######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_001552
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: الشيخ عبد الله البحراني
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 1130
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: العوالم ، الإمام الحسين (ع)
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مصادر الحديث الشيعية ـ القسم العام
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_001552
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1552_العوالم-،-الإمام-الحسين-(ع)-الشيخ-عبد-الله-البحراني
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: مدرسة الإمام المهدي (ع)
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى المحققة
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1407 - 1365 ش
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

# بسم الله الرحمن الرحيم عوالم العلوم: الإمام الحسين عليه السلام
~~PageV00P003
# بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جعل إكرامنا بعد توحيده والشهادة
~~برسالة رسوله وولاية وليه بمحبة الحسن وولاء الحسين عليهما السلام، ثم زين
~~العابدين ومحمد الباقر وجعفر الصادق الذين هم من أولاد الأزكياء - الحسين 1
~~عليه السلام -، ثم موسى الكاظم وعلي بن موسى الرضا ومحمد التقي وعلي والحسن
~~العسكري والخلف الحجة الذي يقتل ذراري خصماء الحسين.
# والصلاة والسلام على رسوله وصهر رسوله وأولاد رسوله الذين [هم] من أولاد
~~النجباء - الحسين (2) عليه السلام -، والمرملون بدمائهم والمزملون بلحائهم
~~من الأقرباء والأصحاب الشهداء - الحسين 3 عليه السلام -.
# أما بعد: فيقول الفقير الحقير الحزين لمصيبة الحسين عليه السلام " عبد
~~الله بن نور الله " نور الله عينيه برؤية الحسين والبكاء على مصيبته بجلاء
~~العين.
# هذا هو المجلد السابع عشر من كتاب عوالم العلوم والمعارف والأحوال من
~~الآيات والاخبار والأقوال الذي صنفه وألفه هذا الفقير الحقير خادم أخبار
~~الأئمة الأطهار وتراب أعتاب العلماء الأخيار في أحوال الامام الثالث الذي
~~من جده وأبيه و أخيه هو الوارث، إمام السعداء وسيد الشهداء عليه السلام
~~وأحد سيدي شباب أهل الجنة، وأحد صاحبي الحزن والمحنة حجة الله بعد جده
~~وأبيه وأخيه على أهل المشرقين أبي عبد الله الحسين صلوات الله عليه وعلى
~~جده وأبيه، وأمه وأخيه، والطيبين من بنيه راجيا من الله شفاعة الحسين عليه
~~السلام، ودعاء الخير من الناظرين إليه والباكين عليه بالعين.
# وها أنا أشرع في المقصود، بعون الله الملك المعبود، قائلا - وبالله من
~~غيره مائلا -:
# " الكتاب السابع عشر " من كتاب عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات
~~والاخبار والأقوال:
# في أحوال الامام المظلوم والشهيد المغموم حجة الثقلين " أبي عبد الله
~~الحسين " صلوات الله وسلامه عليه وعلى آبائه الطاهرين.
# PageV00P004
# 1 - أبواب بدو خلقه ونوره وروحه صلوات الله عليه وعلى جده وأبيه وأمه
~~وأخيه إلى يوم الدين 1 - باب نوره ونور أبيه وأمه وأخيه عليهم السلام
~~[الاخبار: الصحابة، عن رسول الله صلى الله عليه وآله] 1 - كتاب المحتضر
~~للحسن ms001 بن سليمان: من كتاب السيد حسن بن كبش مما أخذه من المقتضب، ووجد في
~~المقتضب أيضا مسندا عن سلمان الفارسي رحمه الله قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله: يا سلمان خلقني الله من صفوة نوره فدعاني فأطعته وخلق من
~~نوري عليا فدعاه (إلى طاعته) فأطاعه، وخلق من نوري ونور علي فاطمة فدعاها
~~فأطاعته، وخلق مني ومن علي و (من) فاطمة 2 الحسن والحسين فدعاهما فأطاعاه
~~فسمانا الله (عز وجل) بخمسة أسماء من أسمائه، فالله المحمود وأنا محمد
~~والله العلي 3 وهذا علي، ولله فاطر وهذه فاطمة ولله الاحسان 4 وهذا الحسن
~~والله المحسن 5 وهذا الحسين عليه السلام، ثم خلق [منا و] من نور الحسين
~~عليه السلام تسعة أئمة فدعاهم فأطاعوه قبل أن يخلق الله [عز وجل] سماء
~~مبنية. أو أرضا مدحية، أو هواء أو ماء
# PageV00P005
# أو ملكا، أو بشرا، وكنا بعلمه أنوارا نسبحه ونسمع له ونطيع. 1 2 - باب
~~آخر على وجه آخر الاخبار: الصحابة، عن رسول الله صلى الله عليه وآله 1 -
~~كنز الفوائد: عن ابن مسعود قال: قال النبي صلى الله عليه وآله: يا بن مسعود
~~إن الله تعالى خلقني وخلق عليا والحسن والحسين عليهم السلام من نور قدسه،
~~فلما أراد أن ينشئ خلقه 2 فتق نوري وخلق منه السماوات والأرض، وأنا والله
~~أجل من السماوات والأرض [وأنا والله أجل من السماوات والأرض]، وفتق نور علي
~~وخلق منه العرش والكرسي وعلي والله أجل من العرش والكرسي، وفتق نور الحسن
~~عليه السلام وخلق منه الحور العين والملائكة والحسن والله أجل من الحور
~~العين والملائكة، وفتق نور الحسين عليه السلام وخلق منه اللوح والقلم
~~والحسين والله أجل من اللوح والقلم. 3 3 - باب آخر على وجه آخر الاخبار:
~~الأئمة: الباقر عليهم السلام 1 - كتاب المحتضر للحسن بن سليمان: مما رواه
~~من كتاب منهج التحقيق بإسناده عن محمد بن الحسين رفعه، عن عمرو بن شمر، عن
~~جابر، عن أبي جعفر عليه السلام (عن رسول الله صلى الله عليه ms002 وآله قال:)
~~[إنه] قال: إن الله تعالى خلق أربعة عشر نورا من نور عظمته قبل خلق آدم
~~بأربعة عشر ألف عام فهي أرواحنا، فقيل له: يا بن رسول الله (عدهم بأسمائهم)
~~فمن هؤلاء الأربعة عشر نورا؟
# فقال: [هو] محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين وتسعة 4 من ذرية 5 الحسين
~~عليهم السلام (و) تاسعهم قائمهم، ثم عدهم بأسمائهم، (ثم) قال: نحن والله
~~الأوصياء الخلفاء من بعد رسول الله صلى الله عليه وآله. 6
# PageV00P006
# 2 - أبواب ولادته ورضاعه وعقيقته صلوات الله عليه 1 - باب تاريخ ولادته
~~عليه السلام الاخبار: الأئمة: الصادق عليهم السلام 1 - مصباح المتهجد: وروى
~~الحسين بن زيد، عن جعفر عليه السلام قال: ولد الحسين بن علي عليهما السلام
~~لخمس ليال خلون من شعبان سنة أربع [خلون] من الهجرة. 1 2 - ومنه: - بعد ما
~~ذكر دعاء ليوم الثالث من شعبان -، قال ابن عياش:
# سمعت الحسين بن علي بن سفيان البزوفري (يقول: سمعت 2) أبا عبد الله عليه
~~السلام يدعو به في هذا اليوم، وقال: هو من أدعية اليوم الثالث من شعبان وهو
~~مولد الحسين عليه السلام 3.
# صاحب الامر عليه السلام 3 - مصباح المتهجد: خرج إلى القاسم بن (ال‍) -
~~علاء الهمداني وكيل أبي محمد 333 أن مولانا الحسين صلوات الله عليه ولد يوم
~~الخميس لثلاث خلون من شعبان. 4
# PageV00P007
# الكتب:
# 4 - إرشاد المفيد: ولد عليه السلام في المدينة لخمس ليال خلون من شعبان
~~سنة أربع من الهجرة 1.
# 5 - المناقب لابن شهرآشوب: ولد الحسين عليه السلام عام الخندق بالمدينة
~~يوم الخميس أو يوم الثلاثاء لخمس خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة بعد
~~أخيه بعشرة أشهر وعشرين يوما.
# وروي أنه لم يكن بينه وبين أخيه إلا الحمل والحمل ستة أشهر 2.
# 6 - مقاتل الطالبين: كان مولده عليه السلام لخمس خلون من شعبان سنة أربع
~~من الهجرة 3.
# 7 - إعلام الورى: ولد عليه السلام بالمدينة يوم الثلاثاء. وقيل: يوم
~~الخميس لثلاث خلون من شعبان وقيل: لخمس خلون منه سنة أربع من الهجرة. وقيل:
~~ولد آخر شهر ms003 ربيع الأول سنة ثلاث من الهجرة. 4 8 - كشف الغمة: قال [الشيخ]
~~كمال الدين (بن طلحة): ولد عليه السلام بالمدينة لخمس خلون من شعبان سنة
~~أربع من الهجرة، [وكانت والدته الطهر البتول فاطمة عليها السلام] علقت
~~البتول عليها السلام به بعد أن ولدت أخاه الحسن عليه السلام بخمسين ليلة
~~(وكذلك قال الحافظ الجنابذي 5) 6.
# 9 - ومنه: وقال الحافظ عبد العزيز [الجنابذي في كتاب معالم العترة
~~الطاهرة]: الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام وأمه فاطمة بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله، ولد في ليال خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة. 7
~~بيان وتحقيق: الأشهر في ولادته عليه السلام أنه ولد لثلاث خلون من شعبان.
# 10 - لما رواه الشيخ في المصباح أنه خرج إلى القاسم بن العلاء الهمداني
~~وكيل أبي محمد عليه السلام أن مولانا الحسين عليه السلام ولد يوم الخميس
~~لثلاث خلون من
# PageV00P008
# شعبان فصم 1 وادع فيه بهذا الدعاء، وذكر الدعاء.
# وقيل: إنه عليه السلام ولد لخمس ليال خلون من شعبان.
# لما رواه الشيخ رحمه الله أيضا في المصباح: من حديث حسين بن زيد، عن جعفر
~~بن محمد عليهما السلام وقد مر 2.
# 11 - وقال الشيخ رحمه الله في التهذيب: ولد عليه السلام آخر شهر ربيع
~~الأول سنة ثلاث من الهجرة. 3 قال الكليني (ره): ولد عليه السلام سنة ثلاث.
~~4 وقال الشهيد (ره) في الدروس: ولد عليه السلام بالمدينة آخر شهر ربيع
~~الأول سنة ثلاث من الهجرة.
# وقيل: يوم الخميس ثالث عشر شهر رمضان. 5 وقال المفيد: لخمس خلون من شعبان
~~سنة أربع. 6 وقال الشيخ ابن نما في مثير الأحزان: ولد عليه السلام لخمس
~~خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة.
# وقيل: الثالث منه.
# وقيل: أواخر شهر ربيع الأول سنة ثلاث.
# وقيل: لخمس خلون من جمادى الأولى سنة أربع من الهجرة وكانت مدة حمله ستة
~~أشهر، ولم يولد لستة سواه وعيسى وقيل يحيى عليهم السلام. 7 أقول: قيل: إنما
~~اختار الشيخ (ره) كون ولادته عليه السلام ms004 في آخر شهر ربيع الأول مع مخالفته
~~لما رواه من الروايتين السالفتين [اللتين تدلان على الثالث والرواية الأخرى
~~التي تدل على الخامس من شعبان] ليوافق ما ثبت عنده. واشتهر بين الفريقين من
~~كون ولادة الحسن عليه السلام في منتصف شهر رمضان وما مر في الرواية الصحيحة
~~في
# PageV00P009
# باب ولادتهما عليهما السلام من أن بين ولادتيهما لم يكن إلا ستة أشهر
~~وعشرا.
# لكن مع ورود هذه الأخبار يمكن عدم القول بكون ولادة الحسن عليه السلام في
~~شهر رمضان لعدم استناده إلى خبر على ما عثرنا عليه، والله يعلم.
# 2 - باب حمله وكيفية ولادته عليه السلام الاخبار: الصحابة والتابعين 1 -
~~الخرائج والجرائح: [وعن جماعة، عن أبي جعفر] محمد بن إسماعيل البرمكي، عن
~~الحسين بن الحسن، عن يحيى بن عبد الحميد، عن شريك بن حماد، عن أبي ثوبان
~~الأسدي وكان من أصحاب أبي جعفر، عن الصلت بن المنذر، عن المقداد بن أسود
~~الكندي أن النبي صلى الله عليه وآله خرج في طلب الحسن و الحسين عليهما
~~السلام وقد خرجا من البيت، وأنا معه فرأيت أفعى على الأرض، فلما أحست بوطئ
~~النبي صلى الله عليه وآله قامت ونظرت وكانت أعلى من النخلة وأضخم من البكر
~~[متبصبصة]، تخرج 1 من فيها النار فهالني ذلك، فلما رأت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله صارت كأنها خيط، فالتفت إلي رسول الله صلى الله عليه وآله فقال:
~~(أ) لا تدري ما تقول (هذه) يا أخا كندة؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال صلى
~~الله عليه وآله: قالت 2: الحمد لله الذي لم يمتني حتى جعلني حارسا لابني
~~رسول الله صلى الله عليه وآله فجرت في الرمل، رمل الشعاب فنظرت إلى شجرة "
~~لا أعرفها بذلك " 3 الموضع (لأني) ما رأيت فيه شجرة قط قبل يومي (ذلك) ولقد
~~أتيت 4 - بعد ذلك اليوم أطلب الشجرة فلم أجدها وكانت الشجرة أظلتهما بورق
~~وجلس النبي صلى الله عليه وآله بينهما، فبدأ بالحسين 5 عليه السلام فوضع
~~رأسه على فخذه (الأيمن)، ثم (وضع رأس الحسن ms005 عليه السلام) 6 على فخذه
~~الأيسر، ثم يرخي لسانه في فم الحسين عليه السلام فانتبه الحسين عليه السلام
~~فقال عليه السلام: يا أبه، ثم عاد في نومه، فانتبه الحسن وقال: يا أبه،
~~وعاد في نومه، فقلت: كأن الحسين أكبر؟
# PageV00P010
# فقال النبي صلى الله عليه وآله: إن للحسين في بواطن المؤمنين معرفة
~~مكتومة، سل أمه عنه، فلما انتبها حملهما على منكبه، ثم أتيت [أنا] فاطمة
~~فوقفت بالباب، فأتت حمامة وقالت: يا أخا كندة، [ف‍] قلت: من أعلمك أني
~~بالباب؟! فقالت: أخبرتني سيدتي فاطمة أن بالباب رجلا من كندة من أطيبها
~~أخبارا عندي يسألني عن موضع قرة عيني، فكبر ذلك عندي، فوليتها ظهري كما كنت
~~أفعل حين أدخل على رسول الله صلى الله عليه وآله في منزل أم سلمة، فقلت
~~لفاطمة: (ما) منزلة الحسين عليه السلام؟ قالت: إنه لما ولدت الحسن عليه
~~السلام أمرني أبي أن لا ألبس ثوبا أجد فيه اللذة حتى أفطمه، فأتاني أبي
~~زائرا فنظر إلى الحسن عليه السلام وهو يمص النوى 1، فقال: فطمته؟ قلت: نعم.
# قال: إذا أحب علي الاشتمال فلا تمنعيه، فإني أرى في مقدم وجهك ضوءا ونورا
~~وذلك إنك ستلدين حجة لهذا الخلق [وحجة على ذي الخلق] فلما [أن] تم [ال‍]
~~شهر من حملي وجدت في [بطني] سخنة فقلت لأبي ذلك، فدعا بكوز 2 من ماء فتكلم
~~عليه وتفل عليه 3 وقال: اشربي، فشربت فطرد الله عني ما كنت أجد وصرت في
~~الأربعين من الأيام فوجدت دبيبا في ظهري كدبيب النمل في بين الجلدة والثوب
~~فلم أزل على ذلك حتى تم الشهر (الثاني) فوجدت الاضطراب والحركة فوالله لقد
~~تحرك [في بطني] وأنا بعيد [ة] من المطعم والمشرب، فعصمني الله [عنهما] كأني
~~شربت [هنا] لبنا حتى تمت الثلاثة (أشهر) و (أنا) أجد الزيادة والخير في
~~منزلي.
# فلما صرت في الأربعة آنس الله به وحشتي ولزمت المسجد لا أبرح منه إلا
~~لحاجة تظهر لي فكنت في الزيادة والخفة في الظاهر والباطن 4 حتى تمت 5
~~الخمسة، فلما صارت ms006 6 الستة كنت لا أحتاج في الليلة الظلماء إلى مصباح وجعلت
~~أسمع إذا خلوت بنفسي في مصلاي التسبيح والتقديس (في باطني)، فلما مضى (فوق
~~ذلك) 7
# PageV00P011
# تسع ازددت قوة، [وكنت ضعيفة اللذات] فذكرت ذلك لام سلمة فشد الله بها
~~أزري، فلما زادت العشر [من الستة، و] غلبتني عيني (و) أتاني آت (في منامي)
~~فمسح جناحه على ظهري، فقمت وأسبغت الوضوء وصليت ركعتين ثم غلبتني عيني
~~وأتاني آت في منامي وعليه ثياب بيض، فجلس عند رأسي ونفخ في وجهي وفي قفاي
~~فقمت و أنا خائفة فأسبغت الوضوء وأديت أربعا، ثم غلبتني عيني وأتاني آت في
~~منامي، وأقعدني ورقاني وعوذني، فأصبحت وكان يوم أم سلمة [المباركة]، فدخلت
~~في ثوب [ي] حمامة، ثم أتيت أم سلمة فنظر النبي صلى الله عليه وآله إلى وجهي
~~فرأيت أثر السرور في وجهه صلى الله عليه وآله فذهب عني ما كنت أجد وحكيت
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وآله.
# فقال: أبشري، أما الأول فخليلي عزرائيل الموكل بأرحام النساء [يفتحها]، و
~~أما الثاني فخليلي ميكائيل الموكل بأرحام أهل بيتي (ف‍) نفخ فيك، [ف‍] قلت:
~~نعم، فبكى، [قالت:] ثم ضمني إليه 1 وقال: (و) أما الثالث، فذاك 2 حبيبي
~~جبرئيل يخدمه 3 الله ولدك، فرجعت فنزل 4 تمام الستة. 5 توضيح: قال الجوهري:
~~وإني لأجد في نفسي سخنة بالتحريك، وهي فضل حرارة تجدها مع وجع، قولها عليها
~~السلام: وأنا بعيدة عن المطعم والمشرب أي لا أجدهما ولا أشتهيهما. ولا يخفى
~~تنافي الأخبار الواردة في مدة الحمل وأخبار الستة أشهر أشهر وأكثر وأقوى.
# 2 - أمالي الصدوق: أحمد بن الحسين، عن السكري، عن الجوهري، عن الضبي، عن
~~الحسين بن يزيد، عن عمر بن علي بن الحسين عليهما السلام، عن فاطمة بنت
~~الحسين عليه السلام، عن أسماء بنت أبي بكر، عن صفية بنت عبد المطلب، قالت:
~~لما سقط الحسين عليه السلام من بطن أمه وكنت وليتها عليها السلام، قال
~~النبي صلى الله عليه وآله: يا عمة هلمي إلي ابني، فقلت: يا رسول ms007 الله إنا
~~لم ننظفه بعد، فقال صلى الله عليه وآله: يا عمة أنت تنظفينه؟! إن الله
~~تبارك وتعالى قد نظفه وطهره 6.
# PageV00P012
# 3 - ومنه: بهذا الاسناد عن صفية بنت عبد المطلب، قالت: لما سقط الحسين
~~عليه السلام من بطن أمه فدفعته إلى النبي صلى الله عليه وآله، فوضع النبي
~~صلى الله عليه وآله لسانه في فيه، وأقبل الحسين عليه السلام على لسان رسول
~~الله صلى الله عليه وآله يمصه، قالت: فما كنت أحسب رسول الله صلى الله عليه
~~وآله يغذوه إلا لبنا أو عسلا، قالت: فبال الحسين فقبل النبي صلى الله عليه
~~وآله بين عينيه، ثم دفعه إلي وهو يبكي ويقول: لعن الله قوما هم قاتلوك يا
~~بني، يقولها ثلاثا، قال: فقلت: فداك أبي وأمي، ومن يقتله؟! قال: بقية الفئة
~~الباغية من بني أمية لعنهم الله 1.
# 4 - عيون المعجزات: وروى العلائي 2 في كتابه، يرفع الحديث إلى صفية بنت
~~عبد المطلب، قالت: لما سقط الحسين بن فاطمة عليهما السلام كنت بين يديها.
# فقال (لي) النبي صلى الله عليه وآله: هلمي إلي بابني، فقلت: يا رسول الله
~~إنا لم ننظفه بعد، فقال لي النبي صلى الله عليه وآله: أنت تنظفينه؟! إن
~~الله تعالى قد نظفه وطهره.
# وروي أن رسول الله صلى الله عليه وآله قام إليه وأخذه فكان يسبح ويهلل
~~ويمجد صلوات الله عليه 3.
# 5 - كمال الدين: ماجيلويه، عن عمه، عن البرقي، عن الكوفي، عن أبي الربيع
~~الزهراني، عن جرير 4، عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، قال: قال ابن عباس:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: إن لله تعالى ملكا يقال له:
~~دردائيل، كان له ستة عشر ألف جناح ما بين الجناح إلى الجناح هواء، والهواء
~~كما بين السماء والأرض 5، فجعل يوما يقول في نفسه: أفوق ربنا جل جلاله شئ؟
~~فعلم الله تبارك و تعالى ما قال، فزاده أجنحة مثلها فصار له اثنان وثلاثون
~~ألف جناح، ثم أوحى الله عز وجل إليه أن طر، فطار مقدار خمسمائة عام (6)،
~~فلم ms008 ينل رأسه 7 قائمة من قوائم العرش،
# PageV00P013
# فلما علم الله عز وجل أتعابه أوحى إليه: أيها الملك عد إلى مكانك فأنا
~~عظيم فوق كل عظيم وليس فوقي شئ ولا أو صف بمكان، فسلبه الله تعالى أجنحته
~~ومقامه من صفوف الملائكة، فلما ولد الحسين بن علي عليهما السلام، وكان
~~مولده عشية الخميس ليلة الجمعة أوحى الله إلى مالك خازن النار 1: أن أخمد
~~النيران على أهلها لكرامة مولود ولد لمحمد صلى الله عليه وآله وأوحى (الله)
~~إلى رضوان خازن الجنان أن زخرف الجنان وطيبها لكرامة مولود 2 ولد لمحمد صلى
~~الله عليه وآله في دار الدنيا، وأوحى الله تبارك وتعالى إلى الحور العين
~~[أن] تزين وتزاورن لكرامة مولود ولد لمحمد صلى الله عليه وآله في دار
~~الدنيا.
# وأوحى الله عز وجل إلى الملائكة أن قوموا صفوفا بالتسبيح والتحميد
~~والتمجيد والتكبير لكرامة مولود ولد لمحمد صلى الله عليه وآله في دار
~~الدنيا، وأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل عليه السلام أن اهبط إلى نبيي محمد
~~في ألف قبيل، والقبيل ألف ألف ملك [من الملائكة] على خيول بلق مسرجة ملجمة
~~عليها قباب الدر والياقوت، [و] معهم ملائكة يقال لهم الروحانيون، بأيديهم
~~حراب وأطباق من نور، أن هنوا (4) محمدا بمولود (5).
# وأخبره يا جبرئيل إني قد سميته الحسين (وهنئه) وعزه، وقل له: يا محمد
~~يقتله شرار أمتك على شرار الدواب، فويل للقاتل وويل للسائق وويل للقائد،
~~قاتل الحسين عليه السلام أنا منه برئ وهو مني برئ لأنه لا يأتي أحد يوم
~~القيامة إلا وقاتل الحسين عليه السلام أعظم جرما منه، قاتل الحسين عليه
~~السلام يدخل النار يوم القيامة مع الذين يدعون مع الله إلها آخر، والنار
~~أشوق إلى قاتل الحسين عليه السلام ممن أطاع الله إلى الجنة.
# قال: فبينا جبرئيل عليه السلام يهبط من السماء إلى الأرض إذ مر بدردائيل،
~~فقال له دردائيل: يا جبرئيل ما هذه الليلة في السماء؟ هل قامت القيامة على
~~أهل الدنيا؟
# قال: لا، ولكن ولد لمحمد صلى الله عليه وآله مولود ms009 في دار الدنيا وقد
~~بعثني الله عز وجل لأهنئه بمولوده، فقال الملك (له): يا جبرئيل بالذي خلقك
~~وخلقني إن، هبطت إلى محمد
# PageV00P014
# صلى الله عليه وآله فاقرأه مني السلام وقل له:
# بحق هذا المولود عليك إلا سألت (الله) ربك أن يرضى عني ويرد علي أجنحتي
~~ومقامي من صفوف الملائكة، فهبط جبرئيل عليه السلام على النبي صلى الله عليه
~~وآله وهنأه كما أمر الله عز وجل وعزاه، فقال النبي صلى الله عليه وآله:
~~تقتله أمتي؟! [ف‍] قال [له]:
# نعم [يا محمد]، فقال النبي صلى الله عليه وآله: ما هؤلاء بأمتي، أنا برئ
~~منهم، والله عز وجل برئ منهم، قال جبرئيل: وأنا برئ منهم يا محمد.
# فدخل النبي صلى الله عليه وآله على فاطمة عليها السلام وهنأها وعزاها،
~~فبكت فاطمة وقالت: يا ليتني لم ألده، قاتل الحسين في النار، [و] قال النبي
~~صلى الله عليه وآله: (و) أنا أشهد بذلك يا فاطمة، ولكنه لا يقتل حتى يكون
~~منه إمام يكون منه 1 الأئمة الهادية بعده.
# ثم قال صلى الله عليه وآله: الأئمة بعدي: الهادي علي، المهدي الحسن،
~~الناصر الحسين، المنصور علي بن الحسين، الشافع محمد بن علي، النفاع جعفر بن
~~محمد، الأمين موسى بن جعفر، الرضا علي بن موسى، الفعال محمد بن علي،
~~المؤتمن علي بن محمد، العلام الحسن بن علي، ومن يصلي خلفه عيسى بن مريم
~~عليه السلام [القائم عليه السلام]، فسكنت 2 فاطمة عليها السلام من البكاء.
# ثم أخبر جبرئيل عليه السلام [النبي صلى الله عليه وآله] بقضية 3 الملك
~~وما أصيب به، قال ابن عباس: فأخذ النبي صلى الله عليه وآله الحسين عليه
~~السلام وهو ملفوف في خرق من صوف، فأشار به إلى السماء، ثم قال:
# اللهم بحق هذا المولود عليك، لا بل بحقك عليه وعلى أجداده 4 محمد
~~وإبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب، إن كان للحسين بن علي [و] ابن فاطمة عندك
~~حق 5 فارض عن دردائيل ورد عليه أجنحته ومقامه من صفوف الملائكة، فاستجاب
~~الله دعاءه، وغفر للملك ms010 [ورد عليه أجنحته ورده إلى صفوف الملائكة]، والملك
~~لا يعرف في الجنة إلا بأن يقال: هذا مولى الحسين بن علي، ابن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله 6.
# PageV00P015
# توضيح: لعل هذا على تقدير صحة الخبر كان بمحض خطور البال من غير اعتقاد
~~بكون الباري تعالى ذا مكان، أو المراد بقوله: فوق ربنا شئ، فوق عرش ربنا،
~~إما مكانا أو رتبة، فيكون ذلك منه تقصيرا في معرفة عظمته وجلاله، فيكون على
~~هذا ذكر نفي المكان لرفع ما يتوهم متوهم، والله يعلم.
# الأئمة، الصادق عليه السلام 6 - في حديث المفضل: بطوله الذي يأتي بإسناده
~~في كتاب الغيبة عن الصادق عليه السلام أنه قال صلوات الله عليه: كان ملك من
~~المقربين يقال له: صلصائيل، بعثه الله في بعث فأبطأ، فسلبه ريشه ودق جناحيه
~~1 وأسكنه في جزيرة من جزائر البحر [و هو عند الناس أنه سها وغفل عن تسبيحه
~~فعاقبه الله بهذه العقوبة] إلى ليلة ولد الحسين عليه السلام فنزلت 2
~~الملائكة (و) استأذنت الله في تهنئة جدي رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وتهنئة أمير المؤمنين عليه السلام وفاطمة عليها السلام، فأذن الله لهم،
~~فنزلوا أفواجا من العرش و من سماء (إلى) سماء، فمروا بصلصائيل وهو ملقى
~~بالجزيرة، (فلما نظروا إليه وقفوا) فقال لهم: يا ملائكة ربي إلى أين
~~تريدون؟ وفيم هبطتم؟ فقالت (له) الملائكة: يا صلصائيل، قد ولد في هذه
~~الليلة أكرم مولود ولد في الدنيا بعد جده رسول الله صلى الله عليه وآله، و
~~أبيه علي، وأمه فاطمة، وأخيه الحسن، وهو الحسين عليه السلام.
# وقد استأذنا الله في تهنئة حبيبه 3 محمد صلى الله عليه وآله به 4 فأذن
~~لنا، فقال صلصائيل: يا ملائكة الله 5، إني أسألكم بالله ربنا وربكم،
~~وبحبيبه محمد صلى الله عليه وآله، و بهذا المولود، أن تحملوني معكم إلى
~~حبيب الله [محمد] وتسألونه وأسأله أن يسأل الله
# PageV00P016
# بحق هذا المولود الذي وهبه الله له، أن يغفر لي خطيئتي ويجبر كسر جناحي
~~ويردني إلى مقامي مع الملائكة المقربين. ms011
# فحملوه وجاءوا (به) إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فهنوه بابنه
~~الحسين، وقصوا عليه قصة الملك، وسألوه مسألة الله والأقسام 1 عليه بحق
~~الحسين عليه السلام، أن يغفر له خطيئته ويجبر كسر جناحه ويرده إلى مقامه مع
~~الملائكة (المقربين)، فقام رسول الله صلى الله عليه وآله فدخل على فاطمة
~~عليها السلام، فقال لها: (يا موفقة) ناوليني ابني الحسين عليه السلام،
~~فأخرجته إليه (في تصريبه) مقموطا يناغي جده رسول الله صلى الله عليه وآله.
# فخرج به إلى الملائكة فحمله على بطن 2 كفه، فهللوا وكبروا وحمدوا الله
~~تعالى وأثنوا عليه [فزادوا في تهنئة رسول الله)، فتوجه به إلى القبلة
~~[ورفعه] نحو السماء، فقال: اللهم إني أسألك بحق ابني الحسين عليه السلام
~~[عليك] أن تغفر لصلصائيل [الملك] خطيئته وتجبر (كسر) جناحه وترده إلى مقامه
~~مع الملائكة المقربين [فهبط جبرئيل عليه السلام، فقال: يا رسول الله، ربك
~~يقرأ عليك السلام ويقول لك: ما كانت خطيئة الملك إلا شك فيما أعطيتكم من
~~فضلي عليكم، فعاقبته وقد غفرت]، (فتقبل الله تعالى من النبي صلى الله عليه
~~وآله ما أقسم به عليه، وغفر لصلصائيل) خطيئته (وجبر كسر جناحه ورده) 3 إلى
~~مقامه مع الملائكة (المقربين) 4.
# 7 - أمالي الصدوق: العطار، عن أبيه، عن الأشعري، عن موسى بن عمر، عن عبد
~~الله بن صباح، عن إبراهيم بن شعيب، قال: سمعت [الصادق] أبا عبد الله عليه
~~السلام يقول: إن الحسين بن علي عليهما السلام لما ولد أمر الله عز وجل
~~جبرئيل عليه السلام أن يهبط في ألف من الملائكة فيهنئ رسول الله صلى الله
~~عليه وآله من الله عز وجل ومن جبرئيل، قال:
# فهبط جبرئيل عليه السلام فمر على جزيرة في البحر فيها ملك يقال له: فطرس،
~~كان من الحملة، فبعثه الله عز وجل في شئ فأبطأ عليه، فكسر جناحه وألقاه في
~~تلك
# PageV00P017
# الجزيرة، فعبد الله تبارك وتعالى فيها سبعمائة عام حتى ولد الحسين بن علي
~~عليهما السلام فقال الملك لجبرئيل: يا جبرئيل، أين تريد؟ قال: إن الله ms012 عز
~~وجل أنعم على محمد صلى الله عليه وآله بنعمة فبعثت أهنئه من الله ومني.
# فقال: يا جبرئيل احملني معك لعل محمدا صلى الله عليه وآله يدعو لي، قال:
~~فحمله، قال: فلما دخل جبرئيل على النبي صلى الله عليه وآله هنأه من الله عز
~~وجل ومنه وأخبره بحال فطرس، فقال النبي صلى الله عليه وآله: قل له: تمسح
~~بهذا المولود وعد إلى مكانك، قال:
# فتمسح فطرس بالحسين بن علي عليهما السلام وارتفع.
# فقال: يا رسول الله، أما إن أمتك ستقتله وله علي مكافأة ألا يزوره زائر
~~إلا أبلغته عنه، ولا يسلم عليه مسلم إلا أبلغته سلامه، ولا يصلي عليه مصل
~~إلا أبلغته صلاته، ثم ارتفع. 1 كامل الزيارات: محمد بن جعفر الرزاز، عن ابن
~~أبي الخطاب، عن موسى بن سعدان، عن عبد الله بن القاسم، عن إبراهيم بن شعيب،
~~مثله 2.
# أقول: قد مضى بتغيير ما في باب أخذ ميثاقهم من الملائكة.
# 8 - المناقب لابن شهرآشوب: ابن عباس والصادق عليه السلام، مثله.
# ثم قال: وقد ذكر الطوسي في المصباح رواية عن القاسم بن (أبي) العلاء
~~الهمداني حديث فطرس الملك في الدعاء.
# وفي المسألة الباهرة في تفضيل الزهراء الطاهرة: عن أبي محمد الحسن بن
~~طاهر القائيني الهاشمي: إن الله تعالى كان خيره بين عذابه في الدنيا أو في
~~الآخرة، فاختار عذاب الدنيا، فكان معلقا بأشفار عينيه في جزيرة في البحر،
~~لا يمر به حيوان، وتحته دخان منتن غير منقطع، فلما أحس الملائكة نازلين سأل
~~من مر به منهم عما أوجب لهم ذلك؟
# فقال: ولد للحاشر النبي الأمي أحمد من بنته ووصيه ولد يكون منه أئمة
~~الهدى إلى يوم القيامة، فسأل من أخبره أنه يهنئ رسول الله صلى الله عليه
~~وآله بتلك عنه، ويعلم
# PageV00P018
# حاله، فلما علم النبي صلى الله عليه وآله بذلك سأل الله تعالى أن يعتقه
~~للحسين عليه السلام، ففعل سبحانه.
# فحضر فطرس وهنأ النبي صلى الله عليه وآله وعرج إلى موضعه وهو يقول: من
~~مثلي وأنا عتاقة الحسين بن علي ms013 وفاطمة وجده أحمد الحاشر. 1 توضيح: العتاقة
~~بالفتح: الحرية، وهو يقول: فلان مولى عتاقة، فالمصدر بمعنى المفعول، ولعله
~~سقط لفظ المولى من النساخ.
# 9 - السرائر لابن إدريس: في جامع البزنطي: عن حيان 2 مولى سدير، عن أبي
~~عبد الله عليه السلام، وعن رجل من أصحابنا: أن أبا عبد الله عليه السلام
~~قال: إن فطرس ملك كان يطوف بالعرش، فتلكأ في شئ من أمر الله فقص جناحيه 3
~~ورمى به على جزيرة من جزائر البحر.
# فلما ولد الحسين عليه السلام هبط جبرئيل عليه السلام إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله يهنئه بولادة الحسين عليه السلام، فمر به، فعاذ بجبرئيل
~~عليه السلام، فقال: قد بعثت إلى محمد صلى الله عليه وآله أهنئه بمولود ولد
~~له، فإن شئت حملتك إليه؟ فقال: قد شئت، فحمله فوضعه بين يدي رسول الله صلى
~~الله عليه وآله، فبصبص بإصبعه إليه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله:
~~إمسح جناحك بحسين عليه السلام، فمسح جناحه بحسين عليه السلام، فعرج. 4
~~توضيح: تلكأ عن الامر تلكؤا: تباطأ عنه وتوقف.
# 10 - التهذيب: علي بن الحسين، عن سعد، عن محمد بن الحسين، عن الحسن بن
~~موسى، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: إذا سقط لستة أشهر فهو
~~تام.
# وذلك أن الحسين بن علي صلوات الله عليه ولد وهو ابن ستة أشهر 5.
# 11 - أمالي الطوسي: الحسين بن إبراهيم القزويني، عن محمد بن وهبان،
# PageV00P019
# عن أحمد بن إبراهيم، عن الحسن بن علي الزعفراني، عن البرقي، عن أبيه، عن
~~ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: حمل
~~الحسين (بن علي) عليهما السلام ستة أشهر، وأرضع سنتين، وهو قول الله عز
~~وجل: " ووصينا الانسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله
~~وفصاله ثلاثون شهرا ". 1 12 - الكافي: العدة، عن أحمد بن محمد، عن علي بن
~~الحكم، عن عبد الرحمان العرزمي، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: كان بين
~~الحسن والحسين عليهما ms014 السلام طهر، وكان بينهما في الميلاد ستة أشهر وعشرا.
~~2 الرضا، عن ابائه، عن علي بن الحسين عليهما السلام 13 - عيون أخبار الرضا:
~~بالأسانيد الثلاثة، عن الرضا، عن آبائه، عن علي بن الحسين عليهم السلام، عن
~~أسماء بنت عميس، قالت: (قبلت جدتك فاطمة بالحسن والحسين عليهما السلام،
~~فلما ولد الحسن عليه السلام) 3 جاء النبي صلى الله عليه وآله، وساق الحديث
~~في ولادة الحسن عليه السلام كما مر في باب كيفية ولادته إلى أن قال: فلما
~~كان بعد حول ولد الحسين عليه السلام وجاءني النبي صلى الله عليه وآله،
~~فقال: يا أسماء، هلمي ابني، فدفعته إليه في خرقة بيضاء.
# فأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى، ووضعه في حجره، فبكى، فقالت أسماء:
~~(قلت: فداك أبي وأمي)، مم بكاؤك؟ قال: على ابني هذا، قلت: إنه ولد الساعة
~~يا رسول الله! فقال: تقتله الفئة الباغية من بعدي، لا أنالهم الله شفاعتي،
~~ثم قال: يا أسماء لا تخبري فاطمة بهذا فإنها قريبة عهد بولادته.
# ثم قال لعلي عليه السلام: أي شئ سميت ابني؟ قال: ما كنت لأسبقك باسمه يا
~~رسول الله، و (قد) كنت أحب أن اسميه حربا، فقال النبي صلى الله عليه وآله:
~~ولا أسبق باسمه ربي عز وجل، ثم هبط جبرئيل عليه السلام، فقال: يا محمد،
~~العلي الاعلى يقرؤك 4 السلام ويقول لك:
# PageV00P020
# علي منك كهارون من موسى، سم ابنك [هذا] باسم ابن هارون، قال النبي صلى
~~الله عليه وآله: وما اسم ابن هارون؟ قال: شبير، قال النبي صلى الله عليه
~~وآله: لساني عربي، قال جبرئيل عليه السلام: سمه الحسين، (فسماه الحسين)
~~عليه السلام، فلما كان يوم سابعه عق النبي صلى الله عليه وآله بكبشين
~~أملحين، و أعطى القابلة فخذا ودينارا، ثم حلق رأسه وتصدق بوزن الشعر ورقا،
~~وطلى رأسه بالخلوق، فقال: يا أسماء الدم فعل الجاهلية. 1 صحيفة الرضا: عن
~~آبائه عليهم السلام، مثله. 2 أقول: قد مر تمام الخبر في باب كيفية ولادة
~~الحسن بأسانيد، وقد مرت أخبار أخر ms015 تركناها خوفا للإطالة.
# الكتب:
# 14 - المناقب لابن شهرآشوب: كتاب الأنوار: إن الله تعالى هنأ النبي صلى
~~الله عليه وآله بحمل الحسين عليه السلام وولادته، وعزاه بقتله، فعرفت فاطمة
~~فكرهت ذلك، فنزلت: " حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا
~~" فحمل النساء تسعة أشهر، ولم يولد مولود لستة أشهر عاش غير عيسى والحسين
~~عليهما السلام. 3 3 - باب رضاعه عليه السلام الاخبار: الصحابة والتابعين 1
~~- المناقب لابن شهرآشوب: عن أبي المفضل بن خير 4 بإسناده أنه اعتلت فاطمة
~~لما ولدت الحسين عليه السلام وجف لبنها، فطلب رسول الله صلى الله عليه وآله
~~مرضعا فلم يجد، فكان يأتيه فيلقمه إبهامه فيمصها، ويجعل الله له في إبهام
~~رسول الله رزقا يغذوه.
# PageV00P021
# ويقال: بل كان رسول الله صلى الله عليه وآله يدخل لسانه في فيه فيغره كما
~~يغر الطائر فرخه، فجعل الله له في ذلك رزقا، ففعل أربعين يوما وليلة، فنبت
~~لحمه من لحم رسول الله صلى الله عليه وآله 1.
# توضيح: قال الجوهري: غر الطائر فرخه يغره غرا أي زقه.
# 2 - المناقب لابن شهرآشوب: برة ابنة أمية الخزاعي، قالت: لما حملت فاطمة
~~عليها السلام بالحسن، خرج النبي صلى الله عليه وآله في بعض وجوهه، فقال
~~لها: إنك ستلدين غلاما قد هنأني به جبرئيل، فلا ترضعيه حتى أصير إليك،
~~قالت: فدخلت على فاطمة حين ولدت الحسن عليه السلام وله ثلاث ما أرضعته،
~~فقلت لها: أعطينيه حتى أرضعه، فقالت: كلا.
# ثم أدركتها رقة الأمهات فأرضعته، فلما جاء النبي صلى الله عليه وآله، قال
~~لها: ماذا صنعت؟ قالت: أدركني عليه رقة الأمهات فأرضعته، فقال: أبى الله عز
~~وجل إلا ما أراد، فلما حملت بالحسين عليه السلام قال لها: يا فاطمة إنك
~~ستلدين غلاما قد هنأني به جبرئيل عليه السلام، فلا ترضعيه حتى أجئ إليك ولو
~~أقمت شهرا، قالت: أفعل ذلك، وخرج رسول الله صلى الله عليه وآله في بعض
~~وجوهه.
# فولدت فاطمة عليها السلام فما أرضعته حتى جاء رسول الله صلى الله عليه
~~وآله فقال لها: ms016 ماذا صنعت؟ قالت: ما أرضعته، فأخذه فجعل لسانه في فمه فجعل
~~الحسين عليه السلام يمص حتى قال النبي صلى الله عليه وآله: إيها حسين إيها
~~حسين، ثم قال: أبى الله إلا ما يريد: أي فيك وفي ولدك، يعني الإمامة 2.
# الأئمة: الصادق عليهم السلام 3 - أمالي الصدوق: أبي، عن سعد، عن البرقي،
~~عن محمد بن عيسى وأبي إسحاق النهاوندي، عن عبيد الله بن حماد، عن عبد الله
~~بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: [و] أقبل جيران أم أيمن إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وآله، فقالوا: يا رسول الله إن أم أيمن لم تنم
~~البارحة من البكاء، لم تزل تبكي حتى أصبحت.
# PageV00P022
# قال: فبعث رسول الله صلى الله عليه وآله إلى أم أيمن فجاءته، فقال لها:
~~يا أم أيمن لا أبكى الله عينك 1، إن جيرانك أتوني وأخبروني أنك لم تزلي
~~الليل تبكين أجمع، فلا أبكى الله عينك، ما الذي أبكاك؟ قالت: يا رسول الله
~~رأيت رؤيا عظيمة شديدة، فلم أزل أبكي الليل أجمع، فقال لها رسول الله صلى
~~الله عليه وآله: فقصيها على رسول الله، فإن الله ورسوله أعلم، فقالت: تعظم
~~علي أن أتكلم بها، فقال لها: إن الرؤيا ليست على ما ترى فقصيها على رسول
~~الله.
# قالت: رأيت في ليلتي هذه كأن بعض أعضائك ملقى في بيتي، فقال لها رسول
~~الله صلى الله عليه وآله: نامت عينك يا أم أيمن تلد فاطمة الحسين عليه
~~السلام فتربينه وتلينه، فيكون بعض أعضائي في بيتك، فلما ولدت فاطمة الحسين
~~عليه السلام فكان يوم السابع أمر رسول الله صلى الله عليه وآله فحلق رأسه
~~وتصدق بوزن شعره فضة وعق عنه.
# ثم هيأته أم أيمن ولفته في برد رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم أقبلت
~~به إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال [لها رسول الله]: مرحبا بالحامل
~~والمحمول، يا أم أيمن هذا تأويل رؤياك.
# المناقب لابن شهرآشوب: الصادق عليه السلام وابن عباس مثله، أخرجه
~~القيرواني في التعبير، وصاحب فضائل ms017 الصحابة. 2 4 - علل الشرائع: أحمد بن
~~الحسن، عن ابن زكريا، عن ابن حبيب، عن ابن بهلول، عن علي بن حسان، عن عبد
~~الرحمن بن كثير 3 الهاشمي، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك
~~من أين جاء لولد الحسين عليه السلام الفضل على ولد الحسن عليه السلام؟ وهما
~~يجريان في شرع واحد.
# فقال: لا أراكم تأخذون به، إن جبرئيل عليه السلام نزل على محمد صلى الله
~~عليه وآله وما ولد الحسين بعد، فقال له: يولد لك غلام تقتله أمتك من بعدك،
~~فقال: يا جبرئيل لا حاجة لي فيه فخاطبه ثلاثا، ثم دعا عليا عليه السلام
~~فقال له: إن جبرئيل عليه السلام يخبرني عن الله عز وجل أنه يولد لك غلام
~~تقتله أمتي من بعدك، فقال: لا حاجة لي [فيه]
# PageV00P023
# يا رسول الله.
# فخاطب عليا عليه السلام ثلاثا، ثم قال: إنه يكون فيه وفي ولده الإمامة
~~والوراثة والخزانة، فأرسل إلى فاطمة عليها السلام، أن الله يبشرك بغلام
~~تقتله أمتي من بعدي، فقالت فاطمة: ليس لي حاجة إليه (1) يا أبه، فخاطبها
~~ثلاثا، فأرسل إليها: لابد أن يكون فيه الإمامة والوراثة والخزانة، فقالت
~~له: رضيت عن الله عز وجل.
# فعلقت وحملت بالحسين عليه السلام فحملت ستة أشهر، ثم وضعت ولم يعش مولود
~~قط لستة أشهر غير الحسين بن علي وعيسى بن مريم عليهما السلام فكفلته أم
~~سلمة و كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأتيه في كل يوم ويضع لسانه في فم
~~الحسين عليه السلام فيمصه حتى يروى، فأنبت الله عز وجل لحمه من لحم رسول
~~الله صلى الله عليه وآله ولم يرضع من فاطمة عليها السلام ولا من غيرها لبنا
~~قط.
# ولذا 2 أنزل الله عز وجل فيه: " وحمله وفصله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ
~~أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت على وعلى
~~ولدى وأن أعمل صلحا ترضه و أصلح لي في ذريتي ".
# ولو قال: أصلح لي ذريتي كانوا كلهم أئمة ولكن ms018 خص هكذا. 3 توضيح: قال
~~الجوهري: قولهم: الناس في هذا الامر شرع سواء، يحرك ويسكن ويستوي فيه
~~الواحد والمؤنث والجمع، وهذا شرع هذا، وهما شرعان أي: مثلان، قوله عليه
~~السلام: لا أراكم تأخذون به، أي: لا تعتقدون المساواة أيضا، بل تفضلون ولد
~~الحسن عليه السلام أو أنكم لا تأخذون بقولي إن تبينت لكم العلة في ذلك،
~~والأخير أظهر.
# 5 - الكافي: محمد بن يحيى، عن علي بن إسماعيل، عن محمد بن عمر والزيات،
~~عن رجل من أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لم يرضع الحسين عليه
~~السلام من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى، كان يؤتى به النبي صلى الله
~~عليه وآله فيضع إبهامه في فيه، فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث.
# PageV00P024
# فنبت لحما للحسين 1 من لحم رسول الله ودمه، ولم يولد لستة أشهر إلا عيسى
~~ابن مريم والحسين بن علي عليهما السلام 2.
# الرضا عليه السلام 6 - الكافي: وفي رواية أخرى عن أبي الحسن الرضا عليه
~~السلام أن النبي صلى الله عليه وآله كان يؤتى به الحسين عليه السلام فيلقمه
~~لسانه فيمصه فيجتزي به ولم يرضع 3 من أنثى 4.
# الكتب:
# 7 - تفسير علي بن إبراهيم: " ووصينا الانسان بوالديه إحسانا "، قال:
# الاحسان رسول الله صلى الله عليه وآله، [و] قوله: بوالديه، إنما عنى
~~الحسن والحسين عليهما السلام ثم عطف على الحسين عليه السلام فقال: " حملته
~~أمه كرها ووضعته كرها " 5، وذلك أن الله أخبر رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وبشره بالحسين قبل حمله، وأن الإمامة تكون في ولده إلى يوم القيامة.
# ثم أخبره بما يصيبه من القتل والمصيبة في نفسه وولده، ثم عوضه بأن جعل
~~الإمامة في عقبه، وأعلمه أنه يقتل ثم يرده إلى الدنيا وينصره حتى يقتل
~~أعداءه ويملكه الأرض وهو قوله: " ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض
~~ونجعلهم (الآية) 6، وقوله: " ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض
~~يرثها عبادي الصالحون ". (7) فبشر الله نبيه صلى الله عليه وآله أن أهل
~~بيتك 8 يملكون الأرض ms019 ويرجعون إليها ويقتلون أعداءهم، فأخبر رسول الله صلى
~~الله عليه وآله فاطمة عليها السلام بخبر الحسين عليه السلام وقتله ف‍ "
~~حملته كرها " (ثم) قال أبو عبد الله عليه السلام: فهل رأيتم أحدا يبشر بولد
~~ذكر فيحمله كرها لما علمت من ذلك. وكان بين الحسن والحسين عليهما السلام
~~طهر واحد، وكان .
# PageV00P025
# الحسين عليه السلام في بطن أمه ستة أشهر، وفصاله أربعة وعشرون شهرا وهو
~~قول الله عز وجل: " وحمله وفصاله ثلاثون شهرا 1 ".
# توضيح: إنما عبر عن الامامين عليهما السلام بالوالدين، لان الامام
~~كالوالد للرعية في الشفقة عليهم ووجوب طاعتهم له وكون حياتهم بالعلم
~~والايمان بسببه فقوله " إحسانا " نصب على العلة، أي وصينا كل إنسان بإكرام
~~الامامين للرسول ولانتسابهما إليه، ولا يبعد أن يكون مصحفا ويكون في الأصل
~~قال الانسان رسول الله صلى الله عليه وآله، و يكون في قراءتهم بولديه بدون
~~الألف.
# 4 - باب في عقيقته وحلق رأسه عليه السلام الاخبار: الأئمة: الصادق عن
~~أبيه عليهم السلام 1 - الكافي: العدة: عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد،
~~عن حماد ابن عيسى، عن عاصم الكوزي، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام
~~يذكر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وآله عق عن الحسن عليه السلام
~~بكبش وعن الحسين عليه السلام بكبش و أعطى القابلة ربعا وحلق رأسيهما 2 يوم
~~- سابعهما ووزن شعرهما وتصدق بوزنه فضة 3.
# الرضا، عن آبائه، [عن زين العابدين] عليهم السلام، عن أسماء بنت عميس 2 -
~~عيون أخبار الرضا بالأسانيد الثلاثة: [عن الرضا]، عن آبائه، عن زين
~~العابدين عليهم السلام، في حديث أسماء بنت عميس وقد مر تمامه في ولادة
~~الحسن عليه السلام، ثم قالت في ولادة الحسين عليه السلام: فلما كان يوم
~~سابعه عق عنه النبي صلى الله عليه وآله بكبشين أملحين وأعطى القابلة فخذا
~~ودينارا، ثم حلق رأسه وتصدق بوزن الشعر ورقا، وطلى رأسه بالخلوق فقال: يا
~~أسماء، الدم فعل الجاهلية.
# صحيفة الرضا: [عن الرضا] عن آبائه عليهم السلام مثله. 4 أقول: قد مر ms020 في
~~باب عقيقة الحسن عليه السلام أخبار هذا الباب فلا نعيدها لحجم الكتاب.
# PageV00P026
# 3 - أبواب اسمه وكنيته ولقبه وشمائله ونقش خاتمه 1 - باب اسمه عليه
~~السلام الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - المناقب لابن شهرآشوب: عمران بن
~~سلمان وعمر وبن ثابت، قالا:
# الحسن والحسين اسمان من أسامي أهل الجنة ولم يكونا في الدنيا.
# جابر: قال النبي صلى الله عليه وآله: سمي الحسن حسنا لان بإحسان الله
~~قامت السماوات والأرضون، واشتق الحسين من الاحسان وعلي والحسن اسمان من
~~أسماء الله تعالى، والحسين تصغير الحسن 1.
# 2 - معاني الأخبار وعلل الشرائع: الحسن العلوي، عن جده، عن داود بن
~~القاسم، عن عيسى، عن يوسف بن يعقوب، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن
~~عكرمة، قال: لما ولدت فاطمة عليها السلام الحسن جاءت به إلى النبي صلى الله
~~عليه وآله فسماه حسنا، فلما ولدت الحسين عليه السلام جاءت به إليه فقالت:
~~يا رسول الله هذا أحسن من هذا فسماه حسينا. 2 3 - علل الشرائع: بالاسناد عن
~~الجوهري، عن الحكم بن أسلم، عن وكيع عن الأعمش، عن سالم قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله: إنما سميت ابني هذين باسم ابني هارون شبرا وشبيرا. 3
# PageV00P027
# 4 - ومنه: بالاسناد عن الضبي، عن حرب بن ميمون، عن محمد بن علي بن عبد
~~الله بن عباس، عن أبيه، عن جده، قال: قال النبي صلى الله عليه وآله. يا
~~فاطمة اسم الحسن والحسين في اسم ابني هارون شبر وشبير لكرامتهما على الله
~~عز وجل. 1 الأئمة: الصادق، عن أبيه عليهم السلام 5 - علل الشرائع: الحسن بن
~~محمد بن يحيى العلوي، عن جده، عن أحمد بن صالح التميمي، عن عبد الله بن
~~عيسى، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عليهما السلام قال:
# أهدى جبرئيل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله اسم الحسن بن علي عليهما
~~السلام وخرقة حرير من ثياب الجنة واشتق اسم الحسين من الحسن عليها السلام
~~2.
# أقول: قد مرت الأخبار في هذا الباب في باب اسم أخيه الحسن ms021 فلا نعيدها
~~خوفا من الاكثار وحجم الكتاب.
# 2 - باب كنيته وألقابه الشريفة الكتب:
# 1 - كشف الغمة: قال كمال الدين بن طلحة: كنية الحسين عليه السلام أبو عبد
~~الله لا غير، وأما ألقابه فكثيرة: الرشيد والطيب والوفي والزكي والمبارك
~~والتابع لمرضاة الله والسبط [فكل هذه كانت تقال له وتطلق عليه] وأشهرها
~~الزكي، ولكن أعلاها رتبة ما لقبه به رسول الله صلى الله عليه وآله في قوله
~~عنه وعن أخيه: أنهما سيدا شباب أهل الجنة.
# فيكون السيد أشرفها وكذلك السبط، فإنه صح عن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله أنه قال: حسين سبط من الأسباط، (و) قال ابن الخشاب يكنى بأبي عبد
~~الله، لقبه الرشيد والطيب والوفي والسيد والمبارك والتابع لمرضاة الله
~~والدليل على ذات الله عز وجل والسبط 3.
# 2 - ارشاد المفيد: وكنية الحسين عليه السلام أبو عبد الله 4.
# PageV00P028
# 3 - باب في حليته وشمائله الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - المناقب لابن
~~شهرآشوب كتاب السؤدد: بالاسناد عن سفيان بن سليم والإبانة: عن العكبري
~~بالاسناد عن زينب بنت أبي رافع أن فاطمة عليها السلام أتت بابنيها الحسن
~~والحسين عليهما السلام إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وقالت: انحل ابني
~~هذين يا رسول الله.
# وفي رواية: هذان ابناك فورثهما شيئا، فقال: أما الحسن فله هيبتي وسؤددي،
~~وأما الحسين (فإن له) 1 جرأتي وجودي.
# وفي كتاب آخر أن فاطمة قالت: رضيت يا رسول الله، فلذلك كان الحسن حليما
~~[مهيبا] والحسين نجدا جوادا.
# الارشاد والروضة والاعلام 2 وشرف النبي 3 صلى الله عليه وآله وجامع
~~الترمذي وإبانة العكبري من ثمانية طرق، رواه أنس وأبو جحيفة: إن الحسين
~~عليه السلام كان يشبه النبي صلى الله عليه وآله من صدره إلى رأسه، والحسن
~~يشبه به من صدره إلى رجليه 4.
# 2 - المناقب: وكانت فاطمة عليها السلام ترقص ابنها حسنا وتقول:
# أشبه أباك يا حسن * واخلع من 5 الحق الرسن واعبد إلها ذا منن * [ولا توال
~~ذا الإحن] وقالت للحسين عليه السلام:
# أنت شبيه بأبي * لست شبيها بعلي 6 3 - أقول: ms022 روي في بعض الكتب المعتبرة
~~عن الطبري، عن طاووس
# PageV00P029
# اليماني: إن الحسين بن علي عليهما السلام كان إذا جلس في المكان المظلم
~~يهتدي إليه الناس ببياض جبينه ونحره، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله
~~[كان] كثيرا ما يقبل جبينه ونحره 1.
# 4 - المناقب لابن شهرآشوب: الترمذي في الجامع: كان ابن زياد لعنه الله
~~يدخل قضيبا في أنف الحسين عليه السلام ويقول: ما رأيت مثل هذا الرأس حسنا،
~~فقال أنس: إنه أشبههم برسول الله صلى الله عليه وآله.
# وروي أن الحسين عليه السلام كان يقعد في المكان المظلم فيهتدى إليه ببياض
~~جبينه ونحره. 2 4 - باب نقش خاتمه الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - أمالي
~~الصدوق: ابن موسى، عن الأسدي، عن النخعي، عن النوفلي عن الحسن بن علي بن
~~سالم، عن أبيه، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه عليهم السلام قال: كان
~~للحسين عليه السلام خاتمان، نقش أحدهما لا إله إلا الله عدة للقاء الله، و
~~نقش الآخر: إن الله بالغ أمره، وكان نقش خاتم علي بن الحسين عليهما السلام:
~~خزي وشقي قاتل الحسين بن علي عليهما السلام (3).
# الأئمة: الصادق عليهم السلام 2 - أمالي الصدوق: ابن الوليد، عن محمد بن
~~العطار، عن ابن أبي الخطاب، عن ابن أبي نجران، عن المثنى، عن محمد بن مسلم،
~~قال: سألت الصادق جعفر ابن محمد عليهما السلام عن خاتم الحسين بن علي
~~عليهما السلام إلى من صار، وذكرت له أني
# PageV00P030
# سمعت أنه اخذ من إصبعه فيما اخذ، قال عليه السلام: ليس كما قالوا، إن
~~الحسين عليه السلام أوصى إلى ابنه علي بن الحسين عليهما السلام وجعل خاتمه
~~في إصبعه وفوض إليه أمره كما فعله رسول الله صلى الله عليه وآله بأمير
~~المؤمنين عليه السلام وفعل أمير المؤمنين بالحسن عليه السلام وفعل الحسن
~~بالحسين عليهما السلام ثم صار ذلك الخاتم إلى أبي عليه السلام بعد أبيه،
~~وصار إلي، فهو عندي، وإني لألبسه كل جمعة واصلي فيه.
# قال محمد بن مسلم: فدخلت إليه يوم الجمعة وهو يصلي، فلما ms023 فرغ من الصلاة
~~مد إلي يده فرأيت [في إصبعه] خاتما نقشه لا إله إلا الله عدة للقاء الله،
~~فقال: هذا خاتم جدي أبي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام 1 3 -
~~الكافي: علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن جميل، عن ابن ظبيان و حفص بن
~~غياث، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان خاتم الحسن والحسين عليهما
~~السلام الحمد لله. 2 الرضا عليه السلام 4 - الكافي: العدة، (عن) سهل، عن
~~محمد بن عيسى، عن الحسين بن خالد، عن الرضا عليه السلام قال: كان نقش خاتم
~~الحسن عليه السلام: العزة لله وخاتم الحسين عليه السلام: إن الله بالغ أمره
~~3.
# PageV00P031
# 4 - أبواب فضائله ومناقبه بخصوصه زائدا على ما مر في كتاب أحوال الحسن
~~عليه السلام مشتركا بينهما 1 - باب محبة الرسول له وأنه سبط من الأسباط
~~الاخبار: الصحابة والتابعين عن رسول الله صلى الله عليه وآله 1 - كشف
~~الغمة: الترمذي بسنده عن يعلى بن مرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله: حسين مني وأنا من حسين، أحب الله من أحب حسينا، حسين سبط من الأسباط
~~1.
# 2 - كامل الزيارات: [حدثني] الحسين بن علي الزعفراني [بالري]، عن يحيى بن
~~سليمان، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن أبي راشد، عن يعلى ابن
~~مرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: حسين مني وأنا من حسين أحب
~~الله من أحب حسينا، حسين سبط من الأسباط.
# إرشاد المفيد وإعلام الورى: سعيد مثله 2.
# 3 - كامل الزيارات: محمد الحميري، عن الحسن بن علي بن زكريا، عن عبد
~~الاعلى بن حماد، عن وهب، عن عبد الله بن عثمان، عن سعيد بن [أبي] راشد، عن
~~يعلى العامري أنه خرج من رسول الله صلى الله عليه وآله إلى طعام دعي إليه،
~~فإذا هو بحسين
# PageV00P033
# عليه السلام يلعب مع الصبيان، فاستقبله النبي صلى الله عليه وآله أمام
~~القوم ثم بسط يده فطفر الصبي هنا مرة وههنا مرة وجعل رسول الله يضاحكه حتى ms024
~~أخذه فجعل إحدى يديه تحت ذقنه والأخرى تحت قفاه ووضع فاه على فيه وقبله، ثم
~~قال: حسين مني وأنا منه أحب الله من أحب حسينا، حسين سبط من الأسباط. 1 4 -
~~المناقب: ابن ماجة في السنن والزمخشري في الفائق: رأى النبي صلى الله عليه
~~وآله الحسين عليه السلام يلعب مع الصبيان في السكة، فاستقبل النبي صلى الله
~~عليه وآله أمام القوم فبسط إحدى يديه [فطفق الصبي يفر مرة من ههنا ومرة من
~~ههنا ورسول الله يضاحكه ثم أخذه فجعل إحدى يديه] تحت ذقنه والأخرى على فأس
~~رأسه وأقنعه، فقبله وقال: أنا من حسين وحسين مني، أحب الله من أحب حسينا،
~~حسين سبط من الأسباط 2.
# توضيح: استقبل أي تقديم، وأقنعه أي رفعه.
# قال الجزري فيه: فجعل إحدى يديه في فأس رأسه (و) هو طرف مؤخره المشرف على
~~القفا.
# 2 - باب أن لحمة ثيابه من زغب جناح جبرئيل الاخبار: الصحابة والتابعين 1
~~- في بعض مؤلفات أصحابنا: عن هشام بن عروة، عن أم سلمة أنها قالت: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله يلبس ولده الحسين عليه السلام حلة (و) ليست
~~من ثياب الدنيا، فقلت له: يا رسول الله ما هذه الحلة؟ فقال: هذه هدية
~~أهداها إلي ربي للحسين عليه السلام وأن لحمتها من زغب جناح جبرئيل وها أنا
~~ألبسه إياها وأزينه بها، فإن اليوم يوم الزينة وإني أحبه. 3
# PageV00P034
# 3 - باب قصره وحوره في الجنة.
# الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - المناقب لابن شهرآشوب: الطبري، (طاووس)
~~اليماني، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: رأيت في
~~الجنة قصرا من درة بيضاء لا صدع فيها ولا وصل، فقلت: حبيبي جبرئيل لمن هذا
~~القصر؟ قال: للحسين ابنك ثم تقدمت أمامه فإذا أنا بتفاح، فأخذت تفاحة
~~ففلقتها، فخرجت منها حوراء كأن مقاديم النسور أشفار عينيها، فقلت: لمن أنت؟
~~فبكت، ثم قالت: لابنك الحسين 1.
# 4 - باب أنه أحب أهل الأرض إلى أهل السماء الأئمة: الرضا، عن آبائه، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله ms025 1 - المناقب لابن شهرآشوب: الرضا عن آبائه
~~عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من أحب أن ينظر إلى
~~أحب أهل الأرض إلى أهل السماء فلينظر إلى الحسين عليه السلام.
# رواه الطبرانيان في الولاية والمناقب، والسمعاني في الفضائل بأسانيدهم،
~~عن إسماعيل بن أبي رجا وعمرو بن شعيب: أنه مر الحسين عليه السلام على عبد
~~الله بن عمرو بن العاص، فقال عبد الله: من أحب أن ينظر إلى أحب أهل الأرض
~~إلى أهل السماء فلينظر إلى هذا المجتاز، فما كلمته منذ ليالي صفين، فأتى به
~~أبو سعيد الخدري إلى الحسين عليه السلام فقال (له) الحسين: أتعلم أني أحب
~~أهل الأرض إلى أهل السماء و تقاتلني وأبي يوم صفين، والله إن أبي لخير مني.
# فاستعذر وقال: إن النبي صلى الله عليه وآله قال لي: أطع أباك فقال له
# PageV00P035
# الحسين عليه السلام: أما سمعت قول الله تعالى: " وأن جاهداك على أن تشرك
~~بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما " 1 وقول رسول الله صلى الله عليه وآله:
~~إنما الطاعة (الطاعة) في المعروف وقوله: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق 2.
# 5 - باب شفقة النبي صلى الله عليه وآله له وإلطافه به عليه السلام
~~الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - المناقب لابن شهرآشوب: تفسير النقاش
~~باسناده عن سفيان الثوري، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن ابن عباس،
~~قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وآله و على فخذه الأيسر ابنه إبراهيم
~~وعلى فخذه الأيمن الحسين عليه السلام وهو تارة يقبل هذا و تارة يقبل هذا إذ
~~هبط جبرئيل بوحي من رب العالمين، فلما سرى عنه، قال: أتاني جبرئيل من ربي
~~وقال: يا محمد إن ربك يقرء عليك السلام ويقول: لست أجمعهما (لك) فافد
~~أحدهما بصاحبه، فنظر النبي صلى الله عليه وآله إلى إبراهيم فبكى، ونظر إلى
~~الحسين فبكى، (وقال): إن إبراهيم أمه أمة، ومتى مات لم يحزن عليه غيري، وأم
~~الحسين عليه السلام فاطمة وأبوه علي ابن عمي لحمي ودمي، ومتى ms026 مات حزنت
~~ابنتي و حزن ابن عمي وحزنت أنا عليه.
# وأنا أوثر حزني على حزنهما، يا جبرئيل يقبض إبراهيم، فديته للحسين، قال:
# فقبض بعد ثلاث، فكان النبي صلى الله عليه وآله إذا رأى الحسين عليه
~~السلام مقبلا قبله وضمه إلى صدره ورشف ثناياه وقال: فديت من فديته بابني
~~إبراهيم. 3 2 - أمالي الصدوق: القطان، عن السكري، [عن الجوهري،] عن ابن
~~عائشة والحكم والعباس جميعا عن مهدي بن ميمون، عن محمد بن عبد الله بن أبي
~~يعقوب
# PageV00P036
# عن " ابن أبي نعيم " 1 قال: شهدت ابن عمر وأتاه رجل فسأله عن دم البعوضة
~~فقال:
# [م‍] من أنت؟ قال: من أهل العراق، قال: انظروا إلى هذا يسألني عن دم
~~البعوضة وقد قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله يقول: إنهما ريحانتي من الدنيا يعني الحسن والحسين عليهما
~~السلام.
# المناقب: أبو عيسى في جامعه وأبو نعيم في حليته والسمعاني في فضائله وابن
~~بطة في إبانته عن [ابن] أبي نعيم مثله. 2 3 - أمالي الصدوق: القطان، عن
~~السكري، عن الجوهري، عن عمير بن عمران، عن سليمان بن عمران النخعي، عن ربعي
~~بن خراش 3، عن حذيفة " بن اليمان " 4 قال: رأيت النبي صلى الله عليه وآله
~~آخذا بيد الحسين بن علي عليهما السلام وهو يقول: [يا] أيها الناس هذا
~~الحسين بن علي فاعرفوه فوالذي نفسي بيده انه لفي الجنة ومحبيه في الجنة،
~~ومحبي محبيه في الجنة. 5 4 - معاني الأخبار 6: محمد بن هارون الزنجاني فيما
~~كتب إلي عن علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد القاسم بن سلام، عن هيثم، عن
~~يونس، عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وآله اتي بالحسين بن علي عليهما
~~السلام فوضع في حجره فبال عليه فاخذ، فقال:
# لا تزرموا ابني ثم دعا بماء فصب عليه. 7 قال الأصمعي الازرام: القطع،
~~يقال للرجل إذا قطع بوله (قد) أزرمت بولك و أزرمه غيره إذا قطعه، وزرم
~~البول نفسه إذا انقطع.
