى ذلك . # هذا تمام الكلام في أمراض الجفن، ولنبدأ بأمراض طبقات العين، الذي ~~يخص الطبقة الملتحمة من الأمراض. # نقل من الخواص وهي حاشية منقولة إذا ابتلع من الخيار بقدر الحمصة ~~عدد سبعة يوم الأحد الأول من نيسان الرومي قبل طلوع الشمس رفع الرمد. # الرمد منه حقيقى ومنه مشابه يسمى التكدر والتختير، وهو تسخن ~~وترطب، يعرض للعين من أسباب خارجة تثيرها أو تحمرها مثل الشمس ~~والصداع الاحتراقي، أو أبخرة احتراقية، والغبار والدخان والبرد يقبضه، ~~والضربة لجدبها، ms085 والريح العاصفة لصفتها وكل ذلك أمر خفيف يرتفع بارتفاع ~~سببه. وإن لم يعالج يسمى باليونانية : طاركسيس، فإن عارضه سبب بدني أو ~~بادي معاضد، للبادي الأول أمكن حينئذ أن يشتد وينتقل رمدا ظاهرا حقيقيا ~~كانتقال حمى يوم إلى العفن مثلا . # وأما الرمد الحقيقي : فهو ورم الطبقة الملتحمة فمنه: ما هو ورم بسيط ~~غير مجاوز الحد، ومنه ما هو عظيم مجاوز الحد في العظم، بحيث يربو فيه ~~بياض العين على سوادها فيغطيه ويمنع التغمض، وهو قد يعرض عند الأطباء ~~هذا النوع بالوردينج، وكثيرا ما يعرض للصبيان وليس يكون عن مادة حارة ~~فقط، بل قد يكون عن مادة بلغمية أو مادة سوداوية. PageV01P152 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0153.png) # العلامات: فحمرة العين، ودرور عروقها، وسيلان الدموع، وكثرة ~~الرمص (الرمش) والتصاق الأجفان، وضربان الصدغين دليل على الدم، وحمرة ~~العين إلى صفرة والالتهاب. وشدة النخس ورقة الدمع، وحرارته مع قلة ~~الالتصاق دلالة على الصفرة. # وعلامة البلغم: شدة الثقل وتهييج الأجفان والالتصاق، وقلة الوجع ~~وبياض اللون وعلامته: ما كان من الرمد عن سوداء ثقل قليل، وكمودة اللون ~~وقلة الدمع والحمرة والوجع. # ويجب أن تعلم أن المادة إن كانت منصبة من داخل القحف : دل على ذلك ~~عمق الوجع، وشدة دغدغة الأنف وكثرة العطاس . # وإن كانت المادة منصبة من خارج القحف: دل على ذلك زيادة الورم، ~~وقلة الوجع وضربان الصدغين وورم الأجفان. # العلاج في الابتداء : الفصد وتليين الطبيعة بالحقن اللينة والملينات ~~اللطيفة، فإن كان البدن ممتلئا فصد أولا من الأكحل، ثم من القيفال، وإن منع ~~مانع من ذلك، فالحجامة على الكاهل. # وجالينوس يختار: المبالغة في الفصد وإخراج الدم فإنه ربما كفى ذلك ~~في العلاج. # وأما الإسهال: فينبغي أن لا يعطى العليل شيء من الأدوية المسهلة ~~الحارة، فإنه يحرك للوجع مضر للبصر لما يرتفع عنه من الكيفية اللاذعة، ~~ويسخن الدم. # والمستعمل الآن في زماننا هذه الأدوية المنضجات: فطبيخ الهندباء ~~والصندل والورد والبنفسج. # وإن كان هناك بلغم: فلا بأس بانضمام : أصل الرازيانج وبزره، أو طبيخ ~~افراجيا أو طبيخ رعي الحمام بشراب البنفسج، أو نيلوفر. PageV01P153 ![image ms086 file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0154.png) # وأما المسهلات: فشراب الورد المكرر والتمر هندي وعسل خيار شنبر ~~والراوند والإهليلجات . # صفة مسهل ينفع من الرمد: راوند درهمين، قشر إهليلج أصفر اثنى عشر ~~درهم، دار صيني درهمين، سنبل ستة يطبخ ماء الهندباء، ويصفى ويشرب بقدر ~~من شراب الورد المكرر وحب الثور نافع هنا، وفي جميع أمراض العين. # وأما الضمادات التي توضع على الرأس والصدغين لمنع انصباب المادة إلى ~~العين: الطين الأرمني ولسان الحمل وقشر الخشخاش وقشر الرمان والصندل ~~ودم الأخوين والورد والكافور والمصطكى والكندر. # صفة ضماد نافع للنزلة : طين أرمني درهمين، دم الأخوين وورد من كل ~~واحد درهم، مصطكى وقشر الرمان من كل واحد درهمين، يدق الجميع ~~ويعجن بزلال البيض ويلصق على الصدغين والجبهة. # وأما الأدوية الوضعية على العين في الإبتداء فينبغي أن تكون رادعة مسكنة ~~للوجع لا تخلو عن قبض قليل، وهي : ماء الورد وماء الافراجيا والشياف ~~الأبيض بغير أفيون. # صفة طلاء يوضع على العين فيسكن الوجع والحرارة : يؤخذ من زلال ~~البيض أوقيتين، ومن لبن النسا ثلاث أقدار، ومن عصارة لسان الحمل قدر، ~~يخلط الجميع ويوضع على العين. واعلم أن المجفف للرطوبة بعير لدع الرادع ~~للمادة نافع في هذا الباب، كالزمرد واللؤلؤ والياقوت الأحمر والياقوت الأزرق ~~والأسفيداج المغسول وعين السرطان النهري . # صفة دواء يسكن ضربان العين يؤخذ: اسفيداج مغسول وماء لسان الحمل ~~من كل واحد قدرين، بياض البيض المسلوق قدر واحد، يجمع بالسحق على ~~صلابة، ويضمد به. # وأيضا يؤخذ من التمر جلنك تسعة أقدار، سكر أبيض أربع أقدار، يجمع ~~بالسحق ويقطر ما يخرج منه في العين. PageV01P154 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0155.png) # وأيضا زهر الهندباء جزء سكر نبات ربع جزء، ويسحق ويوضع في ~~الشمس، فإنه ينحل ماء نافعا للعين. # صفة دواء آخر يسكن الوجع والحرارة: يؤخذ لعاب بزر قطونا مستخرج ~~بماء الورد وبماء لسان الحمل قدرين، زلال بيض قدر واحد، يخلط ويوضع ~~على العين ويقطر فيها أيضا. # صفة ضماد آخر يردع ويسكن الوجع : يؤخذ من التفاح الحامض أو ~~السفرجل الحامض ويطبخ بماء الورد حتى ينضج، ثم يؤخذ منه قدرين، ودقيق ~~الشعير ms087 أوقية سماق وجلنار، وورد من كل واحد درهمين، يجمع بماء حي ~~عالم، ويضمد به العين. # وأما المسكنات للوجع فهي هذه : لبن النسا والجبن الرطب، والتفاح ~~المطبوخ بالسكر بقليل من الأفيون، وجالينوس يمدح طبيخ الحلبة وإكليل ~~الملك ولباب الخبز بماء الورد أو بالحليب. # صفة مسكن للوجع: لعاب بزر قطونا ولعاب بزر سفرجل وحليب بزر ~~خشخاش الأبيض من كل واحد قدر واحد، بياض البيض المسلوق قدرين، ~~زعفران وكافور من كل واحد ستة، وأقوى من ذلك الشياف الأبيض الأفيوني ~~وطبيخ الخس وعنب الثعلب وطبيخ قشر أصل اللفاح وقشر الخشخاش . # صفة شياف يردع ويسكن الوجع: يؤخذ جلنار درهم واحد، أقاقيا درهم ~~توتيا ومغناطيس من كل واحد درهم، كندر ومصطكى من كل واحد سدس ~~درهم، يدق الجميع ويعجن بلعاب حب السفرجل، ويعمل شيافا لوقت ~~الحاجة، وعند التزيد يستعمل : طبيخ الرازيانج والخطمي وإكليل الملك ~~والأنزروت المدبر. # صفة دواء انزروتي لذلك يؤخذ: انزروت وكثيراء درهمين لعاب حب ~~السفرجل قدر الكفاية. # صفة اخرى: بابونج وورد وإكليل الملك أجزاء سواء يطبخ بماء لسان PageV01P155 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0156.png) ~~الحمل، ويؤخذ من الطبيخ ثلاث أقدار، ويوضع فيه درهم ونصف من ~~الانزروت، ومن التوتيا درهم، ويستعمل قطورا والزعفران المعدني نافع ~~اكتحالا، وكذلك الأفراجيا وماء الرازيانج المقطر، وعند الانحطاط فأفضل ~~الأشياء ماء الرازيانج وماء الأفراجيا وماء السداب وماء الهلالي . # وهذا الشياف قد جربناه في ذلك: انزروت ثلاثة دراهم، مغسول بماء ~~الرازيانج اثنى عشر درهم، زعفران سدس درهم، يعمل شيافا ببعض المياه ~~النافعة، ويحل عند الاستعمال بماء الرازيانج، ويقطر في العين. # صفة شياف آخر : زاج أبيض وتوتيا من كل درهم، كافور ثلث درهم، ~~ويعجن ببياض البيض أو بماء الورد. # صفة قطور : قرنفل اثنى عشر، توتيا نصف درهم، زنجار خمسة عشر، ~~يدق الجميع ويصر بخرقة، ويوضع في ماء الورد وتمرس حتى تخرج قوى ~~الأدوية ويقطر في العين وقت الحاجة. # ومن الرمد نوع آخر يابس جربي يكون لخلط بورقي محترق قليل الكمية. # وعلامته : الحكة وغلظ الجفن، وأكثره يكون بطريق الانتقال من الرمد ~~الحقيقي. # وعلاجه : تنقية الخلط البورقي وتعديل ms088 المزاج، ثم يؤخذ من ورق ~~الهندباء وورق الخس والنيلوفر وعنب الثعلب وورد من كل واحد قبضة، حلبة ~~أوقيتان، أصل الخطمى اثنى عشر قدر ، ينقع الجميع بالماء، ويقطر بالقرعة ~~والأنبيق ويغسل بهذا الماء العين وينطل به. # صفة مرهم لذلك : زبد طري ودهن الورد من كل واحد اثنى عشر قدر، ~~صبر درهمين، كافور نصف درهم، فردسنك درهم يعمل مرهما ويطلى به العين ~~من خارج، ويغسل في كل صباح بطبيخ الغافت والورد. PageV01P156 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0157.png) # الظفرة هي زيادة في الملتحمة أو في الحجاب المحيط بالعين يبتدي في ~~الأكثر من المآق الأنسي، وتكون صغيرة أو حمرة أو كمدة، وقد تمتد وتسعى ~~حتى تغطي الطبقة القرنية، والحدقة فتضر بالبصر، وسببها دم مختلط بالأخلاط ~~الغليظة يبقى فضلة في الغذاء المعين بالمقاسات الوجع والمرض وأما لضعف ~~حرارتها الغريزية عن تحليل تلك الفضلة فيبقى من كل غدا بقية وتجتمع وتتراكم ~~وتصير زيادة ظاهرة في سطح الملتحمة. # العلاج : التنقية بالفصد والإسهال بما يخرج الأخلاط الغليظة مرارآ كثيرة، ~~ثم بعد ذلك يكمد العين بطبيخ الشعير والخبازي والخطمي وإكليل الملك ~~والشبث والبابونج، ثم يوضع عليها الأدوية المزيلة للظفرة وهي : سكر نبات ~~وماء الأفراجيا وماء الهلالية وهي بقلة الخطاطيف بالعسل وماء الرازيانج، ~~وقليل من البارود والكندر والزبد البحري وقرن الأيل المحرق ونوشادر وقشر ~~البيض المحلول بالخل مجرب في ذلك. # وأقوى من ذلك : النحاس المحرق والزاج وزهر النحاس . # وهذا: يؤخذ ماء خمسة أواق شب واسفيداج من كل قدر كافور سبع ~~حبات، يغلى ويصفى ويقطر في العين. # وأقوى منه: يؤخذ من خل الورد أربعة أقدار ماء الورد خمسة أقدار، زاج ~~أبيض قدرين، طرطير قدرين، يطبخ ويصفى ويقطر كالأول. # وأقوى منه: ماء لسان الحمل أربعة أقدار، زاج محرق درهم واحد ~~نوشادر درهمين، مر درهم واحد، يطبخ ويصفى ويقطر كالأول في العين، فإنه ~~نافع. PageV01P157 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0158.png) # وينفع الشياف الأخضر نسخته : الرازقي وشياف القلقند، فإن كانت الظفرة ~~صلبة وأزمنت فلا أوفق من الكشت بالحديد بالرفق واللينة أسهل كشتآ، وذلك ~~يخص بعمله قوما آخرين . # قد اختلف الأطباء في ماهيته، ms089 والحق ما ذهب إليه القطب العلامة ~~الشيرازي في شرح كليات القانون : أنه غشاوة تعرض لانتاج أجسام غريبة شبيهة ~~بالعروق تنسج في غشاء رقيق يتولد على العين، وأما كيفية تولدها، فكما ذكرنا ~~في كيفية تولد الظفرة. # العلاج أولا : تنقية البدن والرأس من الأخلاط الغليظة ثم يوضع عليه ~~الأدوية، وأفضلها المرقشيثا والسماق والأنزروت، وأقوى من ذلك النحاس ~~المحرق، والذي يستعمل في بلاد الإفرنجية الآن يؤخذ : سكر نبات ثلاث ~~اواق، شادنج قدر وشب محرق وزاج أبيض وكافور من كل واحد نصف أوقية، ~~قريمو طرطرو درهمين، ماء الورد وماء الرازيانج وخل من كل واحد خمسة ~~أقدار، يطبخ ويصفى ويقطر على السبل، وإذا قطر بالأنبيق كان نافعا أيضا. PageV01P158 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0159.png) # صفة درور للسبل : مصطكى نصف أوقية، اسفيداج وشب محرق من كل ~~واحد درهمين، زبد البحر1 خمسة عشر حبة، ملح اندراني سبعة دراهم، يدق ~~الجميع ويدر. # صفة دواء آخر للسبل: يؤخذ توتيا ثلاثة دراهم، لؤلؤ ومرجان من كل ~~واحد درهمين، سكر نبات اثنى عشر درهم، كافور وزنجبيل من كل واحد ثلث ~~درهم، يدق ناعما ويدر. # صفة دواء آخر نافع: شادنج درهمين، زاج أبيض وزنجار من كل واحد ~~ثلاثة دراهم، مر وزعفران من كل واحد درهم واحد، فلفل نصف درهم، سكر ~~نبات أربعة دراهم، يدق الجميع ناعما ويحل قليل فيه بماء الفجل ويقطر في ~~العين مرارا. # وقوسيطوس الطبيب من حكماء الإفرنج يقول : إنه كان برجل سبل وغشاء ~~جميع العين حتى كاد لا يبصر شيئا وامتد ذلك به إلى نحو سنتين، فوصف له ~~نسخة هذا الماء فاستعمله أياما فخلص من السبل وأبصرت عيناه كالأول . # قال سنارتوس حكيم جرمانيا، ونحن جربنا هذا الماء فرأيناه نافعا ~~ونسخته: يؤخذ من عصارة الرازيانج أربع مقادير، ومن عصارة الهلالية ثلاث ~~مقادير، عصارة السداب قدرين، عصارة الخبازى اثنان وعشرون قدر، حبر ~~درهم، زاج درهم، زنجبيل ودار صيني من كل واحد سدس درهم، مرارة ~~القشرطل درهمين، مرارة البقر درهمين، سكر نبات درهم، عسل نصف أوقية، ~~يخلط الجميع ويوضع في الشمس أياما أو على رماد حار ms090 ويصفى ويقطر منه في ~~العين في اليوم مرات فإنه مجرب. PageV01P159 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0160.png) # البياض أثر يمنع البصر إذا جازاه، وهو من أمراض الطبقة القرنية، ~~ويحدث غالبا من سوء علاج الطرفة والرمد وبعد الجدري، وقد يكون عن قرحة ~~اندملت ولا علاج له . # وعلاج ما عداه : تنقية البدن أولا إن وجب ذلك ولو استحسانا، ثم ~~يستعمل عليه الأدوية الوضعية بعد دخول الحمام، أو تلقي بخار بعض الأدوية ~~الملينة وتكميد العين بالكمادات الرطبة المركبة من الخطمى والخبازى والشعير ~~وإكليل الملك. # والأدوية النافعة للبياض وضعا: عصارة القنطريون الصغير، وعصارة ~~الهلالي وعصارة الشقايق وعصار الفياقو. # ومن المركبات يؤخذ : عصارة القنطريون وعصارة الرازيانج من كل واحد ~~درهمين، عسل الورد قدرين، صندل محرق، قرن الايل المحرق من كل واحد ~~درهم، شب محرق سدس درهم، يجمع الجميع ويقطر في العين. واعلم أن ~~جميع المرارات نافعة هنا، وخصوصا مرارة الطيور وخرؤ الخطاطيف بالعسل ~~وماء الأفراجيا كاف في هذه العلة. # وهذه الدرورات نافعة. صفة درور : توتيا ومرجان وياقوت أزرق من كل ~~واحد نصف درهم، لؤلؤ سدس درهم، كافور وزاج أبيض من كل واحد خمسة ~~حبات. # صفة دواء آخر: قرن الايل المحرق درهم واحد، رماد السرطان وانزروت ~~من كل واحد درهمين، زراوند درهم، سكر نبات درهمين. PageV01P160 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0161.png) # وجنقيل من حكماء الإفرنج يمدح هذا الماء للبياض : يؤخذ من ماء الورد ~~وماء الرازيانج من كل واحد ثلاث مقادير، انتيموني درهم واحد، يدق ~~الأنتيموني ناعما ويخلط بالمياه المذكورة، ويوضع في مكان حار كالشمس أو ~~على رماد حار ويصفى، ويقطر في العين كما تعلم، وبزر الريحان المسحوق ~~ناعما مجرب في ذلك درورا. # ومن الأكحال النافعة هنا : الباسيليقون والروشنا الكبير وكحل ~~الجواهر. # قال داود الأنطاكي ومن المجرب في جلاء البياض: أن يسحق بزر قطونا ~~مع سكر نبات متساويين، ويكتحل بها خمسة أميال في الصباح وفي المساء ~~ومسحوق جيدا العقيق، وكذلك السندروس بندى القصب. # وهذا الكحل من تراكيب داود الأنطاكي مجرب لإزالة البياض من عيون ~~الحيوانات مطلقا وصفة: زبد البحر وملح وزاج ومرجان وبورق يحرق كل واحد ms091 ~~على حدة، ويؤخذ منه جزء، بعر الضب، وسندروس ولؤلؤ واصل القصب ~~العتيق. # وقيل: أصل العقيق وقشر بيض بومة وشيح(1) قيل : وشنج(2 محرق من ~~كل واحد نصف جزء، يسحق الجميع ويسقى عصارة الفجل ثلاث مرات، ثم ~~ندى القصب، ثم عصارة العوسج كل واحد ثلثا، ثم يجفف ويسحق ناعمأ ~~ويكتحل به فإنه مجرب. PageV01P161 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0162.png) # في الطبقة القرنية هي بثور مائية صفا كالجاورس، وسبها: مائية بورقية، ~~أو مائية الدم. # العلاج : التنقية بالفصد، والإسهال بما يخرج المائية من الدم كالمجوقات ~~وغوتاغيتا والترنجبين، والأدوية الوضعية : بياض البيض بسكر نبات، وقليل من ~~الزعفران والسفرجل المطبوخ ضماد جيد . # صفة دواء لذلك: حضض وزعفران من كل واحد درهمين، اقاقيا ~~درهم، بياض البيض وماء ورد يخلط ويوضع على العين، ثم بعد الأبتداء والتزيد ~~يوضع المحللات كطبيخ الحلبة والبابونج وإكليل الملك مع قليل من المر ~~والكندر والزعفران وعند الانحطاط . # وآخر العلة هذا الشياف نافع: صفته: توتيا ومغناطيس ونحاس محرق ~~وصمغ عربي من كل واحد درهمين، يعمل شيافا ويحل منه بطبيخ الحلبة، ~~ويقطر في العين. # قال سنارتوس حكيم جرمانيا : رأيت أمرا عجيبا وهو : أن رجل جاءني في ~~عينيه نفاطات بقدر حب الشهدانج وكان الوقت مساء، فقلت له : اذهب الآن ~~وأتى في الصباح فذهب، فلما كان غد جاء الرجل وقد صارت النفاطات ~~كالبندق عظيما، فتعجبت من ذلك ورأيته دمويا ممتلئا من دم صفراوي، PageV01P162 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0163.png) ~~ففصدته في الحال وأخرجت له من الدم مقدارا كثيرا، ثم وضعت على عينيه ~~هذا الضماد. # وصفته: لعاب بزر قطونا ولعاب حلبة ولعاب حب السفرجل مستخرج ~~بماء الورد، من كل واحد درهمين، ماء الورد اثنى عشر قدر، ماء زهر شجر ~~المرور( (المسمى الأقطى) أربع دراهم، زعفران سدس درهم يخلط ويقطر ~~ويضمد به في العين فاترا، ثم قطرت في عينيه من هذا الماء، فيرى البرء ~~التام. # وصفته: ماء الورد اثنى عشر قدرا، ماء افراجيا قدرين، توتيا وشياف ~~أبيض بغير أفيون من كل واحد درهم، زاج قدرين، يجمع ويقطر مرارا والله ~~الشافي. # القروح تتولد في الأمر الأكثر من أخلاط ms092 حادة محترقة، وتحدث إما ~~عقيب الرمد أو عقيب بثور، وأما بسبب ضربة. # العلاج: الاستفراغ وتنقية البدن، ويجب أن تلطف التدبير قبل الانفجار، ~~ويميل إلى الغلظ بعده باستعمال أطراف الفراريج ليلا تضعف القوة فلا تندمل ~~القرحة، ويجب أن لا يمتلىء ولا يصيح ولا يعطس، ولا يدخل الحمام إلا بعد ~~النضج، ويوضع على الجبهة والصدغين بما يمنع انصباب المواد إلى العين، ~~كالطين الأرمني والأقاقيا وإكليل الملك وقشر الخشخاش، ويوضع في العين ما ~~يسكن الوجع. PageV01P163 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0164.png) # وينفع القروح : كالمر والزعفران والتوتيا والفراسيون فإنها تنقي القرحة ~~وتجلوها، ثم يدر ما ينبت اللحم كالصبر والأنزروت والمرجان، ومما يغسل به ~~القروح الشراب وماء العسل . # ويستعمل في الأواخر شياف الكندر أو شياف بهذه الصفة : أسرب محرق ~~ونحاس محرق وكثيراء وتوتيا أجزاء متساوية، يعمل شيافا بماء الأفراجيا أو بماء ~~الرازيانج. # صفة أخرى: يؤخذ مرجان وقرن الايل المحرق من كل واحد درهم ~~واحد، اسفيداج واثمد من كل واحد درهمين، يجمع الجميع بعد السحق بعسل ~~الورد، ويوضع في العين. # قال قروليس الكيماوي الجرماني : إذا قطر عصارة بقلة الخطاطيف ~~المسماة : بالهلالي مع السراطين النهرية المهروسة في الهاون، ويقطر بالقرعة ~~والأنبيق كان الماء الخارج بالتقطير نافعا لجميع الآثار التي في العين من قروح ~~وغيرها. PageV01P164 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0165.png) # يجب تقديم الفصد وتليين الطبع، ويوضع عليها في الإبتداء بياض البيض ~~المسلوق مع الطين الأرمني وماء الورد ، ثم بعد ذلك يضاف إليه قليل من ~~الشياف الأبيض بغير أفيون، وإن كان هناك ورم وضع عليه إكليل الملك مع قشر ~~الخشخاش، وقليل زعفران مع صفار البيض، وهذا القطور يستعمل في الآخر ~~اسفيداج وشادنج من كل واحد درهمين، كندر اثنى عشر درهم، انزروت ~~وكثيراء من كل درهم، كافور درهمين، يحل بماء الورد على نار معتدلة، ~~ويصفى ويستعمل قطورا وعند الانتهاء، يوضع عليه ما يجفف ويدمل كهذا ~~الدواء: مر وانزروت من كل واحد نصف درهم، توتيا نصف درهم، عسل بقدر ~~الكفاية. ~~شيء للعين. # العلاج: الفصد والإسهال إن كان البدن ممتلئا، ثم يوضع عليه المحللات ~~التي لا تخلو عن قليل ms093 قبض كماء الورد وماء لسان الحمل وماء الآس، ثم ~~يوضع في العين: طبيخ الحلبة. # ومما له اختصاص بهذه العلة: تقطير دم الحمام ودم الخطاطيف والكندر ~~بلبن النسا. PageV01P165 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0166.png) # وأقوى من ذلك: تقطير عصارة الفجل وعصارة الأفسنتين أو عصارة أو ~~طبيخها الزوفا، وفي الأواخر يقطر في العين المراير، وخصوصا مرارة كبش ~~الضأن. # هو خروج جزء العنبية لانحراف القرنية لقروح، أو لتفرق اتصال. # علاجه : تسكين الوجع، ثم يوضع عليه الأشياء القابضة، وما يخص ~~بذلك المر والزعفران بالعسل، وشياف الكندر. # أو يؤخذ : زعفران ومر وصبر من كل درهم واحد، عسل ستة دراهم، ~~شراب ثلاث دراهم، يخلط ويوضع على العين في رقاده. PageV01P166 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0167.png) # هذه العلة تحدث للمشايخ على الأكثر، وربما عرضت للشبان في عين ~~واحدة، وهو نقصان الرطوبات وتكمش الطبقات وقلة الرطوبة البيضية أو ~~نقصانها، أو قلة النور الذي يملأ الأفضية. # العلاج : إذا ابتدأ بالشبان : استفراغ البدن وتفتيح السدد ليصل الغذاء إليها ~~بتمامه، فإنه ربما كان السبب سدد في مجاري الغذاء إليها، ثم ترطيب المزاج، ~~والتوسيع في الأغذية المرطبة، وما عرض للمشايخ لا يبرأ، ويعالج بكل حار ~~رطب يزيد في الرطوبة. # هو مرض سدي يرى، وهو رطوبة غريبة نتن في الطبقة العنبية بين الرطوبة ~~البيضاء، والصفاق القرني، وتمنع الأبصار. # وسببها من خارج: نحو ضربة، أو حمل ثقيل على الرأس. # وسببها من داخل: امتلاء وطول العهد بالتنقية، والنوم بعد الأكل، وأخذ ~~المبخرات عند النوم، والحركة العنيفة، والجماع قبل الهضم، وحب الماء ~~الحار الشديد الحرارة على الرأس بشرط الإمتلاء. # وعلامته: ابتدائية دوية نحو الذباب أمام البصر في الواحدة أولا من غير PageV01P167 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0168.png) ~~أن يرى تارة، وتارة لا يرى، والتكدر في البصر، وصفاء البصر إذا قلب الرأس ~~إلى الخلف، واتساع الحدقة إذا الأخرى، وأنواع الماء النازل في العين تسعة ~~أقسام: # أولا : رقيق البيض براق شديد الصفار وهو اللؤلؤي. # ثانيا : أبيض غير شفاف لكنه يذهب بالغمز، ويعود ويرى صاحبه عند ~~العطش شعاعات، ويحس بالخيالات والأضواء. # ثالثا : يقال له : الرصاصي وهو تجمد معه حركة العين ويكمد ms094 لونها. # رابعا : الجصي وتكون في العين معه كلون الجص إلى الغبرة. # خامسا : يكون بين الحمرة والصفرة، ويقال له: الأسمانجوني. # سادسا : يسمى الغمام يرى صاحبه دائما مثل السحاب والدخان لا يصفو ~~فيه لون العين. # سابعا : أزرق تجحظ معه العين، وتحمر الملتحمة. # ثامنا : ماء أصفر شفاف تتواتر معه حركة العين. # تاسعا : ماء رقيق ينتشر بين الطبقات. # العلاج : قال داود : ما عدا الأوليين لا يطمع في برئه بالأدوية، وأما هنا ~~فيجب أن يبدأ بالفصد إن كان العليل ممتلئا وكانت العروق ظاهرة، وخيف ~~نزول ماء آخر، وأما إذا لم يكن شيء من ذلك، وكان المزاج باردا فلا محل ~~للفصد، ويجب أن يعطى منضجات للبلغم السابقة، ويعطى من المسهلات: ~~أيارج فيقرا أو دواء القرطم ويسقى من : حشيشة الأفراجيا والبتونيكا، وبعد ~~ذلك يعطى الترياق والمتريدوطس. # والمستعمل الآن في جميع البلاد الإفرنجية : طبيخ الغياقو والسبرينا ~~والصاصفراس والجويجيني مع الأدوية المناسبة للعين كالرازيانج والأفراجيا ~~والبتونيكا والدار صيني. PageV01P168 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0169.png) # صفة مطبوخ يوخذ: جويجيني درهمين، سبرينا ثلاث دراهم، يطبخ في ~~صاعان من الماء، وفي آخر الطبخ يطفى عليه من كل واحد من الأفراجيا ورعي ~~الحمام والهلالية قبضة واحدة، وكزبرة درهمين ثم يصفى، ويعطى منه في ~~الصباح ست مقادير، ويغسل الرأس دائما بطبيخ الأصطخودوس والبتونيكا ~~والمرزنجوش والغاريقون. # والأدوية الوضعية للعين: الهلالية والرازيانج والإفراجيا والفراسيون ~~ومرارة الحيوانات مطبوخة أو مقطرة بالأنبيق . وماء الحنطة الرطبة مجرب لنزول ~~الماء. # وجميع أمراض العين: يؤخذ من الحنطة الرطبة أربع أواق، ورق السداب ~~وأناغاليوس1) وهلالية من كل نصف قبضة، بزر الرازيانج وأفراجيا من كل ~~واحد قدر واحد دار صيني وقرنفل من كل درهمين، شراب أبيض بقدر الكفاية، ~~ينقع أياما في الشمس الحارة، ويقطر بالقرعة والأنبيق. # وقال الماريوس هذا الماء مجرب: يؤخذ من ماء الهلالية اثنى عشر ~~درهم، زاج أبيض وتوتيا من كل واحد خمسة عشر حبة، أنتيمون زجاجي تسع ~~حبات، سكر نبات درهمين، يخلط في قنينة، ويوضع في الشمس أيامآ، وفي ~~كل يوم يخضخض القنينة مرات سبعة أيام، ثم يصفى ويقطر في العين . # ومما جربه جالينوس ms095 في هذا الباب: يؤخذ من مرارة الديك سبع دراهم، ~~دم الفار درهمين، يخلط بلبن النسا، ويقطر في العين، وأقوى من ذلك أن ~~يؤخذ: الزنجار والزاج والنشادر(2) والنحاس المحرق ومرارة التيس أجزاء ~~سواء، تجمع بمرارة التيس، وتستعمل في العين بماء العسل المقطر، أو بماء PageV01P169 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0170.png) ~~المرزنجوش والحجامة على الكاهل والساقين، ووضع كي الحمصة على النقرة ~~وعلى العضدين نافع . واعلم أن هذا العلاج إنما ينفع قبل الأزمان والاستحكام، ~~فإنه خلص من هذا المرض جمع غفير بهذا التدبير المذكور، وأما بعد ~~الاستحكام والأزمان، فلا شيء نافع إلا القدح وإخراج الماء أو توزيعه وتفريقه، ~~ولذلك أقوام مخصوصين. # هو خراج يخص المآق الأكبر في الغالب يجتمع فيه المادة ثم ينفجر من ~~خارج أو من داخل، ويخرج حينئذ من الأنف، ثم يذهب ويعود، هكذا قد ~~يعظم ويطول حتى يخرق الصفاق، وحاله في العين كحال الناسور في المقعدة. # وسببه: اندفاع رطوبات بورقية أو سوداوية أو دموية أو صفراوية. # والعلامات : ظاهرة. # العلاج : الفصد والإسهال بما يخرج الخلط الغالب، ثم يوضع عليه لسان ~~الحمل والبقلة الحمقاء والطين الأرمني وبياض البيض في الإبتداء، وبعد ذلك ~~عصارة الرازيانج بالكندر والمر والقنة والأشق المحلولة بالخل. # وإن كان فيه صلابة: ضمد بلعاب الخطمي والحلبة. # وبولس يمدح السداب وضعا مفردا أو مطبوخا بماء الرماد. # وإذا استعد للانفجار : يوضع عليه مرهم الداخليون. PageV01P170 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0171.png) # وإن لم يفتح : بط بالحديد، وغسل بماء العسل، ووضع عليه خرو الحمام ~~والكندر، والمرهم المصري جيد هنا. # أو مرهم بهذه الصفة: ميويزج1 درهمين، شق محلول بالخل قدر واحد، ~~يخلط ويوضع على المحل، وإذا غسل بهذا الماء جففه وأدمله، يؤخذ من ~~العسل قدرين، زنجار أربع مقادير، أق أربع مقادير يطبخ حتى يذهب الثلث، ~~ويصفى ويحقن به الغرب بالزراقة. # وأما المدملات المنقية اللحم: دقيق الكرسنة ودقيق الباقلة والصبر والمر ~~وايرسا وزراوند، يسحق الجميع ناعما، ويجمع بالعسل وبصمغ البطم. # قال سنارتوس الجرماني ونحن جربنا هذا الدواء: يؤخذ كندر وصبر ~~وانزروت ودم الأخوين وجلنار وانتيمون وشب من كل واحد درهم، زنجار ~~خمس حبات. # منها ms096 عارض، ومنها تابع لبعض الأمراض. يزول بزواله، ومنها عارض ~~لضعف ماسكة العين، أو هاضمتها المنضجة، أو نقصان من لحمة المآق في ~~الطبع، أو سبب استعمال دواء حار، أو عقيب قطع الظفرة. # ومبدأ تلك الرطوبات : الدماغ، ومنها : ما هو مولود ولا علاج له. # أما علاج ما عدا المولود إن كان امتلآء في البدن، وزيادة من الدم ووضع ~~في العين إلى الحرارة: فلا بأس بالفصد، وتليين الطبع. PageV01P171 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0172.png) # والعلاج المشترك للجميع: تجفيف الدماغ وتقويته بالأدوية الحارة إن كان ~~باردا أي بالأدوية الباردة إن كان حارا، والأدوية الوضعية لذلك: الورد وحب ~~الآس ولسان الحمل وقشر الرمان والأقاقيا ولحية التيس والكندر ~~والمصطكى والطين الأرمني ودم الأخوين مجموعة مع بياض البيض، وقليل من ~~الخل. # صفة دواء للدمعة مجرب : أقاقيا دم الأخوين من كل قدرين، طين أرمني ~~ومصطكى من كل ثلاث دراهم، تدق وتجمع ببياض البيض وماء لسان الحمل، ~~ويضمد به الجبهة. # وأما الكائن عقيب قطع الظفرة، أو تآكلها بدواء حاد فعلاجه : الدرور ~~الأصفر وشياف الصبر. # # سببه : رطوبة بورقية تبدأ في المآق غالبا، ثم ينتشر في العين وتؤدي إلى ~~فساد العين. # أو سببه : فساد مزاج العين عن مادة رمد سابق ونحوه. # وعلامته : حمرة الأجفان وغلظها وقد تنثر الهدب وتؤدي إلى تقريح أشفار ~~الجفن. PageV01P172 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0173.png) # العلاج : التنقية بالفصد والإسهال، ثم يوضع على الحديث منه ضمادا ~~من : العدس والسماق وشحم الرمان والورد ويعجن ذلك (بميبختج) أي ~~الدبس، ويستعمل ليلا ويستحم نهارا. # صفة دواء لسنارتوس حكيم جرمانيا: دم الأخوين وصبر وعنزروت ~~وزنجبيل وقرنفل وزعفران وكافور من كل واحد درهم واحد، توتيا قدرين، ماء ~~الورد طسوجان، يسحق ناعما ويغلى بماء الورد على نار هادئة، أو توضع في ~~الشمس أياما، ثم يصفى ويقطر في العين. # وأما العتيق المزمن فيجب فيه : أن يحجم على الساق، ويفصد عرق ~~الجبهة ويدام استعمال الحمام. # ومن الأدوية النافعة لسلاق العين: أن يؤخذ نحاس محرق درهمين، ~~اثمد2 ثلاث دراهم، زعفران فلفل من كل واحد درهم واحد، يسحق بشراب ~~قابض حتى يصير كالعسل، ويطلى به خارج ms097 الجفن. PageV01P173 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0174.png) # وسببه: ما أزعج الرأس من صيحة، أو خلط غليظ يندفع إلى المقلة، وقد ~~يكون عن نحو طلق وزحير، وكثرة نوم على الوجه. # وعلامته : ظاهرة. # وعلاجه : الفصد مطلقا، ثم يوضع المحاجم على الصدغين، والاستفراغ ~~بما يخرج الخلط الغالب، ثم وضع الرادعات القوية كالباقلي وبياض البيض ~~والعجين. # وسبب جميع ذلك: إما سوء مزاج العين، أو الدماغ، أو البدن كله، ~~وأكثره من يبس بسبب فرط استفراغ من إسهال أو فصد أو جماع مفرط، وقد ~~يكون لإفراط مرقة الروح كما يعرض لمن أدام النظر إلى قرص الشمس، فإن ~~كان مع ذلك قليل الكمية يرى العليل القريب بتأمل، وإن كان قد رأى الأشياء ~~البعيدة، وقد يكون لفرط غلظ في الروح الباصرة، فإن كان مع ذلك قليل الكمية ~~لم يبصر القليل، ولا البعيد كما ينبغي، وإن كان كثير الكمية لا يرى القريب، ~~رقد يرى البعيد بتأمل واستقصاء، وقد يكون بطلان البصر لطول الحبس في بيت ~~مظلم، وقد يكون لسوء مزاج الرطوبات، وقد يكون لسدة في العصب النوري ~~تمنع نفوذ الروح الباصر إلى الخارج. # العلامات : ما كان لسبب خارج . أو سبب مرض متقدم فذلك ظاهر، وما ~~كان لسبب في الروح الباصرة اختلاف الرؤية قريبا وبعيدا وليلا ونهارا، وما كان ~~لسدة في العصب النوري بطلان البصر من غير سبب ظاهر. PageV01P174 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0175.png) # العلاج: التقية بالفصد والإسهال إن كان لسوء مزاج مادي : وتقوية ~~الدماغ والعين بالأدوية المناسبة لها، وعلاج ما كان عن سدة العصب النوري ~~تفتيح السدد بالمفتحات. # وقد جرب لذلك مطبوخ بهذه الصفة: غياقو طسوجا سبرينا ثلاث مقادير، ~~مشكطرامشيغ قدر واحد يطبخ اثني عشر صاعا من الماء حتى يذهب الثلث ~~ويصفى، ويسقى صباحا ست مقادير، ومساء كذلك. # وهذا المعجون مجرب لذلك: رازيانج أربعة دراهم، سيساليوس ~~وزنجبيل ودار صيني وحاشا وزوفا وسبت وحب العرعر وإكليل الجبل ~~وصاصفراس من كل درهمين، كمادريوس وهلالية وبزر كرفس وأنيسون ~~وبطراساليون من كل درهم واحد، يدق الجميع ويعجن بقدر الكفاية من العسل ~~المصفى. # وإن كان ضعف البصر لآفة الروح والرطوبات. العلاج ms098 : التنقية كما مر، ~~ثم استعمال الأدوية التي تحد البصر. وتقوي الروح الباصرة بالخاصية، ~~كالرازيانج والأفراجيا والسداب والفصد ورعي الحمام وإكليل الجبل ~~والسالويا والمرزنجوش والبتونيكا والراسن والشلدونيا والوج والجوزبوا ~~والكابلي. # ومعجون ابن ماسويه المعروف بمعجون العميان: الذي ذكره في أمراض ~~العين مجرب في ضعف البصر من أي نوع كان وصفته : يؤخذ أفراجيا قدرين، ~~بزر رازيانج خمسة دراهم، بسباسة وكبابة ودار صيني ودار فلفل وقرنفل من كل ~~درهم واحد، يدق الجميع ناعما، ويعجن برطل من العسل المصفى مضاف إليه ~~قدر واحد من عصارة الرازيانج، ومن عصارة السداب والهلالية من كل قدرين، ~~الشربة: ثلاثة دراهم. # وهذا السبفوف أيضا مجرب لضعف البصر وصفته: يؤخذ جوزبوا وعود ~~وسيساليوس وافراجيا ومصطكى وأنيسون ورازيانج وكراويا من كل اثنى عشر ~~درهم. سكر أبيض ائني عشر قدر. PageV01P175 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0176.png) # صفة معجون يحد البصر: يؤخذ دار صيني وزنجبيل وجوز بوا وكبابة ~~وقرنفل وبسباسة من كل درهم، قاقلة وكمون من كل درهمين، رازيانج ~~وأنيسون من كل درهمين، سكر بقدر الجميع ثمان مرات. # وأما الأدوية الوضعية من خارج فمنها : مياه مستقطرة ومنها: كحلا، أما ~~المياه فماء الافراجيا وماء الرازيانج وماء الهلالية وماء السداب. # صفة ماء ينفع لضعف البصر : يؤخذ ماء الهندباء وماء الافراجيا من كل ~~صاعان، ماء الورد صاعان، شراب اثنين وعشرين قدر، توتيا ستة دراهم، ~~قرنفل عدد اثني وثلاثون، كافور ثمان حبات، زاج ست حبات، يوضع الجميع ~~في قنينة وتوضع القنينة في الشمس، أو في مكان دافىء، ويصفى ويقطر منه في ~~العين، وقد يستقطر بالقرعة والأنبيق . # صفة ماء آخر لذلك : عسل وعصارة الرازيانج من كل قدر واحد، مرارة ~~الطيور قدرين، يخلط ويتكحل به. # ومما جرب : الماء المقطر من خرو الأوز في أيام الربيع وهذا الدواء ~~مجرب: توتيا درهمين، زاج أبيض وانزروت وصبر من كل درهم، كافور سدس ~~درهم، يعمل شيافا بماء الرازيانج. # والماء المقطر من كبد التيس مجرب للغشا. # والماء الزمردي له فائدة لتقوية البصر وصفته: يؤخذ ماء الجير قدر ~~واحد، ويلقى فيه من النشادر قليل، ثم يوضع في أناء من ms099 نحاس أحمر أياما ~~حتى يحل فيه من زنجارية النحاس ما يصبغه أخضرا كالزمرد، وليرفع ويقطر منه ~~في العين أو مع ما يناسب، وحيث انتهاء الأمر إلى هنا فلنبدأ بذكر حاسة ~~السمع. PageV01P176 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0177.png) # فنقول إن أمراض الأذن تنحصر في قسمين: أما سوء المزاج، أو تفرق ~~الاتصال، واعلم أن سوء المزاج العارض للأذن إن كان بلا مادة حارة. # وعلامته: عدم الثقل والتمدد والوجع والالتهاب واللدع، وإن كان باردا ~~تأذى بالباردات واشتد في البرد، وإن كان مع مادة دل عليه الثقل والتمدد مع ~~تقدم امتلاء. # العلاج : تنقية المادة الغالبة إن كان لسوء المزاج المادي، وتبديل المزاج ~~إن لم يكن هناك مادة، والأدوية النافعة لسوء المزاج البارد : طبيخ السداب ~~والفوتنج، والبابونج والافسنتين يكمد بها بالإسفنج، أو بخرقة، أو قطعة من ~~الصوف. # والأدهان المناسبة هي : دهن صمغ البطم المقطر ودهن صفار البيض ~~ودهن السداب ودهن اللوز المر، وربما احتيج عند شدة البرد إلى دهن ~~الغرقيون. # والأدوية الوضعية النافعة لسوء مزاج الحار : لبن النسا وطبيخ الخس ~~وطبيخ عنب الثعلب وبياض البيض، ومن الأدهان دهن الورد ودهن البنفسج ~~ودهن القرع. PageV01P177 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0178.png) # وأما المحللات للرياح: فطبيخ الشبت والرازيانج والأنيسون والكراويا ~~والكمون. وأما البابونج وإكليل الملك فمشترك النفع. # وسببه: دم صفراوي ينصب إلى داخل الأذن أو خارجها. # وعلامته: وجع شديد مع حرارة وحمرة وحمى والتهاب وحركة تشنجية ~~والغشى واختلاط العقل، وإذا كان الورم داخل الأذن كان الوجع أشد، والحمرة ~~غير ظاهرة، والحمى شديدة . # وعلاجه : الفصد من القيفال، ثم إخراج الصفراء إن كانت بما يخرجها من ~~الأدوية المعتدلة، وإن منع مانع عن الفصد فالحجامة. # والأدوية الوضعية في الإبتداء ما يسكن الوجع والالتهاب : كلبن النسا ~~وعصارة آذان الفار وعصارة القرع ولعاب بزر قطونا ولعاب بزر سفرجل بماء ~~الورد. # أو يؤخذ: دهن الورد ودهن البنفسج من كل ثلاثة دراهم، عسل الورد ~~ستة دراهم، سالبورنيلا (أي ملح البارود المدبر) ثلث درهم، يفتر ويوضع ~~على الورم، أو يقطر فاترآ في الأذن. # والضماد بلباب الخبز بالحليب مسكن الوجع. # وهذا الكماد مسكن للوجع منضج ms100 يؤخذ: خبازى وورق البنفسج وورق ~~الخس من كل قبضة، بابونج وإكليل الملك وورد من كل نصف قبضة، حب PageV01P178 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0179.png) ~~السفرجل وبزر الخبازى من كل درهمين، يطبخ ويكمد بها مرارا، فإذا فاح ~~وسكنت الأعراض وخفت الحمى، ضمد بما ينضج كأصل الخطمي وأصل ~~السوسن(1 الأبيض والبابونج ودقيق الحنطة وبزر الكتان والحلبة والشحوم ~~الطرية والزبد الطري، ودهن الخل بالزعفران كاف. # صفة ضماد منضج : يؤخذ من البصل المشوي والزبد الطري من كل ~~قدرين، دهن البابونج ودهن لوز الحلو من كل قدرين، زعفران درهم، يعمل ~~ضمادا. # وإذا أنضجت المادة ولم ينفجر الورم: يؤخذ من عصارة العرطنيتا قدرين، ~~خرو الحمام2 درهم، يخلط اثنى عشر قدر من لبن النسا، ويقطر في الأذن إن ~~كان الورم داخل الأذن، وإلا وضع من خارج، ويجب بعد الانفجار تنقية المادة ~~بماء العسل، أو عصارة الفراسيون والقنطريون والأفسنتين. PageV01P179 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0180.png) # أو يؤخذ: عصارة السلق قدر واحد، عصارة الفراسيون قدرين، عسل ستة ~~دراهم، يخلط الجميع مع طبيخ الأفسنتين، ويقطر في الأذن، وأقوى من ذلك ~~المرارات. # وان كانت القروح خبيثة : فينبغي أن تنقى بعصارة العرطنيثا (أي بخور ~~مريم)، أو طبيخ الخربق الأبيض بماء العسل. # وإن كان هناك تعفن : ضم إلى هذه الأدوية بجنطيانا والمر والكندر أو ~~يؤخذ: عصارة العرطنيتا قدر واحد، شراب اثنى عشر قدر، زعفران وكندر ~~وزنجار من كل درهم، يجمع بعد السحق ويقطر منه في اليوم مرتين. # ومحمد بن زكريا الرازي يستعمل هذا الدواء: هو أن يؤخذ من العسل ~~خمسة دراهم من الزنجار خمسة دراهم، ومن الخل قدر واحد، يطبخ ويقطر ~~بقطنة، وبعد تنقية القروح يستعمل ما يجفف، وينبت اللحم كالتوتيا ~~والأسفيداج المطبوخ بالشراب، ويبخر في المصطكى والكندر واللادن ~~والأنزروت والقنة مفردة ومجموعة. # صفة قرص يبخر به الأذن فيجفف القروح : يؤخذ صمغ العرعر درهمين، ~~مر وكندر من كل واحد درهم، انزروت ولادن من كل واحد ثلث درهم، يدق ~~الجميع ويعجن بصمغ البطم ويقرص، ويبخر به وقت الحاجة، وجالينوس ~~يمدح لذلك : خبث الحديد المطبوخ بالخل قطورآ. # وينفع القروح العتيقة في الأذن : مرهم ms101 الحواريين محلولا بالخل أو مرهم ~~المصري محلولا ببول الصبيان، وإن حصل في داخل الأذن زيادة لحم، فالشب ~~المحرق والزنجار والطين المختوم محلول بالشراب . # وإن صارت نواسير : زرق في الأذن مرارة الثور ببول الصبيان، أو طبيخ ~~الخربق الأبيض بالشراب، والكندر بماء العسل. # وإن كان هناك نتن رائحة : فيقطر طبيخ قشر الرمان والمصطكى بالخل، أو ~~عصارة ورق الزيتون بالعسل. PageV01P180 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0181.png) # وإن كان هناك سيلان رطوبة : فطبيخ العفص بالشراب، أو يبخر بالزاج، ~~وينبغي أن تكون هذه بعد الاستفراغ وتليين الطبع وتنقية الدماغ بالغراغر ~~والسعوطات. # السبب فيه كالسبب في ضعف البصر هكذا قالوا، لكن الظامر أنه : لرياح ~~أو أبخرة في الدماغ أو مرتفعة من الأعضاء السافلة كالمراق والطحال والكبد ~~والرحم، أو من خارج لبرودة الهواء وشدة حرارته، أو لسقطة أو لضربة أو ~~سماع الطرب دفعة. PageV01P181 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0182.png) # العلاج : تنقية البدن والدماغ من الخلط الذي ترتفع منه الأبخرة، ويتولد ~~منه الريح، وتفتيح السدد وتحليل الرياح. # والأدوية الوضعية إن كان سوء مزاج حارا و زكا الحس : التكميد بطبيخ ~~الشعير والبنفسج والخس والنيلوفر والخشخاش الأبيض، وأقوى من ذلك : ~~عصارة بقلة الحمقاء وعصارة اللفاح . # وجالينوس وارخيجانوس جربا لهذا المرض دواء مشترك وهو: ~~جندبيدستر وبزر السوكران أجزاء سواء مطبوخ بالخل . # وقد يقطر في الأذن : دهن الورد محلول فيه قليل من الأفيون لتخدير ~~الحس، وإن كان سوء مزاج بارد، فيقطر دهن اللوز المر ودهن السداب ودهن ~~الشبث والجندبيدستر مطبوخا بماء العسل، أو مرارة الثور بعصارة الكراث. # أو يؤخذ : شحم الحنظل درهمين، وعصارة السداب والمرزنجوش من ~~كل قدر واحد، كمون وكراويا من كل درهم واحد، يطبخ الجميع بدهن اللوز ~~المر والشراب حتى يذهب الشراب ويبقى الدهن، ويرفع لوقت الحاجة. # دواء آخر أقوى منه : يؤخذ بزر الكراث وقرنفل من كل درهم، مسك ~~خمسة حبات، يسحق بماء المرزنجوش، ويقطر في الأذن. # وأقوى من ذلك: بورق ومر من كل درهم، خربق أبيض درهمين، ~~جندبيدستر درهم، يحل بالخل ودهن الورد ويقطر. # وينفع للمزمن من ذلك : صمغ البطم المقطر بالقرعة والأنبيق، وكذلك ~~دهن الزفت المقطر ms102 ودهن الكراويا ودهن الأنيسون المقطر. # وينفع العارض عقيب الحميات : طبيخ الأفسنتين مقطر في الأذن. # ومن الأدوية المستعملة من داخل : دواء المسك وسفوف الأنيسون ~~والكراويا والكزبرة. PageV01P182 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0183.png) # وهو نوعان إما شديد لا يسمع معه شيء، أو ضعيف يمكن الاستماع ~~ويكون من نفس الأذن، أو من الأعصاب إذا حصل فيها سدة. # وسببه : الأكثر بلغم غليظ ينصب في الأذن والأعصاب. # قال الأستاذ أبقراط: قد يكون الطرش عن خلط صفراوي . لكنه قليل ~~البقاء سريع الزوال، وقد يكون لأمراض خبيثة كالحب الإفرنجي والجذام، وقد ~~يكون لضربة، أو لسقطة، وما كان عقب الفالج والصرع، ومنه ما يكون عن ~~البحران. # العلاج : ما كان عن بحران فإنه يزول بتمام البحران، وقد يعالج بالفصد ~~والإسهال. # وأما المزمن: فيحتاج إلى علاج قوي من الإنضاج، والاستفراغ بما يخرج ~~الخلط الغليظ والغراغر والسعوطات المنقية للدماغ، والأدوية الوضعية لذلك ~~أشرفها. # والمجرب منها: دهن السداب المقطر ودهن المرزنجوش ودهن ~~الكراويا ودهن القرنفل ودهن الكهربا غاية، ودهن الدار صيني ودهن حب الغار ~~كلها مستخرجة بالتقطير. PageV01P183 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0184.png) # وهذا الماء مجرب للطرش : أصل الفجل والكراث من كل واحد، قدر ~~واحد عرطنيتا فوتنج مرارة اثور من كل واحد قدرين، خربق أبيض وسداب ~~ومرزنجوش وخزاما ورازيان وكمون وجندبيدستر من كل واحد درهم واحد، ~~حب الغار خمسة عشرة ، ينقع بالشراب الأبيض أياما، ويستعمل قطورا في ~~الأذن. # وهذا الدواء مجرب في ذلك يؤخذ : ورق السداب ونمام وسعد من كل ~~واحد قبضة، فرفيون خراطين وشحم الحنظل وخربق أبيض جندبيدستر من ~~كل واحد درهمين، نحل وزاج من كل واحد درهم، دهن اللوز المر اثنى عشر ~~قدر، دهن السداب قدر واحد، دهن الغار اثنين وعشرين درهم، صاعد الشراب ~~عشرة دراهم، ويخلط وتترك منقوعة أياما، وتوضع على نار هادئة حتى تخرج ~~قوى الأدوية ويذهب العرق ويبقى الدهن، ثم يصفى ويقطر منه بالأذن عند ~~الحاجة. # وقانون العلاج في جميع أمراض الأذن : أن لا يقطر فيها بارد، وأن لا ~~يلازم دواء واحد وأن لا يوضع في الأذن من أجرام الأدوية شيء البتة، ويتوقى ~~من الأشياء ms103 المضرة بالسمع . # *** PageV01P184 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0185.png) ~~الوجع بالملينات والمخدرات والمسكنات اللينة كدهن لوز الحلو فاترا، أو دهن ~~السوسن، أو بياض البيض بلبن النساء، أو عصارة إكليل الجبل، أو لعاب بزر ~~قطونا، أو حلبة، أو دهن العقرب1 بدهن الورد، وأقوى من ذلك : عصارة بقلة ~~الحمقاء والخس والبنج. # يؤخذ: أفيون ثلاث حبات جندبيدسر، وزعفران من كل واحد حبة ~~ونصف، ويحل بلبن النساء أو بالشراب، ويقطر فاترا، وإن حل سدس درهم ~~من الفلونيا الفارسي بلبن النساء أو بالشراب، وقطر في الأذن سكن الوجع ~~وكفى. وكذلك اللودنو يضمد من خارج بلب الخبز بالحليب، أو شحم اللوز، ~~ويكمد بطبيخ الخبازي وحب السفرجل وإكليل الملك والبابونج، أو يضمد ~~بدقيق الشعير والبابونج بالزبد الطري . # وقد جربنا لذلك: دهن صفار البيض، فكان نافعا مسكنا للوجع خصوصا ~~إذا قطر منه شيء كثير فاترا. # أولا: في القروح: قد يتولد في الأنف قروح إما من بخارات حارة أو ~~رديثة، أو من نوازل حادة وهي : إما منتنة عفنة ويقال لها : باليونانية أوزنا، وإما ~~خشكريشية، وإما قروح بترية، وإما قروح سادجة وهي: إما ظاهرة وإما باطنة PageV01P185 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0186.png) ~~ومنها: ما يكون عن بلغم مالح، ومنها: ما يكون عن الحب الإفرنجي وهو عسر ~~البرؤ. # العلاج: الفصد والتنقية بالإسهال والحقن إن أوجب الحال إلى ذلك، ثم ~~تجفيف الدماغ. # وأما الأدوية الوضعية ما يجفف: كدهن الآس والورد واللودنو والمرجان ~~والصندل والورد اليابس. # ومرهم اسكندر اليوناني صفته : مر وكندر من كل درهمين عفص خمسة ~~عشر ، يعمل مرهما بدهن الآس والشمع وزلال البيض وهو يبرىء قروح الأنف ~~في عشرة أيام. # وأما قروح المنتنة المسماة باليونانية أوزنا، فيجب أولا : غسلها بطبيخ ~~لسان الحمل أو طبيخ الغافت مع الغسل، ثم يوضع عليها الحضض بالخل، أو ~~عصارة الفراسيون بعسل، ثم يوضع عليها المجففات كالطين الأرمني وقشر ~~الرمان وماء الشب، وقيل : ماء الشراب المقطر بالأنبيق مجفف في الغاية، ~~وكذلك : ماء لسان الحمل والسليماني الحلو. # وهذا المرهم مجرب في ذلك صفته: صبر ومر من كل درهمين، ~~مرداسنك) واسفيداج من كل درهم واحد، اسرب محرق وعفص ms104 من كل PageV01P186 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0187.png) ~~درهم، يعمل مرهما بدهن الورد والخل، وبعض العصارات المناسبة بالشمع ~~بحسب ما يرى الطبيب. # صفة بخور لقروح الأنف المنتنة : سندروس ومر ولادن من كل درهمين، ~~كندر ومصطكى من كل درهم، يدق ويقرص معجونا بصمغ البطم بقدر ~~الكفاية. # قال سنارتوس حكيم جرمانيا: وهذا الماء جربناه لجميع القروح العفنة في ~~الأنف والفم وجدناه كافيا صفته : يؤخذ من الزنجار درهم واحد، زرنيخ ~~درهم، شراب ثلاثة مقادير، ماء الورد وماء عنب الثعلب من كل قدر، ~~يطبخ حتى يذهب النصف ويصفى ويستعمل بفتيلة تغمس فيه، وتوضع في ~~الأنف. # غسل بماء الشب والبورق وطبيخ غياقو ووضع هذا المرهم صفته: يؤخذ ~~شحم قشور الرمان قدر واحد، كندر ومر من كل درهم كثيراء درهم، زاج ~~درهمين، عفص نوى التمر ونوى الإهليلجات من كل درهم، يعمل مرهما ~~بالعسل والشراب. # وإن كان هناك وجع استعمل: مرهم الأسفيداج ومرهم الورد. وما كان ~~تابعا للحب الإفرنجي علاجه فيما يستقبل. PageV01P187 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0188.png) # وهذا المرهم جيد لذلك صفته: اسرنج (أي الرصاص المحرق) وزاج ~~ورازيانج أجزاء سواء تجمع بالعسل وبدهن الورد . # وأما أرباب الكيمياء: فيأخذوا سم الفار الأبيض وبارود أجزاء سوى، ~~ويوضع في بودقة، ويوضع على نار السبك حتى ينقطع الدخان، ثم يؤخذ ما في ~~البودقة ويسحق مع مثله بارود، ويفعل به كالأول، ويفعل ذلك ثلاث مرات، ثم ~~يؤخذ ما في البودقة، ويوضع في مكان ندي، فإنه ينحل ماء غريبا نافعا للقروح ~~الرديئة، ويوضع على المحل ممزوجا بماء لسان الحمل. # # الفصل الثاني والسبهون # في بواسير الأنف وتواليله ~~وهو زيادة في داخل الأنف لها عروق كالأرجل، وهو أشد وجعا من ~~البواسير مع نتن. ~~ورائحته وسببه : خلط غليظ بلغمي مخالط لدم فاسد ودم سوداوي. # العلاج : تنقية البدن والدماغ ثم يوضع عليها ما يلين الصلابة، ثم ما يأكل ~~اللحم الزائد، ومما يلين هذه الصلابة مخ ساق البقر والأشق والمقل مفردة ~~ومجموعة . # وأما ما يأكل اللحم الزائد: فالزاج والزنجار بالعسل، أو بماء الغاريقوق ~~أر المرهم المصري. PageV01P188 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0189.png) # أو دواء بهذه الصفة: ماء الورد وماء ms105 عنب الثعلب من كل قدر واحد، ماء ~~لسان الحمل قدرين، كافور درهمين، شب محرق وأسفيداج من كل درهم، ~~سليماني ستة حبات. يخلط الجميع، ويوضع على المحل. # وهذا المرهم يلحم القروح في الأنف العسرة الاندمال : صمغ البطم ~~المغسول بماء لسان الحمل اثنى عشر قدر عصارة لسان الحمل، وعصارة عنب ~~الثعلب وعصارة الحماض من كل خمسة دراهم، شحم الماعز أربع دراهم، ~~أسرب محرق درهمين، مردسنك أسفيداج وتوتيا وكافور من كل درهم، دهن ~~الورد قدر واحد، شمع بقدر الكفاية. # الشم تدخله الآفة كما تدخل سائر الأفعال، وهو إما أن يبطل وإما أن ~~ينقص واما إن يتغير ويفسد. PageV01P189 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0190.png) # وسبب البطلان والنقصان: سوء مزاج بارد رطب مع مادة بلغمية، كما ~~يعرض في النزلة والزكام، وإما في الدماغ نفسه، وإما في عصبه كما في الفالج ~~والسكتة. وأما تغييره عن المجرى الطبيعي بأن يشم الروائح الخبيثة وإن لم تكن ~~موجودة، أو يستلذ بروائح غير مستطابة كمن يستطيب رائحة القدرة، فسببه: ~~بخار خلط عفن إما في الدماغ وإما في المعدة. # العلامات : ما كان في الدماغ نفسه تقدم ثقل الرأس والنوازل، وما كان ~~في العصب فعلامته : ضيق النفس وتغيير الصوت، وأما علامة البقية ~~فظاهرة. # العلاج : تنقية الدماغ وتقويته بما مر غير مرة من المطابيخ والمسهلات ~~والمعاجين السالفة والأدوية الوضعية النافعة لذلك هي : المرزنجوش ~~وعصارته، وكذلك الفوتنج والقيصوم والبابونج ودهن لوز المر، وأقوى من ~~ذلك : عصارة السلق والجندبيدستر والشونيز ومرارة الحيوانات. # وإذا لم يكن ذلك : احتيج إلى ما هو أقوى كعصارة العرطنيتا والهلالية ~~وعصارة أصل قثاء الحمار والتبغ والفرفيون وغوتاغينا غاية. # قال سنارتوس أحسن ما رأينا في المركبات هذا الدواء: تبغ درهم واحد، ~~خربق أبيض درهمين، أصل قثاء الحمار سبع حبات، دار فلفل تسع حبات، ~~وغوتاغينا درهمين، يدق ناعما ويستنشق مجرب. # ودهن الجوز بوا عظيم النفع، وشرب ثلاث ملاعق من خل العنصل في ~~كل صباح نافع. # وجالينوس يمدح الترياق الكبير والجندبيدستر ، وكذلك دهن الجبهة ~~بدهن الفرفيون أو بدهن العاقر قرحا أو دهن الغار مع عصارة الشلدونيا، وقليل PageV01P190 ![image ms106 file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0191.png) ~~بالسنبل وأرياج فيقرا والقرنفل نافع ذلك سعوطا، ودهن الآس جيد لشم الرائحة ~~المنتنة. # يكون لانفتاح عروق الأنف أو الرأس، لامتلاء من الدم، أو لحدة ~~صفراوية أو لرقته، ومنه بحراني لبعض الأمراض الحادة كحمى سونوخوس ~~والمحرقة، وورم الكبد الحار والجدري وفرانيطوس والخناق وذات الرئة وذات ~~الجنب، وقد يكون لسقطة أو ضربة أو صياح أو طلق شديد، أو عسر بول ~~شديد، وأردأه ما كان من شريان خصوصا من شبكة الدماغ. # العلاج : ما كان لبحران أو امتلاء : فلا يحبس إلا إذا أخيف سقوط القوة. # قال الشيخ الرئيس : قد يبلغ الخارج وحينئذ يجب الحبس. # وأما غير البحراني : فقد يفصد إن كان هناك امتلاء لعكس المادة وإمالتها. # وإن كان عن صفراء أسهل الصفراء بالأهليلج الأصفر، وشراب الورد ~~المكرر وتبريد الدم وتغليظه بماء الهندباء والنيلوفر، وبقلة الحمقاء والخس ~~ولسان الحمل والحي عالم. # أو بأشربتها: أو جوارش الصندلين، ومعجون اللؤلؤ البارد غاية. # وقله يحتاج إلى المخدرات : كالفلونيا الفارسي، واستراحة نقولا، وشراب ~~الخشخاش. # وهذا الشراب ركبناه وجربناه للرعاف المتواتر مرات كثيرة فكان نافعا، ~~وهو مبرد للدم مغلظ له مسكن لحدته، وهو أن يؤخذ : من قشر الخشخاش PageV01P191 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0192.png) ~~الأبيض عدد خمسة عشر ومن الصندلين الأحمر والأصفر من كل أربعة دراهم، ~~ومن الانجبار سبعة دراهم، ومن ورق لسان الحمل قبضتان، ومن العناب ~~عدد مئة، ومن العدس المقشور عشرة دراهم، ومن زهر النوفر() عدد خمسة ~~عشر، ومن الورد ثلاثة دراهم، ومن بزرالخس خمسة دراهم، يطبخ الجميع ~~بالماء ويصفى ويعقد بالسكر شرابا، ويشرب صباحا ومساءا بماء الشعير ~~المطبوخ بالصندل. # وينبغي أن يوضع على الجبهة: ماء الورد وماء لسان الحمل والطين ~~الأرمني بالخل. # وإن كان الرعاف من جانب الأيمن: يوضع على الكبد الأدوية ~~المبردة كماء الهندباء وماء الخس مع دقيق الشعير والطين الأرمني وعنب ~~الثعلب. # صفة معجون للرعاف : يؤخذ من الكلبشكر والسفرجل المربى من كل قدر ~~واحد، طباشير ومرجان وقرن الايل المحرق من كل درهم، رب الأميرباريس ~~أربعة دراهم، يعمل معجونا بشراب الورد. الشربة: ثلاثة دراهم، ويسقى بماء ~~لسان الحمل وزعفران ms107 الحديد والشادنج . # والمرجان عظيم الفائدة في قطع الرعاف. # وينفع من الأشربة : شراب السفرجل وشراب الآس وشراب الليمون PageV01P192 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0193.png) ~~وشراب الحصرم وشراب الريباس وشراب الحماض وشراب الرمان الحامض ~~بغير مسك. # ومن الأقراص: قرص الكهربا وقرص الطين المختوم وقرص الطباشير. # صفة دواء يحبس الرعاف نشوقا : شادنج ودم الأخوين من كل اثنى عشر ~~درهم، زاج محرق درهمين، مرجان وصمغ عربي من كل درهمين، يدق ناعما ~~ويستنشق به آخر يؤخذ: مر وكندر وانزروت من كل درهمين، أقاقيا ولحية ~~التيس من كل واحد درهم، طين أرمني وطين مختوم من كل واحد درهمين. # والأدوية الحابسة للدم كثيرة : كالعفص والكثيراء والمصطكى وصمغ ~~العربي( والجبسين والقرطاس المحرق والإسفنج المحرق والكافور . # وأما ما ينفع الرعاف بالخاصية: فعصارة روث الحمار ورماد الضفدع ودم ~~الحمام والفاوانيا إذا وضع تحت اللسان، والأنجرة إذا مسك باليد والاستنشاق ~~بعصارة ورقة كاف، وتعليق حجر اليشب والمرجان والعقيق وأصل الهندباء ~~والحلزون تعليقا واستنشاقا بمسحوقه. # وقد يوضع عليه الأدوية الكاوية: كالشب والزاج والجير. # وقد جربنا لذلك: أن يؤخذ نسج العنكبوت، ويعمل من فتيلة وتغمس في ~~المداد مع قليل من كافور ويدخل في الأنف، والسعوط بماء الخس بقليل من ~~كافور مجرب. # ويجب أن يجتنب: من الحركات النفسانية والبدنية وملاقاة النار ~~والشمس، والجلوس في مكان بارد الهواء، ويشرب من ماء الشعير ويقلل أكل ~~اللحوم، ويغتذى بالسماقية والحصرمية والعدس المقشور بالخل أو بماء ~~الحصرم. PageV01P193 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0194.png) # سببه: قد يكون عن خلط حار متعفن، وأكثره يكون تابعا للحميات الرديئة ~~والمحرقة وأورام الكبد الحارة. # وعلاجه: علاج ذلك المرض، ويوضع عليه ما يربطه، ويلحمه كماء بقلة ~~الحمقاء والنيلوفر وماء الشعير والبنفسج ورب التوت وشراب الحماض الأترج ~~والتمر هندي ولعاب بزر قطونا وبزر السفرجل يؤخذ : من الشعير المقشر ~~والزبيب الأحمر المنزوع العجم من كل أوقية بزر قطونا، وحب السفرجل من ~~كل نصف أوقية، عرق سوس درهمين، يطبخ الجميع بالماء ويصفى، ويضع ~~عليه قليل من السكر ويتمضمض به. # سببه : يكون من أسباب جميع الأورام من دم أو صفراء أو بلغم أو سوداء ~~او أكثرها ms108 من خلط بلغمي، وقد يكون تابعا لبعض الأمراض كالحب الإفرنجي، ~~وقد يكون للذع بعض الحيوانات، وتناول بعض المسمومات. # وعلامته : تعرف من اللون وتقدم الأسباب الظاهرة. # العلاج : التنقية بالفصد والإسهال، ويوضع على اللسان حماض الأترج ~~والليمون أو الريباس، وكذلك عصارة لسان الحمل وعصارة الرمان الحامض ~~والحماض والخس، وعند الانحطاط يضاف إلى ذلك رب التوت، أو خل ~~العنصل هذا إذا كان الورم حارآ، وأما إن كان باردأ فسكنجبين، وفي التزايد PageV01P194 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0195.png) ~~قرحا بماء العسل. # وهذا الطبيخ نافعا لذلك : يؤخذ من ورق الخبازى والبنفسج والفراسيون ~~والزوفا من كل قبضة، أصل الخطمي اثنى عشر قدر، إكليل الملك نصف ~~قبضة، تين عدد ثلاثة زبيب قدر واحد، بزر الرازيانج درهمين، يغلى ويصفى ~~ويحل في صاع منه ثلاثة مقادير من العسل، ويتمضمض به مرارا. # وإذا كان الورم سوداويا : يتمضمض بالحليب أو طبيخ أو أصل الخطمي ~~أو طبيخ التين وعرق السوس والحلبة.. # وإذا كان الورم قيحيأ وانفجر: غسل بماء العسل وطبيخ الغافت أو طبيخ ~~لسان الحمل، أو طبيخ لسان الحمل، أو طبيخ الحموص الأسود بعسل الورد، ~~وباقي علاجها علاج قروح الفم. # وهو: ورم مستدير تحت اللسان يميل إلى الخضرة الضفدعية، وإذا أفتح ~~خرج منه مادة كزلال البيض أو صفرة اللون لزجة، وقد يخرج مع ذلك حجار ~~صغار. PageV01P195 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0196.png) # وسببه : خلط دموي دردي، أو خلط لزج بلغمي ينزل إليه من الدماغ. # وعلاجه : التنقية بالفصد والإسهال ويتمضمض بطبيخ الصعتر أو العاقر ~~قرحا أو الملح. # وهذا الدرور نافع : يؤخذ فلفل وزنجبيل من كل درهم، ملح درهم، ~~ومنهم قالوا: سدس درهم، صعتر وفوتنج ايرسا1 وسورنجان من كل ~~درهمين، مصطكى درهم، يسحق ناعما، ويوضع على الورم يابسا أو مخلوطا ~~ببياض البيض . # وجالينوس يقول : إن العفص والشب وقشر الرمان كاف في ذلك، وأقوى ~~من ذلك : الزنجار بالكثيرا. # والشيخ الرئيس ابن سينا يمدح لذلك : الكثيراء المحرقة والسورنجان ~~بزلال البيض . # قال سنارتوس حكيم جرمانيا، والذي جربناه نحن : يؤخذ جوزة محرقة مع ~~قشرها، ويضاف إليها ثلاثة عشر فلفلة، كندر ثلاث حبات، يخلط بالعسل، ~~ويوضع على ms109 الضفدع، وإذا لم ينفتح بنفسه بط بالحديد وعولج العلاج ~~المذكور. # *** # إعلم أن أكثر سبب البطلان والنقصان: سوء مزاج بارد ساذج أو مع مادة ~~وأما التغيير في الذوق بان يجد حموضة أو ملوحة أو مرارة أو حلاوة من غير أن ~~يكون لها ذاك الطعم. PageV01P196 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0197.png) ~~أو دم. # العلاج: التنقية باستفراغ الخلط الغالب، واستعمال الأدوية الوضعية. # فإن كان مع حرارة : يتمضمض بالخل، أو بعصارة الرمان الحامض، أو ~~عصارة الهندباء، أو عصارة بقلة أو لعاب بزر قطونا أو لعاب حب السفرجل بماء ~~الورد، أو بماء الحماض ومضغ الليمون، وربما كان كافيا في ذلك. # وما كان عن برودة: يتمضمض بطبيخ الزوفا وعرق السوس والتين، وربما ~~كفى فيه رب الجوز بوا1 إذا تمضمض به محلولا بالماء. # والسبب الأكثر في البطلان والنقصان سوء مزاج بارد سادج أو مع مادة ~~كما يكون في الفالج والسكتة. # وأما تغيير حركته وتشوشها: فيكون في الأكثر لرطوبة حارة أو باردة كما ~~في الصبيان والسكارى. # العلاج: تنقية المادة الغالبة بما مر في باب الفالج والسكتة من المسهلات ~~والحقن والغراغر. # والأدوية الوضعية لذلك: فالتمضمض بطبيخ الأصطخودس والزوفا ~~والصعتر وأصل الكبر والزنجبيل وعاقر قرحا والشونيز. # وينفع من ذلك: معجون الفلافل ومعجون الخولنجان والمتريدوطس، PageV01P197 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0198.png) ~~والترياق الكبير إذا وضع من أيهما كان قدر باقلى على اللسان زمانا. # وينفع من ذلك : المضمضة بخل العنصل وقرص الجندبيدستر بهذه الصفة ~~يؤخذ: جندبيدستر درهمين، جوز بوا درهم، يسحق ناعما ويعجن بماء السالريا ~~ويقرص، ويوضع منه على اللسان قرص، ويدهن الرأس والقفا بدهن القسط ~~ودهن السنبل ودهن الخزاما المقطر. # وينفع في آخر العلاج : كي الحمصة على النقرة في القفا أو على العضدين ~~فقط. # يكون لسوء مزاج حار كما في الحميات، ويكون من خارجها عن شدة برد ~~الهواء، وقد يكون عن أبخرة خلط مالح حار إما صاعد من المعدة، أو نازل من ~~جهة الدماغ. # والعلاج : تنقية الخلط الغالب وترطيب المزاج. # والأدوية الوضعية أن يأخذ: شحم الدجاج قدرين، شمع أبيض درهمين، ~~يذاب ويغسل بماء الورد ويطلى به الشقوق. PageV01P198 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0199.png) ms110 # ومن الأدوية المجربة في ذلك : مرهم يتخذ من العفص والأسفيداج ~~والنشادر وشحم الدجاج. # وما كان عن حرارة فيكفي فيه : الحي عالم عصارة وعصارة عنب الثعلب ~~والصمغ المحلول بماء الورد، وهذا المرهم ينفع جميع أنواع الشقوق في ~~الشفتين يؤخذ: لعاب حب السفرجل ودهن المصطكى من كل قدر واحد، ~~شحم الدجاج ومخ ساق البقر من كل قدرين، شمع بقدر الكفاية، ويؤخذ ~~قدرين من دهن الورد، ومن زبد الطري المغسول بماء الورد ومن العسل من كل ~~ثلاثة دراهم، صمغ البطم ودهن اللوز الحلو وأسفيداج من كل درهمين، شحم ~~الدجاج اثنى عشر درهم، كهربا درهم شمع أبيض بقدر الكفاية، والكثيراء ~~والنشا مفيدان في الشقوق. # تكون من أخلاط رديئة بورقية أو مالحة، أو من دم فاسد بإحدى ~~الأخلاط، وكثير ما يعرض عقيب الحميات، وقد يكون لسموم، وقد يكون تابعا ~~للحب الإفرنجي. # العلاج: تنقية الخلط ووضع هذا المرهم صفته: مردسنك واسرب محرق ~~وبزربنج أبيض أجزاء سواء، ودمن ورد وشمع بقدر الكفاية، أو مرهم الورد ~~لابن ماسويه مع المردسنك. # أو يؤخذ: من الورد والمصطكى من كل درهم واحد اسرب محرق ~~درهمين، صمغ البطم وعسل بقدر الكفاية. # والتبخير: بيزر البنج ينفع جميع أمراض الشفتين. PageV01P199 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0200.png) # تنقب الأسنان وتآكلها قد يعرض من رطوبة رديئة تتعفن فيها. # العلاج : تنقية الأخلاط والدماغ، ثم استعمال ما يجفف وضعا ~~ومضمضة، وينقى الجوهر الفاسد منها ويحلل المادة الرديئة. # والأدوية النافعة من التآكل هي : كالسعد وأصل الكبر والبنطافلن ~~والسالريا والشونيز واليتوعات وإكليل الجبل وحب الغار، تطبخ بالخل ~~ويتمضمض بها . ~~ومن ذلك : الحضض والكافور والمصطكى درورا ومضمضة بطبيخها. # وهذا الماء يجلو وينقي الفاسد ويحلل ويقوي الأسنان ويشدها. يؤخذ من ~~الشب طسوجان نشادر وملح أندراني من كل طسوجان، يسحق بالماء ويقطر ~~بالقرعة والأنبيق، ويدهن به الأسنان بقطنة. # أو يؤخذ : مر درهم صمغ العرعر درهم شب سدس درهم، يسحق ~~ويخلط بالعسل، ويطلى به الأسنان. # وأصل الحماض الكبير إذا طبخ بالخل حتى يذهب الثلث، ويتمضمض به ~~كان نافعا. PageV01P200 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0201.png) ~~والشونيز والبورق المحمصان إذا سحقا وخلطا بالخل وحشي ms111 بها ~~موضع تآكل الأسنان كان غاية. ~~وان كان مع التآكل رائحة منتنة يستعمل: طبيخ المر والايرسا والورد ~~مضمضة. ~~وكذلك: طبيخ خشب السرو وخصوصا بخل العنصل . وأما روح الزاج ~~فهو كاف في التنقية والجلاء وشد الأسنان. ~~وأما دود الأسنان: يتبخر بحب الكاكنج والشمع. ~~وكذلك بزر الكرات وبزر البنج مجرب بخورا، ويتمضمض بطبيخ ~~الهلالية(2 (وهي الشلدونيا)، وبطبيخ الأنجرة (وهي القريص)، أو بطبيخ ~~القنطريون الصغير، وكذلك الصبر والمر وقرن الايل. ~~وأما قلع الأسنان بغير حديد فالأدوية المذكورة في كتب المتقدمين: فهي ~~هذه: شحم الضفدع ورماده ولبن اليتوع والنشادر والعاقر قرحا المنقوع أربعين ~~يوما بالخل. ~~وكذلك: أصل قثاء الحمار والأشق المحلول بالخل وبزر البنج. ~~وكذلك: أصل البنج. PageV01P201 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0202.png) # سببه : يكون من خارج لسقطة أو ضربة أو من داخل لرطوبة مخللة، أو ~~لأكل الحبوب التي فيها زيبق، أو لأمراض الطحال وأمراض السكربوط. # العلاج : ما كان عن ضربة أو سقطة : يتمضمض بهذا الطبيخ صفته: ~~بنطافلن قدر واحد، ورد وسماق من كل قدرين، سعد وشب من كل درهمين ~~يطبخ ويتمضمض به . # وهذا السفوف يؤخذ : من المرجان وقرن الايل المحرق وبهمن أحمر ~~وبنطافلن ومصطكى وسعد من كل درهمين، يسحق ويشنن به. # وما كان لرطوبة منصبة إلى اللثة فعلاجه : تنقية البدن والدماغ، واعطاء ما ~~يجفف ويشد كطبيخ أصل السرخس والبنطافلن وأصل الحماض والبتوريطا ~~والزعرور والمشتملة من أنواعه ورق الآس وأصل الكبر نافع. # وجفت البلوط3 : يطبخ بالشراب القابض أو بالماء ويتمضمض به PageV01P202 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0203.png) ~~وروح الزاج وماء الكبريت نافع في ذلك. # وإذا كانت الرطوبة مع البرودة نفع في ذلك : العاقر قرحا والسالريا والدار ~~صيني وإكليل الجبل. # صفة سفوف يشد الأسنان مجرب يؤخذ: من قرن الايل المحرق في دم ~~الأخوين وطين أرمني وملح مقلو من كل درهمين، ايرسا وبهمن أحمر ~~وجوز سرو من كل ثلاثة دراهم، وجلنار وفلفل وعاقر قرحا ورماد السرطان ~~من كل اثنى عشر درهم، شب وكثيراء وصمغ عربي ومصطكى من كل ~~درهمين. # صفة سفوف آخر لذلك يشد الأسنان: مرجان درهمين، مصطكى وكثيراء ~~وصمغ عربي من كل واحد ms112 درهم واحد. # صفة سفوف آخر يشد الأسنان: نوى التمر المحرق ونوى الزيتون المحرق ~~ورماد السرطان من كل درهمين، دم الأخوين وشب محرق من كل واحد درهم. # صفة ماء يشد الأسنان ويسكن الوجع يؤخذ : سالريا وإكليل الجبل نعنع ~~وكمافيطوس من كل قبضتان، ادخر وقشر الأترج من كل قدر واحد، سعد وعود ~~من كل درهمين، ينقع بعصارة السفرجل وماء قراح ثلاثة أيام، ويقطر بالقرعة ~~والأنبيق ويتمضمض به. # وهذا الماء جربه سنارتوس ومدحه وأثنى عليه بما لا نزيد عليه، فإنه غاية ~~في شد الأسنان وتسكين الوجع: يؤخذ من السالريا والأنجرة وإكليل الجبل ~~والبهمن الأحمر وأصل الجوز من كل ثلاث قبضات، ورق لسان الحمل ~~وأطراف العليق وفراسيون من كل قبضتان، حب الآس طسوجا، لحية التيس ~~ثلاثة أقدار، دار صيني ثلاثة دراهم، كزبرة وقشر الأترج وطين أرمني ومصطكى ~~من كل درهمين، جوز السرو عدد عشرة، ينقع في اثني عشر صاعا، من الشراب ~~ثلاثة أيام، ويقطر بالقرعة والأنبيق، ثم يوضع في القاطر قدرين، من الشب ~~المسحوق حتى ينحل، ويوضع على اللثآة والأسنان. # صفة سفوف لسنارتوس ينفع لحم اللثة ويشد الأسنان: شب محرق وورد PageV01P203 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0204.png) ~~وسماق من كل اثنى عشر درهم، عود وسعد من كل درهم واحد، يسحق ويستن ~~به. # وإن كان تحرك الأسنان عارضا مع المرض المشهور بالحب الإفرنجي: ~~نفع المضمضة بخل العنصل، وبطبيخ غياقو أو لسان الحمل أو روح الزاج وماء ~~الكبريت نافع هنا . # إعلم أن الأسنان لكونها من قبيل العظام لا حس بها في الظاهر، فالوجع ~~المحسوس منها إنما هو في العصب المتصل بها، أو في الغمور المطيفة بها. # والسبب في ذلك : تفرق الاتصال لانصباب مادة مورمة، أو غير مورمة إما ~~بلغمية غليظة أو مائية أو خلط مالح حار، أو من بخار بعض الأخلاط الفاسدة، ~~وأكثره من مائية عفنية رديئة ويكون وجع الأسنان لملاقاة الهواء البارد، وشرب ~~الماء البارد، وخصوصا ماء الثلج والجمد. # وعلامته كل ذلك : ظاهرة مما تقدم، ومن لون السن وطعم الفم. # العلاج : إن كان البدن ممتلئا والعروق دارة، فالفصد من ms113 القيفال، وإن ~~كانت المادة من الدماغ من الأكحل والباسليق، إن كانت من أسفل فالحجامة، ~~وإعطاء ما يسهل الرطوبات الفاسدة، كالمجوقان والغاريقون وغوتاغينا، ثم ~~تنقية الدماغ بالسعوطات والغراغر، ووضع الأضمدة المانعة للنزلة المقوية ~~للدماغ كالصمغ (المسمى تكامكا) والمر والمصطكى وصمغ الزيتون. # ومما يسكن الوجع إن كان مع حرارة: فطبيخ ورق الآس والورد ~~والحماض وبزر البنج والكاكنج والخس ولسان الحمل وورق البلوط وتورمنتيلا ~~وروح الزاج وماء عنب الثعلب. PageV01P204 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0205.png) # وإن اشتد الوجع استعمل هذا الطبيخ مضمضة: يؤخذ بزر البنج وبزر ~~خشخاش من كل درهمين، أصل الخطمي وبابونج وورد من كل واحد أربعة ~~دراهم، يطبخ بالخل أو الماء ويتمضمض به. # آخر أقوى من ذلك: يؤخذ غياقو قدرين، جفت البلوط وأصل لسان ~~الحمل من كل واحد، قدر واحد يطبخ ويتمضمض به. # صفة ضماد آخر يوضع من خارج: يؤخذ تفاح مشوي ونخالة من كل ~~قدرين، دهن ورد قدر واحد، زعفران درهم. # وإن كان الوجع عن برودة فينفعه : طبيخ الحاشا والزوفا والصعتر والعاقر ~~قرحا وزبيب الجبل والسالريا وصمغ العرعر والأنجرة والغياقو وقشر الرازيانج . # وكذلك: الكافور بصاعد الشراب. # صفة طبيخ يسكن وجع الأسنان من برودة : يؤخذ من الصعتر قبضة، وزوفا ~~قبضة، وقشر النارنج قدرين، يطبخ بصاعا من الشراب، حتى يذهب الثلث، ~~ويصفى ويتمضمض به. # صفة أخرى أقوى من ذلك يؤخذ: صعتر وسالريا ومرزنجوش وإكليل ~~الجبل واصطخودس من كل نصف قبضة، شونيز عاقر قرحا من كل درهمين، ~~يطبخ كما تقدم ويتمضمض به. # صفة دواء آخر مسكن: يؤخذ جفت البلوط وعاقر قرحا وأصل السرخس ~~من كل قدرين وغياقو وحب العرعر وكراويا وسبرينا من كل درهمين، يطبخ ~~بالماء ويتمضمض به. # أو يؤخذ: غياقو طسوجان، ومن المصطكى قدر واحد، ومن صاعد ~~الشراب صاعان يدق الجميع ناعما، ويخلط بالعرقي ويوضع في شمس حارة، ~~أو في مكان حار شهرا كاملام ثم يصفى فيخرج شيء غليظ كالعسل الأحمر، ~~فيرفع ويوضع منه على السن واللثة قليل وقت الحاجة. PageV01P205 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0206.png) ~~صفة بنادق توضع على السن فيسكن وجع الأسنان: يؤخذ من الراسن ~~وأصل الحماض وعاقر ms114 قرحا وأصل السرخس وشب أجزاء سواء، تسحق ~~وتعجن بالعسل وتحبب وتوضع على السن منها واحدة وقت الحاجة . ~~وينفع من ذلك أيضا قرص العاقر قرحا : يؤخذ عاقر قرحا قدر واحد، ومن ~~البهمن الأحمر وبزر البنج من كل قدرين، كثيراء وشب محرق من كل درهمين، ~~يدق الجميع ناعما ويعجن بالخل ويقرص ويرفع لوقت الحاجة. ~~وينفع وجع الأسنان: الخزاما ودهن الجوزبوا ودهن القرنفل مقطرة ~~بالقرعة والأنبيق والتبخير بالفاشرا وبأصل الكبر والمر نافع. ~~وينفع لتسكين الوجع : وضع الفلونيا والترياق المتريدوطس. ~~ومما ينفع وجع الأسنان بالخاصية: سلخ الحية المحرق بالعسل. ~~وكذلك المشكطرا مشيغ (وهو الزوباع) والحشيشة الهلالية فصل في ~~ضرب الأسنان يوضع عليه بقلة الحمقاء. ~~ومضغ اللوز المر يزيله، والمضمضة بطبيخ الزراوند أو حب الغار. ~~وإن كان عن حرارة: كفى في ذلك الصندل والكافور، أو لعاب بزر ~~قطونا. ~~سيبه: يكون عن بخار رديء وخلط عفن، وقد يكون لتناول ما فيه ~~الزيبق. ~~والأدوية النافعة من ذلك : زبد البحر والحلزون المحرق والطرطير وقشر ~~البيض المحرق والايرسا والزراوند والشب والمصطكى وصمغ العرعر. PageV01P206 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0207.png) # وهذه المركبات مجربة لذلك: يؤخذ زبد البحر وقرن الايل المحرق ~~ومرجان من كل قدرين، شب محرق وايرسا من كل درهمين، ملح اندراني ~~درهم واحد، مسك حبة. # صفة سفوف يبيض الأسنان ويجلوها يركب للملوك: يؤخذ قرن الايل ~~المحرق ومرجان من كل درهمين، مصطكى وايرسا من كل درهم، لؤلؤ درهم ~~واحد، مسك أربع حبات. # صفة سفوف آخر: يؤخذ بلور معدني درهمين، مرجان قرن الايل المحرق ~~من كل درهم. # صفة سفوف آخر : مرجان وقرن الايل المحرق ونشارة العاج من كل ~~درهمين، حجر الإسفنج وزبد البحر وصمغ العرعر من كل درهمين، مصطكى ~~ثلاثة دراهم، مسك سدس درهم. # صفة ماء يجلو الأسنان : يؤخذ من السكر طسوجان، شب طسوجا، يخلط ~~بشراب أبيض في اثنى عشر صاعا، يقطر بالقرعة والأنبيق ويغسل به الأسنان. # صفة ماء آخر: نشادر وأشق من كل قدر واحد، شب اثنى عشر قدر، ~~يقطر بالانبيق بماء الورد. # صفة سواك يجلو الأسنان يؤخذ : من الحجارة الصغار التي توجد في ms115 ~~البحر ومرجان وقرن الايل المحرق من كل أربعة دراهم، دم الأخوين درهمين، ~~يدق ناعما ويعجن بالكثيراء المحلولة بماء الورد، ويجعل قطعا طوالآ كالأصابع ~~ويستك به. # صفة سواك للملوك: مرجان زبد البحر من كل اثنى عشر درهم، دم ~~الأخوين وقرنفل ومصطكى من كل درهم واحد، مسك وعنبر من كل حبتان، ~~يدق ويعجن بكثيراء محلولة بماء الورد، ويعمل سواك، ويستعمل وقت الحاجة ~~وروح الزاج درهمين، ومن العسل قدر واحد، يكفي في ذلك، ورماد التبغ ~~ورماد إكليل الجبل مجرب في ذلك. PageV01P207 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0208.png) ~~تعفن اللثة وزيادة اللحم وسيلان الدم منها. ~~وسبب ذلك في الأكثر : مائية الدم المتعفنة. ~~العلاج : تنقية الدم من المائية بمسهلات المائية كالمجوقان وغوتاغينا، ثم ~~اغسل اللثة بالمياه القابضة الشبية أو طبيخ الخبازى أو طبيخ الجلنار، أو ورق ~~الإجاص وقشر أصل التوت . ~~صفة دواء آخر ينفع اللثة ويزيل التعفن : عسل قدرين، ومن الخل قدر ~~واحد، زنجار درهم واحد، شب درهم، يغلى على نار هادئة حتى يحمر، ثم ~~يدر عليه بهمن وجوز بوا وقرن الايل المحرق من كل درهمين مسحوقة، ثم ~~يوضع على اللثة. ~~ومن المجرب: زر ورد ومر نافع مجرب. ~~ومصطكى وشب أجزاء أسواء، يستعمل بخل العنصل وطبيخ لسان ~~الحمل والسالريا والجير نافع مجرب. ~~أو طبيخ بهذه الصفة صفته: يؤخذ سالريا وبهمن أحمر وقشر شجر ~~الإجاص وهيوفاريقون أجزاء سواء، يطبخ بالشراب ويتمضمض به . ~~وبولس الطبيب جرب في ذلك : المر والشب والمصطكى أجزاء سواء ~~بالعسل. ~~قال سنارتوس : عسل الورد مع قليل من روح الزاج كاف في ذلك. # *** PageV01P208 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0209.png) # يكون لخلط رديء حار ينصب إلى اللثة. # العلاج: بعد التنقية بالمسهل والمضمضات، يوضع عليها ما ينبت اللحم ~~من الأدوية: كالكندر والمصطكى والأنزروت ودم الأخوين أجزاء سواء، ~~ويؤخذ: كندر ومصطكى وزراوند ودم الأخوين ودقيق كرسنة ايرسا أجزاء سواء ~~يعمل درورا، ويعجن بخل العنصل والعسل ويوضع. # صفة دواء آخر يؤخذ: عسل الورد قدر واحد، مصطكى ومر وكندر ~~وجوزبوا من كل درهم. # صفة دواء آخر مجرب لا نظير له يؤخذ: مر درهم واحد، وشب وخيار ~~من ms116 كل درهمين، زراوند مدحرج وانزروت وورق الآس وورد وصندلان من كل ~~اثنى عشر درهم، ايرسا وطين مختوم قرن الايل المحرق من كل درهمين، يدق ~~الجميع ويعمل درورآ على اللثة، ثم يغسل بالمياه المناسبة حليب النساء وماء ~~الأفسنتين وعنبر. # يكون السبب ما تقدم من انصباب مادة مورمة إلى اللثة، إما حارة أو ~~باردة، ويعرف كل واحد من الوجع واللون. # العلاج: الفصد والإسهال إذا اقتضى ذلك الحال، وقد يحتاج إلى فصد ~~العرق الذي تحت اللسان، ثم يوضع عليه الأدوية المعتدلة كرب الجوز ورب PageV01P209 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0210.png) ~~التوت وشراب الآس وطبيخ الورد والشعير، أو طبيخ ورق البلوط أو طبيخ ~~لسان الحمل. # وهذا الدواء نافع لذلك يؤخذ : ثلاثة مقادير من ماء لسان الحمل، ومن ~~ماء الورد اثنى عشر قدر، رب ستة دراهم، ومن عسل الورد ثلاثة دراهم، ومن ~~السالابورنيلا درهمين، يخلط الجميع. # ويستعمل دواء آخر : ماء حي عالم عسل الورد، وقليل من البارود المدبر ~~يخلط ويستعمل نعم الدواء لذلك : قال جالينوس من نعم الدواء لذلك: دهن ~~شجرة المصطكى، وإن كانت أورام مائلة إلى البرد جعل مع بعض الأدوية ~~الحارة باعتدال كعرق السوس والتين والسكنجبين، وإن عرض عنه قروح متآكلة ~~يضمد بطبيخ الغافت، أو خل العنصل وجفت البلوط. # صفة دواء آخر لتآكل اللثة وقروحها : زراوند مدحرج وجلنار وورد من كل ~~قدرين، مر وشب من كل درهمين . دار صيني وسنبل من كل واحد درهم. # صفة دواء آخر : مصطكى صمغ عرعر أقاقيا لحية التيس من كل سدس ~~درهم، زاج أبيض درهم، توتيا درهمين. # وعبوليوس الإفرنجي جرب لقروح اللثة وتآكلها وللسرطان. وفيها هذا ~~الدواء: خربق وزراوند طويل طرطير وشب محرق وعفص وجلنار أجزاء سواء ~~يدق الجميع ويعمل مرهما بعصارة ورق الزيتون أو عصارة الغافت بالعسل. # ** # الأورام والقروح في الفم السبب الأكثر في الداخل دم صفراوي أو بلغم ~~مالح، ومن خارج أكل ما فيه الزيبق، أو تناول الأدوية الحارة، وقد يكون تابعا ~~للحميات. PageV01P210 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0211.png) # وعلاجه: كعلاج الأورام من الفصد والإسهال، ووضع الرادعات القابضة ~~في الإبتداء: كطبيخ الورد بماء الجبن، ms117 وطبيخ أطراف العليق وعساليج الكرم، ~~أو طبيخ لسان الحمل ورب الجوز ورب التوت، ثم يضم إليه ما يحلل ~~كالبابونج، وإذا أنضج ضم إلى المضمضة وطبيخ التين والنخالة، وعلاج ~~القروح ما تقدم في قروح اللثة. # وهو أنواع كثيرة فمنه: بثور صغار كالجاورس بيض. # ومنه: بثور حمر مقرحة وغير مقرحة. # قال الشيخ الرئيس ابن سينا : القلاع قرحة تكون في جلدة الفم واللسان مع ~~انتشار واتساع، وقد يعرض للصبيان كثيرا. # وسببه: يكون عن جميع الأخلاط ويفرق باللون الأبيض منه عن بلغم ~~مالح، والأصفر صفراوي ويكون مع حرارة والتهاب، والأسود سوداوي، ~~والأحمر دموي وأردأ الجميع ما كان أسودا، وقد يعرض بالحلق والفم خصوصا ~~إذا كثرت الأمطار وفسد الهوى . # العلاج: يجب أولا تنقية البدن بالفصد والإسهال أو الحجامة، ثم ~~يستعمل للحار منه الأدوية القليلة القبض كالورد والسماق وورق الآس وقشر ~~الرمان. # وأقوى من ذلك: طبيخ العفص والأقاقيا والجلنار ورب القرانيا ~~والمشملة ورب الريباس. PageV01P211 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0212.png) # وبهذه الصفة: ورق لسان الحمل نصف قبضة، بهمن أحمر قدرين يطبخ ~~باثنى عشر صاع من الماء حتى يذهب الثلث، ثم يضع فيه درهمين طين أرمني، ~~خمسة عشر درهم من الشب، ورب الجوز جيد، وكذلك الماء المقطر من ~~الجوز الرطب، وعند التزايد يزاد السعد وجوز السرو والمر، وفي الآخر يزاد ~~الجوز بوا والقرنفل والقاقلة . # ومما جرب : روح الزاج بالعسل والماء المقطر من الحصرم غاية صفته: ~~حصرم صاعان، قشر رماد وجلنار وسماق من كل طسوجا، الجميع ينقعوا ~~بالخل أياما، ويقطر بالانبيق، ثم يضع على الماء المقطر صاعان من الشب ومن ~~الزاج الأخضر اثنى عشر قدر، ويقطر بالقرعة والانبيق. # وأن قيحت البثور ولم تفتح : احتاج إلى مضمضة في الحليب وأصل ~~الخطمى أو بلعاب حب السفرجل أو بطبيخ الزبيب، فأن انفتحت وتقرحت ~~غسلت بماء السكر أو بماء الشعير بعسل الورد. # صفة مرهم: كافيا لادمانها : جوز بوا اثنى عشر درهم، قرنفل درهم، ~~سعد درهمين، طين أرمني بهمن أحمر من كل درهم، ايرسا ومرجان من كل ~~ثلث درهم، عسل الورد بقدر الكفاية، وينفع القلاع الأسود السوداوي ms118 دقيق ~~الكرسن والعسل مع العفص. # ومن الأدوية المشتركة : الشب والعفص المسحوقين كالغبار. # وأما القروح الخبيثة المتآكلة : فأوفق الأشياء لها الماء الذي ركبه ~~بلارطوس الحكيم الإفرنجي وهو : أن يؤخذ من الشب قدرين، زنجار وجاز ~~وسيلقون من كل درهم، شراب أبيض أربعة مقادير، صاعد الشراب قدر، يغلى ~~حتى يذهب الثلث ويصفى، ثم يدهن القروح به بقطنة أو بريشة، ثم يتمضمض ~~بلبن الماعز. # وأما أطيوس الحكيم اليوناني فيقول: إن الذي ينفع جميع القروح والقلاع ~~هو أن يؤخذ : رماد أصل الرازيانج وحده أو مع العسل ويضمد به القروح، ~~تذهب بإذنه تعالى، والزاج المحرق جيد لذلك، ويجتنب العليل الأدوية PageV01P212 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0213.png) ~~الحريفة، والأغدية المالحة والجبن والقديد والسمك والبصل والثوم والكراث، ~~وياكل الحصرمية والسماتية والأمير باريس والسفرجل والتفاح والكمثري ~~والزعرور وقرانيا وخشاف القرانيا والسفرجل. # أسبابه: يكون لقروح عفنة في اللثة أو الفم أو لخلط عفن ينصب إلى الفم ~~من نواحي الدماغ، أو لبخار خلط عفن في المعدة أو المساريقا أو الرحم ~~والطحال، ويكون تابعا لبعض الأمراض كالحميات الرديئة، والحب الإفرنجي ~~واسكربوط أو الدوسنطاريا أو القروح في الصدر والرئة. # وعلامة ما كان عن القروح : ظاهر، وما كان عن المعدة اشتد على ~~الجوع، ويخف على الإمتلاء. # العلاج : ما كان عن القروح يعالج بعلاجها وما كان عن المعدة، احتاج ~~إلى تنقية المعدة من الخلط العفن ولا أنفع منه حب الأفاويا وطبيخ الإفسنتين. # والأدوية المزيلة للرائحة الكريهة المطيبة هي : القرنفل والجوز بوا وقشر ~~الأترج والزرنباد والعود والدارصيني والسعد والايرسا وورق الغار وإكليل الجبل ~~والأنيسون والرازيانج والكزبرة والكراويا والمسك والمر والعنبر، يعمل منها ~~جوارشات وحبوب وقراص2 PageV01P213 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0214.png) # صفة حب ينفع من البخار: قرنفل وجوزبوا من كل درهمين، ورد ~~درهمين، ايرسا درهمين، قاقلة وعود ودار صيني من كل درهم، قرص غالية ~~سدس درهم ، يدق ويعجن الكثيراء المحلولة بماء الورد. # الحلق فضاء فيه مجريان مجرى الهواء والنفس وهو الحنجرة أو القصبة ~~موضوعة من قدام الرقبة ظاهرة للحس، ومجرى الغذاء ويقال له : المريء ~~وموضوعة خلف قصبة الرئة، وهو متصل بفم المعدة وفيه اللهات ms119 وهي: لحمة ~~كاللسان الصغير معلقة في سقف الحلق على الحنجرة كالحجاب، ومنفعته في ~~تدريج الهواء في دخوله عند التنفس ليلا يقرح ببرده الرئة دفعة، وليمنع الدخان ~~والغبار عن وصوله إلى الآت النفس فيضرها، وفيه اللوزتان وهما : لحمتان ~~نابتتان في أصل اللسان من جهة فوق كأنهما اذنتان صغيرتان ويقال لهما: بنات ~~الأذن. # قد يكون السبب في ذلك: انصباب رطوبة رقيقة بلغمية إليها، وأكثرها من ~~النوازل، ويكون مع حمى أو بغير حمى. # العلاج: الفصد والحجامة إن كان علامة دم وتنقية الدماغ، ومنع النوازل PageV01P214 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0215.png) ~~بما مر في باب النزلة، ثم يوضع على اللهات ما فيه قبض وردع كطبيخ لسان ~~الحمل وورق الآس والورد والصعتر والزوفا والخل، ويغرغر بطبيخ لسان ~~الحمل ورب التوت ورب الجوز، أو بطبيخ الزعرور. # صفة غرغرة لذلك يؤخذ: سالريا وزوفا صاعان، ومن عسل الورد ورب ~~التوت من كل قدر واحد، شب درهم. # صفة غرغرة: سماق ثلاثة دراهم، جلنار وورد وبهمن أحمر من كل اثنى ~~عشر درهم، يطبخ بعصير لسان الحمل، ثم يوضع فيه من شراب الآس ورب ~~التوت من كل واحد قدر واحد. # صفة درور لذلك وهو لجالينوس يؤخذ: عفص فج ونشادر وشب أجزاء ~~سواء، ينفخ في الفم بقلم، أو يوضع على ملعقة صغيرة ويكبس به اللهات. # قال سنارتوس الجرماني : والذي جربناه نحن شب محرق وطين أرمني ~~أجزاء سواء. # وبولص يمدح لذلك هذا الدواء: فلفل ومر من كل درهم، شب وعفص ~~من كل درهمين، يسحق ويستعمل كالأول والنشادر مع البسباسة ونوى الإهليلج ~~أجزاء سواء مشهور النفع لسقوط اللهات. # ومما يوضع على الرأس فينفع سقوط اللهات : العفص المحرق بالخل، ~~وكذلك الكندر والزنجبيل مع البيض بجملته ودقيق الحنطة والكندر والعفص ~~المحرق ضمادا بالعسل نافع. # ومما جرب: الكهربا معجونا بالخل ضمادا على الرأس، والتبخير ~~بالكهربا والقرنفل وبالمصطكى، والعود يرد اللهات إلى موضعها. # وإن كان الرطوبة المنحدرة إلى اللهات مالحة، وخيف التقريح: استعمل ~~عسل الورد ورب الجوز وضعا وغرغرة. # وكذلك القمضمض: بماء لسان الحمل وعسل الورد. PageV01P215 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0216.png) # أسبابه : يكون السبب في ms120 ذلك دم رقيق، أو دم بلغمي ينصب إلى ~~اللهات. # وقال بعض الأطباء: وقد يكون عن صفراء أو بلغم أو سوداء، وسبب ~~قروحها : انفجار تلك الأورام وتقرحها إن لم تعالج كما ينبغي. # وعلاجها: كعلاج سائر الأورام، وإن كان هناك امتلاء فصد القيفال وبعد ~~ذلك يفصد العرق التي تحت اللسان وإن منع مانع حجم على النقرة وعلى ~~الكاهل، ثم يستعمل الحقن اللينة وتدلك الأطراف وتربط ربطا مؤلما، ثم ~~توضع عليها الأدوية الخفيفة القبض : كرب التوت ورب الجوز ورب الرمان ~~الحامض وأطراف العليق والسماق، وكذلك طبيخ لسان الحمل. # أو يؤخذ : طبيخ الورد والسماق والجلنار صاعان، ويضاف إليه من رب ~~التوت ستة دراهم، ومن رب الرمان الحامض أربعة دراهم ويغرغر. # أو يؤخذ: ورق لسان الحمل وبقلة الحمقاء من كل قبضة، وورد وورق ~~الآس من كل واحد نصف قبضة، قشر رمان درهمين، يغلى ويصفى، ويؤخذ ~~منه إحدى عشرة حبة، ويضاف إليه من عصارة رمان الحامض قدر واحد، خل ~~قدرين، رب الجوز قدرين ويغرغر به، والغرغرة بالبارود المدبر بالكبريت إذا ~~حل في بعض الغراغر الموافقة، وتغرغر به كان نافعأ. # وأقوم من ذلك: شراب الحصرم وعصارة القرانيا وعصارة الزعرور ~~والأقاقيا ولحية التيس أيهما كان بالعسل. وكذلك طبيخ ورق الأس وجفت ~~البلوط. # أو يؤخذ: قشر الرمان والعفص ولسان الحمل اليابس ولحية التيس، تدق ~~ناعما. وتنفخ في الفم بقصبة. PageV01P216 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0217.png) # قال سنارتوس وهذه الغرغرة مجربة لذلك: يؤخذ لسان الحمل وزوفا من ~~كل قبضة لطيفة، عرق السوس درهمين، قشر الرمان الحامض جوز بوا1 جلنار ~~من كل اثنى عشر درهم، يطبخ ويصفى، ويؤخذ من المصفى : اثنى عشرة ~~صاع، ويضاف إليه عسل الورد وشرب الآس من كل نصف أوقية ويغرغر به، ~~وفي الآخر تضاف المحللات : كالبابونج وإكليل الملك والشب والحلبة ~~والخطمي والخبازى والايرسا والمر والكندر والزوفا والتين. # وهذه الغرغرة نانعة : من أصل الخطمي ثلاثة دراهم، بنفسج وشعير مقشر ~~من كل قبضة لطيفة بزر خطمي وحب السفرجل من كل درهم واحد، يطبخ ~~ويصفى، ويؤخذ من الصافي ثلاثة مقادير، ويضاف إليها قدر واحد ms121 من رب ~~التوت ويغرغر به فاترا. # وإن كانت المادة إلى البرودة: يضاف إليه قليل من البورق. # صفة لعوق مستعمل لذلك: ايرسا درهمين، رب التوت اثنى عشر درهم، ~~فلفل درهم، عسل الورد قدر واحد، سكر نبات قدرين، يعمل لعوقأ. ~~ويستعمل. # وجالينوس يمدح : الفلفل والمر بالعسل. # وإن كان هناك وجع : وضع ما يسكن كقشر الخشخاش وبزره. # وإن كان هناك صلابة: وضع الملينات كبزر الكتان والحلبة والايرسا ~~والتين والعناب والنخالة، وبعد الانفجار يحتاج إلى المجففات والغسل بماء ~~العسل وطبيخ الغافت وعصارة الكرنب. # وإن كانت القروح متعفنة: احتيج إلى الأدوية الكاوية كالقلقند والمياه ~~الشبية. PageV01P217 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0218.png) # السبب في أورامها ما تقدم في أورام اللهات. # والسبب في قروحها : انفجار تلك الأورام، وقد يعرض لهما القروح من ~~غير سبق أورام أو لانصباب خلط حار. # وعلاجها : فهو كما تقدم من الفصد والإسهال، ثم توضع عليها ما تقدم ~~من الأدوية الوضعية في الباب السابق، ويدهن من خارج بدهن اللوز ودهن ~~السوسن، أو دهن البابونج والتكميد بطبيخ البابونج والخطمى وإكليل الملك، ~~ويضمد بالزبد الطري مع لباب الخبز. # وإن كان هناك صلابة : ضمد بالداخلون ومرهم الخطمي. # أو يؤخذ : من الخبازي ودقيق الشعير من كل اثنى عشر قدر، زعفران ~~سدس درهم، يضمد به مع الزبد الطري بقدر الكفاية. # وأما القروح : فالغرغرة برب التوت ويزاد عليها زر الورد والسماق ~~وعصارة الرمان الحلو مع العسل متساويين جيد في ذلك، وكذلك الزراوند ~~والايرسا بالعسل . # ومما ينفع ذلك بالخاصية : خرو الكلب ورماد الخطاطيف والقنطريون ~~الدقيق المحرق بالعسل، وينبغي أن يضاف إلى الأدوية الحارة ما يسكن حدتها ~~ويحجبها كالكثيراء والنشا والزعفران. # قال سنارتوس وهذا الدرور من المجربات: يؤخذ من بزر الورد قدرين، ~~حب الصنوبر درهم، جلنار ومر من كل درهم، زعفران سدس درهم، يدر على PageV01P218 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0219.png) ~~الموضع، أو يطلى بالعسل، ثم يضاف إليه بعد ذلك من الشب درهم، ومن ~~النوشادر1 درهم. # إذا أنبتت في الحلق وعلامته ظاهرة : لكن ينبغي أن يغرغر في العلق ~~بالغراغر الحارة والمرة كالخردل بالخل، وكذلك : الأفسنتين والشونيز وعصارة ~~الخلاف في الغاية ms122 بالخاصية، والغرغرة بالصبر والغاريقون وأيارج فيقرا نافع. # وكذلك: الغرغرة بالحشيشة الخراسانية والترياق والمتريدوطس. # وهذا القرص جيد لذلك ولجميع أنواع الديدان : يؤخذ من الترمس والتربد ~~والغاريقون والشونيز أجزاء سواء، تدق وتعمل أقراص : بعصير الأفسنتين، ~~ويعطى بطبيخ الشونيز. # ويعالج نزف الدم إن كان : بالغرغرة بطبيخ السماق وقشر الرمان، ويبلغ ~~للموضع من هذا الدرور: جلنار وكندر ودم الأخوين أجزاء سواء. # وأما الشوك والعظم: فينبغي أن يسقى العليل الأمراق الدسمة ودهن اللوز ~~والزبد الطري بماء الشعير. PageV01P219 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0220.png) # في الخناق # وهو ورم في عضلات الحلق مع ضيق النفس، أو هو لازدراد أو هما معا. ~~وأنواعه أربعة. # الاول : هوان يكون الورم في العضلات الداخلة من الحلق ويسمى ~~باليونانية : سناخى. # الثاني : أن يكون في العضلات الخارجة ويسمى باليونانية: باراسناخى. # ثالثا : أن يكون في العضلات الخارجة والداخلة معا ويسمى كناخى ~~ومعناه الخناق الكلبي. # رابعا: أن يكون في إحدى مجاري النفس والأكل ويسمى باليونانية : ~~باركيناخي. # ومنه حقيقي وهو ما مر، ومنه غير حقيقي وهو ما يكون عارضا لورم ~~اللوزتين، أو ورم اللهات، ومنه شديد رديء، ومنه خفيف سليم. # السبب في ذلك: انصباب دم وحده أو مع صفراء أو مع بلغم، إما من ~~جميع البدن أو من الدماغ على طريق النزلة، وهذا الانصباب يكون إما من طريق ~~الدفع وهو ظاهر، وإما على طريق الجدب كما إذا عرض وجع في الحلق ~~جاذب، أو سوء مزاج حار في الحلق جاذب، وأكثر عروضه للشباب والصبيان، ~~ريقل في الشيوخ والنساء والخصيان لبرودة أمزجتهم، وقلة حرارة دمائهم، وقد PageV01P220 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0221.png) ~~يكون عارضا من خارج عاما كما في الوباء، وقد يكون عقيب الحميات بطريق ~~الاندفاع البحراني وهو رديء. # العلامات : علامة الحقيقي من ذلك عسرة لضيقة وقته ولكن قالوا : متى ~~وجدت النفس قد ضاق دفعة مع حرارة شديدة، وخصوصا إذا كان كثير الوقوع، ~~حينئذ فيعلم أنه خناق حقيقي. # وما كان من ذلك في مجرى الأكل : امتنع فيه الازدراد، وكان النفس ليس ~~بذلك ضيق، وما كان فيها امتنع فيه الازدراد، والنفس هو رديء وهو الخناق ~~الكلبي. # فإن ms123 كان عن دم صرف فعلامته : حمرة اللسان والوجه والعين وانتفاخ ~~الأوداج. # وما كان عن دم صفراوي فعلامته : التهاب وصفرة اللسان والنخس ومرارة ~~الفم. # وما كان عن دم بلغمي: فتكون الحرارة والحمى فيه ليست بشديدة مع قلة ~~حمرة اللسان وميله إلى البياض، وخفة الوجع والعطش. # العلاج: الفصد فإنه في هذه العلة ألزم كل شيء ولا ينظر إلى وقت. # قال سنارتوس: إن كان امتلاء فصدا أولا : القيفال أو المشترك. # وإن كان الإمتلاء شديدا : فصد من العرقين. # وإن كان الوجع في طرف : فصد من الآخر، ثم من ذلك الطرف. # فإن عم الوجع الجانبين: فيقدم فصد الأيمن لأنه منبع الدم ومعدنه في ~~ذلك الطرف وهو: الكبد. # وإن كان عن احتباس دم البواسير أو دم الطمث: فقد ذهب بعض الأطباء ~~إلى الفصد الصافن في ذلك وفيه نظر، وذهب بعض من المتأخرين إلى : الفصد ~~من اليد. PageV01P221 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0222.png) # والحق في ذلك أنه إذا أمهل المرض، ولم يخف على العليل من الهلاك، ~~فالقول قول الفرقة الأولى، وإن لم يمهل وخيف من الهلاك، فالقول قول الفرقة ~~الثانية، ولكل واحد من الفصدين وقت. وعند الضرورة يؤخذ : الدم من اليد. # ولو كان دم الطمث أو ذاك سائلا : فإنه أقرب إلى الاستفراغ من نفس ~~الورم، ولا تلتفت إلى ما قالوا، وحددوا أن الطامث لا تفصد خصوصا في اليد. # قال جالينوس : يفصد في الخوانيق وحمى سونوخوس حتى يقع الغشى، ~~وأكثر حكماء اليونان تابعة في هذا لقول جالينوس. # وأما المتأخرين من أطباء الإسلام الإفرنج : فلم يقبلوا هذا القول في ~~الخناق، فإن ضيق النفس هنا مانع، فإنه إذا اجتمع الغشى وضيق النفس ربما ~~كان سببآ للهلاك، ولهذا نبهوا على أنه ينبغي أن يكون بين الفصدين خمس ~~ساعات وإما إذا لم يخف على العليل من الهلاك، فالتفريق وإخراج الدم أولى ~~بالتدريج. # بل قال الشيخ : إذا أمكن المهلة فلا بأس بتأخر الفصد إلى النضج فإنه ~~حينئذ أبلغ في التنقية، وينبغي أن لا يفتح العرق فتحا ضيقا فإنه يخرج الرقيق ~~ويبقى الغليظ ولا واسعا، فإنه يضعف القوى ms124 ويسرع بالغشى، وإن منع مانع عن ~~الفصد فالحجامة على الساقين أو على الظهر مما يحاذي الكليتين، ثم على ~~باطن الساعدين، وبعد الانحطاط يستفرغ من نفس العضو مما يقاربه كالعرق ~~الذي تحت اللسان، والحجامة تحت الذقن. # وقد اختلف الأطباء في إعطاء الدواء المسهل : فذهب المتقدمون وبعض ~~الإسلاميون : إلى جواز إعطاء المسهلات في ابتداء هذا المرض إن كان في الدم ~~خلط رديء. # قال جالينوس في الباب الثاني من المقالة الرابعة عشر من كتاب حيلة ~~لبرء : وقد فصدت رجلا كان به خناق في الصباح، ثم رأيت بعد ذلك في لسانه ~~ورما، وقد دلع لسانه إلى خارج، فعلمت أن في الدم أخلاطا أخرى، فأعطيته ~~عند المساء مسهلا، فاصلح حاله وانحطت علته. PageV01P222 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0223.png) # وقال اسكندر الحكيم اليوناني : ذهبت إلى عليل فيه خناق، فأمرت بفصده ~~من يده، ثم فصدته من العروق التي تحت اللسان، فلم تخف علته ولم يتفاوت ~~حاله فلم أصبر فأعطيته شربة من السقمونيا في ماء الشعير، فأقامته مجالس، ~~وفي الصباح رأيته قد خفت علته وانحط ورمه، ففصدته مرة أخرى بعد ذلك ~~فخلص من تلك العلة. # وقال اسكندر: وقد جربت ذلك مرارا إلى أشخاص متعددة، فكان ذلك: ~~الفصد جوابا، فجعلت ذلك قانونا معتادا لي. # وذهب المتأخرون من أطباء الإسلام، وأكثر حكماء الإفرنج : إلى المنع ~~من إعطاء الدواء. والمسهل في ابتداء هذه العلة، بل إنما يعطى بعد النضج كما ~~في غيره من الأورام لذات الجنب وذات الرئة، كما أفاده الأستاذ أبقراط في ~~فصوله. # قال سنارتوس: وإن كان المرض هائجا شديد الثوران، وخيف انتقال ~~المادة إلى عضو رئيس كالقلب ونواحيه أعطى المسهل، ولم ينتظر النضج ~~حينثآذ، وإن كان لا يخلو من المخاطرة إلا أنه أولى من تسليم العليل إلى ~~الهلاك، وأما إذا لم يكن المرض مهياجا، فانتظار النضج هو القانون كما يفهم ~~من قول الإمام أبقراط في فصوله، فأقول : وأما إعطاء الملينات : كالحقن اللينة ~~وعسل الخيار شنبر، ومكرر البنفسج والشيرخشت والترنجبين بماء الإجاص ~~فلا بأس في ذلك، فإن المنع إنما وقع عن المسهل القوي الذي ms125 كان يستعمله ~~ابقراط. # وجالينوس قال: إن الأدوية القوية كالسقمونيا والخربق والحنظل فإنها ~~أدوية حارة، فالأولى تركها إن أمكن، وخصوصا في ابتداء المرض. # وأما اختيار الوقت للدواء المسهل : فقد جرت العادة باعطائه صباحا لكن PageV01P223 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0224.png) ~~في هذا المرض لا يتوقف الطبيب، بل ينبغي أن يعطى المسهل في أي وقت ~~أمكن ولو كان بالليل . # والمسهلات لهذه العلة فهي : الخيار شنبر والتمر هندي وشراب الورد ~~المكرر، ومكرر البنفسج والراوند ومعجون السبستان ودياقتيليقون يعطى أربعة ~~مقادير من شراب الورد المكرر قدرين . من ماء الهندباء أو من الترنجبين ~~قدرين، بمرق الفروج، أو بماء الإجاص، أو يعطى عشرة دراهم من الراوند ~~بماء الفواكه، أو يعطى من معجون بزر قطونا قدرين بطبيخ الفواكه. # وإن كان بلغم : فيعطى مثقال من الغاريقون بالخيار شنبر، وقليل من ~~الدارصيني . وقد يعطى السنا مع الترنجبين إن كانت المادة مائلة إلى السوداء، ~~واعلم إن فعل السنا موافق لفعل الترنجبين سرعة وبطأ، وإن لم يمكن إعطاء ~~الدواء من فوق عدل إلى الحقنة المتوسطة. # صفة حقنة لذلك يؤخذ: من ورق الخبازى وحشيشة الزجاج وقنطريون ~~صغير ومركوريال وهو الحلبوب من كل قبضة، يغلى ويصفى، ويؤخذ من ~~الصافي رطل ويحل فيه من جوارش المسهل لابن ماسويه قدرين، ومن ~~دياقتيليقون قدرين، أو يحل فيه من معجون السبستان ثلاثة دراهم، ومن عسل ~~الورد قدر واحد ، دهن البنفسج قدرين، ملح سدس درهم. # صفة حقنة أخرى لينة يؤخذ : من المطبوخ الملين ستة مقادير، ويحل فيه ~~من معجون السبستان ثلاثة دراهم، من دياقتيليقون ثلاثة دراهم، دهن البنفسج ~~اثني عشر قدر، ملح سدس درهم. # والأدوية الوضعية للخناق في الابتداء: فالرادعات المخصوصة بهذه العلة ~~فرغرة ولعوقا، والمتقدمون من حكماء اليونان ذكروا لهذه العلة أدوية كثيرة، ~~كن لما كان منها ما هو كريه الطعم، ومنها ما هو مخشن بهما حرك الوجع، ~~ومنها ما فيه سمية يخشى حين الغرغرة سقوط شيء منه في المعدة فيضر البدن، ~~ترك جالينوس أكثرها، واختار بعد التجربة منها أربعة أدوية: PageV01P224 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0225.png) # أولا: الفرغرة بالسماق وبعصير العنب بان يكون السماق ms126 ثلاثة أجزاء، ~~ومن العصير عشرة أجزاء. # ثانيا : أن يؤخذ أسفاف ستة من عصير التوت، ومن العسل يطبخ حتى ~~يؤمن عليه من الفساد، ثم يضاف إليه من المر درهمين، ومن رب الحصرم ~~والزعفران من كل درهم، ومن الشب ثلاثة دراهم، ويرفع لوقت الحاجة. # ثالثا: يصنع من ثمرة العليق كما صنع بعصير التوت، ولا فرق في ~~التركيب. # رابعا : أن يؤخذ من عصير قشر الجوز الأخضر ستة أجزاء، يضاف إليه ~~جزء من العسل ويطبخ حتى يأمن عليه من الفساد ويرفع . # وهذه الأدوية الأربعة كالأركان في هذه العلة، لكن المتأخرون زادوا ~~بعض أدوية وجدوها بالتجربة، فلنذكر منها ما يليق بهذا المختصر وهي : الورد ~~والآس وشوك الجمال والعفص والحضض ورب الحصرم والجلنار، وهذا ما ~~وجدوه من القابضات. # وأما المحللات: فطبيخ التين والنخالة والزوفا. # ومن الأدوية المستعملة: رب القرانيا وحماض الأترج وطبيخ لسان الحمل ~~وعصا الراعي والغافت والخطمي وورق العليق والأقاقيا ولحية التيس، فاختار ~~من هذه الأدوية ما يناسب العلة على أنحاء شتى . # صفة غرغرة تنفع في الإبتداء يؤخذ: من أصل الخطمي قدرين، شب ~~محرق درهمين، ورق العليق قبضة، يطبخ ويصفى، ويؤخذ منه عشرة أقدار، ~~ويحل فيه قدر واحد شراب الآس اثنى عشر قدر من العسل الورد. PageV01P225 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0226.png) # صفة غرغرة أخرى للخناق يوخذ: من ورق لسان الحمل نصف قبضة، ~~ورد وورق الخطمي من كل ربع قبضة، جلنار وبزر السفرجل من كل درهم، ~~يغلى في اثنى عشرة صاع من ماء الشعير، حتى يذهب الثلث، ويحل فيه أوقية ~~من رب التوت قدر واحد من رب الجوز. # صفة غرغرة مجربة لذلك يؤخذ: من الغافت ولسان الحمل من كل قبضة، ~~يطبخ بالماء ومع ورد وقشر رمان وبزر حماض وبزر بقلة الحمقاء من كل ~~درهمين، ويؤخذ منه رطل، ويحل فيه من رب التوت ورب الجوز وعصارة ~~الرمان من كل اثنى عشر قدر ويغرغر به فاترا. # وإن كان هناك وجع : يضاف إلى بعض الغراغر المناسبة: عرق السوس ~~وعناب وزبيب أحمر . # وقد مدح المتأخرون: البارود المدبر بالكبريت مع بعض الغراغر ~~المناسبة. # وماء ms127 حي عالم بهذه الصفة عظيم الفائدة يؤخذ : من عصارة الحي عالم ~~طسوجا، ومن النشادر قدرين، ويسحق النشادر ويحل بالعصارة، ويقطر ~~بالأنبيق، وإذا لم يحضر هذا الماء حل درهم من النشادر في رطل من عصارة ~~الحي عالم، واستعمل غرغرة. # وكذلك : إذا دقت السرطان النهري والهندباء مع حي عالم وأخذ عصارتها ~~وتغرغر بها. # وإن كان هناك حرارة ويبوسة: يغرغر بالخيار شنبر بماء الهندباء، أو ~~بطبيخ أصل الأمير باريس، أو بماء الشعير بالخل. # وقد اختلف الأطباء في الأدوية الوضعية لهذه العلة: فذهبت طائفة إلى ~~عدم جواز وضع الرادعات في الابتداء خوفا من رجوع المادة إلى الدماغ كما هو ~~مشهور إذا كان الورم لدفع عضو رئيس، وجواز الغراغر بالملينات والمحللات ~~المعتدلة كالحليب والعناب وعرق السوس وطبيخ الخبازى والبنفسج وغير ~~ذلك. PageV01P226 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0227.png) # وذهبت طائفة : إلى وضع الرادعات في الابتداء كما هو أصل القاعدة في ~~الأورام، واحتجوا أنه لو وضعت المرخيات والمحللات ربما كانت سببا ~~لانصباب المادة وزيادة الورم إلى أن يمنع التنفس ويهلك العليل، وهؤلاء لو ~~تأملوا كلام جالينوس وما أمر به في هذه العلة من الأدوية لأزالت شبهة ~~الضالين، فإن هذا الفاضل اختار من الأدوية ما له ردع معتدل وتحليل ليس ~~بالضعيف، وما ليس له برودة في الغاية ولا حرارة في الغاية، بل إلى الاعتدال، ~~وعند التزايد تستعمل المحللات : من البتونيكا والحاشا والصعتر وعرق السوس ~~والبابونج وإكليل الملك والحلبة مع الرادعات المذكورة أولآ . # صفة غرغرة تنفع الخناق في التزايد يؤخذ : عرق السوس وزبيب من كل ~~قدر واحد، تمر وتين من كل واحد عشرة، بزر خطمي وحلبة من كل درهمين، ~~شعير وبنفسج وبابونج من كل ربع قبضة، يغلى بالماء ويصفى، ويضاف قدرين ~~من عسل الورد، ومن رماد الخطاطيف درهمين، زعفران سدس درهم. # صفة أخرى يؤخذ : من الزوفا والفوتنج والبتونيكا من كل نصف قبضة، ~~زبيب قدر، عرق سوس ثلاثة مقادير، يغلى ويصفى ويؤخذ منه طسوجا، ويحل ~~فيه أوقية من السكنجبين السادج ستة دراهم من رب التوت. # وإن كان وجع: نفع الغرغرة بطبيخ النخالة ولعاب بزر ms128 الكتان والخيار ~~شنبر وحليب اللوز ولعاب البزور ولباب الخبز المطبوخ بالحليب. # وكذلك الغرغرة : برماد الخطاطيف بماء العسل . # وأما الأدوية الوضعية من خارج : فدهن السوسن والشبت والبابونج وأصل ~~قثاء الحمار بالعسل. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: صمغ عربي وكثيراء وحب السفرجل من كل ~~درهمين محلولة بماء الورد، شحم الدجاج وزبد طري من كل درهم، خرو ~~الخطاطيف درهمين، دهن الايرسا ودهن البابونج بقدر الكفاية . # صفة مرهم آخر مجرب لذلك يؤخذ: رماد الخطاطيف وخرؤ الكلب PageV01P227 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0228.png) ~~الأبيض وخرؤ الحمام من كل قدر واحد، شحم الدجاج قدرين، ايرسا وبابونج ~~من كل درهمين، دهن السوسن اثنى عشر قدر، شمع بقدر الكفاية يعمل ~~مرهما، ويوضع من خارج. # صفة ضماد مجرب لذلك: دقيق الشعير وعسل الزبيب من كل قدرين، ~~أصل خطمى يابس أوقية، يعمل ضمادا بدهن اللوز الحلو. # صفة ضماد آخر : دقيق الشعير قدر واحد، لعاب بزر كتان ولعاب بزر ~~خطمى من كل واحد قدرين، بابونج درهمين. # ضماد آخر خرؤ الخطاطيف عجيب للخناق: يؤخذ خرؤ الخطاطيف ~~أوقية، دقيق الباقلى قدرين، دهن البابونج ودهن السوسن قدر الكفاية. ومرهم ~~دياليتا وضماد إكليل الملك جيد في ذلك، وكذلك وضع عسل الخيار شنبر ~~بدهن البابونج. # وإن احتيج إلى المنضجات للأورام: غرغر العليل بالحليب الحار، أو ~~بطبيخ التين والخطمى والعناب والتمر والزبيب. # صفة غرغرة منضجة للورم يؤخذ: من الزبيب المنزوع العجم أوقية عرق ~~السوس قدرين، تين خمسة، بزر خطمى درهمين، حب السفرجل درهم، يطبخ ~~الجميع ويغرغر بماء العسل . # فإن أنضجت الأورام ولم تفتح : احتيج إلى المفجرات للأورام كالغرغرة ~~بالخردل بماء العسل، أو خرو الحمام بماء العسل، وقد تفتح بالآلة، أو بازدراد ~~شيء يابس أو حريف . # فإذا انفجر الورم وسال القيح : غرغر العليل بماء العسل لتنقى القروح، ثم ~~يغرغر بطبيخ الغافت مع العسل، ثم يغرغر بطبيخ جوز السرو. # فإذا انقيت القروح من القيح: أعطي العليل العسل مع الطين الأرمني لعوقا ~~او يؤخذ من : طين أرمني ومر وكندر أجزاء سواء يخلط بالعسل وتوضع من ~~داخل بالآلة . PageV01P228 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0229.png) # ومما ينفع هذا المرض بالخاصية أن ms129 يعمل : ملعقة من خشب المقسوس ~~(وهو الشرشق)، أو يحمل قطعة من خشبه أو يعلق في عنق العليل رأس حية ~~مجففة، وقصبة رئة الذئب إذا جففت وسحقت وسقى منها العليل قليلا بماء ~~العسل كان نافعا للخناق بالخاصية. # وإذا أكل الإنسان فرخة من أفراخ الخطاطيف لم يعرض له الخناق إلى ~~سنة . وشرب رماده نافع في ذلك أيضا. # وكذلك سن القندس) (أي الجندبيدستر) أي كلب الماء، ورماد ~~الحلزون ورماد السرطان، ينفع شربا وحملا الغذاء ماء الشعير وحليب البزور ~~وماء الزبيب بالسكر وماء الفروج وصفار البيض النيمرشت. # ومن الأشربة: شراب البنفسج وشراب الأترج بالعسل، وإن لم ينفد من ~~الحلق شيء من الغداء احتقن بمرق الفروج وصفار البيض والسكر والعسل مع ~~بعض المقويات للروح المنعشة لها بعد إخراج التفل بحقنة متقدمة على تلك ~~الحقنة. PageV01P229 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0230.png) PageV01P230 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0232.png) ~~إما حار وإما بارد بمادة أو بغير مادة بدني أو من خارج، ويكون لنوازل ~~من الرأس، أو لبخار صاعد من الأعضاء السافلة، فيعرض من ذلك خشونة في ~~القصبة، أو ألم أو سعال. ~~وعلامة ذلك : تعلم مما تقدم، وكذلك اليبوسة والرطوبة. ~~العلاج : مقابلة السبب، وتعديل المزاج بما يناسب، فإن كان هناك ~~سوء مزاج حار فشراب البنفسج وشراب الورد وماء القرع ولعاب ~~بزر قطونا. ~~وإن كان عن سوء مزاج بارد فينفعه : معجون الايرسا ومعجون الزوفا ~~وشراب الزوفا، ومن خارج دهن القسط ودهن الايرسا. ~~وإن كان معه رطوبة ينفعه : طبيخ الزوفا مع العسل ومعجون الايرسا ~~ومعجون الفوتنج . ~~وإن كان المزاج يابسا فينفعه: شراب البنفسج وشراب العناب وشراب ~~عرق السوس وحليب البزور. ~~ومن خارج : دهن البنفسج ودهن اللوز. # ** PageV01P232 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0233.png) # سببه : انصباب خلط حادا ومالح وموردي وقد يكون لتناول الحوامض ~~وأكل الجوز والغبار أو ما يكون لكثرة الصياح وشرب الماء الشديد البرد، وقد ~~يعرض ذلك في الحميات لارتفاع بخار إلى قصبة الرئة فيوجب الخشونة في ~~القصبة. # وقد يكون تابعا لبعض الأمراض البردية والحب الافرنجي وعلامة ذلك ~~ظاهرة. # العلاج : استعمال الملينات المخصوصة بهذا: كالنشا، والكثيراء، ~~والطين الأرمني، واللوز الحلو، وحب الصنوبر، والتمر، ms130 والتين. # ومن المعاجين : شراب العناب ودياقرديون، ورب السوس وشرابه، ~~ولعوق ابن ماسويه وجالينوس وتراكيب كثيرة لبحة الصوت لكنها الآن غير ~~مستعملة فأعرضنا عن ذكرها وحاصل ما في تراكيبه إلى ثلاثة أقسام : # أولا: الأدوية الملينة المعتدلة من غير لدع: كالنشا، والزبيب، والعناب، ~~والتمر، وحب الصنوبر ، والكثيرا، والصمغ العربي، وبرزقطونا، وحب ~~السفرجل. # ثانيا : الأدوية التي فيها .. كالسكر، والعسل، والفانيد، ~~والبرشاوشان، والتين، وشراب العناب، وشراب البنفسج # والأدوية التي فيها قبض ظاهر وتحليل وجلاء وحدة وتجفيف : كالزوفا، ~~والحاشا، والأيرسا، والأنجرة، واللوز المر، والدارصيني، وصمغ البطم، ~~والكندر، والمر، ودقيق الكرسنة، يركب من الأقسام الثلاثة أقراص وأشربة ~~وحبوب بحسب العلة. PageV01P233 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0234.png) # فصفة لعوق لخشونة قصبة الرئة وخشونة الصوت: يؤخذ أصل الخطمي ~~قدر، عرق السوس وشوك الجمال من كل نصف قبضة، زبيب من كل سبعة ~~اقدار ، من البنفسج وزهر الخبازي وشعير مقشر من كل قبضة لطيفة، ومن ~~البزور الباردة، وهي بزر الخيار، وبزر البطيخ الأصفر، وبزر البطيخ الهندي، ~~وبزر القرع، وحب السفرجل ثلاثة أقدار، يطبخ ويصفى ويعمل لعوقا بالفانيدا، ~~ويؤخذ بزر قطونا وحب السفرجل وكثيرا اجزاء سواء، توضع في خرقة وتنقع ~~في ماء الزبيب، وتمرس تلك الخرقة في كل وقت. # أولا : انصباب خلط غليظ أو لوقوع شيء من خارج. # وعلامة ما كان لورم : فإن كان الوجع مع الحمى . # وإن كان باردا: فالنفث وقلة الوجع مع عدم الحمى وأزمان ضيق النفس ~~فيهما بحسب حجم الورم وما كان لوقوع شيء من خارج تقدم السبب. # وما كان لانصباب خلط غليظ : ضيق النفس، وتواتر السعال، وقد ينتقل ~~إلى الربو إذا لم يعالج في الإبتداء. # بما يوافق العلاج ما كان لسقوط شيء في القصبة، فعلاجه: إخراجه بما ~~يحرك السعال كالسكنجبين، ويمنع من أكل اللحوم. # وما كان عن ورم حار : فالفصد والتنقية بمثل الخيار شنبر، ثم يطلى ~~بقيروطي. # جالينوس : ويمنع عن أكل اللحوم، ويستعمل المزورات (المدرات). PageV01P234 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0235.png) ~~السبب: يكون لنوازل حارة أو لمادة رديئة كالحب الإفرنجي. ~~وعلامة ذلك: خروج المادة بالتنحنح. ~~العلاج: عسل القروح بشراب ماء العسل، وماء الشعير مع عسل ms131 الورد. ~~والمدملات لذلك: الطين الأرمني، والمر، والكندر، والراوند يعمل ~~لعوقا بالعسل، ويجتنب الموالح والحوامض، ويعدل المزاج بشراب اللبن ~~الحليب. # ** * PageV01P235 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0236.png) # فأمراض سوء المزاج : إما ساذج أو مع مادة. # أما سؤ المزاج السادج : فيعرض لحرارة الهواء وبرودته، أو يكون تابعا ~~لسوء مزاج بعض الأعضاء كمزاج الكبد وسوء مزاج القلب. # وما كان عن مادة : فهي إما متولدة في الرئة لضعف الدافعة والهاضمة، ~~وإما منصبة إليها من جهة الرأس، أو من الكبد أو من نواحي الصدر. # والعلامات : إما سوء مزاج الحار السادج، فيعلم من تقدم الحركات ~~المتعبة، وملاقاة الهواء الحار ويبوسة اللسان وعظم النفس وتواتره، وسرعة ~~النبض، والانتفاع بالأشياء الباردة، والهواء البارد، وسوء المزاج البارد يعلم ~~بتقدم أضداد ما ذكرنا، وأما الرطوبة فتعلم : بكثرتها وخروجها لينة مائية، ~~واليبوسة : بقلة الخارج أو عدمه، وإن كان مع مادة فعلامته : علامة الخلط ~~الغالب. # العلاج : تعديل المزاج الحار بالبارد، والبارد بالحار. # وأنفع الأدوية لذلك : اللعوقات والأدوية المخصوصة بسوء المزاج الحار ~~للرئة : فالبنفسج والنيلوفر والخس والهندباء والخشخاش وبزر قطونا وماء ~~الشعير وما أشبه ذلك. # والتي لسوء المزاج البارد: فالزوفا والفراسيون والايرسا والراسن والحاشا ~~والتبغ. # والأدوية المجففة للرطوبة : الغياقو والصاصفراس والاصطراك والمر ~~والجاورس. # والأدوية المرطبة للرئة: الخيار شنبر وعرق السوس والعناب والسبستان ~~واللوز الحلو وبزر البطيخ . # والأغذية المناسبة بالطبع: صفار البيض النيمرشت ولحم الجدي ولحم ~~العجل ولحم الديوك المخصية والسمك الرضراضي والسرطانات والسلاحف ~~والحلزون والأكارع والحليب فإنها أدوية للرئة وعلاج أيضا. PageV01P236 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0237.png) # وهو من أمراض سوء المزاج المادي مركبا مع مرض تفرق الاتصال وورم ~~حار في الرئة مع حمى حادة وضيق نفس وسعال. # وسببه: دم أو صفراء أو بلغم من جانب القلب الأيمن إلى الرئة، وهو ~~ذات الرئة الحقيقى، وقد يكون على الأكثر انتقاليا من ذات الجنب، أو من ~~أورام نواحي الصدر، وقد يكون السبب في ذلك حركة عظيمة، أو ملاقاة هواء ~~حار أو شدة غضب، أو هم أو غم أو ملاقاة السموم، وتناولها وخصوصا ~~الأرنب البري، وقد يكون عاما لأكثر الناس كالطاعون، وأما سبب الغير حقيقي ms132 ~~فيكون لنوازل، أو لربو، وقد ينصب من الرأس إلى الرئة دفعة بلغم، ويحتبس ~~هناك ويتعفن، فيوجب حرارة بسبب التعفن، وقد ينصب الدم للرئة بسبب ~~حرارة الرئة حينئذ، فيوجب ذات الرئة الحقيقي. # العلامات: حمرة الخدين، وشدة ضيق النفس، وصفرة اللسان أو سواده، ~~وربما عرض قروح في اللثة لارتفاع الأبخرة الردئية من الورم، ويفارق ذات ~~الجنب بأن الوجع هنا ثقلي، وفي ذات الجنب ناخسي، ويشتد العطش الذي لا ~~يسكنه شراب، وربما سكنه استنشاق الهواء البارد وأردأه ما كان انتقاليا. # قال أبقراط: إذا ظهر في ابتداء ذات الرئة في القارورة كدورة، ثم صفيت ~~بعد أربعة أيام دل على الموت وقال: إذا عرض إسهال في ذات الرئة دل على ~~الموت. # ومن العلامات: شدة السهر، والهذيان، وبرودة الأطراف، وتغيير لون ~~الأظفار، فإن اجتمعت هذه العلامات فالمريض لا يفوت اليوم الرابع، وإذا ~~انتقل ذات الرئة إلى فرانيطوس كان من علامات الموت. # والعلامات الجيدة: هي انتقال ذات الرئة إلى ذات الجنب، وكذا ورم ما PageV01P237 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0238.png) ~~تحت الأذن، وورم الكيس والفخدين والرعاف في يوم بحراني، وخفة المرض ~~وقلة الأعراض الردئة . # العلاج : الفصد واستفراغ الخلط الغالب بالحقن والشيافات هذا ما عدل ~~إليه وقيل : ما عولت أطباء الإسلام. # قال سنارتوس الجرماني في علاج ذات الرئة هو : تحليل الحاصل، وقطع ~~الواصل بالمحللات والمنضجات لينفث العليل، فإن بالنفث يكون الخلاص من ~~هذه العلة، ثم ينظر إن كانت القوة قوية فصد من الباسليق من جانب الوجع. # وإن كان الوجع عاما للجانبين : فصد من الباسليق الأيمن وأخرج من الدم ~~على قدر القوة ويقلل من إخراج الدم في الصفراوي والبلغمي. # فإن كان ضعيف النفس شديدا: فصد ابتداء مع خوف والتأخر إن أمكن ~~أفضل. # وان كانت ذات الرئة منتقلة عن ذات الجنب مثلا : وقد فصد العليل أولآ ~~والقوة غير مؤاتية فلا يفصد، بل يحجم الصدر والكاهل أو باطن الساعدين. # وأما الإسهال في هذه العلة فيكون: بالحقن اللينة والأشربة الملينة وتتوقى ~~المسهلات بقوة، ويعطى كشراب الورد المكرر وشراب البنفسج المكرر والخيار ~~شنبر والترنجبين، ومعجون الإجاص والراوند ms133 والغاريقون، أو يؤخذ من بعض ~~المطبوخات الصدرية ثلاثة أقدار، ويحل فيها قدر واحد من الترنجبين ستة ~~دراهم من مكرر الورد، والمقصود من هذه الملينات دفع القبض وعكس البخار ~~عن الرئة لا غير . # وأما تنقية الرئة فإنما يكون: بالنفث وذلك يكون بعد النضج بطبيخ الزوفا ~~والتين وماء العسل، أو طبيخ أسقابيوزا والسالويا والايرسا، وإن كان هناك ~~حرارة شديدة فشراب البنفسج والعناب وماء الشعير وأصل الخطمى وحليب ~~البزور الباردة، وإن مال إلى البرد فطبيخ البرشاوشان والزوفا والصعتر ~~والسكنجبين. PageV01P238 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0239.png) # صفة مركب ينفع ذات الرئة من أي سبب كان يؤخذ: عرق السوس ~~قدرين، برشاوشان وزوفا واسقابيوزا وشقائق النعمان من كل قبضة لطيفة، ~~سبستان وعناب من كل عدد عشرة، تين عدد أربعة، بزر خبازي وبزر ~~بطيخ من كل درهمين، زبيب أحمر أوقية يغلى ويصفى ويحلى بسكر نبات ~~ويسقى. # صفة جلاب لذلك يؤخذ : بزر شوك الجمال درهمين، حب الصنوبر ولوز ~~حلو من كل ثلاثة دراهم، ومن البزور الباردة من كل واحد أربع دراهم، ماء ~~البرشاوشان وماء الهندباء وماء شقائق النعمان من كل واحد ثلاثة أقدار، يعمل ~~جلابا ويحلى بسكر نبات مع قليل من ماء الورد. # ومعجون الكثيراء البارد نافع، وكذلك معجون الايرسا السادج نافع، ~~وإن كان الخارج بالنفث لزجا فشراب : السكنجبين ولعاب الكرنب ~~وطبيخ الفراسيون. وينفع من الأدوية الوضعية على الصدر الملينات ~~والمحللات. # وهذا القيروطي يؤخذ : من الزبد الطري وشحم الأوز من كل درهمين، ~~دهن السذاب ودهن اللوز الحلو من كل واحد نصف أوقية، ايرسا وزوفا ~~وفراسيون من كل ثلاثة دراهم، يعمل قيروطيا بقدر الكفاية مع الشمع. # وصمغ البطم المغسول بالخل جيد لذلك ضماد، ثم يكمد الصفراوي ~~بطبيخ البنفسج مع قليل من الخل، ويدهن بدهن البنفسج والبابونج، ويجتنب ~~العليل الأشياء المالحية والحارة والعفصة، وشرب الماء البارد، ويستعمل من ~~الأغذية ماء الشعير بالسكر والحساء اللوزي، وصفرة البيض النيمرشت، ومرقة ~~الفروج مطبوخا بلسان الثور والورق والغض من الهندباء، ويشرب عوض الماء ~~طبيخ الشعير، وبعرق السوس والزبيب والأحمر. PageV01P239 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0240.png) # يكون سببه : إما سدة من خلط غليظ ms134 انصب إلى العروق الخشنة من ~~الرأس، أو من بعض الأعضاء، أو لبثور، أو لارتفاع بخار غليظ، أو دودا، أو ~~حصاة، أو دم انصب وجمد هناك . وإما لارتخاء العروق لرطوبة بالة متولدة ~~هناك، أو منصبة هناك من الرأس أو لاستسقاء الرئة والصدر لوقوع طبقاتها ~~بعضها على بعض بسبب الارتخاء، وإما لليبوسة فتضيق العروق، وسبب ~~اليبوسة هناك إما ورم حار من خارج أو من داخل، أو لاستفراغ كثير، أو جوع ~~مفرط ، أو من بخار بعض المعدنيات السمية كما يعرض لمن يتعاطى صنعة ~~الكيمياء. # تال يريقوس الطبيب الإفرنجي : رأيت رجلا من أرباب الكيمياء بهذا ~~المرض قد هزل وضاق نفسه، وعالجناه بأنواع العلاج فلم يفد ذلك شيئا، ثم ~~مات وشق عن صدره فرأينا رئته قد جفت ويبست كالتفاحة اليابسة، وما كان ~~ذلك إلا من شؤم ما باشره من عمل الكيمياء. # العلامات : تعرف من تقدم الأسباب على ذلك كالنوازل والتقييح وضيق ~~النفس والاسعال، ويسمع عند تنفسه صوت كالصرير، وما كان عن حجر أو دود ~~فعلامته : خروجه مع النفث وقد يزمن ويمتد ولا يقبل العلاج # وأما اليبوسة فظاهرة أيضا من السخنة وتقدم الأسباب كالاستفراغات ~~والجوع المفرط، أو لمباشرة أعمال الكيمياء وهو رديء إن لم يتدارك بالعلاج ~~أدى إلى الهلاك. # العلاج : ما كان لانصباب خلط غليظ بارد، فيعالج أولا : بالمنضجات ~~كالبرشاوشان والزوفا والفراسيون والايرسا. PageV01P240 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0241.png) # صفة مطبوخ منضج للأخلاط الغليظة يؤخذ : أصل الرازيانج وعرق ~~السوس وايرسا وراسن من كل قدر واحد، برشاوشان وفراسيون وصعتر وزوفا ~~من كل نصف قبضة، عناب وسبستان من كل عدد اثنين، تين عدد ستة، زبيب ~~قدرين، بزر رازيانج وبزر خبازى وأنيسون من كل درهم، يغلى ويسقى ببعض ~~الأشربة المناسبة. # وأما المسهلات لذلك: فحب الغاريقون لابن ماسويه وقرص البنفسج له ~~أولا يؤخذ: من الغاريقون درهم، ومن لباب القرطم ستة دراهم، يدق ناعما ~~ويحل فيه المطبوخ السابق ويشرب. # وأما ما يستعمل كثيرا وينتفع به من هذا المرض ومن جميع ضيق ~~المجاري، فمرقة الديك الهرم بهذه الصفة يؤخذ : ديك هرم ويذبح وينقى ~~جوفه، ويغسل ويوضع ms135 فيه هذه الأجزاء قرطم(1 قدر، بسفايج أخضر ستة ~~دراهم زبيب اثنى عشر قدر، تين أوقية، غاريقون قدرين أنيسون ورازيانج ~~وزنجبيل من كل ثلاثة دراهم، تربد مجوف اثنى عشر درهم، يطبخ حتى يتهرى ~~الديك ويصفى، ويسقى ماؤه بالترنجبين، وينقى البدن من الأخلاط الغليظة، ثم ~~يستعمل المدرات لما بقي. # قال ابن سينا : لا يجوز عندي استعمال المدرات في مثل هذا المرض ~~لأنها تخرج الرقيق ويبقى الغليظ عاصيا على الخروج. # قلت: بعد استفراغ الغليظ بالمسهل أو بالنفث فلا بأس عندي بإعطاء ~~المدرات لاستفراغ ما بقلي من الرطوبات التي لو بقيت ربما كانت سببا في عودة ~~المرض. PageV01P241 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0242.png) # ثانيا: وينبغي أن يستعمل الأدوية فيما يخص هذا المرض من الأدوية ~~المذكورة في هذا الباب. # صفة سكنجبين لسقراطون الطبيب: يؤخذ زوفا وفراسيون وصعتر وفوتنج ~~وكردوسنطو من كل قبضة، ايرسا ستة دراهم، غاريقون قدرين، زنجبيل ~~درهمين، خل اثنى عشر طسوجا، ماء قراح طسوجان، يغلى ويصفى ويعمل ~~سكنجبين صاعان من العسل، الشربة صباحا: ثلاثة ملاعق. # صفة معجون لسنارتوس حكيم جرمانيا مجرب لذلك يؤخذ : من التين ~~اللحم والتمر والزبيب من كل قدرين، ماء العسل ثلاثة صاعات، يطبخ جيدا ~~ويصفى في منخل، ويضاف إليه ثلاثة أقدار من الزبد الطري، ويطبخ حتى يبلغ ~~توام اللعوق، ويلقى عليه هذه الأدوية مسحوقة منخولة لوز مر وحب الصنوبر ~~من كل ثلاثة أقدار، رب سوس كثيراء وزوفا وايرسا وصعتر وفراسيون من كل ~~قدرين، دار صيني وزنجبيل وعاقر قرحا من كل واحد درهمين، قرنفل ~~وخولنجان وفلفل وأنيسون وكراويا وقاقلة من كل درهمين، عود درهم. # صفة قرص كبريت لسنارتوس : يؤخذ من الكبريت المصعد والسداب ~~والزراوند والأفسنتين والقيصوم والأشق من كل جزء، يسحق الجميع ويعجن ~~بالخل، ويقرص كل قرص بقدر الترمسة، ويعطى منه صباحا: ثلاثة أقراص ~~ومساء كذلك . # وصمغ البطم بدهن اللوز الحلو، والسكر عجيب الفعل لجميع أمراض ~~الرئة والصدر، وبعد خروج الأخلاط الغليظة، فإن احتاج إلى التجفف استعمل ~~من المجففات المخصوصة بالصدر كالراسن والعنصل وصاعد الكبريت ~~والجاورس وطبيخ الغياقو والسبرينا. # وشراب التبغ مجرب في التجفيف: يؤخذ ms136 من التبغ اليابس ثلاث قبضات، ~~ومن البرشاوشان قبضة، زوفا وفراسيون وفوتنج من كل قبضة، تين وتمر من ~~كل عشرة، انجيليقا وأصل الرازيانج وبزر الأنجرة من كل قدرين، بزر رازيانج ~~وانيسون من كل ثآلاثة دراهم، ايرسا عشرة دراهم، يطبخ بأربع أرطال من الماء، PageV01P242 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0243.png) ~~ويقوم شرابا بالعسل أو السكر. # وهذه المركبات الصدرية مجربة تستعمل في جميع أنواع أمراض الصدر ~~والرئة. # صفة لعوق يؤخذ : من العرقى أربعة أقدار، ومن ماء الدار صيني قدرين، ~~ومن السكر قدرين اسقابيوزا وسعالى من كل ثلاثة دراهم ، يعمل لعوقا على نار ~~معتدلة . # صفة آخر لذلك عجيب يؤخذ : من الأشق المحلول بخل الأسقيل ~~درهمين، بزر أنجرة وبزر خبازى من كل درهم، زهر كبريت درهم وثلث، ~~زعفران سدس درهم، يجمع بالعسل ويعمل لعوقا. # صفة سفوف ينفع لأمراض الصدر: دار صيني ورئة الثعلب المجففة من ~~كل درهمين، ايرسا وعرق السوس وراسن وبزر أنجرة وبزر خبازى وصاعد ~~الكبريت من كل واحد درهم، لوف الحية ثلثين الدرهم، جاورس سدس ~~درهم، زعفران درهمين، سكر نبات ستة دراهم. # صفة سفوف آخر: صاعد الكبريت اثنى عشر درهم، لؤلؤ درهم، مسك ~~سدس درهم، جاورس ستة حبات، زعفران أربعة حبات، اشق ثلاث حبات . # صفة آخر: صاعد الكبريت اثنى عشر درهم، ايرسا درهم، راسن درهم، ~~زعفران وجاورس من كل ثلث درهم، سكر نبات أربعة دراهم. # صفة حب نافع لذلك: أشق اثنى عشر درهم، جاورس وصاعد الكبريت ~~من كل درهم، سكر نبات ورب السوس بقدر الكفاية، يعمل حبوبا، الشربة: ~~سبع حبات، ويجب أن يجلس العليل في مكان حار ويبخر بالاصطراك ~~والجاورس والعنبر والمسك، ويجتنب الأماكن الرطبة ويغتذي بالأشياء ~~المجففة كالزبيب واللوز والفستق، ويجتنب السمك واللحوم السمينة ~~والحليب، وطبيخ الزوفا والغياقو نافع. # وما كان عن رياح: يستعمل ما يحلل الرياح. PageV01P243 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0244.png) ~~وإن كان هناك ورم : يستعمل الأشق والجاورس والترياق والمتريد ~~وطس. ~~وما كان عن حصى : يستعمل القلة ودود الجراد المحرق بالعسل. ~~وإن خرج دم : فالسكنجبين والموميا، وانفحة الأرنب. ~~وإن كان عن يبوسة : استعمل حليب البزور وشراب التفاح الحلو ms137 وشراب ~~البنفسج ولسان الثور والعناب، وما تقدم في سوء المزاج اليابس العارض للرئة. # *** ~~السل يقال له باليونانية : فتيس وسندك سيس ومرض معرض، وهو قرحة ~~في الرئة يكون منها حمى دقيقة، وقالت الإفرنج: يلزمها حمى خفيفة عفنية ~~ولذلك يحمر الوجه، ويعرض في البدن هزال لمنع تلك الحمى التغذية. PageV01P244 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0245.png) # وسبب تلك الحمى : البخار الرديء المتعفن الواصل إلى القلب من قروح ~~الرئة، وأكثره لنوازل حارة صفراوية أو بورقية أو بلغمية عفنة. وإذا كان الخلط ~~المنصب إلى الرئة حلوا قليلا دفعته، وإن كان كثيرا أورت السدد والعفن واحتد ~~وقرح الرئة فأوجب السل، وقد يكون عقب نفث الدم، وقد ينتقل من ذات ~~الجنب وذات الرئة والنزلات المزمنة، وأسباب الخارجية فساد الهواء وحدته، ~~ويكون بطريق العدوة، فإنه مرض ساري، أو لتناول بعض المسمومات، وقد ~~يكون لاحتباس الطمث كما ذكره : الإمام أبقراط، وأكثر ما يعرض من سن ~~الحادية عشر إلى الخامسة وثلاثون سنة. # العلامات: أما في الإبتداء: فعروض حمى خفيفة وسعال يابس وتشتد ~~الحمى بعد أكل الغذاء، وبعد ذلك تشتد الحمى أكثر وتظهر ويظهر الهزال في ~~البدن ويضيق النفس. # وأما في الآخر: فنفث المرة البيضاء المستديرة ورائحة كريهة في النفث ~~وهو أردى الجميع. # العلاج: يحتاج في علاج مرض السل إلى معرفة ثلاثة أشياء. # أولا : علاج قرحة الرئة. # ثانيا: علاج الحمى. # ثالثا: تغذية البدن. # أما علاج القروح: فيحتاج إلى تنقية القرحة وتجفيفها والحامها، والحمى ~~تحتاج إلى تبريد وترطيب، والبدن إلى تغذية وترطيب، ولما كانت هذه التدابير ~~مختلفة متدافعة متناقصة اختلفت آراء الأطباء في ذلك منهم من ذهب : إلى ~~إمكان البرء من هذه العلة، ومنهم من منع ذلك، والذي اختاره الحذاق من ~~الأطباء: أنه إن كان البدن قويا يبدأ بعلاج القرحة وبزوالها تزول الحمى لأنها ~~السبب في ذلك، وهو علاج حق لأنه فيه قطع السبب، وإن كان البدن ضعيفا بدأ ~~بعلاج: الحمى وتدبير الأغذية، وعلى كل حال لا بد من تنقية البدن والرأس PageV01P245 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0246.png) ~~ومنع النوازل، فإن بذلك يتم العلاج. # وأما المسهلات المستعملة في تنقية البدن ms138 في هذه العلة فأوفقها: الراوند ~~بماء الجبن وشراب الورد المكرر، وكذلك الراوند بالكلبشكر، والرواند بعسل ~~الزبيب، أو عسل الخيار شنبر برب السوس والسكر نبات، أو بمرقة الديك بهذه ~~الصفة يؤخذ : ديك هرم ويذبح وينظف ويوضع في جوفه عشرين حبة زبيب، ~~ومن السبستان والعناب من كل عشرة، ومن القرطم ستة دراهم، يطبخ بست ~~أرطال من الماء، حتى يتهرى الديك، ويوضع في مرقته من الترنجبين مقدارا ~~ويسقى . # وينفع من ذلك : الاستفراغ بالحقن اللينة، وأما الفصد فلا محل له ههنا ~~إذا تحقق أن المرض سل، وقد نقل عن جالينوس في شرح أبيديما أنه: فصد من ~~به ما يشبه السل لا المسلول حقيقة، كما يفهم من كلامه هناك. # وأما علاج القرحة : فالتنقية بما ينفث المادة ويخرجها بالسعال، والخفيف ~~من ذلك ماء العسل وماء السكر، وأقوى من ذلك : عصارة الكرنب والسعالى ~~والايرسا والبرشاوشان واسقابيوزا والفراسيون والغافت وصمغ البطم ~~والراسن. # أو المركبة من هذه الأدوية صفة لذلك: فراسيون قبضة، زوفا واسقابيوزا ~~نصف قبضة، يطبخ بثلاث أرطال من الماء حتى يذهب الثلث، ويصفى ويسقى ~~بالسكر وبالعسل. # أو يؤخذ : من الزبد الطري قدرين، صمغ البطم قدر، ومن العسل أربعة ~~أقدار. # وأما المدملات للقرحة فهي : الورد والطين الأرمني والطين المختوم ~~والشادنج وقراقوز والإنجبار ولسان الحمل وبلهوناريا(2) أي حشيشة الرئة، PageV01P246 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0247.png) ~~وأنواع الهندباء وخاماقيوس وهيوفاريقون ورئة الثعلب، والكلبشكر يمدحه ~~الرئيس في قانونه وكذلك ابن ماسويه: # صفة مركب يؤخذ: من الكلبشكر ثلاثة أقدار قراقوز اثنى عشر درهم، ~~طين أرمني ورئة الثعلب من كل درهمين، يعمل معجونا بشراب الأس ~~ويستعمل. # صفة مركب آخر لذلك: يؤخذ طور منتيلا قبضة، ويطبخ بالشراب ~~الصرف ويصفى، ويحل فيه من الكلبشكر ثلاثة أقدار، ومن الطين الأرمني ~~والطين المختوم والقراقوز والشادنج من كل درهم، يعمل لعوقا ويستعمل. # وهذا المقطر مجرب لذلك: يؤخذ من السرطان النهري أربعون، وتدق ~~في هاون وتمزج في لبن الماعز ثم يؤخذ : رئة عجل وكبده، ويطبخان بحليب ~~الماعز، ويكون بقدر الجميع، سالريا وزبيب طسوجان عرق سوق، طسوجان ~~زوفا وثلاثة أقدار اسقابيوزا، ويقطر بالقرعة والانبيق ms139 ويعطى منه بكرة ملعقتان ~~وفي المساء كذلك. # صفة شراب السلحفاة نافع للسل من تراكيب مرقادوس حكيم اسبانيا ~~يؤخذ: من الشعير المحمص ثلاثة أقدار، ومن السرطانات النهرية المغسولة ~~اثنى عشر، ومن لحم السلحفاة المغسول بالشارب قدرين، ومن البرشاوشان ~~بنوعية الذكر والأنثى من كل نصف قبضة، حشيشة الزجاج وزوفا وراسن ورعي ~~الحمام وبوصير وورق الأنجرة من كل قبضة، حب الغار وبزر الخشخاش ~~الأبيض من كل قدرين، عناب وسبستان وزبيب من كل قدر، يطبخ بالماء ~~ويصفى ويقوم بقدر الكفاية من السكر، الشربة: قدرين في الصباح. PageV01P247 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0248.png) # وأما المتقدمون كجالينوس وغيره: فيستعملون الترياق والمتريدوطس ~~وأقراص أندرون، وهي أدوية قوية ترك الآن استعمالها. # ومن المجففات لقروح الرئة : التبخير بطبيخ الانجبار بالشراب، وطبيخ ~~قراقوز ولسان الحمل، وتبعغر الفم والأنف بالجاورس والمر واللادن والصندل ~~والورد والكندر والتبغ. # ومن الوضعيات الخارجة على الصدر أو بين الكتفين : صمغ البطم بدهن ~~الايرسا والزبد الطري وشحم الثور والايرسا والزوفا الرطب، وبعد التنقية ~~فالوضعيات المدملات : كدهن الورد والاقاقيا ودهن الآس وقشر الرمان ولحية ~~التيس والشب والعفص . # والمتأخرون من حكماء الإفرنج يستعملون لهذه العلة: الغياقو ~~والجويجيني. # قال سنارتوس : وأما نحن فلا جرأة لنا على ذلك لما في هذه الأدوية من ~~تجفيف البدن الموجب لزيادة الحمى، اللهم إلا أن يكون الجويجيني وحده، أو ~~مع بعض المعدلات كالشعير وورق الحماض والهندباء والعناب. # وأما علاج الحمى التابعة لهذه العلة وتغذية البدن، فيكون: باستعمال ~~حليب البزور الباردة وماء الشعير وحريرة اللوز، والسرطانات النهرية ~~والحلزونات، وماء الفروج وحليب الماعز وحليب الأتان وحليب النسا، ~~وصفرة البيض النيمرشت. # صفة لذلك يؤخذ : من اللبن الرائب المصفى عن المائية صاعان، ومن ~~الكلبشكر قدر واحد، ومن الطين الأرمني درهم. # صفة سفوف لعلي ابن العباس ينفع لذلك يؤخذ: بزر بنج أبيض عشرة ~~دراهم، لب حب القرع والبطيخ والخيار وحب السفرجل من كل سبعة دراهم، ~~بزر بقلة الحمقاء وبزر الخبازى وبذر الخطمى من كل خمسة دراهم، صمغ ~~عربي ونشا وكثيراء وعرق سوس وطباشير من كل ثلاثة دراهم، يدق ناعما ~~ويستعمل سفوفا . PageV01P248 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0249.png) # وقال ms140 بالونوس(1) الطبيب: أن راهبا عرض له السل، وعولج بأنواع ~~العلاج. فلم يخلص، فركبت له هذا المعجون فكان فيه شفاؤه من تلك العلة ~~الرديئة وصفته : أن يؤخذ المرجان والكهرباء والطين المختوم والحضض ولحية ~~التيس وعرق سوس ورب سوس وطباشير والبزور الباردة وصمغ عربي وكثيراء ~~وورد من كل درهم، حب الصنوبر وفستق لوز حلو من كل واحد درهمين، ~~يحمص من هذه ما يقبل التحميص وتدق ناعما ويعجن بقدر الكفاية من ~~الكلبشكر. # قال رتناليتوس الحكيم: هذا السفوف جربناه لهذه العلة، فتخلص به كثيرا ~~من أصحاب السل يؤخذ : من بزر الخطمي وبزر بقلة الحمقاء ومن البزور الباردة ~~وحب القطن من كل واحد اثنان وثلاثون درهم، كثيراء ودقيق الكرسنة ورماد ~~السرطان ومرجان ورب السوس من كل واحد درهم ونصف، سكر بقدر ~~الجميع، وفي أصل النسخة نصف درهم بزر البنج الأبيض أيضا. الشربة: ~~درهمين بشراب الخشخاش أو شراب العناب. # قال سنارتوس : وقد جربت هذا المعجون للسل فكان نافعا يؤخذ : من ~~لب النارجيل والفستق والبزور الباردة واللوز الحلو من كل قدر، فانيذ نصف ~~أوقية، صمغ عربي وبزر خس وبزر خبازي ودار صيني من كل درهمين، عرق ~~سوس اثنى عشر درهم، انيسون درهم كثيراء وحب السفرجل وبسباسة وقرنفل ~~من كل نصف درهم، ومن لحم السلاحف المهرى بالطبيخ نصف رطل. وإن لم ~~يؤخذ فست أواق من لحم الديوك المخصية، سكر بقدر ثلاثة طسوجات، يحل ~~بماء الورد، ويطبخ ويعجن به الأدوية. # ويجب لأصحاب هذه العلة: الراحة، واجتناب الأماكن الرطبة، ويتوقون ~~الغم والهم، ويغذون بماء الشعير وحساؤه والفالودج والحليب والأرز، PageV01P249 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0250.png) ~~وينبغي أن تعلم أنه إذا عرض من شراب الحليب صداع، واشتداد في الحمى، ~~يجب أن يمنع العليل من استعماله، وخصوصا إذا كان هناك حمى عفن، فإنه قد ~~يصاحب السل حمى عفنة وهذا هو الحق. # وهو ورم حار في عضلات الصدر الباطنة، أو في الحجاب الحاجز ~~المسمى : ديا فرغما، أو في الحجاب المستبطن للصدر وهو ذات الجنب ~~الحقيقي والخالص، أو في عضلات الصدر الظاهرة، والحجاب الخارج للصدر ~~وهو غير الحقيقي ms141 . # وعلامة الحقيقي خمسة أشياء : الحمى المطبقة، والناخس، والسعال، ~~وضيق النفس، والنبض المنشارى. # وعلامة الغير الحقيقي : حمى لينة، وناخس وسعال من غير ضيق نفس. # وسببه : دم خالص ينصب إلى تلك المواضع، أو مختلط بأحد الأخلاط ~~الثلاث، وانصبابه من عروق الثدي، فإن غذاء تلك الأعضاء يأتي إليها من تلك ~~العروق، وقد ذهب بعض الأطباء إلى عروضه من جميع الأخلاط وليس كذلك ~~والحق ما قلنا، والسبب السابق في تلك العلة امتلاء البدن من الدم أو رداءته ~~وفساده في الكيفية، أو الحركات شديدة بدنية أو نفسانية، وقد يكون لفساد ~~الهواء ويكون عاما لكثير من الناس . # واعلم أنه إذا عرض للهواء فساد، فإنه يغير أخلاط البدن بحسب استعداد PageV01P250 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0251.png) ~~الأشخاص إلى كيفيات رديئة ومتخالقة لتخالف الاستعدادات، فيعرض لبعض ~~الناس ذات الجنب، ولبعضهم خناق والآخرين دوسنطاريا وفرانيطوس، وأنواع ~~الحميات الوبائية والطاعون والجمرات الرديئة، وقد تعرض أوجاع في الصدر ~~شديدة من رياح. وعلامة ذلك: عدم الحمى، والسعال، وضيق النفس، ~~وانتقال الوجع والردى من ذلك ما كان منتقلا من خناق، أو فرانيطوس، وبعض ~~الأمراض الرديئة. # العلاج : يبدأ بالفصد من الطرف المخالف إن كانت المادة في الانصباب، ~~وكان البدن ممتلئا، وكان الورم دموي من الباسليق، ثم من الطرف الموافق، ~~وإن كانت المادة مستقرة ولم يكن البدن بذلك ممتلىء، أو كان الورم صفراوي ~~يبدأ بالفصد من الطرف الموافق، ويتنافيه إذا احتاج إلى تثنية، وبعد الفصد يلين ~~الطبيعة بالحقن اللينة، والملينات الخفيفة كالتمرهندي والترنجبين والخيار شنبر ~~وشراب الورد المكرر والراوند والمجوقان ومعجون الإجاص ودياقاتيليقون. # أو يؤخذ: من طبيخ الفواكه ثلاثة أقدار، ويحل فيه من الترنجبين ستة ~~دراهم، ومن عسل الخيار شنبر قدرين، ومن معجون الإجاص ثلاثة دراهم، ~~وينقط عليه خمسة نقط من روح الزاج ويشرب. # والأدوية النافعة في هذه العلة : منها صدرية معلومة مرة غير، ومنها ما ~~ينفع هذه العلة بالخاصية وهي : شقائق النعمان وقشر البندق وكردوسنطو ورماد ~~السرطان والزراوند المدحرج وخشب البندق وسن القنفد، وذكر الثور وذكر ~~الايل المجفف والطرغيون والهيوفاريقون والأنتيموني المعرق، والمرجان إما ~~مفردة، أما مع بعض ms142 الأدوية المناسبة الصدرية. # صفة سفوف لذات الجنب: يؤخذ من الشوكة المباركة(2 وقشر البندق PageV01P251 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0252.png) ~~ورماد السرطان ومرجان من كل درهم، يسحق ويستعمل. # صفة جلاب لذات الجنب : يؤخذ من ماء الشوكة المباركة وماء شقائق ~~النعمان من كل واحد أوقيتين، لؤلؤ وكهربا من كل واحد خمسة عشر حبة، ~~شراب الزوفا وشراب البنفسج من كل واحد أوقية يعطى منه في الصباح ملعقة ~~وفي المساء ملعقة. # وأفضل الأدوية الصدرية لهذه العلة : البنفسج وشقائق النعمان وعرق ~~سوس والايرسا والعناب والسعالى. # وهذا اللعوق مجرب في نفث الخلط وإخراجه من الصدر يؤخذ: دهن لوز ~~حلو قدرين، سكنجبين عنصلي وسكر نبات من كل واحد أوقية، عصارة البصل ~~درهم، يخلط الجميع ويعطى منه نصف ملعقة. # صفة مطبوخ يعين على النفث يؤخذ : عرق سوس خمس دراهم، بنفسج ~~قدر واحد وشقائق النعمان من كل واحد قبضة لطيفة، عناب وسبستان من كل ~~واحد سبعة، زبيب وتين ستة، بزر شوك الجمال وبزر بطبيخ من كل واحد ~~درهمين، يغلى بماء الشعير ويصفى ويحلى بالسكر نبات ويشرب. # وأما ماء زهر البابونج المقطر بالقرعة والانبيق مجرب في تسكين الوجع، ~~وجلب العرق، وتخفيف العلة يعطى منه نصف أوقية بسكر. # والأدوية الوضعية من احتاج لتحليل المادة وتسكين الوجع: فالخفيف من ~~ذلك دهن اللوز الحلو ولعاب الخطمى وحب السفرجل والزبد الطري وشحم ~~الدجاج ومرهم دياليتا، وأقوى من ذلك دهن الشبت والبابونج وإكليل ~~الملك. # صفة مركب لذلك يؤخذ : من لعاب الخطمى ولعاب بزر قطونا ولعاب PageV01P252 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0253.png) ~~حب السفرجل من كل واحد ثلاث دراهم، دهن البنفسج ودهن لوز حلو من كل ~~واحد ثلاث أواق، شمع بقدر الكفاية. # صفة ضماد مسك الوجع لكل ورم: يؤخذ من لعاب أصل الخطمي نصف ~~رطل، دقيق الباقلى ودقيق بزر كتان ودقيق الحلبة من كل واحد قدرين، بابونج ~~ثلاثة دراهم، شحم الدجاج وشحم الأوز من كل واحد قدرين، زعفران درهم، ~~صفار بيضتين، يعمل ضمادا. # وان عرض سهر مفرط : فشراب الخشخاش الأبيض أو بزره في مستحلب ~~البزور، وإذا انفجرت المادة إلى الصدر احتيج إلى ما يحرك ms143 السعال لتخرج ~~بالنفث كالفراسيون، والشوكة المباركة والأسقابيوزا. # صفة مركب ينقي المادة من الصدر بالنفث يؤخذ : من أصل الخطمي ~~والراسن من كل واحد قدر واحد، عرق سوس وزبيب من كل اثنى عشر قدر، ~~عناب وسبستان من كل خمسة عشر، تين وتمر من كل ستة، يطبخ ويصفى ~~ويسقى بالسكر. # وإن احتيج إلى المفجرات: سقى العليل قليل من الخمر في طبيخ التين، ~~ويوضع من خارج خرؤ الحمام بالقنة، وبعد الانفجار يغسل بماء العسل والسكر ~~وطبيخ الغافت بالسكر، ثم يعطى المدملات المذكورة في الأبواب السابقة. PageV01P253 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0254.png) # الربو علة في آلات النفس يتواتر فيها النفس، ويعسر مع مشقة وتعب ~~كحال المتعب المكدور والمخنوق، وهذه العلة إذا عرضت للمشايخ لم تكذ ~~تبرأ، وإذا عرضت للشباب كانت عسرة البرؤ. # وسببه : إما خلط غليظ لاحج في قصبة الرئة. ويكون الضيق في أول ~~التنفس مع نحنحة وتحير1 لاحتباس مادة واقعة هناك، أو في خلل الرئة ~~وفرجها، وإما في باقي العروق الشريانية التي في الرئة وهذا القسم الأخير ~~رديء، ويعرض منه الخفقان الشديد، ثم الخناق الكلبي لاختناق الحرارة ~~الغريزية، والروح الحيواني يفقد الترويح. وقد يعرض الربو لانصباب خلط ~~مائي بورقي في الشرايين التي في الرئة، وأكثره يكون بنوايب ويزيد وينقص ~~بزيادة القمر ونقصانه، وقد يكون لكثرة الأبخرة السوداوية تصعد إلى الرئة، ~~وتحقن فيها فتضيق مجاري النفس بالمزاحمة، ويتبعه خفقان وضعف قلب، ~~ويكون لبخارات وأرياج . # وعلامته : خفة الصدر وأكثر ما ينتقل في الشبان إلى ذات الرئة، وفي ~~المشايخ إلى الإستسقاء خصوصا إذا احتبس النفث. # العلاج : استفراغ المادة الغليظة بالحقن اللينة، وإن وجب الفصد لامتلاء ~~البدن فصد، ويوضع على الصدر بعض المحللات كدهن البابونج ودهن ~~السوسن ودهن السداب . # وهذا التركيب جيد : أصل الخطمي والايرسا من كل واحد اثنى عشر ~~درهم، دقيق الحلبة ودقيق بزر كتان من كل درهمين، دهن لوز ودهن بابونج ~~ودهن ايرسا من كل قدرين، أشق محلول بالخل درهمين، شحم الدجاج وشمع ~~بقدر الكفاية. # وأما الأدوية التي تستعمل : من داخل وقت النوبة وتنفع بالخاصية فهي ~~هذه: الايرسا والراسن والجنطيانا ms144 ولوف الحية والاسقيل والزراوند المدحرج ~~والجاورس وصاعد الكبريت والاشق والمسك والزعفران. PageV01P254 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0255.png) # صفة مركب لذلك: ماء الدار صيني أوقيتين، سكنجبين عنصلي قدر ~~واحد، يخلط ويسقى. # صفة أخرى: أشق سدس درهم، صاعد الكبريت وزعفران من كل واحد ~~خمس حبات، مسك حبة، يعطى بالسكنجبين والأشق بماء الزوفا نافع . # صفة معجون: صمغ البطم نافع للربو لمرقادوس يؤخذ : صمغ البطم ~~أربعة دراهم، اصطرك أربعة دراهم، سنبل هندي درهم، يعمل معجونا بالعسل، ~~أو شراب كزبرة البير1، # صفة معجون البطم آخر قال مرقادوس: لم أر أنفع منه لآلات النفس ~~ولآلات الغذاء يؤخذ : صمغ البطم المغسول بماء السعالى طسوجا، تين لحيم ~~طسوجان، فانيد2 أربعة أقدار، دهن لوز حلو قدر واحد، يوضع الجميع في ~~هاون من الحجر ويرض ويخلط حتى يصير كالمرهم، الشربة : ستة دراهم. # وهذا السفوف جيد: كبريت مصعد اثنى عشر درهم، مسك سدس درهم، ~~جاورس خمس حبات، أشق ثلاثة حبات، زعفران حبتان، لؤلؤ درهم، يعطى ~~بمرقة الفروج، أو بالسكنجبين والترياق والمتريدوطس نافع وقت النوبة. # وأما العلاج في وقت الراحة: فانضاج المواد بطبيخ الزوفا وطبيخ ~~الفراسيون وعرق السوس وغير ذلك مما مر في باب ضيق القصبة. # وأفضل المسهلات وأسلمها لهذه العلة: الغاريقون والمجوقان وحب ~~الغاريقون وقرص البنفسج، ويؤخذ : من الايرسا درهمين، غياقو وراسن PageV01P255 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0256.png) ~~وخربق أسود من كل اثنى عشر درهم، زنجبيل وخولنجان من كل اثنى عشر ~~درهم، سنامكى قدرين، يغلى ويصفى، وينقع فيه من الغاريقون قدرين، ومن ~~الراوند درهم، دار صيني درهمين، يطبخ ويصفى ويقوم بالسكر شرابا، الشربة : ~~أربع أواق. # وهذا الدواء لسنارتوس مجرب: يؤخذ من البسفايج ومن الغاريقون وعرق ~~السوس من كل نصف أوقية سنامكى ستة دراهم، زنجبيل وخولنجان ومجوقان ~~من كل درهم، انيسون ورازيانج من كل درهمين، سعالى وبرشاوشان من كل ~~قبضة، يغلى ويصفى ويقوم شرابا بالسكر، الشربة : خمسة أقدار. # معجون للربو : يؤخذ زبيب أحمر منزوع العجم ولوز حلو مقشر وسكر ~~من كل واحد جزء، يدق ويستعمل . # ومن المركبات للربو بعد التنقية: شراب النعنع وسفوفات ولعوقات ~~ذكرناها في باب ضيق القصبة. # صفة ms145 شراب للراسن مجرب في هذا المرض يؤخذ : راسن وبسفايج من ~~كل واحد قدرين، زبيب قدرين، سبستان عدد خمسة عشر، سعالى وصعتر ~~وفوتنج من كل قبضة، ورقة كبيرة من ورق التبغ. عرق سوس درهمين، أنجرة ~~وحب القطن من كل اثنى عشر درهم، يغلى بماء العسل ويغلى ويصفى ويقوم ~~شرابا بالسكر ويستعمل. # صفة سفوف مجرب للربو: جنطيانا وراسن من كل واحد ستة دراهم، ~~ايرسا وخولنجان من كل ثلاثة دراهم، غاريقون وسنبل من كل اثنى عشر درهم، ~~سكر نبات قدرين . # صفة سفوف آخر: زوفا وأنيسون من كل واحد أوقية ايرسا خمس دراهم، ~~رازيانج ودار صيني من كل واحد درهمين، قاقلة درهم17، سكر نبات بوزن ~~الجميع. PageV01P256 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0257.png) # صفة معجون للربو مجرب: ايرسا وراسن من كل قدرين، تمر وزبيب من ~~كل ثلاثة أقدار، قشر النارنج وقشر الأترج من كل درهمين، جاورس درهم، ~~زعفران درهمين، يدق الجميع ويعجن بقدر الكفاية من العسل . # وطبيخ الغياقو والسبرينا والصاصفراس مع الأدوية الصدرية نافع للربو ~~المزمن. # وصمغ البطم إذا استعمل مع بعض الأشربة المناسبة، ودهن اللوز كان ~~مناسبا نافعا هنا، والتبخير بالجاورس والاصطراك والمر والسندروس وصمغ ~~العرعر نافع. # ويجب أن يجتنب صاحب هذه العلة : الإمتلاء من الطعام والشراب، ونوم ~~النهار، والحركات القوية، والجماع. الغذاء يكون : بالحجل والطيهوج ~~والدراريج والزبيب واللوز الحلو، ويشرب بدل الماء الغياقو طبيخ. # ** PageV01P257 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0258.png) # وسببه : إما بادي من خارج كالبرد، أو شرب ماء شديد البرودة واستنشاق ~~هواء مفرط كالبرد يصيب الرئة فتتحرك لدفع المواد، أو لشدة حرارة، أو سبب ~~مجفف محشق كالغبار والدخان، أو تناول حامض، أو عفص، أو حريف، أو ~~شيء يقع في مجرى النفس. # وأما أسباب السعال الداخلة: فسوء المزاج حار أو بارد بمادة أو بغير ~~مادة، والمادي منه يكون لمواد بلغمية أو صفراوية أو سوداوية رقيقة أو غليظة، ~~وقد يكون لنوازل وهو الأكثر، وقد يكون تابعا للحميات، وقد يعرض في ~~الإستسقاء لرطوبة الرئة. # العلامات : ما كان عن البرودة فعلامته: الانتفاع بالحار وتزيد مع البرودة، ~~أو قلة العطش، وربما كان مع البارد نزلة ms146 فيحس نزول شيء للصدر مع دغدغة ~~الحلق وسدة الأنف وتمدد الجبهة وعدم النفث ابتداء وحصوله بعد ذلك وقد ~~يكون مع حمى . # وما كان لحرارة: فالتهاب وعطش، والانتفاع بالهواء البارد وحمرة الوجه ~~والسعال الرطب يكون لرطوبة جوهر الرئة كما يعرض للمشايخ والمرطوبين. # وعلامة السعال اليابس : قلة النفت وازدياده على الجوع، وخفته على ~~الشبع والسكون، وفي السادج عدم النفث، وقد يكون لضعف الهضم. # العلاج: أما ما كان عن سوء مزاج حار سادج: يعطى الملينات المبردة: ~~كلعاب بزر قطونا ولعاب السفرجل والكثيراء والصمغ بالسكر ودمن اللوز ~~الحلو. # وما كان سوء مزاج بارد في الرئة : فيعدل المزاج بطبيخ الزوفا وعرق ~~السوس وطبيخ التين والبرشاوشان . ومن خارج: دهن السوسن والبابونج ~~ودياليتا. # وقد يحتاج إلى اعطاء بعض المخدرات في السعال حارا أو باردا: كشراب ~~الخشخاش والترياق الحديث والفلونيا الرومية وحب لسان الكلب وقرص ~~الكهرباء. PageV01P258 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0259.png) # وأما علاج السعال الكائن من النوازل فعلاجه : علاج النزلة كما تقدم في ~~باب النزلة، ولنذكر هنا بعض ما يوافق ذلك. # صفة شراب ينفع لأنواع السعال العارض من النزلة يؤخذ : من البسفايج ~~اثنى عشر قدر، عرق السوس وسعالى من كل ستة دراهم، سالريا وبتونيكا ~~وزوفا من كل واحد قبضتان، فراسيون قبضة ونصف، ومن البزور الباردة من ~~كل نصف أوقية، حب القطن ثلاث دراهم، زبيب أوقية ونصف، عناب قدر، ~~سبستان أوقيتين، تين عدد سبعة، يطبخ بماء الشعير، ويضاف إليه في آخر ~~الطبخ من السنا قدرين، ومن الغاريقون ثلاثة دراهم، ومن التربد درهمين، ومن ~~الزنجبيل درهم، ثم يصفى ويقوم بثلاث أرطال من السكر الطبرزد، ورطل من ~~السكر نبات، وقد يضاف إليه درهم من الزعفران. # وأما السعال العارض لمادة حارة رقيقة حادة فعلاجه : الاستفراغ بما يخرج ~~المواد الرقيقة الحارة كشراب : الورد المكرر وشراب البنفسج المكرر ~~والترنجبين مع التمر هندي ومعجون الإجاص وما شابه ذلك، ثم يعطى العليل ~~من الأشربة: شراب البنفسج وشراب الخشخاش وشراب النيلوفر، ولعاب بزر ~~قطونا ولعاب حب السفرجل وشراب العناب، والكلبشكر مع خميرة البنفسج ~~والطين الأرمني. # حاشية حب للسعال المقلق الذي ms147 يمنع النوم : مر وميعه وأفيون أنيسون ~~يعطى منه حبة أو حبتان، أو يسقى من شراب الخشخاش أو يطعم من بزر ~~الخشخاش، بالسكر. # صفة شراب للسعال الحار يؤخذ : من الشعير نصف قبضة، ومن البزور ~~الباردة من كل درهم، ومن بزر الخشخاش الأبيض درهمين، عرق السوس اثنى ~~عشر درهم، عناب عدد عشرة، يغلى ويصفى ويقوم شرابا بالسكر. # صفة شراب آخر يؤخذ: من العناب والسبستان من كل عدد سبعة، زبيب ~~قدرين، عرق سوس وبزر الخطمي وأصله من كل واحد درهمين، حب ~~السفرجل درهم، يطبخ الجميع ويصفى ويقوم شرابا بالسكر. PageV01P259 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0260.png) # صفة حب للسعال عن حرارة: طين أرمني اثنى عشر درهم، نشا درهم، ~~صمغ عربي وكثيراء من كل واحد درهمين، سكر نبات درهمين، يدق ويحبب ~~بلعاب بزر قطونا . # صفة قرص للسعال يؤخذ: عرق السوس درهم، ومن البزور الباردة من ~~كل واحد ثلثين الدرهم، أنيسون ورازيانج من كل واحد درهمين، ايرسا درهم، ~~سكر نبات قدر، يعجن بالكثيراء المحلولة بماء الزوفا ويقرص. # صفة لعوق لذلك يؤخذ : من الكلبشكر وخميرة البنفسج من كل واحد ~~أوقية ونصف، سفوف الكثيراء درهم ونصف، يعمل معجونا بقدر الكفاية من ~~شراب الخشخاش . # صفة قيروطي لوجع الصدر والسعال من حرارة يؤخذ : من دهن البنفسج ~~ودهن اللوز الحلو من كل أوقيتين، لعاب بزر قطونا مستخرج بماء الورد نصف ~~أوقية، شمع بقدر الكفاية . # وأما السعال الباردة والبلغمى فعلاجه : تنقية البدن والرأس من الأخلاط ~~الباردة البلغمية بما عرفته في غير موضع من الأبواب السابقة ، ثم يستعمل ~~الأدوية المناسبة لذلك : كالايرسا والزوفا والفراسيون والرازيانج والراسن وغير ~~ذلك. # صفة مطبوخ للسعال البارد يؤخذ : من التين عدد عشرة، ومن عرق ~~السوس والزبيب من كل واحد نصف أوقية، أنيسون ورازيانج من كل واحد ~~درهمين، برشاوشان وزوفا من كل واحد قبضة، يطبخ ويصفى ويسقى بالسكر ~~أو بالعسل. # صفة معجون لجالينوس ينفع السعال البارد يؤخذ : من الفلفل وبزر ~~الأنجرة والكمون أجزاء سواء، يدق الجميع ويعجن بالعسل. # صفة للسعال يؤخذ : من عرق السوس( ثلاث دراهم، أنيسون ورازيانج PageV01P260 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0261.png) ~~من كل درهم، ms148 كثيراء درهم، ايرسا نصف درهم، كبريت مصعد ثلث درهم، ~~سكر نبات أوقية ونصف، وأكثر ما ذكر في باب ضيق المجاري والربو نافع هنا. ~~ومما ينفع بالخاصية للسعال أن يؤخذ : رئة الايل مع قصبتها وتجفف في ~~الفرن، وتدق وتعجن بالعسل ويستعمل ويسقى فإنه نافع كل نوع من السعال ~~بإذن الله تعالى. ~~صفة قيروطي للسعال يوضع على الصدر يؤخذ : من لعاب الخطمي ~~والحلبة من كل نصف أوقية، ومن الزبد الطري وشحم الدجاج من كل واحد ~~أوقية مقل واصطرك من كل واجد نصف درهم، زعفران ثلث درهم، دهن ~~السوسن ودهن اللوز الحلو من كل أوقيتين شمع بقدر الكفاية. # ** # الفصل الثاني عشر # في نفث الدم ~~يكون من الفم : ويخرج بالتفل. ~~ويكون من الرأس : ويخرج بالتنحنح. ~~وما كان من قصبة الرئة والصدر: ويخرج بالسعال. ~~وما كان من آلات الغذاء كالكبد والمعدة : يخرج بالقيء. PageV01P261 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0262.png) ~~وإن كان الدم الخارج زبديا : فهو من الرئة. ~~وما كان لانتفاخ عرق أو ترشيح من ورم: خرج قليلا قليلا. ~~وما كان لانفجار عرق: خرج كثير المقدار ويكون دفعة. ~~وسببه الأكثر : الإمتلاء أو حدة الدم ورقته. ~~العلاج : إن كان هناك امتلاء : فالفصد، وإن كان الدم حارا صفراويا يجب ~~تعديله بالأدوية المبردة للدم المغلظة لجوهره، وإخراج الصفراء بالراوند ~~والإهليلجات والترنجبين وشراب الورد، وإن كان من الدماغ فحبسه بما ذكر في ~~باب الرعاف. ~~والأدوية النافعة لحبس النفث ومنع النوازل إلى الصدر: فشراب ~~الخشخاش مع دم الأخوين والصمغ العربي. ~~والأدوية المشتركة النفع لجميع الأصناف: فعصارة لسان الحمل وعصارة ~~عصاة الراعي وقراقوز والانجبار الشادنج والمرجان وزعفران الحديد والطين ~~الأرمني والطين المختوم ودم الأخوين وصمغ عربي وكثيراء وكندر. ~~والأدوية المركبة النافعة في ذلك: قرص الكهربا وقرص الطين ~~المختوم، وشراب الانجبار وشراب قراقوز والكلبشكر العتيق. ~~صفة مركب لقطع الدم : طين أرمني درهمين، بزر بقلة الحمقاء وبزر خس ~~وبزر حرف محمص ونشا من كل نصف درهم، صمغ عربي وكثيراء وورد من PageV01P262 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0263.png) ~~كل واحد درهم، سكر نبات قدر واحد. # صفة معجون لذلك يؤخذ من : الكلبشكر ثلاث أواق، ms149 طين مختوم طين ~~أرمني من كل واحد درهمين، يعمل معجونا بشراب بقلة الحمقاء. # صفة شراب قراقوز المستعمل لنفث الدم يؤخذ : من قراقوز أوقية عصا ~~الراعي وبقلة الحمقاء وانجبار ولحية التيس من كل قبضة، بزر هندباء وبزر ~~حماض وبزر بقلة الحمقاء وبزر أنجرة من كل واحد درهم، يطبخ ويصفى ويقوم ~~بالسكر شرابا. # صفة سفوف يستعمل في بلاد فرنسا: طباشير وورد وطين أرمني وطين ~~مختوم وشادنج من كل نصف أوقية، صمغ عربي وكثيراء من كل واحد ~~درهمين، بزر خشخاش أبيض وبقلة الحمقاء وبزر لسان الحمل وقرن الايل ~~المحرق ونشا من كل واحد ثلاثة دراهم، يدق ناعما. الشربة : درهمين بما ~~يناسب من الأشربة، وقد يحتاج للمخدرات عند السعال والوجع، فإن السعال ~~مانع في الالتحام وحبس النفث، وذلك مثل : الفلونيا الفارسي والترياق ~~الحديث وحب لسان الكلب، ويوضع على الصدر من خارج دهن الاس ~~والمصطكى، وضماد متخذ من : دقيق الشعير وقشر الرمان والسفرجل المربى ~~بالطين الأرمني. # القلب عضو رئيس موضع الروح الحيواني، ومنبع الحرارة الغريزية، وهو ~~أول متحرك في البدن وآخر ساكن، ولكون هذا العضو شريف، خلق عليه ~~غلاف غليظ ليحفظه عن ما يؤذيه، وخلق هذا الحجاب متبرئا عن القلب ليس ~~ملتصق به إلا عند مبدأه ليكون مكان متسع لانبساطه وانقباضه، وتعرض له PageV01P263 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0264.png) ~~أنواع أمراض سوء المزاج السادج المادي والخفقان والغشى والضعف. # وأما الأورام : فلا تعرض للقلب وإن عرضت أهلكت في الحال، لكن قد ~~يعرض الورم لغلافه، وقد يتولد في غلافه دود غريب وجد ذلك في التشريح. # # في دود غلاف القلب # هذا المرض أكثر عروضه للصبيان، وقد يعرض للبالغين. # وعلامته : أن يبتدىء بخفقان وغشى وضيق نفس وبرد الأطراف وحالة ~~تشبه حالة الميت زمانا ثم يفيق صاحبه من ذلك كما يفيق المصروع من صرعه، ~~ويكون بنوب محفوظة أو غير محفوظة، يقع في الشهر مرة، وفي خمسة أيام ~~مرة، وقد علم هذا المرض بأنه عرض لإنسان خفقان وغشى في بعض ~~الأوقات، وسقوطه دفعة كالميت، وكان يأتيه ذلك بدوار، فعولج بعلاج ~~الخفقان وضعف القلب. # وعلاج الغشى ms150 بأنواع الأدوية القلبية، فلم يفد ذلك شيئا ثم مات الرجل ~~رشق عن صدره وبطنه، فلم يجدوا فيه آفة فنظروا إلى قلبه فرأوا في غلافه دودا ~~متعلق، فعلموا أن السبب في تلك الأعراض ذلك الدود، فعصروا عليه أنواع ~~العصارات فلم يمت، فقطروا عليه ماء الثوم فمات، فاعتمد ماء الثوم في ~~علاجه، وكذلك عصارة الفجل وعصارة الخردل، وكذلك البرنجاسف ~~المجفف إذا سقى منه ثلاثة دراهم نافع مجرب. # وهذا السفوف جرب في هذه العلة مرارا فصح وخلص به قوم كثير صفته: ~~جنيطانا وفاونيا من كل درهمين، مر درهم، يدق ويعمل سفوفا، والشربة: PageV01P264 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0265.png) # واعلم أن هذا المرض قد يقع ولا تعلمه الأطباء ولا تفرق علاجه ويهلك ~~العليل، فإنه مرض غريب غير مشهور في كتب القدماء اليونانية، ولا كتب ~~المتأخرين من الإسلام. # كثيرا ما يعرض سوء المزاج الحار للقلب كما في الحميات، لأنه ما لم ~~يسخن لا يعرض له حمى. # وسببه البادي : حركة مفرطة بدنية أو نفسانية كالغضب الدني ، وسببه تعفن ~~الأخلاط والحميات، وارتفاع بخار حار إليه. # وعلامته: عظم النفس والنبض وسرعتهما، وشدة العطش الذي يسكن ~~بالهواء البارد، والاستراحة إلى البرد، وعموم النحول والذوبان من غير سبب ~~آخر، وسرعة الغضب، ويبوسة اللسان والشفتين. # العلاج : يجب أن يعطى صاحب هذا المزاج الأدوية القلبية المبردة ~~المخلوطة ببعض الأدوية الحارة حفظا للحرارة الغريزية. # وإن كان مع مادة وامتلاء من الدم: فصد الباسليق. # وان كان مع صفاء: استفرغت بشراب الورد المكرر . أو بالترنجبين ~~والتمر هندي. # وأما الأدوية المختصة به فهو: اللؤلؤ والمرجان والطين الأرمني والطين ~~المختوم وقرن الايل والصندل والأمير باريس والريباس وحماض الأترج ولسان ~~الثور والورد والحماض. PageV01P265 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0266.png) # ومن المركبات : معجون اللؤلؤ البارد وجوارش الصندل. # صفة ماء مقطر ينفع من سوء المزاج الحار العارض للقلب يؤخذ: زهر ~~لسان الثور البري والبستاني وبنفسج وورد نيلوفر وقشر الأترج من كل ثلاثة ~~أقدار، حب الأترج وبزر الحماض وحب السفرجل من كل ثلاثة دراهم، بزر ~~خس وبزر هندباء وسفوف اللؤلؤ البارد وعنبر من كل درهم، زعفران اثنى عشر ~~درهم، ms151 ورق الخس وحماض وبقلة الحمقاء وهندباء من كل نصف قبضة، ومن ~~البزور الباردة من كل واحد درهم واحد عصارة الحماض وحماض الأترج ~~وعصار الريباس المر من كل واحد اثنى عشر قدر، ماء الورد وماء لسان الثور ~~وماء الباذرنجبويه من كل طسوجا، ديك مخصي يقطع الديك قطعا، ويوضع في ~~القرعة مع باقي الأجزاء والمياه، ويقطر ويستعمل منه عند الحاجة قدر، ويوضع ~~على القلب النطولات المبردة : كالصندل وماء الورد والخل ومرهم الصندلين ~~ودهن البنفسج ودهن النيلوفر. # وسببه الخارج : خوف أو ملاقاة هواء شديد البرودة، أو كثرة تناول ~~الأشياء الباردة، وقد يكون لأخلاط باردة بلغمية أو سوداوية، أو أبخرة باردة. # وعلامته : الجبن والخوف وصغر النبض وبطؤه وتفاوته، ولكن مع ضعف ~~التنفس، وانحلال القوة والاستراحة إلى ما يسخن، وإفراط الرحمة والشفقة. # العلاج : يجب أن يعطى الأدوية القلبية من فوق وهي : البادرنجبويه ~~والريحان وإكليل الجبل والشوكة المباركة والراسن والانجيليقيا وقشر النارنج PageV01P266 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0267.png) ~~والقرمز والخزاما والعود والقرفة والقرنفل الزرنباد والبسباسة والدار صيني ~~العنبر ودواء المسك والترياق والمتريد وطس. # صفة ماء يسمى: ماء الحياة المقطر يؤخذ: من باذرنجبويه قبضتان، ~~ريحان قبضة، ومن الورد والبنفسج وزهر لسان الثور من كل نصف قبضة، قشر ~~الأترج نصف أوقية، حب الأترج درهمين، قرنفل ثلاثة دراهم، دار صيني ~~أوقية، عود وبسباسة وزرنباد من كل واحد درهم، زعفران درهمين، مسك ~~وعنبر من كل واحد سدس درهم، يغمر الأدوية بماء الورد، يقطر بالقرعة ~~والانبيق . الشربة : من نصف أوقية إلى أوقية. # صفة ماء يسمى : ماء القوة يؤخذ: ورق لسان الثور ثلاث أقدار1، زهر ~~لسان الثور البري والبستاني من كل واحد قدر(2 ، إكليل الجبل وزعفران من كل ~~واحد درهم، عصارة السفرجل وعصارة التفاح وحماض الأترج من كل واحد ~~اثنى عشر قدر، تغمر بثلاثة طسوجات من الشراب، ونصف رطل من كل واحد ~~من ماء البادرنجبويه، وماء لسان الثور ويقطر ويرفع، وهو ماء معتدل ليس يقوي ~~الحرارة ومشترك النفع. # صفة الماء المسمى : بإكسير الحياة يؤخذ : من الدار صيني ستة أقدار، ~~قرنفل وقاقلة وعود من كل اثنى عشر ms152 درهم، صندل أصفر درهمين، جوزبوا ~~وبسباسة من كل درهم، صاعد الشراب صاع، يدق الجميع ناعما، ويخلط ~~بالعرقي في قنينة، ويخضخض في كل يوم مرات شهرا كاملا، ثم يصفى في ~~جوخ، ويوضع فيه رطل ونصف من شراب قشر الأترج، ومن المسك والعنبر ~~من كل واحد سدس درهم، ويرفع لوقت الحاجة. # صفة معجون مقوي للقلب يؤخذ: خميرة لسان الثور أوقية، كلبشكر ~~نصف أوقية، أترج مربى ستة دراهم، جوز بوا درهم، قرنفل سدس درهم. # صفة معجون آخر لذلك: سفوف العنبر وسفوف دواء المسك من كل PageV01P267 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0268.png) ~~واحد ثلثين الدرهم، بادزهر ثلث درهم قشر الأترج درهمين، يدق الجميع ~~ويعجن بثلاث أواق من السكر المحلول بماء الورد ويدهن الصدر بدهن جوزبوا ~~ودهن القرنفل والعنبر المحلول، وينطل بماء قشر الأترج والنارنج وورقهما. # وقد يعرض الرطوبة للقلب كما في الإستسقاء أو لرطوبة الرئة وعلاجه: ~~الأدوية المجففة القلبية كاللؤلو والمرجان وقرن الايل والطين المختوم، وأنواع ~~الياقوت. # وقد يعرض للقلب يبوسة وسببه: استفراغ مفرط، أو سهر متجاوز الحد ~~أو غم أو هم شديد أو حمى دقيقة، وهو ظاهر لأي حال هو أي سببه: حال ~~المدقوقين. # العلاج المرطبات من الأغذية والأدوية كلسان الثور والبنفسج والبزور ~~الباردة والزبيب واللوز، ويدهن القلب والصدر بدهن اللوز الحلو ولعاب ~~الخطمي وباقي العلاج كعلاج الدق. # واعلم أن العلاج العام للقلب إذا حصل له ضعف بسبب الأمراض الرديئة ~~والحميات الوبائية والطاعونات والسمومات، فيجب تقويته، وحفظ الأرواح عن ~~التحلل، والمستعمل الآن : الترياق والمتروديطس. # وهذا المعجون المركب ينفع من ضعف القلب والأمراض المذكورة صفته ~~يؤخذ: من القرمز والياقوت الأحمر والياقوت الأزرق من كل واحد نصف ~~رهم، لؤلؤ درهم ونصف، ورق ذهب وورق فضة من كل واحد درهم، لسان ~~ثور وباذرنجبويه وبزر ريحان وزهر لسان ثور وزرنباد وبهمن أبيض وأحمر ~~وقرنفل وعود وزنجبيل ودار صيني من كل واحد أربع دراهم ابريسم) وكبابة ~~وتاقلة ووج وسنبل وخولنجان ومسك وكافور وعظم قلب الأيل وعنبر من كل PageV01P268 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0269.png) ~~واحد درهم، مرجان أبيض ومرجان أحمر وصندل وورد وطباشير وإبليلج وطين ~~مختوم ms153 وكزبرة من كل اثنا وعشرين درهم يدق الجميع ناعما، ويعجن بشراب ~~التفاح والجلاب، لكل أوقية من الأجزاء درهم من السكر المحلول شرابا أو ~~جلابا. صفة ماء لتقوية القلب وتفريحه وحفظ حرارة الغريزية يؤخذ : ثلاث قلوب ~~الايل والبقر تغسل بالشراب، ثم تقطع وتوضع في القرعة مع هذه الأجزاء ~~يؤخذ: القرنفل والخولنجان من كل واحد نصف أوقية، بزر ريحان وبسباسة من ~~كل واحد ثلاثة دراهم، زهر لسان الثور البستاني والبري من كل واحد قبضة، ~~إكليل الجبل وبادرنجبويه من كل واحد قبضة لطيفة، يغمر بالشراب ويقطر ~~بالقرعة والانبيق، ويرفع لوقت الحاجة. # صفة اكواتر باقاليس(2) معناه : ماء الترياق مركب برسم قبطر ملك النمسا، ~~ينفع أمراض الدماغ كالسكتة والفالج والصرع والتشنج وأمراض القلب كالغشى ~~والخفقان وأمراض الرحم كعسر الولادة واختناق الرحم والحميات الرديئة ~~والطواعين وأنواع السموم، إذا شرب وإذا طلى به من خارج سكن الأوجاع من ~~أي سبب كان. يؤخذ: رعي الحمام وطورمنتيلا وفو(3) وبنطافلن واسلرزنين من ~~كل نصف أوقية، طراغيون وزرنباد ومشكطرا مشيع وأنجيليقيا من كل واحد ~~ثلاث دراهم، مر عشرة دراهم، حب الأترج أربعة دراهم، قشر الأترج ستة ~~دراهم، اشقرديون وسداب بري وكاردوسنطو من كل قبضة، زهر لسان الثور ~~وهيوفاريقون من كل واحد نصف قبضة، عصارة الحماض اثنى عشر صاعا، ~~سالويا واسقابيوزا وعصارة لسان الثور من كل طسوجان، شراب أربعة ~~طسوجات، عصارة الرمان وحماض الأترج من كل طسوجان. # ترياق كبير جيد التركيب ثلاثة أقدار متريدوطس قدرين، كافور درهمين، ~~تنقع الأجزاء ثمانية أيام، ويقطر بالقرعة والانبيق ويرفع لوقت الحاجة. PageV01P269 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0270.png) # وسببه : كل شيء يؤذي القلب مما يكون في نفسه، أو في غلافه، أو ما ~~يتصل به من الأعضاء المجاورة والمشاركة له، ويكون لسوء مزاج سادج أو ~~مادي، ويكون لورم، أو ذكاحس، أو لسدد تكون في مجاري الدم ولقروح في ~~القلب أو في ما يليه، أو في العروق الخشنة من أجزاء الرئة، وقد يكون لريح أو ~~لبخار رديء يرتفع إليه من بعض الأعضاء كالمعدة والطحال وآلات المني، وقد ~~يكون بمشاركة جميع البدن كما يعرض ms154 في الحميات، وخصوصا الحميات ~~الوبائية، وقد يكون بمشاركة ورم أو دود في غلافه كما ذكر فيما تقدم، وقد ~~يكون من المعدة لخلط فيها، أو في فمها لزج زجاجي، أو لداع، أو بثور في ~~فمها، وقد يكون بمشاركة الرئة إذا وقع فيها سدد في الجبهة التي تلي القلب ~~ولم ينفذ النفس على وجهه وهو رديء وربما أدى إلى الغشى والهلاك، وقد ~~يكون الخفقان عن تناول السموم. ولسع الحيوانات السمية، ولتولد الحيات في ~~البطن. # العلامات : يدل عليه شدة اختلاف النبض في العظم والصفر والسرعة ~~والبطؤ والتفاوت والتواتر، ويدل على الرطب منه لين النبض، وأن يحس أن ~~قلبه يتقلب في رطوبة. # وعلامات الدموي منه: الحرارة والالتهاب وسرعة النبض، وعظمه في ~~غير وقت الخفقان. # وعلامة الصفراوي : أمراض صفراوية تتبعه أو تتقدمه، وصلابة ما في ~~النبض وشدة الالتهاب. PageV01P270 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0271.png) # وعلامة السوداوي: غم ووحشة وصلابة في النبض، ويدل على الريحي ~~السادج سرعة تحلله، وقلة اختلاف النبض. # وعلامة الكائن من السدد: اختلاف النبض سرعة وبطؤا وعظما وصغرا ~~والقوة والضعف مع عدم علامات الامتلاء. # وما كان عن ذكا الحس: يعرف من قوة النبض وصحة النفس، وسلامة ~~سائر الأعضاء، وأكثر ما يعرض هذا النوع من الخفقان لمن يظهر في وجوههم ~~أثر الانفعالات النفسانية. وإن قلة الغضب والفرح والغم. # وما كان عن الحميات، وعن شرب سموم. أو لدع حيوانات سمية، أو عن ~~بحران1 : فأمره ظاهر. # وما كان لارتفاع أبخرة أو كيفية رديئة من بعض الأعضاء فعلامته : وجود ~~الآفة في ذلك العضو. # قال سنارتوس: وأكثر عروض الخفقان للنساء، وخصوصا عند احتباس ~~حيضهم، وكذلك لمن ابتلي بمراقيا. # العلاج : الاستفراغ بالفصد والإسهال إن كان هناك مادة، وتعديل المزاج ~~بما مر في سوء مزاج القلب، وما كان عن ريح أو بخار، فإن كان مرتفعا عن ~~مادة استفراغ تلك في أي عضو كانت كالرحم، يفصد الصافن وحجامة الساقين ~~وربط الأطراف، والدلك القوي لجذب البخار عن القلب، ثم يستعمل محللات ~~الرياح، والأدوية القلبية المعتدلة كالذهب واللؤلو والمرجان والياقوت الأصفر ~~والأحمر الأزرق والبادزهر والطين الأرمني والطين ms155 المختوم. # ومما جرب لتحليل الرياح عن القلب وتقويته : دهن الأترج المقطر. ~~وكذلك يسقى ثلثين الدرهم من الراوند الرومي، ومعجون القرمز ودياسنتا الحار ~~والبارد، ومعجون اللؤلؤ، ودواء المسك. PageV01P271 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0272.png) # وهذا المعجون من تركيب سنارتوس مجرب في ذلك يؤخذ: من معجون ~~القرمز درهمين، بادزهر ولؤلؤ من كل سدس درهم، دهن الأترج ثلاث ~~قطرات . يعمل معجونا . الشربة : درهم بماء لسان الثور. # صفة معجون آخر يؤخذ : من خميرة لسان الثور وكلبشكر من كل قدر، ~~معجون القرمز ترياق كبير من كل درهم. اراماتيكم الروزاتم درهم، يعمل ~~معجونا بشراب قشر الأترج ، أو شراب لسان الثور . # ومن الأدوية الوضعية على القلب النافعة أن يؤخذ من : اللادن نصف ~~أوقية، اصطرك وصمغ البطم ومصطكى من كل درهمين، دهن الأترج ودهن ~~القرنفل ودهن الدار صيني من كل واحد ست نقط ، مسك وعنبر من كل واحد ~~ثلاث حبات، يخلط في هاون حار، ويوضع على القلب من خارج . والحقن ~~المحللات للأرياح نافعة هنا جدا. # ويجب أن تعلم أن سنارتوس لا يرى الفصد في علة الخفقان لئلا تضعف ~~الحرارة الغريزية ، فيشتد الخفقان، بل يستفرغ بالمسهلات اللينة مخلوطة ~~بالأدوية القلبية، ثم يعطى العليل الأدوية القلبية كمعجون القرمز ومعجون العنبر ~~ودواء المسك والترياق والمتريد وطس، فإن احتاج إلى أقوى من ذلك سقى ~~طبيخ الغياقو والسيرينا والصاصفراس وقشر الأترج . # وارقيل الحكيم الفيلسوف يمدح هذا المعجون للخفقان العارض عن ~~سوداء مراقيا. وعن البلغم، وقد جرب فصح يؤخذ: البادرنجبويه والريحان ~~ولسان الثور وبتونيكا وغافت وفوتنج من كل قبضة، قشر الأترج قدرين، حب ~~الأترج قدر، قرنفل وعود ودار صيني وبسباسة من كل درهم، سنامكي وأفتيمون ~~وبسفايج وإهليلج من كل أربعة أقدار، كابلي وإهليلج أصفر من كل قدر، زبيب ~~منزوع العجم رطل، يوضع على الأجزاء بقدرها ثلاث مرات ماء صافي، ~~رينقع أربع أيام، ثم يطبخ حتى يذهب النفس، ويصفى ويقوم بالسكر، ~~يضاف إليه ططوجا من لحم الإجاص، ومن الدار صيني المسحوق قدر ~~ويستعمل. PageV01P272 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0273.png) # وإن قلوب الحيوانات والطيور إذا قطرت مع بعض الأدوية القلبية، كان ~~الماء الخارج من ms156 التقطير غاية في النفع من أمراض القلب. # صفة نسخة ماء القلوب لسنارتوس حكيم جرمانيا يؤخذ : قلوب الأياييل، ~~أو من قلوب البقر وبادرنجبويه قبضة، زهر لسان الثور وبنفسج وورد من كل ~~واحد نصف قبضة، قشر الأترج قدرين، بزر ريحان درهمين، قرنفل وقرفة ودار ~~صيني وصندل من كل درهم، زعفران نصف درهم، يغمر الجميع بالشراب، ~~ويقطر بالقرعة والانبيق، ويوضع في حين التقطير في خندق الانبيق درهم من ~~المسك درهم من العنبر. والبادزهر نافع للخفقان الدودي، ولجميع أنواع ~~الخفقان، وكي الحمصة على العضدين نافع للخفقان المادي. # أسبابه: يكون لانحلال القوة لمقاسات أمراض شديدة كالقولنج ~~وحمى الدق أو لاستفراغات شديدة منهكة لقواه، أو لرقته الروح وتلاشيه ~~وقلته. # العلاج: تعديل مزاج القلب وتقويته بالأدوية القلبية الموافقة بعطريتها ~~وتقويتها وحفظها للأرواح وهي : العنبر والمسك والاصطرك واللادن والصندل ~~والعود وقشر الأترج والسالريا وإكليل الجبل. # صفة ماء لحفظ الحرارة الغريزية وينفع المزاج الحار يؤخذ : من الديوك ~~المخصية ديكا، ويقطع قطعا بعد غسله، ثم يؤخذ ماء لسان الثور وحماض ~~الأترج وماء الهندباء وماء الحماض وماء الورد من كل واحد اثنى عشر صاعا، ~~زهر الأصطخودس وزهر لسان الثور ودهن البابونج من كل قبضة، سفوف PageV01P273 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0274.png) ~~اراماتيكم الروزا ثم، وسفوف الصندلين ودار صيني من كل قدرين، صندل ~~أصفر قدر وأربع أترجات معتدلة المقدار، تقطع صغار وتوضع في القرعة مع ~~باقي المياه والأجزاء، وتقطر : الشربة : من قدرين إلى أوقية. # ومما ينفع الضعف مع البرودة يؤخذ : زهر البلبوس المسمى: بالديار ~~الرومية بالسنبل، ولعله زهر بصل الزير قبضتان، ورد أربع قبضات، خزاما ~~قبضة، زهر لسان الثور قبضتان، سالريا ومرزنجوش وزوفا وإكليل الجبل من ~~كل ثلاثة قبضات، بادرنجبويه ونعنع من كل واحد قبضة، دار صيني وكبابة ~~واصطرك من كل أوقية، بسباسة وفلفل وقاقلة وجوز بوا وقرنفل من كل واحد ~~قدرين، شراب وماء الورد من كل ستة صاعات، تنقع الجميع ثلاثة أيام، ويقطر ~~بالقرعة، ويضاف إليه درهمين من العنبر . الشربة : ملعقة، ويوضع منه على ~~مفصل الرضفين، وعلى القلب بحسب المزاج ومقتضى الحال. # الغشي تعطيل القوة ms157 المحركة والحساسة لضعف القلب، واجتماع الروح ~~كله إليه بسبب حركته إلى داخل، وتحقنه في الداخل فلا يجد منفسا، أو لقلته ~~ورقته فلا يفضل عن الموجود في المعدن الذي هو القلب، وأنت قد علمت ~~أسبابه مما تقدم، وأضعف الناس صبرآ على ذلك الصبيان والمشايخ والناقهون، ~~وربما كان السبب عاما لجميع البدن، فيفعل ذلك بالكثرة، أو شدة الكيفية ~~الباردة أو الحارة اللداعة. والغشى الواقع في أول نوب الحميات من هذا PageV01P274 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0275.png) ~~الفعل، وقد يكون بمشاركة أعضاء أخر كالدماغ، فإنه إذا حصل فيه شدة تامة ~~وكانت السكتة كان الغشي لا محالة. # وهكذا العلاج عند النوبة : ربط الأطراف وتشميم الروائح الطيبة، وتسكين ~~الوجع إن كان عن وجع. # والنافعة في الحال إن كان السبب برودة : تشميم المسك والعنبر والمياه ~~العطرة المقطرة. # وإن كان عن حرارة : فماء الورد وخل الورد وماء زهر النارنج والصندل. # وإن كان عن اختناق الرحم : شممت الجندبيدستر والسداب . # ودهن الأترج ينفع الغشى من أي سبب كان شربا أم شما وطلاء، وكذلك ~~الباذرتجبويه والترياق الكبير والمتريد وطس نافعا فيما كان سببه باردا. # ومعجون القرمز ودواء المسك جيدان، ودهن الآس ودهن شجرة ~~المصطكى شما وطلاء، وأكل السفرجل والتفاح. # قال داوود الأنطاكي : من شرب ماء التفاح والخوخ والورد والخلاف ~~محلولا فيها العنبر والمسك والبادزهر والسكر بعد أن أخذ درهم من العود ولم ~~يبرأ من الغشى فلا علاج له أبدا. # إعلم أن المريء هو مجرى الطعام والشراب، وموضعه على الفقار التي ~~في العنق ممتدا من فوق إلى فم المعدة، ومبدأه من جهة الفم ضيق، وكلما بعد ~~من جهة الفم إلى أسفل اتسع حتى يصل إلى المعدة ويصير فما لها، ويعدل ~~المريء واسفله المعدة العي مي محل استقرار ما يوكل ويشرب. PageV01P275 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0276.png) # نقلا حاشية من على الهامش : قال جالينوس: الأدوية التي تعالج بها ~~المريء : يجب أن تكون غليظة لزجة لتلصق به، ويتجرعها قليلا لأنه ~~ينتفع بمرورها فقط ، لأنها لا تثبت فيه وتلاقيه زمانا طويلا كما تلاقي ~~المعدة. # قال الشيخ الرئيس : وإذا حققت بان المريء جزء ms158 من المعدة يتسع إليها ~~بالتدريج، والمعدة مستديرة، وحالها مع المريء كقرعة مستديرة لها عنق ~~طويل، وجعل في جانبها الأيمن الكبد، ومن الجانب الأيسر الطحال تحت ~~الأضلاع، وجعل فوقها القلب في الصدر، وأحيطت بهذه الأعضاء لتقوى على ~~هضم الطعام، وأحيط بها من قدام الثرب [ليوقيها] ومن خلفها الصلب، ~~وجعل في أسفلها ثقب يصل به الماء الإثنى عشري، فإذا نزل الطعام إلى المعدة ~~انطبق فم ذلك الثقب بإذن الله تعالى حتى ينهضم الطعام، فإذا تم هضمه انجذب ~~صفوه، وخلاصته في عروق بين الكبد والمعدة يقال لها : المساريقا إلى ~~الكبد، فإذا تم الهضم المتغذى انفتح ذلك الثقب الذي هو أسفل المعدة، ~~واندفع الثفل الباقي إلى الإمعاء والكبد أيضا بهضم ما انجذب إليها من طريق ~~المساريقا، فيتولد حينئذ الأخلاط الأربعة : الدم والصفراء والبلغم والسوداء، ~~ويندفع الدم إلى العروق لتغذية الأعضاء مع بعض الأخلاط والباقي فالمرارة ~~تجذب إليها الصفرة فإنها وعاؤها ومكانها، والطحال يجذب السوداء إليه فإنه ~~مكانه ووعاءها . # وأما البلغم فيتوزع على الأعضاء ليرطبها ويدفع عنها ضرر الحركة، ~~ولتفتذي به بعض الأعضاء كالدماغ والنخاع، فجل الحكيم المبدع الأقدر تعالى ~~وتبارك. # واعلم أنه يعرض للمريء أنواع سوء المزاج السادج والمادي، ويعرض له ~~(1) الثرب: شحم رقيق يغشى الكرش والأمعاء، الجمع: ثروب. (الإفصاح في فقه اللغة مج PageV01P276 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0277.png) ~~الأورام والقروح، وانحلال الفرد من أسباب باطنة وأسباب خارجة كالصدمة ~~والضربة. # يكون لحميات حارة لارتفاع البخار الحار إلى المريء، وسوء المزاج ~~البارد يكون لرطوبة باردة نازلة من الدماغ، أو لارتفاع بخارات مادة من المعدة ~~إليه بسبب الحار من خارج ملاقاة الدخان والجلوس عند النار. # وسبب البارد من الخارج : ملاقاة الهواء البارد وشرب الماء المثلوج. # وعلامات الحار: يبوسة اللسان والعطش، وعلامات البارد: رطوبة الفم ~~وعدم العطش. # العلاج: مقابلة السبب، والحار يعالج بالبارد، ومن الأدوية والأشربة: ~~كشراب البنفسج والنيلوفر ولعاب بزر قطونا، ويمسك البلور المعدني في الفم ~~فإنه غاية، ويغسل الفم بماء البقلة وماء النيلوفر. # والبارد يعالج بالحار كالدار صيني والقرنفل والزنجبيل وجوز بوا وما أشبه ~~ذلك. # وهذه الأقراص نافعة ms159 لسوء المزاج اليابس في المريء العارض في ~~الحميات يؤخذ: بزر خبازى وبزر بطيخ وحب السفرجل وصمغ عربي وكثيراء ~~من كل درهم، بزر خس درهمين، يدق الجميع ويعمل أقراصا بشراب البنفسج، ~~ويوضع منه تحت اللسان قرص عند الحاجة. PageV01P277 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0278.png) # وسببه: كالسبب في جميع الأورام. # وعلامته : ضيق البلع وعسر الإزدراد مع وجع قوي بين الكتفين . إن كانت ~~المادة حارة. ولبن إن كانت باردة. # العلاج : إن كان البدن ممتلئا : فالاستفراغ بالفصد والإسهال والحقن ~~الملينة، ويوضع عليه في الأول : الأدوية الرادعة من خارج كلسان الحمل وبقلة ~~الحمقاء ولعاب بزر قطونا، ويعطى من داخل شراب البنفسج وشراب الريباس، ~~وعند التزيد يضاف إلى الرادعات المحللة كدهن البابونج والشبت والحلبة، ~~ويسقى طبيخ عرق السوس والايرسا. # وإن قيح : وضع عليه المنضجات للورم كدقيق الشعير والخطمى وحده ~~كافي، ويسقى طبيخ الخطمى والتين والزبيب. # وإن احتيج إلى المبخرات: تغرغر بطبيخ الخردل والفراسيون والايرسا، ~~وبعد الانفجار يغسل بماء العسل. # يكون لأورام وقد ذكرت، ويكون لأخلاط غليظة لزجة، أو لوقوع شيء ~~في المجرى واحتباسه فيه كالشوكة والعظم، وقد يكون لقروح، أو لديدان PageV01P278 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0279.png) ~~تخرج من المعدة إلى المريء وتتعلق به، وقد يكون لرياح غليظة كما يكون في ~~علة مراقيا. # وعلاجه ما كان لأورام: فقد مضى علاجه، وكذلك ما كان لشوكة وعظم. # وما كان لديدان تتعلق به : فشراب السكنجبين، وخصوصا العنصلي، وما ~~كان لقروح فيأتي علاجه. # يكون لانفجار ورم، أو لانصباب خلط حار صفراوي، أو مالح، أو لبخار ~~حار كما في الحميات الرديئة. # وعلامته: وجع ولذع وحرقة عند بلع ما كيفية قوية كالمالح ~~والحامض. # العلاج : يجب الغرغرة بماء العسل، أو ماء الشعير بالسكر، أو طبيخ ~~الكرفس والزوفا بالسكر، ثم يؤخذ : طبيخ السبستان، أو لعاب حب السفرجل، ~~أو حليب بزر خشخاش، والغرغرة بالحليب المصفى فيه الحديد مرارآ جيد، ثم ~~يغرغر بشراب الورد والآس، ويستعمل المدملات كالصمغ العربي والكثيراء ~~والطين الأرمني والمصطكى والكندر والمرجان. PageV01P279 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0280.png) # المعدة يعرض لها أنواع سوء المزاج السادج والمادي. # فسبب سوء المزاج البارد : منه بدني ومنه خارجي، فالخارجي ms160 تناول ~~الأشياء الباردة وشرب الماء الشديدة البرودة ، ومن داخل ضعف الحرارة ~~الغريزية أو الهضم، أو انصباب رطوبة باردة من بعض الأعضاء المجاورة ~~كالدماغ والكبد والطحال . # وعلامته : عدم العطش ونقصان الهضم، والانتفاع بالأشياء الحارة ~~والجشاء الحامض، وثقل ما يؤكل ولو كان قليلا، والرياح والقراقر. # العلاج : تسخين المعدة بالأدوية الحارة المعتدلة الحرارة، فإن القوى ~~الحرارة، فربما أضر بتجفيفه وأضعف الهضم لإفنائه الرطوبات الغريزية المحتاج ~~إليها في الهضم. # فإن احتيج إلى الحرارة : أعطى مع بعض المرطبات : كمرق اللحم ~~والأدهان المعتدلة، أو يخلط به بعض الأدوية الدهنية: كاللوز والصنوبر. # والأدوية النافعة لذلك : الأفسنتين والنعنع والقسطران والفوتنج والسالريا ~~والصعتر والسنبل والأذخر والأنيسون والرازيانج والكمون والكزبرة وحب ~~لعرعر والصبر وقشر الأترج والنارنج والوج والجوزبوا والقرنفل والقاقلة ~~والخولنجان والزنجبيل والمصطكى والعود والكهربا والعنبر والمسك. # ومن المركبات لذلك : اراماتيكم الروزاتم وجوارش العنبر، ومعجون ~~القرمز ومعجون الأنيسون وجوارش العود والدار صيني. # صفة معجون مركب لبرودة المعدة يؤخذ : كلبشكر، ومن البتونيكا ~~الفسطران ثآلاث دراهم، ومن سفوف اراماتيكم الروزاتم، ومن القرنفل والوج PageV01P280 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0281.png) ~~والزنجبيل من كل واحد اثنى عشر درهم، يعمل معجونا ويستعمل. # صفة معجون آخر لذلك مجرب يؤخذ : دار صيني أوقيتين، خولنجان اثنى ~~عشر درهم، قرنفل وقشر الأترج وبسباسة ومرجان من كل واحد اثنى عشر ~~درهم، كلبشكر ثلاث أقدار، يدق ناعما ويعجن بشراب السفرجل بقدر الكفاية. # صفة معجون آخر مجرب لذلك يؤخذ: كزبرة مدبرة وأنيسون ودر صيني ~~وقرنفل وكراويا من كل درهمين، زنجبيل وجوزبوا من كل درهم، قرنفل ~~درهم، عنبرومسك من كل واحد ست حبات، يدق ويعجن بسكر محلول بماء ~~الورد بقدر الكفاية. # صفة سفوف يقوي المعدة ويسخنها: أنيسون ورازيانج وكزبرة وكراويا ~~وعرق سوس وخولنجان وزنجبيل أجزاء سواء، سكر بقدر الجميع . # صفة سفوف آخر يستعمل قبل الطعام وبعده يؤخذ: كزبرة أوقية، دار ~~صيني درهمين، بسباسة درهمين، مصطكى درهم، بقضماط أبيض قدرين، ~~سكر أربع أواق. # صفة سفوف آخر: ورد نصف أوقية دار صيني أوقية، زنجبيل وقرنفل ~~وجوزبوا وخولنجان من كل درهمين، كزبرة ثلاث دراهم، عود اثنى عشر ~~درهم، سكر بقدر ms161 الجميع. # صفة ماء مقطر : ينفع المعدة ويقويها يقال له: اكسيرا اصطماجيقيون ~~يؤخذ: جوزبوا وقرنفل وكبابة من كل أوقية ونصف، دار صيني وبسباسة ~~وزرنباد وقاقلة من كل اثنى عشر قدر(2، خولنجان ثلاث دراهم، فلفل ودار ~~فلفل من كل ستة دراهم، زهر القرنفل البستاني وورد ولسان الثور ونعنع ~~وفوتنج وأفسنتين من كل واحد نصف قبضة، لباب الخبز عشر أواق، يوضع ~~الجميع في قرعة ويغمر الجميع بالشراب، ويتركه في مكان حار ثمانية أيام، ثم ~~يؤخذ: من اللوز صاعان، ومن الماء الورد ومن ماء لسان الثور من كل رطلين، PageV01P281 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0282.png) ~~يدق اللوز ويحل في المياه مع ثلاث أواق من : ماء العسل، ويخلط الجميع ~~في القرعة ويقطر . الشربة : ملعقة لأنواع أمراض المعدة من برودة. # صفة روح المصطكى ينفع أمراض المعدة من برودها يؤخذ : من العود ~~ثلاث دراهم، صندل أبيض وأصفر من كل واحد درهم، جوزبوا درهمين، قاقلة ~~ثلث درهم، يدق الجميع ناعما، وينقع برطل من العرق ثلاثة أيام، ثم يصفى، ~~ويؤخذ : من الخل الجيد رطل ، ومن المصطكى اثنى عشر صاعا، تسحق ~~المصطكى، وتخلط بالخل والعرق، ويترك ثلاثة أيام، ثم يقطر بالقرعة والانبيق ~~ويرفع لوقت الحاجة. # والأدوية الوضعية على المعدة : اللادن وتكامكا وصمغ البطم والبلسان ~~الصناعي، ودهن الجوزبوا ودهن القرنفل ودهن الدار صيني ودهن الأنيسون ~~المستخرجة بالتقطير. # صفة مرهم يقوي المعدة ويسخنها يؤخذ : دهن الأفسنتين ودهن سنبل من ~~كل واحد نصف أوقية جوزبوا ونعنع من كل واحد نصف درهم، قرنفل ووج من ~~كل واحد درهم، شمع بقدر الكفاية. # صفة دهن اصطماجيقون يؤخذ: دهن الأفسنتين صاع، قرنفل وصندل ~~أصفر من كل واحد اثنان وعشرين درهم، ورد وبسباسة من كل واحد درهمين، ~~مصطكى اثنان وعشرين درهم، شراب يطبخ الجميع حتى يذهب الشراب ويبقى ~~الدهن ويصفى فإنه نافع للمعدة. # صفة ضماد للمعدة الباردة يؤخذ : مصطكى وكنذر وخولنجان وقرنفل ~~وبسباسة من كل درهم، درهمين، مرجان درهم، اصطرك قدرين لادن ستة ~~درهم، وج درهم، كزبرة وسعد وقاقلة من كل واحد درهم، زفت وشمع ~~بقدر الكفاية. PageV01P282 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0283.png) # صفة كماد رطب ms162 يؤخذ: من النعنع والأفسنتين من كل قبضتان، اذخر ~~نصف قبضة، سعد وخولنجان وقرنفل من كل واحد درهمين، يطبخ بالشراب ~~الصرف، ويكمد به المعدة بالإسفنج أو الجوخ. # وسببه من خارج: استعمال الأدوية والأغذية الحارة، أو ملاقاة أشياء ~~حارة، وسببه من داخل حميات حارة كالحمى المحرقة. # وعلامته: الجشاء الدخاني، ويبوسة الفم والشفتين والعطش، والتضرر ~~بما يسخن. # العلاج : تعديل المزاج بالأشياء الباردة المعتدلة البرودة لئلا يحصل ~~ضرر في الحرارة الغريزية، ولأن المعدة جسم عصباني يتضرر بشدة ~~البرودة. # والأدوية النافعة لسوء مزاج المعدة الحار : الحماض وبقلة الحمقاء ~~والهندباء والورد والبنفسج والنيلوفر وحماض الأترج وعصارة الرمان الحامض ~~والتمر هندي والزعرور والريباس والأميرباريس والبزور الباردة والصندل ~~والمرجان. # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ: من البزور الباردة من كل درهمين، ماء الشعير ~~صاعا، ماء الورد وشراب البنفسج من كل قدر واحد، تدق البزور، وتطبخ بماء ~~الشعير وماء الورد وشراب البنفسج، ويصفى ويشرب. # وهذا المطبوخ مجرب مستعمل كثيرا يؤخذ: أصل الهندباء وتمر هندي من PageV01P283 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0284.png) ~~كل واحد نصف أوقية، صندل درهمين، ماء الشعير صاعا، ويطبخ ويصفى ~~ويحل فيه أوقية من الكلبشكر ويصفى أيضا ويشرب. # صفة معجون لذلك يؤخذ: خميرة البنفسج قدرين، كلبشكر قدر واحد، ~~سفوف اللؤلؤ البارد وصندل أصفر من كل واحد نصف درهم، يعمل معجونا ~~بشراب حماض الأترج . # وينفع ذلك من الأشربة : شراب الأميرباريس وشراب الرمان وشراب ~~الريباس وشراب الحصرم وسكنجبين السكري. # ومن المعاجين : معجون اللؤلؤ البارد وجوارش الصندلين ولعاب بزر ~~قطونا وديا الروزون. # والأدوية الوضعية لذلك : دهن الورد ودهن البنفسج وضماد الصندلين ~~ولعاب بزر قطونا. # صفة قيروطي: دهن الورد أوقية صندل أبيض ورد يابس من كل درهم ~~شمع بقدر الكفاية. # صفة مرهم آخر مستعمل : ورد وصندل أبيض وأحمر من كل واحد ~~درهمين، جلنار1 وحب الآس ومرجان من كل واحد درهم، شمع ودهن ورد ~~بقدر الكفاية، ويجب أن يغذى بالأغذية الباردة كالخس وبقلة الحمقاء والفروج ~~بماء الليمون، أو ماء الحصرم وماء الشعير. # ومن الفواكه : السفرجل المر والتفاح المر. # ** * PageV01P284 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0285.png) # أما سيبه الخارجي: فتناول الأغذية الرطبة والأشربة الرطبة، ms163 وملاقاة ~~الهواء الرطب، والجلوس في الأماكن الرطبة، وكثرة النوم. وأما سببه الداخل: ~~فضعف الهضم. # وعلامته: رطوبة الفم، وكثرة الريق والرياح والجشاء وعدم العطش، ~~والانتفاع بالمجففات. # العلاج: تناول المجففات من الأغذية، والأدوية التي ليست بقوية الحرارة ~~ولا قوية البرودة. # أما الأدوية المجففة الحارة : فالبتونيكا والنعنع والأفسنتين والسالريا ~~والوج والخولنجان والكراويا والمصطكى والعنصل وقوانص الدجاج والغياقو ~~والصاصفراس. # وأما المجففات الباردة : الورد والصندل والمرجان والطين الأرمني ~~والمختوم والبهمن الأحمر. # ومن المركبات المجففة لرطوبة المعدة: طبيخ الغياقو وطبيخ ~~الصاصفراس وجوارش السفرجل والأطر يفل الصغير والاراماتيكم الروزاتم ~~والترياق والمتريدوطس ومعجون الوج. # صفة سفوف يجفف رطوبة المعدة يؤخذ: من قوانص الدجاج المجففة ~~أربعة دراهم، دار صيني وقرنفل وعود من كل واحد درهم، سكر بقدر ~~الجميع. PageV01P285 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0286.png) # صفة سفوف أقوى من الأول لذلك: كزبرة وأنيسون ورازيانج وكراويا من ~~كل واحد قدرين، قوانص الدجاج المجففة درهمين، خولنجان وقرنفل وبسباسة ~~من كل واحد درهم، بقصماط ثلاث دراهم، سكر قدر، يعمل سفوفا ويستعمل ~~قبل الطعام وبعده. # والأدوية الوضعية من خارج : دهن الآس ودهن المصطكى ودهن ~~الجوزبوا. # صفة ضماد مجفف للمعدة يؤخذ: سفرجل مربى ومصطكى من كل واحد ~~نصف أوقية، قرنفل وخولنجان وبسباسة وورد من كل واحد درهمين، يعمل ~~ضمادا مع قليل من دهن الأفسنتين ودهن النعنع. # صفة ضماد اصطماجيقون الكبير : مصطكى قدرين، كندر قدرين، اصطرك ~~قدرين، لحية التيس وأقاقيا من كل واحد درهمين، يدق الجميع وينقع في ~~الشراب، ثم يؤخذ: نعنع وورد وكمون وقرنفل وجوزبوا من كل واحد اثنى عشر ~~درهم، صندل وسنبل هندي وقرص غالية ومرجان من كل درهم، دهن ~~المصطكى ودهن السنبل وراتينج وشمع بقدر الكفاية، يعمل ضمادا على نار ~~معتدلة، يجب أن يجتنب صاحب المعدة الباردة الرطبة استعمال الأمراق والقرع ~~والحليب والألبان والأسماك، ويغذى بالأغذية المجففة كالكبابة ولحم العجل ~~ولحم العصافير والحمام. PageV01P286 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0287.png) # سببه : نقصان رطوبة المعدة عن القدر الطبيعي لحرارة الكبد وحدة الدم، ~~أو لحميات حارة، أو لاستفراغات قوية منهكة من الإسهال المفرط، أو لعرق ~~مفرط والأدرار والرعاف وإخراج الدم بإفراط وشدة الغم والهم ms164 والغضب ~~والحركة العنيفة وملاقاة الأهوية اليابسة، واستعمال ما يجفف من الأغذية ~~والأشربة. # وعلامته: العطش وجفاف الفم واللسان، وعدم هضم الغذاء اليابس، ~~وتشيط المعدة، وهزال البدن من غير سبب ظاهر، والانتفاع بالأغذية ~~الرطبة. # العلاج : الأغذية المرطبة للمعدة، ومن الأغذية المرطبة : لسان الثور ~~وعرق السوس واللوز الحلو وحب الصنوبر والزبيب والخبازى، ومن الأشربة : ~~شراب البنفسج وشراب الخشخاش ببزره المعمول. # صفة معجون لذلك يؤخذ: خميرة لسان الثور وخميرة البنفسج من كل ~~واحد، خصية الثعلب قدر من حب الصنوبر درهمين، ومن البزور الباردة ~~المقشرة من كل درهم، يعمل معجونا بشراب لسان الثور. # والأدوية الوضعية : شحم الدجاج ودهن البنفسج ودهن اللوز الحلو ودهن ~~السوسن ولعاب بزر خطمى وخبازى. # صفة قيروطي ليبوسة المعدة لوز حلو أوقية، دهن سوسن شحم الدجاج ~~من كل درهمين، شمع بقدر الكفاية. # صفة ضماد لذلك: سفرجل مطبوخ بالشراب قدرين، دقيق الشعير أوقية، PageV01P287 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0288.png) ~~مصطكى درهمين، دهن لوز بقدر الكفاية، ويتوقى العليل الحوامض والموالح ~~والأشياء اليابسة. # والغذاء : حب الشعير وصفار البيض النيمرشت والسمك الرضراضي ~~والفروج ولحم العجول والجدي والحبلان واللوز والفستق والزبيب والتفاح ~~الحلو والرمان الحلو واللبن والحليب نعم الغذاء لهم أن يكون مانع هذا علاج ~~الأمزجة المفردة، ومنها يعرف علاج الأمزجة المركبة بالتركيب الصناعي وذلك ~~ظاهر . # المادة إما تتولد في المعدة نفسها، أو تنصب إليها من بعض الأعضاء، ~~وهي إما متشربة في طبقاتها، أو منصبة فيها أو ملتصقة بها أو بخملها، وذلك ~~إما مادة بلغمية تكون عن البرودة والرطوبة، أو مادة صفراوية تكون عن حرارة ~~ويبوسة، وقد تجتمع المادتان فتتولد الرياح في المعدة، فإن كان البلغم غالبا ~~كثرة المائية، وإن كانت الصفراء غالبة تولد الرياح الكثير، وأكثر البلغم في ~~المعدة من الرأس، وأكثر الصفراء من الكبد، والسوداء تكون في المعدة في ~~الأغلب من الطحال، أو لسوء الهضم ومراقيا. # وعلامة كل واحد يعلم بما تقدم في علامات سوء المزاج السادج. # واعلم أنه إذا كانت المادة منصبة في تجويف المعدة : يعرض من ذلك قيء ~~أول الإسهال. # وإذا كانت منشربة أو ملتصقة: فقد يعرض ms165 فواق. # وما كان متولدا في المعدة نفسها: زادت أعراضه. PageV01P288 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0289.png) # وما كان منصبا إليها من عضو آخر: فقد تذهب الأعراض حينا وتأتي حين ~~الانصباب لاختلاف الحال قبل الانصباب وبعده. # العلاج : تنقية المادة وتعديل المزاج وتنقية المعدة مطلقا بالقيء والقيء ~~يكون بالسكنجبين وبماء الفجل وطبيخ أصله وبزره. # صفة مطبوخ مقىء يؤخذ : من أصل الفجل أوقية، أسارون درهم، ~~غاريقون درهم، يغلى مع السكنجبين ويصفى، ويعطى منه ستة أقدار، وأما ما ~~هو أقوى من ذلك فلا محل له هنا. # وأما المسهلات: فلا شيء أفضل من الصبر، وكذلك الغاريقون ~~والمجوقان والراوند، ولا يزاد على ذلك إلا السنا. ~~الصفراوي. # العلاج: تعديل الخلط، واستفراغه بالترنجبين والخيار شنبر والتمر هندي ~~وشراب الورد المكرر، وقد مدح الرئيس لذلك: طبيخ الأفسنتين، وإن كانت ~~الصفراء غليظة متشربة في طبقات المعدة، احتيج إلى الصبر والراوند ~~ودياقاتيليقون، وأقوى من ذلك: أيارج فيقرا. # صفة نقوع لاستفراغ الصفراء من المعدة يؤخذ : راوند درهم ونصف، دار ~~صيني سدس درهم، ينقع بماء الهندباء الحار، ويصفى ويحل فيه من شراب ~~الورد قدر واحد، ومن الترنجبين قدر. # وان كانت الصفراء غليظة : فشراب الورد المكرر العسلي أفضل، وبعد PageV01P289 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0290.png) ~~تقوية المعدة بطبيخ الأفسنتين والكلبشكر، ويوضع على المعدة: دهن الورد ~~ودهن الأفسنتين ودهن السفرجل والكلبشكر. # وأما علامات البلغم في المعدة وعلاجه علامة ذلك: ثقل المعدة عقب أكل ~~الطعام، ثم بعد ذلك تنفتح المعدة وتتحرك الأرياح. # وإن كان البلغم غليظا : كان مع جشاء حامض. # وإن كان البلغم رقيقا مائيا: خرج من المعدة إلى الفم من غير قيء في ~~الأكثر. # العلاج : القيء بالسكنجبين بطبيخ الفجل،. # إن كان قوي المزاج : أعطي درهمين من الزاج الأبيض المدبر ببعض ~~الأمراق الدسمة. # صفة ملين لذلك يؤخذ : من عسل الورد المسهل قدرين، ومن الترنجبين ~~أوقية، يحل فيه طبيخ البتونيكا ويسقى، وإن كان البلغم غليظا احتيج إلى ~~الانضاج بطبيخ البتونيكا وطبيخ الفوتنج وطبيخ الزوفا وماء العسل والسكنجبين ~~العنصلي، أو يؤخذ : عسل الورد قدرين، شراب البتونيكا قدر، روح الزاج ~~تسعة نقط، يخلط ويسقى في كل يوم ثلاث ms166 مرات أو أكثر، ثم يستفرغ بأيارج ~~فيقرا وحب الاصطماجيقيون وحب الأفاوية الصغير وصفته . يؤخذ : من الصبر ~~قدرين، قرنفل وجوزبوا من كل واحد نصف درهم، زنجبيل ثلث درهم، ~~زعفران وعرق سوس من كل واحد درهم، يدق ناعما، ويعجن بماء النعنع، أو ~~بماء الأفسنتين ويحبب . الشربة : درهم. # صفة سفوف آخر يقوي المعدة: زنجبيل قدر، فلفل قدرين، جوزبوا ~~درهمين، دار صيني درهم، سكر بقدر2 الكفاية. # صفة سفوف آخر يقوي المعدة ويحل الرياح: كزبرة قدرين، جوزبوا PageV01P290 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0291.png) ~~وبسباسة وقرنفل وزنجبيل ووج وخولنجان وقشر الأترج من كل واحد درهم، ~~دار صيني درهمين، كراويا درهمين، سكر الورد بقدر الجميع . # وينفع من ذلك المركبات: اراماتيكم الروزاتم وجوارش الفوتنج ~~والفلافلى ومربى النعنع والبتونيكا وماء الدار صيني . # والأدوية الوضعية لذلك بهذه الصفة: وج وخولنجان وسعد من كل واحد ~~قدرين، مصطكى قدر، كندر ونعنع وأفسنتين من كل درهمين، سنبل وورد من ~~كل اثنى عشر قدر، اصطرك وتكامكا من كل واحد ثلاثة دراهم، دهن السنبل ~~وشمع بقدر الكفاية، وكلما ينفع من سوء المزاج البارد ينفع في هذا الباب. # النفخة في المعدة تكون لفاعل وقابل، فالفاعل هذا حرارة ضعيفة، ~~والقابل مادة رطبة تفعل تلك الحرارة فيها فعلا غير طبيعي وهو التبخير، فيتولد ~~لذلك رياح في المعدة تحتبس وتنفسخ، وقد يكون الطعام نفاخ غليظ كالباقلى ~~واللوبيا والفجل والعدس خاصة وإن الحرارة غير قاصرة. # فعلامة ذلك: ظهور النفخ في المعدة ظاهرة في الحس، وتكون المعدة ~~كالطبل إذا ضرب عليها باليد، وقد يكون مع قبض لإحاطة الريح من أسفل ومن ~~فوق، ومنع خروج الريح من أسفل، والجشاء فما كان لأغذية غليظة تقدم ~~تناولها، وسرعة زوال النفخ بعد الهضم، وما كان عن بلغم، فزيادة النفخ بعد ~~الهضم وما كان في بلغم، فزيادة النفخ بعد الهضم وعدم زواله، وأكثره بعد ~~الطعام، وزيادة رطوبة الفم والبصاق الكثير، وما كان عن سوداء فعلامته كعلامة ~~الماليخوليا والمراقى. PageV01P291 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0292.png) # العلاج : ما كان حادثا عن الأغذية بكيفية استعمال محللات الريح، وما ~~كان عن مادة ، فيجب أولا : تنقية تلك المادة، ثم ms167 استعمال ما يحلل الرياح ~~ويقوي المعدة . # وأما الأدوية المحللة الرياح، فهذه خولنجان وكراويا وجنطيانا وزرنباد ~~وأنيسون ورازيانج وكمون وانبرابطوريا وانجيليقا، وجالينوس يمدح ~~الجندبيدستر بالسكنجبين . # قال سنارتوس : وقد جربنا لتحليل الرياح : دهن الكراويا المستخرج ~~بالتقطير ثلاث نقط أو أربع بمرقة الفروج، أو يعمل قرصا بالسكر . # صفة سفوف محلل الرياح : أنيسون ورازيانج وكراويا من كل واحد ~~درهمين، زنجبيل ودار صيني وخولنجان من كل واحد درهم، قرنفل بسباسة ~~وزرنباد وقاقلة من كل ثلث درهم، سكر أربع دراهم. # ومن المركبات لذلك: جوارش الأنيسون وجوارش الكمون وجوارش ~~الخولنجان وجوارش الفوتنج، ويدهن المعدة بدهن السداب، أو بالزيت ~~والكمون والجندبيدستر وحب الغار في الزيت. # صفة دهن محلل الرياح مجرب: حب الغار وسداب يابس وكمون ~~ونانخواه وشونيز وعاقر قرحا وقسط من كل درهم، لادن قدرين، دهن الغار ~~أربعة أقدار، شراب ثلاث أقدار، يغلى حتى يذهب الشراب، ويدهن به المعدة ~~والتكميد بالجاورس المسخن والنخالة(1 المسخنة، وكذلك بحب الغار ~~والبابونج، وكذلك الضماد بالكمون والعسل، ويجتنب كل ما يولد الرياح، ~~ويقلل شراب الماء، ويلين الطبع دائما. PageV01P292 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0293.png) # السبب في ذلك: مواد حارة أو باردة، وقد يكون شاملا للمعدة، وقد ~~يخص جانبا منها، وقد يكون خارج المعدة، وقد يكون داخلها. # فما كان من خارج: يحس بالبصر واللمس، وأكثر وجعه بعد الهضم من ~~غير ضرر في الشهوة. # وإن كان في داخل المعدة: اشتد الوجع في أول الهضم، وقد يصحبه في ~~شديد. # وإن كان في فم المعدة: اشتد الوجع عند البلع. # وإن كان في أسفل المعدة : اشتد الوجع عند الهضم. # ونوع المرض يعلم إن كان حارا من الحرارة والعطش والسهر المفرط ~~والوجع الشديد والتهاب الأحشاء. # وان كان بمشاركة الدماغ: عرض هذيان وزوال عقل. # وإن كان بمشاركة القلب : عرض الغشى . # وإن كان الورم باردا : من خفة الوجع ولينه وثقل وضعف الهضم وخفة ~~الحرارة والحمى. # العلاج: إما علاج الورم الحار، فهو علاج الأورام الحارة ومنع انصباب ~~المادة وزيادة الورم، فإن ساعدت القوة فصد العليل وأخذ له قليل من الدم، ~~وإن كان البدن شديد الامتلاء لأن ms168 هذا العضو شريف لا يحتمل كثرة خروج الدم ~~لثآلا يضعف الهضم فتزيد المادة ويزيد الورم المرضي، لكن حجامة الساقين ~~بشرط أو بغير شرط، وذلك نافع لجذب الخلاف، وأما القيء والإسهال فغير ~~جائز هنا، فإنه يخشى منه انجذاب المواد إلى المعدة فيزيد الشر ولا ينفع في PageV01P293 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0294.png) ~~ذلك، والأولى هو التليين بالحقن اللينة بالخيار شنبر مع طبيخ الإجاص والتمر ~~هندي، والاحتقان بشراب الورد المكرر بماء الجبن عظيم الفائدة في ذلك. # والأدوية الوضعية من خارج : فيجب وضع الرادعات في الإبتداء: كالورد ~~والجلنار والصندل وقشر الرمان ولسان الحمل والسفرجل والأس وبقلة الحمقاء ~~والطين الأرمني والسماق. # ومن الأدهان : دهن الآس ودهن المصطكى ودهن الورد، وضماد ~~الصندلين . # صفة ضماد لذلك: دقيق الشعير أوقية ورد قدرين، صندل أحمر درهمين، ~~طين أرمني درهمين، يغلى بالماء ودهن الورد، ويضمد به المعدة. # صفة قيروطي لذلك: دهن السفرجل ودهن الورد من كل واحد ست ~~دراهم، طين أرمني وقشر الرمان من كل واحد درهمين، كافور ست حبات، ~~يخلط ويوضع على المعدة. # صفة كماد رطب لذلك : ورد قبضة قشر رمان قبضتان، صندل درهمين، ~~يطبخ بالشراب الصرف، ويكمد به بالجوخ، ويعطى من داخل شراب البنفسج ~~وشراب الرمان وشراب السفرجل والسفرجل المربى بغير الأفاوية والمرجان ~~والصندل. # صفة مركب لذلك يؤخذ : عصارة الرمانين اثنى عشر قدر، شراب البنفسج ~~وشراب الحماض من كل قدر، ماء لسان الحمل وماء الحماض من كل ثلاثة ~~أقدار، وماء الورد قدر، يخلط الجميع ويسقى وعند التزيد يزاد بعض المحللات ~~كالبابونج وإكليل الملك، وإن كان هناك وجع يزاد شحم الدجاج ودهن ~~السوسن. # صفة ضماد يوضع على المعدة وقت تزايد الورم: دقيق الشعير قدرين، PageV01P294 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0295.png) ~~دقيق بزر كتان وورد وبابونج من كل واحد درهمين، كافور درهمين، دهن ورد ~~بقدر الكفاية. # صفة مرهم لذلك: أصل الخطمي المجفف وبابونج وأفسنتين وإكليل ~~الملك من كل أوقية صندل أبيض درهمين، زعفران درهم، دهن ورد ودهن ~~بابونج وشمع بقدر الكفاية، ويعطى حينئذ من داخل طبيخ الأفسنتين وقرص ~~الورد، وإن كان هناك وجع أعطى شراب الخشخاش، ثم ms169 بعد ذلك يعطى ~~المنضجات، ومن خارج يوضع دهن ساق البقر وشحم الدجاج وشحم الوز ~~والحلبة وبزر الكتان والتين والمقل والأشق والاصطرك مع بعض الأدهان ~~القابضة : كدهن الأفسنتين ودهن الورد ودهن المصطكى. # وضماد بهذه الصفة يؤخذ: مخ ساق البقرة وشحم الوز من كل واحد ~~ثلاث دراهم، مصطكى درهم، أشق ومقل من كل درهم، لعاب بزر خطمي ~~ولعاب بزركتان من كل واحد اثنى عشر درهم، دهن بابونج بقدر الكفاية، ~~ويعطى من داخل طبيخ التين والزبيب وعرق السوس والخطمي وحريرة اللوز ~~الحلو. # وعند الانحطاط وخفة الحمى: يضمد بالزبد ودمن اللوز الحلو وشحم ~~الدجاج . ومرهم الداخلون، ويعطى من داخل : طبيخ الزبيب والسبستان وعرق ~~السوس، وإن احتيج إلى تفجير الورم أعطي : طبيخ الايرسا بماء العسل مع قليل ~~من الفلفل. # صفة ضماد يفجر الأورام الداخلة في المعدة : إذا وضع من خارج يؤخذ : ~~دقيق الحلبة ثلاث أقدار، خمير قدر، خرو الحمام نصف أوقية، دهن البابونج ~~قدرين، عسل قدر، يعمل ضمادا ويوضع على المعدة، وبعد الانفجار يعطى ما ~~يحرك السعال والعطاس، ويلين الطبع بماء العسل وماء الترنجبين، أو بعسل ~~الورد وقليل كندر، ثم يعطى طبيخ الغافت مع العسل. # وهذا المعجون في هذا الوقت نافع: صفته: كندر درهمين، مصطكى ~~وموميا وطين أرمني وبهمن أحمر وقرن الايل المحرق وصمغ عربي وكثيراء PageV01P295 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0296.png) ~~وكهربا من كل واحد درهم، جوزبوا وبسباسة من كل واحد درهمين، كلبشكر ~~أوقية، يعمل معجونا بشراب الآس، أو بشراب الورد، ويستعمل، ويجب على ~~العليل أن يجتنب الحوامض والموالح والخربق، ويشرب ماء الشعير، ويغذى ~~بالخس والهندباء والفروج، وماؤه بالبقول، ويوضع في الغذاء في ابتداء العلة : ~~السفرجل وعصير الرمان والبابونج، وفي الأواخر يوضع مع الغذاء قليل من ~~الدار صيني. # علاج الورم البارد في المعدة : يوضع عليه في الابتداء الرادعات مع ~~المحللات كدهن الورد ودهن الأفسنتين ودقيق الشعير والبابونج وإكليل ~~الملك. # صفة ضماد لذلك : دقيق الشعير وبزر كتان ودقيق الباقلى وإكليل الملك ~~من كل واحد درهم، أفسنتين وادخر من كل واحد درهمين، ورد وحب الآس ~~وصبر من كل واحد درهمين، ms170 يعمل ضمادأ بدهن الورد وشحم الدجاج. # صفة مرهم جيد لذلك يؤخذ: دهن النعنع ودهن المصطكى ودهن ~~الأفسنتين من كل واحد قدرين، نعنع يابس ومصطكى وجوز السرو من كل ~~واحد درهم، شمع بقدر الكفاية، ويعطى من داخل طبيخ الأفسنتين وشراب ~~النعنع وعسل الورد، ثم يزاد المحللات القوية كالفوتنج والمرزنجوش والحاشا ~~وإكليل الجبل، ومن المعاجين من داخل : معجون الفوتنج ومعجون ~~الخولنجان. # والشيخ الرئيس ابن سينا : يمدح الجندبيدستر بالسكنجبين. # وجالينوس يعطي : الفلفل بالعسل. # قال سنارتوس : ونحن جربنا درهمين من الأشق بطبيخ الخطمى والزبيب. # صفة مرهم محلل الورم البلغمي : دهن الأفسنتين ودهن البابونج من كل ~~واحد اثنى عشر قدر، صمغ البطم ثلاثة أقدار مصطكى اثنى عشر درهم، قرنفل PageV01P296 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0297.png) ~~درهم، بزر خطمى وحلبة من كل واحد درهمين، شمع بقدر الكفاية . # صفة مرهم ينضج الأورام البلغمية : أصل الخطمى أصل السوسن من كل ~~واحد قدرين، شوك الجمال قبضة، يغلى الجميع غليانا ويصفى إليه دقيق ~~الحنطة وحلبة وبزر كتان من كل واحد قدر، بابونج درهمين، زعفران درهمين، ~~دهن السوس وشحم الدجاج بقدر الكفاية، وباقي العلاج كما تقدم في أمراض ~~أواخر الورم الحار، وقد يعرض في المعدة الأورام الصلبة وهي عسرة البرء وقل ~~أن يخلص منها أحد. # قال سنارتوس : جاءت إلينا امرأة فقالت إني أحس في معدتي شيء ~~مستدير كالكرة معلق في رأس المعدة يؤلمني ويمنعني عن البلع، فعولجت تلك ~~الامرأة بعلاج الأورام وامتد ذلك إلى سنين، فماتت بتلك العلة ثم شقت عن ~~معدتها، فرأوا في فم معدتها ورما صلبا سقيروسيا بقدر الرمانة، وأخبرنا أن أبا ~~تلك الامرأة وأمها ماتا بتلك العلة أيضا. # واعلم أنه يتولد في المعدة أشياء غريبة عجيبة لم يذكرها من تقدمنا من ~~الأطباء ولأنها محل الغذاء والفضلات التي تفضل من الكيلوس، فيتولد فيها ~~بطريق التعفن أو بطريق التحجر أشياء غريبة. # قال ماطيوس الحكيم: رأيت رجلا في معدته وجع شديد مع نخس ~~كنخس الحراب، وكان يصيح من شدة الوجع، فأعطيناه أنواع الأشربة المسهلة ~~والمسكنة والحقن وغير ذلك فلم يفد ذلك شيئا، فأعطيناه مقيئا قويا، ms171 فخرج مع ~~القيء شيئا مستديرا له شعر كالشوك، وفي داخله حيوان متحرك كالدود، وقد ~~خرج بالقيء من أقوام حيوانات متنوعة منها على صورة الضفدع ومنها على ~~صورة الورك والحردون وقد خرج بالقيء من إنسان قطعة خشبية طويلة . # والأدوية المجربة لإخراج مثل هذه الأشياء سواء كانت متولدة في نفس ~~المعدة أو داخلة إليها من خارج: أن يعطى درهم من المشكطرا مشيغ بطبيخ PageV01P297 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0298.png) ~~الجنيطيانا، أو درهم من الزرنباد وحب الأترج، وكذلك طبيخ القنطريون ~~الصغير والشوكة المباركة . وقد سقي إنسان من الترياق الكبير بالعرقي فاستفرغ ~~بالقيء حية طولها ذراع، وأعطينا إنسان من الأفتيمون الزجاجي شربة، فخرج ~~من معدته بالقيء حيوان على صورة الورل. # السبب يكون: لانفجار أورام وبثور صغار وأخلاط حارة صفراوية أو ~~مالحة أو بورقية، أو تناول بعض المسمومات المعدنية كالزرنيخ والزنجار، ~~والنباتية كالفرفيون وشحم الحنضل. # وعلامة ذلك الوجع : خصوصا إذا تناول العليل ما له كيفية قوية كالمالح ~~والحامض ورائحة كريهة في الفم، وقيء المعدة وإسهالها. # العلاج في الابتداء إن كان البدن ممتلئا : فالفصد واستفراغ الخلط الفاسد ~~بشراب الورد المكرر، أو بايارج فيقرا، ثم يسقى ماء العسل. # وإن كان هناك حرارة وحمى : يسقى ماء الشعير بالسكر وحليب البزور ~~الباردة. # وإن لم يكن حرارة : فماء العسل وطبيخ الحموض وطبيخ الزوفا وطبيخ ~~الأذخر. # وأقوى من ذلك : طبيخ الايرسا بالعسل. # وإن كان هناك أخلاط متعفنة . يسقى ايارج فيقرا بماء الجبن وطبيخ ورق ~~الزيتون وطبيخ الغافت بالعسل ينقي قروح المعدة، ثم بعد التنقية يستعمل ~~المدملات كالكندر والمصطكى والصمغ العربي والكثيراء وقرن الايل المحرق PageV01P298 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0299.png) ~~ودم الأخوين درهم، من أيهما كان بالعسل. # ومن المركبات لذلك : قرص الكهربا وشراب السفرجل وشراب الآس. # صفة قرص مجرب لذلك : كندر ومصطكى وكثيراء من كل ثلاث دراهم، ~~كهربا درهم، دم الأخوين درهمين، يدق ويعجن بشراب السفرجل( ويقرص ~~بشراب، الشربة : درهم. # صفة معجون لذلك: كندر ودم الأخوين من كل واحد اثنين وعشرين ~~درهم، ورد وجلنار وكهربا وطين أرمني من كل واحد درهم، كلبشكر قدرين، ~~يعمل معجونا بشراب السفرجل، ويدهن المعدة ms172 بدهن السفرجل ودهن الآس ~~ودهن المصطكى. # ويضمد بهذا الضماد صفته: طين أرمني وموميا وصبر ومر ومصطكى من ~~كل واحد درهمين، راتينج بقدر الكفاية، ويجتنب الحوامض والموالح ~~الحريقة، وما له طعم قوي، ويشرب ماء الشعير وشوربة الرز واللوز ~~والبيض النيمرشت، ويوضع في طعامه السفرجل والمصطكى وقراقوز ~~والزعرور. # هذا الباب معقود في اختلال قوى المعدة، فبطلان الشهوة يكون لسوء ~~مزاج مفرط، أو لأخلاط رديئة في المعدة لزجة غليظة منصبة إليها من بعض ~~الأعضاء كالدماغ، أو متولدة فيها، أو لانسداد في المساريقا، فتنتقل السوداء في ~~الطحال فلا ينصب منها شيء إلى المعدة أو لانسداد المجرى الذي بين الطحال PageV01P299 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0300.png) ~~وفم المعدة، فلا تنصب السوداءأو لبطلان حس فم المعدة بمشاركة العصب ~~الآتي من الدماغ إلى فم المعدة ، كما في السكتة مثلا، وقد يكون لضعف ~~الأرواح كما في الحميات الوبائية، وقد يكون لقروح وأورام لضعف، وقد يكون ~~لأبخرة رديئة صاعدة من الرحم، وقد يكون لضعف الشهوة لهم أو غم أو ~~خوف. وذلك لضعف الحرارة الغريزية، وقد يكون لاستعمال المخدرات، وما ~~كان مع غثيان وميل إلى الدفع دون الجذب فهو لأخلاط فاسدة رديئة كما في ~~الحميات. # وعلامته : جميع ذلك ظاهرة مما تقدم. # العلاج : مقابلة السبب فإن كان لإمتلاء : فالتنقية والاستفراغ، وإن ~~كان لخلط لزج غليظ فالانضاج أولا، والاستفراغ ثانيآ ولا شيء للمعدة ~~كالصبر. # صفة مطبوخ ينقي المعدة ويفتح السدد: يؤخذ من أصل البطراساليون ~~وأصل الكرفس وأصل الرازيانج وأصل الهندباء من كل قدرين، أفسنتين ~~وطرخشقون من كل قبضة، ورد وورق الهندباء البستاني من كل نصف قبضة، ~~زبيب قدر، سنامكى ست دراهم، أنيسون ثلاث دراهم، كزبرة درهم ينقع ~~الجميع بالماء الحار يوما وليلة ويطبخ قليلا ويصفى، ويضاف إليه اثنى عشر ~~صاعا من شراب الهندباء، وشراب الأفسنتين وشراب النعنع من كل قدر، ثم ~~يلقى عليه من الراوند والغاريقون وسفوف اراماتيكم الروزاتم من كل درهمين، ~~سنبل وادخر من كل واحد ست حبات، ويشرب من قبل الطعام ست أواق، ~~والعارض في الحميات يعطى طبيخ الأفسنتين بشراب الورد المكرر، وما كان ms173 ~~من بلغم يعطى بعد التنقية الفلافلى، وإن كان لضعف المعدة فسفوف أراماتيكم ~~الروزا تم بطبيخ الأفسنتين جيد في ذلك. # وما كان لسوء مزاج حار ومفرط يسقى صاحبه: شراب الليمون والرمان PageV01P300 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0301.png) ~~وشراب الحصرم وروح الزاج القبرصي ببعض الأشربة نافع جدا. # وما كان عن بطلان حس فم المعدة فعلاجه: تقوية الدماغ والأعصاب، ~~وعلاج الفالج بعينه، ويجتنب العليل عن الأشياء الدسمة المرخية للمعدة، ~~ويستعمل ما ينبه الشهوة : كالسلطة بالهندباء والكبر والزيتون المملح . # أقول: قد نقل سنارتوس في باب بطلان الشهوة حكايات غريبة منها قد ~~قال : رأيت بنتا في سن عشرة سنين عرض لها بطلان الشهوة، وامتد بها ثلاث ~~سنين من غير أكل شيء ولا شرب، وانقطع استفراغ الفضلات كالبول والبراز ~~تدريجيا، وكذلك الحيض وطال شعرها وأظفارها طولا يفوق الحد، ثم انقطع ~~صوتها وهزل بدنها وماتت. # وقال أيضا : عرض لرجل جنون، فحبس في مكان ثلاثة أشهر لم يأكل ~~ولم يشرب شيء، فظن أنه مات في تلك المدة ففتح الباب فوجدوا الرجل ~~حيا. # وقال أيضا : عرض لرجل حمى رديئة مع ورم في ساعده كبير المقدار، ~~ووجع المفاصل ووجع في فم المعدة، فانقطع عن الأكل والشرب نحو ثمانية ~~أشهر، واحتبس بوله وبرازه، فأعطي بعض الحقن فلم يؤثر فيه، فكررت ~~الحقنة عليه فلم يفد شيئا، فأعطاه بعض الأطباء دواء مقيئا، فاستفرغ بالقيء ~~دودة طويلة كالحية مع دم، ثم انفتحت شهوته ولانت طبيعته وخلص من ~~علته. # قال سنارتوس : دعيت إلى بنت بكر عرض لها بطلان الشهوة من مدة ستة ~~عشر شهرا، ولم تأكل في هذه المدة شيئا، بل تشرب الماء، وقد احتبس طبعها ~~في تلك العدة، ولكن طريق البول مفتوح، ثم عولجت بعد ذلك وخلصت من ~~علتها. # *** PageV01P301 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0302.png) # الفرق بين الشهوة الكلبية وبين بوليموس: أن شهوة الكلبية شدة شهوة ~~الطعام فإذا أكل من الطعام شيئا أستفرغه بالقيء، ثم طلب طعاما فأكله ~~واستفرغه بالقيء، أيضا. # وأما الجوع البقري : فكثرة الأكل مع هضمه وضعف القوى، فإن لم يجد ~~طعاما غشي عليه، وإذا أكل عادت إليه قوته، وقد ms174 ينتقل كل من المرضين إلى ~~الآخر. # وسبب الشهوة الكلبية قال جالينوس يكون ذلك: لخلط رديء يلدغ فم ~~المعدة فيهيج الشهوة للأكل في كل وقت، وسبب الجوع البقري : خلط ~~سوداوي مع حرارة المعدة، فإذا أكل الطعام سكن، وإن انهضم طلب طعاما، ~~فإن لم يجد أو يحضر في الحال غشي عليه من شرهه. # وقال بعض الأطباء : هذان المرضان يعرضان لكيفية سمية في الخلط، ~~ويكون وقوعها عاما لكثير من الناس، وقد عرض ببلاد النمسا الشهوة الكلبية، ~~وعمت خلقا كثيرا، فعالجهم أطباء تلك الناحية بالسنامكي، فخلص البعض من ~~علته، وبعض انتقل إلى حمى ربع. # وقال بعضهم: يكون بوليموس من برودة المعدة وفيه نظر، وقد عرض ~~لامرأة جوع بقري فكانت لم تهدأ من الأكل، فأعطاها بعض الأطباء شربة من ~~ايارج فيقرا، فخرج منها دودة طويلة طولها اثنى عشر ذراعا، وخلصت تلك ~~الامرأة من علتها. # وعلاج الشهوة الكلبية : استفراغ الأخلاط بايارج فيقرا، أو بالغاريقون بماء ~~العسل، ويعطى الأغذية الدسمة : كالدجاج السمين ولحم الضان السمين PageV01P302 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0303.png) ~~والسمن ودهن اللوز الحلو ودماغ الضأن والخبازى مطبوخة بالزيت، ويعطى ~~الترياق والمتريدوطس، ويوضع بعد ذلك في طعامه الحاشا والصعتر. # وأما علاج بوليموس فحين الغشي : يشمم بالخل والخبز الحار، ثم يعطى ~~بعد الإفاقة صفار البيض النيمرشت ويشرب الشراب. # * # يكون لخلط مخالف للمعتاد في كيفيته، فتشتاق الطبيعة إلى ما يضاده ~~ويدفعه، كما يعرض للحبالى من شهوة الطين والفحم والجص والزبد والأشياء ~~المجففة الحريفة كالزنجبيل والحرف. # العلاج : استفراغ الخلط الموجب لذلك بالقيء بطبيخ الفجل والزبد، ~~ويسهل بدياقتيليقون ومعجون امق، أو بالراوند والغاريقون بشراب النعنع لغير ~~الحبالى، ثم يستعمل ما يقوي المعدة، وينعشها كدواء المسك والعنبر والترياق ~~الكبير والمتريد وطس. # وهذا المعجون مجرب لفساد الشهوة من أي نوع كان: يؤخذ من بزر بقلة ~~الحمقاء درهمين، رماد عظم الحمام درهم، خردل سدس درهم، عصارة ~~السفرجل قدرين، سكر ثلاث أقدار . الشربة : قدرين، وهو ينفع بالصورة ~~النوعية، وسفوف النعنع اليابس جيد، ودقيق الباقلى بالسكر نافع، وبزر بقلة ~~الحمقاء ينفع بالخاصية، وكذلك بزر القرع والسذاب، ويؤكل من الأغذية، ms175 ~~الزيتون المملح والفراريج ولحم الضأن بالدار صيني والكمون. # ** * PageV01P303 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0304.png) # يكون لسوء مزاج حار في المعدة سادج أو مادي كما تقدم، ويكون ~~لحميات حارة أو لانصباب بلغم مالح، وقد يكون لسوء مزاج الكبد ~~الحار. # العلاج : التبريد والترطيب بالأشربة المبردة كشراب البنفسج وشراب ~~النيلوفر، وشراب لسان الثور بمستحلب البزور وماء الإجاص وماء الشعير ~~والرمان. # صفة قرص يسكن العطش عن حرارة يؤخذ : بزر بقلة الحمقاء وكثيراء من ~~كل قدرين، بزور باردة وعرق سوس من كل واحد ثلاث دراهم صندل ~~وصمغ عربي من كل واحد درهمين يدق الجميع ويعجن بلعاب بزر قطونا ~~ويقرص. # وينفع وضع لعاب السفرجل ولعاب بزر قطونا في الفم واللسان وكذلك ~~رب الريباس ورب الحصرم. # وفي الحميات : يعطى قليل من روح الزاج القبرصي بمستحلب البزور، أو ~~بيعض المياه المناسبة، ويوضع على الكبد والمعدة الخس والهندباء وبقلة ~~الحمقاء بالخل. # وما كان من صفراء أو بلغم مالح : استفرغ بايارج فيقرا أو حب المصطكى ~~والغاريقون، ويكثر الغراغر بما يبرد، ويرطب من المياه والعصارات خصوصا ~~إذا كان هناك مانع من شرب الماء كما في الاستسقاء. PageV01P304 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0305.png) # يكون ذلك لأسباب ضعف الشهوة وبطلانها، لكن هنا يكون القابل أسفل ~~المعدة وقعرها، وفي ضعف الشهوة وبطلانها فم المعدة، وجانبها الأعلى، لأن ~~الهضم في أسفل المعدة، وقوة الشهوة في فمها وأعلاها. # وعلامة ذلك: الخفيف منه فيدل عليه : ثقل الطعام، وتمدد المعدة، ~~وطول بقاء الطعام فيها. # وأما المتوسط منه : فيدل عليه ثقل وجشاء يرد طعم الطعام بعد حين، ~~والقراقر والغثيان. # وأما البالغ من ذلك : فهو أن لا يتغير الطعام ولا ينزل إلا بسبب محرك ~~للقوة الدافعة ولدع أو ثقل أو كيفية أخرى. # العلاج : استفراغ المادة الغالبة بما تقدم في علاج سوء مزاج المعدة ~~المادي إن كان هناك، وتقوية المعدة وإعادتها على الهضم. # ومن المجرب في ذلك: الدار صيني المقطر من عصارة السفرجل، ~~وكذلك روح المصطكى فإنه عجيب في هذا الباب، وروح الزاج يعين على ~~الهضم ويقوي المعدة، ويجتنب العليل عن الأغذية الغليظة العسرة الهضم: ~~كالقديد ولحم البقر ولحم ms176 الدجاج ولحم الجاوى( وغير ذلك، ويغذى ~~بالفراريج والدراريج والطيهوج، ولحم الجدي مقؤها بالدار صيني، ويشرب ماء ~~المصطكى عوض الماء. # *** PageV01P305 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0306.png) # هو حركة مركبة من انقباض هربا من المؤذي وانبساط لدفعه. # وسبب ذلك : كيفية مؤذية بالبرودة أو بالحرارة أو لخلط حار لداع ~~صفراوي، أو بلغم مالح أو حامض ورياح مؤذية بكيفيتها، أو لبخارات ردئية ~~كما في الحميات، أو لتناول ما له كيفية حارة، وقد يكون ليبس مفرط كما يكون ~~عقيب الحميات المحرقة والاستفراغات المجففة. # العلاج المشترك : المخدرات ومسكنات الوجع كشراب الخشخاش وطبيخ ~~البابونج وبزر الشبت، وأقوى من ذلك : الفلونيا الفارسي واللودنو والترياق ~~الحديث، ومعالجات سوء المزاج كما تقدم. # وإن كان لرياح : أعطي محللات الرياح كإكليل الجبل وحب الغار ~~والأنيسون وحب العرعر والقرنفل، والزرنباد مجرب لذلك. # وإن كان عن يبس مفرط : يسقى ماء الشعير وحليب البزور وماء الفروج ~~المطبوخ بالشعير، وكذلك خميرة لسان الثور والنيلوفر. # وان كان لتناول ما له كيفية حارة فتناول : دهن اللوز والزبد الطري. # وإن كان لامتلاء وفساد الطعام: فالقيء والإسهال وفق المسهلات بالأيارج ~~والراوند. # وإن كان لخلط صفراوي : عدل مزاجه بماء الشعير وماء الإجاص والتمر ~~هندي، ثم يعطى ما يسهل الصفراء كالترنجبين بالراوند وشراب الورد المكرر ~~وطبيخ الأفسنتين بالراوند . # وإن كان الخلط بلغمي يستعمل : السكنجبين العنصلي وطبيخ الزوفا ~~(الفوتج، ويستفرغ بايارج فيقرا والغاريقون والمجوقان وديا قاتيليقون. PageV01P306 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0307.png) # وان كان سببه خفيف : أعطي هذا المعجون: بزر شبت وكاردوسنطو ~~وحب الأترج من كل واحد سدس درهم، بادرنجبويه وقشر الأترج من كل ~~درهمين، قرن الايل المحرق وبادزهر من كل درهم، مرجان وخولنجان ~~وبسباسة ودار صيني من كل سدس درهم، لؤلؤ وزمرد من كل واحد ثمان ~~حبات، يعمل معجونا بقدر الكفاية من السكر واكواترياقاليس وطين أرمني ~~وطين مختوم نافع. # ومما ينفع بالخاصية تعليقا : الجندبيدستر، وكذلك الكمون إذا صر منه في ~~خرقة، وعلق على العضد الأيسر. # يكون السبب في ذلك: إما من خارج كما يكون عند تناول طعام كريه، أو ~~طعام وقع فيه ذباب، وإما من داخل فيكون لخلط صفراوي في ms177 نفس المعدة، أو ~~منصب إليها من الكبد، أو بلغم متولد فيها، أو منصب إليها من الدماغ، أو ~~سوداء محترقة كما في مراقيا وسكربوط، أو لرطوبة مرخية لفم المعدة، أو لسوء ~~مزاج حار في المعدة، أو تناول ما فيه سمية. # العلاج: إن كان قبض تلين الطبيعة بالحقن، وشد الأطراف ودلكها، ~~واستعمال القابضة المقوية للمعدة كالريباس والاميرباريس وشراب الرمان ~~والنعنع والسفرجل المربى. والكلبشكر بروح الزاج القبرصي، وعصارة النعنع ~~وعصارة الرمان إذا جمعا وطبخا وتناول منها ملعقة، ويكمد المعدة بطبيخ الآس ~~والميصطكى والسماق، ويضمد المعدة بماء المصطكى والطين الأرمني بالخبز ~~المنقوع في الخل. PageV01P307 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0308.png) # وهذا الضماد كاف في ذلك : يؤخذ خبز منقوع في الخل قدرين، طباشير ~~ومصطكى ونعنع ومرجان وصندل أبيض وأحمر من كل درهم، دهن مصطكى ~~ودهن سفرجل من كل واحد قدرين، دقيق الشعير بقدر الكفاية . ~~وإن كان القيء مع مادة غليظة لزجة: يعطى الكلبشكر بالنعنع والمصطكى ~~والكندر والترياق والمتريد وطس عظيم النفع . # وهذا السفوف جيد : قشر الأترج وعود مصطكى وكزبرة وبقلة الحمقاء ~~وصندل من كل واحد درهم، يدق ويعمل سفوفا ويستعمل. # وماء الدار صيني المقطر من عصارة السفرجل مجرب في ذلك، ويكمد ~~المعدة بطبيخ الأفسنتين والنعنع والقرنفل والمصطكى، ويضمد بهذا الضماد ~~لادن درهمين، اصطرك ثلاث دراهم، كندر ومصطكى من كل درهم، قرنفل ~~ومرجان وجوزبوا من كل واحد درهم، شمع بقدر الكفاية. ~~وإذا اشتد القيء والوجع : احتيج إلى إعطاء بعض المخدرات كالفلونيا ~~واللودنوا. # وإن كان هناك مادة رديئة الكيفية : فيجب إخراجها أولا بالقيء المعتدل ~~والإسهال، ثم يعطى بعد ذلك جوارش حواسبة القي. # ومن المسهلات الجيدة، شراب الورد وحب المصطكى. # إن كان يأتي من الكبد : فيفصد الباسليق الأيمن. # وإن كان من الطحال : فيفصد الباسليق الأيسر. PageV01P308 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0309.png) # وإن كان عن احتباس طمث أو احتباس دم بواسير : فصد من ~~الصافن، وأعطى ما ينقي الدم من الخلط الغالب كالهليلجات والراوند وغير ~~ذلك. # وإن جمد الدم في المعدة: عرض أعراض رديئة كالغشى والخفقان وبرد ~~الأطراف والعرق البارد، فيجب أن يعطى السكنجبين، وكل ما يحلل الدم ms178 ~~كالحاشا والفوتنج. # وأما الأدوية الوضعية الحابسة لقيء الدم فهي : شراب الورد وشراب الآس ~~وعصارة لسان الحمل والزعرور والطين الأرمني والمرجان والشادنج وعصا ~~الراعي. # ومن المركبات: قرص الكهربا وقرص الطين المختوم وقرص ~~الطباشير. # صفة سفوف يحبس قيء الدم: يؤخذ شادنج درهم، أقاقيا وحب الآس ~~وطين أرمني ومرجان من كل واحد درهم، يستعمل منه درهم بماء لسان ~~الحمل. # صفة معجون لذلك: كلبشكر قدر، قراقوز وورق البلوط من كل قدرين، ~~طين أرمني درهم، تورمنتيلا وشادنج من كل ثلاث دراهم1، مرجان سدس ~~درهم يعمل معجونا بشراب الآس الشربة : درهمين، ويوضع على المعدة دهن ~~الآس ودهن السفرجل والطين الأرمني والجلنار ودم الأخوين ولسان الحمل ~~والسفرجل والانجبار، ويغذى بالسفرجلية والحصرمية والريباسية والسماقية ~~بالفراريج والدراريج. PageV01P309 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0310.png) # أسبابه: يكون لأورام، أو لرياح، أو لأخلاط حارة، أو لقروح، أو ~~لتشنج، أو فواق، أو شرب ماء بارد على الريق، وقد مر علاج كل واحد في ~~بابه، وما كان لرياح فأنفع الأشياء له : أيارج فيقرا وحب الأفاوية، وما كان ~~الشرب ماء بارد على الريق. فيعطى: بندقة من الترياق والمترود يطس. # الهيضة حركة من المواد الفاسدة إلى الخروج بالقيء والإسهال، فتدفع ~~الطبيعة ما كان طافيا في علو المعدة بالقيء، وما كان راسبا في قعرها بالإسهال، ~~ويعرض لهم العطش، وكلما شربوا ماء تقياؤه ويحدث وجع في المعدة وقلق ~~شديد، وينخرط الوجه ويلطخ الصداغات، ويدق الأنف وتبرد الأطراف، وربما ~~عرض الغشى وسقوط النبض، وهو مرض مهول يجب على الطبيب أن لا يخشى ~~من تلك الأعراض فيترك العلاج، بل يتوجه ويهتم والله الشافي. # وسببه : إما تغيير الطعام وفساده إلى المرار. # وعلامته: قيء المرار وإسهاله، أو إلى البرودة والبلغم. # وعلامته : القي البلغمي الحامض، ويكون السبب في ذلك رجوع الطعام ~~من الكبد ونواحيه إلى المعدة لامتلاء العروق بالأخلاط فلا تنفد فتكن راجعة. # وعلامته: تقدم التخم وكثرة الرياح والاختلاف، وقلة القيء أو عدمه. PageV01P310 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0311.png) # العلاج: إن كان الهيضة لفساد الطعام (لخلط فسد الطعام) : فينبغي أن ~~يعين الطبيعة على دفع المادة وماء الشعير، وشراب الورد المكرر كاف ms179 في هذا ~~الباب، وإن كان الإسهال قويا، أعين بمسهل فيه قوة قابضة لحفظ قوى الأحشاء ~~كشراب الورد مع طبيخ الأهليلج والراوند، أو يحقن بماء الشعير، أو بماء ~~الجبن مع دهن البنفسج والسكر الأحمر وصفار البيض . # فإن الأستاذ أبقراط أفادنا: بأن المادة إذا توجهت إلى أي طرف كان ~~يجب إعانة الطبيعة على فعلها وأن يفعل ما يضاد فعل الطبيعة ثم بعد التنقية ~~يسقى ما هو قابض مقوي للأحشاء، معدل للمزاج، فيعطى للصفراوي ماء ~~الهندباء والليمون والأترج والزعرور والسفرجل وعصارة الرمان وشرابه، ~~وشراب الريباس وشراب الحصرم والكلبشكر برب الريباس ~~والاميرباريس. # صفة معجون ينفع لذلك يؤخذ: كلبشكر واقاقيا ورب الريباس من كل ~~قدرين، سفرجل مربى ست دراهم، مرجان درهم، بزر حماض وبزر بقلة ~~الحمقاء من كل واحد سدس درهم، يعمل معجونا بشراب الرمانين ~~ويستعمل. # صفة معجون آخر لذلك يؤخذ: كلبشكر وسفرجل مربى من كل قدرين، ~~صندل أبيض وصندل أصفر وطين أرمني من كل درهم، ويعمل معجونا بشراب ~~الأملج1 بقدر الكفاية . # وأما البلور المعدني فهو مجرب لهذا المرض إذا سقى منه درهمين ~~مسحوقا وحده، أو مع بعض المعاجين المناسبة. # وإذا كانت المادة ليست بقوية الحرارة : أعطي اراماتيكم الروزاثم والنعنع ~~والأفسنتين والجوزبوا، والمتقدمون يستعملون عصارة الرمان والنعنع بهذا ~~المرض كثيرا. PageV01P311 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0312.png) # والرازي يمدح لذلك: قرص الكندر، ويضمد المعدة بدقيق الشعير ~~والسفرجل المطبوخ والتفاء الحامض ولباب الخبز بالخل والنعنع، ثم ~~يوضع بعد ذلك على الميدة من الجوزبوا والدار صيني والسنبل وجوز ~~السرو. # وإن كان هناك وجع شديد : احتيج إلى المخدرات، ولا شيء هنا كالفلونيا ~~الفارسي والرومي ولودنوا، وباقي تدبيره كتدبير القيء. # وينبغى أن يخلط في طعامهم : اللؤلؤ والمرجان والبلور المعدني المبطن، ~~وقد تكون الهيضة يابسة غليظة، من رياح غليظة. # وعلامتها : نفخ المعدة والبطن والخواصر مع وجع وتمدد واحتباس ~~وزيادة الغثيان والتهوع مع خروج قليل من الرطوبة. # وأكثر عروض ذلك : من سوداء مراقيا وسدد المساريقا. # وسببه : أخلاط مالحة أو محترقة. # وعلاجه : الترطيب بالحمام المعتدلة، والأدهان المعتدلة الحرارة، ~~والسكون، والحقن اللينة المعدلة من بزر الكتان والحلبة والبابونج ms180 واللوز ~~ويعطى العليل من داخل اللوز، ويضمد المعدة بالسفرجل ودهن الورد ودقيق ~~الشعير. # وجالينوس، وأبقراط يستعملون لهذه العلة: الفلافلى، وهو جائز عند عدم ~~الحرارة ويسقى من المسهلات شراب الورد المكرر والترنجبين، وباقي علاجه ~~علاج المراقيا. PageV01P312 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0313.png) # الإمعاء ستة، ثلاثة منها دقاق وهي الإمعاء العليا. # أولها : متصل بأسفل المعدة ويقال لها: الأثنى عشر لأن طوله قدر : اثنى ~~عشر إصبعا مضموم بعضها إلى بعض بأصابع صاحبه، ويتصل به معاء آخر ~~دقيق لا اعوجاج فيه ويسمى : الصايم لخلوه من التفل لكونه مصب الصفراء ~~لاتصال منفذ المرار فيه، ويتصل به معاء آخر دقيق، كثير التلافيف ويقال له: ~~اللفايفي والمعاء الدقيق، يسمى باليونانية : ابيلياكا، وهو آخر الإمعاء الدقاق ~~العليا، وثلاثة منها غلاظ يقال له : الأعور، وهو متصل بآخر المعاء الدقيق، ~~وهو غليظ له فم واحد منه يدخل ومنه يخرج موضوع إلى الجانب الأيمن، ~~ويتصل بفمه أيضا معاء غليظ يقال له: قولون، وهو المعاء الثاني من الغلاظ، ~~ويتصل بقولون معاء غليظ مستقيم آخره وطرفه المقعدة ويقال له : المعاء ~~المستقيم وهو المعاء الثالث من الغلاظ، واعلم أنه يعرض للإمعاء أنواع ~~أمراض : سوء المزاج السادج والمادي، وأمراض العدد، والوضع، وتفرق ~~الاتصال. # وسيبه: أخلاط باردة فجة، أو بلاغم لزجة، أو تناول بعض الأغذية ~~والأشربة الباردة. # وعلامته : الرياح والقراقر. PageV01P313 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0314.png) # علاجه: تنقية المادة إن كانت غليظة، وتقوية الإمعاء وتسخينها بالأدوية ~~النافعة لذلك : كالكمون والنعنع والأفسنتين والزنجبيل وحب الغار والكراويا، ~~ومعجون الفلافلى ومعجون الأنيسون والترياق، وتكميده بالجاورس المسخن ~~والسذاب والملح، ودهن الأفسنتين ودهن السداب، والاحتقان بالأدهان ~~والبزور المحللة للرياح، وبطبيخ الايرسا والبابونج والسذاب وحب ~~الغار. # يكون لانصباب أخلاط حارة صفراوية من الكبد والمساريقا. # وعلامته : اليبوسة والقبض. ~~العلاج : التبريد والترطيب بماء الشعير والخس والهندباء والبنفسج ~~والبزور الباردة والحقن اللينة. # يكون لرطوبة بالة لكثرة شرب الماء، واستعمال الفواكه الرطبة كالقرع ~~والبطيخ. # وعلامته : لين الطبع زيادة عن الطبيعي. # وعلاجه: استعمال المجففات كالبنطافلن والبهمن الأحمر والسالريا PageV01P314 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0315.png) ~~والآس والسفرجل والسماق والمرجان وماء الحديد والكلبشكر وشراب الآس، ~~والاحتقان بالمجففات القابضة، ويضمد بدقيق الشعير ms181 والسفرجل وحب ~~الآس. # علاجه: ترطيب الإمعاء بالخطمى والخبازى وبزر الكتان واللوز الحلو ~~والزبيب. ~~آخر. إما صفراء إما سوداء أو بلغم متولد في الإمعاء أو منصب إليها من عضو # العلاج : الملينات المطلقة كالاحتقان ببزر الكتان ودهن اللوز، وكذلك ~~طبيخ التين والسكر، وكذلك طبيخ الحلبوب والسلق والخبازى، وماء الجبن ~~بالعسل وقليل من الملح، ويعطى من فوق عسل الخيار شنبر وصمغ البطم ~~وشراب الورد المكرر. # وأما الأدوية المختصة بإخراج الصفار من الإمعاء فهي : ماء الجبن ~~وشراب الورد المسهل والصبر والخيار شنبر والترنجبين والسبستان والتمر هندي ~~والهليلج الأصفر ومعجون الإجاص، وحب الصبر بالمصطكى. # واما الأدوية المختصة باخراج البلغم من الإمعاء هي: عسل الورد PageV01P315 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0316.png) ~~والترنجبين وصمغ البطم والكابلى والبليلج وايارج فيقرا وحب الأفاوية. # وأما الأدوية المخرجة للسوداء من الأمعاء فهي : البسفايج والأفتيمون ~~والشاهترج وشراب هؤلاء وما يخرج المائية من المعاء : الخيار شنبر والترنجبين ~~وشراب البنفسج واستفراغ الأمعاء الدقاق بالمسهل أوفق، والغلاظ بالحقن، ~~والخربق الأبيض والأنتيمون الزجاجي إذا جعل منها فتيلة وحملت في المقعدة ~~أسهلت وقيئت، ويجب أن يعطى ما يستفرغ الأمعاء الدقاق بالمسهل قبل أكل ~~الطعام بساعتين، ثم تقوى بالأدوية العطرة القابضة المذكورة، ووضع المحاجم ~~على الكاهل والظهر يمنع انصباب الامواد إلى الإمعاء. # *** # الفصل الخمسون # في الورم الحار في الإمعاء # يكون لانصباب مادة حارة دم أو صفراء. # وعلامته: الوجع الشديد والحمى، ولزوم الوجع مكانا واحدا، وضيق ~~النفس، واحتباس التفل والبول. # وإن كان الورم في المعاء الدقاق: كان القيء شديدا حتى لا يستقر في ~~معدته شيء وقرب الوجع من المعدة. # وان كان الورم في المعاء الغلاظ: كان القيء أحيانا ووجع المراق وتقل ~~في ناحية الكليتين، وكل ذلك مع حمى. # العلاج : الفصد إن ساعدت القوة، وتسكين الوجع يوضع : دهن الورد ~~الفاتر بالصوف، ويوضع عليه لسان الحمل والسفرجل، ويحقن بماء الشعير PageV01P316 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0317.png) ~~وعصارة لسان الحمل والهندباء وصفار البيض ودهن الورد، ويسقى بماء الشعير ~~وطبيخ البنفسج والخس، وعند التزيد يضاف إلى الروادع بعض المحللات ~~كدهن البابونج والشبت. # وهذا الضماد للاسكندر اليوناني مجرب: دقيق الباقلى ودهن ورد ms182 ودهن ~~البابونج من كل درهمين1 ونصف، شمع خمس(2 دراهم، صفار البيض عدد ~~ستة، لعاب بزر الكتان بقدر الكفاية. # وعند الانحطاط : يحقن بطبيخ البابونج والحلبة بدهن السوسن، ويسقى ~~العليل طبيخ الخبازى بالأمراق الدسمة. PageV01P317 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0318.png) # تتولد الديدان في الإمعاء من مواد عفنة رطبة بلغمية، تتولد من الشحم ~~وضعف الهضم، ومما يولد بها الأغذية الرطبة اللينة كالحنطة واللوبيا والبقلة، ~~وسف الدقيق، وأكل اللحم الخام والألبان والفواكه والبقول الرطبة، ودخول ~~الحمام بعد الأكل، والجماع على الإمتلاء وأصناف الديدان أربع العظام ~~الطوال، وقد تبلغ ذراعا بل أكثر . # وهي تتولد في الإمعاء العليا وتسمى : الحيات، ومستديرة وعراض ~~وتتولد في الأعور وقولون، والعراض منها: حب القرع، وصغار كدود الخل ~~تتولد في الإمعاء المستقيم. # علامته : تولد الطوال ودغدغة في فم المعدة، ولدع ومغص وعسر بلع، ~~وتنفر من الطعام وخصوصا الدسم، وربما أوجب الغشى والصرع والخفقان ~~والسعال والحمى المحرقة وهزال البدن، وربما صعدت إلى المعدة، وخرجت ~~إلى المعدة، وخرجت من الفم بالقيء، أو في النوم. # وعلامة المستديرة والعراض: كثرة السهر للطعام، وتحركها عند الجوع ~~حركات منكرة قارصة رديئة وعلامة الصفار : حكة المقعدة ويحقن ذلك ~~خروجها في البزار. # وعلاجها: إخراجها بالأدوية القاتلة للديدان إن كان إسهال، والباردة إن ~~كان هناك حرارة أو حمى، والحارة إن لم يكن شيء من ذلك، والقابضة إن كان ~~إسهال، والمسهلة إن كان قبض. # والأدوية النافعة لقتل الديدان هي : الأشنة البحرية المسمى قرالينا ~~بالإفرنجي، وهي تخرج جميع أصناف الديدان إذا شرب منها، وكذلك الحشيشة PageV01P318 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0319.png) ~~الخراسانية والبرنجاسف والأفسنتين والقيصوم والفراسيون والزرنباد ~~والمشكطرامشيغ الأبيض والاقريطشي والجنطيانا والانجيليكا واللوز المر ~~والشقرديون وحب الأترج وبزر الكرنب وعصارة السداب ودقيق الترمس ~~والشقرديون. # والأدوية التي هي إلى البرودة والمعتدلة : طبيخ النجيل وقرن الايل ~~المحرق ونشارة العاج والليمون وبقلة الحمقاء ولسان الحمل وطبيخ أصل ~~شجرة التوت والهندباء وروح الزاج وماء الكبريت المقطر والخراطين المجففة ~~وأصل السرخس سفوفا أو مطبوخا. # ومن المعاجين : الترياق المحلول بالخل وبماء الليمون، وكذلك طبيخ ~~قنطريون الصغير. # ومن المسهلات: الراوند والغاريقون وايارج فيقرا والحب الإلهي، ~~ومعجون التربد، ms183 ويكفي للصبيان طبيخ السبستان ومعجونه أو معجون الترنجبين ~~بحماض الأترج، وشراب زهر الخوخ كاف في هذا الباب. # صفة أدوية مركبة مجربة لإخراج الديدان، صفة سفوف لإخراج الديدان : ~~خراطين مجففة درهم، قرن الايل المحرق واشنة بحرية ومشكطرامشيغ ~~وحشيشة خراسانية من كل واحد درهمين. الشربة: درهم وإلى درهمين. # صفة مجربة ماء مقطر يقتل الديدان من أي نوع كان ويخرجها كأن يؤخذ: ~~حشيشة خراسانية سبع أقدار، قرن الايل المبرود ثلاث أقدار، زهر الخوخ قدر، ~~صبر درهمين قدرين ماء ورق الأفسنتين وماء ورق الخوخ وماء ورق ~~السرخس2 من كل صباعان، ينقع الجميع ثلاثة أيام، ثم يقطر بالقرعة والانبيق ~~الشربة : من أوقية إلى أوقيتين. # صفة معجون يخرج الديدان خصوصا في الحميات الرديئة يؤخذ : بزر بقلة PageV01P319 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0320.png) ~~الحمقاء وبزر حماض وحب الأترج من كل واحد درهم، حب النارنج المقشر ~~ثلاث دراهم، مشكطرامشيغ درهمين، خراسانية