######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0000408
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد، المعروف بدياب الإتليدي (المتوفى: ق 12هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: NOTGIVEN
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: نوادر الخلفاء المشهور بـ «إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس»
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التاريخ
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0000408
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-408
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/408
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: محمد أحمد عبد العزيز سالم
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1425 هـ - 2004 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | بسم الله الرحمن الرحيم
# مقدمة المؤلف
# الحمد لله الذي أنزل الكتاب المبين، على أشرف الأنبياء والمرسلين، وقص
~~عليه أخبار المتقدمين والمتأخرين، وعلمه ما كان وما يكون إلى يوم الدين،
~~نحمده إذ جعلنا من أمته، ونشكره على عطائه ومنته، ونشهد أن لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له إذ من علينا بمعرفة أحوال من مضى من الأمم، ولم يكشف عنا
~~ستره إذا زل بنا القدم، وجعلنا أمة عدولا وسطا، وشهد لنا بذلك في الكتاب
~~المعظم المكرم، فقال تعالى: " كنتم خير أمة أخرجت للناس، تأمرون بالمعروف
~~وتنهون عن المنكر "، فظهر الفضل بما جاد به وتكرم، ونشهد أن سيدنا ونبينا
~~محمدا عبده ورسوله الذي قال: " أدبني ربي فأحسن تأديبي "، فساد على جميع
~~الأنبياء وعليهم تقدم، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
# وبعد، فيقول العبد الفقير الضعيف ذو العجز: والتفريط في أيامه، وكثير
~~التخليط وزيادة آثامه، محمد يعرف بدياب الأتليدي من إقليم المنية الخصيبية،
~~سألني بعض الإخوان الموفقين ممن لا يسعني مخالفته، أن أجمع له شيئا مما وقع
~~في زمن الخلفاء المتقدمين من بني أمية، والخلفاء العباسيين. فأجبته لذلك مع
~~علمي أني لست أهلا لذلك، فقد قالوا: الامتثال خير من الأدب، وسميته: إعلام
~~الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس ". وابتدأت في ذلك ب
### | أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
# ، رضي الله عنه، تبركا به وبذكره.
# PageV01P009
### | عمر والعجوز المدينية
# قيل: لما رجع عمر، رضي الله عنه، من الشام إلى المدينة، انفرد عن الناس
~~ليتعرف أخبار رعيته، فمر بعجوز في خباء لها فقصدها.
# فقالت: ما فعل عمر رضي الله عنه؟ قال: قد أقبل من الشام سالما.
# فقالت: يا هذا! لا جزاه الله خيرا عني! وقال: ولم؟ قالت: لأنه ما أنالني
~~من عطائه منذ ولي أمر المسلمين دينارا ولا درهما.
# فقال: وما يدري عمر بحالك وأنت في هذا الموضع؟ فقالت: سبحان الله! والله
~~ما ظننت أن أحدا يلي على الناس، ولا يدري ما بين مشرقها ومغربها.
# فبكى عمر رضي الله عنه، وقال: وا عمراه، كل ms001 أحد أفقه منك حتى العجائز يا
~~عمر.
# ثم قال لها: يا أمة الله! بكم تبيعيني ظلامتك من عمر، فإني أرحمه من
~~النار؟ فقالت: لا تهزأ بنا، يرحمك الله.
# فقال عمر: لست أهزأ بك.
# ولم يزل حتى اشترى ظلامتها بخمسة وعشرين دينارا.
# فبينما هو كذلك إذ أقبل علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، وعبد الله بن
~~مسعود، رضي الله عنه، فقالا: السلام عليك يا أمير المؤمنين! فوضعت العجوز
~~يدها على رأسها وقالت: وا سوأتاه! شتمت أمير المؤمنين في وجهه؟ فقال لها
~~عمر رضي الله عنه: لا بأس عليك، يرحمك الله، ثم طلب قطعة جلد يكتب فيها فلم
~~يجد، فقطع قطعة من مرقعته وكتب فيها: بسم الله الرحمن الرحيم: هذا ما اشترى
~~عمر من فلانة ظلامتها منذ ولي الخلافة إلى يوم كذا، بخمسة وعشرين دينارا.
~~فما تدعي عليه عند وقوفه في المحشر بين يدي الله تعالى فعمر بريء منه، شهد
~~على ذلك علي وابن مسعود.
# ثم دفعها إلى ولده وقال له: إذا أنا مت فاجعلها في كفني ألقى بها ربي.
# PageV01P010
### | عمر والشاب القاتل وأبو ذر
# قال شرف الدين حسين بن ريان: أغرب ما سمعته من الأخبار، وأعجب ما نقلته
~~عن الأخيار، ممن كان يحضر مجلس عمر بن الخطاب، أمير المؤمنين، ويسمع كلامه
~~قال: بينما الإمام جالس في بعض الأيام، وعنده أكابر الصحابة، وأهل الرأي
~~والإصابة، وهو يقول في القضايا، ويحكم بين الرعايا، إذ أقبل شاب نظيف
~~الأثواب، يكتنفه شابان من أحسن الشبان، نظيفا الثياب، قد جذباه وسحباه
~~وأوقفاه بين يدي أمير المؤمنين، ولبباه. فلما وقفوا بين يديه، نظر إليهما
~~وإليه، فأمرهما بالكف عنه. فأدنياه منه وقالا: يا أمير المؤمنين، نحن أخوان
~~شقيقان، جديران باتباع الحق حقيقان. كان لنا أب شيخ كبير، حسن التدبير،
~~معظم في قبائله، منزه عن الرذائل، معروف بفضائله، ربانا صغارا، وأعزنا
~~كبارا، وأولانا نعما غزارا، كما قيل:
# لنا والد لو كان للناس مثله ... أب آخر أغناهم بالمناقب
# خرج اليوم إلى حديقة له يتنزه في أشجارها، ويقطف يانع ثمارها، ms002 فقتله هذا
~~الشاب، وعدل عن طريق الصواب. ونسألك القصاص بما جناه، والحكم فيه بما أراك
~~الله.
# قال الراوي: فنظر عمر إلى الشاب وقال له: قد سمعت، فما الجواب؟
# والغلام مع ذلك ثابت الجأش، خال من الاستيحاش، قد خلع ثياب الهلع، ونزع
~~جلباب الجزع، فتبسم عن مثل الجمان، وتكلم بأفصح لسان، وحياه بكلمات حسان ثم
~~قال: يا أمير المؤمنين، والله لقد وعيا ما ادعيا، وصدقا فيما نطقا وخبرا
~~بما جرى، وعبرا بما ترى، وسأنهي قصتي بين يديك والأمر فيها إليك: اعلم، يا
~~أمير المؤمنين، أني من العرب العرباء، أبيت في منزل البادية، وأصيح على
~~أسود السنين العادية، فأقبلت إلى ظاهر هذا البلد بالأهل والمال والولد،
~~فأفضت بي بعض طرائقها، إلى المسير بين حدائقها، بنياق حبيبات إلي، عزيزات
~~علي، بينهن فحل كريم الأصل، كثير النسل، مليح الشكل، حسن النتاج، يمشي
~~بينهن كأنه ملك عليه تاج. فدنت بعض النوق إلى حديقة قد ظهر من الحائط
~~شجرها، فتناولته بمشفرها، فطردتها من تلك الحديقة.
# PageV01P011
# فإذا شيخ قد زمجر، وزفر، وتسور الحائط، وظهر وفي يده اليمنى حجر، يتهادى
~~كالليث إذا خطر، فضرب الفحل بذلك الحجر، فقتله وأصاب مقتله. فلما رأيت
~~الفحل قد سقط لجنبه وانقلب، توقدت في جمرات الغضب، فتناولت ذلك الحجر
~~بعينه، فضربته به، فكان سبب حينه، ولقي سوء منقلبه، والمرء مقتول بما قتل
~~به بعد أن صاح صيحة عظيمة، وصرخ صرخة أليمة فأسرعت من مكاني فلم يكن بأسرع
~~من هذين الشابين، فأمسكاني وأحضراني كما تراني.
# فقال عمر: قد اعترفت بما اقترفت، وتعذر الخلاص، ووجب القصاص، ولات حين
~~مناص.
# فقال الشاب: سمعا لما حكم به الإمام، ورضيت بما اقتضته شريعة الإسلام،
~~لكن لي أخ صغير، كان له أب كبير، خصه قبل وفاته بمال جزيل، وذهب جليل،
~~وأحضره بين يدي، وأسلم أمره إلي، وأشهد الله علي، وقال: هذا لأخيك عندك،
~~فاحفظه جهدك، فاتخذت لذلك مدفنا، ووضعته فيه، ولا يعلم به إلا أنا، فإن
~~حكمت الآن بقتلي، ذهب الذهب، وكنت أنت السبب، وطالبك الصغير بحقه، يوم يقضي ms003
~~الله بين خلقه، وإن أنظرتني ثلاثة أيام، أقمت من يتولى أمر الغلام، وعدت
~~وافيا بالذمام، ولي من يضمنني على هذا الكلام.
# فأطرق عمر، ثم نظر إلى من حضر، وقال: من يقوم على ضمانه والعود إلى
~~مكانه؟ قال: فنظر الغلام إلى وجوه أهل المجلس الناظرين، وأشار إلى أبي ذر
~~دون الحاضرين، وقال: هذا يكفلني ويضمنني.
# قال عمر: يا أبا ذر، تضمنه على هذا الكلام؟ قال: نعم، أضمنه إلى ثلاثة
~~أيام.
# فرضي الشابان بضمانة أبي ذر وأنظراه ذلك القدر. فلما انقضت مدة الإمهال
~~وكاد وقتها يزول أو قد زال، حضر الشابان إلى مجلس عمر والصحابة حوله
~~كالنجوم حول القمر، وأبو ذر قد حضر والخصم ينتظر. فقالا: أين الغريم يا أبا
~~ذر؟ كيف يرجع من فر، لا تبرح من مكاننا حتى تفي بضماننا.
# فقال أبو ذر: وحق الملك العلام، إن انقضى تمام الأيام، ولم يحضر الغلام،
~~وفيت بالضمان وأسلمت نفسي، وبالله المستعان.
# PageV01P012
# فقال عمر: والله، إن تأخر الغلام، لأمضين في أبي ذر، ما اقتضته شريعة
~~الإسلام.
# فهمت عبرات الناظرين إليه، وعلت زفرات الحاضرين عليه، وعظم الضجيج وتزايد
~~النشيج، فعرض كبار الصحابة على الشابين أخذ الدية واغتنام الأثنية، فأصرا
~~على عدم القبول، وأبيا إلا الأخذ بثأر المقتول.
# فبينما الناس يموجون تلهفا لما مر، ويضجون تأسفا على أبي ذر إذ أقبل
~~الغلام ووقف بين يدي الإمام وسلم عليه أتم السلام ووجهه يتهلل مشرقا ويتكلل
~~عرقا وقال: قد أسلمت الصبي إلى أخواله، وعرفتهم بخفي أمواله وأطلعتهم على
~~مكان ماله. ثم اقتحمت هاجرات الحر، ووفيت وفاء الحر.
# فعجب الناس من صدقه ووفائه، وإقدامه على الموت واجترائه.
# فقال: من غدر لم يعف عنه من قدر، ومن وفى، رحمه الطالب وعفا، وتحققت أن
~~الموت إذا حضر، لم ينج منه احتراس، كيلا يقال: ذهب الوفاء من الناس.
# فقال أبو ذر: والله، يا أمير المؤمنين، لقد ضمنت هذا الغلام، ولم أعرفه
~~من أي قوم، ولا رأيته قبل ذلك اليوم. ولكن نظر إلي دون من حضر فقصدني وقال:
~~هذا يضمنني، فلم أستحسن ms004 رده، وأبت المروءة أن تخيب قصده، إذ ليس في إجابة
~~القاصد من بأس، كيلا يقال: ذهب الفضل من الناس.
# فقال الشابان عند ذلك: يا أمير المؤمنين، قد وهبنا هذا الغلام دم أبينا،
~~فبدل وحشته بإيناس، كيلا يقال: ذهب المعروف من الناس.
# فاستبشر الإمام بالعفو عن الغلام وصدقه ووفائه، واستفزر مروءة أبي ذر دون
~~جلسائه، واستحسن اعتماد الشابين في اصطناع المعروف، وأثنى عليهما أحسن
~~ثنائه. وتمثل بهذا البيت:
# من يصنع الخير لم يعدم جوائزه ... لا يذهب العرف بين الله والناس
# ثم عرض عليهما أن يصرف من بيت المال دية أبيهما. فقالا: إنما عفونا
~~ابتغاء وجه ربنا الكريم، ومن نيته هكذا لا يتبع إحسانه منا ولا أذى.
# PageV01P013
# قال الراوي: فأثبتها في ديوان الغرائب، وسطرتها في عنوان العجائب.
### | عمر والهرمزان
# وأحضر الهرمزان بين يدي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، رضي الله عنه
~~مأسورا فدعاه إلى الإسلام، فأبى، فأمر بضرب عنقه، فقال: يا أمير المؤمنين،
~~قبل أن تقتلني اسقني شربة من الماء، ولا تقتلني ظمآن.
# فأمر له عمر بقدح مملوء ماء، فلما صار القدح في يد الهرمزان، قال: أنا
~~آمن حتى أشربه؟ قال: نعم لك الأمان.
# فألقى الهرمزان الإناء من يده فأراقه، ثم قال: الوفاء يا أمير المؤمنين.
# فقال عمر رضي الله عنه: دعوه حتى أنظر في أمره.
# فلما رفع السيف عنه، قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله.
# قال عمر، رضي الله عنه: لقد أسلمت خير الإسلام فما أخرك؟ قال: خشيت أن
~~يقال إني أسلمت خوفا من السيف.
# فقال عمر: إنك لفارس حكيم، استحققت ما كنت فيه من الملك.
# ثم إن عمر رضي الله عنه، بعد ذلك كان يشاوره في إخراج الجيوش إلى أرض
~~فارس ويعمل برأيه.
# وسيأتي نظير ذلك في أخذ الأمان بالحيلة.
# PageV01P014
### | خبر جبلة بن الأيهم
# لما هرب من عمر إلى هرقل وتنصر
# جبلة بن الأيهم وتنصره
# ومما ذكره عبد الملك بن بدرون، شارح قصيدة عبد المجيد بن عبدون، عما وقع
~~لجبلة بن الأيهم حين لطم الفزاري ms005 على وجهه لما داس على ردائه، وقال له عمر
~~رضي الله عنه: دعه يقتص منك، أو ما هذا معناه، فقال لعمر: وهل استوي أنا
~~وهو في ذلك؟ فقال له: نعم، الإسلام ساوى بينكما. فقال: أجلني إلى غد. فلما
~~أصبح مضى إلى قيصر ملك الروم، وارتد ثم ندم وقال أبياتا، وهي هذه:
# تنصرت الأشراف من أجل لطمة ... وما كان فيها لو صبرت لها ضرر
# تكنفني منها لجاج ونخوة ... فبعت بها العين الصحيحة بالعور
# فيا ليت أمي لم تلدني وليتني ... رجعت إلى الأمر الذي قاله عمر
# ويا ليتني أرعى المخاض بقفرة ... وكنت أسيرا في ربيعة أو مضر
# ويا ليت لي بالشام أدنى معيشة ... أجالس قومي ذاهب السمع والبصر
# ولما تنصر جبلة بن الأيهم ولحق بهرقل، صاحب القسطنطينية، أقطعه هرقل
~~الأموال والضياع، وبقي ما شاء الله.
# ثم أن عمر رضي الله عنه بعث إلى قيصر رسولا يدعوه إلى الإسلام أو إلى
~~الجزية. فلما أراد الانصراف قال هرقل للرسول: ألقيت ابن عمك هذا الذي
~~عندنا؟ يعني جبلة الذي أتانا راغبا في ديننا.
# قال: لا! قال: فالقه ثم ائتني أعطك جواب كتابك.
# قال الرسول: فذهبت إلى دار جبلة فإذا عليه من القهارمة والحجاب والبهجة
~~وكثرة الجمع مثل ما على باب هرقل فلم أزل أتلطف بالإذن حتى أذن لي فدخلت
~~عليه، فرأيته أصهب اللحية ذا سبال، وكان عهدي به أسود اللحية والرأس،
~~فأنكرته، فإذا هو قد دعا بسحالة الذهب، فذرها على لحيته حتى أصهبت، وهو
~~قاعد على سرير من قوارير على قوائمه أربعة أسود من ذهب. فلما عرفني رفعني
~~معه على السرير، فجعل يسألني عن المسلمين، فذكرت له خيرا وقلت له: قد
~~أضعفوا أضعافا على ما تعرف. فقال: وكيف عمر بن الخطاب؟ قلت: بخير. قال:
~~فرأيت الغم في وجهه لما ذكرت له منه سلامة عمر.
# PageV01P015
# ثم انحدرت عن السرير فقال: لم تأبى الكرامة التي أكرمناك بها؟ فقلت: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا. فقال: نعم! نهى صلى الله عليه
~~وسلم ولكن نق ms006 قلبك ولا تبال على ما قعدت.
# فلما سمعته يقول ما قاله صلى الله عليه وسلم، طمعت فيه فقلت له: ويحك يا
~~جبلة، ألا تسلم، وقد عرفت الإسلام وفضله؟ فقال: أبعد ما كان مني؟ قلت: نعم،
~~قد فعل رجل من فزارة أكثر مما فعلت، ارتد عن الإسلام وضرب وجوه المسلمين
~~بالسيف ثم رجع إلى الإسلام وقبل منه وخلفته بالمدينة مسلما.
# وإنما ذكرت له أن الذي فعل هذه الفعلة من فزارة، وأنه ضرب وجوه المسلمين
~~بالسيف وارتد ورجع إلى الإسلام لأن الرجل الذي كان تنصر جبلة من أجله لما
~~لطمه وأراد عمر أن يقتص منه كان فزاريا أيضا. فقلت له: أمرك أخف من أمره إن
~~رجعت إلى الإسلام، فإنك لم تضرب وجوه المسلمين بالسيف كما فعل. فقال: ذرني
~~من هذا إن كنت تضمن لي أن يزوجني عمر ابنته ويوليني الأمر من بعده رجعت إلى
~~الإسلام.
# فضمنت له التزويج ولم أضمن له تولية الأمر.
# قال: ثم أومأ إلى خادم كان على رأسه واقفا فذهب مسرعا، فإذا خدم قد جاؤوا
~~يحملون الصناديق فيها طعام. فوضعت ونصبت موائد الذهب وصحائف الفضة، وقال
~~لي: كل؛ فقبضت يدي، وقلت: رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الأكل في
~~آنية الذهب والفضة.
# قال: نعم! نهى صلى الله عليه وسلم ولكن نق قلبك وكل فيما أحببت.
# قال: فأكل في الذهب، وأكلت أنا في الخلنج، ثم دعا بطسوت الذهب وأباريق
~~الفضة، فغسل يديه في الذهب، وغسلت في الصفر. ثم أومأ إلى خادم بين يديه فمر
~~مسرعا. فسمعت حسا، فإذا خدم معهم كراسي مرصعة بالجواهر، فوضعت عشرة عن
~~يمينه وعشرة عن شماله، ثم جاءت الجواري وعليهم تيجان الذهب، فقعدن عن يمنيه
~~وعن يساره على تلك الكراسي، ثم جاءت جارية أيضا كأنها الشمس حسنا على رأسها
~~تاج، وعلى ذلك التاج طائر لم أر أحسن منه، وفي يدها جامة فيها مسك فتيت،
~~وفي يدها الأخرى جامة فيها ماء ورد، فأومأت تلك الجارية وصفرت بالطائر الذي
~~على تاجها فوقع في جامة المسك، فاضطرب ms007 فيها، ثم صفرت به ثانيا فوقع في جامة
~~ماء الورد فاضطرب فيها، ثم أومأت إليه فطار، ثم نزل على صليب في تاج على
~~جبلة، فلم يزل يرفرف حتى نفض ما في ريشه عليه. فضحك جبلة من شدة السرور حتى
~~بدت أنيابه، ثم التفت إلى الجواري اللواتي عن يمينه. فقال
# PageV01P016
# لهن: أضحكننا، فاندفعن يغنين فجعلن يخفقن عيدانهن ويقلن:
# لله در عصابة نادمتهم ... يوما بجلق في الزمان الأول
# إلى قوله:
# أولاد جفنة حول قبر أبيهم ... قبر ابن مارية الكريم المفضل
# يسقون من ورد البريص عليهم ... بردى يصفق بالرحيق السلسل
# قال: فضحك جبلة حتى بدت أنيابه، ثم قال: أتدري من يقول هذا؟ قلت: لا،
~~قال: حسان بن ثابت شاعر النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أشار إلى الجواري
~~اللواتي عن يساره، وقال: أبكيننا، فاندفعنا يغنين وتخفق عيدانهن ويقلن:
# لمن الدار أوحت بمعان ... بين أعلى اليرموك فالجمان
# إلى قوله:
# ذاك مغنى من آل جفنة في الده؟ ... ر وحق تعاقب الأزمان
# قال: فبكى جبلة حتى سالت دموعه على لحيته، ثم قال: أتدري من يقول هذا؟
~~قلت: لا، قال: حسان. ثم أنشد الأبيات التي أولها: تنصرت الأشراف إلى آخرها.
~~ثم سألني عن حسان: أحي هو؟ قلت: نعم فأمر له بكسوة ولي أيضا كذلك. ثم أمر
~~لحسان بمال ونوق موقرة برا، ثم قال لي: إن وجدته حيا فادفع إليه الهدية
~~واقرئه مني السلام؛ وإن وجدته ميتا فادفعها إلى أهله وانحر النوق على قبره.
# قال: فلما أخبرت عمر، رضي الله عنه، بخبره وما اشترطه علي وما ضمنت له.
~~قال: فهلا ضمنت له الأمر؟ فإذا أفاء الله بحكمه وقضى علينا بحكمته ما كان
~~إلا ما أراد.
# ثم جهزني عمر ثانيا إلى هرقل وأمرني أن أضمن له، أي لجبلة، ما اشترط.
~~فلما دخلت القسطنطينية وجدت الناس منصرفين من جنازته فعلمت أن الشقاء غلب
~~عليه في أم الكتاب.
# PageV01P017
#
### | القوي الفاجر
# وقيل: إنه قدم أهل الكوفة على عمر بن الخطاب رضي الله عنه يشكون سعد بن
~~أبي وقاص، فقال: من يعذرني من ms008 أهل الكوفة؟ إن وليتهم التقي ضعفوه، وإن
~~وليتهم القوي فجروه. فقال له المغيرة بن شعبة: يا أمير المؤمنين، إن التقي
~~الضعيف له تقاه ولك ضعفه، وإن القوي الفاجر لك قوته وعليه فجوره. قال: صدقت
~~أنت القوي الفاجر فاخرج إليهم.
# فلم يزل عليهم أيام عمر وعثمان رضي الله عنهما وأيام معاوية حتى مات
~~المغيرة، انتهى.
### | أجبن وأحيل وأشجع من لقي
# وقيل: دخل عمر بن معد يكرب الزبيدي على عمر بن الخطاب، رضي الله عنه فقال
~~عمر: أخبرني عن أجبن من لقيت وأحيل من لقيت وأشجع من لقيت. قال: نعم يا
~~أمير المؤمنين.
# خرجت مرة أريد الغارة، فبينما أنا سائر إذا بفرس مشدود ورمح مركوز، وإذا
~~رجل جالس كأعظم ما يكون من الرجال خلقا، وهو محتب بحمائل سيفه، فقلت له: خذ
~~حذرك فإني قاتلك. فقال: ومن أنت؟ قلت: أنا عمرو بن معد يكرب الزبيدي، فشهق
~~شهقة فمات. فهذا يا أمير المؤمنين أجبن من رأيت.
# وخرجت مرة حتى انتهيت إلى حي فإذا أنا بفرس مشدود ورمح مركوز، وإذا صاحبه
~~في وهدة يقضي حاجته، فقلت: خذ حذرك فإني قاتلك. فقال: ومن أنت؟ فأعلمته بي،
~~فقال: يا أبا ثور ما أنصفتني أنت على ظهر فرسك وأنا على الأرض، فأعطني عهدا
~~أنك لا تقتلني حتى أركب فرسي. فأعطيته عهدا فخرج من الموضع الذي كان فيه
~~واحتبى بحمائل سيفه، وجلس. فقلت: ما هذا؟ فقال: ما أنا براكب فرسي ولا
~~بمقاتلك فإن نكثت عهدك فأنت أعلم بناكث العهد. فتركته ومضيت. فهذا يا أمير
~~المؤمنين أحيل من رأيت.
# PageV01P018
# وخرجت مرة حتى انتهيت إلى موضع كنت أقطع فيه الطريق فلم أر أحدا، فأجريت
~~فرسي يمينا وشمالا وإذا أنا بفارس، فلما دنا مني، فإذا هو غلام حسن نبت
~~عذاره من أجمل من رأيت من الفتيان، وأحسنهم. وإذا هو قد أقبل من نحو
~~اليمامة، فلما قرب مني سلم علي ورددت عليه السلام وقلت: من الفتى؟ قال:
~~الحرث بن سعد فارس الشهباء.
# فقلت له: خذ حذرك فإني قاتلك! فقال: الويل لك، فمن أنت؟ ms009 قلت: عمرو بن معد
~~يكرب الزبيدي.
# قال: الذليل الحقير، والله ما يمنعني من قاتلك إلا استصغارك.
# فتصاغرت نفسي، يا أمير المؤمنين، وعظم عندي ما استقبلني به. فقلت له: دع
~~هذا وخذ حذرك فإني قتلك، والله لا ينصرف إلا أحدنا.
# فقال: اذهب، ثكلتك أمك، فأنا من أهل بيت ما أثكلنا فارس قط.
# قلت: هو الذي تسمعه.
# قال: اختر لنفسك فإما أن تطرد لي، وإما أن أطرد لك.
# فاغتنمتها منه فقلت له: أطرد لي.
# فأطرد وحملت عليه فظننت أني وضعت الرمح بين كتفيه فإذا هو صار حزاما
~~لفرسه ثم عطف علي فقنع بالقناة رأسي وقال: يا عمرو خذها إليك واحدة، ولولا
~~أني أكره قتل مثلك لقتلتك.
# قال: فتصاغرت نفسي عندي، وكان الموت، يا أمير المؤمنين أحب إلي مما رأيت،
~~فقلت له: والله لا ينصرف إلا أحدنا. فعرض علي مقالته الأولى فقلت له: أطرد
~~لي، فأطرد فظننت أني تمكنت منه فاتبعته حتى ظننت أني وضعت الرمح بين كتفيه.
~~فإذا هو صار لببا لفرسه، ثم عطف علي فقنع بالقناة رأسي وقال: خذها إليك يا
~~عمرو ثانية.
# فتصاغرت علي نفسي جدا، وقلت: والله لا ينصرف إلا أحدنا فاطرد لي، فاطرد
~~حتى ظننت أني وضعت الرمح بين كتفيه فوثب عن فرسه، فإذا هو على الأرض
~~فأخطأته فاستوى على فرسه واتبعني حتى قنع بالقناة رأسي! وقال: خذها إليك يا
~~عمرو ثالثة، ولولا كراهتي لقتل مثلك لقتلتك.
# فقلت: اقتلني أحب إلي ولا تسمع فرسان العرب بهذا.
# فقال: يا عمرو، إنما العفو عن ثلاث، وإذا استمكنت منك في الرابعة قتلتك
~~وأنشد
# PageV01P019
# يقول:
# وكدت إغلاظا من الإيمان ... إن عدت يا عمرو إلى الطعان
# لتجدن لهب السنان ... أولا فلست من بني شيبان
# فهبته هيبة شديدة، وقلت له: إن لي إليك حاجة.
# قال: وما هي؟ قلت: أكون صاحبا لك.
# قال: لست من أصحابي.
# فكان ذلك أشد علي وأعظم مما صنع، فلم أزل أطلب صحبته حتى قال: ويحك أتدري
~~أين أريد؟ قلت: لا والله.
# قال: أريد الموت الأحمر عيانا.
# قلت: أريد الموت معك. ms010
# قال: امض بنا.
# فسرنا يومنا أجمع حتى أتانا الليل ومضى شطره. فوردنا على حي من أحياء
~~العرب، فقال لي: يا عمرو في هذا الحي الموت الأحمر فإما أن تمسك علي فرسي
~~فأنزل وآتي بحاجتي، وإما أن تنزل وأمسك فرسك فتأتيني بحاجتي.
# فقلت: بل أنزلت أنت. فأنت أخبر بحاجتك مني.
# فرمى إلي بعنان فرسه ورضيت والله يا أمير المؤمنين بأن أكون له سائسا، ثم
~~مضى إلى قبة فأخرج منها جارية لم تر عيناي أحسن منها حسنا وجمالا، فحملها
~~على ناقة ثم قال: يا عمرو، فقلت: لبيك! قال: إما أن تحميني وأقود الناقة أو
~~أحميك وتقودها أنت؟ قلت: لا بل أقودها وتحميني أنت.
# فرمى إلي بزمام الناقة ثم سرنا حتى أصبحنا. قال: يا عمرو قلت: ما تشاء؟
~~قال: التفت فانظر هل ترى أحدا؟
# فالتفت فرأيت رجالا فقلت: اغذذ السير. ثم قال: يا عمرو انظر إن كانوا
~~قليلا فالجلد والقوة وهو الموت الأحمر. وإن كانوا كثيرا فليسوا بشيء.
# فالتفت وقلت: وهم أربعة أو خمسة.
# قال: اغذذ السير.
# PageV01P020
# ففعلت. ووقف وسمع وقع حوافر الخيل عن قرب فقال: يا عمرو. كن عن يمين
~~الطريق وقف وحول وجه دوابنا إلى الطريق.
# ففعلت ووقفت عن يمين الراحلة ووقف عن يسارها ودنا القوم منا وإذا هم
~~ثلاثة أنفار: شابان وشيخ كبير، وهو أبو الجارية والشابان أخواها. فسلموا
~~فرددنا السلام. فقال الشيخ: خل عن الجارية يا ابن أخي.
# فقال: ما كنت لأخليها ولا لهذا أخذتها.
# فقال لأحد ابنيه: اخرج إليه، فخرج وهو يجر رمحه فحمل عليه الحرث وهو
~~يقول:
# من دون ما ترجوه خضب الذابل ... من فارس ملثم مقاتل
# ينمي إلى شيبان خير وائل ... ما كان يسري نحوها بباطل
# ثم شد على ابن الشيخ بطعنة قد منها صلبه، فسقط ميتا، فقال الشيخ لابنه
~~الآخر: اخرج إليه فلا خير في الحياة على الذل، فأقبل الحرث وهو يقول:
# لقد رأيت كيف كانت طعنتي ... والطعن للقرم الشديد الهمة
# والموت خير من فراق خلتي ... فقتلتي اليوم ولا مذلتي
# ثم شد على ابن الشيخ ms011 بطعنة سقط منها ميتا، فقال له الشيخ: خل عن الظعينة
~~يا ابن أخي، فإني لست كمن رأيت، فقال: ما كنت لأخليها، ولا لهذا قصدت.
# فقال الشيخ: يا ابن أخي اختر لنفسك فإن شئت نازلتك وإن شئت طاردتك
~~فاغتنمها الفتى ونزل فنزل الشيخ وهو يقول:
# ما أرتجي عند فناء عمري ... سأجعل التسعين مثل شهر
# تخافني الشجعان طول دهري ... إن استباح البيض قصم الظهر
# فأقبل الحرث وهو ينشد ويقول:
# بعد ارتحالي ومطال سفري ... وقد ظفرت وشفيت صدري
# فالموت خير من لباس الغدر ... والعار أهديه لحي بكر
# ثم دنا فقال له الشيخ: يا ابن أخي إن شئت ضربتك، فإن أبقيت فيك بقية في
~~فاضربني، وإن شئت فاضربني. فإن أبقيت بقية ضربتك.
# فاغتنمها الفتى وقال: أنا أبدأ.
# فقال الشيخ: هات.
# PageV01P021
# فرفع الحرث يده بالسيف فلما نظر الشيخ أنه قد أهوى به إلى رأسه ضرب بطنه
~~بطعنة قد منها أمعاءه ووقعت ضربة الفتى على رأس الشيخ فسقطا ميتين. فأخذت
~~يا أمير المؤمنين أربعة أفراس وأربعة أسياف ثم أقبلت إلى الناقة فقالت
~~الجارية: يا عمرو: إلى أين ولست بصاحبتك ولست لي بصاحب ولست كمن رأيت.
~~فقلت: اسكتي.
# قالت: إن كنت لي صاحبا فأعطني سيفا أو رمحا فإن غلبتني فأنا لك وإن غلبتك
~~قتلتك.
# فقلت: ما أنا بمعط ذلك. وقد عرفت أهلك وجراءة قومك وشجاعتهم.
# فرمت نفسها عن البعير ثم أقبلت تقول:
# أبعد شيخي ثم بعد أخوتي ... يطيب عيشي بعدهم ولذتي
# وأصحبن من لم يكن ذا همة ... هلا تكون قبل ذا منيتي
# ثم أهوت إلى الرمح وكادت تنزعه من يدي. فلما رأيت ذلك منها خفت إن ظفرت
~~بي قتلتني. فقتلتها. فهذا يا أمير المؤمنين أشجع من رأيت.
### | يقتلع ذنب البعير
# قيل: أتى رجل إلى عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه يستحمله فقال له: خذ
~~لك بعيرا من إبل الصدقة فتناول ذنب بعير فجذبه فاقتلعه. فتعجب عمر رضي الله
~~عنه من شدته وقوته، فقال له: هل رأيت أقوى منك من أحد؟ قال: نعم. خرجت
~~بامرأة من أهلي ms012 أريد بها زوجها فنزلت على حوض، فأقبل رجل معه ذود، فضرب
~~ذوده إلى الحوض فساورها. يعني المرأة، فنادتني فما انتهيت إليها حتى
~~خالطها. فجئت لأدفعه عنها فأخذ رأسي بين عضديه وجنبه. فما استطعت التحرك
~~حتى قضى وطره منها. فقلت: أي فحل هذا لو كنت منيحة فأمهلته حتى امتلأ نوما.
~~فقمت له بالسيف فضربت ساقه، فانتبه، فتناول رجله فرماني بها فأخطأني، أي
~~فاتني، وأصاب رأس بعير فقتله.
# فقال عمر رضي الله عنه: ما فعلت بالمرأة؟ فقلت: هذا حديث الرجل.
# فكرر عليه السؤال فلم يزده على هذا ففطن أنه قتلها. انتهى.
# PageV01P022
### | عبد الله بن رواحة وجاريته
# ويحكى أن عبد الله بن رواحة رضي الله تعالى عنه كان عنده جارية جميلة.
~~وكان يحبها محبة شديدة. ولم يتمكن منها خوفا من زوجته. فمضت يوما زوجته
~~لحاجة ثم عادت فوجدته هو والجارية معتنقين نائمين، فقالت: أفعلتها؟ قال: لم
~~أكن فاعلها. قالت: فاقرأ! فقال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ثم قال:
# علمت بأن وعد الله حق ... وأن النار مثوى الكافرينا
# وأن العرش فوق الماء طاف ... وفوق العرش رب العالمينا
# وتحمله ملائكة كرام ... ملائكة الإله مسومينا
# قالت: صدقت وكذبت عيناي. قال: فذهبت وأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فضحك حتى بدت نواجذه وصار يكررها ويقول كيف قلت. انتهى.
# PageV01P023
### | أول دولة بني أمية
### | معاوية بن أبي سفيان
# رضي الله عنه
# جلس يوما في مجلس كان له بدمشق، وكان الموضع مفتح الجوانب الأربعة يدخل
~~فيه النسيم من كل جانب. قال: فبينما هو جالس ينظر إلى بعض الجهات وكان يوما
~~شديد الحر لا نسيم فيه. قال: وكان وسط النهار، وقد لفحت الهواجر، إذ نظر
~~إلى رجل يمشي نحوه، وهو يتلظى من حر التراب، ويحجل في مشيته حافيا، فتأمله،
~~وقال لجلسائه: هل خلق الله سبحانه وتعالى أشقى ممن يحتاج إلى الحركة في هذا
~~الوقت، وفي مثل هذه الساعة؟ فقال بعضهم: لعله يقصد أمير المؤمنين.
# فقال: والله لئن كان قاصدي لأجل شيء لأعطينه وأستجلب الأجر به أو مظلوما
~~لأنصرنه يا غلام! قف ms013 بالباب، فإن طلبني هذا الأعرابي، فلا تمنعه من الدخول
~~علي.
# فخرج فوافاه، فقال: ما تريد؟ قال: أمير المؤمنين.
# قال: ادخل.
# فدخل، فسلم فقال له معاوية: ممن الرجل؟ قال: من تميم.
# قال: فما الذي جاء بك في هذا الوقت؟ قال: جئتك مشتكيا وبك متسجيرا.
# قال: ممن؟ قال: من مروان بن الحكم عاملك، وأنشد يقول:
# معاوي! يا ذا الجود والحلم والبذل ... ويا ذا الندى والعلم والرشد والنبل
# أتيتك لما ضاق في الأرض مذهبي ... فيا غوث! لا تقطع رجائي من العدل
# وجد لي بإنصاف من الجائر الذي ... بلاني بشيء كان أيسره قتلي
# سباني سعادا وانبرى لخصومتي ... وجار ولم يعدل وأغصبني أهلي
# وهم بقتلي غير أن منيتي ... تأنت، ولم أستكمل الرزق من أجلي
# قال: فلما سمع معاوية كلامه، والنار تتوقد من فيه، قال له: مهلا يا أخا
~~العرب! اذكر قصتك وأبن لي عن أمرك، فقال: يا أمير المؤمنين، كانت لي زوجة
~~وكنت لها محبا وبها كلفا، وكنت بها قرير العين طيب النفس، وكانت لي جذعة من
~~الإبل كنت أستعين بها على قوام حالي وكفاية أودي، فأصابتنا سنة أذهبت الخف
~~والحافر، فبقيت لا أملك
# PageV01P024
# شيئا، فلما قل ما بيدي وذهب ما لي وفسد حالي بقيت مهانا ثقيلا على الذي
~~يألفني، وأبعدني من كان يشتهي قربي وأزور من لا يرغب في زيارتي، فلما علم
~~أبوها ما بي من سوء الحال وشر المال أخذها مني وجحدني وطردني وأغلظ علي،
~~فأتيت إلى عاملك مروان بن الحكم راجيا لنصرتي، فلما أحضر أباها وسأله عن
~~حالي قال: ما أعرفه قط. فقلت: أصلح الله الأمير إن رأى أن يحضرها ويسألها
~~عن قول أبيها ففعل، وبعث خلفها. فلما حضرت بين يديه وقعت منه موقع الإعجاب،
~~فصار لي خصما وعلي منكرا، وأظهر لي الغضب وبعث بي إلى السجن، فبقيت كأنما
~~خررت من السماء، أو استهوت بي الريح في مكان سحيق. ثم قال لأبيها: هل لك أن
~~تزوجنيها على ألف دينار وعشرة آلاف درهم، وأنا ضامن خلاصها من هذا
~~الأعرابي؟ فرغب أبوها في البذل ms014 وأجابه إلى ذلك. فلما كان من الغد بعث إلي
~~وأحضرني ونظر إلي كالأسد الغضبان، وقال: طلق سعاد! فقلت: لا، فسلط علي
~~جماعة من غلمانه فأخذوا يعذبوني بأنواع العذاب فلم أجد لي بدا من طلاقها
~~ففعلت. فأعادني إلى السجن، فمكثت فيه إلى أن انقضت عدتها فتزوجها وأطلقني،
~~وقد أتيتك راجيا وبك مستجيرا وإليك ملتجئا، وأنشد يقول:
# في القلب مني غرام للنار فيه ... استعار والجسم مرمى بسهم
# فيه الطبيب يحار وفي فؤادي ... جمر والجمر فيه شرار
# والعين تهطل دمعا ... فدمعها مدرار
# وليس إلا بربي ... وبالأمير انتصار
# قال: ثم اضطرب واصطكت لهاته وصار مغشيا عليه. وأخذ يتلوى كالحية. قال:
~~فلما سمع معاوية كلامه وإنشاده، قال: تعدى ابن الحكم في حدود الدين وظلم
~~واجترأ على حرم المسلمين. ثم قال: لقد أتيتني يا أعرابي بحديث لم أسمع
~~بمثله قط. ثم دعا بدواة وقرطاس وكتب إلى مروان ابن الحكم كتابا يقول فيه:
~~أنه قد بلغني أنك تعديت على رعيتك في حدود الدين، وينبغي لمن كان واليا أن
~~يكف بصره عن شهواته ويزجر نفسه عن لذاته، ثم كتب بعده كلاما طويلا اختصرته،
~~وأنشد يقول:
# وليت أمرا عظيما لست تدركه ... فاستغفر الله من فعل امرئ زاني
# PageV01P025
# وقد أتانا الفتى المسكين منتخبا ... يشكو إلينا ببث ثم أحزان
# أعطي الإله يمينا لا يكفرها ... شيء، وأبرأ من ديني وإيماني
# إن أنت خالفتني فيما كتبت به ... لأجعلنك لحما بين عقبان
# طلق سعاد وعجلها مجهزة ... مع الكميت ومع نصر بن ذبيان
# ثم طوى الكتاب وطبعه واستدعى بالكميت ونصر بن ذبيان، وكان يستنهضهما في
~~المهمات لأمانتهما، فأخذا الكتاب وسارا حتى قدما المدينة، فدخلا على مروان
~~بن الحكم، وسلما عليه، وسلما إليه الكتاب، وأعلماه بصورة الحال، فصار مروان
~~يقرأ ويبكي؛ ثم قام إلى سعاد وأعلمها ولم يسعه مخالفة معاوية فطلقها بمحضر
~~الكميت ونصر بن ذبيان، وجهزهما وصحبتهما سعاد. ثم كتب مروان كتابا يقول فيه
~~هذه الأبيات:
# لا تعجلن أمير المؤمنين فقد ... أوفي بنذرك في سر وإعلان
# وما أتيت حراما حين أعجبني ... فكيف أدعى باسم الخائن ms015 الزاني؟
# أعذر، فإنك لو أبصرتها لجرت ... فيك الأماني على تمثال إنسان
# فسوف يأتيك شمس ليس يدركها ... عند الخليفة من إنس ومن جان
# ثم ختم الكتاب ودفعه إلى الرسولين، وسارا حتى وصلا إلى معاوية وسلما إليه
~~الكتاب فقرأه وقال لقد أحسن في الطاعة وأطنب في ذكر الجارية. ثم أمر
~~بإحضارها فلما رآها رأى صورة حسناء لم ير أحسن منها ولا مثلها في الحسن
~~والجمال والقد والاعتدال، فخاطبها فوجدها فصيحة اللسان حسنة البيان، فقال:
~~علي بالأعرابي. فأتي به وهو في غاية من تغير الحال، فقال: يا أعرابي! هل لك
~~عنها من سلوة وأعوضك عنها ثلاث جوار نهد أبكار، كأنهن الأقمار، مع كل جارية
~~ألف دينار، وأقسم لك في بيت المال كل سنة ما يكفيك وما يغنيك.
# قال: فلما سمع الأعرابي كلام معاوية شهق شهقة ظن معاوية أنه مات بها فقال
~~له معاوية: ما بالك بشر بال، وسوء حال؟ فقال الأعرابي: استجرت بعدلك من جور
~~بن الحكم، فبمن أستجير من جورك وأنشد يقول:
# لا تجعلني، فداك الله من ملك ... كالمستجير من الرمضاء بالنار
# اردد سعاد على حيران مكتئب ... يمسي ويصبح في هم وتذكار
# أطلق وثاقي، ولا تبخل علي بها ... فإن فعلت فإني غير كفار
# PageV01P026
# ثم قال: يا أمير المؤمنين، لو أعطيتني الخلافة ما أخذتها دون سعاد، وأنشد
~~يقول:
# أبى القلب إلا حب سعدى، وبغضت ... إلي نساء، ما لهن ذنوب
# فقال له معاوية: إنك مقر بأنك طلقتها، ومروان مقر بأنه طلقها، ونحن
~~نخيرها، فإن اختارت سواك تزوجناها، وإن اختارتك حولناها إليك. قال: افعل.
# فقال: ما تقولين يا سعدى، أيما أحب إليك، أمير المؤمنين في عزه وشرفه
~~وقصوره وسلطانه وأمواله وما أبصرته عنده، أو مروان بن الحكم في تعسفه
~~وجوره، أو هذا الأعرابي في جوعه وفقره، فأنشدت تقول:
# هذا وإن كان في جوع وأضرار ... أعز عندي من قومي ومن جاري
# وصاحب التاج، أو مروان عامله ... وكل ذي درهم عندي ودينار
# ثم قالت: والله يا أمير المؤمنين، ما أنا بخاذلته لحادثة الزمان، ولا
~~لغدرات الأيام، وإن ms016 له صحبة قديمة لا تسنى، ومحبة لا تبلى، وأنا أحق من
~~يصبر معه في الضراء كما تنعمت معه في السراء.
# فتعجب معاوية من عقلها ومودتها له، وموافاتها، فدفع لها عشرة آلاف درهم،
~~ودفع مثلها للأعرابي وأخذها وانصرف.
### | الأجوبة الهاشمية
# ومن ثمرات الأوراق عن الأجوبة الهاشمية وبلاغتها في المحل الرفيع؛ فمن
~~أجل ذلك أنه اجتمع عند معاوية عمرو بن العاص، رضي الله عنه، والوليد بن
~~عقبة، وعتبة بن أبي سفيان، والمغيرة بن شعبة، فقالوا: يا أمير المؤمنين،
~~ابعث إلى الحسن بن علي رضي الله عنهما يحضر لدينا، قال لهم: ولم؟ قالوا: كي
~~نوبخه ونعرفه أن أباه قتل عثمان. فقال لهم معاوية: إنكم لن تطيقوه ولن
~~تنتصفوا منه، ولا تقولوا له شيئا إلا كذبكم ولا يقول لكم ببلاغته شيئا إلا
~~صدقه الناس. فقالوا: أرسل إليه فإنا نكفيه.
# PageV01P027
# فأرسل له معاوية، فلما حضر قال: يا حسن! إني لم أرسل إليك، ولكن هؤلاء
~~أرسلوا إليك، فاسمع مقالتهم.
# فقال الحسن رضي الله عنه: فليتكلموا ونحن نسمع.
# فقام عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
~~يا حسن، هل تعلم أن أباك أول من أثار الفتنة وطلب الملك، فكيف رأيت صنع
~~الله تعالى به؟ ثم قام الوليد بن عقبة فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: يا
~~بني هاشم! كنتم أصهار عثمان بن عفان، فنعم الصهر كان لكم لقربه من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، يقربكم ويفضلكم، ثم بغيتم عليه وقتلتموه، وقد
~~أردنا قتل أبيك فأنقذنا الله منه، ولو قتلناه ما كان علينا ذنب.
# ثم قام عتبة بن أبي سفيان فقال: يا حسن، إن أباك قد تعدى على عثمان فقتله
~~حسدا على الملك والدنيا، فسلبهما الله منه، ولقد أردنا قتل أبيك، حتى قتله
~~الله تعالى.
# ثم قام المغيرة بن شعبة، وقال كلاما سبا لعلي وتعظيما لعثمان.
# فقام الحسن، رضي الله عنه، فحمد الله وأثنى عليه، وقال: بك أبدأ يا
~~معاوية! لم يشتمني هؤلاء ولكن أنت تشتمني بغضا وعداوة وخلافا لجدي رسول ms017
~~الله صلى الله عليه وسلم ثم التفت إلى الناس، وقال: أنشدكم الله إن الذي
~~شتمه هؤلاء أما كان أبي، وهو أول من آمن بالله وصلى إلى القبلتين، وأنت يا
~~معاوية كافر تشرك بالله؟ وكان مع أبي لواء النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~بدر، ولواء المشركين مع معاوية؛ ثم قال: أنشدكم الله تعالى، أما كان معاوية
~~يكتب لجدي صلى الله عليه وسلم، فأرسل إليه يوما فرجع الرسول، وقال: هو
~~يأكل. فرد إليه الرسول ثلاث مرات، كل ذلك يقول هو يأكل فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: لا أشبع الله بطنه، يا معاوية! أما تعرف ذلك من بطنك؟ ثم قال:
~~وأنشدكم الله أما تعلمون أن معاوية كان يقود بأبيه، وهو على جمل، وأخوه هذا
~~يسوقه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال، وأنت تعلم ذلك. هذا كله
~~لك يا معاوية.
# وأما أنت يا عمرو. فقد تنازعك خمسة من قريش. فغلب عليك شبه الأبهم، وهو
~~أقلهم حسبا وأسوأهم منصبا، ثم قمت وسط قريش فقلت: إني شانيء محمدا بثلاثين
~~بيتا من الشعر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم إني لا أحسن الشعر.
~~اللهم العن عمرو بن العاص بكل بيت لعنة، ثم انطلقت إلى النجاشي بما عملت
~~وعلمت. فكذبك وردك خائبا، فأنت عدو بني هاشم في الجاهلية والإسلام. فلا
~~نلومك على بغضك الآن.
# وأما أنت يا ابن أبي معيط فكيف نلومك على سبك لأبي، وقد جلدك أبي في
~~الخمر ثمانين جلدة، وقتل أباك صبرا بأمر جدي، وقتله جدي بأمر ربي، ولما
~~قدمه للقتل قال:
# PageV01P028
# من للصبية بعدي يا محمد؟ فقال جدي: لهم النار، فلم يكن لهم عند جدي غير
~~النار، ولم يكن لهم عند أبي غير السوط والسيف.
# وأما أنت يا عتبة فكيف تعيب أحدا بالقتل ولا تعيب نفسك، فلم لا قتلت الذي
~~وجدته على فراشك مضاجعا لزوجتك؟ ثم أمسكتها بعد أن بغت.
# وأما أنت يا أعور ثقيف، ففي أي شيء تسب عليا؟ أفي بعده من رسول الله صلى
~~الله عليه ms018 وسلم، أم لحكم جائر في رعيته في الدنيا؟ فإن قلت في شيء من ذلك
~~كذبت وكذبك الناس، وإن زعمت أن عليا قتل عثمان فقد كذبت وكذبك الناس، وإنما
~~مثلك كمثل بعوضة وقعت على نخلة فقالت لها: استمسكي فإني أريد أن أطير.
~~فقالت لها النخلة: ما علمت بوقوعك فكيف يشق علي طيرانك؟ فكيف يا أعور ثقيف
~~يشق علينا سبك؟ ثم نفض ثيابه وقام. فقال لهم معاوية: ألم أقل لكم لا
~~تنتصفوا منه، فوالله لقد أظلم علي البيت حتى قام.
### | معاوية والحسن
# وروي أن معاوية رضي الله عنه خرج عاما حاجا، فمر بالمدينة ففرق على أهلها
~~أموالا جزيلة، ولم يحضر الحسن بن علي رضي الله عنهما، فلما حضر قال له
~~معاوية: مرحبا مرحبا برجل تركنا حتى نفد ما عندنا وتعرض لنا ليبخلنا؟ فقال
~~الحسن رضي الله عنه: كيف ينفد ما عندك، وخراج الدنيا يجيء إليك؟ فقال له
~~معاوية: قد أمرت لك بمثل ما أمرت به لأهل المدينة، وأنا ابن هند.
# فقال الحسن: قد رددته عليك، وأنا ابن فاطمة الزهراء رضي الله عنها.
# قيل: إن معاوية رضي الله عنه جلس يوما بين أصحابه، إذ أقبلت قافلتان من
~~البرية، فقال لبعض من كان بين يديه: انظروا هؤلاء القوم وائتوني بأخبارهم.
~~فمضوا وعادوا وقالوا: يا أمير المؤمنين، إحداهما من اليمن والأخرى من قريش.
~~فقال: ارجعوا إليهم وادعوا قريشا يأتونا، وأما أهل اليمن فينزلون في
~~أماكنهم إلى أن نأذن لهم في الدخول.
# PageV01P029
### | معاوية والطرماح بن الحكم
# فلما دخلت قريش سلم عليهم وقربهم وقال: أتدرون يا أهل قريش لم أخرت أهل
~~اليمن وقربتكم؟ قالوا: لا والله يا أمير المؤمنين. قال: لأنهم لم يزالوا
~~يتطاولون علينا بالفخار ويقولون ما ليس فيهم، وإني أريد إذا دخلوا غدا
~~وأخذوا أماكنهم من الجلوس أن أقوم فيهم نذيرا وألقي عليهم من المسائل ما
~~أقل به إكرامهم وأرخص به مقامهم، فإذا دخلوا وأخذوا أماكنهم من الجلوس
~~وسألوا عن شيء فلا يجبهم أحد غيري.
# قال الراوي: وكان المقدم عليهم رجلا يقال له الطرماح بن ms019 الحكم الباهلي،
~~فأقبل على أصحابه، وقال: أتدرون يا أهل اليمن لم أخركم ابن هند وقدم قريشا؟
~~قالوا: لا قال: لأنه في غداة غد يقوم فيكم نذيرا ويلقي عليكم من المسائل ما
~~يقل به إكرامكم ويرخص به مقامكم، فإذا دخلتم عليه وأخذتم أماكنكم من الجلوس
~~وسألكم عن شيء فلا يجبه أحد غيري.
# فلما كان من الغد دخلوا عليه وأخذوا أماكنهم فنهض معاوية قائما على
~~قدميه، وقال: أيها الناس من تكلم قبل العرب، وعلى من أنزلت العربية؟ فقام
~~الطرماح وقال: نحن يا معاوية، ولم يقل يا أمير المؤمنين.
# فقال: لماذا؟ فقال: لأنه لما نزلت العرب ببابل وكانت العبرانية لسان
~~الناس كافة أرسل الله تعالى العربية على لسان يعرب بن قحطان الباهلي، وهو
~~جدنا فقرأ العربية وتداولها قومه من بعده إلى يومنا هذا، فنحن يا معاوية
~~عرب بالجنس وأنتم عرب بالتعليم.
# فسكت معاوية زمانا ثم رفع رأسه وقال: أيها الناس، من أقوى العرب إيمانا
~~ومن شهد له بذلك؟ فقال الطرماح: نحن يا معاوية.
# قال: ولم؟ قال: لأن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم فكذبتموه وسفهتموه
~~وجعلتموه مجنونا، فآويناه ونصرناه فأنزل الله: " والذين آووا ونصروا أولئك
~~هم المؤمنون حقا ".
# PageV01P030
# وكان النبي صلى الله عليه وسلم، محسنا لنا متجاوزا عن سيئاتنا فلم لم
~~تفعل أنت كذلك؟ كأنك خالفت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: فسكت زمانا ثم رفع رأسه وقال: أيها الناس، من أفصح العرب لسانا ومن
~~شهد له بذلك؟ قال الطرماح: نحن يا معاوية.
# قال: ولم ذلك؟ قال: لأن امرأ القيس بن حجر الكندي منا قال في بعض قصائده:
# يطعمون الناس غبا ... في السنين الممحلات
# في جفان كالخوابي ... وقدور راسيات
# وقد تكلم بألفاظ جاء مثلها في القرآن، وشهد له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بذلك.
# قال: فسكت معاوية زمانا وقال: أيها الناس، من أقوى العرب شجاعة وذكرا ومن
~~شهد له بذلك؟ قال الطرماح: نحن يا معاوية.
# قال: ولم ذلك؟ قال: لأن منا عمرو بن معد يكرب الزبيدي، كان فارسا في
~~الجاهلية ms020 وفارسا في الإسلام وشهد له بذلك النبي صلى الله عليه وسلم.
# فقال له معاوية: وأين أنت وقد أتي به مصفدا بالحديد؟ فقال له الطرماح:
~~ومن أتى به؟ قال معاوية: أتى به علي.
# قال الطرماح: والله لو عرفت مقداره لسلمت إليه الخلافة ولا طمعت فيها
~~أبدا.
# فقال له معاوية: أتحجني يا عجوز اليمن؟ قال: نعم أحجك يا عجوز مضر لأن
~~عجوز اليمن بلقيس آمنت بالله، وتزوجت بنبيه سليمان بن داود، عليهما السلام،
~~وعجوز مضر جدتك التي قال الله في حقها: " وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل
~~من مسد ".
# قال: فسكت معاوية زمانا ثم رفع رأسه وقال: جزاك الله خيرا من صاحب ووفر
~~عقلك ورحم سلفك وأعطاه وأحسن إليه، انتهى.
# PageV01P031
### | معاوية والأحنف بن قيس
# قال الراوي: وخطب معاوية يوما فقال: أيها الناس إن الله تعالى قال: " وإن
~~من شيء إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم "، فعلام تلومونني إذا
~~قصرت عنكم في عطاياكم؟ فقال له الأحنف بن قيس: إنا والله ما نلومك فيما في
~~خزائن الله، ولكن وضعت يدك على ما أنزل الله من خزائنه فجعلته في خزائنك
~~وحلت بيننا وبينه.
### | معاوية وسودة الأسدية
# ومما يروى عن الشعبي قال: استأذنت سودة بنت عمارة بن الأسد على معاوية بن
~~أبي سفيان، فأذن لها، فلما دخلت عليه قال لها: يا بنت الأسد الست القائلة:
# شمر كفعل أبيك يا ابن عمارة ... يوم الطعان وملتقى الأقران
# وانصر عليا والحسين ورهطه ... واقعد لهند وابنها بهوان
# إن الإمام أخا النبي محمد ... علم الهدى ومنارة الإيمان
# وقد الجيوش وسر أمام لوائه ... وارم بأبيض صارم وسنان
# قالت: بلى يا معاوية، وما مثلي من رغب عن الحق واعتذر.
# قال: فما حملك على ذلك؟ قالت: حب علي واتباع الحق.
# قال: والله ما أرى عليك من أثر علي شيئا.
# قالت: أنشدك الله يا معاوية! لا تذكر ما مضى.
# قال: هيهات! وما مثلك، ومقام أخيك يسيئني، وما لقيت من أخيك.
# قالت: صدقت يا معاوية، لم يكن أخي ذميم المقام، ولا خبيا، وهو والله ms021 كقول
~~الخنساء:
# وإن صخرا لتأتم الهداة به ... كأنه علم في رأسه نار
# وأنا أسألك يا معاوية إعفاك مما استعفيت به.
# قال: قد فعلت؛ فما حاجتك؟ قالت: يا معاوية، إنك أصبحت للناس سيدا
# PageV01P032
# ولأمورهم واليا، والله سائلك عن أمرنا، وما افترض عليك من حقنا، ولا تزال
~~تقدم علينا من يغرك ويبطش بسلطانك، ويحصدنا حصد السنبل، ويدرسنا درس
~~العصفر، ويسومنا الخسف، ويسلبنا الحيل، هذا ابن أرطاة قدم علينا فقتل رجالي
~~وأخذ مالي، ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة، فإما عزلته. فشكرناك، وإما
~~أقررته فعرفناك.
# فقال لها: أبقولك تهدديني؟ هممت أن أحملك على قتب جمل أشرس وأسيرك إليه
~~لينفذ فيك أمره.
# فأطرقت وبكت وأنشدت تقول:
# صلى الإله على روح تضمنها ... قبر فأصبح فيه الحق مدفونا
# قد حالف الحق لا يبغي به بدلا ... فصار بالحق والإيمان مقرونا
# قال: ومن ذاك؟ قالت: أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.
# قال: ولم؟ قالت: أتيته في رجل ولاه علينا، ولم يكن بيننا وبينه إلا كما
~~بين الغث والسمين، فوجدته قائما يصلي، فلما نظر إلي انفتل من صلاته. ثم قال
~~برأفة ورحمة: ألك حاجة؟ فأخبرته فبكى. ثم قال: اللهم اشهد علي وعليهم أني
~~لم أولهم وآمرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك. ثم أخرج من جيبه قطعة من جلد
~~كهيئة طرف الجواب فكتب فيها: بسم الله الرحمن الرحيم: " قد جاءتكم بينة من
~~ربكم، فأوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس أشياءهم، ولا تعثوا في الأرض
~~مفسدين بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين وما أنا عليكم بحفيظ ". إذا قرأت
~~كتابي هذا فاحتفظ بما في يدك حتى يقدم عليك من يقبضه منك، والسلام.
# فأخذته منه وأوصلته إليه فامتثل ورجع عما كان فيه.
# فقال معاوية: اكتبوا لها برد مالها والعدل في حالها.
# فقال: ألي خاصة أم لي ولقومي؟ قال: بل لك.
# قالت: إذا الفحشاء واللؤم، هي والله إما عدلا شاملا وإلا فأنا كسائر
~~قومي. قال: اكتبوا لها بحاجتها هي وقومها.
# PageV01P033
### | معاوية وميسون الكلبية
# ولما اتصلت ميسون بنت بحدل بمعاوية رضي ms022 الله عنه ونقلها من البدو إلى
~~الشام كانت تكثر الحنين على ناسها والتذكر لمسقط رأسها، فاستمع عليها ذات
~~يوم فسمعها تنشد وتقول:
# لبيت تخفق الأرواح فيه ... أحب إلي من قصر منيف
# وأكل كسيرة في كسر بيتي ... أحب إلي من أكل الرغيف
# وأصوات الرياح بكل فج ... أحب إلي من نقر الدفوف
# ولبس عباءة وتقر عيني ... أحب إلي من لبس الشفوف
# وكلب ينبح الطراق حولي ... أحب إلي من قط ألوف
# وبكر يتبع الأظعان صعب ... أحب إلي من بغل زفوف
# وخرق من بني عمي نحيف ... أحب إلي من علج عنيف
# قال الراوي: فلما سمع معاوية الأبيات قال: ما رضيت ابنة بحدل حتى جعلتني
~~علجا عنيفا.
### | ملك فارس والبوم الواعظ له
# حكاية أجنبية عن المقام. يحكى أن بهراما لما ولي الملك بعد أبيه، أقبل
~~على اللهو واللذات والتنزه والصيد، لا يفكر في ملكه ولا في رعيته حتى خرجت
~~البلاد عن يده وخربت في أيامه وقلت العمارة وخلت بيوت الأموال. فلما كان في
~~بعض الأيام ركب إلى بعض منازهه وصيده، وهو يسير نحو المدائن، وكانت ليلة
~~مقمرة، فدعا بالموبذان، وهو عند المجوس كحاخام عند اليهود والقسيس عند
~~النصارى، لأمر خطر بباله فجعل يحادثه فتوسطا في سيرهما بين خرابات كانت من
~~أمهات الضياع قد خربت في مدة ملكه لا أنيس فيها إلا البوم، وإذا ببوم يصيح
~~وصاحبته تجاوبه من تلك الخرابات، فقال بهرام: أترى أن أحدا من الناس أعطي
~~فهم لغة هذا الطائر المصوت في الليل البهيم؟ فقال الموبذان: أيها الملك،
~~أنا ممن خصه الله بذلك.
# PageV01P034
# قال: فما يقول هذا الطائر وما يقول الطائر الآخر؟ فقال الموبذان: هذا بوم
~~ذكر يخطب بومة ويقول لها: متعيني بنفسك حتى يخرج من بيننا أولاد يسبحون
~~الله ويبقى لنا في هذا العالم عقب يكثرون الترحم علينا. فأجابت: أن الذي
~~تدعونني إليه لي فيه الحظ الأكبر والنصيب الأوفر في العاجل والآجل إلا أني
~~أشترط عليك خصالا إن أعطيتها أجبتك إلى ذلك.
# فقال لها الذكر: وما تطلبينه مني؟ قالت: أن تعطيني من ms023 خرابات أمهات
~~الضياع عشرين قرية مما خربت في أيام هذا الملك السعيد.
# فقال له الملك فما الذي قال لها الذكر؟ قال الموبذان: كان من قوله لها إن
~~دامت أيام هذا الملك السعيد قطعك منها ألف قرية خراب، فما تصنعين بها؟
~~قالت: في اجتماعنا يحصل ظهور النسل وكثرة الذكر، فنقطع لكل ولد من أولادنا
~~ضيعة من هذه الخرابات.
# فقال لها الذكر: هذا أسهل أمر سألتنيه، وأنا مليء بذلك ما حيى هذا الملك.
# فلما سمع الكلام من الموبذان تأثر في نفسه واستيقظ من نومه وفكر فيما
~~خوطب به فنزل من ساعته ونزل بنزوله الناس وخلا بالموبذان، فقال: أيها
~~القائم بأمر الدين الناصح للملك والمنبه له عما أغفله من أمور ملكه وإضاعة
~~بلاده ورعيته، ما هذا الكلام الذي خاطبتني به فقد حركت مني ما كان ساكنا.
# فقال الموبذان: صادفت من الملك السعيد وقت سعد العباد والبلاد فجعلت
~~الكلام مثلا وموعظة على لسان الطائر عند سؤال الملك إياي عما سأل.
# فقال له الملك: أيها الناصح، اكشف لي عن هذا الغرض، ما المراد منه؟ فقال:
~~أيها الملك، إن الأمر لا يتم إلا بالشريعة والقيام لله بطاعته ولا قوام
~~للشريعة إلا بالملك ولا عز للملك إلا بالرجال، ولا قوام للرجال إلا بالمال،
~~ولا سبيل للمال إلا بالعمارة، ولا سبيل للعمارة إلا بالعدل، وهو الميزان
~~المنصوب بين الخليقة، نصبه الرب، جل وعلا وجعل له قيما وهو الملك.
# فقال الملك: أما ما وصفت فحق فأين لي عما إليه تقصد وأوضح لي في البيان.
# قال: نعم أيها الملك، إنك عمدت إلى الضياع فأقطعتها الخدم وأهل البطالة
~~فعمدوا إلى ما تعجل من غلاتها فاستعجلوا المنفعة وتركوا العمارة والنظر في
~~العواقب وما يصلح الضياع، وسومحوا في الخراج لقربهم من الملك، ووقع الحيف
~~على الرعية وعمار الضياع،
# PageV01P035
# فانجلوا عن ضياعهم، وقلت الأموال وهلكت الجنود والرعية وطمع في ملك فارس
~~من أطاف بها من الملوك والأمم لعلمهم بانقطاع المواد التي بسببها تستقيم
~~دعائم الملك.
# فلما سمع الملك ذلك أقام في موضعه ثلاثة أيام ms024 وأحضر الوزراء والكتاب
~~وأرباب الدواوين فانتزعت الضياع من أيدي الخاصة والحاشية وردت إلى أربابها
~~وحملوا على رسومهم السالفة وأخذوا في العمارة وقوي من ضعف منهم فعمرت
~~البلاد بذلك وأخصبت وكثرت الأموال عند الجباة وقويت الجنود وانقطعت مواد
~~الأعداء وأقبل الملك يباشر الأمور بنفسه فحسنت سيرته وانتظم ملكه حتى كانت
~~أيامه بعده تدعى بالأعياد مما عم الناس من الخصب وشملهم من العدل.
### | العاشق ذو المروءة
# حكاية أخرى أجنبية. حكي عن الأصمعي أنه قال: دخلت البصرة أريد بادية بني
~~سعد، وكان على البصرة يومئذ خالد بن عبد الله القسري، فدخلت عليه يوما فوجد
~~قوما متعلقين بشاب ذي جمال وكمال وأدب ظاهر، بوجه زاهر حسن الصورة طيب
~~الرائحة جميل البزة، عليه سكينة ووقار، فقدموه إلى خالد فسألهم عن قصته
~~فقالوا: هذا لص أصبناه البارحة في منازلنا. فنظر إليه فأعجبه حسن هيئته
~~ونظافته، فقال: خلوا عنه. ثم أدناه منه وسأله عن قصته، فقال: إن القول ما
~~قالوه والأمر على ما ذكروه.
# فقال له: ما حملك على ذلك وأنت في هيئة جميلة وصورة حسنة؟ قال: حملني
~~الشره في الدنيا. وبذا قضى الله سبحانه وتعالى.
# فقال له خالد: ثكلتك أمك، أما كان لك في جمال وجهك وكمال عقلك وحسن أدبك
~~زاجر لك عن السرقة.
# قال: دع عنك هذا أيها الأمير، وانفذ ما أمرك الله تعالى به. فذلك بما
~~كسبت يداي. وما الله بظلام للعبيد.
# فسكت خالد ساكة يفكر في أمر الفتى ثم أدناه منه وقال له: إن اعترافك على
~~رؤوس الأشهاد قد رابني وأنا ما أظنك سارقا. وإن لك قصة غير السرقة فأخبرني
~~بها.
# فقال: أيها الأمير، لا يقع في نفسك سوى ما اعترفت به عندك، وليس لي قصة
~~أشرحها لك إلا أني دخلت دار هؤلاء فسرقت منها مالا فأدركوني وأخذوه مني
~~وحملوني إليك.
# PageV01P036
# فأمر خالد بحبسه وأمر مناديا ينادي في البصرة: ألا من أحب أن ينظر إلى
~~عقوبة فلان اللص وقطع يده فليحضر من الغد.
# فلما استقر الفتى في الحبس ووضع في رجليه الحديد تنفس ms025 الصعداء، ثم أنشأ
~~يقول:
# هددني خالد بقطع يدي ... إن لم أبح عنده بقصتها
# فقلت: هيهات أن أبوح بما ... تضمن القلب من محبتها
# قطع يدي بالذي اعترفت به ... أهون للقلب من فضيحتها
# فسمعه الموكلون به فأتوا خالدا وأخبروه بذلك، فلما جن الليل أمر بإحضاره
~~عنده، فلما حضر استنطقه فرآه أديبا عاقلا لبيبا ظريفا فأعجب به فأمر له
~~بطعام فأكلا وتحادثا ساعة. ثم قال له خالد: قد علمت أن لك قصة غير السرقة،
~~فإذا كان غدا وحضر الناس والقضاة وسألتك عن السرقة فأنكرها واذكر فيها
~~شبهات تدرأ عنك القطع. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ادرءوا
~~الحدود بالشبهات ".
# ثم أمر به إلى السجن، فلما أصبح الناس لم يبق بالبصرة رجل ولا امرأة إلا
~~حضر ليرى عقوبة ذلك الفتى، وركب خالد ومعه وجوه أهل البصرة وغيرهم، ثم دعا
~~بالقضاة وأمر بإحضار الفتى، فأقبل يحجل في قيوده، ولم يبق أحد من النساء
~~إلا بكى عليه وارتفعت أصوات النساء بالبكاء والنحيب، فأمر بتسكيت الناس، ثم
~~قال له خالد: إن هؤلاء القوم يزعمون أنك دخلت دارهم وسرقت مالهم فما تقول؟
~~قال: صدقوا أيها الأمير، دخلت دارهم وسرقت مالهم.
# قال خالد: لعلك سرقت دون النصاب.
# قال: بل سرقت نصابا كاملا.
# قال: فلعلك سرقته من غير حرز مثله.؟ قال: بل من حرز مثله.
# قال: فلعلك شريك القوم في شيء منه؟ قال: بل هو جميعه لهم لا حق لي فيه.
# فغضب خالد وقام إليه بنفسه وضربه على وجهه بالسوط. وقال متمثلا بهذا
~~البيت:
# يريد المرء أن يعطى مناه ... ويأبى الله إلا ما أرادا
# ثم دعا بالجلاد ليقطع يده. فحضر وأخرج السكين، ومد يده ووضع عليها
~~السكين، فبرزت جارية من صف النساء عليها آثار وسخ، فصرخت ورمت بنفسها عليه،
~~ثم أسفرت عن وجه كأنه البدر وارتفع للناس ضجة عظيمة كاد أن تقع منه فتنة،
~~ثم نادت
# PageV01P037
# بأعلى صوتها: إليه رقعة ففضها خالد فإذا هي مكتوب فيها:
# أخالد هذا مستهام متيم ... رمته لحاظي من قسي الحمالق
# فأصماه سهم اللحظ ms026 مني فقلبه ... حليف الجوى من دائه غير فائق.
# أقر بما لم يقترفه لأنه ... رأى ذاك خيرا من هتيكة عاشق
# فهلا على الصب الكئيب لأنه ... كريم السجايا في الهوى غير سارق
# فلما قرأ الأبيات تنحى وانعزل عن الناس وأحضر المرأة، ثم سألها عن القصة،
~~فأخبرته أن هذا الفتى عاشق لها وهي له كذلك، وأنه أراد زيارتها وأن يعلمها
~~بمكانه، فرمى بحجر إلى الدار، فسمع أبوها واخوتها صوت الحجر، فصعدوا إليه،
~~فلما أحس بهم جمع قماش البيت كله وجعله صرة، فأخذوه وقالوا: هذا سارق وأتوا
~~به إليك فاعترف بالسرقة وأصر على ذلك حتى لا يفضحني بي اخوتي، وهان عليه
~~قطع يده لكي يستر علي ولا يفضحني. كل ذلك لغزارة مروءته وكرم نفسه.
# فقال خالد: إنه خليق بذلك.
# ثم استدعى الفتى إليه وقبل ما بين عينيه وأمر بإحضار أبي الجارية وقال
~~له: يا شيخ إنا كنا عزمنا على إنفاذ الحكم في هذا الفتى بالقطع، وإن الله
~~عصمه من ذلك، وقد أمرت له بعشرة آلاف درهم لبذله يده وحفظه لعرضك وعرض
~~ابنتك وصيانته لكما من العار. وقد أمرت لابنتك بعشرة آلاف درهم، وأنا أسألك
~~أن تأذن لي في تزويجها منه.
# فقال الشيخ: قد أذنت أيها الأمير بذلك.
# قال: فحمد الله وأثنى عليه وخطب خطبة حسنة وقال للفتى: قد وقدره عشرة
~~آلاف درهم.
# فقال الفتى: قبلت منك هذا التزويج.
# وأمر بحمل المال إلى دار الفتى مزفوفا في الصواني، وانصرف الناس مسرورين
~~ولم يبق أحد في سوق البصرة إلا نثر عليهما اللوز والسكر حتى دخلا منزلهما
~~مسرورين مزفوفين.
# قال الأصمعي: فما رأيت يوما أعجب منه أوله بكاء وترح وآخره سرور وفرح.
# PageV01P038
### | جعفر بن سليمان والعاشقان
# وهذه حكاية تشابه ما تقدم. قال حماد الراوية: كنت عند جعفر بن سليمان
~~بالبصرة إذ أتى بشاب حسن الوجه، ومعه جارية كأنها قضيب بان، فقال صاحب
~~الشرطة: أصلح الله الأمير، إني وجدت هذا وهذه مجتمعين في خلوة وليس لها
~~بمحرم.
# فقال جعفر للفتى: ما تقول؟ فقال: صدق ولقد طال والله غرامي ms027 بها منذ ثلاث
~~سنين والله ما أمكنني الخلوة بها إلا في هذا الوقت، وأنشد يقول:
# تمنيت من ربي أفوز بقربها ... فلما تهيأ لي المنى عاقه العسر
# فوالله بل والله ما كان ريبة ... وما كان إلا اللفظ والضحك والبشر
# فدونكم جلدي ولا تجلدونها ... فكم من حرام كان من دونه ستر
# قال: فجعلت الجارية تبكي بكاء شديدا فقال لها: وأنت لم تبكين؟ فقالت:
~~والله شفقة مما حل بنا وكيف احتلت حتى خرجت وكيف بلينا بهذه البلية؟ قال:
~~أتحبينه؟ قال: فلم غررت بنفسي؟ قال لها: أنت حرة أم مملوكة؟ قالت: بل
~~مملوكة.
# فأمرها فدخلت الدار وأحضر مولاها فاشتراها منه بمائتي دينار وأعتقها
~~وزوجها الفتى ووهب له مائة دينار وكساها، فأنشد الفتى يقول:
# لقد جدت يا ابن الأكرمين بنعمة ... جمعت بها بين المحبين في ستر
# فلا زلت بالإحسان كهفا وملجأ ... وقد جل ما قد كان منك عن الشكر
# قال: فضحك وأمر لهما بجائزة وانصرفا مسرورين.
# PageV01P039
### | في أيام دولة عبد الملك بن مروان
# وهو أول من تسمى عبد الملك في الإسلام، وكان يلقب برشح الحجر. ذكره في
~~حياة الحيوان.
# وذكر محمد بن واسع الهيتي أن عبد الملك بن مروان بعث كتابا إلى الحجاج بن
~~يوسف يقول فيه: بسم الله الرحمن الرحيم، إلى الحجاج بن يوسف، إذا ورد عليك
~~كتابي هذا وقرأته فسير لي ثلاث جوار مولدات نهد أبكار يكون إليهن المنتهى
~~في الجمال، واكتب لي بصفة كل واحدة منهن ومبلغ ثمنها في المال.
# فلما ورد الكتاب على الحجاج دعا بالنخاسين، م أمرهم بما أمر به أمير
~~المؤمنين، وأمرهم أن يغوصوا في البلاد حتى يقعوا على الغرض، فلم يزالوا من
~~بلد إلى بلد ومن إقليم إلى إقليم حتى وقعوا على الغرض، ورجعوا إلى الحجاج
~~بثلاث جوار نهد أبكار مولدات ليس لهن مثيل.
# وكان الحجاج فصيحا، فجعل ينظر إلى كل واحدة منهن وثمنها من المال، فوجدهن
~~لا يقومن بقيمة، وأن ثمنهن ثمن واحدة منهن. ثم كتب كتابا إلى عبد الملك بن
~~مروان يقول فيه: بعد الثناء الجميل ms028 وصلني كتاب أمير المؤمنين، متعني الله
~~تعالى ببقائه، يأمر فيه أن أشتري له ثلاث جوار مولدات نهد أبكار، وأن أكتب
~~له بصفة كل واحدة منهن وثمنها. أما الجارية الأولى، أطال الله بقاء أمير
~~المؤمنين، فإنها لطيفة السوالف، عظيمة الروادف، كحلاء العينين، حمراء
~~الوجنتين، قد نهد نهداها والتف فخذاها، كأنها ذهب شيب بفضة، وهي كما قيل:
# بيضاء في طرفها دعج يزينها ... كأنها فضة قد شابها ذهب
# وثمنها يا أمير المؤمنين، ثلاثون ألف درهم.
# وأما الجارية الثانية فإنها فائقة في الجمال معتدلة القد والكمال يشفي
~~السقيم كلامها الرخيم، وثمنها يا أمير المؤمنين، ثلاثون ألف درهم.
# وأما الجارية الثالثة، فإنها فاترة الطرف لطيفة الكاف عظيمة الردف شاكرة
~~للقليل مساعدة للخليل، بديعة الجمال، كأنها خشف غزال، وثمنها يا أمير
~~المؤمنين، ثمانون ألف درهم.
# PageV01P040
# ثم أطنب في الشكر والثناء على أمير المؤمنين وطوى الكتاب وختمه ودعا
~~بالنخاسين وقال: تجهزوا للسفر بهؤلاء الجواري لأمير المؤمنين اه؟.
# فقال أحد النخاسين: أيد الله الأمير: إني رجل كبير وضعيف عن السفر ولي
~~ولد ينوب عني فتأذن لي أن أجهزه؟ قال: نعم.
# فتجهزوا وخرجوا ففي بعض مسيرهم نزلوا ليستريحوا في بعض الأماكن فنامت
~~الجواري فهبت ريح فانكشفت إحداهن. وهي الكوفية فظهر نور ساطع وكان اسمها
~~مكتوم، فنظر إليها ابن النخاس، وكان شابا جميلا ففتن بها لساعته، فأتاها
~~على غفلة من أصحابه وجعل يقول:
# أمكتوم عيني لا تمل من البكا ... وقلبي بأسهام الأسى يترشق
# أمكتوم! كم من عاشق قتل الهوى ... وقلبي رهين كيف لا أتعشق؟
# فأجابته تقول:
# لو كان حقا ما تقول لزرتنا ... ليلا، إذا هجعت عيون الحسد
# فلما جن الليل، انقض ابن النخاس بسيفه وأتى نحو الجارية فوجدها قائمة
~~تنتظر قدومه، فأخذها وأراد الهرب بها ففطن به أصحابه فأخذوه وكتفوه وأوثقوه
~~بالحديد ولم يزل مأسورا معهم إلى أن قدموا على عبد الملك.
# فلما قدموا بالجواري بين يديه، أخذ الكتاب وفتحه وقرأه فوجد الصفة موافقة
~~في اثنتين ولم توافق في الثالثة، ورأى بوجهها صفرة، وهي الجارية الكوفية،
~~فقال للنخاسين: ما بال ms029 هذه الجارية لم توافق الصفة التي ذكرها الحجاج في
~~كتابه، وما هذا الإصفرار الذي بها، وهذا النحول؟ فقالوا: يا أمير المؤمنين،
~~نقول وعلينا الأمان.
# قال: إن صدقتم أمنتم؛ وإن كذبتم هلكتم.
# فخرج أحد النخاسين وأتى بالفتى، وهو مصفد بالحديد، فلما قدموه بين يدي
~~أمير المؤمنين وأخبروه بما فعل بكى بكاء شديدا وأيقن بالعذاب ثم أنشأ يقول:
# أمير المؤمنين أتيت رغما ... وقد شدت إلى عنقي يديا
# مقرا بالقبيح وسوء فعلي ... ولست بما رميت به بريا
# فإن تقتل ففوق القتل ذنبي ... وإن تعف فمن جود عليا
# PageV01P041
# فقال له عبد الملك: يا فتى ما حملك على ما فعلت؟ أستخفافا بنا أم هوى
~~للجارية؟ فقال: وحقك يا أمير المؤمنين، وعظيم قدرك، ما هو إلا هوى للجارية.
# فقال: هي لك بما أعد لها.
# فأخذ الغلام الجارية بكل ما أعد لها أمير المؤمنين من الحلي والجمان وسار
~~بها فرحا مسرورا حتى إذا كانا ببعض الطريق نزلا منزلا ليلا فتعانقا. فلما
~~أصبح الصباح وأراد الناس الرحيل، نبهوهما فوجدا ميتين. فبكوا عليهما
~~ودفنوهما في الطريق. ومضى خبرهما إلى أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان
~~فبكى عليهما وتعجب من ذلك.
### | شجرة العروسين
# وهذه حكاية تشابهها في العشق. حكي عن عبد الله بن معمر القيسي أنه قال:
~~حججت سنة إلى بيت الله الحرام، فلما قضيت حجي عدت لزيارة قبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فبينما أنا ذات ليلة جالس بين القبر والروضة إذ سمعت أنينا
~~عاليا وحنينا باديا، فأنصت إليه، فإذا هو يقول هذه الأبيات:
# أشجاك نوح حمائم السدر ... فأهجن منك بلابل الصدر؟
# أم عز نومك ذكر غانية ... أهدت إليك وساوس الفكر
# يا ليلة طالت على دنف ... يشكو الغرام وقلة الصبر
# أسلمت من يهوى لحر جوى ... متوقد كتوقد الجمر
# فالبدر يشهد أنني كلف ... مغرى بحب شبيهة البدر
# ما كنت أحسبني بها شجنا ... حتى بليت وكنت لا أدري
# قال: ثم انقطع الصوت ولم أدر من أين جاءني فبقيت حائرا، وإذا به قد أعاد
~~البكاء والحنين وأنشأ يقول هذه الأبيات:
# أشجاك من ms030 ريا خيال زائر ... والليل مسود الذوائب عاكر
# واقتاد مقلتك الهوى برسيسه ... واهتاج مقلتك الخيال الزاهر
# ناديت ليلى، والظلام كأنه ... يم تلاطم فيه موج زاخر
# PageV01P042
# والبدر يسري في السماء كأنه ... مالك ترحل، والنجوم عساكر
# يا ليل! طلت على محب ما له ... إلا الصباح مساعد وموازر
# فأجابني: مت حتف أنفك واعلمن ... أن الهوى لهو الهوان الحاضر
# قال: فنهضت عند ابتدائه الأبيات أؤم الصوت فما انتهى لآخر الأبيات إلا
~~وأنا عنده، فرأيت غلاما ما سال عذاره، وقد خرج الدمع وجنتيه خرقين، فقلت:
~~نعمت غلاما! فقال: وأنت، فمن الرجل؟ قلت: عبد الله بن معمر القيسي.
# قال: أفلك حاجة؟ قلت له: كنت جالسا في الروضة، فما راعني في هذه الليلة
~~إلا صوتك فبنفسي أفديك، ما الذي تجده؟ قال: اجلس! فجلست، أنا عتبة بن
~~الخباب بن المنذر بن الجموح الأنصاري، غدوت إلى مسجد الأخراب فبقيت راكعا
~~وساجدا ثم اعتزلت غير بعيد، فإذا بنسوة يتهادين كالأقمار، وفي وسطهن جارية
~~بديعة الجمال كاملة الملاحة فوقفت علي، وقالت: يا عتبة، ما تقول في وصل من
~~يطلب وصلك؟ ثم تركتني وذهبت. فلم أسمع لها خبرا ولا وقفت لها على أثر. فأنا
~~حيران أتنقل من مكان إلى مكان.
# ثم صرخ وانكب على الأرض مغشيا عليه، ثم أفاق كأنما صبغت ديباجتا خديه
~~بورس ثم أنشد يقول هذه الأبيات:
# أراكم بقلبي من بلاد بعيدة ... تراكم تروني بالقلوب على بعد
# فؤادي وطرفي يأسفان عليكم ... وعندكم روحي وذكركم عندي
# ولست ألذ العيش حتى أراكم ... ولو كنت في الفردوس أو جنة الخلد
# قال: فقلت له: يا ابن أخي تب إلى ربك واستقل من ذنبك، فإن بين يديك هول
~~المطلع.
# فقال: هيهات ما أنا بسال حتى يثوب القارظان.
# ولم أزل به حتى طلع الفجر، فقلت: قم بنا إلى مسجد الأخراب، فقمنا إليه
~~فجلسنا حتى صلينا الظهر، وإذا بنسوة قد أقبلن وأما الجارية فليست فيهن
~~فقلن: يا عتبة ما ظنك بطالبة وصلك وكاشفة ما بك؟ قال: وما بالها قلن: أخذها
~~أبوها وارتحل إلى السماوة. فسألتهن على الجارية فقلن: ms031 هي ريا بنت الغطريف
~~السلمي، فرفع رأسه وأنشأ يقول:
# PageV01P043
# خليلي! ريا قد أجد بكورها ... وسار إلى أرض السماوة عيرها
# خليلي! إني قد عييت عن البكا ... فهل عند غيري عبرة أستعيرها؟
# فقلت له: يا عتبة إني وردت بمال جزيل أريد به أهل الستر، ووالله لأبذلنه
~~أمامك حتى تبلغ رضاك وفوق الرضا. قم بنا إلى مسجد الأنصار، فقمنا حتى
~~أشرفنا على مائهم فسلمت فأحسنوا الرد ثم قلت: أيها الملأ، ما تقولون في
~~عتبة وأبيه؟ قالوا: من سادات العرب، قلت: فإنه رمي بداهية من الهوى فأريد
~~منكم المساعدة إلى السماوة، قالوا: سمعا وطاعة.
# وركبنا وركب القوم معنا حتى أشرفنا على منازل بني سليم فأعلم الغطريف
~~بمكاننا فخرج مبادرا واستقبلنا وقال: حييتم يا كرام! قلنا: وأنت حييت، إنا
~~لك أضياف، فقال: نزلتم بأكرم منزل.
# ثم نادى: يا معشر العبيد انزلوا. فنزلت العبيد ففرشت الأنطاع والنمارق
~~وذبحت النعم والغنم. فقلنا: لسنا بذائقين طعامك حتى تقضي حاجتنا. قال: وما
~~حاجتكم؟ قلنا: نخطب ابنتك الكريمة لعتبة بن الخباب بن المنذر العالي الفخر
~~الطيب العنصر. فقال: يا أخي إن التي تخطبونها أمرها إلى نفسها، وأنا أدخل
~~وأخبرها.
# ثم نهض مغضبا ودخل إلى ريا فقالت: يا أبتي! ما لي أرى الغضب بين عينيك؟
~~فقال: ورد علي قوم من الأنصار يخطبونك مني. فقالت: سادات كرام استغفر لهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم فلمن الخطبة فيهم؟ قال: لفتى يعرف بعتبة بن
~~الخباب، قالت: سمعت عن عتبة هذا أنه يقي بما وعد ويدرك ما طلب. قال: أقسمت
~~لا أزوجك به أبدا فقد نمى إلي بعض حديثك معه. قالت: ما كان ذلك؟ قال: ولكن
~~أقسمت أني ما أزوجك به. قالت: أحسن إليهم فإن الأنصار لا يردون ردا قبيحا،
~~فأحسن الرد. قال: بأي شيء؟ قالت: أغلظ عليهم المهر فإنهم يرجعون. قال: ما
~~أحسن ما قلت.
# ثم خرج مبادرا. فقال: إن فتاة الحي قد أجابت ولكن أريد لها مهر مثلها،
~~فمن القائم به؟ قال عبد الله فقلت: أنا! فقال: أريد لها ألف سوار من ذهب ms032
~~أحمر، وخمسة آلاف درهم من ضرب هجر، ومائة ثوب من الأبراد والحبر، وخمسة
~~أكرشة من العنبر.
# قال قلت: لك ذلك، فهل أجبت؟ قال: أجل.
# PageV01P044
# فأنفذ عبد الله نفرا من الأنصار إلى المدينة المنورة فأتوا بجميع ما ضمنه
~~وذبحت النعم والغنم، واجتمع الناس لأكل الطعام. قال: فأقمنا على هذا لحال
~~أربعين يوما. ثم قال: خذوا فتاتكم فحملناها على هودج وجهزها بثلاثين راحلة
~~من التحف ثم ودعنا وانصرف، وسرنا حتى إذا بقي بيننا وبين المدينة المنورة
~~مرحلة خرجت علينا خيل تريد الغارة، وأحسب أنها من بني سليم، فحمل عليها
~~عتبة بن الخباب فقتل عدة رجال وانحرف راجعا وبه طعنة، ثم سقط إلى الأرض.
~~وأتتنا النصرة من سكان تلك الأرض فطردوا عنا الخيل، وقد قضى عتبة نحبه،
~~فقلنا: وا عتبتاه! فسمعنا الجارية تقول وا عتبتاه، فألقت نفسها من فوق
~~البعير وانكبت عليه وجعلت تصيح وتقول بحرقة:
# تصبرت لا أني صبرت، وإنما ... أعلل نفسي أنها بك لاحقة
# ولو أنصفت روحي لكانت إلى الردى ... أمامك من دون البرية سابقة
# فما أحد بعدي وبعدك منصف ... خليلا، ولا نفس لنفس موافقة
# ثم شهقت شهقة قضت نحبها. واحتفرنا لهما قبرا واحدا وواريناهما في التراب،
~~ورجعت إلى ديار قومي وأقمت سبع سنين، ثم عدت إلى الحجاز ووردت المدينة
~~المنورة للزيارة فقلت: لأعودن إلى قبر عتبة، فأتيت إلى القبر، فإذا شجرة
~~عليها عصائب حمر وصفر وخضر، فقلت لأرباب المنزل: ما يقال لهذه الشجرة؟
~~فقالوا: شجرة العروسين، فأقمت عند القبر يوما وليلة وانصرفت وكان آخر العهد
~~به.