# 5 - كامل الزيارات: ms027 أبي، عن الحميري، عن رجل [نسيت اسمه] من
# PageV00P037
# أصحابنا، عن عبيد الله بن موسى 1، عن مهلهل العبدي، عن أبي هارون العبدي،
~~عن ربيعة السعدي، عن أبي ذر الغفاري - رحمه الله - قال: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله " يقبل الحسين بن علي عليها السلام " 2 وهو يقول: من أحب
~~الحسن والحسين عليهما السلام وذريتهما مخلصا لم تلفح النار وجهه، ولو كانت
~~ذنوبه بعدد رمل عالج 3 إلا أن يكون [ذنبه] ذنبا يخرجه من الايمان. 4 6 -
~~المناقب لابن شهرآشوب: سليم بن قيس، عن سلمان الفارسي - رحمه الله - قال:
~~كان الحسين عليه السلام على فخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقبله
~~ويقول:
# أنت السيد ابن السيد أبو السادات 5، أنت الإمام ابن الإمام أبو الأئمة،
~~أنت الحجة ابن الحجة أبو الحجج تسعة من صلبك وتاسعهم قائمهم.
# ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وآله بينما هو يخطب على المنبر إذ خرج
~~الحسين عليه السلام فوطئ في ثوبه فسقط فبكى فنزل النبي صلى الله عليه وآله
~~عن المنبر فضمه إليه وقال: قاتل الله الشيطان، إن الولد لفتنة والذي نفسي
~~بيده ما دريت أني نزلت عن منبري.
# أبو السعادات في فضائل العشرة: قال يزيد بن أبي زياد: خرج النبي صلى الله
~~عليه وآله من بيت عائشة فمر على بيت فاطمة عليها السلام فسمع الحسين عليه
~~السلام يبكي، فقال: ألم تعلمي 6 أن بكاءه يؤذيني.
# ابن ماجة في السنن 7، والزمخشري في الفائق 8: رأى النبي صلى الله عليه
~~وآله الحسين
# PageV00P038
# عليه السلام يلعب مع الصبيان في السكة فاستقبل النبي صلى الله عليه وآله
~~أمام القوم فبسط إحدى يديه فطفق الصبي يفر مرة من ههنا ومرة من ههنا ورسول
~~الله صلى الله عليه وآله يضاحكه، ثم أخذه فجعل إحدى يديه تحت ذقنه والأخرى
~~على فأس 1 رأسه وأقنعه فقبله وقال: أنا من حسين وحسين مني، أحب الله من أحب
~~حسينا، حسين سبط من الأسباط 2.
# توضيح: استقبل أي تقدم، وأقنعه أي رفعه.
# (و) قال الجزري فيه: ms028 فجعل إحدى يديه في فأس رأسه، هو طرف مؤخره المشرف
~~على القفا 7 - المناقب: قال المغيرة بن عبد الله: مر الحسين عليه السلام،
~~فقال [له] أبو ظبيان:
# ماله؟! قبحه الله، إن كان رسول الله صلى الله عليه وآله ليفرج بين رجليه
~~ويقبل زبيبته 3.
# عبد الرحمان بن أبي ليلى 4 قال: كناه 5 جلوسا عند النبي صلى الله عليه
~~وآله إذ أقبل الحسين عليه السلام فجعل ينزو على ظهر النبي صلى الله عليه
~~وآله وعلى بطنه، فبال فقال: دعوه.
# أبو عبيد في غريب الحديث أنه قال صلى الله عليه وآله: لا تزرموا 6 ابني
~~أي لا تقطعوا عليه بوله ثم دعا بماء فصبه على بوله.
# سنن أبي داود: إن الحسين عليه السلام بال في حجر رسول الله صلى الله عليه
~~وآله فقالت 7 لبابة 8:
# أعطني إزارك حتى اغسله.
# قال: " إنما يغسل من بول الأنثى، وينضح من بول الذكر ".
# أحاديث الليث بن سعد أن النبي صلى الله عليه وآله كان يصلي يوما في فئة
~~والحسين صغير
# PageV00P039
# بالقرب منه فكان النبي صلى الله عليه وآله إذا سجد جاء الحسين فركب 1
~~ظهره ثم حرك رجليه وقال:
# حل حل، فإذا أراد رسول الله صلى الله عليه وآله أن يرفع رأسه أخذه فوضعه
~~إلى جانبه فإذا سجد عاد إلى 2 ظهره وقال: حل حل، فلم يزل يفعل ذلك حتى فرغ
~~رسول الله صلى الله عليه وآله من صلاته.
# فقال يهودي: يا محمد إنكم لتفعلون بالصبيان شيئا ما نفعله نحن، فقال
~~النبي صلى الله عليه وآله: أما لو كنتم تؤمنون بالله ورسوله، لرحمتم
~~الصبيان، قال: فاني أومن بالله و برسوله، فأسلم لما رأى كرمه مع عظم قدره.
~~3 توضيح: قال الجوهري: حلحلت القوم: اي أزعجتهم عن موضعهم وحلحلت (ب‍)
~~الناقة إذا قلت لها: حل بالتسكين وهو زجر للناقة وحوب زجر للبعير، وحل أيضا
~~بالتنوين في الوصل.
# 8 - المناقب لابن شهرآشوب: أمالي الحاكم قال أبو رافع: كنت ألاعب الحسين
~~عليه السلام وهو صبي بالمداحي فإذا أصابت مدحاتي ms029 مدحاته قلت: احملني فيقول:
# أتركب ظهرا حمله رسول الله صلى الله عليه وآله؟ فأتركه فإذا أصابت 4
~~مدحاته مدحاتي قلت:
# لا أحملك كما لم تحملني فيقول: أما ترضى أن تحمل بدنا حمله رسول الله صلى
~~الله عليه وآله فأحمله. 5 توضيح: قال الجزري: دحا أي رمى وألقى، ومنه حديث
~~أبي رافع [قال]:
# كنت ألاعب الحسن والحسين عليهما السلام بالمداحي، هي أحجار مثل 6 القرصة
~~كانوا يحفرون حفيرة ويدحون فيها بتلك الأحجار فإن وقع الحجر فقد غلب صاحبها
~~وإن لم يقع غلب.
# PageV00P040
# 6 - باب جوامع فضائله الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - المناقب لابن
~~شهرآشوب: كتاب التخريج عن العامري بالاسناد عن هبيرة بن مريم 1، عن ابن
~~عباس قال: رأيت الحسين عليه السلام قبل أن يتوجه إلى العراق على باب الكعبة
~~وكف جبرئيل في كفه وجبرئيل ينادي: هلموا إلى بيعة الله عز وجل. 2 2 -
~~المناقب لابن شهرآشوب: وفي المسألة الباهرة في تفضيل الزهراء الطاهرة، عن
~~أبي محمد الحسن بن طاهر القاثني الهاشمي قال: جاء الحديث أن جبرئيل نزل
~~يوما فوجد الزهراء نائمة والحسين قلقا 3 على عادة الأطفال مع أمهاتهم فقعد
~~جبرئيل يلهيه عن البكاء حتى استيقظت فأعلمها رسول الله صلى الله عليه وآله
~~بذلك 4.
# 3 - من بعض كتب المناقب القديمة: روي في بعض الأخبار أن أعرابيا أتى
~~الرسول فقال له: يا رسول الله لقد صدت حشفة 5 غزالة وأتيت بها إليك هدية
~~لولديك الحسن والحسين عليهما السلام، فقبلها النبي صلى الله عليه وآله ودعا
~~له بالخير، فإذا الحسن عليه السلام واقف عند جده فرغب إليها فأعطاه إياها،
~~فما مضى ساعة إلا والحسين قد أقبل ورأي الخشفة عند أخيه يلعب بها فقال: [يا
~~أخي من أين لك هذه الخشفة؟ فقال الحسن عليه السلام: أعطانيها جدي رسول الله
~~صلى الله عليه وآله، فسار الحسين عليه السلام مسرعا إلى جده فقال:] 6 يا
~~أبة 7 أعطيت أخي الخشفة يلعب بها ولم تعطني مثلها، وجعل يكرر القول على جده
~~وهو ساكت لكنه يسلي
# PageV00P041
# خاطره ويلاطفه بشي، ms030 من الكلام حتى أفضى من أمر الحسين عليه السلام إلى أن
~~هم يبكي، فبينما هو كذلك إذ نحن بصياح قد ارتفع عند باب المسجد، فنظرنا
~~فإذا ظبية ومعها خشفها و من خلفها ذئبة تسوقها إلى رسول الله وتضربها بأحد
~~أطرافها حتى أتت بها إلى النبي صلى الله عليه وآله.
# ثم نطقت الغزالة بلسان فصيح، وقالت: يا رسول الله قد كانت لي خشفتان
~~إحداهما صادها الصياد وأتى بها إليك، وبقيت [لي] هذه الأخرى وأنا بها
~~مسرورة وإني كنت الآن أرضعها، فسمعت قائلا يقول: أسرعي أسرعي يا غزالة
~~بخشفك إلى النبي محمد صلى الله عليه وآله وأوصليه سريعا لان الحسين واقف
~~بين يدي جده وقد هم أن يبكي والملائكة بأجمعهم قد رفعوا رؤوسهم من صوامع
~~العبادة ولو بكى الحسين عليه السلام لبكت الملائكة المقربون لبكائه، وسمعت
~~أيضا قائلا يقول: أسرعي يا غزالة قبل جريان الدموع على خد الحسين عليه
~~السلام فإن لم تفعلي سلطت عليك هذه الذئبة تأكلك مع خشفك فأتيت بخشفي إليك
~~يا رسول الله وقطعت مسافة بعيدة، ولكن طويت لي الأرض حتى أتيتك سريعة وأنا
~~أحمد الله ربي أن جئتك قبل جريان دموع الحسين عليه السلام على خده فارتفع
~~التكبير والتهليل من الأصحاب، ودعا النبي صلى الله عليه وآله للغزالة
~~بالخير والبركة، وأخذ الحسين عليه السلام الخشفة و أتى بها إلى أمه الزهراء
~~فسرت بذلك سرورا عظيما 1.
# الأئمة: الصادق عليهم السلام 4 - التهذيب: الحسين بن سعيد، عن النضر
~~وفضالة، عن عبد الله بن سنان، عن حفص، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله كان في الصلاة وإلى جانبه الحسين بن علي
~~عليهما السلام، فكبر رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يحر 2 الحسين عليه
~~السلام التكبير، (ثم كبر رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يحر الحسين عليه
~~السلام التكبير،) 3 ولم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله يكبر و يعالج
~~الحسين عليه السلام التكبير فلم يحر حتى أكمل سبع تكبيرات، ms031 فأحار الحسين
~~عليه السلام التكبير في السابعة، فقال أبو عبد الله عليه السلام: فصارت سنة
~~4.
# PageV00P042
# الكاظم عن آبائه عليهم السلام.
# 5 - نوادر الراوندي: بإسناده عن موسى بن جعفر، عن آبائه عليهم السلام،
~~قال: قال علي عليه السلام: إن النبي صلى الله عليه وآله قبل زب الحسين بن
~~علي عليهما السلام كشف عن أربيته 1، وقام فصلى من غير أن يتوضأ. 2 الكتب:
# 6 - في بعض الكتب المعتبرة: أن جبرئيل نزل يوما فوجد الزهراء نائمة
~~والحسين عليه السلام في مهده يبكي، فجعل يناغيه ويسليه حتى استيقظت فسمعت
~~صوت من يناغيه، فالتفتت فلم تر أحدا، فأخبرها النبي صلى الله عليه وآله أنه
~~كان جبرئيل عليه السلام 3.
# PageV00P043
# 5 - أبواب معجزاته صلوات الله عليه 1 - باب معجزته عليه السلام في دفع
~~العاهات الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - بصائر الدرجات: محمد بن الحسين، عن
~~موسى بن سعدان، عن عبد الله ابن القاسم، عن صباح المزني، عن صالح بن ميثم
~~الأسدي، قال: دخلت أنا وعباية بن ربعي على امرأة في بني والبة قد احترق
~~وجهها من السجود، فقال لها عباية: يا حبابة هذا ابن أخيك، قالت: وأي أخ؟
~~قال: صالح بن ميثم، قالت: ابن أخي والله حقا، يا بن أخي ألا أحدثك حديثا
~~سمعته من الحسين بن علي عليهما السلام؟ قال: قلت: بلى يا عمة، قالت: كنت
~~زوارة الحسين بن علي عليهما السلام قالت: فحدث بين عيني وضح فشق ذلك علي،
~~واحتبست عليه أياما فسأل عني: ما فعلت حبابة الوالبية؟ فقالوا: إنها حدث
~~بها 1 حدث بين عينيها.
# فقال لأصحابه: قوموا إليها، فجاء مع أصحابه حتى دخل علي وأنا في مسجدي
~~هذا، فقال: يا حبابة ما أبطأ بك علي؟ " قلت: يا بن رسول الله حدث هذا لي 2،
~~[قالت:]
# PageV00P045
# فكشفت القناع " 1، فتفل فيه 2 الحسين بن علي عليهما السلام، فقال: يا
~~حبابة أحدثي لله شكرا فإن الله قد درأه عنك، قالت: فخررت 3 ساجدة، قالت:
~~فقال: يا حبابة ارفعي رأسك وانظري في مرآتك، قالت: فرفعت رأسي فلم أحس منه ms032
~~شيئا، قالت 4: فحمدت الله 5.
# دعوات الراوندي: قال: روى ابن بابويه بإسناده عن صالح بن ميثم وذكر مثله،
~~وزاد في آخره، فنظر إلي فقال: يا حبابة نحن وشيعتنا على الفطرة وسائر الناس
~~منها براء 6.
# 2 - رجال الكشي: حمدويه، عن محمد بن عيسى، عن ابن أبي نجران، عن إسحاق بن
~~سويد الفراء، عن إسحاق بن عمار، عن صالح بن ميثم، قال: دخلت أنا و عباية
~~الأسدي على حبابة الوالبية، فقال لها: هذا ابن أخيك ميثم، قالت: ابن أخي
~~والله حقا، ألا أحدثكم بحديث عن الحسين بن علي عليهما السلام، فقلت: بلى،
~~قالت: دخلت عليه فسلمت فرد السلام ورحب.
# ثم قال: ما ابطأ بك 7 عن زيارتنا والتسليم علينا يا حبابة؟! قالت 8. ما
~~أبطأني 9 (عنك) إلا علة عرضت، قال: وما هي؟ قالت: فكشفت خماري عن برص،
~~قالت:
# فوضع يده على البرص ودعا فلم يزل يدعو حتى رفع يده و (قد) كشف الله ذلك
~~البرص، ثم قال: يا حبابة إنه ليس أحد على ملة إبراهيم في هذه الأمة غيرنا
~~وغير شيعتنا ومن سواهم
# PageV00P046
# منها براء. 1 الأئمة: الصادق عليهم السلام 3 - التهذيب: محمد بن الحسين،
~~عن الحكم بن مسكين، عن أيوب بن أعين، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن
~~امرأة كانت تطوف وخلفها رجل، فأخرجت ذراعها فمال 2 بيده حتى وضعها على
~~ذراعها، فأثبت الله يد الرجل 3 في ذراعها حتى قطع الطواف وأرسل إلى الأمير
~~واجتمع الناس، وأرسل إلى الفقهاء فجعلوا يقولون: اقطع يده 4 فهو الذي جنى
~~الجناية، فقال: ههنا أحد من ولد محمد رسول الله صلى الله عليه وآله؟
~~فقالوا: نعم، الحسين بن علي عليهما السلام قدم اللية، فأرسل إليه فدعاه
~~فقال: انظر ما لقي ذان، فاستقبل القبلة 5 ورفع يديه 6 فمكث طويلا يدعو، ثم
~~جاء إليهما 7 حتى خلص يده من يدها، فقال الأمير: ألا تعاقبه 8 بما صنع؟
~~قال: لا 9.
# م:
# 4 - الخرائج والجرائح: روي أنه لما ولد الحسين عليه السلام أمر الله
~~تعالى جبرئيل ms033 أن يهبط في ملا من الملائكة فيهنئ محمدا، فهبط فمر بجزيرة
~~فيها ملك يقال له: فطرس، بعثه الله في شئ فأبطأ فكسر جناحه وألقاه في تلك
~~الجزيرة، فعبد الله سبعمائة عام، فقال فطرس
# PageV00P047
# لجبرئيل: إلى أين؟ فقال: إلى محمد صلى الله عليه وآله، قال: احملني معك
~~[إلى محمد] لعله يدعو لي.
# فلما دخل جبرئيل عليه السلام وأخبر محمدا صلى الله عليه وآله بحال فطرس،
~~قال له النبي صلى الله عليه وآله:
# قل [له] يتمسح 1 بهذا المولود، فتمسح 2 فطرس بمهد الحسين عليه السلام
~~فأعاد الله عليه في الحال جناحه ثم ارتفع مع جبرئيل إلى السماء 3.
# 2 - باب معجزته عليه السلام في شفاء المرضى الاخبار: الأئمة: الصادق، عن
~~آبائه عليهم السلام 1 - المناقب لابن شهرآشوب: زرارة بن أعين قال: سمعت أبا
~~عبد الله عليه السلام يحدث عن آبائه عليهم السلام: أن مريضا شديد الحمى
~~عاده الحسين عليه السلام، فلما دخل من باب الدار طارت الحمى عن الرجل، فقال
~~له: رضيت بما أوتيتم به حقا حقا، والحمى تهرب عنكم، فقال له الحسين عليه
~~السلام: والله ما خلق الله شيئا إلا وقد أمره بالطاعة لنا، قال: فإذا (نحن)
~~نسمع الصوت ولا نرى الشخص يقول: لبيك، قال: أليس أمير المؤمنين عليه السلام
~~أمرك ألا تقربي إلا عدوا أو مذنبا لكي تكوني كفارة لذنوبه؟! فما لهذا؟ 4
~~فكان المريض عبد الله ابن شداد بن الهادي الليثي. 5 2 - رجال الكشي: وجدت
~~في كتاب محمد بن شاذان بن نعيم بخطه: روي عن حمران بن أعين أنه قال: سمعت
~~أبا عبد الله عليه السلام يحدث عن أبيه عن آبائه عليهم السلام أن رجلا كان
~~من شيعة أمير المؤمنين عليه السلام مريضا شديد الحمى، فعاده الحسين بن علي
~~عليهما السلام إلى آخر الخبر 6.
# PageV00P048
# 3 - باب معجزته عليه السلام في استنطاق الرضيع الأئمة: الصادق عليهم
~~السلام 1 - المناقب لابن شهرآشوب: صفوان بن مهران قال: سمعت الصادق عليه
~~السلام يقول: رجلان اختصما في زمن الحسين عليه السلام في امرأة ms034 وولدها
~~فقال: هذا لي، وقال: هذا لي، فمر بهما الحسين عليه السلام، فقال لهما: فيما
~~1 تمرجان؟ قال أحدهما: أن الامرأة لي، وقال الآخر: إن الولد لي، فقال
~~للمدعي الأول: اقعد فقعد، وكان الغلام رضيعا، فقال الحسين عليه السلام يا
~~هذه أصدقي من قبل أن يهتك الله سترك، فقالت: هذا زوجي والولد له ولا أعرف
~~هذا.
# فقال عليه السلام: يا غلام ما تقول هذه؟ أنطق بإذن الله تعالى، فقال له:
~~ما أنا لهذا ولا لهذا! وما أبي إلا راع لآل فلان، فأمر برجمها، قال جعفر
~~عليه السلام: فلم يسمع أحد نطق ذلك الغلام بعدها. 2 4 - باب دعوته عليه
~~السلام في إحياء الموتى الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - الخرائج والجرائح:
~~روي عن أبي خالد الكابلي، عن يحيى بن أم الطويل قال: كنا عند الحسين عليه
~~السلام إذ دخل عليه شاب يبكي، فقال له الحسين عليه السلام: ما يبكيك؟ قال:
~~إن 3 والدتي توفيت في هذه الساعة ولم توص، ولها مال وكانت قد أمرتني ألا
~~أحدث في أمرها شيئا 4 حتى أعلمك خبرها، فقال الحسين عليه السلام: قوموا
~~[بنا] حتى نصير إلى هذه الحرة، فقمنا معه حتى انتهينا 5 إلى باب البيت الذي
~~توفيت فيه المرأة مسجاة.
# PageV00P049
# فأشرف على 1 البيت ودعا الله ليحييها، حتى توصي بما تحب من وصيتها،
~~فأحياها الله تعالى، فإذا المرأة جلست وهي تتشهد، ثم نظرت إلى الحسين عليه
~~السلام، فقالت: ادخل البيت يا مولاي ومرني بأمرك، فدخل وجلس على مخدة، ثم
~~قال لها:
# وصي يرحمك 2 الله.
# فقالت: يا بن رسول الله لي من المال كذا وكذا في مكان كذا وكذا، وقد جعلت
~~ثلثه إليك لتضعه حيث شئت من أوليائك، والثلثان لابني هذا، إن علمت أنه من
~~مواليك و أوليائك، وإن كان مخالفا فخذه إليك، فلا حق للمخالفين 3 في أموال
~~المؤمنين، ثم سألته أن يصلي عليها وأن يتولى أمرها، ثم صارت المرأة ميتة
~~كما كانت 4.
# 5 - باب آخر في إراءته النبي صلى الله عليه وآله وأمير ms035 المؤمنين عليه
~~السلام حيا الاخبار: الأئمة: الحسين عليهم السلام 1 - المناقب لابن
~~شهرآشوب: الأصبغ بن نباتة، قال: سألت الحسين عليه السلام فقلت: سيدي أسألك
~~عن شئ أنا به موقن، وإنه من سر الله وأنت المسرور إليه ذلك السر، فقال: يا
~~أصبغ أتريد أن ترى مخاطبة رسول الله صلى الله عليه وآله لأبي دون يوم مسجد
~~قبا؟ قال:
# هذا الذي أردت، قال: قم، فإذا أنا وهو 5 بالكوفة فنظرت فإذا المسجد من
~~قبل أن يرتد إلي بصري فتبسم في وجهي، ثم قال 6: يا أصبغ إن سليمان بن داود
~~أعطي الريح " غدوها شهر ورواحها شهر " وأنا قد أعطيت أكثر مما أعطي سليمان،
~~فقلت: صدقت والله يا بن رسول الله.
# فقال: نحن الذين عندنا علم الكتاب وبيان ما فيه وليس " عند أحد " 7 من
~~خلقه ما
# PageV00P050
# عندنا لأنا أهل سر الله، فتبسم في وجهي، ثم قال: نحن آل الله وورثة
~~رسوله، فقلت:
# الحمد لله على ذلك، (ثم) قال لي: ادخل فدخلت فإذا أنا برسول الله صلى
~~الله عليه وآله محتبئ في المحراب بردائه فنظرت فإذا أنا بأمير المؤمنين
~~عليه السلام قابض على تلابيب الأعسر، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~يعض على الأنامل، وهو يقول: بئس الخلف خلفتني أنت وأصحابك عليكم لعنة الله
~~ولعنتي 1.
# توضيح: " لأبي دون " أي: لأبي بكر عبر به عنه تقية و " الدون ": الخسيس،
~~و " الأعسر ": الشديد أو الشؤم، والمراد به إما أبو بكر أو عمر.
# 6 - باب استجابة دعائه في الاستسقاء الاخبار: الأئمة: الصادق، عن أبيه
~~عليهما السلام، عن جده عليه السلام 1 - عيون المعجزات: جعفر بن محمد بن
~~عمارة، عن أبيه، عن الصادق، عن أبيه، عن جده عليهم السلام، قال: جاء أهل
~~الكوفة إلى علي عليه السلام فشكوا إليه إمساك المطر و قالوا له: استسق لنا،
~~فقال للحسين عليه السلام: قم واستسق، فقام وحمد الله وأثنى عليه و صلى على
~~النبي صلى الله عليه وآله، وقال: اللهم معطي الخيرات ومنزل البركات، أرسل
~~السماء علينا مدرارا واسقنا غيثا ms036 مغزارا، واسقنا 2 غدقا مجللا 3، سحا سفوحا
~~ثجاجا 4، تنعش به الضعيف 5 من عبادك، وتحيي به الميت من بلادك آمين (يا) رب
~~العالمين.
# فما 6 فرغ من دعائه حتى غاث الله تعالى غيثا بغتة 7 وأقبل أعرابي من بعض
~~نواحي الكوفة، فقال: تركت الأودية والآكام يموج بعضها 8 في بعض 9.
# PageV00P051
# 7 - باب استجابة دعائه عليه السلام على الأعداء الاخبار: الصحابة
~~والتابعين 1 - عيون المعجزات: جعفر بن محمد بن عمارة، عن أبيه، عن عطاء بن
~~السائب، عن أخيه قال: شهدت يوم الحسين عليه السلام فأقبل رجل من تيم يقال
~~له: عبد الله بن جويرة، فقال: يا حسين، فقال: ما تشاء؟ فقال: أبشر بالنار،
~~فقال عليه السلام: كلا إني أقدم على رب غفور وشفيع مطاع، وأنا من خير إلى
~~خير، من أنت؟ قال: أنا ابن جويرة، فرفع يده الحسين عليه السلام حتى رأينا
~~بياض إبطيه وقال: اللهم جره إلى النار، فغضب ابن جويرة فحمل عليه، فاضطرب
~~به فرسه في جدول وتعلق رجله بالركاب ووقع رأسه في الأرض و نفر الفرس فأخذ
~~يعدو به ويضرب رأسه بكل حجر وشجر وانقطعت قدمه وساقه وفخذه و بقي جانبه
~~الآخر معلقا (1) في الركاب، فصار لعنه الله إلى نار الجحيم 2.
# 8 - باب آخر في دعائه على الأعداء ولهم أيضا الاخبار: الأئمة: الكاظم
~~عليهم السلام 1 - الخرائج والجرائح: عن الحسين بن الحسن، عن أبي سمينة محمد
~~بن علي، عن جعفر بن محمد، عن الحسن بن راشد، عن يعقوب بن جعفر بن إبراهيم
~~الجعفري، عن أبي إبراهيم عليه السلام قال: خرج الحسن والحسين عليهما السلام
~~حتى أتيا نخل العجوة للخلاء، فهويا إلى مكان، وولى كل واحد منهما بظهره إلى
~~صاحبه، فرمى الله بينهما بجدار يستر 3 أحدهما عن صاحبه، فلما قضينا حاجتهما
~~ذهب الجدار وارتفع عن موضعه، وصار في الموضع عين ماء وإجانتان 4 فتوضئا
~~وقضيا ما أرادا.
# PageV00P052
# ثم انطلقا حتى صارا في بعض الطريق، عرض لهما رجل فظ غليظ، فقال لهما: ما
~~خفتما عدوكما من أين جئتما؟ فقالا: ms037 إنهما جاءا من الخلاء، فهم بهما، فسمعوا
~~صوتا يقول: يا شيطان أتريد أن تناوئ 1 ابني محمد صلى الله عليه وآله وقد
~~علمت 2 بالأمس ما فعلت وناويت أمهما، وأحدثت في دين الله، وسلكت عن 3
~~الطريق، وأغلظ له الحسين عليه السلام أيضا، فهوى بيده ليضرب 4 وجه الحسين
~~عليه السلام فأيبسها الله من 5 منكبه، فأهوى باليسرى، ففعل الله به مثل
~~ذلك، فقال 6: أسألكما بحق أبيكما وجدكما لما دعوتما الله أن يطلقني.
# فقال الحسين عليه السلام: اللهم أطلقه واجعل له في هذا عبرة، واجعل ذلك
~~عليه حجة، (فأطلق الله يده،) فانطلق قدامهما حتى أتي 7 عليا، وأقبل عليه
~~بالخصومة، فقال:
# أين دسستهما؟ وكان هذا 8 بعد يوم السقيفة بقليل.
# فقال علي عليه السلام: ما خرجا إلا للخلاء، وجذب رجل منهم عليا حتى شق
~~رداءه، فقال الحسين عليه السلام للرجل: لا أخرجك الله من الدنيا حتى تبتلى
~~بالدياثة في أهلك وولدك، وقد كان الرجل قاد 9 ابنته إلى رجل من العراق فلما
~~خرجا إلى منزلهما، قال الحسين للحسن 10 عليهما السلام: سمعت جدي يقول: إنما
~~مثلكما مثل يونس إذ أخرجه الله من بطن الحوت وألقاه بظهر الأرض، وأنبت عليه
~~شجرة من يقطين، وأخرج له عينا من تحتها، فكان يأكل من اليقطين، ويشرب من
~~ماء العين.
# وسمعت جدي يقول: أما العين فلكم، وأما اليقطين فأنتم عنه أغنياء، وقد قال
# PageV00P053
# الله في يونس: " وأرسلناه إلى مائة الف أو يزيدون، فامنوا فمتعناهم إلى
~~حين " 1 ولسنا نحتاج إلى اليقطين، ولكن علم الله حاجتنا إلى العين فأخرجها
~~لنا وسنرسل إلى أكثر من ذلك، فيكفرون ويتمتعون 2 إلى حين.
# فقال الحسن عليه السلام قد سمعت هذا 3.
# توضيح: " ناواه ": عاداه، و " الدس ": الاخفاء و " الدسيس " من تدسه
~~ليأتيك بالاخبار أي: أين أرسلتهما خفية ليأتياك بالخبر.
# 9 - باب إخباره بالمغيبات الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - المناقب لابن
~~شهرآشوب: روى عبد العزيز بن كثير أن قوما أتوا إلى الحسين عليه السلام
~~وقالوا: حدثنا بفضائلكم، قال: لا تطيقون وانحازوا عني ms038 لاشير إلى بعضكم، فإن
~~أطاق سأحدثكم، فتباعدوا عنه، فكان يتكلم مع أحدهم حتى دهش ووله وجعل يهيم 4
~~ولا يجيب أحدا وانصرفوا عنه 5.
# 2 - المناقب: كتاب الإبانة: قال بشر بن عاصم: سمعت ابن 6 الزبير يقول:
# قلت للحسين بن علي عليهما السلام: إنك تذهب إلى قوم قتلوا أباك وخذلوا
~~أخاك! فقال: لئن اقتل بمكان كذا وكذا أحب إلي من أن يستحل في مكة عرض لي. 7
~~علي بن الحسين عليهما السلام 3 - الخرائج والجرائح: روي عن جابر، عن زين
~~العابدين عليه السلام قال: أقبل
# PageV00P054
# أعرابي إلى المدينة ليختبر الحسين عليه السلام لما 1 ذكر له من دلائله،
~~فلما صار بقرب المدينة خضخض ودخل المدينة، فدخل [على] الحسين [وهو جنب]
~~فقال له أبو عبد الله الحسين عليه السلام: أما تستحي يا أعرابي أن تدخل إلى
~~إمامك وأنت جنب؟! أنتم 2 معاشر العرب إذا دخلتم خضخضتم، فقال الاعرابي: [يا
~~مولاي] قد بلغت حاجتي فيما 3 جئت فيه، فخرج من عنده فاغتسل ورجع إليه فسأله
~~عما كان في قلبه 4.
# توضيح: قال الجزري: " الخضخضة ": الاستمناء وهو استنزال المني في غير
~~الفرج، وأصل الخضخضة التحريك.
# الصادق، عن آبائه عليهم السلام 4 - الخرائج والجرائح: روى مندل عن هارون
~~بن خارجة 5، عن الصادق، عن آبائه عليهم السلام " قال: إذا أراد الحسين عليه
~~السلام " 6 أن ينفذ غلمانه في بعض أموره قال لهم:
# لا تخرجوا يوم كذا واخرجوا يوم كذا فإنكم إن خالفتموني قطع عليكم،
~~فخالفوه مرة و خرجوا فقتلهم اللصوص، وأخذوا ما معهم، واتصل الخبر بالحسين 7
~~عليه السلام، فقال: لقد حذرتهم فلم يقبلوا مني، ثم قام من ساعته ودخل على
~~الوالي، فقال الوالي: [يا أبا عبد الله] بلغني قتل غلمانك فآجرك الله فيهم،
~~فقال الحسين عليه السلام: فإني أدلك على من قتلهم فاشدد يدك بهم.
# قال: أو تعرفهم يا بن رسول الله؟ قال: نعم كما أعرفك وهذا منهم، وأشار
~~بيده إلى رجل واقف بين يدي الوالي، فقال الرجل: ومن أين قصدتني 8 بهذا؟!
~~ومن أين تعرف ms039 أني منهم؟! فقال له الحسين عليه السلام: إن أنا صدقتك تصدقني،
~~فقال [الرجل]: نعم والله
# PageV00P055
# لأصدقنك، فقال: خرجت ومعك فلان وفلان وذكرهم كلهم فمنهم أربعة من موالي
~~المدينة والباقون من حبشان 1 المدينة.
# فقال الوالي: ورب القبر والمنبر لتصدقني أو لأهرأن 2 لحمك بالسياط، فقال
~~الرجل: والله ما كذب الحسين عليه السلام ويصدق 3 وكأنه كان معنا، فجمعهم
~~الوالي [جميعا] فأقروا جميعا، فضرب أعناقهم 4.
# م:
# 5 - الخرائج والجرائح: روي أن رجلا صار إلى الحسين عليه السلام فقال:
# جئتك أستشيرك في تزويجي فلانة، فقال: لا أحب ذلك [لك] وكانت كثيرة المال
~~و كان الرجل أيضا مكثرا، فخالف الحسين عليه السلام: فتزوج بها، فلم يلبث
~~الرجل حتى افتقر فقال [له] الحسين عليه السلام: قد أشرت إليك فخل سبيلها
~~فإن الله يعوضك 5 خيرا منها، ثم قال: وعليك بفلانة، فتزوجها فما مضت سنة
~~حتى كثر ماله، وولدت له [ولدا] ذكرا وأنثى ورأي منها ما أحب 6.
# 10 - باب جوامع معجزاته عليه السلام الاخبار: الأئمة: الصادق عليهم
~~السلام 1 - كتاب النجوم للسيد ابن طاووس: من كتاب الدلائل لعبد الله بن
~~جعفر الحميري بإسناده إلى أبي عبد الله عليه السلام قال: خرج الحسين بن علي
~~عليهما السلام إلى مكة [في] سنة ماشيا فورمت قدماه، فقال له بعض مواليه: لو
~~ركبت ليسكن عنك هذا الورم فقال:
# كلا إذا أتينا هذا المنزل فإنه يستقبلك أسود ومعه دهن فاشتره منه ولا
~~تماكسه، فقال له
# PageV00P056
# مولاه: بأبي أنت وأمي ما قدامنا منزل فيه أحد يبيع هذا الدواء 1! فقال:
~~بلى أمامك دون المنزل فسار ميلا فإذا هو بالأسود.
# فقال الحسين عليه السلام لمولاه: دونك الرجل فخذ منه الدهن [واعطه الثمن
~~فأخذ منه الدهن] 2 وأعطاه الثمن، فقال له الغلام 3: لمن أردت هذا الدهن،
~~فقال للحسين بن علي عليهما السلام، فقال: انطلق بي 4 إليه، فصار الأسود
~~نحوه، [فسلم] وقال: يا بن رسول الله إني مولاك لا آخذ له 5 ثمنا ولكن ادع
~~الله أن يرزقني ولدا ذكرا سويا يحبكم أهل البيت ms040 فإني خلفت امرأتي تمخض،
~~فقال: انطلق إلى منزلك فإن الله قد وهب لك ولدا ذكرا سويا، " فولدت غلاما
~~سويا، ثم رجع الأسود " 6 إلى الحسين عليه السلام فدعا له بالخير لولادة
~~الغلام له، ثم 7 إن الحسين عليه السلام قد مسح رجليه 8 ما قام من موضعه حتى
~~زال ذلك الورم. 9 توضيح: قد مر هذا في معجزات الحسن عليه السلام، وفي
~~الكافي 10 - أيضا كذلك و صدوره عنهما واتفاق القضيتين 11 من جميع الوجوه لا
~~يخلو من بعد، والظاهر أن ما هنا من تصحيف النساخ والله يعلم.
# PageV00P057
# 6 - أبواب مكارم أخلاقه ومحاسن أوصافه وسيرته 1 - باب علمه عليه السلام
~~الاخبار: الصحابة والتابعين والرواة 1 - جامع الأخبار: في أسانيد أخطب
~~خوارزم أورد [ه] في كتاب له في مقتل آل الرسول صلى الله عليه وآله أن
~~أعرابيا جاء إلى الحسين بن علي عليهما السلام فقال: يا بن رسول الله قد
~~ضمنت دية كاملة وعجزت عن أدائه، فقلت في نفسي: أسأل أكرم الناس، وما رأيت
~~أكرم من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله.
# فقال الحسين عليه السلام: يا أخا العرب أسألك عن ثلاث مسائل، فإن أجبت عن
~~واحدة أعطيتك ثلث المال، وإن أجبت عن اثنين أعطيتك ثلثين، 1 وإن أجبت عن
~~الكل أعطيتك الكل، فقال الاعرابي: يا بن رسول الله أمثلك يسأل عن 2 مثلي
~~وأنت من أهل [بيت] العلم والشرف؟! فقال الحسين عليه السلام: بلى سمعت جدي
~~رسول الله صلى الله عليه وآله [يقول]: المعروف بقدر المعرفة.
# فقال الاعرابي: سل عما بدالك، فإن (علمت) أجبت وإلا تعلمت منك ولا قوة
~~إلا بالله، فقال الحسين عليه السلام: أي الأعمال أفضل؟ فقال الاعرابي:
~~الايمان بالله، فقال الحسين عليه السلام: فما النجاة من المهلكة؟ فقال
~~الاعرابي: الثقة بالله، فقال الحسين عليه السلام: فما يزين الرجل؟ فقال
~~الاعرابي: علم معه حلم، فقال: فإن أخطأه ذلك؟ فقال: مال معه مروءة، فقال:
~~فإن أخطأه ذلك؟ فقال: فقر معه صبر.
# PageV00P059
# فقال الحسين عليه السلام: فإن أخطأه ms041 ذلك؟ فقال الاعرابي: فصاعقة تنزل من
~~السماء وتحرقه فإنه أهل لذلك، فضحك الحسين عليه السلام ورمى بصرة إليه فيها
~~ألف دينار وأعطاه " خاتما وفيه فص قيمته مائتا درهم " 1، وقال: يا أعرابي
~~أعط الذهب إلى غرمائك، و اصرف الخاتم في نفقتك، فأخذ [ه] الاعرابي وقال: "
~~الله أعلم حيث يجعل رسالته "، الآية 2.
# 2 - في بعض مؤلفات أصحابنا: عن أبي سلمة قال: حججت مع عمر بن الخطاب،
~~فلما صرنا بالأبطح فإذا بأعرابي قد أقبل علينا فقال: يا أمير المؤمنين إني
~~خرجت وأنا حاج محرم فأصبت بيض النعام، فاجتنيت وشربت 3 وأكلت فما يجب علي؟
~~قال: ما يحضرني في ذلك شئ، فاجلس لعل الله يفرج عنك ببعض أصحاب محمد صلى
~~الله عليه وآله، فإذا أمير المؤمنين عليه السلام قد أقبل والحسين عليه
~~السلام يتلوه.
# فقال عمر: يا أعرابي هذا علي بن أبي طالب عليه السلام فدونك ومسألتك،
~~فقام الاعرابي وسأله، فقال علي عليه السلام: يا أعرابي سل هذا الغلام عندك
~~- يعني الحسين - فقال الاعرابي: إنما يحيلني كل واحد منكم على الآخر! فأشار
~~الناس إليه ويحك هذا ابن رسول الله صلى الله عليه وآله فاسأله، فقال
~~الاعرابي: يا بن رسول الله إني خرجت من بيتي حاجا (محرما) وقص عليه القصة.
# فقال له الحسين عليه السلام: ألك إبل؟ قال: نعم، قال: خذ بعدد البيض الذي
~~أصبت نوقا فاضربها بالفحولة فما فصلت فاهدها إلى بيت الله الحرام، قال عمر:
~~يا حسين النوق يزلقن، فقال الحسين عليه السلام: يا عمر إن البيض يمرقن،
~~فقال: صدقت وبررت فقام علي عليه السلام وضمه إلى صدره وقال: " ذرية بعضها
~~من بعض والله سميع عليم ". 4 3 - كشف الغمة: ودعاه عبد الله بن الزبير
~~وأصحابه فأكلوا، ولم يأكل الحسين عليه السلام فقيل له: ألا تأكل؟ قال: إني
~~صائم ولكن تحفة الصائم، قيل: وما هي؟
# PageV00P060
# قال: الدهن والمجمر 1.
# 4 - منه: وقال الفرزدق: لقيني الحسين عليه السلام [في] منصرفي من الكوفة،
~~فقال: ما وراءك يا أبا فراس؟ قلت: أصدقك؟ قال: الصدق أريد، قلت: أما ms042 القلوب
~~فمعك، وأما السيوف فمع بني أمية والنصر من عند الله، قال: ما أراك إلا
~~صدقت، الناس عبيد المال والدين لعق 2 على ألسنتهم يحوطونه ما درت به
~~معايشهم، فإذا محصوا للابتلاء 3 قل الديانون.
# وقال: من أتانا لم يعدم خصلة من أربع: آية، محكمة، وقضية عادلة، وأخا
~~مستفادا، ومجالسة العلماء 4.
# 2 - باب عبادته عليه السلام الاخبار والكتب:
# 1 - فلاح السائل: ذكر ابن عبد ربه في كتاب العقد أنه قيل لعلي بن الحسين
~~عليهما السلام: ما أقل ولد أبيك؟ فقال: العجب كيف ولدت؟! كان يصلي في اليوم
~~والليلة ألف ركعة.
# الملهوف للسيد ابن طاووس: مثله 5.
# 3 - باب خوفه عليه السلام من الله تعالى وخشيته الكتب:
# 1 - جامع الأخبار: وكان الحسين بن علي عليهما السلام إذا توضأ تغير لونه
~~وارتعدت
# PageV00P061
# مفاصله، فقيل له في ذلك فقال: حق لمن 1 وقف بين يدي الملك الجبار أن يصفر
~~لونه و يرتعد 2 مفاصله 3.
# 2 - المناقب لابن شهرآشوب: قيل له: ما أعظم خوفك من ربك؟ قال: لا يأمن
~~يوم القيامة إلا من خاف الله في الدنيا 4.
# 4 - باب سخاوته عليه السلام الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - المناقب:
~~عمرو بن دينار قال: دخل الحسين عليه السلام على أسامة بن زيد وهو مريض، وهو
~~يقول: واغماه، فقال له الحسين عليه السلام: وما غمك يا أخي، قال: ديني وهو
~~ستون ألف درهم، فقال الحسين عليه السلام: هو علي، قال: إني أخشى أن أموت،
~~فقال الحسين عليه السلام: لن تموت حتى أقضيها عنك، قال: فقضاها قبل موته،
~~وكان عليه السلام يقول: شر خصال الملوك الجبن 5 من 6 الأعداء والقسوة على
~~الضعفاء والبخل عند الاعطاء.
# وفي كتاب انس المجالس: إن الفرزدق أتى الحسين عليه السلام لما أخرجه
~~مروان من المدينة فأعطاه أربعمائة دينار، فقيل له: إنه شاعر فاسق منتهر 7،
~~فقال عليه السلام: إن خير مالك ما وقيت به عرضك، وقد أثاب 8 رسول الله صلى
~~الله عليه وآله كعب بن زهير، وقال في عباس بن مرداس: اقطعوا لسانه عني. ms043
# (و) وفد 9 أعرابي المدينة فسأل عن أكرم الناس بها، فدل على الحسين عليه
~~السلام
# PageV00P062
# [فدخل المسجد] فوجده مصليا فوقف بإزائه وأنشأ:
# لم يخب الآن من رجاك ومن * حرك من دون بابك الحلقة أنت جواد وأنت معتمد *
~~أبوك قد كان قاتل الفسقة لولا الذي كان من أوائلكم * كانت علينا الجحيم
~~منطبقة قال: فسلم الحسين عليه السلام وقال: يا قنبر هل بقي من مال الحجاز
~~شئ؟ قال: نعم أربعة آلاف دينار، فقال: هاتها قد جاء من هو أحق بها منا، ثم
~~نزع بردته 1 ولف الدنانير فيها 2 وأخرج يده من شق الباب حياء من الاعرابي،
~~وأنشأ:
# خذها فإني إليك معتذر * واعلم بأني عليك ذو شفقة لو كان في سيرنا الغداة
~~عصا * أمست سمانا عليك مندفقة لكن ريب الزمان ذو غير * والكف مني قليلة
~~النفقة قال: فأخذها الاعرابي وبكى، فقال: لعلك استقللت ما أعطيناك، قال: لا
~~ولكن كيف يأكل التراب جودك، وهو المروي عن الحسن بن علي عليهما السلام 3.
# توضيح: قوله: " عصا " لعل العصا كناية عن الامارة والحكم، قال الجوهري:
# قولهم: لا ترفع عصاك عن أهلك يراد به: الأدب، وإنه لضعيف العصا أي
~~الترعية، ويقال أيضا: إنه للين العصا أي رفيق حسن السياسة لما ولى انتهى.
~~أي لو كان لنا في سيرنا في هذه الغداة ولاية وحكم أو قوة لامست يد عطائنا
~~عليك صبابة 4، و " السماء " كناية عن يد الجود والعطاء، و " الاندفاق "
~~الانصباب، و " ريب الزمان " حوادثه، [وغير الدهر " كعنب " أحداثه] أي حوادث
~~الزمان تغير الأمور.
# قوله: " كيف يأكل التراب جودك " أي كيف تموت وتبيت تحت التراب فتمحى
~~وتذهب جودك (وكرمك).
# 2 - المناقب: شعيب بن عبد الرحمان الخزاعي قال: وجد على ظهر الحسين بن
# PageV00P063
# علي عليهما السلام يوم الطف أثر، فسألوا زين العابدين عن ذلك، فقال عليه
~~السلام: هذا مما كان ينقل الجراب على ظهره إلى منازل الأرامل واليتامى
~~والمساكين.
# وقيل: إن عبد الرحمان السلمي علم ولد الحسين عليه السلام " الحمد " فلما
~~قرأها على أبيه، أعطاه ألف دينار وألف حلة ms044 وحشا فاه درا، فقيل له في ذلك
~~فقال: وأين يقع هذا من عطائه - يعني تعليمه - وأنشد الحسين عليه السلام:
# إذا جادت الدنيا عليك فجد بها * على الناس طرا قبل أن تتفلت فلا الجود
~~يفنيها إذا هي أقبلت * ولا البخل يبقيها إذا ما تولت 1 3 - كشف الغمة: أنس
~~قال: كنت عند الحسين عليه السلام فدخلت عليه جارية فحيته بطاقة ريحان، فقال
~~لها: أنت حرة لوجه الله، فقلت له: تحييك 2 بطاقة ريحان لا خطر لها فعتقتها
~~3؟ قال: كذا أدبنا الله، قال الله: " وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو
~~ردوها " 4 وكان أحسن منها عتقها، وقال يوما لأخيه عليهما السلام: يا حسن
~~وددت أن لسانك لي وقلبي لك، وكتب إليه الحسن عليه السلام يلومه على إعطاء
~~الشعراء، فكتب إليه أنت أعلم مني بأن خير المال ما وقي العرض 5.
# توضيح: لعل لومه ليظهر عذره للناس.
# 4 - كشف الغمة: أيضا وقال: صاحب الحاجة لم يكرم وجهه عن سؤالك فأكرم وجهك
~~عن رده 6.
# 5 - المناقب: وروي عن الحسين بن علي عليهما السلام أنه قال: صح عندي قول
~~النبي صلى الله عليه وآله: أفضل الأعمال بعد الصلاة إدخال السرور في قلب
~~المؤمنين 7 بمالا إثم
# PageV00P064
# فيه، فإني رأيت غلاما يواكل كلبا، فقلت له في ذلك، فقال: يا بن رسول الله
~~إني مغموم أطلب سرورا بسروره لان صاحبي يهودي أريد أفارقه.
# فأتى الحسين عليه السلام إلى صاحبه بمائتي دينار ثمنا له، فقال اليهودي:
~~الغلام فداء لخطاك وهذا البستان له ورددت عليك المال، فقال عليه السلام:
~~وأنا قد وهبت لك المال، قال:
# قبلت المال ووهبته للغلام، فقال الحسين عليه السلام: أعتقت الغلام ووهبت
~~1 له جميعا، فقالت امرأته: قد أسلمت ووهبت زوجي مهري، فقال اليهودي: وأنا 2
~~أسلمت وأعطيتها هذه الدار 3.
# 5 - باب تواضعه عليه السلام الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - تفسير
~~العياشي: عن مسعدة قال: مر الحسين بن علي عليهما السلام بمساكين قد بسطوا
~~كساء لهم وألقوا عليه كسرا، فقالوا: هلم يا بن رسول الله صلى ms045 الله عليه
~~وآله! فثنى وركه فأكل معهم ثم تلا: " إن الله لا يحب المستكبرين " 4، ثم
~~قال: قد أجبتكم فأجيبوني، قالوا: نعم يا بن رسول الله 5 صلى الله عليه
~~وآله، فقاموا معه حتى أتوا منزله، فقال للجارية 6: أخرجي ما كنت تدخرين 7.
# 2 - كنز الفوائد: محمد بن العباس، عن أبي الأزهر، عن الزبير بن بكار، عن
~~رجل من أصحابه قال: قال رجل للحسين عليه السلام: إن فيك كبرا، فقال: كل 8
~~الكبر لله
# PageV00P065
# وحده " ولا يكون غيره " 1، قال الله تعالى: " ولله العزة ولرسوله
~~وللمؤمنين " 2 الأئمة: الصادق عليهم السلام 3 - المناقب لابن شهرآشوب:
~~حدثنا الصولي عن الصادق عليه السلام في خبر أنه جرى بينه وبين محمد بن
~~الحنفية كلام، فكتب ابن الحنفية إلى الحسين عليه السلام: أما بعد يا أخي
~~فإن أبي وأباك علي لا تفضلني فيه ولا أفضلك وأمك فاطمة بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ولو كان ملء 3 الأرض ذهبا ملك أمي ما وفت بأمك، فإذا قرأت
~~كتابي هذا فصر إلي حتى ترضاني 4 فإنك أحق بالفضل مني والسلام عليك ورحمة
~~الله وبركاته، ففعل الحسين عليه السلام ذلك فلم يجر بعد ذلك بينهما شئ 5.
# توضيح: " بأمك " أي بفضلها.
# 6 - باب شجاعته عليه السلام الاخبار: الصحابة والكتب 1 - المناقب لابن
~~شهرآشوب: ومن شجاعته عليه السلام أنه كأنه بين الحسين و بين الوليد بن عقبة
~~منازعة في ضيعة فتناول الحسين عليه السلام عمامة الوليد عن رأسه وشدها في
~~عنقه، وهو يومئذ وال على المدينة، فقال مروان: بالله ما رأيت كاليوم جرأة
~~رجل على أميره، فقال الوليد: والله ما قلت هذا غضبا لي ولكنك حسدتني على
~~حلمي عنه، وإنما كانت الضيعة له، فقال الحسين عليه السلام: الضيعة لك يا
~~وليد وقام.
# وقيل له يوم الطف: انزل على حكم بني عمك قال: لا والله، لا أعطيكم بيدي 6
~~إعطاء الذليل ولا أفر فرار العبيد، ثم نادى: يا عباد الله إني عذت بربي
~~وربكم من كل
# PageV00P066
# متكبر لا يؤمن بيوم الحساب.
# وقال ms046 عليه السلام: موت في عز 1 خير من حياة في ذل، وأنشأ يوم قتل:
# الموت خير من ركوب العار * والعار أولى من دخول النار والله ما هذا وهذا
~~جاري ابن نباتة:
# الحسين الذي رأى القتل في العز * حياة والعيش في الذل قتلا الحلية: وروى
~~محمد بن الحسن أنه لما نزل القوم بالحسين عليه السلام وأيقن أنهم قاتلوه،
~~قال لأصحابه: قد نزل ما ترون من الامر، وإن الدنيا قد تغيرت وتنكرت، وأدبر
~~معروفها واستمرت حتى لم يبق منها إلا كصبابة الاناء، وإلا خسيس عيش كالمرعى
~~الوبيل، ألا ترون الحق لا يعمل به، والباطل لا يتناهى عنه، ليرغب المؤمن في
~~لقاء الله، و إني لا أرى الموت إلا سعادة والحياة مع الظالمين إلا برما،
~~وأنشأ 3 متمثلا لما قصد الطف:
# سأمضي فما بالموت عار على الفتى * إذا ما نوى خيرا 4 وجاهد مسلما وواسى
~~الرجال الصالحين بنفسه * وفارق مذموما وخالف مجرما أقدم نفسي لا أريد
~~بقاءها * لتلقى 5 خميسا في الهياج عرمرما فإن عشت لم أذمم وإن مت لم ألم *
~~كفى بك ذلا أن تعيش وترغما 6 توضيح: " الصبابة " بالضم البقية من الماء في
~~الاناء، و " الوبلة " بالتحريك الثقل والوخامة، وقد وبل المرتع بالضم وبلا
~~ووبالا فهو بيل أي وخيم، ذكره
# PageV00P067
# الجوهري، و " البرم " بالتحريك السأمة والملال، و " الخميس " الجيش لأنهم
~~خمس فرق، المقدمة والقلب والميمنة والميسرة والساق، و " يوم الهياج " يوم
~~القتال، و " العرمرم " الجيش الكثير، و " عرام الجيش " كثرته.
# 2 - كشف الغمة: وكان يرتجز يوم قتل ويقول:
# الموت خير من ركوب العار * والعار خير من دخول النار والله ما هذا 1 وهذا
~~جاري 2 7 - باب زهده عليه السلام الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - المناقب
~~لابن شهرآشوب: ومن زهده عليه السلام أنه قيل له: ما أعظم خوفك من ربك؟ قال:
~~لا يأمن يوم القيامة إلا من خاف الله في الدنيا.
# إبانة ابن بطة: قال عبد الله بن عبيد أبو عمير: لقد حج الحسين بن علي
~~عليهما السلام خمسا وعشرين حجة ماشيا ms047 وإن النجائب لتقاد معه.
# عيون المحاسن 3: إنه ساير أنس بن مالك فأتى قبر خديجة، فبكى ثم قال:
# اذهب عني، قال أنس: فاستخفيت عنه فلما طال وقوفه في الصلاة سمعته قائلا:
# يا رب يا رب أنت مولاه * فارحم عبيدا إليك ملجأه يا ذا المعالي عليك
~~معتمدي * طوبى لمن كنت أنت مولاه طوبى لمن كان خادما 4 أرقا * يشكو إلى ذي
~~الجلال بلواه وما به علة ولا سقم * أكثر من حبه لمولاه إذا اشتكى بثه وغصته
~~* أجابه الله ثم لباه
# PageV00P068
# (إذا ابتلى بالظلام مبتهلا * أكرمه الله ثم أدناه) فنودي:
# لبيك عبدي وأنت 1 في كنفي * وكلما قلت قد علمناه صوتك تشتاقه ملائكتي *
~~فحسبك الصوت قد سمعناه دعاك عندي يجول قي حجب * فحسبك الستر قد سفرناه لو
~~هبت الريح من جوانبه * خر صريعا لما تغشاه سلني بلا رغبة 2 ولا رهب * ولا
~~حساب إنني 3 أنا الله 4 توضيح: " الارق " بكسر الراء، من سهر بالليل، قوله:
~~" قد سفرناه " أي حسبك إنا (قد) كشفنا الستر عنك، قوله: " لو هبت الريح من
~~جوانبه " الضمير إما راجع إلى الدعاء كناية عن أنه يجول في مقام لو كان
~~مكانه رجل لغشي عليه مما يغشاه من أنوار الجلال، و يحتمل إرجاعه إليه عليه
~~السلام على سبيل الالتفات لبيان غاية خضوعه وولهه في العبادة بحيث لو تحرك
~~الريح 5 لا سقطته.
# 2 - المناقب: وله عليه السلام:
# يا أهل لذة دنيا لا بقاء لها * إن اغترارا بظل زائل حمق ويروى للحسين
~~عليه السلام:
# سبقت العالمين إلى المعالي * بحسن خليقة وعلو همة ولاح بحكمتي نور الهدى
~~في * ليال في الضلالة مدلهمة يريد الجاحدون ليطفؤه * ويأبى الله إلا أن
~~يتمه 6
# PageV00P069
# 8 - باب عفوه عليه السلام الكتب:
# 1 - كشف الغمة: وجنى غلام له جناية توجب العقاب عليه، فأمر به أن يضرب،
~~فقال: يا مولاي والكاظمين الغيظ، قال: خلوا 1 عنه، قال: يا مولاي والعافين
~~عن الناس، قال عليه السلام: قد عفوت عنك، قال: يا مولاي والله يحب
~~المحسنين، قال: أنت حر لوجه ms048 الله ولك ضعف ما كنت أعطيك 2.
# 9 - باب سيره وبعض أحواله عليه السلام الاخبار: الأئمة: الباقر عليهم
~~السلام 1 - كشف المحجة للسيد ابن طاووس " ره ": باسناده عن كتاب عبد الله
~~ابن بكير، باسناده عن أبي جعفر عليه السلام: إن الحسين عليه السلام قتل
~~وعليه دين. 3 الصادق عليه السلام 2 - المناقب لابن شهرآشوب: حفص بن غياث،
~~عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
# إن رسول الله صلى الله عليه وآله [كان] في الصلاة وإلى جانبه الحسين عليه
~~السلام، فكبر رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يحر 4 الحسين عليه السلام
~~التكبير، ثم كبر رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يحر الحسين عليه السلام
~~التكبير، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله يكبر ويعالج الحسين عليه
~~السلام التكبير، [فلم يحر] حتى أكمل رسول الله صلى الله عليه وآله سبع
~~تكبيرات، فأحار الحسين عليه السلام التكبير في السابعة، فقال أبو عبد الله
~~عليه السلام: فصارت سنة. 5
# PageV00P070
# 3 - الكافي: أبو العباس، عن محمد بن جعفر، عن محمد بن عبد الحميد، عن سيف
~~بن عميرة، عن أبي شيبة الأسدي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: خضب
~~الحسين عليه السلام بالحنا والكتم 1.
# 4 - ومنه: العدة، عن البرقي، عن عدة من أصحابه، عن ابن أسباط، عن عمه
~~يعقوب بن سالم قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: قتل الحسين عليه السلام
~~وهو مختضب بالوسمة.
# وعنه: عن أبيه، عن يونس، عن الحضرمي، عنه عليه السلام مثله 2.
# 5 - ومنه: علي، عن أبيه 3 ومحمد بن إسماعيل، عن الفضل جميعا، عن ابن أبي
~~عمير وصفوان، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن
~~الحسين بن علي عليهما السلام خرج معتمرا فمرض في الطريق، فبلغ عليا عليه
~~السلام ذلك وهو في المدينة، فخرج في طلبه فأدركه بالسقيا وهو مريض بها،
~~فقال: يا بني ما تشتكي؟ فقال: أشتكي رأسي، فدعا علي عليه السلام ببدنة
~~فنحرها وحلق رأسه ورده إلى المدينة، فلما برأ ms049 من وجعه اعتمر. 4 6 - ومنه:
~~العدة، عن سهل وعلي، عن أبيه جميعا، عن ابن محبوب، عن زياد ابن عيسى، عن
~~عامر بن السمط، عن أبي عبد الله عليه السلام أن رجلا من المنافقين مات فخرج
~~الحسين بن علي عليهما السلام يمشي معه فلقيه مولى له، فقال له الحسين عليه
~~السلام: أين تذهب يا فلان، قال: فقال له مولاه: أفر من جنازة هذا المنافق
~~أن أصلي عليها، فقال له الحسين عليه السلام: انظر أن تقوم على 5 يميني فما
~~تسمعني أقول فقل مثله.
# فلما أن كبر عليه وليه، قال الحسين عليه السلام: الله أكبر، اللهم العن
~~فلانا عبدك ألف لعنة مؤتلفة غير مختلفة، اللهم أخز عبدك في عبادك وبلادك،
~~واصله حر نارك، وأذقه أشد عذابك، فإنه كان يتولى أعداءك، ويعادي أولياءك،
~~ويبغض أهل بيت نبيك. 6
# PageV00P071
# 7 - ومنه: العدة، عن سهل بن زياد، عن ابن أبي نجران، عن مثنى الحناط، عن
~~أبي عبد الله عليه السلام قال: كان الحسين بن علي عليهما السلام جالسا فمرت
~~عليه جنازة (يهودي) فقام الناس حين طلعت الجنازة، فقال الحسين بن علي
~~عليهما السلام: مرت جنازة يهودي فكان رسول الله صلى الله عليه وآله [على
~~طريقها] جالسا فكره 1 أن تعلو رأسه جنازة يهودي، فقام لذلك 2.
# PageV00P072
# 7 - أبواب النصوص عليه عليه السلام أقول: قد مرت النصوص عليه وعلى أخيه
~~الحسن من الآيات أيضا في كتاب الحسن بن علي بن أبي طالب فلا نعيدها حذرا
~~للتكرار وروما للاختصار.
# 1 - باب نص النبي صلى الله عليه وآله عليه الاخبار: الصحابة والتابعين 1
~~- المناقب لابن شهرآشوب: سليم بن قيس، عن سلمان الفارسي قال:
# كان الحسين بن علي عليهما السلام على فخذ رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وهو يقبله ويقول: أنت السيد ابن السيد أبو السادات 1 أنت الإمام ابن الإمام
~~أبو الأئمة، أنت الحجة ابن الحجة أبو الحجج، تسعة من صلبك وتاسعهم قائمهم
~~2.
# 2 - كفاية الأثر: بإسناده عن أبي سعيد الخدري، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله ms050 عليه وآله يقول للحسين: أنت الإمام ابن الإمام وأخو الامام، تسعة من
~~صلبك أئمة أبرار والتاسع قائمهم.
# PageV00P073
# المناقب: عن عطية مثله 1.
# 3 - الكفاية: بإسناده عن عطية، عن أبي سعيد قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله يقول للحسين عليه السلام: يا حسين أنت الإمام ابن الإمام أخو
~~الامام تسعة من ولدك أئمة أبرار تاسعهم قائمهم، فقيل: يا رسول الله كم
~~الأئمة من بعدك، قال: اثنا عشر تسعة من صلب الحسين عليه السلام. 2 2 - باب
~~آخر فيما نقلت فاطمة عليها السلام عن النبي صلى الله عليه وآله في النص على
~~الحسين عليه السلام الاخبار: فاطمة عليها السلام، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله 1 - كفاية الأثر: بإسناده عن زينب بنت علي عليه السلام، عن فاطمة
~~قالت: دخل أبي 3 رسول الله صلى الله عليه وآله عند ولادة ابني الحسين عليه
~~السلام فناولته إياه في خرقة صفراء فرمى بها و أخذ خرقة بيضاء فلفه فيها ثم
~~قال: خذيه يا فاطمة فإنه الامام وأبو الأئمة، تسعة من صلبه أبرار والتاسع
~~قائمهم. 4 2 - ومنه: بإسناده عن أبي ذر (ره) قال: سمعت فاطمة عليها السلام
~~تقول: سألت أبي عن قول الله تعالى " وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم
~~" 5 قال: هم الأئمة بعدي علي وسبطاي وتسعة من صلب الحسين، هم رجال الأعراف
~~لا يدخل الجنة إلا من عرفهم 6 ويعرفونه، ولا يدخل النار إلا من أنكرهم
~~وينكرونه، لا يعرف الله تعالى إلا بسبيل معرفتهم.
# المناقب لابن شهرآشوب: عن فاطمة عليها السلام مثله. 7
# PageV00P074
# 3 - الكفاية: بإسناده عن سهل بن سعد الأنصاري قال: سألت فاطمة بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله عن الأئمة، فقالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وآله يقول لعلي يا علي أنت الامام والخليفة (من) بعدي وأنت أولى بالمؤمنين
~~من أنفسهم، فإذا مضيت فابنك الحسن أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فإذا مضى
~~الحسن فالحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم فإذا مضى الحسين فابنه علي بن
~~الحسين أولى بالمؤمنين من ms051 أنفسهم، فإذا مضى علي فابنه محمد أولى بالمؤمنين
~~من أنفسهم، فإذا مضى محمد فابنه جعفر أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فإذا مضى
~~جعفر فابنه موسى أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فإذا مضى موسى فابنه علي أولى
~~بالمؤمنين من أنفسهم، فإذا مضى علي فابنه محمد أولى بالمؤمنين من أنفسهم،
~~فإذا مضى محمد فابنه علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فإذا مضى علي فابنه
~~الحسن أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فإذا مضى الحسن فالقائم المهدي أولى
~~بالمؤمنين من أنفسهم، يفتح الله به مشارق الأرض ومغاربها فهم أئمة الحق
~~وألسنة الصدق منصور من نصرهم مخذول من خذلهم. 1 أقول: أخبار هذا الباب
~~أوردناه في باب النصوص عن فاطمة، عن النبي صلى الله عليه وآله على الاثني
~~عشر في كتاب أحوال أمير المؤمنين عليه السلام فلا نعيدها حذرا من الاكثار.
# 3 - باب نص أمير المؤمنين عليه السلام عليه من النبي صلى الله عليه وآله
~~الاخبار: الأئمة: أمير المؤمنين عليه السلام، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله 1 - كفاية الأثر: في حديث طويل ذكرنا في كتاب أحوال أمير المؤمنين
~~عليه السلام في أبواب النصوص على الاثني عشر، أن أمير المؤمنين عليه السلام
~~قال: قلت: يا رسول الله أفلا تسميهم لي، قال: نعم، أنت الامام والخليفة
~~بعدي تقضي ديني وتنجز عداتي، وبعدك ابناك الحسن والحسين، وبعد الحسين ابنه
~~علي زين العابدين، وبعد علي 2 ابنه محمد يدعى بالباقر، وبعد محمد ابنه جعفر
~~يدعى بالصادق، وبعد جعفر ابنه موسى يدعى بالكاظم، و بعد موسى ابنه علي يدعى
~~بالرضا، وبعد علي ابنه محمد يدعى بالزكي، وبعد محمد ابنه
# PageV00P075
# علي يدعى بالنقي، وبعد علي 1 ابنه الحسن يدعى بالأمين وبعد الحسن ابنه
~~القائم من ولد الحسين عليه السلام سميي وأشبه الناس بي يملاها قسطا وعدلا
~~كما ملئت ظلما وجورا 2.
# 2 - كمال الدين: في حديث طويل عن علي، عن النبي صلى الله عليه وآله في
~~النصوص على الاثني عشر قال فيه: قلت: يا رسول الله سمهم لي، فقال: [ابني]
~~هذا ووضع يده على ms052 رأس الحسن، ثم ابني هذا ووضع يده على رأس الحسين عليه
~~السلام، ثم ابن له يقال له:
# علي - الخبر - 3.
# الصادق، عن آبائه عليهم السلام 3 - عيون أخبار الرضا: الهمداني، عن علي،
~~عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن غياث بن إبراهيم، عن الصادق، عن آبائه، عن
~~الحسين بن علي عليهما السلام، قال: سئل أمير المؤمنين عليه السلام عن
~~[معنى] قول رسول الله صلى الله عليه وآله " إني مخلف فيكم الثقلين كتاب
~~الله وعترتي " من العترة؟ 4 فقال: أنا والحسن والحسين والأئمة التسعة من
~~ولد الحسين عليه السلام تاسعهم مهديهم وقائمهم لا يفارقون كتاب الله ولا
~~يفارقهم حتى يردوا على رسول الله صلى الله عليه وآله حوضه. 5 4 - باب نص
~~علي عليه السلام عليه وحده:
# الاخبار: الأئمة: أمير المؤمنين عليهم السلام 1 - كفاية الأثر: محمد بن
~~عبد الله، عن محمد بن الحسين 6 الأشناني، عن محمد ابن يزيد القاضي، عن محمد
~~بن آدم 7، عن جعفر بن زياد الأحمر، 8 عن أبي الصيرفي 9، عن
# PageV00P076
# صفوان بن قبيصة 1، عن طارق بن شهاب قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام
~~للحسن والحسين:
# أنتما إمامان بعقبي 2 وسيدا شباب أهل الجنة والمعصومان حفظكما الله ولعنة
~~الله على من عاداكما. 3 2 - كمال الدين: بإسناده عن ابن نباتة قال: خرج
~~[علينا] أمير المؤمنين عليه السلام [ذات يوم] ويده في يد الحسن 4 وساق
~~الحديث إلى أن يقول أمير المؤمنين عليه السلام: ألا وإني أقول: [إن] خير
~~الخلق بعدي وسيدهم ابني هذا وهو إمام كل مسلم و أمير كل مؤمن بعد وفاتي،
~~ألا وإنه سيظلم بعدي كما ظلمت بعد رسول الله صلى الله عليه وآله، وخير
~~الخلق وسيدهم بعد الحسن ابني أخوه الحسين المظلوم بعد أخيه المقتول في أرض
~~كربلا، ألا وإنه وأصحابه من سادة 5 الشهداء يوم القيامة 6.