وقرالينا وقرن الايل المحرق ~~من كل درهمين، كزبرة وبزر كرنب ومر من كل درهم، سكر وعصارة الرمان ~~بقدر الكفاية. # صفة شراب يقتل الديدان: نجيل قبضة، مشكطرامشيغ وشقرديون من كل ~~نصف قبضة خراسانية واشنة بحرية من كل درهم، يطبخ ويصفى ويقوم شرابا ~~بالسكر، وعند آخر الطبخ يلقى فيه اثنى عشر قدر من الخل الحاذق، ويسقى منه ~~صباحا اثنى عشر قدر . # صفة جوارش لذلك: ترانيلا وبزر لسان الحمل وقرن الايل المحرق ~~ومشكطرامشيغ أبيض من كل درهم، راوند وغاريقون من كل درهمين، يعمل ~~جوارشا بالسكر، ويقلب على بلاطة ويقطع ويرفع. # صفة حب يقتل الديدان: صبر درهمين، قرالينا درهمين، راوند وغاريقون ~~من كل درهم، مر سدس درهم، شحم الحنظل ثلاث حبات، يدق الجميع، ~~ويعجن بعصير الأفسنتين ويحبب. الشربة : درهم. # ومن الأدوية الوضعية من خارج : دقيق الترمس وورق الخوخ والقنطريون ~~الصغير والأفسنتين والصبر ومرارة الثور. # صفة ضماد لذلك يؤخذ: أفسنتين وورق الخوخ ومرارة الثور من كل ~~قدرين، كزبرة وصبر من كل درهم، يدق ويعجن بعسل ويوضع على البطن. # صفة طلاء آخر لذلك: دهن لوز مر قدر، نفط ودهن أسرب من كل ~~قدرين، مرارة الثور ثلاث دراهم، ms184 صبر درهمين، شمع بقدر الكفاية. # صفة طلاء آخر : دقيق الترمس ومر وصبر وحنظل من كل درهم، زعفران ~~درهمين، مرارة البقر اثنى عشر قدر، خل نصف أوقية يعجن ويطلى البطن به، ~~ويطلى البطن بالترياق الكبير محلولا بالخل وبماء الليمون، ويحقن بالحقن PageV01P320 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0321.png) ~~الدسمة، ثم يتبع بالحقن القوية الدودية : كطبيخ الأفسنتين والقنطريون الصغير ~~والحشيشة الخراسانية والأشنة البحرية وايارج فيقرا، ويجب على صاحب ~~الديدان أن يتجنب الأغذية الغليظة المولدة الديدان، ويشرب السكنجبين ~~السكري. # وإن لم يكن هناك حرارة: جعل في طعامه : الخردل والفجل والكرفس. # وإن كان هناك حرارة أو حمى : جعل في طعامه حماض النارنج والخس ~~والبقلة الحمقاء والسماق. # تفرق اتصال يقع في الغشى فينفذ فيه جسم كان قبل التفرق محتبسا، وقد ~~يطلق على اتساع المجرايين الذين فوق الانثيين والخراق ما بينهما، فينزل إلى ~~كيس الانتيبن، إما ترب وإما حجاب، أو معاء، وخصوصا المعاء الأعور، أو ~~ريح غليظة، أو رطوبة مائية أو دموية. # وسببه: رطوبة مرخية، أو حبس ريح، أو تفل، أو جماع على الإمتلاء، ~~أو لسبب بادي كالسقطة والضربة والحركة العنيفة والصيحة والقيء العنيف، أو ~~على الإمرأة على الرجل في الجماع، أو حمل ثقيل . # وعلامة ذلك: الوجع والقراقر، وبروز شيء عند حصر النفس، وربما ~~عرض مع المعوي وجع القولنج. # العلاج : الحقن اللينة ومحللات الريح المعتدلة، كالأنيسون والرازيانج ~~وورق الغار، ويسكن الوجع بالتكميد بدهن البابونج ودمن اللوز الحلو وشحم ~~الدجاج ولعاب بزر كتان ودهن السوس، وينام العليل ويستريح من الحركة، ~~ويربط ويشد فتقه بالضمادات المناسبة الملحمة. PageV01P321 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0322.png) # والأدوية الوضعية النافعة في ذلك : المدملات القليلة القبض والمغرية: ~~كقراقوز الصغير والكبير وأصل السرخس ومهر سليمان وبنطافلن وبهمن أحمر ~~وانجبار وطين أرمني وطين مختوم ودم الأخوين والكندر والمر والمصطكى ~~والمقل وغرا السمك وصمغ البطم. # ومن المركبات : الضماد الفتقي المعمول بجلد الحمل. # أو بهذا الضماد : جوز سرو وبهمن أحمر من كل درهمين قشر الرمان ~~وجلنار من كل درهمين، مصطكى ومقل ودم الأخوين وكندر وقراقوز من كل ~~درهم، طين أرمني درهمين، راتينج قدر، زفت وقلفونة من ms185 كل نصف أوقية، ~~صمغ البطم وشمع بقدر الكفاية. # صفة دهن لذلك يؤخذ: دهن المصطكى ست أقدار، دهن الآس ~~ثلاث أقدار، أفسنتين وصبر ومر من كل واحد قدر، شحم الأيل قدرين، ~~عصارة قراقوز قدر، يطبخ حتى يذهب العصارة ويبقى الدهن ويرفع ~~ويدهن به وقت الحاجة، والذي يستعمل من داخل قراقوز سفوفا ومعجونا ~~وشرابا. # وكذلك الانجبار صفة معجون لذلك يؤخذ: قراقوز كبير وصغير انجبار ~~وورق لسان الحمل اليابس وفوة من كل أوقية، راوند درهمين، عسل قدر ~~الكفاية، ويستعمل صباحا ومساء. # صفة معجون آخر للفتق: قراقوز كبير برطانيقي(1 أعني بسطوريطا، ~~وفطراساليون من كل قدر راوند درهمين، عسل طورمنتيلا قدرين، انجبار خمس ~~دراهم، بزر رازيانج وأنيسون ودار صيني من كل درهم، يعمل معجونا بشراب ~~الورد الأحمر. # صفة معجون آخر للفتق: كلبشكر قدرين، قراقوز وانجبار، وبهمن أحمر، PageV01P322 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0323.png) ~~ووج من كل واحد قدر، سالريا قدرين، دار صيني درهمين، ويعمل معجونا ~~بشراب الآس1 # قال سنارتوس : رأيت رجلا يعالج الفتق بعلاج غريب وهو : أنه يعطي ~~العليل مقدارا من المغناطيس المسحوق، ثم يعجن برادة الحديد بالعسل، ~~ويضعها فوق محل الفتق، ويكرر ذلك مرارا كثيرا، فخلص بذلك قوم كثير من ~~هذه العلة. # إعلم أن في الأمعاء قوى ثلاث: قوة جاذبة وقوة هاضمة وقوة دافعة، ومن ~~ضعف هذه القوى بسبب آفة أو ضعف في اللبن المخصوص بها، يعرض ~~للأمعاء أنواع من الأمراض، ولها حسن بالنافع، والمؤذي لأنها عصبانية، وإذا ~~عرض في الأمعاء الدقاق ضعف قوة الدافعة لأسباب عرض المرض المسمى: ~~ايلاوس، وهو مرض معوي في الأمعاء الدقاق مؤلم، يعسر معه ما يخرج بالطبع ~~ليخرج بالقوة الدافعة عن الدافع إلى أسفل، وتشوش فعلها فتدفع التفل إلى ~~المعدة عكس فعلها الطبيعي. # سببه : ورم في المعاء أو سدة أو سوء هضم أو فتق، أو تناول بعض ~~السموم، هذا ما ذكره الأطباء في سبب هذا المرض، والحق له لانقلاب فعل ~~الدافعة وتشويشه فلا تدفع إلا إلى فوق، فإننا قد شاهدنا مرارآ كثيرة في من ~~عرض له هذا المرض أنه حمل شيافة من أسفل ms186 فغابت في أمعائه إلى الداخل، ~~وانجذبت إلى فوق حتى خرجت من فمه بالقيء. PageV01P323 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0324.png) # حتى قيل : إن إنسانا عرض له هذا المرض، وحمل شيافا وربط بخيط لثآلا ~~ينجذب فقط الخيط وانجذب الشياف إلى فوق، وخرج بالقيء، ثم حملته امرأة ~~عنده شمعة طويلة فانجذبت أيضا إلى معدته وخرجت بالقيء، وقد شوهد ذلك ~~مرارا كثيرة، ولم يعلم هذا الفعل من الأمعاء، أم لورم أم لخلط لداع وقروح، ~~تحير الطبيعة بسببها عن الدافع إلى تلك الجهة هربا من المؤذي، أو عجزا عن ~~الدفع إلى أسفل، أم لميل المواد إلى تلك الجهة، وانجذابها إلى فوق لضرورة ~~امتناع الخلاء، فيتابع الجذب لتتابع الاستفراغ بالقيء من فوق ضرورة. # وعلامة ذلك : القيء الشديد والوجع وضيق النفس واحتباس التفل، فلا ~~يخرج من أسفل شيء، بل يخرج التفل بالقيء، وربما عرض حمى وبرد ~~الأطراف والعرق البارد فهو أشد اعراضا من القولنج. # وعلاجه النافع : الأدهان اللينة من خارج والنطولات والجلوس في ~~الابزن، ويعطى من فوق الأدهان الملينة كدهن اللوز الحلو ودهن بزر الكتان ~~ودهن النخل من أيها كان قدرين، أو الزبد الطري بطبيخ الخطمى، أو طبيخ ~~الخبازى أو عسل الخيار شنبر بدهن اللوز، وباقي علاجه قريب من علاج ~~القولنج. # وأسبابه كثيرة : إما بلغم لزج، أو بلغم زجاجي، أو ريح غليظ في تجويف ~~الإمعاء، أو في طبقاتها، أو تفل محجر لحرارة الكبد فتمص رطوبات التفل مصأ ~~كثيرا، أو لتخلخل بالتبخير البدن، فتتخلخل الرطوبات، أو لحرارة في نفس ~~الإمعاء، فتجفف التفل بالتبخير لرطوبة، أو لشدة حرارة الهوى . او لتناول PageV01P324 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0325.png) ~~أغذية مجففة قابضة، أو لدود. أو ورم حار، ويندر وجوده عن الصفراء. # العلامات : لمطلق القولنج وجع يكون في الأكثر تحت الصرة. يكون مرة ~~ثابتا ومرة منتقلا، ويكون تارة ذلك الوجع في الجانب الأيمن تحت الكبد، ~~وتارة في الجانب الأيسر تحت الطحال، وقد يعرض للظهر والبطن كالمنطقة، ~~وقد يقرب الوجع من المعدة فيعرض قيء بلغمي أو زنجاري ويحتبس التفل ~~والريح، فإن خرج شيء فأتفال وبنادق يابسة، ويشبه وجع القولنج بوجع الكلى ms187 ~~في وجع الرحم، والغرق لزوم الوجع محلا واحدا في الكلى، وفي القطن ولزوم ~~الوجع في العانة، وفي الرحم وعدم احتباس التفل في علة الرحم. # العلاج : يجب أولا تسكين الوجع، ثم بعد ذلك قطعه بالعلاج الواجب: ~~الحقن وتسكين الوجع بالمشروبات، وبالحقن وبالأدوية الوضعية. # أما المشروبات: فيسقى العليل ثلاث أواق أو خمس أواق من دهن اللوز ~~الحلو بالسكر، أو بشراب البنفسج إن كان هناك حرارة. # وإن كان عن برودة: فلا شيء كطبيخ البابونج أو طبيخ السبت. # وأما الحقن المسكنة : فالاحتقان بطبيخ البابونج، والسبت في شوك ~~الجمال، والخبازى والتين والزبد الطري وشحم العجل والزيت، ومن آخر ~~الأدوية لجالينوس إذا أدمن شربه وأكل أجرام من القولنج . # صفة حقنة مسكنة للوجع يؤخذ : خبازى وحشيشة الزجاج وبابونج وسبت ~~من كل قدر، بزركتان وحلبة من كل قدرين، يغلى ويصفى ويؤخذ منه طسوجا، ~~ويضاف إليه من دهن اللوز الحلو قدرين، ومن شحم الدجاج قدر، ويحقن به. # وأما الأدوية الوضعية : فهى الكمادات الرطبة المسكنة، وما كان عن ~~برودة: يدهن بدهن بزركتان مسخن أو دهن لوز مر أو طبيخ بابونج، أو سبت. # وإن كان مع حرارة: فبدمن الورد ودهن البنفسج ولعاب بزر خطمى PageV01P325 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0326.png) ~~وخبازى، أو ضماد من لعاب بزر قطونا ودهن ورد وصفار البيض. # وإن لم يسكن الوجع بهذه الأشياء: أحتيج إلى المخدرات كالترياق الكبير ~~والمتريد وطس، واستراحة نقولا وفلونيا فارسي، وفلونيا رومي، وأنفع من ~~ذلك اللودنوا، وهذه المخدرات تكون مشروبات واحتقانا، أو موضوعة من ~~خارج الشربة : من فلونيا(2 درهم، أو من اتناسيا بطبيخ البابونج، أو سقى ~~نصف أوقية من شراب الحشخاش، والمستعمل الآن في بلاد الافرنج لتسكين ~~الوجع ثلاث حبات أو أربعة من اللودنوا. # صفة : حقنة مسكنة للوجع يؤخذ من : طبيخ البابونج ، ومن الفلونيا ~~الرومية، ومن استراحة نقولا، ومن كل اثنى عشر درهم، ومن دهن اللوز الحلو ~~قدر ، يعمل حقنة ويحقن به . # صفة ضماد مسكن للوجع : حشيشة الزجاج وورق البنج وورق البنج من ~~كل قبضة، يغلى الجميع حتى ينطبخ ويضاف إليه بابونج، ويضاف إليه بابونج ~~قدرين، ودقيق ms188 بزر كتان وحلبة من كل قدرين، زعفران درهمين، أفيون درهم، ~~صفار البيض عدد ثلاثة، دهن خشخاش قدرين، دهن بابونج ودهن سبت من ~~كل قدر. # وإن احتيج إلى إخراج المادة المؤلمة لكونها حارة، فبهذه الحقنة: يؤخذ ~~حشيشة الزجاج وخبازى وخطمى وبابونج من كل قبضة، بزر كتان وحلبة من كل ~~ثلاث دراهم، يغلى ويصفى، ويؤخذ منه طسوجا، ويحل فيه من المعجون ~~المبارك قدرين، ديافينكون درهمين، فلونيا فارسي درهم. # وأما الأدوية المسكنة لوجع القولنج بالخاصية : زبل الديك يسقى منه ~~درهم بقليل من الفلفل والملح، وكذلك معاء الذئب المجفف المسحوق. # وجالينوس يمدح لذلك: رماد الهدهد. PageV01P326 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0327.png) # والرازي وابن سينا يمدحان لذلك درهم من قرن الايل، وكذلك الخراطين ~~وقوانص الدجاج المجففة بالأنيسون سقى أيهما كان درهم، وكذلك خرؤ ~~الدجاج. # وجرب المتأخرون لذلك: درهم من خصى الفرس المجففة بالأنيسون. # وعلامات القولنج الريحي وعلاجه : فعلامته : الاحتباس والقراقر والجشاء ~~وتنقل الوجع، وتقدم استعمال أغدية ريحية كالعنب والقرع. # وفساد الهضم وعلاجه : تسكين الوجع وتحليل وتفتيح السدد . # وصفة مركبة لذلك: يسكن الوجع ويخرج المادة ويحلل الرياح يؤخذ ~~من : حشيشة الزجاج قبضة، شبت قبضتين، ومن ورق الأقطى وزهره نصف ~~قبضة، يغلى ويصفى ويؤخذ منه صاع . ويحل فيه من السكر قدرين، ومن دهن ~~اللوز الحلو أوقية، ومن الصبر درهمين، يعمل حقنة ويحقن به. # صفة حقنة قوية مجربة الفعل يؤخذ : حلبوب وحشيشة الزجاج وخبازى ~~وخطمى من كل قبضة، سداب وبابونج وإكليل الملك من كل نصف قبضة، بزر ~~شبت وكراويا وحب الغار من كل واحد درهمين، يغلى ويصفى ويؤخذ منه ~~درهم واحد، ويحل فيه ديافينيكون ومعجون المبارك ومعجون حب الغار من ~~كل واحد قدرين، دهن سداب ودهن شبت من كل اثنى عشر قدر، يعمل حقنة ~~ويحقن به، وفي بعض الأوقات لا تنفع الحقن، وإن تكررت فيحتاج إلى أن ~~يسقى العليل بعض المسهلات اللينة. # قال سنارتوس: قد عالجت رجلا به قولنج ريحي، فحقن نحو ثلاثين ~~حقنة، فلم يفد بذلك شيء، فأعطيته من الترنجبين اثنى عشر قدر بدهن اللوز، ~~وماء الفروج، فكان بذلك خلاصه من ms189 علته، ويجب تقديم الحقن اللينة على ~~الحقن المحللة للرياح دائما. # والأدوية المحللة للرياح المشروبة واشرفها : طبيخ البابونج وماء المقطر ~~منه، وكذلك طبيخ الكمون مع البابونج أجزاء سواء ومع ديك هرم، وكذلك PageV01P327 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0328.png) ~~الترياق والمتريدوطس وطبيخ قرن الايل. # أو يؤخذ من : برادة قرن الايل قدرين، أو يؤخذ من المر درهمين، ومن ~~الفلفل درهم يدق الجميع ناعما ويعمل سفوفا الشربة : درهم. # صفة ماء مقطر يحلل الرياح من الإمعاء يؤخذ: دار صيني قدرين، بزر ~~دوقو درهمين، مر ثلاثة دراهم، قرنفل وجوزبوا وبسباسة من كل واحد درهم، ~~أنيسون صاعان، صاعد الشراب صاعان. # وينفع من المركبات : جوارش الكمون وجوارش الأنيسون وجوارش ~~الخولنجان. والأدهان المقطرة، وخصوصا دهن الأنيسون ودهن الكراويا. # وهذا السفوف مجرب في ذلك: دار صيني وقشر النارنج وحب الغار ~~وكمون من كل واحد درهمين، وج وزرنباد وقرنفل ورازيانج وأنيسون ~~وخولنجان من كل واحد درهم، كراويا وقرن الايل المحرق من كل واحد اثنى ~~عشر درهم، يدق ناعما ويعمل سفوفا. والشربة: درهم. # والأدوية المحللة للرياح إذا وضعت من خارج وهي: البابونج والشبت ~~والسداب والتكميد بالجوارش المسخن مع ملح. # وينفع من ذلك جدا: مرهم اغريبية مجرب، وضماد حب الغار، وكذلك ~~تكامكا محلولا بدهن البابونج . # وهذا المرهم هذه الصفة مجرب يؤخذ : من القنة درهمين، ويحل في ~~صاعد الشراب، ويضاف إليه من دهن السداب ودهن السنبل من كل قدر، ~~زعفران ست حبات، يخلط الجميع ويدهن به البطن من خارج فإنه مجرب. # وأما القولنج التفلي : فيعلم بعدم الوجع واحتباس البطن مدة وشدة ~~القبض. # العلاج : يكون بالحقن اللينة الكثيرة الأدهان والأمراق الدسمة، ويطلى ~~على البطن الأدهان الملينة، وخصوصا مرهم اغريبا، ويعطى من فوق مرقة ديك ~~هرم مطبوخ بالشبت والبسفايج وحب القرطم وبعد ذلك يحقن بالحقن القوية. PageV01P328 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0329.png) ~~القوة الدافعة بثقله. # وبعضهم يسقون لذلك حمصة من الذهب نحو مثقال وأكثر. # وأما القولنج الذي يكون من الديدان وأكثر يكون مع الحمى والغشى، وقد ~~يخرج الدود من الفم. # وعلاجه: علاج الديدان كما تقدم. # قال سنارتوس: عرض لرجل قولنج شديد فعالجناه بمسكنات الوجع ms190 ~~والمخدرات والحقن المسهلات والأشربة المسهلة، فلم يفده ذلك شيئآ، ثم ~~أعطيناه طبيخ الأفسنتين بالراوند، وأحقناه بالحليب، فخرج منه كرة مستديرة، ~~فنظر بها، فوجد فيها سبع دورات وسكن الوجع بعد ذلك وخلص العليل من ~~علته. # وأما القولنج البلغمي الذي يكون لبلغم غليظ ملتصق بسطح المعاء الداخل ~~فعلامته : الثبوت في مكان واحد وعدم الانتفاع بالمحللات، وباقي علاماته؛ ~~علامات البلغم. # العلاج : يبدأ فيه بالحقن اللينة، ثم تزاد تلك الحقن دياقاتيليقون وأيارج ~~فيقرا من كل واحد نصف أوقية. # فإذا اندفع القبض، ولان الطبع يسقى الأدوية من فوق: كشراب الورد ~~والأيارج والغاريقون، ويجتنب ما هو أقوى لئلا يحدث القيء، ثم يعطى ما ~~يلطف وينضج كشراب الأصول وطبيخ الزوفا والسكنجبين. # وينفع ذلك من المعاجين : معجون المبارك والترياق والمتريد وطس ~~يستعمل من أيهما كان درهم، فإن لم يسكن لذلك احتيج إلى الحقن القوية ~~الحارة، كالحقن الذي فيها الحنظل والغاريقون وديا فينيكون. # واما المسهلات: فايارج فيقرا بالغاريقون، ومعجون التربد وجوارش ~~الأسقف . PageV01P329 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0330.png) # واذا احتيج إلى المخدرات: فلا يزيد على الترياق الكبير والمتريد وطس ~~لأن المادة غليظة، والمخدرات تزيدها غلظا، فتزيد العلة في ثاني الحال، وبعد ~~التنقية يعطى الملطفات والمحللات كطبيخ الحاشا والفراسيون والزوفا والنعنع ~~والجندبيدستر بماء العسل . # صفة سفوف مسخن محلل يؤخذ: جندبيدستر ثلاث دراهم، ونانخواه ~~ورازيانج من كل درهم، يدقا ناعما الشربة : درهم بماء العسل. # صفة قرص لذلك يؤخذ: كمون قدر، فلفل أبيض وحاشا وسداب ~~وقنطريون من كل درهم، يدق ناعما ويعجن بالخل ويقرص الشربة: درهم بماء ~~العسل، ويوضع على البطن من خارج الأدوية المذكورة في علاج القولنج ~~الريحي . # وأما إذا كان القولنج من صفراء، أم من خلط حار فعلامته: الأسباب ~~المتقدمة ذكرها والسن والبلد والمزاج والسحنة واللدع الشديد، والتلهب في ~~الاحتراق، والتأذي بما يسهل، ويترك الخلط الحار للجوع، وقيء المرار ~~واستفراغه، وربما صحبه الحمى، وربما اشتد غباء. # العلاج : الحقن اللينة المعتدلة، والمتقدمون يحقنون العليل بدهن ~~الورد ودهن البابونج بماء الشعير، وجالينوس: يحقن بطبيخ الشعير ~~والعسل. # وأما المستعمل الآن لهذه العلة مثل هذه الحقن: يؤخذ طبيخ ms191 الشعير ~~صاع، ومن عسل الورد والسكر الأحمر من كل واحد، قدر صفار بيضة ~~واحدة. # وأقوى من ذلك حقنة بهذه الصفة يؤخذ : أصل الخطمى قدرين، حشيشة ~~الزجاج وحلبوب وورق بنفسج وبابونج من كل واحد قبضة بزر كتان وحلبة من ~~كل واحد درهمين، عدد ثلاثة، يغلى بماء الجبن ويصفى، ويؤخذ منه عشرة ~~اقدار ويحل فيه دياقاتيليقون قدر ايارج فيقرا درهمين، عسل الورد قدرين، دهن ~~بنفسج ثلاث أقدار، خرؤ الكلب درهمين، ويسقى العليل شراب الورد المكرر PageV01P330 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0331.png) ~~والتمر هندي والترنجبين والراوند، ويسقى قدرين من شراب الورد المكرر عدد ~~ثلاثة أواق من ماء الجبن نافع وكذلك قدرين من الترنجبين بطبيخ البابونج وماء ~~الفروج، وكذلك دهن اللوز الحلو بالسكر وطبيخ البابونج. # وإن كان الخلط الحار بلغما مالحا : يحقن بدهن الورد وشحم الماعز ~~والشمع المحلولة، وكذلك يحقن بماء الجبن والزيت. # وإن كان هناك يبوسة أعطى : عسل الخيار شنبر بدهن اللوز، ويطلى من ~~خارج دهن الورد ودهن اللوز الحلو ولعاب الخطمى والخبازى . # وإن كان عن ورم في الإمعاء فعلاجه: علاج ورم الإمعاء وقد تقدم ~~ذلك. # هو خروج الغذاء المأكول على صورته بسرعة، فإن خرج فيه بعض ~~الانهضام فالزلق في الإمعاء فقط، وإن خرج غير متغير فالزلق في الإمعاء ~~والمعدة معا. # وسيبه: ضعف القوة الماسكة عن سوء مزاج حار مفرط، أو سوء مزاج ~~بارد، أو بلغم لزج مزلق، أو لقوة القوة الدافعة وتجاوز فعلها الحد الطبيعي، ~~وقد يقع هذ المرض عاما لأكثر الناس، فيكون من الأمراض الوافدة. # وقال بعض الأطباء : سبب ذلك: ارتخاء عصب الإمعاء فلا تقدر على ~~المسك. # وعلامته: هزال البدن، وخروج ما يؤكل وما يشرب قبل الهضم. # العلاج : تقوية القوة الماسكة بتعديل المزاج إن كان سوء مزاج PageV01P331 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0332.png) ~~حار أو بارد، والأدوية المناسبة للزلق : السفرجل والمشملة القرحلق، ~~وشراب الورد وشراب النعنع وشراب الأفسنتين ورب الريباس والكزبرة ~~والطين المختوم والمرجان وقرص الكهربا وبزر الحماض وديا الروزون وروح ~~الزاج. # ومن الأدوية الحارة: اراماتيكم الروزاتم والترياق، ويدهن المعدة والبطن ~~بدهن المصطكى والجوزبوا والادخر ، وكلما يقوي المعدة من ms192 الأشربة ~~والمعاجين والضمادات نافعة. # وإن كان الزلق عن مادة بلغمية مزلقة أعطى : المنضجات للمادة كشراب ~~البتونيكا وشراب الأفسنتين وطبيخ السالريا والرازيانج، ثم يستفرغ. # وهذا المطبوخ يؤخذ : من قشر الإهليلج الكابلي درهمين، غاريقون ~~أبيض درهم، بزر الرازيانج درهم، زنجبيل سدس درهم، ورد وافنستين من كل ~~واحد قبضة لطيفة، يطبخ ويصفى. ويؤخذ منه أربعة أقدار، ويحل فيه قدر من ~~عسل الورد، ويستعمل حب المصطكى وحب الأفاوية يستعمل في هذه ~~العلة. # صفة معجون ينفع الزلق بعد التنقية يؤخذ : كلبشكر ثلاث أقدار، ترياق ~~كبير درهمين روح الزاج ثمان نقط، يعمل معجونا بشراب السفرجل، ويعطى ~~منه صباحا بقدر الجوزة، ومساء كذلك. # صفة معجون آخر ينفع الزلق : أملج وسفرجل ومربى قشر الأترج من كل ~~واحد قدر، اراماتيكم الروزاتم وديا الروزون ومرجان وقوانص الدجاج المجففة ~~من كل واحد درهم، يعمل معجونا بشراب الآس، وبشراب النعنع PageV01P332 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0333.png) ~~واكواتريا قاليس نافع في هذه العلة، وكذلك درهم من أنفحة الأرنب وأنفحة ~~الجدي، ويدهن المعدة والبطن بدهن المصطكى ودهن السفرجل ودهن ~~الأفسنتين. # وإن كان الزلق عن أخلاط حارة مقرحة أو مبترة. فعلامة ذلك : وجع في ~~المعدة، أو الإمعاء وخروج بعض المدة والدم مع الإسهال إن قرحت المادة، ~~وقد ينقل إلى دوسنطاريا. # وعلاجه: أن يسقى شراب الورد المكرر بماء الشعير، أو بالتمر هندي ~~وماء الجبن. # أو بهذا المطبوخ يؤخذ: من قشر الإهليلج الأصفر درهم راوند اثنى ~~عشر درهم يغلى بماء الشعير ويوضع عليه قدر من شراب الورد ~~المكرر. # وإن كانت تلك المادة في الإمعاء نفع : القيء، والراوند بماء الورد ~~نافع لذلك ماء الهندباء وماء الحماض وشراب الرمان وشراب بقلة ~~الحمقاء. # وهذا المعجون يؤخذ: كلبشكر قدرين، خميرة زهر الهندباء قدرين، ~~مرجان وديا الروزون وطين أرمني من كل درهم، يعمل معجونا بشراب ~~السفرجل والمدرات المعتدلة نافعة في هذا الباب. # صفة مرهم قيروطي لذلك يؤخذ: دهن الآس ودهن الورد من كل قدرين، ~~مصطكى وكزبرة ودم الأخوين وطين أرمني وأفسنتين من كل واحد ثلث درهم، ~~شمع قدر الكفاية، ويجتنب العليل كثرة شراب الماء، ويكون ماؤه ms193 شراب ~~السفرجل وشراب الرمان. PageV01P333 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0334.png) # ويسمى باليونانية دياريا وهو : تواتر القيام مع خروج أخلاط وأتفال ~~منهضمة، أو قليلة الهضم. # وسببه : كثرة الأخلاط فتنهض الطبيعة لدفعها، وأنواعه كثيرة بحسب ~~المبدأ والمكان، وبحسب المادة، وبحسب السبب، والخارج بالإسهال إما ~~كيلوس، أو بلغم غليظ أو لزج أو صفراء أو سوداء أو مائية، وقد يكون الخارج ~~مادة دهنية أو شحمية أما مبدأ الإسهال ومكانه إما من المعدة إما من الكبد، أو ~~من الطحال، أو من المساريقا، أو من الدماغ، أو من السدد، أو من ~~السوداء، أو من الرحم، أو من جميع البدن. والسبب الفاعل لذلك: إما ~~عارضي إما بحراني . # والقانون الكلي في علاج الإسهال : أولا: تقوية الهضم العضو وعكس ~~المادة. # ثانيا: إن كان هناك احتباس دم البواسير، أو طمث فالفصد وإخراج ~~الدم. # ثالثا: تنقية المادة فماية قوة قابضة، تقوي العضو كالتمر مندي والراوند ~~والإهليلج وشراب الورد، وعكس المادة بالأدرار بالقيء والتعريق. # وإن كان هناك وجع وسهر وقيام متواتر: احتيج إلى المخدرات. # *** PageV01P334 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0335.png) # يكون لسدد في المياريقا فلا ينفذ صفوة إلى الكبد، فينزل إلى الإمعاء ~~ويفسد فيها، ويخرج إسهالا. # وعلامته: أن يخرج بالإسهال شيء يشبه كشك الشعير المروس . # فإن لم ينفد إلى الكبد أبدا : خرج أبيضا كحساء الشعير. # وإن نفد إلى الكبد: تغيير عن لون البياض إلى حمرة ماء، وهذا المرض ~~ربما أدى إلى الاستسقاء وسوء القنية، بل ربما أهلك قبل ذلك والغرض في ~~علاج هذا المرض تفتيح السدد، فإنه ما لم تنفتح سدد المساريقا لا برؤ، ولهذه ~~العلة ولا خلاص. # صفة مطبوخ مفتح لسدد المساريقا يؤخذ : الأصول المفتحة من كل واحد ~~درهمين، هندباء قدرين، بزر هندباء وبزر رازيانج من كل واحد درهم، زبيب ~~قدر، يغلى ويصفى، ويؤخذ منه ثمان أقدار: ويضاف إليه قدرين من شراب ~~البزنتين، ويعطى مرتين. # صفة مسهل لذلك مفتح يؤخذ: راوند اثنى عشر درهم، غاريقون درهم، ~~دار صيني درهمين، سنبل وادخر من كل واحد درهم، يدق ويعجن بعصارة ~~الهندباء ويحبب، الشربة : درهم. # صفة مطبوخ مسهل ينفع من الإسهال السددي ms194 يؤخذ : من أصل الرازيانج ~~وأصل الطرخشقوق من كل واحد درهم، ويحل فيه من الغاريقون درهمين، من ~~الراوند درهم، زنجبيل درهمين، ادخر درهم، ثم يغلى غلوة خفيفة ويصفى ~~ثانيا، ويحل فيه ست أقدار من شراب بزنتين قدر من شراب الهندباء الراوند، ~~وهو شربتان. PageV01P335 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0336.png) # ثم يستعمل المفتحات القوية، كهذا المطبوخ: يوخذ اصل الرازيانج ~~وقرصعنة وراوند رومي وفوة من كل واحد قدر، أفسنتين وغافت وبرشاوشان ~~من كل واحد نصف أوقية، يغلى ويصفى ويشرب شراب البزنتين. # وينفع من ذلك : مربى الطرخشقون وبرشاوشان وديا الروزون. وأما ~~المقطر من الرازيانج والهندباء والطرحشقوف، ويدهن من خارج دهن اللوز ~~المر والبابونج ودهن السبت، ويعمل من هذه الأدهان مراهم مع بعض الأدوية ~~العطرة المفتحة كالاذخر والسنبل والأفسنتين والأسارون. # وإن كان الكبد ضعيفا يعطى : ديا الروزون وقرص الصندلين وقرص ~~الراوند وقرص الغافت وقرص الأفسنتين وزعفران الحديد، ويضمد بدقيق ~~الترمس وبدهن السنبل، ويجتنب من الأشياء القوية الحرارة. # *** # هو الإسهال البحراني يجب أن لا يحبس هذا الإسهال ما دام القوة قوية ~~والمادة كثيرة، طالبة الخروج مع وجود خفة بذلك، فإذا حصل ضعف القوة ~~وخفة القيام وجب الحبس، وكذلك إذا لم يؤخذ العليل راحة مع الإسهال. # العلاج : إعانة الطبيعة على فعلها إن كانت قاصرة بهذا المطبوخ يؤخذ: ~~تمر هندي قدرين، أصل الهندباء والزهور القلبية من كل ثلاث دراهم، إهليلج PageV01P336 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0337.png) ~~أصفر إن كان هناك صفراء، وإهليلج كابلي إن كان بلغمي من كل واحد درهم، ~~راوند درهم، اذخر ودار صيني من كل درهم، سنبل سدس درهم، يغلى ~~ويصفى، ويحل فيه قدرين من الترنجبين، ونصف أوقية من شراب الورد المكرر ~~ويسقى . # إن كان المادة حارة شديدة الحرارة، ولم يقبل العليل: شرب المسهل، ~~فرغ إلى الحقن. # صفة حقنة لذلك: ماء الشعير طسوجا، سكر أحمر وعسل الورد من كل ~~قدر، دهن ورد اثنى عشر قدر، يخلط ويحقن به ويسقى العليل شراب الريباس ~~وشراب الحماض وشراب الرمان وماء لسان الحمل والكلبشكر ورب ~~الأميرباريس وشراب الآس وشراب السفرجل . # صفة معجون يقطع الإسهال : كلبشكر اثنى عشر قدر، ms195 رب الريباس ~~والأميرباريس ستة دراهم، طين أرمني ومرجان من كل واحد نصف درهم، ~~يعمل معجونا بشراب السفرجل. # هذا الإسهال رديء منهك للبدن والقوة، يكون في أكثر الأمر تابعا للحمى ~~المحرقة، أو بعدها وبعد الحمى الوبائية والدق والسل، وهو حينئذ من علامات ~~الموت. # العلاج على ما يقتضيه قانون العلاج: التبريد والترطيب وحبس الإسهال. # والأشربة المستعملة في ذلك : ماء الشعير وماء الجبن وماء الحماض ~~والهندباء وشراب الريباس والرمان والسفرجل والنيلوفر. PageV01P337 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0338.png) # صفة معجون ينفع الإسهال الدوباني يؤخذ: كلبشكر وحماض ومربى ~~السفرجل من كل واحد أوقية رب الريباس وطين مختوم وقرن الايل المحرق من ~~كل اثنى عشر درهم، يعمل معجونا ويسقى، وبعض الناس يطبخون الحماض ~~باللبن الرائب ويسقونه . والحقن الباردة المذكورة في باب ذو سنطاريا والمرجان ~~واللؤلؤ وبزر الخشخاش وحليب البزور المحمصة نافع في هذا الباب. # إن كان الخارج من هذا الإسهال أخلاط رديئة : فلا يوجب حبسه حتى ينقى ~~البدن من تلك الأخلاط، أو خروج تلك الأخلاط أما لزيادة كميتها أو خروجها ~~في الكيفية إلى حدة ولدع تنهض لدفعها لايذائها، ويعلم ذلك بتقدم التدبير ~~وعادة المريض في أكله وشربه، وتعرف أنواع الأخلاط : بألوانها. # العلاج : إن كان في فعل الطبيعة كسل وقصور : يجب إعانتها ببعض ~~المسهلات الموافقة، وخصوصا إذا كان البدن ممتلئا. # فإن خرج من الأخلاط قدر الكفاية وخيف الضعف: وجب حينئد تعديل ~~المزاج وحبس الطبع . # أما المسهلات للصفراء: فهي كالتمر هندي وقشر إهليلج أصفر وشراب ~~الورد والراوند، ويضم إليها ما يقوي الأعضاء الباطنة كالمرجان والصندل ~~والورد اليابس وماء لسان الحمل. # صفة مسهل ينفع الإسهال الصفراوي: يؤخذ رب التمر هندي نصف ~~أوقية، معجون الإجاص درهمين، ورد يابس وراوند من كل درهم. PageV01P338 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0339.png) # صفة مسهل لذلك: راوند محمص اثنى عشر درهم، كلبشكر ثلاث ~~دراهم، وهو شربة واحدة، وأما إذا كان الخارج بالإسهال خلطا بلغميا، فيكفيه ~~عسل الورد والغاريقون وطبيخ النعنع بالكابلى. # وأما إذا كان الخارج سوداويا : فيكفيه إعطاء ماء الجبن والخيار شنبر ~~ودياقاتيليقون والسنا والإهليلج الأسود. # وأما الأدوية المعدلة للمزاج: فالصفراوي الورد والهندباء ms196 والمرجان ~~والزمرد. # وللبلغمي وللسوداوي: فالبتونيكا والنعنع وشراب بزنتين والهميل ولسان ~~الثور، ويجب أن يجتنب العليل المسهول ما فيه دهنية وكثير الدسومية. # وإذا احتيج إلى عكس: فالمدرات المعتدلة كبزر الطبيخ وسقولوقندريون. # وأما الأدوية الحابسة للإسهال فهي : كالورد والطباشير والمرجان والطين ~~الأرمني والطين المختوم وحب الآس أيها كان يؤخذ منه درهمين، ثلاثة دراهم ~~من الكلبشكر العتيق. # وأقوى من ذلك: الجلنار وقشر الرمان والسماق ولحية التيس والأقاقيا ~~والزعرور والقرانيا، ويكون ماؤه الماء المطفىء فيه الحديد مرات، ويؤكل ~~الكلبشكر بالخبز والبقصماط، ويدهن البطن بدهن المصطكى والسفرجل ~~والمرسين. # حاشية من الشفاء : تدبير مشترك للإسهال الكبدي والبدني والمعوي ~~والمعدي من حرارة: خلط حار مع العطش بزر بقلة محمص مستحلب، يوضع ~~على شراب الصندل أو تفاح أو هما معا، وشراب الرمان أو الريباس ~~والبرباريس، وقد يزاد بزر قطونا محمص مفروك بدهن الورد عند خوف حدود ~~الماغص، وأيضا : حب الرمان عشرة دراهم صندل، وزر ورد وأميرباريس ~~وحب آس من كل أربعة دراهم، ينقع في ماء حار ماء لسان الحمل، أو ماء PageV01P339 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0340.png) ~~الهندباء، ثم يصفى، ويستحلب بمائه بزر بقلة محمص، ويحلى بشراب التفاح، ~~وقد يزاد قليل طباشير، وقد يقوى بشعيرة كافور، أو قرص يلعق بشراب التفاح ~~قبل شربه، ويبرد الكبد بماء ورد نقع به صندل، أو زر ورد ماء سفرجل، أو ماء ~~آس، ويوضع عليها خرقة كتان. وقد يعجن ذلك بالسويق ويضمد به، وقد يزاد ~~قليل سنبل أو زعفران يلزم هذا التدبير خمسة أيام أو ستة . # قال بعضهم : رأيت القشر الخشخاش درهمين، باكر درهمين عند النوم ~~سقيا بماء بارد، وفعلا عجيبا بالإسهال إذا كان مع حرارة والتهاب ورقة أخلاط، ~~ويقطع الإسهال الخلطي والدموي، وهو غايته في ذلك مجرب من الشفاء إذا ~~اقترن مع الإسهال عسر بول فلا شيء كشراب السفرجل لأنه قابض مدر. وقال: ~~الإسهال الذوباني إذا أهمل ذبل، وإذا حبس بالجملة أذى، فلا شيء كالمغريات ~~مثل : قرص الطباشير الحماضي والكافور. أو يستحلب بزر بقلة محمصة، ~~ويستعمل الكافور. # وأيضا للإسهال الكبدي : ينقع زرورد ولباس قشر الفتسق وحب ms197 الآس من ~~كل ثلث دراهم، في ماء عود ومصطكى. وصندل من كل درهم، في ماء، ~~ويستعمل بدل الماء، وأيضا شراب الصندلين وانجبار لسان الحمل، ويستف ~~قلبه من سفوف الطين مثقال، وعند النوم يستعمل ورد مربى أوقية ومصطكى ~~ربع درهم، أنيسون درهم. # أكثره لفساد الطعام في المعدة لاستعمال البطيخ والكرز والعنب فوق ~~إلطعام، أو لأغذية الردئة، أو لأخلاط فاسدة في المعدة أو آتية إليها في مكان ~~آخر. PageV01P340 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0341.png) # والفرق ما بين الإسهال الكائن من الكبد والكائن من المساريقا عسر، ~~والفرق بينهما أن الإسهال الكبدي في الأكثر يكون عن صفراء حارة تلدغ الكبد، ~~ويكون الخارج متغير إلى الصفراء، ومع علامة سوء المزاج في الكبد. # العلاج : تنقية المادة، وتفتيح السدد، وتقوية الكبد، أما تنقية المادة ~~يكون بالراوند مع شراب الورد، ومع شراب البنفسج والإهليلج الأصفر. # أو بهذه الحقنة يؤخذ: من طبيخ الشعير صاع، سكر أحمر ثلاث أقدار، ~~دهن الورد قدر، عسل الورد قدرين، صفار بيضتين يعمل حقنة ويحقن به. # صفة حقنة أخرى لذلك يؤخذ: ماء الشعير وماء الفروج من كل صاعان، ~~سكر أحمر وشراب الورد المكرر من كل قدر، صفار بيضتين يعمل ويحقن به. # وأما الأدوية المعدلة لمزاج الكبد: فشراب الهندباء وشراب الحماض، ~~وشراب حماض الأترج. # وهذا البطبوخ نافع يؤخذ: من أصل الحماض وأصل الطرخشقوف من PageV01P341 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0342.png) ~~كل ثلاث دراهم، ورق هندباء قبضة، بزر هندباء درهم، بزر بقلة الحمقاء ~~درهمين، زبيب منزوع العجم ستة دراهم، يغلى بماء الشعير ويصفى ويؤخذ منه ~~صاعا، ويضاف إليه قدر من شراب الهندباء قدر من الشراب الحماض، ~~ويستعمل أربع دفعات. # صفة مسهل يخرج الأخلاط الحارة ويعقب قبضا: يؤخذ من الإهليلج ~~الأصفر درهمين، راوند درهم، سنبل سدس درهم، يغلى ثلاثة أقدار، من ماء ~~الهندباء أوقية، من ماء لسان الحمل ويصفى، ويضاف إليه قدر من شراب الورد ~~المكرر، وإن بقي الإسهال بعد التنقية أعطى الراوند المحمص بالكلبشكر. # صفة معجون يحبس الإسهال الكبدي يؤخذ : من الكلبشكر العتيق قدر، ~~مرجان درهمين، طين أرمني وطين مختوم من كل سدس درهم، رب ms198 الريباس ~~قدرين، يعمل معجونا بشراب الرمان. # صفة معجون مجرب في حبس الإسهال الكبدي يؤخذ : أصل الحماض ~~وبهمن أحمر وقراقوز ولسان الحمل من كل واحد قدرين، ورد يابس نصف ~~قبضة، زبيب بعجمه قدر، بزر بقلة الحمقاء درهم، يغلى ويصفى، ويسقى ~~بشراب الآس وبماء الكلبشكر العتيق. # صفة سفوف يحبس الإسهال: بزر حماض ومرجان وطين مختوم وورد ~~يابس وسفوف ديا الروزون أجزاء سواء، يعمل سفوفا ويستعمل قرص الكهربا ~~وقرص الطباشير، وقرص الطين المختوم جيد. # ومن المجرب لحبس الإسهال : الجبن العتيق إذا غسل بماء لسان الحمل ~~حتى يذهب ملحه ويجفف ويعطى منه درهم، ويوضع على الكبد ضماد ~~الصندلين ولسان الحمل وعصارة الهندباء وعصارة الحماض والمرجان. # وإن احتيج إلى المدرات لعكس المادة : أصل النجيل والهليون والرازيانج ~~وبزر البطيخ والبرشاوشان كاف في ذلك. PageV01P342 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0343.png) # يكون لكثرة تولد السوداء لسوء مزاج في الكبد حارا، أو أغذية مولدة ~~لذلك فيملى الطحال منها ويثقل فينهض لدفع المؤذى عنه، فيندفع إلى ~~المساريقا والعروق والى المعدة والإمعاء إسهالا. # وعلامة آفات الطحال: وثقل الجانب الأيسر وسواد الخارج، وهو إسهال ~~رديء إذا لم يتدارك علاجه ابتداء أدى إلى أمراض رديئة مهلكة . # والاستسقاء وعلاجه : تفتيح السدد وتعديل المزاج الكبدي، وإن ساعدت ~~القوة فصد، وإخراج الدم السوداوي، وينقي المادة السوداوية من الطحال ~~بالأفتيمون والأفسنتين والبسفايج والإهليلج الهندي والسنا أيهما كان بشراب ~~الورد المكرر. # والأدوية المعدلة للمزاج الطحالي والكبد: شراب التفاح وشراب لسان ~~الثور وشراب الهميل وشراب الشاهترج السادج، وإن كان في الطحال سدة يزاد ~~قشر أصل الكبر وقشر أصل الطرفا وسقولوقندريون وحب الفقد( وشراب ~~البزنتين، وإن كان المادة حارة وحصل منها عقر في الإمعاء حقن : بماء الشعير ~~والأمراق الدسمة وعسل الورد. # والأدوية الحابسة للإسهال: الكلبشكر العتيق والطين الأمني والطين ~~المختوم. PageV01P343 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0344.png) # صفة سفوف لحبس الإسهال السوداوي: راوند محمص درهم، دار صيني ~~وقشر إهليلج أصفر من كل سدس درهم، كهربا ستة حبات، يدق ناعما ويسف ~~بماء لسان الحمل، أو بطبيخ . # صفة سفوف أقوى من الأول : كهربا اثنى عشر درهم، شادنج درهم، ~~قرن الايل المحرق ms199 وطين أرمني من كل واحد درهمين، يدق ناعما. الشربة: ~~درهم بعصارة الرمان الحامض، أو بطبيخ البهمن الأحمر، أو لسان الحمل. # صفة معجون لذلك يؤخذ من : الكلبشكر العتيق قدر ، بهمن أحمر ~~قدرين، قراقوز كبير درهمين، قراص كهربا اثنى عشر درهم، فلونيا فارسي ~~درهم، يعمل معجونا بشراب السفرجل ويستعمل، وباقي تدبيره كتدبير ~~الماليخوليا والمراقيا. # وأما الإسهال الذي يكون عن الرحم: فأكثر ما يعرض للنساء من احتباس ~~الحيض لامتلاء عروق الرحم من الأخلاط والدم الفاسد، فيرجع ما وصل إليها ~~إلى الكبد لعدم المنفذ ويعرض هذا الإسهال إنه يأتي بأدوار، وأكثره يكون وقت ~~خروج حيض تلك الامرأة، وعلاجه تفتيح السدة وتنقية المادة، وهو إصلاح ~~مزاج الرحم بما يأتي في باب احتباس الحيض. # الإسهال الذماغي يكون لنوازل لامتلاء الدماغ من أخلاط رديئة بلغمية، ~~وخصوصا البلغم المالح تنصب إلى المعدة والإمعاء فيضعف مزاجها، ويعرض PageV01P344 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0345.png) ~~الإسهال، وأكثره ليلا وعقب النوم، والخارج يكون أبيضا زبديا، ويثقل ~~اللسان، وتكثر الرطوبة بالفم والريق مع علامات : رطوبة الدماغ. # العلاج : علاج هذا الإسهال علاج النزلة من : تنقية المادة وتنقية وتجفيف ~~رطوبة الدماغ وتقويته، وتتوقى الغراغر الجاذبة والنوم بعد الطعام. # وإن لم ينتفع بهذا العلاج : احتيج إلى سقي مطبوخ صاصفراس والغياقو ~~والسبارينا. # وإن ساعدت القوة والمزاج أعطى : الترياق والمتريد وطس، وكي ~~الحمصة على العضدين جيد في هذه العلة. # وسببه : خلط بورقي ينزل من اللثة إلى المعدة فيفسد الغذاء الذي هو ~~اللبن ويعرض الإسهال، أو لتوجه الطبيعة إلى تخليق عضو، فتشتغل عن ~~الهضم، فيفسد الحليب في معدتهم ويعرض الإسهال. # العلاج: يسقى شراب الورد المكرر، أو شراب الهندباء بالراوند لينقى ~~الخلط، ثم تدهن المعدة بدهن المصطكى ودهن السفرجل ودهن الورد ودهن ~~الأفسنتين. # أو يعمل من هذه الأدهان قيروطيا، وتدهن لثة الطفل بالزبد والعسل ~~ودماغ الأرنب، وتحذر المرضعة من الأغذية الرديئة التي فيها قوة ~~إسهالية. PageV01P345 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0346.png) # وسببه : يوهن قوة المعدة، ويفسد مزاجها فيحصل الإسهال. # وعلاجه : شرب ماء الشعير والاحتقان به بالسكر الأحمر، وكذلك شرب ~~الحليب المطفى فيه الحديد مرارا والاحتقان به، وينفعهم شد ms200 الأطراف وتعليق ~~المحاجم على المراق. # صفة دواء يحبس الإسهال العارض لشرب مسهل حار يؤخذ: كلبشكر ~~قدر ، سفرجل مربى قدرين، بزر لسان الحمل وانجبار وسماق ولحية التيس ~~وأقاقيا وقرن الايل المحرق من كل واحد ثلث درهم، ياقوت أزرق وياقوت ~~أحمر ودياسنتا وزمرد من كل واحد سدس درهم، يعمل معجونا بشراب الآس ~~أو السفرجل . الشربة : درهم. # ومما جرب : درهم، من الانتلة بصفار البيض النيمرشت وإن احتيج ~~إلى المخدرات فلا شيء كاللوذنوا. # وإن كان لدواء سمي : فالترياق والمتريد وطس، وكذلك البادزهر، وأما ~~الزمرد فينفع جميع أنواع الإسهال إذا أعطي منه سبع حبات. PageV01P346 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0347.png) # إسهال مع سحج، وخروج دم وخراطة الإمعاء مع بعض ما في الإمعاء ~~العليا وفي الإمعاء السفلى. # وسيبه: خلط حار جارد للإمعاء أو صفراوي، وإما بلغمي مالح أو سوداء ~~حامضة1، أو محترقة عن صفراء، أو زنجارية . أو كراتية، أو لخلط سمي كما ~~يعرض في فساد الهواء وأيام الوباء، وعقيب الحميات المحرقة، أو لبثور وأورام ~~مقرحة، أو لمسهلات حارة كالزرنيخ والحنظل والسقموينا. والأدوية السمية ~~والزيبق والأفتيمون وغير ذلك، وأكثر ما يعرض للشبان لحدة أخلاطهم ~~وخصوصا في الهواء الحار والفصل الحار. # وعلامته: تواتر القيام، وخروج الدم مخلوطا بالإسهال، والخراطة ~~والعفن والحمى والعطش ونتن الخارج، ويعرف كل خلط بلونه، ويفرق بينه ~~وبين الكبدي بأن يكون دم خالص أو كغسالة مرق اللحم، ولا يكون مغص ولا ~~نتن، وله فروق مذكورة في المطولات فليراجع لئلا يقع غلط. # العلاج في هذه العلة أولا : تسكين الوجع وتعديل حدة الأخلاط، ومداواة ~~السحج نفسه وإعطاء الفادزهرات فيما سببه شرب دواء سمي. # وأما الفصد: فقد اختلفوا الأطباء في جوازه ومنعه، فذهب بعضهم إلى ~~عدم جوازه، لأنه سبب هذا المرض أحد الأخلاط الثلاثة غير الدم، فيجب تنقية ~~البدن من الخلط الموجب للسحج . # وذهب جالينوس واسكندر اليوناني: إلى جواز الفصد وقالوا: إن في ~~إخراج الدم بالفصد فوائد ثلاثة : PageV01P347 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0348.png) # أولا : تعديل حرارة الكبد وكسر سورة الحمى. # ثانيا : إن الدم استفراغ كلي فتخرج معه جميع الأخلاط. # ثالثا : إنه يكون به دفع امتلاء ms201 البدن خصوصا إذا كان الإحتباس دم ~~البواسير أو دم الطمث. # الصمغ العربي محلولا في ماء بارد كان كافيا. # ومما ينفع السحج احتقانا وشربا: عصارة الورد طري، وكذا شراب التفاح ~~والسفرجل، ويستعمل العضو كان غاية، وكذلك يفعل في الأدوية لأجل علا ~~الطبيعة مثلا إذا احتيج إلى القابض يؤخذ : الجلنار والخرنوب ونحوهما، ويدق ~~جريشا ويصر في خرقة، وينقع في الماء الموافق ويمرس مرسا جيدا، ثم يؤخذ ~~الماء ويضاف إليه : لعاب بزر قطونا ولعاب بزر الحمل، ويسقى إذا كان احتباس ~~دم البواسير أو دم الطمث قلت : ولما فيه أيضا من صفة معجون مسهل للصفراء ~~الموجبة للسحج يؤخذ: تمر هندي أربع دراهم، راوند درهمين، كلبشكر ~~درهمين . # صفة معجون آخر مسهل للبلغم: غاريقون ومجوقان من كل واحد درهم، ~~كلبشكر أربع دراهم. # صفة شراب مسهل للأخلاط الموجبة للسحج يؤخذ: أصل الحماض ~~وأصل الهندباء البري والبسفايج من كل واحد قدرين، ورق لسان الحمل ~~وغافت من كل واحد نصف قبضة، إهليلج أصفر وهندي من كل واحد قدر، ~~يغلى ويصفى ويلقى فيه راوند ومجوقان من كل واحد قدر، سنا ست دراهم، ~~ومن الزهور القلبية والإجاص من كل واحد قبضة لطيفة، دار صيني درهمين، ~~سنبل درهم، ينقع ليلة ويصفى في الصباح، ويسقى من أوقية إلى قدرين. # وبعد التنقية يحقن بالحقن المعتدلة المسكنة لحدة الأخلاط مع غسل ~~وجلاء كحقنة بهذه الصفة يؤخذ : ماء الشعير صاع، سكر أحمر قدرين، شراب ~~الورد المسهل قدر . PageV01P348 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0349.png) # صفة حقنة مسكنة للوجع يؤخذ : مرقة الدجاج المسمن صاع، عسل الورد ~~قدرين، صفار بيضتين. # صفة أخرى لذلك يؤخذ : من الشعير المقشر قبضة، ورد ونخالة من كل ~~واحد نصف قبضة، يطبخ بالحليب ويصفى، ويؤخذ منه طسوجا، وتحل فيه ~~أوقية من عسل الورد وصفار بيضتين. # صفة حقنة لذلك مجربة: بوصير وورد من كل واحد نصف قبضة [نخالة ~~قبضة]، يغلى بماء الشعير ويصفى، ويؤخذ منه طسوجا، ويحل فيه قدرين، من ~~عسل الورد. قدر، من السكر الأحمر، ثم بعد غسل الإمعاء بما ذكر من الحقن ~~يحقن بالمغريات كهذه الحقنة يؤخذ : ماء ms202 الشعير صاع، بياض البيض المشوي ~~عدد أربعة، صمغ عربي وكثيراء من كل واحد درهمين، شحم الماعز قدرين، ~~طين أرمني درهم، دهن ورد قدرين، يعمل ويحقن به، ويمسك زمانا. # وقد يعطى المدرات في هذه العلة لعكس المادة عن الإمعاء، وماء البزور ~~الباردة، وماء الجبن كاف، وكذلك أصل الرازيانج مطبوخا بماء الفروج، وإن ~~احتيج إلى المعرقات فلا شيء كالبادزهر . # قال سنارتوس: قد ذهبت إلى امرأة بها دوسنطاريا وقد عالجناها نحن ~~والحكماء بأنواع العلاج، فلم يفدها ذلك شيئا، فأعطيتها أربعين حبة من ~~البادزهر، فعرق جميع بدنها ونامت، وبعد ذلك توجهت إلى العافية يوما فيوما ~~فخلصت من تلك العلة الرديئة. # والأدوية البادزهرية المعدلة لحدة الأخلاط في السحج، وتدفع سميتها ~~خصوصا في الحميات الوبائية والأمراض الوافدة، وتعطى بعد تنقية الخلط وهي: ~~قرن الايل المحرق والطين المختوم والطين الأرمني، والزمرد والمرجان ~~والبادزهر وقرن الكردكان1 والشقرديون والطراغيون. PageV01P349 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0350.png) # قال سنارتوس هذا السفوف ركبناه وجربناه في جميع أنواع دوسنطاريا، ~~فكل من شرب منه نفعه صفته : يؤخذ قرن ايل محرق اثنى عشر درهم، طين ~~مختوم ورماد السرطان النهري، وطين أرمني وطورمنتيلا وكهربا ولؤلؤ ومرجان ~~أحمر وزمرد وياقوت أزرق وبادزهر جيد من كل واحد درهم، ورق الذهب ~~ثلاثة، يعمل سفوفا الشربة منه : درهم إلى درهمين، ودياسنتا أو معجون اللؤلؤ ~~البارد من هذا القبيل في النفع من هذه العلة. # وإن كان حرارة وحدها في الكبد فديا الروزون وأباطيس وجوارش ~~الصندلين وخميرة زهر الهندباء. # وإن كان هناك وجع شديد ومغص قوي، فيعطى المسكنات للوجع ~~بالحقن : كالحليب إذا لم يكن هناك حمى عفنية شديدة، وأفضل من ذلك دهن ~~اللوز، وكذلك دهن الورد ويحقن بثلاثة أقدار من أيها كان بمرقة الدجاج ~~المسمن. # وقد مدح الرئيس ابن سينا لذلك : السمن الطري مع دم الأخوين. # واسكندر اليوناني يمدح : الاحتقان بالحليب المطفى فيه الحصا المحمية ~~بالنار. # صفة حقنة مسكنة للوجع مجربة يؤخذ : من أصل الخطمى وورقه من كل ~~واحد قبضة، بوصير وإكليل الملك وبابونج من كل واحد نصف قبضة، حلبة ~~وبزر كتان من كل واحد قدرين، ms203 يغلى بالحليب ويصفى، ويؤخذ منه صاع، ~~ويضاف إليه من السمن الطري ودهن الورد من كل واحد اثنى عشر قدر، وصفار ~~بيضتين، وقد مدح المتأخرون لذلك المرق المطبوخ فيه رأس الضأن إذا أخذ ~~منه اثنى عشر صاع، ووضع فيه قبضتين من الهيوفاريقون وأوقية من البهمن PageV01P350 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0351.png) ~~الأحمر، ويطبخ أيضا ويصفى ويحتقن به، ويكمد البطن بطبيخ الأفسنتين ~~والبابونج وإكليل الملك. # والذي يسقى من مسكنات الوجع: شراب الخشخاش وحليب بزر ~~الخشخاش والفلونيا وحب لسان الكلب ولودنوا، وكذلك درهمين من الفلونيا ~~الفارسية مع حبتين من البادزهر وإن لم يوجد البادزهر فيوضع بدله هنا قرن ~~الايل المحرق. # وإذا أعطى المخدرات: يجب غسل الإمعاء منها بالحقن لئلا يقيم زمانا ~~طويلا. # وأما الأدوية الحاجمة للدم والإسهال : فيجب أن لا تعطى إلا بعد إمضاء ~~أربع أو خمس أيام، وهو وقت نقاء المادة وخفة الحرارة والحمى وخفة الوجع، ~~فإنك إن أعطيت الحوابس قبل التنقية وخفة الحمى جلبت الهلاك إلى العليل ~~وأوقعته في شر عظيم. # والأدوية المفردة الحابسة للإسهال من الأصول: بهمن أحمر وأصل ~~النيلوفر وأصل الحماض والأنتلة والفلونيا والراوند الرومي وأصل القنطريون ~~الكبير والنجيل. # ومن الأوراق: ورق لسان الحمل والنعنع والأفسنتين والغافت ~~والبرنجاسف وورق العليق. # ومن الزهور: زهر الورد والجلنار وزهر الخطمي. # ومن البزور: بزر لسان الحمل وبزر حماض وبزر بقلة الحمقاء وبزر ~~الخشخاش والأرز والحرف. # ومن الأثمار : السفرجلة والمشتملة والاميرباريس والقرانيا(1 وحب الآس ~~والبلوط والبندق. PageV01P351 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0352.png) # ومن القشور والأخشاب: الصندل وطاليسفر( والدار صينى. # ومن الأفاوية : الجوزبوا والسنبل الهندي والزرنباد والقرنفل. # ومن الأحجار والأطيان : الطين الأرمني والطين المختوم والشادنج ~~والزمرد والياقوت الأزرق والبادزهر. # ومن الصموغ : الكندر والمر والمصطكى والصمغ العربي. # من الحيوانات : رماد الأرنب وأنفحة الأرنب ودم التيس المجفف ~~والخراطين وقوانص الدجاج والحلزون المحرق وقرن الإيل المحرق، ~~والبلفرجين المحرق، والذي يستعمله الأطباء الكيماوية في زماننا هذا : زعفران ~~الحديد وملح المرجان وملح الزمرد. # ومن المركبات النافعة في دياسنطاريا بعد التنقية التامة : سفوف بهذه الصفة ~~يؤخذ : طين مختوم وقرن الايل المحرق من كل واحد درهم، مرجان أحمر ~~درهمين، لؤلؤ ms204 وطين أرمني من كل واحد درهم، بادزهر وزمرد من كل سدس ~~درهم. # صفة سفوف آخر لذلك: مصطكى وكندر ومرجان وقرن الايل المحرق ~~وزعفران الحديد من كل واحد درهمين، شادنج درهم. الشربة من: ثلث درهم ~~إلى نصف. # صفة سفوف لارقيل الطبيب السقموني مجرب: يؤخذ من رماد السرطان ~~درهمين، ومن الإسفنج المحرق بالزفت ورماد قشر البيض من كل واحد ~~قدرين، طين أرمني ولؤلؤ من كل واحد درهم، الشربة : درهم. # صفة سفوف لقروليوس الكيماوي ينفع لكل إسهال الذوسنطاريا مجرب ~~يؤخذ : كهربا ودم الأخوين وشادنج ومرجان وبزر بقلة الحمقاء وبزر لسان PageV01P352 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0353.png) ~~الحمل وبزر ورد بهمن أحمر وطين مختوم من كل واحد قدرين، جلنار ~~درهمين، جوزبوا ودار صيني من كل واحد درهم، زعفران الحديد وطلق ~~محرق وصدف محرق وعظم الإنسان المحرق من كل واحد درهمين، ~~يعمل سفوفا . الشربة من : درهم إلى درهمين. # وينفع ذلك من الأشربة : شراب الورد اليابس وشراب السفرجل والآس ~~والريباس والحماض. # وشراب بهذه الصفة يؤخذ : بهمن أحمر ولسان الحمل وقراقوز من كل ~~واحد درهمين، ورد يابس نصف قبضة، سماق وجلنار وبزر ورد وبزر حماض ~~من كل واحد درهمين، حب الآس قدرين، يغلى ويصفى ويقوم بالسكر شرابا ~~الشربة قدرين. # صفة ماء مقطر لذلك يؤخذ: بهمن وطراغيون وبنطافلن من كل واحد ~~أوقية، بزر خشخاش أبيض ستة دراهم، ورد وقشر الأترج وجوزبوا من كل ~~واحد درهمين، نعنع ولسان الحمل من كل واحد نصف قبضة، يغمر بالماء ~~وتقطر بالانبيق. # من المعاجين النافعة : معجون المقلياتا والترياق والمتريد وطس وقرص ~~الكهربا، ومعجون القرمز ودياسنتا. # وهذا المعجون: ينفع جميع أنواع الإسهال والذوسنطاريا ويقوي الأعضاء ~~الباطنة، وخصوصا ما يعرض من الإسهال في أيام الوباء وفساد الهوى وفي PageV01P353 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0354.png) ~~الحميات الوبائية لا نظير في فعله فليحتفظ به. وصفته: يؤخذ سفرجل مربى ~~وبقصماط وقشر الأترج المربى من كل واحد قدر، ياقوت أزرق ودياسنتاريا ~~وعقيق أحمر وياقوت أحمر، وزمرد من كل واحد درهم، كثيراء وبسباسة ~~ومرجان أحمر وعود وأنيسون من كل واحد درهمين، دار صيني ونشارة العاج ~~ووج ودم الأخوين ms205 من كل واحد اثنى عشر درهم، زرنباد ثلثين الدرهم، عنبر ~~نصف درهم، ورق ذهب وفضة من كل واحد خمس حبات، مسك حبتين، مر ~~ثلاث دراهم ، يدق الجميع ويعجن بالسكر المحلول. # صفة قرص لجميع أنواع دوسنطاريا مجرب: بهمن أحمر صاعان، قرن ~~الايل بزر لسان الحمل درهم، جوزبوا عدد واحدة، زعفران معدني حديدي ~~درهمين، طين أرمني وطين مختوم من كل درهمين، نشا قدرين، يدق ويعجن ~~بماء لسان الحمل ويقرص، ويعطى في اليوم مرتين في ست أيام. # وأما الأدوية الوضعية : فدهن الورد ودهن الآس ودهن السفرجل ودهن ~~المصطكى ودهن النعنع ودهن الأفسنتين ودهن السنبل. # صفة قيروطي لذلك يؤخذ: دهن ورد ودهن آس من كل قدر، نعنع يابس ~~ومرجان من كل درهمين، يعمل قيروطيا بقدر الكفاية من الشمع. # صفة ضماد ينفع لذلك : ورد وصندلين الشمع. # صفة ضماد ينفع لذلك: ورد وصندلين وحب الآس من كل قدرين، طين ~~أرمني ودم الأخوين وبهمن أحمر من كل درهمين، يدق الجميع ويعجن بالخل ~~وعصارة لسان الحمل ويضمد به البطن. # صفة حب ينفع جميع أنواع دوسنطاريا وزلق الإمعاء القديم والإسهال ~~الكبدي، ويقوي الكبد والإمعاء مجرب صحيح باجتماع الأطباء يؤخذ: صمغ ~~عربي ومصطكى وكندر وكهربا ودم الأخوين وشادنج وبزر لسان الحمل وأنفحة ~~الجدي من كل درهمين، يدق ناعما يعجن، ويشرب الورد اليابس ويجبب. ~~الشربة : نصف درهم في اليوم مرتين. # وأيضا ضماه ينفع كذا يؤخذ: غافت واذخر من كل واحد قبضة، سنبل PageV01P354 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0355.png) ~~هندي نصف قبضة، مصطكى وبسباسة من كل واحد قدرين، عود ثلاث دراهم، ~~كابلى وأملج محمصين من كل واحد قدر، طين أرمني وطين مختوم وشادنج ~~من كل ست دراهم، كزبرة اثنى عشر قدر، ورد أوقية حب(22 الحديد المدبر ~~قدر، صندلين من كل واحد نصف أوقية، طباشير درهمين، دقيق شعير قدرين، ~~يدق الجميع ناعما، ويعجن بدهن المصطكى ودهن الآس وخل بقدر الكفاية. # وينفع هذه العلة الجلوس في الأبزن المطبوخ فيه الأدوية القابضة : كورق ~~البلوط والآس وجوز السرو وما أشبه ذلك، وكذلك البخور من أسفل بصمغ ~~البطم والراتينج. # ومن العجايب ms206 في ذلك: التبخير بروث الحمار والتبخير بالبوصير. # وإذا طال السحج وعرض منه قروح في الإمعاء فعلامته: خروج المدة مع ~~الدم، فيجب غسل القروح بحقنة من ماء الجبن، أو ماء العسل أو طبيخ ~~الفراسيون والجنطيانا والزراوند الطويل . # وأقوى من ذلك: رماد القرطاس والايرسا، وكذلك ماء الجبن المطفى فيه ~~الحديد مرات ثم يعطى المدملات شرابا واحتقانا، وهي ما ركب من المر ~~والكندر والايرسا والزراوند والسعد والبهمن الأحمر والقراقوز والبوصير وما ~~أشبه ذلك، وكذلك قرص الكهربا شربا واحتقانا، وطبيخ الأرز ولسان الحمل، ~~ويجب أن يجتنب العليل الأشياء الدسمة والمالحة والحريفة والفواكه الرطبة، ~~ويغذى بالسماقية والأرز وطعام الحصرم واللوز المحمص والبندق المحمص ~~والعدس المكرر الطبخ ويكون ماؤه ما يقع فيه الطين المختوم والشعير ~~المحمص والصندل. ~~(1) أملج: الإسم الشائع : السنانير (مصر) - إيسرك . (معجم أسماء النبات ص139) . ~~2) ورد في نسخة أخرى: «خبث، بدل «حب». ~~(2) ~~(3) الصنال: الإهم الشانع: صنال - هندلان (وهو الاحمر واصلها جندل سنكريتية) - # صندلين وهو الأصفر . (معجم أسماء النبات ص150). PageV01P355 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0356.png) # يكون من الكبد أو من الأمعاء أو من جميع البدن أو لانتفاخ عرق من ~~عروق هذه الأعضاء للإمتلاء ولحدة الدم، وأكثره يكون من الكبد. # وعلامته: إن كان من جميع البدن لامتلاء أن يعرض بأدوار كما يأتي دم ~~البواسير، ويسمى هذا المرض عندنا بمرض : أفواه العروق. # وإن كان من الكبد: كان الخارج غساليا مع بياض لون الدم، وانتفاخ ~~المحاجر لسوء الهضم وضعف الكبد. # العلاج : إن كان من امتلاء البدن: فيفصد له العروق ويعدل المزاج، ~~وينقي ما في الدم من الأخلاط إن كانت. # وإن كان من الكبد: فيقوى الكبد بالأدوية المقوية الكبد المعتدلة. # ويعطى من الأغذية المحبوبة إلى الكبد : كالزبيب والبندق والباد الدجاج ~~المسمن، وكبد الدثآب ينفع بالخاصية جميع أمراض الكبد. # حاشية من الشفاء لإسهال الدم : معجون الخبث وقشر الخشخاش، ~~ويضرب بلسان الحمل ويستعمل. # وأيضا لإسهال الدم: صندل وطباشير ودم الأخوين ومصطكى أجزاء ~~سواء، يدق ويخلط في ورد مربى سكري ويستعمل. # وسندروس يحبس الإسهال المزمن : الأغذية المزورات المحمصة ~~بالسماق والرمان والحصرم والاميرباريس، وبكل حامض فيه ms207 قبوضة لأن الجالي ~~كالخل والليمون يضر السحج واللحوم كلها ضارة رديئة للسحج واختلاف الدم. # فإن لم يمكن بدمها: فلحوم الطيور الخفيفة بعد أن تسلق ويكب ماؤها. ~~والأكارع والبطون أصلح لهم، وينبغي أن لا تكون الأغذية شديدة الحموضة، ~~لثلا يحصل منها لدع للمواضع المسحوجة. PageV01P356 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0357.png) # ومن الإسهال الدموي ما يكون عن المعدة، ويكون في الأكثر لدم تدفعه ~~الطبيعة إسهالا، وهذا يكون بلا وجع في الإمعاء. # وإن كان مع الدم خراطة ولم يكن في الإمعاء سحج : دل أنها على من ~~المعدة والله أعلم. # قال سنارتوس الجرماني إن مرقادس الأسبانيولي صنع ماء مقطر لهذه العلة ~~وجربه ومدحه، ونحن جربناه مرارا كثيرة للإسهال الكبدي الدموي، فرأيناه ~~صحيحا مجربا ونسخته : يؤخذ كبد ذئب ويغسل بالعرقي والملح، ويؤخذ منه ~~أربع أقدار، ومن دم السلاحف قدرين، ومن كل واحد من الصندلين قدر، اذخر ~~درهم غافت قبضتين، ورد قبضة، دار صيني وسليخة(1 وسنبل ووج وزعفران ~~ومر من كل واحد درهمين، نشارة العاج وقرن الايل من كل واحد ثلاثة دراهم، ~~زبيب كمشمش ست أقدار، ترياق كبير ومتريد وطس ومعجون القرمز من كل ~~قدرين، صمغ البطم قدر، شراب أبيض وأحمر، وماء الغافت من كل ثلاثة ~~صاعات، تنقع ثلاث أيام، وتقطر بالقرعة والانبيق ويسقى منه العليل، ويوضع ~~في طعامه وفي شرابه. # صفة معجون الزبيب بكبد الذئب يؤخذ: عسل الزبيب المهري بالطبيخ في ~~الشراب صاعان، قشر الأترج المربى قدرين، أراماتيكم الروزاتم درهم، ~~دياالروزون وكثيراء2 من كل واحد درهمين، سفوف اللؤلؤ درهم، مرجان ~~أحمر درهم، كبد الديب المجفف ثلاث دراهم، صندل درهم، يعمل معجونا ~~بالعسل الزبيب ويرفع لوقت الحاجة. PageV01P357 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0358.png) # صفة سفوف: كبد الديب المجفف درهمين، راوند وديا الروزون ~~واراماتيكم الروزاتم وكندر من كل واحد درهمين، طباشير وسنبل من كل واحد ~~سدس درهم، ومطبوخ كبد العجل ببعض الأدوية المخصوصة بالكبد عظيم ~~النفع وإن كنت المائية الخارجة من الكبد كثيرة رقيقة، كفى من ذلك الراوند ~~المحمص مع قليل من الدار صيني بالكلبشكر . # الزحير حركة منكرة من الأمعاء المستقيم للدفع مع وجع، فلا ms208 يخرج شيء ~~إلا رطوبة لزجة وخراطة أو مع دم. # وسببه: قد يكون وجع فلا يخرج شيء إلى رطوبة لدوسنطاريا، وقد ~~يكون لاحتباس التفل وتحجره، وقد يكون لخلط حار صفراوي، وأما ماج ~~بلغمي يلدع الإمعاء المستقيم، فيتغاضى الدفع، وقد يكون عرضي لحصاة في ~~المثانة لمزاحمة، أو ورم في الرحم، أو لبواسير وقروح عضلات المثانة، أو ~~لجلوس على صلب بارد كالحجر، أو لورم الأمعاء المستقيم. # وعلامته : تقديم الأسباب، وتواتر القيام والوجع الشديد، وربما عرض ~~معه عسر بول. # وعلاجه : علاج دوسنطاريا من التنقية . # والحقن، والأدوية المناسبة وهي هذه الحقنة نافعة في تسكين الوجع ~~وغسل الإمعاء من الخلط الفاسد يؤخذ : شعير وبوصير من كل واحد قبضة، ورد ~~نصف قبضة، خراطين قدر، بزر القطونا وحب السفرجل وحلبة من كل واحد PageV01P358 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0359.png) ~~درهم، يغلى بالحليب ويصفى، ويؤخذ منه : صاع، ويضاف إليه دهن ورد ~~قدرين، صفار بيض واحدة ويحقن به، ويكمد المقعدة والعجاز بطبيخ البنفسج ~~والخطمي والبوصير والبابونج، وإكليل الملك والحلبة وبزر الكتان والشبت ~~ودهن الورد ودهن الشبت ودهن البابونج، فإن كان هناك سهر ووجع شديد ~~سقى : اللودنوا. # وإذا تقرح المعاء المستقيم: احتيج إلى ما يغسل القروح كهذه الحقنة: ~~يؤخذ من الشعير قبضة، قراقوز قدرين، لسان الحمل وورد من كل واحد ~~قبضة، يغلى ويصفى، ويؤخذ منه صاع، ويضاف إليه أوقيتين من عسل الورد ~~وصفار بيضتين، وبعد الغسل تزاد هذه الحقنة الطين الأرمني والكندر والمر ودم ~~الأخوين من كل واحد درهمين، وإن كان وجع وضع حبتان من الأفيون في ~~الحقنة، وشحم الماعز بالتوتيا والكندر نافع. # صفة بخور للزحير: مصطكى درهم، كندر واصطرك من كل واحد ~~درهمين، بوصير وورد من كل درهم يعمل بخور، ويبخر به المقعدة والزفت ~~بالسذاب، والانيسون نافع بخورا، وإن كان الزحير عن بدورة فيكفيه الابزنات ~~الحارة على المقعدة والسرة. # زيادة تنبت على أفواه العروق التي في المقعدة، ويعرض بسبب ذلك ~~أنواع من الأعراض، فتارة يكون ورم، وتارة يكون وجع من غير ورم ظاهر، ~~وتارة يكون عميا لا ينزف منها شيء، وتارة مفتحة سيالة يسيل ms209 منها دم أو ~~رطوبة، ومنها داخل المقعدة، ومنها خارج المقعدة وظاهر في الحس. PageV01P359 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0360.png) # والذي في الداخل : تكون متشعبة من شعب الباب التي تأتي بالمعاء ~~المستقيم من الطحال لا يصل الغذاء إليه. ~~وأما التي في الخارج : فشعبها من شعب العرق الأجوف التي تأتي بالغذاء ~~إلى المقعدة وعضلاتها. # وما كان من العرق في الباب الداخل : ينفتح في أربعة مواضع في ~~الأكثر. # وما كان من الأجوف : ينفتح في موضع واحد وموضعين. # وسبب جميع ذلك: أخلاط رديئة مع دم سوداوي، فمنها صغير ومنها ~~كبير، ومنها معتدل المقدار، ومنها ثالولي، ومنها توتي، ومنها عنبي، ومنها ~~تيني، ومنها ما هو داخل المقعدة، ومنها ما هو خارجها، ومنها سرطاني رديء، ~~ومنها سليم. # وأما الوجع العارض فيها : إنما هو من العضلات العصبية المطفية بها، ~~وتأتي بأدوار في النسبة أربعة أمرارا، وفي الشهر مرة وغير ذلك. # العلامات : ما هو ظاهر للحس فمعلوم. # وأما في الداخل: فلا يعرف إلا باعراضه، ويعرف الخلط الغالب من لون ~~الدم الخارج وسيلانها باعتدال . # أما من أمراض رديئة : كالماليخوليا والصرع وذات الجنب وغير ذلك ~~وإفراط سيلانها يضعف القوى والكبد، ويحدث سوء القنية والاستسقاء. ~~العلاج : إن كانت البواسير عميا فيجب الحيلة في فتحها واستفراغ الدم ~~الفاسد منها. # ويفتحها من الأدوية : الحلبوب وحشيشة الزجاج ولسان الثور وورق التين ~~والسلق، وبخور مريم والقنطريون الصغير. PageV01P360 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0361.png) # فإن كان البدن ممتلئا والوجع شديد، فيفصد من الباسليق أولا، ثم من ~~الصافن، ويستفرغ الأخلاط الفاسدة بالأدوية المعتدلة، وبعد ذلك إن بقي وجع ~~فيرسل العلق على أطراف المقعدة لتمتص الدم الفاسد من نفس العضو، ويجب ~~تليين الطبع دائما بالخيار شنبر والترنجبين بالأمراق الدسمة. # وأما الأدوية المسكنة للوجع : فبعضها يوضع على المقعدة، وبعضها يزرق ~~إلى الداخل بالحقنة وهي : الحلبوب وصفار البيض ودهن الورد والزبد ~~الطري والزعفران وبياض البيض ومرهم الورد ومرهم الحيواريين(52 المسمى ~~بالإفرنجية : بوبليون. # أو مرهم بهذه الصفة يؤخذ: زبد طري ودهن ورد من كل قدر أسفيداج ~~مغسول قدرين وكذلك لعاب بزر قطونا بدهن البنفسج أو بدهن الورد وكذلك ~~التكميد ms210 بورق الخبازى والبابونج والبوصير وبزر الكتان. # وإن كان الوجع شديدا : احتيج إلى المخدرات كدهن بزر الخشخاش ~~ودهن بزر البنج ودهن حب القرع، وكذلك ورق البطيخ يطبخ ويضمد به ~~المقعدة، وكذلك دقيق الشعير وصفار البيض ودهن الخشخاش. # وينفع من ذلك: في الأبزن الجلوس المعمول من طبيخ الغياقو والبوصير ~~وهيوفاريقون من كل نصف قبضة، تمر عدد ستة، يغلى حتى يتهرى ويصير ~~كالمرهم، ثم يضاف إليه دقيق بزر كتان ودقيق الحلبة من كل واحد أوقية، مر ~~وكندر من كل واحد أربعة دراهم(3، صفار بيضة ودهن ورد قدر زعفران ~~درهم الكفاية. # صفة مرهم لذلك: مصطكى وكندر ومر من كل درهمين، مقل ولحية PageV01P361 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0362.png) ~~التيس من كل درهم، لعاب. وقيل: عوض دهن الورد سمن غير مملح قدرين، ~~صفار بيضة درهم، دهن ورد بقدر الكفاية، وكثيراء في كل أربعة دراهم، ~~وهيوفاريقون والكرات . # صفة ضماد لذلك يؤخذ : أصل السوسن الأبيض قدر واحد، بوصير ~~وبابونج، والتضميد بالبصل المطبوخ والكرات، والبلبوس بدهن الورد نافع ~~لذلك. # من البخورات النافعة للبواسير : هيوفاريقون والكبريت والزوان. # وأما الأدوية التي تشفي وتنفع بالخاصية وتزيل البواسير: فالبوصير سفوفا ~~بالحليب، وكذلك أقراص متخذة من دقيق الحنطة، والبوصير أجزاء سواء ~~معجونة ببياض البيض، وكذلك شراب طبيخ البوصير بالسكر معجونا، ومثله ~~عرق السوس معجونا بالسكر المحلول، وقد يعمل المقل حبا بعصارة البوصير ~~فيكون نافعا ومن هذا القبيل لوف الحية. # وإذا فرط نزف الدم من البواسير : احتيج إلى الحبس إما بالجذب إلى ~~الخلاف بالفصد وتعليق المحاجم على الظهر. # وإن كان هناك قوة وفي الدم حدة ورقة : أحتيج إلى تغليظه بشراب بقلة ~~الحمقاء وشراب السفرجل والورد اليابس وشراب الحماض وشراب الآس ~~والريباس. # وأما الحوابس القابضة : كالطين المختوم والطين الأرمني والشادنج ~~والطباشير والكهربا، وقد يحتاج إلى المخدرات الحابسة كالفلونيا الفارسية ~~واللودنوا والترياق الحديث واستراحة نقولا. PageV01P362 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0363.png) # وإن كان في البدن أخلاط رقيقة حارة : احتيج إلى استفراغها أولا، ثم ~~حبس النزف. # والأدوية المسهلة النافعة في ذلك : الشرخشك والمن الإفرنجي وشراب ~~الورد والهليلجات والاطريفل الفارسي . # وأما القوابض الحابسة للدم: فقد عرفتها ms211 من الأبواب السابقة، وأقواها: ~~دم الأخوين والصبر والجلنار والبوصير ينفع بالخاصي . # صفة مرهم لذلك يؤخذ: طين أرمني درهم ونصف، بهمن أحمر وجوز ~~السرو وورد من كل واحد درهم، وثلث جلنار، وحب الآس ولحية التيس ~~ومرجان من كل واحد درهم، دم الأخوين نصف درهم، كندر درهمين، دهن ~~ورد وشمع بقدر الكفاية. # وشحم قراقوز راى الخنزير ينفع البواسير مطلقا بالخاصية. # صفة مرهم يحبس البواسير يؤخذ: كندر وصبر وطين أرمني من كل واحد ~~نصف درهم، دم الأخوين درهمين، يدق ويعجن ببياض البيض، وقليل من ~~الكثيراء، ويضمد به المقعدة، وإن احتيج إلى الأدوية الكاوية : فالنحاس ~~المحرق والقلقند، وهذا علاج الإفرنج. # وأما المتجاوز الآن في علاجها في زماننا هذا فمسطور معلوم لأكثر ~~الناس. # وقد جرب الحكماء: دمن الأفاعي والتبخير بسلخها، وكذلك دهن ~~العقارب مجرب غاية للحار والأفاعي للسوداوي الحار # *** PageV01P363 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0364.png) ~~يكون لبواسير أو أورام، أو قروح، أو جلوس في مكان بارد صلب، أو ~~استعمال بعض الأدوية الحارة. ~~وعلاجه : غسل المقعدة بالحليب، ثم يوضع عليها المسكنات للوجع. ~~صفة مرهم مسكن للوجع : شحم الدجاج وسمن من كل واحد قدر، ~~صفار بيضة واحدة لعاب بزر قطونا ثلاث دراهم، زعفران(2 سدس درهم، ~~شمع بقدر الكفاية . ~~صفة شياف لذلك : كندر ومر وأفيون وزعفران من كل درهم، يدق ~~ويعجن بلعاب بزر قطونا وصفار البيض. ~~وإن احتيج إلى أقوى من ذلك : نفع الفلونيا واللودنوا وما أشبه ذلك. PageV01P364 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0365.png) # سببه وعلاجه كما مر في الأورام من : الفصد وتسكين الوجع، ويضمد ~~بورق عنب الثعلب، أو بقلة الحمقاء، أو لباب الخبز مع ماء الورد ودهن ~~الورد وصفار البيض المشوي، وعند التزيد يضمد بلباب الخبز مع دهن ~~اللوز الحلو، وعند الانحطاط بطبيخ الخبازى والخطمى وإكليل الملك وبزر ~~كتان. # وإن احتيج إلى المنضجات: فدقيق أصل الخطمى مع دقيق الحنطة. # وأما إذا انفتح: عولج بعلاج القروح. PageV01P365 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0366.png) # يكون ليبوسة أو لقبض شديد أو لبلغم مالح أو صفراء حارة، فإن كان عن ~~حدة الأخلاط. # فعلامته : وجع وحكة مع حرقة وسيلان رطوبة حديدية. # العلاج : إن كان عن ms212 أخلاط حارة : فتنقيتها، وإن كان عن يبوسة: فتعديل ~~المزاج. # صفة مرهم للشقاق يؤخذ : مخ ساق البقر وشحم الدجاج والأوز والتربد ~~الطري ودهن اللوز ودهن الخل ودهن الورد ودهن الخشخاش من كل واحد ~~ثلاث دراهم، مردسنك درهمين، شمع بقدر الكفاية. # وإن كان عن قبض يستعمل : الحقن الملينة، أو سقي الراوند ~~ودياقاتيليقون أو شراب الورد والترنجبين. # وإن كان عن رطوبة مالحة: فيكمد بالقوابض كهذا الطبيخ يؤخذ: ورق ~~لسان الحمل وعليق وورد من كل واحد قبضة، شعير غير مقشر نصف قبضة، ~~شرب درهم يطبخ ويكمد بالإسفنج، ثم يوضع عليه هذا المرهم اسفيداج ~~مغسول مردسنك وصبر ومصطكى وكندر وانزروت1 وطين أرمني أجزاء سواء، ~~يعمل مرهما بدهن الورد والشمع بقدر الكفاية. # صفة مرهم آخر ينفع أنواع الشقاق: أسفيداج واسرب محرق ومردسنك ~~وشب وكندر من كل واحد درهم، شحم الدجاج وشحم الأوز وشحم الخنزير ~~ودهن لوز حلو ودهن خشخاش من كل واحد قدرين، يعمل مرهما بشمع ودهن ~~الورد بقدر الكفاية. PageV01P366 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0367.png) # مرهم آخر ينفع أنواع الشقاق: اسفيداج واسرب محرق ومردسنك وشب ~~وكتدر من كل درهم، شحم الدجاج وشحم الأوز وشحم الخنزير ودهن لوز ~~حلو ودهن خشخاش من كل واحد اثنى عشر قدر، يعمل مرهما بشمع ودهن ~~بقدر الكفاية. # حاشية من النزهة دواء للشقاق وقروح المقعدة من مجربات داود ~~الأنطاكي : أن يحرق رأس الكلب بجملته، ثم يسحق مع مثله صبر ويدر فإنه ~~عجيب قال : إن شقاق المقعدة قد بلغ في البلاد الباردة أن يقتل، ولم ير له ~~أصح من شحم الخنزير فإنه مجرب. # وصفته : يذاب وتبل به الفتايل، وتدخل في المخرج حارة ويحتفظ من ~~البرد، ويكرر إلى أن يبرأ، وكذا شحم الدجاج ودهن البنفسج والشمع ~~الأفيون والمر. يعمل مرهما، وكذا دهن وكذا حل فيه دهن الرصاص والله ~~أعلم. # يكون لبواسير أو لانفجار أورام أو لانصباب خلط حار مقرح. # العلاج: استعمال ما يجفف ويلحم بعد الغسل بطبيخ لسان الحمل، أو ~~بماء العسل. PageV01P367 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0368.png) # والمجففات المستعملة في قروح المقعدة: الصبر والكندر والزراوند() ~~والقرطاس المحرق والتوتيا. # صفة مركب ms213 لقروح المقعدة : اسفيداج ومردسنك من كل واحد قدرين، ~~كندر وشب من كل ثلاث دراهم، صبر درهم زعفران درهمين شمع ودهن آس ~~بقدر الكفاية . # أسبابه : يكون لانفجار أورام أو قروح لم تعالج كما ينبغي، وهو أن يكون ~~في طرف المقعدة، أو في العضلات القريبة ثقب يسيل منه ماء صديدي، وقد ~~يكون ثقبا واحدآ، وقد يكون أثقابا متعددة في الأمعاء المسقيم، وقد ينفجر إلى ~~المثانة . # العلاج : علاج هذا المرض عسر لكن الواجب أولا: تنقية البدن من ~~الأخلاط الفاسدة وتوسيع فم الثقب، وإن كان ضعيفا يوضع الجنطيان، أو ما PageV01P368 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0369.png) ~~في جوف عود الأقطى، ويغسل بالزراقات كزرق طبيخ الغافت والزيتون وقليل ~~شب، ثم يغسل بالشراب، ثم يوضع في الثقب: المر والشب. # وهذا الشياف لمحمد بن زكريا الرازي مجرب في ذلك: صبر وكندر ~~وانزروت ودم الأخوين وأثمد وجلنار2) وشب من كل جزء، زنجار خمس ~~جزء، يشيف ووقت الحاجة بالشراب ويقطر منه في الناصور عصره، وإن لم يفد ~~ذلك شيء فعلاجه خطير. # أسبابه: يكون لارتخاء العضلات التي في المقعدة، أو لانقطاع عصب، ~~أو لزحير شديد، أو لورم أو لبرد شديد. # العلاج: تكميد بطبيخ الخبازى والخطمى والبابونج وبزر الكتان والحلبة ~~والزبد الطري، فإذا رجع إلى مكانه وضع القابضات، كطبيخ قشور الرمان ~~ولسان الحمل وحب الآس. والسماق والكندر، ثم يدهن بدهن الآس، أو ~~بدهن الورد ويدر عليه الكندر والمصطكى ودم الأخوين والورد والجلنار ~~والعفص والسماق والآس. # وما كان عن زحير يعالج : بالحقن اللينة. # وما كان لتفرق اتصال الاستعمال فيه: الملحمات. PageV01P369 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0370.png) # وإن كان لارتخاء العضلات كما في الفالج:، يبخر في الكندر والمصطكى ~~واللادن والقلفونيا والمقل والجوزبوا أو القرنفل أو البسباسة، ويكمد بطبيخ ~~القراقوز القوانص والسالويا والاصطاخودس وورق البلوط، ثم يدهن بدهن ~~السنبل والغار أو بدهن القسط. # ومما جرب في خروج مقعدة شيخ مرتخية معدته يسيل منها رطوبات فاسدة ~~بأن يكمد بهذا الطبخ وصفته: يؤخذ ورق البوصير وزهره وإكليل الملك وبابونج ~~وخطمه من كل واحد قبضة، بزر كتان وحلبة من كل قدر، أنيسون درهم، يطبخ ~~بالحليب ms214 ويكمد به، ثم يدر عليه هذا الدرور ورد وقشر رمان وجوز سرو ~~ومصطكى وكندر وزعفران الحديد واسرب محرق أجزاء سواء. # أسبابه: يكون لانصباب كيلوس غليظا من المقعدة، ومتولدة عن أغذية ~~غليظة رديئة، أو لانصباب دم غليظ، أو صفراء غليظة أو بلغم. # وعلامته : تارة يعرض من ذلك إسهال كيلوسي أبيض، ويهزل البدن لعدم ~~نفوذ الغذاء، ويعرض لجميع البدن ثقل وصداع لارتفاع البخار، وقد يعرض ~~معه حمى ومغص وجشاء وجميع أعراض مراقيا. # العلاج : تفتيح السدد وتنقية المادة ويبدا بالأدوية المعقدلة الملية، ثم ~~المفتحات. PageV01P370 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0371.png) # والمفتحات هو: البسفايج والهندباء البري والشلدونيا والجنطيانا ~~وأصل الكبر وقشر شجرة الطرفا والشاهترج والقنطريون الصغير والكمادريوس ~~والغافت والأفسنتين والشوكة المباركة، وأفضل الجميع قريموطرطرو. # ومن المركبات: شراب الأصول وشراب السكوريا الراوندي وقرص الكبر ~~وقرص الأفسنتين وقرص الغافت وقرص الراوندي. # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ: أصل السكوريا والنجيل والبسفايج والراوند ~~من كل قدرين، هندباء وغافت وكشوت من كل قبضة، شاهترج وقنطريون صغير ~~من كل نصف قبضة، ومن البزور الباردة قدرين، بزر الرازيانج ورتم من كل ~~درهم، قريموطرطرو درهمين، زبيب، كشمش(2 قدر، يطبخ بماء الجبن2 PageV01P371 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0372.png) ~~وماء الشاهترج وماء الهندباء بقدر الكفاية، ويصفى ويسقى منه أربعة أقدار ~~بالسكر في كل صباح. # وفي زماننا أكثر ما يستعمل لسدد المساريقا قريموطرطرو فإنه كاف في ~~الإنضاج والتفتيح ، وبعد التفتيح يعطى المسهلات: شراب الهندباء بالراوند ~~وشراب السنا. # أو مطبوخ بهذه الصفة يؤخذ: أفسنتين والشوكة المباركة والقنطريون ~~الصغير من كل قبضة، سنا قدرين، غاريقون وتربد من كل درهمين، خربق ~~أسود اثنى عشر درهم، قشر الأترج قدرين، زنجبيل وخولنجان وقرنفل من كل ~~درهم، رازيانج وأنيسون من كل درهمين، ينقع بالماء ويطبخ ويعطى بشراب ~~الورد وباقي العلاج مذكور في المراقيا. # *** # وسبب ذلك: انصباب مادة مورمة من دم أو صفراء أو بلغم أو سوداء أو ~~مختلط من هذه . # وعلامات ذلك: عسرة لكن في الأغلب يكون الوجع فوق الصرة، وتارة ~~في الجانب الأيمن مما يلي الكبد وتارة في الجانب الأيسر وحمى كشطرغب وما ~~شابهها، ويعرض قبض في بعض الأحيان، ms215 وفي بعض الأحيان مع مرارة الفم، PageV01P372 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0373.png) ~~وإذا احتقن لم يخرج مع الحقنة شيء من الأخلاط للقبض المفرط وربما عرض ~~هذيان وصرع وتشنج. # العلاج : إن كان البدن ممتلئا والقوة قوية : فصد العليل من الباسليق، ~~وبعد الفصد يعطي المبردات المعتدلة شربا واحتقانا كماء الشعير، وماء الجبن ~~وطبيخ الخبازى والورد والبنفسج. # وعند الانحطاط : يحتاج إلى المسهلات اللينة كشراب الورد المكرر ~~والترنجبين والراوند وماء الجبن، ويحقن بالحقن اللينة كدهن الورد ومعجون ~~الخيار شنبر، ثم يعطى مفتحات المساريقا المذكورة في الباب السابق، والغذاء ~~ماء الشعير وماء الفروج وحليب البزور ومائهم وماء الهندباء والغافت والنجيل. # ** # أسبابه: يكون لأورام أو لانسداد أو لانصباب أخلاط ممدة أو ريح، وأكثر ~~ما يعرض ذلك لأصحاب الحمى المزمنة، وأصحاب اليرقان وسوء القنية. # العلامات : وجع فوق الصرة وثقل في المراق، وحبس البطن، ووجع في ~~نواحي الكليتين، وحمرة القارورة، والعطش، وانتفاخ البطن، وإذا أعطى شيئا ~~من فوق استفرغ بالقيء، ويعرض هزال في الأطراف، وأكثره يعرض بأدوار. # العلاج: تسكين الوجع وتفتيح السدد والحقن اللينة، وإعطاء بعض ~~المقيئآت، ويحقن بماء الجبن أو طبيخ الخبازى والخطمى والبابونج، ثم يعطى ~~من فوق مرقة الديك بالخيار شنبر والترنجبين بدهن اللوز. # وأقوى من ذلك: أيارج فيقرا، ويدهن المراق بدهن اللوز، ودهن ~~السوسن، وقد يستعمل المخدرات عند شدة الوجع. # *** PageV01P373 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0374.png) # إعلم أن الطحال عضو وضع في الجانب الأيسر تحت الأضلاع، وهو ~~مكان السوداء ومفرغتها كما أن المرارة مكان الصفراء ومفرغتها. # وقد اتفق أكثر حكماء الإفرنج المتأخرون: على أنه مشارك الكبد في ~~الهضم وفي توليد الكيموسات، وإن الطعام إذا انهضم وصار كيلوسيا شبيها ~~بكشك الشعير الممروس، واندفع صفوه في المساريقا لجذب المساريقا إياه ~~امتص الطحال، يتشعب من المساريقا ما غلظ منه ابتداء قبل امتصاص الكبد ~~لصفوه الرقيق، وانهضم ذلك في الطحال، فيتولد منه دم مائل إلى الغلظ، ~~فيغتذي الطحال بحصة منه، وينزل منه حصة إلى المعدة والإمعاء في شعب ~~المساريقا لتقويتها، وما بقي مما هو غير صالح للغذاء، اندفع غليظه إلى الإمعاء ~~رقيقه إلى الكلى، وأما رقيق الكيلوس ms216 فينجذب إلى الكبد ويتولد منه الدم ~~الصافي والصفرة أو الخام منه البلغم. # وأما ذهب جالينوس : فمحل تولد الكيموسات إنما هو الكبد والطحال ~~ينجذب منه الدم السوداوي الغليظ ليفيده. # لكنه قال في الميامر : إن الطحال يعين الكبد في التهضم. # وقال فيليطوس أيضا : الطحال كبد كاذب، وهذا الكلام يشعر بميله إلى ~~قول أرسطو. PageV01P374 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0375.png) # جميع الأمراض التي تعرض من الكبد تعرض للطحال لتقاربها من ~~الطبيعة، فسوء مزاج الطحال إما بارد إما حار إما رطب، وإما يابس أو مركب ~~من هذه. # وأما سبب سوء المزاج : فيعلم من تقدم استعمال الأشياء الحارة أو الباردة ~~أو الرطبة واليابسة. # وعلامة حرارة الطحال: العطش ويبوسة اللسان، وحرقة وحرارة في ~~الجانب الأيسر، وارتفاع بخار حار إلى الجانب الأيسر من الرقبة ~~والوجه. # وعلامة برودة الطحال: كثرة الرياح والجشاء والقيء الحامض ونفخ في ~~الجانب الأيسر وعلامته : سوء المزاج اليابس صلابة الجانب الأيسر ورقة ~~البول. # العلاج: تعديل المزاج بالأدوية المناسبة إن كان بلا مادة، وإن كان مع ~~مادة تنقية المادة وتعديل العضو، ولا ينبغي أن يوضع عليه الأشياء المرخية ~~الصرفة لأنه عضو شريف، بل لا بد من ضم ما فيه قبض، ليحفظ قوته من ~~الانحلال كالأفسنتين والسنبل . # وأما الأدوية النافعة بالخاصية للطحال : فالطرفا والكبر والسرخس ~~والبسفايج والأسارون وقشر شجرة لسان العصفور والفجل البري والطرحشقوف PageV01P375 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0376.png) ~~والسكرزونيرة ولسان الثور وسقولوقندريون والكمافيطوس ~~والكمادريوس والأفسنتين والشاهترج والرتم والأشق. # ومما ينفع بالخاصية ااخفية : أطحلة الحيوانات المجففة : كطحال الحمار ~~وطحال الجدي وطحال التيس وطحال العجل، وأنت تعرف الأدوية الحارة من ~~ذلك والباردة، فاختار الحار للبارد، والبارد للحار. # وأما الاستفراغ في سوء المزاج المادي: فالدموي تفتح فيه البواسير وتعلق ~~على أطراف المقعدة العلق . # وإن كان هناك أخلاط أخر : فالاستفراغ بالمسهل كالسنا والأفتيمون ~~والجلابا والخربق الأسود واللازورد. # ومن المركبات : شراب السنا وحب قريموطرطرو وصفته: لسنارتوس ~~الجرماني يؤخذ : بسفايج قدرين، قشر شجرة الطرفا وقشر أصل الكبر وأصل ~~لسان الثور من كل قدرين، زبيب كشمش اثنى عشر قدر، إهليلج أسود قدر، ~~زهر الرتم نصف قبضة، ينقع بماء الشاهترج ms217 وماء سقولوقندريون بقدر الكفاية، ~~ثم يطبخ ويصفى ويؤخذ منه : صاعان ويضاف إليه من عصارة التفاح صاعا، ~~ويلقى فيه اثنى عشر قدر من قريموطرطرو، ومن ورق السنا قدرين، ومن الورق PageV01P376 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0377.png) ~~الذي فيه البزر قدر، ومن التربد ست دراهم، ومن الجلابا قدرين، ومن الخربق ~~الأسود اثنى عشر قدر، ومن المر قبضة، ومن الزهور القلبية : نصف قبضة، ~~ومن الأفتيمون ست دراهم، ومن البسباسة والدار صيني والقرنفل من كل واحد ~~قدرين، وينقع ذلك ثلاثة أيام في أناء خزف في مكان دافىء، ثم يغلى غلوة ~~لطيفة ويصفى، ثم يوضع عليه ثلاثة أقدار من الصبر، ويعقد على نار لينة، ثم ~~يضاف إليه سفوف ديا الروزون وقرص الملك وقرص الكبر من كل درهم، ~~زعفران درهم، وقرأت في النسخة الأخرى الزعفران المعدني درهم، ~~قريموطرطرو قدرين، ومن ملح السنا وملح لسان العصفور من كل واحد ~~درهمين، ومن دهن الأنيسون ستة نقط، ومن دهن الأترج نقطتين، ويحبب ~~ويرفع فإنه نافع لجميع أمراض الطحال والكبد والمساريقا. # صفة شراب التفاح المسهل لبقراط الطبيب يؤخذ : عصارة التفاح وعصارة ~~السان الثور وعصارة بادرنجبويه من كل واحد صاعان، زهر لسان الثور وبنفسج ~~من كل واحد قبضة لطيفة، سنا وأفنتيمون وخربق أسود من كل واحد قدر، ينقع ~~ويغلى ويصفى ويقوم شرابا بالسكر، ويطيب بالقرنفل والدار صيني والزعفران ~~واراماتيكم الروزاتم من كل واحد سدس درهم، الشربة : ثلاثة أقدار، وقد تزاد ~~الشربة : ستة دراهم من الترنجبين ويشرب فوقه ماء الفروج. # والأدوية الوضعية من خارج : دهن الكبر ودهن السنبل ودهن الايرسا ~~ودهن السوسن الأبيض ومرهم اغريبا ومرهم عرطنيتا. # ويجب الاجتناب عن ما يولد الخلط السوداوي، وعن الحركات النفسانية ~~المزعجة. # *** PageV01P377 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0378.png) # وسببه : خلط غليظ كالدردي وأكثره سوداوي. # وأكثر ما يكون : لاحتباس دم البواسير أو دم الطمث أو لحرارة الطحال، ~~فيجذب الكيموس قبل انهضامه، أو لضعف هضم المعدة. # وعلامته : الثقل في الجانب الأيسر، ثم وجع عند الحركة، ولا ينجذب ~~غليظ الكيموس إلى الطحال للسدد فيبقى ذلك الخلط الغليظ في الكبد فيغير ~~الدم، فيتغير لون البدن إلى الكمودة، وقد ms218 يعرض لبعضهم: خفقان وضيق نفس ~~وسعال يابس وامراقيا والشهوة الكلبية والجرب اليابس، وإن انصب ذلك الخلط ~~إلى المعدة عرض منه القيء والجشاء الحامض، وإن انصب إلى الإمعاء تولد ~~منه دوسنطاريا والإسهال السوداوي، وإذا أزمن ربما أدى إلى الاستسقاء. # العلاج : تفتيح السدد وتنقية المادة أولا : بالملطفات والمفتحات الخفيفة ~~المذكورة في سوء مزاج الطحال والطرطير وقريموطرطرو والفولاذ المدبر، ~~وما ركب منها نافع في هذا الباب. # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ : أصل السرخس وبسفايج وقشر الطرفاء من كل ~~واحد قدرين، كمادريوس قبضة، زبيب كشمش قدر، يغلى ويصفى، ويؤخذ ~~منه قدر، ويضاف شراب سقولوقندريون ثلاثة أقدار، قريموطرطر وثلث درهم. # صفة شراب يفتح سدد الطحال يؤخذ : أصل القرصعنة ثلاثة أقدار، وقوة ~~الصبغ وعرق سوس وبسفايج، وقشر الطرفا وقشر أصل الكبر من كل قدرين، ~~أسارون ودار صيني وقشر النارنج من كل درهمين، سقولوقندريون وكمادريوس PageV01P378 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0379.png) ~~من كل واحد قبضة، زهر الرتم وزهر لسان الثور من كل واحد نصف قبضة، ~~زبيب كشمش ثلاثة أقدار، يغلى ويصفى ويقوم شرابا بالسكر . الشربة: قدرين ~~بماء الشاهترج. # صفة قرص سقولوقندريون لسنارتوس يفتح سدد الطحال يؤخذ: ~~سقولوقندريون وفراسيون وثمرة الطرفا وقشر أصل الكبر من كل واحد درهمين، ~~حب الفقد وسداب وجنطيانا وزراوند مدحرج وزهر الرتم من كل واحد اثنى ~~عشر درهم، أشق محلول بخل بقدر الكفاية ويقرص ويرفع . # وإن كان السدد مع حرارة يؤخذ: بزر بقلة الحمقاء وبزر هندباء وثمرة ~~الطرفا وبرشاوشان وسقولوقندريون من كل واحد درهمين، سفوف جوارش ~~الصندل وأصل الكبر من كل اثنى عشر درهم، يعجن بالأشق المحلول بالخل ~~بقدر الكفاية ويقرص. # صفة حب الفولاذ يؤخذ: قرص الكبر درهم، ومن الفولاذ المدبر ~~والجنطيانا من كل واحد درهم، أفسنتين سدس درهم، يدق ويعجن بالسكنجبين ~~العنصلي، ويحبب ويرفع وهو شربة واحدة. # وأما المسهلات بعض النضج في قريموطرطرو وحب الشاهترج وشراب ~~السنا بهذه الصفة يؤخذ : أصل الهندباء وبسفايج وأصل السرخس وقشر شجرة ~~الطرفا من كل واحد قدرين، سقولوقندريون وكمادريوس وفراسيون من كل ~~واحد قبضة، شوكة المباركة وقنطريون صغير من كل واحد نصف قبضة، ms219 زهر ~~الرتم قدرين، عرق السوس قدرين، زبيب كشمش قدرين يغلى ويصفى ويضاف ~~إليه ثلاثة أقدار من السنا، وورق ثمرة السنا الذي فيه حبه قدرين، جلابا ~~وخربق أسود من كل واحد قدرين، زنجبيل وزرنباد وقشر الأترج من كل واحد ~~درهمين، ومن الزهور القلبية قبضة، يغلى ويصفى ويقوم شرابا بالسكر، ~~ويطيب بنصف أوقية من الدار صيني. الشربة: قدرين. # والقيء المعتدل نافع لسدد الطحال، وكذلك المدرات المعتدلة والترياق PageV01P379 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0380.png) # صفة معجون لتفتيح السدد : يؤخذ خميرة لسان الثور وخميرة الهندباء ~~وخميرة زهر الرتم من كل واحد قدر، راسن وقشر الأترج وفولاذ مدبر من كل ~~واحد قدرين، قشر شجرة الطرفا ودار صيني من كل واحد درهم، سنبل هندي ~~درهمين، يعمل معجونا بشراب لسان الثور. # صفة كماد لسدد الطحال : يؤخذ أصل الخطمى وقشر شجر الطرفا من كل ~~واحد قدرين، سقولوقندريون وكما فيطوس وسداب وفراسيون من كل واحد ~~قبضة، زهر الرتم وبابونج وزهر أقطى من كل واحد نصف قبضة، يطبخ بالماء ~~والخل، ويكمد به الطحال بالإسفنج. # ومن الأدوية الوضعية : ورق البنج المطبوخ بالخل والزيت. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: زهر الرتم ثلاثة أقدار، ومرهم دياليتا ثلاثة ~~أقدار أشق محلول بخل قدرين يعمل مرهما ويطلى به الطحال. # وينفع ذلك من الأدهان : دهن الكبر ودهن اللوز المر ودهن الخيري ~~ودهن السذاب، ويجتنب جميع الأغذية المسددة كالأرز والهريسة، ويستعمل ~~مع غذائه الهليون( والفجل والرازيانج والخردل، ويشرب ماء الطرفا، أو من ~~إناء من خشب الطرفا فإنه نافع للطحال بالخاصية. PageV01P380 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0381.png) ~~سببه : الأغذية الغليظة والنافخة كالباقلى والشاهبلوط والعسل والحلو، ~~أو أخلاط محتبسة فيه. ~~وعلامته : الوجع والنفخ الظاهر للحس والرياح والقراقر، وخصوصا في ~~الجانب الأيسر. ~~وعلاجه: التنقية وتحليل الرياح، ومما يحلل الرياح كطبيخ البابونج شربا ~~وتكميدا به. ~~ومن المعاجين: جوارش الكمون والفودنجي وماء الزرنباد. ~~أو قرص بهذه الصفة: حب الفقد ونانخواه وبزر كرفس وكمون وزراوند ~~وقنطريون صغير وأصل الكبر وقشر الطرفا أجزاء سواء، يدق ويعجن بالأشق ~~المحلول بالخل بقدر الكفاية. ~~والأدوية الوضعية: الكماد بطبيخ البانونج والسذاب وإكليل الملك ~~والشبت والكمون وحب الغار. ms220 ~~ومن الأدهان: دهن السداب ودهن الغار ودهن السنبل ودهن الكبر ووضع ~~المحاجم عليه بالنار يحل نفخه ويسكن وجعه. # *** PageV01P381 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0382.png) # ولأن في الطحال شرايين كثيرة وعروق، فقد ينصب إليه خلط دموي أو ~~صفراوي أو سوداوي محترق أو محتبس فيه ويورمه. # وسبب ذلك: احتباس دم البواسير أو دم الطمث أو لضربة أو لسقطة أو ~~لامتلاء. # وعلامته : الوجع، وظهور الورم للحس في الجانب الأيسر، وإذا أوضعت ~~عليه اليد حس بنبض العروق، وحمى لازمة تشتد ربعا، وضيق النفس لتمدد ~~الحجاب المسمى ديافراغما، وحمرة الأطراف كالأنف والأذنين والرجلين ~~واليدين، ويفرق بين العلامات بحسب الخلط الغالب. # فإن كان عن دم : فزيادة الوجع وثقل جميع البدن. # وإن كان عن صفراء : فوجع ناخس وشدة العطش ومرارة الفم والغثيان ~~والسهر المفرط والهذيان أحيانا، وتشتد الحمى في الأكثر غبا. # وإن كان مع بلغم: كان لون البدن إلى البياض ولين الوجع وثقل في ~~الجانب الأيسر وعدم العطش وحمى نابية لازمة. # وإن كان مع سوداء : فصلابة الورم وكمودة اللون وحمى تشتد ربعا. # العلاج : الفصد من الباسليق الأيسر والاسليم، وإن كان عن احتباس دم. ~~فادرار الدم، ثم يوضع عليه الأدوية الرادعة التي ليست بقوية القبض والتربد، ~~ويكفي في الإبتداء وضع دهن الورد بالخل أو دهن الورد ودهن السفرجل ~~بالشراب الصرف، ثم إنضاج الخلط واستفراغه بما ذكر في باب سوء مزاج ~~الطحال، كشراب البنفسج وشراب البزنتين والسكنجبين البزوري وماء الشاهترج ~~وماء الهندباء، ويسهل بديا قيتليقون بشراب الورد وشراب الهندباء الراوندي. PageV01P382 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0383.png) # صفة كماد لذلك يؤخذ: دقيق الشعير ودقيق الباقلى وورد وأفسنتين ~~وبابونج من كل واحد نصف أوقية، يعمل ضمادآ بدم الورد وقليل زعفران. # وإن كان هناك حرارة : يزاد عصارة بقلة الحمقاء. # وعند الانحطاط : يوضع عليه المحللات كدهن البابونج ودهن السوسن ~~ودهن الكبر. # صفة ضماد لذلك: دقيق الشعير ودقيق الباقلى وبابونج وبزر كتان ~~وأفسنتين وقيصوم من كل واحد نصف أوقية، يطبخ بالخل والماء، ويوضع عليه ~~دهن الكبر ويضمد به، فإذا سكنت الحرارة والوجع وبقي شيء من الصلابة فهذا ~~الضماد نافع : يؤخذ دقيق بزر ms221 كتان وحلبة وشعير من كل واحد قدر، تين منقوع ~~في الخل عدد ستة تينات، شحم الأوز ودهن السوسن ودهن الكبر بقدر ~~الكفاية، ويعمل ضمادا ويضمد به وباقي التدبير كما مر في باب سدد الطحال. # يسمى: سقيروس، ويسمى: صاحب الطحال مطحولا. # وسببه: خلط غليظ أكثره سوداوي، وأكثر عروضه لأغذية غليظة رديئة ~~لكيموس، أو لسهر مفرط، أو حركة عنيفة، أو لحمى مزمنة تحلل الأخلاط ~~اللطيفة وتبقى الغليظة لضعف الطحال، وعجزه عن دفعها فتحجر هناك ~~وتتصلب، وقد يكون لكثرة شرب الماء الكدر الطيني. # وعلامته: صلابة الجانب الأيسر وعظم الطحال وهزال البدن وضعفه PageV01P383 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0384.png) ~~وكمودة اللون ووجود ثقل عظيم بعد الأكل وضيق النفس وورم القدمين وقروح ~~الساقين، وإن كان مع ريح كان هناك مغص، وإن كان مع بلغم علم من بياض ~~لون البدن وحينئذ ينتقل إلى الاستسقاء. # العلاج : تفتيح سدد الطحال وسوء مزاجه، ويتوقى عن استعمال الأدوية ~~القوية الحرارة لئلا يتحلل اللطيف ويبقى الكثيف ويزيد الشر، ويسهل بالسنا ~~والخربق الأسود والسليماني الحلو، ويعطى شراب سقولوقندريون وشراب ~~الغافت والبزنتين وقرص الكبر وقرص الغافت وقرص سقولوقندريون، ويوضع ~~عليه من الخارج دهن السوسن ودهن الكبر ودهن اللوز المر ودياليتا، ومرهم ~~عرطنيتا واغريبا. # صفة مطبوخ لصلابة الطحال يؤخذ : من الأصول المفتحة المنقوعة في ~~الخل المجففة من كل واحد درهمين، هندباء بري وبسفايج من كل واحد ~~أوقية، قشر أصل الكبر وقشر الطرفا من كل واحد ثلاثة دراهم، زهر الرتم ~~ولسان الثور من كل واحد قبضة لطيفة، أنيسون وحب الفقد وبزر البطيخ من كل ~~واحد درهمين، زبيب أوقية، عدد أربعة تينات، يطبخ ويصفى، ويؤخذ منه ~~صاعا، ومن البزنتين والسكنجبين من كل واحد أوقيتان وهو أربع شربات. # صفة مسهل لذلك : أصل السرخس وبسفايج من كل واحد نصف أوقية، ~~سقولوقندريون قبضة، كمادريوس نصف قبضة، سنامكي أوقية ونصف، خربق ~~أسود قدر، جلابا درهم، خولنجان وقشر الأترج ورازيانج من كل واحد ~~درهمين، يغلى ويصفى، ويسقى في أربع مرات في شراب سقولوقندريون. # صفة حب الأشق لصلابة الطحال يؤخذ : من الأشق المحلول بالخل درهم ~~صبر ms222 درهمين، راوند غاريقون ومصطكى من كل واحد ثلث درهم، الأنيسون ~~أربع نقط، ويحبب الشربة، من ثلث درهم بطبيخ أصل السرخس. والكشوت ~~عظيم الفائدة لصلابة الطحال . وكذلك طبيخ الطرفا والغياقو، وكذلك إذا أعطى ~~من أطحلة الحيوانات المجففة درهم نفع بالخاصية. PageV01P384 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0385.png) # وجالينوس يمدح هذا الحب: لذلك يؤخذ: طرفاء درهمين، فلفل أبيض ~~وسنبل وأشق وسقولوقندريون من كل واحد درهم، يحل الأشق بالخل، ويعجن ~~به الأدوية ويحبب، الشربة : درهم. وفي زماننا هذا يستعمل لفتح السدد ~~وصلابة الطحال والكبد والمساريقا، وأنواع السدد مطلقا الفولاذ المدبر، فإنه ~~عظيم النفع في ذلك. # صفة شراب الفولاد المدبر يؤخذ: بسفايج وأصل السرخس وأصل الكبر ~~من كل واحد اثنى عشر قدر، سقولوقندريون وكمادريوس من كل واحد نصف ~~قبضة، يغلى ويصفى ويؤخذ منه صاعا، ويضاف إليه أربع أقدار سكر، ومن ~~الفولاذ المدبر اثنى عشر قدر، يعمل شرابا ويسقى . # صفة معجون الفولاذ يؤخذ: قشر الطرفا وقشر أصل الكبر وعرق السوس ~~وبزر جرجير وحب الفقد وسقولوقندريون وبزر هندباء من كل واحد درهم، ~~زعفران نصف درهم، فولاذ مدبر قدرين، يعمل معجونا بالعسل أو بالسكر ~~الشربة : قدرين، وإن أردت يكون ملينا للطبع يعمل معجونا بشراب السنا. # صفة معجون الفولاد نسخة أخرى يؤخذ : فلفل وزنجبيل من كل واحد ~~أربع دراهم1، قاقلة وقرنفل ودرونج(2) وزعفران من كل واحد درهمين، قشر ~~شجرة الطرفا وأصل الكبر وفراسيون وسقولوقندريون من كل واحد قدرين، ~~أنيسون وبزر ريحان من كل واحد درهم، فولاذ مدبر عشرة أواق، يعمل معجونا ~~بأربع أرطال من العسل. # صفة معجون الفولاذ نسخة أخرى يؤخذ : أصل الكرفس المربى قدر، ~~سقولوقندريون قدرين، قرص الكبر وحب الفقد من كل واحد اثنى عشر درهم، ~~ديا الروزون وسفوف دواء الكركم من كل واحد درهمين، يعمل معجونا PageV01P385 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0386.png) ~~بشراب سقولوقندريون، وقد يضاف إليه الفولاذ المدبر بحسب رأي ~~الطبيب. # وأما الأدوية الوضعية لذلك : فالملينات المنضجة والمحللات الملينة: ~~كالخطمي والسوسن والخردل وسقولوقندريون وبزر الكتان والبابونج ~~والأسارون وحب الفقد والعرطنيثا والأشق والمقل والقنة. # ومن المركبات : مرهم الداخيليون ومرهم العرطنيتا ودهن اللوز المر ~~ودهن الكبر. ms223 # صفة مرهم لذلك يؤخذ : من دهن البابونج قدرين، ومن دهن الكبر ستة ~~دراهم ومن مخ ساق البقر ثلاث دراهم، دهن السداب وخل من كل واحد ~~درهمين، زعفران سدس درهم . شمع بقدر الكفاية. # صفة ضماد لذلك: بزر خبازى وبزر خطمى وحلبة من كل واحد درهم، ~~بزر كتان درهمين، ورق الخبازى وورق الخطمى وحشيشة الزجاج(2) من كل ~~واحد قبضة، أصل قثاء الحمار وفاشره من كل واحد قدر، سلق وسوسن ~~من كل واحد نصف أوقية، بصل عنصل عدد واحدة معتدلة المقدار، يطبخ ~~بالخل وماء الحديد حتى يتهرى، ويضمد به. PageV01P386 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0387.png) # والضماه المعمول: بعصير التبغ والأشق وصمغ البطم عظيم النفع، ~~وكذلك عصارة الشوكران والأشق المحلول بالخل، ويجب الاجتناب عن ~~الأغذية الغليظة المسددة كالأرز والهريسة والخبز، ويجتنب الحركات العنيفة، ~~ويترك الحلويات، ويوضع في طعامه البقدونس والحاشا، ويشرب عوض الماء ~~طبيخ سقولوقندريون والطرفا. # قال أبقراط : الغذاء واحد وأنواعه كثيرة. وكذلك لأن الدم غذاء لجميع ~~البدن، ويحتاج إلى طوابخ متعددة الأول : المعدة وفيها يتشابه أجزاء الغذاء، ~~فيصير كيلوسا ، ثم تجذب المساريقا صفوه إلى الكبد، وينهضم هناك ~~هضما. # ثانيا : فيتولد الدم وما غلظ من صفوه من الكيلوس، فيجذب في شعب ~~من المساريقا إلى الطحال، وينهضم هناك دقا لكنه مائل إلى الغلظ، فيغذى منه ~~الطحال والمعدة والأمعاء والأغشية ونفس الباب وشعبه المسمى : المساريقا، ~~والدم الذي يتولد في الكبد يكون غذاء جميع البدن، ولأن الكبد عضو شريف به ~~قوام البدن ويحفظ صحته، ويصلح مزاج البدن، فنتكلم الآن في أمراضه ~~ونقول: يعرض للكبد سوء المزاج، وأمراض تفرق الاتصال، وأمراض ~~التركيب. PageV01P387 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0388.png) # أكثر سوء مزاج العارض للكبد يكون مع مادة لأنه كان محل هضم الغذاء، ~~فأي مزاج عرض له يميل الغذاء بسببه إلى مايشابه ذلك المزاج، فإن سوء ~~المزاج الحار فيه، يوجب تولد الصفراء، والبارد يوجب تولد البلغم، فتقارنه ~~المادة بسرعة. # وسبب سوء المزاج الحار: تناول الأغذية والأدوية الحارة، وسبب سوء ~~المزاج البارد : تناول الأغذية والأدوية الباردة، وقد يتأذى سوء المزاج البارد ~~إليه من عضو آخر وتأتي علامات ذلك وعلاجه ms224 في ما يستقبل. # لكن الأدوية النافعة مطلقا بالخاصية هى : أكباد الحيوانات ككبد الذئب ~~والعجل وكبد الأوز وكبد الدجاج والزبيب والطرخشقون والورد والصندل ~~والغافت والأفسنتين. # أكثر ما يكون ذلك لحميات محرقة ولإفراط حرارة القلب، أو لأورام ~~حارة أو لتناول ما فيه حرارة من غذاء أو أدوية. # وعلامته : خروج الصفراء مع البراز ، والقيء والحمى وسرعة النبض، ~~ويبس اللسان وحرارة الأطراف، والتضرر بالأشياء الحارة والانتفاع بالباردة. PageV01P388 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0389.png) # وعلاجه: إن كان القوة قوية فالفصد فإنه يسكن الحرارة ويستفرغ ~~المادة. # والأدوية المبردة النافعة للكبد : الهندباء البري والبستاني والحماض ~~والورد والخس والبنفسج والنيلوفر والريباس والصندل بأنواعه وحماض ~~الأترج والرمان وماء الجبن، وهذه الأدوية تبرد الكبد وتقويه ولا تضر ~~بالمعدة. # صفة مطبوخ لسوء مزاج الكبد الحار يؤخذ : أصل الهندباء البري ~~والبستاني من كل واحد قبضة، بزر بطيخ وبزر هندباء من كل واحد درهمين، ~~زبيب قدرين1 ، يغلى بماء الشعير ويصفى ويشرب منه بشراب الهندباء. # صفة جلاب لذلك يؤخذ: ماء القراح اثنى عشر صاعا، ومن السكر نبات ~~صاعان، يطبخ على نار لينة، ويلقى فيه من الصندل الأحمر درهمين، ومن ~~الصندل الأصفر اثنى عشر درهم، ورد درهم، يترك منقوعا ست ساعات، ~~ويصفى ويشرب بشراب البنفسج، وقد يوضع عليه قليل من روح الزاج، وقليل ~~من ماء الدار صيني، فيكون أجود. # صفة معجون يبرد الكبد ويقويه يؤخذ : خميرة زهر الهندباء، ومن خميرة ~~البنفسج والكلبشكر من كل واحد أوقية سفوف ديا الروزون درهمين، يعمل ~~معجونا بالسكنجبين السكري . # والأدوية الوضعية لذلك: مرهم الورد ومرهم الصندلين والعصارات ~~المبردة كعصارة الهندباء وعصارة الخس وعصارة القرع، ويغذى بالخس ~~والهندباء والسماقية والرمانية والحصرمية والليمونية، وماء الشعير وحده، أو ~~بالجلاب وماء الجبن نافع. PageV01P389 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0390.png) # سببه : تناول الأشياء الباردة، وكثرة الاستفراغ بالفصد، أو بادرار دم ~~البواسير الحيض، أو احتباسهما لانغمار الحرارة تحت ثقل المادة. # وعلامته : شدة الشهوة للطعام وبرودة البدن وبياضه، وصغر النبض ~~وبطؤه، وبياض البول والبراز، والانتفاع بالمسخنات والتضرر بالمبردات، وإذا ~~أزمن أدى إلى الإستسقاء. # وعلاجه : التسخين بالأدوية الحارة، وإن كان هناك احتباس دم: فصد ~~للترويح. # والأدوية ms225 المناسبة لذلك: الرازيانج وبطراساليون والكرفس والوج ~~والطراغيون والاغريمونيا والكشوت والأفسنتين والهميل والكمادريوس ~~والبتونيكا والشاهترج والأبهل والبرشاوشان والاذخر والأقطى والأنيسون والدار ~~صيني والسنبل وقشر النارنج وقشر الأترج. # ومن المركبات : شراب الغافت والبزنتين وشراب الأصول. # ومن المعاجين : دواء الملك ودواء الكركم ومعجون الدار صيني. # من الأقراص : الراوند وقرص الغافت وقرص الأفسنتين. # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ : أصل الرازيانج وبطراساليون من كل واحد ~~قدرين، غافت وكمادريوس وبرشاوشان من كل واحد قبضة، هميل وشاهترج ~~من كل نصف قبضة، رازيانج وأنيسون من كل واحد درهم، يغلى ويصفى ~~ويشرب بشراب الأصول أو بالسكنجبين. PageV01P390 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0391.png) # صفة قرص اللوز المر لجالينوس: أنيسون وبزر كرفس وأسارون وأفسنتين ~~ولوز مر أجزاء سواء، يدق ناعما ويعجن ويقرص ويستعمل بالعسل . # صفة معجون لذلك يؤخذ: عسل الزبيب قدر كابلى درهمين، اراماتيكم ~~الروزاتم درهمين، أذخر وكبد الذئب من كل واحد نصف درهم، يعمل معجونا ~~بالعسل ويستعمل. # والأدوية الوضعية من خارج: دهن الأفسنتين ودهن السنبل ودهن ~~المصطكى والقرنفل والعود. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: دهن الأفسنتين ودهن السنبل من كل واحد ~~قدرين، لوز مر ومصطكى من كل واحد درهمين، غافت وأفسنتين واذخر من ~~كل واحد درهم، بزر كرفس وبزر بطراساليون من كل واحد سدس درهم، شمع ~~بقدر الكفاية، ويكمد بطبيخ الأفسنتين والغافت، ويجتنب الأغذية الباردة ~~والبقول الباردة ويغذى بالحمام والدجاج المقوية وغير ذلك من الأغذية ~~الخفيفة. PageV01P391 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0392.png) # سببه : تناول ما يجفف، وكثرة الحركة، وطول الجوع وكثرة الصبر على ~~شرب الماء. # وعلامته : هزال البدن وقلة الدم، ويبوسة الفم والعطش والقبض، ~~والانتفاع بما يرطب، والتضرر بالمجففات. # وعلاجه : تناول ما يرطب من الأشربة : كشراب البنفسج وشراب لسان ~~الثور، وتناول اللوز وحليب البزور والزبيب وأمراق اللحم وصفار البيض ~~النيمرشت. # والأدوية الوضعية من خارج : دهن اللوز الحلو ودهن البنفسج ومرهم ~~دياليتا. # وأما سوء المزاج المركب فعلاجه: تركيب الأدوية المناسبة للكيفيتين ~~معا، وأما سوء المزاج المادي في الكبد، يكون لمادة متولدة في نفس الكبد ولا ~~تقدر القوة الدافعة على دفعها أو منصبة إليه من جميع البد. PageV01P392 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0393.png) # وعلامته: إن كان ms226 عن حرارة : فعلامات سوء المزاج الحار مع زيادة القيء ~~ومرارة الفم والغثيان وشدة العطش والحمى. # وإن كان عن برودة فعلامات سوء المزاج البارد : مع بياض البدن وترهله ~~وثقله في الجانب الأيمن، ولا يكون هناك حمى، اللهم إلا أن يقارنه سدد. # العلاج : تنقية المادة وتعديل المزاج، وتقوية العضو، والفصد إن كان ~~هناك علامات الدم أو احتباس دم، ويستفرغ في الحار بشراب الورد المكرر ~~والراوند والتمر هندي والترنجبين ومعجون الورد المسهل ومعجون بزر قطونا، ~~ويستفرغ البارد بعسل الورد والغاريقون وديافينيكون ومعجون الهندي، ~~ويستعمل في الحار منه : المدرات والبزور الباردة بماء الجبن وأصل النجيل وفي ~~الباردة: من المدرات الهليون والرازيانج والبطراساليون والآس البري والاذخر ~~والأسارون، ويوضع عليه من خارج ما ذكر في سوء المزاج من الموضوعات. # ولأن الكبد لما كان في محل تولد الأخلاط، فقد يبقى فيه من فضولها ~~شيء بعد شيء، وإذا لم تدفعها القوة الدافعة، بقي فيها وضيق عروقها وسدد ~~مجاريها ومنع نفوذ الغذاء إلى جميع البدن. # وسببه : مادة ريح أو تحجر، ففسد المجاري إما بكميتها أو بكيفيتها كالدم ~~الغليظ والبلغم الغليظ والصفراء المحية والسوداء وهذه المادة إما متولدة فيها أو ~~منصبة إليها لضعف هضمها أو غلظ الكيلوس، فحاجته لضعف هاضمة المعدة، ~~وأما ينصب إليها فيكون من الطحال والدماغ والرحم، ويقبل تلك المادة لضعفه ~~او لحرارته الجاذبة، أو لتناول ما يسده كالهريسة والنشا والشراب الحلو، أو PageV01P393 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0394.png) ~~لحركة شديدة عقب الطعام، أو دخول الحمام بعده فيندفع الطعام إلى الكبد قبل ~~الهضم ويسددها. # وعلامته : ثقل في الجانب الأيمن، ووجع وضيق نفس، وتغيير لون البدن ~~وهزاله لعدم وصول الغذاء إلى الأعضاء، وكثرة البراز وقلة البول. # وأكثر ما يكون سدد الكبد مع حميات عفنية ويعرض العطش والغثيان، ~~وخصوصا إذا كانت السدة في مقعر الكبد. # وإذا كانت في المحدب عرض ثقل وزيادة ضيق النفس لمزاحمة ~~ديافرغما، وخرج الكيلوس متغيرا إلى الدموية، وهو يؤدي إلى أمراض رديئة ~~وحميات عفنية، وربما أدى إلى الاستسقاء. # العلاج : تفتيح السدد وتنقية المادة وتقوية العضو، فإن كان في الدم زيادة ms227 ~~فصد من الباسليق، وإن كان لاحتباس دم الطمث والبواسير فصد الصافن، أو ~~يعلق على البواسير العلق وينقي المادة بما تقدم في سوء المزاج. # والأدوية المفتحة لسدد الكبد فقد عرفتها غير مرة وهي: الرازيانج ~~والبطراساليون والهليون والآس البري وفوة الصبغ والأسارون والجنطيانا ~~والكشوت والهميل والفراسيون والشوكة المباركة والحمص الأسود واللوز ~~المر، يركب من هذه مطابيخ لتفتيح سدد الكبد، ولا يؤذن أن يوضع فيها ~~الزبيب والسنبل والدار صيني، وقد يوضع قليل من الخل. # ومن المركبات : شراب البرشاوشان وشراب الأصول ودواء الكركم ودواء ~~الملك وقرص الراوند وقرص الغافت، وإن كانت المادة حارة : فالنجيل ~~والهندباء بنوعيها، والحماض والبزور الباردة وشراب الهندباء الراوندي وديا ~~الروزن وجوارش الصندلين وقرص الكافور. # صفة مطبوخ مفتح يؤخذ : من الأصول المفتحة من كل واحد قدر، ~~أسارون درهمين، برشاوشان وهندباء وغافت من كل واحد قبضة، كمادريوس ~~وهميل من كل واحد قبضة، أنيسون ورازيانج ونانخواه من كل واحد درهمين ~~شلدونيا درهم، حموص أسود قدرين، اذخر درهم، زبيب ستة دراهم، عرق PageV01P394 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0395.png) ~~سوس ثلاث دراهم، حب العرعر عدد اثنى عشر، يغلى ويصفى، ويسقى ~~بشراب الأصول أو بشراب الترنجبين، وقد يطيب بقليل من البزنتين سفوف ~~الصندلين، وإن أردته أن يكون ملينا يلقى فيه مجوقان قدرين، راوند درهمين، ~~سنبل درهم، دار صيني درهمين. # صفة شراب الكشوث المفتح يؤخذ : من الكشوت قبضتين، وشاهترج ~~وسقولوقندريون وبتونيكا وبرشاوشان من كل نصف قبضة، أصل الرازيانج ~~وأصل الهليون وأصل الهندباء من كل واحد ثلاث دراهم، ورق الهندباء قدر، ~~بزر الكشوت ست دراهم، رازيانج درهمين، يغلى ويصفى ويضاف إليه عصارة ~~الهندباء قدر، وعصارة الشاهترج وعصارة الهميل من كل واحد نصف أوقية، ~~راوند درهمين، دار صيني درهمين، يطيخ ويصفى ويقوم شرابا بالسكر، وقرص ~~اللوز المر نافع مستعمل في هذه العلة. # صفة ماء مقطر مفتح لسدد الكبد يؤخذ : من الأصول المفتحة من كل ~~واحد ثلاثة أقدار، أطراف الهميل وغافت من كل قبضتين، كشوث وأباتيكا ~~وهندباء من كل واحد أوقية( ونصف، ينقع الجميع بماء الجبن ثلاث أيام ~~ويقطر، الشربة: ثلاثة أقدار بشراب الأصول، ms228 وأقوى من ذلك ما ذكرنا في ~~تفتيح سدد الطحال. # صفة مطبوخ مفتح إن كان هناك حرارة يؤخذ: أصل الهندباء وأصل النجيل ~~من كل واحد قدرين، ورق الهندباء وخس وكشوت من كل واحد قبضة، غافت ~~وأفسنتين من كل واحد قبضة لطيفة، بزر هندباء وبزر بطيخ من كل واحد ~~درهمين، كاكنج2، زبيب قدرين، يغلى ويصفى، ويشرب بشراب الهندباء، PageV01P395 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0396.png) ~~وقريموطرطرو، وروح الزاج ينفع ما كان عن حرارة أو برودة. # وإذا أزمن وكانت السدة قوية: احتيج إلى ما هو أقوى من ذلك وهو: ~~الفولاذ المدبر كما ذكرنا في باب الطحال. # صفة سفوف لذلك: فولاذ مدبر جزء، سليخة جزءان، سكر أربع أجزاء، ~~الشربة : درهم صباحا ومساء. # صفة جوارش لذلك: يؤخذ فولاذ مدبر قدر، سكر محلول بماء غافت ~~صاعان، ويقطر عليه من دهن الدار صيني، أو دهن القرنفل أربع نقط، ويعمل ~~جوارشا، ويحبب إذا استعملت الأدوية المفتحة أن يضجع العليل على الجانب ~~الأيمن قدر نصف ساعة. # والأدوية الوضعية لسدد الكبد : يكمد بطبيخ الأفسنتين وطبيخ الشاهترج ~~وأصل السرخس والكشوت والغافت والبابونج، ويدهن بدهن اللوز المر ودهن ~~السنبل. # صفة مرهم للسدد إن كان من مادة باردة يؤخذ : دهن السنبل ودهن لوز مر ~~من كل واحد قدرين، سنبل وادخر من كل واحد درهمين، سعد وبزر كرفس من ~~كل واحد سدس درهم، شمع بقدر الكفاية، وإن كانت السدة عن مادة حارة، ~~يكمد الكبد بماء الهندباء والخل وماء الأفسنتين. # صفة معجون يقوي الكبد يؤخذ : كبد الديب قدرين، متريد وطس ~~درهمين، أفسنتين مربى وغافت من كل واحد قدر، يعمل معجونا بشراب ~~الغافت. # وإن كان عن حرارة : يؤخذ خميرة زهر الهندباء اثنى عشر قدر كلبشكر ~~ستة دراهم، ديا الروزون وسفوف الصندلين من كل واحدة درهمين، يعمل ~~معجونا بشراب الهندباء، ويجتنب العليل الأغذية الغليظة كالهريسة والجبن ~~والقديد، وياكل الفستق والزبيب، ويشرب ماء الشعير وماء السكنجبين السكري ~~وماء العسل. # *** PageV01P396 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0397.png) # سببه: يكون بطريق المشاركة من المعدة والإمعاء، وتكون من نفس ~~الكبد، وقد تكون الأغذية منفخة كالباقلى وقد يكون لبلغم أو سوداء، وكثيرآ ms229 ما ~~يعرض في الحميات الرديئة. # وعلامته : ظهور النفخ في الجانب الأيمن ووجع شديد يجيء ويذهب، ~~ويحس باللمس وبياض البول وفجاجته إن لم يكن هناك حمى . # العلاج : محللات الرياح، وما يفتح(1 السدد الكائن عن خلط بارد ~~ستعمال الجوارش الكموني وجوارش الخولنجان، واستفراغ البلغم إن كان ~~النفخ عنه، ويكمد بطبيخ البابونج وطبيخ الأفسنتين والأنيسون، ويدهن بدهن ~~السنبل ودهن الأفسنتين والأنيسون، ويدهن بدهن السنبل ودهن الافسنتين ~~ودهن اللوز المر، ويجتنب العليل جميع ما يولد النفخة من الأغذية. # * PageV01P397 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0398.png) ~~ليلا مع سعال يابس لارتفاع بخار الورم إلى الرئة وضيق نفس لمشاركة ~~ديافرغما، وشدة الوجع عند النوم على الجانب الأيمن وسرعة النبض ~~واختلافه ، وقد يعرض فيه صلابة وشدة العطش، وبطلان شهوة الطعام ويبوسة ~~اللسان أو سواده وقبض الطبع، اللهم إلا أن يكون في الكبد ضعف، ويعرف ~~الخلط الغالب بما يخرج بالقيء والإسهال من الأخلاط، والفرق بينه وبين ذات ~~الجنب لا يخفى على الطبيب الحاذق. # العلاج : يراعى القانون الكلي في علاج الأورام الحارة، وأما الفصد ~~فيجب إن كانت القوة قوية بعد تليين الطبيعة : يالحقن اللينة. # قال جالينوس : يفصد من الباسليق الأيمن إلى أن يقع الغشى، وأما عندنا ~~فيجب أن يكون بحسب احتمال القوة، وإخراجه تدريجا في مرات متفرقة ~~أصوب، ويجب التعجل بالفصد في اليوم الثاني أو الثالث فهو أولى من ~~التأخير، وقد يؤخذ له الدم إن كان الوجع باقيا في اليوم السابع والثامن، وإن ~~منع مانع عن الفصد فحجامة الساقين والساعد الأيمن. # وأما الأدوية المسهلة: فشراب الورد المكرر وشراب البنفسج والترنجبين ~~والخيار شنبر والتمر هندي. # وإن كان الورم تقعيرآ، وإن كان في المحدب: فالاحتقان بالحقن اللينة ~~أفضل. # صفة حقنة لذلك يؤخذ : ماء الشعير صاع، سكر أحمر قدر، دهن الورد ~~اثنى عشر قدر، شراب الورد قدرين، صفار البيض بيضة واحدة، وإن كانت ~~الحرارة شديدة يلقى في الحقنة طبيخ الخس ولسان الثور والخيار شنبر والنيلوفر ~~والإجاص، ويعطى من المطابيخ ما ذكرناه في باب استفراغ سوء المزاج الكبد ~~الحار. # وإن كان الورم حدبيا استعمل المدرات بعد النضج : كالبزور ms230 الباردة PageV01P398 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0399.png) # وعند الانحطاط استعمل من المدرات: الكرفس والدوقو والرازيانج ~~والفوة(1) وشراب الأصول والبزنتين. # أو مطبوخ بهذه الصفة يؤخذ : أصل الهليون وأصل الرازيانج من كل واحد ~~قدرين، بطراساليون وهندباء من كل واحد درهمين، ومن البزور الباردة من كل ~~درهمين، برشاوشان وغافت من كل واحد قبضة، حموص أسود نصف قبضة، ~~زبيب أوقية، يطبخ بالماء ويصفى ويسقى شراب الأصول. # وان احتيج إلى إخراج الأخلاط الغليظة بالمسهل استعمل : الأفتيمون ~~والحنظل والبسفايج، والاحتقان بالقنطريون الصغير كما هو رأي الفاضل ~~جالينوس. # وأما الآن المستعمل للصفراوي : شراب الورد والترنجبين والخيار شنبر ~~والراوند ودياقاتيليقون. # وللبلغمي: القرطم والغاريقون والمجوقان. # وللسوداوي: السنامكي والأفتيمون والبسفايج. # والأدوية الوضعية في الابتداء: فالرادعات كدهن السفرجل ودهن الآس ~~ودهن الورد والخل والصندل والسماق والآس وأطراف العليق والخس والهندباء ~~وبقلة الحمقاء وعنب الثعلب ولسان الحمل وبياض البيض، وضماد الصندلين ~~ومرهم الورد، وقد يضم لهذه الحوائج : السنبل والمصطكى وجوز السرو ~~والاذخر والسعد، خصوصا إذا كان الورم من دم بلغمي وخيف أن يؤدي إلى ~~سقيروس، وكذلك أدهان هذه الأشياء : دهن اللوز المر ودهن البابونج وبياض ~~البيض والخل. PageV01P399 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0400.png) # صفة مرهم لذلك: دهن الورد ودهن السفرجل من كل واحد نصف أوقية ~~دهن بابونج ودهن الأفسنتين ودهن الشبت والخل من كل واحد درهمين، شمع ~~قدر الكفاية. # صفة ضماد لذلك : ورق الأفسنتين وقيصوم وغافت وورق الهندباء من كل ~~واحد نصف قبضة، زبيب منزوع العجم ثلاثة أقدار، يغلى بالشراب الصرف ~~حتى يصير كالمرهم، ثم يزاد عليه دقيق بزر كتان ودقيق الحلبة من كل واحد ~~أوقية، ايرسا درهمين، دهن ورد ودهن بابونج بقدر الكفاية. # وعند التزيد : يزاد المحللات، وينقص الرادعات والمحللات كالبابونج ~~والحلبة، وأقوى منه دهن الايرسا والزيت العتيق وطبيخ الزوفا وطبيخ الفوتنج. # وإن كان الورم سوداويا وأضيف اسقيروس، يزاد الشحوم والأمخاخ. # وإن مال الورم إلى الجمع والتقيح : يجب حينئذ وضع المنضجات كدقيق ~~الحنطة والسمن وورق الخطمى وورق الخبازى والبابونج وبزر الكتان وشحم ~~اللوز وشحم الدجاج والتين اللحيم ودهن اللوز الحلو والزعفران وصفار ~~البيض، وبعد الانفجار إن انفجر إلى جهة ms231 الأمعاء أعين بالحقن بالماء الشعير ~~والسكر الأحمر وعسل الورد وطبيخ النخالة. # وإن انفجر إلى جهة مجاري البول: أعين بالمدرات المعتدلة كماء الجبن ~~بالبزور الباردة. # وإن لم يكن حمى: فيزاد الهليون والكرفس. # وإن انفجر إلى جهة المعدة : أعين بالمقيئات بماء العسل والأمراق ~~والأدهان، وتعالج القروح بما يأتي في قروح الكبد. # ويجتنب العليل : الأغذية الغليظة والحلوة والهرايس، ويغذى بماء ~~الفروج والخس والهندباء ولسان الثور. # * PageV01P400 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0401.png) # أكثر الأورام الصلبة في الكبد تكون عن حرارة، أو عن سوداء، أو عن ~~أخلاط غليظة لزجة، وخصوصا عن مادة سوداوية. # العلامات : الثقل في الجانب الأيمن، والصلابة الظاهرة، وخفة الوجع ~~وعدم الحمى، وقلة البول، وتغيير لون البدن إلى الخضرة، وأكثره يؤدي إلى ~~الاستسقاء. # العلاج : تليين الصلابة وتلطيفها، والانضاج، في بما باب السدد، ~~والإسهال بما في باب السدد. # والأدوية الوضعية لذلك : الأفسنتين وسنبل وزعفران ومصطكى. # وأما الملينات والمحللات: فمخ ساق البقر وشحم الدجاج وشحم الأوز ~~والمقل والأشق وأصل الخطمى وأصل قثاء الحمار وبزر الكتان وحلبة ودهن ~~الزنبق والداخلون وضماد إكليل الملك. # وأما الملطفات: فالفوتنج والصعتر والنمام والمر، ومقويات العضو ~~والأفسنتين والمر والمصطكى والهليلجات. # صفة ضماد لذلك يؤخذ: من أصل الخطمى ثلاث أقدار، أنجرة قدرين، ~~أصل قثاء الحمار قدر، أصل السرخس والحلبة من كل واحد قدرين، غافت ~~وورق الخطمي وأفسنتين وبابونج وشبث من كل نصف قبضة، يغلى بالماء ~~والخل ويكمد به. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: داخلون قدرين، أشق محلول بخل ومقل من كل PageV01P401 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0402.png) ~~واحد درهمين، شحم الأوز ومخ ساق البقر من كل واحد أوقيتين، شمع بقدر ~~الكفاية. # صفة مرهم لصلابة الكبد يؤخذ: أشق محلول بخل قدرين، مقل ثلاث ~~دراهم، أصل السرخس وقشر شجرة لسان العصفور من كل واحد قدر درهم، ~~خراطين مغسولة بالشراب ست دراهم، تين عدد ستة، لعاب الخطمي ولعاب ~~بزر الكتان من كل واحد قدرين، دهن الزنبق ست دراهم، يطبخ حتى تذهب ~~اللعابات، ويزاد عليه الراتينج وصمغ البطم من كل واحد درهمين، داخلون ~~ثلاثة دراهم، شمع قدرين، ورق البنج المطبوخ بدهن اللوز المر، وكذلك بعر ms232 ~~الماعز جيد في هذا الباب، ويعطى من الداخل بزر الأنجرة محمص. # قال جالينوس يؤخذ : قسط وزفت وفلفل أجزاء سواء، وكذلك الأشق ~~بالمصطكى وحب الأشق. # صفة : أشق جزء، سداب نصف جزء، يعمل حبا بشراب الغافت. الشربة ~~من : درهم إلى اثنى عشر درهم. # واسقالبيوس وفلاغريوس : يمدحان الجنطيانا والكمافيطوس ~~والفراسيون. # واعلم أن هذا المرض إذا أزمن احتاج إلى علاج قوي، فإنه حينئذ لا ~~ينفعل بالعلاج الخفيف. # والعلاج المستعمل في زماننا ببعض الأدوية المخصوصة بهذه العلة: ~~كأصل السرخس والغافت وسقولوقندريون. PageV01P402 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0403.png) # وإذا احتاج إلى تليين: دفع في المطبوخ أصل الخطمى وورق لسان الثور. ~~وأقوى من ذلك: معجون الفولاد، وشرابه المذكور في باب مراقيا ~~وصلابة الطحال. # يكون لانفجار أورام وأخلاط حارة، أو لأمراض خبيثة كالحب الإفرنجي. # وعلامته: تقدم الأورام إن كان عن إنفجار أورام السعال والوجع، وهزال ~~البدن، وخروج المدة مع البراز والبول وصفار الوجه. # وإن كان عن الأخلاط الحارة : كان معه بثور صغار في ظاهر البدن، ~~والرائحة الكريهة من الفم والغثيان في بعض الأحيان، وقد يعرض من ذلك ~~غشي. ~~العلاج : ما كان لانفجار أورام : استعمل ما ينقي المعدة والقيح، ثم ما ~~يدمل مما قد علمته في الأبواب السابقة. # وما كان لأخلاط حارة: فالفصد والإسهال بما ينقي الخلط الغالب من ~~صفراء، أو بلغم مالح. # ومن المنقيات لقروح الكبد : ماء الشعير وماء الجبن وماء العسل، ثم ~~يستعمل بعد ذلك مطبوخ السبارينا والجويجيني والزراوند والأسقابيوزا والايرسا ~~والسالويا والأفسنتين والسنبل. # وهذا الجوارش يؤخذ: سفوف الأفاوية الوردي وديا الروزون ودياسنتا ~~وأفتيمون معرق من كل درهم، جوزبوا، وبسباسة ومرجان وطباشير من كل PageV01P403 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0404.png) ~~واحد درهم واحد، سكر نبات ثلاث أقدار، طبرزد محلول بماء الورد أربع ~~أواق، يعمل جوارشا. # يقال ذلك على ضعف هاضمة الكبد . وأكثره لسوء مزاج بارد. # وعلامته : تغيير لون البدن إلى الصفراء، وإسهال كماء اللحم ويقارب ~~سوء القنية. # العلاج : تعديل مزاج الكبد كما تقدم، وتقوية الكبد بالأغذية. # والأدوية المناسبة لذلك : أكباد الحيوانات كالديب والعجل والدجاج ~~والأوز وخصية الديوك والحلزون والزبيب والدار صيني ، يدخل في جميع ~~أغذيتهم ms233 وأدويتهم. # والأدوية المقوية للكبد : الطرحشقون والصندل والورد الأفسنتين والراوند ~~وديا الروزون أباطيس مع الضعيف زراوند(1. # أو معجون بهذه الصفة يؤخذ : من عسل الزبيب صاعان، قشر الأترج ~~المربى قدر، سفوف الأفاوية الوردي وسفوف اللؤلؤ البارد من كل واحد درهم، ~~صندل درهمين، كبد الديب درهم(2، كلبشكر قدر، يعمل معجونا الشربة: ~~أربع دراهم في كل صباح. # صفة معجون آخر يؤخذ : من الزبيب المنزوع العجم ثلاث أقدار، وج ~~وسنبل رومي من كل واحد درهمين، مقل درهم، ادخر ثلاث دراهم، صمغ ~~البطم أوقية عسل وشراب بقدر الكفاية. PageV01P404 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0405.png) # صفة سفوف يقوي الكبد يؤخذ: سنبل رومي ست دراهم، أفسنتين ~~درهمين، دار صيني نصف درهم. # صفة ماء مقطر يؤخذ : الكبد الضعيف من أكباد العجول وغافت وورد ~~وبتونيكا من كل واحد قبضتين، سالويا وأباتيكا من كل واحد قبضة، دار صيني ~~قدر، يغمر الجميع بماء الغافت وماء الهندباء ويقطر ويرفع. # وطبيخ شجر السفرجل ينفع ضعف الكبد بالخاصية، وخصوصا لمن كان ~~كبده حار رطب. # إذا بالغ الكبد في ضعفه عن سوء مزاج بارد: أدى إلى ذلك سوء القنية، ~~وهي : علة يفسد فيها مزاج الكبد ويعرض تهيج الأطراف وانتفاخ الوجه. # وسببه: دم فاسد بلغمي، وأكثره الخام والمائي عن غير مخالطة صفراء أو ~~سوداء، وفساد ذلك الدم يكون لضعف الكبد، أو سدد، أو صلابة فيه، أو من ~~سدد الطحال وصلابته وضعفه، وقد يكون من الدماغ والمعدة وهو نادر، وقد ~~يكون لسؤ مزاج بارد رطب عام البدن، وقد يكون عن مقاسات أمراض أخر ~~كأمراض الكلى ، والحميات المزمنة، وإفراط نزف دم البواسير، وإفراط ~~الرعاف، وإفراط الإسهال، والقولنج، وضيق النفس، والعوارض النفسانية ~~كالغم والهم والحبس. # واكثر عروضه: للمشايخ لكثرة رطوبتهم وضعف قواهم وحرارتهم، وقد ~~يعرض للنساء لاحتباس الحيض. PageV01P405 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0406.png) # وأما الشباب: يثقل عروضه لهم، اللهم إلا أن يعرض لهم أمراض خبيثة ~~تؤدي إلى ذلك كالحب الإفرنجي. # العلامات : تغير لون البدن إلى البياض، والكمودة، وترهل البدن، ~~وانتفاخ الأجفان والوجه، وتورم الأطراف، وبطؤ الحركة، وثقل جميع البدن، ~~وضعف الهضم، وبطلان شهوة الطعام، وقد يعرض قروح ms234 في الساقين. # العلاج : مقابلة السبب، وأما الفصد فمنع عنه في هذا المرض. # لكن قال الشيخ الرئيس ابن سينا : إن كان سوء القنية لاحتباس فصد. # وبولص : يرى إخراج الدم تدريجا. # قال سنارتوس : إذا ظهر امتلاء البدن والعروق فصد من عروق الساقين، ~~فإنه كاف في ذلك، ثم يدبر تدبير سوء المزاج البارد في الكبد، وبعد الإنضاج ~~والتنقية بما مر من الأدوية المناسبة سقي ما يقوي الكبد كالأفسنتين . # صفة حب لذلك يؤخذ : سفوف الملك، وسفوف دواء الكركم من كل ~~واحد درهم، وثلث راوند ومجوقان من كل واحد درهم، ديا الروزون أباطيس ~~وخولنجان من كل واحد ثلث درهم، يدق ويعجن بشراب الأفسنتين ويحبب، ~~الشربة : درهم. # ومن هذا القبيل : قرص الأفسنتين وقرص الراوند وقرص الغافت وشراب ~~بزنتين. # ومن المجربات في هذه العلة : يستعمل أكثر الأطباء سفوف قوانص ~~الدجاج المجففة وصفته : يؤخذ قوانص الدجاج المجففة المغسولة بماء ~~الأفسنتين، والشراب ثلاث أقدار، خولنجان ودار صيني من كل واحد ثلاث ~~دراهم، زعفران درهم، قرنفل اثنى عشر درهم، كبد الديب ثلاث أقدار، ~~سكر الورد ثلاثة أقدار. PageV01P406 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0407.png) # وأقوى من ذلك سفوف الفولاذ يؤخذ : من الفولاذ المدبر ثلاث أقدار، ~~ومن قرن الايل المحرق قدرين، مرجان ولؤلؤ من كل واحد اثنى عشر درهم، ~~دار صيني درهمين، قريموطرطرو درهم سكر الورد بقدر الكفاية، والشراب ~~المنقوع فيه الفولاذ المدبر جيد لهذه العلة، وتدبير الغذاء بما مر في باب سوء ~~المزاج البارد في الكبد. # واللحمي: وهو ورم لين رخو في جميع البدن. # أما الإستسقاء الزقي فسببه : كثرة المائية لشرب ماء كثير مع سدد في ~~عروق الطحال. والمساريقا، فلا تنفذ المائية إلى الكلى فتندفع إلى البطن، ~~فتحتبس بين الإمعاء والثرب، أو بين الثرب والضفاق المجلل للأعضاء الباطنة، ~~فيحس بتخضخضها عند الحركة مع صقالة الجلد، وقد يمتلىء الجوف من ~~المائية حتى يصل إلى الجوف الأعلى، ويزاحم ديافرغما، فيعرض السعال PageV01P407 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0408.png) ~~وضيق النفس وقد ينزل من تلك المائية إلى الضفق، وقد ينزل هذه المائية، إلى ~~الساقين والرجلين، وهذه المائية إن كانت باردة، إلا أنها تكتسب ms235 من الاحتباس ~~تعفنا توجب حرارة الحمى، قالت أطباء الإفرنج قد يكون الاستسقاء الزقي ~~لنفاطات تخرج في جميع الأعضاء الباطنة كالإمعاء والعضلات الداخلة وباقي ~~الأحشاء، وقد وقع ذلك لإمرأة ولم يفدها العلاج شيء فماتت، وشرحت وفتح ~~جوفها، فوجدوه مملوءا من النفاطات، فعدوا ذلك فوجدوا أكثر من ثمانية ~~نفاطات مملوءة مائية . # العلامات : انتفاخ البطن وامتلاؤه، وهزال البدن وحبس البطن، وقلة ~~البول ورقة النبض وصلاته، وكلما زاد ضيقت النفس وامتنع العليل عن ~~الإضطجاع، ويعرض حمى وعطش بسبب تعفن المائية، وهو في المشايخ ~~مهلك، وفي الشباب عسر العلاج، يتنوع علاج هذا المرض بسبب تنوع أسبابه، ~~لكن الواجب أولا : إخراج المائية، ثم إنضاج ما بقي من الأخلاط الغليظة، ثم ~~إخراجها بالمسهلات المناسبة، ثم تقوية الأعضاء الباطنة، واستعمال المدرات ~~والمفتحات للسدد . # وأما المنضجات للمادة المتفتحة فهي : أصل النجيل والبطراساليون ~~والهليون والأفسنتين والغافت والكشوت والفراسيون والبرشاوشان ~~وقريموطرطرو. # وأما المسهلات: فحب الراوند ومعجون القرطم وديافينكون. # وأما المسهلات المائية فأولها: المجوقان يسقى منها درهم أو درهمين ~~بقليل من الزنجبيل، وأقوى من ذلك جلابا، وأسقي منه درهمين. # ومن هذا القبيل عصارة أصل الأقطى يؤخذ منه : قدر واحد بطبيخ الزبيب، ~~وكذلك دهن المعتصر من تمر الأقطى إذا سقي منه درهم، وكذلك زهر الخوخ ~~بالسكر سفوفا، أو مربى بالسكر، وغوتاغيتا من خمس حبات إلى اثنى عشر ~~حبة، ويسقى منه مدبرا بروح الزاج، أو يخلط به اراماتيكم الروزاتم، أو يعمل PageV01P408 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0409.png) ~~حب بماء الدار صيني والراوند، ويجوز استعماله في هذه العلة. وإن لم يسهل ~~المائية لما فيه من تقوية الأعضاء الباطنة ومن خارج( الصفراء الزائدة. إن ~~كانت هذه الأدوية خفيفة في إسهال المائية. # وأقوى من ذلك: السقموينا المدبرة وعصارة الإيرساو يعطي منها قدرين ~~بطبيخ الزبيب أو ببعض الأشياء التي فيها اللعابية، وكذلك الشبرم وعصارة ~~قثاء الحمار تعمل حبا بالمقل والدار صيني، وكذلك المازريون المدبر الشربة ~~من : درهمين إلى درهم مع بعض الأمراق الدسمة، وكذلك المازريون المدبر ~~الشربة من : درهمين إلى درهم مع بعض الأمراق الدسمة، وكذلك الفرفيون ~~والسكبينج. # ومن المعدنيات : النحاس المحرق ms236 والأفتيمون، والزعفران المعدني ~~المتخذ منه، والسليماني الحلو. # ومن المركبات: دواء القرطم ودواء التربد ودواء قثاء الحمار وأيارج فيقرا ~~وحب المازريون وحب الفرفيون. # صفة معجون الإيرسا المسهل للماء الأصفر يؤخذ : عصارة الايرسا ثلاثة ~~عشر قدرا، خولنجان وزرنباد من كل واحد قدر، قرنفل وجوزبوا من كل واحد ~~قدرين، كرنب بحري أربع أقدار، عسل بقدر الكفاية. # صفة ماء مقطر يسهل الماء الأصفر يؤخذ : شبرم ستة صاعات أفتيمون ~~صاعان، زنجبيل وزرنباد وقرنفل ومصطكى وزبيب من كل قدر، دار صيني ~~قدرين، سكر أبيض اثنى عشر صاعا، ينقع بسبعة صاعات من الشراب، ويقطر ~~ويستعمل. # صفة حب المجوقان المسهل للماء يؤخذ: مجوقان قدرين، تربد ثلاث PageV01P409 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0410.png) ~~دراهم، غوتاغيا وحب الأقطى وغاريقون من كل درهمين، شبرم ومصطكى من ~~كل واحد اثنى عشر درهم، دار صيني وبسباسة وملح اندراني في كل واحد ~~درهم، يدق ويعجن بطبيخ الايرسا ويحبب. # صفة سفوف الجلابا يؤخذ : جلابا قدرين، مجوقان وكرنب بحري(1 وبزر ~~أقطى من كل واحد درهم، أنيسون ودار صيني من كل درهم، غوتاغيتا ~~درهمين، الشربة : درهم . # صفة سفوف السورنجان يؤخذ من المذكور: ست دراهم، كرنب بحري ~~ثلاث دراهم، اذخر درهم، لك2 درهم، دار صيني درهم، بزر كرفس درهم. # صفة جوارش مجوقان يؤخذ : مجوقان قدر، سفوف دواء التربد خمس ~~دراهم، قرنفل سدس درهم، سكر سبعة أقدار، يعمل جوارش الشربة: من ~~ثلاث دراهم إلى قدرين . # صفة حقنة تخرج الماء الأصفر يؤخذ : حلبوب وسلق وكرنب بحري ~~وبابونج من كل واحد قبضة، قنطريون صغير نصف قبضة، وقرطم وحب الغار ~~من كل واحد قدرين، رازيانج وكمون من كل واحد درهمين، يغلى ويصفى ~~ويؤخذ منه : صاعا، ويحل فيه من المعجون المبارك قدر، دهن السداب قدر. ~~والأدوية الوضعية من خارج مرهم اغريبا ومرهم عرطنيتا. # صفة مرهم لذلك يؤخذ : من عصارة الأقطى وعصارة قثاء الحمار من كل ~~قدر، دهن الخل ودهن الايرسا من كل واحد قدرين، شمع بقدر الكفاية. # صفة مرهم أقوى من ذلك يؤخذ : أصل قثاء الحمار والفاشرا من كل قدر، PageV01P410 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0411.png) ~~يطبخ بالزيت حتى يصير كالمرهم، ms237 ويضاف إليه شحم الحنظل والغاريقون من ~~كل درهمين، حب الأقطى وسقمونيا من كل واحد درهم، خربق أسود وأنتيمون ~~من كل درهم، شمع بقدر الكفاية. # وأما المدرات النافعة لهذه العلة: فالبطراساليون والرازيانج والدوقوا ~~والهليون والطراغيون والفو والهيوفاريقون والكاكنج وحب العرعر والرتم ~~والأفسنتين وسيساليوس، وأفضل من ذلك صاصفراس، فإنه يقوي الأعضاء ~~ويجففها. # ومن المركبات: دواء الكركم ودواء اللك، وقرص الكبر وقرص ~~الأفسنتين وقرص الراوند. # صفة مطبوخ مقوي الأعضاء ويدر البول يؤخذ : صاصفراس صاعان، ~~غافت وبتونيكا وكمادريوس وسقولوقندريون من كل واحد نصف قبضة، قشر ~~شجر لسان العصفور قدر، يطبخ ويصفى ويسقى بقليل من الدار صيني وروح ~~الزاج. # صفة معجون لذلك يؤخذ: اذخر ودارصيني واسارون ومصطكى وأفسنتين ~~ورازيانج من كل ثلاث دراهم، سنبل وزراوند وبطراساليون من كل واحد ~~درهمين1، راوند اثنى عشر درهم، قرنفل ووج(2 من كل واحد عسل بقدر ~~الكفاية . الشربة : درهمين بماء النجيل. # صفة سفوف يؤخذ: دوقو درهمين دار صيني، وسنبل من كل واحد ~~سدس درهم، وبعد التنقية والأدرار يحتاج إلى المعرقات لبعض ما بقي من ~~المواد بالعرق. PageV01P411 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0412.png) # والأدوية المعرقة هي : الغياقو والصاصفراس وزهر الأقطى. # وأما الأدوية الوضعية من خارج للتجفيف : فالتكميد بالنخالة والجاروش ~~والشبت والكمون. # صفة ضماد لذلك يؤخذ : فلونيا ثلاث أقدار، شمع قدرين، غوماليمي ~~وتكامكا من كل واحد قدر، بارود أبيض اثنى عشر قدر، كبريت ست دراهم، ~~صندل أحمر ومر ومصطكى وكندر من كل واحد قدرين، دهن الغار ستة ~~دراهم، ينقع الصندل بصاعد الشراب، ثم تجمع الأدوية وتضمد به. # صفة مرهم مرقادوس ممدوح يؤخذ: صمغ البطم طسوجا، كندر ~~ومصطكى ومر من كل واحد ستة دراهم، لادن وجوزبوا وقرنفل وخولنجان ~~وزرنباد وكبابة من كل واحد درهمين، يعمل ضمادا، ويضمد به البطن ~~والمراق، ثم يعطى بعد ذلك بما يقوي الكبد من الأدوية التي عرفتها غير ~~مرة . # صفة معجون الكبابة المستعمل في هذه العلة، وهو من نسخة يوحنا ~~الانكليزي، وذكر أن هذا المعجون كاف في هذه العلة يؤخذ : من الصندلين من ~~كل واحد درهمين، طباشير ونشارة العاج من كل درهمين، بزر ms238 ريحان وكبابة ~~من كل واحد قدرين، ومن البزور الباردة : من كل درهمين، بقدر الكفاية، ~~ويوضع على البطن، ويجتنب العليل عن الخبز ما أمكن، ويشرب عوض الماء ~~ماء صاصفراس المطبوخ مع قشر الأترج. PageV01P412 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0413.png) # وهو نهاية سوء القنية، والفرق بينهما بالزيادة والنقصان، فإن في ~~الاستسقاء اللحمي يكون سوء المزاج مستحكما. # وسببه: ضعف الكبد وسوء مزاجه، فلا ينهضم الغذاء كما ينبغي، ويتولد ~~في الدم رطوبات كثيرة وتنفذ في العروق إلى أعضاء البدن، فتربوا الأعضاء بها ~~فلا تقدر على هضمها لكونها فجة. # قال رانايوس اليوناني: إذا عرض في البدن حرارة غير طبيعية، وفعلت في ~~الرطوبات فإن سالتها وأذابتها، فإن وجدت المجاري مفتوحة تحللت ~~وخرجت بالتبخير أو بالعروق أو بالبول أو بغير شيء، وإن وجدتها مسدودة ~~انتشرت في الأعضاء، ولم تقبلها الأعضاء غذاء لعدم صلاحيتهما، فيربوا بها ~~لحم2 الأعضاء ويحدث الاستسقاء اللحمي . وقد رأينا ذلك كثيرا ولعله أهون ~~أنواع الإستسقاء اللحمي. # العلامات : انتفاخ جميع البدن وترهله، وبياض اللون والبول، وحمى ~~خفيفة وضيق نفس. # العلاج: تنقية المادة، وتعديل المزاج، وتقوية الأعضاء الماوفة، وقدنبه ~~جالينوس في تدبير الأمراض الحارة : أن الاستسقاء اللحمي إن كان السبب ~~احتباس دم الحيض، أو دم البواسير، أو دم الرعاف المعتاد، أو سبب امتلاء ~~العروق لقلة التحليل، أو لكثرة التوسع في الأغذية المتولدة للدم، فيفصد فيه ~~لتنقيص المادة، وترويح الحرارة الغريزية مع توقى وتحذير، فإن كان عن ~~الامتلاء، فيفصد المشترك أو الباسليق، وما كان لاحتباس دم البواسير، أو دم PageV01P413 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0414.png) ~~الحيض يفصد من الصافن، ثم استفرغ المادة البلغمية بالقيء والإسهال ~~والأدرار، وينبغي أن يتعاهد القيء في الأسبوع مرة ليبقى ما يتولد في المعدة من ~~البلاغم الفجة، ولازم أن يشرب : السكنجبين العنصلي السادج والبزنتين وطبيخ ~~الزوفا والأصول والشوكة المباركة والبتونيكا، وما أشبه ذلك. # ومن المسهلات الجيدة المناسبة هنا : عصارة خاما أقطى والمجوقان ~~والغاريقون والتربد ودواء القرطم، ويجب أن يستعمل ما يدر البول والدم. # وإن كان الاستسقاء لاحتباس دم : لا يجب أن تخلو أدوية هذه العلة من : ~~الأفسنتين والسنبل، ويجب أن يدلك ms239 أعضاءهم، ويدر عليها الأدوية المجففة ~~كالكبريت والشب والسداب وغير ذلك من المجففات المعلومة، وأيضا ~~كبريت وكندر وشب أجزاء اسواء، يسحق بالخل ويطلى على البطن. # وإذا طبخت الضفادع بالزيت ودهن بها البدن حلل الورم وفشه مجرب ~~يفعل بالخاصية وملح الترياق شربا من العجايب. # وأكل لحم القنفد ينفع بالخاصية، ويجب شرب طبيخ الغياقو ~~والصاصفراس عوض الماء ويعرق( به عند الحاجة، ويغذى بالمجففات من ~~الطيور كالحجل والحمام البري. # وهو تغيير لون جميع البدن إلى لون غير طبيعي وهو: إما أصفر، وإما ~~أخضر، أو أسود. PageV01P414 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0415.png) ~~وسيه القريب : انتشار ذلك الخلط في جميع البدن. ~~وأنواعه كثيرة: كأسبابه. ~~وقد قسمه جالينوس في المقالة الخامسة من الميامر إلى أربعة أقسام ~~فقال: ~~القسم الأول : لا يكون لسوء مزاج الكبد. ~~الثاني : للسع بعض الحيوانات السمية أو تناول بعض السموم. ~~الثالث: إما يكون في الحميات على وجه البحران. ~~الرابع : إما يكون للسدد يكون لغلظ الخلط أو كثرته. ~~وقد يكون لسوء مزاج الطحال وهو الأسود. ~~ونقول : إن اليرقان السددي الأصفر قد يكون لانسداد مجرى المرارة إلى ~~الإمعاء، وقد يكون لانسداد المجرى الذي بين المرارة والكبد لخلط غليظ ~~وحصاة. ~~وعلامة ما يكون انسداد المجرى الذي بين المرارة والكبد: ثقل في ~~الجانب الأيمن مع حمى لبنة، وشدة صبغ البول حتى يميل إلى السواد وبياض ~~البراز أخيرا، وما كان لحصاة عدم انتفاع بالعلاج الموافق والأزمان. ~~العلاج : تفتيح السدد وتنقية المادة، ويبدأ بالحقن الملينة، ثم ~~بالمفتحات، ثم بالمسهلات. ~~وأما المفتحات لسدد المرارة فهي : الأصول المفتحة والهندباء والهلالي، ~~وزردة الجوب وهو: العروق الصفر، والأسارون والشجار2 والكشوت ~~والأفسنتين والغافت والفراسيون والقنطريون الصغير . PageV01P415 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0416.png) # ومن المركبات : شراب بزنتين وشراب الأصول وشراب الغافت وشراب ~~سكوريا راوندي. # ومما ينفع بالخاصية : الخرزة البقرية والخراطين المجففة، وأطباء ~~الكيمياء يستعملون لهذه العلة قريموطرطرو وروح الملح. # وأما المسهلات : فالترنجبين والراوند والسقمونيا ودياقتيليقون ومعجون ~~الورد ومعجون بزر قطونا وأيارج فيقرا وحب الراوند. # ومسهل بهذه الصفة يؤخذ : راوند درهم دار صيني درهم، ينقع بطبيخ ~~الكشوت ويصفى ، ويحل فيه قدر من الترنجبين، ومن معجون ms240 الورد المسهل ~~درهمين، ومن معجون بزر قطونا درهم، وشراب بزنتين قدرين، وبعد التنقية ~~يسقى هذه الأدوية يؤخذ : زهر(1 هلالي اثنى عشر درهم، زعفران سدس ~~درهم، يعمل سفوفا ويستعمل. # صفة شراب ملين مفتح يؤخذ: فراسيون وكشوت وبرشاوشان من كل ~~قبضة، حموص أسود وزبيب أحمر من كل قدرين، بطراساليون وهو كرفس ~~وجيلك (وهو الفولاد المدبر) من كل قدرين، أسارون درهمين، يغلى ~~ويصفى، ثم يلقى فيه قدرين، سنامكى قدرين، غاريقون ثلاثة دراهم، راوند ~~وأنيسون درهم، وحب الرتم ورازيانج من كل درهمين، ثم يغلى ويصفى ويقوم ~~بالسكر. # وأما اليرقان الأسود في كيفية عروضه ثلاث مذاهب:. # أولا : قول الفاضل جالينوس : وهو أن الطحال إذا عرض له سدد في نفس ~~عروقه، أو في عروق التي بينه وبين الكبد، وبقيت السوداء في الكبد مع الدم PageV01P416 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0417.png) ~~لعدم نفوذها إلى الطحال للسدة وسرت مع الدم في جميع الأعضاء حصل ~~اليرقان. # ثانيا : قول بلارنوس الإفرنجي وهو : أن اليرقان الأسود إنما هو لانصباب ~~المواد من المرارة إلى المساريقا، وتبقى مدة فيتيغير لونها فيه إلى السواد ، ثم ~~تنتشر في البدن، فيعرض اليرقان الأسود وهذا القول ضعيف. # ثالثا قول جمهور متأخرين أطباء الإفرنج وهو: أن الخلط الأسود إذا أكثر ~~في الطحال للأسباب المتولدة للسوداء، وحصل سدد في العروق التي تنصرف ~~منها السوداء إلى الأعضاء الذي تغتذي بها كالإمعاء والمعدة والأغشية والعظام، ~~ولم تجد منفذا انصبت إلى شعب المساريقا، ومن شعب المساريقا إلى الكبد، ~~ومن الكبد إلى جميع الأعضاء، وحصل بهذا اليرقان الأسود. # العلامات : سواد البدن، وثقل في الجانب الأيسر. # العلاج : هو تدبير سوء المزاج في الطحال، وتفتيح سدده. # وشراب الفولاذ مجرب فيه يؤخذ : من الفولاذ المدبر قدرين، زبيب ~~كشمش اثنى عشر قدر، ينقع في ماء الكشوت وماء الشاهترج، ثم يغلى ~~ويصفى، ويلقى فيه أصل الحماض وبسفايج، وقشر أصل الكبر من كل قدرين، ~~سقولوقندريون وكشوت من كل واحد نصف قبضة، وبزر رتم وبزر هلالي من ~~كل درهم، ثم يغلى أيضا ويلقى فيه آخر الغليان قدر واحد من السنامكي ~~ويصفى، ويقوم شرابا بالسكر، ms241 وبعد التفتيح والتنقية التامة، فيجب أن يعرق ~~العليل ليخرج ما بقي من نواحي الجلد بالعرق بأن يسقى : طبيخ البابونج ~~والشقرديون وأصل الرازيانج والحموص الأسود، ويغسل البدن بطبيخ الخبازى ~~والسذاب والسلق وحشيشة الزجاج والبابونج . # وأما اليرقان الكائن عن سوء مزاج الكبد، فعلامته : حرارة الأطراف، ~~وحمى لينة، وشدة صفرة لون البراز والبول. PageV01P417 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0418.png) # العلاج : الفصد وتنقية المادة بما مر في باب سوء مزاج الكبد، وأما ~~العارض في الحميات فعلاجه : علاج تلك الحميات، وما كان من السموم ~~فيعطى الأشياء البادزهرية. # وجالينوس : يعطى الترياق والمتريد وطس المستعمل الآن: حماض ~~الأترج والتفاح الحامض وماء الهندباء بشرب الحماض. # والزهراوي صاحب الكامل يعطون بهذه العلة: لعاب بزر قطونا وقرص ~~الكافور. # وابن زهر : يسقي بهذه العلة البادزهر الجيد بماء القرع، وهو أفضل لأن ~~البادزهر ينفع السمية وماء القرع يعدل المزاج، وكذلك الزمرد بماء الطبيخ ~~الهندي. # وسببه: حرارة الأعضاء المجاورة لها كالكبد والعروق، أو لانصباب خلط ~~حار إليها، أو لتناول بعض المدرات الحارة، أو لكثرة ركوب الخيل والجري في ~~الميدان، أو للبس ما هو خارج عن الاعتدال في الحرارة. # وعلامته : كثرة البول، ورقته، وحدته، ووجود رمل فيه أحيانا، وكثرة ~~الاحتلام والأحلام الرديئة، وهزال البدن، ووجع في الظهر أحيانا. # العلاج : تعديل مزاج الكلى بما يبرد ويرطب كالبنفسج والورد والخس PageV01P418 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0419.png) ~~والهندباء والبقلة الحمقاء والحي عالم والنيلوفر وحماض الأترج والليمون ~~وعصارة الرمان الحامض والجيلك والبزور الباردة وماء الشعير وماء ~~الجبن، ويعمل من هذه الأدوية مطبوخات وأشربة ومعاجين وأقراص على ~~حسب المزاج. # والأدوية الوضعية منها أيضا: كماء النيلوفر والخس ودهن الورد ودهن ~~البنفسج ودهن النيلوفر، ومرهم الصندلين ومرهم الورد، ووضع صفائح ~~الرصاص على الظهر. ويغتذى العليل بالأغذية الباردة الرطبة، ويشرب ماء ~~الشعير. # وإن كان مع مادة صفراوية : يسقى العليل عسل خيار شنبر، أو معجون ~~الإجاص، أو معجون بزر قطونا، أو معجون الورد المسهل. # وسببه: برودة مزاج الأعضاء المجاورة كالكبد والإمعاء والطحال، أو ~~الانصباب خلط بارد إليها، أو لتناول بعض الأشياء الباردة، أو ملاقاة الهواء ~~البارد، والسفر في الثلج. # وعلامته: قلة ms242 البول وفجاجته ورقته، وضعف شهوة الجماع، والانتفاع ~~بالأشياء الحارة، والتضرر بالأشياء الباردة، وإن كان مع بلغم كان البول كدرا ~~غليظا مع ثقل في الظهر ووجع لين. PageV01P419 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0420.png) # العلاج : تسخين مزاج الكلى بالأدوية الحارة : كالرازيانج والآس البري ~~والهليون والبطراساليون والطراغيون والقرصعنة وخصى الثعلب ~~والقسطران والغافت والفوتنج والنعنع وحب العرعر والخزاما وإكليل ~~الجبل والسالريا والخردل والجرجير واللوز المر ونوى المشمش وحموص ~~الأسود. # وبعض الأفاوية يركب من هذه الأدوية مطابيخ وأشربة وأقراص ومعاجين ~~بحسب رأي الطبيب، ويوضع على الكلية من خارج: دهن الايرسا ودهن السنبل ~~ودهن القسط( والقرنفل والبسباسة ومرهم مرتلساطون. # وإن كان مع مادة بلغمية فيسقى العليل : عسل الخيار شنبر بالبزنتين ~~بالترمنتينا، وكذلك الغاريقون ومعجون المبارك ومعجون الهندي. PageV01P420 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0421.png) # سببه : يكون لأورام، أو صلابات، أو لإفراط يبس، أو لمادة غليظة تلحج ~~في المجاري، أو مادة قيحية، أو دم جامد منصب إليها من بعض الأعضاء ~~المجاورة لها. # وعلامات ذلك: قلة البول، إما احتباسه من غير آفة في المثانة، ووجع في ~~الظهر ونفخ في المراق، ويعلم ذلك بتقدم وجود بعض الأسباب المذكورة. # وعلاجه : أما ما كان عن أورام وقروح: فعلاجه يأتي بيانه في بابه. # وإن كان عن خلط غليظ فعلاجه : القيء بماء الفجل وزهر الرتم ~~والأسارون، ثم يستعمل المدرات كالبطراساليون والهليون والكاكنج وشراب ~~الأصول وشراب الترنجبين وشراب دياليتا، وكذلك روح الزاج وروح الملح ~~بمرقة الديك. # وإن كان بول دم عن دم متجمد يسقى : السكنجبين ورماد السرطان وأنفحة ~~الأرنب والديك. # أسبابه: يكون لحرارة ورطوبة ترخي العروق فتنفتح، أو لخلط حار يفتح ~~أفواه العروق بحدته، أو لخروج حصا. # وعلامته : خروج الدم مع البول قليلا إن كان العرق المنفتح صغيرا، ~~وكبيرا إن كان العرق المنفتح كبيرا. PageV01P421 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0422.png) # وعلاجه: استعمال المدملات والقابضات كلسان الحمل وعصا الراعي ~~وقراقوز وطورمنتيلا وكثيراء وطين أرمني وطين مختوم ومرجان وموميا ~~والشادنج. # وسببها الفعلي : حرارة غريبة تفنيق المادة، وتبقى غليظة متحجرة، أو ~~السبب القريب سوء المزاج الكلي، والسبب البعيد سوء هضم المعدة والكبد، ~~وتناول الأغذية الغليظة كالهريسة والبيض المسلوق والجبن والقديد ms243 ولحم البقر ~~والماء الكدر، وقلة الحركة والفواكه العفصة: كالسفرجل والكمثري والزعرور، ~~وقد يكون مورثا. # قال المنجمون: إن تولد الحصا فيكون لأسباب سماوية، فإنه إن كان ~~زحل والمريخ حين الولادة في البيت الثامن من المطالع، يولد الحصا في ذلك ~~المولود لا محالة، وعلامة ذلك: # قال أبقراط في كتاب الأمراض الداخلة: # وعلامة تولد الحصا في الكلية: وجع شديد في الظهر، واشتداده بعدا كما ~~يمتد إلى الجنين، واحتباس البطن والبول وقلته. PageV01P422 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0423.png) # وقال في المقالة السادسة من كتاب ابديما علامة الحصى في الكلى: ~~الوجع الثقيل في الظهر واشتداده بعد أكل الطعام، وقد يكون معه قيء من ~~أخلاط زنجارية وبلغمية يغلظ ويتكدر، وقد تتولد الحصا في نفس جوهر ~~الكلية، فيكون الوجع شديدا ثابتا، ولا يكون هناك احتباس بول ولا رمل ظاهر، ~~وقد يشبه حصاة الكلى بمرض لأخلاط محترقة غليظة في العروق التي بين الكبد ~~والكلى، ويكون أكثر ذلك عقب الحميات، ويعلم ذلك بتقدم الحميات الحارة، ~~ويطفو الخارج على البول في الأكثر. # العلاج: يكون بمنع تولد الحصاة، وتفتيت الحاصل، وتسكين الوجع . # أما منع تولد الحصاة : فالاجتناب عن الأغذية الغليظة المولدة الحصاة، ~~ويؤكل من الأغذية ما له فائدة في منع تولدها وهي : لحم العجل والجدي ~~وصفار البيض النيمرشت والسمك الرضراضي، ويتنقل بالفستق واللوز المر ~~وحب الصنوبر ونوى المشمش والتين والحموص الأسود. # ومن البقول: الخبازى وبطراساليون والهليون والهندباء، ويوضع في ~~غذائهم الدار صيني والسكر، وينقى البدن في الشهر مرتين بالأدوية المسهلة ~~اللينة، والقيء، فالمسهل كالخيار شنبر والترنجبين وشراب الورد والراوند ~~وصمغ البطم، وماء العسل مع قريموطرطرو، وصمغ البطم ينفع بالخاصية، ~~فإنه ينقي ويغسل المجاري، ويفتت الحصاة، ويلين الطبع. # وحبوب مركبة بهذه الصفة يؤخذ: صمغ البطم أربع دراهم، راوند درهم، ~~دارصيني درهم، كهربا وعرق السوس وسقولوقندريون من كل سدس درهم، ~~يعمل حبا. الشربة : درهم في الأسبوع أو درهمين. # حاشية من الشفا: قال جالينوس : ينبغي أن يكون في يد صاحب الحصاة ~~خاتم حديد، وفي رجليه خف فيه مسامير حديد، فإنه يفتت الحصاة قليلا قليلا ~~حتى تخرج البتة، ولا ms244 تعود تتولد بعد ذلك . # من الخواص: إذا علقت حصاة الكلى على من خرجت منه لم يتولد فيه ~~حصاة. PageV01P423 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0424.png) # حجر البسر : . يفتت الحصاة تعليقا، وإن طرح في ماء وشرب حل ~~عسر البول. # صفة دواء يفتت الحصاة وينظف الرمل : رماد الكرنب النبطي ورماد قشر ~~البيض الذي خرج الفرح منه، وحجر اليهود أجزاء سواء. الشربة : مثقال بماء ~~الحسك، أو بالشراب العتيق والله أعلم. # صفة حب آخر يؤخذ: صبر درهم، راوند وغاريقون من كل اثنى عشر ~~درهم، سقمونيا اثنى عشر حبة، دار صيني وسنبل ومصطكى وعرق سوس من ~~كل واحد سدس درهم، يحبب بقدر الكفاية من صمغ البطم، أو يؤخذ: خيار ~~شنبر أربعة دراهم، صمغ البطم درهمين، عرق سوس درهم، سكر بقدر ~~الكفاية، وهو شربة واحدة . # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ: أصل الخطمي وعرق سوس وبسفايج من كل ~~واحد قدرين، بطراساليون درهمين، برشاوشان قبضة، قرطم وبزر الرازيانج من ~~كل درهم، يطبخ الجميع بالماء ثم يصفى، وينقع فيه سنامكى قدر، راوند ~~غاريقون اثنى عشر درهم دارصيني درهمين، ثم يصفى أيضا، ويسقى بشراب ~~البنفسج، ثم بعد ذلك تنظر فإن كان في الدم زيادة فصد من الباسليق، ثم ~~يستعمل حينئذ ماء يفتت الحصا من الأدوية وهي : الصاصفراس والطراغيون ~~والبطراساليون والرازيانج والأنتلة والفجل والكبر والبتونيكا والبرشاوشان ~~وخاماقيوس وحشيشة الزجاج وسقولوقندريون وزهر الرتم وحب القلت ~~وحب الفيوس واللوز المر والحموص الأسود، ونوى المشمش وحب الأترج ~~والكاكنج، وصمغ البطم والكهربا وقريموطرطرو، وروح الملح وروح الزاج PageV01P424 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0425.png) ~~وحماض الأترج والليمون. # ومن المجربات في ذلك: شرب الجوزة بصمغ البطم المغسول بالسكر، ~~وبشراب البنفسج. # وأيضا من المجربات في ذلك: لينوتفرتيكو (أي خشب الكلى)، يعطى من ~~مطبوخه خمسة في الصباح، ومن هذا القبيل خامافيطوس طبيخه وسفوفه، ~~وكذلك شرب اثنى عشر حبة من صمغ العرعر في كل صباح، وكذلك طبيخ ~~أصل الخطمى بالزيت. # وإذا حدثت في الكلى حرارة: وضع على الكلى دهن الورد ودهن البنفسج ~~ولعاب بزر قطونا والكافور وعصارة القرع، ويسقى حليب البزور الباردة وماء ~~الجبن وشراب البنفسج . # وإن كان هناك وجع ms245 شديد: استعمل المسكنات للوجع شربآ واحتقانا ~~ووضعا. # وإن كانت القوة قوية : فصد أيضا. # صفة حقنة ملينة مسكنة يؤخذ : أصل الخطمى قدر بنفسج وخبازى وشوكة ~~الجمال وحشيشة الزجاج من كل قبضة قدرين سبت قبضتين بايونج وحلبة من ~~كل قدرين يغلى ويصفى ويؤخذ منه : صاعا، ويضاف إليه دهن البنفسج قدرين، ~~خيار شنبر قدر، ويحقن به وطبيخ الخطمى والخبازى والبابونج والسبت ~~والحلبة وزهر الرتم، ويدهن بدهن اللوز ودهن البنفسج ودهن الزنبق وشحم ~~الدجاج ومرهم دياليتا ودهن العقرب، ويعطى من الداخل دهن اللوز الحلو ~~الطري، وعروق السوس والخيار شنبر وطبيخ الخطمى بالزبيب، وهذه الأشياء PageV01P425 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0426.png) ~~ملينة للمجاري، موسعة لها، مزلقة للحصا. # وقد ركب قرنيلوس شرابا جامعا للأمرين التامين لتليين المجاري، ولتفتيت ~~الحصا وسماه شراب : الدياليتا. # صفة مطبوخ دياليتا لسنارتوس الجرماني يؤخذ: بزر الخطمى وبزر ~~الخبازى من كل واحد ثلاث دراهم، بزور باردة من كل واحد درهمين، حموص ~~أسود ثلاث أواق شعير أوقيتين، وتين عدد ستة، سبستان. عدد سبعة، عرق ~~السوس ستة دراهم، يطبخ بثلاث أرطال ماء، حتى يذهب النصف، ويصفى ~~ويسقى . # صفة مطبوخ آخر يؤخذ : أصل الخطمى قدرين، يغلى بالماء ويصفى ~~ويؤخذ منه أربعة أقدار، ويضاف إليه قدرين من العسل قدرين، ومن السمن ~~الطري ويسقى . # وإذا تحركت الحصا عن مكانها ولم تخرج احتيج: إلى المفتتات القوية ~~وهي : حجر اليهودي وحجر الإسفنج وعين السرطان، والحجر الذي يوجد ~~في مثائة الثور ودم التيس والخراطين المجففة، وحب القلة وروح الزاج والبلور ~~المعدنى المحلول. # صفة سفوف يفتت الحصا يؤخذ : قشر البندق وحجر الإسفنج وحجر ~~اليهودي وحب البقلة من كل درهم، حب الفيوس درهمين، الشربة: درهم. # وإن كان هناك وجع شديد : سقي المخدرت كالفلونيا الفارسي واللودنوا ~~والأدوية الوضعية من خارج لبان الخبز بالحليب ولعاب بزر قطونا وبزر كتان PageV01P426 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0427.png) ~~وحلبة، ومرهم دياليتا كاف، وإن ضم إليه قليل من الزعفران ودهن ~~السوسن، أو دهن العقرب كاف. # وهذا الضماد مجرب لغراطن يؤخذ : عشر سرطانات وتطبخ بالحليب ~~ويصفى، ويلقي فيه لباب الخبز أربعة أقدار، صفار بيض عدد ثلاثة، سمن طري ms246 ~~ودهن بابونج(2) من كل قدر، زعفران درهمين، يعمل ضمادا وهو عجيب يفعل ~~بالخاصية. # وحشيشة الزجاج إذا طبخت بالحليب وضمد بها كان ذلك غاية، وقد ~~يضمد بالبصل المشوي بدهن العقرب. # * # أسبابه: يكون لانصباب خلط حار إليها من الأعضاء المجاورة لها، وذلك ~~إما لحرارتها فتجذب، أو لضعفها فتقبل، وقد يكون لأسباب خارجة كالضربة، ~~والسقطة، وركوب الخيل بالركض الشديد المتصل كما في خيل البريد، وكثرة ~~استعمال المدرات. PageV01P427 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0428.png) # وعلامته : ثقل في الظهر ووجع وضربان إن كان بقرب الشرايين، وحرارة ~~ملمس الظهر وعند1 الوجع إلى أسفل إلى نحو الأنثيين، ويصعد إلى عضلات ~~الجبين، وخدر الرجل التي تحاذي الكلية الوارمة، وبرودة الأطراف، ورقة ~~البول وبياضه في الابتداء وحمرته وغلظه في التزيد، وزيادة الحمى واشتدادها، ~~وقيء صفراوي أحيانا، واحتباس البول في بعض الأوقات. ويشابه ورم الكلى ~~وورم الإمعاء المستقيم والفرق : أن الوجع في ورم الإمعاء يكون إلى قدام، ~~ووجع الكلى يكون إلى خلف، واحتباس البراز في ورم الإمعاء المستقيم أكثر، ~~واحتباس البول في ورم الكلى أكثر. # العلاج : القانون في علاجه هو القانون في علاج الأورام، ويفصد أولا من ~~الباسليق، وعند التزيد من الصافن. # وإن منع مانع عن الفصد : فالحجامة على الساقين. # وإن كان هناك بواسير : أرسل إليها العلق. # وإن كان هناك صفراء خصوصا في المعدة والمساريقا: أسهل العليل ~~بشراب الورد والترنجبين والتمر هندي والخيار شنبر والراوند ودياقتيليقون أو ~~ديابرونس(2، أو بالأطريفل(3) الفارسي، أو بالحقن اللينة المسكنة للوجع ~~المتخذة من طبيخ الخبازى والبنفسج والخطمى، وبزر الكتان والحلبة وماء ~~الشعير، وكذلك البزور الباردة ومعجون القرطم. # أو حقنة بهذه الصفة يؤخذ : حشيشة الزجاج وخبازى من كل قبضة، ورد PageV01P428 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0429.png) ~~قبضة، بزر بابونج وكتان من كل درهمين، يغلى بماء الشعير وتصفى، ويؤخذ ~~منه صاعان، ويحلى فيه عسل الخيار شنبر قدرين، شراب الورد قدرين، دهن ~~بنفسج اثنى عشر قدر، صفار بيضة. # ويعطى للتبريد وللردع: حليب البزور الباردة وطبيخ البنفسج وبقلة ~~الحمقاء والخس والحماض والكاكنج، ويوضع على الظهر من خارج ما يسكن ~~الوجع، ويردع المادة كالورد وعصارة الورد وعصارة الخس ms247 وبقلة الحمقاء ~~والنيلوفر وحي عالم ولسان الحمل ودقيق الشعير ودهن الورد ودهن البنفسج ~~ودهن النيلوفر. # أو كماد بهذه الصفة : أربعة أقدار عصارة الخس، ولسان الحمل وماء ~~النيلوفر ودهن الورد من كل قدرين، خل اثنى عشر قدر، صندل أحمر قدر، ~~ينقع الخرق في هذه المياه ويكمدها الظهر، وعند التزيد يزيد الخطمى وبزر ~~الكتان ودقيق البقلة والبابونج والحلبة، وعند الانحطاط ينقص من الروادع، ~~ويزاد المحلل، ويسقى المدرات المعتدلة كشراب البزنتين وطبيخ البرشاوشان ~~وحشيشة الزجاج وأصل النجيل والرازيانج والهليون، فإن لم يتحلل الورم ومال ~~إلى الجمع والتقيح، فيعرف بالنخس ولبن الحمى، فيعطى ما ينضج الورم، ~~بطبيخ الشعير والخطمى وحشيشة الزجاج وعرق السوس والخبازى، وخميرة ~~زهر الخبازى كافية في ذلك، ويضمد بالخبازى وحشيشة الزجاج والخطمى ~~والتين والحلبة تطبخ بالحليب، ويضمد بها ويحقن بها أيضا، ويعطى بعد ~~الانفجار ماء الرازيانج والايرسا وعرق السوس والبرشاوشان والكرفس والزعتر ~~وماء العسل، ويعالج بما يأتي في بابها، ويجتنب الأشياء الحريفة، والمدرات ~~القوية، ويشرب ماء الشعير، ومرقة الفروج المطبوخ بالخس والهندباء ولباب ~~الخبز النقي، ويشرب ماء الشعير، وطبيخ عرق السوس، وجلاب الورد ~~والبنفسج. PageV01P429 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0430.png) # أكثره يكون بعد الأورام الحارة، وقد يكون لأخلاط غليظة منصبة ~~إليها. # وعلامته : قلة البول ورقته، وذلك لضعف الكلية فلا تقدر على دفع ~~الغليظ، وأكثرهم يعرض لهم بسوء القنية والخدر في الرجل، وعلاجه عسر لأنه ~~يؤدي بسرعة إلى الاستسقاء. # العلاج : يوضع عليه الملينات والمنضجات كدهن اللوز الحلو ودهن ~~البابونج ودهن بزر كتان ودهن الزنبق، ويضمد بدقيق بزر الكتان والحلبة ~~وأصل الخطمى والبابونج وشحم الأوز والدجاج، وقد يخلط بها المقل ~~والأشق، ويعطى الأمراق الدسمة، وطبيخ الخبازى والخطمى والبسفايج، ~~وكذلك المقل والأشق والحلبة. PageV01P430 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0431.png) # يكون لسوء مزاج حار يابس. # وعلامته: في الأول غير ظاهرة، وعند التزيد يقل البول مع دهنية تطفو ~~عليه، وتبطل شهوة الجماع، ويهزل البدن. # وعلاجه: عسر فإنه من الأمراض المهلكة، ولكن إن أمكن يعالج بعلاج ~~حمى الدق. # قد يكون في السطح الظاهر ويكون في باطن الكلى، وقد يكون نفاطات ~~مملوءة مادة، وقد تكون القروح ms248 متآكلة تأكل جميع لحم الكلى حتى لا يبقى ~~إلا الأغشية، وقد عرض هذا المرض لرجل في بلاد النمسا واستسقاء زقيا ~~وعولج بأنواع العلاج، فلم يفد ذلك شيئا ثم مات، فشق عن جوفه فلم يروا في ~~كبده ولا في باقي أحشائه علة، لكن رأوا في كلاه أبخاشا يسع الثقب منها دخول ~~الاصبع، ثم شق عن كلاه فوجدوا في جوفها نفاطات مملوءة ماء. # وسببه: إما انفجار أورام، أو انصباب مادة حارة مقرحة، أو خروج حصا ~~مزفت الكلى عند خروجها، أو ركوب خيل البريد، أو استعمال بعض الأدوية ~~الحارة. # العلامات: وجع في الظهر، وتقل المدة، وخروج البول، وإن كانت ~~القروح لانصباب أخلاط حارة مع حرقة. PageV01P431 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0432.png) # العلاج : تنقية الماد وقطع السبب، ثم علاج القروح نفسها فالتنقية : تكون ~~بالفصد، وتعديل المادة بطبيخ البنفسج والخبازى والنيلوفر والبزور الباردة ~~والشعير وبزر الخشخاش وعرق السوس والزبيب، يعمل من ذلك مطابيخ ~~وأشربة ومعاجين لذلك، بحسب رأي الطبيب، ولا يجوز إعطاء المسهلات ~~القوية، بل الملينة المعتدلة كالخيار شنبر بعرق السوس وشراب الورد وشراب ~~البنفسج المكرر ودياقاتيليقون. # ومما جرب للتليين وتنقية القروح : صمغ البطم بصفار البيض وعرق ~~السوس، وبعد التنقية التامة يعطى ما يغسل القروح كالعسل وطبيخ الشعير ~~والحموص الأسود والبرشاوشان والزوفا والغافت وعرق السوس، وماء الجبن ~~في البزور الباردة، وكذلك لبن الاتن والماعز، وبعد غسل القروح وبعد ~~نقائها، يعطى ما يلحم ويجفف، كالطين الأرمني والطين المختوم والمرجان ~~والطورمنتيلا وعصا الراعي وأذناب الخيل وقراقوز، وقرص الكاكنج وقرص ~~الطباشير وقرص الكهربا وكذلك صمغ البطم المقطر. # صفة سفوف لذلك يؤخذ : طين أرمني وطين مختوم وطورمنتيلا من كل ~~درهم، مصطكى وطباشير وكثيراء من كل درهم دم الأخوين(2) درهمين، سكر ~~الورد قدرين، الشربة : درهمين . # صفة سفوف آخر : طورمنتيلا ومصطكى ودم الأخوين من كل واحد اثنى ~~عشر درهم، مرجان وذنب الخيل وكاكنج من كل واحد درهمين، طباشير PageV01P432 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0433.png) ~~درهم، سكر الورد اثنى عشر قدر، يسقى بماء لسان الحمل، ويوضع في ~~طعامهم أيضا. # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ: جويجيني وصاصفراس وطورمنتيلا من كل ~~قدرين، ورد ms249 يابس وخطمى من كل قبضتين، كاكنج قبضتين، أصل الخطمى ~~وعرق السوس من كل قبضتين، يطبخ بطبيخ الحموص الأسود، ويحل فيه من ~~الكلبشكر ويصفى ويستعمل. # وطبيخ لسنوسطو جيد لقروح الكلى : خصوصا ما كان عن حب ~~الإفرنجي، ويجتب العليل الأشياء الحريفة والمالحة، ويغدى بزيرباج الأرز ~~بماء الفروج والفالوذج ولحم الجدي صفار البيض النيمرشت والحليب، ~~ويقلل شراب الماء ما أمكن، ويحذر الحركات العنيفة كركوب الخيل ~~والجماع، وعلاج قروح المجاري التي بين الكلى والمثانة كعلاج قروح ~~الكلى. # هذا المرض هو زلق الكلى، فإنه كما يشرب الماء ويبوله ويدوم العطش ~~والشرب والبول. # وقد تقرر من سيبه : أنه يكون عن حرارة الكبد والطحال وضعف الكلى، ~~فتقبل ما يدفع إليها من الرطوبات. # وعلامته: ظاهرة. # العلاج : والذي استقر عليه من العلاج، تبريد الكبد، وتعديل مزاجه PageV01P433 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0434.png) ~~بالفصد إن كان في الدم كثرة، وإن كان عن حدة الأخلاط فينفع ذلك القيء، ثم ~~يعطى ما يقوي الكلى ويشدها كالورد اليابس ولسان الحمل وعصا الراعي ~~وقراقوز والبقلة الحمقاء والمرجان والطباشير. # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ : أصل القراقوز الكبير وأصل لسان الحمل من ~~كل قدر، ورق لسان الحمل قبضة، ورد نصف قبضة، جلنار درهمين، إهليلج ~~أصفر ثلاثة دراهم، بزر لسان الحمل وبزر حماض وبزر بقلة الحمقاء من كل ~~درهم، يغلى صاعان من الماء ويشرب بالسفرجل المربى . # صفة سفوف لذلك يؤخذ : كزبرة وبزر لسان الحمل وبزر بقلة الحمقاء ~~وورد من كل قدر، مرجان وطين أرمني ولؤلؤ وطورمنتيلا من كل درهم، ~~جوزبوا درهم. # صفة معجون يؤخذ : كلبشكر عتيق قدرين، قرن الايل المحرق ~~وطين أرمني ومرجان من كل درهم، سفرجل مربى بقدر الكفاية، يعمل ~~معجونا . # وقد يعطى في بعض الأوقات المخدرات كالترياق الحديث والفلونيا ~~الفارسي واستراحة نقولا ولودنوا. # ويكمد المراق والكبد والكلى بالأدوية الباردة القابضة: كعصارة لسان ~~الحمل والبقلة الحمقاء والخس وحي عالم ومرهم الصندلين. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: دهن الآس ودهن الورد من كل واحد قدر، ~~صندل أبيض وصندل أحمر وورد ومرجان من كل درهم، عصارة لسان الحمل ~~شمع قدر، بقدر الكفاية. PageV01P434 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0435.png) ms250 # يكون لحصاة، أو رمل، أو ورم، أو أخلاط حارة منصبة إليها، أو رياح ~~شديدة، وقد تقدم سبب جميع ذلك. # وعلاماته وعلاجه الواجب هو : تسكين الوجع بالحقن اللينة المذكورة في ~~باب الحصا. # صفة حقنة محللة للرياح مسكنة للوجع يؤخذ : أصل الخطمي قدر، ~~حشيشة الزجاج وبنفسج وشوك الجمال وخبازى من كل قبضة، بابونج وسبت ~~من كل واحد قبضة لطيفة، بزركتان وحلبة من كل قدرين، تين عدد خمسة، ~~يغلى ويصفى، ويؤخذ منه عشرة أقدار، ويحل فيه عسل الخيار شنبر قدر ، دهن ~~لوز حلو ودهن زنبق من كل قدر، صفار بيضتين، ويسقى العليل طبيخ أصل ~~الخطمى وعرق السوس والخبازى وحشيشة الزجاج والزبيب، وكذلك حليب ~~البزور وبزر الخشخاش، ويكمد بطبيخ الخطمى والبابونج وإكليل الملك وبزر ~~كتان وحلبة، ويدهن بدهن اللوز ودهن الزنبق وشحم الدجاج وشحم الأوز، ~~وأفضل الجميع مرهم دياليتا. # سوء مزاج المثانة يكون ذلك لها، كما يكون لسائر الأعضاء، وسوء مزاج ~~الحار يندر فيها، وإن عرض أدى إلى الورم الحار، أما سوء المزاج البارد فيكثر ~~فيها. PageV01P435 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0436.png) # وعلامته : البول الأبيض الغليظ النخالي، وتواتر القيام إلى البول. # العلاج : تسخين المثانة بالأدوية المناسبة لها كالجوزبوا أو البسباسة ~~والبتونيكا ودهن البابونج وعرق السوس وحب العرعر. # والأدوية الوضعية من خارج : دهن السنبل ودهن السبت. # # أسباب تولدها هي : أسباب تولد حصا الكلى لكن حرارة المثانة ليست ~~بهذه القوة في عقد الحصا، لكن انضم إلى تلك يبوسة المثانة، ولا شك أن ~~اليبوسة معينة للحرارة على العقد، على أن العقد قد يكون لليبوسة فقط، ~~خصوصا إن كان هناك مادة مستعدة للحجر بأدنى سبب . وهذا ملخص القول في ~~هذا الباب. # العلامات : قال أبقراط في المقالة الرابعة من كتاب الأمراض للذين تتولد ~~فيهم الحصا في مثانتهم : يعرض لهم وجع في عنق مثانتهم، ويأتي تقطير البول ~~يعسر، ويكون البول فجأة، ويخرج في بعض الأيام مع البول رمل، أو أحجار ~~صغار تميل إلى لون البياض، وتراهم متقلقلين يرومون الحركة هذا كله لدغدغة ~~الحصاة للمثانة، وقد يعرض لهم زحير لمزاحمة حصا المعاء المستقيم، وإذا ~~استلقى ms251 أحدهم خرج منه البول بسهولة. # العلاج : تسكين الوجع، وإخراج الحصا ومنع تولدها مرة أخرى، أما ~~تسكين الوجع وإخراج الحصا فقد ذكر فيما تقدم في باب حصاة الكلية. PageV01P436 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0437.png) # وأما ما ينفعها بالخاصية: فحجر الإسفنج وقشر البيض، والحجر الذي ~~يوجد في مثانة الإنسان، أو مثانة الثور وروح الملح وماء الليمون وملح الطرطير ~~بماء بطراساليون والجراد النجدي الكبير إذا جفف وسحق ناعما واستف منه ~~درهم بصاعد الشراب وماء الحموص الأسود وماء الباقلى المقطر بالقرعة ~~والانبيق. # ودود الجراد مسحوقا بصاعد الشراب ورماد الأرنب وشراب دياليتا وروح ~~الزاج ورماد العقرب وخرو الحمام، ومعجون العقارب مجرب في ذلك. # # الفصل المائة والثامن عشر # في أورام المثانة # السبب فيها : كالسبب في أورام الكلى. # وعلامتها : صلابة المثانة والحرقة والوجع والزحير واحتباس البول، ~~وربما احتبس الطبع وحمى وعطش وبرودة الأطراف. # العلاج : الفصد إن لم يمنع مانع، ثم يوضع عليها الرادعات المعتدلة ~~والحقن اللينة. # صفة حقنة نافعة لذلك: يؤخذ خبازى وحشيشة الزجاج وبنفسج وخس من ~~كل قبضة، ومن البزور الباردة من كل درهمين، بزر كتان ثلاث دراهم، يغلى ~~بماء الشراب ويصفى ويؤخذ : منه عشرة أقدار، ويحل فيه من عسل الخيار ~~شنبر اثنى عشر قدر من دهن البنفسج قدرين، وإن كان الوجع شديدا أحقن ~~بالحليب وعصارة الخس ودهن البنفسج. PageV01P437 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0438.png) # صفة كماد لذلك يؤخذ : أصل الخطمى قدر، حشيشة الزجاج وخبازى من ~~كل قبضة، بابونج قبضتين، كاكنج اثنى عشر درهم، يطبخ ويكمد به. # صفة لذلك مرهم يؤخذ: دهن لوز حلو ودهن بنفسج من كل واحد قدر ~~واحد، لعاب بزر خطمى وحلبة وبزركتان من كل واحد ستة دراهم، كاكنج اثنى ~~عشر درهم، شمع بقدر الكفاية، ويسقى طبيخ الشعير بحليب البزور وبزر ~~الخشخاش وشراب البنفسج وشراب النيلوفر وماء الخس وماء عنب الثعلب ~~وخميرة زهر لسان الثور وخميرة زهر الخبازى، وعند التزيد يوضع على الورم ~~دهن الورد ودهن البابونج، وإذا مال الورم إلى الجمع والتفتيح، وضع حينئذ ~~بزر الكتان والحلبة وتين وشحم الدجاج، فإذا انفجر دبرته تدبير قروح الكلى، ~~وإذا مال إلى الصلابة، ms252 وضع عليه الملينات كالكماد بطبيخ الخطمى والخبازى ~~والبانونج، ويسقى عسل الخيار شنبر بدهن اللوز الحلو وإن احتبس البول احتيج ~~إلى استفراغه بالآلات المسماة قاطاتير باليونانية. # جرب المثانة يكون لأخلاط حارة أو مالحة. # وعلامته : الحكة، وكراهة رائحة البول، والرسوب النخالي، وهو مرض ~~رديء، إذا لم يعالج في ابتدائه أدى إلى قروح المثانة، وهو في المشايخ أردى. # العلاج : تنقية المادة بالإسهال بالخيار شنبر وعسل الورد والترنجبين، PageV01P438 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0439.png) ~~ثم يستعمل ما يعدل المزاج، ويسكن حدة الأخلاط كالبنفسج وطبيخ الخس ~~وحليب البزور وبزر الخشخاش وعصارة حب الآس شربا وزرقا في المثانة ~~بالزراقة. # يكون لانفجار أورام فيها، أو انصباب مادة حارة مقرحة، أو مالحة ~~بورقية، أو تناول الأشياء الحارة كالدراريج والقطريدوس (وهو نوع من ~~الدراريج). # العلامات: خروج المرة مع البول. ونتن رائحته ووجع المثانة، وقد ~~يعرض ذلك عسر بول واحتباسه عند احتباس المرة الغليظة، وقد يعرض من ~~ذلك زحير وهو مرض رديء خصوصا في المشايخ فإنه لا يكاد يبرأ. # العلاج: يجب ههنا إجراء قانون علاج القروح : من تنقية القروح وغسلها، ~~وتعديل حدة الأخلاط بما يزرق أو يشرب، ثم تجفيف القروح وإلحامها أم ~~تعديل حدة البول. # والأخلاط : فشراب البنفسج وطبيخ الخبازى والسبستان والعناب ~~والبنفسج والنيلوفر وحليب البزور شربا وزرقا في المثانة، ويعطى من ~~المسهلات المنقية : عسل الخيار شنبر وصمغ البطم. # صفة معجون ملين مجرب، يؤخذ : أصل عرق السوس وبسفايج من كل ~~قدرين، ومن البزور الباردة من كل ثلاث دراهم، زهر لسان الثور وبنفسج من ~~كل قبضة، عناب عدد اثنى عشر، إجاص عدد خمسة عشر، زبيب اثنى عشر ~~قدر، يغلى الجميع بماء الشعير ويصفى، ويحل فيه من الترنجبين قدر واحد، PageV01P439 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0440.png) ~~عسل الخيار شنبر ثلاثة أقدار ، يغلى حتى يقوم معجونا الشربة : قدر، وبعد ~~التنقية تغسل القروح بماء العسل وطبيخ أصل الرازيانج والنجيل بالسكر. # صفة مستحلب يغسل قريوح المثانة يؤخذ: بزر كرفس ثلاث دراهم، سنبل ~~درهمين، يغلى بالماء ويصاى، ويحل فيه قدرين من البزور الباردة، عشرين ~~حبة من حب الصنوبر. # صفة حب ينقي قروح المثانة يؤخذ ms253 : صمغ البطم مغسولا درهمين، ~~عرق سوس درهمين، قرص كاكنج درهم، يعمل حبا كالحموص، الشربة: ~~ثلاث حبات، ثم بعد ذلك يسقى المدملات كالقراقوز ولسان الحمل وذنب ~~الخيل والطين الأرمني والطين المختوم والصمغ العربي والكندر والمصطكى ~~والموميا وقرص الكاكنج والمرجان ودم الأخوين. # صفة جلاب لذلك يؤخذ : عصارة لسان الحمل وعصارة الثور من كل ~~صاعان، ماء الورد ثلاث أقدار ، سكر صاعا. # صفة شراب لذلك يؤخذ : أصل الخطمى وقراقوز وتمر الكاكنج وعرق ~~السوس وزبيب من كل واحد قدرين، حشيشة الزجاج وذنب الخيل من كل قدر، ~~انجبار2 وورد وورق القوز من كل نصف قبضة، يغلى بالماء ويصفى، ويحل ~~بقليل من السكر، ويطيب بدرة من الدار صيني ويسقى. # صفة معجون لقروح المثانة يؤخذ : كلبشكر قدر، طين أرمني وطين ~~مختوم ومصطكى من كل درهم، نشا درهمين، يعمل معجونا بشراب قراقوز. # صفة سفوف لذلك : ذنب الخيل المجفف درهمين، بزر لسان الحمل ~~وسكر ومصطكى من كل درهم. PageV01P440 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0441.png) # صفة حب لذلك: صمغ البطم المغسول بماء لسان الحمل درهم، طين ~~أرمني وقرص كاكنج من غير أفيون من كل درهمين، عرق سوس درهم كثيراء ~~درهم درهمين، يحبب ويستعمل. # وهذا القرص مجرب في ذلك يسكن الوجع وحرقة البول ويدمل القروح ~~يؤخذ : البزور الباردة وبزر خشخاش أبيض وبزر خبازى واميرباريس وبزر بقلة ~~الحمقاء وحب السفرجل وحب الآس وكثيراء وصمغ عربي وحب الصنوبر ~~وفستق وسكر نبات وفانيد وعرق سوس ودقيق الشعير ولعاب بزر قطونا ولوز ~~حلو من كل درهمين، طين أرمني ودم الأخوين وطباشير وورد من كل واحد ~~قدر. هكذا وجد في النسخة، ولعل مكان الأوقية درهم وهو أوفق، يدق ~~ويقرص بماء العسل الشربة : درهمين. # وأما الذي يزرق بالزراقة في المثانة : فالحليب وماء العسل بالموميا وعسل ~~الورد بعصارة ذنب الخيل . # والأدوية الوضعية : دهن المصطكى ودهن الآس ودهن السفرجل من كل ~~واحد درهم، اصطرك وشمع من كل واحد درهمين، طين أرمني درهمين. # صفة ضماد يؤخذ : مصطكى وطين أرمني وطين مختوم ولحية التيس ~~وحب الآس من كل درهمين، دقيق الشعير اثنى عشر قدر، دهن ورد ms254 ودهن آس ~~بقدر الكفاية. # وما كان عن شرب الدراريج والقنطريون(2) يسقى : الحليب ومستحلب ~~البزور وكثيراء وطين أرمني، ويجتنب العليل عن كل ذي طعم قوي كالشديد ~~الحلاوة والحامض والمالح والحريف والمر ويغذى بالحليب والأرز بالحليب ~~والرشتا والشعيرية. PageV01P441 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0442.png) # يكون لقروح قديمة عن انفجار ورم، وانصباب خلط مقرح، أو ضربة أو ~~سقطة . # العلاج : تنقية المادة بأن يؤخذ قدرين من عسل الخيار شنبر، وديافينيكون ~~درهم، راوند21 سدس درهم، زراوند خمس حبات يسقى ذلك، ثم يعطى ~~صمغ البطم المغسول بماء الخبازى، ويشرب عليه طبيخ الحموص الأسود ~~وطبيخ السبستان وعرق السوس، ويعطى ذلك أمرارا حتى تنقى المادة وتنظف ~~القروح ويعتدل البول، ثم يعطى طبيخ الغيافو أياما. # وما كان في المثانة من خارج : فيوضع على فم الناصور الخربق الأسود، ~~أو فتيلة متخذة من الزنجار والنشادر والنشا، أو شياف ودرور متخذ من صمغ ~~البطم وغرا السمك مع قليل برنجبي تاتوا، فإذا انفتح فم الناصور نقى بهذه ~~يؤخذ: عسل الورد قدر صمغ البطم خمسة أقدار زراوند مدحرج وزنجار من كل ~~درهم ايرسا ومر من كل درهمين شحم ثلاث دراهم وإن بقي على فم الناصور ~~لحم زائد در عليه برنجبي تاتو ثم ألصق عليه مرهم الداخلون، ثم يوضع عليه ~~هذا المرهم يؤخذ صمغ البطم وأسفيداج ومردسنك ومغناطيس ودهن مصطكى ~~من كل واحد قدر ، زفت وقلفونيا وشمع من كل قدرين، يطبخ الجميع بنار ~~معتدلة، ثم يدر عليه مصطكى وكندر من كل واحد درهمين، مرجان اثنى عشر ~~درهم، كافور درهمين. PageV01P442 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0443.png) # أسبابه: يكون لاحتباس خلط غليظ، أو دم متجمد في المجرى، أو شيء ~~ثابت فيه كالثآليل، أو لحم زائد، ويكون بعد القروح والورم. # وعلامته: يعلم ذلك بتقدم الأسباب، ويدرك الثالول واللحم الزائد ~~بالقطاطير. # العلاج : إن كان عن خلط غليظ أو دم متجمد فيزرق فيه السكنجبين ~~وطبيخ الحاشا والقنطريون الصغير ودهن السداب ودهن العقارب . # وأما إن كان عن ثآليل، أو لحم زائد ثابت في المجرى فعلاجه : تنقية ~~المادة بالفصد والإسهال وتعديل المزاج ويسقى : طبيخ السبارينا والجويحيني، ~~ثم يستعمل ما يأكل ms255 اللحم الزائد والثآليل. # وهذا المرهم لامطس البرتوكا لذلك، ولجميع اللحم الزائد في الأنف ~~والقضيب وغير ذلك يؤخذ: زنجار وزرنيخ وزاج وشب من كل قدرين، يسحق ~~الجميع بالخل الحاذق ويجفف ثم يسحق بالخل أيضا ثم يجفف أيضا، يفعل ~~ثمانية أيام إلى أن تنقص حدة الأدوية، ثم يؤخذ أربعة أقدار دهن ورد، ~~ومردسنك قدرين، يطبخ المردسنك بدهن الورد تدريجا على نار معتدلة، حتى ~~يصير له قوام المرهم، ثم يلقى فيه من الأدوية المدبرة بالخل قدرين، ثم يطبخ ~~على نار معتدلة أيضا، حتى ينعقد مرهما أصليا ويرفع، ثم يطلى على فتاتيل ~~رفيعة من الشمع، أو من الرصاص، وتدخل في مجرى القضيب، ويلازم العمل ~~كذلك في كل مدة ثمانية أيام، حتى يفنى اللحم الزائد، ويخرج مع الفتيل ~~والبول أولا فأولا. # فإذا نظف المجرى من الشيء الزائد وانفتح، وخرج البول بسهولة فعالج ~~لقروح الباقية: بزرق طبيخ الشعير ولسان الحمل من كل قبضتين زراوند مدحرج PageV01P443 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0444.png) ~~اثنى عشر قدر ، يغلى ويصفى ويحل فيه عسل الورد قدرين، ويزرق في مجرى ~~القضيب في اليوم ثلاث مرات . # وإذا احتيج إلى ما هو أقوى من ذلك يؤخذ : شب وزنجار من كل قدرين، ~~زرنيخ درهم ، يطبخ بصاعان من الماء حتى يذهب النصف ثم يصفى ويحل فيه ~~قليل من الكافور، ويزرق منه في القضيب. # ثم يستعمل المدملات يؤخذ: قدر من الأسفيداج، وشب ومردسنك من ~~كل واحد درهمين، يطبخ بطبيخ ذنب الخيل، ويزرق في الاحليل مرات في ~~اليوم إلى أن يحصل البرؤ. # # الفصل المائة والثالث والعشرون # في احتباس البول # سببه : ضعف قوة المثانة، أو لشيء في القضيب، أو لضعف القوة ~~الدافعة، أو لاسترخاء العضلات، أو لسوء مزاج، أو بلغم غليظ يسد المجرى، ~~أو دم، أو مدة عن قروح، أو حصا أو لنواسير1 يخرج منها البول فيحتبس عن ~~المجرى الطبيعي . # وعلامة ذلك : يجب أن يفرق بين ما هو عن حصاة الكلى، أو عن ~~أورامها، أو بين ما هو عن المثانة بما مر في باب حصاة الكلى وأورامها. # وعلامة ما كان عن ضعف قوة ms256 : حبس المثانة انتفاخ المثانة وتمددها مع ~~عدم الحس بالوجع، وتقدم آفة في العصب كالفالج والتشنج والخدر. # وعلامة ضعف القوة الدافعة : أن يخرج البول بسهولة عند الغمز على ~~المثانة. PageV01P444 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0445.png) # وعلامة استرخاء العضلة: ضعف الدور بالغمز وبالحقن، وأن يحس بأن ~~شيء من الباطن لا يجيب إلى الغمز. # وعلامة ما كان التشنج العضلة : أن يكون القليل الذي يخرج يحقن العلاج ~~مقابلة السبب كما ذكرنا في أمراض المثانة والكلى. # وهنا يذكر علاج ما كان عن بطلان حس المثانة. أو ضعفه، أو عن ضعف ~~القوة الدافعة يبدأ في علاج ذلك : بالشيافات الحارة والحقن المنبهة للحس، ثم ~~يكمد بالأدهان الحارة، ويغمز على المثانة ليخرج البول. خصوصا، وإن كان ~~احتباس لضعف القوة الدافعة، ويوضع في المجرى فتائل الشمع مدهونة بدهن ~~اللوز الحلو، ويزرق في المثانة خل العنصل، أو ماء العسل بطبيخ السداب ~~والفوتنج والجندبيدستر، ويكمد المثانة بطبيخ القيصوم والشبت والبابونج، ~~والجلوس في الابزن المطبوخ فيه . هذه الأدوية وأمثالها نافع. # ومن الأدهان المبولة بالخاصية : دهن العقارب ودهن الايرسا ودهن ~~القسط ودهن السنبل ودهن السداب، ويجتنب شراب المدرات، فإنه يزيد في ~~العلة. # وإن كان لسوء مزاج المثانة أو لريح غليظ : فيكمد بطبيخ حشيشة الزجاج ~~والشبت والبابونج وإكليل الملك وبزر كتان والحلبة. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: دياليتا ودهن العقارب ودهن لوز مر من كل ~~قدر، صمغ البطم وسمن طري من كل نصف أوقية، زعفران درهم. # ** # هو حالة بين الاسترخاء والاحتباس، وتارة يميل إلى السلس، وتارة إلى ~~الاحتباس، ويخرج البول قطرة مع وجع. PageV01P445 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0446.png) # وسببه القريب: حدة البول فيلدع المثانة، فتدفعه فيلدع المجرى فيمتنع ~~عن إرساله ودفعه فيعرض تلك الحالة، وهو كالزحير للإمعاء المستقيم. # وقال بعض الأطباء : يعرض ذلك لضعف المثانة أو برودتها وهو قليل، ~~وقد يعرض لكثرة شرب الشراب، أو شرب الماء، أو لقروح، أو لأخلاط ~~مالحة . # وعلامته : الزحير وتقدم الأسباب المعلومة من الأبواب السابقة، والذي ~~يكون عن حدة الأخلاط يكون مع حرقة البول، وما كان عن سوء مزاج بارد. # فعلامته : بياض البول وفجاجه، وقلة الوجع. # العلاج ms257 : مقابلة السبب، وقد ذكر كل واحد في بابه. # فإن كان عن حدة الأخلاط فيعطى الملينات المسهلة : كشراب الورد ~~بالترنجبين والراوند ومعجون الإجاص ومعجون السبستان ودياقاتيليقون، ~~وكذلك عسل الخيار شنبر، وصمغ البطم يعدل الأخلاط والمزاج بشراب ~~البنفسج وشراب الخشخاش والنيلوفر، وكذلك طبيخ الخطمى وعرق السوس ~~وحليب البزور بماء الجبن، ويعمل من هذه الأدوية كمادات وضمادات ~~وأبزنات. # وإن كان عن برودة فيعطى المسخنات: كجوارش الخولنجان والترياق ~~والمتريدوطس، ويدهن المثانة بدهن السداب ودهن البابونج، أو يضمد ~~بالمصطكى والكندر والقرنفل والدار صيني والسداب والنعنع والأفسنتين ~~والاصطراك، ويجتنب العليل عن كل ذي طعم قوي كالحامض والمالح ~~والحريف، ويستعمل صفار البيض النيمرشت وحساء اللوز وماء الشعير ~~وشراب ماء الزبيب وعرق السوس، ويحذر الحركات القوية النفسانية ~~والبدنية. PageV01P446 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0447.png) # يكون لأخلاط حارة، أو لبول مراري، أو لقروح، أو لتناول الأشياء ~~الحارة كالقنطريون والبرنجبي تاتوا. # وعلامته: معلومة بما تقدم. # العلاج: شراب الخيار شنبر بطبيخ العناب والسبستان والخبازى، ثم ~~يعدل المزاج بشراب البنفسج وشراب النيلوفر والسبستان وحليب البزور وعرق ~~السوس. # صفة مركب لحرقة البول يؤخذ: بزر قطونا ستة دراهم ، حب السفرجل ~~ثلاث دراهم، بزور الباردة من كل ستة دراهم، بزر خشخاش أبيض اثنى عشر ~~درهم، يغلى بماء الخبازى ويستخرج لعابه، ويستعمل بماء الشعير والسكر نبات ~~ربأ وزرقا في المثانة. # صفة قرص لحرقة البول يؤخذ : من البزور الباردة من كل قدرين، بزر بقلة ~~الحمقاء وبزر خشخاش أبيض من كل ثلاثة دراهم، صمغ عربي وكثيراء وصندل ~~أحمر من كل اثنى عشر درهم، بزر بنج أبيض درهم، يدق ويعجن بلعاب بزر ~~قطونا ويقرص . الشربة درهم قبل الطعام. والماء المقطر بالقرعة والانبيق من ~~زهر الباقلى نافع كاف في هذا الباب، ويدهن من خارج بدهن اللوز ودهن ~~البنفسج ودهن الخشخاش، ويكمد بطبيخ الخطمى والخبازى وقشر الخشخاش ~~والبابونج. # وإن كان الوجع شديدا أعطي : الترياق الحديث واللودنوا. # وما كان عن شرب دواء سمي، أو حار فيكفيه: شراب الحليب، وحليب ~~البزور وشراب البنفسج. PageV01P447 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0448.png) # سلس البول هو خروج البول من غير إرادة، ويكون لاسترخاء العضلة ~~الماسكة ms258 للبول عن الخروج، وذلك يكون عن البرد في الأكثر، وقد يكون لوقوع ~~ثقل في المثانة كما يعرض للنساء الحوامل. # وأما البول في الفراش: فأكثره لسوء مزاج بارد رطب، يرخي المثانة، ~~والعضلة الماسكة خصوصا عند الاستفاق من النوم. # العلاج : تقوية المثانة والعضلة، واستعمال ما يقوي الماسكة كجوارش ~~الكموني وشراب الكندر بالشراب، وكذلك طبيخ النعنع والفوتنج، وبالخاصية ~~قوانص الدجاج ورماد جلد القنفذ وخصى الثعلب والأرنب المحرقة. # صفة معجون لذلك يؤخذ: كندر ومصطكى ومرجان وطباشير من كل ~~درهمين، كبابة وقرنفل وبسباسة وقاقلة وسعد ودار فلفل وزنجبيل وقوانص ~~الدجاج المجففة من كل درهم، يدق الجميع ناعما. ويعجن بالماء. # صفة سفوف لذلك : قوانص الدجاج المجففة نصف أوقية، رماد القنفد ~~ثلاث دراهم، غافت قدرين، كندر درهمين، يدق ناعما الشربة: درهم بماء ~~الفروج قبل الطعام . # صفة سفوف آخر يؤخذ: أعين السراطين ونوى المشمش وزهر ~~هيوفاريقون ومثانة الثور المجففة أجزاء سواء يدق ناعما ويسقى . PageV01P448 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0449.png) ~~صفة أخرى يؤخذ: مثانة الثور المجففة وقوانص الدجاج وصمغ عربي من ~~كل درهمين، أصل الطراغيون والبسباسة من كل درهمين، يعمل سفوفا ~~ويسقى، ويكمد بطبيخ النعنع والأفسنتين والورد والجنار وكل ذلك بالشراب ~~وكذلك دهن المصطكى ودهن الأفسنتين ودهن السنبل. ~~صفة قيروطى لذلك يؤخذ : كندر قدر، لادن ومصطكى وطباشير وجفت ~~البلوط من كل ثلاث دراهم، ودار صيني من كل درهم واحد، اصطرك ~~درهمين، عصارة النعنع أربعة دراهم، شمع ودهن الآس1 بقدر الكفاية. # *** # الفصل المائة والسابع والعشرون # في أمراض أعضاء التناسل ~~وهي القضيب والأنثيان والرحم وقد يعرض بهذه الأعضاء أنواع سوء ~~المزاج الساذج والمادي، وأمراض التركيب وأمراض تفرق الأتصال. ~~فعلامة سوء المزاج الحار : شدة الشبق، والميل إلى الجماع، وكثرة ~~الشعر على الفخذين والعانة. ~~وعلامة سوء المزاج البارد : ضعف قوة الجماع، وقلة المني ورقته ~~وخروجه بلا لذة. ~~وعلامة سواء المزاج الرطب: ارتخاء القضيب وسرعة الإنزال. ~~وعلامة سؤ المزاج اليابس : ضد ذلك وحدة المني. ~~العلاج: مقابلة السبب، فالحار يعدل بالأشياء الباردة من الأغذية ~~(1) دهن الآس : صفته : يؤخذ من ورق الآس وينقع في زيت ويوضع في الشمس، ومن ms259 الناس ~~من يعفص الزيت قبل ذلك بقشر الرمان والسرو والسعد والأذخر . (الجامع لمفردات PageV01P449 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0450.png) ~~والأدوية : كالخس والهندباء والنيلوفر وحليب البزور الباردة ويدهن بعضارة ~~الخس ودهن النيلوفر ومرهم الورد والمزاج البارد ، يعدل بالمسخنات ~~كالمرزنجوش والسالريا والبتونيكا والهليون والقرصعنة والأنيسون والدوقوا، ~~والرازيانج وبزر الجرجير والخردل والأبخرة والحموص الأسود وحب الصنوبر ~~والفستق والفلفل والجوزبوا والنارجيل والقرنفل والدار صيني والكبابة. # ومن المركبات : اراماتيكم الروازتم وجوارش العنبر ودواء المسك الحلو ~~ومعجون خصية الثعلب، ويدهن بدهن السنبل ودهن القسط ودهن الجوزبوا ~~ودهن البسباسة ودهن القرنفل ودهن الفستق والمسك والعنبر والزرنباد، ويغذى ~~بلحم الضأن والبيض النيمرشت بالدار صيني. # ومن البقول : الكرفس والشبت والرازيانج والفجل والجاروس ~~والبلودس. # وعلاج الرطب واليابس كما ذكرنا. # *** # الورم الحار يكون ذلك لانصباب خلط دموي، أو ضربة، أو سقطة، أو ~~لركوب الخيل وشدة عدورها وقد يكون في نفس جرم الخصية، وقد يكون ~~في الضعف، وقد يكون فيهما. PageV01P450 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0451.png) # وعلامته : ظاهرة للحس من الوجع والحمرة والانتفاخ والحمى في بعض ~~الأوقات. # العلاج : الفصد من الباسليق، ثم حجامة الساق. # وإن كان مع صفراء : ينقى بما يخرج الصفراء، ثم يوضع عليه الرادعات ~~كدقيق الشعير ودقيق الباقلى والورد وحب الآس والجلنار بالشراب، أو بماء ~~الحديد، ويزاد على هذه دهن الورد ودهن الآس، ويكمد بماء الورد وعصارة ~~لسان الحمل. # وإذا رأيت عرقا ظاهرا: يستقى الورم ويمده، فيوضع عليه الطين الأرمني ~~والورد والمصطكى ودقيق الشعير وبياض البيض، وعند التزيد يوضع مسكنات ~~الوجع كدياليتا ودهن البابونج وبزر الكتان والحلبة وإكليل الملك، ودقيق ~~الباقلى بالعسل والداخلون محلولا بدهن الورد. # وإن كان الوجع شديدا : يضمد بهذا الضماد يؤخذ: دقيق الشعير قدرين، ~~بزركتان وحلبة من كل قدر، ورق الخطمى والخبازى من كل نصف قبضة، ~~شحم الخنزير وشحم الأوز ودهن البنفسج بقدر الكفاية. # وإذا مال الورم إلى التقييح : فعلت ما فعلت في نظائره في الأبواب ~~المتقدمة. # يكون ذلك لرياح غليظة تنصب إلى الخصيتين والصافن. # العلاج: تحليل الرياح، ويوضع خرء الحمام ودقيق الباقلى وشحم ~~الخنزير، أو يضمد بورق البنج، أو يكمد بطبيخ الصعتر. PageV01P451 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0452.png) ms260 # صفة ضماد لذلك يؤخذ : أصل الخطمي وكمون من كل واحد قدرين، ~~دقيق الباقلى وبزر كتان وحلبة من كل قدر، يغلى بالشراب ويضاف إليه دهن ~~الشبت ويضمد به. # صفة ضماد آخر يؤخذ : بابونج وإكليل الملك ودقيق الباقلى من كل ستة ~~دراهم أحشاء البقر وحب الغار من كل واحد قدرين، يعمل ضمادا بالشراب ~~ودهن الشبت. # يكون عقب الأورام الحارة، أو لانصباب أخلاط غليظة. # العلاج : التنقية بما يخرج الأخلاط، ثم يوضع عليها المحللات ~~والملينات : كأصل الخطمى وبزر الكتان ودقيق الحنطة والزبيب، وأصل ~~الخطمى مطبوخا بماء العسل ودهن اللوز المر ودهن الايرسا ودهن الشبت ~~ومرهم الداخلون ومرهم مربياطن ودياليتا. # صفة ضماد لذلك يؤخذ : ورق الكرنب وورق البنج من كل واحد قبضة، ~~تين عدد خمسة، يطبخ حتى يصير كالمرهم، ويضاف إليه دقيق الباقلى وبزر ~~كتان وحلبة وبابونج وإكليل الملك من كل واحد قدرين، شحم الماعز بقدر ~~الكفاية. PageV01P452 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0453.png) # صفة ضماد آخر يؤخذ : أصل الخطمى وورق البنج وكاكنج من كل قبضة، ~~وأصل اللفاح صاعان، يغلى بالميبختج حتى يتهرى ويصفى في المنخل، ~~ويضاف إليه جاوشير ومقل وأشق محلولين بالشراب من كل ستة دراهم، ~~اصطرك ثلاث دراهم، دهن البابونج وشمع بقدر الكفاية. # يكون عن انفجار أورام، أو بثور، أو لانصباب مادة حارة مقرحة، أو ~~للحب الإفرنجي، وهذه القروح رديئة عسرة البرء لرطوبتها، ولكونها متورة ~~(مستورة) عن الهوى. # العلاج : تنقية المادة من جميع البدن بالفصد والإسهال، ثم يعالج القروح ~~نفسها بأن تغسل بطبيخ الورد والجلنار والآس، وبطبيخ الكندر ولسان الحمل، ~~ثم يوضع عليها مرهم الرسل، أو مرهم المصري، ثم يستعمل عليها هذه ~~المراهم، ثم يكمد بطبيخ الخبازى والخطمى وبزر كتان، ثم يوضع عليه المرهم ~~للنضج، يسقط اللحم الفاسد. # ثم يستعمل هذا المرهم يؤخذ: صمغ البطم المغسول ستة دراهم، عسل ~~الورد وشراب من كل درهمين، دم الأخوين درهمين، مر درهم، مرهم مصري ~~ثلثا درهم، يعمل مرهما ويوضع على المحل. PageV01P453 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0454.png) # وإن كانت القروح في داخل مجرى القضيب: تغسل ويزرق ماء الشعير ~~وحليب البزور، وينقي البدن ويعدل مزاجه، ثم ms261 يزرق بالأدوية القابضة كماء ~~لسان الحمل وطبيخ الآس وذنب الخيل . # وقال بطرس الطبيب: عالجت بهذا المرهم قروحا سرطانية كانت في ذكر ~~إنسان فبرىء من ذلك بعون الله تعالى. وقد جرب ذلك فوجد عجيبا في ذلك، ~~وصفته هذه يؤخذ : عصارة أطراف العليق وعصارة الورد وخل من كل قدرين، ~~شراب صرف قدر، عصارة حي عالم ثلاث أقدار، صاعد الشراب أربعة أقدار، ~~دهن الورد أربعة أقدار ، يطبخ الجميع بنار معتدلة حتى تذهب المياه، ويبقى ~~الدهن، ثم يلقى فيه هذه الأدوية منخولة وهي: كندر ومصطكى من كل ثلاث ~~دراهم، زنجار درهمين، وج وشب محرق من كل اثنى عشر درهم، كافور ~~وشمع بقدر الكفاية . # هذه صفة مرهم لقروح الأنثيين يؤخذ: توتيا وسليقون واسرب محرق ~~وانتيمون من كل درهمين، دهن الآس وشمع بقدر الكفاية. # صفة مرهم آخر يؤخذ: مردسنك واسفيداج وتوتيا واقاقيا وقشر رمان ودم ~~الأخوين درهمين، صبر وانزروت وشب محرق وكندر من كل درهم، شمع ~~وزيت بقدر الكفاية. # صفة مرهم ينبت اللحم في القروح الغائرة: صبر وانزروت وشب محرق ~~وكندر وشادنج من كل واحد درهمين، وزنجار درهمين، زهر الورد وشمع بقدر ~~الكفاية. # يكون ذلك لأخلاط حارة ترشح من الصفن، وتسحج جلده وتقشيره، ~~وقد يعرض ذلك لمن يبول في فراشه. PageV01P454 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0455.png) ~~العلاج: يدر عليه ورق الآس المسحوق، أو الكندر والمر ~~والمغناطيس والاسفيداج والمرداسنك بدهن الورد. ~~الفتق المعوي المقدم ذكره، والذي يذكر هنا كالفتق المائي والريحي ~~واللحمي، والفتق الريحي يظهر في الصفاق كالورم الرخو يغيب إذا أغمز ~~عليه. ~~وسببه : ريح غليظ منصب من بعض الأعضاء المجاورة. ~~وعلامته : ظهور النفخ، وغيابه عند الغمز باليد، والقراقر. PageV01P455 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0456.png) # العلاج : تنقية جميع البدن وتعديل المزاج، ثم يستعمل محللات الرياح ~~كالبابونج وإكليل الملك والسداب والكمون( والكراويا والسبت وحب ~~الغار، ويحقن بالحقن المحللة للرياح المذكورة في باب القولنج الريحي، ~~ويسقى جوارش الخولنجان والكموني والترياق والمتريد وطس وماء الزرنباد ~~وماء البابونج المقطر بالقرعة والانبيق، ويكمد من خارج بطبيخ السداب ~~والصعتر والبابونج والسبت والكمون والكراويا. # ومن الأدهان النافعة : دهن السداب ودهن السبت، ويضمد ms262 الموضع ~~بضماد متخذ من : دقيق الباقلى والكمون والبابونج. # صفة ضماد لذلك يؤخذ : أحشاء البقر صاعان. كمون وكبريت من كل ~~قدرين، عسل ودهن السبت بقدر الكفاية. # وأما الفتق المائي: فأكثر ما يكون عن استسقاء، وخصوصا الزقي، وقد ~~يكون لانفتاق مجرى البول إلى داخل الخصيتين، وقد يتولد في نفس الخصيتين ~~لسوء مزاج، أو لضعف يعرض لهما وعلامته ظاهرة في الحس بلمعان جلدة ~~الخصيتين وثقلهما. # وعلاج ما يكون عن الاستسقاء فعلاجه : علاج الاستسقاء. # وما كان في نفس الخصيتين: تنقية البدن، ثم ينزل ليخرج المائية، ثم ~~يوضع على موضع البزل بياض البيض بماء الورد، وفي اليوم الثاني يوضع PageV01P456 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0457.png) ~~عليه المرهم المنضج، وهو أن يؤخذ: صمغ البطم المغسول درهمين، شمع ~~قدرين قوماليمي درهم، دهن الورد ودهن اللوز من كل قدرين، صفار بيضتين ~~ويوضع عليه هذا المرهم أياما حتى لا يبقى عليه شيء من المائية، ومع ذلك لا ~~يفعل عن تليين الطبع ثم يعالج بعلاج القروح. # وأما ما يحلل المائية ضمادا فهو : دقيق الباقلى وحب الغار وإكليل الملك ~~والبابونج والحلبة والسداب وحب الفقد وكمون وصعتر وكبريت والبورق ~~والأشق. # صفة ضماد لذلك يؤخذ : دقيق الباقلى ثلاث أقدار، حب الغار وبزر كتان ~~وحلبة وبابونج وإكليل الملك من كل قدر، كمون قدرين ودهن بابونج ودهن ~~السداب بقدر الكفاية . # صفة ضماد آخر لذلك يؤخذ : حلزون(2) مسحوق أربعة أقدار، حب الغار ~~وكبريت من كل واحد قدرين، بعر الماعز ثلاث أقدار يعمل ضمادا بماء ~~الرماد. # صفة مرهم لذلك يؤخذ : شمع طسوجا، صمغ البطم اثنين وعشرون قدر، ~~مقل وأشق محلولا بخل من كل قدرين، يعمل مرهما صلبا ويوضع. # وأما الفتق اللحمي: فيكون لانصباب خلط دموي ينعقد هناك كانعقاد ~~اللحم، أو أخلاط غليظة تنصب وتنعقد كاللحم، وقد يكون لانصباب خارجة ~~كالضربة والسقطة وغير ذلك. # العلاج : تنقية جميع البدن، ثم علاج نفس القيلة، إما بالشق وإخراج ~~المتحجر، وهو خطر، أو يوضع الأدوية وهو عسر. PageV01P457 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0458.png) # ومن الأضمدة النافعة في هذا الباب أن يؤخذ: خبازى وحشيشة الزجاج ~~وبابونج وإكليل الملك من كل واحد ms263 قبضة، أفسنتين نصف قبضة، يطبخ بالماء ~~حتى يتهرى، ثم يضاف إليه دقيق الباقلى ودقيق الكرسنة من كل واحد أربعة ~~أقدار، بزر كتان وكمون من كل واحد قدر، شراب وعصارة الكرنب وعسل بقدر ~~الكفاية . # استرخاؤه يكون لرطوبة منصبة إلى القضيب. # العلاج : يكمد بالشراب المطبوخ فيه حب الآس والعفص والأفسنتين ~~والجلنار والسماق وجوز السرو # أو يؤخذ: قشر إهليلج أصفر وجوز السرو ورد يابس ويطبخ بالشراب ~~ويكمد به. PageV01P458 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0459.png) ~~سببها: سبب أورام الأنثيين. ~~العلاج : الفصد من القيفال، ووضع الرادعات في الابتداء كدقيق الشعير ~~والورد وورق البنج. ~~وعند التزايد يزيد : ورق الخطمى والخبازى والبابونج. PageV01P459 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0460.png) # أسبابه: تكون لانفجار، أو بثور، أو لانصباب أخلاط فاسدة رديئة، أو ~~لجماع بعض الفواحش التي القدر ينفر منها الطبع، أو الحب الإفرنجي، وهو ~~قروح رديئة عسرة البروء، وربما أدت إلى التآكل وسقوط القضيب بالكلية، وقد ~~هلك بهذا المرض قوم كثيرون والعياذ بالله. # العلاج : تنقية الخلط بالفصد والإسهال، ثم يوضع عليها الغاسلات ~~والمنقيات ثم المجففات. # وإذا لم تكن رديئة كفى في ذلك: التوتيا المحرق وقشر القرع المحرق. # وإن كانت رديئة يغسل أولا : بماء العسل ولسان الحمل وبماء طبيخ ~~السبت، أو بطبيخ السبت، أو بطبيخ ورق العليق وجوز السرو، ثم يستعمل ~~مرهم الكافور ومرهم التوتيا والأسرب المحرق # صفة مرهم لذلك يؤخذ: مرداسنك قدرين، أسرب محرق ثلاث دراهم، ~~توتيا درهمين، صبر اثنى عشر درهم، قشر شجرة الصنوبر وشادنج من كل واحد ~~درهمين، بزر شبت محرق ثلاث دراهم، وقشر القرع المحرق المجفف ~~درهمين، دهن الورد وشمع بقدر الكفاية. # وإن كانت شديدة الرداءة احتيج إلى أقوى من ذلك بأن يؤخذ : من الشراب PageV01P460 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0461.png) ~~الأبيض أربعة أقدار، وماء لسان الحمل وماء الورد من كل قدرين، زنجار ~~درهمين، شب محرق درهم، يغلى ويصفى ويغسل به القروح، ومرهم الرسل ~~ومرهم المصري جيدان في ذلك. # وإن كان هناك لحم زائد أو نواسير وضع عليه : برنجبي تاتوا ثم يكمد ~~بطبيخ الخطمى والخبازى والبزركتان، ثم يوضع عليه المرهم المنضج ليسقط ~~اللحم الفاسد، ثم يستعمل هذا المرهم يؤخذ ms264 : صمغ البطم مغسول ستة دراهم، ~~عسل الورد وشراب من كل واحد درهمين، دم الأخوين درهمين، مر درهم، ~~مرهم المصري درهمين، يعمل مرهما ويوضع على المحل. # وإن كانت القروح في داخل مجرى القضيب: تغسل بزرق ماء الشعير ~~وحليب البزور وينقي البدن ويعدل مزاجه ثم يزرق بالأدوية القابضة : كماء لسان ~~الحمل وطبيخ الآس وذنب الخيل. # قال بطرس الطبيب: عالجت بهذا المرهم قروحا سرطانية في ذكر إنسان ~~فبرىء من تلك بعون الله تعالى. # وقد جرب ذلك المرهم فوجد عجيبا في ذلك وصفته يؤخذ : أطراف العليق ~~وعصارة الورد وخل من كل قدرين، شراب صرف ستة أقدار عصارة حي عالم ~~ثلاث أقدار، صاعد الشراب أربعة أقدار، دهن الورد ستة أقدار، يطبخ الجميع ~~بنار معتدلة حتى تذهب المياه ويبقى الدهن، ثم يلقى فيه هذه الأدوية مسحوقة ~~منخولة وهي : كندر ومصطكى من كل ثلاث دراهم، زنجار اثنين وعشرون درهم، ~~زاج وشب(2) من كل اثنى عشر درهم، كافور31) درهمين، شمع بقدر الكفاية. PageV01P461 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0462.png) ~~يوضع عليه الراتينج بدهن الورد، أو صمغ البطم بصفار البيض. ~~أو مرهم بهذه الصفة يؤخذ: دهن ورد اثنى عشر قدر، كندر ونشا من كل ~~واحد قدرين، يعمل مرهما ويوضع. # *** ~~أسبابه : يكون ذلك لآفة في نفس المني، أو في الآلة. ~~أما ما يكون في نفس المياه : بأن يكون رقيقا، أو غليظا قليل النضج. ~~وأما ما يكون لآفة في آلات المني: فيكون بسبب سوء مزاج، أو ضعف ~~قواها، أو قد يكون لمقاسات أمراض وحميات مزمنة، أو لضعف في بعض ~~الأعضاء الرئيسة، أو لخوف مفرط، أو لحزن أو لحبس مرير، وقد يكون ~~لإفراط السن كما قال أرسطو في كتاب الحيوانات : إن الحيوانات المفرطة في ~~السن تعدم النسل لضعف قوتها الجماعي . ~~وقال : إذا استولى على قلب سوء مزاج يابس لم يقدر صاحبه على ~~الجماع، وإن جامع لم يحصل منه نسل. PageV01P462 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0463.png) # وقد يكون لترك الجماع زمانا ونسيان الطبيعة له فلا تولد المني، وقد ~~يكون ذلك لوهم يعرض له أنه مسحور ومعقود عن الجماع، فيحصل للطبيعة ~~بسبب ذلك ms265 خوف ووهم فلا يقدر على الجماع. # وعلامته : ظاهرة في تقدم الأسباب الموجبة. # العلاج : مقابلة السبب، فما كان عن سوء مزاج بعض الأعضاء يعدل ~~مزاجها. # والأدوية التي تزيد في المني وتقوي الجماع وهي : القرصعنة وخصية ~~الثعلب وبزر البلبوس وبزر الهليون وبزر الجزر ولسان العصفور والجرجير ~~وبزركتان واللوز والفستق والشاهبلوط وحب الصنوبر والتمر والكبابة والقرنفل ~~والخولنجان والزنجبيل والسقنقور وذكر الايل المجفف وخصية الثعلب ~~الحيواني المجفف. # ومن المركبات: دياسطوريون وجوارش العنبر ودواء المسك الحلو. # صفة مركب لذلك يؤخذ : خصية الثعلب المربى قدرين، قرصعنة مربى ~~قدر، لوز حلو وحب الصنوبر وفستق من كل قدرين، بزر جرجير وفلفل ودار ~~صيني وذكر الايل المجفف من كل درهمين، سفوف جوارش العنبر درهم، ~~يعمل معجونا بالسكر أو بشراب الزنجبيل. # صفة سفوف لذلك: خصى الديوك المجفف، قدر خولنجان وكبابة من ~~كل اثنى عشر درهم، سكر مثل الجميع الشربة : درهم. # صفة سفوف آخر يؤخذ: بزر جرجير وذكر الايل وخصى الديوك من كل ~~درهم، خولنجان ودار فلفل من كل درهمين، زنجبيل ودار صيني من كل ~~درهم. # صفة معجون لذلك يؤخذ: خصية الثعلب وقرصعنة من كل قدر، حب ~~الصنوبر وفستق وبندق محمص من كل ثلاث أقدار، لحم تمر صاعان، بزر PageV01P463 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0464.png) ~~جرجير ولسان العصفور من كل درهمين، دار فلفل وفلفل أبيض وقاقله ~~وخولنجان من كل قدر، جوز هندي قدرين، سكر بقدر الجميع، يعمل ~~معجونا. # صفة معجون مقوي للباه يؤخذ: جوزبوا وكبابة من كل درهم، زنجبيل ~~درهمين، جرجير وأنيسون وبزر خردل من كل اثنى عشر درهم، خصية الثعلب ~~قدرين، حب الصنوبر وفستق ولوز من كل ثلاث دراهم، شراب قشر الأترج ~~بقدر الكفاية. الشربة : درهمين . # صفة معجون آخر مجرب لذلك يؤخذ: جوزبوا وكبابة من كل درهم، ~~خصية الثعلب ثلاثة أقدار ، حب الصنوبر وفستق من كل قدرين، لوز حلو قدر، ~~خصى الديوك المجففة عدد عشرة، خصية الكبش اليمنى المجففة عدد واحدة، ~~ذكر الايل المجفف قدرين، بزر جرجير(1) وسيساليوس من كل درهمين، ~~سفوف دواء المسك وسفوف جوارش الخولنجان وقرنفل ودار صيني من كل ~~درهم، يعجن ms266 بشراب الوج، أو بشراب القرصعنة. # والأدوية الوضعية من خارج على الكلى والعانة والذكر والخصيتين، دهن ~~الزنبق ودهن المصطكى وعاقر قرحا وبزر جرجير وبزر أنجرة ودهن الجوزبوا ~~ودهن الفلفل ودهن الفرفيون. # صفة مركب لذلك يؤخذ: دهن الجوزبوا قدرين، دهن الفلفل درهمين، ~~سنبل وقرنفل من كل سدس درهم، مسك أربع حبات، ويجتنب عن الخوف ~~والغضب، وكثرة الفكر، والغذاء صفار البيض النيمرشت بالدار صيني والسكر ~~والزعفران ولحم العجل ولحم الجدي والدجاج المسمن والحجل وأفراخ ~~الحمام ودماغ العصافير وخصى الديوك بالعسل وطعام الأرز وحب الصنوبر ~~واللوز الحلو والجزر والخرشف والتمر والهليون ولحم السلاحف PageV01P464 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0465.png) # أسبابه: يكون لقلة الروح الحيواني، ولقلة الرياح، أو لارتخاء عضلات ~~القضيب لسوء مزاج فالجي. # وعلامته: ما كان لسوء مزاج بارد ضعف الانتشار ورقة المني، وما كان ~~لقلة الروح الحيواني الميل إلى الجماع، وعند المباشرة يسرع الأثر ويرتخي ~~القضيب، وما كان لفالج فهو ظاهر. # العلاج : ما كان لسوء مزاج بارد : فيعالج بما يسخن آلات المني كما ~~تقدم، ويدهن بدهن بصل السرخس، أو بالزيت المطبوخ فيه عاقر قرحا، ~~وبزر الأنجرة. # حاشية من الشفا: يجب أن تعلم أن الإنعاظ نوعان: # أحدهما : بما يحدث من بخار المني الريحي إذا امتلأت منه الأعصاب ~~والعروق والقضيب، ولا يسترخي القضيب إلا حين حلوله من ذلك البخار ~~بالجماع. # وثانيها : ما يكون سبب الريح الحاصل بعد هضم الغذاء في النوم، وذلك ~~لأن الغذاء إنما ينهضم جيدا في النوم، فترقى منه أبخرة ريحية تتصرف مع ~~الكيلوس إلى الكبد، ثم منه إلى الكلية وأوعية المني والأعصاب والعروق PageV01P465 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0466.png) ~~والقضيب فيواتر القضيب وذلك كما يعرض للصبيان، ولا سيما في آخر الليل ~~والاعتماد على ذلك، فإن الريح الذي هو سبب له يتحلل بحركات اليقظة، وإن ~~اشتغل الشخص بالجماع يتحلل سريعا، ويمكن أن يسترخي القضيب في أنثى. # صفة مرهم لذلك يؤخذ : دهن القسط ودهن النارجيل من كل قدر، ~~فرفيون درهمين، قرص غالية اثنى عشر درهم، مسك درهم، شمع بقدر ~~الكفاية. # هو دوام انتشار القضيب مع زيادة طوله كدر البقر. # وسببه: كثر المني، ms267 أو حدته، أو كثرة الرياح الممتدة المنحلة من أخلاط ~~لزجة عن حرارة قاصرة. # وعلامته : كثرة سيلان المني، واختلاج الذكر. # العلاج : تعديل المزاج والفصد إن كان في الدم كثرة، وإن كان لحدة ~~أخلاط فالتنقية. # وهذه الأدوية تنفع بالخاصية لهذه العلة وهي : حب الفقد وبزر الخس ~~وبقلة الحمقاء والنيلوفر والنعنع وحماض الأترج. # وأقوى من ذلك : الشادنج والشبت والمرجان والبلور المعدني، وفي ~~الكافور اختلاف، والحق أنه مجفف للمني على أي طبيعة كان. # صفة معجون لذلك يؤخذ : نعنع وزهر نيلوفر من كل اثنى عشر قدر، بزر ~~خس قدر، حب الفقد درهمين، مرجان درهم، يعمل معجونا بشراب النيلوفر. # صفة سفوف لذلك يؤخذ: نعنع يابس درهمين، زهر نيلوفر درهم، حب PageV01P466 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0467.png) ~~الفقد اثنى عشر درهم، شهدانج وبلور معدني ومرجان من كل درهمين. # صفة شراب لذلك يؤخذ: عصارة الخس وعصارة بقلة الحمقاء من كل ~~قدرين، نعنع قدر، ماء الورد اثنى عشر قدر، سكر بقدر الكفاية. # والأدوية الوضعية من خارج : التكميد بالخصل والعصارات الباردة. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: دهن( نيلوفر قدرين، عصارة الخل اثنى عشر ~~قدر، سكر بقدر الكفاية. # صفة مرهم آخر يؤخذ : دهن نيلوفر قدرين، عصارة الخس حب الفقد ~~درهمين، يغلى الجميع حتى تذهب المائية، ويعمل مرهما بالشمع، ويطلى ~~به، والنوم على ورق الخلاف والحي عالم ولسان الحمل والبنجكشت نافع في ~~ذلك للغاية. # أسبابه: يكون لضعف القوة الماسكة لسوء مزاج بارد رطب، وقد يعرض ~~في الأكثر من الجلوس على الحجر البارد، والاغتسال بالماء البارد، أو لكثرة ~~الجماع فتضعف آلات المني عن الإمساك، وقد يعرض لأخلاط رديئة تنصب ~~إلى آلات المني فتفسده وتغيره إلى كيفية رديئة فتروم الطبيعة دفعه لازائه. # وعلامته: هزال البدن وبياضه، وغور العينين. PageV01P467 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0468.png) # وعلامة الحار : حدته وقد يقرح آلات البول لحدته، وقد يعرض من ذلك ~~عسر البول، وتقطيره قد يكون تابعا للجذام والحب الإفرنجي، وعلاجه حينئذ ~~عسر . # العلاج : يكون بتقوية آلات المني بالمجففات القابضة، وتعديل المزاج ~~بالمسخنات إن كان لسوء مزاج بارد، والمبردات إن كان لسوء مزاج حار، وما ~~كان تابعا للجذام ms268 والحب الإفرنجي فيمزج بأدوية البادزهرات المناسبة لهذه ~~العلة، وينقي الأخلاط الفاسدة إن كانت بالمسهلات المعتدلة، ثم يستعمل ~~الأدوية الخاصة بهذه العلة كالورد والسماق والمرجان وقرن الايل المحرق ~~والجلنار ولحية التيس والطين المختوم، يعمل من ذلك أدوية تسقى ويضمد ~~بها. # صفة لذلك يؤخذ : كلبشكر قدرين، مرجان وقرن الايل المحرق من كل ~~درهم، جلنار درهمين . # صفة مرهم لذلك يؤخذ: دهن ورد ودهن المصطكى ودهن الآس من كل ~~قدر، جلنار درهمين، شمع بقدر الكفاية. # صفة مرهم آخر ينفع لما كان عن برودة: دهن مصطكى ودهن شجر ~~المصطكى من كل اثنى عشر قدر، عصارة النعنع خمس دراهم، سنبل درهمين، ~~شمع بقدر الكفاية . # وإن كان السائل حدا: يعدل المزاج بماء الورد والخس وطبيخ الهندباء ~~وحليب البروز الباردة، وينقي الأخلاط الفاسدة بالراوند والاهليلجات، ثم ~~يستعمل هذا السفوف يؤخذ : من البزور الباردة ثلاث دراهم، بزر بقلة الحمقاء ~~وبزر خس من كل درهمين، ورد اثنى عشر درهم، نيلوفر درهمين كثيراء درهم. # صفة مرهم لذلك: دهن الورد ودهن الآس من كل قدر، لعاب بزر قطونا ~~ولعاب سفرجل من كل درهمين، صندل أبيض وأحمر واقاقيا من كل درهمين، PageV01P468 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0469.png) ~~كافور سدس درهم، وإن كان السائل رقيقا كثير المائية يعطى ما يقوي هاضمة ~~عضل المني ويقبض ويجفف: كشراب النعنع واراماتيكم الروزاتم. # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ: نعنع وأفسنتين من كل قبضة، بزر الفقد ~~وحب الآس وورد من كل درهمين، يغلى بالماء ويصفى ويسقى بقليل من ~~السكر. # صفة معجون لذلك يؤخذ: كلبشكر عتيق اثنى عشر قدر، كهربا ومرجان ~~من كل درهم، كافور ويصفى ويسقى بقليل من السكر . # صفة معجون لذلك يؤخذ: كلبشكر عتيق اثنى عشر، قدر كهربا ومرجان ~~من كل درهم، كافور وبسباسة وكندر من كل درهم، يدق ويعجن بشراب الأس ~~بقدر الكفاية. # صفة سفوف لذلك: مصطكى وكندر من كل درهم، كهربا درهمين، ~~كزبرة درهمين، حب الفقد وورق النعنع من كل درهمين، سكر قدر . # وإن كان المني فاسد كما في الحب الإفرنجي : يحتاج إلى أقوى من ~~ذلك من التنقية بالمسهلات، واستعمال طبيخ ms269 الغياقو والترياق والمتريد ~~وطس. # وهذا السفوف جيد يؤخذ: كهربا وقشر البيض وقوانص الدجاج وحب ~~الرمان من كل درهمين، مرجان وقرن الايل المحرق من كل قدر، دار صيني ~~درهمين، سكر بقدر الجميع. # وقد نقل عن بعض الأطباء : بأن سيلان المني الفاسدة المزمن يسقى ~~صاحبه ماء ورق الباقلى في كل يوم أربع أواق فإنه مجرب. PageV01P469 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0470.png) # أسبابه: في الأكثر يكون لكثرة المني، ولكثرة استعمال الأغذية المولدة ~~للمني، وأكثر عروضه للشباب، وقد يكون ذلك في النوم، وقد يكون في اليقظة ~~لرؤية ما يشتهى جماعه أو تخيله. # العلاج : الاجتناب عن مولدات المني، واللحوم، ويفرش في الفراش ~~النيلوفر والورد وورق البنجكشت (وهو البوشريح)1، ويشرب شراب النيلوفر ~~وماء القرع والخس . # صفة سفوف لذلك يؤخذ : بزر بقلة الحمقاء وحب الفقد من كل درهمين ~~أيضا يعمل سفوفا أو معجونا بشراب الآس. # صفة أخرى لذلك : حب الفقد وكزبرة من كل درهمين، بزر لسان الحمل ~~وسداب وورق النعنع من كل درهم، مصطكى درهم، مرجان وكهربا من كل ~~درهم، سكر بقدر الكفاية، ويوضع عصارة الحي عالم، أو عصارة عنب ~~الثعلب . # والمراهم الباردة المذكورة في الأبواب السابقة نافعة في ذلك. PageV01P470 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0472.png) PageV01P472 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0474.png) # سببه: تقدم تناول الأشياء الحارة وما يحرق الدم وكثرة الجماع. # وعلامته : قلة الطمث ومجيئه بعسر ووجع الرأس، وجفاف الشفتين، ~~وغلبة الصفراء. # العلاج : استعمال المبردات المعتدلة لأنه عضو عصباني، يتضرر بشدة ~~البرد كالهندباء البري والبستاني والبنفسج والنيلوفر والحماض والخس والصندل ~~والبزور الباردة وشراب حماض الأترج وشراب الرمان ومعجون اللؤلؤ البارد ~~وديا الروزون وجوارش الصندلين. # ويوضع من خارج : مرهم الورد ومرهم الصندلين، وضماد متخذ من دقيق ~~الشعير والصندلين. # أو : عصارة لسان الحمل ودهن الورد، ويجتنب الأدوية المسخنة ~~والأغذية الحارة، ويسقى ماء الشعير ويكثر النوم ويلين الطبع. PageV01P474 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0475.png) # يكون من تناول الأشياء المبردة وقلة الحركة. # وعلامته: عدم شهوة الجماع، وقلة دم الطمث وغلظه، وكثرة الرياح، ~~وعدم الحبل وسيلان الرحم أحيانا. # العلاج : ما يسخن مزاج الرحم، وينفع بالخاصية كالرواند5 والفولاد ~~والانجيليقا والأبراطوريا والوج والفوه والراسن والايرسا والأسارون والقرصعنة ~~والبرنجاسف والأقحوان ms270 والأبهل والخزاما، والمشكطرا مشيغ وأكليل الجبل ~~والأنيسون والرازيانج والكمون، والأسطاخودس والسالويا، والسنبل والبابونج ~~والاذخر والحموص الأسود، وحب الغار وحب العرعر، والجولنجان والدار ~~صيني والسليخة والزعفران، والزرنباد والبسفايج والبسباسة والجوزبوا والكندر ~~والمر والاصطراك والجاورس والسكبينج والحلتيت والجاورشير، والكهربا ~~والجندبيدستر والبورق. PageV01P475 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0476.png) # ومن المركبات : دواء المسك والترياق والمتريد وطس. # صفة دواء مقطر يؤخذ : جوزبوا وبسباسة وقرنفل وقاقلة من كل قدر، دار ~~صيني وخولنجان ودار فلفل وزنجبيل وزرنباد من كل قدرين، بادرنجبويه ~~وسالوريا ورازيانج وشاهسفرم وصاصفراس(1 ومرزنجوش من كل قبضة، ~~سذاب قبضتين، شراب ستة صاعات ينقع ستة أيام، ويقطر بالقرعة والانبيق. # والأدوية الوضعية : دهن الايرسا ودهن الزنبق ودهن القرنفل ودهن ~~الجوزبوا واللادن والاصطراك. # صفة بخور للرحم : كندر ومر ومصطكى من كل درهم، حب الغار اثنى ~~عشر درهم، لادن درهمين، اصطرك وقرنفل من كل درهم، صمغ عربي محلول ~~بشراب بقدر ما يعجن به الأدوية، ويقرص ويغذى بالأغذية الحارة، ويجتنب ~~الألبان والأسماك والبقول الباردة. # يكون لأسباب : سوء المزاج البارد. # وعلامته: كثرة السيلان، وشدة مائية ونتن الرائحة، وقلة الحمل وإن ~~حصل لهم أسرع لهم الإسقاط . # العلاج : علاج سوء المزاج البارد مع كثرة استعمال المجففات. PageV01P476 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0477.png) # يكون ذلك: لسدد تمنع وصول الرطوبات إليه، ولقلة الجماع، وقد يكون ~~عقب أمراض حارة واستفراغات مفرطة. # وعلامته: هزال البدن ويبوسته، وشقاق الشفتين. # العلاج : ترطيب مزاج الرحم بما يرطب من الأغدية والأدوية شرابا ~~وحمولا وطلاء. # وإذا أزمن علاجه : علاج الدق بعينه، وشراب لسان الثور وطبيخ الخبازى ~~والخطمى والفستق واللوز والعناب والتمر والتين والزبيب، وخصية ~~الثعلب. # الأدوية الوضعية من خارج: طبيخ بزر كتان والحلبة وأصل الزنبق ~~وحشيشة اللوز الحلو والزبد الطري وشحم الأوز ومخ ساق البقر ولعاب ~~الخطمى ولعاب حب السفرجل طلاء وحمولا. PageV01P477 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0478.png) # أسبابه: يكون لتقدم ما يبرد ويرطب، أو لانصباب أخلاط بلغمية من ~~جميع البدن، أو متولدة في الرحم نفسه. # وعلامته : علامة البلغم من بياض اللون، وسيلان الرحم وعدم الحمل، ~~وباقي علامات البلغم. # العلاج : انضاج الأخلاط وتفتيتها، وتبديل المزاج بالمسخنات، ~~والمنضجات مما ذكرنا في سوء المزاج البارد، ومنها: ms271 شراب البرنجاسف ~~وشراب الزوفا وشراب البتونيكا وشراب النعنع. # صفة مطبوخ يصلح لذلك يؤخذ: من الرازيانج قدر، فوة وراسن ~~وانباراطوريا من كل قدرين، نمام وبرنجاسف وأقحوان وفوتنج ومرزنجوش من ~~كل قبضة، زهر الخيري وإكليل الجبل وسالويا من كل نصف قبضة، ~~سيساليوس ورازيانج وأنيسون وبزر دوقو من كل درهم، يغلى ويصفى، ويسقى ~~بالسكر. # والمسهلات لذلك : الغاريقون والمجوقان والتربد. # وإن كانت الأخلاط مركبة : فالسنا وحب المثلث وحب الأفاوية وحب ~~المصطكى وأيارج فيقرا والغاريقون ومعجون الهندي ودياقرطم وديافينيكون. # صفة مركب لذلك يؤخذ: أصل الرازيانج ثلاث دراهم، إكليل الجبل ~~وزوفا وبتونيكا من كل مقدار، قليل يغلى ويصفى ويضاف إليه سنامكى ثلاثة ~~دراهم، مجوقان درهمين، غاريقون درهمين، خولنجان وزنجبيل من كل PageV01P478 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0479.png) ~~درهم، ينقع على رماد حار مقدار ستة ساعات، ثم يصفى ويضاف إليه من ~~شراب الأترج قدرين، ويسقى وبعد التنقية الكلية للبدن. # يجب استفراغ نفس الرحم بالفرزجات، كهذه الفرزجة يؤخذ : ورق ~~الحلبوب ويسحق، ويوضع في خرقة، أو صوفة، ويغمس بالعسل ويحل. # صفة فرزجة لذلك يؤخذ:2) سفوف المعجون المبارك ثلاث أقدار، ~~شونيز( درهم، دقيق الحموص ستة دراهم، يدق ويعجن بعصارة الحلبوب، ~~ويحمل في صوفة. # صفة فرزجة أخرى لذلك: أيارج فيقرا درهمين، غاريقون درهمين، مقل ~~درهم، يدق، ويعجن بالعسل ويحل في صوفة. # وبعد ذلك يستعمل المسخنات المذكورة في سوء المزاج البارد، وفي هذا ~~الباب لا فائدة فيه كالمعرقات، وهو طبيخ والغياقو أو الجويجيني والسيرينا ~~وكيفية استعمال مطبوخ الغياقو أن يؤخذ من الغياقو صاع، ومن الماء العذب ~~اثنى عشر صاعا، ينقع في الماء يوما وليلة، ويطبخ حتى يذهب الثلث ويصفى، ~~ويشرب منه في الصباح ستة أقدار، ويجلس في مكان حار ليعرق ويغلي التفل ~~الباقي في الماء ويصفى ويسقى عوض الماء. # وكيفية استعمال الجويحيني : هو أن يؤخذ منه ثلاث أقدار، ومن الماء ~~العذب ستة صاعات، ينقع يوما وليلة ويطبخ حتى يذهب الثلث ويصفى ويسقى ~~كالأول. PageV01P479 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0480.png) # وكيفية استعمال السيرينا وهو أن يؤخذ: من السيرينا ستة أقدار، ومن ~~الماء العذب اثنى عشر صاعا، ينقع ويسقى كما تقدم. # وبعض ms272 المترفهين والمتنعمين من الأكابر والملوك لا يقدرون على شرب ~~هذا الماء بهذا المقدار وقد وجد سنارتوس الجرماني لذلك طريقا حسنا وهو: ~~أن يقطر بالقرعة والانبيق، فيكون شربه سهلا، والقليل يكفي كفاية الكثير من ~~المطبوخ. # صفة عملية لذلك يؤخذ : من الغياقو صاع، انجيليكا وراسن من كل قدر، ~~برنجاسف قبضتين، مشكطرا مشيغ نصف قبضة، ينقع بستة صاعات من الشراب ~~والماء يومين، ثم يقطر بالقرعة والانبيق، ويسقى من أوقية إلى قدرين، ويجب ~~أن يجتنب العليل عن الأغذية الغليظة ويغذى بالدجاج وخصى الديوك والحجل ~~والعصافير والطيهوج والدراريج واللوز الحلو والزبيب. # وعلاجه : تعديل المزاج، واستفراغ الصفراء بشراب الورد والترنجبين ~~والراوند والسنامكى. # وإن كان هناك قوة: فالسقمونيا. ~~(1) ورد في نسخة أخرى: «أربعة» بدل «ستة». ~~(2) السنامحي: الإبسم الشائع : سنامكي سنا حجازى - سنا - عشرق (اليمن) - سنامكي. # (معجم أسماء النبات ص42). ~~3) السقمونيا : الإسم الشائع : محمودة - سقمونيا - البقول المحمودة. (معجم أسماء النبات # ص56). PageV01P480 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0481.png) # يكون ذلك : لأخلاط غليظة أو لزجة تنصب إلى أفواه العروق والشرايين ~~أو لفضلات من غذاء الرحم، غليظة لعدم قدرتها على هضم غذائها كما ينبغي، ~~فيبقى ذلك هناك ويجتمع ويسدها، أو لورم حار، أو صلب، أو قروح، أو ~~إفراط السمن، وزيادة الشحم. # وعلامته : احتباس الطمث، وإن جاء قليل بوجع وتقدم الأسباب ~~المذكورة. # العلاج: إنضاج الأخلاط الغليظة، وتنقية المادة بالمسهل، والفصد إن ~~كان في الدم زيادة، وتنقية الأخلاط تكون : بأيارج فيقرا والحب المثلث. # أو حب بهذه الصفة يؤخذ : من الحب المثلث وأيارج فيقرا من كل درهم، ~~قرص المر سدس درهم، سقمونيا ستة حبات، يعمل حبا وهو شربة واحدة، ~~وبعد التنقية يستعمل المفتحات ومدرات الطمث. # صفة مطبوخ مفتح يؤخذ : أصل الهليون وأصل بطراساليون من كل قدر، ~~فوة قدرين، حمص أسود نصف قبضة، زهر الخيري قبضة لطيفة، نمام، ~~وفوتنج من كل نصف قبضة، يغلى ويصفى ويحلى بالسكر، ويطيب بقليل من ~~ماء الدار صيني المقطر ويسقى. # ومن هذا القبيل : قرص المر ودواء المسك ورب الابهل ودهن الدار ~~صيني، وما ركب من ذلك. # وإن احتيج إلى أقوى من ذلك: فمعجون الفولاد، ms273 وشراب الفولاد. PageV01P481 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0482.png) # والأدوية الوضعية من خارج: التكميد بطبيخ المرزنجوش وطبيخ ~~البرنجاسف والفوتنج والحلبوب، وبعد الحمام يدهن بدهن السذاب ودهن ~~الزنبق ودهن الشبت. # قد يتولد في الرحم أحجار ودود، كما يتولد في سائر الأعضاء. # العلامات : قال أبقراط في الباب الخامس والعشرين من أمراض النساء: إن ~~النساء التي يتولد الدود في رحمهم يعرض لهن دغدغة وحكة في الرحم، ~~وانتفاخ البطن، وسيلان رطوبة متعفنة في الرحم. # العلاج: يؤخذ ايرسا ويسحق، ويضاف مثله من أصل العليق المسحوق، ~~ويعجن بعصارة الرمان، ويعمل فرزجة ويحمل داخل الرحم، وإذا ضمد بطبيخ ~~الفيوس(2) كان نافعا. # وقال أبقراط في موضع آخر : قد جاءت إلي امرأة تشكو من حكة الرحم ~~من زمان، وأخبرت أن تلك الحكة لم تسكن قط، فخطر في فكري أن في ~~رحمها دودآ فأمرتها بالحقنة في القبل، بطبيخ الأفسنتين المحلول فيه أيارج ~~فيقرا، فلما خرجت الحقنة خرج معها دود صغير وسكنت تلك الحكة بعون الله ~~تعالى. PageV01P482 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0483.png) # قال سنارتوس : إذا عولج بعلاج الديدان كان ليس بعيد عن الصواب. # قال بلارطوس : جاءت إلي امرأة فيها حكة الرحم ودغدغة فيه، فعالجناها ~~بعلاج الديدان، فخرج من رحمها فأرة وسكنت حكتها. # قال فارسيوس: انتفخ رحم امرأة انتفاخا عظيما حتى ظن من رآها أن بها ~~استسقاء، فماتت وشق عن رحمها، فوجد فيه شيء كالشحم مع رطوبة مائية ~~صفراء وشيء كالشعير، فوزن ما خرج من ذلك، فكان سبعة وثمانون صاعا، ~~وقد يتولد في الرحم أحجار، وقد شهد بذلك الأستاذ أبقراط وجميع من يعتمد ~~عليه من الأطباء، وقد عالج أبقراط : امرأة فخرج من رحمها حجر بقدر بيضة ~~الدجاج. # وقد رأى الأستاذ أبقراط : امرأة في سن ستين سنة، وقد عرض لها وجع ~~في نواحي الرحم يشبه وجع الطلق، وقد وضعت من رحمها حجرا كبيرا ~~أعظم من البيضة الدجاج، وسكن ذلك الوجع، وعلاج ذلك علاج الحصى، ~~والانتفاع هنا بما يزرق في القبل أكثر. # *** # أكثره يكون : لمادة مائية، أو بلغمية غليظة. # والسبب الفاعل : ضعف الرحم أحرار، وتلك المادة إما متولدة في نفس ~~الرحم، أو ms274 منصبة إليه من بعض الأعضاء، أو ضعف حرارة الرحم يكون لعسر ~~الولادة، أو لإسقاط، أو لاحتباس الطمث، أو لأسباب خارجة توجب سوء ~~مزاجه. PageV01P483 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0484.png) # وعلامته : انتفاخ الرحم، وتنقل الوجع يمينا وشمالا، وخفته تارة ~~واشتداده أخرى، وقد يعرض من ذلك ضيق نفس، وانتفاخ محاجر العينين، ~~وتهييج الأطراف، وإذا ضرب على الرحم باليد خرج له صوت كصوت الطبل، ~~وقد تعرض هذه الأعراض في ابتداء الحمل، والفرق بأن في الحمل لا خفة ولا ~~اشتداد. # العلاج : تنقية المادة، وتحليل الرياح، وتعديل المزاج. # وتنقية المادة : بأيارج فيقرا والجوارش السفرجلي مع قليل من ~~الجند بيدستر، والحقن المحللة للرياح المذكورة في الأبواب السابقة. # وأما المحللات لرياح الرحم فهي: النمام والفوتنج والدوقو والرازيانج ~~والكمون وحب الغار والدار صيني والقسط والقرنفل والإنجيليكا والانبراطوريا ~~والانيسون، وجوارش الكمون وجوارش الخولنجان والترياق، ويعمل من هذه ~~الأدوية معاجين وسفوفات، ومياه مقطرة نافعة في هذا الباب. # صفة سفوف لذلك يؤخذ: جنطيانا وزرنباد وخولنجان من كل أوقية، دار ~~صيني اثنى عشر درهم، زعفران سدس درهم، الشربة : درهم. # صفة سفوف آخر لذلك يؤخذ: انجيليكا وزرنباد من كل درهم، كمون ~~مدبر بالخل ودوقو من كل درهمين جندبيدستر درهم. # والأدوية الوضعية من خارج : الشبت والسداب والبابونج والمرزنجوش ~~والبرنجاسف(2) أضمدة وكمادات. # ومن الأدهان : دهن الخيري ودهن السداب ودهن الغار، ويكمد ~~بالجاروس المسخن والكمون. PageV01P484 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0485.png) # صفة حقنة محللة للرياح يؤخذ : فوتنج وفاشرا وسداب من كل نصف ~~قبضة، أنيسون وقسط ودار صيني من كل درهمين، يغلى بالشراب ويصفى ~~ويؤخذ منه صاعان، ويحل فيه أيارج فيقرا قدرين، ويحقن به الفرج. # صفة فرزجة محللة للرياح يؤخذ : سداب يابس وكمون قسط من كل اثنى ~~عشر درهم، عسل بقدر الكفاية، ويحمل في صوف ويبخر الرحم بالمر واللادن ~~ودهن والعود والدار صيني وحب الغار، وقد يغلق عليه المحاجم بالنار لتحليل ~~الرياح وتسكين الوجع. # هو اجتماع الماء الأصفر في الرحم. # وأكثر ذلك: من مائية الطمث، أو بمشاركة الكبد، أو الطحال، وقد ~~يكون لضعف الرحم عن دفع فضلات وتحليلها، وقد يكون لسيلان مزمن ~~يوجب ضعف الرحم ms275 وتضعيف قواها، وقد يكون لاحتباس الطمث، أو لعدم ~~التزويج فتختنق حرارتها الغريزية وتضعف قواها. # وعلامته : قال أبقراط: في المقالة الأولى من كتاب أمراض النساء التي ~~يبدا اجتماع المائية في أرحامهن يقل طمثهن، وينتفخ البطن، ويترهل ~~الثديان، ويهزل البدن، ويحس ببرودة الرحم مع حمى لينة، ووجع الظهر، ~~والعانة، والخواصر، والفرق بين الحمل والاستسقاء ظاهر بما تقدم. # العلاج : الفصد من الصافن إن كان احتباس لا لطمث، والآن فلا يجوز PageV01P485 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0486.png) ~~الفصد في هذه العلة، وانضاج المادة واستفراغ الماء، وتقوية الرحم، وتعديل ~~مزاجه بما تقدم كل في بابه، وتسقى دواء اللك ودواء الكركم. # صفة مطبوخ لذلك : أنجيليقا وفوة الصبغ من كل قدرين، فوتنج ونمام ~~وبرنجاسف وكراويا من كل قبضة أبهل قبضة لطيفة، يغلى ثم يصفى ويسقى ~~بالسكر، وبعض الأطباء يمدحون شرب أربعة أقدار من ماء التبغ في كل صباح. # صفة حقنة تخرج الماء يؤخذ: أسارون ثلاث أقدار، نمام وفوتنج من كل ~~نصف قبضة، مجوقان درهم، أنيسون وكمون من كل درهمين، يغلى ويصفى ~~ويؤخذ منه ستة أقدار، ويضاف إليه دهن تمر هندي ودهن تمر الأقطى ودهن ~~الايرسا من كل قدر، ويحقن به القبل. # صفة فرزجة لذلك يؤخذ: حنظل(2 ومجوقان من كل درهمين، بورق ~~سدس درهم، عسل بقدر الكفاية. # صفة فرزجة أخرى: غاريقون ومجوقان وحنظل من كل درهمين، تين ~~لحيم اثنى عشر قدر، يكمد من خارج بورق الأقطى والحلبوب والصعتر ~~والبابونج وحب الغار وأصل قثاء الحمار والدوقو والسداب. وكذلك المتخذ ~~من الحلزون وحب الغار وبعر الماعز، وقد مر ذكر هذه الأشياء في باب ~~الاستسقاء فليراجع . # وإذا عرض وجع شديد في الرحم فتسقى : من طبيخ البابونج أو ماؤه أربعة ~~أقدار، ويكمد من خارج لتسكين الوجع بورق الخطمى والخبازى والبابونج ~~والحلبة وإكليل الملك. PageV01P486 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0487.png) # يكون ذلك: لانصباب الدم وحده، أو مع صفراء أو مع سوداء، أو بلغم، ~~وما كان عن دم بلغمي كان مائلا إلى الحمرة وانصباب تلك المواد المؤدية إليه، ~~إما لحرارة جاذبة، أو وجع جذاب، أو لعسر الولادة، أو لاسقاط، أو لضربة، ~~أو ms276 سقطة، أو تناول ما فيه حرارة شديدة. # العلامات : ظاهرة من تقدم السبب، وثقل الرحم، والوجع الجاذب أول، ~~والحمى، وقد تكون بأدوار، وقد تكون لازمة، أو محرقة، أو سوء حس، ~~وخشونة اللسان ويبوسته وسواده، واختلاط الذهن، أو ثقل الرأس وصداع بما ~~يصعد إليه من أبخرة الرحم وانتفاخ الثديين لمشاركتهما الرحم، وعرق غير عام ~~البدن، وبرد الأطراف. # وقال جالينوس : في المقالة السادسة من شرح أبيديميا: إن النساء اللواتي ~~يعرض لهن الورم الحار في الرحم، ويعرض لهن صداع ووجع يمتد إلى أصول ~~العينين ووجع في عضلات الفخدين يمتد إلى الساقين، ويعرض لهن ضيق ~~النفس، وانتفاخ ظاهر تحت الصرة والعانة، ويعرض لهن الغثيان والقيء ~~والفواق، ويكون النبض في الابتداء ضعيفا مختلفا مع سرعة الحمى، ويعرض ~~برد الأطراف والغشى، واحتباس الطبع والبول. # وعلامته : إن كان الورم من دم خالص أو صفراوي يعلم من علامات : ~~غلبة الأخلاط. # العلاج: إن كان من غير إسقاط فالفصد من الباسليق أولا، ثم من ~~الصافن، خصوصا إذا كان لاحتباس الطمث. وإن لم تساعد القوة يحجم ~~الثديين، ثم الساقين، ثم يسقى المسهلات اللينة كشراب الورد وشراب البنفسج ~~والترنجبين والخيار شنبر والراوند ودياقاتيليقون. PageV01P487 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0488.png) # وابن سينا : جوز استعمال القيء في هذه العلة، وهو غير جانز عندنا لأنه ~~إن أعطي دواء خفيفا لم يقلع المادة، وإن أعطى دواء قويا أزعج البدن وحركه ~~حركة عنيفة، وربما كان سببا لازدياد الورم والعلة، ثم يستعمل ما يسكن ~~الوجع، ويجلب النوم كشرب الخشخاش وحليب البزور. # وقد يحتاج عند شدة الوجع إلى : المخدرات، ثم يوضع عليه في الابتداء ~~الرادعات على الرحم من خارج، وعلى العانة والظهر كدهن الورد ومرهم الورد ~~ومرهم الصندلين ودهن السفرجل، والسفرجل المطبوخ فيه بالشراب الصرف، ~~ويضمد بدقيق الشعير وبزر الكتان ودهن الورد. # وإن كان الورم مائلا إلى الصفراوية يزاد : بقلة الحمقاء وعنب الثعلب ~~ونيلوفر، وشيء من الطين الأرمني. # صفة مرهم رادع محلل يؤخذ: داخليون قدرين، عصارة حي عالم ~~وعصارة لسان الحمل من كل قدرين، دهن الورد قدر، أسرب محرق مغسول ~~ثلث درهم ، يعمل مرهما ms277 ويوضع من خارج. # ومن الفرزجات الجيدة لذلك : الحشائش الباردة المذكورة سابقا بدهن ~~الورد، ويحقن الرحم بالحليب ودهن الورد وماء الورد. # أو حقنة بهذه الصفة يؤخذ: ورق لسان الحمل والحي عالم ونيلوفر وخس ~~من كل قبضة، ورد قبضة لطيفة، يغلى ويصفى ويضاف إليه دهن الآس قدر، ~~خل نصف أوقية، يحقن به الرحم فاترآ، ويجب أن تكون الحقن التي يحتقن بها ~~الدبر قليلة المقدار ، معتدلة الحرارة، مركبة من مثل هذه الأدوية المذكورة مع ~~الخيار شنبر ودهن البنفسج. # وأما المسكنات الوجع فهي : بياض البيض وشحم الدجاج وشحم الأوز ~~رالزعفران ولبن النسا ولعاب الحلبة وبزر الكتان وبزر الخطمى، يعمل من هذه ~~أضمدة مع قليل من الكافور ولباب الخبز بالحليب جيد مسكن. # وعند التزيد يستعمل المحللات: كالبابونج وإكليل الملك والحلبة PageV01P488 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0489.png) ~~والبرنجاسف والسالويا ودهن الشبت ودهن البابونج ودهن الزنبق والزبد ~~الطري. # صفة ضماد لذلك يؤخذ: أصل الخطمى قدر، بابونج وإكليل الملك ~~من كل درهمين، برنجاسف قدرين، دقيق الشعير ودقيق الباقلى من كل قدر، ~~يغلى بالشراب الصرف، ويضاف إليه شحم الخنزير ودهن البابونج ودهن ~~الزنبق من كل أوقية، وبعد سكون الوجع تكسر شدة الحمى. # وإن لم ينحل الورم بل مال إلى الجمع والتقييح احتاج : إلى المنضجات ~~كبزر الكتان والحلبة والخطمى والتين ودقيق الحنطة ومرهم دياليتا ومرهم ~~الداخيلون. # صفة ضماد لذلك يؤخذ : أصل الخطمى وبابونج وإكليل الملك وبزر كتان ~~وحلبة من كل أوقية، تين عدد ثمانية، يغلى حتى يتهرى، ثم يضاف إليه صفار ~~أربع بيضات، ويضمد به. # صفة فرزجة تفجر الأورام في الرحم يؤخذ : شحم الأوز قدرين، صمغ ~~البطم درهمين، سداب وبورق وايرسا من كل نصف درهم، يحمل في صوفة ~~داخل الرحم. # صفة فرزجة لذلك يؤخذ : تين لحيم قدر، ورق السداب نصفة قبضة يغلى ~~حتى يصير كالمعجون، ثم يضاف إليه عسل وخمير حامض() من كل قدرين، ~~خرو الحمام وايرسا وشحم الأوز من كل درهمين، بورق درهمين، بعد ~~الانفجار يعالج قروح الرحم كما يجب ويلطف الغذاء، ويذرى بماء الفروج ~~وماء الشعير وماء الرمان والخس والهندباء، ويجتنب عن ms278 الحركة، ويلين الطبع ~~بالحقن الملينة. PageV01P489 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0490.png) # قد يكون : عن الورم الحار، وقد يكون لأخلاط غليظة بلغمية أو ~~سوداوية، وأكثر عروضه لمن مزاجه سوداوي من النساء، واللواتي فيهن سوء ~~الهضم وسوء فساد الشهوة، وقد يكون سقيروس مع أخلاط صفراوية، أو دموية ~~وهو غير خالص . # العلامات : ظاهرة من صلابة الرحم، والعانة، وثقل البدن، وقلة ~~الطمث، أو تقدم الورم الحار. # العلاج : تنقية البدن من الأخلاط الغالبة، والفصد إن أوجب الحال، ~~ذلك ويسقى الأدوية المسهلة للسوداء : كالبسفايج والسنا والخربق الأسود، ~~ويوضع عليه المحللات الملينة. # صفة ضماد لذلك يؤخذ : أصل الخطمى والزنبق من كل قدرين، ~~خبازى وورق البنفسج وورق الخطمى من كل قبضة، فوتنج وبرنجاسف وبابونج ~~من كل قبضة، بزر كتان وحلبة من كل قدرين، يغلى، ويكمد به. # صفة ضماد آخر يؤخذ : دقيق باقلى، ويضاف إليه دقيق بزر كتان ودقيق ~~الحلبة من كل قدر ، تين لحيم عدد ستة، ايرسا درهمين، زعفران درهمين، ~~شحم الدجاج، ودهن اللوز بقدر الكفاية. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: مقل وأشق وقنة، ويحل هذه بدهن البان، PageV01P490 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0491.png) ~~أو بدهن الزنبق، ويضاف إليه لعاب بزر كتان ولعاب حلبة وتين لحيم، يعمل ~~مرهما. # صفة آخر مجرب لذلك يؤخذ : دهن الزنبق ودهن الكبر ودهن اللوز الحلو ~~ودهن السمسم من كل قدرين، زبد طري وشحم الدجاج وشحم الأوز من كل ~~قدرين، لعاب الخطمى والحلبة ومرهم دياليتا من كل ستة دراهم، أشق محلول ~~بالسداب قدر، شمع بقدر الكفاية. # وكذلك : المقل المحلول بالشراب إذا احتقن به الرحم مع دهن اللوز ~~الحلو كان نافعا من صلابة الرحم. # وبعد التليين يحتاج إلى : المحللات كالفاشرا أو الفوتنج والصعتر، ~~وتسقي العليل ما يسقى في باب صلابة الطحال. # تكون لانفجار أورام، أو لانصباب أخلاط حادة، أو بورقية مقرحة، أو ~~تناول أدوية حارة كالقنطريون، وقد يكون للمرض المشهور بالحب الإفرنجي. # وعلامته: الوجع واللذع، وسيلان المدة والدم، ونتن الخارج، وحمى ~~لينة، ووجع الظهر، وتغيير لون البدن إلى كمودة. # العلاج : منع الانصباب، وتنقية المادة وغسل القروح، وتسكين الوجع ~~بالحليب المطفىء فيه الحديد مرارا، وبياض ms279 البيض ولعاب بزر قطونا وحليب ~~البزور الجبن، وعصارة عصا الراعي ولسان الحمل، وتنقى القروح بماء الشعير ~~وعسل الورد وماء الجبن احتقانا في القبل، وأقوى من ذلك طبيخ الأفسنتين PageV01P491 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0492.png) ~~وطبيخ الكرفس والفراسيون والراوند والايرسا والمر وصمغ البطم والشب. # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ: غافت وفراسيون وأفسنتين وكرفس من كل ~~أوقية، ودقيق باقلى وايرسا وشعير ونخالة من كل واحد نصف أوقية، يطبخ ~~ويصفى ويغسل به القروح احتقانا مع قليل من الشراب، ثم يغسل به القروح ~~بطبيخ الخبازى، ويعمل فرزجة من دقيق الكرسنة والايرسا والعسل، ثم بعد ~~ذلك تستعمل البخورات المجففة كالكندر والمر والمصطكى والاصطراك وصمغ ~~العرعر واللادن. # وإن كانت القروح عن حب الإفرنجي : زيد في البخور قليل من الزنجفر ~~(رديئة وسخة) أحتيج إلى المرهم المصري ومرهم الرسل أيما كان محلولا ~~بصاعد الشراب . # وإن كانت القروح متآكلة : احتيج إلى المجففات، والقابضات القوية ~~كالمياه الشبية والمياه الحديدية، وطبيخ السعد وجوز السرو وقشر الرمان. # والمدملات لهذا المرهم يؤخذ : توتيا مغسول قدرين، مرداسنج PageV01P492 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0493.png) ~~الكفاية. # وجالينوس يمدح لذلك هذا الدواء: يؤخذ زفت يابس قدر، شمع وشحم ~~الخنزير وشحم البقر وزوفا من كل ثلاثة أقدار، ويعطى من داخل الأدوية ~~المشروبة درهم من الراوند الرومي، أو درهم من القنطريون الكبير، ويسقى ~~طبيخ الجويحيني بالزبيب، وطبيخ الغافت وطبيخ الطراغيون، ويسقى صمغ ~~البطم بالسكر وحب المقل. ~~يكون : لبثور حارة صفراء، أو دم من صفراوي، أو بلغم مالح، أو أخلاط ~~محترقة، أو للمرض المشهور بالحب الإفرنجي. # وعلامته : الحكة، والوجع. # العلاج: تعديل المزاج : بطبيخ لسان الثور والشاهترج ودهن الهندباء. # ويسهل الأخلاط: بطبيخ السنا والافتيمون، وشراب التفاح وشراب الورد ~~ودياقاتيليقون ومعجون أمق وحب الشاهترج وحب قريموطرطر. # وإن كان في الدم زيادة : فصد. # وإن كان عن الحب الإفرنجي : سقى العليل طبيخ غياقو والسبارينا، PageV01P493 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0494.png) ~~ويكمد الوجع، بطبيخ الحماض والشاهترج ودهن الورد، ويوضع عليه ~~المراهم الجراحية # ومما جرب مرارا كثيرة يؤخذ: ماء لسان الحمل وماء الورد ويوضع من ~~كل أربعة أقدار ، ملح اندراني وشب وبورق من كل درهم سليماني اثنى عشر ~~درهم ms280 يغلى ويصفى ويستعمل فإنه مجرب للنفع. # صفة مرهم لذلك مجرب يؤخذ : أصل الحماض وراسن من كل قدرين، ~~يغلى بالماء والخل حتى يتهرى ويصير كالمعجون، ثم يخرج من منخل، ~~ويضاف إليه شحم الخنزير الغير مملح ثلاث أقدار، أسفيداج ومرداسنج من ~~كل درهم، عصارة الشاهترج قدرين، كبريت اثنى عشر درهم، زيبق مفتول ~~قدرين، يعمل مرهما ويستعمل، ويجتنب كل مالح وحريف. # 4 # أكثر عروض هذه الأشياء في فم الرحم، وهي بثور صغار كالثآليل في ~~الصلابة، أو كالمسامير، أو كالنملية وسبب خلط : رديء غليظ كالدردي. PageV01P494 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0495.png) # وعلامته : ظاهرة للحس، والأبيض من ذلك والأحمر لا يكون معهما ~~وجع، والمائلة إلى الكمودة والوسخية يكون معهما وجع. # العلاج : تنقية المادة بالفصد والإسهال، ثم تقطع بالحديد، أو بالدواء ~~الحار، أو تكوى في النار. # والأدوية المجففة المحللة لذلك : السالريا بالتين، أو الصعتر، أو رماد ~~السداب، أو الكندر بالخل. # وأقوى من ذلك: عصارة قثاء الحمار بالملح، أو لبن التين، أو مرارة ~~التيس بالبورق. # وأقوى من ذلك: ماء الفاروق2 وروح الزاج وماء الكبريت ودهن ~~الأفتيمون. # وكيفية استعمال هذه الأدوية : أن يطلى الثآليل والمسامير بأحد هذه ~~الأدوية، ثم يوضع عليها قشر بندقة، أو فستقة، ويوضع حول المكان صمغ ~~البطم، وبياض البياض والطين الأرمني يسكن الوجع، ويمنع حصول الورم. # # يعرض للرحم البواسير كما يعرض في المعاء المستقيم فمنها ظاهرة ومنها ~~باطنة، ومنها سائلة ومنها عميا. # وسببه : دردية الدم وسوداويته، وذلك عند سيلان رقيق الدم بالحيض، ~~ويبقى غليظه فيكون للبواسير. PageV01P495 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0496.png) ~~وعلاجه: الفصد والإسهال، وتعديل مزاج الرحم، وتسكين الوجع ~~بالأبزنات المطبوخ فيها الخبازى والخطمى والبوصير والبزر الكتان. ~~أو بمرهم متخذ من : الزبد الطري ودهن الورد ودهن اللوز في صفار ~~البيض . ~~وإن كان الوجع شديدا ضم إليه: قليل من الزعفران والأفيون ومرهم ~~بوبليون نافع، ~~صفة مرهم لذلك يؤخذ : لعاب حب السفرجل والخطمى من كل قدرين، ~~دهن الورد وشحم الدجاج وزعفران من كل درهم، صفار بيضة واحدة يعمل ~~مرهما، ويوضع على المحل. ~~صفة ضماد نافع لذلك يؤخذ : بابونج وإكليل الملك ودقيق بزر الكتان ~~ودقيق ms281 الحلبة من كل قدر، دهن السمسم ثلاث أقدار، زعفران درهم. ~~وإن كانت البواسير عميا: فتفتح أو تقطع بالآلة، ويحذر من الدواء الحار ~~هنا، فإن العضو قوي الحس. ~~وإن أفرط سيلان الدم حبس : بالطين الأرمني والأقاقيا والأسرب المحرق. ~~ويكفي في فتحها إن كانت لينة : تعليق العلق، وحكها بورق التين. ~~وإن أفرط سيلان الدم، عولج بعلاج نزف الدم كما يجيء. # *** PageV01P496 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0497.png) # يكون: لعسر الولادة، أو لأخلاط حارة منصبة أو لزجة، وقد يكون ~~ليبوسة. # وعلامته: الوجع عند الجماع وسيلان صديدا ومائية، وتقدم السبب كعسر ~~الولادة والقروح. # العلاج : إن كان عن عسر الولادة : فالحقن في القبل بطبيخ الورد ولسان ~~الحمل والزراوند، وفرزجة متخذة من : بياض البيض والطين الأرمني ودم ~~الأخوين والكندر. # وإن كان أخلاط حارة : فتنقية البدن من الخلط الفاسد، وتعديل المزاج، ~~ثم يستعمل الأدوية الوضعية كدهن بزر الكتان ببياض البيض، أو عصارة لسان ~~الحمل بالأسرب المحرق واللعابات المذكورة. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: توتيا مغسول درهمين، أسفيداج وخبث ~~الفضة( من كل درهم، كثيراء درهم، كندر وأصل القوز من كل درهمين، دهن ~~الورد بقدر الكفاية. # صفة مرهم آخر : دهن بزر كتان عشرة دراهم، شحم التيس وصمغ البطم ~~من كل ثلاث دراهم، كندر ومصطكي من كل درهمين، راتينج درهم، عصارة ~~البوصير وعصارة لسان الحمل من كل اثنى عشر درهم، بزر مرداسنك قدرين، ~~أسفيداج قدر، أسرب محرق وتوتيا من كل قدرين، يعمل مرهما ويوضع. PageV01P497 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0498.png) PageV01P498 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0499.png) ~~النواسير، أو يوضع عليها بعض الأدوية الآكلة، أو تكوى بالنار، ومن الأدوية ~~الحارة الخربق الأسود والمرهم المصري. # أو مرهم بهذه الصفة يؤخذ: سليماني سدس درهم، ماء الورد، أو ماء ~~لسان الحمل ستة أقدار، يخلط على نار معتدلة ويزرق في النواصير. # صفة آخر لذلك يؤخذ : فراسيون واغريمونيا وقنطوريون وورق الزيتون من ~~كل قبضة، جنطيانا وزراوند من كل قدر، يغلى بالشراب ويصفى، ويضاف إليه ~~ثلاث أقدار من صاعد الشراب ومن شراب الأفسنتين، وعسل الورد من كل ~~اثنى عشر قدر، ويزرق منه في الرحم والنواصير. # *4 # الفصل التاسع عشر # في سرطان ms282 الرحم # يكون ذلك : لدم محترق أو صفراء محترقة . # وعلامته : صلابة الرحم، ووجع شديد، وربما امتد الوجع إلى الظهر، ~~وإلى نواحي الكلى والعانة، فإن كان متقرحا سال منها مائية صفراء نتنة الرائحة، ~~وربما سال الدم عند تآكل كل القروح والعروق، وإذا أزمن عرض الحمى ~~والغشى والغثيان. # العلاج : هذا المرض عسر العلاج يكاد أن لا يبرأ، وعلى كل حال لا بد ~~من النتقية بإخراج الأخلاط المحترقة بما علمته غير مرة. # والمستعمل الآن في زماننا هذا عند أجل الأطباء: الزمرد والياقوت الأزرق ~~والبادزهر أجزاء سواء، يستعمل من مجموعها كل يوم ثلاث حبات، بماء ~~الأسقابيوزا وبماء الشوكة المباركة. PageV01P499 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0500.png) # وأما الأدوية الوضعية : فيجب أن تكون معتدلة الكيفية، ويتوقى من ~~الأدوية الحارة القوية، ويكمد بماء لسان الحمل، أو ماء عنب الثعلب، ويوضع ~~عليها مرهم التوتيا. # أو مرهم بهذه الصفة يؤخذ : عصارة لسان الحمل وعصارة البقلة الحمقا ~~من كل قدرين، لعاب بزر قطونا قدر، دهن ورد ثلاث أقدار، تسحق في ~~هاون من رصاص بمقهر من رصاص، حتى يخرج سواد الرصاص، ويغلظ ~~المسحوق. # صفة دواء آخر: دهن ورد ودهن صفار البيض من كل اثنى عشر قدر، ~~أسرب محرق درهم، تسحق في هاون من رصاص، كما تقدم القول ويوضع. # صفة دواء آخر يؤخذ: عصارة عنب الثعلب أربعة أقدار، توتيا مغسول ~~وأسرب محرق من كل درهمين، كافور درهمين، يسحق في هاون من رصاص ~~كما تقدم ويوضع. # صفة دواء آخر يؤخذ : دهن بنفسج خمسة أقدار، عصارة عنب الثعلب ~~أربعة أقدار، أسفيداج مغسول قدرين، أسرب محرق وتوتيا مغسول من كل ~~قدر، كندر قدرين، شمع خمسة أقدار، وإن كان الوجع قويا يحقن القبل بطبيخ ~~السرطانات النهرية، أو بطبيخ الضفادع، ويكمد بطبيخ الخبازى والخطمى ~~والنيلوفر والخشخاش2 والكزبرة الرطبة والشبت وبزر قطونا والحليب ~~والزعفران وغير ذلك، وبعض الأطباء جرب لذلك التضميد بالفراريج. PageV01P500 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0501.png) # في ضعف الرحم عن فعله الذي هو جذب الغذاء، وتكميل المني ~~وتصوره، وهروبه من الموذى كما يهرب الحيوان عن ذلك. # قد يعرض لتلك الأفعال نقصان، أو بطلان، أو تشوش ms283 لسوء مزاج حار أو ~~بارد. # وعلامته : عدم الميل إلى الجماع، وعدم اللذة عند المجامعة، وكثرة ~~الاسقاط، وسيلان الرحم، ومجيء الطمث غير محفوظ الوقت، ويعرض معه ~~في الأكثر الصداع، ووجع العانة والظهر. # العلاج : تعديل المزاج ، وإن كانت عن سوء مزاج كما1 تقدم في باب ~~سوء المزاج، والأدوية المقوية للرحم هي : الدار صيني والقرنفل والجوزبوا ~~والاراماتيكم الروزاتم، ثم وجوارش العود ودواء المسك والترياق والمتريد ~~وطس. # والأدوية الوضعية من خارج : دهن الزنبق ودهن السنبل ودهن الخزاما. # صفة ماء مقطر ينفع ضعف الرحم يؤخذ : دار صيني وخولنجان من كل ~~درهمين2)، قرنفل وجوزبوا قاقلة وكبابة من كل اثنى عشر(3) درهم، دار فلفل ~~وزنجبيل من كل درهمين، شراب أبيض اثنى عشر صاعا، ينقع فيه الاجزاء ~~ثمانية أيام في مكان دافىء، ثم يزاد نعنع وبادرنجبويه وإكليل الجبل وسالويا PageV01P501 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0502.png) ~~من كل ستة دراهم، أنيسون ورازيانج من كل قدرين، ينقع ثلاثة أيام أيضا، ثم ~~يقطر بالقرعة. # صفة دواء آخر يؤخذ: جندبيدستر ثلاث أقدار، زعفران قدرين، يؤخذ ~~ربهما بصاعد الشراب، ويضاف إليه من رب البرنجاسف قدرين، انجيليقا ولؤلؤ ~~من كل درهم، دهن القرنفل درهم، دهن كهربا ودهن جوزبوا من كل سدس ~~درهم. # صفة سفوف لذلك يؤخذ: بزر الجزر البري وكمون وأنيسون ودوقو من ~~كل درهم، أنجيليقا وكراويا من كل درهمين، قرنفل وخولنجان من كل اثنى ~~عشر درهم، سكر بقدر الجميع، ويغذى بالأغذية الجيدة الخفيفة كالحجل ~~والدراريج وخصى الديوك والدجاج واللوز والزبيب والتمر. # * # سبب ذلك : انصباب أخلاط مالحة، أو بورقية، أو دم صفراوي محترق ~~في( الرحم. # العلاج : تنقية جميع البدن من الأخلاط المالحة والمحترقة، والفصد ~~والإسهال، وتعديل المزاج بشراب الشاهترج والهندباء ولسان الثور، والإسهال ~~بالأفتيمون والبسفايج والسنا، ويكمد بطبيخ الخس ولسان الحمل وورق الخلان ~~وأصل الحماض ومرهم الورد. PageV01P502 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0503.png) ~~وأقوى من ذلك مرهم بهذه الصفة يؤخذ: شبث وبورق وكبريت من كل ~~ستة دراهم، ميوزج قدر يسحق الجميع، ويعمل مرهما بالسمن والخل. ~~وإن كان في الخارج حكة شديدة احتيج إلى : الأطلية التي فيها الزيبق ~~ومما ينفع ذلك : مرهم الراسن. ms284 ~~أو مرهم بهذه الصفة يؤخذ : صابون وميوزج2 من كل قدرين، كبريت ~~قدر زنبق درهمين، خل الورد وشحم الخنزير بقدر الكفاية. ~~قد يكون شديدا لأن الرحم شديد الحس، يتأذى بأدنى سبب من رياح، أو ~~أخلاط، أو أورام، أو بثور، أو قروح، ويكون لعسر الولادة أو لفساد المني. ~~وعلامته : تقدم السبب. ~~وعلاجه : مقابلة السبب كل واحد بما ذكر في بابه، ويسكن الوجع ~~بالأدوية المعتدلة كأصل الخطمى وورقه والخبازى وأصل الزنبق والحلبة وبزر ~~كتان والسمن وشحم الدجاج وشحم الأوز، ودهن اللوز ودهن البابونج ودهن ~~الزنبق ودهن الشبت ودهن السمسم. ~~وإن اشتد الوجع، (وإن احتيج إلى المخدرات المذكورة في باب ~~القولنج) ، وإن حصل الوجع في الرحم لكيفية سمية يعطى : بعد التنقية البادزهر PageV01P503 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0504.png) ~~بماء الأسكرزونين والانجيليقا والترياق والمتريد وطوس والزرنباد المقطر، ~~وما يذكر في باب اختناق الرحم. # قد يكون : لقلة الدم في البدن، أو لسدد في عروق الرحم، أو لسوء مزاج ~~حار أو بارد، أو لانصرافه إلى غير جهة كدم البواسير والرعاف، أو لغذاء ~~الجنين، أو لإفراط السمن وغلبة الشحم، أو لحركة عنيفة محللة، أو لهم وغم ~~أو حزن. # وعلامته : ظاهرة، وأعراضه: كثيرة، فإن من احتباسه يعرض أنواع ~~الأمراض كالصداع والقيء والغثيان والدوار والإستسقاء وسدد الكبد والطحال ~~وأورامهما، وأورام المعدة وضعف الهضم وذات الجنب وذات الرئة والخوانيق ~~وأوجاع المفاصل والرعشة والتشنج وعسر البول وتقطيره والماليخوليا والخفقان ~~والصرع والمراقيا وغير ذلك. # وعلاجه : الفصد من اليد إن كان البدن ممتلئا، ثم من الصافن، وتليين ~~الطبع بالحقن اللينة، والمسهلات المناسبة، وسقي قدرين من أيارج فيقرا غايته ~~في هذا الباب، والحب المثلث جيد، وأما المنضجات لأخلاط الرحم فهي : ~~الفوتنج والبتونيكا والأقحون والبرنجاسف. # وان كان هناك سوداء زيد : المنضجات بادر نجبويه ولسان الثور وشراب ~~الأصول وشراب البرنتين. # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ : من الأصول المفتحة من كل قدرين، فوة ~~الصبغ وطراغيون من كل ثلاث دراهم برنجاسف وبتونيكا وكمادريوس من كل PageV01P504 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0505.png) ~~قبضة، حموص أسود ولسان الثور من كل نصف قبضة، ويغلى ويصفى ويطيب ~~بقليل من الدار صيني . ويشرب ms285 السكر. # وإن كانت المحتبس حيضها سمينة، كثيرة البلغم، تسقى : طبيخ الغاقو ~~والصاصفراس والمشكطر مشيغ نحو خمس عشر يوما من غير تعريق . # وأما المسهلات لذلك: الغاريقون والمجوقان والتربد والحنظل ~~والسقمونيا والخربق الأسود. # صفة مسهل لذلك يؤخذ : تربد ومجوقان وغاريقون من كل درهمين، ~~ورق السنا اثنى عشر قدر، برشاوشان وإكليل الجبل من كل قبضة لطيفة، ~~خولنجان ودار صيني من كل درهمين، ينقع بالشراب، أو ببعض المياه المناسبة ~~أربعة وعشرين ساعة، ثم يصفى ويؤخذ منه، خمسة أقدار بأوقية من الترنجبين. # صفة معجون الفولاذ المسهل النافع لذلك يؤخذ : سفوف التربد الراوندي ~~قدرين، مجوقان درهمين، غاريقون درهم، سفوف ديا الروزون، ودار صيني ~~من كل درهمين، فولاد مدبر درهم، يعمل معجونا بعسل الزبيب بقدر الكفاية ~~الشربة : من خمس دراهم إلى ستة دراهم. # وينفع من ذلك أيضا : جوارش الأسقف، والمعجون المبارك وحب ~~الغاريقون وحب المنتن، أو حب بهذه الصفة يؤخذ: غاريقون درهمين، فوة ~~الصبغ درهم، يعمل حبوبا بماء البرنجاسف. # صفة حب آخر لذلك : صبر ثلاث دراهم، حب مثلث درهم، فولاد مدبر ~~درهمين، وعند قرب مجيء نوبة الطمث، يجتنب سقي المسهل، بل يفصد قبل ~~النوبة بأربعة أيام أو بثلاث أيام من الصافن أو يعلق المحاجم على الساقين، ~~ويستعمل مدرات الحيض، ولا يجب أن يعطى ما هو شديد الحدة، خوفا أن ~~يجلب خلطا إلى الرحم، ويوجب ورما حارا، بل ما هو إلى الاعتدال كاللوز ~~المر والحموص الأسود والكرسنة والترمس وأصل النجيل وأصل الآس البري ~~والقرصعنة والبرشاوشان. # وأقوى من ذلك: الفاوانيا والكرفس وفوة الصبغ والجنطيانا والقيصوم PageV01P505 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0506.png) ~~والبرنجاسف والمرزنجوش والشونيز والدوقو وحب العرعر ودهن الخيري ~~والخزاما والأقطى والبابونج والزعفران والوج والسليخة وقشر الخيار شنبر ~~والقسط والخولنجان والمسك والعنبر والجندبيدستر والمر والاصطراك والقنة ~~والسنكبيج وطحال الطور. # وأقوى من ذلك في المرتبة الثالثة: الفاشرة، أو بخور مريم وأصل قثاء ~~الحمار والخربق وشحم الحنظل، ويركب من هذه الأدوية معاجين وحبوب ~~وأشربة ومطابيخ وكمادات وبخورات وفرزجات بحسب الأمزجة. # صفة سفوف يدر دم الحيض يؤخذ: دار صيني درهمين، كهريا وزعفران ~~من كل درهم2 # صفة ms286 سفوف آخر يؤخذ : قرص المر وسليخة وزهر الخيري من كل درهم ~~زعفران خمس حبات . # صفة سفوف آخر يؤخذ: ورق الأبهل درهم، دار صيني درهمين مر ~~درهم، كهربا درهمين، زعفران درهم، الشربة : درهم. # صفة سفوف آخر يؤخذ : طحال ثور مجفف درهمين دار صيني درهم، ~~بسباسة درهمين، زعفران نصف درهم الشربة: درهم. # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ : أصل الكرفس وأصل الرازيانج من كل قدر، ~~برنجاسف وبتونيكا ونمام وبادرنجبويه من كل قبضة، حموص أسود نصف ~~قبضة، حب العرعر وزهر الخيري من كل قدرين، يغلى الجميع بالماء ويصفى ~~ويسقى بشراب البرنجاسف، أو بشراب الفوتنج ومعجون الفولاد المدبر ستة ~~أقدار، دار صيني وسليخة من كل درهمين، قرنفل درهم، عسل الزبيب قدرين، ~~سكر محلول بماء البرنجاسف بقدر الكفاية. PageV01P506 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0507.png) # صفة حب لذلك يؤخذ: قرص المر درهم، جنطيانا وأبهل من كل درهم، ~~جندبيدستر سدس درهم. # صفة حب آخر لذلك يؤخذ: قرص المر اثنى عشر درهم، بزر كرفس ~~وسليخة من كل سدس درهم، مسك خمس عشرة حبة، يدق ويعجن بعصارة ~~الكرفس ويحبب، وكذلك حب الأيارج إذا سقى منه كل يوم سدس درهم، ~~ويضمد ويكمد بالأدوية المدرة للحيض المذكورة آنفا. # صفة كماد لذلك يؤخذ: أصل الزنبق أوقية زراوند مدحرج وحلبة من كل ~~قدرين، حلبوب وبرنجاسف ونمام وفوتنج وأبهل وحب العرعر من كل نصف ~~قبضة، يغلى ويكمد به على العانة. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: دهن الزنبق ودهن الايرسا ودهن اللوز المر من ~~كل قدر، عصارة السداب وأبهل من كل قدرين، اصطراك درهمين، شمع بقدر ~~الكفاية. # صفة ضماد لذلك: دقيق الترمس ودقيق الحموص من كل ثلاث أقدار، ~~نمام وأبهل وكتامون من كل قدر، شونيز ومر من كل درهم، يغلى ويعمل ~~ضمادا، وينفع من ذلك البخورات، وخصوصا للبنات البكر حيث لا يمكن ~~حمل الفرزجات . # وهذه البخورات تفتح أفواه العروق وترقق الأخلاط وهي : الزراوند ~~والبرنجاسف والأبهل والأدخر والشونيز والفوتنج والوج والدار صيني والمر ~~والمسك وقرص الغالية وغير ذلك. # صفة بخور لذلك يؤخذ: قرنفل ودار صيني وبسباسة من كل درهمين، ~~حب العرعر نصف أوقية ms287 شونيز درهم، اصطراك اثنى عشر درهم. PageV01P507 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0508.png) # صفة بخور آخر لذلك يؤخذ: اصطراك درهمين، كندر درهم، جاورس ~~وقرص غالية من كل درهمين، قرنفل وعود وسليخة من كل درهمين، سكر ~~درهمين، كثيراء محلوله بماء الورد بقدر ما يعجن به الأدوية ويقرص، وإن لم ~~يكن ذلك احتيج إلى حقن الرحم بالزراقات. # صفة حقنة يؤخذ : فوتنج ونمام من كل قبضة، شونيز وتربد من كل ~~درهم، حنظل سدس درهم يطبخ بالشراب ويحقن به القبل. # وإن عرض من ذلك حرقة : غسل المحل بزرق ماء الشعير وطبيخ ~~الخبازى . # صفة فرزجة لذلك يؤخذ : صبر قدرين، مر درهمين، غاريقون وشونيز من ~~كل درهم، عصارة الحلبوب وعسل بقدر الكفاية. وكذلك : الحلبوب وحده أو ~~مع فوة الصبغ بالعسل، وكذلك: الاصطراك والمر والقنة أجزاء سواء، ولا ~~يجب أن يستعمل ما هو حد لئلا تقرح المحل، ويجب أن يجتنب الأغذية ~~الغليظة المسددة كالهريسة والكوارع وغير ذلك يوضع في طعامهم الأفاوية ~~المفتحة، ويستعمل طبيخ الحموص بالزعفران والفستق. # قال جالينوس في المقالة الثالثة من كتاب العلل والأعراض: يكون إفراط ~~سيلان الدم لانفتاح أفواه العروق، أو لحدة الدم، أو لرقته، أو لفساد دم البدن ~~فيقبله الرحم لضعفه ويدفعه، وانتفاخ العروق يكون لامتلائها من الدم، أو ~~لحدته كل أفواه العروق، ويخرج أولا رخاية لأفواه العروق، وذلك لرطوبته ~~ومائيته، وقد يكون لسبب خارجي كالضربة والسقطة، أو استعمال الأدوية ~~الحارة كالصبر مثلا . PageV01P508 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0509.png) # وعلامته : ظاهرة من كثرة السيلان، وضعف القوة، وتغيير لون البدن، ~~وفساد الهضم، وحالة شبيهة بسوء القنية، وزيادة أي خلط كا يعرف بعلامات ~~ذلك الخلط، وما كان لرقة الدم وحدته يعلم بالمشاهدة. # العلاج : إن كان البدن ممتلئا والقوى مساعدة فصد من الباسليق، وإن لم ~~تساعد القوة، فالحجامة تحت الثديين على الكبد والطحال وربط الأطراف ~~ودلكها. # وإن كان مع الدم أخلاط رديئة : استفرغت بالمسهل والقيء. # وإن كان الدم رقيقا غلظ : بالأدوية النافعة لذلك كالبقلة الحمقاء ~~والحماض وعصا الراعي ولسان الحمل وشراب الرمان المز والمرجان والطين ~~الأرمني واللؤلؤ والطين المختوم والكلبشكر. # والأدوية الحابسة للدم المجدرة : الفلونيا ms288 الفارسي، وشراب الخشخاش ~~والترياق الحديث واللودنوا، وهذه تستعمل عند الوجع وشدة إفراط سيلان ~~الدم. # وأما المسهلات فيكفي لذلك: شراب الورد والترنجبين والسنا والراوند، ~~وإن كانت المائية كثيرة فيجوز إعطاء المجوقان، وقد يحتاج إلى التعريق ~~بالجويحيني لعكس المادة، وقد يحتاج لإدرار البول لذلك، ثم بعده يستعمل ~~الأدوية القابضة الحابسة للدم كالقراقوز والطورمنتيلا، وقشور الرمان وجفت ~~البلوط ولسان الحمل وعصا الراعي، وهيوفاريقون وذنب الخيل والآس ~~والعليق والسفرجل والمشتملة والزعرور وجوز السرو والريباس والاميرباريس ~~والأقاقيا والسماق ولحية التيس والصمغ العربي، والكثيراء والمصطكى والكندر ~~والكهربا ودم الأخوين والطين الأرمني والطين المختوم وزعفران الحديد وقرن ~~الايل المحرق والطباشير وروث الحمار والقريص. PageV01P509 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0510.png) # ومن المركبات يؤخذ : عصارة روث الحمار وشراب الآس من كل ~~قدرين، ماء لسان الحمل أوقية، يخلط ويسقى فإنه مجرب لذلك. # صفة دواء آخر يؤخذ: أصل القراقوز وطور منتيلا من كل درهمين، بقلة ~~الحمقاء ولسان الحمل من كل قبضة، يغلى ويصفى، ويؤخذ منه ستة أقدار، ~~ويحل فيه شراب الريباس وشراب السفرجل وشراب الآس من كل ستة دراهم، ~~وهو شربتان . # صفة دواء آخر لذلك يؤخذ : عصارة بقلة الحمقاء وعصارة الأنجرة من كل ~~قدرين، قرص كهربا وقرص طين مختوم من كل درهم، شادنج نصف درهم، ~~يخلط الجميع ويعطى منه ملعقة في كل صباح . # صفة معجون لذلك يؤخذ: كلبشكر عتيق قدرين، سفرجل مربى اثنى عشر ~~قدر، قرص طباشير وقرص طين مختوم من كل درهم، زعفران الحديد وطين ~~أرمني ومرجان ومصطكى من كل نصف درهم، يدق الجميع ناعما ويعجن ~~بشراب الآس . # صفة سفوف لذلك يؤخذ: مصطكى ومرجان من كل درهم، طين أرمني ~~درهمين، لؤلؤ وزمرد من كل درهم، كهربا وشادنج من كل سدس درهم، وهذا ~~السفوف ينفع للمزمن من ذلك. # وإن لم يؤثر شيء من الأدوية هذا السفوف غاية في هذا الباب وصفته ~~يؤخذ : قشر رماد بيضتين وكندر ومصطكى من كل قدرين، لؤلؤ ومرجان وكهربا ~~من كل درهمين، شادنج وزمرد من كل سدس درهم، دقيق الشعير المنقى عن ~~النخالة قبضة بياض أربع بيضات، يدق الجميع ويخلط ويعجن ms289 ببياض البيض ~~المذكور ويقرص، ويجفف تلك الأقراص في طابق، ويسحق منها درهم بماء ~~الكوارع. # والأدوية الوضعية من خارج فهذه الفرزجة يؤخذ: بهمن أحمر وطورمنتيلا PageV01P510 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0511.png) ~~كل درهم ونصف، يسحق ويعجن ببياض البيض والكثيراء ويعمل فرزجة ~~ويحمل. # صفة حقنة يحقن بها القبل تنفع لذلك يؤخذ : عصارة عصا الراعي ~~وعصارة لسان الحمل من كل قدرين، صمغ عربي يحل بماء لسان الحمل بقدر ~~الكفاية. # صفة حقنة أخرى يؤخذ: عصا الراعي ولسان الحمل وذنب الخيل من كل ~~قبضة1، يغلى بماء ويصفى ويؤخذ منه صاعان، ويضاف إليه أقاقيا ثلاث ~~دراهم، طين أرمني درهمين، شادنج ودم الأخوين من كل درهم، وينفع البخور ~~بالكندر والمصطكى واللادن وحب الآس. # صفة بخور لذلك يؤخذ: كندر ومصطكى من كل درهمين، حب الآس ~~ولادن من كل درهم، كهربا وورد وجلنار من كل سدس درهم، كثيراء محلولة ~~بقدر الكفاية، والتبخير بحافر الحمار مجرب. # صفة مرهم يوضع من خارج: دهن الآس ودهن السفرجل من كل قدرين، ~~عصارة لسان الحمل وعصارة عصا الراعي وعصارة ذنب الخيل من كل قدر، ~~يغلى حتى تذهب العصارات، ويضاف إليه طين أرمني وبزر لسان الحمل وحب ~~الآس وأسفيداج من كل درهمين، شمع بقدر الكفاية، ويوضع على العانة ~~وتحت الصرة بالقطن، وقد ينفع من ذلك الجلوس في الابزنات القابضة، ~~ويجب أن يعتنى بإصلاح مزاج كبد هولاس . # فإن كان حار: عدل بالمشروبات والضمادات. # وإن كان هناك صفراء: سهل أحيانا بالراوند وشراب الورد المكرر. # وإن كان عن انفتاح الفصد ثم وضع الحابسات كطين الأرمني ودم ~~الأخوين. PageV01P511 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0512.png) # والأدوية النافعة لسيلان الطمث بالخاصية : شرب درهم من الأنتلة مع ~~صفار البيض، وقد يعمل منه شرابا بالسكر، ويسقى منه قدر عند النوم، ووضع ~~عصارة عروق الصفر على الثدي نافع مجرب، وتعليق الشادنج وأصل الشقايق ~~والأشنة، ويجتنب عن الحريف والمالح وجميع المفتحات والمدرات للطمث، ~~ويكون غذائهم الكوارع والوز والجبن الطري، ومن الفواكه الزعرور ~~والسفرجل والكمثري، ويشرب عوض الماء المطفىء فيه الحديد أمرارا، ~~والمطبوخ فيه المصطكى والكزبرة، ويجتنب الحركة والجماع. # وإن كان سيلان الدم عن ms290 مائية، أو رطوبات بلغمية متولدة في الرحم، أو ~~مندفعة إليه من البدن: فيجب تنقية تلك المائية عن الدم بالمجوقان والراوند ~~والاطريفل الفارسي. # وإن كان هناك حرارة : عدل بالمبردات، ثم يعطى ما يجفف الرطوبات ~~كطبيخ الجويحيني والسبرينا والغياقو، ويكون غذاءهم وتدبيرهم مائلا إلى ~~التجفيف. # قد أشار إليه أبقراط وسماه جلورسيوس2، وأكثر عروضه للبنات ~~العاشقات، وللبكر في أول حدوث الطمث. PageV01P512 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0513.png) # وسيبه : خلط فاسد خام لزج مندفع إلى الرحم، قد يكون ذلك لميلها إلى ~~الجماع من عدم الوصول إليه. # وعلامته: بياض لون الوجه إلى الصفراء والشفتين، وتهييج الوجه، ~~والأجفان خصوصا عن القيام من النوم، وحمى تشتد في الأكثر ليلا، وإن كانت ~~المائية كثيرة عرض ورم رخو في الرجلين والساقين، وكثيرا ما يعرض بهم ~~الخفقان، وضيق النفس، وصغر النبض، وقد يحصل لهم نفرة عند زيادة ~~الطعام، وإذا أزمن هذا المرض اشتدت الحمى بسبب تعفن الأخلاط، وقد ~~يعرض لهم الجشاء والقيء، وأعراض كأعراض المراقيا. # العلاج : تنقية البدن، وتفتيح السدد، ويبدأ بالحقن اللينة، ثم إن وجد في ~~الدم كثرة فصد، ثم يعطى المنضجات المفتحة. وبعد النضج يعطى المسهل ~~كهذا الدواء يؤخذ : من الأصول المفتحة فوة الصبغ، قرص ومروايرسا وراسن ~~وقشر الأترج وسبرينا من كل نصف أوقية، برنجاسف وغافت وكمادريوس من ~~كل قبضة، أبهل نصف قبضة، حب القرطم قدر، سنامكى قدرين، مجوقان ~~وغاريقون من كل قدرين، اسطخودس قبضة لطيفة، رازيانج وأنيسون ~~وخولنجان من كل درهمين، يغلى ويصفى ويحلى بالسكر، ويشرب مطيبا بقليل ~~من ماء الدار صيني . # صفة حب لذلك يؤخذ : عصارة الحلبوب وعسل من كل قدر، يطبخ حتى ~~يصير له قوام الرب، ثم يلقى عليه شونيز وسنا من كل درهمين، مجوقان ~~درهم، يحبب ويستعمل، ولا شيء لهذه العلة كالأدوية التي فيها الفولاد المدبر ~~ولجميع أنواع السدد. # صفة معجون الفولاد من تركيب مرقادوس حكيم اسبانيا : يفتح سدد الكبد ~~والطحال والرحم، وسدد جميع عروق البدن يؤخذ: سفوف ديا الروزون ~~وسفوف دياكركما وغاريقون مدبر من كل درهم، لب القرطم درهمين، قشر PageV01P513 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0514.png) ~~أصل الحماض ودوقو من كل ms291 اثنى عشر درهم، قرنفل اثنى عشر درهم، ~~فولاد مدبر ثلاثة أقدار2)، عسل بقدر الكفاية. # صفة معجون فولاد لسنارتوس يؤخذ: بطراساليون ودوقو وسفوف ديا ~~الروزون وسفوف دواء الكركم من كل درهم، دار صيني درهم، فولاد مدير ~~درهمين(2، عسل بقدر الكفاية. # صفة شراب الفولاد لمرقادوس الطبيب يؤخذ: فولاد مدبر أو خبثه اثنى ~~عشر قدر، زبيب منزوع العجو ثلاث أقدار4، ينقع الجميع في ست صاعات ~~من الماء ثلاث أيام، ثم يغلى وفي آخر الغليان، يلقى فيه صعتر ونانخواه وبرادة ~~شجر العرعر من كل قبضة لطيفة، ويصفى ويقوم شرابا بالسكر، ويضاف إليه ~~قليل زعفران. # صفة سفوف لذلك يؤخذ : فولاد مدبر أوقية، دار صيني وأنيسون من كل ~~درهمين، سفوف دواء المسك درهم، سكر مثل الجميع الشربة : درهم بماء ~~البرنجاسف وقد ينفع هذه العلة وهو في المرتبة الثانية : مطبوخ الاسكرزونيرة ~~بالسكر، والبادزهر في المرتبة الثالثة من النفع لهذه العلة خصوصا إذا غلب ~~عليهم الخلط الأسود، ويسقى أياما متواترة في كل يوم ست حبات أو أكثر، ~~وكذلك : معجون القرمز ومعجون دياسنتا بالفولاد المدبر. # واعلم أن الأدوية الفولادية ربما كفت، وأزالت العلة في أربعة عشر يوما، ~~وقد يمتد ذلك إلى أربعين وهو الغاية، ويجتنب الأغذية الغليظة، ويغذى ~~بالفروج ومرقته، وماء الحموص بالدار صيني. PageV01P514 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0515.png) # يكون: لارتفاع بخار سمي من عروق الرحم وشرايينه إلى الدماغ ~~والأعصاب، فيبطل قوتها المحركة، وحدوث هذا البخار من الرحم لفساد ~~المني، أو أخلاط فاسدة محتبسة في عروق الرحم لاحتباس الحيض. # وأكثر عروضه: للشابة من النساء، أو لمن لا زوج لها، وأكثره يعرض ~~بنوايب كنوايب الصرع، وقد تكون نوايبه متقاربة، وقد تكون متباعدة بحسب ~~كثرة المادة وقلتها ورداءة كيفيتها، وقد يعرض من ذلك من غشى، وخفقان، ~~وصرع وسكتة وتشنج، وضيق نفس. # العلامات : ضعف جميع البدن وتغيير لون البدن، والانفعال من أدنى ~~سبب، ويحس بشيء في البطن كالكرة ينتقل من موضع إلى موضع، وقد تسمع ~~أصوات غريبة كأصوات الديوك ونبح الكلاب وغير ذلك، وقد يخلطون ~~كلامهم، ويتكلمون كلمات غريبة، ويعرض لهم ضيق النفس والخفقان، ~~وبطلان ms292 شهوة الطعام، والغثيان والقيء كل ذلك قبل النوبة، وأما عند النوبة ~~فانقطاع النفس، وبطلان الحس والحركة، وصرير الأسنان، وعدم السمع إلا ~~بعسر، وقد يسمعون الكلام ولا يقدرون على الجواب، ويصغر النبض، وتبرد ~~الأطراف. # وقد تكون هذه الأعراض شديدة، وقد تكون خفيفة بحسب المادة، وقوة ~~العلة وضعفها وإن قرب إلى اتمامهم الروائح الكريهة تحركوا بخلاف الغشى . # والفرق بين الاختناق والغشى : إن في الغشى برد البدن وسقط النبض ~~بخلافه ههنا. # والفرق بينه وبين السكته : أن في السكتة لا يحس بقلع الشعر بخلافه ~~ههنا. # والفرق بينه وبين الصرع: أن في الصرع حركة تشنجية وزيد بخلافة ههنا، PageV01P515 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0516.png) ~~بخلافه هنا. # والفرق بين الاختناق والموت: بقاء النفس في الاختناق، ويظهر ذلك ~~بوضع القطن المنفوش على الأنف والفم والسعوط، وقلع الشعر، والحاصل ~~يظهر بالانتظار وبعد زمان. # العلاج : علاج عند النوبة وعلاج قبل النوبة. # أما علاج وقت النوبة: فشد الأطراف، والدلك الشديد، وقلع الشعر، ~~وحجامة الساقين، وتشميم الروائح الكريهة، وحرق الصوف والشعر وتقريبه من ~~الأنف وخصوصا ريش الحجل، فإن له خاصية في ذلك تشميم الجندبيدستر ~~والحلتيت والقنة، ودهن الكهربا والثآليل التي تخرج في شفاف الخيل مجربة إذا ~~بخرها، ويوضع في فم الرحم الروائح الطيبة كالمسك والزباد وقرص الغالية ~~والجاورس والجوزبوا من كل درهم، قرص غالية سدس درهم، زباد ثلاث ~~حبات، دهن لوز بقدر الكفاية، يوضع في فم الرحم بقطنة أو صوفة، ثم ~~استعمل الحقن اللينة. # صفة حقنة ملينة يؤخذ : مطبوخ محلل الرياح صاعا، أيارج فيقرا ستة ~~دراهم، معجون المبارك نصف أوقية، معجون حب الغار ثلاثة دراهم، زيت ~~قدرين . # صفة حقنة أخرى لذلك مجربة يؤخذ: برنجاسف وحلبوب ومزرنجوش ~~رنمام من كل قبضة، سداب نصف قبضة، كراويا وكمون من كل درهمين، ~~يغلى ويصفى ويؤخذ منه صاعا، ويحل فيه ديافينيكون وأيارج من كل خمس ~~دراهم، جندبيدستر ثلث درهم، دهن السداب أوقية ونصف. # صفة فرزجة لذلك: أيارج وديافينيكون من كل درهمين، صمغ البطم ~~نصف أوقية، عسل الحلبوب أوقية، جندبيدستر درهم، يعمل فرزجة ويحمل. # صفة سعوط لذلك يؤخذ: خربق أبيض سدس ms293 درهم، دار فلفل وزنجبيل ~~من كل نصف درهم. PageV01P516 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0517.png) # صفة سعوط آخر يؤخذ: دار فلفل وعاقر قرحا وجندبيدستر من كل ثلث ~~درهم، خربق أبيض سدس درهم . # ومن هذا القبيل : طلاء داخل الأنف بدهن الكهربا ودهن الخزاما المقطر، ~~ويدهن العانة بدهن الزنبق ودهن السداب بالجندبيدستر . # صفة مرهم لذلك يؤخذ : دهن الغار ودهن السداب من كل قدرين، كمون ~~وجندبيدستر من كل سدس درهم، شمع بقدر الكفاية. # وكذلك : الترياق المحلول بدهن السداب، ويسقى الترياق والمتريد ~~وطس بماء البرنجاسف، وكذلك قليل من دهن الكهربا ببعض المياه المناسبة، ~~وكذلك الانجيليقا والزرنباد وأظفار حمار الوحش. # أو حب بهذه الصفة يؤخذ : جندبيدستر وحلتيت من كل ثلث درهم، فلفل ~~سدس درهم، ويعجن بماء البرنجاسف ويحبب ويعطى منه محلولا ببعض المياه ~~المناسبة عند الحاجة. # وأما العلاج في غير وقت النوبة : فتنقية البدن بالفصد والإسهال، ثم يعطى ~~ما ينفع تلك العلة بالخاصية كالانجيليكا والابزاطوريا، ولا شيء كأصل الفاشرا ~~إذا أدام استعماله سنة كاملة. # صفة ماء مقطر مجرب في هذه العلة يؤخذ : أصل الفاشرا وفاوانيا ~~وانجيليقا وزرنباد من كل قدر، خشب الدبق أوقيتين، نعنع وبادرنجبويه وفوتنج ~~وبتونيكا من كل قبضة، دوقوا وبزر جزر وجندبيدتسر من كل نصف أوقية، ~~يسحق وينقع بالشراب وماء الأقحوان ثمان أيام، ويقطر بالقرعة والانبيق ويرفع ~~لوقت الحاجة. # صفة سفوف لذلك يؤخذ: فاشرا درهمين، كمون وبزر جزر من كل ~~درهم، قرنفل ثلثين الدرهم، دار صيني ثلث درهم، كهربا سدس درهم. PageV01P517 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0518.png) # صفة حب مجرب لذلك: جندبيدستر ومر وقنة وسكبينج من كل ثلث ~~درهم، حلتيت منقى سدس درهم، يدق ويعجن بعسل الحلبوب. الشربة: ~~ثلث درهم في كل يوم. # وينفع ذلك من المعاجين : معجون الخولنجان والفوتنج والكمون ودواء ~~المسك في المعجم الثبات ومذكور ملك البقول «وملك التين» «وملك كلبان ~~«وملك كتدف» «والملكه» «والملكي» بدون دواء في أي منها والترياق والمتريد ~~وطس . # صفة معجون لذلك يؤخذ : مرزنجوش مربى وخميرة لسان الثور من كل ~~قدرين، ترياق ومتريد وطس من كل درهمين، سفوف الكمون وسفوف دواء ~~المسك من كل اثنى عشر ms294 درهم، يعجن بشراب البرنجاسف، وينبغي أن يداوم ~~بشم الجندبيدستر والقنة. # يكون: لحرارة في الرحم غير طبيعية، محرقة للأخلاط مبخرة لها إلى ~~القلب والدماغ، وقد يكون مبدأه الميل إلى المجامعة وتصورها، وكثرة التفكر ~~فيها، أو لفساد المني واحتباسه فيرتفع بخار رديء إلى القلب والدماغ. # قال الأستاذ أبقراط : لم أرى من النساء من يأتي حيضها في الكمية ~~والكيفية على ما ينبغي، ويعرض لها هذه العلة. PageV01P518 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0519.png) # بل لا بد من ذلك في مجيء الحيض في هذه العلة. قال مرقادوس: ~~يكون المانيا الرحمي لحرارة مزاج الرحم، فترتفع منه أبخرة إلى الدماغ ~~والقلب. # وعلامته : علامات مانيا، وإن ذكر عندها الجماع وأحواله حصل لها بذلك ~~سرورا ما، وخصوصا إذا رأت الجميل الصورة في الشبان. # العلاج : إن لم يكن تزويجها بسرعة الحبس والإهانة، وإشغالها ببعض ~~الأشغال المشقة، أو المهمة، وإن كان هناك زيادة من الدم فصدت، وأسهل ~~الخلط المحترق، وعدل المزاج بالمبردات كالخس والنيلوفر والبنفسج والبقلة ~~الحمقاء والحي عالم، يضمد بها الرحم، ثم يستعمل ما يختص بهذه العلة ~~وينفعها بالخاصية. # ومن ذلك : ورق الخلاف المجفف إذا سقي منه، وكذلك السبت وحب ~~الفقد والشاهترج، وقليل من بزر السوكران والمرجان، وتعليق الزمرد نافع، ~~وكذلك الكافور وحليب البزور وأصل النيلوفر. # صفة دواء لذلك يؤخذ: ورق النيلوفر وورق البنجكشت وورق الخلاف ~~من كل ثلاث قبضات، خس وبقلة الحمقاء وحي عالم من كل قبضة، بزر خس ~~وبزر خشخاش وبزور الباردة من كل نصف أوقية بزر سبت درهمين، زهر نيلوفر ~~وبنفسج من كل نصف قبضة، ينقع الجميع يوما وليلة، ويقطر بالقرعة والانبيق، ~~ويحل فيه صاعا منه، درهم كافور الشربة: قدر. # صفة معجون لذلك يؤخذ: خميرة النيلوفر وخميرة البنفسج وحب الفقد ~~من كل قدر، ورد قدرين، مرجان ولازورد من كل درهم، يعمل معجونا بشراب ~~البنفسج، أو شراب النيلوفر بقدر الكفاية. PageV01P519 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0520.png) # يكون ذلك : لقلة المني أو فساده، أو كونه من سكران، أو شيخ، أو صبي ~~قريب العهد بالبلوغ، أو كونه من كثير الجماع، أو من مأوف الأعضاء فلو ~~بول(2) المزوج(3) علقت. ms295 # وقد يكون لفساد من الزوج والزوجة معا بأن يتعادل المنيان بأن كانا ~~باردين أو حارين، فإذا بدل الزوج والزوجة كل بما يعادله ولدهما. # وقد يكون من نفس الرحم لسوء مزاج فيه مفسد المني، وأكثره عن برودة ~~أو لسدد أو ميله إلى جانب، أو انضمام فمه لبرد، أو ورم، أو لرطوبة مزلقة ~~للمني، أو لعدم اشتمال الرحم على المني لرياح تحول بينه وبين جرم الرحم، ~~أو لكثرة شحم الترب، وقد يكون لقصر القضيب، أو لفرط طوله، أو لفرط ~~سمن الامرأة، أو لفرط سمن الرجل . # وقد يكون للودي في المبادي كضعف في الدماغ والقلب والكبد ~~وضعف المعدة، وقد يكون لاختلاف الأندالين( # وقد يكون لحركة عنيفة بدنية، أو نفسانية كالغم والهم والحزن. # العلامات : ما كان لسوء مزاج، أو سدد يعلم مما تقدم، وبعدم وصول ~~رائحة البخور إلى الأنف إذا بخر الرحم من أسفل يقمع، وعدم الإحساس بطعم ~~الثوم المحمول في الرحم، ويعرف كثرة الأخلاط المزلقة بالثقل المحسوس في ~~الرحم وسيلان الرطوبات. PageV01P520 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0521.png) # وإن كان عن ميل الرحم، فعلامته: وجع عند الجماع والورم، والانضمام ~~ظاهر في الحس. # وعلامات: الورم من الانتفاخ والحمى والقشعريرة وغير ذلك قالوا: العاقر ~~أكثر أمراضا وأبقى شبابا والولود بالعكس. # العلاج : مقابلة السبب وتفتيح السدد، وتعديل مزاج الرحم بما مر كل في ~~بابه، ثم يعطى الأدوية المعينة على الحبل بالخاصية وهي الزباد، ويبخر به ~~قبل الجماع ويطفىء، وكذلك مرارة التيس طلاء، ويؤخذ من داخل مشروبا ~~خصية الثعلب ونشارة العاج والخردل الأبيض والجرجير والتوردي1 ~~والسيساليوس والنانخواه وخصية الثعلب الحيواني المجفف، ورحم الأرنبة ~~المجففة. # صفة سفوف لذلك يؤخذ : جوزبوا درهم، زنجبيل وفلفل من كل نصف ~~درهم، مرزنجوش ثلث درهم، بزر جرجير وسيساليوس من كل درهمين، نشارة ~~العاج ودار صيني وجوزبوا من كل درهم، صندل أبيض ثلاث دراهم، مسك ~~ثلاث حبات . الشربة : درهم بالشراب. # صفة جوارش لذلك يؤخذ: لوز وفستق وحب الصنوبر وبندق من كل ~~أوقية، قشر الأترج وزنجبيل وقرنفل ودار صيني من كل نصف أوقية(3، بزر ~~جرجير درهمين، سكر محلول بماء المرزنجوش ms296 بقدر الكفاية. # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ : خصية الثعلب أوقية، برنجاسف قبضة، ~~مرزنجوش نصف قبضة، يغلى ويصفى، ويشرب صباحا بالسكر. PageV01P521 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0522.png) # صفة مطبوخ آخر مجرب في ذلك يؤخذ: سنبل هندي(1) وادخر ووج ~~وأنيسون ونانخواه وسيساليوس وأقحوان من كل أوقية، يغلى بالماء، أو ~~بالشراب، ويشرب منه أوقيتين بالسكر. # صفة معجون لذلك يؤخذ: خميرة لسان الثور ست أواق، خصية الثعلب ~~مربى أوقيتين، أصل القرصعنة وسقنقور وخصية الثعلب الحيواني المجفف ~~وذكر الايل المجفف ونشارة العاج وبزر سلجم وبزر كرفس وبزر رازيانج ~~وأنجرة وبزر جرجير وبزر تودرى وخردل أبيض من كل درهمين، حب الصنوبر ~~ولوز مر من كل أوقية، سفوف دواء المسك درهم، دهن جوزبوا درهمين، ~~يعجن بشراب بتونيكا بقدر الكفاية. # وتبخير الرحم نافع بهذه الأقراص وصفتها يؤخذ : لادن واصطراك ~~وجاورس من كل درهمين، عود ثلث درهم، مسك ست حبات، يدق ويعجن ~~بكثيراء محلولة بماء الورد بقدر الكفاية ويقرص. # ومن الفرزجات الجيدة : ورق الحلبوب الطري بالعسل وورق الأقحوان. # صفة فرزجة لذلك يؤخذ: مصطكى واصطراك من كل نصف أوقية، ورق ~~البادرنجبويه وورق النعنع وورق الحلبوب من كل واحد درهم، قرنفل وجوزبوا ~~من كل واحد نصف درهم، زباد سدس درهم، شمع أبيض بقدر الكفاية. # وينفع من ذلك : دهن المرزنجوش ودهن الخيرى ودهن الجوزبوا. # وان كان هناك رطوبة كمد: بورق الآس وورق الزيتون والسعد ~~والبسطوريتا وقشر الرمان والورد اليابس، ويبخر الرحم بالمصطكى والكندر ~~والشب وحب العرعر وجوز السرو. PageV01P522 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0523.png) # ومعناه: ولد الدب، فإنه حينما يولد يكون قطعة لحم لا صورة له لكثرة ما ~~يغشاه من الرطوبات، فشبه هذا المرض به لأن الامرأة التي يعتريها هذا المرض ~~يأتيها الطلق، وتضع قطعة لحم لا صورة له في الأكثر، وقد تأتي على صور ~~مختلفة كصورة الديك والسمك والحية، أو صورة إنسان ناقص الخلقة وغير ~~ذلك من الصور العجيبة الغريبة. # وسببه : خطأ القوة المصورة لضعف فيها، أو لعدم قبول الصورة المني ~~الطبيعية. # وسببه المادي : قيل من الطمث، وقيل من مني الامرأة، وقيل من مني ~~الرجل والامرأة معا، لكن الخطأ في ms297 فعل الصورة، والمشكلة وفي ابتدائه لا ~~يفرق بينه وبين الحمل إلى مضي أربعة أشهر، فإنه لا يتحرك حركة الجنين ~~المعهودة، ولا يظهر اللبن في الثديين كما في الحمل، ويعرض حالة كحالة سوء ~~القنية، وضيق النفس، ووجع الظهر، قالوا: ولا يظهر الحال حق الظهور ما لم ~~يجاوز عشرة أشهر. # العلاج : إن كان البدن ممتلئا الفصد من الباسليق والصافن، ثم الحقن ~~الحارة، ثم يسقى ما يسقط الجنين، ويخرج الديدان كالمشطرا مشيغ والراوند ~~والفاشرا وغير ذلك. # صفة حقنة لذلك يؤخذ: فاشرا وزراوند من كل واحد نصف أوقية، ~~أسارون درهمين، بزر سداب وأبهل وبرنجاسف ومشكطرا مشيغ ونمام وأقحوان PageV01P523 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0524.png) ~~من كل قبضة، ورق الأقطى وبابونج من كل نصف قبضة، حلبة وبزر كتان من ~~كل نصف أوقية، يغلى ويصفى، ويؤخذ منه رطل، ويضاف إليه أيارج فيقرا ~~أوقية، حنظل سدس درهم، دهن السداب ودهن الخيري من كل واحد نصف ~~أوقية. # صفة فرزجة لذلك يؤخذ: قرص مر وقنة وجاوشير محلولين بالشراب من ~~كل درهمين، أصل بخور مريم درهم، خربق أبيض درهمين، عصارة السداب ~~بقدر الكفاية . # وإن عرض ضعف في القوة : يسقى معجون الجواهر ومعجون القرمز ~~ومعجون اللؤلؤ، وتغذى بالغذاء الجيد الكيموس كصفار البيض النيمرشت ~~والفراريج والطيهوج والدراريج والحجل وما أشبه ذلك. # * # قال أبقراط : إذا احتبس الطمث ولم يعرض حمى ولا أعراض رديئة، ~~وعرض غثيان، وتقلب نفس فهي من علامات الحمل . وإن عرض فساد ~~الشهوة، والميل إلى الأشياء الحريفة والمالحة وشهوة الطين ودام ذلك، وبعد ~~أربعة أشهر تظهر الحركة وتنفتح الثديين، ويبدأ ظهور الحليب فيها، وعدم ~~الميل إلى الجماع، وكلف الوجه، وكمودة محاجر العين فهي حامل. # وقال بعض الأطباء : يظهر ذلك من القارورة وليس كذلك فإنه قد يكون ~~تغير القارورة لأخلاط فاسدة. # وقالوا: إن أخذت القارورة ووضعت في مكان ثلاث أيام صفية، فإن ظهر ~~في القارورة شيء شبيه بالدود فهو من علامات الحمل لا محالة. PageV01P524 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0525.png) # تدبيرهم: يكون بحفظ الصحة وردها إن زالت، أما حفظ الصحة فيجب ~~الاجتناب عن الحركة العنيفة البدنية والنفسانية كالخوف والفزع والهم ms298 والغم، ~~ويجتنب الروائح الكريهة كرائحة السداب والجندبيدستر والحلتيت، وتغذى ~~بالغذاء الجيد، السريع الهضم، وملازمة أكل الزبيب واللوز والسفرجل والتفاح ~~المكي، وتجتنب عن المالح والحريف كالخردل والئوم والبصل والكرفس، ~~والمفتحات كالباقلى والعدس، وتجتنب في أوائل الشهور الجماع والحمام. # وإن كان الطبع يابس تلين : بالترنجبين والإجاص. # صفة معجون لحفظ الجنين مجرب لذلك يؤخذ: خميرة لسان الثور ~~وكلبشكر من كل قدرين، بادرنجبويه قدر قشر الأترج وكابلى من كل قدر، عود ~~وأحجار مفرحة من كل درهم، لؤلؤ نصف درهم، مرجان ونشارة العاج من كل ~~درهم، جوزبوا درهمين، شراب التفاح أوميبه1 (ميبه: اسم فارسي معناه ~~شراب السفرجل) بقدر الكفاية يعمل معجونا ويستعمل . # صفة جوارش لذلك يؤخذ: لؤلؤ درهم، مرجان ونشارة العاج من كل ~~نصف درهم. ومن الحجارة المفرحة من كل ثلث درهم، قشر الأترج وبسباسة ~~ودار صيني وقرنفل من كل درهمين، زعفران درهم، عنبر ست حبات، عود ~~درهم، سكر محلولا بماء الورد بقدر الكفاية. # صفة لذلك يؤخذ: جوزبوا وقرنفل وورد من كل درهمين، مصطكى ~~نصف أوقية، صمغ البطم وشمع بقدر الكفاية. # *** PageV01P525 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0526.png) # يعرض في الشهر الأول القيء، وفساد الشهوة والمغص والإسهال ووجع ~~الأسنان. # وسببه : احتباس الحيض، وارتفاع أبخرة فاسدة منه إلى المعدة والدماغ، ~~فيجب أن يسقى حب الأفاونيا والرواند، وتعطى ما يقوي المعدة، ~~وتميع البخار كاراماتيكم الروزاتم، ثم وديا الروزون والسفرجل والمربى ~~ومعجون اللؤلؤ بلا مسك، ويضمد المعدة بدهن المصطكى والأفسنتين ودهن ~~الآس . # وإن كان هناك مغص تسقى : ما يحلل الرياح كقشر النارنج والأنيسون ~~والدار صيني ومقطره. # وإن كان عرض إسهال تعطى : ملين متخذ من الراوند وقشر الإهليلج ~~وشراب الورد المكرر، ثم تستعمل الميبة والجوزبوا والكلبشكر العتيق. # وإن عرض وجع الأسنان : ضمد شق الموجع بالمصطكى وتكامكا، ~~وتمضمض بالسالويا والبناطفلن والبطوريطا ويلين البطن إن كان هناك صداع، ~~وتستعمل هذا السفوف يؤخذ : كزبرة مدبرة درهم، دار صيني قدرين، بسباسة ~~درهمين، سكر الورد ثلاث أقدار. PageV01P526 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0527.png) # فالأعراض هي : كالسعال والخفقان والغشى والسهر ووجع الظهر وسيلان ~~الدم، وهذه تعرض من البخارات الرديئة من الرحم. # ويعالج الغشي والخفقان ms299 يسقى : معجون القرمز ودياسنتا واسكرزونيرة ~~والبادزهر، وتشمم دهن الأترج. # وإذا اشتدت الأعراض وكان البدن ممتلئا جاز الفصد، ويعالج السعال إن ~~كان عن نزلة يسقى : الراوند والغاريقون، ويضمد الرأس بضمادات النزلة، ~~وتسقى الأدوية الصدرية من غير أفيون. # ويعالج السهر : بغسل الأطراف ببعض طبايخ الحشايش المرطبة، وتسقى ~~شراب الخشخاش وحليب البزور واللوز وبزر الخشخاش. # ويسكن وجع الظهر : ببعض المسكنات المعلومة. # وإن عرض سيلان دم فهذا السفوف نافع وصفته : لؤلؤ ثلث درهم، مرجان ~~درهم، بسباسة وجوزبوا من كل درهم، دار صيني نصف درهم، سكر الورد ~~نصف أوقية. PageV01P527 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0528.png) # صفة معجون لذلك يؤخذ: كلبشكر ثلاث أواق، خميرة لسان الثور قدر، ~~طين أرمني وطين مختوم ومرجان من كل نصف درهم، لؤلؤ ثلث درهم، شراب ~~الرمان بقدر الكفاية. # يعرض لهم احتباس البطن والزحير وعسر البول وانتفاخ الساقين، وكل ~~ذلك للمزاحمة، وكثرة فضلات الطمث. # وحينئذ يضمد في عسر البول : بحشيشة الزاج والكرفس وبزر ~~الكتان . # ويحقن بالحقن اللينة : عند احتباس الطبع، وتسقى عسل الورد وطبيخ ~~الخبازى وطبيخ الإجاص والسبستان. # ويغسل الساقين : بطبيخ البابونج والصعتر والماء المالح، ويضمد بدقيق ~~الباقلى وخرو الحمام وعصارة الكرنب. PageV01P528 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0529.png) # وأسبابه معلومة : لرطوبة مزلقة، أو ضعف ماسكة الرحم. # العلاج : أن يعطى ما ينفع ذلك بالخاصية كالمرجان والقرمز واللؤلو ~~ونشارة العاج. # صفة معجون لذلك يؤخذ : كلبشكر قدرين، سالويا قدر ، قشر الأترج ستة ~~دراهم، كابلى وعسل من كل قدر، لؤلؤ ثلث درهم، مرجان درهم، شراب ~~السفرجل بقدر الكفاية. # صفة سفوف يحفظ الجنين يؤخذ: مرجان وقرمز(1 ونشارة العاج من كل ~~درهم، لؤلؤ ومصطكى من كل نصف درهم، سكر درهمين. # صفة مرهم يضمد به العانة والظهر ويحفظ الجنين : كندر ومصطكى من ~~كل درهمين، طورمنتيلا درهم ونصف، صندل أبيض وأحمر من كل درهمين، ~~ورد نصف درهم، طين أرمني درهمين، دم الأخوين درهم، دهن السفرجل ~~ودهن النعنع وشمع بقدر الكفاية. # والذين يعتادون الإسقاط : يجب تنقية أبدانهن وأرحامهن من الأخلاط ~~المزلقة، ثم تقوية الرحم بما ذكر في سوء مزاج الرحم، وإن كان الرطوبة ~~كثيرة، فلا شيء كطبيخ الجويحيني والسبرينا. ms300 PageV01P529 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0530.png) # وسببه: ضعف الدافعة أو ضيق فم الرحم أو قلة الروح والدم، أو يبوسة، ~~أو عدم رطوبة مزلقه، أو لصلابة الأغشية فلا تقبل الانشقاق بسهولة، أو لرياح ~~فم الرحم، أو في الإمعاء، أو بحسب السن كالصغيرة والطاعنة في السن، ~~ولتشكل الجنين في الخروج على غير شكله الطبيعي. # العلاج : إن كانت عن يبوسة الرحم: كمد بطبيخ الملينات المزلقة. # وإن كان عن ضعف : قوى فبالمقويات. # ويستعمل ما يخرج الجنين من الأدوية : كالزراوند والمشكطرا مشيغ ~~والسليخة وبزر الخزاما والدار صيني والكهربا والمر إذا سقي من أيهما كان ~~درهمين بشراب، وكذلك درهم، من البورق، وكذلك قدر من الدار صيني. # صفة سفوف يسهل الولادة يؤخذ : بورق درهم، سليخة درهم، مشكطرا ~~مشيغ وكهربا من كل درهمين، دار صيني وبورق من كل اثنى عشر درهم، ~~زعفران ثلث درهم ، الشربة من نصف درهم إلى درهم. # صفة سفوف آخر يؤخذ: زراوند(3) ثلثين الدرهم ، مر ثلث درهم، وهو ~~شربة واحدة . # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ : زراوند وسليخة من كل ثلاث دراهم، مشكطرا ~~مشيغ وابهل ونمام من كل نصف قبضة، خزاما وزهر الخيري من كل قبضة ~~لطيفة، يغلى بالشراب، ويطيب بماء الدار صيني ويسقى، وإذا أعطي قليلا من PageV01P530 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0531.png) ~~دهن الدار صيني بطبيخ الخزاما نفع من عسر الولادة. # صفة حب لذلك يؤخذ: قنة ومر من كل درهم، زراوند ومشكطرا مشيع ~~وجنطيانا من كل نصف درهم، جندبيدستر وزعفران من كل ثلث درهم، يحبب ~~بعصارة السالويا. الشربة: نصف درهم. # صفة بخور لذلك: لادن درهمين، اصطراك وجاورس1) من كل نصف ~~درهم، مسك وعنبر من كل ست حبات. # صفة فرزجة لذلك: قنة أوقية، مر درهمين، زعفران درهم، يعمل فرزجة ~~بدهن الايرسا، أو يؤخذ الحلبوب والشونيز والعرطنيتا من كل درهم، يعمل ~~فرزجة وتحمل. # صفة مرهم يطلي به على الصرة والعانة يؤخذ : دهن الخيري قدرين، ~~عصارة الأبهل قدر، عصارة الحلبوب وعصارة الكرنب من كل قدرين، يغلى ~~حتى تذهب العصارات، ويضاف إليه قنة محلولة بخل قدرين، مر درهمين، ~~اصطراك درهم، زراوند وعرطنيتا من كل نصف درهم، زعفران ms301 ثلث درهم، ~~شمع بقدر الكفاية. # ومما ينفع عسر الولادة تعليقا : سلخ الحية وحجر اكتمكت ويقال له PageV01P531 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0532.png) ~~بالتركية طوشان راشي وحجر اليشب والمرجان. # وإن كان عسر الولادة لضعف القوة وقلة الروح والدم : سقيت معجون ~~القرمز ودواء العنبر ومعجون اللؤلؤ البارد، وتسقى الشراب المطبوخ فيه ~~الجوزبوا والقرنفل. # وإن كان عن يبوسة استعمل ما يزلق ويلين: كالبزر كتان ولعاب الخطمى ~~ولعاب حب السفرجل وشحم الأوز. # وإن عرض غشي : شممت صاعد الشراب، وضمد به محل النبضين في ~~اليدين، وأما الترياق المقطر أفضل من ذلك ويجب أن تغذى بالإمراق الدسمة ~~والدجاج المسمن والأسفاناخ ودهن اللوز والتين والزبيب والتمر، ويكمد العانة ~~بطبيخ الخبازى والخطمى والحلبة، ويدهن الرحم بدهن الزنبق ودهن اللوز ~~الحلو. PageV01P532 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0533.png) # يجب أن تشمم الروائح الكريهة المذكورة في باب اختناق الرحم، ثم ~~تعطى طبيخ البرنجاسف، أو طبيخ الأبهل، أو قرص المر. # أو سفوف بهذه الصفة يؤخذ : مشكطرا مشيغ وقرص المر وبورق من كل ~~درهمين، زعفران وجندبيدستر من كل ثلث درهم. # صفة سفوف آخر لذلك يؤخذ: مشكطرا مشيغ نصف درهم، دار صيني ~~ثلث (1درهم، بنفسج يابس ثلث درهم، ويمدحون خصية الفرس المجففة إذا ~~سقي منها قليل، فإنها تنفع بالخاصية، وتحمل فرزجات متخذة من الحلبوب ~~والبرنجاسف والسالويا ودهن الخيري . # أو يؤخذ: زراوند وأبهل وفاشرة أجزاء سواء، مرارة البقر وعسل بقدر ~~الكفاية. # وأقوى من ذلك: تحميل قثاء الحمار والحنظل والخربق بالعسل، ~~والتبخير بالجندبيدستر والجاوشير والمر والقنة. PageV01P533 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0534.png) # إذا لم يخرج كما ينبغي يكون ذلك لضيق المجاري، أو غلظ الدم. # وعلامته : وجع الظهر والحمى، والانتفاخ بالساقين ووجع في الرحم، ~~وسرعة النبض وصغره واختلافه. # العلاج : استعمال ما يدر الدم، ويفصد الصافن إن ساعدت القوة، وإلا ~~علقت المحاجم على الساقين، ويدهن الرحم بدهن الزنبق ودهن الحمل ~~ومرهم ودياليتا ودهن السنبل ودهن الدار صيني، وإذا مضى على ذلك أياما ~~يسقى بعض المسهلات الخفيفة، والحقن واللينة، ثم يعطى ما يدر الدم كطبيخ ~~البطراساليون والطراغيون والأصول المفتحة، وما ذكر في إدرار دم الحيض. # ينبغي شد الأطراف، والجذب إلى الخلاف، ms302 والحجامة تحت الثديين، ~~ويكمد الكبد بالطين الأرمني والورد، ودهن الورد ويستعمل حابسات الدم ~~المذكورة وشراب الآس وشراب الانجبار وشراب الورد اليابس والطين الأرمني ~~وقرص الكهربا والكلبشكر العتيق والمرجان وقرن الايل المحرق وغير ذلك. PageV01P534 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0535.png) # إذا عرض لها مغص يكون ذلك : لريح غليظ، ويجب أن تسقى الكموني ~~وجوارش الخولنجان، أو سفوف بهذه الصفة يؤخذ : كمون مدبر درهم، ~~نانخواه1 وزنجبيل من كل درهمين، دار صيني درهم، جندبيدستر درهم(2). # صفة سفوف آخر لذلك يؤخذ : ابراتوريا وزرنباد من كل اثنى عشر درهم، ~~كمون درهم، دار صيني نصف درهم، زعفران سدس درهم، ويشرب دهن ~~اللوز الحلو بشراب البنفسج جيد إن كان المغص لأخلاط حارة، ويضمد البطن ~~بالكمون والكراويا وحب الغار والبابونج. # يعرض للنفساء أنواع الحميات، وأكثرها لازمة ومطبقة. # وسبببه: عدم استفراغ دم النفاس كما ينبغي، أو لخروج الرقيق وبقاء ~~الغليظ، أو لسدد في نواحي الكبد والمساريقا. PageV01P535 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0536.png) # عظم الثدي يكون لكثرة الغذاء أو سعة عروق الثدي، ولتخلخل لحمه ~~فيقبل المواد والأغذية بسهولة. # العلاج: يوضع عليه الأدوية القابضة الرادعة كورق الآس ولسان الحمل ~~والورد وقشر الرمان وجوز السرو والبنج والسوكران، وهما قليلا الاستعمال لما ~~فيها من الآفة . # صفة ضماد لذلك يؤخذ: سنفيطوس درهمين، جلنار وورد وكندر ~~ومصطكى من كل قدرين، دقيق الشعير وطين قيموليا من كل اثنى عشر قدر، ~~ماء الورد وخل وبياض البيض بقدر الكفاية. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: أسفيداج قدرين، طين أرمني درهمين بورق ~~درهمين، كافور درهم، لعاب الكثيراء قدرين، دهن الآس بقدر الكفاية. وإن ~~عرض من ذلك عرض من ذلك صلابة في الثدي. # استعمل هذا الضماد يؤخذ: دقيق الباقلى ودقيق الكرسنة من كل قدرين، PageV01P536 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0537.png) ~~قراقوز قدرين، ورق النعنع ثلاث دراهم، أفسنتين وبابونج وورد من كل ~~درهمين، يغلى بالماء ويضاف إليه دهن مصطكى قدرين، ويضمد به . # وقد يعرض للثدي صغر وهزال : لأسباب هي ضد أسباب العظم ~~ولمقاسات أمراض وحميات شديدة وعلاجه: الكماد بالملينات والتدهين بدهن ~~اللوز ودهن النارجيل، وإعطاء الأغذية المسمنة المولدة للدم. # أسبابه: يكون لقلة امتصاص الجنين اللبن لصغره، ms303 أو لضعفه، أو لإطعام ~~الصبي وقطعه عن الرضاع فيبقى الحليب في الثدي. # وعلاجه: الأرضاع، أو الامتصاص بالمحاجم، ثم يوضع عليه ما يحلل ~~اللبن كالنعنع والفوتنج والكرفس والكزبرة الرطبة والكرنب والفاشرا، أو دقيق ~~الباقلى ودقيق الشعير ودقيق العدس والبابونج والأفسنتين والخطمى # صفة ضماد لذلك يؤخذ : دقيق الشعير ودقيق العدس من كل أوقيتين أصل ~~الخطمى ونعنع وبابونج من كل نصف أوقية بزر فاشرا درهمين، يغلى بالشراب، ~~ويضاف إليه بزر سبت، ويضمد به. # صفة ضماد آخر يؤخذ : نعنع وبابونج من كل قبضة، عفص وكمون من ~~كل أوقية يطبخ بالخل، ويكمد به الثدي بالإسفنج، أو بالخرق. # وينفع من ذلك: عصارة السداب بخميرة العجين، وكذلك : عصارة النعنع ~~إذا عملت قيروطيا بالشمع. # *** PageV01P537 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0538.png) # وسبب ذلك هو : سبب الأورام الحارة، أو احتباس دم الطمث. # وعلامته : الحمرة والحرارة والحمى. # العلاج : إن كان في الدم زيادة : الفصد إن ساعدت القوة، وإلا فحجامة ~~الساقين . # وإن كان هناك خلط صفراوي : استفرغ وعدل المزاج بشراب الهندباء ~~وشراب النيلوفر، ويوضع عليه الرادعات المعتدلة له في الابتداء كورق الخس ~~والبقلة الحمقاء والورد المطبوخة بالخل والماء، وكذلك الطين الأرمني ~~والمرداسنج بالخل، ويكمد بخرقة مبلولة بماء السبت، وكذلك ورق الخس ~~بدهن الورد والخل . # وعند التزايد : تخلط الرادعات ببعض المحللات كهذا الضماد يؤخذ: ~~لباب الخبز ودقيق الشعير من كل اثنى عشر قدر، دقيق الباقلى والحلبة من كل ~~نصف أوقية، بابونج وورد من كل أوقيتين، يغلى، ويضاف إليه أوقية من خل ~~الورد ودهن بابونج ودهن ورد من كل أوقية ونصف، ثم بعد التزيد يوضع ~~المحللات كهذا الضماد يؤخذ : دقيق الباقلى ودقيق الترمس وبزر كتاب وحلبة ~~وبابونج من كل قدر، يغلى ويضاف إليه قدرين من دهن البابونج، ويوضع على ~~الموضع. # وإن عرض للورم صلابة: ضمد بالملينات كورق الخبازى بدهن الخل ~~ودهن اللوز. PageV01P538 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0539.png) # أو يضمد بهذه الضماد وصفته يؤخذ : مخ ساق البقر قدرين، زوفا رطب ~~قدر، زعفران درهم، كمون درهم، صفار بيضة واحدة. # أو يؤخذ : حلبة، وبزر كتان يطبخان بالخل والعسل، ويضمد بهما. # وإن مال الورم إلى ms304 الجمع والتقييح، يستعمل عليه المنضجات كهذا ~~الضماد يؤخذ : ورق الخبازى وورق الخطمى من كل نصف قبضة، يغلى حتى ~~يصير كالمرهم، ويضاف إليه أصل الخطمي المجفف المسحوق درهمين، ~~دقيق بزر كتان والحلبة من كل قدر، خمير العجين قدرين. # وكذلك : التضميد بلباب الخبز المطبوخ في الحليب مع قليل من ~~الزعفران. # وبعد الانفجار: يوضع عليه ما ينضج : كصمغ البطم وعسل الورد ودهن ~~ورد أجزاء سواء، ثم يعالج علاج قروح الثديين . # يكون ذلك : لاحتباس الطمث إذا كان في الدم رطوبة مائية. # وعلامته: ورم تغوص فيه الأصبع عند الغمز من غير وجع أو مع وجع ~~خفيف. # العلاج : تنقية البدن من الأخلاط البلغمية، وتفتيح السدد، وإدرار دم ~~الحيض، ثم يوضع عليه الأدوية المعتدلة، فإن الدواء البارد يصلبه، والحار ~~ربما جلب ورما حارا. PageV01P539 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0540.png) # والمستعمل هنا من الأدوية أن: يكمد بماء الرماد، وخصوصا ماء أصل ~~رماد الكرنب ورماد الكرم والكبريت والصعتر والسالويا والبابونج. # وبعد الكماد يدهن : بدهن الزنبق ودهن الغار. # أو يضمد : بدقيق الباقلى ودقيق الكرسنة والبابونج والكمون. # صفة ضماد لذلك يؤخذ: دقيق الشعير أربعة أقدار، بزر كتان وشبت ~~وحلبة وبابونج من كل قدرين، أصل الخطمى اليابس قدر، دهن بابونج ودهن ~~شبت بقدر الكفاية . # ومن هذا القبيل : مرهم الداخلون وضماد حب الغار وضماد إكليل ~~الملك . # وعلامته : صلابة الورم مع عدم الوجع، ويعلم الخلط الغالب من لون ~~الورم. # وعلاجه علاج الورم الصلب كما تقدم غير مرة: ووضع الملينات كطبيخ ~~الخطمى والخبازى وشوك الجمال وبزركتان وحلبة وبابونج وشحم الدجاج ~~والأوز ومخ ساق البقر ومرهم دياليتا والضماد بالاشق المحلول بالشراب ~~الجيد، وكذلك وضع الداخلون الكبير . # صفة ضماد مستعمل في ذلك يؤخذ: لعاب أصل الخطمى ولعاب الحلبة ~~من كل قدر، تين لحيم ثلاثة أقدار، دهن الزنبق ودهن بابونج ودهن بزر كتان ~~من كل قدر، شحم الدجاج وشحم الخنزير وشحم الماعز وصمغ البطم PageV01P540 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0541.png) ~~ومرداسنج من كل أربعة أقدار، يغلى حتى تذهب اللعابات، ويضاف إليه قنة ~~وأشق محلولين بالخل من كل ثلاث دراهم، ايرسا درهمين، شمع بقدر ~~الكفاية. # وإن كان ms305 سقيروس غير خالص بل معه أخلاط محترقة : يجب تنقية البدن ~~من الأخلاط بالفصد والإسهال، ثم يوضع عليه دهن الورد بعصارة لسان ~~الحمل، ثم يستعمل عليه ما ذكر في باب السرطان. # يكون ذلك : لبلغم، أو سوداء. # وعلاماتها ظاهرة. # العلاج : تنقية جميع البدن، ويستعمل ما ينفع الخنازير بالخاصية، ~~وسياتي ذلك في بابه، ثم يوضع عليه المحللات الملينة المذكورة في باب ~~سقيروس. # صفة محلل لذلك يؤخذ : أصل الايرسا ثلاث أقدار، يغلى بالخل والعسل ~~حتى يصير كالعجين، ويضاف إليه صمغ البطم ومرهم دياليتا من كل ثلاث ~~أقدر، لعاب الحلبة قدر. # صفة مرهم آخر يؤخذ : أصل الخطمى قدرين، فاشرا أوقية، ايرسا ~~قدرين، يغلي بالشراب حتى يصير كالعجين، ثم يضاف إليه أشق ومقل محلولين ~~بالخل من كل قدر، زفت وشمع بقدر الكفاية. # وإن لم يتحلل ومال إلى التقيح: فيوضع عليه المنضجات، ثم ~~المفجرات، ثم بقدر الانفجار يعالج علاج القروح. PageV01P541 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0542.png) # أكثر الأمراض التي تعرض للرحم تعرض للثدي للمشاركة بينهما كما ~~علمت، وأكثر عروض سرطان الثدي لمن مزاجه حار مائل إلى السوداوية ~~وأصحاب المراقيا، وقد يكون متقرحا، وقد لا يكون، وقد يعرض ابتداء ~~وتدريجا يزيد عظما يوما فيوما، وقد تكون على طريق الانتقال من الأورام ~~الحارة إذا لم يحس تدبيرها. # وعلامته : أن يعرض في الأول ورم صغير كالحمصة مع وجود وجع، ثم ~~يزيد حتى يصيرا كالباقلى، ثم يعظم مقداره وتمتلىء العروق التي حوله وتنتفخ ~~ويكمد لونه، وإذا تقرح سال منه صديد نتن الرائحة. # العلاج : تنقية البدن كما علمت في باب السرطان في الرحم. # والأدوية الوضعية لذلك: عصارة عنب الثعلب والحلزون المسحوق ودهن ~~الضفادع ورماده، ورماد السرطان، والمراهم الأسربية، وحكاك الأسرب ببعض ~~العصارات المناسبة. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: دهن ورد قدرين، عصارة عنب الثعلب اثنى ~~عشر قدر، أسفيداج مغسول، وأسرب محرق من كل درهم، توتيا قدرين، ~~وإذا وضع عليه الكاكنج الرطب والغافت نفعه. # ومما يسقى فينفع بالخاصية: الزمرد ورماد السرطان وماء الكاكنج وقشر ~~شجر لسان العصفور . PageV01P542 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0543.png) # يكون ذلك : لانفجار أورام، أو لانصباب مادة حارة متقرحة ms306 . # العلاج : تنقية البدن بالفصد والإسهال بما يخرج الخلط الغالب، وغسل ~~القروح بماء العسل، أو عسل الورد، أو بطبيخ أصل الراوند الرومي ~~والاغريبيا بالشراب، أو بطبيخ الزرنباد، ثم يغسل بالمياه القابضة كطبيخ جوز ~~السرو والسماق والعفص، وباقي العلاج: علاج القروح. PageV01P543 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0544.png) # وأقوى من ذلك: الخراطين المجففة، ويوضع على الثدي النعنع ~~والكرفس والرازيانج. # يكون: لأخلاط بورقية منصبة إليه. # العلاج : التنقية، ثم يوضع عليه الشمع الحار، ويدهن بدهن الآس، ~~وكذلك مرهم الأسرب ومرهم التوتيا، وكذلك مرهم الحور، ويضاف إليه كندر ~~وطين أرمني، وكذلك صمغ البطم وشحم الماعز أجزاء سواء. # صفة مرهم لذلك يؤخذ : لعاب بزر سفرجل ولعاب بزر قطونا من كل ~~قدر، توتيا وأسفيداج ومصطكى من كل درهمين7، دهن الورد بقدر ~~الكفاية. # والمرهم المتخذ من دهن اللوز ودهن صفار البيض نافع بالشمع في ~~ذلك . PageV01P544 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0545.png) # يكون ذلك : لقلة الغذاء، أو قلة الدم، أو ضعف القوة المغيرة في الثدي، ~~أو لعارض آخر كالورم وغير ذلك. # وعلامته : تعرف من تقدم السبب. # وعلاجه : مقابلة السبب، ثم يدبر تدبيرا يزيد في اللبن كالتوسع في ~~الأغذية الجيدة المعتدلة كالبيض النيمرشت والسمك الرضراضي والفستق ~~واللوز والزبيب والجبن الرطب، وشرب ماء الشعير المطبوخ بالرازيانج ~~والأنيسون، ويجتنب الحركة العنيفة البدنية والنفسانية كالخوف والغضب. # وإن لم يكف ذلك: استعمل ما يغرز اللبن من الأدوية كالرازيانج الرطب ~~والأنيسون وبزر الجرجير والشبت، وشرب درهم من الخراطين المجفف بماء ~~الرازيانج، وكذلك البلور المعدني المدبر. # صفة مركب لذلك يؤخذ: رازيانج وكرفس من كل قبضة، شعير مقشور ~~نصف قبضة، حموص أسود نصف أوقية، يطبخ بالماء ويشرب بالسكر وماء ~~السكر1، # صفة سفوف لذلك يؤخذ: بزر رازيانج(2 ست دراهم، أنيسون اثنى عشر ~~درهم، بزر جرجير درهم، الشربة: درهم، أو درهمين، بمرقة الدجاج. # صفة سفوف آخر يؤخذ: أنيسون ورازيانج من كل درهمين، خراطين ~~مجفف وسياليوس من كل نصف درهم، بلور معدني مدبر ثلث درهم، سكر PageV01P545 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0546.png) ~~مثل الجميع وهو شربتان، ويكمد الثديين بكماد من طبيخ الرازيانج والكرفس، ~~ويضمد بدقيق الشعير وخميرة العجين، ويدهن بدهن الزنبق. # يكون: لكثرة ms307 الغذاء، أو لزيادة الدم وقوة القوة المغيرة. # وعلاجه : تقليل الغذاء والفصد، ثم يستعمل ما يجفف اللبن كالنعنع ~~والفاشرا والسوكران. # صفة مركب لذلك يؤخذ : ورق الكرفس وورق الخبازى والنعنع من كل ~~قبضة، كمون وحلبة من كل قدرين، بابونج وإكليل الملك قبضة لطيفة، يطبخ ~~بالشراب، ويكمد به الثديين. # وكذلك الضماد بدقيق الباقلى والخل والعسل، وكذلك الضماد بطبيخ ~~الكمون بالخل. # أو يؤخذ صمغ البطم المغسول بالشراب ثلاث أقدار، صفار ثلاث ~~بيضات، زعفران درهم(2)، شمع بقدر الكفاية يعمل مرهم وقد يوضع على ~~الثديين. # والأدوية القابضة الرادعة لتمنع جريان الدم إلى الثديين : كدهن الاس ~~ودهن الورد، وكذلك الطين الأرمني بالخل، وكذلك دقيق العدس بدهن الورد. # PageV01P546 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0547.png) # فتدبير المرضع: يجب أن يعتنى بغذاء المرضع، فتغذى بالأغذية المعتدلة ~~كمرق الدجاج والفروج واللوز والزبيب والفستق، ويجتنب الأشياء الحريفة ~~والمالحة. # وأما تدبير الأطفال وإن كان في بدنها أخلاط : استفرغ بشراب المجوقان ~~والراوند، وخصوصا إذا كان اللبن كثير المائية. # وإن كان اللبن غليظا : تسقى الملطفات كالرازيانج والزوفا والهندباء ~~البري . # قد يوجب أن يوقى الطفل من الحركة العنيفة والأصوات المزعجة، ~~والجلاجل، والطبول، والطرب، والتوفنك، ويغسل بدنه من الأوساخ ~~والعرق، ويلعق العسل عند غلبة البلغم في صدره وحلقه ويقيئانه، ويمنع ترهل ~~بدنه بالغسل بالمياه القابضة، وإن كان لم يكفه اللبن غذاء يسقى حريرة اللوز ~~بالسكر. # وإن عرض له اعتقال الطبع: يحقن بحقنة لطيفة، أو يحمل شيافة صغيرة، ~~وبعد مضي خمسة أشهر، يعطى لباب الخبز بالحليب. # وعند حلول نبات الأسنان: يعطى من الغذاء ما هو أقوى غذاء كماء ~~اللحوم والأرز المطبوخ المهرى بالطبخ بماء اللحم أو بالحليب. # والفطام قد يسهل على بعض الأطفال، وقد يعسر على بعض، وأكثر مدة ~~الرضاع سنتان، وأقلها سنة، ويجب أن يطلى الثديين عند الفطام بالأدوية المرة ~~كالصبر والأفسنتين. PageV01P547 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0548.png) # قد يعرض للأطفال كثير من الأمراض ويكون ذلك: لأصل البنية، وقد ~~يكون عارضا، وأكثر أمراضهم لفساد الهضم، وسوء المزاج خصوصا الرطب ~~كما قال أبقراط في المقالة الثالثة من الفصول: أنه قد يعرض للأطفال من ابتداء ~~الولادة قروح ms308 الفم وبثوره، والقيء، والسعال، والسهر، والورم بالسرة، ~~ورطوبة الأذنين، وعند نبات الأسنان يعرض لهم حمى، وحكة اللثة، ~~والإسهال، والتشنج، ومن كان أكبر سنا من ذلك يعرض لهم الخوانيق، وأورام ~~الحلق، وضيق النفس، وحصاة المثانة والديدان، وسلس البول، والبول في ~~الفراش، والخنازير والسلع وأنواع القروح. # وقد ذكر كل واحد وعلامته وعلاجه : ليسهل تناوله على الطبيب العلاج ~~لكلي للأطفال، يجب أن يقدم في علاجهم على الأدوية القوية وأما الفصد فقال ~~الرازي في رسالته : في الطاعون في الباب الرابع : يجوز حجامة الأطفال إذا ~~تجاوز خمسة أشهر. # وابن سينا يرى: جواز الحجامة بعد سنة. # وأما في زماننا : فيجوز الفصد أيضا في هذا السن كما حققه المتأخرون، ~~وبعد بحث طويل وتجربات كثيرة منجحة . # وأما المسهل : فلا يجوز إعطاء ما هو قوي الفعل، ويكفي في ذلك الحقن ~~اللينة، والشيافات المعتدلة. # صفة حقنة للأطفال يؤخذ: ورق بنفسج وورق الخبازى من كل قبضة، ~~بابونج قبضة لطيفة، يغلى ويصفى ويؤخذ منه أربعة أقدار، ويضاف إليه عسل ~~الورد قدرين، ودهن البنفسج قدر. PageV01P548 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0549.png) # صفة حقنة أخرى يؤخذ: ماء الجبن(1) ثلاث أقدار، شراب الورد المكرر ~~ست دراهم، دهن البنفسج قدرين، وقد يسقى من الملينات شراب الورد المكرر ~~وشراب الهندباء الراوندي والسنا والترنجبين والخيار شنبر، وقد يعطى قليل من ~~المجوقان مع قليل من الدار صيني بمرقة الفروج. # قد تعرض هذه الأمراض لسوء مزاج مادي، كما تعرض الحميات، وقد ~~تكون على سبيل الأمراض الوافدة، قد تكون عرضا لوجع، أو نبات أسنان. # وعلامة كل واحد : تعلم من تقدم الأسباب. # العلاج: إن كان عن تعفن اللبن، أو صفراوية : فيعدل مزاج المرضعة بماء ~~الشعير وطبيخ الخس والهندباء، أو حليب البزور. PageV01P549 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0550.png) # ويسهل الخلط الغالب : بالترنجبين والخيار شنبر ودياقاتيلقون، ويسقى ~~الطفل شراب البنفسج وشراب الحماض وشراب حماض الأترج وماء الهندباء ~~بالسكر، ويدهن الظهر والفقرات بدهن البنفسج، وبلعاب بزر قطونا ولعاب بزر ~~لسفرجل، ويضمد بدقيق الشعير والحي عالم وبياض البيض. # وإن كانت المعدة ضعيفة وهناك إسهال : ضمد المعدة بهذا الضماد يؤخذ: ~~دهن ورد ومصطكى من كل ms309 قدرين2، مرجان وصندل من كل درهم، شمع ~~بقدر الكفاية. # وهي بثور مائية تخرج في رؤوس الأطفال يسيل منها صديد رقيق. # وسبب ذلك : خلط حار بورقي، أو دم فاسد من أصل الخلقة. PageV01P550 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0551.png) # العلاج : يجب المبادرة إلى علاجها قبل سعيها إلى الوجه والعينين وتفاقم ~~الأمر، ويجب أن يسقى الطفل شراب الشاهترج وماء الشوكة المباركة وقرن ~~الايل المحرق، واجتناب المرضع كل مالح وحريف، وتسقى المرضع المسهل ~~كالراوند والسنا والخربق الأسود والأفتيمون ودياقاتيليقون والأطريفل الفارسي. # وتعديل مزاجها: بخميرة البنفسج وشراب الهندباء والشاهترج ولسان ~~الثور، ويحقن الطفل بالحقن اللينة المذكورة في العلاج الكلي، ثم يستعمل ~~الأدوية الوضعية، ويغسل الرأس بطبيخ الخبازى والشعير، أو طبيخ أصل ~~الحماض، أو طبيخ الهلالية والأفسنتين، أو طبيخ الحموص والترمس. # وإن احتيج إلى زيادة تجفيف : يطبخ بالشراب القابض، ثم يدهن بدهن ~~الورد بالمرادسنج. # صفة مرهم لذلك يؤخذ : رماد الآس وقشر البندق من كل درهمين، توتيا ~~اثنى عشر درهم، سمن مغسول بماء الورد قدر. # صفة مرهم لذلك يؤخذ : عصارة السلق وعصارة الهلالية من كل قدر ~~شحم الخنزير قدرين، كبريت درهم. # صفة مرهم آخر يؤخذ: مرداسنج قدر، أسفيداج درهمين(2)، صبر وكندر ~~من كل اثنى عشر درهم، مر درهم، دهن الورد ودهن السداب بقدر الكفاية. # صفة مرهم أقوى يؤخذ: ورد يابس وأصل الفاشر وخرو الحمام وزنجار ~~وكبريت من كل درهمين، دهن العرعر ودهن الخيري بقدر الكفاية. # صفة أخري لذلك يؤخذ: أسفيداج ومرداسنج(2) من كل درهمين، جلنار ~~وغاريقون من كل درهم، دهن ورد وخل بقدر الكفاية. PageV01P551 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0552.png) # إعلم أن البثور اللبنية هي : السعفة الرطبة، والتي نتكلم عليها الآن هي ~~السعفة اليابسة. # وسببها : كالسبب فيما تقدم، لكن الأخلاط هنا يابسة وأشد احتراقا. ~~وعلاجها : ما تقدم من التنقية، والاستفراغ، ثم الوضعيات الملينة، ~~كالسلق والخبازى والشحم. # وبعد سقوط القشور، يوضع عليها هذا المرهم يؤخذ : عصارة الشاهترج ~~وعصارة الكرنب وعصارة الحماض وعصارة الراسن من كل اثنى عشر قدر، ~~مرداسنج قدرين، شحم الخنزير ودهن السداب وشمع بقدر الكفاية. # وكذلك : قشور الجوز الأخضر بصمغ البطم ودهن صفار البيض. ms310 # صفة مرهم لذلك يؤخذ : كبريت درهمين، خردل درهمين، ميوزج وأصل ~~الفاشرا من كل درهم. خل قدر، صمغ البطم قدرين، شمع بقدر الكفاية. # صفة مرهم آخر يؤخذ: خربق أسود وأبيض وكبريت وزاج وجير وشب ~~وعفص من كل درهمين، زنجار درهمين، زفت رطب وشمع بقدر الكفاية. # صفة مرهم آخر لذلك يؤخذ: شب محرق وزاج من كل اثنى عشر قدر، ~~زراوند مدحرج وراسخت من كل درهمين، زفت قدر، شحم الخيل اثنى عشير ~~قدر، سمن عتيق صاعا، وبعض الأطباء يستعمل في أدوية ذلك: الزرنيخ2 PageV01P552 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0553.png) # وسببه : رطوبة فاسدة تدفعها الطبيعة إلى سطح البدن، فتستعد للحياة ~~فيفاض عليها نفس حيوانية وقد يعم جميع البدن، وقد يختص بالرأس . # العلاج : الغسل وتجفيف البدن، ثم يستعمل الأدوية المرة الحارة القاتلة ~~للقمل وهي: الميوزج والأفسنتين والخربق الأسود والسداب والحنظل ~~والكبريت ومراير الحيوانات والماء المالح وماء البحر ودقيق الترمس وجوز ~~السرو والراسن. # صفة مركب لذلك: ميوزج قدر أفسنتين وسداب من كل قدرين، دهن ~~الغار بقدر الكفاية. # وإن أضيف إليه: كبريت ونطرون من كل درهمين، كان أقوى. # صفة مركب آخر: ميوزج ثلاث دراهم، كبريت درهمين، مرارة الثور ~~قدرين، دهن الأفسنتين بقدر الكفاية. # وأقوى من ذلك، الخربق الأبيض والزيبق المقتول، لكنه في الأطفال ~~خطر. PageV01P553 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0554.png) # وسببه : اجتماع رطوبات مائية تحت القحف، وأكثره يكون مولودا. # وعلامته : ورم في اليافوخ، وسيلان رطوبة من الأنف. # وعلاجه : بالمجففات. صفة ضماد لذلك يؤخذ: حلزون عشرة2) ~~مرزنجوش وبرنجاسف من كل قبضة، يسحق الجميع حتى يصير كالمعجون، ~~ثم يضاف إليه كافور درهم، زعفران سدس درهم، دهن بابونج بقدر ~~الكفاية . ويسعط بماء المرزنجوش ودهن الجوزبوا ودهن القرنفل والعنبر ~~والمسك. # وان لم يفد شيء من ذلك : احتيج إلى عمل اليد وهو خطر. PageV01P554 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0555.png) ~~وسببه : دم بلغمي أو صفراوي. ~~وسببه السابق: إما حرارة الهواء أو حرارة الحليب. ~~وعلامته: حمى وورم ظاهر، وحمرة الوجه . ~~وعلاجه: تنقية البدن بالحقن اللينة، ويسقى شراب الورد وشراب ~~البنفسج، ثم يوضع على الورم الأدوية الباردة بعصارة الخس ومائه وماء القرع ~~أو عصارته وغير ذلك، ثم ms311 يطلى بدهن الورد. ~~صفة مرهم لذلك يؤخذ: دهن ورد قدرين، ومرهم الحور درهمين، ~~ببياض بيضة واحدة، حليب بزر خشخاش مستخرج بماء الورد درهمين. ~~وإذا انقطع انصباب المادة وسكن الوجع والالتهاب : استعمل على ذلك ~~الأدوية المحللة كالبابونج والسبت وغير ذلك. ~~صفة دواء لذلك يؤخذ: دهن البابونج أوقية ونصف، دهن شبت نصف ~~أوقية، صفار بيضة واحدة، وتغذى المرضعة بالمبردات كالخس والهندباء، ~~وتسقى ماء الشعير وحليب البزور. ~~وسببه : ارتفاع أبخرة رديئة من أخلاط فاسدة لفساد الهضم، أو من طعام ~~فسد في معدتهم. ~~العلاج: يجب تدبير المرضع، وتعديل حليبها، ويسقى الطفل ملعقة من PageV01P555 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0556.png) ~~دهن اللوز الحلو، أو من عسل الورد. # والأدوية النافعة لهذه العلة هي : خاصة المرجان المدبر ودياسنتا ودواء ~~المسك، ويدهن المعدة بدهن المصطكى ودهن النعنع ودهن الجوزبوا ودهن ~~الأفسنتين وغير ذلك، ويعلق عليهم المرجان وسن الذئب وقرن الايل. # يكون: لفساد اللبن في معدهم أو ليبوسة الدماغ. # العلاج : يسقى شراب الخشخاش، وتسقى المرضع حليب البزور الباردة ~~وحليب بزر خشخاش، ويغسل أطراف الطفل بطبيخ الشبت والبابونج وقشر ~~الخشخاش، ويدهن الأنف بدهن البنفسج، أو دهن الخشخاش # *** PageV01P556 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0557.png) # وأسبابه كثيرة : تعلم من باب الصرع، وأكثره من رطوبة سمية فاسدة، ~~والدليل على ذلك: وجود قروح وبثور في رؤوسهم أحيانا، وهو علامة رديئة ~~كما أفاده الأستاذ أبقراط. # العلاج : أما حين النوبة فيوضع في فمهم من هذا السفوف بقليل من ~~الحليب وصفته: فاوانيا درهم، ملح مرجان سدس درهم، ورق الذهب عدد ~~عشرة1) . # صفة دواء آخر يؤخذ: أصل الفاوانيا درهم، حب الفاوانيا وخشب الدبق ~~وحافر الحمار الوحش، ورماد قحف الإنسان وكهربا من كل درهم، مسك ~~حبتان. # وفي غير وقت النوبة، تدبر المرضع والطفل بما مر في الكابوس، ~~ويستعمل تلك السفوفات المتقدمة، ويعلق عليهم الزمرد والفاوانيا وسن ~~الذئب. # صفة دواء آخر وهي: قبل ما ذكر لؤلؤ ومرجان من كل نصف درهم، ~~خشب الدبق درهمين، كهربا درهم، ورق ذهب عدد ستة، سكر مثل ~~الجميع. PageV01P557 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0558.png) ~~وسببه : سبب الصرع. ~~العلاج : يكمد الفقرات بطبيخ الخطمى والزنبق والفاوانيا والبابونج، ~~ويدهن بدهن ms312 الخراطين ودهن الايرسا ودهن صمغ البطم ودهن الاصطراك، ~~وشحم الأوز وشحم الإنسان. ~~وسببه : اندفاع رطوبات من الدماغ، وقد ذكر ذلك فيما تقدم. ~~وعلاجه، لكن ينبغي أن تكون الأدوية التي تستعمل هنا معتدلة. ~~أما تسكين وجع الأذن : فتقطير دهن الورد ودهن البنفسج وطبيخ قشر ~~الخشاش. ~~أما المجففات للقروح في الأذن، فعسل الورد وماء العسل والشبت ~~المحلول بالشراب والايرسا والمر والزعفران بالعسل والشراب. ~~صفة مركب لذلك يؤخذ: عسل نصف أوقية، شراب صرف قدرين، شب PageV01P558 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0559.png) ~~وزعفران وبورق من كل درهم، يطبخ بنار معتدلة، ودهن الشاهدانج ~~بالشراب عظيم الفائدة بذلك. # أما القلاع: فيسحق العدس بالعسل ويوضع على القلاع، وكذلك دقيق ~~الجاروس بماء الورد وزيت الانفاق. # وأما أورام الحلق، فتليين الطبع بالحقن اللينة، أو شيافة، ثم يغرغر بعسل ~~الورد، أو بشراب الآس، أو رب الجوز، أو برب التوت # ويدهن الحلق من خارج: بدهن اللوز الحلو ودهن البابونج، أو دهن ~~الهيوفاريقون. # يعرض للأطفال عند نبات الأسنان إسهال وحمى، وكل واحد يعالج في ~~بابه، لكن الواجب هنا ذكر ما يسهل نبات الأسنان، كطلي اللثة بالعسل ~~والزبد2 # ويكمد من خارج : بطبيخ الخطمى والشبت والبابونج. PageV01P559 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0560.png) # يجب أن يكبس الضفدع : بالنشادر( والكندر والسالويا، أو بالصعتر ~~بعسل الورد. # صفة مركب لذلك يؤخذ: عظم السرطان وملح أندراني من كل درهم، ~~رماد الإسفنج ثلاث دراهم، يدق ناعم ويكبس به الضفدع الذي تحت اللسان، ~~ويضمد تحت الحنك من خارج بخر والأوز بالعسل. PageV01P560 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0561.png) ~~بزر كتان بالعسل، أو الكمون بالعسل، أو عصارة الرازيانج بالسكر نبات، أو ~~شراب العناب، أو شراب برشاوشان. # وإن كانت المادة غليظة أو لزجة: فيسقى شراب الزوفا، أو شراب ~~الفراسيون واللعوقات المناسبة، أو حليب حب القطن بدهن اللوز والسكر، أو ~~قليل من دهن الرازيانج المقطر بالسكر . # وإن كانت النزلة حارة : يسقى حليب البزور الباردة، ولعوق الكثيرة البارد ~~ويضمد الدماغ بالكندر والورد، ويدهن أسفل القدمين بدهن القسط، أو بدهن ~~الغار . ويدهن الأنف بدهن اللوز المر. # وفي ضيق النفس : بدهن اللوز الحلو ودهن البابونج وشحم الدجاج. # يكون: لفساد اللبن ms313 في معدهم إلى كيفية رديئة، أو لبرد في المعدة. # فإن كان في المعدة شيء فاسد : تغمس الأصبع، أو ريشة بدهن، وتدخل ~~في فم الطفل ليتقيا ما في معدته، أو يحقن بشراب الورد، أو عسل الورد، ثم ~~يعطى الكلبشكر بالطين الأرمني، أو بالمرجان. # وإن كان عن برودة : يسقى شراب النعنع أو شراب البتونيكا، ويكمد ~~المعدة بطبيخ الأفسنتين والنعنع والصعتر ، ثم تدهن المعدة بدهن المصطكى ~~والكندر وبياض البيض. PageV01P561 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0562.png) ~~يكون : لضعف المعدة، أو لفساد اللبن، أو انصباب رطوبة من الدماغ إلى ~~المعدة . ~~العلاج : إن كان في فم المعدة شيء فاسد نقي بشراب الورد، أو بعسل ~~الورد، ثم تقوى المعدة بشراب النعنع وشراب السفرجل. ~~صفة مركب لذلك يؤخذ: عود ومرجان ومصطكى من كل نصف درهم، ~~خولنجان سدس درهم، يعمل لعوقا بشراب السفرجل. ~~وإن كانت المعدة حارة : فيسقى شراب الريباس وشراب الرمانين. ~~صفة مرهم لذلك يؤخذ : دهن المصطكى ودهن النعنع ودهن السفرجل ~~ودهن الافسنتين من كل قدرين جوزبوا درهم، قرنفل ثلث درهم، شمع بقدر ~~الكفاية. ~~صفة ضماد لذلك يؤخذ : ورد نصف قبضة، نعنع وسعد(2 وحب الآس PageV01P562 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0563.png) ~~من كل درهمين، يغلى بالشراب الصرف، ويكمد به بالإسفنج. # صفة ضماد لذلك يؤخذ : بقصماط مسحوق منقوع في الخل وصفار بيض ~~عدد ثلاثة، وقليل مصطكى وكندر وصمغ عربي وعصارة النعنع يابس، ويصنع ~~كالمرهم، ويضمد به. # وإن كان هناك حرارة : فيدهن المعدة بدهن الآس ودهن الورد، وتعليق ~~المرجان عظيم الفائدة. # يكون: لرياح، أو أغذية منفخة، أو أخلاط صفراوية، أو ديدان. # العلاج: يبدأ بالحقن اللينة بهذه الصفة يؤخذ : حشيشة الزجاج وبابونج ~~من كل نصف قبضة، يطبخ بمرق اللحوم، ويؤخذ منه ثلاث أواق، ويضاف إليه ~~قدر من عسل الورد، وصفار بيضة واحدة، ويحقن به، ويسقى دهن اللوز الحلو ~~بالسكر والأنيسون بالسكر، ويكمد بطبيخ البابونج والحلبة والشبت. PageV01P563 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0564.png) # يكون لفساد الهضم وبرودة المعدة، أو أغذية منفخة. # العلاج : تليين الطبع كما تقدم، ثم يسقى الفاوانيا والكمون، أو الايرسا ~~أيهما كان بالعسل، ويكمد البابونج والكمون، ويدهن بدهن البابونج، أو ~~دهن السداب، ms314 أو دهن الغار. # يكون : لفساد الهضم، وعند نبات الأسنان، أو لسوء مزاج المعدة، أو ~~لنوازل، أو لأخلاط حارة تلدع الإمعاء، وكل واحد يعلم بسببه. # العلاج : تدبير المرضع ومنعها عن الفواكه الرطبة. # وإن كان الإسهال لأخلاط حارة، أو لفساد الهضم: يسقى عسل الورد ~~والترنجبين بالكلبشكر المسهل لتنقية المادة الموجبة للإسهال. # أو يحقن بحقنة بهذه الصفة يؤخذ: جاوشير وإهليلجات، ويغلى ~~بالماء، ويؤخذ من مطبوخه ثلاث أقدار، ويضاف إليه من شراب الورد قدر. ~~ويحقن به . PageV01P564 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0565.png) # والأدوية القابضة بعد التنقية : شراب الورد اليابس وشراب الآس وشراب ~~السفرجل والمرجان واللؤلؤ وقرن الايل، وكذلك حب الآس ودم الأخوين، ~~وكذلك بزر الحماض بصفار البيض. # أو يؤخذ: جوزبوا ومصطكى من كل ثلاث دراهم1، ويسقى بشراب ~~السفرجل . # صفة أخرى لذلك يؤخذ: ورد وبوصير وسنفيطوس وطورمنتيلا من كل ~~درهم، يغلى ويصفى ويؤخذ منه ثلاث أقدار، ويسقى بشراب الريباس، ويدهن ~~المعدة بدهن الآس ودهن المصطكى . # أو بهذا المرهم صفته: يؤخذ ورد أوقية حب الآس ومصطكى من كل ~~درهمين، ودهن المصطكى. # صفة ضماد لذلك يؤخذ: دقيق الشعير قدرين، ورد قدر، دم الأخوين ~~وجلنار ومصطكى وكندر من كل درهمين، خل وبياض البيض بقدر ~~الكفاية. # وإن كان عن برودة: يعرف ببياض الخارج وعدم الحرارة : فيسقى شراب ~~المصطكى وشراب النعنع وشراب السفرجل. # ومما جرب عند جميع الأطباء سقي سدس درهم، من أنفحة الجدي ~~وأنفحة الأرنب، ويضمد من خارج بالضماد المتخذ من النعنع والكمون ~~والأفسنتين والمصطكى. # * PageV01P565 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0566.png) ~~يكون: لبلغم لزج غليظ، أو ليبوسة التفل، أو لعدم انصباب الصفراء إلى ~~الإمعاء لشدة في المرارة. ~~وما كان عن بلغم لزج أو يبوسة فعلامته: انتفاخ البطن والرياح، وخروج ~~التفل اليابس أحيانا. ~~وما كان عن سدة في المرارة : صفرة لون البدن وبياض البراز. ~~العلاج : مقابلة السبب، ويسقى الملينات كطبيخ الخبازى وطبيخ التين، ~~ويوضع على البطن مرهم دياليتا وشحم الدجاج والسمن. ~~وإن كان هناك خلط غليظ : فيسقى شراب الورد المكرر وعسل الورد ~~وطبيخ الكرنب بالعسل . ~~وإن كان عن سدة في المرارة ، يعطى طبيخ النجيل والرازيانج ~~والبرشاوشان. ~~صفة شياف ms315 لذلك: خرء الفأر درهمين، شحم الماعز قدر الكفاية، أو ~~شيافة من الصابون، أو من الملح بالعسل. ~~صفة حقنة لذلك يؤخذ: زيت ثلاث أقدار، سكر أحمر درهمين، صفار ~~بيضة واحدة مع ثلاث حبات. ~~صفة حقنة أخرى يؤخذ: أصل الخطمى قدرين، خبازى وحشيشة الزجاج PageV01P566 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0567.png) ~~من كل نصف قبضة، بابونج وبزر كتان وحلبة من كل درهم، يغلى ويصفى، ~~ويؤخذ ثلاث أقدار، ويضاف إليه ثلاث دراهم من عسل الخيار شنبر وزيت ~~أوقية، صفار بيضة واحدة، ويدهن البطن بالسمن ودهن اللوز، أو شحم ~~الدجاج ، أو عصارة العرطنيتا. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: صبر درهمين، مرارة الثور درهم، سقمونيا ~~ثلاث دراهم1 سمن بقدر الكفاية، يملأ به قشر جوزة، ويلازم به الصرة. # صفة مرهم ملين يطلى به على البطن يؤخذ : سمن وشحم أوز، أو شحم ~~الدجاج من كل نصف أوقية، دهن لوز ودهن بزر كتان من كل ثلاثة دراهم، مخ ~~ساق البقر ومرهم دياليتا من كل واحد درهمين، شمع بقدر الكفاية . # وإن كان الطفل كبيرا: يعطى قدر الحمصة من صمغ البطم المغسول، ~~وكذلك الخيار شنبر، أو معجون الإجاص . # قد علمت أن تولد الديدان يكون من رطوبات الإمعاء، وقد يتولد فيه ذلك ~~وهو جنين في بطن أمه. # وعلامته : خروج الدود بالقيء، ومع البراز، وسيلان اللعاب، ونتن رائحة ~~الفم، والفزع في النوم، والسعال اليابس، والمغص، والصرع، وصرير ~~الأسنان، وحكة الأنف، وانتفاخ البطن، وحمى، وهزال البدن، ولين الطبع. PageV01P567 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0568.png) # العلاج : يجب الاجتناب عن الأغذية الرطبة والفواكه، ويوضع في ~~طعامهم قرن الايل المحرق، ويسقى طبيخ السبستان وطبيخ أصل النجيل. # أو : ماء الليمون، أو حماض الأترج، وقليل من روح الزاج ببعض ~~الأشربة والراوند بالسكر. # أو قرانيلا وهو كاف لجميع أنواع الديدان، وكذلك حشيشة ~~الخراسانية. # صفة سفوف لذلك يؤخذ : خراسانة درهمين، قرانيلا وقرن الايل المحرق ~~من كل درهم، فاوانيا ومشكطرا مشيغ من كل ثلث درهم، إلى نصف درهم، ~~وإن سقي خميرة زهر الخوخ كان نافع، وكذلك طبيخ أصل السرخس. # وإن كانت الديدان مع حمى عفنية كفى في ذلك: ماء الليمون وماء ms316 الرمان ~~وماء النارنج وقرن الأيل المحرق والبادزهر ودياسنتا. # أو يؤخذ : ماء النجيل أربع أواق، شراب حماض الأترج أوقية شراب ~~بنفسج نصف أوقية، روح الزاج ثلاث نقط الشربة : ملعقة. # وأما الأدوية القاتلة للدود طلاء على البطن : الأفسنتين وورق الخوخ ~~والترمس ومرارة الثور وهيوفاريقون والترياق المحلول بعصارة الأفسنتين. # صفة مرهم لذلك يؤخذ : شونيز وأفسنتين من كل درهمين، دقيق الترمس ~~قدرين عصارة السداب اثنى عشر قدر، دهن الأفسنتين ودهن السداب بقدر ~~الكفاية. # وإن كان هناك حمى: فمرهم بهذه الصفة يؤخذ : عصارة بقلة الحمقاء ~~وعصارة ورق الخوخ من كل ثلاث أقدار، خل قدر دقيق الترمس بقدر الكفاية. PageV01P568 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0569.png) # وأسبابه: أسباب الفتق المقدم، أو لإسعال شديد، أو لبكاء، أو لصياح، ~~وقد يكون لنزلة مائية إلى الصفن من غير فتق. # وعلامته : ظاهرة للحس. # العلاج : تليين الطبع، والمنع عن الحركة لمن قدر عليها منهم، ويوضع ~~عليه الأدوية المخصوصة بالفتق كهذا الضماد يؤخذ : لسان الحمل وقراقوز من ~~كل قدرين، دقيق العدس ودقيق الترمس وورد من كل درهمين، كندر درهم، ~~شب نصف درهم، يعمل ضمادا ببياض البيض، ويلزم الموضع ويربط. # صفة ضماد آخر أقوى منه يؤخذ: كندر وجوز سرو وصبر وأقاقيا من كل ~~درهمين، مر درهم، يعمل ضمادا بالغرا المحلول، ولا شيء كالقوماليمي وحده ~~محلولا بخل ودهن صفار بيض. # أو ضماد متخذ من: قراقوز، ويسقى من الداخل سفوف قراقوز ~~ومعجونه. # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ: قراقوز صغير ولسان الحمل من كل نصف ~~قبضة، قراقوز كبير نصف أوقية، يطبخ برطل من الماء ويصفى ويسقى بالسكر. # وإن كان لنزول المائية : يضمد بدقيق الباقلى ودقيق برز كتان والحلبة ~~والبابونج والكمون، ويدهن بدهن خاما أقطى ودهن السداب ودهن الغار. # *** PageV01P569 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0570.png) # يكون: إما لعدم استحكام ربطها حين القطع، أو لانصباب بعض الأخلاط ~~الرطبة إلى هناك، أو لبعض أسباب الفتق. # العلاج : المنع عن الحركة، وتليين الطبع، وترك تناول المفتحات، ثم ~~يوضع عليه ضماد متخذ من الكمون وحب الغار ودقيق الترمس بالشراب ~~الصرف، أو ضماد متخذ من لسان الحمل، وترد الصرة إلى موضعها، وتضمد ~~بضماد ms317 الزعفران وهو كاف، وكذلك النعنع ببياض البيض. # صفة ضماد لذلك يؤخذ: جوز السرو وكندر ومر ومصطكى وأنزروت ~~وشب وغرا السمك من كل درهم، ببياض البيض بقدر الكفاية. # صفة سفوف لذلك مجرب يؤخذ: قراقوز كبير ومرجان ومصطكى وعصا ~~الراعي من كل واحد درهم، يدق الجميع ويسقى. # العلاج : منع الانصباب وتسكين الوجع. # يؤخذ: خبازى مطبوخ قدر، دقيق الشعير نصف أوقية، دقيق PageV01P570 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0571.png) ~~الترمس) ودقيق الحلبة من كل درهمين، دهن الورد بقدر الكفاية. ~~صفة دواء رادع: كندر درهم، أقاقيا وبزر قطونا من كل درهمين، بياض ~~البيض بقدر الكفاية. # وإن مال الورم إلى التقييح : يدبر بما مر غير مرة حاشية في فتق الطفل، ~~وخروج الدم منها يجاب عرق تين أخضر، ويدق ناعما ويغلى في خل بكر حتى ~~يعقد، ويدهن الصرة فيقطع الدم، وأيضا حليب فيقطعه. # # يكون: لاسترخاء عضلات المقعدة، أو لبرد، أو لزحير، أو لإسهال. # العلاج: رد المقعدة الباردة. # وإن لم يكن ورم يدر هذا الدرور عليها وهو : ورد وجلنار وجوز السرو ~~وقشر الرمان من كل نصف أوقية سماق وكندر ومصطكى من كل درهمين، يدق ~~ناعما ويدر. # وإذا طبخت هذه الأدوية : بالشراب القابض، ويكمد بطبيخها المقعدة، ~~شدها ومنع بروزها. # وإن كان هناك ورم: كمد بطبيخ الخطمى والخبازى، ثم يدهن بدهن ~~الزنبق. PageV01P571 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0572.png) # وعلامته: يكون البول بوجع مع تقطير، وقد يحبس البول أحيانا. وببياض ~~البول . وقد يخرج معه في بعض الأوقات دم لسدة الحصاة المجرى، وحكة ~~القضيب، ودغدغة المثانة . # العلاج : الاجتناب عن الأغذية الغليظة، ثم يجلس في ابزن متخذ من ~~طبيخ الخطمى والخبازى وحشيشة الزجاج والكرفس والسبت وبزر الكتان ~~والحلبة، ثم تدهن المثانة بمرهم دياليتا ودهن العقارب ودهن الزنبق ~~ودهن البابونج، ويسقى رماد أعين السرطان درهم، أو كهربا مدبر، أو ~~مقدار ثلاث نقط من روح الزاج بماء البطراساليون، وطبيخ القرصعنة ~~وطبيخ الطراغيون عظيم الفائدة، وكذلك سقي درهم، من صمغ ~~البطم. # وإن عسر بول من غير حصاة: سقي طبيخ النجيل وطبيخ الأنتلة، أو ~~طبيخ الحموص الأسود، أو يسقى ثلاث دراهم من دم الأرنب المجفف ms318 ~~بالشراب الأبيض، وأكثر هذه الأعراض ينفعها عسل الخيار شنبر بصمغ ~~البطم. PageV01P572 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0573.png) # وسببه: استرخاء العضلات، أو ضعف المثانة، أو لرطوبة وبرودة. # العلاج : يدبر بما يسخن ويجفف، ويوضع في طعامهم وشرابهم بماء ~~المرزنجوش وماء الزوفا، ويكمد بماء البورق وورق البلوط، ويدهن بدهن ~~القسط ودهن الايرسا. # صفة سفوف يؤخذ: مثانة الضأن المجففة وخصية الأرنب المجففة ~~وقوانص الدجاج المجففة من كل اثنى عشر درهم(، بلوط ثلاث دراهم، ~~فوتنج وبسباسة من كل درهم، الشربة: درهم، بماء طبيخ البلوط. PageV01P573 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0574.png) # أو يؤخذ : كندر وشب وورد أجزاء سواء، يدق ويدر عليه، ويوضع عليه ~~مرهم التوتيا، أو مرهم المرداسنج. # ** # يكون : لإخلاط دموية، أو صفراوية، أو بلغمية، ويندر عن السوداء. # قال سنارتوس : وجع المفاصل، يكون لتفرق الاتصال لانصباب مواد إلى ~~المفاصل فتفرق الاتصال بكميتها أو بكيفيتها، وقال : الخلط الذي يتولد منه ~~وجع المفاصل، وهو دردي الدم وهذا الدردي يشتمل على أرضية وملحية ~~وأجزاء دخانية كبريتية. # فإن كانت الأرضية غالبة : تولد التحجر في المفاصل. # وإن كانت الملحية غالبة: تولد الوجع الشديد. # وكذلك إذا كانت الأجزاء الدخانية الكبريتية غالبة: اشتد الوجع مع ~~الحرارة، ومحل تلك المادة الدم مختلطة به لا تنفصل عنه، فعلى هذا لا يكون ~~وجع المفاصل بدون دم بلغمي أو دم طرف أو صفراوي أو سوداوي. # أقول : وهذه الأرضية الذي لا تخلو عن ملحية أو دخانية تكون في غير ~~الدم من الأخلاط الأربعة، كما لا يخفى على من له معرفة في العلم الطبيعي، ~~لكنها في الدم متحيرة ظاهرة، بخلافها إذا كانت في باقي الأخلاط، فإنها قد ~~تظهر إذا فعلت فيها الحرارة وبخرت رطوبتها. # وتولد وجع المفاصل يكون: لأغذية وأشربة يتولد منها تلك الدردية، ~~خصوصا الشراب فإنها فيه كثيرة. PageV01P574 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0575.png) # وأكثر عروضها: لمن به سوء مزاج الكبد، أو سوء مزاج الطحال، أو ~~أمراض الكلى، فلا تخرج تلك مع البول أو البراز وغير ذلك، فتبقى في الدم ~~وتزيد وتنصب مع الدم إلى المفاصل، والمحركة لنوبة هذا المرض من الحركة ~~المفرطة، أو الجماع على الإمتلاء، ودخول الحمام بعد ms319 الطعام، والغضب ~~المفرط، وزيادة الاختلاط كمية وكيفية، وقبول العصف للمادة لضعفه، أو ~~لكونه أسفل، أو لكونه أبعد عن منبع الحرارة الغريزية كالأطراف، وقد يكون ~~عن بعض الأمراض الرديئة كالجذام، أو لحب الإفرنجي وسكربوط وبليكا، وقد ~~يكون مورثا . وأكثر عروضه للملوك والمترفهين وأكابر الناس لتنوع أغذيتهم ~~وقلة حركتهم، وميلهم إلى الجماع، وقلة ما يعرض وجع المفاصل للنساء، ~~اللهم إلا عند احتباس طمثهن، وكذلك يقل عروضه للصبيان. # قال أبقراط : لا يعرض وجع المفاصل للصبيان إلى أن يجامعوا. وقال ~~أبقراط أيضا : لا يعرض وجع المفاصل للخصيان. # وأما نحن: فقد رأينا عروضه للخصيان، والغلمان. # وعلامته: قالوا يفرق سببه من لون العضو وحرارته وبرودته، ومن وجعه، ~~وقلة وجعه لكن قد تكون المادة في غور المفاصل لا يظهر من لونه ولمسه، بل ~~لاعتماد في الدلالة على المزاج والنبض والقارورة. # وعلاجه : إما حال النوبة تحليل الحاصل ومنع الواصل، ويبدأ في علاج ~~وجع المفاصل بالفصد بعد تليين الطبع، ولو كان غير الدم لأنه الأصل في وجع ~~المفاصل تخفيف المادة ومنع الأنصباب، فإن بالفصد تخرج جميع الأخلاط. # وقد يترك الفصد : إذا كان البلغم شديد الغلبة والحرارة الغريزية ضعيفة. # وإذا كان الوجع في جميع البدن: يبدأ بفصد الباسليق الأيمن. # وإن كان في جانب من البدن: فيفصد بالخلاف لعكس المادة ومنع ~~الانصباب، مثلا إذا كان الوجع في اليد اليمنى يفصد من الباسليق الأيسر ~~وبالعكس، وإن كان في الرجل اليمنى من الباسليق الأيمن، وإن كان من الرجل PageV01P575 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0576.png) ~~اليسرى من الأيسر، وينبغي أن يتفرغ الدم قليلا قليلا حفظا للقوة، وقد يعطى ~~قبل الفصد وبين العضدين بعض المنضجات، وإن منع مانع عن الفصد ~~فالحجامة ، أو تعليق العلق على الخلاف للجذب ومنع الانصباب. # وأما الإسهال : فاتفق الجمهور على إعطاء المسهلات اللينة ابتداء، ثم ~~المنضجات ، ثم المسهلات القوية وهو طريق جيد وارد على قانون، وقد يخرج ~~عن هذا القانون إذا كانت المادة كثيرة الكمية، رقيقة القوام، متقلقة مهياجية، ~~فيعطى في الابتداء مسهلا قويا من غير انتظار النضج كما أفاده الأستاذ أبقراط. # وأما المنضجات المعدلة ms320 المزاج إذا كانت العلة عن حرارة : فكالهندباء ~~البستاني والبري والسكوريا والحماض والكلبشكر، ويعطى العليل من كلبشكر ~~ثلاث أقدار، سفوف جوارش الصندلين درهم، مرجان سدس درهم . # وإن كانت العلة عن البلغم والبرودة: فالزوفا وشراب الأصول وشراب ~~البزنتين. # وأما المسهلات المستعملة الآن : فتتنوع بحسب تنوع محل الدردية ~~وموضعها، فإنه باستفراغ المحلل يخرج الحال كما لا يخفى، فتلك ~~المسهلات هي المجوقان والسنا والقرطم والترنجبين ودياقاتيليقون والأطريفل ~~الفارسي وسكروزاتم. # وأقوى من ذلك المسهلات السورنجانية، ومن جملتها : معجون ~~السورنجان ويسمى قرياقسطينوم، فإنه كثير الاستعمال في بلاد الإفرنج في ~~هذه العلة، وقد ألفه الطبيب الإفرنجي المسمى: ساويروس لرجل مبتلى بهذه ~~العلة من مدة خمسة وعشرين سنة، فلما شرب هذا الدواء المبارك ذهبت علته ~~وزالت، ولم تعد عليه مرة أخرى، فجرب فيما بعد فوجد الأمر كما ذكرنا ~~وصفته : يؤخذ سورنجان أبيض محكوك، وسقمونيا من كل درهمين، قسط PageV01P576 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0577.png) ~~وكمون وقرنفل وزنجبيل من كل درهم، زعفران درهمين، يدق ويعجن بالعسل ~~المطبوخ بالشراب . الشربة من : درهمين، إلى ثلاث دراهم. # وهذا الحب أيضا مجرب يؤخذ: كمافيطوس قدرين، كمادريوس ~~وأسطخودوس من كل ثلاث دراهم، سورنجان وصبر من كل قدرين، بزر ~~هيوفاريقون درهم، يدق الجميع ناعما ويحبب بصمغ البطم. # صفة سفوف لذلك يؤخذ: سورنجان وتربد من كل درهم، سكر ست ~~دراهم الشربة من درهم، إلى اثنى عشر درهم ، بمرق اللحم. # وهذا اللحم وهذا الحب للرازي ذكره المنصوري مجرب غاية صفته : ~~يؤخذ صبر وسورنجان من كل درهمين، ورد أو تولوس وسقمونيا نصف ~~أوتولوس وهو شربة واحدة. # والقيء عظيم النفع : في وجع المفاصل، وخصوصا إذا كان الوجع في ~~الأسافل، والأفضل تقديمه على المسهل، ثم بعد التنقية التامة يستعمل ~~المعرقات لاستفراغ ما بقي وهو قرن الايل المحرق والانتيمون المعرق. # وإذا كانت الأخلاط كثيرة والعلة مزمنة: فيعرق بالصاصفرس والسبرينا ~~والجويحيني. # وتعدل المزاج : بالهندباء والشعير والصندل وغير ذلك. # صفة مطبوخ معرق لذلك يؤخذ: سبرينا قدر، صاصفراس قدرين، أصل ~~القرنفل البستاني أوقية، صندل أصفر درهمين، يطبخ ثلاث صاعات من الماء ~~بعد نقعه يوما وليلة حتى يذهب الثلث، ms321 ويصفى ويسقى على القانونچ # والأدوية الوضعية لوجع المفاصل : يجب الاعتناء في الأبتداء بتسكين ~~الوجع، ثم وضع الرادعات المعتدلة التي لا تخلو من قليل تحليل . # والمسكنات للوجع: وضع الحليب بصفار البيض ولباب الخبز وقليل منه ~~الزعفران، وكذلك ورق الخبازى وورق الخطمى وورق الكرنب ولعاب حب PageV01P577 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0578.png) ~~السفرجل وبزر قطونا وعسل مستخرج بماء عنب الثعلب. # وإن كانت المادة باردة : فيوضع عليه دهن البابونج ورب تمر الأقطى ~~بالبابونج ودهن الورد وأصل الخطمى وورقه المطبوخ بالشراب مخلوطا بالنخالة ~~يعمل ضمادآ. # وإذا كان في الورم حمرة: فلا يوضع عليه شيء من الأدهان. # قال سنارتوس : لم أرى في تسكين وجع المفاصل كالجبن الرطب إذا ~~جعل عليها ضمادا أو أبدل كل وقت . # صفة ضماد مسكن لوجع المفاصل يؤخذ : لباب الخبز صاعان، ويغلي ~~بحليب، ويضاف إليه لعاب بزر خطمى قدرين، بابونج وإكليل الملك من كل ~~قدر، دقيق بزر كتان ودقيق الحلبة من كل درهمين، زعفران درهم، دهن الورد ~~ودهن البابونج من كل قدر . # صفة ضماد آخر لذلك يؤخذ : حليب اثنى عشر قدر، لباب الخبز خمسة ~~دراهم، دقيق الشعير قدر، سورنجان ست دراهم، زعفران درهم، دهن بابونج ~~بقدر الكفاية. # ضماد آخر مسكن للوجع أيضا يؤخذ : لباب الخبز قدرين، زهر البوصير ~~أوقية، يغلى بالحليب، ويضاف إليه عسل الخيار شنبر ويضمد به. # ضماد آخر مسكن يؤخذ: دقيق الشعير ودقيق بزر كتان ودقيق الحلبة ~~ودقيق الباقلى وبابونج من كل قدرين، أصل الخطمى قدر، دهن الورد ودهن ~~البابونج من كل قدر صفار بيض عدد ثلاثة، ميبختج قدر. # حاشية حجر المغناطيس : ينفع من وجع المفاصل. مسكا باليد، وكذلك ~~حجر الأرمني2. PageV01P578 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0579.png) # وأما المقطر من زهر البوصير : عجيب في تسكين وجع المفاصل. # وأما الأدوية الوضعية المسكنة للوجع : بالتخدير فورق البابونج ~~والسوكران واللفاح والأفيون وورق التبغ الرطب، ويسقى الفلونيا والترياق ~~والمتروديطوس. # صفة مرهم مخدر لتسكين الوجع يؤخذ : دقيق الشعير قدر(2)، لباب الخبز ~~ثلاث أقدار، يغلى ويضاف إليه دهن الورد قدر، صفار ثلاث بيضات، درهم ~~أفيون ويضمد به. # آخر لذلك يؤخذ: لباب الخبز المطبوخ في ms322 الحليب، ويضاف إليه درهم، ~~من الزعفران، كندر نصف درهم، خراطين مجففة درهمين، صفار أربع ~~بيضات، بزر بنج أبيض وبزر خشخاش من كل ثلاث دراهم، يدق ويخلط ~~ويعمل ضمادا . # وكذلك الضماد : بورق البنج ودقيق الشعير ودهن الورد، وكذلك ~~ورق عنب الثعلب، وورق البنج وورق الخشخاش ودهن الورد ولعاب بزر ~~قطونا. # وأما الأدوية الرادعة : فينبغي أن لا توضع صرفة، بل تخلط بقليل من ~~المحللات وهي خس وحي عالم وبقلة الحمقاء ولسان الحمل والورد وغير ذلك ~~أيها كان بقليل من الخل. # صفة مركب لذلك يؤخذ: لعاب بزر قطونا مستخرج بماء الورد أوقيتين ~~لعاب الخطمى قدر صفار بيضة، دقيق الشعير بقدر الكفاية. # صفة مركب آخر لذلك يؤخذ : عصارة البنج وعصارة الحي عالم وعصارة PageV01P579 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0580.png) ~~الخس ودهن الورد من كل قدرين، دقيق الشعير وصفار بيضة يعمل على ~~الرسم. # صفة مركب آخر لذلك يؤخذ: ورد قبضة، دقيق الحلبة ودقيق الباقلى ~~ودقيق الشعير ، من كل قدر، صندل أحمر اثنى عشر درهم، وقليل بابونج يغلى ~~ويضاف إليه صفار بيضتين . وخل ودهن ورد بقدر الكفاية. # ومن هذا القبيل : البوصير المطبوخ بالشراب، والضفدع المطبوخ ~~بالزيت، ثم بعد ذلك تستعمل الأدوية الوضعية المحللة فمنها: بخورات ~~وضمادات وكمادات ومراهم ونطولات وأدهان. # صفة بخور محلل الأورام المفاصل يؤخذ: عود وكهربا وكندر وصمغ ~~العرعر وبزر البنج واصطراك وتكامكا أجزاء سواء، يبخر بها العضو ويكمد ~~بالماء المقطر من البوصير، أو يطلى بالترياق الحديث بماء الشبت، ويكمد ~~أيضا بالماء المطفى فيه الحديد والنحاس. # صفة محلل لأورام المفاصل يؤخذ: صابون اثنى عشر قدر، صاعد ~~الشراب وماء زهر الأقطى المقطر من كل قدرين. # صفة محلل آخر يؤخذ : سرطانات نهرية عدد ثمانية، حب العرعر قبضة، ~~مر وكندر من كل قدر، شراب صاع تنقع الأدوية بالشراب وتقطر بالقرعة ~~والأنبيق، ويطلى به على العضو بالخرق. # صفة محلل آخر يؤخذ : مصطكى وكندر ومر وأشق ومقل من كل قدرين، ~~زجاج صاع عسل صاعان، طرطير اثنى عشر قدر، صاعد الشراب أربع صاعات، ~~يخلط الجميع ويقطر بالقرعة والأنبيق ويستعمل كالأول. # وينفع من ذلك: الملح ms323 بالخل والدهن، وكذلك: الكبريت، ويكمد ~~بطبيخ الأفسنتين والخزاما والصعتر والبرنجاسف والبتونيكا وإكليل الملك ~~وإكليل الجبل والسالويا والكمافيطوس والأصطوخودوس. PageV01P580 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0581.png) # ومن المركبات: ضماد الزعفران وضماد تكامكا، ودهن الثعلب نافع. # صفة ضماد لذلك يؤخذ: جندبيدستر وكندر من كل اثنى عشر درهم، مخ ~~ساق الايل وشحم الأوز من كل ثلاث دراهم دهن مصطكى ودهن النعنع من كل ~~اثنان وعشرين قدر مقل أوقية محلولات من كل نصف أوقية، دقيق الحلبة ودقيق ~~بزر كتان من كل ثلاث دراهم، شمع بقدر الكفاية. # صفة ضماد آخر يؤخذ: راتينج أوقية، زفت(1) قدرين، شمع اثنى عشر ~~قدر، شحم ديك هرم اثنى عشر قدر، كبريت وسورنجان من كل ثلاث أواق. # وأما المحللات للمواد المتحجرة : فيجب أن توضع بعد التنقية واستفراغ ~~البدن. # صفة ضماد ينفع لتحجر المفاصل يؤخذ: داخلون قدر، أشق أوقية، ~~وسكبينج ومقل من كل درهم، دهن الايرسا ودهن زنبق من كل قدرين، ايرسا ~~اثني عشر درهم. # ضماد آخر لذلك يؤخذ : أصل الفاشرا وأصل قثاء الحمار وايرسا من كل ~~قدرين، أصل الزنبق المشوي عدد أربعة، بزر أنجرة وبزر خردل وبزر حرف من ~~كل قدر، شحم الأوز ودهن اللوز الحلو من كل بقدر الكفاية. # صفة مرهم لذلك يؤخذ : عصارة التبغ ثلاث أقدار، شمع أوقيتين، راتينج ~~أوقية ونصف، صمغ البطم قدر، دهن بابونج بقدر الكفاية. # والضماد المعمول من : شحم الخنزير الملوح بالجبن العتيق عجيب في ~~ذلك، وكذلك: مرقة فخذ الخنزير المملوج بالجبن العتيق. PageV01P581 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0582.png) # يبدأ في علاجه : بتنقية البدن بالفصد والإسهال بالأدوية القوية، لكون ~~المادة غائصة غائرة كحب المنتن وحب الشيطرج وحب السورنجان الكبير، ثم ~~يوضع عليه المحللات والجاذبات للمادة من العمق إلى خارج، كورق الأقطى ~~وخاما أقطى وورق الغار والبتونيكا والكمافيطوس وإكليل الجبل والخردل ~~والخرق وميوزج والدراريج، والزفت والكبريت والأشق وصمغ البطم والقنة ~~والمقل والجاوشير والغرفيون. # والضماد المتخذ من : الشيطرج الرطب بالشحم عجيب الفعل، كما شهد ~~بذلك الفاضل جالينوس . # صفة ضماد لذلك يؤخذ: شيطرج رطب ويغلى بالشراب حتى يصير ~~كالمرهم، ويزاد عليه دقيق الترمس ودقيق الكرسنة ودقيق الباقلى من ms324 كل قدر، ~~سداب يابس درهمين، بابونج وقسط من كل اثنى عشر درهم، صمغ البطم ~~قدرين، دهن الخراطين قدر الكفاية. # صفة دواء آخر لذلك يؤخذ : شمع وصمغ البطم من كل ثلاث أقدار، يحل ~~على نار هادئة، ويضاف إليه بزر أنجرة وسورنجان من كل درهمين، زراوند ~~مدحرج وبابونج وايرسا من كل اثنى عشر درهم، مر درهمين، زعفران عشرة ~~دراهم. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: شمع ودبق وصمغ عربي وايرسا ومر وقنة ~~أجزاء سواء يعمل مرهما بدهن الخراطين، وإن لم يفد شيء من ذلك ~~فالحجامة، والكي بالنار. PageV01P582 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0583.png) # وأما الأدوية الفادزهرية لأوجاع المفاصل فقد ألف جالينوس لذلك: ~~تراكيب مخصوصا منها لذلك دواء بهذه الصفة: يؤخذ هيوفاريقون أوقية، ~~قنطريون وكمافيطوس من كل قدرين، جنطيانا خمسة أقدار، زراوند مدحرج ~~قدر، غاريقون ثلاث أقدار، بطراساليون قدر، عسل خمسة صاعات، الشربة: ~~درهم، كل يوم. # صفة معجون ألفه ايتيوس الطبيب اليوناني يؤخذ: كمادريوس أربعة أقدار، ~~قنطريون قدرين، زراوند مدحرج سبعة أقدار، جنطيانا ستة أقدار، هيوفاريقون ~~خمسة أقدار، بطراساليون ثلاث أقدار، زراوند رومي خمسة أقدار، غاريقون ~~ستة أقدار، عسل بقدر الكفاية. # صفة معجون آخر ألفه اسكندر اليوناني لارقيلوس الفيلسوف يؤخذ: سنبل ~~وسادج من كل درهمين، جنطيانا وزراوند طويل ومر وحب الغار وراوند رومي ~~أجزاء سواء، يدق ويعجن بالعسل، ويستعمل في الشتاء لحار المزاج، وفي ~~الصيف لبارد المزاج، وللمتقدمين في هذه العلة تراكيب كثيرة، واقتصرنا منها ~~على هذه التراكيب، وسنذكر ما ألفه المتأخرون لذلك من الأدوية المستعملة ~~المشهورة المجربة لذلك. # صفة سفوف لارطوس الطبيب المسمى : سفوف المشتري يؤخذ: ~~زراوند مدحرج وراوند رومي من كل قدر بطراساليون وبزر بقدونس من كل ~~قدرين، كمادريوس وقنطريون صغير وهيوفاريقون من كل عشرة دراهم، يعمل ~~سفوفا ويشرب في كل يوم درهم، على سنة كاملة. # صفة سفوف آخر مستعمل يؤخذ: كمادريوس وكمافيطوس وقنطريون ~~صغير ومرزنجوش وسالويا وبتونيكا وجنطيانا وزراوند مدحرج من كل قدر، ~~غاريقون صاع، يدق ويستعمل كالأول. # سفوف آخر يؤخذ : قرن الايل المحرق وعظم البقر المحرقة وحب الأترج PageV01P583 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0584.png) ~~ونوى التمر من كل جزء، ms325 مرجان محرق ونشارة العاج المحرقة من كل نصف ~~جزء ويضاف إليه من الدار صيني والسكر ما يطيب به طعمه. # صفة سفوف ألفه يوحنا الإنكليزي يؤخذ: كمافيطوس قدر، عظم الإنسان ~~المحرق درهمين، عرق سوس ثلاث دراهم واعلم أن العليل إذا لم يستعمل ~~السفوف عملت تلك السفوفات معاجين بشراب الكمافيطوس، أو حبوب بصمغ ~~البطم ، لأن أكثر من بهم وجع المفاصل يكون لهم علة في الكلى. # صفة معجون ممدوح جدا ألفه أنطون الطبيب الفرنساوي يؤخذ: مر ~~درهمين، غاريقون درهمين، بطراساليون أربعة دراهم، هيوفاريقون خمسة ~~دراهم، جنطيانا ستة دراهم، زراوند مدحرج سبع دراهم، قنطريون صغير ثمانية ~~دراهم كمادريوس تسع دراهم عظم الإنسان المحرق عشر دراهم، يعجن ~~بالسكنجبين العنصلي الشربة : درهم، إلى سنة كاملة. # صفة معجون آخر يؤخذ: كمافيطوس ثلاث أقدار، كمادريوس وبتونيكا ~~من كل اثنى عشر قدر، زراوند مدحرج وهيوفاريقون من كل نصف أوقية، ~~انجيليقا درهمين عظم الإنسان المحرق ومرجان ونشارة العاج من كل ~~درهمين2)، قرنفل ودار صيني من كل درهمين، يدق ويعجن بشراب ~~البتونيكا. # صفة ماء مقطر لقراطن الطبيب يؤخذ: إكليل الجبل وقنطريون صغير ~~وبابونج وكمادريوس وهيوفاريقون وكمافيطوس وأسارون من كل أوقية(2) قشر ~~أصل خاما أقطى قبضة، ايرسا أوقية، بسفايج اثنى عشر قدر، ترياق صغير ~~نصف أوقية، دار صيني وجوزبوا وخولنجان وبسباسة وزنجبيل من كل درهم ~~ونصف، سورنجان وصبر من كل درهم، غاريقون نصف أوقية، حنضل ثلاث ~~دراهم، هليلجات من كل درهمين، سنا أوقية، أنيسون ورازيانج ودوقوا من كل ~~درهم، ينقع بغمره في صاعد الشراب يومين، ثم يقطر بالقرعة والانبيق الشربة: PageV01P584 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0585.png) ~~من أوقية إلى ثلاث أواق، ويجتنب العليل الأغذية الغليظة والإمتلاء والجماع ~~والشرابات إن أمكن، ويغذى بلحم الطيور الخفيفة. # قال الشيخ ابن سينا : يجب اجتناب اللحوم في وجع المفاصل ولو كان عن ~~برودة. PageV01P585 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0586.png) PageV01P586 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0588.png) ~~الحمى حرارة غريبة، تشتعل في القلب وتنبت منه بتوسط الروح والدم في ~~الشرايين والعروق إلى جميع البدن، وتسمى : حمى الروح تشتعل فيه اشتعالا ~~يضر بالأفعال الطبيعية، وتعلق تلك الحرارة أولا بالذات إما أن تكون ms326 بالأرواح ~~ومنها تنفذ إلى جميع البدن، وتسمى: حمى الروح، وحمى يومية. ~~وأما بالأخلاط فتسمى : حمى خلطية. ~~وأما بالأعضاء الأصلية تسمى : حمى الدق. ~~وسبب ذلك : كما أفاده الفاضل جالينوس وهي خمسة أسباب. ~~أولا : الحركة المطلقة سواء كانت بدنية ، أو نفسانية كالغضب والفرح ~~والخوف والحزن وغير ذلك، وأكثر حميات أسباب اليوم من هذا السبب. ~~ثانيا : التعفن في الأخلاط لسدد تمنع الترويح إما بالكمية، أو بالكيفية، ~~ومن هذا تتولد حميات العفونة. ~~ثالثا : ملاقاة ما هو حار بالفعل كالشمس والهواء الحار. ~~رابعا : تكاثف المسام. ~~خامسا : حرارة عارضة في الداخل لأدوية حارة، أو أغذية، أو أشربة، ~~وكلما يغير المزاج إلى الحرارة سوء المزاج بأقسامه فحمى الدق، وحمى ~~اليومية، والحمى الصفراوية عن : حرارة ويبوسة. ~~وحمى السوداوية النابتة عن: برودة ورطوبة بلغمية. PageV01P588 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0589.png) # وحمى الدموية العفنية، وغير العفنية فعن : حرارة ورطوبة وضررها ~~بالأفعال الطبيعية أكثر إن كان مبتدأ تعلقها بالأرواح الطبيعية، وبالنفسانية إن ~~كان مبدأ تعلقها بالأرواح النفسانية والحيوانية. # والحمى منها: ما هو حمى مرض، ومنها ما هو حمى عرض، فحمى ~~المرض ما كان سببها : أحد الأسباب التي ليست بمرض، وحمى العرض ما كان ~~سببها: مرضا كحميات الأورام، فيجب على الطبيب أن يصرف العناية في حمى ~~العرض إلى علاج المرض الموجب لها، وفي حمى المرض إلى نفس الحمى إن ~~كانت حمى يوم مثلا، وإلى نفس الحمى، والسبب إن كان حمى عفونة. # وهي تسخن الأرواح سخونة غير طبيعية، ومدتها في الأكثر يوم وليلة. # وسببها: الانفعالات النفسانية، والتخمة، والإسهال، والنزلة وغير ذلك. # وعلاماتها: تقدم الأسباب الموجبة، وحرارة ليست بشديدة، وعدم تغيير ~~القارورة، والنبض عن المجرى الطبيعي، ولين لمس البدن. # العلاج : مقابلة السبب، وتعديل مزاج الروح، وشرب ماء الشعير، ~~والأغذية المرطبة، والأشربة المبردة ، ويعطى بعض المفرحات المعتدلة إذا ~~كانت عن غم مثلا . PageV01P589 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0590.png) # وإن كانت عن المعدة: يعطى ديا الروزون، وشراب السفرجل، والسكون ~~والدعة، وقد يمتد حمى يوم، [أياما] فيسخن الدم وتصير حمى سونوخوس ~~بغير عفن ، ويقال لها : الحمى المنفخة، وأكثر عروضها للشبان، ومن يكثر ~~شرب الشراب وأكل ms327 اللحوم، ومن اعتاد رعافا وانقطع عنه. # وعلاجها : الفصد، والتفتيح والتبريد، ولا ينبغي الفصد في أول يوم حتى ~~يظهر الحال فيها كما نبة الفاضل جالينوس على ذلك في حيلة البرؤ: وإن تليين ~~الطبع أولا بالحقن اللينة، أو بالخيار شنبر والترنجبين، أو شراب الورد، ثم ~~يفصد إلى حد الغشى كما قالوا، بل ينبغي أن يترك بقية التحليل للحمى وهو ~~الأوفق والأسلم، ويسقى ماء الهندباء بالسكنجبين السكري، وكذلك شراب ~~البنفسج بطبيخ الشعير، وكذلك حماض الأترج، وفي زماننا وجد لذلك علاجا ~~كافيا في التفتيح والتبريد وهو : أن يسقى العليل قليل من روح الزاج، أو روح ~~الملح ببعض الأشربة المناسبة. # صفة مركب لذلك يؤخذ : كلبشكر وخميرة الحماض وخميرة البنفسج من ~~كل أوقية، خميرة الخس نصف أوقية، سفوف اللؤلؤ البارد نصف درهم، شراب ~~حماض الأترج بقدر الكفاية الشربة : ملعقة بجلاب البنفسج، أو بجلاب ماء ~~حماض الأترج . # صفة دواء آخر لذلك : يجلب العرق يؤخذ: ماء الهندباء، وماء زهر ~~الأقطى وماء الشاهترج من كل أوقية يحل في هذه المياه قرن الايل المحرق ~~درهم، وبشراب حماض الأترج أوقية، ويسقى ويوضع على الكبد، ضماد ~~الصندلين . ويغذى بالخس وماء الشعير وغير ذلك. # وقال الشيخ ابن سينا: يجب أن يوضع في أشربتهم ما فيه قبض ما كعصارة ~~الرمان ورب الريباس. PageV01P590 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0591.png) # فنقول: قال المعلم الأول : العفونة تفريق واقع في الرطوبة لحرارة غريبة، ~~وهذه العفونة إما كلية، وإما جزئية، والعفونة الجزئية قصيرة تامة تكون إذا ~~كانت تلك الحرارة ليست قوية تقدر على التفريق والإفناء قدرة تامة، والعفونة ~~الكلية تكون إذا كانت تلك الحرارة قوية على التفريق والإفناء والتعفن الذي ~~يكون في الحميات تعفن جزئي كما لا يخفى. # وأسباب التعفن كثيرة : كزيادة كمية الأخلاط، والسدد، وملاقاة الهواء ~~الفاسد، واستعمال الفواكه الرطبة، واللبن، والسمك، وتعفن الأخلاط، إما أن ~~يكون خارج العروق ويكون عن حمى الدائرة، وأما أن يكون داخل العروق، ~~ويكون عنه الحمى اللازمة، وقد تكون العفونة عامة فتكون الحمى أشد ~~أعراضا، وقد تكون خاصة فتكون الحمى أقل أعراضا، وقد تكون العفونة ~~شديدة فتشتد ms328 الحمى لذلك، وقد تكون ضعيفة فتلين الحمى. # * # العلاج: بقول كلي يجب أولا: تدارك دفع الأعراض المخوفة كالغشى ~~مثلا : ثم التدبير الموافق. # ثانيا : قطع السبب بالفصد والإسهال وما أشبه ذلك. # ثالثا : تفتيح السدد. # رابعا : تعديل العضو الذي هو مبدأ تعفن الخلط. PageV01P591 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0592.png) # خامسا: تعديل الخلط نفسه. # سادسا : تقوية البدن والطبيعة لتنهض لدفع المرض. # أما بالفصد فالغرض منه ثلاثة أغراض . أولا: تنقيص المادة، ثانيا : ~~التبريد، ثالثا : أن يخرج مع الدم باقي الأخلاط التي في العروق على السوية، ~~فتنهض الطبيعة لإنضاج ما بقي وتستولي على المرض. # أما الفصد لأجل تنقيص المادة فقط: فيكون إذا كان الدم كثير الكمية وهذا ~~الأمر لا شبهة فيه. # وأما الفصد للتبريد : فلا يلزم فيه زيادة كمية الدم، بل يجب حينئذ أن ~~ينظر الطبيب إلى القوة والسن والوقت الحاضر، فإن ساعدت القوة فصد وإلا ~~فلا. # وأما الفصد لإخراج ما في العروق من الأخلاط: فيكون حين كون العفونة ~~داخل العروق، وكون تلك الأخلاط المقصود استفراغها مصاحبة للدم في ~~العروق، وأما إذا كانت خارج العروق فلا مساغ للفصد لاستفراغها كما قال ~~الفاضل جالينوس : في الباب الخامس عشر من المقالة الثانية من حيل البرؤ: ~~والأمراض التي سببها امتلاء العروق، وإن كان غير الأخلاط غالبا يجب فيها ~~الفصد، فإن الخارج بالفصد نسبته كنسبة ما في جوف العروق، أو قريب من ~~تلك النسبة. # وأما الاسهال : فالغرض منه إخراج الخلط الفاسد المتعفن، فإن لم يكن ~~العرض مهياجا، ولم يخش على العليل من كثرة انتظر النضج، وإلا فإن كان ~~مهياجا وكان يخشى من خنق المادة، أو انصبابها إلى عضو رئيس، فيعطى ~~المسهل من غير انتظار نضج، وإن كان لا يخلو عن الخروج الواجب، فإنه أولى ~~من تسليم العليل للهلاك، ويجب في الابتداء أن يبدأ بالملينات مطلقا لدفع ~~القبض، وتفتيح المجاري وطريق المادة ، وإخراج ما في أفواه العروق، PageV01P592 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0593.png) ~~ولتحصيل الاستعداد لنفوذ المنضج والأشربة والدواء المسهل، وذلك بالأشربة ~~والحقن اللينة كالحقنة المتخذة من، حشيشة الزجاج والخبازى والخطمى ~~والشعير وورق البنفسج . # وإن كانت المادة غليظة : فالحقن ms329 المتخذة من السلق والحلبوب والسكر ~~الأحمر والنخالة والخيار شنبر والمعجون اللين ودياقاتيليقون وأيارج فيقرا، ~~ويسقى عسل الخيار شنبر، أو شراب الورد والتمر هندي والترنجبين، وللأطفال ~~التمر هندي أفضل لأنه يمنع تولد الدود بحموضته، ويسقى عسل لمن رطوبته ~~البلغمية غالبة هذا هو المستعمل في جميع الأزمان. # وأما في زماننا هذا فقد عثر أصحاب براكلوس على دواء جامع للتليين ~~والتبريد والتفتيح لأي خلط كان لا نظير له وهو قريموطرطرو، ويعطى منه من ~~نصف درهم، إلى درهم، بمرق الفروج، أو ببعض المياه المناسبة، وإذا احتيج ~~إلى إسهال أقوى من ذلك ضم إلى قريموطرطرو ثلاث حبات من السقمونيا ~~الجيدة، فهو كاف، وهذه الأدوية تسقى عند فترة الحمى أو عند الصباح إن لم ~~يكن هناك فترة. # وأما المسهلات. فكما مر: أيضا مع الغاريقون، وخصوصا في الحميات ~~الرديئة والاهليلجات. # ومن المركبات : الاطريفل الفارسي ومعجون أمق ومعجون الهندي ~~ودياقاتيليقون وديافينيكون. # وإن كانت الحمى عن أخلاط رديئة : أخلط المسهلات بعض الأدوية ~~الفادزهرية كحب الأترج وقشره وكاردونباديتي . # وأما القيء: فينفع خصوصا إذا كان الخلط المعفن في المعدة، أو ما ~~يقاربها من المساريقا بل الكبد والطحال، والمستعمل لذلك ماء الشعير الفاتر ~~بالزيت أو بدهن اللوز، وخصوصا إذا كانت المادة صفراوية. # وإن كانت المادة غليظة: فالسكنجبين بطبيخ الشبت والفجل. PageV01P593 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0594.png) # وأقوى من ذلك : درهم، من الأسارون أو أكثر. # وأما في زماننا : يستعمل أطباء الكيميا لذلك الزاج الأبيض بالسمن أو ملح ~~الزاج سدس درهم، أو ثلث درهم، بما يناسب من المياه. # ومن المجربات المشهورة الآن في بلاد الإفرنجية ما يقيء بسهولة يقال له ~~الماء المبارك وهو ماء أحمر معجون من الزعفران المعدني وصفته وهو: ~~أن يؤخذ من الزعفران المعدني أوقية ينقع برطلين من ماء الشوكة المباركة ~~يومين، ويضاف إليه نصف أوقية من ماء الدار صيني ثم يصفى، ويسقى منه ~~درهم، ونصف إلى درهمين، فإنه يقيء ويلين ويفتح السدد. # وأما المنضجات للصفراء فهي : المبردات المفتحة كالهندباء والسكوريا ~~والشعير ولسان الثور البستاني والبري وحماض الأترج وعصارة الرمان وشراب ~~الهندباء وشراب البزنتين وحليب البزور ms330 وطبيخ البزور(2) الباردة والفواكه مع ~~قليل من روح الزاج وروح الملح . # وأما المنضجات للبلغم فهي: الأصول المفتحة والبرشاوشان والزوفا ~~والبتونيكا والغافت والسكنجبين وشراب الأصول وشراب البزنتين وغير ذلك. # وأما المنضجات للسوداء : فلسان الثور البستاني والبري والبسفايج ~~وسقولوقندريون والبنفسج وعرق السوس وأصل الكبر وقشر أصل الطرفاء ~~والهميل وما يركب من ذلك. # وأما الأدوية الجالبة المعرقه : والأدوية المدرة : قد يحتاج إلى استعمال ~~المعرقات، خصوصا في أواخر محميات كما هي عادة الطبيعة، فيجب على ~~الطبيعة إعانتها، وقد ذكر المقدمون لذلك أدوية وأدهان حارة ترك الآن PageV01P594 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0595.png) ~~استعمالها والمستعمل الآن هو: طبيخ الشوكة المباركة، أو سفوفها وقرن الايل ~~المحرق ورب تمرة الأقطى وملح الأفسنتين وملح الشاهترج . # وإن لم تكن الحرارة شديدة : يعطى الترياق والمتريد وطس، أو الزرنباد، ~~وأصحاب الكيمياء يسقون الأنتيمون المعرق خصوصا في الحميات الرديئة، ~~وكذلك البادزهر. # وأما مدرات البول والمدرات القوية غير مستعملة في الحميات، وإنما ~~يستعمل من ذلك ما كان معتدلا كالهليون والبتونيكا والغافت والبرشاوشان. # صفة مطبوخ مدر البول : يستعمل في أنواع الحميات يؤخذ: أصل ~~بطراساليون أوقية برشاوشان نصف أوقية(41، والأفضل أن تكون رطبة يغلى ~~برطل ونصف من ماء الشعير ويصفى، ويستحلب فيه قدرين من البزور الباردة، ~~ويضاف إليه أوقية من شراب البنفسج ويستعمل. # والأدوية الوضعية من خارج على محل النبض من اليدين : مرهم بوليون ~~وهو البسفايج بنسج العنكبوت، فإنه ينفع بالخاصية، وكذلك: صمغ البطم ~~بنسج العنكبوت. # وكذلك: السداب والكرفس. # وكذلك : ورق عصا الراعي بملح وخل، وكذلك: البصل المشوي ~~بالترياق. # وكذلك: الثوم وهذه الأدوية مجربة مرارا لا يمكن إنكارها، وأما كيفية ~~تاثيرها في البدن، وبأي وجه فمجهول، ومن حاول تعليل ذلك، فقد خرج عن ~~الواجب، فإنه من الخواص الذي لا تعلل له. # * PageV01P595 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0596.png) # الغذاء إما غليظ وهو بدل ما يتحلل، وإما متوسط يحفظ القوة ولا يكون ~~تمام بدل ما يتحلل، وإما لطيف لا يحفظ القوة، ولا يكون بدلا لما يتحلل، ~~والغذاء الغليظ ثلاثة أقسام : إما كثير الغذاء، أو قليلة أو متوسطة. # فالأول : كاللحوم والفروج والمتوسطة كالسمك والبيض. # والقليل الغذاء ms331 : كماء الشعير الغليظ. # وأما الغذاء اللطيف : فهو ماء الشعير اللطيف الرقيق وماء العسل، هذا ما ~~ذكره المتقدمون، فيجب أن يلطف الغذاء في الحميات الحارة جدا لأن المنتهى ~~قريب، وفي الحميات الحارة مطلقا يميل إلى التغليظ بحسب قرب المنتهى ~~وبعده، فكلما كان المنتهى أقرب لطف الغذاء، وكلما كان أبعد غلظ التدبير ~~بحسبه، ويراعي القوة لئلا تسقط عند موافاة البحران، والخطا في التغليظ أقل ~~من الخطأ في التلطيف. # وفي زماننا هذا: يعطى العليل في الحميات ولو كانت حارة : ماء ~~لفروج المطبوخ بلسان الثور والهندباء والخس وماء الفروج المطبوخ بماء ~~الشعير وماء الليمون، وقد تقطر الفراريج واللحوم بالقرعة والانبيق، وتسقى ~~خصوصا في التزييد وقرب المنتهى. # أقول: وقد تقطر مع بعض الحشايش الباردة فتكون أوفق، وصفار البيض ~~لا يعطي في أوائل الحميات حيث يزيد تقليل المادة لكثرة غذائه، وإنما يعطى ~~في أواخرها، وبعد الاستفراغ التام ليقوي القوة، ويكون غذاء قليل الكمية كثير ~~الكيفية . PageV01P596 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0597.png) # وقد يستخرج ماء الفروج واللحوم مع بعض الأدوية المفرحة الباردة: ~~كالصندل واللؤلؤ وسفوف اللؤلؤ ودياسنتا والذهب. # وعند برودة المزاج : كالقرنفل والدار صيني والعود والعنبر، وقليل من ~~السكر(1 بأن توضع اللحوم مع الأدوية في قدر من حجر أو قنينة، والقدر ~~والقنينة يوضع في قدر آخر فيه ماء، ويوضع على النار ليخرج ماؤه ويصفى، ~~ويسقى في أواخر الحميات، وعند سقوط القوى يعطى بعض المفرحات ~~المنعشة للحرارة الغريزية، ويجتنب المحموم حمى عفنية من الفواكه الرطبة ~~ومن الأسماك والألبان. # إعلم أن الاحتياج إلى ما يشرب في الحميات، خصوصا في الحارة منها ~~أمس من الحاجة إلى الغذاء للتبريد والترطيب وكسر سورة الحمى، وينبغي أن ~~يكون معتدلا في الكمية، فإن الإفراط في شرب الماء يبطىء بالنضج، ويفجج ~~الأخلاط، ويثقل على المعدة والطبيعة، والتقليل منه لا يغني في دفع العطش ~~وتعديل المزاج، ويوجب شدة الحمى، وجفاف البدن، ويجتنب الشرب في ~~أوائل الحميات، وعند المنتهى يرخص في ذلك، وليكن غير شديد البرودة في ~~الحميات الحارة، والمحرقة إذا كان في الأحشاء ورم أو وجع أو ضعف، ~~ويجتنبه المهزول ms332 البدن والغير المعتاد لشرب البارد منه، ويسقى في الحميات ~~من المياه ماء الهندباء المقطر وماء لسان الثور وماء الخس . # وقد يدبر الماء : بالأنيسون والرازيانج والدار صيني لتحليل رياح المعدة PageV01P597 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0598.png) ~~وتقويتها، وإدرار البول والعرق، والتقطير أفضل من الطبيخ. # والمشهور عند المتقدمين والمتأخرين: ماء الشعير وهو غذاء، أو ماء ~~يبرد ويرطب ويدر البول والعرق، وقد يدبر بعرق السوس والأنيسون ~~والسكر. # ومن المشروبات : السكنجبين السكري والجلاب وشراب البنفسج وماء ~~الحماض وماء الشوكة المبارك خصوصا مع قليل من روح الزاج، أو البارود ~~المدبر بحسب حرارة الحمى. # وكثيرا ما يسقون: حليب البزور الباردة بالمياه المقطرة، وقد يحتاج إلى ~~ضم بعض الأدوية الحارة كماء البطراساليون والرازيانج لاصطلاح الأحشاء، ~~وقد يحتاج إلى ضم بزر الخشخاش إذ عرض سهر. # وبعض الأطباء يضم إلى ذلك اللؤلؤ وقرن الايل المحرق، وفي زماننا ~~يستعملون ماء الجبن، وهو ليس بعيد عن الصواب لما فيه من الترطيب والتفتيح ~~والتليين. # يجب تعديل هواءهم المحمومين برش البيوت بالماء البارد وماء الورد ~~والخل، وضعته(1 بالرياحين المناسبة والتبريد2) بالثياب واستنشاق الهواء ~~البارد. PageV01P598 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0599.png) # أسبابها : قد يكون لعفونة الدم في داخل العروق، وخصوصا في العرق ~~لأجوف، وهي حمى مطبقة متصلة لا تغيير لها ولا اشتداد ولا تفارق إلى وقت ~~البحران، واتفق جمهور الأطباء على أن التعفن في هذه الحمى إما في داخل ~~العروق، وإما في جميعها على السوية، أو في العروق العظام والقريبة من القلب ~~والكبد. # وسبب تلك العفونة : السدد لامتلاء العروق، أو لغلظ المادة، وقد نقل ~~الرئيس ابن سينا عن جالينوس أنه يقول : بعدم وجود حمى دموية عفنية، لأن ~~الدم إذا عفن استحال لطيفه صفراء وكثيفه سوداء فهي حمى سونوخوس قد ~~تحدث عن سخونة الدم وغليانه بلا عفونة. # وسببها : سدة تحدث عن كثرة الدم، فتحتقن فيه الحرارة ويغلى وتحدث ~~الأعراض، وتكون أعراضها أقوى من اليومية، وأخف من العفنية. # وعلاماتها : حمرة العينين، والوجه، وانتفاخ الأوردة، والتمد، والثقل، ~~والكسل، وعظم النبض وامتلاؤه، وحمرة البول وغلظه، والاحتكاك في ~~الأنف، ومواضع المحاجم وسائر علامات غلبة الدم، وأن تبتدىء ms333 بلا نافض. # وعلاجها : الفصد والاستكثار من إخراج الدم، فإن هذه الحمى تقلع عند ~~إخراج الدم إقلاعا تاما، وربما احتيج إلى التبريد بالأشربة والربوب القامعة ~~للدم، كالريباس والحصرم والليمون والرمان، وهجر اللحوم، وأكل المزورات ~~الحامضة كالعدس بالخل، وتليين الطبيعة. # وربما احتيج إلى إسهال الصفراء: خفيف بمثل النقوع المقوي، أو بماء ~~الرمانين بالإهليلج. # قال سنارتوس الجرماني هذا الكلام من ابن سينا افتراء على جالينوس فإنه PageV01P599 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0600.png) ~~بين في المقالة التاسعة من حيلة البرء: جواز هذه الحمى من غير شك، فليراجع ~~هناك وهي ثلاثة أقسام : إما متساوية أو متزايدة أو منتاقصة، وأردى أنواعها ~~المتزايدة . # العلامات : لزوم الحمن من غير تغيير، وسرعة النبض وعظمه واختلافه. # وإن كانت عن دم صرف : فحمرة الوجه ودرور العروق، وخصوصا في ~~الشباب في وقت الربيع، والمزاج الحار الرطب وإن كانت عن دم صفراوي ~~فشدة الحرارة والسهر، وتشابه أعراض المحرقة، وإن كانت عن دم بلغمي، ~~فتليين الحمى وثقل البدن، وعند اللمس لا تجدد حرارة شديدة، فإذا أطال ~~وضع اليد حس بحرارة لادعة، والفرق بين سونوخوس الغليانية وبين العفنية من ~~اختلاف النبض هنا، وكدورة القارورة وغلظها. # العلاج : استفراغ المادة، وتفتيح السدد، وتعديل المزاج، أما الإستفراغ ~~فيكون : بالفصد بعد رعاية شروط الفصد والحقن اللينة، ثم إن كان هناك ~~صفراء : استفرغت بشراب الورد والتمر هندي والراوند. # صفة مسهل لذلك يؤخذ : راوند درهمين، دار صيني درهم، سنبل سدس ~~درهم، وقليل من الزهور القلبية يغلى بماء الهندباء أو بماء الجبن، ويصفى ~~ويؤخذ منه ثلاثة أقدار أو أربعة أقدار، ويحل فيه من عسل التمر هندي ستة ~~دراهم، ومن شراب الورد المكرر قدر، أو من الترنجبين قدر بحسب السن ~~والمزاج، ثم يستعمل ما يعدل المزاج ويفتح السدد ويمنع العفونة. # ومن ذلك : شراب الليمون وشراب الحماض وشراب حماض الأترج ~~وشراب البنفسج والسكنجبين السكري وروح الزاج بماء الشعير، أو بماء ~~الهندباء، أو بماء الحماض، أو خميرة البنفسج وخميرة لسان الثور والكلبشكر. # أو دواء بهذه الصفة : خميرة كلبشكر وخميرة زهر الهندباء وخميرة ~~حماض الأترج من كل أوقية أصل الخس ms334 المها قدرين، صندل أصفر وسفوف ~~اللؤلؤ من كل درهم، روح الزاج سدس درهم. ~~ورد في نسخة أخرى : العرق، بدل العروق. PageV01P600 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0601.png) # والغذاء: بماء الشعير ومرق الفروج المطبوخ بالبقول الباردة وبماء ~~الليمون، أو ماء الرمان الحامض، أو ماء الحصرم الحمص، ويجتنب اللحوم ~~والشراب والأغذية الغليظة، وشراب السكنجبين عوض ماء العسل . # الحمى المحرقة تكون لصفراء متعفنة في العروق القريبة من القلب ~~والكبد، وقد تكون لبلغم مالح وقال بعض الأطباء: قد تكون لخلط سوداوي، ~~وما كان في جميع عروق البدن فهي محرقة أيضا، وما كان التعفن فيها في ~~عروق البدن، لكن لا في جميعها ولا في العروق التي تلي الكبد والقلب فهي ~~حمى الغب اللازمة على الإطلاق، وإذا تعدى العفن في الحمى المحرقة إلى ~~الدم الذي في الشرايين، عظم الخطب واشتدت الأعراض. # قال سنارتوس : إن دم الشرايين وإن كان لطيفا لا يحتمل التعفن لأنه ~~للطافته يسرع إليه الاحتراق، لكنه ليس بعيد إذا كان التعفن في العروق القريبة ~~من القلب أن يتعدى إليه من تلك العفونة بالمجاورة شيء قليل لا يوجب ~~احتراقه، وحينئذ تشتد الأعراض كما ذكرنا، وأكثر عروض هذه الحميات ~~للشباب، وأصحاب الأمزجة الحارة اليابسة. # حاشية والليمون: نافعا لأصحاب الحميات العفنية جميعها لطيفة حرارتها ~~وتقصعه، وتلطيفه لما غلظ من موادها، وغسله واخلاؤه لما لحج وغاص في ~~المجاري والمنافذ التي تولد السدد للعفونة، جليا لما يجتمع في المعدة والكبد ~~من الأخلاط الغليظة مطلقا لغلظها، معينا على صعود ما يحتاج إلى صعوده ~~وخروجه بالقيء، وصدار ما يحتاج إلى انجاده من أسفل بالإسهال، وهو مع PageV01P601 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0602.png) ~~هذه المنافع بازهر مقاوم ، ولجميع السموم المشروبة المصبوبة، وبالجملة ~~منافعه كثيرة، وفوائده غزيرة، وليس له مضرة يخشى، ولا نكاية في شيء عند ~~إلا عدا أغلا أنه غير جيد لمن كان عصبه ضعيفا والغالب على مزاجه البرد، ~~وأكثر ذلك، حتى أخذ بمفرده واصلاحه بالسكر. # وعلامتها : شدة الحرارة وحدتها، وسعال يابس، وجفاف الشفتين ~~واللسان، وصفرته وسواده، وقد يعرض مغص البطن، والسهر المفرط، وضيق ~~النفس، وهذه الأعراض في المحرقة أشد وأعظم ms335 منها في الغب اللازمة. # والفرق بين الغب اللازمة والمحرقة، اشتداد الغب اللازمة في اليوم ~~الثالث للأفراد، والفرق بين الغب اللازمة والمفارقة إنما هو بحسب الموضع، ~~فإن محل تعفن خلط المفارقة في أعضاء الهضم الأول كالمعدة والمساريقا، ~~ومحل تعفن خلط اللازمة في أعضاء الهضم الثانية كالكبد والطحال، # والحميات اللازمة ثلاث أصناف : حمى بلغمية : من تعفن البلغم في ~~داخل العروق، وتشتد كل يوم. # وحمى صفراوية : عن تعفن الصفراء داخل العروق، وتشتد غبا. # وحمى سوداوية : عن تعفن السوداء داخل العروق، وتشتد ربعا. # والغب اللازمة. تقسم بحسب مادتها إلى أقسام فمنها ما هو صفراء ~~مجيئة، ومنها ما هو عن صفراء كراتية أو زنجارية، ويجب أن تعلم أنه قد يكون ~~تعفنها في العروق الكبار، وقد يكون في العروق الصغار، وقد يكون في الرئة، ~~وقد يكون في الكبد، وقد يكون في الرحم. # وعلامتها: علامة المحرقة لكنها كما علمت أخف أعراضا. # العلاج : يجب دفع الأعراض الرديئة المخوفة كالغشى بالأشياء العطرة ~~التي تجمع مع ذلك التبريد والترطيب، كماء الورد والنيلوفر، وإن حك فيه ~~البادزهر كان أفضل، والتبريد والترطيب في تعديل المادة. # أما الفصد اختلف فيه الأطباء، فمنهم من منع على الإطلاق قائلا : إن الدم PageV01P602 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0603.png) ~~إذا خرج غلبت الصفراء، وربما عرض من ذلك التهاب شديد، ومنهم من جوزه ~~مطلقا قائلا : إن الدم إذا خرج خرجت معه الصفراء على النسبة التي هي في ~~العروق، فلا يلزم غلبة الصفراء، ومنهم من تردد فيه فجوزه تارة، ومنع تارة ~~فجوز حيث القارورة مائلة إلى غلظ وحمرة، ومنعه حيث القارورة رقيقة نارية، ~~وأكثر المتأخرون الآن في جواز القول الفصد، ويجب تقديم الحقن اللينة على ~~الفصد، ويسقى بعض الملينات لإخراج التفل، ثم يفصد إن أوجب الحال، ~~ويعتبر مع ذلك العادة والسن والفصل الحاضر، فإن لم يمنع مانع فصد وأخرج ~~من الدم بمقدار احتمال العليل . # صفة حقنة لذلك يؤخذ : خبازى وبنفسج وهندباء وخس من كل قبضة، ~~حشيشة الزجاج وحلبوب وشعير من كل قبضتين، ومن البزور الباردة من كل ~~درهم، بزر الهندباء درهم، إجاص عدد ms336 أربعة1، يغلى ويصفى ويؤخذ منه ~~صاعا، ويضاف إليه خيار شنبر ومعجون الملين من أيهما كان قدر، دهن بنفسج ~~ثلاثة أقدار2، سكر أحمر قدر ، ملح درهمين. # صفة حقنة أخرى تنفع : إذا كانت الحمى مع مادة بلغمية، وكانت لينة ~~يؤخذ: أصل الخطمى قدر، خبازى وحشيشة الزجاج وحلبوب وشوك الجمال ~~من كل قبضة، نخالة الحنطة نصف أوقية، وقليل بابونج، ومن البزور الباردة ~~من كل درهمين، بزر رازيانج درهم، يطبخ ويصفى ويؤخذ منه رطل، ويحل فيه ~~دياقاتيليقون أوقية، دهن بابونج ودهن بنفسج من كل قدر، عسل الورد قدر، ~~ملح درهمين. # وإذا لم يقبل العليل، أو من خضرة الحقنة ، يعطى الملينات المعتدلة ~~كهذه يؤخذ: عسل التمر هندي ستة دراهم، عسل خيار شنبر نصف أوقية، ~~تخلط وتستعمل متلوثة بالسكر. PageV01P603 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0604.png) # أو يؤخذ : المعجون الملين ستة دراهم، عسل التمر هندي ثلاث دراهم، ~~يخلط ويستعمل كالأول، وكذلك اثنى عشر قدر من الترنجبين في طبيخ ~~الإجاص والتمر هندي، وكذلك شراب الورد مع ماء الهندباء، وينبغي إذا ~~أعطيت الأدوية الحلوة كالخيار شنبر والترنجبين، أن تعطى بعض الحوامض ~~كالتمر هندي والإجاص لئلا يستحيل إلى الصفراء. # وإذا رأيت غثيان وتقلب المعدة فلا بأس من إعطاء : بعض المقيئات ~~المعتدلة، ويجب أن يجتنب المسهلات الحارة في هذه العلة كالسقمونيا، لأنه ~~يخشى من ذلك شدة الحرارة والدوسنطاريا، بل لا يتجاوز في مسهلاتهم الراوند ~~والإهليلجات مطبوخة أو منقوعة. # حاشية : إعلم أن الأدوية المسهلة التي منها قوة قابضة كالإهليلج والراوند ~~والأفسنتين، وما شاكلها يجوز استعماله قبل النضج، لأن إذا استعملت دارت ~~المادة انقباضا وعسر تحلل المرض. # وإن كانت القوة قوية : فيعطى معجون الإجاص ودياقاتيليقون ومعجون ~~بزر قطونا، وكثيرا ما يعطى في هذه الحمى ماء الجبن بالراوند، أو بشراب الورد ~~المكرر لما فيه من التنقية والتبريد والتعديل والتفتيح، ثم بعد ذلك يعطى: ~~شراب الليمون والحماض وشراب الهندباء وشراب الرمانين وشراب البنفسج ~~وشراب النيلوفر وحماض الأترج وحليب البزور الباردة وماء الخس وماء ~~الهندباء وماء النيلوفر والصندل وشراب البنفسج أفضل من هذه في الترطيب ~~والتبريد، وخصوصا إذا وضع فيه ms337 قليل من الحوامض كماء الليمون، أو روح ~~لزاج. PageV01P604 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0605.png) # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ: أصل الحماض وأصل النجيل من كل قدرين، ~~هندباء وخس وحماض من كل قدرين، ومن البزور الباردة من كل درهمين، ~~درهم صندل أبيض وأصفر وأحمر من كل نصف درهم، زهر بنفسج ونيلوفر من ~~كل قليل تمر هندي نصف أوقية يغلى بماء الشعير ويصفى ويشرب بشراب ~~الرمانين # صفة جلاب لذلك يؤخذ: شراب بنفسج وشراب الورد اليابس من كل ~~أوقية، ماء الشعير نصف رطل، يحمض بقليل من اسريت بتريول2 أي روح ~~الزاج. # صفة جلاب آخر لذلك يؤخذ : رطل ونصف من ماء القراح، سكر خمس ~~دراهم، يغلى ويصفى ويلقى عليه وهو حار، ثلاث دراهم من الصندل ~~المسحوق، ومن حب الأترج درهم، ومن عصارة حماض الأترج أوقية، ومن ~~روح الزاج سدس درهم، ومن ماء الدار صيني عدد اثنى عشر نقطة، ويسقى ~~والحمى الذي عن الصفراء الكراتية أو زنجارية. # فالعلاج: الذي هو كالفادزهر لها، ويسقى نصف درهم، مر(4) مسحوق ~~لبلور المعدني بماء الهندباء، أو بشراب حماض الأترج، أو بماء الليمون ~~والمعاجين المذكورة في علاج حمى سونو خوس تنفع هنا أيضا. # قال سنارتوس في زماننا هذا: يسقى العليل ملح البارود المدبر بالكبريت ~~درهمين، أو أقل أو أكثر بحسب المزاج في بعض المياه المناسبة، أو في مرق ~~الفروج وهو عظيم النفع في التبريد، وقطع العطش، وتفتيح السدد وادرار ~~البول. # والأدوية الوضعية على القلب والكبد هي : الصندل والكافور وماء الورد PageV01P605 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0606.png) ~~والهندباء والخس والنيلوفر وعنب الثعلب، وضماد الصندلين والخل. # وإذا احتيج إلى الادرار يسقى : حليب البزور بماء الجبن، أو بماء الشعير ~~أو بماء الشعير بالرازيانج. # وإن احتيج إلى المعرقات فيسقى ما نذكره في علاج الحميات الرديئة : ~~كالفاد زهر وقرن الأبل المحرق، ويجب تلطيف التدبير، والغذاء بماء الشعير ~~وماء الفروج المطبوخ بالبقول الباردة بماء الليمون والنارنج، وبعض الناس ~~يغذوا بحساء النخالة بالسكر، ويسقى ماء الشعير وماء البطيخ الهندي وماء ~~الاميرباريس . # أو ماء بهذه الصفة يؤخذ : شعير مقشر ثلاث أواق صندل أبيض وأصفر من ~~كل ثلاث ms338 دراهم، أميرباريس، وسكر من كل ثلاث أقدار ، يغلى بالماء ~~ويصفى ويسقى . # صفة جلاب آخر أقوى من الأول يؤخذ : أصل لسان الحمل ثلاث أقدار، ~~سكر أبيض أربع أواق أميرباريس قدرين، قراصيا2 عدد عشرون، يغلى ويصفى ~~ويضاف إليه قليل من عصارة الليمون، ويشرب وهو مبرد قاطع للعطش معدل ~~للحرارة. # وهي حمى عفنية تكون لتعفن البلغم داخل العروق مع الدم، وهي لازمة ~~لا تفارق، وتشتد كل يوم، وهي حمى لينة تشبه الدق، وتفارقها بلين الطبع ~~والنبض هنا، وعدم اشتدادها بعد الغذاء، وأكثر عروضها لأصحاب الأمزجة PageV01P606 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0607.png) ~~الباردة الرطبة والمترفهين وقليلي الحركة، وكثيري النوم والأكل. # وعلامتها : لزوم الحمى واشتدادها أوآخر النهار، ومن غير برد أو نافض ~~وعرق، والنبض فيها مختلف كما في سائر الحميات، لكنه أقل سرعة، ولا ~~يكون عطش إلا أن يكون أن البلغم المتعفن مالحا، وقد تكون القارورة إلى ~~البياض والكدورة. # العلاج : انضاج المادة وتنقيتها، ويعطى من المسخنات ما ليس بقوي ~~بالتسخين، وفي الابتداء لا بد من تليين الطبع، وذلك بالحقن اللينة. # صفة حقنة يؤخذ: حلبوب وسلق ونخالة وبابونج من كل قبضة، إكليل ~~الملك نصف قبضة، بزر كتان قدرين، يغلى ويصفى ويحل فيه دياقاتيليقون ~~قدر، ديافينيكون وأيارج من كل ثلاث دراهم، عسل الورد قدر، زبيب ~~قدرين، ملح درهم. # ويسقى للتليين: عسل الورد، أو ديافينيكون(2، أو عسل الخيار شنبر ~~بالأنيسون والمجوقان، وقليل ديافينيكون، ولا يزيد على ذلك إلا بعد النضج، . # وإذا احتيج إلى قيء البلغم في المعدة : قيأ بالسكنجبين وماء الفجل أو ~~بزره. # وأما الفصد لم يتعرض لذكره أحد من الحكماء اليونانين، لأن الشيخ ~~الرئيس ابن سينا ذكر في علاج الحمى النايبة : أنه إذا كان في القارورة غلظ ~~وحمرة فصد. # وقد قال جالينوس : أنه يفصد في حميات العفونة للتخفيف، وتقليل ~~المادة على الطبيعة. # وقال اسكندر الافرنجي : ينظر إلى قوة العلة، وإلى قوة العليل والوقت ~~الحاضر، فإن ساعد فصد وإلا فلا. PageV01P607 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0608.png) # قال سنارتوس : وقوع الفصد في هذه الحمى وجوازه نادر لأن عروض ~~هذه الحمى في الأكثر للمشايخ، وفي زمان الشتاء للصبيان، ms339 والفصد في مثل ~~هذه الأشياء بعيد، اللهم إلا أن يكون قليل لأجل التزويج. # وأما المنضجات فهي : السكنجبين بعسل الورد وشراب البتونيكا ~~وشراب الزوفا وطبيخ البرشاوشان والنجيل والهليون والهندباء والغافت ~~والرازيانج. # صفة منضج لذلك يؤخذ : أصل النجيل والهليون من كل قدرين، ~~برشاوشان وكمادريوس وزوفا ورازيانج من كل درهم، ويغلى بالماء ويصفى، ~~ويؤخذ منه تسعة أقدار، ويحل فيه شراب الأصول قدرين، شراب البزنتين قدر، ~~روح الزاج سدس درهم، وهو شربات ثلاث. # ومن المسهلات الخفيفة في الأول: كالغاريقون وحب الأفاوية. # وإن كان البلغم مالحا: فالرواند والسنا. # صفة حب لذلك يؤخذ: غاريقون درهمين، سقمونيا حبتان، يحبب بعد ~~العجن بماء العسل، وهو شربة واحدة، دياقاتيليقون قدرين، غاريقون درهمين، ~~يعطى ويعجن . # صفة مسهل لذلك يؤخذ : مطبوخ مفتح بقدر الكفاية، ويضاف إليه ~~غاريقون وسنا من كل واحد درهمين، راوند ثلث درهم، زنجبيل وخولنجان من ~~كل واحد سدس درهم، ويغلى ويصفى، ويحل فيه عشرة دراهم من عسل الورد ~~ويسقى، ثم يعطى بعد ذلك المنضجات القوية كالسكنجبين العنصلي بعسل ~~الورد وماء الرازيانج. # صفة مغلى منضج لذلك يؤخذ: أصل النجيل وأصل الهليون وأصل ~~الرازيانج من كل أوقية، غافت وبرشاوشان وبتونيكا من كل قبضة ~~كردونبايكتي(1 (وهي الشوكة المباركة)، وهندباء وأنيسون من كل واحد PageV01P608 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0609.png) ~~درهمين، حموص أسود ودهن1 الرثم من كل مقدار قليل، يغلى بماء العسل ~~ويصفى، ويشرب بعسل الورد والسكنجبين، وقليل من ماء الدار صيني. # واعلم أن روح الزاج وروح الملح بمرق الفراريج، أو اللحوم تنضج ~~الأخلاط الغليظة، وتقطع اللزجة، وتمنع العفونة. # وإذا كان البلغم مالحا: ينضج بشراب الشاهترج وشراب الهندباء وشراب ~~لسان الثور بماء الرازيانج والبطراساليون. # ثم يعطى المسهلات التي أقوى من الأولى: كأيارج فيقرا بالغاريقون ~~وديافينيكون ومعجون التربد ومعجون الهندباء والمجوقان والسورنجان والسنا، ~~واعلم أنه لا يكفي المسهل الواحد في هذه الحمى، بل يحتاج إلى التكرار مرارا ~~وأعطى المنضج بين كل مسهلين إلى أن يحصل النقاء التام . # ثم تستعمل المدرات: كالحموص الأسود والأسارون والأصول المفتحة ~~والبتونيكا والزوفا. # ثم يستعمل المعرقات لتحليل ما بقي من المادة : واتفق المتأخرون ms340 على ~~سقي المعرقات القوية كطبيخ الغياقو أو الصاصقراس والجويحيني ، ويستعمل ~~ملح الأفسنتين والترياق ورب ثمر الأقطى، ولأن هذه الحمى مزمنة طويلة ~~مضعفة للأعضاء الرئيسية، والمعدة فيحتاج فيها إلى إعطاء ما يقوي القوة، ~~والأعضاء الرئيسية كقرص الراوند وقرص الأفسنتين وقرص الغافت وقرص ~~الورد وشراب كاردوسانطو(2) وشراب الجنطيانا وشراب القنطريون الصغير. # وتقوية المعدة: بجوارش العود واراماتيكم الروزاتم، ودواء المسك. # والأدوية الوضعية على المعدة : ما ذكرناه في باب أمراض المعدة كدهن ~~الأفسنتين ودهن النعنع ودهن المصطكى ودهن الجوزبوا، وغير ذلك من ~~الأضمدة الموافقة. PageV01P609 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0610.png) # ويجب أن يغذى العليل باغذية جيدة الكيموس، سريعة الهضم، كصفار ~~البيض النيمرشت والفروج والدجاج ولحم الجدي بالأفاوية الطيبة، كالدار ~~صيني والقرنفل، ويشرب ماء الشعير بالدار صيني والرازيانج والأنيسون. # وسببها : بلغم زجاجي حامض في باطن البدن يقبل رقيقة التعفن، ~~والتحجر(2 إلى خارج البدن، فيوجب الحرارة في ظاهر البدن، وحين حركته ما ~~لم يعفن على بعض الأعضاء الباطنة تحس ببرودته، فالحاصل ما يقبل التعفن ~~من ذلك يوجب الحرارة، وما لم يعفن على البعض منه في الباطن يوجب ~~البرودة، ومنها ما هو خالص عن بلغم فقط، ومنها ما هو ليس بخالص، فيكون ~~مع صفراء متعفنة . # وعلاجها : علاج الحمى البلغمية من الانضاج، والاستفراغ بالفصد، ~~ويجب أن يعطى المنضجات القوية، لأن المادة شديدة الغلظ، ويتلطف في ~~الاستفراغ بالفصد، [لأن] قوى الحمى تكون ضعيفة. PageV01P610 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0611.png) # وهذه قسمان: قسم تكون لأخلاط حارة رقيقة سمية، وقسم لبلغم خام ~~لزج، وهذه تابعة للحمى البلغمية في الأكثر، وتكون مع ضعف فم المعدة، ~~فلهذا يسرع إليهم الغشى. # فعلاج هذه الحمى : عسر جدا بل الواجب هنا دلك الأطراف وشدها، ~~والحقن اللينة لتقتصر على استفراغ ما في الإمعاء والمعدة دون الجذب من ~~العروق. # وقد يسقى العليل : عسل الورد والترنجبين وقريموطرطرو، ويستعمل ماء ~~العسل بقليل من ماء الدار صيني والزوفا والسكنجبين. وباقي العلاج كما تقدم ~~في الأبواب السابقة. ويلطف التدبير، والغذاء، ويجتنب ما يولد الرطوبة ~~والبلغم، ويوضع في أغذيتهم الأفاوية الطيبة كالقرنفل والدار صيني والعود، ~~ويوضع على المعدة ما يقويها من ms341 الأدهان والأضمدة والمراهم المناسبة. # وهي الربع اللازمة، وتكون لتعفن دم سوداوي داخل العروق. # وسببه: ما يولد الدم السوداوي ويفسد الدم، وخصوصا إذا كان الكبد ~~ضعيفا لا يتولد فيه الدم الصافي، بل دم سوداوي كالدردي، أو لضعف ~~الطحال. PageV01P611 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0612.png) # وعلامتها : حمى لازمة تشتد ربعا، وصغر النبض وبطؤه. # وعلاجها : أن يبدأ بالملينات، ثم الفصد إن وجب، ثم ترطيب المزاج، ~~وتعديله بالأدوية المعتدلة كشراب لسان الثور وشراب البنفسج وشراب ~~الهندباء. # صفة مطبوخ لذلك مرطب منضج يؤخذ : أصل لسان الثور وبسفايج ~~ونجيل ورازيانج وهليون من كل أوقية، هميل وكشوت وبرشاوشان وشاهترج ~~من كل قبضة، زهر لسان الثور وزهر بنفسج من كل نصف قبضة، ومن البزور ~~الباردة من كل درهم، بزر هندباء وبزر رازيانج وبزر ريحان من كل درهمين، ~~يطبخ بماء الشعير ويصفى، ويؤخذ منه رطل، ويحل فيه شراب التفاح وشراب ~~البنفسج من كل أوقيتين، شراب الحماض أوقية، ماء الدار صيني نصف أوقية، ~~الشربة : أربعة أقدار، ويسقى شراب البزنتين بماء لسان الثور أو بماء الهندباء، ~~وكذلك خميرة لسان الثور وخميرة البنفسج وقشر الأترج المربى ~~وقريموطرطرو. # صفة مسهل لذلك يؤخذ: بسفايج نصف أوقية شاهترج وبرشاوشان ~~وكشوت من كل نصف قبضة، زهر لسان الثور وزهر بنفسج من كل نصف1 ~~قبضة سنا خمس دراهم، أفتيمون قدرين، يغلى ويصفى، ويؤخذ منه ثلاث ~~أقدار، أو أربعة أقدار ويحل فيه نصف أوقية دياقاتيليقون، أو ستة دراهم من ~~معجون الملين، أو نصف أوقية من شراب التفاح، ويشرب ثاني يوم بالاشتداد، ~~ثم بعد ذلك التنقية التامة، يسقى العليل المدرات والمعرقات كما تقدم، ويعطى ~~ما يقوي البدن كخميرة البنفسج وشراب حماض الأترج ومعجون القرمز ~~ودياسنتا ومعجون اللؤلؤ البارد، وباقي علاجها كعلاج الربع الدائرة. PageV01P612 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0613.png) # إعلم أن الإطباء المتقدمين قالوا: إن التعفن في الحميات الدائرة يكون ~~خارج العروق، وأطلقوا الكلام في ذلك ولم يبينوا لذلك موضعا معينا، ~~واختلفوا المتأخرون في تعيين موضع العفونة ومستوقدها، فذهب قرنيلوس ~~الإفرنجي أن موضعها المرارة في الغب الصفراوية، وإن موضعها الطحال في ~~حمى الربع السوداوية، وفي البلغمية النايبة ms342 كل يوم المعدة مستوقدة العفونة، ~~وهو كلام ظاهر، وعليه بنى عدم جواز الفصد في الحميات الدائرة. # وذهب اسكندر اليوناني إلى : أن التعفن في الحميات الدائرة داخل العروق ~~وإنما الاختلاف هو في الكمية والكيفية، فإن كمية التعفن في الحمى اللازمة ~~كثيرة، وكيفيته غليظة لا تقدر الطبيعة على نفضها إلى خارج العروق، فتبقى ~~كذلك إلى وقت البحران، وإن التعفن في الحمى الدائرة قليل الكمية رقيق ~~الكيفية تنهض الطبيعة إلى دفعه في كل يوم إلى خارج العروق، فينقضي ~~الدور بنفض المادة المتعفنة إلى خارج العروق، وتحللها بالعرق والأدرار ~~والإسهال، ثم يبدأ التعفن في طائفة أخرى من الأخلاط إلى مجيء الدور ~~الثاني، وتدفعه أيضا إلى خارج العروق، كالأول، وهكذا بنى عليه جواز الفصد ~~في الحمى الدائرة. # وذهب بلارطوس الافرنجي : أن التعفن في المساريقا خارج العروق، ~~وحين كمال التعفن ينصب ذلك التعفن إلى المعدة والإمعاء، ويرتفع منه بخار ~~إلى جميع البدن، ويوجد الإقشعرار والنافض والبرد على الوجوه المعلومة ~~المذكورة عندهم، ثم تأتي العفونة على طائفة أخرى من الأخلاط إلى حين كمال ~~التعفن، فينتشر ذلك الخلط ويوجب النوبة. PageV01P613 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0614.png) # وذهب أرقيلوس1 النمساوي : إلى أن مبدأ التعفن بالعروق الصغار ~~المتصل أفواها باللحم وجميع البدن، فهي من فضلة الهضم الثالث، فإذا تعفن ~~وانصب من أفواه العروق إلى الأعضاء أوجب النافض والقشعريرة والبرد، ~~والدليل على ذلك ظهوره في القارورة، وحركتها من الخارج ابتداء إلى الداخل، ~~وعند الانحطاط من الداخل إلى الخارج يدل عليه العرق، وقال: لا يمكن أن ~~يكون هذا إلا أن كان مبدأ العفونة من العروق، فإن المادة إذا كانت في مكان ~~واسع كالمعدة وغيرها تقدر ذلك، وعنده يجوز الفصد أيضا في الحميات ~~الدائرة، وقال : حينئذ إن البرد والنافض لانتقاص المادة حينئذ من العروق إلى ~~ظاهر البدن، ولدعها للأعضاء الحاسة بتلك الكيفية العفنية. # وقال قيصر النمساوي : إن التعفن في اللازمة في العروق الكبار، وإن ~~التعفن في الدائرة في العروق الصغار الشعرية، أو المعدة والإمعاء والمساريقا، ~~وعلى مذهب هذا الرجل يجوز الفصد تارة، وتارة لا يجوز كما يفهم ms343 من ~~مذهبه، ولعل هذا المذهب هو الأقرب إلى الحق . (وقال : إذا كان التعفن في ~~المعدة والمساريقا والإمعاء يكون انقضاء النوبة : بالقيء والإسهال)، وإذا كانت ~~في العروق الصغار كان انقضاؤه : بالعرق والأدوار أو بهما في الأكثر. # وقال سنارتوس الجرماني : إن التعفن في الحميات الدائرة : داخل العروق ~~أيضا، ثم تندفع تلك المادة إلى خارج البدن، فتوجب الدور، وأما في الحميات ~~اللازمة : فمبدأها داخل العروق أيضا من غير دفع أو جذب أو قبول مع مشاركة ~~ما في الشرايين المتصلة بالقلب، فلذلك تدوم الحرارة إلى وقت البحران، ~~واستدل على مذهبه بما قاله الفاضل جالينوس في المقالة الثانية : من كتاب ~~الحميات الدائرة : لا بد فيها من دفع أو قبول أو جذب، وأما الحميات اللازمة ~~فليس فيها شيء من ذلك، بل الخلط مستقر موضعه في العروق إلى حين مجيء ~~البحران. PageV01P614 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0615.png) # أقول : ويفهم من كلام هذا الفاضل: أن مبدأ العفونة يجوز أن يكون من ~~العروق كما لا يخفى، ولا يفهم الحصر كما توهم عبارته، فلا يكون دليلا تاما ~~لسنارتوس على مذهبه، وأما طول النوبة وقصرها وتقدمها وتأخرها، فيكون ~~بحسب المادة في كميتها وكيفيتها، فإنها إذا كانت كثيرة وغليظة : طالت ~~النوبة. # وإن كانت قليلة أو رقيقة : قصرت. # وإن كانت رقيقة : تقدم مجيئها. # وإن كانت غليظة : تأخرت النوبة. # واعلم أن تقدم النوبة قد يكون لكثرة المادة وتأخيرها، وقد يكون لقلتها، ~~ويعلم ذلك من الدلائل الأخر لعلاج الكلى للحميات الدائرة. # يجب أن تعلم أن لا بد من أمور أربعة في معرفة مبدأ التعفن والنضج، ~~وتنقية المادة، وتعديل المزاج ومنع التعفن وكل ذلك يأتي في بابه، ولنتكلم في ~~هذا الباب في منع الكيفية الباقية من التعفن. # الأول : لئلا يوجب تعفينا آخر، وتعديا إلى خلط آخر، وقد وجد ~~المتأخرون من أطباء الإفرنج : لذلك أدوية كثيرة وهي : مستعملة عندهم ~~ومجرب في ذلك : كالمشكطرا مشيع وقرن الايل المحرق وكاردونباديكتي PageV01P615 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0616.png) ~~والجنطيانا والطورمنتيلا والطراغيون وغير ذلك من المعرقات الفادزهرية لتحلل ~~تلك الخميرة الباقية، وتقوي العضو. # وذكروا أدوية يعتقدون أنها تنفع بالخاصية كما ms344 قال قروليوس: إذا أخذ ~~الصدف المحرق، ويسقى منه إلى درهم، وكذلك: رماد السرطان النهري، ~~وخصوصا أعين السرطان فإنه يمنع النوبة. # قال سنارتوس : وذلك إنما هو بالتجفيف المضاد للعفونة، وكذلك روج ~~الزاج وملح الطرطير والطين الأرمني، وقد وجدوا لذلك أدوية وضعية كنسج ~~العنكبوت، وكل هذه تأتي في أبوابها. # قال سنارتوس : ومن الخواص العجيبة أن في بلاد ميلان من سرنديب ~~نهر يقال له : أزوت إذا مسك الإنسان سمكة منه بيده عرض له حمى ما دامت ~~في يده، وإذا رماها فارقته تلك الحمى في الوقت. # حاشية : حمى الغب الخالصة تأخذ اثنى عشر ساعة وتترك ستة ثلاثون ~~ساعة والله أعلم. # حاشية: إذا بطىء عمل المسهل، يسقى ماء حارا أو جلابا، ثم يعطى ~~القوابض مثل السفرجل والتفاح . # و يتناول : مثقال مصطكى مع سكر بالماء الحار ، وتقوى الأحشاء ~~والمعدة، وتدفع الدوي والأخلاط الرديئة. # أو يستعمل: من حقن اللينة والفقد والسهلة، ولا يعطى دواء مسهلا من ~~فوق لأن الجمع بين مسهلين خطر. PageV01P616 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0617.png) # ويقال لها باليونانية: طريطاوس، وهي الحمى الصفراوية وهي قسمان: ~~قسم منها لازمة، وقد ذكرت، وقسم منها دائرة، فلنتكلم الآن فيها وهي: # تكون : لخلط صفراوي محتبس في الطرف الأول، لا تقدر الطبيعة على ~~حفظه من التعفن، فيتعفن ويعرض منه هذه الحمى، وهي أصناف كثيرة ~~فمنها: ما يكون عن صفراء طبيعية، ومنها: ما يكون عن صفراء كراتية أو ~~زنجارية، فقد تكون عن صفراء خالصة، وقد تكون عن صفراء مع بلغم أو ~~مع(2) سوداء. # وقالوا من علاماتها : إن كانت لا تزيد على اثنى عشر ساعة فهي خالصة، ~~وما زاد على ذلك تكون غبا غير خالصة، وأما الغب الغير خالص فأنكر ~~جالينوس : لكونها عن صفراء مختلطة بسوداء، وقال في الكتاب الثاني : في ~~البحران من في رسالته إلى أغلوقن : أن الصفراء والسوداء والبلغم يسهل ~~اختلاطهما لقربهما في المكان، واجتماعهما في المعدة في الأكثر، وأما ~~الصفراء والسوداء فيبعد اختلاطهما واجتماعهما للبعد بين مكانهما، وهذا ~~الكلام من جالينوس ليس فيه منع من حدوث الغب الغير الخالصة عن سوداء ~~وصفراء، وإنما ms345 هو استبعاد لاختلاط الصفار والسوداء وحدوث حمى عنهما، ~~ولا يبعد أن يختلطان حين الحمى محركة، فإن الحمى محركة للأخلاط من ~~مواضعها، فبسبب تلك الحركة يختلطان، ويتولد منهما حمى. # أقول : وهذا يقتضي عدم حدوث غب غير خالصة عن صفراء مختلطة PageV01P617 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0618.png) ~~بالسوداء ابتداء، بل لا بد من مرور دور أو دورين حتى يحصل الاختلاط بحركة ~~النوبة. # وأقول أيضا : يجوز أن تكون تلك السوداء منقلبة عن الصفراء بأن تحترق ~~بعض أجزاء الصفراء وتستحيل إلى السوداء، وتبقى مختلطة بهما غير متميزة، ~~وتعفن ويحدث عنها حمى غب غير خالصة أبدا. # والسبب في الغب الخالصة : كثرة تناول ما يولد الصفراء أو حرارة الكبد ~~والمعدة وسن الشباب والحركة المفرطة والصيف وحرارة الهواء وغير ذلك. # وسبب الغير خالصة: ضعف الهضم، وتولد الرطوبات واختلاطهما ~~بالصفراء أو سوء مزاج حار يحرق الصفراء والأخلاط، ويتولد منه الغب الغير ~~خالصة. # العلامات : قال جالينوس في الفصل الخامس من المقالة الثالثة من رسالته ~~إلى اغلوقن : علامة حمى الغب الدائرة : شدة النافض في أول نوبة، وهو يدل ~~على خلوهما، ويميزها عن جيمع الحميات، وبعد النافض حرارة شديدة. # وإن كان الخلط رقيقا : خرج بالقيء والإسهال والعطش الشديد وضيق ~~النفس، والسهر والهذيان، خصوصا في المنتهى وصغر النبض في ابتداء النوبة، ~~واختلافه ثم عظمه ومجيئها غبا، ولا تزيد نوبتها على اثنى عشر ساعة، وشدة ~~صفرة البول، وميله إلى الحمرة، واعتداله في : الرقة والغلظ، وغمامة بيضاء ~~عليه وهي علامة جيدة تدل على عدم تجاوز الحمى أربعة أدوار. # أما علامات الغير خالصة : فيعلم من السن والمزاج والوقت والعادة وميل ~~القارورة إلى الغلظ، والفجاجة وصلابة النبض، وتجاوز النوبة اثنى عشر ساعة، ~~وبقدر طول النوبة وقصرها، يعلم قربها من الخلوص وبعدها عنه، ويجب ~~معرفة الموضع الذي تعفن فيه الصفراء ليقصد بالعلاج. # فإنها إذا كانت موضعها الكبد : كانت علامات سوء المزاج الحار في الكبد ~~ظاهرة، وشدة صبغ البول، (وإذا كانت موضعها: كانت الحمى أقصر كان ~~اقتلاعها أسرع وبالعكس). PageV01P618 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0619.png) # وإذا كانت موضعها المعدة : كانت علامات حرارة المعدة والغثيان والقيء ~~الصفراوي. ms346 # وإن كان محل التعفن المساريقا: عرض قيء قليل وإسهال صفراوي. # وإذا احتبست المادة ولم يخرج بالقيء والإسهال: حصل النفخ في ~~المراق، والوجع وضيق النفس. # العلاج : التبريد والترطيب وتنقية المادة. # وإن كانت غير خالصة : يجب انتظار النضج، ويجب أن يبدأ في العلاج ~~بتليين الطبع بالحقن اللينة، وبالقيء خصوصا إذا كان محل المادة المتعفنة ~~بالمعدة، واصلاح العضو الذي فيه التعفن، ويبدأ بالحقن اللينة المذكورة في ~~باب علاج الحمى اللازمة. # وإن كان مع الصفراء بلغم أو سوداء يحقن بهذه الحقنة يؤخذ: أصل ~~الخطمى أوقية خبازى وحشيشة الزجاج وسلق من كل قبضة، قنطريون صغير ~~وبابونج ونخالة من كل قبضتين، ومن البزور الباردة من كل درهمين، رازيانج ~~درهم، إجاص عدد عشرة، يطبخ ويصفى، ويؤخذ منه رطل، ويحل فيه لينقو ~~أوقية ديافينيكون درهمين، عسل ورد أوقية، دهن بابونج ودهن بنفسج من كل ~~أوقية ونصف، ملح نصف درهم، ولأن هذه الحمى يكون خلطها في المعدة ~~والمساريقا لا يكفي فيه الحقنة، بل لا بد من تناول المسهلات اللينة كالغاريقون ~~والراوند ودياقاتيليقون والترنجبين وشراب الورد ومعجون بزر قطونا وصوكوا ~~الروزاتم وقريموطرطرو، وينفع كل نوع منها. # صفة دواء مسهل لذلك يؤخذ : أصل الهندباء وتمر هندي يغلى ويصفى ~~ويؤخذ منه : أربعة أقدار، وينقع من الراوند درهم ونصف، سنبل سدس درهم، ~~ينقع ثمان ساعات ويصفى ويحل فيه : من الترنجبين قدر، ومن الشراب: شراب ~~الورد قدرين. PageV01P619 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0620.png) # صفة ملين آخر يؤخذ: اصل الهندباء واصل السيكوريا من كل درمم، ~~أسارون اثنى عشر درهم، ورق الهندباء وقنطريون صغير وكاردونباديتي من كل ~~نصف قبضة، راوند درهم، سنا أربعة دراهم، ومن الزهور القلبية والزنجبيل ~~ودار صيني من كل ثلث درهم، يطبخ بنار هادئة، ويصفى ويحل فيه ترنجبين ~~قدرين . أو أكثر . وذلك بحسب القوة والمزاج. # صفة ملين آخر يؤخذ: عسل الخيار شنبر أوقية، راوند درهم، سنبل عدد ~~ست حبات ، يخلط ويلت بالسكر، ويسقى ويعطى من المقيئآت ما ذكر في ~~علاج الغب اللازمة، ويجوز سقي أقوى من ذلك إن كانت الغب غير خالصة . # قال سنارتوس : إذا كانت عن ms347 غب خالصة وكانت أقوى، فإن الملينات ~~لا تقدر على استفراغ الخلط، ولا ينتظر النضج خوفا من رجوع تلك المادة إلى ~~العروق بحركة الحمى. # وأما الفصد في هذه الحمى: فلم يذكره جالينوس إلا: في غير الخالصة، ~~وكذلك الشيخ الرئيس ابن سينا، والمتأخرون من الأطباء: فقد جوزه بعضهم ~~مطلقا بناء على مذهبه في أن التعفن في الدائرة داخل العروق أيضا، ومنع ~~البعض مطلقا بناء على مذهبه، من أن مادتها خارج العروق. # وفصل آخرون: بأن المادة إن كان مبدأها بالعروق فالفصد وإلا فلا، وهو ~~مذهب قيصر وهو الحق عندي، ولكن قال الشيخ الرئيس ابن سينا في باب ~~الفصد : فقد يفصد في الحمى، وإن لم يحتج إلى الفصد لتخفف المؤنة على ~~الطبيعة، فتنهض لانضاج المادة وللترويح، وذلك بعد مراعاة القوة والسن ~~والمزاج وامتلاء البدن والعروق، وقد تراعى العادة أيضا، ويجب تليين الطبيعة ~~وسقي التمر هندي قبل الفصد ليلا . تنصب الصفراء من الخارج إلى العروق ~~حين الفصد بضرورة الخلاء، وبعد الفصد يعطى : ما ينضج ويبرد ويعدل ~~الحرارة لا سيما إذا كانت الحرارة غب غير خالصة، فإنها أحوج إلى ما ينضج PageV01P620 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0621.png) ~~من الخالصة. وذلك أنواع : الهندباء والحماض والبزور الباردة والشعير ~~وحماض الأترج والسكنجبين السكري وشراب الهندباء وماء الجبن وحده أو مع ~~حليب البزور. # وفي الغير خالصة: يزاد الرازيانج والهليون والنجيل والأسارون ~~والبسفايج وكاردوسنطوا والبتونيكا والقنطريون الصغير والأفسنتين ~~وسقولوقندريون. # صفة مطبوخ للغب الخالصة يؤخذ : أصل الطرحشقوق ست دراهم، ورق ~~الهندباء قبضة، أباتيكا نصف قبضة، وقليل زهر لسان الثور والبنفسج، ومن ~~البزور الباردة من كل واحد درهم، يطبخ ويصفى، ويضاف إليه سكنجبين ~~سكري قدرين، وهو أربع شربات. # صفة مطبوخ يؤخذ: شعير نصف قبضة، بزر هندباء وبزر حماض وبزر ~~لسان الحمل من كل واحد درهمين، ومن البزور الباردة من كل واحد درهم ~~ونصف، يطبخ ويصفى ويضاف إليه شراب حماض الأترج وسكر نبات من كل ~~واحد أوقية ونصف، الشربة منه: ثلاث أقدار إلى أربع أواق وينبغي أن يمال إلى ~~التبريد في الإبتداء أو في التزيد، وفي الإنتهاء تزاد ms348 المفتحات المعتدلة. # وأما غير الخالصة فيعطي : المبردات ببعض الملطفات كالسكنجبين ~~العسلي وشراب البزنتين وشراب الأصول. # وإذا وضع في المنضج: البزور المفتحة الحارة، يجب أن يوضع معها ~~عرق سوس والزبيب والبزور الباردة لتعدل الأخلاط حرارتها ويبوستها، ويجب ~~الاجتناب عن المفتحات القوية العنيفة لئلا تلحج بعض الأخلاط(1 في ~~المجاري، وتزيد السدد فتزيد الحمى والضرر. # صفة مطبوخ منضج للغب الغير الخالصة يؤخذ : أصل السكوريا وأصل ~~الرازيانج من كل واحد أوقية، هندباء وبرشاوشان وزوفا وغافت من كل نصف ~~قبضة، ومن البزور الباردة من كل واحد درهم، بزر بطراساليون نصف درهم، PageV01P621 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0622.png) ~~شربات . # صفة مطبوخ آخر إذا كانت مع مادة سوداوية يؤخذ: أصل السكوريا ~~وبسفايج من كل واحد أوقية، ورق الهندباء وبرشاوشان وشاهترج وهميل من ~~كل واحد نصف قبضة، وقليل من زهر لسان الثور، طرطير وزبيب من كل واحد ~~أوقية، يطبخ ويصفى ويؤخذ منه يغلى ويصفى، ويؤخذ منه ثمان أواق، ~~ويضاف إليه ثلاث أقدار شراب بزنتين ويستعمل. # وقد يعطى أحيانا : جوارش الصندل وديا الروزون وأراماتيكم الروزاتم، ~~ثم وبعد ذلك المفتحات التي تنفع هذه الحمى بالخاصية كطرحشقوق والبابونج ~~والقنطريون الصغير ولسان الحمل. # قال جالينوس في كتاب الأدوية المفردة : إن طبيخ البابونج ينفع جميع ~~أنواع الحميات خصوصا التي معها أورام الأحشاء، والتي يقارنها تفتح المعدة، ~~وهو عند القدماء من الحكماء المصريين من الأسرار التي لا تفشى. # قال يوحنا الإنكليزي : رأيت كلام جالينوس في المكاميلون فاعتقدته ~~وعملت به وسقيته لأكثر الناس، فوجدته كما وصفه جالينوس، وأبرأت بذلك ~~خلقا كثيرين من الغب الغير خالصة، وخصوصا الفقراء والمشايخ، فإنه سهل ~~المؤونة، وكنت أصنعه بهذه الصفة : . # بأن آخذ البابونج الرطب وأدقه وأعصره، ولكونه قليل العصارات كنت ~~أرش عليه حين الدق ماء الشعير المطبوخ بعرق السوس لتزيد رطوبته، وأعصره ~~مرارا، وأعطي منه القليل مقدار نصف فنجان في كل يوم على ثلاثة أيام وأكثر، ~~فيحصل من أثره ما يتعجب منه، وقد خلص بذلك قوم كثيرون من الغب الغير ~~خالصة وبغيرها. # وأما سقي الدواء والمسهل : فقد ذهب جماعة منهم الشيخ إلرئيس ابن سينا ms349 ~~إلى أنه : يكون يوم الراحة فإنه قال : ينبغي أن لا يتحرك يوم النوبة لا بد وامسهل ~~(1) ورد في نسخة أخرى: «قدرين، بدل أوقية». PageV01P622 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0623.png) ~~ولا يفصد، وقد احتج من تابعه في ذلك بأن يوم النوبة تتحرك الطبيعة لدفع ~~المادة إما من المركز إلى المحيط، أو إلى الداخل فيحصل الإسهال فإن كان ميل ~~الطبيعة إلى الدفع إلى المحيط فالمسهل يجد بها إلى الداخل فيتنازع فعل ~~الطبيعة وفعل الدواء، وهذا التجارب والتنازع يثقل على الطبيعة ويذهب ~~قوتها، ويضعف البدن والقوة، وقد منع جمهور الأطباء عن مخالفة فعل ~~الطبيعة، بل الواجب إعانتها على فعلها. # وإن كان ميل الطبيعة إلى الدفع للداخل والإمعاء: فيجتمع فعل الطبيعة ~~وفعل الدواء فيحصل بذلك الإفراط الموجب للضعف وسقوط القوة، وذهب ~~جماعة إلى جواز سقي الدواء في يوم النوبة، فإنه يوم حركة الطبيعة للدفع، ~~ويوم ثوران الأخلاط، فيسقى الدواء المسهل حينئذ ليعين الطبيعة على فعلها، ~~ولأن الأخلاط حين النوبة متقلقة متحركة، يسهل قلعها على الدواء المسهل، ~~وقد جرب مرارا، وشهده بنجحه أقوال قوم كثيرين. # وقال : إن حكماء المصريين كانوا يسقون يوم النوبة قبل وقتها بساعة ~~درهم من الراوند ومن الغاريقون قد خلص بذلك قوم كثيرون. # قال سنارتوس : نحن ننظر إلى فعل الطبيعة ونفعل ما يوافقه، فإذا رأينا في ~~النوبة قيء أو إسهال، علمنا أن ميل الطبيعة إلى دفع الأخلاط إلى الإمعاء : مثلا ~~فيسقى المسهل حينئذ، ولا تسقى ما يسهل بإفراط، بل ما يعين الطبيعة على ~~فعلها كالراوند والغاريقون ولا يلزم من ذلك إفراط وإن كان ميلها إلى خارج ~~البدن والدفع بالعرق لم تعطى المسهل لذلك العليل يوم النوبة حذرآ من ~~المنازعة، بل يعطى ما يعرق. # وأما أعطى المقي: فقد اتفق جمهور الأطباء على جوازه مطلقا في يوم ~~النوبة وغيرها، خصوصا بعد الطعام، والمقيئات التي تسقى في الغب الخالصة ~~هي ما ذكر في باب الحمى اللازمة الصفراوية. # وأما المقيثآت المستعملة في زماننا في غير الخالصة: فطبيخ الأسارون، PageV01P623 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0624.png) ~~أو نصف درهم، منه بماء حار، وكذلك زهر الرتم وبزره ms350 وقشر أصله قوي ~~في ذلك، ويجب قبل سقي المقيئات القوية ترطيب البدن وترقيق ~~الأخلاط. # وأما المسهلات في الغب الخالصة: فقد ذكرنا منه مقدارا. # وأقوى مما ذكر : صوكوا الروزاتم ومعجون بزر قطونا، وكذلك شرب ~~درهمين من الراوند بماء الجبن، وقليل من السنبل بماء الهندباء. # والفاضل جالينوس يسقي لذلك : أفسنتين لكن بعد النضج. # وأما المسهلات في غير الخالصة: فينبغي أن يسقى منها ما يسهل الصفراء ~~والبلغم والسوداء كالسنا والتربد والغاريقون. # والراوند يعمل من ذلك حبوب بقرص الغافت، أو بقرص الراوند وبقرص ~~الأفسنتين، أو بشراب الشاهترج، أو بالسكنجبين العسلي لأن هذه الحمى في ~~الأكثر تمثل إلى سوء القنية. # صفة مسهل لذلك يؤخذ: أصل الطرحشقوق والرازيانج من كل قدرين، ~~أسارون درهم ونصف، هندباء واغريمونيا وبرشاوشان من كل نصف قبضة، ~~زبيب نصف أوقية يغلى ويصفى، ويؤخذ منه أربع أواق، ويضاف إليه سنامكي ~~نصف درهم(1 راوند ودار صيني وتربد من كل ثلث درهم، وقليل من الزهور ~~القلبية ويطبخ بنار هادئة أو يوضع على رماد حار مقدار ست ساعات، ويصفى ~~ويضاف إليه شراب الورد المكرر قدر. # واعلم أن لا شيء للحميات المزمنة، وللغب الغير الخالصة: ~~كقريموطرطرو، وإن احتيج إلى المدرات سقي: ماء الشعير بأصل الرازيانج ~~والبزور الباردة بماء الجبن وطبيخ الحموص الأسود والكشوت والأفسنتين ~~والبابونج. # وأما المعرقات ففي الخالصة: قد لا يحتاج إليها لرقة المادة، بل يسقى ~~(1) ورد في نسخة اخرى: «قدرين» بدل «نصف درهم]. PageV01P624 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0625.png) ~~وقت النوبة وشدة الحرارة ماء لسان الثور وماء الشعير وماء الحموض وماء ~~الشاهترج وماء الهندباء، أو جلاب الورد، أو جلاب البنفسج. # وأما في غير الخالصة : فقد يحتاج إلى المعرقات كطبيخ الشوكة المباركة ~~وطبيخ القنطريون الصغير وطبيخ البابونج وملح الأفسنتين والترياق الكبير ~~والمتريدوطوس، ويجب أن يسقى المعرقات المذكورة قبل النوبة بأربع ~~ساعات، أو بخمس ساعات. # صفة معرق مستعمل عند حكماء الإفرنج يؤخذ : مشكطرا مشيع وطور ~~منتيلا من كل ثلثين الدرهم، قرن الايل المحرق درهم، كهربا درهم. # صفة معرق آخر لذلك يؤخذ: زراوند مدحرج وجنطيانا ومشكطرا مشيغ ~~ووج وزنجبيل من كل درهم، ms351 فلفل وأصل الطراغيون من كل نصف درهم، ~~الشربة : درهم. # وقال اسقرديوس النمساوي : إذا أخذ الاستريديا، ونظف ما فيها من ~~للحم وحرقت، وسقى منها نصف درهم، إلى درهم، جلبت العرق مجرب، ~~وكذلك قرن الايل المحرق. # ومما يجلب العرق : ملح الأفسنتين إذا سقي منه2 قليل بروح الشراب. # ومما جرب لجلب العرق : ستة عشر حبة من القعاب الصافي . # وقدماء الحكماء المصريين : يسقون قبل النوبة درهمين، من الكمادريوس ~~بمرق الفروج في الحمى الغب الغير خالصة، والبلغمية للتعريق، وإذا كان في ~~المعدة أو الكبد آفة أو سوء مزاج يدبر بما ذكر في بابهما. # والأدوية الوضعية من خارج النافعة بالخاصة مما جرب لذلك أن يؤخذ ~~من : الأنجرة قبضة، نسج العنكبوت قدرين، ملح ملعقة، يسحق الجميع بالخل ~~ويوضع على الرسغين من اليدين في موضع النبض، ويشد قبل النوبة بساعتين. PageV01P625 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0626.png) ~~بعصا الراعي مع الملح، أو بنسج العنكبوت بالزيت، أو بدهن الورد. # وأما الأدوية المانعة للنوبة القاطعة للعفونة فمن المركبات لذلك : اللودنوا ~~والذهب المعرق والفادزهر وملح المرجان وملح اللؤلؤ، ويكون تدبيرهم مائلا ~~إلى ما يبرد، ويرطب خصوصا في الخالصة، أو غير الخالصة فيكون بما يبرد ~~ويرطب، وفي الأواخر يميل التدبير إلى ما يسخن سخونة ماء. # وفي البلاد الإفرنجية : يغذى صاحب هذه العلة بالفروج ولحم الجدي ~~ولحم العجل . # وهي : تنوب كل يوم، وهذه الحمى سببها : تعفن البلغم كما اتفق جمهور ~~الأطباء المتقدمين وأكثر المتأخرين. # وقد أنكر طائفة من المتأخرين منهم: قرنيلوس وبلارطوس حصول ~~الحمى البلغمية في الأكثر وقالوا: أكثر الحميات النايبة كل يوم إما لتركيب غبين ~~أو لتركيب ثلاث حميات ربعية. # أقول : أكثر ما رأينا النايبة كل يوم لتركيب غبين، وتكون هذه الحمى ~~التعفن البلغم في المعدة لكثرة تناول ما يزيد، ويولد البلغم أو في الكبد لسوء ~~مزاج بارد رطب فيه، ولذلك يكون أكثر عروضها للمشايخ والصبيان. # وعلامتها: تقديم التدبير المولد للبلغم، وبياض البدن وترهله، وبياض ~~البول وغلظه، وكثرة رسوب الخلط الخام فيه، وصغر النبض ولينه وبطؤه، وقلة ~~العطش، وسقوط الشهوة، ونفخ المعدة والمراق خصوصا في وقت النوبة، ms352 ~~وكثرة النوم، وقد يعرض لهم الغشي في ابتلداء النوبة رعدم العرق في النوبة PageV01P626 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0627.png) ~~الأولى، ثم يبدأ قليلا ثم يزيد عند النضج، وطول نوبة البلغمية الخالصة ثمانية ~~عشر ساعة، وغير الخالصة منها تكون أقل طولا (إن كانت مع صفراء أو ~~أطول)، وإن كانت مع سوداء وكان في البلغم غلظ وكثرة، وإن كانت عن بلغم ~~مالح كانت الحرارة أشد مع عطش . # العلاج : قد ذكرنا في الحمى البلغمية اللازمة من العلاج والتدبير ما يكفي ~~هنا. # وأما تليين الطبيعة : فبالحقن اللينة المتخذة من : الحلبوب وحشيشة ~~الزجاج والسلق والبابونج والسبت والأنيسون والرازيانج والقرطم والنخالة ~~وعسل الورد وديافينيكون، وقل ما يستعمل الفصد في هذه الحمى فإنه يخرج ~~الدم الجيد وتبقى الأخلاط الغليظة. # والقيء أنفع ما يكون بهذه الحمى : لتنقية المعدة من البلغم مع مراعاة ~~تقوية المعدة بالأضمدة والأدهان، ويتقيأ بالعسل بطبيخ الصعتر والزوفا ~~وكذلك : عصارة الفجل بالسكنجبين، وبزر القطن والشبث وزهر الرثم ~~والغاريقون، وبعد ذلك يستعمل المنضجات والمفتحات كالزوفا والصعتر ~~والبتونيكا والغافت والبرشاوشان والكمادريوس والبابونج، ولأجل الحمى ~~يوضع بعض : الحشائش المبردة كالهندباء ولسان الثور. # وأما المركبات: شراب البزنتين وشراب الأصول والسكنجبين العنصلي. ~~وروح الزاج وروح الملح. # وأما المسهلات بعد النضج: فالغاريقون والتربد، ولا شيء كالمجوقان ~~في هذه الحمى، فإنه يسهل البلغم، ويجفف الرطوبات، ويقوي المعدة. # ومن المركبات: دواء القرطم وديافينيكون والمعجون الهندي وأيارج ~~فيقرا بالغاريقون. # ثم بعد ذلك: يسقى المعرقات كطبيخ الرازيانج وكاردوسنطوا والسبرينا ~~ولينوسنطو والصاصفراس، ثم يعطى ما يقوي المعدة من الداخل، وتضمد ~~بالأضمدة المقوية والادهان المناسبة المذكورة في باب المعدة من الداخل، PageV01P627 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0628.png) ~~وتضمد بالأضمدة المقوية والأدهان المناسبة المذكورة في باب المعدة. ~~حاشية قال اسقرديوس : إذا أخذ الأستريدا ونظفت عما فيها من اللحم ~~وحرقه، وسقى منها من درهمين، إلى درهم، جلبت العرق مجرب لذلك سقى ~~عشر حبات من العقاب الصافي. # * # الفصل السابع عشر # في الحمى السوداوية الدائرة ~~ويقال لها: باليونانية: طريطاوس وهي: الربع الدائرة، وهي تنوب يوما ~~وتترك يومين. ~~وهي تكون : لتعفن السوداء خارج العروق في الطرف الأول كالمعدة ~~والمساريقا والطحال. ms353 ~~والسوداء التي تتولد عنها هذه الحمى أنواع كثيرة منها: طبيعي، ومنها غير ~~طبيعي . ~~والطبيعي منها : ما هو دردي الدم ويكون مع الدم في العروق، ولا تتولد ~~عنه هذه الحمى. ~~ومنها ما هو سوداء طبيعية : ومحله الطحال، وقد تتولد عنه هذه الحمى. ~~وأما غير الطبيعية: فقد قسمها الشيخ إلى أربع أنواع : ما كان لاحتراق ~~الدم، أو احتراق الصفراء واحتراق البلغم، أو احتراق السوداء الطبيعية. ~~وقد أنكر ذلك جماعة عن الأطباء قائلين : إنه لا يكون عن السوداء PageV01P628 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0630.png) ~~عديدة، فإن السوداء لا تخرج بمسهل أو باثنين كما لا يخفى، واختلف الأطباء ~~في علاجها بماذا يبدأ? فذهب جمهور المتقدمين إلى أنه يبدأ بالملينات تدريجا، ~~ثم يعطى في الآخر المسهلات القوية، وذهب المتأخرون من أطباء الإفرنج إلى ~~أنه يجب أن يبدأ بالمسهل القوي، ثم يعطى الملينات، والحق ما ذهب إليه ~~المتقدمون أنه يبدأ بالملينات والحقن اللينة، ثم الفصد. # ومن الملينات : شراب الورد والترنجبين والخيار شنبر بماء لسان الثور. # أو بماء الجبن : إن كان هناك احتراق. # صفة حقنة لذلك يؤخذ : أصل الخطمى والبسفايج من كل قدرين، خبازى ~~وحلبوب وحشيشة الزجاج وسلق من كل قبضة، شبت وبابونج قبضة، تين ~~عدد ستة، يغلى ويصفى ويؤخذ منه صاعا، ويحل فيه دياقاتيليقون قدر، دهن ~~زنبق ودهن بابونج كل اثنى عشر قدر ، ملح درهم، ويسقى ال [العليل] ~~دياقتيليقون وشراب السنا وشراب التفاح المسهل ثم يفصد إن ظهرت علامات ~~توجب إخراج الدم، ويكون الفصد أولا إن كانت عن مشاركة العروق، أو عن ~~سوداء دموية، وإن كانت عن سوداء غليظة بلغمية أو طبيعية: فيجب التأخر إلى ~~النضج ، كما أفاده الشيخ الرئيس ابن سينا. # قال جالينوس : يفصد من الباسليق، ولم يعين لأيهما كان. # وقد عين المتأخرون: فصد الباسليق الأيسر، وقد أشتهر الآن بين الأطباء ~~فصد الأسليم الأيسر ، والمفتحات المنضجة لهذه الحمى قد تكون مائلة إلى ~~البرودة، وقد تكون مائلة إلى الحرارة بحسب المادة الموجبة، ويضم عرق ~~السوس مع المنضجات حتى يقع فيها بعض المجففات، فهي أنواع : # لسان الثور والبنفسج وبادرنجبويه والبرشاوشان والهندباء ms354 والشاهترج ~~وعرق السوس وأصل الخطمى وسقولوقندريون وكمادريوس وكمافيطوس ~~وكاردوسنطوا والبسفايج وقشر أصل الطرفا وأصل الكبر والقنطريون الكبير PageV01P630 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0631.png) ~~وزهر الرتم والجنطيانا وقشر الأترج والريحان. # ومن المفتحات القوية : الأشق والفولاذ المدبر وقريموطرطرو، ويعمل ~~من ذلك مطبوخات وأشربة لانضاج الخلط السوداوي وتركب بحسب المزاج . # صفة مطبوخ منضج لذلك يؤخذ : بسفايج، ومن الأصول المفتحة من كل ~~قدرين، أصل الكبر درهمين، سقولوقندريون وكمافيطوس وبرشاوشان ~~وشاهترج وزهر لسان الثور وبنفسج وزهر الرتم من كل قليل، ومن البزور ~~الباردة من كل درهم، زبيب منقى ستة دراهم يطبخ ويصفى، ويضاف إليه ~~شراب البزنتين وشراب الشاهترج وشراب سقولوقندرون من كل اثنى عشر قدر، ~~الشربة : أربعة أقدار. # صفة معجون منضج يؤخذ: خميرة لسان الثور ثلاث أقدار ، خميرة زهر ~~الهندباء نصف أوقية، أصل الهندباء المربى ستة دراهم قشر الأترج المربى ~~نصف وقية شراب بنفسج بقدر الكفاية . # وقال استيكوس: قد جربنا طبيخ قشر شجرة الجوز مع بعض الأدوية ~~المناسبة فوجدناه كافيا في الحميات المزمنة، وخصوصا في الربع الدائرة. # وكذلك : قريموطرطرو، وكيفية استعماله بهذه الصفة ممدوح. لذلك: ~~يؤخذ طرطير البيض مغسول ثلاث أواق. وأصل السكوريا والبسفايج وقشر ~~أصل الكبر والطرفا من كل ستة دراهم، بزر رتم نصف أوقية، كشوت ~~وكمادريوس وبرشاوشان وزهر لسان الثور من كل قبضة، ترض الأجزاء ويوضع ~~عليها أربعة أقدار عسل (قطر ماء الجبن ثلاثة أقدار)(1)، ويقطر بالقرعة ~~والأنبيق، ويسقى مع بعض الأشربة المناسبة. # صفة منضج مجرب يؤخذ : من الماء المنقوع فيه الفولاد المدبر رطلين، ~~ويحل فيه نصف أوقية، من الطرطير الأبيض، ثم يضاف إليه درهم من روح ~~الزاج، خل عنصلي نصف رطل، شراب بنفسج أربعة أقدار، يسقى منه كل يوم ~~صباحا قدر فنجان. PageV01P631 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0632.png) # وقراطون الطبيب جرب لذلك: أصل الفجل المطبوخ مع السمن والسكر ~~كالمعجون يداوم عليه خمسة عشر يوما، وقد يضاف إليه قليل من القرنفل إذا ~~كان هناك رياح، وبعد النضج يسقى المسهلات المخرجة للسوداء. # صفة مطبوخ مسهل للسوداء يؤخذ: بسفايج أوقية ونصف، سقولو ~~قندريون نصف أوقية، زهر لسان الثور، قليل أفتيمون وزبيب من كل ms355 نصف ~~أوقية سنامكى أربع دراهم، قشر الأترج درهم، يطبخ ويصفى، ويؤخذ منه ~~أربع أواق ويضاف إليه نصف، أوقية من شراب الأنتيمون، وخمس حبات ~~من قريموطرطرو . # صفة مطبوخ آخر يؤخذ : عسل الخيار شنبر ستة دراهم، سنامكى سدس ~~درهم، بنفسج وقريموطرطرو من كل درهم. سنا درهم، بنفسج يابس ~~درهم، زنجبيل وعرق سوس من كل واحد سدس درهم، يسقى بماء الفروج. # وأقوى من ذلك شراب الخربق الأسود لقراطن وصفته: يؤخذ عصارة ~~التفاح رطل ونصف، عصارة البادرنجبوية وعصارة لسان الثور من كل صاعان، ~~وقليل زهر لسان الثور وسنا وأفتيمون وخربق أسود من كل نصف أوقية، يطبخ ~~ويصفى ويقوم شرابا بالسكر، ويسقى بقدر والقوة والمزاج. # ومن المسهلات الجيدة لذلك : معجون أمق ومعجون السنا وحب ~~اللازورد، ويستعمل في ذلك حب الأشق أيضا وصفته: يؤخذ صبر ثلاث ~~أقدار، أشق محلول بخل ومر من كل واحد درهمين، مصطكى وسفوف ~~جوارش الصندل من كل درهمين(5)، زعفران درهم، قرص الكبر درهمين، ملح ~~الأفسنتين درهم، يدق ويعجن بعصارة الورد ويحبب. PageV01P632 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0633.png) # وأما المقيثات فقد ذكرناها مرات، وأقوى من ذلك : الأفتيمون الزجاجي ~~والزعفران المعدني. # وأما المدرات فقد تقدم ذكرها مرات، وأما المعرقات لتحليل ما بقي من ~~المادة واستفراغه فجالينوس : يسقي الترياق والحلتيت والمر قبل النوبة بساعة أو ~~بساعتين، مقدار أسبوع، وقد جرب لذلك : الجنطيانا، وكذلك ملح الجنطيانا ~~وملح كاردونباديتي، وكذلك سقي درهم، من الأسارون بالشراب. # صفة دواء معرق لذلك يؤخذ: مر وجندبيدستر وجواشير(1) وجنطيانا ~~وأفسنتين أجزاء سواء، يدق ويعجن بمتريد وطوس بقدر الكفاية ويحبب. # وأما الأدوية النافعة بالخاصية لحمى الربع: فشرب درهم من انبزاتوريا ~~بالشراب قبل النوبة بساعة، وكذلك درهم من الغاريقون، درهم من المر، ~~وكذلك : سقي أربع ورقات من البنطافلن، وأصحاب الكيميا جربوا لذلك ثلاث ~~حبات من النوشادر المصعد. # وأما الأدوية المقوية للأحشاء: فديا الروزون واراماتيكم الروزاتم ~~ومعجون القرمز وديا ماغاريقون2 وجوارش العود الفلافلي وجوارش ~~الخولنجان. # والأدوية الوضعية النافعة للنافض والبرد: أن يدهن الظهر والفقرات ~~بدهن البابونج ودهن القسط ودهن السداب ودهن الغار ودهن الجندبيدستر ~~والترياق والمتريد وطس، ويصلح مزاج ms356 المعدة، ويفتح سدد الطحال بما مر كل ~~في بابه، ويجب الاجتناب عن الأغذية الغليظة المولدة للسوداء، ويستعمل ما ~~يربط من الأغذية مع ميله إلى السخونة كصفار البيض والفروج والدجاج ~~المسمن ولحم الجدي ولحم العجول ولحم الطيور كالدرارج والطيهوج والقبج ~~واللوز الحلو والزبيب والتفاح الحلو، ويوضع في طعامهم بطراساليون ولسان PageV01P633 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0634.png) ~~الثور، ويجتنب عن الغذاء يوم النوبة، اللهم أن تكون النوبة تأتي آخر النهار ~~فيغذى في أول بمرق الفروج، ويسقى مكان الماء ماء الشعير وماء لسان الثور ~~وماء الجبن وماء البادر نجبويه. # الفصل الثامن عشر # في الحميات المركبة # تركيب الحميات يكون عن ثلاث وجوه : تركيب مداخلة بأن : تدخل ~~أحداهما بعد أخذ الأخرى، وتركيب ما، وله بأن: تأخذ أحداهما بعد إقلاع ~~الأخرى، وتركيب مشابكة بأن يشتبكا في الأخذ ويتحدا معا في زمان واحد. # وأسبابها وعلاماتها وعلاجاتها يؤخذ : من البسايط، ولما كان من أنواع ~~الحميات المركبة. # حاشية : متى رأيت حمى نايبة أي مركبة ذات أعراض شاكلة للغب: فاعلم ~~أنها غبات. # ومتى رأيت في أحد اليومين الأعراض مختلفة في يوم الآخر اعراض النايبة ~~مختصة : فاعلم أنها غب نايبة، فلهذا لا يجب الاعتماد على النوب فقط في ~~الاستدلال على الحمى، بل الاعتماد على الأعراض اللازمة لنوع الحمى والله ~~أعلم. # شطر الغب: وهى حمى رديئة يحتاج في علاجها إلى دراية، فلذلك ~~أفردت بالذكر مع تفصل أسبابها وعلاماتها وعلاجها وهي: حمى مركبة من ~~حمتين إحداهما : حمى غب، والأخرى بلغمية، وقد تكون الحميتان لازمتين، ~~وقد تكونان دائرتين تقلعان، وقد تكون الصفراوية لازمة والبلغمية دائرة، وقد PageV01P634 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0635.png) ~~تكون البلغمية لازمة والصفراوية دائرة، وعلى كل من التقارير إما أن يكون ~~الخلطان متساويين، وإما أن يكون أحدهما أنقص من الأخرى . # وحمى شطر غب الخالصة من هذه الأقسام الأربعة: ما كان عن صفراوية: ~~خارج العروق. # وعن بلغمية : لازمة داخل العروق. # وتعد الأقسام الثلاثة الباقية شطر الغب غير خالصة، وهي حمى رديئة، ~~وأكثر ما تكون في الأمراض الوافدة العامة لأكثر الخلق، وعلاجها عسر ، لأنها ~~كثيرا ما تنتقل إلى السكتة والفالج والدوسنطاريا، ms357 وقد تكون حارة تهلك ~~بسرعة، وقد تكون مزمنة طويلة منهكة للقوة، وأكثر ما تكون مع ورم بعض ~~الأحشاء، وخصوصا الورم الحار. # وسببها : تولد البلغم للصفراوي إذا توسع في الأغذية الباردة الرطبة، ~~والسكون بعد الإعياء والحركة، أو حرارة الكبد فتتولد منه الصفراء، أو ضعف ~~هضم المعدة، فيتولد فيها البلغم. # وعلامتها: أن تكون نوبتها في أحد اليومين أطول من نوبة الغب وأسكن، ~~وفي اليوم الآخر أخف وأقل اعراضا، وقد تتكرر فيها القشعريرة في أول الأمر ~~مرارا لتصارع المادتين، أو دخول أحدهما على الآخر ، وقد تسخن الأعضاء ~~والقشعريرة باقية ويكون ابتداؤها وتزايدها مضطربا ومتشوشا، وخصوصا إذا ~~كان التركيب على سبيل التشابك. # العلاج : لما كانت هذه الحمى مركبة، فيركب علاجها من علاج بسائطها، ~~ويراعى المادة الغالبة، يبدأ بعلاجها بالملينات، والحقن اللينة المذكورة في ~~علاج الغب الغير خالصة. # ويعطى من المنضجات : كالهندباء والنجيل وماء الجبن والشقرديون ~~وكرونباديكتي. PageV01P635 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0636.png) # ومن المسهلات: الراوند والغاريقون والسنا، وقد جرب سقي درهمين، ~~من جرم الغاريقون لذلك. # وأما الفصد : فيجب أن يقلل ما أمكن، وبالجملة علاجها علاج الغب ~~الغير خالصة، وسنزيدك تبصره في ذكر الحميات الرديئة وعلاجها. # ويقال لها باليونانية : أفطيطوس، وهي حرارة غريبة تتعلق بالذات. # أولآ : بالأعضاء الأصلية، ثم تتعدى حرارتها إلى الأخلاط والأرواح ~~والسبب الاول كذلك يفني الرطوبة الأصلية وذلك الدوسنطاريا والقروح ووجع ~~الكلى، والحميات المزمنة، والحركات العنيفة، والخوف والحبس والهم ~~والغم، وكلما يسخن ويجفف، وهي تكون ابتداء وهو نادر، وتكون عقيب ~~مرض كالحميات المحرقة وورم الكبد وورم المعدة والرئة والكلى. # قال جالينوس : قد يعرض حمى دق لورم الإمعاء المستقيم، وقد يكون ~~حمى الدق للبواسير، وقد يعين حدوثها السن والمزاج والوقت والعادة والهواء، ~~وقد تختص قوما، وقد تكون عامة كالأمراض الوافدة، ولها ثلاث مراتب أولا: ~~أن تبدأ الحرارة في إفناء الرطوبة المتعلقة بالأعضاء كالطل المستعدة أن تغذي ~~الأعضاء، أو تشبه بها. # ثانيا : أن يكون قد فنيت الرطوبة الطلية، وبدأت الحرارة في إفناء الرطوبة ~~القريبة الانعقاد، وهي مرتبة الذبول، ولها ابتداء وتوسط وانتهاء، وفي الانتهاء ~~لا تقبل العلاج. PageV01P636 ![image ms358 file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0637.png) # ثالثا: أن تكون الرطوبة الثانية القريبة العهد بالانعقاد قد فنيت وبدأت ~~الحرارة في إفناء الرطوبة التي بها اتصال الأعضاء، وفي هذه المرتبة تسمى: ~~بالمقتة، وتسمى باليونانية : بريق ريس1، يعني : المرمدة. # العلامات : استواء الحرارة في جميع البدن من غير ألم لأنه سوء مزاج ~~مستوي مستقر في الأعضاء وصار كالمزاج الأصلي، فلا يحس بألمه ولا ~~بحرارته، لأن الألم إنما هو عن سوء المزاج المختلف، كما تقرر في الأصول. # والعلامة الثانية: زيادة حرارة الشرايين والنبض على حرارة البدن عند حس ~~العرق. # العلامة الثالثة : وهي العلامة الخاصة بحمى الدق زيادة الحمى بعد الغذاء ~~وعظم النبض حتى يظن أن النوبة قد حضرت، ويرفع تلك الشبهة إعطاء الغذاء ~~في أوقات متفاوتة متباعدة، فإن اعتقب الغذاء حرارة وزيادة في الحمى فهي ~~الدق ولا غيرها، وإلا فليس هي، وذلك لأن مزاج الأعضاء في هذه الحمى حار ~~يابس، فإذا أورد عليه الغذاء رطبه، فارتفع منه بخار حار إلى جميع البدن، ~~فأوجب زيادة الحمى والحرارة. # العلامة الرابعة: صلابة النبض وصغره، وسرعته، وضعف جميع البدن، ~~وأما صغر النبض : لضعف الروح الحيواني، وأما صلابته : فليبوسته. # العلامة الخامسة: أن لا يظهر في القارورة في ابتداء الأمرشيء، ثم يبدأ ~~ظهور الدهنية على وجه القارورة، ويزيد بزيادة الزمن وهي علامة ظاهرة، وحين ~~يظهر الأمر من هذا البدن، وغور العينين، ولطو الصدغين، وبروز الحنجرة. ~~وقد تتركب حمى الدق مع حمى عفنية، وأكثرها مع حمى خمس. # العلاج : هذه الحمى في ابتدائها سهلة العلاج، لكن يعسر معرفتها، وفي ~~أواخرها عسرة العلاج لا تكاد تبرأ، وكل واحد يعرفها حتى قوام الأطباء، وهذه ~~لما كانت لسوء مزاج حار يابس، يجب علاجها بما يبرد ويرطب من الأغذية PageV01P637 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0638.png) ~~والأدوية، ويجب أن لا يفرط في التبريد [المبرد] لئلا تنطفىء الحرارة الغريزية. # وإن كانت مع حمى عفنية : سقي بعض الملينات والمفتحات، ثم يعطى ما ~~يبرد ويرطب . # والأدوية المناسبة للدق : شراب البنفسج وشراب النيلوفر وحليب البزور ~~ومعجون اللؤلؤ البارد وجوارش الكثيراء والفستق وحب الصنوبر. # صفة مستحلب يؤخذ: لوز حلو قدرين، ومن البزور ms359 الباردة من كل واحد ~~درهم ، بزر خشخاش أبيض درهمين، يستحلب بماء الشعير والبنفسج ويحلى ~~بالسكر ويصفى . # صفة معجون لحمى الدق يؤخذ : خميرة زهر الهندباء وخميرة لسان الثور ~~من كل درهم1، سفوف دياريطون درهم، صندل نصف درهم، شراب البنفسج ~~بقدر الكفاية. # صفة حلو لذلك يؤخذ: سكر أبيض رطل ونصف، نشا أربع أواق، دهن ~~لوز ثلاث أواق، يحل السكر بماء الورد على النار، ويضاف إليه النشا محلولا ~~مع دهن اللوز، ويطبخ بنار لينة حتى تغلظ، ويصير له قوام الحلو. # صفة شراب يقال له : الشراب الذهبي من تركيب يوحنا الإنكليزي يؤخذ: ~~سعالى وحي عالم وكثيراء وبرشاوشان وطحلب وهندباء وأباتيكا وبنفسج وورق ~~الخس وبزره، وبزر خشخاش أبيض وبزر بقلة الحمقاء ومن البزور الباردة بزر ~~الخبازى وتين وزبيب وحب الصنوبر ولوز وصندل أبيض وأصفر، ونشارة العاج ~~وإجاص وخيار شنبر وعرق سوس أجزاء سواء، يطبخ الجميع بماء الشعير ~~ويصفى ويقوم شرابا بالسكر، ويسقى منه العليل صباحا ومساء، ويجلس العليل ~~في الابزن المعتدل المطبوخ فيه الحشائش الرطبة كالخس والبنفسج والنيلوفر ~~والخبازى والخطمى والحليب، وبعد الخروج من الابزن، يدهن بدهن العليل ~~بدهن بنفسج، أو دهن اللوز الحلو ودهن النيلوفر ودهن القرع. PageV01P638 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0639.png) # صفة قيروطي مركب للدق لترطيب البدن يؤخذ: لعاب بزر قطونا ولعاب ~~حب السفرجل من كل أوقية، لبن النسا ودهن بنفسج من كل درهمين، سمن ~~طري نصف أوقية، كافور سدس درهم، يعمل قيروطيا بقليل من الشمع، ~~ويدهن به الفقرات. # ومن هذا القبيل : مرهم الورد ومرهم الصندلين، وتدبير الدق يكون تدبيرا ~~مبردا مرطبا، والجلوس بقرب المياه العذبة. # والغذاء: البيض النميرشت والفروج والجدي والسمك الرضراضي ~~والخس والهندباء، ومن البزور الباردة والفستق واللوز، ويسقى لبن النسا ولبن ~~الآس، أو لبن الماعز، أو لبن البقر على الشرط المعلوم في سقي اللبن. # وفي زماننا هذا يعتقدون: بنفع الحلزون في حمى الدق، ويصنعون منه ~~أغذية وأشربة وسفوفات ومعاجين وغير ذلك، وكذلك من السرطانات النهرية، ~~ويسقون المياه المقطرة من لحم العجل ولحم الدجاج، وقد ذكرنا كثيرا من ذلك ~~في باب السل فليراجع هناك، ms360 ويشرب العليل ماء الشعير وماء الإجاص وعرق ~~السوس بقليل الدار صيني والكزبرة. # ولما فرغنا من ذكر الحميات الذاتية فلنتكلم الآن في الحميات العرضية ~~وهي: ثلاث أقسام: وباء وحمى وبائية، وحمى رديئة، وكأن الأقسام الثلاثة أمر ~~واحد، وإنما التفاوت بحسب المرتبة والاعتبار، ولما كان التعفن سبب في هذه ~~ورداءتها للوباء، فلنتكلم ابتداء فيه. PageV01P639 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0640.png) # فنقول : الوباء اسم جنس شامل لجميع الأمراض الوافدة، والعامة الرديئة ~~كما قال جالينوس : في شرح كتاب ابديميا، فإنه قال: قد يكون في الوباء إسهال ~~رديء ونزلات وحميات محرقة وغير ذلك من الأمراض الرديئة. # اختلف الأطباء في الوباء فمنهم من قال: إن التعفن والفساد إذا عرض في ~~الهواء قبل كل بدن من أثره على قدر الاستعداد، فتحصل أنواع الأمراض بحسب ~~اختلاف الاستعدادات . # ومنهم من قال : إن الوباء يكون من كيفية سمية خاصة في الهواء، ويسري ~~ويتعدى من إنسان إلى إنسان آخر بالمجاورة وبالمقاربة، والجلوس في مسكن ~~واحد. # وأما ما ذكره جالينوس : من التعفن العارض للهواء، وحصول أمراض ~~متنوعة عنه بحسب تنوع الاستعدادات إنما هو من الأمراض الوافدة ، وهي ~~أمراض تكون عن تعفن الهواء لأسباب سماوية أو أسباب أرضية، ولا تسري من ~~إنسان إلى إنسان سريان الوباء، والدليل عليه كون كيفية خاصة اختصاصا ببعض ~~الأقطار دون بعض كالقسطنطينية، وكذلك مصر القاهرة وسريانه أمر ظاهر حتى ~~ولو حمل من ثياب أصابه هذا المرض من بلد إلى بلد أخرى أثرت تلك الثياب ~~في هواء تلك البلد، وظهر فيها هذا المرض بعد أن لم يكن، وذلك معلوم إذا ~~بلغ حد التواتر . # قالوا: وأول تأثير هذه الكيفية إنما هو في القلب والروح الحيواني، ومنه ~~يتعدى إلى جميع البدن. # وقال آخرون : إنه إذا كان كيفية سمية فلا معنى لاختصاصها بالتأثير في ~~القلب، فإنه يجوز أن تؤثر أولا في عضو آخر كالكبد والمثانة وغير ذلك، ~~ويتعدى الضرر من ذلك العضو إلى جميع البدن. # قال قوم : لاختصاص ذلك بالقلب، فإنه بحسب طريق سريان تلك السمية ~~في البدن، فإن كان بطريق الاستنشاق: أثرت أولا في الدماغ، ms361 ثم سرت إلى ~~القلب وسرت منه إلى جميع البدن، وان كان بطريق القفس: أثرت ارلآ ني PageV01P640 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0641.png) ~~القلب، وسرت منه إلى جميع البدن. # وقال طائفة من الأطباء : لا بد من التعفن في عروض هذا المرض، فإننا ~~نرى العفونة وأسبابها ظاهرة في زمن الوباء قلنا ذلك في الأغلب الأكثر، وإلا ~~فقد يعرض بغير العفونة، بل بطريق السريان، فإننا قد نراه مختصا بأهل محلة ~~دون دون منزلة. # ونقول : الوباء مرض سمي من مادة سمية يسري من القلب إلى جميع ~~البدن، وهو مرض حار مهلك. # وأسبابه كثيرة عند الحكماء : منها أرضية : كتعفن المزابل والمباقل ~~والروائح المنتنة والمياه الأسنة والعذرات [والغدران] الطحلبية والملاحم، ~~والقتلى الذي لم تدفن . # ومنها أسباب سماوية: لاجتماع الكواكب واتصالاتها المختلفة، خصوصا ~~اجتماع المريخ وزحل في البروج النارية وذلك نادرا، وإن وقع ففي الأزمنة ~~الطويلة، ويعم بلاد كثيرة، وأكثر عروض الوباء لأسباب أرضية كما ذكرنا. # وأما كيفية تأثيره وسريانه وتعديه: فهو يكون بحسب استعداد الناس، ~~فمنهم من تؤثر السمية فيه بسرعة، ومنهم تبطؤ، ومنهم لا يؤثر فيه شيء، فإن ~~الأدوية السمية قد تكون سمآ لبعض الحيوانات دون البعض، فإن البيش سم ~~قاتل للإنسان وتأكله الزرازير فلا يضرها بل يكون غذاء لها، وسريانه يكون ~~بالمجاورة والمقاربة، وباللباس بواسطة أو بغير واسطة. # والحق إن عروض الوباء لكثرة المعاصي والزنا واللواطة والظلم، وقتل ~~النفس يسلطه الله تعالى على من يشاء من عباده بالذات، أو بواسطة الملك، أو ~~الجن، أو تعفن الهواء، أو بعض هذه الأسباب سابقة بعيدة، وبعضها أسباب ~~قريبة . # وعلامات حدوث الوباء: كثرة الرجوم وسقوط الشهب، وكثرة تولد ~~الهوام والدود وكثرة الأمطار، وكثرة وقوع الموت في الحيوانات، وكثرة حدوث ~~الجدري والحصبة، وقد يظهر في بعض الناس عند عروضه أورام في المقابن PageV01P641 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0642.png) ~~وغيرها، وقد لا يظهر شيء أبدا، فإن عرض مرض رديء حار مهول الأعراض ~~دفعة من غير عموم وأهلك بسرعة، نسب ذلك إلى الطاعون والوباء. # وأردأ أنواع الوباء : ما يظهر فيه الحمرة وتكون صغيرة الحجم، قريبة من ~~الأعضاء الرئيسية، وما ms362 يكون معه قيء وإسهال وخفقان، وبرد الأطراف وتغير ~~اللون إناء فإناء، والسليم منه ما يكون الطاعون فيه كبير الحجم غير متغير ~~اللون، أو إلى الحمرة، وكبر الجمرة وعدم سوادها، وكمودتها جيدة مع خفة ~~الأعراض، وأكثر من تجاوز خمس أيام، أو سبعة فهو إلى السلامة. # * # يكون ذلك : تدبير المسكن والهواء، وتنقية أخلاط البدن، وإصلاح ~~الغذاء والشراب، واستعمال الفادزهرات النافعة بالخاصية لفساد الهواء والوباء. # وتدبير المكان يكون: بتنظيفه من القذورات، وكنسه ورشه بالخل والماء ~~ورد، ويفتح طاقة إلى جهة الهواء السالم من الهواء ، الوبائي، ويبخر المكان ~~بحب العرعر والسداب وقرن الماعز. # أو بخور بهذه الصفة يؤخذ : زاج ونشادر من كل نصف رطل، حب الغار ~~وحب العرعر من كل أوقية ونصف، مر أوقيتين، شب قدرين، يسحق الجميع ~~ناعما ويوضع ملعقة منه في أجرة محماة، ويرش عليه بالخل ليصعد بخاره. # صفة بخور مجرب للوباء يبخر به المنزل صباحا ومساء، وكلما داوم على ~~التبخير بهذا البخور لم يدخل الطاعون منزله يؤخذ : حب العرعر أربعة قبضات، ~~سداب وراسن وأبهل وقرن الماعز من كل واحد قبضتان، ورق البلوط ومر من ~~كل أوقية، يسحق الجميع ويبخر على النار. # وقيل: يعلم من به رائحة الطاعون بان يوضع بقرب منامه وفرشه بيضة او PageV01P642 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0643.png) ~~بيضتين، أو اكثر، فإن فسدت بعد أربعة وعشرون ساعة ففيه رائحة الوباء ~~فليجتنبه . # وقيل : من أصابه الطاعون، فليوضع حول فراشه عشرة من البيض ~~المسلوق، فإنه إذا مات نفذت سميته إلى البيض فيفسد ولا يتعدى إلى الإنسان ~~فيرمي ذلك البيض بعيدا ويدفن في مكان بعيد عميق. # وأما تنقية البدن من الأخلاط فيكون بأدوية مخصوصة، تمنع العفونة، ~~وتقوي الأعضاء الرئيسية : وقد ألف روفس الطبيب وهو من قدماء اليونانيين من ~~قبل زمان جالينوس حبا مركبا من جزئين : جزء من الصبر، وجزء من المر، ~~ونصف جزء من اللبان العمومي، واستعمل هذا إلى زمن بولس من متأخرين ~~اليونان، ثم نقلت كتب بولس وترجمته بالعربية، ولم يعلم المترجمون، ولا ~~غيرهم من حكماء العرب ماهية هذا اللبان لعدم وجوده، فوضعوا مكانه ~~الزعفران ms363 بوزنه في زماننا، تستعمل هذه النسخة على هذه الكيفية المذكورة، ~~ويقال له الحب العام عند الإفرنج، والحب الإلهي عند الإسلام، وقد أصابوا ~~في وضع الزعفران فيه، فإن الصبر يقوي المعدة ويستفرغ الرطوبات، والمر ~~يمنع العفونة، والزعفران يفرح القلب وينعش الحرارة الغريزية، ويمنع ضرر ~~الصبر عن الكبد، ويوصل قوة المر إلى القلب، ويمنع العفونة عنه والفساد، ~~وينبغي أن يعطى منه إلى الأسبوع ثلاث مرات من ثلث درهم إلى نصف درهم ~~قبل الطعام بساعة، لكن لا يناسب النساء الحوامل وأصحاب البواسير. # وأما المتأخرون فقد صنعوا لذلك تراكيب عديدة، وأفضل ما ركب لذلك ~~هذا الحب يؤخذ: صبر مغسول بماء الورد ثلاث دراهم، راوند اثنى عشر ~~درهم، غاريقون درهم، مر ثلث درهم، مصطكى ثلث درهم، يدق ويعجن ~~بشراب حماض الأترج. الشربة: درهم. # وألف لذلك حكماء الكيمياء دواء سموه: دواء زهر الكبريت، وهو PageV01P643 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0644.png) # وصفته : # يؤخذ : من الكبريت رطل، زاج وملح من كل خمسة أقدار، صبر ومر ~~وكندر من كل أربع أواق، يسحق الجميع ناعما ويصعد، في الاتال خمس ~~مرات، وكل مرة يجدد الزاج والملح وباقي الأجزاء ويصعد ويستعمل من ~~الصاعد درهم، ويعتقدون أن حكمه إلى مضي أربعة وعشرين ساعة لا يؤثر في ~~البدن شيء من السموم في تلك المدة. # وقد يركب من وجه آخر بأن يؤخذ: زهر الكبريت البسيط عشرة دراهم، ~~مر وزعفران من كل اثنى عشر درهم، صبر درهم، يدق ويعجن ويحبب. ~~الشربة : درهم، وفي هذا الزمان يسقون الراوند وقريموطرطرو وصمغ البطم ~~مفرده أو مجموعه. # وأما الفصد : فإن كان ممتلئا فصد، وأخذ من الدم مقدارا معتدلا، ويجب ~~أن يتوقى المبالغة في الفصد أيام الطاعون والوباء، ويجب أن يمال في التدبير ~~أيام الوباء إلى التخفيف، واجتناب الأغذية والأشربة المرطبة، وما هو سريع ~~الاستحالة : كاللبن والسمك والخوخ والمشمش والبطيخ والخيار، ويأكل التين ~~بالجوز والسداب، وقليل من الملح، واستعمال قليل من الثوم جيد أيام الوباء، ~~وخصوصا إذا وضع مع طعام الحصرم، أو السماق ويستعمل حاران المزاج، ~~والصفراوي والأغذية الباردة اليابسة كالحصرمية والسماقية، ويشربوا شراب ~~الريباس ms364 والحصرم والأميرباريس، ويستعمل في أغذية أصحاب الأمزجة ~~لباردة، البسباسة والزعفران وحب العرعر والزرنباد ، ويجتنب الإفراط في ~~الحركة والسكون والأكل والشراب والجماع والحمام. # وأما تدبير الهواء: يجب أن يعدل الهواء بما فيه رائحة طيبة كالجاورس ~~والزباد والمسك والعنبر واللادن والاصطراك والعود والقرنفل والكافور وقشر ~~الأترج والصندل والزرنباد والانجيليقا والكهربا يتبخر بها صباحا عند طلوع ~~الشمس، وتشم، ويوضع من ذلك شمامات تمسك باليد دائما. PageV01P644 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0645.png) # صفة شمامة تمسك باليد يؤخذ: لادن درهمين، قرنفل ايرسا درهم، ~~وجوزبوا وقرنفل من كل درهمين، كافور سدس درهم، دهن سداب ودهن ~~قرنفل ودهن جوزبوا من كل خمس حبات مسك، وزباد وعنبر من كل ثلاث ~~حبات، كثيراء محلولة بماء الورد بقدر الكفاية. # صفة شمامة أخرى تستعمل زمان الصيف يؤخذ : ورد يابس درهم، بنفسج ~~وصندل واصطراك من كل نصف درهم، قشر الأترج وبسباسة من كل درهم، ~~كافور سدس درهم، حب(1 سداب وزباد ومسك وعنبر من كل حبات عدد ~~ستة، يعمل بالكثيراء كالأول . # صفة خل يشم بالإسفنج أو يرش به المنديل أيام الوباء ويشم ويؤخذ: ~~خزاما قبضة، شقرديون وسداب وورد من كل واحد قبضة لطيفة، أنجيليقا ~~وفوة وحب العرعر من كل درهمين، زرنباد وقشر الأترج ومر من كل درهم، ~~كافور درهم، خل ورد صاعان أو أكثر، يرض ما يجب رضه، ويلقى الجميع ~~في الخل ويطبخ على النار المعتدلة، أو يوضع في مكان حارا أياما ~~ويستعمل . # صفة بخور يبخر به أيام الوباء يؤخذ : برادة شجرة العرعر أربع أواق، حب ~~العرعر وحب الغار من كل أوقية، كهربا ومر وكندر واصطراك وجاورس من كل ~~قدرين. # صفة بخور آخر ~~يؤخذ: حب الغار صاع، كندر أربع أواق، اصطراك وجاورس من كل سبعة ~~أقدار2، ورق الغار أوقية، صندل أصفر نصف أوقية، عود وخزاما وورد من ~~كل درهمين. # صفة بخور آخر يؤخذ: لاذن واصطراك وجاورس من كل درهم، مر PageV01P645 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0646.png) ~~درهم، صمغ البطم ثلاث هميل، كثيراء محلول بماء الورد قدر الكفاية، ويعجن ~~ويقرص ويرفع . # وأما الأدوية النافعة بالخاصية تعليقا فهي : أن يؤخذ : من سم الفار ms365 ~~الأبيض، ويسحق ويعجن ببياض البيض، والكثيراء المحلولة يقرص ويجفف، ~~ثم يوضع في كيس من حرير ويحمل ناحية القلب. # صفة دواء آخر يؤخذ: زرنيخ أبيض قدرين، زرنباد درهمين، كافور ~~درهمين، زعفران درهم، يدق ويعجن، ويقرص بصمغ عربي محلول بماء الورد ~~ويجفف ويعلق كالأول، وكذلك : تعليق الزيبق الحي قشر بندق، أو حقة ~~صغيرة، وكذلك تعليق الزمرد ودياسنتا. # وأما الأدوية الفادزهرية النافعة بالخاصية شربا فمنها: الانجيليقا والفوه ~~والطورمنتيلا وكاردونباديتي والمشكطرا مشيع والطراغيون والأسكرزونيرا ~~والزرنباد والابزاتوريا والجنطيانا وحب العرعر وقرن الايل المحرق والطين ~~الأرمني والطين المختوم ودياسنتا والزمرد والفادزهر. # ومن المركبات : الترياق والمتريد وطوس والدياسنتا (ومعجون البيض ~~ودياشقرديون، وأما الترياق المقطر ومعجون) الزمرد والفادزهر. # صفة معجون الفادزهر يؤخذ: طين مختوم ثلاث دراهم، حب الأترج ~~وبزر حماض من كل درهم، ونصف طين أرمني، وراوند وسقرديون وزرنباد ~~ومشكطرا مشيغ من كل درهم)، ترياق الايل وقرن المحرق من كل درهم ~~ونصف، لؤلؤ وزمرد وياقوت أصفر وكافور وزعفران من كل درهم، صندل ~~بأنواعه ومرجان أبيض وأحمر وابريسم محرق من كل نصف درهم، شراب ~~حماض الأترج بقدر الكفاية، الشربة : درهمين، أو أقل. # صفة معجون الفادزهر : نسخة أخرى منسوبة إلى المصريين يؤخذ: دهن ~~بلسان قدرين، مر وكبابة وعود وطين مختوم وطين أرمني ولؤلو وفادزهر PageV01P646 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0647.png) ~~وزعفران من كل درهم، يدق الجميع ناعما، ويعجن بدهن البلسان الشربة: ~~درهم. # صفة سفوف لذلك يؤخذ: طورمنتيلا درهم، زرنباد درهم، ~~سقولوقندريون1 وكاردونباديتي وبزر حماض من كل درهمين، حب الأترج ~~وطين مختوم وطين أرمني وأعين السرطانات وقرن الايل المحرق من كل ~~درهمين2)، يدق ويعمل سفوفا. # صفة سفوف آخر يؤخذ: كهربا أوقيتين، طين مختوم أوقية ونصف، قرن ~~الايل المحرق ومرجان أبيض ولؤلؤ وفادزهر وصندل أصفر وحب الأترج من ~~كل نصف درهم(3، قشر الأترج ثلاث أقدار، قرن الكركدان قدر ، نشارة العاج ~~قدرين، وورق فضة من كل سدس درهم، عنبر ثلث(4 درهم، ورق ذهب مسك ~~ثمان حبات . الشربة من : خمس إلى عشر حبات، وهو سفوف مجرب للحميات ~~الرديئة والطاعون وللأمراض القلبية، ويدفع السمية عن القلب. # صفة معجون للوباء ms366 للفقراء يؤخذ: حب العرعر أربعة أقدار تين لحيم، ~~أنى عشر عددا جوز ثمان أواق، خميرة لسان الثور أربعة أقدار، ترياق ~~متروديطوس من كل قدرين، طورمنتيلا وجنيطيانا وبتبيلا وأنجيليقا وزرنباد من ~~كل قدر، يعجن بشراب الليمون بقدر الكفاية. # صفة ماء الترياق النافع للوباء والطاعون يؤخذ : طين أرمني وطين مختوم ~~ومهر سليمان وراسن وطورمنتيلا وأنجيليقا وبتبيلا وبزاتوريا وبزر جرجير من ~~كل قدرين، قرنفل ودار صيني وعود من كل درهم صندل أحمر درهم، (ماء) ~~ترياق جيد قدر صاعد الشراب: خمسة أرطال يجمع الجميع، ويقطر بالقرعة ~~والأنبيق الشربة : نصف ملعقة . فإنه يدفع العفونة ويجلب العرق. # *** PageV01P647 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0648.png) # قد اختلف الأطباء في جواز الفصد في الطاعون، ومنعه قوم، وجوزه قوم ~~قائلين : رأينا قوم فصدوا وعوفوا، ورأينا قوما فصدوا وماتوا جميعا، ورأينا قوما ~~لم يفصدوا وعوفوا، وقوما لم يفصدوا وماتوا فحارت عقولهم في هذه ~~المسألة . # وذهب قوم منهم محمد بن زكريا الرازي إلى عدم جواز الحكم بالفصد، ~~كما يمنع فصد الملسوع، فإن الفصد يمنع حركة الطبيعة إلى دفع المادة إلى ~~خارج البدن، وذهب آخرون إلى جواز الفصد قبل مضي اثنى عشر ساعة، أما ~~بعد أكثر من ذلك لا يجوز. # قال كيطاليس الإفرنجي : هذه العلة كغيرها من العلل، فينظر الطبيب إلى ~~العليل ومزاجه، فإن وجد امتلاء في العروق وزيادة في الدم ففصد على القوة ~~قدر، وإلا فلا يفصد، وإلى هذا ذهب الشيخ الرئيس ابن سينا. # وذهب قوم : إلى جواز الفصد قبل خروج الطاعون وبروزه إلى خارج، ~~وأما بعد الخروج والبروز فلا يجوز لأنه معارضة للطبيعة، ويحتمل أن يكون ~~الفصد سببا لدخول الورم وغوره إلى الداخل. # وذهب أكثر المتأخرين من الإفرنج، ومنهم سنارتوس الجرماني: إلى جواز ~~لفصد إن كان في الدم زيادة، وفي العروق امتلاء وساعدت القوة على الفصد، ~~فيجوز كما في غيره من الأمراض، لكن يجب أن يفصد ههنا من الطرف ~~الموافق، لأن المادة سمية يخشى عبورها على القلب عند الفصد من الخلاف. # قال سنارتوس الجرماني : إن كان الورم السمي في شقي البدن وكان الوجع ~~شديدا : فصد ms367 من أقلها وجعا. # فإنه إذا فصد من الطرف الذي هو أقل وجعا: يخشى أن يشتد الوجع ويزيد PageV01P648 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0649.png) ~~الورم فيكون سببا لانحلال القوى. # فإن كان الطاعون في الطرف الأيمن من العنق، أو تحت الإباط : يفصد من ~~اليد اليمنى. # وإن كان في الطرف الأيسر منها: فصد من الأيسر . # وإن كان في الأربية الأيمن : فصد من الصافن الأيمن. # وإن كان في الأربية اليسرى : فصد من الصافن الأيسر . # وإن كان فيها من أقلها وجعا: يفصد. # وأما الإسهال : فذهب الشيخ الرئيس إلى : جوازه عند الحاجة، وذهب ~~المتأخرون وجميع حكماء الإفرنج إلى : المنع لأن المادة سمية يخشى ~~انتشارها، وتحركها إلى الأعضاء الرثآيسية، ولو كانت مادة عفنية صرف فيجب: ~~انتظار النضج مع أن الأمر ليس كذلك، وقد يسقي بعض الإفرنج الأنتيمون ~~لذلك معتقدين أنه مع ما فيه من تنقية الخلط الفاسد، وفيه مضارة للسمية وهو ~~خطر، وقد أختير الاحتقان بحقنة فيها الأنتيمون إذا كان الطاعون في أسفل ~~البدن، ويسقى الأنتيمون إن كان في الأعالي. # والذي اتفق عليه جمهور المتأخرين : سقي البادزهرات والترياق، ~~والأفضل في هذه سقي ثمان حبات من البادزهر الحيواني الجيد الصحيح، ~~وبعده في المرتبة الزمرد، ويسقى منه سبع حبات أو ثمان حبات، وهذه ~~السفوفات مستعملة في زماننا يؤخذ: زمرد وبادزهر من كل سبع حبات، دياسنتا ~~مدبر ثلاث حبات. # صفة سفوف آخر يؤخذ : بادزهر اثنى عشر حبة، عظم قلب الايل ثلث ~~درهم، زمرد ودياسنتا من كل سبع حبات، وهو شربتان، ويسقى ببعض المياه ~~المناسبة. # وهذا السفوف لسهولة وجود أدوية كثيرة الاستعمال في الطاعون، فإنه ~~يمنع العفونة، ويدنع غاثلة السم يؤخذ: سكر نبات ثلاث دراهم، زنجبيل أبيض PageV01P649 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0650.png) ~~درهمين، كافور درهم، الشربة: ثمان دراهم1 بما يناسب. # ومن المعرقات المستعملة : الأنتيمون والذهب المعرق. # ومن المركبات : ماء الترياق ومعجون البيض ودواء الشقرديون ومعجون ~~دياسنتا ومعجون البادزهر. # صفة دواء السقرديون لقراطن يؤخذ: سقرديون ثلاث دراهم، طورمنتيلا ~~ودكتاموم(2) وزرنباد وجنطيانا وأنجيليقا وقرنجمشك(3) من كل درهم، زعفران ~~وكافور من كل واحد نصف درهم، تدق الأدوية وتنقع في ماء كاردوسنطوا، ms368 ~~محلول فيه درهمين، من الترياق، ثم يعمل معجونا بشراب كاردوسنطوا. # صفة دواء الشقرديون نسخة أخرى يؤخذ: دار صيني وسليمينية ~~ومشكطرا مشيغ وطورمنتيلا ولينطوريطا وجنطيانا وطين مختوم واصطراك وقنة ~~وصمغ عربي من كل واحد نصف أوقية، شقرديون أوقية، أفيون وبزر حماض ~~من كل درهم ونصف، دار فلفل وزنجبيل من كل درهمين، عسل رطلين ونصف ~~كلبشكر رطل، شراب نصف رطل. # وهذا الدواء ينفع السموم، ويقوم مقام الترياق، ويسقى للأطفال، ~~والحوامل، ولا شيء انفع منه في هذه العلة، فإنه كالكي كونه في آخر الدواء ~~صفته . معجون البيض يؤخذ بيضة واحدة، ويخرج بياضها، ثم تملا مع الصفار ~~بالزعفران وتشوى في النار إلى أن تسود، ثم تدق ناعما بما فيها، ويضاف إليه ~~بزر جرجير ودكتامون(5) وطورمنتيلا من كل واحد درهمين، ترياق بدقي جيد ~~مثل الجميع يخلط الجميع معجونا، والشربة نصف درهم إلى درهم، وتبقى ~~قوته ثلاثين سنة. PageV01P650 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0651.png) # صفة ماء الترياق: يؤخذ ترياق وقيتين ونصف، مر وقية ونصف، زعفران ~~قدرين، صاعد الشراب طسوجان، ينقع ثمانية أيام، ويقطر بالقرعة والأنبيق، ~~وهو ما ينفع لجميع السموم، ويحفظ الحرارة الغريزية، ويمنع التعفن. # صفة نسخة أخرى : يؤخذ ترياق قدر، مر وقيتين ونصف، زعفران نصف ~~وقية صاعد الشراب عشر واق، ينقع ويقطر كالأول. # وأما القانون في سقي البادزهرات والترياق : فيجب إذا كان مزاج العليل ~~حارا والحمى شديدة، أن يسقى هذه الأدوية على المياه المبردة والأشربة ~~المبردة المناسبة للحال . # وإن كان قد مضى على المريض مدة: فينبغي أن يسقى بما يسرع نفودها ~~إلى القلب، كماء الترياق، أو حبتين من الكافور. # وإن كان هناك وجع شديد، وسهر مفرط : يخشى من سقوط القوى فيسقى ~~العليل الترياق الحديث، أو دواء الشقرديون الأفيونى واللودنوا، ويجب الاجتناب ~~من الهوى البارد، ويتوقى النوم في ابتداء شرب الدواء، حتى يعرق، فإن عرض ~~حين العرق الغشي يشم الأدوية الطيبة الرائحة، المعدلة للمزاج : كماء الورد ~~وخل، والصندل، وبعض الأطباء يشق الخبز الحار، ويطليه بالترياق، ويضعه ~~على الصرة، فإنه يعين على العرق، وقد يغمس الخبز الحار في الخل ويوضع ~~على ms369 القلب، وبعد العرق التام يغير لباس العليل، ويلبس ثيابا له نظيفة، ثم يغدا ~~ببعض الأغذية المناسبة، ويعطى ما يحفظ القوة، ومعجون دياسنتا، ومعجون ~~القرمز، ومعجزن اللولو، والكلبشكر، وشراب الحماض، وشراب الريباس، ~~وشراب الليمون، ثم بعد ذلك إن احتيج إلى ما يلين فيعطى من ذلك ما ذكرناه في ~~تدبير التحفظ من الوبا: كالراوند، والغاريقون، والحب الالهي، والاطريفل ~~الفارسي، وبعض الناس يخلط بالمسهلات بعض الفادزهرات. # وأما علاج نفس الطاعون فإن أمهل الوقت وكانت الأعراض ليست بقوية ~~وضع عليه المنضجات المحللة وإن لم تمهل العلة، وكانت الأعراض شديدة ~~فيجب الشرط وأسالت الدم والكي، وأما في الجمرة فيجب الشرطى وإن كان PageV01P651 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0652.png) ~~هناك وجع سكن بالتكميد بالحليب الحار، أو بطبيخ البابونج. # صفة دواء للكي يؤخذ: قنطريدس جزء ، وخميرة عجين ثلاث أجزاء، ~~خل جزء. # صفة دواء آخر يؤخذ : خردل وورق الأقطى ولب الجوز العتيق أجزاء ~~سواء، يخلط ويدر به، ويطلى حواليه بالترياق. # وإذا عرض من الدواء الكاوي وجع : يوضع عليه بياض البيض بدهن ~~الورد، وكذلك يوضع على الطاعون: الفراريج المشقوقة كما هي حرة. # صفة منضج لذلك يؤخذ : أصل الخطمى ودقيق شعير ودقيق الحلبة من ~~كل أوقية، أصل الزنبق المشوي عدد ستة، تين وخميرة العجين من كل نصف ~~أوقية، خرو الحمام أوقية ونصف، يغلى بطبيخ أصل الخطمى والبابونج، ~~ويضاف إليه شحم الخنزير أربعة أقدار ، دهن الزنبق اثنان وعشرين قدر، دهن ~~العقارب قدر ، زعفران ثلث أوقية، وبعض الأطباء يضع عليه البصل المشوي ~~بالترياق ودهن العقارب. # صفة منضج آخر يؤخذ : أصل الخطمى وأصل الزنبق من كل واحد أوقية ~~يغلى حتى يصير كالمعجون، ويزاد عليه دكتامون1 وشقرديون من كل واحد ~~أوقية، تين لحيم ثلاث عدد دهن بابونج ودهن زنبق بقدر الكفاية. # وبعد الإنفجار يوضع عليه هذا المنضج صمغ البطم نصف أوقية، صفار ~~بيضة واحدة دهن بقدر الكفاية. # وعند سيلان القيح : يوضع عليه هذا المنضج صمغ البطم وعسل الورد من ~~كل ست دراهم، دقيق الشعير بقدر الكفاية. PageV01P652 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0653.png) # وبعد نقاء المادة: يوضع عليه هذا المرهم يؤخذ: صمغ البطم ms370 أوقية، ~~عسل الورد ودقيق الشعير وأنزروت وكندر ومر بقدر ما يصير به مرهما معتدلا . # واعلم أن سيلان المادة أفضل من احتباسها وإن بقي بعد البرء شيء من ~~الصلابة يوضع عليه: ضماد الزعفران وضماد إكليل الملك. # وأما الأدوية الوضعية على الجمرة يؤخذ : دقيق العدس وورق لسان ~~الحمل وعنب الثعلب من كل قبضة، لباب الخبز الكثير النخالة ثلاث أقدار، ~~يطبخ الجميع بالماء، ويوضع على المحل، ويغير كل أربع ساعات. # صفة دواء آخر يؤخذ: ترياق وفوديطوس(2) من كل درهم، بصل مشوي ~~واحدة، معتدلة الحجم ثوم مشوي اثنى عشر درهم، خردل درهم، زعفران ~~درهمين، صابون اثنى عشر درهم، زبد طري خرو الحمام قدرين . # صفة أخرى يؤخذ: دخان المطبخ عشر درهم، خمير العجين وصمغ ~~البطم وزبد طري من كل أوقية، صابون اثنى عشر قدر، عسل الورد ستة دراهم، ~~ملح نصف أوقية، صفار بيضتين، ترياق وفروديطوس(3) من كل درهمين، ~~يوضع ذلك على نفس الجمرة، يوضع حواليها مرهم الأسفيداج، أو مرهم ~~الطين الأرمني بالخل ودهن الورد، ثم يوضع عليه ما يسقط الخشكريشة ~~والقشور. # صفة دواء لذلك يؤخذ: شحم الخنزير أوقية، صفار بيض أوقية دقيق ~~الحنطة درهم، ثم تعالج بعلاج القروح بمرهم الباسليق ومرهم الأصفر، ~~ويراعى حين العلاج بالأدوية الوضعية على الجمرة القوية، ويسقى الفادزهرات ~~الحافظ للقوة المنعشة للحرارة الغريزية. # *** PageV01P653 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0654.png) # والفرق بين الحميات الوبائية والطاعون إنما هو في المرتبة والقوة، فإن ~~مادة الطاعون أكثر سمية من مادة الحمى الوبائية وأشد، والفرق بين الحمى ~~الوبائية والحمى الرديئة لا يكون في مادتها سمية، ولكن قد بلغت مادتها من ~~التعفن والفساد الغاية القصوى، وأيضا الحمى الوبائية تكون في الأكثر عامة ~~سارية من إنسان إلى إنسان ومن موضع إلى وضع بخلاف الرديئة، فإنها لا ~~تسري ولا تتعدى من إنسان إلى آخر ومن موضع إلى موضع ولا تكون عامة في ~~الأكثر . # وقال سنارتوس وطائفة من حكماء الإفرنج : أن السمية تكون أيضا في ~~الحميات الرديئة لكنها أقل مرتبة وحدة من حمى الوبائية، والحاصل لا فرق بين ~~هذه العلل الثلاثة إلا بالقوة والضعف، ms371 والحميات الوبائية والحميات الرديئة ~~تنقسم إلى أنواع كانقسام أصولها، فتكون الحمى الوبائية غب لازمة ودائرة ~~وتكون حمى سوداوية لازمة ودائرة، وتكون بلغمية لازمة ودائرة وتكون حمى ~~مطبقة دموية وحمى دق وبائية وذلك الحميات الردئية، والحاصل لا بد من ~~رجوع هذه الحميات إلى الحميات المذكورة، وإنما الفرق في الكيفية وشدتها ~~والسمية وآفتها، وكما تتنوع المسمومات الخارجة كذلك تتنوع الحميات الوبائية ~~والحميات الرديئة. # فمن الوبائية : ما يكون عن ذات الجنب، ومنها: ما يكون مع النزلة، ~~ومنها : ما تكون عرقية يفيض فيها العرق، ومنها: إسهالية، ومنها: خناقية وغير ~~ذل. # وسبب هذه الحميات: قد تقدم ذكره في باب أسباب الوباء، وقل تكون PageV01P654 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0655.png) ~~انتقالية من بعض الأمراض والحميات. # علامة الحمى الوبائية : حرارة وحمى شديدة، وكركة الباطن، هادثة ~~الظاهر، ووجع الرأس، والسهر المفرط، والعطش الشديد، وبرد الأطراف، ~~والغشى، وتواتر النفس، ونتن برائحة الفم والبدن، واختلاف النبض، ويخرج ~~أشياء سمجة. # ومن علامتها: أن تعم وتكثر وتكون علامات الوباء ظاهرة في الهواء: ~~والمستعدون لهذه الحمى هم الممتلئون من الأخلاط الرديئة والواسعو المسام ~~لاضعام(2 البدن. # معرفة هذه الحمى: في ابتدائها عسر، وبعد أيام تظهر غاية الظهور لأن ~~أعراضها لا تشابه باقي أعراض الحميات لأنه يعرض فيها السبات والخفقان ~~والغشى والغثيان والهذيان وصغر النبض وضعفه ورؤية الخيالات المختلف ~~وسرعة الغضب والفرار من النور والضوء والميل إلى الظلمة، ويتدرج النبض ~~في الصفراء إلى هذا النبض النملي وتكون القارورة في ابتدائها فجة رقيقة لا ~~رسوب فيها، ثم تميل إلى الكدورة والحمرة يوما فيوما، ويميل لون الوجه إلى ~~الكمودة أناء فأناء، ويعرض النسيان والتشنج والدوار وزيادة الصداع وصمم ~~الأذنين، وقد يعرض إسهال أبيض وأصفر شديد النتن وكريه الرائحة، وقد ~~يخرج منهم الديدان من فوق أو من أسفل، وقد يعرض رعاف شديد، وقد ~~يعرض في البدن نقط حمر أو بنفسجية أو سود، وتسمى عند العوام بالنقطة. # والرديء من الحميات الرديئة إذا عرض معه إسهال شديد منتن الرائحة ~~أسود اللون، وضيق النفس، والغشى، وبرد الأطراف، وصغر النبض، والنقطة ~~البنفسجية أو السود، وإذا دامت ms372 هذه الأعراض فهى علامة الهلاك، والسليم ~~منها ما كانت أعراضه خفيفة، وكان الإسهال والقيء في يوم بحراني، ثم وجد ~~العليل عقبه راحة. PageV01P655 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0656.png) # الأول : تعديل الحرارة. # والثاني : دفع السمية بالأدوية الفادزهرية. # واختلف الأطباء في أنه هل يفصد ويستفرغ لأجل الحمى ابتداء وتقاوم ~~المادة السمية بالفادزهر لأجل السمية قالوا : يبدأ بالأخطر فإن كانت الحمى ~~أقوى وأغلب من السمية يفصد ويستفرغ، وإن كانت السمية أغلب فمراعاتها ~~أوجب. # وعلاج الحمى الوبائية : أن يبدأ فيها بالحقن اللينة، ثم يعطى المعرقات ~~والفادزهرية وقد ذكر ذلك في فصل الوباء، لكن ينبغي أن يكون ما يسقى هذا ~~معتدل الحرارة، وأن يكون في المياه ليسرع نفوده وأثره. # صفة ماء مقطر يعرق فادزهري يؤخذ : عصارة سداب الماعز وعصارة رعي ~~الحمام، وعصارة لسان الثور، وشقرديون، وبادرنجبويه، وعصارة الحماض، ~~وكاردونباديتي، ولسان الحمل من كل رطل، عصارة الليمون وحماض الأترج ~~رطلين، خل رطل، حب الأترج أوقية، بزر بقلة الحمقا قدرين، نيلوفر أربع ~~أقدار، قشر شجرة لسان العصفور أربع قبضات يدق ما يجب دقه، وينقع في ~~العصارات ثلاثة أيام، ثم يقطر بالقرعة والأنبيق، ويسقى منه عند الحاجة. # ومن هذا القبيل : ماء الترياق لكنه يجب أن تعدل حرارته ببعض ~~المبردات، ويسقى منه عند الحاجة. # وهذا السفوف عند المصريين من قبيل الإسرار يؤخذ: كمادريوس، ~~وشقرديون، وحب الأترج من كل درهم، زراوند وزرنباد ومشكطرا مشيع وقرن ~~الايل وطين أرمني وطين مختوم وورد وخلاف وسنبل هندي ولؤلؤ ومرجان من ~~كل نصف درهم، كافور درهمين، سكر نبات درهمين، الشربة درهم، مع ثلثين ~~درهم، من الترياق ببعض المياه المناسبة، ويدثر العليل حتى يعرق يفعل ذلك ~~ثلاث مرات في اليوم. PageV01P656 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0657.png) # صفة خل فادزهري يؤخذ : خل زهر1) القرنفل البستاني وشراب أبيض من ~~كل ثلاث أجزاء، عصارة الحماض وعصارة أسقابيوزا، وعصارة سداب العت ~~من كل واحد جزء، يقطر بالقرعة والانبيق ويسقى بقدر الحاجة . # ومن هذا القبيل دواء: شقرديون الكبير، وكذلك معجون دياسنتا بغير ~~صبر، وكذلك الفادزهرات والأنتيمون المعرق، وقد ذكرنا فيما تقدم كيفية سقي ~~هذه الأدوية. # وأما الفصد : فيفصد ms373 بعد ذلك إن كان في العروق امتلاء، وإن كان قد مر ~~على ذلك أيام وقد انتشرت المادة السمية في البدن فلا يجوز، وإن كانت القوة ~~لا تفي بالفصد حجم على الأطراف كالساقين والمرفقين . # وأما الإسهال : فلا يجوز إعطاء ما فيه قوة بل يقتصر على ما ذكرناه في ~~باب الوباء من المسهلات اللطيفة لأن هذه الحمى يعرض فيها الإسهال لأدنى ~~سبب يخشى عروض الدوسنطاريا. # وإن كان هناك غثيان : أعطي بعض المقيئآت المذكورة فيما تقدم. # والأدوية المانعة للعفونة المعدلة للمزاج: هي الحماض وحماض الأترج ~~والبنطافلن والطورمنتيلا وقرن الايل المحرق والبادزهر والطين الأرمني ~~والكافور والأنتيمون المعرق، وقد يخلط بهذه ما يفتح السدد : كالحشيشة ~~المباركة وهي كاردوسنطوا وسقرديون والأسقابيوزا والطراغيون. # والمتقدمون: لم يستعملوا المعرقات من الداخل، وإنما استعملوا ما ~~يعرق من خارج. PageV01P657 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0658.png) # ومن ذلك : البورق بالزيت ودهن الشبت ودهن ثمرة الأقطى. # وعند المصريين : يستعملون النطرون الأحمر بدهن البابونج طلاء. # وبعض الأطباء : يستعملون الأدوية المنفطة على الأطراف. # ** # الحمى الرديئة إن كان سببها كثرة الأخلاط وتعفنها : استفرغ الخلط ~~الموجب لها على القانون، وإن كانت من الأمراض الوافدة وكانت علة لخلق ~~كثير يبدأ في علاجها : بالمعرقات الفادزهرية بعد تليين الطبع بالحقن اللينة كما ~~في الحمى الوبائية. # وأما المسهلات: لذلك فشراب الورد المكرر والترنجبين والراوند والتمر ~~هندي والغاريقون والأطريفل الفارسي. # وإن كان في المعدة أخلاط فاسدة: استعمل المقييء المعتدل، ~~والمستعمل الآن للتنقية ماء الجبن بالترنجبين فإنه يلين الطبع ويعدل حرارة ~~الحمى ويمنع غليان الدم. # وأما الفصد: فإن كانت العفونة في العروق الكبار يجب بعد التليين ~~بالحقن قالوا: يفصد إلى مضي أربعة أيام، وأما بعد ذلك فلا يجوز. # وأما الفادزهرت التي تسقى في هذه الحمى فهذه: يؤخذ طين أرمني وطين ~~مختوم وطورمنتيلا وشقرديون وقرن الايل المحرق من كل سدس درهم، وهي ~~شربة واحدة . # صفة سفوف بادزهري من تركيب سنارتوس مجرب كاف في هذا الباب: ~~يؤخذ قرن الايل المحرق اثنى عشر درهم، عيون السرطانات وطين مختوم PageV01P658 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0659.png) ~~وكهربا ولؤلؤ ومرجان وبادزهر من كل درهم عظم قلب الايل ms374 وزمرد ودياسنتا ~~وياقوت أحمر من كل سدس درهم، ورق ذهب عدد ثلاثة الشربة درهمين، إلى ~~درهم ببعض المياه المناسبة. # وأما المنضجات والمفتحات لهذه العلة : فالحماض والشقرديون ~~وكاردونباديتي وحب الأترج واسكرزونيرا وطورننتيلا وبنطافلن. # ولا شيء كروح الزاج : فإنه يمنع العفونة ويفتح السدد ويكسر سورة ~~الحمى، ويسقى منه قليل بماء الهندباء أو شراب النيلوفر أو البنفسج، ويجب أن ~~يتوقى سقيه إذا كان في الباطن قروح وأورام، وبعد ذلك إن ظهر النضج وكان ~~هناك مادة سقي : المسهل خصوصا قبل الرابع عشر، وإن كانت المادة غليظة ~~بلغمية جاز بعد سبعة عشر، وإذا مالت المادة إلى آلات البول أعينه : بالمدرات ~~كحليب البزور الباردة والبرشاوشان وكاردونباديتي. # وأما وضع الأطلية المبردة على القلب : فجوزه البعض وأنكره البعض، ~~ولا بأس في وضع المبردات المعتدلة البرودة والقبض. # ويجب تعديل المزاج : بالغذاء الخفيف المعتدل، ويسقى جلاب الورد ~~وجلاب البنفسج، ويوضع فيه قليل من روح الزاج فهو أفضل. # وبعض الأطباء: يمدحون لذلك: طبيخ برادة قرن الايل، ويقولون إنه ~~ينفع هذه الحمى بالخاصة. # وأما المصريون: فيستعملون لذلك طبيخ الرازيانج والأميرباريز. # *4 PageV01P659 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0660.png) # وهي : بثور تخرج في البدن وتعم أكثر البدن مع حمى مطبقة عن غليان ~~الدم ودفع ما فيه من الرطوبة المائية إلى خارج البدن. # فمنه ما يكون سببه : أمرا طبيعيا يغلي الدم لينفض عنه ما يخالطه من بقايا ~~غذائه الطمثي الذي كان وقت الحمل، أو تولد فيه بعد ذلك من أغذية رديئة التي ~~تسخن قوامه وتثوره إلى أن يحصل له جوهر فتقوم أقوى من الأول. # ومنه ما يكون سببه : أمرا واردا منودا يخلط الأخلاط بالدم، ثم حدث ~~الغليان وتشيش مثلما يعرض عند تغيير الفصول وخصوصا الربيع عن الواجب ~~لها من الكيفيات والنظام، فإن الجدري والحصبة قد يكونان من جملة الأمراض ~~الوافدة، ويكثر عقيب هبوب الجنوب. # وأكثر عروضه: للشبان والصبيان ويندر في المشايخ، وعروضه للأبدان ~~الرطبة أكثر من عروضه لليابسة. # وقد تختلف ألوانه، فمنه: أبيض، ومنه أحمر، ومنه بنفسجي، ومنه ~~أسود. # وعلامته قبل ظهوره : حمى مطبقة، وصداع، وحكة الأنف وجميع البدن، ms375 ~~ونخس فيه ووجع في الظهر، وفزع في النوم، وثقل عام في البدن وضيق نفس، ~~وإسعال يابس، والتثاؤب والشمطى، والخفقان، ووجع في الحلق والصدر ~~وبحة صوت، وقد يعرض قيء ومغص، وأكثر ذلك من غليان الدم، وتمتد إلى ~~ثلاث أيام ثم يظهر ويكون عاما في الأكثر، وأي خلط غلب يعلم من لونه، وهو ~~من الأمراض الحارة ويمتد إلى أربعة وعشرين يوما، وكثيرا تسكن أعراضه PageV01P660 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0661.png) ~~بعد السابع، وما كان لونه بنفسجيا أو أسود أو كان يظهر تارة ويختفي تارة أخرى ~~فهو رديء. # وأما الحصبة فهي: كأنها جدري صفراوي وهي أصغر حجما، وكانها لا ~~تجاوز الجلد علوا في الابتداء، وهي أقل نقصا للعين لكن التهوع والاشتعال ~~والكرب فيها أشد ووجع الظهر أقل، وأكثر خروج الحصبة دفعة والجدري ~~تدريجا. # العلاج : يجب في علاج هذه العلة أن يتحاشوا أمرين أحدهما : تقوية ~~القوة الدافعة لتدفع المادة الفاسدة إلى خارج. # والثاني : تفتيح الطرف لها يكون ذلك معينا لها، ويبدأ من ذلك بالفصد، ~~ولو كان العليل صبيا صغيرا إذا ساعدته القوة ودرور العرق وإلا فالحجامة، ~~ويجب أن يكون استفراغ الدم قبل الرابع، فإن أكثر خروجه وبروزه في أربعة ~~وحينئذ لا يجوز الفصد لئلا يعارض فعل الطبيعة، وربما كان سببآ لغور الجدري ~~إلى الداخل (وقد يضطر إلى الفصد بعد خروج الجدري)، والحصبة خصوصا ~~إذا كانت كثيرة المادة غامرة للقوة فيكون ذلك الفصد أو الحجامة معينا للطبيعة ~~على دفع المادة إلى خارج البدن لما يخفف الحمل المثقل لها، وقد شاهدنا ~~ذلك مرارا. # وأما المسهلات: فلا تجوز في هذه العلة، وإن اضطر إلى ذلك لاحتباس ~~الطبع خصوصا في الابتداء : فبالحقن اللينة وسقي التمر هندي بشراب الورد ~~المكرر، والترنجبين والخيار شنبر ولا يزاد على ذلك. # وأما الأدوية المعينة لخروج الجدري فهي : الأدوية التي فيها قبض ما يعين ~~للقوة وحرارة معتدلة وبرودة معتدلة، ومنها ما يفعل ذلك بالخاصية. # والقسم الأول من المعينة على بروز الجدري والتفتيح : أصل الرازيانج ~~وبزره وبزر الفجل وكاردونباديتي والبرشاوشان والمشكطرا مشيغ والطراغيون PageV01P661 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0662.png) ~~والشقرديون والحموص الأسود والأسقابيوزا ms376 والتين. # وقال بعض الناس : العدس والترياق والمتروديطوس ودياشقرديون. # وأقوى من ذلك الأدوية الفادزهرية : كالبادزهر واللولو وقرن الايل ~~والمرجان ودياسنتا. # والقسم الثاني . هي : الأدوية الباردة كماء الحماض والخس وبقلة ~~الحمقاء والنيلوفر والشعير والإجاص والهندباء ولسان الحمل وحماض الأترج ~~وماء الليمون وماء الرمان والريباس، ويركب من هذين القسمين أشربة ومياه ~~ومطابيخ بحسب الإمزجة والعلة، وفي كتب المتقدمين نسخ كثيرة لذلك. # والذي جرب من ذلك صفة مطبوخ لابن سينا يقوي الأعضاء ويعين على ~~خروج الجدري : يؤخذ لذلك مغسول خمسة هميل عدس مقشر سبعة هميل ~~كثيراء ثلاث هميل يطبخ بنصف رطل من الماء حتى يذهب النصف ويصفى ~~ويسقى . # صفة مطبوخ آخر : تين سبعة هميل1، عدس ثلاث هميل، كثيراء ~~ورازيانج من كل درهمين، يطبخ في اثنى عشر صاعا من الماء حتى يذهب ~~النصف ويسقى . # صفة ماء مقطر لبروز الجدري لبعض حكماء الإفرنج : يؤخذ تين لحيم ~~عدد ثلاثون عدس مقشر ثلاث قبضات بزر فجل سبعة دراهم رازيانج عشر ~~دراهم، شعير عشر أقدار يطبخ بخمسة صاعات من الماء ثم يقطر بالقرعة ~~والأنبيق. # صفة ماء آخر لذلك: يؤخذ شعير اثنان وعشرون قدر(2 رازيانج خمسة ~~دراهم، بزر فجل نصف أوقية، عرق سوس درهمين، شقرديون نصف قبضة ~~ورق حماض نصف قبضة، عدس قبضة ونصف، تين لحيم عدد اثنى عشر، PageV01P662 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0663.png) ~~ينقع في ثلاث أرطال من الماء يوم وليلة ويقطر بالقرعة والأنبيق. # قال سنارتوس : وقد اعترض قوم على وضع العدس والكثيراء في الأدوية ~~المعينة على ظهور الجدري ولم يعلموا السر في ذلك، وهو ظاهر لمن له قدم ~~في هذه الصناعة. # وأما الفادزهرت: فيؤخذ بزر فجل درهم، حب الأترج درهم، بزر بطيخ ~~درهمين ، يستحلب في ماء الشوكة المباركة ويحلى بالسكر ويسقى . # صفة سفوف لذلك: طين أرمني درهمين، بزر كرمين وطورمنتيلا في كل ~~هميلين، قرن الايل صاعان، مر مشكطرا مشيغ من كل نصف درهم، بزر فجل ~~درهم ونصف، ورق ذهب عدد ثلاثة، الشربة من ثلث درهم، إلى درهم ببعض ~~المياه المناسبة، أو يسقى ثلث حبات، أو ربع من البادزهر وحده، أو مع ms377 اللولو ~~ببعض المياه المناسبة في تدبير حفظ الأعضاء من الجدري . # والأدوية الحافظة للصدر: شراب البنفسج وشراب العناب وكلبشكر ~~وخميرة البنفسج. # والحافظة للإمعاء: شراب السفرجل وشراب الآس وماء لسان الحمل ~~والطورمنتيلا والريباس. # والحافظة للكبد: اللك والرازيانج. # والحافظة للعين: ماء لسان الحمل وماء الورد والزعفران والتوتيا والكافور ~~والزمرد والشياف الأبيض والسماق. # وإن عرض في العين رمص [ولزوجة] : غسلت بطبيخ الحلبة والحليب ~~وماء الورد الفاتر. # والأدوية الحافظة للأذن : دهن الورد ودهن الآس. # والبثور الخارجة في الفم والأنف : تغسل بطبيخ الورد ولسان الحمل ~~والجلنار ورب التوت وعسل الورد وشراب الآس. PageV01P663 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0664.png) # أما الجدري الخارج في جميع البدن: فالأدوية المجففة له بعد النضج ~~التام : الماء الملح بالزعفران، ويغسل بطبيخ الصندل والورد وحب الآس، ~~ويدر عليه دقيق الجاروش # وإن كانت القروح رطبة : در عليها المصطكى والكندر والمر والذي يسقط ~~منه الخشكريشة والقشور ودهن اللوز الحلو أو مرهم الورد، فإن بقي شيء من ~~القروح وضع عليه مرهم الأسفيداج أو مرهم الكافور أو مرهم المرداسنج. # والأدوية المزيلة لآثار الجدري فمن ذلك : طبيخ الترمس والباقلى ~~والقصب المحرق والقنطريون الصغير والشلدونيا والصابون والبورق ودهن ~~الطرطير، ويجب أن يلطف التدبير في الرابع، ويجتنب الحريف والمالح ~~والدسم والفواكه السريعة الاستحالة، ويكون ماؤهم : ماء الشعير والماء ~~المصفى فيه الذهب والفولاد. # وإن كانت الطبيعة معتقلة : لينت بالحقنة، ويجتنب الغضب والحركة ~~العنيفة. # ويقال لها : العرق الإنكليزي اول ما ظهر هذا المرض بجزيرة الإنكليز ~~سنة 897 هجرية، وحين ظهوره عم خلقا كثيرا، وبعد أربعين سنة من هذا ~~التاريخ ظهر وانتشر في جميع البلدان الإفرنجية وتعدى إلى البلاد الإسلامية، ~~وهو الآن كثير الوقوع في مدينة القسطنطينية. # وقد زعم الإفرنج أن هذا المرض حادث لم يذكره أحد من المتقدمين، ~~كن قال سنارتوس الجرماني، وقد أشار جالينوس إلى هذه الحمى وسماها: PageV01P664 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0665.png) ~~سندكس يعني الحمى الذوبانية لأنها تذيب البدن وتهزله لكثرة الاستفراغ ~~بالعرق. # وسببها: كيفية رديئة سمية تتعلق بالأرواح والأخلاط الرقيقة فتفسدها ~~وتخللها، وهذا المرض قد يعقب الحميات الوبائية والحميات