### | العاشق الكتوم
# ومثل ما تقدم من العشق وما ورد في كتمان الهوى مع تحقق النظر عند إعلانه.
~~ما حكي عن بعض المعمرين من ذوي النعم قال: بينما أنا في منزلي إذ دخل علي
~~خادم لي ومعه كتاب، فقال: رجل بالباب دفع إلي هذا الكتاب ففتحته فإذا فيه:
# تجنبك البلاء، ونلت خيرا ... ونجاك المليك من الغموم
# فعندك لو مننت شفاء نفسي ... وأعضاء ضنين من الكلوم
# فقلت: عاشق والله، وقلت للخادم: اخرج وائتني به، فخرج فلم ms033 ير أحدا فعجبت
~~من أمره وأحضرت الجواري كلهن من يخرج منهن ومن لم يخرج منهن وسألتهن عن ذلك
# PageV01P045
# فحلفن أنهن لا يعرفن من حديث هذا الكتاب شيئا، فقلت: إني لم أفعل ذلك
~~بخلا بمن يهوى منكن، فمن عرفت بحال هذا الفتى، فهي هبة مني له بمالها ومائة
~~دينار. وكتبت جوابه أشكره على ذلك وأسأله قبولها ووضعت الكتاب في جنب البيت
~~ومائة دينار، وقلت: من عرف شيئا فليأخذه، فمكث الكتاب والذهب أياما لا
~~يأخذه أحد، فغمني ذلك، وقلت: هذا قنع ممن يحبه بالنظر، فمنعت من يخرج من
~~جواري من الخروج. فما كان إلا يوما أو بعض يوم إذ دخل علي الخادم ومعه
~~كتاب. وقال هذا من بعض أصدقائك بعث به إليك. فقلت: اخرج وائتني به. فخرج
~~فلم يجده ففتحت الكتاب فإذا فيه:
# ماذا أتيت إلى روح معلقة ... عند التراقي، وحادي الموت حاديها
# حثثت حاديها ظلما، فجد بها ... في السير حتى تخلت عن تراقيها
# والله لو قيل لي: تأتي بفاحشة ... وإن عقباك دنيانا وما فيها
# لقلت: لا والذي أخشى عقوبته ... ولا بأضعافها ما كنت آتيها
# لولا الحياء لبحنا بالذي سكنت ... بيت الفؤاد وأبدينا أمانيها
# قال: فغمني أمره فقلت للخادم: لا يأتينك أحد بكتاب إلا قبضنا عليه. قال:
~~وقرب موسم الحج. قال: فبينما أنا قد أفضت من عرفة، وإذا فتى إلى جانبي على
~~ناقة لم يبق منه إلا الخيال، فسلم علي فرددت عليه السلام ورحبت به، فقال:
~~أتعرفني؟ فقلت: وما أنكرك بسوء. فقال: أنا صاحب الكتابين. فانكببت عليه
~~فقلت له: يا أخي لقد غمني أمرك وأقلقني كتمانك لنفسك ووهبت لك طلبك ومائة
~~دينار. فقال: بارك الله لك إنما أتيتك مستحلا من نظر كنت أنظره على غير حكم
~~الكتاب والسنة. فقلت: غفر الله لك وللجارية فسر معي إلى منزلي لأسلمها إليك
~~ومائة دينار مثلها في كل سنة. فقال: لا حاجة لي بذلك. فألححت عليه فلم
~~يفعل. فقلت له: أما إذا أبيت فعرفني من هي من جواري لأكرمها من أجلك ما
~~حييت. فقال: ما كنت ms034 لأسميها لأحد. وودعني وانصرف وكان آخر العهد به. انتهى.
# PageV01P046
### | تولية الحجاج للعراق
# ونعود إلى الكلام على ما وقع في زمان عبد الملك بن مروان. روي أنه لما
~~ولي الحجاج الحرمين الشريفين حظي عنده إبراهيم بن محمد بن طلحة فلما أراد
~~الحجاج الرجوع إلى الشام إلى عبد الملك بن مروان، وفد معه إبراهيم بن محمد
~~بن طلحة وقال: أتيتك برجل الحجاز في الشرف والأبوة والفضل والمروءة يا أمير
~~المؤمنين، مع ما هو عليه من حسن الطاعة وجميل المناصحة، والله لم يكن في
~~الحجاز له نظير، فبالله عليك يا أمير المؤمنين، إلا فعلت معه من الخير ما
~~هو مستحقه؟ فقال عبد الملك: من هو يا أبا محمد؟ قال له: إبراهيم بن محمد بن
~~طلحة.
# قال: يا أبا محمد لقد ذكرتنا بحق واجب ائذن له في الدخول.
# فلما دخل على عبد الملك أمر بجلوسه في صدر المجلس ثم قال: إن أبا محمد
~~الحجاج ذكر لنا ما نعرفه من كمال مروءتك وحسن نصيحتك، فلا تدع في صدرك حاجة
~~إلا أعلمتنا بها حتى نقضيها لك ولا نضيع شكر أبي محمد الحجاج فيك.
# قال إبراهيم: إن الحاجة التي نبغي بها وجه الله تعالى والتقرب إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم في القيامة نصيحة أمير المؤمنين. قال: قل! قال: لا
~~أقولها وبيني وبينك ثالث.
# قال: ولا صديقك الحجاج؟ قال: لا.
# قال: قم.
# فقام خجلا وهو لا يعرف أين تطأ رجله، فلما مضى قال له: هات نصيحتك.
# فقال إبراهيم: يا أمير المؤمنين، وليت الحجاج الحرمين الشريفين وفيهما من
~~تعرف من أولاد المهاجرين والأنصار وصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع
~~ما تعلمه من ظلمه وفسقه وجوره وبعده من الحق وقربه إلى الباطل، يسومهم
~~الخسف ويطؤهم بالعسف، فليت شعري أي جواب أعددته لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، إذا سألك الله في عرصات القيامة عن ذلك؟ فبالله عليك يا أمير
~~المؤمنين، إلا عزلته وادخرتها قربة إلى الله تعالى.
# فقال عبد الملك: لقد ظن الحجاج الخير بغير أهله، ثم ms035 قال: يا إبراهيم! قم.
# فقمت على أنحس حال وخرجت من المجلس، وقد اسودت الدنيا في وجهي فتبعني
# PageV01P047
# حاجبه وقبض على زندي وجلس بي في الدهليز، ثم دعا عبد الملك بالحجاج. فدخل
~~فمكث طويلا فما شككت إلا أنهما يتشاوران في قتلي. ثم دعاني فقمت ودخلت
~~فوافاني الحجاج خارجا فعانقني، وقال: جزاك الله عني خيرا في هذه النصيحة،
~~أما والله لئن عشت لأرفعن قدرك.
# وتكرني وخرج ودخلت وأنا أقول: يهزأ بي، وهو معذور، فدخلت على عبد الملك
~~فأجلسني مجلسي الأول ثم قال لي: قد علمت صدقك وقد عزلته عن الحرمين ووليته
~~العراق وأعلمته أنك استقللت له الحجاز واستدعيت له العراق، وأنك تطلب له
~~الزيادة في الأعمال وهو يظن أنك السبب في توليته العراق، وقد تهلل وجهه
~~فرحا لذلك، فسر معه أينما توجه يولك خيرا، ولا تقطع نصيحتك عنا والله أعلم.
### | كيف ولد الحجاج
# وفي مروج الذهب للمسعودي وشرح السيرة وغيرهما. أن أم الحجاج ابن يوسف وهي
~~الفارعة بنت همام. ولدته مشوها لا دبر له فثقب دبره، وأبى أن يقبل ثدي أمه
~~وغيرها فأعياهم أمره، فيقال: إن الشيطان تصور لهم في صورة الحرث بن كلدة،
~~فقال: ما خبركم؟ فقالوا: ولد ليوسف الثقفي من الفارعة ولد وقد أبى أن يقبل
~~ثدي أمه فقال: اذبحوا له تيسا أسود والعقوه دمه ثم اذبحوا له أسود سالخا،
~~وأولغوه من دمه واطلوا به وجهه ثلاثة أيام ففعلوا فقبل الثدي في اليوم
~~الرابع فكان لا يصبر عن سفك الدم وارتكاب أمور لا يقدر عليها غيره، انتهى.
# PageV01P048
### | الحجاج والأعرابي
# وحكي أن الحجاج انفرد يوما من عسكره فلقي أعرابيا فقال له: يا وجه العرب،
~~كيف الحجاج؟ فقال: ظالم غاشم. قال: هلا شكوته إلى عبد الملك بن مروان؟ قال:
~~أظلم وأغشم عليهما لعنة الله.
# فبينما هو كذلك إذ تلاحقت به عساكره فعلم الأعرابي أنه الحجاج فقال
~~الأعرابي: أيها الأمير السر الذي بيني وبينك لا يطلع عليه أحد إلا الله.
# فتبسم الحجاج وأحسن إليه وانصرف.
### | الحجاج والفتى المحدث
# وذكر أهل التواريخ أن الحجاج ms036 بن يوسف الثقفي سهر ليلة وعنده جماعة منهم
~~خالد بن عرفطة فقال: يا خالد ائتني بمحدث من المسجد. والناس إذ ذاك يطلبون
~~المقام في المسجد. فانتهى إلى شاب قائم يصلي فجلس حتى سلم ثم قال: أجب
~~الأمير.
# فقال: أبعثك الأمير إلي قاصدا.
# قال: نعم فمضى معه حتى انتهى إلى الباب فقال له خالد: كيف أنت ومحادثة
~~الأمير.
# قال: سيجدني كما يحب إن شاء الله تعالى.
# فلما دخل عليه قال له الحجاج: هل قرأت القرآن؟ قال: نعم وقد حفظته.
# قال: فهل تروي شيئا من الشعر.
# قال: وما من شاعر إلا وأروي عنه؟ قال: فهل تعرف من أنساب العرب ووقائعها؟
~~قال: لا يذهب عني شيء من ذلك.
# فلم يزل يحدثه بكل ما أحب حتى إذا هم بالانصراف، قال: يا خالد، مر للفتى
~~ببرذون وغلام ووصيفة وأربعة آلاف درهم.
# فقال الفتى: أصلح الله الأمير بقي من حديثي أظرفه وأعجبه فأعاده الحجاج
~~إلى مجلسه وقال: حدثني.
# فقال: أصلح الله الأمير هلك والدي وأنا طفل صغير فنشأت في حجر عمي وله
~~ابنة بسني، وكان في التصابي من الصبا وما كنا فيه أعجوبة، حتى إذا بلغت
~~وبلغت تنافس
# PageV01P049
# الخطاب فيها وبذلوا فيها أموالا لجمالها وكمالها، فلما رأيت ذلك خامرني
~~السقم، وضنيت ورميت على الفراش ثم عمدت إلى خابية عظيمة فملأتها رملا وصخرا
~~وقبرت رأسها ودفنتها تحت فراشي، فلما تم على ذلك أيام بعثت إلى عمي فقلت:
~~يا عمي، إني كنت أريد السفر فوقعت على مال عظيم وخفت أن أموت ولا يعلمه أحد
~~فإن حدث بي أمر فأخرجه وأعتق عني عشر نسمات واحجج عني عشر حجج، وجهز عني
~~عشر رجال بخيولهم وأسلحتهم، وتصدق عني بألف دينار، ولا تبال يا عم! فإن
~~المال كثير.
# فلما سمع عمي مقالتي أتى امرأته فأخبرها بقولي فما كان بأسرع من أن أقبلت
~~بجواريها حتى دخلت علي فوضعت يدها على رأسي ثم قالت: والله يا ابن أخي ما
~~علمت بسقمك وما حل بك حتى أخبرني أبو فلان الساعة. وأقبلت تلاطفني وتعالجني
~~بالأدوية وحملت ms037 لي لطائف، وردت الخطاب عن ابنتها، فلما رأيت ذلك تحاملت ثم
~~بعثت إلى عمي أن الله عز وجل قد أحسن إلي وعافاني فابتغ لي جارية من خصالها
~~وكمالها كيت وكيت، ولا يسألونك شيئا إلا أعطيته، فقال: يا ابن أخي ما يمنعك
~~من ابنة عمك؟ فقلت: هي من أعز خلق الله تعالى علي غير أني قد خطبتها قبل
~~ذلك فامتنعت.
# قال: كلا، إن الامتناع كان من قبل أمها، وهي الآن قد سمحت ورضيت بذلك.
# فقلت: شأنك.
# فرجع إلى امرأته فأخبرها بقولي، فجمعت عشيرتها فزوجوني إياها فقلت: عجل
~~علي بابنة عمي كيف شئت ثم أريك الخابية. فأهديت إلي، ولم تدع شيئا يصنع
~~بأشراف النساء إلا فعلته. ثم زفت ابنتها علي وأحضرتها بكل ما وجدت إليه
~~سبيلا، وأخذ عمي متاعا من التجار بعشرة آلاف درهم، وكان يأتينا في كل صباح
~~من قبل أبويها لطائف وتحف مدة. فلما كان بعد ذلك بأيام أتاني عمي وقال: يا
~~ابن أخي، إنا قد أخذنا من التجار متاعا بعشرة آلاف درهم، وليسوا صابرين على
~~حبس الثمن.
# قلت: شأنك والخابية.
# فمر مسرعا حتى جاء بالرجال والحبال فاستخرجها وحملها، ومر مسرعا بها إلى
~~منزله، فلما فتحها كان فيها ما علمت، فما كان بأسرع من أن جاءت أمها
~~بجواريها فلم تدع في منزلي كثيرا ولا قليلا إلا حملته، فبقيت مهانا على
~~الأرض وجفتنا كل الجفاء، فهذا حالي، أصلح الله الأمير، فأنا من خجلي وضيق
~~صدري آوي إلى المساجد.
# PageV01P050
# فقال الحجاج: يا خالد، مر للفتى بثياب ديباج وفرس أرمنية وجارية وبرذون
~~وغلام وعشرة آلاف درهم. وقال: يا فتى اغد إلى خالد غدا حتى تستوفي منه
~~المال.
# فخرج الفتى من عند الحجاج، قال: فلما انتهيت إلى باب داري سمعت ابنة عمي
~~تقول: ليت شعري ما أبطأ بابن عمي، أقتل أم مات أم عرض له سبع؟
# قال: فدخلت عليها وقلت: يا ابنة عمي أبشري وقري عينا فإني أدخلت على
~~الحجاج فكان من القصة كيت وكيت. وحكيت لها ما كان من أمري، فلما سمعت
~~الفتاة ms038 مقالتي لطمت وجهها وصاحت، فسمع أبوها وأمها وأخواتها صراخها فدخلوا
~~عليها وقالوا لها: ما شأنك؟ فقالت لأبيها: لا وصل الله رحمك ولا جزاك عني
~~وعن ابن أخيك خيرا جفوته وضيعته حتى أصابته الخفة وذهب عقله اسمع مقالته.
# فقال العم: يا ابن أخي ما حالك؟ فقلت: والله ما بي من بأس إلا أني دخلت
~~على الحجاج وذكر له من أمره ما كان وأنه أمر له بمال جزيل.
# فقال العم لما سمع مقالته: هذه مرة صفراء ثائرة فباتوا يحرسونه تلك
~~الليلة فلما أصبحوا بعثوا إلى المعالج فجعل يعالجه ويسعطه مرة ويسهله أخرى،
~~فيقول الفتى: والله ما بي من بأس وإنما أدخلت على الحجاج فكان كيت وكيت.
~~فلما رأى الفتى أن ذكر الحجاج لا يزيده إلا بلاء كف عنه وعن ذكره ثم قال
~~له: ما تقول في الحجاج؟ قال: ما رأيته. ثم خرج المعالج فقال لهم قد ذهب عنه
~~الأذى ولكن لا تعجلوا بحل قيده فبقي الفتى مقيدا مغلولا.
# فلما كان بعد أيام ذكره الحجاج فقال: يا خالد ما فعل الفتى؟ فقال: أصلح
~~الله الأمير ما رأيته منذ خرج من حضيرة الأمير.
# قال: فابعث إليه أحدا.
# قال: فبعث إليه خالد حرسيا، فمر الحرسي على عم الفتى فقال له: ما فعل ابن
~~أخيك؟ فإن الحجاج يطلبه.
# قال: إن ابن أخي لفي شغل عن الحجاج قد ابتلى ببلاء في عقله.
# قال: لا أدري ما تقول، لا بد من الذهاب به الساعة.
# فدخل عليه العم فقال: يا ابن أخي، إن الحجاج قد بعث في طلبك أفأحلك؟ قال:
~~لا، إلا بين يديه.
# PageV01P051
# فحمل في قيوده وغله على ظهور الرجال حتى أدخل على الحجاج. فلما نظره من
~~بعد جعل يرحب به حتى انتهى إليه فكشف قيده وغله وقال: أصلح الله الأمير، إن
~~آخر أمري أعجب من أوله، وحدثه بحديثه فعجب الحجاج وقال: يا خالد، أضعف
~~للفتى ما كنا قد أمرنا له، فقبض المال أجمع وحسن حاله ولم يزل مسامرا
~~للحجاج حتى مات.
### | الأعرابي وحلوى الحجاج
# وحضر أعرابي عند ms039 الحجاج فقدم الطعام فأكل الناس منه ثم قدمت الحلوى فترك
~~الحجاج الأعرابي حتى أكل منها لقمة ثم قال: من أكل من الحلوى ضربت عنقه،
~~فامتنع الناس من أكلها وبقي الأعرابي ينظر إلى الحجاج مرة وإلى الحلوى مرة
~~ثم قال: أيها الأمير أوصيك بأولادي خيرا. ثم اندفع يأكل فضحك الحجاج حتى
~~استلقى على قفاه وأمر له بصلة.
### | علموا أولادكم الأدب
# وحكي أن الحجاج أمر صاحب حراسته أن يطوف بالليل فمن وجده بعد العشاء ضرب
~~عنقه. فطاف ليلة فوجد ثلاثة صبيان يتمايلون وعليهم أثر الشراب، فأحاط بهم
~~وقال لهم: من أنتم حتى خالفتم الأمير؟ فقال الأول:
# أنا ابن من دانت الرقاب له ... ما بين مخزومها وهاشمها
# تأتي إليه الرقاب صاغرة ... يأخذ من مالها ومن دمها
# فأمسك عن قتله، وقال: لعله من أقارب أمير المؤمنين، وقال الثاني:
# أنا ابن الذي لا ينزل الدهر قدره ... وإن نزلت يوما فسوف تعود
# ترى الناس أفواجا إلى ضوء ناره ... فمنهم قيام حولها وقعود
# فأمسك عن قتله وقال: لعله من أشراف العرب، وقال الثالث:
# أنا ابن الذي خاض الصفوف بعزمه ... وقومها بالسيف حتى استقامت
# ركاباه لا تنفك رجلاه منهما ... إذا الخيل في يوم الكريهة ولت
# PageV01P052
# فأمسك عن قتله وقال: لعله من شجعان العرب. فلما أصبح رفع أمرهم إلى
~~الحجاج فأحضرهم وكشف عن حالهم، فإذا الأول ابن حجام، والثاني ابن فوال،
~~والثالث ابن حائك. فتعجب الحجاج من فصاحتهم وقال لجلسائه: علموا أولادكم
~~الأدب، فوالله لولا الفصاحة لضربت أعناقهم، ثم أطلقهم وأنشد:
# كن ابن من شئت واكتسب أدبا ... يغنيك محموده عن النسب
# ن الفتى من يقول: ها أنا ذا! ... ليس الفتى من يقول: كان أبي
### | الحجاج والأسرى
# وقيل: أمر الحجاج بقتل أسرى. فقتل منهم جماعة، فقال رجل منهم وقد عرض
~~للقتل: يا حجاج. إن كنا أسأنا في الذنب فما أحسنت في العفو، والله تعالى
~~يقول: " فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا
~~الوثاق فإما منا بعد وإما فداء ". فهذا قول الله تعالى في الكفار فكيف
~~بالمسلمين. وقد ms040 قال الشاعر:
# وما نقتل الأسرى ولكن نفكهم ... إذا أثقل الأعناق حمل المغارم
# فقال الحجاج: أف لهؤلاء الجيف والله لو قال هؤلاء مثل ما قال هذا الرجل
~~ما قتلت منهم أحدا ولكن أطلقوا بقيتهم.
# PageV01P053
### | الحجاج والمرأة الحرورية
# قال الرواي: ولما ولي الحجاج العراق قال: علي بالمرأة الحرورية. فلما
~~حضرت قال لها: كنت بالأمس في وقعة ابن الزبير تحرضين الناس على قتل رجالي
~~ونهب أموالي؟ قالت: نعم. قد كان ذلك يا حجاج.
# فلتفت الحجاج إلى وزرائه وقال: ما ترون في أمرها؟ فقالوا: عجل بقتلها.
# فضحكت المرأة فاغتاظ الحجاج وقال: ما أضحكك؟ قالت: وزراء أخيك فرعون خير
~~من وزرائك هؤلاء.
# قال: وكيف ذلك؟ قالت: لأنه استشارهم في موسى فقالوا: " أرجه وأخاه "، أي
~~أنظره إلى وقت آخر، وهؤلاء يسألونك تعجيل قتلي. فضحك الحجاج وأمر لها بعطاء
~~وأطلقها.
### | الحجاج وهند بنت النعمان
# وحكي أن هند بنت النعمان كانت أحسن نساء زمانها. فوصف للحجاج حسنها
~~فخطبها وبذل لها مالا جزيلا وتزوج بها وشرط لها عليه بعد الصداق مائتي ألف
~~درهم ودخل بها.
# ثم أنها انحدرت معه إلى بلد أبيها المعرة. وكانت هند فصيحة أديبة، فأقام
~~بها الحجاج بالمعرة مدة طويلة. ثم إن الحجاج رحل بها إلى العراق فأقامت معه
~~ما شاء الله، ثم دخل عليها في بعض الأيام وهي تنظر في المرآة، وتقول:
# وما هند إلا مهرة عربية ... سلالة أفراس تحللها بغل
# فإن ولدت فحلا فلله درها ... وإن ولدت بغلا فجاء به البغل
# فلما سمع الحجاج كلامها انصرف راجعا ولم يدخل عليها. ولم تكن علمت به،
~~فأراد الحجاج طلاقها، فأنفذ إليها عبد الله بن طاهر وأنفذ لها معه مائتي
~~ألف درهم، وهي التي كانت لها عليه، وقال: يا ابن طاهر، طلقها بكلمتين، ولا
~~تزد عليهما. فدخل عبد الله بن طاهر عليها فقال لها: يقول لك أبو محمد
~~الحجاج كنت فبنت. وهذه المائتا ألف درهم التي كانت لك قبله.
# PageV01P054
# فقالت: اعلم يا ابن طاهر، إنا والله كنا فما حمدنا، ثم بنا فما ندمنا
~~وهذه المائتا ألف هي ms041 لك ببشارتك بخلاصي من كلب ثقيف.؟ ثم بعد ذلك بلغ أمير
~~المؤمنين عبد الملك بن مروان خبرها، ووصف له جمالها، فأرسل إليها يخطبها
~~لنفسه، فأرسلت إليه كتابا تقول فيه بعد الثناء عليه: اعلم يا أمير
~~المؤمنين، أن الكلب ولغ في الإناء. فلما قرأ عبد الملك بن مروان الكتاب ضحك
~~من قولها، وكتب إليها يقول: إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا،
~~إحداهن بالتراب، فغسل الإناء يحل الاستعمال.
# فلما قرأ كتاب أمير المؤمنين، لم يمكنها المخالفة فكتبت إليه تقول: بعد
~~الثناء عليه، اعلم يا أمير المؤمنين أني لا أجري العقد إلا بشرط، فإن قلت:
~~ما الشرط؟ أقول: أن يقود الحجاج محملي من المعرة إلى بلدتك التي أنت فيها
~~ويكون ماشيا حافيا بحليته التي كان فيها أولا.
# فلما قرأ ذلك الكتاب عبد الملك ضحك ضحكا شديدا، وأرسل إلى الحجاج يأمره
~~بذلك. فلما قرأ الحجاج رسالة أمير المؤمنين أجاب ولم يخالف وامتثل الأمر.
# وأرسل الحجاج إلى هند يأمرها بالتجهز فتجهزت وسار الحجاج في موكبه حتى
~~وصل إلى المعرة بلد هند. فركبت في محمل وركب حولها جواريها وخدمها فترجل
~~الحجاج، وهو حاف، وأخذ بزمام البعير يقوده ويسير بها، فأخذت تهزأ منه وتضحك
~~مع الهيفاء دابتها، ثم إنها قالت لدايتها: يا دايتي اكشفي لي ستارة المحمل
~~لنشم رائحة النسيم! فكشفته فوقع وجهها في وجهه فضحكت عليه، فأنشد يقول:
# فإن تضحكي يا هند يا رب ليلة ... تركتك فيها كالقباء المفرج
# فأجابته تقول:
# وما نبالي إذا أرواحنا سلمت ... بما فقدناه من مال ومن نشب
# فالمال مكتسب والعز مرتجع ... إذا النفوس وقاها الله من عطب
# ولم تزل تلعب وتضحك إلى أن قربت من بلد الخليفة فلما قربت من البلد رمت
~~من يدها دينارا على الأرض وقالت: يا جمال! إنه سقط منا درهم فادفعه إلينا.
~~فنظر الحجاج إلى الأرض فلم ير إلا دينارا فقال: إنما هو دينار. فقالت: بل
~~درهم. قال: بل دينار. فقالت: الحمد لله سقط منا درهم فعوضنا الله دينارا.
~~فخجل الحجاج وسكت ولم يرد جوابا ms042 ثم دخل بها على عبد الملك بن مروان فتزوج
~~بها وكان من أمرها ما كان.
# PageV01P055
### | الحجاج وقتله لسعيد بن جبير
# قال عون بن أبي شداد العبدي بلغني أن الحجاج بن يوسف لما ذكر له سعيد بن
~~جبير أرسل قائدا من الشام يسمى المتلمس بن الأحوص ومعه عشرون رجلا، فبينما
~~هم يطلبونه إذا هم براهب في صومعة له فسألوه عنه فقال الراهب: صفوه؟
~~فوصفوه، فدلهم عليه، فانطلقوا فوجدوه ساجدا يناجي ربه بأعلى صوته، فدنوا
~~منه وسلموا عليه، فرفع رأسه فأتم بقية صلاته ثم رد عليهم السلام، فقالوا
~~له: أرسل الحجاج إليك فأجبه.
# فقال: لا بد من الإجابة؟ قالوا: لا بد.
# فحمد الله وأثنى عليه وصلى على نبيه صلى الله عليه وسلم ثم قام فمشى معهم
~~حتى انتهى إلى دير الراهب، فقال الراهب: يا معشر الفرسان أصبتم صاحبكم؟
~~قالوا: نعم! قال: اصعدوا إلى الدير فإن الأسد واللبوة يأويان إلى الدير،
~~فعجلوا الدخول قبل المساء.
# ففعلوا ذلك وأبى سعيد أن يدخل الدير، فقالوا: ما نراك ألا تريد الهرب؟
~~قال: لا، ولكن لا أدخل منزل مشرك أبدا.
# قالوا: فإنا لا ندعك فإن السباع تقتلك؟ قال سعيد: إن معي ربي يصرفها عني
~~ويجعلها حرسا لي من كل سوء إن شاء الله تعالى.
# قالوا: أفأنت نبي من الأنبياء؟ قال: ما أنا من الأنبياء ولكن عبد من عبيد
~~الله خاطئ مذنب.
# قالوا: احلف لنا أنك لا تبرح؟ فحلف لهم، فقال لهم الراهب: اصعدوا الدير
~~وأوتروا القسي لتنفروا السباع عن هذا العبد الصالح فإنه كره الدخول علي في
~~الصومعة. فدخلوا وأوتروا القسي فإذا هم بلبوة أقبلت ودنت من سعيد وتحككت
~~وتمسحت به، ثم ربضت قريبا منه، ثم أقبل الأسد فصنع مثل ذلك. فلما رأى
~~الراهب ذلك، وأصبحوا، نزل إليه وسأله عن شرائع الإسلام وسنن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ففسر سعيد ذلك كله، فأسلم الراهب وحسن إسلامه. وأقبل القوم
~~على سعيد يعتذرون إليه ويقبلون يديه ورجليه ويأخذون التراب الذي وطئه
~~بالليل وصلى عليه وقالوا: يا سعيد، حلفنا ms043 للحجاج بالطلاق إن نحن رأيناك لا
~~ندعك حتى نشخصك إليه فمرنا بما شئت؟ قال: امضوا لشأنكم، فإنه لا بد من
~~الرجوع لخالقي ولا راد لقضائه.
# PageV01P056
# فساروا حتى وصلوا واسط فلما انتهوا قال لهم سعيد: يا معشر القوم قد تحرمت
~~بكم وصحبتكم ولست أشك أن أجلي قد حضر وأن المدة قد انقضت، فدعوني الليلة
~~آخذ أهبة الموت وأستعد لمنكر ونكير وأذكر عذاب القبر وما يحثى علي من
~~التراب، فإذا أصبحتم فالميعاد بيني وبينكم المكان الذي تريدون.
# فقالوا لبعضهم: لا نريد ثرا بعد عين. وقال بعضهم: قد بلغتم أمنيتكم
~~واستوجبتم جوائزكم من الأمير فلا تعجزوا عنه. فقال بعضهم: هو علي أدفعه
~~إليكم إن شاء الله.
# فنظروا إلى سعيد فدمعت عيناه واغبر لونه ولم يأكل ولم يشرب ولم يضحك مذ
~~لقوه. فقالوا بأجمعهم: يا خير أهل الأرض، ليتنا لم نعرفك ولم نرسل إليك
~~الويل لنا كيف ابتلينا، ما عذرنا عند خالقنا يوم المحشر الأكبر والمجاوبة
~~له؟ وقال كفيله: أسألك يا سعيد بالله ألا ما زودتنا من دعائك وكلامك، فأنا
~~لا ألقى مثلك أبدا؟ فدعا لهم سعيد ثم خلو سبيله، فغسل رأسه ومدرعته وكساءه
~~وهم مختفون في الليل كله، فلما انكشف عمود الصبح جاءهم سعيد ابن جبير فقرع
~~الباب فقالوا: صاحبكم ورب الكعبة، فنزلوا إليه وبكوا معه طويلا، ثم ذهبوا
~~به إلى الحجاج فدخل عليه المتلمس فسلم عليه وبشره بقدوم سعيد بن جبير. فلما
~~مثل بين يديه قال: ما اسمك؟ قال: سعيد بن جبير.
# قال: أنت شقي بن كسير؟ قال: بل أمي كانت أعلم باسمي منك؟ قال: شقيت أنت
~~وشقيت أمك.
# قال: الغيب يعلمه غيرك.
# قال: لأبدلنك بالدنيا نارا.
# قال: لو علمت أن ذلك بيدك لاتخذتك إلها.
# قال: فما قولك في محمد؟ قال: نبي الرحمة.
# قال: فما قولك في علي، أفي الجنة أم في النار؟ قال: لو دخلتهما وعرفت
~~أهلهما عرفت من فيهما.
# قال: فما قولك في الخلفاء؟ قال: لست عليهم بوكيل.
# قال: فأيهم أحب إليك؟ قال: أرضاهم لخالقي.
# قال: فأيهم أرضى للخالق؟ قال: ms044 علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم.
# قال: فما بالك لا تضحك؟ قال: أيضحك مخلوق خلق من الطين، والطين تأكله
~~النار.
# PageV01P057
# قال: فما بالنا نضحك؟ قال: لم تستو القلوب.
# قال: ثم أمر الحجاج باللؤلؤ والزبرجد والياقوت فوضعه بين يديه. فقال
~~سعيد: إن كنت جمعت هذا لتفتدي به من فزع يوم القيامة فصالح وإلا ففزعة
~~واحدة تذهل كل مرضعة عما أرضعت، ولا خير في شيء جمع للدنيا إلا ما طاب
~~وزكا.
# ثم دعا الحجاج بآلات اللهو. فبكى سعيد. فقال الحجاج: ويلك يا سعيد اختر
~~أي قتلة تريد؟ قال: اختر لنفسك يا حجاج فوالله لا تقتلني قتلة إلا قتلك
~~الله مثلها في الآخرة.
# قال: أفتريد أن أعفو عنك؟ قال: إن كان العفو من الله بلى، وأما أنت فلا.
# قال: اذهبوا به فاقتلوه.
# فلما خرج من الباب ضحك فأخبر الحجاج بذلك فأمر برده وقال: ما أضحكك؟ قال:
~~عجبت من جراءتك على الله وحلم الله عليك.
# فأمر بالنطع فبسط بين يديه وقال: اقتلوه! قال: " وجهت وجهي للذي فطر
~~السموات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين ".
# قال: وجهوه لغير القبلة.
# قال سعيد: " فأينما تولوا فثم وجه الله ".
# قال: كبوه لوجهه، فقال سعيد: " منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم
~~تارة أخرى ".
# فقال الحجاج: اذبحوه.
# فقال سعيد: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله: اللهم
~~لا تسلطه على أحد يقتله بعدي.
# فذبح على النطع، رحمه الله تعالى. فكان رأسه بعد قطعه يقول لا إله إلا
~~الله. وعاش الحجاج بعدها خمسة عشر يوما. وذلك في سنة خمس وتسعين وكان عمر
~~سيعد رضي الله عنه تسعا وأربعين سنة، والله سبحانه وتعالى أعلم.
# PageV01P058
### | خلافة الوليد بن عبد الملك بن مروان
# كان يختم القرآن في ثلاث وكان يختم في رمضان سبع عشرة ختمة. قال إبراهيم
~~بن علية: كان يعطيني أكياس الدنانير أقسمها في الصالحين، وكان يقول: لولا
~~أن الله عز وجل ذكر اللواط في كتابه العزيز، ما ظننت أن أحدا يفعله.
# قال الحافظ ابن عساكر: كان الوليد ms045 عند أهل الشام من أفضل خلفائهم، بني
~~المسجد بدمشق وفرض للمجذومين ما يكفيهم وقال: لا تسألوا الناس، وأعطى كل
~~مقعد خادما وكل أعمى قائدا.
# وذكر أن جملة ما أنفق على المسجد الأموي أربعمائة صندوق، في كل صندوق
~~ثمانية وعشرون ألف دينار. وكان فيه ستمائة سلسلة ذهب للقناديل، وما كمل
~~بناءه إلا أخوه سليمان لما ولي الخلافة وفعل خيرات كثيرة وآثارا حسنة، وبعد
~~هذا كله فقد روي أن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال: لما أدرج في
~~أكفانه وغلت يداه إلى عنقه، نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة،
~~ونسأله حسن الخاتمة.
# PageV01P059
### | خلافة سليمان بن عبد الملك بن مروان
# فما يذكر من محاسنه: أن رجلا دخل عليه فقال: يا أمير المؤمنين أنشدك الله
~~والأذان، فقال سليمان: أما أنشدك الله فقد عرفناه، فما الأذان؟ قال: قوله
~~تعالى: " فأذن مؤذن بينهم: أن لعنة الله على الظالمين ".
# فقال سليمان: ما ظلامتك؟ قال: ضيعتي الفلانية غلبني عليها عاملك فلان.
# فنزل سليمان عن سريره ورفع البساط ووضع خده على الأرض وقال: والله لا
~~رفعت خدي من الأرض حتى يكتب له برد ضيعته. فكتب الكتاب وهو واضع خده على
~~الأرض ولما سمع كلام ربه الذي خلقه وخوله في نعمه خشي من لعن الله وطرده،
~~رحمه الله.
### | صفات سليمان بن عبد الملك
# قيل: أنه أطلق من سجن الحجاج ثلاثمائة ألف نفس ما بين رجل وامرأة، وصادر
~~آل الحجاج واتخذ ابن عمه عمر بن عبد العزيز وزيرا ومشيرا، وكان شرها في
~~الأكل، نكاحا.
# قال ابن خلكان في ترجمته: أنه كان يأكل كل يوم نحو مائة رطل شامي.
# قال محمد بن سيرين رحمه الله: سليمان افتتح خلافته بخير وختمها بخير،
~~افتتحها بإقامة الصلاة لمواقيتها الأولى وختمها باستخلافه لعمر بن عبد
~~العزيز رضي الله عنه.
# PageV01P060
### | سليمان والدلفاء
# وقال أبو سويد: حدثني أبو زيد الأسدي قال: دخلت على سليمان بن عبد الملك
~~وهو جالس في إيوان مبلط بالرخام الأحمر مفروش بالديباج الأخضر فيوسط بستان
~~ملتف قد أثمر وأينع، على رأسه ms046 وصائف كل واحدة منهم أحسن من صاحبتها، وقد
~~غابت الشمس وغنت الأطيار فتجاوبت وصفقت الرياح على الأشجار فتمايلت فقلت:
~~السلام عليك أيها الأمير ورحمة الله وبركاته.
# وكان مطرقا فرفع رأسه وقال: يا أبا زيد! في مثل هذا الحين تصالحنا.
# فقلت: أصلح الله الأمير أو قامت القيامة؟ قال: نعم على أهل المحبة.
# ثم أطرق مليا ورفع رأسه وقال: يا أبا زيد: ما يطيب في يومنا هذا؟ قلت:
~~أعز الله الأمير قهوة حمراء في زجاجة بيضاء تناولها غادة هيفاء ملفوفة لفاء
~~أشربها من كفها وأمسح فمي بخدها.
# فأطرق سليمان مليا لا يرد جوابا تتحدر من عينيه عبرات بلا شهيق فلما رأت
~~الوصائف ذلك تنحين عنه، ثم رفع رأسه فقال: يا أبا زيد حضرت في يوم انقضاء
~~أجلك ومنتهى مدتك وتصرم عمرك والله لأضربن عنقك أو لتخبرني ما أثار هذه
~~الصفة من قلبك؟ قلت: نعم أيها الأمير، كنت جالسا على باب أخيك سعد بن عبد
~~الملك، فإذا أنا بجارية قد خرجت من باب القصر كأنها غزال انفلتت من شبكة
~~صياد عليها قميص سكب إسكندراني يبين منها بياض ثدييها وتدوير سرتها ونقش
~~تكتها، وفي رجليها نعلان صراران قد أشرق بياض قدميها على حمرة نعليها
~~بذؤابتين تضربان حقويها، ولها صدغان كأنهما نونان وحاجبان قد قوسا على
~~محاجر عينيها، وعينان مملؤتان سحرا، وأنف كأنه قصبة بلور، وفم كأنه جرح
~~يقطر دما، وهي تقول: عباد الله من لي بدواء من لا يسلو وعلاج من لا يسمو؟
~~طال الحجاب، وأبطأ الجواب، فالقلب طائر، والعقل عازب، والنفس والهة،
~~والفؤاد مختلس، والنوم محتبس، رحمة الله على قوم عاشوا تجلدا وماتوا كمدا،
~~ولو كان إلى الصبر حيلة، وإلى العزاء سبيل، لكان أمرا جميلا.
# ثم أطرقت مليا ورفعت رأسها فقلت: أيتها الجارية إنسية أم جنية سماوية أم
~~أرضية؟ فقد أعجبني ذكاء عقلك وأذهلني حسن منطقك.
# فسترت وجهها بكفها كأنها لم ترني ثم قالت: اعذر أيها المتكلم فما أوحش
~~الساعد بلا مساعد والمقاساة لصب معاند.
# PageV01P061
# ثم انصرفت فوالله أصلح الله الأمير ما أكلت ms047 طيبا إلا غصصت به لذكرها وما
~~رأيت حسنا إلا سمج في عيني لحسنها.
# فقال سيلمان: يا أبا زيد، كاد الجهل يستفزني، والصبا يعاودني، والحلم
~~يعزب عني لشجو ما سمعت. اعلم يا أبا زيد أن تلك الجارية التي رأيتها هي
~~الذلفاء التي قيل فيها:
# كأنما الذلفاء ياقوتة ... قد أخرجت من كيس دهقان
# شراؤها على أخي بألف ألف درهم، وهي عاشقة لمن باعها والله إن مات إنما
~~يموت بحبها، ولا يدخل القبر إلا بغصتها، وفي الصبر سلوة وفي توقع الموت
~~هيبة، قم يا أبا زيد في دعة الله، يا غلام! ثقله ببدرة.
# فأخذتها وانصرفت. قال: فلما أفضت الخلافة له صارت إليه الذلفاء فأمر
~~بفسطاط فأخرج على دهناء الغوطة وضرب في روضة خضراء موثقة زهراء ذات حدائق
~~بهجة تحتها أنواع الزهر من أصفر فاقع وأحمر ساطع وأبيض ناصع، وكان لسليمان
~~مغن يقال له سنان، كان به يأنس وإليه يسكن فأمره أن يضر فسطاطه بالقرب منه.
~~فكانت الذلفاء قد خرجت مع سليمان إلى ذلك المنتزه فلم يزل في أكل وشرب
~~وسرور وأتم حبور إلى أن انصرف شيء من الليل فذهب إلى فسطاطة، وذهب سنان
~~أيضا فنزل به جماعة من إخوانه فقالوا له: تزيد قرى أصلحك الله؟ قال: وما
~~قراكم؟ قالوا: أكل وشرب وسماع.
# قال: أما الأكل والشرب فمباحان لكم، وأما السماع فقد عرفتم غيرة أمير
~~المؤمنين ونهيه إلا ما كان في مجلسه.
# قالوا: لا حاجة لنا بطعامك وشرابك إن لم تسمعنا.
# قال: فاختاروا صوتا واحدا أغنيكموه.
# قالوا: غننا بصوت كذا وكذا.
# قال: فشرع يتغنى بهذه الأبيات:
# محجوبة سمعت صوتي فأرقها ... من آخر الليل لما نبه السحر
# في ليلة البدر ما يدري مضاجعها ... أوجهها عنده أم عنده القمر
# لم يحجب الصوت حراس ولا غلق ... فدمعها لطروق الصوت ينحدر
# PageV01P062
# لو مكنت لمشت نحوي على قدم ... تكاد من لينها في المشي تنفطر
# قال: فسمعت الذلفاء صوت سنان. فخرجت إلى صحن الفسطاط، فجعلت لا تسمع شيئا
~~من حسن خلق ولطافة إلا رأت ذلك كله في نفسها وهيئتها فحرك ms048 ذلك ساكنا في
~~قلبها، فهملت عيناها وعلا نحيبها، فانتبه سليمان. فلم يجدها معه فخرج إلى
~~صحن الفسطاط فرآها على تلك الحالة، فقال: ما هذا يا ذلفاء؟ فقالت:
# ألا رب شخص رائع ومشوه ... قبيح المحيا واضع الأب والجد
# يروعك منه صوته ولعله ... إلى أمة يعزى معا وإلى عبد
# فقال سليمان: دعيني من هذا المحال، فوالله خامر قلبك منه. يا غلام: علي
~~بسنان.
# فدعت الذلفاء خادما لها وقالت له: إن سبقت رسول أمير المؤمنين إلى سنان
~~فحذرته، فلك عشرة آلاف درهم، وأنت حر لوجه الله تعالى.
# فخرج الرسولان فسبق رسول أمير المؤمنين فلما أتى به قال: يا سنان، ألم
~~أنهك عن مثل هذا؟ قال: يا أمير المؤمنين، حملين الشمول، وأنا عبد أمير
~~المؤمنين وغرس نعمته، فإن رأى أمير المؤمنين أن يعفو عني فليفعل.
# قال: قد عفوت عنك، ولكن أما علمت أن الفرس إذا صهل ودقت له الحجرة، وأن
~~الفحل إذا هدر ضبعت له الناقة، ون الرجل إذا تغنى صغت إليه المرأة، وإياك
~~والعود إلى ما كان منك فيطول غمك، انتهى.
# PageV01P063
### | جابر عثرات الكرام
# قيل: كان في أيام سليمان رجل يقال له خزيمة بن بشر من بني أسد، كان له
~~مروءة ظاهرة ونعمة حسنة وفضل وبر بالإخوان، فلم يزل على تلك الحالة حتى قعد
~~به الدهر فاحتاج إلى إخوانه الذين كان يتفضل عليهم وكان يؤاسيهم، فواسوه ثم
~~ملوه، فلما لاح له تغيرهم أتى امرأته وكانت ابنة عمه، فقال لها: يا ابنة
~~عمي، قد رأيت من إخواني تغيرا، وقد عزمت على أن ألزم بيتي إلى أن يأتيني
~~الموت، فأغلق بابه وأقام يتقوت بما عنده حتى نفد وبقي حائرا وكان يعرفه
~~عكرمة الفياض الربعي متولي الجزيرة، وإنما سمي بذلك لأجل كرمه، فبينما هو
~~في مجلسه إذ ذكر خزيمة بن بشر فقال عكرمة الفياض: ما حاله؟ فقالوا: قد صار
~~إلى أمر لا يوصف وإنه أغلق بابه ولزم بيته.
# قال: أفما وجد خزيمة بن بشر مواسيا ولا مكافئا؟ فقالوا: لا.
# فأمسك عن الكلام ثم لما كان الليل ms049 عمد إلى أربعة آلاف دينار فجعلها في
~~كيس واحد ثم أمر بإسراج دابته وخرج سرا من أهله. فركب ومعه غلام من غلمانه
~~يحمل المال. ثم سار حتى وقف بباب خزيمة فأخذ الكيس من الغلام، ثم أبعده عنه
~~وتقدم إلى الباب فدفعه بنفسه فخرج إليه خزيمة فناوله الكيس، وقال: أصلح
~~بهذا شأنك، فتناوله فرآه ثقيلا فوضعه عن يده ثم أمسك بلجام الدابة، وقال
~~له: من أنت؟ جعلت فداك.
# فقال له عكرمة: يا هذا ما جئتك في هذا الوقت والساعة أريد أن تعفني؟ قال:
~~فما أقبله إلا أن عرفتني من أنت؟ فقال: أنا جابر عثرات الكرام.
# قال: زدني.
# قال: لا. ثم مضى ودخل خزيمة بالكيس إلى ابنة عمه، فقال لها: أبشري فقد
~~أتى الله بالفرج والخير ولو كانت فلوسا فهي كثيرة. قومي فاسرجي.
# قالت: لا سبيل إلى السراج.
# فبات يلمسها بيده فيجد خشونة الدنانير ولا يصدق، وأما عكرمة فإنه رجع إلى
~~منزله فوجد امرأته قد فقدته وسألت عنه فأخبرت بركوبه فأنكرت ذلك وارتابت.
~~وقالت له: والي الجزيرة يخرج بعد هدو من الليل منفردا من غلمانه في سر من
~~أهله إلا إلى زوجة أو سرية.
# فقال: اعلمي أني ما خرجت في واحدة منها.
# PageV01P064
# قالت: فخبرني فيما خرجت؟ قال: يا هذه ما خرجت في هذا الوقت وأنا أريد أن
~~يعلم بي أحد.
# قالت: لا بد أن تخبرني؟ قال: تكتمينه إذا.
# قالت: فإني أفعل.
# فأخبرها بالقصة على وجهها وما كان من قوله ورده عليه. ثم قال أتحبين أن
~~أحلف لك أيضا؟ قالت: لا فإن قلبي قد سكن وركن إلى ما ذكرت.
# وأما خزيمة فلما أصبح صالح الغرماء وأصلح ما كان من حاله ثم إنه تجهز
~~يريد سليمان بن عبد الملك، وكان نازلا يومئذ بفلسطين، فلما وقف ببابه
~~واستأذن دخل الحاجب فأخبره بمكانه، وكان مشهورا بمروءته وكرمه. وكان سليمان
~~عارفا به فأذن له، فلما دخل سلم عليه بالخلافة فقال له سليمان بن عبد
~~الملك: يا خزيمة، ما أبطأك عنا؟ قال: سوء الحال.
# قال: فما منعك من ms050 النهضة إلينا؟ قال: ضعفي يا أمير المؤمنين.
# قال: فبم نهضت إلينا الآن؟
# قال: لم أعلم يا أمير المؤمنين إلا أني بعد هدو من الليل لم أشعر إلا
~~ورجل يطرق الباب وكان من أمره كيت وكيت، وأخبره بقصته من أولها إلى آخره.
# فقال سليمان: هل تعرف هذا الرجل؟ فقال: خزيمة: ما عرفته يا أمير المؤمنين
~~لأنه كان متنكرا وما سمعت من لفظه إلا إني جابر عثرات الكرام.
# قال: فتلهب وتلهف سليمان بن عبد الملك على معرفته وقال: لو عرفناه
~~لكافأناه على مروءته، ثم قال: علي بقناة.
# فأتى بها فعقد لخزيمة بن بشر المذكور على الجزيرة عاملا عوضا عن عكرمة
~~الفياض. فخرج خزيمة طالبا الجزيرة، فلما قرب منها خرج عكرمة وأهل البلد
~~للقائه، فسلما على بعضهما ثم سارا جميعا إلى أن دخلا البلد. فنزل خزيمة في
~~دار الإمارة وأمر أن يؤخذ لعكرمة كفيل وأن يحاسب، فحوسب فوجد عليه فضول
~~أموال كثيرة فطالبه بأدائها قال: ما لي إلى شيء من ذلك سبيل.
# قال: لا بد منها.
# قال: لست عندي فاصنع ما أنت صانع.
# PageV01P065
# فأمر به إلى الحبس ثم أنفذ إليه من يطالبه فأرسل يقول: إني لست ممن يصون
~~ماله بعرضه فاصنع ما شئت.
# فأمر أن يكبل بالحديد فأقام شهرا كذلك أو أكثر فأضناه ذلك وأضر به، وبلغ
~~ابنة عمه خبره فجذعت واغتمت لذلك ثم دعت مولاة لها، وكانت ذات عقل ومعرفة،
~~وقالت لها: امض الساعة إلى باب هذا الأمير خزيمة بن بشر وقولي: عندي نصيحة،
~~فإذا طلبت منك فقولي: لا أقولها إلا للأمير خزيمة بن بشر، فإذا دخلت عليه
~~فسليه أن يخليك، فإذا فعل ذلك فقولي: ما كان هذا جزاء جابر عثرات الكرام
~~منك. كافأته بالحبس والضيق والحديد.
# ففعلت الجارية ذلك. فلما سمع خزيمة كلامها نادى برفيع صوته وا سوأتاه،
~~وإنه لهو؟ قالت: نعم، فأمر لوقته بدابته فأسرجت وبعث إلى وجوه أهل البلد
~~فجمعهم إليه وأتى بهم إلى باب الحبس ففتح ودخل خزيمة ومن معه فرآه قاعدا في
~~قاعة الحبس متغيرا أضناه الضر ms051 والألم وثقل القيود فلما نظر إليه عكرمة والى
~~الناس أحشمه ذلك فنكس رأسه فأقبل خزيمة حتى أكب على رأسه فقبله فرفع عكرمة
~~إليه رأسه وقال: ما أعقب هذا منك؟ قال: كريم فعالك وسوء مكافأتي.
# قال: يغفر الله لنا ولك.
# ثم أتي بالحداد ففك القيود عنه وأمر خزيمة أن توضع القيود في رجل نفسه.
# فقال عكرمة: ماذا تريد.؟ فقال: أريد أن ينالين من الضر مثل ما نالك.
# فقال: أقسم عليك بالله لا تفعل.
# فخرجا جميعا حتى وصلا إلى دار خزيمة فودعه عكرمة وأراد الانصراف عنه.
~~فقال: ما أنت ببارح.
# قال: وما تريد؟ قال: أغير حالك وإن حيائي من بنت عمك أشد من حيائي منك.
# ثم أمر بالحمام فأهلي ودخلاه معا فقام خزيمة وتولى أمره وخدمه بنفسه ثم
~~خرجا فخلع عليه وحمله وحمل معه مالا كثيرا ثم سار معه إلى داره واستأذنه في
~~الاعتذار إلى ابنة عمه، فاعتذر إليها وتذمم من ذلك.
# PageV01P066
# قال: ثم سأله بعد ذلك أن يسير معه إلى سليمان بن عبد الملك، وهو يومئذ
~~مقيم بالرملة، فأنعم له بذلك وسارا جميعا حتى قدما على سليمان بن عبد الملك
~~فدخل الحاجب فأعلمه بقدوم خزيمة بن بشر فراعه ذلك وقال: والي الجزيرة يقدم
~~بغير أمرنا؟ ما هذا إلا لحادث عظيم! فلما دخل قال له قبل أن يسلم: ما وراءك
~~يا خزيمة؟ قال: الخير يا أمير المؤمنين.
# قال: فما الذي أقدمك؟ قال: ظفرت بجابر عثرات الكرام، فأحببت أن أسرك به
~~لما رأيت من تلهفك وتشوقك إلى رؤيته.
# قال: ومن هو؟ قال: عكرمة الفياض؟ قال: فأذن له بالدخول.
# فدخل وسلم عليه بالخلافة فرحب به وأدناه من مجلسه وقال: يا عكرمة ما كان
~~خيرك له إلا وبالا لعيك. ثم قال سليمان: اكتب حوائجك كلها وما تحتاج إليه
~~في رقعة. ففعل ذلك، فأمر بقضائها منه ساعته، وأمر له بعشرة آلاف دينار
~~وسفطين ثيابا، ثم دعا بقناة وعقد له على الجزيرة وأرمينية وأذربيجان وقال
~~له: أمر خزيمة إليك إن شئت أبقيته وإن شئت عزلته.
# قال بل ms052 اردده إلى عمله يا أمير المؤمنين، ثم انصرفا من عنده جميعا ولم
~~يزالا عاملين لسليمان مدة خلافته، والله أعلم.
# PageV01P067
### | خلافة عمر بن عبد العزيز
# رضي الله عنه
### | عمر والشعراء
# أمه أم عصام بنت عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فهو تابعي جليل.
~~قال الإمام أحمد بن حنبل: ليس أحد من التابعين قوله حجة إلا عمر بن عبد
~~العزيز. كان، رضي الله عنه عفيفا زاهدا ناسكا عابدا مؤمنا تقيا صادقا، أزال
~~ما كانت بنو أمية تذكر به عليا رضي الله عنه، على المنابر وجعل مكان ذلك
~~قوله تعالى: " إن الله يأمر بالعدل والإحسان " الآية، ولما ولي الخلافة رضي
~~الله عنه، وفد الشعراء إليه وأقاموا ببابه أياما لا يؤذه لم فبينما هم كذلك
~~إذ مر بهم رجاء بن حيوة وكان جليس عمر فلما رآه جرير دخلا قام إليه وأنشد
~~يقول أبياتا منها:
# يا أيها الرجل المرخي عمامته ... هذا زمانك فاستأذن لنا عمرا
# فدخل ولم يذكر شيئا من أمرهم ثم مر بهم عدي بن أرطاة فقال جرير أبياتا
~~آخرها قوله:
# لا تنس حاجتنا لقيت مغفرة ... قد طال مكثي عن أهلي وعن وطني
# قال: فدخل عدي على عمر، وقال: يا أمير المؤمنين، الشعراء ببابك وسهامهم
~~مسمومة وأقوالهم نافذة.
# فقال: ويحك يا عدي ما لي وللشعراء؟ قال: أعز الله أمير المؤمنين، إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد امتدح وأعطي ولك في رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أسوة.
# قال: كيف.؟ قال: امتدحه العباس بن مرداس السلمي فأعطاه حلة قطع بها
~~لسانه.
# قال: أو تروي من قوله.
# قال: نعم، وأنشد:
# PageV01P068
# رأيتك يا خير البرية كلها ... نشرت كتابا جاء بالحق معلما
# شرعت لنا دين الهدى بعد جورنا ... عن الحق لما أصبح الحق مظلما
# ونورت بالبرهان أمرا مدنسا ... وأطفأت بالإسلام نارا تضرما
# فمن مبلغ عني النبي محمدا ... وكل امرئ يجزى بما كان قدما
# أقمت سبيل الحق بعد اعوجاجه ... وقد كان قدما ركنه قد تهدما
# فقال: ويلك يا عدي، من بالباب منهم؟ قال: عمر بن ms053 أبي ربيعة.
# قال: أوليس هو الذي يقول:
# ثم نبهتها فمدت كعابا ... طفلة ما تبين رجع الكلام
# ساعة، ثم إنها لي قالت: ... ويلتي قد عجلت يا ابن الكرام
# فلو كان عدو الله إذ فجر كتم على نفسه لكان أستر له: لا يدخل علي والله
~~أبدا، فمن بالباب سواه؟ قال: الفرزدق.
# قال: أوليس هو الذي يقول:
# هما دلتا في من ثمانين قامة ... كما انقض باز أقتم الريش كاسره
# فما استوت رجلاي في الأرض قالتا: ... أحي فيرجى أم قتيل نحاذره؟
# لا يدخل علي والله أبدا، فمن سواه منهم.
# قال: الأخطل.
# قال: يا عدي، أوليس هو الذي قال:
# ولست بصائم رمضان يوما ... ولست بآكل لحم الأضاحي
# ولست بزاجر عنسا بكورا ... إلى بطحاء مكة للنجاح
# ولست بقائم كالعير أدعو ... قبيل الصبح حي على الفلاح
# ولكني سأشربها شمولا ... وأسجد عند منبلج الصباح
# والله لا يدخل علي أبدا وهو كافر، فمن بالباب سوى من ذكرت؟ قال: الأحوص.
# قال: أوليس هو الذي يقول:
# PageV01P069
# الله بيني وبين سيدها ... يفر مني بها وأتبعه
# فمن بالباب دون من ذكرت أيضا؟ قال: جميل بن معمر.
# قال: أوليس هو الذي يقول:
# فيا ليتنا نحيا جميعا، وإن أمت ... يوافق موتي موتها وضريحها
# فلو كان عدو الله تمنى لقاءها في الدنيا ليعمل بعد صالحا لكان أصلح.
~~والله لا يدخل علي بدا، فهل أحد سوى من ذكرت؟ قال: جرير.
# قال: أوليس هو الذي يقول:
# طرقتك صائدة القلوب وليس ذا ... وقت الزيارة، فارجعي بسلام
# فإن كان ولا بد فهو الذي يدخل. فلما مثل بين يديه قال: يا جرير اتق الله
~~ولا تقل إلا حقا.
# فأنشد قصيدته الرائية المشهورة التي منها:
# إنا لنرجو إذا ما الغيث أخلفنا ... من الخليفة ما ترجو من المطر
# جاء الخلافة، أو كنت له قدرا ... كما أتى موسى على قدر
# هذي الأرامل قد قضيت حاجتها ... فمن لحاجة هذا الأرمل الذكر
# الخير ما دمت حيا لا يفارقنا ... بوركت يا عمر الخيرات من عمر
# فقال: يا جرير لا أرى لك فيما ههنا حقا.
# قال: بلى يا ms054 أمير المؤمنين! أنا ابن سبيل منقطع.
# فأعطاه من طيب ماله مائة درهم وقال: ويحك، يا جرير، لقد ولينا هذا الأمر
~~ولم نملك إلا ثلاثمائة درهم، فمائة أخذها عبد الله، ومائة أخذتها أم عبد
~~الله، يا غلام: أعطه المائة الأخرى.
# فأخذها جرير وقال: والله لهي أحب مال اكتسبته في عمري. ثم خرج فقال له
~~الشعراء: ما وراءك يا جرير؟ فقال: ما يسوءكم. خرجت من عند خليفة يعطي
~~الفقراء ويمنع الشعراء، وإني عنه لراض وأنشد يقول:
# رأيت رقي الشيطان لا تستفزه ... وقد كان شيطاني من الجن راقيا
# PageV01P070
### | خلافة هشام بن عبد الملك بن مروان
# الوليد بن هشام ويونس الكاتب والجارية
# قال أبو الفرج الأصبهاني في كتاب الأغاني: قال يونس الكاتب: خرجت إلى
~~الشام في خلافة هشام بن عبد الملك ومعي جارية غانية وكنت علمتها جميع ما
~~تحتاج إليه، وأنا أقدر فيها أنها تساوي مائة ألف درهم.
# قال: فلما قربنا من الشام نزلت القافلة على غدير من الماء ونزلت ناحية
~~منه، وأصبت من طعام كان معي وأخرجت ركوة كان فيها نبيذ. فبينما أنا كذلك،
~~وإذا بفتى حسن الوجه والهيئة على فرس أشقر ومعه خادمان فسلم علي وقال:
~~أتقبل ضيفا؟ قلت: نعم.
# فأخذت بركابه ونزل وقال: اسقنا من شرابك فسقيته، فقال: إن شئت أن تغني
~~صوتا فغنيته:
# حازت من الحسن ما لا حازه البشر ... فلذ لي في هواها الدمع والسهر
# فطرب طربا شديدا واستعاده مرارا ثم قال: قل لجاريتك فلتغن، فأمرتها فغنت:
# حورية حار قلبي في محاسنها ... فلا قضيب ولا شمس ولا قمر
# فطرب طربا شديدا واستعاده مرارا. ولم يزل مقيما إلى أن صلينا العشاء، ثم
~~قال: ما أقدمك علينا في هذا البلد.؟ قلت: أردت بيع جاريتي هذه.
# قال: فكم أملت فيها من الثمن؟ قلت: ما أقضي به ديني وأصلح به حالي.
# قال: ثلاثون ألفا.
# قلت: ما أحوجني إلى فضل الله والمزيد فيه.
# قال: أيقنعك أربعون ألفا؟ قلت: فيها قضاء ديني وأبقى صفر اليد.
# قال: قد أخذناها بخمسين ألفا من الدراهم ولك بعد ذلك ms055 كسوة ونفقة طريقك
~~وأشركك في حالي أبدا ما بقيت.
# فقلت: قد بعتكها.
# قال: أفتثق بي أن أوصل ذلك غدا وأحملها معي، أو تكون عندك إلى أن أحمل
~~ذلك إليك غدا؟ فحملني السكر والحياء مع الخشية منه على أن قلت: نعم قد وثقت
~~بك، فخذها بارك الله لك فيها.
# PageV01P071
# فقال لأحد غلاميه: احملها على دابتك وارتدف وراءها وامض بها.
# ثم ركب فرسه وودعني وانصرف، فما هو إلا أن غاب عني ساعة فعرفت موضع خطإي
~~وغلطي وقلت: ماذا صنعت بنفسي؟ أسلم جاريتي إلى رجل لا أعرفه ولا أدري من
~~هو، وهب أني عرفته فمن أين الصلة إليه. فجلست متفكرا إلى أن صليت الصبح.
~~ودخلت أصحابي دمشق وجلست حائرا لا أدري ما أصنع وقرعتني الشمس. وكرهت
~~المقام، فهممت بالدخول إلى دمشق ثم قلت: لم آمن أن الرسول يأتي فلا يجدني
~~فأكون قد جنيت على نفسي جناية ثانية. فجلست في ظل جدار هناك فلما أضحى
~~النهار، وإذا أحد العلامين اللذين كانا معه قد أقبل علي فما أذكر أني سررت
~~بشيء أعظم من سروري ذلك الوقت بالنظر إليه فقال لي: يا سيدي، أبطأنا عليك.
# فلم أذكر له شيئا مما كان بي ثم قال لي: أتعرف الرجل.؟ قلت: لا.
# قال: هو الوليد بن هشام ولي العهد.
# فسكت عند ذلك ثم قال: قم فاركب.
# وإذا معه دابة فركبتها وسرنا إلى أن وصلنا إلى داره فدخلت إليه، وإذا
~~بالجارية قد وثبت وسلمت علي فقلت: ما كان من أمرك؟ " قالت: أنزلني هذه
~~الحجرة وأمر لي بما أحتاج إليه.
# فجلست عندها ساعة وإذا أنا قد أتاني خادم له فقال لي: قم.
# فقمت فأدخلني على سيده، فإذا هو صاحبي بالأمس، وهو جالس على سريره فقال:
~~من تكون؟ فقلت: يونس الكاتب.
# قال: مرحبا بك قد كنت والله إليك بضنين وكنت أسمع بخبرك فكيف كان مبيتك
~~في ليلتك؟ قلت: بخير أعزك الله.
# قال: فلعلك ندمت على ما كان منك البارحة وقلت: دفعت جاريتي إلى رجل لا
~~أعرفه ولا أعرف اسمه ولا من أي ms056 البلاد هو؟ فقلت: معاذ الله أيها الأمير أن
~~أندم ولو أهديتها إلى الأمير كانت أقل وأخس، وما قدر هذه الجارية؟ فقال:
~~والله لكني ندمت على أخذها منك، وقلت: رجل غريب لا يعرفني وقد دهمته وسفهت
~~عليه في استعجالي لأخذ الجارية.
# PageV01P072
# أفتذكر ما كن بيننا؟ قلت: نعم.
# قال: بعتني هذه الجارية بخمسين ألف درهم. قلت: نعم.
# قال: هات يا غلام المال. فوضعوها بين يديه فقال: هات يا غلام ألف دينار،
~~فتي بها ثم قال: يا غلام هات خمسماية دينار أخرى، فجاء بها ثم قال هذا ثمن
~~جاريتك فضمه إليك، وهذه ألف دينار لحسن ظنك بنا، وهذه الخمسمائة دينار
~~لنفقة طريقك، وما تبتاعه لأهلك، رضيت؟ قلت: رضيت، وقبلت يديه وقلت: والله
~~قد ملأت عيني ويدي.
# ثم قال: والله إني لم أدخل بها ولا شبعت من غنائها، علي بها فجاءت فأمرها
~~بالجلوس فجلست فقال لها غني، فأنشدت تقول:
# أيا من حاز كل الحسن طرا ... ويا حلو الشمائل والدلال
# جميع الحسن في عجم وعرب ... وما في الكل مثلك يا غزالي
# تعطف يا مليح على محب ... بوعدك أو بطيف من خيال
# حلا لي فيك ذلي وافتضاحي ... وطاب لمقلتي سهر الليالي
# وما أنا فيك أول مستهام ... فكم قبلي قتلت من الرجال
# رضيت لي من الدنيا نصيبا ... وأنت أعز من روحي ومالي
# فطرب طربا شديدا وشكر حسن تأديبي لها وتعليمي إياها ثم قال: يا غلام قدم
~~له دابة بسرجها وآلتها لركوبه وبغلا لحمل حوائجه وثقله. ثم قال: يا يونس،
~~إذا بلغك أن هذا الأمر أفضى إلي فألحق بي، فوالله لأملأن لك يدك ولأعلين
~~قدرك ولأغينك ما بقيت.
# قال: فأخذت المال وانصرفت. فلما أفضت الخلافة إليه سرت إليه فوفى والله
~~بوعده وزاد في إكرامي وكنت معه على أسر حال وأسنى منزلة وقد اتسعت أحوالي
~~وكثرت أموالي وصار لي من الضياع والأملاك ما يكفيني إلى مماتي ويكفي من
~~بعدي ولم أزل معه حتى قتل، عفا الله عنه.
# PageV01P073
### | هشام وزين العابدين والفرزدق
# وقيل: إنه لما حج هشام في أيام أبيه ms057 طاف بالبيت وجهد أن يصل إلى الحجر
~~الأسود ليستلمه، فلم يقدر عليه لكثرة الزحام، فنصب له منبر وجلس عليه ينظر
~~إلى الناس ومعه جماعة من أهل الشام. فبينما هو كذلك إذ أقبل زين العابدين
~~علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين، وكان من أحسن
~~الناس وجها وأطيبهم أرجا فطاف بالبيت، فلما انتهى إلى الحجر الأسود تنحى له
~~الناس حتى استلمه، فقال رجل من أهل الشام: من هذا الذي قد هابه الناس هذه
~~الهيبة؟ فقال هشام: لا أعرفه! مخافة أن يرغب فيه أهل الشام. وكان أبو فراس
~~الفرزدق حاضرا فقال: أنا والله أعرفه، فقال الشامي: من هذا يا أبا فراس،
~~فقال:
# هذا الذي تعرف البطحاء وطأته ... والبيت يعرفه والحل والحرم
# هذا ابن خير عباد الله كلهم ... هذا التقي النقي الطاهر العلم
# إذا رأته قريش قال قائلها: ... إلى مكارم هذا ينتهي الكرم
# ينمى إلى ذروة العز التي قصرت ... عن نيلها عرب الإسلام والعجم
# يكاد يمسكه عرفان راحته ... ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم
# في كفه خيزران ريحه عبق ... من كف أروع في عرنينه شمم
# يغضى حياء ويغضى من مهابته ... فما يكلم إلا حين يبتسم
# ينشق نور الهدى من نور غرته ... كالشمس ينجاب عن إشراقها القتم
# مشتقة من رسول الله نبعته ... طابت مفارزه والخيم والشيم
# هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله ... بجده أ، بياء الله قد ختموا
# الله شرفه قدما وعظمه ... جرى بذاك له في لوحه القلم
# وليس قولك من هذا بضائره ... العرب تعرف من أنكرت والعجم
# كلتا يديه غياث عم نفعهما ... يستوكفان ولا يعروهما عدم
# سهل الخليقة لا تخشى بوادره ... يزينه اثنان: حسن الخلق والشيم
# حمال أثقال أقوام إذا فدحوا ... حلو الشمائل تحلو عنده نعم
# ما قال لا قط إلا في تشهده ... لولا التشهد كانت لاءه نعم
# عم البرية بالإحسان فانقشعت ... عنها الغياهب والإملاق والعدم
# من معشر حبهم دين وبغضهمو ... كفر وقربهم منجى ومعتصم
# PageV01P074
# إن عد أهل التقى كانوا أئمتهم ... أو قيل من خير أهل الأرض قيل ms058 هم
# لا يستطيع جواد بعد غايتهم ... ولا يدانيهم قوم وإن كرموا
# هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت ... والأسد أسد الشرى والبأس محتدم
# لا ينقص العسر بسطا من أكفهم ... سيان ذلك إن أثروا وإن عدموا
# مقدم بعد ذكر الله ذكرهم ... في كل بدء ومختوم به الكلم
# يأبى لهم أن يحل الذم ساحتهم ... خلق كريم وأيد بالندى هضم
# أي الخلائق ليست في رقابهم ... لأولية هذا أوله نعم
# من يعرف الله يعرف أولية ذا ... فالدين من بيت هذا ناله الأمم
# فلما سمع هشام ذلك غضب وحبس الفرزدق، فأنفذ له زين العابدين رضي الله
~~عنه، اثني عشر ألف درهم، فردها وقال: مدحته لله لا للعطاء والصلات. فقال
~~زين العابدين: إنا أهل بيت إذا وهبنا شيئا لا نعود فيه. فقبلها الفرزدق،
~~انتهى.
### | هشام والغلام الفصيح
# مما يحكى أن هشام بن عبد الملك كان ذات يوم في صيده وقنصه إذ نظر إلى ظبي
~~تتبعه الكلاب فتبعته وأحالته إلى خباء أعرابي يرعى غنما، فقال هشام: يا صبي
~~دونك هذا الظبي فأتني به.
# فرفع الصبي رأسه إليه وقال له: يا جاهل بقدر الأخيار لقد نظرت إلي
~~باستصغار وكلمتني باحتقار فكلامك كلام جبار وفعلك فعل حمار.
# فقال هشام: يا صبي، ونيلك ما تعرفني؟ فقال: قد عرفني بك سوء أدبك إذ
~~بدأتني بكلامك قبل سلامك.
# فقال: ويلك أنا هشام بن عبد الملك.
# فقال له الأعرابي: لا قرب دارك ولا حيي مزارك، ما أكثر كلامك وأقل
~~إكرامك.
# فما استتم حتى أحدقت به الجيوش من كل جانب، كل منهم يقول: السلام عليك يا
~~أمير المؤمنين. فقال هشام: أقصروا الكلام واحفظوا الغلام.
# فقبضوا عليه ورجع هشام إلى قصره وجلس في مجلسه وقال: علي بالغلام البدوي،
~~فأتي به.
# PageV01P075
# فلما رأى الغلام كثرة الغلمان والحجاب والوزراء والكتاب وأبناء الدولة
~~وأرباب الصولة لم يكترث بهم ولم يسأل عنهم بل جعل ذقنه على صدره وجعل ينظر
~~حيث تقع قدماه إلى أن وصل إلى هشام فوقف بين يديه، ونكس رأسه إلى الأرض،
~~وسكت وامتنع من الكلام.
# فقال بعض ms059 الخدام: يا كلب العرب! ما منعك أن تسلم على أمير المؤمنين؟
~~فالتفت إليه مغضبا وقال: يا برذعة الحمار، منعني من ذلك طول الطريق ونهز
~~الدرجة والتعويق.
# فقال هشام وقد تزايد به الغضب: يا صبي قد حضرت في يوم حضر فيه أجلك وخاب
~~فيه أملك وانصرم فيه عمرك.
# فقال له الصبي: والله يا هشام لئن كان في المدة تأخير ما ضرني من كلامك
~~لا قليل ولا كثير.
# فقال له الحاجب: بلغ من أمرك ومحلك يا أخس العرب أن تتخاطب أمير المؤمنين
~~كلمة بكلمة.
# فقال له مسرعا: لقيك الخذل ولامك الويل والهبل: ما سمعت ما قال الله
~~تعالى: " يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها ". فإذا كان الله يجادل جدالا فمن
~~هشام حتى لا يخاطب خطابا؟ فعند ذلك قام هشام واغتاظ غيظا شديدا، وقال: يا
~~سياف علي برأس هذا الغلام فقد أكثر الكلام فيما لا يخطر على الأوهام.
# فقام السياف وأخذ الغلام وأبركه في نطع الدم. سل سيف النقمة على رأسه.
~~وقال: يا أمير المؤمنين، عبدك المدل بنفسه المتقلب في رمسه، أأضرب عنقه،
~~وأنا بريء من دمه؟ قال: نعم.
# فاستأذنه ثانية فأذن له ثم استأذنه ثالثة فهم أن يأذن له فضحك الصبي حتى
~~بدت نواجذه، فازداد منه تعجبا وقال: يا صبي أظنك معتوها. ترى أنك مفارق
~~الدنيا ومزايل الحياة وأنت تضحك هزأ بنفسك؟ فقال: يا أمير المؤمنين لئن كان
~~في المدة تأخير ولم يكن في الأجل تقصير ما ضرني منك قليل ولا كثير، ولكن
~~أبيات حضرت الساعة فاسمعها، فقتلي لا يفوت فكثر الصموت.
# PageV01P076
# فقال هشام: هت وأوجز، فهذا أول أوقاتك من الآخرة وآخر أوقاتك من الدنيا.
# فأنشد يقول:
# نبئت أن الباز علق مرة ... عصفور بر ساقه المقدور
# فتعلق العصفور في إظفاره ... والباز منهمك عليه يطير
# فأتى لسان الحال يخبر قائلا: ... ها قد ظفرت وإنني مأسور
# مثلي فما يغني لمثلك جوعة ... ولئن أكلت فإنني محقور
# فتبسم الباز المدل بنفسه ... طربا وأطلق ذلك العصفور
# قال: فتبسم هشام وقال: وقرابتي من رسول الله صلى الله ms060 عليه وسلم لو تلفظ
~~بهذا من أول وقت من أوقاته وطلب، ما دون الخلافة، لأعطيته، يا خادم: احش
~~فاهه درا وجوهرا وأحسن جائزته ودعه يمضي إلى حال سبيله.
### | عروة بن أذنية وهشام بن عبد الملك
# قيل: وفد عروة بن أذينة على هشام بن عبد الملك فشكا إله فقره فقال: ألست
~~القائل:
# لقد علمت وما الإسراف من خلقي ... أن الذي هو رزقي سوف يأتيني
# أسعى إليه فيعيبني تطلبه ... وإن قعدت أتاني ليس يعيبني
# وخرجت الآن من الحجاز إلى الشام في طلب الرزق؟ فقال: يا أمير المؤمنين،
~~وعظت فأبلغت.
# وخرج وركب ناقته وكر إلى الحجاز راجعا، فلما كان الليل نام هشام على
~~فراشه فذكر عروة وقال: رجل من قريش قال حكمة ووفد علي فرددته خائبا. فلما
~~أصبح وجه ليه بألف دينار فقرع عليه الرسول باب داره بالمدينة فأعطاه المال
~~فقال: أبلغ عني أمير المؤمنين السلام، وقل له: كيف رأيت قولي، سعت فأكديت،
~~فرجعت خائبا، فجلست في داري فأتاني رزقي في منزلي، انتهى.
# PageV01P077
### | ابتداء الدولة العباسية
# كان القائم بهذه الدولة أبو مسلم الخراساني، وكان اسمه عبد الرحمن ابن
~~مسلم، فمن قوله:
# أدركت بالحزم والكتمان ما عجزت ... عنه ملوك بني مروان إذ حشدوا
# ما زلت أسعى بجهد في دمارهم ... والقوم في غفلة والناس قد رقدوا
# حتى ضربتهمو بالسيف فانتبهوا ... من نومة لم ينمها قبلهم أحد
# ومن رعى غنما في أرض مسبعة ... ونام عنها تولى رعيها الأسد
# ولهم أبو عبد الله السفاح. ذكر ابن الجوزي في كتاب الأذكياء عن خالد بن
~~صفوان أنه دخل يوما على أبي العباس السفاح وليس عنده أحد، فقال: يا أمير
~~المؤمنين إني والله ما زلت منذ قلدك الله خلافته أطلب أن أصير معك بمثل هذا
~~الموقف في الخلوة، فإن رأى أمير المؤمنين أن يأمر بإمساك الباب فعل حتى
~~نفرغ.
# فأمر الحاجب بذلك، فقال له: يا أمير المؤمنين، إني فكرت في أمرك واستجلبت
~~الفكر فيك، فلم أر أحدا له قدرة واتساع في الاستمتاع بالنساء ولا أضيق فيهن
~~عيشا منك. إنك ملكت ms061 نفسك امرأة من نساء العالمين فاقتصرت عليها، فإن مرضت
~~مرضت وإن غابت غبت، وإن عزلت عزلت وحرمت، يا أمير المؤمنين، على نفسك
~~التلذذ بما يشتهى منهن، فإن منهن الطويلة التي تشتهى لحسنها، والبيضاء التي
~~تحب لرؤيتها، والسمراء اللعساء، والصفراء الذهبية، ومولدات المدينة والطائف
~~واليمامة ذوات الألسنة العذبة والجواب الحاضر، وبنات سائر الملوك وما يشتهى
~~من نضارتهن ونظافتهن.
# وتخلل خالد لسانه فأطنب في صفات ضروب الجواري وشوقه إليهن. فلما فرغ من
~~كلامه قال له السفاح: ويحك ملأت مسامعي، ما شغل خاطري والله ما سلك مسامعي
~~كلام أحسن من هذا فأعد علي كلامك فقد وقع مني موقعا.
# فأعاد عليه خالد كلامه بأحسن مما ابتدأ به. ثم قال له: انصرف! فانصرف
~~وبقي أبو العباس مفكرا. فدخلت عليه أم سلمة زوجته، وكان قد حلف لها أنه لا
~~يتزوج عليها سرية ووفى لها. فلما رأته على تلك الحالة قالت له: إني لأنكرك
~~يا أمير المؤمنين، فهل حدث شيء تكرهه أو أتاك خبر ارتعت له؟ قال: لا.
# فلم تزل به حتى أخبرها بمقالة خالد فقالت له: وما قلت لابن الفاعلة؟ فقال
~~لها: أينصحني وتشتميه؟ فخرجت إلى مواليها وأمرتهم بضرب خالد.
# PageV01P078
# قال خالد: فخرجت من الدار مسرورا بما ألقيت إلى أمير المؤمنين. ولم أسك
~~في الصلة. فبينما أنا واقف إذ أقبل موالي أم سلمة يسألون عني فحققت الجائزة
~~فقلت لهم: ها أنا واقف. فاستبق إلي أحدهم بخشبة فغمزت برذوني فلحقني وضرب
~~كفل البرذون، وركضت ففررت منهم واستخفيت في منزلي أياما ووقع في قلبي أني
~~أمنت من أم سلمة. فبينما أنا ذات يوم جالس في المنزل فلم أشعر إلا بقوم قد
~~هجموا علي فقالوا: أجب أمير المؤمنين، فسبق إلى قلبي أنه الموت فقلت: إنا
~~لله وإنا إليه راجعون، لم أر دم شيخ أضيع من دمي. فركبت إلى دار أمير
~~المؤمنين فأصبته جالسا ولحظت في المجلس بيتا عليه ستور رقاق وسمعت حسا
~~خفيفا خلف الستر فأجلسني. ثم قال: يا خالد أنت وصفت لأمير المؤمنين صفة
~~فأعدها.
# فقلت: نعم يا ms062 أمير المؤمنين، أعلمتك أن العرب ما اشتقت اسم الضرتين إلا
~~من الضر وإن أحدا لم يكثر من النساء أكثر من واحدة إلا كان في ضر وتنغيص.
# فقال السفاح: لم يكن هذا من كلامك أولا؟ قلت: بلى يا أمير المؤمنين،
~~وأخبرتك أن الثلاث من النساء يدخلن على الرجل البؤس وتشييب الرأس.
# فقال: برئت من رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت سمعت هذا منك أولا أو
~~مر في حديثك.
# قلت: بلى يا أمير المؤمنين، وأخبرتك أن الأربع من النساء شر مجتمع
~~لصاحبهن يشيبنه ويهرمنه.
# قال: والله ما سمعت منك هذا أولا؟ قلت: بلى يا أمير المؤمنين، وأخبرتك أن
~~أبكار الإماء رجال إلا نه ليست لهن خصاء.
# قال أمير المؤمنين: أفتكذبني؟ قلت: أفتقتلني؟ قال خالد، فسمعت ضحكا خلف
~~الستر، ثم قلت وأخبرتك إن عندك ريحانة قريش وأنت تطمع بعينيك إلى النساء
~~والجواري.
# فقيل لي من وراء الستر: صدقت يا عماه هذا حديثك ولكنه غير حديثك ونطق بما
~~في خاطره عن لسانك.
# فقال السفاح: ما بك قاتلك الله؟ قال خالد، فانسللت وخرجت فبعثت إلي أم
~~سلمة بعشرة آلاف درهم وبرذونا وتخت ثياب، انتهى.
# PageV01P079
### | أبو دلامة والسفاح
# وروي أن أبو دلامة الشاعر كان واقفا بين يدي السفاح في بعض الأيام فقال:
~~سلني حاجتك؟ فقال له أبو دلامة: أريد كلب صيد.
# فقال: أعطوه إياه.
# فقال: ودابة أتصيد عليها.
# فقال: أعطوه دابة.
# فقال: وغلاما يقود الكلب والصيد.
# فقال: أعطوه غلاما.
# فقال: وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه.
# فقال: أعطوه جارية.
# فقال: هؤلاء يا أمير المؤمنين عيال ولا بد لهم من دار يسكنونها.
# فقال: أعطوه دارا تجمعهم.
# ثم قال: وإن تكن لهم الدار فمن أين يعيشون؟ قال: قد أقطعتك عشرة ضياع
~~عامرة وعشرة غامرة من فيافي بني إسرائيل.
# قال: وما معنى الغامرة يا أمير المؤمنين؟ قال: ما لا نبات فيها.
# قال: قد أقطعتك يا أمير المؤمنين مائة ضيعة غامرة من فيافي بني سعد.
# فضحك منه وقال: أعطوه كلها عامرة.
# قال الحافظ: فانظر إلى حذقه بالمسالة ولطفه ms063 فيها كيف ابتدأ بكلب صيد فصهل
~~القضية وجعل يأتي بمسألة مسألة على ترتيب وفكاهة حتى نال ما سأله. ولو سأل
~~ذلك بديهة لما وصل إليها، بارك الله فيه، انتهى.
# PageV01P080
### | راعي الذمم
# وروي عن الحسن بن الحصين. قال: لما أفضت الخلافة إلى بني العباس كان من
~~جملة من اختفى إبراهيم بن سليمان بن عبد الملك فلم يزل مختفيا إلى أن أضناه
~~وأضجره الاختفاء، فأخذ له أمان من السفاح، فقال له: لقد مكثت زمانا طويلا
~~مختفيا فحدثني بأعجب ما رأيت في اختفائك، فإنها كانت أيام تكدير.
# فقال: يا أمير المؤمنين، وهل سمع بأعجب من حديثي؟ لقد كنت مختفيا في منزل
~~أنظر منه إلى البطحاء فبينما أنا على مثل ذلك، وإذا بأعلام سود قد خرجت من
~~الكوفة تريد الحيرة فوقع في ذهني أنها خرجت تطلبني، فخرجت متنكرا حتى أتيت
~~الكوفة من غير الطريق، وأنا والله متحير، ولا أعرف بها أحدا، وإذا أنا بباب
~~كبير في رحبة منيعة. فدخلت في تلك الرحبة فوقفت قريبا من الدار، وإذا برجل
~~حسن الهيئة، وهو راكب فرسا ومعه جماعة من أصحابه وغلمانه، فدخل الحربة
~~فرآني واقفا مرتابا فقال لي: ألك حاجة؟ قلت: غريب خائف من القتل.
# قال: ادخل قد خلت إلى حجرة في داره، فقال: هذه لك، وهيأ لي ما أحتاج إليه
~~من فرش وآنية ولباس وطعام وشراب، وأقمت عنده ووالله ما سألني قط من أنا،
~~ولا ممن أخاف؟ وهو في أثناء ذلك يركب في كل يوم ويعود تعبا متأسفا كأنه
~~يطلب شيئا فاته ولم يجده، فقلت له يوما: أراك تركب في كل يوم وتعون تعبا
~~متأسفا كأنك تطلب شيئا فاتك؟ فقال لي: إن إبراهيم بن سليمان بن عبد الملك
~~قتل أبي وقد بلغني أنه مختف من السفاح، وأنا أطلبه لعلي أجده وآخذ بثأري
~~منه.
# فتعجبت والله يا أمير المؤمنين من هربي وشؤم بختي الذي ساقني إلى منزل
~~رجل يريد قتلي ويطلب ثأره مني. فكرهت الحياة واستعجلت الموت لما نالني من
~~الشدة، فسألت الرجل عن اسم أبيه وعن ms064 سبب قتله، فعرفني الخبر فوجدته صحيحا،
~~فقلت: يا هذا قد وجب علي حقك، وأن من حقك أن أدلك على قاتل أبيك وقرب إليك
~~الخطوة وأسهل عليك ما بعد.
# فقال: أتعلم أين هو؟ قلت: نعم.
# فقال: أين هو؟ فقلت: والله هو أنا فخذ بثأرك مني.
# فقال لي: أظن أن الاختفاء أضناك فكرهت الحياة.
# PageV01P081
# قلت: نعم والله أنا قتلته يوم كذا وكذا.
# فلما علم صدقي تغير لونه واحمرت عيناه وأطرق رأسه ساعة ثم رفع رأسه إلي
~~وقال لي: أما أبي فسيلقاك غدا يوم القيامة فيحاكمك عند من لا تخفى عليه
~~خافية، وأما أنا فلست مخفرا ذمتي ولا مضيعا نزيلي، أخرج عني فإني لا آمن من
~~نفسي عليك بعد هذا اليوم.
# ثم وثب يا أمير المؤمنين إلى صندوق فأخرج منه صرة فيها خمسمائة دينار
~~وقال: خذ هذه واستعن بها على اختفائك.
# فكرهت أخذها وخرجت من عنده وهو أكرم رجل رأيت. فبقي السفاح يهتز طربا
~~ويتعجب.
### | مفاخرة اليمن ومضر
# وعن الهيثم بن عدي. قال كان أبو العباس السفاح تعجبه المسامرة ومنازعة
~~الرجال فحضرت ذات ليلة في مسامرة إبراهيم بن مخرمة الكندي وناس من بني
~~الحارث بن كعب وهم أخواله وخالد بن صفوان بن إبراهيم التميمي. فخاضوا في
~~الحديث وتذاكروا مضر واليمن فقال إبراهيم: يا أمير المؤمنين، إن اليمن هم
~~العرب الذين دانت لهم الدنيا وكانت لهم القرى ولم يزالوا ملوكا أربابا
~~وورثوا ذلك كابرا عن كابر أولا عن آخر منهم النعمانيات والمنذريات
~~والقابوسيات والتبابعة، ومنهم من مدحته الزبر، ومنهم غسيل الملائكة، ومنهم
~~من اهتز لموته العرش، ومنهم من كلمه الذئب، ومنهم الذي كان يأخذ كل سفينة
~~غصبا. وليس شيء له خطر إلا وإليهم ينسب من فرس رائع أو سيف قاطع أو درع
~~حصينة أو حلة مصونة أو درة مكنونة، إن سئلوا أعطوا وإن سيموا أبوا، وإن نزل
~~بهم ضيف قروا لا يبلغهم مكابر، ولا ينالهم مفاخر، هم العرب العرباء، وغيرهم
~~المتعربة.
# PageV01P082
# قال أبو العباس السفاح: ما أظن التميمي يرضى بقولك. ثم قال: ما تقول ms065 يا
~~خالد؟ قال: إن أذنت في الكلام تكلمت.
# قال: أذنت لك في الكلام فتكلم ولا تهب أحد.
# فقال: أخطأ يا أمير المؤمنين المقتحم بغير علم والناطق بغير صواب، فكيف
~~يكون ما قال، وإن القوم ليست لهم ألسن فصيحة ولا حجة رجيحة. نزل به كتاب
~~ولا جاءت به اسنة، وهم منا على منزلتين: إن حادوا عن قصدنا أكلوا، وإن
~~جازوا حكمنا قتلوا، يفخرون علينا بالنعمانيات والمنذريات وغير ذلك مما
~~سنأتي عليه، ونفخر عليهم بخير الأنام وأكرم الكرام سيدنا محمد عليه أفضل
~~الصلاة والسلام، ولله المنة علينا وعليهم لقد كانوا أتباعه فبه غزوا وله
~~أكرموا، فمنا النبي صلى الله عليه وسلم ومنا الخليفة المرتضى، ولنا البيت
~~المعمور والمسعى وزمزم والمقام والمنبر والركن والحطيم والمشاعر والحجابة
~~والبطحاء مع ما لا يخفى من المآثر ولا يدرك من المفاخر. فليس يعدل بنا عادل
~~ولا يبلغ فضلنا قول قائل ومنا الصديق والفاروق والوصي وأسد الله وسيد
~~الشهداء ذو الجناحين وسيف الله، عرفوا الله وأتاهم اليقين، فمن زاحمنا
~~زاحمناه ومن عادانا اصطلمناه.
# ثم التفت إلى إبراهيم فقال: أعالم أنت بلغة قومك؟ قال: نعم.
# قال: فما اسم العين؟ قال: الجمجمة.
# قال: فما اسم السن؟ قال: الميذن.
# قال: فما اسم الأذن؟ قال: الصنارة.
# قال: فما اسم الأصابع؟ قال: الشناتر.
# قال: فما اسم اللحية؟ قال: الذئب.
# قال: فما اسم الذئب؟ قال: الكنع.
# قال: أفمؤمن أنت بكتاب الله؟ قال: نعم.
# قال: فإن الله تعالى يقول: " إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون "،
# PageV01P083
# وقال تعالى: " بلسان عربي مبين "، وقال: " وما أرسلنا من رسول إلا بلسان
~~قومه ". فنحن العرب والقرآن بلساننا نزل، ألم تر أن الله تعالى قال: العين
~~بالعين، ولم يقل: الجمجمة بالجمجمة؛ وقال: السن بالسن، ولم يقل الميذن
~~بالميذن؛ وقال: الأذن بالأذن، ولم يقل الصنارة بالصنارة، وقال: " يجعلون
~~أصابعهم في آذانهم "، ولم يقل شناترهم. وقال: لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي،
~~ولم يقل بذنبي. وقال تعالى: فأكله الذئب، ولم يقل فأكله الكنع. ثم قال
~~أسألك عن أربع إن أقررت بهن قهرت وإن جحدتهن ms066 كفرت.
# قال: وما هن؟ قال: الرسول منا أو منكم؟ قال: منكم.
# قال: فالقرآن نزل علينا أو عليكم؟ قال: عليكم.
# قال: فالبيت الحرام لنا أو لكم؟ قال: لكم.
# قال: فالخلافة فينا أو فيكم؟ قال: فيكم.
# قال خالد: فما كان بعد هذه الأربع فهو لكم.
# PageV01P084
### | خلافة أبي جعفر المنصور
# قيل: إنه كان يحفظ الشعر من مرة، وله مملوك يحفظه من مرتين، وكان له
~~جارية تحفظه من ثلاث مرات، وكان بخيلا جدا حتى إنه كان يلقب بالدوانيقي
~~لأنه كان يحاسب على الدوانيق، فكان إذا جاء شاعر بقصيدة قال له: إن كانت
~~مطوقة بأن يكون أحد يحفظها أو ا؛ د أنشأها: أي بأن كان أتى بها أحد قبلك،
~~فلا نعطيك لها جائزة، وإن لم يكن أحد يحفظها نعطيك زنة ما هي مكتوبة فيه،
~~فيقرأ الشاعر القصيدة فيحفظها الخليفة من أول مرة، ولو كانت ألف بيت، ويقول
~~للشاعر اسمعها مني وينشدها بكمالها، ثم يقول له: هذا المملوك يحفظها، وقد
~~سمعها المملوك مرتين، مرة من الشاعر ومرة من الخليفة فيقرؤها، ثم يقول
~~الخليفة: وهذه الجارية التي خلف الستارة تحفظها أيضا وقد سمعتها الجارية
~~ثلاث مرات فتقرؤها بحروفها فيذهب الشاعر بغير شيء.