# 5 - باب وصية الحسن إليه بنصوصه والنص منه عليه بخصوصه الاخبار: الأئمة:
~~الباقر عليهم السلام 1 - إعلام الورى: الكليني، عن علي، عن أبيه، عن بكر بن
~~صالح، عن ms053 محمد ابن سليمان الديلمي، عن هارون بن الجهم، [عن محمد بن مسلم]
~~قال: سمعت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام يقول: لما احتضر الحسن عليه
~~السلام قال للحسين عليه السلام: يا أخي إني أوصيك بوصية: إذا أنا مت فهيئني
~~7 ووجهني إلى رسول الله صلى الله عليه وآله لأحدث به عهدا ثم اصرفني إلى
~~أمي فاطمة ثم 8 ردني فادفني بالبقيع إلى آخر الخبر 9.
# PageV00P077
# الصادق عليه السلام 2 - إعلام الورى: الكليني بإسناده عن المفضل بن عمر،
~~عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما حضرت الحسن الوفاة قال: يا قنبر انظر
~~هل ترى وراء بابك مؤمنا من غير آل محمد عليهم السلام؟ فقال: الله ورسوله
~~وابن رسوله أعلم، قال: امض فادع لي محمد بن علي، قال: فأتيته فلما دخلت
~~عليه قال: هل حدث إلا خير؟! قلت: أجب أبا محمد عليه السلام، فعجل عن 1 شسع
~~نعله فلم يسوه فخرج معي يعدو.
# فلما قام بين يديه سلم، فقال له الحسن عليه السلام: اجلس فليس يغيب مثلك
~~عن سماع كلام يحيى به الأموات ويموت به الاحياء، كونوا أوعية العلم ومصابيح
~~الدجى فإن ضوء النهار بعضه أضوء من بعض، أما علمت أن الله عز وجل جعل ولد
~~إبراهيم أئمة وفضل بعضهم على بعض، وآتى داود زبورا، وقد علمت بما استأثر
~~الله محمدا صلى الله عليه وآله.
# يا محمد بن علي إني لا أخاف 2 عليك الحسد وإنما وصف الله به الكافرين،
~~فقال: " كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعدما تبين لهم الحق " 3 ولم 4 يجعل
~~الله للشيطان عليك سلطانا، يا محمد بن علي ألا أخبرك بما سمعت من أبيك عليه
~~السلام فيك قال:
# بلى، قال: سمعت أباك يقول يوم البصرة: من أحب أن يبرني في الدنيا والآخرة
~~فليبر محمدا [ولدي] يا محمد بن علي لو شئت أن أخبرك وأنت نطفة في 5 ظهر
~~أبيك لأخبرتك يا محمد بن علي أما علمت أن الحسين بن علي بعد وفاة نفسي
~~ومفارقة روحي جسمي ms054 إمام من بعدي وعند الله في الكتاب الماضي وراثة [من]
~~النبي صلى الله عليه وآله أضافها في وراثة 6 أبيه وأمه علم الله أنكم خير
~~خلقه فاصطفى منكم محمدا واختار محمد عليا واختارني علي للإمامة
# PageV00P078
# واخترت أنا الحسين عليه السلام.
# فقال له محمد بن علي: أنت إمامي وسيدي [وأنت وسيلتي إلى محمد والله لوددت
~~أن نفسي قد ذهبت قبل أن اسمع منك هذا الكلام] 1 ألا وإن في رأسي كلاما لا
~~تنزفه الدلاء ولا تغيره نغمة 2 الرياح، كالكتاب المعجم في الرق المنمنم أهم
~~بابدائه فأجدني سبقت إليه سبق الكتاب المنزل وما جاءت به الرسل وإنه لكلام
~~يكل به لسان الناطق، ويد الكاتب [حتى لا يجد قلما، ويؤتوا بالقرطاس حمما] 3
~~ولا يبلغ فضلك، وكذلك يجزي الله المحسنين ولا قوة إلا بالله.
# الحسين عليه السلام أعلمنا علما وأثقلنا حلما وأقربنا من رسول الله صلى
~~الله عليه وآله رحما، كان (فقيها) إماما 4 قبل أن يخلق، وقرأ الوحي قبل أن
~~ينطق، ولو علم الله أن أحدا خير منا ما اصطفى محمدا، فلما اختار محمدا
~~واختار محمد عليا 5 إماما واختارك علي [من] بعده واخترت الحسين عليه السلام
~~[من] بعدك، سلمنا ورضينا بمن هو الرضا، وبمن نسلم به من المشكلات 6.
# توضيح: قوله " فقال: الله " أي لا تحتاج إلى أن أذهب وأرى فإنك بعلومك
~~الربانية أعلم بما أخبرك بعد النظر ويحتمل أن يكون المراد بالنظر، النظر
~~بالقلب بما علموه من ذلك، فإنه كان من أصحاب الاسرار فلذا قال: أنت أعلم به
~~مني من هذه الجهة، ولعل السؤال لأنه كان يريد أولا أن يبعث غير قنبر لطلب
~~ابن الحنفية، فلما لم يجد غيره بعثه.
# ويحتمل أن يكون أراد بقوله " مؤمنا " ملك الموت عليه السلام، فإنه كان
~~يقف و يستأذن للدخول عليهم فلعله أتاه بصورة بشر فسأل قنبرا عن ذلك ليعلم
~~أنه يراه أم لا، فجوابه حينئذ إني لا أرى أحدا وأنت أعلم بما تقول، وترى
~~مالا أرى، فلما علم أنه الملك بعث
# PageV00P079
# إلى أخيه. ms055
# " فعجل عن شسع نعله " أي صار تعجيله مانعا عن عقد شسع النعل، قوله " عن
~~سماع كلام " أي النص على الخليفة فإن السامع إذا أقر فهو حي بعد وفاته،
~~وإذا أنكر فهو ميت في حياته، أو المعنى إنه سبب لحياة الأموات بالجهل
~~والضلالة بحياة العلم والايمان، و سبب لموت الاحياء بالحياة الظاهرية أو
~~بالحياة المعنوية إن لم يقبلوه، وقيل " يموت به الاحياء " أي بالموت
~~الإرادي عن لذات هذه النشأة الذي هو حياة أخروية في دار الدنيا و هو بعيد.
# " كونوا أوعية العلم " تحريص 1 على استماع الوصية، وقبولها ونشرها، أو
~~على متابعة الامام والتعلم منه، وتعليم الغير، قوله: " فإن ضوء النهار "
~~(هذا الكلام في ظهوره كضوء النهار)، أي لا تستنكفوا عن التعلم وإن كنتم
~~علماء فإن فوق كل ذي علم عليم، أو عن تفضيل بعض الاخوة على بعض، والحاصل
~~إنه قد استقر في نفوس الجهلة بسبب الحسد إن المتشعبين من أصل واحد في الفضل
~~سواء ولذا يستنكف بعض الاخوة والأقارب عن متابعة بعضهم، وكان الكفار يقولون
~~للأنبياء: " ما أنتم إلا بشر مثلنا " 2 فأزال عن تلك الشبهة بالتشبيه بضوء
~~النهار في ساعاته المختلفة فإن كله من الشمس لكن بعضه أضوء من بعض كأول
~~الفجر وبعد طلوع الشمس وبعد الزوال وهكذا فباختلاف الاستعدادات و القابليات
~~تختلف إفاضة الأنوار على المواد.
# قوله: " أما علمت أن الله " تمثيل لما ذكر سابقا وتأكيد له، وقوله " فجعل
~~ولد إبراهيم عليه السلام أئمة " إشارة إلى قوله تعالى " ووهبنا له إسحاق
~~ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا ". 3 قوله: "
~~وفضل " الخ إشارة إلى قوله تعالى " ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض وآتينا
~~داود زبورا " 4، " وقد علمت بما استأثر " أي علمت بأي جهة استأثر الله
~~محمدا أي فضله إنما كان لوفور علمه (وعمله وحلمه) ومكارم أخلاقه لا بنسبه
~~ولا بحسبه وأنت تعلم أن الحسين عليه السلام أفضل منك بجميع هذه الجهات
~~ويحتمل أن يكون ما مصدرية والباء لتقوية التعدية، أي علمت استئثار الله
~~إياه.
# PageV00P080
# قوله: " إني ms056 لا أخاف " فيما عندنا من نسخ الكافي " إني أخاف " ولعل ما
~~هنا أظهر قوله عليه السلام: " ولم يجعل الله " الظاهر أن المراد قطع عذره
~~في ترك ذلك أي ليس للشيطان عليك سلطان يجبرك على الانكار ولا ينافي ذلك،
~~قوله تعالى: " إنما سلطانه على الذين يتولونه " 1 لان ذلك بجعل أنفسهم لا
~~بجعل الله ذلك أو السلطان في الآية محمول على ما [لا] يتحقق معه الجبر، أو
~~المعنى أنك من عباد الله الصالحين وقد قال تعالى: " ان عبادي ليس لك عليهم
~~سلطان " 2 ويحتمل أن يكون جملة دعائية.
# قوله: " وعند الله " في الكافي وعند الله جل اسمه في الكتاب وراثة من
~~النبي صلى الله عليه وآله أضافها الله عز وجل [له] في وراثة أبيه وأمه
~~عليهما السلام فعلم الله، أي كونه إماما، مثبت عند الله في اللوح أو في
~~القرآن وقد ذكر الله وراثته مع وراثة أبيه وأمه كما سبق في وصية النبي صلى
~~الله عليه وآله فيكون " في " بمعنى " إلى " أو " مع " ويحتمل أن تكون " في
~~" سببية، كما أن الظاهر مما في الكتاب أن يكون كذلك.
# قوله: " ألا وإن في رأسي كلاما " أي في فضائلك ومناقبك " لا تنزفه الدلاء
~~" أي لا تفنيه كثرة البيان من قولك نزفت ماء البئر إذا نزحت كله " ولا
~~تغيره بعد الرياح " كناية عن عذوبته وعدم تكدره بقلة ذكره فان ما لم تهب
~~عليه الرياح تتغير وفي الكافي: نغمة الرياح و إن ذلك أيضا قد يصير سببا
~~للتغير أي لا يتكرر ولا يتكدر بكثرة الذكر ومرور الأزمان أو كنى بالرياح عن
~~الشبهات التي تخرج من أفواه المخالفين الطاعنين في الحق كما قال تعالى:
# " يريدون ليطفؤا نور الله بأفواههم ". 3 قوله: " كالكتاب المعجم من
~~الاعجام " بمعنى الاغلاق يقال: أعجمت الكتاب خلاف أعربته، وباب معجم كمكرم
~~مقفل، كناية عن أنه من الرموز والاسرار، أو من التعجيم أو الاعجام بمعنى
~~إزالة العجمة بالنقط والاعراب أشار به إلى إبانته عن المكتوبات 4 " والرق "
~~ويكسر جلد رقيق يكتب فيه والصحيفة البيضاء، ms057 ويقال: " نمنمه " أي زخرفه
~~ورقشه والنبت المنمنم الملتف المجتمع، وفي بعض نسخ الكافي: المنهم من
~~النهمة، بلوغ الهمة في الشئ، كناية عن كونه ممتلئا أو من قولهم: أنهم البرد
~~والشحم، أي
# PageV00P081
# ذابا كناية عن إغلاقه كأنه قد ذاب ومحي.
# قوله: " فأجدني " أي كلما أهم أن أذكر من فضائلك شيئا أجده مذكورا في
~~كتاب الله وكتب الأنبياء، وقيل: أي سبقتني إليه أنت وأخوك لذكره في القرآن
~~وكتب الأنبياء وعلمها عندكما، والظاهر أن " سبق " مصدر ويحتمل أن يكون فعلا
~~ماضيا على الاستئناف، وعلى التقديرين سبقت على صيغة المجهول " وإنه " أي ما
~~في رأسي.
# وفي بعض نسخ الكافي بعد قوله: ويد الكاتب " حتى لا يجد قلما ويؤتي
~~بالقرطاس حمما " وضمير يجد للكاتب وكذا ضمير يؤتى أي يكتب حتى تفني الأقلام
~~وتسود جميع القراطيس، والحمم بضم الحاء وفتح الميم جمع الحمة 1 كذلك أي
~~الفحمة يشبه بها الشئ الكثير السواد، وضمير يبلغ للكاتب.
# " أعلمنا علما " تميز للنسبة على المبالغة والتأكيد كان إماما، وفي
~~الكافي كان فقيها قبل أن يخلق: أي بدنه الشريف كما [مر] أن أرواحهم المقدسة
~~قبل تعلقها بأجسادهم المطهرة كانت عالمة بالعلوم الدينية، ومعلمة للملائكة
~~" قبل أن ينطق " أي بين الناس كما ورد أنه عليه السلام أبطأ عن الكلام أو
~~مطلقا إشارة إلى علمه في عالم الأرواح وفي الرحم.
# وفي الكافي في آخر الخبر " من بغيره يرضى ومن كنا نسلم به من مشكلات
~~أمرنا " فقوله " من بغيره يرضى " الاستفهام للانكار، والظرف متعلق بما
~~بعده، وضمير يرضى راجع إلى من، وفي بعض النسخ بالنون وهو لا يستقيم إلا
~~بتقدير الباء في أول الكلام أي بمن بغيره نرضى، وفي بعضها " بعزه نرضى " أي
~~هو من بعزه وغلبته نرضى، أو الموصول مفعول رضينا " ومن كنا نسلم به " أيضا
~~إما استفهام إنكار بتقدير غيره ونسلم أما بالتشديد فكلمة من تعليلية أو
~~بالتخفيف أي نصير به سالما من الابتلاء بالمشكلات و على الاحتمال الأخير في
~~الفقرة السابقة معطوف على الخبر أو على المفعول ويؤيد الأخير فيهما ما ms058 هنا.
# PageV00P082
# 8 - أبواب احتجاجاته عليه السلام على معاوية وأوليائه لعنهم الله وما جرى
~~بينه وبينهم 1 - باب احتجاجه عليه السلام على معاوية وما جرى بينهما
~~الاخبار: الصحابة والتابعين وغيرهما 1 - المناقب لابن شهرآشوب والاحتجاج:
~~عن موسى بن عقبة، أنه قال: لقد قيل لمعاوية: إن الناس قد رموا أبصارهم إلى
~~الحسين عليه السلام فلو قد أمرته يصعد المنبر فيخطب فإن فيه حصرا وفي لسانه
~~كلالة، فقال لهم معاوية: قد ظننا ذلك بالحسن فلم يزل حتى عظم (ذلك) في أعين
~~الناس وفضحنا، فلم يزالوا به حتى قال للحسين عليه السلام، يا أبا عبد الله
~~لو صعدت المنبر فتخطب 1.
# فصعد الحسين عليه السلام [على] المنبر، فحمد الله وأثنى عليه ثم صلى على
~~النبي صلى الله عليه وآله فسمع رجلا يقول: من هذا الذي يخطب؟ فقال الحسين
~~عليه السلام:
# نحن حزب الله الغالبون، وعترة رسول الله صلى الله عليه وآله الأقربون،
~~وأهل بيته الطيبون،
# PageV00P083
# وأحد الثقلين الذين جعلنا رسول الله ثاني كتاب 1 الله تبارك وتعالى الذي
~~فيه تفصيل كل شئ، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، والمعول علينا
~~في تفسيره، ولا يبطئنا تأويله بل نتبع حقائقه.
# فأطيعونا فان طاعتنا مفروضة، إذ كانت بطاعة الله ورسوله مقرونة، قال الله
~~عز وجل: " أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الامر منكم فإن تنازعتم في شئ
~~فردوه إلى الله والرسول " 2 وقال: " ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر
~~منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم
~~الشيطان إلا قليلا " 3.
# وأحذركم الاصغاء إلى هتوف الشيطان بكم، فإنه لكم عدو مبين، فتكونوا
~~كأوليائه الذين قال لهم: " لا غالب لكم اليوم من الناس وإني جار لكم فلما
~~تراءت الفئتان نكص على عقبيه وقال إني برئ منكم " 4.
# فتلقون للسيوف ضربا، وللرماح وردا، وللعمد حطما، وللسهام غرضا، ثم لا
~~يقبل من نفس إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا، قال
~~معاوية: حسبك يا أبا عبد الله فقد أبلغت 5.
# توضيح: " الضرب "، بالتحريك المضروب، ms059 " والورد " بالتحريك أي ما ترد عليه
~~الرماح وقد مر مثله في خطبة الحسن عليه السلام الكتب:
# 2 - المناقب لابن شهرآشوب: يقال دخل الحسين عليه السلام على معاوية وعنده
~~أعرابي يسأله حاجة، فأمسك وتشاغل بالحسين عليه السلام، فقال الاعرابي لبعض
~~من حضر:
# PageV00P084
# من هذا الذي دخل؟ قالوا: الحسين بن علي، فقال الاعرابي للحسين عليه
~~السلام: أسألك يا بن [بنت] رسول الله لما كلمته في حاجتي، فكلمه الحسين
~~عليه السلام [في ذلك] فقضى حاجته، فقال الاعرابي:
# أتيت العبشمي فلم يجد لي * إلى أن هزه ابن الرسول هو ابن المصطفى كرما
~~وجودا * ومن بطن المطهرة البتول وإن لها شم فضلا عليكم * كما فضل الربيع
~~على المحول فقال معاوية: يا أعرابي أعطيك وتمدحه، فقال الاعرابي: [يا
~~معاوية] أعطيتني من حقه، وقضيت حاجتي بقوله 1.
# 2 - باب ما جرى بينه وبين عمرو بن العاص عليه اللعنة والعذاب الاخبار:
~~الصحابة والتابعين 1 - المناقب لابن شهرآشوب: محاسن البرقي: قال عمرو بن
~~العاص للحسين عليه السلام: ما بال أولادنا أكثر من أولادكم؟ فقال عليه
~~السلام:
# بغاث الطير أكثرها فراخا * وأم الصقر مقلات نزور فقال: ما بال الشيب إلى
~~شوار بنا أسرع منه إلى شواربكم؟ فقال عليه السلام: إن نساءكم نساء بخرة،
~~فإذا دنا أحدكم من امرأته نهكته 2 في وجهه، فشاب منه شاربه، فقال: ما بال
~~لحائكم أو فر من لحائنا؟ فقال عليه السلام: " والبلد الطيب يخرج نباته بإذن
~~ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا " 3 فقال معاوية لعنه الله: بحقي عليك إلا
~~سكت فإنه ابن علي بن أبي طالب عليه السلام، فقال عليه السلام.
# إن عادت العقرب عدنا لها * وكانت النعل لها حاضرة قد علم العقرب واستيقنت
~~* أن لا لها دنيا ولا آخرة 4
# PageV00P085
# توضيح: قال الجوهري: قال ابن السكيت: " البغاث " طائر أبغث إلى الغبرة
~~دوين الرخمة، بطئ الطيران، وقال الفراء: " بغاث الطير " شرارها ومالا يصيد
~~1 منها و بغاث [وبغاث وبغاث] ثلاث لغات.
# قوله: " مقلات " لعله من القلى بمعنى البغض أي لا تحب الولد ولا تحب ms060
~~زوجها لتكثر الولد، أو من قولهم " قلا العير أتنه " يقلوها قلوا إذا طردها
~~والصواب أنه من قلت، قال الجوهري: المقلات من النوق التي تضع واحدا ثم لا
~~تحمل بعدها، والمقلات من النساء التي لا يعيش لها ولد.
# وقال: " النزور " المرأة القليلة الولد، ثم استشهد بهذا الشعر.
# ويقال: نهكته الحمى إذا جهدته وأضنته، ونهكه أي بالغ في عقوبته والأصوب
~~نكهته، قال الجوهري: استنكهت الرجل فنكه في وجهي، ينكه وينكه نكها إذا
~~أمرته أن ينكه لتعلم أشارب هو أم غير شارب.
# 3 - باب ما جرى بينه وبين مروان بن الحكم الاخبار: الصحابة والتابعين 1 -
~~المناقب لابن شهرآشوب والاحتجاج: عن محمد بن السائب أنه قال: قال مروان بن
~~الحكم يوما للحسين بن علي عليهما السلام: لولا فخركم بفاطمة بما كنتم
~~تفتخرون علينا؟ فوثب الحسين عليه السلام - وكان صلوات الله عليه شديد
~~القبضة - فقبض على حلقه فعصره، ولوى عمامته على عنقه حتى غشي عليه، ثم
~~تركه، وأقبل الحسين عليه السلام: على جماعة من قريش، فقال: أنشدكم بالله
~~إلا صدقتموني إن صدقت، أتعلمون أن في الأرض حبيبين كانا أحب إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وآله مني ومن أخي؟ أو على ظهر الأرض ابن بنت نبي غيري وغير
~~أخي؟ قالوا: [اللهم] لا، قال: وإني لا أعلم [أن] في الأرض ملعون ابن ملعون
~~غير هذا وأبيه 2 طريد رسول الله صلى الله عليه وآله والله ما بين جابرس
~~وجابلق أحدهما بباب المشرق والآخر بباب المغرب رجلان
# PageV00P086
# ممن ينتحل الاسلام أعدى لله ولرسوله ولأهل بيته منك ومن أبيك إذ كان،
~~وعلامة قولي فيك أنك إذا غضبت سقط رداؤك عن منكبك، قال: فوالله ما قام
~~مروان من مجلسه حتى غضب فانتفض وسقط رداؤه عن عاتقه. 1 2 - المناقب: عبد
~~الملك بن عمير والحاكم والعباس قالوا: خطب الحسن عليه السلام عائشة بنت
~~عثمان، فقال مروان: أزوجها عبد الله بن الزبير.
# ثم إن معاوية كتب إلى مروان وهو عامله على الحجاز: يأمره أن يخطب أم
~~كلثوم بنت عبد الله بن ms061 جعفر لابنه يزيد، فأتى عبد الله بن جعفر فأخبره
~~بذلك، فقال عبد الله:
# إن أمرها ليس إلي إنما هو إلى سيدنا الحسين عليه السلام وهو خالها، فأخبر
~~الحسين عليه السلام بذلك، فقال: أستخير الله تعالى، اللهم وفق لهذا الجارية
~~رضاك من آل محمد.
# فلما اجتمع الناس في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله أقبل مروان حتى
~~جلس إلى الحسين عليه السلام وعنده من الجلة، وقال: إن أمير المؤمنين أمرني
~~بذلك وأن أجعل مهرها حكم أبيها بالغا ما بلغ مع صلح ما بين هذين الحيين مع
~~قضاء دينه، واعلم أن من يغبطكم بيزيد أكثر ممن يغبطه بكم والعجب كيف يستمهر
~~يزيد؟ وهو كفو من لا كفو له، و بوجهه يستسقى الغمام فرد خيرا يا أبا عبد
~~الله.
# فقال الحسين عليه السلام: الحمد لله الذي اختارنا لنفسه، وارتضانا لدينه،
~~واصطفانا على خلقه - إلى آخر كلامه - ثم قال: يا مروان قد قلت فسمعنا قولك،
~~أما قولك: مهرها حكم أبيها بالغا ما بلغ فلعمري لو أردنا ذلك ما عدونا سنة
~~رسول الله صلى الله عليه وآله في بناته ونسائه وأهل بيته وهو اثنتا عشرة
~~أوقية يكون أربعمائة وثمانين درهما.
# وأما قولك: مع قضاء دين أبيها فمتى كن نساؤنا يقضين عنا ديوننا، وأما صلح
~~ما بين هذين الحيين فإنا قوم عاديناكم في الله ولم نكن نصالحكم للدنيا،
~~فلعمري فلقد أعيا النسب فكيف السبب.
# وأما قولك: العجب ليزيد كيف يستمهر؟ فقد استمهر من هو خير من يزيد ومن
~~أبي يزيد ومن جد يزيد، وأما قولك: إن يزيد كفو من لا كفو له، فمن كان كفوه
~~قبل (هذا)
# PageV00P087
# اليوم فهو كفوه اليوم ما زادته إمارته في الكفاءة شيئا.
# وأما قولك: بوجهه يستسقى الغمام، فإنما كان ذلك بوجه رسول الله صلى الله
~~عليه وآله، وأما قولك: من يغبطنا به أكثر ممن يغبطه بنا، فإنما يغبطنا به
~~أهل الجهل ويغبطه بنا أهل العقل.
# ثم قال بعد كلام: فاشهدوا جميعا أني قد زوجت أم كلثوم بنت عبد الله بن ms062
~~جعفر من ابن عمها القاسم بن محمد بن جعفر على أربعمائة وثمانين درهما وقد
~~نحلتها ضيعتي بالمدينة، أو قال: أرضي بالعقيق، وإن غلتها في السنة ثمانية
~~آلاف دينار ففيها لهما غنى إن شاء الله.
# قال: فتغير وجه مروان وقال: غدرا يا بني هاشم؟ تأبون إلا العداوة، فذكره
~~الحسين عليه السلام خطبة الحسن عليه السلام عائشة وفعله، ثم قال: فأين موضع
~~الغدر يا مروان؟
# فقال مروان:
# أردنا صهركم لنجد 1 ودا * قد أخلقه به حدث الزمان فلما جئتكم فجبهتموني *
~~وبحتم بالضمير من الشنآن فأجابه ذكوان مولى بني هاشم:
# أماط الله منهم كل رجس * وطهرهم بذلك في المثاني فما لهم سواهم من نظير *
~~ولا كفؤ هناك ولا مداني أتجعل كل جبار عنيد * إلى الأخيار من أهل الجنان ثم
~~إنه كان الحسين عليه السلام تزوج بعائشة بنت عثمان 2.
# توضيح: قال الجوهري: مشيخة جلة أي مسان. وقال: باح بسره، أظهره والشنآن
~~بفتح النون وسكونها العداوة.
# 3 - المناقب: العقد عن الأندلسي 3: دعا معاوية مروان بن الحكم، فقال له:
# أشر علي في الحسين عليه السلام، فقال: أرى أن تخرجه معك إلى الشام وتقطعه
~~عن أهل العراق و
# PageV00P088
# تقطعهم عنه. فقال: أردت والله أن تستريح منه وتبتليني به فإن صبرت عليه
~~صبرت على ما أكره وإن أسأت إليه قطعت رحمه، فأقامه وبعث إلى سعيد بن العاص
~~فقال له: يا أبا عثمان أشر علي في الحسين عليه السلام، فقال: إنك والله ما
~~تخاف الحسين عليه السلام إلا على من بعدك وإنك لتخلف له قرنا إن صارعه
~~ليصرعنه وإن سابقه ليسبقنه فذر الحسين عليه السلام بمنبت النخلة يشرب الماء
~~ويصعد في الهواء ولا يبلغ إلى السماء. 1 توضيح: قوله: " يشرب الماء "
~~الظاهر أنه صفة النخلة أي كما أن النخلة في تلك البلاد تشرب الماء وتصعد في
~~الهواء وكلما صعدت لا تبلغ إلى السماء فكذلك هو كلما تمنى وطلب الرفعة لا
~~يصل إلى شئ ويحتمل أن يكون الضمائر راجعة إليه صلوات الله عليه.
# 4 - تفسير فرات: علي بن حمدون معنعنا، ms063 عن أبي الجارية والأصبغ بن نباتة
~~الحنظلي، قالا: لما كان مروان على المدينة خطب الناس فوقع في أمير المؤمنين
~~علي بن أبي طالب عليه السلام قال: فلما نزل عن 2 المنبر أتى الحسين بن علي
~~بن أبي طالب عليهما السلام فقيل له: إن مروان قد وقع في علي، قال: فما كان
~~في المسجد الحسن عليه السلام؟ قالوا: بلى، قال: فما قال له شيئا؟ قالوا:
~~لا، قال: فقام الحسين عليه السلام مغضبا حتى دخل على مروان، فقال له:
# يا بن الزرقاء ويا بن آكلة القمل أنت الواقع في علي، قال له مروان: أنت
~~صبي لا عقل لك، قال: فقال له الحسين عليه السلام: ألا أخبرك بما فيك وفي
~~أصحابك وفي علي فإن الله يقول: " إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم
~~الرحمن ودا " 3 فذلك لعلي وشيعته " فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين "
~~4 فبشر بذلك النبي العربي لعلي بن أبي طالب عليه السلام. 5 5 - الكافي:
~~محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن البرقي، عن عبد الرحمن بن محمد العرزمي
~~6 قال: استعمل معاوية مروان بن الحكم على المدينة وأمره أن يفرض لشباب قريش
~~ففرض لهم، فقال علي بن الحسين عليهما السلام: فأتيته فقال: ما اسمك؟ فقلت:
# PageV00P089
# علي بن الحسين عليهما السلام، فقال: ما اسم أخيك؟ فقلت: علي، فقال: علي
~~وعلي ما يريد أبوك أن يدع أحدا من ولده إلا سماه عليا؟! ثم فرض إلي فرجعت
~~إلى أبي فأخبرته، فقال: ويلي على ابن الزرقاء دباغة الادم، لو ولد لي مائة
~~لأحببت ألا أسمي أحدا منهم إلا عليا. 1 توضيح: " ويلي على ابن الزرقاء " أي
~~ويل وعذاب وشدة مني عليه. قال الجوهري: ويل كلمة مثل ويح إلا أنها كلمة
~~عذاب، يقال: ويله وويلك وويلي وفي الندبة ويلاه، قال الأعشى: ويلي عليك
~~وويلي منك يا رجل.
# م:
# 6 - رجال الكشي: روي أن مروان بن الحكم كتب إلى معاوية وهو عامله على
~~المدينة:
# أما بعد، فإن عمرو بن عثمان ذكر أن رجالا ms064 من أهل العراق ووجوه أهل الحجاز
~~يختلفون إلى الحسين بن علي عليهما السلام، وذكر أنه لا يأمن وثوبه، وقد
~~بحثت عن ذلك فبلغني أنه لا يريد الخلافة 2 يومه هذا، ولست آمن من أن يكون
~~هذا أيضا 3 لما بعده فاكتب إلي برأيك في هذا والسلام.
# فكتب إليه معاوية: أما بعد، فقد بلغني وفهمت ما ذكرت فيه من أمر الحسين
~~عليه السلام فإياك أن تعرض للحسين عليه السلام في شئ واترك حسينا ما تركك،
~~فإنا لا نريد أن نعرض له في شئ ما وفى ببيعتنا، ولم ينازعنا سلطاننا، فاكمن
~~عنه ما لم يبد لك صفحته والسلام.
# وكتب معاوية إلى الحسين بن علي عليهما السلام: أما بعد، فقد انتهت إلي
~~أمور عنك إن كانت 4 حقا فقد أظنك تركتها رغبة فدعها، ولعمر الله إن من أعطى
~~الله عهده وميثاقه لجدير بالوفاء، وإن كان الذي بلغني (عنك) باطلا فإنك
~~أعزل الناس لذلك، وعظ
# PageV00P090
# نفسك فاذكر وبعهد الله أوف! فإنك متى " ما تنكرني أنكرك 1 " ومتى، تكدني
~~أكدك فاتق شق عصا هذه الأمة وأن يردهم الله على يديك في فتنة، فقد عرفت
~~الناس وبلوتهم، فانظر لنفسك، ولدينك ولامة محمد صلى الله عليه وآله ولا
~~يستخفنك السفهاء والذين لا يعلمون.
# فلما وصل الكتاب إلى الحسين عليه السلام كتب إليه: أما بعد فقد بلغني
~~كتابك، تذكر أنه قد بلغك عني أمور أنت لي عنها راغب، وأنا بغيرها عندك
~~جدير، فإن الحسنات لا يهدي [لها] ولا يسدد إليها إلا الله.
# وأما ما ذكرت أنه انتهى إليك عني فإنه إنما رقاه إليك الملاقون المشاؤون
~~بالنميم وما أريد لك حربا ولا عليك خلافا، وأيم الله إني لخائف لله في ترك
~~ذلك وما أظن الله راضيا بترك ذلك، ولا عاذرا بدون الاعذار فيه إليك، وإلى
~~أولئك 2 القاسطين الملحدين حزب الظلمة وأولياء الشياطين.
# ألست القاتل حجرا أخا كندة والمصلين العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم و
~~يستعظمون البدع ولا يخافون في الله لومة لائم؟ ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من
~~بعد ms065 ما كنت أعطيتهم الايمان المغلظة والمواثيق المؤكدة، ولا تأخذهم بحدث 3
~~كان بينك وبينهم، ولا بإحنة تجدها في نفسك.
# أو لست قاتل عمرو بن الحمق (الخزاعي) صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله
~~العبد الصالح الذي أبلته العبادة، فنحل جسمه، وصفرت لونه بعد ما آمنته
~~وأعطيته من عهود الله ومواثيقه ما لو أعطيته طائرا لنزل إليك من رأس الجبل،
~~ثم قتلته جرأة على ربك و استخفافا بذلك العهد.
# أو لست المدعي زياد بن سمية المولود على فراش عبيد ثقيف فزعمت أنه ابن
~~أبيك، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " الولد للفراش وللعاهر الحجر
~~" فتركت سنة رسول الله صلى الله عليه وآله تعمدا وتبعت هواك بغير هدى من
~~الله، ثم سلطته على العراقين: يقطع أيدي المسلمين و
# PageV00P091
# أرجلهم ويسمل أعينهم ويصلبهم على جذوع النخل، كأنك لست من هذه الأمة، و
~~ليسوا منك.
# أو لست صاحب الحضرميين الذين كتب فيهم ابن سمية إنهم كانوا على دين علي
~~عليه السلام؟ فكتبت إليه أن اقتل كل من كان على دين علي! فقتلهم ومثل بهم
~~بأمرك، ودين علي - والله - الذي كان يضرب عليه أباك ويضربك، وبه جلست مجلسك
~~الذي جلست، ولولا ذلك لكان شرفك وشرف أبيك الرحلتين 1.
# وقلت فيما قلت: " انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد صلى الله عليه وآله، واتق
~~شق عصا هذه الأمة وأن تردهم إلى فتنة " وإني لا أعلم فتنة أعظم على هذه
~~الأمة من ولايتك عليها، ولا أعلم نظرا لنفسي ولديني ولامة محمد صلى الله
~~عليه وآله وعلينا أفضل من [أن] أجاهدك، فإن فعلت فإنه قربة إلى الله، وإن
~~تركته فإني أستغفر الله لذنبي 2 وأسأله توفيقه لارشاد أمري.
# وقلت فيما قلت: " إني إن أنكرتك تنكرني وإن أكدك تكدني "، فكدني ما بدا
~~لك فإني أرجو أن لا يضرني كيدك في وأن لا يكون على أحد أضر منه على نفسك،
~~لأنك قد ركبت جهلك 3، وتحرصت على نقض عهدك، ولعمري ما وفيت بشرط، ولقد نقضت
~~عهدك بقتلك هؤلاء النفر الذين قتلتهم بعد ms066 الصلح والايمان والعهود
~~والمواثيق، فقتلتهم من غير أن يكونوا قاتلوا وقتلوا، ولم تفعل ذلك بهم إلا
~~لذكرهم فضلنا وتسليمهم 4 حقنا، فقتلتهم مخافة أمر لعلك لو لم تقتلهم مت قبل
~~أن يفعلوا أو ماتوا قبل أن يدركوا.
# فأبشر يا معاوية بالقصاص واستيقن بالحساب، واعلم أن لله تعالى كتابا لا
~~يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها، وليس الله بناس لأخذك بالظنة، وقتلك
~~أولياءه على التهم ونقلك 5 أولياءه من دورهم إلى دار الغربة، وأخذك الناس 6
~~ببيعة ابنك غلام حدث يشرب الخمر ويلعب بالكلاب، لا أعلمك إلا وقد خسرت نفسك
~~وتبرت 7 دينك و غششت رعيتك وأخربت 8 أمانتك وسمعت مقالة السفيه الجاهل
~~وأخفت الورع التقي
# PageV00P092
# الحليم لأجلهم والسلام.
# فلما قرأ معاوية الكتاب، قال: لقد كان في نفسه ضب ما أشعر به، فقال يزيد:
~~يا أمير المؤمنين أجبه جوابا يصغر إليه نفسه وتذكر فيه أباه بشر فعله، قال:
~~و دخل عبد الله بن عمرو بن العاص، فقال له معاوية: أرأيت 1 ما كتب به
~~الحسين عليه السلام؟ قال: وما هو؟ [قال:] فأقرأه الكتاب، فقال: وما يمنعك
~~أن تجيبه بما يصغر إليه نفسه، وإنما قال ذلك في هوى معاوية، فقال يزيد: كيف
~~رأيت يا أمير المؤمنين رأيي، فضحك معاوية، فقال: أما يزيد فقد أشار علي
~~بمثل رأيك.
# قال عبد الله: فقد أصاب يزيد، فقال معاوية: أخطأتما أرأيتما لو أني ذهبت
~~لعيب علي محقا ما عسيت أن أقول فيه، ومثلي لا يحسن أن يعيب بالباطل ومالا
~~يعرف، و متى ما عبت رجلا بما لا يعرفه الناس لم يحفل 2 بصاحبه، ولا يراه
~~الناس شيئا وكذبوه، وما عسيت أن أعيب حسينا، ووالله ما أرى للعيب فيه موضعا
~~وقد رأيت أن أكتب إليه أتوعده وأتهدده ثم رأيت أن لا أفعل ولا أمحكه 3.
# 7 - الاحتجاج: أما بعد فقد بلغني كتابك أنه قد بلغك عني أمور أن بي عنها
~~غنى، وزعمت أني راغب فيها، وأنا بغيرها عنك جدير، وساق الحديث نحوا مما مر
~~إلى قوله: وما أرى ms067 فيه للعيب موضعا إلا أني قد أردت أن أكتب إليه وأتوعده
~~وأتهدده 4 وأسفهه واجهله، ثم رأيت أن لا أفعل.
# قال: فما كتب إليه بشئ يسوؤه، ولا قطع عنه شيئا كان يصله إليه 5، كان
~~يبعث إليه في كل سنة ألف ألف درهم سوى عروض وهدايا من كل ضرب. 6 توضيح:
~~قوله " فقد أظنك تركتها " أي الظن بك أن تتركها رغبة في ثواب الله أو في
# PageV00P093
# بقاء المودة، أو أظنك تركتها لرغبتي عن فعلك ذلك وعدم رضاي بذلك شفقة
~~عليك ويمكن أن يكون تركبها بالباء الموحدة أي أظنك ركبت هذه الأمور للرغبة
~~في الدنيا وملكها و رئاستها ويؤيد الأخير ما في نسخة الاحتجاج في جواب ذلك
~~ويؤيد الوسط ما في رواية الكشي " أنت لي عنها راغب " وشق العصا كناية عن
~~تفريق الجمع.
# قوله عليه السلام: " وما أظن الله راضيا بترك ذلك " أي بعد حصول شرائطه و
~~" الإحنة " بالكسر الحقد والعداوة، قوله " الرحلتين " أي رحلة الشتاء
~~والصيف وفي الاحتجاج: " ولولا ذلك لكان أفضل شرفك وشرف أبيك تجشم الرحلتين
~~اللتين بنا من الله عليكم فوضعهما عنكم " وفيه بعد قوله " وإن أكدك تكدني "
~~وهل رأيك إلا كيد الصالحين منذ خلقت فكدني ما بدالك إن شئت فإني أرجو أن لا
~~يضرني كيدك، و أن لا يكون على أحد أضر منه على نفسك، على أنك تكيد فتوقظ
~~عدوك، وتوبق نفسك كفعلك بهؤلاء الذين قتلتهم ومثلت بهم بعد الصلح والعهد
~~والميثاق. وفيه " غلام من الغلمان يشرب الشراب ويلعب بالكعاب " قوله لعنه
~~الله: " لقد كان في نفسه ضب 1 " في أكثر النسخ بالصاد المهملة ولعله بالضم.
# قال الجزري 2: " وفيه لتعودن فيها أساود صبا ": الأساود الحيات والصب جمع
~~صبوب على أن أصله صبب كرسول ورسل، ثم خفف كرسل فادغم وهو غريب من حيث
~~الادغام، قال النضر: ان الأسود إذا أراد أن ينهش ارتفع ثم انصب على الملدوغ
~~انتهى.
# أقول: الأظهر أنه بالضاد المعجمة، قال الجوهري: الضب الحقد تقول: أضب
~~فلان على غل في قلبه أي أضمره انتهى، ويقال: لم ms068 يحفل بكذا: أي لم يبال به
~~وفي الاحتجاج: لم يحفل به صاحبه ولعله أظهر، قوله: " ولا أمحكه " من المحك
~~اللجاج والمماحكة الملاجة، وفي بعض النسخ باللام ولعله من المحل بمعنى
~~الكيد والأول أظهر.
# PageV00P094
# 9 - أبواب الآيات المؤولة بشهادته صلوات الله عليه 1 - باب تأويل قوله "
~~ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم " الآية الاخبار: الأئمة: الباقر
~~عليهم السلام 1 - تفسير العياشي: عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه
~~السلام، قال: والله الذي صنعه الحسن بن علي عليهما السلام كان خيرا لهذه
~~الأمة مما طلعت عليه الشمس، والله لفيه نزلت هذه الآية " ألم تر إلى الذين
~~قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة " 1 إنما هي طاعة الامام
~~فطلبوا القتال، " فلما كتب عليهم " مع الحسين عليه السلام " قالوا ربنا لم
~~كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب " 2 وقوله " ربنا أخرنا إلى
~~أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل " 3 أرادوا تأخير ذلك إلى القائم عليه
~~السلام 4.
# 2 - ومنه: الحلبي، عنه عليه السلام " كفوا أيديكم " قال: يعني ألسنتكم 5
~~الصادق عليه السلام 3 - كتاب النوادر لعلي بن أسباط: عن ثعلبة بن ميمون، عن
~~الحسن بن زياد العطار، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز
~~وجل " ألم تر إلى الذين
# PageV00P095
# قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة " قال: نزلت في الحسن بن علي عليهما
~~السلام أمره الله بالكف، قال: قلت: " فلما كتب عليهم القتال " قال: نزلت في
~~الحسين بن علي عليهما السلام كتب الله عليه وعلى أهل الأرض أن يقاتلوا معه.
# قال علي بن أسباط: ورواه بعض أصحابنا، عن أبي جعفر عليه السلام وقال: لو
~~قاتل معه أهل الأرض كلهم لقتلوا كلهم 1.
# 4 - تفسير العياشي: عن إدريس مولى لعبد الله بن جعفر، عن أبي عبد الله
~~عليه السلام في تفسير هذه الآية " ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم "
~~مع الحسن عليه السلام " وأقيموا الصلاة..... فلما كتب عليهم القتال " مع
~~الحسين " قالوا ربنا لم كتبت ms069 علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب " إلى
~~خروج القائم عليه السلام فإن معه النصر والظفر، قال الله: " قل متاع الدنيا
~~قليل والآخرة خير لمن اتقى " الآية 3.
# 2 - باب في أن قوله تعالى " ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا "
~~مؤول فيه وأنه يطلب الله بثأره.
# الاخبار: الأئمة: الباقر عليهم السلام 1 - تفسير العياشي: عن جابر، عن
~~أبي جعفر عليه السلام، قال: نزلت هذه الآية في الحسين عليه السلام " ومن
~~قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل - قاتل الحسين عليه
~~السلام - إنه كان منصورا " 3 قال: الحسين عليه السلام 4.
# 2 - تفسير العياشي: عن سلام بن المستنير، عن أبي جعفر عليه السلام في
~~قوله: " و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان
~~منصورا "
# PageV00P096
# قال: هو الحسين بن علي عليهما السلام قتل مظلوما ونحن أولياؤه، والقائم
~~منا إذا قام طلب بثأر الحسين عليه السلام فيقتل حتى يقال قد أسرف في القتل،
~~وقال: المقتول الحسين عليه السلام ووليه القائم، والاسراف في القتل أن يقتل
~~غير قاتله، إنه كان منصورا، فإنه لا يذهب من الدنيا حتى ينتصر برجل من آل
~~رسول الله عليه الصلاة وعليهم السلام يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا
~~وظلما 1.
# الصادق عليه السلام 3 - الكافي: علي بن محمد، عن صالح بن أبي حماد، عن
~~الحجال، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: سألته عن قول
~~الله عز وجل " ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل "
~~قال: نزلت في الحسين عليه السلام، لو قتل أهل الأرض به ما كان مسرفا 2.
# توضيح: فيه إيماء إلى أنه كان في قراءتهم عليهم السلام فلا يسرف بالضم
~~ويحتمل أن يكون المعنى أن السرف ليس من جهة الكثرة فلو شرك جميع أهل الأرض
~~في دمه أو رضوا به لم يكن قتلهم سرفا وإنما السرف من يقتل من لم يكن كذلك
~~وإنما نهي عن ذلك.
# 3 - باب سورة الفجر وقوله تعالى ms070 " يا أيتها النفس المطمئنة " 3 الاخبار:
~~الأئمة: الصادق عليهم السلام 1 - كنز الفوائد: روى محمد بن العباس بإسناده
~~عن الحسن بن محبوب بإسناده عن صندل 4، عن دارم 5 بن فرقد قال: قال أبو عبد
~~الله عليه السلام: اقرأوا سورة الفجر في فرائضكم ونوافلكم فإنها سورة
~~الحسين بن علي عليهما السلام وارغبوا فيها رحمكم الله تعالى، فقال [له] أبو
~~أسامة - وكان حاضر المجلس: وكيف صارت هذه السورة للحسين عليه السلام
# PageV00P097
# خاصة؟ فقال: ألا تسمع إلى قوله " يا أيتها النفس المطمئنة " الآية، إنما
~~عنى الحسين بن علي صلوات الله عليه فهو ذو النفس المطمئنة الراضية المرضية،
~~وأصحابه من آل محمد صلى الله عليه وآله هم الراضون عن الله يوم القيامة وهو
~~راض عنهم. وهذه السورة 2 في الحسين بن علي عليهما السلام وشيعته وشيعة آل
~~محمد خاصة، من أدمن قراءة الفجر كان مع الحسين بن علي عليهما السلام في
~~درجته في الجنة، إن الله عزيز حكيم. 3 2 - تفسير علي بن إبراهيم: جعفر بن
~~أحمد، عن عبد الله بن موسى 4، عن ابن البطائني، عن أبيه، عن أبي بصير، عن
~~أبي عبد الله عليه السلام في قوله " يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك
~~راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي " 5 يعني الحسين بن علي عليهما
~~السلام 6.
# 4 - باب سائر الآيات المؤولة بشهادته عليه السلام الاخبار: الأئمة:
~~الصادق عليهم السلام 1 - الكافي: علي بن محمد رفعه، عن أبي عبد الله عليه
~~السلام في قول الله عز وجل " فنظر نظرة في النجوم فقال إني سقيم " 7 قال:
~~حسب فرأى ما يحل بالحسين عليه السلام، فقال: إني سقيم لما يحل بالحسين عليه
~~السلام. 8 2 - كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن ابن يزيد وابن هاشم، عن ابن
~~أبي عمير، عن بعض رجاله، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل:
~~" وإذا الموؤودة سئلت
# PageV00P098
# بأي ذنب قتلت " 1، قال: نزلت في الحسين بن علي عليهما السلام 2.
# 3 - تفسير العياشي: عن المعلى بن خنيس، ms071 عن أبي عبد الله عليه السلام،
~~قال:
# سمعته يقول: [من] قتل النفس التي حرم الله، فقد قتل 3 الحسين عليه السلام
~~في أهل بيته 4.
# أقول: سيأتي الاخبار المناسبة لهذه الأبواب في باب علة تأخير العذاب عن
~~قتلته عليه السلام.
# PageV00P099
# 10 - أبواب إخبار الله تعالى أنبياءه ونبينا صلوات الله عليهم بشهادته
~~عليه السلام 1 - باب جوامع ما أخبر به الأنبياء عليهم الصلاة والسلام من
~~شهادته ولعنهم لقتلته عليهم اللعنة الاخبار: م:
# 1 - في بعض مؤلفات أصحابنا: روي مرسلا أن آدم عليه السلام لما هبط إلى
~~الأرض لم ير حواء فصار يطوف الأرض في طلبها فمر بكربلا فاغتم وضاق صدره من
~~غير سبب، وعثر في الموضع الذي قتل فيه الحسين عليه السلام، حتى سال الدم من
~~رجليه 1، فرفع رأسه إلى السماء وقال: إلهي هل حدث مني ذنب آخر فعاقبتني به؟
~~فإني طفت جميع الأرض، وما أصابني سوء مثل ما أصابني في هذه الأرض.
# فأوحى الله تعالى إليه يا آدم ما حدث منك ذنب، ولكن يقتل في هذه الأرض
~~ولدك الحسين عليه السلام ظلما، فسال دمك موافقة لدمه، فقال آدم: يا رب
~~أيكون الحسين عليه السلام نبيا؟ قال: لا. ولكنه سبط النبي محمد صلى الله
~~عليه وآله، فقال: ومن القاتل له؟ قال: قاتله يزيد لعين أهل السماوات
~~والأرض، فقال آدم: فأي شئ أصنع يا جبرئيل؟ فقال: العنه يا آدم، فلعنه أربع
~~مرات ومشى خطوات إلى جبل عرفات فوجد حواء هناك 2.
# PageV00P101
# 2 - وروي أن نوحا لما ركب في السفينة طافت به جميع الدنيا، فلما مرت
~~بكربلا أخذته الأرض وخاف نوح الغرق، فدعا ربه، وقال: إلهي طفت جميع الدنيا
~~وما أصابني فزع مثل ما أصابني في هذه الأرض، فنزل جبرئيل عليه السلام، وقال
~~يا نوح في هذا الموضع يقتل الحسين عليه السلام سبط محمد خاتم الأنبياء،
~~وابن خاتم الأوصياء 1، فقال: ومن القاتل له يا جبرئيل؟ قال: قاتله لعين أهل
~~سبع سماوات وسبع أرضين، فلعنه نوح أربع مرات، فسارت السفينة حتى بلغت
~~الجودي 2 واستقرت عليه ms072 3.
# 3 - وروي أن إبراهيم عليه السلام مر في أرض كربلا وهو راكب فرسا فعثر به
~~وسقط إبراهيم وشج رأسه وسال دمه، فأخذ في الاستغفار، وقال: إلهي أي شئ حدث
~~مني؟ فنزل إليه جبرئيل عليه السلام وقال: يا إبراهيم ما حدث منك ذنب، ولكن
~~يقتل هنا سبط خاتم الأنبياء، وابن خاتم الأوصياء، فسال دمك موافقة لدمه.
# قال: يا جبرئيل ومن يكون قاتله؟ قال: لعين أهل السماوات والأرضين والقلم
~~جرى على اللوح بلعنه بغير إذن ربه، فأوحى الله إلى القلم إنك استحققت
~~الثناء بهذا اللعن.
# فرفع إبراهيم عليه السلام يديه ولعن يزيد لعنا كثيرا وأمن فرسه بلسان
~~فصيح، فقال إبراهيم لفرسه: أي شئ عرفت حتى تؤمن على دعائي؟ فقال: يا
~~إبراهيم أنا أفتخر بركوبك علي، فلما عثرت وسقطت عن ظهري عظمت خجلتي وكان
~~سبب ذلك من يزيد لعنه الله تعالى. 4 4 - وروي أن إسماعيل عليه السلام كانت
~~أغنامه ترعى 5 بشط الفرات، فأخبره الراعي أنها لا تشرب الماء من هذه
~~المشرعة منذ كذا يوما، فسأل ربه عن سبب ذلك، فنزل جبرئيل عليه السلام وقال:
~~[يا إسماعيل] سل غنمك فإنها تجيب 6 عن سبب ذلك، فقال لها: لم لا تشربين من
~~هذا الماء؟، فقالت بلسان فصيح: قد بلغنا أن ولدك الحسين عليه السلام سبط
# PageV00P102
# محمد صلى الله عليه وآله يقتل هنا عطشانا فنحن لا نشرب من هذه المشرعة
~~حزنا عليه، فسألها عن قاتله فقالت: يقتله لعين أهل السماوات والأرضين
~~والخلائق أجمعين، فقال إسماعيل:
# اللهم العن قاتل الحسين عليه السلام 1.
# 5 - وروي أن موسى كان ذات يوم سائرا ومعه يوشع بن نون، فلما جاء إلى أرض
~~كربلا انخرق نعله، وانقطع شراكه، ودخل الحسك 2 في رجليه وسال دمه، فقال:
# إلهي أي شئ حدث مني؟ فأوحى (الله) إليه أن هنا يقتل الحسين عليه السلام،
~~وهنا يسفك دمه، فسال دمك موافقة لدمه، فقال رب: ومن يكون الحسين عليه
~~السلام؟ فقيل له: هو سبط محمد المصطفى وابن علي المرتضى، قال: ومن يكون
~~قاتله؟ فقيل: هو لعين ms073 السمك في البحار، والوحوش في القفار، والطير في
~~الهواء، فرفع موسى عليه السلام يديه ولعن يزيد ودعا عليه وأمن يوشع بن نون
~~على دعائه ومضى لشأنه 3.
# 6 - وروي أن سليمان كان يجلس على بساطه ويسير في الهواء، فمر ذات يوم و
~~هو سائر في أرض كربلا، فأدارت الريح بساطه ثلاث دورات حتى خاف السقوط فسكنت
~~الريح، ونزل البساط في أرض كربلا.
# فقال سليمان للريح: لم سكنتي؟ فقالت: إن هنا يقتل الحسين عليه السلام،
~~فقال عليه السلام: ومن يكون الحسين؟ فقالت: هو سبط محمد المختار، وابن علي
~~الكرار، فقال: ومن قاتله؟ قالت: لعين أهل السماوات والأرض يزيد، فرفع
~~سليمان يديه، ولعنه ودعا عليه و أمن على دعائه الإنس والجن فهب الريح وسار
~~البساط 4.
# 7 - وروي أن عيسى عليه السلام كان سائحا في البراري ومعه الحواريون فمروا
~~بكربلا، فرأوا أسدا كاسرا قد أخذ الطريق، فتقدم عيسى عليه السلام إلى
~~الأسد، وقال له: لم جلست في هذا الطريق؟ وقال: لا تدعنا نمر فيه، فقال
~~الأسد بلسان فصيح: إني لم أدع
# PageV00P103
# لكم الطريق حتى تلعنوا يزيد قاتل الحسين، فقال عيسى عليه السلام: ومن
~~يكون الحسين عليه السلام؟ قال: هو سبط محمد النبي الأمي وابن علي الولي،
~~قال: ومن قاتله؟ قال: قاتله لعين الوحوش والذئاب والسباع أجمع خصوصا أيام
~~عاشورا، فرفع عيسى عليه السلام يديه ولعن يزيد ودعا عليه وأمن الحواريون
~~على دعائه فتنحى الأسد [عن طريقهم] ومضوا لشأنهم 1.
# 2 - باب ما ورد في إخبار الله تعالى خصوص آدم على نبينا وآله وعليه
~~السلام بشهادته الاخبار: الكتب 1 - في بعض مؤلفات أصحابنا: روى صاحب الدر
~~الثمين في تفسير قوله تعالى:
# " فتلقى آدم من ربه كلمات " 2 أنه رأى ساق العرش وأسماء النبي والأئمة
~~عليهم السلام، فلقنه جبرئيل عليه السلام قال: يا حميد بحق محمد، يا عالي
~~بحق علي، يا فاطر بحق فاطمة، يا محسن بحق الحسن والحسين ومنك الاحسان.
# فلما ذكر الحسين عليه السلام سالت دموعه وانخشع قلبه، وقال: يا أخي
~~جبرئيل في ذكر الخامس ms074 ينكسر قلبي وتسيل عبرتي؟، قال جبرئيل: ولدك هذا يصاب
~~بمصيبة تصغر عنده المصائب، فقال: يا أخي وما هي؟ قال: يقتل عطشانا غريبا
~~وحيدا فريدا ليس له ناصر ولا معين، ولو تراه يا آدم وهو يقول وا عطشاه وا
~~قلة ناصراه، حتى يحول العطش بينه و بين السماء كالدخان، فلم يجبه أحدا إلا
~~بالسيوف وشرب الحتوف 3، فيذبح ذبح الشاة من قفاه، وينهب رحله أعداؤه وتشهر
~~رؤوسهم هو وأنصاره في البلدان، ومعهم النسوان، كذلك سبق في علم الواحد
~~المنان، فبكى آدم وجبرئيل عليه السلام بكاء الثكلى 4.
# PageV00P104
# 3 - باب إخبار الله تعالى نوحا بشهادته عليه السلام.
# الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - الخرائج والجرائح: من تاريخ محمد النجار
~~شيخ المحدثين بالمدرسة المستنصرية بإسناد مرفوع إلى أنس بن مالك عن النبي
~~صلى الله عليه وآله أنه قال: لما أراد الله أن يهلك قوم نوح أوحى (الله)
~~إليه أن شق ألواح الساج، فلما شقها لم يدر ما يصنع بها.
# فهبط جبرئيل، فأراه هيئة السفينة ومعه تابوت بها مائة ألف مسمار وتسعة و
~~عشرون ألف مسمار فسمر بالمسامير كلها السفينة إلى أن بقيت خمسة مسامير فضرب
~~بيده إلى مسمار فأشرق بيده، وأضاء كما يضئ الكوكب الدري في أفق السماء،
~~فتحير نوح، فأنطق الله المسمار بلسان طلق ذلق، (فقال:) أنا على اسم خير
~~الأنبياء محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله.
# فهبط جبرئيل، فقال له: يا جبرئيل ما هذا المسمار الذي ما رأيت مثله؟
~~فقال: هذا باسم سيد الأنبياء محمد بن عبد الله أسمره على أولها على جانب
~~السفينة الأيمن، ثم ضرب بيده إلى 1 مسمار ثان فأشرق وأنار، فقال [نوح]: وما
~~هذا المسمار؟ فقال: هذا مسمار أخيه وابن عمه سيد الأوصياء علي بن أبي طالب
~~عليه السلام فأسمره على جانب السفينة الأيسر في أولها، ثم ضرب بيده إلى 2
~~مسمار ثالث فزهر وأشرق وأنار، فقال جبرئيل: هذا مسمار فاطمة، فأسمره إلى
~~جانب [مسمار] أبيها، ثم ضرب بيده إلى مسمار رابع فزهر و أنار، فقال جبرئيل:
~~هذا مسمار ms075 الحسن فأسمره إلى جانب مسمار أبيه، ثم ضرب بيده إلى مسمار خامس
~~فزهر وأنار وأظهر النداوة، فقال جبرئيل عليه السلام: هذا مسمار الحسين عليه
~~السلام، فأسمره إلى جانب [مسمار] أبيه، فقال نوح عليه السلام: يا جبرئيل ما
~~هذه النداوة؟
# فقال: هذا الدم، فذكر قصة الحسين عليه السلام وما تعمل الأمة به، فلعن
~~الله قاتله وظالمه و خاذله 3.
# PageV00P105
# 4 - باب إخبار الله تعالى إبراهيم عليه السلام بشهادته الاخبار: الأئمة:
~~الرضا عليهم السلام 1 - الخصال: ابن عبدوس، عن ابن قتيبة، عن الفضل، قال:
~~سمعت الرضا عليه السلام، يقول: لما أمر الله عز وجل إبراهيم عليه السلام أن
~~يذبح مكان ابنه إسماعيل عليه السلام الكبش الذي أنزله عليه تمنى إبراهيم
~~عليه السلام أن يكون قد ذبح ابنه إسماعيل عليه السلام بيده و أنه لم يؤمر
~~بذبح الكبش مكانه، ليرجع إلى قلبه ما يرجع إلى قلب الوالد الذي يذبح أعز
~~ولده عليه بيده فيستحق بذلك أرفع درجات أهل الثواب على المصائب.
# فأوحى الله عز وجل إليه: يا إبراهيم من أحب خلقي إليك؟ فقال: يا رب ما
~~خلقت خلقا هو أحب إلي من حبيبك محمد صلى الله عليه وآله فأوحى الله إليه:
~~أفهو أحب إليك أم نفسك؟ قال: بل هو أحب إلي من نفسي، قال: فولده أحب إليك
~~أم ولدك؟ قال: بل ولده، قال: فذبح ولده ظلما على أيدي أعدائه أوجع لقلبك أو
~~ذبح ولدك بيدك في طاعتي؟
# قال: يا رب بل ذبحه على أيدي أعدائه أوجع لقلبي.
# قال: يا إبراهيم فإن طائفة تزعم أنها من أمة محمد ستقتل الحسين ابنه من
~~بعده ظلما وعدوانا كما يذبح الكبش، ويستوجبون بذلك سخطي، فجزع إبراهيم
~~لذلك، وتوجع قلبه، وأقبل يبكي، فأوحى الله عز وجل: يا إبراهيم قد فديت جزعك
~~على ابنك إسماعيل - لو ذبحته بيدك - بجزعك على الحسين عليه السلام وقتله،
~~وأوجبت لك أرفع درجات أهل الثواب على المصائب وذلك قول الله عز وجل "
~~وفديناه بذبح عظيم " 1 بيان وتوضيح وتحقيق: قد أورد على هذا الخبر إعضال ms076
~~وهو أنه إذا كان المراد بالذبح العظيم قتل الحسين عليه السلام لا يكون
~~المفدى عنه أجل رتبة من المفدى به فإن أئمتنا صلوات الله عليهم أشرف من
~~اولي العزم عليه السلام فكيف من غيرهم؟ مع أن الظاهر من استعمال لفظ
~~الفداء، التعويض عن الشئ بما دونه في الخطر والشرف.
# وأجيب بأن الحسين عليه السلام لما كان من أولاد إسماعيل عليه السلام فلو
~~كان ذبح
# PageV00P106
# إسماعيل عليه السلام لم يوجد نبينا وكذا سائر الأئمة صلوات الله عليهم
~~وسائر الأنبياء من ولد إسماعيل، فإذا عوض من ذبح إسماعيل عليه السلام بذبح
~~واحد من أسباطه وأولاده وهو الحسين صلوات الله عليه فكأنه عوض عن ذبح الكل
~~وعدم وجودهم بالكلية بذبح واحد من الاجزاء بخصوصه، ولا شك في أن مرتبة كل
~~السلسلة أعظم وأجل من مرتبة الجزء بخصوصه.
# وقيل: ليس في الخبر أنه فدى إسماعيل بالحسين عليه السلام بل فيه أنه فدى
~~جزع إبراهيم على إسماعيل بجزعه على الحسين عليه السلام، وظاهر أن الفداء
~~على هذا ليس على معناه بل المراد التعويض، ولما كان أسفه على ما فات منه من
~~ثواب الجزع على ابنه، عوض‍ [- ه] الله بما هو أجل وأشرف وأكثر ثوابا وهو
~~الجزع على الحسين عليه السلام.
# والحاصل أن شهادة الحسين عليه السلام كان أمرا مقررا ولم يكن لرفع قتل
~~إسماعيل حتى يرد الاشكال، وعلى ما ذكرنا فالآية تحتمل وجهين: الأول: أن
~~يقدر مضاف أي فديناه " بجزع مذبوح عظيم الشأن " والثاني: أن يكون الباء
~~سببية أي " فديناه بسبب مذبوح عظيم بأن جزع عليه " وعلى التقديرين لابد من
~~تقدير مضاف أو تجوز في الاسناد في قوله " فديناه "، والله يعلم.
# 5 - باب إخبار الله تعالى زكريا عليه السلام بشهادته الاخبار: الأئمة:
~~صاحب الامر صلوات الله عليه 1 - الاحتجاج: سعد بن عبد الله، قال: سألت
~~القائم عليه السلام عن تأويل " كهيعص " 1، قال: هذه الحروف من أنباء الغيب
~~اطلع الله عليها عبده زكريا، ثم قصها على محمد صلى الله عليه وآله وذلك أن
~~زكريا سأل الله ms077 ربه أن يعلمه أسماء الخمسة فأهبط عليه جبرئيل عليه السلام
~~فعلمه إياها، فكان زكريا إذا ذكر محمدا وعليا وفاطمة والحسن عليهم السلام
~~سري عنه همه، وانجلى كربه، وإذا ذكر اسم الحسين عليه السلام خنقته العبرة،
~~ووقعت عليه البهرة، فقال عليه السلام ذات يوم: إلهي ما بالي إذا ذكرت أربعة
~~منهم تسليت بأسمائهم
# PageV00P107
# من همومي، وإذا ذكرت الحسين عليه السلام تدمع عيني وتثور زفرتي؟ فأنبأه
~~الله تبارك وتعالى عن قصته، فقال: " كهيعص "، فالكاف اسم كربلا، والهاء
~~هلاك العترة [الطاهرة]، والياء يزيد وهو ظالم الحسين عليه السلام، والعين
~~عطشه، والصاد صبره.
# فلما سمع ذلك زكريا لم يفارق مسجده ثلاثة أيام، ومنع فيهن الناس من
~~الدخول عليه، وأقبل على البكاء والنحيب، وكان يرثيه: إلهي أتفجع خير جميع
~~خلقك بولده؟ إلهي أتنزل بلوى هذه الرزية بفنائه؟ إلهي أتلبس عليا وفاطمة
~~ثياب هذه المصيبة؟ إلهي أتحل كربة هذه المصيبة بساحتهما؟ ثم كان يقول: إلهي
~~ارزقني ولدا تقربه عيني على الكبر فإذا رزقتنيه فافتني بحبه، ثم أفجعني به
~~كما تفجع محمدا صلى الله عليه وآله حبيبك بولده، فرزقه الله يحيى وفجعه به
~~وكان حمل يحيى ستة أشهر وحمل الحسين عليه السلام كذلك، الخبر 1.
# توضيح: " سري عنه همه " بضم السين وكسر الراء المشددة انكشف " والبهرة "
~~بالضم تتابع النفس " وزفر " أخرج نفسه بعد مده إياه " والزفرة " ويضم النفس
~~كذلك.
# 6 - باب إخبار الله تعالى إسماعيل بن حزقيل صادق الوعد بشهادته الاخبار:
~~الأئمة: الصادق عليهم السلام 1 - علل الشرائع: ابن الوليد، عن الصفار، عن
~~ابن يزيد، عن ابن أبي عمير و محمد بن سنان، عمن ذكره، عن أبي عبد الله عليه
~~السلام، قال: إن إسماعيل الذي قال الله تعالى: " واذكر في الكتاب إسماعيل
~~انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا " 2 لم يكن إسماعيل بن إبراهيم بل كان
~~نبيا من الأنبياء، بعثه الله عز وجل إلى 3 قومه فأخذوه فسلخوا فروة رأسه
~~ووجهه، فأتاه ملك، فقال: إن الله جل جلاله بعثني إليك فمرني بما شئت، فقال:
~~لي أسوة بما ms078 يصنع بالحسين عليه السلام.
# PageV00P108
# كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن ابن عيسى وابن أبي الخطاب وابن يزيد
~~جميعا، عن محمد بن سنان مثله 1 2 - علل الشرائع: أبي، عن سعد، عن ابن يزيد،
~~عن محمد بن سنان، عن عمار ابن مروان، عن سماعة، عن أبي بصير، عن أبي عبد
~~الله عليه السلام: إن إسماعيل كان رسولا نبيا سلط الله عليه قومه فقشروا
~~جلدة وجهه وفروة رأسه فأتاه رسول من رب العالمين، فقال له: ربك يقرؤك
~~السلام ويقول: قد رأيت ما صنع بك وقد أمرني بطاعتك، فمرني بما شئت، فقال:
~~يكون لي بالحسين بن علي عليهما السلام أسوة.
# كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن ابن عيسى وابن أبي الخطاب وابن يزيد
~~جميعا، عن محمد بن سنان مثله.
# كامل الزيارات: محمد بن الحسن، عن أبيه، عن جده 2 علي بن مهزيار، عن محمد
~~بن سنان، عمن ذكره، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله. 3 3 - كامل
~~الزيارات: محمد بن جعفر الرزاز، عن ابن أبي الخطاب وأحمد بن الحسن بن فضال،
~~[عن الحسن بن فضال]، عن مروان بن مسلم 4، عن بريد العجلي، قال: قلت لأبي
~~عبد الله عليه السلام: يا بن رسول الله أخبرني عن إسماعيل الذي ذكره الله
~~في كتابه حيث يقول: " واذكر في الكتاب إسماعيل انه كان صادق الوعد وكان
~~رسولا نبيا " 5 أكان إسماعيل بن إبراهيم عليها السلام؟ فإن الناس يزعمون
~~أنه إسماعيل بن إبراهيم.
# فقال عليه السلام: إن إسماعيل مات قبل إبراهيم عليه السلام وإن إبراهيم
~~كان حجة لله قائما صاحب شريعة فإلى من ارسل إسماعيل إذن؟، قلت: فمن كان
~~جعلت فداك؟ قال:
# ذلك إسماعيل بن حزقيل النبي عليه السلام بعثه الله إلى قومه فكذبوه
~~وقتلوه وسلخوا وجهه،
# PageV00P109
# فغضب الله له عليهم فوجه إليه سطاطائيل ملك العذاب، فقال له: يا إسماعيل
~~أنا سطاطائيل ملك العذاب وجهني رب العزة إليك لأعذب قومك بأنواع العذاب إن
~~شئت، فقال له إسماعيل: لا حاجة لي في ذلك يا سطاطائيل.
# فأوحى الله إليه: ms079 فما حاجتك يا إسماعيل؟ فقال إسماعيل: يا رب إنك أخذت
~~الميثاق لنفسك بالربوبية، ولمحمد صلى الله عليه وآله بالنبوة، ولأوصيائه
~~بالولاية، وأخبرت (خير) خلقك بما تفعل أمته بالحسين عليه السلام من بعد
~~نبيها، وإنك وعدت الحسين عليه السلام أن تكره إلى الدنيا حتى ينتقم بنفسه
~~ممن فعل ذلك به، فحاجتي إليك يا رب أن تكرني إلى الدنيا حتى أنتقم ممن فعل
~~ذلك بي ما فعل، كما تكر الحسين عليه السلام فوعد الله إسماعيل بن حزقيل
~~ذلك، فهو يكر مع الحسين بن علي عليهما السلام 1.
