######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_001444
#META# 000.BookURI	:: #1100.IbnMuhammadAdnahwi.TabaqatMufassirin
#META# 010.AuthorAKA	:: الداودي
#META# 010.AuthorNAME	:: أحمد بن محمد الأدنه وي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 9999
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: طبقات المفسرين
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الطبقات والتراجم :: تراجم المفسرين :: كتب التراجم التاريخية
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: طبقات المفسرين للداودي
#META# 030.LibURI	:: JK_001444
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: سليمان بن صالح الخزي
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مكتبة العلوم والحكم
#META# 044.EdPLACE	:: السعودية
#META# 045.EdYEAR	:: 1417هـ- 1997م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# طبقات المفسرين PageV01P001
# | بسم الله الرحمن الرحيم [ 1 أ ]
# الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وبذكر علمائه وأوليائه تنزل البركات
~~والصلاة والسلام على أشرف المخلوقات المؤيد بأشهر المعجزات محمد المصطفى
~~على جميع البريات وآله وصحبه وتابعيهم في جميع الحالات وبعد
# فهذا المجموع فيه طبقات المفسرين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثم المفسرين من التابعين ثم من سائر الأئمة المفسرين على ترتيبهم رحمهم
~~الله تعالى وفي هذا إذ لم يوجد من اعتنى بأفرادهم كما اعتنى بأفراد
~~المحدثين والفقهاء والنحاة وغيرهم
# وما نقل في هذه الطبقات كان مأخوذا من تاريخ ابن خلكان وتاريخ الحرمين
~~وتاريخ القدس وطبقات الكتائب للكفوي وتاريخ قطلوبغا والجواهر المضيئة في
~~طبقات الحنفية ومن مختصر طبقات المفسرين للبيضاوي وطبقات الإمام السبكي
~~وموضوعات العلوم لطاش كبري زاده ومحاضرات الإمام السيوطي وتاريخ أنباء
~~العمر لا بن حجر وطبقات الضوء اللامع للسخاوي ونفحات الأنس للمولى الجامي
~~وتاريخ مرآة الجنان للإمام اليافعي وطبقات الشعراوي والكواكب الدرية
~~للمناوي PageV01P001 وتاريخ الإسلام وفضائل الشام وتاريخ المدينة للسخاوي
~~ومن أسامي الكتب للمولى كاتب جلبي ومن الشقائق النعمانية ومن ذيله [ 1 ب ]
~~وقد شرع في هذا بأحسن الترتيب والله الموفق وعليه التكلان PageV01P002
# | فصل في ذكر المفسرين من أصحاب رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قبل
~~المائة الأولى
# 1 عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
# ابن عم الرسول ومن أصحابه صلى الله عليه وسلم الحبر والبحر في التفسير
~~وكان ترجمان القرآن
# قال الذهبي روي أنه لم يكن على وجه الأرض في زمانه أحد أعلم منه
# قرأ عليه مجاهد وسعيد بن جبير والأعرج وعكرمة
# وتوفي في الطائف سنة ثمان وستين وصلى عليه محمد بن الحنفية وقال اليوم
~~مات باني العلم
# وقد كف بصره في أواخر عمره PageV01P003
# 2 عبد الله بن مسعود بن الحارث بن عاقل أبو عبد الرحمن الهذلي المكي
# صار من كبراء الأصحاب وأخذ القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفشى
~~إلى الخلق وكان حسن الهيئة وطيب الرائحة وموصوفا بالذكاء والفطنة وكان
~~مقتدا ms001 به في معاني القرآن
# توفي سنة اثنتين وثلاثين دفن بالبقيع
# 3 عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي
# كان عالما وزاهدا ومتورعا وكاملا في معاني القرآن
# توفي بمكة سنة ثلاث وسبعين PageV01P004
# 4 عبد الله بن الزبير بن العوام أبو بكر الأسدي القرشي
# كان عالما بالقرآن ومعانيه وكان كثير الصيام والصلاة وأشجع الناس وصاحب
~~الأنفة وشديد البأس
# قتل بمكة في جمادى الآخرة سنة ثلاث وسبعين [ 2 أ ]
# 5 عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي القرشي
# روي عنه القرآن ومعانيه والقصص والأخبار أشياء كثيرة وكانت وفاته بمكة
~~سنة ثمان وستين
# 6 أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو ابن مالك بن
~~النجار أبو المنذر الأنصاري المدني
# أخذ القرآن ومعانيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P005 وكان
~~سيدا القراء
# توفي سنة ثلاث وثلاثين
# وفيه اختلافات
# 7 زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد أبو خارجة الأنصاري الخزرجي
# المقرىء الفرضي كاتب رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم كان عالما
~~بالقرآن ومعانيه وكانت وفاته في سنة ثمان وأربعين
# 8 أبو هريرة كان اسمه عبد الله أو عبد الرحمن بن صخر الدوسي
# كان أهل ورع وزهد وشديد التحري في جميع الأمور وكثير الاحتياط كان عالما
~~بالقرآن ومعانيه
# توفي بمكة سنة سبع وخمسين PageV01P006
# 9 أنس بن مالك بن النضر أبو حمزة الخزرجي
# خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ارتحل إلى البصرة في زمان خلافة
~~عمر رضي الله عنه وعلم الناس الفقه ومعاني القرآن
# وكانت وفاته سنة إحدى وتسعين
# وكان له ثمانين أولادا ذكورا
# 10 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن سلمة الأنصاري
# كان من مشاهير الصحابة وكثير الرواية من القرآن ومعانيه وأحكامه
# وكانت وفاته في المدينة سنة تسع وتسعين PageV01P007
# | فصل في ذكر المفسرين من التابعين رحمهم الله في المائة الأولى
# [ 2 ب ]
# 11 رفيع بن مهران البصري أبو العالية الرياحي التابعي
# ذكره الذهبي في طبقاته كان إماما في القرآن والتفسير والعلم والعمل ms002
# وأخذ القراءة عرضا عن أبي وزيد بن ثابت وابن عباس
# مات سنة تسعين
# 12 محمد بن كعب القرظي أبو حمزة أو أبو عبد الله
# وقد ولد في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عن فضالة بن عبيد وأبي
~~هريرة وقد جلس للتحديث في PageV01P009 المسجد فانهدم السقف وأهلكه مع
~~أصحابه في سنة تسعين
# 13 سعيد بن جبير الأسدي
# الفقيه المحدث المفسر وكان أحد علماء التابعين
# أخذ العلم عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر
# وقال بعضهم كان أعلم التابعين بالطلاق سعيد بن المسيب وبالحج عطاء
~~وبالحلال والحرام طاووس وبالتفسير مجاهد وأجمعهم لذلك سعيد بن جبير
# توفي سنة خمس وتسعين
# 14 الضحاك بن مزاحم الهلالي
# صاحب التفسير
# مات بخراسان سنة اثنتين ومائة PageV01P010 مكتب عظيم فيه ثلاثة آلاف صبي
~~وكان يركب حمارا ويدور عليهم
# 15 عبد الرحمن بن زيد بن أسلم المدني
# أخذ معاني القرآن وروى عن والده وابن المنكدر
# توفي سنة اثنتين ومائة
# 16 مجاهد بن جبر أبو الحجاج مولى السائب المخزومي المكي
# قرأ على ابن عباس وصحب ابن عمر مدة كثيرة وأخذ عنه وحدث عنه قتادة وعمرو
~~بن دينار وأيوب ومنصور [ 3 أ ] والأعمش وابن عون وغيرهم
# قال قتادة أعلم من بقي بالتفسير مجاهد
# توفي سنة ثلاث ومائة PageV01P011
# 17 عكرمة مولى ابن عباس
# كان عبدا لعبدالله بن عباس فمات رضي الله عنه فورثه ابنه علي بن عبد الله
~~فباعه من خالد بن يزيد بأربعة الآف دينار فأتى عكرمة عليا فقال ما خير لك
~~بعت علم أبيك بأربعة آلاف دينار فاستقاله خالد وأعتقه وكان يكنى أبا عبد
~~الله عالما بالقرآن ومعانيه وتوفي سنة خمس ومائة
# 18 طاووس بن كيسان أبو عبد الرحمن اليماني
# كان رأسا في العلم والعمل من سادات التابعين وأدرك خمسين صحابيا وكان
~~كاملا في الفقه والتفسير وكان مجاب الدعوة PageV01P012 حج أربعين حجة وتوفي
~~حاجا بمكة قبل التروية بيوم وصلى عليه هشام ابن عبد الملك
# توفي سنة ست ومائة
# 19 الحسن البصري
# كان من سادات التابعين ms003 وأفتى في زمن الصحابة بالغ الفصاحة وبليغ المواعظ
~~كثير العلم بالقرآن ومعانيه وبلغ من سنة تسعا وثمانين وكانت وفاته سنة عشر
~~ومائة
# 20 عطية بن سعد بن جنادة العوفي أبو الحسن الجدلي
# أخذ القرآن ومعانيه وروى عن ابن عباس وأبي هريرة
# وكانت وفاته سنة إحدى عشرة ومائة PageV01P013
# 21 عطاء بن أبي رباح أسلم
# من مولدي الجند نشأ بمكة وعلم الكتابة بها وكان مولى لبني فهر يكنى بأبي
~~محمد وكان أسود وأعور وأفطس وكان عالما بالقرآن ومعانيه وهو ابن ثمانين
# [ 3 ب ] توفي سنة خمس عشرة ومائة
# 22 قتادة بن دعامة السدوسي الأعمى الحافظ أبو الخطاب
# أخذ القرآن ومعانيه وروى عن أنس بن مالك وعن غيرهم توفي سنة سبع عشرة
~~ومائة
# 23 محمد بن سيرين الأنصاري
# التابعي الإمام في التفسير والحديث والفقه وتعبير PageV01P014 الرؤيا
# وقد توفي سنة عشرين ومائة
# 24 قيس بن مسلم الجدلي الكوفي
# روى عن سعيد بن جبير وعنه الثوري وشعبة وكان عالما في الرواية والقرآن
~~توفي سنة عشرين ومائة
# 25 السدي الكوفي
# المشهور المفسر كان عالما بالتفسير
# وكانت وفاته سنة سبع وعشرين ومائة PageV01P015
# 26 عبد الله بن أبي نجيح المكي
# المفسر صاحب مجاهد
# توفي سنة إحدى وثلاثين ومائة
# 27 الربيع بن أنس
# من أهل البصرة ومن بني بكر بن وائل
# قد لقي ابن عمر وأنس بن مالك وجابر وهرب في زمن الحجاج ودخل مرو وسكن
~~فيها
# وكانت وفاته في خلافة أبي جعفر سنة ست وثلاثين ومائة
# 28 عمرو بن عبيد بن باب أبو عثمان
# الزاهد المتكلم المشهور مولى بني عقيل ثم آل عرادة PageV01P016 ابن يربوع
~~بن مالك
# ولد في ثمانين من الهجرة وله من التصنيفات رسائل وخطب وكتاب التفسير عن
~~الحسن البصري وكتاب الرد [ 4 أ ] على القدرية وكلام كثير في العدل والتوحيد
~~وغير ذلك
# ولما حضرته الوفاة قال لصاحبه نزل بي الموت ولم أتأهب له ثم قال اللهم
~~إنك تعلم أنه لم يسنح لي أمران في أحدهما رضى لك وفي الآخر هوى لي إلا
~~اخترت رضاك على ms004 هواي فاغفر لي
# توفي سنة أربع وأربعين ومائة وقيل اثنتين وقيل ثلاث وقيل ثمان وهو راجع
~~من مكة بموضع يقال له مران وتفصيل مناقبه مذكور في تاريخ ابن خلكان
# 29 محمد بن السائب بن بشر
# وقيل مبشر بن عمرو أبو النضر الكلبي الكوفي صاحب التفسير PageV01P017
~~وكان إماما في التفسير وكان من أصحاب عبد الله بن سبأ وروى عنه سفيان
~~الثوري ومحمد بن إسحاق وكانا يقولان حدثنا أبو النضر محمد حتى لا يعرف وسكن
~~الكلبي دير الجماجم مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي وشهد
~~جده بشر وبنوه السائب وعبيد وعبد الرحمن وقعة الجمل وصفين مع علي بن أبي
~~طالب توفي سنة ست وأربعين ومائة
# 30 النعمان بن ثابت الكوفي الإمام الأعظم أبو حنيفة
# ولد في سنة ثمانين ورأى أنسا وروى عن عطاء بن أبي رباح وطبقته وتفقه على
~~حماد بن سليمان وكان من الأذكياء جامعا بين الفقه والعبادة والورع والسخاء
~~وكان لا يقبل جوائز الولاة بل PageV01P018 ينفق ويؤثر من كسبه له دار كبيرة
~~لعمل الخز
# قال الشافعي الناس في الفقه عيال على أبي حنيفة
# وكان قد أدرك أربعة من الصحابة هم أنس بن مالك بالبصرة وعبد الله بن أبي
~~أوفى بالكوفة وسهل بن سعد الساعدي بالمدينة وأبو الطفيل عامر بن واثلة بمكة
# وقد توفي سنة خمسين ومائة رحمة الله عليه رحمة واسعة
# نقل من مرآة الجنان لليافعي
# [ 4 ب ]
# 31 محمد بن إسحاق مولاه قيس بن مخرمة
# قد رأى أنس بن مالك وروى عن زيد بن ثابت وكان عالما وماهرا في السير
~~والمغازي وقصص الأنبياء والحديث والفقه والقرآن
# وحدث في بغداد
# وتوفي فيها سنة خمسين ومائة PageV01P019 مقاتل بن سليمان الأزدي
~~الخراساني أبو الحسن
# كان تفسير مشهورا بتفسير كتاب الله العزيز وله تفسير مشهور
# حكي عن الشافعي أنه قال كلهم عيال مقاتل بن سليمان في التفسير
# توفي سنة خمسين ومائة
# 33 شعبة بن الحجاج بن ورد أبو بسطام
# وكان عالما بالحديث والتفسير وكان مفسرا
# توفي بالبصرة سنة ستين ms005 ومائة ومدة عمره خمس وسبعون PageV01P020
# 34 علي بن حمزة بن عبد الله بن عثمان الإمام أبو الحسن الكسائي
# من أولاد يهمن بن فيروز كان إمام الكوفيين في اللغة والنحو وسابع القراء
~~السبعة توطن في بغداد
# ومن مصنفاته معاني القرآن العظيم وبعض الكتب في القراءات وكانت وفاته في
~~بلدة ري سنة ثنتين وتسعين ومائة
# 35 مؤرج أبو فيد بن عمرو بن الحارث بن نود بن حرملة بن علقمة بن عمرو ابن
~~سدوس بن شيبان بن زحل بن ثعلبة بن عكابة السدوسي النحوي البصري
# أخذ العربية عن الخليل بن أحمد وروى الحديث عن شعبة بن الحجاج وأبي عمرو
~~بن العلاء وغيرهما وكان يقول قدمت من PageV01P021 البادية ولا معرفة لي
~~بالقياس في حلقة أبي زيد الأنصاري بالبصرة وكان الغالب على مؤرج المذكور
~~اللغة والشعر
# وله عدة تصانيف منها كتاب الأنواء وهو كتاب حسن وكتاب غريب القرآن [ 5 أ
~~] وكتاب جماهير القبائل وكتاب المعاني وغير ذلك وكان قد رحل مع المأمون من
~~العراق إلى خراسان وسكن في مدينة مرو وقدم إلى نيسابور وأقام بها وكتب عن
~~مشايخها
# وقد توفي سنة خمس وتسعين ومائة
# من ابن خلكان
# 36 وكيع بن الجراح الكوفي
# كان عالما وحدث في بغداد وكان محدثا ومفسرا
# كانت ولادته سنة تسع وعشرين ومائة ووفاته سنة سبع وتسعين ومائة
~~PageV01P022
# 37 سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي
# ولد في شعبان سنة سبع ومائة
# كان إماما في التفسير وله تفسير القرآن
# وكانت وفاته بمكة في رجب سنة ثمان وتسعين ومائة
# 38 مالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي
# صاحب المذهب وهو أعلم الناس بالناسخ والمنسوخ وكان موصوفا بكمال الإدراك
~~والفهم معروفا بالعلم والديانة والإصابة وتجنب الابتداع مكين المعرفة
~~والدراية فقيه عصره وعالم دهره ومفسر مصره لازم ابن هرمز خمس عشرة سنة من
~~الغداة PageV01P023 إلى الزوال
# توفي في ربيع الأول سنة تسع وتسعين ومائة
# 39 علي بن أبي طلحة الهاشمي
# كان من كبار التابعين عالما بالقرآن ومعانيه وأحكامه
# قال ms006 أحمد بن حنبل كان في مصر صحيفة واحدة من التفسير قد رواها علي بن أبي
~~طلحة من رحل من طالبي التفسير لتحصيلها لا يعد كثيرا
# وقد اعتمد البخاري ما نقله عن ابن عباس على هذه النسخة الشريفة
# وأخذ التفسير عن مجاهد وعن سعيد بن جبير [ 5 ب ] PageV01P024
# | فصل في ذكر المفسرين من الأئمة والمشايخ في المائة الثانية
# 40 محمد بن إدريس الإمام الشافعي
# أبو عبد الله بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد بن
~~يزيد بن هشام بن عبد المطلب بن عبد مناف جد رسول الله صلى الله تعالى عليه
~~وسلم والسائب جده صحابي أسلم يوم بدر
# ولد سنة خمسين ومائة بغزة أو عسقلان أو منى على أقوال ونشأ بمكة وقدم
~~بغداد فاجتمع علماؤها وأخذوا عنه وصنف بها كتابه القديم ثم عاد إلى مكة ثم
~~خرج إلى بغداد فأقام PageV01P025 بها شهرا ثم خرج إلى مصر وصنف بها كتبه
~~الجديدة
# وقال أبو ثور
# كتب عبد الرحمن بن مهدي إلى الشافعي أن يضع له كتابا فيه معاني القرآن
~~ويجمع قبول الأخبار فيه وحجة الإجماع الإجماع وبيان الناسخ والمنسوخ من
~~القرآن والسنة فوضع له كتاب الرسالة
# توفي يوم الجمعة في سلخ رجب سنة أربع ومائتين
# كذا روى اليافعي في تاريخه وكان عمره أربعا وخمسين سنة
# وله أحكام القرآن وللشيخ أبو الحسن علي المعروف بابن حجر السعدي
# توفي سنة أربع وأربعين ومائتين
# وللشيخ أبي إسحاق إسماعيل بن إسحاق الأزدي البصري وتوفي سنة اثنتين
~~وثمانين ومائتين والشيخ الإمام أبو جعفر أحمد بن محمد الطحاوي الحنفي توفي
~~سنة خمس وثلاثمائة
# وللشيخ أبو الحسن علي بن موسى ابن داود العمري الحنفي
# المتوفي سنة خمس وثلاثمائة
# وللشيخ الإمام أبو بكر أحمد بن علي المعروف بالجصاص الرازي الحنفي
~~المتوفي سنة سبعين وثلاثمائة PageV01P026 وللشيخ أبو الحسن علي بن محمد
~~المعروف بالكاهري الشافعي [ 6 أ ] البغدادي المتوفي سنة أربع وخمسمائة
~~وللقاضي أبو بكر محمد بن عبد الله المعروف بابن العربي الحافظ المالكي
~~المتوفي سنة ثلاث وأربعين ms007 وخمسمائة وللشيخ عبد المنعم بن محمد بن فرس
~~الغرناطي المتوفي سنة سبعين وسبعمائة ومختصر أحكام القرآن للشيخ أبي محمد
~~مكي بن أبي طالب القيسي وبقي بلا شرح وتوفي للسنة المرموزة
# وتلخيص أحكام القرآن للشيخ جمال الدين محمود بن أحمد الشهير بابن السراج
~~القونوي الحنفي شرحا لطيفا وتوفي سنة سبعين وسبعمائة وبعد ذلك شرحه الشيخ
~~أحمد بن الحسين البيهقي الحنبلي شرحا عظيما من أسامي الكتب لكاتب جلبي
~~PageV01P027
# 41 محمد بن المستنير أبو علي النحوي اللغوي البصري مولى سالم بن زياد
~~المعروف بقطرب
# أخذ الأدب عن سيبويه وعن جماعة من علماء البصرة وكان حريصا على الاشتغال
~~والتعلم وكان يبكر إلى سيبويه قبل حضور أحد من التلامذة فقال له ما أنت إلا
~~قطرب ليل فبقي هذا اللقب
# وله من التصانيف كتاب معاني القرآن في التفسير وكتاب الرد على الملحدين
~~في تشابه القرآن وتوفي سنة ست ومائتين كذا روى ابن خلكان في وفياته
~~واليافعي في تاريخه
# 42 يحيى بن زياد بن عبد الله بن مروان الديلمي كنيته أبو زكريا ويعرف
~~بالفراء
# كان مقيما في بغداد في أكثر الأوقات وقد رحل إلى الكوفة PageV01P028 ومن
~~مصنفاته معاني القرآن واللغات و المصادر في القرآن
# وكانت وفاته في طريق مكة سنة سبع ومائتين وكان مدة عمره سبعا وستين
# كذا روى اليافعي في تاريخه
# 43 محمد بن بن عمر أبو عبد الله الشهير بالواقدي الأسلمي المدني
# العلامة العالم الفاضل
# صنف التفسير اشتهر اسمه [ 6 ب ] بتفسير الواقدي كذا ذكره الثعلبي
# وتوفي سنة سبع ومائتين
# وتفصيل مناقبه مذكور في تاريخ مرآة الجنان للإمام اليافعي
# 44 عبد الرزاق بن همام اليمني الصنعاني الحميري
# صاحب المصنفات والتفسير روى عنه سفيان بن عيينة والإمام أحمد ويحيى بن
~~معين
# توفي سنة إحدى عشر ومائتين PageV01P029
# 45 محمد بن يوسف أبو عبد الله الحافظ الفريابي
# العالم الفاضل صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير الفريابي ذكره الثعلبي في
~~الكشف
# وتوفي سنة اثنتي عشر ومائتين
# عن أسامي الكتب
# 46 معمر بن المثنى التيمي أبو عبيدة النحوي البصري
# العلامة قال ms008 الجاحظ في حقه لم يكن في الأرض خارجي ولا إجماعي أعلم بجميع
~~العلوم منه وكان المذكور يميل إلى مذهب الخوارج قال أبو حاتم السجستاني كان
~~أبو عبيدة يكرمني على أني من خوارج سجستان وكانت تصانيفه تقارب مائتي مصنف
~~منها كتاب مجاز القرآن وكتاب غريب القرآن وكتاب PageV01P030 معاني القرآن
~~وكتاب غريب الحديث مصنفاته ومناقبه مذكورة في وفيات ابن خلكان
# توفي سنة تسع أو عشر أو إحدى عشر أو ثلاث عشرة ومائتين بالبصرة
# 47 سعيد بن مسعدة المجاشعي النحوي البجلي المعروف بالأخفش الأوسط في
~~النحو أبو الحسن
# أحد نحاة البصرة وله من الكتب المصنفة كتاب الأوسط في النحو وكتاب تفسير
~~معاني القرآن
# وكانت وفاته في سنة خمس عشرة ومائتين
# كذا في تاريخ مرآة الجنان ووفيات ابن خلكان
# 48 يزيد بن هارون السلمي الواسطي
# قدم بغداد وحدث فيها كانت ولادته سنة ثماني عشرة ومائة PageV01P031 وكان
~~حافظا ومحدثا ومفسرا وزاهدا عابدا
# توفي سنة [ 7 أ ] سبع عشرة ومائتين
# كذا في تاريخ مرآة الجنان لليافعي
# 49 آدم بن أبي إياس العسقلاني
# كان محدثا ومفسرا جاء إلى بغداد في طلب الحديث وسمع من شعبة ورجع إلى
~~عسقلان
# وتوفي فيها سنة عشرين ومائتين
# كذا فيه وكان حنفي المذهب من أفاضل علماء الحنفية
# 50 إسحاق بن راهويه أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم النخعي
# أحد أركان المسلمين وعلم من أعلام الدين كان عالما ومحدثا ومفسرا وكانت
~~فضائله أكثر من أن تحصى روى عن سفيان PageV01P032 ابن عيينة وعن وكيع وعن
~~الجمع الكثير من الأئمة وروى عنه البخاري ومسلم والترمذي توطن بنيسابور
~~وتوفي فيها سنة ثمان وثلاثين ومائتين كذا فيه
# وتفصيل مناقبه مذكورة في وفيات الأعيان لابن خلكان ولد سنة إحدى وقيل ست
~~وستين ومائة
# وقال أحمد بن سلمة سمعت أبا حاتم الرازي يقول ذكرت لأبي زرعة إسحاق بن
~~راهويه وحفظه فقال أبو زرعة ما رؤي أحفظ من إسحاق
# قال أبو حاتم والعجب من إتقانه وسلامته في العلم مع ما رزق في الحفظ قال
~~فقلت لأبي حاتم إنه أملي التفسير عن ms009 ظهر قلبه فقال أبو حاتم وهذا أعجب فإن
~~ضبط الأحاديث المسندة أسهل وأهون من حفظ أسانيد التفسير وألفاظها
# انتهى
# 51 عثمان بن أبي شيبة العبسي الحافظ أبو الحسن
# من أئمة المحدثين وله المسند وتصنيف في التفسير وكان PageV01P033 كاملا
~~في جميع العلوم حضر مجلسه ثلاثون ألفا من الطلبة وكانت وفاته سنة تسع
~~وثلاثين ومائتين
# كذا في تاريخ مرآة الجنان
# [ 7 ب ]
# 52 عبد بن حميد الحافظ أبو محمد
# كان إماما عالما في الحديث والتفسير وماهرا في العلوم صاحب المسند
~~والتفسير
# توفي سنة تسع وأربعين ومائتين كذا في تاريخ مرآة الجنان
# 53 سهل بن محمد الإمام أبو حاتم السجستاني
# اللغوي صاحب المصنفات أخذ العربية عن أبي عبيدة والأصمعي وقرأ القرآن على
~~يعقوب وكتب الحديث عن طائفة من PageV01P034 المحدثين ولما مات بلغت قيمة
~~كتبه أربعة عشر ألف دينار وله التأليف في التفسير
# توفي سنة خمسين ومائتين
# كذا في تاريخ مرآة الجنان ومصنفاته كثيرة ذكر في وفيات بن خلكان ومن
~~مصنفاته إعراب القرآن
# 54 أحمد بن الفرات
# الإمام العالم الحافظ أحد الأعلام وصاحب المسند والتفسير وقال كتبت ألف
~~ألف حديث وخمسمائة ألف حديث وقد توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين
# من تاريخ مرآة الجنان
# 55 محمد بن يزيد بن ماجة القزويني
# صاحب السنن والتفسير والتاريخ وكان إماما في الحديث ارتحل إلى العراق
~~والبصرة والكوفة وبغداد ومكة والشام ومصر PageV01P035 والري لكتابة الحديث
~~وكتابه في الحديث أحد الكتب الستة
# وتوفي سنة ثلاث وسبعين ومائتين
# من تاريخ مرآة الجنان
# 56 بقي بن مخلد بن يزيد أبو عبد الرحمن الأندلسي القرطبي
# الحافظ أحد الأعلام وصاحب التفسير والمسند ولد في رمضان سنة إحدى ومائتين
~~وأخذ عن يحيى بن يحيى الليثي ورحل إلى المشرق ولقي الكبار فسمع بالحجاز [ 8
~~أ ] أبا مصعب الزهري وإبراهيم بن المنذر الحزامي وبمصر PageV01P036 يحيى بن
~~بكير وأبي الطاهر بن السرح وبدمشق هشام ابن عمار وببغداد أحمد بن حنبل
~~وبالكوفة يحيى بن عبد الحميد الحماني وأبا بكر بن أبي شيبة وخلائق
# وعدد شيوخه مائتان وأربعة وثمانون رجلا ms010 وعني بالأثر وكان إماما زاهدا
~~صواما صادقا كثير التهجد مجاب الدعوة قليل المثل بحرا في العلم مجتهدا لا
~~يقلد أحدا بل يفتي بالأثر وهو الذي نشر الحديث بالأندلس وكثره
# وليس لأحد مثل مسنده ولا تفسيره قال ابن حزم أقطع أنه لم يؤلف في الإسلام
~~مثل تفسيره ولا تفسير ابن جرير ولا غيره PageV01P037
# قال وقد روى في مسنده عن ألف وثلاثمائة صحابي ونيف ورتب حديث كل صاحب على
~~أبواب الفقه فهو مسند ومصنف قال وله تواليف في فتاوى الصحابة والتابعين فمن
~~بعدهم أربى فيه على مصنف عبد الرزاق وابن أبي شيبة
# قال فصارت تصانيف هذا الإمام قواعد الإسلام لا نظير لها وكان جاريا في
~~مضمار البخاري ومسلم والنسائي
# أه
# وقال غيره كان بقي متواضعا ضيق العيش كان تمضي عليه الأيام في وقت طلبه
~~ليس له عيش إلا ورق الكرنب الذي يرمى
# روى عنه ابنه أحمد وأيوب بن سليمان المري
# وقد كانت وفاته في جمادي الآخر سنة ست وسبعين ومائتين
# قال ابن عساكر لم يقع إلي حديث مسند من حديثه كذا في تاريخ مرآة الجنان
# 57 جعفر بن محمد بن الحسن بن زياد أبو يحيى الرازي الزعفراني
# كان إماما في التفسير صدوقا وثقة حدث عن سهل بن عثمان PageV01P038
~~العسكري وعلي بن محمد الطنافسي وجماعة
# وروى عنه إسماعيل الصفار وأبو سهل القطان [ 8 ب ] وأبو بكر الشافعي وابن
~~أبي حاتم وآخرون
# توفي في ربيع الآخر سنة تسع وسبعين ومائتين PageV01P039
# 58 الحسين بن الفضل بن عمير البجلي الكوفي ثم النيسابوري أبو علي
# المفسر الأديب إمام عصره في معاني القرآن سمع يزيد بن هارون وعبد الله بن
~~بكر السهمي وأبا النضر وشبابة وطائفة
# وروى عنه محمد بن الأخرم ومحمد بن صالح ومحمد ابن القاسم العتكي وآخرون
# وكان من العلماء الكبار العابدين يركع كل يوم وليلة ستمائة ركعة وأقام
~~بنيسابور يعلم الناس العلم PageV01P040 ويفتي من سنة سبع عشر ومائتين إلى
~~أن مات سنة اثنتين وثمانين ومائتين وقبره هناك مشهور يزار وأطنب الحاكم في
~~ترجمته
# كذا في ms011 تاريخ مرآة الجنان
# 59 إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل الأزدي المالكي
# سمع الأنصاري ومسلم بن إبراهيم وطبقتهما وصنف التصانيف في القراءة
~~والحديث والفقه وأحكام القرآن والأصول
# توفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين
# 60 محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الأزدي البصري أبو العباس المبرد
# كان فصيحا بليغا وثقة وعارفا أخذ العربية عن PageV01P041 الكسائي الأزدي
~~وعن أبي حاتم السجستاني وله التواليف النافعة في الأدب وصنف في التفسير
~~معاني القرآن وإعراب القرآن
# وكانت وفاته سنة ست أو خمس وثمانين ومائتين
# كذا في تاريخ مرآة الجنان
# 61 الشيخ أحمد بن داود [ 9 أ ]
# وهو العالم الفاضل أبو حنيفة صنف تفسيرا وكان مشهورا بتفسير الدينوري
# وتوفي سنة تسعين ومائتين
# من أسامي الكتب
# 62 أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار النحوي الشيباني المعروف بثعلب
# كان إمام الكوفيين في النحو واللغة سمع ابن الأعرابي PageV01P042 والزبير
~~بن بكار وروى عنه الأخفش الأصغر وأبو بكر بن الأنباري وأبو عمر الزاهد
~~وغيرهم
# وكان ثقة حجة صالحا مشهورا بالحفظ
# وصنف كتاب المصون وكتاب اختلاف النحويين وفي التفسير معاني القرآن وكتاب
~~إعراب القرآن وكتاب القراءات ومصنفاته كثيرة
# وكانت وفاته في سنة إحدى وتسعين ومائتين في مدينة بغداد ودفن بمقبرة باب
~~الشام
# كذا في تاريخ مرآة الجنان ووفيات بن خلكان
# 63 إبراهيم بن معقل
# قاضي نسف وعالمها ومحدثها كان صاحب التفسير والمسند PageV01P043 وكان
~~بصيرا بالحديث عارفا بالفقه والاختلاف روى الصحيح عن البخاري
# وكانت وفاته سنة خمس وتسعين ومائتين
# من تاريخ مرآة الجنان
# 64 عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري أبو محمد
# وقيل المروذي النحوي اللغوي صاحب كتاب المعارف وأدب الكاتب
# كان فاضلا ثقة سكن بغداد وتصانيفه كلها مفيدة منها غريب القرآن ومشكل
~~القرآن في التفسير وغريب الحديث ومشكل الحديث ومؤلفاته كثيرة
# وكانت وفاته سنة ست وتسعين ومائتين
# كذا في وفيات بن خلكان
# وذكر في مرآة الجنان ست وسبعين ومائتين وكان موته [ 9 ب ] فجاءة صاح صيحة
~~فسمعت من بعد ثم أغمي عليه ومات وقيل أكل برية فأصابته حرارة فصاح صيحة
~~شديدة ms012 ثم أغمي عليه إلى وقت الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدأ فمازال يتشهد إلى
~~وقت السحر ثم مات
# أه PageV01P044
# 65 يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو
~~الحسين الحسيني البرتتي ويلقب بالهادي
# ولد في المدينة في سنة خمس وأربعين ومائتين وكان عالما عاملا وله مصنفات
~~كالأحكام والمنتخب والتفسير في معاني القرآن
# مات بصعدة في شهر ذي الحجة سنة ثمان وتسعين ومائتين PageV01P045
# | فصل في ذكر الأئمة والمشايخ من المفسرين في المائة الثالثة
# 66 أحمد بن فرح بن جبريل أبو جعفر البغدادي العسكري
# المقرىء المفسر قرأ على أبي عمر الدوري وأقرأ الناس مدة وحدث عن علي بن
~~المديني وأبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة وأبي الربيع الزهراني وعنه أحمد بن
~~جعفر PageV01P046 الختلي وابن سمعان الرزاز وكان ثقة عالما بالقرآن واللغة
~~بصيرا بالتفسير
# قرأ عليه أبو بكر النقاش وغيره
# توفي بالكوفة في ذي الحجة سنة ثلاث وثلاثمائة
# 67 علي بن موسى بن يزداد وقيل يزيد القمي
# إمام الحنفية في عصره سمع محمد بن حميد الرازي وغيره وروى عنه أبو الفضل
~~أحمد بن أسد الكاغذي وغيره وله أحكام القرآن
# توفي سنة خمسين وثلاثمائة كذا ذكره السمعاني
# نقل من الجواهر المضية في طبقات الحنفية PageV01P047
# 68 الوليد بن أبان
# العلم الفاضل الحافظ أبو العباس
# كان بأصبهان صاحب المسند والتفسير
# قد توفي في سنة ثمان وثلاثمائة
# 69 مفضل بن سلمة بن عاصم الضبي
# اللغوي العالم الفاضل أبو طالب صاحب التصانيف المشهورة في فنون الأدب وفي
~~معاني القرآن
# وتوفي سنة ثمان وثلاثمائة
# 70 محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري الإمام أبو جعفر
# رأس المفسرين على الإطلاق أحد الأئمة جمع من العلوم ما لم PageV01P048
~~يشاركه فيه أحد من أهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في
~~أحكام القرآن عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عالما
~~بأحوال الصحابة والتابعين بصيرا بأيام الناس وأخبارهم
# أصله من آمل طبرستان طوف الأقاليم وسمع من أحمد بن منيع وأبي ms013 كريب وهناد
~~بن السري ويونس بن عبد الأعلى وخلائق
# وروى عنه الطبراني وأحمد بن كامل وطائفة
# وله التصانيف العظيمة منها تفسير القرآن وهو أجل التفاسير لم يؤلف مثله
~~كما ذكره العلماء قاطبة منهم النووي في تهذيبه PageV01P049 وذلك لأنه جمع
~~فيه بين الرواية والدراية ولم يشاركه في ذلك أحد لا قبله ولا بعده
# ومنها تهذيب الآثار قال الخطيب لم أر مثله في معناه
# ومنها تاريخ الأمم وكتاب اختلاف العلماء وكتاب القراءات وكتاب أحكام
~~شرائع الإسلام وهو مذهبه الذي اختاره وجوده واحتج له وكان أولا شافعيا ثم
~~انفرد بمذهب مستقل وأقاويل واختيارات وله أتباع ومقلدون وله في الأصول
~~والفروع كتب كثيرة ويقال أن [ 10 ب ] المكتفي أرد أن يوقف وقفا تجتمع
~~أقاويل العلماء على صحته ويسلم من الخلاف فأجمع علما عصره على أنه لا يقدر
~~على ذلك إلا ابن جرير فأحضر فأملى عليهم كتابا لذلك فأخرجت له جائزة سنية
~~فأبى أن يقبلها يقبلها
# قال الشيخ أبو حامد الإسفراييني شيخ الشافعية لو سافر رجل إلى الصين حتى
~~يحصل تفسير ابن جرير لم يكن كثيرا PageV01P050 وقال قد من الله علي بإدامة
~~مطالعته والإستفادة منه وأرجو أن أصرف العناية إلى اختصاره وتهذيبه ليسهل
~~على كل أحد تناوله
# وقال ابن خزيمة ما أعلم على أديم الأرض أعلم من ابن جرير
# وقال غيره مكث ابن جرير أربعين سنة يكتب كل يوم أربعين ورقة
# وقال أبو محمد بالفرغاني كان ابن جرير ممن لا تأخذه في الله لومة لائم مع
~~عظيم ما يلحقه من الأذى والشناعات من جاهل وحاسد وملحد فأما أهل العلم
~~والدين فغير منكرين علمه وزهده في الدنيا ورفضه لها وقناعته باليسير وعرض
~~عليه القضاء فأبى
# وقد ولد بآمل سنة أربع وعشرين ومائتين
# ومات عشية يوم الأحد ليومين بقيا من شهر شوال سنة عشرون وثلاثمائة واجتمع
~~في جنازته خلق لا يحصون وصلي على قبره عدة شهور
# كذا في تاريخ مرآة الجنان PageV01P051
# 71 إبراهيم بن السري بن سهل أبو إسحاق الزجاج
# وكان من أهل الفضل والدين وجميل المذهب ms014 والاعتقاد ومن تصانيفه معاني
~~القرآن في التفسير وخلق الإنسان وتفسير جامع المنطق وكانت وفاته سنة إحدى
~~عشرة وثلاثمائة في جمادي الآخر وقد يسأل عنه سنه حين [ 11 أ ] وفاته قال
~~عقد في السبعين ويسمع في آخر نفسه هذا الكلام اللهم احشرني على مذهب أحمد
~~بن حنبل
# هكذا ذكر في موضوعات العلوم لطاش كوبري زاده وكذا في تاريخ مرآة الجنان
# 72 أحمد بن محمد بن داود أبي الفهم القحطاني الحنفي
# ينسب إلى يشجب بن يعرب بن قحطان التنوخي PageV01P052 أخو القاضي أبي
~~القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم وكان من أصحاب الحديث حافظا للقرآن يعرف
~~شيئا من تفسيره ويتكلم على المتشابه والمشكل
# توفي سنة سبع عشرة وثلاثمائة
# 73 قتيبة بن أحمد بن شريح أبو حفص البخاري
# صاحب التفسير الكبير
# روى عن سعيد بن مسعود المروزي وأبي يحيى بن أبي مسرة
# وعنه نصوح بن واصل
# وكان شيعيا
# مات سنة عشر وثلاثمائة
# 74 محمد بن أحمد الهمداني أبو العز رشيد الدين
# كان عالما وفاضلا بالعلوم قد صنف كتاب الفريد في إعراب PageV01P053
~~القرآن المجيد وهو مؤلف في أربعة أسفار
# وتوفي سنة أربعة عشر وثلاثمائة
# من أسامي الكتب لكاتب جلبي
# 75 محمد بن إبراهيم بن المنذر أبو بكر النيسابوري
# الإمام المجتهد نزيل مكة صنف كتبا لم يصنف مثلها في الفقه وغيره ومنها
~~كتاب المبسوط وكتاب الإشراف في اختلاف العلماء وكتاب الإجماع وكتاب التفسير
~~وهو من أحسن التفاسير
# وكان على نهاية من معرفة الحديث والإختلاف وكان مجتهدا لا يقلد أحدا
# سمع محمد بن عبد الله بن عبد الحكم PageV01P054 ومحمد بن ميمون ومحمد بن
~~إسماعيل الصائغ وروى عنه أبو بكر بن المقرىء ومحمد بن يحيى بن عماد [ 11 ب
~~] الدمياطي وآخرون
# وكانت وفاته سنة ثمانية عشر وثلاثمائة
# 76 الشيخ عبد الله بن أحمد البلخي
# وهو العالم الفاضل الزكي الورع أبو القاسم صنف التفسير في اثني عشر سفرا
~~فيه من الفوائد ما لم يسبق إلى مثلها وهو المعروف بتفسير البلخي وتوفي سنة
~~تسع عشرة وثلاثمائة
# من أسامي الكتب ms015 PageV01P055
# 77 محمد بن موسى أبو علي الواسطي
# قاضي الرملة قال ابن يونس في تاريخ مصر كان عالما بالفقه والتفسير ويتفقه
~~على مذهب أهل الظاهر وقد رمي بالقدر
# توفي في ربيع الأول سنة عشرين وثلاثمائة
# 78 محمد بن علي الحكيم الترمذي أبو عبد الله الخراساني
# قال ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد كان إماما من أئمة المسلمين له
~~المصنفات الكبار في أصول الدين ومعاني الحديث وقد لقي الأئمة الكبار وأخذ
~~عنهم رواه عنه جماعة بخراسان وحدث PageV01P056 عن والده وعن قتيبة وعلي بن
~~حجر وابن عبيدة و ابن أبي السفر وعلي بن خشرم وصالح بن عبد الله الترمذي
~~وغيرهم
# وروى عنه أبو الحسن علي بن محمود بن ينال العكبري PageV01P057 وأبو
~~الحسين محمد بن محمد الحافظ النيسابوري وأحمد بن عيسى الجوزجاني ويحيى بن
~~منصور القاضي وأبو علي النيسابوري وجماعة من علماء نيسابور
# وكان من المشايخ الكبار وله كرامات ظاهرة وتصنيفات باهرة ومن مصنفاته
~~كتاب النهج ونوادر الأصول في الحديث والتفسير ولم يكمله
# وكانت وفاته سنة عشرين وثلاثمائة
# نقل من لسان الميزان لابن حجر العسقلاني PageV01P058
# 79 محمد بن أحمد بن إبراهيم بن كيسان [ 12 أ ] أبو الحسن النحوي
# كان حافظا مذهب الكوفيين والبصريين لأنه أخذ العلم من المبرد وثعلب
# ومن مصنفاته مهذب غلط في النحو وغريب الحديث ومعاني القرآن في التفسير
# وكانت وفاته سنة تسع وتسعين ومائتين في شهر ذي القعدة وفي القول الأصح
~~سنة عشرين وثلاثمائة
# 80 أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة الأزدي الحجري
~~المصري الطحاوي الفقيه الحنفي
# كان ثقة نبيلا فقيها إماما ولد في سنة تسع وعشرين وقيل PageV01P059 تسع
~~وثلاثين ومائتين صحب المزني وتفقه به ثم ترك مذهبه وصار حنفي المذهب تفقه
~~على أبي جعفر أحمد بن أبي عمران موسى وخرج إلى الشام سنة ثمان وستين
~~ومائتين فلقي بها أبا خازم عبد الحميد بن جعفر فتفقه عليه وسمع منه
# وذكر أبو يعلى الخليلي في كتاب الإرشاد في ترجمة المزني أن الطحاوي كان
~~ابن أخت المزني ms016 وأن محمد بن أحمد الشروطي قال قلت للطحاوي لم خالفت خالك
~~واخترت مذهب أبي حنيفة فقال إني كنت أرى خالي يديم النظر في كتب أبي حنيفة
~~PageV01P060 فلذلك انتقلت إليه
# وله كتاب أحكام القرآن يزيد على عشرين جزءا وله في تفسير القرآن ألف ورقة
~~وكتاب معاني الآثار وبيان مشكل الآثار والمختصر في الفقه ومصنفاته كثيرة
~~جدا
# وكانت وفاته في سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة
# مذكور في مرآة الجنان
# 81 محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم الأزدي اللغوي البصري
# إمام عصره في اللغة والأدب والأشعار الفائقة ومن [ 12 ب ] تصانيفه كتاب
~~الجمهرة وهو من الكتب المعتبرة في اللغة وكتاب معاني القرآن ومصنفاته كثيرة
~~قد ذكرت في وفيات ابن خلكان وتفصيل مناقبه مذكور فيه
# وقد توفي في سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة في شهر شعبان ببغداد وقد دفن في
~~PageV01P061 المقبرة المعروفة بالعباسية من الجانب الشرقي في ظهر سوق
~~السلاح بالقرب من الشارع الأعظم
# 82 شعبة بن الحجاج البصري العالم الفاضل قد صنف التفسير المسمى بعيون
~~التفاسير واشتهر بالتفسير البصري
# وهو تفسير جليل
# توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة
# من أسامي الكتب
# 83 محمد بن عبد الوهاب بن سلام أبو علي الجبائي البصري
# شيخ المعتزلة كان رأسا في الفلسفة والكلام أخذ عن يعقوب الشحام البصري
~~وله مقالات مشهورة وتصانيف وتفسير
# أخذ عنه أبو أبو هاشم والشيخ أبو الحسن الأشعري ثم أعرض الأشعري عن طريق
~~الاعتزال وتاب منه
# ومات الجبائي في سنة ثلاث وثلاثمائة PageV01P062
# 84 وابنه عبد السلام أبو هاشم
# من رؤوس المعتزلة له تصانيف وتفسير قال ابن درستويه اجتمعت مع أبي هاشم
~~فألقى علي ثمانين مسألة من النحو ما كنت أحفظ لها جوابا