# قال الراوي: وكان الأصمعي من جلسائه وندمائه فنظم أبياتا صعبة وكتبها على
~~قطعة عمود من رخام ولفها في عباءة وجعلها على ظهر بعير وغير حليته في صفة
~~أعرابي غريب وضرب له لثاما ولم يبين منه غير عينيه، وجاء إلى الخليفة وقال:
~~إني امتدحت أمير المؤمنين بقصيدة. فقال: يا أخا العرب إن كانت لغيرك لا
~~نعطيك عليها جائزة وإلا نعطيك زنة ما هي مكتوبة عليه. فأنشد الأصمعي هذه
~~القصيدة:
# صوت صفير البلبلهيج قلبي الثملالماء والزهر معا
# مع زهر لحظ المقلوأنت يا سيد دليوسيدي وموللي
# وكم وكم تيمنيغزيل عقيقيقطفت من وجنته
# باللثم ورد الخجلوقلت بس بسبسنيفلم يجد بالقبل
# وقال لا لا لللاوقد غدا مهروليوالخود مالت طربا
# من فعل هذا الرجلوولولت ولولةولي ولي يا ويللي
# فقلت لا تولوليوبيني اللؤلؤليلما رأته أشمطا
# يريد غير القبلوبعده ما يكتفيإلا بطيب الوصللي ms067
# قالت له حين كذاانهض وجد بالنقليوفتية سقونني
# قهيوة كالعسلليشممتها في أنفيأزكى من القرنفل
# في وسط بستان حليبالزهر والسرولليوالعود دندن دنلي
# والطبل طبطبطبليوالرقص قد طبطليوالسقف قد سقسقلي
# PageV01P085
# شووا شووا وشاهشواعلى ورق سفرجليوغرد القمري يصيح
# من ملل في ملليفلو تراني راكباعلى حمار أهزلي
# يمشي على ثلاثةكمشية العرنجلوالناس ترجمجملي
# في السوق بالقلقليوالكل كعكع كعكعخلفي ومن حوللي
# لكن مشيت هاربامن خشية العقنقليإلى لقاء ملك
# معظم مبجليأمر لي بخلعةحمراء كالدمدملي
# أجر فيها ماشيامبغددا للذيلأنا الأديب الألمعي
# من حي أرض الموصلنظمت قطعا زخرفتتعجز الادبللي
# أقول فيمطلعها صوتصفير البلبل
# قال الراوي: فلم يحفظها الملك لصعوبتها، ونظر إلى المملوك وإلى الجارية
~~فلم يحفظها أحد منهما فقال: يا أخا العرب هات الذي هي مكتوبة فيه نعطك
~~زنته.
# فقال: يا مولاي إني لم أجد ورقا أكتب فيه وكان عندي قطعة عمود رخام من
~~عهد أبي، وهي ملقاة ليس لي بها حاجة، فنقشتها فيها.
# فلم يسع الخليفة إلا أنه أعطاه وزنها ذهبا فنفد ما في خزينته من المال،
~~فأخذه وانصرف، فلما ولى قال الخليفة: يغلب على ظني أن هذا الأصمعي، فأحضره
~~وكشف عن وجهه. فإذا هو الأصمعي فتعجب منه ومن صنيعه وأجازه على عادته، قال:
~~يا أمير المؤمنين، إن الشعراء فقراء وأصحاب عيال وأنت تمنعهم العطاء بشدة
~~حفظك وحفظ هذا المملوك وهذه الجارية. فإذا أعطيتهم ما تيسر ليستعينوا به
~~على عيالهم لم يضرك، انتهى.
# PageV01P086
### | حاج يعظ المنصور
# وذكر الغزالي وابن بليان وغيرهما، أن أبا جعفر المنصور حج ونزل في دار
~~الندوة، وكان يخرج سحرا فيطوف بالبيت، فخرج ذات ليلة سحرا، فبينما هو يطوف
~~إذ سمع قائلا يقول: اللهم أشكو إليك ظهور البغي والفساد في الأرض، وما يحول
~~بني الحق وأهله من الطمع. فهرول المنصور في مشيته حتى ملأ سمعه ثم رجع إلى
~~دار الندوة. وقال لصاحب شرطته: إن بالبيت رجلا يطوف فأتني به. فخر صاحب
~~الشرطة فوجد رجلا عند الركن اليمني. فقال: أجب أمير المؤمنين. فلما دخل
~~عليه، قال: أنا الذي سمعتك آنفا تشكو إلى الله من ظهور البغي والفساد في ms068
~~الأرض وما يحول بين الحق وأهله من الطمع، فوالله لقد حشوت مسامعي ما
~~أمرضني.
# فقال له: يا أمير المؤمنين، إن الذي داخله الطمع حتى حال بين الحق وأهله
~~وامتلأت بلاد الله بذلك بغيا وفسادا أنت هو.
# فقال له المنصور: ويحك كيف يداخلني الطمع، والصفراء والبيضاء ببابي وملك
~~الأرض في قبضتي.
# فقال الرجل: سبحان الله يا أمير المؤمنين، وهل داخل أحدا من الطمع ما
~~داخلك؟ استرعاك الله أمور المؤمنين وأموالهم فأهملت أمورهم واهتممت بجمع
~~أموالهم، واتخذت بينك وبين رعيتك حجابا من الجبس والآجر وحجبة معهم السلاح
~~وأمرت أن لا يدخل عليك إلا فلان وفلان، نفر استخلصتهم لنفسك وأمرتهم على
~~رعيتك، ولم تأمر بإيصال المظلوم ولا الجائع ولا العاري، ولا أحد إلا وله في
~~هذا المال حق. فلما رآك هؤلاء الذين استخلصتهم لنفسك وآثرتهم على رعيتك
~~تجمع الأموال وتقسمها، قالوا: هذا خان الله ورسوله فما لنا لا نخونه؟
~~فأجمعوا على أن لا يصل إليك من أموال الناس إلا ما أرادوا. فصار هؤلاء
~~شركاءك في سلطانك، وأنت غافل عنهم، فإذا جاء المظلوم إلى بابك وجدك وقفت
~~رجلا ينظر في مظالم الناس، فإن كان الظالم من بطانتك علل صاحب المظالم
~~بالمظلوم وسوف من وقت إلى وقت، فإذا اجتهد وظهرت أنت صرخ بين يديك، فضربه
~~أعوانك ضربا شديدا ليكون نكالا لغيره، وأنت ترى ذلك ولا تنكر. لقد كانت
~~الخلفاء قبلك من بني أمية إذا أتت إليهم الظلامة أزيلت في الحال، ولقد كنت
~~أسافر إلى الصين يا أمير المؤمنين، فقدمت مرة فوجدت الملك الذي به قد فقد
~~سمعه، فبكى، فقال له وزراؤه: ما يبكيك أيها الملك؟ لا أبكى الله لك عينا
~~إلا من خشيته.
# PageV01P087
# فقال: والله ما بكيت لمصيبة نزلت بي وإنما أبكي لمظلوم يصرخ بالباب فلا
~~أسمعه. ثم قال: إن كان سمعي ذهب فإن بصري لم يذهب. نادوا في الناس لا يلبس
~~أ؛ د ثوبا أحمر إلا مظلوم. وكان يركب الفيل طرفي النهار ويدور في البلد
~~لعله يجد أحدا لابسا ثوبا أحمر فيعلم أنه مظلوم ms069 فينصفه. وهذا الأمير رجل
~~مشرك غلبت عليه رأفته على شح نفسه بالمشركين، وأنت مؤمن بالله ورسوله وابن
~~عم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# يا أمير المؤمنين! لا تجعل الأموال إلا لإحدى ثلاث: فإن قلت إنما أجمع
~~الأموال لصالح الملك فقد أراك الله عبرة في الملوك والقرون من قبلك ما أغنى
~~عنهم ما أعدوا من الأموال والرجال والكراع، حين أراد الله بهم ما أراد، وإن
~~قلت إنما أجمع للولد، فقد أراك الله عبرة فيمن تقدم ممن جمع المال للولد
~~فيلم يغن ذلك عنهم شيئا بل ربما مات فقيرا ذليلا حقيرا؛ وإن قلت إنما أجمعه
~~لغاية هي أجسم من الغاية التي أنت فيها، فوالله ما فوق منزلتك إلا منزلة لا
~~تدرك إلا بالعمل الصالح.
# فبكى المنصور بكاء شديدا ثم قال: وكيف أعمل وقد فرت مني العباد ولم
~~تقربني، افتح الباب وسهل الحجاب وانتصر للمظلوم وخذ المال مما حل وطاب،
~~واقسمه بالحق والعدل، وأنا ضامن من هرب أن يعود إليك.
# فقال المنصور: نفعل إن شاء الله تعالى.
# وجاء المؤذن فأذن للصلاة فقام وصلى فلما قضى صلاته طلب الرجل فلم يجده،
~~فقال لصاحب الشرطة: علي بالرجل الساعة.
# فخرج يتطلبه فوجده عند الركن اليماني فقال له: أجب أمير المؤمنين.
# فقال: ليس إلى ذلك من سبيل.
# فقال: إذن يضرب عنفي.
# فقال: ولا إلى ضرب رقبتك من سبيل. ثم أخرج من مزود كان معه رقا مكتوبا
~~فقال له: خذه فإن فيه دعاء الفرج من دعا به صباحا ومات من يومه مات شهيدا،
~~ومن دعا به مساء ومات من ليلته مات شهيدا. وذكر له فضلا عظيما وثوابا
~~جزيلا. فأخذه صاحب الشرطة وأتى به المنصور فلما رآه قال له: ويلك أو تحسن
~~السحر؟ قال: لا والله يا أمير المؤمنين. ثم قص عليه القصة، فأمر المنصور
~~بنقله وأمر له بألف دينار، وهو هذا.
# اللهم كما لطفت في عظمتك دون اللطفاء وعلوت بعظمتك على العظماء، وعلمك
~~بما تحت أرضك كعلمك بما فوق عرشك. وكانت وساوس الصدور كالعلانية عندك،
# PageV01P088
# وعلانية القول ms070 كالسر في علمك، وانقاد كل شيء لعظمتك، وخضع كل ذي سلطان
~~لسلطانك، وصار أمر الدنيا والآخرة كله بيدك، اجعل لي من كل هم وغم أصبحت أو
~~أميت فيه فرجا ومخرجا. اللهم، إن عفوك عن ذنوبي وتجاوزك عن خطيئتي وسترك
~~على قبيح عملي أطمعني أن أسألك ما لا أستوجبه مما قصرت فيه، أدعوك آمنا
~~وأسألك مستأنسا، فإنك أنتن المحسن إلي وأنا المسيء إلى نفسي فيما بيني
~~وبينك، تتودد إلي بالنعم وأتبغض إليك بالمعاصي، ولكن الثقة بك حملتني على
~~الجراءة عليك، فجد بفضلك وإحسانك علي، إنك أنت الرؤوف الرحيم.
### | القاضي ابن أبي ليلى والمنصور
# وحدث عبد الله البلتاجي، قال: دخل ابن أبي ليلى على أبي جعفر المنصور،
~~وكان ابن أبي ليلى قاضيا فقال أبو جعفر: إن القاضي يرد عليه. من ظرائف
~~الناس ونوادرهم أمور، فإن كان ورد عليك شيء فحدثنيه، فقد طال علي يومي.
# قال: والله يا أمير المؤمنين، قد ورد علي منذ ثلاثة أيام أمر ما ورد علي
~~مثله. أتتني عجوز تكاد تنال الأرض بوجهها أو تسقط من انحنائها فقالت: أنا
~~بالله وبالقاضي أن يأخذ لي بحقي وأن يعينني على خصمي.
# قلت: ومن خصمك؟ قالت: إبنة أخ لي.
# فدعوت بها فجاءت امرأة ضخمة ممتلئة شحما فجلست منبهرة. فذهبت العجوز
~~تتظلم، فقالت الشابة: أصلح الله القاضي، مرها فلتسكت حتى أتكلم بحجتي
~~وحجتها فإن لحنت بشيء فلترد علي، فإن أذنت لي أسفرت.
# فقالت العجوز: إن أسفرت قضيت لها.
# فقلت لها: أسفري، فأسفرت عن وجه والله ما ظننت أنه يكون مثله إلا في
~~الجنة. فقالت: أصلح الله القاضي، هذه عمتي مات والدي وتركني يتيمة في حجرها
~~فربتني فأحسنت التربية، حتى إذا بلغت مبلغ النساء قالت لي: يا بنت أخي، هل
~~لك في التزويج؟ قلت: ما أكره ذلك يا عمة.
# قالت العجوز: نعم.
# PageV01P089
# قالت: فخطبني وجوه أهل الكوفة فلم ترض إلا رجلا صيرفيا، فتزوجني، فكنا
~~كأننا ريحانتان ما أظن أن الله خلق غيره يغدو إلى سوقه ويروح علي بما رزقه
~~الله تعالى. فلما رأت العمة ms071 موقعه مني وموقعي منه حسدتنا على ذلك، وكانت
~~لها ابنة فشوفتها وهيأتها لدخول زوجي، فوقعت علينه عليها، فقال: يا عمة هل
~~لك أن تزوجيني ابنتك؟ قالت: نعم بشرط.
# فقال لها: وما الشرط.؟ قالت: تصير أمر ابنة أخي إلي.
# قال: قد صيرت أمرها إليك.
# قالت: فإن قد طلقتها ثلاثا بتة.
# وزوجت ابنتها زوجي، فكان يغدو عليها ويروح، فقلت لها: يا عمتي أتأذنين لي
~~أن أنتقل عنك؟ قالت: نعم.
# فانتقلت عنها وكان لعمتي زوج غائب فقدم فلما توسط منزلها قال: ما لي لا
~~أرى ربيبتنا؟ قالت: طلقها زوجها فانتقلت عنا.
# فقال: إن لها من الحق علينا أن نعزيها بمصيبتها.
# فلما بلغني مجيئه إلي تهيأت له وتشوفت. فلما دخل علي عزاني بمصيبتي، ثم
~~قال: إن فيك بقية من الشباب؛ فهل لك أن أتزوج بك؟ قلت: ما أكره ذلك ولكن
~~على شرط.
# قال لي: وما الشرط؟ قلت: تصير أمر عمتي بيدي.
# قال: فإني قد فعلت وصيرت أمرها بيدك.
# قلت: فإني قد طلقتها ثلاثا بتة.
# قالت: فقدم علي بثقله من الغد ومعه ستة آلاف درهم فأقام عندي ما أقام، ثم
~~إنه اعتل وتوفي فلما انقضت عدتي جاء زوجي الأول الصيرفي يعزيني بمصيبتي
~~فلما بلغني مجيئه تهيأت وتشوفت له، فلما دخل علي قال لي: يا فلانة إنك
~~تعلمين أنك كنت أعز الناس علي وأحبهم إلي، وقد حلت المراجعة، فهل لك في
~~ذلك؟ قلت: ما أكره ذلك، ولكن اجعل أمر ابنة عمتي بيدي.
# قال: فإني قد فعلت.
# PageV01P090
# قلت: فإني قد طلقتها ثلاثا بتة، أصلح الله القاضي، فرجعت إلى زوجي فما
~~اعتدائي عليها.
# فقالت العجوز: أنا فعلت مرة، وفعلت مرة بعد أخرى.
# فقلت: إن الله لم يوقت في هذا وقتا، وقد قال تعالى: " ومن عاقب بمثل ما
~~عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ". فواحدة بواحدة والبادي أظلم.
# فقال القاضي: إن زوج العمة لم يكن له أن يتزوج ابنة أخيها وهي في عدته؛
~~فأرادت العجوز أن تتولى التفريق بينه وبينها استيفاء لها ومجازاة لها على
~~فعلها، فقلت لها: ms072 قد فرقت بينكما، قومي إلى منزلك، انتهى.
### | الأمير الأموي وملك النوبة
# وذكر المنصور يوما في مجلسه زوال ملك بني أمية وما جرى عليهم، وأنهم
~~عاشوا سعداء وماتوا فقراء، فقال له إسماعيل بن علي الهاشمي: إن عبد الله بن
~~مروان بن محمد في حبسك، وله قصة مع ملك النوبة. فأحضره واسأله عنها.
~~فأحضره، فقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته.
# فقال المنصور: رد السلام أمن ولم تسمح نفسي بذلك، ولكن اقعد! فقعد، فقال:
~~ما قصتك مع ملك النوبة؟
# فقال: يا أمير المؤمنين، كنت ولي عهد أبي فلما طلبتنا دعوت عشرة من
~~غلماني ودفعت لكل واحد ألف دينار وأوسقت خمس بغال وشددت في وسطي جوهرا له
~~قيمة عظيمة وخرجت هاربا إلى بلاد النوبة، فلما قربنا بعثت غلاما لي، فقلت
~~له: امض إلى هذا الملك وأقرئه السلام وخذ لنا منه الأمان وابتغ لنا ميرة.
~~فمضى وأبطأ حتى أسأت به الظن، ثم أقبل ومعه رجل فدخل وسلم وقال: الملك
~~يقرئك السلام ويقول لك: من أنت وما جاء بك إلى بلادي؟ أمحارب، أم راغب في
~~ديني، أم مستجير بي؟ فقلت له: رد على الملك، ما أنا بمحارب ولا راغب في
~~دينك ولا ممن يبتغي بدينه بدلا بل مستجير به.
# فذهب الرسول ورجع إلي وقال: الملك يقول لك إني أجيء إليك غدا فلا تحدث
~~نفسك حدثا ولا شيئا من الميرة.
# PageV01P091
# فقلت لأصحابي: افرشوا الفراش، ففرش لي وجلست من الغد أرقبه، وإذا هو قد
~~أقبل وعليه بردان قد ائتزر بأحدهما وارتدى بالآخر، حافي الرجلين، ومعه عشرة
~~معهم الحراب: ثلاثة يقدمونه وسبعة خلفه، فاستصغرت أمره وسولت لي نفسي قتله،
~~فلما قرب إذا سواد عظيم، قلت: ما هذا؟ قالوا: الخيل. فوافى بها عشرة آلاف
~~عنان، ووافت الخيل عند دخوله فأحدقوا بنا، فلما دخل جلس على الأرض، قال:
~~فقلت لترجمانه: لم لم يقعد على الموضع الذي وطئ له؟ فسأله، فقال: قل له إنه
~~ملك وكل ملك حقه أن يكون متواضعا لله وعظمته إذ رفعه الله على عباده.
# ثم ms073 نكت بإصبعه الأرض طويلا ورفع رأسه وقال: قل له كيف سلبتم هذا الملك،
~~فأخذ منكم وأنتم أقرب الناس إلى نبيكم؟ فقلت: جاء من هو أقرب منا قرابة
~~إليه، فسلبنا وغلبنا وطردنا فخرجت إليك مستجيرا بالله، ثم بك.
# قال: فلم كنتم تشربون الخمر وهو محرم عليكم؟ قلت: فعل ذلك عبيد وأعاجم
~~دخلوا في ديننا وفي ملكنا من غير رأينا.
# قال: فلم تركبون على الديباج وعلى خيولكم سروج الذهب والفضة وهي محرمة
~~عليكم؟ قلت: فعل ذلك عبيد وأعاجم دخلوا في ديننا وفي ملكنا بغير رأينا.
# قال: فلم كنتم إذا خرجتم إلى الصيد مررتم على القرى وكلفتم أهلها ما لا
~~طاقة لهم به بالضرب والإهانة ولا يقنعكم ذلك حتى تحطموا زرعهم في طلب دراج
~~قيمته نصف درهم، والتكليف والعناء محرم عليكم؟ قلت: فعل ذلك عبيد وغلمان
~~وأتباع.
# قال: لا! ولكنكم استحللتم ما حرم الله عليكم وأتيتم ما نهاكم الله عنه
~~فسلبكم العز وألبسكم الذل ونصر أعداءكم عليكم، ولله فيكم نقمة لم تبلغ
~~غايتها بعد، وإني أخاف أن تنزل بك النقمة إذ كنت من الظلمة فتشملني معك،
~~فإن النقمة إذا نزلت شملت، فاخرج بعد ثلاث، فإن وجدتك بعدها أخذت ما معك
~~وقتلتك ومن معك.
# ثم وثب قائما وخرج وقمت ثلاثا ورجعت إلى مصر فأخذني عاملك وبعث بي إليك،
~~وها أنا ذا والموت أحب إلي من الحياة.
# فرق له المنصور وهم بإطلاقه، فقال له إسماعيل بن علي: في عنقي بيعة هذا.
# قال: فما ترى؟ قال: ينزل في دار من دورنا ويجري عليه ما يجري على مثله.
# ففعل به ذلك، انتهى.
# PageV01P092
### | بليتان. المنصور والطاعون
# وخطب المنصور يوما بالشام، فقال: أيها الناس ينبغي لكم أن تحمدوا الله
~~تعالى على ما وهبكم في فإني منذ وليتكم صرف الله عنكم الطاعون الذي كان
~~يجيئكم.
# فقال أعرابي: إن الله أكرم من أن يجمعك أنت والطاعون علينا.
### | أبي هرمة والخمر
# ودخل ابن هرمة على المنصور وامتدحه، فقال له المنصور: سل حاجتك؟ قال:
~~تكتب إلى عاملك بالمدينة إذا وجدني سكران لا يحدني. ms074
# فقال له المنصور: هذا حد لا سبيل إلى تركه.
# فقال: ما لي حاجة غيرها.
# فقال لكاتبه: اكتب إلى عاملنا بالمدينة من أتاك بابن هرمة وهو سكران
~~فاجلده ثمانين، واجلد الذي جاء به مائة.
# فمكان الشرطة يمرون عليه وهو سكران ويقولون: من يشتري ثمانين بمائة،
~~فيمرون عليه ويتركونه، انتهى.
### | الرجل الثبت الجنان
# وحدث أحمد بن موسى قال: ما رأيت رجلا أثبت جنانا ولا أحسن معرفة ولا أظهر
~~حجة من رجل رفع فيه عند المنصور بأن عنده أموالا لبني أمية، فأمر المنصور
~~حاجبه الربيع أن يحضره، فلما حضر بين يديه. قال المنصور: رفع إلينا أن عندك
~~ودائع وأموالا وسلاحا لبني أمية فأخرجها لنا لنجمع ذلك إلى بيت المال.
# فقال الرجل: يا أمير المؤمنين، أنت وارث لبني أمية؟ قال: لا.
# قال: فلم تسأل إذن عما في يدي من أموال بني أمية ولست بوارث لهم ولا وصي.
# فأطرق المنصور ساعة، ثم قال: إن بني أمية ظلموا الناس وغصبوا أموال
~~المسلمين.
# فقال الرجل: يحتاج أمير المؤمنين إلى بينة يقبلها الحاكم تشهد أن المال
~~الذي لبني أمية
# PageV01P093
# هو الذي في يدي وأنه هو الذي غصبوه من الناس. وأن أمير المؤمنين يعلم أن
~~بني أمية كانت لهم أموال لأنفسهم غير أموال المسلمين التي اغتصبوها على ما
~~يتهم أمير المؤمنين؟ قال: فسكت المنصور ساعة، ثم قال: يا ربيع، صدق الرجل
~~ما يجب لنا على الرجل شيء، ثم قال للرجل: ألك حاجة؟ قال: نعم.
# قال: ما هي؟ قال: أن تجمع بيني وبين من سعى في إليك فوالله يا أمير
~~المؤمنين ما لبني أمية عندي مال ولا سلاح. وإنما أحضرت بين يديك وعلمت ما
~~أنت فيه من العدل والإنصاف واتباع الحق واجتناب المظالم، فأيقنت أن الكلام
~~الذي صدر مني هو أنجح وأصلح لما سألتني عنه.
# فقال المنصور: يا ربيع، اجمع بينه وبين الذي سعى به فجمع بينهما. فقال:
~~يا أمير المؤمنين، هذا أخذ لي خمسمائة دينار وهرب، ولي عليه مسطور شرعي.
# فسأل المنصور الرجل فأقر بالمال. قال: فما حملك على ms075 السعي كاذبا؟ قال:
~~أردت قتله ليخلص لي المال.
# فقال الرجل: قد وهبتها له يا أمير المؤمنين، لأجل وقوفي بين يديك وحضوري
~~مجلسك ووهبته خمسمائة دينار أخرى لكلامك لي.
# فاستحسن المنصور فعله وأكرمه ورده إلى بلده مكرما.
# وكان المنصور كل وقت يقول: ما رأيت مثل هذا الشيخ قط، ولا أثبت من جنانه
~~ولا من حجني مثله ولا رأيت مثل حمله ومروءته، انتهى.
# PageV01P094
### | خلاقة المهدي
# الرؤيا الصالحة
# اسمه محمد بن المنصور، حدثنا داود بن رشيد، قال: قلت للهيثم بن علي بأي
~~شيء استحق سعيد بن عبد الرحمن أن ولاه المهدي القضاء وأنزله منه تلك
~~المنزلة الرفيعة؟ فقال: إن خبره باتصاله بالمهدي ظريف، فإن أحببت شرحته لك.
~~قلت والله قد أحببت.
# قال: اعلم أنه وافى الربيع الحاجب حين أفضت الخلافة إلى المهدي وقال له:
~~استأذن لي على أمير المؤمنين، فقال له: من أنت وما حاجتك؟ قال: أنا رجل قد
~~رأيت لأمير المؤمنين أعزه الله رؤيا صالحة، وقد أحببت أن تذكرني له، فقال
~~الربيع: يا هذا، إن القوم لا يصدقون فيما يرونه لأنفسهم فكيف بما يراه لهم
~~غيرهم، فاحتل بحيلة غير هذه، فقال: إن لم تخبره بمكاني سألت من يوصلني إليه
~~وأخبره ني سألتك الإذن لي عليه فلم تفعل؟ فدخل الربيع على المهدي، فقال له:
~~يا أمير المؤمنين، إنكم قد أطمعتم الناس في أنفسكم فقد احتالوا عليكم بكل
~~ضرب.
# فقال له المهدي: هكذا تصنع الملوك فماذا؟ قال: رجل بالباب يزعم أنه رأى
~~لأمير المؤمنين أيده الله رؤيا حسنة، وقد أحب أن يقصها عليك.
# فقال المهدي: يا ربيع، إني والله أرى الرؤيا لنفسي فلا تصح لي فكيف يمكن
~~ادعاؤها ممن لعله قد افتعلها؟ قال: والله قلت له مثل هذا فلم يقبل.
# قال: هات الرجل.
# قال: فأدخل عليه سعيد وكان له رؤية وجمال ومروة ظاهرة ولحية عظيمة ولسان
~~طلق، فقال له: ما رأيت بار الله فيك؟ قال: رأيت يا أمير المؤمنين آتيا
~~أتاني في منامي فقال: أخبر أمير المؤمنين أنه يعيش ثلاثين سنة في الخلافة،
~~وآية ms076 ذلك أنه يرى في ليلته الآتية في منامه كأنه يقلب يواقيت ثم يعدها فيجد
~~ثلاثين ياقوتة كأنها قد وهبت له.
# فقال المهدي: ما أحسن ما رأيت، ونحن نمتحن رؤياك في ليلتنا المقبلة على
~~ما أخبرتنا: فإن كان الأمر على ما ذكرت أعطيناك فوق ما تريد، وإن كان الأمر
~~بخلاف ذلك لم نعاقبك لعلمنا أن الرؤيا الصالحة ربما صدقت وربما اختلفت.
# قال: يا أمير المؤمنين، فما أصنع أنا الساعة إذا صرت إلى منزلي وعيالي
~~وأخبرتهم أني كنت عند أمير المؤمنين أكرمه الله، ثم رجعت صفر اليد؟ فقال له
~~المهدي: فكيف نعمل؟ فقال: يعجل لي أمير المؤمنين أعزه الله تعالى ما أحب
~~وما أحلف له بالطلاق إني قد صدقت.
# PageV01P095
# فأمر له بعشرة آلاف درهم وأمر بأن يؤخذ له كفيل ليحضر من غد ذلك اليوم
~~فقبض المال وقال له: من يكفلك؟ فمد عينه إلى خادم حسن الوجه والزي وقال:
~~هذا يكفلني.
# فقال له المهدي: أكفله يا غلام؟
# فاحمر وخجل، وقال: نعم يا أمير المؤمنين، فكفله وانصرف سعيد بن عبد
~~الرحمن بالعشرة آلاف درهم. فلما كانت تلك الليلة رأى المهدي ما ذكره له
~~سعيد حرفا بحرف وأصبح سعيد فوافى الباب واستأذن، فأذن له. فلما وقعت عين
~~المهدي عليه قال له: أين مصداق ما قلت لنا عليه؟ فقلت له: وما رأى أمير
~~المؤمنين. فضحك في جوابه، فقال له: امرأتي طالق إن لم تكن رأيت شيئا؟ فقال:
~~لأني أحلف على صدق.
# قال له المهدي: فقد والله رأيت ذلك مبينا.
# فقال سعيد: الله أ: بر، فأنجز لي يا أمير المؤمنين ما وعدتني.
# قال: حبا وكرامة.
# ثم أمر له بثلاثة آلاف دينار وعشر تخوت ثياب من كل صنف وثلاثة مراكب من
~~أنفس دوابه محلاة، فأخذ ذلك وانصرف فلحق به الخادم الذي كان كفله. وقال:
~~سألتك بالله هل لهذه الرؤيا من أصل؟ فقال سعيد: لا والله.
# فقال الخادم: كيف وقد رأى أمير المؤمنين ما ذكرته؟ قال: هذا من المخاريق
~~التي لا أب لها، وذلك أني لما ألقيت هذا الكلام ms077 خطر بباله وحدث به نفسه
~~وأسرى به قلبه واشتغل به فكره ففي ساعة نام خيل له ما حل في قلبه واشتغل به
~~فكره فنام فرآه.
# فقال له الخادم: قد حلفت بالطلاق.
# قال: طلقة واحدة وبقيت معي على اثنتين وأزيد مهرها عشرة دراهم. وأتحصل
~~على عشرة آلاف درهم وثلاثة آلاف دينار وعشرة تخوت من أصناف الثياب، وثلاثة
~~مراكب فارهة.
# فبهت الخادم وتعجب من ذلك. فقال له سعيد: قد صدقتك وجعلت ذلك مكافأتك على
~~كفالتك فاستر علي.
# ثم طلبه المهدي لمنادمته فنادمه وحظي عنده وقلده القضاء على العسكر. فلم
~~يزل كذلك حتى مات. انتهى.
# PageV01P096
### | المهدي والأعرابي
# يحكى أن المهدي خرج يتصيد، فسار به فرسه حتى دخل إلى خباء أعرابي، فقال:
~~يا أعرابي. هل من قرى؟ قال: نعم، فأخرج له قرض شعير فأكله، ثم أخرج له فضلة
~~من لبن فسقاه، ثم أتاه بنبيذ في ركوة فسقاه قعبا. فلما شرب قال: يا أخا
~~العرب أتدري من أنا؟ قال: لا والله.
# قال: أنا من خدم أمير المؤمنين الخاصة.
# قال: بارك الله في موضعك.
# ثم سقاه قعبا آخر فشربه فقال: يا أعرابي، أتدري من أنا؟ قال: زعمت أنك من
~~خدم أمير المؤمنين الخاصة.
# قال: لا، بل أنا من قواد أمير المؤمنين.
# قال: رحبت بلادك وطاب مرادك.
# ثم سقاه ثالثا فلما فرغ منه قال: يا أعرابي، أتدري من أنا؟ قال: زعمت أنك
~~من قواد أمير المؤمنين.
# قال: لا، ولكني أمير المؤمنين.
# فأخذ الأعرابي الركوة وأوكأها وقال: والله لو شربت الرابع لادعيت أنك
~~رسول الله.
# فضحك المهدي حتى غشي عليه وأحاطت به الخيل ونزلت إليه الملوك والأشراف
~~فطار قلب الأعرابي فقال له: لا بأس عليك ولا خوف ثم أمر له بكسوة ومال.
### | أبو نواس وجارية بنت المهدي
# وقيل: كان لأسماء بنت المهدي جارية يقال لها: كاعب. وكانت بكرا ناهدا ذات
~~حسن وجمال وقد واعتدال، وكانت بنت ست عشرة سنة. قال: فتلاعب عليها أبو نواس
~~لينالها، فتمنعت منه مرارا. فظفر بها ليلة من الليالي في ناحية من نواحي
~~القصر ms078 فمسكها فبكت وقالت: الموت دون ذلك، فقال أبو نواس في نفسه: هذا جزع
~~الأبكار، فتركها مدة، فائفق أنه خرج من القصر ليلة وقد رقرق الدجى، فوجدها
~~نائمة سكرى فتقرب منها وحل السراويل من وسطها، ودهمها، فإذا هي خالية
# PageV01P097
# من البكارة، فارتاع وظن أنه يكون أتاها دم، فلم يجد وقام عنها وندم على
~~ما كن منه وأخذ يقول:
# وناهدة الثديين من خدم القصر ... مرقرقة الخدين ليلية الشعر
# كلفت بها دهرا حسن وجهها ... طويلا وما حب الكواعب من أمري
# فما زلت بالأشعار حتى خدعتها ... وروضتها، والشعر من خدع السحر
# أطالبها شيئا، فقالت بعبرة: ... أموت به داء ودمعتها تجري
# فلما تعانقنا توسطت لجة ... غرقت بها يا قوم في لجج البحر
# فصحت أغثني يا غلام، فجاءني ... وقد زلقت رجلي ورحت إلى الصد
# ولولا صياحي بالغلام وأنه ... تداركني بالحبل رحت إلى القعر
# فأقسمت عمري لا ركبت سفينة ... ولا سرت طول الدهر إلى على الظهر
### | الشاعر المجنون
# قال المبرد: صعدت من البصرة إلى بغداد، فمررت بدير العاقول فرأيت مجنونا
~~فيه. فلم أر قط أظرف منه ولا أحسن ثيابا، ويده الواحدة على صدره. فلما دنوت
~~منه أنشأ يقول:
# الله يعلم أنني كمد ... لا أستطيع أبث ما أجد
# روحان لي: روح تملكها ... بلد، وأخرى حازها بلد
# وأرى الصبابة ليس ينفعها ... صبر وليس لمثلها جلد
# وأظن ظاعنتي كشاهدتي ... بمكانها تجد الذي أجد
# فقلت: أحسنت والله، لله درك يا مجنون. فأهوى لشيء يرميني به فبعدت عنه.
~~فقال لي: أنشدتك ما تحبه واستحسنته. وتقول لي: يا مجنون، وتكون مع الزمان
~~علي.
# فقلت له: أخطأت.
# فقال: إذن اعترفت بخطئك. ثم قال: أنشدك شعرا أيضا؟ قلت: نعم.
# فأنشأ يقول:
# PageV01P098
# ما أقتل البين للمحب. وما ... أوجع قلب المحب بالكمد
# عرضت نفسي على البلاء لقد ... أسرع في مهجتي وفي كبدي
# يا حسرة! إذ أبيت معتقلا ... بين اختلاج الهموم والسهد
# فقلت: أحسنت والله زدنا، فقال:
# إن فتشوني فمحرق الكبد ... أو كشفوني فناحل الجسد
# أضعف ما بي وزادني ألما ... أن لست أشكو النوى إلى أحد
# فقلت: أحسنت ms079 والله زدنا.
# فقال: يا فتى، أراك كلما أنشدتك بيتا قلت زدنا، وما ذاك إلا لمفارقة حبيب
~~أو خل أريب، ثم قال: أحسبك أبا العباس المبرد. بالله ما هو أنت.
# قلت: أنا ذلك فمن أين عرفتني؟ فقال: وهل يخفى القمر؟ ثم قال: يا أبا
~~العباس، أنشدني من شعرك شيئا تنتعش به روحي، فأنشدته قولي:
# بكيت حتى بكى من رحمتي الطلل ... ومن بكائي بكت أعداي إذ رحلوا
# يا منزل الحي! أين الحي قد نزلوا؟ ... نفسي تساق إذا ما سيقت الإبل
# أنعم صباحا، سقاك الله من طلل ... غيثا وجاد عليك الوابل الهطل
# سقيا لعهدهم والدار جامعة ... والشمل ملتئم والحبل متصل
# فطالما قد نعمنا والحبيب بها ... والدهر يسعد والواشون قد غفلوا
# قد غير الدهر ما قد كنت أعرفه ... والدهر ذو دول بالناس ينتقل
# بانوا فبان الذي قد كنت آمله ... والبين أعظم ما يبلى به الرجل
# فالشمل مفترق، والقلب محترق ... والدمع منسكب، والركب مرتحل
# كأن قلبي لما سار عيسهم ... صب به دنف أو شارب ثمل
# لما أناخوا قبيل الصبح عيسهم ... وثوروها وسارت بالهوى الإبل
# وقلت من خلال السجف ناظرها ... ترنوا لي، ودمع العين منهمل
# يا حادي العيس! عرج بي أو دعهم ... يا حادي العيس في ترحالك الأجل
# إني وحقك لا أنس مودتهم ... يا ليت شعري لطول العهد ما فعلوا؟
# قال أبو العباس المبرد: فلما أتممت شعري. قال لي: ما فعلوا؟ قلت: ماتوا،
~~فصاح صيحة عظيمة وخر مغشيا عليه، فحركته فوجدته قد مات. رحمة الله عليه.
~~انتهى.
# PageV01P099
### | خلافة موسى الهادي بن محمد
# لم أر فيه شيئا ومن رأى فيه شيئا فليضعه.
# قال بعض الفضلاء: من حيث أن المؤلف أمر بأن من رأى فيه شيئا فليضعه،
~~فرأيت هذا النذر اليسير مذكورا في تاريخ الإسحاقي فأحببت ذكره امتثالا
~~لأمره، فقلت:
### | الهادي والخارجي
# ذكر صاحب الكردان: أن الهادي كان يوما في بستان يتنزه على حمار، ولا سلاح
~~معه وبحضرته جماعة، من خواصه وأهل بيته، فدخل عليه حاجبه وأخبره أن بالباب
~~بعض الخوارج له بأس ومكايد، وقد ظفر به بعض ms080 القواد فأمر الهادي بإدخاله
~~فدخل عليه بين رجلين قد قبضا على يديه. فلما أبصر الخارجي الهادي جذب يديه
~~من الرجلين واختطف سيف أحدهما وقصد الهادي ففر كل من كان حوله وبقي وحده،
~~وهو ثابت على حماره، حتى إذا دنا منه الخارجي وهم أن يعلوه بالسيف أومأ إلى
~~وراء الخارجي وأوهمه أن غلاما وراءه وقال: يا غلام اضرب عنقه، فظن الخارجي
~~أن غلاما وراءه والتفت الخارجي، فنزل الهادي مسرعا عن حماره فقبض على عنق
~~الخارجي وذبحه بالسيف الذي كان معه، ثم عاد إلى ظهر حماره من فوره، وأتباع
~~الهادي ينظرون إليه ويتسللون عليه وقد ملئوا منه حياء ورعبا، فما عاتبهم
~~ولا خاطبهم في ذلك بكلمة، ولم يفارق السلاح بعد ذلك اليوم، ولم يركب إلا
~~جوادا من الخيل. فانظر إلى هذا المقدار في ثبات جأش الملوك، فإنه قل من
~~يفعل ذلك، وهذه مرتبة لم يصل إليها أحد إلا نادرا.
### | الهادي وحبه لغادرة
# حكي عبد الحق أنه قال مما ابتلي به الهادي من المحبة أنه كان مغرما
~~بجارية تسمى غادرا، وكانت من أحسن النساء وجها وأطيبهم غناء، اشتراها بعشرة
~~آلاف دينار، فبينما هو يشرب مع ندمائه إذ فكر ساعة وتغير لونه وقطع الشراب،
~~فقيل له: ما بال أمير المؤمنين؟ قال: وقع في قلبي أني أموت وأن أخي هارون
~~بلي الخلافة ويتزوج غادرا فامضوا وأتوني برأسه.
# ثم رجع عن ذلك وأمر بإحضاره، وحكى له ما خطر بباله فجعل هارون يترفق به،
~~فقال: لا أرضى حتى تحلف علي بكل ما أحلفك به أني إذا مت لا تتزوج بها. فرضي
# PageV01P100
# بذلك وحلف إيمانا عظيمة، ودخل إلى الجارية وحلفها أيضا على مثل ذلك، فلم
~~يلبث بعد ذلك سوى شهر ومات وولي الخلافة هارون الرشيد فطلب الجارية فقالت:
~~يا أمير المؤمنين كيف تصنع بالإيمان؟ فقال: قد كفرت عنك وعني.
# ثم تزوج بها ووقعت في قلبه موقعا عظيما وافتتن به أعظم من أخيه الهادي
~~حتى كانت تسكر وتنام في حجره فلا يتحرك ولا ينقلب. فبينما هون في بعض
~~الليالي ms081 وهي في حجره نائمة إذا بها انتبهت فزعة مرعوبة. فقال لها: ما بالك
~~فديتك؟ قالت: رأيت أخاك الهادي الساعة في النوم فأنشدني هذه الأبيات:
# أخلفت عهدي بعدما ... جاوزت سكان المقابر
# ونسيتني، وحنثت في ... إيمانك الزور الفواجر
# ونكحت غادرة أخي ... صدق الذي سماك غادر
# لا يهنك الإلف الجدي؟ ... د ولا تدر عنك الدوائر
# ولحقتني قبل الصبا - ح وصرت حيث غدوت صائر قالت: ثم ولى عني وكأن الأبيات
~~مكتوبة في قلبي ما نسيت منها كلمة.
# فقال لها: هذه أحلام الشيطان.
# فقالت: كلا، والله يا أمير المؤمنين. ثم اضطربت بين يديه وماتت في تلك
~~الساعة، ولا تسأل عن هارون الرشيد وما لقي بعدها.
# PageV01P101
# ؟؟
### | خلافة هارون الرشيد بن محمد المهدي
# هو أخو موسى الهادي، وهو الخامس من بني العباس.
# قال إبراهيم الموصلي في تهنئة الخلافة عندما ولي الرشيد بعد أخيه موسى
~~الهادي:
# ألم تر أن الشمس كانت مريضة ... فلما أتى هارون أشرق نورها
# تلبست الدنيا جمالا بملكه ... فهارون واليها ويحيى وزيرها
### | هارون والأعرابي
# قدم أعرابي حين ولي هارون الخلافة فقيل له: فيم جئت؟ قال: أتيت برسالة.
# قال: ائت بها.
# قال: أتاني آت في منامي فقال: ائت أمير المؤمنين فابلغه هذه الأبيات:
# توارثت الخلافة في قريش ... تزف إليكما أبدا عروسا
# إلى هارون تهدي بعد موسى ... تميس، وما لها أن لا تميسا
# فأعطاه الرشيد عطاء جزيلا وصرفه.
### | ليلة عظيمة
# بويع له بالخلافة في الليلة التي توفي فيها أخوه وولد في تلك الليلة
~~المأمون، وكانت ليلة عظيمة لم ير مثلها في بني العباس مات فيها خليفة، وولي
~~فيها خليفة، وولد فيها خليفة.
# ولما بويع الرشيد قلد جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك وزارته. وسيأتي إيقاع
~~الرشيد بالبرامكة وسبب ذلك.
# PageV01P102
### | الرشيد والمستقية
# ويحكى أن هارون الرشيد مر في بعض الأيام وبصحبته جعفر البرمكي وإذا هو
~~بعدة بنات يستقون الماء فعرج عليهن يريد الشرب وإذا إحداهن تقول:
# قولي لطيفك ينثني ... عن مضجعي وقت المنام
# كي أستريح وتنطفي ... نار تأجج في العظام
# دنف تقلبه الأكف ... على بساط من سقام ms082
# فأعجب أمير المؤمنين ملاحتها وفصاحتها. فقال لها: يا بنت الكرام هذا من
~~قولك أم من منقولك؟ قالت: من قولي.
# قال: إن كان كلامك صحيحا فأمسكي المعنى وغيري القافية فأنشدت تقول:
# قولي لطيفك ينثني ... عن مضجعي وقت الوسن
# كي أستريح وتنطفي ... نار تأجج في البدن
# دنف تقلبه الأكف ... على بساط من شجن
# أما أنا فكما علم؟ ... ت فهل لوصلك من ثمن؟
# فقال لها: والآخر مسروق.
# قالت: بل كلامي.
# فقال: إن كان كلامك أيضا فأمسكي المعنى وغيري القافية. فقالت:
# قولي لطيفك ينثني ... عن مضجعي وقت الرقاد
# كي أستريح وتنطفي ... نار تأجج في الفؤاد
# دنف تقلبه الأكف ... على بساط من حداد
# أما أنا فكما علم؟ ... ت فهل لوصلك من سداد؟
# فقال لها: والآخر مسروق.
# فقال: بل كلامي.
# فقال لها: إن كان كلامك فأمسكي المعنى وغيري القافية. فقالت:
# PageV01P103
# قولي لطيفك ينثني ... عن مضجعي وقت الهجوع
# كي أستريح وتنطفي ... نار تأجج في الضلوع
# دنف تقلبه الأكف ... على بساط من دموع
# أما أنا فكما علم؟ ... ت فهل لوصلك من رجوع؟
# فقال لها أمير المؤمنين: أنت من أي هذا الحي؟ قالت: من أوسطه بيتا،
~~وأعلاه عمودا.
# فعلم أمير المؤمنين أنها بنت كبير الحي. ثم قالت: وأنت من أي راعي الخيل؟
~~فقال: من أعلاها شجرة وأينعها ثمرة.
# فقبلت الأرض وقالت: أيد الله أمير المؤمنين ودعت له ثم انصرفت مع بنات
~~العرب.
# فقال الخليفة لجعفر: لا بد من أخذها فتوجه جعفر إلى أبيها، وقال له: أمير
~~المؤمنين يريد بنتك.
# فقال: حبا وكرامة، تهدى جارية إلى أمير المؤمنين مولانا.
# ثم جهزها وحملها إليه فتزوجها ودخل بها فكانت عنده من أعز نسائه وأعطى
~~والدها ما يستره بين العرب من الأنعام. ثم بعد مدة انتقل والدها بالوفاة
~~إلى رحمة الله تعالى، فورد على الخليفة خبر وفاته فدخل عليها وهو كئيب،
~~فلما شاهدته وعليه الكآبة، نهضت ودخلت إلى حجرتها وقلعت ما عليها من الثياب
~~الفاخرة ولبست ثياب الحزن وقامت النعي له.
# فقيل لها: ما سبب هذا؟ فقالت: مات والدي، فمضوا إلى الخليفة فأخبروه ms083 فقام
~~وأتى إليها وسألها من أعلمها بهذا الخبر؟ قالت: وجهك يا أمير المؤمنين.
# قال: كيف ذلك؟ قالت: منذ أنا عندك ما رأيتك هكذا ولم يكن لي من أخاف عليه
~~إلا والدي لكبره، ويعيش رأسك أنت يا أمير المؤمنين. فترغرغت عيناه بالدموع
~~وعزاها فيه، وقامت مدة، وهي حزينة على والدها ثم لحقت به رحمة الله عليهم
~~أجمعين.
# PageV01P104
#
### | الضيف الطارق
# ويحكى أن أمير المؤمنين هارون الرشيد أرق ذات ليلة فقام يتمشى في قصره
~~بين المقاصير، فرأى جارية من جواريه نائمة فأعجبته، فداس على رجليها
~~فانتبهت فرأت أمير المؤمنين، فاستحيت منه وقالت: يا أمين الله ما هذا
~~الخبر.
# فأجابها بقوله:
# قلت: ضيف طارق في أرضكم ... هل تضيفوه إلى وقت السحر
# فأجابته تقول:
# بسرور وهناء سيدي ... أخدم الضيف بسمعي والبصر
# فبات عندها إلى الصباح، فسأل أمير المؤمنين من بالباب من الشعراء؟ قيل
~~له: أبو نواس. فمر به فدخل عليه. فقال: هات علي يا أمين الله ما هذا الخبر،
~~فأنشأ يقول:
# طال ليلي حين وافاني السهر ... فتفكرت فأحسنت الفكر
# قمت أمشي في المجالي ساعة ... ثم أجري في مقاصير الحجر
# فإذا وجه جميل مشرق ... زانه الرحمن من بين البشر
# فلمست الرجل منها موطئا ... فدنت مني ومدت للبصر
# وأشارت لي بقول مفصح ... يا أمين الله ما هذا الخبر؟
# قلت: ضيف طارق في أرضكم ... هل تضيفوه إلى وقت السحر
# فأجابت بسرور سيدي ... أخدم الضيف بسمعي والبصر
# قال: فتعجب أمير المؤمنين من ذلك وأمر له بصلة.
# PageV01P105
### | هارون والجارية السكرى
# يحكى أن هارون الرشيد هجر جارية له ثم لقيها في بعض الليالي في القصر
~~سكرى تدور في جوانب القصر وعليها مطرف خز، وهي تسحب أذيالها من التيه
~~والعجب، وسقط رداؤها عن منكبيها، والريح أبان نهديها كأنهما رمانتان، ولها
~~ردفان ثقيلان، فراودها عن نفسها، فقالت: يا أمير المؤمنين! هجرتني هذه
~~المدة وليس لي علم بملاقاتك فأنظرني إلى غد حتى أتهيأ وآتيك.
# فلما أصبح قال للحاجب: لا تدع أحدا يدخل علي إلا فلانة، وانتظرها فلم تجئ
~~فقام ودخل عليها وسألها إنجاز الموعد ms084 فقالت: يا أمير المؤمنين، كلام الليل
~~يمحوه النهار. فقام واستدعى من بالباب من الشعراء فدخل عليه أبو نواس
~~والرقاشي وأبو مصعب فقال لهم: هاتوا علي، كلام الليل يمحوه النهار. فقال
~~الرقاشي: أنا قائل في ذلك ثلاثة أبيات، وأنشأ يقول:
# أتسلوها، وقلبك مستطار ... وقد منع القرار فلا قرار
# وقد تركتك صبا مستهاما ... فتاة لا تزور ولا تزار
# فولت وانثنت تيها، وقالت: ... كلام الليل يمحوه النهار
# وقال أبو مصعب: وأنا قائل في ذلك ثلاثة أبيات، وأنشأ يقول:
# أما والله لو تجدين وجدي ... لما وسعتك في بغداد دار
# أما يكفيك أن العين عبرى ... ومن ذكراك في الأحشاء نار
# تبسمت الفتاة بغير ضحك ... كلام الليل يمحوه النهار
# وقال أبو نواس: أنا قائل في ذلك أربعة أبيت، وأنشأ يقول:
# وخود أقبلت في القصر سكرى ... ولكن زين السكر الوقار
# وهز الريح أردافا ثقالا ... وغصنا فيه رمان صغار
# وقد سقط الردا عن منكبيها ... من التخميش وانحل الإزار
# فقلت: الوعد سيدتي، فقالت: كلام الليل يمحوه النهار
# فقال الرشيد: قاتلك الله كأنك كنت معنا أو مطلعا علينا.
# ومر لكل بخلعة سنية وخمسة آلاف درهم، ولأبي نواس بعشرة آلاف درهم، انتهى.
# PageV01P106
### | الرشيد وجارية الخيزران
# وذكر الخطيب في بعض مصنفاته أن الرشيد دخل يوما قبل وقت الظهر، في مقصورة
~~جارية تسمى الخيزران على غفلة منها، فوجدها تغتسل، فلما رأته تجللت بشعرها
~~حتى لم ير من جسدها شيئا، فأعجبه ذلك الفعل واستحسنه، ثم عاد إلى مجلسه
~~وقال: من بالباب من الشعراء؟ قالوا له: أبو نواس وبشار.
# فقال: ليحضرا جميعا.
# فأحضرا، فقال الرشيد ليقل كل منكما أبياتا توافق ما في نفسي، فأنشأ بشار
~~يقول:
# تحببتكم والقلب صار إليكمو ... بنفسي ذاك المنزل المتحبب
# إذا ذكروا الهجران لا عن ملالة ... وذكراهم، ينمي إلي محبب
# وقالوا تجنبنا، ولا قرب بيننا ... فكيف وأنتم حاجتي تتجنبوا
# على أنهم أحلى من الشهد عندنا ... وأعذب من ماء الحياة وأطيب
# فقال: أحسنت، ولكن ما أصبت ما في نفسي، فقل أنت يا أبا نواس، فجعل يقول:
# نضت عنها القميص لصب ماء ... فورد ms085 خدها فرط الحياء
# وقابلت الهواء، وقد تعرت ... بمعتدل أرق من الهواء
# ومدت راحة، كالماء منها ... إلى ماء معد في إناء
# فلما أن قضت وطرا وهمت ... على عجل إلى أخذ الرداء
# رأت شخص الرقيب على التداني ... فأسبلت الظلام على الضياء
# فغاب الصبح منها تحت ليل ... وظل الماء يقطر فوق ماء
# فسبحان الإله وقد براها ... كأحسن ما يكون من النساء
# فقال الرشيد: سيفا ونطعا.
# فقال له: ولم يا أمير المؤمنين؟ قال: أمعنا كنت؟ قال: لا والله ولكن شيء
~~خطر ببالي.
# فأمر له بأربعة آلاف درهم وصرفه.
# PageV01P107
# أجود أخبار النساء
# ويحكى أن أمير المؤمنين الرشيد أرق ذات ليلة أرقا شديدا، فقام من فراشه
~~وتمشى من مقصورة إلى مقصورة، وقلقه زائد ونفسه محصورة، فلما أصبح قال: علي
~~بالأصمعي، فخرج الطواشي إلى البوابين، فقال لهم: يقول لكم أمير المؤمنين
~~أرسلوا أحدا خلف الأصمعي. فلما حضر أعلم الخليفة فأجلسه ورحب به وقال: يا
~~أسمعي أريد منك أن تحدثني بأجود ما سمعت من أخبار النساء وأشعارهن؟ فقال:
~~سمعا وطاعة: لقد سمعت كثيرا ولم يعجبني سوى ثلاثة أبيات أنشدهن ثلاث بنات.
# فقال له: حدثني حديثهن.
# فقال: اعلم إذا أمير المؤمنين، أني توجهت سنة إلى البصرة فاشتد لعي الحر
~~فطلبت مقيلا أقيل فيه فلم أجد، فبنما أنا أتلفت يمينا وشمالا، إذا أنا
~~بساباط مكنوس مرشوش، وفيه دكة من خشب، وعليها شباك مفتوح تفوح منه رائحة
~~المسك، فدخلت الساباط وجلست على الدكة وأردت الاضطجاع، فسمعت كلاما عذبا من
~~فم جارية حسناء، وهي تقول: يا أختي! إنا جلسنا يومنا هذا على وجه الصبوح،
~~تعالين نطرح ثلاثمائة دينار وكل منا تقول بيتا من الشعر، فكل من قاتل البيت
~~الأعذب الأملح كانت الثلاثمائة دينار لها، فقلن: حبا وكرامة، فقالت الكبرى:
# عجبت له أن زار في النوم مضجعي ... ولو زارني مستيقظ كان أعجبا
# فقالت الوسطى:
# وما زارني في النوم إلا خياله ... فقلت له: أهلا وسهلا ومرحبا
# فقالت الصغرى:
# بنفسي وأهلي من أرى كل ليلة ... ضجيعي ورياه من المسك أطيبا
# فقلت: إن كان لهذا المقال ms086 جمال، فقد تم الأمر على كل حال. فنزلت عن الدكة
~~وأردت الانصراف، وإذا بالباب قد فتح وخرجت منه جارية، وهي تقول: اجلس يا
~~شيخ، فطلعت على الدكة ثانيا وجلست، فدفعت إلي ورقة فنظرت خطا في نهاية
~~الحسن مستقيم الألفات مجوف ألهاآت مدور الواوات مضمونه: نعلم الشيخ، أطال
~~الله بقاءه، أننا ثلاث بنات أخوات جلسنا على وجه الصبوح وطرحنا ثلاثمائة
~~دينار، وشرطنا أن كل من قالت البيت الأعذب الأملح كان لها الثلاثمائة
~~دينار، وقد جعلناك الحكم في ذلك، فاحكم بما تراه والسلام.
# PageV01P108
# فقلت للجارية: علي بدواة وقرطاس.
# فغابت قليلا وخرجت إلي بدواة مفضضة وأقلام مذهبة، فأنشأ أقول:
# أحدث عن خود تحدثن مرة ... حديث امرئ ساس الأمور وجربا
# ثلاث كبكرات الصحاري جحافل ... حللن بقلب للمشوق معذبا
# خلون وقد نامت عيون كثيرة ... من الراقدين المشتهين التغيبا
# فبحن بما يخفين من داخل الحشا ... نعم، واتخذن الشعر لهوا وملعبا
# فقالت عروب ذات عز غريرة ... وتبسم عن عذب المقالة أنسبا
# عجبت له أن زار في النوم مضجعي ... ولو زارني مستيقظا كان أعجبا
# فلما انقضى ما زخرفت وتضاحكت ... تنفست الوسطى، وقالت تطربا
# وما زارني في النوم إلا خياله ... فقلت له: أهلا وسهلا ومرحبا
# وأحسنت الصغرى، وقالت مجيبة ... بلفظ لها قد كان أشهى وأعذبا
# بنفسي وأهلي من رأى كل ليلة ... ضجيعي، ورياه من المسك أطيبا
# فلما تدبرت الذي قلن وانبرى ... لي الحكم لم أترك لذي اللب معتبا
# حكمت لصغراهن في الشعر أنني ... رأيت الذي قالت جميلا وأصوبا
# قال الأصمعي: ثم دفعت الرقعة إلى الجارية، فلما صعدت إلى القصر، فإذا
~~برقص وتصفيق ودنيا دانية وقيامة قائمة، فقلت: ما بقي لي إقامة، فنزلت عن
~~الدكة وأردت الانصراف، وإذا بالجارية تنادي وتقول: اجلس يا أصمعي.
# فقلت: ومن أعلمك أنني الأصمعي؟ فقالت: يا شيخ إن خفي علينا اسمك فما خفي
~~علينا نظمك.
# فجلست، وإذا بالباب قد فتح وخرجت منه الجارية الأولى وعلى يدها طبق من
~~فاكهة وطبق من حلوى، فتفكهت وتحليت وشكرت صنعها، وأردت الانصراف، وإذا
~~بالجارية تنادي وتقول: اجلس يا أصمعي، ms087 فرفعت بصري إليها فنظرت كفا أحمر في
~~كم أصفر فخلته البدر يشرف من تحت الغمام، ورمت لي صرة فيها ثلاثمائة دينار،
~~وقالت: هذا صار لي وهو مني لك هبة في نظير حكومتك.
# فقال لي أمير المؤمنين: لأي شيء حكمت للصغرى ولم تحكم للكبرى ولا للوسطى؟
# فقلت: يا أمير المؤمنين إن بيت الكبرى قالت:
# PageV01P109
# عجبت له أن زار في النوم مضجعي
# وهو محمول معلق على شرط قد يقع ولا يقع، وأما الوسطى، فمر بها طيف خيال
~~في النوم فسلمت عليه، وبيت الصغرى ذكرت أنها ضاجعته مضاجعة حقيقية وشمت منه
~~أنفاسا أطيب من المسك وفدته بنفسها وأهلها ولا يفدى بالنفس إلا من هو أعز
~~من النفس.
# فقال الخليفة: أحسنت يا أصمعي.
# ثم دفع إلي ثلاثمائة دينار فأخذتها وانصرفت فكنت أقول لله درك من شعر
~~أخذت في حكومتي منه ثلاثمائة دينار، وفي حكايته مثلها، والله أعلم.
### | الأصمعي والجارية
# ومما حكي عن الأصمعي في نوادره، قال: سهرت ليلة عند الرشيد في الرقة،
~~فقال لي: من معك يا عبد الله يؤنسك؟ فقلت: يا أمير المؤمنين، ما لي أنيس
~~غير الوحدة.
# فأمسك وأقبل في حديثه ما شاء الله، ثم نهض ونهض من بحضرته فلما صرت إلى
~~منزلي، وإذا بخادم الأمير يقرع الباب فخرجت، فإذا ضوء شمع وضجة وغوغاء
~~ومعهم جارية فلما رآني الخادم دنا مني وقبل يدي وقال لي: يقول لك أمير
~~المؤمنين قد أمرنا لك بمن يؤنسك، وهي جارية من خواصه وشيء من المال. فشكرت
~~أمير المؤمنين ودعوت له وتقدم الخادم بإدخال الجارية ومعها من الآلات
~~والخدم والجواري والفرش ما لم أر مثله إلا عند أمير المؤمنين، ثم ودعني
~~الخادم وانصرف. فلما نظرت إلى الجارية رأيتها أحسن الناس وجها وأكملهم قدا
~~وشكلا وظرفا وأكثرهم مجونا فداخلني لها هيبة وانقباض.
# فقالت: ما هذا الحياء البارد السمج الذي لا وجه له؟ أين ملحك ونوادرك؟ ثم
~~قالت لجارية من الجواري: هات ما عندك، فجاءت بأحسن ما يكون من ألوان الطعام
~~فأكلنا وهي مع ذلك تباسطني وتؤانسني بالحديث والملاعبة، ms088 ثم دعت بالشراب
~~فشربت وسقتني، ثم قالت: ما بقي بعد الأكل والشرب إلا النوم والخلوة. فقامت
~~ولبست من الثياب ما أرادت وألبستني ثيابا فاخرة مبيضة وتفرق من كان عندنا،
~~ثم اضطجعت إلى جانبي، فلما جمعنا الفراش أصابني من الحصر وانقطاع الانعاظ
~~ورخاوة الأير ما لم أكن أعهده قبل ذلك فجعلت تقلبه بيدها وتغمزه فلا يزداد
~~إلا إنكماشا وموتا فلما أعيتها
# PageV01P110
# الحيلة فيه ويئست من قيامه ومضى من الليل أكثره قالت: عظم الله أجرك في
~~أيرك، ثم نهضت ولبست ثياب الحداد ودعت بسفط فأخرجت منه مناديل صغارا وحنوطا
~~وقالت: نم عل ظهرك يا بطال، فاستولى علي الخجل حتى إني لم أقدر أخالفها في
~~شيء مما تأمرني به في جميع ما تفعله في فغسلته وحنطته وكفنته بتلك المناديل
~~فلما فرغت همت بجواريها وقامت معهن في بكاء ونحيب ونوح وندب وصراخ بأشد ما
~~يكون وما زلن على ذلك إلى وقت السحر، ثم قالت: ما بقي إلا ما يتولاه الرجال
~~من الصلاة والدفن وولت عني. فقمت وأنا أخزى خلق الله حالا فلبست ثيابي
~~وصليت الفجر وسرت من وقتي وساعتي إلى الرشيد فأنكر الحاجب حضوري في ذلك
~~الوقت وأعلم الرشيد بي، فأذن لي فدخلت، وهو قاعد في مصلاه، فقال لي: ويحك
~~ما دهاك في هذا الوقت؟ فقلت: يا أمير المؤمنين، خبري عجيب وأمري غريب،
~~فبالله عليك يا أمير المؤمنين، ألا ما رحمتني وأرحتني من هذا الجارية التي
~~أنفذتها إلي فلا حاجة لي بها.
# فقال لي أمير المؤمنين: وما السبب لذلك وما الخبر الذي دهاك وليس لها
~~عندك حين من الزمان.
# فشرحت له القصة من أولها إلى آخرها حتى بلغت إلى إقامة الصلاة فاشتد ضحكه
~~حتى أنه كاد يستلقي على قفاه وسمعت الضحك من كل ناحية في الدار من الجواري
~~وغيرهن، ثم قال: نحن إلى هذه أحوج منك إليها وقد كنا غافلين عنها، ثم إنه
~~أمر بحملها إلى داره وعوضني عنها خمسين ألف درهم وترك جميع ما حمل معها في
~~منزلي وخرجت مجردة فحظيت بعد ذلك ms089 عند الرشيد حتى إنه لم يتقدم عليها أحد من
~~نظائرها، وسميت من قوتها هذا بالأصمعية إلى أن توفيت رحمة الله عليهم
~~أجمعين.
# PageV01P111
### | إبراهيم الموصلي وإبليس
# وعن أبي إسماعيل إبراهيم الموصلي قال: استأذنت الرشيد أن يهب لي يوما من
~~الأيام للانفراد بجواري وإخواني، فأذن لي في يوم السبت، فأتيت منزلي وأخذت
~~في إصلاح طعامي وشرابي وما احتجت إليه وأمرت البوابين بإغلاق الأبواب وأن
~~لا يأذنوا لأحد بالدخول علي.
# فبينما أنا في مجلسي والحريم قد حففن بي، وإذا بشيخ ذي هيبة وجمال وعليه
~~جبتان قصيرتان وقميص ناعم وعلى رأسه قلنسوة وبيده عكازة مقمعة بفضة وروائح
~~الطيب تفوح منه حتى ملأت الدار والرواق، فداخلني غيظ عظيم لدخوله علي وهممت
~~بطرد البوابين فسلم علي أحسن سلام، فرددت عليه وأمرته بالجلوس، فجلس وأخذ
~~يحدثني بأحاديث العرب وأشعارها حتى ذهب ما بي من الغضب وظننت أن غلماني
~~تحروا مسرتي لإدخال مثله علي لأدبه وظرفه، فقلت: هل لك في الطعام؟ قال: لا
~~حاجة لي فيه.
# قلت: فالشراب؟ قال: ذلك إليك.
# فشربت رطلا وسقيته مثله، ثم قال: يا أبا إسحاق، هل لك أن تغنينا شيئا
~~فنسمع من صنعتك ما قد فقت به العام والخاص.
# فغاظني قوله، ثم سهلت الأمر على نفسي، فأخذت العود وضربت وغنيت، فقال:
~~أحسنت يا إبراهيم، فازددت غيظا فقلت: ما رضي بما فعله في دخوله بغير إذني
~~واقتراحه علي حتى سماني باسمي ولم يجمل مخاطبتي.
# ثم قال: هل تزيد نكافئك؟ د فترنمت وأخذت العود وغنيت وتحفظت فيما غنيته،
~~قمت به قياما تاما لقوله: ونكافئك. فطرب وقال: أحسنت يا سيدي، ثم قال لي:
~~أتأذن لي في الغناء؟ فقلت: شأنك، واستضعفت عقله في أن يغني بحضرتي بعد الذي
~~سمعه مني. فأخذ العود وجسه فوالله خلت أن العود ينطق بلسان عربي واندفع
~~يغني هذه الأبيات:
# ولي كبد مقروحة من يبيعني ... بها كبدا ليست بذات قروح
# أباها على الناس لا يشترونها ... ومن يشتري ذا علة بصحيح
# أئن من الشوق الذي في جوانحي ... أنين غصيص بالشراب طريح
# PageV01P112
# قال إبراهيم: فوالله ms090 لقد ظننت أن الأبواب والحيطان وكل ما في البيت تجيبه
~~وتغني معه، وبقيت مبهوتا لا أستطيع الكلام والحركة لما خالط قلبي، ثم اندفع
~~يغني، فقال:
# ألا يا حمامات اللوى عدن عودة ... فإني إلى أصواتكن حزين
# فعدن ولما عدن كدن يمتنني ... وكدت بأسراري لهن أبين
# دعون بترداد الهدير كأنما ... شربن الحميا أو بهن جنون
# فلم تر عيني مثلهن حمائما ... بكين ولم تدمع لهن عيون
# قال: ثم سكت قليلا وغنى هذه الأبيات:
# ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد ... فقد زادني مسراك وجدا على وجدي
# أإن هتفت ورقاء في رونق الضحى ... على فنن من غصن بان ومن رند
# بكيت كما يبكي الوليد صبابة ... وأبديت من شكواي ما لم تكن تبدي
# وقد زعموا أن المحب إذا دنا ... تمل وأن البعد يشفي من الوجد
# بكل تداوينا فلم يشف ما بنا ... على أن قرب الدار خير من البعد
# على أن قرب الدار ليس بنافع ... إذا كان من تهواه ليس بذي ود
# ثم قال: يا إبراهيم هذا الغناء الماخوري خذه وانح نحوه في غنائك وعلمه
~~جواريك.
# فقلت: أعده علي؟ فقال: لست تحتاج إلى إعادة فقد أخذته وفرغت منه.
# ثم غاب من بين يدي فارتعبت منه وقمت إلى السيف وجردته ثم غدوت نحو أبواب
~~الحريم فوجدتها مغلقة، فقلت للجواري: أي شيء سمعتن؟ فقلن: سمعنا غناء أطيب
~~شيء وأحسنه.
# فخرجت متحيرا إلى باب الدار فوجدته مغلقا فسألت البوابين عن الشيخ
~~فقالوا: أي شيخ، فوالله ما دخل إليك اليوم أحد.
# فرجعت أتأمل أمره، فإذا هو قد هتف بي من جوانب البيت، وقال: لا بأس عليك
~~يا أبا إسحاق، فإنما هو أبو مرة قد كنت نديمك اليوم، فلا تفزع.
# فركبت إلى الرشيد فأخبرته الخبر، فقال: أعد الأصوات التي أخذتها، فأخذت
~~العود وضربت، فإذا هي راسخة في صدري، فطرب الرشيد عليها وجعل يشرب، ولم يكن
~~له همة على الشراب، وقال: كأن الشيخ علم أنك قد أخذت الأصوات وفرغت منها
~~فليته متعنا بنفسه يوما واحدا كما متعك، ثم أمر لي بصلة ms091 فأخذتها وانصرفت،
~~انتهى.
# PageV01P113
### | الرشيد وإسماعيل بن صالح
# وقال الرشيد يوما للفضل بن يحيى، وهو بالرقة: قد قدم إسماعيل ابن صالح بن
~~علي، وهو صديقك، وأريد أن أراه؟ فقال: إن أخاه عبد الملك في حبسك وقد نهاه
~~أن يجيئك.
# قال الرشيد: فإني أتعلل حتى يجيئني عائدا؟ فتعلل، فقال الفضل لإسماعيل:
~~ألا تعود أمير المؤمنين؟ قال: بلى.
# فجاءه عائدا فأجلسه، ثم دعا بالغداء، فأكل وأكل إسماعيل بين يديه، فقال
~~له الرشيد: كأني قد نشطت برؤيتك إلى شرب قدح، فشرب وسقاه، ثم أمر فأخرج
~~جوار يغنين وضربت ستارة وأمر بسقيه، فلما شرب أخذ الرشيد العود من يد جارية
~~ووضعه في حجر إسماعيل وجعل في عنقه سبحة، وفيها عشرة حبات من در شراؤها
~~بثلاثين ألف دينار، وقال: عن يا إسماعيل، وكفر عن يمينك بثمن هذه السبحة،
~~فاندفع يغني شعر الوليد بن يزيد في غالية أخت عمر بن عبد العزيز، وكانت
~~تحته، وهي التي ينسب إليها سوق الغالية، فقال:
# فأقسم ما أدنيت كفي لريبة ... ولا حملتني نحو فاحشة رجلي
# ولا قادني سمعي ولا بصري لها ... ولا دلني رأيي عليها ولا عقلي
# وأعلم أني لم تصبني مصيبة ... من الدهر إلا قد أصابت فتى مثلي
# فسمع الرشيد أحسن غناء من أحسن صوت. فقال: الرمح يا غلام.
# فجيء بالرمح، فعقد له لواء على إمارة مصر.
# قال إسماعيل: فوليتها سنتين فأوسعتها عدلا. وانصرفت بخمسمائة ألف دينار،
~~وبلغ أخاه عبد الملك ولايته، فقال: غني والله الخبيث لهم، ليس هو بصالح،
~~انتهى.
# PageV01P114
### | أعرابي يزاحم الرشيد
# يروى أنه لما دخل هارون الرشيد إلى مكة، شرفها الله تعالى، وابتدأ
~~بالطواف ومنع الخاص والعام من ذلك لينفرد بالطواف. فسبقه أعرابي، فشق ذلك
~~على الرشيد فإلتفت إلى حاجبه منكرا عليه، فقال الحاجب للأعرابي: تخل عن
~~الطواف حتى يطوف أمير المؤمنين.
# فقال الأعرابي: إن الله قد ساوى بين الإمام والرعية في هذا المقام، فقال
~~عز وجل: " سواء العاكف فيه والباد ونم يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب
~~أليم ".
# فلما سمع الرشيد من الأعرابي ذلك راعه ms092 أمره فأمر حاجبة بالكف عنه، ثم جاء
~~الرشيد إلى الحجر الأسود ليستلمه فسبقه الأعرابي فاستلمه، ثم أتى الرشيد
~~إلى المقام للمصلي فسقه الأعرابي فصلى فيه، فلما فرغ الرشيد من صلاته قال:
~~لحاجبه: ائتني بهذا الأعرابي، فأتاه الحاجب فقال: أجب أمير المؤمنين.
# فقال: ما لي إليه من حاجة إن كان له حاجة فهو أحق بالقيام إلي والسعي.
# فقام الرشيد حتى وقف بإزاء الأعرابي وسلم عليه، فرد عليه السلام، فقال له
~~الرشيد: يا أخا العرب إجلس هنا بأمرك.
# فقال الأعرابي: ليس البيت بيتي ولا الحرم حرمي وكلنا فيه سواء.
# فإن شئت تجلس، وإن شئت تنصرف.
# قال الراوي: فعظم ذلك على الرشيد وسمع ما لم يكن في ذهنه، وما ظن أنه
~~يواجهه أ؛ د بمثل هذا الكلام. فجلس الرشيد وقال: يا أعرابي، أريد أن أسألك
~~عن فرضك، فإن أنت قمت به فأنت بغيره أقوم، وإن أنت عجزت عنه فأنت عن غيره
~~أعجز.
# فقال الأعرابي: سؤالك هذا سؤال تعلم أم سؤال تعنت؟ فتعجب الرشيد من سرعة
~~جوابه وقال: بل سؤال تعلم.
# فقال له الأعرابي: قم فاجلس مقام السائل من المسؤول.
# PageV01P115
# قال: فقام الرشيد وجثا على ركبتيه بين يدي الأعرابي، فقال: قد جلست فاسأل
~~عما بدا لك.
# فقال له: أخبرني عما افترض الله عليك؟ فقال له: تسألني عن أي فرض عن فرض
~~واحد، أم عن خمسة، أن عن سبعة عشر، أم عن أربعة وثلاثين، أم عن خمسة
~~وثمانين، أم عن واحدة في طول العمر، أم عن واحدة في أربعين، أم عن خمسة من
~~مائتين.
# قال: فضحك الرشيد حتى استلقى على قفاه استهزاء به، ثم قال: له: سألتك عن
~~فرضك فأتيتني بحساب الدهر؟ قال: يا هارون لولا أن الدين بالحساب لما أخذ
~~الله الخلائق بالحساب يوم القيامة، فقال تعالى: " ونضع الموازين القسط ليوم
~~القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا
~~حاسبين ".
# قال: فظهر الغضب في وجه الرشيد واحمرت عيناه حين قال: يا هارون، ولم يقل
~~له: يا أمير ms093 المؤمنين، وبلغ مبلغا شديدا غير أن الله تعالى عصمه منه وحال
~~بينه وبينه لما علم أنه هو الذي أنطق الأعرابي بذلك، فقال له الرشيد: يا
~~أعرابي، إن فسرت ما قلت نجوت وإلا أمرت بضرب عنقك بين الصفا والمروة.
# فقال له الحاجب: يا أمير المؤمنين اعف عنه وهبه لله تعالى ولهذا المقام
~~الشريف؟ قال: فضحك الأعرابي من قولهما حتى استلقى على قفاه، فقال: مم تضحك؟
~~قال: عجبا منكما إذ لا أدري أيكما أجهل الذي يستوهب أجلا قد حضر أم من
~~يستعجل أجلا لم يحضر؟
# قال: هاك الرشيد ما سمعه منه وهانت نفسه عليه، ثم قال: الأعرابي: أما
~~سؤالك عما افترض الله علي، فقد افترض علي فرائض كثيرة، فقولي لك عن فرض
~~واحد: فهو دين الإسلام، وأما قولي لك عن خمسة: فهي الصلوات؛ وأما قولي لك
~~عن سبعة عشرة: فهي سبعة عشرة ركعة؛ وأما قولي لك عن أربعة وثلاثين: فهي
~~السجدات؛ وما قولي لك عن خمسة وثمانين: فهي التكبيرات؛ وأما قولي لك عن
~~واحدة في طول العمر: فهي حجة الإسلام واحدة في طول العمر كله، وأما قولي لك
~~واحدة في أربعين: فهي زكاة الشياه، شاة من أربعين، وأما قولي لك خمس من
~~مائتين: فهي زكاة الورق.
# PageV01P116
# قال: فامتلأ الرشيد فرحا وسرورا من تفسير هذه المسائل، ومن حسن كلام
~~الأعرابي وعظم الأعرابي في عينه وتبدل بغضه محبة، ثم قال: الأعرابي: سألتني
~~فأجبتك وأنا أريد أن أسألك فأجبني.
# قال: قل.
# فقال الأعرابي: ما تقول في رجل نظر إلى امرأة في وقت صلاة الفجر فكانت
~~عليه محرمة، فلما كان وقت الظهر حلت له، فلما كان في وقت العصر حرمت عليه،
~~فلما كان وقت المغرب حلت له، فلما كان وقت العشاء حرمت عليه، فلما كان وقت
~~الصبح حلت له، فلما كان وقت الظهر حرمت عليه، فلا كان وقت العصر حلت له،
~~فلما كان وقت المغرب حرمت عليه، فلما كان وقت العشاء حلت له.
# فقال: والله يا أخا العرب لقد أوقعتني في بحر لا يخلصني منه غيرك. ms094
# فقال له: أنت خليفة ليس فوقك شيء ولا ينبغي أن تعجز عن مسألة فكيف عجزت
~~عن مسألتي وأنا رجل بدوي لا قدرة لي؟ فقال الرشيد: قد عظم قدرك العلم ورفع
~~ذكرك فأشتهي إكراما لي، ولهذا المقام تفسير ذلك.
# فقال: حبا وكرامة ولكن على شرط أن تجبر الكسير وترحم الفقير ولا تزدري
~~الحقير.
# فقال: حبا وكرامة، ثم قال: إن قولي لك عن رجل نظر إلى امرأة وقت صلاة
~~الفجر فكانت عليه حراما فهو رجل نظر إلى أمة غيره وقت الفجر فهي حرام عليه،
~~فلما كان وقت الظهر اشتراها فحلت له، فلما كان وقت العصر أعتقها، فحرمت
~~عليه، فلما كان وقت المغرب تزوجها فحلت له، فلما كان وقت العشاء طلقها
~~فحرمت عليه، فلما كان وقت الفجر رجعها فحلت له، فلما كان وقت الظهر ظاهر
~~منها فحرمت عليه، فلما كان وقت العصر أعتق عنها، فحلت له، فلما كان وقت
~~المغرب ارتد عن الإسلام فحرمت عليه. فلما كان وقت العشاء تاب ورجع إلى
~~الإسلام فحلت له.
# قال: فاغتبط الرشيد وفرح به واشتد إعجابه، ثم أمر له بعشرة آلاف درهم،
~~فلما حضرت قال: لا حاجة لي بها ردها إلى أصحابها.
# فقال له: أريد أن أجري لك جراية تكفيك مدة حياتك؟ قال: الذي أجرى عليك
~~يجري علي.
# قال: فإن كان عليك دين قضيناه عنك؟ قال: لا، ولم يقبل منه شيئا، ثم أنشد
~~يقول:
# PageV01P117
# هب الدنيا توافينا سنينا ... فتكدر ساعة وتلذ حينا
# فما أبغي لشيء ليس يبقى ... وأتركه غدا للوارثينا
# كأني بالتراب علي يحثى ... وبالإخوان حولي نادبينا
# ويوم تزفر النيران فيه ... وتقسم جهرة للسامعينا
# وعزة خالقي وجلال ربي ... لأنتقمن منهم أجمعينا
# وقد شاب الصغير بغير ذنب ... فكيف يكون حال المجرمينا
# فلما فرغ من إنشاده تأوه الرشيد وسأله عن أهله وبلاده، فأخبره أنه موسى
~~الرضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنهم أجمعين، وكان يتزيا بزي أعرابي زهدا في الدنيا وتباعدا عنها،
~~فقام إليه الرشيد وقبل ما بين عينيه، ms095 ثم قرأ " الله أعلم حيث يجعل رسالته
~~"، وانصرف رحمة الله عليهم أجمعين.
### | الحسين الخليع والجارية العاشقة
# قال السجستاني: أرق الرشيد ليلة، فوجه إلى الأصمعي وإلى حسين الخليع
~~فأحضرهما وقال: عللاني وابدأ أنت يا حسين.
# فقال حسين: نعم يا أمير المؤمنين؟ خرجت في بعض السنين منحدرا إلى البصرة
~~ممتدحا محمد بن سليمان الزينبي بقصيدتي، فقبلها وأمرني بالمقام، فخرجت ذات
~~يوم إلى المبربد وجعلت المهالبة طريقي فأصابني حر شديد فدنوت من باب دار
~~كبيرة لأستسقي، فإذا أنا بجارية كأنها قضيب ينثني، واسعة العينين، زجاء
~~الحاجبين، مفتوحة الجبين، عليها قميص جلناري ورداء عدني قد غلب شدة بياض
~~بدنها على حمرة قميصها، تتلألأ من تحت القميص بثديين كرمانتين وبطن كطي
~~القباطي، وعكن كالقراطيس، لها جمة جعدة بالمسك محشوة، وهي يا أمير المؤمنين
~~متقلدة خرزا من الذهب والجوهر، يزهو بين نهديها وعلى صحن جبنها طرة كالسبج
~~وحاجبان مقرونان وعينان نجلاوان وخدان أسيلان
# PageV01P118
# وأنف أقنى تحته ثغر كاللؤلؤ، وأسنان كالدر، وقد غلب عليها الطيب، وهي
~~والهة حيرى ذاهبة في الدهليز ورائحة تخطر على أكباد محييها في مشيتها، وقد
~~خالط أصوات نعلها خلاخلها، فهي كما قال الشاعر فيها:
# كل جزء منم محاسنه ... كائن من حسنها مثلا
# فهبتها يا أمير المؤمنين، ثم دنوت منها لأسلم عليها، فإذا الدهليز والدار
~~والشارع قد عبق بالمسك، فسلمت عليها فردت بلسان منكسر وقلب حزين حريق مسعر.
~~فقلت لها: يا سيدتي، إني شيخ غريب أصابني عطش، أفتأمرين بشربة من ماء
~~تؤجرين عليها؟ قالت: إليك عني يا شيخ، فإني مشغولة عن الماء وادخار الزاد.
# قلت: لأي علة يا سيدتي؟ قالت: لأني عاشقة لمن لا ينصفني، وأريد من لا
~~يريدني، ومع ذلك فإني ممتحنة برقباء فوق رقباء.
# قلت: وهل يا سيدتي على بسيطة الأرض من تريدينه ولا يريدك؟ قالت: نعم،
~~وذلك لفضل ما ركب فيه من الجمال والكمال والدلال.
# قلت: وما وقوفك في هذا الدهليز؟ قالت: ههنا طريقه وهذا أوان اجتيازه.
# فقلت لها: يا سيدتي، فهل اجتمعتما في وقت من الأوقات ووجد حديث في هذا ms096
~~القرب؟ فتنفست الصعداء وأرخت دموعها على خدها كطل سقط على ورد، ثم أنشدت
~~تقول:
# وكنا كغصني بانة فوق روضة ... نشم جني اللذات في عيشة رغد
# فأفرد هذا الغصن من ذاك قطع ... فيا من رأى فردا يحن إلى فرد
# قلت: يا هذه، فما بلغ من عشقك لهذا الفتى؟ قالت: أرى الشمس على حائطهم
~~أحسب أنها هو، وربما أراه بغتة فأبهت ويهرب الدم والروح من جسدي وأبقى
~~الأسبوع والأسبوعين بغير عقل.
# فقلت لها: فاعذريني، فأنت على ما بك من الصبا وشغل البال بالهوى ونحول
~~الجسم وضعف القوى أرى بك من اللون ورقة البشرة فكيف لو لم يمسك الهوى لكنت
~~مفتنة في أرض بصرة.
# قالت: والله قبل محبتي هذا الغلام كنت تحفة الدلال والجمال والكمال، ولقد
~~فتنت جميع ملوك البصرة حتى فتنني هذا الغلام.
# PageV01P119
# قلت: يا هذه، فما الذي فرق بينكما؟ قالت: نوائب الدهر ولحديثي وحديثه شأن
~~من الشؤون، وذلك أني كنت قعدت في ويم نيروز، ودعوت عدة من مستظرفات البصرة
~~من النساء الجميلات وكانت فيهن الحوراء جارية شيرا، وكان شراؤها عليه من
~~عمان بثمانية آلاف درهم، وكانت بي والعة، فلما دخلت رمت بنفسها علي تقطعني
~~قرصا وعضا، ثم خلونا نتمرن القهوة إلى أن يدرك طعامنا ويجتمع من دعونا
~~وكانت تلاعبني وألاعبها، فتارة أنا فوقها، وتارة هي فوقي، فحملها السكر إلى
~~أن ضربت يدها إلى تكتي فحلتها من غير زيبة كانت بيننا، وأنزلت سراويل
~~ملاعبة، فبينما نحن كذلك إذ دخل علينا حبيبي فرأى ذلك فاشمأز لذلك وصدف عني
~~صدوف المهرة العربية إذا سمعت صلاصل لجامها، فولى خارجا، فأنا يا شيخ منذ
~~ثلاث سنين أسأل الاجتماع به فلا ينظر إلي بطرف ولا يكتب لي بحرف ولا يكلم
~~لي رسولا ولا يسمع مني قيلا.
# فقلت لها: يا هذه، من العرب هو أم من العجم؟ فقالت: ويحك هو من جملة ملوك
~~البصرة.
# فقلت لها: شيخ هو أم شاب؟ فنظرت إلي شزرا وقالت: إنك أحمق، هو مثل القمر
~~ليلة البدر، أجرد أمرد له طرة كحلك الغراب لا ms097 يعيبه شيء غير انحرافه عني.
# قلت لها: ما اسمه؟ قالت: ماذا تصنع به؟ أجتهد في لقائه فأتعرف الفضل
~~بينكما.
# قالت: على شرط أن تحمل إليه رقعة.
# قلت: لا أكره ذلك.
# فقالت: اسمه ضمرة بن المغيرة ويكنى بأبي السخاء، وقصره بالمربد.
# ثم صاحت في الدار: يا جواري، الدواة والقرطاس، وشمرت عن ساعدين كأنهما
~~طوقان من فضة، وكتبت بعد البسملة: سدي ترك الدعاء في صدر رقعتي ينبئ عن
~~تقصيري، ودعائي، إن دعوته، هجنة ورعونة، ولولا أن بلوغ المجهود يخرج من حد
~~التقصير لكان لما تكلفته خادمتك من كتابة هذه الرقعة معنى مع يأسها منك
~~لعلمها تركك الجواب.
# سيدي، جد بنظرة وقت اجتيازك في الشارع إلى الدهليز تحيي بها نفسا ميتة،
~~واخطط بخط يدك، بسطها الله بكل فضيلة، رقعة واجعلها عوضا عن تلك الخلوات
~~التي كانت بيننا في الليالي الخاليات التي أنت ذاكر لها.
# سيدي، ألست لك محبة مدنفة؟ فإن رجعت إلى الآيسة كنت لك شاكرة وبعد خادمة.
~~والسلام.
# PageV01P120
# فتناولت الكتاب وخرجت فأصبحت غدوة إلى باب محمد بن سليمان فوجدت مجلسا
~~محتفلا بالملوك ورأيت غلاما زان المجلس وفاق على من فيه جمالا وبهجة، قد
~~رفعه الأمير فوقه، فسألت عنه فإذا هو ضمرة بن المغيرة، فقلت في نفسي: يا
~~لحقيقة حل بالمسكينة ما حل بها. ثم قمت وقصدت المربد ووقفت على باب داره،
~~فإذا هو قد ورد في موكب فوثبت الهي وبالغت في الدعاء له وناولته الرقعة،
~~فلما قرأها وفهم معناها قال لي: يا شيخ! قد استبدلنا بها، فهل لك أن تنظر
~~إلى البديل؟ قلت: نعم.
# فصاح في الدار أخرجوا الربداء، فإذا أنا بجارية خابوطية الكمين، ناهدة
~~الثديين تمشي مشية مستوحل من غير وحل، فناولها الرقعة، وقال: أجيبي عنها،
~~فلما قرأتها اصفرت وعرفت وقالت: يا شيخ أستغفر الله مما جئت به.
# فخرجت يا أمير المؤمنين وأنا أجر رجلي حتى أتيتها واستأذنت عليها فقالت:
~~ما وراءك؟ فقلت: البؤس واليأس.
# فقالت: ما عليك منه، فأين الله والقدر؟ ثم أمرت لي بخمسمائة دينار ثم جزت
~~بعد أيام ms098 ببابها فوجدت غلمانا وفرسانا فدخلت فإذا أصحاب ضمرة يسألونها
~~الرجوع إليه؟ فقالت: لا والله لا نظرت له وجها، فسجدت لله يا أمير
~~المؤمنين، شماتة بضمرة ونفرته من الجارية، فأوردت علي منه رقعة فإذا فيها،
~~بعد التسمية، سيدتي، لولا إبقائي عليك، أدام الله حياتك، لوصفت شطرا من
~~غدرك شطر غبني عليك، وسلكت ظلامتي فيك، إذ كنت الجانية، على نفسك ونفسي
~~والمظهرة لسوء العهد وقلة الوفاء والمؤثرة علينا غيرنا، فخالفت هواي، والله
~~المستعان، على ما كان من سوء اختيارك والسلام.
# وأوقفتني على ما حمله إليها من الهدايا والتحف العظيمة فإذا هو بمقدار
~~ثلاثين ألف دينار ثم رأيتها بعد ذلك، وقد تزوج بها ضمرة.
# PageV01P121
### | جميل والفتى العذري وحبيبته
# وحكى مسرور الخادم قال: أرق الرشيد أرقا شديدا ليلة من الليالي، فقال: يا
~~مسرور من على الباب من الشعراء؟ فخرجت إلى الدهليز فوجدت جميل بن معمر
~~العذري فقلت: أجب أمير المؤمنين فقال: سمعنا وطاعة. فدخلت ودخل معي إلى أن
~~صار بين يدي هارون الرشيد فسلم بسلام الخلافة، فرد عليه وأمره بالجلوس،
~~فقال له الرشيد: يا جميل، أعندك شيء من الأحاديث العجيبة؟ قال: نعم يا أمير
~~المؤمنين، أيما أحب إليك، ما عاينته ورأيته أو ما سمعته ووعيته؟ فقال: بل
~~حدثني عما عاينته ورأيته.
# فقال: نعم يا أمير المؤمنين، أقبل علي بكلك واصغ إلي بأذنك قال: فقعد
~~الرشيد إلى مخدة من الديباج الأحمر المزركش بالذهب، محشوة بريش النعام،
~~فجعلها تحت فخذه ثم مكن منها مرفقيه، وقال: هلم بحديثك.
# فقال: اعلم يا أمير المؤمنين، أني كنت مفتونا بفتاة محبا لها، وكنت آلفها
~~إذ هي سؤلي وبغيتي من الدنيا، وإن أهلها رحلوا بها لقلة المرعى، فأقمت مدة
~~لا أراها، ثم إن الشوق أقلقني وجذبني إليها، فراودتني نفسي بالمسير إليها
~~فلما كانت ذات ليلة من الليالي، هزني الوجد إليها، فقمت وشددت رحلي على
~~ناقتي واعتممت بعمتي ولبست أطماري وتقلدت بسيفي وتنكبت حجفتي، وركبت ناقتي
~~وخرجت طالبا لها، وكنت أجد في السير، فسرت وكانت ليلة مظلمة مدلهمة، وأنا
~~مع ذلك أكابد ms099 هبوط الأودية وصعود لجبال، أسمع زئير الأسد وعواء الذئاب،
~~وأصوات الوحوش من كل جانب، وقد ذهل عقلي وطاش لبي، ولساني لا يفتر عن ذكر
~~الله تعالى.
# فبينما أنا أسير كذلك إذ غلبني النوم فأخذت بي الناقة على غير الطريق
~~التي كنت فيها، وزاد علي النوم، وإذا أنا بشيء لطمني في رأسي فانتبهت فزعا
~~مرعوبا، وإذا بأشجار وأنهار وماء وأطيار على تلك الأغصان تترنم بلغاتها
~~وألحانها، وشجار ذاك المرج مشتبكة بعضها ببعض، فنزلت عن ناقتي وأخذت زمامها
~~بيدي، ولم أزل أتلطف بها إلى أن خرجت بها من تلك الأشجار إلى أرض فلاة،
~~فأصلحت كورها، واستويت راكبا على ظهرها، ولا أدري إلى أين أذهب ولا إلى ما
~~تسوقني الأقدار؟ فمددت نظري في تلك البرية، فلاحت لي نار في صدرها فوكزت
~~ناقتي وسرت طالبا إلى أن وصلت إلى
# PageV01P122
# تلك النار، فقربت نفسي منها وتأملت وإذا بخباء مضروب ورمح مركوز، وراية
~~قائمة وخيل واقفة، وإبل سائمة، فقلت في نفسي: يوشك أن يكون لهذا الخباء شأن
~~عظيم، فإني لا أرى في هذه البرية سواه، ثم تقدمت خلف الخباء وقلت: السلام
~~عليكم يا أهل الخباء ورحمة الله وبركاته.