# 7 - باب ما وجد من خبر شهادته في الكتب السالفة والبيع والكنائس و غيرها
~~الكتب السالفة وغيرها 1 - أمالي الصدوق: ابن المتوكل، عن محمد العطار، عن
~~ابن عيسى، عن علي ابن الحكم، عن عمر 2 بن حفص، عن زياد بن المنذر، عن سالم
~~بن أبي جعدة، قال: سمعت كعب الأحبار يقول: [إن] في كتابنا أن رجلا من ولد
~~محمد رسول الله صلى الله عليه وآله يقتل ولا يجف عرق دواب أصحابه حتى
~~يدخلوا الجنة فيعانقوا الحور العين فمر بنا الحسن، فقلنا: هو هذا؟ قال: لا.
~~(قال:) فمر بنا الحسين عليه السلام، فقلنا: هو هذا؟ قال: نعم. 3 2 - ومنه:
~~أبي، عن سعد، عن ابن أبي الخطاب، عن نصر بن مزاحم، عن عمر ابن سعد، عن أبي
~~الشعيب التغلبي، عن يحيى بن يمان، عن إمام لبني سليم، عن أشياخ لهم، قالوا:
~~4 غزونا بلاد الروم، فدخلنا كنيسة من كنائسهم فوجدنا فيها مكتوبا:
# PageV00P110
# أيرجو معشر قتلوا حسينا * شفاعة جده يوم الحساب قالوا: فسألنا منذ كم هذا
~~في كنيستكم؟ قالوا: قبل أن يبعث نبيكم بثلاث مائة عام 1.
# 3 - مثير الأحزان لابن نما: روى النطنزي، عن جماعة، عن سليمان الأعمش،
~~قال: [بينا] أنا في الطواف أيام الموسم، إذا رجل يقول: اللهم اغفر لي وأنا
~~أعلم إنك لا تغفر، فسألته عن السبب فقال: كنت أحد الأربعين الذين حملوا رأس
~~الحسين عليه السلام إلى يزيد على طريق الشام، فنزلنا أول مرحلة رحلنا ms080 من
~~كربلا على دير النصارى والرأس مركوز على رمح، فوضعنا الطعام ونحن نأكل إذا
~~بكف على حائط الدير يكتب عليه بقلم حديد سطرا بدم:
# أترجوا أمة قتلت حسينا * شفاعة جده يوم الحساب فجزعنا جزعا شديدا، وأهوى
~~بعضنا إلى الكف ليأخذه فغابت، فعاد أصحابي 2.
# 4 - وحدث: عبد الرحمان بن مسلم، عن أبيه أنه قال: غزونا بلاد الروم،
~~فأتينا كنيسة من كنائسهم قريبة من القسطنطينية وعليها شئ مكتوب، فسألنا
~~أناسا من أهل الشام يقرؤون بالرومية، فإذا [هو] مكتوب هذا البيت 3.
# 5 - وذكر أبو عمرو الزاهد في كتاب الياقوت قال: قال عبد الله بن الصفار
~~صاحب أبي حمزة الصوفي: غزونا غزاة، وسبينا سبيا وكان فيهم شيخ من عقلاء
~~النصارى، فأكرمناه وأحسنا إليه، فقال لنا: أخبرني أبي، عن آبائه أنهم حفروا
~~في بلاد الروم حفرا قبل أن يبعث [محمد] العربي بثلاث مائة سنة، فأصابوا
~~حجرا عليه مكتوب بالمسند هذا البيت:
# أترجو عصبة قتلت حسينا * شفاعة جده يوم الحساب والمسند كلام أولاد شيث 4.
# 6 - المناقب لابن شهرآشوب: قال سعد بن أبي وقاص: إن قس بن ساعدة
# PageV00P111
# الأيادي، قال قبل مبعث النبي صلى الله عليه وآله.
# تخلف المقدار منهم عصبة * ثاروا بصفين وفي يوم الجمل والتزم الثأر الحسين
~~بعده * واحتشدوا على ابنه 1 حتى قتل 2 توضيح: " تخلف المقدار " أي جازوا
~~قدرهم وتعدوا طورهم أو كثروا حتى لا يحيط بهم مقدار وعدد، قوله: ثاروا من
~~الثوران أو من الثأر، من قولهم ثأرت القتيل أي قتلت قاتله، فإنهم كانوا
~~يدعون طلب دم عثمان ومن قتل منهم في غزوات الرسول صلى الله عليه وآله، و
~~يؤيده قوله: والتزم الثأر أي طلبوا الثأر بعد ذلك من الحسين عليه السلام
~~لأجل من قتل منهم في الجمل وصفين وغير ذلك، أو المعنى أنهم قتلوه حتى لزم
~~ثأره انتهى.
# PageV00P112
# 11 - أبواب إخبار الله تعالى نبينا صلى الله عليه وآله بشهادته 1 - باب
~~إخبار الله تعالى نبينا صلى الله عليه وآله بشهادته وقت حمله بواسطة جبرئيل
~~عليه السلام الاخبار: الأئمة: الصادق عليهم السلام ms081 1 - كامل الزيارات: أبي،
~~عن سعد، عن ابن عيسى، عن الوشاء، عن أحمد بن عائذ، عن سالم بن مكرم، عن أبي
~~عبد الله عليه السلام، قال: لما حملت فاطمة بالحسين عليهما السلام جاء
~~جبرئيل عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: إن فاطمة ستلد
~~ولدا 1 تقتله أمتك من بعدك، فلما حملت فاطمة الحسين عليهما السلام كرهت
~~حمله وحين وضعته كرهت وضعه، ثم قال أبو عبد الله عليه السلام: هل رأيتم في
~~الدنيا اما تلد غلاما فتكرهه، ولكنها كرهته لأنها علمت أنه 2 سيقتل، قال:
~~وفيه نزلت هذه الآية: " ووصينا الانسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها
~~ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا " 3 توضيح: قوله: لما حملت، لعل
~~المعنى قرب حملها أو المراد بقوله: جاء جبرئيل
# PageV00P113
# عليه السلام مجيئه قبل ذلك أو بقوله: حملت ثانيا شعرت به، ولعله على هذا
~~التأويل الباء في قوله:
# بوالديه للسببية، وحسنا مفعول وصينا.
# وفي بعض القراءات حسنا بالتحريك فهو صفة لمصدر محذوف أي إيصاء حسنا، فعلى
~~هذا يحتمل أن يكون المراد بقوله: وصينا، جعلناه وصيا.
# قال في مجمع البيان: قرأ أهل الكوفة إحسانا والباقون حسنا 1 وروي عن علي
~~وأبي عبد الرحمان حسنا بفتح الحاء والسين، انتهى. 2 والوالدان رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام كما في سائر الأخبار ويحتمل
~~الظاهر أيضا.
# 2 - كامل الزيارات: محمد بن جعفر الرزاز بن أبي الخطاب، عن محمد بن عمرو
~~بن سعيد، عن رجل من أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام، إن جبرئيل عليه
~~السلام نزل على محمد صلى الله عليه وآله، فقال: يا محمد إن الله يقرأ عليك
~~السلام ويبشرك بمولود يولد من فاطمة تقتله أمتك من بعدك، فقال: يا جبرئيل
~~وعلى ربي السلام لا حاجة لي في مولود يولد من فاطمة تقتله أمتي من بعدي
~~قال: فعرج جبرئيل (إلى السماء) ثم هبط، فقال له: مثل ذلك فقال (له): يا
~~جبرئيل وعلى ربي السلام لا حاجة لي في مولود ms082 تقتله أمتي من بعدي فعرج
~~جبرئيل إلى السماء ثم هبط، فقال له: يا محمد إن ربك يقرؤك السلام، ويبشرك
~~أنه جاعل في ذريته الإمامة والولاية والوصية، فقال: قد رضيت.
# ثم أرسل إلى فاطمة أن الله يبشرني بمولود يولد منك تقتله أمتي من بعدي،
~~فأرسلت إليه أن لا حاجة لي في مولود يولد مني تقتله أمتك من بعدك، فأرسل
~~إليها أن الله جاعل في ذريته الإمامة والولاية والوصية، فأرسلت إليه: إني
~~قد رضيت " حملته أمه كرها و وضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا
~~بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني ان اشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى
~~والدي وان اعمل صالحا ترضيه وأصلح لي في ذريتي " 3 فلو أنه قال: أصلح لي
~~ذريتي لكانت ذريتهم كلهم أئمة.
# PageV00P114
# ولم يرضع الحسين عليه السلام من فاطمة ولا من أنثى 1 ولكنه كان يؤتى به
~~النبي صلى الله عليه وآله فيضع إبهامه في فيه فيمص منها ما يكفيه اليومين
~~والثلاثة، فينبت لحم الحسين من لحم رسول الله صلى الله عليه وآله ودمه [من
~~دمه] ولم يولد مولود لستة أشهر إلا عيسى من مريم والحسين ابن علي عليهما
~~السلام.
# كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن علي بن إسماعيل بن عيسى، عن محمد بن عمرو
~~بن سعيد، بإسناده، مثله 2.
# 3 - كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن محمد بن حماد، عن أخيه أحمد، عن محمد
~~بن عبد الله، عن أبيه، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: أتى
~~جبرئيل (إلى) رسول الله صلى الله عليه وآله، فقال له: السلام عليك يا محمد
~~ألا أبشرك بغلام تقتله أمتك من بعدك؟. فقال:
# لا حاجة لي فيه، قال: فانتهض 3 إلى السماء ثم عاد إليه الثانية، فقال
~~[له]: مثل ذلك فقال:
# لا حاجة لي فيه فانعرج إلى السماء، ثم انقض عليه 4 الثالثة فقال له: مثل
~~ذلك، فقال:
# لا حاجة لي فيه، فقال: إن ربك جاعل الوصية في عقبه، فقال: نعم [أو قال:
~~ذلك]، ثم قام ms083 رسول الله صلى الله عليه وآله فدخل على فاطمة، فقال لها: إن
~~جبرئيل أتاني فبشرني بغلام تقتله أمتي من بعدي، فقالت: لا حاجة لي فيه،
~~فقال لها: إن ربي جاعل الوصية في عقبه، فقالت: نعم، إذن.
# قال: فأنزل الله تبارك وتعالى عند ذلك هذه الآية فيه " حملته أمه كرها و
~~وضعته كرها " لموضع إعلام جبرئيل إياها بقتله فحملته كرها بأنه مقتول
~~ووضعته كرها لأنه مقتول 5.
# PageV00P115
# 2 - باب عموم إخبار الله تعالى النبي صلى الله عليه وآله بشهادته خصوصا
~~بعد مولده بواسطة جبرئيل وغيره الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - مثير
~~الأحزان: باسناده عن زوجة العباس بن عبد المطلب وهي أم الفضل لبابة بنت
~~الحارث، قالت: رأيت في النوم قبل مولد الحسين عليه السلام كأن قطعة من لحم
~~رسول الله صلى الله عليه وآله قطعت ووضعت في حجري، فقصصت الرؤيا عليه رسول
~~الله صلى الله عليه وآله، فقال: إن صدقت رؤياك فإن فاطمة ستلد غلاما وأدفعه
~~إليك لترضعيه، فجرى الامر على ذلك، فجئت به يوما فوضعته في حجره فبال،
~~فقطرت منه قطرة على ثوبه، فقرصته 1 فبكى.
# فقال كالمغضب: مهلا يا أم الفضل، فهذا ثوبي يغسل وقد أوجعت ابني، قالت:
# فتركته ومضيت لآتيه بماء، فجئت فوجدته يبكي، فقلت: ما بكاؤك يا رسول الله
~~صلى الله عليه وآله؟، فقال: إن جبرئيل أتاني وأخبرني أن أمتي تقتل ولدي هذا
~~2.
# قال: وقال أصحاب الحديث: فلما أتت على الحسين عليه السلام سنة كاملة هبط
~~على النبي صلى الله عليه وآله اثنا عشر ملكا على صور مختلفة، أحدهم على
~~صورة بني آدم يعزونه ويقولون:
# إنه سينزل بولدك الحسين بن فاطمة ما نزل بهابيل من (قبل) قابيل وسيعطى
~~مثل أجر هابيل، ويحمل على قاتله مثل وزر قابيل، ولم يبق ملك إلا نزل إلى
~~النبي صلى الله عليه وآله يعزونه، والنبي صلى الله عليه وآله، يقول: اللهم
~~اخذل خاذله واقتل قاتله ولا تمتعه بما طلبه.
# وعن أشعث بن عثمان، عن أبيه، عن أنس بن أبي سحيم، قال: سمعت رسول الله ms084
~~صلى الله عليه وآله، يقول: إن ابني هذا يقتل بأرض العراق، فمن أدركه منكم
~~فلينصره، فحضر أنس مع الحسين عليه السلام كربلا وقتل معه.
# PageV00P116
# ورويت عن عبد الصمد بن أحمد بن أبي الجيش، عن شيخه أبي الفرج عبد الرحمان
~~بن الجوزي، عن رجاله، عن عائشة، قالت: دخل الحسين عليه السلام على النبي
~~صلى الله عليه وآله وهو غلام يدرج، فقال: أي عائشة ألا أعجبك لقد دخل علي
~~آنفا ملك ما دخل علي قط، فقال: إن ابنك هذا مقتول وإن شئت أريتك من تربته
~~التي يقتل بها، فتناول ترابا أحمر فأخذته أم سلمة فخزنته في قارورة،
~~فأخرجته يوم قتل وهو دم.
# وروى: مثل هذا عن زينب بنت جحش.
# وعن عبد الله بن يحيى قال: دخلنا مع علي إلى صفين، فلما حاذى نينوى نادى
~~صبرا يا أبا عبد الله، فقال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وعيناه
~~تفيضان، فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، اما لعينيك تفيضان؟ أغضبك أحد؟
~~قال: لا، بل كان عندي جبرئيل، فأخبرني أن الحسين عليه السلام يقتل بشاطئ
~~الفرات، وقال: هل لك أن أشمك من تربته؟ قلت: نعم، فمد يده وأخذ قبضة من
~~تراب فأعطانيها، فلم أملك عيني أن فاضتا، و اسم الأرض كربلا.
# فلما أتت عليه سنتان خرج النبي صلى الله عليه وآله إلى سفر فوقف في بعض
~~الطريق و استرجع ودمعت عيناه، فسئل عن ذلك، فقال صلى الله عليه وآله: هذا
~~جبرئيل يخبرني عن أرض بشط الفرات يقال لها كربلا يقتل فيها ولدي الحسين
~~عليه السلام وكأني أنظر إليه وإلى مصرعه و مدفنه بها، وكأني أنظر إلى 1
~~السبايا على أقتاب 2 المطايا، وقد أهدي رأس ولدي الحسين إلى يزيد لعنه
~~الله، فوالله ما ينظر أحد إلى رأس الحسين عليه السلام ويفرح إلا خالف الله
~~بين قلبه ولسانه، وعذبه الله عذابا أليما.
# ثم رجع النبي صلى الله عليه وآله من سفره مغموما مهموما كئيبا حزينا فصعد
~~المنبر وأصعد معه الحسن والحسين عليهما السلام ms085 وخطب ووعظ الناس فلما فرغ من
~~خطبته وضع يده اليمنى على رأس الحسن واليسرى على رأس الحسين عليهما السلام،
~~وقال: اللهم إن محمدا عبدك ورسولك
# PageV00P117
# وهذان أطائب عترتي، وخيار أرومتي 1، وأفضل ذريتي ومن أخلفهما في أمتي،
~~وقد أخبرني جبرئيل عليه السلام أن ولدي هذا مقتول بالسم والآخر شهيد مضرج
~~بالدم، اللهم فبارك له في قتله واجعله من سادات الشهداء، واللهم ولا تبارك
~~في قاتله وخاذله وأصله حر نارك، واحشره في أسفل درك الجحيم.
# قال: فضج الناس بالبكاء والعويل، فقال لهم النبي صلى الله عليه وآله:
~~أيها الناس أتبكونه ولا تنصرونه، اللهم فكن أنت له وليا وناصرا، ثم قال: يا
~~قوم إني مخلف فيكم الثقلين:
# كتاب الله وعترتي وأرومتي ومزاج مائي، وثمرة فؤادي، ومهجتي، لن يفترقا
~~حتى يردا علي الحوض ألا وإني لا أسألكم في ذلك إلا ما أمرني ربي أن أسألكم
~~عنه، أسألكم عن المودة في القربى، واحذروا أن تلقوني غدا على الحوض وقد
~~آذيتم عترتي، وقتلتم أهل بيتي وظلمتموهم.
# ألا إنه سيرد علي يوم القيامة ثلاث رايات من هذه الأمة: الأولى راية
~~سوداء مظلمة قد فزعت منها الملائكة، فتقف علي، فأقول لهم: من أنتم؟ فينسون
~~ذكري، ويقولون: نحن أهل التوحيد من العرب، فأقول لهم: أنا أحمد نبي العرب
~~والعجم، فيقولون: نحن من أمتك، فأقول: كيف خلفتموني من بعدي في أهل بيتي
~~وعترتي وكتاب ربي؟ فيقولون:
# أما الكتاب فضيعناه، أما العترة فحرصنا أن نبيدهم عن جديد الأرض، فلما
~~أسمع ذلك منهم أعرض عنهم وجهي، فيصدرون عطاشى مسودة وجوههم.
# ثم ترد علي راية أخرى أشد سوادا من الأولى، فأقول لهم: كيف خلفتموني من
~~بعدي في الثقلين كتاب الله وعترتي؟ فيقولون: أما الأكبر فخالفناه وأما
~~الأصغر فمزقناهم كل ممزق، فأقول: إليكم عني فيصدرون عطاشى مسودة وجوههم.
# ثم ترد علي راية تلمع وجوههم نورا، فأقول لهم: من أنتم؟ فيقولون: نحن أهل
~~كلمة التوحيد والتقوى من أمة محمد المصطفى ونحن بقية أهل الحق، حملنا كتاب
~~ربنا و حللنا حلاله وحرمنا حرامه وأحببنا ذرية نبينا ms086 محمد صلى الله عليه
~~وآله، ونصرناهم من كل ما نصرنا
# PageV00P118
# به أنفسنا، وقاتلنا معهم من ناواهم، فأقول لهم: أبشروا فأنا نبيكم محمد،
~~ولقد كنتم في الدنيا كما قلتم، ثم أسقيهم من حوضي فيصدرون مرويين مستبشرين،
~~ثم يدخلون الجنة خالدين فيها أبد الآبدين 1.
# 3 - باب آخر وهو ما أخبر الله نبينا صلى الله عليه وآله بشهادته وشهادة
~~أخيه الحسن عموما بواسطة جبرئيل عليه السلام خصوصا الاخبار: الصحابة
~~والتابعين 1 - روي في بعض مؤلفات الأصحاب: عن أم سلمة رضي الله عنها قالت:
# دخل رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم ودخل في أثره 2 الحسن والحسين
~~عليهما السلام وجلسا إلى جانبيه، فأخذ الحسن على ركبته اليمنى والحسين
~~عليهما السلام على ركبته اليسرى وجعل يقبل هذا تارة وهذا أخرى، وإذا
~~بجبرئيل عليه السلام قد نزل وقال: يا رسول الله إنك لتحب الحسن والحسين،
~~فقال: وكيف لا أحبهما وهما ريحانتاي من الدنيا وقرتا عيني.
# فقال جبرئيل عليه السلام: يا نبي الله، إن الله قد حكم عليهما بأمر فاصبر
~~له، فقال: و ما هو يا أخي؟ قال: قد حكم على هذا الحسن أن يموت مسموما وعلى
~~هذا الحسين أن يموت مذبوحا وإن لكل نبي دعوة مستجابة، فإن شئت كانت دعوتك
~~لولديك الحسن والحسين، فادع الله أن يسلمهما من السم والقتل، وإن شئت كانت
~~مصيبتهما ذخيرة في شفاعتك للعصاة من أمتك يوم القيامة.
# فقال النبي صلى الله عليه وآله: يا جبرئيل أنا راض بحكم ربي لا أريد إلا
~~ما يريده، وقد أحببت أن تكون دعوتي ذخيرة لشفاعتي في العصاة من أمتي ويقضي
~~الله في ولدي ما يشاء 3.
# 2 - ومنه: وروي عن بعض الثقات الأخيار أن الحسن والحسين عليهما السلام
~~دخلا يوم عيد إلى حجرة جدهما رسول الله صلى الله عليه وآله، فقالا: يا جداه
~~اليوم يوم العيد، وقد تزين أولاد العرب بألوان اللباس، ولبسوا جديد الثياب،
~~وليس لنا ثوب جديد وقد توجهنا لذلك إليك،
# PageV00P119
# فتأمل النبي صلى الله عليه وآله حالهما وبكى، ولم يكن عنده ms087 في البيت ثياب
~~يليق بهما، ولا رأى أن يمنعهما فيكسر خاطرهما، فدعا ربه وقال: إلهي أجبر
~~قلبهما وقلب أمهما.
# فنزل جبرئيل عليه السلام ومعه حلتان بيضاوان من حلل الجنة فسر النبي صلى
~~الله عليه وآله، وقال لهما: يا سيدي شباب أهل الجنة خذا أثوابا خاطها خياط
~~القدرة 1 على قدر طولكما، فلما رأيا الخلع بيضا، قالا: يا جذاه كيف هذا
~~وجميع صبيان العرب لابسون ألوان الثياب، فأطرق النبي صلى الله عليه وآله
~~ساعة متفكرا في أمرهما.
# فقال جبرئيل عليه السلام: يا محمد طب نفسا وقر عينا إن صابغ صبغة الله عز
~~وجل يقضي 2 لهما هذا الامر ويفرح قلوبهما بأي لون شاءا، فأمر يا محمد
~~بإحضار الطست و الإبريق، فاحضرا فقال جبرئيل: يا رسول الله أنا أصب الماء
~~على هذه الخلع وأنت تفركهما بيدك، فتصبغ لهما بأي لون شاءا.
# فوضع النبي صلى الله عليه وآله حلة الحسن عليه السلام في الطست، فأخذ
~~جبرئيل عليه السلام يصب الماء، ثم أقبل النبي صلى الله عليه وآله على الحسن
~~وقال له: يا قرة عيني بأي لون تريد حلتك؟ فقال:
# أريدها خضراء، ففركها النبي صلى الله عليه وآله بيده في ذلك الماء، فأخذت
~~بقدرة الله لونا أخضر فائقا كالزبرجد الأخضر، فأخرجها النبي صلى الله عليه
~~وآله وأعطاها الحسن عليه السلام، فلبسها.
# ثم وضع حلة الحسين عليه السلام في الطست وأخذ جبرئيل عليه السلام يصب
~~الماء فالتفت النبي صلى الله عليه وآله إلى 3 الحسين عليه السلام وكان له
~~من العمر خمس سنين، وقال له: يا قرة عيني أي لون تريد حلتك؟ فقال الحسين
~~عليه السلام: يا جد أريدها حمراء، ففركها النبي صلى الله عليه وآله بيده في
~~ذلك الماء فصارت حمراء كالياقوت الأحمر، فلبسها الحسين عليه السلام، فسر
~~النبي صلى الله عليه وآله بذلك وتوجه الحسن والحسين عليهما السلام إلى
~~أمهما فرحين مسرورين.
# فبكى جبرئيل لما شاهد تلك الحال، فقال النبي صلى الله عليه وآله: يا أخي
~~في مثل هذا اليوم الذي فرح فيه ms088 ولداي تبكي وتحزن؟ فبالله عليك إلا ما
~~أخبرتني فقال جبرئيل عليه السلام: إعلم يا رسول الله إن اختيار ابنيك على
~~اختلاف 4 اللون، فلابد للحسين عليه السلام أن
# PageV00P120
# يسقوه السم ويخضر لون جسده من عظم السم، ولابد للحسين عليه السلام أن
~~يقتلوه ويذبحوه و يخضب بدنه من دمه، فبكى النبي صلى الله عليه وآله وزاد
~~حزنه لذلك 1.
# 4 - باب ما أخبر الله تعالى من شهادته في الجنة بلسان الحوراء والرضوان
~~الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - تفسير فرات: بإسناده، عن حذيفة، عن النبي
~~صلى الله عليه وآله، قال: لما أسري بي (إلى السماء) أخذ جبرئيل بيدي
~~فأدخلني الجنة، وأنا مسرور فإذا أنا بشجرة من نور مكللة بالنور، في أصلها
~~ملكان يطويان الحلي والحلل إلى يوم القيامة، ثم تقدمت أمامي، فإذا أنا
~~بتفاح لم أر تفاحا هو أعظم منه، فأخذت واحدة ففلقتها فخرجت علي منها حوراء
~~كأن أجفانها مقاديم أجنحة النسور، فقلت: لمن أنت؟ فبكت، وقالت 2: لابنك
~~المقتول ظلما الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام.
# ثم تقدمت أمامي فإذا أنا برطب ألين من الزبد وأحلى من العسل، فأخذت رطبة
~~فأكلتها وأنا أشتهيها فتحولت الرطبة نطفة في صلبي، فلما هبطت إلى الأرض
~~واقعت خديجة فحملت بفاطمة، ففاطمة حوراء إنسيه، فإذا اشتقت إلى رائحة الجنة
~~شممت رائحة ابنتي فاطمة عليها السلام 3.
# م:
# 2 - في بعض مؤلفات أصحابنا: روي أن الحسن عليه السلام لما دنت وفاته و
~~نفدت أيامه، وجرى السم في بدنه، تغير لونه واخضر، فقال له الحسين عليه
~~السلام: مالي أرى لونك [مائلا] إلى الخضرة؟ فبكى الحسن وقال: يا أخي لقد صح
~~حديث جدي في وفيك، ثم اعتنقه طويلا وبكيا كثيرا.
# فسئل عن ذلك، فقال: أخبرني جدي قال: لما دخلت ليلة المعراج روضات الجنان،
~~ومررت على منازل أهل الايمان، رأيت قصرين عاليين متجاورين على صفة
# PageV00P121
# واحدة [إلا أن] أحدهما من الزبرجد الأخضر، والآخر من الياقوت الأحمر،
~~فقلت: يا جبرئيل لمن هذان القصران؟ فقال: أحدهما للحسن عليه السلام، والآخر
~~للحسين عليه السلام.
# فقلت: ms089 يا جبرئيل فلم لم يكونا على لون واحد؟ فسكت ولم يرد جوابا، فقلت:
# لم لا تتكلم؟ قال عليه السلام: حياء منك فقلت له: سألتك بالله إلا ما
~~أخبرتني، فقال: أما خضرة قصر الحسن عليه السلام فإنه يموت بالسم، ويخضر
~~لونه عند موته، وأما حمرة قصر الحسين عليه السلام، فإنه يقتل ويحمر وجهه
~~بالدم.
# فعند ذلك بكيا وضج الحاضرون بالبكاء والنحيب 1.
# 5 - باب آخر في إخبار الله تعالى نبينا بشهادته وشهادة أخيه وأمه وأبيه
~~صلوات الله عليهم أجمعين الاخبار: الأئمة: أمير المؤمنين عليهم السلام 1 -
~~كامل الزيارات: ابن الوليد، عن محمد بن أبي القاسم، عن محمد بن علي القرشي،
~~عن عبيد بن يحيى الثوري، عن محمد بن الحسين بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن
~~جده، عن علي بن أبي طالب عليه السلام، قال: زارنا رسول الله صلى الله عليه
~~وآله ذات يوم فقدمنا إليه طعاما وأهدت إلينا أم أيمن صحفة من تمر وقعبا من
~~لبن وزبد، فقدمنا إليه فأكل فلما فرغ قمت فسكبت على يديه 2 ماء فلما غسل
~~يديه 3 مسح وجهه ولحيته ببلة يديه، ثم قام إلى مسجد في جانب البيت [وصلى]
~~وخر ساجدا فبكى، فأطال البكاء، ثم رفع رأسه فما اجترأ منا أهل البيت أحد
~~يسأله عن شئ.
# فقام الحسين عليه السلام: يدرج حتى يصعد 4 على فخذي رسول الله صلى الله
~~عليه وآله فأخذ برأسه إلى صدره ووضع ذقنه على رأس رسول الله صلى الله عليه
~~وآله، ثم قال: يا أبه ما يبكيك، فقال:
# يا بني إني نظرت إليكم اليوم فسررت بكم 5 سرورا لم أسر بكم مثله قط، فهبط
~~إلي
# PageV00P122
# جبرئيل فأخبرني أنكم قتلى وأن مصارعكم شتى، فحمدت الله على ذلك، وسألته
~~لكم الخيرة.
# فقال له: يا أبه فمن يزور قبورنا ويتعاهدها على تشتتها؟ قال: طوائف من
~~أمتي يريدون بذلك بري وصلتي، أتعاهدهم 1 في الموقف وآخذ بأعضادهم فانجيهم
~~من أهواله و شدائده 2.
# الباقر، عن أمير المؤمنين عليهما السلام 2 - كامل الزيارات: ابن الوليد،
~~عن ms090 سعد، عن اليقطيني، عن صفوان، عن الحسين بن أبي غندر، عن عمرو بن شمر، عن
~~جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: زارنا
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وقد أهدت لنا أم أيمن لبنا وزبدا وتمرا [ف‍]
~~قدمنا منه فأكل ثم قام إلى زاوية البيت فصلى ركعات فلما كان في آخر سجوده
~~بكى بكاء شديدا فلم يسأله أحد منا إجلالا وإعظاما له.
# فقام الحسين عليه السلام [وقعد] في حجره وقال له: يا أبه لقد دخلت بيتنا
~~فما سررنا بشئ كسرورنا بدخولك، ثم بكيت بكاء غمنا، فما أبكاك؟ فقال: يا بني
~~أتاني جبرئيل عليه السلام آنفا، فأخبرني أنكم قتلى، وأن مصارعكم شتى، فقال:
~~يا أبه فما لمن يزور 3 قبورنا على تشتتها، فقال: يا بني أولئك طوائف من
~~أمتي يزورونكم فيلتمسون بذلك البركة، و حقيق علي أن آتيهم يوم القيامة حتى
~~أخلصهم من أهوال الساعة [و] من ذنوبهم ويسكنهم الله الجنة.
# أمالي الطوسي: الحسين بن إبراهيم القزويني، عن محمد بن وهبان، عن علي بن
~~حبيش، عن العباس بن محمد بن الحسين، عن أبيه، عن صفوان مثله 4.
# PageV00P123
# 6 - باب إخبار جبرئيل عليه السلام وغيره نبينا صلى الله عليه وآله من
~~الله تعالى بشهادته و إراءة تربته الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - كامل
~~الزيارات: الحسين بن علي الزعفراني 1، عن محمد بن عمرو الأسلمي، عن 2 عمرو
~~بن عبد الله بن عنبسة، عن محمد بن عبد الله بن عمرو، عن أبيه، عن ابن عباس
~~قال: الملك الذي جاء إلى محمد صلى الله عليه وآله يخبره بقتل الحسين عليه
~~السلام كان جبرئيل الروح الأمين منشور الأجنحة، باكيا صارخا قد حمل من
~~تربته 3، وهي تفوح 4 كالمسك، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: وتفلح أمة
~~تقتل فرخي؟ أو قال: فرخ ابنتي؟ فقال جبرئيل عليه السلام يضربها الله
~~بالاختلاف فيختلف قلوبهم.
# كامل الزيارات: عبيد الله بن الفضل بن هلال، عن محمد بن عمرو 5 الأسلمي،
~~عن عمرو بن عبد الله بن ms091 عنبسة مثله 6.
# 2 - ومنه: أحمد بن عبد الله بن علي، عن جعفر بن سليمان، عن أبيه، عن عبد
~~الرحمان الغنوي، عن سليمان 7 قال: وهل بقي في السماوات ملك لم ينزل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وآله يعزيه في ولده 8 الحسين عليه السلام؟ ويخبره
~~بثواب الله إياه، ويحمل إليه تربته مصروعا عليها، مذبوحا مقتولا، [جريحا]
~~طريحا مخذولا، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: اللهم اخذل من خذله،
~~واقتل من قتله، واذبح من ذبحه، ولا تمتعه بما طلب.
# قال عبد الرحمان: فوالله لقد عوجل الملعون يزيد، ولم يتمتع بعد قتله [بما
~~طلب
# PageV00P124
# قال عبد الرحمان] 1 ولقد اخذ مغافصة 2 بات سكرانا وأصبح ميتا متغيرا،
~~كأنه مطلي بقار، اخذ على أسف وما بقي أحد ممن تابعه على قتله أو كان في
~~محاربته إلا أصابه جنون أو جذام أو برص وصار ذلك وراثة في نسلهم.
# ومنه: عبيد الله بن الفضل 3، عن جعفر بن سليمان مثله 4 3 - أمالي الطوسي:
~~عنه 5، عن أبي المفضل، عن ابن عقدة، عن إبراهيم بن عبد الله النحوي، عن
~~محمد بن سلمة 6، عن يونس بن أرقم، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن أنس
~~بن مالك أن عظيما من عظماء الملائكة استأذن ربه عز وجل في زيارة النبي صلى
~~الله عليه وآله فأذن له، فبينما هو عنده إذ دخل عليه الحسين عليه السلام
~~فقبله النبي صلى الله عليه وآله وأجلسه في حجره، فقال له الملك: أتحبه؟
~~قال: أجل أشد الحب إنه ابني، قال له: إن أمتك ستقتله، قال: أمتي تقتل ولدي،
~~[ابني هذا]؟ قال: نعم وإن شئت أريتك من التربة التي يقتل عليها، قال: نعم،
~~فأراه تربة حمراء طيبة الريح، فقال: إذا صارت هذه التربة دما عبيطا فهو
~~علامة قتل ابنك هذا.
# قال سالم بن أبي الجعد: أخبرت أن الملك كان ميكائيل 7.
# 4 - ومنه: عنه، عن أبي المفضل، عن هاشم بن نقيبة 8 الموصلي، عن جعفر بن
~~محمد بن جعفر المدائني، عن زياد بن ms092 عبد الله المكاري، عن ليث بن أبي سليم،
~~عن جذير أو جدمر 9 بن عبد الله المازني، عن زيد مولى زينب بنت جحش، [عن
~~زينب بنت جحش]
# PageV00P125
# قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم عندي نائما فجاء الحسين
~~عليه السلام فجعلت أعلله مخافة أن يوقظ النبي صلى الله عليه وآله فغفلت عنه
~~فدخل وأتبعته فوجدته وقد قعد على بطن النبي صلى الله عليه وآله فوضع زبيته
~~1 في سرة النبي صلى الله عليه وآله فجعل يبول عليه، فأردت أن آخذه عنه،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: دعي ابني يا زينب حتى يفرغ من بوله،
~~فلما فرغ توضأ النبي صلى الله عليه وآله وقام يصلي فلما سجد ارتحله الحسين
~~عليه السلام فلبث النبي صلى الله عليه وآله حتى نزل، فلما قام (و) عاد
~~الحسين عليه السلام فحمله حتى فرغ من صلاته فبسط النبي صلى الله عليه وآله
~~يده وجعل يقول: أرني أرني يا جبرئيل، فقلت: يا رسول الله لقد رأيتك اليوم
~~صنعت شيئا ما رأيتك صنعته قط قال: نعم جاءني جبرئيل فعزاني في ابني الحسين
~~عليه السلام وأخبرني أن أمتي تقتله وأتاني بتربة حمراء.
# قال زياد بن عبد الله: أنا شككت في اسم الشيخ جدير أو جدمر بن عبد الله،
~~وقد أثنى عليه ليث خيرا وذكر من فضله 2.
# 5 - ومنه: عنه، عن أبي المفضل، عن العباس بن خليل، عن محمد بن هاشم، عن
~~سويد بن عبد العزيز، عن داود بن عيسى الكوفي، عن عمارة بن عرية 3، عن محمد
~~بن إبراهيم التيمي 4، عن أبي سلمة، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله أجلس حسينا على فخذه وجعل يقبله فقال جبرئيل عليه السلام: أتحب ابنك
~~هذا؟ قال: نعم قال: فإن أمتك ستقتله بعدك، فدمعت عينا رسول الله صلى الله
~~عليه وآله، فقال له: إن شئت أريتك من تربته التي يقتل عليها قال: نعم فأراه
~~جبرئيل عليه السلام ترابا من تراب الأرض التي يقتل عليها وقال: تدعى ms093 الطف
~~5.
# 6 - ومنه: عنه، عن الحسين بن الحسن بن عامر، عن محمد بن دليل بن بشر 6،
~~عن علي بن سهل، عن مؤمل، عن عمارة بن زازان 7، عن ثابت، أنس أن ملك المطر
# PageV00P126
# استأذن أن يأتي رسول الله صلى الله عليه وآله، فقال النبي صلى الله عليه
~~وآله لام سلمة: أملكي علينا الباب لا يدخل علينا أحد، فجاء الحسين عليه
~~السلام ليدخل فمنعته، فوثب حتى دخل فجعل يثب على منكبي رسول الله صلى الله
~~عليه وآله ويقعد عليهما.
# فقال له الملك: أتحبه؟ قال: نعم، قال: فإن أمتك ستقتله وإن شئت أريتك
~~المكان الذي يقتل فيه 1، فمد يده فإذا طينة حمراء فأخذتها أم سلمة فصيرتها
~~إلى 2 طرف خمارها، قال ثابت، فبلغنا أنه المكان الذي قتل به بكربلا 3.
# 7 - إرشاد المفيد: روى الأوزاعي، عن عبد الله بن شداد، عن أم الفضل بنت
~~الحارث أنها دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله فقالت: يا رسول الله
~~رأيت الليلة حلما منكرا قال: وما هو؟ قالت: إنه شديد، قال: وما هو؟ قالت:
~~رأيت كأن قطعة من جسدك [قد] قطعت ووضعت في حجري، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله: خيرا رأيت، تلد فاطمة غلاما فيكون في حجرك.
# فولدت فاطمة الحسين عليه السلام قالت: وكان في حجري كما قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله فدخلت به يوما على النبي صلى الله عليه وآله فوضعته في
~~حجر رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم حانت مني التفاتة، فإذا عينا رسول
~~الله عليه السلام تهرقان بالدموع، فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله مالك؟
~~قال: أتاني جبرئيل عليه السلام فأخبرني أن أمتي تقتل 4 ابني هذا وأتاني
~~بتربة حمراء من تربته 5.
# 8 - ومنه: وروي بإسناد آخر عن أم سلمة أنها قالت: خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وآله من عندنا ذات ليلة فغاب عنا طويلا، ثم جاءنا وهو أشعث أغبر ويده
~~مضمومة، فقلت له:
# يا رسول الله مالي أراك شعثا 6 مغبرا؟ فقال: أسري بي في ms094 هذا الوقت إلى
~~موضع من العراق يقال له: كربلا فأريت 7 فيه مصرع الحسين عليه السلام ابني
~~وجماعة من ولدي وأهل بيتي
# PageV00P127
# فلم أزل القط 1 دماءهم فها هو في يدي وبسطها إلي فقال: خذيه فاحتفظي به
~~فأخذته فإذا هو شبه تراب أحمر، فوضعته في قارورة وشددت رأسها واحتفظت به.
# فلما خرج الحسين عليه السلام من مكة متوجها نحو العراق، كنت اخرج تلك
~~القارورة في كل يوم وليلة وأشمها وأنظر إليها ثم أبكي لمصابه، فلما كان
~~اليوم العاشر من المحرم وهو اليوم الذي قتل فيه [الحسين] عليه السلام
~~أخرجتها في أول النهار وهي بحالها ثم عدت إليها آخر النهار فإذا هي دم عبيط
~~فصحت 2 في بيتي وبكيت وكظمت غيظي مخافة أن يسمع أعداؤهم بالمدنية فيتسرعوا
~~3 بالشماتة فلم أزل حافظة للوقت واليوم حتى جاء الناعي ينعاه فحقق ما رأيت
~~4.
# 9 - أقول: روي في بعض كتب المناقب المعتبرة: عن الحسن بن أحمد الهمداني،
~~عن أبي علي الحداد، عن محمد بن أحمد الكاتب، عن عبد الله بن محمد، عن أحمد
~~ابن عمرو، عن إبراهيم بن سعيد، عن محمد بن جعفر بن محمد، عن عبد الرحمان بن
~~محمد بن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن جده، عن أم سلمة " رض " قالت: جاء
~~جبرئيل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال: إن أمتك تقتله -
~~يعني الحسين عليه السلام - بعدك ثم قال: ألا أريك من تربته؟ قالت: فجاء
~~بحصيات فجعلهن رسول الله صلى الله عليه وآله في قارورة فلما كان ليلة قتل
~~الحسين عليه السلام، قالت أم سلمة: سمعت قائلا يقول:
# أيها القاتلون جهلا حسينا * أبشروا بالعذاب والتنكيل قد لعنتم على لسان
~~داود * وموسى وصاحب الإنجيل قالت: فبكيت ففتحت القارورة فإذا قد حدث فيها
~~دم. 5 الأئمة: الصادق عليهم السلام 10 - أمالي الصدوق: أبي، عن حبيب بن
~~الحسين التغلبي، عن عباد بن
# PageV00P128
# يعقوب، عن عمرو بن ثابت، عن أبي الجارود، عن أبي عبد الله 1 عليه السلام
~~قال: كان النبي صلى ms095 الله عليه وآله في بيت أم سلمة، فقال لها: لا يدخل علي
~~أحد، فجاء الحسين عليه السلام وهو طفل فما ملكت معه شيئا حتى دخل على النبي
~~صلى الله عليه وآله، فدخلت أم سلمة على آثره، فإذا الحسين عليه السلام على
~~صدره وإذا النبي صلى الله عليه وآله يبكي، وإذا في يده شئ يقلبه 2.
# فقال النبي صلى الله عليه وآله: يا أم سلمة إن هذا جبرئيل يخبرني أن هذا
~~مقتول وهذه التربة التي يقتل عليها، فضعيه عندك، فإذا صارت دما فقد قتل
~~حبيبي، فقالت أم سلمة: يا رسول الله سل الله أن يدفع ذلك عنه؟ قال: قد
~~فعلت، فأوحى الله عز وجل إلي أن له درجة لا ينالها أحد من المخلوقين، وأن
~~له شيعة يشفعون فيشفعون، وإن المهدي من ولده فطوبى لمن كان من أولياء
~~الحسين وشيعته، هم والله الفائزون يوم القيامة 3.
# 11 - أمالي الطوسي: ابن حشيش، عن أبي المفضل الشيباني، عن محمد بن علي بن
~~معمر، عن ابن أبي الخطاب، عن ابن أبي عمير ومحمد بن سنان، عن هارون بن
~~خارجة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: بينا
~~الحسين عليه السلام عند رسول الله صلى الله عليه وآله إذ أتاه جبرئيل فقال:
~~يا محمد أتحبه؟ قال: نعم، قال: أما إن أمتك ستقتله، فحزن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لذلك حزنا شديدا، فقال جبرئيل عليه السلام: أيسرك أن أريك
~~التربة التي يقتل فيها؟ قال: نعم. قال: فخسف جبرئيل عليه السلام ما بين
~~مجلس رسول الله صلى الله عليه وآله إلى كربلا حتى التقت القطعتان هكذا -
~~وجمع بين السبابتين - فتناول بجناحيه من التربة فناولها رسول الله 4 صلى
~~الله عليه وآله، ثم دحيت 5 الأرض أسرع من طرف العين، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله: طوبى لك من تربة وطوبى لمن يقتل فيك.
# كامل الزيارات: محمد بن جعفر الرزاز، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان
~~مثله 6.
# PageV00P129
# بيان: أقول: قد بينا معنى ms096 التقاء القطعتين في أحوال بلقيس في كتاب قصص
~~الأنبياء عليهم السلام.
# 12 - كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن ابن عيسى، عن الأهوازي، عن النضر،
~~عن يحيى الحلبي، عن هارون بن خارجة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: إن جبرئيل أتى رسول الله صلى الله عليه وآله والحسين عليه
~~السلام يلعب بين يدي رسول الله 1 صلى الله عليه وآله فأخبره أن أمته
~~ستقتله، قال: فجزع رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: ألا أريك التربة
~~التي يقتل فيها؟
# قال: فخسف ما بين مجلس رسول الله صلى الله عليه وآله إلى المكان الذي قتل
~~فيه [الحسين عليه السلام] حتى التقت القطعتان فأخذ منها ودحيت في أسرع من
~~طرفة العين، فخرج وهو يقول: طوبى لك من تربة وطوبى لمن يقتل حولك.
# قال: وكذلك صنع صاحب سليمان تكلم باسم الله الأعظم فخسف ما بين سرير
~~سليمان وبين العرش من سهولة الأرض وحزونتها حتى التقت القطعتان فاجتر العرش
~~قال سليمان: يخيل إلي أنه خرج من تحت سريري، قال: ودحيت في أسرع من طرفة
~~العين. 2 13 - كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن محمد بن عبد الحميد، عن أبي
~~جميلة، عن زيد الشحام، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: نعى جبرئيل الحسين
~~عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه وآله في بيت أم سلمة فدخل عليه
~~الحسين عليه السلام وجبرئيل عنده فقال: إن هذا تقتله أمتك، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله: أرني من التربة التي يسفك فيها دمه، فتناول جبرئيل
~~عليه السلام قبضة من تلك التربة فإذا هي تربة حمراء 3.
# ومنه: أبي، عن سعد، عن علي بن إسماعيل وابن أبي الخطاب وابن هاشم جميعا،
~~عن عثمان بن عيسى، عن سماعة، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله، وزاد فيه:
~~فلم تزل عند أم سلمة حتى ماتت رحمها الله 4.
# 14 - ومنه: أبي، عن سعد، عن محمد بن الوليد الخزاز، عن حماد بن عثمان عن
~~عبد الملك بن أعين ms097 قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله كان في
# PageV00P130
# بيت أم سلمة وعنده جبرئيل عليه السلام فدخل عليه الحسين عليه السلام فقال
~~له جبرئيل: إن أمتك تقتل هذا ابنك ألا أريك من تربة الأرض التي يقتل فيها؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: نعم فأهوى جبرئيل عليه السلام بيده
~~وقبض قبضة منها فأراها النبي صلى الله عليه وآله. 1) 15 - ومنه: أبي، عن
~~سعد، عن ابن عيسى، عن الوشاء، عن أحمد بن عائذ عن أبي خديجة، عن أبي عبد
~~الله عليه السلام قال: لما ولدت فاطمة الحسين جاء جبرئيل إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله فقال له: إن أمتك تقتل الحسين عليه السلام من بعدك، ثم قال:
~~ألا أريك من تربته 2 فضرب بجناحه فأخرج من تربة كربلا فأراها إياه، ثم قال:
~~هذه التربة التي يقتل عليها 3.
# 7 - باب جوامع ما أخبر الله تعالى نبينا صلى الله عليه وآله بشهادة
~~الحسين عليه السلام الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - إرشاد المفيد: روى
~~سماك، عن ابن المخارق 4، عن أم سلمة قالت: بينا رسول الله صلى الله عليه
~~وآله ذات يوم جالسا والحسين عليه السلام [جالس] في حجره إذ هملت عيناه
~~بالدموع، فقلت [له]: يا رسول الله مالي أراك تبكي جعلت فداك؟ [ف‍] قال:
~~جاءني جبرئيل عليه السلام فعزاني بابني الحسين عليه السلام وأخبرني أن
~~طائفة من أمتي تقتله، لا أنالها الله شفاعتي 5.
# الأئمة: الصادق عليهم السلام 2 - كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن
~~اليقطيني، عن محمد بن سنان، عن أبي سعيد القماط، عن ابن أبي يعفور، عن أبي
~~عبد الله عليه السلام قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وآله
# PageV00P131
# في منزل فاطمة والحسين عليه السلام في حجره إذ بكى وخر ساجدا، ثم قال: يا
~~فاطمة يا بنت محمد إن العلي الاعلى تراءى لي في بيتك هذا في ساعتي هذه في
~~أحسن صورة وأهيأ هيئة و قال لي: يا محمد أتحب الحسين عليه السلام؟ ms098 فقلت:
~~نعم قرة عيني وريحانتي وثمرة فؤادي وجلدة ما بين عيني، فقال لي: يا محمد -
~~ووضع يده على رأس الحسين عليه السلام - بورك من مولود عليه بركاتي وصلاتي
~~ورحمتي ورضواني، [ونقمتي] ولعنتي وسخطي وعذابي وخزيي ونكالي على من قتله
~~وناصبه وناواه ونازعه، أما إنه سيد الشهداء من الأولين والآخرين في الدنيا
~~والآخرة، وسيد شباب أهل الجنة من الخلق أجمعين وأبوه أفضل منه وخير، فاقرأه
~~(مني) السلام وبشره بأنه راية الهدى ومنار أوليائي وحفيظي وشهيدي على خلقي
~~وخازن علمي وحجتي على أهل السماوات وأهل الأرضين والثقلين الجن والإنس 1.
# توضيح: إن العلي الاعلى أي رسوله جبرئيل عليه السلام أو يكون الترائي
~~كناية عن غاية الظهور العلمي وحسن الصورة كناية عن ظهور صفات كماله له ووضع
~~اليد كناية عن إفاضة الرحمة.
# 3 - كامل الزيارات: محمد بن جعفر الرزاز، عن ابن أبي الخطاب، عن محمد ابن
~~سنان، عن سعيد بن يسار أو غيره، قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:
~~لما أن هبط جبرئيل على رسول الله صلى الله عليه وآله بقتل الحسين عليه
~~السلام أخذ بيد علي فخلا به مليا من النهار فغلبتهما [ال‍] عبرة فلم يتفرقا
~~حتى هبط عليهما جبرئيل أو قال: رسول رب العالمين فقال لهما:
# ربكما يقرئكما السلام ويقول: [قد] عزمت عليكما لما صبرتما، قال: فصبرا.
# ومنه: ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن عيسى، عن محمد بن سنان، عن سعيد
~~مثله.
# ومنه: أبي، عن سعد، عن ابن يزيد، عن ابن سنان، عن سعيد مثله 2.
# م:
# 4 - بعض مؤلفات الأصحاب: روى أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يوما
~~مع
# PageV00P132
# جماعة من أصحابه مارا في بعض الطريق وإذا هم بصبيان يلعبون في ذلك
~~الطريق، فجلس النبي صلى الله عليه وآله عند صبي منهم وجعل يقبل ما بين
~~عينيه ويلاطفه ثم أقعده على حجره وكان يكثر تقبيله فسئل عن علة ذلك فقال:
~~إني رأيت هذا الصبي يوما يلعب مع الحسين عليه السلام و رأيته يرفع التراب
~~من تحت قدميه ويمسح ms099 وجهه وعينيه فأنا أحبه لحبه لولدي 1 الحسين عليه
~~السلام، ولقد أخبرني جبرئيل عليه السلام أنه يكون من أنصاره في وقعة كربلا
~~2.
# PageV00P133
# 12 - أبواب ما أخبر به الرسول وأمير المؤمنين والحسن عليهم السلام
~~بشهادته عليه السلام 1 - باب ما أخبر به الرسول صلى الله عليه وآله بشهادته
~~عليه السلام الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - كتاب سليم بن قيس الهلالي: عن
~~عبد الله بن جعفر، عن النبي صلى الله عليه وآله قال: يقتل ابني الحسن عليه
~~السلام بالسم، ويقتل ابني الحسين عليه السلام بالسيف يقتله طاغ ابن طاغ دعي
~~ابن دعي 1.
# 2 - أمالي الصدوق: ابن مسرور، عن ابن عامر، عن عمه، عن الأزدي عن أبان بن
~~عثمان، عن أبان بن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله: من سره أن يحيا حياتي ويموت ميتتي ويدخل جنة عدن منزلي و
~~يمسك 2 قضيبا غرسه ربي عز وجل، ثم قال له: كن فكان 3، فليتول علي بن أبي
~~طالب عليه السلام وليأتم بالأوصياء من ولده فإنهم عترتي، خلقوا من طينتي،
~~إلى الله أشكو
# PageV00P135
# أعداءهم من أمتي المنكرين لفضلهم، القاطعين فيهم صلتي، وأيم الله ليقتلن
~~1 [ابني] بعدي الحسين عليه السلام لا أنالهم الله شفاعتي. 2 3 - بصائر
~~الدرجات: محمد بن الحسين 3، عن يزيد بن شعر 4، عن هارون ابن حمزة، عن أبي
~~عبد الرحمان، عن سعد الإسكاف، عن محمد بن علي بن عمر بن علي ابن أبي طالب
~~عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من سره أن يحيا حياتي،
~~ويموت ميتتي، ويدخل جنة ربي التي وعدني جنة عدن منزلي، قضيب من قضبانه غرسه
~~ربي تبارك وتعالى بيده، فقال له: كن فكان، فليتول علي بن أبي طالب عليه
~~السلام والأوصياء من ذريته، إنهم الأئمة من بعدي، هم عترتي من لحمي ودمي،
~~رزقهم الله فضلي و علمي وويل للمنكرين فضلهم من أمتي القاطعين صلتي، والله
~~ليقتلن ابني لا أنالهم الله شفاعتي 5.
# كامل الزيارات: ابن الوليد، عن الصفار، ms100 عن اليقطيني، عن زكريا المؤمن عن
~~أيوب بن عبد الرحمان وزيد بن أبي الحسن وعباد جميعا، عن سعد الإسكاف، عن
~~أبي عبد الله عليه السلام مثله 6.
# توضيح: قوله " قضيب " أي فيها قضيب.
# 4 - المناقب لابن شهرآشوب: ابن عباس: سألت هند عائشة أن تسأل النبي صلى
~~الله عليه وآله تعبير رؤيا، فقال: قولي لها فلتقصص رؤياها، فقالت: رأيت كأن
~~الشمس قد طلعت من فوقي، والقمر قد خرج من مخرجي، وكأن كوكبا خرج من القمر
~~أسود فشد على شمس خرجت من الشمس أصغر من الشمس فابتلعها 7 فاسود الأفق
~~لابتلاعها ثم رأيت كواكب بدت من السماء وكواكب مسودة في الأرض إلا أن
~~المسودة أحاطت بأفق
# PageV00P136
# الأرض من كل مكان.
# فاكتحلت عين رسول الله صلى الله عليه وآله بدموعه ثم قال: هند هي أخرجي
~~يا عدوة الله - مرتين - فقد جددت علي أحزاني ونعيت إلي أحبابي، فلما خرجت،
~~قال: اللهم العنها والعن نسلها.
# فسئل عن تعبيرها 1 فقال صلى الله عليه وآله: أما الشمس التي طلعت عليها
~~فعلي بن أبي طالب والكواكب الذي خرج كالقمر أسود فهو معاوية مفتون فاسق
~~جاحد لله وتلك الظلمة التي زعمت، ورأت كوكبا يخرج من القمر أسود فشد على
~~شمس خرجت من الشمس أصغر من الشمس فابتلعه 2 فاسودت فذلك ابني الحسين عليه
~~السلام يقتله ابن معاوية فتسود الشمس ويظلم الأفق، وأما الكواكب السود 3 في
~~الأرض أحاطت بالأرض 4 من كل مكان فتلك بنو أمية 5.
# 5 - كفاية الأثر: بإسناده، عن ابن عباس قال: دخلت على النبي صلى الله
~~عليه وآله والحسن عليه السلام على عاتقه والحسين عليه السلام على فخذه
~~يلثمهما ويقبلهما ويقول: اللهم وال من والاهما، وعاد من عاداهما، ثم قال:
~~يا ابن عباس كأني به وقد خضبت شيبته من دمه، يدعو فلا يجاب، ويستنصر فلا
~~ينصر، قلت: فمن يفعل ذلك يا رسول الله؟ قال (أ) شرار أمتي، مالهم لا أنالهم
~~الله شفاعتي، - الخبر 6 -.
# 6 - مثير الأحزان: عن ابن عباس قال: لما اشتد برسول الله صلى ms101 الله عليه
~~وآله مرضه الذي مات فيه، [وقد] ضم الحسين عليه السلام إلى صدره يسيل من
~~عرقه عليه وهو يجود بنفسه، و يقول: مالي وليزيد، لا بارك الله فيه، اللهم
~~العن يزيد، ثم غشي عليه طويلا وأفاق و جعل يقبل الحسين عليه السلام وعيناه
~~تذرفان، ويقول: أما إن لي ولقاتلك مقاما بين يدي الله عز وجل: 7.
# الأئمة: الباقر عليهم السلام، عن رسول الله صلى الله عليه وآله
# PageV00P137
# 7 - كامل الزيارات: محمد الحميري، عن أبيه، عن ابن أبي الخطاب، عن محمد
~~بن حماد الكوفي، عن إبراهيم بن موسى الأنصاري، عن مصعب، عن جابر، عن محمد
~~بن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من سره أن يحيا حياتي ويموت
~~مماتي ويدخل جنتي: جنة عدن غرسها ربي بيده، فليتول عليا ويعرف فضله
~~والأوصياء من بعده 1، و يتبرأ من عدوي، أعطاهم الله فهمي وعلمي، هم عترتي
~~من لحمي ودمي، أشكو إليك 2 ربي عدوهم من أمتي، المنكرين لفضلهم، القاطعين
~~فيهم صلتي، والله ليقتلن ابني ثم لا تنالهم شفاعتي. 3 8 - ومنه: الحسن بن
~~عبد الله بن محمد، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن علي بن شجرة، [عن سلام
~~الجعفي،] عن عبد الله بن محمد الصنعاني، عن أبي جعفر عليه السلام قال:
# كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا دخل الحسين عليه السلام اجتذبه 4
~~إليه ثم يقول لأمير المؤمنين عليه السلام:
# أمسكه ثم يقع عليه فيقبله ويبكي، يقول: يا أبه لم تبكي؟ فيقول: يا بني
~~اقبل موضع السيوف منك وأبكي، قال: يا أبه واقتل؟ قال: إي والله وأبوك وأخوك
~~وأنت قال: يا أبه فمصارعنا 5 شتى؟ قال: نعم يا بني، قال: فمن يزورنا من
~~أمتك؟ قال: لا يزورني ويزور أباك وأخاك وأنت إلا الصديقون من أمتي 6.
# الصادق، عن أبيه عليهما السلام 9 - بصائر الدرجات: سلام بن أبي عمرة
~~الخراساني، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله، عن أبيه أنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله: من أراد ms102 أن يحيا حياتي ويموت ميتتي 7، ويدخل جنة
~~[ربي: جنة] عدن غرسه ربي، فليتول عليا وليعاد عدوه، وليأتم بالأوصياء من
~~بعده فإنهم أئمة الهدى من بعدي أعطاهم الله تعالى فهمي وعلمي، وهم عترتي من
# PageV00P138
# لحمي ودمي، إلى الله أشكو من أمتي المنكرين لفضلهم، القاطعين فيهم صلتي،
~~وأيم الله ليقتلن ابني - يعني الحسين عليه السلام - لا أنالهم الله شفاعتي
~~1.
# 10 - كامل الزيارات: أبي وابن الوليد معا، عن سعد، عن اليقطيني، عن صفوان
~~وجعفر بن عيسى، عن الحسين بن أبي غندر، عمن حدثه، عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: كان الحسين بن علي عليهما السلام ذات يوم في حجر النبي صلى
~~الله عليه وآله يلاعبه ويضاحكه فقالت عائشة: يا رسول الله ما أشد إعجابك
~~بهذا الصبي؟ فقال لها: ويلك وكيف لا أحبه ولا أعجب به، وهو ثمرة فؤادي وقرة
~~عيني، أما إن أمتي ستقتله، فمن زاره بعد وفاته كتب الله له حجة من حججي 2.
# قالت: يا رسول الله حجة من حججك؟ قال: نعم، وحجتين من حججي قالت: يا رسول
~~الله حجتين من حججك؟ قال: نعم، وأربعة، قال: فلم تزل تزاده ويزيد ويضعفه
~~حتى بلغ تسعين حجة من حجج رسول الله صلى الله عليه وآله بأعمارها.
# أمالي الطوسي: الحسين بن إبراهيم القزويني، عن محمد بن وهبان، عن علي بن
~~حبيش، عن العباس بن محمد بن الحسين، عن أبيه، عن صفوان، عن الحسين مثله. 3
~~11 - تفسير فرات: جعفر بن محمد الفزاري معنعنا، عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: كان الحسين عليه السلام مع أمه تحمله فأخذه النبي صلى الله
~~عليه وآله وقال: لعن الله قاتلك، ولعن الله سالبك، وأهلك الله المتوازرين
~~عليك، وحكم الله بيني وبين من أعان عليك.
# قالت فاطمة الزهراء عليها السلام: يا أبه أي شئ تقول؟ قال: يا بنتاه ذكرت
~~ما يصيبه بعدي وبعدك من الأذى والظلم والغدر والبغي، وهو يومئذ في عصبة
~~كأنهم نجوم السماء يتهادون إلى القتل، وكأني أنظر إلى معسكرهم، وإلى موضع
~~رحالهم وتربتهم.
# قالت: يا ms103 أبه وأين هذا الموضع الذي تصف؟ قال: موضع يقال له: كربلا و هي
~~دار 4 كرب وبلاء علينا وعلى الامه 5 يخرج عليهم شرار أمتي " لو أن أحدهم
~~شفع " 6 له
# PageV00P139
# من في السماوات والأرضين ما شفعوا فيه، وهم المخلدون في النار.
# قالت: يا أبه فيقتل؟ قال: نعم يا بنتاه، وما قتل قتلته 1 أحد كان قبله
~~وتبكيه (أهل) السماوات والأرضين، والملائكة، والوحش، (والحيتان)،
~~والنباتات، 2 والبحار والجبال، ولو يؤذن لها ما بقي على الأرض متنفس،
~~ويأتيه قوم من محبينا ليس في الأرض أعلم بالله ولا أقوم بحقنا منهم، وليس
~~على ظهر الأرض أحد يلتفت إليه غيرهم أولئك مصابيح في ظلمات الجور، وهم
~~الشفعاء وهم واردون حوضي غدا 3 أعرفهم إذا وردوا علي بسيماهم وكل أهل دين
~~يطلبون أئمتهم، وهم يطلبوننا لا يطلبون غيرنا، وهم قوام الأرض، وبهم ينزل
~~الغيث.
# فقالت فاطمة الزهراء عليها السلام: يا أبه إنا لله وبكت، فقال لها: يا
~~بنتاه " إن أفضل أهل الجنان " 4 هم الشهداء في الدنيا بذلوا أنفسهم
~~وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه
~~حقا 5، فما عند الله خير من الدنيا وما فيها 6 قتلة أهون من ميتة، [و] من
~~كتب عليه القتل، خرج إلى مضجعه، ومن لم يقتل فسوف يموت.
# يا فاطمة بنت محمد أما تحبين أن تأمرين غدا بأمر فتطاعين في هذا الخلق
~~عند الحساب؟ أما ترضين أن يكون ابنك من حملة العرش؟ أما ترضين أن يكون أبوك
~~يأتونه يسألونه الشفاعة؟ أما ترضين أن يكون بعلك يذود الخلق يوم العطش عن
~~الحوض فيسقي منه أولياءه ويذود عنه أعداءه؟ أما ترضين أن يكون بعلك قسيم
~~النار 7، يأمر النار فتطيعه، يخرج منها من 8 يشاء ويترك من يشاء؟
# أما ترضين أن تنظرين إلى الملائكة على أرجاء السماء [و] ينظرون إليك وإلى
~~ما تأمرين به، وينظرون إلى بعلك قد حضر الخلائق وهو يخاصمهم عند الله فما
~~ترين الله صانع بقاتل ولدك وقاتليك وقاتل بعلك إذا أفلجت 9 حجته ms104 على
~~الخلائق، وأمرت النار أن تطيعه؟.
# PageV00P140
# أما ترضين أن تكون الملائكة تبكي لابنك ويأسف 1 عليه كل شئ؟ أما ترضين أن
~~يكون من أتاه زائرا في ضمان الله، ويكون من أتاه بمنزلة من حج إلى بيت الله
~~[الحرام] واعتمر، ولم يخل من الرحمة طرفة عين، وإذا مات مات شهيدا وإن بقي
~~لم تزل الحفظة تدعو له ما بقي، ولم يزل في حفظ الله وأمنه حتى يفارق
~~الدنيا.
# قالت: يا أبه سلمت ورضيت وتوكلت على الله، فمسح على قلبها ومسح عينها، و
~~قال: إني وبعلك وأنت وابنيك 2 في مكان تقر عيناك ويفرح قلبك.
# كامل الزيارات: محمد الحميري، عن أبيه، عن علي بن محمد بن سالم، عن محمد
~~بن خالد، عن عبد الله بن حماد البصري، عن عبد الله بن عبد الرحمان الأصم،
~~عن مسمع بن عبد الملك، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله إلى قوله: بهم
~~ينزل الغيث، ثم قال: وذكر [هذا] الحديث بطوله 3.
# توضيح: قوله: " يتهادون إلى القتل " إما من الهدية كأنه يهدي بعضهم بعضا
~~إلى القتل، أو من قولهم: " تهادت المرأة " تمايلت في مشيتها، أو من قولهم:
~~هداه أي يتقدمه أي يتسابقون، وعلى التقديرات كناية عن فرحهم وسرورهم بذلك،
~~والذود: الطرد والدفع.
# الرضا، عن آبائه، عن علي بن الحسين عليهم السلام، عن أسماء بنت عميس 12 -
~~أمالي الطوسي: يإسناد أخي دعبل، عن الرضا، عن آبائه، عن علي بن الحسين
~~عليهما السلام، قال: حدثتني أسماء بنت عميس الخثعمية قالت: (أ) قبلت 4 جدتك
~~فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله بالحسن والحسين عليهما السلام
~~قالت: فلما ولدت الحسن عليه السلام جاء النبي صلى الله عليه وآله، فقال: يا
~~أسماء هاتي ابني، قالت: فدفعته إليه في خرقة صفراء، فرمى بها وقال: ألم
~~أعهد إليكم أن لا تلفوا المولود في خرقة صفراء، ودعا بخرقة بيضاء فلفه بها
~~5،
# PageV00P141
# ثم أذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى، وقال لعلي: بما سميت ابني 1
~~هذا؟ قال:
# ما كنت لاسبقك باسمه يا ms105 رسول الله، قال صلى الله عليه وآله: وأنا ما كنت
~~لاسبق ربي عز وجل، قال: فهبط جبرئيل عليه السلام وقال: إن الله يقرأ عليك
~~السلام ويقول لك: يا محمد علي منك بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي
~~بعدك، فسم ابنك باسم ابن هارون، قال النبي صلى الله عليه وآله: [يا
~~جبرائيل] وما اسم ابن هارون؟ قال جبرئيل عليه السلام: شبر، قال: وما شبر؟
# قال: الحسن قالت أسماء: فسماه الحسن.
# قالت أسماء: فلما ولدت فاطمة الحسين عليهما السلام نفستها به فجاءني
~~النبي صلى الله عليه وآله فقال: هلمي ابني يا أسماء، فدفعته إليه في خرقة
~~بيضاء ففعل به كما فعل بالحسن عليه السلام، قالت: وبكى رسول الله صلى الله
~~عليه وآله ثم قال: إنه سيكون لك حديث، اللهم العن قاتله، لا تعلمي فاطمة
~~بذلك.
# قالت أسماء: فلما كان في يوم سابعه جاءني النبي صلى الله عليه وآله فقال:
~~هلمي ابني فأتيته به، ففعل به كما فعل بالحسن وعق عنه كما عق عن الحسن عليه
~~السلام كبشا أملح وأعطى القابلة الورك ورجلا وحلق رأسه وتصدق بوزن الشعر
~~ورقا، وخلق رأسه بالخلوق 2، وقال: إن الدم من فعل الجاهلية.
# قالت: ثم وضعه في حجره ثم قال: يا أبا عبد الله عزيز علي، ثم بكى، فقلت:
# بأبي أنت وأمي فعلت في هذا اليوم وفي اليوم الأول فما هو؟ قال: أبكي على
~~ابني هذا تقتله فئة باغية كافرة من بني أمية لا أنالهم الله شفاعتي يوم
~~القيامة، يقتله رجل يثلم الدين ويكفر بالله العظيم، ثم قال: اللهم [و] إني
~~أسألك فيهما ما سألك إبراهيم عليه السلام في ذريته، اللهم أحبهما وأحب من
~~يحبهما، والعن من يبغضهما ملء السماوات والأرض. 3 توضيح: نفستها به: لعل
~~المعنى كنت قابلتها وإن لم يرد بهذا المعنى فيما عندنا من اللغة ويحتمل أن
~~يكون من نفس به بالكسر بمعنى ظن، أي ظننت به وأخذته منها، وخلقه
# PageV00P142
# تخليقا طيبه.
# قوله صلى الله عليه وآله: " عزيز علي " أي قتلك، قال الجزري: ms106 عز علي يعز
~~أن أراك بحال سيئة أي يشتد ويشق علي.
# 2 - باب إخبار أمير المؤمنين عليه السلام بشهادته عليه السلام الاخبار:
~~الصحابة والتابعين، عن أمير المؤمنين عليه السلام 1 - أمالي الصدوق: أبي،
~~عن الكميداني، عن ابن عيسى، عن ابن أبي نجران، عن جعفر بن محمد الكوفي، عن
~~عبد السمين 1، عن ابن طريف، عن ابن نباتة قال: بينا أمير المؤمنين عليه
~~السلام يخطب الناس وهو يقول: سلوني قبل أن تفقدوني فوالله لا تسألوني عن شئ
~~مضى ولا عن شئ يكون إلا نبأتكم 2 به، فقام إليه سعد بن أبي وقاص 3 فقال: يا
~~أمير المؤمنين [عليك السلام] أخبرني كم في رأسي ولحيتي من شعرة، فقال له:
~~أما والله لقد سألتني عن مسألة حدثني خليلي رسول الله صلى الله عليه وآله
~~إنك ستسألني 4 عنها، وما في رأسك [ولحيتك] من شعرة إلا وفي أصلها شيطان
~~جالس، وإن في بيتك لسخلا يقتل الحسين ابني و عمر بن سعد يومئذ يدرج بين
~~يديه.
# كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن محمد بن عبد الجبار، عن ابن أبي نجران،
~~عن جعفر بن محمد بن حكيم، عن عبد 5 السمين يرفعه إلى أمير المؤمنين عليه
~~السلام قال: كان أمير المؤمنين عليه السلام يخطب الناس وذكر مثله 6.
# 2 - أمالي الصدوق: السناني، عن ابن زكريا، عن ابن حبيب، عن ابن
# PageV00P143
# بهلول، عن ابن عاصم، عن الحصين بن عبد الرحمان، عن مجاهد، عن ابن عباس
~~قال:
# كنت مع أمير المؤمنين عليه السلام في خرجته إلى صفين، فلما نزل بنينوى
~~وهو بشط الفرات، قال بأعلى صوته: يا بن عباس أتعرف هذا الموضع؟ قلت له: ما
~~أعرفه يا أمير المؤمنين، فقال عليه السلام: لو عرفته كمعرفتي لم تكن تجوزه
~~حتى تبكي كبكائي.
# قال: فبكى طويلا حتى اخضلت 1 لحيته، وسالت الدموع على صدره، وبكينا معا
~~وهو يقول: أوه أوه مالي ولآل أبي سفيان؟ مالي ولآل حرب حزب الشيطان وأولياء
~~الكفر (والطغيان)؟ صبرا يا أبا عبد الله فقد لقي أبوك مثل الذي ms107 تلقى منهم.
# ثم دعا بماء فتوضأ وضوء الصلاة 2 فصلى ما شاء الله أن يصلي ثم ذكر نحو
~~كلامه الأول إلا أنه نعس عند انقضاء صلاته وكلامه ساعة، ثم انتبه فقال: يا
~~بن عباس، فقلت: ها أنا ذا فقال: ألا أحدثك بما رأيت في منامي آنفا عند
~~رقدتي، فقلت: نامت عيناك ورأيت خيرا يا أمير المؤمنين.
# قال: رأيت كأني برجال قد نزلوا من السماء معهم أعلام بيض قد تقلدوا
~~سيوفهم وهي بيض تلمع، وقد خطوا حول هذه الأرض خطة ثم رأيت كأن هذه النخيل
~~قد ضربت بأغصانها الأرض تضطرب بدم عبيط، وكأني بالحسين عليه السلام سخلي 3
~~وفرخي ومضغتي ومخي قد غرق فيه يستغيث فيه فلا يغاث، وكأن الرجال البيض قد
~~نزلوا من السماء ينادونه ويقولون: صبرا آل الرسول صلى الله عليه وآله فإنكم
~~تقتلون على أيدي شرار الناس، وهذه الجنة يا أبا عبد الله إليك مشتاقة ثم
~~يعزونني ويقولون: يا أبا الحسن أبشر، فقد أقر الله به عينك [يوم القيامة]
~~يوم يقوم الناس لرب العالمين.
# ثم انتبهت [و] هكذا والذي نفس علي بيده، لقد حدثني الصادق المصدق أبو
~~القاسم أني سأراها في خروجي إلى أهل البغي علينا، وهذه أرض كرب وبلاء يدفن
~~فيها الحسين عليه السلام وسبعة عشر رجلا من ولدي وولد فاطمة عليهما السلام
~~وإنها لفي السماوات
# PageV00P144
# معروفة تذكر أرض كرب وبلاء، كما تذكر بقعة الحرمين وبقعة بيت المقدس.
# ثم قال لي: يا بن عباس اطلب في حولها بعر الظباء فوالله ما كذبت ولا كذبت
~~وهي مصفرة، لونها لون الزعفران، قال ابن عباس: فطلبتها فوجدتها مجتمعة
~~فناديته يا أمير المؤمنين قد أصبتها على الصفة التي وصفتها لي، فقال علي
~~عليه السلام: صدق الله ورسوله.
# ثم قام يهرول إليها فحملها وشمها، وقال: هي هي بعينها، أتعلم يا بن عباس
~~ما هذه الأبعار؟ هذه قد شمها عيسى بن مريم عليه السلام، وذلك إنه مر بها
~~ومعه الحواريون فرأى ههنا الظباء مجتمعة وهي تبكي، فجلس عيسى عليه السلام
~~وجلس الحواريون معه ms108 فبكى و بكى الحواريون، وهو لا يدرون لم جلس ولم بكى.
# فقالوا: يا روح 1 الله وكلمته ما يبكيك؟ قال: أتعلمون أي أرض هذه؟ قالوا:
~~لا.
# قال: هذه أرض يقتل فيها فرخ الرسول أحمد صلى الله عليه وآله وفرخ الحرة
~~الطاهرة البتول، شبيهة أمي ويلحد فيها طينة أطيب من المسك لأنها طينة الفرخ
~~المستشهد، وهكذا يكون طينة الأنبياء وأولاد الأنبياء، فهذه الظباء تكلمني
~~وتقول: إنها ترعى في هذه العرض شوقا إلى تربة الفرخ المبارك وزعمت أنها
~~آمنة في هذه الأرض.
# ثم ضرب بيده إلى هذه الصيران 2 فشمها وقال: هذه بعر الظباء على هذه الطيب
~~لمكان حشيشها، اللهم فابقها أبدا حتى يشمها أبوه فيكون له عزاء وسلوة، قال:
~~فبقيت إلى يوم الناس هذا وقد اصفرت لطول زمنها وهذه أرض كرب وبلاء، ثم قال
~~بأعلى صوته: يا رب عيسى بن مريم لا تبارك في قتلته، والمعين عليه، والخاذل
~~له.
# ثم بكى بكاء طويلا وبكينا معه، حتى سقط لوجهه وغشي عليه طويلا، ثم أفاق
~~فأخذ البعر فصره في ردائه وأمرني أن أصرها كذلك، ثم قال: يا بن عباس إذا
~~رأيتها تنفجر دما عبيطا ويسيل منها دم عبيط، فاعلم إن أبا عبد الله قد قتل
~~بها ودفن.
# قال ابن عباس: فوالله لقد كنت أحفظها أشد من حفظي لبعض ما افترض الله
# PageV00P145
# علي وأنا لا أحلها من طرف كمي، فبينما أنا نائم في البيت إذا انتبهت فإذا
~~هي تسيل دما عبيطا، وكان كمي قد امتلأ دما عبيطا، فجلست وأنا باك وقلت: قد
~~قتل والله الحسين، والله ما كذبني علي قط في حديث حدثني، ولا أخبرني بشئ قط
~~أنه يكون إلا كان كذلك، لان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخبره بأشياء
~~لا يخبر بها غيره.
# ففزعت وخرجت، وذلك عند الفجر فرأيت والله المدينة كأنها ضباب لا يستبين
~~منها أثر عين، ثم طلعت الشمس ورأيت كأنها منكسفة، ورأيت كأن حيطان المدينة
~~عليها دم عبيط، فجلست وأنا باك فقلت: قد قتل والله الحسين عليه السلام ms109
~~وسمعت صوتا من ناحية البيت وهو يقول:
# اصبروا آل الرسول * قتل الفرخ النحول نزل الروح الأمين * ببكاء وعويل ثم
~~بكى بأعلى صوته وبكيت فأثبت عندي تلك الساعة، وكان شهر المحرم يوم عاشورا
~~لعشر مضين منه، فوجدته قتل يوم ورد علينا خبره وتأريخه كذلك فحدثت هذا
~~الحديث أولئك الذين كانوا معه، فقالوا: والله لقد سمعنا ما سمعت ونحن في
~~المعركة ولا ندري ما هو، فكنا نرى أنه الخضر.
# كمال الدين: أحمد بن محمد بن الحسن القطان وكان شيخا لأصحاب الحديث ببلد
~~الري يعرف بأبي علي بن عبد ربه، عن أحمد بن يحيى بن زكريا بالاسناد المتقدم
~~مثله سواء 1.
# توضيح: قال الجوهري: قولهم عند الشكاية أوه من كذا ساكنة الواو إنما هو
~~توجع، وربما قلبوا الواو ألفا فقالوا: آه من كذا، وربما شددوا الواو
~~وكسروها وسكنوا الهاء فقالوا:
# أوه من كذا وقال: " المضغة " قطعة لحم، وقلب الانسان مضغة من جسده.
# قوله عليه السلام: " ولا كذبت " على بناء المجهول، من قولهم: كذب الرجل
~~أي أخبر بالكذب أي ما أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بكذب قط، ويحتمل
~~أن يكون على بناء التفعيل أي ما أظهر أحد كذبي والأول أظهر، والضباب بالفتح
~~ندى كالغيم أو سحاب رقيق
# PageV00P146
# كالدخان، قوله: " أثر عين " أي من الأعيان الموجودة في الخارج، والنحول
~~من النحل بالضم بمعنى الهزال.
# 3 - أمالي الصدوق: القطان، عن السكري، عن الجوهري، عن قيس بن حفص
~~الدارمي، عن حسين الأشقر، عن منصور بن الأسود، عن أبي حسان التيمي، عن نشيط
~~بن عبيد، عن رجل منهم، عن جرداء بنت سمين، عن زوجها هرثمة بن أبي مسلم،
~~قال: غزونا مع علي بن أبي طالب عليه السلام صفين، فلما انصرفنا نزل بكربلا
~~فصلى بها الغداة، ثم رفع إليه من تربتها فشمها، ثم قال: واها لك أيتها
~~التربة ليحشرن منك أقوام يدخلون الجنة بغير حساب.
# فرجع هرثمة إلى زوجته، وكانت شيعة لعلي عليه السلام فقال: ألا أحدثك عن 1
~~وليك أبي الحسن، نزل بكربلا فصلى، ثم رفع إليه ms110 من تربتها، فقال: واها لك
~~أيتها التربة ليحشرن منك أقوام يدخلون الجنة بغير حساب، قالت: أيها الرجل
~~فإن أمير المؤمنين عليه السلام لم يقل إلا حقا.
# فلما قدم الحسين عليه السلام، قال هرثمة: كنت في البعث الذين بعثهم عبيد
~~الله بن زياد، فلما رأيت المنزل والشجر ذكرت الحديث فجلست على بعيري ثم صرت
~~إلى الحسين عليه السلام فسلمت عليه وأخبرته بما سمعت من أبيه في ذلك المنزل
~~الذي نزل به الحسين عليه السلام، فقال: معنا أنت أم 2 علينا؟ فقلت: لا معك
~~ولا عليك خلفت صبية أخاف عليهم عبيد الله بن زياد، قال: فامض حيث لا ترى
~~لنا مقتلا ولا تسمع لنا صوتا فوالذي نفس [ال‍] حسين عليه السلام بيده لا
~~يسمع اليوم واعيتنا أحد فلا يعيننا إلا أكبه الله لوجهه 3 في جهنم 4.
# توضيح: قال الجوهري: إذا تعجبت من طيب شئ قلت: واها له ما أطيبه.
# أقول: لعل المراد إن مع سماع الواعية وترك النصرة العذاب أشد وإلا
~~فالظاهر وجوب نصرتهم على أي حال.
# PageV00P147
# 4 - بصائر الدرجات: عبد الله بن محمد، عن ابن محبوب، عن أبي حمزة، عن
~~سويد بن غفلة قال: إنا عند أمير المؤمنين عليه السلام إذ [ا] أتاه رجل
~~فقال: يا أمير المؤمنين جئتك من وادي القرى وقد مات خالد بن عرفطة، فقال له
~~أمير المؤمنين عليه السلام: إنه لم يمت فأعادها 1 عليه، فقال [له] علي عليه
~~السلام: (إنه) لم يمت والذي نفسي بيده لا يموت، فأعادها عليه الثالثة،
~~فقال: سبحان الله أخبرك أنه مات، وتقول: لم يمت، فقال له علي عليه السلام:
# لم يمت والذي نفسي بيده، لا يموت حتى يقود جيش ضلالة يحمل رايته حبيب بن
~~جماز.
# قال: فسمع بذلك حبيب فأتى أمير المؤمنين عليه السلام فقال له: أناشدك 2
~~في وإني لك شيعة، وقد ذكرتني بأمر لا والله ما أعرفه من نفسي.
# فقال له علي عليه السلام: إن كنت حبيب بن جماز فتحملنها 3، فولى حبيب بن
~~جماز وقال: إن كنت حبيب بن ms111 جماز لتحملنها.
# قال أبو حمزة: فوالله ما مات حتى بعث عمر بن سعد إلى الحسين بن علي
~~عليهما السلام و جعل خالد بن عرفطة على مقدمته وحبيب صاحب رايته.
# إرشاد المفيد: الحسن بن محبوب، عن ثابت الثمالي، عن أبي إسحاق السبيعي،
~~عن سويد بن غفلة، عنه مثله وزاد في آخره: وسار بها حتى دخل المسجد من باب
~~الفيل 4.
# 5 - كمال الدين: بإسناده عن الأصبغ بن نباته، عن علي عليه السلام في حديث
~~له: وخير الخلق وسيدهم بعد الحسن ابني أخوه الحسين المظلوم بعد أخيه
~~المقتول في أرض كرب وبلاء ألا (و) إنه وأصحابه من سادة 5 الشهداء يوم
~~القيامة 6.
# 6 - كامل الزيارات: محمد بن جعفر الرزاز، عن خاله ابن أبي الخطاب، عن علي
~~ابن النعمان، عن عبد الرحمان بن سيابة، عن أبي داود البصري، عن أبي عبد
~~الله الجدلي قال: دخلت على أمير المؤمنين عليه السلام والحسين إلى جنبه
~~فضرب بيده على كتف الحسين عليه السلام ثم قال: إن هذا يقتل ولا ينصره أحد
~~قال: قلت: يا أمير المؤمنين والله إن تلك 7 لحياة
# PageV00P148
# سوء، قال: إن ذلك لكائن.
# كامل الزيارات: أبي، عن سعد [والحميري ومحمد العطار جميعا]، 1 عن ابن أبي
~~الخطاب مثله 2.
# 7 - كامل الزيارات: محمد بن جعفر، عن خاله ابن أبي الخطاب، عن نصر ابن
~~مزاحم، عن عمرو بن سعيد 3، عن يزيد بن إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علي عليه
~~السلام قال: ليقتل الحسين عليه السلام قتلا وإني لأعرف تربة الأرض التي
~~يقتل عليها 4 قريبا من النهرين.
# كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن ابن أبي الخطاب مثله 5.
# 8 - إرشاد المفيد: روى إسماعيل بن صبيح، عن يحيى بن المسافر 6 العابدي،
~~عن إسماعيل بن زياد [قال:] إن عليا عليه السلام قال للبراء بن عازب ذات
~~يوم: يا براء يقتل ابني الحسين عليه السلام وأنت حي لا تنصره، فلما قتل
~~الحسين عليه السلام كان البراء بن عازب يقول: صدق والله علي بن أبي طالب
~~عليه السلام قتل ms112 الحسين عليه السلام ولم أنصره، ثم يظهر على ذلك الحسرة
~~والندم 7.
# 9 - كشف الغمة وإرشاد المفيد: روى عبد الله بن شريك العامري قال: كنت
~~أسمع أصحاب علي إذا دخل عمر بن سعد من باب المسجد يقولون: هذا قاتل الحسين
~~عليه السلام وذلك قبل أن يقتل بزمان طويل 8.
# 10 - أقول: في بعض الكتب المعتبرة: عن لوط بن يحيى، عن عبد الله بن
# PageV00P149
# قيس، قال: كنت مع من غزى مع أمير المؤمنين عليه السلام في صفين وقد أخذ
~~أبو أيوب الأعور السلمي الماء وحرزه عن الناس فشكى المسلمون العطش فأرسل
~~فوارس على كشفه، فانحرفوا خائبين، فضاق صدره، فقال له ولده الحسين عليه
~~السلام: أمضي إليه يا أبتاه؟ فقال:
# امض يا ولدي، فمضى مع فوارس فهزم أبا أيوب عن الماء، وبنى خيمته وحط
~~فوارسه، وأتي إلى أبيه وأخبره، فبكى أمير المؤمنين عليه السلام فقيل له: ما
~~يبكيك يا أمير المؤمنين؟ وهذا أول فتح ببركة الحسين عليه السلام فقال: ذكرت
~~أنه سيقتل عطشانا بطف كربلا حتى ينفر فرسه ويحمحم ويقول: الظليمة الظليمة
~~لامة قتلت ابن بنت نبيها. 1 11 - في الديوان المنسوب إلى أمير المؤمنين
~~عليه السلام:
# حسين إذا كنت في بلدة * غريبا فعاشر آدابها فلا تفخرن فيهم بالنهي * فكل
~~قبيل بألبابها ولو عمل ابن أبي طالب * بهذي الأمور كأسبابها ولكنه اعتام
~~أمر الاله * فأحرق فيهم بأنيابها عذيرك من ثقة بالذي * ينيلك دنياك من
~~طابها فلا تمرحن لأوزارها * ولا تضجرن لأوصابها قس الغد بالأمس كي تستريح *
~~فلا تبتغي سعي رغابها كأني بنفسي وأعقابها * وبالكربلاء ومحرابها فتخضب منا
~~2 اللحى بالدماء * خضاب العروس بأثوابها أراها ولم يك رأي العيان * وأوتيت
~~مفتاح أبوابها مصائب تأباك من أن ترد * فاعدد لها قبل منتابها سقى الله
~~قائمنا صاحب * القيامة والناس في دأبها هو المدرك الثأر لي يا حسين * بل لك
~~فاصبر لأتعابها لكل دم ألف ألف وما * يقصر في قتل 3 أحزابها هنالك لا ينفع
~~الظالمين * قول بعذر وإعتابها
# PageV00P150
# حسين فلا تضجرن للفراق * فديناك أضحت لتخرابها سل الدور ms113 تخبر وأفصح بها *
~~بأن لا بقاء لأربابها أنا الدين لا شك للمؤمنين * بآيات وحي وإيجابها لنا
~~سمة الفخر في حكمها * فصلت علينا بإعرابها فصل على جدك المصطفى * وسلم عليه
~~لطلابها 1 توضيح: " ولو عمل " " لو " للتمني، وقال الجوهري: العيمة بالكسر
~~خيار المال و اعتام الرجل إذا أخذ العيمة، وقال: حرقت الشئ حرقا بردته
~~وحككت بعضه ببعض و منه قولهم: حرق نابه يحرقه ويحرقه أي سحقه حتى سمع له
~~صريف 2.
# وقال: " عذيرك من فلان " أي هلم من يعذرك منه، بل يلومه ولا يلومك. وقال
~~الرضي " رض ": معنى من فلان: من أجل الإساءة إليه وإيذائه أي أنت ذو عذر
~~فيما تعامله به من المكروه، وإضافة الدنيا إلى المخاطب للاشعار بأن لا
~~علاقة بينه عليه السلام وبين الدنيا.
# وقال الجوهري: الطاب الطيب، وقال: المرح شدة الفرح، وقال: الوصب المرض،
~~وقوله: " سعي " إما مفعول به لقوله: " لا تبتغي " أو مفعول مطلق من غير
~~اللفظ، والمحراب محل الحرب، والعروس نعت يستوي فيه الرجل والمرأة، والمنتاب
~~مصدر ميمي من قولهم: انتاب فلان القوم أي أتاهم مرة بعد أخرى.
# ووصف القائم بصاحب القيامة لاتصال زمانه عليه السلام بها أو لرجعة بعض
~~الأموات في زمانه، والدأب مصدر دأب في عمله أي جد وتعب أو العادة والشأن
~~والاتعاب بالفتح جمع التعب والاعتاب الارضاء، والتخراب بالفتح مبالغة في
~~الخراب وتخبر على بناء الفاعل أو المفعول، وأفصح بها للتعجب، والحمل في أنا
~~الدين للمبالغة، وإشارة إلى قوله تعالى: " اليوم أكملت لكم دينكم " 3. وإلى
~~أن الاسلام لا يتم إلا بولايته عليه السلام لقوله تعالى: " إن الدين عند
~~الله الاسلام " 4.
# وقوله عليه السلام: للمؤمنين متعلق بالنسبة بين أنا والدين أو خبر " لا "
~~وبآيات متعلق
# PageV00P151
# بالنسبة أو بالمؤمنين، قوله: " وإيجابها " أي إيجاب الآيات طاعتي وولايتي
~~على الناس والمصراع (الذي) بعده إشارة إلى ما نزل في شأن أهل البيت عليهم
~~السلام عموما وإسناد الصلاة إلى الآيات مجاز، والاعراب الاظهار والبيان.
# وقال شارح الديوان: المصراع الذي بعده إشارة إلى قراءة نافع وابن عامر و
~~يعقوب " آل ms114 يس " بالإضافة إلى ما روي أن " يس " اسم محمد صلى الله عليه
~~وآله [أو] إلى قوله تعالى:
# " وسلام على عباده الذين اصطفى " 1 ولطف إعرابها على التوجيه الأول غير
~~خفي أقول: لا وجه للتخصيص غير التعصب، بل ربع القرآن نازل فيهم عليهم
~~السلام كما عرفت وستعرفه إن شاء الله تعالى.
# الأئمة: الصادق، عن أبيه عليهم السلام 12 - قرب الإسناد: محمد بن عيسى،
~~عن القداح، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عليهما السلام قال: مر علي عليه
~~السلام بكربلا في اثنين من أصحابه قال: فلما مر بها ترقرقت عيناه للبكاء ثم
~~قال: هذا مناخ ركابهم، وهذا ملقى رحالهم، وههنا تهراق دماؤهم، طوبى لك من
~~تربة عليك تهراق دماء الأحبة 2.
# وحده 13 - كامل الزيارات: محمد بن جعفر، عن خاله ابن أبي الخطاب وحدثني
~~أبي وجماعة، عن سعد ومحمد العطار معا، عن ابن أبي الخطاب، عن نصر بن مزاحم،
~~عن عمرو بن سعيد 3، عن علي بن حماد، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي عبد
~~الله عليه السلام قال: قال علي للحسين: يا أبا عبد الله أسوة أنت قدما؟
~~فقال: جعلت فداك ما حالي؟ قال: قد علمت ما جهلوا وسينتفع عالم بما علم، يا
~~بني اسمع وابصر من قبل أن يأتيك فوالذي نفسي بيده ليسفكن بنو أمية دمك ثم
~~لا يزيلونك 4 عن دينك، ولا ينسونك دكر
# PageV00P152
# ربك، فقال الحسين عليه السلام: والذي نفسي بيده حسبي، وأقررت بما أنزل
~~الله واصدق نبي الله ولا اكذب قول أبي 1.
# توضيح: الأسوة ويضم القدوة وما يتأسى به الحزين أي ثبت قديما أنك أسوة
~~الخلق يقتدون بك، أو يتأسى بذكر مصيبتك كل حزين.
# قوله عليه السلام: " لا يريدونك عن دينك " أي لا يريدون صرفك عن دينك
~~والأصوب لا يردونك.
# الكتب:
# 14 - إرشاد المفيد والاحتجاج: جاء في الآثار أن أمير المؤمنين عليه
~~السلام كان يخطب فقال في خطبته: سلوني قبل أن تفقدوني، فوالله لا تسألوني
~~عن فئة 2 تضل مائة و تهدي مائة إلا أنبأتكم بناعقها، وسائقها ms115 إلى يوم
~~القيامة.
# فقام إليه رجل فقال: أخبرني كم في رأسي ولحيتي من طاقة شعر؟ فقال أمير
~~المؤمنين عليه السلام: والله لقد حدثني خليلي رسول الله صلى الله عليه وآله
~~بما سألت عنه، وإن على كل طاقة شعر في رأسك ملكا يلعنك، وعلى كل طاقة شعر
~~في لحيتك شيطان يستفزك، وإن في بيتك لسخلا يقتل ابن بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله، آية ذلك مصداق ما [أ] خبرتك به ولولا أن الذي سألت [عنه] يعسر
~~برهانه لأخبرتك به، ولكن آية ذلك ما أنبأتك 3 به من لعنتك، وسخلك الملعون،
~~وكان ابنه في ذلك الوقت صبيا صغيرا يحبو.
# فلما كان من أمر الحسين عليه السلام ما كان تولى قتله، كما قال أمير
~~المؤمنين 4.
# توضيح: استفزه أي استخفه وأزعجه.
# 15 - في بعض كتب مقتل أمير المؤمنين عليه السلام: عن محمد بن الحنفية في
~~وصية أمير المؤمنين عليه السلام، ثم قال: يا أبا محمد ويا أبا عبد الله
~~كأني بكما وقد خرجت
# PageV00P153
# عليكما من بعدي الفتن [من] ههنا فاصبرا حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين،
~~ثم قال:
# يا أبا عبد الله أنت شهيد هذه الأمة فعليك بتقوى الله والصبر على بلائه.
~~1 16 - منه: قال أمير المؤمنين عليه السلام عند وفاته للحسن عليه السلام
~~لما رأى كثرة بكائه: يا بني أتجزع على أبيك وغدا تقتل بعدي مسموما مظلوما؟
~~ويقتل أخوك بالسيف هكذا وتلحقان بجدكما وأبيكما وأمكما. 2 3 - باب إخبار
~~الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام بشهادته عليه السلام الاخبار:
~~الأئمة: الصادق عليهم السلام، عن أبيه، عن جده، عن الحسن بن علي 1 - أمالي
~~الصدوق: الفامي، عن محمد الحميري، عن أبيه، عن أحمد بن محمد ابن يحيى، عن
~~محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن الصادق، عن أبيه، عن جده أن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب عليهما السلام دخل يوما إلى الحسن عليه السلام فلما نظر
~~إليه بكى فقال له: ما يبكيك يا أبا عبد الله؟ قال: أبكي ms116 لما يصنع بك، فقال
~~له الحسن عليه السلام: إن الذي يؤتى إلي سم يدس إلي فاقتل به، ولكن لا يوم
~~كيومك يا أبا عبد الله، يزدلف 3 إليك ثلاثون ألف رجل يدعون أنهم من أمة
~~جدنا محمد صلى الله عليه وآله وينتحلون دين الاسلام فيجتمعون على قتلك وسفك
~~دمك، وانتهاك حرمتك، وسبي ذراريك ونسائك 4، وانتهاب ثقلك، فعندها تحل ببني
~~أمية اللعنة، وتمطر السماء رمادا ودما، ويبكي عليك كل شئ حتى الوحوش في
~~الفلوات، والحيتان في البحار 5.
# 4 - باب إخباره بشهادته عليه السلام الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - كشف
~~الغمة، إرشاد المفيد: روى سالم بن أبي حفصة قال: قال عمر
# PageV00P154
# ابن سعد للحسين عليه السلام: يا أبا عبد الله إن قبلنا (ا) ناسا سفهاء
~~يزعمون أني أقتلك، فقال له الحسين عليه السلام: إنهم ليسوا سفهاء، ولكنهم
~~حلماء، أما إنه يقر عيني أن لا تأكل [من] بر العراق بعدي إلا قليلا 1.
# الأئمة: الباقر عليهم السلام 2 - كامل الزيارات: أبي وابن الوليد، عن
~~سعد، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن أبيه، عن أبي الجارود، عن أبي
~~جعفر عليه السلام قال: إن الحسين عليه السلام خرج من مكة قبل التروية بيوم،
~~فشيعه عبد الله بن الزبير فقال: يا أبا عبد الله قد حضر الحج وتدعه وتأتي
~~العراق؟ فقال: يا بن الزبير لان ادفن بشاطئ الفرات أحب إلي من أن ادفن
~~بفناء الكعبة 2.
# 3 - ومنه: أبي وجماعة مشايخي، عن سعد، عن علي بن إسماعيل وابن أبي الخطاب
~~معا، عن محمد بن عمرو بن سعيد، عن ابن بكير، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه
~~السلام، قال: كتب الحسين بن علي عليهما السلام من مكة إلى محمد بن علي:
# " بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي إلى محمد بن علي ومن قبله من
~~بني هاشم أما بعد: فإن من لحق بي استشهد ومن لم يلحق لم يدرك الفتح والسلام
~~".
# (و) قال محمد بن عمرو: وحدثني كرام عبد الكريم بن عمرو، عن ميسر بن عبد ms117
~~العزيز، عن أبي جعفر عليه السلام قال: كتب الحسين بن علي إلى محمد بن علي
~~من كربلا: " بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي إلى محمد بن علي ومن
~~قبله من بني هاشم أما بعد فكأن الدنيا لم تكن، وكأن الآخرة لم تزل والسلام
~~". 3 الصادق، عن أبيه، عن جده، عن الحسين عليهم السلام 4 - كامل الزيارات:
~~محمد بن جعفر الرزاز، عن ابن أبي الخطاب، عن
# PageV00P155
# محمد بن يحيى الخثعمي، عن طلحة بن زيد، أبي عبد الله، عن أبيه، عن جده،
~~عن الحسين بن علي عليهم السلام قال: قال: والذي نفس حسين بيده لا يهنئ 1
~~بني أمية [ملكهم] حتى يقتلوني، وهم قاتلي، فلو قد قتلوني لم يصلوا جميعا
~~أبدا، ولم يأخذوا عطاء في سبيل الله جميعا أبدا، إن أول قتيل هذه الأمة أنا
~~وأهل بيتي، والذي نفس حسين بيده لا تقوم الساعة وعلى الأرض هاشمي يطرف 2.
# ومنه: أبي، عن سعد، عن ابن عيسى، عن محمد بن يحيى الخزاز، عن طلحة، عن
~~جعفر مثله 3.
# توضيح: لعل المعنى: لم يوفق الناس للصلاة جماعة 4 مع إمام الحق ولا أخذ
~~الزكاة.
# وحقوق الله على ما يحب الله إلى قيام القائم عليه السلام وآخر الحديث
~~إشارة إلى ما يصيب بني هاشم من الفتن في آخر الزمان.
# وحده، عن الحسين عليهما السلام 5 - كامل الزيارات: جماعة مشايخي منهم علي
~~بن الحسين، ومحمد بن الحسن، عن سعد، عن أحمد بن محمد ومحمد بن الحسين
~~وإبراهيم بن هاشم جميعا، عن ابن فضال، عن أبي جميلة، عن ابن عبد ربه، عن
~~أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: لما صعد الحسين بن علي عليهما السلام
~~عقبة البطن قال لأصحابه: ما أراني إلا مقتولا، قالوا: وما ذاك يا أبا عبد
~~الله؟ قال: رؤيا رأيتها في المنام، قالوا: وما هي؟ قال: رأيت كلابا تنهشني
~~أشدها علي كلبا أبقع. 5 6 - ومنه: أبي وجماعة مشايخي، عن ابن عيسى، عن
~~الأهوازي، عن النضر، عن يحيى بن عمران الحلبي، عن الحسين ms118 بن أبي العلاء، عن
~~أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الحسين عليه السلام صلى بأصحابه يوم
~~أصيبوا ثم قال: أشهد أنه قد اذن في قتلكم يا قوم فاتقوا الله واصبروا 6.
# PageV00P156
# الكتب:
# 7 - الخرائج والجرائح: من معجزاته أنه لما أراد العراق قالت له أم سلمة:
# لا تخرج إلى العراق فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: يقتل
~~ابني الحسين بأرض العراق 1، وعندي تربة دفعها إلي في قارورة، فقال: إني
~~والله مقتول كذلك وإن لم أخرج إلى العراق يقتلوني أيضا وإن أحببت أن أريك 2
~~مضجعي ومصرع أصحابي، ثم مسح بيده على وجهها ففسح 3 الله عن بصرها حتى رأيا
~~4 ذلك كله وأخذ تربة فأعطاها 5 من تلك التربة أيضا في قارورة أخرى وقال
~~عليه السلام: إذا فاضت دما فاعلمي أني قتلت.
# فقالت أم سلمة: فلما كان يوم عاشورا نظرت إلى القارورتين بعد الظهر فإذا
~~هما قد فاضتا 6 دما فصاحت، ولم يقلب في ذلك اليوم حجر ولا مدر إلا وجد تحته
~~دم عبيط 7.
# PageV00P157
# 13 - أبواب ما جرى عليه عليه السلام بعد بيعة الناس ليزيد بن معاوية
~~عليهما اللعنة إلى شهادته وأولاده وأصحابه، ولعنة الله على ظالميهم
~~وقاتليهم والراضين بقتلهم والمؤازرين عليهم إلى يوم الدين 1 - باب ما جرى
~~عليه عليه السلام بعد بيعة الناس ليزيد إلى شهادته أقول: بدأت أولا في
~~إيراد تلك القصص الهائلة بإيراد رواية أوردها الصدوق رحمه الله في أماليه،
~~ثم جمعت في إيراد تمام القصة بين ما في الكتب المعتبرة من رواية المفيد
~~رحمه الله في الارشاد، ورواية السيد ابن طاووس رضي الله عنه في كتاب
~~اللهوف، ورواية الشيخ جعفر بن محمد بن نما في كتاب مثير الأحزان، ورواية
~~أبي الفرج الأصفهاني في كتاب مقاتل الطالبيين، ورواية السيد العالم محمد بن
~~أبي طالب بن أحمد الحسيني الحائري من كتاب كبير جمعه في مقتله، ورواية كتاب
~~صاحب المناقب الذي ألفه بعض القدماء من الكتب المعتبرة، وذكر أسانيده إليها
~~ومؤلفه أما من الامامية، أو من ms119 الزيدية، ورواية المسعودي في كتاب مروج
~~الذهب وهو من علمائنا الامامية، ورواية ابن شهرآشوب في المناقب، ورواية
~~صاحب كشف الغمة وغير ذلك مما قد نصرح باسم من ننقل عنه إن شاء الله.
~~PageV00P159
# الاخبار: الأئمة: الصادق، عن أبيه، عن جده عليهم السلام 1 - أمالي
~~الصدوق: محمد بن عمر البغدادي الحافظ، عن الحسن بن عثمان ابن زياد التستري
~~من كتابه، عن إبراهيم بن عبيد الله 1 بن موسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي
~~قاضي بلخ، قال: حدثتني مريسة بنت موسى بن يونس بن أبي إسحاق وكانت عمتي،
~~قالت: حدثتني صفية بنت يونس بن أبي إسحاق الهمدانية و كانت عمتي، قالت:
~~حدثتني بهجة بنت الحارث بن عبد الله التغلبي، عن خالها عبد الله ابن منصور
~~وكان رضيعا لبعض ولد زيد بن علي، قال: سألت جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين
~~عليهم السلام.
# فقلت: حدثني عن مقتل ابن رسول الله فقال: حدثني أبي، عن أبيه عليهما
~~السلام قال: لما حضرت معاوية الوفاة دعا ابنه يزيد لعنه الله فأجلسه بين
~~يديه، فقال له: يا بني إني قد ذللت لك الرقاب الصعاب، ووطدت لك البلاد،
~~وجعلت الملك وما فيه لك طعمة وإني أخشى عليك من ثلاثة نفر يخالفون عليك
~~بجهدهم وهم: عبد الله بن عمر بن الخطاب، و عبد الله بن الزبير، والحسين بن
~~علي.
# فأما عبد الله بن عمر فهو معك فالزمه ولا تدعه، وأما عبد الله بن الزبير
~~فقطعه إن ظفرت به إربا إربا فإنه يجثو لك كما يجثو الأسد لفريسته، ويواربك
~~مؤاربة 2 الثعلب للكلب.
# وأما الحسين - عليه السلام - فقد عرفت حظه من رسول الله وهو من لحم رسول
~~الله صلى الله عليه وآله ودمه، وقد علمت لا محالة أن أهل العراق سيخرجونه
~~إليهم ثم يخذلونه ويضيعونه، فإن ظفرت به فاعرف حقه ومنزلته من رسول الله
~~صلى الله عليه وآله ولا تؤاخذه بفعله، ومع ذلك فإن لنا به خلطة ورحما،
~~وإياك أن تناله بسوء أو يرى منك مكروها.
# PageV00P160
# قال: فلما هلك ms120 معاوية وتولى الامر بعده يزيد - لعنه الله - بعث عامله على
~~مدينة رسول الله صلى الله عليه وآله وهو عمه عتبة بن أبي سفيان فقدم
~~المدينة وعليها مروان بن الحكم، وكان عامل معاوية، فأقامه عتبة من مكانه
~~وجلس فيه لينفذ فيه أمر يزيد، فهرب مروان، فلم يقدر عليه وبعث عتبة إلى
~~الحسين بن علي عليهما السلام، فقال: إن أمير المؤمنين أمرك أن تبايع له،
~~فقال الحسين: يا عتبة قد علمت إنا أهل بيت الكرامة، و معدن الرسالة، وأعلام
~~الحق الذين أودعه الله عز وجل قلوبنا، وأنطق به ألسنتنا، فنطقت بإذن الله
~~عز وجل، ولقد سمعت جدي رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: إن الخلافة
~~محرمة على ولد أبي سفيان، وكيف أبايع أهل بيت قد قال فيهم رسول الله صلى
~~الله عليه وآله هذا.
# فلما سمع عتبة ذلك دعا الكاتب وكتب: بسم الله الرحمن الرحيم إلى عبد الله
~~يزيد أمير المؤمنين من عتبة بن أبي سفيان. أما بعد: فإن الحسين بن علي ليس
~~يرى لك خلافة ولا بيعة فرأيك في أمره والسلام.
# فلما ورد الكتاب على يزيد لعنه الله كتب الجواب إلى عتبة:
# " أما بعد فإذا أتاك كتابي هذا فعجل علي بجوابه، وبين لي في كتابك كل من
~~في طاعتي أو خرج عنها وليكن مع الجواب رأس الحسين بن علي عليهما السلام ".
# فبلغ ذلك الحسين عليه السلام فهم بالخروج من أرض الحجاز إلى أرض العراق،
~~فلما أقبل الليل راح إلى مسجد النبي صلى الله عليه وآله ليودع القبر، فلما
~~وصل إلى القبر سطع له نور من القبر فعاد إلى موضعه، فلما كانت الليلة
~~الثانية راح ليودع القبر فقام يصلي فأطال فنعس وهو ساجد، فجاءه النبي صلى
~~الله عليه وآله وهو في منامه فأخذ الحسين عليه السلام و ضمه إلى صدره، وجعل
~~يقبل بين عينيه ويقول: بأبي أنت كأني أراك مرملا بدمك بين عصابة من هذه
~~الأمة يرجون شفاعتي، مالهم عند الله من خلاق، يا بني إنك قادم على أبيك
~~وأمك وأخيك ms121 وهم مشتاقون إليك وإن لك في الجنة درجات لا تنالها إلا
~~بالشهادة.
# فانتبه الحسين عليه السلام من نومه باكيا فأتى أهل بيته فأخبرهم بالرؤيا،
~~وودعهم وحمل أخواته على المحامل، وابنته وابن أخيه القاسم بن الحسن بن علي
~~عليهما السلام ثم سار في أحد وعشرين رجلا من أصحابه وأهل بيته منهم أبو بكر
~~بن علي، ومحمد بن علي، وعثمان بن علي، والعباس بن علي، و عبد الله بن مسلم
~~بن عقيل، وعلي بن PageV00P161
# الحسين الأكبر، وعلي بن الحسين الأصغر عليهم السلام.
# وسمع عبد الله بن عمر بخروجه، فقدم راحلته، وخرج خلفه مسرعا، فأدركه في
~~بعض المنازل، فقال: أين تريد يا بن رسول الله؟ قال: العراق، قال: مهلا ارجع
~~إلى حرم جدك، فأبى الحسين عليه السلام عليه، فلما رأى ابن عمر إباءه، قال:
~~يا أبا عبد الله اكشف لي عن الموضع الذي كان رسول الله صلى الله عليه وآله
~~يقبله منك، فكشف الحسين عليه السلام، عن سرته فقبلها ابن عمر ثلاثا وبكى،
~~وقال: استودعك الله يا أبا عبد الله فإنك مقتول في وجهك هذا.
# فسار الحسين عليه السلام وأصحابه، فلما نزلوا ثعلبية 1، ورد عليه رجل
~~يقال له: بشر ابن غالب، فقال: يا بن رسول الله أخبرني عن قول الله عز وجل "
~~يوم ندعوا كل أناس بإمامهم " 2 قال: إمام دعا إلى هدى فأجابوه إليه، وإمام
~~دعا إلى ضلالة فأجابوه إليها، هؤلاء في 3 الجنة وهؤلاء في النار، وهو قوله
~~عز وجل " فريق في الجنة وفريق في السعير " 4.
# ثم سار حتى نزل العذيب 5، فقال فيها 6 قائلة الظهيرة، ثم انتبه من نومه
~~باكيا، فقال له ابنه: ما يبكيك يا أبه؟ فقال: يا بني إنها ساعة لا تكذب
~~الرؤيا فيها وإنه
# PageV00P162
# عرض لي في منامي 1 عارض، فقال: (أ) تسرعون السير والمنايا تسير 2 بكم إلى
~~الجنة.
# ثم سار حتى نزل الرهيمة فورد عليه رجل من أهل الكوفة يكنى: أبا هرم، 3
~~فقال: يا بن النبي ما الذي أخرجك من المدينة؟ فقال: ويحك يا ms122 أبا هرم 4
~~شتموا عرضي فصبرت، وطلبوا مالي فصبرت، وطلبوا دمي فهربت، وأيم الله ليقتلني
~~ثم ليلبسنهم الله ذلا شاملا، وسيفا قاطعا، وليسلطن عليهم من يذلهم.
# قال: وبلغ عبيد الله بن زياد لعنه الله الخبر وإن الحسين قد نزل الرهيمة
~~5 فأسرى 6 إليه (ال‍) حر بن يزيد في ألف فارس، قال الحر: فلما خرجت من
~~منزلي متوجها نحو الحسين عليه السلام نوديت - ثلاثا -: يا حر أبشر بالجنة
~~فالتفت فلم أر أحدا، فقلت: ثكلت الحر أمه، يخرج إلى قتال ابن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ويبشر بالجنة!؟ فرهقه 7 عند صلاة الظهر، فأمر الحسين عليه
~~السلام ابنه فأذن وأقام، وقام الحسين عليه السلام فصلى بالفريقين (جميعا)،
~~فلما سلم وثب الحر بن يزيد، فقال: السلام عليك يا بن رسول الله ورحمة الله
~~وبركاته، فقال الحسين عليه السلام: وعليك السلام من أنت يا عبد الله؟ فقال:
~~أنا الحر بن يزيد، فقال: يا حر أعلينا أم لنا؟ فقال الحر: والله يا بن رسول
~~الله لقد بعثت لقتالك، وأعوذ بالله أن احشر من قبري وناصيتي مشدودة إلي 8
~~ويدي مغلولة إلى عنقي وأكب على حر وجهي في النار، يا بن رسول الله أين
~~تذهب؟ ارجع إلى حرم جدك فإنك مقتول، فقال الحسين عليه السلام:
# سأمضي فما بالموت عار على الفتى * إذا ما نوى حقا وجاهد مسلما وواسى
~~الرجال الصالحين بنفسه * وفارق مثبورا وخالف مجرما
# PageV00P163
# فإن مت لم أندم وإن عشت لم ألم * كفى بك ذلا أن تعيش 1 وتر غما ثم سار
~~الحسين عليه السلام حتى نزل القطقطانة 2 فنظر إلى فسطاط مضروب، فقال: لمن
~~هذا الفسطاط؟ فقيل: لعبد الله 3 بن الحر الحنفي فأرسل إليه الحسين عليه
~~السلام فقال: أيها الرجل إنك مذنب خاطئ وإن الله عز وجل آخذك بما أنت صانع
~~إن لم تتب إلى الله تبارك وتعالى في ساعتك هذه فتنصرني، ويكون جدي شفيعك
~~بين يدي الله تبارك وتعالى.
# فقال: يا بن رسول الله والله لو نصرتك لكنت أول مقتول ms123 بين يديك، ولكن هذا
~~فرسي خذه إليك فوالله ما ركبته قط، وأنا أروم شيئا إلا بلغته، ولا أرادني
~~أحد إلا نجوت عليه، فدونك فخذه فأعرض عنه الحسين عليه السلام بوجهه ثم قال:
~~لا حاجة لنا 4 فيك ولا في فرسك، " وما كنت متخذ المضلين عضدا " 5، ولكن فر،
~~فلا لنا ولا علينا فإنه من سمع واعيتنا أهل البيت، ثم لم يجبنا (أ) كبه
~~الله على وجهه في نار جهنم.
# ثم سار حتى نزل بكربلا، فقال: أي موضع هذا؟ فقيل: هذا كربلاء يا بن رسول
~~الله، فقال: هذا والله يوم كرب وبلاء، وهذا الموضع الذي يهراق فيه دماؤنا،
~~و يباح فيه حريمنا، فأقبل عبيد الله بن زياد بعسكره حتى عسكر بالنخيلة وبعث
~~إلى الحسين عليه السلام رجلا يقال له: عمر بن سعد قائده في أربعة آلاف
~~فارس، وأقبل عبد الله [بن] الحصين التميمي في ألف فارس يتبعه شبث بن ربعي
~~في ألف فارس، و محمد بن الأشعث بن قيس الكندي أيضا في ألف فارس وكتب لعمر
~~بن سعد
# PageV00P164
# (الامارة) على الناس، وأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوه.
# فبلغ عبيد الله بن زياد أن عمر بن سعد يسامر الحسين عليه السلام ويحدثه،
~~ويكره قتاله، فوجه إليه شمر بن ذي الجوشن في أربعة آلاف فارس، وكتب إلى عمر
~~بن سعد إذا أتاك كتابي هذا فلا تمهلن الحسين بن علي عليهما السلام وخذ
~~بكظمه، وحل بين الماء وبينه كما حيل بين عثمان وبين الماء يوم الدار، فلما
~~وصل الكتاب إلى عمر بن سعد لعنه الله، أمر مناديه فنادى: إنا قد أجلنا
~~حسينا وأصحابه يومهم وليلتهم فشق ذلك على الحسين وعلى أصحابه، فقام الحسين
~~عليه السلام في أصحابه خطيبا، فقال:
# " اللهم إني لا أعرف أهل بيت أبر ولا أزكى ولا أطهر من أهل بيتي ولا
~~أصحابا هم خير من أصحابي، وقد نزل بي ما قد ترون وأنتم في حل من بيعتي،
~~ليست لي في أعناقكم بيعة، ولا لي عليكم ذمة، وهذا الليل قد غشيكم فاتخذوه
~~جملا وتفرقوا ms124 في سواده، فإن القوم إنما يطلبوني، ولو ظفروا بي لذهلوا عن
~~طلب غيري ".
# فقام إليه عبد الله بن مسلم بن عقيل بن أبي طالب عليه السلام، فقال: يا
~~بن رسول الله ماذا يقول لنا الناس إن نحن خذلنا شيخنا وكبيرنا وسيدنا وابن
~~سيد الأعمام وابن نبينا سيد الأنبياء، لم نضرب معه بسيف، ولم نقاتل معه
~~برمح، لا والله أو نرد موردك ونجعل أنفسنا دون نفسك، ودماءنا دون دمك، فإذا
~~نحن فعلنا ذلك فقد قضينا ما علينا وخرجنا مما لزمنا.
# وقام إليه رجل يقال له: زهير بن القين البجلي، فقال: يا بن رسول الله
~~وددت أني قتلت ثم نشرت، ثم قتلت ثم نشرت، ثم قتلت ثم نشرت فيك وفي الذين
~~معك مائة قتلة، وأن الله دفع بي عنكم أهل البيت، فقال له ولأصحابه: جزيتم
~~خيرا.
# ثم إن الحسين عليه السلام أمر بحفيرة فحفرت حول عسكره شبه الخندق، وأمر
~~(بحطب) فحشيت حطبا وأرسل عليا ابنه في ثلاثين فارسا وعشرين راجلا ليستقوا
~~الماء وهم على وجل شديد وأنشأ الحسين عليه السلام يقول:
# يا دهر أف لك من خليل * كم لك في الاشراق والأصيل من طالب وصاحب قتيل *
~~والدهر لا يقنع بالبديل وإنما الامر إلى الجليل * وكل حي سالك سبيلي
~~PageV00P165
# ثم قال لأصحابه: قوموا فاشربوا من الماء يكن آخر زادكم، وتوضؤوا واغتسلوا
~~واغسلوا ثيابكم لتكون أكفانكم، ثم صلى بهم الفجر وعبأهم تعبئة الحرب، وأمر
~~بحفيرته التي حول عسكره فأضرمت بالنار ليقاتل القوم من وجه واحد.
# وأقبل رجل من عسكر عمر بن سعد على فرس له يقال له: ابن أبي جويرية
~~المزني، فلما نظر إلى النار تتقد صفق بيده ونادى: يا حسين وأصحاب حسين
~~أبشروا بالنار! فقد تعجلتموها في الدنيا، فقال الحسين عليه السلام: من
~~الرجل؟ فقيل: ابن أبي جويرية المزني، فقال الحسين عليه السلام: اللهم أذقه
~~عذاب النار في الدنيا، فنفر به فرسه و ألقاه في تلك النار فاحترق.
# ثم برز من عسكر عمر بن سعد رجل آخر يقال له: تميم بن [ال‍] حصين ms125 الفزاري
~~فنادى: يا حسين ويا أصحاب [ال‍] حسين أما ترون إلى ماء الفرات يلوح كأنه
~~بطون الحيات 1 والله لا ذقتم منه قطرة حتى تذوقوا الموت جزعا 2، فقال
~~الحسين عليه السلام: من الرجل؟ فقيل: تميم بن حصين، فقال الحسين عليه
~~السلام: هذا وأبوه من أهل النار، اللهم اقتل هذا عطشا في هذا اليوم، قال:
~~فخنقه العطش حتى سقط عن فرسه، فوطأته الخيل بسنابكها فمات.
# ثم أقبل آخر من عسكر عمر بن سعد يقال له: محمد بن أشعث بن قيس الكندي،
~~فقال: يا حسين بن فاطمة أية حرمة لك من رسول الله صلى الله عليه وآله ليست
~~لغيرك؟
# فتلا 3 الحسين عليه السلام هذه الآية " ان الله اصطفى آدم ونوحا وآل
~~إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية " 4 الآية، ثم قال: والله إن محمدا
~~لمن آل إبراهيم وإن العترة الهادية لمن آل محمد، من الرجل؟ فقيل: محمد بن
~~أشعث بن قيس الكندي، فرفع الحسين عليه السلام رأسه إلى السماء، فقال: اللهم
~~أر محمد بن الأشعث ذلا في هذا اليوم لا تعزه بعد هذا اليوم أبدا، فعرض له
~~عارض، فخرج من العسكر يتبرز، فسلط الله عليه عقربا فلدغته 5، فمات بادي
~~العورة.
# PageV00P166
# فبلغ العطش من الحسين عليه السلام وأصحابه، فدخل عليه رجل من شيعته يقال
~~له: يزيد بن الحصين الهمداني، قال إبراهيم بن عبد الله راوي الحديث: هو خال
~~أبي إسحاق الهمداني فقال: يا بن رسول الله [أ] تأذن لي فأخرج إليهم فأكلمهم
~~1؟ فأذن له، فخرج إليهم، فقال: يا معشر الناس إن الله عز وجل بعث محمدا
~~بالحق بشيرا و نذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا، وهذا ماء الفرات
~~تقع فيه خنازير السواد وكلابها، وقد حيل بينه وبين ابنه، فقالوا: يا يزيد
~~فقد أكثرت الكلام فاكفف 2 فوالله ليعطش 3 الحسين كما عطش من كان قبله، فقال
~~الحسين عليه السلام: اقعد يا يزيد.
# ثم وثب الحسين عليه السلام متوكئا على سيفه، فنادى بأعلى صوته، فقال:
# أنشدكم الله هل تعرفوني؟ قالوا: نعم، أنت ms126 ابن [بنت] رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسبطه.
# قال: أنشدكم الله هل تعلمون أن جدي رسول الله صلى الله عليه وآله؟ قالوا:
~~اللهم نعم.
# قال: أنشدكم الله هل تعلمون أن أمي فاطمة بنت محمد؟ قالوا: اللهم نعم.
# قال: أنشدكم الله هل تعلمون أن أبي علي بن أبي طالب عليه السلام؟ قالوا:
~~اللهم نعم.
# قال: أنشدكم الله هل تعلمون أن جدتي خديجة بنت خويلد أول نساء هذه الأمة
~~إسلاما؟ قالوا: اللهم نعم.
# قال: أنشدكم الله هل تعلمون أن سيد الشهداء حمزة عم أبي؟ قالوا: اللهم
~~نعم.
# قال: فأنشدكم الله هل تعلمون أن جعفر الطيار في الجنة عمي؟ قالوا: اللهم
~~نعم.
# قال: فأنشدكم الله هل تعلمون أن هذا سيف رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وأنا متقلده؟
# قالوا: اللهم نعم.
# قال: فأنشدكم الله هل تعلمون أن هذه عمامة رسول الله صلى الله عليه وآله
~~أنا لابسها؟
# PageV00P167
# قالوا: اللهم نعم.
# قال: فأنشدكم الله هل تعلمون أن عليا كان أولهم إسلاما وأعلمهم علما و
~~أعظمهم حلما وأنه ولي كل مؤمن ومؤمنة؟ قالوا: اللهم نعم.
# قال: فبم تستحلون دمي؟ وأبي الذائد عن الحوض غدا يذود عنه رجالا كما يذاد
~~البعير الصادر عن الماء، ولواء الحمد في يد جدي يوم القيامة، قالوا: قد
~~علمنا ذلك كله ونحن غير تاركيك حتى تذوق الموت عطشانا 1.
# فأخذ الحسين عليه السلام بطرف لحيته وهو يومئذ ابن سبع وخمسين سنة، ثم
~~قال:
# اشتد عضب الله على اليهود حين قالوا: عزيز ابن الله، واشتد غضب الله على
~~النصارى حين قالوا: المسيح ابن الله، واشتد غضب الله على المجوس حين عبدوا
~~النار من دون الله، واشتد غضب الله على قوم قتلوا نبيهم، واشتد غضب الله
~~على هذه العصابة الذين يريدون قتل ابن بنت نبيهم 2.
# قال: فضرب الحر بن يزيد فرسه وجاز عسكر عمر بن سعد لعنه الله إلى عسكر
~~الحسين عليه السلام واضعا يده على رأسه وهو يقول: اللهم إليك أنيب فتب علي،
~~فقد أرعبت قلوب أوليائك وأولاد نبيك، يا بن رسول ms127 الله هل لي من توبة؟ قال:
~~نعم تاب الله عليك، قال: يا بن رسول الله إئذن 3 لي فأقاتل عنك، فأذن له
~~فبرز وهو يقول:
# أضرب في أعناقكم بالسيف * عن خير من حل بلاد الخيف فقتل منهم ثمانية عشر
~~رجلا، ثم قتل، فأتاه الحسين عليه السلام ودمه يشخب فقال: بخ بخ يا حر أنت
~~حر كما سميت في الدنيا والآخرة، ثم أنشأ الحسين عليه السلام يقول:
# لنعم الحر حر بني رياح * صبور عند 4 مختلف الرماح ونعم الحر إذ نادى
~~حسينا * فجاد بنفسه عند الصباح
# PageV00P168
# ثم برز من بعده زهير بن القين البجلي وهو يقول مخاطبا للحسين عليه
~~السلام:
# اليوم نلقى جدك النبيا * وحسنا والمرتضى عليا فقتل منهم تسعة عشر رجلا ثم
~~صرع وهو يقول:
# أنا زهير وأنا ابن القين * أذبكم بالسيف عن حسين ثم برز من بعده حبيب بن
~~مظاهر 1 الأسدي (رض) وهو يقول:
# أنا حبيب وأبي مظاهر 2 * لنحن أزكى منكم وأطهر ننصر خير الناس حين يذكر
~~فقتل منهم أحدا وثلاثين رجلا ثم قتل رضوان الله عليه.
# ثم برز من بعده عبد الله بن أبي عروة الغفاري وهو يقول:
# قد علمت حقا بنو غفار * اني أذب في طلاب الثأر بالمشرفي والقنا الخطار
~~فقتل منهم عشرين رجلا، ثم قتل رحمه الله.
# ثم برز من بعده برير بن خضير 3 الهمداني وكان أقرء أهل زمانه وهو يقول:
# أنا برير وأبي خضير 4 * لا خير فيمن ليس فيه خير فقتل منهم ثلاثين رجلا،
~~ثم قتل رضوان الله عليه.
# ثم برز من بعده مالك بن أنس الكاهلي وهو يقول:
# قد علمت كاهلها ودودان * والخندفيون وقيس غيلان 5 بأن قومي قصم الاقران *
~~يا قوم كونوا كاسود الجان آل علي شيعة الرحمن * وآل حرب شيعة الشيطان فقتل
~~منهم ثمانية عشر رجلا، ثم قتل رضوان الله عليه.
# PageV00P169
# وبرز من بعده زياد بن مهاصر الكندي فحمل عليهم وأنشأ يقول:
# (أنا زياد وأبي مهاصر) 1 * أشجع من ليث العرين الخادر يا رب إني للحسين
~~ناصر * ولابن ms128 سعد تارك مهاجر فقتل منهم بعده تسعة، ثم قتل رضوان الله عليه.
# وبرز من بعده وهب بن وهب وكان نصرانيا أسلم على يدي الحسين عليه السلام
~~هو وأمه فاتبعوه إلى كربلاء فركب فرسا وتناول بيده عود الفسطاط، فقاتل وقتل
~~من القوم سبعة أو ثمانية ثم استؤسر، فاتي به عمر بن سعد لعنه الله فأمر
~~بضرب عنقه فضربت عنقه ورمي [به] إلى عسكر الحسين عليه السلام وأخذت أمه
~~سيفه وبرزت، فقال لها الحسين عليه السلام: يا أم وهب اجلسي فقد وضع الله
~~الجهاد عن النساء إنك وابنك مع جدي محمد صلى الله عليه وآله في الجنة.
# ثم برز من بعده هلال بن حجاج وهو يقول:
# أرمي بها معلمة أفواقها 2 * والنفس 3 لا ينفعها إشفاقها فقتل منهم ثلاثة
~~عشر رجلا ثم قتل رضوان الله عليه ورحمته.
# وبرز من بعده عبد الله بن مسلم بن عقيل بن أبي طالب عليه السلام وأنشأ
~~يقول:
# أقسمت لا اقتل إلا حرا * وقد وجدت الموت شيئا مرا أكره أن ادعى جبانا فرا
~~* إن الجبال من عصى وفرا فقتل منهم ثلاثة، ثم قتل رضوان الله عليه ورحمته.
# وبرز من بعده علي بن الحسين عليه السلام، فلما برز إليهم دمعت عين الحسين
~~عليه السلام فقال: اللهم كن أنت الشهيد عليهم، فقد برز إليهم ابن رسولك
~~وأشبه الناس وجها وسمتا به، فجعل يرتجز وهو يقول:
# أنا علي بن الحسين بن علي * نحن وبيت الله أولى بالنبي أما ترون كيف أحمي
~~عن أبي * (ضرب غلام هاشمي عربي) 4
# PageV00P170
# فقتل منهم عشرة، ثم رجع إلى أبيه، فقال: يا أبه العطش، فقال له الحسين
~~عليه السلام: صبرا يا بني ليسقيك 1 جدك بالكأس الأوفى، فرجع فقاتل حتى قتل
~~منهم أربعة وأربعين رجلا ثم قتل صلى الله عليه.
# وبرز من بعده القاسم بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام وهو
~~يقول:
# لا تجزعي نفسي فكل فان * اليوم تلقين ذرى الجنان فقتل منهم ثلاثة، ثم رمي
~~عن فرسه رضوان الله عليه وصلواته. ms129
# ونظر الحسين عليه السلام يمينا وشمالا ولا يرى أحدا فرفع رأسه إلى
~~السماء، فقال:
# اللهم إنك ترى ما يصنع بولد نبيك، وحال بنو كلاب بينه وبين الماء، ورمي
~~بسهم فوقع في نحره وخر عن فرسه، فأخذ السهم فرمى به، وجعل يتلقى الدم بكفه،
~~فلما امتلأت لطخ بها رأسه ولحيته و (هو) يقول: ألقى الله عز وجل وأنا مظلوم
~~متلطخ بدمي، ثم خر على خده الأيسر صريعا.
# وأقبل عدو الله سنان بن أنس الأيادي وشمر بن ذي الجوشن العامري لعنهما
~~الله في رجال من أهل الشام حتى وقفوا على رأس الحسين عليه السلام، فقال
~~بعضهم لبعض: ما تنظرون؟ أريحوا الرجل، فنزل سنان بن أنس الأيادي لعنه الله
~~وأخذ بلحية الحسين عليه السلام، وجعل يضرب بالسيف في حلقه وهو يقول: والله
~~إني لأجتز رأسك وأنا أعلم أنك ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وخير الناس
~~اما وأبا، وأقبل فرس الحسين عليه السلام حتى لطخ عرفه وناصيته بدم الحسين
~~عليه السلام وجعل يركض ويصهل، فسمعت بنات النبي صلى الله عليه وآله صهيله
~~فخرجن، فإذا الفرس بلا راكب فعرفن أن حسينا عليه السلام قد قتل، وخرجت أم
~~كلثوم بنت علي 2 عليه السلام واضعة يدها على رأسها تندب وتقول:
# وا محمداه هذا الحسين بالعراء قد سلب العمامة والرداء، وأقبل سنان لعنه
~~الله حتى أدخل رأس الحسين بن علي عليهما السلام على عبيد الله بن زياد لعنه
~~الله وهو يقول:
# إملأ ركابي فضة وذهبا * إني 3 قتلت الملك المحجبا
# PageV00P171
# قتلت خير الناس اما وأبا * وخيرهم إذ ينسبون نسبا فقال له عبيد الله بن
~~زياد لعنه الله: ويحك، فإن علمت أنه خير الناس اما وأبا لم قتلته إذا، فأمر
~~به فضربت عنقه وعجل الله بروحه إلى النار، وأرسل ابن زياد قاصدا إلى أم
~~كلثوم - أخت الحسين 1 عليه السلام - فقال لها: الحمد لله الذي قتل رجالكم
~~فكيف ترون ما فعل بكم؟
# فقالت: يا بن زياد لئن قرت عينك 2 بقتل الحسين عليه السلام فطال ما ms130 قرت
~~عين جده به، وكان يقبله ويلثم شفتيه 3، ويضعه على عاتقه، يا بن زياد أعد
~~لجده جوابا فإنه خصمك غدا 4.
# توضيح: " وطدت الشئ أطده وطدا " أي أثبته وثقلته، والتوطيد مثله " والإرب
~~" بالكسر العضو، " وجثا " كدعى " ورمى جثوا وجثيا بضمهما " جلس على ركبتيه
~~أو قام على أطراف أصابعه، " ورمله بالدم فترمل وارتمل " أي تلطخ " والخلاق
~~" النصيب، " والظهيرة " شدة الحر نصف النهار " والاسراء " السير بالليل
~~ويقال: " طلبت فلانا حتى رهقته " أي حتى دنوت منه، فربما أخذه وربما لم
~~يأخذه، و حر الوجه ما بدا من الوجنة، " والثبور " الهلاك والخسران، "
~~والواعية " الصراخ والصوت، " والمسامرة " الحديث بالليل، ويقال: " أخذت
~~بكظمه " بالتحريك أي بمخرج نفسه.
# وقال الجزري: يقال للرجل إذا أسرى ليله جمعاء أو أحياها بصلاة أو غيرها
~~من العبادات اتخذ الليل جملا كأنه ركبه ولم ينم فيه انتهى، " وشرقت الشمس "
~~أي طلعت " وأشرقت " أي أضاءت، " والأصيل " بعد العصر إلى المغرب، " والبديل
~~": البدل " وسنبك الدابة " هو طرف حافرها، " والبراز " بالفتح الفضاء
~~الواسع " وتبرز الرجل " أي خرج إلى البراز للحاجة، " والذود " الطرد
~~والدفع.
# وقال الجوهري: " المشرفية " سيوف، قال أبو عبيد [ة]: نسبت إلى مشارف
# PageV00P172
# وهي قرى من أرض العرب تدنو من الريف، يقال: سيف مشرفي، " والقنا " بالكسر
~~جمع قناة وهي الرمح " ورمح خطار " ذو اهتزاز، ويقال: " خطران الرمح "
~~ارتفاعه و انخفاضه للطعن، و " الكاهل " أبو قبيلة من أسد وكذا دودان أبو
~~قبيلة منهم، " وخندف " في الأصل لقب ليلى بنت عمران سميت به القبيلة، وقيس
~~أبو قبيلة من مضر، و هو قيس غيلان 1، " والعرين " مأوى الأسد الذي يألفه.
# وفي بعض النسخ " العريز " وكأنه من المعارزة بمعنى المعاندة، " والخدر "
~~الستر " وأسد خادر " أي داخل الخدر، " ورجل فر " أي فرار، ويقال: " ملك
~~محجب " أي محتجب عن الناس.
# الكتب:
# 2 - قال الشيخ المفيد في الارشاد: روى الكلبي والمدائني وغيرهما من أصحاب
~~السيرة قالوا: لما مات الحسن عليه السلام تحركت الشيعة بالعراق، وكتبوا إلى
~~الحسين عليه السلام في خلع معاوية والبيعة له، فامتنع عليهم، وذكر أن بينه
~~وبين معاوية عهدا وعقدا ms131 لا يجوز له نقضه حتى تمضي المدة، فإذا مات معاوية
~~نظر في ذلك.
# فلما مات معاوية وذلك للنصف من شهر رجب سنة ستين من الهجرة، كتب يزيد إلى
~~الوليد بن عتبة بن أبي سفيان، وكان على المدينة من قبل معاوية أن يأخذ
~~الحسين عليه السلام بالبيعة له ولا يرخص له في التأخير عن ذلك، فأنفذ
~~الوليد إلى الحسين عليه السلام في الليل فاستدعاه فعرف الحسين عليه السلام
~~الذي أراد، فدعا جماعة من مواليه وأمرهم بحمل السلاح، وقال لهم: إن الوليد
~~قد استدعاني في هذا الوقت، ولست آمن أن يكلفني فيه أمرا لا أجيبه 2 إليه
~~وهو غير مأمون، فكونوا معي، فإذا دخلت إليه فاجلسوا على الباب، فإن سمعتم
~~صوتي قد علا فأدخلوا عليه لتمنعوه عني.
# فصار الحسين عليه السلام إلى الوليد بن عتبة فوجد عنده مروان بن الحكم
~~فنعى إليه الوليد معاوية فاسترجع الحسين عليه السلام ثم قرأ عليه كتاب
~~يزيد، وما أمره فيه من
# PageV00P173
# أخذ البيعة منه له، فقال الحسين عليه السلام: إني لا أراك تقنع ببيعتي
~~ليزيد سرا حتى أبايعه جهرا فيعرف ذلك الناس، فقال له الوليد: أجل، فقال
~~الحسين عليه السلام: فتصبح و ترى رأيك في ذلك، فقال له الوليد: انصرف على
~~اسم الله تعالى حتى تأتينا مع جماعة الناس.
# فقال له مروان: والله لئن فارقك الحسين - عليه السلام - الساعة ولم يبايع
~~لا قدرت منه على مثلها أبدا حتى تكثر القتلى بينكم وبينه احبس الرجل ولا
~~يخرج من عندك حتى يبايع أو تضرب عنقه، فوثب الحسين عليه السلام عند ذلك،
~~وقال: أنت يا بن الزرقاء تقتلني أم هو؟ كذبت والله وأثمت، وخرج يمشي ومعه
~~مواليه حتى أتى منزله. 1 قال السيد: كتب يزيد إلى الوليد [وكان أمير
~~المدينة] يأمره بأخذ البيعة على أهلها [عامة] وخاصة على الحسين عليه السلام
~~ويقول [له]: إن أبى عليك فاضرب عنقه وابعث إلي برأسه، فأحضر الوليد مروان
~~واستشاره في أمر الحسين عليه السلام، فقال: إنه لا يقبل، ولو كنت مكانك
~~ضربت 2 ms132 عنقه، فقال الوليد: ليتني لم أك شيئا مذكورا.
# ثم بعث إلى الحسين عليه السلام فجاءه في ثلاثين [رجلاء] من أهل بيته
~~ومواليه، ثم ساق الكلام إلى عن قال: فغضب الحسين عليه السلام، ثم قال: ويلي
~~عليك 3 يا بن الزرقاء أنت تأمر بضرب عنقي كذبت والله وأثمت 4.
# ثم أقبل عليه الوليد فقال: أيها الأمير إنا أهل بيت النبوة، ومعدن
~~الرسالة، و مختلف الملائكة، وبنا فتح الله، وبنا ختم الله، ويزيد رجل فاسق
~~شارب الخمر، قاتل النفس المحرمة، معلن بالفسق ومثلي لا يبايع مثله 5، ولكن
~~نصبح وتصبحون، وننظر و تنظرون أينا أحق بالبيعة والخلافة، ثم خرج عليه
~~السلام 6.
# وقال ابن شهرآشوب: كتب (يزيد) إلى الوليد بأخذ البيعة من الحسين
# PageV00P174
# عليه السلام و عبد الله بن عمر، و عبد الله بن الزبير، و عبد الرحمن أبى
~~بكر أخذا عنيفا 1 ليست فيه رخصة فمن يأبى 2 عليك منهم فضرب عنقه وابعث إلي
~~برأسه، فشاور في ذلك مروان، فقال: الرأي أن تحضرهم وتأخذ منهم البيعة قبل
~~أن يعلموا.