# وكان موته هو وابن دريد في يوم واحد ببغداد في سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة
# وكذا في تاريخ مرآة الجنان
# 85 إبراهيم بن محمد بن عرفة أبو عبد الله الواسطي نفطويه النحوي
# العالم الفاضل صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير ابن عرفة وجمعه بعد وفاته
~~تلميذه العالم التقي الفاضل الزكي [ 13 أ ] الشيخ ms017 أحمد بن محمد الشهير
~~بالمسيلي وفيه زيادة أبحاث PageV01P063 وتدقيقات عن أكثر التفاسير
# من أسامي الكتب
# وقد توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة
# من تاريخ مرآة الجنان
# 86 أحمد بن محمد بن موسى بن أبي عطاء أبو بكر القرشي مولاهم الدمشقي
# المفسر روى عن بكار بن قتيبة وعبد الله بن الحسين المصيصي وعنه أبو هاشم
~~المؤدب وعبد الوهاب الكلابي وغيرهما
# وكانت وفاته في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة PageV01P064
# 87 عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر بن داود ابن مهران
~~أبو محمد التميمي الحنظلي
# الإمام ابن الإمام حافظ الري وابن حافظها سمع من أبيه وابن وارة وأبي
~~زرعة والحسن بن عرفة وأبي سعيد الأشج PageV01P065 ويونس بن عبد الأعلى
~~وخلائق بالحجاز والشام ومصر والعراق والجبال والجزيرة
# وروى عنه أبو الشيخ بن حيان ويوسف الميانجي خلائق
# قال الخليلي أخذ علم أبيه وأبي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال
~~صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الأمصار وكان عابدا زاهدا
~~يعد من الأبدال
# ومن تصانيفه التفسير المسند في اثني عشر مجلدا وكتاب الجرح والتعديل يدل
~~على سعة حفظه وإمامته وكتاب الرد على الجهمية وكتاب الزهد وكتاب الكنى وغير
~~ذلك
# وكان من كبار الصالحين لم يعرف له ذنب قط ولا جهالة طول عمره
# وتوفي في شهر المحرم سنة سبع وعشرين وثلاثمائة
# كذا في طبقات السبكي
# 88 أبو بكر محمد بن أبي محمد القاسم بن محمد [ 13 ب ] ابن بشار بن الحسن
~~بن بيان بن سماعة ابن فروة بن قطن بن دعامة الأنباري النحوي
# صاحب التصانيف في النحو والأدب
# كان علامة وقته في الأدب PageV01P066 وكان صدوقا دينا ثقة حبرا من أهل
~~السنة
# وصنف كتبا كثيرة في علوم القرآن وغريب الحديث ومشكل الحديث وغيرها وقيل
~~إنه كان يحفظ مائة وعشرين تفسيرا للقرآن العظيم بأسانيدها
# ومن جملة تصانيفه غريب الحديث قيل إنه خمس وأربعون ألف ورقة
# وكانت ولادته في رجب سنة إحدى وسبعين ومائتين وتوفي ليلة عيد النحر سنة
~~ثمان وعشرين وقيل سبع وعشرين وثلاثمائة
# وتفصيل ms018 مناقبه ومصنفاته مذكور في وفيات ابن خلكان وفي أسامي الكتب وله
~~إعراب القرآن المسمى بالبيان
# 89 علي بن إسماعيل بن أبي بشر إسحاق بن سالم بن إسماعيل ابن عبد الله بن
~~موسى بن بلال بن أبي بردة بن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري الصحابي أبو
~~الحسن
# الشيخ الإمام ناصر السنة وناصح الأمة إمام أئمة الحق ومدحض PageV01P067
~~المبدعين المارقين حامل راية منهج الحق ذو النور الساطع والبرهان القاطع
~~وهو الذي كان على رأس المائة الثالثة المحيي في الدين وما ذكر من مناقبه ما
~~ورد في السنة من الأحاديث الدالة على شرف أصله وكبر مجلسه وما أمره به
~~النبي صلى الله عليه وسلم في منامه من النظر في سنته واتباعه لها ونصرته
~~لمذهب الحق ومما يدل على جلالة قدره وارتفاعه كثرة مصنفاته فقد روى الحافظ
~~أبو القاسم بسنده أنها عدت تراجمها فنافت على ثلاثمائة وثمانين مصنفا [ 14
~~أ ] منها كتاب الفصول في الرد على أهل البدع وهو كتاب مشتمل على أثني عشر
~~كتابا وكذلك كتاب الموجز وصنف في تفسير القرآن وقد توفي سنة ثلاثين
~~وثلاثمائة
# وتفصيل مناقبه من جلالة قدره مذكور في تاريخ مرآة الجنان PageV01P068
# 90 محمد بن محمد محمود أبو النصر الماتريدي
# إمام الهدى والدين صنف كتاب التوحيد وكتاب تأويلات القرآن وكتاب المقالات
~~وكتاب رد أوائل الأدلة للكعبي وكتاب بيان وهم المعتزلة ورد الأصول الخمسة
~~لأبي محمد الباهلي وكتاب رد الإمامة لبعض الروافض وكتاب مأخذ الشرائع في
~~أصول الفقه وله كتب شتى
# كان إمام المتكلمين ومصحح عقائد المسلمين نصره الله بالصراط المستقيم
~~فصار في نصرة الدين القويم
# تفقه على أبي بكر أحمد الجوزجاني عن أبي سليمان الجوزجاني عن محمد عن أبي
~~حنيفة
# وتفقه عليه الحكيم PageV01P069 القاضي السمرقندي وفقهاء ذلك العصر
# وكانت وفاته في سمرقند في سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة
# 91 الشيخ إبراهيم بن إسحاق النيسابوري
# العالم الفاضل المدقق أبو إسحاق
# صنف التفسير يعرف بتفسير الأنماطي
# وقد توفي سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة
# من أسامي الكتب
# 92 عمر بن الحسين بن ms019 عبد الله بن أحمد الخرقي
# الفقيه الحنبلي وفي أسامي الكتب هو أبو القاسم الشيخ محمد PageV01P070
~~ابن عمر بن الحسين الدمشقي الحنبلي من كبار فقهاء الحنابلة قد صنف كتبا
~~كثيرة في مذهبه والتفسير الخرقي
# وقد روى السيوطي في الإتقان عن التفسير المشهور بتفسير المذكور
# وكانت وفاته في دمشق الشام سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة
# [ 14 ب ]
# 93 الشيخ عبد الله بن محمد الكوفي المعروف بابن أبي شيبة
# وهو الإمام العالم الفاضل الحافظ صنف التفسير كان يعرف بتفسير ابن أبي
~~شيبة
# وتوفي سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة
# من أسامي الكتب PageV01P071
# 94 أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي النحاس النحوي المصري أبو
~~جعفر
# كان من الفضلاء وروى عن أبي عبد الرحمن النسائي وأخذ النحو عن أبي الحسن
~~علي بن سليمان الأخفش النحوي وأبي إسحاق الزجاج وابن الأنباري ونفطويه
~~وأعيان أدباء العراق
# وله تصانيف مفيدة منها تفسير القرآن الكريم وكتاب إعراب القرآن وكتاب
~~الناسخ والمنسوخ وكتاب في النحو اسمه التفاحة ومصنفاته كثيرة وتوفي سنة
~~ثمان وثلاثين وقيل سبع وثلاثين وثلاثمائة وقيل سبع وثلاثين
# كذا في وفيات ابن خلكان
# 95 علي بن حمشاذ الإمام الحافظ بالشين والذال المعجمتين وبينهما ألف وفي
~~أوله حاء مهملة مكسورة وميم مكسورة مشددة النيسابوري
# رحل وطوف وصنف وله مسند كبير وتفسير توفي فجأة PageV01P072 في الحمام قال
~~أحمد بن إسحاق الصبغي صحبت علي بن حمشاذ في الحضر والسفر فما أعلم أن
~~الملائكة كتبت عليه خطيئة
# وقد توفي سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة
# من تاريخ مرآة الجنان لليافعي
# 96 محمد بن النضر بن مر بن الحر أبو الحسن بن الأخرم الربعي الدمشقي
# أخذ القراءة عن هارون بن موسى الأخفش وانتهت إليه رئاسة الإقراء بدمشق
~~وكان عارفا بعلل القراءات بصيرا PageV01P073 بالتفسير والعربية متواضعا حسن
~~الأخلاق [ 15 أ ] كبير الشأن طال عمره وارتحل إليه الناس
# وأخذ عنه عبد الله ابن عطية المفسر وأبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران
~~وخلائق
# توفي سنة إحدى وقيل اثنتين وأربعين وثلاثمائة
# 97 يحيى بن محمد بن عبد الله بن ms020 العنبر بن عطاء السلمي مولاهم أبو زكريا
~~العنبري النيسابوري
# المفسر الأديب الأوحد
# وله التصنيف في التفسير
# وذكرت وفاته في أسامي الكتب سنة أربع وأربعين وثلاثمائة
# 98 عبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان الفارسي النسوي النحوي أبو
~~محمد
# كان عالما فاضلا وتصانيفه في غاية الجودة والإتقان منها PageV01P074
~~تفسير كتاب الجرمي وكتاب التوسط بين الأخفش وثعلب في تفسير القرآن وكتاب
~~خبر قس بن ساعدة وغيرهم
# وكانت وفاته ببغداد في سنة سبع وأربعين وثلاثمائة
# وتفصيل مناقبه مذكور في وفيات ابن خلكان
# 99 محمد بن الحسن بن زياد بن هارون أبو بكر الموصلي النقاش
# ولد في سنة ست أو خمس وستين ومائتين
# مؤلف كتاب شفاء الصدور في التفسير وله كتاب الإشارة في غريب القرآن
~~والموضح في القرآن وكانت وفاته سنة إحدى وخمسين أو اثنتين وخمسين أو خمسين
~~وثلاثمائة
# كذا في وفيات ابن خلكان PageV01P075
# 100 علي بن موسى بن يزداد أبو الحسن القمي
# الفقيه الحنفي إمام أهل الرأي في عصره بلا مدافعة وله مصنفات منها أحكام
~~القرآن في التفسير وهو كتاب جليل سمع محمد بن شجاع الثلجي ومنه أبو بكر
~~أحمد بن سعد ابن نصر وتخرج به جماعة من الكبار وأملى بنيسابور
# وكانت وفاته في سنة خمسين وثلاثمائة
# 101 أحمد بن محمد بن الجليل الشيخ أبي عثمان سعيد ابن إسماعيل الحيري
~~النيسابوري
# كان شهيدا بطرطوس صنف التفسير الكبير والصحيح على PageV01P076 رسم مسلم
~~وغير ذلك من المصنفات
# وكانت وفاته في سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة
# مناقبه مذكورة في طبقات السبكي
# 102 محمد بن حبان التميمي البستي الحافظ أبو حاتم بن حبان
# صاحب التصانيف الكثيرة وله التفسير وكان من أئمة المحدثين وفضلاء عصره
# كانت وفاته سنة أربع وخمسين وثلاثمائة
# 103 أحمد بن محمد بن شارك أبو حامد الهروي الشافعي
# مفتي هراة وأديبها وعالمها ومفسرها ومحدثها
# سمع في زمانه الحسن بن سفيان وأبا يعلى الموصلي PageV01P077 وعنه أبو عبد
~~الله الحاكم وكان مؤلفا في التفسير
# توفي بهراة سنة خمس وقيل ثمان وخمسين وثلاثمائة
# 104 محمد بن عبد الرحمن ms021 بن الفضل بن الحسين أبو بكر التميمي الجوهري
# الخطيب صاحب التفاسير والقراءات كذا قال فيه أبو نعيم
# سمع أبا خليفة وعبدان الأهوازي وجماعة
# وعنه أبو نعيم وغيره
# وقد كانت وفاته بعد الستين وثلاثمائة
# 105 أحمد بن محمد بن أيوب أبو بكر الفارسي [ 16 أ ] الواعظ والمفسر كان
~~مؤلفا في التفسير نزيل نيسابور كان يحضر مجلسه نحو عشرة آلاف أخذ عنه أبو
~~عبد الله الحاكم
# توفي سنة أربع وستين وثلاثمائة PageV01P078
# 106 محمد بن علي بن إسماعيل الإمام أبو بكر الشاشي
# الفقيه الشافعي المعروف بالقفال الكبير كان إمام عصره بما وراء النهر
~~فقيها محدثا مفسرا أصوليا لغويا شاعرا لم يكن للشافعية بما وراء النهر مثله
~~في وقته
# كان مولده سنة إحدى وتسعين ومائتين ورحل إلى خراسان والعراق والشام وسار
~~ذكره واشتهر إسمه صنف في التفسير والأصول والفقه
# قال الحاكم كان أعلم ما وراء النهر بالأصول وأكثرهم رحلة في طلب الحديث
~~سمع ابن خزيمة وابن جرير وأبا القاسم البغوي وأبا عروبة الحراني
# وقال الشيخ أبو إسحاق له مصنفات كثيرة ليس لأحد مثلها وهو أول من صنف
~~الجدل الحسن من الفقهاء وله كتاب PageV01P079
# في أصول الفقه وله شرح الرسالة وعنه انتشر فقه الشافعي فيما وراء النهر
# وقال السمعاني من مصنفاته دلائل النبوة ومحاسن الشريعة وقال النووي
~~القفال هذا هو الكبير يتكرر ذكره في التفسير والحديث والأصول والكلام بخلاف
~~القفال الصغير المروزي فإنه يتكرر في الفقه خاصة
# وقال الذهبي سئل أبو سهل الصعلوكي عن تفسير أبي بكر القفال فقال قدسه من
~~وجه ودنسه من وجه أي دنسه من جهة نصره مذهب الاعتزال
# روى عنه الحاكم وابن منده والحليمي وأبو عبد الرحمن السلمي وجماعة
# وكانت وفاته سنة ست وستين وثلاثمائة PageV01P080
# 107 يحيى بن مجاهد بن عوانة أبو بكر الفزاري [ 16 ب ] الأندلسي الألبيري
# قال ابن الفرضي عني بعلم القراءات والتفسير وأخذ نصيبا من الفقه وحج فسمع
~~بمصر من أبي محمد بن الورد
# وكان منقطع القرين في العبادة والزهد
# وكانت وفاته في جمادي الأولى سنة ست وستين ms022 وثلاثمائة
# 108 حسين بن محمد بن علي أبو سعيد الأصبهاني الزعفراني
# قال أبو نعيم كثير الحديث صاحب المعرفة والاتقان
# وصنف المسند والتفسير وله من المصنفات شىء كثير
# سمع أبا القاسم PageV01P081 البغوي
# وابن صاعد وآخرين
# روى عنه أبو نعيم وأهل أصبهان
# وقال البيضاوي وله حديث في تفسير @QB@ حسبنا الله ونعم الوكيل @QE@ من
~~رواية أبي نعيم
# وكانت وفاته سنة تسع وستين وثلاثمائة
# 109 حسين بن أحمد بن حمدان بن خالويه أبو عبد الله الهمداني الشافعي
# إمام في اللغة والعربية وغيرهما من العلوم الأدبية قدم بغداد وأخذ عن أبي
~~بكر الأنباري وغيره وصحب سيف الدولة ابن حمدان وصنف في اللغة وكتاب البديع
~~في القراءات وكتاب غريب القرآن قال ابن الصلاح حكى في كتابه PageV01P082
~~إعراب ثلاثين سورة
# توفي سنة سبعين وثلاثمائة
# من طبقات السبكي
# وفي أسامي الكتب وفسر من سورة الطارق إلى آخر القرآن العظيم وسورة
~~الفاتحة وشرح أصول الأحرف وفروعه وتلخيصه
# 110 محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة بن نوح الأزهري اللغوي الأديب الهروي
~~الشافعي وكنيته أبو منصور
# وكانت ولادته سنة اثنتين وثمانين ومائتين
# أخذ [ 17 أ ] العلم عن الربيع بن سليمان ونفطويه وابن السراج
# ومن تصانيفه التهذيب في اللغة وتفسير ألفاظ مختصر المزني والتقريب في
~~التفسير وكان في علم الحديث عارفا وماهرا وصاحب تقوى وورع
# توفي في ربيع الأول سنة سبعين وثلاثمائة
# كذا في تاريخ ابن خلكان PageV01P083
# 111 محمد بن الحسن بن سليمان أبو جعفر الزوزني البحاث
# أحد الفقهاء المبرزين الشافعي
# ذكر أن مصنفاته في التفسير والحديث والفقه وأنواع الأدب تربو على المائة
# قال الحاكم كانت وفاته ببخارى سنة سبعين وثلاثمائة
# من طبقات السبكي
# 112 أحمد بن علي أبو بكر الرازي الحنفي
# الإمام الكبير الشأن المعروف بالجصاص وهو لقب له وكتب الأصحاب والتواريخ
~~مشحونة بذلك كان مولده سنة خمس وثلاثمائة
# سكن ببغداد وأخذ عنه فقهاؤها وإليه انتهت رئاسة الأصحاب
# قال الخطيب إمام أصحاب أبي حنيفة في وقته وكان مشهورا بالزهد
# وله من المصنفات أحكام القرآن في التفسير وشرح مختصر الطحاوي وله ms023 كتاب
~~مفيد في أصول الفقه ومؤلفاته كثيرة
# وكانت وفاته سنة سبعين وثلاثمائة
# كذا في طبقات الجواهر المضيئة PageV01P084
# 113 محمد بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن الحسين بن الفهم المعروف بابن
~~صبر أبو بكر الحنفي
# الفقيه ولي القضاء بعسكر المهدي وكان معتزليا مشهورا به رأسا في علم
~~الكلام خبيرا بالتفسير
# وله كتاب عمدة الأدلة وكتاب التفسير ولم يتمه
# وكانت وفاته ببغداد [ 17 ب ] في شهر ذي الحجة سنة ثمانين وثلاثمائة
# 114 محمد بن عبد الرحمن بن عمرو أبو جعفر الهروي
# الفقيه العالم الفاضل كان صاحب التفسير
# وتوفي سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة
# 115 أبو بكر بن أبي إسحاق محمد بن إبراهيم بن يعقوب البخاري الكلاباذي
# العالم الفاضل تفقه على الشيخ الإمام محمد بن الفضل البخاري الكماري
# وكان إماما أصوليا
# وله كتاب سماه التعرف PageV01P085 قال منكوبرس له كتاب في التفسير فيه
~~أقاويل الصحابة
# وكانت وفاته في بخارى سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة
# من طبقات الكتائب
# 116 عبد الله بن عطية بن عبد الله بن حبيب أبو محمد
# المقرىء المفسر الدمشقي قرأ على أبي الحسن ابن الأخرم وحدث عن ابن جوصا
~~وغيره
# وكان ثقة ويحفظ خمسين ألف بيت شعر في الاستشهاد على معاني القرآن
# وكان مؤلفا في التفسير PageV01P086
# روى عنه عبد الله بن سوار العنسي وغيره
# وتوفي في شوال سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة
# 117 علي بن عيسى بن علي بن عبد الله الرماني النحوي المتكلم أبو الحسن
# أحد الأئمة المشاهير جمع بين علم الكلام وبين العربية وله تفسير القرآن
~~الكريم
# أخذ الأدب عن أبي بكر ابن دريد وأبي بكر بن السراج وروى عنه أبو القاسم
~~التنوخي وأبو محمد الجوهري
# وكانت ولادته ببغداد سنة PageV01P087 ست وتسعين ومائتين
# ووفاته سنة أربع وثمانين وثلاثمائة
# كذا في وفيات ابن خلكان
# وفي أسامي الكتب أنه صنف في [ 18 أ ] إعجاز القرآن
# وذكر البيضاوي في طبقاته أنه كان متفننا في علوم كثيرة من القرآن والفقه
~~والنحو والكلام على مذهب المعتزلة صنف تفسيرا ورأيت تفسيره وله شرح كتاب
~~سيبويه وشرح ms024 جمل ابن السراج وصنعة الاستدلال في الكلام
# قال القفطي له مائة مصنف
# وكان مع اعتزاله شيعيا
# وتوفي على مذهب القاضي الشافعي والشيخ أبي الفضل العراقي
# 118 عمر بن أحمد البغدادي
# الحافظ المفسر الواعظ صاحب التصانيف أبو حفص بن شاهين
# قال أبو الحسين ابن المهتدي بالله قال ابن شاهين صنفت ثلاثمائة وثلاثين
~~مصنفا منها التفسير الكبير ألف جزء والمسند ألف وثلاثمائة والتاريخ مائة
~~وخمسون جزءا PageV01P088
# وقال ابن أبي الفوارس ابن شاهين ثقة مأمون جمع وصنف ما لم يصنفه أحد
# وتوفي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة
# من تاريخ مرآة الجنان لليافعي
# 119 عبيد الله بن محمد بن جرو الأسدي أبو القاسم النحوي العروضي المعتزلي
# من أهل الموصل قدم بغداد وأخذ عن الفارسي والسيرافي وغيرهما وصنف كتبا
~~منها تفسير القرآن ذكر في بسم الله الرحمن الرحيم مائة وعشرين وجها والموضح
~~في العروض والمنقح في القوافي
# وتوفي سنة سبع وثمانين وثلاثمائة في شهر رجب PageV01P089
# 120 محمد بن أحمد بن إبراهيم أبو الفرج الشنبوذي
# تلميذ ابن شنبوذ قرأ عليه القراءات وعلى أبي بكر بن مجاهد ونفطويه النحوي
# وجماعة
# وتصدر للإقراء بعد أن أكثر الترحال في لقي الشيوخ المقرئين
# قرأ عليه أبو العلاء الواسطي [ 18 ب ] وأبو الفرج الاستراباذي وطائفة
# وكان عالما ومؤلفا في التفسير ووجوه القراءات حفظ ألف بيت من الشعر شواهد
~~للقرآن
# قال الداني مشهور ضابط نبيل حافظ ماهر حاذق
# وقال الخطيب تكلم الناس في روايته
# كان مولده سنة ثلاثمائة ووفاته في صفر سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة
~~PageV01P090
# 121 محمد بن علي بن أحمد الإمام أبو بكر الإدفوي المصري
# المقرىء النحوي المفسر
# صاحب أبا جعفر النحاس ملازمة وسمع الحديث من سعيد بن السكن وغيره
# وكان سيد أهل عصره بمصر
# أخذ عنه جماعة وله كتاب تفسير القرآن في مائة وعشرين مجلدا قال الذهبي
~~منه نسخة بمصر بوقف القاضي الفاضل عبد الرحيم
# وكانت وفاته في شهر ربيع الأول سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة
# 122 نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم أبو الليث السمرقندي
# إمام الهدى وكان له تفسير ms025 القرآن وكتاب النوازل في الفقه وخزانة الأكمل
~~وتنبيه الغافلين وبستان العارفين PageV01P091
# قال القاسم بن قطلوبغا تفقه أبو الليث على أبي جعفر الهندواني وله من
~~المصنفات غير ما ذكر كتاب عيون المسائل وكتاب تأسيس النظائر والمقدمة
# توفي سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة
# 123 أحمد بن فارس بن زكريا
# اللغوي صاحب المجمل
# قال ياقوت في معجمه ذكره السلفي في شرح مقدمة معالم السنن للخطابي فقال
~~أصله من قزوين
# وقال غيره إنه أخذ عن أبي بكر أحمد [ 19 أ ] ابن الحسن الخطيب راوية ثعلب
~~وأبي الحسن علي بن إبراهيم القطان PageV01P092 وعلي بن عبد العزيز المكي
~~صاحب أبي عبيد وأبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني
# وكان فقيها شافعيا فصار مالكيا قال دخلتني الحمية بهذا البلد يعني الري
~~كيف لا يكون فيه رجل على مذهب هذا الرجل المقبول القول على جميع الألسنة
# وله من التصانيف جامع التأويل في تفسير القرآن أربع مجلدات وكتاب سيرة
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكتاب أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وكتاب
~~المجمل في اللغة وكتاب غريب إعراب القرآن وكتاب دارات العرب وكتاب الليل
~~والنهار وكتاب العم والخال وكتاب خلق الإنسان وكتاب الشياه والحلي وكتاب
~~مقاييس اللغة
# قال ياقوت وهو كتاب جليل لم يصنف مثله
# وقال الذهبي توفي سنة خمس وتسعين وثلاثمائة
# 124 محمد بن عبد الله بن عيسى المري الإمام أبو عبد الله الإلبيري
~~المعروف بابن أبي زمنين
# كان عارفا بمذهب مالك بصيرا به ومن الراسخين في العلم PageV01P093 متفننا
~~في الأدب والشعر متقنا لآثار السلف مع الزهد والنسك وصدق اللهجة والإقبال
~~على الطاعة ومجانبة السلطان
# سمع من وهب بن مسرة وتفقه بإسحاق بن إبراهيم الطليطلي
# وله مختصر المدونة ومختصر تفسير ابن سلام وكتاب أصول السنة وكتاب قدوة
~~القاري وكتاب الوثائق وكتاب حياة القلوب في الزهد وغير ذلك
# روى عنه أبو عمرو الداني وأبو عمر بن الحذاء وطائفة
# كان مولده سنة أربع وعشرين وثلاثمائة ووفاته سنة [ 19 ب ] تسع وتسعين
~~وثلاثمائة PageV01P094
# | فصل في ذكر المفسرين من الأئمة والمشايخ ممن كانوا في ms026 المائة الرابعة
# 125 أحمد بن محمد بن أبي عبيد العبدي المؤدب الهروي الفاشاني أبو عبيد
# صاحب كتاب الغريبين كان من العلماء الكبار يصحب أبا منصور الأزهري اللغوي
~~وعليه اشتغل وبه انتفع وتخرج
# وكتابه المذكور جمع فيه بين غريب تفسير القرآن الكريم والحديث النبوي
~~وسار في الآفاق وهو من الكتب النافعة
# وكانت وفاته في سنة إحدى وأربعمائة
# 126 محمد بن عبد الله بن سليمان أبو سليمان السعدي
# قال ياقوت ذكر في كتاب الشام وقال هو المفسر
# صنف كتبا في التفسير منها كتاب مجتبى التفسير
# سمع ببغداد أبا علي الصواف وأبا بكر الشافعي وأبا عبد الله المحاملي
~~ودعلجا ونظراءهم PageV01P095 وكان شافعيا أشعريا كثير الاتباع للسنة حسن
~~التكلم في التفسير
# وكانت وفاته تقريبا إلى أربعمائة
# 127 حسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران اللغوي الأديب أبو
~~هلال العسكري تلميذ أبي أحمد العسكري وله تفسير في خمس مجلدات وله كتاب
~~الأوائل وكتاب الصناعتين في النظم والنثر وكتاب الأمثال وشرح الحماسة وغير
~~ذلك [ 20 أ ] وله ديوان شعر
# وكان عالما عفيفا يتبزز احترازا من الطمع والدناءة والتبذل وكان الغالب
~~عليه الأدب والشعر
# وكانت وفاته بعد الأربعمائة
# وفي أسامي الكتب كان التفسير المذكور قد اشتهر بتفسير العسكري
~~PageV01P096
# 128 أحمد بن عمار أبو العباس العالم الفاضل المهدوي
# صاحب التفسير كان مقدما في القراءات والعربية ألف كتبا مفيدة
# روى عن أبي الحسن القابسي
# وأخذ عنه أبو محمد غانم بن وليد المالقي
# وقد كانت وفاته في حدود سنة ثلاث وأربعمائة
# 129 حسن بن محمد بن حبيب بن أيوب أبو القاسم النيسابوري
# الواعظ المفسر قال عبد الغافر إمام عصره أو معاني القرآن وعلومه وصنف
~~التفسير المشهور وكان أديبا نحويا PageV01P097 عارفا بالمغازي والقصص
~~والسير انتشر عنه بنيسابر العمل الكثير وسارت تصانيفه الحسان في الآفاق
~~وكان أستاذ الجماعة
# حدث عن الأصم وأبي زكريا العنبري
# وذكره في كتاب سر السرور وقال هو أشهر مفسري خراسان وأقفاهم لحق الإحسان
~~وكان الأستاذ أبو القاسم الثعلبي من خواص تلاميذه
# وقال السمعاني ms027 كان أولا كرامي المذهب ثم تحول شافعيا
# وقال الذهبي سمع أبا حاتم بن حبان وجماعة
# وروى عنه أبو بكر محمد بن عبد الواحد الحيري الواعظ وأبو الفتح محمد بن
~~إسماعيل الفرغاني وآخرون
# وصنف في القراءات والتفسير والأدب وعقلاء المجانين
# [ 20 ب ]
# وتوفي في شهر ذي الحجة سنة ست وأربعمائة PageV01P098
# 130 محمد بن الحسن أبو بكر
# المتكلم الأصولي الأديب النحوي الواعظ الأصبهاني بلغت مصنفاته في أصول
~~الدين والفقه والمعاني للقرآن قريبا من مائة مصنف
# ذكره الخطيب وغيره وكان مؤلفا في التفسير
# توفي سنة ست وأربعمائة
# كذا في الجواهر المضية
# 131 محمد بن الطاهر الشريف الرضي أبو الحسن ذو المناقب المعروف بالموسوي
# ذكر أبو الفتح بن جني في بعض مجاميعه أن المذكور أحضر إلى ابن السيرافي
~~النحوي وهو طفل جدا لم يبلغ عمره عشر سنين فلقنه النحو وقعد معه في الحلقة
~~فذاكره بشىء من الإعراب على عادة التعليم فقال له إذا قلنا رأيت عمر فما
~~علامة النصب PageV01P099 في عمر فقال له الرضي بغض علي فعجب السيرافي
~~والحاضرون من حدة خاطره
# وذكر أنه تلقن القرآن بعد أن دخل في السن فحفظه في مدة يسيرة
# وصنف كتابا في مجازات القرآن
# وكانت ولادته سنة تسع وخمسين وثلاثمائة ببغداد
# وتوفي في داره بخط مسجد الأنباريين
# كذا في وفيات ابن خلكان
# 132 هبة الله بن سلامة أبو القاسم البغدادي الضرير
# المفسر كان من أحفظ الناس لتفسير القرآن وله حلقة بجامع المنصور وكان
~~مؤلفا في التفسير وله كتاب الناسخ والمنسوخ
# وروى عن أبي بكر القطيعي وعنه ابن بنته [ 21 أ ] رزق الله التميمي
# وكانت وفاة في شهر رجب سنة عشر وأربعمائة PageV01P100
# 133 أحمد بن موسى الأصبهاني
# العالم الفاضل الحافظ المعروف بابن مردويه
# صنف التفسير وقد يعرف بتفسير ابن مردويه
# وكانت وفاته في سنة عشر وأربعمائة
# من أسامي الكتب
# 134 محمد بن الحسين بن موسى أبو عبد الرحمن السلمي
# سبط الشيخ نجيد السلمي وهو أزدي الأب كان شيخ الصوفية وعالمهم بخراسان
~~صنف لهم سننا وتفسيرا وتاريخا وغير ذلك
# سمع ms028 من جده لأمه وأبي العباس الأصم والحافظ أبي علي PageV01P101
~~النيسابوري وأبي بكر الصبغي وأبي بكر القطيعي وجماعة
# وحدث أكثر من أربعين سنة إملاء وقراءة
# وروى عنه الحاكم والبيهقي وأبو القاسم القشيري وأبو صالح المؤذن وخلائق
# وزادت تصانيفه على المائة وكان وافر الجلالة وتفسيره حقائق القرآن في
~~التأويل
# وكان مولده في رمضان سنة ثلاثين وثلاثمائة وقيل غير ذلك
# وتوفي في شعبان سنة اثنتي عشرة وأربعمائة
# 135 عبد الرحمن بن مروان بن عبد الرحمن أبو المطرف الأنصاري القنازعي
~~القرطبي
# كان عالما عاملا فقيها حافظا عالما بالتفسير والأحكام بصيرا بالحديث
~~حافظا للرأي ورعا زاهدا متقشفا قانعا باليسير مجاب الدعوة وله معرفة باللغة
~~والأدب
# سمع ببلده PageV01P102 ورحل فحج فسمع بمصر من الحسن بن رشيق وغيره
# وأخذ عن ابن أبي زيد جملة من تآليفه
# وأقبل على نشر العلم [ 21 ب ] وإقراء القرآن وصنف شرح الموطأ ومختصر
~~تفسير القرآن لابن سلام وكتبا في الشروط
# وعرض عليه السلطان الشوري فامتنع
# وروى عنه ابن عتاب وابن عبد البر
# كان مولده سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة
# ووفاته في رجب سنة ثلاث عشرة وأربعمائة والقنازعي نسبة إلى ضيعته
# 136 محمد بن علي بن ممويه أبو بكر الأصبهاني الواعظ المفسر المعروف
~~بالحمال
# كان ملك العلماء في وقته بأصبهان كان مؤلفا في التفسير
# وكانت وفاته سنة أربع عشرة وأربعمائة PageV01P103
# 137 عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن الخليل القاضي أبو
~~الحسن الهمداني الأسداباذي
# شيخ المعتزلة وصاحب التصانيف منها تفسيره عاش دهرا طويلا وسار ذكره وكان
~~فقيها شافعي المذهب
# سمع أبا الحسن بن سلمة القطان وعبد الله بن جعفر بن فارس وجماعة
# وروى عنه أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي والحسين ابن علي الصيمري
~~الفقيه وأبو محمد عبد السلام القزويني المفسر المعتزلي وآخرون
# ولي قضاء الري وأعمالها ورحلت إليه الطلبة
# وكانت وفاته في ذي القعدة سنة خمس عشرة PageV01P104 وأربعمائة قال
~~البيضاوي في طبقاته رأيت تفسيره لطيف الحجم
# 138 محمد بن الفضل أبو بكر المفسر
# توفي في سلخ سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ms029 كذا ذكره الذهبي ثم قال بعد ذلك
~~محمد بن الفضل بن محمد بن جعفر بن صالح أبو بكر البلخي المفسر المعروف
~~بالرواس صنف التفسير الكبير وروى عن أحمد محمد بن نافع [ 22 أ ] ومحمد بن
~~علي بن عنبسة روى عنه علي بن محمد بن حيدر وغيره وكانت وفاته سنة خمس عشرة
~~أو ست عشرة وأربعمائة
# 139 منصور بن الحسين بن محمد بن أحمد بن أحمد أبو نصر النيسابوري
# المفسر روى عن أبي العباس الأصم وعنه شيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاري
~~وعبد الواحد القشيري
# كان مولده PageV01P105 سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة ووفاته في ربيع الأول
~~سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة
# 140 أحمد بن محمد بن إبراهيم أو إسحاق النيسابوري الثعلبي
# صاحب التفسير المشهور والعرائس في قصص الأنبياء كان أوحد زمانه في علم
~~القرآن عالما بارعا في العربية حافظا موثقا
# روى عن أبي طاهر محمد بن الفضل بن خزيمة وأبي محمد المخلدي وجماعة وأخذ
~~عنه الواحدي
# وله كتاب ربيع المذكرين
# وكانت وفاته في المحرم سنة سبع وعشرين وأربعمائة
# كذا في وفيات ابن خلكان PageV01P106
# 141 أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى بن يحيى أبو عمر المعافري
~~الأندلسي الطلمنكي
# نزيل قرطبة
# كان حبرا في علوم القرآن قراءاته وإعرابه وناسخه ومنسوخه وأحكامه ومعانيه
# ذا عناية تامة بالأثر ومعرفة الرجال حافظا للسنن عارفا بأصول الديانات
~~عالي الإسناد شديدا في ذات الله تعالى قامعا لأهل الأهواء والبدع
# أخذ القراءة عن ابن غلبون وأخذ بمصر عن أبي بكر الأدفوي وأبي القاسم
~~الجوهري وبأفريقية عن ابن أبي زيد PageV01P107
# روى عنه ابن عبد البر وابن حزم [ 22 ب ] وطائفة وانتفع به الناس
# كان مولده في سنة أربعين وثلاثمائة
# وتوفي في ذي الحجة سنة تسع وعشرين وأربعمائة
# 142 عبد القاهر بن طاهر بن محمد التميمي
# الإمام الكبير الأستاذ أبو منصور البغدادي الشافعي إمام عظيم القدر جليل
~~المحل كثير العلم
# وقال عبد الغافر الفارسي هو الأستاذ الإمام الكامل ذو الفنون الفقيه
~~الأصولي الأديب الشاعر النحوي الماهر في علم الحساب العارف بالعروض ms030 ورد
~~نيسابور مع أبيه أبي عبد الله طاهر وكان ذا مال وثروة ومروءة وأنفقه على
~~أهل العلم والحديث صنف في العلوم ودرس سبعة عشر PageV01P108 نوعا من العلوم
# وكان قد درس على الأستاذ أبي إسحاق
# وأقعد بعده للإملاء مكانه وأملى سنين
# ومن تصانيفه كتاب التفسير وكتاب فضائح المعتزلة وكتاب التحصيل في أصول
~~الفقه وكتاب نفي خلق القرآن
# توفي سنة تسع وعشرين وأربعمائة
# من طبقات السبكي
# 143 إسماعيل بن أحمد بن عبد الله أبو عبد الرحمن الحيري النيسابوري
~~الضرير
# المفسر المقرىء أحد أئمة المسلمين والعلماء العاملين وله التصانيف
~~المشهورة في تفسير القرآن والقراءات والحديث والوعظ رحل في طلب الحديث
~~كثيرا وسمع من زاهر السرخسي وأبي الحسين الخفاف PageV01P109 ومحمد بن مكي
~~الكشميهني
# وروى عنه الخطيب أبو بكر
# وكان مفيدا نفاعا للخلق مباركا في علمه
# وله تفسير مشهور
# وكان مولده في سنة إحدى وستين وثلاثمائة ووفاته في سنة ثلاثين وأربعمائة
# 144 علي بن إبراهيم بن سعيد أبو الحسن الحوفي ثم [ 23 أ ] المصري
# النحوي الأوحد وله التفسير المسمى بالبرهان في تفسير القرآن كتب في بعض
~~المواضع هكذا وهو تفسير جيد في أربعة أسفار ضخام وأعرب فيه ما يحتاج إلى
~~إعراب وكتاب إعراب القرآن في عشر مجلدات PageV01P110 وكتبا أخر
# أخذ عن الأدفوي وأخذ عنه خلق كثير من المصريين
# وكانت وفاته سنة ثلاثين وأربعمائة
# كذا في وفيات الأعيان لابن خلكان وأسامي الكتب
# 145 الشيخ أحمد بن محمد الشهير بابن الخضر العمري الكازروني
# العالم الفاضل المحقق صنف التفسير المسى بالصراط المستقيم وهو تفسير لطيف
~~كتفسير الجلالين وجيز اللفظ غزير المعنى فسر أكثره بمضمون الأحاديث الشريفة
~~وهو مرغوب الفضلاء واشتهر اسمه ببغية الأبرار وبمطالع الأنوار
# توفي سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة
# من أسامي الكتب
# 146 أحمد بن عمار المهدوي
# العالم الفاضل صنف التفصيل الجامع لعلوم التنزيل وهو PageV01P111 تفسير
~~بالقول من أكبر التفاسير وأشرفها جليل القدر والشأن في علم التفسير
# أولا فسر النظم الكريم بما ورد في أصح الأقوال المتضمنة للآثار الشريفة
~~ثم بعد ذلك أعرب ما ينبغي إعرابه وذكر ms031 أوجه القراءات وما ينبغي لكل وجه من
~~أوجهها في الإعراب
# وتوفي سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة
# قال الحافظ السيوطي وقد اختصره أبو حفص الشيخ عمر بن أحمد الأندلسي وسماه
~~عين الأعيان وكان ذلك في سنة أربع وستين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 147 محمد بن أحمد الضرير الشهير بابن الحريري النيسابوري
# العالم الفاضل المحقق العلامة أبو عبد الله [ 23 ب ] صنف الكفاية في
~~تفسير القرآن العظيم
# وتوفي سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة
# من أسامي الكتب PageV01P112
# 148 أبو ذر الهروي الأنصاري
# الفقيه المالكي نزل مكة
# روى الصحيح عن ثلاثة من أصحاب الفريري وجمع لنفسه معجما وعاش ثمانية
~~وسبعين سنة
# وكان ثقة ومتقنا دينا عابدا حافظا بصيرا بالفقه والأصول
# أخذ علم الكلام عن الباقلاني
# وصنف مستخرجا على الصحيحين
# وكان شيخ الحرم في عصره ثم تزوج بالسراة وبقي يحج في كل عام ويرجع وتوفي
~~سنة أربع وثلاثين وأربعمائة
# من تاريخ مرآة الجنان
# وذكر في الجواهر المضيئة أنه إمام في التفسير وله التفسير وأفتى فيمن قال
~~يا رب جمعت علي العقوبات سخطا يكفر ذكره في القنية
# وذكر في تفسيره الكلاب ثلاث كلب يضر وهو الذي أمرنا بقتله وكلب ينفع ولا
~~يضر يجوز بيعه
# وإمساكه وكلب لا ينفع ولا يضر فلا يتعرض له
# ويعرف بالقاضي أبو ذر
# انتهى PageV01P113
# 149 مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار القيسي المقرىء أبو محمد
# أصله من القيروان وانتقل إلى الأندلس وسكن قرطبة
# وهو من أهل التبحر في علوم القرآءات والعربية حسن الفهم والخلق جيد الدين
~~والعقل كثير التآليف في علم القرآن فمنها الهداية إلى بلوغ النهاية في
~~معاني القرآن الكريم وتفسيره وأنواع علومه وهو سبعون جزءا ومنتهى الحجة
~~لأبي علي الفارسي ثلاثون جزءا والموجز في القراءات جزءان وكتاب التبصرة في
~~القراءات خمسة أجزاء وهو من أشهر تآليفه وكتاب المأثور عن مالك في أحكام
~~القرآن وتفسيره عشرة أجزاء [ 24 أ ] PageV01P114 وكتاب الإيضاح لناسخ
~~القرآن ومنسوخه في ثلاث مجلدات وكتاب الإيجاز في ناسخ القرآن ومنسوخه وكتاب
~~الزاهي في اللمع الدالة على مستعملات ms032 الإعراب وكتاب الإبانة عن معاني
~~القرآن ومصنفاته كثيرة وتوفي سنة سبع وثلاثين وأربعمائة
# ودفن بالربض
# 150 عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه الشيخ أبو
~~محمد الجويني والد إمام الحرمين
# كان إماما فقيها بارعا نحويا مفسرا أديبا تفقه على أبي الطيب الصعلوكي
~~وأبي بكر القفال وقعد للتدريس والفتوى وكان مجتهدا في العبادة ومهيبا بين
~~التلامذة
# صنف التبصرة في الفقه والتذكرة والتفسير الكبير المشتمل على PageV01P115
~~عشرة أنواع في تفسير كل آية والتعليق
# سمع من أبي الحسين ابن بشران وجماعة
# وروى عنه ابنه إمام الحرمين وغيره
# توفي في ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة
# كذا في تاريخ مرآة الجنان
# ( 5 ) أحمد بن محمد بن أحمد بن برد الأندلسي
# قال الحميدي مليح الشعر وبليغ الكتابة من أهل بيت أدب ورياسة وله كتب في
~~علم القرآن منها كتاب التحصيل في تفسير القرآن وكتاب التفصيل في تفسير
~~القرآن أيضا وله رسالة في المفاخرة بين السيف والقلم وهو أول من سبق إلى
~~القول في ذلك بالأندلس رأيته بالمرية بعد الأربعين وأربعمائة زائرا لأبي
~~محمد علي بن أحمد غير مرة PageV01P116
# 152 إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل [ 24 ب ] أبو عثمان
~~الصابوني النيسابوري
# الواعظ المفسر المحدث الأستاذ شيخ الإسلام إمام الإسلام والمسلمين أوحد
~~وقته شهدت له أعيان الرجال بالكمال في الحفظ والتفسير وغيرهما
# حدث عن زاهر السرخسي وأبي طاهر بن خزيمة وعبد الرحمن بن أبي شريح وعنه
~~أبو بكر البيهقي وعبد العزيز الكتاني وطائفة
# وكان كثير السماع والتصنيف وممن رزق أفخر العز والجاه في الدين والدنيا
~~عديم النظير وسيف السنة ودافع أهل البدعة يضرب به المثل في كثرة العبادة
~~والعلم والذكاء والزهد والحفظ وأقام شهرا في تفسير آية وكان مؤلفا في
~~التفسير
# ولد سنة ثلاث وسبعين PageV01P117 وثلاثمائة وكانت وفاته في يوم الجمعة
~~رابع شهر المحرم في سنة سبع وأربعين وأربعمائة
# 153 الشيخ سليم بن أيوب الرازي
# وهو العالم الفاضل الحافظ التقي أبو الفتح صنف ضياء القلوب في التفسير
~~وهو ms033 من كتب التفسير المطولة وتوفي سنة سبع وأربعين وأربعمائة
# واختصره العالم المحقق أبو محمد الشيخ عبد الغني بن القاسم الحجاري
~~الشافعي القاطن بمحروسة القاهرة المتوفي سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة
~~اختصارا حسنا
# من أسامي الكتب
# 154 أحمد بن عبد الله الشهير بابن المقري
# العالم الفاضل المحقق أبو العلاء فاضل الدين PageV01P118 صنف الفصول
~~والغايات في معرفة السور والآيات ذكر فيه ما ورد في تفاسير الخوارزمية في
~~الغريب وهو ضخم الحجم [ 25 أ ] في نحو مائة كراسة وله الكتاب المشهور
~~بالغايات التي سماها الإقليد اقتصر فيه على تفسير الألفاظ المترادفة وكتاب
~~الفصول في نحو أربعمائة كراسة وكانت وفاته في سنة تسع وأربعين وأربعمائة
# من أسامي الكتب
# 155 علي بن محمد بن حبيب القاضي أبو الحسن الماوردي البصري الشافعي
# تفقه على أبي القاسم الصيمري وأبي حامد الإسفراييني وكان حافظا للمذهب
~~عظيم القدر متقدما عند السلطان
# وله المصنفات الكثيرة في كل فن من الفقه والتفسير والأصول والأدب
~~PageV01P119 ولي القضاء ببلاد كثيرة ودرس بالبصرة وبغداد سنين