# فخرج إلي من الخباء غلام من أبناء تسعة عشر، كأنه البدر إذا أشرق،
~~والشجاعة لائحة بين عينيه، فقال: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته يا أخا
~~العرب، إني أظنك ضالا عن الطريق؟ فقلت: الأمر كذلك، أرشدني يرحمك الله
~~تعالى.
# فقال: يا أخا العرب إن أرضنا هذه مسبعة، وهذه الليلة مظلمة وحشة شديدة
~~الظلمة والبرد ولا آمن عليك من الوحش أن يفترسك، فانزل عندي على الرحب
~~والسعة، فإذا كان الغد أرشدتك إلى الطريق.
# قال: فنزلت عن ناقتي وعقلتها بفاضل زمامها ونزعت ما كان علي من أطمار،
~~وجلست ساعة، وإذا بالشاب قد عمد إلى شاة فذبحها وإلى نار فأضرمها وأججها ثم
~~دخل الخباء وأخرج أزارا ناعمة ولحما مطيبا وأقبل يقطع من اللحم ويشوي على
~~النار ويطعمني ويتنهد تارة، ويبكي تارة أخرى، ثم شهق شهقة عظيمة وبكى بكاء
~~شديدا وأنشد يقول:
# لم ms100 يبق إلا نفس خافت ... ومقلة إنسانها باهت
# لم يبق في أعضائه مفصل ... إلا وفيه سقم ثابت
# فدمعه جار وأحشاؤه ... توقد، إلا أنه ساكت
# تبكي له أعداؤه رحمة ... يا ويح من يرثي له الشامت
# قال جميل: فعند ذلك يا أمير المؤمنين علمت أن الغلام عاشق ولهان، ولا
~~يعرف الهوى إلا من ذاق طعم الهوى، فقلت في نفس: أنا في منزل الرجل وأتهجم
~~عليه في السؤال؟ فردعت نفسي وأكلت من ذلك اللحم بحسب الكفاية، فلما فرغت من
~~الأكل قام الشاب ودخل الخباء وأخرج طشتا نظيفا وإبريقا حسنا ومنديلا من
~~الحرير أطرافه مزركشة بالذهب الأحمر وقمقما مملوءا من الماورد الممسك.
~~فتعجبت من ظرفه ورقة حاشيته، وقلت في نفسي: ما أغرب الظرف في البادية.
# PageV01P123
# ثم غسلنا أيدينا وتحدثنا ساعة ثم إنه قام ودخل الخباء وقطع بيني وبينه
~~بمقطع من الديباج الأحمر، ثم خرج وقال: ادخل يا وجه العرب وخذ مضجعك فقد
~~لحقك في هذه الليلة تعب وفي سفرك هذا نصب مفرط.
# قال جميل: فدخلت فإذا أنا بفراش من الديباج الأخضر، فعند ذلك نزعت ما كان
~~علي من الثياب ونمت بليلة لم أنم عمري مثلها، فلم أزل كذلك، وأنا متفكر في
~~أمر هذا الشاب إلى أن جن الليل ونامت العيون، فلم شعر إلا بحس خفي لم أسمع
~~ألطف منه ولا أرق حاشية، فرفعت سجاف المضرب، ونظرت فإذا أنا بصبية لم أر
~~أحسن منها وجها وهي إلى جانبه، وهما يبكيان ويتشاكيان ألم الهوى والصبابة
~~والجوى وشدة اشتياقهما إلى التلاقي، فقلت: يا الله؛ العجب من هذا الشخص
~~الثاني، وهذا بيت فرد فإني لم أر فيه غير هذا الفتى، وليس حوله أحد، ثم قلت
~~في نفسي: لا شك أن هذه الجارية من بنات الجن تهوى هذا الغلام، وقد تفرد بها
~~في هذا المكان وتفردت به، فحققتها فإذا هي أنسية عربية إذا رمقت تخجل الشمس
~~المضيئة، وقد أضاء الخباء من نور وجهها، فلما تحققت أنها محبوبته غلبتني
~~الغيرة على الحب، فأرخيت الستر وغطيت وجهي ونمت، فلما أصبحت لبست ثيابي، ms101
~~وتوضأت لصلاتي، وصليت ما كان علي من الفرض، ثم قلت له: يا أخا العرب، هل لك
~~أن ترشدني إلى الطريق، فقد تفضلت علي.
# فنظر إلي وقال: على رسلك يا وجه العرب، الضيافة ثلاثة أيام وما كنت بالذي
~~يدعك إلى لثلاثة أيام.
# قال جميل: فأقمت عنده ثلاثة أيام، فلما كان اليوم الرابع جلسنا للحديث
~~فحادثته وسألته عن اسمه ونسبه فقال: أما نسبي فأنا من بني عذرة، وأنا فلان
~~بن فلان وعمي فلان، فإذا هو ابن عمي، يا أمير المؤمنين، وهو من أشرف بيت في
~~بني عذرة، قال: فقلت: يا ابن العم، ما حملك على ما أراه منك من الانفراد في
~~هذه البرية، وكيف تركت عبيدك وإماءك وانفردت بنفسك في هذا المكان؟ فلما سمع
~~يا أمير المؤمنين كلامي، ترغرغت عيناه بالدمع ثم قال: يا بن العم إنني كنت
~~محبا لابنة عمي، مفتونا بها هائما بحبها مجنونا عليها لا أطيق الفراق عنها،
~~فزاد عشقي لها، فخطبتها من عمي، فأبى أن يزوجنيها وزوجها من رجل من بني
~~عذرة ودخل بها وأخذها إلى المحلة التي هو فيها من العام الأول، فلما بعدت
~~عني وحجبت عن النظر إليها حملتني لوعات الهوى وشدة الشوق والجوى على تركي
~~أهلي ومفارقتي عشيرتي وخلاني وجميع أمتعتي، وانفردت بهذا البيت في هذه
~~البرية وألفت وحدتي.
# PageV01P124
# فقلت: وين أبياتهم؟ قال: هم قريب في ذروة هذا الجبل، وفي كل ليلة عند نوم
~~العيون وهدو من الليل تنسل من الحي سرا بحيث لا يشعر بها أحد فأقضي منها
~~بالحديث وطرا وتقضي هي كذلك، وها أنا مقيم كذلك على هذا الحال أتسلى بها
~~ساعة من الليل ليقضي الله أمرا كان مفعولا، أو يأتيني الأمر على رغم
~~الحاسدين، أو يحكم الله لي، وهو خير الحاكمين.
# قال جميل: فلما حدثني الغلام يا أمير المؤمنين، غمني أمره وصرت من ذلك في
~~حيرة لما أصابني عليه من الغيرة، فقلت له: يا ابن العم، هل لك أن أدلك على
~~حيلة أشير بها عليك، وفيها إن شاء الله عين الصلاح وسبيل ms102 الرشد والنجاح،
~~وبها يفرج الله عليك الذي تخشاه.
# فقال لي: قل يا ابن العم.
# فقلت له: إذا كان الليل وجاءت الجارية فاطرحها على ناقتي، فنها سريعة
~~الرواح، واركب أنت جوادك، وأنا أركب بعض هذه النوق وأسير بكم الليلة
~~جميعها. فما يصبح الصباح إلا وقد قطعت بكم براري وقفارا وتكن قد بلغت مرادك
~~وظفرت بمحبوبة قلبك، وأرض الله واسعة فضاؤها، وأنا والله مساعدك ما حييت
~~بروحي ومالي وسيفي.
# فلما سمع ذلك قال لي: يا ابن العم، حتى أشاورها في ذلك، فإنها عاقلة
~~لبيبة بصيرة بالأمور.
# قال جميل: فلما جن الليل وحان وقت مجيئها وهو منتظر الوقت لمعلوم فأبطأت
~~عن عادتها فرأيت الفتى، وقد خرج من باب الخباء وفتح فاه وجعل يتنسم هبوب
~~الريح التي تهب من نحوها وأنشد يقول:
# ريح الصبا تهدي إلي نسيما ... من بلدة فيها الحبيب مقيم
# يا ريح فيك من الحبيب علاقة ... أفتعلمين متى يكون قدوم
# ثم دخل الخباء وقعد ساعة زمانية، وهو يبكي، ثم قال لي: يا ابن العم، إن
~~لبنت عمي في هذه الليلة نبأ وقد حدث لها حادث وعاقها عني عائق، ثم قال ل:
~~كن مكانك حتى آتيك بالخبر. ثم أخذ سيفه وحجفته ثم غاب عني ساعة من الليل ثم
~~أقبل وعلى يديه شيء يحمله ثم صاح إلي فأسرعت إليه. فقال: أتدري يا ابن المم
~~ما الخبر؟ فقلت: لا والله.
# PageV01P125
# فقال: فجعت في ابنة عمي في هذه الليلة لأنها كانت توجهت إلينا كعادتها إذ
~~عرض لها في طريقها أسد فافترسها ولم يبق منها إلا ما ترى.
# ثم إنه طرح ما كان على يده. فإذا هو مشاش الجارية وما فضل من عظامها. ثم
~~بكى بكاء شديدا ورمى الترس من يده وأخذ كساء على يده ثم قال لي: لا تبرح
~~إلى أن آتيك إن شاء الله تعالى.: ثم سار فغاب عني ساعة ثم عاد وبيده رأس
~~الأسد فطرحه عن يده ثم طلب ماء فأتيته به فغسل فم الأسد وجعل يقبله ويبكي
~~ويئن وزاد حزنه عليها وأنشد يقول: ms103
# ألا أيها الليث المدل بنفسه ... هلكت لقد هيجت لي بعدها شجنا
# وصيرتني فردا وقد كنت إلفها ... وصيرت بطن الأرض لي ولها وطنا
# أقول لدهر خانني بفراقها ... وغار عليها أن أكن لها حزنا
# ثم قال: يا ابن العم، سلتك بالله وبحق القرابة والرحم التي بيني وبينك
~~إلا حفظت وصيتي؟ إنك ستراني الساعة ميتا بين يديك، فإذا كان كذلك، فغسلني
~~وكفني أنا وهذا الفاضل من مشاش الجارية في هذا الثوب وادفنا في قبر واحد
~~واكتب على قبرنا هذه الأبيات، وأنشد يقول:
# كنا على ظهرها، والعيش في رغد ... والشمل مجتمع والدار والوطن
# ففرق الدهر والتصريف ألفتنا ... وصار يجمعنا في بطنها الكفن
# قال: ثم بكى بكاء شديدا. ثم دخل المضرب وغاب عني ساعة وخرج وجعل يتنهد
~~ويصيح ثم شهق شهقة فارق الدنيا، فلما رأيت ذلك منه عظم علي وكبر عندي حتى
~~كدت ألحق به من شدت حزني عليه، ثم تقدمت إليه وفعلت به ما أمرني من الغسل
~~وكفنتهما جميعا ودفنتهما في قبر واحد، وأقمت عند قبرهما ثلاث أيام ثم
~~ارتحلت وأقمت سنين أتردد إلى زيارتهما.
# وهذا ما كان من حديثهما، يا أمير المؤمنين قال: فلما سمع الرشيد كلامه
~~استحسنه وخلع عليه وأجازه جائزة حسنة، والله أعلم.
# PageV01P126
### | إسحاق الموصلي وإبليس
# قال إسحاق بن إبراهيم الموصلي: بينما أنا ذات يوم في منزلي، وكان زمن
~~الشتاء، وقد انتشرت السحب وتراكمت الأمطار بقطر كأفواه القرب، وامتنع
~~الغادي والمقبل من المسير في الطرقات لما فيها من الأمطار والوحل، وأنا ضيق
~~الصدر إذ لم يأتني أحد من إخواني، ولم أقدر على المسير إليهم من شدة الوحل
~~والطين، فقلت لغلامي: أحضر لي ما أتشاغل به، فأحضر لي طعاما وشرابا فتنغصت
~~إذ لم يكن معي من يؤانسني، ولم أزل أتطلع من الطاقات وأراقب الطرقات، وأقبل
~~الليل فتذكرت جارية لبعض أولاد المهدي كنت أهواها. وكانت عارفة بالغناء
~~وتحريك الملاهي. فقلت في نفسي: لو كانت الليلة عندنا لتم سروري وطابت ليلتي
~~مما أنا فيه من الفكر والقلق وإذا بداق يدق الباب وهو يقول: أيدخل ms104 محبوب
~~على الباب واقف. فقلت في نفسي: لعل غرس التمني أثمر. فقمت إلى الباب، فإذا
~~بصاحبتي وعليها مرط أخضر قد اتشحت به وعلى رأسها وقاية من الديباج تقيها من
~~المطر. وقد غرقت في الطين إلى ركبتيها وابتل ما عليها من المزاريب، وهي في
~~حال عجيب فقلت لها: يا سيدتي، ما الذي أتى بك في مثل هذه الأوحال.
# فقالت: قاصدك جاءني ووصف ما عندك من الصبابة والشوق، فلم يسعني إلا
~~الإجابة والإسراع نحوك.
# فعجبت من ذلك وكرهت أن أقول لها إني لم أرسل إليك أحدا.
# فقلت: أحمد الله على جمع الشمل بعدما قاسيت من ألم الصبر، ولو كنت أبطأت
~~علي ساعة كنت أحق بالسعي إليك، فإني كثير الصبابة نحوك. ثم قلت لغلامي: هات
~~الماء.
# فقبل بسخانة فيها ماء حار حتى أصلح لها حالها ثم أمرته أن يصب الماء على
~~رجليها وتوليت غسلهما. ثم دعوت ببذلة من أفخر الملبوس فألبستها إياها بعد
~~أن نزعت ما كان عليها، وجلسنا ثم استدعيت بالطعام فأبت، فقلت: هل لك في
~~الشراب؟ فقالت: نعم.
# فتناولت أقداحا ثم قالت: من يغني لي؟ فقلت لها: أنا يا سيدتي.
# فقالت: لا أحب.
# فقلت: بعض جواري.
# قالت: لا أريد.
# PageV01P127
# فقلت: غني لنفسك.
# قالت: ولا أنا.
# قلت: فمن يغنيك؟ قالت: إلتمس من يغني لي. فخرجت طاعة لها، إلا أني آيس من
~~أن أجد أحدا في مثل هذا الوقت. فلم أزل حتى بلغت الشارع، فإذا أنا بأعمى
~~يختبط الأرض بعصا، وهو يقول: لا جزى الله من كنت عندهم خيرا، إن غنيت لم
~~يسمعوا، وإن سكت استخفوا. فقلت: أمغن أنت؟ قال: نعم.
# قلت: فهل لك أن تتم ليلتك عندنا وتؤانسنا؟ قال: إن شئت خذ بيدي فأخذت
~~بيده وسرت إلى الدار، وقلت لها: يا سيدتي أتيت بمغن أعمى نلتذ به ولا
~~يرانا.
# فقالت: علي به.
# فأدخلته وعزمت عليه في الطعام فأكل أكلا لطيفا وغسل يده، وقدمت إليه
~~الشراب فشرب ثلاثة أقداح ثم قال لي: من تكون؟ قلت: إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي.
# قال: لقد كنت أسمع ms105 بك والآن فرحت بمنادمتك.
# فقلت: يا سيدي فرحت بمن يسرك.
# فقال: عن يا إسحاق.
# فأخذت العود على سبيل المجون وقلت: السمع والطاعة، فلما غنيت وانقضى
~~الصوت قال: يا إسحاق، قاربت أن تكون مغنيا، فصغرت علي نفسي وألقيت العود من
~~يدي فقال: ما عندك ممن يحسن الغناء.؟ قلت: عندي جارية.
# قال: مرها فلتغن.
# قلت: تغني وأنت واثق بغنائها؟ قال: نعم.
# فغنت، قال: ما صنعت شيئا فرمت العود من يدها مغضبة وقالت: الذي عندنا
~~جدنا به فإن كان عندك شيء فتصدق به.
# فقال: علي بعود لم تمسه يد.
# فأمرت الخادم فجاء بعود جديد، فضرب في طريق لا أعرفها واندفع يغني هذه
~~الأبيات:
# PageV01P128
# سرى يقطع الظلماء والليل عاكف ... حبيب بأوقات الزيارة عارف
# وما راعنا إلا السلام وقولها ... أيدخل محبوب على الباب واقف
# قال: فنظرت إلي الجارية شزرا، وقالت: سر بيني وبينك ما وسعه صدرك ساعة
~~وأودعته لهذا الرجل.
# فحلفت لها ثم اعتذرت إليها وأخذت أقبل يديها وأدغدغ ثدييها وأعض خديها
~~حتى ضحكت، ثم التفتت إلى الأعمى وقالت: عن يا سيدي فأخذ العود، وغنى هذه
~~الأبيات:
# ألا ربما زرت الملاح، وربما ... لمست بكفي البنان المخضبا
# ودغدغت رمان الصدور ولم أزل ... أعضض تفاح الخدود المكببا
# فقلت لها: يا سيدتي، فمن أعلمه بما نحن فيه؟ قالت: صدقت.
# ثم تجنبناه فقال: إني لحاقن.
# فقلت: يا غلام، خذ الشمعة وامض بين يديه.
# فخرج وأبطأ فخرجنا في طلبه فلم نجده، وإذا الأبواب مغلقة والمفاتيح في
~~الخزانة فلا ندري أفي السماء صعد أو في الأرض هبط ثم علمت أنه إبليس، وأنه
~~قاد لي. ثم انصرف. فتذكرت قول أبي نواس حيث قال:
# عجبت من إبليس في كبره ... وخبث ما أضمر في نيته
# تاه على آدم في سجدة ... وصار قوادا لذريته
### | إبليس يزور أبا نواس
# نظير ذلك مما يستظرف لأبي نواس، ما حكي عنه أنه قال: ضجرت من ملازمة أمير
~~المؤمنين هارون الرشيد حتى إني لم أجد فراغا إلى نفسي، فتوجه أمير المؤمنين
~~إلى الصرح ليبيت فيه ثم يعود. فوجدت لروحي فرصة ms106 فدخلت داري وأغلقت بابي
~~وأحضرت شرابا وطلبت نفسي الحلوة، فعند المساء، وإذا بالباب يطرق، فخرجت
~~وإذا أنا بظبي من أولاد الأتراك ما رأت عيني أحسن منه منظرا، فسلم عيل وقال
~~لي: أتقبل ضيفا؟ قلت: يا سيدي ومن لي بذلك؟ فدخل بيتي فحار عقلي عند دخوله
~~ثم أخرج من تحت ثيابه
# PageV01P129
# سلاحية شراب، ونقلا وشيئا من الدجاج ثم شرب وغنى شيئا لم أسمعه من غيره،
~~وقضيت مرادي منه مرارا إلى أن مضى وقت من الليل، وقد هام عقلي من الشراب
~~ومن حسنه ومن تسليم نفسه إلي بغير تقديم عوض، ثم قال: يا سيدي أريد
~~الانصراف.
# فقلت له: يا سيدي متى خرجت أنت خرجت روحي من جسدي وكل شيء أملكه بين يديك
~~وأنا أصير عبدك بعد هذا اليوم ولا أفارقك.
# قال: أصحيح ما تقول؟ قلت: نعم.
# قال: ما أنا محتاج إلى مالك، وإن كنت صادقا فيما ادعيت من محبتك لي قم
~~واحلق لحيتك وشاربك واقعد مثلي أمرد.
# قال: فحكم علي السكر والعشق فما قدرت أن أخالفه فأجبته إلى ذلك علي أن
~~يبيت عندي، فعمد إلى موسى وبل لحيتي وفي الحال أنزلها وبقيت مثله أمرد، ثم
~~صار يضحك علي وقال: يا أبا نواس كيف الشعر الذي ذكرت فيه آدم وإبليس؟
~~فأنشدته قائلا:
# عجبت من إبليس في كبره ... وخبث ما أضمر في نيته
# تاه على آدم في سجدة ... وصار قوادا لذريته
# ثم ضحك ضحكا عاليا وصك على ساحل قفاي صكا مزعجا، فاغتظت منه ثم قلت له:
~~ويلك أتفعل بي هكذا. ثم أردت التطلع إليه، فما وجدت أحدا يجيبني فقلت: إنه
~~الملعون إبليس، انتهى.
### | إبليس والشعراء
# قال بعضهم:
# قد جاءني ليلا بو مرة ... إبليس يدعوني بلا ترجمان
# وقال لي: هل لك في أمرد ... يهز من أعطافه غصن بان
# قلت: نعم قال: وفي خمرة ... حبابها يحكى عقود الجمان
# قلت: نعم قال: فنم آمنا ... أنت رئيس الفسق هذا الزمان
# وقال أبو نواس:
# وليلة طال سهادي بها ... فزارني إبليس عند الرقاد
# PageV01P130
# وقال لي: هل لك في قحبة ... لبيبة ms107 تطرد عنك الرقاد
# قلت: نعم! قال: وفي قهوة ... عتقها الغاصر من عهد عاد
# قلت: نعم! قال: وفي مطرب ... إذا شد يطرب منه الجماد
# قلت: نعم! قال: وفي شادن ... قد كحلت أجفانه بالسواد
# قلت نعم! قال: وفي طفلة ... في وجنتيها للمحب انقياد
# قلت نعم! قال: فنم آمنا ... يا كعبة الفسق وركن الفساد
# وقال زين الدين عمر بن الوردي معارضا لذلك:
# نمت وإبليس أتى بحيلة منتدبه فقال: ما قولك في حشيشة منتخبه؟ فقلت: لا!
~~قال: ولا خمرة كرم مذهبه؟ فقلت: لا! قال: ولا مليحة مطيبة؟ فقلت لا! قال:
~~ولا أغيد بالبدر اشتبه؟ فقلت: لا! قال: ولا آلة لهو مطربه؟ فقلت: لا! قال:
~~فنم ما أنت إلا حطبه.
### | الرشيد وأبو نواس وأبو طوق
# وحضر أبو نواس عند الرشيد ليلة أنس، وكان أبو طوق حاضرا، وكان أبو نواس
~~مشغوفا بحسنه وجماله، فلما انقضى المجلس أخذ كل واحد مضجعا للنوم، فخاف
~~الخليفة من أبي نواس على أبي طوق، فقال الخليفة لأبي طوق: نم أنت على
~~السرير، وقال لأبي نواس: أنام أنا وأنت أسفل السرير.
# فقال: سمعا وطاعة، وهو بذلك غير راض في نفسه.
# وتغافل الخليفة عن أبي نواس وأظهر النوم ثم انتبه فوجد أبا نواس فوق
~~السرير بجنب أبي طوق يضمه ويعانقه، فقال: ما هذا يا أبا نواس؟ فقال:
# هزني الشوقمن أجل أبي طوقفتدحرجت منأسفل إلى فوق
# فقال له: قاتلك الله، انتهى من حيلة الكميت.
# PageV01P131
### | الرشيد والرجل الأموي
# من غريب ما يحكى، ما حكاه القاضي أبو الحسن التنوخي في كتاب الفرج بعد
~~الشدة: أن منارة وكان صاحب شرطة الرشيد قال رفع إلى هارون الرشيد أن رجلا
~~بدمشق من بقايا بني أمية عظيم المال كثير الجاه، مطاعا في البلد، له جماعة
~~وأولاد ومماليك يركبون الخيل ويحملون السلاح ويغزون الروم، وأنه سمح جواد
~~كثير البذل والضيافة، وأنه لا يؤمن منه، فعظم ذلك على الرشيد.
# قال منارة: وكان وقوف الرشيد على هذا، وهو بالكوفة في بعض حججه، في سنة
~~ست وثمانين ومائة، وقد عاد من الموسم، وقد بايع ms108 للأمين والمأمون والمعتصم
~~أولاده، فدعاني، وهو خال، وقال: إني دعوتك لأمر يهمني، وقد منعني النوم،
~~فانظر كيف يكون؟ ثم قص علي خبر الأموي. وقال: اخرج الساعة فقد أعددت لك
~~الخيول وأزحت علتك في الزاد والنفقة والآلة، وتضم إليك مائة غلام واسلك
~~البرية، وهذا كتابي إلى نائب دمشق، وهذه قيود فابدأ بالرجل، فإن سمع وأجاع
~~فقديه وجئني به، وإن عصى فتوكل عليه أنت ومن معك لئلا يهرب، وانفذ الكتاب
~~إلى أمير دمشق ليكون مساعدا لك، واقبضا عليه وجئني به، وأجلت لذهابك ستا
~~ولإيابك ستا ويوما لمقامك، وهذا محمل تجعله في شقة منه، إذا قيدته، وتقعد
~~أنت في الشقة الأخرى، ولا تكل حفظه إلى غيرك، حتى تأتيني به في اليوم
~~الثالث عشر من خروجك. فإذا دخلت داره فتفقدها وجميع ما فيها من أهله وولده
~~وحاشيته وغلمانه، وقدر نعمته والحال والمحل واحفظ ما يقوله الرجل حرفا بحرف
~~من ألفاطه منذ يقع طرفك عليه حتى تأتيني به، وإياك أن يشكل عليك شيء من
~~أمره. انطلق.
# قال منارة: فودعته وانطلقت وخرجت فركبت الإبل وسرت أطوي المنازل أسير
~~الليل والنهار ولا أنزل إلا للجمع بين الصلاتين والبول وتنفيس النفس قليلا
~~إلى أن وصلت إلى دمشق في أول الليلة السابعة، وأبواب البلد مغلقة فكرهت
~~طروقها ليلا فبت بظاهر البلد إلى أن فتح بابها من غد، فدخلت حتى أتيت باب
~~الرجل، وعليها صف عظيم وحاشية كثير، فلم أستأذن ودخلت بغير إذن، فلما رأى
~~القوم ذلك سألوا بعض من معي عني. قال: هذا منارة رسول أمير المؤمنين إلى
~~صاحبكم.
# قال: فلما صرت في صحن الدار نزلت ودخلت مجلسا رأيت فيه قوما جلوسا فظننت
~~أن الرجل فيهم فقاموا ورحبوا بين فقلت: أفيكم فلان؟ قالوا: نحن أولاده وهو
~~في الحمام.
# PageV01P132
# فقلت: استعجلوه.
# فمضى بعضهم يستعجله وأنا أتفقد الدار والأحوال والحاشية فوجدتها ماجت
~~بأهلها موجا كبيرا فلم أزل كذلك حتى خرج الرجل بعد أن طال مكثه واستربت منه
~~واشتد قلقي وخوفي من أن يتوارى إلى أن رأيت شخصا بزي الحمام يمشي في ms109 صحن
~~الدار وحواليه جماعة كهول وأحداث وصبيان، وهم أولاده وغلمانه، فقلت: إنه
~~الرجل، فجاء وجلس وسلم علي سلاما خفيفا وسألني عن أمير المؤمنين واستقامة
~~أمر حضرته، فأخبرته بما وجب وما قضى كلامه حتى جاءوا بأطباق فاكهة فقال:
~~تقدم يا منارة وكل معنا.
# فقلت: ما لي إلى ذلك من سبيل.
# فلم يعاودني فأكل هو ومن معه ثم غسل يديه ودعا بالطعام، فجاءوا إليه
~~بمائدة حسنة لم أر مثلها إلا للخليفة، فقال: يا منارة ساعدنا على الأكل. لا
~~يزيد على أن يدعوني باسمي كما يدعوني الخليفة، فامتنعت عليه، فما عادوني
~~فأكل هو ومن معه، وكانوا تسعة من أولاده، فتأملت أكله في نفسه فوجدته يأكل
~~أكل الملوك ووجدت ذلك الاضطراب الذي كان في داره قد سكن ووجدتهم لا يرفعون
~~شيئا من بين يديه قد وضع على المائدة لا تهيأ غيره حالا أعظم وأحسن منه.
~~وقد كان غلمانه أخذوا لما نزلت إلى الدار مالي وغلماني وعدلوا بهم إلى دار
~~أخرى فما أطاقوا ممانعتهم، وبقيت وحدي وليس بين يدي إلا خمس أو ست غلمان
~~وقوف على رأسي فقلت في نفسي: هذا جبار عنيد. فإن امتنع من الشخوص لم أطق
~~إشخاصه بنفسي ولا بمنم معي ولا حفظ إلى أن يلحقني أمير البلد، وجزعت جزعا
~~شديدا ورابني منه استخفافه وتهاونه بأمري، يدعوني باسمي ولا يفكر في
~~امتناعي من الأكل ولا يسأل عما جئت به ويأكل مطمئنا، وأنا مفكر في ذلك،
~~فلما فرغ من أكله وغسل يديه دعا بالبخور فتبخر وقام إلى الصلاة وصلى الظهر،
~~وأكثر من الدعاء والبتهال، ورأيت صلاته حسنة، فلما انتقل من المحراب أقبل
~~علي وقال: ما أقدمك يا منارة؟ فأخرجت كتاب أمير المؤمنين ودفعته إليه، ففضه
~~وقرأه، فلما استتم قراءته دعا أولاده وحاشيته فاجتمع منهم خلق كثير فلم أشك
~~أنه يريد أن يوقع بي فلما تكاملوا ابتدأ فحلف إيمانا غليظة فيها الطلاق
~~والعتاق والحج والصدقة والوقف أن لا يجتمع اثنان في موضع واحد. وأمرهم أن
~~ينصرفوا ويدخلوا منازلهم، ولا يظهروا إلى أن ينكشف لهم ms110 أمر يعتمدون عليه.
~~وقال: هذا كتاب أمير المؤمنين بالمضي
# PageV01P133
# إليه، ولست أقيم بعد نظري فيه ساعة واحدة، فاستوصوا بمن ورائي من الحريم
~~خيرا وما لي حاجة أن يصحبني أحد منكم هات قيودك يا منارة.
# فدعوت بها وكانت في سفط ومد يده فقيدته وأمرت غلماني بحمله حتى صار في
~~المحمل وركبت في الشق الآخر، وسرت من وقتي ولم ألاق أمير البلد ولا غيره،
~~وسرت بالرجل وليس معه أحد إلى أن صرنا بظاهر دمشق فابتدأ يحدثني بانبساط
~~حتى انتهينا إلى بستان حسن في الغوطة، فقال لي: أترى هذا؟ قلت: نعم.
# قال: إنه لي، وقال: إن فيه من غرائب الأشجار كيت وكيت. ثم انتهى إلى آخر،
~~فقال مثل ذلك. ثم انتهى إلى مزارع حسان وقرى، فقال مثل ذلك! هذا لي، فاشتد
~~غيظي منه، وقلت: ألست تعلم أن أمير المؤمنين أهمه أمرك حتى أرسل إليك من
~~انتزعك من بين أهلك ومالك وولدك وأخرجك فريدا مقيدا مغلولا ما تدري إلى ما
~~تصير إليه أمرك ولا كيف يكون، وأنت فارغ القلب من هذا حتى تصف ضياعك
~~وبساتينك بعد أن جئتك؛ وأنت لا تفكر فيما جئت به، وأنت ساكن القلب قليل
~~التفكر. لقد كنت عندي شيخا فاضلا.
# فقال لي مجيبا: إنا لله وإنا إليه راجعون. أخطأت فراستي فيك. لقد ظننت
~~أنك رجل كامل العقل وأنك ما حللت من الخلفاء هذا المحل إلا لما عرفوك، فإذا
~~عقلك وكلامك يشبه كلام العوام، والله المستعان. أما قولك في أمير المؤمنين
~~وإزعاجه وإخراجه إياي إلى بابه على صورتي هذه، فإني على ثقة من الله عز وجل
~~الذي بيده ناصية أمير المؤمنين، ولا يملك أمير المؤمنين لنفسه نفعا ولا ضرا
~~إلا بإذن الله عز وجل، ولا ذنب لي عند أمير المؤمنين أخافه، وبعد فإذا عرف
~~أمير المؤمنين أمري وعرف سلامتي وصلاح ناصيتي سرحني مكرما، فإن الحسدة
~~والأعداء رموني عنده بما ليس في وتقولوا علي الأقاويل، فإما أن يستحل دمي
~~أو يخرج من إيذائي وإزعاجي ويردني مكرما، أو يقيمني ببلاده معظما مبجلا؟
~~وإن ms111 كان قد سبق في علم الله عز وجل أن هذا يبدو لي منه سوء وقد اقترب أجلي
~~وكان سفك دمي على يده، فلو اجتهدت الملائكة والأنبياء وأهل الأرض والسماء
~~على صرف ذلك عني ما استطاعوا، فلم أتعجل الفكرة فيما فرغ الله منه، وإني
~~أحسن الظن بالله الذي خلق ورزق وأحيا وأمات، وإن الصبر والرضا والتسليم إلى
~~من يملك الدنيا والآخرة أولى، وقد كنت أحسب أنك تعرف هذا فإذن قد عرفت مبلغ
~~فهمك، فإني لا أكلمك بكلمة واحدة حتى يفرق بيننا أمير المؤمنين إن شاء الله
~~تعالى.
# PageV01P134
# ثم أعرض عنين فما سمعت منه لفظة غير القرآن والتسبيح أو طلب ماء أو حاجة
~~حتى شارفنا الكوفة في اليوم الثلاث عشرة بعد الظهر، والنجب قد استقبلتني
~~قبل ستة فراسخ من الكوفة يتجسسون خبري، فحين رأوني رجعوا عني متقدمين
~~بالخبر إلى أمير المؤمنين، فانتهيت إلى الباب في آخر النهار فحططت رحلي،
~~ودخلت على الرشيد وقبلت الأرض بين يديه ووقفت، فقال: هات ما عندك يا منارة
~~وإياك أن تغفل منه عن لفظة واحدة.
# فسقت الحديث من أوله إلى آخره حتى انتهيت إلى ذكر الفاكهة والطعام والغسل
~~والبخور وما حدثني به نفسي من امتناعه، والغضب يظهر في وجه أمير المؤمنين
~~ويتزايد حتى انتهيت إلى فراغ الأمور من الصلاة والتفاته إلي وسؤاله عن سبب
~~قدومي ودفعي الكتاب إليه ومبادرته إلى إحضار ولده وأهله وأصحابه، وحلفه
~~عليهم أن لا يتبعه أحد وصرفه إياهم ومد رجليه، فقيدته فما زال وجه الرشيد
~~يسفر، فلما انتهيت إلى ما خاطبني به عند توبيخي له لما ركبنا في المحمل،
~~فقال: صدق واله ما هذا إلا رجل محسود على النعمة، مكذوب عليه، ولعمري، لقد
~~أزعجناه وأذيناه ورعنا أهله فبادر بنزع قيوده وائتني به.
# قال: فخرجت فنزعت قيوده وأدخلته إلى الرشيد فما هو إلا أن رآه حتى رأيت
~~ماء الحياء يجول في وجه الرشيد فدنا الأموي وسلم بالخلافة ووقف فرد عليه
~~الرشيد ردا جميلا وأمره بالجلوس فجلس، وأقبل عليه الرشيد فسأله عن حاله، ثم
~~قال ms112 له: بلغنا عنك فضل هيئة وأمور أحببنا معها أن نراك ونسمع كلامك ونحسن
~~إليك، فاذكر حاجتك؟ فأجاب الأموي جوابا جميلا وشكر ودعا، ثم قال: ليس لي
~~عند أمير المؤمنين إلا حاجة واحدة.
# فقال: مقضية، فما هي؟ قال: يا أمير المؤمنين، تردني إلى بلدي وأهلي
~~وولدي.
# قال: نفعل ذلك، ولكن سل ما تحتاج إليه من مصالح جاهك ومعاشك فإن مثلك لا
~~يخرج إلا ويحتاج إلى شيء من هذا.
# فقال: يا أمير المؤمنين، عمالك منصوفون وقد استغنيت بعدلهم عن مسألتي
~~فأموري مستقيمة وكذلك أهل بلدي بالعدل الشامل في ظل أمير المؤمنين.
# فقال الرشيد: انصرف محفوظا إلى بلدك واكتب إلينا بأمر إن عرض لك.
# فودعه الأموي، فلما ولى خارجا قال الرشيد: يا منارة، احمله من وقتك وسر
~~به
# PageV01P135
# راجعا كما سيرته حتى إذا وصلت إلى مجلسه الذي أخذته منه فودعه وانصرف.
# قال منارة: فما زلت معه حتى انتهى إلى محله، ففرح به أهله وأعطاني عطاء
~~جزيلا وانصرفت، والله أعلم، وهذه الحكاية على سبيل الاختصار.
### | الرشيد والخليفة الثاني الكاذب
# حكي أن الخليفة هارون الرشيد قلق في بعض الليالي قلقا شديدا فاستدعى
~~بوزيره جعفر البرمكي وقال له: يا وزيري إن صدري ضيق ومرادي الليلة التفرج
~~في شوارع بغداد والنظر في مصالح العباد بشرط أن لا يعرفنا أحد من الناس
~~ونتزيا بزي تجار الأكياس.
# فقال له الوزير: السمع والطاعة.
# فقاموا في الوقت والساعة وقلعوا ما عليم من ثياب الملك والافتخار ولبسوا
~~ثياب التجار: الخليفة والوزير جعفر ومسرور السياف الأكبر، وتمشوا من مكان
~~إلى مكان حتى وصلوا إلى الدجلة فرأوا بالأمر المقدور شيخا قاعدا في شختور،
~~فتقدموا إليه وسلموا عليه، وقالوا: يا شيخ، نشتهي من فضلك وإحسانك أن
~~تفرجنا الليلة في مركبك، وخذ هذين الدينارين أجرتك انتفع بهما.
# فقال لهم الشيخ: ومن يقدر على الفرجة، والخليفة هارون الرشيد ينزل كل
~~ليلة في حراقة صغيرة إلى الدجلة ومعه مناد ينادي: يا معشر الناس كافة من
~~جيد ورديء شيخ وصبي خاص وعام عبد وغلام، كل من نزل في مركب ms113 بالليل وشق
~~الدجلة ضربت عنقه أو يشنق على صاري مركبه، وكأنكم الساعة بالحراقة وهي
~~مقبلة.
# فقال له الخليفة هارون الرشيد وجعفر البرمكي: يا شيخ خذ هذين الدينارين
~~وادخل بنا قبوا من هذه الأقبية إلى أن تروح الحراقة.
# فقال لهم الشيخ: هاتوا الذهب والله المستعان.
# فأخذ الذهب وعوم بهم قليلا، وإذا بالحراقة قد أقبلت من كبد الدجلة وفيها
~~الشموع والمشاعل فقل لهم الشيخ: أما قلت لكم! يا ستار لا تكشف الأستار؟
# فدخل إلى قبو ووضع عليهم مئزرا أسود، وصاروا يتفرجون من تحت المئزر، وإذا
~~بالحراقة قد أقبلت والشمع يوقد فيها، وإذا في مقدم الحراقة مشاعلي بيده
~~مشعل من
# PageV01P136
# الذهب الأحمر يوقد فيه بالعود القاقلي وعلى المشاعلي قباء أطلس أحمر
~~بطراز مزركش أصفر وعلى رأسه شاش موصلي وعلى كتفيه مخلاة من الحرير الأخضر
~~ملأى من العود القاقلي. وهو يوقد به عوض الحطب، ومشاعلي آخر في مؤخر
~~الحراقة مثله، ومائتا مملوك واقفون ميمنة ومسيرة، وكرسي منصوب من الذهب
~~الأحمر وعليه شاب حسن جالس كالقمر وعليه خلعة سوداء بطرازين من الذهب
~~الأصفر، وبين يديه إنسان كأنه الوزير جعفر. وعلى رأسه خادم واقف كأنه مسرور
~~بسيف مشهر، وعشرون نديما. فقال الخليفة: يا جعفر.
# قال: لبيك، أمير المؤمنين.
# قال: لعل أن يكون هذا أحد أولادي إما المأمون أو محمد الأمين.
# فلما وصلت الحراقة إليهم وإذا بالمشاعلي ينادي: معاشر الناس كافة الخاص
~~والعام، الجيد والرديء والعبد والغلام، جهاوات وغير جهاوات قد رسم خليفتنا
~~هذا أن كل من تفرج في الدجلة أو فتح طاقته حل ماله وضربت رقبته ومن لا يصدق
~~يجرب.
# قال: فتأمل الخليفة هارون الرشيد في الشاب وهو جالس على كرسي من الذهب قد
~~كمل بالحسن والجمال والبهاء والكمال فلما تأمله هارون الرشيد التفت إلى
~~الوزير وقال: يا وزير.
# قال له: لبيك يا أمير المؤمنين.
# قال: والله ما أبقى شيئا من شكل الخلافة، وهذا الذي بين يديه كأنه أنت يا
~~جعفر لا محالة، والخادم الذي على رأسه كأنه مسرور، هذا، وهؤلاء الندماء
~~كأنهم ندمائي، وقد حار ms114 عقلي في هذا الأمر.
# فقال له الوزير: وأنا والله يا أمير المؤمنين كذلك.
# ثم تقدمت الحراقة إلى أن غابت عن العين فعند ذلك خرج الشيخ بالشختور الذي
~~فيه الجماعة من تحت القبوة. وقال: الحمد لله على السلامة، فإنه لم يصادفنا.
# فقال له الخليفة: يا شيخ! وهذا الخليفة ينزل كل ليلة الدجلة؟ قال: نعم يا
~~سيدي، له على هذه الحالة سنة كاملة.
# فقال له الخليفة: يا شيخ! نشتهي من فضلك وإحسانك أن تقف لنا ليلة غد في
~~هذه المكان، ونحن نعطيك خمسة دنانير، فإنا قوم غرباء وقصدنا التنزه، ونحن
~~نازلون في الفندق.
# PageV01P137
# فقال الشيخ: السمع والطاعة.
# ثم إن الخليفة وجعفرا ومسرورا توجهوا من عند الشيخ المراكبي إلى القصر
~~وقلعوا ما عليهم من لبس التجار ولبسوا ثياب الملك والافتخار، وجلس كل واحد
~~في مرتبته، ودخلت الأمراء والحجاب والنواب. وانعقد المجلس بالناس، ولما
~~انقضى النهار وتفرقت الأجناد قال الخليفة هارون الرشيد لوزيره: يا جعفر!
~~انهض بنا للفرجة على الخليفة الثاني.
# فضحك جعفر ومسرور، ولبسوا لبس التجار وخرجوا منشرحي الصدور، وكان خروجهم
~~من باب السر، فلما وصلوا إلى الدجلة وجدوا الشيخ صاحب الشختور لهم في
~~الانتظار فنزلوا عنده في المركب. فلما استقروا مع الشيخ المراكبي، وإذا
~~بالخليفة الثاني في الحراقة، وقد أقبلت عليهم فتأمولها وإذا فيها مائتا
~~مملوك غير المماليك الأول والمشاعلية تنادي على عادتهم، فقال الخليفة: يا
~~وزير، هذا شيء لو سمعت به ما صدقت، ولكن رأيت هذا عيانا.
# ثم إن الخليفة قال لصاحب الشختور: يا شيخ! هذه عشرة دنانير وسر بنا في
~~مساواتهم، فإنهم في النور ونحن في الظلام ننظرهم ونتفرج عليهم. وهم لا
~~ينظروننا.
# فأخذ الشيخ العشرة دنانير وأطلق الشختور في مساواتهم وصار في ظلام
~~الحراقة، ولم يزالوا سائرين في أثرهم إلى آخر البساتين، وإذا بزريبة بطول
~~الحراقة التصقت عليها، وإذا بغلامين واقفين، ومعهما بغلة مسرجة ملجمة، فطلع
~~الخليفة الثاني وركب البغلة وسار بين الندماء، وزعقت المشاعلية والجاويشية،
~~واشتالت الغاشية، وطلع هارون الرشيد وجعفر ومسرور إلى البر وشقوا بين
~~المماليك وساروا ms115 قدامهم، فلاحت من المشاعلية لتفاتة فرأوا ثلاثة أنفار
~~لبسهم لبس التجار، وهم غربا فأنكروهم غمزوا عليهم فمسكوهم وأحضروهم بين يدي
~~الخليفة الثاني، فلما نظرهم قال: كيف وصلتم إلى هذا المكان وما الذي جاء
~~بكم في مثل هذا الوقت؟ قالوا: يا مولانا! اليوم كان قدومنا، ونحن قوم غرباء
~~تجار، وخرجنا نتمشى الليلة، وإذا بكم قد أقبلتم وجاء هؤلاء وقبضوا علينا
~~وأوقفونا بين أيديكم، وهذا خبرنا.
# فقال لهم الخليفة الثاني: طيبوا قلوبكم، فلا بأس عليكم لأنكم قوم غرباء،
~~ولو كنتم من بغداد لضربت أعناقكم للمخالفة.
# ثم التفت إلى وزيره وقال: خذ هؤلاء صحبتك ليكونوا ضيوفنا الليلة.
# PageV01P138
# فقال: سمعا وطاعة.
# ثم ساروا إلى أن وصلوا إلى قصر عظيم الشأن محكم البنيان ما حواه سلطان،
~~قصر قام من التراب وتعلق بأكتاف السحاب، بابه من خشب الساج، مرصع بالذهب
~~الوهاج، يدخل منه إلى إيوان بفسقية وشاذروان، وحصر عبدانية ومخدات
~~اسكندرانية، وستر مسبول وفرش يذهل العقول، وعلى عتبة الباب مكتوب هذان
~~البيتان:
# قصر عليه تحية وسلام ... نشرت عليه جمالها الأيام
# فيه العجائب والغرائب نوعت ... فتحيرت في نعتها الأقلام
# قال: فدخل الخليفة الثاني إلى القصر، والجماعة في خدمته، إلى أن جلس على
~~كرسي من الذهب مرصع بالدر والجوهر، وعلى الكرسي بشخانة من الحرير الأخضر لا
~~يرى مثلها إلا عند كسرى وقيصر، مزركشة بالذهب الأحمر، معلقة في بكرة من
~~الصندل، رباطاتها من الحرير الأصفر، هذا وقد جلس الندماء في مراتبهم، وصاحب
~~سيف النقمة واقف بين يديه، فمدوا السماط وأكلوا ورفعوا الخوان، ولأيديهم
~~غسلوا، وأحضرت آلة المدام، ووضعت الطاسات والأواني وصففت الأباريق والكاسات
~~والقناني، ودار الدور إلى أن وصل إلى الخليفة هارون الرشيد، فامتنع من
~~الشراب فقال الخليفة الثاني لجعفر: ما بال صاحبك لا يشرب.
# فقال: يا مولاي له مدة ما شرب.
# فقال الشاب: عندي مشروب غير هذا يصلح لصاحبك. علي بشراب التفاح! ففي
~~الحال أ؛ ضر فقدم بين يدي هارون الرشيد وقال: كلما وصل إليك الدور فاشرب من
~~هذا، ولا يزالون يشربون في انشراح وتعاطي أقداح إلى أن ms116 تمكن الشراب من
~~رؤوسهم واستولى على عقولهم ونفوسهم فقال الرشيد لوزيره: والله يا وزير ما
~~عندنا آنية مثل هذه الآنية، فيا ليت شعري من يكون هذا الشاب.
# فبينما هما يتحدثنا بلطافة إذ لاحت من الشاب التفاتة فوجد الوزير يسار
~~الخليفة، فقال: المسارة عربدة.
# فقال الوزير: ما ثم عربدة، إلا أن رفيقي هذا يقول: سافرت غالب البلاد،
~~ونادمت الملوك وعاشرت الأجناد ما رأيت أحسن من هذا النظام ولا مثل آنية هذا
~~المدام، إلا أن أهل بغداد يقولون الشراب بلا سماع من جملة المجون.
# PageV01P139
# فلما سمع الخليفة الثاني هذا الكلام تبسم وانشرح، وكان بيده قضيب، فضرب
~~به على مدورة، وإذا بباب قد فتح وخرج منه خادم يحمل كرسيا من العاج مصفحا
~~بالذهب الوهاج، وخلفه جارية قد كملت بالحسن والجمال والبهاء والكمال، فنصب
~~الخادم الكرسي وجلست عليه الجارية وهي كالشمس الضاحية، وبيدها عود من صنعة
~~الهنود، وشدته وحنت إليه بعد أن ضربت أربعة وعشرين طريقة عليه، فأذهلت
~~العقول وعادت إلى الطريقة الأولى وجعلت تقول:
# لسان الهوى من مقلتي لك ناطق ... يخبر عني أنني لك عاشق
# ولي شاهد من طرف قلبي معذب ... وقلبي جريح من فراقك خافق
# وكم أكتم الحب الذي قد أذابني ... وقلبي جريح والدمع سوابق
# وما كنت أدري قبل حبك ما الهوى ... ولكن قضا الرحمن في الخلق سابق
# قال: فلما سمع الخليفة الثاني هذا الشعر من الجارية صرخ صرخة عظيمة، وشق
~~البذلة التي كانت عليه إلى الذيل، فاسبلت عليه البشخانة، وأتي ببذلة غيرها
~~أحسن منها، فلبسها وجلس على عادته، فلما وصل القدح إليه ضرب القضيب على
~~المدورة وإذا بباب قد فتح وخرج منه خادم حامل كرسيا من الذهب، وخلفه جارية
~~أحسن من الأولى، وجلست على الكرسي وبيدها عود يكمد الحسود، وأنشدت تقول:
# كيف اصطباري! ونار العشق في كبيد ... والدمع من مقلتي صوفانه مدد
# والله ما طاب لي عيش أسر به ... وكيف يفرح قلب حشوه كمد
# قال: فصرخ الشاب صرخة عظيمة، وشق ما عليه إلى الذيل وأسبلت عليه البشخانة
~~على العادة وأتي ببذلة ms117 غيرها أحسن منها فلبسها، واستوى جالسا، ودار المدام
~~وانبسط الكلام، فلما وصل القدح إليه ضرب القضيب على المدور ففتح الباب وخرج
~~منه خادم على العادة ومعه كرسي وخلفه جارية، فجلست على الكرسي، ومعها عود
~~يذهل الأسود فغنت، وأنشدت تقول:
# اقصروا هجركم وقولا جفاكم ... ففؤادي وحقكم ما سلاكم
# وارحموا مدنفا كئيبا حزينا ... ذا غرام متيما في هواكم
# قد براه السقام من عظم وجد ... يتمنى من الإله رضاكم
# يا بدور محكم في فؤادي ... كيف أختار في الأنام سواكم
# PageV01P140
# قال: فصرخ الشاب وشق ما عليه من الثياب فأخوا عليه البشخانة وأتوا ببذلة
~~غيرها، وعاد إلى حالته مع ندمائه ودارت الأقداح وطاب الانشراح، فلما وصل
~~القدح إليه ضرب القضيب على المدورة، ففتح باب وخرج منه خادم حامل كرسيا
~~وخلفه جارية فجلست على الكرسي، وأخذت العود وغنت تقول:
# هل ينقضي حال التهاجر والقلى ... ويعود لي ما قد تقضى أولا
# أيام كنا والديار تلمنا ... في طيب عيش والحواسد غفلا
# غدر الزمان بنا وفرق شملنا ... من بعد هاتيك المنازل والحلا
# أتروم مني يا عذولي سلوة ... وأرى فؤادي لا يطيع العذلا
# فدع الملام وخلني بصبابتي ... فالقلب من أنس المحبة ما خلا
# يا سادة نقضوا العهود وبدلوا ... لا تحسبوا قلبي لبعدكم سلا
# قال: فلما فرغت الجارية صرخ الشاب صرخة عظيمة، وشق ما عليه من الثياب،
~~ووقع إلى الأرض مغشيا عليه، وسقط منه القوى والحبل، فأرادوا أن يرخوا عليه
~~البشخانة على العادة، فتعوقت حبالها بالإرادة، فلاحت من هارون الرشيد
~~التفاتة فنظر على أجناب الشاب أثر مقارع، فقال الرشيد بعد النظر والتأكد
~~لجعفر: إنه شاب مليح إلا أنه لص قبيح، وما عند أحد منه خبر. هل رأيت ما على
~~جنبيه من الأثر.
# وقد أسبلت البشخانة عليه على العادة وأتي ببذلة غيرها فلبسها وقد أفاق من
~~غشيته فاستوى جالسا على العادة مع الندماء، فحانت منه التفاتة فوجد جعفرا
~~والخليفة يتحدثان، فقال لهما: ما الخبر يا فتيان؟ فقال جعفر: يا مولاي خير،
~~لا شك ولا خفاء، إن رفيقي هذا من التجار الكبار، وسافر ms118 إلى جميع الأمصار،
~~وصحب الملوك والأخبار، قال: إن الذي حصل من مولانا الخليفة في هذه الليلة
~~إسراف عظيم لم أر أحدا فعل هذا الفعل في هذه الأقاليم لأنه شق كل بذلة
~~بخمسمائة دينار، وهذا شيء زائد في العيار.
# فقال الشاب: يا هذا! المال مالي والقماش قماشي، وهذا من بعض إنعامي على
~~الخدم والحواشي، فإن كل بذلة شققتها هي لواحد من الندماء الحضار، وقد رسمت
~~لهم أن العوض على كل بذلة خمسمائة دينا.
# فأنشد عند ذلك الوزير جعفر وقال:
# بنت المكارم وسط كفك منزلا ... فجميع مالك للأنام مباح
# وإذا المكارم أغلقت أبوابها ... يوما، فأنت لقفلها مفتاح
# PageV01P141
# قال: فلما سمع الشاب من الوزير جعفر ذلك، رسم له بألف دينار وبذلة، ثم
~~دارت بينهم الأقداح وطاب لهم شراب الراح، فقال الرشيد: يا جعفر، اسأله عن
~~الضرب الذي رأيناه على جنبيه حتى ننظر ما يقول في جوابه.
# فقال الوزير: يا مولاي لا تعجل وترفق بنفسك فالصبر أجمل.
# فقال: وحياة رأسي وتربة العباس إن لم تسأله أخمدت منك الأنفاس.
# فعند ذلك التفت الشاب إلى الوزير وقال: مالك مع رفيقك وما الخبر؟ فقال:
~~خير يا مولانا.
# فقال: سألتك بالله إلا ما أخبرتني بخبره، ولا تكتم عني شيئا من أمره.
# فقال: يا مولاي! إنه أبصر على جنبيك أثر سياط، فتعجب من ذلك غاية العجب
~~وقال: يا لله العجب! الخليفة يضرب؟ وقصده يعلم ما السبب؟ فلما سمع الشاب
~~هذا الكلام تبسم وقال: اللهم فنعم، واعلموا أن حديثي عجيب وأمري غريب لو
~~كتب بالإبر على آماق البصر لكان عبرة لمن اعتبر، ثم تأوه وأن واشتكى وبكى
~~وأنشد:
# حديثي عجيب فاق كل العجائب ... وحق إله غامر بالمواهب
# فإن شئتمو أن تسمعوا إلي فأنصتوا ... فيطرب هذا الجمع من كل جانب
# وأصغوا إلى قولي، ففيه إشارة ... وإن كلامي صادق غير كاذب
# لأني قتيل من غرام ولوعة ... وقاتلتي فاقت جميع الكواعب
# لها مقلة كحلا وخد مورد ... ويقتلني منها قسي الحواجب
# وقد حس قلبي أن فيكم إمامنا ... خليفة هذا الوقت ابن الأطايب
# وثانيكمو يدعى ms119 الوزير بجعفر ... وفي الحق يدعى صاحبا وابن صاحب
# وثالثكم مسرور سيفاف نقمة ... فإن كان هذا القول حقا بصائب
# فقد نلت ما أرجو على كل حالة ... وجاء سرور القلب من كل جانب
# قال: فعند ذلك حلف له جعفر أنهم لم يكونوا المذكورين، فضحك الشاب وقال:
~~الذي أعرفكم به أني ما أنا أمير المؤمنين، وإنما سميت نفسي بهذا الاسم
~~لأبلغ ما أريد من أبناء المدينة، واسمي علي بن محمد الجوهري، وإن أبي كان
~~من الأعيان، ومات وخلف لي أموالا لا تأكلها النيران من ذهب وفضة ولؤلؤ
~~ومرجان وياقوت وجوهر وزمرد وبهرمان وحمامات وغيطان وبساتين وفنادق وطواحين
~~وعبيد وجوار وغلمان، فلما كان في بعض الأيام وأنا جالس في حانوتي وحولي
~~الحشم والخمد، وإذا أنا بجارية
# PageV01P142
# قد أقبلت على بغلة وفي خدمتها ثلاث جوار كأنهن الأقمار، ونزلت على دكاني
~~وجلست وقالت: أنت علي بن محمد الجوهري.
# فقلت لها: مملوكك وعبد رقك.
# فقالت: هل عندك عقد جوهر يصلح لمثلي؟ فقلت: يا ستي الذي عندي يحضر بين
~~يديك، فإن أعجبك شيء كان بسعد المملوك، وإن لم يعجبك شيء منه فبسوء حظي.
# وكان عندي مائة عقد جوهر فعرضت عليها الجميع فلم يعجبها شيء منها، وقالت:
~~أريد أحسن مما رأيت؛ وكان عندي عقد صغير شراؤه على والدي بمائة ألف دينار
~~لم يوجد مثله عند أحد السلاطين الكبار، فقلت: يا سيدتي بقي عندي عقد الفصوص
~~والجواهر الذي لم يملكه أحد من الأصاغر والأكابر.
# فقالت: أرني إياه.
# فلما رأته قالت: هذا الذي طول عمري أتمناه. ثم قالت: بكم ثمنه في
~~الأسعار؟ فقلت: شراؤه على والدي بمائة ألف دينار.
# فقالت: ولك خمسة آلاف زائدة.
# فقلت لها: يا سيدتي العقد وصاحبه في الرق بين يديك، ولا خلاف.
# فقالت: لا بد من الفائدة ولك الجميلة الزائدة.
# وقامت من وقتها عجلة وركبت البغلة بسرعة، وقالت: يا سيدي نور الدين، باسم
~~الله فلتكن في صحبتنا لتأخذ الثمن، فإن نهارك اليوم بنا مثل اللبن.
# فقمت وأقفلت الدكان وسرت معهن في أمان إلى أن وصلنا إلى الدار، ms120 فوجدتها
~~دارا عليها السعادة لائحة والافتخار وعلى بابها مكتوب بالذهب واللازورد
~~العجيب هذه الأبيات:
# ألا يا دار لا يدخلك حزن ... ولا يغدر بصاحبك الزمان
# فنعم الدار أنت لك ضيف ... إذا ما ضاق بالضيف المكان
# فنزلت الجارية، ودخلت الدار وأمرت بجلوسي إلى أن يأتي الصيرفي، فجلست على
~~باب الدار ساعة لطيفة، وإذا بجارية خرجت إلي وقالت: يا سيدي ادخل إلى
~~الدهليز فإن جلوسك على الباب قبيح.
# PageV01P143
# فقمت إلى الدهليز وجلست على الدكة ساعة، وإذا بجارية خرجت إلي، وقالت: يا
~~سيدي! تقول لك سيدتي ادخل واجلس على جانب الإيوان حتى تقبض مالك.
# فقمت فدخلت وجلست حيث أمرتني، وإذا بكرسي من الذهب وعليه ستارة من الحرير
~~الأحمر، وإذا بتلك الستارة قد رفعت فبان من تحتها تلك الجارية التي اشترت
~~مني العقد، وقد أسفرت عن وجه كأنه دائرة القمر، والعقد في عنقها فدهش عقلي
~~وحار ذهني ولبي من رؤية تلك الجارية وحسنها، فلما رأتني قامت من على
~~الكرسي، وسعت نحوي، وقالت: يا نور الدين! هل رأيت جميلة مثلي؟ فقلت: يا
~~سيدتي الحسن كله فيك، وهو من بعض معانيك.
# فقالت: يا علي، اعلم أني أحبك وما صدقت أنك صرت عندي.
# ثم إنها طوقتني وعانقتني، فقبلتها وقبلتني ثم جذبتني وعلى صدرها رمتني.
~~فلما علمت مني أني أريد أن أهم بها قالت: يا علي، أتريد أنن تجتمع بي في
~~الحرام، والله لا كان من يفعل الآثام ويرضى بقبيح الكلام، فإني بكر عذراء
~~ما دنا مني أحد، ولست مجهولة في البلد، أتعلم من أنا؟ فقلت: لا والله،
~~وحلفت لها يمينا.
# فقالت: أنا الست دنيا بنت يحيى بن خالد البرمكي، وأخي جعفر.
# فلما سمعت منها ذلك جمعت خاطري عنها، وقلت: يا سيدتي ما لي ذنب في التهجم
~~عليك، أنت التي أطمعتني في إحسانك والوصول إلى جنابك.
# فقالت: لا بأس عليك ولا بد من الإحسان إليك فإن أمري بيدي، والقاضي ولي
~~عقدي، والقصد أن أكون لك وتكون لي.
# ثم إنها دعت بالقاضي والشهود وبذلت المجهود، فلما حضروا قالت لهم: هذا ms121
~~نور الدين علي بن الجوهري قد طلب زواجي ودفع لي هذا العقد مهري، وأنا قد
~~قبلت ورضيت.
# ثم إن القاضي حمد الله تعالى وأثنى عليه وكتب الكتاب فدخلت عليها بعد أن
~~أعطت للقاضي شيئا ما له حساب، وأحضرت المدام وأحضرت الأقداح بأحسن نظام،
~~فلما لعبت الخمرة في رؤوسنا أمرت جارية عودية أن تغني فأنشأت تقول:
# قلبي وآمالي بباب رجاكمو ... لا أبتغي في الكون غير رضاكمو
# يا جيرة جاروا علي ببعدهم ... حنوا علينا وارحموا مضناكمو
# PageV01P144
# حاشاكمو، يا سادتي، أن تهجروا ... صبا معنى مغرما بهواكمو
# بالله جودوا وارحموا لمتيم ... لم يستمع فيكم حديث سواكمو
# مرسى فؤادي فوق بحر رضاكمو ... فإذا شجاه حسنكم ناجاكمو
# قال: فأطربتنا الجارية بحسن غنائها ولم تزل الجواري يغنين جارية بعد
~~جارية وينشدن الأشعار إلى أن غنت عشر جوار، فعند ذلك أخذت العود الست دنيا
~~وأنشدت تقول:
# قسما بلين قوامك المياس ... إني لنار الهجر منك أقاسي
# فارحم لصب في هواك متيم ... يا بدر تم أنت سيد الناس
# أنعم بوصلك كي أبيت بليلة ... أجلو جمالك في ضياء الكاس
# ما بين ورد جمعت ألوانه ... مع نرجس أيضا وحسن الآس
# قال الشاب: ثم إني أخذت منها العود وضربت عليه وغنيت هذه الأبيات:
# سبحان ربي جميع الحسن أعطاك ... حتى بقيت أنا من بعض أسراك
# يا من لها ناظر تسبي الأنام به ... خذي الأمان لنا من سحر عيناك
# فالماء والنار في خديك قد جمعا ... والورد جوري نبت وسط خداك
# أنت الغرام لقلبي والنعيم له ... فما أمرك في قلبي وأحلاك
# قال: فلما سمعت مني ما قلت فرحت فرحا شديدا، ثم إنها صرفت الجواري وقمنا
~~إلى أحسن مكان قد فرش لنا فيه من سائر الألوان، ونزعت ما عليها من الثياب
~~وخلوت بها خلوة الأحباب، فوجدتها بنتا بكرا بختم ربها، ففرحت بي وفرحت بها
~~فرحا لم أجد في عمري ليلة أطيب منها، وفيها أنشدت أقول:
# يا ليل! دم لي لا أريد صباحا ... يكفي بوجه معانقي مصباحا
# طوقته طوق الحمام بساعدي ... وجعلت كفي للمنام مباحا
# هذا هو الفوز ms122 العظيم فخلنا ... متعانقين، فلا نريد براحا
# فأقمت عندها شهرا كاملا، وقد نسيت الدكان والأهل والأوطان إلى ذات يوم من
~~الأيام قالت: يا نور الدين قد عزمت اليوم على المسير إلى الحمام، وأنت اقعد
~~على هذا السرير إلى أن أرجع إليك.
# فقلت: سمعا وطاعة.
# PageV01P145
# وحلفتني أن لا أنتقل من موضعي، فأخذت جواريها وذهبت إلى الحمام، فوالله
~~يا إخواني ما لحقت أن تخرج من رأس الزقاق، إلا والباب قد فتح ودخلت منه
~~عجوز وأي عجوز، وقالت: يا نور الدين الست زبيدة تدعوك، فقد سمعت بشبابك
~~وطيب غنائك.
# فقلت: والله علي يمين أنني ما أقوم من مقامي حتى تأتي الست دنيا.
# فقالت العجوز: يا نور الدين لا تخل الست زبيدة تصير عدوتك، فقم كلمها
~~وارجع.
# فقمت من وقتي إليها والعجوز أمامي إلى أن أوصلتني إلى الست زبيدة، فلما
~~وصلت إليها، قالت: يا نور الدين أنت معشوق الست دنيا؟ فقلت: مملوكك وعبد
~~رقك.
# فقالت: صدق الذي وصفك بالحسن والجمال، فإنك فوق الوصف والمقال، ولكن عن
~~لي شيئا حتى أسمعك؟ فقلت: السمع والطاعة، فأتتني بعود فغنيت عليه وأنشدت
~~أقول:
# قلب المحب مع الأحباب متعوب ... وجسمه بيد الأسقام منهوب
# ما في الركائب من زمت حمولهم ... إلا وكان له في الظعن محبوب
# أستودع الله لي في حبكم قمرا ... يهواه قلبي وعن عيني محجوب
# يرضى ويغضب، ما أحلى تدلله ... وكل ما يفعل المحبوب محبوب
# فقالت لي: حفظ الله بدنك وطيب أنفاسك، فلقد كملت في الحسن والظرف
~~والمعنى، فقم إلى مكانك قبل أن تجيء إليه الست دنيا فلا تجدك فتغضب عليك.
# فقبلت الأرض وخرجت العجوز أمامي إلى أن أوصلتني إلى الباب الذي خرجت منه،
~~فدخلت وجئت إلى السرير لأجلس فوجدتها جاءت من الحمام ونامت على السرير،
~~فقعدت عند رجليها وصرت أكبسها، ففتحت عينيها فرأتني فجمعت رجليها ورفستني
~~فرمتني من على السرير وقالت: يا نور الدين! خنت اليمن وكذبت. وذهبت إلى
~~الست زبيدة؟ ووالله لولا خوفي من الهتيكة والفضيحة لخربت قصرها على رأسها.
~~ثم قالت لعبدها: يا صواب، قم اضرب ms123 رقبة هذا النذل الكذاب، فلا حاجة لنا به.
# فتقدم ذلك الخادم إلي وشرط ذيلي وعصب عيني، وأراد أن يضرب رقبتي فقامت
~~إليها الجواري الكبار والصغار، وقلن لها: يا ستاه، ما هو بأول من أخطأ ما
~~عرف خلقك، وأنت ما تبغضينه، وما فعل ذنبا يوجب أن تقتليه.
# PageV01P146
# فقالت: والله لا بد أن أؤثر فيه أثرا. ثم أمرت بضربي فضربت على أضلاعي
~~الضرب الذي رأيتموه، وأمرت بإخراجي. فأخرجوني وأبعدوني عن القصر، ورموني
~~ورجعوا وتركوني، فلمت نفسي: فمشيت قليلا قليلا إلى أن وصلت إلى منزلي،
~~وأحضرت جراحا وأريته الضرب فلاطفني وسعى في مصالحي. فلما صح جسمي دخلت
~~الحمام وزالت عني الأوجاع والأسقام. وجئت إلى الدكان وأخذت جميع ما فيه
~~وبعته وجمعت ثمنه واشتريت أربعمائة مملوك ما جمعهم أحد من الملوك يركب معي
~~في كل يوم مائتان، وعملت هذا المركب الحراقة بألف ومائتين من الذهب العين،
~~وسميت نفسي بالخليفة، ورتبت من معي من الخدام كل واحد في وظيفة وناديت: كل
~~من تفرج في الدجلة ضربت عنقه بلا مهلة. ولي على هذه الحالة سنة كاملة ولم
~~أسمع لها بخبر ولا وقفت لها على أثر، ثم إنه بكى وأن واشتكى وأنشد يقول:
# والله ما كنت طول الدهر ناسيها ... ولا دنوت إلى من ليس يدنيها
# كأنها البدر في تكوين خلقتها ... سبحان خالقها سبحان باريها
# صدت ولا ذنب لي إلا محبتها ... فكيف حال الذي قد بات نابيها
# وصيرتني حزينا ساهيا دنفا ... والقلب قد حار مني في معانيها
# قال: فلما سمع هارون الرشيد كلام الشاب وما أبداه من الخطاب تعجب غاية
~~العجب. وقال: سبحان من جعل لكل شيء سببا.
# ثم إنهم طلبوا من الشاب الانصراف وأضمر الرشيد للشاب الإنصاف وأن يتحفه
~~غاية الإتحاف، فانصرفوا من عنده سائرين وإلى قصر الخلافة طالبين، ولما
~~استقر بهم في منزلهم الجلوس غيروا ما كان عليهم من الملبوس ولبسوا أثواب
~~الموكب والملك والزينة، وكذلك مسرور سياف النقمة والعطب، فقال الخليفة
~~لجعفر المهيب: يا وزير! علي بالشاب.
# فخرج إليه في الحشم والخدم وسار إلى منزل ms124 الشاب فخرج إليه وسلم عليه فقال
~~له الوزير جعفر: أجب أمير المؤمنين.
# فقال: سمعا وطاعة لأمير المؤمنين وحامي حوزة الدين.
# فسار معه إلى القصر وهو من الترسيم عليه في حصر، فلما دخل إلى الخليفة
~~ورفع الوزير الستر عن السدة الشريفة ورأى الشاب الخليفة عرفه، فقبل الأرض
~~بين يديه ودعا له بدوام العز وأثنى عليه وقال: السلام عليك يا أمير
~~المؤمنين وحامي حوزة الدين
# PageV01P147
# وقامع المفسدين وإمام المتقين هناك الله بما أعطاك وجعل الجنة مأواك
~~والنار مثوى لأعداك وأنشد يقول:
# لا زال بابك كعبة مقصودة ... وترابها فوق الجباه رسوم
# حتى ينادي في البلاد بأسرها ... هذا المقام وأنت إبراهيم
# فعند ذلك تبسم الخليفة في وجهه، ورد عليه السلام وأظهر له الإحسان
~~والإكرام وقربه إليه، وأجلسه بين يديه وقال له: يا نور الدين أريد أن
~~تحدثني بحديثك الليلة يا مسكين، فإنه من أعجب الأمور.
# فقال الشاب: العفو يا أمير المؤمنين، أعطني منديل الأمان ليهدأ روعي
~~ويطمئن قلبي.
# فقال الخليفة: لك الأمان.
# فشرع الشاب يتحدث بالذي جرى له من أوله إلى آخره، فعلم الخليفة من غير
~~إطالة أن الصبي عاشق لا محالة، فقال الخليفة: أتحب أن أردها إليك يا مسكين؟
~~قال: نعم يا أمير المؤمنين ثم أنشد يقول:
# إن رمت إحسانا فهذا وقته ... أو رمت معروفا فهذا حينه
# فعند ذلك التفت الرشيد إلى الوزير وقال له: أحضر أختك الست دنيا بنت
~~الوزير يحيى.
# فقال له: السمع والطاعة.
# فأحضرها في الوقت فلما مثلت بين يديه قال لها: أتعرفين هذا من؟ فقالت:
~~أين للنساء معرفة بالرجال؟
# فتبسم وقال: يا دنيا قد عرفنا الحال وسمعنا الحكاية من أولها إلى آخرها
~~وفهمنا باطنها وظاهرها، والأمر لا يخفى وإن كان مستورا.
# فقالت: كان ذلك في الكتاب مسطورا، وأن أستغفر الله مما جرى مني، وأسأل من
~~فيض الفضل العفو عني.
# فضحك الخليفة وأحضر القاضي والشهود وعقد له ثانيا عليها. وحصل له سعد
~~السعود، وأكمد العدو والحسود وجعله نديمه وزاد تكريمه، وعاش بقية عمره في
~~أهنإ عيش ونعمة، يجالس الخليفة في ms125 الليل والنهار، تؤانسه الست دنيا ذات
~~الفخار.
# PageV01P148
### | الرشيد وجارية جعفر
# ويحكى أن جعفرا البرمكي نادم الرشيد ليلة، فقال: يا جعفر بلغني أنك
~~اشتريت الجارية الفلانية، ولي مدة أطلبها، فإنها بديعة الجمال، ولي شوق
~~زائد إليها فبعنيها.
# قال: ليس علي فيها بيع.
# قال: هبنيها.
# قال: ولا أهبها.
# فقال الرشيد: زبيدة طالق مني ثلاثا إن لم تبعنيها أو تهبنيها.
# وقال جعفر: زوجتي طالق مني ثلاثا إن بعتها أو وهبتها.
# ثم أفاقا من نشوتهما وعلما أنهما وقعا في أمر عظيم وعجزا عن تدبير الحيلة
~~فقال الرشيد: هذه واقعة ليس لها غير أبي يوسف، فاطلبوه، فكان قد انتصف
~~الليل. فلما طلب قام فزعا وقال: ما طلبت في هذا الوقت إلا لأمر حدث في
~~الإسلام.
# ثم خرج مسرعا وركب بغلته وقال لغلامه: اصحب معك المخلاة، واجعل فيها بعض
~~شعير، فإذا دخلنا دار الخلافة ودخلت فضع بين يدي الدابة شيئا منه تشتغل به
~~إلى حين خروجي، فإنها لم تستوف علفها في هذه الليلة.
# فقال: سمعا وطاعة.
# فلما دخل على الرشيد قام له وأجلسه على سريره بجانبه وكان لا يجلس معه
~~غيره، وقال له: ما طلبناك إلا لأمر مهم، وهو كذا وكذا، وقد عجزنا عن تدبير
~~الحيلة.
# فقال: يا أمير المؤمنين، هذا من أسهل ما يكون. يا جعفر! بع أمير المؤمنين
~~نصفها وهبه نصفها تبرأ من يمينكما.
# فسر بذلك أمير المؤمنين وفعلا، فقال الرشيد: أحضر الجارية في هذا الوقت
~~فإني شديد الشوق إليها.
# فأحضرت، فقال القاضي أبي يوسف: أريد وطأها في هذا الوقت، ولا أطيق الصبر
~~إلى مضي مدة الاستبراء، انظر لي الحيلة في ذلك؟ فقال أبو يوسف: ائتوني
~~بمملوك من مماليك أمير المؤمنين الذين لم يجر عليهم العتق.
# فأحضر مملوك، فقال أبو يوسف: يا أمير المؤمنين، إئذن لي أن أزوجها منه،
~~ثم يطلقها قبل الدخول فيحل وطؤها في الحال من غير استبراء.
# PageV01P149
# فأعجب الرشيد ذلك أكثر من الأول، فقال: أذنت لك.
# فأوجب القاضي النكاح، ثم قبله المملوك، فقال له القاضي طلقها.
# فقال له: هذه صارت لي ms126 زوجة وأنا لا أطلقها.
# فردد عليه القول فأبى وضاق صدر الخليفة لذلك، وقال: قد اشتد الأمر أعظم
~~مما كان.
# فقال القاضي أبو يوسف: يا أمير المؤمنين رغبه بالمال.
# فقال: طلقها ولك مائة دينار.
# قال: لا أفعل.
# قال: مائتا دينار.
# قال: لا أفعل.
# إلى أن عرضوا عليه ألف دينار وهو يمتنع، وقال القاضي: الطلاق بيدي أم بيد
~~أمير المؤمنين أم بيدك؟ قال: بل بيدك أنت.
# قال: والله لا أفعل أبدا.
# فاشتد غضب أمير المؤمنين، فقال القاضي: يا أمير المؤمنين لا تجزع فإن
~~الأمر هين اعتق الجارية، ثم ملك هذا العبد للجارية؟ قال: أعتقتها وملكته
~~لها.
# فقال لها القاضي: قولي قبلت؟ فقالت: قبلت.
# فقال القاضي: حكمت بالتفريق بينكما لأنه دخل في ملكها فانفسخ النكاح.
# فقام أمير المؤمنين على قدميه، وقال: مثلك من يكون قاضيا في زماني.
~~وستدعى بأطباق الذهب فأفرغت بين يديه، وقال للقاضي: هل معك شيء توعيه؟
~~فتذكر مخلاة البغلة. فاستدعى بها، فملئت له ذهبا، فأخذها وانصرف. فلما أصبح
~~قال لخلانه: انظروا إلى من علم العلم فليتعلمه كذلك، فإني أعطيت هذا المال
~~العظيم في مسألتين أو ثلاث.
# فانظر أيها المتأدب إلى لطف هذه الواقعة فإنها اشتملت على محاسن منها
~~إدلال الوزير على قلب أمير المؤمنين وحلم الخليفة، وزيادة علم القاضي فرحم
~~الله أرواحهم أجمعين.
# PageV01P150
# ولكن مسألة الاستبراء لم تتخرج إلا على مذهب أبي حنيفة فخرجها أبو يوسف
~~على قواعد مذهبه لأنه حنفي المذهب. والله أعلم.
### | هجرتك وزرتك
# من كلام إبراهيم الموصلي رحمه الله تعالى:
# هجرتك حتى قيل لا يعرف الهوى ... وزرتك حتى قيل ليس له صبر
# فيا هجر ليلى قد بلغت بي المدى ... وزدت على ما ليس يبلغه الهجر
# ويا حبها زدني جوى كل ليلة ... ويا سلوة الأيام موعدك الحشر
# وإني لتعروني لذكراك هزة ... كما انتقض العصفور بلله القطر
### | المجنون العاقل
# من الحكايات اللطيفة، أن بعض الملوك قصد التفرج على المجانين، فلما دخل
~~عليهم رأى فيهم شابا حسن الهيئة نظيف الصورة يرى عليه آثار اللطف وتفوح منه
~~شمائل الفطنة، فدنا منه ms127 وسأله مسائل، فأجابه عن جميعها بأحسن جواب. فتعجب
~~منه عجبا شديدا.
# ثم إن المجنون قال للملك: قد سألتني عن أشياء فأجبتك. وإن سائلك سؤالا
~~واحدا.
# قال: وما هو؟ قال: متى يجد النائم لذة النوم؟ ففكر الملك ساعة، ثم قال:
~~يجد لذة حال نومه.
# فقال المجنون: حالة النوم ليس له إحساس.
# فقال الملك: قبل الدخول في النوم.
# فقال المجنون: كيف توجد لذته قبل وجوده.
# PageV01P151
# فقال الملك: بعد النوم.
# فقال المجنون: أتوجد لذته وقد انقضى؟ فتحير الملك وزاد إعجابه وقال:
~~لعمري إن هذا لا يحصل من عقلاء كثيرة، فأولى أن يكون نديمي في مثل هذا
~~اليوم، وأمر أن ينصب له تخت بإزاء شباك المجنون، ثم استدعى بالشراب، فحضر
~~فتناول الكأس وشرب، ثم ناول المجنون، فقال: أيها الملك أنت شربت هذا لتصير
~~مثلث فأنا أشربه لأصيل مثل من؟ فاتعظ الملك بكلامه ورمى القدح من يده وتاب
~~من ساعته، والله أعلم.
### | الست بدور والأمير عمرو
# يحكى أن الرشيد أرق ذات ليلة أرقا شديدا، فاستدعى جعفرا وقال: أريد منك
~~أن تزيل ما بقلبي من الضجر.
# فقال الوزير: يا أمير المؤمنين، كيف يكون على قلبك ضجر، وقد خلق الله
~~أشياء كثيرة، تزيل الهم عن المهموم، والغم عن المغموم، وأنت قادر عليها؟
~~فقال الرشيد: وما هي يا جعفر؟ فقال له: قم بنا الآن، حتى نطلع فوق سطح هذا
~~القصر ونتفرج على النجوم واشتباكها وارتفاعها والقمر وحسن طلعته كأنه وجه
~~من تحب كما قيل:
# فكأنما حسن السماء ولونها ... قد رقمت فيها أفانين الصور
# وكأن هذا البدر حين بدا لنا ... في بعض ليل من غلاف قد ظهر
# فقال الرشيد: يا جعفر، ما تلفتت نفسي إلى شيء من ذلك، فقال: يا أمير
~~المؤمنين، افتح شباك القصر الذي يطلع على البستان وتفرج على حسن تلك
~~الأشجار واسمع صوت تغريد الأطيار وانظر إلى هدير الأنهار وشم روائح تلك
~~الأزهار واسمع الناعورة التي كأنها أنين محب فارق محبوبه، وهي كما قال فيها
~~بعض واصفيها:
# وناعورة حنت وغنت وقد غدت ... تعبر عن حال المشوق ms128 وتعرب
# وترقص عطف البان تيها لأنها ... تغني له طول الزمان ويشرب
# وإما أن تنام يا أمير المؤمنين، إلى أن يدركنا الصباح.
# فقال: يا جعفر، ما تلتفت نفسي إلى شيء من ذلك.
# فقال: يا أمير المؤمنين، افتح الشباك الذي يطلع على الدجلة حتى تتفرج على
~~تلك
# PageV01P152
# المراكب والملاحين، فهذا يصفق، وهذا ينشد مواليا، وهذا يقول دوبيت، وهذا
~~يقول كيت وكيت.
# فقال الرشيد: ما تلتفت نفسي إلى شيء من ذلك.
# فقال جعفر: قم يا أمير المؤمنين، حتى ننزل إلى الاصطبل الخاص وننظر إلى
~~الخيل العربيات وتتفرج على حسن ألوانها، ما بين أدهم كالليل إذا أظلم،
~~وأشقر، وأشهب، وكميت أحمر، وأبيض، وأخضر، وأبلق، وأصفر، وألوان تحير
~~العقول.
# فقال الرشيد: ما تلتفت نفسي إلى شي من ذلك.
# فقال جعفر: يا أمير المؤمنين، عندك في قصرك ثلاثمائة جارية، ما بين
~~جنكية، إلى عودية، إلى دفية، إلى قانونية، إلى زامرة، إلى مغنية، إلى
~~راقصة، إلى سنطيرية، أحضر الجميع، وأحضر العقار المروق، فعل أن يزول ما
~~بقلبك من الضجر.
# فقال: ما تهم نفسي إلى شيء من ذلك.
# فقال جعفر: يا أمير المؤمنين ما بقي إلا ضرب عنق مملوكك جعفر، فإني قد
~~عجزت عن إزالة هم مولانا.
# فقال: يا جعفر، أما سمعت قول ابن عمي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~فقال: من فم مولانا أسمع.
# فقال الرشيد: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فرح أمتي في ثلاث: أن
~~يرى بعينه شيئا ما رآه، أو يسمع شيئا ما سمعه، أو يطأ مكانا ما وطئه "،
~~فيتفق يا جعفر أن يكون في بغداد مكان ما وطئناه، أو شيء ما سمعناه، أو موضع
~~ما رأيناه.
# فقال جعفر: أتأذن لي يا أمير المؤمنين أن أطلع إلى مجلس النوبة وأنظر
~~أحدا من المسافرين أحضره بين يدي أمير المؤمنين، لعله أن يحدثك بحديث ما
~~سمعته؟ فقال الرشيد: قم وافعل.
# فقام جعفر وطلع وعاد بسرعة بالشيخ أبي الحسن الخليع الدمشقي المسامر.
~~قال: فلما رأى أمير المؤمنين سلم فأحسن وترجم فأبلغ، ثم قال: يا أمير ms129
~~المؤمنين وحامي حوزة الدين وابن عم سيد المرسلين وخاتم النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين، أطال الله بقاك وجعل الجنة مأواك والنار مثوى
~~لأعداك لا خمدت لك نار ولا أغيظ لك جار، ثم أنشد يقول:
# PageV01P153
# دام لك العز والبقاء ... ما اختلف الصبح والمساء
# ودمت ما دامت الليالي ... بمدة ما لها انقضاء
# الناس ناس بكل أرض ... وأنت من فوقهم سماء
# قال: فرد الشيخ السلام وقال له: اجلس يا أبا الحسن، وحدثنا بحديث عجيب
~~مليح لم نسمعه قط؟ فقال الشيخ: يا أمير المؤمنين، أحدثك بشيء سمعته بأذني
~~أو بشيء رأيته بعيني؟ قال الرشيد: يا شيخ أبا الحسن الذي تراه العين أحسن
~~من الذي تسمعه الأذن.
# فقال الشيخ: يا أمير المؤمنين، أفرغ لي عن ثلاثة أشياء منك؟ فقال: ما
~~الثلاثة؟ فقال: ذهنك وسمعك وقلبيك.
# فقال الرشيد: هات يا أبا الحسن.
# فقال: يا أمير المؤمنين لي عادة أني أسافر في كل سنة إلى البصرة للأمير
~~محمد بن سليمان الزينبي، وأقعد عنده أحدثه الأسمار، وأورد له الأخبار،
~~وأنشد له الأشعار، ولي عليه رسم ألف دينار آخذها وأعود إلى بغداد. فاتفق لي
~~من سنة من السنين أني سافرت إلى البصرة على عادتي ودخلت على الأمير محمد بن
~~سليمان وجلست عنده اليوم الأول والثاني والثالث، فركب إلى الصيد وتركني في
~~منزله وأوصى أرباب دولته بخدمتي وإكرامي إلى أن يعود، وأوصى الطباخ الذي له
~~أن لا يطعمني إلا شيئا تشتهيه نفسي، فاشتهيت السمك فقلت للطباخ: فعمل لي من
~~السمك عدة ألوان فأكلت وطاب لي الأكل حتى ثقل على فؤادي، فقلت: ما يصرف عني
~~هذا إلا المشي، ولي عدة أسفار إلى البصرة ما أعرف فيها مكانا، وأريد اليوم
~~أن أجعلها حجة وفرجة. ثم إني نزلت أتمشى في شوارع البصرة فعطشت عطشا شديدا
~~وناهيك بعطش السمك، فقلت في نفسي: إن تناولت شربة من السقاء لا تطيب نفسي
~~لأنه يشرب منه أصحاب الأمراض، وكبر على نفسي أن أحملها إلى شاطئ الدجلة،
~~وقلت: ما لي إلا أن أقصد بعض ms130 دور المحتشمين وأطلب منها شربة من ماء، فأتيت
~~إلى درب وفي ذلك الدرب خمسة دور داران مقابلتان لدارين ودار صدرانية قد
~~قامت من التراب وتعلقت بأذيال السحاب، ولها باب مقنطر مزخرف بمصاطب
~~طولانية، مفروش عليها حصر عبدانية، والباب ساج مصفح بصفائح الذب الوهاج
~~ومسامير الفضة وستر من الحرير الأصفر المدثر مكتوب عليه هذه الأبيات:
# ألا يا دار لا يدخلك حزن ... ولا يغدر بصاحبك الزمان
# PageV01P154
# فنعم الدار أنت لكل ضيف ... إذا ما ضاق بالضيف المكان
# قال: فقلت في نفسي، من هذه الدار أشرب الماء، فأتيت إلى الباب فسمعت صوتا
~~ضعيفا من فؤاد نحيف، وقائلا يقول:
# بالله ربكما عوجا على سكني ... وعاتباه لعل العتب يعطفه
# وعرضا بي وقولا في حديثكما ... ما بال عبدك بالهجران تتلفه
# فإن تبسم قولا في ملاطفة ... ما ضر لو بوصال منك تسعفه
# وإن بدا لكما في وجهه غضب ... فغالطاه وقولا ليس نعرفه
# قال: فقلت، يا حبذا إن كان قائل هذا الصوت شخصا صورته على قدر صوته
~~واحتشمت، ثم إني قويت قلبي ورفعت الستر ودخلت الدهليز إلى أن انتهيت إلى
~~آخره ومديت طرفي، وإذا أنا بدار قد أقبلت عليها السعادة، وزالت عنها
~~الشقاوة، ورأيت في صدر ذلك المكان إيوانا وبركة وشاذروانا، وفي ذلك الإيوان
~~تخت من السياج، وقوائمه من العاج، ومصفح بالذهب الوهاج، وفوق التخت فراش من
~~الحرير الأطلس، ومسند مزركش، وعليه جارية نائمة خماسية القد، قائمة النهد
~~لا بالطويلة الشاهقة ولا بالقصيرة اللاصقة، أشهر من علم، تربية العجم على
~~أكتاف الخدم، بخد أسيل، وطرف كحيل، وخصر نحيل، وردف ثقيل، إن أقبلت فتنت،
~~وإن ولت قتلت، كما قال فيها بعض واصفيها:
# كما اشتهت خلقت حتى إذا اعتدلت ... في قالب الحسن لا طول ولا قصر
# جرى بها الشحم حتى دار أعكنها ... طي القباطي فلا سمن ولا غور
# كأنها أفرغت من ماء لؤلؤة ... في كل جارحة من حسنها قمر
# إلا أن الجارية، يا أمير المؤمنين، قد حكمت عليها يد الأيام ونزلت بها
~~جميع الأسقام وعند رأسها طبيب، وهو يجس يدها ويقول: ms131 يا ست بدور، الضارب
~~ضارب والساكن ساكن ولا برد ولا حمى ولا شيء تشتكينه أكثر من سهر الليل
~~وجريان الدمع لعل الست في قلبها هوى من أحد، فلما سمعت كلام الطبيب أنشدت
~~تقول:
# إذا هممت بكتمان الهوى نطقت ... مدامعي بالذي أخفي من الألم
# فإن أبح افتضح من غير منفعة ... وإن كتمت فدمعي غير منكتم
# لكن إلى الله أشكو ما أكابده ... من طول وجد ودمع غير منصرم
# قال: فنهض الطبيب قائما على قدميه فناولته صرة فيها عشرون دينارا، ثم
~~التفتت
# PageV01P155
# إلي وقالت: من أين يا شيخ؟ فقلت لها: من بغداد، حملني العطش إلى أن أتيت
~~إلى هنا.
# فقالت: لعل أن يكون على يدك فرجي، فأنا أكتب لك ورقة فتسال عن بيت الأمير
~~عمرو وتعطيه إياها، فإن رددت علي الجواب فأنا أعطيك خمسمائة دينار.
# ثم استدعت بدواة وورق وكتبت، وهي تقول: أما بعد، يعجز لساني ويكل جناني
~~عن بث الأشواق، ولكن أسأل الكريم الخلاق أن يمن علينا بالتلاق بالسعد
~~الرائق والأمر الموافق، وأنا القائلة حيث أقول:
# سروري من الدنيا لقاكم وقربكم ... وحبكم فرض وما منكم بد
# ولي شاهد دمعي إذا ما ذكرتكم ... جرى فوق خدي لا يطاق له رد
# إذا الريح من نحون الحبيب تنسمت ... وجدت لمسراها على كبدي برد
# فوالله ما أحببت ما عشت غيركم ... ولا كنت إلا ما حييت لكم عبد
# سلام عليك ما أمر فراقكم ... فلا كان منكم ما جرى آخرا عهد
# أما بعد، فهذا كتاب ممن ليلها في نحيب، ونهارها في تعذيب، لا أتركن إلى
~~عاذل ولا تصغي إلى قائل، قد غلبتها أيدي الفراق، ولو شرحت بعض ما عندها
~~للفسيح ضاق وما وسعته الأوراق، ولكن أسأل الكريم الخلاق، رافع السبع
~~الطباق، أن يمن علينا بالتلاق، وأنشدت تقول:
# أحبة قلبي وإن جرتم ... علي فكل المنى أنتم
# رحلتم وفي القلب خلفتم ... لهيبا فهلا ترفقتم
# وأودعتم يوم ودعتم ... بأحشاي نارا وأضرمتم
# وما كنتم تعرفون الجفا ... على شؤم بختي تعلمتم
# فألف ألف لا أوحش الله منكم والسلام مني عليكم عدد شوقي إليكم ms132 ما حن
~~الغريب إلى الأوطان، وغرد حمام الأيك على البان، فرحم الله من قرأ كتابي
~~وتعطف برد جوابي، وأنشدت تقول:
# أحبابنا ما رقا دمعي لفرقتكم ... يوم الفراق ولا كفت غواديه
# بنتم فلم يبق لي من بعدكم جلد ... ولا فؤاد ولا صبر أرجيه
# فكم أمني فؤادي بالهوى كذبا ... ولست أول من بانت غواشيه
# قال: ثم إنها طوت الكتاب وختمته بعد أ، نثرت فيه فتات المسك والعنبر،
~~وناولتني إياه
# PageV01P156
# فأخذته، وأتيت إلى دار الأمير عمرو فوجدته في الصيد والقنص، فجلست على
~~بابه ساعة أنتظره وإذا به قد أقبل، وهو راكب على حصان أشقر، من الخيل الضمر
~~يساوي ملك كسرى وقيصر، من أولاد الأبجر، الذي كان لعنتر، إن طلب لحق، وإن
~~طلب لم يلحق، والأمير في ظهره كأنه البدر في منزلته، والمماليك قد أحدقوا
~~به كما تحدق النجوم بالقمر، وهو بخد أسيل وطرف كحيل وخصر نحيل وردف ثقيل
~~وله عذار أخضر فوق خد أحمر وثغر جوهر وعنق مرمر كما قال فيه ابن معشر:
# قمر تكامل في نهاية حسنه ... مثل القضيب على رشاقة قده
# فالبدر يطلع من ضياء جبينه ... والشمس تغرب في شقائق خده
# ملك الجمال بأسره فكأنما ... حسن البرية كلها من عنده
# قال أبو الحسن: فما أمهلته دون أن قبلت ركابه، فلما نظر إلي ترجل
~~واعتنقني وخذ بيدي وأدخلني الدار وأنشد يقول:
# ما أظن الزمان يأتي بهذا ... غير أني رأيته في منامي
# قال: فلما جلس على حافة البركة أقبل علي يحدثني ساعة، وإذا بالمائدة قد
~~وضعت بين أيدينا، وإذا عليها من ألوان الطعام ما درج وتطاير في الأسحار،
~~وتناكح في الأوكار من قطا وسماني وأفراخ حمام وبط مسمن ودجاج محمر وأفراخ
~~رضع وبعلبكات السكر فقال لي: بسم الله يا شيخ يا أبا الحسن، فقلت: لا والله
~~يا مولاي، ما أكلت لك طعاما ولا شربت لك مداما، إلا أن قضيت لي حاجتي.