# فوجه في طلبهم، وكانوا عند التربة، فقال عبد الرحمن و عبد الله: ندخل
~~دورنا و نغلق أبوابنا، وقال ابن الزبير: والله ما أبايع يزيد أبدا، وقال
~~الحسين: أنا لابد لي من الدخول على الوليد وذكر قريبا مما مر. 3 قال
~~المفيد: فقال مروان للوليد: عصيتني لا والله لا يمكنك مثلها من نفسه أبدا،
~~فقال [له] الوليد: ويح غيرك يا مروان إنك اخترت لي التي فيها هلاك ديني
~~ودنياي، والله ما أحب أن لي ما طلعت عليه الشمس وغربت عنه 4 من مال الدنيا
~~وملكها، وإني قتلت حسينا، سبحان الله أقتل حسينا [لما] إن قال: لا أبايع،
~~والله إني لأظن أن امرءا يحاسب بدم الحسين عليه السلام خفيف الميزان عند
~~الله يوم القيامة، فقال له مروان: فإذا كان هذا رأيك فقد أصبت فيما صنعت -
~~يقول هذا وهو غير الحامد له على رأيه - 5.
# وقال السيد: فما أصبح الحسين عليه السلام خرج من منزله يستمع الاخبار
~~فلقيه مروان ms133 بن الحكم، فقال له: يا أبا عبد الله إني لك ناصح فأطعني ترشد،
~~فقال الحسين عليه السلام: وما ذاك؟ قل حتى أسمع، فقال (له) مروان: إني آمرك
~~ببيعة يزيد أمير المؤمنين فإنه خير لك في دينك ودنياك، فقال الحسين عليه
~~السلام: إنا لله وإنا إليه راجعون وعلى الاسلام السلام، إذ قد بليت الأمة
~~براع مثل يزيد، ولقد سمعت جدي رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: الخلافة
~~محرمة على آل أبي سفيان، وطال الحديث بينه وبين مروان حتى انصرف مروان وهو
~~غضبان.
# فلما كان الغداة توجه الحسين عليه السلام إلى مكة لثلاث مضين من شعبان
~~سنة ستين، فأقام بها باقي شعبان وشهر رمضان وشوالا وذا القعدة. 6
# PageV00P175
# قال المفيد " ره ": فأقام 1 الحسين عليه السلام في منزله تلك الليلة، وهي
~~ليلة السبت لثلاث بقين من رجب سنة ستين [من الهجرة]، واشتغل الوليد بن عتبة
~~بمراسلة ابن الزبير في البيعة ليزيد، وامتناعه عليهم، وخرج ابن الزبير من
~~ليلته عن المدينة متوجها إلى مكة، فلما أصبح الوليد سرح في أثره الرجال،
~~فبعث راكبا من موالي بني أمية في ثمانين راكبا، فطلبوه فلم يدركوه، فرجعوا.
# فلما كان آخر نهار [يوم] السبت بعث الرجال إلى الحسين عليه السلام ليحضر
~~فيبايع الوليد ليزيد بن معاوية، فقال لهم الحسين عليه السلام: أصبحوا ثم
~~ترون ونرى!
# فكفوا تلك الليلة عنه ولم يلحوا عليه، فخرج عليه السلام من تحت ليلته وهي
~~ليلة الأحد ليومين بقيا من رجب متوجها نحو مكة، ومعه بنوه وبنو أخيه وإخوته
~~وجل أهل بيته إلا محمد بن الحنفية، فإنه لما علم عزمه على الخروج عن
~~المدينة لم يدر أين يتوجه، فقال له: يا أخي أنت أحب الناس إلي، وأعزهم علي،
~~ولست أدخر النصيحة لاحد من الخلق إلا لك، وأنت أحق بها تنح ببيعتك عن يزيد
~~بن معاوية وعن الأمصار ما استطعت، ثم ابعث رسلك إلى الناس ثم ادعهم إلى
~~نفسك فإن بايعك الناس و بايعوا لك حمدت الله على ذلك، وإن اجتمع الناس على ms134
~~غيرك لم ينقص الله بذلك دينك ولا عقلك ولا تذهب به مروتك ولا فضلك، إني
~~أخاف عليك أن تدخل مصرا من هذه الأمصار فيختلف الناس بينهم، فمنهم طائفة
~~معك وأخرى عليك فيقتتلون، فتكون إذا لأول الأسنة غرضا، فإذا خير هذه الأمة
~~كلها نفسا واما وأبا أضيعها دما وأذلها أهلا.
# فقال له الحسين عليه السلام: فأين أذهب 2 يا أخي؟ قال: انزل مكة فإن
~~اطمأنت بك الدار بها فذاك 3 وإن نبت 4 بك لحقت بالرمال وشعف 5 الجبال،
~~وخرجت من بلد إلى بلد حتى تنظر إلى ما يصير أمر الناس [إليه]، فإنك أصوب ما
~~تكون رأيا حين تستقبل الامر استقبالا. [ف‍] قال: يا أخي قد نصحت وأشفقت،
~~وأرجو أن يكون رأيك سديدا موفقا. 6
# PageV00P176
# وقال محمد بن أبي طالب الموسوي: لما ورد الكتاب على الوليد بقتل الحسين
~~عليه السلام عظم ذلك عليه، ثم قال: والله لا يراني الله أقتل ابن نبيه ولو
~~جعل يزيد لي الدنيا بما فيها.
# قال: وخرج الحسين عليه السلام من منزله ذات ليلة وأقبل إلى قبر جده،
~~فقال:
# السلام عليك يا رسول الله، أنا الحسين بن فاطمة، فرخك وابن فرختك، وسبطك
~~الذي خلفتني في أمتك، فاشهد عليهم يا نبي الله أنهم فقد خذلوني وضيعوني ولم
~~يحفظوني، و هذه شكواي إليك حتى ألقاك، قال: ثم قام فصف قدميه فلم يزل راكعا
~~(و) ساجدا.
# قال: وأرسل الوليد إلى منزل الحسين عليه السلام لينظر أخرج من المدينة أم
~~لا؟
# فلم يصبه في منزله، فقال: الحمد لله الذي خرج 1 ولم يبتلني بدمه، قال:
~~ورجع الحسين عليه السلام إلى منزله عند الصبح.
# فلما كانت الليلة الثانية، خرج إلى القبر أيضا وصلى ركعات، فلما فرغ من
~~صلاته جعل يقول: اللهم هذا قبر نبيك محمد، وأنا ابن بنت نبيك، وقد حضرني من
~~الامر ما قد علمت، اللهم إني أحب المعروف، وأنكر المنكر، وأنا أسألك يا ذا
~~الجلال والاكرام بحق القبر ومن فيه إلا اخترت لي ما هو لك رضى ولرسولك رضى.
# قال: ms135 ثم جعل يبكي عند القبر حتى إذا كان قريبا من الصبح وضع رأسه على
~~القبر فاغفي، فإذا هو برسول الله صلى الله عليه وآله قد أقبل في كتيبة من
~~الملائكة عن يمينه وعن شماله وبين يديه حتى ضم الحسين عليه السلام إلى صدره
~~وقبل (ما) بين عينيه، وقال:
# حبيبي يا حسين كأني أراك عن قريب مرملا بدمائك، مذبوحا بأرض كرب وبلاء،
~~بين 2 عصابة من أمتي، وأنت مع ذلك عطشان لا تسقى، وظمآن لا تروى، وهم مع
~~ذلك يرجون شفاعتي، لا أنالهم الله شفاعتي يوم القيامة، حبيبي يا حسين إن
~~أباك وأمك و أخاك قدموا علي وهم مشتاقون إليك، وإن لك في الجنان لدرجات لن
~~تنالها إلا بالشهادة.
# قال: فجعل الحسين عليه السلام في منامه ينظر إلى جده ويقول: يا جداه لا
~~حاجة.
# PageV00P177
# لي في الرجوع إلى الدنيا فخذني إليك وأدخلني معك في قبرك، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وآله:
# لابد لك من الرجوع إلى الدنيا حتى ترزق الشهادة وما قد كتب الله لك فيها
~~من الثواب العظيم، فإنك وأباك وأخاك وعمك وعم أبيك تحشرون يوم القيامة في
~~زمرة واحدة حتى تدخلوا الجنة.
# قال: فانتبه الحسين عليه السلام من نومه فزعا مرعوبا فقص رؤياه على أهل
~~بيته و بني عبد المطلب فلم يكن في ذلك اليوم في مشرق ولا مغرب قوم أشد غما
~~من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله ولا أكثر باك ولا باكية منهم.
# قال: وتهيأ الحسين عليه السلام للخروج من المدينة، ومضى في جوف الليل إلى
~~قبر أمه فودعها، ثم مضى إلى قبر أخيه الحسن عليه السلام ففعل كذلك، ثم رجع
~~إلى منزله وقت الصبح فأقبل إليه أخوه محمد بن الحنفية، وقال: يا أخي أنت
~~أحب الخلق إلي و أعزهم علي ولست والله أدخر النصيحة لاحد من الخلق، وليس
~~أحد أحق بها منك لأنك مزاج مائي ونفسي وروحي وبصري وكبير أهل بيتي ومن وجبت
~~طاعته في عنقي، لان الله قد شرفك علي وجعلك ms136 من سادات أهل الجنة.
# وساق الحديث كما مر إلى أن قال: تخرج إلى مكة فأن اطمأنت بك الدار بها
~~فذاك، وإن تكن الأخرى خرجت إلى بلاد اليمن، فإنهم أنصار جدك وأبيك، و هم
~~أرأف الناس، وأرقهم قلوبا، وأوسع الناس بلادا، فأن اطمأنت بك الدار، وإلا
~~لحقت بالرمال وشعوب الجبال، وجزت 1 من بلد إلى بلد، حتى تنظر ما يؤول إليه
~~أمر الناس ويحكم الله بيننا وبين القوم الفاسقين.
# قال: فقال الحسين عليه السلام: يا أخي والله لو لم يكن (في الدنيا) ملجأ
~~و لا مأوى، لما بايعت يزيد بن معاوية، فقطع محمد بن الحنفية الكلام وبكى،
~~فبكى الحسين عليه السلام معه ساعة ثم قال: يا أخي جزاك الله خيرا، لقد نصحت
~~وأشرت بالصواب وأنا عازم على الخروج إلى مكة، وقد تهيأت لذلك أنا وإخوتي
~~وبنو أخي و شيعتي، وأمرهم أمري ورأيهم رأيي، وأما أنت يا أخي فلا عليك أن
~~تقيم بالمدينة،
# PageV00P178
# فتكون لي عينا (عليهم ف‍) لا تخفي عني شيئا من أمورهم.
# ثم دعا الحسين عليه السلام بدواة وبياض وكتب هذه الوصية لأخيه محمد:
# بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أوصى به الحسين بن علي بن أبي طالب إلى
~~أخيه محمد المعروف بابن الحنفية أن الحسين عليه السلام يشهد أن لا إله إلا
~~الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، جاء بالحق من عند الحق، وأن
~~الجنة والنار حق، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في
~~القبور، وأني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا مفسدا ولا ظالما وإنما خرجت لطلب
~~الاصلاح في أمة جدي، أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر، وأسير بسيرة
~~جدي وأبي علي بن أبي طالب عليهما السلام، فمن قبلني بقبول الحق فالله أولى
~~بالحق، ومن رد علي هذا أصبر حتى يقضي الله بيني وبين القوم بالحق وهو خير
~~الحاكمين، وهذه وصيتي يا أخي إليك وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه
~~أنيب.
# قال: ثم طوى الحسين عليه السلام الكتاب وختمه ms137 بخاتمه، ودفعه إلى أخيه
~~محمد ثم ودعه وخرج في جوف الليل.
# وقال محمد بن أبي طالب: وروى محمد بن يعقوب الكليني في كتاب الرسائل عن
~~محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن أيوب بن نوح، عن صفوان، عن مروان بن
~~إسماعيل، عن حمزة بن حمران، عن أبي عبد الله عليه السلام قال 1: ذكرنا خروج
~~الحسين عليه السلام وتخلف ابن الحنفية، فقال أبو عبد الله عليه السلام: يا
~~حمزة إني سأخبرك بحديث لا تسأل عنه بعد مجلسك هذا، إن الحسين عليه السلام
~~لما فصل 2 متوجها، دعا بقرطاس وكتب فيه:
# " بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي بن أبي طالب إلى بني هاشم،
~~أما بعد فإن من لحق بي منكم استشهد، ومن تخلف لم يبلغ مبلغ الفتح والسلام
~~".
# وقال شيخنا المفيد بإسناده إلى أبي عبد الله عليه السلام قال: لما سار
~~أبو عبد الله
# PageV00P179
# عليه السلام من المدينة لقيه أفواج من الملائكة المسومة في أيديهم الحراب
~~على نجب 1 من نجب الجنة، فسلموا عليه، وقالوا: يا حجة الله على خلقه بعد
~~جده وأبيه وأخيه، إن الله سبحانه أمد جدك بنا في مواطن كثيرة، وإن الله
~~أمدك بنا، فقال لهم: الموعد حفرتي و بقعتي التي استشهد فيها وهي كربلا،
~~فإذا وردتها فأتوني، فقالوا: يا حجة الله مرنا نسمع ونطع، فهل تخشى من عدو
~~يلقاك فنكون معك؟ فقال؟ فقال: لا سبيل لهم علي ولا يلقوني بكريهة أو أصل
~~إلى بقعتي.
# وأتته أفواج مسلمي الجن، فقالوا: يا سيدنا نحن شيعتك وأنصارك فمرنا بأمرك
~~وما تشاء فلو أمرتنا بقتل كل عدو لك وأنت بمكانك لكفيناك ذلك، فجزاهم
~~الحسين عليه السلام خيرا، وقال لهم: أوما قرأتم كتاب الله المنزل على جدي
~~رسول الله صلى الله عليه وآله " أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في
~~بروج مشيدة " 2 وقال سبحانه وتعالى " لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى
~~مضاجعهم " 3 وإذا أقمت بمكاني فبماذا يبتلي هذا الخلق المتعوس؟ وبماذا
~~يختبرون؟ ومن ذا يكون ساكن حفرتي بكربلا؟ ms138 و قد اختارها الله تعالى يوم دحا
~~الأرض، وجعلها معقلا لشيعتنا، ويكون لهم أمانا في الدنيا والآخرة، ولكن
~~تحضرون يوم السبت، وهو يوم عاشوراء الذي في آخره اقتل ولا يبقى بعدي مطلوب
~~من أهلي ونسبي وإخوتي وأهل بيتي، ويسار برأسي إلى يزيد لعنه الله.
# فقالت الجن: نحن والله يا حبيب الله وابن حبيبه، لولا أن أمرك طاعة وأنه
~~لا يجوز لنا مخالفتك، قتلنا جميع أعدائك قبل أن يصلوا إليك، فقال صلوات
~~الله عليه لهم:
# نحن والله أقدر عليهم منكم ولكن " ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن
~~بينة " 4 انتهى ما نقلناه من كتاب محمد بن أبي طالب. 5 وفي بعض الكتب أنه
~~لما عزم على الخروج من المدينة أتته أم سلمة (رض) فقالت: يا بني لا تحزني
~~بخروجك إلى العراق فإني سمعت جدك يقول: يقتل ولدي
# PageV00P180
# الحسين عليه السلام بأرض العراق في أرض يقال لها: كربلا، فقال لها: يا
~~أماه وأنا والله أعلم ذلك، واني مقتول لا محالة، وليس لي من هذا بد وإني
~~والله لأعرف اليوم الذي اقتل فيه، وأعرف من يقتلني، وأعرف البقعة التي ادفن
~~فيها، وإني أعرف من يقتل من أهل بيتي وقرابتي وشيعتي، وإن أردت يا أماه
~~أريك حفرتي ومضجعي.
# ثم أشار إلى جهة كربلا فانخفضت الأرض حتى أراها مضجعه ومدفنه و موضع
~~عسكره وموقفه ومشهده، فعند ذلك بكت أم سلمة بكاء شديدا، وسلمت أمره إلى
~~الله، فقال لها: يا أماه قد شاء الله عز وجل أن يراني مقتولا مذبوحا ظلما
~~وعدوانا وقد شاء أن يرى حرمي ورهطي ونسائي مشردين، وأطفالي مذبوحين مظلومين
~~مأسورين مقيدين، وهم يستغيثون فلا يجدون ناصرا ولا معينا.
# وفي رواية أخرى: قالت أم سلمة: وعندي تربة دفعها إلي جدك في قارورة فقال:
~~والله إني مقتول كذلك وإن لم أخرج إلى العراق، يقتلوني أيضا، ثم أخذ تربة
~~فجعلها في قارورة وأعطاها إياها، وقال: اجعليها مع قارورة جدي فإذا فاضتا
~~دما فاعلمي أني قد قتلت. 1 ثم قال المفيد (ره): فسار ms139 الحسين عليه السلام
~~إلى مكة وهو يقرأ " فخرج منها خائفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين "
~~2 ولزم الطريق الأعظم، فقال له أهل بيته: لو تنكبت عن الطريق (الأعظم) كما
~~فعل ابن الزبير كيلا يلحقك الطلب، فقال: لا والله لا أفارقه حتى يقضي الله
~~ما هو قاض، ولما دخل الحسين عليه السلام مكة كان دخوله إياها يوم الجمعة
~~لثلاث مضين من شعبان، دخلها وهو يقرأ " ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي
~~أن يهديني سواء السبيل " 3.
# ثم نزلها وأقبل أهلها يختلفون إليه، ومن كان بها من المعتمرين وأهل
~~الآفاق وابن الزبير بها قد لزم جانب الكعبة، وهو قائم يصلي عندها 4 ويطوف،
~~ويأتي الحسين عليه السلام فيمن يأتيه، فيأتيه اليومين المتواليين ويأتيه
~~بين كل يومين مرة، وهو أثقل خلق الله على ابن الزبير [لأنه] قد عرف أن أهل
~~الحجاز لا يبايعونه ما دام الحسين
# PageV00P181
# عليه السلام في البلد، وأن الحسين عليه السلام أطوع في الناس منه وأجل.
# وبلغ أهل الكوفة هلاك معاوية، فأرجفوا بيزيد، وعرفوا خبر الحسين عليه
~~السلام وامتناعه من بيعته، وما كان من أمر ابن الزبير في ذلك وخروجهما إلى
~~مكة، فاجتمعت الشيعة بالكوفة في منزل سليمان بن صرد فذكروا هلاك معاوية،
~~فحمدوا الله وأثنوا عليه، فقال سليمان: إن معاوية قد هلك، وإن حسينا قد نقض
~~1 على القوم ببيعته، وقد خرج إلى مكة، وأنتم شيعته وشيعة أبيه، فإن كنتم
~~تعلمون أنكم ناصروه و مجاهدو عدوه، فاكتبوا إليه [وأعلموه]، فإن خفتم الفشل
~~والوهن فلا تغروا الرجل في نفسه قالوا: لا، بل نقاتل عدوه، ونقتل أنفسنا
~~دونه، [قال:] فاكتبوا إليه.
# فكتبوا إليه: بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي عليهما السلام من
~~سليمان بن صرد، و المسيب بن نجبة 2، ورفاعة بن شداد البجلي، وحبيب بن مظاهر
~~وشيعته المؤمنين والمسلمين من أهل الكوفة، سلام عليك، فإنا نحمد إليك الله
~~الذي لا إله إلا هو. أما بعد:
# فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد، الذي انتزى على هذه الأمة
~~فابتزها ms140 أمرها، وغصبها فيئها، وتأمر عليها بغير رضى منها، ثم قتل خيارها،
~~واستبقى شرارها، وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وأغنيائها، فبعدا له كما
~~بعدت ثمود، إنه ليس علينا 3 إمام، فأقبل لعل الله أن يجمعنا بك على الحق،
~~والنعمان بن بشير في قصر الامارة، لسنا نجتمع معه في جمعة، ولا نخرج معه
~~إلى عيد، ولو قد بلغنا أنك قد أقبلت إلينا أخرجناه، حتى نلحقه بالشام إن
~~شاء الله.
# ثم سرحوا الكتاب 4 مع عبد الله بن مسمع الهمداني، و عبد الله بن وال 5 و
~~أمروهما بالنجا [ء]، 6 فخرجا مسرعين حتى قدما على الحسين عليه السلام بمكة
~~لعشر مضين
# PageV00P182
# من شهر رمضان.
# ثم لبث أهل الكوفة يومين بعد تسريحهم بالكتاب، وأنفذوا قيس بن مسهر
~~الصيداوي " و عبد الله و عبد الرحمان ابني عبد الله بن زياد الأرحبي 1 "
~~وعمارة بن عبد الله السلولي إلى الحسين عليه السلام ومعهم نحو مائة وخمسين
~~صحيفة، من الرجل و الاثنين والأربعة. 2 وقال السيد: وهو مع ذلك يتأبى 3 ولا
~~يجيبهم، فورد عليه في يوم واحد ستمائة كتاب، وتواترت الكتب حتى اجتمع عنده
~~[منها] في نوب متفرقة اثنا عشر ألف كتاب. 4 وقال المفيد (ره): ثم لبثوا
~~يومين آخرين وأخرجوا 5 إليه هانئ بن هانئ السبيعي وسعيد بن عبد الله الحنفي
~~وكتبوا إليه:
# بسم الله الرحمن الرحيم إلى الحسين 6 بن علي من شيعته من المؤمنين
~~والمسلمين. أما بعد فحي هلا فإن الناس ينتظرونك لا رأي لهم غيرك، فالعجل
~~العجل، ثم العجل العجل، والسلام.
# ثم كتب شبث بن ربعي، وحجار بن أبجر، ويزيد بن الحارث بن رويم، و عروة بن
~~قيس، وعمرو بن حجاج الزبيدي لعنه الله، ومحمد بن عمرو التيمي، أما بعد: فقد
~~اخضر الجناب، 7 وأينعت الثمار، وأعشبت الأرض، وأورقت الأشجار، فإذا شئت
~~فأقبل على جند لك مجندة والسلام عليك وعلى أبيك من قبلك ورحمة الله و
~~بركاته.
# وتلاقت الرسل كلها عنده فقرأ الكتب وسأل الرسل عن الناس، ثم كتب مع ms141 هانئ
~~بن هانئ وسعيد بن عبد الله، وكانا آخر الرسل:
# " بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي إلى الملا من المؤمنين
# PageV00P183
# والمسلمين، أما بعد فإن هانئا وسعيدا (قد) قدما علي بكتبكم، وكانا آخر من
~~قدم علي من رسلكم، وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم، ومقالة جلكم، أنه ليس
~~علينا إمام فأقبل لعل الله أن يجمعنا بك على الحق والهدى، وأنا 1 باعث
~~إليكم أخي و ابن عمي وثقتي من أهل بيتي مسلم بن عقيل، فإن كتب إلي [ب‍] أنه
~~قد اجتمع رأي ملاكم، وذوي الحجى والفضل منكم، على مثل ما قدمت به رسلكم،
~~وقرأت في كتبكم، فإني أقدم إليكم وشيكا إن شاء الله تعالى، فلعمري ما
~~الامام إلا الحاكم بالكتاب، القائم بالقسط، الدائن بدين الحق، الحابس نفسه
~~على ذلك لله، 2 والسلام ".
# ودعا الحسين عليه السلام مسلم بن عقيل فسرحه مع قيس بن مسهر الصيداوي و
~~عمارة بن عبد الله السلولي، و عبد الرحمان بن عبد الله الأزدي 3 وأمره
~~بالتقوى وكتمان أمره واللطف، فإن رأى الناس مجتمعين مستوسقين 4 عجل إليه
~~بذلك.
# فأقبل مسلم (ره) حتى أتى المدينة فصلى في مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وودع من أحب من أهله، واستأجر دليلين من قيس، فأقبلا به يتنكبان
~~الطريق فضلا عن الطريق، وأصابهما عطش شديد فعجزا عن السير، فأومأ له إلى
~~سنن الطريق بعد أن لاح لهم 5 ذلك، فسلك مسلم ذلك السنن، ومات الدليلان
~~عطشا، فكتب مسلم بن عقيل رحمة الله عليهما من الموضع المعروف بالمضيق مع
~~قيس بن مسهر " أما بعد فإني أقبلت من المدينة مع دليلين فحازا عن الطريق
~~فضلا واشتد عليهما 7 العطش فلم يلبثا أن ماتا، وأقبلنا حتى انتهينا إلى
~~الماء فلم ننج إلا بحشاشة أنفسنا، وذلك الماء بمكان يدعى المضيق من بطن
~~الخبت، وقد تطيرت من توجهي هذا، فإن رأيت أعفيتني [منه] 8 وبعثت غيري
~~والسلام ".
# PageV00P184
# فكتب إليه الحسين عليه السلام: " أما بعد فقد خشيت 1 أن لا يكون حملك على ms142
~~الكتاب إلي في الاستعفاء من التوجه 2 الذي وجهتك [له] إلا الجبن، فامض
~~لوجهك الذي وجهتك فيه والسلام ".
# فلما قرأ مسلم الكتاب قال: أما هذا فلست أتخوفه على نفسي، فأقبل حتى مر
~~بماء لطي فنزل [به] ثم ارتحل عنه، فإذا رجل يرمي الصيد، فنظر إليه قد رمى
~~ظبيا حين أشرف له فصرعه، فقال مسلم بن عقيل: نقتل عدونا إن شاء الله تعالى.
# ثم أقبل حتى دخل الكوفة، فنزل في دار المختار بن أبي عبيدة الثقفي وهي
~~التي تدعى اليوم دار مسلم بن المسيب، وأقبلت الشيعة تختلف إليه فكلما اجتمع
~~إليه منهم جماعة قرأ عليهم كتاب الحسين عليه السلام وهم يبكون، وبايعه
~~الناس حتى بايعه منهم ثمانية عشر ألفا، فكتب مسلم إلى الحسين عليه السلام
~~يخبره ببيعة ثمانية عشر ألفا ويأمره بالقدوم، وجعلت الشيعة تختلف إلى مسلم
~~بن عقيل - رحمه الله - حتى علم بمكانه.
# فبلغ النعمان (بن) بشير ذلك وكان واليا على الكوفة من قبل معاوية فأقره
~~يزيد عليها، فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد فاتقوا
~~[الله] عباد الله ولا تسارعوا إلى الفتنة والفرقة، فإن فيها تهلك الرجال،
~~وتسفك الدماء، وتغصب الأموال، إني لا أقاتل من لا يقاتلني، ولا آتي على من
~~لم يأت علي، ولا انبه نائمكم ولا أتحرش بكم، ولا آخذ بالقرف ولا الظنة ولا
~~التهمة ولكنكم إن أبديتم صفحتكم لي و نكثتم 3 بيعتكم، وخالفتم إمامكم،
~~فوالله الذي لا إله غيره لأضربنكم بسيفي ما ثبت قائمه في يدي، ولو لم يكن
~~لي [منكم] ناصر، أما إني أرجو أن يكون من يعرف الحق منكم أكثر ممن يرديه
~~الباطل.
# فقام إليه عبد الله بن مسلم بن ربيعة الحضرمي حليف بني أمية، فقال له:
~~إنه لا يصلح ما ترى [أيها الأمير] إلا الغشم 4 و [إن] هذا الذي أنت عليه
~~فيما بينك وبين عدوك، رأي المستضعفين، فقال له النعمان: (ل‍) إن أكون من
~~المستضعفين في طاعة الله
# PageV00P185
# أحب إلي من أن أكون من الأعزين 1 في معصية ms143 الله ثم نزل.
# وخرج عبد الله بن مسلم وكتب إلى يزيد بن معاوية كتابا: أما بعد فإن مسلم
~~بن عقيل قد قدم الكوفة وبايعه الشيعة للحسين بن علي بن أبي طالب عليهما
~~السلام، فإن يكن لك في الكوفة حاجة فابعث إليها رجلا قويا ينفذ أمرك، ويعمل
~~مثل عملك في عدوك، فإن النعمان بن بشير رجل ضعيف، أو هو يتضعف.
# ثم كتب إليه عمارة بن عقبة بنحو من كتابه، ثم كتب إليه عمر بن سعد بن أبي
~~وقاص مثل ذلك، فلما وصلت الكتب إلى يزيد، دعا سرحون 2 مولى معاوية، فقال:
~~ما رأيك؟ إن الحسين قد [أ] نفذ إلى الكوفة مسلم بن عقيل يبايع له، و قد
~~بلغني عن النعمان ضعف وقول سئ فمن ترى أن أستعمل على الكوفة؟ - وكان يزيد
~~عاتبا على عبيد الله بن زياد - فقال له سرحون 3: أرأيت لو نشر 4 لك معاوية
~~حيا ما كنت آخذا برأيه؟ قال: بلى، قال: فأخرج سرحون 5 عهد عبيد الله على
~~الكوفة، و قال: هذا رأي معاوية، مات وقد أمر بهذا الكتاب فضم المصرين إلى
~~عبيد الله، فقال له يزيد: أفعل، ابعث بعهد عبيد الله بن زياد إليه.
# ثم دعا مسلم بن عمرو الباهلي وكتب إلى عبيد الله [معه] " أما بعد: فإنه
~~كتب إلي شيعتي من أهل الكوفة ويخبرونني أن ابن عقيل فيها يجمع الجموع ليشق
~~عصا المسلمين، فسر حين تقرأ كتابي هذا حتى تأتي الكوفة، فتطلب ابن عقيل طلب
~~الخزرة حتى تثقفه فتوثقه، أو تقتله أو تنفيه والسلام " وسلم إليه عهده على
~~الكوفة، فخرج مسلم ابن عمرو حتى قدم على عبيد الله البصرة وأوصل إليه العهد
~~والكتاب، فأمر عبيد الله بالجهاز من وقته (إلى الحسين عليه السلام) والمسير
~~والتهيؤ إلى الكوفة من (بعد) الغد، ثم خرج من البصرة فاستخلف أخاه عثمان 6.
# وقال ابن نما (ره): رويت إلى حصين بن عبد الرحمان أنه أهل الكوفة كتبوا
~~إليه: إنا معك مائة ألف. وعن داود بن أبي هند 7، عن الشعبي، قال: بايع
~~الحسين ms144
# PageV00P186
# عليه السلام أربعون ألفا من أهل الكوفة على أن يحاربوا من حارب، ويسالموا
~~من سالم، فعند ذلك رد جواب كتبهم يمنيهم بالقبول، ويعدهم بسرعة الوصول،
~~وبعث مسلم بن عقيل (رض) 1.
# وقال السيد (ره) بعد ذلك: وكان الحسين عليه السلام قد كتب إلى جماعة من
~~أشراف البصرة كتابا مع مولى له اسمه سليمان ويكنى أبا رزين، يدعوهم إلى
~~نصرته ولزوم طاعته، منهم: يزيد بن مسعود النهشلي، والمنذر بن الجارود
~~العبدي، فجمع يزيد ابن مسعود بني تميم وبني حنظلة وبني سعد فلما حضروا قال:
~~يا بني تميم كيف ترون موضعي فيكم وحسبي منكم؟ فقالوا: بخ بخ أنت والله فقرة
~~الظهر، ورأس الفخر حللت في الشرف وسطا وتقدمت فيه فرطا، قال: فاني قد
~~جمعتكم لأمر أريد أن أشاوركم فيه وأستعين بكم عليه، فقالوا: إنما 2 والله
~~نمنحك النصيحة ونحمد 3 لك الرأي، فقل [حتى] نسمع.
# فقال: إن معاوية مات فأهون به والله هالكا ومفقودا، ألا وإنه قد انكسر
~~باب الجور والاثم، وتضعضعت أركان الظلم، وقد كان أحدث بيعة عقد بها أمرا ظن
~~أن‍ (- ه) قد أحكمه، وهيهات والذي أراد، اجتهد والله ففشل وشاور فخذل، وقد
~~قام [ابنه] يزيد شارب الخمور، ورأس الفجور، يدعي الخلافة على المسلمين،
~~ويتأمر عليهم [بغير رضى منهم] مع قصر حلم وقلة علم لا يعرف من الحق موطئ
~~قدمه 4.
# فاقسم بالله قسما مبرورا لجهاده على الدين أفضل من جهاد المشركين، وهذا
~~الحسين بن علي، ابن (بنت) رسول الله صلى الله عليه وآله ذو الشرف الأصيل،
~~والرأي الأثيل، له فضل لا يوصف، وعلم لا ينزف، وهو أولى بهذا الامر لسابقته
~~وسنه وقدمته 5 وقرابته، يعطف على الصغير ويحنو على الكبير، فأكرم به راعي
~~رعية 6، وإمام قوم وجبت لله به الحجة، وبلغت به الموعظة، فلا تعشوا عن نور
~~الحق، ولا تسكعوا في وهدة الباطل، فقد
# PageV00P187
# كان صخر بن قيس انخذل بكم يوم الجمل، فاغسلوها بخروجكم إلى ابن رسول الله
~~صلى الله عليه وآله ونصرته، والله لا يقصر أحد عن نصرته إلا أورثه ms145 الله
~~الذل في ولده، والقلة في عشيرته، وها أنا [ذا] قد لبست للحرب لامتها،
~~وادرعت لها بدرعها، من لم يقتل يمت ومن يهرب لم يفت، فأحسنوا رحمكم الله در
~~الجواب.
# فتكلمت بنو حنظلة فقالوا: (يا) أبا خالد نحن نبل كنانتك، وفرسان عشيرتك،
~~إن رميت بنا أصبت، وإن غزوت بنا فتحت، لا تخوض والله غمرة إلا خضناها، ولا
~~تلقى والله شدة إلا لقيناها، ننصرك بأسيافنا، ونقيك بأبداننا، إذا شئت
~~[فافعل].
# وتكلمت بنو سعد بن زيد 1، فقالوا: (يا) أبا خالد إن أبغض الأشياء إلينا
~~خلافك والخروج من رأيك، وقد كان صخر بن قيس أمرنا بترك القتال، فحمدنا
~~أمرنا و بقي عزنا فينا فأمهلنا نراجع المشورة ويأتيك رأينا 2.
# وتكلمت بنو عامر بن تميم، فقالوا: يا أبا خالد نحن [بنو عامر] بنو أبيك و
~~حلفاؤك لا نرضى إن غضبت، ولا نقطن 3 إن ظعنت، والامر إليك فادعنا نجبك، و
~~[ا] مرنا نطعك، والامر لك إذا شئت، فقال: والله يا بني سعد لئن فعلتموها لا
~~رفع الله السيف عنكم أبدا، ولا زال سيفكم فيكم.
# ثم كتب إلى الحسين عليه السلام: " بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد فقد
~~وصل إلي كتابك وفهمت ما ندبتني إليه ودعوتني له، من الاخذ بحظي من طاعتك
~~والفوز بنصيبي من نصرتك، وإن الله لم 4 يخل الأرض قط من عامل عليها بخير أو
~~دليل على سبيل نجاة، وأنتم حجة الله عليه خلقه ووديعته في أرضه، تفرعتم من
~~زيتونة أحمدية هو أصلها، وأنتم فرعها، فأقدم سعدت بأسعد طائر، فقد ذللت لك
~~أعناق بني تميم، وتركتهم أشد تتابعا في طاعتك من الإبل الظماء لورود الماء
~~يوم خمسها [وكضها]، وقد ذللت لك رقاب بني سعد وغسلت درن صدورها بماء سحابة
~~مزن حين استهل 5 برقها فلمع ".
# فلما قرأ الحسين عليه السلام الكتاب قال: مالك آمنك الله يوم الخوف وأعزك
~~و
# PageV00P188
# أرواك يوم العطش، فلما تجهز المشار إليه للخروج إلى الحسين بلغه قتله قبل
~~أن يسير فجزع 1 من انقطاعه عنه.
# وأما المنذر بن جارود ms146 فإنه جاء بالكتاب والرسول إلى عبيد الله بن زياد،
~~لان المنذر خاف أن يكون الكتاب دسيسا من عبيد الله وكانت بحرية بنت المنذر
~~بن جارود تحت عبيد الله 2 بن زياد فأخذ عبيد الله الرسول فصلبه، ثم صعد
~~المنبر فخطب وتوعد أهل البصرة على الخلاف وإثارة الارجاف، ثم بات تلك
~~الليلة، فلما أصبح استناب عليهم أخاه عثمان بن زياد وأسرع هو إلى قصد 3
~~الكوفة 4.
# وقال ابن نما (ره): 5 كتب الحسين صلوات الله عليه كتابا إلى وجوه أهل
~~البصرة، منهم: الأحنف بن قيس، وقيس بن الهيثم، والمنذر بن الجارود، ويزيد
~~بن مسعود النهشلي وبعث الكتاب مع زراع السدوسي وقيل مع سليمان المكنى بأبي
~~رزين فيه: " إني أدعوكم إلى الله وإلى نبيه فإن السنة قد أميتت، فإن تجيبوا
~~دعوتي، وتطيعوا أمري، أهدكم سبيل الرشاد " فكتب الأحنف إليه، أما بعد "
~~فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون " 6 ثم ذكر أمر الرجلين
~~مثل ما ذكره السيد رحمهما الله إلى أن قال:
# فلما أشرف على الكوفة نزل حتى أمسى ليلا فظن أهلها أنه الحسين عليه
~~السلام و دخلها مما يلي النجف، فقالت امرأة: الله أكبر ابن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ورب الكعبة، فتصايح الناس، قالوا: إنا معك أكثر من أربعين
~~ألفا، وازدحموا عليه حتى أخذوا بذنب دابته وظنهم أنه الحسين عليه السلام،
~~فحسر اللثام، وقال: أنا عبيد الله، فتساقط القوم و وطئ بعضهم بعضا، ودخل
~~دار الامارة وعليه عمامة سوداء.
# فلما أصبح قام خاطبا، وعليهم عاتبا، ولرؤسائهم مؤنبا، ووعدهم بالاحسان
~~على لزوم طاعته، وبالإساءة على معصيته والخروج عن حوزته، ثم قال: يا أهل
~~الكوفة إن أمير المؤمنين يزيد ولاني بلدكم، واستعملني على مصركم، وأمرني
~~بقسمة فيئكم
# PageV00P189
# بينكم، وإنصاف مظلومكم من ظالمكم، وأخذ الحق لضعيفكم من قويكم، والاحسان
~~للسامع المطيع، والتشديد على المريب، فأبلغوا هذا الرجل الهاشمي مقالتي
~~ليتقي غضبي، ونزل، يعني بالهاشمي: مسلم بن عقيل رضي الله عنه. 1 وقال
~~المفيد (ره): وأقبل ابن زياد إلى الكوفة، ms147 ومعه مسلم بن عمرو الباهلي وشريك
~~بن الأعور الحارثي وحشمه وأهل بيته حتى دخل الكوفة وعليه عمامة سوداء وهو
~~متلثم، والناس قد بلغهم إقبال الحسين عليه السلام إليهم، فهم ينتظرون
~~قدومه، فظنوا حسن رأوا عبيد الله أنه الحسين عليه السلام فأخذ لا يمر على
~~جماعة من الناس إلا سلموا عليه، وقالوا: مرحبا بك يا بن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله قدمت خير مقدم فرأى من تباشرهم بالحسين عليه السلام ما ساءه فقال
~~مسلم بن عمرو - لما أكثروا -: تأخروا، هذا الأمير عبيد الله بن زياد.
# وسار حتى وافى القصر بالليل، ومعه جماعة قد التفوا به لا يشكون أنه
~~الحسين عليه السلام، فأغلق النعمان بن بشير عليه (الباب) وعلى خاصته،
~~فناداه بعض من كان معه ليفتح لهم الباب، فاطلع عليه النعمان وهو يظنه
~~الحسين عليه السلام، فقال: أنشدك الله إلا تنحيت والله ما أنا بمسلم إليك
~~أمانتي، وما لي في قتالك من إرب فجعل لا يكلمه، ثم إنه دنا وتدلى النعمان
~~من شرف القصر فجعل يكلمه، فقال: افتح لا فتحت، فقد طال ليلك، وسمعها إنسان
~~خلفه، فنكص إلى القوم الذين اتبعوه من أهل الكوفة على أنه الحسين عليه
~~السلام، فقال: يا قوم ابن مرجانة! والذي لا إله غيره، ففتح له النعمان،
~~فدخل وضربوا الباب في وجوه الناس وانفضوا.
# وأصبح فنادى في الناس الصلاة جامعة فاجتمع الناس فخرج إليهم، فحمد الله
~~وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد فإن أمير المؤمنين يزيد ولاني مصركم وثغركم و
~~فيئكم، وأمرني بإنصاف مظلومكم، وإعطاء محرومكم، والاحسان إلى سامعكم
~~ومطيعكم كالوالد البر وسوطي وسيفي على من ترك أمري وخالف عهدي، فليتق امرؤ
~~على نفسه، الصدق ينبي عنك لا الوعيد، ثم نزل.
# PageV00P190
# وأخذ العرفاء والناس أخذا شديدا، فقال: اكتبوا إلي العرفاء! ومن فيكم من
~~طلبة أمير المؤمنين، ومن فيكم من أهل الحرورية، وأهل الريب الذين شأنهم
~~الخلاف والنفاق والشقاق، فمن يجئ لنا بهم فبرئ، ومن لم يكتب لنا أحدا
~~فليضمن 1 لنا من في عرافته أن لا يخالفنا ms148 منهم مخالف، ولا يبغي علينا
~~(منهم) باغ، فمن لم يفعل برئت منه الذمة وحلال لنا دمه وماله، وأيما عريف
~~وجد في عرافته من بغية أمير المؤمنين أحد لم يرفعه 2 إلينا صلب على باب
~~داره، وألغيت تلك العرافة من العطاء.
# ولما سمع مسلم بن عقيل رحمة الله عليه مجئ عبيد الله إلى الكوفة، ومقالته
~~التي قالها، وما أخذ به العرفاء والناس، خرج من دار المختار، حتى انتهى إلى
~~دار هانئ ابن عروة فدخلها، فأخذت الشيعة تختلف إليه في دار هانئ على تستر
~~واستخفاء من عبيد الله، وتواصوا بالكتمان، فدعا ابن زياد مولى له، يقال له:
~~معقل، فقال (له):
# خذ ثلاثة آلاف درهم واطلب مسلم بن عقيل والتمس أصحابه، فإذا ظفرت بواحد
~~منهم أو جماعة فأعطهم هذه الثلاثة آلاف درهم، وقل لهم: استعينوا بها على
~~حرب عدوكم وأعلمهم أنك منهم، فإنك لو قد أعطيتهم إياها لقد اطمأنوا إليك،
~~ووثقوا بك، ولم يكتموك شيئا من أمورهم وأخبارهم، ثم اغد عليهم ورح حتى تعرف
~~مستقر مسلم بن عقيل وتدخل عليه.
# ففعل ذلك، وجاء حتى جلس إلى مسلم بن عوسجة الأسدي في المسجد الأعظم وهو
~~يصلي، فسمع قوما يقولون: هذا يبايع للحسين، فجاء وجلس إلى جنبه حتى فرغ من
~~صلاته، ثم قال: يا عبد الله إني امرؤ من أهل الشام أنعم الله علي بحب أهل
~~البيت وحب من أحبهم وتباكى له، وقال: معي ثلاثة آلاف درهم أردت بها لقاء
~~رجل منهم بلغني أنه قدم الكوفة يبايع لابن بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وآله فكنت أريد لقاءه فلم أجد أحدا يدلني عليه ولا أعرف مكانه، فإني لجالس
~~في المسجد الآن إذ سمعت نفرا من المؤمنين يقولون: هذا رجل له علم بأهل هذا
~~البيت، وإني أتيتك لتقبض مني هذا المال وتدخلني على صاحبك، فإني أخ من
~~إخوانك، وثقة عليك، وإن
# PageV00P191
# شئت أخذت [ب‍] بيعتي له قبل لقائه.
# فقال له ابن عوسجة: أحمد الله على لقائك [إياي]، فقد سرني ذلك لتنال الذي
~~تحب، ولينصرن الله بك ms149 أهل بيت نبيه عليه وعليهم السلام، ولقد ساءني معرفة
~~الناس إياي بهذا الامر قبل أن يتم مخافة هذا الطاغية وسطوته، [ف‍] قال له
~~معقل:
# لا يكون إلا خيرا خذ البيعة علي، فأخذ بيعته وأخذ عليه المواثيق المغلظة
~~ليناصحن وليكتمن، فأعطاه من ذلك ما رضي به، ثم قال له: اختلف إلي أياما في
~~1 منزلي فاني طالب لك الاذن على صاحبك، وأخذ يختلف مع الناس فطلب له الاذن،
~~فأذن له، فأخذ مسلم بن عقيل بيعته وأمر أبا ثمامة الصائدي بقبض المال منه،
~~وهو الذي كان يقبض أموالهم وما يعين به بعضهم بعضا، ويشتري لهم به السلاح،
~~وكان بصيرا و فارسا من فرسان العرب ووجوه الشيعة، وأقبل ذلك الرجل يختلف
~~إليهم فهو أول داخل وآخر خارج، حتى فهم ما احتاج إليه ابن زياد [من أمرهم]
~~فكان يخبره [به] وقتا فوقتا 2.
# وقال ابن شهرآشوب: لما دخل مسلم الكوفة سكن 3 في دار سالم بن المسيب
~~فبايعه اثنا عشر ألف رجل، فلما دخل ابن زياد انتقل من دار سالم إلى دار
~~هانئ في جوف الليل، ودخل في أمانه، وكان يبايعه الناس حتى بايعه خمسة
~~وعشرون ألف رجل، فعزم على الخروج، فقال هانئ: لا تعجل وكان شريك بن الأعور
~~الهمداني جاء من البصرة مع عبيد الله بن زياد، فمرض فنزل (في) دار هانئ
~~أياما، ثم قال لمسلم: إن عبيد الله يعودني وإني مطاوله الحديث، فاخرج إليه
~~بسيفك فاقتله وعلامتك أن أقول: أسقوني ماء، ونهاه هانئ عن ذلك، فلما دخل
~~عبيد الله على شريك وسأله عن وجعه وطال سؤاله ورأي أن أحدا لا يخرج فخشي أن
~~يفوته فأخذ يقول:
# ما الانتظار بسلمى 4 أن تحييها * " كأس المنية بالتعجيل اسقوها " فتوهم
~~ابن زياد وخرج، فلما دخل القصر أتاه مالك بن يربوع التميمي بكتاب
# PageV00P192
# أخذه من يدي عبد الله بن يقطر فإذا فيه: للحسين بن علي أما بعد فإني
~~أخبرك أنه قد بايعك من أهل الكوفة كذا فإذا أتاك كتابي هذا فالعجل العجل
~~فإن الناس كلهم معك، وليس ms150 لهم في يزيد رأي ولا هوى، فأمر ابن زياد بقتله 1.
# وقال ابن نما: فلما خرج ابن زياد دخل مسلم والسيف في كفه، قال له شريك:
~~ما منعك من الامر؟ قال مسلم: هممت بالخروج فتعلقت بي امرأة وقالت:
# نشدتك الله إن قتلت ابن زياد في دارنا وبكت في وجهي، فرميت السيف وجلست،
~~قال هانئ: يا ويلها قتلتني وقتلت نفسها، والذي فررت منه وقعت فيه. 2 وقال
~~أبو الفرج في المقاتل: قال هانئ لمسلم: إني لا أحب أن يقتل في داري. قال:
~~فلما خرج مسلم، قال له شريك: ما منعك من قتله؟ قال: خصلتان، أما أحدهما
~~فكراهية هانئ أن يقتل في داره، وأما الأخرى فحديث حدثنيه الناس، عن النبي
~~صلى الله عليه وآله: أن الايمان قيد الفتك، فلا يفتك مؤمن، فقال له هانئ:
~~أما والله لو قتلته لقتلت فاسقا فاجرا كافرا 3.
# ثم قال المفيد (ره): وخاف هانئ بن عروة عبيد الله على نفسه فانقطع عن
~~حضور مجلسه وتمارض، فقال ابن زياد لجلسائه: مالي لا أرى هانئا؟ فقالوا: هو
~~شاك، فقال: لو علمت بمرضه لعدته، ودعا محمد بن الأشعث، وأسماء بن خارجة،
~~وعمرو بن الحجاج الزبيدي، وكانت رويحة بنت عمرو تحت هانئ بن عروة، وهي أم
~~يحيى بن هانية، فقال لهم: ما يمنع هانئ بن عروة من إتياننا؟ فقالوا: ما
~~ندري وقد قيل: إنه يشتكي، قال: قد بلغني أنه قد برئ، وهو يجلس على باب
~~داره، فالقوه ومروه أن لا يدع ما عليه من حقنا، فاني لا أحب أن يفسد عندي
~~مثله من أشراف العرب.
# فأتوه حتى وقفوا عليه عشية، وهو جالس على بابه وقالوا له: ما يمنعك من
~~لقاء الأمير؟ فإنه قد ذكرك وقال: لو أعلم أنه شاك لعدته.
# فقال لهم: الشكوى تمنعني، فقالوا: قد بلغه أنك تجلس كل عشية على بابك 4
# PageV00P193
# وقد استبطأك والابطاء والجفاء لا يحتمل‍ (- ه) السلطان، أقسمنا عليك لما
~~ركبت معنا، فدعا بثيابه فلبسها، ثم دعا ببغلته 1 فركبها، حتى إذا دنا من
~~القصر كأن نفسه أحست ms151 ببعض الذي كان، فقال لحسان بن أسماء بن خارجة: يا بن
~~الأخ إني والله لهذا الرجل لخائف، فما ترى؟ فقال: يا عم، والله ما أتخوف
~~عليك شيئا، ولم تجعل على نفسك سبيلا، ولم يكن حسان يعلم في أي شئ بعث إليه
~~عبيد الله.
# فجاء هانئ حتى دخل على عبيد الله بن زياد وعنده القوم، فلما طلع، قال
~~عبيد الله: أتتك بحائن 2 رجلاه فلما دنا من ابن زياد وعنده شريح القاضي
~~التفت نحوه فقال:
# أريد حياته 3 ويريد قتلي * عذيرك من خليلك من مراد وقد كان أول ما قدم
~~مكرما له ملطفا، فقال له [هانئ]: وما ذاك أيها الأمير؟
# قال: إيه يا هانئ بن عروة، ما هذه الأمور التي تربص في دارك لأمير
~~المؤمنين وعامة المسلمين؟ جئت بمسلم بن عقيل فأدخلته دارك وجمعت له
~~[الجموع، و] السلاح والرجال في الدور بحولك وظننت أن ذلك يخفى علي؟ قال: ما
~~فعلت ذلك وما مسلم عندي، قال: بلى قد فعلت، فلما كثر بينهما وأبى هانئ إلا
~~مجاحدته ومناكرته، دعا ابن زياد معقلا - ذلك العين - فجاء حتى وقف بين
~~يديه، فقال [له]: أتعرف هذا؟ قال:
# PageV00P194
# نعم، وعلم هانئ عند ذلك أنه كان عينا عليهم، وأنه قد أتاه بأخبارهم فاسقط
~~في يده ساعة، ثم راجعته نفسه فقال: اسمع مني وصدق مقالتي، فوالله ما 1
~~كذبت، والله ما دعوته إلى منزلي، ولا علمت بشئ من أمره حتى جاءني يسألني
~~النزول، فاستحييت من رده، وداخلني من ذلك ذمام فضيفته وآويته، وقد كان من
~~أمره ما بلغك، فإن شئت ان أعطيك الآن موثقا مغلظا أن لا أبغيك سوءا ولا
~~غائلة ولآتينك حتى أضع يدي في يدك، وإن شئت أعطيتك رهينة تكون في يدك حتى
~~آتيك، وأنطلق إليه فأمره أن يخرج من داري إلى حيث شاء من الأرض فأخرج من
~~ذمامه وجواره.
# فقال له ابن زياد: والله لا تفارقني أبدا حتى تأتيني به، قال: لا والله
~~لا أجيئك به أبدا، أجيئك بضيفي تقتله؟! قال: والله لتأتيني به، قال: والله ms152
~~لا آتيك به، فلما كثر الكلام بينهما قام مسلم بن عمرو الباهلي - وليس
~~بالكوفة شامي ولا بصري غيره - فقال: أصلح الله الأمير خلني وإياه حتى
~~أكلمه، فقام فخلا به ناحية من ابن زياد و هما منه بحيث يراهما، فإذا رفعا
~~أصواتهما سمع ما يقولان.
# فقال له مسلم: يا هانئ، أنشدك الله أن تقتل نفسك، وأن تدخل البلاء في
~~عشيرتك، فوالله إني لانفس بك عن القتل، إن هذا (الرجل) ابن عم القوم وليسوا
~~قاتليه ولا ضائريه، فادفعه إليهم فإنه ليس عليك بذلك مخزأة ولا منقصة، إنما
~~تدفعه إلى السلطان، فقال هانئ: والله إن علي في ذلك الخزي والعار أن أدفع
~~جاري وضيفي وأنا حي صحيح أسمع وأرى، شديد الساعد، كثير الأعوان، والله لو
~~لم " يكن لي " 2 إلا واحد ليس لي ناصر لم أدفعه حتى أموت دونه، فأخذ يناشده
~~وهو يقول: والله لا أدفعه إليه أبدا.
# فسمع ابن زياد لعنه الله ذلك فقال: ادنوه مني، فأدنوه منه، فقال: والله
~~لتأتيني به أو لأضربن عنقك، فقال هانئ: إذا والله تكثر 3 البارقة حول دارك،
~~فقال ابن زياد: وا لهفاه عليك، أبالبارقة تخوفني؟ - وهو يظن أن عشيرته
~~سيمنعونه - ثم قال: ادنوه
# PageV00P195
# مني فادني منه، فاستعرض 1 وجهه بالقضيب فلم يزل يضرب به أنفه وجبينه وخده
~~حتى كسر أنفه وسالت الدماء على وجهه ولحيته، ونثر لحم جبينه وخده على
~~لحيته، حتى كسر القضيب، وضرب هانئ يده على 2 قائم سيف شرطي، وجاذبه الرجل
~~ومنعه.
# فقال عبيد الله: أحروري سائر اليوم، قد حل [لنا] دمك جروه، فجروه فألقوه
~~في بيت من بيوت الدار وأغلقوا عليه بابه، فقال: اجعلوا عليه حرسا، ففعل ذلك
~~به، فقام [إليه] حسان بن أسماء فقال: أرسل غدر سائر اليوم! أمرتنا أن نجيئك
~~بالرجل حتى إذا جئناك به هشمت أنفه ووجهه وسيلت دماءه على لحيته، وزعمت أنك
~~تقتله؟ فقال له عبيد الله: وإنك لهاهنا: فأمر به فلهز وتعتع وأجلس ناحية،
~~فقال محمد بن الأشعث: قد رضينا بما رأى الأمير، لنا كان أم ms153 علينا، إنما
~~الأمير مؤدب.
# وبلغ عمرو بن الحجاج أن هانئا قد قتل، فأقبل في مذحج حتى أحاط بالقصر
~~ومعه جمع عظيم 3 فقال 4: أنا عمرو بن الحجاج، وهذه فرسان مذحج ووجوهها لم
~~نخلع طاعة ولم نفارق جماعة، وقد بلغهم أن صاحبهم [قد] قتل فأعظموا ذلك،
~~فقيل لعبيد الله ابن زياد: وهذه فرسان مذحج بالباب؟ فقال لشريح القاضي:
~~ادخل على صاحبهم فانظر إليه ثم اخرج وأعلمهم أنه حي لم يقتل، فدخل شريح
~~فنظر إليه، فقال هانئ لما رأى شريحا: يا لله يا للمسلمين، أهلكت عشيرتي؟
~~أين أهل الدين؟ أين أهل المصر؟
# والدماء تسيل على لحيته إذ سمع الضجة 5 على باب القصر، فقال: إني لأظنها
~~أصوات مذحج وشيعتي من المسلمين، إنه إن دخل علي عشرة نفر أنقذوني.
# فلما سمع كلامه 6 شريح خرج إليهم فقال لهم: إن الأمير لما بلغه كلامكم 7
~~ومقالتكم في صاحبكم أمرني بالدخول إليه، فأتيته فنظرت إليه فأمرني أن
~~ألقاكم و أعرفكم أنه حي، وأن الذي بلغكم من قتله باطل، فقال له عمرو بن
~~الحجاج و أصحابه: أما إذا لم يقتل فالحمد لله، ثم انصرفوا.
# PageV00P196
# فخرج عبيد الله بن زياد فصعد المنبر ومعه أشراف الناس وشرطه وحشمه فقال:
~~أما بعد أيها الناس فاعتصموا بطاعة الله وطاعة أئمتكم، ولا تفرقوا فتهلكوا
~~و تذلوا وتقتلوا وتجفوا تحرموا، إن أخاك من صدقك، وقد أعذر من أنذر
~~والسلام.
# ثم ذهب لينزل فما نزل عن المنبر حتى دخلت النظارة المسجد من قبل باب
~~التمارين يشتدون ويقولون: قد جاء ابن عقيل، فدخل عبيد الله القصر مسرعا 1
~~وأغلق أبوابه، فقال عبد الله بن حازم: أنا والله رسول ابن عقيل إلى القصر
~~لأنظر ما فعل هانئ 2 فلما ضرب وحبس ركبت فرسي فكنت أول داخل 3 الدار على
~~مسلم بن عقيل بالخبر وإذا نسوة لمراد مجتمعات ينادين: يا عبرتاه (و) يا
~~ثكلاه، فدخلت على مسلم فأخبرته الخبر، فأمرني أن أنادي في أصحابه، وقد ملا
~~بهم الدور حوله (ف‍) كانوا فيها أربعة آلاف رجل، فقال ms154 لمناديه: ناد: يا
~~منصور أمت، فناديت [: يا منصور أمت] فتنادى أهل الكوفة واجتمعوا عليه.
# فعقد مسلم رحمه الله لرؤوس الأرباع [على القبائل] كندة ومذحج وتميم و أسد
~~ومضر وهمدان، وتداعى الناس واجتمعوا، فما لبثنا إلا قليلا حتى امتلاء
~~المسجد من الناس والسوق، وما زالوا يتوثبون حتى المساء، فضاق بعبيد الله
~~أمره، وكان أكثر عمله أن يمسك باب القصر، وليس معه [في القصر] إلا ثلاثون
~~رجلا من الشرط، و عشرون رجلا من أشراف الناس وأهل بيته وخاصته، وأقبل من
~~نأى عنه من أشراف الناس يأتونه من قبل الباب الذي يلي دار الروميين، وجعل
~~من في القصر مع ابن زياد يشرفون عليهم فينظرون إليهم وهم يرمونهم بالحجارة
~~ويشتمونهم ويفترون 4 على عبيد الله وعلى أمه وأبيه 5.
# فدعا ابن زياد كثير بن شهاب وأمره أن يخرج فيمن أطاعه من 6 مذحج، فيسير
~~في الكوفة ويخذل الناس عن ابن عقيل، ويخوفهم الحرب، ويحذرهم عقوبة السلطان
# PageV00P197
# وأمر محمد بن الأشعث أن يخرج فيمن أطاعه من كندة وحضرموت فيرفع راية أمان
~~لمن جاء من الناس، وقال مثل ذلك للقعقاع الذهلي وشبث بن ربعي التميمي وحجار
~~بن أبجر السلمي 1 وشمر بن ذي الجوشن العامري، وحبس باقي وجوه الناس عنده
~~استيحاشا إليهم لقلة عدد من معه من الناس.
# فخرج كثير بن شهاب يخذل الناس عن مسلم وخرج محمد بن الأشعث حتى وقف عند
~~دور بني عمارة فبعث ابن عقيل 2 إلى محمد بن الأشعث [من المسجد] عبد الرحمان
~~بن شريح الشيباني 3. فلما رأى ابن الأشعث كثرة من أتاه تأخر عن مكانه، وجعل
~~محمد بن الأشعث وكثير بن شهاب والقعقاع بن ثور الذهلي وشبث بن ربعي يردون
~~الناس عن اللحوق بمسلم، ويخوفونهم السلطان، حتى اجتمع إليهم عدد كثير من
~~قومهم وغيرهم، فصاروا إلى ابن زياد من قبل دار الروميين، ودخل القوم معهم.
# فقال [له] كثير بن شهاب: أصلح الله الأمير! معك في القصر ناس كثير من
~~أشراف الناس ومن شرطك وأهل بيتك ومواليك 4 فاخرج بنا إليهم، فأبى ms155 عبيد
~~الله، و عقد لشبث بن ربعي لواء وأخرجه، وأقام الناس مع ابن عقيل يكثرون حتى
~~المساء و أمرهم شديد، فبعث عبيد الله إلى الاشراف فجمعهم ثم أشرفوا على
~~الناس فمنوا 5 أهل الطاعة الزيادة والكرامة، وخوفوا أهل المعصية الحرمان
~~والعقوبة، وأعلموهم وصول الجند من الشام إليهم.
# وتكلم كثير بن شهاب حتى كادت الشمس أن تجب، فقال: أيها الناس الحقوا
~~بأهاليكم ولا تعجلوا الشر ولا تعرضوا أنفسكم للقتل، فإن هذه جنود أمير
~~المؤمنين يزيد قد أقبلت، وقد أعطى الله الأمير عهدا لئن تممتم 6 على حربه
~~ولم تنصرفوا من عشيتكم، أن يحرم 7 ذريتكم العطاء، ويفرق مقاتليكم في مغازي
~~8 الشام، وأن
# PageV00P198
# يأخذ البرئ منكم بالسقيم، والشاهد بالغائب، حتى لا يبقى له بقية من أهل
~~المعصية إلا أذاقها وبال ما جنت أيديها، وتكلم الاشراف بنحو من ذلك.
# فلما سمع الناس مقالتهم أخذوا يتفرقون وكانت المرأة تأتي ابنها [أ]
~~وأخاها فتقول: انصرف الناس يكفونك، ويجئ الرجل إلى ابنه وأخيه ويقول: غدا
~~يأتيك أهل الشام فما تصنع بالحرب والشر، انصرف! فيذهب به فينصرف، فما زالوا
~~يتفرقون حتى أمسى ابن عقيل وصلى المغرب وما معه إلا ثلاثون نفسا في المسجد.
# فلما رأى أنه قد أمسى وليس 1 معه إلا أولئك النفر، خرج متوجها إلى 2
~~أبواب كندة، فلم يبلغ 3 الأبواب إلا ومعه [منهم] عشرة، ثم خرج من الباب،
~~فإذا ليس معه إنسان يدله، فالتفت فإذا هو لا يحس أحدا يدله على الطريق، ولا
~~يدله على منزله ولا يواسيه بنفسه إن عرض له عدو، فمضى على وجهه متلددا في
~~أزقة الكوفة، لا يدري أين يذهب، حتى خرج إلى دور بني جبلة من كندة، فمضى 4
~~حتى (إذا) أتى 5 إلى باب امرأة يقال لها: طوعة أم ولد كانت للأشعث بن قيس
~~فأعتقها وتزوجها أسيد الحضرمي فولدت له بلالا، وكان بلال قد خرج مع الناس
~~وأمه قائمة تنتظره.
# فسلم عليها ابن عقيل فردت عليه السلام، فقال لها: يا أمة الله اسقيني ماء
~~فسقته، وجلس ms156 ودخلت 6 ثم خرجت فقالت: يا عبد الله ألم تشرب؟ قال: بلى، قالت:
# فاذهب إلى أهلك فسكت، ثم أعادت مثل ذلك، فسكت، ثم قالت في الثالثة: سبحان
~~الله يا عبد الله قم عافاك الله إلى أهلك فإنه لا يصلح لك الجلوس على بابي
~~ولا أحله لك، فقام وقال: يا أمة الله مالي 7 في هذا المصر أهل 8 ولا عشيرة،
~~فهل لك في أجر ومعروف ولعلي مكافيك بعد هذا اليوم، قالت: يا عبد الله وما
~~ذاك؟ قال: أنا مسلم بن عقيل كذبني هؤلاء القوم وغروني وأخرجوني، قالت: أنت
~~مسلم؟ قال: نعم، قالت: ادخل.
# فدخل إلى بيت 9 (في) دارها غير البيت الذي تكون فيه، وفرشت له وعرضت
# PageV00P199
# عليه العشاء فلم يتعش، ولم يكن بأسرع من أن جاء ابنها، فرآها تكثر الدخول
~~في البيت و الخروج منه، فقال لها: والله إنه ليريبني كثرة دخولك إلى هذا
~~البيت وخروجك منه منذ الليلة، إن لك لشأنا، قالت [له]: يا بني اله عن هذا،
~~قال: والله لتخبريني قالت له: اقبل على شأنك، ولا تسألني عن شئ، فألح
~~عليها، فقالت: يا بني لا تخبر [ن] أحدا من الناس بشئ مما أخبرك 1 به، قال:
~~نعم، فأخذت عليه الايمان، فحلف لها فأخبرته فاضطجع وسكت.
# ولما تفرق الناس عن مسلم بن عقيل رحمه الله طال على ابن زياد وجعل لا
~~يسمع لأصحاب ابن عقيل صوتا كما كان يسمع قبل ذلك، فقال لأصحابه: أشرفوا
~~فانظروا هل ترون منهم أحدا؟ فأشرفوا فلم يجدوا أحدا، قال: فانظروهم لعلهم
~~تحت الظلال قد كمنوا لكم فنزعوا تخاتج 3 المسجد، وجعفوا يخفضون بشعل النار
~~في أيديهم وينظرون وكانت أحيانا تضئ لهم وتارة 4 لا تضئ [لهم] كما يريدون،
~~فدلوا القناديل وأطنان القصب تشد بالحبال ثم يجعل فيها النيران، ثم تدلى
~~حتى ينتهي إلى الأرض، ففعلوا ذلك في أقصى الظلال وأدناها وأوسطها، حتى فعل
~~ذلك بالظلة التي فيها المنبر، فلما لم يروا شيئا أعلموا بان زياد بتفرق
~~القوم.
# ففتح باب السدة التي في المسجد، ms157 ثم خرج فصعد المنبر وخرج أصحابه معه، و
~~أمرهم فجلسوا قبيل العتمة، وأمر عمرو بن نافع فنادى: ألا برئت الذمة من رجل
~~من الشرط [أ] والعرفاء والمناكب أو المقاتلة صلى العتمة إلا في المسجد، فلم
~~يكن إلا ساعة حتى امتلأ المسجد من الناس، ثم أمر مناديه فأقام الصلاة وأقام
~~الحرس خلفه وأمرهم بحراسته من أن يدخل إليه من 5 يغتاله وصلى بالناس، ثم
~~صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
# أما بعد فأن ابن عقيل السفيه الجاهل قد أتى ما رأيتم من الخلاف والشقاق
# PageV00P200
# فبرئت ذمة الله من رجل وجدناه في داره، ومن جاء به فله ديته، اتقوا الله
~~عباد الله والزموا الطاعة 1 وبيعتكم، ولا تجعلوا على أنفسكم سبيلا.
# يا حصين بن نمير ثكلتك أمك إن ضاع باب سكة من سكك الكوفة، [أ] و خرج هذا
~~الرجل ولم تأتني به، وقد سلطتك على دور أهل الكوفة، فابعث مراصد على أهل
~~الكوفة 2 ودورهم، وأصبح غدا واستبرء الدور وجس خلالها، حتى تأتيني بهذا
~~الرجل، وكان الحصين بن نمير على شرطه 3، وهو من بني تميم، ثم دخل ابن زياد
~~القصر وقد عقد لعمرو بن [ال‍] حريث راية وأمره على الناس.
# فلما أصبح جلس مجلسه وأذن للناس، فدخلوا عليه وأقبل محمد بن الأشعث فقال:
~~مرحبا بمن لا يستغش ولايتهم، ثم أقعده إلى جنبه، وأصبح ابن تلك العجوز فغدا
~~إلى عبد الرحمان بن محمد بن الأشعث فأخبره بمكان مسلم بن عقيل عند 4 أمه،
~~فأقبل عبد الرحمان حتى أتى أباه وهو عند ابن زياد فساره، فعرف ابن زياد
~~سراره، فقال له ابن زياد بالقضيب في جنبه: قم فأتني به الساعة، فقام وبعث
~~معه قومه لأنه قد علم أن كل قوم يكرهون أنه يصاب فيهم مثل مسلم بن عقيل.
# وبعث معه عبيد الله بن عباس السلمي في سبعين رجلا من قيس، حتى أتوا الدار
~~التي فيها مسلم بن عقيل رحمه الله، فلما سمع وقع حوافر الخيل وأصوات الرجال
~~علم أنه قد اتي، فخرج ms158 إليهم بسيفه، واقتحموا عليه الدار فشد عليهم يضربهم 5
~~بسيفه حتى أخرجهم من الدار، ثم عادوا إليه، فشد عليهم كذلك، فاختلف هو وبكر
~~بن حمران الأحمري ضربتين، فضرب بكر فم مسلم فقطع شفته العليا، وأسرع السيف
~~في السفلى و فصلت له ثنيتاه، وضرب مسلم [في] رأسه ضربة منكرة وثناه بأخرى
~~على حبل العاتق كادت تطلع إلى جوفه.