المحرقة، ~~والفرق بينهما وبين حمى الدق تتعلق ms378 حرارتها بالأعضاء الأصلية فتذيبها وهذه ~~تتعلق بالأخلاط فتذيبها. # وعلامتها: أن تنوب في كل يوم من غير برد محسوس مع صداع وخفقان ~~واختلاف النبض وسرعته وعظمه وتفارق بعرق كثير، وقد تطول من سنة إلى ~~ثلاث سنين أو ثلاثين وأكثر، وإذا فارقت لم تفارق بالكلية بل ربما بقي منها بقية ~~كالحمى البلغمية. # العلاج : تعديل مزاج البدن، ومقابلة الكيفية السمية بالأدوية الترياقية: ~~كمعجون دياسنتا والطين الأرمني والطين المختوم والمشكطرا مشيغ وشراب ~~الحامض وشراب حماض الأترج . # صفة معجون جيد لذلك : يؤخذ دياسنتا درهمين، مرجان ولؤلؤ من كل ~~درهم، قشر الأترج وطورمنتيلا من كل ثلث( درهم، زهر الكبريت درهم، ~~ترياق كبير هميل يعمل معجونا بشراب حماض الأترج . # وهذا المطبوخ نافع مجرب لهذه العلة: يؤخذ نيلوفر وبنفسج من كل ~~قبضة2 كردوسنطوا وطراغيون ولسان الثور وزبيب أحمر منزوع العجم من كل ~~قبضة لطيفة تين عدد عشرة عدس مقشر ولك من كل خمسة دراهم، كثيراء ~~ثلاث دراهم زرنباد ومشكطرا مشيغ وطورمنتيلا من كل درهم يعمل مطبوخا، ~~ويشرب منه العليل كل يوم فإنه يرطب البدن ويقاوم الكيفية الرديئة، والعلاج ~~المذكور في باب الوباء نافع هنا. PageV01P665 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0666.png) # أولا: الصداع العارض في الحميات لكثرة البخارات الدخانية تؤذي ~~بكيفيتها أو بكميتها، وإذا بعد التنقية غسلت الأطراف بطبيخ الشبت والبابونج ~~والخس والسالويا والبنفسج لم يفارق. # وفي صداع الحميات الرديئة : يمدح دلك الرجلين والساقين بأصل الفجل ~~والخل والملح، وكذلك طلاءهما بالخمير والملح والصابون. # والأدوية الوضعية : ماء الورد ببياض البيض، وكذلك: حليب بزر ~~الخشخاش وكذلك الكافور بماء الورد حيث لا سهر، وكذلك الطلاء: بماء ورق ~~الخلاف وماء رعي الحمام. # صفة طلاء لذلك: ورق النيلوفر وورد من كل درهم، صندل درهم، ~~بزر خشخاش درهمين، بابونج درهم ونصف، ماء الورد بقدر الكفاية. # صفة مرهم لذلك: يؤحذ دهن ورد ودهن بنفسج ودهن نيلوفر وعصارة ~~الخس وعصارة عنب الثعلب من كل قدرين شمع بقدر الكفاية. # ومن هذا القبيل : مرهم الحواريين ومرهم الورد. # وينفع لتسكين الصداع : السالبورنيلا بقليل من الأفيون طلاء. # علاج السهر المفرط التابع للحميات: السهر المفرط يعرض ms379 في الجميات ~~ليبوسة أو بخارات لداعة أو لوجع، ويعالج بعد التنقية الكلية بغسل الأطراف ~~بطبيخ البنفسج والنيلوفر وقشر الخشخاش، ويسقى مرقة الفروج المطبوخ ~~بأضلاع الخس، وكذلك حليب البزور مع بزر خشخاش وشراب النفسج بماء ~~الشعير، أو شراب خشخاش. PageV01P666 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0667.png) # والأدوية الوضعية : يؤخذ عنب الثعلب وقشر أصل البنج وحي عالم من ~~كل قبضة يطبخ بخل الورد ويضمد به. # وينفع ذلك: مرهم بيوليون ومرهم الورد وإن احتيج لشدة السهر إلى قليل ~~أفيون ضم مع الأدوية وإن لم يكف ذلك : فيسقى الفلونيا والترياق الحديث، أو ~~اللودنوا والاستراحة، وأما إن كان قريب للبحران فلا يجوز إعطاء المخدرات. # وإن كان في المعدة آفة: توضع المخدرات في الحقنة، وإذا اقتضى الأمر ~~سقي شيء من المخدرات فلا بد أن يضم إلى ذلك ما يقوي الدماغ . # علاج السبات المفرط التابع للحميات : السبات المفرط يكون أكثر ~~عروضه في شطر الغب، والحميات البلغمية والحميات الرديئة لارتفاع الأبخرة ~~الرديئة وعلاجه : شد الأطراف، ونتق الشعر، والصياح في الأذن، والحقن ~~الجاذبة للبخار إلى أسفل، والطلاء بالترياق والمتريد وطوس، وكذلك ~~الجندبيدستر، وكذلك استنشاق الخل والسداب، أو دواء الأنقرديا(1) بالخل، ~~ويكمد الرأس بطبيخ السالويا وإكليل الملك والبابونج والمرزنجوش، أو يدهن ~~بأدهان هذه ويعطس بالفلفل والزنجبيل والجندبيدستر والسنبل الهندي، وإن لم ~~يكف ذلك : يوضع على الرأس الأدوية المنفطة والكاوية. # علاج الهذيان واختلاف العقل التابع للحميات : يكون ذلك في الحميات ~~لارتفع بخار حار رديء وخصوصا الصفراوي، ويجب بعد التنقية الكلية ~~الاحتقان بالحقن اللينة المعتدلة، ثم يوضع على الرأس ما ذكر في باب الصداع ~~والسهر. # ومما يحلل تلك البخارات: تكميد الرأس وغسل الأطراف بطبيخ البابونج ~~وإكليل الملك والمرزنجوش، وقد مدح بعض الأطباء لذلك تضميد الرأس ~~بالفروج المشقوق ساعة شقه: وكذلك بالرئة الحارة. PageV01P667 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0668.png) # علاج التشنج والصرع التابعين للحميات : يكون ذلك في الحميات الوبائية ~~والحميات الرديئة لارتفاع أبخرة فاسدة سمية. # وعلاجه : بالحقن واستنشاق الخل بالسداب. # وهذا السفوف مجرب في ذلك: يؤخذ البنطافلن وطورمنتيلا من كل ~~درهمين، حافر حمار الوحش وفلونيا من كل درهم، بلور معدني ولؤلؤ وزمرد ms380 ~~من كل نصف درهم، مرجان وعيون السرطانات من كل درهم، وانضم إلى هذا ~~السفوف مقدار من البادزهر كان أقوى علاجا. # علاج الرعاف التابع للحميات : يعالج بما ذكرنا في باب الرعاف وذلك ~~عند الإفراط وخوف سقوط القوة، وينفع : سقي شراب الرمان الحامض وشراب ~~الريباس وماء لسان الحمل. # صفة معجون: يؤخذ منه1) صاعان مرجان اثنى عشر درهم، صندل أحمر ~~وأصفر من كل درهمين، كهربا عشرين درهم، طين أرمني وشادنج من كل ~~ثلث درهم، شراب رمان حامض قدر الكفاية. # وإن لم يكف ذلك : يسقى العليل مقدار ثلاث حبات من اللودنو. # علاج السعال التابع للحميات : يعالج بشراب الخشخاش وشراب البنفسج ~~وجوارش الكثيراء البارد، وشراب العناب بماء السعالى. # علاج يبوسة اللسان وسواده وتشققه: يكون ذلك في الحميات لارتفاع ~~أبخرة دخانية محرقة، وعلاجه : سقي شراب البنفسج وشراب العناب وعسل ~~الورد بطبيخ الشعير شربا وغرغرة ومضمضة، وكذلك: طبيخ الخبازى بلعاب ~~بزر قطونا، وكذلك : لعاب حب السفرجل والكثيراء بماء الورد وضعأ على ~~اللسان. PageV01P668 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0670.png) ~~كانت المادة صفراوية يسقى بعد التنقية شراب الرمانين وشراب الريباس ~~والكلبشكر وروح الزاج والمرجان واللولو. # وإن كانت الصفراء حارة : تعدل حدتها بحليب البزور وماء الشعير. # وإن كانت المادة باردة : سقي شراب النعنع وطبيخ المصطكى والقرنفل ~~وقشر الأترج والميبة. # وهذا السفوف فهو مشترك النفع لكل قيء : يؤخذ قشر الأترج وعود ~~ومصطكى وكزبرة وبزر بقلة الحمقاء وصندل أجزاء سواء، الشربة من درهمين ~~إلى درهم، ويضمد المعدة بلباب الخبز والشراب والنعنع والجوزبوا، ويدهن ~~بدهن المصطكى ودهن السفرجل ودهن الورد. # وإن لم يسكن القيء بذلك: سقي اللودنوا من ثلاث حبات إلى أربع حبات ~~بالكلبشكر . # وإن كانت المادة سمية رديئة : سقي قرن الايل والمرجان واللؤلؤ والطين ~~الأرمني . # علاج الإسهال التابع للحميات: يكون ذلك لانصباب مادة إلى الإمعاء، ~~فإن كان بحرانيا فلا يجوز حبسه ما لم يفرط ويخشى سقوط القوة. # وإن كان غير بحراني : حبس بعد التنقية بالراوند والإهليلجات وشرب ~~الورد. # وتعديل المادة : بحب الأميرباريس والسماق وبزر الحماض مخلوطة ~~بالطعام. # وإذا احتيج إلى ما هو أقوى من ذلك: سقي ms381 شراب السفرجل وشراب ~~الريباس والطين الأرمني وقرن الايل المحرق والمرجان ومعجون اللولو ~~والكلبشكر العتيق والكهربا وطبيخ قرن الايل وقرص الكهربا وقرص الطين PageV01P670 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0671.png) ~~المختوم وقرص الطباشير، وإذا وصل إلى الدوسنطاريا فلا شيء كالبلور ~~المعدني. # وإن كان السبب بارد: سقي اراماتيكم الروزاتم والمصطكى وطبيخ العود ~~والطورمنتيلا. # وإن لم يكف شيء من ذلك: يسقى اللودنوا والفلونيا الفارسي والترياق. # علاج الغشى التابع للحميات : الغشى والخفقان كثيرا ما يعرض في ~~الحميات الوبائية وينفع من ذلك سقي شراب لسان الثور وخميرته وشراب ~~حماض الأترج ومعجون القرمز ومعجون دياليتا ومعجون اللؤلؤ، ويوضع ~~على القلب مرهم الورد ومرهم الصندل ودهن الأترج ودهن القرنفل وغير ذلك ~~من الأدوية المذكورة في باب الخفقان والغشى. PageV01P671 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0672.png) PageV01P672 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0674.png) # الورم الفلغموني زيادة غير طبيعية في بعض الأعضاء مع وجع شديد، ~~واعلم أن الفلغموني : اسم عام شامل لكل ورم يكون معه وجع هذا إطلاقه عند ~~اليونانيين، وهو يكون في جميع الأعضاء الداخلة والخارجة، وفي الفضلات ~~الداخلة والحجاب كما في ذات الجنب، وفي الكبد والطحال والكلى والمعدة ~~والإمعاء وغير ذلك وقد مر ذكره. # وعلاجه أما هنا فلنقتصر على ذكر الأورام التي هي خارج البدن. # وسببه : انصباب دم إلى بعض الأعضاء فيورمها، وقد يكون الدم صرفا ~~وقد يكون صفراويآ أو سوداويا أو بلغميا، وما كان عن دم صرف يقال له : ~~فلغموني مطلقا، وما كان عن دم صفراوي يقال له: فلغموني جمرة أو فلغموني ~~حمرة، وإن كان مع بلغم سمي فلغموني أو ديمي، وما كان مع سوداء سمي ~~فلغموني سقيروس. # وسبب ذلك: لانصباب امتلاء جميع البدن وضعف العضو القابل أو ~~حرارته ووجعه وأي خلط غالب يعرف من لونه. # العلاج : تحليل الحاصل وقطع الواصل، ويبدأ بعلاجه إن كان غير نقي ~~بالفصد واستفراغ الأخلاط الفاسدة إن كانت، وما دامت المادة في الانصباب ~~يجدب إلى الخلاف. # وان كان الكبد حار المزاج والحمى حاضرة: عدل مزاج الكبد: بالمبردات ~~كالهندباء والبنفسج والخس والشعير وحماض الأترج وعصارة الرمان. PageV01P674 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0675.png) # وإن لم يخف من السوداء : سقي ما به قبض ms382 وتقوية كالبقلة الحمقاء ولسان ~~الحمل والريباس. # وبعد العلاج الكلي يحتاج إلى الرادعات (الوضعية) بشرط عدم الإمتلاء، ~~وعدم خوف رجوع المادة إلى عضو رئيس . # قال جالينوس : يوضع عليه في الإبتداء الرادعات المعتدلة، وفي التزيد: ~~تزاد عليه الرادعات قوة، لكن الذي استقر عليه رأي الجمهور : وضع الرادعات ~~الصرفة في الابتداء، وفي التزيد : تخلط بالمحللات والمنضجات. # وقد قسم جالينوس الرادعات إلى قسمين: قسم بارد رطب، وقسم بارد ~~يابس. # القسم الأول: أقل ردعا من القسم الثاني، ويحتاج إلى حين الوجع وشدة ~~الالتهاب. # والقسم الثاني: أوفق لمنع الانصباب وتقوية العضو، ويحتاج إليه حيث ~~كان الوجع خفيفا والالتهاب قليلا، فأما القسم الأول فأنواعه: الحي عالم ~~والخس والبقلة الحمقا والهندباء وعنب الثعلب وعصارة القرع والطحلب ~~والبزر قطونا والنيلوفر والبنفسج. # وأما القسم الثاني: فالورد وورق العليق والصندل والزعرور وورق الآس ~~والسفرجل والجلنار وقشر الرمان والأقاقيا والطين الأرمني والطين المختوم ودم ~~الأخوين وجوز السرو وورق البلوط والعفص الفج والأسفيداج والمرداسنج ~~والمرجان، ويضع من هذه الجملة ضمادات وكمادات ومراهم بحسب المزاج ~~ورأي الطبيب. # وجالينوس : يضع في الابتداء على الفلغموني الإسفنج بالخل والماء PageV01P675 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0676.png) ~~ودهن الورد ودهن الآس ومرهم الصندل. # وفي زماننا: يستعملون بياض البيض بماء الورد مخلوطا، ويغمسون فيه ~~الكتان الخام ويضعونه على العضو، وكذلك: دقيق الشعير مطبوخا بالخل ~~وعصارة لسان الحمل. # ويمدح جالينوس لذلك: عصارة الحي عالم بالسماق ودقيق الشعير ~~ويقول : إنه يمنع الانصباب ويجفف ويقوي العضو. # هذا الدواء اختاره سنارتوس وجربه: يؤخذ حي عالم ثلاث أواق، دقيق ~~الشعير قدرين، قشر رمان قدر، سماق عشر دراهم يطبخ بالشراب ويضمد به . # صفة دواء آخر لذلك: يؤخذ قشر رمان وصندل أحمر من كل نصف ~~أوقية، طين أرمني قدرين، دقيق الشعير أوقية، عصارة حي عالم أوقية ونصف، ~~دهن ورد ودهن آس بقدر الكفاية. # صفة ضماد آخر أقوى من ذلك: يؤخذ طين أرمني ودم الأخوين من كل ~~درهم، قوز كبير نصف أوقية، دقيق الشعير قدرين، خل وماء الورد وبياض ~~البيض بقدر الكفاية . وأكثر وضع الرادعات إنما هو حول العضو وعلى طرف ~~انصباب ms383 المادة، واعلم أن وضع الرادعات بحسب المزاج والوقت الحاضر، فإن ~~الصيف والمزاج الحار يحتاج إلى رادع أقوى وأبرد. # صفة قيروطي لذلك: يؤخذ طين أرمني ودم الأخوين وطين مختوم ~~وصندل أبيض وأحمر من كل قدر، ودهن ورد ودهن آس وشمع بقدر الكفاية ~~تدق الأدوية وتطبخ بالخل، ثم تضم إليها والشمع، وإذا احتيج إلى زيادة ~~قبض : حذفت الأدهان والشمع وعوضت بالخل وبياض البيض، أو دواء بهذه ~~الصفة : طين أرمني ودم الأخوين من كل أوقية ورد وجلنار وحب الآس وصندل ~~أحمر وقشر رمان من كل قدرين، معجون بياض البيض والخل والماورد ويضمد ~~به، وقد يحتاج إلى جذب المادة عن العضو بتعليق المحاجم بقربه يشرط ويحلل ~~ما في نفس العضو بالمحللات، وقد يشرط العضو ليسيل منه الدم، والأدوية ~~المحللة تبخر المادة وتخرجها من العضو على طريق المسام، وإنما يتبخر PageV01P676 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0677.png) ~~الرقيق المائي دون الغليظ فحالا يحتاج إلى (وضع) الملينات والمنضجات ~~المعدلة لقوام المادة، فيستعمل المحللات الصرفة تارة، والملينات المنضجة ~~أخرى وقد يجمع بينهما بالتراكيب على أغاشي بحسب الحاجة إلى كل منهما. # والأدوية المحللة قسمان: منهم خفيف معتدل التحليل كالبابونج وإكليل ~~الملك والخطمى والزنبق والحلبة ودقيق الترمس ودقيق الكرسنة ودقيق ~~الحموص وشحم الأوز والزيت العتيق. # وقسم قوي التحليل : كالشبت والصعتر والفوتنج والزوفا والفراسيون ~~والإيرسا والسداب والسالويا والأنيسون والرازيانج والكراويا والأشق والمقل ~~والقنة وزهر الأقطى وشحم البقر ودهن السداب ودهن الغار. # وأقوى من ذلك: النطرون والكبريت والجير، وتستعمل المحللات ~~القوية حيث المادة غائرة في عمق العضو. # ومن جملة هذه الأدوية : يركب أنواع الضمادات والمراهم والأطلية ~~بحسب المراهم. # صفة ضماد مستعمل في آخر الإبتداء أو أول التزايد : يؤخذ دقيق الشعير ~~قدرين، بزر كتان قدر بابونج قدرين، يطبخ بالخل، ويضاف إليه دهن الورد ~~ودهن بابونج وشحم دجاج بقدر الكفاية . # صفة ضماد آخر يؤخذ : بابونج وورد وأفسنتين ودقيق الشعير أجزاء سواء ~~يطبخ بالماء ويضاف إليه دهن الورد ويضمد به. # صفة ضماد آخر يستعمل في الانتهاء : يؤخذ بابونج وإكليل الملك ~~وخبازى من كل نصف قبضة، ورد قبضة يطبخ بالشراب ms384 الصرف ويضاف إليه ~~دقيق الحلبة قدر، دهن بابونج بقدر الكفاية. # صفة ضماد آخر يؤخذ : لباب الخبز ستة أقدار يغلى بالماء ويضاف إليه ~~بابونج وإكليل الملك من كل قدرين، ورد درهمين، زعفران سدس درهم. PageV01P677 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0678.png) # صفة كماد رطب يستعمل في زمن الانحطاط : يؤخذ أصل الخطمى قدر ~~ورق الخبازى وصعتر وبابونج وإكليل الملك من كل نصف قبضة، بزر كتان ~~وحلبة وشبت من كل واحد درهمين، يغلى بالماء ويكمد به بالإسفنج. # صفة ضماد لذلك يؤخذ : بابونج ودهن الأقطى وإكليل الملك من كل ~~درهمين2)، شبت درهمين، دقيق بزر كتان وحلبة وباقلى من كل أوقية، دهن ~~شبت ودهن بابونج بقدر الكفاية . # وإن بقي شيء من الصلابة: احتيج إلى الملينات وهي : شحم الأوز ~~وشحم الدجاج والأشق والمقل والخبازى والزنبق. # واعلم أنه إن مال الورم إلى التحجر : احتيج إلى الشرط وإن مال إلى ~~الجمع احتيج إلى المنضجات وعولج علاج الخراجات. # *** # الخراجات يطلق على ما يجمع المادة من الأورام العظيمة، وكثير ما ~~يصير الورم الفلغموني خراجا فلذلك ذكرناه بعده. # العلاج : يجب أن يوضع عليه المنضجات المعتدلة وقد تقدم ذكرها في ~~الباب السابق. # صفة منضج لذلك: يؤخذ أصل الخطمى أربعة أقدار، ورق خبازى ~~وشوكة الجمل من كل قبضة، يطبخ ويضاف إليه شحم الخنزير ويضمد به. PageV01P678 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0679.png) # صفة منضج آخر : يؤخذ أصل الخطمى وأصل الزنبق من كل قدرين، ورق ~~الخبازى قبضتين، تين لحيم عدد عشر حبات يطبخ ويضاف إليه دقيق الحنطة ~~قدرين، بزر كتان نصف أوقية، شحم الخنزير وسمن بقدر الكفاية . # صفة منضج آخر يؤخذ : أصل الخطمى وبصل وأصل الزنبق من كل ~~أوقيتين، دقيق الحنطة أوقية، دقيق بزر كتان ستة دراهم يطبخ ويضاف إليه صمغ ~~البطم نصف أوقية، زعفران ثلث درهم، شحم دجاج ودهن بابونج قدر الكفاية. # وإذا أنضج الخراج ويعلم ذلك : بسكون حرارته ووجعه ولين مجته ~~فحينئذ يبادر إلى فجره بالأدوية المفجرة أو بالآلة: وإن خيف تعفن ما يقاربه من ~~الفضلات، وإذا كان الخراج كبير المقدار جدا يجب استفراغ منه تدريجا لا دفعة ~~حفظا للقوة، والأدوية المفجرة ms385 : الداخلون بالخردل والتين والملح، وكذلك ~~البصل والثوم المطبوخ بأصل الخطمى، ودقيق الحلبة وشحم الخنزير. # وأقوى من ذلك هذا الضماد وصفته: يؤخذ خمير حامض قدرين، بصل ~~مشوي قدر، خرو الحمام درهم، شحم الخنزير وصابون بقدر الكفاية. # وبعد الانفجار: يوضع عليه المنضجات لانضاج ما بقي من المدة الغليظة ~~وتليينها وإخراجها وتسكين الوجع. # ومن ذلك: دهن الورد بصفار البيض. # صفة مستعمل منضج يؤخذ : صمغ البطم قدر، صفار بيضة واحدة، كندر ~~درهم، دهن ورد ثلاثة دراهم. # وإذا احتيج إلى ما فيه تنقية أزيد: يؤخذ صمغ البطم أوقية، ماء عسل ستة ~~دراهم، صفار بيضة واحدة، زعفران ثلث درهم، دقيق الشعير وعصارة كرفس ~~بقدر الكفاية. # أو دواء بهذه الصفة: يؤخذ عصارة القنطريون الصغير قدرين، عصارة ~~الكرفس قدر، عسل ثلاثة أقدار، دقيق الشعير ودقيق الكرسنة من كل ستة ~~دراهم، يطبخ ويضاف إليه صمغ البطم أوقية، ايرسا مسحوق درهم، بعد نقاء PageV01P679 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0680.png) ~~القرحة يحتاج إلى ما ينبت اللحم وامتلاء غور القرحة يوضع عليه المدملات ~~للقرحة لدبانيما ومرهم السيلقون ويدمل. # صفة دواء لذلك : يؤخذ كندر ومصطكى من كل واحد نصف أوقية، ~~قلفونيا قدرين، دهن ورد وعسل بقدر الكفاية. # صفة دواء آخر ينبت اللحم: يؤخذ مر وأنزروت وصبر من كل واحد قدر، ~~عسل ستة دراهم شراب أبيض بقدر الكفاية حتى يصير كالمرهم وبعد نبات ~~اللحم يلتحم. # *** # الفصل الثالث # في أورام الغدد # وهي : أورام تختص باللحم الغددي كتحت الأذنين والأباطين والأرنبتين، ~~وهي أورام حارة تنصب موادها إلى تلك الأعضاء، إما على سبيل البحران ~~لدفع(2 الأعضاء الرئيسية. # وسببها المادي: دم صرف، أو مع صفراء، أو مع بلغم، أو سوداء، أو ~~مع اثنين، أو ثلاثة منها. # العلاج : إن كان اندفاع تلك الأورام على سبيل البحران: يجب أن يوضع ~~عليها الأدوية الجاذبة : كالراتينج والصابون والداخلون والخمير. # وإن لم يكن ذلك على سبيل البحران بل لامتلاء البدن: فالاستفراغ بالفصد ~~والإسهال. # وباقي العلاج حينئذ كعلاج الخراج، وما كان عن الطواعين، أو عن ~~الحب الإفرنجي فمذكور كل في بابه. ~~1) ورد في نسخة أخرى : «كديابلما» بدل لدبانيما. ms386 PageV01P680 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0681.png) ~~هي: بثور وأورام صنوبرية عن دم غليظ رديء تدفعه الطبيعة إلى اللحم ~~والفضلات الخارجة. ~~وعلامته : ظاهرة في تعريفه يكون مع وجع، وقد يكون على طريق ~~الأمراض الوافدة. ~~العلاج : يوضع في الابتداء المنضجات، ثم المفجرات. ~~والمنضج لذلك: دقيق الحنطة المصنوعة والزبيب والتين والداخلون. ~~وباقي العلاج: مذكور في فصل الخراج. ~~ومن ابتلى بكثرة خروج الدماميل : يجب له تنقية البدن بالفصد والإسهال، ~~ويسقى شراب الشاهترج، وكلما يصفي الدم. ~~وهو ورم مستدير صغير المقدار، يكون عن دم بلغمي، يكثر عروضه ~~للصبيان، وبعد الحميات والأوجاع. PageV01P681 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0682.png) # وعلامته: وجع، وحرارة، وصلابة، وينخس تارة، ويسكن أخرى، ولا ~~ينضج بسرعة، بل يطول زمان نضجه. # العلاج : إن كان من غير الحميات: فيعالج بعلاج الأورام من وضع ~~الرادعات، ثم المحللات والمنضجات كما مر في الفلغموني. # وإن كان عن وجع أو لحميات : يوضع عليه المحللات ابتداء. # وإن طال الزمان ولم ينضج احتيج إلى الملينات: كالخطمي والخبازى ~~وحشيشة الزجاج والأشق والتين، وباقي علاجه علاج الخراج. # يطلقان : على كل بثر أكال منفط محرق محدث للخشكريشة إحداث ~~الحرق والكي، ويكون ذلك : لدم محترق صفراوي وهو قريب من الفلغموني، ~~ويعرض لمن مزاجه حار وكبده حار، ولمن استعمل أغذية رديئة محرقة للدم ~~كالخردل والنمسكور وهو نوعان : نوع سمي يكون في زمان الوباء وقد ذكرناه ~~في الوباء، ونوع لا سمية له وهو المذكور هنا. # وعلامته : أن يبتدىء بحكة وحرارة، ويكون لون البثور مائل إلى ~~الرمادية والسواد مع خشكريشة يابسة أو نفاطات، وقد يعرض من ذلك حميات ~~وغشي وخفقان وقيء، ويشتد وجعها عند المساء في الأكثر. # العلاج : الفصد والحجامة. # ب2ب1 شرط حولها، ويمص بالمحجمة ليخرج الدم الفاسد، وبعد ذلك PageV01P682 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0683.png) ~~تستفرغ الأخلاط بالأدوية (المسهلة) المعتدلة. # ويعدل المزاج ويمنع غليان الدم: بشراب حماض الأترج والهندباء ~~والشقرديون وكاردونباديتي والطرخشقوق ومعجون دياسنتا ومعجون اللؤلؤ وما ~~أشبه ذلك، ويجب في هذه العلة أن يستعمل ما يجذب المادة إلى خارج ~~كالشرط والحجامة وتعليق العلق ثم يوضع عليها هذا الضماد: # يؤخذ لسان الحمل1 والحماض والعدس ولباب الخبز الكثير ~~النخالة أجزاء ms387 سواء، يدق ويعجن بالشراب الصافى على النار، ويضمد به، ~~ويغير الضماد في اليوم مرتين، وبعد ذهاب حرارة الموضع يوضع ما ~~يجفف، ويمنع تعفن العضو كأقراص أنزروت بالشراب أولا وبالخل ثانيا، ~~وكذلك : دقيق الكرسنة وبالسكنجبين، وكذلك: الأسقابيوزا والقوز بدقيق ~~الشعير . # وهذا الضماد مسكن للوجع مانع للتعفن يؤخذ : ورق لسان الحمل وورق ~~الحماض من كل قبضتين، يطبخ بالماء ويضاف إليه صفار أربع بيضات، ترياق ~~درهمين، دقيق الشعير بقدر الكفاية. # صفة ضماد آخر ممدوح لذلك: يطبخ لب الجوز العتيق والتين ~~والزبيب بالشراب الأبيض، ويضاف إليه درهم من الملح وصفار بيضتين ~~ويضمد به. # فإن لم يمكن منع التعفن بهذه الأدوية : احتيج إلى الكي بالنار أو بالدواء ~~الحار، ثم يوضع عليه السمن والكرنب حتى تسقط الخشكريشة، ثم يعالج ~~علاج القروح. PageV01P683 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0684.png) # الداحس : ورم حار عن دم محترق، أو صفراء محترقة تدفعه الطبيعة إلى ~~رأس الأصبع قريب الظفر من اليد ومن الرجل، ويكون مع وجع شديد لكثرة ~~عصب الموضع وشدة حسه. # العلاج : قد وجد كثير من الأدوية تنفع بالخاصة لهذه العلة منها : وضع ~~بيض الضفدع المائي، ووضع بعض السلاحف، وكذلك حشيشة تعرف: ~~بحشيشة الداحس، والعلاج الحق عندنا : بالفصد، وتنقية الخلط بالمسهل، ~~وتعديل المزاج وحرارة الدم، وتسكين الصفراء، ثم يوضع عليه مسكنات الوجع ~~كهذا الضماد : # يؤخذ : دقيق الشعير ودقيق الباقلى من كل أوقية، كافور درهم، لعاب ~~بزر قطونا وخل بقدر الكفاية، ويطبخ على نار لينة، ويوضع على المحل. # صفة ضماد آخر يؤخذ : لعاب بزر قطونا المستخرج بماء لسان الحمل ~~أوقيتين، طين أرمني درهم، خل نصف أوقية، وكذلك الطلاء ببياض البيض ~~بدهن بنفسج. # صفة منضج لذلك يؤخذ: دقيق حلبة ودقيق بزر كتان من كل نصف ~~أوقية، صفار بيضة واحدة، زبد طري قدر شحم الدجاج ثلاثة دراهم، وبعد ~~الانفجار يوضع عليها هذا المرهم يؤخذ: صبر ثلاثة دراهم، وكندر ومر ~~وانزروت من كل درهم، صمغ البطم قدرين، عسل الورد درهمين # * PageV01P684 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0685.png) # تكون هذه: الأورام صفراء، أو عن دم صفراوي ينصب على العضر ~~فيورمه. ~~وهي أنواع فمنها: عن صفراء ms388 خالصة وهي : الحمرة الخالصة. # ومنها: ما يكون عن بلغم، ويكون عنها الجاروسية. # ومنها: ما يكون عن صفراء حادة رديئة، فيتولد عنها النملة الساعية. # وعلامتها: كون الورم في سطح البدن، قريب من الجلد غير عميق كما في ~~لفلغموني، ولونه أحمر إلى صفرة، وإن غمزت الإصبع أبيض مكان الغمز، ~~وتفرق الدم بسرعة وعاود. # وعلامة الجاروسية: حبوب وبثور صغار كالجاروس . # وعلامة النملة : التقرح، وثقب صغار متقرحة. # العلاج: تنقية البدن من الصفراء وتعديل المزاج، وإن كان هناك مادة ~~رقيقة بورقية سقي المعرقات، وبعد التنقية يعدل المزاج : بالمبردات ~~والمشروبات كشراب الريباس والنيلوفر والحماض وما أشبه ذلك، ثم يوضع ~~عليها الأدوية الرادعة كالخس وعصارة عصا الراعي ولسان الحمل والحي عالم ~~وورق الخلاف وورق العليق، وكذلك قشر الرمان ودقيق الشعير والسماق ~~المطبوخ بالشراب، وكذلك العفص والطين الأرمني والطين المختوم. # وقد يوضع عليها في بعض الأوقات بعض المنضجات : كدقيق الترمس ~~ودقيق بزر الكتان ودقيق الحلبة ودقيق الباقلى ودقيق الجاروس. # أو منضج بهذه الصفة يؤخذ: صمغ البطم المغسول بماء الورد وراتينج من ~~كل قدر، دهن ورد قدرين، بياض بيضتين، ماء النارنج الحلو بقدر الكفاية، PageV01P685 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0686.png) ~~وقد جرب لذلك أن يحرق صوف الزوفا، ويخلط بماء الورد ويطلى به. # صفة ضماد للنملة يؤخذ : عصارة لسان الحمل وعفص من كل اثنى عشر ~~قدر، ومثله سماق، وورد ولباب الخبز أوقية يطبخ بالشراب ويضمد به. # صفة ضماد آخر يؤخذ : شعير مقشر وعدس من كل قبضتان، لسان الحمل ~~قبضة، جلنار وورد وحب الآس وسماق من كل قدرين، يطبخ بالشراب ويضمد ~~به، وقد يحتاج إلى التجفيف ويوضع عليه الزنجار والجير المغسول. # أو طلاء بهذه الصفة : يؤخذ عصارة التبغ ثلاثة أقدار، شمع قدرين ~~راتينج اثنى عشر قدر2، صمغ البطم أوقية دهن الآس بقدر الكفاية. # وإن كان هناك تعفن احتيج إلى : أقراص اندرون وأقراص موسى. # أو مرهم بهذه الصفة يؤخذ: مرداسنج وأسفيداج من كل ثلاثة أقدار، ~~قشر رمان قدرين، كندر اثنى عشر درهم، زنجار وشب ومر من كل واحد ~~درهم، شمع ودهن آس بقدر الكفاية. # *** # وهو: ورم ms389 أبيض مسترخي لا حرارة فيه، وكلما كانت المادة أرق وأبل ~~كانت الرخاوة أشد، وكان الاصبع أسهل نفوذا فيه عند الغمز عليه كالعجين، ~~وإذا كانت المادة غليظة كان إلى الصلابة، وكثيرا ما يكون عن بخار البلغم وهو ~~من قبل التهيج، وقد يكون عن ضربة ونحوها، وذلك قليل نادر وهو حينئذ لم ~~يخل عن وجع. PageV01P686 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0687.png) # العلاج: استفراغ البلغم بالغاريقون والمجوقان والتربد وما أشبه ذلك، ~~واجتناب ما يولد البلغم من الأغذية والأشربة والفواكه، ثم يوضع عليه. في ~~الابتداء ما يجمع من التجفيف والتحليل، ويدلك المكان بالمناديل الخشنة، ثم ~~توضع المجففات عليه. # ومن الجيد في الابتداء : التكميد بالإسفنج المغموس في شراب طبخ فيه ~~الأفسنتين، ويستعملون المجففات أغذية وأدوية، وحبوب الصبر نافعة إن لم ~~يكن في الكبد آفة، ويحذرون الفصد، وبعد التنقية يكمد بالنطرون وماء ~~الورد، وإن لم يكف يضاف إلى ذلك قليل من الشب والخل . # صفة مركب لذلك يؤخذ: ورد يابس وبابونج وورق الآس وأفسنتين من ~~كل نصف قبضة، قشر الرمان وجوز السرو من كل قبضة، شب وملح من كل ~~اثنى عشر قدر، يطبخ بالخل وماء الرماد ويكمد به. # صفة ضماد لذلك يؤخذ: جوز سرو وقشر رمان من كل نصف قبضة، ~~سويق الشعير وسويق الترمس من كل قدرين، شب ثلاث دراهم، صبر ومر من ~~كل درهم، زعفران درهم، يدق الجميع ويعجن بالخل قدر الكفاية، ويضمد ~~حارا. # وأيضا ينفع من ذلك : الضماد بالسداب والملح المعجونين بالعسل منفعة ~~بالغة. # وهذا الضماد مجرب لذلك يؤخذ : كبريت قدر، خرو الحمام عشرة ~~دراهم، دقيق الباقلى اثنى عشر قدر، دقيق الترمس قدر، عسل اثنى عشر قدر، ~~يعمل ضمادا بطبيخ البابونج بقدر الكفاية. # وهذا المرهم جيد لذلك يؤخذ: كبريت ومر وملح من كل أوقية، زيت ~~عتيق وخل بقدر الكفاية. # وأيضا يؤخذ: أصل الفاشرة أوقيتين، أفسنتين وبابونج وإكليل الملك من ~~(1) ورد في نسخة أخرى: الرماد بالإسفنج» بدل «الورد». PageV01P687 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0688.png) ~~كل نصف قبضة، يسحق الجميع ويطبخ بماء العسل، ويضاف إليه دقيق الباقلى ~~وورد يابس ودقيق الترمس من كل نصف أوقية، ms390 زيت عتيق قدر الكفاية. # صفة مركب لذلك يؤخذ : أشراس وأصل قثاء الحمار وأصل السوسن ~~الأبيض وبابونج من كل قبضة، يطبخ الجميع بالماء، ويلقى عليه خمير العجين ~~ودردي الشراب ونورة مغسولة وكبريت من كل أوقية، كندر ست دراهم، مخ ~~ساق البقر عشرة دراهم . # والتضميد : بالكندر والكبريت بالعسل والخل جيد. # وإذا مال إلى الجمع: وضع عليه : المنضجات، ودبر تدبير الخراج بعد ~~الانفجار . # وهو : الورم الصلب يكون لبلغم غليظ لزج، أو سوداء، أو لهما معا من ~~غير وجع، وهو سقيروس الخالص، وأما الورم الصلب الكائن عقب الأورام ~~الحارة والفلغموني فهو : سقيروس غير خالص هذا الكلام المتقدمون في ذلك. # قال بلارطوس الإفرنجي : سقيروس يكون لخلط رديء من فضلات ~~غذاء العضو جعله مشابها له، فيبقى فيه، وحرارة العضو تحلل رقيقه وتفسد ~~ما غلظ منه. # قال جالينوس : صح ما قاله بالجراح، الفرق بين الخالص والغير الخالص ~~(1) أشراس : الإسم الشائع : اشراس - الغرى - عرق الطيب - اصل الاشراس - اسراس - # رسراس - شراس - عنصلان - سرش - خنثى - لازوق. (معجم أسماء النبات # ص 130). ~~(2) ورد في نسخة أخرى : «بلارطبيوس» بدل «بلارطوس». ~~() ورد في نسخة اخرى: «وتعدل» بدل «وتفسد». PageV01P688 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0689.png) ~~إن ما ذهب فيه حس العضو، وبلغ الكمال يسمى الخالص. ~~وما لم يبلغ هذه المرتبة يسمى: سقيروس غير خالص، وهو بحسب ~~المادة، والعضو الذي هو فيه يتنوع أنواعا كثيرة. ~~وما كان عن بلغم وسوداء سمي : صلابة. ~~وما كان عن أخلاط محترقة سمي : سرطانا. ~~وأما بحسب العضو فيما كان في الطحال والكبد يسمى : سقيروس بالقول ~~المطلق. ~~وإن كان في العصب يسمى : الفنقلي ~~وإن كان في الأعضاء الغددية كالاربيتين، وتحت الأباط وتحت الأذن ~~يسمى: خنازير وسلع. ~~وما كان في المفاصل يسمى: تحجر المفاصل. ~~وعلامته : ظاهرة من عدم الوجع وزيادته وزيادة، الصلابة، وعدم ~~التحرك، إذا حرك باليد، وقد يعرف من لونه. ~~فما كان إلى الكمودة : فمن السوداء. ~~وما كان إلى البياض: فمن البلغم، وعلاجه عسر يحتاج إلى زمن طويل. ~~العلاج : يكون بأحد أمرين : إما تحليله وتليينه، وإما انضاجه وتقييحه ~~وفجره، ويجب أولا : تعديل الغذاء وتجفيفه. ~~ثانيا : إنضاج ms391 الأخلاط واستفراغها، ثالثا : بالأدوية الوضعية المحللة ~~والملينة، ويجب أن تكون تلك الأدوية معتدلة الحرارة لئلا تفني الرقيق ~~وتحلله، وتبقي الغليظ وتشتد الصلابة حينئذ، وهذه الأدوية : كدهن اللوز ~~الحلو، ودهن البابونج، ودهن الزنبق، وشحم الأوز، وشحم الخنزير، ومخ ~~ساق البقر، وبزر الكتان، والحلبة، والخطمى، والخبازى، وأصل الزنبق PageV01P689 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0690.png) ~~وشوكة الجمال، والتين والشمع. # وأقوى من ذلك : الزيت العتيق، وشحم الدب، والمقل والاصطراك، ~~والسمن، والزفت، والرايتنج، والأشق والقنة. # وإن كان سقيروس خالصا قويا: يوضع عليه الأدوية القوية التليين ~~والتحليل. # وإن كان ليس بقوي : يوضع عليه الأدوية التي في المرتبة الأولى من ~~للتليين والتحليل، ويستعمل تارة الملينات المنضجة. # وجالينوس يمدح لذلك : التكميد بالخل المطفىء فيه الحجار القداح ~~وحجر الرحا، ويبخر العضو ببخاره، ثم يكمد بطبيخ الخبازى والحلبة، والذي ~~يستعمل في زماننا هذه الأدوية المركبة يؤخذ : سمن وفاوانيا وشمع أجزاء ~~سواء، يعمل مرهما ويضمد به العضو. # صفة دواء آخر : دقيق الحلبة ودقيق بزر كتان وأصل الخطمى من كل ~~قدر، يطبخ بالماء حتى يصير كالمعجون، ثم يضاف إليه سمن اثنى عشر قدر، ~~اصطراك ومقل وأشق محلولة بالخل من كل قدرين. # صفة دواء آخر يحلل الصلابة يؤخذ : أصل الخطمى وأصل الزنبق ~~المطبوخين بالماء من كل ثلاثة أقدار ، تين لحيم ستة حبات، أشق ومقل ~~محلولين بالخل من كل قدر ، اصطراك قدرين، شحم الوز ومخ ساق البقر من ~~كل ثلاثة أقدار، دهن زنبق ودهن بابونج وشمع بقدر الكفاية. # صفة دواء مركب لذلك يؤخذ : لعاب أصل الخطمى ودقيق الحلبة من كل ~~قدر، تين لحيم ثلاثة أقدار، دهن زنبق ودهن بابونج ودهن بزر كتان من كل ~~قدر، شحم الوز وشحم الدجاج وشحم الخنزير وشحم الماعز وصمغ البطم ~~ومرداسنج من كل أربعة أقدار، شمع بقدر الكفاية، يطبخ حتى يصير كالمرهم، ~~ثم يزاد عليه أشق وقنة محلولين بالخل من كل ثلاثة أقدار، ايرسا درهمين. PageV01P690 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0691.png) # صفة مركب آخر يؤخذ: مقل وقنة وجاوشير واصطراك وأشق محلولين ~~بالخل من كل قدر، مرداسنج عشر دراهم، يطبخ بالخل على نار هادئة، ثم ~~يضاف إليه شمع ms392 ودهن زنبق بمقدار الكفاية، ثم يلقى فيه عاقر قرحا وكبريت من ~~كل قدرين. # وإن كان سقيروس سوداويا : يتوقى الأدوية القوية الحرارة في أدويته لئلا ~~ينقلب سرطانا. # السرطان ورم مستدير صلب مع وجع وكمد اللون، ويكون حوله عروقا ~~قائمة كأرجل السرطان، ويكون عن سوداء احتراقية. # وسببه: ما يولد السوداء، ويحرق الدم والأخلاط، فإن كانت مادته شديدة ~~الاحتراق تقرح، وإن لم تكن شديدة الاحتراق لم تتقرح، وقد ظن بعض الأطباء ~~أنه : من الأورام الباردة وليس كذلك، فإن مادته لو كانت أرق تولد عنها ~~سقيروس، ولم يتولد السرطان. # وقد صرح جالينوس في رسالته إلى اغلوقن: بأن السرطان ورم حار يكون ~~عن صفراء محترقة، أو سوداء محترقة، وقد ينتقل سقيروس إلى السرطان وما ~~ذاك إلا لوضع الأدوية القوية الحرارة التي توجب احتراق مادته، والانصباب ~~صفراء محترقة إلى الدم أيضا. # وأكثر عروضه : لمن مزاج طحاله فاسد، أو لاحتباس دم الحيض، أو دم ~~البواسير، أو لغير ذلك من الأسباب الموجبة لاحتراق الأخلاط. PageV01P691 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0692.png) # وعلامته في الابتداء: عسرة لأنه يبدأ ورم صغير كالبندقة أو أصغر مع ~~وجع، فإذا بدأ في التزيد ظهرت أعراضه من الوجع الشديد، وكمودة اللون ~~وحرارة ملمسه، وسواد أطرافه، وامتلاء العروق التي حوله ودرورها، وإذا تقرح ~~فاحت منه رائحة منتنة، وسال منها صديد منتن الرائحة، وهو مرض عسر ~~العلاج جدا، بل لا يمكن برؤه بالكلية. # العلاج : يبدأ في علاجه بتنقية المادة، والأخلاط المحترقة، وتعديل ~~لمزاج ، ويجتنب كل مالح، وحار، وحريف، وحامض : كالجبن العتيق، ~~والقديد والثوم والبصل والفلفل. # ويكون غذاؤه : مائل إلى البرودة والرطوبة كماء الشعير والخس والخبازى ~~ولسان الثور والهندباء والبزور الباردة وماء الجبن، ومن اللحوم : لحم العجل ~~ولحم الجدي والفراريج والبيض والسمك الرضراضي، ويجتنب عن السهر ~~والغضب والخوف والحركة الشديدة، ويداوم تليين الطبع، ثم يفصد إن كان ~~البدن ممتلئا، ويدر دم الطمث ودم البواسير إن كان لاحتباسهما. # ثم يسقى ما يسهل الأخلاط المحترقة : كالأفتيمون والخربق الأسود ~~والشاهترج. # ومن المركبات المسهلة : حب الشاهترج ومعجون أمق، ويكرر سقي ~~الدواء المسهل، فإن الخلظ غليظا : لا ms393 يخرج بمسهل واحد بل يحتاج إلى ~~تكراره والملازمة، وإن كان الخلط كثير الغلظ: يسقى شراب التفاح، أو شراب ~~الشاهترج أو شراب الهميل. # ثم يسقى ما يقوي الأعضاء الرئيسية، ويعدل المزاج ومن ذلك: خميرة ~~لسان الثور والكلبشكر وجوارش الصندل ومعجون دياسنتا واللؤلؤ والمرجان ~~والبادزهر، وما يركب من هذه. # وأما الأدوية الوضعية هنا فهي : مخصوصة ليست كادوية سائر الأورام ~~الصلبة، ومن ذلك طبيخ عنب الثعلب وعصارته، وعصارة أنواع الهندباء ورماد ~~السرطان ولحم الحلزون ضمادا. PageV01P692 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0693.png) # وقد صنع المتأخرون لذلك دهنا وهو دهن الضفادع وهو عجيب في ذلك، ~~وصفته يؤخذ : من الضفادع المصطادة من مياه جيدة مقدارا، وتوضع في قدر، ~~ويوضع عليها قليل من السمن، ويستخرج دهنا بالتنكيس1 وهو عجيب في ~~تسكين الوجع، خصوصا إذا خلط برماد السرطانات. ووضع على السرطان. # ومن الأدوية المعدنية الوضعية النافعة في ذلك : الأسرب والتوتيا ~~والأنتيمون والأسفيداج والمرداسنج. # صفة مركب لذلك يؤخذ: دهن ورد درهمين(2)، عصارات عنب الثعلب ~~أوقية ونصف، أسفيداج وأسرب محرق مغسولين من كل درهم، مرداسنج ~~وكندر وتوتيا من كل درهمين، شمع أبيض بقدر الكفاية. # صفة دواء آخر لذلك يؤخذ : طين مختوم وطين أرمني وأسفيداج من كل ~~نصف أوقية، توتيا درهمين، رماد الضفدع ثلاث دراهم، مرداسنج درهم ~~ونصف، دهن ورد أوقية ونصف، دهن الضفدع أوقية، خل ستة دراهم شمع ~~بقدر الكفاية، يربرب في هاون من رصاص، ويوضع على السرطان، وآخر ~~العلاج الكي والقطع وهو خطر لا يحتمله كل مزاج. # يكون : لاجتماع رطوبة مائية في العضو، وكأنه استسقاء ذلك العضو. # وعلامته : لمعان العضو وبريقه كالزق المملوء ماء، وشفيفه عند تقريب ~~السراج إلى الضوء. PageV01P693 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0694.png) # العلاج : استفراغ المائية، وتقوية العضو، والاستفراغ بالبزال، أو يوضع ~~الأدوية المحللة للمائية. # والأدوية المجففة فهي هذه: السداب والأقطى والبابونج والسبت والايرسا ~~والزراوند وحب الغار ودقيق الباقلى والملح والكبريت والأشق والمقل. # صفة ضماد لذلك يؤخذ: سذاب وأقطى وبابونج من كل قبضة، حب ~~الغار قدرين ، يغلى بماء الرماد والشراب ويكمد به، ثم يوضع عليه هذا المرهم ~~يؤخذ : بارود قدرين، كبريت ثلاث دراهم، حب ms394 الغار درهم، وأشق قدرين، ~~دهن السداب وشمع بقدر الكفاية، ويدبر تدبير الاستسقاء بالأغذية والأشربة. # النفاطات والنفاخات بثور مملوءة مائية، وتكون لمائية الدم، أو لرطوبة ~~رقيقة بورقية، وأكثر عروضها للصبيان، ولمن احتبس حيضهن من النساء. # وعلامتها : حكة ماء ودردية المائية، ظاهرة للحس في البثور. # وعلاجها : تنقية البدن من الأخلاط الرديئة، وتعديل (المزاج) قوام الدم، ~~ويوضع عليها طبيخ قشر الرمان وطبيخ العدس وطبيخ الآس. # صفة مركب لذلك يؤخذ: لعاب بزر قطونا أربع أواق، عصارة بقلة ~~الحمقاء وعصارة عنب الثعلب من كل قدرين، يخلط ويكمد به بالخرق. PageV01P694 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0695.png) # وإن لم تنفجر البثور بنفسها فجرت بالآلة، ثم يوضع عليها هذا الضماد، ~~ويؤخذ : دقيق الشعير ودقيق العدس الباقلى وقشر الرمان أجزاء سواء، تجمع ~~بدهن الورد بقدر الكفاية ويضمد بها. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: دهن مرداسنج وكبريت وورق الآس أجزاء ~~سواء، تجمع بدهن الورد وخل بقدر الكفاية. # ** # أكثر عروضه : للشبان والصبيان في الصيف، خصوصا في البلدان ~~الحارة، لمن كثر من أكل البطيخ السمرقندي، وقد يكون : لقلة الاغتسال. ~~والاستحمام وكثرة الوسخ. # قال أبقراط : وقد يكون هذا المرض من الأمراض الوافدة. # وعلامته: بثور خشنة صفار مؤلمة خصوصا عند العرق. # العلاج : تنظيف البدن، والاستحمام، والطلاء بماء الورد وماء لسان ~~الحمل بالكافور. # وإن كان البدن ممتلئا من الأخلاط : يجب تنقيته من الأخلاط الحارة ~~الصفراوية والمالحة، ثم يكمد البدن بطبيخ أصل الحماض والنيلوفر والورد ~~والنخالة، ثم يدهن بعد الحمام بهذا المرهم يؤخذ: دهن ورد ودهن بنفسج ~~ودهن نيلوفر من كل جزئين صاعان، ماء الليمون ثلاث أقدار، مرداسنج قدر، ~~أسفيداج قدرين، كافور درهم. PageV01P695 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0696.png) ~~هي : حكة وخشونة تعرض ليلا لبرد الهواء، وتكاثف المسام. ~~وسببها : رطوبة مالحة، أو بورقية، أو دم صفراوي. ~~وعلامتها : ظاهرة . ~~العلاج : تنقية البدن وتعديل المزاج، وإن احتيج إلى الفصد فصد. ~~والأدوية الوضعية يكمد : بطبيخ الخبازى والخطمى والبنفسج وحشيشة ~~الزجاج، ثم تطلى بالحلتيت بالماء المالح، أو بورق البنج بالعسل وبالكزبرة ~~الرطبة، أو بعنب الثعلب، أو بورق الزيتون البري. ~~وإن تقرحت نفع في ذلك هذا المرهم يؤخذ: أسفيداج قدرين، ms395 مرداسنج ~~اثنى عشر قدر، حلبة قدرين ورد درهمين، عصارة الهندباء بقدر الكفاية. ~~ويجتنب من كل مالح وحريف وحامض. ~~الشرى : بثور صغار مسطحة كالنفاخات، إلى حمرة وحكة مكربة، تحدث ~~دفعة في الأمر الأكثر، أقول : وقد رأينا منه نوعا بثور كبار واسعة لكنها ليست ~~ناشرة، وقد يعرض أن سيل منها رطوبة، وقد رأينا منه ما يتقرح وكأنه شرى ~~مخلوط بجرب. ~~سيبه: بخار حاريثور في البدن دفعة، إما عن دم دردي، أو بلغم مالح، PageV01P696 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0697.png) ~~وقد يكون عن دم سوداوي، وينوب كل يوم أواخر النهار كنوبة الحمى ويمتد ~~إلى الليل، ومنه يشتد ليلا خصوصا ما كان البلغم، ومنه سريع الزوال سهل ~~العلاج يندفع بفصد وإسهال، ومنه عسر البرء ولا يؤثر فيه الفصد والإسهال ~~كثيرا، وربما امتد شهرا بل سنين، وأدى إلى التقرح وفساد الأعضاء، وقد رأينا ~~ذلك وعالجناه مرارا. # العلاج : الفصد والإسهال بما يخرج الصفراء والخلط البورقي كالراوند ~~والاهليلجات، ثم يعدل المزاج بشراب الحصرم وشراب الريباس، ولا شيء ~~كماء الجبن بحليب البزور. # واعلم أن الشرى إذا كانت مادتة رقيقة : ولم يكن في الكبد سوء مزاج حار ~~كان زواله سريعا وأكثره الزوال. # وأما إذا كانت مادته غليظة سوداوية احتراقية، أو بلغمية بورقية، أو كان في ~~الكبد سوء مزاج حار : يولد مادة الشرى اناء فاناء، فيحتاج في علاجه إلى اهتمام ~~وتدبير، فيجب أن يسقى العليل. # فما كان عن سوداء احتراقية : الأفتيمون بماء الجبن واللازورد والسنا ~~ومعجون أمق والأطريفل الفارسي وحب الشاهترج وشراب الشاهترج المدبر. # وبعد التنقية يعدل المزاج: بشراب لسان الثور والهندباء والشاهترج وماء ~~الجبن، ثم يكرر إعطاء المسهلات. # وفيما كان عن بلغم بورقي: التربد والغاريقون والمجوقان والراوند ~~والإهليلج والكابلى وأيارج فيقرا بالغاريقون ودواء القرطم. # وبعد الإنضاج: بالمنضجات المعتدلة التي ليست بقوية الحرارة مخلوطة ~~بالأدوية الباردة كالهندباء ولسان الثور. # وما كان عن سوء مزاج الكبد الحار : يعتني بتعديل المزاج بما ذكر في ~~باب سوء مزاج الكبد، وقد يحتاج إلى المعرقات المعتدلة كطبيخ PageV01P697 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0698.png) ~~الجويحيني والسبرينا معتدلة بماء الشعير والحماض، وأخذها بحسب رأي ~~الطبيب، ms396 ويجتنب العليل من كل حريف ومالح وحامض صرف والسمك ~~والقديد والجبن، ويترك أكل اللحوم ما أمكن ويغذى بالفراريج بالخس والبقلة ~~الحمقاء، وقليل ماء الليمون. # ومن الخواص: شرب طبيخ الشادنج وطبيخ الكرنب. # # الجرب: بثور صغار تبتدىء مع حكة شديدة، ومنها لا يقح لا يتقرح. # وسببه : فساد الدم بمخالطة صفراء، أو سوداء، محترقة، أو بلغم مالح، ~~ومنه رطب مادته رطبة إلى الرقة، ومنه يابس مادته يابسة إلى الغلظ، وقد ~~يتركب الجرب الرطب والجرب اليابس، وبحسب التركيب تختلف أنواعه ~~وبحسب كمية المخالطة للدم، وكيفيته يختلف وجعه وحكته وكثرته وقلته. # العلاج : يجب أولا : إصلاح الغذاء ويحذر كلما فيه حرافة وملوحة ~~وحموضة شديد، ويجتنب الغذاء الكثير الدسومة، ويعدل مزاج الكبد ليولد ~~الدم الجيد، ثم يسقى الملينات : كنصف درهم من السنا مع أربع دراهم من ~~دياقاتيليقون (وهو دهن زنبق)، ثم يفصد، ويستفرغ له من الدم بقدر القوة في ~~مرة أو مرات، ثم يسقى المنضجات المعتدلة والمسهلات بحسب المزاج، ~~وزيادة الأخلاط والمسهلات والمنضجات للجرب الرطب: الهندباء ~~والأغريمونيا والهميل والبرشاوشان والصاصفراس وعرق السوس والمسهلات ~~والمنضجات بالغاريقون والراوند والسنا يقول مؤلفه: لم أر أعجل نفعا وأسرع ~~تأثيرا من الصمغ الجديد المسمى غوتاغيتا للجرب الرطب، وما شابهه من PageV01P698 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0699.png) ~~الأمراض والمنضجات للجرب اليابس : الشاهترج ولسان الثور البستاني. # ومن المسهلات : البسفايج والسنا والأفتيمون والخربق الأسود، ويركب ~~من هذه الأدوية أنواع المسهلات والمنضجات بحسب أنواعه. # صفة مطبوخ لذلك يؤخذ : أصل الهندباء قدر بسفايج وأصل الحماض من ~~كل قدرين، صاصفراس وعرق سوس من كل درهمين، شاهترج وورق ~~الحماض واغريمونيا وأسقابيوزا من كل قبضة، أفتيمون ولسان الثور من كل ~~نصف قبضة، زبيب قدرين، يطبخ بصاعان من الماء، أو ماء الجبن ويصفى، ~~ويضاف إليه قدرين من شراب الهندباء الراوندي، الشربة : أربع أواق كل ~~يوم. # صفة مطبوخ آخر لذلك يؤخذ : أصل الهندباء ست دراهم عرق السوس ~~ثلاثة أقدار، وشاهترج قبضتين، هندباء قبضة، لسان الثور وبنفسج من كل ~~نصف قبضة، بزر بطيخ وبزر هندباء من كل درهم، سنامكى قدر ، إهليلج أصفر ~~وهندي شعيري من كل نصف ms397 أوقية، بسفايج خمسة دراهم، غاريقون ثلاثة ~~دراهم، راوند درهمين، سنبل هندي ثلث درهم، زنجبيل ودار صيني من كل ~~سدس درهم، يطبخ بصاعان من الماء الشاهترج ويصفى، ويلقى فيه درهم، من ~~الصندل المسحوق، أو من العود الشربة : أربع أواق. # وإذا احتيج إلى ما هو أقوى من ذلك يؤخذ : معجون أمق ثلاث دراهم، ~~صوكوا1 الروزائم اثنى عشر درهم، يسقى هكذا، أو مع شراب الشاهترج، أو ~~مع شراب الأفتيمون (ومرتبارخ لادن قد بعضهم كل واحد درهمين). # صفة نقوع الخربق المسهل المستعمل في أنواع الجرب : يؤخذ : أصل ~~الهندباء وبسفايج من كل واحد اثنى عشر درهم، أفتيمون وزبيب من كل ~~درهمين، شاهترج ولسان الثور من كل قبضة( لطيفة يغلى ويصفى ويؤخذ منه ~~خمسة أقدار، ثم ينقع فيه الخربق الأسود اثنى عشر درهم، دار صيني درهم، PageV01P699 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0700.png) ~~أنيسون ودوقوا من كل سدس درهم، قرنفل عدد خمس حبات، ينقع يوما وليلة ~~ويصفى، ويسقى بشراب الشاهترج، أو بشراب الهندباء الراوندي. # إن كان الجرب رطبا يؤخذ : من ماء الجبن ثمانية صاعات، ومن شراب ~~الورد المكرر قدر ، يسقى في كل يوم هذا القدر ثلاثة أيام متوالية أو أربع أيام. # وإن كان الجرب يابسا يؤخذ : من ماء الجبن أربع أواق، عصارة الشاهترج ~~قدرين، أو يسقى ماء الجبن بحليب البزور فإنه ظاهر النفع في ذلك. # صفة ماء الجبن أخرى لذلك يؤخذ : ماء الجبن صاعان، إهليلج أصفر ~~أوقية، أنتيمون درهم ونصف طبيخ ماء، يغلى ويصفى، ويسقى منه قدرين ~~في كل صباح. # صفة ماء الجبن آخر يؤخذ : أصل السكوريا وشاهترج وورق الحماض ~~وهميل وأغريمونيا من كل قبضة، أفسنتين وإكليل الجبل من كل قليل، يطبخ ~~بحليب الماعز ويصفى، ثم يفسخ ببعض الحوامض ويصفى ويستعمل. # وبعد التنقية التامة قد يحتاج إلى : المعرقات كالترياق، والمتروديطوس ~~بماء الشاهترج. # وإن كان قويا : يسقى طبيخ السبرينا بماء الشاهترج، ثم يلازم الحمام ~~وتنقية الأوساخ، ثم يوضع عليه الأدوية الوضعية، ويغتسل بماء الجبن، أو بماء PageV01P700 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0701.png) ~~الشاهترج، أو بطبيخ الحماض والسلق. # أو طبيخ بهذه الصفة يؤخذ: حماض ثلاث قبضات، راسن ms398 ثلاث أواق، ~~فاشرا نصف رطل، شعير وترمس وباقلى من كل نصف رطل، بابونج ثلاث ~~قبضات يطبخ ويغتسل بمائه ويجلس فيه . # وأما المنطلات والمراهم فمنها : ما يجلو البدن كالنطرون والايرسا ~~واللوز المر والقيسوم والخربق والفاشرا والزيبق ودقيق الباقلى ودقيق الكرسنة ~~والترمس وصمغ البطم والطرطير. # ومنها : مسكنات للوجع والحكة: كدهن الورد ودهن البابونج وشحم ~~الدجاج والسمن وشحم الخنزير. # ومنها معدلات : كعصارة الحماض وحليب البزور والخل وماء الليمون، ~~ومن هذه الجملة يركب أنواع الأطلية والمراهم بحسب العلة والمزاج. # صفة طلاء يؤخذ : سمن وصمغ البطم من كل أربع أواق، دهن ورد ودهن ~~آس من كل أوقية، صفار بيض عدد اثنين، أسفيداج قدر، ملح درهمين. # صفة طلاء آخر يؤخذ: صمغ البطم المغسول بماء الورد نصف أوقية، ~~وماء النارنج ثلاث دراهم، صفار بيضة واحدة، سمن درهمين، دهن ورد بقدر ~~الكفاية. # صفة مرهم للجرب يؤخذ : عصارة الحماض وراسن من كل أوقية، ماء ~~الليمون ستة دراهم، صمغ بطم أوقية، مرداسنج نصف أوقية، أسفيداج ~~درهمين، ملح درهم، دهن ورد بقدر الكفاية. # صفة مرهم آخر يؤخذ: شحم الخنزير اثنى عشر قدر، دهن ورد أوقية، ~~صمغ البطم قدرين، دهن الطرطير ودهن البيض من كل درهم، كندر درهمين، ~~ملح ثلث درهم. # صفة طلاء للملوك ومن يشابههم يؤخذ: دار صيني وقرنفل من كل ثلاث PageV01P701 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0702.png) ~~دراهم، خزاما ثلث درهم، جوزبوا درهمين، اصطراك درهم، جاورس خمسة ~~دراهم، كافور ثلث درهم، ماء التفاح وماء الورد من كل رطل ونصف، ماء ~~الليمون أربع أواق، شحم الخنزير رطل، يطبخ حتى تذهب المياه ويصفى، ~~ويضاف إليه سدس درهم ، من الكندر والمسك ويطلى به. # وأما الأطلية للجرب المزمن الفاحش فهذه يؤخذ : عصارة الحمل أوقية، ~~كبريت ثلاثة دراهم، ملح أندراني درهمين، اصطراك ودقيق الترمس من كل ~~اثنان وعشرين درهم، دهن ورد وشمع بقدر الكفاية. # صفة طلاء آخر يؤخذ : كبريت نصف أوقية، ملح أندراني درهم، دهن ~~ورد ودهن جوز من كل قدر، ماء الليمون درهمين. # طلاء آخر يؤخذ : طراغيون وحماض وراسن من كل قدرين، يغلى بماء ~~الشاهترج ويصفى، ويضاف إليه ms399 صمغ البطم ثلاث أواق، دهن ورد نصف ~~أوقية، يغلى حتى يذهب الماء، ثم يضاف إليه كبريت نصف أوقية شب ~~درهمين ، ملح أندراني وبارود من كل نصف درهم، دهن البيض وشمع بقدر ~~الكفاية. # صفة طلاء آخر يؤخذ : صمغ بطم أوقية ونصف، سمن أربعة أقدار، ~~كبريت درهمين، ملح درهمين، بيضة واحدة. # صفة طلاء آخر يؤخذ : صمغ البطم أربع أواق، كبريت نصف أوقية، أصل ~~طراغيون وراسن ومغناطيس من كل نصف درهم، ملح أندراني ثلاثة دراهم، ~~شب درهمين، مرداسنج وأسفيداج من كل درهم، صفار بيض خل ودهن ورد ~~قدر الكفاية. # قال سنارتوس والأطباء: يستعملون لذلك السليماني والزيبق، ولهما في ~~هذه العلة أثر عظيم، لكن لا يخلو استعمالها عن الخطر، فليتوقى استعمالها ما ~~أمكن إلا عند الضرورة وأزمان العلة. PageV01P702 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0703.png) # صفة ماء مقطر للجرب المزمن يؤخذ : ماء الحماض رطل، عصارة لسان ~~الحمل قدرين، ماء الورد اثنى عشر قدر، ماء الليمون قدر، مرداسنج ثلاث ~~أواق، أسفيداج درهمين، سليماني ستة دراهم، ملح درهمين، كبريت درهم ~~ونصف، يسحق الأجزاء اليابسة وتنقع في المياه يوما وليلة، ويقطر بالقرعة ~~والأنبيق، ويطلى به البدن. # صفة مرهم ينفع لجميع أنواع الجرب مجرب يؤخذ : أصل الحماض ~~الرطب وأصل الراسن الرطب من كل نصف رطل، شحم الخنزير ثلاث أواق، ~~يدق الجميع في هاون من حجر حتى يختلط الجميع، ويصير كالمرهم ويطلى # قال جالينوس في الكتاب الثاني من كتاب العلل والأعراض : العضو إذا ~~اغتذى بغذاء فيه بلغم لزج وطال ذلك الإغتذاء، ثم ولم يدفعه عنه العضو تولد ~~من ذلك: البرص والبهق، والفرق بينهما أن البرص يفسد جميع لحم العضو ~~ويغير، بخلاف البهق فإنه لا يتعدى الجلد، وقد يعرض عن دم سوداوي بهق ~~أسود إلى صفرة أو حمرة. # وسببه: فساد الدم لتناول الأغذية المفسدة للدم المحرقة له، أو لسوء ~~مزاج الكبد، أو لسوء مزاج الطحال، وقليل ما يعرض للنساء، اللهم إلا عند ~~احتباس دم الطمث. # وعلاماته : تعرف من لونه، ويفرق بين البرص والبهق : بأن يغرس فيه ~~إبرة، فإن خرج الدم ناصعا فبهق، وإن خرج الدم ms400 مائلا إلى البياض أو أبيض فهو ~~برص . PageV01P703 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0704.png) # العلاج : تنقية الأخلاط بعد النضج، وتعديل المزاج، وتقوية المعدة ~~والكبد، واعلم أنه لا يجوز الفصد في البرص والبهق الأبيض. # والأدوية المنضجة للأخلاط البلغمية اللزجة هي : الزوفا والبتونيكا ~~والأصول المفتحة والأصطخودوس، ويسقى الدواء المسهل كالغاريقون ~~والمجوقان والتربد والحنظل . # وابن سينا يأمر : بالقيء والإدرار، ثم يسقى الترياق والأدوية الوضعية ~~لذلك، إما محللة، أو جاذبة تجذب الدم إلى العضو وجالية، أو منفطة مقرحة. # وأما الأدوية الجالية فهي : الترمس و(ماء الكرسنة) والجنطيانا والباقلى ~~واللوز المر والتين والأشراس والشونيز والعاقر قرحا وقثاء الحمار والفاشرا ~~والكبريت. # وأما الجاذبة الدم إلى العضو: فالجرجير والنطرون والفراسيون ولوف ~~الحية . # وأما الكاوية المنفطة : كالخردل والقنطريدس، ويركب من هذه الأدوية ~~أنواع الأطلية، والمراهم والكمادات والمياه وغير ذلك. # صفة ضماد لذلك يؤخذ : أصل الحماض وأصل قثاء الحمار من كل ~~أوقية، هلالية وشاهترج من كل نصف( قبضة، يطبخ ويكمد به مرارا، ثم ~~يوضع عليه هذا الطلاء يؤخذ: عصارة هلالية وعصارة الحماض وعصارة ~~الشاهترج وعصارة الأسقابيوزا من كل أوقية ونصف، بزر خردل أوقية شحم ~~الدجاج بقدر الكفاية. # وأما في البهق الأسود : فيجب استفراغ المادة بما علمت، ثم يطلى PageV01P704 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0705.png) ~~بالخردل والصابون، أو يطلى بهذه الصفة يؤخذ : صابون يابس ودقيق الباقلى ~~ودقيق الترمس من كل ثلاث أواق، خردل أوقية، لباب الخبز الحواري أوقية ~~ونصف، عصارة الحماض بقدر الكفاية، يعمل طلاء. # وينفع ذلك المداومة ويطلى الموضع بدهن اللوز المر بعد الدلك ~~بالخس # القوباء : بثور صغار متلاصقة مع حكة وخشونة، ومنها : ساع، ومنها: ما ~~لونه أحمر . أو إلى السواد والفرفيرية، ومنها: حادث، ومنها: مزمن، ومنها: ~~متقشر لشدة اليبوسة، ومنها: مزمن، ومنها : متقشر وهو مرض حريفي . # وسببها في الأكثر: بلغم مالح استحال بالاحتراق إلى السوداوية، أو غير ~~محترق مع أخلاط غليظة رديئة. # وسبب تولد الأخلاط المالحة : بتناول الأغذية المالحة، والجبن العتيق ~~والزيتون ولحم البقر والثوم والبصل والكراث والفلفل، وغير ذلك من ~~الحركات العنيفة البدنية والنفسانية. # العلاج: إنضاج المادة، واستفراغها بالفصد والإسهال، ثم وضع الأدوية ~~الوضعية، ومنها: أصل الحماض ms401 بالخل، وصمغ الإجاص والكثيراء بالخل ~~ودهن البيض ودهن الطرطير. # صفة مركب يؤخذ: دهن ورد قدر، صمغ البطم ثلاثة أقدار، دهن صفار ~~البيض ستة دراهم، دهن الطرطير درهمين. PageV01P705 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0706.png) # صفة مركب يؤخذ : كندر وأشق من كل قدرين، دمن صفار البيض ~~قدرين، شمع قدرين، عسل قدر الكفاية. # وأما الأدوية النافعة للقوباء الغليظة المزمنة: يؤخذ طرطير صاعان، زيبق ~~قدرين، يخلط ويقطر بالقرعة والأنبيق ويطلى به. # صفة مرهم آخر يؤخذ : دقيق الزوان أوقية، ميوزج درهمان، خبث ~~الفضة(1 ستة دراهم، أسفيداج درهمين، أسرب محرق وأنتيمون من كل ~~درهمين، شحم الخنزير أوقية، عصارة أسقابيوزا وماء الليمون من كل ستة ~~دراهم، زيبق قدرين ، دهن صفار البيض ودهن الطرطير من كل واحد أوقيتين. # صفة مركب آخر لذلك يؤخذ : دهن الشمع المستخرج بالتقطير أوقية، ~~دهن صفار البيض ثلاث دراهم، دهن طرطير درهمين. # صفة مرهم مجرب في ذلك يؤخذ: صمغ البطم قدر، وشحم الخنزير ~~ثلاثة دراهم كبريت درهمين، ملح أندراني درهم، ونصف، ملح وشب من كل ~~درهم، ميوزج ومرداسنج من كل ثلث درهم، صفار بيضتين، شمع بقدر ~~الكفاية . # ومما جرب للقوباء والجرب وتشقق الأطراف من البلغم المالح: أن يطلى ~~برماد شجرة الخلاف والصمغ العربي والخل. # *** PageV01P706 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0707.png) # وهو: حمرة في الوجه منكرة، تشبه حمرة من يبتدىء به الجذام، وهو ~~ثلاث أنواع. # أولا: يكون في الوجه حمرة فقط. # ثانيا : أن تكون تلك الحمرة مع بثور صغار. # ثالثا: أن يكون متقرحا. # وسببه: فساد الدم لسوء مزاج الكبد وأكثر عروضه : لمن يكثر شرب ~~لشراب، والجماع لمن لا ينبغي، وقد يكون عن احتباس دم البواسير والطمث. # العلاج : تعديل مزاج الكبد، وتصفية الدم وتنقيته، وذلك بالفصد ~~والإسهال والحجام، وتعليق العلق خصوصا على الأطراف، وملازمة شرب ~~شراب الهندباء وشراب الشاهترج، ثم يوضع الأدوية الوضعية ومنها مياه، ومنها ~~أطلية ومراهم. # صفة ماء مقطر يؤخذ: مهر سليمان ثلاثة أقدار، زهر الأقطى ستة أقدار، ~~طرطير أبيض اثنى عشر قدر، شراب أربعة صاعات، كافور درهمين، ينقع عشرة ~~أيام، ثم يقطر ويطلى به. # صفة ماء آخر مقطر يؤخذ : دقيق الحنطة ms402 يعجن بصاعان من الحليب ويخبز ~~في الفرن، ثم ينقع ذلك الخبز في الحليب أيضا اثنى عشر ساعة، ثم يضاف إليه ~~عشرون من بياض البيض، كافور قدر، شب محرق قدرين، يقطر بالقرعة ~~والأنبيق ويطلى به. # وينفع ذلك لبن عذراء معمول مع المرداسنج، أو بهذه الصفة يؤخذ: ~~مرداسنج قدرين، خل أربعة أقدار، يغلى حتى يذهب الثلث، ثم يضاف إليه PageV01P707 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0708.png) ~~شب وملح من كل درهمين، كندر درهم، ماء الورد صاعان، يخلط الجميع، ثم ~~يصفى ويطلى به . # صفة مرهم لذلك يؤخذ: كافور درهم، دهن لوز ثلاث دراهم، دهن ~~طرطير درهمين، صفار بيضتين. # صفة دواء آخر يؤخذ : مرداسنج أوقية، بورق ثلاث دراهم، شب درهم، ~~أسفيداج نصف أوقية، خل أوقيتين ماء الورد (وماء) لسان الحمل من كل أربع ~~أواق، يغلى حتى يذهب الثلث، ويصفى ويخلط بقليل من الليمون ويطلى به. # صفة دواء آخر يؤخذ: طرطير وشب ونطرون(1) من كل أربعة أجزاء. ~~كبريت جزء، ويجمع الجميع ويكلس بالنار القوية ثم يوضع في مكان رطب، ~~فإنه ينحل ما يصفى ويطلى به. # صفة مرهم لذلك يؤخذ: كافور درهم، دهن لوز ثلاث دراهم، دهن ~~طرطير درهمين، صفار بيضتين يدق في هاون ناعما، ثم يضاف إليه شب محرق ~~بقدر الجوزة، زيبق مقتولا بقدر الحمصة، يسحق الجميع حتى يخلط ويطلى ~~به . # صفة حب راوندي تركي : مقتول في طورمنتيلا أربعة دراهم، قراريط ~~مسك ثلاثة ويحبب، الشربة: درهم. # صفة طلاء يؤخذ : بيضة وتنقع في الخل الحاذق وحتي يلين قشرها، ثم ~~يؤخذ بياضها، ويضاف إليه كندر ومصطكى وأسفيداج من كل درهم، ويطلى به ~~الوجه. # صفة مرهم لذلك من خلاف نسخه يؤخذ : نوى المشمش ونوى اللوز المر ~~من كل ستة عددا، يدق ناعما، ثم يضاف إليهما شب محرق بقدر الجوزة، زيبق ~~مقتول بقدر الحمصة، يسحق الجميع حتى يخلط ويطلى به. # *** PageV01P708 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0709.png) # هي: الأورام التي داخلها موضع ينصب إليه مادة، وهي ثلاث أقسام: ~~شحمية وعسلية وكيلوسية. # والسبب في غير نسخة : مادة بلغمية تنصب إلى العضو، وتنخسه وتمكث ~~فيه زمانا، وتلبث المكث، وتفعل الطبيعة صورة ms403 من تلك الصور الثلاثة، ~~والكمالة مذكورة في شرح هذا الكتاب. # وسببها عند الجمهور: مادة بلغمية تنصب إلى العضو، وتحبس فيه زمانا، ~~وليس المكث وفعل الطبيعة صورة مع تلك الصور الثلاث، وقد تلبس صورة ~~أخرى متنوعة، فيخرج عن البط أجسام غريبة شعرية، أو حصوية أو خشبية ~~وقد يخرج ما يشابه العظام، وقد بط خراج في عنق إنسان فخرج منه قمل ~~كثير . # قال بلاطروس : ليس مادة الدبيلات من الأخلاط، وإنما هي من فضلات ~~غذاء العضو تجتمع فيه يوما فيوما، أو تجتمع في أعضاء كثيرة، ثم تنصب إلى ~~جوف بعض الأعضاء، كما يعرض في بعض الأشجار غدد من فضلة غذائها، ~~وكما يتولد الغاريقون والفطر في بعض الأشجار. # العلاج : تنقية البدن من الأخلاط الرديئة، ثم وضع المحللات ~~والمنضجات. # صفة ضماد محلل للدبيلات يؤخذ : لادن ومقل وقنة وأشق ووسخ كواير ~~النحل وصمغ البطم أجزاء سواء، يعمل ضمادا. # قال سنارتوس الجرماني : رأيت رجلا في حنكه دبيلة، فوضعت عليها PageV01P709 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0710.png) ~~ضمادا متخذا من الأشق والعاقر قرحا والكهربا، فانفجرت وخرج منها عظام ~~كأرجل السرطان. # صفة ضماد آخر : يؤخذ من الزفت جزءا، وأشق جزء، وكبريت جزء. # صفة ضماد آخر يؤخذ : عرطنيتا وشحم الخنزير أجزاء سواء، وقليل من ~~الزيت يعمل ضمادا ويضمد به، وكذلك النورة بالشمع والزيت وإن لم تنفجر ~~فتبط بالحديد، وتعالج علاج الخراج المنفجر. # # هو أورام منها : ما هو قدر الشاهبلوط، ومنها في قدر البيضة، ومنها ~~أعظم من ذلك، وتكون في الرأس في الأكثر، وشكل الورم يكون في شكل ~~السلحفاة، وقد ألحقها بعض المتأخرون بالدبيلات. # وسببها : بلغم لزج وهي كالدبيلات إلا أن مادة هذه الأورام أكثر وتكون ~~أعظم. # العلاج : علاج الديبلات من التنقية، واستفراغ الأخلاط اللزجة، ثم وضع ~~لأضمدة المحللة والمنضجة كما علمت، والبط إن لم تنفجر، وباقي علاجها ~~علاج الخراج بعد الانفجار. PageV01P710 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0711.png) # هي: أورام صلبة وكثيرا ما تكون جامعة كثيرة في كيس واحد، وأكثر ~~عروضها في العنق. # وسببها: أخلاط بلغمية أو سوداوية، وقد تكون مع دم، وقد تكون مع ~~مادة حارة توجب التقرح، وهو ms404 مرض موروث، وقد يكون ذلك في من يكثر ~~المآكل الغليظة مع قصور هضمه، وكثيرا ما يعرض لمن يكثر في شربه الماء ~~المثلوج، وقد يكثر في بعض البلاد كبلاد المجر والنمسا، وذلك إما للماء أو ~~اللهواء أو التربية واعتياد المآكل الغليظة. # وأكثر عروضه : للشبان والصبيان القصيري الأعناق، وهو في الشبان عسر ~~البرء، وفي الصبيان أسهل برؤا. # العلاج : تنقية البدن والدماغ باستفراغ الخلط الغليظ، وإن كان العليل ~~شابا ممتلىء العروق يفصد ويخرج له من الدم بقدر الحاجة، ثم يمنع الانصباب ~~ويوضع عليه الأدوية المحللة، فإن لم يتحلل ومال إلى التقييح، وضع عليه ~~الأدوية المنضجة، ثم المفجرة أو البط بالحديد إن أحتيج إليه. # وأما الأدوية التي تنفع بالخاصية شربا بعد التنقية فهي : أصل الأنجرة ~~والأنتلة، ولا شيء كأصل الآس البري يسقى كل يوم قدر درهم بالشراب، ~~وكذلك طبيخ الإسفنج الخام الغير مغسول إذا سقى بماء العسل . # وإن حصل منه غثيان : در عليه بعض الأفاوية الطيبة. # قال رطولوطوس : أبرأت بهذا السفوف من الخنازير ما له أقله من عشرين ~~سنة صفته : يؤخذ رماد الإسفنج الخام، ورماد الحلزون البحري وعظم PageV01P711 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0712.png) ~~السوبيا(1) وهو نوع من : السرطان البحري، ويقال له بالتركى: بالقى، ودار ~~فلفل وزنجبيل ودار صيني وملح أندراني وعاقر قرحا وجوز السرو وعفص وورد ~~من كل أوقيتين، يدق ويعمل سفوفا، ويستعمل قليلا قليلا ليمر بعضلات الرقبة ~~أي العنق تدريجا ويدر منه في الطعام. # صفة سفوف آخر : يؤخذ حجر الإسفنج ثلاثة دراهم، ملح أندراني ~~درهمين، قريموطرطرو درهم يعمل سفوفا، ويستعمل في الربع الأخير من ~~الشهر في كل يوم ثلث2 درهم، أو نصف درهم. # صفة سفوف آخر: يؤخذ رماد الاسفنج ورماد الحلزون ومرجان محرق ~~من كل درهمين، قرطاس محرق(2 وهو البردى، وأنتلة من كل واحد ثلاثة ~~دراهم، عظم السوبيا وملح أندراني وعفص من كل واحد درهمين، جوزبوا ~~ودار فلفل وزنجبيل من كل درهم، دار صيني درهم ونصف، سكر أوقية ~~ونصف، يعمل سفوفا، وقد يعمل معجونا بشراب البتونيكا. # وأما الأدوية الوضعية فمنها : محللات وملينات، ومنها منضجات، ومنها: ~~كاوية ms405 محرقة، أما المحللات والملينات فقد ذكرناها في باب سقيروس، ~~وسنذكر منها بعض مركبات في هذا الباب. # صفة ضماد لذلك : يؤخذ أصل الخطمى أوقية، لعاب بزر كتان وحلبة من ~~كل ستة أقدار( شحم الدجاج وشحم الوز من كل أوقية، دهن لوز نصف ~~أوقية، زعفران نصف درهم، شمع بقدر الكفاية. # ومن هذا القبيل: ورق السرو المسحوق بالشراب ضمادا، وبعد الملينات ~~تستعمل المحللات. # صفة ضماد محلل لذلك: يؤخذ ايرسا ثلاثة أقدار، يغلى بخل وعسل من PageV01P712 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0713.png) ~~كل ستة أقدار، ويضاف إليه صمغ البطم ومرهم دياليتا من كل ثلاثة أقدار، حلبة ~~وكمون من كل قدر، شمع بقدر الكفاية. # صفة ضماد آخر محلل: يؤخذ أصل الفاشرا وعرطنيتا وأصل قثاء ~~الحمار وايرسا من كل قدرين، يطبخ بالشراب، ويضاف إليه أشق محلول ~~بخل ومقل وجاوشير محلولين بدهن السمسم من كل قدر، خرؤ الحمام وبعر ~~الماعز من كل اثنى عشر قدر، لادن واصطراك من كل قدرين، زفت بقدر ~~الكفاية. # وإن لم يتحلل الورم بل مال إلى التقييح والجمع، فحينئذ يحتاج إلى: ~~المنضجات الوضعية، فمن ذلك يؤخذ : أصل الزنبق وأصل الخطمى والايرسا ~~أجزاء سواء، ويطبخ بالماء حتى يصير كالعجين، ثم يضاف إليه دقيق الحنطة ~~والزيت وشحم الدجاج بقدر الكفاية، ويجب أن لا ينفجر ما لم يقيح جميعا، ~~فإنه إن فجره وبعض جوانبه لم يتقيح بعد تغيير تحليل الباقي وتفتيحه، وبعد ~~النضج يبط بالحديد، أو يوضع عليه بعض المفجرات، ثم يوضع عليه مرهم ~~لرسل حتى يتنقى، وينبت اللحم في غوره ويدمل، وإذا لم ينفع يرفع عنه ~~الأدوية مطلقا، يحتاج أن يوضع عليه الأدوية المقرحة، ويوضع عليه المراهم ~~المنضجة والأدهان الملينة، ليسيل منه المادة والقيح، وهذا العلاج لا يحتمله ~~كل مزاج. # تكون هذه الأشياء : عن مادة بلغمية سوداوية. # والثآليل: بثور صغار مستديرة، صلبة. # العلاج : يجب تنقية البدن بالفصد والإسهال إن كثرت في البدن وكان PageV01P713 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0714.png) ~~ممتلئا، ثم يوضع عليها الأدوية الثالولية منها : ورق الخلاف يضمد به رطبا ~~وحده، أو مع الخل، وكذلك لوف الحية والعرطنيتا والهلالية، وكذلك الشونيز ~~بالخل، ms406 وكذلك الخردل بالخل والملح، وأيضا ورق الأبهل ودقيق الحموص ~~والسداب، وأنواع الهندباء ضمادا نافع بالخاصية. # صفة ضماد للثآليل والمسامير في اليدين والرجلين يؤخذ: زفت أوقية، قنة ~~محلولة بخل نصف أوقية، نشادر ثلث درهم، داخلون درهم ونصف يعمل ~~ضمادا، ويضمد به الثآليل . # فإن لم يذهب بهذا العلاج، يوضع عليها الأدوية الحارة : كلبن اليتوع ~~ولبن التين والزاج والنورة والزرنيج وماء الكركب وروح الزاج. # حاشية : قيل : إذا طليت الثآليل بلبن ولحسها سنور برئت بإذن الله. # قيل : إذا أخذ عود من شجرة تين، ثم أخذ سكين ووضعها على الثالول، ~~ثم رفعها وخز بها العود ففعل ذلك بكل الثواليل، ثم يضع العود في محل يقع ~~عليه إلى أن يجف، فإن الثآليل يسقط بإذن الله. # ويسمى باليونانية : انفسيما، وهو ورم عن ريح يجتمع في تجاويف ~~العضو، وينفخه ويورمه. PageV01P714 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0715.png) # وسبيه: ضعف حرارة ذلك العضو، أو بلغم ينحل منه ذلك الريح، ~~ويحتبس في العضو. # وعلامته : هي زيادته تارة ونقصانه أخرى، وتارة يكون مع وجع، وتارة ~~يكون بلا وجع، وخفة العضو، وإذا ضرب عليه باليد كان له صوت كصوت ~~الطبل خصوصا إذا كان كبيرا. # العلاج : تنقية البدن، وتقوية العضو، وتحليل الريح . # ومما يحلل الريح من العضو: فالكمون والكراويا والرازيانج والأنيسون ~~والدوقو والجاورش وحب الغار والبابونج والشبت والمرزنجوش والسداب ~~والفوتنج. # صفة ضماد لذلك: يؤخذ سداب وبتونيكا من كل قبضة، حشيشة الزجاج ~~نصف قبضة، يطبخ بماء الرماد، ويضاف إليه بابونج ودقيق الباقلى من كل ~~أوقيتين، ويضمد به. # صفة مرهم لذلك: يؤخذ دهن سداب دهن بابونج ودهن شبت(1) من كل ~~واحد أوقية، دهن كراويا، أو دهن رازيانج ودهن دار صيني مقطر بالقرعة ~~والأنبيق من كل واحد سدس درهم، شمع بقدر الكفاية. # # قال سنارتوس: هذا المرض لم نراه في بلادنا، ولم يذكره أحد من ~~اليونانيين، وإنما ذكره الرازي وابن سينا وصاحب الكامل : أن داء الفيل : ورم ~~في الساقين والرجلين عن خلط سوداوي حتى تصير رجل العليل كرجل الفيل ~~في الغلظ. PageV01P715 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0716.png) # وعلاجه: عسر وقلما يبرأ، فمن أراد علاجه، فليراجع مؤلفات ms407 ابن سينا، ~~وكامل الصناعة . # وقال أطباء العرب : هذا المرض ليس مخصوصا بالرجلين فقط، بل قد ~~يعرض في اليدين والساعدين. # حاشية صفة مرهم القروح للساقين ولداء الفيل المتقرح ممدوح الأثر: ~~شمع ستة دراهم، قلفونية عشرة دراهم، أو تامرتينا خمسة، زيت عشرين ~~درهم، أسفيداج. # وسببه : أخلاط محترقة سوداوية عن دم، أو صفراء أو بلغم، أو سوداء، ~~أو عن ما اختلط من هذه، وقد يكون موروثا، وقد يكون معديا كالمعاشرة ~~والمجاورة والمصاحبة، وخصوصا بالمجامعة، وأكثر عروضه لمن أدمن تناول ~~الأغذية الرديئة كالمالح والحريف والقديد والبصل والثوم والعدس والخردل، ~~خصوصا في البلاد الحارة والأمزجة الحارة، ويقل وقوعه في البلاد الباردة. # وعلامته: تغيير لون جميع البدن في الكمودة، وحمرة في الوجه منكرة، PageV01P716 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0717.png) ~~واستدارة العين، واحتباس الطبيعة، ونتن البول، وغلظ العروق التي تحت ~~اللسان وسوادها، ويبوسة الفم، والعطش، وسقوط الشعر، وبحة الصوت، ~~وهذا المرض له ابتداء وتزيد وانتهاء، وما ذكرناه من العلامات هي علاماته في ~~الابتداء. # وأما في التزيد : فيشتد الأمر، وينقطع الصوت، ويتورم الأنف ~~والأطراف، وتتعقف الأظافير ويعجز عن الحركة، ونتن رائحة جميع البدن ~~ويتقرح البدن ويتورم. # وبعض الأطباء يفصدون العليل ويلقون دمه في الماء، فإن طفى في الماء ~~فقد بلغ المرض غايته وفسد الدم في الغاية وإن رسب ففيه مجال للعلاج. # وبعضهم: يلقون في دمهم ملحا، فإن ذاب فقد فسد الدم غاية الفساد، ~~وإلا ففيه مجال للعلاج، وما أزمن وظهرت علاماته لكل أحد لا يقبل العلاج. # العلاج : اجتناب الأغذية الرديئة الكيموس، وتعديل المزاج بالمبردات ~~والمرطبات كالحماض والخس ولسان الثور وحماض الأترج وماء الشعير ~~وحساء اللوز، ويخلط في طعامهم وشرابهم قرن الايل فإنه ينفع هذه العلة ~~بالخاصية، والأشربة المناسبة لهم شراب الليمون وشراب الصندل وشراب ~~التفاح. # صفة مغلي منضج معتدل للأخلاط والمزاج : يؤخذ حماض وطراغيون من ~~كل قبضة لطيفة، نشارة العاج وقرن الايل من كل درهم، زبيب منزوع العجم ~~أوقية، عرق السوس أوقية، شعير رطل، يطبخ بثمان أرطال من الماء ويصفى، ~~ويسقى بشراب البنفسج، ثم يفصد إن كان في الدم زيادة ويسقى المسهل. ms408 # صفة مسهل لذلك: يؤخذ دياقاتيليقون نصف أوقية، معجون أمق ~~درهمين، وقليل من خميرة لسان الثور، يخلط الجميع، وهو شربة واحدة. # او يوخذ: عسل الخيار شنبر اوقية، دياقاتيليقون سدس درهم، رانيانج ~~سدس درهم. PageV01P717 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0718.png) # صفة مطبوخ لذلك: يؤخذ أصل السكوريا وأسكوزنيزه من كل ثلاث ~~دراهم، حماض ولسان الثور البري وبستاني وشاهترج وسقولوقندريون، ومن ~~الزهور القلبية من كل قليل، ومن البزور الباردة والرازيانج من كل درهمين، ~~سنامكى وزبيب من كل قدرين، بسفايج وأفتيمون من كل درهمين، يغلى ~~ويصفى، ويؤخذ منه نصف درهم، وينقع فيه درهم ونصف، راوند ودار ~~صيني نصف درهم، ويصفى ويضاف إليه نصف أوقية، شراب الشاهترج ونصف ~~أوقية شراب لسان الثور. # صفة شراب : يؤخذ : أصل السكوريا وراوند الرهبان ومرجان وراسن من ~~كل أوقية، حماض وشاهترج واسقابيوزا ولسان الثور من كل قبضة لطيفة، ومن ~~الزهور القلبية من كل قبضة لطيفة، عرق سوس وزبيب من كل ستة دراهم يغلى ~~ويصفى، ويؤخذ منه صاعان، ويضاف إليه بسفايج وسنا من كل قدر، أفتيمون ~~خمس دراهم، خربق اسود أربع دراهم، وأنيسون من كل درهمين، حب الأترج ~~ودار صيني من كل درهم يطبخ ويصفى ويقوم بالسكر شرابا . الشربة منه: ~~قدرين إلى ثلاثة أقدار بماء الفروج. # ومن الأدوية المستعملة في مسهلاتهم: ماء الجبن والشاهترج ~~وسقولوقندريون والبرشاوشان والبنفسج ولسان الثور والحماض والهندباء ~~والاسقابيوزا والشقرديون وعرق السوس والبسفايج والسنا والخربق الأسود، ~~ومن هذه الجملة تركب أنواع المطابيخ والمسهلات. # وأما الأدوية المستعملة شربا لدفع السمية : فالترياق ولسان الثور وخميرة ~~البنفسج والكلبشكر وقرن الايل . # صفة مركب لذلك يؤخذ : خميرة لسان الثور وخميرة بنفسج وخميرة ~~النيلوفر والكلبشكر من كل درهمين، ورق الذهب أربع، ترياق درهم ~~ونصف، قرن الايل، درهم شراب التفاح بقدر ما يعجن به الجميع. PageV01P718 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0719.png) # صفة معجون آخر لذلك: يؤخذ خميرة لسان الثور والكالبشكر من كل ~~أوقية ونصف، سفوف ديا الروزون وترياق من كل درهمين، يعجن بشراب ~~التفاح، ويؤخذ منه كل يوم قدر الجوزة في الصباح على الريق، ثم يدخل العليل ~~الحمام المعتدل، ويدهن بعد الخروج من الحمام ms409 بهذا المرهم. # يؤخذ : عصارة عنب الثعلب والأسقابيوزا من كل قدر ، أصل الحماض ~~ستة دراهم، راسن وطراغيون من كل قدرين، خربق أسود ثلاثة دراهم، خل ~~الورد أوقية، دهن ورد أربع أواق، يطبخ الجميع حتى تذهب العصارات، ثم ~~يضاف إليه زبد طري أوقية ونصف، ترياق قدر(1)، أسرب محرق قدرين، ~~مرداسنج وأسفيداج من كل درهمين، كندر اثنى عشر درهم، اصطراك ونطرون ~~من كل درهم2، ماء الليمون بقدر الكفاية، يعمل مرهما ويطلى به. وقد ذكر ~~الأطباء لذلك أدوية كثيرة مركبة ومفردة، لكننا اختصرنا على هذا القدر ~~بالاختصار. # وهو مرض خفي ساري يفسد آلات الغذاء والدم، وتضعف فيه القوى، ~~ويتولد عنه أمراض كثيرة، وأول ما ظهر هذا المرض في اسبانيا من بلاد الافرنج ~~سنة 904 للهجرة. # وكان سبب ظهوره هو: أن جهز ملك اسبانيا عسكر في البحر إلى بلاد PageV01P719 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0720.png) ~~الدنيا الجديدة، فذهب العسكر إلى تلك الناحية وتملكوا بعض السواحل ~~واختلطوا بأهل تلك الديار وتصرفوا في نسائهم، فسرى إليهم هذا المرض ~~بطريق العدوى لكثرة هذا المرض في تلك الناحية، وهو يسري بالمعاشرة ~~والمخالطة، ويلبس لباس المبتلى بهذه العلة، وأعظم ما يوجب سريانه وأسرعه ~~الجماع، ولهذا يقول له : مرض الجماع. # قالوا: وقد يعرض هذا المرض في الأقطار، ويعم خلقا كثيرا كالوباء ~~والطاعون بحسب انتظار بعض الكواكب، وقد يكون على سبيل التوراث. # واعلم أنه ليس بهذا المرض علامة خاصة لكثرة ما يتبعه من الأعراض ~~التي يشاركه غيره فيها، وقالوا: أول ما يبتدىء تظهر حمى خفيفة، وثقل جميع ~~البدن، وكثرة نوم، وقد يعرض صداع، ووجع مكسر في جميع البدن، وأكثر ~~ظهور هذه الأوجاع ليلا، ويتغير لون العليل إلى الكمودة والبياض، ويعرض ~~سواد في محاجر العين كما يعرض للحبالى، وقد يعرض لصاحبه خوف وسوء ~~خلق، وأعراض كأعراض الماليخوليا، ثم يظهر في المذاكير، والرأس، والأنف ~~بثور وقروح رديئة ، ثم يعم أكثر البدن، وقد يسيل المني من الفرج مع حرقة ~~ونتن ورائحة . # واعلم أيضا أنه ليس لصورته شكل معين، بل تارة تخرج بثور صلبة ~~كالعدس، وتارة كالدرهم وتكون مع حكة ms410 وبغير حكة، ويكون وسط البثرة في ~~الأكثر غائرآ وحولها ثابتا، وتكون يابسة كالمسامير، وقد تخرج منها رطوبة ~~لزجة، وقد تخرج كبارآ كالدمامل وقد تشابه الجمرة والفلغموني، وقد تخرج ~~بثورآ حينئذ في الفرج وتتقرح بسرعة، وتبتدىء في الاتساع والتاكل، وبكون ~~حواليها إلى الكمودة والسواد، وتارة يسقط الشعر في ابتدائه، وتارة في آخره، ~~وقد يعرض من ذلك شقوق في الكفين، وقد يعرض ضربان المفاصل وتعقدها. # وقال جمهور أطباء الإفرنج : لهذا المرض مراتب أربعة أولآ: سقوط ~~الشعر من غير آفة في البدن. PageV01P720 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0721.png) # ثانيا: ظهور البثور في بعض المواضع من البدن وخصوصا في المذاكير ~~والرأس. # ثالثأ: كثرة البثور في الرأس وانفجارها بالفصد وبدء المدة. # رابعا : أن يعم جميع البدن والمفاصل بقروح عسرة الاندمال رديئة تفسد ~~العظام. # وأردأ أنواعه: ما يبتدىء مع مرض رديء كالصرع والماليخوليا والحمى ~~وسدد الكبد، وما كان صاحبه كثير النوازل والسعال والسدد وبحة الصوت ~~والخشم وبطلان الشم والصم، وسيلان المني مع حرقة، ووجع المفاصل ~~الشديد. # وقد يؤدي هذا المرض إلى الإستسقاء لفساد مزاج الكبد وضعف الهضم، ~~وقد يؤدي إلى حمى الدق لكثرة الحرارة الغريبة وضعف الغريزية، وقد يؤدي ~~إلى السيل لشدة لدع المنحدرة من الرأس إلى الصدر والرئة، وقد يؤدي إلى ~~أسهل مريع مفرط لكثرة الأخلاطة الرديئة، والأكثر يهلكون بهذه الأمراض، وإذا ~~كثر وعم في قطر من الأقطار، ينبغي أن يحفظ البدن عنه كما يحفظ في زمان ~~الوباء بنحو استعمال الترياق الكبير والمتروديطوس . والحب العام المسمى : ~~بالإلهي، ومعجون الجواهر المسمى : دياسنتا وغير ذلك مما ينفع في الوباء ~~وفساد الهواء. # وسببه : كيفية سمية رديئة، أول ما يتعلق بالكبد فتفسد مزاجه، وتفسد ~~الأخلاط، ويسري الفساد بالتدريج إلى جميع أعضاء البدن. # العلاج الكلي لهذ المرض : تنقية البدن بالفصد، والاستفراغ بما يخرج ~~الأخلاط الفاسدة، وبعد التنقية التامة يعطى العليل ما هو مخصوص بهذا ~~المرض كالسبرينا والغياقو والجويحيني والصاصفراس، وفي بعض البلاد PageV01P721 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0722.png) ~~يعطى الزنبق خضوبا، أو دهنا حتى يظهر أثر الدواء، أما في الفم من سيلان ~~اللعاب وورم اللثة وهو الأكثر، وما ms411 كان باسهال زريع الأقل، وهو صفة مطبوخ. ~~الغياقو : يسقى بعد التنقية التامة حارا ليعرق يؤخذ : غياقو ثمان أواق، ينقع في ~~نحو أربعين رطلا من الماء الحار يومين، ثم يطبخ حتى يذهب الثلث ويصفى، ~~ويسقى منه في كل يوم ستين درهم، ويجلس العليل في مكان حار حتى يعرق ~~عرقا كاملا مستوفيا، وإن كان العليل حار المزاج. يضاف إليه الهندباء والصندل ~~والنيلوفر وما أشبه ذلك من الأدوية المعتدلة، وإن غلب البلغم : يضاف إليه ~~المنضجات، يضاف إليه زبيب وعرق سوس، وإن كان هناك سدة في بعض ~~الأحشاء : يضاف إليه المنضجات المعتدلة كسقولوقندريون وأصل الكرفس ~~والغافت والبرشاوشان، وإن انضم إليه بعض الأمراض : يضاف إليه ما يختص ~~بذلك المرض من الأدوية بحسب رأي الطبيب، وأهل الكيمياء يقطرون منه ~~بالقرعة والانبيق فيكون لطيفا سهل التناول، وما بقي من التفل يطبخ بالماء ~~ويصفى ويسقى عوض الماء. # صفة معجون لذلك: يؤخذ غياقو مسحوق ناعما رطل، يعمل معجونا ~~بشراب الشاهترج . الشربة : منه نصف أوقية إلى أوقية، وقد يعمل حبا. # صفة معجون آخر لذلك: يؤخذ غياقو وسبرينا من كل أوقية3 سفوف ديا ~~الروزون أوقيتين كلبشكر نصف رطل، يعمل معجونا بشراب الهندباء. # صفة مطبوخ: يؤخذ من السبرينا اثنان وعشرون قدر، يطيخ باربعة ~~صاعات من الماء بعد نقعه يومين حتى يذهب الثلث، ويسقى كما يسقى مطبوخ ~~الغياقو. # صفة مطبوخ غياقو أقوى من الأول: يؤخذ ثلاثة أقدار، ويطبخ في ص PageV01P722 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0723.png) # صفة مطبوخ الجوبجيني: يؤخذ أوقيتين ونصف، جويجيني ويطبخ بأربع ~~أرطال من الماء بعد النقع يومين حتى يذهب الثلث ويصفى ويسقى، وقد يطبخ ~~بأوقيتين ونصف من الجويحيني، في اثنى عشر صاعا من الماء فيكون أرق، وقد ~~يطبخ قدر من الجويحيني في اثنى عشر صاعا من الماء، ويطبخ حتى يبقى ~~سدس الماء أو خمسه وهو المشهور في الأقراباذنيات الإفرنجية، وعلى هذا ~~المنوال يصنع مطبوخ الصاصفراس. # صفة مطبوخ مركب أقوى : يؤخذ سبارينا أوقية ونصف، يطبخ بستة أرطال ~~من الماء بعد النقع كما تقدم. # صفة مطبوخ معرق: يؤخذ نصف رطل من الغياقو ، ومن قشر الغياقو ms412 ~~والسبارينا من كل ثلاث أواق، جويحيني أوقية ونصف، الجميع ينقع في اثى ~~عشر صاعأ من الماء يومين، ويطبخ حتى يذهب النصف ويصفى ويسقى ~~للتعريق، والتفل الباقي يطبخ في اثني عشر صاعا من الماء أيضا حتى يذهب ~~الربع ويصفى ويسقى عوض الماء. # صفة مطبوخ آخر : يؤخذ غياقو ثمانية أقدار، قشر الغياقو أربعة أواق، ~~سبرينا وصاصفراس من كل أوقيتين، ينقع اثنى عشر صاعا من الماء حتى يذهب ~~الثلث ويصفى ويسقى، والتفل الباقي يطبخ مرة ثانية، ويشرب ماؤه عوض ~~الماء. وبعض الأطباء ومنهم قرنيلوس الفرنساوي وبلماليوس (جالينوس) لم ~~يعتمدوا على المطابيخ المذكورة وحدها، بل استعملوا معها الفادزهرات من ~~الحبوب والمعاجين والسفوفات والمياه الفادزهرية كدواء الشقرديون. # صفة دواء الشقرديون: يؤخذ شقرديون قدرين، جعدة وفوتنج وفراسيون ~~وصعتر ونمام وهيوفاريقون وقنطريون صغير واصطخودوس وكمافيطوس ~~وكمادريوس من كل واحد أوقيتين، أنيسون وبطراساليون ودوقو ورازيانج ~~وسيساليوس وسداب وريحان وتوردي(2) وخردل أبيض وحب الغار وحب PageV01P723 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0724.png) ~~العرعر وفاوانيا من كل نصف أوقية، زراوند وجنطيانا ومشكطرا مشيع وأسارون ~~وفوة من كل قدرين، جوزبوا وقرنفل وفلفل وزعفران من كل درهم وثلث، دار ~~صيني ومر وجندبيدستر واصطراك من كل ثلاثة أقدار، عسل منزوع الرغوة بقدر ~~الكفاية وهو من تركيب قرنيلوس. # صفة ماء مقطر فادزهري : يؤخذ سالويا ونعنع ومرزنجوش وسداب وزوفا ~~وصعتر وبتونيكا من كل قبضة، ينقع الجميع في ماء الكاردونباديكتي، ثم يقطر ~~بالقرعة والأنبيق، أو يوضع في بطن الفرس عدد خمسة عشر يوما، ثم يصفى، ~~الشربة : ثلاثة أقدار بشراب الليمون، أو بشراب البنفسج. # صفة سفوف ليماريوس : نشارة العاج وقرن الايل ولؤلؤ من كل واحد ~~نصف درهم، عود وصندل وعظم قلب الايل من كل ثلث درهم، رازيانج ~~وكزبرة من كل درهم، نعنع يابس ولسان الحمل ورعي الحمام وطراغيون من ~~كل ثلث درهم(1)، طورمنتيلا وبتونيكا وزرنباد وزهر الرثم اليابس من كل ~~درهمين، سكر الورد بقدر الأدوية ثلاث مرات. الشربة : ملعقتان قبل شرب ~~المطبوخ، وقد يعمل معجونا لمن أراد ذلك. # صفة ماء الترياق لروتيليوس : يؤخذ ترياق جيد صاعا، ورق الحماض ~~ثلاث قبضات، بابونج ونمام ms413 وجلنار وكردونباديكتي من كل قدرين، يخلط ~~بالشراب الأبيض ويقطر بالقرعة والأنبيق الشربة: أوقيتين بماء لسان الثور ~~صباحا، وقد عدوا من الفادزهرات الجويحيني والصاصفراس والسبرينا، ~~وكذلك خشب البقس وخشب العرعر وخشب السرو وخشب الأبهل والعود، ~~وقد أخرجوا الغياقو من هذه الجملة . وأما العلاج بالزيبق فقد يستعمل من داخل ~~شربا، ومن خارج طلاء وبخورا. # صفة طلاء للحب الإفرنجي يطلى به بعد التنقية التامة وتعديل المزاج PageV01P724 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0725.png) ~~يؤخذ: زيبق أوقيتان، كندر ومصطكى من كل واحد أوقية، شحم الخنزير ودهن ~~بابونج دهن حب الغار من كل واحد قدرين، اصطراك نصف أوقية، يعمل ~~مرهما ويطلى به، ويحذر عن الهواء البارد وشرب الماء البارد، ويفعل ذلك ~~مرات حتى يظهر الأثر. # صفة مرهم آخر: يؤخذ زيبق ثلاثة أقدار، زيت أربعة أقدار، كندر ~~ومصطكى من كل واحد قدر، دياليتا أوقية ونصف، دهن حب الغار اثنى عشر ~~قدر، سكبينج أوقية، شمع بقدر الكفاية، ويطلى به تحت الأبطين، وتحت طي ~~الركبتين، وتحت القدمين، وفقارات الظهر، ويجلس العليل في مكان حار حتى ~~يظهر أثر الدواء، ويتدارك عندما يظهر من أعراض أثره بما يناسب كالغرغرة عند ~~سيلان اللعان، والمضمضة بالقابضات والمحللات، ويمسك في الفم الذهب ~~ليحفظ اللثة عن الفساد ويجذب الزيبق إليه، والحقن النافعة للإسهال والسحج ~~عند شدة الإسهال، يجب أن يغسل البدن بعد ظهور الأثر من الدواء بماء ~~المطبوخ فيه السالويا والكمافيطوس والأصطخودوس والصعتر، وينبغي أن ~~يكون هذا العلاج في الفصلين المعتدلين، وفي المزاج القوي، ويتدارك ما ~~يعرض من ضرر الزيبق بالمطابيخ والفادزهرات التي تقدم ذكرها. # وأما البخورات فمنها : صفة بخور لذلك يؤخذ: زنجفر ثلاثة أقدار كندر ~~ومصطكى من كل قدر، صبر واصطراك وجاورس من كل درهمين، يعمل قرصا ~~ويبخر به. # صفة بخور آخر: يؤخذ زنجفر وسليماني من كل قدر، لادن قدر، جوزبوا ~~وحب الغار وحب العرعر من كل ثلاثة دراهم، كندر ودار صيني من كل ~~درهمين، مرزنجوش وزاج من كل اثنى عشر درهم، يعمل أقراصا بصمغ ~~البطم، ويبخر به في مكان حار، ويحتفظ عن دخانه أن لا يصيب البصر ms414 ~~والحواس، ويكرر به التبخير حتى يظهر الأثر، وقد يصنع من الزيبق حبوب ~~بدقيق الراوند والكندر، ويسقى العليل من مقدار ما يكون في الشربة : حبة عدد ~~ستة حتى يظهر أثره، والغذاء: الخبز بالزيت، وعند الضعف يعطى ماء الفروج ~~والفروج المشوي والحجل. PageV01P725 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0726.png) # صفة مرهم للتعقد العارض في المفاصل والأعضاء من الحب الإنرنجى: ~~يؤخذ أشق وجاوشير من كل قدرين، يحلان بصاعد الشراب وشحم الدجاج ~~وشحم الوز من كل أوقية ونصف، مخ ساق البقر أوقية، لادن واصطراك من كل ~~درهمين، سورنجان وايرسا من كل درهمين1، زنبق ستة دراهم، زنجفر ~~درهم، دهن22 زنبق وصمغ البطم وشحم(2) بقدر الكفاية. # صفة ماء يطلى به البثور التي في البدن والأنف والفم من الحب الإفرنجي: ~~يؤخذ سليماني وشب من كل أوقية، يسحقان على رخامة، ثم يحلان في ~~ثلاث أواق من ماء الليمون، ورطل ونصف من ماء لسان الحمل، وتسع أواق ~~من ماء الورد ، يطبخ الجميع في قنينة حتى يذهب الخمس، ويرفع لوقت ~~الحاجة. # صفة ماء آخر يؤخذ: سليماني وشب من كل درهمين، ماء لسان ~~الحمل وماء الورد من كل رطل، يغلى الجميع في قنينة حتى يذهب ~~النصف، ويستعمل بعده خمسة عشر يوما من عمله. قال داود الأنطاكي : وإذا ~~جف : طلى برماد البندق والأسفيداج والصبر وماء الليمون محلولا فيه ~~الزنجار. # صفة حب الزيبق النافع لحب الإفرنجي مع وجع المفاصل وتعقدها إذا ~~أزمن وهو مجرب في ذلك : يؤخذ راوند وغاريقون من كل درهمين، صبر ثمانية ~~دراهم، زيبق مقتول مغسول بماء الورد ثلاث دراهم، ومصطكى من كل درهم، ~~دار صيني وعنبر من كل ثلاث دراهم، يسحق سدس ثلث درهم، وينخل ~~ويخلط ويعجن بصمغ البطم ويحبب حبوبا وزن ثمانية حبات منها، ويسقى في ~~الأول ثلث درهم، وفي المرة الثانية نصف درهم، وإذا صنع للملوك ومن ~~ضاهاهم من أرباب الثروة والتنعم، يضاف إليه درهم، من برادة الذهب وورق PageV01P726 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0727.png) ~~الذهب، وهذه الحبوب إذا وضع فيها الراوند والغاريقون لتنقية الأخلاط البقية ~~التي في البدن، وبعض الأطباء يضع السقمونيا وشحم الحنضل وهو ليس ms415 بجيد ~~لما فيه من الجذب الشديد والتجفيف البالغ، وستعلم أن حبوب الزيبق إنما ~~تستعمل بعد تنقية البدن بالفصد والإسهال، وبعد التنقية لا يحتاج إلى مثل هذه ~~الأدوية القوية الإسهال إذا رأيت البدن قد نقي من المواد، ولم يبق حاجة إلى ~~المسهل. # صفة حبوب الزيبق على هذه الصفة : يؤخذ من اللادن والهيوفسطيدوس ~~من كل درهم، صبر أوقية عنبر ومسك من كل ثلث درهم، زيبق مغسول بشراب ~~درهمين، يخلط الجميع ويعجن بشراب الورد المسهل الشربة : ثلث درهم، في ~~كل صباح، ويعلم ظهور أثره بظهور بثور في الفم ونتن الرائحة وبعروض ~~الإسهال. # صفة حب أخرى للحب الإفرنجي وتعقد المفاصل يستعمل بعد التنقية ~~الكلية: يؤخذ زيبق مقتول بماء الليمون مغسول بماء السالويا ستة دراهم، صبر ~~خمسة دراهم، راوند ثلاثة دراهم، سقمونيا درهمين، غاريقون درهم، دار ~~صيني وصندل أصفر واصطراك وسبرينا وبسباسة وصاصفراس ومسك من كل ~~نصف درهم، يحبب بشراب الغياقو، وقليل من دهن علك البطم الشربة : من ~~درهم، إلى درهمين، بحسب القوة والمزاج . # مطبوخ ينفع من الحب الإفرنجي المزمن ووجع المفاصل وتعقدها يؤخذ: ~~غياقو رطل، راسن وجاورس وصندل أبيض وأصفر وأحمر وسنا من كل ~~أوقيتين، سورنجان أوقية، شحم الحنضل ثلاثة دراهم، ينقع بالماء الحار، ~~ويطبخ على العادة، ويسقى منه بقدر القوة، وقد يعمل شرابا بالعسل، وقد ~~يطيب بمقطر الدار صيني. # صفة مطبوخ آخر يزيل الحب الإفرنجي بسرعة ويخرج الفضلات الرديئة ~~ويجفف القروح: يؤخذ غياقو رطل، قشر الغياقو ثلاثة أقدار، سنامكى صاعا، ~~وغاريقون أوقية صبر ثلاث أواق، يطبخ الجميع في ست صاعات من ماء PageV01P727 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0728.png) ~~الأفسنتين، وستة صاعات من ماء لسان الثور، بنار لينة حتى يذهب الربع ~~ويصفى الشربة منه : ستة أقدار، وهو علاج قوي النضج # صفة دواء للشقاق العارض في الكفين والرجلين من الحب الإفرنجي: ~~يؤخذ من السليماني ثلاث دراهم شب درهم، يسحق ويخلط ببياض البيض ~~ويطلى به الشقوق فإنه يزيلها بسرعة. # صفة بخور معرق مجفف للقروح العتيقة المزمنة الرديئة : يؤخذ زنجفر ~~أوقية، اصطراك وجوزبوا من كل ثلاث دراهم، جاورس نصف أوقية، يسحق ms416 ~~الجميع ناعما، ويعجن بصمغ البطم ويقرص وزن درهمين، ويبخر به فإنه ~~يجلب العرق ويجفف، وإن أردته لتجفيف القروح الرطبة، فأضف إليه الكندر ~~والمر والجاوشير فيكون أبلغ من ذلك. # وإن كانت القروح في الراس والأنف: فيوضع في هذه الأقراص شيء من ~~الزرنيج وهو قوي، ووضع المرقشيتا في البخور غايته في تجفيف القروح ~~الباطنة. # صفة سفوف السبرينا: يؤخذ سبرينا ثلاث أواق، سنامكي قدرين، يسحق ~~ويستعمل الشربة: درهمين، بماء الجبن. # صفة سفوف مجرب: يؤخذ ثلاثة أقدار، سبرينا وسنامكى قدرين، ~~أفتيمون أوقية ونصف، دار صيني وزنجبيل وأنيسون من كل درهمين1، سكر ~~أوقية، سقمونيا درهمين، يدق الجميع ناعما الشربة : من درهم ونصف إلى ~~درهمين، بشراب أبيض مفتر. PageV01P728 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0729.png) # اسم هذا المرض لم يذكره أحد من أطباء الإسلاميين، وإنما ذكروه أطباء ~~الإفرنج في مؤلفاتهم وقالوا: هو مرض سوداوي مبدأه وسببه السابق سدد ~~المساريقا وهو: سوء القنية لخلط سوداوي سمي الجوهر، ينتشر في جميع ~~البدن مع ضيق الصدر والنفس، وتغير لون البدن إلى الكمودة، وقروح الساقين ~~وفساد اللثة وتعفنها، وأكثر عروضه ووقوعه في بلاد الفلمنك والنمسا وبلاد ~~اليمن والحجاز. # وقد اختلف الأطباء في هذا المرض، فمنهم من ذهب: على أنه مرض ~~حادث، لم يذكره أحد من المتقدمين لكن على سبيل التبعة لأمراض الطحال ~~ولم يعدوا له في باب مخصوص، وعلاج مخصوص في كتب من تقدم. # وقد أشار إليه الشيخ الرئيس أبو علي سينا في الفنون حيث قال : في ~~أمراض الطحال قد يسود اللسان من صلابة الطحال، وقد يعرض ويكثر معها ~~قروح الساقين لغلظ الدم وثقله وهبوطه إلى أسفل، وتآكل اللثة والأسنان لفساد ~~البخار الصاعد. # قال سنارتوس: إن ما ذكره الرئيس أبو علي ابن سينا: هو غير هذا ~~المرض إلا أنه أعده من أمراض صلابة الطحال، ولم يدون له بابا مستعملا، ~~والعلاج واحد. # وسببه : خلط سوداوي رديء سمي الجوهر، يتولد في أبدان أهل تلك ~~الناحية والبلدان المذكورة لكثرة استعمالهم الأغذية الرديئة المولدة للسوداء ~~كالقديد والزيتون ولحم البقر والجبن العتيق والعدس والخبز اليابس مع مساعدة ~~هواء تلك البلاد ms417 ومائها على ذلك، وقد يعرض لغم شديد، أو سهر طويل، أو PageV01P729 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0730.png) ~~سفر مديد، أو لغير ذلك من الأسباب المولدة للسوداء المفسدة لمزاج ~~الأعضاء، وخصوصا الطحال، وقد يعرض هذا المرض في بعض السنين ويعم ~~خلقا كثيرا فيكون حينئذ من الأمراض الوافدة، وقد يتوارث وهو معدي ساري ~~كثيرا، يتعدى بالمعاشرة والمخالطة كالحب الإفرنجي وهو قريب من الجذام. # وعلامته : قروح الساقين، وتآكل اللثة والأسنان، وكمودة لون البدن ~~والوجه، ونفخ الطحال، وحمى غير محفوظة النوايب. # وعلامته : في ابتداء ظهوره، ثقل البدن، وتغير لون الساقين، ووجع ~~الصدر مع ضيق نفس، ثم يعرض حكة أصول الأسنان وتآكل، ثم يزيد ضيق ~~النفس، ويعرض مغص، ويظهر في الساقين بثور حمر إلى كمودة ويسيل منها ~~صديد دموي، وربما عم جميع البدن ويهزل المريض وتصيبه حمى تارة تنوب ~~ربعا، وتارة تنوب خمسا، وقد يعرض إسهال شديد وسحج، وقد يعرض منه ~~صرع وتشنج وفالج ونسيان وغشى وذات الجنب ووجع المفاصل، وقد يعرض ~~منه قنفرنيا وحمرة، وقد يؤدي إلى الاستسقاء وهو مرض عسر العلاج في أوله، ~~مهلك في آخره لا علاج له . # العلاج : إنضاج الخلط السوداوي، وتفتيح السدد، واستفراغ الأخلاط ~~الفاسدة بالفصد والإسهال، أما الفصد: فيكون من الباسليق الأيسر والأسليم ~~والصافن، خصوصا إذا كان سببه عن احتباس دم البواسير أو دم الطمث، ~~ويسقى العليل المنضجات المناسبة مثل طبيخ الأصول المفتحة الفادزهرية ~~كالسكرزونيرة(1) والراسن وأصل الهندباء والبسفايج والجنطيانا والراوند الرومي ~~والزراوند والعنصل وقشر أصل الكبر والكمادريوس والكمافيطوس والكشوت ~~والغافت والشاهترج والهميل، وهو نوع من اللبلاب، وزهر الرتم وحب ~~العرعر وما أشبه ذلك. PageV01P730 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0731.png) ~~الهندباء والرازيانج وبسفايج من كل أوقية، قشر شجر الطرفا وقشر أصل الكبر ~~من كل نصف أوقية، حرف بري وشاهترج من كل قبضة، زوفا وبرشاوشان ~~وسقولوقندريون من كل نصف قبضة(، زبيب أحمر قدر، يطبخ على الرسم ~~ويصفى، ويسقى خمس دفعات مع شيء قليل من السكر، ثم يستفرغ بمعجون ~~أمق ومعجون السنا. # أو بهذا المطبوخ صفته: سنا أربعة دراهم، أفتيمون ثلاثة دراهم، لسان ~~الثور وبسفايج من كل درهمين، يطبخ ms418 ويصفى، ويحل فيه أوقية2) ونصف من ~~معجون أمق، ونصف درهم، من ديافينيكون، وأربع دراهم من الترنجبين ~~الإفرنجي ويسقى. # صفة مسهل لذلك: يؤخذ جلابا وقريموطرطرو من كل درهم، بزر خردل ~~وبزر حرف من كل سدس درهم، يعمل حبوبا بالسكنجبين، وهو شربة واحدة، ~~وهذا السفوف عظيم الفائدة في ذلك: سنامكى اثنى عشر قدر، قريموطرطرو ~~ستة دراهم، دار صيني ثلاثة دراهم، قرنفل درهمين، خولنجان نصف درهم، ~~سقمونيا درهم، الشربة منه : درهمين، إلى ثلاث دراهم بماء الجبن . # وإن كان مع بلغم هذا السفوف ممدوح لذلك صفته : سنامكى وغاريقون ~~وزعفران وأفتيمون جزاء سواء، الشربة من : درهم، إلى درهمين. # وهذا المطبوخ نافع مستعمل في ذلك: يؤخذ بسفايج ومجوقان من كل ~~ستة دراهم، سنامكي أوقية، زهر لسان الثور قبضة لطيفة، دار صيني درهم، ~~رازيانج درهم، عرق سوس درهم ونصف، ينقع الجميع في رطلين من الماء ~~الحار يوما وليلة، ويطبخ ويصفى، ويضاف إليه أربع أواق من السكر، وثلاث ~~أواق من الترنجبين الإفرنجي . الشربة : من أوقيتين إلى ثلاثة أقدار، وقد ~~يضاف إليه درهم قريموطرطرو، وحبتان من السقمونيا فيكون أبلغ في التنقية، PageV01P731 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0732.png) ~~وبعد التنقية التامة يسقى العليل : الأدوية المختصة بهذا المرض، وهي الأدوية ~~المقطعة : كالخردل بجميع أنواعه البري والبستاني، والحرف البري والبستاني ~~والفجل البري والماميران ولوف الحية والحي عالم الصغير بما يفعل بالخاصية، ~~تستعمل هذه الأدوية مطبوخة أو مقطرة مفردة أو مركبة، وكذلك المفتحات ~~والفادزهرات كالسقولوقندريون والغافت والبرشاوشان وأصل الكبر والراسن. # وإن كان هناك حرارة : فمثل الهندباء والحماض وماء الليمون وماء ~~حماض الأترج وروح الزاج وماء الكبريت المقطر والأفسنتين والكشوت ~~والشوكة المباركة غاية النفع. # صفة مطبوخ لذلك : يؤخذ خردل قبضة، حماض قبضة، يطبخ في ثمانية ~~صاعات من ماء الجبن حتى يذهب النصف، ويسقى منه في كل صباح ستة ~~أقدار، ويداوم على استعمال هذا المطبوخ إلى الانحطاط. # صفة مطبوخ آخر : بسفايج وهندباء من كل قدر، راوند وفجل بري من كل ~~قدرين، لوف الحية درهمين، صرف وشاهترج وأفسنتين من كل قبضة، يطبخ ~~بماء الجبن كما تقدم . # صفة سفوف لذلك: بزر ms419 خردل درهمين، دار صيني وبسباسة وقرنفل من ~~كل درهم، يسقى منه في كل صباح قليل. # صفة سفوف آخر لذلك: كبابة وبسباسة وقاقلة من كل نصف درهم، بزر ~~جرجير أربعة دراهم، زعفران درهمين، يسقى منه في كل ومساء( درهم، بماء ~~الجبن. # ومن المركبات النافعة في ذلك: ديالروزون ومعجون دياسنتا وقرص ~~لكبر وجوارش الصندلين ومعجون الفولاد جيد في هذه العلة ثم يعطى مين ~~المعرقات الفادزهرية مثل الأفتيمون(3) المعرق ومطبوخ السبرينا والغياقر PageV01P732 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0733.png) ~~والجويحيني وشراب ثمر الأقطى والترياق الكبير والمتروديطوس. # ومما جرب: الطراغيون) المسمى بالإفرنجي : بمنتيلا الشربة منه: ~~درهم. # وهذا المركب من المجربات : جنطيانا درهم، أسارون قدرين، دار صيني ~~درهم(5) ، فلفل وزنجبيل من كل سدس درهم، مر درهم(2، زعفران ثلاث ~~حبات، وهو شربتان: يسقى في الحمام بما يناسب من المطبوخات. # وهو مرض من أمراض الشعر لم يذكره أحد من المتقدمين، وأول ما ظهر ~~في بلاد اللية والروس، وهو مرض رديء عسر العلاج جدا. # وسببه: خلط لزج مختلط بالدم، تروم الطبيعة دفعه من منابت الشعر، ~~وهو من فضلة الهضم الثالث. # قال أبقراط : إن الأعضاء تغتذي بما يشابهها، فإن وجد في غذائها ما لا ~~يصلح للمشابهة تولد منه مرض في ذلك العضو إذا تراكم، ولم تقدر الطبيعة ~~على دفعه لغلظه كما يتولد في المفاصل من فضل غذائها الغليظ الدردي بتحجره PageV01P733 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0734.png) ~~فيها، بل قد يتولد من ذلك حصا في المفاصل، وقد علمت أن غذاء الشعر من ~~البخار الدخاني لكن مع قليل من الدم، فإن كان في غذائه ما لا يصلح أن ~~يشابه الشعر بقي فيه، ولم يخرج من المسامات لتلك الفضلات اللزجة، ~~ويولد منه هذا المرض، وهذا المرض يتوارث كالجذام حتى قيل: ~~إن هذا المرض غير مختص بالإنسان فقط، فإنه قد يعرض للخيل ~~والحيوانات . # وعلامته التي هي أظهر العلامات: انتشال الشعر وغلظه والتفاف بعضه ~~على بعض كالحبل المفتول، واعوجاج العظام، وخروج المفاصل عن ~~مواضعها، وقد يطول الشعر فيه واللحية حتى تصل إلى القدمين، وإذا قص ~~خرج من أفواه الشعر دم مائي. # وإذا كثرت ms420 مادته وسرت في جميع البدن: يتولد من ذلك أمراض المفاصل ~~وورم الرأس والأطراف. # وإن انصبت إلى الأعضاء : عرض منها الفالج واللقوة والتشنج، وإن بقيت ~~في العروق تولد من ذلك سوء مزاج الكبد والطحال وسوء القنية والمرض ~~المسمى بأسكربوط. # وإن قويت الطبيعة على دفعه إلى ظاهر البدن: تولد من ذلك البثور ~~الرديئة، والقمل. # وعلامته : السهل منه أن لا يتجاوز الشعر، فإن تجاوزه عسر الأمر وأدى ~~إلى الهلاك، وهذا المرض إذا امتد قد تطول فيه الأظفار وتتعكف وتكمد ~~حتى تصير كقرون الماعز. # قال سنارتوس : أكثر عروض هذا المرض ببلاد اللية( وببلاد الروس، ~~ويكون لمادة رديئة تدفعها الطبيعة إلى الشعر، وقد تدفع بعضها إلى الأظفار ~~(1) ورد في نسخة أخرى : «انتقال» بدل «انتشال». PageV01P734 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0735.png) ~~فتطول وتسود وتتعكف(1) حتى تصير كقرون الماعز، وهذا قد لا يضر ذلك ~~الإنسان ما لم يقص الشعر والظفر، فإنه حينئذ يسيل منه الدم بكثرة إلى مرتبة ~~الموت، وهو مرض مهول رديء. # أقول : والذي يترجح عندي أن سبب هذا المرض : فساد الدم واختلاطه ~~بالأخلاط في الغلظ والرقة مع كثرة الدخانية والدموية فيه، ومما يقوي ما ذهبنا ~~إليه ما ذكره الشيخ الرئيس ابن سينا في باب احتباس دم الطمث : فإنه ذكر في ~~أعراضه كذا وكذا، ثم قال : وربما عرض لها أي للامرأة التي احتبس حيضها في ~~مزاجها عند احتباس طمثها إن كانت القوة قوية الخلقة، تقدر قوتها على ~~استعمال الفضل المحتبس أن تتشبه بالرجال، ويكثر شعرها وينبت لها لحية، ~~ويخشن صوتها ويغلظ، ثم تموت. # أقول : وإنما كثرة الشعر لكثرة دخانية الدم المحتبس، فعلى ما ذكرنا قد ~~يعرض هذا المرض لاحتباس الطمث، أو لاحتباس دم البواسير، أو لأسباب ~~أخر توجب فساد الدم وامتلاء البدن والعروق منه. # العلاج : يبدأ في علاج هذا المرض بالحقن اللينة المتخذة من أصل ~~الخطمى والبسفايج وحشيشة الزجاج والحلبوب وشوك الجمال والقنطوريون ~~الصغير والبابونج والأقطى والحلبة والشبت وبزر الكتان والكمون والمعجون ~~المبارك ودواء القرطم والسنا وقريموطرطرو والشاهترج، ويلقى في المطابيخ ~~المسهلة الهندباء والكمادريوس والكمافيطوس وسقولوقندريون وقشر شجر ~~الكبر وقشر ms421 الأترج والزبيب. # وهذا الماء المطبوخ مجرب لهذا المرض المسمى السكربوط وصفته : ~~لسان الثور وورق خردل من كل أوقية ونصف، بتونيكا نصف أوقية، يطبخ ~~بالماء ويصفى، ويسقى بالسكر، ونصف درهم قريموطرطرو، وشرب ماء ~~العرعر وربه جيد، وجد نافع، وكذلك رب الجنطيانا وقريموطرطرو وقرص ~~الكبر. PageV01P735 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0736.png) # وهذا السفوف قيل : إنه فادزهر لهذه العلة وصفته: ايرسادرهم، ووج ~~وبزر خردل وبزر جرجير وزعفران من كل ثلث درهم، دار صيني درهم، ~~فريموطرطرو درهمين، ويسقى من المعاجين معجون القرمز ومعجون دياسنتا ~~وخميرة لسان وشرابه : التور. # ومما تستعمل أهل تلك الناحية الذين يقع بهم هذا المرض كثيرا، ~~ويعتقدون نفعه لهذا المرض بالخاصية: الفجل البري وشوك الجمال والجرجير ~~والحرف البري والخردل، وأكل لحم القنفد البري، والحاصل إن علاج هذا ~~المرض، كعلاج أسكربوط، ويعالج ما يتبعه من الأمراض كل بما مر في بابه. # هي تفرق اتصال عضو لين عن مادة حارة مقرحة تنصب إلى العضو، أو ~~انفجار بثور، أو أورام، وأما من خارج كجراحة السكين، أو حرق نار، أو ماء ~~حار، أو دهن حار وغير ذلك، وهي مختلفة في الكم فبعضها: صغيرة، وبعضها ~~كبيرة، وفي الكيف فبعضها: رديء، وبعضها غير رديء وفي الشكل فبعضها ~~مثلث، وبعضها مربع وبعضها مستدير، وبعضها مستطيل وغير ذلك، وبعضها ~~كهفي، وبعضها غائر، وبعضها ساذجة من غير ورم، وبعضها غير ساذجة ~~متورمة. # ولنبدأ بعلاج الساذج من القروح وعلاماتها: علامات القروح الساذجة: ~~ظاهرة من السبب المتقدم، ويدرك بالحس. # فإن كانت في عضو عصباني : كان الوجع شديدأ. # وإن لم يكن كذلك : كان الوجع خفيفأ. PageV01P736 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0737.png) # وما كان سببه من داخل البدن: يعرف من لون القرحة، ولون القيح، ~~وقوامه من أي خلط هي، وتعرف أزمنة القرحة . # إن كانت في الابتداء : فمن رقة القيح وكثرته. # وفي الوسط : من غلظ القيح وقلته، وحكة القرحة وحولها، وقلة الوجع، ~~وفي الآخر تعرف : من سكون الوجع، وبياض القيح، واعتدال قوامه وقلته، ~~وأجود القروح ما كان معتدلا في الرطوبة واليبوسة والحرارة والبرودة، واللون ~~الموافق للون اللحم، والقروح الرديئة ما يخالف تلك بأن ms422 كثير الرطوبة، أو ~~يابسا قحلا، أو حار الملمس، أو باردا، وكان متغير إلى السواد والكمودة ~~والصفرة، أو كان في العصب أو بقربه، وكان يتحرك فيه الوجع بأدنى سبب. # العلاج : يجب في علاج القروح : تنقية القرحة وتعديل المادة، وإصلاح ~~مزاج العضو، وتقويته منع انصباب شيء من المواد إليه، ونبات اللحم في ~~غوره وادماله. # قال جالينوس في الباب الثالث من المقالة الثالثة من كتاب حيلة البرء: ~~يحتاج في انبات اللحم على سبب فاعلي وسبب مادي، أما السبب الفاعلي ~~فهو: الطبيعة المدبرة للبدن، تهضم الغذاء وترسله إلى كل عضو ما يليق به ~~ويشابهه، والسبب المادي فهو: الدم الصافي، الجيد القوام، المتولد من ~~الأغذية المعتدلة والأشربة المعتدلة. واعلم أن لكل غذاء منهضم فضلتين: ~~نضلة رقيقة تتحلل من البدن ولا يحس بها بالبخار أو بالعروق، وفضلة غليظة ~~نخرج من البدن، ويحس بخروجها كالمخالط واللعاب والبول والفايض. # فإذا بقي من هذه شيء في البدن: ولم يخرج من البدن كان سببا لزيادة ~~رطوبة القرحة مانعا عن اندمالها، ولهذا قال الأستاذ أبقراط في كتاب القروح: ~~القرحة اليابسة أسرع اندمالا من القروح الرطبة، فحينئذ ينبغي للطبيب تنقية ~~البدن من تلك الرطوبات المانعة عن الاندمال، ثم تنقية القرحة بوضع PageV01P737 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0738.png) ~~المنضجات والمنقيات الجاليات، ثم يشتغل بادمال القرحة مع مراعاة مزاج ~~العضو. # ويبدأ في العلاج : بالفصد إن كان البدن ممتلئا، وإسهال الأخلاط الموجبة ~~لفساد القرحة الممدة لها، وتعديل المزاج والغذاء، ثم يوضع على القرحة في ~~الإبتداء المراهم المنضجة المسماة باللغة الإفرنجية : دياستويا، فيوضع إذا كانت ~~القرحة في الأبدان الرطبة اللينة كالصبيان والنساء : دهن الورد وصفار البيض، ~~وأقوى منه : صمغ البطم (وصفار) دهن صفار البيض ودهن المصطكى. # وفي الأبدان اليابسة: صمغ البطم والراتيج والكندر وبزر الكتان ودقيق ~~الحنطة ودقيق الحلبة وشحم الدجاج، ثم يوضع عليها الأدوية المجففة، وكثيرا ~~ما كان في دواء واحد كفاية في الإنضاج والتجفيف، لكن يجب مراعاة أزمنة ~~القرحة، فيوضع في الأول المنضجات الصرفة، ثم المنضجات المجففة، ثم ~~المجففات المعتدلة، ولكن الأولى أن يوضع عليها في الإبتداء المنضجات ms423 ~~المائلة إلى التجفيف . لأن الطبيعة كافية في الانضاج لأنه ربما عرض من ~~المنضجات تعفن القرحة ورطوبتها. # قال سنارتوس: وأظن إن جالينوس إنما لم يذكر المنضجات المذكورة ~~لذلك، وإن كان الأمر كذلك، فالأفضل أن يوضع بالمنضجات بعض الأدوية ~~المجففة : كالكندر والمصطكى وصمغ البطم عصارة الكرفس. # صفة منضج خفيف للأبدان اللينة : يؤخذ دهن ورد أوقية، صمغ البطم ~~درهمين، صفار بيضة واحدة . # صفة منضج أيبس من الأول: يؤخذ دهن مصطكى وصمغ بطم من كل ~~درهمين . صفار بيضة واحدة . PageV01P738 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0739.png) # والأدوية المنبتة اللحم ثلاثة أنواع أولا : دقيق الشعير والحلبة ودقيق ~~الباقلى والكندر. # ثانيا : صمغ البطم والراتينج والقلفونيا وعسل الورد والعسل الصافي ~~والصبر ودقيق الترمس. # ثالثا: الكرسنة والعسل الخام والتوتيا والايرسا والمر والراوند الطويل، ~~وبعض أنواع الزاج. # ومن المركبات : مرهم الباسيليقون الكبير والصغير والمرهم الأصفر ~~ومرهم التوتيا، وجالينوس يمدح في كتابه المسمى قاطاجانس هذا المرهم ~~صفته : مر وصبر من كل نصف أوقية، قلفونيا نصف أوقية، يصنع مرهما بقدر ~~الكفاية من الزيت. # صفة درور ينبت اللحم: يؤخذ كندر نصف أوقية، دم الأخوين وقلفونيا ~~درهمين. # صفة دواء آخر: يؤخذ كندر نصف أوقية، صبر درهمين، دم الأخوين ~~وأنزروت من كل درهم، ويقلل دهن المراهم ويكثر بحسب المزاج ورطوبة ~~القرحة، ويعدل في أيام الصيف بالأدوية الباردة، وكذلك في القروح الحارة ~~الحادة، والأدوية المدملة ثلث أيضا منها : خفيف ومتوسط وقوي. # والخفيف من ذلك: الصبر والأسرب المحرق والسعد والتوتيا المغسول، ~~ومن المركبات : مرهم المرداسنج ومرهم السيرقون ومرهم الإسفيداج. # والمتوسط من ذلك: الجلنار والورد والعفص وقشر الرمان والطين ~~الأرمني والطين المختوم والهليلجات ودم الأخوين، ومن المركبات: مرهم ~~ديابليما ومرهم المغناطيس. # والقوي من ذلك: الزاج والأنزروت والنحاس، المحرق وتوبال النحاس ~~تستعمل هذه الأدوية بحسب القرحة ومزاج العضو. ~~(1) ورد في نسخة أخرى: السيلقون، بدل «السيرقون». PageV01P739 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0740.png) # صفة مرهم لفلابيوس الجرايحي مجرب في ادمال القروح وهو مشهور ~~بمرهم التوتيا : يؤخذ دهن ورد ستة أواق، دهن آس ومرهم بوبليون من كل ~~ثلاث أواق، لسان الحمل وعنب الثعلب من كل قبضتين، يسحق الجميع ~~ويخلط، ويوضع ms424 في مكان حار، وعلى نار لينة، أم رماد حار ثمانية أيام، ثم ~~يصفى ويضاف إليه أربعة أواق، شمع على نار لينة، ويلقى عليه وهو حار ~~مرداسنج مسحوق ست أواق، أسفيداج أوقيتين، توتيا درهمين، أسرب محرق ~~ست دراهم، نحاس محرق ثلاثة دراهم، كافور درهم ونصف. # صفة درور يدمل القروح: يؤخذ طورمنتيلا وبسطوريطا وزراوند مدحرج ~~وجفت البلوط وقشر البيض المحرق وكندر ودم الأخوين من كل نصف أوقية، ~~مرداسنج درهمين، مغناطيس درهم. # *** PageV01P740 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0741.png) ~~وقلة سيلان الرطوبة وانعدامها بالكلية، والانتفاع بالوضعيات المرطبة. # العلاج : تنقية البدن : بالاستفراغ بالفصد، والإسهال إن كان سوء المزاج ~~مع مادة، وتعديل المزاج وتبديله إن كان سوء المزاج ساذج، والأدوية الوضعية ~~في سوء المزاج الحار هي الأدوية المجففة المبردة المعتدلة المسكنة للوجع، ~~ومن ذلك: ماء الورد وعصارة لسان الحمل والهندباء والصندل والطين الأرمني ~~والأسرب المحرق وعنب الثعلب والتوتيا ودهن الورد ودهن البنفسج ومرهم ~~الورد لجالينوس ومرهم الصندل ومرهم الكافور. # صفة مرهم لذلك: يؤخذ دهن ورد وصمغ البطم المغسول بماء الورد ~~مرارا كثيرة من كل أوقية، دقيق الشعير بقدر الكفاية. # صفة منضج آخر: يؤخذ أسرب محرق وتوتيا مغسول من كل درهم ~~ونصف، دهن ورد ودهن بنفسج من كل أوقية ونصف، شمع بقدر الكفاية، ~~ويوضع حول القرحة الأدوية المبردة : كعصارة لسان الحمل والخس وعنب ~~الثعلب وطين الأرمني، والصندل بالشراب الصرف. # والأدوية الوضعية في سوء المزاج البارد منها: دهن هيوفاريقون ودهن ~~الايرسا ودهن السنبل ودهن السداب ودهن البابونج وعسل الورد والراتينج ~~وصاعد الشراب ومرهم البتونيكا، ويكمد حول القرحة بطبيخ السالويا والبابونج ~~والأفسنتين والسداب والنعنع وورق الغار بالشراب، وإن عرض يبوسة كفى ~~التليين بالماء الفاتر، أو بعض المرطبات. # والأدوية الوضعية في سوء المزاج الرطب فأقواها الأدوية المنبتة اللحم: ~~كالسعد والفراسيون والأسرب المحرق والزاج والزنجار، وقد يضم إلى ~~هذه عند عدم الاحتياج إلى شدة التجفيف : الزيت والراتينج والشمع. # وإن كانت القرحة وسخة تغسل : بطبيخ السعد والأفسنتين والسالويا PageV01P741 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0742.png) # وعلامة هذه القروح : وجود الورم، والوجع، وكثرة سيلان المادة. # العلاج : يجب أولا : منع الانصباب، وإصلاح العضو ms425 الذي تنصب منه ~~المادة، والعضو الذي هو مبدأ تولدها كالكبد والطحال، وعكس المادة ~~بالفصد، ووضع المحاجم، ووضع كي الحمصة في خلاف جهة القرحة، ~~خصوصا إذا كانت مزمنة، ثم يوضع حولها ما يمنع الانصباب من الأدوية ~~لرادعة : كالطين الأرمني والشب ودم الأخوين والورد والجلنار وقشور الرمان ~~ببياض البيض، وتغسل القرحة بماء الشبت، أو بطبيخ لسان الحمل والورد ~~والبنطافلن # أو يصنع درور من : المرداسنج والتوتيا والأسرب المحرق، ومن المرجان ~~والطين الأرمني والزاج، أو يوضع عليها المرهم الأبيض للرازي، أو مرهم ~~التوتيا والأسرب والمرجان. # وقد جرب سنارتوس : هذا المرهم لذلك: يؤخذ صمغ البطم قدر، ~~وشحم البقر نصف أوقية، أسرب محرق أوقية، توتيا نصف أوقية. # وإن كانت القرحة مائلة إلى الرطوبة : فيجب تقليل الأدهان والشحوم في ~~المراهم ليلا تزيد رطوبة واسترخاء. PageV01P742 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0743.png) # القروح المتعفنة : ما كان لها رائحة كريهة ، وتعفن اللحم الرخو، ~~والوسخة : ما يخرج منها مادة غليظة متعقدة . # وسبب ذلك: أخلاط رديئة تفعل فيها الحرارة الغريبة تعفنا، وهي إما من ~~نفس العضو، أو منصبة إليه من عضو آخر، وما كان من نفس العضو فهو إما ~~لضعفه، وإما لسوء تدبيره ووضع الأدوية المخالفة عليه، وما كان عن انصباب ~~من عضو، فإن كان المنصب حادا وتآكلت أطراف القرحة يقال لها : قروح ~~متآكلة . # وعلامة ذلك: ظاهرة، فإن القروح الوسخة تكون مسترخية اللحم، وفي ~~جوفها مادة متعقدة، وإذا اقترن معها التعفن كان لها رائحة منتنة، وإذا ~~كانت متآكلة وكان معها حكة ووجع وتآكل الأطراف واتساع القرحة يوما ~~فيوما. # العلاج : تنقية المادة ، ومنع الانصباب بما علمت غير مرة، ثم تغسل ~~القرحة بماء العسل، أو بالماء المالح، أو بعصارة الكرفس، أو بطبيخ الأفسنتين ~~والمر وعسل الورد، وفي المتعفنة يغسل : بصاعد الشراب. # صفة دواء لغسل القرحة: يؤخذ غياقو وقشره من كل أوقية، راوند ~~وقنطريون صغير وقشر الكندر ومر من كل نصف أوقية، أفسنتين واغريمونيا من ~~كل قبضة، يغلى بالشراب ويصفى، ويضاف إليه عسل أربع أواق، وصاعد ~~الشراب أوقية. # صفة دواء آخر لذلك: يؤخذ زراوند طويل أوقية، أفسنتين واغريمونيا ~~وقنطريون ms426 صغير من كل نصف قبضة، يغلى بالشراب ويصفى، ويضاف إليه PageV01P743 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0744.png) ~~اعلم أنه قد يكون مع القروح ورم. ~~وسببه : انصباب بعض الأخلاط المورمة، وأي خلط انصب تولد عنه ~~الورم المنسوب إلى ذلك الخلط الفلغموني في الدم، والحمرة في الصفراء ~~وأوديما في البلغمي، والسرطان في السوداء. ~~العلاج : إن كان في الدم زيادة فالفصد واستفراغ الأخلاط إن كانت. ~~وإن كان الورم دمويا ضمد في الابتداء : بالسفرجل المطبوخ بورق الآس، ~~أو بالعدس المطبوخ بدقيق الشعير وقشر الرمان. ~~وفي التزايد يضمد : بالبابونج ودقيق الباقلى. ~~وعند الانتهاء يضمد : بالخبازى والخطمى وبزر الكتان والحلبة. ~~صفة ضماد لذلك: يؤخذ دقيق الشعير أوقيتين، بابونج قدر، وبزر كتان ~~وحلبة من كل ستة دراهم، يدق الجميع ويطبخ ويضمد به. ~~وإن كان الورم غير عميق : وضع عليه المنضجات ليقيح كالخبازى وبزر ~~كتان والحلبة والخطمى ودقيق الحنطة. PageV01P744 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0745.png) # أو ضماد بهذه الصفة : يؤخذ خبازى وخطمى من كل قبضة، يغلى بالماء ~~حتى يتهرى، ثم يضاف إليه دقيق بزر كتان ودقيق الحلبة من كل أوقية، دقيق ~~الخطمى نصف أوقية، شحم الخنزير ودهن ورد من كل أوقية. # وإن كان الورم صفراويا : عولج بما في باب الحمرة، وماء ينفع ذلك: ~~مرهم التوتيا ومرهم الأسرب. # وإذا احتيج إلى التبريد والتجفيف فهذا الضماد نافع يؤخذ : لسان الحمل ~~قبضة، ورد نصف قبضة، يطبخ حتى يتهرى، ثم يضاف إليه أوقية ونصف من ~~دقيق الشعير، جلنار نصف أوقية، دهن ورد بقدر الكفاية. # وإن كان الورم باردا، فيوضع عليه هذا الضماد: يؤخذ خبازى وخطمى من ~~كل قبضة، يغلى بماء الورد، ويضاف أصل الخطمى المسحوق أوقية، بابونج ~~عشرة دراهم، دهن زنبق بقدر الكفاية . # وإن كان الورم سرطاني: يدبر كما ذكر في باب السرطان. # * # يكون لزيادة انصباب دم إلى هناك لكثرة الغذاء، أو لكثرة استعمال ~~الأدوية الملينة اللحم، وهو يكون رخوا اسفنجيا، يمنع عن الاندمال . # العلاج: إن كان عن كثرة الغذاء، وإن كان عن المنبتات فيجب طرحها، ~~واستعمال ما يجفف ويقبض ومن ذلك: رماد الإسفنج وقشر الكندر والعفص ~~والصبر والتوتيا والشب المحرق. ms427 # وإن كانت القرحة كثيرة الرطوبة . وفي أبدان متعفنة (متنعمة) كفى : الشب ~~المحرق. PageV01P745 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0746.png) # وأقوى منه : السليماني وبرنجبيتاتو والزنجار والزاج، وتغسل القروح ~~بالمياه المجففة كهذا المطبوخ وصفته: يؤخذ عفص وقشر الكندر ومصطكى من ~~كل درهم، شب درهمين، ورد وجلنار وسداب من كل نصف قبضة، يطبخ ~~بالشراب ويغسل به القروح. # صفة درور يضمر اللحم الزائد : يؤخذ عفص ورماد الإسفنج أجزاء سواء. # صفة الماء الأخضر يأكل اللحم الزائد ويدمل القروح بلا وجع: يؤخذ شب ~~وزنجار من كل درهمين، يطبخ برطل من الشراب حتى يذهب الربع، ثم