# فقال: يا أبا الحسن كان هذا من الأول. أين الكتاب الذي للست بدور؟ فقلت:
~~يا سيدي وما هي الست بدور.
# فقال: التي ms133 جئت من عندها تطلب شربة من الماء منها، ووجدت عندها الطبيب
~~وجرى لك معها ما هو كيت وكيت.
# فقلت: يا مولاي أكنت حاضرا؟ فقال: لو كنت حاضرا فلأي شيء كتبت الكتاب؟
~~فقلت: هل جاء أحد من عندها وأعلمك؟ فقال: إنه لا يجسر أحد من غلمانها أن
~~يقابلني.
# فقلت: ولا راح أحد من عندك إليها.
# فقال: هي أخس وأحقر منم أن يمضي إليها أحد من عندي.
# PageV01P157
# فقلت: يا سيدي! الغيب لا يعلمه إلا الله تعالى والوحي ما نزل إلا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فقال: يا عاقل أما سمعت قول القائل:
# قلوب العاشقين لها عيون ... ترى ما لا يراه الناظرونا
# وأجنحة تطير بغير ريش ... إلى ملكوت رب العالمينا
# فقلت: صدقت يا مولاي، ثم ناولته الكتاب ففضه وقرأه ثم بصق فيه وداسه
~~برجله ورماه في البركة فصعب علي، فلما علم مني ذلك قال: مم غيظك؟ أقعد
~~الليلة عندي كل واشرب وخذ مني الخمسمائة دينار التي وعدتك بها الست بدور،
~~وأنا أحب إليك منها وأنشد يقول:
# رأيت شاة وذئبا وهي ماسكة ... بأذنه وهو منقاد لها ساري
# فقلت: أعجوبة ثم التفت رأى ... ما بين نابيه ملقى نصف دينار
# فقلت للشاة: ماذا الإلف بينكما ... والذئب يسطو بأنياب وأظفار
# تبسمت ثم قالت وهي ضاحكة ... بالتبر يكسر ذاك الضيغم الضاري
# قال: فلما سمعت كلامه، يا أمير المؤمنين تقدمت وأكلت بحسب الكفاية
~~والنهاية. ثم انتقلنا إلى مجلس الشراب وقدمت بين أيدينا البوطي والسلاحيات،
~~فتناول الأمير عمرو وشرب وسقاني، وأنا أحدثه وأنادمه إلى أن قرب الغروب
~~فقال: يا أبا الحسن، ما لذة الأمير إذا شرب إلى المساء من غير غناء؟ فقلت:
~~يقال: الشراب بلا طرب ولا سماع، الدن أولى به.
# فقال لي: قم بسم الله.
# فقمت معه إلى مجلس وحضيرة تنقط بالذهب واللازورد العجيب، وهي مزخرفة قد
~~عبقت أزهارها وضحكت سلاحيتها وصفت بواطيها ورفعت أقداحها فجلس الأمير عمرو
~~وأجلسني بجانبه وقدمت بين أيدينا الشموع وأسرجت القناديل فنظرت إلى مجلس
~~عجيب وحضيرة مليحة ثم قلت: يا مولاي، قد ms134 تقدم القول إن الشراب بلا سماع،
~~الدن أولى به، فصفق بكف وإذا بثلاث جوار قد أقبلن كأنهن الأقمار. الواحدة
~~تحمل عودا، والثانية تحمل دفا، والثالثة تحمل مزمارا ثم نقرت الدفية على
~~دفها، وألحت العودية عودها وزمرت الزامرة بمزمارها فخيل إلي أن المجلس الذي
~~نحن فيه يرقص بنا ثم إن الدفية غنت تقول:
# PageV01P158
# أحبابنا إنني من يوم فرقتكم ... على فراش الضنا ما زلت مضطجعا
# داويت قلبي بحسن الصبر بعدكم ... عسى يفيق من الأسقام ما نفعا
# فوالله يا أمير المؤمنين لقد طربت غاية الطرب من حسن صوتها. فلما فرغت
~~الدفية ضربت العودية على عودها طرقا عديدة، ثم رجعت إلى الطريقة الأولى
~~وأنشدت تقول:
# أمؤنس طرفي لا خلا منك ناظري ... وجامع شملي لا خلا منك مجلسي
# ويا ساكنا قلبي وما فيه غيره ... يحل فما استوحشت فيه لمؤنسي
# وبالله يا أغنى الورى من ملاحة ... تصدق على صب من الصبر مفلس
# أنلني الرضا حتى أغيظ به العدا ... ويا موحشي من بعد ما كان مؤنسي
# رضاك الذي إن نلته نلت رفعة ... وألبسني في الناس أشرف ملبس
# قال: والله يا أمير المؤمنين لم نتمالك عقولنا من الطرب، ثم التفتت
~~العودية نحو الدفية وقالت لها: يا فلانة أتحسني أن تقولي مثل هذا؟ فقالت
~~الدفية: أنا أحفظ أبياتا ما أظن أنك تحفظين لهن وزنا ولا قافية ولا عروضا.
# فقالت العودية: هات ما عندك.
# فنقرت الدفية على دفها بأناملها ورفعت صوتها وهي تقول:
# كرر وردد ذكرهم في مسمعي ... فهم الشفا لتألمي وتوجعي
# أقصر بعذلك يا عذول فإن لي ... قلبا لعذلك لا يفيق ولا يعي
# فقالت لها العودية: أنا أحفظ الوزن والقافية والعروض.
# فقالت الدفية: هات.
# فضربت العودية طريقة من اثنين واثنين وأربعة وأربعة وثمانية وثمانية وستة
~~عشرة وستة عشر ثم عادت إلى الطريقة الأولى وجعلت تقول:
# إن لم أل وادي إلا سيل بأدمعي ... أعلم بأني في الصبابة مدعي
# يا سعد إن جئت الغوير وعاينت ... عيناك بأن المنحني فلترجع
# وخذ الحذار من الغزال المختفي ... واحذر يصيدك لحظ ذات البرقع
# قال: والله ms135 يا أمير المؤمنين فلقد طربنا حتى قام كل منا ورقص. فلما فرغت
~~الجارية قال لها سيدها: عن لي على الذي بقلبي وحدي، فعندها ساوت عودها
~~وقالت:
# ما كنت أول رامق صبا صبا ... نحو التصابي، وهو في عمر الصبا
# فعلام يعذلني العذول على البكا ... لولا الغرام لما غدوت معذبا
# PageV01P159
# حم الغرام بحكمه في مهجتي ... ولقد غدا قلبي به متقلبا
# يا للرجال خبا الهوى بحشاشتي ... نارا، فما تخبو على ذاك الخبا
# ولقد سبى قلبي غزال لو رأت ... بلقيس طلعته لما سكنت سبا
# ولقد هربت من الغرام فقال لي: ... مهلا! فلن تجدن مني مهربا
# فلما سمع الأمير عمرو ذلك صرخ ووقع على الأرض مغشيا عليه. فقالت الجارية:
~~يا مولاي، إنه قد نام سيدي، فإن اخترت أن تنام فقم نم في مرقدك، وإن اخترت
~~الشراب فدونك، ونحن بين يديك إلى الصباح.
# فقمت ونمت فلما أصبحت قمت وسألت عن الأمير عمرو فقال بعض الجواري: إنه قد
~~سرح إلى الصيد والقنص فأخذت شاشا لألبسه فرأيت تحته كيسا فيه ألف دينار،
~~فأخذته وأتيت إلى الست بدور، وإذا بها واقفة خلف الباب تنظر وهي تقول:
# يا رسولي إلى الحبيب اعتذر لي ... فلعل الحبيب بقبل عذري
# ثم قل للحبيب عني بلطف: ... أي ذنب جرى فأوجب هجري
# فلما رأتني قالت: يا شيخ أقمح أم شعير؟ فقلت: لا والله ما هو إلا زوان،
~~والله ما رضي يقرأ مكتوبك ولا يرد جوابك.
# فرمت إلي الصرة وفيها مائة دينار، وقالت: اذهب يا أبا الحسن، ما مضى
~~الليل وأتى النهار على شيء إلا وأزاله وغيره ويغير الله ما في القلوب.
# ثم إنها أغلقت الباب في وجهي ومضت وعدت إلى دار الأمير محمد بن سليمان
~~الزينبي فلقيته قد جاء من الصيد فقعدت عنده أياما وأخذت رسمي وعدت إلى
~~بغداد. ثم إني في السنة الثانية سافرت إلى البصرة على ما جرت العادة به
~~ومضيت إلى الأمير عمرو بن جبير الشيباني لأتمنع بذلك الوجه المليح والقد
~~الرجيح، فوجدت الدار متغيرة الآثار والعبيد لابسين السواد فلما رأيت ذلك ms136
~~بكيت وأنشدت أقول:
# يا دار أين ترحل السكان ... وسرت بهم من بعدها الأظعان
# بالأمس كان بك الضياء مع الهنا ... واليوم عرصاتك الغربان
# فسمعني بعض الغلمان، فظهر لي وقال: من ذا الذي يبكي على ديارنا ويندب
~~منازلنا؟ كفى بنا ما عندنا.
# PageV01P160
# فقلت له: يا عبد الخير، إن صاحب هذه الدار كان من أصدق الناس إلي فما فعل
~~به الزمان؟ فقال لي الغلام: يا مولاي هو في قيد الحياة. وهو يطلب الموت فلا
~~يجده.
# فقلت له: بالله عليك خذ لي الطريق.
# فقال لي الغلام: يا مولاي من أقول.
# فقلت: قل الشيخ أبو الحسن الخليع الدمشقي المسامر.
# قال: فعبر الغلام وغاب ساعة وعاد وقال لي: بسم الله أدخل. ويقول له: يا
~~مولاي الضارب ضارب والساكن ساكن لا برد ولا حمى ولا تشتكي غير سهر الليل
~~وجريان الدمع، لا يكون المولى إلا مسحورا.
# فلما سمع الأمير عمرو كلام الطبيب بكى وأنشد يقول:
# قال الطبيب لقومي، حين جس يدي: ... هذا فتاكم ورب البيت مسحور
# فقلت: ويحك قد قاربت في صفتي ... عين الصواب فهلا قلت مهجور
# ثم إنه ناوله كاغدا فيه بعض دنانير، فأخذها الطبيب وانصرف ثم التفت
~~الأمير عمرو إلي وقال: يا شيخ أبي الحسن أما تنظر إلى هذا الحال الذي وقعت
~~فيه؟
# فقلت له: حاشاك من الأسوأ ما سبب ذلك؟ قال: ما أعرف له سببا إلا أن هجر
~~الست بدور قد قتلني وحبها أضنى فؤادي.
# فقلت: يا مولاي، بالعام الماضي تركتك أميرا، واليوم أتيت لقيتك أسيرا فما
~~السبب؟ فقال الأمير عمرو: يا شيخ إني في ليلة من الليالي ركبت في الشط، وقد
~~شحنت مركبي من سائر الأزهار والفواكه والرياحين والطعام والمدام، وأوقدت
~~الشموع حتى صارت مثل ضوء النهار، وقد غرقنا في البسط، وبقينا في لعب وضحك
~~إلى ثلث الليل الأول، وإذ قد أقبل من صدر الشط مركب وهو يعزف بالطارات
~~والدفوف ويضيء كضوء الشمس وفيه وهج عظيم، فقلت للملاح: قدم بنا حتى نتفرج
~~وننظر أينا أحسن تعبية مركبنا أو هذا المركب؟ فمددت عيني فرأيت ms137 صاحبتي الست
~~بدور، وهي بين جواريها وغلمانها تلعب وتضحك، وهي مثل اسمها، اسم على مسمى،
~~فلما وقعت عيني عليها، كأنما رمت في قلبي جمرة نار فقلت في نفسي: ما فارقت
~~هذا الوجه المليح بذنب. ثم إني تذكرت العهد القديم الذي كان بيننا فلم أقدر
~~أن اصبر، فمدت يدي وأخذت تفاحة
# PageV01P161
# ورميتها إلى الست بدور فالتفتت فرأتني. فقالت للملاح: ارجع بنا إلى البر،
~~نحن خرجنا هذه الليلة ننشرح، فأرسل الله لنا هذا الفتى ينغص علينا عيشنا.
~~فلما سمعتها تشتمني أضرمت النار في قلبي ثم قلت لنفسي: أنت كنت المطلوب
~~فصرت الطالب، فلم يهن لي عيش في هذه الليلة فقلت للملاح: ارجع إلى الشط. ثم
~~إني نزلت ومضيت إلى منزلي وما ذقت طعم المنام. فلما أصبحت لم يقر لي قرار
~~وصرت أترقب أن يأتي أحد من عندها، ثلاثة أيام، فلم يأت أحد فبعثت من يعرض
~~بذكري لها، فدعت عليهم وشتمتهم. فكتبت لها بعد ذلك ألف كتاب، فلم ترد لي
~~جوابا، وقد رميت روحي على كل كبير في البصرة، فيدخلون عليها فلم تقبل ولم
~~تزدد إلا جفاء، ولي مدة أنتظرك يا شيخ أبا الحسن حتى أبعث معك كتابا وأنا
~~أحلف لك إن هي ردت لك جوابه أعطيتك ألف دينار، وإن لم ترد جوابه أعطيتك
~~مائة دينار.
# فقلت له: اكتب!.
# فدعا بدواة وقرطاس وكتب في أول الكتاب: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب
~~من متيم يشكو إليك الصبابة ويسألك بالله أن تردي جوابه. أما بعد، فإنه يعجز
~~لساني ويكل جناني مما أنا فيه من طول السهر ودوام الفكر، وبكى لبكائي أصم
~~الحجر فألف ألف لا أوحش الله منك والسلام عليك.
# ثم ختم الكتاب وناولني إياه فأخذته وأتيت به إلى دار الست بدور، فلقيت
~~الباب على غير تلك الحالة الأولى عليه ستر مرخي وبواب وخادم. فقلت: لا إله
~~إلا الله، كان هذا الباب بالأمس خاليا من الأصحاب، واليوم عليه خادم وبواب،
~~ثم إني تقدمت إلى الخادم، وقلت له: قم يا ولدي ادخل واستأذن على مولاتك ms138
~~الست بدور وقل لها: الشيخ أبو الحسن الخليع الدمشقي قد أتى ويطلب المثول
~~بين يديك.
# فغاب الخادم ثم عاد مسرعا وقال: بسم الله ادخل.
# فدخلت الدهليز فسمعت الست بدور وهي تقول:
# ولأصبرن على الزمان وجوره ... حتى يعود كما أريد وأشتهي
# قال: فلما دخلت رأيتها قاعدة على حافة البركة، وبين يديها جارية تروح
~~لها، فتقدمت وقبلت يدها وجلست فنظرت، وإذا عليها غلالة لازوردية، وجميع
~~جسدها بائن من تحت الغلالة كأنه عمود مرمر، وعلى الغلالة مكتوب هذا البيات:
# PageV01P162
# أقبلت في غلالة زرقاء ... لازوردية كلون سماء
# فتأملت في الغلالة ألقى ... قمر الصيف في ليالي الشتاء
# ليتني كنت للمليحة عقدا ... أو لثاما للوجه مثل الرداء
# أو قميصا من الحرير خفيفا ... لاصقا بالفؤاد والأحشاء
# ضربتني بخنجر العشق حتى ... صرت ملقى مخضبا بدمائي
# تركتني على الطريق ونادت ... من يصلي على قتيل هوائي
# ثم إني لما فرغت من قراءة الأشعار قالت لجاريتها: هات لي بذلة قماش، ثم
~~غيرت ما كان عليها، وجلست ثم أمرت بإحضار المائدة وقالت: بسم الله، كل يا
~~أبا الحسن.
# فقلت: لا والله لا أكلت لك طعاما ولا شربت عندك مداما حتى تقضي حاجتي.
# فقال: كان هذا من الأول لكن والله قد وقعت من عيننا برواحك إلى الأمير
~~عمرو قبل مجيئك إلينا.
# فقلت لها: أنا ما رحت.
# فقالت: تكون شيخا وتكذب، أنت ما عبرت عليه ولقيت الطبيب، وهو يقول له:
~~كيت وكيت، وجرى لك معه كذا وكذا، وهذا الكتاب في طي عمامتك وبالأمارة قال
~~لك: إن ردت الجواب أعطيتك ألف دينار وإن لم ترد لي الجواب أعطيتك مائة
~~دينار؟ فقلت: يا ستي من أعلمك بهذا؟ فقالت: أليس القائل يقول:
# قلوب العاشقين لها عيون ... ترى ما لا يراه الناظرونا
# وأنا يا شيخ أبا الحسن أعشق منه وأرى أكثر مما يراه.
# فقلت: صدقت يا مولاتي، كان ذلك.
# ثم ناولتها الكتاب ففضته وقرأته ثم إنها مزقته وبصقت عليه، وداسته ورمته
~~في البركة. فلما رأيت ذلك قلت في نفسي: هذا بذاك وفرض الدين لا بد له من
~~وفاء ms139 إلا أني حصل لي بعض غيظ على الألف دينار التي تفوتني، فنظرت غلي وعرفت
~~مني ذلك فقالت: يا شيخ أبا الحسن مم غيظك؟ إن كان وعدك بألف دينار، فبت
~~الليلة عندي وكل واشرب والتذ واطرب، وخذ لك غدا مني ألف دينار وامض في حفظ
~~الله.
# فقلت: يا سيدتي يكاد الأمير عمرو أن يموت.
# فقالت: دعنا من هذا الكلام.
# PageV01P163
# ثم إن المائدة حضرت فأكلنا بحسب الكفاية، فلما فرغنا قالت: يا شيخ أتعرف
~~لعب الشطرنج.
# قلت: ما ألعب إلا على الحكم والرضا.
# فقالت: نعم. ثم دعت بالشطرنج فوضع بين أيدينا ولعبت معها الدست الأول،
~~غلبتني فأمرت الجواري أن يرموني في البركة، فمسكوني ورموني في البركة،
~~فضحكت علي ساعة. ثم أخرجوني وقد ابتلت جميع حوائجي. فلما رأتني على تلك
~~الحالة أمرت ببذلة من القماش من أفخر الملبوس فلبست فقالت: أتلعب أيضا على
~~الحكم والرضا؟ قلت: نعم، فلعبنا فاحتلت عليها، وأتيت لها بحكاية لطيفة
~~مضحكة وشغلتها وسرقت القطع إلى أن غلبتها وتحكمت فيها وقلت: أريد الألف
~~دينار وجواب الكتاب فأعطتني الألف دينار، وطلبت دواة والقرطاس، ثم إنها
~~أطرقت ساعة ورفعت رأسها وكتبت تقول:
# ألا يا عمرو كم هذا العناء ... وكم هذا التجلد والجفاء
# كتبت إلي تشكو ما تلاقي ... من الأسقام إذ نزل القضاء
# فسقم لا يزال بطول دهر ... وداء ما له أبدا دواء
# ولو ساعدتنا يا عمرو يوما ... لساعدناك إذ نزل البلاء
# فعش ضبا ومت كمدا حزينا ... فواجدة بواحدة جزاء
# فلا فرغت ناولتني الورقة فقرأتها فقلت: يا ستي، بالله عليك لا تفعلي
~~وارحمي الأمير عمرا واكتبي له غير هذا.
# فقالت: يا شيخ أبا الحس، أنت رسول أو فضولي؟ فقلت لها: رسول وفضولي
~~وطفيلي، ويعظ القطط ويحلف أنه ما يبيت إلا في الوسط ويغني بليت بكم.
# قال: فضحكت من كلامي، وقالت: حكمتك في نفسي.
# فقلت: ست بدور أين تلك المحبة التي كنت تحبينها للأمير عمرو؟ فلو أبصرته
~~ما عرفته من شدة ما يقاسي من الأسقام والآلام والأمراض.
# فلما سمعت ذلك قالت: أخبرني عن أقوى شيء ms140 به من المرض؟ فقلت: يا سيدتي، ما
~~أقدر أصف لك بعض ما فيه من ألم المرض. فترغرغت عيناها بالدموع ثم قالت: يعز
~~علي ما وصفت لي عنه وروحي لروحه الفداء فالحمد لله الذي جعل اجتماعنا على
~~يديك. ثم دعت بدرج غير تلك الورقة وكتبت في أول الكتاب: بسم الله الرحمن
~~الرحيم،
# PageV01P164
# ثم إنها ابتدأت تنشد وتقول:
# وصل الكتاب فلا عدمت أناملا ... عنيت به حتى تضوع طيبا
# ففضضته وقرأته، فوجدته ... لخفي أوجاع القلوب طبيبا
# فكأن موسى قد أعيد لأمة ... أو ثوب يوسف قد أتى يعقوبا
# المملوكة تقبل الأرض وتنهي أن شوقها شديد، وغرامها ما عليه من مزيد،
~~ومأمولها من الحميد المجيد أن يجمع شملها بك قبل أن تريد، وأقول:
# أشتاقكم حتى إذا نهض الهوى ... لمقامكم قعدت بي الأيام
# والله إني لو وصفت صبابتي ... فني المداد وقلت الأقلام
# ثم إنها نثرت فتات المسك والطيب في رسالتها وطوتها وحققتها وناولتني
~~إياها فأخذتها وقمت مسرعا وأنا فرحان إلى أن أتيت دار الأمير عمرو ودخلت
~~الدهليز فسمعته يقول:
# ترى حرمت كتب المحبة بيننا! ... أسحر أم القرطاس أصبح غاليا
# فاستأذنت عليه ودخلت فلما رآني قال لي: أقمح أم شعير؟ فقلت له: قمح مغر
~~بل ليس فيله كدر. ثم ناولته الكتاب ففضه وقرأه فلما فهم معناه تهلل وجهه
~~بالفرح فبكى وقال:
# هجم السرور علي حتى إنه ... من فرط ما قد سرني أبكاني
# يا عين! قد صار البكا لك عادة ... تبكين في فرح وفي أحزان
# فلما فرغ من البكاء قال لي: يا شيخ ما أظن الحديد يلين ولا الصخر يذوب
~~نعل أن تكون صنت هذا الكتاب من عندك؟ فقلت: يا مولاي والله ما صنعته ولا
~~كتبته بل هو خطها بيدها.
# فبينما هو يخاطبني، إذ هي عبرت علينا وهي تخطر لفي قوامها وهي تنشد
~~وتقول:
# نزوركم لا نجازيكم بجفوتكم ... إن الكريم إذا لم ستزر زارا
# فلما رآها الأمير عمرو نهض قائما على قدميه ورمى بروحه عليها واعتنقها
~~واعتنقته ساعة زمانية، فقمت لأخلي لهما المكان، فقالت الست بدور: إلى أين ms141
~~تروح يا شيخ؟ قلت أخلي لكما المكان لأنكما ما اجتمعتما من مدة سنة كاملة.
# فقالت: لا تفارقني من الساعة إلى الصباح.
# PageV01P165
# فقام الأمير عمرو وأخذنا ومضى بنا إلى مجلس مليح وقدم لنا الطعام المفتخر
~~وأمر بإزالة كل شيء كان عليه من آلة الحزن وجيء له بالماء فغسل يديه وغسلنا
~~أيدينا، وانتقلنا إلى مجلس الشراب، وبتنا في لذة ورأيت الماوية تدب في وجه
~~الأمير عمرو. فلما أصبحت قالت: يا شيخ أبا الحسن، امض وائتنا بالقاضي
~~والشهود.
# فلم يكن بأسرع مما أ؛ ضرتهم. فقالت الست بدور للقاضي: اكتب كتابي على
~~الأمير عمرو، وقد وليت الشيخ أبا الحسن عقد النكاح.
# فخطب القاضي خطبة النكاح وعقد العقد بينهما، فرسم الأمير عمرو للقاضي
~~بألف دينار وللشهود بمائتي دينار، وعمل الوليمة وطبخ الطعام وعمل الحلاوات
~~وجمع الناس ووضع بين أيديهم الموائد وأطعم الشارد والوارد، وزفت الست بدور
~~تلك الليلة إلى الأمير عمرو، فلما وقفوا على المنصة قلت: ما تصلح إلا له
~~ولا يصلح إلا لها، ولو رآها غيره لزلزلت الأرض زلزالها، ثم تقدمت إلى
~~الأمير عمرو وقلت له: يا مولاي، المثل يقول: العصفور يتفلى والصياد يتقلى،
~~وأنتم تقولون: وا طرباه وأنا أقول وا حزناه.
# فقالت الست بدور: ما معنى كلامك هذا؟ قلت: يا سيدتي الأمير عمرو وعدني
~~بوعد والوعد على الكرماء دين.
# فقالت الست بدور: صدق الشيخ أعطه الذي وعدته به. فقال الأمير عمرو لبعض
~~غلمانه: أعط الشيخ أبا الحسن ألفا وخمسمائة دينار، يستحق أكثر من ذلك.
# فمضى الغلام وعاد بسرعة ومعه كيس وناولني إياه وأعطتني الست بدور مثله.
~~ثم إني ودعتهم وخرجت إلى أن أتيت إلى الأمير محمد بن سليمان الزينبي، وقعدت
~~عنده على عادتي، وأخذت رسمي الذي عليه في كل سنة وعدت إلى بغداد فما رأيت
~~سنة أبرك علي منها، حصل لي فيها أربعة آلاف دينار.
# وهذا جملة الحديث فتعجب الخليفة وقال: ما قصرت يا شيخ أبا الحسن خذ من
~~جعفر ألف دينار لأنك أنت الذي أزلت عني ما بقلبي.
# فقال جعفر: ومن عند ms142 أمير المؤمنين ألف دينار لأنه هو الذي زال عنه ما كان
~~يجده.
# فقال أبو الحسن: صدق الوزير أبقاه الله تعالى، ثم إنه قبض الألفين دينارا
~~ومضى إلى منزله والله أعلم.
# PageV01P166
### | من هم البرامكة
# قال أبو القاسم بعد الملك بن بدرون في شرحه لقصيدة عبد المجيد بن عبدون:
~~جعفر البرمكي، هو جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك، والبرمك هو الذي يعمر بيت
~~النور، وهو بيت النار، وكان برمك من مجوس بلخ وكان عظيم القدر فيهم، وولده
~~خالد، فلما كبر صار وزيرا لأبي السفاح بعد أبي سلمة الحلال، وقتل هارون
~~الرشيد جعفرا سنة سبع وثمانين ومائة، وكان قد بلغ من الرشيد ما لا يبلغه
~~وزير من خليفة قبله، حتى كان يجلس معه في حلة واحدة قد اتخذ لها جيبان على
~~ما ذكره بعض المخبرين حتى بلغ عنده أن يحكم عليه فيما شاء من أمر ماله
~~وولده.
### | منزلة جعفر عند الرشيد
# فمن ذلك ما حكاه ابن المهدي عم الرشيد، وهو إبراهيم المعروف بابن شكلة،
~~وكانت شكلة أمة سوداء، وقد ذكر أن إبراهيم كان أسود شديد السواد، وكان من
~~الطبقة العليا في صنعة العود قال: قال لي جعفر يوما: يا إبراهيم: إذا كان
~~غد فأبكر إلي.
# فلمام كان الغد مشيت إليه بكرة، فجلسنا نتحدث. فلما ارتفع النهار أحضر
~~حجاما فحجمنا، ثم قدم لنا الطعام فطعمنا ثم خلع علينا ثياب المنادمة، وقال
~~جعفر لخادمه: لا يدخل علينا أحد إلا عبد الملك القهرماني.
# فنسي الحاجب ما قال فجاء عبد الملك بن صالح الهاشمي، وكان رجلا من بني
~~هاشم ذا ملاحة وعلم وحلم وجلالة قدر وفخامة ذكر وصيانة وديانة، فظن الحاجب
~~أنه الذي أمره بإدخاله عليهما، فلما رآه جعفر تغير لونه ورآهم عبد الملك بن
~~صالح على تلك الحالة، وظهر له أنهم احتشموه فأراد أن يرفع خجله وخجلهم
~~بمشاركته لهم في فعلهم فقال: اصنعوا بنا ما صنعتم بأنفسكم.
# فجاءه الخادم فطرح عليه ثياب المنادمة ثم جلس للشراب، فلما بلغ ثلاثا قال
~~للساقي: لتخفف عني فإني ما ms143 شربته قط.
# فتهلل وجه جعفر فقال له: هل من حاجة تبلغها مقدرتي وتحيط بها نعمتي
~~فأقضيها لك مكافأة لما صنعت.؟ قال: بلى، إن أمير المؤمنين علي غاضب، فسله
~~الرضا عني.
# قال: قد رضي عنك أمير المؤمنين.
# PageV01P167
# قال: علي أربعة آلاف دينار.
# قال: هي لك حاضرة من مال أمير المؤمنين.
# قال: وابني إبراهيم أريد أن أشد ظهره بصهر من أمير المؤمنين.
# قال: قد زوجه أمير المؤمنين بابنته عائشة.
# قال: وأحب أن تخفق الألوية على رأسه.
# قال: نعم، قد ولاه أمير المؤمنين مصر.
# قال إبراهيم بن المهدي، فانصرف عبد الملك بن صالح وأنا أتعجب من إقدام
~~جعفر على قضاء الحوائج من غير استئذان. فلما كان من الغد وقفنا على باب
~~الرشيد ودخل جعفر فلم نلبث أن دعا بأبي يوسف القاضي ومحمد بن واسع وإبراهيم
~~بن عبد الملك فعقد له النكاح وحملت البدر إلى منزل عبد الملك وكتب سجل
~~إبراهيم على مصر وخرج جعفر فأشار إلي فلما سار إلى منزله ونزلت بنزوله
~~التفت إلي وقال: لعل قلبك معلق بأمر عبد الملك بن صالح فأحببت معرفة خبره.
# قلت: نعم.
# قال لي: لما دخلت على أمير المؤمنين وتمثلت بين يديه وابتدأت القصة من
~~أولها إلى آخرها، كما كانت، قال الرشيد: أحسن والله أحسن والله. ثم قال: ما
~~صنعت؟ فأخبرته عما سأل وبما أجبته في ذلك فقال: أحسنت. وخرج إبراهيم واليا
~~على مصر من يومه والله تعالى أعلم.
# PageV01P168
### | الفتى العاشق وجعفر
# قال إبراهيم بن إسحاق: كنت منقطعا إلى البرامكة، فبينما أنا ذات يوم
~~بمنزلي وإذا ببابي يدق فخرج غلامي وعاد وقال لي: على الباب فتى جميل
~~يستأذن، فأذنت له، فدخل شاب عليه أثر السقم، فقال: لي مدة أحاول لقاءك ولي
~~إليك حاجة.
# فقلت: وما هي؟ فأخرج ثلاثمائة دينار فوضعها بين يدي. وقال: أسألك أن
~~تقبلها مني وتصنع لي لحنا في بيتين قلتهما.
# فقلت: أنشدنيهما فقال:
# بالله يا طرفي الجاني على كبدي ... لتطفئن بدمعي لوعة الحزن
# لا لا أبوحن حتى تنزلي سكني ... فلا أراه ولو أدرجت في ms144 كفني
# قال: فصنعت لهما لحنا يشبه النوح ثم غنيته فأغمي عليه حتى أني ظننت أنه
~~مات ثم أفاق، وقال: أعده فناشدته الله وقلت: أخشى أن تموت فقال: ليت ذلك،
~~وما زال يخضع ويتضرع حتى رحمته وأعدته فصعق صعقة أشد من الأولى، فلم أشك في
~~موته وما زلت أنضح عليه من ماء الورد حتى أفاق ثم جلس، فحمدت الله على
~~السلامة ووضعت دنانيره بني يديه وقلت: خذ مالك وانصرف عني.
# فقال: لا حاجة لي بها ولك مثلها إن أعدته.
# فشرهت نفسي فقلت: أعيده ولكن بثلاث شروط، أولها تقيم عندي تأكل من طعامي
~~حتى تتقوى نفسك؛ الثاني أن تشرب من الشراب ما يمسك قلبك؛ الثالث أن تحدثني
~~بحديثك.
# ففعل ذلك ثم قال: إني رجل من أهل المدينة خرجت متنزها، وقد سال المطر في
~~العقيق، مع إخواني فرأيت فتاة مع فتيات كأنها غصن جلله الندى، تنظر بعيني
~~ما ارتد طرفهما إلا بنفس ملاحظهما، فظللن حتى فرغ النهار، فانصرفن وقد رمت
~~بقلبي جراحا بطيئة الاندمال، فعدت أتنسم أخبارها فلم أجد أحدا يرشدني إليها
~~فجعلت أتتبعها في الأسواق فلم أقع لها على خبر، ومرضت أسى، وحكيت قصتي لذات
~~قرابة لي فقالت: لا بأس عليك، هذه أيام الربيع ما انقضت وستمطر السماء
~~فتخرج حينئذ، وأنا أخرج معك فافعل مرادك.
# PageV01P169
# قال: فاطمأنت نفسي بذلك إلى أن سال العقيق وخرج الناس ينظرون فخرجت مع
~~إخوتي وقرابتي، فجلسنا في مجلسنا بعينه فما لبثنا إلا والنسوة كفرسي رهان
~~فقلت لذات قرابتي: قولي لهذه الجارية يقول لك هذا الرجل: لقد أحسن من قال:
# رمتني بسهم أقصد القلب وانثنت ... وقد عاودت جرحا به وندوبا
# قال: فمضت إليها وقالت لها ذلك، فقالت لها: قولي له، وقد حسن من أجابه:
# بنا مثل ما تشكو فصبرا لعلنا ... نرى فرجا يشفي القلوب قريبا
# قال: فأمسكت عن الكلام خوف الفضيحة، وقمت منصرفا، فقامت لقيامي فتبعتها
~~قرابتي حتى عرفت منزلها، ورجعت فأخذتني، وسرنا إليها حتى اجتمعنا. واتصل
~~ذلك حتى شاع وطهر وحجبها أبوها. فلم أزل مجتهدا في لقائها ms145 فلم أقدر، وشكوت
~~ذلك إلى أبي فجمع أهلنا ومضى إلى أبيها راغبا في خطبتها فقال: لو بدا له
~~ذلك قبل أن يفضحها لفعلت ولكنه شهرها، فما كنت لأحقق قول الناس. قال
~~إبراهيم فأعدت عليه الصوت وعرفني منزله ثم انصرف. وكانت بيننا عشرة، ثم جلس
~~جعفر بن يحيى وحضرت على عادتي فغنيته شعر الفتى، فطرب وشرب أقداحا وقال:
~~ويلك! لمن هذا الصوت؟ فحدثته حديث الفتى فأمرني بالركوب إليه وأن أجعله على
~~ثقة من بلوغ أربه، فمضيت إليه وأحضرته فاستعاد الحديث فحدثه فقال: هي في
~~ذمتي حتى أزوجك إياها فطابت نفسه، وأقام معنا، فلما أصبح ركب جعفر إلى
~~الرشيد وحدثه بذلك فاستظرفه، وأمر أن يحضرا جميعا واستعاد الصوت وشرب عليه،
~~فأمر بكتب كتاب إلى عامل الحجاز بإحضار المرأة وأهلها ووالدها مبجلين إلى
~~حضرته، والإنفاق عليهم نفقة واسعة، فلم يمض إلا يسير حتى حضروا، فأشار
~~الرشيد بإيصال الرجل إليه، فحضر وأمر بتزويج ابنته من الفتى، وأعطاه ألف
~~دينار، ونقلت إلى أهله، ولم يزل الشاب من ندماء جعفر حتى حدث ما حدث فاد
~~الفتى بأهله إلى المدينة، فرحم الله تعالى أرواحهم أجمعين.
# PageV01P170
### | الوزير أبو عامر والملك الناصر والغلام
# حكاية أجنبية
# مما اتفق أن الوزير أبا عامر أحمد بن مروان كان قد أهدي له غلام من
~~النصارى لا تقع العيون على أحسن منه. فلمحه الملك الناصر، فقال له: أنى لك
~~هذا؟ قال: هو من عند الله.
# فقال: تتحفونا بالنجوم، وتستأثرون بالأقمار.
# فاعتذر إليه ثم احتفل في هدية بعثها إليه مع الغلام، وقال له: كن داخلا
~~في جملة الهدية ولولا الضرورة ما سمحت بك نفسي، وكتب معه هذه الأبيات:
# أمولاي هذا البدر سار لأفقكم ... وللأفق أولى بالبدور من الأرض
# أرضيكم بالنفس، وهي نفيسة ... ولم أر قبلي من بمهجته يرضي
# قال: فحسن ذلك عند الناصر، وأتحفه بمال جزيل، وتمكن عنده، ثم بعد ذلك
~~أهديت للوزير جارية من أجمل نساء الدنيا، فخاف أن ينهى ذلك إلى الناصر
~~فيطلبها، فتكون كقصة الغلام، فاحتفل في هدية أعظم من الأولى وأرسلها ms146 مع
~~الجارية، وكتب معها هذه الأبيات:
# أمولاي هذي الشمس والبدر أولا ... تقدم كيما يلتقي القمران
# قران لعمري بالسعادة ناطق ... فدم معها في كوثر وجنان
# فما لهما والله في الحسن ثالث ... وما لك في ملك البرية ثان
# قال: فتضاعفت مكانته عنده، ثم وشى به بعض أعدائه عند الناصر أن عنده بقية
~~من حب الغلام، وأنه لا يزال يلهج بذكره حين تحركه الشمول، فيقرع السن على
~~تعذر الوصول إليه. فقال الناصر للواشي: لا تحرك به لسانك، وإلا طار رأسك،
~~وكتب على لسان الغلام ورقة فيها: يا مولاي تعلم أنك كنت لي على الانفراد،
~~ولم أزل معك في نعيم وأنا وإن كنت عند السلطان مشاركا في منزله محاذرا ما
~~يبدو من سطوة الملك، فتحيل في استدعائي منه.
# ثم بعثها مع غلام صغير وأوصاه أن يقول هي من عند فلان، وإن الملك لم
~~يكلمه قط، فلما وفق عليها أبو عامر واستخبر الخادم أحس بالمكيدة، فكتب على
~~ظهر الورقة يقول:
# PageV01P171
# أمن بعد أحكام التجارب ينبغي ... لدي سقوط العير في غابة الأسد
# ولا أنا ممن يغلب الحب عقله ... ولا جاهل ما يدعيه أولو الحسد
# فإن كنت روحي قد وهبتك طائعا ... وكيف يرد الروح إن فارق الجسد
# فلما وقف الناصر على الجواب تعجب من فطنته، ولم يعد إلى سماع واش فيه بعد
~~ذلك، ثم قال له: كيف خلصت من الشرك؟ قال: لأن عقلي بالهوى غير مشترك.
### | سبب قتل البرامكة وما وقع لهم مع الرشيد
# والقصة في ذلك على ما رواه إبراهيم بن إسحاق عن أبي ثور زاهر بن صقلاب
~~قال: بلغني أنه كان لهارون الرشيد مجلس بالليل مع جعفر البرمكي. فقال له
~~يوما: لا يطيب لي ذلك إلا بمحضر أختي ميمونة. ولكن لا يجوز إلا إن كتبت لك
~~عليها لإباحة النظر من غير أن تقربها.
# فاتفقا على ذلك وعقد له عليها ثم أحضرها فكانت تحضر لذلك المجلس إلا أنه
~~زاد غرامها وعشقها فيه، وكان لجعفر البرمكي امرأة تزين له الجواري كل ليلة،
~~فجاءت ميمونة إليها ورشتها بمال ms147 فزينتها له، وأدخلتها عليه، فظن أنها جارية
~~فواقعها. فلما أصبحوا قالت له: أنا ميمونة، وقد كنت أسألك أن تساعدني على
~~مودتك فتأبى. فلما أيست منك احتلت عليك بما رأيت في هذه الليلة، وإن لم
~~تواظب لأكونن سببا في سلب نعمتك، وهل أنت إلا زوجي؟ فقال لها جعفر: ويحك
~~أهلكتني وأهلكت نفسك.
# وكان كما قال، ولم يزرها حتى ظهر أمرها للرشيد، فهذا كان سبب قتل
~~البرامكة وهذا ابتداء الحديث.
# قال المبرد: قال أبو عبد الله المارستاني عن يحيى بن أكثم القاضي، قال:
~~سألت إسماعيل بن يحيى الهاشمي عن سبب زوال نعمة البرامكة.
# قال: نعم أعرف صحة الخبر وباطن القصة: كان سبب ذلك أني كنت مع الرشيد
~~يوما من الأيام راكبا إلى الصيد، فبينما نحن نسير إذ نظر إلى موكب بالعبد
~~اعترضنا، فقال لي: يا إسماعيل لمن هذا؟ فقلت: هو لأخيك جعفر بن يحيى.
# فالتفت يمينا وشمالا إلى من معه في موكبه، فإذا هو شرذمة يسيرة، ثم نظر
~~إلى الموكب الذي فيه جعفر فلم يره. فقال: يا إسماعيل ما فعل جعفر وموكبه؟
~~فقلت: يا سيدي قد
# PageV01P172
# مضى أخوك في طريق ولم يعلم بموضعك.
# فقال: ما رآنا أهلا أن يزيننا بمركبه ويجملنا بجيشه.
# فقلت: العفو يا أمير المؤمنين، لو علم بمكانك ما تعداك وما سار إلا بين
~~يديك، واعتذرت بما حضر لي من الكلام.
# ثم سرنا حتى انتهينا إلى ضيعة عامرة ومواش كثيرة وعمارة حسنة، وكان
~~الطريق يدور عليها، فدرنا حتى وردنا باب القرية، فنظر الرشيد إلى البيدر
~~وإلى كثرة الغلال فيه والمواشي ويسار أهلها، فالتفت إلي وقال: يا إسماعيل
~~لمن هذه الضيعة؟ قلت: لأخيك جعفر بن يحيى.
# فسكت ثم تنفس الصعداء ثم سرنا ولم يزل يمر بكل ضيعة أعمر من الأخرى،
~~وكلما مر وسألني عن ضيعة قلت: لجعفر بن يحيى، حتى سرنا ووصلنا إلى المدينة،
~~فلما أردت وداعه والانصراف إلى منزلي نظر إلي من كان حواليه نظرة، فعلموا
~~ما أراد فتفرقوا وبقيت أنا وهو، فقال: يا إسماعيل.
# قلت: لبيك يا أمير المؤمنين. ms148
# فقال: انظر إلى البرامكة أغنيناهم وأفقرنا أولادنا وأغفلنا أمرهم.
# فقلت في نفسي: بلية والله، ثم قلت: لماذا يا أمير المؤمنين؟ قال: نظرت
~~لهؤلاء وغفلت عن هؤلاء لأني لا أعرف لأحد من أولادي ضيعة من ضياع البرامكة
~~على طريق واحد، على قرب هذا المدينة، فكيف بما هو لهم غير ذلك على غير هذا
~~الطريق في سائر البلدان.
# فقلت: يا أمير المؤمنين إنما البرامكة عبيدك وخدمك، والضيعات وأموالهم
~~وكل ما يملكون لك.
# فنظر إلي نظرة جبار عنيد.
# ثم قال: ما عد البرامكة بني هاشم إلا عبيدهم، وأنهم هم الدولة وأن لا
~~نعمة لبني العباس إلا والبرامكة أنعموا عليهم بها.
# فقلت: أمير المؤمنين أبصر من غيره بخدمه ومواليه.
# فقال: والله يا إسماعيل! إنك لتعلم أني قلت هذا وكأني أراك أن تعلمهم
~~بكلامي فتتخذ لك عندهم يدا، وإني آمرك أن تكتم هذا الأمر فإنه ما علم به
~~أحد غيرك، ومتى بلغهم شيء مما جرى؟ علمت أنه ما أفشاه إلا أنت.
# PageV01P173
# فقلت: يا أمير المؤمنين، أعوذ بالله أن يكون مثلي يفشي سرك.
# قال: وكان هذا القول أول ما ظهر من أمر البرامكة، ثم ودعته وانصرفت
~~متفكرا في إيقاع الحيلة عليهم. فلما كان من الغد بكرت إليه، وجلست بين يديه
~~وكان في محل يشرف على الدجلة من شرقي مدينة باب السلام، وبإزائه منزل جعفر
~~من الجانب الغربي، وكانت المواكب من جميع الأصناف: من قائد وأمير وعامل
~~يردون في كل يوم إلى قصر جعفر، فالتفت إلي وقال: يا إسماعيل، هذا ما كنا
~~فيه بالأمس. انظر كم على باب جعفر من الجيوش والغلمان والمواكب، وأنا ما
~~على باب داري أحد؟ فقلت: يا أمير المؤمنين، ناشدتك الله أن لا تعلق نفسك
~~بشيء من هذا. وإن جعفرا إنما هو عبدك وخادمك ووزيرك وصاحب جيوشك، إذا لم
~~يكن الجيش على بابه فعلى باب من يكون؟ إنما بابه باب من أبوابك.
# فقال: يا إسماعيل، أنظر إلى دوابهم ألست ترى أعجازهم إلى قصري وتروث
~~بإزائنا، ونحن ننظر إليها، والله هذا هو الاستخفاف بعينه، ms149 والله لا أصبر
~~على ذلك.
# ثم غضب غضبا شديدا وامتلأ غيظا، فأمسكت عن الكلام وقلت: والله هذا قضاء
~~من الله سابق وحكم لا محالة واقع، ثم استأذنته في الانصراف ورجعت إلى
~~منزلي، فلقيني جعفر في الطريق يريد الرشيد، فتواريت عنه حتى مضى، فدخل إليه
~~وسلم عليه فأجلسه عن يمينه وأكرمه غاية الإكرام وبش في وجهه وحادثه ساعة
~~ووهب له خادما من خاصة خدمه وأنبلهم وأوضحهم وجها وأكملهم ظرفا، كاتبا
~~حاسبا لبيبا، فسر جعفر سرورا كاملا، ووقع في قلبه أجل موقع، وكان دسيسا
~~عليه وبلية لديه يرفع أخباره إلى الرشيد ويحصي عليه أنفاسه ساعة بساعة
~~ووقتا بوقت، فخلا به جعفر يومه ذلك وليلته واحتجب من أجله عن الناس، فلما
~~كان بعد ثلاثة أيام سرت إلى جعفر فسلمت عليه، فلما خلا مجلسه ولم يبق عنده
~~غيري وذلك الخادم واقف، وعلمت أن الخادم يحصي علينا أخبارنا فقلت: أيها
~~الوزير، نصيحة أفتأذن لي في الكلام؟ قال: تكلم.
# وكان الرشيد ولاه كورة خراسان كلها وما يضاف إليها وينسب لها قبل هذا
~~الكلام بأيام، وخلع عليه وعقد له لواء وعسكرا بالنهروان، وضرب الناس
~~مضاربهم بها، وهم متأهبون للسفر، فقلت: يا سيدي! أنت عازم على الخروج إلى
~~بلدة كثيرة الخير واسعة الأقطار عظيمة المملكة، فلو صيرت بعض ضياعك لولد
~~أمير المؤمنين لكان أحظى لمنزلتك عنده؟ فلما قلت ذلك نظر إلي مغضبا وقال:
~~والله يا إسماعيل، ما أكل الخبز
# PageV01P174
# ابن عمك أو قال صاحبك إلا بفضلي، ولا قامت هذا الدولة إلا بنا، أما كفى
~~أني تركته لا يهتم بشيء من أمر نفسه وولده وحاشيته ورعيته، وقد ملأت بيوت
~~أمواله أموالا، ولا زلت للأمور الجليلة أدبرها حتى يمد عينيه إلى ما ادخرته
~~واخترته لولدي وعقبي من بعدي، وداخله حسد بني هاشم وبغيهم ودب فيه الطمع
~~والله لئن سألني شيئا من ذلك ليكونن وبالا عليه سريعا.
# فقلت: والله يا سيدي، ما كان مما ظننت شيء ولا تكلم أمير المؤمنين بحرف.
# قال: فما هذا الفضول منك، فقعدت بعدها هنيهة ثم قمت ms150 إلى منزلي ولم أركب
~~إليه ولا إلى الرشيد لأني صرت بينهما في حال تهمة، وقلت في نفسي: هذا
~~الخليفة وهذا وزيره، وأي شيء لي بالدخول بينهما؟ ولا شك في زوال نعمة
~~البرامكة، وأن أمورهم قد انثلمت.
# قال: وحدثني خادم أم جعفر: أن الخادم الذي وهبه الرشيد لجعفر كتب إلى
~~الرشيد بما كان بيني وبينه، وما تكلم به من الكلام الغليظ.
# قال: فلما قرأ الكتاب وفهم الخبر احتجب ثلاثة أيام متفكرا في إيقاع
~~الحيلة على البرامكة فدخل في اليوم الرابع على زبيدة فخلا بها وشكا لها ما
~~في قلبه، وأطلعها على الكتاب الذي رفعه إليه الخادم، وكان بين جعفر وزبيدة
~~شر وعداوة قديمة فلما تملكت الحجة عليه بالغت في المكر بهم واجتهدت في
~~هلاكهم، وكان الرشيد يتبرك بمشورتها، فقال: أشيري علي برأيك الموافق
~~الرشيد، إني خائف أن يخرج الأمر من يدي إن تمكنوا من خراسان وتغلبوا عليها؟
~~فقالت: يا أمير المؤمنين! مثلك مع البرامكة كمثل رجل سكران غريق في بحر
~~عميق، فإن كنت قد أفقت من سكرتك وتخلصت من غرفتك أخبرتك بما هو أصعب عليك
~~وأعظم من هذا بكثير؛ وإن كنت على الحالة الأولى تركتك.
# فقال لها: قد كان ما كان، فقولي أسمع منك.
# فقالت: إن هذا الأمر أخفاه عنك وزيرك وهو أصعب مما أنت فيه وأقبح وأشنع.
# فقال لها: ويحك، وما هو؟ فقالت: أنا أجل من أن أخاطبك به ولكن تحضر
~~أرجوان الخادم وتشدد عليه وتوهنه ضربا فإنه يعرفك الخبر.
# وكان الرشيد قد أحل جعفرا محلا لم يحله أخوه ولا أبوه، وأمره أن يدخل على
~~الحريم في السفر والحضر وأبرز إليه جواريه وأخواته وبناته لأنه كان بينهما
~~رضاع سوى امرأته
# PageV01P175
# زبيدة، فإنه لم يكن رآها ولا دخل عليها ولا قضى لها حاجة، ولا هي أيضا
~~تستقضيه حاجة، فلما فسد قلب الرشيد وعزم على هلاك البرامكة وجدت سبيلا على
~~البرامكة فحطت على جعفر، وكان جعفر يدخل على الحريم في غياب الرشيد ويقضي
~~حوائجهن لأنهن لا يستترن منه، وكان ذلك بأمر الرشيد، ms151 ولم يعلم الرشيد ما
~~حدث من جعفر.
# قال: فخرج الرشيد واستدعى أرجوان الخادم وأحضر السيف. والنطع، وقال: برئت
~~من المنصور إن لم تصدقني في حديث جعفر لأقتلنك.
# فقال: الأمان يا أمير المؤمنين؟ قال: نعم لك الأمان.
# فقال: اعلم أن جعفرا قد خانك في أختك ميمونة، وقد دخل بها منذ سبع سنين
~~وولدت منه ثلاث بنين: أحدهم له ست سنين، والآخر له خمس سنين والثالث عاش
~~سنتين ومات قريبا، والاثنان قد أنفذهما إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه،
~~وهي حامل بالرابع، وأنت أذنت له بالدخول على أهل بيتك، وأمرتني أن لا أمنعه
~~في أي وقت شاء ليلا أو نهارا.
# قال: أمرتك أن لا تحجبه، فحين حدثت هذه الحادثة لم لا أخبرتني أول مرة؟
~~ثم أمر بضرب عنقه، وقام من وقته على الفور، ودخل على زبيدة، وقال لها:
~~أرأيت ما عاملني به جعفر وما ارتكب من هتك ستري ونكس رأسي وفضحني بين العرب
~~والعجم؟ فقالت: هذه شهوتك وإرادتك، عمدت إلى شاب جميل الوجه حسن الثياب طيب
~~الرائحة جبار في نفسه، أدخلته على ابنة خليفة من خلفاء الله، وهي أحسن منه
~~وجها، وأنظف منه ثوبا، وأطيب منه رائحة، لكنها لم تر رجلا قط غيره، فهذا
~~جزاء من جمع بين النار والحطب.
# فخرج من عندها مكروبا فدعا بخادمه مسرورا، وكان قاسي القلب فظا غليظا قد
~~نزع الله الرحمة من قلبه، فقال: يا مسرور، إذا كان الليلة بعد العتمة فأتني
~~بعشرة من الفعلة أجلادا ومعهم خادمان.
# قال: نعم.
# فلما كان بعد العتمة جاء مسرور ومعه الفعلة والخادمان، فقام الرشيد وهم
~~بين يديه حتى أتى المقصورة التي فيها أخته فنظر إليها وهي حامل فلم يكلمها
~~بشيء ولم يعاتبها على ما فعلت، وأمر الخادمين بإدخالها في صندوق كبير في
~~مقصورتها بعد قتلها ووضعها بحليها وثيابها كما هي وأقفل عليها، وقد علمت
~~أنها بعد قتل أرجوان لاحقة به، فلما
# PageV01P176
# علم أنه استوثق بها دعا بالفعلة ومعهم المعاول والزنابيل فحفروا وسط تلك
~~المقصورة حتى بلغوا الماء وهو قاعد ms152 على كرسي، ثم قال: حسبكم! هاتوا
~~الصندوق، فدلوه في تلك الحفرة، ثم قال: ردوا التراب عليه، ففعلوا وسووا
~~الموضع كما كان، ثم أخرجهم وأقفل الباب وأخذ المفتاح معه وجلس في موضعه
~~والفعلة والخادمان بين يديه، ثم قال: يا مسرور! خذ هؤلاء القوم وأعطهم
~~أجرتهم، فأخذهم مسرور وجعلهم في جواليق وخيط عليهم بعد أن ثقلهم بالصخر
~~والحصى ورماهم في وسط الدجلة ورجع من وقته فوقف بين يديه، فقال: يا مسرور!
~~فعلت ما أمرتك به؟ قال: وفيت القوم أجورهم.
# فدفع ليه مفتاح البيت، وقال: احفظه حتى أسألك عنه، وامض الآن فانصب في
~~وسط المحل القبة التركية.
# ففعل ذلك ووافاه قبل الصبح ولم يعلم أحد ما يريد. فلما جلس في مجلسه وكان
~~يوم الخميس يوم موكب جعفر. قال: يا مسرور لا تتباعد عني.
# ودخل الناس فسلموا عليه ووقفوا على مراتبهم ودخل جعفر بن يحيى البرمكي
~~فسلم عليه فرد عليه السلام أحسن رد ورحب به وضحك في وجهه، فجلس في مرتبته،
~~وكانت مرتبته أقرب المراتب إلى أمير المؤمنين، ثم حدثه ساعة وضاحكه، فأخرج
~~جعفر الكتب الواردة عليه من النواحي؛ فقرأها عليه، وأمر، ونهى، ومنع، ونفذ
~~الأمور، وقضى حوائج الناس، ثم استأذنه جعفر في الخروج إلى خراسان في يومه
~~ذلك، فدعا الرشيد بالمنجم، وهو جالس بحضرته فقال الرشيد: كم مضى من النهار.
# قال: ثلاث ساعات ونصف.
# وأخذ له الارتفاع وحسب له الرشيد بنفسه ونظر في نجمه، فقال: يا أخي، هذا
~~يوم نحوسك، وهذه ساعة نحس، ولا أرى إلا أنه يحدث فيها حدث، ولكن تصلي
~~الجمعة وترحل في سعودك وتبيت في النهروان وتبكر يوم السبت وتستقبل الطريق
~~بالنهار، فإنه أصلح من اليوم.
# فما رضي جعفر بما قاله الرشيد حتى أخذ الاصطرلاب من يد المنجم وقام وأخذ
~~الطالع وحسب الطالع لنفسه، وقال: والله صدقت يا أمير المؤمنين؛ إن هذه
~~الساعة ساعة نحسن وما رأيت نجما أشد احتراقا ولا أضيق مجرى من البروج في
~~مثل هذا اليوم.
# ثم قام وانصرف إلى منزله، والناس والقواد والخاص والعام من كل ms153 جانب
~~يعظمونه ويبجلونه إلى أن وصل إلى قصره في جيش عظيم، وأمر ونهى وانصرف الناس
~~فلم يستقر
# PageV01P177
# به المجلس حتى بعث إليه الرشيد مسرورا، وقال له: امض إلى جعفر وأتني به
~~الساعة، وقل له: وردت كتب من خراسان، فإذا دخل الباب الأول أوقف الجند،
~~وإذا دخل الباب الثاني أوقف الغلمان، وإذا دخل الباب الثالث فلا تدع أحدا
~~يدخل معه من غلمانه، بل يدخله وحده، فإذا دخل صحن الدار فمل به إلى القبة
~~التركية التي أمرتك بنصبها فاضرب عنقه، وائتني برأسه، ولا توقف أحدا من خلق
~~الله على ما أمرتك به، ولا تراجعني في أمره، وإن لم تفعل أمرت من يضرب عنقك
~~ويأتيني برأسك ورأسه جملة، وفي هذا كفاية، وأنت أعلم، وتبادر قبل أن يبلغه
~~الخبر من غيرك.
# فمضى مسرور واستأذن على جعفر فدخل عليه، وقد نزع ثيابه وطرح نفسه
~~ليستريح، فقال: سيدي! أجب أمير المؤمنين.
# قال: فانزعج وارتاع منه، وقال: ويلك يا مسرور! أنا في هذه الساعة خرجت من
~~عنده؛ فما الخبر؟ قال: وردت كتب من خراسان يحتاج أن تقرأها.
# فطابت نفسه ودعا بثيابه فلبسها وتقلد سيفه وذهب معه، فلما دخل من الباب
~~الأول أوقف الجند وفي الثاني أوقف الغلمان، فلما دخل من الباب الثالث التفت
~~فلم ير أحدا من غلمانه ولا الخادم الفرد، فندم على ركوبه تلك الساعة ولم
~~يمكنه الرجوع، فلما صار بإزاء تلك القبة المضروبة في صحن الدار مال به
~~إليها وأنزله عن دابته وأدخله القبة فلم ير فيها أحدا.
# وفي رواية: رأى فيها سيفا ونطعا فحس بالبلاء، وقال لمسرور: يا أخي ما
~~الخبر؟ فقال له مسرور: أنا الساعة أخوك، وفي منزلك تقول لي: ويلك! أنت تدري
~~ما القضية؟ وما كان الله ليهملك ولا ليغفلك، فقد أمرني أمير المؤمنين بضرب
~~عنقك وحمل رأسك إليه الساعة.
# فبكى جعفر وجعل يقبل يدي مسرور ورجليه، ويقول: يا أخي! يا مسرور، قد علمت
~~كرامتي لك دون جميع الغلمان والحاشية، وأن حوائجك عندي مقضية في سائر
~~الأوقات، وأنت تعرف موضعي ومحلي من ms154 أمير المؤمنين، وما يوحيه إلي من
~~الأسرار، ولعل أن يكونوا بلغوه عني باطلا، وهذه مائة ألف دينار أحضرها لك
~~الساعة قبل أن أقوم من موضعي هذا، وخلني أهيم على وجهي.
# فقال لا سبيل إلى ذلك أبدا.
# قال: فاحملني إليه وأوقفني بين يديه، فلعله إذا وقع نظره علي تدركه
~~الرحمة فيصفح
# PageV01P178
# عني؟ قال: ما لي سبيل إلى ذلك أبدا، ولا يمكنني مراجعته، وقد علمت أنه لا
~~سبيل إلى الحياة أبدا.
# قال: فتوقف عني ساعة وارجع إليه، وقل له: قد فرغت مما أمرتني به، واسمع
~~ما يقول، وعد فافعل ما تريد، فإن فعلت ذلك وحصلت لي السلامة، فإني أشهد
~~الله وملائكته أني أشاطرك في نعمتي مما ملكته يدي وأجعلك أمير الجيش وأملكك
~~أمر الدنيا.
# ولم يزل به وهو يبكي حتى طمع في الحياة، فقال له مسرور: ربما يكون ذلك.
# وحل سيفه ومنطقته وأخذهما ووكل به أربعين غلاما من السودان يحفظونه ومضى
~~مسرور ووقف بين يدي الرشيد وهو جالس يقطر غضبا، وفي يده قضيب ينكث به
~~الأرض. فلما رآه قال له: ثكلتك أمك ما فعلت في أمر جعفر؟ فقال: يا أمير
~~المؤمنين قد أنفذت أمرك فيه.
# فقال: فأين رأسه؟ فقال: في القبة.
# قال: فأتني برأسه الساعة.
# فرجع مسرور وجعفر يصلي، وقد ركع ركعة فلم يمهله أن يصلي الثانية حتى سل
~~سيفه الذي أخذه منه وضرب عنقه وأخذ رأسه بلحيته فطرحه بين يدي أمير
~~المؤمنين، وهو يشخب دما فتنفس الصعداء وبكى بكاء شديدا وجعل ينكت الأرض أثر
~~كل كلمة ويقرع أسنانه بالقضيب، ويخاطبه، ويقول: يا جعفر ألم أحلك محل نفسي؟
~~يا جعفر! ما كافأتني ولا عرفت حقي ولا حفظت عهدي ولا ذكرت نعمتي ولا نظرت
~~في عواقب الأمور، ولا تفكرت في صروف الدهر، ولا حسبت تقلب الأيام واختلاف
~~أحوالها، يا جعفر خنتني في أهلي وفضحتني بين العرب والعجم، يا جعفر، أسأت
~~إلي وإلى نفسك ولا تفكرت في عاقبة أمرك.
# قال مسرور: وأنا واقف بين يديه، وهو ينكت الأرض في كل كلمة، وملم يزل
~~كذلك ms155 إلى أن أذن لصلاة الظهر، فدعا بماء فتوضأ للصلاة وخرج للجامع فصلى
~~بالناس جماعة، ثم التفت بوجهه لقصور جعفر ودوره وقبض على أبيه وأخيه وجميع
~~أولاد البرامكة ومواليهم وغلمانهم واستباح ما فيها، ووجه مسرورا إلى العسكر
~~فأخذوا جميع ما فيه من مضارب وخيام وسلاح وغير ذلك. فلما أصبح يوم السبت،
~~فإذا هو قد قتل من البرامكة وحاشيتهم نحو ألف إنسان، وترك من بقي منهم لا
~~يرجع إلى وطنه وشتت
# PageV01P179
# شملهم في البلاد، ولم يقدر أحد منهم على كسرة خبز، وحبس أباه يحيى وأخاه
~~الفضل في مطمورة، وأمر بجثة جعفر فصلبت على الجسر ببغداد، ثم بعث إلى
~~خراسان أن يوطن بلادها، وأمر الناس فردوا مضاربهم ودخل العسكر، ثم وجه إلى
~~مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى بالصبيين ولدي جعفر من أخته
~~ميمونة فأدخلا عليه في بيته، فلما رآهما أعجب بهما وكانا في نهاية من الحسن
~~والجمال، فاستنطقهما فوجد لغتهما مدنية وفصاحتها هاشمية، وفي ألفاظهما
~~عذوبة وبلاغة، فقال لكبيرهما: ما اسمك يا قرة عيني؟ قال: الحسن.
# قال للصغير: ما اسمك يا حبيبي؟ قال: الحسين.
# فنظر إليهما وبكى بكاء شديدا، ثم قال: يعز علي حسنكما وجمالكما لا رحم
~~الله من ظلمكما ولم يدريا ما يراد بهما، ثم قال: ما فعلت بالمفتاح الذي
~~دفعته لك وأمرتك بحفظه؟ قال: هو حاضر يا أمير المؤمنين.
# قال: فائتني به.
# ثم دعا بجماعة من الغلمان والخدم وأمرهم أن يحفروا في البيت حفرة عميقة
~~ودعا مسرورا وأمره بقتلهما ودفنهما مع أمهما في تلك الحفرة، رحمهم الله
~~تعالى جميعا، وهو مع ذلك يبكي بكاء شديدا حتى ظننت أنه رحمهما، ثم مسح
~~عينيه من الدموع وأمر أن لا تذكر البرامكة في مجلس، ولا يستعان بمن بقي
~~منهم في المدينة أبدا، فخرجوا على وجوههم في البلاد شاردين متنكرين وقطع
~~الله دابرهم.
# قال: فلما كان بعد مدة من هلاك البرامكة وجد الرشيد رقعة تحت مصلاه فيها
~~خطاب وأبيات من الشعر فبحث عنها، فقيل: إن صاحب السر عملها، فبعث إليه
~~فسأله عنها، ms156 فقال: يا أمير المؤمنين وجدتها في صحن الدار، ولا أعلم من
~~طرحها فأخذتها وطرحتها تحت مصلاك، فقيل: إن ذلك من زبيدة لتهلك من بقي من
~~البرامكة فعملت الرقعة للرشيد وحركته وزادت في غيظه، فاستدعى في الوقت
~~بالفضل بن يحيى وضربه سياطا حتى كاد يهلكه وزاد في حديده وأغلاله، ثم
~~استدعى يحيى وكان شيخا كبيرا، وزاد في حديده وأغلاله أيضا، وكان قد أنشأ في
~~النعيم، فتذكر فقد جعفر وتشتت الأهل، فكتب كتابا إلى الرشيد يستعطفه ويسأله
~~أن يخفف عنه من القيد والغل، وهو: بسم الله الرحمن الرحيم، إلى أمير
~~المؤمنين ونسل المهديين وإمام المسلمين وخليفة رسول الله رب العالمين، من
~~عبد أسلمته ذنوبه وأوثقته عيوبه وخذله شقيقه ورفضه صديقه وخانه
# PageV01P180
# الزمان وأناخ عليه الخذلان ونزل به الحدثان فصار إلى الضيق بعد السعة،
~~وعالج الموت بعد الدعة، وشرب كأس الموت مترعة، وافترش السخط بعد الرضا،
~~واكتحل بالسهر بعد الكرى، فنهاره فكر ونومه سهر، وساعته شهر وليله دهر قد
~~عاين الموت مرارا وشارف الهلاك جهارا، يا أمير المؤمنين، قد أصابتني
~~مصيبتان: الحال والمال، أما المال، فإن ذلك منك ولك، وكان في يدي عارية
~~منك، ولا بأس برد العواري إلى أهلها، وما المصيبة بجفعر فبجرمه وجراءته
~~وعاقبته بما استخف من أمرك وكان جزاؤه فوق ما استحق، وأما الفقير، فاذكر يا
~~أمير المؤمنين خدمتي وارحم ضعفي ووهن قوتي وهب لي رضاك فمن مثلي الزلل ومن
~~مثلك الإقالة، ولست أعتذر ولكن أقر وقد رجوت أن أفوز برضاك فتقبل عذري وصدق
~~نيتي وظاهر طاعتي وتلويح حجتي ففي ذلك ما يكتفي به أمير المؤمنين ويرى
~~الحقيقة فيه ويبلغ المراد منه، ثم أنشأ يقول:
# قل للخيلفة ذي الصنا ... ئع والعطايا الفاشيه
# وابن الخلائف من قري؟ ... ش والملوك العاليه
# رأس الأمور وخير من ... ساس الأمور الماضيه
# إن البرامكة الذي؟ ... ن رموا لديك بداهيه
# عمتهمو لك سخطة ... لم تبق منهم باقية
# ؟ فكأنهم مما بهم أعجاز نخل خاويه
# صفر الوجوه عليهم ... خلع المذلة باديه
# مستضعفون ومطردو ... ن بكل أرض قاصيه
# بعد الإمارة ms157 والوزا ... رة والأمور الساميه
# ومنازل كانوا بها ... فوق المنازل عاليه
# أضحوا، وجل منا همو ... منك الرضا والعافيه
# يا من يريد لي الردى ... يكفيك ويحك ما بيه
# يكفيك أني مستبا ... ح عترتي ونسائيه
# يكفيك ما أبصرته ... ذلي وذل مكانيه
# فلقد رأيت الموت من قبل الممات علانيه
# وبكاء فاطمة الكبي؟ ... رة والدموع الجاريه
# ومقالها بتفجع: ... يا سوأتي وشقائيه
# PageV01P181
# من لي، وقد غلب الزما ... ن على جميع رجاليه
# يا لهف نفسي، لهفا ... ما للزمان وما ليه
# أوما سمعت مقالتي ... يا ذا الفروع الزاكيه
# يا عطفة الملك الرضا ... عودي علينا ثانيه
# فلما وقف الرشيد على الرقعة، كتب على ظهرها هذه الأبيات:
# يا آل برمك! إنكم ... كنتم ملوكا عاتيه
# فعصيتمو وطغيتمو ... وكفرتمو نعمائيه
# هذي عقوبة من عصى ... من فوقه وعصانيه
# أجري القضاء عليكمو ... ما خنتموه علانيه
# من ترك نصح إمامكم ... عند الأمور الباديه
# ثم أردفه بقوله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم " وضرب الله مثلا، قرية
~~كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله، فأذاقها
~~الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون " فلما قرأها يحيى، وهو بالسجن،
~~أخذته الحمى لوقته وساعته، وكان ينام على التراب وأيس من الحياة، وعلم أنه
~~ليس له مخلص مما هو فيه من السجن، انتهى.
### | أحسن ما رأى جعفر
# وقيل ليحيى بن خالد برمك: أيها الوزير، أخبرنا بأحسن ما رأيت في أيام
~~سعادتك؟ قال: ركبت يوما في بعض الأيام في سفينة أريد التنزه، فلما خرجت
~~برجلي لأصعد، فاتكأت على لوح من ألواحها وكان بأصبعي خاتم فطار فصه من يدي،
~~وكان ياقوتا أحمر قيمته ألف مثقال من الذهب، فتطيرت من ذلك. ثم عدت إلى
~~منزلي، وإذا بالطباخ قد أتى بذلك الفص بعينه، وقال: أيها الوزير لقيت هذا
~~الفص في بطن حوت، وذلك لأني اشتريت حيتانا للمطبخ، فشققت بطنها فرأيت هذا
~~الفص، فقلت: لا يصلح هذا إلا للوزير أعزه الله تعالى. فقلت الحمد لله هذا
~~بلوغ الغاية.
# PageV01P182
### | أعظم ما مر به
# وقيل له: أخبرنا ببعض ما لقيت من المحن؟ قال: ms158 اشتهيت لحما في قدر طباخ،
~~وأنا في السجن فغرمت ألف دينار في شهوتي حتى أتيت بقدر ولحم مقطع في قصبة
~~فارسية، والخل وسائر حوائجها في قصبة أخرى وتركوا عندي ما أحتاج إليه،
~~وأتيت بنار فأوقدت تحت القدر ونفخت، ولحيتي في الأرض حتى كادت روحي تخرج.
~~فلما أنضجت تركتها تفور وتغلي وفتت الخبز وعمدت لأنزلها فانفلتت وانكسرت
~~القدر على الأرض، فبقيت ألتقط اللحم وأمسح منه التراب وآكله. وذهب المرق
~~الذي كنت أشتهيه، وهذا عظم ما مر بي، انتهى.
### | موت يحيى البرمكي
# ثم إن الرشيد نذر الحج، فخرج وخرج معه العسكر وكان خروجه في رمضان، فكانت
~~تضرب له السرادقات المكللة بالديباج مفروشة بالحرير، يخرج من سرادق إلى
~~سرادق، والناس محدقون به، حتى وصل إلى الحرم وحج. فاتفق أن الوفاة دنت من
~~يحيى، وهو في السجن، فكتب رقعة وأوصى ولده الفضل أن يوصلها إلى الرشيد وكتب
~~فيها هذه الأبيات:
# ستعلم في الحساب إذا التقينا ... غدا، يوم القيامة، من الظلوم
# ؟ وينقطع التلذذ عن أناس ... من الدنيا، وتنقطع الهموم
# تنام ولم تنم عنك المنايا ... تنبه للمنية يا نؤوم
# تروم الخلد في دار المنايا ... وكم قد رام غيرك ما تروم
# ؟ إلى ديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصوم قال: فلما قدم الرشيد
~~أنفذها إليه الفضل. فلما قرأها علم بموته فقال: مات والله يحيى، ومات الجود
~~والكرم والسخاء، والله لو كان حيا لفرجت عنه، ثم أمر بإطلاق الفضل ابنه
~~واستوزره مكان أخيه جعفر، رحمة الله عليهم أجمعين.
# PageV01P183
# مدح البرامكة قال بعضهم في البرامكة:
# إن البرامكة الكرام تعلموا ... فعل الكرام فعلموه الناسا
# كانوا إذا غرسوا سقوا، وإذا بنوا ... لم يهدموا مما بنوه أساسا
# وإذا همو صنعوا الصنائع في الورى ... جعلوا لها طول البقاء لباسا
# فعلام تقصيني وأنت سقيتني ... من مر هجرك، من جنابك كاسا
# آنستني متفضلا، أفلا ترى ... أن انقطاعك يوحش الإيناسا
### | رأي الموصلي بالبرامكة
# وسئل إسحاق الموصلي أن سخاء أولاد يحيى بن خالد، فقال: أما الفضل ففعله
~~يرضيك، وما جعفر فقوله يرضيك، وأما محمد فيفعل ما ms159 يجد، وفي يحيى يقول
~~القائل:
# سألت الندى: هل أنت حر، فقال لا ... ولكنني عبد ليحيى بن خالد
# فقلت: شراء قال: لا بل وراثة ... توارثني من والد بعد والد
# وفي الفضل يقول القائل:
# إذا نزل الفضل بن يحيى ببلدة ... رأيت بها عشب السماحة ينبت
# فليس بسعال إذا سيل حاجة ... ولا بمكب في ثرى الأرض ينكت
# وفي محمد يقول القائل:
# سألت الندى والجود: مالي أراكما ... تبدلتما عزا بذل مؤيد؟
# وما بال ركن المجد أمسى مهدما؟ ... فقالا: أحبنا في ابن يحيى محمد
# فقلت: فهلا متما بعد موته ... وقد كنتما عبديه في كل مشهد؟
# فقالا أقمنا كي نعزي بفقده ... مسافة يوم ثم نتلوه في غد
# PageV01P184
### | منتهى الكرم للبرامكة
# وذكر الحافظ السيوطي: نفعنا الله به في رسالته: مشتهر العقول في منتهى
~~النقول، أن منتهى الكرم للوزراء البرامكة، كاد أن لا يوجد أحد من العلماء
~~والحكماء والعظماء والندماء إلا وللبرامكة عليه كرم نما كماء السماء، وتكرم
~~جعفر بخمسين ألف دينار من الذهب وتكرر منه كثيرا في ولايته كلها من غير من
~~ولا أذى ولا لغرض ولا لمرض، حتى صار يضرب بهم المثل الأكبر بقولهم: تبرمك
~~فلان.
# ومن كرم جعفر أنه تكرم في ويوم على ألف شاعر، أعطى كل شاعر ألف درهم،
~~والدرهم ثلاثة أصناف فضة. ومن كرمه أنه تكرم على من هجاه بخمسة آلاف دينار
~~وعفا عن تأديبه وتعذيبه.
### | فقر البرامكة وذلهم
# ولما أوقع بهم من الأمر ما أوقع الرشيد، صار أمرهم إلى ما سيوصف من الفقر
~~والذل والإهانة، فمن ذلك ما قاله محمد بن غسان صاحب ولاية الكوفة وقاضيها.
~~قال: دخلت على أمي في يوم عيد أضحى فرأيت عندها عجوزا في أطمار رثة، وإذا
~~لها بيان ولسان، فقلت لأمي: من هذه؟ قالت: هذه خالتك عتابة أم جعفر البرمكي
~~بن يحيى.
# فسلمت عليها، وقلت لها: أصار بك الدهر إلى ما أرى؟ قالت: نعم يا بني، إن
~~الذي كنا فيه كان عارية ارتجعها الدهر منا.
# قال: فقلت حدثيني ببعض شأنك؟ قالت: خذه جملة! لقد مضى علي عيد ms160 أضحى مثل
~~هذا منذ ثلاث سنين، وعلى رأسي أربعمائة وصيفة، وأنا أزعم أن ابني عاق لي،
~~وقد جئتكم اليوم أطلب جلدي شاة أجعل أحدهما شعارا والآخر دثارا.
# قال: فغمني ذلك وأبكاني، فوهبت لها بعض دنانير كانت عندي والله أعلم.
# PageV01P185
### | من أقوال البرامكة
# من قول يحيى بن خالد لابنه جعفر: يا بني، ما دام قلمك يرعف فامطره
~~معروفا.
# ومن كلام جعفر: إذا أحببت إنسانا من غير سبب فارج خيره، وإذا أبغضت
~~إنسانا من غير سبب فتوق شره.
### | الرشيد يبكي على البرامكة
# قال يحيى بن سلام الأبرش، قال: حدثني أبي قال: خرج الرشيد للصيد يوما
~~بعدما أباد البرامكة فاجتاز بجدار خراب من جدران بني برمك فرأى لوحا مكتوبا
~~عليه هذه الأبيات:
# يا منزلا لعب الزمان بأهله ... فأبادهم بتفرق لا يجمع
# إن الذين عهدتهم فيما مضى ... كان الزمان بهم يضر وينفع
# أصبحت تفزع من رآك، وطالما ... كنا إليك من المخاوف نضرع
# ذهب الذين يعاش في أكنافهم ... وبقي الذين حياتهم لا تنفع
# قال: فبكى الرشيد، وأقبل على الأصمعي وقال: أتعرف شيئا من أخبار البرامكة
~~تحدثني به؟ فقال الأصمعي: ولي الأمان.
# قال: ولك الأمان.
# فقال: أحدثك بشيء شاهدته بعيني من الفضل بن يحيى، وذلك أنه خرج يوما
~~للصيد والقنص، وهو في موكبه، إذ رأى أعرابيا على ناقة قد أقبل من صدر
~~البرية يركض في سيره، قال: هذا يقصدني.
# فقلت: ومن أعلمك؟ قال: لا يكلمه أحد غيري.
# فلما دنا الأعرابي ورأى المضارب تضرب والخيام تنصب والعسكر الكثير، والجم
~~الغفير، وسمع الغوغاء والضجة، ظن أنه أمير المؤمنين، فنزل وعقل راحلته
~~وتقدم وقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته.
# قال: الآن قاربت، اجلس.
# فجلس الأعرابي فقال له الفضل: من أين أقبلت يا أخا العرب؟ قال: من قضاعة.
# PageV01P186
# قال: من أدناها أم من أقصاها؟ قال: من أقصاها.
# قال الأصمعي: فالتفت إلي الفضل وقال: كم من العراق إلى أرض قضاعة.؟ فقلت:
~~ثمانمائة فرسخ.
# فقال: يا أخا العرب، مثلك لم يقصد من ثمانمائة فرسخ إلى العراق إلا لشيء.
# قال: ms161 قصدت هؤلاء الأماجد الأنجاد الذين قد اشتهر معروفهم في البلاد.
# قال: من هم؟ قال: البرامكة.
# قال الفضل: يا أخا العرب البرامكة خلق كثير، وفيهم جليل وخطير، ولكن منهم
~~خاصة وعامة، فهلا أفردت لنفسك منهم من اخترت لنفسك وأتيته لحاجتك؟ قال:
~~أجل! أطولهم باعا وأسمحهم كفا.
# قال: من هو؟ قال: الفضل بن يحيى بن خالد.
# فقال له الفضل: يا أخا العرب، إن الفضل جليل القدر عظيم الخطر، إذا جلس
~~للناس مجلسا عاما لم يحضر مجلسه إلا العلماء والفقهاء والأدباء والشعراء
~~والكتاب والمناظرون للعم، أعالم أنت؟ قال: لا.
# قال: أفأديب أنت؟ قال: لا.
# قال: أفعارف أنت بأيام العرب وأشعارها؟ قال: لا.
# قال: هل وردت على الفضل بكتاب وسيلة؟ قال: لا.
# فقال: يا أخا العرب غرتك نفسك، مثلك يقصد الفضل بن يحيى، وهو كما عرفتك
~~عنه من الجلالة، بأي ذريعة أو وسيلة تقدم عليه؟ قال: والله يا أمير
~~المؤمنين ما قصدته إلا لإحسانه المعروف وكرمه الموصوف وبيتين من الشعر
~~قلتهما فيه.
# فقال الفضل: يا أخا العرب أنشدني البيتين فإن كانا يصلحان أن تلقاه بهما
~~أشرت عليك بلقائه، وإن كانا لا يصلحان أن تلقاه بهما بررتك بشيء من مالي
~~ورجعت إلى باديتك وإن كنت لم تستحق بشعرك شيئا. قال: أفتفعل أيها الأمير؟
~~قال: نعم.
# قال: فإني أقول:
# ألم تر أن الجود من عهد آدم ... تحدر حتى صار يملكه الفضل
# ولو أن أما قضها جوع طفلها ... ونادت على الفضل بن يحيى اغتذى الطفل
# قال: أحسنت يا أخا العرب. فإن قال لك هذان البيتان قد مدحنا بهما شاعر،
~~وأخذ الجائزة عليهما، فأنشدني غيرهما فما تقول؟ قال: أقول:
# PageV01P187
# قد كان آدم حين حان وفاته ... أوصاك، وهو يجود بالحوباء
# ببنيه أن ترعاهمو، فرعيتهم ... وكفيت آدم عيلة الأبناء
# قال: أحسنت يا أخا العرب، فإن قال لك الفضل ممتحنا: هذان البيتان أخذتهما
~~من أفواه الناس، فأنشدني غيرهما ما تقول، وقد رمقتك الأدباء بالأبصار،
~~وامتدت الأعناق إليك، وتحتاج أن تناضل عن نفسك؟ قال: إذن أقول:
# ملت جهابذ فضل وزن نائله ... ومل ms162 كاتبه إحصاء ما يهب
# والله لولاك لم يمدح بمكرمة ... خلق، ولم يرتفع مجد ولا حسب
# قال: أحسنت يا أخا العرب، فإن قال لك هذان البيتان أيضا أخذتهما من أفواه
~~الناس ما كنت قائلا؟ قال: أقول:
# وللفضل صولات على مال نفسه ... يرى المال منه بالمذلة والعنا
# ولو أن رب المال أبصر ماله ... لصلى على مال الأمير وأذنا
# قال: أحسنت يا أخا العرب، فإن قال لك الفضل: هذان البيتان مسروقان،
~~أنشدني غيرهما ما تقول؟ قال: إذن أقول:
# ولو قيل للمعروف ناد أخا العلا ... لنادى بأعلي الصوت يا فضل يا فضل
# ولو أنفقت جدواك من رمل عالج ... لأصبح من جدواك قد نفد الرمل
# قال: أحسنت يا أخا العرب، فإن قال لك الفضل: هذان البيتان مسروقان أيضا
~~أنشدني غيرهما ما تقول؟ قال: أقول:
# وما الناس إلا اثنان: صب وباذل ... وإني لذاك الصب والباذل الفضل
# على أن لي مثلا كما ذكر الورى ... وليس لفضل في سماحته مثل
# قال: أحسنت يا أخا العرب، فإن قال لك الفضل: أنشدني غيرهما ما تقول؟ قال:
~~أقول أيها الأمير:
# حكى الفضل عن يحيى سماحة خالد ... فقامت به التقوى وقام به العدل
# وقام به المعروف شرقا ومغربا ... ولم يك للمعروف بعد ولا قبل
# قال: أحسنت يا أخا العرب، فإن قال لك: قد ضجرنا من الفاضل والمفضول
~~أنشدني بيتين على الكنية لا على الاسم ما تقول؟ قال: إذن أقول:
# ألا يا أبا العباس يا واحد الورى ... ويا ملكا خد الملوك له نعل
# PageV01P188
# إليك تسير الناس شرقا ومغربا ... فرادى وأزواجا كأنهم نحل
# قال: أحسنت يا أخا العرب، فإن قال لك الفضل: أنشدنا غير الاسم والكنية
~~والقافية.
# قال: والله لئن زادني الفضل وامتحنني بعد هذا لأقولن أربعة أبيات ما
~~سبقني إليها عربي ولا أعجمي، ولئن زادني بعدها لأجمعن قوائم ناقتي هذه
~~وأجعلها في حر أم الفضل وأرجعن إلى قضاعة خاسرا، ولا أبالي. فنكس الفضل
~~رأسه، وقال للأعرابي: يا أخا العرب أسمعني الأبيات الأربعة: قال: أقولك
# ولائمة لامتك، يا فضل، في الندى ... فقلت لها: هل ms163 يقدح اللوم في البحر
# أتنهين فضلا عن عطاياه للغنى ... فمن ذا الذي ينهى السحاب عن القطر
# كأن نوال الفضل في كل بلدة ... تحدر هذا المزن في مهمة قفر
# كأن وفود الناس في كل وجهة ... إلى الفضل لاقوا عنده ليلة القدر
# قال: فأمسك الفضل عن فيه، وسقط على وجهه ضاحكا، ثم رفع رأسه وقال: يا أخا
~~العرب، أنا والله الفضل بن يحيى، سل ما شئت.
# فقال: سألتك بالله أيها الأمير إنك لهو؟ قال: نعم.
# قال له: فأقلني.
# قال: أقالك الله، اذكر حاجتك.
# قال: عشرة آلاف درهم.
# قال الفضل: ازدريت بنا وبنفسك، يا أخا العرب، تعطى عشرة آلاف درهم في
~~عشرة آلاف.
# وأمر بدفع المال، فلما صار المال إليه حسده وزيره الفضل، وقال: يا مولاي
~~هذا إسراف يأتيك جلف من أجلاف العرب بأبيات استرقها من أشعار العرب فتجزيه
~~بهذا المال؟ فقال: استحقه بحضوره إلينا من أرض قضاعة.
# قال الوزير: أقسمت عليك يا مولاي إلا أخذت سهما من كنانتك وركبته في كبد
~~قوسك وأومأت به إلى الأعرابي فإن رد عن نفسه ببيت من الشعر، وإلا استعدت
~~مالك، ويكون له في بعضه كفاية.
# PageV01P189
# فأخذ الفضل سهما وركبه في كبد قوسه وأومأ به إلى الأعرابي وقال له: رد
~~سهمي ببيت من الشعر؟ فأنشأ يقول:
# لقوسك قوس الجود والوتر والندى ... وسهمك سهم العز فارم به فقري
# قال: فضحك الفضل وأنشأ يقول:
# إذا ملكت كفي منالا ولم أنل ... فلا انبسطت كفي ولا نهضت رجلي
# على الله إخلاف الذي قد بذلته ... فلا مسعدي بخلي ولا متلفي بذلي
# أروني بخيلا نال مجدا ببخله ... وهاتوا كريما مات من كثرة البذل
# ثم قال الفضل لوزيره: أعط الأعرابي مائة ألف درهم لقصده وشعره، ومائة ألف
~~درهم ليكفينا شر قوائم ناقته.
# فأخذ الأعرابي المال وانصرف، وهو يبكي فقال له الفضل: مم بكاؤك يا أعرابي
~~استقلالا بالمال الذي أعطيناك؟ قال: لا، ولكني أبكي على مثلك يأكله التراب
~~وتواريه الأرض، وتذكرت قول الشاعر:
# لعمرك ما الرزية فقد مال ... ولا فرس يموت ولا بعير
# ولكن الرزية ms164 فقد حر ... يموت لموته خلق كثير
# وتوجه الأعرابي بالمال مسرورا رحمة الله عليهم أجمعين.
# PageV01P190
### | الرشيد وذقن أبي نواس
# ويحكى أن الرشيد قال لأبي نواس: بعني ذقنك؟ قال: بكم؟ قال: بألف دينار.
# قال: بعتك.
# فقال الرشيد لخازن داره: ادفع له ألف دينار، فدفعها له فأخذها وربطها
~~وقال: يا أمير المؤمنين خذ ما اشتريت.
# قال: لا، ولكن جعلتها وديعة عندك.
# قال: فمضى أبو نواس واشتغل بأمره ولهوه، وهو خائف على ذقنه من أمير
~~المؤمنين. قال: فبينما هو متفكر في شيء يفعله إذ جاء قاصد أمير المؤمنين،
~~فلم يقدر أن يتكلم دون أن قام معه ودخل إلى دار الخلافة، فوجده في جمع كثير
~~من خواص المملكة وأعوان الدولة، وكان من شأنه أن يجلس بالقرب من أمير
~~المؤمنين، فتحادثوا وتماجنوا فضرط أبو نواس ضرطة مزعجة أزعجت الحاضرين،
~~فضحكوا جميعا، وضحك أمير المؤمنين وقال له: في ذقنك يا معرص.
# فقال له في الحال: الله أعلم هي ذقن من؟ فقال أمير المؤمنين: قد وهبتها
~~لك يا معلون.
# فأخذها وانصرف وكسب الألف دينار بهذه الحيلة والله أعلم، انتهى.
### | يضرب الشاة الحد
# وكان نصر بن مقبل عاملا على الرقة، فتي برجل من الظرفاء وجده ينكح شاة
~~فقال: ما حملك على هذا؟ فقال: أيها الأمير، إنها والله ملك يميني، وقد قال
~~الله تعالى: " أو ما ملكت أيمانكم ".
# فأطلقه وأمر بضرب الشاة الحد، فإن ماتت تصلب.
# قالوا: أيها الأمير إنها بهيمة.
# قال: وإن كانت بهيمة فإن الحدود لا تعطل وإن عطلتها فبئس الوالي أنا.
# PageV01P191
# فانتهى إلى الرشيد خبرها ولم يكن رآه قبل فدعا به فلما حضر بين يديه،
~~قال: من أنت؟ قال: مولى لكلب.
# فضحك منه ثم قال: كيف بصرك بالحكم؟ فقال: يا أمير المؤمنين، البهائم عندي
~~والناس سواء، ولو وجب حد على بهيمة، وكانت أمي أو أختي لحديتها ولم تأخذني
~~في الله لومة لائم. فأمر الرشيد أن لا يستعان به على عمل فلم يزل معطلا إلى
~~أن مات، والله أعلم.
### | الرشيد يأمر بقتل أبي نواس
# ويحكى أن هارون الرشيد ms165 أمر بقتل أبي نواس فقال: أتقتلني شهوة لقتلي؟
~~فقال: لا، بل أنت مستحق للقتل.
# قال: فيم استحقيت القتل؟ قال: بقولك:
# ألا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ... ولا تسقني سرا إذا أمكن الجهر
# فقال: يا أمير المؤمنين، أفتعلم أنه سقاني وشربت؟ فقال له أمير المؤمنين:
~~أظن ذلك.
# فقال: يا أمير المؤمنين، أفتقتلني على الظن، وقد قال الله تعالى: " إن
~~بعض الظن إثم ".
# فقال له الرشيد: قد قلت ما تستحق به القتل.
# فقال: ما هو؟ فقال له: قولك:
# ما جاءنا أحد يخبر أنه ... في جنة من مات أو في نار
# فقال له: يا أمير المؤمنين! هل جاءنا أحد؟ قال: لا.
# قال: أتقتلني على الصدق؟ فقال له الرشيد: أولست القائل:
# يا أحمد المرتجى في كل نائبة ... قم سيدي نعص جبار السموات
# فقال له: يا أمير المؤمنين! أوصار القول فعلا؟ قال: لا أعلم.
# قال: أفتقتلني على ما لم تعلم.
# PageV01P192
# فقال له أمير المؤمنين: دع هذا كله، فقد اعترفت في مواضع كثيرة من شعرك
~~بالزنا.
# قال أبو نواس: قد علم الله هذا قبل علم أمير المؤمنين بقوله تعالى: "
~~والشعراء يتبعهم الغاوون، ألم تر أنهم في كل واد يهيمون وأنهم يقلون ما لا
~~يفعلون ".