# فلما رأوا ذلك أشرفوا عليه من فوق البيت، وأخذوا يرمونه بالحجارة ويلهبون
# PageV00P201
# النار في أطنان 1 القصب، ثم يرمونها 2 عليه من فوق البيت، فلما رأى ذلك
~~خرج عليهم مصلتا بسيفه في السكة، فقال [له] محمد بن الأشعث: لك الأمان لا
~~تقتل نفسك، وهو يقاتلهم ويقول:
# أقسمت لا اقتل إلا حرا * وإن رأيت الموت شيئا نكرا ويخلط 3 البارد سخنا
~~مرا * رد شعاع الشمس فاستقرا كل امرئ يوما ملاق شرا * أخاف أن اكذب أو أغرا
~~فقال [له] محمد بن الأشعث: إنك لا تكذب ولا تغر ولا تخدع 4 إن القوم بنو
~~عمك وليسوا بقاتليك ولا ضائريك، وكان قد أثخن بالحجارة، وعجز عن القتال،
~~فانتهز 5 وأسند 6 ظهره إلى جنب تلك الدار: فأعاد ابن الأشعث عليه القول: لك
~~الأمان، فقال:
# [أ] آمن أنا؟ قال: نعم، فقال للقوم الذين معه: ألي الأمان؟ قال القوم له:
~~نعم، إلا عبيد الله بن العباس السلمي فإنه قال: لا ناقة لي في هذا ولا جمل،
~~ثم تنحى.
# فقال مسلم: أما لو لم تأمنوني ما وضعت يدي في أيديكم، فاتي ببغلة فحمل
~~عليها واجتمعوا حوله ونزعوا 7 سيفه، فكأنه عند ذلك يئس من نفسه، فدمعت
~~عيناه، ثم قال: هذا أول الغدر، فقال له محمد بن الأشعث: أرجو أن لا يكون
~~عليك بأس، قال: وما هو إلا الرجاء؟ أين أمانكم؟ إنا لله وإنا إليه راجعون،
~~وبكى، فقال له عبيد الله بن العباس [السلمي]: إن من يطلب مثل الذي طلبت إذا
~~ينزل 8 به مثل ما 9 نزل بك لم يبك، قال: والله إني ما لنفسي بكيت، ولا لها
~~من القتل ms159 أرثي، وإن كنت لم أحب لها طرفة عين تلفا، ولكني أبكي لأهلي
~~المقبلين إلي، 10 أبكي للحسين وآل الحسين عليه السلام.
# PageV00P202
# ثم أقبل على محمد بن الأشعث، فقال: يا عبد الله، إني أراك والله ستعجز عن
~~أماني، فهل عندك خير تستطيع أن تبعث من عندك رجلا على لساني أن يبلغ حسينا
~~فإني لا أراه إلا وقد خرج اليوم أو خارج غدا وأهل بيته، ويقول له: إن ابن
~~عقيل بعثني إليك وهو أسير في يد 1 القوم، لا يرى أنه يمسي حتى يقتل، وهو
~~يقول لك: ارجع فداك أبي وأمي بأهل بيتك ولا يغررك 2 أهل الكوفة، فإنهم
~~أصحاب أبيك الذي كان يتمنى فراقهم بالموت أو القتل، إن أهل الكوفة قد كذبوك
~~وليس لمكذوب 3 رأي، فقال ابن الأشعث: والله لأفعلن ولأعلمن ابن زياد أني قد
~~أمنتك 4.
# وقال محمد بن شهرآشوب: أنفذ عبيد الله عمرو بن حريث المخزومي ومحمد ابن
~~الأشعث في سبعين رجلا حتى أطافوا بالدار فحمل مسلم عليهم، وهو يقول:
# هو الموت فاصنع ويك 5 ما أنت صانع * فأنت لكأس الموت لا شك جارع فصبرا
~~لأمر الله جل جلاله * فحكم قضاء الله في الخلق ذائع فقتل منهم واحدا 6
~~وأربعين رجلا 7.
# وقال محمد بن أبي طالب: لما قتل مسلم منهم جماعة كثيرة، وبلغ ذلك ابن
~~زياد، (ف‍) أرسل إلى محمد بن الأشعث يقول: بعثناك إلى رجل واحد لتأتينا به،
~~فثلم في أصحابك ثلمة عظيمة، فكيف إذا أرسلناك إلى غيره، فأرسل ابن الأشعث:
# أيها الأمير، أتظن أنك بعثتني إلى بقال من بقالي الكوفة، أو إلى جرمقاني
~~من جرامقة الحيرة! أو لم تعلم أيها الأمير أنك بعثتني إلى أسد ضرغام، وسيف
~~حسام، في كف بطل همام، من آل خير الأنام، فأرسل إليه ابن زياد أن أعطه
~~الأمان فإنك لا تقدر عليه إلا به 8.
# أقول: روي في بعض كتب المناقب: عن علي بن أحمد العاصمي، عن
# PageV00P203
# إسماعيل بن أحمد البيهقي، عن والده، عن أبي الحسين بن بشران، عن أبي عمرو
~~بن السماك، ms160 عن حنبل بن إسحاق، عن الحميدي، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار قال: أرسل الحسين عليه السلام مسلم بن عقيل إلى الكوفة، وكان مثل
~~الأسد، قال عمرو وغيره، لقد كان من قوته أنه يأخذ الرجل بيده فيرمى به فوق
~~البيت 1.
# رجعنا إلى كلام المفيد (ره): وأقبل ابن الأشعث بابن عقيل إلى باب القصر
~~واستأذن فأذن له، فدخل على عبيد الله بن زياد فأخبره خبر ابن عقيل وضرب بكر
~~إياه، وما كان من أمانه له، فقال له عبيد الله: وما أنت والأمان، كأنا 2
~~أرسلناك لتؤمنه، إنما 3 أرسلناك لتأتينا به، فسكت ابن الأشعث، وانتهى بابن
~~عقيل إلى باب القصر، وقد اشتد به العطش، وعلى باب القصر ناس جلوس ينتظرون
~~الاذن، فيهم: عمارة بن عقبة بن أبي معيط، وعمرو بن حريث، ومسلم بن عمرو، و
~~كثير بن شهاب، وإذا قلة باردة موضوعة على الباب.
# فقال مسلم: أسقوني من هذا الماء، فقال له مسلم بن عمرو: أتراها ما
~~أبردها، لا والله لا تذوق منها قطرة أبدا حتى تذوق الحميم في نار جهنم،
~~فقال له ابن عقيل رحمة الله عليه: ويحك 4 من أنت؟ فقال: أنا الذي 5 عرف
~~الحق إذ أنكرته، ونصح لامامه إذ غششته، وأطاعه إذ خالفته، أنا مسلم بن عمرو
~~الباهلي، فقال له ابن عقيل: لامك الثكل، ما أجفاك وأفظك 6 وأقسى قلبك، أنت
~~يا بن باهلة أولى بالحميم والخلود في نار جهنم منى.
# ثم جلس فتساند إلى حائط، وبعث عمرو بن حريث غلاما له فأتاه 7 بقلة عليها
~~منديل وقدح فصب فيه ماء، فقال له: اشرب، فأخذ كلما شرب امتلأ القدح دما من
~~فمه 8 ولا يقدر أن يشرب، ففعل ذلك [مرة أو] مرتين، فلما ذهب في الثالثة
~~ليشرب سقطت ثناياه في القدح، فقال: الحمد لله لو كان [لي] من الرزق المقسوم
~~لشربته.
# PageV00P204
# وخرج رسول ابن زياد فأمر بإدخاله إليه، فلما دخل لم يسلم عليه بالامرة،
~~فقال له الحرسي: ألا تسلم على الأمير؟ فقال: إن كان يريد ms161 قتلي فما سلامي
~~عليه، وإن كان لا يريد قتلي فليكثرن سلامي عليه، فقال له ابن زياد: لعمري
~~لتقتلن، قال:
# كذلك؟ قال: نعم، قال: فدعني أوصي إلى بعض قومي، قال: افعل! فنظر مسلم إلى
~~جلساء عبيد الله بن زياد، وفيهم عمر بن سعد بن أبي وقاص، فقال: يا عمر إن
~~بيني و بينك قرابة، ولي إليك حاجة، وقد يجب لي عليك نجح حاجتي، وهي سر،
~~فامتنع عمر أن يسمع منه، فقال له عبيد الله بن زياد: لم تمتنع أن تنظر في
~~حاجة ابن عمك؟ فقام معه فجلس حيث ينظر إليهما ابن زياد، فقال له: إن علي
~~بالكوفة دينا استدنته منذ قدمت الكوفة سبعمائة درهم، فبع سيفي ودرعي فاقضها
~~عني، وإذا قتلت فاستوهب جثتي من ابن زياد فوارها، وابعث إلى الحسين عليه
~~السلام من يرده، فإني قد كتبت إليه اعلمه أن الناس معه، ولا أراه إلا
~~مقبلا.
# فقال عمر لابن زياد: أتدري أيها الأمير ما قال لي؟ إنه ذكر كذا وكذا،
~~فقال ابن زياد: إنه لا يخونك الأمين، ولكن قد يؤتمن الخائن، أما ماله 1 فهو
~~له 2 ولسنا نمنعك أن تصنع به ما أحب 3، وأما جثته فإنا لا نبالي إذا قتلناه
~~ما صنع بها، وأما حسين فإنه إن 4 لم يردنا لم نرده.
# ثم قال ابن زياد لعنه الله: إيه ابن عقيل، أتيت الناس وهم جمع فشتتت
~~بينهم، وفرقت كلمتهم، وحملت بعضهم على بعض، قال: كلا لست لذلك أتيت، ولكن
~~أهل المصر زعموا أن أباك قتل خيارهم وسفك دماءهم وعمل فيهم أعمال كسرى
~~وقيصر، فأتيناهم لنأمر بالعدل وندعوا إلى [حكم] الكتاب، فقال له ابن زياد:
# وما أنت وذاك يا فاسق؟ لم لم تعمل فيهم بذلك إذ أنت بالمدينة تشرب الخمر؟
~~قال مسلم: أنا أشرب الخمر؟! أما والله إن الله ليعلم أنك غير صادق، أنك قد
~~قلت بغير علم، وأني لست كما ذكرت، وأنك أحق بشرب الخمر مني، وأولى بها من
~~يلغ في دماء
# PageV00P205
# المسلمين ولغا، فيقتل النفس التي حرم الله قتلها ms162 ويسفك الدم " الذي حرم
~~الله " 1 على الغصب والعداوة وسوء الظن، وهو يلهو ويلعب كأن لم يصنع شيئا.
# فقال له ابن زياد: يا فاسق إن نفسك منتك 2، ما حال الله دونه، ولم يرك
~~الله له أهلا، فقال [له] مسلم: فمن أهله إذا لم نكن نحن أهله؟ فقال ابن
~~زياد: أمير المؤمنين يزيد، فقال مسلم: الحمد لله على كل حال، رضينا بالله
~~حكما بيننا وبينكم، فقال له ابن زياد: قتلني الله إن لم أقتلك قتلة لم
~~يقتلها أحد في الاسلام من الناس، فقال له مسلم: أما إنك أحق من أحدث في
~~الاسلام ما لم يكن، وأنك لا تدع سوء القتلة وقبح المثلة وخبث السيرة ولؤم
~~الغلبة 3، لا أحد أولى بها منك، فأقبل ابن زياد يشتمه ويشتم الحسين وعليا
~~وعقيلا عليهم السلام، وأخذ مسلم لا يكلمه.
# ثم قال ابن زياد: إصعدوا به فوق القصر فاضربوا عنقه ثم أتبعوه جسده، فقال
~~مسلم رحمه الله: والله لو كان بيني وبينك قرابة ما قتلتني، فقال ابن زياد:
~~أين هذا الذي ضرب ابن عقيل رأسه بالسيف؟ فدعى بكر بن حمران الأحمري، فقال
~~له: اصعد فلتكن أنت الذي تضرب عنقه، فصعد به وهو يكبر (الله) ويستغفر الله
~~ويصلي على رسول الله صلى الله عليه وآله، ويقول: اللهم احكم بيننا وبين قوم
~~غرونا وكذبونا وخذلونا، وأشرفوا به على موضع الحذائين اليوم، فضرب عنقه
~~وأتبع رأسه جثته 4.
# وقال السيد (ره): ولما قتل مسلم منهم جماعة نادى إليه محمد بن الأشعث:
# يا مسلم لك الأمان، فقال مسلم: وأي أمان للغدرة الفجرة ثم أقبل يقاتلهم
~~ويرتجز بأبيات حمران بن مالك الخثعمي يوم القرن: " أقسمت لا اقتل إلا حرا "
~~إلى آخر الأبيات، فنادى 5 إليه: إنك لا تكذب ولا تغر، فلم يلتفت إلى ذلك
~~وتكاثروا عليه بعد أن أثخن بالجراح، فطعنه رجل من خلفه فخر إلى الأرض فاخذ
~~أسيرا، فلما (ا) دخل
# PageV00P206
# على عبيد الله لم يسلم عليه، فقال له الحرسي: سلم على الأمير، فقال له:
~~أسكت يا ويحك، (اسكت) والله ما ms163 هو لي بأمير، فقال ابن زياد: لا عليك سلمت
~~أولم تسلم فإنك مقتول، فقال له مسلم: إن قتلتني فلقد قتل من هو شر منك من
~~هو خير مني، ثم قال ابن زياد: يا عاق، ويا شاق خرجت على إمامك وشققت عصا
~~المسلمين وألقحت الفتنة، فقال مسلم: كذبت يا بن زياد إنما شق عصا المسلمين
~~معاوية وابنه يزيد، وأما الفتنة فإنما ألقحها أنت وأبوك زياد بن عبيد عبد
~~بني علاج من ثقيف، وأنا أرجو أن يرزقني الله الشهادة على يدي شر بريته.
# ثم قال السيد بعد ما ذكر بعض ما مر: فضرب عنقه ونزل مذعورا، فقال له ابن
~~زياد: ما شأنك؟ فقال: أيها الأمير رأيت ساعة قتلته 1 رجلا اسود سئ الوجه 2
~~حذائي عاضا على إصبعه أو قال: شفتيه، ففزعت [منه] فزعا لم أفزعه قط! فقال
~~ابن زياد: لعلك دهشت 3.
# وقال المسعودي: دعا ابن زياد بكر بن حمران الذي قتل مسلما، [ف‍] قال:
# أقتلته؟ قال: نعم، قال: فما كان يقول وأنتم تصعدون به لتقتلوه، قال: كان
~~يكبر و يسبح ويهلل ويستغفر الله، فلما أدنيناه لنضرب عنقه، قال: اللهم احكم
~~بيننا وبين قوم غرونا وكذبونا ثم خذلونا وقتلونا، فقلت [له]: الحمد لله
~~الذي أقادني منك و ضربته ضربة لم تعمل شيئا، فقال لي: أو ما يكفيك في خدش
~~مني وفاء بدمك أيها العبد؟ قال ابن زياد: وفخرا عند الموت، قال: فضربته
~~الثانية فقتلته 4.
# وقال المفيد (ره):
# فقام محمد بن الأشعث إلى عبيد الله بن زياد فكلمه في هانئ بن عروة، فقال:
# إنك قد عرفت موضع 5 هانئ من المصر وبيته في العشيرة وقد علم قومه أني
~~وصاحبي سقناه إليك، وأنشدك الله لما وهبته لي، فإني أكره عدواة المصر وأهله
~~[لي] فوعده أن يفعل، ثم بدا له وأمر بهانئ في الحال، فقال: أخرجوه إلى
~~السوق فاضربوا عنقه، فاخرج
# PageV00P207
# هانئ حتى " اتي [به] إلى مكان 1 " من السوق كان يباع فيه [من] الغنم، وهو
~~مكتوف:
# فجعل يقول: وا مذحجاه ولا مذحج لي اليوم، ms164 يا مذحجاه يا مذحجاه (و) أين
~~مذحج؟
# فلما رأى أن أحدا لا ينصره جذب يده فنزعها من الكتاف، ثم قال: أما من عصا
~~أو سكين أو حجارة أو عظم يحاجز به رجل عن نفسه؟ فوثبوا إليه فشدوه وثاقا،
~~ثم قيل له: امدد 2 عنقك، فقال: ما أنا بها [ب‍] سخي وما أنا بمعينكم على
~~نفسي، فضربه مولى لعبيد الله بن زياد تركي يقال له: رشيد بالسيف فلم يصنع
~~شيئا، فقال له هانئ: إلى الله المعاد، اللهم إلى رحمتك ورضوانك، ثم ضربه
~~أخرى فقتله.
# وفي مسلم بن عقيل وهانئ بن عروة رحمهما الله، يقول عبد الله بن الزبير
~~الأسدي:
# فإن كنت لا تدرين ما الموت فانظري * إلى هانئ في السوق وابن عقيل إلى بطل
~~قد هشم السيف وجهه * وآخر يهوي من طمار قتيل أصابهما أمر اللعين 3 فأصبحا *
~~أحاديث من يسري بكل سبيل ترى جسدا قد غير الموت لونه * ونضح دم قد سال كل
~~مسيل فتى كان 4 أحيا من فتاة حيية * وأقطع من ذي شفرتين صقيل أيركب أسماء
~~الهماليج آمنا * وقد طالبته مذحج بذحول تطيف حواليه مراد وكلهم * على رقبة
~~من سائل ومسئول فإن أنتم لم تثأروا بأخيكم * فكونوا بغايا أرضيت بقليل ولما
~~قتل مسلم بن عقيل وهانئ بن عروة بعث ابن زياد برأسيهما مع هانئ بن أبي حية
~~الوادعي، والزبير بن الا روح التميمي إلى يزيد بن معاوية وأمر كاتبه أن
~~يكتب إلى يزيد بما كان من أمر مسلم وهانئ، فكتب الكاتب وهو عمرو بن نافع
~~فأطال فيه، وكان أول من أطال في الكتب، فلما نظر فيه عبيد الله كرهه وقال:
~~ما هذا التطويل و [ما] هذه الفضول؟ أكتب:
# PageV00P208
# أما بعد: فالحمد لله الذي أخذ لأمير المؤمنين بحقه، وكفاه مؤنة عدوه،
~~أخبر أمير المؤمنين أن مسلم بن عقيل لجأ إلى دار هانئ بن عروة المرادي،
~~وإني جعلت عليهما المراصد والعيون، ودسست إليهما الرجال وكدتهما حتى
~~أخرجتهما 1 وأمكن الله منهما فقدمتهما 2 وضربت أعناقهما، وقد بعثت إليك
~~برأسيهما مع ms165 هانئ بن أبي حية الوادعي والزبير بن الا روح التميمي وهما من
~~أهل السمع والطاعة والنصيحة، فليسألهما أمير المؤمنين عما أحب من أمرهما
~~فإن عندهما علما وورعا وصدقا، والسلام.
# فكتب إليه يزيد: أما بعد فإنك لم تعد أن كنت كما أحب عملت عمل الحازم،
~~وصلت صولة الشجاع الرابط الجأش، وقد أغنيت وكفيت وصدقت ظني بك ورأيي فيك،
~~وقد دعوت رسوليك، وسألتهما وناجيتهما، فوجدتهما في رأيهما وفضلهما كما
~~ذكرت، فاستوص بهما خيرا، وإنه قد بلغني أن حسينا قد توجه نحو 3 العراق، فضع
~~المناظر والمسالح، واحترس واحبس على الظنة، واقتل على التهمة، واكتب إلي في
~~كل يوم ما يحدث من خبر 4 إن شاء الله تعالى. 5 وقال ابن نما: كتب يزيد إلى
~~ابن زياد: قد بلغني أن حسينا قد سار إلى الكوفة، وقد ابتلي به زمانك من بين
~~الأزمان، وبلدك من بين البلدان، وابتليت به من بين العمال، وعندها تعتق أو
~~تعود عبدا كما تعبد العبيد 6.
# توضيح: قوله: " ويح غيرك "، قال: هذا تعظيما له، أي لا أقول لك ويحك بل
~~أقول لغيرك، و " السلام " بالكسر الحجر، ذكره الجوهري، وقال: نبا بفلان
~~منزله إذا لم يوافقه، وقال: " الشعفة " بالتحريك رأس الجبل، والجمع شعف
~~وشعوف وشعاف و شعفات وهي رؤوس الجبال.
# قوله: " من تخلف لم يبلغ مبلغ الفتح " أي لا يتيسر له فتح وفلاح في
~~الدنيا أو في الآخرة أو الأعم، وهذا [إما] تعليل بأن ابن الحنفية أنما لم
~~يلحق لأنه علم أنه يقتل
# PageV00P209
# إن ذهب بأخباره أو بيان لحرمانه عن تلك السعادة أو لأنه لا عذر له في ذلك
~~لأنه أعلمه عليه السلام وأمثاله بذلك. قوله: " نحمد إليك الله " أي نحمد
~~الله منهيا إليك، و " التنزي و الانتزاء ": التوثب والتسرع، وابتززت الشئ
~~استلبته، و " النجا " الاسراع.
# وقال الجوهري: يقال: حي هلا الثريد، فتحت ياؤه لاجتماع الساكنين، و بنيت
~~" حي " مع " هل " اسما واحدا مثل خمسة عشر، وسمي به الفعل، وإذا وقفت عليه
~~قلت حي هلا.
# وقال: الجناب - بالفتح -: الفناء وما قرب ms166 من محلة القوم، يقال أخصب جناب
~~القوم، والحشاشة بالضم بقية الروح في المريض.
# قال الجزري فيه: فانفلتت البقرة بحشاشة نفسها أي برمق بقية الحياة
~~والروح، و " التحريش " الاغراء بين القوم، و " القرف " التهمة، و " الغشم "
~~الظلم.
# " طلب الخرزة " كأنه كناية عن شدة الطلب فإن من يطلب الخرزة يفتشها في كل
~~مكان وثقبة، و " ثقفه ": صادفه، قوله: " فرطا " أي تقدما كثيرا، من قولهم:
# فرطت القوم أي سبقتهم أو هو حال فإن الفرط بالتحريك من يتقدم الواردة إلى
~~الماء و الكلاء ليهئ لهم ما يحتاجون إليه.
# قوله: " فأهون به " صيغة تعجب، أي ما أهونه، و " الأثيل " الأصيل، و "
~~التسكع " التمادي في الباطل، و " قطن بالمكان " كنصر أقام، وظعن أي سار.
# قوله: " لئن فعلتموها " أي المخالف، و " الخمس " بالكسر من أظماء الإبل
~~أن ترعى ثلاثة أيام وترد اليوم الرابع، و " المزنة " السحابة البيضاء،
~~والجمع المزن، ذكره الجوهري. وقال الفيروزآبادي: " المزن " بالضم السحاب،
~~أو أبيضه، أو ذو الماء.
# قوله: " لا فتحت " دعاء عليه أي لا فتحت على نفسك بابا من الخير، فقد طال
~~ليلك: أي كثر وامتد همك، أو انتظارك.
# وفي مروج الذهب: " فقد طال نومك " أي غفلتك " وضربوا الباب " أي أغلقوه.
# قوله: " فإن الصدق ينبي عنك "، قال الزمخشري في المستقصى: " الصدق ينبي
~~عنك لا الوعيد " غير مهموز من أنباه إذا جعله نابيا أي إنما يبعد عنك العدو
~~ويرده أن PageV00P210
# تصدقه القتال، لا التهديد، يضرب للجبان يتوعد ثم لا يفعل.
# وقال الجوهري في المثل: " الصدق ينبي عنك لا الوعيد " أي إن الصدق يدفع
~~عنك الغائلة في الحرب دون التهديد، قال أبو عبيد: هو ينبي غير مهموز،
~~ويقال: أصله الهمز من الانباء أي أن الفعل يخبر عن حقيقتك لا القول، انتهى.
# وفي بعض النسخ عليك أي عندما يتحقق ما أقول تطلع على فوائد ما أقول لك
~~وتندم على ما فات لا مجرد وعيدي، ويقال: نبأت على القوم طلعت عليهم،
~~والظاهر أنه تصحيف، و " العريف " النقيب وهو دون الرئيس.
# قوله: ولم تجعل على نفسك الجملة حالية. ms167
# وقال الجزري في حديث علي عليه السلام، قال وهو ينظر إلى ابن ملجم:
# " عذيرك، من خليلك من مراد " يقال: عذيرك من فلان بالنصب أي هات من يعذرك
~~فيه، فعيل بمعنى فاعل، قوله إيه أي اسكت والشائع فيه إيها.
# وقال الفيروزآبادي: " ربص بفلان ربصا " انتظر به خيرا أو شرا يحل به
~~كتربص، ويقال: سقط في يديه أي ندم، وجوز أسقط في يديه، و " الذمام " الحق
~~والحرمة، وأذم فلانا أجاره، ويقال: أخذتني منه مذمة أي رقة وعار من ترك
~~حرمته، و " الغائلة " الداهية، ونفس به بالكسر أي ضن به، و " البارقة "
~~السيوف، و " الحروري الخارجي " أي أنت كنت أو تكون خارجيا في جميع الأيام
~~أو في بقية اليوم.
# وقال الجوهري: ومن أمثالهم في اليأس عن الحاجة " أسائر اليوم وقد زال
~~الظهر " 1 أي أتطمع فيما بعد وقد تبين لك اليأس، لان من كان حاجته اليوم
~~بأسره وقد زال الظهر وجب أن ييأس منه بغروب الشمس انتهى. والظاهر أن هذا
~~المعنى لا يناسب المقام.
# و " اللهز " الضرب بجميع اليد في الصدر، و " لهزه بالرمح " طعنه في صدره،
~~و " تعتعه " حركه بعنف وأقلقه، قوله: " استيحاشا إليهم " يقال: " استوحش "
~~أي وجد
# PageV00P211
# الوحشة وفيه تضمين معنى الانضمام، و " المتلدد " المتحير الذي يلتفت
~~يمينا وشمالا، و " التخاتج " لعله جمع تختج معرب " تخته " أي نزعوا الأخشاب
~~من سقف المسجد لينظروا هل فيه أحد منهم وإن لم يرد بهذا المعنى في اللغة، و
~~" المنكب " هو رأس العرفاء، و " الاستبراء " الاختبار والاستعلام.
# قوله: " وجس خلالها " من قولهم " جاسوا خلال الديار " أي تخللوها فطلبوا
~~ما فيها، قوله: " فانتهز " أي اغتنم الأمان، قوله: " لا ناقة لي في هذا "
~~قال الزمخشري في مستقصى الأمثال: أي لا خير لي فيه ولا شر، وأصله أن الصدوف
~~بنت حليس كانت تحت زيد بن الأخنس وله بنت من غيرها تسمى الفارعة كانت تسكن
~~بمعزل منها في خباء آخر، فغاب زيد غيبة فلهج بالفارعة رجل عدوي يدعى شبثا
~~وطاوعته فكانت تركب على عشية جملا لأبيها وتنطلق معه إلى ms168 متيهة يبيتان
~~فيها، ورجع زيد عن وجهه، فعرج على كاهنة اسمها طريقة فأخبرته بريبة في
~~أهله، فأقبل سائرا لا يلوي على أحد، وإنما تخوف على امرأته حتى دخل عليها
~~فلما رأته عرفت الشر في وجهه، فقالت: لا تعجل واقف الأثر لا ناقة لي في ذا
~~ولا جمل، يضرب في التبري عن الشئ، قال الراعي:
# وما هجرتك حتى قلت معلنة * لا ناقة لي في هذا ولا جمل قال الفيروزآبادي:
~~" الجرامقة " قوم من العجم صاروا بالموصل في أوائل الاسلام، الواحد جرمقاني
~~و " الضرغام " بالكسر الأسد، و " الهمام " كغراب الملك العظيم الهمة، و "
~~السيد " الشجاع، قوله عليه السلام: " من يلغ " من ولوغ الكلب.
# وقال الجوهري: " طمار " المكان المرتفع، وقال الأصمعي: انصب عليه من
~~طمار، مثل قطار، قال الشاعر: " فإن كنت " إلى آخر البيتين، وكان ابن زياد
~~أمر برمي مسلم بن عقيل من سطح انتهى.
# قوله: " أحاديث من يسري " أي صارا بحيث يذكر قصتهما كل من يسير بالليل
~~PageV00P212
# في السبيل، و " شفرة السيف " حده أي من سلاح مصقول يقطع من الجانبين، و "
~~الصقيل " السيف أيضا و " الهماليج " جمع الهملاج، وهو نوع من البراذين و "
~~أسماء " هو أحد الثلاثة الذين ذهبوا بهانئ إلى ابن زياد، و " الرقبة "
~~بالفتح الارتقاب، و الانتظار وبالكسر التحفظ، قوله: فكونوا بغايا أي زواني،
~~وفي بعض النسخ: أيامى.
# - إرشاد المفيد: قال المفيد رحمه الله: فصل: وكان خروج مسلم بن عقيل رحمه
~~الله بالكوفة يوم الثلاثاء لثمان مضين من ذي الحجة سنة ستين، وقتله رحمة
~~الله عليه يوم الأربعاء لتسع خلون منه، يوم عرفة، وكان توجه الحسين عليه
~~السلام من مكة إلى العراق في يوم خروج مسلم بالكوفة، وهو يوم التروية بعد
~~مقامه بمكة بقية شعبان و [شهر] رمضان وشوالا وذا القعدة وثمان ليال خلون من
~~ذي الحجة سنة ستين، وكان قد اجتمع إلى الحسين 1 عليه السلام مدة مقامه بمكة
~~نفر من أهل الحجاز، ونفر من أهل البصرة، انضافوا إلى بيته ومواليه.
# ولما أراد الحسين عليه السلام التوجه إلى العراق طاف ms169 بالبيت وسعى بين
~~الصفا والمروة، وأحل من إحرامه وجعلها عمرة، لأنه لم يتمكن من تمام الحج
~~مخافة أن يقبض عليه بمكة، فينفذ [به] إلى يزيد بن معاوية، فخرج مبادرا
~~بأهله وولده ومن انضم إليه من شيعته ولم يكن خبر مسلم بلغه لخروجه 2 يوم
~~خروجه على ما ذكرناه 3.
# وقال السيد " رض ": روى أبو جعفر الطبري 4، عن الواقدي وزرارة بن صالح 5
~~قال: لقينا الحسين بن علي عليهما السلام قبل خروجه إلى العراق بثلاثة أيام
~~فأخبرناه بهوى 6 الناس بالكوفة، وأن قلوبهم معه وسيوفهم عليه، فأومأ بيده
~~نحو السماء ففتحت أبواب السماء ونزلت الملائكة عددا لا يحصيهم إلا الله،
~~فقال عليه السلام: لولا تقارب الأشياء، وحبوط الاجر لقاتلتهم بهؤلاء، ولكن
~~أعلم يقينا أن هناك مصرعي ومصرع أصحابي ولا ينجو منهم إلا ولدي علي.
# ورويت بالاسناد عن أحمد بن داود القمي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
# PageV00P213
# جاء 1 محمد بن الحنفية إلى الحسين عليه السلام في الليلة التي أراد
~~الحسين عليه السلام الخروج في صبيحتها عن مكة، فقال له: يا أخي إن أهل
~~الكوفة قد عرفت غدرهم بأبيك و أخيك، وقد خفت أن يكون حالك كحال من مضى، فإن
~~رأيت أن تقيم فإنك أعز من بالحرم وأمنعه، فقال: يا أخي قد خفت أن يغتالني
~~يزيد بن معاوية بالحرم، فأكون الذي يستباح به حرمة هذا البيت، فقال له ابن
~~الحنفية: فإن خفت ذلك فصر إلى اليمن أو بعض نواحي البر فإنك أمنع الناس به
~~ولا يقدر عليك أحد، فقال: أنظر فيما قلت.
# فلما كان السحر ارتحل الحسين عليه السلام، فبلغ ذلك ابن الحنفية، فأتاه
~~فأخذ بزمام ناقته - وقد 2 ركبها - فقال: يا أخي ألم تعدني النظر فيما
~~سألتك؟ قال: بلى، قال: فما حداك 3 على الخروج عاجلا؟ [ف‍] قال: أتاني رسول
~~الله صلى الله عليه وآله بعدما فارقتك، فقال يا حسين اخرج (إلى العراق) فإن
~~الله قد شاء أن يراك قتيلا، فقال محمد بن الحنفية: إنا لله وإنا إليه
~~راجعون، فما ms170 معنى حملك هؤلاء النساء معك وأنت تخرج على مثل هذا الحال؟ "
~~فقال له: قد قال لي صلى الله عليه وآله: " 4 إن الله قد شاء أن يراهن
~~سبايا، فسلم عليه ومضى. 5 قال: وجاء عبد الله بن العباس و عبد الله بن
~~الزبير فأشارا عليه 6 بالامساك، فقال لهما: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله قد أمرني بأمر وأنا ماض فيه، قال: فخرج ابن العباس وهو يقول: وا
~~حسيناه، ثم جاء عبد الله بن عمر فأشار عليه 7 بصلح أهل الضلال و حذره من
~~القتل والقتال، فقال: يا أبا عبد الرحمان، أما علمت أن من هوان الدنيا على
~~الله تعالى أن رأس يحيى بن زكريا أهدي إلى بغي من بغايا بني إسرائيل، أما
~~تعلم أن بني إسرائيل كانوا يقتلون ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس سبعين
~~نبيا، ثم يجلسون في أسواقهم يبيعون ويشترون كأن لم يصنعوا شيئا، فلم يعجل
~~الله عليهم بل [أمهلهم و] أخذهم بعد ذلك أخذ عزيز ذي انتقام، اتق الله يا
~~أبا عبد الرحمان ولا تدع 8 نصرتي 9.
# PageV00P214
# ثم قال المفيد " ره ": وروي عن الفرزدق أنه قال: حججت بأمي في سنة ستين،
~~فبينما 1 أنا أسوق بعيرها حتى 2 دخلت الحرم إذ لقيت الحسين عليه السلام
~~خارجا من مكة، معه 3 أسيافه و [أ] تراسه، فقلت: لمن هذا القطار؟ فقيل:
~~للحسين بن علي عليهما السلام، فأتيته وسلمت عليه، وقلت له: أعطاك الله سؤلك
~~وأملك فيما تحب بأبي أنت وأمي يا بن رسول الله، ما أعجلك عن الحج؟ قال: لو
~~لم أعجل لاخذت، ثم قال لي:
# من أنت؟ قلت: رجل 4 من العرب ولا والله ما فتشني عن أكثر من ذلك.
# ثم قال لي: أخبرني عن الناس خلفك؟ فقلت: الخبير سألت قلوب الناس معك
~~وأسيافهم عليك، والقضاء ينزل من السماء والله يفعل ما يشاء، فقال: صدقت،
~~لله الامر من قبل ومن بعد وكل يوم (ربنا) هو في شأن، إن نزل 5 القضاء بما
~~نحب [و نرضى] ms171 فنحمد الله عليه نعمائه وهو المستعان على إداء الشكر، وإن حال
~~القضاء دون الرجاء فلم يبعد من كان الحق نيته والتقوى سيرته 6، فقلت له:
~~أجل بلغك الله ما تحب، وكفاك ما تحذر، وسألته عن أشياء من نذور ومناسك
~~فأخبرني بها، وحرك راحلته وقال: السلام عليك، ثم افترقنا.
# وكان الحسين بن علي عليهما السلام لما خرج من مكة اعترضه يحيى بن سعيد بن
~~العاص، ومعه جماعة أرسلهم إليه عمرو بن سعيد، فقالوا له: انصرف [إلى] أين
~~تذهب؟ فأبى عليهم ومضى، وتدافع الفريقان واضطربوا بالسياط، فامتنع الحسين
~~عليه السلام وأصحابه منهم امتناعا قويا وسار حتى أتى التنعيم 7، فلقي عيرا
~~قد أقبلت من اليمن، فاستأجر من أهلها جمالا لرحله وأصحابه، وقال لأصحابها:
~~من أحب أن ينطلق معنا إلى العراق وفيناه كراه وأحسنا صحبته، ومن أحب أن
~~يفارقنا في بعض الطريق
# PageV00P215
# أعطيناه كراه على قدر ما قطع من الطريق، فمضى معه قوم وامتنع آخرون.
# وألحقه عبد الله بن جعفر بابنيه عون ومحمد، وكتب على أيديهما [إليه]
~~كتابا يقول فيه: أما بعد فإني أسألك بالله لما انصرفت حين تنظر في كتابي
~~هذا، فإني مشفق عليك من هذا الوجه 1 الذي توجهت له أن يكون فيه هلاكك
~~واستئصال أهل بيتك، إن هلكت اليوم طفئ نور الأرض، فإنك علم المهتدين، ورجاء
~~المؤمنين، ولا تعجل بالسير فإني في أثر كتابي والسلام.
# وصار عبد الله إلى عمرو بن سعيد فسأله أن يكتب إلى الحسين عليه السلام
~~أمانا ويمنيه ليرجع عن وجهه، فكتب إليه عمرو بن سعيد كتابا يمنيه فيه
~~الصلة، ويؤمنه على نفسه، وأنفذه مع [أخيه] يحيى بن سعيد، فلحقه يحيى و عبد
~~الله بن جعفر بعد نفوذ ابنيه، و دفعا إليه الكتاب وجهدا به في الرجوع،
~~فقال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله في المنام و أمرني بما أنا
~~ماض له، فقالوا 2 له: [ف‍] ما تلك الرؤيا، فقال: ما حدثت بها أحدا ولا أنا
~~محدث بها أحدا حتى ألقى ربي عز وجل، فلما يئس 3 ms172 منه عبد الله بن جعفر أمر
~~ابنيه عونا ومحمدا بلزومه، والمسير معه، والجهاد دونه، ورجع مع يحيى بن
~~سعيد إلى مكة.
# وتوجه الحسين عليه السلام إلى 4 العراق مغذا 5 لا يلوي إلى 6 شئ حتى نزل
~~ذاته عرق. 7 وقال السيد " ره ": وتوجه الحسين عليه السلام من مكة لثلاث
~~مضين من ذي الحجة سنة ستين قبل أن يعلم بقتل مسلم لأنه خرج من مكة في اليوم
~~الذي قتل فيه مسلم رضوان الله عليه.
# وروي أنه لما عزم على الخروج إلى العراق قام خطيبا، فقال: الحمد لله وما
~~شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله وصلى الله على رسوله وسلم خط الموت على
~~ولد آدم مخط القلادة على جيد الفتاة، وما أولهني إلى أسلافي اشتياق يعقوب
~~إلى يوسف، وخير
# PageV00P216
# لي مصرع أنا لاقيه، كأني بأوصالي تقطعها 1 عسلان الفلوات، بين النواويس
~~وكربلا، فيملان مني أكراشا جوفا وأجربة سغبا، لا محيص عن يوم خط بالقلم رضى
~~الله رضانا أهل البيت، نصبر على بلائه، ويوفينا أجور الصابرين، لن تشذ عن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله لحمته، وهي مجموعة له في حظيرة القدس تقر بهم
~~عينه وتنجز لهم 2 وعده، من كان فينا باذلا مهجته، موطنا على لقاء الله نفسه
~~فليرحل معنا فإني راحل مصبحا إن شاء الله تعالى.
# أقول: روى هذه الخطبة في كشف الغمة، عن كمال الدين بن طلحة 3.
# وقال السيد وابن نما رحمة الله عليهما: ثم سار حتى مر بالتنعيم فلقي هناك
~~عيرا تحمل هدية قد بعث بها بحير بن ريسان الحميري عامل اليمن إلى يزيد بن
~~معاوية - وكان عامله على اليمن - وعليها الورس والحلل فأخذها 4 لان حكم
~~أمور المسلمين إليه، وقال لأصحاب الإبل 5: من أحب منكم أن ينطلق معنا إلى
~~العراق وفيناه كراه وأحسنا صحبته، ومن أحب أن يفارقنا من مكاننا هذا
~~أعطيناه من الكرى 6 بقدر ما قطع من الطريق فمضى قوم وامتنع آخرون.
# ثم سار عليه السلام حتى بلغ ذات عرق، فلقي بشر بن ms173 غالب واردا من العراق،
~~فسأله عن أهلها، فقال: خلفت القلوب معك، والسيوف مع بني أمية، فقال: صدق
~~أخو بني أسد: إن الله يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد.
# قال: ثم سار حتى نزل الثعلبية وقت الظهيرة فوضع رأسه فرقد ثم استيقظ،
~~فقال: قد رأيت هاتفا يقول: أنتم تسرعون والمنايا تسرع بكم إلى الجنة، فقال
~~له ابنه علي: يا أبه أفلسنا على الحق؟ فقال: بلى يا بني و [الله] الذي إليه
~~مرجع العباد، فقال: يا أبه إذا لا نبالي بالموت، فقال له الحسين عليه
~~السلام: جزاك الله يا بني خير ما جزى ولدا عن والد 5 ثم بات عليه السلام في
~~الموضع [المذكور].
# PageV00P217
# فلما أصبح إذا برجل من أهل الكوفة يكنى أبا هرة الأزدي قد أتاه فسلم
~~عليه، ثم قال: يا بن رسول الله ما الذي أخرجك عن حرم الله وحرم جدك محمد
~~صلى الله عليه وآله، فقال الحسين عليه السلام: ويحك [يا] أبا هرة إن بني
~~أمية أخذوا مالي فصبرت، و شتموا عرضي فصبرت، وطلبوا دمي فهربت، وأيم الله
~~لتقتلني الباغية و ليلبسنهم الله ذلا شاملا، وسيفا قاطعا، وليسلطن عليهم من
~~يذلهم حتى يكونوا أذل من قوم سبأ إذ ملكتهم امرأة منهم فحكمت في أموالهم
~~ودمائهم 2.
# وقال محمد بن أبي طالب: واتصل الخبر بالوليد بن عتبة أمير المدينة بأن
~~الحسين عليه السلام توجه إلى العراق، فكتب إلى ابن زياد: " أما بعد فإن
~~الحسين عليه السلام قد توجه إلى العراق وهو ابن فاطمة، وفاطمة بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله، فاحذر يا بن زياد أن تأتي إليه بسوء فتهيج على
~~نفسك وقومك أمرا في هذه الدنيا لا يصده شئ، ولا تنساه الخاصة والعامة أبدا
~~ما دامت الدنيا " قال: فلم يلتفت ابن زياد إلى كتاب الوليد.
# وفي كتاب تاريخ: عن الرياشي، بإسناده عن راوي حديثه، قال: حججت فتركت
~~أصحابي وانطلقت أتعسف 3 الطريق وحدي فبينما أنا أسير إذ رفعت طرفي إلى
~~أخبية وفساطيط، فانطلقت نحوها حتى أتيت أدناها، فقلت: لمن هذه ms174 الأبنية؟
~~فقالوا:
# للحسين عليه السلام، قلت: ابن علي وابن فاطمة عليهما السلام؟ قالوا: نعم.
~~قلت: في أيها هو؟
# قالوا: في ذلك الفسطاط، فانطلقت نحوه فإذا الحسين عليه السلام متك على
~~باب الفسطاط يقرأ كتابا بين يديه، فسلمت فرد علي، فقلت: يا بن رسول الله،
~~بأبي أنت وأمي ما أنزلك في هذه الأرض القفراء التي ليس فيها ريف ولا منعة؟
~~قال: إن هؤلاء أخافوني و هذه كتب أهل الكوفة وهم قاتلي، فإذا فعلوا ذلك ولم
~~يدعوا لله محرما إلا انتهكوه بعث الله إليهم من يقتلهم حتى يكونوا أذل من
~~قوم الأمة.
# وقال ابن نما: 4 حدث عقبة بن سمعان، قال: خرج الحسين عليه السلام من مكة
~~فاعترضته رسل عمرو بن سعيد بن العاص عليهم يحيى بن سعيد ليردوه، فأبى عليهم
~~و
# PageV00P218
# تضاربوا بالسياط، ومضى عليه السلام على وجهه، فبادروه وقالوا: يا حسين
~~ألا تتقي الله تخرج من الجماعة وتفرق بين هذه الأمة؟ فقال: لي عملي ولكم
~~عملكم، أنتم بريئون مما أعمل، وأنا برئ مما تعملون.
# ورويت أن الطرماح بن حكم قال: لقيت حسينا وقد امترت لأهلي ميرة 1 فقلت:
~~أذكرك في نفسك لا يغرنك أهل الكوفة، فوالله لئن دخلتها لتقتلن وإني لأخاف
~~أن لا تصل إليها، فإن كنت مجمعا على الحرب فأنزل أجأ 2 فإنه جبل منيع والله
~~ما نالنا فيه ذل قط، وعشيرتي يرون جميعا نصرك، فهم يمنعونك ما أقمت فيهم،
~~فقال: إن بيني و بين القوم موعدا أكره أن أخلفهم فإن يدفع الله عنا فقديما
~~ما أنعم علينا وكفى، وإن يكن ما لابد منه ففوز وشهادة إن شاء الله.
# ثم حملت الميرة إلى أهلي وأوصيتهم بأمورهم وخرجت أريد الحسين عليه
~~السلام، فلقيني سماعة بن زيد النبهاني فأخبرني بقتله فرجعت 3.
# وقال المفيد " ره ": ولما بلغ عبيد الله بن زياد إقبال الحسين عليه
~~السلام من مكة إلى الكوفة بعث الحصين بن نمير صاحب شرطه 4 حتى نزل
~~القادسية، ونظم الخيل ما بين القادسية إلى خفان 5، وما بين القادسية إلى
~~القطقطانية، 6 ms175 وقال للناس:
# هذا الحسين يريد العراق، ولما بلغ الحسين عليه السلام الحاجز من بطن
~~الرمة، بعث قيس ابن مسهر الصيداوي، ويقال: إنه 7 بعث أخاه من الرضاعة عبد
~~الله بن يقطر إلى أهل الكوفة، ولم يكن علم بخبر مسلم بن عقيل - رحمه الله -
~~وكتب معه إليهم:
# " بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي إلى (وجوه) إخوانه [من]
~~المؤمنين والمسلمين، سلام [الله] عليكم فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله
~~إلا هو، أما
# PageV00P219
# بعد فإن كتاب مسلم بن عقيل جاءني يخبر [ني] فيه بحسن رأيكم، وإجماع ملئكم
~~على نصرنا والطلب بحقنا، فسألت الله أن يحسن لنا الصنيع، وأن يثيبكم على
~~ذلك أعظم الاجر، وقد شخصت إليكم من مكة يوم الثلاثاء، لثمان مضين من ذي
~~الحجة يوم التروية، فإذا قدم عليكم رسولي فانكمشوا في أمركم وجدوا فاني
~~قادم عليكم في أيامي هذه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ".
# وكان مسلم كتب إليه قبل أن يقتل بسبع وعشرين ليلة، وكتب إليه أهل الكوفة
~~أن لك ههنا مائة ألف سيف ولا تتأخر.
# فأقبل قيس بن مسهر [إلى الكوفة] بكتاب الحسين عليه السلام، حتى إذا انتهى
~~(إلى) القادسية أخذه الحصين بن نمير فبعث به إلى عبيد الله بن زياد إلى
~~الكوفة، فقال له عبيد الله بن زياد: اصعد فسب الكذاب الحسين بن علي. 2 وقال
~~السيد " ره ": فلما قارب دخول الكوفة، اعترضه الحصين بن نمير ليفتشه فأخرج
~~[قيس] الكتاب ومزقه فحمله الحصين إلى ابن زياد، فلما مثل بين يديه، قال له:
~~من أنت؟ قال: أنا رجل من شيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وابنه عليهما
~~السلام، قال: فلماذا خرقت الكتاب؟ قال: لئلا تعلم ما فيه، قال: وممن الكتاب
~~وإلى من؟
# قال: من الحسين بن علي إلى جماعة من أهل الكوفة لا أعرف أسماءهم، فغضب
~~ابن زياد، وقال: والله لا تفارقني حتى تخبرني بأسماء هؤلاء القوم أو تصعد
~~المنبر وتلعن الحسين بن علي عليهما السلام وأباه وأخاه، وإلا قطعتك إربا
~~إربا، فقال قيس: أما القوم ms176 فلا أخبرك بأسمائهم، وأما لعن‍ (- ة) الحسين
~~عليه السلام وأبيه وأخيه فأفعل، فصعد المنبر وحمد الله [وأثنى عليه] وصلى
~~على النبي صلى الله عليه وآله وأكثر من الترحم على علي عليه السلام وولده 3
~~صلوات الله عليهم، ثم لعن عبيد الله بن زياد وأباه، ولعن عتاة بني أمية عن
~~آخرهم، ثم قال:
# [أيها الناس] أنا رسول الحسين بن علي عليهما السلام إليكم وقد خلفته
~~بموضع كذا فأجيبوه 4.
# ثم قال المفيد " ره ": فأمر به عبيد الله بن زياد أن يرمى (به) من فوق
~~القصر،
# PageV00P220
# فرمي 1 به وتقطع، وروي أنه وقع إلى الأرض مكتوفا فتكسرت عظامه وبقي به
~~رمق، فأتاه 2 رجل يقال له: عبد الملك بن عمير اللخمي فذبحه، فقيل له في ذلك
~~وعيب عليه، فقال: أردت أن أريحه.
# ثم أقبل الحسين عليه السلام من الحاجز يسير نحو الكوفة 3 فانتهى إلى ماء
~~من مياه العرب، فإذا عليه عبد الله بن مطيع العدوي وهو نازل به، فلما رأى 4
~~الحسين عليه السلام قام إليه، فقال: بأبي أنت وأمي يا بن رسول الله ما
~~أقدمك واحتمله وأنزله، فقال له الحسين عليه السلام: كان من موت معاوية ما
~~قد بلغك، وكتب [إلي] أهل العراق يدعونني إلى أنفسهم.
# فقال له عبد الله بن مطيع: أذكرك الله يا بن رسول الله وحرمة الاسلام أن
~~تنتهك 5، أنشدك الله في حرمة قريش، أنشدك الله في حرمة العرب، فوالله لئن
~~طلبت ما في [أ] يدي بني أمية ليقتلنك، ولئن قتلوك لا يهابوا بعدك أحدا
~~أبدا، والله إنها لحرمة الاسلام تنتهك 6، وحرمة قريش وحرمة العرب، فلا تفعل
~~ولا تأت الكوفة، ولا تعرض نفسك لبني أمية، فأبى الحسين عليه السلام إلا أن
~~يمضي.
# وكان عبيد الله بن زياد أمر، فأخذ ما بين واقصة إلى طريق الشام وإلى طريق
~~البصرة، فلا يدعون أحدا يلج ولا أحدا يخرج، فأقبل الحسين عليه السلام لا
~~يشعر بشئ حتى لقي الاعراب فسألهم، فقالوا: لا والله ما ندري غير أنا لا
~~نستطيع أن نلج ولا ms177 أن نخرج، فسار تلقاء وجهه.
# وحدث جماعة من فزارة ومن بجيلة قالوا: كنا مع زهير بن القين البجلي حين
~~أقبلنا من مكة، وكنا نساير الحسين عليه السلام، فلم يكن شئ أبغض علينا 7 من
~~أن ننازله في منزل، فإذا سار الحسين عليه السلام ونزل " في منزل " 8 لم نجد
~~بدا من أن ننازله، فنزل 9 الحسين عليه السلام في جانب ونزلنا 10 في جانب،
~~فبينا نحن جلوس نتغدى 11 من طعام لنا إذ
# PageV00P221
# أقبل رسول الحسين عليه السلام حتى سلم ثم دخل، فقال: يا زهير بن القين إن
~~أبا عبد الله الحسين بعثني إليك لتأتيه، فطرح كل إنسان منا ما في يده حتى
~~كأنما على رؤوسنا الطير، فقالت له امرأته: - قال السيد " ره ": وهي ديلم
~~بنت عمرو - سبحان الله أيبعث إليك ابن [بنت] رسول الله صلى الله عليه وآله
~~ثم لا تأتيه؟ لو أتيته فسمعت كلامه ثم انصرفت.
# فأتاه زهير بن القين فما لبث أن جاء مستبشرا، قد أشرق وجهه، فأمر بفسطاطه
~~وثقله [ورحله] ومتاعه، فقوض وحمل إلى الحسين عليه السلام، ثم قال لامرأته:
~~أنت طالق! إلحقي بأهلك، فإني لا أحب أن يصيبك بسببي إلا خير. 1 وزاد السيد
~~" ره ": وقد عزمت على صحبة الحسين عليه السلام لأفديه بروحي، و أقيه بنفسي،
~~ثم أعطاها مالها وسلمها إلى بعض بني عمها ليوصلها إلى أهلها، فقامت إليه
~~وبكت وودعته، وقالت: [كان الله عونا ومعينا] 2 خار الله لك، أسألك أن
~~تذكرني في القيامة عند جد الحسين صلى الله عليه وآله. 3 وقال المفيد " ره
~~": ثم قال لأصحابه: من أحب منكم أن يتبعني وإلا فهو آخر العهد، إني سأحدثكم
~~حديثا إنا غزونا البحر، ففتح الله علينا وأصبنا غنائم. فقال لنا سلمان " ره
~~": أفرحتم بما فتح الله عليكم وأصبتم من الغنائم؟ فقلنا: نعم. [ف‍] قال:
~~إذا أدركتم سيد شباب آل محمد صلى الله عليه وآله فكونوا أشد فرحا بقتالكم
~~معه 4 مما أصبتم اليوم من الغنائم، فأما أنا فأستودعكم الله. قالوا: ثم
~~والله ما ms178 زال في القوم مع الحسين عليه السلام حتى قتل رحمة الله عليه. 5
~~وفي المناقب: ولما نزل الخزيمية 6 أقام بها يوما وليلة، فلما أصبح أقبلت
~~إليه
# PageV00P222
# أخته زينب، فقالت: يا أخي ألا أخبرك بشئ سمعته البارحة؟ فقال الحسين عليه
~~السلام: وما ذاك؟ فقال: خرجت في بعض الليل لقضاء الحاجة فسمعت هاتفا يهتف،
~~وهو يقول:
# ألا يا عين فاحتفلي بجهد * ومن يبكي على الشهداء بعدي على قوم تسوقهم
~~المنايا * بمقدار إلى إنجاز وعد فقال لها الحسين عليه السلام: يا أختاه كل
~~الذي قضي فهو كائن. 1 وقال المفيد: وروى عبد الله بن سليمان والمنذر بن
~~المشمعل الأسديان قالا:
# لما قضينا حجتنا لم تكن لنا همة إلا اللحاق بالحسين عليه السلام في
~~الطريق لننظر ما يكون من أمره، فأقبلنا ترقل بنا ناقتانا مسرعين، حتى
~~لحقناه بزرود 2، فلما دنونا منه إذا نحن برجل من [أهل] الكوفة (و) قد عدل
~~عن الطريق حين 3 رأى الحسين عليه السلام، فوقف الحسين عليه السلام كأنه
~~يريده، ثم تركه ومضى ومضينا نحوه، فقال أحدنا لصاحبه:
# اذهب بنا إلى هذا لنسأله فإن عنده خبر الكوفة، فمضينا حتى انتهينا إليه،
~~فقلنا: السلام عليك، فقال: وعليكما السلام، قلنا: ممن الرجل؟ قال: أسدي،
~~قلنا له: ونحن أسديان، فمن أنت؟ قال: أنا بكر بن فلان، فانتسبنا له، ثم
~~قلنا له: أخبرنا عن الناس وراءك؟ قال: نعم، لم أخرج من الكوفة حتى قتل مسلم
~~بن عقيل وهانئ بن عروة، ورأيتهما يجران بأرجلهما في السوق.
# فأقبلنا حتى لحقنا بالحسين عليه السلام فسايرناه حتى نزل الثعلبية ممسيا،
~~فجئناه حين نزل فسلمنا عليه، فرد علينا السلام، فقلنا له: يرحمك 4 الله إن
~~عندنا خبرا إن شئت حدثناك به علانية، وإن شئت سرا، فنظر إلينا وإلى أصحابه،
~~ثم قال: ما دون هؤلاء سر، فقلنا له: [أ] رأيت الراكب الذي استقبلته عشي‍ (-
~~ة) أمس، فقال: نعم (و) قد أردت مسألته، فقلنا: قد والله استبرأنا لك خبره،
~~وكفيناك مسألته، وهو امرؤ منا ذو رأي
# PageV00P223
# وصدق وعقل، وإنه حدثنا ms179 أنه لم يخرج من الكوفة حتى قتل مسلم بن عقيل
~~وهانئ، و رآهما يجران في السوق بأرجلهما، فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون،
~~رحمة الله عليهما، يردد ذلك مرارا.
# فقلنا له: ننشدك الله في نفسك وأهل بيتك إلا انصرفت من مكانك هذا، فإنه
~~ليس لك بالكوفة ناصر ولا شيعة، بل نتخوف أن يكونوا عليك، فنظر إلى بني
~~عقيل، فقال: ما ترون وقد قتل مسلم؟ فقالوا: والله ما 1 نرجع حتى نصيب ثأرنا
~~أو نذوق ما ذاق، فأقبل [علينا الحسين] عليه السلام فقال: لا خير في العيش
~~بعد هؤلاء، فعلمنا أنه قد عزم رأيه على المسير، فقلنا له: خار الله لك،
~~فقال: يرحمكم الله، فقال له أصحابه: إنك والله ما أنت مثل مسلم بن عقيل ولو
~~قدمت الكوفة لكان أسرع الناس إليك، فسكت 2.
# وقال السيد " ره ": أتاه خبر مسلم في زبالة، ثم أنه سار فلقيه الفرزدق
~~فسلم عليه ثم قال: يا بن رسول الله كيف تركن إلى أهل الكوفة وهم الذين
~~قتلوا ابن عمك مسلم بن عقيل وشيعته؟ قال: فاستعبر الحسين عليه السلام
~~باكيا، ثم قال: رحم الله مسلما فلقد صار إلى روح الله وريحانه وجنته 3
~~ورضوانه، ألا 4 إنه قد قضى ما عليه وبقي ما علينا، ثم أنشأ يقول:
# فإن تكن الدنيا تعد نفيسة * فدار ثواب الله أعلى وأنبل 5 وإن تكن الأبدان
~~للموت أنشأت * فقتل امرئ بالسيف في الله أفضل وإن تكن الأرزاق قسما مقدرا *
~~فقلة حرص المرء في الرزق 6 أجمل وإن تكن الأموال للترك جمعها * فما بال
~~متروك به الحر يبخل 7 وقال المفيد " ره ": ثم انتظر حتى إذا كان السحر،
~~فقال لفتيانه وغلمانه:
# أكثروا من الماء فاستقوا وأكثروا، ثم ارتحلوا فسار حتى انتهى إلى زبالة
~~فأتاه خبر عبد الله بن يقطر. 8
# PageV00P224
# وقال السيد " ره ": فاستعبر باكيا ثم قال: اللهم اجعل لنا ولشيعتنا منزلا
~~كريما واجمع بيننا وبينهم في مستقر من رحمتك إنك على كل شئ قدير. 1 وقال
~~المفيد " ره ": فأخرج للناس كتابا، فقرأ ms180 " ره " عليهم " فإذا فيه ": 2 بسم
~~الله الرحمن الرحيم، أما بعد فإنه أتانا خبر فظيع: قتل مسلم بن عقيل، و
~~هانئ بن عروة، و عبد الله بن يقطر، وقد خذلنا شيعتنا فمن أحب منكم الانصراف
~~فلينصرف في غير حرج، ليس عليه 3 ذمام، فتفرق الناس عنه وأخذوا يمينا وشمالا
~~حتى بقي في أصحابه الذين جاءوا معه من المدينة، ونفر يسير ممن انضموا إليه،
~~وإنما فعل ذلك لأنه علم أن الاعراب الذين اتبعوه إنما اتبعوه وهم يظنون أنه
~~يأتي بلدا قد استقامت له طاعة أهلها، فكره أن يسيروا معه إلا وهم يعلمون
~~على ما يقدمون.
# فلما 4 كان السحر أمر أصحابه، فاستقوا ماءا وأكثروا، ثم سار [وا] حتى مر
~~ببطن العقبة، فنزل عليها، فلقيه شيخ من بني عكرمة يقال له: عمر (و) بن
~~لوذان 5، قال له: 6 أين تريد؟ [ف‍] قال له الحسين عليه السلام: الكوفة،
~~فقال له الشيخ: أنشدك الله لما انصرفت فوالله ما تقدم إلا على الأسنة، وحد
~~السيوف، وإن هؤلاء الذين بعثوا إليك لو كانوا كفوك مؤنة القتال ووطأوا لك
~~الأشياء، فقدمت عليهم كان ذلك رأيا، فأما على هذه الحال التي تذكر فإني لا
~~أرى لك أن تفعل، فقال [له]: يا عبد الله ليس يخفى علي الرأي ولكن 7 الله
~~تعالى لا يغلب على أمره.
# ثم قال عليه السلام: والله لا يدعونني حتى يستخرجوا هذه العلقة من جوفي،
~~فإذا فعلوا سلط الله عليهم من يذلهم، حتى يكونوا أذل فرق الأمم، ثم سار من
~~8 بطن العقبة حتى نزل شراف، فلما كان السحر أمر فتيانه فاستقوا من الماء
~~وأكثروا، ثم سار [منها] حتى انتصف النهار، فبينما هو يسير إذ كبر رجل من
~~أصحابه، فقال له الحسين عليه السلام:
# PageV00P225
# الله أكبر، لم كبرت؟ فقال: رأيت النخل، فقال [له] جماعة ممن صحبه 1:
~~والله إن هذا المكان ما رأينا فيه نخلة قط. فقال الحسين عليه السلام: فما
~~ترونه؟ قالوا: والله نراه أسنة الرماح وآذان الخيل، فقال: وأنا والله أرى
~~ذلك.
# ثم قال: ms181 مالنا ملجأ نلجأ إليه ونجعله في ظهورنا ونستقبل القوم بوجه واحد،
~~فقلنا له: بلى هذا ذو جشم 2 إلى جنبك فمل 3 إليه عن يسارك، فإن سبقت إليه
~~فهو كما تريد، فأخذ إليه ذات اليسار، وملنا معه، فما كان بأسرع من أن طلعت
~~علينا هوادي 4 الخيل فتبيناها وعدلنا، فلما رأونا عدلنا عن الطريق عدلوا
~~إلينا، كأن أسنتهم اليعاسيب وكأن راياتهم أجنحة الطير، فاستبقنا إلى ذي جشم
~~5 فسبقناهم إليه وأمر الحسين عليه السلام بأبنيته، فضربت [خيمة]، فجاء
~~القوم زهاء ألف فارس مع الحر بن يزيد التميمي حتى وقف هو وخيله مقابل
~~الحسين عليه السلام في حر الظهيرة، والحسين عليه السلام وأصحابه معتمون
~~متقلدون أسيافهم.
# فقال الحسين عليه السلام لفتيانه: اسقوا القوم وارووهم من الماء ورشفوا
~~الخيل ترشيفا، ففعلوا وأقبلوا يملأون القصاع والطساس من الماء ثم يدنونها
~~من الفرس فإذا عب فيها ثلاثا أو أربعا أو خمسا عزلت عنه، وسقي 6 آخر، حتى
~~سقوها عن آخرها. 7 فقال علي بن الطعان المحاربي: كنت مع الحر يومئذ فجئت في
~~آخر من جاء من أصحابه، فلما رأى 8 الحسين عليه السلام ما بي وبفرسي من
~~العطش، قال: أنخ الراوية! - والراوية عندي السقاء - ثم قال: يا بن الأخ أنخ
~~الجمل! فأنخته، فقال:
# اشرب، فجعلت كلما شربت سال الماء من السقاء، فقال الحسين عليه السلام:
~~اخنث السقاء - أي اعطفه - فلم أدر كيف أفعل، فقام فخنثه، فشربت وسقيت فرسي.
# وكان مجئ الحر بن يزيد من القادسية، وكان عبيد الله بن زياد بعث
# PageV00P226
# الحصين بن نمير وأمره أن ينزل القادسية، وتقدم الحر بين يديه في ألف فارس
~~يستقبل بهم الحسين عليه السلام، فلم يزل الحر مواقفا للحسين عليه السلام
~~حتى حضرت صلاة الظهر، فأمر الحسين عليه السلام الحجاج بن مسروق أن يؤذن.
# فلما حضرت الإقامة، خرج الحسين عليه السلام في إزار ورداء ونعلين، فحمد
~~الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس إني لم آتكم حتى أتتني كتبكم، وقدمت
~~علي رسلكم أن: " أقدم علينا فليس 1 لنا ms182 إمام لعل الله أن يجمعنا وإياكم 2
~~على الهدى و الحق " فإن كنتم على ذلك فقد جئتكم، فأعطوني ما أطمئن إليه من
~~عهودكم و مواثيقكم، وإن لم تفعلوا (أ) وكنتم لمقدمي 3 كارهين، انصرفت عنكم
~~إلى المكان الذي جئت منه إليكم، فسكتوا عنه ولم يتكلموا كلمة 4.
# فقال للمؤذن: أقم، فأقام الصلاة، فقال للحر: أتريد أن تصلي بأصحابك، فقال
~~الحر: لا بل تصلي أنت ونصلي بصلاتك، فصلى بهم الحسين عليه السلام، ثم دخل
~~فاجتمع عليه 5 أصحابه، وانصرف الحر إلى مكانه الذي كان فيه، فدخل خيمة قد
~~ضربت له، فاجتمع إليه خمسمائة 6 من أصحابه، وعاد الباقون إلى صفهم الذي
~~كانوا فيه [فأعادوه]، ثم أخذ كل رجل منهم بعنان فرسه وجلس في ظلها.
# فلما كان وقت العصر أمر الحسين عليه السلام أن يتهيأوا للرحيل، ففعلوا،
~~ثم أمر مناديه فنادى بالعصر وأقام، فاستقدم الحسين عليه السلام وقام فصلى
~~بالقوم، ثم سلم، و انصرف إليهم بوجهه، فحمد الله وأثنى عليه و 7 قال: أما
~~بعد أيها الناس فإنكم إن تتقوا الله وتعرفوا الحق لأهله، يكن أرضى لله
~~عنكم، ونحن أهل بيت محمد صلى الله عليه وآله أولى بولاية هذا الامر عليكم
~~من هؤلاء المدعين ما ليس لهم، والسائرين فيكم بالجور و العدوان، فإن أبيتم
~~إلا الكراهة لنا، والجهل بحقنا، وكان رأيكم الآن غير ما أتتني به كتبكم،
~~وقدمت به علي رسلكم، انصرفت عنكم.
# PageV00P227
# فقال [له] الحر: أنا والله ما أدري ما هذه الكتب والرسل التي تذكر، فقال
~~الحسين عليه السلام لبعض أصحابه: يا عقبة بن سمعان أخرج الخرجين الذين
~~فيهما كتبهم إلي، فأخرج خرجين مملوءين صحفا فنثرت بين يديه، فقال له الحر:
~~[إنا] لسنا من هؤلاء الذين كتبوا إليك، وقد أمرنا أنا إذا لقيناك لا 1
~~نفارقك حتى نقدمك الكوفة على عبيد الله بن زياد.
# فقال الحسين عليه السلام: الموت أدنى إليك من ذلك، ثم قال لأصحابه:
~~فقوموا و اركبوا، فركبوا وانتظر حتى ركبت نساؤه 2، فقال لأصحابه: انصرفوا،
~~فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم ms183 بينهم وبين الانصراف، فقال الحسين عليه
~~السلام للحر: ثكلتك أمك ما تريد؟ فقال له الحر: أما لو (كان) غيرك من العرب
~~يقولها لي وهو على مثل الحال التي أنت عليها ما تركت ذكر أمه بالثكل كائنا
~~من كان، ولكن والله مالي من ذكر أمك من سبيل إلا بأحسن ما نقدر عليه.
# فقال له الحسين عليه السلام: فما تريد؟ قال: أريد أن أنطلق بك إلى الأمير
~~عبيد الله ابن زياد، فقال: إذا والله لا أتبعك، فقال: إذا والله لا أدعك،
~~فترادا القول ثلاث مرات، فلما كثر الكلام بينهما، قال له الحر: إني لم أؤمر
~~بقتالك إنما أمرت أن لا أفارقك حتى أقدمك الكوفة، فإذا أبيت فخذ طريقا لا
~~يدخلك الكوفة، ولا يردك [إلى] المدينة، يكون بيني وبينك نصفا، حتى أكتب إلى
~~الأمير عبيد الله بن زياد فلعل الله أن [يأتي بأمر] يرزقني [فيه] العافية
~~من أن ابتلى بشئ من أمرك، فخذ ههنا. فتياسر عن طريق العذيب والقادسية، وسار
~~الحسين عليه السلام، وسار الحر في أصحابه يسايره وهو يقول له:
# يا حسين إني أذكرك الله في نفسك، فإني أشهد لئن قاتلت لتقتلن، فقال له
~~الحسين عليه السلام: أفبالموت تخوفني؟ وهل يعدو بكم الخطب أن تقتلوني،
~~وسأقول كما قال أخو الأوس لابن عمه وهو يريد نصرة رسول الله صلى الله عليه
~~وآله فخوفه ابن عمه وقال: أين تذهب فإنك مقتول؟ فقال:
# PageV00P228
# سأمضي وما بالموت عار على الفتى * إذا ما نوى حقا وجاهد مسلما وواسى
~~الرجال الصالحين بنفسه * وفارق مثبورا وودع 1 مجرما فإن عشت لم أندم وإن مت
~~لم ألم * كفى بك ذلا أن تعيش وترغما 2 أقول: وزاد محمد بن أبي طالب: قبل
~~البيت الأخير هذا البيت.