# ومن تصانيفه الحاوي في الفقه والتفسير للقرآن وسماه النكت المصونة مؤلف
~~ضخم الحجم والأحكام السلطانية وأدب الدنيا والدين والإقناع في الفقه وقانون
~~الوزارة وسياسة الملك وغير ذلك
# روى عن الحسن بن علي الجيلي وغيره وعنه الخطيب ووثقه وآخر من روى عنه أبو
~~العز بن كادش
# واتهم بالاعتزال
# قال ابن السبكي والصحيح أنه ليس معتزليا ولكنه يقول بالقدر فقط وهي
~~البلية التي غلبت على أهل البصرة
# وقد كانت وفاته في شهر ربيع الأول سنة خمسين وأربعمائة عن ست وثمانين
# كذا في وفيات ابن خلكان PageV01P120
# 156 قاسم بن الفتح بن يوسف أبو محمد الريلولي الأندلسي
# من أهل مدينة الفرج قال الذهبي كان عالما بالحديث عارفا باختلاف الأئمة
~~عالما بالتفسير في القرآن العظيم [ 25 ب ] لم يكن يرى التقليد وله تصانيف
~~كثيرة وشعر رائق مع صدق ودين وورع وتقلل وتنوع
# قال أبو محمد بن صاعد كان واحد الزمان في وقته في العلم والعمل سالكا
~~سبيل السلف في الورع والصدق متقدما في علم اللسان ms034 والقرآن وأصول الفقه
~~وفروعه ذا حظ جليل من البلاغة ونصيب من قرض الشعر جميل المذهب سديد الطريقة
~~عديم النظير
# وقال الحميدي هو فقيه مشهور عالم زاهد يتفقه بالحديث ويتكلم على معانيه
# روى عن أبيه وعن أبي عمر الطلمنكي وكان مؤلفا في التفسير
# مولده سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة وكانت وفاته في شهر صفر سنة إحدى
~~وخمسين وأربعمائة PageV01P121
# 157 الشيخ إسماعيل بن خلف الصقيلي
# النحوي العالم الفاضل أبو طاهر صنف إعراب القرآن في عشرة مجلدات وقد كانت
~~وفاته في سنة خمس وخمسين وأربعمائة
# من أسامي الكتب
# 158 الشيخ إبراهيم بن الحسن الشهير بابن النابلسي المقدسي
# العالم الفاضل شرح آية الكرسي وسماه بالسر القدسي في تفسير آية الكرسي
# وتوفي سنة سبع وخمسين وأربعمائة
# من أسامي الكتب
# 159 أحمد بن مغيث بن أحمد بن مغيث أبو جعفر الصدفي الطليطلي
# كان من أهل البراعة والفهم والرئاسة في العلم متفننا عالما PageV01P122
~~بالحديث وعلله وبالفرائض والحساب واللغة وله يد طولى في التفسير وكان مؤلفا
~~فيه وله كتاب المقنع في عقد [ 26 أ ] الشرط وكانت وفاته في صفر سنة سبع
~~وخمسين وأربعمائة
# 160 محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن مهر يزاد أبو مسلم الأصبهاني
# الأديب المفسر النحوي المعتزلي
# كان عارفا ومؤلفا في التفسير والنحو والأدب غاليا في مذهب الاعتزال
# صنف التفسير في عشرين مجلدا وهو آخر من حدث بأصبهان عن أبي بكر بن
~~المقرىء وآخر من حدث عنه إسماعيل بن علي الحمامي الأصبهاني
# مولده في سنة ست وستين وثلاثمائة وكانت وفاته في شهر جمادي الآخر سنة تسع
~~وخمسين وأربعمائة PageV01P123
# 161 عبيد الله بن محمد بن مالك أبو مروان القرطبي المالكي
# الفقيه كان حافظا للفقه والحديث والتفسير عالما بوجوه الاختلاف بين فقهاء
~~الأمصار متواضعا كثير الورع مجاهدا متبذلا في لباسه قانعا باليسير
# روى عن أبي بكر بن مغيث وغيره وعنه أبو الوليد بن طريف
# وصنف مختصرا في الفقه وكتاب ساطع البرهان وكان ماهرا ومؤلفا في التفسير
# قد توفي في شهر جمادى الأولى سنة ستين وأربعمائة
# 162 محمد ms035 بن الحسن بن علي أبو جعفر الطوسي
# شيخ الشيعة وعالمهم وله تفسير كبير في عشرين مجلدا PageV01P124 وعدة
~~تصانيف مشهورة
# قدم بغداد وتفنن وتفقه للشافعي ولزم الشيخ المفيد مدة فتحول رافضيا وحدث
~~عن هلال الحفار
# مات سنة ستين وأربعمائة
# 163 عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن [ 26 ب ] محمد الإمام
~~أبو القاسم القشيري النيسابوري
# الزاهد الصوفي شيخ خراسان وأستاذ الجماعة ومقدم الطائفة
# قرأ الأدب والعربية على أبي القاسم اليماني ثم لازم الأستاذ أبا علي
~~الدقاق في التصوف والفقيه أبا بكر الطوسي في الفقه وأبا بكر بن فورك في
~~الكلام والنظر حتى بلغ الغاية PageV01P125 في جميع ذلك واختلف أيضا إلى أبي
~~إسحاق الإسفراييني وكتب الخط المنسوب وبرع في علم الفروسية واستعمال السلاح
~~وسمع الحديث من أبي الحسين الخفاف وأبي نعيم الإسفراييني وأبي عبد الرحمن
~~السلمي وأبي الحسين بن بشران وغيرهم
# وكان إماما قدوة محدثا فقيها شافعيا متكلما أشعريا نحويا كاتبا شاعرا
~~صوفيا زاهدا واعظا حسن الوعظ مليح الإشارة حلو العبارة انتهت إليه رئاسة
~~التصوف في زمانه
# قال ابن السمعاني لم ير أبو القاسم مثل نفسه في كماله وبراعته جمع بين
~~الشريعة والحقيقة
# وصنف التفسير الكبير وسماه كتاب التيسير في علم التفسير وهو من أجود
~~التفاسير وكتاب لطائف الإشارات وهو مؤلف كبير في التفسير جليل القدر والشأن
~~وله الرسالة في رجال الطريقة وكتاب نحو القلوب وغير ذلك
# وروى عنه أبو عبد الله الفرواي وزاهر الشحامي PageV01P126 ووجيه الشحامي
~~وخلائق
# ولد في ربيع الأول سنة ست وسبعين وثلاثمائة وكانت وفاته في يوم الأحد
~~سادس عشر ربيع الآخر سنة خمس وستين وأربعمائة بمدينة نيسابور ودفن بالمدرسة
~~تحت شيخه أبي علي الدقاق وله عدة أولاد أئمة
# [ 27 أ ]
# 164 علي بن أحمد بن محمد بن علي أبو الحسن الواحدي النيسابوري
# كان واحد عصره في التفسير لازم أبا إسحاق الثعلبي وأخذ العربية عن أبي
~~الحسن القهندزي وأخذ العربية عن أبي الفضل أحمد بن محمد بن يوسف العروضي
~~وسمع ابن محمش PageV01P127 وأبا بكر الحيري وجماعة ms036
# وروى عنه أحمد بن عمر الأرغياني وعبد الجبار بن محمد الخواري وطائفة
# وصنف التفاسير الثلاثة البسيط والوسيط والوجيز وأسباب النزول والمغازي
~~والإعراب عن الإعراب وشرح الأسماء الحسنى وشرح ديوان المتنبي ونفي التحريف
~~عن القرآن الشريف
# وتصدر للإفادة والتدريس مدة وله شعر حسن
# وقد كانت وفاته في شهر جمادي الآخرة سنة ثمان وستين وأربعمائة
~~PageV01P128
# 165 الشيخ علي بن أحمد الشهير بابن ماجد العراقي
# العالم الفاضل المدقق العلامة الهمام أبو الحسن
# صنف التفسير المسمى بالوسيط وهو مؤلف جليل القدر والشأن في ثمانية أسفار
~~ضخام
# وتوفي سنة ثمان وستين وأربعمائة
# من أسامي الكتب
# 166 محمد بن عبد الرحمن بن أحمد القاضي أبو عمر النسوي
# الملقب أقضى القضاة من أكابر أهل خراسان فضلا وإفضالا وجاها صنف كتبا في
~~التفسير والفقه ولي قضاء خوارزم وأعمالها وسمع أبا بكر الحيري وأبا إسحاق
~~الإسفراييني وأبا ذر الهروي وابن نظيف وغيرهم وأملى سنين PageV01P129
# روى عنه أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر ابن القشيري [ 27 ب ] وإسماعيل
~~بن صالح المؤذن وأنشأ بخوارزم مدرسة وكانت وفاته في حدود السبعين وأربعمائة
~~عن ثمانين سنة
# 167 شهفور بن طاهر العراقي
# العالم الفاضل الحافظ المدقق أبو المظفر صنف تفسيرا قد يعرف بتفسير
~~الإسفراييني وكانت وفاته في سنة إحدى وسبعين وأربعمائة
# من أسامي الكتب PageV01P130
# 168 سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب بن وارث الإمام أبو الوليد الباجي
# الفقيه الأصولي المتكلم المفسر الأديب الشاعر ولد في شهر ذي القعدة سنة
~~ثلاث وأربعمائة وأخذ عن يونس بن مغيث ومكي بن أبي طالب ورحل فلزم بمكة أبا
~~ذر ثلاثة أعوام وحمل عنه علما كثيرا وأخذ ببغداد الفقه عن ابن عمروس
# والأصول عن الشيخ أبي إسحاق الشيرازي وبالموصل الكلام عن أبي جعفر
~~السمناني وسمع الحديث بدمشق من PageV01P131 ابن جميع وغيره
# وببغداد من عبيد الله بن أحمد الأزهري وابن غيلان والصوري
# ورجع إلى الأندلس بعد ثلاث عشرة سنة بعلوم كثيرة وبرع في الحديث والتفسير
~~والفقه والأصول وتصدر للإفادة وانتفع به جماعة كثيرة وولي قضاء مواضع
~~بالأندلس وفشا علمه ms037 وعظم جاهه
# وله من التصانيف شرح الموطأ واختلافات الموطأ والجرح والتعديل وتفسير
~~القرآن والحدود والإشارة في أصول الفقه وإحكام الفصول في علم الأصول
~~والتسديد إلى معرفة التوحيد والمنتقي [ 28 أ ] في الفقه وغير ذلك
# توفي في المرية في تسع عشرة من شهر رجب سنة أربع وسبعين وأربعمائة
~~PageV01P132
# 169 عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني النحوي الشافعي الأشعري وكنيته
~~أبو بكر
# إمام مشهور وفضائله مذكورة في ألسنة الأعيان من العلماء وأخذ النحو عن
~~ابن أخت أبي علي الفارسي لأنه لا يخرج من بلده إلى سائر البلاد
# ومن مصنفاته كتاب المغني في شرح الإيضاح وإعجاز القرآن ومن أجل مصنفاته
~~دلائل الإعجاز وأسرار البلاغة في علم المعاني وصنف التفسير
# وتوفي سنة إحدى أو أربع وسبعين وأربعمائة PageV01P133
# 170 عبد الله بن عبد الكريم بن هوازن الإمام أبو سعد بن القشيري
~~النيسابوري
# وكان أكبر أولاد الشيخ المذكور وكان كبير الشأن في السلوك والطريقة ذكيا
~~أصوليا غزير العربية
# قال السمعاني كان رضيع أبيه في الطريقة وفخر ذويه على الحقيقة ثم بالغ في
~~تعظيمه في التصوف والأصول والمناظرة والتفسير واستغراق الأوقات في العبادة
~~والمراقبة
# روى عن أبي بكر الحيري وأبي سعيد الصيرفي والقاضي أبي الطيب الطبري
~~وغيرهم وعنه عبد الغافر الفارسي وعبد الله الفراوي وآخرون
# وكان مؤلفا في التفسير
# ولد في سنة أربع عشرة وأربعمائة وكانت وفاته في سادس شهر ذي القعدة سنة
~~سبع وسبعين وأربعمائة PageV01P134
# 171 عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن علي بن [ 28 ب ] محمد القطان أبو
~~معشر الطبري الشافعي
# الإمام في القراءات صنف التلخيص وسوق العروس في القراءات المشهورة
~~والغريبة وكتاب الدرر في التفسير وعيون المسائل وطبقات القراء وغير ذلك
# وقد روى تفسير الثعلبي عن المصنف ومسند الإمام أحمد وتفسير النقاش عن
~~شيخه الزيدي وكان من فضلاء الشافعية
# وتوفي سنة ثمان وسبعين وأربعمائة
# من طبقات السبكي
# 172 علي بن فضال بن علي بن غالب بن جابر من ذرية الفرزدق الشاعر أبو
~~الحسن القيرواني المجاشعي التميمي الفرزدقي
# كان إماما في اللغة والنحو ms038 والأدب والتفسير والسير ولد بهجر PageV01P135
~~وطوف الأرض وأقرأ ببغداد مدة وله تصانيف برهان العميدي في التفسير عشرون
~~مجلدا والإكسير في علم التفسير خمسة وثلاثون مجلدا وإكسير المذهب في صناعة
~~الأدب والنكت في القرآن ومعاني الحروف وشرح عنوان الإعراب وغير ذلك
# وتوفي ثاني عشر ربيع الأول سنة تسع وسبعين وأربعمائة
# 173 محمد بن أبي سعد أحمد بن الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان أبو الفضل
~~البغدادي ثم الأصبهاني
# من بيت العلم والحديث كان واعظا عالما فصيحا عارفا بالتفسير ومؤلفا فيه
# روى عن ابن فاذشاه وابن ريذة PageV01P136 وعنه الحافظ أبو سعد
# وكانت وفاته في شهر صفر سنة ثمانين وأربعمائة
# وكذا في التاريخ
# 174 عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن [ 29 أ ] علي بن جعفر بن
~~منصور بن مت شيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاري الهروي
# الحافظ العارف من ولد أبي أيوب الأنصاري
# قال عبد الغافر كان إماما كاملا ومؤلفا في التفسير حسن السيرة في التصوف
~~على حظ تام من معرفة العربية والحديث والتواريخ والأنساب قائما بنصر السنة
~~والدين من غير مداهنة ولا مراقبة لسلطان ولا غيره وقد تعرضوا بسبب ذلك إلى
~~إهلاكه مرارا فكفاه الله شرهم
# سمع من عبد الجبار الجراحي وأبي الفضل PageV01P137 الجارودي ويحيى بن
~~عمار النحوي المفسر وأبي ذر الهروي وخلائق وتخرج به خلق وفسر القرآن زمانا
~~وكان يقول إذا ذكرت التفسير فإنما أذكره من مائة وسبعة تفاسير
# وله تصانيف منها ذم الكلام وكتاب منازل السائرين في التصوف وكتاب الفاروق
~~في الصفات وغير ذلك
# وكان آية في التذكير والوعظ وروى عنه أبو الوقت عبد الأول وخلائق آخرهم
~~بالإجازة أبو الفتح نصر بن سيار
# مولده سنة ست وسبعين وثلاثمائة وكانت وفاته في شهر ذي الحجة سنة إحدى
~~وثمانين وأربعمائة PageV01P138
# 175 عبد السلام بن محمد بن يوسف بن بندار أبو يوسف القزويني
# شيخ المعتزلة نزيل بغداد
# قال السمعاني كان أحد المعمرين والفضلاء المقدمين جمع التفسير الكبير
~~الذي لم ير في التفاسير أكبر منه ولا أجمع للفوائد لولا ms039 أنه مزجه بكلام
~~المتعزلة وبث فيه [ 29 ب ] معتقده وهو في ثلاثمائة مجلد منها سبع مجلدات في
~~الفاتحة
# واسم تفسيره الحدائق
# أقام بمصر سنين ثم رحل إلى بغداد وكان داعية إلى الإعتزال ويقول لم يبق
~~من ينصر هذا المذهب غيري
# وقال ابن النجار كان طويل اللسان ولم يكن محققا إلا في التفسير فإنه لهج
~~بالتفاسير حتى جمع كتابا بلغ خمسمائة مجلد حشا فيه العجائب حتى رأيت منه
~~مجلدا في آية واحدة وهي قوله تعالى @QB@ واتبعوا ما تتلوا الشياطين @QE@
~~الآية
# أخذ العلم عن القاضي عبد الجبار وغيره وسمع الحديث من أبي نعيم الأصبهاني
~~وأبي طاهر ابن سلمة وغيرهما
# روى عنه أبو غالب ابن البناء وأبو بكر PageV01P139 قاضي المرستان وأبو
~~البركات الأنماطي وآخرون
# مولده في شهر شعبان سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة
# وكانت وفاته في عشر ذي القعدة سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة
# وفي الجواهر المضيئة ثمان وثمانين وأربعمائة
# 176 حسن بن علي بن خلف بن جبريل الألمعي الكاشغري أبو عبد الله
# وله أكثر من مائة تصنيف أكثرها في التصوف منها المقنع في تفسير القرآن
# سمع ابن غيلان والصوري وطائفة
# وكان بكاء خائفا واعظا لا يخاف في الله لومة لائم لكن في حديثه مناكير بل
~~اتهم بوضع الحديث
# توفي سنة أربع وثمانين وأربعمائة PageV01P140
# 177 علي بن حسن بن علي الصندلي النيسابوري أبو الحسن
# من أصحاب أبي عبد الله الصيمري قرأ بنيسابور [ 30 أ ] على الحسن الصعبي
~~ودرس هناك وله يد في الكلام على مذهب المعتزلة وله نصف تفسير القرآن وكان
~~يعظ على عادة أهل خراسان
# مات سنة أربع وثمانين وأربعمائة
# الجواهر المضيئة
# 178 عبد الله وقيل عبد الباقي بن محمد بن الحسين بن داود بن ناقيا أبو
~~القاسم
# الأديب الشاعر اللغوي المترسل هو من أهل الحريم الطاهري وهي محلة ببغداد
~~كان مولده في منتصف ذي القعدة سنة عشر PageV01P141 وأربعمائة وكان فاضلا
~~بارعا
# وله مصنفات حسنة مفيدة منها كتاب الجمان في تفسير متشابهات القرآن ومجموع
~~سماه ملح الممالحة وشرح كتاب الفصيح
# وذكره الأصفهاني في كتاب ms040 الخريدة وأثنى عليه وذكر طرفا من أحواله
# وكان ينسب إلى التعطيل ومذهب الأوائل وصنف في ذلك مقالة وكان كثير المجون
~~وحكى الذي تولى غسله بعد موته أنه وجد يده اليسرى مضمومة فاجتهد حتى فتحها
~~فوجد فيها كتابة بعضها على بعض فتمهل حتى قرأها فإذا فيها مكتوب
# ( نزلت بجار لا يخيب ضيفه % أرجي نجاتي من عذاب جهنم )
# ( وإني على خوف من الله واثق % بإنعامه فالله أكرم منعم )
# وكانت وفاته في ليلة الأحد من رابع شهر المحرم سنة خمس وثمانين وأربعمائة
~~ودفن بباب الشام
# من وفيات ابن خلكان PageV01P142
# 179 عبد الواحد بن محمد بن علي بن أحمد الشيرازي ثم المقدسي الأنصاري
~~الحنبلي أبو الفرج [ 30 ب ]
# وهو من أصحاب القاضي أبي يعلى بن الفراء وله تصانيف التبصرة في أصول
~~الدين وكتاب الجواهر في التفسير وهو ثلاثون مجلدا
# وكانت وفاته سنة ست وثمانين وأربعمائة بدمشق ودفن بمقبرة الباب الصغير
# 180 منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن جعفر ابن محمد بن
~~عبد الجبار بن الفضل بن الربيع بن مسلم بن عبد الله بن عبد المجيد التميمي
~~السمعاني المروزي الشافعي
# إمام عصره بلا مدافعة أقر له بذلك الموافق والمخالف وكان PageV01P143
~~حنفي المذهب متقنا عند أئمتهم فحج في سنة اثنتين وستين وأربعمائة وظهر له
~~بالحجاز مقتضى انتقاله إلى مذهب الإمام الشافعي فلما عاد إلى مرو لقي بسبب
~~انتقاله محنا صعبة شديدة فصبر على ذلك وصار إمام الشافعية بعد ذلك يدرس
~~ويفتي
# وصنف تصانيف كثيرة منها منهاج أهل السنة والانتصار والرد على القدرية وله
~~تفسير القرآن العزيز وهو كتاب نفيس جدا وجمع في الحديث ألف حديث عن مائة
~~شيخ
# وكانت ولادته سنة ست وعشرين وأربعمائة
# وتوفي سنة سبع وثمانين وأربعمائة بمرو
# كذا في وفيات ابن خلكان
# وذكر في طبقات السبكي قال عبد الغافر الفارسي وحيد عصره في وقته فضلا
~~وزهدا وورعا وتفسيره المذكور كان التفسير الحسن المليح الذي استحسنه كل من
~~طالعه وصنف التصانيف في الحديث وأصول الفقه PageV01P144
# 181 علي بن سهل ms041 بن العباس بن سهل أبو الحسن [ 31 أ ] المفسر الشافعي
# من أهل نيسابور قال ابن السمعاني كان إماما فاضلا زاهدا حسن السيرة ومرضي
~~الطريقة جميل الأثر عارفا بالتفسير
# قال وجمع كتابا في التفسير وجمع شيئا سماه زاد الحاضر والبادي وكتاب
~~مكارم الأخلاق
# توفي في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين وأربعمائة
# من طبقات السبكي
# 182 سلمان بن أبي طالب عبد الله بن محمد بن الفتى أبو عبد الله النهرواني
# نزيل أصبهان كان إماما في اللغة ومن كبار أئمة العربية صنف تفسير القرآن
~~وعلل القراءات والقانون في اللغة وشرح الإيضاح لأبي علي الفارسي وله شعر
~~جيد قرأ الأدب PageV01P145 على الثمانيني وابن برهان وسمع من أبي طالب بن
~~غيلان وأبي الطيب الطبري وروى عنه السلفي وغيره
# توفي سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة
# 183 إبراهيم بن أحمد بن محمد بن أحمد أبو طاهر السلماسي
# الواعظ كان علامة في الأدب والتفسير والحديث ومعرفة الأسانيد والمتون
~~وواحد عصره في علم الوعظ والتذكير أدرك جماعة من الأئمة وكان من الورع
~~والصدق بمكان
# روى عن أبي القاسم بن عليك النيسابوري وعنه هبة الله بن PageV01P146
~~السقطي
# وكان ماهرا ومؤلفا في التفسير
# ولد سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة وقد كانت وفاته في شهر جمادي الآخرة سنة
~~ست وتسعين وأربعمائة
# 184 أحمد بن يوسف بن أصبغ أبو عمر الطليطلي
# كان ماهرا في التفسير والحديث والفرائض رحل إلى المشرق وحج وولي قضاء
~~طليطلة وكان مفسرا للقرآن الكريم
# وكانت وفاته في شهر شعبان سنة تسع وتسعين وأربعمائة PageV01P147
# | فصل في ذكر المفسرين من الأئمة والمشايخ الذين كانوا في المائة الخامسة
# 185 عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الواحد بن محمد
~~الفارسي أبو محمد الفامي الشيرازي
# من أهل شيراز قدم بغداد وكان أفقه أهل زمانه وأفضلهم في الشافعية
# وله كتاب الآحاد وقيل إنه صنف سبعين تأليفا وإنه ألف تفسيرا ضمنه مائة
~~ألف بيت من الشواهد وصنف تاريخ الفقهاء
# توفي بشيراز في رمضان سنة خمسمائة
# من طبقات السبكي PageV01P148
# 186 حسن بن الفتح بن ms042 حمزة بن الفتح أبو القاسم الهمذاني
# قال السلفي كان من أهل الفضل والتقدم في الفرائض والتفسير والآداب واللغة
~~والمعاني والبيان والكلام استوطن بغداد في آخر عمره وله تفسير حسن وشعر
~~رائق صحب أبا إسحاق الشيرازي وتفقه عليه
# وقال ابن الصلاح رأيت مجلدين من تفسيره واسمه كتاب البديع في البيان عن
~~غوامض القرآن فوجدته ذا عناية بالعربية والكلام ضعيف الفقه
# وتوفي بعد الخمسمائة
# 187 الشيخ محمود بن حمزة بن نصر الشهير بالكرماني الشافعي المصري
# العالم الفاضل المحقق العلامة برهان الدين أبو القاسم
# [ 32 أ ] صنف البرهان في توجيه متشابه القرآن وما فيه من الحجة والبيان
~~PageV01P149 ذكر فيه الآيات المتشابهات التي وقع تكرارها في القرآن العظيم
~~وسببها وفائدتها وحكمتها وذكر فيه لب التفاسير وصنف الغرائب والعجائب في
~~تفسير القرآن الكريم وذكر فيه أن الناس يرغبون في غرائب تفسير القرآن
~~وعجائب تأويله وقد سأله في ذلك جم غفير فأجاب سؤالهم لرغبتهم في ذلك ولما
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه
~~) وأوجز المؤلف المذكور في العبارة ولم يتعرض لتفسير الآيات الظاهرة
~~المعاني على الوجوه المعروفة فإن ذلك كله موجود في الكتاب الموسوم بلباب
~~التفاسير وصنف لباب التأويل في مجلدين
# وكانت وفاته بعد الخمسمائة
# من أسامي الكتب
# 188 الشيخ عبد الوهاب بن محمد الشيرازي
# العالم الفاضل المحقق صنف التفسير يعرف بتفسير الشيرازي PageV01P150 قال
~~الحافظ السهيلي سمعت ما فيه من الشواهد فوجدته استشهد بخمسمائة شاهد تأكيدا
~~للفصاحة التنزيلية من شواهد العرب وسماه فتح المنان
# وكانت وفاته في حدود خمسمائة
# من أسامي الكتب
# 189 يحيى بن علي بن محمد بن الحسن بن محمد بن موسى بن بسطام الشيباني أبو
~~زكريا ابن الخطيب التبريزي
# كان إماما في النحو واللغة والآداب وذكره شائع في البلاد ومن مصنفاته شرح
~~القصائد العشر وتفسير القرآن وبعض [ 32 أ ] شروح في الأدبيات وله تهذيب
~~غريب الحديث وكتاب في إعراب القرآن وسماه الملخص في أربع مجلدات وشروحه
~~لكتاب الحماسة
# انتهى
# وكانت ولادته سنة إحدى وعشرين وأربعمائة ووفاته ms043 في جمادي الأولى
~~بالمفاجأة سنة اثنتين وخمسمائة PageV01P151
# 190 محمد بن محمد بن أحمد أبو حامد الغزالي حجة الإسلام زين الدين الطوسي
~~الشافعي
# لم يكن في الآخرين مثله قد ولد في سنة خمسين وأربعمائة واشتغل بطوس ثم
~~قدم نيسابور واختلف إلى درس إمام الحرمين وجد في الاشتغال وصار من الأعيان
~~وصنف الكتب ولم يزل ملازما إلى أن توفي إمام الحرمين ثم لقي نظام الملك
~~ودرس في النظامية ببغداد سنة أربع وثمانين وأربعمائة ثم قصد طريق الزهد وحج
~~ورجع إلى الشام وأقام بدمشق وانتقل إلى بيت المقدس ثم إلى مصر وأقام
~~بالإسكندرية ثم عاد إلى وطنه
# وصنف الكتب يقال صنف تسعمائة وتسعا وتسعين تصنيفا منها ياقوت التأويل في
~~تفسير القرآن أربعين مجلدا ثم عاد إلى نيسابور ودرس بالنظامية في مدينة
~~نيسابور PageV01P152 ثم عاد إلى وطنه واتخذ خانقاها للصوفية ومدرسة
~~للمتعلمين ووزع أوقاته لقراءة القرآن ومجالسة أهل القلوب ومذاكرة العلوم
~~إلى أن مات يوم الأثنين رابع جمادي الآخرة سنة خمس وخمسمائة بطبران بفتح
~~الباء بلدة بطوس هي ناحية من خراسان
# كذا في تاريخ [ 33 أ ] مرآة الجنان لليافعي وأكتفي بذكر مصنفاته في علوم
~~القرآن
# وفي أسامي الكتب صنف كتاب الذهب الإبريز في خواص القرآن العظيم وهو مؤلف
~~نافع جليل أوله الحمد لله الموصوف بصفات الكمال وصنف جواهر القرآن ذكر فيه
~~فضائل القرآن العظيم وهو كتاب شريف أيضا جليل القدر والشأن ومعتبرا
# انتهى
# 191 عبيد الله بن إبراهيم بن أبي بكر الإمام أبو بكر النيسابوري
~~التفتازاني
# قال ابن السمعاني كان إماما متفننا محدثا مفسرا واعظا مشتغلا بالعبادة
~~يتولى الحرث والحصاد بنفسه ويأكل من كده
# كان مؤلفا في التفسير
# سمع نصر الله الخشنامي وإسماعيل PageV01P153 ابن عبد الغافر وصاعد بن
~~سيار الحافظ وروى عنه عبد الرحيم بن السمعاني وأبوه
# وكانت وفاته في حدود سنة خمس وخمسمائة
# 192 محمود بن أحمد بن الفرج الإمام أبو المحامد السمرقندي السغدي
~~الساغرجي
# أحد الأعلام قال ابن السمعاني إمام بارع مبرز في أنواع الفضل والتفسير
~~والحديث والأصول والمتفق والمفترق والوعظ PageV01P154 حسن ms044 السيرة كثير
~~الخير والعبادة قرأت عليه تنبيه الغافلين بروايته عن أبي إبراهيم إسحاق بن
~~محمد النوحي عن سبط الترمذي عن مؤلفه
# وكانت وفاته في حدود سنة خمس وخمسمائة
# 193 سلمان بن ناصر بن عمران أبو القاسم الأنصاري النيسابوري
# الفقيه الصوفي صاحب إمام الحرمين كان بارعا في الأصول والتفسير
# وشرح الإرشاد لشيخه وخدم أبا القاسم [ 33 ب ] القشيري مدة
# وكان صالحا زاهدا إماما عابدا عارفا من أفراد الأئمة ومن كبار المصنفين
~~في التفاسير
# سمع الحديث من عبد الغافر الفارسي وكريمة المروزية وجماعة
# روى عنه ابن السمعاني إجازة
# توفي سنة إحدى عشرة وخمسمائة PageV01P155
# 194 عبد الرحيم بن أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن أبو نصر القشيري
~~النيسابوري
# قال عبد الغافر هو إمام الأئمة وحبر الأمة وبحر العلوم رباه والده واعتنى
~~به حتى برع في النظم والنثر واستوفى الحظ الأوفى من علم التفسير والتأليف
~~فيه والأصول ثم لازم إمام الحرمين حتى أحكم عليه المذهب والخلاف والأصول
# وسمع الحديث من أبيه وأبي عثمان الصابوني وابن النقور وأبي القاسم
~~الزنجاني وجماعة وحدث بالكثير
# روى عنه سبطه أبو سعد عبد الله بن عمر الصفار وأبو الفتوح الطائي
~~PageV01P156 وبالإجازة بن عساكر وابن السمعاني
# ومن العجائب أنه اعتقل لسانه في آخر عمره عن الكلام إلا عن الذكر فكان
~~يتكلم بآي القرآن
# وكانت وفاته في شهر جمادي الآخرة سنة أربع عشرة وخمسمائة
# 195 محمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن هبيرة أبو الرضى النسفي ثم
~~البغدادي
# كان صالحا فاضلا خبيرا ومؤلفا بالتفسير والنحو والأدب حدث عن طراد وابن
~~البطر روى عنه أبو محمد بن الخشاب النحوي وغيره
# وتوفي في شهر المحرم سنة عشر وخمسمائة
# [ 34 أ ] ذكره ابن النجار PageV01P157
# 196 عبد الله بن طلحة بن محمد أبو بكر اليابري
# نزيل أشبيلية كان ذا معرفة بالفقه والأصول والنحو والتفسير والتأليف فيه
# روى عن أبي الوليد الباجي وغيره واستوطن مصر مدة ثم حج وتوفي بمكة سنة ست
~~عشرة وخمسمائة
# 197 الحسين بن مسعود بن محمد العلامة أبو محمد البغوي ms045 الفقيه الشافعي
# يعرف بابن الفراء ويلقب بمحيي السنة وركن الدين
# كان إماما في التفسير والحديث والفقه تفقه على القاضي حسين PageV01P158
~~وسمع الحديث منه وأبي عمر عبد الواحد المليحي وأبي الحسن الداوودي وطائفة
# روى عنه أبو منصور وأبو الفتوح الطائي وجماعة آخرهم أبو المكارم فضل الله
~~بن محمد النوقاني روى عنه بالإجازة وبقي إلى سنة ستمائة وأجاز للفخر علي بن
~~البخاري
# وله من التصانيف معالم التنزيل في التفسير وهو التفسير المشهور بتفسير
~~البغوي وشرح السنة والمصابيح والجمع بين الصحيحين والتهذيب في الفقه
# وقد بورك له في تصانيفه ورزق فيها القبول لحسن نيته
# وكان لا يلقي الدرس إلا على طهارة وكان قانعا ورعا يأكل الخبز وحده ثم
~~عذل PageV01P159 في ذلك فصار يأكله بزيت
# وكانت وفاته في شهر شوال سنة ست عشرة وخمسمائة وقد جاوز الثمانين
# وفي وفيات ابن خلكان في سنة عشر وخمسمائة بمروروذ ودفن عند شيخه القاضي
~~حسين بمقبرة الطالقان وقبره مشهور هناك
# انتهى [ 34 ب ]
# 198 محمد بن عبد الرحمن بن موسى بن عياض أبو عبد الله المخزومي الشاطبي
~~المنتشي
# كان إماما ومؤلفا في التفسير والقراءات مقدما في البلاغة مشاركا في أشياء
~~أخذ القراءات عن أبي داواد وابن شفيع وجماعة
# وسمع ابن سكرة وغيره
# وتصدى للإقراء بشاطبة PageV01P160 فأخذ الناس عنه
# وكانت وفاته سنة تسع عشرة وخمسمائة
# 199 أحمد بن إسماعيل بن عيسى الغزنوي الجوهري
# المفسر أحد أئمة غزنة وفضلائهم سافر إلى خراسان والحجاز والعراق ولقي أبا
~~القاسم القشيري وسمع منه وكان مؤلفا في التفسير
# وعاش إلى بعد العشرين وخمسمائة
# 200 عبد الكريم بن الحسن بن المحسن بن سوار أبو علي المصري التككي
# المقرىء النحوي عارف بالقراءات ومؤلف في التفسير والإعراب كانت له حلقة
~~بمصر
# سمع من الخلعي وغيره ومنه السلفي
# توفي في ربيع الآخر سنة خمس وعشرين وخمسمائة PageV01P161
# 201 الشيخ عبد الله بن سعد الدين الأزدي الأندلسي
# الإمام العالم الفاضل الحافظ ابن أبي جمرة صنف التفسير ويعرف بتفسير ابن
~~أبي جمرة
# وتوفي سنة خمس وعشرين وخمسمائة
# من أسامي الكتب
# 202 ms046 علي بن عبد الله بن موهب الجذامي أبو الحسن
# قال ياقوت له تأليف عظيم في تفسير القرآن وروى عن ابن عبد البر وغيره
# وكان مولده في سنة إحدى وأربعين [ 35 أ ] وأربعمائة ووفاته في شهر جمادي
~~الأولى سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة PageV01P162
# 203 محمد بن عبد الملك بن محمد بن عمر بن محمد الكرجي بالجيم أبو الحسن
~~بن أبي طالب
# قد ولد سنة ثمان وخمسين وأربعمائة
# صنف التصانيف في المذهب والتفسير كان إماما ورعا فقيها محدثا أفتى طول
~~عمره في جميع العلوم ونشرها وكان شافعي المذهب وتوفي سنة اثنتين وثلاثين
~~وخمسمائة
# 204 علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح أبو الحسن السلمي الدمشقي
# الفقيه الشافعي الفرضي جمال الإسلام
# قال ابن عساكر كان علاما بالتفسير والأصول والفقه والتذكير والفرائض
~~والحساب وتعبير المنامات تفقه على القاضي أبي المظفر المروزي PageV01P163
~~ولازم الشيخ نصرا المقدسي والغزالي وكان يثني على علمه وفهمه وقال الذهبي
~~سمع من عبد العزيز الكتاني والفقيه نصر
# وجماعة وبرع في الفقه وغيره وله مصنفات في الفقه والتفسير وكان ثقة تقيا
~~موفقا في الفتاوي ملازما للتدريس والإفادة حسن الأخلاق يعقد مجلس التذكير
~~ويظهر السنة ويرد على المخالفين
# روى عنه أبو القاسم بن عساكر وابنه القاسم والسلفي وبركات الخشوعي وطائفة
~~آخرهم القاضي أبو القاسم الحرستاني وقد أملى عدة مجالس ولم يخلف بعده مثله
# وقد توفي ساجدا في صلاة الفجر في شهر ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين
~~وخمسمائة
# [ 35 ب ] PageV01P164
# 205 محمد بن الحسين بن الحسن بن الحسين ابن زينة الشيخ أبو غانم ابن أبي
~~ثابت الأصبهاني
# الواعظ المحدث المفسر سمع الحديث الكثير وقرأ وأفاد وسمع منه ابن الجوزي
~~وغيره
# وكان مولده في سنة إحدى وثمانين وأربعمائة ووفاته في شهر المحرم سنة ثلاث
~~وثلاثين وخمسمائة
# ذكره الذهبي
# 206 إبراهيم بن علي بن الحسين الإمام أبو إسحاق الشيباني الطبري
# إمام في المذهب والفرائض والتفسير وله تصانيف مفيدة ولي قضاء مكة وحدث عن
~~أبي علي الحداد
# وروى عنه الصائن PageV01P165 ابن عساكر وكان مؤلفا في التفسير ms047 وكانت
~~وفاته في رجب سنة ثلاث ثلاثين وخمسمائة
# 207 إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن أحمد بن طاهر الحافظ الكبير أبو
~~القاسم التيمي الطلحي الأصبهاني الملقب بقوام السنة
# قال ابن السمعاني هو أستاذي في الحديث وهو إمام في التفسير والحديث
~~واللغة والأدب عارف بالمتون والأسانيد عديم النظير لا مثيل له في وقته
# وقال السلفي كان فاضلا في العربية ومعرفة الرجال حافظا للحديث عارفا بكل
~~علم ومتفننا
# ولد سنة سبع وخمسين وأربعمائة وسمع من أبي عمرو بن مندة PageV01P166
~~وعائشة الوركانية وأبي نصر الزينبي ومالك البانياسي وخلائق ورحل وطوف وأملى
~~[ 36 أ ] وصنف وتكلم في الجرح والتعديل
# وروى عنه أبو القاسم بن عساكر وأبو سعد السمعاني وأبو موسى المديني
~~وآخرون
# قال أبو موسى في معجمه هو إمام أئمة وقته وأستاذ علماء عصره وقدوة أهل
~~السنة في زمانه وكان يحضر مجلس إملائه الأئمة والحفاظ والمسندون وبلغ عدد
~~أماليه نحوا من ثلاثة آلاف وخمسمائة مجلس
# قال أبو موسى وهو المبعوث على رأس المائة الخامسة الذي أحيا الله به
~~الدين لا أعلم أحدا في ديار الإسلام يصلح لذلك غيره
# قال الذهبي وهذا تكلف زائد من أبي موسى فإنه لم يشتهر إلا من بعد
~~PageV01P167 العشرين وخمسمائة هذا إن سلم أنه أجل أهل زمانه في العلم ثم
~~قال أبو موسى ومن تصانيفه التفسير الكبير ثلاثون مجلدا سماه الجامع وله
~~كتاب الإيضاح في التفسير أربع مجلدات والموضح في التفسير ثلاث مجلدات
~~والمعتمد في التفسير عشر مجلدات وكتاب التفسير باللسان الأصبهاني في عدة
~~مجلدات وله إعراب القرآن العظيم وله كتاب الترغيب والترهيب وكتاب السنة
~~وكتاب دلائل النبوة وشرح البخاري وشرح مسلم وغير ذلك وله فتاوي كثيرة وكان
~~أهل بغداد يقولون ما دخل بغداد بعد أحمد بن حنبل أفضل ولا أحفظ منه
# وكانت وفاته يوم الأضحى سنة خمس وثلاثين وخمسمائة
# 208 مفضل بن محمد الأصبهاني أبو القاسم الراغب
# كان ظهوره في أوائل المائة الخامسة وكان عالما بأنواع العلوم وماهوا في
~~التفسير ومن مصنفاته مفردات القرآن [ 36 ب ] PageV01P168 وكتاب ms048 الذريعة في
~~محاسن الشريعة وأقانين البلاغة وكتاب الأخلاق وصنف التفسير وتوفي سنة خمس
~~وثلاثين وخمسمائة
# 209 عبد السلام بن عبد الرحمن بن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن أبو
~~الحكم اللخمي الإفريقي ثم الإشبيلي الصوفي العارف المشهور بابن برجان
# قال ابن الأبار كان من أهل المعرفة بالقراءات والحديث والكلام والتصوف مع
~~الزهد والإجتهاد في العبادة وله تواليف مفيدة منها تفسير القرآن وشرح
~~الأسماء الحسنى
# سمع الحديث من ابن منظور
# وروى عنه أبو القاسم القنطري PageV01P169 وأبو محمد عبد الحق الإشبيلي
~~توفي بمراكش سنة ست وثلاثين وخمسمائة
# 210 محمود بن أحمد بن عبد المنعم بن محمود بن ماشاذة أبو منصور الأصبهاني
# الواعظ الفقيه قال ابن السمعاني إمام مفسر ومؤلف في التفسير واعظ كان له
~~التقدم والجاه العريض وصار أوحد وقته والمرجوع إليه في بلده تفقه على أبي
~~بكر الخجندي وروى عن أبي المظفر السمعاني وطائفة
# ولد في سنة ثمان وخمسين وأربعمائة وكانت وفاته بأصبهان في شهر ربيع الآخر
~~سنة ست وثلاثين وخمسمائة PageV01P170
# 211 عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن أحمد النسفي نجم الدين
~~أبو حفص
# كان إماما فاضلا أصوليا متكلما مفسرا محدثا [ 37 أ ] فقيها حافظا نحويا
~~لغويا ذكيا فطنا أحد الأئمة الأربعة المشهورين بالحظ الوافر من العلوم
~~والقبول التام عند الخاص والعام وكان أستاذا نشر العلوم إملاء وتذكيرا
# وله تصنيفات جليلة في التفسير والفقه وسائر العلوم وأجل تصانيفه التيسير
~~في تفسير كتاب الله تعالى في أربع مجلدات أبدع فيها بالنكات
# ولد بنسف سنة إحدى وستين وأربعمائة وتوفي بسمرقند سنة سبع وثلاثين
~~وخمسمائة
# كذا في الجواهر المضيئة
# وذكر في أسامي الكتب أنه ابتدأ في أول تفسيره المذكور بتعريف التفسير
~~والتأويل وذكر الفرق بينهما وشرع في المقصود ففسر الآيات بالقول وهو من
~~الكتب المبسوطة في فن التفسير
# انتهى PageV01P171
# 212 محمود بن عمر بن محمد بن عمر العلامة أبو القاسم الزمخشري الخوارزمي
# النحوي اللغوي المتكلم المفسر يلقب بجار الله لأنه جاور بمكة زمانا
# ولد في شهر رجب سنة سبع وستين ms049 وأربعمائة بزمخشر قرية من قرى خوارزم
# وقدم بغداد وسمع من أبي الخطاب بن البطر وغيره
# وحدث وأجاز للسلفي وزينب الشعرية
# قال السمعاني كان ممن برع في الأدب والنحو واللغة لقي الكبار وصنف
~~التصانيف ودخل خراسان عدة نوب وما دخل بلدا إلا اجتمعوا عليه وتلمذوا له
~~وكان علامة الأدب ونسابة العرب تضرب إليه أكباد الإبل
# وقال ابن خلكان في وفياته كان إمام عصره وكان متظاهرا بالإعتزال
# [ 37 ب ] PageV01P172 وله التصانيف البديعة منها الكشاف في التفسير
~~والفائق في غريب الحديث وأساس البلاغة وربيع الأبرار ونصوص الأخبار في
~~الحكايات ومتشابه أسماء الرواة والرائض في الفرائض والمنهاج في الأصول
~~والمفصل في النحو والأنموذج فيه مختصر والأحاجي النحوية وغير ذلك
# وقد كانت وفاته في ليلة عرفة سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة
# 213 عمر بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن أحمد بن علي الحسين بن علي بن
~~حمزة بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو
~~البركات الحسيني الكوفي الحنفي الزيدي
# قال السمعاني شيخ كبير فاضل له معرفة بالفقه والحديث واللغة والتفسير
~~والنحو وله التصانيف الحسنة السائرة سمعته يقول أنا زيدي المذهب لكن أفتي
~~على مذهب السلطان يعني مذهب أبي حنيفة ظاهرا
# وقال ابن عساكر سئل عن مذهبه في الفتيا وكان مفتي أهل الكوفة فقال أنا
~~أفتي بمذهب PageV01P173 أبي حنيفة ظاهرا وبمذهب زيد تدينا
# وقال أبو طالب بن الهراس الدمشقي إنه صرح له بالقول بالقدر وخلق القرآن
# وقال الحافظ أبو الغنائم النرسي هو جارودي المذهب و لا يرى الغسل من
~~الجنابة
# سمع الحديث من أبي بكر الخطيب وأبي القاسم بن البسري وجماعة وروى عنه أبو
~~سعد السمعاني وأبو القاسم بن عساكر وأبو موسى المديني
# مولده في سنة اثنتين [ 38 أ ] PageV01P174 وأربعين وأربعمائة
# وكانت وفاته في شهر شعبان سنة تسع وثلاثين وخمسمائة
# 214 الشيخ محمود بن محمود الحافظ البخاري الشهير بابن أرسان
# العالم الفاضل المحقق صنف التفسير قد يعرف بتفسير الحافظ
# وتوفي سنة تسع وثلاثين وخمسمائة
# من أسامي الكتب ms050
# 215 عبد الحق بن غالب بن عبد الملك بن غالب بن تمام بن عطية الإمام
~~الكبير قدوة المفسرين أبو محمد الغرناطي القاضي
# حدث عن أبيه الحافظ الحجة أبي بكر وعن أبي علي الغساني ومحمد بن الفرج
~~مولى PageV01P175 ابن الطلاع وخلائق
# وكان فقيها عارفا بالأحكام والحديث والتفسير بارع الأدب بصيرا بلسان
~~العرب واسع المعرفة وله يد في الإنشاء والنظم والنثر وكان يتوقد ذكاء وله
~~التفسير المشهور ذكر في أسامي الكتب أنه المسمى بالمحرر الوجيز تفسير
~~الكتاب العزيز وهو تفسير شريف جليل القدر والشأن قد تداوله فحول العلماء
~~وأثنوا عليه خيرا حتى قال أبو حيان هو أجل من صنف في علم التفسير وأفضل من
~~تصدر للتنقيح فيه والتفسير
# وقال جماعة من الفضلاء كتاب ابن عطية أجمع وللسنة السنية أخلص وأكمل
# توفي سنة ست وأربعين وخمسمائة
# ولي قضاء المرية وروى عنه أبو جعفر بن مضاء وعبد المنعم بن الفرس وآخرون
~~آخرهم بالإجازة أبو الحسن علي بن [ 38 ب ] PageV01P176 أحمد الشقوري