# فقال الرشيد: خلوا عنه.
# ومن هذا أخذ الصفي الحلي فقال:
# نحن الألى جاء الكتاب مخبرا ... بعفاف أنفسنا وفسق الألسن
### | تغفر ذنوبه بأبيات
# وعن محمد بن نافع، قال: رأيت أبا نواس في النوم بعد موته، فقلت: يا أبا
~~نواس!.
# فقال: لاحين كنيت.
# فقلت: الحسن بن هانئ.
# قال: نعم.
# قلت: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي بأبيات قلتها عي علتي قبل موتي هي تحت
~~الوسادة.
# فسألت أهله فقلت: هل قال أخي شعرا؟ قالوا: لا نعلم! إلا أنه دعا بدواة
~~وقرطاس وكتب شيئا لا ندري ما هو.
# فدخلت ورفعت وسادته وإذا أنا برقة مكتوب فيها:
# يا رب! إن عظمت ذنوبي كثرة ... فلقد علمت بان عفوك أعظم
# إن كان لا يرجوك إلا محسن ... فمن الذي يدعو ويرجو المجرم
# مالي إليك وسيلة إلا الرجا ... وجميل ms166 عفوك ثم إني مسلم
# PageV01P193
### | هذه حكاية العجمي والكردي
# وما جرى بينهما على يد القاضي بسبب الجراب
# قيل إن الخليفة هارون الرشيد قلق ليلة، فاستدعى بوزيره جعفر البرمكي،
~~فلما حضر عنده قال له: يا جعفر، غني قلقت وضاق صدري وأريد منك شيئا يشرح
~~خاطري.
# فقال له جعفر: يا أمير المؤمنين، إن لي صديقا اسمه علي العجمي، وعنده من
~~جميع الحكايات والأخبار.
# فقال: علي به.
# فقال: سمعا وطاعة.
# ثم إن جعفرا خرج من عند الخليفة في طلب علي العجمي، فأرسل خلفه فلما حضر
~~قال: أجب أمير المؤمنين.
# قال: سمعا وطاعة.
# فأتى الخليفة فسلم وترحم، فقال له: اجلس فجلس، فقال له الخليفة: اسمع يا
~~علي، إنني الليلة ضيق الصدر، وسمعت عنك أن في ذهنك حكايات وأخبارا وأريد
~~منك أن تسمعني ما يزل همي وفكري.
# فقال: يا أمير المؤمنين، تريد أن أحكي لك شيئا سمعته أو رأيته؟ فقال: إن
~~كنت رأيت شيئا فاحكه.
# فقال: سمعا وطاعة؟! اعلم يا أمير المؤمنين أني سافرت في بعض السنين من
~~بلدي إلى هذه المدينة، وهي بغداد، وصحبني غلام ظريف ومعه جراب نظيف،
~~فأودعني إياه. فبينا أنا أبيع وأشتري، وإذا أنا برجل كردي ظالم معتد هجم
~~علي وأخذ الجراب مني وقال: هذا الجراب جرابي، وكل ما فيه قماشي وثيابي.
# فقلت: يا معشر الناس قد اعتراني الوسواس.
# فقال الناس جميعا: امضوا إلى القاضي، وكل بحكمه راضي.
# فدخلنا عليه، وتمثلنا بين يديه، فقال القاضي: في أي شيء جئتما؟ فقال
~~الكردي: نحن خصمان.
# قال: أيكما المدعي؟ فتقدم الكردي، وقال: أيد الله مولانا القاضي! هذا
~~الجراب
# PageV01P194
# جرابي، وكل ما فيه قماشي وثيابي، وقد ضاع ووجدته مع هذا الرجل.
# فقال القاضي: ومتى ضاع منك؟ فقال الكردي: ضاع مني بالأمس.
# فقال القاضي: إن كنت عرفته فصف لي ما فيه.
# فقال الكردي: إن في جرابي هذا مرودين من لجين، وأكحالا لعينين، ومنديلا
~~لليدين، ومشربتين مذهبتين، وشمعدانين ومكبتين وطبقين، وإبريقين، وصينية
~~وطشتين، وقدر ودستين، ومغرفة وملعقتين، ومسلة ومقلمة وملبتين، وقعبا
~~وقصعتين، ومخدة ونطعين، وجبة وفروتين، وبقرة وعجلتين، ms167 وعنزا وشاتين، ونعجة
~~وخروفين، وقطين أبلقين، وجملا وناقتين، وبقرة وثورين، ولبوة وسبعين، ودبة
~~وثعلبين، ومرتبة وسريرين، وطبقة وقاعتين، ورواقا ومقعدين، ومطبخا ببابين،
~~وجماعة أكراد يشهدون أن الجراب جرابي.
# فقال القاضي: فما تقول أنت يا علي؟ فتقدمت يا أمير المؤمنين، وقد بهتني
~~كلامه فقلت: أعز الله مولانا القاضي، أنا ما في جرابي إلا دويرة حراب وأخرى
~~بلا باب ومقصورة للكلاب وفيه للصبيان كتاب وشبان يلعبون بالكعاب، وفيه
~~عساكر وأطناب ومدينة بصرى وبغداد، وقصر كنعان بن شداد، وكور وحداد، وشبكة
~~وصياد وعصا وأوتاد، وبنات وأولاد وألف قواد يشهدون أن الجراب جرابي.
# فلما سمع الكردي هذا الكلام بكى وانتحب وقال: يا سيدي القاضي، جرابي هذا
~~معروف، وكل ما فيه موصوف، في جرابي هذا حصون وقلاع وقرى وضياع وطابق للصراع
~~ووحوش وضباع ورجال يلعبون الطابة والرقاع، وإن في جرابي هذا حجرة ومهرين
~~وفحلا وحصانين ورمحين طويلين وسبعا وأرنبين، وسكينا وخنجرين، وبحرا
~~وخليجين، وكمرا وجوختين، وعشاري وموكبين، وصاري وقريتين، وكورا ودكانين،
~~ومنقلة ونردين، وعجوزا وقحبتين، وقوادا وشاطرين ومخنثا وعلقين وأعمى
~~وبصيرين وأعرج وكسيحين وعيارا وأزعرين وجامعا ومدرستين وديرا وكنيستين
~~وقسيسا وشماسين وبطركا وراهبين وقاضيا وشاهدين يشهدون أن الجراب جرابي.
# فقال القاضي: ما تقول أنت يا علي.
# فبادرت يا أمير المؤمنين، وقد امتلأت غيظا وزدت في الحمق وقلت: أيد الله
~~مولانا القاضي! إن في جرابي هذا زردخانات صفاح، وخزائن سلاح، وألف كبش نطاح
~~في عشرين مراح، وأربعين كلبا نباح، وبساتين وكروم عنب وتين وتفاح، وصورا
~~وأشباحا وقناني وأقداحا وعرائس ملاحا ومغاني وأفراحا وهرجا وصياحا وعبدا
~~وفلاحا وأخاه
# PageV01P195
# نجاحا ورفيقه صباحا، ومعهم سيوف ورماح، وقسي ونشاب وأصدقاء وأحباب وخلان
~~وأصحاب ومجلس للعتاب وندمان للشراب، وطنبور مع رباب، ونايات وقنان مصفوفات،
~~وصبيان ودايات، وأخوات معلمات، وبنات متجليات وجوار مغنيات وجوار حبشيات
~~وثلاث هنديات وأربع بدويات وخمس روميات وست تركيات وسبع عجميات وثماني
~~قفجيات وتسع كرجيات وعشر كلبات، والدجلة الفرات وشبكة وصياد وقداحة وزناد،
~~وإرم ذات العماد، وألف جواد، وقصر شداد بن عاد، وخانات مع حمامات، وقدوم
~~ونجار وخشبة ms168 مع مسمار وتاجر مع عطار، وبزار مع بيطار، وعبد أسود بمزمار
~~ومقدم وركبدار ومدن وأمصار ومائة ألف دينار، وبواب وكشدار ورأس نوبة، وعلم
~~دار، والكوفة مع الأنبار وعشرين صندوقا ملأى قماشا ودكان نحاس، وحاصل معاش،
~~وبرجان للحمام وغزة وعسقلان، ومن دمياط إلى أسوان وإيوان كسرى وملك سليمان،
~~ومن كوش نعمان إلى أرض خراسان وبلخ وأصبهان ومن الهند إلى بلاد السودان،
~~وفيه أطال الله عمر مولانا القاضي، قماش وغلائل وعراض وموسى بحد ماض، يحلق
~~ذقن مولانا القاضي، إن حكم أن الجراب ما هو جرابي.
# فعند ذلك يا أمير المؤمنين حار القاضي مما سمع ثم قال: ما أراكما إلا
~~شخصين نحسين تلعبان بالقضاة والحكام لأنه ما وصف الواصفون ولا سمع السامعون
~~ما وصفتم في هذا الجراب، ما هذا إلا بحر ليس له قرار.
# ثم أمر القاضي بفتح الجراب ففتحه الكردي، فإذا فيه خبز وليمون، وجبن
~~وزيتون، ثم إني رميت الجراب قدام القاضي والكردي، ومضيت إلى حال سبيلي.
# فلما سمع أمير المؤمنين ذلك ضحك حتى استلقى على قفاه وقد زال همه وغمه،
~~وأحسن جائزة علي العجمي، وانصرف والله أعلم.
# PageV01P196
### | معن بن زائدة الشيباني
# كان من الكرماء، يقال فيه: حدث عن البحر ولا حرج، وكان عاملا بالبصرة،
~~فحضر على بابه شاعر وأقام مدة يريد الدخول فلم يتهيأ له، فقال يوما لبعض
~~الخدام: إذا دخل الأمير البستان فعرفني، فلما دخل أعلمه بذلك، فكتب الشاعر
~~بيتا ونقشه على خشبة وألقاها في الماء الذي يدخل البستان، وكان معن جالسا
~~على القناة، فلما رأى الخشبة أخذها وقرأها فإذا فيها هذا البيت:
# أيا جود معن ناج معنا بحاجتي ... فليس إلى معن سواك رسول
# فقال: من الرجل صاحب هذه؟ فأتي به إليه. فقال: كيف قلت؟ فأنشده البيت
~~فأمر له بعشر بدر، فأخذها وانصرف، فوضع معن الخشبة تحت بساط. فلما كان في
~~اليوم الثاني أخرجها من تحت بساط ينظر فيها، ودعا بالرجل فأمر له بمائة ألف
~~درهم، فلما كان في اليوم الثالث فعل مثل ذلك، فتفكر الرجل وخاف أن يأخذ منه ms169
~~ما أعطاه فخرج من البلد بما كان معه. فلما كان في اليوم الرابع طلب الرجل
~~فلم يوجد، فقال معن: والله هممت أن أعطيه حتى لا يبقى في بيت مالي درهم ولا
~~دينار إلا أعطيته له، وفيه يقول القائل:
# يقولون معن لا زكاة لماله ... وكيف يزكي المال من هو باذله
# إذا حال جول لم يكن في دياره ... من المال إلا ذكره وجمائله
# تراه، إذا ما جئته، متهللا ... كأنك تعطيه الذي أنت آمله
# هو البحر من أي النواحي أتيته ... فلجته المعروف والبر ساحله
# تعود بسط الكف حتى لو نه ... أراد انقباضا لم تطعه أنامله
# فلو لم يكن في كفه غير نفسه ... لجاد بها فليتق الله سائله
# ومن قول معن:
# دعيني أنهب الأموال حتى ... أعف الأكرمين عن اللئام
# ويروى أن معن بن زائدة خرج في جماعة يتصيدون، فاعترضهم قطيع ظباء،
~~فتفرقوا في طلبه، وانفرد معن خلف ظبي، فلما ظفر به نزل فذبحه، فرأى شخصا
~~مقبلا من البرية على حمار، فركب فرسه واستقبله، فسلم عليه وقال له: من أين
~~أتيت؟
# PageV01P197
# قال: أتيت من أرض قضاعة وإن لي بها أرضا، لها عدة سنين، مجدبة، وقد أخصبت
~~في هذه السنة فزرعتها قثاء فطرحت في غير وقتها، فجمعت منها ما استحسنته
~~وقصدت الأمير معن بن زائدة لكرمه المشهور ومعروفه المأثور، وإحاسنه
~~المذكور.
# فقال له: كم أملت منه؟ قال: ألف دينار.
# فقال: فإن قال لك: كثير.
# قال: خمسمائة دينار.
# قال: إن قال لك: كثير.
# قال: ثلاثمائة دينار.
# قال: إن قال لك: كثير.
# قال: مائتي دينار.
# قال: إن قال لك: كثير.
# قال: مائة دينار.
# قال: إن قال لك: كثير.
# قال: خمسين دينارا.
# قال: إن قال لك: كثير.
# قال: أفلا أقل من ثلاثين.
# قال: إن قال لك: كثير.
# قال: أدخل قوائم حماري في حر أمه، وأرجع إلى أهلي خائبا.
# فضحك معن منه وساق جواده حتى لحق بعسكره ونزل منزله، وقال لحاجبه: إذا
~~أتاك شيخ على حمار بقثاء فادخل به علي.
# فأتى بعد ساعة فلما دخل على الأمير معن لم يعرفه ms170 لهيبته وجلالته، وكثرة
~~خدمه وحشمه وهو متصدر في دست مملكته، والحفدة قيام عن يمينه وشماله وبين
~~يديه. فلما سلم عليه قال له الأمير معن: ما الذي أتى بك يا أخا العرب؟ قال:
~~أملت الأمير وأتيته بقثاء في غير أوانها.
# قال: فكم أملت فينا؟ قال: ألف دينار.
# PageV01P198
# قال كثير.
# قال: خمسمائة دينار.
# قال: كثير.
# قال: ثلاثمائة دينار.
# قال: كثير.
# قال: مائتي دينار.
# قال: كثير.
# قال: مائة دينار.
# قال: كثير.
# قال: والله لقد كان ذلك الرجل الذي قابلني علي مشؤوما ثم قال: خمسين
~~دينارا.
# قال: كثير.
# قال: أفلا أقل من ثلاثين؟ قال: فضحك معن وسكت فعلم الأعرابي أنه صاحبه
~~فقال: يا سيدي إن لم تعطني الثلاثين فالحمار مربوط بالباب، وها أنا مع معن
~~جالس.
# فضحك معن حتى استلقى على قفاه ثم استدعى بوكيله وقال: أعطه ألف دينار
~~وخمسمائة دينار وثلاثمائة دينار ومائتي دينار ومائة دينار وخمسين دينارا
~~وثلاثين دينارا ودع الحمار مربوطا مكانه.
# فبهت الأعرابي وتسلم ألفي دينار ومائة وثمانين دينارا، فرحمة الله عليهم
~~أجمعين.
# وقيل: كان معن بن زائدة في بعض صيوده فعطش فلم يجد مع غلمانه ماء، فبينما
~~هو كذلك، وإذا بثلاث جوار قد أقبلن حاملات ثلاث قرب فسقينه، فطلب شيئا من
~~المال مع غلمانه، فلم يجده، فدفع لكل واحدة منهن عشرة أسهم، من كنانته،
~~نصولها من ذهب. فقالت إحداهن: ويلكن لم تكن هذه الشمائل إلا لمعن بن زائدة،
~~فلتقل كل واحدة منكن شيئا من الأبيات فقالت الأولى:
# يركب في السهام نصول تبر ... ويرمي للعدا كرما وجودا
# فللمرضى علاج من جراح ... وأكفان لمن سكن اللحودا
# وقالت الثانية:
# PageV01P199
# ومحارب من فرط جود بنانه ... عمت مكارمه الأقارب والعدا
# صيغت نصول سهامه من عسجد ... كي لا يقصر في العوارف والندى
# وقالت الثالثة:
# ومن جوده يرمي العداة بأسهم ... من الذهب الإبريز صيغت نصولها
# لينفقها المجروح عند انقطاعه ... ويشتري الأكفان منها قتيلها
# وكان مع كرمه صاحب شهامة، فمن ذلك، أنه سعى رجل في إفساد دولة المهدي،
~~وكان من الكوفة فعلم به المهدي فأهدر دمه، وجعل ms171 لمن دل عليه مائة ألف درهم،
~~فأقام الرجل حينا مختفيا ثم ظهر في بغداد فبينما هو في بعض الشوارع إذ رآه
~~رجل من الكوفة فعرفه فاخذ بمجامع طوقه ونادى: هذا طلبة أمير المؤمنين
~~فبينما الرجل على تلك الحالة وقد اجتمع حوله خلق كثير إذ سمع وقع حوافر
~~الخيل من ورائه فالتفت فإذا هو بمعن بن زائدة، فقال: يا أبا الوليد؟ أجرني
~~أجارك الله.
# فوقف فقال للرجل الذي تعلق به: ما تريد منه؟ قال: هذا طلبة أمير المؤمنين
~~أهدر دمه، وجعل لمن دل عليه مائة ألف درهم.
# فقال له معن: دعه! ثم قال: يا غلام أردفه، فأردفه وكر راجعا إلى داره،
~~فصاح الرجل: معن حال بيني وبين من طلبه أمير المؤمنين ولم يزل صارخا إلى أن
~~أتى قصر المهدي، فأمر المهدي بإحضار معن، فأتته الرسل، فدعا معن أولاده
~~ومماليكه وقال: لا تسلموا الرجل، وواحد منكم يعيش.
# ثم سار إلى المهدي فدخل وسلم فلم يرد عليه، ثم قال: يا معن! أتجير علينا
~~عدونا؟ قال: نعم يا أمير المؤمنين. قال المهدي: ونعم أيضا.
# واشتد غضبه. فقال معن: يا أمير المؤمنين، بالأمس بعثتني إلى اليمن مقدم
~~الجيش، فقتلت في طاعتك في يوم واحد عشرة آلاف رجل، ولي مثل هذا أيام كثيرة
~~فما رأيتموني أهلا أن أجير رجلا واحدا استجار بي، ودخل منزلي.
# فسكن غضب المهدي، وقال: قد أجرنا من أجرت يا أبا الوليد.
# قال معن: فإن رأى أمير المؤمنين أن يصله بصلة يعلم منها موقع الرضا، فإن
~~قلب الرجل قد انخلع من صدره خوفا.
# قال: قد أمرنا له بخمسين ألف درهم.
# قال: يا أمير المؤمنين، إن صلات الخلفاء على قدر جنايات الرعية.
# قال: قد أمرنا له بمائة ألف درهم.
# PageV01P200
# قال: عجلها يا أمير المؤمنين، فإن خير البر عاجله.
# فأحضر معن الرجل وقال له: خذ صلة أمير المؤمنين، وقبل يده، وإياك ومخالفة
~~خلفاء الله في أرضه، " فما كل مرة تسلم الجرة "، فأرسلها الناس مثلا، وأخذ
~~الرجل المال واستغفر الله، انتهى.
# وكان معن لا يغيظ أحدا، ms172 ولا أحد يغيظه، فقال بعض الشعراء: أنا أغيظه لكم،
~~ولو كان قلبه من حجر، فراهنوه على مائة بعير إن أغاظه أخذها، وإن لم يغظه
~~دفع مثلها. فعمد الرجل إلى جمل فذبحه وسلخه ولبس الجلد مثل الثوب وجعل
~~اللحم من خارج والشعر من داخل، والذباب يقع عليه، ويقوم، ولبس برجليه نعلين
~~من جلد الجمل، وجعل اللحم من خارج والشعر من ناحية رجليه، وجلس بين يدي معن
~~على هذه الصورة المشروحة ومد رجليه في وجهه وقال:
# أنا والله لا أبدي سلاما ... على معن المسمى بالأمير
# فقال له معن: السلام لله إن سلمت رددنا عليك، وإن لم تسلم ما عتبنا عليك.
# فقال الشاعر:
# ولا آتي بلادا أنت فيها ... ولو حزت الشآم مع الثغور
# فقال له: البلاد بلاد الله إن نزلت فمرحبا بك، وإن رحلت كان الله في
~~عونك.
# فقال الشاعر:
# وأرحل من بلادك ألف شهر ... أجد السير في أعلى القفور
# فقال له: مصحوبا بالسلامة.
# فقال الشاعر:
# أتذكر إذ قميصك جلد شاة ... وإذ نعلاك من جلد البعير
# فقال له: أعرف ذلك ولا أنكره.
# فقال الشاعر:
# وتهوى كل مضطبة وسوق ... بلا عبد لديك ولا وزير
# فقال له: ما نسيت ذلك يا أخا العرب.
# فقال الشاعر:
# ونومك في الشتاء بلا رداء ... وأكلك دائما خبز الشعير
# فقال: الحمد لله على كل حال.
# PageV01P201
# فقال الشاعر:
# وفي يمناك عكاز قوي ... تذود به الكلاب عن الهرير
# فقال له: ما خفي عليك خبرها اذهبي كعصا موسى.
# فقال الشاعر:
# فسبحان الذي أعطاك ملكا ... وعلمك القعود على السرير
# فقال له: بفضل الله لا بفضلك.
# فقال الشاعر:
# فعجل يا بن ناقصة بمال ... فإني قد عزمت على المسير
# فأمر له بألف دينار.
# فقال الشاعر:
# قليل ما أمرت به فإني ... لأطمع منك بالشيء الكثير
# فأمر له بألف دينار أخرى.
# فقال الشاعر:
# فثلث، إذ ملكت الملك رزقا ... بلا عقل ولا جاه خطير
# فأمر له بثلاثمائة دينار.
# فقال الشاعر:
# ولا أدب كسبت به المعالي ... ولا خلق ولا رأي منير
# فأمر له بأربعمائة دينار.
# فقال الشاعر:
# فمنك الجود والإفضال ms173 حقا ... وفيض يديك كالبحر الغزير
# فأمر له بخمسمائة دينار، وما زال يطلب منه الزيادة حتى استكمل ألف دينار،
~~فأخذها وانصرف متعجبا من حلم معن وعدم انتقامه منه ثم قال في نفسه: مثل هذا
~~لا ينبغي أن يهجى بل يمدح، واغتسل ولبس ثيابه ورجع إليه فسلم عليه ومدحه
~~واعتذر له بأن الحامل له على هجوه المائة بعير التي صار الرهن عليها في
~~نظير إغاظته له، فأمر له بمائة بعير يدفعها في نظير الرهن وبمائة بعير أخرى
~~لنفسه، فأخذها وانصرف، والله أعلم.
# PageV01P202
### | خلافة المأمون بن هارون
# الرشيد واسمه عبد الله
# ومما وضع في بطون الدفاتر، واستحسنته عيون البصائر، ونقلته الأصاغر عن
~~الأكابر، ما رواه خادم أمير المؤمنين المأمون قال: طلبني أمير المؤمنين
~~المأمون ليلة، وقد مضى من الليل ثلثه، فقال لي: خذ معك فلانا وفلانا،
~~وسماهما لي: أحدهما، علي بن محمد، والآخر، دينار الخادم، واذهب مسرعا لما
~~أقول لك، فإنه بلغني أن شيخا يحضر ليلا إلى آثار دور البرامكة، وينشد شعرا
~~ويذكرهم ذكرا كثيرا ويندبهم ويبكي عليهم، ثم ينصرف فامض أنت وعلي ودينار
~~حتى تردوا تلك الخرائب فاستتروا خلف بعض الجدران، فإذا الشيخ قد جاء وبكى
~~وندب وأنشد أبياتا فآتوني به.
# قال: فأخذتهما ومضينا حتى أتينا الخرائب، فإذا نحن بغلام قد أتى ومعه
~~بساط وكرسي حديد، وإذا شيخ قد جاء وله جمال وعليه مهابة ولطف، فجلس على
~~الكرسي وجعل يبكي وينتحب ويقول هذه الأبيات:
# ولما رأيت السيف جندل جعفرا ... ونادى مناد للخليفة: يا يحيى
# بكيت على الدنيا وزاد تأسفي ... عليهم وقلت: الآن لا تنفع الدنيا
# مع أبيات أطالها. فلما فرغ قبضنا عليه، وقلنا له: أجب أمير المؤمنين،
~~ففزع فزعا شديدا وقال: دعوني حتى أوصي بوصية فإني لا أوقن بعدها بحياة.
# ثم تقدم إلى بعض الدكاكين واستفتح وأخذ ورقة وكتب فيها وصية وسلمها إلى
~~غلامه ثم سرنا به، فلما مثل بين يدي أمير المؤمنين قال: حين رآه: من أنت،
~~وبم استوجبت منك البرامكة ما تفعله في خرائب دورهم؟ قال الخادم: ونحن
~~نستمع.
# فقال: ms174 يا أمير المؤمنين، إن للبرامكة أيادي خضرة عندي، أفتأذن لي أن
~~أحدثك بحالي معهم؟ قال: قل.
# فقال: يا أمير المؤمنين؟؟! أنا المنذر بن المغيرة، من أولاد الملوك، وقد
~~زالت عني نعمتي، كما تزول عن الرجال، فلما ركبني الدين، واحتجت إلى بيع ما
~~على رأسي ورؤوس أهلي وبيتي الذي ولدت فيه، أشاروا علي بالخروج إلى
~~البرامكة، فخرجت من دمشق ومعي نيف وثلاثون امرأة وصبيا وصبية، وليس معنا ما
~~يباع ولا ما يوهب، حتى دخلنا بغداد ونزلنا في بعض المساجد، فدعوت ببعض ثياب
~~كنت أعددتها لأستتر بها،
# PageV01P203
# فلبستها وخرجت وتركتهم جياعا لا شيء عندهم، ودخلت شوارع بغداد سائلا عن
~~البرامكة، فإذا أنا بمسجد مزخرف وفي جانبه شيخ بأحسن زي وزينة، وعلى الباب
~~خادمان، وفي الجامع جماعة جلوس، فطمعت في القوم ودخلت المسجد وجلست بين
~~أيديهم، وأنا أقدم رجلا وأوخر أخرى، والعرق يسيل مني لأنها لم تكن صناعتي،
~~وإذا الخادم قد أقبل ودعا القوم فقاموا وأنا معهم، فدخلوا دار يحيى بن
~~خالد، فدخلت معهم، وإذا بيحيى جالس على دكة له وسط بستان، فسلمنا، وهو
~~يعدنا مائة وواحدا، وبين يديه عشرة من ولده، وإذا بأمرد نبت العذار في خديه
~~قد أقبل من بعض المقاصير، وبين يديه مائة خادم متمنطقون، في وسط كل خادم
~~منطقة من ذهب يقرب وزنها من ألف مثقال، مع كل خادم مجمرة من ذهب، في كل
~~مجمرة قطعة من عود كهيئة الفهر، وقد قرن به مثله من العنبر السلطاني فوضعوه
~~بين يدي الغلام، وجلس إلى جنب يحيى، ثم قال للقاضي: تكلم وزوج ابنتي عائشة
~~من ابن أخي هذا. فخطب القاضي خطبة النكاح وزوجه وشهد أولئك الجماعة وأقبلوا
~~علينا بالنثار ببنادق المسك والعنبر، فالتقطت، والله يا أمير المؤمنين ملء
~~كمي ونظرت، وإذا نحن في المكان ما بين يحيى والمشايخ وولده والغلام مائة
~~واثنا عشر، وإذا بمائة واثني عشر خادما قد أقبلوا ومع كل خادم صينية من
~~فضة، على كل صينية ألف دينار، فوضعوا بين يدي كل رجل منا صينية، فرأيت
~~القاضي والمشايخ ms175 يضعون الدنانير في أكمامهم ويجعلون الصواني تحت آباطهم،
~~ويقوم الأول فالأول حتى بقيت وحدي لا أجسر على أخذ الصينية، فغمزني الخادم
~~فجسرت وأخذتها وجعلت الذهب في كمي والصينية في يدي وقمت وجعلت أتلفت إلى
~~ورائي مخافة أن أمنع من الذهاب، فبينما أنا كذلك إلى أن وصلت إلى صحن
~~الدار، ويحيى يلاحظني، فقال للخادم: ائتني بهذا الرجل، فأتيته، فقال: ما لي
~~أراك تلتفت يمينا وشمالا؟ فقصصت عليه قصتي فقال للخادم: ائتني بولدي موسى،
~~فأتاه به. فقال له: يا بني! هذا رجل غريب، فخذه إليك واحفظه بنفسك وبنعمتك.
# فقبض موسى ولده على يدي وأدخلني إلى دار من دوره فأكرمني غاية الإكرام،
~~وأقمت عنده يومي وليلتي في ألذ عيش وأتم سرور، فلما أصبح دعا بأخيه العباس،
~~وقال له: الوزير أمرني بالعطف على هذا الفتى، وقد علمت اشتغالي في بيت أمير
~~المؤمنين، فاقبضه إليك، وأكرمه.
# ففعل ذلك وأكرمني غاية الإكرام ثم لما كان من الغد تسلمني أخوه أحمد، ثم
~~لم أزل في أيدي القوم يتداولوني مدة عشرة أيام لا أعرف خبر عيالي وصبياني
~~أفي الأموات هم أم
# PageV01P204
# في الأحياء، فلما كان اليوم الحادي عشر جاءني خادم ومعه جماعة من الخدم
~~فقالوا: قم فاخرج إلى عيالك بسلام.
# فقلت: وا ويلاه، أسلب الدنانير والصينية، وأخرج على هذه الحالة؟ إنا لله
~~وإنا إليه راجعون.
# فرفع الستر الأول ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابع، فلما رفع الخادم الستر
~~الأخير قال لي: مهما كان لك من الحوائج فارفعها إلي فإني مأمور بقضاء جميع
~~ما تأمرني به.
# فلما رفع الستر الأخير رأيت حجرة كالشمس حسنا ونورا واستقبلني منها رائحة
~~الند والعود ونفحات المسك، وإذا بصبياني وعيالي يتقلبون في الحرير
~~والديباج، وحمل إلي مائة ألف درهم، وعشرة آلاف دينار، ومنشور بضيعتين، وتلك
~~الصينية التي كنت أخذتها بما فيها من الدنانير والبنادق، وأقمت يا أمير
~~المؤمنين، مع البرامكة في دورهم ثلاث عشرة سنة لا يعلم الناس أمن البرامكة
~~أنا أم رجل غريب، فلما جاءتهم البلية ونزل بهم يا أمير المؤمنين، من الرشيد ms176
~~ما نزل أجحف بي عمرو بن مسعدة وألزمني في هاتين الضيعتين من الخراج ما لا
~~يفي دخلهما به، فلما تحامل علي الدهر كنت في آخر الليل أقصد خرائب دورهم،
~~فأندبهم وأذكر حسن صنيعهم إلي وأبكي على إحسانهم.
# فقال المأمون: علي بعمرو بن مسعدة.
# فلما أتي به قال له: تعرف هذا الرجل؟ قال: يا أمير المؤمنين، هو بعض
~~صنائع البرامكة.
# قال: كم ألزمته في ضيعتيه؟ قال: كذا وكذا.
# فقال له: رد إليه كل ما أخذته منه في مدته، وأفرغهما له ليكونا له ولعقبه
~~من بعده.
# قال: فعلا نحيب الرجل، فلما رأى المأمون كثرة بكائه قال له: يا هذا! قد
~~أحسنا إليك، فما يبكيك؟ قال: يا أمير المؤمنين، وهذا أيضا من صنيع
~~البرامكة، لو لم آت خرائبهم فأبكيهم وأندبهم حتى اتصل خبري إلى أمير
~~المؤمنين، ففعل بي ما فعل من أين كنت أصل إلى أمير المؤمنين؟ قال إبراهيم
~~بن ميمون: فرأيت المأمون، وقد دمعت عيناه وظهر عليه حزنه وقال: لعمري هذا
~~من صنائع البرامكة، فعليهم فابك، وإياهم فاشكر، ولهم فأوف ولإحسانهم فاذكر،
~~انتهى.
# PageV01P205
### | المأمون والورد
# وقال إسحاق: دخلت يوما على المأمون في زمن الورد، فقال لي: يا إسحاق! هل
~~قلت شيئا في الورد؟ قلت: أقول بسعادة أمير المؤمنين.
# وفكرت ساعة فلم تسمح قريحتي في ذلك الوقت بشيء، فخرجت من عنده وبقيت
~~ليلتي ساهرا متفكرا، فلم يفتح علي بشيء، فلما أصبحت غدوت إلى دار الخلافة،
~~وإذا غلام الفضل بن مروان على باب المأمون، ومعه سبع وردات على صينية فضة،
~~ينتظر الإذن في الدخول بها عليه، فسألته المهلة بها قليلا، فامتنع، سألته
~~ثانيا، وقلت: أمهل قليلا، ولك بكل وردة دينار.
# فأجابني إلى ذلك فدفعت له سبعة دنانير، وأحببت أن لا يصل إليه الورد قبل
~~وصول الشعر، وخرجت أقصد الأزقة لعلي أسمع شيئا من أحد أو ينبعث خاطري ولو
~~ببيت واحد، فبينما أنا كذلك وإذا أنا برجل يغربل التراب وهو ينشد ويقول:
# اشرب على ورد الخدود فإنه ... أزهى وأبهى، فالصبوح يطيب
# ما الورد أحسن من ms177 تورد وجنة ... جمراء جاد بها عليك حبيب
# صبغ المدام بياضها فكأنه ... ذهب بقالب فضة مضروب
# فلما سمعته نزلت عن دابتي، ودخلت مسجدا بالقرب منه وطلبته، فلما أقبل
~~سألته أن يمليها علي فاعتل، وقال: إن أردت فاعطني بكل بيت عشرة دنانير،
~~فدفعتها له واستمليتها منه ثم عدت أنا وغلام الفضل بن مروان، وإذا بالمأمون
~~يشرب من وراء الستارة، فلما جسيت العود قال لجواريه: اسكتن، فقد جاء إسحاق،
~~فقدمت ذلك الورد بين يديه وأنشدت الأبيات فسمعت الشهيق والزفير من وراء
~~الستارة ثم أخرج إلي بدرة فيها عشرة آلاف درهم، فأعدت الأبيات، فأخرج إلي
~~بدرة أخرى، فأعدت الثالثة فأخرج إلي بدرة ثالثة، فأخذت في غير الشعر، فخرج
~~إلي خادم وقال: يقول لك أمير المؤمنين لو دمت على إنشادك لدمنا على البدرة
~~ولو إلى الليل، انتهى من حلية الكميت.
# PageV01P206
#
### | من يفعل الخير لا يعدم جوازيه
# ويحكى عن العباس صاحب شرطة المأمون، قال: دخلت إلى مجلس أمير المؤمنين
~~ببغداد يوما، وبين يديه رجل مكبل بالحديد، فقال لي: يا عباس؟ قلت: لبيك يا
~~أمير المؤمنين.
# قال: خذ هذا إليك فاستوثق به واحتفظ عليه وبكر به إلي في غد واحترز عليه
~~كل الاحتراز.
# قال العباس: فدعوت جماعة حملوه ولم يقدر أن يتحرك فقلت في نفسي: مع هذه
~~الوصية التي أوصاني بها أمير المؤمنين من الاحتفاظ به ما يجب إلا أن يكون
~~معي في بيتي، فلما تركوه في داري أخذت أساله عن قضيته وحاله ومن هو؟ فقال:
~~أنا من دمشق.
# فقلت: جزى الله دمشق خيرا، فمن أنت من أهلها؟.
# قال: وعمن تسأل؟ قلت: أوتعرف فلانا؟ قال: ومن أين تعرف ذلك الرجل؟ فقلت:
~~وقعت لي معه قضية.
# فقال: ما كنت بالذي أعرفك خبره حتى تعرفني قضيتك معه؟ فقلت: ويحك! كنت مع
~~بعض الولاة بدمشق فسمعت أهلها، وقد خرجوا علينا حتى أن الوالي خرج في زنبيل
~~من قصر الحجاج، وهرب هو وأصحابه، وهربت في جملة القوم، فبينما أنا هارب في
~~بعض الدور، وإذا بجماعة يعدون، فما زلت أعدو أمامهم حتى ms178 تجاوزتهم، ومررت
~~بهذا الرجل الذي ذكرته لك، وهو جالس على باب داره، فقلت: يا هذا أغثني
~~أغاثك الله؟ قال: لا بأس عليك ادخل الدار.
# فدخلت، فقالت لي زوجته: ادخل تلك المقصورة.
# فدخلتها ووقف الرجل على باب الدار، فما شعرت إلا وقد دخل، والرجال معه
~~يقولون هو والله عندك.
# فقال: دونكم الدار فتشوها.
# ففتشوها حتى لم يبق سوى تلك المقصورة وامرأته فيها، فقالوا: ها هو هنا.
# فصاحت بهم المرأة ونهرتهم، فانصرفوا، وخرج الرجل وجلس على باب داره ساعة،
~~وأنا قائم أرجف ما تحملني رجلاي من شدة الخوف، فقالت المرأة: اجلس لا بأس
~~عليك.
# PageV01P207
# فجلست، فلم ألبث حتى دخل الرجل، فقال: لا تخف فقد صرف الله عنك شرهم وصرت
~~إلى الأمن والدعة إن شاء الله.
# فقلت: جزاك الله خيرا.
# فما زال يعاشرني أحسن معاشرة وأجملها وأفرد لي مكانا من داره ولم يحوجني
~~إلى شيء ولم يفتر عن تفقد أحوالي، فأقمت عنده أربعة أشهر في أتم عيش وأرغده
~~إلى أن سكنت الفتنة وهدأت وزال أثرها، فقلت له: أتأذن لي في الخروج حتى
~~أتفقد حال غلماني، فلعلي أقف منهم على خبر.
# فأخذ علي المواثيق بالرجوع إليه، فخرجت وطلبت غلماني فلم أر لهم أثرا
~~فرجعت إليه وأعلمته بالخبر، وهو مع هذا كله لا يعرفني بنفسه ولا يعرف من
~~أنا، فقال لي: علام تعزم؟ فقلت: عزمت على التوجه إلى بغداد.
# قال: إن القافلة بعد ثلاثة أيام تخرج.
# فقلت له: إنك قد تفضلت علي هذه المدة، لك علي عهد الله إنني لا أنسى لك
~~هذا الفضل ولأوفينك مهما استطعت.
# قال: فدعا بغلام أسود وقال له: أنعل الفرس الفلاني، ثم جهز آلة السفر
~~فقلت في نفسي: ما أشك أنه يريد أن يخرج إلى ضيعة له أو ناحية من النواحي.
~~فأقاموا يومهم ذلك في كد وتعب، فلما كان يوم خروج القافلة جاء في السحر،
~~فقال: يا فلان! قم، فإن القافلة تخرج الساعة، وأكره أن تنفرد عنها.
# فقلت في نفسي: كيف اصنع وليس معي ما أتزود به ولا ما أكتري ms179 به مركبا، ثم
~~قمت، فإذا هو وامرأته يحملان بقجة من أفخر اللباس وخفين جديدين وآلة السفر،
~~ثم جاءني بسيف ومنطقة فشدهما في وسطي، ثم قدم لي غلاما وعلى كتفه صرتان
~~وفوقهما مرتبة السفر وسجادة من أفخر ما يكون، وأعلمني بما في الصرتين أنه
~~خمسة آلاف درهم، وشد لي الفرس الذي أنعله بسرجه ولجامه، وقال لي: اركب،
~~وهذا الغلام الأسود يخدمك ويسوس مركوبك، وأقبل هو وامرأته يعتذران إلي من
~~التقصير في أمري وركب معي من يشيعني، وانصرفت إلى بغداد، وأنا أتوقع خبره
~~لأفي بعهدي له في مجازاته ومكافاته، واشتغلت مع أمير المؤمنين فلم أقدر أن
~~أتفرغ إلى أن أرسل إليه من يكشف خبره، فلهذا أسأل عنه.
# PageV01P208
# فلما سمع الرجل الحديث قال: قد أمكنك الله من الوفاء له ومكافأته على
~~فعله ومجازاته على صنعه بلا كلفة عليك ولا مؤنة تلزمك.
# فقلت: وكيف ذلك؟ قال: أنا ذلك الرجل، وإنما الضر الذي أنا فيه قد غير
~~عليك حالي وما كنت تعرفه مني، ثم لم يزل يذكر لي تفاصيل الأسباب حتى أثبت
~~معرفته، فما تمالكت أن قمت وقبلت رأسه، ثم قلت له: فما الذي صيرك إلى ما
~~أرى؟ قال: هاجت بدمشق فتنة مثل الفتنة التي كانت في أيامك فنسبت إلي، وبعث
~~أمير المؤمنين بجيوش فضبطوا البلد فأخذت أنا وضربت إلى أن أشرفت على الموت،
~~وقيدت وبعث بي إلى أمير المؤمنين وأمري عنده عظيم، وهو قاتلي لا محالة، وقد
~~أخرجت من عند أهلي بلا وصية، وقد تبعني من ينصرف إليهم بخبري، وهو نازل عند
~~فلان، فإن رأيت أن تجعل من مكافأتك لي أن ترسل من يحضره لي حتى أوصيه بما
~~أريد، فإن أنت فعلت ذلك فقد جاوزت حد المكافأة وقمت بوفاء عهدك.
# قال العباس: فقلت يصنع الله خيرا.
# ثم أحضر حدادا في الليل وفك قيوده، وزال ما كان عليه من الإنكال، وأدخله
~~حمام داره، وألبسه من الثياب ما احتاج إليه، ثم سير من أحضر إليه غلامه،
~~فلما رآه جعل يبكي ويوصيه، فاستدعى العباس نائبه وقال: علي ms180 بفرسي الفلاني
~~والبغل الفلاني والبغلة الفلانية حتى عد عشرة، ثم عشرة من الصناديق، ومن
~~الكسوة كذا وكذا.
# قال ذلك الرجل: وأحضر لي بدرة فيها عشرة آلاف درهم وكيسا فيه خمسة آلاف
~~دينار، وقال لعامله في الشرطة: خذ هذا الرجل وشيعه إلى حد الأنبار.
# فقال له: إن ذنبي عظيم عند أمير المؤمنين وخطبي جسيم، وإن أنت احتجيت
~~بأني هربت بعث أمير المؤمنين في طلبي كل من على بابه فأرادوا قتلي.
# فقال: انج بنفسك ودعني أدبر أمري.
# فقال: والله لا أبرح من بغداد حتى أعلم ما يكون من خبرك، فإن احتجت إلى
~~حضوري حضرت.
# فقال لصاحب الشرطة: إن كان الأمر على ما يكون، فليكن في موضع كذا وكذا،
~~فإن أنا سلمت في غداة غد أعلمته، وإن أنا قتلت وقيته بنفسي كما وقاني
~~بنفسه، وأنشدك الله أن لا يذهب من ماله درهم، وتجتهد في إخراجه من بغداد.
# PageV01P209
# قال الرجل: فأخذني صاحب الشرطة وصيرني في مكان يثق به، وتفرغ العباس
~~لنفسه وتحنط وجهز له كفنا.
# قال العباس: فلم أفرغ من صلاة الصبح إلا وأرسل المأمون في طلبي يقولون:
~~يقول لك أمير المؤمنين: هات الرجل معك وقم.
# قال: فتوجهت إلى دار أمير المؤمنين وإذا هو جالس وعليه كآبة، فقال: أين
~~الرجل؟ فسكت، فقال: ويحك أين الرجل؟ فسكت، فقال ويحك أين الرجل؟ فقلت: يا
~~أمير المؤمنين اسمع مني ما أقول.
# فقال: لله علي عهد، لئن ذكرت أنه هرب لأضربن عنقك.
# فقلت لا والله، يا أمير المؤمنين إنه ما هرب، ولكن اسمع حديثي معه كيت
~~وكيت، وقصصت عليه القصة جميعها وعرفته أني أريد أن أفي له وأكافئه على ما
~~فعله معي، وقلت: أنا وسيدي ومولاي أمير المؤمنين بين أمرين: إما أن يصفح
~~عني، وقد وفيت وكافأت، وإما أن يقتلني فأقيه بنفسي وقد تحنطت، وها كفني يا
~~أمير المؤمنين.
# فلما سمع المأمون الحديث قال: ويحك، لا جزاك الله خيرا عن نفسك، إنه فعل
~~بك ما فعل من غير معرفة، وتكافئه بعد المعرفة والعهد بهذا لا غير؟ هلا
~~عرفتني ms181 خبره، فكنت أكافئه عنك ولا أقصر بوفائي له؟ فقلت: يا أمير المؤمنين
~~إنه ههنا، وقد حلف أنه لا يبرح حتى يعرف سلامتي، فإن احتجت إلى حضوره حضر.
# فقال المأمون: وهذه منة أعظم من الأولى، اذهب الآن فطيب نفسه وسكن روعه
~~وائتني به حتى أتولى مكافأته عنك.
# قال: فأتيت إليه وقلت: ليزل عنك حزنك، إن أمير المؤمنين قال كيت وكيت.
# فقال: الحمد لله الذي لا يحمد على السراء والضراء أحد سواه. ثم قام فصلى
~~ركعتين، ثم أتيت به إلى أمير المؤمنين، فلما مثل بين يديه أقبل عليه وأدنى
~~مجلسه وحدثه حتى حضر الغداء وأكل معه وخلع عليه وعرض عليه أعمال دمشق
~~فاستعفى عنها، فأمر له المأمون بعشرة أفراس بسروجها ولجمها، وعشرة بغال
~~بآلاتها، وعشر بدر، وعشرة آلاف دينار، وعشرة مماليك بدوابهم، وكتب إلى
~~عامله بدمشق بالوصية به، وأطلق خراجه، وأمر بمكاتبته بأحوال دمشق، فصارت
~~كتبه تصل إلى المأمون وكلما وصلت خريطة البريد وفيها كتابه يقول لي: يا
~~عباس هذا كتاب صديقك، والله أعلم.
# PageV01P210
### | المأمون وزنبيل بوران
# ويحكى عن إسحاق الموصلي أنه قال: خرجت ليلة من عند المأمون متوجها إلى
~~بيتي، فأحسست بالبول، فعمدت لزقاق، وقمت لأتمسح بالحيطان، وإذا بزنبيل كبير
~~بأربعة آذان ملبس ديباجا، فقلت: إن لهذا سببا وبقيت متحيرا في أمره، فحملني
~~السكر وقال لي: اجلس فيه، فجلست، فلما أحس بي الذين كانوا يرقبونه جذبوه
~~إلى رأس الحائط، فإذا أنا بأربع جوار يقلن لي: انزل بالرحب والسعة ومشت بين
~~يدي جارية بشمعة حتى نزلت إلى دار ومجالس مفروشة لم أر مثلها إلا في دار
~~الخلافة فجلست، فما شعرت بعد ساعة إلا بستور قد رفعت في ناحية من الجدران،
~~وإذا بوصائف يتمشين وفي أيديهن الشمع وبعض مجامر يحرق فيهن العود وبينهن
~~جارية كأنها البدر الطالع، فنهضت وقالت: مرحبا بك من زائر وجلست، ثم سألتني
~~عن خبري فقلت: انصرفت من عند بعض إخواني وغرني الوقت وحرقني البول، فعمدت
~~إلى هذا الزقاق، فوجدت زنبيلا معلقا، فحملني السكر على أن جلست فيه، فإن
~~كان ms182 خطأ فالنبيذ أكسبنيه.
# قالت: لا ضير، وأرجو أن تحمد عاقبة أمرك، ثم قالت: فما صناعتك؟ قال:
~~بزارا ببغداد.
# فقالت: هل رويت من الأشعار شيئا؟ قلت: شيئا ضعيفا.
# قالت: فذاكرنا شيئا.
# قلت: إن للداخل حشمة، ولكن تبدئين أنت.
# قالت: صدقت، فأنشدتني شعرا لجماعة من القدماء والمحدثين من أجود
~~أقاويلهم، وأنا مستمع لا أدري مم أعجب من حسنها أم حسن روايتها؟ ثم قالت:
~~أذهب ما كان فيك من الحصر؟ قلت: إي والله.
# قالت: فإن رأيت أن تنشدنا.
# فأنشدتها شيئا لجماعة من القدماء ما فيه مقنع، فاستحسنت ذلك، ثم قالت:
~~والله ما ظننت أنه يوجد في أبناء السوقة هذا، ثم أمرت بالطعام فأحضر، فجعلت
~~تقطع وتضع قدامي، وفي المجلس من صنوف الرياحين وغريب الفواكه ما لا يكون
~~إلا عند السلطان، ودعت بالشراب، فشربت قدحا، ثم ناولتني قدحا، ثم قالت هذا
~~أوان المذاكرة والأخبار، فاندفعت أذاكرها وقلت: بلغني أن كذا وكذا، وكان
~~رجل يقال له كذا، حتى أتيت على
# PageV01P211
# عدة أخبار حسان، فسرت بذلك وقالت: كثر تعجبي أن يكون أحد من التجار يحفظ
~~مثل هذا، وإنما هذه أحاديث ملوك.
# فقلت: كان لي جار يحادث الملوك وينادمهم، وإذا تعطل حضرت معه فربما حدثت
~~بما سمعت.
# فقالت: لعمري، لقد أحسنت الحفظ وما هذه إلا قريحة جيدة.
# وأخذنا في المذاكرة، إذا سكت ابتدأت هي، وإذا سكتت ابتدأت أنا حتى قطعنا
~~أكثر الليل وبخور العود يعبق، وأنا في حالة لو توهمها المأمون لطار شوقا
~~إليها، فقالت: إنك من أرف الرجال، وضيء الوجه بارع في الأدب وما بقي إلا
~~شيء واحد؟ قلت: وما هو؟ قالت: لو كنت تترنم ببعض الأشعار؟ قلت: والله
~~لقديما كنت ألفته ولم أرزقه وأعرضت عنه، وفي قلبي من حرارة، ولو كنت أحب في
~~مثل هذا المجلس شيئا منه لتكمل ليلتي.
# قالت: كأنك عرضت.
# فقلت: والله ما هو تعريض قد بدأت بالفضل، وأنت جديرة بذلك.
# فأمرت بعود فحضر، وغنت بصوت ما سمعت بحسنه مع حسن أدبها وجودة الضرب
~~بالكمال الراجح، ثم قالت: هل تعرف هذا الصوت ms183 ومن غنى به؟ قلت: لا.
# قالت: الشعر لفلان والغناء لإسحاق.
# قلت: وإسحاق هذا جعلت فداك بهذه الصفة؟ قالت: بخ بخ! إسحاق بارع في هذا
~~الشأن.
# فقلت: سبحان الله أعطي هذا الرجل ما لم يعطه أحد؟ قالت: فكيف لو سمعت هذا
~~الصوت منه.
# ثم لم تزل على ذلك حتى إذا كان الفجر أقبلت عجوز كأنها داية لها، وقالت:
~~إن الوقت قد حضر، فنهضت عند قولها، فقالت: لتستر ما كنا فيه فإن المجالس
~~بالأمانات.
# قلت: جعلت فداك لم أكن أحتاج إلى وصية في ذلك.
# فودعتها، وجارية بني يدي إلى باب الدار ففتح لي فخرجت ورحت إلى داري،
~~فصليت الصبح ونمت، فانتهى رسول المأمون غلي فسرت إليه وأقمت عنده نهاري،
~~فلما كان العشاء تفكرت في ما كنت فهي البارحة، وهذا شيء لا يصبر عليه إلا
~~جاهل،
# PageV01P212
# فخرجت وجئت إلى الزنبيل، فوجدته على عادته، فجلست فيه ورفعت إلى موضع
~~البارحة، وإذا هي قد طلعت، فقالت: لقد عاودت.
# فقل: ولا أظن إلا أنني قد ثقلت.
# وأخذنا في المحادثة مثل تلك الليلة السالفة في المذاكرة والمناشدة وغريب
~~الغناء منها إلى الفجر. فانصرفت إلى منزلي، فصليت الصبح، ونمت. فانتهى رسول
~~أمير المؤمنين غلي فمضيت إليه وأقمت نهاري عنده، فلما كانت العشية توجه إلي
~~مخاطبا، وقال: أقسمت عليك لتجلسن حتى أجيء وأحضر، فما كان حتى أن غاب وجالت
~~وساوسي، فلما تذكرت ما كنت فيه هان علي ما يخصني من أمير المؤمنين، فوثبت
~~مبادرا وخرجت جاريا حتى أتيت الزنبيل، فجلست فهي فرفعت إلى مجلسي، فقالت:
~~صديقنا.
# قلت: إي والله.
# قالت: أجعلتها دار إقامة؟ قلت: جعلت فداك حق الضيافة ثلاثة أيام، فإن
~~رجعت بعد ذلك، فأنتم في حل من دمي.
# ثم جلسنا على ذلك الحال فلما قرب الوقت علمت بأن المأمون لا بد أن
~~يسألني، فلا يقنع إلا بشرح القصة فقلت: أنا أراك ممن يعجب بالغناء ولي ابن
~~عم أحسن مني وجها، وأظرف قدا وأكثر أدبا وأطيب أرجا، وهو أعرف خلق الله
~~بغناء إسحاق.
# فقالت: طفيلي وتقترح.
# قلت: لها: أنت ms184 المحكمة.
# قم قالت: إن كان ابن عمك على ما تصف فما نكره معرفته.
# ثم جاء الوقت فنهضت وقمت وذهبت، فلم أصل إلى داري إلا ورسل أمير المأمون
~~قد هجموا علي وحملوني حملا عنيفا فوجدته قاعدا على كرسي وهو مغتاظ فقال: يا
~~إسحاق، أخروجا عن الطاعة؟ قلت: لا والله.
# قال: فما قصتك أصدقني؟ قلت: نعم في خلوة.
# فأومأ إلى من بين يديه فتنحوا، فحدثته الحديث وقلت له: وعدتها بك.
# قال: أحسنت فأخذنا في لذتنا ذلك اليوم، والمأمون معلق القلب بها، فما
~~صدقنا أن جاء الوقت وسرنا، وأنا أوصيه وأقول له: تجنب واحذر أن تناديني
~~باسمي بحضرتها، وغن وأنا لك تبع وهو يقول: نعم، ثم سرنا إلى الزنبيل
~~فوجدناهما اثنين، فقعدنا فيهما
# PageV01P213
# ورفعنا إلى الموضع المعهود، فحضرت وأقبلت وسلمت، فلما رآها المأمون بهت
~~في حسنها وجمالها وأخذت تذاكره وتناشده الأشعار، ثم أحضرت النبيذ فشربنا،
~~وهي مقبلة عليه مسرورة به، وهو أكثر، فأخذت العود وغنت صوتا، ثم قالت: وابن
~~عمك هذا من التجار، وأشارت إلي.
# قلت: نعم.
# قال: والله إنكما لقريبان.
# فلما شرب المأمون ثلاثة أرطال داخله الفرح والطرب، فصاح وقال: يا إسحاق!
~~قلت: لبيك يا أمير المؤمنين.
# قال: عن هذا الصوت؟ فلما علمت أنه الخليفة نهضت إلى مكان فدخلته، فلما
~~فرغت من الصوت قال: انظر من رب هذه الدار؟ فبادرت العجوز وقالت: للحسن بن
~~سهل.
# فقال: علي به.
# فغابت العجوز ساعة، وإذا الحسن قد حضر.
# فقال له المأمون: ألك ابنة؟ قال: نعم.
# قال: ما اسمها؟ قال: بوران.
# قال: أمتزوجة؟ قال: لا والله.
# قال: فإني أخطبها منك.
# قال: هي جاريتك وأمرها إليك.
# قال: قد تزوجتها على نقد ثلاثين ألفا، تحمل إليك صبيحة يومنا هذا، فإذا
~~قبضت المال فاحملها إلينا من ليلتنا.
# قال: نعم. ثم خرجنا فقال: يا إسحاق لا توفق على هذا الحديث أحدا.
# فسترته إلى أن مات المأمون فما اجتمع لأحد مثل ما اجتمع لي في تلك
~~الأربعة أيام مجالسة المأمون بالنهار وبوران بالليل، ووالله ما رأيت أحدا
~~من الرجال مثل المأمون ms185 ولا شاهدت امرأة تقارب بوران فهما وعقلا والله تعالى
~~أعلم، انتهى من حلية الكميت.
# PageV01P214
### | المأمون وجارية أبيه
# وقيل: كان المأمون يوما يأكل مع أبيه الرشيد، فلما فرغا جعلت جارية تصب
~~الماء على يد الرشيد، فنظر إليها المأمون، وأشار إليها كأنه يقبلها، فأنكرت
~~ذلك منه بعينها، وأبطأت في الصب بقدر النظر إلى المأمون، فقال لها الرشيد:
~~لأي شيء صغى الإبريق في يدك، فوالله لئن لم تصدقيني الحق لأضربن عنقك؟
~~فقالت: يا سيدي نظر إلي عبد الله المأمون، وأشار إلي كأنه يقبلني، فأنكرت
~~ذلك بعيني.
# فنظر الرشيد إلى المأمون فسقط مغشيا عليه كأنه ميت مما داخله من الخوف
~~والفزع، فأخذه وضمه إلى صدره، وقال: يا عبد الله؛ أتحبها؟
# قال: إي والله يا أمير المؤمنين.
# فقال: هي لك، خذ بيدها وادخل بها في هذا القبة. ففعل، فلما خرج إلى
~~الرشيد قال له: هل قلت في هذا شيئا؟ قال: نعم يا أمير المؤمنين، ثم أنشد
~~يقول:
# ظبي كنيت بطرفيعن الضمير إليهقبلته من بعيد
# فاعتل من شفتيهورد أخبث ردبالكسر من حاجبيه
# فما برحتمكاني حتىقدرت عليه
### | المأمون والفتاة العربية
# عن أبي عبد الله النميري أنه قال: كنت يوما مع المأمون، وكان بالكوفة،
~~فركبت للصيد ومعه سرية من العسكر، فبينما هو سائر إذ لاحت له طريدة فأطلق
~~عنان فرسه وكان على سابق من الخيل، فأشرف على نهر من ماء بحر الفرات، فإذا
~~هو بجارية عربية خماسية القد، قائمة النهد، كأنها القمر ليلة تمامه، وبيدها
~~قربة قد ملأتها من النهر، ورفعتها على كتفها، وصعدت من حافة النهر، فانحل
~~وكاؤها، فصاحت برفيع صوتها: يا أبت! أدرك فاها، قد غلبني فوها، لا طاقة لي
~~بفيها.
# قال: فعجب المأمون من فصاحتها ورمت القربة من يدها، فقال لها المأمون: يا
~~جارية من أي العرب أنت؟ فقالت: أنا من بني كلاب.
# قال: وما حملك أن تكوني من الكلاب؟ قالت: والله لست من الكلاب وإنما أنا
~~من قوم كرام غير لئام، يقرون الضيف، ويضربون بالسيف، ثم قالت: يا فتى من أي
~~الناس أنت؟ قال: ms186 أوعندك علم بالأنساب؟ قالت: نعم.
# قال: أنا من مضر الحمراء.
# قالت: من أي مضر؟ قال: من أكرمها نسبا وأعظمها حسبا وخيرها أما وأبا، مما
~~تهابه مضر وتخشاه.
# PageV01P215
# قالت: أظنك من كنانة؟ قال: أنا من كنانة.
# قالت: من أي كنانة؟ قال: من أكرمها مولدا وأشرفها محتدا وأطولها في
~~المكرمات يدا، ممن تهابه كنانة وتخشاه.
# قالت: والله أنت من بني هاشم؟ قال: أنا من بني هاشم.
# قالت: من أي هاشم؟ قال: من أعلاها منزلة وأشرفها قبيلة ممن تهابه هاشم
~~وتخشاه.
# قال: فعند ذلك قبلت الأرض وقالت: السلام عليك يا أمير المؤمنين وخليفة
~~رسول رب العالمين.
# قال: فتعجب المأمون منها وطرب طربا شديدا، ثم قال: لأتزوجن بها لأنها من
~~أكبر الغنائم، ووقف حتى التحق به العسكر، فنزل وأرسل خلف أبيها وخطبها منه،
~~فزوجه بها، وهي والدة العباس، والله أعلم.
### | أخلاق المأمون
# من محاسن الأخلاق، ما حكي عن القاضي يحيى بن أكثم قال: كنت نائما ذات
~~ليلة عند المأمون، فعطش، فامتنع أن يصيح لغلام يسقيه، وأنا نائم فينغص علي
~~نومي، فرأيته وقد قام يتمشى على أطراف أصابعه حتى أتى موضع الماء، وكان
~~بينه وبين الماء نحو ثلاثمائة خطوة، ثم رجع يتمشى على أطراف أصابعه حتى وصل
~~إلى الفراش الذي أنا عليه، وخطا خطوات لطيفة لئلا ينبهني حتى وصل إلى
~~فراشه، ثم رأيته آخر الليل، وقد قام يبول، فقعد طويلا يحاول أن أتحرك فيصيح
~~للغلام، فلما تحركت وثب قائما وصاح بالغلام وتأهب للصلاة ثم جاءني وقال:
~~كيف أصبحت يا أبا محمد، وكيف مبيتك؟ قلت: بخير مبيت جعلني الله فداك.
# قال: لقد استيقظت للصلاة، فكرهت أن أصيح للغلام فأزعجك.
# فقلت: يا أمير المؤمنين، لقد خصك الله بأخلاق الأنبياء عليهم الصلاة
~~والسلام، ووهب لك سيرتهم، فهناك الله بهذه النعمة، وأتمها عليك.
# فأمر لي بألف دينار وانصرفت.
# PageV01P216
### | حلم المأمون
# وحدث سليمان الوراق قال: ما رأيت أعظم حلما من المأمون، دخلت عليه يوما
~~وفي يده فص مستطيل من ياقوت أحمر له شعاع قد أضاء له المجلس، وهو يقلبه
~~بيده ms187 ويستحسنه، ثم دعا برجل صائغ وقال له: اصنع بهذا الفص كذا وكذا ونزل
~~فيه كذا وكذا، وعرفه كيف يعمل به، فأخذه الصائغ وانصرف ثم عدت إلى المأمون
~~بعد ثلاث فتذكره فاستدعى الصائغ، فأتي به، وهو يرعد وقد امتقع لونه. فقال
~~المأمون: ما فعلت بالفص؟ فتلجلج الرجل ولم ينطق بكلام، ففهم المأمون
~~بالفراسة أنه حصل فيه خلل، فولى وجهه عنه، حتى سكن جأشه، ثم التفت إليه
~~وأعاد القول.
# فقال: الأمان يا أمير المؤمنين.
# قال: لك الأمان.
# فأخرج الفص أربع قطع وقال: يا أمير المؤمنين، سقط من يدي على السندال
~~فصار كما ترى.
# فقال المأمون: لا بأس عليك، صنع به أربع خواتم، وألطف له في الكلام حتى
~~ظننت أنه كان يشتهي الفص على أربع قطع. فلما خرج الرجل من عنده، قال:
~~أتدرون كم قيمة هذا الفص؟ قلنا: لا، قل: اشتراه الرشيد بمائة ألف وعشرين
~~ألفا، انتهى.
# ومن حلمه أيضا. قال يحيى: كنت أنا والمأمون يوما في بستان ندور فيه
~~فمشينا في البستان من أوله إلى آخره، وكنت مما يلي الشمس والمأمون مما يلي
~~الظل، فكان يجذبني أن أكون في الظل وهو في الشمس، فأمتنع من ذلك، فإذا
~~رجعنا قال لي: والله يا يحيى لتكونن في مكاني ولأكونن في مكانك، حتى آخذ
~~نصيبي من الشمس كما أخذت نصيبك منها.
# فقلت: والله يا أمير المؤمنين لو قدرت أن أقيك من هول المطلع لفعلت.
# ولم يزل بي حتى تحولت إلى الظل وتحول هو إلى الشمس، ووضع يده على عاتقي
~~وقال: بحياتي عليك إلا ما وضعت يدك على عاتقي مثل ما فعلت، فإنه لا خير في
~~صحبة من لا ينصف. ومن حلمه أيضا، أنه كان له خادم يسرق طاساته التي يتوضأ
~~فيها فقال له المأمون: إذا سرقت شيئا فائتني بما تسرقه، فأشتريه منك.
# فقال له الخادم: اشتر مني هذه، وأشار إلى التي بين يديه.
# PageV01P217
# فقال: بكم.
# قال: بدينارين.
# قال: على شرط أنك لا تسرقها.
# قال: نعم.
# فأعطاه دينارين، فلم يعد الخادم يسرق بعدها شيئا لما رأى ms188 من حلمه، والله
~~أعلم.
### | الطفيلي الأديب والمأمون
# وروى بعض أهل الأدب أن فتى من أهل الكوفة قد فاق أهل زمانه في الأدب
~~والبيان والفصاحة باللسان ناقدا في صناعته، حافظا للأقدار، راويا للأشعار،
~~خبيرا بسير الملوك في الأيام السالفة، بصيرا بالبحث عن أمورهم في الأيام
~~الآنفة، حاذقا في التصنيف، فائقا في التأليف، صبيح الوجه، مقبول المشاهد،
~~حلو الشمائل، وكان مع ذلك لا يتوجه له وجه من العمل إلا عارضه فيه عائق،
~~وحال دونه حائل وقدر سابق، فبقي حينا من الدهر، وقد برز في القدر والمال
~~والجاه من كان عنده في الصناعة متأخرا، فضاق صدره وعيل صبره وضلت ومقاليده،
~~فخرج إلى بغداد واكترى في بعض خاناتها منزلا وأجمع رأيه على أن يحمل نفسه
~~على خطب هائل ليكون فيه هلكه أو ملكه، وتربص لذلك أن يرى وجها إلى أن عزم
~~أمير المؤمنين أن يشرب يوما هو وصنوه المعتصم، فأمر المأمون بالاستعداد
~~ليوم سماه ليخلو فيه مع الجواري، منفردين عن سائر الندماء، فظهر خبرهما
~~بذلك. وعرف الناس ذلك اليوم الذي عزم عليه، فعزم هذا الأديب المذكور على أن
~~يتطفل في ذلك على المأمون وأخيه المعتصم، فمضى إلى إخوانه وأصدقائه فاستعار
~~من هذا قباء وجبة وردية، ومن آخر منطقة وخفا وسيفا، ومن آخر برذونا، ومن
~~آخر ما يحتاج إليه من الطيب واستعد لذلك اليوم، ودخل الحمام سحرا، وتطيب،
~~ولبس وركب عند طلوع الشمس إلى دار المعتصم وقال للحاجب: عرف الأمير أني
~~رسول أمير المؤمنين واستأذن لي عليه.
# فسعى الحاجب عدوا حتى أخبر المعتصم، فأذن له. فلما دخل عليه، وتمثل بين
~~يديه، قال له: سيدي إن أمير المؤمنين يقرئك السلام ويقول لك: أنسيت الوعد،
~~ألم يقدم إليك بالركوب لنخلو ونستريح يومنا هذا؟ قال المعتصم: لا والله ما
~~نسيت ذلك، ولكن
# PageV01P218
# تربصت ساعة. ونمت نوما لأتقوى بذلك على انتصاب سائر النهار.
# فقال الفتى: فعجل الآن أيها الأمير، فإنه أمرني أن لا أفارقك حتى آتيه
~~بك.
# فأمر المعتصم بإسراج مركوبه وأسرع في التأهب، ولبس ثيابه وتطيب وركب
~~الفتى ms189 معه، والمعتصم لا ينكر شيئا من كلام الفتى ويتأمل لطافته وهيئته، ولم
~~يتوهم إلا نه من بعض خواص المأمون، وأخذ الفتى يحدث المعتصم وأقبل عليه
~~بكليته، ولم يتمكن من سؤاله شهوة لاستماع حديثه، حتى بلغ باب الخليفة فألقى
~~الفتى نفسه عن دابته، وأخذ يمشي بين يديه، والحجاب لا ينكرون منه شيئا
~~ويظنون نه من خدم المعتصم، حتى نزل المعتصم، وأخذ الفتى بركابه، ودخل
~~المجلس، فلما استقر المعتصم في مجلسه جلس الفتى بين يديه، وهو منهمك في
~~نوادره وأخباره والمعتصم مصغ إليه تعجبا مما يسمع من حسن كلامه، وأخبر
~~المأمون أن المعتصم قد وصل ومعه رقيق لا يعرف من هو.
# فقال المأمون: أخي قد عرف أن هذا المجلس اتفقنا عليه لا ينبغي أن يحضره
~~أحد من الناس إلا من هو عديل النفس. وقد أحسن أخي إذ جعل لنا ثالثا، فإن
~~المجلس إذا لم يحضره أكثر من اثنين تعطل لقيام أحدهما إلى الصلاة وإلى ما
~~لا بد منه، ثم خرج من ساعته فرحا وليس له همة إلا تصفح وجه الغلام
~~واستنطاقه واعتبار قده وعقله، فلما استقر على سرير ملكه والفتى عالم بما
~~وقع في نفس المأمون نهض قائما فقبل يد المأمون، وعاد إلى مجلسه وأخذ في
~~نوادره وحديثه ومضحكاته وحسن أخباره وغرائب أشعاره كأنه يغرف من بحر، وهو
~~مع ذلك يوهم المأمون أنه من خواص المعتصم. فساعة يكنيه وساعة يسميه حتى غلب
~~على قلب المأمون، وأظهر الحسد لأخيه في صحبة مثل هذا الغلام وكلامه، وأمر
~~المأمون بإحضار المائدة، فنصبت بأنواع الطعام، فأكلوا وغسلوا أيديهم،
~~ولمجلس الشراب انتقلوا، وأمر المأمون بإحضار الجواري من غير ستارة، فحضرن
~~وأخذن في الغناء، فما من صوت يمر إلا والفتى عارف به، وبالغناء، ومتى قيل
~~وفيمن قيل، فعز في عين المأمون حتى ملأ عينه، وتزايد حسده لأخيه في صحبة
~~مثله فمس الفتى بول، ولم يجد للمدافعة سبيلا، فقام وهو متيقن أنهما
~~سيذكرانه، ويتواصفان أمره وحاله، إذا خلا المجلس، فما هو إلا أن غاب من بين
~~أيديهما حتى قال ms190 المأمون لأخيه المعتصم يا أبا إسحاق من صاحبك هذا؟ فوالله
~~ما رأيت رجلا قط أكثر منه أدبا ولا أنظف هيئة ولا اشرف من شمائله.
# فقال المعتصم: والله ما أعلم من هو، وإنما جاءني مبكرا برسالة أمير
~~المؤمنين.
# PageV01P219
# فقال المأمون: سألتك بالله يا أخي أهو كذلك؟ فقال: إي والله الذي لا إله
~~إلا هو.
# فقال المأمون: طفيلي، ورب الكعبة، وغضب وأمر الجواري بالنهوض، فنهض وأقبل
~~الفتى راجعا فلما نظر إلى خلو المجلس من الجواري وإلى تغير وجه المأمون،
~~وقف على رأس المجلس وأقبل بوجهه على المعتصم وقال: يا أبا إسحاق! كأني بك
~~قد أخذت في نوع الزور والبهتان، وهذا المجلس من المجالس التي لا تحمل
~~المزاح، وما هكذا وعدتني. ثم قل: والله يا أمير المؤمنين، ما بليت من أحد
~~من الناس مثل ما بليت من هذا لأنه دائما أبدا يعرضني لمثل هذا وأشباهه،
~~ويغري بي ويوقعني في كل ورطة.
# ثم أقبل على المعتصم وقال: يا أبا إسحاق، سألتك بالله وبحق أمير المؤمنين
~~إلا ما أعفيتني من ملاعبتك التي لا تحتمل وتؤدي إلى مؤاخذة أمير المؤمنين.
# ولم يزل يأتي بهذا وأمثاله حتى شك المأمون في أمره والتفت إلى أخيه
~~المعتصم وقال: سألتك بالله يا أخي، بحياتي عليك إلا ما علمتني بحقيقة أمره؟
~~فقال المعتصم: يا أمير المؤمنين برئت من ذمة الله ورسوله ومن حياتك وولايتك
~~إن كنت عرفه أو رأيته قط إلا في يومي هذا.
# فقال الفتى: كذب والله يا أمير المؤمنين لقد كنت معه دهري الطويل وفي
~~موضع كذا وكذا، وإن هذا فعله معي أبدا.
# فضحك المأمون تعجبا، وقال: ادخل فدخل، وأمره بالجلوس فجلس، ثم قال لك
~~الأمان إن صدقتني.
# فصدقه الحديث على وجهه فأعجب من حسن منطقه ولطف مدخله ودقيق تصرفه وأمر
~~بإعادة الجواري إلى مجلسهن، فطربوا سائر يومهم. فقال له المأمون: أخبرني
~~بأعجب ما لحقك في قدومك من الكوفة إلى بغداد واجعله نظما ولا تكتم عني
~~شيئا.
# فقال: نعم، ثم أنشأ يقول:
# بينا أنا راقد في البيت مكتئب ... مفكر ms191 في حصول الكد والقوت
# وليس في البيت لي شيء ألم به ... وبي من الجوع ما يدني إلى الموت
# إذا بصوت بباب الدار أسمعه ... والأذن مصغية مني إلى الصوت
# ناديت من ذا الذي أرجوه لي فرجا؟ ... نادى: أنا فرج زن لي كرا البيت
# PageV01P220
# فضحك المأمون حتى استلقى على فراشه، ثم ضرب برجله الأرض من شدة إعجابه
~~وقال: ثم ماذا؟ قال: يا أمير المؤمنين فخرجت فإذا هو صاحب الخان يطالبني
~~بالكراء، فوعدته بأن يرجع إلي مرة أخرى، فمضى ومضيت على وجهي لا أعلم أين
~~أتوجه، فسألت كل من لقيته من صديق لي كنت أستأنس به فخطر على بالي بيتان من
~~الشعر في ذلك وهما.
# غريب الدار ليس له صديق ... جميع سؤاله: أين الطريق؟
# تعلق بالسؤال لكل شخص ... كما يتعلق الرجل الغريق
# فأشرفت يا أمير المؤمنين علي جارية كأنها البدر ليلة كماله، وهي تقول:
# ترفق يا غريب فكل حر ... يمر بحاله سعة وضيق
# وكل ملمة إن أنت فيها ... صبرت لها أتيح لها طريق
# ثم قالت: خذ هذه فادفع بها فاقتك، فوالله ما هي إلا مؤاساة من قوت، ورمت
~~إلى صدري بقرطاس، وإذا فيه عشرة دراهم، فرجعت من فوري، فوجدت صاحب الكراء
~~قائما على الباب، فدفعت إليه خمسة دراهم، واستعنت بالباقي إلى أن وقعت هذه
~~القصة، وهذا الأمر الذي كلفني وحملني على ما فعلت وأنشأ يقول:
# لم آت فعلا غير مستحسن ... جهلا بفعل الأحسن الأملح
# لكنني في حالة أوجبت ... ضرورة إتيان مستقبح
# فأعجب المأمون أمره واستحسنه وأمر له بمائة ألف درهم يصلح بها شأنه
~~وألحقه بمراتب الخاصة، ورفعت منزلته، وصار أقرب الناس إليه، وآخر خارج من
~~عنده وأول داخل إليه، وسمي طفيلي المعتصم، وأنشد للمأمون يوما يقول:
# كانت لقلبي أهواء مفرقة ... فاستجمعت مذ رأتك العين أهوالي
# تركت للناس دنياهم ودينهم ... شغلا بذكرك عن ديني ودنيائي
# وصار يحسدني من كنت أحسده ... وصرت مولى الورى مذ صرت مولائي
# فاستحسن المأمون الأبيات، وأمر بكتبها على الستارة، وصار الفتى إذا حضر
~~يوم سرور المأمون لم يكن للمأمون هم ms192 إلا اقتراح هذه الأبيات إلى أن ينقضي
~~المجلس، ثم إن الفتى بعد أن حسنت حالته، أرسل إلى الدار التي أشرفت عليه
~~منها الجارية، فإذا هي
# PageV01P221
# لرجل من أهل بغداد من مباشريها، وقد مات ولم يخلف ولدا سوى تلك الجارية،
~~وما مات حتى تضعضع حاله، فأعلم المأمون بذلك، فمر بخطبتها للفتى ودفع المهر
~~من عنده وصار الفتى والجارية في نعمة عظيمة بقية عمرهما والله أعلم.
### | رقة قلب المأمون
# وسرق شاب سرقة، فتي به إلى المأمون فأمر بقطع يده فتقدم لتقطع يديه فأنشد
~~الشاب يقول:
# يدي، يا أمير المؤمنين، أعيذها ... بعفوك أن تلقى نكالا يشينها
# فلا خير في الدنيا ولا راحة بها ... إذا ما شمال فارقتها يمينها
# وكانت أم الشاب واقفة على رأسه، فبكت وقالت: يا أمير المؤمنين إنه ولدي
~~وواحدي، ناشدتك الله إلا رحمتني وهدأت لوعتي وجدت بالعفو عمن استحق
~~العقوبة.
# فقال المأمون: هذا حد من حدود الله تعالى.
# فقالت: يا أمير المؤمنين! اجعل عفوك عن هذا الحد ذنبا من الذنوب التي
~~تستغفر منها.
# فرق لها المأمون وعفا عنه.
### | المأمون ونذير الشؤم
# قال: رأيت في بعض المجاميع بخط بعض العلماء الأكابر أن المأمون أشرف يوما
~~من قصره فرأى رجلا قائما وبيده فحمة، وهو يكتب بها على حائط قصره، فقال
~~المأمون لبعض خدمه: اذهب إلى ذلك الرجل، فانظر ما كتب وائتني به.
# فبادر الخادم إلى الرجل مسرعا وقبض عليه، وقال: ما كتبت؟ فإذا هو قد كتب
~~هذين البيتين:
# يا قصر جمع فيك الشوم واللوم ... متى يعشش في أركانك البوم
# يوم يعشش فيك البوم من فرحي ... أكون أول من ينعاك مرغوم
# PageV01P222
# ثم إن الخادم قال له: أجب أمير المؤمنين.
# فقال الرجل: سألتك بالله لا تذهب بي إليه.
# فقال الخادم: لا بد من ذلك.
# ثم ذهب به فلما مثل بين يدي أمير المؤمنين وأعلم بما كتب قال له المأمون:
~~ويلك، ما حملك على هذا؟ فقال: يا أمير المؤمنين! إنه لا يخفى عليك ما حواه
~~قصرك هذا من خزائن الأموال والحلي والحلل والطعام والشراب والفرش ms193 والأواني
~~والأمتعة والجواري والخدم وغير ذلك مما يقصر عنه وصفي ويعجز عنه فهمي. وإني
~~يا أمير المؤمنين قد مررت عليه الآن، وأنا في غاية من الجوع والفاقة، فوقفت
~~مفكرا في أمري وقلت في نفسي: هذا القصر عامر عال، وأنا جائع ولا فائدة لنا
~~فيه، فلو كان خرابا ومررت به لم أعدم رخامة أو خشبة أو مسمارا أبيعه وأتقوت
~~بثمنه أوما علم أمير المؤمنين رعاه الله قول الشاعر:
# إذا لم يكن للمرء في دولة امرئ ... نصيب ولا حظ تمنى زوالها
# وما ذاك من بغض له، غير أنه ... يزجي سواها، فهو يهوى انتقالها
# فقال المأمون: يا غلام، أعطه ألف درهم، ثم قال: هي لك في كل سنة ما دام
~~قصرنا عامرا بأهله مسرورا في دولته.
# وأنشدوا في معنى ذلك:
# إذا كنت في أمر، فكن فيه محسنا ... فعما قليل أنت ماض وتاركه
# فكم دحت الأيام أرباب دولة ... وقد ملكوا أضعاف ما أنت مالكه
# PageV01P223
### | المأمون ومدعي النبوة
# ويحكى أنه تنبأ رجل في أيام المأمون، فقل ليحيى بن أكثم القاضي: يا يحيى
~~امض بنا مستترين حتى ننظر إلى هذا المتنبي وإلى دعواه.
# فركبا في الليل مستترين ومعهما خادم حتى صارا إلى بابه وكان مسترا بثوبه،
~~فاستأذنا عليه فخرج إليهما، فقال: من أنتما؟ فقالا: رجلان يريدان أن يسلما
~~على يديك.
# قال: ادخلا. فدخلا وجلس المأمون عن يمينه، يحيى عن يساره، فقال المأمون:
~~إلى من بعثت؟ قال: إلى الناس كافة.
# قال: أفيوحى إليك، أم ترى في المنام، أم ينفث في قلبك؟ قال: بل أناجي
~~وأكلم قال: ومن يأتيك؟ قال: جبريل.
# قال: فمتى كان عندك؟ قال: الساعة قبل أن تأتياني بساعة.
# قال: فما أوحى إليك؟ قال: أوحى إلي أنه سيدخل عليك رجلان فيجلس أحدهما عن
~~يمينك، والآخر عن يسارك، والذي يجلس عن يسارك ألوط خلق الله تعالى.
# فقال له المأمون: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، وكان يحيى
~~يعزى إلى ما قاله عنه المتنبي.
### | أبو نواس والغلام الجميل والقاضي
# دخل أبو نواس على القاضي يحيى ms194 بن أكثم ودخل معه غلام جميل الوجه. فقال
~~الغلام: هذا مر علي وقبلني كرها.
# ففتن به القاضي، فأنشد يقول:
# إذا كنت للتخميش والبوس كارها ... فلا تدخل الأسواق إلا منقبا
# ولا تظهر الأصداغ منم تحت طرة ... وتشهر منها فوق خديك عقربا
# فلما سمع الغلام، أنشأ يقول:
# لقد كنت أرجو أن أرى العدل بيننا ... فأعقبني بعد الرجاء قنوط
# متى تصلح الدنيا ويصلح أهلها ... إذا كان قاضي المسلمين يلوط
# PageV01P224
### | المأمون ويحيى بن أكثم
# يحكى أنه كان عند المأمون يوما، فقال له المأمون وهو يعرض له باللواط: يا
~~يحيى! من ذا الذي يقول:
# قاضي يرى الحد في الزناء ولا يرى ... على من يلوط من بأس
# فقال له: الذي يقول:
# ما أرى الجور ينقضي، وعلى الأم؟ ... ؟ ة وال منكم بني العباس
### | سليب العقل لا الدين سكرة القاضي ابن أكثم
# ويقال: إن المأمون شرب يوما ومعه القاضي يحيى بن أكثم، فمال لساقي على
~~القاضي حتى وقع سكران، فأمر المأمون أن يلقى عليه الورد والرياحين حتى يدفن
~~فيها كأنه ميت، وصنع بيتين شعرا، وقال لمغنيته: خذي العود وغني على رأسه
~~فغنت وقالت:
# وناديته وهو حي لا حراك به ... مزمل في ثياب من رياحين
# فقلت: قم! قال: رجلي لا تطاوعني ... فقلت: خذ! قال: كفي لا يوافيني
# فاستيقظ يحيى لرنة العود والجارية تغني البيتين فقام، وقال:
# يا سيدي وأمير الناس كلهم ... قد جار في حكمه من كان يسقيني
# سقاني الراح لم يمزج سلافتها ... حتى بقيت سليب العقل لا الدين
# PageV01P225
### | إبراهيم بن المهدي والمأمون
# قال الواقدي: كان إبراهيم بن المهدي ادعى لنفسه الخلافة بالري وأقام
~~مالكها سنة وأحد عشر شهرا واثني عشر يوما وله أخبار كثيرة.
# فما حكاه قال: لما دخل المأمون الري في طلبي أثقل علي الطلب وجعل لمن دل
~~علي وأتاه بي مائة ألف درهم، فخفت على نفسي، وتحيرت في أمري، فخرجت من داري
~~وقت الظهر، وكان يوما صائفا، وما أدري أين أتوجه، فمررت بزقاق لا ينفذ،
~~فقلت: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، إنا لله ms195 وإنا إليه راجعون،
~~وخفت إن رجعت على أثري يعلموا بين فرأيت في صدر الزقاق عبدا أسود قائما على
~~باب داره، فتقدمت إليه، وقلت له: عندك موضع أقيم فيه ساعة من النهار؟ قال:
~~نعم، وفتح الباب، فدخلت إلى بيت نظيف فيه حصر نظيفة وبسط ومخدات جلد، ثم
~~إنه أغلق الباب علي ومضى، فخفت أن يكون سمع الجعالة في حقي، وأنه عرفني
~~ومضى ليدلهم علي، فبقيت مثل الحبة في المقلاة قلقا ميتا من الخوف، فبينما
~~أنا كذلك، إذ أقبل ومعه حمال حامل كل ما أحتاج إليه من لحم وخبز وقدر جديدة
~~وجرة وكيزان جدد، ثم التفت إلي وقال: جعلني لله فداك! أنا رجل حجام، وأنا
~~أعرف أنك تنفر مني لما أتولاه من معيشتي، فشأنك بما لم تقع عليه يدي.
# وكان لي حاجة إلى الطعام فقمت وطبخت قدرا ما ظننت أني أكلت مثلها قدرا،
~~فلما قضيت أربي، قال لي: هل لك أن تشرب شيئا فإنه يسلي الهم ويزيل الغم،
~~ويمهد للنفس الفرح؟ قلت: ما أكره ذلك، رغبة في مؤنسته.
# فأتى بقطرميز جديد وأحضر لي نقلا وفاكهة في أوان جدد من فخار، ثم قل بعد
~~ذلك: إن أذنت لي، جعلت فداك أن أقعد بناحية منك وآتي بشراب فأشرب مسرورا
~~بك.
# فقلت: افعل.
# ففعل وشرب ثلاثا، ثم خل إلى خزانة له: فأخرج عودا مصلحا، ثم قال: يا سيدي
~~ليس من قدري أن أسألك أن تغني، ولكن قد وجب على مروءتك حرمتي، فإن رأيت أن
~~تشرف عبدك بأن تغني لنفسك والعبد يسمع فافعل.
# فقلت له: ومن أين لك أني أحسن الغناء؟ فقال متعجبا: سبحان الله! أنت أشهر
~~من ذلك، أنت إبراهيم بن المهدي خليفتنا بالأمس الذي جعل المأمون لمن يدل
~~عليك مائة ألف درهم.
# PageV01P226
# فلما قال ذلك عظمت مروءته عندي، وعلمت أن نخوته أجل مما بذل، فتناولت
~~العود فأصلحته، وقد مر بخاطري ذكر أهلي وولدي، فقلت:
# وعسى الذي أهدى ليوسف أهله ... وأعزه في السجن وهو غريب
# أن يستجيب لنا فيجمع شملنا ... فالله رب العالمين قريب
# فقال: ms196 يا سيدي اجعل ما تغنيه مما أقتضيك به.
# قلت: نعم. فقال: غن لي:
# إن الذي عقد الذي انعقدت به ... عقد المكاره، فهو يملك حلها
# فاصبر، فإن الله يعقب راحة ... فلعلها أن تنجلي، فلعلها
# فحسن عندي اقتراحه وشربت، ثم قال لي: غن لي:
# وراء مضيق الخوف متسع الأمن ... وأول مفروح به آخر الحزن
# فلا تيأسن فالله ملك يوسفا ... خزائنه بعد الخلاص من السجن
# ففرح وشرب وشربت، وقال: غن لي:
# إذا الحادثات بلغن النهى ... وكادت لهن تذوب المهج
# وحل البلاء وقل العزاء ... فعند التناهي يكون الفرج
# وغنيته وحسن في نفسي اقتضاؤه، وأنست به، واستظرفته، ثم قال: إن رأيت يا
~~سيدي أن تأذن لي أن أغني ما خطر ببالي، وإن كنت من غير أهل الصناعة؟ فقلت:
~~يكون ذلك زيادة في أدبك ومروءتك.
# فأخذ العود، ثم قال: دستور، ثم ضرب عليه، وغنى يقول:
# شكونا إلى أحبابنا طول ليلنا ... فقالوا لنا: ما أقصر الليل عندنا
# وذاك لأن النوم يغشى عيونهم ... سريعا ولا يغشى لنا النوم أعينا
# إذا ما دنا الليل المضر بذي الهوى ... جزعنا، وهم يستبشرون إذا دنا
# فلو أنهم كانوا يلاقون مثل ما ... نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا
# فقلت: والله ذهب عني كل ما كان عندي من الفزع وسألته أن يغني، فغنى يقول:
# تعيرنا أنا قليل عديدنا ... فقلت لها: إن الكرام قليل
# وما ضرنا أنا قليل وجارنا ... عزيز، وجار الأكثرين ذليل
# وإنا لقوم لا نرى الموت سبة ... إذا ما رأته عامر وسلول
# PageV01P227
# يقرب حب الموت آجالنا لنا ... وتكرهه آجالهم فتطول
# فوالله لقد أجاد وذهب عني كل ما كان من الفزع والجزع، واستأنست به وأخذني
~~من الطرب ما لا مزيد عليه، وعالجني النوم قبل أوانه فنمت، ولم أستيقظ إلا
~~بعد المغرب، وجال فكري في هذا الحجام وأدبه وظرفه، وكيف غناؤه وأدبه
~~وإرادته أن يسليني عما أنا فيه إشارة إلى تخصيصه بالوفاء لضيفه ونصره
~~لجاره، فقعدت وغسلت وجهي ويقظته، وأخذت خريطة كانت صحبتي فيها دناينر ومصاغ
~~لها قيمة فدفعتها إليه، وقلت له: أنت في وداعة الله ms197 وحفظه فإني ماض عنك،
~~وأسألك أن تصرف ما في هذه الخريطة في بعض مهماتك، ولك عندي، إذا أمنت،
~~المزيد، فأعادها علي مبادرا وقال: يا سيدي! الصعلوك لا قيمة له عند أهل
~~الرياسات، ويظنون فيه الظنون الرديئة، أفآخذ على ما وهبني الله من قربك
~~وحلولك في منزلي ثمنا؟ لا والله، فألححت عليه، فأخذ موسى بيده وقال: والله
~~إن راجعتني لأنحرن نفسي، فخشيت عليه وأخذت الخريطة وأثقلني حملها، فلما
~~انتهيت إلى باب الدار، قال: يا سيدي إن هذا الموضع أخفى لك من غيره، وليس
~~عندي في مؤنتك ثقلة، فأقم عندي إلى أن يفرج الله عنك. فرجعت وسألته أن يكون
~~منفقا من تلك الخريطة فلم يفعل، وكان كل يوم يفعل بي مثل ما فعل في اليوم
~~الأول.
# قال: فأقمت أياما في أطيب عيش وأهناه، ثم سئمت من الإقامة عنده وخشيت
~~الثقل عليه، فتركني ومضى يجدد لنا حالنا، فلبست ثيابي وتزينت بزي النساء
~~بالخف والنقاب، وخرجت. فلما صرت في الطريق داخلني من الخوف والفزع أمر شديد
~~ومشيت لأعبر الجسر، وإذا هو قد رش، ورجل قائم فأبصرني بعض من كان في خدمتي
~~من الجند فتعلق بين وقال: طلبة أمير المؤمنين، فدفعته في صدره فوقع في
~~الزلق وصار عبرة وتبادر الناس إليه فاجتهدت في المشي حتى قطعت الجسر، ودخلت
~~زقاقا فوجدت بابا وامرأة واقفة فيه، فقلت: يا سيدة النساء، احقني دمي فإني
~~رجل خائف.
# فقالت: ادخل، فدخلت فأطلعتني إلى غرفة وفرشت لي وقدمت لي طعاما. وقالت:
~~ليهدأ روعك فإنه لا يعلم بك مخلوق، ولو أقمت سنة ما عليك بأس، وإذا بالباب
~~يدق، فخرجت وفتحت الباب، فإذا هو صاحبي الذي دفعته على الجسر، وهو مشدوخ
~~الرأس ودمه يسيل على ثيابه، فقالت له ما دهاك؟ قال: إن حديثي عجيب وأمري
~~غريب ظفرت بالفتى وانفلت من يدي.
# PageV01P228
# قالت: وكيف؟ قال: إبراهيم بن المهدي لقيته فتعلقت به فدفعني فأصابني ما
~~ترين من حالي ولو حملته إلى أمير المؤمنين لأخذت منه مائة ألف درهم.
# قال: فأخرجت له حراقا وذرورا، وفرشت له ms198 بعد كبس جرحه فنام قليلا وطلعت
~~وقالت لي: أظنك صاحب القصة؟ قلت: نعم.
# فقالت لي: إني خائفة عليك، ثم جددت لي الكرامة وأقمت عندها ثلاثة أيام،
~~ثم قالت لي: إني خائفة عليك من هذا الرجل لئلا يطلع على أمرك فينم عليك
~~فانج بنفسك.
# فسألتها إمهالي إلى الليل. فلما دخل لبست زي النساء وخرجت منم عندها
~~وأتيت إلى بيت مولاة لنا، فلما رأتني بكت وتوجعت وحمدت الله تعالى على
~~سلامتي وخرجت كأنه تريد كرامتي، فتوجهت للسوق مظهرة الاهتمام للضيافة فظننت
~~خيرا، فلم أشعر إلا بإبراهيم الموصلي بخيله ورجاله، والمولاة معه حتى
~~سلمتني إليه، فرأيت الموت عيانا، وحملت مثل ما أنا إلى أمير المؤمنين، فجلس
~~مجلسا عاما، وأمر بإدخالي عليه، فلما مثلت بين يديه سلمت عليه سلام
~~الخلافة، فقال: لا سلمك الله، ولا حفظك ولا رعاك.