يلقى ~~فيه درهم من الكافور، محلولا بأوقية من صاعد الشراب ويستعمل. # صفة ماء آخر أقوى من الأول : يؤخذ ماء لسان الحمل وماء الورد من كل ~~خمسة أقدار، سليماني درهم، يطبخ ويصفى، ثم ينقع فيه الخرق وتجفف، ثم ~~توضع على اللحم الزائد. # صفة درور لذلك: يؤخذ عفص وجلنار من كل درهمين، دم الأخوين ~~وأسفيداج وزنجار من كل درهم، شب محرق ومر وكندر من كل درهم. # يكون ذلك : لكثرة استعمال الأدوية (المرطبات) الرادعة، أر المجففات، ~~أر لانصباب مادة حارة يابسة، وكل ذلك مانع عن الاندمال، فيحتاج إلى وضع ~~الملينات : كلعاب بزر كتان ولعاب الحلبة ودهن اللوز الحلو ودهن الخراطين ~~وشحم الأوز وشحم الدجاج . PageV01P746 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0747.png) # صفة مرهم لذلك: يؤخذ لعاب بزر خطمى وحلبة من كل واحد ~~درهمين، صمغ البطم أوقية، دهن اللوز الحلو ودهن زنبق من كل ثلاث ~~دراهم، يعمل قيروطيا ملائما بقليل من الشمع. ومن هذا القبيل : الداخلون ~~الساذج. # وإن لم يظهر أثر الملينات، فلا بد من : الكي بالأدوية الكاوية، أو ~~بالنار. # ** # الفصل الثامن والثلاثون # في الكهوف والمغابي # هي : قروح لها تحت الجلد، أو تحت العضلات محل تجتمع فيه ~~المادة # وسببه: قد يكون لانفجار الورم من جهة العليا فتبقى المادة في الجهة ~~السفلى، وتعفن ما حولها من اللحم، واستحال إلى المدة فتصير كالكهف ~~والمغار، وقد يكون لغير ذلك من الأسباب : كالخراجات إذا لم تنفجر وطال ~~مكث القيح فيها، وعفن ما حولها من اللحم واستحال مدة، خصوصا إن ms428 كانت ~~غائرة. # العلاج: يجب بط الكهف من جهة السفلى إن أمكن، وإن لم يمكن ~~فيجب حقن القروح بالزراقة، ويبدأ في ذلك: بماء الشعير بعسل الورد، ثم بعد ~~ذلك يزرق فيها مرهم المصري محلولا بصاعد الشراب، وإذا فعل ذلك مرارا ~~يزرق فيها هذا الماء يؤخذ: غياقو وقشره من كل أوقيتين، راوند وقنطريون ~~صغير وأفسنتين وأغريمونيا وذنب الخيل وورق الزيتون وورق الآس والطراغيون ~~والقوز من كل قبضة، قشر الكندر والمر والأنزروت من كل نصف أوقية، PageV01P747 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0748.png) ~~شراب ثلاثة صاعات، عسل أربعة أقدار، يطبخ الجميع ويصفى، ويخلط بصاعد ~~الشراب، ويزرق في الكهوف والمخابي، وهذا المطبوخ مجرب في غسل ~~القروح وأدمالها كهفية كانت، أو عصبية، أو عفنية، أو غير ذلك من القروح ~~العسرة الاندمال، وقد تقطر هذه الأدوية بالقرعة والأنبيق فيكون أقوى، ويؤمن ~~عليه من الفساد . # صفة تغسل القروح وتنبت اللحم: يؤخذ لسان الحمل قبضتين، ~~وأغريمونيا وبنطافلن من كل قبضة، أفسنتين وقوز وذنب الخيل ~~وسقولوقندريون وبتونيكا وهيوفاريقون من كل قبضة، يطبخ الجميع في الماء، ~~ويضاف إليه في آخر الغليان رطلين من شراب العفص وورد، وورق الأس من ~~كل قبضة لطيفة، ثم يصفى ويؤخذ منه أربعة صاعات، ويضاف إليه دقيق الباقلى ~~وكندر ومصطكى وأنزروت وراتينج من كل أوقية، مر وزراوند من كل ستة ~~دراهم، دقيق الكرسنة وايرسا من كل نصف أوقية، عسل الورد أربع أواق، ~~فيصير الجميع طلاء رقيقا، ويطلى به القروح ويزرق فيها، وإن وضع عليه رطل ~~من دهن الورد وشمع بقدر الكفاية، يكون مرهما نافعا للقروح العسرة الاندمال. # صفة مركب لذلك: يؤخذ عصارة الكرفس نصف رطل، عسل أربع أواق، ~~دقيق الشعير أوقيتين، دقيق الكرسنة نصف أوقية، مر أوقيتين، درهمين، صمغ ~~لبطم أوقية ونصف، يعمل مرهما. # صفة درور مدمل للقروح: يؤخذ صبر درهمين، كندر وقشره ومر ~~وأنزروت وايرسا من كل درهمين. PageV01P748 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0749.png) ~~ويقال له : الناسور على القرحة التي يكون فمها ضيق، وداخلها واسع إلى ~~طول، ويكون فمها صلبا متحرفا، وأكثر ما يكون بعد أورام انفجرت، أو ~~لانصباب مادة رديئة مقرحة توجب ذلك. ms429 ~~وقد تكون : لغلط الجراح في علاج القروح وعدم معرفته. ~~ومنها: ما يكون شديد الغور. ~~ومنها: ما هو قليل الغور. ~~ومنها : ما هو مستقيم. ~~ومنها : ما هو معوج. ~~ومنها: ما له أفواه كثيرة. ~~ومنها : ما هو في اللحم فقط. ~~ومنها: ما هو في العصب والعروق أيضا. ~~العلامات : هو أنه يدخل فيه ميل من رصاص أو غيره ليعرف غوره، ~~وتكون شفة القرحة بيضة صلبة يابسة من غير وجع، اللهم أن يكون عصب ~~فيكون وجع قليل، وأن يسيل منها صديد رقيق منتن الرائحة، وإن كانت ~~النواسير متعددة وأردت أن تعلم إن كان أنها ناسور واحد كثير الأفواه، أو ~~نواسير متعددة فتزرق فيها بعض المياه، فإن خرج من الأفواه الأخر فناسور ~~واحد كثير الأفواه، وإلا فلا. ~~وإن أردت أن تعلم الناسور في أي عضو هو : فاعلم أنه إن كان الناسور في PageV01P749 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0750.png) ~~اللحم كان الخارج أبيض كثيرا، معتدل القوام. # وإن كان في العصب : كان الخارج رقيقا أبيضا قليلا مع وجع وآفة في ~~حركة ذلك العضو. # وإن كان الناسور على عظم فاسد : كان الخارج رقيقا أسود، منتن ~~الرائحة. # وإن كان في العروق والشرايين : كان الخارج منه كالدردي إلى الحمرة. # وأردأه : البالغ العمق القريب من الشرايين والمفاصل وفقرات الظهر ~~والصدر والأعضاء الرئيسية، وخصوصا ما كان من ذلك مزمنا وكان في أبدان ~~المشايخ . # العلاج : تنقية البدن من الأخلاط على القانون المتقدم، ومنع انصباب ~~المادة إلى القروح، ويفتح في الناسور، ويوسع في الفتائل المصنوعة من ~~الاسفنج بماء الرماد وماء الخس، والمتأخرون من الأطباء يسقون العليل بعد ~~التنقية التامة المطابيخ المجففة. # صفة مطبوخ يجفف : يؤخذ أغريمونيا عدد ثلاثة أجزاء، لسان الحمل ~~جزءان، ورق الزيتون جزء، يطبخ بالشراب الأبيض، ويسقى منه كل يوم ~~فنجان. # صفة مطبوخ آخر يجفف القروح شربا ويجذب العظام المتعفنة إلى خارج: ~~يؤخذ جنطيانا جزآن، قنطاريون جزء، ذنب الخيل ثلاثة أجزاء، يطبخ الجميع ~~بالشراب على الرسم، ويسقى كالأول، ومن هذا القبيل: الأبهل ~~وكردونباديكتي والطورمنتيلا، وكذلك إذا شرب أعين السرطان سدس درهم، ~~في كل يوم. # والأدوية الوضعية ms430 : في الابتداء هي ما يوسع فم الناسور: كالجنظليانا ~~والزراوند والفاشرة والفجل المجفف. ~~(1) كردونباديكتي : هي الشوكة المباركة (منه). PageV01P750 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0751.png) # وأقوى من ذلك : الخربق. # وإن لم يتوسع فم الناسور بهذه الأدوية: احتيج إلى الكي بالنار، أو ~~بالأدوية الكاوية أو وضع الأدوية الآكلة، ثم يوضع عليه ما ينقي القروح كمرهم ~~الرسل والداخلون، ويغسل بطبيخ أصل السرخس والأغريمونيا وورق الزيتون. # وأقوى من ذلك: المرهم المصري والزاج المحرق والبرنجبي تاتو ودهن ~~لكبر وفتائل الباسيليقون المتخذة من لباب الخبز، والسيليقون والسليماني ~~بأن يؤخذ : لباب الخبز باللبن أربع أواق، ومن السليماني أوقية، ومن السليقون ~~نصف أوقية، ماء ورد بقدر الكفاية يعمل فتائل كحب الصنوبر ويجفف في الفرن ~~ويستعمل. # صفة أخرى لفتائل السليقون: يؤخذ نصف أوقية سليماني، يطبخ بست ~~أواق ماء لسان الحمل، حتى يذهب الربع، ثم يوضع عليه دقيق الحنطة ما يصير ~~به عجينا، ثم يوضع عليه من السيليقون ما يغير لونه، ويخبز في الطابق بعد ~~الفتل. # أو يؤخذ دواء بهذه الصفة: يؤخذ ماء الرماد الحار أربع أواق، طبيخ ~~الترمس أوقية، عسل الورد أوقية ونصف، شب نصف أوقية، وإن أردته يكون ~~أقوى من ذلك يضاف إليه: نصف درهم، برنجبي تاتو. # صفة لبن العذراء ينفع لذلك: يؤخذ مرداسنج أربع أرطال، يطبخ ~~بالخل وماء الورد طبخا قويا ويصفى، ثم يؤخذ الطرطير المكلس، ويحل بالخل ~~المقطر ويصفى ويجمع بين الماءين، فيصير أبيض غليظا كاللبن. # ومن هذا القبيل : الماء الأخضر المذكور في باب زيادة اللحم، وبعد ~~التنقية التامة يوضع عليه من الأدوية ما ينبت اللحم كهذا المرهم: يؤخذ صمغ ~~البطم المغسول بصاعد الشراب ثلاث أواق، عصارة الكرفس درهمين، عصارة PageV01P751 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0752.png) ~~الطراغيون نصف أوقية، عسل الورد اثنى عشر قدر، يغلى حتى تذهب ~~العصارات، ويضاف إليه زراوند مدحرج ومر من كل درهم، دقيق الترمس ثلاث ~~دراهم. # قد علمت سبب تولد القروح فيما تقدم. # وعلامة تولده : ظهوره للحس البصر أحيانا، ونتن الرائحة. # وعلاجه : بالأدوية المانعة للتعفن، والقاتلة للدود وهي : الأفسنتين ~~والفراسيون والمشكطرا مشيع وأصل السرخس والشقرديون والأتحوان ~~والقنطريون الصغير وورق الخوخ والترمس ms431 والجنطيانا ومرارة الثور والصبر ~~والمر. # صفة طبيخ يقتل الدود الذي في القروح: يؤخذ أفسنتين وقنطريون صغير ~~فراسيون من كل قبضة ونصف، يطبخ بالماء ويصفى، ويؤخذ منه نصف ~~ورطل عسل نصف أوقية، صبر درهمين، ويخلط ويستعمل. # صفة دواء يقتل الدود التي في القروح: يؤخذ صبر ودقيق الترمس من كل ~~راحد درهمين، مر وزهر النحاس من كل واحد درهم، مرارة الثور نصف ~~أوقية، عسل بقدر الكفاية. PageV01P752 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0753.png) # يكون فساد العظام : لأخلاط رديئة من البدن، أو لأزمان القرحة وتأدي ~~التاكل والفساد إلى العظم، خصوصا إذا لم ينقى القيح كما ينبغي، وقد يكون ~~السبب خارج كالضربة والسقطة وملاقاة الهواء البارد. # وعلامته : قد تظهر من لون العظم إذا مال إلى الرقة والسواد، وإذا كان ~~ظاهرا للحس، وإلا فيعلم من انتقاض الجرح كلما أدمل، ومن سيلان الرطوبة ~~الرقيقة العفنة، وخصوصا إذا كانت تلك القروح مزمنة أو نواسير، وإذا لم يبادر ~~إلى علاجها أدت إلى كنفرنيا وسقاقلوس. # العلاج : يجب أن يبط القرحة، ويشق عن العظم الفاسد ويخرج، أو ~~يوضع على القرحة ما يوسعها ويجذب العظم من الأدوية ليخرج العظم، أو ~~ليمكن إخراجه . # والأدوية النافعة في إخراج العظام الفاسدة من القروح، ومن جملتها: ~~الفاشرة والمر والايرسا والصبر والشبت وقفكدانون والزراوند ولوف الحية ~~وأصل الجاوشير وتوبال النحاس والفراغيون وصاعد الشراب والزاج المحرق ~~وماء الفاروق وماء الكبريت وروح الزاج، ويركب من هذه الأدوية أنواع ~~المركبات بحسب الحاجة. # صفة درور لذلك: يؤخذ موميا وأنزروت من كل نصف درهم، فرفيون ~~درهم. PageV01P753 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0754.png) # صفة مرهم لذلك: زراوند مدحرج فنكدانون من كل نصف ارتية، قشر ~~شجرة الصنوبر درهمين، غاريقون وخراطين مجفف من كل درهم ونصف، ~~فرفيون درهم، عسل الورد بقدر الكفاية. # صفة دهن لذلك : يؤخذ كبريت أصفر رطل، ويوضع على نار خفيفة ~~حتى يذوب، ثم يلقى عليه نصف رطل من الطرطير المكلس، ويحرك حتى ~~يبرد، ثم يسحق على صلابة، ثم يوضع في مكان رطب فإنه ينحل، فيطلى ~~بمحلوله العظام الفاسدة. PageV01P754 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0755.png) ~~وسماق من كل ثلاثة دراهم، شب محرق قدرين، يطبخ بالماء ms432 ويصفى ويغسل ~~به . # صفة ماء مقطر لذلك : يؤخذ عصارة العليق وعصارة لسان الحمل ~~وعصارة عنب الثعلب وعصارة عصا الراعى من كل أربعة أقدار، شب أربعة ~~أقدار بياض بيض عدد ستة، يجمع ويقطر في القرعة والأنبيق، ويغسل به ~~القروح، وبعد غسل القروح وتنقيتها، يوضع عليها مرهم توتيا ومرهم ~~الأسفيداج ومرهم السيلقون، أو مرهم بهذه الصفة: يؤخذ توتيا مغسول قدرين، ~~أسرب محرق وأسفيداج مغسول من كل قدر ، يسحق الجميع في هاون من ~~الأسرب بعصارة لسان الحمل، أو بعصارة عنب الثعلب حتى يتحدوا وينحل من ~~سواد الهاون فيها شيء، ثم يضاف إليه طين أرمني ثلاثة دراهم، دهن ورد ~~وشمع بقدر ما تجمعها مرهما. # قد يحتاج في تسكين الوجع في القروح خصوصا إذا كان الوجع شديدا ~~ليلا ينجذب إلى موضع الوجع ورم، وينفع في ذلك: صفار البيض ودهن الورد ~~وصمغ البطم والزعفران، تعمل كالمرهم، وتوضع على القروح، ويوضع حول ~~القروح شحم الوز وشحم الدجاج ودهن اللوز ولعاب الخطمى ولعاب بزر ~~كتان. # وإن كان الوجع لانصباب مواد حادة: فيوضع عليه عصارة لسان الحمل ~~وعنب الثعلب وحي عالم، أو دهن الورد وبياض البيض، أو مرهم الكافور، أو PageV01P755 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0756.png) # صفة ضماد مشترك النفع مسكن الوجع سواء كان عن برودة أو عن حرارة: ~~يؤخذ لباب الخبز قدرين، يطبخ بالخل، ويضاف إليه دقيق الشعير وبزر كتان ~~وحلبة من كل قدر دهن ورد ودهن بابونج من كل اثنى عشر قدر دهن نيلوفر ~~قدرين . صفار بيضة زعفران درهم. # وإن كان الوجع شديدا لم يسكن بذلك، احتيج إلى بعض المخدرات: ~~كدهن بزر الخشخاش ودهن اللفاح، أو عصارة ورق البنج بالحليب، وقد تحقن ~~القروح إذا كانت غائرة أو كهفية، أو نواسير بماء الشعير وزلال البيض المفتر، ~~أو مع قليل من الزعفران، وقد يضم إلى ذلك عسل الورد، وقد يزرق فيها ~~عصارة لسان الحمل وعصارة عنب الثعلب وحي عالم، أو دهن الورد ببياض ~~البيض مع أحد هذه العصارات، خصوصا إذا كان الوجع لانصباب مواد حارة ~~إلى القروح. # وقال آخرون: وضع المبردات يحبس الأبخرة ms433 الحارة المحترقة في ~~العضو، وكثيرا ما أدى إلى قنفرينا، بل الأولى في العلاج بالمشابهة ليحلل تلك ~~الأبخرة الحارة الحاصلة من الحرق، وقد شوهد بالتجربة أن الطريق الثاني اولى ~~من الأول. # وقالوا: إن كان الحرق خفيفا كفى فيه وضع الاسفنج بالماء الحار على PageV01P756 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0757.png) ~~العضو المحروق، وإن كان الحرق قويا يكمد بماء الجبن، ثم يضمد بالبصل ~~مع الملح، أو بدواء بهذه الصفة: يؤخذ بصل خام اثنى عشر قدر، ملح وصابون ~~من كل قدرين، دهن ورد بقدر الكفاية. # صفة دواء آخر للحرق: يؤخذ عصارة البصل ثلاثة أقدار، دهن ورد ~~وسمن طري وشحم الخنزير من كل قدر، جير مغسول بماء الورد قدرين، لعاب ~~حب السفرجل قدر، يعمل مرهما بقليل من صمغ البطم. # صفة دواء آخر: يؤخذ دهن ورد ثلاثة أقدار، كافور ثلاثة دراهم، بياض ~~بيض عدد ثلاثة، أو يوضع عليه جير مغسول بماء الورد، أو دهن بزر كتان ~~ببياض البيض، أو سرطان مسحوق بسمن، ويجب أن يغير ما يوضع على ~~الحرق ليلا يجفت فيجلب وجعا، ولا يجب فتح النفاطات إن كانت إلا إلى مضي ~~ثلاثة أيام. # وإن كان الحرق عن شيء سمي، يوضع مع الأدوية : الترياق والسداب ~~وغير ذلك بما يناسب. # أو دواء بهذه الصفة : يؤخذ انجيليقا ورعي الحمام من كل قدرين، ~~شقرديون وسداب من كل درهم، ترياق درهمين، ماء الترياق ثلاثة دراهم، ~~عسل الورد قدرين. # وإن كان العظم مكسورا كما إذا كان الحرق عن ضرب الطوب والتوفنك: ~~يضمد بدقيق الباقلى ودقيق الترمس ودقيق الشعير والانجيليقا ورعي الحمام ~~والسداب والشقرديون والترياق، ويكرر عليه الأدوية في مرات، ويضمد ~~الأطراف أي أطراف الحرق بالكتان الخام مغموسا في صمغ البطم. # وإن كان الحرق شديدا وعليه خشكريشة يحتاج إلى: وضع الملينات ~~لتسقط القشور اليابسة. PageV01P757 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0758.png) # صفة مرهم آخر لذلك ملين : يؤخذ مرهم الباسيلقون قدر، دهن الورد ~~ودهن اللوز الحلو ودهن الزنبق من كل ثلاثة دراهم، صفار بيضتين. # صفة آخر ملين : يؤخذ زبد طري وشحم دجاج من كل أوقية، شمع ودهن ~~زنبق من كل نصف أوقية ms434 ، يخلط الجميع على ناد هادثآة، ويضاف إليه زعفران ~~درهم، لعاب حب السفرجل قدر. # صفة ضماد لذلك : يؤخذ تفاح مشوي في الرماد أوقيتين، دقيق ~~الشعير وحلبة من كل واحد قدرين، زعفران سدس درهم، حليب بقدر ~~الكفاية. # صفة ضماد لذلك مسكن لوجع الحرق ويشد العضو ويمنع الانصباب: ~~يؤخذ طين أرمني ودم الأخوين وجلنار وورد من كل قدرين، دهن الورد ثلاثة ~~أقدار، شمع اثنى عشر قدر، خل قليل، ويوضع على العضو المحروق، وإذا ~~رفع عنه وضع عليه الخرق المبلولة بالخل والماء، وتغير كل وقت، وإن كان ~~الحرق بلغ في الشدة إلى فساد (الروح التي في) العضو وعرض قنفرينا، فيجب ~~المبادرة إلى إسقاط الخشكريشة بسرعة قبل فساد العضو، ثم يوضع عليه هذا ~~المرهم وصفته: يؤخذ زبد مغسول بماء الورد ثلاث أقدار، مرهم الباسليقون ~~قدر، لعاب حب السفرجل ودهن لوز حلو ودهن زنبق من كل قدرين، صفار ~~بيضه واحدة . # يؤخذ: زبد طري مغسول بماء الورد وشحم الختزير من كل قدر، صفار ~~بيضتين . # وإن كان في العضو ورم وضع عليه الأدوية المسكنة للوجع الرادعة : ~~كمرهم الطين الأرمني المذكور سابقا، وبعد سقوط الخشكريشة يعالج بعلاج ~~القروح. PageV01P758 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0759.png) # اعلم أن هذه ليست أوراما ولا قروحا، وإنما هي موت العضو، والفرق ~~بين قنفرنيا وسقاقلوس، إن في قنفرنيا لا يبطل حس العضو، ويكون الموت ~~والتعفن في اللحم فقط، بخلاف سقاقلوس، فإن الموت يكون فيه اللحم ~~والعروق والأعصاب والعظم أيضا، فلهذا يبطل فيه الحس مطلقا. وقنفرينا ~~طريق إلى سقاقلوس لكون أكثر ما يكون قنفرينا عن أورام فلغمونية ، ألحقته ~~بعض الأطباء بالأورام لكونه في نفس الأمر موت العضو وفساده، ناسب ذكره ~~في القروح. # وسببه: فساد الروح الحيواني الذي في العضو، أو عدم نفوذه لمانع، أو ~~لأمرين معا مثل السموم الحارة والباردة، ومثل الأورام والبثور، والقروح ~~الرديئة السمية الجوهر، ولذلك وضع المبردات الشديدة على الأورام الحارة، ~~وأكثر حب الدهن في القروح الغائرة، وعدم نفوذ الروح الحيواني إلى العضو ~~لسدد عرضية كربطه وشده شديدآ، أو بدنية كالأورام الفلغمونية العظيمة، ~~والأورام الحارة الغليظة المادة، ms435 كالأورام السرطانية، وهي تحبس الروح ~~الحيواني عن الوصول إلى العضو، وقد تفسد مزاجه أيضا، وأكثر ما تكون ~~الآكلة للسرطان المتقرح. # العلامات: علامة قنفرينا : تغير لون العضو إلى الكمودة والسواد، وقلة ~~حس، وفساد العضو. وفي سقاقلوس زيادة هذه الأعراض، وبطلان الحس ~~بالكلية، فإن كان فساد الروح الحيواني لكيفية سمية كان مع ذلك بعض أعراض ~~الخفقان والغشي، وكثيرا ما يعرض حمى شديدة مع هذيان وزوال العقل، ~~وكلما اشتدت الأعراض دلت على عظم شر وفساد. # حاشية : عصارة المرزنجوش للعضو: إذا أنبلت فيها خرقة، ووضعت PageV01P759 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0760.png) ~~فيها. # العلاج : أما قنفرينا : فيجب أن يمال في تدبير صاحبه إلى ما يبرد ويجفف ~~ويمنع الانصباب ثم1 الفصد واستفراغ الخلط الرديء، ثم يسقى الفادزهرات ~~الحافظة للقلب عن وصول الأبخرة السمية إليه: كلسان البثور وكردونباديكتي ~~والطين المختوم والطين الأرمني والفادزهر والترياق والمتروديطوس ودياسنتا ~~ومعجون القرمز وشراب حماض الأترج وشراب قشره. # ويوضع من هذه الأدوية على القلب ونواحيه: كالطين الأرمني والشقرديون ~~والطين المختوم. # والأدوية الوضعية على العضو المانعة للتعفن: فالطين الأرمني والطين ~~المختوم والشقرديون. # صفة مرهم يمنع التعفن : يؤخذ طين أرمني قدر، طين مختوم اثنى عشر ~~قدر، قرن الايل المحرق درهم، كافور درهمين، شمع ستة دراهم، دهن ورد ~~أربعة أقدار، خل ورد عشر مقادير، عصارة شقرديون قدرين ببياض بيضة، أو ~~يوضع عليه طين أرمني وطين مختوم بخل الشقرديون. # صفة ضماد آخر لذلك: يؤخذ دقيق الشعير أربعة أقدار، طين أرمني ~~درهمين، جوز السرو وعفص وقشر رمان من كل اثنى عشر درهم، يعمل ضمادا ~~بالسكنجبين . # وإن كان قنفرنيا عن شدة البرد كما يعرض للمسافر في أيام الشتاء والثلج: ~~فيجب أن يدلك العضو أولا بالثلج، أو بماء شديد البرد، ويسقى العليل الترياق ~~بالشراب، أو بماء العسل، وبعد سكون الوجع يدهن العضو بدهن البابونج ~~ودمن اللوز المر ودهن الشبت، أو يكمد بحليب طبخ فيه ورق الغار او حبه، ~~وإكليل الجبل والسالويا والصعتر والأصطوخودس، ثم يوضع عليه المسخنات PageV01P760 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0761.png) ~~القوية : كدهن الآجر ودهن صمغ البطم وبزر الأنجرة وبزر الخردل. # وإن كان قنفرنيا عن ms436 انصباب أخلاط رديئة فيجب : استفراغ الأخلاط ~~الرديئة بالمسهلات القوية وسقي الفادزهرات والمعرقات. # ثم يوضع عليه ما يجذب السمية إلى خارج: كالسمن مع الخمير الحامض ~~وغير ذلك، والحجامة، والشرط، والكي بالنار، أو بالدواء الحار. # وإن كان قنفرنيا عن دم فلغموني احتيج إلى : الفصد والإسهال، وشرط ~~العضو شرطا عميقا، ومصه بالمحاجم، ثم يغسل بماء الملح، أو بماء الورد ~~ويكمد بهذا الطبخ حين وضع الأدوية على العضو وحين رفعها عنه. # صفة: يؤخذ ماء الرماد وخل من كل رطلين، شقرديون وأفسنتين وترمس ~~من كل قدر ايرسا وزراوند ورعي الحمام من كل واحد كل قدرين، يغلى حتى ~~يذهب الثلث ويصفى، ويضاف إليه عسل الورد أربعة أقدار، صاعد الشراب ~~ثلاثة أقدار، ثم يوضع عليه ما يأكل التعفن ويمنع، التعفن كالمرهم المصري. # أو كماد بهذه الصفة: يؤخذ زاج قدر، ورق البلوط قبضة، كندر قدرين، ~~كافور درهمين، شراب صاعان، يغلى حتى يذهب الثلث، ثم يبل فيه الخرق ~~ويكمد بها. # وإن كان الأمر عظيما احتيج إلى: قرص أنزروت، أو برنجبي تاتو، ~~والكي بالنار ، فإذا ذهب اللحم الفاسد بالكلية، فباقي علاجه علاج القروح ~~الرديئة. # وأما سقاقلوس: فلا علاج له إلا القطع، وإبادة2 العضو الفاسد بالكلية ~~إن أمكن وكان في الأعضاء الطرفية، وإلا فإن كان في الصدر قطعه فيجب ~~الاحجام والتوكل في ذلك على الملك العلام، فإن أمكن القطع، فبعد القطع ~~يجب الكي بالنار، أو بالأدوية الكاوية كالزرينج والبرنجبي تاتو، ويوضع حوله PageV01P761 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0762.png) ~~الطين الأرمني بماء الورد والطين المختوم ودم الأخوين، ويستعمل هنا أيضا ما ~~يقوي القلب، وينعش الحرارة الغريزية، ويحفظ القوى ويحبس الدم إن أفرط ~~سيلانه بما علمت غير مرة. # تفرق اتصال واقع في العضو بآلة حارة، والفرق بينهما وبين القروح، بأن ~~في القروح سوء مزاج في العضو يعفن أو يأكل، وليس في الجراحة شيء من ~~ذلك، بل حصل في العضو خلل في حركته أو حسه، فليس ذلك لسوء مزاج بل ~~لتفرق الاتصال الواقع فيه. # فإذا مضى على الجراحة مدة : صارت قرحة، لكن كلامنا الآن في مطلق ~~الجراحة وأنواعها ms437 كثيرة : . # فمنها صغير، ومنها كبير، ومنها غائر، ومنها ليس كذلك، ومنها ما هو ~~في اللحم، أو في العصب، أو في العروق، أو في العظم، أو في الأغشية، أر ~~في الإمعاء، أو في المعدة، أو في الكبد، أو في الطحال. # ومنها : بسيطة كالجرح بالسيف والسكين، ومنها ليس كذلك كالجراح ~~العارضة من نهش بعض الهوام السمية، أو من سيف، أو من سكين مسمومين، ~~وكالجراحة التي يتبعها الأوجاع الشديدة والأورام. # والسبب في هذه الأشياء : صدور شيء مما تقدم. # وعلامته : تعرف من بطلان فعل أو نقصانه، فإنها إن كانت الجراحة في ~~الدماغ اختل أفعاله الحركية، وكان صاحبه كالمسكون مثلا. PageV01P762 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0763.png) # وإن كانت الجراحة في المثانة : احتباس البول أو سلسه أو تقطره. # وإن كانت في العصب: فشدة الوجع . # وإن كانت في المعدة: فيخرج الكيلوس. # وإن كانت في الإمعاء: فخروج البراز. # وإن كانت في العروق: فنزف الدم الكثير وعلى هذا القياس تعلم ~~الجراحة. # قال أبقراط : وأردأ الجراحة : ما أصابت عضوا رثآيسيا فإنه يهلك بسرعة، ~~أو يؤدي إلى مرض مهلك، وكذلك إذا كانت الجراحة في الأعضاء القليلة الدم ~~كالمثانة وديافرغما وباريطوفيون والمعدة والإمعاء والأغشية، وخصوصا ~~أغشية الدماغ، وكذلك ما كان شديد الغور، أو لحقه أعراض رديئة : كالحمى ~~والفلغموني والقيء الشديد والإسهال الشديد، وأكثر مدة الخوف من الجراحة ~~إلى واحد وعشرين يوما. # العلاج: جمع شفتي الجرح بعد إخراج ما وقع فيه من خارج بالخياطة أو ~~بغيرها، وما تفسخ من اللحم وترضض، وتعديل الغذاء وإصلاحه ليولد دما ~~جيدا يصل إلى محل الجراحة ويسرع بالتحامها وتدارك الأعراض إن عرضت ~~كالحمى وغيرها وكل في بابه. # وأما إخراج ما وقع في الجرح من رصاص التوفنك ونصل النبال: فقد ~~تخرجه الجراحون ببعض الآلات المخصوصة المعدة لمثل هذا الأمر، وهو ~~معلوم مذكور في كتب الجراحة، وقد يكون وقع رصاص التوفنك، ونصل ~~النبال، أو عظم انكسر في مكان من أغوار البدن لا يقدر الجراح على إخراجه ~~بالآلة، وقد ذكر لذلك أدوية تسهل إخراج مثل الأشياء وتجذبها إلى خارج، ~~فمن ذلك : المشكطرا مشيع والزراوند وشقايق ms438 النعمان وأصل الكرفس وأصل PageV01P763 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0764.png) ~~النرجس وأصل القصب والسكبينج والقنة والزفت والراتينج والمغناطيس، ~~يركب من هذه أنواع المراهم والضمادات، وسنذكر منها ما يستعمل الآن، ~~ومنها: # مرهم لابن سينا وصفته : يؤخذ من الخمير الحامض وعسل من كل ~~صاعان، دبق، وزيت من كل ثلاثة أقدار، أشق قدرين، يعمل مرهما ويوضع. # صفة ضماد الكهربا النافع لجذب ما في الجراحة: يؤخذ شمع صاعا، ~~قلفونيا أربعة أقدار ، اشق قدرين، مقل قدر، كهرباء ثلاث أقدار، دهن صفار ~~البيض أربعة أقدار ، مغناطيس خمس أقدار. # صفة ضماد وآخر لذلك: يؤخذ شمع أربع أقدار، صمغ البطم قدرين، ~~مغناطيس اثنى عشر قدر، وقيق الباقلى قدر، شحم الأرنب قدرين. # صفة قيروطي لذلك : يؤخذ راتينج ثلاثة أقدار زفت قدر، أشق وسكبينج ~~وقوماليمي من كل قدرين، مشكطرا مشيع درهمين، زيت بقدر الكفاية. # صفة ضماد لذلك : يؤخذ شمع وصمغ البطم من كل ستة أقدار، قلفونيا ~~رزفت من كل قدر ، أسفيداج وزاج من كل أربعة أقدار، شادنج ومغناطيس من ~~كل درهمين، مصطكى قدرين، كندر وكافور وموميا ودم الأخوين من كل قدر، ~~دهن العرعر اثنى عشر قدر، دهن البيض درهمين(2)، دهن القرنفل درهمين، ~~هيوفاريقون قدرين، دهن خراطين قدر، واعلم أنه ينبغي أن تغسل الجراحة ~~بالشراب ويرد العظم المخلوع أو المكسور إن كان يمكن إلى موضعه، ويربط ~~بالجبائر، ويجب أن لا تكثر الربائط على العضو، ولا يشد الربط شدأ قويأ لئلا ~~يحصل للعضو حرارة، ثم يوجب انجذاب مواد إليه. # والأدوية المحللة للجراحة وفائدتها إنما هي : في الجراحات البسيطة ~~للحمية لجرح السيف والسكين، وهي هذه: دم الأخوين والطين الارمني PageV01P764 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0765.png) ~~والكندر والأنزروت والجبصين والمرجان والكثيراء والزوان والراتينج وبياض ~~البيض، ويركب من هذه درورات ومراهم. # صفة درور ملح للجراحة الطرية إذا در عليها وجمع بين حافتي الجرح ~~وشد: يؤخذ طين أرمني وأنزروت ومصطكى ودم الأخوين أجزاء سواء، توضع ~~على الجرح ببياض البيض. # صفة دواء آخر مستعمل : يؤخذ دقيق الزوان ومصطكى من كل درهمين، ~~طين أرمني ودم الأخوين وكندر من كل واحد درهم، تكامكا درهمين، يوضع ~~الجميع في ms439 هاون حار، ويسحق حتى يلين، ويوضع على الجراحة، وإذا كانت ~~الجراحة عميقة واسعة لا يمكن جمع شفتيها إلا بعسر احتيج إلى الخياطة، ثم ~~وضع الدواء الملحم ببياض البيض عليها وشدها بعد أن يجعل على حافتيها ~~رفادتان من كل طرف رفادة، وشكلها مثلث ويترك جانب، وطرف من الجرح ~~مفتوحا لسيلان رطوبة أو مادة، وبعد ذلك قد يحتاج الطبيب إلى وضع ~~المنضجات إذا مال الجرح إلى التقييح، وحصل مانع عن الالتحام كسوء مزاج ~~وغيره، وإلا فإن التحم بتلك الأدوية الملحمة فقد كفينا الأمر، وقل أن يكون ~~الجرح من غير سوء مزاج واندقاق لحم، أو تفسيخ عضلات فيحتاج إلى ~~المنضجات في الأغلب . # كما قال الأستاذ أبقراط في كتاب الجراحة : إذا انصب إلى موضع الجرح ~~شيء من البدن واندق اللحم وانهرس، فيجب أن يسارع إلى التقييح قبل التعفن ~~والمنضجات منها ما يسمى : بالإفرنجية داستوقي، وهي توضع في الأول ~~للتقيح، ومنها ما يسمى : بلسما، وهي توضع بعد ذلك لإنبات اللحم ~~والالتحام، وقد يوجد من الأدوية ما يفعل الأمرين جميعا. # أما المنضجات: فصفار البيض والزبد وصمغ البطم ودهن الورد ودهن ~~المصطكى ودقيق الحنطة ودقيق الشعير والكندر والمصطكى، وما تركب منها. # صفة مركب منضج : يؤخذ: صمغ البطم المغسول بالشراب الأبيض PageV01P765 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0766.png) ~~وسمن من كل قدر ، كندر ومصطكى بقدر الكفاية. # حاشية من كل واحد درهمين، صفار بيضتين سمن. # صفة مرهم : راتينج زيت البر من كل جزء، أسفيداج نصف جزء، يعمل ~~مرهما فإنه عجيب للجراحة ملزقا لحديتها، مجففا ألفيتها. # مرهم آخر: صمغ البطم درهمين1، سمن قدر، كندر درهم، صفار ~~بيضة. # صفة مرهم آخر : يؤخذ شمع قدر، دهن ورد أربعة أقدار، كندر ومصطكى ~~من كل درهمين، صفار بيضتين، سمن بقدر الكفاية. # صفة مرهم آخر : يؤخذ دهن ورد درهمين(2، صمغ البطم قدر، صفار ~~بيضة، وتوضع هذه الأدوية على الجراحة بحسب المزاج، والعضو في الرطوبة ~~واليبس واللين والصلابة، ثم تستعمل الأدوية المنبتة اللحم. والملحمة بعد ~~مراعاة الشروط المذكورة في علاج القروح من التنقية، ومنع الانصباب، وتقوية ~~العضو، واصلاح مزاجه، وهذه الأدوية ms440 منها: ما يفعل بالخاصية والصورة ~~النوعية، ومنها : ما يفعل بالكيفية، ومنها: الانجبار وبسطوريتا والطور منتيلا ~~وعصا الراعي والغيارة المسماة بالإفرنجية: بلسميتا ورعي الحمام ~~والهيوفاريقون وذنب الخيل والورد والجلنار والكندر والصبر والمصطكى ~~والراتينج وصمغ البطم والزفت وقشر شجرة الدردار وقوماليمي وصمغ العرعر ~~وصمغ قيسوس والكثيراء وتكامكا وقرانيا والأنزروت ودم الأخوين والطين ~~الأرمني والطين المختوم والشادنج والمرجان، يركب من جملة هذه الأدرية ~~أنواع المراهم والدرورات والأدهان النافعة لانبات اللحم والالحام. PageV01P766 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0767.png) # صفة مرهم لارقاديوس الطبيب : يؤخذ قوماليمي وصمغ البطم من كل اثنى ~~عشر قدر، شحم الخنزير ثلاثة أقدار ، يطبخ الجميع بنار هادئة، ويوضع على ~~الجراحة. # صفة مرهم آخر لذلك: مرهم يؤخذ صمغ البطم قدرين، راتينج وخام ~~وكندر وقلفونيا من كل قدرين، مصطكى قدر، زعفران درهم، شمع صاعان، ~~زبيب اثنى عشر. # صفة بلسم يعني البلسان الصناعي : يؤخذ صمغ البطم صا ، قنة ~~وقوماليمي وصمغ القيسوم وكندر ومصطكى من كل قدرين، صبر وعود ~~وخولنجان وقرنفل ودار صيني وجوزبوا وكبابة من كل قدر، صاعد الشراب ~~ثلاثة أقدار، ينقع يوما وليلة، ويقطر بالقرعة والأنبيق، فالخارج يعادل دهن ~~البلسان الطبيعي في جميع أفعاله. # صفة دهن بلسان آخر : يؤخذ كندر وأنزروت وصمغ العرعر وقوماليمي ~~ومصطكى ودم الأخوين وتكامكا وقرانا من كل واحد اثنى عشر قدر، راتينج ~~وعصارة ورق الذرا من كل صاعا، صمغ البطم نصف رطل، طورمنتيلا ~~وبيسطوريطا وايرسا وزراوند وسنفيطوس ومشكطرا مشيع من كل واحد قدرين، ~~حب الغار وحب العرعر من كل ستة دراهم، صاعد الشراب ثلاثة طسوجات، ~~يقطر بالقرعة والأنبيق، وهو عجيب في إلحام الجراحات. # صفة بلسان آخر : يؤخذ صمغ البطم طسوجان، دهن بزر كتان صاعا، ~~راتينج ستة أقدار، كندر ومر وصبر ومصطكى وأنزروت من كل ثلاثة أقدار، ~~بسباسة وعود من كل قدرين، زعفران قدرين، يجمع الجميع ويقطر بالقرعة ~~والأنبيق، وهو عجيب في إلحام الجراحة عصبية كانت أو عرقية أو عظمية. # صفة دهن هيوفاريقون مستعمل لذلك: يؤخذ زيت عتيق ثلاثة صاعات، ~~دهن صمغ البطم صاعان، كندر صاع، مر قدر، هيوفاريقون وكردونباديكتي من ~~كل صاعان، قرمز أربعة ms441 أقدار، راتينج ثلاثة أقدار، وشراب ص3، يطبخ PageV01P767 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0768.png) ~~الجميع بنار هادئة حتى يذهب الشراب ويصفى، ويخلط بالدمن الأول ~~المصفى، وأيضا شراب ثلاثة صاعات، ويطبخ أيضا حتى يذهب الشراب. # صفة دهن هيوفاريقون آخر مستعمل في الحام القروح والجراحات: يؤخذ ~~هيوفاريقون رطب، ويطبخ بالشراب، ثم يصفى ويلقى فيه هيوفاريقون آخر، ~~ويطبخ أيضا، ويكرر ذلك ثلاثة مرات أو أربع، ثم يؤخذ من هذا الشراب ~~صاعا، ويضاف إليه صمغ البطم ثلاثة أقدار، زيت ستة أقدار، زعفران درهم، ~~يطبخ حتى يذهب الشراب ويستعمل . # وأما المراهم المنبتة والملحمة اللحم فهذه صفة مرهم لذلك: يؤخذ دهن ~~ورد ودهن بنفسج ودهن بابونج من كل قدر، شحم الدجاج ومخ ساق البقر من ~~كل قدرين، خراطين مغسول بالشراب قدر، زبد طري ستة أقدار، لعاب ~~الخطمى قدرين ، يطبخ الجميع بنار هادئة حتى يذهب اللعاب ويصفى، ويضاف ~~مرداسنج اثنان عشرون قدر، سيليقون ثلاثة أقدار، صمغ البطم عشر دراهم، ~~مصطكى نصف أوقية، شمع بقدر الكفاية. # صفة مرهم لذلك : يؤخذ شمع وراتينج وزفت زاج وأسفيداج وكندر من ~~كل درهمين، كافور اثنى عشر درهم، دهن الورد بقدر الكفاية. # صفة مرهم لجراحات ولوخز العصب: يؤخذ زيت أوقيتان، شمع ثلاثة ~~أواق، راتينج وزفت من كل واحد قدرين، لعاب بزر كتان وايرسا من كل ~~قدرين، يطبخ قليلا ويضاف إليه كندر ومصطكى من كل قدرين صمغ البطم ~~قدر. # صفة مرهم عجيب الفعل في إلحام الجراح والقروح، ويجذب ما في ~~الجراح من الأشياء الناشئة فيها كالنصول ورصاص التوفنك، وهذا المرهم كثير ~~الاستعمال في البلاد الإفرنجية مشهور بالنفع في هذه الأشياء صفته : يؤخذ شمع ~~صاعا، صمغ البطم صاعان، قوماليمي ثلاثة أقدار، دهن هيوفاريقون ودهن ~~الآس من كل اثنى عشر قدر، أشق وقنة وجاوشير من كل ثلاثة دراهم، قلفونيا ~~سة دراهم، موميا وكهربا من كل درهمين، كندر ومصطكى ودم الاخوين PageV01P768 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0769.png) ~~وانزروت من كل اثنى عشر درهم، صبر درهمين، مر درهم، مغناطيس خمسة ~~أقدار، زعفران الحديد وتوتيا ومرداسنج من كل قدر، قلقطار محرق قدرين، ~~يدق ما يدق ويحل ما ينحل ms442 في الخل، ويجمع على نار هادئة، وينطبخ حتى ~~يعقد مرهما في قوام الداخلون، ويرفع لوقت الحاجة. # وقد اخترع براكلسيوس رئيس الأطباء الكيماوية : مراهم غريبة، تفعل في ~~الجراحات والقروح من غير مباشرة القرحة، والجراحة بأن يؤخذ شيء من أثر ~~العليل كخرقة ألصقت على جراحاته، أو خشبة، أو دفة، أو قطعة من حديد، ثم ~~يلصق هذا المرهم على أحد ذلك المذكورات، كما يلصق على الجراحة، ويغير ~~في كل وقت، كما يغير المرهم على القرحة والجراحة حسب العادة، فإن ~~جراحة العليل وقرحته تبرأ، ولو كان في بلد آخر له مسافة بعيدة، وتأثير هذه ~~المراهم أمر خارق العادة وكأنه من الخواص. # وقال قروليوس: وإنما تؤثر تلك المراهم في القروح والجراح الغائبة ~~بتوسط روح العالم، أو بتوسط تأثير الكواكب التي يضع المراهم في وقت ~~اتصالاتها، أو بتوسط الصور النوعية الحاصلة من انضمام تلك الأدوية بعضها ~~إلى بعض وامتزاجها. # وقيل : ذلك التأثير بالمشابهة لما في هذه المراهم من أجزاء بدن الإنسان، ~~(ومن المشابهة أجزاء بدن)، وقد ركبوا كذلك مراهم عسرة التركيب لعدم تيسر ~~أكثر أجزائها، وقد أثبتنا في هذا الكتاب منها ما هو قريب التناول فمن ذلك : # هذا المرهم يلحم جراحة العليل، ويكرر العمل حتى يبرأ العليل، وإن كان ~~في بلد آخر، ويقال لهذا المرهم بالإفرنجية أرماريا وصفته يؤخذ: شحم خنزير ~~صاعان، خراطين مجة، وشادنج من كل درهمين، صندل أحمر وسقيطوس ~~من كل ثلاثة أقدار، أشنة قحف الإنسان الميت ما وجد منها يعمل مرهما ~~بالشراب. PageV01P769 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0770.png) # صفة مرهم كالأول : يؤخذ شحم خنزير مغسول بشراب احمر طسوجا، ~~حجر الدم قدر، صندل أحمر ستة دراهم، خراطين مجفف درهمين، اشنة ~~قحف الإنسان ما وجد من ذلك يعمل مرهما ويستعمل كالأول. # قالوا : ويجب أن يكون عمل هذه الأدوية وتركيبها والشمس في الميزان، ~~وخصوصا في الدرجة العاشرة، أو الحادية عشرة منه. # وقال جوانس : قد جربت لذلك شحم الخنزير مع تلك الأدوية من غير ~~ضم أشنة قحف الإنسان أو دمه أو شيء من أجزائه، ورأيت تلك الفائدة القريبة ~~من غير نقصان ms443 في التأثير، وقد أخبرني من اتفق به. # صفة مرهم آخر لذلك : يؤخذ راتينج وشمع وصمغ البطم ودهن اللوز من ~~كل قدرين، كندر ومصطكى من كل درهمين، يعمل مرهما. # وقد أخبر من اتفق به : أنه رأى طبيبا جراحا من الإفرنج ياخذ قطعة لحم ~~الخنزير السمين الدهن، ويشقها بسكين، ويضع في الشق الزاج، ويطبق الشق، ~~ويرفع تلك القطعة في مكان، فإذا أتى بخرقة أو دفة مما ألصق على الجرح أو ~~القرحة، يأخذ من ذلك الزاج قليلا ويدره على الخرقة ويرفع الخرقة في مكان ~~محفوظ، ويكرر الدرور، وكذلك مساء وصباحا فيحصل البرء لصاحب القرحة ~~أو الجراحة عن تجربة، وهو أمر عجيب غريب، ويجب أن يجلس المجروح في ~~مكان معتدل، ويحذر الحر والبرد، ويجتنب كل مالح وحريف، ورديء ~~الكيموس، ويقلل كمية الغذاء، ويعدل كيفيته، ويلطف الغذاء، إن خيف ~~عروض ورم، ويمال إلى التغليظ عند الأمان من انصباب مادة إلى الجرح ~~وخصوصا، في كسر العظم فإنه يمال إلى الأغذية التي فيها غلظ كالكوارع، ~~ويشرب ماء الشعير وماء الرمان. # وإن كانت الحرارة قوية : يسقى حماض الأترج مع ماء الشعير، ويجب أن ~~يضم إلى كلما يسقاه المجروح من ماء، أو شرب ما يختص بالجراحة من ~~الأدوية التي سنذكرها. # فان كان البدن ممتلفا والعروق دارة: وجب الفصل للتعنيف4 وجلاب PageV01P770 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0771.png) ~~الخلاف، ومنع الانصباب وخصوصا في الأوائل، ويراعى الطبيعة بالأشربة ~~اللينة والحقن المعتدلة. # وإن كان العليل صفراويا، أو في بدنه أخلاط حارة فاسدة: وجب ~~الإسهال، ومما يسهل به هنا : الترنجبين وشراب الورد والراوند والسنا. # ومن المركبات المسهلة : الأطريفل الفارسي ومعجون بزر قطونا ومعجون ~~الورد والمسهل لابن ماسويه، ولا يتجاوز هذه المسهلات إلى ما هو أقوى من ~~ذلك، لئلا يحرك أخلاط البدن فتوجب انصباب المواد إلى العضو المجروح. # والأدوية التي تنفع المجروحين قسمان: قسم تعدل المزاج وتمنع التعفن ~~والسمية إذا كانت وهي : الهندباء والحماض ولسان الحمل والطورمنتيلا والورد ~~والنيلوفر ولسان الثور والصندل والأترج وقرن الايل واللؤلؤ والمرجان ~~وكاردونباديتي والبرنجاسف والسنفيطوس() والبتونيكا وذنب الخيل . # وقسم ينفع بالخاصية للجراحة شربا وهي ms444 : السنفيطوس الكبير والصغير ~~والأغريمونا والانجبار والأبهل والبنطافلن والقنطريون الصغير والكبير ~~والهيوفاريقون ولوف الحية والشقرديون والجيلك والطراغيون والزراوند ~~المدحرج والمشكطرا مشيع والعود والجنطيانا والراوند الصيني والراوند ~~الرومي وعيون السرطان وخشب شجر المصطكى وخشب الدبق والغياقو ~~والسبرينا والموميا والطين الأرمني والبسباسة، ومن جملة هذه الأدوية: يركب ~~أنواع المعاجين والأشربة والحبوب والأقراص والمطابيخ المناسبة للمجروحين ~~بحسب رأي الطبيب، ويجب أن يختار منها في جراحة كل عضو ما يناسب ذلك ~~العضو، كما يختار البتونيكا في جراحة الكبد. # مثلا صفة مطبوخ لابن ماسويه لذلك: يؤخذ فرنجمشك وبرنجاسف ~~وطراغيون وبابونج وبنطافلن وحشيشة الزجاج وبنفسج وقنب(43 وأطراف العليق PageV01P771 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0772.png) ~~من كل قبضة ، فوة الصبغ بقدر الجميع، يطبخ الجميع بالشراب حتى يذهب ~~الثلث ويصفى، ويسقى بالسكر، أو بماء العسل، وقد أنكره بعض الأطباء كون ~~هذا المطبوخ لابن ماسويه، وهو نافع سواء كان لابن ماسويه أو لغيره. # صفة مطبوخ آخر : يؤخذ غياقو أربع أواق، وقشر الغياقوا وسبرينا من كل ~~قدرين، صندل أصفر وطورمنتيلا وبيسطوريطا ودكتاموم وسنفيطوس من كل ~~قدرين، يطبخ بستة عشر صاعا من الماء، وعند آخر الطبخ يضاف إليه ذنب ~~الخيل وبتونيكا وأطراف العليق وحندقوق من كل نصف قبضة، دار صيني ~~قدرين، يطبخ حتى يبقى من الماء ستة عشر صاعا، ثم يضاف إليه ستة صاعات ~~من الشراب الأبيض ، ويسقى بالسكر، أو بالعسل، وإن كان هناك حمى يسقى ~~الماء مفردا من غير شراب. # صفة سفوف لذلك : يؤخذ مرجان أحمر ثلاثة دراهم، لؤلؤ وطباشير من ~~كل ستة دراهم، أعين السرطانات قدرين، يعمل سفوفا الشربة : درهم. # صفة معجون لذلك: يؤخذ كلبشكر وبتونيكا من كل قدرين، طورمنتيلا ~~وسنفيطوس من كل قدر، بسباسة درهمين، مرجان درهم، عين السرطانات ~~درهمين، يعجن الجميع بقدر الكفاية من شراب الحماض. # حاشية : قال نقولا الحكيم ابن حنوش: إذا أخذ من الزاج المحرق، وذر ~~منه الخرق التي لوثت بدم الجراحة والقرحة، ثم تدرج وتوضع في مكان معتدل ~~الهواء، أو يدهن القرحة أو الجرح بدهن شحم الخنزير، يفعل ذلك كل يوم، PageV01P772 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0773.png) ~~كما يبدل المرهم، فإن الجراحة تبرأ، ms445 ومن خواصها إذا أحرق تلك الخرق ~~المدرور عليهم الدواء، فإن الجراحة ترد إلى حالها كما كانت. # ** ~~الدم الخارج من الشريانات: يكون أحمرا رقيقا ويخرج نفضا ووئبا. ~~والدم الخارج من الأوردة: يكون إلى سواد وغلظ. ~~وإن كان العرق كبيرا: كان النزف كثيرا. ~~وإن كان صغيرا : كان النزف قليلا. ~~وعلاجه: ضم الجراحة وتفرق الاتصال، ووضع الأدوية الحابسة لنزف ~~الدم عليه، وشده بالرفايد. ~~وقد ذكر جالينوس في الباب الرابع من المقالة الخامسة من كتاب حيلة ~~البرء: دواء مجربا يحبس نزف الدم: يؤخذ كندر جزء، صبر جزء ونصف، ~~يسحق ويجمع ببياض البيض ودبر الارنب، ويوضع على الجراحة. ~~صفة دواء آخر لذلك: يؤخذ طين أرمني ودم أخوين وكندر وصبر أجزاء ~~سواء. ~~صفة دواء آخر لذلك: يؤخذ صبر وكندر ودقيق الزوان ونسج العنكبوت ~~وطين أرمني ودبر(3 الأرنب أجزاء سواء. ~~وإن لم تكف في حبس نزف الدم هذه الأدوية : فيحتاج إلى الأدوية الكاوية PageV01P773 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0774.png) ~~التي فيها قبض كالزاجات، فإنها أفضل. # وقد اختار الشيخ هذا الدواء لأنه جامع للكي والقبض والإلحام: يؤخذ ~~زاج وجبصين من كل عشرة دراهم117، كندر ستة دراهم، صبر وعلك يابس من ~~كل واحد ثمان دراهم، زرنيخ أربعة دراهم، وقد زاد بعض الأطباء فيه: دم ~~الأخوين ولحية التيس، وقد يحتاج إلى الفصد لجذب الخلاف، ويدبر غذاؤهم ~~وشرابهم تدبير أصحاب الرعاف. # يعرف أن الجراحة بالعصب بالوجع الشديد، والآفة في حركة العضو. # العلاج : تسكين الوجع، ومنع الانصباب، وترك فم الجرح مفتوحا لئلا ~~تحتبس المادة عن الخروج، والفصد : إن كان في الدم زيادة، واستفراغ البدن: ~~بالإسهال إن كان هناك أخلاط أخر. # أما تسكين الوجع فيكون : بالتكميد بالزيت المنتن والسمن، أو بدهن ~~الخراطين، أو بدهن الزنبق، أو بدهن الشبت، ويضمد بضماد متخذ من دقيق ~~الشعير والترمس والباقلى والبابونج والبتونيكا والزيت. # والأدوية المستعملة في جراح العصب هذه: الزيت العتيق ودهن الخراطين ~~ودهن القسط ودهن الجندبيدستر ودهن الزيبق(2) ودهن صمغ البطم المستقطر، ~~رصمغ البطم نفسه وتكامكا والفرفيون والأشق والقنة والسكبينج والزرارنل ~~والمشكطرا مشيع ودهن البلسان الصناعي غاية، ويختار من هذه ms446 ما يوافق ~~بحسب المزاج . PageV01P774 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0775.png) # وجالينوس ألف لذلك دواء بهذه الصفة: يؤخذ فرفيون أوقية، شمع ثلاث ~~أواق، زيت أوقية(1. # وقد استعمل لذلك جالينوس أدوية أخرى غير ما ذكر وهي : الكبريت ~~والنورة المغسولة والزرنيخ والزاج المحرق والزنجار، ومثل هذه الأدوية ~~المقصور منها تنقية القرحة وتجفيفها، وأما الآن فما ذكر من الأدوية السابقة ~~كاف، خصوصا دهن البلسان الصناعي وتكامكا وقوماليمي وصاعد الشراب. # صفة مرهم لجراحة العصب ووخزه: يؤخذ أشق، أو جاوشير وسكبينج ~~محلولة بشراب ووسخ كواير النحل وصمغ البطم من كل قدر ، دهن الخراطين ~~ثلاثة أقدار. # صفة مرهم آخر لذلك: يؤخذ سكبينج وجاوشير ووسخ كواير النحل من ~~كل قدرين، تكامكا ثلاثة دراهم، دهن صمغ البطم المقطر قدر ، كبريت اثنى ~~عشر درهم. # صفة مرهم آخر لذلك: يؤخذ داخلون قدر، تكامكا وسكبينج ووسخ ~~كواير النحل وراتينج وزفت من كل ثلاثة دراهم، دهن بلسان صناعي قدرين، ~~فرفيون درهمين. # صفة مرهم آخر يؤخذ: خمير اثنيى عشر قدر، كبريت درهم، يحل ~~المجموع بصاعد الشراب حتى يصير كالعسل ويوضع . # وأيضا لا شيء : كصمغ البطم مع قوماليمي أجزاء سواء، وكذلك: ~~تكامكا بدهن الهيوفاريقون كاف في هذا الباب، ويجتنب العليل الهواء البارد، ~~وشرب الماء البارد، ويقلل الغذاء ويعدله، ويحذر عن الحركات كالغضب ~~والخوف والحزن وغير ذلك. PageV01P775 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0776.png) # في الجراحة العارضة من نهش بعض الحيوانات: كالكلب والفرس وما ~~شابههم، والإنسان فإنه قد يعرض من ذلك قنفرنيا، أو فلغموني، فيجب لذلك ~~وضع المنضجات ابتداء. # وهذا المرهم منضج مسكن للوجع مقيح صفة سمن قدرين، صفار بيضة، ~~زعفران درهم، دهن بنفسج ودهن ورد من كل درهمين. # صفة ضماد مسكن للوجع : يؤخذ أصل الخطمى اثنى عشر قدر، ورق ~~الخبازى وإكليل وبابونج من كل نصف قبضة، أفسنتين قليل، يطبخ الجميع ~~بالماء حتى يتهرى، ويضاف إليه صفار البيض ودهن الورد ويضمد به، وإن كان ~~هناك سمية يضاف إلى هذا الضماد قليل من الشقرديون. # صفة مرهم لما فيه سمية : يؤخذ مرهم الباسليقون وسمن طري من كل ~~قدرين، ترياق درهم، دهن ورد قدر، صفار بيضة واحدة، وأن ms447 تقيح وضع ~~عليه : صمغ البطم بعسل الورد، أو مرهم الباسيليقون. # وما كان فيه سمية : فيوضع عليه هذا المرهم: يؤخذ مر وزراوند وايرسا ~~وصبر من كل درهم، أنجيليقا درهمين، ترياق محلول بصاعد الشراب درهمين، ~~عسل الورد بقدر الكفاية. # وبعد تنقية الجرح، يعالج بعلاج مطلق الجراحات، وإن كان البدن ممتليا ~~من الدم : فصد، وإن كان هناك أخلاط أخر : سقي المسهل المناسب ليلا ينصب ~~إلى محل الجراحة مادة توجب ورما، أو شيئأ آخر مضرا. # صفة طلاء آخر : يؤخذ صمغ البطم أربعة أقدار، كندر ومصطكى من كل ~~ثلاثة دراهم، مر درهم، هيوفاريقون قدرين، صفار بيضتين، وقليل زعفران. PageV01P776 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0777.png) # صفة دواء آخر : يؤخذ صمغ البطم أربعة أقدار، شب وزعفران الحديد ~~من كل درهمين، زراوند مدحرج وصبر من كل قدرين. # صفة دواء آخر: يؤخذ دهن بزر الشادنج ودهن بزر كتان من كل صاعا ~~نشادر وزاج من كل قدرين، سندروس ثلاثة أقدار . # صفة دواء آخر لذلك: يؤخذ دهن الشهدانج ودهن بزر كتان من كل ستة ~~دراهم، نوشادر وزاج من كل قدرين، ترياق ومتروديطوس من كل درهمين، ~~يخلط الجميع على نار هادئة، ويوضع على المحل. # صفة دواء آخر ينفع التعفن خصوصا إذا قارن أن يصير قنفرنيا : يؤخذ مرهم ~~الباسيليقون قدرين، سمن برنجبي تاتو درهمين، يخلط الجميع ويوضع على ~~الموضع، ويجب أن يحفظ حول الجرح، ويمنع انصباب المادة إليه. # صفة بهذا الطلاء : يؤخذ طين أرمني ودم الأخوين من كل قدر. كندر ~~وورد من كل قدرين، بياض بيضة عدد ثلاثة، يعمل طلاء بقليل من الخل، ~~ويوضع على المحل، ويجب أن يحفظ حول الجرح. ويمنع انصباب المادة إليه ~~بهذا الطلاء: يؤخذ طين أرمني ودم الأخوين من كل قدر، كندر وورد من كل ~~قدرين، بياض ثلاث بيضات، يعمل طلاء بقليل من الخل ويوضع. # صفة أخرى لذلك: يؤخذ دهن الأقطى وورد ودهن المصطكى من كل ~~قدرين، طين أرمني قدر، مرهم الصندلين قدر، خل وورد بقدر الكفاية. # صفة ضماد يحفظ حرارة العضو الغريزية وينضج ويمنع التعفن: يؤخذ ~~أصل الخطمى قدر، سنفيطوس ستة دراهم، ms448 بابونج وإكليل الملك وهيوفاريقون ~~من كل قدرين، وقليل من الأفسنتين يطبخ بالشراب الجميع حتى يتهرى، ثم ~~يضاف إليه دقيق الشعير ودقيق الباقلى من كل اثنى عشر قدر، ثم يطبخ بالشراب ~~أيضا، ويوضع على المكان، ويجب أن تكون فتاتيل الجراح من الكتان، أو من ~~القنب، ولا يبالغ في غلظها لئلا تحدث وتمنع انصباب المادة في سيلانها، وفي ~~ابتداء الأيام على الجرح في اليوم والليل مرة واحدة، ثم زاد التقييح يغير ~~المرهم في اليوم والليلة ثلاث مرات، خصوصا عند زيادة المادة في الأيام PageV01P777 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0778.png) ~~الصيفية، ثم يوضع بعد التقييح ما ينقي للمادة من الجراحة. # صفة دواء آخر لذلك : يؤخذ طبيخ الشقرديون ولسان الحمل وعصارة ~~الكرفس وغريمونيا وقنطاريون صغير من كل قدر، يطبخ الجميع ويلقى في آخر ~~الطبخ ثلاث أواق، صمغ البطم أوقيتين، عسل الورد وكندر ومصطكى من كل ~~درهم، زعفران درهم. # صفة دواء آخر لذلك : يؤخذ دقيق الكرسنة قدر، مر وكندر من كل ~~قدرين، صمغ البطم وعصارة الكرفس من كل قدرين، مرهم مصري قدرين، ~~وإذا كان الجرح غائرا عميقا يزرق فيه طبيخ القنطريون والايرسا والكندر ~~والسنفيطوس بالشراب والعسل، وبعد التنقية الكاملة يوضع ما ينبت اللحم من ~~الأدوية المذكوات في الأبواب السابقة. # وهذا المرهم مجرب في ذلك لا نظير له: يؤخذ دهن مصطكى اثنى عشر ~~قدر دهن راتينج قدر، كندر قدرين، ذنب الخيل وطورمنتيلا وسنفيطوس ~~وهيوفاريقون ولسان الحمل وبتونيكا من كل نصف قبضة، يطبخ الجميع ~~بالشراب، حتى يذهب الشراب ويضاف إليه سمن وشحم التيس من كل أربعة ~~أقدار، كندر ومر ومصطكى وصبر من كل قدرين. # صفة مرهم لذلك : يؤخذ قنة وسكبينج وجاوشير ومر وحلتيت وفلفل ~~وكبريت من كل اثنى عشر قدر، خرو الحمام وخرو الأوز من كل قدرين، فوتنج ~~ونعنع من كل تحل الصموغ بالشراب، ويعمل مرهما بالشراب والزيت العتيق. # صفة مرهم آخر لذلك : يؤخذ صمغ البطم قدرين، وسخ كواير النحل ~~قدرين، دهن صمغ البطم قدرين، برنجبي تاتو درهم ونصف أسكرزونين ~~وشقرديون من كل درهم. # صفة مرهم آخر: يؤخذ أشق وقنة ومقل ms449 من كل قدرين، إصطراك ثلاثة ~~اقدار، مر وكبريت من كل درهمين، فرفيون وبرنجبي تاتو من كل درهم، دمن ~~صمغ البطم قدرين، تحلل الصموغ بخل العنصل ويعمل الجميع مرهما بالأفت ~~وسخ كواير النحل بقدر الكفاية. PageV01P778 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0779.png) # اعلم أنه لعسر علاج هذا الجرح، وذهب طائفة من الأطباء : أن الجراح ~~الكائنة عن مثل هذه الأشياء تكون سمية . # ثم قال بعضهم: أن تلك السمية من البارود وهو ليس بشيء، لأن البارود ~~المستعمل في هذه الأشياء مركب من البارود الأبيض والكبريت والفحم، وليس ~~فيه شيء من هذه السمية، بل من الكبريت ترياقية لا تخفى . # وقال آخرون: إن تلك السمية إنما تكون من الرصاص وليس كذلك، وفيه ~~إنما الرصاص ينفع القروح، وتفرق الاتصال، ويمنع التعفن ويردع. # وقال آخرون: إن تلك السمية حاصلة من اللهبة1 المجموعة من البارود ~~والنار والرصاص، وهذا أقرب. # قال سنارتوس الجرماني : لا سمية في هذه الجراحة ولكن إن كنت ~~الجراحة عن بنادق الرصاص، وكثرة الطوب على طريق الرض والدق، فتدق ~~اللحم والعصب والعروق دقا مذيبا مهرسا لها، فتستعد بذلك لسهولة التعفن ~~بسرعة زوال الروح الحيواني، وفساده عن تلك الأجزاء الصغار اللحمية ~~المنفصلة بعضها عن بعض انفصالا لا يحس بالظاهر، فتعفن تلك اللحوم ~~بسرعة، ولعدم دربة المعالجين لذلك من الجراحين وخطاياهم ينسبون إلى تلك ~~الجراحة السمية، وإنما تلك السمية من سوء علاجهم وعدم معرفتهم بطرائق ~~العلاج في هذه الجراح، ومنها ما هو صغير، ومنها ما هو كبير، ومنها، ما هو PageV01P779 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0780.png) ~~مسطح ومنها ما هو عميق وكل ذلك يدبر في بابه بالجس والسبار. # وعلامته : ما كان فيه سمية الخفقان والغشي، وارتعاش البدن، وسرعة ~~تعفن الجراحة، وتغير لونها إلى الكمودة، وأن تذاب بندقة الرصاص التي حصل ~~منها الجرح، فإن وجد فيها رائحة كريهة، أو لون غريب غير معهود، اعلم أن ~~تلك البندقية مسمومة. # العلاج : يجب أولا إخراج البندقة والخردق وغيره بالآلة إن أمكن، وإلا ~~يوضع على الجرح الأدوية الجاذبة المذكورة في باب الجراحة المخصوصة ~~بإخراج ما في الجرح. # وأما الفصد وتنقية البدن عن ms450 المواد الرديئة وتعديل المزاج، وكما تقدم ~~في الباب السابق، لكن لما كانت هذه الجراح مندقة اللحم والعظم خلافة تلك ~~الجراحة التي بالنصل والسيف في الأدوية الوضعية، فإنه لا يجوز هنا وضع ~~المنضجات المقيحة كما في تلك لأن العضو هنا تقيح لحمه واندق، فهو سهل ~~التعفن، فيجب أن يوضع على العضو ما يمنع التعفن، ويصلح مزاج العضو. # صفة طلاء لذلك: يؤخذ دهن بزر القنب صاعا، دهن بزر كتان ثلاثة ~~أقدار، عسل قدر، عصارة لسان الحمل وعصارة عنب الثعلب بقدر الكفاية، ~~يطبخ الجميع حتى تذهب العصارات ويبقى الدهن ويستعمل # أما علاج الجراحة السمية، فيجب الحجامة على العضو، ووضع الأدوية ~~الجاذبة لتجذب السمية إلى خارج، أو يكوى بالنار، أو بالدواء الحار: كالثوم ~~وخرو الحمام، وتستعمل الفادزهرات من داخل، ومن خارج : كالمشكطرا ~~مشيع والشقرديون والأسكرزونير(2) والترياق والمتروديطوس. PageV01P780 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0781.png) # صفة مرهم لذلك: يؤخذ قنة وسكبينج وجاوشير وحلتيت ومر وفلفل ~~وكبريت من كل قدر، خرو الحمام وخرو الأوز من كل قدرين، فوتنج ونعنع من ~~كل قدر، تحل الصموغ بالشراب، ويعمل مرهما بالشراب العسل والزيت ~~العتيق. # صفة مرهم آخر لذلك: يؤخذ صمغ البطم قدرين، وسخ كواير النحل ~~قدرين، دهن صمغ البطم قدرين، برنجنبي تاتوا اثنى عشر درهم، اسكوزنيرة، ~~وشقرديون من كل درهم. # صفة مرهم آخر : يؤخذ أشق وقنة ومقل من كل درهمين، اصطرك مر ~~وكبريت من كل صاعان، فرفيون وبرنجبتي تاتو، من كل درهم، دهن صمغ ~~البطم قدرين، تحل الصموغ بخل العنصل ويعمل الجميع مر بالزفت ووسخ ~~كواير النحل بقدر الكفاية . ويجب أن لا يغفل عن سقي المجروح الفادزهرات ~~المناسبة كالفادزهر والترياق والمتروديطوس وماء الترياق ودواء الشقرديون ~~وغير ذلك، وتتدارك الأعراض إن عرضت كحمى أو غيرها بما مر كل في ~~بابه. # اعلم أنه كما يكون تفرق الاتصال في الأجسام اللينة كاللحم والعصب ~~والعروق، وكذلك يكون في الأجسام الصلبة كالعظام والغضاريف والرباطات، ~~فلنتكلم الآن في الكسر والخلع والوثي فنقول: # الكسر: تفرق اتصال العظم، وقد يكون شقا العظم، وقد يكون عرضا. # والشق: قد يكون مستقيما، وقد يكون معوجا، ms451 وقد يكون عرضا مبينا PageV01P781 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0782.png) ~~لأجزاء العظم بعضها عن بعض، وقد يكون إلى جزئين أو أجزاء صغارا، أو ~~شظايا وغير ذلك، وكل ذلك قد يدرك بالحس. # العلاج : يجب أولآ : رد العظم إلى محله وتسويته باليد لئلا يبقى منه شيء ~~خارج أو معوج، وينبغي أن يمد بسهولة ليرد إلى موضعه لئلا يوجب ورما، ثم ~~يربط ربطا معتدلا ليس بقوي لئلا يمنع وصول الغذاء إلى العضو، أو يوجب ألمأ ~~وورما، وليس يكون بضعيف رخو يوجب خروج العظم عن موضعه. # وقال فيه الأستاذ أبقراط : أن يوضع على العضو في الأول: قيروطي ~~معمول من دهن الورد ببياض البيض، ثم يرفد بالكتان ويشد، لكن في زماننا ~~هذا يضمون إلى بياض البيض بعض الأدوية القابضة كالطين الأرمني ودم ~~الأخوين والكندر والورد وسنفيطوس والجلنار، ومن المركبات دياليميا إن ~~كان الزمان صيفا، وضماد الزعفران إن كان شتاء. # أو ضماد بهذه الصفة : يؤخذ بزر كتان وسمن وسنفيطوس من كل ~~أربعة أقدار، طين أرمني وأسفيداج من كل قدر، بياض بيض عدد خمسة ~~عشر، يعمل ضمادا ويغير كل يومين مرة، ويكرر ذلك خمس مرات في عشرة ~~ايام. # صفة ضماد آخر لذلك : يؤخذ دقيق الزوان صاعان، مصطكى وصمغ ~~عربي من كل قدرين، موميا وطين أرمني من كل قدرين، يدق ويعجن بياض ~~البيض بقدر الكفاية ويضمد به، ويوضع فوق الضماد وحوله الخرق والرفايد ~~المبلولة بالخل وماء الورد، ثم يوضع عليه الجبائر المصنوعة من القصب، أو ~~من شيء دنيء خفيف وتشد شدا معتدلا، وكلما عرض حكة في العضو يغير ~~الضماد. # وقال بعضهم: ينبغي أن يغير عليه في كل ثلاثة أيام مرة. PageV01P782 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0783.png) ~~ويسرع صيفا، ويبطىء شتاء، وقد يسرع ويبطىء بحسب المزاج وحسب ~~العضو، فإن جبر اليد أسرع وأقصر زمانا من زمان جبر الرجل، ويجب أن ~~يلطف تدبيرهم في الابتداء ويغلظ بالتدريج ويفصد إن كان في الدم زيادة، ~~ويستفرغ بالإسهال إن كان في البدن أخلاط أخر، ويجب أن يغذى بغذاء يتولد ~~منه دم لزج ليسرع الانجبار كالأرز والهريسة والكوارع وصفار البيض ~~النيمرشت . # والأدوية ms452 المشروبة النافعة في جبر العظام : أن يسقى العليل عصارة ~~الغافت، أو درهم من سفوف الغافت، أو درهم من الغرا في كل يوم ولا شيء ~~كقراقوز طبيخه وشرابه وجرمه، وقليل من أصل شجرة الورد1 إذا طبخ وضمد ~~به الكسر جبر، وفعل فعل قراقوز أيضا. # صفة مركب لذلك: يؤخذ زراوند وسنفيطوس ولوف من كل قدر، ~~جنطيانا وبسباسة من كل ثلاثة أقدار(2)، زرنباد وخولنجان من كل درهمين، ~~أبهل قدرين، يطبخ الجميع بالشراب ويصفى، ويسقى منه في اليوم مرتين بقدر ~~الكفاية. # صفة مرهم يجبر العظم المكسور: يؤخذ دهن خراطين قدرين، حب ~~العرعر درهمين، خراطين مجفف مسحوق قدر، يخلط ويطلى به ~~العضو. # صفة ضماد يقوي العضو يستعمل في الأواخر : يؤخذ دهن ورد أوقيتين، ~~راتينج قدرين2) ، كندر وقلفونيا من كل نصف درهم(4)، جوز السرو وفوة ~~الصبغ من زعفران درهمين، يمد على خرقة، أو قطعة من الجلد المدبوغ، ~~ويلزم بها العضو. PageV01P783 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0784.png) # وان كان مع الكسر جراحة : ينبغي أن يوضع على العضو منضج مائل إلى ~~التجفيف، وتكون الخرقة الموضوعة مخرقة في مواضع كثيرة لئلا تحتبس المادة ~~فتوجب تعفنا في العضو . # وإن كان هناك وجع : سكن بالمسكنات للوجع التي لا تخلو عن قليل ~~قبض. # وإن عرض ورم حار عولج : بعلاج الفلغموني. # وإن عرض حكة وسحج : يوضع عليه مرهم الكافور، أو مرهم ~~المرداسنج، أو مرهم التوتيا. # وإن عرض في العصب صلابة: لين بالأدهان، والأدوية العصبية ~~المناسبة، ويعالج كل عارض بما مر في بابه مع مراعاة ما يناسب هنا. # ** ~~خروجه خروجا غير تام . # وسببه: سقطة، أو ضربة، أو انصباب رطوبة إلى المفاصل فتسترخى ~~الرباطات، ويخرج كما في عرق النسا، أو لانصباب مادة كثيرة توجب مزاحمة، ~~أر زوال العظم عن محله، كما في الحديد، يجب أن يرد العظم الخارج إلى ~~موضعه بالرفق، ويشد لئلا يخرج عن موضعه، ويوضع عليه الأضمدة المقرية ~~لعضو المانعة لانصباب المادة إليه : كالطين الأرمني ودم الأخوين وقشر الرمان ~~رالجلنار والكندر الزوان ببياض البيض. PageV01P784 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0785.png) # صفة ضماد مجرب للخلع : يؤخذ سنفيطوس ودقيق الباقلى وطين أرمني ~~من ms453 كل ثلاثة أقدار ، ينقع الجميع بالخل ويجفف، ثم يؤخذ مرداسنج وشمع ~~وراتينج من كل أربعة أقدار، يذاب الشمع والراتينج، ويخلط به باقي الأدوية ~~مدقوقة منخولة، ثم يلقى عليه كثيراء مسحوقة. # صفة ضماد آخر : يؤخذ شمع ثلاثة أقدار، دبق وراتينج ومصطكى من كل ~~قدرين، يعمل ضمادا. # وأما علاج الوثى: فهو علاج الخلع الخفيف. # ولنتكلم أولآ في أحوال الجلد، قد يستحيل اللون إلى السواد بسبب ~~ملاقاة شمس، أو برد، أو قفل، أو قلة استحكام، أو أكل الملوحات، أو ~~لاستحالة الدم إلى السوداوية، وقد يستحيل إلى الصفرة لمقاساة أمراض ~~وغموم، وفقدان الغذاء، وكثرة الجماع، وحر الهواء الشديد، وشرب المياه ~~الزائدة ومن المصفرات، ثم الياسمين وأكل النانخواه وشمها، وادمان أكل ~~الخل والكمون، والجلوس في بيت فيه كمون يورث صفرة اللون، وكذلك أكل ~~الطين لأنه يوقع سددا في فوهات العروق، فلا يخلص الدم الصافي بل ما رق ~~من الصفراء أو بخارها . PageV01P785 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0786.png) # يجب أن يطلى الوجه : ببياض البيض بماء الورد، أو بلعاب حب ~~السفرجل المحلول بماء الورد، وكذلك لعاب برز قطونا وحليب البزور الباردة. # أو طلاء بهذه الصفة: يؤخذ أسفيداج محلول بماء الورد درهم، مصطكى ~~درهمين ، لعاب بزر قطونا قدر ، يخلط الجميع ويطلى به الوجه. # وإن كان الاحتراق شديدا يطلى : بصمغ الإجاص المحلول بالخل، ~~ويغسل الوجه بماء الباقلى المقطر، ويطلى باللوز المر والمحلب. # أو بهذا الطلاء وصفته : يؤخذ عصارة لسان الحمل وعصارة عنب الثعلب ~~من كل قدر، مرداسنج درهمين، أسرب محرق قدرين، توتيا ستة دراهم، كافور ~~درهمين، دهن ورد وشمع بقدر الكفاية. PageV01P786 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0787.png) # العلاج : تنقية الدم والبدن من الأخلاط الرديئة بالفصد والإسهال، ويطلى ~~الوجه بحب الغار المسحوق بالعسل، أو يبخر بالكافور، وجزأين من النطرون ~~بالعسل، أو بحليب الشهدانج، أو بعصارة لسان الثور. # نقط سود بقدر العدس، ويكون عن دم محترق، أو صفراء محترقة. # وأكثر عروضه : للشبان والنساء، خصوصا زمان الصيف. # وعلاجه: الفصد والإسهال إن أوجب الحال لذلك كما علمت، ثم يطلى ~~بالأطلية الجالية كبزر الكرنب المسحوق بالعسل، أو بلبن العذراء، أو بدهن ~~الطرطير. ms454 # أو يطلى بهذه الصفة: يؤخذ عسل أربعة أقدار، دهن لوز مر أوقية، ايرسا ~~درهمين، بورق2 نصف أوقية. PageV01P787 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0788.png) # اعلم أن كلما يحرك الدم والروح إلى خارج فإنه يكسو الجلد رونقا ~~وبهاء، ويعينه ما يجلوا جلاء خفيفا وهذه الأدوية هي : لوف الحية ومهر سليمان ~~وقثاء الحمار وأصل الزنبق والعرطنيتا وزهر الأقطى واللوز المر والفستق ~~والبزور الباردة واللوبيا والأرز ودقيق الباقلى والترمس والحموص وبياض ~~البيض والحليب والكافور والكندر والمر ولباب الخبز ودهن البان ودهن ~~الطرطير. # وما يركب من هذه الجملة صفة مركب لذلك: يؤخذ مهر سليمان وأنجرة ~~ولوف الحية من كل اثنى عشر قدر، ايرسا أوقية، زهر الباقلى قدرين، مصطكى ~~قدر، بورق درهمين، يغمر الجميع بالماء ويقطر بالقرعة والأنبيق. # صفة مركب آخر لذلك : يؤخذ لباب الخبز ثلاثة صاعات، بياض البيض ~~اثنى عشر بياضا، لبن الماعز أربعة صاعات، يخلط ويقطر بالأنبيق. # صفة مركب آخر : يؤخذ أرز صاع، وينقع في ماء الباقلى حتى يتشقق، ثم ~~يضاف إليه ستة دراهم مصطكى، ودرهمين نورة مغسولة ويقطر بالقرعة ~~والأنبيق. # ومن هذا القبيل : الكافور المحلول بصاعد الشراب طلاء، وكذلك دهن ~~الطلق. # وهذا الماء مستعمل في ذلك: يؤخذ بياض أربع وعشرون بيضة، ~~بيني درهمين، لبن الماعز صاعان، يجمع ويقطر كالأول، وأنت تركب من ~~الأدوية المذكورة أطلية ومياه كما تريد حسب المقام. PageV01P788 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0789.png) # والأدوية التي تحرك الدم إلى خارج هي : التين والشراب الريحاني ~~والحموص والبيض النميرشت. # ومن الأدوية الباسطة للدم : الحلتيت والفلفل والسعد والقرنفل ~~والجاورس والزعفران. # وكذلك: شرب درهمين من الزوفا مع نصف درهم من الزعفرن بالسكر، ~~وكذلك الوج واللعبة والبربرية. # ومن البقول : الفجل والكرات والثوم والبصل والكرنب خاصة، ومن ~~الأفعال الحركات والغيظ والغضب والجوال والرياضة المعتدلة والسرور ~~والطرب ومطالعة ما يؤنس ومجالسة النظاف والرزالى PageV01P789 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0790.png) ~~واحد درهم. # صفة طلاء آخر : يؤخذ لوف الحية1 ومهر سليمان من كل درهمين، لوز ~~مر ونوى مشمش وكندر ومر من كل درهم، رماد قشر البيض نصف درهم، ~~سكر نبات ثلاثة دراهم لعاب الحلبة أوقية، دهن البيض وشحم الخنزير بقدر ~~الكفاية. # تكون ms455 : لعفونة خلط، أو عرق يترك الغسل والنظافة والحركة المشوشة ~~للأخلاط، أو تناول ما يوجب ذلك : كالحلبة. # فيجب أولا : تنقية البدن بالفصد والإسهال، وخصوصا بالصبر المغسول ~~بماء الورد، ويكون غذاؤهم وتدبيرهم مائلا إلى اليبس، ويوضع في أغذيتهم ~~ماء حماض الأترج وماء الليمون وخل الورد، ويجتنب كلما يسرع فساده ~~كالبطيخ والخيار والتين والسمك، ويغسل الموضع بماء الشعير وطبيخ الغياقو ~~والمر والصندل وقشر المربى الأترج. # ويعمل له طلاء من : الاصطرك والجاورس والدار صيني والقرنفل والمر ~~والشمع ودهن الخزاما المقطر، ويبخر بالعود والاصطراك وقرص الغالية. PageV01P790 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0791.png) # ويغسل الرجلين إن كانت الرائحة الكريهة منها : بطبيخ ورق الغار ~~والسالويا والصعتر والبابونج والايرسا، أو بالشراب المحلول فيه شيء من ~~الشب. # لما كان للشعر ولتولده علة مادية وهي : البخار الدخاني الدموي، وعلة ~~فاعلية هي القوة المصورة له على هذا الشكل طولا وغلظا ورقة ولونا وكثرة، ~~فإن حصل في العلة الفاعلية نقصان أو بطلان قلة الشعر، أو بطلان نباته، وإذا ~~حصل في العلة المادية نقصان، أو تغيير عن المجرى تعدت تلك الآفة إلى ~~الشعر. # والسبب في ذلك : نقصان المادة يبوسة الدماغ، وقلة الغذاء، وكثرة ~~الجماع. # والسبب في التغيير : كون ذلك البخار رطبا كما في المشايخ، أو غلبة ~~أخلاط بلغمية، أو صفراوية، أو مالحة بورقية تفسد الشعر، ولا تصلح الغذاء. # العلاج: تنقية المادة وتعديل مزاج البدن والدماغ، ثم تستعمل الأدوية ~~الوضعية وهي : اللادن ودهن الآس ودهن المصطكى ودهن القيصوم ~~والبرشاوشان وطبيخ الحلبة ودهن اللوز، وغير ذلك من الأدوية الشعرية. # صفة دهن يكثر الشعر ويطوله خصوصا لمن كانت لحيته قليلة قصيرة فإنه PageV01P791 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0792.png) ~~غاية : يؤخذ دهن القيصوم أوقيتين، ورماد نحل العسل درهم (ودم) خرو ~~[لار] درهم، عسل قدر، لادن ثلاثة دراهم، شحم الدب بقدر ~~الكفاية. # صفة دواء آخر ينبت الشعر ويطوله: يؤخذ دهن السبت ودهن السنبل من ~~كل ثلاثة دراهم1 قيسوم قبضتان، اسقيل ثلاثة دراهم، شراب ثلاث أقدار، ~~يطبخ الجميع، حتى يذهب الشراب ويستعمل الدهن. # صفة دواء آخر : يؤخذ القرنفل البستاني (ودهن) الخزاما من كل ثلاثة ~~أقدار، دهن ورد ms456 أربعة أقدار، قرنفل درهم، لادن درهمين، شراب ريحاني ~~قدرين، يطبخ حتى يذهب الشراب، ويضاف إليه درهم من المسك ~~ويستعمل . # والشونيز المسحوق بدهن البيض غاية، وكذلك العسل بطبيخ العصب ~~والقيصوم، ويجب أن يغذى بالأغذية الجيدة، ويجتنب عن الموالح والحريفة ~~والحموضات والسريعة الاستحالة والفساد. # أسباب ذلك كثيرة، فقد تكون لأخلاط رديئة تفسد منابت الشعر بحدتها ~~أو برطوبتها، فتضعف قوة ماسكة مسام الشعر عن امساكه، وقد يكون لقلة ~~الغذاء، أو لعدم وصوله إلى الشعر، وقد يكون من بعض الأمراض الرديثة ~~كحمى الدق والسل والحميات الرديئة والحب الإفرنجي، وقد يكون للانتقال ~~من بلد بارد إلى بلد حار، يوجب تحلل(2) البدن وسقوط الشعر. PageV01P792 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0793.png) # والفرق بين داء الثعلب وداء الحية : بأن داء الحية يتقشر فيه الجلد ويتغير ~~لونه، بخلاف الثعلب فإنه يعم جميع البدن، وخصوصا إذا تقدم بعض الأمراض ~~المذكورة. # العلاج : تنقية المادة بالفصد والإسهال إن كان عن أخلاط، وإن كان عن ~~قلة الغذاء فالتغذية بما يناسب، وتقوية البدن والعضو، ثم يستعمل لذلك ~~الأدوية الوضعية : كدهن الآس ودهن المصطكى واللادن، والغسل: ~~بطبيخ القيصوم والبرشاوشان والورد وإكليل الجبل وورق شجر ~~المصطكى. # والذي ينفع من سقوط الشعر بالخاصية: القيصوم وأصل القصب وأصل ~~الحماض والأسارون والنحل المحرق والقنفد المحرق وشحم الدب وخرو ~~الفأر، ومن هذه يركب ما يراد من الأطلية والأدهان. # صفة دواء : يؤخذ رماد أصل القصب ونحل محرق من كل درهمين، رماد ~~القيصوم درهم، لادن درهمين، عسل قدرين، دهن لوز وشحم دب بقدر ~~الكفاية. # صفة دواء آخر لذلك: يؤخذ برشاوشان وقيصوم من كل نصف قبضة، ~~ورق الآس وورد وأفسنتين من كل قبضة لطيفة، زيت صاع، شراب عفص ~~صاعان، يطبخ حتى يذهب الشراب ويصفى ويدهن به. # صفة دواء آخر : يؤخذ من الدهن السابق أربعة أقدار، لادن قدر، ~~مصطكى قدرين، يحل على نار هادئة حتى يصير كالمرهم ويطلى به ~~المحل. PageV01P793 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0794.png) # داء الثعلب يقال : على تمرط الشعر ، كما يعرض للثعلب وداء الحية ~~يتقشر معه الجلد، كما يعرض للحية من سلخ ثوبها. # وسبب ذلك : خلط رديء فاسد حار، ms457 يفسد منابت الشعر بحدته، وأكثره: ~~بلغم مالح محترق، أو بلغم متعفن اكتسب حرارة وحدة. # قال جالينوس في كتاب العلل والأعراض : يكون هذا المرض لفساد غذاء ~~الدماغ، فيفسد منابت الشعر بكمية كغلظه ورقته وحدته، أو بكميه فيفسد منابت ~~الشعر، ويمنع وصول الغذاء إلى الشعر، والسبب المحرك لذلك: حرارة الكبد ~~والدماغ وفساد الهضم الأول والثاني، وقد يكون لسبب خارجي، كما يعرض ~~لاكل الفطر الرديء والكمأة، ولمن بلي بالمرض المشهور بالحب الإفرنجي. # وعلامته : أنه من أي خلط يعرف من اللون، وأن يكون في داء الحية ~~تقشير الجلد دون داء الثعلب. # العلاج : تنقية البدن والدماغ، وتعديل مزاج الكبد والدماغ، ثم يوضع ~~عليه الأدوية الوضعية ، فإن كان في الجلد خلط فاسد: نقي بالعسل، ~~والضمادات المحللة والأدوية الجالبة للشعر، ثم يوضع ما ينبت الشعر، ~~ويجب أن توضع عليه الأدوية بعد الدلك حتى يحمر العضو. # وهذه الأدوية المحللة المتنقية هي: كالخردل وأصل الزنبق العنصلى ~~والقاقيا(3) والفرفيون والخربق والميوزج وخرو الحمام والعرطنيتا والزفت ~~ودمن الغار والبورق والكبريت، يختار منها ما يناسب المزاج، وتكثر توتها PageV01P794 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0795.png) ~~بالأدهان عند الاحتياج إلى ذلك. # صفة مركب لذلك : يؤخذ رماد أصل القصب وشعر الماعز المحرق ~~والخرق الكتان المحرقة وأسنان الخيل المحرقة وشحم الدب وزفت وقطران ~~أجزاء سواء. # صفة دواء آخر لذلك: يؤخذ فرفيون وثافسيا ودهن الغار من كل واحد ~~درهمين، كبريت وخربق أسود وخربق أبيض من كل واحد درهم، شمع ستة ~~دراهم، زيت عتيق بقدر الكفاية وهو مرهم قوي الفعل مجرب للمزمن من ~~ذلك. # صفة دواء آخر: يؤخذ بزر الجرجير ونطرون وخردل أجزاء سواء، دهن ~~الغار وزفت بقدر الكفاية. # صفة دواء آخر: يؤخذ قيصوم ورماد أصل القصب وكندر أجزاء سواء، ~~شحم الدب ودهن اللوز المر بقدر الكفاية، وهو يصلح للنساء والصبيان، ~~ومن يجري مجراهم. # صفة دواء آخر: أقوى يؤخذ: خردل وزبد البحر وكبريت ومرارة الثور ~~وبزر جرجير وبورق أجزاء سواء، دهن الغار(2) وراتينج بقدر الكفاية، فإن كان ~~هناك شعر فالضمادات اليابسة أفضل، وإن لم يكن هناك شعر فالأطلية الرطبة. # وإن عرض من ms458 هذه الأدوية وجع : سكن بدهن السبت وشحم الدجاج ~~وشحم الأرز، ولا توضع الأدوية القوية إلا عند الضرورة، ويجتنب العليل من ~~الحريف والمالح، وكل غذاء فاسد الكيفية، أو رديء الكيموس. PageV01P795 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0796.png) # ليس كلامنا في الشيب الطبيعي، وإنما هو في الشيب العرضي. # قال المعلم الأول أرسطو : بياض الشعر يكون: لضعف الحرارة الغريزية ~~عن طبخ الغذاء فيتولد رطوبة فاسدة، كما يعرض في الخبز الغير نضيج إذا ~~أمكث أيام الصيف من التكرج لذلك الشيب، يكون عن تكرج البلغم الفاسد. # قال الشيخ الرئيس ابن سينا : إن الدم ما دام ثخينا لزجا، فإن الشعر يكون ~~أسود فإذا أخذ إلى المائية مال الشعر إلى الشيب. # واعلم أنه كما يعرض لأوراق الأشجار من التغيير، لكثرة الأمطار أو لشدة ~~برد الهواء، أو لشدة حرارته، أو لوقوع الطلول عليه، كذلك يعرض لشعر ~~الإنسان التغيير من لون إلى لون آخر لغم، أو هم، أو حبس، أو طول سفر ~~ومشقة بدنية، أو روحانية. PageV01P796 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0797.png) # العلاج : يجب تنقية البدن من الرطوبات البلغمية، واستعمال ما يكسب ~~الدم ثخانة ودسومة من الأغذية المولدة للدم، والأدوية المنضجة له وتنقية ~~الدماغ : بالغراغر والسعوطات، واستعمال الأطريفلات المجففة للرطوبات ~~المائية المنقية للدم. # وهذا الدواء جيد في ذلك: يؤخذ إهليلج أسود خمس أواق، زنجبيل ~~ونانخواه من كل واحد عشرة دراهم، يدق ويلت بالسمن، ويضاف إلى ~~المجموع بقدر نصفه فانيد، الشربة : درهم في كل يوم. # والأدوية الوضعية لذلك ما فيه قبض وتجفيف، ومن ذلك : التوتيا ودهن ~~القسط ودهن الحنضل ودهن الشونيز ودهن الخردل، يطلى الشعر بهذه ~~الأدهان، ويغسل بعد ذلك بماء رماد البقلى وقشر الجوز، أو بماء طبخ فيه ~~المرداسنج، أو بماء الرماد المطبوخ فيه الحنضل. # وأما الأدوية الصابغة للشعر فهي : العفص والأقاقيا وقشر الجوز ~~وأصل السرخس والسالويا والزاج، ويجب أن يغسل الشعر قبل وضع ~~الخضاب بماء الرماد المحلول فيه الشب، ويوضع الخضاب فإنه يبقى مدة ~~طويلة. # ومما جرب الغسل بماء الرماد المطبوخ فيه : المرداسنج. # صفة خضاب (لمركور بالسمن الطبيب الإفرنجي : يؤخذ إهليلج أسود ~~أوقية، زبيب أسود أوقيتين، شراب ms459 أسود قابض ثلاث أرطال، يغلى الجميع ~~حتى يذهب النصف ويصفى، ويضاف إليه عصارة قشر الجوز نصف رطل، ~~سماق وأقاقيا من كل أوقية، قرنفل أوقية ونصف، مسك ثلث درهم، ثم يطبخ ~~قليلا ويصفى ويطلى به الشعر. # صفة خضاب آخر يؤخذ: ورق العنب وقشر شجره وحشيشة الزجاج وماء PageV01P797 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0798.png) ~~شبت يطبخ الجميع بالماء، ويضاف إلى ذلك الماء مقدار من الشبت() ~~والعفص والزاج. # صفة خضاب آخر : يؤخذ من الطرطير أوقية، ومن المرداسنج نصف ~~أوقية، يسحق الجميع، ويطلى به الشعر بعصارة السالويا. # ** # الحزاز هو : النخالة التي تكون في الرأس، وهو ضرب ما من التقشير ~~الخفيف، يعرض للرأس لفساد عرض في مزاجه، ويختص تأثيره بالطبخ الأعلى ~~من (جلد) الرأس، وأردأه ما بلغ إلى التقرح، وفساد منابت الشعر. # ويكون عن : مادة حارة بورقية، أو دم سوداوي مع سوء مزاج الرأس، ~~وأكثره الحار فيجذب الأخلاط إليه كجذب محاجم النار، وقد يكون لسوء مزاج ~~في الرأس، يفسد ما يصل إليه من الغذاء والبخار. # العلاج : تنقية البدن والرأس من الأخلاط الفاسدة بالفصد والإسهال، ~~وتعديل المزاج بما علمت غير مرة، ثم يستعمل الأدوية الوضعية. # قال جالينوس في الباب الخامس من المقالة الأولى من كتاب الميامر: إذا ~~غسل الرأس بطبيخ الحلبة، أو بعصارة السلق مع شيء من البورق كان ذلك ~~كافيا في الحزاز الخفيف، وكذلك طبيخ بزر البطيخ ودقيق الحموص ودقيق ~~الترمس ودقيق الباقلى، أو طبيخ الخبازى بالخل واللوز المر. # وإذا كانت العلة مزمنة لم يكف هذا العلاج بل يحتاج: إلى ما هو اقوى بل PageV01P798 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0799.png) ~~يجب: أن يغسل أولا بما ذكر ثم يدلك بالمناديل الخشنة، ثم يطلى بهذا الطلاء ~~وصفته : يؤخذ زوفا وشحم الأوز من كل واحد نصف أوقية، شحم الحنضل ~~ودهن الخيري من كل واحد أوقية، قاقيا درهمين، لادن أوقيتين. # حاشية للحزاز: ثوم ونشادر يندقان سوية ويدهن به الحزاز . # صفة مرهم آخر لذلك: يؤخذ زاج ومرارة الثور من كل درهم ونصف، ~~بورق وكبريت من كل واحد درهمين، دهن ورد أوقيتين، يعمل قيروطيا بقليل ~~من الشمع. # أكثر عروض ms460 مثل هذه الأشياء عن: أخلاط رديئة مخالطة لغذاء الأظفار، ~~وأكثرها سوداوية، أو رديئة. # العلاج : تنقية البدن من تلك المادة، ثم يوضع عليها دقيق الكرسنة ودقيق ~~العدس بالخل، أو بالكبريت بالزيت(2 أو بزر الحرف مع بزر الكتان ~~والسكبينج. # أو بهذا الطلاء يؤخذ : راتينج نصف أوقية، كندر وصمغ البطم من كل ~~واحد درهمين، مصطكى درهم ونصف، شمع وشحم الماعز من كل واحد ~~خمس دراهم. # وقال بلييتوس الطبيب الإفرنجي : قد جربت لذلك : العروق الصفر بالزيت ~~طلاء. PageV01P799 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0800.png) # يكون ذلك: لأخلاط تخالط غذاء الأظفار، قليلة الكمية لا توثر في غير ~~لون الأظفار. # العلاج: التنقية من الخلط الغالب، ثم يوضع عليها مرهم الباسيليقون، ~~أو غرا السمك1 بالخل والسكبينج بدهن الجوز. # يكون : لأخلاط فاسدة، كما في برص الأظفار والحب الإفرنجي. # وعلاجه: علاج تلك الأمراض وتنقية البدن من الأخلاط السوداوية، ~~ويطلى بالأشراس2 مع الخل، أو بالإشراس والملح ودردى الخمر، وهذه تنفع ~~الجرب والتقشير، وكذلك المصطكى مذابا مع ملح جريش. PageV01P800 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0801.png) # قد يحصل من البرد : تشقق في اليدين والرجلين. # وهذا المرهم مجرب في ذلك: يؤخذ مرداسنج ومر وزنجبيل أجزاء ~~سواء، يسحق الجميع ناعما، ويعمل مرهما بالشمع والزيت، وقد يضاف إليه ~~قليل من المسك والعنبر للملوك والأكابر، فإنه من العجائب. # وهذا المرهم مجرب لشقاق العقب وصفته : يؤخذ قوماليمي وقنة من كل ~~واحد عشرون درهم، صمغ البطم ثلاثون درهم، نورة مغسولة ثلاث دراهم، ~~زنجار وبرنجبني تاتوا من كل واحد درهمين، نحل عسل محرق درهم، شب ~~محرق ثلاث دراهم(2، شمع بقدر الكفاية، يعمل مرهما، ويطلى به شقوق ~~العقب بعد شرطها بالموس. PageV01P801 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0802.png) PageV01P802 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0804.png) # السم : ما يفسد مزاج الإنسان بجملة جوهره وصورته النوعية، والسمي ما ~~يفسد بكيفيته، وقد يختص بعضو، وقد يعم جميع البدن، وقد يتأدى الفساد ~~للقلب بسرعة أو تدريجا، وقد يؤثر بالشراب وغير ذلك، وقد يؤثر بالطلاء. # وقد نقل الشيخ الرئيس ابن سينا عن روفوس : إنه كان يغذي جارية بالسم ~~ليقتل بها الملوك الذين يباشرونها، وإنها تبلغ مزاجها مبلغا عظيما حتى يقتل ~~لعابها الحيوانات، ولا يقرب ms461 لعابها الدجاج، وقد يكون شيء واحد سما بالنسبة ~~إلى سوء مزاج ، وليس يسم بالقياس إلى مزاج آخر . # وكذلك قال الفاضل جالينوس: إن الفرفيون سم قاتل، وإنما يقتل ~~الزرازير. # والفرفيون هو : السوكران لا البيش كما أظنه الرئيس ابن سينا ، كما ~~صححناه عن اليونانيين، وقيل بهذا النبات قتل بسقوات. # ** PageV01P804 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0805.png) ~~بالمثابرة، ويعرض من ذلك أنواع الأعراض الغريبة: كالغشى والخفقان وبرد ~~الأطراف والعرق البارد والمغص والإسهال والقيء المفرط، وتغيير طعم الفم ~~إلى طعم غريب غير معهود. # وإذا عرض للإنسان بعد أكل الطعام يبوسة في الحلق، وشيء كالخنق، ~~والتهاب في اللثة، فاعلم أن الطعام الذي أكله مسموم. # واعلم أيضا : أنه إن حدث شبه لدع وتقطيع ومغص وضيق نفس وسعال ~~يابس وخشونة وحرارة وتآكل وقروح في الفم فالسم حار كالأرنب البحري . # وإن حدث سبات وخدر وحكة جميع البدن وتغير اللون والهذيان وزوال ~~العقل فالسم بارد. # واعلم أيضا: أن هذه السمية قد تكون عن أمراض رديئة كالحميات ~~الوبائية والطاعون والحميات الرديئة. # وعلامتها: تقدم وجود تلك الأمراض بخلاف ما إذا كان السم من خارج، ~~فإن هذه الأعراض تعرض دفعة من غير تقدم شيء من ذلك. # يجب أن يحترز من خاف أن يسقى سمآ من الأغذية الغالبة الطعوم في ~~الحموضة والملوحة والحرافة والحلاوة، وعن الأغذية الغالبة الرائحة، ولا ~~يحضر طعاما عند من يهتمه على جوع شديد، ولا شرب على عطش شديد، فإن ~~شدة الميل إلى الطعام أو الشراب يذهل عن التفطن لما يخاف منه. PageV01P805 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0806.png) # واعلم أن أثر السم لا يظهر بعد الإمتلاء، وربما لم يؤثر خصوصا إذا كان ~~في غذائه ما يقاوم ذلك السم، ويجب على المحترز أن يقدم باستعمال شيء من ~~السمن أو من الزيت، وكذلك ورق السداب وقشر الأترج المربى، وكذلك ~~السداب بالجوز، وكذلك تناول قدر ترمسة من الترياق والمتروديطوس، وكذلك ~~معجون دياسنتا ومعجون الفادزهر المذكور في باب الطاعون، وأما البادزهر ~~والطين الأرمني والطين المختوم وقرن الايل المحرق والزمرد مشتركة بالنفع ~~لكل السموم وكل مزاج، وفي كل وقت وفي كل سن، بخلاف الترياق ms462 ~~والمتروديطوس، فإنها لا يسوغ شربهما في السموم الحارة والأمزجة الحارة ~~كالشبان والصبيان. # ومن الأدوية النافعة للسم: تعليقا الزمرد والطوباري والشبت الأبلق ~~والمرجان والبادزهر. # اعلم أن الفادزهر يطلق: على كل ما يقاوم السموم بخاصته وجملة ~~جوهره. # قال الرئيس ابن سينا: الفادزهر ما يحفظ الصحة ويقوي الروح ويقاوم ~~السموم بالخاصية. # وقال جالينوس : إن الفادزهر إنما يقوي القلب والروح على دفع السم من ~~غير تاثير له في السم، وليس الأمر كما زعم، وإلا لكفى دواء واحد في جميع PageV01P806 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0807.png) ~~السموم، فإن بعض السموم لها فادزهرات تخصها، فإن حشيشة العقرب) ~~مختصة بلدع العقرب، والأخوين مخصوص بلدع نهش الأفاعي وهي : حشيشة ~~الأفاعى، فسبحان الحكيم الأقدس حيث خلق لكل سم ترياقا يخصه، فإن ~~أهل الدنيا الجديدة لما كان الحب الإفرنجي عندهم كثير الوقوع، خلق لهم في ~~أرضهم ما يدفع هذا المرض، ويكون ترياقا له وهو الغياقو، وأهل شرنديب ~~يكثر في أرضهم: التآنين، فخلق الله لهم سبحانه وتعالى في تلك الأرض حيوانا ~~بقدر السنور، فان تنهش أحدهم التنين بادر إلى هذا الحيوان وأكل من لحمه ~~فبرىء بإذن الله تعالى. # ومن الأدوية الفادزهرية ما هو مشترك النفع في جميع السموم: كالزمرد ~~والبادزهر وقرن الايل وقرن الكركند، وإن كان بعض السموم لها ما يخصها من ~~البادزهرات، ومن البادزهرات ما هو مشترك النفع فلنذكر ههنا على سبيل ~~الإجمال، ثم نفصل لذلك بابا فبابا: # فاعلم أن الفادزهرات منها أصول وهي : الانجيليقا والفو والطورمنتيلا ~~والزرنباد والراوند واسكرزونيراو، أو لسان الحمل والجنطيانا والراسن ~~والإبزاتوريا(5) والبسطوريطا. # ومنها حشائش : كالسداب والمشكطرا مشيع والكاردونباديتي والشقرديون ~~والحماض وسداب الماعز والأفسنتين والهيوفاريقون والسالويا والأسقابيوزا ~~ورعي الحمام. PageV01P807 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0808.png) # ومنها زهور : كالورد وزهر إكليل الجبل وزهر لسان الثور. # ومنها تمر كالأترج والنارنج وحب العرعر والجوز. # ومنها بزور : كحب الأترج ولسان العصفور وبزر الفجل وبزر الريحان ~~وبزر الحماض. # ومنها عصارات : كعصارة البلسان وعصارة الأترج وعصارة الرمان. ~~ومنها من الحيوانات: كالبادزهر وقرن الكركدان وقرن الايل وعظم قلب ~~الايل واللؤلؤ. ~~ومنها حجارة وأطيان : كالطين الأرمني والطين المختوم والمرجان والزمرد ~~والياقوت بأنواعه. ms463 ~~ومن المركبات : الترياق والمتروديطوس ودياشقرديون ومعجون ~~دياسنتا(2) ومعجون القرمز والطبيب يستنبط منه بهذه الجملة ما يناسب السم ~~والمزاج والوقت الحاضر، ولا يحتاج إلى تفصيل. # *** ~~ويجب أن يبادر إلى سقي المقينات المعتدلة من الأدهان: الزيت والسمن ~~وأمراق اللحوم الدسمة، وطبيخ زهر الرتم وطبيخ زهر الرتم وطبيخ السبت ~~والفجل وإن كان السم نزل إلى الإمعاء وعرض مغص، ويحقن بالحقن اللينة ~~والكثيرة الأدهان. PageV01P808 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0809.png) # أو بحقنة بهذه الصفة : يؤخذ خبازى وحشيشة الزجاج وخطمى من كل ~~واحد قبضتين، يطبخ ويؤخذ منه رطل ونصف، ويضاف إليه زيت ستة أواق، ~~معجون بزر قطونا درهمين. # وإذا توجهت الطبيعة إلى الدفع والإسهال أعينت ببعض الأدوية المسهلة ~~الخفيفة : كالخيار شنبر والترنجبين والغاريقون. # أو مسهل بهذه الصفة يؤخذ : أسكرزونيرا درهمين، وغاريقون درهم ~~ونصف، زرنباد وحب الأترج من كل واحد ثلث درهم، ورق الحماض والزهور ~~القلبية من كل قليل يطبخ، ويطبخ ويصفى ويؤخذ منه أربع أواق، ويحل فيه ~~ترنجبين أوقيتين، شراب قشر الأترج أوقية ويسقى . # وإن توجهت إلى الدفع من طريق البول يسقى : حليب البزور بحب الأترج ~~وعسل الخيار شنبر بعرق السوس، ثم يسقى الفادزهرات مرارا كثيرة حتى لا ~~يبقى من كيفية السم شيء، ويكون الغذاء بالحليب والسمن والتين والأمراق ~~الدسمة، ويخلط بها الفادزهرات المناسبة، ويجتنب عن الحركة الشديدة ~~والخوف والغضب والغيظ والحزن # اعلم أن الزاج : كثير الاستعمال، وقد يعرض منه الغثيان والقيء والمغص ~~ويبوسة الفم والعطش الشديد. # وعلاجه : القيء بماء الشبث وماء الشعير، ويشرب بعده الحليب بالسكر. # وإن كان المغص تحت الصرة : حقن بطبيخ الخبازى ودهن الورد وفادزهر PageV01P809 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0810.png) ~~الزاج، وشرب درهم من الطين المختوم بلعاب حب السفرجل، أو درهم من ~~المرجان( بالشراب. # وهو من : السموم الحارة الآكلة، وإذا شرب حرق الفم واللسان والحلق ~~وجرد الإمعاء، وتأثيره في ذلك سريع، فيجب المبادرة في علاجه قبل الهلاك، ~~ويجب أن يسقى : لعاب حب السفرجل ولعاب الخطمى، وكذلك عسل الورد ~~وعسل البنفسج، وكذلك خل العنصل بعسل الورد. # ** PageV01P810 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0811.png) # اعلم أن الأفتيمون يستعمل كثيرا، وقد يعرض من دخانه حين حرقه ~~لاصلاحه ms464 اعراض رديئة، ومن اعراضه : إذا سقي القيء المفرط والإسهال ~~الذريع والغشى والتشنج. # وعلاجه : إن كان عن دخانه : سقى السمن بالسداب، أو يسقى طبيخ ~~الزرنباد والثوم والجوز بالعسل. # وإن كان عن شربه: يجب أن يسقى ماء الشعير بشراب الورد المكرر، ~~ويحقن به وفادزهره الطين الأرمني يسقى منه نصف درهم أو ثلثا درهم، ~~وكذلك : دهن القرنفل أو قرنفل أو المصطكى، وكذلك قرن الايل المحرق ~~بشراب السفرجل، فإنه فادزهر أيضا. # * # قد أعدوا المغناطيس في السموم، وقال بعض الأطباء : ليس جميع أنواعه ~~كذلك، وإنما السمي نوعه منه. # قال غبرسياس العشاب في الكتاب الأول من المفردات: بلغني أن أهل PageV01P811 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0812.png) ~~الشرق يستعملون المغناطيس لحفظ الشبان ويعتقدون تأثيره. # قال سنارتوس : وقد أخبرني من سافر إلى سيلان من بلاد الهند بانه أضاف ~~ملك تلك الديار، فرأى أوانيه وقدور الطعام أكثرها من حجر المغناطيس، فسال ~~عن السبب في ذلك?. # قالوا له : أنه يحفظ من السم، ويحفظ الشباب والقوى. # وقال بعضهم : أنه سمي إذا شرب أزال العقل، وحرك السوداء، وأورث ~~الصرع. # وإذا عرض من شربه هذه الأعراض : يجب أن يحتقن بالحقن اللينة، ~~ويسقى المسهلات اللينة، وإن لم يكف ذلك: سقي الزمرد تسعة أيام متوالية ~~فإنه فادزهره، وكذلك : قرن الايل والمرجان، وكذلك: الترياق والمفرحات ~~المذكورة في باب الماليخوليا. # وقال بعضهم : إن الثوم فادزهره، لأنه يبطل فعله وجذبه، وفيه نظر. # يعرض من شربه اعراض ردية، خصوصا إذا كان مسحوقا لوجع المعدة ~~والمغص الشديد وإسهال الدم، وإذا لم يبادر إلى علاجه أهلكه. # ويجب ان يبدا: بالقيء بالزيت والسمن والماء الحار والأمراق الدسمة PageV01P812 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0813.png) ~~والحقن اللينة الدسمة المتخذة من الخطمى، والخبازى بالسمن، والشحم ~~وفادزهره دم التيس الطري، أو المجفف بمرقه ودسمه، وكذلك: شرب ثلث ~~درهم من دهن البلسان، أو ثلثين الدرهم، ويستعمل الفادزهرات المذكورة ~~في باب علاج السموم الكلي. # وإن عرض من ذلك قروح في الإمعاء: عولج بعلاج القروح. # ذهب اسكندر اليوناني، والشيخ الرئيس، وابن ماسويه إلى : أن اللازورد ~~من الأدوية القلبية المفرحة المنقية للسوداء، ولهذا وضعه ابن ماسويه في ~~معجون ms465 القرمز. # وذهب المتقدمون، وبعض أطباء الإفرنج: إلى أن فيه سمية خصوصا إذا ~~لم يحسن سحقه وغسله، فيعرض منه غثيان وقيء شديد ومغص وأعراض ~~الماليخوليا، وإنه يزيد السوداء. # وعلاجه : سقي لبن الأتن بسبع أيام، أو يسقى درهمين من الكهربا، ~~فإنه فادزهر اللازورد. PageV01P813 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0814.png) # يعرض من شربه : مغص شديد، وتقطع الإمعاء، والقيء، والعطش ~~الشديد، ويبوسة اللسان والفم، وضيق النفس، وقد يعرض منه: الدوسنطاريا، ~~واحتباس البول، وقد يعرض امن ذلك : قروح في الفم، وسقوط الأسنان، وقل ~~يعرض من ذلك : التشنج الفالج وحينئذ يبعد الخلاص. # العلاج : القيء بالماء الحار، والأدهان، والحقن اللينة، ويسقى لبن الآتن ~~ولعاب حب السفرجل وشرب ماء الشعير، وكذلك سقي دهن اللوز الحلو ~~بشراب البنفسج وبادزهره الذي ينفع بالخاصية سقي درهم من البلور المعدني ~~بدمن اللوز، وكذلك سقي ثلاث دراهم من حب الصنوبر، وقد يستحلب فيا ~~أربع أواق من آلماء ويسقى، وكذلك سقي عشر حبات من دهن الفادزهر بماء ~~لسان الثور. # يعرض من ذلك إسعال، وتيء ورجع، وقد تقرح الإمعاء وتقطع. # العلاج : آلقيء بالزيت والماء الحار والبمن والشمت، والرختن المبنة بعأ ~~لشعير والخط مي وأحلبة وبز الكنبان، ثم يسقى الزبد الطري ولعاب بنزك قعطلوز ~~رد ر ب ال لب ا ا ا ا لا ق منة ال ما ال ملر ا الانكم ~~من الزرنباد، ومن هذا القبيل: عصارة الكرفس. PageV01P814 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0815.png) # اعلم أن الفولاذ في زماننا يستعمل لتفتيح السدد المزمنة ولم يوجد له ~~ضرر، لكن قد يعرض من ذلك: يبوسة الفم ووجع البطن وجميع البدن والقيء ~~والصداع الشديد إذا استعمل منه مقدار كثير، وخصوصا في بعض الأبدان ~~الضعيفة الغير القادرة على الحركة. # وعلاجه : القيء بالدهن، والماء الحار، والحقن اللينة، ويسهل الطبع ~~بالترنجبين وحب (الأسطاخودوس) والأسطماخيقون، ويسقى الحليب ~~وفادزهره شرب درهم من المغناطيس بالشراب، أو بعصارة الحلبوب. # يعرض من شربه : دوسنطاريا، ووجع البطن، وثقل جميع البدن ووجع ~~الظهر، ويبوسة الفم واللسان، وتغيير طعم الفم إلى طعم الرصاص، وانتفاخ ~~البطن والقراقر. # العلاج : إن كان الأسرب محرقا : سقي المقيئآت. # وإن لم يكن محرقأ ms466 : يسقى المسهلات اللينة كطبيخ الخطمى، والخبازى PageV01P815 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0816.png) ~~بماء العسل ودهن اللوز الحلو بادزهره، وسقي درهمين من حب السفرجل ~~بالشراب، ويسقى درهمين من الترياق بماء العسل ثلاث أيام متوالية. # * # يعرض من ذلك : يبوسة اللسان، والسعال والفواق وضيق النفس، ووجع ~~المعدة والبطن، وإسهال الدم والزحير، وقد يعرض: مانيا وخيالات. # العلاج : القيء بطبيخ بزر الفجل وبزر القطن والخبازى والتين وماء ~~العسل ودهن السمسم ودهن الايرسا، ويحقن بطبيخ الكرنب وحشيش الزجاج ~~والقنطريون الصغير مع ديافينيكون والزيت ودهن القسط، ويعدل المزاج ~~بالحليب وطبيخ التين والخطمى وبزر قطونا وماء العسل، وقيل: إن الأفسنتين ~~بماء العسل فادزهر له، وكذلك طبيخ الكرفس والرازيانج، وكذلك ورق شجرة ~~لسان العصفور والإنجيليكا والترياق والمتروديطوس. PageV01P816 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0817.png) # يعرض لمن شرب ذلك ثقل في المعدة والإمعاء، ووجع شديد، وينتفخ ~~جميع البدن، ويتغير لونه إلى لون الأسرب، وكثير ما يعرض مع ذلك قبض ~~شديد، وانتفاخ البطن وأعراض القولنج، ويعرض منه عدم القدرة على الحركة ~~والتكلم، وضيق النفس، وكراهة رائحة الفم. # العلاج : القيء بالدهن والماء الحار، والحقن بماء العسل وطبيخ ~~القنطريون بأيارج فيقرا، أو دهن السداب، وابن سينا والرازي : يسقون كذلك ~~السقمونيا، ويكفي في ذلك المسهلات اللينة كالترنجبين ودهن اللوز وشرب ~~الحليب ومرقة الدجاج المسمن، وقالوا: إن المر فادزهره، واختلفوا في مقدار ~~ما يسقى منه لذلك. # قال ديسقوريدس: يسقى منه لذلك ثمانية دراهم. # وقال ابن سينا: يسقى منه ثلاثة دراهم. # وقال المتأخرون: يكفي في ذلك سقي درهم. # ومن هذا القبيل: سقي درهم من خرو الحمام بطبيخ الكرفس ~~والشراب. # وقال ديسقوريدس وابن سينا: إن حب الخروع فادزهره، والإنجيليقا ~~وحب العرعر إذا سقي منه درهم، أو درهمين. # وقال ماطيوس : فادزهره الإنجيليكا (وحب العرعر). PageV01P817 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0818.png) # يعرض لمن شرب الزيبق الحي: انتفاخ البطن ووجع الإمعاء والإسهال، ~~واحتباس البول، وثقل البدن وانتفاخه، وتغيير لونه إلى الكمودة، ونتن رائة ~~الفم وتحرك الأسنان. # ويعرض من دخانه : سقوط الشعر والصرع. # وكثيرا ما يعرض من ذلك : الفالج والغشى. # وأكثر عروض ذلك: لمن يعالج الحب الإفرنجي بذلك، وكذلك يعرض ~~لمن طلى بالأطلية الزيبقية ms467 والمراهم الكثيرة الزيبق، ومن سقي البرنجبي تاتو ~~عرض له قروح الفم، وسيلان اللعاب المنتن، وتحرك الأسنان وسقوطهما، ~~وارتعاش في جميع البدن، وكثيرا ما يضعف القوى ويزيل العقل، وهذه ~~الأعراض تعرض أيضا لمن شرب السليماني لكن في سقي السليماني يكون ~~إسهال الدم، واحتراق الجوف التهابه أكثر، وكثير ما يعرض منه دوسنطاريا ~~دائمة مهللة. # العلاج: لكون الزيبق جسم ثقيل يميل إلى أسفل ولا ينتفع هنا بالقيء بل ~~يجب أن يحقن بالحقن المتخذة من ماء العسل وأيارج فيقرا والزيت وشحم ~~الدجاج والأوز والزبد الطري، ثم يسقى العليل لبن الأتن. # ومما وجد المتأخرون من أطباء الإفرنج، وهو غاية في ذلك: سقي برادة ~~الذهب أو ورق الذهب، فإنه يجذب الزيبق ويخرج من أسفل. # فأما المتقدمون: فيسقون لذلك السداب والمر والجندبيدستر والأفسنتين، ~~وكذلك الكرفس والزوفا وبزر الأنجرة وخرو الحمام. PageV01P818 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0819.png) # وإن كان المشروب السليماني والبرنجببي تاتو : فيحتاج إلى الحقن اللينة ~~المتخذة من طبيخ الخبازى والخطمى والسلق ودهن السمسم، ويسقى الحليب ~~ولعاب بزر قطونا والزبد الطري وفادزهر السليماني البرنجبي تاتوا درهم من ~~البلور المعدني، يسقى بدهن اللوز. # وجميع الأطباء المتأخرون يسقون لذلك: دهن الطرطير، أو ملح ~~الطرطير، وهذا العلاج جيد لما يرى من فعل دهن الطرطير، وإذا قطر على ~~بعض المياه الحادة الحلاوة إذا حل فيها بعض المعادن، فإن المعدن المحلل ~~يفارق الماء ويرسب إلى أسفل، وما ذاك إلا لأن دهن الطرطير يكسر قوة الماء ~~الحار، ويذهب قوته الآكلة، ثم بعد ذلك يسقى الأدوية المقوية للأعضاء ~~والقلب كدواء اللؤلؤ ودواء دياسنتا. # وإن عرض قروح في الإمعاء والمعدة : يسقى الشراب المطبوخ فيه ~~الإهليلجات . # وإن عرض من ذلك احتباس البول : سقي المدرات المعتدلة، ويكمد ~~المثانة بدهن البابونج ودهن السداب المفترين. # # اعلم أن الزنجفر منه : معدني يؤخذ من معادن الزيبق، ومنه صناعي يصنع ~~من الكبريت، والزيبق على طريق التصعيد وأعراضه كأعراض سقي الزيبق، ~~وأخف من ذلك. # العلاج: علاج من سقى الزيبق وفادزهره أن يسقى درهمين من سن الفيل ~~المحرق بالشراب. # *** PageV01P819 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0820.png) # يعرض منه خناق ورياح وقراقوز وفواق وغشى، ms468 وربما عرض هذيان ~~العقل والصرع. # العلاج : بالقيء والإسهال والحقن. # صفة مقييء لذلك: يؤخذ زهر الأقطى وزهر الرتم من كل جزء، وقشر ~~أصل الأقطى درهمين، بزر شبت وبزر فجل وبزر قطن من كل واحد درهم، ~~غاريقون درهمين، يطبخ بماء الملح، ويسقى منه أربعة أقدار بأوقية من دهن ~~السداب، وبعض الأطباء : يسقون لذلك درهمين من خرو الدجاج بماء العسل ~~مع قليل من البورق، وقال بعضهم: ماء رماد خشب الكرم كاف في ذلك شربا، ~~ومن المسهلات : الغاريقون أو دياقاتيليقون، أو دواء القرطم، ومن الفادزهرات ~~لذلك : الأفسنتين والشقرديون والزراوند، ويدفع مضرته لمن أراد أكله بالثوم ~~والخردل، أو يؤكل عليه الكمثري. # يعرض لمن شرب البيش قروح الفم وورم في اللسان والحلق والشفتين، ~~والوجه، وجميع البدن وسبات وتشنج وغشى، وتغير لون البدن، والعرق ~~البارد، وبرد الأطراف. # العلاج : القيء والإسهال، ثم يسقى البادزهر والطين الأرمني وشراب ~~حماض الأترج والطين المختوم بالسمن وماء العسل، ودرهمين من الزمرد ~~يكفي في ذلك. PageV01P820 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0821.png) # وهو دود يشبه الدراريج أخضر، يوجد بين أوراق البيش إذا سقي عرض ~~منه أعراض البيش. # العلاج: علاج من سقي البيش، وقال بعضهم، إنه ترياق البيش وأنواع ~~السموم، وهو غريب. # يعرض لمن شربه أعراض مانيا وسبات، وضيق نفس، وورم جميع ~~البدن، وبرد الأطراف، وضعف القوى، والعرق البارد. # وعلاجه : القيء والإسهال، ثم يسقى الفادزهرات كالمشكطرا مشيع ~~وورق الغار والجنطيانا والدوقو والفلفل، وبزر الأنجرة والأفسنتين ~~والجندبيدستر والترياق والمتروديطوس. # # يعرض لمن شرب البنج : اختلاط العقل وكلام غير منتظم، وحكة البدن، ~~وسبات، ورعشة البدن، وضيق نفس واختناق. PageV01P821 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0822.png) # العلاج : القيء والإسهال، وفادزهره الفستق يؤكل منه مقدار كثير، ~~وكذلك الجندبيدستر والسداب والأفسنتين وحب الغار والترياق ~~والمتروديطوس، ويؤكل الثوم والبصل والفجل والخردل فإنه يدفع ذلك. # يعرض من شربه : نوم طويل وسبات مفرط، وإذا نبه لم ينتبه وربما غضب ~~من استيقاظه ونام أيضا، ويحمر الوجه وينتفخ، ويعرض حكة، وقرحة في ~~جميع البدن. # العلاج : القيء والإسهال، ثم يسقى الفوتنج والأفسنتين والصعتر ~~والجندبيدستر والترياق، وقال بعضهم: إن الفجل بالملح فهو ترياق اللفاح، ~~وقد يحتاج إلى ms469 السعوط بالخردل والعاقر قرحا والجندبيدستر، ويدلك البدن ~~والأطراف، وتشد شدآ قويا. # يعرض من ذلك : خشونة الصوت، وزوال العقل والسبات، ويفوح من ~~البدن رائحة الكزبرة. # العلاج : القيء بطبيخ السبت والزيت، ويسقى الترياق ودواء المسك ~~ودواء العنبر، ويحشى البيض النيمرشت بالملح، ويسقى فوقه الشراب. # *** PageV01P822 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0823.png) # يعرض من ذلك حرقة الفم والمعدة وجميع البدن، ويعرض العطش ~~الشديد، والإسهال الذريع، والمغص الشديد. # العلاج : القيء بالدهن والماء الحار، والحقن اللينة المتخذة من الخبازى ~~والخطمى والخس والبابونج ولعاب بزر قطونا ودهن البنفسج، وتعديل المزاج، ~~يسقى الحليب وشرب اللبن الرائب وسقي حليب البزور الباردة، وفادزهره حب ~~الأترج بالشراب، وكذلك البلور المعدني والزمرد والطين الأرمني والطين ~~المختوم، ويغذى بالأرز وماء الشعير والحليب، ويؤكل التفاح والسفرجل ~~والأميرباريس والريباس. # إذا سقي إنسان جوز ماثل عرض منه نوم وسبات وبرد الأطراف، وورم ~~الشفتين، وتغيير لون البدن، والأظفار. # العلاج : القيء، والحقنة بطبيخ القنطريون والشقرديون والسداب ~~والجندبيدستر وماء العسل، ويسقى طبيخ الأفسنتين والصعتر والجنطيانا ~~والشراب والجندبيدستر وماء العسل، ويسقى طبيخ الأفسنتين والصعتر ~~والجنطيانا والجندبيدستر وعاقر قرحا وحب الغار، أو الترياق ومعجون ~~الخولنجان. PageV01P823 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0824.png) # يعرض من ذلك للمعدة الثقل والجشا والمغص والإسهال والخفقان، ~~والغشى. # العلاج : القيء أو شرب طبيخ التين والتمر والخبازى والخطمى، ~~وفادزهره سقي درهمين من حب العرعر ، أو من بزر السداب، ويسقى الحليب ~~والأمراق الدسمة، وقالوا : إن الدفلى تقتل جميع الحيوانات إلا الإنسان فإنها ~~ترياق له وذلك إذا نهشته الحية، وأما في الصحة فهي أيضا سم له. # إذا سقي من الخربق مقدار زائد عن شربته عرض من ذلك وجع في البطن ~~والإمعاء مع قيء، وإسهال شديد، والخفقان، والغشى، وهذيان العقل، ~~وارتعاش جميع البدن. # العلاج : يتقيأ (بالخل) والفجل والرتم بماء العسل، ويحقن بطبيخ ~~القنطريون والسداب ولسان الحمل والخطمى والزيت وصفار البيض، وفادزهره ~~النيلوفر وأصله من أيهما كان درهمين بالشراب، وكذلك بزر الجزر والشقرديون ~~والأنيسون والكمون والسنبل والترياق والمتروديطوس، وباقي علاجه علاج ~~الإسهال العارض بعد شرب الدواء المسهل إذا أفرط عمله، قد تركنا كثيرا من ~~الأدوية السمية لكونها مشابهة لما ذكر من ms470 أحد بهذه المذكورات هنا، وعلاجها ~~كعلاجها ولكون القانون في علاجها كاف في ذلك. # ** PageV01P824 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0825.png) # يكون تأثير السموم الحيوانية بثلاثة وجوه: إما بلذع الحيوان السمي ~~ونهشه، وإما بتناول شيء من أجزائه، وإما بنهش حيوان نهشه حيوان سمي، أو ~~بتناول شيء من السموم أو ملاقاته. # يعرض من نهش الحيوانات: وجع في موضع النهشة، وسيلان مائية ~~منتنة، ويتغير لون البدن، وربما سقط شعره، وربما تآكل موضع النهشة حتى ~~وصل إلى العظم بسرعة. # وجب أن يبدأ في علاجه: بالحجامة والشرط، ثم يغسل الموضع بصاعد ~~الشراب المحلول فيه الترياق والمتريد وطوس، ثم يشق الفراريج، أو فراخ ~~الحمام، وتوضع على موضع النهشة وهي حارة، أو يوضع الاسقيل المطبوخ ~~بالخل والتين المطبوخ بالخل، وشحم الماعز بالزفت والكبريت، أو يهرس ~~رأس الحية ويوضع على النهشة، ويضمد بشحم الحية، ثم يسقى الفادزهرات ~~الذي تقدم ذكرها، وينفع من ذلك الترياق بالخاصية فإنه إنما ركب لذلك، ~~وكذلك شرب درهم من حب الفقد، أو شرب درهمين من الجنطيانا بالشراب، ~~أو يسقى درهم من الجندبيدستر بماء كاردونباديتي، أو معجون بهذه الصفة: ~~جنطيانا وحب الغار ومر وزراوند من كل درهمين، قسط وسداب من كل درهم، ~~سنبل درهمين زعفران ثلث درهم، يعمل معجونا بالعسل . الشربة: قدرين عند ~~النوم. PageV01P825 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0826.png) # وإن دخلت الحية في جوف الإنسان يعرض من ذلك: وجع المعدة وبرد ~~الأطراف، ويحس بحركتها في المعدة، يجب أن يسقى الأدوية المرة المذكورة ~~في باب الديدان : كالأفسنتين والشقرديون والصبر وكاردوسنطو، وقد يعلق من ~~دخلت الحية في جوفه من رجليه ورأسه إلى أسفل، ويوضع تحت رأسه قدر ~~طبيخ فية حليب ويفتح فمه إليه، فإن الحية إذا اشتمت رائحة الحليب خرجت ~~طالبة إياه فتفرغ في القدر. # يعرض لمن لدغه العقرب وجع قوي في موضع اللدغة، وربما تعدى ~~لوجع إلى جميع البدن، ويظهر في موضع اللدغة نفاطات، وقد يتغير لون ~~البدن، ويعرض منه رعشة في البدن، ويبرد البدن تارة ويسخن أخرى، وقد ~~يعرق عرق بارد، وقد يعرض من ذلك قيء شديد، ونقط في البدن كنقط ~~الحصبة. # العلاج ms471 : الشرط والحجامة، ويهرس رأس العقرب ويضمد به، ويدهن ~~دهن العقرب، أو يضمد بالحلزون المسحوق، ويضمد الخراطين والثوم، ~~والسداب، وبلبن التين، أو بأصل الفاشرا، أو بالأنجرة، أو بالكرنب والزيت، ~~ويسقى من الفادزهرات الأفسنتين والأغريمونيا والسالويا والشقرديون والريحاين ~~والجنطيانا وبزر الجرجير وحب الغار وبزر الفجل وترياق الأربعة والترياق ~~الكبير. # وقد ركب لذلك جالينوس معجونا صفته: يؤخذ جندبيدستر وحلتيت ~~رفلفل من كل واحد نصف أوقية، قسط وسنبل وزعفران وتنطريون من كل ~~واحد درهمين، يعجن بعسل قدر الكفاية. الشربة : قدر البندقة. # *** PageV01P826 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0827.png) # يعرض من نهشه هذه وجع، وسيلان دم، ثم يتعفن الموضع ~~وينفتح. # العلاج : يجب أن يغسل الموضع بالماء والزيت، والشرط والحجامة، ثم ~~يكمد بالخل الحار بالإسفنج، ثم يضمد بالثوم والخبازى بدهن الورد، ويسقى ~~الترياق، ونوع منه يقال له : الكواكبي فإنه منقط مرقش، وهو سمي قوي ~~السمية، وعلاج من نهشه : علاج نهش الأفاعي، ويسقى الحليب الكثير، ~~وحليب البزور وبزر الخشخاش. # يعرض من لدغها أعراض، من نهشة سام الأبرص. # العلاج : يجب أن يغسل بالماء والملح والزيت، أو بماء الرماد بالخل، ~~ويضمد بالاسقيل والزفت، أو بالثوم وورق التين والكمون بالشراب، ويسقى ~~الزراوند والسداب والنعنع. PageV01P827 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0828.png) # يعرض لمن نهشه العنكبوت والرتيلات، ومن شربهما أعراض رديئة، ~~والرعشة للبدن، وبرد الأطراف، والرياح والقراقر، وتغير لون الوجه، والبكاء ~~عن غير إرادة، والتشنج والعرق البارد. # العلاج : إن كان مثل هذه مشروبا بالقيء بزهر الجوز والأسارون، ثم ~~يسقى الترياق بالشراب، أو كاردونباديكتي، أو الشقرديون والطين الأرمني ~~بالخل والزراوند والكمون من كل واحد درهمين بالشراب، أو الجنطيانا ~~والكمافيطوس والشونيز بالشراب، أو مر وحلتيت بالشراب، وعلى هذا المنوال ~~نهش سام الأبرص والوزع، ويغسل محل النهشة بالماء والملح، ويكمد بالخل ~~الحار والخبازى، ويدهن الموضع بلبن التين وهو كاف. # يعرض لمن شرب الذرارج: حمى، ووجع اليعدة، وتقطع الإمعاء ~~وقروحها، ووجع المثانة واحتباس البول، وجرقة وحدته، ودوسنطاريا، وقد ~~تعرض هذه الأعراض من الطلاء، فإنني قد رايت إنسانا به قوباء من المقربين ~~حضرة السلطان محمد خان ابن السلطان إيراهيم خان، فدهن القوباء بالذراريج ~~والسمن، وكانت القوباء ms472 على تفا عنقه، فعرض له وجع من ذلك عظيم في ~~المثانة، وحرقة واحتباس بول، فلما دعيت إلى رؤيته حالا، علمت ما عرض له PageV01P828 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0829.png) ~~من طلاء الدراريج فأمرت بسقيه الحليب بقليل من شراب البنفسج مرارا، ~~فكان ذلك برؤه في الحال. # قال سنارتوس : عرض قوباء لبعض مقربي الملك، فوضع عليه مرهم ~~الدراريج، فعرض له من ذلك أعراض رديئة كبول الدم، ووجع المثانة، ثم آل ~~الأمر به إلى الدوسنطاريا ومات بذلك. # العلاج : القيء، ثم الحقنة الملينة المتخذة من الشعير والخبازى وحشيشة ~~الزجاج وبزر الكتان والحلبة واللازورد(2 ودهن البنفسج وشحم الماعز، أو ~~بالحليب بطبيخ الخطمى حقنا، وزرقا في المثانة، ويسقى الحليب والأمراق ~~الدسمة وماء الشعير، ويسقى حليب البزور بماء الخس وماء لسان الحمل وماء ~~النيلوفر، ويسقى لعاب حب السفرجل ولعاب بزر قطونا والكثيراء بالسكر، أو ~~طبيخ الكاكنج بالشراب والسكر وأقراص الكاكنج بالحليب. # يعرض من لذع هذه: وجع شديد وورم حار. # العلاج : يطلى بالطين والزيت والرماد، ويغسل الموضع بالماء والملح، ~~ويضمد بورق الخبازى ولسان الحمل ودقيق الشعير بالخل، أو بأحشاء البقر ~~بالخل، أو بالطين الأرمني بالخل، أو بالكبريت بلعاب الفم، ويسقى ~~الطرخشقون والكزبرة بالسكر. PageV01P829 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0830.png) # قد يكون من أنواع السمك ما يعرض من نهشه وجع وورم، كما يعرض ~~من لدع العقرب. # العلاج : الغسل بالماء والملح، والشرط والحجامة، ويضمد بالكبريت ~~وأصل الفاشرا، وكذلك الخمير والنطرون والخردل والنشادر. # قال بينوس : الأعشاب فادزهر لجميع الحيوانات البحرية والأسماك ~~أنفخت الجدي والجمل(1) إذا سقي منها درهم بالشراب، ومن هذا القبيل المر ~~والشقرديون والفلفل والقسط وأصل الفاشرا مفردة أو مجموعة إذا سقي منها ~~درهم بالشراب، أو يسقى درهمين من الترياق الكبير بالشراب. # يعرض للكلب: مرض سوداوي كما يعرض للإنسان مانيا، وبستحيل ~~مزاجه إلى سوداوية خبيثآة سمية، ويعرض له ذلك من الهواء، أو من الغذاء، أو ~~الشراب بان يحرق الخر الشديد أخلاطه، فيكلب في الخريف، أو يجمد البري ~~الشديد الجديد درهم إلى السوداري، فيكلب في الربيع، واما من الأغذية ~~والأشربة فان يبلغ في دماء الحيوانات المذبوحة، وياكل الجيف ويشرب ms473 من ~~المياه العفنة فتميل أخلاطه إلى سوداء عفنية، فيعرض لمزاجه تغير، كما ~~يعرض للمجرمين، وربما ورم بدنه واستحال إلى الرمادية، ويزيد أخلاطه PageV01P830 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0831.png) ~~فساد، يجوع ولا يأكل، يعطش ولا يشرب، وإذا نظر إلى الماء فزع منها، وربما ~~ارتعش منها وارتعد، وربما مات خوفا من الماء، ويعرض له غشاوة البصر، ~~ويكون لاهثا محزونا لا يعرف أصحابه، وتجمد عيناه ويشترز نظره، ويدلع ~~لسانه، وتراه سائل اللعاب والأنف مطاطيا رأسه، راخيا ذنبه، منحدب الظهر، ~~ويمشى خائفا مائلا كأنه سكران، كئيب مغموم، وإذا رأى شيئا مال إليه حاملا ~~عليه حائطا كان أو شجرا، أو حيوانا، أو إنسانا ساكتا في حملته غير نابح. # واعلم أن هذا الداء غير مخصوص بالكلاب، بل قد يعرض للذئب ~~والثعلب وابن آوى وابن عرس والضبع والثور والحمار والفرس والبغل. # قال بعضهم: إن بعض البغال كلب فعض صاحبه فجن صاحبه جنون من ~~عضة البغل المكلب، وقد يعرض هذا المرض للإنسان من ذاته لاحتراق بدنه ~~وسميتها، كما يعرض للكلب. # وأما كيفية تأثير مثل هذه الحيوانات فقيل : بالنهش لا غير، وقيل: يؤثر ~~بالنفس كما ذهب إليه المتقدمون كسقردوس وغيره. # وقال المتأخرون: وإذا عض الشبان يؤثر في البدن تلك الآثار، ويظهر أثره ~~إلى مدة أربعين يوما. # قال ديوسقردوس : يمتد إلى ستة أشهر، وقال الزهراوي من المتأخرين: ~~قد يظهر أثره بعد أربعين سنة، وقد رأينا ذلك وهو عجيب غريب. # ويفرق بين عضة الكلب المكلب، وبين عضة غيره، بأن يوضع على ~~موضع العضة الجوز والخمير، أو الحنطة، ويلقى إلى الدجاج فإن عافتها ~~فالعضة عضة كلب كلب، وإن أكلت وماتت فكلب أيضا، وإن أكلت ولم تمت ~~فغير كلب. # واعلم أنه إذا عض الإنسان كلب كلب ولم يظهر أثر غير الجراحة، ثم ~~يظهر بعد أيام ثقل في البدن ووجع في المعدة، وضعف القوى، وسهر، وفكر ~~فاسد، وأحلام رديئة، وخوف بلا سبب، والفرار من الضوء، وكلام غير منتظم ~~أحيانا، وبعد الاستحكام يظهر سيلان اللعاب من الفم، واحمرار الوجه، PageV01P831 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0832.png) ~~والعينين، وقد ينبح كالكلب، ويعرض فواق وعطش ويبس ms474 فم، ثم يتقرح ~~وجوههم، ويكثر وجعهم، وينبح صوتهم ويبكون (إذا أخذوا في الخوف من ~~الماء ومن الرطوبات فقد وصلوا إلى المشتهى)، وإذا تقايوزا خلطا سوداويا ~~فذلك من علامات الموت . # العلاج : يجب إن كان جراحة أن يوضع عليها ما يوسعها ويقيحها، ~~ويوضع عليها المحاجم، ويمص ويربط حولها ربطا قويا لئلا يسري السم إلى ~~جميع البدن، ويطلي حولها بالأدوية الرادعة كالطين الأرمني ودم الأخوين ~~والجلنار المصري ببياض البيض، ويوضع على نفس الجراحة الأدوية (الحادة) ~~الجاذبة كالقنة والجاوشير والزفت والأشق أو رماد السرطان بالثوم والنعنع ~~والجنطيانا، وقد يكوى أطراف الجراحة وحولها لمنع تعدي الفساد، ثم ينقى ~~البدن بمسهلات السوداء القوية ، ومنها الخربق (الأسود) والأبيض، فإنه خلص ~~بشربه قوم كثير، وينبغي أن يتقدم قبل أخذه بشرب شراب قشر الأترج وشراب ~~الشقرديون والجنطيانا والإنجيليقا والمشكطرا مشيع وراوند الرهبان وهو اصل ~~الحماض الكبير الورق، ولما في الخربق من المخاطرة عدل المتاخرون عنه إلى ~~سقي اللوغاذيا ومعجون أمق ومعجون الهندي والمعجون المبارك وإلانت يون ~~والخربق الاستود والسنا والأفتيمون واللازورد والغاريقون، وبعد التنقية التامة ~~يسقى البا دز مرأت، ومما ينفع ذلك بالخاصية، وقد مدچه المتقدمون وأثنع ~~المتأخرون دواء: السرطا نات والحشيكة المعررفة بالخيي، وكذيلك ~~الجنطيأنا والبأبونج والقنطر يون الصغير والبرنجاسفي، والمتاخرون تقن ~~الو ل ا م ا بد ل ال الا ل ا ب ا الثت ل ~~الشقر ديون (و الا نجييقا و المبكطر امعيغ والبع () وخشب الدبق يطبخ ويشرب ~~طبيخا أو يعمل سفوفا، وتسقى مفردة أو مجموعة. # صفة سفوف لذلك : يوخذ مشكطرا مشيغ نصف اوثية، خشب الدبق PageV01P832 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0833.png) ~~قدرين، كاردونباديكتي اثنى عشر درهم، الشربة من درهم إلى درهمين بالشراب ~~الأبيض، يلازم ذلك مدة، ويسقى المدرات كالفوه والأسارون والكرفس وغير ~~ذلك، ويسقى هذه الفادزهرات المذكورة مدة أربعين يوما حتى يؤمن خوف من ~~الماء، وإذا شرب أكثر من ذلك كان صوابا. PageV01P833 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0834.png) # الدرهم: مما اختلف وزنه في قديم الزمان ومحدثه، والدرهم التام في ~~قديم الزمان: ثمانية دوانق. # والذي استقر عليه الأمر : أن وزن الدرهم التام : ستة دوانيق، ms475 واثنى عشر ~~قيراطا، وأربعة وعشرون طسوجا، وثمانية وأربعون حبة. # والدانق : منه قيراطان، وأربعة طساسيج وثمان حبات. # والقيراط : منه طسوجات وأربع حبات. # والطسوج : منه حبتان، والمراد من الحبة: سدس ثمن درهم، وهو جزء ~~من الثمانية وأربعين جزء من درهم لا الحبة التي هي حبة خرنوب، فإنه ستة ~~عشر حبة منها وزن درهم، بل الحبة التي هي أربعة أرزات، والأرزات حبتان من ~~الخردل البري. # ووزن الدرهم الناقص أربعة دوانيق وأكثر(1) وهو مشهور في كثير من ~~البلاد. # وأما المثقال: فذهب بعضهم إلى أنه لم يختلف في سالف الزمان ولا ~~لاحقه، وهو من الذهب مثل الدرهم، ومثل ثلاثة أسباعه، والدرهم مثل نصف PageV01P834 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0835.png) ~~المثقال وخمسه، لأن الذهب أوزن من الفضة، وكأنهم جربوا قدرا من الفضة، ~~ومثله من الذهب فوزنوهما، فكان وزن الذهب زائدا على وزن الفضة بمثل ثلاثة ~~أسباعها. # وأما أجزاء المثقال فهي: ستة دوانيق، وعشرون قيراطا، وأربعة وعشرون ~~طسوجا، وستون (حبة) ومايتين وأربعين حبة. # والدانق منه: ثلاثة قراريط وأربعة طساسيج وعشر حبات وأربعون أرزة. # والقيراط منه : ثلاث حبات واثنى عشرة حبة أرزه . # والطسوج منه : حبتان ونصف وعشر أرزات هذا هو المشهور. # في بعض الكنائش : ما يدل على أن المثقال اليوناني غير الذي يستعمل ~~الآن، وهو أقل من هذا المثقال قيراطين. # وإن الدرهم اليوناني غير هذا الدرهم الذي يستعمله، وهو أقل من هذا ~~الدرهم بمثل سدسه وربعه، وينبغي أن يحقق حتى تتعين أوزان المعاجين ~~الكبار، وسائر النسخ القديمة. # والأوقية : بوزن الفضة عشرة درهم وخمسة أسباع الدرهم، وبوزن سبعة ~~مثاقيل ونصف. # والأوقية المصرية: انثى عشر درهما، واستعمال الأوقية في هذا الكتاب ~~بهذا المعنى. # والأستار: بوزن الفضة ستة دراهم وثلاثة أسباع الدرهم، وبوزن الذهب ~~أربعة مثاقيل ونصف، والذي اتفق عليه حذاق الأطباء، وهو أن الأستار : أربعة ~~مثاقيل. # الدرخمي: مثقال باليوناني، وقيل: درهم البندقة (درهم، وقيل: مثقال PageV01P835 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0836.png) ~~الجوزة البسيطة(1) مثقال النواة دانقان. ~~وحبة الخرنوب الشامي : ثلاث حبات. ~~الباقلات اليونانية: أربعة وعشرون شعيرة. ~~والباقلات المصرية : ثمان وأربعون شعيرة. ~~الترمسي : قيراطان. ~~الحمصة : ربع درهم. ~~بوزن الفضة ms476 : مائتين وسبعة وخمسون درهما وسبع دراهم. ~~وبوزن الذهب : مائة وثمانون مثقالا. ~~وبحساب الرطل : رطلان. ~~وبالأواق : أربعة وعشرون أوقية. ~~والأستار : أربعون أستارا. ~~والرطل : اثنى عشر أوقية. ~~وبالأساتير : عشرون استارا. ~~وبالمثاقيل : سبعون مثقالا. ~~وبالدراهم : مائة وعشرون درهما وأربعة أسباع درهم. ~~والمن الرومي: عشرون أوقية. ~~والمن الأنطاكي والمصري: ستة عشر اوتية، فهذه هي الاوزان. ~~وأما المكاييل: ~~فالناطل: قدرين. PageV01P836 ![image file](./1081SalihIbnNasrAllahIbnSallum.GhayatItqan_0837.png) ~~والدونق: قسطان. ~~والقسط : أربع صاعات. ~~وقسط العسل : اثنى عشر صاعا. ~~والقفير: ثمانية مكاييل وهي : خمسة وعشرون منا. ~~والكيلجة : اثنى عشر صاعا. ~~والطرطولي : تسعة أقدار. ~~والسكرجة الكبيرة: وتسمى الصدفة أيضا تسعة أقدار . ~~والسكرجة المطلقة: ستة أساتير وربع. ~~السكرجة الصغيرة : ثلاث أواق . ~~والجرة المطلقة: أربعة وعشرون قسطا. ~~والجرة الصغيرة: أربعة أقساط. ~~ملعقة العسل : أربع مثاقيل. ~~وملعقة الأدوية: مثقال. PageV01P837 ms477