~~المتوفي سنة ست عشرة وستمائة
# وكان مولده في سنة ثمانين وأربعمائة وكانت وفاته في خامس عشر من شهر
~~رمضان سنة إحدى وأربعين وخمسمائة
# 216 عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر شيخ الإسلام موفق
~~الدين أبو محمد المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي
# صاحب التصانيف ولد بقرية جماعيل في شعبان سنة إحدى وأربعين وخمسمائة
# قال ابن النجار كان إمام الحنابلة بالجامع وكان ثقة وحجة ونبيلا غزير
~~الفضل نزها ورعا عابدا PageV01P177 على قانون السلف على وجهه النور والوقار
~~ينتفع الرجل برؤيته قبل أن يسمع كلامه
# وقال عمر بن الحاجب هو إمام الأئمة ومفتي الأمة
# صنف البرهان في القرآن جزءان ومسألة العلو جزءان وفضائل الصحابة جزءان
~~وكتاب المتحابين جزاءن والمغني في الفقه عشرة مجلدات والكافي أربعة مجلدات
~~والمقنع مجلد والعمدة مجلد وعدة تصانيفه لا تحصى وتوفى يوم الفطر بمنزله في
~~دمشق نقل عن تاريخ الإسلام ولم يذكر تاريخا لوفاته
# 217 أحمد بن علي بن أحمد بن يحيى بن أفلح بن ms051 رزقون بن سحنون المرسي
# الفقيه المالكي المقرىء
# قال الذهبي كان فقيها مشاورا حافظا PageV01P178 محدثا مفسرا نحويا
# سمع من أبي عبد الله بن الفرج الطلاعي وأبي علي الغساني وأخذ القراءات عن
~~[ 39 أ ] أبي الحسن بن الجزار الضرير صاحب مكي وابن أخي الدوش وتصدر
~~للإقراء بالجزيرة الخضراء وأخذ الناس عنه روى عنه أبو حفص بن عذرة وابن خير
~~وجماعة وآخرهم أحمد ابن جعفر
# وتوفي في شهر ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة PageV01P179
# 218 محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد الإمام أبو بكر ابن
~~العربي المعافري الأندلسي
# الحافظ أحد الأعلام ولد في شعبان سنة ثمانية وستين وأربعمائة رحل مع أبيه
~~إلى المشرق ودخل الشام فتفقه بأبي بكر الطرطوشي ولقي بها جماعة من العلماء
~~المحدثين ودخل بغداد فسمع بها من طراد الزينبي ونصر بن البطر وجماة وأخذ
~~الأصلين عن أبي بكر الشاشي والغزالي والأدب عن أبي زكريا التبريزي وحج ورجع
~~إلى مصر والإسكندرية فسمع بها من جماعة وعاد إلى بلده بعلم كثير لم يدخله
~~أحد قبله ممن كانت له رحلة إلى المشرق
# وكان من أهل التفنن في العلوم PageV01P180 والاستبحار فيها والجمع لها
~~مقدما في المعارف كلها أحد من بلغ رتبة الإجتهاد وأحد من انفرد بالأندلس
~~بعلو الإسناد ثاقب الذهن ملازما لنشر العلم صادقا في أحكامه
# صنف التفسير وأحكام القرآن وشرح الموطأ وشرح الترمذي وغير ذلك
# وولي القضاء ببلده ومن جملة من روى عنه أبو زيد السهيلي وأحمد بن خلف
~~الكلاعي وعبد الرحمن ابن ربيع الأشعري والقاضي أبو الحسن الخلعي وخلائق
~~وروى عنه بالإجازة في سنة ست عشرة وخمسمائة أبو الحسن [ 39 ب ] علي بن أحمد
~~الشقوري وأحمد بن عمر الخزرجي
# وكانت وفاته في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة PageV01P181
# 219 للشيخ محمد بن الشيخ الحسن الشهير بابن المقسم النحوي
# كان عالما فاضلا مفسرا صنف التفسير
# وتوفي سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة بمدينة الكوفة
# من أسامي الكتب
# 220 عبد الرحمن بن محمد بن أميرويه محمد العلامة أبو الفضل الكرماني ms052
# شيخ الحنفية بخراسان في زمانه تفقه بمرو على القاضي محمد بن الحسين
~~وتزاحم عليه الطلبة وتخرجوا به وانتشرت تلامذته في الآفاق يقرأ عليه
~~التفسير والحديث
# وكان مؤلفا في التفسير
# سمع من أبيه وشيخه القاضي الأرسابندي وعنه أبو سعد PageV01P182 السمعاني
~~وبالغ في تعظيمه
# ولد سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة
# وتاريخ وفاته غير مذكور
# 221 أحمد بن علي وفي أسامي الكتب هو أبو المحاسن الشيخ مسعود ابن علي بن
~~أبي جعفر بن أبي صالح الإمام أبو جعفر البيهقي
# النحوي المفسر المعروف ببوجعفرك نزيل نيسابور وعالمها
# قال ابن السمعاني كان إماما في القراءة والتفسير والنحو واللغة وله
~~المصنفات المشهورة من التفسير والحديث ومنها كتاب تاج المصادر
# وسمع أحمد بن صاعد وعلي بن الحسن بن PageV01P183 العباس الصندلي
# وله تلامذه نجباء وكان لا يخرج من بيته إلا في أوقات الصلاة
# وكان يزار ويتبرك به
# ولد في [ 40 أ ] حدود السبعين وأربعمائة وقد كانت وفاته في شهر رمضان سنة
~~أربع وأربعين وخمسمائة
# 222 الشيخ يوسف بن عبد الله اللؤلؤي الأندخودي
# العالم الفاضل العلامة المحقق العمدة الهمام صنف ينابيع التفسير وهو مؤلف
~~ضخم الحجم في التفسير جليل القدر والشأن معتبر عند الفضلاء
# وتوفي سنة خمس وأربعين وخمسمائة
# من أسامي الكتب
# 223 محمد بن عبد الرحمن بن أحمد العلامة أبو عبد الله البخاري
# الواعظ المفسر قال السمعاني كان إماما متفننا قيل إنه PageV01P184 صنف في
~~التفسير كتابا أكثر من ألف جزء وأملاه في آخر عمره ولكنه كان مجازفا
~~متساهلا
# تفقه بأبي نصر أحمد بن عبد الرحمن الريغذموني كتب إلي بالإجازة
# وكانت وفاته في شهر جمادي الآخرة سنة ست وأربعين وأربعمائة وفي رواية
~~قطلوبغا خمسمائة
# 224 عمر بن عثمان بن الحسين بن شعيب أبو حفص الجنزي الأديب
# أحد الأعلام في الأدب والشعر
# قال السمعاني لازم أبا المظفر الأبيوردي مدة وذاكر الفضلاء وبرع في العلم
~~حتى صار PageV01P185 علامة زمانه وأوحد عصره صنف التصانيف في التفسير وشاعت
~~في الآفاق وشرع في إملاء تفسير لو تم لم يوجد مثله
# سمع سنن النسائي من الدوني ms053
# قال الذهبي روى عنه السمعاني وابنه عبد الرحيم
# وكانت وفاته في شهر [ 40 ب ] ربيع الأول سنة خمسين وخمسمائة
# 225 محمد بن عبد الحميد بن الحسين بن الحسن أبو الفتح الأسمندي السمرقندي
~~المعروف بالعلاء العالم
# قال ابن السمعاني وكان فقيها مناظرا بارعا له الباع الطويل في علم الجدل
~~صنف تصنيفا في الخلاف وتخرج على الإمام الأشرف وصار من فحول المناظرين وكان
~~يملي التفسير
# سمع من علي بن عمر الخراط وغيره
# ولد في سنة ثمان وثمانين وأربعمائة وقد كانت وفاته في سنة اثنتين وخمسين
~~وخمسمائة
# كذا في الجواهر المضيئة PageV01P186
# 226 يحيى بن محمد بن موسى أبو زكريا التلمساني التجيبي
# قال الذهبي حج وجاور وسمع بمكة من أبي الحسن بن البناء وسكن الإسكندرية
~~ووعظ وصنف التفسير والرقائق توفي في شوال سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة
# 227 أحمد بن محمد بن محمد بن سعيد أبو العباس الأنصاري الأندلسي
# روى عن أبي بكر غالب بن عطية وأبي علي الصدفي وأبي الحسن ابن الباذش وأبي
~~الوليد بن رشد وأبي محمد بن عتاب وغيرهم
# وكان متقنا للقراءات والتفسير والكلام وكان مؤلفا PageV01P187 في التفسير
~~ويغلب عليه علم اللغة
# حدث عنه أبو ذر الخشني وأبو الخطاب بن واجب وأبو عبد الله الأندرشي
# وكانت وفاته في سنة اثنتين وستين وخمسمائة
# [ 41 أ ]
# 228 محمد بن أبي محمد بن ظفر الصقلي المنعوت بحجة الدين
# أحد الأدباء صاحب التصانيف الممتعة منها سلوان المطاع في عدوان الأتباع
# وخير البشر بخير البشر وكتاب الينبوع في التفسير للقرآن الكريم وهو كبير
~~وضخم الحجم جليل القدر والشأن في التفاسير وكتاب نجباء الأبناء وكتاب
~~الحاشية على درة الغواص للحريري وشرح المقامات للحريري وهما PageV01P188
~~شرحان كبير وصغير
# مولده بصقلية ولم يزل يكابد الفقر إلى أن مات حتى قيل إنه زوج ابنته في
~~حماة بغير كفء من الحاجة والضرورة وإن الزوج رحل بها عن حماة وباعها في بعض
~~البلاد
# وسكن إلى أن مات بمدينة حماة وتوفي بها سنة خمس وستين وخمسمائة
# كذا في وفيات ابن خلكان
# 229 علي بن ms054 عبد الله بن خلف بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الملك الإمام
~~أبو الحسن بن النعمة الأنصاري الأندلسي
# من المرية كان عالما متفننا حافظا للفقه والتفاسير ومعاني الآثار مقدما
~~في علم اللسان فصيحا مفوها ورعا فاضلا معظما عند الخاصة والعامة
# قرأ القرآن على موسى بن خميس الضرير PageV01P189 والعربية على أبي محمد
~~البطليوسي والفقه على أبي الوليد بن رشد وأبي عبد الله بن الحاج وسمع من
~~أبي القاسم بن بقي وأبي الحسن بن مغيث [ 41 ب ] وأبي علي بن سكرة وجماعة
# وتصدر ببلنيسة لإقراء القرآن وانتهت إليه رئاسة الإقراء والإفتاء وانتفع
~~به الناس وكثر الراحلون إليه
# صنف ري الظمآن في تفسير القرآن وهو كبير والإمعان في شرح سنن النسائي أبي
~~عبد الرحمن
# توفي في شهر رمضان سنة سبع وستين وخمسمائة PageV01P190
# 230 محمد بن أسعد بن محمد بن نصر العراقي الحنفي أبو المظفر ابن الحكيم
~~الحكيمي
# الواعظ سكن دمشق وتفقه ببغداد
# كان مولده في ربيع الأول سنة أربع وثمانين وأربعمائة
# سمع من نور الهدى الزينبي وأبي علي بن نبهان وأخذ المقامات عن مصنفها
~~الحريري
# روى عنه أبو المواهب بن صصرى وأبو نصر بن الشيرازي وله تفسير القرآن
~~وكتاب شرح المقامات وكتاب شرح PageV01P191 الشهاب ونظم مختصر القدوري وله
~~شعر وكانت وفاته في شهر محرم سنة سبع وستين وخمسمائة
# 231 خضر بن نصر بن عقيل بن نصر الإربلي الشافعي أبو العباس
# كان فقيها فاضلا عارفا اشتغل ببغداد على إلكياالهراسي وأبي بكر الشاشي
~~ولقي عدة من مشايخها ثم رجع إلى إربل
# وله تصانيف كثيرة حسان في التفسير والفقه وغير ذلك وله كتاب ذكر فيه ستا
~~وعشرين خطبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكلها مسندة
# وكان رجلا صالحا زاهدا عابدا ورعا [ 42 أ ] متقللا ونفسه مبارك
# وكانت وفاته في سنة سبع وستين وخمسمائة بإربل ودفن في المدرسة التي
~~بالربض في قبة وقبره يزار ويتبرك به
# كذا في وفيات ابن خلكان PageV01P192
# 232 الشيخ سعيد بن المباك النحوي الشهير بابن الدهان
# الإمام العالم الفاضل قد قد ms055 صنف التفسير الذي يعرف بتفسير ابن الدهان
# وكانت وفاته في سنة تسع وستين وخمسمائة
# من أسامي الكتب
# 233 الشيخ علي بن محمد الخوارزمي
# كان إماما عالما فاضلا وماهرا في علم التفسير قد صنف التفسير الذي يعرف
~~بتفسير الخوارزمي وهو حجة الأفاضل
# توفي سنة إحدى وسبعين وخمسمائة
# من أسامي الكتب PageV01P193
# 234 مسعود بن محمود بن أحمد بن عبد المنعم بن ماشاذة الإمام أبو عبد الله
~~الأصبهاني
# المفسر الفقيه
# قال ابن النجار كان إماما حافظا قيما بالمذهب والخلاف والتفسير والوعظ
# سمع من غانم البرجي وأبي علي الحداد وجماعة
# وحدث ببغداد ووعظ ولقي القبول التام
# وقد كانت وفاته في سنة ست وسبعين وخمسمائة
# 235 محمد بن عبد الرحمن المفسر البخاري
# العالم الفاضل الزاهد علاء الدين صاحب التفسير الكبير
# تفقه عليه العقيلي PageV01P194
# وكانت وفاته بالري في سنة ست وسبعين وخمسمائة
# 236 محمد بن أبي قاسم بن بايجوك زين المشايخ أبو الفضل الخوارزمي الباقلي
~~النحوي [ 42 ب ]
# الملقب بالأدمي لحفظه كتاب الأدمي في النحو
# كان إماما حجة في العربية
# أخذ عن الزمخشري وخلفه في حلقته
# وصنف تفسير القرآن وكتاب إعجاز القرآن وكتاب مفتاح التنزيل وشرح الأسماء
~~الحسنى وغير ذلك
# وكانت وفاته في سنة اثنتين وستين وخمسمائة في شهر جمادي الآخرة
# وذكره محمود PageV01P195 ابن محمد بن أرسلان الخوارزمي في تاريخ خوارزم
# وتوفي بجرجانية خوارزم سنة ست وسبعين وخمسمائة
# 237 محمد بن عبد الكريم بن الفضل بن الحسن بن الحسين القزويني أبو الإمام
~~الرافعي
# كان إماما فاضلا عالما روى عن أبي البركات الفراوي صنف في الحديث والفقه
~~والتفسير وكان جيد الحفظ
# توفي في رمضان سنة ثمانين وخمسمائة وكان شافعيا
# من طبقات السبكي PageV01P196
# 238 عبد الرحمن بن الخطيب أبي محمد عبد الله بن الخطيب أبي عمر أحمد بن
~~أبي الحسن أصبغ بن حسين بن سعدون ابن رضوان بن فتوح وهو الداخل إلى الأندلس
~~أبو القاسم وأبو زيد
# قال الحافظ أبو الخطاب بن دحية هكذا أملى علي نسبه
# الخثعمي السهيلي الإمام المشهور صاحب كتاب الروض الأنف في شرح سيرة ms056 رسول
~~الله صلى تعالى عليه وسلم وله كتاب التعريف والإعلام فيما أبهم في القرآن
~~من الأسماء والأعلام وله نتائج الفكر
# مولده سنة ثمان وخمسمائة بمدينة مالقة PageV01P197 وله تصانيف متسعة
# وكان ببلده يتسوغ بالعفاف ويتبلغ بالكفاف حتى نمى خبره إلى صاحب مراكش
~~فطلبه إليها وأحسن إليه وأقبل [ 43 أ ] بوجه الإقبال إليه وأقام بها نحو
~~ثلاثة أعوام
# وتوفي بحضرة مراكش يوم الخميس سنة إحدى وثمانين وخمسمائة
# من وفيات ابن خلكان
# 239 محمود بن محمد الشيرازي الشهير بابن العلائي التفسيري العالم الفاضل
~~العلامة قطب الدين أبو الفضل
# كان ماهرا في التفسير وصنف فتح المنان في تفسير القرآن
# توفي سنة إحدى وثمانين وخمسمائة
# من أسامي الكتب
# 240 عبد الله بن إبراهيم
# الإمام العالم المفسر كان فاضلا وكاملا في الفنون وكان مفسرا ومؤلفا في
~~التفسير وفي أنواع العلوم
# وكانت وفاته في سنة إحدى وثمانين وخمسمائة PageV01P198
# 241 محمود بن مسعود
# العالم الفاضل العلامة قطب الدين الشيرازي
# صنف الحاشية على تفسير الكشاف في مجلدين لطيفين وهي حاشية معتبرة
# وتوفي سنة إحدى وثمانين وخمسمائة
# من أسامي الكتب
# 242 بيبش بن محمد بن علي بن بيبش أبو بكر العبدري الشاطبي
# قاضي شاطبة
# كان متفننا مفسرا مصنفا ومؤلفا في التفسير
# سمع أبا الحسن بن هذيل وأبا عبد الله بن سعادة
# روى PageV01P199 عنه أبو محمد وأبو سليمان ابنا حوط الله
# وكانت وفاته سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة عن ثمان وخمسين سنة
# 243 عبد الغني بن القاسم بن الحسن أبو محمد المصري المقرىء [ 43 ب ]
~~الشافعي الحجار المدني
# اختصر تفسير سليم الرازي اختصره اختصارا حسنا وقال أنا به أبو عبد الله
~~محمد بن إبراهيم بن ثابت المقرىء أنا PageV01P200 سلطان بن إبراهيم المقدسي
~~عن نصر المقدسي عن سليم
# سمع منه عبد الله بن خلف المسكي
# وكانت وفاته في شوال سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة
# 244 عالي بن إبراهيم بن إسماعيل الغزنوي أبو علي
# ممن لقي فخر خوارزم أبا القاسم الزمخشري وقرأ عليه وقدم PageV01P201 حلب
~~وأقام بها يدرس فقه المذهب
# وله من الكتب المصنفة كتاب ms057 المشارع في الفقه وكتاب المنابع في شرح
~~المشارع وصنف تفسير القرآن وتوفي سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة
# 245 أحمد بن محمد بن عمر العلامة الزاهد زين الدين أبو القاسم وقيل أبو
~~نصر البخاري العتابي نسبة إلى العتابة وهي محلة سامرى
# كان من كبار الحنفية صنف شرح الجامع الكبير والزيادات وتفسير القرآن
# لازمه شمس الأئمة محمد بن عبد الستار الكردري
# قال الذهبي صنف الجامع الكبير والزيادات وتفسير القرآن
# وكانت وفاته وقت الظهر في سنة ست وثمانين وخمسمائة ودفن بمقابر الفقهاء
~~السبعة
# كذا في الجواهر المضية PageV01P202
# 246 أحمد بن محمد الحنفي الشهير بابن العتابي
# العالم الفاضل القدوة المحقق أبو النصر الحافظ صنف تفسيرا قد يعرف بتفسير
~~الحميدي
# وتوفي سنة ست [ 44 أ ] وثمانين وخمسمائة
# من أسامي الكتب
# 247 الشيخ نجم الدين العالم الفاضل الرازي
# صنف التفسير المسمى بعين الحياة وهو تفسير لطيف
# وكانت وفاته سنة سبع وثمانين وخمسمائة
# من أسامي الكتب PageV01P203
# 248 محمد بن علي بن شهراسلوب بن أبي نصر أبو جعفر السروري المازندراني
~~رشيد الدين الدين
# أحد شيوخ الشيعة
# اشتغل بالحديث ولقي الرجال ثم تفقه وبلغ النهاية في فقه أهل مذهبه ونبغ
~~في الأصول ثم تقدم في علم القرآن والقراءات والغريب والتفسير والنحو
# وكان إمام عصره وواحد دهره والغالب عليه علم القرآن والحديث وهو عند
~~الشيعة كالخطيب البغدادي لأهل السنة في تصانيفه في تعليقات الحديث ورجاله
~~ومراسيله إلى غير ذلك من أنواعه واسع العلم كثير الفنون
# قال ابن أبي طي ما زال الناس بحلب لايعرفون الفرق بين ابن بطة الشيعي
~~وبين ابن بطة الحنبلي حتى قدم الرشيد فقال ابن بطة الحنبلي بالفتح والشيعي
~~بالضم
# وتوفي في شعبان سنة ثمان وثمانين وخمسمائة PageV01P204
# 249 حسن بن الخطير أبو علي الفارسي
# قال عنه إنه قال أنا من ولد النعمان بن المنذر
# كان عالما بفنون العلم وكان يحفظ كتاب التفسير لتاج القراء والجامع
~~الصغير لمحمد بن حسن الشيباني نظر النسفي إلى تفسير له وصل إلى @QB@ تلك
~~الرسل @QE@ الآية واختصر كتاب الإفصاح في شرح الأحاديث الصحاح وسماه ms058 الحجة
~~وله كتاب [ 44 ب ] اختلاف الصحابة والتابعين وفقهاء الأمصار
# وسمع كثيرا من الأئمة وظهير الدين حسن بن علي بن عبد العزيز وإبراهيم ابن
~~إسماعيل الصفار
# وروى عنه الحصيري
# قال الذهبي رأيت مجلدا من أماليه
# توفي في سنة سبع أو ثمان أو تسع وثمانين وخمسمائة PageV01P205
# 250 أحمد بن إسماعيل بن يوسف أبو الخير الطالقاني القزويني رضي الدين
# أحد الأعلام
# قال ابن النجار كان رئيس أصحاب الشافعي وكان إماما في المذهب والخلاف
~~والأصول والتفسير والوعظ كثير المحفوظ أملى الحديث ووعظ
# وسمع الكثير من أبي عبد الله الفراوي وزاهر الشحامي وهبة الله السيدي
~~وأبي الفتح ابن البطي
# وتفقه على ملكدار ومحمد بن يحيى
# ودرس ببلده وببغداد وحدث بالكتب الكبار وولي تدريس النظامية
# وكان كثير العبادة والصلاة دائم الذكر دائم الصوم له كل يوم ختمة
~~PageV01P206
# وقال ابن الدبيثي كان له يد باسطة في النظر والاطلاع على العلوم والمعرفة
~~بالحديث وكان جامعا للفنون
# وقال الموفق عبد اللطيف كان يعمل في اليوم والليلة ما يعجز المجتهد عن
~~عمله في شهر
# وكان مؤلفا في التفسير
# ولد سنة اثنتي عشرة وخمسمائة ومات في المحرم سنة تسعين وخمسمائة
# 251 محمد بن أبي علي بن أبي نصر فخر الدين أبو عبد الله النوقاني
# الفقيه الشافعي الأصولي
# كان له يد طولى في التفسير [ 45 أ ] والفقه والجدل كثير العبادة والصلاح
# تفقه على الإمام محمد ابن يحيى وقدم بغداد ودرس وناظر وتولى تدريس مدرسة
~~أم الخليفة الناصر
# توفي بالكوفة في صفر سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة PageV01P207
# 252 الشيخ أبو عبد الله سلمان بن عبد الله الحلواني
# العالم الفاضل الكامل صنف تفسيرا يعرف بتفسير الحلواني وتوفي سنة أربع
~~وتسعين وخمسمائة
# من أسامي الكتب
# 253 عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن حمادي
~~بن أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي أبو الفرج
# من ولد الإمام أبي بكر الصديق وبقية النسب معروف القرشي التيمي البكري
~~البغدادي الفقيه الحنبلي الواعظ الملقب بجمال الدين الحافظ كان علامة عصره
~~وإمام وقته ms059 في الحديث وصناعة الوعظ
# صنف في فنون عديدة منها زاد المسير في علم التفسير في أربعة أجزاء أتى
~~فيه بأشياء غريبة وله في الأحاديث تصانيف كثيرة وله المنتظم في التاريخ وهو
~~كبير وله الموضوعات في أربعة أجزاء ذكر فيها كل حديث PageV01P208 موضوع وله
~~تلقيح فهوم الأثر على وضع كتاب المعارف لابن قتيبة وبالجملة فكتبه أكثر من
~~أن تعد
# وكتب بخطه شيئا كثيرا والناس يغالون في ذلك حتى يقولون إنه جمعت الكراريس
~~التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس على [ 45 ب ] المدة فكان ما خص
~~كل يوم تسعة كراريس وهذا شىء عظيم لا يكاد يقبله العقل ويقال إنه جمعت
~~براية أقلامه التي كتب بها حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فحصل منها
~~شىء كثير وأوصى أن يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته ففعل ذلك فكفت
~~وفضل منها
# ولد تقريبا في سنة ثمان وقيل عشر وخمسمائة وقد كانت وفاته في سنة سبع
~~وتسعين وخمسمائة
# كذا في وفيات ابن خلكان
# 254 غالي بن إبراهيم بن إسماعيل أبو علي ناصر الدين تاج الشريعة نظام
~~الإسلام الغزنوي
# له تفسير القرآن العظيم وكان صاحب فنون
# قال قاسم بن قطلوبغا رأيت في خط الفاضل إبراهيم بن دقماق في هذه الترجمة
~~الغزنوي البلقي إمام في التفسير والفقه واللغة العربية والأصول والجدل وله
~~تفسير القرآن الكريم في مجلدين ضخمين PageV01P209 سماه تقشير التفسير أبدع
~~فيه وتفقه عليه عبد الوهاب ابن يوسف
# وكانت وفاته في سنة تسع وتسعين وخمسمائة ورأيت في خطه أيضا في باب العين
~~المهملة
# كذا في الجواهر المضيئة PageV01P210
# | فصل في ذكر المفسرين من الأئمة والمشايخ في المائة السادسة
# 255 الشيخ عبد الكريم بن علي الشافعي الشهير بالعراقي
# العالم الفاضل المفسر صنف تفسيرا يعرف بتفسير العراقي
# وكانت وفاته سنة أربع وستمائة
# [ 46 أ ]
# من أسامي الكتب PageV01P211
# 256 مبارك بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد
~~الشيباني الجرزي ثم الموصلي المعروف بابن الأثير مجد الدين أبو السعادات
# قال أبو البركات ابن ms060 المستوفي في حقه كان أشهر العلماء ذكرا وأكبر
~~النبلاء قدرا وأحد الأفاضل المشار اليهم وفرد الأماثل المعتمد في الأمور
~~عليهم
# أخذ النحو عن شيخه أبي محمد سعيد بن المبارك الدهان وسمع الحديث متأخرا
~~ولم تتقدم روايته
# وله المصنفات البديعة والرسائل الوسيعة منها جامع الأصول في أحاديث
~~الرسول جمع فيه بين الصحاح الستة وهو على وضع رزين إلا أن فيه زيادات كثيرة
~~عليه ومنها كتاب النهاية في غريب الحديث في خمسة مجلدات وله كتاب الإنصاف
~~في الجمع بني الثعلبي والكشاف في تفسير القرآن الكريم أخذه من تفسير
~~الثعلبي والزمخشري وله كتاب PageV01P212 المصطفى والمختار في الأدعية
~~والأذكار وله كتاب لطيف في صنعة الكتابة وكتاب البديع في شرح الفصول في
~~النحو لابن الدهان
# وكانت ولادته في سنة أربع وخمسين وخمسمائة ووفاته بالموصل في سنة ست
~~وستمائة ودفن برباطه بدرب دراج داخل الموصل
# هكذا في التاريخ في طبقات السبكي
# 257 محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن علي العلامة فخر الدين أبو عبد
~~الله القرشي البكري التيمي الطبرستاني الأصل [ 46 أ ] الرازي ابن خطيب الري
~~الشافعي
# المفسر المتكلم صاحب التصانيف
# ولد في سنة أربع وأربعين وخمسمائة
# اشتغل على والده الإمام ضياء الدين عمر كان من تلامذة محي السنة أبي محمد
~~البغوي
# قال الموفق أحمد بن PageV01P213 أبي أصيبعة في تاريخه انتشرت في الآفاق
~~مصنفات فخر الدين وتلامذته وكان إذا ركب يمشي حوله نحو ثلاثمائة تلميذ
~~فقهاء وغيرهم وكان خوارزم شاه يأتي إليه
# صنف التفسير الكبير في اثني عشر مجلدا سماه فتوح الغيب أو مفاتيح الغيب
~~وفسر الفاتحة في مجلد مستقل وضخم سماه مفاتيح العلوم وصنف البرهان في قراءة
~~القرآن وله المصنف في إعجاز القرآن وكتاب المطالب العالية في ثلاثة مجلدات
~~ولم يتمه وهو من آخر تصانيفه وكتاب عيون الحكمة فلسفة وكتاب في الرمل وكتاب
~~في الهندسة وعدة مصنفاته كثيرة مذكورة في وفيات الأعيان
# وقد كانت وفاته في يوم الفطر بهراة في سنة ست وستمائة
# نقل من تاريخ الإسلام وكذا في وفيات ابن خلكان PageV01P214
# 258 ms061 نصير البقلي الشهير الشيخ أبو محمد روزبهان بقلي الفسوي
# وكان عابدا شيخا عالما في الطريقة الصوفية
# وله مؤلفات منها كتاب الأنوار في كشف الأسرار وتفسير العرائس في التأويل
~~وشرح الشطحيات
# وكانت وفاته في سنة ست وستمائة
# 259 يحيى بن الربيع بن سليمان بن حراز
# العلامة مجد الدين أبو علي العمري من ولد [ 47 أ ] عمر بن الخطاب رضي
~~الله تعالى عنه الواسطي الشافعي PageV01P215
# ولد بواسط سنة ثمان وعشرين وخمسمائة وتفقه على والده وأبي النجيب
~~السهروردي والإمام محمد بن يحيى وسمع من أبي الوقت وابن ناصر وعبد الله
~~الفراوي
# وروى الكثير وولي تدريس النظامية
# قال أبو شامة كان عالما عارفا بالتفسير والمذهب والأصلين والخلاف دينا
~~صدوقا
# وقال الذهبي كان عالما بمذهب الشافعي والخلاف والحديث والتفسير كثير
~~الفنون ومؤلف في التفسير
# قرأ بالعشرة على ابن تركان
# روى عنه ابن خليل والضياء PageV01P216 والدبيثي وأجاز للفخر البخاري
# وله إجازة من زاهر الشحامي
# وكانت وفاته في شهر ذي القعدة سنة ست وستمائة
# 260 عبد الجليل بن موسى بن عبد الجليل أبو محمد الأنصاري الأندلسي
~~القرطبي القصري
# الصوفي الزاهد من قصر عبد الكريم
# شيخ الإسلام كان متقدما في الكلام مشاركا في الفنون رأسا في العلم والعمل
~~منقطع القرين متصوفا زاهدا ورعا في الدنيا
# وله تفسر القرآن وكتاب شعب الإيمان وشرح الأسماء الحسنى PageV01P217 وغير
~~ذلك
# روى عن أبي الحسن بن حنين وعنه أبو الحسن الغافقي وغيره وأجاز لأبي محمد
~~بن حوط الله
# وكان له من الصيت والذكر الجميل ما ليس لغيره وختم به بالمغرب التصوف على
~~طريق أهل السلف
# وكانت وفاته في سنة ثمان وستمائة
# 261 سليمان بن عبد الله بن يوسف أبو الربيع [ 47 ب ] الهواري الخلوتي
~~الضرير
# المقرىء الصالح كان عارفا بالقراءات والنحو والتفسير
# سمع من ابن بري وأقرأ مدة وكان دينا عفيفا قانعا
# وكانت وفاته في شهر شعبان سنة ثلاث عشرة وستمائة PageV01P218
# 262 علي بن عبد الله بن المبارك أبو بكر الوهراني
# المفسر خطيب وإمام فاضل صنف تفسيرا وشرح أبيات الجمل وله شعر جيد ms062
# توفي في سنة خمس عشرة وستمائة في شهر ذي القعدة
# 263 عبد الله بن أبي عبد الله الحسين بن أبي البقاء عبد الله بن الحسين
~~العكبري الأصل البغدادي المولد أبو البقاء
# الفقيه الحنبلي الحاسب الفرضي النحوي الضرير محب الدين
# وصنف مصنفات مفيدة وشرح كتاب الإيضاح وديوان المتنبي وله كتاب إعراب
~~القرآن في مجلدين وكتاب إعراب PageV01P219 الحديث لطيف وكتاب شرح اللمع
~~لابن جني وكتاب اللباب في علل النحو وكتاب إعراب شرح الحماسة وشرح المفصل
~~للزمخشري شرحا مستوفيا وشرح الخطب النباتية والمقامات الحريرية
# وكانت وفاته في سنة ست عشرة وستمائة ببغداد ودفن بباب حرب
# كذا في وفيات ابن خلكان
# 264 أحمد بن عمر بن محمد الشيخ الإمام نجم الدين الكبرى أبو الجناب
# الصوفي شيخ خوارزم كان إماما فقيها محدثا مفسرا صوفيا زاهدا عابدا
# قال ابن نقطة وهو [ 48 أ ] شافعي المذهب إمام في السنة أخذ الحديث عن جمع
~~PageV01P220
# وقال المناوي في تراجم الصوفية ذكر شيخنا الشعراوي أنه كان أميا وهو سبق
~~قلم فإنه من أئمة الشافعية كما ذكره السبكي وغيره وإنه من مشاهير المحدثين
~~والمفسرين في عصره فسر القرآن في اثني عشر مجلدا
# استشهد بسيف التتار لما نزلوا على خوارزم سنة ثمان عشرة وستمائة
# 265 عبد الصمد بن عبد الرحمن بن أبي رجاء الإمام أبو محمد البلوي
~~الأندلسي الوادي آشي
# قال ابن الأبار كان راوية مكثرا وكان واعظا وعالما بالقرآءات والتفاسير
~~مشاركا في الحديث والعربية
# وروى عن أبيه وأبي الحسن بن كوثر وأبي القاسم بن حبيش PageV01P221 وأخذ
~~القراءات عن جماعة وأجاز له السلفي المتوفي سنة ست وسبعين وخمسمائة وغيره
~~بإقراء الناس ببلده
# وروى عنه ابن مسدي وغيره
# ولد في حدود سنة أربع وثلاثين وخمسمائة
# وكانت وفاته في شهر رجب سنة تسع عشرة وستمائة
# 266 الشيخ إسماعيل بن الشهاب أحمد الضرير القاهري
# العالم الفاضل الورع الحافظ المفسر صنف التفسير قد يعرف بتفسير الضرير
# وكانت وفاته سنة اثنتين وعشرين وستمائة
# من أسامي الكتب
# 267 الشيخ محمد بن مصطفى الشهير بابن بحر الأصبهاني
# العالم الفاضل ms063 المفسر صنف جامع التأويل لمحكم التنزيل وهو تفسير جليل في
~~أربع مجلدات قد سلك فيه [ 48 ب ] PageV01P222 مسلك الزمخشري
# وكانت وفاته في سنة اثنتين وعشرين وستمائة
# من أسامي الكتب
# 268 محمد بن أبي القاسم الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله
~~الإمام فخر الدين أبو عبد الله بن تيمية الحراني
# الفقيه الحنبلي الواعظ المفسر شيخ حران وعالمها
# ولد في شعبان سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة
# وتفقه على أبي الفتح ابن أبي الوفاء وحامد ابن أبي الحجر ونصر بن المنى
~~وجماعة
# وسمع من أبي بكر بن النقور PageV01P223 وأبي الفتح ابن البطي وأبي طالب
~~بن خضير وسعد الله بن نصر الدجاجي وشهدة وجماعة
# وقرأ العربية على ابن الخشاب
# وله تأليف مختصر في الفقه وشعر حسن
# قال الذهبي كان إماما في التفسير والفقه واللغة
# روى عنه ابن أخيه المجد عبد السلام والأبرقوهي والجمال يحيى بن الصيرفي
~~والرشيد عمر بن إسماعيل الفارقي
# وكانت وفاته في شهر صفر سنة اثنتين وعشرين وستمائة PageV01P224
# 269 عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل الإمام أبو القاسم إمام
~~الدين الرافعي القزويني الشافعي
# صاحب الشرح الكبير قال أبو عبد الله محمد بن محمد الإسفراييني كان أوحد
~~عصره في العلوم الدينية أصولا وفروعا ومجتهد زمانه في المذهب وفريد وقته في
~~التفسير كان له مجلس بقزوين للتفسير وتسميع الحديث [ 49 أ ] وصنف تفسيرا
~~للقرآن العظيم وشرحا لمسند الشافعي وشرحا للوجيز وآخر أوجز منه
# وكان زاهدا ورعا متواضعا سمع الكثير
# توفي سنة ثلاث وعشرين وستمائة
# كذا في طبقات السبكي وتفصيل مناقبه مذكور فيها PageV01P225
# 270 الشيخ عبد اللطيف بن يوسف البغدادي العالم الفاضل موفق الدين
# صنف إعراب القرآن وفسر فيه الفاتحة بعد إعرابها
# وكانت وفاته في سنة تسع وعشرين وستمائة
# من أسامي الكتب
# 271 محمد بن عمر بن يوسف الإمام أبو عبد الله القرطبي الأنصاري المالكي
~~ويعرف بالأندلس بابن مغايظ
# نشأ بفاس وحج وسمع بمكة من عبد المنعم الفراوي PageV01P226 وبالإسكندرية
~~من ابن موقى وبمصر من الأستاذ أبي القاسم بن فيره ms064 الشاطبي ولزمه مدة وأخذ
~~عنه القراءات
# وكان إماما زاهدا مجودا للقراءات عارفا بوجوهها بصيرا بمذهب مالك حاذقا
~~بفنون العربية وله يد طولى في التفسير
# تخرج به جماعة وجلس بعد موت الشاطبي في مكانه للإقراء وحدث ونوظر عليه في
~~كتاب سيبويه
# روى عنه الزكي المنذري والشهاب القوصي وجماعة آخرهم الحسن سبط زيادة
# ولد في سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وكانت وفاته في المدينة المنورة في
~~مستهل شهر صفر سنة إحدى وثلاثين وستمائة PageV01P227
# 272 عبد الكريم بن محمود بن مودود بن محمود بن بلدجي الموصلي أبو الفضل [
~~49 ب ]
# الفقيه الإمام الحنفي المفسر فقيه مرضي عالم ومؤلف في التفسير
# وكان مولده سنة اثنتين وثلاثين وستمائة
# 273 الشيخ المعافى بن إسماعيل بن الحسين الشهير بابن البيان الشامي أبو
~~محمد
# العالم الفاضل المحقق جمال الدين أبو المعالي المفسر
# صنف نهاية البيان في تفسير القرآن مؤلف ضخم الحجم من التفاسير المشهورة
# وقد توفي في سنة اثنتين وثلاثين وستمائة
# من أسامي الكتب PageV01P228
# 274 الشيخ محمد بن الشيخ عبد الرحمن
# العالم الفاضل الخطيب بالقلعة الفاخرية أبو عبد الله زين الدين المفسر
# صنف غرة التأويل في التفسير وهو مؤلف لطيف
# توفي سنة اثنتين وثلاثين وستمائة
# من أسامي الكتب
# 275 محمد بن أحمد الخوارزمي الشافعي
# العالم الفاضل المحقق جمال الدين صنف ملتقط المعالم في التفسير وهو مؤلف
~~جليل القدر والشأن ينقل عنه أكثر المفسرين ويعتبرونه
# وقد كانت وفاته في سنة خمس وثلاثين وستمائة
# من أسامي الكتب PageV01P229
# 276 محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله العربي الشيخ أبو بكر
~~الطائي الحاتمي الأندلسي المرسي المعروف بالشيخ محي الدين ابن العربي
# شيخ جليل الشأن وباهر البرهان فريد دهره صاحب المصنفات الوافرة والمؤلفات
~~الزاخرة
# قال الذهبي ولد في رمضان سنة ستين وخمسمائة بمرسيه
# وسمع من ابن بشكوال وأبي بكر بن صاف [ 50 أ ] وبمكة من زاهر بن رستم
~~وبدمشق من عبد الصمد الحرستاني PageV01P230 وبالموصل وبغداد وسكن الروم مدة
# وله مصنفات كثيرة منها الفتوحات المكية وتفسير القرآن العظيم المسمى
~~بالإجمال والتفصيل وكتاب ms065 الفصوص ومؤلفاته أكثر من أن تحصى وتفصيل مناقبه
~~مذكور في التواريخ والطبقات
# وكانت وفاته في دمشق الشام في شهر شوال سنة ثمان وثلاثين وستمائة ودفن في
~~تربة بني الركي في محلة الصالحية PageV01P231
# 277 موسى بن يونس بن محمد بن منعة بن مالك بن محمد الملقب بكمال الدين
# الفقيه الشافعي تفقه بالموصل ثم توجه إلى بغداد وله في التفسير والحديث
~~وأسماء الرجال وما يتعلق به يد جيدة وكان أهل الذمة يقرءون عليه التوراة
~~والإنجيل ويشرح لهم هذين الكتابين شرحا يعترفون أنهم لا يجدون من يوضحهما
~~لهم مثله
# وكان في كل فن من هذه الفنون كأنه لا يعرف سواه لقوته فيه
# وكانت ولادته في سنة إحدى وخمسين وخمسمائة بالموصل وتوفي بها في سنة تسع
~~وثلاثين وستمائة ودفن بمقبرة أهل الجنة ظاهر باب كلاباد PageV01P232
# 278 عبد الرحمن بن محمد بن عبد العزيز وجيه الدين أبو القاسم اللخمي
# قال الدمياطي كان شيخا فاضلا شاعرا مع ما فيه [ 50 ب ] من التبحر على
~~مذهب أبي حنيفة
# ودرس وناظر وطال عمره ودرس بالمدرسة الحنفية تجاه زويلة المعروفة
~~بالعاشورية إلى أن توفي وله عدة تصانيف في عدة علوم نظما ونثرا في المذاهب
~~الأربعة وفي اللغة والتفسير والوعظ والإنشاء سمع منه زكي الدين المنذري على
~~ما في معجم شيوخه
# وقال الذهبي ولد بقوص سنة خمس وخمسين وخمسمائة وقد كانت وفاته في سنة
~~ثلاث وأربعين وستمائة
# كذا في طبقات الجواهر المضيئة PageV01P233
# 279 علي بن محمد بن عبد الصمد العلامة علم الدين أبو الحسن الهمداني
~~السخاوي المصري
# شيخ القراء بدمشق قال الذهبي كان إماما علامة مقرئا محققا بصيرا
~~بالقراءات وعللها وماهرا بها إماما في النحو واللغة وإماما في التفسير كان
~~يتحقق بهذه العلوم الثلاثة ويحكمها وله معرفة تامة بالفقه والأصول
# ولد سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وسمع من السلفي وابن طبرزد والكندي وغيرهم
~~وقرأ القراءات على الإمام أبي القاسم الشاطبي وأبي اليمن الكندي وجماعة
# وتصدر للإقراء بجامع دمشق وازدحم عليه الطلبة وقصدوه من البلاد وكان يفتي
~~على مذهب الشافعي
# أخذ عنه ms066 القراءة خلائق لا تحصى ولا أعلم أحدا في الدنيا من القراء أكثر
~~أصحابا منه
# وله تصانيف كثيرة منها التفسير قد وصل إلى سورة الكهف وشرح الشاطبية
~~PageV01P234 وشرح الرائية وشرح المفصل وشرح الأحاجي في النحو [ 51 أ ] وله
~~طبقات الضوء اللامع في عدة مجلدات والمقاصد الحسنة في الحديث وله شعر رائق
# أخذ عنه أبو شامة وغيره
# وكانت وفاته في شهر جمادي الآخرة سنة ثلاث وأربعين وستمائة
# 280 بشير بن حامد بن سليمان بن يوسف بن سليمان بن عبد الله الإمام نجم
~~الدين أبو النعمان الهاشمي الطالبي الجعفري الزينبي التبريزي
# الصوفي الفقيه ولد بأردبيل سنة سبعين وخمسمائة وتفقه ببغداد على ابن
~~فضلان وغيره وحفظ المذاهب والأصول والخلاف وناظر وأفتى وأعاد بالنظامية
~~وكان إماما مشهورا PageV01P235 بالعلم والفضل وله تفسير مليح في عدة مجلدات
# سمع من ابن طبرزد وعبد المنعم بن كليب وابن سكينة
# روى عنه الحافظ الظاهري والمحب الطبري والشرف الدمياطي وغيره
# قد توفي بمكة في شهر صفر سنة ست وأربعين وستمائة
# 281 منصور بن سرار بالتشديد بن عيسى بن سليم بفتح أوله أبو علي الأنصاري
~~الإسكندراني المالكي المعروف بالمسدي
# كان من حذاق المقرئين نظم أرجوزة في القراءات وصنف التفسير PageV01P236
~~سمع من عبد الرحمن بن موقا وغيره
# وروى عنه الدمياطي وغيره
# ولد في سنة سبعين وخمسمائة وتوفي سنة إحدى وخمسين وستمائة
# 282 الشيخ عبد الواحد بن عبد الكريم المعروف بابن الزملكاني
# العالم الفاضل المفسر كمال الدين صنف نهاية التأميل [ 51 ب ] في بيان
~~أسرار التنزيل وهو مؤلف جليل القدر والشأن من أكبر التفاسير
# وتوفي في سنة إحدى وخمسين وستمائة
# من أسامي الكتب
# 283 المحسن بن كرامة البيهقي
# العالم الفاضل الكامل المفسر أبو سعد صنف التهذيب في التفسير وهو تفسير
~~جليل القدر فسره بالقول وذكر التفسير أولا وبين الأقوال ثم ذكر القراءة ثم
~~اللغة ثم الإعراب ثم بين الأحكام وهو في أربعة مجلدات PageV01P237 وقد توفي
~~في سنة ثلاث وخمسين وستمائة
# من أسامي الكتب
# 284 الشيخ نجم الدين الرازي
# المشهور بداية من خلفاء الشيخ نجم ms067 الدين الكبرى
# كان شيخا زاهدا متورعا عالما في الطريقة والحقيقة صنف التفسير المسمى
~~ببحر الحقائق في التأويل
# توفي سنة أربع وخمسين وستمائة PageV01P238
# 285 يوسف بن قيز أوغلي بن عبد الله شمس الدين أبو المظفر سبط الإمام
~~الحافظ أبي الفرج ابن الجوزي
# روى عن جده ببغداد وسمع أبا الفرج بن كليب وابن طبرزد وسمع بالموصل ودمشق
~~وحدث بها وبمصر وأعطي القبول
# وصنف الكتب المفيدة فمنها مرآة الزمان في التاريخ وشرح الجامع الكبير
~~وكتاب إيثار الإنصاف ومنتهى السؤل في سيرة الرسول واللوامع في أحاديث
~~المختصرة والجامع والمجد المعطى وله تفسير القرآن العظيم في تسعة وعشرين
~~مجلدا
# [ 52 أ ]
# وكانت وفاته في سنة أربع وخمسين وستمائة
# كذا في مرآة الجنان
# 286 محمد بن عبد الله بن محمد السلمي شرف الدين ابن الفضل المرسي أبو عبد
~~الله
# قال ياقوت أحد أدباء عصرنا ومن أخذ من النحو والشعر PageV01P239 بأوفر
~~نصيب وضرب فيه بالسهم المصيب وصنف التصانيف وخرج التخاريج ولزم النسك
~~والانقطاع ومال إلى الانفراد عن الناس وعدم الاجتماع وهو عالم فاضل حبر