# فقلت: يا أمير المؤمنين، إن ولي الثأر محكم في القصاص والعفو أقرب
~~للتقوى، ومن تناولته يد الأقدار ربما مد له من أسباب الرجاء ما يأمن معه
~~عادية الدهر، وقد جعلك الله فوق خلقه، وأصبح عفوك فوق كل ذي عفو، فإن تأخذ
~~فبحقك، وإن تعف فبفضل، وأنشدت أقول:
# ذنبي إليك عظيموأنت أعظم منهفخذ بحقك أولا
# واصفح بحلمك عنهإن لم أكن في فعاليمن الكرام فكنه
# قال: فرفع رأسه إلي، فقلت مبتدرا:
# أتيت ذنبا عظيما ... وأنت للعفو أهل
# فإن عفوت فمن ... وإن جزيت فعدل
# قال: فرق المأمون واسترجع فرأيت روائح الرحمة في شمائله، ثم أقبل على
~~أخيه أبي إسحاق محمد المعتصم وابنه العباس وجميع من حضر من خصته، وقال: ما
~~ترون في أمره؟ فأشار الكل بقتلي، إلا أنهم اختلفوا في القتل، فقال المأمون
~~لأحمد بن أبي خالد: ما تقول يا أحمد؟ فقال: يا أمير المؤمنين! إن قتلته فقد
~~وجدنا مثلك قتل مثله، وإن عفوت لم نجد مثلك في العفو.
# PageV01P229
# فنكس المأمون رأسه إلى الأرض وجعل يخط في الأرض بإصبعه، ثم رفع رأسه
~~وقال:
# قومي هموا قتلوا أميم أخي ... فإذا رميت يصيبني سهمي
# ثم قال المأمون: لا بأس عليك يا ms199 عم.
# فقلت: ذنبي يا أمير المؤمنين أعظم من أن أفوه معه بعذر، وعفوك أعظم من أن
~~أنطق معه بشكر، ولكن أقول:
# إن الذي خلق المكارم حازها ... في صلب آدم للإمام السابع
# ملئت قلوب الناس منك مهابة ... وتظل تكلؤهم بقلب خاشع
# ما إن عصيتك والغواة تمدني ... أسبابها إلا بنية طائع
# وعفوت عمن لم يكن عن مثله ... عفو، ولم يشفع إليك بشافع
# ورحمت أشباحا كأفراخ القطا ... وحنين والدة بقلب جازع
# فقال المأمون: لا تثريب اليوم عليك، قد عفوت عنك، ورددت عليك مالك
~~وضياعك، فأنشدت أقول:
# رددت مالي ولم تبخل علي به ... وقبل ردك مالي قد حقنت دمي
# أمنت منك وقد خولتني نعما ... نعم الحياتان من موت ومن عدم
# فلو بذلت دمعي أبغي رضاك به ... والمال حتى أسل النعل من قدمي
# وإن جحدتك ما وليت من نعم ... إني إلى اللؤم أول منك بالكرم
# فقال المأمون: إن من الكلام كلاما كالدر، وهذا منه، وأمر لي بمالي وخلع
~~علي، وقال: يا عم إن أبا إسحاق والعباس أشار بقتلك.
# فقلت: إنهما نصحاك يا أمير المؤمنين، ولكن فعلت ما أنت أهله، ودفعت ما
~~خفت أنا بما رجوت.
# فقال المأمون: لقد مات حقدي بحياة عذرك، وقد عفوت عنك.
# ثم سجد المأمون طويلا، ثم رفع رأسه، ثم قال: يا عم أتدري لم سجدت؟ قلت
~~له: شكرا لله تعالى على ما أوقعك علي وملكك إياي في ديك تفعل بي ما تشاء.
# فقال: أخطأت! ولكن أشكر الله تعالى على ما ألهمني من العفو عنك من قبل
~~نفسي، ثم قال: وأعظم من عفوي عنك أنني لم أجرعك مرارة امتنان الشافعين،
~~فحدثني بما كان من أمرك.
# PageV01P230
# فشرحت له ما جرى لي مع الحجام والجندي وزوجته والمولاة التي أسلمتني،
~~فأمر المأمون بإحضارها، وهي في دارها تنتظر الجائزة، فلما حضرت قال لها
~~المأمون: ما حملك على ما فعلت تسليمك إبراهيم مع إنعامه عليك؟ قالت: رغبة
~~في المال.
# قال هل لك من ولد أو زوج؟ قالت: لا، فأمر بضربها مائة سوط وأمر بتخليدها
~~في السجن، ثم ms200 أحضر الجندي وامرأته والحجام، فسأل الجندي عن السبب الذي حمله
~~على ما فعل؟ قال: رغبة في المال.
# فقال: إنك أولى في أن تكون حجاما من أن تكون خداما، ووكل من يلزمه الجلوس
~~في مكان الحجام، ليتعلم الحجامة، وأحسن إلى امرأته وجعلها قهرمانة قصره
~~وقال: هذه امرأة أديبة تصلح للمهمات، وسلم للحجام دار الجندي وما فيها،
~~وخلع عليه وأثبته برزقه في الديوان، وزيادة ألف دينار في كل سنة، ولم يزل
~~كذلك إلى أن مات، والله أعلم.
### | صيد الجواري
# وعن محمد بن عبد الله التميمي، قال: حدثنا أحمد بن محمد الحريري قال: كان
~~لحمنة بنت عبد الرحمن الهاشمي من الأموال ما لا يسعه الديوان، ولا تأكله
~~النيران لكثرته، وكانت أدب نساء بني هاشم وأفصحهن لسانا وأقولهن شعرا،
~~فدخلت على المأمون يوما، وكانت تحبه غاية الحب سرا، وكن المأمون جالسا في
~~إيوان قد ابتدعه لنفسه لم يبتدعه أحد من الخلفاء قبله، وكان قد تأنق في
~~بنائه، وكان فيه من كل صورة في البر والبحر ممثلة من الذهب والفضة، وقد
~~فرشه ببساط من الديباج الأصفر، وأسبل عليه ستورا من الحرير الصيني، وقد
~~أقام فيه أربعمائة وصيفة بقراطق الحرير، وقد لبسن الوشي بطرر وشعور وأصداغ،
~~وهن بقد واحد، لا تزيد الواحدة منهن على الأخرى، أقام مائتين عن يمنيه
~~ومائتين عن يساره، فقال: يا حمنة! هل كان لأبيك أو لبعلك أو لأحد من
~~الخلفاء مثل هذا الإيوان مع فرشه، ومثل هؤلاء الجواري مع زينتهن؟ فقالت: يا
~~أمير المؤمنين! متعك الله به وعمره بك، فلقد أوتيت ملكا عظيما تستأهله
~~لترفهك وشرفك، فإن أحببت خادمتك حمنة أجلستك في مجلس لم تجلس في مثله قط
~~وأصادتك صيدا لم تصد مثله قط، وأسقتك شرابا لم تشرب مثله قط.
# PageV01P231
# وكان عنده يحيى بن أكثم، فقال لها: ياحمنة، قد أجبتك إلى ما سألتني، ولكن
~~لا ينفعني ولا يهناك ذلك إلا بمشهد من يحيى بن أكثم، فإنه لا يطيب لي مجلس
~~إلا به.
# فقالت: نعم يا أمير المؤمنين، ثم ضربت يدها في جيبها، ms201 فأخرجت منه مخزنة
~~من ذهب أحمر محشوة مسكا أذفر، فدفعتها إلى يحيى، وقالت: يا يحيى، إن الأجير
~~لا يعمل حتى يستوفي أجرته، وهذه أجرتك مني فكن مستحثا لي أمير المؤمنين غدا
~~عند الزوال، في المسير إلى منزل خادمته؟ فقال: حبا وكرامة.
# ثم خرجت من عنده فهيأت ما تحتاج إليه للمأمون وغيره، فلما كان من الغد
~~جلس المأمون في مجلس السلام، فلما زالت الشمس وصارت في كبد السماء قال
~~يحيى: يا أمير المؤمنين الحاجة التي عرضت عليك بالأمس. ففطن المأمون لذلك،
~~وقام من مجلسه ولبس ثياب التجار، ولبس يحيى مثل ذلك، ودعا بحمارين مصريين
~~بغاشيتين، وركباهما حتى أتيا دار حمنة، فدقا الباب دقا خفيفا، فسمعته
~~فأقبلت بنفسها، حتى فتحت الباب وأقبلا يمشيان جميعا حتى انتهيا إلى بيت في
~~بستان قد حمل على أربعة أعمدة من الرخام الأحمر المنقوش، وإذا في صدر البيت
~~أربعة أسطر منقوشة بالدر وصنوف الجواهر وهي:
# ما سرني أن فؤادي، ولا ... أن لساني بالمدام حلا
# ؟ وأن لي ملك بني هاشم يجبى إلى أولا أولا
# إن لم أشاهدك أيا مالكي ... تأتي إلى بيتي كذا مقبلا
# يا سائلي روحي بلا علة ... أنت المعافى، وأنا المبتلي
# فقال المأمون: يا يحيى، ما ملك أحد من الخلفاء مثل هذا البيت.
# وإذا فرشه أرمني محفور منقوش باللآلي وإذا فوق الأرمني مطارح من الديباج
~~الأخضر حشوها حواصل الريش، وفي البيت المسك والعنبر والكافور والصندل
~~والزعفران والند والعود مصفوف في أواني الذهب والفضة، وهي تفوح منه روائح
~~لا يدرى ما هي من طيبها، ثم أخرجتهما إلى أربعة ميادين فيها أنواع الرياحين
~~حول البيت، فقالا: إن هذا إلا سحر يؤثر.
# ثم دعت لهما بمائدة من الجزع اليماني قوائمها من قطعة واحدة، فوضت وقدمت
~~عليها الألوان الغريبة، فقال المأمون: ما طعمت مثل هذا الطعام قط.
# ثم دعت بالطشت والإبريق فغسلا أيديهما، ثم أمرت بشراب فقدمت إليهما قناني
~~الزجاج الشامية المرتفعة الصافية، والبلور، فيها شراب قد أتت عليه الأيام
~~والأعوام،
# PageV01P232
# فهي تحكي الهواء لرقتها والياقوت لحمرتها والزنجبيل لحدتها، ووضعت ms202 بين
~~أيديهما مع أقداح وأنطال تشاكل ذلك، فقال المأمون: والله! ما رأيت مثل هذا
~~قط.
# ثم أخرجت جاريتين عليهما جباب الوشي الكوفي المنسوج بالذهب، وعلى رأسيهما
~~مقانع رشيدية وتيجان من الذهب مكللة بالجوهر، فجلستا وفي حجريهما العيدان
~~المبسوطة الموزونة، فحركتا الأوتار وغنتا بصوت شجي مليح، من أنواع الأغاني
~~وغرائب الأصوات، فقال المأمون: هذه الجنة مما نرى فيها من غرائب الطيب
~~والجوهر.
# فقال يحيى: وقد بقي لنا يا أمير المؤمنين، شرط آخر.
# فقال: وما هو يا يحيى؟ قال: الصيد، يا أمير المؤمنين.
# قال: صدقت يا يحيى، ثم قال: يا حمنة، ما فعل الصيد؟ فقالت: قوما إليه.
# فقام المأمون ويحيى حتى دخلا بستانا لم ير مثله، وقد كانت زينت البستان
~~بأحسن ما تقدر عليه، واتخذت فيه ألوان الطيور من الفاخت والقمري والهزار
~~والطواويس، فكانت الأطيار تغني من رؤوس الأشجار، وتغرد بالسر والإجهار، وقد
~~كانت زينت مائة جارية نواهد أبكار بطرر وشعور وخدود ومباسم ساطعات الأنوار،
~~ترى كل واحدة منهن أبهى من صاحبتها وأحسن، وعليهن من ألوان الثياب ما يعجز
~~عنه الوصف، وفي وسطهن مناطق الذهب الأحمر، وتقدمت إليهن وقالت لهن: إذا
~~رأيتن المأمون ويحيى، تعادين ما بين الأشجار. فلما دخل المأمون ويحيى
~~لابستان، فعلن ما كانت أمرتهن، فتضاعف السرور على المأمون، وأعجب بذلك عجبا
~~شديدا، ثم قال ليحيى: هذا الصيد.
# فقال: يا أمير المؤمنين! رأيك؟ فقال المأمون: لو كان لنا كلب لا صطدنا
~~هؤلاء.
# فقال يحيى: أنا كلبك، يا أمير المؤمنين.
# فعد المأمون ويحيى فاصطادا منهن صبية، فقالت حمنة: سألتك بحق أجدادك إلا
~~ما خليت عن الجواري لا لبخل أبخل بهن عليك، وقد فهمت المعنى فيه.
# وقد كانت حمنة تغار على المأمون فخلى عن الجواري، وقال ليحيى: دونك
~~والصيد إذن أنت محل.
# فقال يحيى: لو كان لي كلب لاصطدت من هؤلاء.
# فقال المأمون: أنا كلبك.
# PageV01P233
# فضحك يحيى وضرب بقلنسوته الأرض، وعد خلفهن، فأخذ منهن خمسة فقالت حمنة:
~~يا يحيى لك الخمسة ولا غيرة لي عليك، وإنما أغار على المأمون لحاجتي إليه.
# فقال ms203 يحيى: والله يا أمير المؤمنين، لقد رأيت الهوى الغالب في حماليق
~~عينيها، ولا تتم لنا النعمة إلا بتزويجك إياها إن رأيت ذلك.
# فقال المأمون: أنا بريء من رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنتف من جدي
~~العباس إن ذهبت من البستان ولم أتزوجها، ثم قال: يا يحيى اخطب خطبة النكاح.
# فخطب يحيى وأمهرها المأمون ألف ألف دينار، وأقطعها مائة من منتخبات
~~الضياع، فحمدت حمنة الله سرورا بما ظفرت من تزويج المأمون إياها، وأمرت
~~ليحيى بعشرة آلاف دينار، ورجع المأمون إلى منزله وزفت إليه في تلك الليلة،
~~فواقعها فحملت بالعباس ابنه، انتهى.
### | حيل الجواري
# حكي أن المأمون كان مشغوفا بحب جارية يقال لها نسيم، وكانت ذات عقل وأدب
~~وفضل وكمال، وكان لا يفارقها في الحضر ولا في السفر، ثم بعد ذلك مال إلى
~~جارية أخرى أحسن منها، وأعرض عنها، فاغتمت ولم تجد حيلة في استعطافه، وكانت
~~لها جارية رومية أحسن منها في العقل والأدب، وكتمت أمرها عن المأمون، فاتفق
~~أن المأمون حصل له بعض ضعف، ففصد، فحصل له الشفاء، فجعل الناس يدخلون إليه
~~بأصناف التحف والهدايا، فأهدت إليه نسيم الجارية المذكورة، ومعها جام بلور،
~~وغطته بمنديل ديبقي مكتوب عليه بالذهب هذه الأبيات:
# فصدت عرقا تبتغي صحة ... ألبسك الله به العافية
# فاشرب بهذا الجام يا سيدي ... مستمتعا بهذه الجارية
# واجعل لمن أهداكها زورة ... تحظى بها في الليلة الثانية
# فأعجب المأمون ما رأى من الجام والجارية، ثم بعث لها يقول: نعم، وفي هذه
~~الليلة، ثم رضي على نسيم وواصلها بعد ذلك.
# PageV01P234
### | المأمون وزبيدة أم الأمين
# حكي أن المأمون مر يوما على زبيدة أم الأمين، فرآها تحرك شفتيها بشيء لا
~~يفهمه، فقال لها: يا أماه، أتدعين علي لكوني قتلت ابنك وسلبته ملكه؟ قالت:
~~لا والله يا أمير المؤمنين.
# قال: فما الذي قلته؟ قالت: يعفيني أمير المؤمنين.
# فألح عليها وقال: لا بد أن تقوليه؟ قالت له: قلت، قبح الله اللجاجة.
# قال: وكيف ذلك؟ قالت: لأني لعبت يوما مع أمير المؤمنين الرشيد بالشطرنج
~~على الحكم والرضا، ms204 فغلبني، فأمرني أن أتجرد من أثوابي وأطوف القصر عريانة،
~~فاستعفيته، وبذلت له أموالا لا تحصى، فلم يعف عني. فتجردت من أثوابي وطفت
~~القصر عريانة، وأنا حاقدة عليه، ثم عاودنا اللعب فغلبته فأمرته أن يذهب إلى
~~المطبخ، فيطأ أقبح جارية وأشوهها خلقة فاستعفاني عن ذلك فلم أعفه، فنزل لي
~~عن خراج مصر والعراق، أبيت وقلت: والله لتطأنها، فألححت عليه وأخذت بيده
~~وجئت به إلى المطبخ، فلم أر جارية أقبح ولا أقذر ولا أشوه خلقة من أمك
~~مراجل، فأمرته أن يطأها فوطئها فعلقت منه بك، فكنت سببا لقتل ولدي وسلبه
~~ملكه.
# فولى المأمون وهو يقول: قاتل الله اللجاجة، أي التي لج بها عليها حتى
~~أخبرته بهذا الخبر، انتهى.
# PageV01P235
### | المأمون والشاعر
# وأتى شاعر المأمون فقال: لقد قلت فيك شعرا، فقال: أنشدنيه. فقال:
# حياك رب الناس حياكا ... إذ بجمال الوجه رقاكا
# بغداد من نورك قد أشرقت ... وورق العود بجدواكا
# قال: فأطرق المأمون ساعة، وقال: يا أعرابي، وأنا قد قلت فيك شعرا، وأنشد
~~يقول:
# حياك رب الناس حياكا ... إن الذي أملت أخطاكا
# أتيت شخصا قد خلا كيسه ... ولو حوى شيئا لأعطاكا
# فقال: يا أمير المؤمنين، الشعر بالشعر حرام، فاجعل بينهما شيئا يستطاب.
# فضحك المأمون وأمر له بمال، انتهى.
### | إبراهيم بن المهدي وصاحبة المعصم
# وروى ابن عامر الفهري عن أشياخه قال: أمر المأمون أن يحمل إليه من أهل
~~البصرة عشرة رجال كانوا قد رموا عنده بالندقة، فحملوا إليه، فمر بهم طفيلي،
~~فرآهم مجتمعين، فظن خيرا ومضى معهم إلى الساحل وقال: ما اجتمع هؤلاء إلا
~~لوليمة، فانسل ودخل الزورق وقال: لا شك إنها نزهة، فلم يكن إلا يسير، وقد
~~قيد القوم، وقيد معهم. فعلم أنه وقع فيما لا طاقة له به، ورام الخلاص، فلم
~~يقدر، وساروا إلى أن وصلوا بغداد وأدخلوا على المأمون، فاستدعى بهم
~~بأسمائهم واحدا بعد واحد، وجعل يذكره بفعله وبقوله ويضرب عنقه، حتى لم يبق
~~إلا الطفيلي، وفرغت العشرة فقال المأمون للموكل: من هذا؟ فقال: لا أعلم يا
~~أمير المؤمنين، غير أننا رأيناه معهم، ms205 فجئنا به.
# فقال: يا أمير المؤمنين. امرأته طالقة إن كان يعرف من أحوالهم شيئا، ولا
~~يعرف غير لا غله إلا الله ومحمد رسول الله، وإنما رأيتهم مجتمعين، فظننت
~~أنها وليمة يدعون إليها، فلحقت بهم.
# فضحك المأمون وقال: أوقد بلغ من شؤم التطفل أن يحل بصاحبه هذا المحل؟ لقد
~~سلم هذا الجاهل من القتل، ولكن يؤدب، حتى لا يعود إلى مثلها.
# PageV01P236
# وكان إبراهيم بن المهدي حاضرا، فقال: يا أمير المؤمنين، هبه لي، وأنا
~~أحدثك عن نفسي، فيما وقع لي في التطفل من العجب.
# فقال: وهبته لك، هات حديثك.
# فقال: يا أمير المؤمنين خرجت متنكرا يوما أنظر إلى سكك بغداد، فاستهوى بي
~~الطرب والتفرج فانتهى بي المسير إلى موضع شممت فيه رائحة طعام وأبازير قد
~~فاحت، وهفت نفسي إليها ووقفت، يا أمير المؤمنين، لا أقدر على المشي، فرفعت
~~بصري، وإذا بشباك خلفه كف بمعصم ما رأيت أحسن منه، فبقيت حائرا، ونسيت
~~رائحة الطعام، بذاك الكف، فأخذت في عمل الحيلة إلى الوصول إليها، فإذا
~~بجانب المكان خياط، فسلمت عليه فرد علي السلام، فقلت: يا سيدي! لمن هذه
~~الدار؟ فقال: لرجل من البزازين.
# فقلت: ما اسمه؟ فقال: فلان.
# قلت: هو ممن يشرب الخمر؟ قال: نعم، وأظن أن عنده اليوم أصحابه، تجار
~~مثله.
# فبينما نحن في الكلام إذ أقبل رجلان فقال لي: هذان ندماؤه.
# فقلت له: ما اسمهما وما كنيتهما؟ فقال لي: فلان الفلاني وفلان الفلاني.
# فحركت وراءهما رجلي، فلحقتهما فقلت: جعلت فداءكما، استبطأكما فلان أعزه
~~الله، ولم أزل معهما، حتى أتيت البيت، فدخلت ودخلا، فلما رآني صاحب البيت
~~بينهما لم يشك في أني معهما فرحب بي وأجلسني في أفضل الأماكن ثم جيء
~~بالمائدة ونقلت إليها الألوان، فقلت في نفسي: هذه ألوان قد من الله علي
~~ببلوغ الغرض منها، بقي الكف والمعصم، ثم جيء بالماء فغسلنا أيدينا ثم نقلنا
~~إلى مجلس المنادمة، فإذا شكل مليح ما رأيت أحسن منه ولا أظرف، ورأيت صاحب
~~المكان يتلطف بي ويقبل علي لظنه أني ضيف لأضيافه، وهم على الحالة ms206 هذه إلى
~~أن شربنا فخرجت علينا جارية كأنها غصن بان في غاية الظرف وحسن الهيئة،
~~فسلمت من غير خجل ولا احتشام، وجلست وأتي بعود فجسته أحسن جس، وإذا هي
~~حاذقة في الصناعة وغنت تقول:
# توهمها فكري، فأصبح خدها ... وفيه مكان الوهم من نظري أثر
# وصافحها كفي، فآلم كفها ... فمن ضم كفي في أناملها عقر
# فهيجت يا أمير المؤمنين بلبالي، فطربت لحسن شعرها وحذقها ثم غنت تقول:
# PageV01P237
# أشرت إليها: هل عرفت مودتي ... فردت بطرف العين أني على العهد
# فجادت عن الإظهار عمدا بسرها ... وحادت عن الإظهار أيضا على عمد
# فحسدتها يا أمير المؤمنين على حذاقتها وإصابتها معني الشعر، فضحكت لما
~~أصابني من الطرب الذي لم أملك نفسي معه ثم غنت تقول:
# أليس عجيبا أن بيتا يضمنا ... وإياك لا نلهو ولا نتكلم
# سوى أعين تبدي سرائر أنفس ... وتقطيع أنفاس على النار تضرم
# إشارة أفواه وغمز حواجب ... وتكسير أجفان وكف تسلم
# فزاد حسدي لها يا أمير المؤمنين على حذاقتها وإصابتها معنى الشعر لأنها
~~لم تخرج عن المعنى وقلت: بقي عليك يا جارية شيء، فرمت العود من يدها،
~~وقالت: متى كنتم تحضرون الغناء مثل هذا؟ فندمت على ما كان مني ورأيت القوم
~~كأنهم قد أنكروا علي، فقلت في نفسي: فاتني جميع ما أملت،، وأحببت أن أتلافى
~~قضيتي فقلت: أثم عود غير هذا؟ قالوا: نعم فأحضروا عودا، فأصلحت ما أردت
~~إصلاحه ثم قلت:
# ما للمنازل لا تجيب حزينا ... أصممن أم قد بالبلاء بلينا
# فما أتممت شعري حتى وثبت الجارية إلي، وانكبت على يدي تقبلها وتقول:
~~المعذرة إليك يا سيدي، والله ما علمت مكانك، ولا سمعت بهذه الصناعة من أحد،
~~ثم زادوا إكرامي وطربوا غاية الطرب، فشربت عدة أقداح، ثم غنيتهم أبياتا
~~فرأيت من طربهم شيئا عظيما حتى قلت إن أرواحهم، فارقت أبدانهم فسكت عنهم
~~ساعة، حتى تراجعوا إلى عقولهم فعنيتهم وقلت:
# هذا محبك مطويا على كمده ... وجدا، وأدمعه تجري على جسده
# له يد تسأل الرحمن راحته ... مما به واليد الأخرى على كبده
# يا من رأى ms207 كلفا في حبه دنفا ... كانت منيته في عينه ويده
# قال: فجعلت الجارية تصيح وتقول: هذا والله الغناء والذي كنا فيه ليس
~~بشيء، وشرب القوم فلما جاءهم البسط، وأخذ المجلس منتهاه أمر صاحب البيت
~~عبدين له أن يحفظا النديمين إلى منزلهما، وخلوت معه. فقال: والله يا سيدي
~~ذهب ما مضى من عمري باطلا حيث لم أعرفك قبل يومي هذا فبالله يا مولاي من
~~أنت.؟
# PageV01P238
# فجعلت أرد عليه، وهو يقول ويقسم علي حتى أعلمته من أنا على الحقيقة، فلما
~~سمع ذلك قام تعلى قدميه وقال: ما عجبت أن تكون هذه المكارم إلا لمثلك، وقد
~~أصابني من الدهر نعم لا أقوم بشكرها، ثم قال: أترى هذا يقظة أم مناما،
~~أقسمت أني لا أزال هذه الليلة قائما إلى أن تأذن لي، فإني أحقر من أن أجالس
~~الملوك.
# فأقسمت عليه بأن يجلس ثم أخذ في الكلام وجعل يعرض علي السبب الذي أوجب
~~حضوري عنده بألطف تعريض فأخبرته بأمري على الحقيقة ولم أخف شيئا، ثم قلت
~~له: الطعام قد نلت منه بغيتي، وبقي الأمر الآخر، فوثب إلى باب القاعة،
~~وقال: كل منكن تلبس أفخر ثيابها وتخرج علينا من المخدع، ثم استدعى بهن وجعل
~~يقول: يا فلانة، وهن يخرجن واحدة بعد واحدة، وأنا لا أرى صاحبة الكف
~~والمعصم إلى أن أتت أربعون امرأة.
# فقال: والله ما بقي إلا أختي، وها أنا مخرجها إليك.
# فقلت: افعل.
# فقال: حبا وكرامة، ثم استدعاها فنزلت فرأيت يدها ومعصمها، فإذا هي التي
~~رايتها، قلت: هذه الحاجة، فأمر غلمانه لوقته أن يأتوا بعشرة شهود، ثم قام
~~وأخرج عشرين ألف درهم وألفا أخرى، فلما حضروا قال لهم: هذا سيدي إبراهيم بن
~~المهدي يخطب أختي فلانة، وأشهدكم أني قد زوجتها له وأمهرتها عنه عشرين ألف
~~درهم.
# فقلت: قبلت الزواج.
# ثم دفع الألف التي كان خرجها لهم، فشكروا له ودعوا وانصرفوا. ثم قال: يا
~~سيدي أمهد لك بعض البيوت، تنام مع أهلك.
# فأعجبني ما كان من كرمه واستحييت أن أدخل بها في داره. فقلت له: بل ms208
~~اجعلها في عمارية واحملها إلى منزلي، فوحقك يا أمير المؤمنين لقد حمل معها
~~من الفرش والأثاث ما ضاقت به بيوتنا، فأولدتها هذا الغلام القائم بين يديك،
~~يا أمير المؤمنين.
# فتعجب المأمون من كرم الرجل وقال: لله دره ما أكرمه، والله ما سمعت بمثله
~~قط، ثم أطلق الطفيلي وأمر بإحضار الرجل واستنطقه، فأعجبه حسن منطقه وعقله
~~وأدبه فصيره من جملة خواصه ومنادميه، والله أعلم.
# PageV01P239
# ذكر خلافة إبراهيم المعتصم بن هارون الرشيد هو ثامن خلفاء بني العباس،
~~وكان شديد القوة، ما كان في بني العباس مثله في القوة والشجاعة والإقدام.
~~وقيل: إنه أصبح ذات يوم، وكان برده شديدا وثلجه عتيدا، فلم يقدر أحد على
~~إخراج يده، ولا إمساك قوسه، فأوتر المعتصم في ذلك اليوم أربع آلاف قوس،
~~وكان يدعى المثمن، وأنشد أبو تمام حبيب بن أوس الطائي يمتدح المعتصم بن
~~هارون الرشيد يقول:
# إن جس عودا رأيت الخيل راقصة ... كأنها من سماع هزها نغم
# أو حركت يده اليمنى له وترا ... على أعاديه غنى البوم والرخم
# كان يقول بخلق القرآن. ضرب على ذلك أحمد بن حنبل على أن يقول ذلك فلم يقل
~~رضي الله عنه، وله معه كلام طويل، فانظره في حياة الحيوان.
### | المعتصم وتميم بن جميل
# من لطائف الحكايات
# ما روي عن أحمد بن أبي دؤاد القاضي إنه قال: جيء بتميم بن جميل إلى
~~المعتصم أسيرا، وكان قد خرج عليه فما رأيت رجلا عرض عليه الموت فلم يكترث
~~به سواه، ثم دعا بالسيف والنطع، فلما مثل بين يديه نظر إليه، فأعجبه حسنه
~~وقده ومشيه إلى الموت غير مكترث، فأطال الفكر فيه ثم كلمه لينظر أين عقله
~~ولسانه من جماله، فقال: يا تميم! إن كان لك عذر فائت به.
# فقال: أما إذ أذن أمير المؤمنين في الكلام فإني أقول: الحمد لله الذي
~~أحسن كل شيء خلقه. وبدأ خلق الإنسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء
~~مهين. يا أمير المؤمنين! جبر الله بك صدع الدين ولم بك شعث المسلمين، وأخمد
~~بك ms209 نار الباطل وأنار بك سبل الحق، إن الذنوب تخرس الألسنة وتصدع القلوب،
~~وآيم الله لقد عظمت الجريمة، وانقطعت الحجة وساء الظن إلا فيك، وهو أشبه بك
~~وأليق ثم أنشد يقول:
# أرى الموت بين السيف والنطع كامنا ... يلاحظني من حيث ما أتلفت
# وأكبر ظني أنك اليوم قاتلي ... وأي امرئ مما قضى الله يفلت
# PageV01P240
# ومن ذا الذي يدلي بعذر وحجة ... وسيف المنايا بين عينيه مصلت
# يعز على الأوس بن تغلب موقف ... يسيل عليه السيف فيه ويسكت
# وما جزعي من أن أموت وإنني ... لأعلم أن الموت شيء مؤقت
# ولكن خلفي صبية قد تركتها ... وأكبادهم من حسرة تتفتت
# كأني أراهم حين أنعى إليهم ... وقد لطموا حمر الوجوه وصوتوا
# فإن عشت عاشوا في سرور ونعمة ... أذود الردى عنهم، وإن مت موتوا
# قال: فبكى المعتصم ثم قال: إن من البيان لسحرا، كما قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: يا تميم، كاد والله أن يسبق السيف العذل. قد غفرت لك الهفوة
~~ووهبتك للصبية.
# ثم عقد له ولاية على عمله، وأعطاه خمسين ألف دينار، انتهى. من زهر الكمام
~~في قصة يوسف عليه السلام.
### | مخارق المغني والجارية الحسناء
# وذكر صاحب تاريخ بغداد عن مخارق المغني قال: تطفلت تطفيلة قامت على أمير
~~المؤمنين المعتصم بتسعين ألف درهم.
# قيل له: كيف ذلك؟ قال: شربت معه ليلة إلى الصبح، فلما أصبحنا قلت له: يا
~~أمير المؤمنين، إن رأيت أن أخرج إلى الرصافة، فأتنسم إلى وقت انتباه أمير
~~المؤمنين.
# قال: نعم، فأمر البوابين أن يتركوني، فخرجت أتمشى في الرصافة، وإذا
~~بجارية كأن الشمس تشرق من جبينها، فتبعتها ورأيت معها زنبيلا فوقفت على
~~فاكهاني، واشترت سفرجلة بدرهم، وانصرفت فتبعتها، فالتفتت فرأتني فقال: يا
~~ابن الفاعلة إلى أين؟ قلت: خلفك يا سيدتي؟ فقالت: ارجع يا ابن الزانية لئلا
~~يراك أحد فيقتلك؟ فتأخرت ومشيت وتمشت أمامي ثم التفتت فرأتني، فشتمتني شتما
~~قبيحا ثم جاءت إلى دار كبيرة، فدخلت فيها، وجلست أنا عند الباب، وقد ذهب
~~عقلي ونزلت علي الشمس، وكان يوما حارا، فلم ألبث أن جاء ms210 فتيان كأنهما بدران
~~على حمارين، فلما وصلا إلى الباب أذن لهما، فدخلا ودخلت معهما، فظنا أن
~~صاحب المنزل قد دعاني، وجيء بالطعام، فأكلنا وغسلنا أيدينا، فقال لنا صاحب
~~المنزل: هل لكم في فلانة؟ فقالوا: إن تفضلت.
# PageV01P241
# قال: فاستدعي بتلك الجارية، فخرجت فإذا هي صاحبتي ووراءها وصيفة تحمل
~~عودها، فوضعته في حجرها فغنت وشربوا وطربوا، وهي تلحظني وتشك في، فقالوا:
~~لمن هذا الصوت؟ فقالت: لسيدي مخارق.
# فلم ألبث أن قلت: يا جارية شدي يدك، فشدت أوتارها وخرجت عن إيقاعها الذي
~~تقول عليه. قال: فاستدعيت بمدورة وقضيب وغنيت الصوت الذي قالته الجارية،
~~فقاموا إلي وقبلوا رأسي.
# قال: وكان مخارق من أحسن الناس صوتا وكان يوقع بالقضيب توقيعا عجيبا.
# قال: ثم غنيت الصوت الثاني والثالث، فكادت عقولهم تطير فقالوا: بالله من
~~أنت يا سيدي؟ فقلت: مخارق.
# فقالوا: وما سبب مجيئك؟ قلت: طفيلي أصلح الله شأنكم. وأخبرتهم بخبري.
# فقال صاحب البيت لصديقيه: أما تعلمان ني أعطيت في هذه الجارية ثلاثين ألف
~~درهم فامتنعت عن بيعها؟ قالا: نعم.
# قال: هي له.
# فقال صديقاه: علينا عشرون ألف درهم وعليك عشرة آلاف درهم.
# قال مخارق: فملكوني الجارية، وجلست عندهم إلى العصر وانصرفت بها وكلما
~~مررت بالمواضع التي شتمتني فيها أقول: يا مولاتي، أعيدي كلامك فتستحي مني،
~~فأحلف عليها لتعيدنه، فتعيده حتى وصلت إلى أمير المؤمنين فقيل لي أنه انتبه
~~فطلبك في منازل أبناء القواد فلم يجدك، وتغيظ غيظا شديدا، فدخلت عليه ويدي
~~في يدها، فلما رآني سبني وشتمني، فقلت: يا أمير المؤمنين لا تعجل! وحدثته
~~الحديث فضحك، وقال: ها نحن نكافئهم عنك، فأحضرهم وأمر لكل واحد منهم
~~بثلاثين ألف درهم، والله أعلم، انتهى.
# PageV01P242
### | حكاية غريبة
# قال الأصمعي: دعاني بعض العرب الكرام إلى قرى الطعام، فخرجت معه إلى
~~البرية، فأتوا بباطية بأذنين وعليها السمن غارق، فجلسنا للأكل، وإذا
~~بأعرابي ينسف الأرض نسفا حتى جلس من غير نداء، فجعل يأكل والسمن يسيل على
~~كراعه فقلت: لأضحكن الحاضرين عليه فقلت:
# كأنك أثلة في أرض هش ... أتاه وابل من بعد رش ms211
# فالتفت إلي بعين مبحلقة وقال لي: الكلم أنثى والجواب ذكر وأنت:
# كأنك بعرة في إست كبش ... مدلاة، وذاك الكبش يمشي
# فقلت له: هل تعرف شيئا من الشعر أو ترويه؟ فقال: كيف لا أقول الشعر، وأنا
~~أمه وأبوه؟ فقلت له: إن عندي قافية تحتاج إلى غطاء؟ فقال: هات من عندك.
# فغطست في بحور الأشعار، فما وجدت قافية أصعب من الواو المجزومة فقلت:
# قوم بنجد قد عهدناهم ... سقاهم الله من النو
# قلت: أتدري النو ماذا؟ فقال:
# نو تلالا في دجى ليلة ... حالكة مظلمة لو
# فقلت له: لو ماذا؟ فقال:
# لو سار فيها فارس لانثنى ... على بساط الأرض منطو
# فقلت له: منطو ماذا؟ فقال:
# منطوي الكشح هضيم الحشا ... كالباز ينقض من الجو
# فقلت له: الجو ماذا؟ فقال:
# فاعلوا لما قد عيل من صبره ... فصار نجوى القوم ينعو
# فقلت: ينعو ماذا؟ فقال:
# ينعو رجالا للقنا شرعت ... كفيت ما لاقوا وما يلقوا
# قال: فعلمت أنه لا شيء بعد الفناء، ولكن أردت أن أثقل عليه فقلت له:
~~ويلقوا ماذا؟ فقال:
# إن كنت ما تفهم ما قلته ... فأنت عندي رجل بو
# PageV01P243
# فقلت له: البو ماذا؟ فقال:
# البو سلخ قد حشي جلده ... يا ألف قرنان، تقوم أو
# فقلت له: أو ماذا؟ فقال:
# أو أضرب الرأس بصوانة ... تقول في ضربتها فو
# فخفت أن أقول له: فو ماذا؟ فيضربني ويكمل البيت. فقلت له: أنت ضيفي
~~الليلة.
# فقال: لا يأبى الكرام إلا لئيم.
# فقلت لزوجتي: اصنعي لنا دجاجة، ففعلت فأتيته بها وجئته أنا وزوجتي وابناي
~~وابنتاي وقلت له: فرق يا بدوي.
# فقال: الرأس للرأس، وأعطاني الرأس، وقال: الولدان جناحان، لهما الجناحان،
~~والبنتان لهما الرجلان، والمرأة لها العجز، وأنا زائر لي الزور، وأكل
~~الدجاجة ونحن ننظر إليه وبنا نتحدث.
# فلما أصبحنا قلت لزوجتي: اصنع لنا خمس دجاجات ففعلت وأتيته بالدجاج وقلت
~~له: أقسم يا بدوي.
# فقال: تريد شفعا أو وترا.
# فقلت: إن الله وتر يحب الوتر.
# فقال: كأنك تريد بالفرد.
# فقلت: نعم.
# فقال: أنت وزوجتك ودجاجة، وابناك ودجاجة، وابنتاك ودجاجة وأنا دجاجتان. ms212
# فقلت: لا أرضى بهذه القسمة.
# فقال: كأنك تريد شفعا.
# فقلت: نعم.
# فقال: أنت وولداك ودجاجة، وزوجتك وبنتاها ودجاجة، وأنا وثلاث دجاجات،
~~والله لا أحول عن هذه القسمة.
# قال الأصمعي: فغلبني مرتين مرة في الشعر ومرة في الدجاج ثم انصرف، انتهى.
# PageV01P244
### | خلافة أمير المؤمنين الواثق بالله تعالى
# قال انه محمد الذي يقال له المهتدي بالله، كان أبي الواثق بالله إذا أراد
~~أن يقتل رجلا أحضرنا في ذلك المجلس، فبينما نحن عنده ذات يوم إذ أتي بشيخ
~~مقيد فقال: ائذنوا لأبي عبد الله، يعني ابن أبي دؤاد وأصحابه، وأدخل الشيخ
~~مقيدا فقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين.
# فقال: لا سلم الله عليك.
# فقال الشيخ: يا أمير المؤمنين بئسما أدبك المؤدب، قال الله تعالى: " وإذا
~~حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردها ". وأنت والله ما حييتني بها ولا
~~بأحسن منها.
# فقال ابن أبي دؤاد: يا أمير المؤمنين. الرجل متكلم.
# فقال الواثق: كلمه.
# فقال للشيخ: ما تقول في القرآن؟ فقال الشيخ: لم تسألني ولي السؤال أسأله؟
~~فقال الأمير: سله.
# فقال الشيخ لابن أبي دؤاد: ما تقول في القرآن؟ فقال ابن أبي دؤاد: مخلوق.
~~فقال الشيخ: هذا شيء علمه النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان
~~وعلي رضي الله عنهم أجمعين والخلفاء الراشدون أم شيء؟ لا يعلمونه؟ فقال:
~~شيء لا يعلمونه.
# فقال: سبحان الله! شيء لا يعلمه النبي صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر
~~ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا الصحابة ولا الخلفاء الراشدون وعلمته أنت.
# قال: فخجل، وقال: أقلني.
# فقال: قد فعلت، والمسألة بحالها.
# قال: نعم.
# قال: ما تقول في القرآن؟ فقال: مخلوق.
# قال: هذا شيء علمه النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي
~~رضي الله عنهم والخلفاء الراشدون أم لم يعلموه.
# PageV01P245
# قال: علموه ولم يدعوا الناس إليه.
# قال: أفلا وسعك ما وسعهم؟ قال: ثم قام أبي فدخل مجلس الخلوة واستلقى على
~~قفاه ووضع إحدى رجليه على الأخرى وهو يقول: هذا شيء لم يعلمه النبي صلى
~~الله ms213 عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا الخلفاء
~~الراشدون وعلمته أنت. سبحان الله، انتهى.
# وذكر الحافظ أبو نعيم في حليته. قال الحافظ أبو بكر الآجري بلغني عن
~~المهتدي رحمه الله، أنه قال: ما قطع أبي. يعني الواثق، إلا شيخ جيء به من
~~المصيصة، فمكث في السجن مدة ثم إن أبي ذكره يوما فقال: علي بالشيخ، فأتي به
~~مقيدا، فلما وقف بين يديه سلم عليه، فلم يرد عليه السلام، فقال: يا أمير
~~المؤمنين، ما سلكت بي أدب الله ولا أدب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~الله تعالى: " وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها " وأمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم برد السلام.
# قال أبي، وعليك السلام، ثم قال لابن أبي دؤاد: سله؟ فقال: يا أمير
~~المؤمنين، أنا محبوس مقيد أصلي في الحبس بتيمم منعت الماء، فمر بقيودي تحل،
~~ومر بماء أتوضأ وأصلي، ثم سلني.
# فأمر به فحلت قيوده وأمر له بماء فتوضأ وصلى. ثم قال لابن بي دؤاد: سله.
# فقال الشيخ: المسألة لي، فمره أن يجبني.
# فقال: سل. فأقبل الشيخ على ابن أبي دؤاد فقال له: أعن هذا الأمر الذي
~~تدعو الناس إليه أشيء دعا إليه النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا. قال:
~~أفشيء دعا إليه أبو بكر الصديق رضي الله عنه بعده؟ قال: لا. قال: أفشيء دعا
~~إليه عمر بن الخطاب بعدهما؟ قال: لا. قال: أفشيء دعا إليه عثمان بن عفان
~~بعدهم؟ قال: لا، قال: أفشيء دعا إليه علي بن أبي طالب بعدهم؟ قال: لا. قال
~~الشيخ: أفشيء لم يدع إليه الرسول صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر
~~ولا عثمان ولا علي تدعو أنت الناس إليه ليس يخلو أن تقول علموه أو جهلوه،
# PageV01P246
# فإن قلت علموه وسكتوا عنه توسعا، وسعنا وإياك من السكوت، ما وسع القوم،
~~وإن قلت جهلوه وعلمته أنت، فيا لكع ابن لكع، شيء يجهله النبي صلى الله عليه
~~وسلم والخلفاء الراشدون رضي الله عنهم، وتعلمه ms214 أنت وأصحابك.
# قال المهتدي: فرأيت أبي وثب قائما ودخل الحجرة، فجعل ثوبه في فيه وجعل
~~يضحك ثم جعل يقول: صدق الشيخ، إلى آخر ما تقدم، وقال المهتدي: ما زلت أقول
~~القرآن مخلوق صدرا من خلافة الواثق حتى أقدم علينا أحمد بن دؤاد شيخا من
~~أهل الشام، فأدخل الشيخ على الواثق مقيدا وهو جميل الوجه تام القامة، حسن
~~الشيبة، فرأيت الواثق قد استحيا منه ورق له فما زال يدنيه ويقربه حتى قرب
~~منه، فسلم عليه الشيخ فأحسن السلام ودعا فأبلغ وأوجز فقال له الواثق: اجلس،
~~ثم قال: يا شيخ ناظر ابن أبي دؤاد على ما يناظرك.
# فقال الشيخ: يا أمير المؤمنين ابن أبي دؤاد يقل ويصغر، ويضعف عن
~~المناظرة.
# فغضب الواثق وأعاد مكان الرقة له غضبا، وقال: أبو عبد الله بن أبي دؤاد
~~يقل ويصغر ويضعف عن مناظرتك أنت.
# قال الشيخ: هون عليك يا أمير المؤمنين، ما بك، وائذن لي في مناظرته.
# فقال الواثق: ما دعوتك إلا للمناظرة.
# فقال الشيخ: يا أحمد يا ابن أبي دؤاد إلام دعوت الناس ودعوتني إليه؟
~~فقال: أن تقول: القرآن مخلوق لأن كل شيء دون الله مخلوق.
# فقال الشيخ: يا أمير المؤمنين، إن رأيت أن تحفظ علي وعليه ما نقول.
# فقال: أفعل. فقال الشيخ: يا أحمد، أخبرني عن مقالتك هذه أواجبة داخلة في
~~عقد الدين، فلا يكون الدين كاملا حتى يقال فيه ما قلت؟ قال: نعم. فقال
~~الشيخ: أخبرني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثه الله عز وجل إلى
~~عباده، هل ستر شيئا مما أمره الله به في دينه.؟ فقال: لا. قال الشيخ: أفدعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مقالتك هذه؟ فسكت ابن أبي دؤاد فقال
~~الشيخ: تكلم فسكت، فالتفت الشيخ إلى الواثق فقال: يا أمير المؤمنين قل:
~~واحدة.
# فقال الواثق: واحدة.
# فقال الشيخ: يا أحمد أخبرني عن الله عز وجل حين أنزل آخر القرآن على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي
~~ورضيت ms215 لكم
# PageV01P247
# الإسلام دينا ". أكان الله صادقا في إكماله أم أنت الصادق في نقصانه، فلا
~~يكون كاملا حتى يقال فيه بمقالتك هذه، فيكون كاملا.
# فسكت ابن أبي دؤاد فقال الشيخ: أجب يا احمد، فلم يجبه، فقال الشيخ: يا
~~أمير المؤمنين، قل: اثنتان.
# فقال: اثنتان. فقال الشيخ: يا احمد أخبرني عن مقالتك هذه أعلمها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أم جهلها.؟ فقال ابن أبي دؤاد: علمها. فقال: أفدعا
~~الناس إليها؟ فسكت ابن أبي دؤاد. فقال الشيخ: يا أمير المؤمنين قل: ثلاثة.
# فقال الواثق: ثلاثة. فقال الشيخ: يا أحمد، أفاتسع لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كما زعمت، ولم يطالب أمته بها؟ قال: نعم: فقال الشيخ: واتسع لأبي
~~بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب رضي الله
~~عنهم؟ فقال ابن أبي دؤاد: نعم. فأعرض الشيخ عنه وأقبل على الواثق، فقال: يا
~~أمير المؤمنين، قد قدمت أن أحمد يقل ويصغر ويضعف عن المناظرة، يا أمير
~~المؤمنين ألم يتسع لك من الإمساك عن هذه المقالة ما اتسع لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولأبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم، فلا وسع الله
~~على من لم يتسع له منا ما اتسع لهم من ذلك.
# فقال الواثق: نعم إن لم يتسع لنا من الإمساك عن هذه المقالة ما اتسع
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر وعمر عثمان وعلي رضي الله عنهم،
~~فلا وسع الله علينا، ثم قال: اقطعوا قيد الشيخ. فلما قطع ضرب الشيخ بيده
~~فأخذ القيد فوضعه في كمه، فقال الواثق: لم فعلت هذا؟ فقال الشيخ: لأني نويت
~~أن أقدم إلى من أوصي إليه إذا مت، أن يجعله بيني وبين كفني، حتى أخصم به
~~هذا الظالم عند الله عز وجل يوم القيامة، وأقول: يا رب سل عبدك هذا لم
~~قيدني وروع أهلي وولدي وإخواني بلا حق أوجب ذلك علي.
# وبكى الشيخ وبكى الواثق وبكينا، ثم سأله الواثق أن يجعله في حل وسعة مما
~~ناله منه، فقال ms216 الشيخ: يا أمير المؤمنين لقد جعلتك في حل وسعة من أول يوم
~~إكراما لرسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ أنت رجل من أهله.
# فقال الواثق: لي إليك حاجة.
# PageV01P248
# فقال الشيخ: إن كانت ممكنة فعلت.
# فقال الواثق: تقيم عندنا ينتفع بك فتياننا؟ فقال الشيخ: يا أمير
~~المؤمنين، إن ردك إياي إلى الموضع الذي أخرجني منه هذا الظالم أنفع لك من
~~مقامي عندك، فقال: ولم ذلك؟ فقال: لأسير إلى أهلي وولدي فأكف دعاءهم عنك،
~~فقد خلفتهم على ذلك.
# فقال الواثق: أفتقبل منا صلة تستعين بها على دهرك؟ فقال الشيخ: يا أمير
~~المؤمنين، أنا غني وذو ثروة.
# قال: أفتسألنا حاجة.
# قال: أو تقضيها؟ قال: نعم.
# قال: تخلي سبيلي إلى السفر الساعة وتأذن لي.
# قال: أذنت لك.
# فسلم عليه الشيخ وخرج.
# قال: صالح: فقال المهتدي بالله، فرجعت عن هذه المقالة من ذلك اليوم،
~~والله أعلم.
### | الضب الناطق
# فائدة
# روى الدارقطني وشيخه والحاكم وابن عدي عن عمر: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان في محفل من أصحابه، إذ جاء أعرابي من بني سليم قد اصطاد ضبا وجعله
~~في كمه ليذهب به إلى رحله، فرأى جماعة محتفلين بالنبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: على من من هؤلاء؟ قالوا: على هذا الذي يزعم أنه نبي.
# فأتاه فقال: يا أحمد، ما اشتملت الناس على ذي لهجة أكذب منك، ولولا أن
~~تسميني العرب عجولا لقتلتك، فسررت لقتلك الناس أجمعين.
# فقال عمر: يا رسول الله دعني أقتله؟.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما علمت أن الحليم كاد أن يكون
~~نبيا ".
# ثم أقبل الأعرابي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: واللات والعزى
~~لا آمنت بك حتى
# PageV01P249
# يؤمن بك هذا الضب؟ وأخرج الضب من كمه وطرحه بين يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا ضب، فتكلم الضب بلسان
~~فصيح عربي صريح يفهمه القوم جميعا فقال: لبيك وسعديك يا رسول رب العالمين
~~".
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms217 من تعبد؟ قال: الذي في السماء عرشه،
~~وفي الأرض سلطانه، وفي البحر سبيله، وفي الجنة رحمته، وفي النار عذابه.
# قال: فمن أنا يا ضب؟ قال: أنت رسول رب العالمين وخاتم النبيين، قد أفلح
~~من صدقك وخاب من كذبك.
# فقال الأعرابي: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله حقا، والله لقد
~~أتيتك وما على وجه الأرض أحد أبغض إلي منك، والله لأنت الساعة أحب إلي من
~~نفسي ومن ولدي، فقد آمن بك شعري وبشري وداخلي وخارجي وسري وعلانيتي.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحمد لله الذي هداك إلى هذا الدين
~~الذي يعلو ولا يعلى عليه، ولا يقبله الله تعالى إلا بصلاة ولا يقبل الصلاة
~~إلا بقراءة ".
# قال: فعلمني. فعلمه النبي صلى الله عليه وسلم: الحمد لله، وقل هو الله
~~أحد، فقال: يا رسول الله ما سمعت في البسيط ولا في الرجز أحسن من هذا.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن هذا كلام رب العالمين، وليس
~~بشعر. إذا قرأت قل: هو الله أحد ثلاثا، أو قال: ثلاث مرات، فكأنما قرأت
~~القرآن كله ".
# فقال الأعرابي: إن إلهنا يقبل اليسير ويعطي الكثير، انتهى باختصار من
~~حياة الحيوان الكبرى.
# PageV01P250
### | ابن آدم
# ووقف رجل على الواثق فقال: يا أمير المؤمنين، صل رحمك وارحم أقاربك وارحم
~~رجلا من أهلك.
# فقال الواثق: من أنت، فإني لا أعرفك قبل اليوم؟.
# قال: ابن جدك آدم.
# فقال: يا غلام، أعطه درهما؟ فقال: يا أمير المؤمنين، وما أصنع بالدرهم؟
~~قال: أرأيت لو قسمت المال بين إخوتك أولاد جدي أكان ينوبك منه حبة.
# فقال: لله درك ما أذكى فهمك.
# فأمر له بعطاء وانصرف مكرما.
### | خلافة المتوكل على الله تعالى
# حكى عنه أنه قال ذات يوم لأبي العيناء: ما أشد ما مر عليك في ذهاب عينيك؟
~~فقال: فقد رؤيتك يا أمير المؤمنين.
# فاستحسن منه هذا الجواب وأمر له بجائزة نفيسة.
# ومما حكاه أبو القاسم علي بن محمد الذهبي عن أبي عبد الله النحوي، قال:
~~لما حج محمد بن ms218 عبد الله بن طاهر رأى في الطواف جارية في نهاية الحسن فسأل
~~عنها، فقيل: إنها لرجل من الأدباء قد رواها الأشعار والأخبار والنحو
~~والعروض، وقد أحسنت ضرب العود وطريق الغناء، فاشتراها بمائة ألف درهم، فلما
~~قدم بها مدينة دار السلام شغف بها شغفا شديدا وأخفى أمرها، وما يجده منها
~~تخوفا من أمير المؤمنين المتوكل. وكان من شدة وجده بها يحتبس عندها أياما
~~لا يظهر للناس، فيظنون أنه زمن وأمره معها مستور، ففطن به سويد بن أبي
~~العالية صاحب البريد، وكان بينه وبين محمد منافرة، فلم يجد ما يكيده به إلا
~~أن كتب إلى المتوكل وهو نازل على أربعة فراسخ من بغداد، كتابا نسخته: بسم
~~الله الرحمن الرحيم: أما بعد يا أمير المؤمنين، فإن محمد بن عبد الله اشترى
~~جارية بمائة ألف درهم، فهو يصطبح معها ويغتبق زمانه كله معها، وقد اشتغل
~~بها عن النظر في أمور المسلمين وعن التوقيع في قصص المظلومين، ولا يأمن
~~أمير المؤمنين
# PageV01P251
# أن تخرب عليه بغداد مع كثرة ما فيها من الغوغاء فيتعب أمير المؤمنين في
~~إصلاحها، وقد أنهى ذلك المملوك إلى أمير المؤمنين، أيده الله، وهو أعلى
~~رأيا والسلام عليه ورحمة الله وبركاته.
# قال: فلما قرأ المتوكل الكتاب رفع رأسه إلى نرجس الخادم وقال له: امض
~~الساعة إلى محمد بن عبد الله بن طاهر وادخل عليه داره بغتة من غير إذن
~~وانظر إلى ما يصنع؟ ثم خذ منه جاريته فلانة وائت بها من غير تأخير.
# فمضى نرجس من ساعته، وكان محمد قد اصطبح معها في ذلك اليوم، فدخل عليهما
~~نرجس من غير استئذان، فلم يشعر محمد إلا وهو واقف عليه، فتغير وجهه وانتقع
~~لونه، وفاضت عيناه وارتعدت فرائصه لعلمه أن نرجسا ما دخل عليه من غير إذن
~~إلا وقد أضمر له السوء، فقال له: يا نرجس ما الذي أقدمك؟؟! قال: أمير
~~المؤمنين أمرني أن آخذ جاريتك هذه.
# قال: يا نرجس هذا يوم قد حضر شره وغاب خيره، وقد ترى ما نحن فيه، وأنا لا
~~أخالف ms219 ما أمر به أمير المؤمنين.
# ثم أمر للخادم بكرسي فجلس عليه بعد أن امتنع ساعة وقال: إن مثلي لا يجلس
~~مع مثلك، ثم إن محمدا نظر إلى الجارية وبكى بكاء شديدا، وقال لها: غني
~~لأتزود منك.
# فأخذت العود وغنت بصوت حزين تقول:
# لله من لمعذبين رماهما ... بشماتة العذال والحساد
# أما الرحيل فحين جد تحملت ... مهج النفوس به من الأجساد
# من لم يبت والبين يصدع شمله ... لم يدر كيف تفتت الأكباد
# ثم إنهما أعلنا بالبكاء والنحيب والشهيق، فرحمهما الخادم ورق لهما حين
~~عاين ما حل بهما. فقال: أيها الأمير، إن رأيت أن أمضي وأدعكما على ما أنتما
~~عليه وأتعلل عنكما لأمير المؤمنين فعلت.
# فقال: يا نرجس، من خلفه مثل أبي سويد كيف يمكنه التعلل، ولكن ارفق بنا.
# فقالت الجارية: والله يا سيدي لا ملكني غيرك أبدا، ولئن دفعتني إليه
~~لأقتلن نفسي.
# فقال لها محمد: لو كان غير أمير المؤمنين لكان في ذلك أوسع حيلة، ولقد
~~وددت أن يأخذ مني أمير المؤمنين جميع ما أملك ويعزلني عن عملي ويبقيك علي،
~~ولكن هذا قضاء
# PageV01P252
# الله وقدره. ثم التفت إلى نرجس وقال: لقد شاهدت مني ومن هذه الجارية ما
~~شهد قلبك علينا بالمحبة والمودة والألفة، وليس يخفى عن علمك أن صنائع
~~المعروف تقي مصارع السوء. ومثلك من يصنع المعروف مع مثلي فخذها وامض بها
~~إلى أمير المؤمنين، وقل ما شئت مما يليق بمروءتك. ثم التفت إليها وقبلها
~~وبكى وبكت وبكى نرجس. ثم أخذها وخرج وهي تبكي وتخمش خدها ووجهها. قالت: ثم
~~حملني نرجس على بغلة أمير المؤمنين وسار حتى دخل على المتوكل. فلما رآه
~~قال: ما وراءك يا نرجس.؟ قال: ورائي يا أمير المؤمنين كل بلية. ثم إنه جلس
~~بين يديه وقص عليه حالهما ولم يخف شيئا.
# فقال المتوكل: وكل هذا الوجد يجده محمد من هذه الجارية؟ فقال: يا أمير
~~المؤمنين والذي خفي أكثر مما ظهر وما أظنه يعيش بعدها. فرق عليه قلب
~~المتوكل وقال: يا نرجس ارجع بها إليه الساعة من وقتك، هذا ms220 وأدركه قبل أن
~~تزهق روحه، وقد أمرت له بمائة ألف درهم، ولها مع ذلك مثله، وجعلت أمر بي
~~سويد إليه يصنع به ما يشاء.
# ثم كتب له توقيعا بذلك ودفعه إلى نرجس، فرجع الخادم بالجارية والتوقيع
~~ولم يتمهل حتى دخل عليه فوجده عريانا يتقلب على حصر سامان من شدة الكرب
~~والوجد، وقد أحدقت به الجواري يروحنه بالمراوح. فقال: أبشر يا محمد، إن
~~أمير المؤمنين قد رد جاريتك عليك من غير أن يوقع نظره عليها، وقد حكمك في
~~أبي سويد.
# ثم ناوله التوقيع بذلك ودخلت الجارية عليه، فوثب إليها وعانقها وقبلها
~~ساعة. ثم خرج فجلس على باب داره وبعث إلى أبي سويد، فلما حضر دفع إليه
~~التوقيع، فلما قرأه قال: أعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقوبتك، وأن تهدم
~~مني ركنا أنت شيدته، وأن تضيع صنيعة اصطنعتها إلى مثلي، فمثلي من هفا ومثلك
~~من عفا.
# ثم قام وقبل البساط فقال له محمد: لا أبدل نعمة الله كفرا ثم أمر به
~~بخمسين ألف درهم فقالت الجارية: وأنا أيضا أهب له خمسين ألف درهم مما وهبه
~~لي أمير المؤمنين، شكرا لله تعالى على ذلك.
# ثم أقره على ما كان عليه، وأمر أن يحمل المال بين يديه إلى منزله، ورجع
~~محمد والجارية إلى ما كانا عليه في أطيب عيش وأحسن حال متظاهرا بذلك غير
~~مستتر ولا خائف، انتهى.
# PageV01P253
### | يعفو عن الرأس والذنب
# وأتي المتوكل بمحمد بن النصيب ووزيره ابن الديرواني وكان محمد هذا قد خرج
~~على المتوكل واستوزر ابن الديرواني، فلما مثل بين يدي المتوكل قال له: ما
~~حملك على ما فعلت يا محمد؟ قال: الشقوة وحسن الظن بعفوك يا أمير المؤمنين،
~~وأنشد يقول:
# أبى الناس إلا أنك اليوم قاتلي ... إمام الهدى، والعفو بالحر أجمل
# تضاءل ذبي عند عفوك قلة ... فجد لي بعفو منك، فالعفو أفضل
# فقال الملك: خلو سيبله، ثم قدم ابن الديرواني فقال: اضربوا عنقه، فقال:
~~سبحان الله، يا أمير المؤمنين، تعفو عن الرأس وتقطع الذنب؟ فضحك المتوكل
~~وعفا عنه، انتهى.
### | صرت ms221 من السجن
# كتب محمد بن عبد الملك الزيات وهو في السجن، وقد اشتد به الحال، رقعة إلى
~~المتوكل يستعطفه على نفسه من شدة ما قاسى من الأهوال والعذاب في السجن يقول
~~فيها هذين البيتين:
# هي السبيل، فمن يوم إلى يوم ... كفرحة النائم الفرحان بالنوم
# لا تعجلن، رويدا، إنها دول ... دنيا تنقل من قوم إلى قوم
# قال: فلما قرأها المتوكل، رق له وبكى وأمر بإطلاقه، فذهبوا إلى السجن
~~فوجدوه ميتا، رحمة الله عليه.
# PageV01P254
### | خلافة أمير المؤمنين المعتصم بالله أحمد
# كان يسمى السفاح الثاني لأنه جدد ملك بني العباس بعد أن أخلقته الأتراك
~~وأذلته، وفي ذلك يقول علي بن العباس الرومي:
# كما بأبي العباس أنشيء ملككم ... كذا بأبي العباس أيضا يجدد
# ولقد اتفق في أيامه، على ما حكي، أمر فظيع كشفه الله له بهيبته في نفوس
~~الناس، فإنه كان لا يتجرأ أحد منهم أن يكتم ما في نفسه مخافة صولته لأنه
~~كان لشدة حذقه، يتخيل لهم أنه يعلم ما في نفس الإنسان من الضمير. فاتفق أن
~~أحد وزرائه وأكبر قواده بني بناء عاليا مشرفا على منازل جيرانه، فلم يعارضه
~~أحد فيه من جيرانه لمكانته من سلطانه وعزه، وكان يجلس كثيرا في ذلك البناء،
~~فرأى يوما من الأيام في دار من دور جيرانه جارية بارعة الجمال، فولع بها،
~~فسأل عنها، فأخبر أنها بنت أحد التجار، فأرسل إلى والدها خاطبا، فقال له
~~أبوها، وكان من أهل اليسار: لست أزوجها إلا من تاجر مثلي، فإنه إن تزوجها
~~من هو مثلي لم يظلمها، وإن ظلمها قدرت على النصفة منه، وأنت إن ظلمتها لم
~~أقدر لها على النصفة منك، ولا على الحيلة لنصرتها.
# فلم يزل يرومه في ذلك بكل أمر وتوسط إليه بالأكابر والأماثل من الناس،
~~وهو مع ذلك يمتنع، فلما يئس منه أن يجيبه، شكا إلى أحد خواصه فقال له: ألف
~~مثقال يقوم لك هذا.
# فقال: كيف ذلك؟ والله لو علمت أني أنفق عليها مائتي ألف مثقال أو أكثر
~~وتأتيني بها لفعلت.
# قال له: عليك أن ms222 تحضر لي ألف دينار.
# فأمر بإحضارها فمشى بها ذلك الرجل إلى عشرة رجال كانوا عدولا عند القاضي
~~في شهادتهم، وذكر لهم الأمر، وقال: هذا أمر ليس عليكم من الله فيه تبعة،
~~فإنه يصدقها كذا وكذا ألفا، وأغلى لهم المهر، وإنكم تحيون نفسا أشرفت على
~~الهلاك، ويكون لكم عنده مع هذا من الجاه ما ترغبون، وأبوها إنما هو عاضل
~~لها عن الزواج، وإلا فما يمنعه من ذلك، وقد خطبها مثل فلان في جلالة قدره
~~ومكانة أمره، وقد أعطاه صداقا لا يعطى إلا لبنت ملك ثم هو مع هذا يأبى، هل
~~هذا إلا عضل بين؟ ولكن لكم ألف مثقال لك واحد منكم مائة وتشهدون أنه قد
~~زوجها به فإنه إذا علم أبوها بأنكم قد شهدتم عليه رجع إلى هذا إذ ليس فيه
~~إلا الخير والخيرة.
# فأخذ الشهود كل واحد منهم مائة وشهدوا أن أباها زوجها على صداق مبلغه
~~كذا، ورفعوا في الصداق إلى غاية ما ترفع إليه صداقات الملوك، فلما علم
~~أبوها بذلك زاد
# PageV01P255
# نفارا وإباء، فمشى الوزير وذلك القائد إلى القاضي وقال: إني تزوجت فلانة
~~بنت فلان على هذا الصداق، وهؤلاء شهدوا عليه، ثم قد ناكرني وأنكر الشهود،
~~وقد أردت أن أدفع له حق ابنته وآخذها.
# فأمر القاضي بإحضار الشهود فشهدوا عنده وأحضر مال النقد بين يدي القاضي،
~~والرجل على إنكاره متماد، فأمر القاضي بإمضاء الحكم عليه، وأن تؤخذ ابنته
~~منه أحب أو كره، وأمر بحمل المال إليه، فلما وصلت الجارية عند الوزير، لم
~~يزل أبوها يروم الوصل إلى المعتصم. وكان المعتصم غليظ الحجاب لا يصل إليه
~~أحد من غير الخاصة، فقيل للرجل أنه يحضر كل يوم ساعة من النهار على بنيان
~~له بقصره، فإن استطعت أن تكون مع جملة رجال الخدمة تصل إليه وتكلمه بما
~~أردت.
# ففعل الرجل ذلك وغير شكله، ودخل في جملة رجال الخدمة للبناء، فلما كان
~~ذلك الوقت الذي كانت عادة أمير المؤمنين المعتصم يقف فيه على ذلك البناء
~~خرج ذلك الرجل فترامى إلى الأرض وجعل يحثو ms223 التراب على رأسه ويستغيث، فسأله
~~عن شأنه فقص عليه القصة، فأرسل المعتصم في ذلك المقام، خلف ذلك القائد
~~وأغلظ عليه في القول، فحملته هيبته له، وقلة إقدامه على الكذب عليه، أن وصف
~~له الصورة على ما كانت عليه، وهو يطمع أن يعذره في ذلك، إذ قد جعل لها من
~~الصداق ما هو فوق قيمة قدرها، وأمر بإحضار الشهود فصنعوا مثل صنيع صاحبهم
~~وذلك كله رهبة له وإجلالا أن يخاطبوه بكذب مع تخيلهم أنه يصفح لهم عن هذه
~~الزلة إذ قد أرادوا إحياء نفس ذلك الوزير، وأيضا قد دفع له بين يدي القاضي
~~نقدا لا يكون إلا في صدقات الملوك، وقد جعل لها من الصداق ما هو فوق قيمة
~~قدرها، فكأنه قد أخذها بحقها أو بأكثر من حقها.
# فلما تحققت عنده جلية الخبر أمر أن يصلب كل شاهد منهم على باب داره، وأن
~~يوضع ذلك الوزير في جلد ثور طري السلخ، ويضرب بالمرازب حتى يختلط عظمه
~~ولحمه ودمه، ثم أمر به، لما صنع به ذلك، أن يفرغ بين يدي نمور كانت عنده،
~~فلما لعقت تلك النمور ذلك الدم أمر الرجل أبا البنت أن يأخذ ابنته ويأخذ كل
~~ما ذكروا لها على ذلك الوزير في صداقها من عقار ودور ومال.
# ثم مات المعتصم وولي ابنه المقتدر وكان صبيا صغير السن، فعادت الأتراك
~~إلى ما كانت عليه من ذلك، والله تعالى أعلم.
# PageV01P256
### | صاحب المغرب وصاحب طليطلة
# ويقرب من شهامة هذا الملك ما ذكره في حياة الحيوان في ترجمة يعقوب بن
~~يوسف بن عبد المؤمن، صاحب بلاد المغرب، من أنه وقع بينه وبين الأذفونش،
~~نصراني طليطلة، مكاتبات قال: بعث الأذفونش إلى الأمير يعقوب يتوعده
~~ويتهدده، ويطلب منه بعض حصون، وكتب له رسالة من إنشاء وزيره ابن النجار
~~وهي: باسمك اللهم فاطر السموات والأرض، وصلى الله على السيد المسيح روح
~~الله وكلمته الفصيح، أما بعد فإنه لا يخفى على ذي ذهن ثاقب ولا ذي عقل لازب
~~أنك أمير الملة الحنيفية، كما أني أمير الملة النصرانية، ms224 وقد علمت ما عليه
~~رؤساء الأندلس من التخاذل والنكول والتكاسل، وإهمالهم أمر الرعية وإخلادهم
~~إلى الراحة والأمنية، وأنا أسوسهم بحكم القهر وإخلاء الديار وسبي الذراري،
~~وأمثل بالرجل وأذيقهم عذاب الهوان، وشديد النكال، ولا عذر لك في التخلف عن
~~نصرتهم، إذا مكنتك القدرة وساعدك من عساكرك وجنودك كل ذي رأي وخبرة، وأنتم
~~تزعمون أن الله تعالى قد فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم، والآن خفف
~~الله عنكم، وعلم أن فيكم ضعفا، رحمة منه، ونحن الآن نقاتل عشرة منكم بواحد
~~منا لا تستطيعون دفاعا، ولا تملكون امتناعا، ولقد حكي عنك أنك أخذت في
~~الاحتفال وأشرفت على ربوة القتال، وتماطل نفسك سنة بعد أخرى تقدم رجلا
~~وتؤخر أخرى، فلا ندري أكان لجبن إبطاؤك أم لتكذيب بما وعد ربك، ثم قيل لي
~~أنك لا تجد إلى الجواز سبيلا، ولعله لا يسوغ لك التقحم فيه ميلا، وها أنا
~~أقول لك ما فيه الراحة وأعتذر عنك، ولك علي أن تفي بالعهود والمواثيق
~~والاستكثار من البرهان، وإلا جئت بحملتي إليك وأقاتلك في أعز الأماكن عليك،
~~فإن كانت النصرة لك كانت غنيمة كبيرة جاءت إليك وإن كانت لي كانت يدي
~~العليا عليك، والله الموفق لا رب غيره، ولا خير إلا خيره.
# قال: فمزق يعقوب الكتاب، وكتب على قطعة منه: ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود
~~لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون. الجواب ما ترى لا ما تقرأ
~~واستشهد ببيت المتنبي.
# ولا كتب إلا المشرفية عنده ... ولا رسله إلا الخميس العرمرم
# ثم أمر بكتائب الاستنفار واستدعاء الجيوش من الأمصار، وضرب السرادقات من
~~يومه بظاهر البلد، وصار إلى البحر المعروف بزقاق سبتة، فعبر فيه إلى
~~الأندلس، ودخل إلى بلاد الإفرنج، فكسرهم كسرة شنيعة، وعاد بغنائمهم والله
~~أعلم.
# PageV01P257
### | الصعيدي والفرنجية
# ومن غرائب المنقول وعجائبه عن الأمير بدر الدين أبي المحاسن، يوسف
~~المهمندار، المعروف بمهمندار العرب أنه قال حكى لي الأمير محمد، شجاع الدين
~~الشيرازي، متولي القاهرة في أيام الكامل سنة ثلاثين وستمائة، قال: بتنا عند
~~رجل بالصعيد، فأكرمنا، وكان ms225 الرجل شديد السمرة، وهو شيخ كبير، فحضر له
~~أولاد بيض الوجوه، حسان الأشكال، فقلنا له: هؤلاء أولادك؟ قال: نعم، ثم
~~قال: كأنكم أنكرتم علي بياضهم وسوادي؟ قلنا: نعم. فقال: هؤلاء كانت أمهم
~~إفرنجية أخذتها أيام الملك الناصر صلاح الدين، وأنا شاب.
# فقلنا: وكيف أخذتها؟ قال: حديثي فيها عجيب وأمري غريب.
# فقلنا: أتحفنا به.
# فقال: زرعت كتانا في هذه البلدة وقلعته ونفضته، فصرفت عليه خمسمائة
~~دينار، ثم لم يبلغ الثمن أكثر من ذلك، فحملته للقاهرة فلم يصل أكثر من ذلك
~~فأشير علي بحمله إلى الشام، فحملته فلم يزد على تلك القيمة شيئا، فوصلت به
~~إلى عكا فبعت بعضه لأجل والبعض تركته، واكتريت حانوتا لأبيع على مهل إلى أن
~~تنقضي المدة. فبينما أنا أبيع إذ مرت بي امرأة فرنجية، ونساء الإفرنج يمشين
~~في الأسواق بلا نقاب فأتت تشتري مني كتانا، فرأيت من جمالها ما بهرني
~~فبعتها وسامحتها ثم انصرفت وأتت إلي بعد أيام فبعتها وسامحتها أكثر من
~~المرة الأولى، فتكررت لي وعلمت أني أحبها فقلت للعجوز التي كانت معها: إنني
~~قد تلفت بحبها، وأريد منك الحيلة.
# فقالت لها العجوز ذلك، فقالت: تروح أرواحنا الثلاثة أنا وأنت وهو، فأعادت
~~علي الجواب فقلت لها: أما أنا فقد سمحت بروحي في حبها، واتفق الحال على أن
~~أدفع لها خمسين دينارا، فوزنتها وسلمتها للعجوز فقالت: نحن الليلة عندك.
# قال: فمضيت وجهزت ما قدرت عليه من مأكول ومشروب وشمع وحلوى فجاءت
~~الإفرنجية فأكلنا وشربنا وجن الليل ولم يبق غير النوم، فقلت في نفسي: أما
~~تستحيي من الله وأنت غريب تعصي الله مع نصرانية، اللهم إني أشهدك أني قد
~~عففت عنها في هذه الليلة حياء منك وخوفا من عقابك.
# ثم نمت إلى الصبح، فقامت من السحر وهي غضبانة، ومضت ومضيت إلى حانوتي،
~~فجلست فيه، فإذا هي قد عبرت علي والعجوز وهي مغضبة، وكأنها القمر، فهلكت
# PageV01P258
# وقلت في نفسي: ومن هو أنت حتى تترك هذه البارعة في حسنها؟ ثم لحقت
~~العجوز، وقلت لها: ارجعي؟ فقالت: وحق المسيح ما أرجع ms226 لك إلا بمائة دينار.
# فقلت: نعم! بسم الله، فمضيت ووزنت مائة دينار، فلما حضرت الجارية عندي
~~لحقتني الفكرة الأولى، وعففت عنها وتركتها حياء من الله تعالى، ثم مضت
~~ومضيت إلى موضعي، ثم عبرت علي بعد ذلك وقالت: وحق المسيح ما عدت تفرح بي
~~عندك إلا بخمسمائة دينار، أو تموت كمدا.
# فارتعت لذلك وعزمت على أن أصرف ثمن الكتان جميعه، فبينما أنا كذلك
~~والمنادي ينادي، معاشر المسلمين! إن الهدنة التي كانت بيننا وبنيكم قد
~~انقضت، وقد أمهلنا من هنا من المسلمين إلى جمعه، فانقطعت عني، وأخذت في
~~تحصيل ثمن الكتان الذي لين والمصالحة على ما بقي منه، وأخذت معي بضاعة
~~حسنة، وخرجت من عكا وفي قلبي من الإفرنجية ما فيه، فوصلت إلى دمشق وبعت
~~البضاعة بأوفى ثمن بسبب فراغ الهدنة، ومن الله علي بكسب وافر، وأخذت أتجر
~~في الجواري لعل يذهب ما بقلبي من الإفرنجية، فمضت ثلاث سنين، وجرى للملك
~~الناصر ما جرى من وقعة حطين، وأخذ جميع الملوك، وفتح بلاد الساحل، بإذن
~~الله تعالى، فطلب مني جارية للملك الناصر، فأحضرت له جارية حسناء، فاشتراها
~~بمائة دينار، فأوصلوا إلي تسعين دينارا، وبقيت العشرة دنانير عنده، فلم
~~يجدوها في خزانة الملك في ذلك اليوم، لأنه أنفق جميع الأموال، فلما حضرت
~~الغنيمة جاءوا للملك فشاوروه على ذلك، فقال: امضوا به إلى الخيمة التي فيها
~~السبي من نساء الإفرنج، فخيروه في واحدة منهن، يأخذها بالعشرة دنانير التي
~~بقيت له.
# فأتيت الخيمة فعرفت غريمتي، فقلت: أعطوني هذه الجارية، فأخذتها ومضيت إلى
~~خيمتي، وخلوت بها، وقلت لها: أتعرفيني؟ قالت: لا. فقلت لها: أنا صاحبك
~~التاجر الذي جرى لي معك ما جرى وأخذت مني الذهب، وقلت: ما عدت تراني عندك
~~إلا بخمسمائة دينار وقد أخذتك ملكا بعشرة دنانير.
# فقالت: مد يدك أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله،
~~فأسلمت وحسن إسلامها، فقلت: والله لا وصلت إليها إلا بأمر القاضي، فتوجهت
~~إلى ابن شداد، وحكيت له ما جرى، فتعجب وعقد لي عليها، وباتت ms227 تلك الليلة
~~عندي فحملت مني ثم رحل العسكر، وأتينا دمشق، فبعد مدة يسيرة أرسل الملك
~~يطلب الأسارى والسبايا باتفاق وقع بين الملوك، فردوا من كان أسيرا من
~~الرجال والنساء، ولم يبقى إلا التي
# PageV01P259
# عندي، فطلبت مني، فحضرت وقد تغير لوني فأحضرتها بين يدي الملك الناصر،
~~والرسول فقلت: هذه أسلمت وصارت امرأتي.
# فقال الملك الناصر بحضرة الرسول: أترجعين إلى بلادك أو إلى زوجك، فقد
~~فككنا أسرك وأسر غيرك.
# فقالت: يا مولانا السلطان! أنا قد أسلمت وحملت وها بطني كما ترونه، وليس
~~لي رغبة في الرجوع إلى بلادي وما رغبتي إلا في الإسلام وزوجي.
# فقال لها الرسول: أيما أحب إليك، هذا المسلم أو زوجك الإفرنجي؟ فأعادت
~~عبارتها الأولى، فقال الرسول لمن معه من الإفرنج: اسمعوا كلامها. ثم قال
~~الرسول: خذ زوجتك وتوجه. فوليت بها فطلبني ثانيا وقال: إن أمها أرسلت معي
~~كسوة وقالت: إن ابنتي أسيرة وأشتهي أن توصل لها هذه الكسوة.
# فتسلمت الكسوة ومضيت إلى الدار ففتحت القماش، فإذا هو قماشها بعينه قد
~~صيرته لها أمها، ووجدت من داخلة الصرتين، الذهب الخمسين دينارا والمائة
~~دينارا، كما هي بربطتي لم يتغيروا، وهؤلاء الأولاد منها، وهي التي صنعت لكم
~~هذا الطعام والله أعلم.
### | إن من البيان لسحرا
# يحكى أن بعض الملوك أرسل رجلا من بطانته إلى بعض الجهات ليعرف خبر
~~عاملها، ويطالعه بأخبار الرعية، فلما وصل الرجل فطن له العامل، فأرسل إليه
~~بمال وتحف ثم قال: عرفت ما جئت له، وأنا أرغب إليك في كتاب تكتبه إلى الملك
~~تذكر فيه أني حسن السيرة، وسالك طريق العدل، فإن أنت فعلت ذلك فلك مني ما
~~تشتهي رغبتك إليه من الخير والعطاء، وإن أبيت ذلك أمرت الشرطيين أن ينهوا
~~إلي من أمرك في الملإ ما يوجب قتلك إما حدا وإما سياسة، فأقتلك بمحضر من
~~قاضي البلد ووجوه الناس، فتذهب كأمس الماضي.
# فلما لم يجد الرجل بدا من موافقته ولم يكن ليخون مرسله كتب بحضرته كتابا
~~إلى الملك.
# أما بعد، أعز الله الملك وأكرمه، فإني قدمت إلى ms228 مدينة كذا وكذا فوجدت
~~العامل فلانا آخذا بالحزم عاملا بالعزم، قد ساوى بين رعيته، وعدل بينهم في
~~أقضيته، وأرضى
# PageV01P260
# بعضهم بعضا، وجعل طاعته عليهم فرضا وأنزلهم منزلة الأولاد، وأذهب ما
~~بينهم من الأحقاد، وأراحهم من السعي في الدنيا وفرغهم للعمل في الأخرى،
~~أغنى القاصد وأرضى الوارد، فجميع أهل عمله داعون للملك يودون النظر إلى
~~وجهه الكريم والسلام.
# فلما وصل الكتاب منه إلى الملك فكر فيه وقال لوزيره: إن فلانا لم يكن
~~عندي بمتهم، فإن كتابه هذا يدل على ظلم العامل، فالتمس لي رجلا يصلح لعمله،
~~فإني قد عزلته.
# فقال الوزير: أصلح الله الملك، وكيف ذلك؟ قال: لأن قوله آخذا بالحزم
~~عاملا بالعزم أي أنه خائف مني لما اعتمده في الولاية، وأما قوله ساوى بين
~~رعيته وعدل بينهم في أقضيته، فمعناه أنه لم يخص أحدا بظلمه بل الجميع سواء،
~~وقوله: وأرضى بعضهم بعضا: أي ذهبت أحقادهم لأن الشدائد تذهب الأحقاد،
~~وقوله: أنزلهم منزلة الأولاد، معناه أخذ أموالهم ورأى أنها له أخذا من قوله
~~صلى الله عليه وسلم: " أنت ومالك لأبيك ". وقوله: وأراحهم من السعي في
~~الدنيا، معناه أنه أخذ أموالهم ولم يترك لهم ما يسعون به ولا ما به يتجرون.
~~وقوله: فرغهم للعمل في الأخرى، معناه أنهم لزموا المساجد والعبادة لفقرهم.
~~وقوله: أغنى القاصد وأرضى الوارد فإنه يعني نفسه، أي أنه أعطاه مالا ليكتب
~~إلي بذلك. وأما قوله: فجميع أهل عمله داعون لنا، معناه أن يبصرنا الله
~~بأمرهم، ونطلع على ما هم فيه. وقوله: يودون النظر لوجهنا أي يشكون إلينا ما
~~لقوه منه ويستغيثون بنا.
# ثم إن الملك طلب العامل وأحضره إلى بابه وأنصف الناس منه ورد عليهم ما
~~كان العامل ظلمهم فيه واقتص منه فيما عليه فيه القصاص، وقابله على فعله
~~والله أعلم.
# PageV01P261
### | هذه القصيدة الزينبية
# صرمت حبالك بعد وصلك زينب ... والدهر فيه تصرم وتقلب
# نشرت ذوائبها التي تزهو بها ... سودا ورأسك كالثغامة أشيب
# واستنفرت لما رأتك وطالما ... كانت تحن إلى لقاك وترغب
# وكذاك وصل الغانيات، فإنه ... آل ببلقعة وبرق ms229 خلب
# فدع الصبا، فلقد عداك زمانه ... وازهد فعمرك مر منه الأطيب
# ذهب الشباب، فما له من عودة ... وأتى المشيب، فأين منه المهرب
# دع عنك ما قد كان في زمن الصبا ... واذكر ذنوبك، وابكها يا مذنب
# واذكر مناقشة الحساب، فإنه ... لا بد يحصى ما جنيت ويكتب
# لم ينسه الملكان حين نسيته ... بل أثبتاه، وأنت لاه تلعب
# والروح فيك وديعة أودعتها ... ستردها بالرغم منك وتسلب
# وغرور دنياك التي تسعى لها ... دار حقيقتها متاع يذهب
# والليل، فاعلم، والنهار كلاهما ... أنفاسنا فيها تعد وتحسب
# وجميع ما خلفته وجمعته ... حقا يقينا بعد موتك ينهب
# تبا لدار لا يدوم نعيمها ... ومشيدها عما قليل يخرب
# فاسمع هديت نصيحة أولاكها ... بر نصوح للأنام مجرب
# صحب الزمان وأهله مستبصرا ... ورأى الأمور بما تثوب وتعقب
# لا تأمن الدهر الخئون، فإنه ... مازال قدما للرجال يؤدب
# وعواقب الأيام في لذاتها ... غصص يذل لها الأعز الأنجب
# فعليك تقوى الله، فالزمها تفز ... إن التقي هو البهي الأهيب
# واعمل بطاعته تنل منه الرضا ... إن المطيع له لديه مقرب
# واقنع، ففي بعض القناعة راحة ... واليأس عما فات، فهو المطلب
# فإذا طمعت كسيت لثوب مذلة ... فلقد كسي ثوب المذلة أشعب
# وتوق من غدر النساء خيانة ... فجميعهن مكايد لك تنصب
# لا تأمن الأنثى حياتك إنها ... كالأفعوان يراع منه الأنيب
# لا تأمن الأنثى زمانك كله ... يوما، ولو حلفت يمينا تكذب
# تغرى بلين حديثها وكلامها ... وإذا سطت فهي الصقيل الأشطب
# PageV01P262
# وابدأ عدوك بالتحية، ولتكن ... منه، زمانك، خائفا تترقب
# واحذره، إن لاقيته متبسما ... فالليث يبدو نابه إذ يغضب
# إن العدو وإن تقادم عهده ... فالحقد باق في الصدور مغيب
# وإذا الصديق رأيته متملقا ... فهو العدو، وحقه يتجنب
# لا خير في ود امرئ متملق ... حلو اللسان، وقلبه يتلهب
# يلقاك يحلف أنه بك واثق ... وإذا توارى عنك فهو العقرب
# يعطيك من طرف اللسان حلاوة ... ويروغ منك كما يروغ الثعلب
# وصل الكرام وإن جفوك بهفوة ... فالصفح عنهم والتجاوز أصوب
# واختر قرينك واصطفيه تفاخرا ... إن القرين إلى المقارن ينسب
# إن الغني من الرجال مكرم ... وتراه يرجى ms230 ما لديه ويرهب
# ويبش بالترحيب عند قدومه ... ويقام عند سلامه ويقرب
# والفقر شين للرجال، فإنه ... حقا يهون به الشريف الأنسب
# واخفض جناحك للأقارب كلهم ... بتذلل، واسمح لهم إن أذنبوا
# وذر الكذوب فلا يكن لك صاحبا ... إن الكذوب يشين حرا يصحب
# وزن الكلام إذا نطقت ولا تكن ... ثرثارة في كل ناد تخطب
# واحفظ لسانك واحترز من لفظه ... فالمرء يسلم باللسان ويعطب
# والسر فاكتمه ولا تنطق به ... إن الزجاجة كسرها لا يشعب
# وكذاك سر المرء إن لم يطوه ... نشرته ألسنة تزيد وتكذب
# لا تحرصن، فالحرص ليس بزائد ... في الرزق بل يشقي الحريص ويتعب
# ويظل ملهوفا يروم تحيلا ... والرزق ليس بحيلة يستجلب
# كم عاجز في الناس يأتي رزقه ... رغدا ويحرم كيس، ويخيب
# وارع الأمانة، والخيانة، فاجتنب ... واعدل ولا تظلم يطب لك مكسب
# وإذا أصابك نكبة فاصبر لها ... من ذا رأيت مسلما لا ينكب
# وإذا رميت من الزمان بريبة ... أو نالك الأمر الأشق الأصعب
# فاضرع لربك، إنه أدنى لمن ... يدعوه من حبل الوريد وأقرب
# كن ما استطعت عن الأنام بمعزل ... إن الكثير من الورى لا يصحب
# واحذر مصاحبة اللئيم، فإنه ... يعدي كما يعدي السليم الأجرب
# PageV01P263
# واحذر من المظلوم سهما صائبا ... واعلم بأن دعاءه لا يحجب
# وإذا رأيت الرزق عز ببلدة ... وخشيت فيها أن يضيق المذهب
# فارحل فأرض الله واسعة الفضا ... طولا وعرضا، شرقها والمغرب
# ولقد نصحتك إن قبلت نصيحتي ... فالنصح أغلى ما يباع ويوهب
# وما أحسن قول صالح بن عبد القدوس:
# المرء يجمع، والزمان يفرق ... ويظل يرقع والخطوب تمزق
# ولأن يعادي عاقلا خير له ... من أن يكون له صديق أحمق
# فاربأ بنفسك أن تصادق أحمقا ... إن الصديق على الصديق مصدق
# وزن الكلام، إذا نطقت، فإنما ... يبدي عقول ذوي العقول المنطق
# ومن الرجال إذا استوت أحلامهم ... من يستشار، إذا استشير، فيطرق
# حتى يحل بكل واد قلبه ... فيرى ويعرف ما يقول وينطق
# لا ألفينك ثاويا في غربة ... إن الغريب بكل سهم يرشق
# ما الناس إلا عاملان: فعامل ... قد مات من عطش وأخر يغرق
# والناس في طلب ms231 المعاش، وإنما ... بالجد يرزق منهم من يرزق
# لو يرزقون الناس حسب عقولهم ... ألفيت أكثر من ترى يتصدق
# لكنه فضل المليك عليهم ... هذا عليه موسع ومضيق
# وإذا الجنازة والعروس تلاقيا ... ورأيت دمع نوائح يترقرق
# سكت الذي تبع العروس مبهتا ... ورأيت من تبع الجنازة ينطق
# وإذا امرؤ لسعته أفعى مرة ... تركته حين يجر حبلا يفرق
# بقي الذين، إذا يقولوا يكذبوا، ... ومضى الذين إذا يقولوا يصدقوا
# PageV01P264
#
### | الخوارج كلاب النار
# وذكر ابن الجوزي في الأذكياء وغيره: أن عمران بن حطان، كان أحد الخوارج،
~~وهو القائل يمدح عبد الرحمن بن ملجم المرادي لعنهما الله تعالى، على قتل
~~الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجه:
# يا ضربة من تقي ما أراد بها ... إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا
# إني لأذكره يوما فأحسبه ... أو في البرية عند الله ميزانا
# أكرم بقوم بطون الأرض أقبرهم ... لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا
# فبلغت القاضي أبا الطيب الطبري، رحمه الله تعالى، هذه الأبيات فقال مجيبا
~~له:
# إني لأبرأ مما أنت قائله ... عن ابن ملجم الملعون بهتانا
# إني لأذكره يوما فألعنه ... دينا وألعن عمران بن حطان
# عليك ثم عليه الدهر متصلا ... لعائن الله إسرارا وإعلانا
# فأنتمو من كلاب النار جاء لنا ... نص الشريعة برهانا وتبيانا
# أشار أبو الطيب رحمه الله تعالى إلى قوله صلى الله عليه وسلم: " الخوارج
~~كلاب النار "، انتهى من حياة الحيوان.
### | سارق الجمل
# ومنه ما روي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال: جاءوا برجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فشهدوا عليه أنه سرق جملا لهم، فأمر به النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يقطع، فولى الرجل، وهو يقول: اللهم صل على محمد حتى لا يبقى
~~من صلاتك شيء، وبارك على محمد حتى لا يبقى من بركاتك شيء، وسلم على محمد
~~حتى لا يبقى من سلامك شيء.
# فتكلم الجمل وقال: يا محمد، إنه بريء من سرقتي.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من يأتيني بالرجل؟ فابتدره سبعون من أهل
~~بدر، فجاءوا به ms232 إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا هذا، ما قلت آنفا؟
~~فأخبره بما قال، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لذلك نظرت الملائكة
~~يخترقون سكك المدينة، حتى كادوا يحولون بيني وبينك.
# ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لتردن على الصراط ووجهك أضوأ من
~~القمر ليلة البدر ".
# PageV01P265
# هذه القصيدة يقال إنها لأمير المؤمنين الراضي بالله
# زيادة المرء في دنياه نقصان ... وربحه غير محض الخير خسران
# وكل وجدان حظ لا ثبات له ... فإن معناه في التحقيق فقدان
# يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا ... بالله! هل لخراب الدهر عمران
# ويا حريصا على الأموال يجمعها ... نسيت أن سرور المال أحزان
# دع الفؤاد من الدنيا وزخرفها ... فصفوها كدر والوصل هجران
# وأوع سمعك أمثالا أفصلها ... كما يفصل ياقوت ومرجان
# أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم ... فطالما استعبد الإنسان إحسان
# وكن على الدهر معوانا لذي أمل ... يرجو نداك، فإن الحر معوان
# من جاد بالمال مال الناس قاطبة ... إليه، والمال للإنسان فتان
# من كان للخير مناعا فليس له ... عند الخليقة أخدان وإخوان
# لا تخدشن بمطل وجه عارفه ... فالبر يخدشه مطل وليان
# يا خادم الجسم كم تسعى لخدمته ... أتطلب الربح مما فيه خسران
# أقبل على النفس واستكمل فضائلها ... فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان
# من يتقي الله يحمد في عواقبه ... ويكفه شر من عزوا ومن هانوا
# حسب الفتى عقله خلا يعاشره ... إذا تحاماه إخوان وخلان
# لا تستشر غير شخص حازم فطن ... قد استوت منه أسرار وإعلان
# فللتدابير فرسان. إذا ركضوا ... فيها أبروا كما للحرب فرسان
# وللأمور مواقيت مقدرة ... وكل أمر له حد وميزان
# من رافق الرفق في كل الحوادث لم ... يندم عليه ولم يذممه إنسان
# ولا تكن عجلا في الأمر تطلبه ... فليس يحمد قبل النضج بحران
# وذو القناعة راض في معيشته ... وصاحب الحرص إن أثرى فغضبان
# كفى من العيش ما قد سد من رمق ... ففيه للحر إن حققت غنيان
# هما رضيعا لبان حكمة وثقى ... وساكنا وطن مال وطغيان
# من مد طرفا بفرط الجهل ونحو هوى ... أغضى عن الحق يوما وهو ms233 خزيان
# من استشار صروف الدهر قام له ... على حقيقة طبع الدهر برهان
# من عاشر الناس لاقى منهمو نصبا ... لأن طبعهمو بغي وعدوان
# PageV01P266
# ومن يفتش عن الإخوان مجتهدا ... فجل إخوان هذا الدهر خوان
# من يزرع الشر يحصد في عواقبه ... ندامة، ولحصد الزرع إبان
# من استنام إلى الأشرار نام وفي ... قميصه منهمو صل وثعبان
# من سالم الناس يسلم من غوائلهم ... وعاش وهو قرير العين جذلان
# من كان للعقل سلطان عليه غدا ... وما على نفسه للحرص سلطان
# وإن أساء مسيء فليكن لك في ... عروض زلته صفح وغفران
# إذا نبا بكريم موطن، فله ... وراءه في بسيط الأرض أوطان
# لا تحسبن سرورا دائما أبدا ... من سره زمن ساءته أزمان
# يا ظالما فرحا بالعز ساعده ... إن كنت في سنة فالدهر يقظان
# يا أيها العالم المرضي سيرته ... أبشر، فأنت بغير الماء ريان
# ويا أخا الجهل لو أصبحت في لجج ... فأنت ما بينها لا شك ظمآن
# دع التكاسل في الخيرات تطلبها ... فليس يسعد بالخيرات كسلان
# صن حر وجهك لا تهتك غلالته ... فكل حر لحر الوجه صوان
# لا تحسب الناس طبعا واحدا فلهم ... غرائز لست تحصيها وألوان
# ما كل ماء كصداء لوارده ... نعم ولا كل نبت فهو سعدان
# من استعان بغير الله في طلب ... فإن ناصره عجز وخذلان
# واشدد يديك بحبل الله معتصما ... فإنه الركن إن خانتك أركان
# لا ظل للمرء يغني عن تقى ورضا ... وإن أظلته أوراق وأفنان
# سحبان من غير مال باقل حصر ... وباقل في ثراء المال سحبان
# والناس إخوان من والته دولته ... وهم عليه إذ عادته أعوان
# يا رافلا في الشباب الرحب منتشيا ... من كاسه هل أصاب الرشد نشوان
# لا تغترر بشباب ناعم خضل ... فكم تقدم قبل الشيب شبان
# ويا أخا الشيب لو ناصحت نفسك لم ... يكن لمثلك في الإسراف إمعان
# هب الشبيبة تبدي عذر صاحبها ... ما بال شيبك يستهويه شيطان
# كل الذنوب فإن الله يغفرها ... إن شيع المرء إخلاص وإيمان
# وكل كسر فإن الله يجبره ... وما لكسر قناة الدين جبران
# أحسن إذا كان إمكان ومقدرة ms234 ... فلا يدوم على الإنسان إمكان
# PageV01P267
# فالروض يزدان بالأنوار فاغمة ... والحر بالعدل والإحسان يزدان
# خذها سرائر أمثال مهذبة ... فيها لمن يبتغي التبيان تبيان
# ما ضر حسانها والطبع صائغها ... إن لم يصغها قريع الشعر حسان
# وذيل عليها بعضهم فقال:
# وكن لسنة خير الخلق متبعا ... فإنها لنجاة العبد عنوان
# فهو الذي شملت للخلق أنعمه ... وعمهم منه في الدارين إحسان
# جبينه قمر قد زانه خفر ... وثغره درر غر ومرجان
# والبدر يخجل من أنوار طلعته ... والشمس من حسنه الوضاح تزدان
# ومذ أتى أبصرت عمي القلوب به ... سبل الهدى ووعت للحق آذان
# به توسلنا في محو زلتنا ... لربنا، إنه ذو الجود منان
# يا رب صل عليه ما همى مطر ... فأينعت منه أوراق وأغصان
# وابعث إليه سلاما زاكيا عطرا ... والآل والصحب لا تفنيه أزمان
### | جاريتان برواية شعر
# وعن حماد الراوية قال: كنت محبا للوليد بن عبد الملك، فلما ولي أخوه يزيد
~~الخلافة هربت إلى الكوفة، فبينما أنا في المسجد الأعظم، إذ أتاني رسول محمد
~~بن يوسف الثقفي، وقال: أجب الأمير، فدخلت عليه، فقال: ورد كتاب أمير
~~المؤمنين علي بحملك إليه، وبالباب نجيبان، فاركب أحدهما، ودفع إلي كيسا فيه
~~ألف دينار، وقال: هذه نفقة لمنزلك، فدخلت دمشق في اليوم الثامن واستأذن لي
~~الرسول فدخلت عليه، فإذا هو جالس في دار مبلطة بالرخام الأحمر، وفيها سرادق
~~خز أحمر في وسط قبة حمراء من خز، وفرشها وكل ما فيها أحمر، وعلى رأسه
~~جاريتان عليهما ثياب حمر بيد واحدة منهما إبريق، وفي إحدى يدي الأخرى نبيذ
~~أحمر، وفي اليد الأخرى نبيذ أبيض، فلما واجهته سلمت عليه بالخلافة فرد علي
~~السلام، وقال: ادن يا حماد: أتدري فيم بعثت إليك؟ قلت: لا يا أمير
~~المؤمنين.
# قال: في بيت شعر ذهب عني أوله.
# PageV01P268
# قلت: من أي عروض أو قافية؟ قال: لا أدري إلا أنه بيت فيه إبريق.
# فقلت في نفسي: إن لم تغن الرواية يوما، فالآن. ففكرت في نفسي ساعة، ثم
~~قلت: نعم يا أمير المؤمنين، لعله قول التبع اليماني، أو عدي بن زيد ms235
~~العبادي:
# بكر العاذلون في وضح الصب ... ح يقولون لي: أما تستفيق
# ويلومون فيك يا ابنة عبد الله ... والقلب عندكم موثوق
# لست أدري إذ العذل فيها ... أعدو يلومني أم صديق
# ودعوا بالصبوح يوما فجاءت ... قينة في يمينها إبريق
# فصاح يزيد وقال: هو والله الشعر بعينه وشرب وقال: يا جارية اسقه، فسقتني
~~كأسا أذهبت ثلث عقلي، ثم استعاد الشعر وشرب وقال: اسقه، فسقتني، فقلت: يا
~~أمير المؤمنين، ذهب ثلثا عقلي.
# فقال: سل حاجتك قبل أن يذهب الثلث الآخر.
# فقلت: إحدى هاتين الجاريتين.
# فقال: هما لك بمالهما وما عليهما، ومائة ألف تحسن بها سيرك، ثم ناولتني
~~الجارية كأسا فشربتها وانصرفت ونهضت، وقد ذهب عقلي، فعدل بي إلى دار
~~الضيافة فانتبهت آخر الليل، وإذا بشمع يوقد والجاريتان يرصان الأمتعة،
~~والبغال تحمل ما لهما من أثاث وغيره، وأصبحت قبضت المال وانصرفت، وأما أيسر
~~أهل الكوفة، انتهى.
# ولما وقف الشيخ تقي الدين بن حجة رحمه الله، على هذه الحكاية، قال: انظر
~~أيها المتأدب نفاق سوق الأدب في ذلك الأرب، وبشهادة الله أن البيت الذي طلب
~~حماد الراوية بسببه من العراق إلى دمشق، وأجيز عليه بالجاريتين والمائة ألف
~~تأنف نفسي أني أنظمه في سلك قصيدة من قصائدي، وهو هذا البيت.
# ودعوا بالصبوح يوما فجاءت ... قينة في يمينها إبريق
# وكنت أريد أن أكون في ذلك العصر ويسمع يزيد بن عبد الملك من نظمي في هذا
~~الباب قولي:
# في ليلة رقم البدر المنير لها ... طارا له بعصا الجوزاء نقرات
# وبان لي من لماها حين تبسم لي ... فوق اللثا واللمى در وعقبات
# والراح دبت على فهمي فصورها ... لكن لها ضاع في الكاسات نفحات
# PageV01P269
# كانت علامات تحقيقي، فقال فمي: ... هي المنازل لي فيها علامات
# مذ أنشأتنا سجعنا في محاسنها ... مغردين، وللإنشاء سجعات
# هذا وأفواه كاساتي قد ابتسمت ... لما حبتها ثغور لؤلؤيات
# ومن يقل حركات الزهر ما سكنت ... فللحباب على التسكين جزمات
### | جارية ثمن إعراب بيت
# وألطف من ذلك ما حكاه محمد بن يزيد المبرد، قال: كان أبو عثمان المازني
~~جاء إليه ms236 يهودي وسأله أن يقرئه كتاب سيبويه، وبذل له مائة دينار. فامتنع
~~أبو عثمان من ذلك، فقلت له سبحان الله: ترد مائة دينار مع فاقتك وحاجتك إلى
~~درهم واحد؟ فقال: نعم يا أبا العباس: اعلم أن كتاب سيبويه يشتمل على
~~ثلاثمائة آية من كتاب الله، ولا أرى أن أمكن منها كافرا.
# فسكت، ولم يتكلم. قال المبرد: فما مضت إلا أيام حتى جلس الواثق يوما
~~للشرب وحضر ندوماؤه فغنت جارية في المجلس هذا الشعر:
# أظلوم إن مصابكم رجلا ... أهدى السلام تحية ظلم
# فنصبت رجلا، فلحنها بعض الحاضرين من الندماء، وقال: الصواب الرفع لأنه
~~خبر إن. فقالت الجارية: ما حفظته من معلمي إلا هكذا.
# ثم وقع النزاع بين الجماعة، فمن قائل الصواب معه، ومن قائل الصواب معها،
~~فقال الواثق: من بالعراق من أهل العربية ممن يرجع إليه؟ فقالوا: بالبصرة
~~أبو عثمان المازني، وهو اليوم واحد عصره في هذا العلم.
# فقال الواثق: اكتبوا إلى والينا بالبصرة يسيره إلينا معظما مبجلا فما كان
~~إلا أيام حتى وصل الكتاب إلى البصرة، فمر الوالي أبا عثمان بالتوجه وسيره
~~على بغال البريد، فلما وصل دخل على الواثق، فرفع مجلسه وزاد في إكرامه وعرض
~~عليه البيت، فقال: الصواب مع الجارية، ولا يجوز في رجل غير النصب لأن مصاب
~~مصدر بمعنى الإصابة ورجلا منصوب به، والمعنى أن إصابتكم رجلا أهدى السلام
~~تحية ظلم، فظلم خبر إن؛ وما يتم الكلام إلا به.
# PageV01P270
# ففهم الواثق كلام أبي عثمان، وعلم أن الحق ما قالته وأعجب به، وانقطع
~~الرجل الذي أنكر على الجارية، ثم أمر الواثق لأبي عثمان المازني بألف
~~دينار، وأتحفه بتحف وهدايا كثيرة لأهله، ووهبت له الجارية جملة أخرى، ثم
~~سيره إلى بلده مكرما، فلما وصل جاء المبرد فقال له أبو عثمان: كيف رأيت يا
~~أبا العباس، تركت لله مائة فعوضني ألفا.
# فقال المبرد: من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه، انتهى.
### | الاسم الأعظم
# عن أنس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سألت
~~الله الاسم الأعظم فجاءني ms237 جبريل به مختوما، وهو اللهم إني أسألك بالاسم
~~المخزون المكنون الطهر الطاهر المطهر المقدس المبارك الحي القيوم ".
# قالت عائشة: بأبي وأمي علمنيه.
# فقال: يا عائشة نهينا عن تعليمه النساء والصبيان والسفهاء، انتهى.
### | 
### | 
### | فائدة
# </span></span>
# كان أبو محمد عبد الله بن يحيى الضبعي من أصحاب الشافعي وكان إماما صالحا
~~عالما من أهل اليمن من أقران صاحب البيان من تصنيفه: احترازات المهذب
~~والتعريف في الفقه. روى أن ناسا ضربوه بالسيف فلم تقطع سيوفهم فيه فسئل عن
~~ذلك، فقال: كنت أقرأ: " ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم "، فالله خير
~~حافظا، وهو أرحم الراحمين " له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر
~~الله "، "
# PageV01P271
# إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون "، " وحفظناها من كل شيطان رجيم "،
~~" وحفظا من كل شيطان مارد "، " وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم "، " إن كل
~~نفس لما عليها حافظ "، " إن بطش ربك لشديد "، إلى آخر السورة، وينبغي أن
~~يزاد فيها " إن ربي على كل شيء حفيظ ". ثم قال: كنت خرجت يوما مع جماعة
~~فرأيت ذئبا يلاعب شاة عجفاء، ولا يضرها بشيء، فلما دنونا منه نفر منها
~~الذئب، فوجدنا في عنق الشاة كتابا مربوطا فيه هذه الآيات المتقدمة، انتهى.
# PageV01P272
# فائدة
# قال معاذ بن جبل: احتبس عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة عن
~~صلاة الصبح، حتى كدنا نتراءى عين الشمس، فخرج سريعا فثوب بالصلاة فصلى
~~وتجوز في صلاته، فلما سلم دعا بصوته، فقال لنا: على مصافكم كما أنتم، ثم
~~انفتل إلينا، فقال: أما إني سأحدثكم ما حبسني عنكم الغداة؟؟! إني قمت من
~~الليل فتوضأت وصليت ما قدر لي، فنعست في صلاتي حتى استثقلت، فإذا أنا بربي
~~تعالى في أحسن صورة، فقال: يا محمد، فقلت: لبيك يا رب. قال: فيم يختصم
~~الملأ الأعلى؟ قلت: ربي لا أدري. قال تعالى: " في الكفارات والدرجات ". وفي
~~رواية: " قلت: في الكفارات والدرجات ". قال: فما هن؟ قلت: مشي الأقدام إلى
~~الجماعات، والجلوس في المساجد بعد الصلوات، وإسباغ الوضوء على المكروهات.
~~قال: ثم فيم؟ قلت: إطعام ms238 الطعام، ولين الكلام، والصلاة بالليل والناس نيام.
~~قال: سل، قلت: " اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب
~~المساكين، وأن تغفر لي وترحمني، وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير
~~مفتون، أسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربني إلى حبك ".
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنها حق فادرسوها ثم تعلموها ".
# قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح انتهى من حياة الحيوان في حرف النون.
# وقال: ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم، الشرك، فقال: هو أخفى فيكم من
~~دبيب النمل، وسأدلك على شيء إذا فعلته، أذهب الله عنك صغار الشرك وكباره.
~~تقول: " اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئا، وأنا أعلم وأستغفرك لما لا
~~أعلم إنك أنت علام الغيوب، تقولها ثلاث مرات "، انتهى.
# PageV01P273
#
### | فائدة
# إذا علقت عين الهدهد على صاحب النسيان ذكر ما نسيه، ودمه إذا قطر في
~~البياض العارض في العين أذهبه.
# وروى أحمد والبزار، ورجال أحمد ثقات، من حديث أبي هريرة: " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يشرب قائما، فقال له: أيسرك أن يشرب معك الهر؟
~~قال: لا. قال: فقد شرب معك الشيطان ".
# وفي تاريخ ابن النجار في ترجمة محمد بن عمر الحنبلي عن أنس بن مالك قال:
~~كنت جالسا عند عائشة رضي الله عنها، أبشرها بالبراءة، فقالت: والله لقد
~~هجرني القريب والبعيد حتى هجرتني الهرة، وما عرض علي طعام ولا شراب، فكنت
~~أرقد وأنا جائعة، فرأيت في منامي فتى، فقال: مالك حزينة؟ فقلت: مما ذكر
~~الناس.
# فقال: ادعي بهذه يفرج الله عنك.
# فقلت: وما هي؟ قال: قولي دعاء الفرج: يا سابغ النعم، ويا دافع النقم، ويا
~~فارج الغمم، ويا كاشف الظلم، ويا أعدل من حكم، ويا حسيب من ظلم، ويا ولي من
~~ظلم، ويا أول بلا بداية، ويا آخر بلا نهاية، ويا من له اسم بلا كنية، اجعل
~~لي من أمري فرجا ومخرجا.
# قالت: فانتبهت وأنا ريانة شبعانة، وقد أنزل الله براءتي وجاءني الفرج.
~~انتهى من حياة الحيوان.
# وهذا ms239 الدعاء روى الطبراني بإسناد صحيح قطعة منه عن أنس: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مر بأعرابي، وهو يدعو في صلاته يقول: يا من لا تراه العيون،
~~ولا تخالطه الظنون، ولا يصفه الواصفون، ولا تغيره الحوادث، ولا يخشى
~~الدوائر، يعلم مثاقيل الجبال، ومكاييل البحار، وعدد قطر الأمطار، وعدد ورق
~~الأشجار، وعدد ما أظلم عليه الليل وأشرق عليه النهار، ولا تواري منه سماء
~~سماء ولا أرض أرضا ولا بحر إلا ويعلم ما في قعره ولا جبل إلا يعلم ما في
~~وعره، اجعل اللهم خير عمري آخره، وخير عملي خواتيمه وخير أيامي يوم لقائك.
# فوكل النبي صلى الله عليه وسلم بالأعرابي رجلا فقال: إذا صلى فائتني به،
~~فلما صلى أتاه به وقد كان
# PageV01P274
# أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم، ذهب من بعض المعادن، فلما أتى الأعرابي
~~وهب له الذهب، وقال: ممن أنت أيها الأعرابي؟ قال: من بني عامر بن صعصعة.
# فقال صلى الله عليه وسلم: هل تدري لم وهبت لك هذا الذهب؟ قال: للرحم التي
~~بيننا وبينك يا رسول الله.
# قال صلى الله عليه وسلم: إن للرحم حقا، ولكن وهبت لك الذهب لحسن ثنائك
~~على الله عز وجل. انتهى من حرف الطاء.
### | بهرام جور والرماية
# وفي كتاب ثمار القلوب للثعالبي في الباب الثالث عشر منه، أن الملك بهرام
~~جور لم يكن في العجم أرمى منه. ومن غريب ما اتفق له أنه خرج يوما يتصيد على
~~جمل، وقد أردف جارية يعشقها فعرضت له ظباء، فقال للجارية: في أي موضع
~~تريدين أن أضع هذا السهم من هذه الظباء؟
# قالت: أريد أن تشتبه ذكرانها بإناثها، وإناثها بذكرانها.
# فرمى ظبيا ذكرا بنشابة ذات شعبتين فاقتلع قرينه، ورمى ظبية بنشابتين،
~~أثبتهما في موضع القرنين.
# ثم سألته أن يجمع ظلف الظبي وأذنه بنشابة واحدة.
# فرمى أذن الظبي ببندقة، فلما أهوى بيده إلى أذنه ليحك رماه بنشابة فوصل
~~أذنه بظلفه، ثم أهوى إلى الجارية مع هواه بها فرمى بها إلى الأرض وأوطأها
~~الجمل بسبب ما اشترطت عليه وقال: ما ms240 أردت إلا إظهار عجزي، فلم تلبث إلا
~~يسيرا وماتت. انتهى.
# PageV01P275
### | حكاية في القطا
# يقال نزل عمرو بن أمامة على قوم من مراد، فطرقوهم ليلا فأثاروا القطا من
~~أماكنها، فرأتها امرأة يقال لها حذام، فلما رأت القطا طار ليلا نبهت زوجها
~~مع رجال من قومها فقالت لهم: ولو ترك القطا ليلا لناما. فلم يلتفتوا إلى
~~قولها وأخلدوا إلى مضاجعهم فقام رجل منهم وقال:
# إذا قالت حذام فصدقوها ... فإن القول ما قالت حذام
# فنفر القوم والتجئوا إلى واد قريب منهم، واعتصموا به حتى أصبحوا وامتنعوا
~~من عدوهم، فضرب به المثل. انتهى بتقديم وتأخير.
### | يا جامع الناس
# وعن أبي جعفر الخالدي قال: ودعت أبا الحسن الصغير المدني فقلت له: زودني
~~شيئا؟ فقال: إذا ضاع منك شيء وأردت أن يجمع الله بينك وبين ذلك الشيء أو
~~ذلك الإنسان، فقل: يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه، إن الله لا يخلف الميعاد
~~اجمع بيني وبين كذا وكذا، فإن الله يجمع بينك وبين ذلك الشيء أو ذلك
~~الإنسان. انتهى من حرف الألف.
### | 
### | الملك والمرأة العفيفة
# </span>
# وهذه أبيات:
# لصيد اللخم في البحروصيد الأسد في البروقضم الثلج في القر
# ونقل الصخر في الحروإقدام على موتوتحويل إلى القبر
# لأشهى من طلاب العر ... ف ممن عاش في الفقر
# قوله: اللخم، بضم اللام وإسكان الخاء المعجمة، ضرب من السمك ضخم يقال له:
~~الكوسج وهو القرش. انتهى من حياة الحيوان في حرم اللام.
# PageV01P276
# الملك والمرأة العفيفة
# وذكر بعض أهل التواريخ أن ملكا من الملوك خرج يدور فلي ملكه، فوصل إلى
~~قرية عظيمة، فدخلها منفردا، فأخذه العطش، فوقف بباب دار من دور القرية وطلب
~~ماء، فخرجت إليه امرأة جميلة بكوز ماء وناولته إياه، فلما نظر لها افتتن
~~بها، فراودها عن نفسها، وكانت المرأة عارفة به، فعلمت أنها لا تقدر على
~~الامتناع منه، فدخلت وأخرجت له كتاب، وقالت له: انظر في هذا الكتاب حتى
~~أصلح من أمري ما تحب وأعود. فأخذ الملك الكتاب ونظر فيه، وإذا فيه الزجر عن
~~الزنا وما أعد الله ms241 تعالى لفاعله من العذاب الأليم، فاقشعر جلده ونوى
~~التوبة، وصاح بالمرأة، وأعطاها الكتاب ومر ذاهبا.
# وكان زوج المرأة غائبا، فلما حضر أخبرته الخبر، فتحير في نفسه وخاف أن
~~يكون قد وقع غرض الملك فيها، فلم يتجاسر على وطئها بعد ذلك، ومكث على ذلك
~~مدة، فأعلمت المرأة أقاربها بحالها مع زوجها، فرفعوه إلى الملك، فلما مثل
~~بين يدي الملك قال أقارب المرأة: أعز الله مولانا الملك، إن هذا الرجل قد
~~استأجر منا أرضا للزراعة، فزرعها مدة، ثم عطلها فلا هو يزرعها، ولا هو
~~يتركها لنؤجرها لمن هو يزرعها، وقد حصل الضرر للأرض، ونخاف فسادها بسبب
~~التعطيل لأن الأرض إذا لم تزرع فسدت.
# فقال الملك لزوج المرأة: ما يمنعك من زرع أرضك؟ فقال: أعز الله مولانا
~~الملك، إنه قد بلغني أن الأسد قد دخل أرضي، وقد رهبته ولم أقدر على الدنو
~~منه لعلمي أنه لا طاقة لي بالأسد.
# ففهم الملك القصة فقال: يا هذا إن أرضك طيبة صالحة للزراعة، فازرعها بارك
~~الله لك فيها، فإن الأسد لن يعود إليها، ثم أمر له ولزوجته بصلة حسنة
~~وصرفهما، انتهى من حرف الألف.
# PageV01P277
### | 
### | 
### | فائدة
# </span></span>
# الفرزدق اسمه همام بن غالب، والفرزدق لقب غلب عليه، والفرزدق قطع العجين
~~الواحدة فرزدقة، ولقب به لغلظه وقصره، انتهى.
### | فائدة عظيمة
# قال الأطباء: إذا أردت أن تعرف أن المرأة عقيم أو لا، فمرها أن تتحمل
~~بثومة في قطنة، وتمكث سبع ساعات، فإن فاح من فمها رائحة الثوم، فعالجها
~~بالأدوية، فإنها تحمل بإذن الله تعالى وإلا فلا، وهي مجربة، والله أعلم.
# فائدة
# قال شيخ الإسلام محيي الدين النووي في أذكاره في باب أذكار المسافر عند
~~إرادته الخروج من بيته: يستحب له عند إرادة الخروج أن يصلي ركعتين لحديث
~~المطعم بن المقداد الصحابي رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ما خلف أحد عند أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد السفر
~~". رواه الطبراني وقال: في تتمة أخرى قال الشيخ قطب الدين القسطلاني: مما
~~حفظت من والدتي ms242 أم محمد آمنة، وكنت وفاتها في صفر سنة ست وخمسين وستمائة:
~~اللهم بتلألؤ نور بهاء حجب عرشك، من أعدائي احتجبت، وبسطوة الجبروت ممن
~~يكيدني استترت وبطول حول حجب عرشك من عدائي احتميت، وبشديد قوتك من كل
~~سلطان تحصنت وبديموم قيوم دوام أبديتك من كل شيطان استعذت وبمكنون السر في
~~سرسرك من كل هم وغم تخلصت، يا حامل العرش عن حملة العرش، يا شديد البطش، يا
~~حابس الطير والوحش احبس عني من ظلمني واغلب من غلبني. " كتب الله لأغلبن
~~أنا ورسلي إن الله قوي عزيز "، انتهى.
# PageV01P278
### | 
### | فائدة
# </span>
# إذا عسر على المرأة ولادتها فليكتب لها: بسم الله الرحمن الرحيم لا إله
~~إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب
~~العالمين. كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ. فهل
~~يهلك إلا القوم الفاسقون.
# فائدة
# تكتب هؤلاء الكلمات وتجعل في أنبوبة وتدفن في الزرع والكرم فإنه لا يؤذيه
~~الجراد بإذن الله تعالى وهي: بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على سيدنا
~~محمد وعلى آله وصحبه وسلم اللهم أهلك صغارهم واقتل كبارهم وأفسد بيضهم وخذ
~~بأفواههم عن معايشنا وأرزاقنا إنك سميع ال
### | دعاء
# . إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي
~~على صراط مستقيم اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه واستجب منا يا
~~أرحم الراحمين.
# دعاء
# وقال الشيخ قطب الدين، ومما حفظته من دعاء والدي من الأدعية التي تنفع في
~~الحجب عن الأعداء: اللهم بسر الذات وبذات السر وهو أنت أنت، هو لا إله إلا
~~أنت، احتجبت بنور الله وبنور عرش الله وبكل اسم الله من عدوي وعدو الله
~~بألف ألف لا حول ولا قوة إلا بالله، ختمت على نفسي وديني وأهلي ومالي وولدي
~~وجميع ما أعطاني ربي بخاتم الله القدوس المنيع الذي ختم به أقطار السموات
~~والأرض، حسبنا الله ونعم الوكيل، حسبنا الله ونعم الوكيل، حسبنا الله ونعم
~~الوكيل.
# PageV01P279
### | سك النقود في الإسلام
# وقال الكسائي: ms243 دخلت على الوليد ذات يوم وهو في إيوانه وبين يديه مال كثير
~~قد أمر بتفرقته على خدمه الخاصة وبيده درهم تلوح كتابته وهو يتأمله وكان
~~كثيرا ما يحدثني فقال: هل علمت أول من سن هذه الكتابة في الذهب والفضة؟
~~قلت: هو يا سيدي عبد الملك بن مروان.
# قال: فما كان السبب في ذلك؟ قلت: لا أعلم غير أنه أول من أحدث هذه
~~الكتابة.
# قال: سأخبرك، كانت القراطيس للروم وكان أكثر من بمصر نصرانيا على دين ملك
~~الروم، وكانت تطرز بالرومية وكان طرازها أبا وابنا وزوجة وبنتا، فلم يزل
~~كذلك صدر الإسلام كله يمضي على ما كان عليه إلى أن ملك عبد الملك، فتنبه
~~وكان فطنا، فبينما هو ذات يوم جالس إذ مر به قرطاس فنظر إلى طرازه فأمر أن
~~يترجم بالعربية ففعل ذلك فأنكره، وقال: ما أغلظ هذا في دين الإسلام أن يكون
~~طراز القراطيس هكذا وهي تعمل في الأواني والثياب، وهما يعملان بمصر وغير
~~ذلك مما يطرز من ستور وغيرها من عمل هذا البلد. فأمر بالكتاب إلى عبد
~~العزيز بن مروان، وكان عامله بمصر، ببطال ذلك الطراز الذي يعمل على الثياب
~~والقراطيس والستور وغير ذلك، وأن تعمل صناع القراطيس سورة التوحيد، وشهد أن
~~لا إله إلا هو، وهذا طراز القراطيس خاصة إلى هذا الوقت، ولم ينقص ولم يزد
~~ولم يتغير، وكتب إلى عمال الآفاق جميعا بإبطال ما في أعمالهم من القراطيس
~~المطرزة بطراز الروم، ومعاقبة من وجد عنده بعد هذا النهي شيء منه بالضرب
~~الوجيع والحبس الطويل بعدما أثبت القراطيس بالطراز المحدث بالتوحيد، وحمل
~~إلى بلاد الروم منها وانتشر خبرها ووصل إلى ملكهم فترجم له ذلك الطراز،
~~فأنكره وعظم عليه، واستشاط غيظا فكتب إلى عبد الملك: إني أعمل القراطيس
~~بمصر وسائر ما يطرز هناك للروم، ولم تزل تطرز بطراز الروم إلى أن أبطلته،
~~فإن كان من تقدمك من الخلفاء قد أصاب فقد أخطأت، وإن كنت قد أصبت فقد
~~أخطأوا، فاختر من هاتين الخلتين أيهما شئت وأحببت، وقد بعثت إليك ms244 بهدية
~~تليق بمحلك، وأحببت أن ترد طراز تلك القراطيس إلى ما كان عليه، وجميع ما
~~كان يطرز أولا لأشكرك عليه وتأمر بقبض الهدية. وكانت عظيمة القدر.
# فلما قرأ عبد الملك كتابه، رد الرسول وأعلمه أنه لا جواب له ورد الهدية،
~~فانصرف بها إلى صاحبه.
# PageV01P280
# فلما وافاه أضعف الهدية، ورد الرسول إلى عبد الملك وقال: إني ظننت أنك
~~استقللت الهدية، فلم تقبلها ولم تجبني إلى كتابي فأضعفت الهدية، وأنا أرغب
~~إليك مثل ما رغبت فيه أولا من رد الطراز إلى ما كان عليه.
# فقرأ عبد الملك الكتاب ولم يجبه ورد الهدية، فكتب إليه ملك الروم كتابا
~~يقتضي أجوبة كتبه ويقول: إنك قد استخففت بجوابي وهديتي ولم تسعفني بحاجتي
~~فتوهمت أن استقللت الهدية فأضعفتها، فجريت على سبيلك الأول، وقد أضعفتها لك
~~ثالثا، وأنا أحلف بالمسيح لتأمرن برد الطراز إلى ما كان عليه أو لآمرن بنقش
~~الدراهم والدنانير، فإنك تعلم أنه لا ينقش شيء منها إلا ما ينقش في بلادي،
~~ولم أر الدراهم والدنانير نقشت في بلاد الإسلام فتنقش عليها شتم نبيك، فإذا
~~قرأته ارفض جبينك عرقا، فأحب أن تقبل هديتي، وترد الطراز إلى ما كان عليه
~~أول الأمر، وكانت هدية بررتني بها ويبقى الأمر بيني وبينك.
# فلما قرأ عبد الملك الكتاب صعب عليه، وعظم، وضاقت به الأرض وقال: أحسبني
~~أشأم مولود ولد في الإسلام لأني جنيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~شتم هذا الكافر ما يبقى إلى أبد الدهور. ولا يمكن محوه من جميع مملكة
~~العرب، إذ كانت المعاملات تدور بين الناس بدنانير الروم ودراهمهم، فجمع أهل
~~الإسلام واستشارهم، فلم يجد عندهم رأيا يعمل به، فقال له روح بن زنباع: إنك
~~لتعلم المخرج من هذا الأمر ولكنك تتعمد تركه.
# فقال: ويحك بم؟ قال: عليك بالباقر من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال: صدقت، ويمكنه يا روح الرأي فيه. قال: نعم.
# فكتب إلى عامله بالمدينة أن أرسل محمد بن علي بن الحسين مكرما ومتعه
~~بمائة ألف درهم لجهازه ms245 وثلاثمائة درهم لنفقته، وأرح عليه في جهازه وجهاز من
~~يخرج معه من أصحابه. وحبس الرسول قبله إلى موافاة محمد بن علي، فلما وافاه
~~أخبره الخبر فقال له محمد رضي الله عنه: لا يعظم هذا عليك، فإنه ليس بشيء
~~من جهتين: إحداهما أن الله عز وجل لم يكن ليطلق ما تهدد به صاحب الروم في
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، والثانية تدعو في هذا الوقت بصناع يضربون
~~سككا للدراهم والدنانير وتجعل النقش عليها سورة التوحيد، وذكر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إحداهما في وجه الدرهم والدينار والأخرى في الوجه
~~الثاني
# PageV01P281
# وتجعل في مدار الدرهم أو الدينار، ذكر البلد الذي يضرب فيه والسنة التي
~~تضرب فيها تلك الدراهم والدنانير، وتعمد إلى وزن ثلاثين درهما عددا من
~~الثلاثة أصناف التي، العشرة منها وزن عشرة مثاقيل، وعشرة منها وزن ستة
~~مثاقيل وعشرة منها وزن خمسة مثاقيل فتكون أوزانها جميعا أحدا وعشرين مثقالا
~~فيجزئها من الثلاثين، فتصير العدة من الجميع وزن سبعة مثاقيل وتصب صنجاة من
~~قوارير لا تستحيل إلى زيادة ولا نقصان، فتضرب الدراهم على وزن عشرة
~~والدنانير على وزن سبعة مثاقيل.
# وكانت الدراهم في ذلك الوقت إنما هي الكسروية التي يقال لها اليوم
~~البغلية لأن راس البغل ضربها لعمر بن الخطاب رضي الله عنه بسكة كسروية في
~~الإسلام، مكتوب عليها صورة الملك، وتحت الكرسي مكتوب بالفارسية نوش خور، أي
~~كل هنيئا، وكان وزن الدرهم منها قبل الإسلام مثقالا والدراهم التي كان وزن
~~العشرة منها وزن ستة مثاقيل والعشرة وزن خمسة مثاقيل هي السامرية الخفاف،
~~والثقال ونقشها نقش فارس، ففعل ذلك عبد الملك وأمره محمد بن علي بن الحسين
~~رضي الله عنه أن يكتب السكة في جميع بلدان الإسلام وأن يتقدم إلى الناس في
~~التعامل بها وأن يتهدد بقتل من يتعامل بغير هذه السكة من الدراهم والدنانير
~~وغيرهما، وأن تبطل وتزد إلى مواضع العمل حتى تعاد إلى السكة الإسلامية.
# ففعل عبد الملك ذلك ورد رسول ملك الروم إليه بذلك ويقول: إن الله ms246 عز وجل
~~مانعك مما قد أردت أن تفعله، وقد تقدمت إلى عمالي في أقطار البلاد بكذا
~~وكذا وبإبطال السكك والطراز الرومية.
# فقيل لملك الروم: افعل ما كنت تهددت به ملك العرب.؟ فقال: إنما أردت أن
~~أغيظه بما كتبت إليه لأنني كنت قادرا عليه بالمال وغيره برسوم الرسوم، فأما
~~الآن فلا أفعل لأن ذلك لا يتعامل به أهل الإسلام وامتنع من الذي قال وثبت
~~ما أشار به محمد بن علي بن الحسين رضي الله عنهم إلى اليوم.
# ثم رمى يعني الوليد بالدرهم إلى بعض الخدم.
# PageV01P282
### | منام صادق
# وقال نصر الله بن مجلي، وكان من الثقات وأهل السنة: رأيت علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه في المنام، فقلت: يا أمير المؤمنين! تفتحون مكة، وتقولون: من
~~دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ثم يتم على ولدك الحسين ما تم.
# فقال: أما سمعت أبيات ابن الصيفي في هذا؟ قلت: لا.
# قال: اسمعها منه. ثم انتبهت فبادرت إلى دار حيص بيص فذكرت له الرؤيا فشهق
~~وبكى وحلف بالله أنها لم تخرج من فيه أو خطه لأحد وما نظمها إلا في ليلته،
~~ثم أنشدني:
# ملكنا فكان العفو منا سجية ... فلما ملكتم سال بالدم أبطح
# وحللتمو قتل الأسارى وطالما ... غدونا عن الأسرى نفك ونصفح
# واسم حيص بيص سعيد بن محمد أبو الفوارس التميمي الشاعر المعروف، ويعرف
~~بابن الصيفي، ولقب بحيص بيص لأنه رأى الناس يوما في حركة مزعجة وأمر شديد
~~فقال: ما للناس في حيص بيص فبقي هذا اللقب عليه، ومن محاسن شعره:
# يا طالب الرزق في الآفاق مجتهدا ... أقصر عناك، فإن الرزق مقسوم
# الرزق يأتي إلى من ليس يطلبه ... وطالب الرزق يسعى وهو محروم
# وله أيضا:
# يا طالب الطب من داء أصيب به ... إن الطبيب الذي أبلاك بالداء
# هو الطبيب الذي يرجى لعافية ... لا من يذيب لك الترياق في الماء
# وله أيضا:
# إله عما استأثر الله به ... أيها القلب ودع عنك الحرق
# فقضاء الله لا يدفعه ... حول محتال، إذا الأمر سبق
# وله أيضا:
# أنفق ولا ms247 تخش إقلالا، فقد قسمت ... على العباد من الرحمن أرزاق
# لا ينفع البخل من دنيا مولية ... ولا يضر مع الإقبال إنفاق
# PageV01P283
#
### | الذكاء والفهم
# ومما جاء في الذكاء والفهم ما حكي عن المأمون أنه غضب على عبد الله بن
~~طاهر، وشاور أصحابه في الإيقاع به، وكان قد حضر في ذلك المجلس صديق له فكتب
~~إليه كتابا فيه: بسم الله الرحمن الرحيم، يا موسى. فلما فضه ووجد ذلك تعجب
~~وجعل يطيل النظر إليه ولا يفهم معناه، وكانت له جارية واقفة على رأسه فقالت
~~له: يا سيدي، إني أفهم معنى هذا. فقال: وما هو؟ قالت: إنه أراد قوله تعالى:
~~" يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك ".
# وكان قد عزم على الحضور إلى المأمون، فثنى العزم عن ذلك واعتذر للمأمون
~~في عدم الحضور فكان سبب سلامته.
# وأحسن من ذلك ما ذكره ابن خلكان قال: إن بعض الملوك غضب على بعض عماله
~~فأمر وزيره أن يكتب له كتابا يشخصه به، وكان للوزير بالعامل عناية، فكتب
~~إليه كتابا وكتب في آخره، إن شاء الله تعالى. وجعل في صدر النون شدة. فعجب
~~العامل كيف وقعت هذه الحركة من الوزير إذ من عادة الكتاب أن لا يشكلوا
~~كتبهم، ففكر في ذلك فظهر له أنه أراد: إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك. فكشط
~~الشدة وجعل مكانها ألفا وختم الكتاب وأعاده. فلما وقف عليه الوزير سر بذلك
~~وفهم أنه أراد: إنا لن ندخلها أبدا ما داموا فيها.
# PageV01P284
#
### | أبو حنيفة وجاره الإسكافي
# وفي تاريخ بغداد ووفيات الأعيان: أن أبا حنيفة رضي الله عنه، كان له جار
~~إسكافي يعمل نهاره، فإذا رجع إلى منزله ليلا تعشى ثم شرب، فإذا دب الشراب
~~فيه غنى وقال:
# أضاعوني، وأي فتى أضاعوا ... ليوم كريهة وسداد ثغر
# ولا يزال يشرب ويردد هذا البيت حتى يأخذه النوم، وأبو حنيفة يسمع صوته كل
~~ليلة.
# وكان أبو حنيفة يصلي الليل كله، ففقد أبو حنيفة صوته فسأله عنه فقيل:
~~أخذه العسس منذ ليال، فصلى أبو حنيفة الفجر من غده، ثم ركب بغلته وأتى ms248 إلى
~~دار الأمير، فاستأذن عليه، فقال: ائذنوا له، وأقبلوا به راكبا ولا تدعوه
~~ينزل حتى يطأ البساط. ففعل به ذلك، فوسع له الأمير من مجلسه وقال له: ما
~~حاجتك؟ قال: أشفع في جاري.
# فقال الأمير: أطلقوه وكل من أخذ في تلك الليلة.
# فخلوهم أيضا وذهبوا وركب أبو حنيفة بغلته وخرج والإسكافي يمشي وراءه فقال
~~له أبو حنيفة: يا فتى! هل أضعناك؟ فقال: بل حفظت ورعيت فجزاك الله خيرا عن
~~حرمة الجوار. ثم تاب الرجل ولم يعد إلى ما كان يفعل.
# وقال الشافعي: قلت لمالك، هل رأيت أبا حنيفة؟ قال: نعم، رأيت رجلا لو
~~كلمك في هذه السارية أن يجعلها ذهبا لقام بحجته.
### | دواء للصداع
# قال الحافظ ابن عساكر، أيضا: ويكتب للصداع.
# بسم الله الرحمن الرحيم كهيعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا إذ نادى ربه نداء
~~خفيا ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا كهيعص حمسق كم لله من
~~نعمة على عبد شاكر وغير شاكر، وكم لله من نعمة في قلب خاشع وغير خاشع، وكم
~~لله من نعمة في كل عرق ساكن وغير ساكن، اذهب أيها الصداع بعز عز الله بنور
~~وجه الله، وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم ولا حول ولا قوة
~~إلا بالله العلي العظيم، وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله
~~وصحبه أجمعين، فإنه نافع.
# PageV01P285
# وعن أبي الدرداء قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بنا كلب
~~فما بلغت رجله يده حتى مات، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من
~~الداعي على هذا الكلب؟ فقال رجل من القوم: أنا يا رسول الله قال: فما قلت؟
~~قال: قلت: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت الحنان المنان بديع
~~السموات والأرض ذو الجلال والإكرام اكفنا هذا الكلب بما شئت.
# فقال صلى الله عليه وسلم: لقد دعا الله بالاسم الأعظم الذي إذا دعي به
~~أجاب وإذا سئل به أعطى.
# وفي هذا الحديث في ms249 السنن الأربعة ومسند أحمد وكتابي الحاكم وابن حبان.
# قيل: وكانت صلاة العصر يوم الجمعة وأن الرجل الداعي سعد بن أبي وقاص،
~~انتهى.
### | فائدة
# قال القرافي: اتفق الناس على تكفير إبليس بقضيته مع آدم عليه الصلاة
~~والسلام، وليس الكفر فيها لامتناعه من السجود، وإلا لكان كل من أمر بالسجود
~~وامتنع منه كافرا، وليس كفره بكونه حسد آدم عليه الصلاة والسلام على منزلته
~~من الله تعالى، وإلا لكان كل حاسد كافرا، وليس كفره بعصيانه وفسوقه، وإلا
~~لكان كل عاص وفاسق كافرا، وقد أشكل ذلك على جماعة من الفقهاء وينبغي أنه
~~إنما كفر بنسبه الحق جل جلاله إلى الجور والتصرف الذي ليس بمرضي، ويظهر ذلك
~~من فحوي قوله: أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين. ومراده أن الزام
~~العظيم الجليل بالسجود للحقير من الجور والظلم، وهذا وجه كفره لعنه الله
~~تعالى. وقد أجمع المسلمون على أن من نسب الله تعالى لذلك فهو كافر، انتهى.
# ومنه أيضا قول الشاعر:
# خليلي إن قالت بثينة: ما له ... أتانا بلا وعد، فقولا لها: لها
# أتى وهو مشغول بعظم الذي به ... ومن بات طول الليل يرعى السها سها
# بثينة تزري بالغزالة في الضحى ... إذا برزت لم يبق يوما بها بها
# لها مقلة كحلا وخد مورد ... كأن أباها الظبي أو أمها مها
# دهتني بود قاتل، وهو متلفي ... وكم قتلت بالمزج من ودها دها
# PageV01P286
# هي من مزج النغف بنون وغين معجمتين مفتوحتين ثم فاء، دود يكون في أنف
~~الإبل والغنم الواحدة نغفة، انتهى عن الأصمعي.
# وقال أبو عبيدة: هو الدود الأبيض يكون في النوى، وما سوى ذلك الدود ليس
~~بنغف.
# وروى مسلم عن النواس بن سمعان في حديثه الذي رواه في الدجال: " ويبعث
~~الله يأجوج ومأجوج فيرسل عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسى كموت نفس
~~واحدة ". ومعنى قوله: فرسى، قتلى وقيل للواحدة: فريس من فرس الذئب الشاة
~~وافترسها.
### | حكاية الهامة
# روى أبو نعيم في الحلية عن ابن مسعود قال: كنت عند كعب الأحبار، وهو عند
~~عمر بن الخطاب، ms250 فقال كعب الأحبار: يا أمير المؤمنين ألا أخبرك بأغرب شيء
~~رأيته في كتب الأنبياء؟ إن هامة جاءت إلى سليمان بن داود عليهما السلام
~~فقالت: السلام عليك يا نبي الله.
# فقال: وعليك السلام يا هامة، أخبريني كيف لا تأكلين من الزرع؟ قالت: يا
~~نبي الله، إن آدم أخرج من الجنة بسببه.
# قال: فكيف لا تشربين الماء؟ قالت: لأنه غرق فيه قوم نوح، فمن أجل ذلك لا
~~أشربه.
# فقال لها: كيف تركت العمران وسكنت الخراب؟ قالت: لأن الخراب ميراث الله
~~تعالى، فأنا أسكن ميراث الله تعالى.
# قال الله تعالى: " وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن
~~من بعدهم إلا قليلا وكنا نحن الوارثين ". فالدنيا ميراث الله كلها.
# قال سليمان: فما تقولين إذا جلست فوق خربة؟ قالت: أقول أين الذين كانوا
~~يتنعمون فيها.
# PageV01P287
# قال سليمان: فما صياحك في الدور إذا مررت عليها؟ قالت: أقول ويل لبني آدم
~~كيف ينامون وأمامهم الشدائد؟ قال سليمان عليه السلام: فما لك لا تخرجين
~~بالنهار؟ قالت: من ظلم بني آدم لأنفسهم.
# قال: فأخبريني ما تقولين في صياحك؟ قالت: أقول تزودوا يا غافلون وتهيئوا
~~لسفركم، سبحان خالق النور.
# فقال سليمان: ليس في الطيور طير أنصح لابن أدم ولا أشفق عليه من الهامة،
~~وما في قلوب الجهال أبغض منها، والهامة بتخفيف الميم، على المشهور طير
~~الماء، انتهى.
### | فائدة
# اليحمور: حمار الوحش، وفي كتاب العرائس لأبي الفرج الجوزي: أن بعض طلبة
~~العلم خرج من بلاده فرافقه شخص في الطريق فلما كان قريبا من المدينة التي
~~قصدها قال له ذلك الشخص: قد صار لي عليك حق وذمة، وأنا رجل من الجان ولي
~~إليك حاجة.
# قال: وما هي؟ قال: إذا أتيت مكان كذا وكذا فإنك تجد فيه دجاجات بينهن ديك
~~أبيض فاسأل عن صاحبه واشتره منه، واذبحه، فهذه حاجتي إليك.
# قال: فقلت له: يا أخي وأنا أيضا أسألك حاجة؟ قال: وما هي؟ قلت: فإذا كان
~~للإنسان مارد لا تعمل فيه العزائم وألح بالآدمي منا ما دواؤه.
# قال: يؤخذ له وتر ms251 قدر شبر من جلد اليحمور ويشد به إبهام المصاب من يده
~~شدا وثيقا، ثم يؤخذ له من دهن السذاب البري ويقطر في أنفه الأيمن أربعا وفي
~~الأيسر ثلاثا فإن الماسك به يموت ولا يعود إلى أحد بعده.
# قال: فلما دخلت المدينة أتيت إلى ذلك المكان فوجدت الديك لعجوز، فسألتها
~~بيعه، فأبت، فاشتريته منها بأضعاف ثمنه، فلما اشتريته وملكته تمثل لي من
~~بعيد وقال بالإشارة: اذبحه، فذبحته فخرج علي عند ذلك رجال ونساء، فجعلوا
~~يضربونني ويقولون: يا ساحر. فقلت: لست بساحر. فقالوا: إنك منذ ذبحت الديك
~~أصيبت شابة عندنا بجني. وإنه منذ مسكها لم يفارقها.
# PageV01P288
# فطلبت منهم وترا قدر شبر من جلد يحمور وشيئا من دهن السذاب البري، فأتوا
~~بهما فشددت إبهامي يدي الشابة شدا وثيقا، فلما فعلت بها ذلك صاح قائلا:
~~وأنا علمتك على نفسي، ثم قطرت من الدهن في أنفها الأيمن أربعا وفي الأيسر
~~ثلاثا فخر من قوته ميتا، وشفى الله تلك الشابة ولم يعاودها بعدها شيطان.
### | الحاكم بأمر الله وصاحب البستان
# وحكى القاضي شهاب الدين فضل الله في كتابه مسالك الأنصار في ممالك
~~الأمصار، في ترجمة الحاكم بأمر الله أبي علي منصور، قال: بينما هو في موكبه
~~قبلي بركة الحبش، إذ مر برجل على بستان له وحوله عبيده، فاستسقاه ماء
~~فسقاه، ثم قال: يا أمير المؤمنين، قد أطمعتني في السؤال، فإن رأى أمير
~~المؤمنين أن يكرمني بنزوله لأحظى بتمام السعد؟ فأجابه لذلك ونزل بجيشه،
~~فأخرج الرجل مائة بساط ومائة نطع ومائة وسادة ومائة طبق فاكهة ومائة جام
~~حلوى ومائة زبدية سكرية، فبهت الحاكم وقال: أيها الرجل، خبرك عجيب، هل علمت
~~بنا فأعددت هذا؟ قال: لا والله يا أمير المؤمنين، وإنما أنا تاجر من رعيتك
~~لي مائة محظية، فلما أكرمتني بالنزول عندي أخذت من كل واحدة شيئا من فرشها
~~وزائد أكلها وشربها، فإن لكل واحدة في كل يوم طبق طعام وطبق فاكهة وجام
~~حلوى وزبدية شراب.
# فسجد أمير المؤمنين شكرا لله تعالى وقال: الحمد لله الذي جعل في رعايانا ms252
~~من يسع حاله هذا، ثم أمر له بما، في بيت المال من الدراهم المضروبة في تلك
~~السنة، فكانت ثلاثة آلاف ألف وسبعمائة ألف، ولم يركب حتى أحضرها وأعطاها
~~للرجل وقال له: استعن بهذا على حالك ومروءتك، ثم ركب وانصرف.
# PageV01P289
### | سخاء البرامكة
# حكى أبو إسحاق إبراهيم الموصلي قال: دعاني يحيى ابن خالد، فدخلت عليه،
~~فوجدت الفضل وجعفرا ولديه جالسين بين يديه فقال لي: يا أبا إسحاق أصبحت
~~اليوم مهموما فأردت الصبوح لأتسلى فغن لي صوتا لعلي أرتاح له فغنيته:
# إذا نزلوا بطحاء مكة أشرقت ... بيحيى وبالفضل بن يحيى وجعفر
# فما خلقت إلا لجود أكفهم ... وما خلقوا إلا لأعواد منبر
# فسر وارتاح وأمر لي بمائة ألف، وأمر لي كل واحد من ولديه بمائة ألف فحمل
~~المال جميعه بين يدي فأخذته وانصرفت.
# وحكي عن مخارق قال: أصبحت السماء مغيمة وأصبح الرشيد مع حريمه وأمرنا
~~بالإنصراف، وأذن لنا أن نقيم في منازلنا ثلاثة أيام، فمضى الجلساء أجمعون
~~إلى منازلهم فقلت: والله لأذهبن إلى أستاذي إبراهيم الموصلي، فأعرف خبره،
~~ثم أعود وأمرت من عندي أن يهيئوا لي مجلسا إلى وقت رجوعي، فجئت إلى دار
~~إبراهيم، وقلت للبواب: أخبر أستاذك فأخبره، فقال: ادخل، فدخلت فإذا هو جالس
~~في رواق وبين يديه قدر تغرغر وأباريق تزهر وستارة منصوبة والجواري خلفها،
~~فقلت: ما بال الستارة لا أسمع من ورائها صوتا؟ فقال: اقعد ويحك أصبحت على
~~ما ترى، فأتاني خبر ضيعة بيعت بجواري، وقد كنت طلبتها زمانا، وتمنيتها فلم
~~أملكها، وقد أعطي فيها الآن مائة ألف.
# فقلت: وما يمنعك منها، وقد أعطاك الله أضعاف هذا المال؟ قال: صدقت، ولكن
~~نفسي غير طيبة بإخراج هذا المال. وقال: خذ هذا القضيب، ونفر بقضيب في يده
~~على المدورة وألقى علي:
# نام الخليون من وهم ومن سقم ... وبت من كثرة الأحزان لم أنم
# يا طالب الجود والمعروف مجتهدا ... أعمد ليحيى حليف الجود والكرم
# قال: فأخذته وأحكمته ثم قال: امض الساعة إلى باب الوزير يحيى بن خالد،
~~وادخل عليه وحدثه بما رأيت، واذكر الضيعة ms253 وعرفه أني صنعت له هذا الصوت،
~~فأعجبني، ولم أجد من يستحقه إلا جاريته دنانير، وإنني ألقيته عليك لتلقيه
~~عليها، وائتني بما يكون من الخبر.
# PageV01P290
# قال: فجئت إلى الباب واستأذنت وأعلمته، فأمر بنصب الستارة، وألقيت الصوت
~~على الجارية مرارا حتى أحكمته، فقال لي: تقيم عندنا أو تنصرف؟
# قلت: أنصرف أطال الله بقاء مولانا الوزير.
# فقال: يا غلام، احمل معه عشرة آلاف، واحمل إلى إبراهيم مائة ألف.
# فحملت مالي وأتيت إلى منزلي فنثرت على من عندي من الجواري دراهم من تلك
~~البدر، وأكلت وشربت بقية يومي، فلما أصبحت قلت: والله لأذهبن إلى أستاذي
~~وأعرفن خبره، فأتيت ودخلت فوجدته على مثل ما كان عليه بالأمس. فقلت له: ما
~~الخبر، ألم يأتك المال؟ قال: نعم، غير أنه لما دخل منزلي بخلت نفسي
~~بإخراجه، وألقى عليه صوتا آخر أتيت به الفضل بن يحيى وحدثته بما كان من
~~أبيه بالأمس، فأمر أن يحمل معي عشرون ألفا، ولإبراهيم مائتا ألف، وفعلت مثل
~~ما فعلت بالأمس، وغدوت إليه لما أصبحت، فوجدته على مثل حاله بمثل عذره،
~~وألقى علي صوتا غيره، وأتيت به جعفر بن يحيى، وأخبرته بما كان من أبيه
~~وأخيه، فأمر أن يحمل معي ثلاثون ألفا وإلى إبراهيم ثلاثمائة ألف. فحملته
~~معي إليه، فبكى إبراهيم وقال: وصلت إلي ستمائة ألف وأنا جالس في مجلسي لم
~~أبرح منه، فعلى مثل هؤلاء يبكى، فرحم الله أرواحهم أجمعين.
### | إسحاق الموصلي يتطفل
# قال إسحاق: غدوت يوما وأنا منحصر من ملازمة أمير المؤمنين، فعرضت نفسي
~~على أن أطوف في الصحراء وأتفرج، وقلت لغلماني: إذا جاء رسول الخليفة أو
~~غيره فلا تعرفوه مكاني، فطفت وعدت وقد حمى النهار، فوقفت في فضاء أستريح،
~~فلم ألبث أن جاء خادم يقود حمارا فارها، وعليه جارية راكبة عليها فاخر
~~الثياب، ورأيت لها قواما حسنا وظرفا فائقا، فحدثت نفسي أنها مغنية، ثم
~~أدخلت الدار التي أنا واقف عليها ثم لم ألبث أن جاء شابان جميلان واستأذنا
~~فأذن لهما فدخلا، ودخلت معهما فظنا أن صاحب الدار دعاني، وظن صاحب ms254 البيت
~~أنني معهما.
# وجلسنا، فأتي بالطعام، فأكلنا وبالشراب فوضع، ودخلت الجارية في يدها عود
~~فغنت وشربنا، فسألهما صاحب المنزل عني فأخبراه أنهما لا يعرفاني فقالوا:
~~هذا طفيلي لكنه ظريف، فأجملوا عشرتي فشربنا ودار الكأس، فغنت الجارية تقول:
# PageV01P291
# ذكرتك إذ مرت بنا أم شادن ... أمام المطايا تشرئب وتسنح
# من المؤلفات الرمل أدماء حرة ... شعاع الضحى من وجهها يتوضح
# فأدته أداء حسنا. ثم غنت صوتا من القديم والحديث تقول:
# قل لمن صد عاتبا ... ونأى عني جانبا
# قد بلغت الذي أرد ... ت، وإن كنت لاعبا
# فاستعدته منها لأصححه عليها فأقبل علي أحد الرجلين يعنفني ويقول: ما
~~رأينا طفيليا أصفق وجها منك لم ترض بالتطفل حتى اقترحت، وهذا غاية المثل:
~~طفيلي ويقترح.
# فأطرقت وجعل صاحبه يكفه وهو لا يلتفت، ثم قاموا إلى الصلاة وتأخرت بعدهم
~~قليلا، وأخذت عود الجارية وشددت طبقته وأصلحته إصلاحا محكما، وعدت إلى
~~موضعي وعادوا، وأخذ ذلك الرجل في عربدته علي وأنا صامت، وأخذت الجارية
~~العود وجسته، فأنكرت حاله، وقالت: من جس عودي؟ قالوا: ما جسه أحد.
# قالت: بلى والله لقد جسه حاذق متقدم وشد طبقته، وأصلحه إصلاح متمكن من
~~الصناعة.
# قلت لها: أنا.
# فقالت: بالله خذ واضرب.
# فأخذته وضربت ضربا عجيبا فيه نقرات محركة، فما بقي منهم أحد إلا وثب وجلس
~~بين يدي، وقال صاحب المجلس: أقسم بالله أن لك في هذه الصناعة أصواتا غريبة،
~~فبالله عليك إلا عرفت بنفسك؟ فقلت: أنا إسحاق الموصلي، ووالله إني لأتيه
~~على الخليفة إذا طلبت وأنتم ترون صاحبكم هذا يسمعني ما أكرهه لكوني تأدبت
~~معكم، ودخلت عندكم، والله لا نطقت بحرف، ولا جلست حتى تخرجوا هذا الممقوت.
# فقال له صاحبه: من مثل هذا خفت عليك.
# وأخذوا بيده وسحبوه وأخرجوه وعادوا فبادرت وغنيت الأصوات التي غنتها
~~الجارية من صنعتي، فقال لي الرجل: هل لك في خصلة؟ قلت: ما هي؟ قال: تقيم
~~عندنا أسبوعا والمكافأة الجارية والجهاز لك. قلت: نعم أفعل.
# وأقمت عنده أسبوعا لا يعرف أحد أين أنا، والمأمون يطلبني في كل حين وكل
~~موضع، ms255 ولم يقع أحد على خبري، فلما انقضت الأيام تسلمت الجارية والجهاز
~~والخادم،
# PageV01P292
# وجئت بذلك إلى منزلي، وركبت من وقتي إلى المأمون فلما رآني قال: يا أبا
~~إسحاق ويحك، أين كنت؟
# فأخبرته الخبر فقال: علي بالرجل الساعة. فدللتهم على موضعه، فأحضره وسأله
~~المأمون فأخبره بالقصة، فقال: أنت ذو مروءة، وسبيلك أن تعان عليها وأمر له
~~بمائة ألف، وقال له: لا تعاشر ذلك النذل المعربد.
### | يزيد والأحوص بن جعفر
# ومن كلام الأحوص في حضرة يزيد، غنته جارية بين يديه:
# إذا رمت عنها سلوة قال شافع ... من الحب ميعاد السلو المقابر
# ستبقى لها في مضمر القلب والحشا ... سريرة ود، يوم تبلى السرائر
# فطرب يزيد وقال: لمن الشعر؟ قالت: لا أدري.
# قال: ابعثوا إلى الزهري، وكان قد ذهب من الليل شطره فأتي به فلما صعد
~~إليه قال: لا بأس عليك، لن ندعوك إلا لخير، فجلس وسأله عن قائل هذا الشعر؟
~~فقال الأحوص.
# قال: ما فعل به؟ قال: قد طال حبسه، فأمر بتخلية سبيله، وأن يدفع له
~~أربعمائة دينار، ثم قدم عليه بعد ذلك فأجازه وأحسن إليه إحسانا جزيلا،
~~وكانت المغنية جارية يزيد بن عبد الملك.
### | الرشيد في منزل إبراهيم الموصلي
# وحكى مسرور الخادم أن الرشيد قصد الركوب في غير عادته، فقلت له: أين تريد
~~يا أمير المؤمنين في هذا الوقت؟ قال: إلى منزل إبراهيم الموصلي.
# قال: فمضى حتى انتهى إلى منزل إبراهيم الموصلي، فخرج وتلقاه وقبل حافر
~~حماره، وقال: يا أمير المؤمنين في مثل هذه الساعة تظهر؟ قال: نعم، شوق طرق
~~بي إليك. ثم نزل وجلس في طرف الإيوان وأجلس إبراهيم، فقال له إبراهيم: يا
~~سيدي استنبطنا شيئا نأكله قبل الشراب.
# PageV01P293
# قال: نعم. فجاء بمطعوم كأنما كان معدا له، فأصاب منه يسيرا، ثم دعا بشراب
~~حمل معه، فقال له الموصلي: يا سيدي أغنيك أم تغنيك إماؤك؟ قال: بل الجواري.
# فخرجت جواري إبراهيم فأخذن صدر الإيوان وجانبيه، فقال إبراهيم: أيضربن
~~كلهن أم واحدة واحدة؟ فقال: بل يضربن اثنتان اثنتان، وواحدة واحدة تغني.
# قال: فضربن اثنتان ms256 وغنت واحدة منهن، فقالت:
# إذا دعا باسمها داع يحدثني ... كادت لها مهجتي من حرها تقع
# لو أن لي صبرها أو عندها جزعي ... لكنت أعقل ما آتي وما أدع
# لا أحمل اللوم فيها، والغرام بها ... ما كلف الله نفسا غير ما تسع
# ثم غنت أخرى، فقالت:
# طرقتك زائرة فحي خيالها ... بيضاء تخلط بالجمال دلالها
# هل يطمسون من السماء نجومها ... بأكفهم أو يطمسون هلالها
# شهدت من الأنفال آخر آية ... فأردتموا بمحالكم إبطالها
# ثم غنت أخرى، فقالت:
# شطت سعاد وأضحى البين قد أبدا ... وأورثتك سقاما يصدع الكبدا
# فما احتيالك في جد الرحيل بهم ... وخلفوك غداة البين، منفردا
# لا أستطيع لهم صبرا ولا جلدا ... ولا تزال أحاديثي بهم جددا
# قال: فقام حتى وصل إلى صدر الإيوان، وأخذ بجانبيه والرشيد يسمع ولا ينصت
~~لشيء من غنائهن، إلى أن غنته صبية من صدر الإيوان من حاشية الصفة هذين
~~البيتين لأبي نواس:
# يا موري الزند قد أعيت قوادحه ... أقبس بما شئت من قلبي بمقباس
# ما أقبح الناس في عيني وأسمجهم ... إذا نظرت فلم أنظرك في الناس
# فطرب الرشيد لغنائهما واستعاد الصوت مرارا وشرب أرطالا، وسأل الجارية عن
~~صانعه، فأمسكت فاستدناها، فتقاعست، فأمر بها، فأقبلت بين يديه، فأخبرته
~~بشيء أسرته إليه، فدعا بحماره فركبه، ثم التفت إلى إبراهيم الموصلي، فقال
~~له: ما ضرك أن تكون خليفة.
# PageV01P294
# فكادت روحه تخرج حتى دعاه بعد ذلك وأدناه. قال: وكان الذي أخبرته به سرا
~~أن الصنعة في الصوت لأخته علية بنت المهدي، وكانت الجارية لها، فوجهتها إلى
~~إبراهيم الموصلي يطارحها، ومن قول أبي نواس:
# دع عنك لومي فإن اللوم إغراء ... وداوني بالتي كانت هي الداء
# صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها ... لو مسها حجر مسته سراء
# من كف ذات حر في زي ذي ذكر ... لها محبان لواط وزناء
# قامت بإبريقها، والليل معتكر ... فلاح من وجهها في البيت لألاء
# أرسلت من فم الإبريق صافية ... كأنما أخذها بالعين إغفاء
# رقت عن الماء حتى ما يلائمها ... لطافة وجفا عن شكلها الماء
# فلو مزجت بها نورا لمازجها ms257 ... حتى تولد أنوار وأضواء
# دارت على فتية دان الزمان لهم ... فما يصيبهمو إلا بما شاؤوا
# فقل لمن يدعي في العلم فلسفة ... حفظت شيئا وغاب عنك أشياء
# وقال الشاعر:
# كعصفورة في كف طفل يهينها ... تذوق مرار الموت، والطفل يلعب
# فلا الطفل ذو عقل يرق لحالها ... ولا الطير مطلوق الجناحين يهرب
# PageV01P295
### | الفخ والعصفور
# وروى البيهقي في الشعب عن مالك بن دينار. قال: مثل قراء هذا الزمان مثل
~~رجل نصب فخا، فجاء عصفور، فدنا إلى الفخ وقال: ما لك متغيبا في التراب؟
~~فقال: للتواضع، فقال: فمم انحنيت؟ قال: من طول العبادة.
# قال: فما هذه الحبة التي في فيك؟ قال: أعددتها للصائمين.
# فلما تناول الحبة أمسك الفخ عنقه، فقال العصفور: إن كان العباد يخنقون
~~خنقك فلا خير في هذه العبادة اليوم، انتهى.
### | إحدى النصائح
# قال الشافعي رضي الله عنه أربعة أشياء تزيد في الجماع: أكل العصافير،
~~وأكل الإطريفل، وأكل الفستق، وأكل الجرجير، وأربعة أشياء تزيد في العقل:
~~ترك الفضول من الكلام، والسواك، ومجالسة الصالحين، والعمل بالعلم. وأربعة
~~تقوي البدن: أكل اللحم، وشم الطيب، وكثرة الغسل من غير جماع، ولبس الكتان.
~~وأربعة توهن البدن: كثرة الجماع، وكثرة الهم، وكثرة شرب الماء على الريق،
~~وكثرة أكل الحموضة، انتهى من حرف العين.
# PageV01P296
### | ابن الخياط والمهدي
# ودخل ابن الخياط المكي على المهدي ومدحه فأمر له بخمسين ألف درهم، فسأله
~~أن يأذن له في تقبيل يده، فأذن له فقبلها وخرج، فلما انتهى إلى الباب حتى
~~فرقها جميعا فعوتب في ذلك، فأنشد يقول:
# لمست بكفي كفه أبتغي الغنى ... ولم أدر أن الجود من كفه يعدي
# فلا أنا منه ما أفاد ذوي الغنى ... أفدت وأعداني فأتلفت ما عندي
# فغني بهما المهدي، فأمر له بخمسين ألف دينار، انتهى.
# ولبعضهم تغزلا في مليح:
# أقول لمقلتيه حين ناما ... وسحر النوم في الأجفان سار
# تبارك من توفاكم بليل ... ويعلم ما جرحتم بالنهار
# PageV01P297
### | الإمام أحمد بن حنبل ومناقبه
# رضي الله تعالى عنه
# مات سنة مائتين وإحدى وأربعين، وحرر من حضر في جنازته: فكانوا ثمانمائة
~~ألف، ومن ms258 النساء ستين ألفا، وأسلم يوم موته رضي الله عنه: عشرون ألفا من
~~اليهود والنصارى والمجوس، انتهى.
# وقال الإمام النووي في تهذيب الأسماء واللغات: إن المتوكل أمر أن يقاس
~~الموضع الذي وقف الناس فيه للصلاة على الإمام أحمد، فبلغ مقام ألفي ألف
~~وخمسمائة، وقد حزن عليه رضي الله تعالى عنه المسلمون واليهود والنصارى
~~والمجوس، وقال محمد بن خزيمة: لما بلغني موت الإمام أحمد بن حنبل رضي الله
~~عنه، اغتممت غما شديدا، فرأيته في المنام وهو يتبختر في مشيته، فقلت: يا
~~أبا عبد الله ما هذه المشية؟ فقال: مشية الخدام في دار السلام.
# فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي وتوجني وألبسني نعلين من ذهب.
# وقال: يا أحمد هذا بقولك: القرآن كلامي غير مخلوق. ثم قال الله تعالى: يا
~~أحمد ادعني بتلك الدعوات التي بلغتك عن سفيان التي كانت تدعو بهن في دار
~~الدنيا.
# فقلت: ريا رب أسألك بقدرتك على كل شيء أن لا تسألني عن شيء واغفر لي كل
~~شيء.
# فقال جل وعلا: يا أحمد هذه الجنة، فادخل فيها. وأنشد بعضهم في تاريخ موت
~~الأئمة الأربعة ومولدهم: الإمام أبي حنيفة والإمام مالك، والإمام الشافعي
~~والإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنهم أجمعين:
# تاريخ نعمان يكن سيف سطا ... ومالك في قطع جوف ضبطا
# والشافعي صين ببرند ... وأحمد يسبق أمر جعد
# فخذ على ترتيب نظم الشعر ... ميلادهم فموتهم فالعمر
# وكذا في تاريخ الأئمة الخمسة المحدثين، الإمام الترمذي وأبو داود والإمام
~~مسلم والنسائي والإمام البخاري، وقد جمع ذلك بعضهم في بيت واحد فقال:
# إذا رمت الحديث فلذ بخمس ... تكن مثل المشافه في الحياة
# تعطر درعه ما رص نسج ... بنور للمحدث للوفاة
# PageV01P298
# بيان ذلك، التاء إشارة للترمذي، والدال إشارة لأبي داود، والميم إشارة
~~للإمام مسلم، والنون للنسائي، والباء للبخاري والله أعلم.
### | السكران والجلاد
# ويحكى أنه أتي برجل مدني سكران إلى بعض الولاة فأمر بإقامة الحد عليه،
~~وكان الرجل طويلا والجلاد قصيرا، فلم يتمكن من ضربه. فقال الجلاد للمدني:
~~تقاصر لينالك الضرب.
# فقال: ويلك إلى ms259 أكل الفالوذج تدعوني، والله لوددت أن أكون أطول من عوج بن
~~عنق، وأنت أقصر من يأجوج ومأجوج، فاستظرفه الأمير وخلى سبيله، انتهى من
~~حلية الكميت.
# ومن قول ابن المعتز:
# وجاءني في قميص الليل مستترا ... يستعجل الخطو من خوف ومن حذر
# ولاح ضوء صباح كاد يفضحنا ... مثل القلامة قد قدت من الظفر
# وكان ما كان مما لست أذكره ... فظن خيرا ولا تسأل عن الخبر
# ولبعضهم عفا الله عنه:
# جرى دمعي من الحال الذي بي ... كجري الماء في أول أبيب
# ومع هذا فلم قطع رجائي ... لأن الله ألطف من أبي بي
### | من كلام الشافعي رضي الله عنه
# لم يدر طعم الفقر من هو في غنى ... ومصحح الأعضاء ليس كمبتلي
# كم فاقة مستورة بمروءة ... وضرورة قد غطيت بتجمل
# وتبسم من تحته قلب شج ... قد صادفته غمة لا تنجلي
# والناس جمعا عند كل كفؤه ... والهم مفترق وما أحد خلي
# لو سود الهم الملابس لم تجد ... بيض الثياب على أمرئ في محفل
# وإذا أراد المرء جلو همه ... عن نفسه من نفسه لا ينجلي
# PageV01P299
### | رياض نجد
# من كلام العارف بالله تعالى الشيخ عبد الرحيم البرعي رحمه الله تعالى في
~~أرض اليمن:
# رياض نجد بكم جنان ... فضية نورها حسان
# وترب واديكمو بنجد ... مسك، وحصباؤها جمان
# والروض من شعبكم عبير ... والزهر ورد وزعفران
# والجار في ربعكم عزيز ... والحر في أرضيكم يصان
# فكم سفكتم دمي ودمعي ... أما على القاتل الضمان
# ورمت أخفي الهوى ودمعي ... من شدة الوجد ترجمان
# يا لائمون اقصروا ملامي ... رفقا بمن قلبه ملان
# لا تذكروا الظاعنين عندي ... فلي وللظاعنين شان
# قالوا: هواهم عليك حتم ... فقلت: عهدي الهوى يصان
# قالوا: فكم تكتم التصابي ... قلت: المعنى بهم معان
# قالوا: فقد فارقوك ربعا ... قلت: هم الناس حيث كانوا
# قالوا: فدعهم فقلت: كلا ... لعل دهرا قسا يلان
# ليت الصبا الحاجري ينبي ... عن جيرة البان يوم بانوا
# هل عهدهم عهدهم بنجد ... باق أم استؤمنوا فخانوا
# يا محسنا بالزمان ظنا ... هل تدري ما يفعل الزمان
# لا تتبع النفس في هواها ... إن اتباع ms260 الهوى هوان
# وا خجلتي من عتاب ربي ... إن قيل أسرفت يا فلان
# إلى متى أنت في الملاهي ... تصير مرخى لك العنان
# لو خوفتك الجحيم بطشي ... وشوقت قلبك الجنان
# عندي لك الصفح وهو بري ... وعندك السيف والسنان
# ما تستحي كاتبا كريما ... يحصى به الفعل واللسان
# وتستحي شيبة تراها ... في النار مسحوبة تهان
# أنت شجاع على المعاصي ... وأنت عن طاعتي جبان
# لم ينهك الشيب عن حدودي ... ولا رسولي ولا القرآن
# PageV01P300
# ترضى بأن تنقضي الليالي ... وما انقضى حربك العوان
# أي أوان تتوب فيه ... هل بعد قطع الرجا أوان
# آثرت غيري علي لكن ... كما يدين الفتى يدان
# يا سيدي: هذه عيوبي ... وأنت في الخطب مستعان
# يا من له في العصاة شان ... البر والعطف والحنان
# يا من ملا بره النواحي ... لم يخل من بره مكان
# عفوا فإني رهين ذنب ... حاشاك أن يغلق الرهان
# فاغفر لعبد الرحيم والطف ... بخائف ما له أمان
# وسامح الكل من ذنوب ... غدا بها يشهد البنان
# وصل يا ذا العلا وسلم ... على من أخلاقه حسان
### | دار الحبيب
# هذه قصيدة الإمام الولي العارف بالله تعالى أبي محمد بن أبي عمران
~~اليشكري نفعنا الله به.
# قال العلامة بدر الدين بن فرحون أحد أصحاب ناظمها أن بعض الصالحين رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، قال البدر: وأشك هل كان هو الشيخ أو
~~غيره، وأنشد هذه القصيدة فلما بلغ آخرها قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~رضيناها رضيناها وهي هذه:
# دار الحبيب أحق أن تهواها ... وتحن من طرب إلى ذكراها
# وعلى الجفون إذا هممت بزورة ... يا ابن الكرام عليك أن تغشاها
# فلأنت أنت إذا حللت بطيبة ... وظللت ترتع في ظلال رباها
# مغنى الجمال من الخواطر والتي ... سلبت قلوب العاشقين حلاها
# لا تحسب المسك الذكي كتربها ... هيهات أين المسك من رياها
# طابت فإن تبغي لطيب يا فتى ... فأدم على الساعات لثم ثراها
# وابشر ففي الخبر الصحيح تقررا ... إن الإله بطيبة سماها
# PageV01P301
# واختصها بالطيبين لطيبها ... واختارها ودعا إلى سكناها
# لا كالمدينة منزل وكفى بها ... شرفا حلول ms261 محمد بفناها
# خصت بهجرة خير من وطئ الثرى ... وأجلهم قدرا وأعظم جاها
# كل البلاد إذا ذكرن كأحرف ... في اسم المدينة لا خلا معناها
# حاشا مسمى القدس فهي قريبة ... منها ومكة إنها إياها
# لا فرق إلا أن ثم لطيفة ... مهما بدت يجلو الظلام سناها
# جزم الجميع بأن خير الأرض ما ... قد حاز ذات المصطفى وحواها
# ونعم لقد صدقوا بساكنها علت ... كالنفس حين زكت زكا مأواها
# وبهذه ظهرت مزية طيبة ... فغدت وكل الفضل في معناها
# حتى لقد خصت بهجرة حبه ... الله شرفها به وحباها
# ما بين قبر للنبي ومنبر ... حيا الإله رسوله وسقاها
# هذي محاسنها فهل من عاشق ... كلف شجي ناحل بنواها
# إني لأرهب من توقع بينها ... فيظل قلبي موجعا أواها
# ولقلما أبصرت حال مودع ... إلا رثت نفسي له وشجاها
# فلكم أراكم قافلين جماعة ... في إثر أخرى طالبين سواها
# قسما لقد أكسى فؤادي بينكم ... جزعا وفجر مقلتي مياها
# إن كان يزعجكم طلاب فضيلة ... فالخير أجمعه لدى مثواها
# أو خفتمو ضرابها فتأملوا ... بركات بقعتها فما أزكاها
# أف لمن يبغي الكثير لشهوة ... ورفاهة لم يدر ما عقباها
# فالعيش ما يكفي وليس هو الذي ... يطغي النفوس إلى خسيس مناها
# يا رب أسأل منك فضل قناعة ... بيسيرها وتحصنا بحماها
# ورضاك عني دائما ولزومها ... حتى توافي مهجتي أخراها
# فأنا الذي أعطيت نفسي سؤلها ... فقبلت دعواها فيا بشراها
# بجوار أو في العالمين بذمة ... وأعز من بالقرب منه يباهى
# من جاء بالآيات والنور الذي ... داوى القلوب من العمى فشفاها
# أولى الأنام بخطة الشرف التي ... تدعى الوسيلة خير من يعطاها
# إنسان عين الكون شرف جوده ... يس وأكسير المحامد طاها
# PageV01P302
# حسبي فلست أفي ببعض صفاته ... لو أن لي عدد الورى أفواها
# كثرت محاسنه فأعجز حصرها ... فغدت وما تلفي لها أشباها
# إني اهتديت من الكتاب بآية ... فعلمت أن علاه ليس يضاهى
# ورأيت فضل العالمين محددا ... وفضائل المختار لا تتناهى
# كيف السبيل إلى تقضي مدح من ... قال الإله له وحسبك جاها
# إن الذين يبايعونك إنما ... هم من يقال يبايعون الله
# هذا الفخار فهل ms262 سمعت بمثله ... واها لنشأتها الكريمة واها
# صلوا عليه وسلموا فبذلكم ... تهدى النفوس لرشدها وغناها
# صلى عليه الله غير مقيد ... وعليه من بركاته أنماها
# وعلى الأكابر آله سرج الهدى ... أكرم بعثرته ومن والاها
# وكذا السلام عليه ثم عليهم ... وعلى صحابته التي زكاها
# أعني الكرام أولي النهى أصحابه ... فئة التقى ومن اهتدى بهداها
# والحمد لله الكريم وهذه ... نجزت وظني أنه يرضاها
# وهذا آخرها والحمد لله وحده.
# ولبعضهم:
# لله في ملكه خاتم ... تجري المقادير على نقشه
# لا تنبشن الشر تبلى به ... واحذر على نفسك من نبشه
# مصارع الدهر لها سطوة ... تنزل السلطان عن عرشه
# إذا طغى الكبش بلحم الكلا ... أدرج رأس الكبش في كرشه
# إذا بغى المرء على جنسه ... لا بد أن ينكب في فرشه
# PageV01P303
### | أنت ومالك لأبيك
# قوله صلى الله عليه وسلم: أنت ومالك لأبيك " ذكر العلامة الشمس العلقمي
~~في حاشيته على الجامع الصغير عن جابر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله إن أبي أخذ مالي؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~للرجل: اذهب فأتني بأبيك. فنزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~إن الله عز وجل يقرئك السلام، ويقول لك: إذا جاء الشيخ فاسأله عن شيء قاله
~~في نفسه ما سمعته أذناه. فلما جاء الشيخ قال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~ما بال ابنك يشكوك، أتريد أن تأخذ ماله؟ فقال: يا رسول الله هل أنفقه إلا
~~على إحدى عماته أو خالاته أو على نفسي؟ فقال عليه الصلاة والسلام: أيها
~~الشيخ دعنا من هذا. أخبرني عن شيء قلته في نفسك ما سمعته أذناك.
# فقال الشيخ: والله يا رسول الله ما يزال الله عز وجل يزيدنا بك يقينا،
~~لقد قلت في نفسي شيئا ما سمعته أذناي فقال له: قل فأنا أسمع.
# فقال:
# غذيتك مولودا وعلتك يافعا ... تعل بما أسدي إليك وتنهل
# إذا ليلة ضافتك بالسقم لم أبت ... لسقمك إلا ساهرا أنململ
# كأني أنا المطروق دونك بالذي ... طرقت به دوني وعيناي تهمل
# تخاف الردى ms263 نفسي عليك وإنها ... لتعلم أن الموت شيء مسجل
# فلما بلغت السن والغاية التي ... لها مدة قد كنت فيك أؤمل
# جعلت جزائي غلظة وفظاظة ... كأنك أنت المنعم المتفضل
# فليتك إذ لم ترع حق أبوتي ... فعلت كما الجار المجاور يفعل
# قال: فحينئذ أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بجلباب ابنه وقال له: "
~~أنت ومالك لأبيك ". انتهى.
# PageV01P304
### | الأصمعي في بلدة خراب
# حكى الأصمعي قال: خرجت في طلب الأعاجيب من الأحاديث، فلاحت لي بلدة بيضاء
~~كأنها الغمامة، فدخلتها فإذا هي خراب وليس فيها ديار ولا أنيس، فبينما أنا
~~أدور في نواحيها إذ سمعت كلاما فطار قلبي، فأنصت، فإذا به كلام موحش، فسللت
~~سيفي ودخلت ذلك المكان، فإذا أنا برجل جالس، وبين يديه صنم وفي يده قضيب،
~~وهو يبكي وينكت به الأرض ويقول:
# أما ومسيح الله لو كنت عاشقا ... لمت كما ماتت، وقد ضمني لحدي
# وكم أتسلى بالحديث وبالمنى ... وبالعبرات السائلات على خدي
# وإني وإن لم يأتني الموت سرعة ... لأمسي على جهد وأضحي على جهد
# قال: فلما سمعت ذلك منه هجمت عليه، فلم يشعر بي إلا أن قلت له: السلام
~~عليك، فرفع رأسه وقال: وعليك السلام، من أين أنت ومن جاء بك إلى هذا
~~المكان؟
# فقلت: الله جاء بي.
# قال: صدقت وهو الذي أفردني في هذا المكان.
# فقلت له: ما بالك تشير إلى هذا الصنم الذي بين يديك.
# فقال لي: إن حديثي عجيب وأمري غريب.
# فقلت له: حدثني به ولا تخف منه شيئا.
# فقال لي: اعلم أننا كنا قوما من بني تميم وكنا على دين المسيح وكان
~~دعاؤنا مستجابا، وكانت هذه الصنمة ابنة عمي وكنت أنا وإياها. فلما كبرت
~~حجبها عمي عني، فكنت أحبها سرا. فبينما أنا ذات ليلة وأنا عندها إذ سمعت
~~عمي يدق الباب، فأدخلتني سردابا وقامت هي ففتحت الباب ودخل عمي فقال لها:
~~أين عبد المسيح؟ فقالت: إني لم أره.
# فقال لها: إني سمعت كلامه عندك.
# فقالت: لم تسمع شيئا وإنما خيل لك.
# فقال لها: والله إن لم تصدقيني، وإلا دعوت ms264 عليك إن كنت كاذبة فيمسخك الله
~~حجرا.
# فقالت له: إذا كنت كاذبة.
# PageV01P305
# فرفع طرفه إلى السماء وقال: اللهم يا رب الأولين والآخرين إن كنت تعلم أن
~~ابنتي هذه كاذبة في قولها فامسخها حجرا، فمسخها الله حجرا، ولي أربعون سنة
~~في هذا المكان، وأنا أتقوت من نبت الأرض وأشرب من هذه الأنهار وأتسلى
~~بالنظر إلى هذه الصنمة إلى أن يحكم الله بالموت ثم بكى وأنشد يقول:
# وحق الذي أبكى وأضحك والذي ... أمات وأحيا والذي خلق الخلقا
# لئن قلت إن الحب قد يقتل الفتى ... وإن الفتى بعد التفرق لا يبقى
# لقد قلت حقا واسأل العبرة التي ... تسيل وسيل الدمع مني لا يرقا
# قال الأصمعي: ثم قام ذلك الشاب وتوارى عني بجدار من تلك الجدر، ونزع
~~المسوح التي كانت عليه ولم يبق عليه إلا ما يواري سوأته فتأملته، فإذا
~~عيناه تدور في أم رأسه فقلت في نفسي: هذا أراد أن يطلعني على نحول جسده ثم
~~أقبل علي، وهو عريان وقال لي: يا فتى إنني قائل ثلاث أبيات، وكان مني ما
~~كان، فإذا أنا مت فكفني أنا وإياها في هذه الجبة وادفنا في هذا الجون وضمنا
~~بالتراب واكتب على قبرنا هذه الأبيات:
# من لم يكن يحسب أن الهوى ... يقتل، فلينظر إلى مضجعي
# لم يبق لي حول ولا قوة ... إلا خيال الشمس في موضعي
# أشكو إلى الرحمن جهد البلا ... إشارة بالطرف والإصبع
# قال الأصمعي: هذا وأنا أنظر إليه وأسمع شعره وأتعجب منه ومن أمر الصنمة.
~~وإذا به وقع على الأرض مستلقيا على قفاه وشهق شهقة فارقت روحه جسده.
# قال الأصمعي: فكفنتهما ودفنتهما في ذلك الجون، وكتبت على قبرهما تلك
~~الأبيات وتركتهما وانصرفت وأنا متعجب غاية العجب، انتهى.
# PageV01P306
### | عدل ابن طولون
# لما عزم أحمد بن طولون على بناء الجامع المعروف به في مصر القاهرة أنفق
~~عليه مائة ألف دينار، ورتب فيه للعلماء والقراء وأرباب الشعائر والبيوت في
~~كل شهر عشرة آلاف دينار، وللصدقة في كل يوم مائة دينار، وكان مشتملا على
~~خصال حميدة منها: أن فقيرا ms265 كان بجواره وله امرأة وبنت، وكان يغزلان الصوف
~~لتجهيز البنت، وإن البنت لم تفارق البيت وما نظرت إلى السوق قط ولا خرجت،
~~فسألت أمها وأباها أن تخرج معهما إلى السوق، فواعدها بذلك. فلما قصدا بيع
~~الغزل خرجت معهما إلى السوق فمروا بباب الأمير المسمى بالفيل، وتمادى الأب
~~والأم، وتركاها ولم يشعرا بوقوفها فبقيت البنت حائرة لا تدري أين تذهب،
~~وكانت ذات جمال عظيم، فخرج الأمير المسمى بالفيل، فلما رآها افتتن بها،
~~فأمسكها ودخل بها ثم أمر الجواري أن يغسلنها، وينظفنها ويلبسنها أحسن
~~الملبوس، ويطيبنها بأنواع الطيب، ويحلينها له، ففعل ذلك فدخل عليها وأزال
~~بكارتها. هذا وأبواها قد حزنا عليها ولم يزالا يطوفان عليها جميع الأماكن،
~~فلم يقعا لها على خبر، فلم يزالا يبكيان. فلما جن الليل، وإذا بشخص يطرق
~~الباب، فخرج أبوها وفتح الباب فقال الرجل لأبيها أن الأمير المسمى بالفيل
~~أخذ ابنتك وأزال بكارتها، فلما سمع ذلك كاد يجن.
# وكان لأحمد بن طولون مؤذن وكان قد عاهده على أنه إذا حدثت فاحشة من
~~الفواحش يؤذن في غير الوقت ليحضره ويستفهم منه الواقعة، وكان المؤذن بينه
~~وبين أبي البنت صداقة. فجاء إليه وأخبره بخبره، فصعد وأذن فسمعه أحمد بن
~~طولون، فأرسل خلفه، فأخبره بالقضية فاستدعى بأبوي البنت وخبأهما في خزانة
~~وكان وقت مجيء الفيل للخدمة، فلما دخل على عادته، قال له: نهنيك بالعروس
~~الجديدة.
# فقال: ومن أين لي عروس جديدة؟ قال: أتنكر وهذا أبو الجارية وأمها؟ فلما
~~رآهما نكس رأسه خجلا من الأمراء الحاضرين، فقال له أحمد ابن طولون: ارفع
~~رأسك ثم قال لأبيها: تزوج ابنتك مملوكي هذا على صداق قدره ألف دينار مقدمة
~~وخمسمائة دينار مؤجلة.
# فقال: نعم. فأمر بإحضار الشهود وعقد العقد بينهما ووضعوا خطوطهم ثم بعد
~~انصراف الشهود أمر السياف بضرب عنق الفيل، فرماه بين يديه، وقطع رأسه. وقال
~~أحمد بن طولون لأبي الجارية: ابنتك ورثت زوجها وقد مكنتها مما بقي من
~~تركته، فامضوا مع السلامة.
# PageV01P307
# فانصرفوا شاكرين لإنعامه داعين له على أفعاله. فانظر إلى هذا العدل ms266
~~العظيم، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.
# ومما نقل عن بعضهم:
# توق رعاك الله تسعا من البشر ... فصحبتهم تفضي إلى البؤس والضرر
# وهم أحول مع أعرج ثم أحدب ... كذا كوسج يتلو نشاطا مع الكدر
# وإياك والأنف الطويل وأصفرا ... فإنهما بيت الخيانة والخطر
# كذا غائر الصدغين خارج جبهة ... كذا أزرق العينين فالحذر الحذر
# توقاهمو تحيا سليما من الردى ... وباعدهمو، يا ذا الفراسة والنظر
# تم الكتاب. PageV01P308 ms267