~~نحوي لغوي متكلم مناظر يضرب في كل علم بسهم وافر
# وألف تفسيرا للقرآن العظيم وكتابا في علم البديع والبلاغة
# وذكر في أسامي الكتب وتفسيره من أحسن التفاسير وألطفها ذكر فيه ارتباط
~~الآيات بعضها ببعض وهو في ثمانية أسفارثم اختصره بعد ذلك في سفرين
# انتهى
# وفي طبقات السبكي ولد الإمام المذكور بمرسية سنة سبعين وخمسمائة وسمع
~~الحديث بها ثم قدم بغداد وسمع من شيوخها ثم سافر إلى خراسان وسمع بنيسابور
~~وهراة ومرو وعاد إلى بغداد وقدم دمشق ثم مصر ثم قوص ثم رملة ثم عاد إلى
~~بغداد
# وكان فقيها محدثا أصوليا نحويا أديبا زاهدا متعبدا صنف التفسير المذكور
~~وتوفي بين العريش وغزة في سنة خمس وخمسين وستمائة
# انتهى
# 287 محمد بن أحمد بن محمد بن عبد المجيد القرنبي الزاهدي سراج الدين
# كان أحد الأئمة تخرج به علماء وكان حافظا واعظا ومفتيا PageV01P240 مفسرا
~~مدققا محققا مؤلفا في التفسير
# توفي [ 52 ب ] ببخارى في سنة ست ms068 وخمسين وستمائة
# 288 الشيخ عبد الملك بن علي الشهير بابن الديلمي
# العالم الفاضل المحقق العمدة المدقق المفسر صنف فتوح الرحمن في تفسير
~~القرآن
# توفي سنة سبع وخمسين وستمائة
# من أسامي الكتب
# 289 الشيخ عبد الواحد بن عمر المصري
# العالم الفاضل صنف كنز العرفان في فقه القرآن في مجلد لطيف وذكر فيه ما
~~ورد في القرآن العظيم من الأحكام الفقهيه PageV01P241 ورتبه على ترتيب
~~الفقه
# وتوفي سنة ثمان وخمسين وستمائة
# من أسامي الكتب
# 290 عبد العزيز بن عبد السلام
# العلامة ذو الفنون وحيد عصره عز الدين السلمي الدمشقي ثم المصري شيخ
~~الشافعية وقدوة الصوفية إمام عزه دائم وطائر فضله عظيم الجد والمجاهدة
# ومن مؤلفاته تفسير مختصر في مجلد وذكر في تاريخ مرآة الجنان للإمام
~~اليافعي صنف كتاب التفسير الكبير
# انتهى
# وصنف القواعد الكبرى والصغرى ومجاز القرآن وشجرة المعارف وشرح الأسماء
~~الحسنى ومختصر النهاية وكان كاملا في الحديث
# قد توفي بمصر سنة ستين وستمائة ودفن بالقرافة الكبرى PageV01P242
# 291 عبد الرازق بن رزق الله بن أبي بكر بن خلف
# الإمام الحافظ المفسر عز الدين أبو محمد الرسعني الحنبلي المحدث
# كان عالما ومفسرا صاحب التأليف في التفسير
# [ 53 أ ] ولد برأس عين سنة تسع وثمانين وخمسمائة
# وسمع أبا اليمن الكندي والأفتخار الهاشمي وجماعة
# وصنف تفسيرا حسنا يروي عنه بأسانيده وفي أسامي الكتب كان تسمية تفسيره
~~الرمز الكنيز في تفسير الكتاب العزيز انتهى
# وكان إماما محدثا أديبا شاعرا دينا صالحا
# روى عنه الدمياطي والأبرقوهي . . وقد كانت وفاته في شهر ربيع الآخر في
~~سنة إحدى وستين وستمائة PageV01P243
# 292 عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم بن عثمان
# الشيخ الإمام المتفنن شهاب الدين المقدسي الدمشقي الشافعي أبو شامة وأبو
~~شامة لقب عليه
# كان أحد الأئمة وتلا على السخاوي وعني بالحديث وبرع في فنون العلم وقيل
~~بلغ رتبة الاجتهاد
# وصنف كتاب الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية وكتاب نور
~~المسرى في تفسير آية الإسراء
# ولد في سنة تسع وتسعين وخمسمائة وتوفي في سنة خمس وستين وستمائة
# من طبقات السبكي
# وذكر ms069 في أسامي الكتب وتفسيره المذكور كان متوسط الحجم اختار فيه أن
~~الإسراء إلى بيت المقدس وإلى السموات السبع وقع مرتين أو مرارا تارة وقع في
~~المنام لأجل التمرين وتارة في اليقظة ليترتب عليه الأحكام الشرعية
# انتهى PageV01P244
# 293 عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الفتح بن محمد ابن عقيل
~~العقيلي الطالبي الهاشمي الأصل [ 53 ب ] المصري الشافعي
# الإمام العلامة بهاء الدين شيخ الشافعية في بلدة مصر
# كان بارعا في الفقه والتفسير والعربية والأصلين وله مصنفات كثيرة كتاب
~~الجامع النفيس على مذهب الإمام محمد ابن إدريس والتفسير المسمى بالذخيرة
~~والإملاء الوجيز على الكتاب العزيز
# وكانت وفاته بعد رجوعه من الحج في سنة تسع وستين وستمائة PageV01P245
# 294 محمود بن محمد بن داود الإمام أبو المحامد الأفشنجي البخاري
# ولد في سنة سبع وعشرين وستمائة
# وسمع من محمد بن أبي جعفر الترمذي وكان إماما متفننا مدرسا واعظا مفسرا
# توفي سنة إحدى وسبعين وستمائة
# 295 محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي المالكي أبو عبد
~~الله القرطبي
# مصنف التفسير المشهور الذي سارت به الركبان وفي أسامي الكتب وكان تفسيره
~~المذكور مسمى بجامع أحكام القرآن وهو كتاب من أجل الكتب في سفرين وقد
~~اختصره سراج الدين الشيخ عمر بن علي الشهير بابن الملقن المتوفي في سنة
~~أربع وثمانمائة وقد التبس الأصل على المولى أبي الخير صاحب موضوعات العلوم
~~فنسبه إلى الشيخ محمد بن عمر الأنصاري PageV01P246 المتوفى سنة إحدى
~~وثلاثين وستمائة
# انتهى
# وقد صنف المولى المشار إليه الخزرجي كتاب التذكرة في أحوال الموتى وأمور
~~الآخرة
# [ 54 أ ] سمع من ابن رواج ومن الجميزي وعدة
# روى عنه بالإجازة ولد الشهاب أحمد
# قال الذهبي إمام متفنن متبحر في العلم له تصانيف مفيدة تدل على إمامته
~~وكثرة اطلاعه ووفور فضله
# توفي بمنية بني خصيب من الصعيد الأدنى سنة إحدى وسبعين وستمائة
# 296 محمد بن إسحاق الشيخ الزاهد صدر الدين القونوي صاحب التصانيف في
~~التصوف تزوج أمه الشيخ محي الدين بن العربي في صغره ورباه ms070
# وله تفسير سورة PageV01P247 الفاتحة وشرح الأحاديث الأربعينية وفي التصوف
~~كان له مصنفات
# وكانت وفاته في سنة ثلاث وسبعين وستمائة
# وذكر في أسامي الكتب وله الإعجاز والبيان في كشف أسرار القرآن في مجلدين
~~ضخمين ذكر فيه أنه لم يمزج كلامه بأقوال أهل التفسير الباحثين في الألفاظ
~~والغافلين عن حقيقة الامتزاج بل فسر بالآثار الصادرة عن ألسنة الحفاظ
~~والتزام ذلك إلى آخر القرآن العظيم
# انتهى
# 297 الشيخ أحمد بن علي المقرىء الهمداني
# العالم الفاضل أبو الفرج قد صنف في مبهمات القرآن على ترتيب السور وهو
~~مؤلف لطيف الحجم جمع فيه جل أقوال الرواة القراء ورتبه ترتيبا حسنا وذكر
~~فيه فوائد جليلة PageV01P248
# وتوفي في سنة خمس وسبعين وستمائة
# وشرحه أبو البقاء وهو شرح حسن
# من أسامي الكتب
# 298 الشيخ عثمان بن عمر الفيروز آبادي [ 54 ب ]
# العالم الفاضل المحقق المفسر أبو المحامد قد صنف فرائد التفسير علقه على
~~الكشاف وفيه اعتراضات بحثية
# توفي في سنة خمس وسبعين وستمائة
# من أسامي الكتب
# 299 محمد بن علي الأدفوي
# العالم الفاضل الحافظ الإمام العلامة المحقق أبو بكر كان مؤلفا وقد صنف
~~الاستغناء في التفسير في مائة مجلد
# وتوفي سنة تسع وسبعين وستمائة
# من أسامي الكتب PageV01P249
# 300 محمد بن الحسين بن رزين العامري تقي الدين أبو عبد الله
# كان إماما بارعا في الفقه والتفسير مشاركا في علوم كثيرة وله تصنيف في
~~التفسير
# قال الاسنوي ويكفيك أن النووي قد نقل عنه من الأصول والضوابط مع تأخر
~~موته عنه
# ولد بحماة في شعبان سنة ثلاث وستمائة وقرأ النحو على ابن يعيش والفقه على
~~ابن الصلاح ولازمه
# وانتقل إلى الديار المصرية فانتفع به الطلبة وولي قضاءها وتدريس الشافعي
# وكانت وفاته في شهر رجب في سنة ثمانين وستمائة PageV01P250
# 301 عبد الجبار بن عبد الخالق بن محمد بن أبي نصر بن عبد الباقي ابن عكبر
~~العلامة جلال الدين أبو محمد البغدادي
# أحد المشاهير من الأئمة ولد في حدود سنة اثنتين وستمائة وسمع من ابن
~~اللتي وجماعة
# وصنف التصانيف منها مشكاة البيان في ms071 تفسير القرآن
# روى عنه ابن الفوطي [ 55 أ ] وقال كان وحيد دهره في علم الوعظ ومعرفة
~~التفسير ولي تدريس المستنصرية
# وتوفي في شعبان سنة إحدى وثمانين وستمائة
# 302 الشيخ أحمد بن يوسف الشيباني موفق الدين أبو العباس الموصلي الكواشي
# ولد بكواشة وهي قلعة من نواحي الموصل واشتغل في العلوم حتى بدع في
~~القراءات والتفسير والعربية فكان منقطع PageV01P251 القرين ورعا وزهدا
~~وصلاحا وتبتلا
# وله كشف وكرامات وكانت وفاته في سنة اثنتين وثمانين وستمائة
# وذكر في أسامي الكتب قرأ القرآن على والده وسمع الحديث من أبي الحسن
~~السخاوي ثم رجع إلى بلده ولازم الإقراء والتصنيف وصنف التفسير الصغير
~~والتفسير الكبير المسمى بالتبصرة ولخصه الشيخ محمد بن أحمد الشامي في مجلد
~~واحد وسماه تلخيص التفسير
# 303 أحمد بن محمد بن منصور الجذامي الإسكندراني ابن المنير المفسر
~~العلامة ناصر الدين أبو العباس
# أحد الأئمة المتبحرين في العلوم من التفسير والفقه والأصلين والنظر
~~والعربية والبلاغة والإنشاء
# أخذ عن جماع منهم ابن الحاجب وكان الشيخ عز الدين بن عبد السلام يقول إن
~~الديار المصرية تفتخر برجلين في طرفها ابن دقيق العيد بقوص PageV01P252
~~وابن المنير بالإسكندري
# ومن تصانيفه التفسير للقرآن العظيم والانتصاف من الكشاف ذكر في أسامي
~~الكتب أنه بين فيه ما تضمنه في الاعتزال وناقشه في الأعاريب أحسن فيها [ 55
~~ب ] الجدال
# انتهى
# وصنف أسرار الأسرار ومناسبات تراجم البخاري ولد في سنة عشرين وستمائة
~~وتوفي سنة ثلاث وثمانين وستمائة بالإسكندرية
# 304 عبد الرحمن بن عمر بن أبي القاسم العلامة نور الدين البصري
~~العبدلياني الحنبلي
# ولي تدريس المستنصرية بعد ابن عكبر
# وله تصانيف منها كتاب جامع العلوم في التفسير وشرح الخرقي والشافي في
~~المذهب وله طريقة في الخلاف
# توفي ليلة عيد الفطر سنة أربع وثمانين وستمائة PageV01P253
# 305 عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الشيرازي أبو الخير القاضي ناصر
~~الدين البيضاوي الشافعي
# صاحب الوطالع والمصباح في أصول الدين ومختصر الكشاف في التفسير المسمى
~~بأنوار التنزيل وأسرار التأويل وله شرح المصابيح في الحديث
# كان إماما مبرزا نظارا ms072 صالحا متعبدا زاهدا
# ولي قضاء القضاة بشيراز ودخل تبريز وناظر بها وصادف دخوله إليها مجلس درس
~~قد عقد بها لبعض الفضلاء فجلس القاضي ناصر الدين في أخريات القوم بحيث لم
~~يعلم به أحد فذكر المدرس نكتة زعم أن أحدا من الحاضرين لا يقدر على جوابها
~~وطلب من القوم حلها والجواب عنها فإن لم يقدروا فالحل فقط وإن لم يقدروا
~~فإعادتها فلما انتهى من ذكرها شرع القاضي ناصر الدين في الجواب فقال له [
~~56 أ ] لا أسمع حتى أعلم أنك فهمتها فخيره بين إعادتها بلفظها PageV01P254
~~أو معناها فبهت المدرس وقال أعدها بلفظها فأعادها ثم حلها وبين في تركيبه
~~إياها خللا ثم أجاب عنها وقابلها في الحال بمثلها ودعى المدرس إلى حلها
~~فتعذر عليه ذلك فأقامه الوزير من مجلسه وأدناه إلى جانبه وسأله من أنت
~~فأخبر أنه البيضاوي وأنه جاء في طلب القضاء بشيراز فأكرمه وخلع في يومه
~~ورده وقد قضى حاجته
# وقال الصلاح الصفدي كانت وفاته في بلدة تبريز سنة خمس وثمانين وستمائة
# كذا في طبقات السبكي
# 306 أحمد بن ناصر بن طاهر العلامة برهان الدين الشريف الحسيني الحنفي
# كان متفننا عالما زاهدا عابدا صنف تفسيرا في سبع مجلدات وكتابا في أصول
~~الدين
# وكانت وفاته في شهر شوال سنة ست وثمانين وستمائة PageV01P255
# 307 محمد بن محمد أبو الفضل المعروف بالبرهان النسفي
# ولد في سنة ستمائة تقريبا
# ولخص تفسير الإمام فخر الدين الرازي وله مقدمة في الخلاف مشهورة وكتب في
~~علم الكلام
# وأجاز للبرزالي
# قال الذهبي عن ابن الفوطي كان أوحد زمانه في الخلاف والفلسفة وكان زاهدا
~~متورعا
# توفي في سنة سبع وثمانين وستمائة
# كذا في الجواهر المضية
# 308 الشيخ عبد العزيز بن أحمد الحنفي الشهير بالدبيري
# العالم الفاضل المفسر سعد الدين
# صنف التفسير [ 65 ب ] قد يعرف بتفسير الدبيري
# وتوفي سنة ثلاث وتسعين وستمائة
# 309 عبد العزيز بن أحمد بن سعيد الديريني
# الشيخ الزاهد الشافعي القدوة العارف صاحب الأحوال والكرامات والمصنفات
~~والنظم الكثير نظم التنبيه والوجيز وغريب PageV01P256 القرآن وغير ذلك وله ms073
~~تفسير منظوم في مجلدين
# قال أبو حيان كان متقشفا مخشوشنا به الناس
# وكان الشيخ المذكور مترددا في الريف والنواحي من ديار مصر ليس له مستقر
# وله كتاب طهارة القلوب في ذكر علام الغيوب كتاب حسن في التصوف وكان يعرف
~~علم الكلام
# ولد في سنة اثني عشرة أو ثلاث عشرة وستمائة
# وقد كانت وفاته في سنة أربع وتسعين وستمائة
# من طبقات السبكي
# 310 هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل القفطي الشافعي بهاء الدين
# ولد في سنة ستمائة وقيل في أواخر المائة قبلها وتفقه وبرع في علوم كثيرة
# صنف تفسيرا وكتبا كثيرة في علوم متعددة
# وتوفي سنة سبع وتسعين وستمائة
# وذكر في أسامي الكتب PageV01P257 توفي في آخر تأليفه ثم كمله تلميذه
~~العالم الفاضل الحافظ محمد الشهير بالزكي
# انتهى
# 311 علي بن محمد الشهير بالفارسي
# العالم الفاضل المفسر أبو الحسن ظهير الدين
# صنف التفسير وكان معروفا بتفسير النعماني
# [ 57 أ ]
# وتوفي سنة ثمان وتسعين وستمائة
# من أسامي الكتب
# 312 محمد بن سليمان بن الحسن بن الحسين العلامة جمال الدين أبو عبد الله
~~البلخي الأصل المقدسي الحنفي
# المفسر المعروف بابن النقيب أحد الأئمة العلماء الزهاد كان عالما زاهدا
~~عابدا متواضعا عديم التكلف صرف همته أكثر دهره PageV01P258
# إلى التفسير
# وتفسيره مشهور في نحو مائة مجلد
# وسمع منه البرزالي وابن سامة والإمام الذهبي
# كان مولده في سنة إحدى عشرة وستمائة وتوفي في محرم سنة ثمان وتسعين
~~وستمائة
# وكان يروي عن المحلي وحدث وقدم القاهرة ودرس بالعاشورية ثم تركها وأقام
~~بسطح الجامع الأزهر
# وذكره قطب الدين في تاريخه والإربلي في معجم شيوخه ثم إنه خرج من القاهرة
~~قاصدا القدس في شهر المحرم سنة ثمان وتسعين فتوفي في القدس
# ومن تفسيره نسخة كانت في جامع الحاكم في نحو ثمانين PageV01P259
# | فصل في ذكر المفسرين من الأئمة والمشايخ في المائة السابعة
# 313 إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي الفقيه الشافعي
~~الحافظ عماد الدين ابن الخطيب شهاب الدين وكنيته أبو الفداء
# قال الذهبي إمام محدث مفت ms074 بارع
# أخذ العلوم [ 57 ب ] من الحسين العراقي والحجار والقاسم بن عساكر ولازم
~~الحافظ المزي وتزوج بنته وسمع من الشيخ تقي الدين PageV01P260 ابن تيمية
# ومن مصنفاته التاريخ الكبير والتفسير الكبير وقد ولد في سنة سبعمائة
~~وكانت وفاته في شهر شعبان بدمشق
# من موضوعات العلوم
# 314 عبد الكريم بن علي بن عمر الأنصاري العراقي
# كان إماما فاضلا في فنون كثيرة خصوصا في التفسير وتأليفه
# وكان أبوه من الأندلس فقدم مصر فولد ولده هذا بها سنة ثلاث وعشرين
~~وستمائة وقيل له العراقي نسبة إلى جده لأمه العراقي شارح المهذب
# واشتغل هذا وبرع وصنف الانتصاف بين الزمخشري وابن المنير وهو مؤلف صغير
~~الحجم كثير الفائدة وشرح التنبيه وأقرأ الناس مدة طويلة وولي مشيخة التفسير
~~بالمنصورية
# وكانت وفاته في شهر صفر سنة أربع وسبعمائة
# كذا في أسامي الكتب PageV01P261
# 315 حسن بن محمد الواعظ العالم الفاضل العلامة النيسابوري أبو القاسم
# المفسر قد صنف التفسير المسمى بالبصائر
# وكانت وفاته في سنة ست وسبعمائة بدار الخلافة ببغداد
# انتخبه من تفسير أبي بكر الشيخ محمد بن أحمد النيسابوري الشهير بالصالح
~~المتوفى سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة
# من أسامي الكتب
# 316 الشيخ محمد بن زيد الواسطي
# العالم الفاضل المحقق
# أبو عبد الله المفسر صنف [ 58 أ ] في إعجاز القرآن
# وتوفي سنة ست وسبعمائة
# وشرحه الشيخ عبد القادر بن عبد الله الشهير بالجيزي الشافعي شرحين كبيرين
~~سماه المعتضد وصغير سماه المقتصد
# من أسامي الكتب PageV01P262
# 317 عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي حافظ الدين أبو البركات
# كان إماما في جميع العلوم ومصنفاته في الفقه والأصول أكثر من أن تحصى
~~وصنف المدارك في التفسير
# توفي في سنة عشر وسبعمائة في بلدة بغداد
# 318 الشيخ أبو بكر بن أحمد ابن الصائغ الحنبلي
# العالم الفاضل صنف الحاشية على تفسير القاضي البيضاوي وسماها الحسام
~~الماضي وإيضاح غوامض القاضي وفي الحقيقة احتوت على علوم جمة وفوائد كثيرة
# توفي في سنة أربع عشرة وسبعمائة
# من أسامي الكتب PageV01P263
# 319 أحمد بن أبي اليمن الشهير بابن الفاضل
# وهو العالم ms075 الفاضل العلامة الشهاب المفسر صنف لسان التنزيل في التفسير
~~وهو مؤلف جليل القدر والشأن
# توفي سنة خمس عشرة وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 320 سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم الطوفي الصرصري ثم البغدادي
~~الحنبلي العلامة نجم الدين أبو الربيع
# الفقيه الأصولي المتفنن
# ولد في سنة بضع وسبعين وستمائة
# ومؤلفاته كثيرة منها بغية السائل في أمهات المسائل في أصول الدين
~~والإكسير في قواعد التفسير وشرح مقامات الحريري
# [ 58 ب ]
# وكانت وفاته بمدينة سيدنا الخليل عليه السلام سنة ست عشرة وسبعمائة
~~PageV01P264
# 321 عماد الكندي
# قاضي الإسكندرية وهو عالم فاضل مفسر صنف الكفيل بمعاني التنزيل في تفسير
~~القرآن العظيم وكان ابتداؤه بغرناطة وهو تفسير مبسوط في عشرين مجلدا اقتفى
~~فيه أثر العلامة الزمخشري في علمي المعاني والبيان فإذا نحى نحو مذهبه تركه
~~وتبع ما عليه أهل السنة والجماعة وأكثر فيه من إيراد جوه الإعراب وكانت
~~وفاته في سنة عشرين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 322 الشيخ عبد الصمد الحنفي
# كان عالما فاضلا وماهرا في التفسير وصنف التفسير قد يعرف PageV01P265
~~بتفسير الحنفي
# توفي سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 323 الشيخ محمد بن عبد الجبار العتبي
# العالم الفاضل أبو النصر المفسر
# صنف لطائف الكتاب وهو مؤلف هذبه على ترتيب السور
# توفي سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 324 بيبرس المنصوري الدوادار الأمير ركن الدين
# صاحب التاريخ في أحد عشر مجلدا وصنف التفسير للقرآن الكريم
# وكانت وفاته في سنة خمس وعشرين وسبعمائة PageV01P266
# 325 الشيخ عمر بن يونس الحنفي
# العالم الفاضل المحقق المفسر صنف إغاثة اللهف بتفسير سورة الكهف
# وتوفي سنة خمس وعشرين وسبعمائة
# [ 59 أ ] ثم لخصها الشيخ محمد الأزهري مفتي الشافعية وسماه مطالع الكف عن
~~سورة الكهف
# من أسامي الكتب
# 326 علي بن محمد بن إبراهيم البغدادي الصوفي أبو محمد الشيخ علاء الدين
~~المعروف بالخازن
# وذكر في أسامي الكتب محمد بن إبراهيم زين الدين البغدادي الصوفي المعرف
~~بالخازن
# صنف لباب التأويل في معاني التنزيل فرغ من تأليفه في سنة خمس وعشرين
~~وسبعمائة ms076 ذكر فيه أن معالم التنزيل تفسير الفاضل البغوي موصوف بالأوصاف
~~المحمودة متداول بين العلماء لكنه طويل فلذلك انتخبه وضم إليه فوائد لخصها
~~من كتب التفاسير مع حذف PageV01P267 الأسانيد جعل علامة الصحيحين وذكر
~~أسامي غيرهما وعرض عنهما بشرح غريب الحديث وما يتعلق به وعلى هذا ينبغي أن
~~يكون وفاته في حدود المائة السابعة
# انتهى
# 327 أحمد بن محمد بن أبي الحزم مكي بن ياسين أبو العباس الشيخ نجم الدين
~~القمولي الشافعي
# صاحب البحر المحيط في شرح الوسيط كان من الفقهاء المشهورين والصلحاء
~~المتورعين كان عارفا بالفقه والنحو وله شرح على مقدمة ابن الحاجب وكان
~~عارفا بالتفسير وله تكملة على تفسير الإمام فخر الدين وشرح الأسماء الحسنى
~~في مجلدة توفي بمصر في شهر رجب سنة سبع وعشرين وسبعمائة
# قمول بفتح القاف وضم الميم وإسكان الواو بلدة في البر الغربي من عمل قوص
# نقل من طبقات الإمام السبكي PageV01P268
# 328 أحمد بن الشيخ تقي الدين أبي عبد الله محمد بن [ 59 ب ] عبد الولي بن
~~جبارة المقدسي
# الحنبلي الفقيه الأصولي النحوي شهاب الدين أبو العباس
# ولد في سنة سبع أو ثمان وأربعين وستمائة
# وصنف شرحا كبيرا للشاطبية وصنف تفسيرا وأشياء في القراءات
# وتوفي فجأة بالقدس في سنة ثمان وعشرين وسبعمائة
# 329 الشيخ محمد بن أيوب بن عبد القاهر المقرىء المعروف بالتاذفي الحلبي
# العالم الفاضل المحقق بدر الدين
# صنف مختصر الرشاف من زلال الكشاف وهو مؤلف متوسط الحجم في التفسير
~~PageV01P269 جليل القدر والشأن اختصره من الكشاف بعد حذف ما فيه من
~~الاعتزال وألحق إليه لب تفسير أبي العباس المهدوي وتفسير الإمام أبي الليث
~~السمرقندي ولب الكشف والبيان للثعلبي وغير ذلك
# وهو بالجملة كتاب عالي القدر
# وتوفي سنة ثمان وعشرين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 330 الشيخ أحمد بن محمد الحنبلي المقدسي
# صنف التفسير قد يعرف بتفسير المقدسي وهو تفسير جليل
# وتوفي في سنة ثمان وعشرين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 331 عبد العزيز بن أحمد البخاري الإمام علاء الدين
# كان عالما بالعلوم وماهرا في الفنون صاحب الكشف ms077 على تفسير الكشاف
# وكانت وفاته في سنة تسع وعشرين وسبعمائة PageV01P270
# 332 عبد الرزاق الكاشي الشيخ كمال الدين [ 60 أ ]
# من المشايخ الكرام كان عالما عاملا فاضلا في التصوف والطريقة والمشيخة
~~ماهرا في العلوم
# صنف التفسير في التأويلات وكتاب اصطلاحات الصوفية وشرح الفصوص وشرح منازل
~~السائرين وغيرها
# وكانت وفاته تقريبا إلى سنة ثلاثين وسبعمائة
# 333 الشيخ محمد بن محمد الكرخي
# وهو الإمام العالم الفاضل الحافظ صنف التفسير قد يعرف بتفسير الكرخي في
~~ستة أسفار ضخام وسماه مجمع البحرين ومطلع البدرين وهو من أجل التفاسير
# وكانت وفاته في سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة
# من أسامي الكتب PageV01P271
# 334 محمد بن إبراهيم الطرسوسي
# العالم الفاضل المحقق القدوة المدقق الشيخ الإمام أبو علي
# صنف مجمع البيان في تفسير القرآن
# وتوفي سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 335 عبد الواحد بن شرف الدين ابن المنير
# ابن أخي القاضي ناصر الدين المالكي قال ابن فرحون كان شيخ الإسكندرية
~~وتلقب بعز القضاة كان فقيها فاضلا أديبا عمر وانتفع به الناس وألف تفسيرا
~~في عشر مجلدات
# ولد في سنة إحدى وخمسين وستمائة وكانت وفاته في سنة ست وثلاثين وسبعمائة
~~PageV01P272
# 336 علي بن أحمد بن الحسن بن إبراهيم التجيبي الإمام أبو الحسن الحرالي
~~الأندلسي
# وحرالة من أعمال مرسية
# قال الذهبي ولد بمراكش [ 60 ب ] وأخذ العربية عن ابن خروف وحج ولقي
~~العلماء وجال في البلاد وشارك في عدة فنون ومال إلى النظريات وعلم الكلام
~~وأقام بحماة وفاة بها
# وله تفسير فيه عجائب ولم أتحقق بعدد ما كان ينطوي عليه من العقد غير أنه
~~تكلم في علم الحروف والأعداد وزعم أنه استخرج علم وقت خروج الدجال ووقت
~~طلوع الشمس من مغربها وخروج يأجوج ومأجوج
# وكان ابن تيمية يحط على كلامه ويقول تصوفه على طريقة الفلاسفة ورأيت
~~جماعة يتكلمون في عقيدته PageV01P273 وله تأليف في المنطق وشرح الأسماء
~~الحسنى وغير ذلك
# وكان من أحلم الناس بحيث يضرب به المثل لا يقدر أحد يغضبه
# وتوفي سنة سبع وثلاثين وسبعمائة
# هذا كلام الذهبي في تاريخه ms078
# 337 محمد بن طيفور الغزنوي أبو عبد الله السجاوندي
# المفسر المقرىء النحوي وله تفسير حسن المسمى بعين المعاني في تفسير السبع
~~المثاني وكتاب علل القراءات وكتاب الوقف والابتداء
# ذكره القفطي مختصرا وقال كان في وسط المائة السادسة
# وتوفي سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة
# كذا في أسامي الكتب
# 338 محمد بن أحمد الشهير بابن الزهار الحنبلي
# الشيخ العالم الفاضل أبو عبد الله صنف البيان لما أبهم من PageV01P274
~~الأسماء في القرآن وهو مؤلف جليل القدر فيه فوائد كثيرة
# وتوفي في سنة سبع وثلاثين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 339 الشيخ الحسين بن محمد الإسكندري الشهير بالنحوي [ 61 أ ]
# العالم الفاضل الحافظ المفسر
# صنف التفسير قد يعرف بتفسير الإسكندري في أربع مجلدات ضخام
# وكانت وفاته في سنة إحدى وأربعين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 340 الشيخ علي بن محمد البغدادي
# العالم الفاضل المدقق علاء الدين
# صنف التفسير قد يعرف بتفسير البغدادي وكانت وفاته سنة إحدى وأربعين
~~وسبعمائة
# من أسامي الكتب PageV01P275
# 341 إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي القاسم القيسي الفارقي المغربي
~~المالكي العلامة برهان الدين أبو إسحاق السفاقسي
# النحوي صاحب إعراب القرآن
# كانت ولادته في حدود سنة سبع وتسعين وستمائة سمع من شيخه ناصر الدين وأدى
~~الحج
# وأخذ عن أبي حيان بمصر وعن المزي بدمشق وزينب بنت الكمال وخلائق
# كان فاضلا وماهرا وكاملا في جميع الفنون
# وكانت وفاته سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة
# وذكر في أسامي الكتب وكتابه أحسن الجميع سماه المجيد في إعراب القرآن
~~المجيد وهو مؤلف جليل القدر والشأن في مجلدين ضخمين جمع بين التفسير
~~والإعراب وهو في الحقيقة منهاج صعب ذكر فيه البحر لشيخه أبي حيان ومدحه ثم
~~قال لكنه سلك سبيل المفسرين في جمعه بين التفسير والإعراب فتفرق فيه
~~المقصود واستخار في تلخيصه وجمع ما أشكل إعرابه في كتاب PageV01P276 الشيخ
~~أبي البقاء لكونه كتابا قد عكف الناس عليه [ 61 ب ] وضم إلى كتابه بحرف
~~الميم وأورد ما كان له بقوله قلت فجاء كبير الحجم في عشر مجلدات فاختصره
~~الشيخ سليمان الصرخدي الشافعي ms079 المتوفي سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة في
~~مجلدين ولكن اعترض عليه في مواضع كثيرة
# 342 حسن بن محمد بن عبد الله شرف الدين الطيبي الأصل
# إمام مشهور فهام علامة في المعقولات والمعاني والبيان
# وله مؤلفات كثيرة منها التفسير للقرآن العظيم والحاشية على تفسير الكشاف
~~وكتاب التبيان في المعاني وشرح المشكاة
# وقد توفي في سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة
# وذكر في أسامي الكتب وحاشيته المذكورة على تفسير الكشاف هي من أجل
~~الحواشي حتى قال بعض الفضلاء لا ينبغي أن يقرأ الكشاف إلا مع حاشية الطيبي
~~وهي في ست مجلدات ضخام قال رأيت بينما أنا بين النوم واليقظة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ناولني قدحا فيه لبن فأصبت منه شيئا ثم ناولته إياه فأصاب
~~منه صلى تعالى عليه وسلم وكنت مترددا في الشروع فيها فلما رأيت ذلك استخرت
~~الله وشمرت عن ساق الجد والاجتهاد وشرعت PageV01P277 فيها وسماها فتوح
~~الغيب في الكشف عن مواضع الريب
# انتهى
# 343 الشيخ إبراهيم بن أحمد الحنبلي
# الواعظ بمدينة دمشق الشام العالم الفاضل المحقق أبو إسحاق قد فسر سورة
~~الفاتحة قال الذهبي لعمري لقد أجاد وأفاد وجمع فأوعى وكان حديث السن إذ ذاك
# [ 62 أ ]
# وتوفي في سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 344 محمد يوسف بن علي بن يوسف بن حيان النفزي الأندلسي الجياني الأصل
~~الغرناطي المولد والمنشا المصري الدار أبو حيان
# شيخ النحاة العلم الفرد والبحر الذي لم يعرف الجزر بل المد PageV01P278
~~سيبويه الزمان والمبرد إذا حمي الوطيس بتشاجر الأقران
# مولده بمطخشارش وهي مدينة مسورة من أعمال غرناطة في آخر شوال سنة أربع
~~وخمسين وستمائة
# ونشأ بغرناطة وقرأ بها القراءات وجال في بلاد المغرب ثم قدم مصر قبل سنة
~~ثمانين وستمائة
# سمع الكثير بغرناطة من الأستاذ أبي جعفر بن الزبير وأبي جعفر بن بشير
~~وغيرهم وكان إماما منتفعا به
# اتفق أهل عصره على تقديمه وإمامته
# وصنف التصانيف السائرة وله البحر المحيط في التفسير وذكر في أسامي الكتب
~~وهو كتاب عظيم القدر في أسفار عديدة ثم اختصره ms080 تلميذه تاج الدين الشيخ أحمد
~~بن عبد القادر الشهير بابن مكتوم وسماه النهر من البحر ثم اختصره تلميذه
~~أيضا الفاضل محمد بن محمد الشهير بالأنصاري وسماه الدر اللقيط رد فيه على
~~العلامة الزمخشري وابن عطية في مواضع عديدة وصنف الإمام المذكور أبو حيان
~~إتحاف الأريب بما في PageV01P279 القرآن من الغريب رتبه على حروف المعجم
~~وهو مختصر لطيف كثير الفائدة
# انتهى
# وشرح التسهيل والارتشاف وتجريد أحكام سيبويه وغير ذلك
# وقد كانت وفاته في شهر صفر سنة خمس [ 62 ب ] وأربعين وسبعمائة بمنزله
~~بظاهر القاهرة ودفن بمقابر الصوفية
# كذا في طبقات السبكي
# 345 محمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد ابن نجدة ابن
~~حمدان قاضي القضاة شمس الدين ابن النقيب
# صاحب التأليف في التفسير
# كانت ولادته سنة اثنتين وستين وستمائة ووفاته في شهر ذي القعدة سنة خمس
~~وأربعين وسبعمائة
# 346 محمد بن محمود النيسابوري الحنفي العالم الفاضل ظهير الدين أبو جعفر
# صنف البصائر في تفسير القرآن العظيم باللغة الفارسية ذكر أنه PageV01P280
~~تفسير جليل القدر وجمع فيه لب كتب كثيرة في التفسير والتاريخ وفرغ من
~~تأليفه في شهر شعبان سنة خمس وأربعين وسبعمائة
# وكان إذ ذاك بمدينة تبريز
# من أسامي الكتب
# 347 أحمد بن الحسن الشيخ فخر الدين أبو المكارم الجاربردي
# صاحب المصنفات البديعة والمؤلفات المفيدة وكان ساكنا ومقيما نزيل تبريز
# إمام فاضل دين وخبير ووقور أخذ العلم عن القاضي ناصر الدين البيضاوي
# وصنف شرحا على منهاج البيضاوي وشافية ابن الحاجب والحاشية على تفسير
~~الكشاف في عشر مجلدات وشرح الهداية للحنفية وشرح التصريف لابن الحاجب
# وكانت وفاته في شهر رمضان في بلدة تبريز سنة ست أو تسع وأربعين وسبعمائة
# 348 محمود بن أبي القاسم بن محمد الأصبهاني [ 63 أ ] شهاب الدين أبو
~~الثناء
# ولد في أصبهان سنة أربع وسبعين وستمائة
# كان إماما بارعا في PageV01P281 الفنون ومصنفاته كثيرة وشرع في تصنيف
~~التفسير ولكن لم يكمله
# وكانت وفاته في شهر ذي القعدة في مصر من الطاعون سنة تسع وأربعين
~~وسبعمائة
# وتفصيل ms081 مناقبه ومصنفاته مذكور في تاريخ مرآة الجنان
# 349 أحمد بن عبد القادر بن أحمد مكتوم تاج الدين أبو محمد القيسي
# جمع الفقه والنحو واللغة وأخذ الحديث عن أصحاب ابن علاق وطبقتهم وكان
~~تلميذ أبي حيان
# وصنف تاريخ النحاة واختصر تفسير من البحر المحيط وسماه النهر من البحر
# وتوفي سنة تسع وأربعين وسبعمائة
# وذكر في أسامي الكتب أنه قد لخص مناقشات شيخة أبي حيان في تأليف مفرد على
~~حدته PageV01P282 وسماه الدر اللقيط من البحر المحيط
# 350 علاء الدين التركماني الحنفي
# القاضي العلامة كان عالما ومفسرا صنف التفسير للقرآن العظيم حتى صنف
~~الحاشية على التفسير المذكور العلامة إبراهيم الكركي
# وسيجىء ذكره في محله
# وكانت وفاته في سنة خمسين وسبعمائة
# مذكور في طبقات الضوء اللامع في ترجمة المحشي الكركي المذكور تاريخ وفاته
~~في طبقات الكتائب في ترجمة ابنه علاء الدين علي
# 351 عبد الله بن أسعد اليافعي اليمني أبو السعادات عفيف الدين
# كان عالما فاضلا ومؤلفا في جميع الفنون
# صنف تاريخ مرآة الجنان PageV01P283 وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان
~~وكتاب روض [ 63 ب ] الرياحين وكتاب الدر النظيم في فضائل القرآن العظيم
# وكان عاملا وزاهدا مشتغلا بالعلوم وأنواع الأعمال
# وكانت وفاته بعد الخمسين وسبعمائة
# 352 الشيخ محمد بن أبي بكر المعروف بابن قيم الجوزية الدمشقي
# العالم الفاضل المحقق شمس الدين
# قد فسر الفاتحة الشريفة وصنف التبيان في أقسام القرآن
# وتوفي في سنة إحدى وخمسين وسبعمائة
# من أسامي الكتب PageV01P284
# 353 أحمد بن إبراهيم الشهير بابن جبارة المقدسي الحنبلي العالم الفاضل
~~الكامل المحقق أبو العباس المفسر
# صنف فتح القدير في علم التفسير
# وتوفي سنة أربع وخمسين وسبعمائة
# 354 الشيخ محمد بن أحمد الشهير بالعراقي
# العالم الفاضل المفسر
# صنف الإلتقاط في التفسير
# وتوفي سنة خمس وخمسين وسبعمائة من أسامي الكتب
# 355 علي بن عبد الكافي بن تمام بن حامد بن يحيى بن عثمان ابن علي بن
~~مسواري سليم الأنصاري الشافعي السبكي العلامة تقي الدين أبو الحسن
# قال ولده في طبقاته الإمام الفقيه المحدث الحافظ المفسر PageV01P285
~~الأصولي المتكلم ms082 النحوي اللغوي الأديب الجدلي الخلافي النظار شيخ الإسلام
~~بقية المجتهدين المطلق ولد بسبك من أعمال المنوفية في سنة ثلاث وثمانين
~~وستمائة
# ومن مصنفاته الدر النظيم في تفسير القرآن العظيم وتكملة شرح المهذب
~~للنووي وصل إلى [ 64 أ ] أثناء التفليس وشفاء السقام في زيارة خير الأنام
~~والسيف المسلول على من سب الرسول ومؤلفاته أكثر نم أن تحصى من أراد التفصيل
~~فليرجع إلى محاضرات السيوطي
# توفي بجزيرة الفيل على شاطىء النيل سنة ست وخمسين وسبعمائة
# 356 الشيخ عبد السلام بن الشيخ عبد العزيز
# العالم الفاضل المحقق الشهير بالسلامي
# صنف التفسير قد يعرف بتفسير السلامي وهو من أجل التفاسير وأحسنها
# وتوفي سنة ست وخمسين وسبعمائة
# وحشاه ولده الشيخ عبد اللطيف المتوفى سنة سبع وتسعين وسبعمائة
# من أسامي الكتب PageV01P286
# 357 أحمد بن يوسف بن عبد الدايم الحلبي السمين
# صاحب الإعراب المشهور شهاب الدين نزيل القاهرة
# قال ابن حجر كان ماهرا في النحو لازم أبا حيان إلى أن فاق أقرانه
# وله تفسير القرآن الكريم وإعرابه وشرح التسهيل وشرح الشاطبية وكانت وفاته
~~سنة ست وخمسين وسبعمائة
# 358 الشيخ ناصر الدين بن مصطفى المنصوري الحنفي
# العالم الفاضل المحق أبو القاسم المفسر صنف التفسير قد يعرف بتفسير
~~المنصوري كان حنفي المذهب احتج لمجتهدات الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان
~~وأقام على ذلك الدلائل وبين أحوال المسائل على التفصيل وهو تفسير جليل
~~القدر [ 64 ب ] PageV01P287 والشأن مشهور بمكة لأنها تداولها أيدي الفضلاء
~~بها
# كذا ذكره ابن حيكاس وتوفي سنة ثمان وخمسين وسبعمائة
# 359 خليل بن كيكلدي الشيخ صلاح الدين العلائي الشافعي
# الحافظ المفيد أبو سعيد
# ولد في سنة أربع وتسعين وستمائة وجد في طلب الحديث
# كان حافظا ثقة عارفا فقيها متكلما لم يخلف بعده في الحديث مثله
# ومن تصانيفه كتاب حسن في المرسل وقد فسر آيات متفرقة وجمع مجاميع مفيدة
# توفي بالقدس في شهر المحرم سنة إحدى وستين وسبعمائة وقيل وثمانمائة
# من طبقات السبكي
# 360 الشيخ علي بن محمد الأندلسي الأنصاري
# العالم الفاضل المحقق علاء الدين
# صنف الصراط المستقيم إلى ms083 PageV01P288 معاني بسم الله الرحمن الرحيم وهو
~~تفسير جليل
# وتوفي سنة اثنين وستين وسبعمائة
# 361 الشيخ علي بن محمد الموصلي
# العالم الفاضل المدقق تاج الدين
# صنف كنز الدرر في بيان الحروف التي في أوائل السور وهو مؤلف لطيف
# وتوفي سنة اثنتين وستين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 362 الشيخ عبد الوهاب بن عبد الرحمن الجرجاني
# العالم الفاضل المحقق قد فسر سورة الفاتحة في سفر لطيف
# وتوفي سنة أربع وستين وسبعمائة
# من أسامي الكتب PageV01P289
# 363 الشيخ أحمد بن محمد الشهير بالجرجاني
# العالم الفاضل أبو العباس المفسر صنف بلوغ الأماني في تفسير السبع
~~المثاني وهو سفر جليل القدر لكنه [ 65 أ ] عزيز الوجود
# توفي سنة أربع وستين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 364 الشيخ عبد الله بن يوسف بن هشام
# الإمام الفاضل جمال الدين
# لخص الإنصاف لابن المنير والانتصاف للشيخ عبد الكريم العراقي في مختصر
~~لطيف مع زيادة قليلة وقال اختصرتهما ثم نظرت إلى الهفوات التي وقعت في
~~الكشاف مما يخالف مذهب أهل السنة والجماعة وما وقعت الإطالة فيه من كلام
~~الزمخشري فحذفت ذلك مقتصرا على العقيدة الصحيحة وما يتعلق بتفسير الآية
~~الكريمة من الدليل والحمل على التأويل ولم أدع شيئا من معاني الكتاب
~~المذكور
# وهو في الحقيقة مؤلف عديم المثال كثير الفائدة قليل الأقوال ابتدأ فيه
~~بقوله قال محمود كذا وكذا ثم قال قال أحمد كذا PageV01P290 وكذا إلى أن بين
~~كلام الإنصاف والإنتصاف والكشاف
# وأكثر الإمام أبو حيان في بحره من مناقشته في الإعراب وتلاه تلميذه
~~الشهاب أحمد بن يوسف الحلبي المشهور بابن السمين والبرهان الشيخ إبراهيم بن
~~محمد الشهير بالسفاقسي في إعرابهما وقد سبق ذكرهما
# من أسامي الكتب
# وكانت وفاته سنة إحدى وستين وسبعمائة
# 365 عبد الله بن يوسف الزيلعي الحنفي
# الإمام الفاضل المحدث جمال الدين
# اختصر تفسير الكشاف ولخص فيه كتاب الحافظ العالم الشهير بابن عبد الكريم
~~ثم بعد ذلك انتخب أحاديثه وأفردها بالتأليف وأضاف إليها جل تأليف شهاب
~~الدين الحافظ أحمد بن عبد الكريم وسمى هذا المؤلف الكاف الشاف بتحرير
~~أحاديث ms084 الكشاف [ 65 ب ] قال الحافظ ابن حجر استوعب في هذا المؤلف جل
~~الأحاديث المرفوعة وبين طرقها وأوضح عن أسماء مخرجيها ولكنه أطنب في نقل
~~الأحاديث المرفوعة PageV01P291
# وكانت وفاته سنة اثنتين وستين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 366 محمد بن محمد الرازي الشيخ العلامة قطب الدين الراضي التحتاني
# إمام في جميع المعقولات وقد انتقل إلى دمشق الشام وصنف شرحا على مطالع
~~الأرموي في علم المنطق وله شرح على الرسالة الشمسية والحاشية على تفسير
~~الكشاف وعليها اعتراضات جمال الدين محمد بن محمد الأقسرائي وهي كالمحاكمة
~~أولها نحمدك يا من بيده ملكوت الأمور
# وقد توفي في خارج دمشق سنة ست وستين وسبعمائة في شهر ذي القعدة ومدة عمره
~~أربع وسبعون PageV01P292
# 367 محمد بن محمد بن محمد بن الإمام فخر الدين محمد الرازي جمال الدين
~~الأقسرائي
# وهو الأستاذ على الإطلاق والمشار إليه بالإتفاق
# وله التصانيف التي سارت بها الركبان وله حواش على تفسير الكشاف وله شرح
~~الإيضاح في المعاني
# وكان جامعا للعلوم الشرعية والعقلية والعربية ودرس العلوم وأفاد وصنف
~~وأجاد وانتفع به كثير من العلماء والفضلاء
# وكان من نسل الإمام فخر الدين الرازي صاحب التفسير الكبير ولكن المولى
~~الرازي من علماء الشافعية ولعله تحنف وأبوه محمد لما أنهما [ 66 أ ] ذكرا
~~من أئمة الحنفية وكانت وفاته سنة نيف وسبعين وسبعمائة PageV01P293
# 368 محمود بن أحمد بن مسعود القونوي الدمشقي
# قاضي القضاة بها عرف بابن السراج درس بدمشق بالريحانية وله تهذيب أحكام
~~القرآن مجلدا وله خلاصة النهاية في فرائد الهداية مجلدا وله التكملة في
~~فرائد الهداية مجلدا وله المعتمد مختصر مسند أبي حنيفة وله المستند شرح
~~المعتمد مجلدا وفي الفتاوي مجلدين
# وكانت وفاته بدمشق سنة إحدى وسبعين وسبعمائة
# كذا في طبقات الجواهر المضية
# 369 الشيخ عبد الحق بن عبد الجليل الشهير بابن البرقا الجامي
# العالم الفاضل المحقق المولى أبو جعفر
# صنف التفسير قد يعرف بتفسير الجامي
# وكانت وفاته سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة
# من أسامي الكتب PageV01P294
# 370 أحمد بن محمد الإمام العالم الفاضل الخطابي المدقق
# قد صنف في ms085 إعجاز القرآن
# وكانت وفاته سنة اثنين وسبعين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 371 عمر بن إسحاق بن أحمد الغزنوي سراج الدين الهندي كان قاضيا للحنفية
~~بمصر
# تفقه بالهند على الوجيه الرازي والسراج الثقفي والركن البدايوني
# مولده سنة أربع وسبعمائة
# ومن مؤلفاته تفسير القرآن العظيم وشرح المغني وشرح الهداية وشرح الكافية
~~في النحو
# وكانت وفاته في شهر رجب سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة PageV01P295
# 372 الشيخ خضر بن عبد الرحمن الأزدي [ 66 ب ]
# العالم الفاضل المحقق التقي المفسر
# صنف التبيان في تفسير القرآن
# وقد كانت وفاته سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 373 عبد السلام المصري
# العالم الفاضل تقي الدين المفسر قد صنف الإقناع في تفسير قوله تعالى @QB@
~~ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع @QE@
# وتوفي سنة ست وسبعين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 374 الشيخ محمد بن علي الشهير بزين الدين جار الله ابن علان الصديقي
# من آل أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه
# كان عالما فاضلا
# ماهرا في التفسير صنف التفسير المسمى PageV01P296 بضياء السبيل إلى معاني
~~التنزيل وهو مؤلف مستعمل مشهور
# وكانت وفاته في سنة ست وسبعين وسبعمائة
# كذا في أسامي الكتب
# 375 الشيخ محمد بن أحمد الشهير بابن اللبان المصري
# العالم الفاضل شمس الدين
# صنف متشابه القرآن وفسر وهو مؤلف لطيف انتخبه من تأليف رشيد الدين أبي
~~جعفر محمد بن علي المازندراني قد سبق ذكره في محله
# وقد كانت وفاته سنة أربع وثمانين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 376 الشيخ محمد ابن قره منلا
# المولى العالم الفاضل الشهير بالخسرواني
# قد صنف الحاشية على تفسير البيضاوي وهي من أحسن التعاليق PageV01P297 بل
~~أرجحها
# توفي في سنة خمس وثمانين وسبعمائة
# وزيلها الشيخ محمد بن عبد الملك البغدادي المتوفي سنة عشرة وألف
# من أسامي الكتب
# 377 محمد بن يوسف بن علي بن سعيد الكرماني ثم البغدادي شمس الدين
# الإمام العلامة في التفسير والحديث والفقه
# وكانت ولادته في سنة سبع عشرة وسبعمائة في شهر جمادي الآخرة
# [ 67 أ ]
# من مصنفاته شرح بخاري وشرح المواقف وشرح مختصر ms086 ابن الحاجب وأنموذج الكشاف
~~وحاشية على تفسير البيضاوي إلى سورة يوسف
# وكانت وفاته في طريق الحج في شهر محرم سنة ست وثمانين وسبعمائة ثم نقل
~~نعشه إلى بغداد ودفن في قرب الشيخ أبي إسحاق الشيرازي PageV01P298
# 378 محمد بن محمد بن محمود علامة المتأخرين أكمل الدين البابرتي
# ورع وساد وأفتى ودرس وأفاد وصنف فأجاد
# فمن مصنفاته شرح مشارق الأنوار وشرح الهداية المسمى بالعناية وشرح أصول
~~البزدوي المسمى بالتقرير وشرح المنار المسمى بالأنوار وشرح ألفية ابن معطي
~~وشرح التلخيص في المعاني والبيان وشرح المختصر ابن الحاجب الأصلي وشرح
~~السراجية ومقدمة في الفرائض وشرح تلخيص الخلاطي للجامع الكبير قطعتين لم
~~يكمل وشرح تجريد النصير الطوسي لم يكمل وله تفسير مكتمل للقرآن والحاشية
~~على تفسير الكشاف
# وذكر في أسامي الكتب منها قطعة على تفسير سورة الفتح قال فيه قال فلان
~~كذا أقول على هذا المنوال ثم منها قطعة أولها من سورة البقرة إلى آخر
~~الزهراوين ولكن لا يعلم أكمله أم لا وكان أول هذه القطعة الحمد لله كاشف
~~الكروب
# انتهى
# وكانت وفاته في سنة ست وثمانين وسبعمائة PageV01P299
# 379 الشيخ سريجا بن محمد الملطي
# العالم الفاضل المحقق زين الدين
# كان مفسرا وصنف فرائد التيسير في فوائد التفسير وهو مؤلف نافع لطيف [ 67
~~ب ] فيه أبحاث رائقة ومعتبرات فائقة
# وكانت وفاته في سنة سبع وثمانين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 380 ناصر الدين السيد أبو طاهر الحسيني
# العالم الفاضل المحقق أبو المعالي المفسر صنف التفسير
# وقد توفي سنة سبع وثمانين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 381 الشيخ حسين بن محمد المعروف بالراغب الأصبهاني
# العالم الفاضل العلامة أبو القاسم
# صنف تحقيق البيان في PageV01P300 تأويل القرآن
# وتوفي سنة تسع وثمانين وستمائة
# من أسامي الكتب
# 382 سعد الحق والدين مسعود بن عمر التفتازاني الفارقي
# المعروف والمشهور الإمام المحقق والحبر المدقق سلطان العلماء الكبار
~~والمصنفين وارث علوم الأنبياء والمرسلين كان من كبار علماء الشافعية ومع
~~ذلك له آثار جليلة
# ولد سنة اثنين وعشرين وسبعمائة بتفتازان
# ومن مصنفاته الجليلة شرح تلخيص المفتاح وشرح ms087 الزنجاني وشرح رسالة الشمسية
~~وشرح التوضيح وشرح العقائد والحاشية شرح الأصول وشرح الأصول وشرح مقاصد
~~الكلام وتهذيب الكلام وشرح القسم الثاني من مفتاح العلوم والفتاوى الحنفية
~~ومفتاح الفقه والحاشية على تفسير الكشاف وذكر في أسامي الكتب هي ملخص من
~~حاشية الطيبي مع زيادة يسيرة لكن فيه تعقيد PageV01P301 في العبارة وقد وصل
~~إلى سورة الفتح وتوفي قبل تكميله وله كشف الأسرار وعدة الأبرار في التفسير
~~باللغة الفارسية
# انتهى
# [ 68 أ ]
# وكانت وفاته بسمرقند ونقل إلى سرخس ودفن بها في ستة اثنتين وتسعين
~~وسبعمائة
# 383 محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي الموصلي الشافعي بدر الدين
# ولد في سنة خمس وأربعين وسبعمائة
# وألف تصانيف كثيرة في عدة فنون
# وهو عالم في الحديث والتفسير وجميع العلوم
# ومن مصنفاته شرح البخاري والتنقيح على البخاري وشرح التنبيه والبرهان في
~~علوم القرآن وتخريج أحاديث الرافعي وتفسير القرآن العظيم وصل إلى سورة مريم
# وكانت وفاته في سنة أربع وتسعين وسبعمائة
# 384 علي بن مجد الدين محمد بن مسعود بن محمود بن محمد بن عمر الشاهردوي
~~البسطامي الهروي الرازي العمري البكري
# ولد سنة ثلاث وثمانمائة
# وصنف شرح الإرشاد وشرح المصباح PageV01P302 في النحو وشرح اللباب وشرح
~~المطول وشرح المفتاح وحاشية التلويح
# وقد ارتحل إلى هراة وشرح الوقاية والهداية وصنف حدائق الإيمان لأهل
~~العرفان وشرح المصابيح والحاشية على تفسير الكشاف وصنف التفسير المسمى
~~بالمحمدية والتفسير المسمى بملتقى البحرين باللغة الفارسية وهو مؤلف كبير
~~الحجم في مجلدين الجلد الأول في تفسير الفاتحة والجلد الآخر من سورة النبأ
~~إلى آخر القرآن العظيم وأكثر فيه من تحقيق القواعد النحوية والمعاني
~~والبيان
# وقد كانت وفاته في آخر شهر المحرم سنة خمس وسبعين [ 68 ب ] وثمانمائة
# 385 محمود بن مسعود الشهير بقطب الدين أبي الفتح الفالي بالفاء
# العالم الفاضل PageV01P303 قد اختصر تفسير الكشاف اختصارا جيدا وسماه
~~تقريب التفسير وهو مؤلف جليل أوله الحمد لله الذي جعل كتابه الكريم للعلوم
~~مفتاحا . . . إلى آخره قد أزال اعتزاله ونقحه وهذبه وضم إليه فوايد كثيرة
~~وهو وإن كان صغير ms088 الحجم ولكنه وجيز النظم مشتمل على الأهم من الكشاف وزاد
~~عليه وزياداته نافعة جليلة ولذلك اعتبره جل الفضلاء وتلقوه بالقبول
# وتوفي سنة ثمان وتسعين وسبعمائة
# وعليه حاشية لطيفة معتبرة مفيدة مسماة بتوضيح مشكلات التقريب تأليف
~~العالم الفاضل علاء الدين علي بن عمر الأرزنجاني وهي حاشية معتبرة مقبولة
~~أولها الحمد لله الذي حارت الأفكار في مبادىء أنوار كتابه . . . إلى آخره
# وتوفي بعد الفراغ منها في سنة أربع وخمسين وتسعمائة PageV01P304
# | فصل في ذكر المفسرين من الأئمة والمشايخ في المائة الثامنة
# 386 ابن التمجيد
# قال صاحب الشقائق سمعت من المولى الوالد أنه كان معلما للسلطان محمد خان
# كان رجل صالحا وماهرا في جميع العلوم صنف الحاشية على تفسير البيضاوي
# هكذا مذكور في الشقائق وكانت وفاته في أثناء المائة الثامنة
# 387 أحمد بن محمد بن محمد الجلال أبو الطاهر ابن الشمس الجندي ثم المدني
~~الحنفي
# ويعرف بالأخوي لكون جده جلال الدين كان والد والده [ 69 أ ] PageV01P305
~~ووالد والدته وهو سعد الدين أخوين
# ولد في شهر جمادي الأولى سنة تسع وعشرة وسبعمائة واسم أمه صفية و بشرت
~~أمها في منامها ليلة ولادته من رجل بهي الهيئة وسماه أحمد ولهذا سماه أبوه
~~به ونشأ في حجر أبويه
# كان كاملا في أنواع العلوم وصنف كتبا كثيرة منها شرح البردة أمعن فيه في
~~التصوف مع الإعراب واللغات وما لا بد للشرح فيه وهو في مجلد ضخم وشرح
~~الأربعين النووية وصنف في التفسير والحاشية على الكشاف بين فيها اعتزاله
~~وفردوس المجاهدين يشتمل على ما يتعلق بالجهاد من الآيات والأحاديث وشرحها
~~في مجلد ضخم وغيرها
# وتوفي في شهر رمضان سنة اثنين وثمانمائة بالمدينة النبوية ودفن من الغد
~~مع شهداء أحد بالقرب من حمزة خارج المدينة في قبر كان حفره بيده لنفسه وهو
~~ابن إحدى وثمانين سنة ويقال إنه رام الانتقال عنها قبل موته بأشهر فرأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال له أرغبت عن مجاورتي فانتبه
~~مذعورا وآلى على نسه أن لا يتحرك منها فلم يلبث إلا قليلا ms089 ومات
# من طبقات الضوء اللامع PageV01P306
# 388 الشيخ شهاب الدين السيواسي ثم الأياثلوغي
# كان عبدا لبعض من أهالي سيواس فتعلم في صغره مباني العلوم
# وله تفسير القرآن العظيم المسمى بعيون التفاسير وهو المشهور بين الناس
~~بتفسير الشيخ وله رسالته في طريقة الصوفية سماها رسالة النجاة من شر الصفات
~~من يتصفحها يشهد له بأن له قدما في التصوف
# وكانت وفاته في سنة ثلاث وثمانمائة
# [ 69 ب ]
# ودفن بأياثلوغ قبره مشهور يزار ويتبرك به
# 389 الشيخ يوسف بن الحسن التبريزي
# العالم الفاضل PageV01P307
# قد صنف الحاشية على تفسير الكشاف
# وكانت وفاته سنة أربع وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 390 عمر بن رسلان بن نصير بن الصالح الكناني الشافعي البلقيني
# شيخ الإسلام إمام العصر سراج الدين أبو حفص مجتهد عصره وعالم المائة
~~الثامنة
# ولد في سنة أربع وعشرين وسبعمائة
# وله تصانيف في الفقه والحديث والتفسير ومنها حواش الروضة وشرح البخاري
~~وشرح الترمذي وحواش على تفسير الكشاف وذكر في أسامي الكتب وهي تأليف على
~~أسلوب غير الأساليب المذكورة وقد يوجد في ثلاث مجلدات وسماها كشف الكشاف
# انتهى
# وكانت وفاته في سنة خمس وثمانمائة PageV01P308
# 391 عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن أبو الفضل الكردي الرازياني
~~الأصل المهراني المصري الشافعي يعرف بابن العراقي
# انتسب بالعراق العرب قام سلفه ببلدة من أعمال أربل يقال لها رازيان إلى
~~أن تحول والده لمصر وهو صغير مع بعض أقربائه فاختص بالشيخ الشريف تقي الدين
~~وذلك في سنة خمس وعشرين وسبعمائة
# كان بارعا في العلوم وصنف كتبا كثيرة منها الألفية في علوم الحديث وفي
~~السيرة النبوية وصنف في تفسير غريب القرآن وغيرها
# وتوفي في شهر شعبان سنة ست وثمانمائة بالقاهرة
# [ 70 أ ]
# ودفن بتربتهم خارج باب البزقية وكانت جنازته مشهودة وقدم للصلاة عليه
~~الشيخ شهاب الدين الذهبي PageV01P309
# 392 الشيخ عبد الكريم الجيلي
# الفاضل المحقق المفسر
# صنف الكهف والرقيم في تفسير بسم الله الرحمن الرحيم وهو مؤلف مشهور وذكر
~~فيه أن شرف الدين الشيخ إسماعيل بن إبراهيم الجبرتي شيخه اجتمع في سنة تسع
~~وثمانمائة ms090 مع الفقيه العالم الرباني ذي الفهم الثاقب عماد الدين الصمداني
~~الشيخ يحيى ابن الشيخ أبي القاسم التونسي المغربي سبط الحسين في مسجد
~~فتكلما في تفسير بسم الله الرحمن الرحيم فجمع قولهما وأضاف إليه بعض
~~الفوائد وألف هذا المؤلف الشريف الشهير
# من أسامي الكتب
# 393 علي الجرجاني الإسترابادي أبو الحسن السيد الشريف
# عالم نحرير قد جاوز قصب السبق في التحرير
# ومصنفاته كثيرة منها حاشية على أول تفسير الكشاف وعليها حاشية العالم
~~PageV01P310 الفاضل علاء الدين علي الطوسي سيجىء ذكره وعليهما أيضا حاشية
~~العالم الفاضل المولى حسن جلبي ابن محمد شاه الكاتب
# من أسامي الكتب وله التفسير للقرآن العظيم علقه على تعليقات المولى
~~المحقق والمدقق سعد الدين التفتازاني ورد فيها عليه في أكثر المواضع
~~والحاشية على المطول وعلى شرح المطالع والحاشية على شرح الشمسية والحاشية
~~على شرح مختصر ابن الحاجب وشرح المواقف في الكلام
# وآخر مصنفاته شرح مختصر السراجي في الفرائض صنفها في بلدة سمرقند
# وولد في بلدة جرجان سنة أربعين وسبعمائة [ 70 ب ] وتوفي ببلدة شيراز سنة
~~عشر وثمانمائة
# 394 أحمد بن محمد بن عماد بن علي الشهاب أبو العباس القرافي المصري ثم
~~القدسي الشافعي
# والد المحب محمد ويعرف بابن الهائم
# ولد في سنة ست وخمسين وسبعمائة PageV01P311 كما جزم به الفاسي وابن موسى
~~وغيرهما
# ومصنفاته كثيرة مذكورة في طبقات الضوء اللامع منها التبيان في تفسير غريب
~~القرآن وقطعة جيدة في التفسير إلى قوله @QB@ فأزلهما الشيطان عنها @QE@
~~البقرة 36 وغيرها في أنواع الفنون
# وتوفي في شهر جمادي الآخرة أو في شهر رجب سنة خمس عشرة وثمانمائة
# من الطبقات المذكورة
# 395 محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم الشيرازي الفيروز آبادي أبو الطاهر
~~مجد الدين
# صاحب القاموس
# ولد في سنة تسع وعشرين وسبعمائة
# ومن تصانيفه القاموس المحيط في اللغة وفتح الباري شرح البخاري وله بصائر
~~ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز في التفسير مجلدين وهو مما يحتاجه
~~المفسرون أشد الاحتياج وفسر الفاتحة في مجلد كبير والدر النظيم المرشد إلى
~~مقاصد القرآن العظيم وكورة الخلاص ms091 في تفسير سورة الإخلاص وله PageV01P312
~~تنوير المقباس على تفسير ابن عباس في أربعة أسفار ضخام وهو تفسير جليل
~~القدر والشأن جله قول ابن عباس [ 71 أ ] وجمع فيه لب تفاسير كثيرة وله
~~التيسير في التفسير والحاشية على تفسير الكشاف وهي على خطبته وسماها درة
~~الخشاف لحل خطبة الكشاف وهي حاشية لطيفة نافعة ومصنفاته عديدة كثيرة
# وكانت وفاته سنة ست عشرة وثمانمائة ودفن بتربة الشيخ إسماعيل الجبرتي
# كذا في أسامي الكتب
# 396 علي بن حسام الدين محمد الشهير بابن الحاج باشا الخواجة القونوي
# العالم الفاضل التقي علاء الدين المفسر
# صنف مجمع الأنوار وجامع الأسرار في التفسير وهو مؤلف في مجلدين متوسط
~~الحجم وهو تفسير متوسط الحال PageV01P313 وكانت وفاته في سنة سبع عشرة
~~وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 397 الشيخ محمد بن محمود المغلوي الشهير بالوفائي العالم الفاضل المحقق
# قد فسر آية الكرسي في سفر
# وكانت وفاته في سنة عشرين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 398 أحمد بن عبد الرحيم العالم الفاضل أبو زرعة الشيخ ولي الدين العراقي
# صنف مبهمات الحديث وبين فيه الأسماء المبهمة الواقعة في متن الحديث
~~والأسانيد وصنف الحاشية على تفسير الكشاف وهي حاشية كبيرة الحجم لخص فيها
~~حاشية ابن المنير المذكور آنفا والعلم العراقي وأبي حيان وحاشية الحلبي
~~والسفاقسي مع إضافة زيادة وإيراد أحاديث شريفة وشرح خطبة الكشاف
~~PageV01P314
# وكانت وفاته في سنة إحدى وعشرين وثمانمائة
# [ 71 ب ]
# من أسامي الكتب
# 399 محمد بن محمد الأزنيقي
# العالم الفاضل كان مفسرا
# وقد صنف التفسير قد يعرف بتفسير الأزنيقي وهو في أربعة أسفار
# وكانت وفاته في سنة إحدى وعشرين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 400 الشيخ عثمان بن الحسن الشهير بابن الناجي الخليل
# القاطن بمحروسة حلب العالم الفاضل المفسر
# صنف ياقوتة الصراط رسالة في مؤلف لطيف في التفسير
# وكانت وفاته في سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة
# من أسامي الكتب PageV01P315
# 401 الشيخ محمد بن محمود الشهير بابن سماويه الإسرائيلي
# العالم الفاضل المحقق المفسر
# صنف التفسير قد يعرف بتفسير الإسرائيلي وهو في سفر واحد ضخم
# وكانت وفاته ms092 في سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة
# وله حواش اشتهر اسمها بالشقائق
# من أسامي الكتب
# 402 محمد بن محمد العراقي الشهير بابن ظفر
# العالم الفاضل المحقق المفسر شمس الدين
# صنف التفسير قد اشتهر اسمه بتفسير ابن ظفر
# وكانت وفاته في سنة أربع وعشرين وثمانمائة بمدينة البصرة
# من أسامي الكتب
# 403 أحمد بن محمد الشهير بابن الكمال الحنفي
# العالم الفاضل المدقق الشيخ أبو العباس المفسر PageV01P316
# قد صنف البرهان في أسرار القرآن
# وكانت وفاته في سنة أربع وعشرين وثمانمائة
# [ 72 أ ]
# من أسامي الكتب
# 404 علي بن يعقوب الصديقي المصري
# العالم الفاضل المحقق الشيخ نور الدين أبو الحسن
# فسر سورة الفاتحة الشريفة
# وكانت وفاته في سنة أربع وعشرين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 405 محمد بن حمزة شمس الدين الفناري المولى أبو الكمالات
# كان عالما فاضلا في جميع العلوم
# ولد في سنة إحدى وخمسين وسبعمائة من علماء الروم PageV01P317 أخذ العلم
~~عن علاء الدين الأسود والشيخ جمال الدين الأقسرائي
# صنف التفسير على سورة الفاتحة على كمال الإيجاز والإتقان ومؤلفاته كثيرة
~~مذكورة في الشقائق
# وكانت وفاته في سنة سبع وعشرين وثمانمائة
# 406 عبد الله بن محمد الشهير بالأسدي الحنفي
# العالم الفاضل المدقق نجم الدين الشيخ أبو بكر
# قد صنف بحر الحقائق والمعاني في تفسير السبع المثاني
# وكانت وفاته في سنة ثمان وعشرين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 407 الشيخ عبد الصمد ابن الشيخ عبد الله الشهير بابن الأنباري المصري
~~الأزهري
# قد شرح أبيات تفسير الكشاف وهي نحو ألف بيت غير الشواهد PageV01P318 ذكر
~~أنه سأله في ذلك من لا يسعه مخالفته من الكبراء فأجابه إلى ذلك
# وكانت وفاته سنة ثمان وعشرين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 408 حسين بن إبراهيم الشهير بابن الغواص السنجري
# العالم الفاضل الكامل أبو منصور
# [ 72 ب ]
# قد صنف عيون التفاسير بحذف التكارير وهو مؤلف جليل قال لما رأيت التفاسير
~~للعلماء الأعلام كثيرة لكن فيها ما هو مطول مكلل وفيها ما هو مختصر معلل
~~يصعب على جل الطلبة درسه وقراءته سلكت في ذلك طريق الاقتصاد فجاء ms093 كتابي هذا
~~بحمد الله تعالى قريبا من التناول شافيا وافيا ميسرا لفهم كل طالب
# وكانت وفاته في سنة تسع وعشرين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 409 قاسم بن سعيد بن محمد العقباني التلمساني المغربي المالكي
# يدعى أبا قاسم ولد في سنة ثمان وستين وسبعمائة PageV01P319
# كان عالما ومصنفا وله تصنيف في أصول الدين وتفسير لسورة الأنعام والفتح
~~وغيرهما وقدم القاهرة
# وقد كانت وفاته في سنة ثلاثين وثمانمائة
# من طبقات الضوء اللامع
# 410 محمد بن الطاهر بن كبير القضاة الشمس ابن يونس الشافعي
# برح في الفقه والتفسير وغيرهما وصنف في التفسير كتابا في مجلدين وولي
~~قضاء الموصل
# وكانت وفاته في سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة
# ذكره المقريزي في عقوده
# من طبقات الضوء اللامع
# 411 محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري يكنى بأبي الخير
# كان حافظا قارئا محدثا وماهرا في المعاني والبيان والتفسير
# ألف شرح المصابيح في ثلاثة أسفار وألف في التفسير والحديث PageV01P320
~~والفقه وكتاب النشر في القراءات العشر في مجلدين [ 73 أ ] ومختصره التقريب
~~وتحبير التيسير في القراءات العشر وطبقات القراء وتاريخهم الكبرى والصغرى
~~والجوهرة في النحو
# وكانت وفاته في سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة
# 412 محمد بن علي الشهير بالجذامي
# العالم الفاضل المحقق
# قد فسر سورة الفاتحة الشريفة في مجلد لطيف وذكر أنه ينبغي لمن أراد
~~الاشتغال بعلم تفسير آية لا بد له من معرفة موضوعه واستمداده وفائدته
~~وحقيقته ومهد بهذه الأربع في أربعة أبواب ثم شرع في المقصود
# وكانت وفاته في سنة أربع وثلاثين وثمانمائة
# من أسامي الكتب PageV01P321 عبد الرحمن بن عمر بن رسلان بن نصير بن صالح
~~أبو الفضل ابن السراج أبي حفص عمر البلقيني الأصل القاهري سبط البهاء ابن
~~عقيل
# ولد في خامس عشرين رمضان في سنة ثلاث وستين وسبعمائة نشأ في كنف أبيه
# وقال أخوه علم الدين في ترجمته له كان إماما ذكيا نحويا أصوليا مفسرا
~~حافظا فصيحا بليغا جهوري الصوت عارفا بالفقه ودقائقه مستحضرا لفروع مذهبه
~~مستقيم الذهن جيد التصور مليح الشكل سليما دينا عفيفا ms094 حلو المحاضرة
# وتصانيفه كثيرة منها تفسيره لم يكمل وثلث على المنهاج لم يكمل وآخرين على
~~الحاوي الصغير ومعرفة الكبائر والصغائر ولخص نص النبوة وعلوم القرآن وحواش
~~على الروضة أفردها أخوه في مجلدين وغيرها
# وكانت وفاته في سنة أربع وثلاثين وثمانمائة
# كذا ذكر في الضوء اللامع PageV01P322
# وذكر في أسامي الكتب وتصنيفه المذكور في علوم القرآن [ 73 ب ] معتبر
~~تلقاه العلماء بأيدي القبول
# انتهى
# 414 حيدر بن محمد الهروي برهان الدين تلميذ السعد
# قد صنف الحاشية على تفسير الكشاف وناقش فيها أستاذه وأجاب اعتراضاته على
~~العلامة وهي حاشية لطيفة لكن عباراتها معقدة
# وكانت وفاته سنة خمس وثلاثين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 415 محمد بن عبد الرحيم الشهير بابن صدقة المخزومي
# القاطن بمدينة دمشق الشام العالم الفاضل أبو الفتح
# صنف الفيض القدسي في تفسير آية الكرسي وهو مؤلف جليل ذكر في تفسيرها
~~مائتين وثلاث وثلاثين وجها وزاد عليها ولده الشيخ محمد مائة وثلاثين وجها
~~PageV01P323
# وتوفي سنة سبع وثلاثين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 416 حيدر بن محمد الخوافي العالم المولى برهان الدين الهروي
# المفتي بالبلاد الرومية
# كان من تلامذة سعد الدين التفتازاني بل أكبرهم وكان عالما محققا مدققا
~~بلغ مراتب أعلاها
# قال صاحب الشقائق رأيت له حواش على حاشية الكشاف لأستاذه المولى العلامة
~~التفتازاني أورد فيها أجوبة عن اعتراضات الفاضل الشريف على أستاذه
# وله شرح الإيضاح كتاب مقبول وسمعت أن له شرحا على الفرائض السراجية
# توفي في عشر الثلاثين وثمانمائة قيل ودفن في جوار الشيخ عبد اللطيف
~~القدسي
# من الشقائق
# 417 أحمد بن محمد النحوي المصري
# العالم الفاضل المحقق الإمام الحافظ أبو جعفر
# قد صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير النحاس تصدى فيه PageV01P324 إلى
~~الإعراب وذكر القراءات التي يحتاج إلى بيان إعرابها والمعاني التي لابد من
~~كشفها
# وكانت وفاته في سنة ثمان وثلاثين وثمانمائة
# 418 محمد بن أحمد بن محمد بن محمود الكازروني الأصل المدني الشافعي
# ولد في سنة سبع وخمسين وسبعمائة بالمدينة وتوفي أبوه وهو صغير وكفله عمه
~~العز عبد السلام
# وكان عالما ومصنفا ms095 وصنف تفسيرا اعتمد فيه على [ 74 أ ] القرطبي ونقل منه
~~الأحكام والأحاديث وأسباب النزول
# وولي قضاء المدينة وتوفي في شهر شوال سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة
# من طبقات الضوء اللامع
# 419 علي بن محمد بن سعد بن محمد الحيريني ثم الحلبي الشافعي
# ولد في سنة أربع وسبعين وسبعمائة بحلب ونشأ بها فحفظ القرآن وكتبا وكان
~~عالما في أنواع العلوم PageV01P325
# وتصانيفه عديدة مذكورة في طبقات الضوء اللامع منها
# الطيبة الرائحة في تفسير الفاتحة انتزعه من تفسير البغوي بزيادات وغيرها
# وكانت وفاته في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة
# من طبقات المذكور
# 420 الشيخ محمد بن علي الأزهري
# العالم الفاضل المحقق شمس الدين المصري
# قد صنف الحاشية على تفسير الكشاف وهي حاشية عظيمة جليلة القدر والشأن
~~أولها الحمد لله الذي صور بكمال فضله وجوده وجود الإنسان إلى آخره ثم قال
~~وبعد فإن كتاب الكشاف كتاب علي القدر رفيع الشأن لم ير مثله في تصانيف
~~الأولين ولم يرد شىء في تأليف المتأخرين اتفق على حسن تركيبه كافة المهرة
~~المتقنين واجتمع على صحة أساليبه جل الفضلاء المتقدمين المتكلمين قد برع
~~رحمه الله في تنقيح قوانين التفسير وتهذيب براهينه وتمهيد تشييد معاقده
~~ومبانيه PageV01P226 حتى قيل إن كل كتاب بعده في التفسير محمول عليه ولو
~~فرض أنه لا يخلو من التغيير والنقير والقطمير لا يكون له تلك الطلاوة ولا
~~يجد شيئا من تلك الحلاوة وإن زعم زاعم أن يقتفي أثره ويسلك [ 74 ب ] سبيل
~~ضرره لم يركب تركيبا من تراكيبه إلا وقع في الخطأ والخلل وسقط في مزالق
~~الخبط والذلل ومع ذلك كله إذا فتشت عن حقيقة الخبر وجدت فيه العين والأثر
~~ولذلك تداوله أيدي النظار واشتهر في الأقطار اشتهار الشمس في وسط النهار
# وكانت وفاته في سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 421 أحمد بن الفقيه أمين الدين حسين بن حسن بن علي بن يوسف بن علي بن
~~أرسلان الرملي ثم المقدسي الشافعي شهاب الدين أبو العباس
# الشيخ الإمام والحبر العالم العارف بالله تعالى ms096 ذو الكرامات الظاهرة
~~وصاحب العلوم والمعارف
# مولده برملة تقريبا سنة ثلاث أو خمس وسبعين وسبعمائة
# وألف كتابا في الفقه وفي النحو صفوة الثريد وشرحها شرحين ومختصر الأذكار
~~وشرح سنن أبي داود وقطعة من تفسير القرآن وشرح البخاري في ثلاث مجلدات ونظم
~~في علوم القرآن فصولا تصل إلى ستين نوعا
# وكانت وفاته في سنة أربع وأربعين وثمانمائة PageV01P327
# 422 عمر بن يوسف بن عبد الله بن محمد ويعرف البسقلوني المالكي
# ولد في سنة إحدى وستين وسبعمائة بالإسكندرية وكان عالما ومصنفا في أنواع
~~العلوم فسر الفاتحة ومن أول سورة النبأ إلى آخر القرآن في مجلد سماه بعضهم
~~سراج الإغراب في التفسير
# وكانت وفاته في سنة أربع وأربعين وثمانمائة
# من طبقات الضوء اللامع
# 423 محمد بن يحيى بن أحمد الجبراضي الأصل الدمشقي الطرابلسي الشافعي يعرف
~~بابن زهرة
# ولد في سنة ستين وسبعمائة وكان عالما ومصنفا صنف الشرح للتنبيه في أربع
~~مجلدات والتفسير في نحو عشر مجلدات سماه فتح المنان في تفسير القرآن وغير
~~ذلك
# وكانت وفاته في سنة ثمان وأربعين وثمانمائة بطرابلس
# من طبقات الضوء اللامع PageV01P328
# 424 إلياس بن إبراهيم السينابي
# العالم الكامل الفاضل
# كان رجلا فاضلا حديد الطبع شديد الذكاء سريع الفطنة صنف شرحا للفقه
~~الأكبر تصنيفا لطيفا وله رسالة في التفسير لبعض الآيات من القرآن العظيم
~~أظهر فيها حذاقته في علم التفسير وفي غير هذا تصانيفه كثيرة
# وتوفي في حدود الخمسين وثمانمائة
# 425 أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
# العالم الفاضل المحقق العلامة المدقق شهاب الدين PageV01P329 صنف تجريد
~~التفسير من صحيح البخاري وصنف الإحكام لما وقع في القرآن من الإبهام
# وكانت وفاته سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة
# من اسامي الكتب
# 426 منصور بن سعيد بن أحمد الشهير بابن الوافي
# العالم الفاضل الهمام الشيخ أبو النصر
# صنف تاج المعاني في تفسير السبع المثاني وهو كتاب جليل القدر والشأن ذكر
~~ديباجة طويلة بليغة ثم ذكر أن القائد أبا المغرب كان يرغب في تفسير كتاب
~~الله مولعا به فأشار إلى الشيخ أن يؤلف هذا التأليف أورد ms097 فيه لب تفسير
~~الواحدي والتفسير الكبير وغيرهما بعبارات لطيفة وألفاظ قليلة كثيرة المعنى
~~وذلك لبراعته في علم الأدب وزيادة توغله [ 75 ب ] في الحكمة والكلام وفرغ
~~من تأليفه في سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 427 محمد بن قاضي أياثلوغ
# المولى العالم الفاضل الشهير عند الناس بأيا ثلوغ جلبيسي PageV01P330
# كان صاحب فضل وذكاء ومشتغلا بالعلم والعبادة
# قرأ على المولى يكان وصنف شرح المجمع لابن الساعاتي وهو تصنيف عظيم مشتمل
~~على فوائد جليلة وفيه مؤاخذات على شروح الهداية ويذكر في آخر كل كتاب ما
~~يشذ منه من المسائل المتعلقة بذلك الكتاب وتوفي ما بين الثلاثين والخمسين
~~وثمانمائة
# وذكر أحد من الفضلاء في هامش الشقائق قلت واختصر أيضا التفسير الكبير
~~للإمام الرازي مع تصرفات من عنده رأيت الجلد الثاني في وقف السلطان محمد
~~خان بخطه وطالعته قدر سنتين وانتفعت به وكذا رأيت شرح المجمع بخطه وطالعته
~~سنتين وقد ضرب القلم وكشط بعض المواضع
# انتهى
# من الشقائق وما وجد في هامشه منها
# 428 إبراهيم بن موسى بن بلال بن عمران بن مسعود بن دمج البرهان الكركي ثم
~~القاهري الشافعي يعرف بالكركي
# ولد في سنة خمس أو ست وسبعين وسبعمائة
# كان بارعا في أنواع العلوم صنف في القراءات والعربية والتفسير والفقه
~~وأصوله منها حاشيته على تفسير العلامة التركماني الحنفي القاضي المذكور
~~فيما سبق في محله
# انتهى في حاشيتها إلى أول الأنعام في مجلد وإعراب المفصل من الحجرات إلى
~~آخر القرآن ودرة PageV01P331 القارىء المجيد في أحكام القراءة والتجويد
~~ومصنفاته كثيرة مذكورة في طبقات الضوء اللامع
# وتوفي في شهر رمضان سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة
# من طبقات المذكور
# 429 محمد بن أحمد محمد العمري الصاغاني الأصل المكي الحنفي يعرف بابن
~~الضياء
# ولد في سنة تسع وثمانين وسبعمائة
# وكان عالما وبارعا صاحب الضياء المعنوي
# من مصنفاته أكثر من أن تحصى مذكورة في طبقات الضوء اللامع
# صنف المتدارك على المدارك في التفسير وصل إلى آخر سورة هود وغيرها
# وكانت وفاته سنة أربع وخمسين وثمانمائة بمكة
# من طبقات المذكور ms098
# 430 محمد بن أحمد بن أبي يزيد القاهري الحنفي سبط الشمس الاقسرائي ويعرف
~~بابن بنت الأقسرائي
# ولد في سنة تسعين وسبعمائة
# كان عالما بأنواع العلوم وصنف كتبا منها الحاشية على تفسير الكشاف وجمع
~~فيها ما رآه من PageV01P332 حواشي الطيبي والجاربردي والقطب والتفتازاني
~~وأكمل الدين وإعراب السمين وغيرهم مع التوفيق بين ما ظاهره الاختلاف من
~~كلامهم وصل إلى آخر سورة النساء
# وكانت وفاته في سنة تسع وخمسين وثمانمائة في مكة المكرمة
# من طبقات الضوء اللامع
# 431 يحيى بن قاسم العلوي
# العالم الفاضل الشهير بابن اليمني
# قد صنف الحاشية على تفسير الكشاف وهي حاشية [ 76 أ ] جليلة سماها درر
~~الأصداف في حل عقد الكشاف وحاشية أخرى سماها تحفة الاشراف بكشف غوامض
~~الكشاف أولها الحمد لله الذي أنزل الفرقان هدى للناس وبيانا إلى آخره وقال
~~لما وقفت على حواشي المحاكمات خصوصا منها الإنصاف والانتصاف وحاشية الطيبي
~~ودرر الأصداف سألني بعض الإخوان في انتخاب لهم فأجبته إلى ذلك وانتخبته لهم
~~في مجلد وسميته تحفة الأشراف بكشف غوامض الكشاف هكذا نقله الشيخ جمال الدين
~~علي بن محمد الشهروري الشهير بمصنفك PageV01P333
# قال وقد كانت وفاته سنة ست وخمسين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 432 أحمد بن محمد
# العالم الفاضل الشهير بابن إبراهيم النيسابوري أبو إسحاق
# قد صنف الكشف والبيان في تفسير القرآن وهو مؤلف لطيف
# وكانت وفاته في سنة تسع وخمسين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 433 علي بن محمد وفا السكندري المصري الشاذلي المالكي الصوفي
# [ 76 ب ]
# اشتهر قدره وعلا في الجوزاء شرفا
# كان مستحضرا بجمل من التفسير وله تفسير ونظم ديوانه متداول بالأيدي
# توفي PageV01P334 تقريبا ما بين الخمسين والستين وثمانمائة
# قاله ابن المناوي في تراجم الصوفية
# 434 علي بن يحيى السمرقندي الحنفي السيد علاء الدين
# اشتغل في بلاده بالعلم الشريف وبلغ من العلوم مرتبة الفضل ثم سلك مسلك
~~التصوف ونال من تلك الطريقة حظا جسيما ثم أتى بلاد الروم وتوطن بمدينة
~~لارندة
# صنف في التفسير كتابا في أربع مجلدات ولم يكلمه انتهى إلى سورة المجادلة
~~وأدرج ms099 فيه فوائد جزيلة وذكر في أسامي الكتب وله بحر العلوم في التفسير
~~تلميذ العلامة الشيخ علاء الدين البخاري وكان متوطنا بالمدينة المزبورة وهو
~~كتاب جليل القدر والشأن انتخبه من كتب التفاسير وأضاف إليه الفوائد الغريبة
~~والمباحث العجيبة بألفاظ نقيحة وعبارات فصيحة في أربع مجلدات كبار ابتدأ من
~~أول القرآن العظيم إلى سورة المجادلة
# وكانت وفاته في سنة إحدى وستين وثمانمائة في المدينة المذكورة
# انتهى PageV01P335
# 435 محمد بن علي الأنصاري
# العالم الفاضل المحقق زين الدين
# صنف مختصر الكشاف اختصره وأزال المواضع التي احتج فيها إلى مذهب الاعتزال
# وكانت وفاته في سنة اثنتين وستين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 436 محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد الشيخ جلال الدين المحلي
~~الشافعي
# ولد بمصر في سنة إحدى وتسعين وسبعمائة وبرع في [ 77 أ ] الفنون فقها
~~وكلاما وأصولا ونحوا ومنطقا وغيرها ومصنفاته كثيرة وأجل كتبه التي لم تكمل
~~تفسير القرآن
# قال الإمام السيوطي وقد كملته بتكملة على نمطه PageV01P336 من أول سورة
~~البقرة إلى آخر الإسراء المسمى المشهور بتفسير الجلالين
# وكانت وفاته في سنة أربع وستين وثمانمائة
# 437 عبد المجيد بن نصوح الرومي
# العالم الفاضل الشيخ الكامل الشهير بابن عبد المجيد
# صنف رسالة الخوف والحزن وفسر فيها عدة آيات من المبشرات القرآنية وهو
~~مؤلف لطيف أوله الحمد لله الذي من على عباده المؤمنين بإرسال محمد بشيرا
~~ونذيرا
# وكانت وفاته في سنة سبع وستين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 438 صالح بن شيخ الإسلام عمر سراج الدين البلقيني
# قاضي القضاة علم الدين حامل لواء مذهب الشافعي في عصره PageV01P337 ولد
~~في سنة إحدى وتسعين وسبعمائة قد تفرد بالفقه وأخذ عنه الجم الغفير
# وألف تفسير القرآن وذكر في أسامي الكتب حشاه أخوه جلال الدين الشيخ عبد
~~الرحمن بن عمر البلقيني المذكور فيما سبق انتهى
# وقال الإمام السيوطي قرأت عليه الفقه وأجازني بالتدريس وتوفي سنة ثمان
~~وستين وثمانمائة
# 439 أحمد بن مصطفى التلباني
# العالم الفاضل العمدة المحقق شيخ الإسلام مفتي الأئمة الشافعية بمدينة
~~القاهرة
# صنف فتح الجليل ببيان ms100 خفي التنزيل مؤلف لطيف جليل القدر والشأن كالحاشية
~~على تفسير العلامة البيضاوي [ 77 ب ] وهو مؤلف مشهور بين الأفاضل ولكنه
~~عزيز الوجود
# وكانت وفاته في سنة سبعين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 440 محمد بن الحسين
# العالم الفاضل الحسيب النسيب أمين الدين المولى أمير شاه PageV01P338
~~البخاري الشهير بأمير شاه نزيل مكة
# قد صنف التعليقة على تفسير البيضاوي وهي إلى سورة الملك وتوفي قبل
~~تكميلها في سنة اثنتين وسبعين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 441 الشيخ محمد بن علي القاهري
# العالم الفاضل المحقق شمس الدين الشهير بابن النقاش
# صنف التفسير قد اشتهر اسمه بتفسير ابن النقاش وهو تفسير جليل التزم فيه
~~أن لا ينقل عن أحد حرفا واحدا
# وكانت وفاته في سنة أربع وسبعين وثمانمائة كذا ذكره السيوطي في النحاة
# من أسامي الكتب
# 442 محمد بن محمد بن عبد الرحمن القاهري الشافعي ابن إمام الكاملية
# ولد في سنة ثمان وثمانمائة
# كان عالما بالعلوم PageV01P339
# صنف على تفسير البيضاوي شرحا مطولا مختصرا وهو الذي اشتهر وتداوله الناس
~~كتابة وقراءة ومصنفاته كثيرة مذكورة في طبقات الضوء اللامع ومن تفصيل
~~مناقبه
# وكانت وفاته في سنة أربع وستين وثمانمائة
# من طبقات المذكور
# 443 عبد القادر بن محمد بن محمد بن نصر الله بن سالم أبو محمد بن أبي
~~الوفا القرشي
# كان عالما فاضلا جامعا للعلوم وله مجموعات [ 78 أ ] وتصانيف وتواريخ
~~ومحاضرات وتآليف
# ولد في سنة ست وسبعين وسبعمائة
# وصنف كتاب العناية في تخريج أحاديث خلاصة الدلائل وكتاب ترتيب تهذيب
~~الأسماء واللغات وكتاب البستان في فضائل النعمان صنف التفسير في بعض آيات
~~من القرآن وكتاب الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية
# وكانت وفاته في سنة خمس وسبعين وثمانمائة PageV01P340
# 444 عبد الرحمن بن علي بن إسحاق بن محمد أبو الفرج التميمي الدارمي
~~الخليلي الشافعي ويعرف بشقير
# ولد في ثلاث أو خمس وتسعين وسبعمائة
# سمع من علي بن الجزري والتدمري وغيرهما وصحب الزين الحافي وتلقن منه
~~الذكر واختلى عنده وحج في سنة أربع وعشرين رفيقا للكمال ابن الهمام وتردد
~~للقاهرة كثيرا ms101 وولي مشيخة تدريس الحديث والتفسير
# ونظم أسباب النزول للجعبري سماه مدد الرحمن في أسباب نزول القرآن وصنف
~~درر النفائس في ملح المجالس في التفسير على طريق الوعظ افتتح كل مجلس منه
~~بخطبة تناسبه
# ورأى الخليل عليه السلام في المنام سبعة عشرة مرة والنبي صلى الله عليه
~~وسلم خمسا وعشرين مرة وإنه مدح كلا منهما بعدة قصائد
# وكانت وفاته في شهر شعبان سنة ست وسبعين وثمانمائة بالخليل ودفن بقبر
~~أعده لنفسه بقطعة التوبة بالقرب من بركة السلطان
# من الضوء اللامع PageV01P341
# 445 الشيخ عبد الله بن عمر البلتاجي الأزهري المصري
# العالم الفاضل المحقق أبو محمد
# قد صنف هدى الأحباب لتفسير أعظم آية في الكتاب وهو مؤلف متوسط الحجم في
~~تفسير آية الكرسي جليل القدر والشأن جمع فيه جل أقوال المفسرين وذكر في
~~خواصه ما لا يحيط به العقل
# وكانت وفاته في سنة ست وسبعين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 446 عبد الرحمن بن محمد بن مذلوف الثعالبين الجزائري المقري المالكي
# أخذ عن البرزلي وحج وأخذ عن الولي العراقي
# وكان إماما علامة مصنفا اختصر تفسير ابن عطية في جزءين وصنف التفسير
~~المسمى بالجواهر الحسان في تفسير القرآن
# وكانت وفاته في سنة ست وسبعين وثمانمائة
# كذا في طبقات الضوء اللامع
# 447 علي بن محمد القوشجي المولى علاء الدين
# العالم العامل الكامل الفاضل
# كان أبوه من خدام الأمير PageV01P342 ألغ بك
# ومن منصفاته شرح على التجريد والحاشية على أوائل حاشية تفسير الكشاف
~~للعلامة التفتازاني ذكر في أسامي الكتب وهي حاشية لطيفة الحجم جيدة علقها
~~عليها وفرغ منها قبل وفاته بأيام قليلة انتهى
# وصنف الحاشية على شرح المطالع
# وقد كانت وفاته بمدينة قسطنطنية ودفن في حريم أبي أيوب الأنصاري في زمان
~~دولة السلطان محمد خان في سنة تسع وسبعين وثمانمائة
# 448 محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود الرومي البرغمي العلامة أستاذ
~~الأساتذة [ 79 أ ] محي الدين أبو عبد الله الكافيه جي الحنفي
# كانت ولادته في سنة ثمان وثمانين وسبعمائة
# ومن أجل مصنفاته قواعد الإعراب ومختصر في علوم ms102 التفسير المسمى بالتيسير
~~قدر ثلاث كراريس
# وكانت وفاته في شهر جمادي الأولى سنة تسع وسبعين وثمانمائة PageV01P343
# 449 قاسم بن قطلوبغا الجمالي الحنفي ويعرف بقاسم الحنفي
# ولد في سنة اثنين وثمانمائة بالقاهرة ومات أبوه وهو صغير فنشأ يتيما وحفظ
~~القرآن وكتبا وتكسب بالخياطة وقتا ثم أقبل على الاشتغال
# وكان عالما متفننا في أنواع العلوم
# ومصنفاته كثيرة جدا مذكورة في طبقات الضوء اللامع وتحصيل علومه وتفصيل
~~مناقبه كذلك مذكور فيه
# ومن مصنفاته الحاشية على تفسير أبي الليث وجواهر القرآن وغيرهما في
~~الحديث الأسانيد والأصول والفروع أكثر من أن يحصى
# وكانت وفاته في سنة تسع وسبعين وثمانمائة في القاهرة
# من الطبقات المذكور PageV01P344
# 450 محمد بن محمد الحلبي الحنفي ويعرف بابن أمير حاج
# ولد في سنة خمس وعشرين وثمانمائة بحلب ونشأ بها
# كان عالما عاملا وبارعا في الفنون
# ومن مصنفاته شرح منية المصلي وتحرير شيخه ابن الهمام
# وفسر سورة العصر وسماه ذخيرة القصر في تفسير سورة و العصر وغير ذلك
# وكانت وفاته في رجب سنة تسع وسبعين وثمانمائة بمدينة القدس الشريف
# من طبقات الضوء اللامع
# 451 محمد بن قرقماس
# [ 79 أ ]
# كان عالما بالعلوم ومفسرا للقرآن وقد صنف التفسير للقرآن العظيم في عشرين
~~مجلدا
# وكانت وفاته في سنة اثنتين وثمانين وثمانمائة PageV01P345
# 452 إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن رضوان شيخ الإسلام قاضي القضاة برهان
~~الدين المري بضم الميم وشد الراء المقدسي ثم المصري الشافعي المعروف بابن
~~أبي شريف
# إمام جليل القدر وجميل الأخبار ذو همة وافرة
# ولد في بيت المقدس في شهر ذي القعدة سنة ست وثلاثين وثمانمائة ونشأ به
~~وأخذ العلوم في بيت المقدس ومصر من علماء زمانه
# ومن تصانيفه شرح الحاوي والمنهاج والتنبيه وقطعة من البهجة والقواعد لابن
~~هشام والعقائد لابن دقيق العيد وشرح العقائد للتفتازاني وله التفسير على
~~سورة الرحمن وذكر في أسامي الكتب وللمولى المذكور تفسير سورة الكوثر وسورة
~~الاخلاص والكلام على البسملة وعلى خواتيم سورة البقرة وعلى قوله تعالى @QB@
~~إن ربكم الله @QE@ في سورة الأعراف إلى @QB@ إن رحمة ms103 الله قريب من المحسنين
~~@QE@ كذا في طبقات الضوء اللامع وتفصيل مناقبه ومصنفاته مذكور فيه
# انتهى
# ومصنفاته كثيرة جدا
# وتوفي سنة ثلاث وثمانين وثمانمائة PageV01P346
# 453 محمد بن فراموز الشهير بالمولى خسرو
# كان بحرا زاخرا في جميع العلوم وعالما بالمعقول والمنقول وحبرا فاخرا
~~جامعا للفروع والأصول
# وله المصنفات المعتبرة منها مرقاة الوصول في مرآة الأصول وله متن وشرح
~~غرر الأحكام ودرر الحكام وله حواش على أوائل تفسير البيضاوي [ 80 أ ] وله
~~حواش على شرح المطول لتلخيص المفتاح
# وكانت وفاته في سنة خمس وثمانين وثمانمائة بقسطنطينية وحمل إلى مدينة
~~بروسا ودفن بها في مدرسته
# 454 إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بضم الراء بعدها موحدة خفيفة ابن علي
~~بن أبي بكر برهان الدين وكني نفسه بأبي الحسن الخرباوي البقاعي
# نزيل القاهرة ثم دمشق صاحب المناسبات ولد تقريبا في سنة تسع وثمانمائة
~~بقرية خربة روحا من عمل البقاع ثم تحول إلى PageV01P347 دمشق ثم فارقها ثم
~~رحل إلى بيت المقدس ثم القاهرة وهو في غاية من البؤس والقلة والعري
# وكانت وفاته في سنة خمس وثمانين وثمانمائة ودفن بالحمرية خارج دمشق من
~~جهة قبر عاتكة
# من طبقات الضوء اللامع للسخاوي وتفصيل مناقبه مذكور فيه
# وذكر في أسامي الكتب وللمولى المذكور نظم الدرر في تناسب الآي والسور
~~لطيف الحجم يتعلق بعلم التفسير قال العلامة الإمام السيوطي هو مؤلف لم
~~يسبقه إليه أحد جمع فيه من أسرار القرآن العظيم ما تتحير منه العقول ابتدأ
~~في تأليفه سنة إحدى وسبعين وثمانمائة وفرغ من تبييضه قبل تاريخ وفاته بسنة
~~فتلك أربعة عشر سنة كاملة وصنف الفتح القدسي في تفسير آية الكرسي وهو مؤلف
~~لطيف ابتدأه في بغداد ثم رحل منها إلى القاهرة وكمله بها وذكر فيه مبدأ
~~المخلوقات والمصاعد النظرية والبسيطات العلوية وغيرها
# انتهى
# 455 محمد بن محمد بن علي بن محمد بن محمد الشمس الحملي ثم البلبيسي
~~القاهري الشافعي [ 80 ب ]
# ويعرف كسلفه بابن العماد وهو لقب جد والده
# ولد في صفر PageV01P348 سنة خمس وعشرين وثمانمائة ببلبيس ونشأ بها ms104 وتكسب
~~بالنساخة
# صنف واختصر تفسير البيضاوي مع زيادات فأحسن
# كان فاضلا جيد الفهم والإدراك صحيح العقيدة زائد الورع والزهد
# وقدرت وفاته في القاهرة في شهر ربيع الأول سنة سبع وثمانين وثمانمائة
~~ودفن بجوار أبيه من تربة سعد السعداء قريبا من الحنبلي
# عن تاريخ المدينة للسخاوي
# 456 علي الطوسي المولى علاء الدين
# قرأ في بلاد العجم على علماء عصره وحصل العلوم العقلية والنقلية وكانت له
~~مشاركة في كل العلوم ومهر فيها ثم أتى بلاد الروم
# وله حواش على شرح المواقف وحواش على حاشية تفسير الكشاف للسيد الشريف
~~وحواش على حاشية العضد وحواش على التلويح للتفتازاني وحواش على حاشية شرح
~~المطالع للسيد الشريف وكل تصانيفه مستحسنة مقبولة عند العلماء
# وارتحل إلى طوس وتوفي بسمرقند في شهر ذي الحجة سنة PageV01P349 سبع
~~وثمانين وثمانمائة
# كذلك في الشقائق وتفصيل مناقبه مذكور فيه
# 457 محمد السمرقندي
# العالم الفاضل المحقق شمس الدين
# قد صنف الصحائف في التفسير وهو كتاب جليل القدر والشأن وكانت وفاته في
~~سنة سبع وثمانين وثمانمائة
# وحشاه الشهاب أحمد الرومي ابن محمود القرماني المتوفي في سنة إحدى وسبعين
~~وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 458 الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الشهير [ 81 أ ] بابن النبي
# العالم الفاضل المحقق
# صنف أمثال القرآن
# وكانت وفاته سنة تسع وثمانين وثمانمائة
# وشرحه الشيخ الحسن بن محمد الماوردي المصري المتوفي سنة ثلاث وتسعمائة
~~PageV01P350 وتعقبه الشيخ شمس الدين محمد بن عبد الله الجيزي المتوفي سنة
~~خمس وألف
# من أسامي الكتب
# 459 الشيخ علي بن الحسين النهرواني
# العالم الفاضل المحقق أبو الحسن
# قد صنف مجمع البحرين في التفسير وهو مؤلف في أربع مجلدات
# وكانت وفاته في سنة تسع وثمانين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 460 إبراهيم بن محمد الكتاني الشهير بابن جماعة
# العالم الفاضل المحقق الحافظ القاضي الشيخ برهان الدين
# صنف التفسير قد اشتهر اسمه بتفسير ابن جماعة
# وتوفي سنة تسعين وثمانمائة
# من أسامي الكتب PageV01P351
# 461 يوسف سنان الدين
# المولى العالم الكامل العامل كان من عبيد بعض الوزراء للسلطان مراد خان
# وقرأ ms105 في صغره مباني العلوم ثم وصل إلى خدمة المولى الفاضل علي القوشجي
~~وقد علق على حواشي كتبه محل المشكلات
# وله حاشية على تفسير البيضاوي من أوله إلى آخره ولم يمر على موضع مشكل
~~إلا وقد كتب له حلا وكذا سائر الكتب وقد صنف شرحا للرسالة الفتحية في علم
~~الهيئة لأستاذه علي القوشي وهو شرح نافع للغاية
# وتوفي في سنة إحدى وتسعين وثمانمائة في القسطنطينية ودفن في جوار أبي
~~أيوب الأنصاري
# من الشقائق
# [ 81 ب ]
# 462 أحمد بن إسماعيل الكوراني شمس الملة والدين
# وكان عارفا بعلم الأصول فقيها حنيفا قرأ ببلاده ثم ارتحل PageV01P352 إلى
~~القاهرة وتفقه بها وقرأ الحديث والتفسير وأجازه علماء عصره في العلوم كلها
~~وأجازه ابن حجر في الحديث ثم ارتحل به المولى يكان إلى الروم وصنف تفسير
~~القرآن العظيم سماه غاية الأماني في تفسير السبع المثاني وصنف شرح البخاري
~~وسماه بالكوثر الجاري على رياض البخاري وكانت وفاته في سنة ثلاث وتسعين
~~وثمانمائة وتفصيل مناقبه مذكور في الشقائق
# 463 عبد الرحمن المعروف ابن رجب الحنبلي
# العالم الفاضل الحافظ الشيخ زين الدين
# قد صنف الإستغناء بالقرآن
# وكانت وفاته في سنة خمس وتسعين وثمانمائة
# من أسامي الكتاب PageV01P353
# 464 سعيد بن المبارك النحوي الشهير بابن الدهان
# العالم الفاضل
# قد صنف تفسير سورة الاخلاص
# وكانت وفاته سنة ست وتسعين وثمانمائة
# وعليه تعليقة لابن الخطيب الشربيني وحاشية للإمام الجلال الدواني
# من أسامي الكتب
# 465 المولى حمزة القراماني
# كان عالما وماهرا في العلوم الأصلية والفرعية والفنون العقلية والنقلية
# وله حواش على تفسير البيضاوي وهي حواش مقبولة
# وكانت وفاته في سنة سبع وتسعين وثمانمائة
# من الشقائق
# 466 الشيخ محمد بن سليمان الشهير بابن الخطيب [ 82 أ ] المقدسي الحنفي
~~أبو عبد الله جلال الدين
# صنف التحرير لأقوال المفسرين لكلام رب العالمين وهو تفسير كبير في نحو
~~أربعين مجلدا جمع أقوال جل المفسرين وقد PageV01P354 اعتنى فيه بأسباب
~~النزول وأقوال المفسرين وتفاصيل الجمل وبيان السير إلى غير ذلك مما لا يوجد
~~في غيره من التفاسير
# وكانت وفاته في سنة ms106 ثمان وتسعين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 467 عبد الرحمن بن أحمد الجامي
# كان من العلماء الكرام ومشهورا بأنواع العلوم والفنون وفضائله ومناقبه
~~مذكورة في الشقائق وغيرها مستغنية عن التفصيل
# ومؤلفاته كثيرة مشهورة مقبولة متداولة بين العلماء ومن مؤلفاته شرح
~~الكافية في النحو ونقش النصوص في شرح الفصوص وكتاب شواهد النبوة والتفسير
~~في أوائل القرآن العظيم وغيرها
# وكانت وفاته في سنة ثمان وتسعين وثمانمائة
# من الشقائق والكتائب
# 468 معين الدين دده الزمحي نسبة إلى بلدة قريبة من بغداد الشهير بابن
~~مسكين الرومي
# هروي الأصل PageV01P355
# قد صنف حدائق الحقائق في التفسير باللغة الفارسية
# وتوفي في سنة تسع وتسعين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 469 الشيخ مصطفى المولى مصلح الدين الرومي
# معلم السلطان محمد خان الفاتح
# قد صنف الحاشية على تفسير البيضاوي ولخصها في ثلاثة أسفار وهي حاشية
~~عظيمة النفع وسهلة المآخذ انتخبها من حواشي الكشاف وغيرها
# قد كانت وفاته في أواخر المائة الثامنة
# [ 82 ب ]
# من أسامي الكتب
# 470 إسماعيل بن إبراهيم العالم الفاضل المولى كمال الدين القرماني
~~المعروف بقره كمال
# وكان من علماء دولة الفاتح PageV01P356
# قد صنف الحاشية على تفسير الكشاف وهي حاشية لطيفة الحجم على مواضع منه
# وكانت وفاته في أواخر المائة الثامنة
# من أسامي الكتب PageV01P357
# | فصل في ذكر المفسرين من الأئمة والمشايخ في المائة التاسعة
# 471 الشيخ محمد بن السيد المقدسي العالم الفاضل كمال الدين الشهير بابن
~~أبي شريف
# قد صنف الحاشية و علقها على تفسير البيضاوي
# وكانت وفاته في سنة تسعمائة
# من أسامي الكتب
# 472 محمد محي الدين
# العالم الفاضل الكامل الشهير بابن الخطيب المشهور في جميع العلوم
# ومن مصنفاته حواش على التجريد والحاشية على تفسير الكشاف وهي حاشية محررة
~~جيدة أولها إن أحق ما يوشح به صدور الكلام حمد ذي الجلال والإنعام
~~PageV01P358
# وأهداها إلى السلطان بايزيد خان وهي حاشية مشهورة بنور الأنوار صغيرة
~~الحجم كثيرة الفوائد
# وكانت وفاته سنة إحدى وتسعمائة بمدينة دمشق الشام
# 473 محمد بن إبراهيم بن حسن المولى محي الدين النيكساري
# كان عالما بالعربية والعلوم ms107 الشرعية والمعقولات وكان عارفا بعلوم الرياضة
# وله تفسير القرآن في تفسير سورة [ 83 أ ] الدخان وأهداه إلى السلطان
~~بايزيد خان واستحسنه علماء عصره وذكر في أسامي الكتب وهو في سفر لطيف سماه
~~الشقائق قال الشهاب الحافظ هو تأليف يدل على أن صاحبه آية كبرى في علم
~~تفسير
# انتهى وكتب على حواشي تفسير البيضاوي
# وكانت وفاته بمدينة القسطنطينية في سنة إحدى وتسعمائة ودفن في قرب الشيخ
~~ابن الوفا
# وتفصيل مناقبه في الشقائق PageV01P359
# 474 نعمة الله بن أبي الفضل محمود النخجواني العالم الفاضل الشهير بابن
~~علوان الرومي
# المتوطن بأقشهر
# قد صنف فواتح المقيسات الإلهية مؤلف جليل القدر والشأن في علوم التفسير
~~وكان من الفضلاء المتورعين ذكر صاحب الشقائق أنه كتبه من غير مراجعته
~~للتفاسير وأدرج فيه من الحقائق والدقائق ما يعجز عن إدراكه كثير من الناس
~~وهذا أيضا مع زيادة الفصاحة في عبارته
# وقد صنف الحاشية وعلقها على تفسير البيضاوي
# وكانت وفاته في سنة اثنتين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 475 حسين بن علي الكاشفي
# الواعظ الإمام الفاضل
# قد صنف التفسير قد اشتهر اسمه بتفسير الكاشفي وهو PageV01P360 تفسير جليل
~~سماه المواهب العلية وقد صنف جواهر التفسير لتحفة الأمير باللغة الفارسية
~~وأهداه للأمير علي شير وهو التفسير على الزهراوين
# وكانت وفاته في سنة ثلاث وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 476 محمد بن القاسم المولى محي الدين الشهير بالأخوين
# كان عالما في العلوم والتفسير
# [ 83 ب ]
# صنف الحاشية على شرح التجريد والحاشية على تفسير البيضاوي وهي على
~~الزهراوين
# وقد كانت وفاته في سنة أربع وتسعمائة
# كذا في أسامي الكتب
# 477 الشيخ أحمد الهروي
# العالم الفاضل سيف الدين شيخ الإسلام الشهير بالحفيد التفتازاني
# قد صنف الحاشية على تفسير الكشاف وهي حاشية جليلة PageV01P361 مختصرة
~~سماها بغية الرشاف في تفسير خطبة الكشاف
# وتوفي سنة ست وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 478 إسماعيل المولى كمال الدين القرماني
# قرأ على علماء عصره منهم المولى الفاضل الخيالي ثم وصل إلى خدمة المولى
~~خسرو ثم صار مدرسا وكان عالما فاضلا كاملا في الروم
# وله ms108 تصانيف كثيرة منها الحواشي على تفسير الكشاف والحواشي على تفسير
~~البيضاوي والحواشي شرح الوقاية وغيره ذلك
# وكانت وفاته في زمان دولة السلطان بايزيد خان في حدود سنة عشر وتسعمائة
# ومناقبه مذكورة في الشقائق
# 479 زكريا بن محمد الأنصاري الشافعي المصري
# مفتي الشافعية العالم الفاضل القاضي PageV01P362
# قد صنف فتح الرحمن بكشف ملتبس القرآن وهو مؤلف جليل مشهور ذكر فيه الآيات
~~المتشابهات وما ورد فيها من الأسئلة والأجوبة انتخبه من كتبا العلامة الفخر
~~الرازي وله أبحاث وتحقيقات
# وصنف شرح البسملة والحمدلة وهو مؤلف لطيف أوله الحمد لله على ما تفضل به
~~من النعم إلى آخره تكلم فيه على [ 84 أ ] شرح البسملة ثم ذكر الشكر وما
~~بينه وبين الحمد من الخصوص والعموم وبين ما بينهما من النسبة مع ذكر المدح
~~والثناء وذكر فوائد مهمة وشرحه الإمام العالم عبد الحق
# وقد صنف الإمام الأنصاري المذكور الحاشية على تفسير البيضاوي في سفر واحد
~~سماها فتح الجليل ببيان خفي أنوار التنزيل نبه فيها على الأحاديث الموضوعة
~~التي في أواخر السور
# وكانت وفاته في سنة عشر وتسعمائة
# من أسامي الكتب PageV01P363
# 480 السيد علي الشريف العالم الفاضل العلامة ابن السيد محمد الشهير بابن
~~الجرجي المصري
# قد صنف الحاشية وعلقها على تفسير البيضاوي
# وكانت وفاته في سنة عشر وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 481 محمد بن مصطفى ابن الحاج حسن
# قرأ على علماء عصره ثم وصل إلى خدمة المولى يكان وفي زمان دولة السلطان
~~بايزيد خان كان قاضيا بعساكر الروم إلى أن مات
# كان عارفا بالعلوم العقلية والشرعية جامعا للأصول والفروع
# وكتب الحاشية من أول القرآن إلى آخر سورة الكهف وعلى تفسير سورة الأنعام
~~للعلامة البيضاوي وكتب الحاشية للمحاكمة بين العلامة الدواني والفاضل صدر
~~الدين وصنف كتابا في الصرف وسماه بميزان التصرف
# وكانت وفاته في سنة إحدى عشرة وتسعمائة
# كذا في الشقائق وأسامي الكتب وتفصيل مناقبه في الشقائق PageV01P364
# 482 عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر بن محمد بن سابق الدين أبي بكر بن
~~الفخر عثمان بن ناظر الدين [ 84 ms109 ب ] محمد بن سيف الدين خضر بن نجم الدين
~~أبي الصلاح أيوب ابن ناصر الدين محمد بن الشيخ همام الدين همام الخضيري
~~الأسيوطي
# العلامة المشهور في الآفاق وفضائله وتصنيفاته مذكور في محاضراته
# ومن مصنفاته الإتقان في علوم القرآن والدر المنثور في التفسير المأثور
~~وترجمان القرآن في التفسير المسند أسرار التنزيل يسمى قطف الأزهار في كشف
~~الأسرار ولباب النقول في أسباب النزول ومفحمات الأقران في مبهمات القرآن
~~والمهذب فيما وقع في القرآن من المعرب والأكليل في استنباط التنزيل وتكلمة
~~تفسير الشيخ جلال الدين المحلي والتحبير في علوم التفسير والحاشية على
~~تفسير البيضاوي سماها نواهد الأبكار وشوارد الأفكار وتناسق الدرر في تناسب
~~السور PageV01P365
# ولد في سنة تسع وأربعين وثمانمائة وتوفي في سنة إحدى عشرة وتسعمائة
# 483 علي بن أحمد الحنبلي
# الفاضل المحقق الزكي
# صنف التبصرة في التفسير وهو كتاب جليل ممزوج متوسط الحجم في مجلدين دقيق
~~الألفاظ كثير المعنى وأوله الحمد لله الذي من علينا بكلامه القديم
# وكانت وفاته في سنة إحدى عشرة وتسعمائة
# من اسامي الكتب
# 484 محمد بن عبد الصمد الأزهري المصري
# العالم الفاضل المحقق الشيخ زين الدين
# قد صنف كتاب التفسير وهو مؤلف حسن مرغوب فيه مقبول لدى الأفاضل
# وكانت وفاته في سنة اثنتى عشرة وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 485 المولى يوسف الشهير بقاضي بغداد
# العالم الفاضل قوام الملة والدين كان من بلاد العجم PageV01P366 من مدينة
~~شيراز وكان قاضيا ببغداد مدة فلما حدثت فتنة أردبيل ارتحل إلى ماردين وسكن
~~هناك مدة ثم ارتحل إلى بلاد الروم وأعطاه السلطان بايزيد خان سلطانية بروسا
~~ثم ارتحل إلى جوار الرحمن في أوائل سلطنة السلطان سليم خان في ما بين ثماني
~~عشرة وعشرين وتسعمائة
# صنف كتابا جامعا لمقدمات التفسير وصنف جامعا لفوائد التجويد وشرح نهج
~~البلاغة للإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
# من الشقائق
# 486 مصلح الدين مصطفى المولى الشهير بابن البركي [ 85 أ ]
# كان من أولاد بعض القضاة قرأ على علماء عصره ثم وصل إلى خدمة المولى
~~الفاضل قاسم الشهير ms110 بقاضي زاده
# وكان عالما فاضلا متفننا جرىء الجنان طليق اللسان فصيح البيان صاحب
~~الكمال والجما
# وقد وجد في هامش الشقائق أنه صنف الحاشية على تفسير البيضاوي من سورة
~~النبأ إلى آخر القرآن العظيم
# انتهى
# وتوفي بمدينة أدرنة في سنة تسع عشرة أو عشرين وتسعمائة
# من الشقائق PageV01P367
# 487 عبد الرحمن الواعظ الأماسي الأصل
# العالم الفاضل المحقق
# قد صنف تفسير سورة القدر في سفر لطيف أهداه إلى السلطان بايزيد خان وتوفي
~~سنة اثنتين وعشرين وتسعمائة
# وعلق عليه تعليقة جليلة المولى صلاح الدين محمد الشهير بلاري زاده وسيجىء
~~ذكره وأهداها إلى إسكندر باشا
# وتعقبه المولى أحمد الشهير بروح الله زاده المتوفى سنة أربع وألف
# من أسامي الكتب
# 488 الشيخ محمد الشهير بابن الكاتب الرومي
# العالم الفاضل المولى العارف الكليبولي
# قد صنف في تفسير الفاتحة الشريفة ردا على الوجودية PageV01P368
# 489 الشيخ محمد العالم الفاضل الأسكليبي
# قد علق تعليقة على تفسير البيضاوي كانت مشهورة بتعليقة الأسكليبي
# وتوفي سنة اثنتين وعشرين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 490 محمد بن محمد بن محمد المولى محي الدين البردعي
# كان من كبار العلماء واشتغل بالعلم على والده ثم [ 85 ب ] ارتحل إلى
~~شيارز وهراة وقرأ على علمائها وحصل علوما كثيرة ثم ارتحل إلى الروم وصار
~~مدرسا
# وكان عالما فاضلا كاملا له حظ وافر من العلوم وكانت له معرفة تامة
~~بالعربية والحديث والتفسير والأصول والفروع والمعقول والمنقول
# وكان لطيف المحاورة لذيذ الصحبة صاحب الأخلاق الحميدة والأدب الوافر وكان
~~يكتب الخط الحسن
# وله حواش على تفسير البيضاوي وحواش على حاشية شرح التجريد للسيد الشريف
~~وحواش على التلويح وله شرح على أدب البحث لعضد الدين PageV01P369
# وتوفي سنة ثمان أو سبع وعشرين وتسعمائة
# 491 محمد بن علي الزماني الشافعي
# العالم الفاضل الشيخ كمال الدين
# قد صنف البرهان في إعجاز القرآن
# وكانت وفاته في سنة سبع وعشرين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 492 إسحاق بن إبراهيم الفريابي
# العالم الفاضل المحقق جمال الدين
# قد صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير الفريابي
# وكانت وفاته في سنة ثلاثين وتسعمائة
# من ms111 أسامي الكتب PageV01P370
# 493 إبراهيم وهو العالم الفاضل الشيخ جمال الدين إسحاق القراماني
# قد صنف الحاشية على تفسير البيضاوي وهو مختصر في سفرين فجاءت مفيدة جامعة
# وكانت وفاته في سنة ثلاث وثلاثين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 494 إسماعيل بن محمد الأنقروي [ 86 أ ]
# قد صنف الفاتحة العينية في تفسير الفاتحة الشريفة وقد كان رمد شديد كاد
~~أن يذهب بصره فلما عافاه الله تعالى منه صنف هذا التأليف شكرا لله تعالى
~~على ما شفاه وفتح عيناه جمعه من التفاسير والحواشي فصار مجموعا لطيفا ركبه
~~على مقدمة وسبع فواتح وخاتمة وذكر في الفاتحة الأولى بعض فضائلها وفي
~~الثانية معاني الاستعاذة وفي الثالثة تفسير البسملة وفي الرابعة خواصها
~~ومنافعها وفي الخامسة عدد PageV01P371 آياتها وحروفها وفي السادسة سبب
~~نزولها وفي السابعة أسماؤها وما ورد في ذلك من الآثار الشريفة
# وكانت وفاته في سنة أربع وثلاثين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 495 مصطفى بن خليل المولى العالم الفاضل الكامل مصلح الدين الشهير بطاش
~~كبري
# ولد في البلدة المذكورة في سنة سبع وخمسين وثمانمائة وكتب رسائل على بعض
~~المواضع من تفسير البيضاوي توفي في شوال سنة خمس وثلاثين وتسعمائة
# وتفصيل مناقبه مذكور في كتاب الشقائق
# 496 محمد بن عبد الرحمن الإيجي الصفوي العالم الفاضل معين الدين
# قد صنف جوامع التبيان في تفسير القرآن ذكر فيه أن والده شرع PageV01P372
~~وكتب في سورة الأنعام هذا فترك فقال له أنت مأمور بذلك فاستخار الله تعالى
~~في الملتزم فشرع في الروضة الشريفة سنة أربع وتسعمائة واختتمه في شهر رمضان
~~سنة خمس وتسعمائة وكان بين [ 86 ب ] ابتدائه وإتمامه سنتان وثلاثة أشهر حين
~~بلغ سنة أربعين وتسعمائة
# وتوفي سنة ست وتسعمائة
# 497 أحمد بن سليمان ابن كمال باشا
# المولى علامة الروم العالم الفاضل الكامل شمس الدين علمه وفضله معلوم
~~ومشهور في الآفاق ومذكور في الشقائق
# وكان بحرا زاخرا في العلوم قد صنف رسائل كثيرة أكثر من أن تحصى شائع
~~ومتداول في أيدي العلماء
# وقد صنف الحاشية على الكشاف وقد ذكر في أسامي الكتب ms112 وهي حاشية جليلة
~~كثيرة التحقيق والتدقيق جمع فيه لب جل حواشي الكشاف
# وله الحاشية على بعض المواضع من تفسير الكشاف هكذا ذكره PageV01P373 عرب
~~زاده في حاشية الشقائق انتهى
# وذكر أحد من الفضلاء في هامش الشقائق قلت له حواش أخر على حاشية الكشاف
~~للشريف أكملها وهو من أحسن تأليفاته وحواش أخر على تفسير البيضاوي
# ومن أراد من تفصيل مناقبه وفضائله وتأليفاته فليرجع إلى كتاب الشقائق
# وقد كانت وفاته في سنة أربعين وتسعمائة
# كذا في سائر التواريخ
# 498 الشيخ الصديقي الخطيب الإمام العالم الفاضل الكازروني
# قد صنف الحاشية على تفسير العلامة البيضاوي وهي حاشية لطيفة في مجلد واحد
~~أورد فيها ما لا يحصى من الرقائق والحقائق
# وكانت وفاته في سنة أربعين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 499 محمد بن بدر الدين الشيخ محمود المغلوي
# العالم الفاضل
# قد صنف تنوير الضحى في تفسير سورة الضحى رتبه على مقدمة وسبعة مطالع وأحد
~~عشر طبقة وخاتمة [ 87 أ ] PageV01P374 وجمع فيه لب جل التفاسير حقق ودقق
~~فيه
# وتوفي سنة إحدى وأربعين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 500 محمد القراباغي
# المولى العالم الكامل محي الدين قرأ في بلاد العجم على علمائها ثم أتى
~~بلاد الروم وقرأ على المولى الفاضل يعقوب ابن سيدي علي وكان عالما فاضلا
~~كاملا مشتغلا بالعلوم ليلا ونهارا وكانت له معرفة تامة بالتفسير والحديث
~~والأصول والعربية والمعقولات
# وله تأليفات على تفسير الكشاف وعلى تفسير البيضاوي ومؤلفاته كثيرة منها
~~الحاشية على التلويح والهداية وشرح الأصول وشرح لرسالة إثبات الواجب
~~للعلامة الدواني وحواش على شرح الوقاية لصدر الشريعة وكتاب المحاضرات سماها
~~جالب السرور وكل ذلك قد قبله علماء عصره
# وكان سليم الطبع حليم النفس متواضعا متخشعا أديبا لبيبا صحيح العقيدة
~~مرضي السيرة
# وقد كانت وفاته سنة اثنتين وأربعين وتسعمائة
# كذا في الشقائق PageV01P375
# 501 إبراهيم بن محمد بن عربشاه الإسفراييني المشتهر بعصام الدين
# كان كاملا وفائقا في جميع العلوم وصنف كتبا كثيرة منها شرح الكافية في
~~النحو والحاشية على شرح الكافية للمولى الجامي وحاشية على تفسير البيضاوي
~~وغيرها
# توفي ms113 في بلدة سمرقند سنة ثلاث وأربعين وتسعمائة
# 502 قاسم بن محمد الشهير بابن القرطبي الخزرجي
# العالم الفاضل
# استنبط من تفسير القرطبي الآيات الشريفة المتعلقة بالجهاد وفسرها تفسيرا
~~جليلا وشرحها شرحا عظيما وأورد فيه الأحاديث المنيفة الواردة فيه وهو تأليف
~~جليل القدر وسماها بغية المراد في فضل الجهاد
# وكانت وفاته في سنة ثلاث وأربعين وتسعمائة
# من أسامي الكتب PageV01P376
# 503 سعد الله بن عيسى بن أمير خان المولى الكامل الفاضل المعروف بسعدي
~~جلبي
# كان فائق الأقران في أنواع العلوم وتدريسه وقضائه وإفتائه
# صنف حواش مفيدة على تفسير البيضاوي متداولة بين فحول العلماء وكان في
~~ابتداء الأمر علق من أول سورة هود إلى آخر القرآن العظيم فلما توفي قبل
~~تكميلها جمع ولده الفاضل بيري محمد أفندي ما وقعه على الأوائل من الهوامش
~~وأضافه إلى الأصل وكملها وكان والده المذكور أورد فيها تحقيقات لطيفة
~~ومباحث شريفة لخصها من حواشي الكشاف وضم إليها من أبحاثه ما تيسر له فوقع
~~اعتماد المدرسين عليه ورجوعهم إليه عند البحث والمذاكرة وذيلوها بتذييلات
~~عديدة
# من أسامي الكتب
# وله رسائل وتعليقات
# وكانت وفاته في سنة خمس وأربعين وتسعمائة
# وتفصيل مناقبه في الكتائب
# 504 السيد على بن محي الدين السيد محمد
# العالم الفاضل الحسيب النسيب الشهير بابن الشيرازي الحنفي PageV01P377 قد
~~صنف تعليقة على تفسير البيضاوي سماها مصباح التعديل في كشف أنوار التنزيل
~~فرغ من تأليفها سنة خمس وأربعين [ 88 أ ] وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 505 منصور بن محمد الشيرازي
# العالم الفاضل المحقق العلامة الشيخ غياث الدين
# قد صنف تفسير سورة الإنسان في سفر ضخم وفيه مباحث شريفة وتحقيقات لطيفة
# وقد كانت وفاته في سنة ست وأربعين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 506 خضر المعروف بالعطوفي المولى العالم الفاضل الكامل خير الدين
# كان عالما في الأصول والعلوم العقلية والشرعية وفسر أيام الجمعة
~~PageV01P378 في جوامع بلدة القسطنطينية وكان في علم التفسير على غاية
~~الإتقان وله حواش على تفسير الكشاف وشرح المشارق
# وكانت وفاته في سنة ثمان وأربعين وتسعمائة
# وتفصيل مناقبه مذكور في الشقائق
# 507 ms114 حسن بن مصطفى الشهير بابن الحموي
# العالم الفاضل المحقق
# قد صنف تذييل التنزيل في التفسير وهو مؤلف لطيف
# وكانت وفاته في سنة ثمان وأربعين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 508 الشيخ البكري شيخ الإسلام أبو الحسن
# تاج العارفين الفقيه المفسر المحدث الصوفي كان عظيم الشأن واضح البرهان
~~ذا همة عالية وله تأليفات مفيدة وتعليقات مجيدة إن فسر أوقع في الفخ طائر
~~الفخر الرازي وإن PageV01P379 نحا ينحي ابن عصفور
# وأخذ علوم الشرع والتصوف عن جمع من الأعيان منهم شيخ الإسلام زكريا
~~السنيكي [ 88 ب ] وشيخ الإسلام برهان ادين ابن شريف
# وجد واجتهد وصار يلقي في الجامع الأزهر دروسا في التفسير والتصوف لم
~~يسبقه إلى مثلها أحد وقصده الطلبة للأخذ عنه من جميع الآفاق
# من تصانيفه تفاسيره الثلاثة أصغر وأوسط وأكبر وشرح على المنهاج كذلك
~~ثلاثة وشروح على الإرشاد ثلاثة كذلك وعدة متون في الفقه ورسائل في التصوف
~~وشرح الروض والعباب وغير ذلك مما كمل ومما لم يكمل وقد فاق أهل عصره في
~~كثرة التصانيف فليس فيهم من يساويه في ذلك
# وكان شديد الذكاء قوي الحافظة والاستحضار
# ولم يزل الشيخ المذكور على حاله راقيا في درج كماله حتى نقله الله تعالى
~~إلى دار إفضاله في سنة نيف وخمسين وتسعمائة
# 509 عمر بن عبد الرحمن العالم الفاضل سراج الدين الفارسي القزويني
# قد صنف الحاشية على تفسير الكشاف وسماها الكشف PageV01P380 وهي حاشية
~~جيدة أولها الحمد لله الذي أنار الأعيان بنور الوجود إلى آخره وذكر أنه
~~أمره بتأليفها من أمره مطاع فاستخرت الله وشرعت فيها وكتبت ما تلقيته من
~~مشايخي المتقدمين الذين تلقوه عن مشايخهم الماضين وأضفت إليه غير ذلك مما
~~استنبطته بمباني أنوارهم من تأليف العلامة عماد الدين يحيى بن القاسم
~~العلوي الشهير بابن الفاضل اليمني وفرغ من تأليفها سنة ثمان وعشرين
~~وتسعمائة
# وقد صنف الإقليد مختصر الكشاف
# وقد كانت وفاته في سنة خمسين وتسعمائة
# [ 89 أ ]
# وكذا في أسامي الكتب
# 510 محمد بن أسعد الصديقي
# العالم الفاضل المحقق
# قد صنف تفسير سورة الكافرون في ms115 سفر لطيف أوضح فيه أنها سورة تعدل ربع
~~القرآن استنبط تفسيرها من كتب تفاسير عديدة
# وكانت وفاته سنة خمسين وتسعمائة وفي رواية سبع عشرة وتسعمائة
# من أسامي الكتب PageV01P381
# 511 محمد بن الشيخ العارف بالله الشيخ مصلح الدين القوجوي
# المولى العالم الفاضل الكامل محيي الدين المشتهر بشيخ زاده كان متواضعا
~~متخشعا مرضي السيرة ومحمود الطريقة كان محبا لأهل الصلاح وكان يروي التفسير
~~في مسجده
# وصنف الحاشية على تفسير البيضاوي حاشية حافلة جامعة لما تفرق الفوائد من
~~كتب التفاسير بعبارات سهلة واضحة لينتفع به المبتدىء وذكر في أسامي الكتب
~~وهي من أعظم الحواشي نفعا وأكثرها فائدة وأسهلها عبارة كتبها على سبيل
~~الإيضاح والبيان في ثماني مجلدات ثم اختصرها بعد ذلك في أربع مجلدات فعمت
~~بركتها واستعملها العلماء وانتفع بها الطلاب وأفادوا ببركة زهده وورعه
# انتهى
# وقد كانت وفاته في سنة إحدى وخمسين وتسعمائة
# ومن أراد من تفصيل مناقبه فليرجع إلى كتاب الشقائق PageV01P382
# 512 يوسف بن علي
# الواعظ العالم الفاضل المحقق الشيخ بهاء الدين
# قد صنف التفسير في سورة يوسف عليه السلام [ 89 ب ] في مجلد واحد ضخم أدرج
~~فيه أحاديث وأورد لب سير وآثار وفرغ من تأليفه في سنة أربع وخمسين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 513 عبد المجيد بن نصوح الرومي
# العالم الفاضل
# قد صنف رسالة الفلاح والهدى الواقعين في القرآن العظيم ذكر أنه وجد في
~~القرآن العظيم أربعة عشر آية فجمعها وفسرها وأودعها في هذا المؤلف أولها
~~الحمد لله الذي من بالفلاح والهدى على عباده المؤمنين إلى آخره
# وتوفي سنة أربع وخمسين وتسعمائة
# من أسامي الكتب PageV01P383
# 514 محمد بن أحمد المبارك العالم الفاضل الشهير بحكيم شاه القزويني
# كان من تلامذة العلامة جلال الدين الدواني قرأ عليه العلوم وكان بارعا في
~~علم الطب ثم سافر إلى مكة وجاور بها مدة ثم إن المولى ابن المؤيد ذكره عند
~~السلطان بايزيد خان أخرجه من مكة
# وله كثير من المصنفات أحسنها وألطفها تفسير القرآن العظيم من سورة الفتح
~~إلى آخر القرآن وصنف ربط السور والآيات ms116 من القرآن العظيم وله حواشي على
~~تهافت خواجه زاده وحواش على شرح العقائد العضدية للعلامة الدواني وله شروح
~~كثيرة تفصيلها مع تفصيل مناقبه مذكور في الشقائق
# وقد كانت وفاته في سنة أربع وخمسين وتسعمائة
# 515 بدر الدين محمود بن محمد المفسر الأيديني
# كان من فضلاء الروم حنفي المذهب لا يخلو عن الإفادة والإفاضة وعن
~~المطالعة والمذاكرة في مدة عمره PageV01P384 كان عالما ماهرا في علوم
~~العربية والأصول والحديث والتفسر
# [ 90 أ ]
# وقد صنف تفسير القرآن الكريم
# وكانت وفاته سنة ست وخمسين وتسعمائة
# كذا في الشقائق
# 516 المهدي المولى الشيرازي العالم الفاضل الشهير بفكاري وفي زاوية أسامي
~~الكتب ابن الفيروز آبادي
# قرأ ببلدة شيراز على المولى غياث الدين منصور ابن المولى الفاضل صدر
~~الدين الحسيني وحصل هناك العلوم العربية وقرأ علم الكلام والمنطق والحكمة
~~وأتقنها وأحكمها ثم أتى بلاد الروم وقرأ على المولى محيي الدين الفناري كان
~~عالما فاضلا كاملا
# وله التعليقات على تفسير الكشاف وعلى تفسير البيضاوي وهي على مواضع منه
~~وله شرح التلخيص والحاشية على شرح التجريد
# وكانت وفاته في سنة ست وخمسين وتسعمائة
# من الشقائق
# 517 الشيخ بالي الصوفيه وي
# من خلفاء الشيخ قاسم كان زاهدا ورعا كاملا في الزهد PageV01P385 والتقوى
~~داعيا في آداب الطريقة
# ولد ونشأ بمدينة استرومجة من بلاد الروم وتوطن بمدينة صوفية وتوفي فيها
~~ودفن في قر البلدة المذكورة وقبره معروف يزار ويتبرك به
# وقد صنف شرحا لطيفا متبينا على قواعد العربية على فصوص الشيخ محيي الدين
~~ابن العربي وله الرسائل في التفسير في بعض المواضع المشكلة
# وكانت وفاته في سنة ستين وتسعمائة
# 518 محمد بن رضي الدين الشيخ محمد الشهير بالغزي العامري الشافعي
# العالم الفاضل الكامل الشيخ بدر الدين
# [ 90 ب ]
# قد صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير الغزي وهو تفسير منظوم وقد أنكر عليه
~~جل من العلماء نظمه لأن النظم ربما أخرج الكلام عن المعنى المراد به لضرورة
~~النظم
# وكانت وفاته في سنة إحدى وستين وتسعمائة ذكره القطب PageV01P386 المكي في
~~رحلته
# من أسامي الكتب
# 519 ms117 الشيخ عبد الأول بن الحسين
# العالم المحقق الشهير بابن أم ولد
# اختصر تفسير الكشاف للعلامة قال جل الفضلاء هو سيد المختصرات حذف منه
~~الإعتزال ولخص فيه أنوار التنزيل للعلامة البيضاوي واستدرك على من استدرك
~~منهما واشتهر كاشتهار الشمس في وسط النهار وعكف على قراءته أفاضل العلماء
~~وفشا بينهم
# وتوفي سنة اثنتين وستين وتسعمائة
# من أسامي الكتب وتفصيل مناقبه مذكور في الشقائق
# 520 أحمد بن مصطفى بن خليل الشهير بطاش كبري زاده أبو الخير عصام الدين
# ولد في شهر ربيع الأول سنة إحدى وتسعمائة كان عالما بالعلوم PageV01P387
~~والأصول والتفسير وله مصنفات في التفسير والأصول والعربية
# وكانت وفاته في شهر رجب سنة ثمان وستين وتسعمائة
# 521 مصطفى المولى المعروف بالسروري
# المولود في مدينة كليبولي
# كان مشتغلا في تحصيل العلوم العربية وانتسب إلى نهالي جعفر جلي وقره داود
~~المدرس واتصل بخدمة محي الدين المولى الفناري
# كان عالما في التأليف ومن مؤلفاته الحواشي الكبرى على تفسير البيضاوي [
~~91 أ ] إلى نصفه والحواشي الصغرى عليه وشرح صحيح البخاري إلى نصفه والحاشية
~~على التلويح والحاشية على أوائل الهداية وشروحه المختصرة على المراح
~~والمصباح والإيساغوجي وبالفارسية PageV01P388 الشرح على كلستان وغيره وفي
~~المحاضرات روض الرياحين
# توفي في جمادي الأولى سنة تسع وستين وتسعمائة ودفن بمسجده في مدينة قاسم
~~باشا
# 522 محمد بن عبد الرحمن بن علي العلقمي
# الإمام العالم الفاضل المحقق الشيخ شمس الدين
# صنف التفسير قد اشتهر اسمه بتفسير العلقمي فرغ من تأليفه سنة اثنتين
~~وخمسين وتسعمائة وتوفي سنة تسع وستين وتسعمائة
# وعليه حاشية جليلة لمولى الفاضل نور الدين علي بن محمد القاري الشهير
~~بسلطان القراء وسماها الجميلة في سفر واحد وكان نزيلا بمكة
# من أسامي الكتب PageV01P389
# 523 محمود بن حسين الصادقي الكيلاني
# كان ظهوره من بلدة كيلان ودخل في بلاد الروم في حدود سنة أربعين وتسعمائة
# كان عالما بالعلوم والتفسير وفاضلا بالزهد والتقوى في طريق النقشبندية
# وقد صنف الحاشية على تفسير البيضاوي
# قال صاحب الذيل للشقائق رأيت نسخته كان مع كمال التدقيق والتحقيق
# وقد رحل إلى ms118 المدينة المنورة وكان مجاورا إلى أن توفي فيها في حدود سنة
~~سبعين وتسعمائة
# 524 الشيخ محمود بن الحسين
# العالم الفاضل الحاذقي المعروف بالصادقي
# قد صنف الحاشية على تفسير البيضاوي وهي من أول سورة الأعراف إلى آخر
~~القرآن العظيم سماها هدية الرواة إلى الفاروق المداوي للعجز عن تفسير
~~البيضاوي وفرغ من تحريرها سنة PageV01P390 ثلاث وخمسين وتسعمائة وتوفي في
~~حدود سنة سبعين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 525 صيامي بن ولي
# كان منشؤه من مدينة خيره بولي من مدائن الروم
# وكان المولى المذكور فاضلا ماهرا بأنواع العلوم والتفسير وكان قاضيا في
~~بعض البلاد وله التعليقات على تفسير البيضاوي
# وكانت وفاته في سنة إحدى وسبعين وتسعمائة
# 526 محمد بن الشيخ إبراهيم العالم الفاضل أمين الدين الحنبلي
# قد صنف تعليقة على تفسير البيضاوي
# وكانت وفاته في سنة إحدى وسبعين وتسعمائة
# من أسامي الكتب PageV01P391
# 527 للشيخ أحمد غرس الدين العالم الفاضل الشهير بشهاب الدين
# كان منشؤه من مدينة حلب
# وكان عالما بأنواع العلوم أخذ علم المعقولات عن ابن عبد الغفار والتفسير
~~والحديث عن شيخ المفسرين القاضي زكريا وكان فائقا في جميع الفنون
# ومن مصنفاته كتاب التذكرة في الحساب والمتن والشرح في الفرائض والشرح على
~~حكميات شرح المواقف وله شرح على الكافية إلى المرفوعات والحاشية على الجامي
~~وشرح الموجز في الطب وله حواش على أوائل تفسير الكشاف وتفسير البيضاوي
~~وسماها بفتح القريب
# وقد كانت وفاته في [ 92 أ ] أواخر زمان دولة السلطان سليمان خان في سنة
~~إحدى وسبعين وتسعمائة
# 528 إبراهيم بن حمزة الأدرنه وي
# العالم الفاضل الشيخ برهان الدين كان واعظا بجامع نقطه جي وقد صنف جامع
~~الأنوار في التفسير PageV01P392
# وكانت وفاته في سنة إحدى وسبعين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 529 أحمد بن محمود الأصم
# العالم الفاضل الشهير بالقرماني المفسر
# صنف التفسير وقد اشتهر اسمه بتفسير القرماني وهو من أجل التفاسير في اثني
~~عشر مجلدا ويسمى لباب التفاسير
# وكانت وفاته في سنة إحدى وسبعين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 530 محمد المولى العالم الفاضل الشهير بابن الإمام ms119
# كان والده إماما في جامع محمود باشا وكان معروفا بالزهد والصلاح وكان
~~المولى المذكور عالما بأنواع العلوم ماهرا بعلم التفسير
# ومن آثار علمه حاشيته على تفسير البيضاوي
# وكانت وفاته في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وسبعين وتسعمائة PageV01P393
# 531 محمد بن عبد الوهاب بن عبد الكريم
# كان المولى المذكور في السخاء بحرا وفي العلوم نهرا مفقود النظير وعديم
~~القسيم كان جده عبد الكريم في الدولة الفاتحية قاضيا بالعساكر وكان في خدمة
~~الإفتاء وكان المولى المذكور عالما بأنواع العلوم وقاضيا بالعساكر وبالغ في
~~تعظيم شعائر الدين
# وصنف الحاشية على تفسير البيضاوي إلى نهاية [ 92 ب ] سورة طه وعلى حاشية
~~التجريد للمولى الجامي وله مقامات على طور الحريري
# وأنواع معارفه وفضائله مشهورة في الألسنة
# وكانت وفاته في شهر رمضان سنة خمس وسبعين وتسعمائة
# 532 نصر الله الرومي المناستري
# كان يصرف أوقاته في تحصيل الفضائل والمعارف وأنواع العلوم وكان عالما
~~وماهرا في التفسير والحديث والوعظ والتذكير
# وله حاشية مفيدة على تفسير البيضاوي وهي إلى آخر سورة هود
# وكانت وفاته في سنة ست وسبعين وتسعمائة PageV01P394
# 533 مصطفى بن محمد العالم الفاضل الشهير ببستان
# كان مولده ومنشؤه بمدينة تيره وكان كاملا ومنتسبا في الكلام وعالما في
~~التفسير
# صنف الحاشية على تفسير سورة الأنعام مجلدا وله حاشية على عبادات صدر
~~الشريعة
# وكانت وفاته في شهر رمضان سنة سبع وسبعين وتسعمائة ودفن في زاوية الأمير
~~البخاري خارجا عن باب أدرنه في القسطنطينية
# 534 محمد بن أحمد الأزهري المصري
# العالم الفاضل الشيخ أبو منصور
# صنف تفسير السبع الطوال
# وكانت وفاته في سنة سبع وسبعين وتسعمائة بالقاهرة
# من أسامي الكتب
# 535 مصطفى بن محمد
# العالم الفاضل الشيخ مصلح الدين الشهير بلاري زاده
# [ 93 أ ] PageV01P395
# قد صنف تعليقة على تفسير البيضاوي وهي من أول القرآن العظيم إلى آخر سورة
~~الشعراء مشحونة بالمباحث الدقيقة
# وكانت وفاته في سنة سبع وسبعين وتسعمائة قبل والده
# من أسامي الكتب
# 536 محمد مصلح الدين اللاري
# كان مولده بمدينة لار في ما بين الهند وشيراز كان مشتغلا ms120 بالتأليف وحل
~~المشكلات بين الأنام
# وصنف شرح الأحاديث الأربعين وشرح الإرشاد في الفقه وشرح الفرائض السراجية
~~والحاشية على المطول على بعض مواضعه والحاشية على الأصبهاني والحاشية على
~~شرح المواقف والحاشية على تفسير البيضاوي إلى آخر الزهراوين وشرح شمائل
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# توفي في شهر ذي الحجة سنة تسع وسبعين وتسعمائة
# 537 الشيخ قاسم العالم الفاضل الشهير بابن الفصالي الحنفي
# قد صنف تعليقة على تفسير البيضاوي PageV01P396
# وكانت وفاته في سنة تسع وسبعين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 538 أحمد بن إبراهيم الشهير بابن الزبير الغرناطي
# الإمام العالم الفاضل الشيخ أبو جعفر
# قد صنف البرهان في تفسير القرآن ذكر فيه مناسبة كل سورة لما قبلها وصنف
~~ملاك التأويل في فن التفسير مؤلف ضخم الحجم لخص فيه كتاب العلامة القاضي
~~الحصنكيفي وزاد عليه من التفسير ما يحتاج إليه المفسرون والمصنفون
# وكانت وفاته في سنة ثمانين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 539 الشيخ مصلح الدين مصطفى البروسوي القاطن بمدينة قسطنطينة الشهير بنور
~~الدين زاده
# كان قاضيا بمدينة أدرنه وكان عالما فاضلا بالعلوم الشريفة PageV01P397
~~وماهرا في التفسير
# صنف التفسير إلى إنتهاء سورة الأنعام وشرح النصوص للصدر القونوي
# توفي في شهر ذي القعدة سنة إحدى وثمانين وتسعمائة
# 540 المولى الأعظم أبو السعود العمادي
# هو الدين والدنيا هو اللفظ والمعنى هو الغاية القصوى هو الذروة العليا
~~سلطان المفسرين مقدمة جيش المتأخرين مفتي الأنام مفني البدع والآثام صاحب
~~أذيال الإفضال والإسعاد وصاحب الإرشاد ابن صاحب الإرشاد
# وكان أبوه الشيخ محمد بن مصطفى العماد
# وقد ولد المولى المذكور في شهر صفر سنة ست وتسعين وثمانمائة
# قرأ حاشية التجريد وشرح المفتاح وشرح المواقف من أوله إلى آخره على أبيه
~~وكان في مسند المشيخة الإسلامية قريبا إلى ثلاثين سنة وصنف إرشاد العقل
~~السليم إلى مزايا القرآن العظيم في التفسير وكان تفسيره من أمثال الكشاف
~~والبيضاوي من أكمل التفاسير وعليه تعليقة عظيمة للعالم الفاضل الشيخ رضي
~~الدين ابن الشيخ يوسف PageV01P398 المقدسي علقها إلى قريب النصف فلما دخل
~~المولى أسعد أفندي القدس زائرا ms121 طلبها منه فأهداها إليه وكان قد سلك فيها
~~نقل كلام العلامتين ثم كلام المولى الفاضل أولها الحمد لله الذي أنزل على
~~عبده الكتاب إلى آخره ثم أتمها بعد ذلك
# وقد صنف المولى الفاضل المذكور أبو السعود الحاشية [ 94 أ ] على تفسير
~~الكشاف بلغها إلى آخر سورة الفتح وكانت تقرأ عقيب درس التفسير وسماها معاقد
~~النظر
# وكانت وفاته في شهر جمادى الأولى سنة اثنتين وثمانين وتسعمائة
# كذا في أسامي الكتب
# 541 يوسف بن حسام الدين العالم الفاضل المولى سنان الدين
# كان متفننا كاملا ومشتغلا بأنواع العلوم
# قد صنف الحاشية على تفسير البيضاوي وهي حاشية جليلة القدر والشأن من
~~PageV01P399 أول سورة الأنعام إلى آخر القرآن كان ابتدأه ثم أتمها وتلقاها
~~العلماء بالقبول وتداولتها الأيدي
# وكانت وفاته في شهر صفر سنة ست وثمانين وتسعمائة
# من أسامي الكتب وفيها ثمان وثمانين
# 542 أحمد بن محمد الشهير بنشانجي زاده
# كان عالما فاضلا كتب بعض مشكلات الإعراب في الكتب المصنفة في علم القرآن
~~وكانت وفاته في سنة ست وثمانين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 543 الشيخ محمد بن يوسف
# العالم الفاضل المولى الكرماني قد صنف الحاشية على تفسير البيضاوي في
~~مجلد واحد
# وكانت وفاته في سنة ست وثمانين وتسعمائة
# من أسامي الكتب PageV01P400
# 544 أحمد بن إسماعيل الشهير بالطالقاني
# العالم الفاضل المولى أبو الخير
# قد صنف التبيان في مسائل القرآن
# وكانت وفاته في سنة إحدى وتسعين وتسعمائة
# [ 94 ب ]
# من أسامي الكتب
# 545 المولى عوض
# العالم الفاضل الكامل كان مشهورا بالعلم والعرفان صار قاضيا بمدينة
~~قسطنطينية وصار قاضيا بالعساكر وكان عالما ماهرا بأنواع العلوم
# وقد صنف الحاشية على تفسير البيضاوي في ثماني مجلدات ضخام ابتكر فيها
~~عرائس التحقيق والتدقيق والحاشية على الهداية والمفتاح والتلويح والمواقف
# وكانت وفاته في شهر ذي القعدة في سنة أربع وتسعين وتسعمائة في بلدة
~~القسطنطينية PageV01P401
# 546 هبة الله بن الشيخ عبد الله الشهير بالقفطي الحنفي
# العالم الفاضل
# قد صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير القفطي ويسمى تفسيره بتفسير القلاقل
~~لأنه فسر سورة الكافرون وسورة الإخلاص ms122 والمعوذتين فردا فردا كل سورة في
~~مجلد على حدته ثم جمع الكل وأضافهم إلى تفسيره فسمي بذلك وهو في أربعين
~~سفرا ضخاما
# وتوفي في سنة سبع وتسعين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 547 منصور بن محمد العلوي المصري
# العالم الفاضل
# قد صنف السر القدسي في تفسير آية الكرسي وهو مؤلف لطيف ورتبه على مقدمة
~~وسبعة أبواب ومقصد وخاتمة PageV01P402
# وفرغ من تأليفه سنة سبع وتسعين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 548 المولى محمد العالم الفاضل الشهير ببستان زاده و [ 95 أ ] عبد الكريم
~~زاده
# قد صنف الحاشية على تفسير البيضاوي وهي من سورة الأنعام إلى آخر القرآن
~~ومات قبل تكميلها
# وكانت وفاته في سنة سبع وتسعين وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 549 الشيخ أحمد بن محمد العالم الفاضل التاشكندي الشهير بالكاملي
# قد صنف التعليقة على تفسير البيضاوي من أول سورة الأنعام إلى آخر القرآن
~~العظيم وأهداها إلى السلطان سليم خان فأجزل له العطاء وتلقاها علماء دولته
~~بالقبول
# وكانت وفاته في أثناء أواخر المائة التاسعة
# من أسامي الكتب
# 550 الشيخ يايزيد خليفة
# العالم الفاضل كان من مشايخ عصر السلطان بايزيد خان PageV01P403 صنف في
~~تفسير الفاتحة الشريفة وهو تأليف معتبر
# وكانت وفاته بعد المائة التاسعة
# من أسامي الكتب PageV01P404
# | فصل في ذكر المفسرين من الأئمة والمشايخ بعد الألف
# 551 علي بن محمد الهروي الشهير بالقاري
# العالم الفاضل الشيخ نور الدين كان من بيت السلاطنين الهروي ثم اختار
~~مجاورة الحرمين
# كان مشهورا بالعلم والفضيلة ومؤلفا في جميع الفنون
# ومؤلفاته كثيرة جدا ومن مؤلفاته تفسير القرآن العظيم قد اشتهر اسمه
~~بتفسير الهروي
# وكانت وفاته بمكة المكرمة في سنة إحدى وألف
# من أسامي الكتب
# 552 زكريا بن بيرام الأنقريه وي [ 95 ب ]
# المولى الأعظم ولد في حدود سنة عشرين وتسعمائة
# كان مفتيا في زمان دولة السلطان سليم خان وكان المولى المذكور علامة
~~PageV01P405 في الروم وشيخ العربية وأستاذا في الفنون الأدبية والمعقولات
~~والمنقولات كان أصمعي الأدب عصامي الحسب حريري التحرير عبيري التعبير وكان
~~ماهرا في التفسير
# وصنف الحاشية على تفسير البيضاوي ms123 إلى سورة الأعراف وعلى شرح المفتاح وعلى
~~صدر الشريعة وكانت وفاته في سنة إحدى وألف
# 553 محمد بن محمود الصاروخاني الرومي
# العالم الفاضل المحقق المولى بدر الدين
# قد صنف التفسير اشتهر اسمه تفسير المنشي وهو تفسير جليل وجيز على هيئة
~~الجلالين في سفر واحد أورد فيه لب الأقوال وبين إعراب ما يقتضيه الحال
~~مقتصرا على قراءة حفص لشهرتها في البلاد الرومية وابتدأ وشرع في بلدة
~~آقحصار سنة إحدى وثمانين وتسعمائة وسافر إلى الحج وأتمه بالمدينة المنورة
~~في أواخر السنة الثانية وأرسل نسخته إلى السلطان مراد خان فعين له من
~~الوظيفة قدر ما يكفيه فأقام بها إلى أن توفي PageV01P406
# كانت وفاته في سنة إحدى وألف
# من أسامي الكتب
# 554 عزيزي بن عبد الملك المعروف بشيذلة المصري
# العالم الفاضل المحقق الشيخ أبو المعالي
# قد صنف البرهان في مشكلات القرآن
# وكانت وفاته في سنة اثنتين وألف
# [ 96 أ ]
# من أسامي الكتب
# 555 يعقوب بن عثمان الشهير بابن النقشبندي الرومي
# العالم الفاضل العلامة
# قد صنف تفسير الفاتحة الشريفة PageV01P407
# وتوفي سنة ثلاث وألف
# من أسامي الكتب
# 557 الشيخ أبو الفيض الشهير بفيضىء هندي
# نشأ في ديار الهند وكان معروفا بالعلم وقد صنف التفسير المسمى بسواطع
~~الإلهام وهو كتاب مفرد بين التفاسير لأنه فسر الآيات بكلمات حروفها مهملة
~~كلها من أوله إلى آخر القرآن الكريم
# وكانت وفاته في بلدة لاهور سنة أربع وألف
# 558 مصطفى بن محمد المصري
# العالم الفاضل الشهير بابن التلباني
# قد صنف التبيين في معاني التنزيل ورتبه على ترتيب السور الكريمة مختصر في
~~مجلد لطيف فسر فيه الآيات المحكمات تفسيرا مأثورا
# وكانت وفاته في سنة أربع وألف
# من أسامي الكتب PageV01P408
# 558 يحيى بن بير علي بن نصوح الشهير بنوعي المفلفروي
# كان عالما في جميع العلوم ومشهورا بالفضائل
# صنف التفسير لسورة الملك والحاشية على التهافت وهياكل النور وأوائل
~~المواقف ومتن محصل الكلام في الكلام والشرح على الرسالة القدسية للمولى
~~الفناري
# وكانت وفاته في شهر ذي الحجة في سنة سبع وألف ودفن في حظيرة الشيخ ms124 وفا
# 559 محمد بن مصطفى الرومي القيصري
# العالم الفاضل الحنفي
# قد فسر سورة الفاتحة الشريفة
# [ 96 ب ]
# وكانت وفاته في سنة سبع وألف
# من أسامي الكتب
# 560 أحمد بن روح الله الأنصاري الكنجوي المولى شمس الدين
# كان عالما بالعلوم وماهرا في التفسير وق صنف الحاشية على تفسير البيضاوي
# من أول القرآن إلى آخر سورة وقد PageV01P409
# ومات قبل تكميلها في سنة تسع وألف في شهر صفر
# كذا في أسامي الكتب
# 561 محمد بن علي العالم الفاضل الشرانشي
# كان ماهرا في التفسير وقد صنف الحاشية على تفسير البيضاوي من سورة النبأ
~~إلى آخر القرآن وهي على جزؤ
# وكانت وفاته في سنة عشرة وألف
# من أسامي الكتب
# 562 محمد بن مصطفى الرومي الحنفي
# العالم الفاضل الشهير بالعيشي
# قد صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير العيشي
# وكانت وفاته في سنة إحدى عشرة وألف
# من أسامي الكتب PageV01P410
# 563 إبراهيم بن أحمد الشهير بابن المنلا الحلبي
# العالم الفاضل الشيخ بهاء الدين
# صنف شفاء السقيم بآيات إبراهيم عليه السلام كتبه برسم الحاج إبراهيم باشا
~~والي حلب إذا ذاك
# وكان حيا في سنة سبع عشرة وألف
# من أسامي الكتب
# 564 الشيخ بدر الدين العالم الفاضل الشرواني
# قد صنف تعليقة على تفسير البيضاوي أورد فيها عبارة القاضي بتمامها
# وكانت وفاته في سنة عشرين وألف
# من أسامي الكتب PageV01P411
# 565 صنع الله بن جعفر العمادي [ 97 أ ]
# كان عالما بأنواع العلوم وأوصافه مذكورة في الشقائق
# وكان مؤلفا في التفسير قد صنف الحاشية على أوائل تفسير الكشاف والحاشية
~~على تفسير البيضاوي وهي كبرى وصغرى وجمعها من ثمانية عشر حاشية
# وكانت وفاته في شهر صفر سنة إحدى وعشرين وألف
# كذا في أسامي الكتب
# 566 محمد بن أحمد الديبي المصري المرشدي
# قد صنف الدر المصون في تفسير الكتاب المكنون وهو تفسير جليل جمع فيه لب
~~التفاسير ومادته من القرطبي ثم انتخب الأقوال الصحاح وأثبتها وترك القول
~~الواهي وبين وجوه القراءة ثم بين الإعراب ثم أتي بالتفسير
# وكانت وفاته في سنة خمس وعشرين وألف
# من أسامي ms125 الكتب PageV01P412
# 567 الشيخ هداية الله بن محمد
# العالم الفاضل الشهير بابن العلائي
# قد صنف تعليقه على تفسير البيضاوي
# وكانت وفاته في سنة تسع وثلاثين وألف
# من أسامي الكتب
# 568 الشيخ عبد الرؤوف العالم الفاضل المناوي
# قد خرج الأحاديث التي أوردها الإمام البيضاوي
# وكانت وفاته في سنة تسع وعشرين وألف
# من أسامي الكتب
# 569 محمد بن أحمد المولى الفاضل كمال الدين الشهير بطاش كبري زاده
# كان والده صاحب الشقائق
# ولد في سنة تسع وخمسين [ 97 ب ] PageV01P413 وتسعمائة صار قاضيا بعساكر
~~الروم مع السلطان عثمان خان مرض في حدود ممالك بغداد ورجع إلى القسطنطينية
~~وحين رجعته توفي في منزل إيساقجي ونقل نعشه إلى القسطنطينية في شعبان سنة
~~ثلاثين وألف ودفن في حظيرة عاشق باشا
# وكان عالما بالعلوم والتفسير وله الحاشية على تفسير سورة الكهف وقد ترجم
~~موضوعات العلوم من تأليفات والده بأحسن عبارة
# من الشقائق
# 570 محمد بن موسى العالم الفاضل المولى البسنوي
# قد صنف تعليقة على تفسير البيضاوي سلك فيها طريق الإيجاز وأجاد وأفاد
# وكانت وفاته في سنة اثنتين وثلاثين وألف
# من أسامي الكتب PageV01P414
# 571 محمد بن عبد الغني
# المولى العالم الفاضل ابن الحبر الكامل كان حسن الأخلاق وعالما كاملا
~~بأنواع العلوم
# قد صنف الحاشية على تفسير البيضاوي إلى أواسط سورة البقرة وهي تعليقة
~~نافعة ومفصلة وله التفسير على سورة الأعراف
# وكانت وفاته في شهر جمادى الآخر سنة ست وثلاثين وألف
# 572 محمد أمين بن صدر الدين
# كان قدوة العلماء في العلوم العقلية والفنون النقلية قد صنف الحاشية على
~~تفسير القرآن العظيم
# وكانت وفاته في شهر ذي الحجة سنة ست وثلاثين وألف
# 573 أحمد بن محمد الخفاجي المصري
# العالم الفاضل العلامة 98 أ المحقق شهاب الدين
# كان متقاعدا عن قضاء مصر وكان عالما في جميع العلوم PageV01P415 ومصنفاته
~~كثيرة ومشهورة منها ما صنف الحاشية على تفسير البيضاوي في أربعة مجلدات جمع
~~فيها لب الحواشي وأجاد وأفاد وقد فرغ من تألفيها في سنة خمس وعشرين وألف
~~وصنف الشرح لشفاء القاضي عياض في مجلدين ms126 وشرح درة الغواص للحريري وغيرها
# وكانت وفاته في حدود سنة بعد السبعين وألف PageV01P416
# | فصل في ذكر المفسرين من الأئمة والمشايخ الذين لا يوجد التاريخ لوفاتهم
~~ولا لمولدهم في الطبقات والتواريخ
# 574 إسحاق بن محمود بن حمزة
# العالم الفاضل العلامة المحقق وهو تلميذ ابن ملك
# قد أعرب الربع الأخير من القرآن العظيم وسماه التنبيه
# من أسامي الكتب
# 575 بكر بن سهل الدمياطي
# العالم الفاضل الحافظ الشيخ أبو محمد PageV01P417
# قد صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير الدمياطي فسر بالآثار وصحيح الأخبار
~~بسنده عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه
# من أسامي الكتب
# 576 عبد الرحمن بن علي الشهير بابن الجوزي
# العالم الفاضل الشيخ الإمام أبو الفرج
# قد صنف الأريب في تفسير الغريب
# من أسامي الكتب
# 577 عبد الوهاب العالم الفاضل الشيخ الإمام نور الدين
# قد صنف الاستغناء في التفسير
# من أسامي الكتب
# 578 عمر بن علي الشهير بابن عادل الحنبلي الدمشقي 98 ب
# الإمام العالم الفاضل سراج الدين
# قد صنف التفسير المسمى باللباب في علم الكتاب وهو من PageV01P418 أحسن
~~التفاسير في نحو عشرة مجلدات كان مشهورا مشحونا بأنواع قواعد العربية
~~والعلوم السائرة في التفسير
# من أسامي الكتب
# 579 الشيخ عبد الله الحنفي
# العالم الفاضل أبو محمد المفسر
# قد صنف بحر البحور في التفسير المسطور
# منها
# 580 إسماعيل بن الشيخ حسين السمناني
# العالم الفاضل كان من تلامذة الشيخ الموصلي
# قد صنف التبيان في تفسير القرآن وألف التفسير الجليل حين كان مدرسا
~~بمدرسة الصالحية بمدينة دمشق
# من أسامي الكتب
# 581 شاهفور بن محمد الإسفراييني
# الإمام العالم الفاضل كان متوطنا في بلاد العجم وكان من علماء أهل السنة
# صنف تاج التراجم في تفسير القرآن العظيم باللغة الفارسية PageV01P419
# 582 محمد بن مصطفى الشهير بابن الحنفي
# العالم الفاضل المحقق
# قد صنف التبيان لمتشابه القرآن في مختصر لطيف على ترتيب السور وذكر كل
~~آية متشابهة وجعل قاعدة لمعرفة شبهها بالآية الأخرى
# من أسامي الكتب
# 583 حسن بن محمد الشهير بابن القمي النيسابوري
# العالم الفاضل العلامة الشيخ نظام الدين وكان ms127 يعرف بنظام الأعرج
# صنف غرائب القرآن ورغائب الفرقان في التفسير وهو مؤلف جليل القدر والشأن
# من أسامي الكتب
# 584 عبيد الله بن محمود 99 أ
# العالم الفاضل وكان أميرا من أمراء ما وراء النهر
# قد صنف الفوائد الخاقانية في التفسير
# من أسامي الكتب PageV01P420
# 585 محمد بن أحمد
# العالم الفاضل الشهير بالدجي
# قد صنف الآيات البينات في التفسير
# من أسامي الكتب
# 586 فضل الله بن محمد الشهير بالخواجة الرشيدي
# العالم الفاضل الشيخ أبو الفضل
# قد صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير الرشيدي
# وكان السلطان أبو سعيد محمد اتخذه وزيرا ثم بنى جامع الصلاحية وكان يخطب
~~به
# من أسامي الكتب
# 587 علي بن محسن الشهير بالسمناني
# العالم الفاضل الحافظ
# قد صنف في تفسير سورة الإخلاص وعليه الحاشية PageV01P421 للمولى الفاضل
~~الشهير بشيخي زاده وسماها الإخلاصين
# من أسامي الكتب
# 588 صالح بن محمد العالم الفاضل الشهير بالصابىء
# قد صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير الصابىء وكان تلميذ العلامة أبي العباس
~~الشيخ أحمد الترمذي المشهور وهو من أشهر التفاسير وأشرفها
# من أسامي الكتب
# 589 محمد بن القاسم
# الفقيه الصاحبي العالم الفاضل العلامة الشيخ 99 ب أبو الحسن
# قد صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير الصحابة قال الإمام الثعلبي قرأته على
~~مصنف الفاضل المذكور من أوله إلى آخره
# من أسامي الكتب PageV01P422
# 590 الهلالي
# العالم الفاضل
# قد صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير الهلالي وهو تفسير كبير مبسوط سلك فيه
~~طريق أجوبة المفسر القديم وطريق الحاكم ابن عبيد الباهلي المفسر وفي آخره
~~التزم طريقة عطية بن الحارث من أسامي الكتب
# 591 يوسف بن محمد
# العالم الفاضل المحقق القزويني
# قد صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير القزويني وهو من أشرف التفاسير وأجلها
~~قال العلامة أحمد بن الكمال الرومي رأيته في خمسين مجلد ضخام
# من أسامي الكتب
# 592 موسى بن مسعود
# العالم الفاضل أبو حذيفة النهدي PageV01P423
# قد صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير النهدي ذكره الإمام الثعلبي
# من أسامي الكتب
# 593 إبراهيم بن أحمد الشهير بابن الخزرجي
# العالم الفاضل أبو إسحاق
# صنف إيجاز البرهان في ms128 إعجاز القرآن وهو تصنيف جليل القدر ولكن كان خط
~~المؤلف دقيقا فكثر فيه الخبط 100
# من أسامي الكتب
# 594 محمود بن أبي الحسن النيسابوري
# العالم الفاضل نجم الدين أبو القاسم
# قد صنف إيجاز البيان في معاني القرآن وهو مشتمل على PageV01P424 جل
~~الفوائد ثم شرحه وسماه بجمل الغرائب
# من أسامي الكتب
# 595 يعقوب بن عثمان
# العالم الفاضل الغزنوي
# قد صنف التفسير اشتهر اسمه بتفسير الغزنوي
# من أسامي الكتب
# 596 محمد بن عزيز السجستاني
# العالم الفاضل المعروف بالعزيزي
# قد صنف كتابا فسر فيه غريب القرآن العظيم
# من أسامي الكتب PageV01P425
# 597 أبو العباس السمان
# العالم الفاضل قاضي الري
# قد صنف تفسيرا في ثلاث عشر مجلدا كبار ضخم وفي أثناء سنة ثلاث وخمسمائة
~~وهب معين الملك إلى إبراهيم الدهستاني تفسير المذكور اشتراه من تركة أبي
~~يوسف القزويني
# من الجواهر المضيئة
# 598 بكير بن معروف الدامغاني
# العالم الفاضل أبو معاذ المفسر قاضي نيسابور
# وله التصنيف في التفسير
# 599 ابن بزيزة
# العالم الفاضل المفسر
# وقد كان مؤلفا في التفسير PageV01P426
# 600 المهائمي
# العالم الفاضل المفسر
# قد صنف في التفسير سماه تبصير الرحمن وتيسير المنان بعض ما يشير إلى
~~إعجاز القرآن في مجلد متوسط وهو تفسير لطيف
# 601 الإمام البزدوي 100 ب
# العالم الفاضل
# قد صنف كشف الأسرار وكشف الأستار في التفسير
# من أسامي الكتب PageV01P427
# 602 الإمام العالم
# قد صنف نوادر التفاسير ذكر الشيخ الشعراني أنه سمع من السيد إسماعيل
~~الأرديني أنه قال من أنفس التفاسير تصنيفا وكان يروي فيه من سماعه من وكيع
~~وقد طلب الحافظ الجلال السيوطي ليجرده فلم يظفر بنسخته إلا بجلد واحد
# من أسامي الكتب
# 603 الإمام العالم
# قد صنف كنز المعاني وهو مؤلف ضخم في التفسير ذكره صاحب ترغيب الصلاة
# من أسامي الكتب
# 604 الإمام العالم
# قد صنف أبين الحصص في أحسن القصص من التفاسير الشريفة
# من أسامي الكتب
# 605 مسعود السعد النحرير
# العالم الفاضل الكامل في التفسير PageV01P428
# قد صنف الحاشية على تفسير الكشاف فماله من نظير في التحقيق والتدقيق
~~لاسيما وكان متداركا ms129 لمطابق التوفيق لكن فوت فرصة الشباب واشتغل به في آخر
~~عمره فأتاه بريد الأجل قبل الفراغ من العمل وتوفي وهو في آخره وهو مع هذا
~~كنز مطلسم ودرة لم تبسم قال العلامة البيضاوي هي درة لم تثقب وبحر لم يركب
# وذيله العلامة السيد الشريف علي بن محمد الجرجاني ولا يدري إلى أين وصل
~~وقد سمع أنه كمله قبل أن يبدأ بتذييله ووصل إلى آخر سورة النصر والله أعلم
# من أسامي الكتب
# 606 الإمام الجيلوهي 101 أ
# العالم الفاضل
# قد صنف الحاشية على تفسير الكشاف قال العلامة التبريزي وهو غير موف
~~لمقاصد صاحب الكشف والكشاف لأن فيه ثلاثة أشياء أحدها أنه لم يشرح مرتبا
~~كسائر الشروح التي PageV01P429 هي على المتون وثانيها أنه قد بذل جهده فيما
~~يتعلق بالرواية وتوسع فيها ثالثها أنه كثيرا ما يزلق في المضيق ويروي ما
~~جاء في ذلك من التشديد ويرخص في التعقيد وما أدري أذلك لقصور استعداده أو
~~لإهماله أو لعدم اطلاعه
# انتهى من أسامي الكتب
# 607 عبد الكريم بن عبد الجبار
# المولى العالم الفاضل
# قد صنف الحاشية على تفسير الكشاف كتب إلى أواخر الزهراوين وأشار بأجوبة
~~عن اعتراضات كمال الدين الأقسرائي على القطب الرازي أولها الحمد لله المنعم
~~المبدع المنان إلى آخره وهي حاشية معتبرة
# من أسامي الكتب
# 608 أحمد بن عثمان الأزدي
# الإمام العالم الفاضل أبو العباس الشهير بابن البنا PageV01P430
# قد صنف الحاشية على تفسير الكشاف
# من أسامي الكتب
# 609 يوسف بن الحسين الحولي
# العالم الفاضل الشهير بابن الحلواني
# قد صنف الحاشية على تفسير الكشاف
# من أسامي الكتب
# 610 الشيخ علي بن محمد
# العالم الفاضل علاء الدين الشهير ببهلوان
# كان مفسرا قد صنف الحاشية على تفسير الكشاف
# من أسامي الكتب
# 611 الشيخ خضر بن محمد العالم الفاضل الموصلي 101 ب
# نزيل مكة
# قد شرح شواهد تفسير الكشاف كذا ذكره الشهاب المصري وقال هو مؤلف صغير
~~الحجم كثير الفائدة
# من أسامي الكتب PageV01P431
# 612 عمر بن محمد بن خليل السكوني
# العالم الفاضل سراج الدين أبو علي ms130
# قد صنف التنقيح والتمييز من اعتزال الزمخشري في تفسير الكتاب العزيز
~~والمولى المذكور صاحب المنهج المشرف أوله أحمد الله رب العالمين قال صاحب
~~القاموس رأيت في بعض التعاليق على الكشاف أنه كان أول خطبته الحمد لله الذي
~~خلق القرآن فلما اعترض على المصنف في حال حياته فجعل مكان خلق جعل لأنها
~~عندهم أيضا بمعنى خلق خوفا من الفضيحة والتشنيع فعرضته على أستاذي فأنكره
~~وقال حاشا لله ذا قول ساقط جدا بل لا أصل له وأنكره كل الإنكار
# قال ولقد رأيت النسخة التي بخط يده بمدينة دار السلام مدخرة في مقام
~~الإمام أبي حنيفة النعمان وتصفحتها فلم أجد فيها كشطا ولا تصليحا ولا
~~تغييرا ولا تبديلا لكن فيه تحقيق في نزوله وإنزاله وأطال فيه الكلام في
~~هامشها
# انتهى كلامه
# وقال شمس الدين الأصبهاني تتبعت الكشاف فوجدت جل PageV01P432 مأخذه من
~~كلام الزجاج كذا في التفسير الكبير
# من أسامي الكتاب
# 613 الشيخ محمد بن جمال الدين بن رمضان
# العالم الفاضل الشرواني
# قد صنف الحاشية على تفسير البيضاوي في مجلد واحد
# من أسامي الكتب
# 614 الشيخ بروشني العالم الفاضل الأيديني 102 أ
# قد صنف الحاشية على تفسير البيضاوي
# من أسامي الكتب
# 615 الشيخ سنان الدين يوسف
# العالم الفاضل الشهير بالبردعي العجمي الأصل PageV01P433
# قد صنف تعليقة على تفسير البيضاوي كتب على التفسير إلى قوله تعالى @QB@
~~وما كادوا يفعلون @QE@ البقرة 71 ثم اشتغل بحاشية الفرائض ثم كملها بعد ذلك
~~وأدرج فيها بعض تدقيقات منلا حمزة التي أوردها في الشرح الأوسط وتحقيقات
~~المولى خسرو على الشرح الأوجز الأخير إلى غير ذلك من أبحاث الفضلاء
# من أسامي الكتب
# 616 المولى حسين العالم الفاضل الخلخالي
# قد صنف التعليقة على تفسير البيضاوي وهي من أول سورة يس إلى آخر القرآن
~~العظيم
# من أسامي الكتب
# 617 الشيخ أحمد بن عبد الله
# العالم الفاضل الكامل السيد الحسيب النسيب الشهير بالقريمي PageV01P434
# قد صنف التعليقة على تفسير البيضاوي وهي تقرب إلى إتمام القرآن العظيم
# من أسامي الكتب
# 618 محمد بن يوسف
# العالم الفاضل العامل ms131 الشيخ الهمام ركن الدين
# قد صنف الحاشية على تفسير البيضاوي مختصر سماه
# الإتحاف بتمييز ما تبع القاضي فيه صاحب الكشاف
# من أسامي الكتب
# 619 الشيخ شمس الدين محمد الحافظ ابن الشيخ يوسف الحموي الأصل
# العالم الفاضل الشهير بابن أبي اللطف
# وكان مدرسا بمدينة القدس الشريف قد علقها تلامذته من PageV01P435 تقريره
~~الدرس ثم قرؤوها عليه إتقانا وكان يقرىء الدرس عند الصخرة الشريفة ولما
~~أكمل تبييض التعليقة المذكورة أرسلها إلى 102 ب شيخ الإسلام بالديار
~~الرومية العالم الفاضل أسعد أفندي فتلقاها بالقبول
# من أسامي الكتب
# 620 مير . . . . . الحسيني
# العالم الفاضل كان والد سلطان الحكماء مير غياث الدين منصور وكان أستاذ
~~الفاضل اللاري
# قد علق تعليقة على أول تفسير القاضي البيضاوي نقل من ديباجة تعليقته
~~PageV01P436
# | فصل في ذكر بعض المصنفين من الأئمة والمشايخ الذين قد صنفوا ما يتعلق
~~بفروع التفاسير
# 621 الشيخ علي بن المديني
# العالم الفاضل الحافظ المحقق ورئيس المحدثين
# وهو أول من صنف في أسباب النزول
# 622 والشيخ عبد الرحمن بن محمد
# العالم الفاضل المدقق المعروف بمطرف الأندلسي المتوفى سنة اثنتين
~~وأربعمائة PageV01P437
# 623 والشيخ محمد بن أسعد القرافي
# كان عالما وفاضلا ومؤلفا في أسباب النزول
# 624 والشيخ علي بن أحمد الإمام الحافظ أبو الحسن الشهير بالواحدي
# المفسر قد سبق ذكره في هذه الطبقات
# وهو أشهر من صنف في هذا العلم
# وقد اختصره برهان الدين الشيخ إبراهيم بن عمر الجعبري المتوفى سنة اثنتين
~~وثلاثين وسبعمائة فحذف أسانيده ولم يزد عليه شيئا
# 625 والشيخ عبد الرحمن بن علي الشهير بابن الجوزي
# البغدادي الإمام أبو الفرج
# قد سبق ذكره في هذه الطبقات PageV01P438
# 626 والشيخ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني 203 أ
# المتوفى سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة
# وكان لم يبيضه فنقحه الشيح الحافظ الجلال السيوطي وسماه لباب النقول في
~~أسباب النزول وهو كتاب جليل حافل
# 627 والشيخ محمد بن علي بن شعيب العالم الفاضل أبو جعفر المازندارني
# المتوفي سنة ثمان وثمانين وخمسمائة
# كان مؤلفا فيه
# 628 والشيخ أحمد بن عبد الرحمن الباقلاني الحنفي
# العالم ms132 الفاضل الشيخ أبو بكر المتوفى سنة ست وتسعين وثمانمائة
# كان مؤلفا فيه
# من أسامي الكتب
# 629 الشيخ عبد المنعم بن الشيخ عبد المحسن العالم الفاضل المنوني الشافعي
# قد صنف كيفية إنزال القرآن وهو مؤلف لطيف PageV01P439
# وكانت وفاته في سنة تسع وثمانين وخمسمائة
# من أسامي الكتب
# 630 الشيخ إبراهيم بن عمر الجعبري
# الإمام العالم الفاضل برهان الدين
# قد صنف تقريب المأمول في ترتيب النزول وكان من أشبه علماء عصره
# وكانت وفاته في سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة كذا قال الحافظ السيوطي في
~~الإتقان
# من أسامي الكتب
# 631 حسين بن محمد بن الفضل الشهير بالراغب الأصبهاني
# الإمام العالم الفاضل أبو القاسم
# قد صنف تفصيل النشأتين وتحصيل السعادتين وهو مؤلف لطيف
# وكانت وفاته في سنة تسعين وستمائة
# من أسامي الكتب PageV01P440
# 632 محمد بن . . . . أبو الشكر المغربي 103 ب
# الإمام العالم الفاضل بهاء الدين
# قد صنف أحكام التأويل وهو على مقدمة وثلاث وعشرين بابا وخاتمة
# وشرحه أبو معشر البلخي في سبع مجلدات
# وشرحه الشيخ أحمد بن عبد الجليل السحري المتوفي في سنة أربع وعشرين
~~وثلاثمائة
# من أسامي الكتب
# 633 محمد بن عبد الله القرشي المقرىء
# العالم الفاضل الشيخ بدر الدين
# قد صنف البرهان في علم القرآن جمع فيه ما تكلم فيه القراء من الروايات في
~~أربع وسبعين نوعا قال الفضلاء المحققون لو استقصى الطالب في عمره واستفرغ
~~بحكم أمره ليظفر بمكنونه ويحتوي على مضمونه لتعسر عليه الدخول ولقصر عن فهم
~~المدلول لدقته وغموضه وجمود الفهم عن إدراك مبانيه وجموده PageV01P441
~~ولذلك حمله الحافظ السيوطي وأدرج بعض في إتقانه
# من أسامي الكتب
# 634 الشيخ محمد بن أحمد بن مرزوق الفاسي
# العالم الفاضل
# قد صنف البرق اليمانية في الأسرار القرآنية كتاب في خواص القرآن العظيم
~~وبيان أسراره وكيفية الوصول إليها
# وكانت وفاته في سنة سبع وسبعين وثمانمائة
# من أسامي الكتب
# 635 الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله الأندلسي السهيلي
# العالم الفاضل الحافظ الأجل الورع أبو القاسم
# قد صنف تعريف الأنام بما في القرآن من الأعلام وهو مؤلف جليل ms133 ذكر فيه ما
~~جاء في القرآن العظيم 104 أ من أسماء الأعلام تلقاه الفضلاء بأيدي القبول
~~واعترفوا بفضله واشتغلوا بمطالعته
# وكانت وفاته في سنة ثمان وخمسين وثمانمائة
# وشرحه الحافظ العالم الفاضل محمد بن أحمد الغرناطي الأصل PageV01P442
~~المالكي المذهب المتوفى سنة ثلاث وتسعمائة
# واختصره ثم شرحه العالم الفاضل بدر الدين الشيخ محمد بن أحمد بن عبد الله
~~ابن الفاضل أحمد وسماه التكميل والإتمام وتوفي بالقاهرة في سنة أربع وتسعين
~~وتسعمائة
# من أسامي الكتب
# 636 محمد بن ركن الدين الشيخ أحمد الشهير بالغساني
# العالم الفاضل الشيخ شهاب الدين
# قد صنف البرق اللامع في فضائل القرآن العظيم في سفر واحد انتخبه من سبع
~~عشر كتابا لخص فيها زبدتها وذكر في أواخره عدد الآيات والحروف
# وتوفي بعد تكميله بمدينة بياس في سنة أربع وثمانين وسبعمائة
# من أسامي الكتب
# 637 أحمد بن عبد الرحمن الشهير باللخمي
# العالم الفاضل القاضي المحقق PageV01P443
# قد صنف تنزيه القرآن كما يليق بالبيان وهو مؤلف جليل لدى الفضلاء
# وكانت وفاته في سنة أربع وسبعين وستمائة
# من أسامي الكتب
# 638 عبد الرحمن بن عمر البلقيني
# العالم الفاضل القاضي جلال الدين
# قد صنف مواقع العلوم من مواقع النجوم وهو مؤلف متوسط الحجم صنفه في علوم
~~القرآن ورتبه على سبعة الموطن ذكر في المواطن الأول أسباب النزول وأوقاته
~~وفيه اثنى عشر 104 ب نوعا وفي الموطن الثاني ذكر أنواعه وفيه عشرة أنواع
~~وفي الموطن الثالث ذكر أنواع الأداء وفيه إحدى عشر نوعا وفي الموطن الرابع
~~ذكر الألفاظ وفيه سبعة عشر نوعا وفي الموطن الخامس ذكر المعاني المتعلقة
~~بالأحكام وفيه ثمانية أنواع وفي الموطن السادس ذكر المعاني المتعلقة
~~بالألفاظ وفيه خمسة أنواع هكذا ذكره الحافظ الجلال السيوطي في الإتقان
# من أسامي الكتب
# وكانت المؤلفات المتعلقة بفروع التفاسير قد تذكر في هذه الطبقات المنتخبة
~~المجموعة PageV01P444 ms134