# أقدم نفسي لا أريد بقاءها * لتلقى خميسا في الوغى وعرمرما ثم قال: ثم
~~أقبل الحسين عليه السلام على أصحابه وقال: هل فيكم أحد يعرف الطريق على غير
~~الجادة؟ فقال الطرماح: نعم يا بن رسول الله أنا أخبر الطريق، فقال الحسين
~~عليه السلام: سر بين أيدينا، ms184 فسار الطرماح واتبعه الحسين عليه السلام
~~وأصحابه، وجعل الطرماح يرتجز ويقول:
# يا ناقتي لا تذعري من زجري * وامض بنا قبل طلوع الفجر بخير فتيان وخير
~~سفر * آل رسول الله آل الفخر السادة البيض الوجوه الزهر * الطاعنين بالرماح
~~السمر الضاربين بالسيوف البتر * حتى تحلى بكريم الفخر الماجد الجد رحيب
~~الصدر * أثابه الله بخير أمر عمره الله بقاء الدهر يا مالك النفع معا والضر
~~3 * أيد حسينا سيدي بالنصر على الطغاة من بقايا الكفر * على اللعينين سليلي
~~صخر يزيد لا زال حليف الخمر * وابن زياد عهر بن العهر وقال المفيد " ره ":
~~فلما سمع الحر ذلك تنحى عنه، وكان يسير بأصحابه ناحية، والحسين عليه السلام
~~في ناحية [أخرى] حتى انتهوا إلى عذيب الهجانات، ثم مضى الحسين عليه السلام
~~حتى انتهى إلى قصر بني مقاتل فنزل به فإذا هو بفسطاط مضروب، فقال: لمن هذا؟
~~فقيل لعبيد الله بن الحر الجعفي، قال: ادعوه [إلي]، فلما أتاه
# PageV00P229
# الرسول، قال له: هذا الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام يدعوك،
~~فقال عبيد الله: إنا لله وإنا إليه راجعون، والله ما خرجت من الكوفة إلا
~~كراهية أن يدخلها الحسين عليه السلام وأنا بها 1، والله ما أريد أن أراه
~~ولا يراني.
# فأتاه الرسول فأخبره، فقام [إليه] الحسين عليه السلام فجاء حتى دخل عليه
~~وسلم وجلس، ثم دعاه إلى الخروج معه، فأعاد عليه عبيد الله بن الحر تلك
~~المقالة واستقاله مما دعاه إليه، فقال له الحسين عليه السلام: فإن لم تكن
~~تنصرنا فاتق الله أن لا تكون ممن يقاتلنا، فوالله لا يسمع واعيتنا أحد ثم
~~لم ينصرنا إلا هلك، فقال له: أما هذا فلا يكون أبدا إن شاء الله تعالى، ثم
~~قال الحسين عليه السلام من عنده حتى دخل رحله.
# ولما كان في آخر الليل أمر فتيانه بالاستقاء من الماء، ثم أمر بالرحيل،
~~فارتحل من قصر بني مقاتل، فقال عقبة بن سمعان: فسرنا معه ساعة فخفق عليه
~~السلام وهو على ظهر فرسه خفقة ثم انتبه وهو يقول: " إنا لله ms185 وإنا إليه
~~راجعون " [و] الحمد لله رب العالمين، ففعل ذلك مرتين أو ثلاثا، فأقبل إليه
~~ابنه علي بن الحسين فقال: مم حمدت الله واسترجعت؟ (ف‍) قال: يا بني إني
~~خفقت خفقة فعن لي فارس على فرس وهو يقول: القوم يسيرون والمنايا تسير 2
~~إليهم، فعلمت أنها أنفسنا نعيت إلينا، فقال له:
# يا أبت لا أراك الله سوءا، ألسنا على الحق؟ قال: بلى والله الذي إليه
~~مرجع العباد، فقال: فإننا إذا ما 3 نبا لي أن نموت محقين، فقال له الحسين
~~عليه السلام: جزاك الله من ولد خير ما جزى ولدا عن والده.
# فلما أصبح نزل وصلى بهم الغداة، ثم عجل الركوب وأخذ يتياسر بأصحابه يريد
~~أن يفرقهم فيأتيه الحر بن يزيد فيرده وأصحابه، فجعل إذا ردهم نحو الكوفة
~~ردا شديدا امتنعوا عليه فارتفعوا، فلم يزالوا يتسايرون كذلك حتى انتهوا إلى
~~نينوى بالمكان الذي نزل به الحسين عليه السلام، فإذا راكب على نجيب له عليه
~~سلاح متنكبا قوسا مقبلا من الكوفة فوقفوا جميعا ينتظرونه، فلما انتهى إليهم
~~سلم على الحر وأصحابه ولم يسلم على الحسين عليه السلام وأصحابه، ودفع إلى
~~الحر كتابا من عبيد الله بن زياد لعنه الله فإذا
# PageV00P230
# فيه: أما بعد فجعجع بالحسين حين [ي‍] بلغك كتابي [هذا] ويقدم عليك رسولي
~~ولا تنزله إلا بالعراء في غير خضر وعلى غير ماء، وقد أمرت رسولي أن يلزمك
~~ولا يفارقك حتى يأتيني بإنفاذك أمري والسلام.
# فلما قرأ الكتاب قال لهم الحر: هذا كتاب الأمير عبيد الله يأمرني أن
~~أجعجع بكم في المكان الذي يأتيني 1 كتابه، وهذا رسوله وقد أمره أن لا
~~يفارقني حتى أنفذ أمره فيكم، فنظر يزيد بن مهاجر الكندي - وكان مع الحسين
~~عليه السلام - إلى رسول ابن زياد فعرفه، فقال له: ثكلتك أمك ماذا جئت فيه
~~قال: أطعت إمامي ووفيت ببيعتي، فقال له ابن المهاجر، بل عصيت ربك وأطعت
~~إمامك في هلاك نفسك، وكسبت 2 العار والنار وبئس الامام إمامك، قال الله
~~تعالى " وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ms186 ويوم القيمة لا ينصرون " 3 فإمامك
~~منهم، وأخذهم الحر بالنزول في ذلك المكان على غير ماء ولا في قرية، فقال له
~~الحسين عليه السلام: دعنا ويحك ننزل [في] هذه القرية أو هذه - يعني نينوى
~~والغاضرية - أو هذه يعني شفية 4، قال: لا والله ما 5 أستطيع ذلك، هذا رجل
~~قد بعث إلي عينا علي، فقال له زهير بن القين: إني والله لا أرى أن 6 يكون
~~بعد الذي ترون إلا أشد مما ترون، يا بن رسول الله إن قتال هؤلاء القوم
~~الساعة أهون علينا من قتال من يأتينا من بعدهم، فلعمري ليأتينا من بعدهم
~~مالا قبل لنا به، فقال الحسين عليه السلام: ما كنت لابدأهم بالقتال، ثم نزل
~~وذلك اليوم يوم الخميس وهو اليوم الثاني من المحرم سنة إحدى وستين 7.
# وقال السيد " ره ": فقام الحسين عليه السلام خطيبا في أصحابه فحمد الله
~~وأثنى عليه ثم قال: إنه قد نزل [لنا] من الامر ما قد ترون، وإن الدنيا
~~تغيرت وتنكرت وأدبر معروفها [واستمرت حذاء] 8 ولم يبق منها إلا صبابة
~~كصبابة الاناء، وخسيس عيش كالمرعى
# PageV00P231
# الوبيل، ألا ترون إلى الحق لا يعمل به وإلى الباطل لا يتناهى عنه، ليرغب
~~المؤمن في لقاء ربه محقا محقا 1 فإني لا أرى الموت إلا سعادة والحياة مع
~~الظالمين إلا برما.
# فقام زهير بن القين فقال: قد سمعنا - هداك الله يا بن رسول الله -
~~مقالتك، ولو كانت الدنيا لنا باقية، وكنا فيها مخلدين، لآثرنا النهوض معك
~~على الإقامة فيها.
# قال: ووثب 2 هلال بن نافع البجلي، فقال: والله ما كرهنا لقاء ربنا، وإنا
~~على نياتنا وبصائرنا، نوالي من والاك ونعادي من عاداك.
# قال: وقام برير بن خضير، فقال: والله يا بن رسول الله لقد من الله بك
~~علينا أن نقاتل بين يديك فيقطع 3 فيك أعضاؤنا، ثم يكون جدك شفيعنا يوم
~~القيامة.
# قال: ثم إن الحسين عليه السلام ركب وسار، (و) كلما أراد السير يمنعونه
~~تارة ويسايرونه أخرى، حتى بلغ كربلاء وكان ذلك في اليوم الثامن ms187 4 من
~~المحرم. 5 وفي المناقب: فقال له زهير: فسر بنا حتى ننزل بكربلاء فإنها على
~~شاطئ الفرات، فنكون هنالك، فإن قاتلونا قاتلناهم، واستعنا الله عليهم، قال:
~~فدمعت عينا الحسين عليه السلام، ثم قال: اللهم إني أعوذ بك من الكرب
~~والبلاء، ونزل الحسين عليه السلام في موضعه ذلك، ونزل الحر بن يزيد حذاءه
~~في ألف فارس، ودعا الحسين عليه السلام بدواة وبيضاء وكتب إلى أشراف الكوفة
~~ممن كان يظن أنه على رأيه:
# بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي إلى سليمان بن صرد، والمسيب بن
~~نجبه 6، ورفاعة بن شداد، و عبد الله بن وأل، وجماعة المؤمنين، أما بعد فقد
~~علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وآله قد قال في حياته: " من رأى سلطانا
~~جائرا مستحلا لحرم الله، ناكثا لعهد الله، مخالفا لسنة رسول الله، يعمل في
~~عباد الله بالاثم والعدوان ثم لم يغير يقول
# PageV00P232
# ولا فعل، كان حقيقا على الله أن يدخله مدخله " وقد علمتم أن هؤلاء القوم
~~قد لزموا طاعة الشيطان وتولوا عن طاعة الرحمن، وأظهروا الفساد وعطلوا
~~الحدود واستأثروا بالفئ، وأحلوا حرام الله، وحرموا حلاله، وإني أحق بهذا
~~الامر لقرابتي من رسول الله صلى الله عليه وآله.
# وقد أتتني كتبكم و (قد) قدمت علي رسلكم ببيعتكم، أنكم لا تسلموني ولا
~~تخذلوني، فإن وفيتم لي ببيعتكم فقد أصبتم حظكم ورشدكم، ونفسي مع أنفسكم،
~~وأهلي وولدي مع أهاليكم وأولادكم، فلكم بي أسوة، وإن لم تفعلوا ونقضتم
~~عهودكم وخلعتم بيعتكم، فلعمري ما هي منكم بنكر، لقد فعلتموها بأبي وأخي
~~وابن عمي والمغرور من اغتر بكم، فحظكم أخطأتم، ونصيبكم ضيعتم، ومن نكث
~~فإنما ينكث على نفسه، وسيغني الله عنكم والسلام.
# ثم طوى الكتاب وختمه ودفعه إلى قيس بن مسهر الصيداوي - وساق الحديث كما
~~مر - ثم قال: ولما بلغ الحسين عليه السلام قتل قيس استعبر باكيا، ثم قال:
~~اللهم اجعل لنا ولشيعتنا عندك منزلا كريما، واجمع بيننا وبينهم في مستقر من
~~رحمتك إنك على كل شئ قدير.
# قال: فوثب [إلى] الحسين ms188 عليه السلام رجل من شيعته يقال له: هلال بن نافع
~~البجلي، فقال (له): يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله أنت تعلم أن جدك
~~رسول الله صلى الله عليه وآله لم يقدر أن يشرب الناس محبته، ولا أن يرجعوا
~~إلى أمره ما أحب، وقد كان منهم منافقون يعدونه بالنصر، ويضمرون له الغدر،
~~يلقونه بأحلى من العسل، ويخلفونه بأمر من الحنظل، حتى قبضه الله إليه، وإن
~~أباك عليا رحمة الله عليه قد كان في مثل ذلك، فقوم قد أجمعوا على نصره و
~~قاتلوا معه الناكثين والقاسطين والمارقين، حتى أتاه أجله فمضى إلى رحمة
~~الله ورضوانه، و أنت اليوم عندنا في مثل تلك الحالة، فمن نكث عهده، وخلع
~~بيعته، فلن يضر إلا نفسه، والله مغن عنه، فسر بنا راشدا معافى مشرقا إن
~~شئت، وإن شئت مغربا، فوالله ما أشفقنا من قدر الله، ولا كرهنا لقاء ربنا،
~~وإنا على نياتنا وبصائرنا، نوالي من والاك ونعادي من عاداك.
# ثم وثب إليه برير بن خضير الهمداني فقال: والله يا بن رسول الله لقد من
~~الله بك PageV00P233
# علينا أن نقاتل بين يديك تقطع 1 فيه أعضاؤنا، ثم يكون جدك شفيعنا يوم
~~القيامة بين أيدينا، لا أفلح قوم ضيعوا ابن بنت نبيهم، أف لهم غدا ماذا
~~يلاقون؟ ينادون بالويل والثبور في نار جهنم.
# قال: فجمع الحسين عليه السلام ولده وإخوته وأهل بيته، ثم نظر إليهم فبكى
~~ساعة، ثم قال: اللهم إنا عترة نبيك محمد صلى الله عليه وآله وقد أخرجنا
~~وطردنا وازعجنا عن حرم جدنا، و تعدت بنو أمية علينا، اللهم فخذلنا بحقنا،
~~وانصرنا على القوم الظالمين.
# قال: فرحل من موضعه حتى نزل في يوم الأربعاء أو يوم الخميس بكربلاء، و
~~ذلك في الثاني من المحرم سنة إحدى وستين، ثم أقبل على أصحابه، فقال: الناس
~~عبيد الدنيا والدين لعق على ألسنتهم، يحوطونه مادرت معايشهم، فإذا محصوا
~~بالبلاء قل الديانون، ثم قال: أهذه كربلاء؟ فقالوا: نعم يا بن رسول الله
~~فقال: هذا موضع كرب و بلاء، ههنا ms189 مناخ ركابنا، ومحط رحالنا، ومقتل رجالنا،
~~ومسفك دمائنا. قال: فنزل القوم وأقبل الحر حتى نزل حذاء الحسين عليه السلام
~~في ألف فارس، ثم كتب إلى ابن زياد لعنه الله يخبره بنزول الحسين عليه
~~السلام بكربلا.
# وكتب ابن زياد لعنه الله إلى الحسين عليه السلام: أما بعد يا حسين فقد
~~بلغني نزولك بكربلا، وقد كتب إلي أمير المؤمنين يزيد أن لا أتوسد الوثير،
~~ولا أشبع من الخمير، أو ألحقك باللطيف الخبير، أو ترجع إلى حكمي وحكم يزيد
~~بن معاوية والسلام.
# فلما ورد كتابه على الحسين عليه السلام وقرأه رماه من يده ثم قال: لا
~~أفلح قوم اشتروا مرضاة المخلوق بسخط الخالق، فقال له الرسول: جواب الكتاب
~~أبا عبد الله؟
# فقال: ماله عندي جواب لأنه قد حقت عليه كلمة العذاب، فرجع الرسول إليه
~~فخبره بذلك، فغضب عدو الله من ذلك أشد الغضب، والتفت إلى عمر بن سعد وأمره
~~بقتال الحسين عليه السلام - وقد كان ولاه الري قبل ذلك - فاستعفي عمر من
~~ذلك، فقال ابن زياد:
# فاردد إلينا عهدنا، فاستمهله ثم قبل بعد يوم خوفا عن أن يعزل عن ولاية
~~الري 2.
# PageV00P234
# وقال المفيد (ره): فلما كان من الغد قدم عليهم عمر بن سعد بن أبي وقاص من
~~الكوفة في أربعة آلاف فارس فنزل بنينوى، فبعث إلى الحسين عليه السلام عروة
~~بن قيس الأحمسي وقال له: إئته فسله ما الذي جاء بك؟ وماذا تريد؟ وكان عروة
~~ممن كتب إلى الحسين، فاستحيا منه أن يأتيه، فعرض ذلك على الرؤساء الذين
~~كاتبوه وكلهم أبى ذلك وكرهه.
# فقام إليه كثير بن عبد الله الشعبي وكان فارسا شجاعا لا يرد وجهه شئ فقال
~~له: أنا أذهب إليه، ووالله لئن شئت لأفتكن به فقال له عمر بن سعد: ما أريد
~~أن تفتك به، ولكن إئته فاسأله ما الذي جاء به؟ فأقبل كثير إليه، فلما رآه
~~أبو ثمامة الصيداوي قال للحسين عليه السلام: أصلحك الله يا أبا عبد الله!
~~قد جاءك شر أهل الأرض وأجرأهم على دم (الناس) وأفتكهم 1، وقام ms190 إليه فقال
~~له: ضع سيفك، قال: لا والله ولا كرامة إنما أنا رسول [ف‍] إن سمعتم كلامي 2
~~بلغتكم ما أرسلت (به) إليكم، وإن أبيتم انصرفت عنكم، قال: فإني آخذ بقائم
~~سيفك ثم تكلم [بحاجتك]، قال: لا والله لا تمسه، فقال [له]: أخبرني بما جئت
~~به وأنا ابلغه عنك ولا أدعك تدنو منه، فإنك فاجر، فاستبا وانصرف إلى عمر بن
~~سعد فأخبره الخبر.
# فدعا عمر بن سعد قرة بن قيس الحنظلي فقال له: ويحك [يا قرة] إلق حسينا
~~فسله ما جاء به وماذا يريد؟ فأتاه قرة، فلما رآه الحسين عليه السلام مقبلا
~~قال: أتعرفون هذا؟ فقال [له] حبيب بن مظاهر: [نعم] هذا رجل من حنظلة تميم،
~~وهو ابن أختنا و قد كنت أعرفه بحسن الرأي، وما كنت أراه يشهد هذا المشهد،
~~فجاء حتى سلم على الحسين عليه السلام وأبلغه رسالة عمر بن سعد إليه، فقال
~~له الحسين عليه السلام: كتب إلي أهل مصركم هذا أن أقدم، فاما إذا كرهتموني
~~فأنا أنصرف عنكم، فقال 3 حبيب بن مظاهر: ويحك يا قرة أين تذهب 4؟ إلى القوم
~~الظالمين؟ انصر هذا الرجل الذي بآبائه أيدك الله بالكرامة، [ف‍] قال له
~~قرة: أرجع إلى صاحبي بجواب رسالته وأرى رأيي،
# PageV00P235
# فانصرف إلى عمر بن سعد عليه اللعنة وأخبره الخبر، فقال عمر بن سعد: أرجو
~~أن يعافيني الله من حربه وقتاله.
# وكتب إلى عبيد الله بن زياد: " بسم الله الرحمن الرحيم [أما بعد] فإني
~~حيث نزلت بالحسين بعثت إليه رسولي 1 فسألته عما أقدمه وماذا يطلب؟ فقال:
~~كتب إلي أهل هذه البلاد وأتتني رسلهم يسألوني القدوم [إليهم] ففعلت، فأما
~~إذا كرهتموني، وبدا لهم غير ما أتتني به رسلهم، فأنا منصرف عنهم ".
# قال حسان بن قائد العبسي: وكنت عند عبيد الله بن زياد حين أتاه [هذا]
~~الكتاب فلما قرأه قال:
# الآن إذ علقت مخالبنا به * يرجو النجاة ولات حين مناص وكتب إلى عمر بن بن
~~سعد: " أما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت، فاعرض على الحسين أن ms191 يبايع
~~ليزيد هو وجميع أصحابه، فإذا [هو] فعل ذلك رأينا رأينا والسلام " فلما ورد
~~الجواب على عمر بن سعد قال: قد خشيت أن لا يقبل ابن زياد العافية 2.
# وقال محمد بن أبي طالب: فلم يعرض ابن سعد على الحسين عليه السلام ما أرسل
~~به ابن زياد لأنه علم أن الحسين عليه السلام لا يبايع يزيد أبدا، قال: ثم
~~جمع ابن زياد الناس في جامع الكوفة ثم خرج فصعد المنبر ثم قال: أيها الناس
~~إنكم بلوتم آل أبي سفيان فوجدتموهم كما تحبون، وهذا أمير المؤمنين يزيد قد
~~عرفتموه حسن السيرة، محمود الطريقة، محسنا إلى الرعية، يعطي العطاء في حقه،
~~قد أمنت السبل على عهده، وكذلك كان أبوه معاوية في عصره، وهذا ابنه يزيد من
~~بعده، يكرم العباد، ويغنيهم بالأموال، ويكرمهم، وقد زادكم في أرزاقكم مائة
~~مائة، وأمرني أن أوفرها عليكم وأخرجكم إلى حرب عدوه الحسين، فاسمعوا له
~~وأطيعوا.
# ثم نزل عن المنبر ووفر الناس العطاء، وأمرهم أن يخرجوا إلى حرب الحسين
# PageV00P236
# عليه السلام، ويكونوا عونا لابن سعد على حربه، فأول من خرج شمر بن ذي
~~الجوشن في أربعة آلاف، فصار ابن سعد في تسعة آلاف، ثم اتبعه يزيد 1 بن ركاب
~~الكلبي في ألفين، والحصين بن نمير السكوني في أربعة آلاف، وفلانا المازني
~~في ثلاثة آلاف، ونصر ابن فلان في ألفين، فذلك عشرون ألفا.
# ثم أرسل إلى شبث بن ربعي أن أقبل إلينا وإنا نريد أن نتوجه 2 بك إلى حرب
~~الحسين عليه السلام، فتمارض شبث وأراد أن يعفيه ابن زياد فأرسل إليه: أما
~~بعد: فإن رسولي أخبرني بتمارضك، وأخاف أن تكون من الذين " إذا لقوا الذين
~~آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون
~~" 3 إن كنت في طاعتنا فأقبل إلينا مسرعا.
# فأقبل إليه شبث بعد العشاء لئلا ينظر إلى وجهه فلا يرى عليه أثر العلة،
~~فلما دخل رحب به وقرب مجلسه، وقال: أحب أن تشخص إلى قتال هذا الرجل عونا
~~لابن سعد عليه فقال: ms192 أفعل أيها الأمير، فما زال يرسل إليه بالعساكر حتى
~~تكامل عنده ثلاثون ألفا ما بين فارس وراجل، ثم كتب إليه ابن زياد: إني لم
~~أجعل لك علة في كثرة الخيل والرجال، فانظر لا أصبح ولا أمسي إلا وخبرك عندي
~~غدوة وعشية، وكان ابن زياد يستحث عمر بن سعد لستة أيام مضين من المحرم.
# وأقبل حبيب بن مظاهر إلى الحسين عليه السلام فقال: يا بن رسول الله ههنا
~~حي من بني أسد بالقرب منا [أ] تأذن لي في المصير إليهم فأدعوهم إلى نصرتك،
~~فعسى الله أن يدفع بهم عنك قال: قد أذنت لك، فخرج حبيب إليهم في جوف الليل
~~متنكرا 4 حتى أتى إليهم فعرفوه أنه من بني أسد، فقالوا: ما حاجتك؟ فقال:
~~إني قد أتيتكم بخير ما أتى به وافد إلى 5 قوم، أتيتكم أدعوكم إلى نصر ابن
~~بنت نبيكم، فإنه في عصابة من المؤمنين، الرجل منهم خير من ألف رجل، لن
~~يخذلوه ولن يسلموه أبدا، وهذا عمر بن سعد قد أحاط به 6، وأنتم قومي وعشيرتي
~~وقد أتيتكم بهذه النصيحة فأطيعوني اليوم في نصرته
# PageV00P237
# تنالوا بها شرف الدنيا والآخرة، فإني أقسم بالله لا يقتل أحد منكم في
~~سبيل الله مع ابن بنت رسول الله صابرا محتسبا إلا كان رفيقا لمحمد صلى الله
~~عليه وآله في عليين، قال: فوثب إليه رجل من بني أسد يقال له: عبد الله بن
~~بشر، فقال: أنا أول من يجيب إلى هذه الدعوة، ثم جعل يرتجز ويقول:
# قد علم القوم إذا تواكلوا * وأحجم الفرسان إذ تناقلوا 1 إني شجاع بطل
~~مقاتل * كأنني ليث عرين باسل ثم تبادر رجال الحي حتى التأم منهم تسعون رجلا
~~فأقبلوا يريدون الحسين عليه السلام، وخرج رجل في ذلك الوقت من الحي حتى صار
~~إلى عمر بن سعد فأخبره بالحال، فدعا ابن سعد برجل من أصحابه يقال له:
~~الأزرق، فضم إليه أربعمائة فارس ووجه نحو حي بني أسد، فبينما أولئك القوم
~~قد أقبلوا يريدون عسكر الحسين عليه السلام في جوف الليل، إذا ms193 استقبلهم خيل
~~ابن سعد على شاطئ الفرات، وبينهم وبين عسكر الحسين عليه السلام اليسير،
~~فناوش القوم بعضهم بعضا واقتتلوا قتالا شديدا، وصاح حبيب ابن مظاهر الأسدي
~~بالأزرق: ويلك مالك وما لنا انصرف عنا، ودعنا يشقى بنا غيرك، فأبى الأزرق
~~أن يرجع، وعلمت بنو أسد أنه لا طاقة لهم بالقوم، فانهزموا راجعين إلى حيهم،
~~ثم إنهم ارتحلوا في جوف الليل خوفا من ابن سعد أن يبيتهم 2، ورجع حبيب بن
~~مظاهر إلى الحسين عليه السلام فخبره بذلك فقال عليه السلام: لا حول ولا قوة
~~إلا بالله.
# قال: ورجعت خيل ابن سعد حتى نزلوا على شاطئ الفرات، فحالوا بين الحسين
~~عليه السلام وأصحابه وبين الماء. وأضر العطش بالحسين عليه السلام وأصحابه،
~~فأخذ الحسين عليه السلام فأسا (قال:) وجاء إلى وراء خيمة النساء فخطا في
~~الأرض تسع عشرة خطوة نحو القبلة ثم حفر هناك، فنبعت له عين من الماء العذب،
~~فشرب الحسين عليه السلام وشرب الناس بأجمعهم، وملأوا أسقيتهم، ثم غارت
~~العين فلم ير لها أثر، وبلغ ذلك ابن زياد فأرسل إلى عمر بن سعد: بلغني أن
~~الحسين عليه السلام يحفر الآبار، ويصيب الماء، فيشرب هو وأصحابه، فانظر إذا
~~ورد عليك كتابي فامنعهم من حفر الآبار ما استطعت
# PageV00P238
# وضيق عليهم، ولا تدعهم يذوقوا الماء، وافعل بهم كما فعلوا بالزكي عثمان،
~~فعندها ضيق عمر بن سعد عليهم غاية التضييق.
# فلما اشتد العطش بالحسين عليه السلام دعا بأخيه العباس فضم إليه ثلاثين
~~فارسا و عشرين راكبا، وبعث معه عشرين قربة، فأقبلوا في جوف الليل حتى دنوا
~~من الفرات، فقال عمرو بن الحجاج: من أنتم؟ فقال رجل من أصحاب الحسين عليه
~~السلام يقال له:
# هلال بن نافع البجلي: ابن عم لك جئت أشرب من هذا الماء، فقال عمرو: اشرب
~~هنيئا، فقال هلال: ويحك (كيف) تأمرني ان اشرب والحسين بن علي ومن معه
~~يموتون عطشا؟ فقال عمرو: صدقت، ولكن أمرنا بأمر لابد أن ننتهي إليه، فصاح
~~هلال بأصحابه فدخلوا الفرات، وصاح عمرو بالناس واقتتلوا قتالا شديدا، فكان
~~قوم ms194 يقاتلون وقوم يملأون حتى ملأوها، ولم يقتل من أصحاب الحسين عليه السلام
~~أحد، ثم رجع القوم إلى معسكرهم، فشرب الحسين عليه السلام ومن كان معه،
~~ولذلك سمي العباس السقاء.
# ثم أرسل الحسين عليه السلام إلى عمر بن سعد لعنه الله: إني أريد أن أكلمك
~~فالقني الليلة بين عسكري وعسكرك، فخرج إليه ابن سعد في عشرين وخرج إليه
~~الحسين عليه السلام في مثل ذلك، فلما التقيا أمر الحسين عليه السلام
~~[أصحابه] فتنحوا عنه، وبقي معه أخوه العباس وابنه علي الأكبر، وأمر عمر بن
~~سعد أصحابه فتنحوا عنه وبقي معه ابنه حفص وغلام له.
# فقال له الحسين عليه السلام: ويلك يا بن سعد أما تتقي الله الذي إليه
~~معادك؟
# أتقاتلني وأنا ابن من علمت؟ ذر هؤلاء القوم وكن معي، فإنه أقرب لك إلى
~~الله تعالى، فقال عمر بن سعد: أخاف أن يهدم داري، فقال (له) الحسين عليه
~~السلام: أنا أبنيها لك، فقال: أخاف أن تؤخذ ضيعتي فقال الحسين عليه السلام:
~~أنا أخلف عليك خيرا منها من مالي بالحجاز، فقال: لي عيال وأخاف عليهم، ثم
~~سكت ولم يجبه إلى شئ، فانصرف عنه الحسين عليه السلام، وهو يقول: مالك، ذبحك
~~الله على فراشك عاجلا، ولا غفر لك يوم حشرك، فوالله إني لأرجو ألا تأكل من
~~بر العراق إلا يسيرا، فقال ابن سعد: في الشعير كفاية عن البر مستهزئا بذلك
~~القول. 1
# PageV00P239
# رجعنا إلى سياقة حديث المفيد قال: وورد كتاب ابن زياد في الأثر إلى عمر
~~بن سعد: أن حل بين الحسين وأصحابه وبين الماء، فلا يذوقوا منه قطرة كما صنع
~~بالتقي الزكي عثمان بن عفان، فبعث عمر بن سعد في الوقت عمرو بن الحجاج في
~~خمسمائة فارس، فنزلوا على الشريعة وحالوا بين الحسين عليه السلام وأصحابه
~~وبين الماء ومنعوهم أن يسقوا 1 منه قطرة، وذلك قبل قتل الحسين عليه السلام
~~بثلاثة أيام.
# ونادى عبد الله بن الحصين الأزدي، وكان عداده في بجيلة، (ف‍) قال بأعلى
~~صوته: يا حسين ألا تنظر (ون) إلى الماء كأنه ms195 كبد السماء، والله لا تذوقوا
~~منه قطرة واحدة حتى تموتوا عطشا، فقال الحسين عليه السلام: اللهم اقتله
~~عطشا ولا تغفر له أبدا.
# قال حميد بن مسلم: والله لعدته في مرضه بعد ذلك فوالله الذي لا إله غيره
~~لقد رأيته يشرب الماء حتى يبغر 2، ثم يقيئه ويصيح العطش [العطش]، ثم يعود
~~ويشرب حتى يبغر ثم يقيئه ويتلظى عطشا، فما زال ذلك دأبه حتى لفظ نفسه.
# ولما رأى الحسين عليه السلام نزول العساكر مع عمر بن سعد بنينوى ومددهم
~~لقتاله، أنفذ إلى عمر بن سعد أنني أريد أن ألقاك، (وأجتمع معك)، فاجتمعا
~~ليلا فتناجيا طويلا، ثم رجع عمر إلى مكانه، وكتب إلى عبيد الله بن زياد:
# " أما بعد: فإن الله قد أطفأ النائرة، وجمع الكلمة، وأصلح أمر الأمة، هذا
~~حسين قد أعطاني (عهدا) أن يرجع إلى المكان الذي [هو] منه أتى، أو أن يسير
~~إلى ثغر من الثغور، فيكون رجلا من المسلمين، له ما لهم وعليه ما عليهم، أو
~~أن يأتي أمير المؤمنين يزيد فيضع يده في يده 3، فيرى فيما بينه وبينه
~~(فيرى) رأيه، وفي هذا لك رضى وللأمة صلاح.
# فلما قرأ عبيد الله الكتاب قال: هذا كتاب ناصح مشفق على قومه، فقام إليه
# PageV00P240
# شمر بن ذي الجوشن فقال:
# أتقبل هذا منه وقد نزل بأرضك وأتى 1) جنبك؟ والله لئن رحل (من) بلادك و
~~لم يضع يده في يدك ليكونن أولى بالقوة، ولتكونن أولى بالضعف والعجز، فلا
~~تعطه هذه المنزلة، فإنها من الوهن ولكن لينزل على حكمك هو وأصحابه، فإن
~~عاقبت فأنت أولى بالعقوبة، وإن عفوت كان ذلك لك.
# فقال [له] ابن زياد: نعم ما رأيت، الرأي رأيك، اخرج بهذا الكتاب إلى عمر
~~بن سعد فليعرض على الحسين عليه السلام وأصحابه النزول على حكمي، فإن فعلوا
~~فليبعث بهم إلي سلما، وإن هم أبوا فليقاتلهم، فإن فعل فاسمع له وأطع وإن
~~أبى أن يقاتلهم فأنت أمير الجيش، فضرب عنقه وابعث إلي برأسه.
# وكتب إلى عمر بن سعد: (إني) لم أبعثك إلى الحسين لتكف عنه، ms196 ولا لتطاوله
~~ولا لتمنيه السلامة والبقاء، ولا لتعتذر عنه، ولا لتكون [له] عندي شفيعا 2،
~~انظر فإن نزل [ال‍] حسين وأصحابه على حكمي واستسلموا، فابعث بهم إلي سلما،
~~وإن أبوا فازحف إليهم حتى تقتلهم وتمثل بهم، فإنهم لذلك مستحقون، فإن قتلت
~~حسينا 3 فأوطئ الخيل صدره وظهره، فإنه عات 4 ظلوم، ولست أرى أن هذا يضر بعد
~~الموت شيئا، ولكن علي قول قد قلته [أن] لو قد قتلته لفعلت 5 هذا به، فإن
~~أنت مضيت لامرنا [فيه] جزيناك جزاء السامع المطيع، وإن أبيت فاعتزل عملنا
~~وجندنا، وخل بين شمر ابن ذي الجوشن وبين العسكر، فإنا قد أمرناه بأمرنا،
~~والسلام.
# فأقبل شمر بن ذي الجوشن بكتاب عبيد الله بن زياد إلى عمر بن سعد فلما قدم
~~عليه وقرأه، قال له عمر: مالك ويلك، لا قرب الله دارك، قبح الله ما قدمت به
~~علي، والله إني لأظنك (أنك) نهيته [أن يقبل] عما كتبت به إليه، وأفسدت
~~علينا أمرا كنا قد رجونا أن يصلح، لا يستسلم والله حسين، إن نفس أبيه لبين
~~جنبيه، فقال له
# PageV00P241
# شمر: أخبرني ما أنت صانع، أتمضي لأمر أميرك وتقاتل عدوه؟ وإلا فخل بيني
~~(وبينه) وبين الجند والعسكر، قال: لا ولا كرامة لك، ولكن أنا أتولى ذلك
~~فدونك، فكن أنت على الرجالة.
# ونهض عمر بن سعد إلى الحسين عليه السلام عشية [يوم] الخميس لتسع مضين من
~~المحرم وجاء شمر حتى وقف على أصحاب الحسين عليه السلام فقال: أين بنو
~~أختنا؟ فخرج إليه جعفر والعباس و عبد الله وعثمان بنو علي، فقالوا: ما
~~تريد؟ فقال: أنتم يا بني أختي آمنون، فقال له الفتية 1: لعنك الله ولعن
~~أمانك، أتؤمننا وابن رسول الله لا أمان له؟
# ثم نادى عمر: يا خيل الله اركبي، وبالجنة أبشري! فركب الناس ثم زحف نحوهم
~~بعد العصر، والحسين عليه السلام جالس أمام بيته، محتبئ بسيفه إذ خفق برأسه
~~على ركبته 2، وسمعت أخته الضجة 3، فدنت من أخيها وقالت، يا أخي أما تسمع
~~هذه الأصوات قد اقتربت؟ فرفع الحسين عليه ms197 السلام رأسه فقال: إني رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله الساعة في المنام، وهو يقول لي: إنك تروح إلينا،
~~فلطمت أخته وجهها ونادت بالويل، فقال لها الحسين عليه السلام: ليس لك الويل
~~يا أخية 4 اسكتي رحمك الله 5.
# وفي رواية السيد قال: يا أختاه إني رأيت الساعة جدي محمدا وأبي عليا و
~~أمي فاطمة وأخي الحسن وهم يقولون: يا حسين إنك رائح إلينا عن قريب، وفي بعض
~~الروايات: غدا، قال: فلطمت زينب على وجهها وصاحت [وبكت]، فقال لها الحسين
~~عليه السلام: مهلا لا تشمتي القوم بنا 6.
# قال المفيد: فقال له العباس بن علي: يا أخي أتاك القوم، فنهض ثم قال:
# [يا عباس] اركب [بنفسي] أنت يا أخي حتى تلقاهم وتقول لهم: مالكم؟ وما بدا
~~لكم؟ وتسألهم عما جاء بهم، فأتاهم العباس في نحو من عشرين فارسا، فيهم زهير
~~بن القين، وحبيب بن مظاهر، فقال لهم العباس: ما بدا لكم وما تريدون؟ قالوا:
~~قد جاء
# PageV00P242
# أمر الأمير أن نعرض عليكم أن تنزلوا على حكمه، أو نناجزكم، [ف‍] قال: فلا
~~تعجلوا حتى أرجع إلى أبي عبد الله عليه السلام فأعرض عليه ما ذكرتم، فوقفوا
~~وقالوا: القه وأعلمه، ثم القنا بما يقول لك، فانصرف العباس راجعا يركض إلى
~~الحسين عليه السلام يخبره (ب‍) الخبر، ووقف أصحابه يخاطبون القوم، ويعظونهم
~~ويكفونهم عن قتال الحسين عليه السلام.
# وجاء العباس إلى الحسين عليه السلام وأخبره بما قال القوم، [ف‍] قال:
~~ارجع إليهم، فإن استطعت أن تؤخرهم إلى غد وتدفعهم عنا العشية، لعلنا نصلي
~~لربنا الليلة وندعوه و نستغفره، فهو يعلم أني قد كنت أحب الصلاة له، وتلاوة
~~كتابه، وكثرة الدعاء والاستغفار.
# فمضى العباس إلى القوم، ورجع من عندهم، ومعه رسول من قبل عمر بن سعد
~~يقول: إنا قد أجلناكم إلى غد، فإن استسلمتم سرحنا بكم 1 إلى [أميرنا] عبيد
~~الله بن زياد، وإن أبيتم فلسنا بتاركيكم فانصرف، وجمع الحسين عليه السلام
~~أصحابه عند قرب المساء.
# قال علي بن الحسين زيد العابدين عليه السلام: فدنوت منه ms198 لاسمع ما يقول
~~لهم و أنا إذ ذاك مريض، فسمعت أبي يقول لأصحابه: اثني على الله أحسن
~~الثناء، وأحمده على السراء والضراء، اللهم إني أحمدك على أن أكرمتنا
~~بالنبوة، وعلمتنا القرآن، وفقهتنا (وفهمتنا) في الدين، وجعلت لنا أسماعا
~~وأبصارا وأفئدة، فاجعلنا من الشاكرين.
# أما بعد فإني لا أعلم أصحابا أوفى ولا خيرا من أصحابي، ولا أهل بيت أبر و
~~(لا) أوصل من أهل بيتي، فجزاكم الله عني خيرا، ألا وإني لأظن 2 يوما لنا من
~~هؤلاء، ألا وإني قد أذنت لكم، فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم حرج مني ولا
~~ذمام 3، هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا.
# فقال له إخوته وأبناؤه وبنو أخيه وابنا عبد الله بن جعفر: لم نفعل ذلك؟
~~لنبقى
# PageV00P243
# بعدك؟ لا أرانا الله ذلك أبدا، بدأهم بهذا القول العباس بن علي واتبعته
~~الجماعة عليه فتكلموا بمثله ونحوه، فقال الحسين عليه السلام: يا بني عقيل
~~حسبكم من القتل بمسلم بن عقيل فاذهبوا أنتم فقد أذنت لكم، فقالوا: سبحان
~~الله! [ف‍] ما نقول للناس 1؟ نقول 2:
# إنا تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الأعمام، ولم نرم معهم بسهم ولم
~~نطعن معهم برمح، ولم نضرب معهم بسيف، ولا ندري ما صنعوا، لا والله ما نفعل
~~[ذلك] ولكن نفديك بأنفسنا وأموالنا وأهلنا، ونقاتل معك حتى نرد موردك، فقبح
~~الله العيش بعدك.
# وقام إليه مسلم بن عوسجة، فقال: أنحن نخلي عنك، بما نعتذر إلى الله في
~~أداء حقك؟ لا 3 والله حتى أطعن في صدورهم برمحي، وأضربهم بسيفي ما ثبت
~~قائمه في يدي، ولو لم يكن معي سلاح أقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة، (لا)
~~والله لا نخليك حتى يعلم الله أنا قد حفظنا غيبة رسول الله صلى الله عليه
~~وآله فيك، أما والله لو [قد] علمت أني اقتل ثم أحيا ثم أحرق ثم أحيا ثم
~~اذرى، يفعل بي ذلك سبعين مرة، ما فارقتك حتى ألقى حمامي دونك، فكيف لا أفعل
~~ذلك وإنما هي قتلة واحدة، ثم هي الكرامة التي لا انقضاء لها أبدا.
# وقام ms199 زهير بن القين " ره " فقال: [والله] لوددت أني قتلت ثم نشرت ثم
~~قتلت، حتى اقتل هكذا ألف مرة، وإن الله يدفع بذلك القتل عن نفسك وعن أنفس
~~هؤلاء الفتيان من أهل بيتك.
# وتكلم جماعة [من] أصحابه بكلام يشبه بعضه بعضا في وجه واحد، فجزاهم
~~الحسين عليه السلام خيرا، وانصرف إلى مضربه 4.
# وقال السيد " ره ": وقيل لمحمد بن بشر 5 الحضرمي في تلك الحال: قد أسر
~~ابنك بثغر الري، فقال: عند الله أحتسبه ونفسي، ما [كنت] أحب أن يؤسر وأنا
~~أبقى بعده، فسمع الحسين عليه السلام قوله، فقال: رحمك الله أنت في حل من
~~بيعتي فاعمل في
# PageV00P244
# فكاك ابنك فقال: أكلتني السباع حيا إن فارقتك، قال: فأعط ابنك هذه
~~الأثواب [و] البرود يستعين بها في فداء أخيه، فأعطاه خمسة أثواب قيمتها ألف
~~دينار.
# قال: وبات الحسين عليه السلام وأصحابه تلك الليلة، ولهم دوي كدوي النحل،
~~ما بين راكع وساجد، وقائم وقاعد، فعبر إليهم 1 في تلك الليلة من عسكر عمر
~~بن سعد اثنان وثلاثون رجلا.
# فلما كان الغداة أمر الحسين عليه السلام بفسطاط [ه] فضرب، وأمر بجفنة
~~فيها مسك كثير، فجعل فيها 2 نورة ثم دخل ليطلي، فروي أن برير بن خضير
~~الهمداني و عبد الرحمن ابن عبد ربه الأنصاري، وقفا على باب الفسطاط ليطليا
~~[بعده]، فجعل برير يضاحك عبد الرحمن، فقال له عبد الرحمن، يا برير أتضحك؟
~~ما هذه ساعة [ضحك ولا] باطل، فقال برير: لقد علم قومي أنني ما أحببت الباطل
~~كهلا ولا شابا، وإنما أفعل ذلك استبشارا بما نصير إليه، فوالله ما هو إلا
~~أن نلقى هؤلاء القوم بأسيافنا، نعالجهم [بها] ساعة ثم نعانق الحور العين 3.
# رجعنا إلى رواية المفيد، قال: قال علي بن الحسين عليهما السلام: إني جالس
~~في تلك الليلة 4 التي قتل أبي في صبيحتها، وعندي عمتي زينب تمرضني إذ اعتزل
~~أبي في خباء له، وعنده فلان 5 مولى أبي ذر الغفاري وهو يعالج سيفه ويصلحه،
~~وأبي يقول:
# يا دهر أف لك من خليل * كم ms200 لك بالاشراق والأصيل من صاحب [أ] وطالب قتيل *
~~والدهر لا يقنع بالبديل وإنما الامر إلى الجليل * وكل حي سالك سبيلي
~~فأعادها مدتين أو ثلاثا، حتى فهمتها وعلمت 6 ما أراد فخنقتني العبرة
~~فرددتها ولزمت السكوت، وعلمت أن البلاء قد نزل، وأما عمتي (زينب) فلما سمعت
~~ما سمعت وهي امرأة ومن شأن النساء الرقة والجزع، فلم تملك نفسها أن وثبت
~~تجر
# PageV00P245
# ثوبها وهي حاسرة حتى انتهت إليه، وقالت: وا ثكلاه ليت الموت أعدمني
~~الحياة، اليوم ماتت أمي فاطمة، وأبي علي وأخي الحسن، يا خليفة الماضي وثمال
~~الباقي 1، فنظر إليها الحسين عليه السلام وقال لها: يا أخية لا يذهبن حلمك
~~الشيطان! وترقرقت عيناه بالدموع، وقال: لو ترك القطا [ليلا] 2 لنام، فقالت:
~~يا ويلتا [ه] أفتغتصب نفسك اغتصابا؟
# فذلك أقرح لقلبي وأشد على نفسي، ثم لطمت وجهها، وهوت إلى جيبها وشقته و
~~خرت مغشيا عليها.
# فقام إليها الحسين عليه السلام فصب على وجهها الماء وقال لها: [إيه] 3 يا
~~أختاه اتقي الله وتعزي بعزاء الله، واعلمي أن أهل الأرض يموتون، وأهل
~~السماء لا يبقون، وإن كل شئ هالك إلا وجه الله تعالى، الذي خلق الخلق
~~بقدرته، ويبعث الخلق ويعودون 4 (إليه)، وهو فرد وحده، (جدي خير مني) وأبي
~~خير مني وأمي خير مني و أخي خير مني، ولي ولكل مسلم برسول الله صلى الله
~~عليه وآله أسوة، فعزاها بهذا ونحوه، وقال لها: يا أختاه إني أقسمت عليك
~~فأبري قسمي، لا تشقي علي جيبا، ولا تخمشي علي وجها، ولا تدعي علي بالويل
~~والثبور إذا أنا هلكت، ثم جاء بها حتى أجلسها عندي. 5 ثم خرج إلى أصحابه
~~فأمرهم أن يقرب 6 بعضهم بيوتهم من بعض، وأن يدخلوا الاطناب بعضها في 7 بعض،
~~وأن يكونوا بين البيوت فيستقبلون 8 القوم من 9 وجه واحد والبيوت من ورائهم،
~~وعن أيمانهم، وعن شمائلهم، قد حفت بهم، إلا الوجه الذي يأتيهم منه عدوهم،
~~ورجع عليه السلام إلى مكانه فقام ليلته كلها يصلي ويستغفر ويدعو
# PageV00P246
# وقام أصحابه كذلك ms201 يصلون ويدعون ويستغفرون 1.
# وقال في المناقب: فلما كان وقت السحر خفق الحسين عليه السلام برأسه خفقة
~~ثم استيقظ فقال: أتعلمون ما رأيت في منامي الساعة؟ فقالوا: وما الذي رأيت
~~يا بن رسول الله؟ فقال: رأيت كأن كلابا قد شدت علي لتنهشني وفيها كلب أبقع
~~رأيته أشدها علي، وأظن أن الذي يتولى قتلي رجل أبرص من بين هؤلاء القوم، ثم
~~إني رأيت بعد ذلك جدي رسول الله صلى الله عليه وآله ومعه جماعة من أصحابه
~~وهو يقول لي: يا بني أنت شهيد آل محمد صلى الله عليه وآله، وقد استبشر بك
~~أهل السماوات وأهل الصفيح الاعلى، فليكن إفطارك عندي الليلة، عجل ولا تؤخر
~~فهذا ملك قد نزل من السماء ليأخذ دمك في قارورة خضراء، فهذا ما رأيت وقد
~~أنف 2 الامر، واقترب الرحيل من هذه الدنيا، لا شك في ذلك 3.
# وقال المفيد: قال الضحاك بن عبد الله: ومرت بنا خيل لابن سعد تحرسنا، و
~~إن حسينا ليقرأ: " ولا يحسبن الذين كفروا إنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما
~~نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين * ما كان الله ليذر المؤمنين على ما
~~أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب " 4 فسمعها من تلك الخيل رجل يقال له:
# عبد الله بن سمير وكان مضحاكا وكان شجاعا بطلا فارسا شريفا فاتكا، فقال:
~~نحن ورب الكعبة الطيبون ميزنا بكم 5، فقال له برير بن خضير: يا فاسق أنت
~~يجعلك الله من الطيبين؟ فقال له: من أنت ويلك؟ قال: أنا برير بن خضير
~~فتسابا.
# وأصبح الحسين عليه السلام فعبأ أصحابه بعد صلاة الغداة، وكان معه اثنان و
~~ثلاثون فارسا وأربعون راجلا. 6
# PageV00P247
# وقال محمد بن أبي طالب: وفي رواية أخرى اثنان وثمانون راجلا.
# وقال السيد: روي عن الباقر عليه السلام إنهم كانوا خمسة وأربعين فارسا
~~ومائة راجل. وكذا قال ابن نما 1.
# وقال المفيد " ره ": فجعل زهير بن القين في ميمنة أصحابه، وحبيب بن مظاهر
~~في ميسرة أصحابه، وأعطى رايته العباس أخاه، وجعلوا البيوت في ظهورهم، وأمر
~~بحطب ms202 وقصب كان من وراء البيوت أن يترك في خندق كان قد حفر هناك، وأن يحرق
~~بالنار، مخافة أن يأتوهم من ورائهم.
# وأصبح عمر بن سعد في ذلك اليوم، وهو يوم الجمعة، وقيل يوم السبت، فعبأ
~~أصحابه وخرج فيمن معه من الناس نحو الحسين عليه السلام، وكان على ميمنته
~~عمرو بن الحجاج، وعلى ميسرته شمر بن ذي الجوشن، وعلى الخيل عروة بن قيس،
~~وعلى الرجالة شبث بن ربعي، وأعطى الراية دريدا مولاه. 2 وقال محمد بن أبي
~~طالب: وكانوا نيفا على اثنين وعشرين ألفا، وفي رواية عن الصادق عليه
~~السلام: ثلاثين ألفا.
# وقال المفيد: وروي عن علي بن الحسين عليهما السلام أنه قال: لما أصبحت
~~الخيل تقبل على الحسين عليه السلام رفع يديه وقال: اللهم أنت ثقتي في كل
~~كرب و [أنت] رجائي في كل شدة، وأنت لي في كل أمر نزل بي ثقة وعدة، كم من
~~كرب 3 يضعف عنه 4 الفؤاد، وتقل فيه الحيلة، ويخذل فيه الصديق، ويشمت (به) 5
~~العدو، أنزلته بك، وشكوته إليك رغبة مني إليك عمن سواك، ففرجته [عني]
~~وكشفته، فأنت ولي كل نعمة، وصاحب كل حسنة، ومنتهى كل رغبة.
# قال: فأقبل القوم يجولون حول بيت 6 الحسين عليه السلام، فيرون الخندق في
~~ظهورهم والنار تضطرم في الخطب والقصب الذي كان القي فيه، فنادى شمر بن ذي
# PageV00P248
# الجوشن بأعلى صوته: يا حسين أتعجلت بالنار قبل يوم القيامة؟ فقال الحسين
~~عليه السلام:
# من هذا كأنه شمر بن ذي الجوشن؟ فقالوا [له]: نعم، فقال: يا بن راعية
~~المعز [ى] أنت أولى بها صليا، ورام مسلم بن عوسجة أن يرميه بسهم فمنعه
~~الحسين عليه السلام من ذلك فقال له: دعني حتى أرميه، فإن 1 الفاسق من أعداء
~~الله وعظماء الجبارين، وقد أمكن الله منه، فقال له الحسين عليه السلام: لا
~~ترمه فإني أكره أن أبدأهم بقتال 2.
# وقال محمد بن أبي طالب: وركب أصحاب عمر بن سعد لعنه الله، فقرب إلى
~~الحسين عليه السلام فرسه فاستوى عليه، وتقدم نحو القوم ms203 في نفر من أصحابه،
~~وبين يديه برير بن خضير، فقال له الحسين عليه السلام: كلم القوم، فتقدم
~~برير، فقال: يا قوم اتقوا الله فإن ثقل محمد صلى الله عليه وآله قد أصبح
~~بين أظهركم، هؤلاء ذريته وعترته وبناته وحرمه، فهاتوا ما عندكم وما الذي
~~تريدون أن تصنعوا بهم؟ فقالوا: نريد أن نمكن منهم الأمير ابن زياد، فيرى
~~رأيه فيهم، فقال لهم 3 - برير: أفلا تقبلون منهم أن يرجعوا إلى المكان الذي
~~جاؤوا منه؟ ويلكم يا أهل الكوفة أنسيتم كتبكم وعهودكم التي أعطيتموها
~~وأشهدتم الله عليها؟ يا ويلكم أدعوتم أهل بيت نبيكم وزعمتم أنكم تقتلون
~~أنفسكم دونهم، حتى إذا أتوكم أسلمتموهم إلى ابن زياد، وحلأتموهم 4 عن ماء
~~الفرات؟ بئس ما خلفتم نبيكم في ذريته، مالكم لا سقاكم الله يوم القيامة،
~~فبئس القوم أنتم.
# فقال له نفر منهم: يا هذا ما ندري ما تقول؟ فقال برير: الحمد لله الذي
~~زادني فيكم بصيرة، اللهم إني أبرأ إليك من فعال هؤلاء القوم، اللهم ألق
~~بأسهم بينهم، حتى يلقوك وأنت عليهم غضبان، فجعل القوم يرمونه بالسهام، فرجع
~~برير إلى ورائه.
# وتقدم الحسين عليه السلام حتى وقف بإزاء القوم، فجعل ينظر إلى صفوفهم
~~كأنهم السيل، ونظر إلى ابن سعد واقفا في صناديد الكوفة، فقال: الحمد لله
~~الذي خلق الدنيا فجعلها دار فناء وزوال، متصرفة بأهلها حالا بعد حال،
~~فالمغرور من غرته والشقي من فتنته، فلا تغرنكم هذه الدنيا، فإنها تقطع رجاء
~~من ركن إليها، وتخيب طمع من طمع
# PageV00P249
# فيها، وأراكم اجتمعتم على أمر قد أسخطتم الله فيه عليكم، وأعرض بوجهه
~~الكريم عنكم، وأحل بكم نقمته، وجنبكم رحمته، فنعم الرب ربنا، وبئس العبد
~~أنتم، أقررتم بالطاعة، وآمنتم بالرسول محمد صلى الله عليه وآله ثم إنكم
~~زحفتم إلى ذريته وعترته تريدون قتلهم، لقد استحوذ عليكم الشيطان، فأنساكم
~~ذكر الله العظيم، فتبا لكم ولما تريدون، إنا لله وإنا إليه راجعون، هؤلاء
~~قوم كفروا بعد إيمانهم فبعدا للقوم الظالمين.
# فقال عمر: ويلكم كلموه فإنه ابن أبيه، والله لو وقف ms204 فيكم هكذا يوما جديدا
~~لما انقطع ولما حصر، فكلموه، فتقدم شمر لعنه الله فقال: يا حسين ما هذا
~~الذي تقول؟
# أفهمنا حتى نفهم، فقال: أقول: اتقوا الله ربكم ولا تقتلوني، فإنه لا يحل
~~لكم قتلي، ولا انتهاك حرمتي، فإني ابن بنت نبيكم وجدتي خديجة زوجة نبيكم،
~~ولعله قد بلغكم قول نبيكم صلى الله عليه وآله: " الحسن والحسين سيدا شباب
~~أهل الجنة " إلى آخر ما سيأتي برواية المفيد 1.
# وقال المفيد: ودعا الحسين عليه السلام براحلته فركبها ونادى بأعلى صوته:
~~يا أهل العراق - وجلهم يسمعون - فقال: أيها الناس اسمعوا قولي ولا تعجلوا
~~حتى أعظكم بما يحق لكم علي، وحتى أعذر إليكم 2، فإن أعطيتموني النصف، كنتم
~~بذلك أسعد، وإن لم تعطوني النصف من أنفسكم فاجمعوا رأيكم، ثم لا يكن أمركم
~~عليكم غمة، ثم اقضوا إلي ولا تنظرون إن وليي الله الذي نزل الكتاب، وهو
~~يتولى الصالحين.
# ثم حمد الله وأثنى عليه، وذكر الله بما هو أهله، وصلى على النبي صلى الله
~~عليه وآله وعلى ملائكته وعلى أنبيائه، فلم يسمع متكلم قط قبله ولا بعده
~~أبلغ منه في منطق.
# ثم قال: أما بعد فانسبوني، فانظروا من أنا، ثم راجعوا أنفسكم وعاتبوها،
~~فانظروا هل يصلح لكم قتلي وانتهاك حرمتي؟ ألست ابن (بنت) نبيكم، وابن وصيه
~~وابن عمه، وأول مؤمن مصدق 3 لرسول الله صلى الله عليه وآله بما جاء به من
~~عند ربه؟ أوليس حمزة سيد الشهداء عمي؟ أوليس جعفر الطيار في الجنة بجناحين
~~عمي؟ أولم يبلغكم ما قال رسول الله صلى الله عليه وآله لي ولأخي: هذان سيدا
~~شباب أهل الجنة؟ فإن صدقتموني بما
# PageV00P250
# أقول وهو الحق، والله ما تعمدت كذبا منذ علمت أن الله يمقت عليه أهله،
~~وإن كذبتموني فإن فيكم من إن سألتموه عن ذلك أخبركم، اسألوا جابر بن عبد
~~الله الأنصاري، وأبا سعيد الخدري، وسهل بن سعد الساعدي، وزيد بن أرقم، وأنس
~~بن مالك، يخبرونكم أنهم سمعوا هذه المقالة من رسول الله صلى الله عليه وآله
~~لي ولأخي، أما في هذا ms205 حاجز لكم عن سفك دمي؟
# فقال له شمر بن ذي الجوشن: هو يعبد الله على حرف إن كان يدري ما يقول 1،
~~فقال له حبيب بن مظاهر: والله إني لأراك تعبد الله على سبعين حرفا، وأنا
~~أشهد أنك صادق ما تدري ما يقول، قد طبع الله على قلبك.
# ثم قال لهم الحسين عليه السلام: فإن كنتم في شك من هذا، أفتشكون أني ابن
~~بنت نبيكم؟ فوالله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري فيكم ولا في
~~غيركم، ويحكم أتطلبوني بقتيل منكم قتلته؟ أو مال لكم استهلكته؟ أو بقصاص
~~[من] جراحة؟
# فأخذوا لا يكلمونه، فنادى: يا شبث بن ربعي، [و] يا حجار بن أبجر، [و] يا
~~قيس بن الأشعث، [و] يا يزيد بن الحارث ألم تكتبوا إلي أن قد أينعت الثمار،
~~واخضر الجناب، وإنما تقدم على جند لك مجند (ة)؟ فقال له قيس بن الأشعث: ما
~~ندري ما تقول ولكن انزل على حكم بني عمك، فإنهم لن 2 يروك إلا ما تحب، فقال
~~لهم الحسين عليه السلام:
# لا والله لا أعطيكم بيدي إعطاء الذليل ولا أقر لكم إقرار العبيد 3.
# ثم نادى: يا عباد الله إني عذت بربي وربكم أن ترجمون، وأعوذ بربي و ربكم
~~من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب، ثم إنه أناخ راحلته وأمر عقبة بن سمعان
~~بعقلها، فأقبلوا يزحفون نحوه 4.
# وفي المناقب: روى بإسناده، عن عبد الله بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن
~~الحسن، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله قال: لما عبأ عمر بن سعد أصحابه
~~لمحاربة الحسين بن علي عليهما السلام ورتبهم مراتبهم، وأقام الرايات في
~~مواضعها، وعبا أصحاب
# PageV00P251
# الميمنة والميسرة، فقال لأصحاب القلب: أثبتوا. وأحاطوا بالحسين عليه
~~السلام من كل جانب حتى جعلوه في مثل الحلقة، فخرج حتى أتى الناس فاستنصتهم
~~فأبوا أن ينصتوا حتى قال لهم: ويلكم ما عليكم أن تنصتوا إلي فتسمعوا قولي،
~~وإنما أدعوكم إلى سبيل الرشاد، فمن أطاعني كان من المرشدين، ومن عصاني كان
~~من المهلكين، وكلكم عاص ms206 لامري غير مستمع قولي، فقد ملئت بطونكم من الحرام،
~~وطبع على قلوبكم، و يلكم ألا تنصتون؟ ألا تسمعون؟ فتلاوم أصحاب عمر بن سعد
~~بينهم وقالوا:
# انصتوا له.
# فقام الحسين عليه السلام فقال: تبا لكم أيتها الجماعة وترحا، أفحين
~~استصرختمونا ولهين متحيرين فأصرختكم مؤدين مستعدين، سللتم علينا سيفا في
~~رقابنا، وحششتم علينا نار الفتن جناها 1 عدوكم وعدونا فأصبحتم إلبا على
~~أوليائكم، ويدا عليهم لأعدائكم، بغير عدل أفشوه فيكم، ولا أمل أصبح لكم
~~فيهم، إلا الحرام من الدنيا أنالوكم، وخسيس عيش طمعتم فيه، من غير حدث كان
~~منا، ولا رأي تفيل لنا.
# فهلا - لكم الويلات - إذ كرهتمونا وتركتمونا، تجهزتمونا 2 والسيف لم
~~يشهر، والجأش طامن، والرأي لم يستحصف 3، ولكن أسرعتم علينا كطيرة الذباب،
~~وتداعيتم كتداعي الفراش، فقبحا لكم، فإنما أنتم من طواغيت الأمة، وشذاذ
~~الأحزاب، ونبذة الكتاب، ونفثة الشيطان، وعصبة الآثام، ومحرفي الكتاب، ومطفئ
~~السنن، وقتلة أولاد الأنبياء، ومبيري عترة الأوصياء، وملحقي العهار بالنسب،
~~ومؤذي المؤمنين، وصراخ أئمة المستهزئين، الذين جعلوا القرآن عضين.
# وأنتم ابن حرب وأشياعه تعتمدون، وإيانا تخاذلون، أجل والله الخذل فيكم
~~معروف، وشبحت عليه عروقكم، وتوارثته أصولكم وفروعكم، وثبتت عليه قلوبكم،
~~وغشيت صدوركم، فكنتم أخبث شئ سنخا 4 للناصب وأكلة للغاصب، ألا لعنة الله
~~على الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها، وقد جعلتم الله عليكم
~~كفيلا فأنتم
# PageV00P252
# والله هم.
# ألا إن الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين القلة والذلة، وهيهات ما
~~آخذ الدنية، أبى الله ذلك ورسوله، وجدود طابت، وحجور طهرت، وأنوف حمية، و
~~نفوس أبية، لا تؤثر مصارع اللئام على مصارع الكرام، ألا قد أعذرت وأنذرت،
~~ألا إني زاحف بهذه الأسرة، على قلة العتاد، وخذلة الأصحاب، ثم أنشأ يقول:
# فإن نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن *
~~منايانا ودولة آخرينا.
# ألا! ثم لا تلبثون بعدها إلا كريث ما يركب الفرس، حتى تدور بكم (دور)
~~الرحى، عهد عهده إلي أبي عن جدي، فأجمعوا أمركم وشركاءكم تم كيدوني جميعا
~~فلا تنظرون، إني ms207 توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها
~~إن ربي على صراط مستقيم، اللهم احبس عنهم قطر السماء وابعث عليهم سنين كسني
~~يوسف، وسلط عليهم غلام ثقيف يسقيهم كأسا مصبرة، ولا يدع فيهم أحدا إلا
~~[قتله] بقتلة وضربة بضربة، ينتقم لي ولأوليائي ولأهل بيتي وأشياعي منهم،
~~فإنهم غرونا وكذبونا و خذلونا، وأنت ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك
~~المصير.
# ثم قال: أين عمر بن سعد؟ ادعوا لي عمر! فدعي له، وكان كارها لا يحب أن
~~يأتيه، فقال: يا عمر أنت تقتلني؟ تزعم أن يوليك الدعي ابن الدعي بلاد الري
~~و جرجان، والله لا تتهنأ بذلك أبدا، عهدا معهودا، فاصنع ما أنت صانع، فإنك
~~لا تفرح بعدي بدنيا ولا آخرة، ولكأني برأسك على قصبة قد نصب بالكوفة،
~~يتراماه الصبيان و يتخذونه غرضا بينهم.
# فاغتاظ عمر من كلامه، ثم صرف بوجهه عنه ونادى بأصحابه: ما تنتظرون به؟
~~احملوا بأجمعكم إنما هي اكلة واحدة، ثم إن الحسين عليه السلام دعا بفرس
~~رسول الله صلى الله عليه وآله المرتجز فركبه، وعبأ أصحابه 1.
# أقول: قد روى الخطبة في تحف العقول نحوا مما مر، ورواه السيد بتغيير
# PageV00P253
# واختصار وستأتي برواية الاحتجاج أيضا 1.
# ثم قال المفيد " ره ": فلما رأى الحر بن يزيد أن القوم قد صمموا على قتال
~~الحسين عليه السلام قال لعمر بن سعد، أي عمر أمقاتل أنت هذا الرجل؟ قال: إي
~~والله قتالا شديدا أيسره أن تسقط الرؤوس، وتطيح الأيدي، قال: أفمالكم فيما
~~عرضه عليكم رضى، قال عمر: أما لو كان الامر إلي لفعلت، ولكن أميرك قد أبى،
~~فأقبل الحر حتى وقف من الناس موقفا ومعه رجل من قومه يقال له: قرة بن قيس،
~~فقال له: يا قرة هل سقيت فرسك اليوم؟ قالا: لا، قال: فما تريد أن تسقيه؟
~~قال قرة: فظننت والله أنه يريد أن يتنحى ولا يشهد القتال، فكره أن أراه حين
~~يصنع ذلك، فقلت له، لم أسقه وأنا منطلق فأسقيه فاعتزل ذلك المكان الذي كان
~~فيه، فوالله لو ms208 أنه أطلعني على الذي يريد لخرجت معه إلى الحسين عليه
~~السلام.
# فأخذ يدنو من الحسين عليه السلام قليلا قليلا، فقال له المهاجر بن أوس،
~~ما تريد يا بن يزيد؟ أتريد أن تحمل؟ فلم يجبه فأخذه مثل الأفكل وهي الرعدة،
~~فقال له المهاجر: إن أمرك لمريب، والله ما رأيت منك في موقف قط مثل هذا،
~~ولو قيل لي: من أشجع [أهل] الكوفة؟ لما عدوتك، فما هذا الذي أرى منك؟ فقال
~~له الحر: إني والله أخير نفسي بين الجنة والنار، فوالله لا أختار على الجنة
~~شيئا ولو قطعت وأحرقت.
# ثم ضرب فرسه فلحق (ب‍) الحسين عليه السلام فقال له: جعلت فداك يا بن رسول
~~الله، أنا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع، وسايرتك في الطريق، وجعجعت بك في
~~هذا المكان، وما ظننت أن القوم يردون عليك ما عرضته عليهم، ولا يبلغون منك
~~هذه المنزلة، والله لو علمت أنهم ينتهون بك إلى ما أرى ما ركبت مثل الذي
~~ركبت، وأنا تائب إلى الله مما صنعت، فترى لي من ذلك توبة؟ فقال له الحسين
~~عليه السلام: نعم يتوب الله عليك فأنزل، فقال: أنا لك فارسا خير مني راجلا،
~~أقاتلهم [لك] على فرسي ساعة، وإلى النزول [ما] يصير آخر أمري، فقال له
~~الحسين عليه السلام: فاصنع يرحمك الله ما بدا لك.
# PageV00P254
# فاستقدم أمام الحسين عليه السلام فقال: يا أهل الكوفة لامكم الهبل لامكم
~~الهبل والعبر، أدعوتم هذا العبد الصالح حتى إذا أتاكم 1 أسلمتموه؟ وزعمتم
~~أنكم قاتلوا أنفسكم دونه، ثم عدوتم عليهم لتقتلوه، [و] أمسكتم بنفسه،
~~وأخذتم بكلكله 2، وأحطتم به من كل جانب لتمنعوه من التوجه إلى 3 بلاد الله
~~العريضة، فصار كالأسير في أيديكم، لا يملك لنفسه نفعا، ولا يدفع عنها ضرا،
~~وحلأتموه ونساءه وصبيته وأهله عن 4 ماء الفرات الجاري، تشربه اليهود
~~والنصارى والمجوس، وتمرغ فيه خنازير السواد وكلابهم، وها هم قد صرعهم
~~العطش، بئسما خلفتم محمدا صلى الله عليه وآله في ذريته، لا سقاكم الله يوم
~~الظمأ.
# فحمل عليه رجال يرمونه بالنبل، فأقبل ms209 حتى وقف أمام الحسين عليه السلام،
~~ونادى عمر بن سعد: يا دريد أدن رأيتك، فأدناها، ثم وضع سهما 5 في كبد قوسه
~~ثم رمى وقال: اشهدوا أني أول من رمى الناس. 6 وقال محمد بن أبي طالب: فرمى
~~أصحابه كلهم فما بقي من أصحاب الحسين عليه السلام إلا أصابه (سهم) من
~~سهامهم، قيل: فلما رموهم هذه الرمية، قل أصحاب الحسين عليه السلام وقتل في
~~هذه الحملة خمسون رجلا 7.
# وقال السيد " ره ": فقال عليه السلام لأصحابه: قوموا رحمكم الله إلى
~~الموت الذي لابد منه فإن هذه السهام رسل القوم إليكم، فاقتتلوا ساعة من
~~النهار حملة وحملة، حتى قتل من أصحاب الحسين عليه السلام جماعة، قال:
~~فعندها ضرب الحسين عليه السلام يده على 8 لحيته وجعل يقول: اشتد غضب الله
~~على اليهود إذ جعلوا له ولدا، واشتد غضبه على النصارى إذ جعلوه ثالث ثلاثة،
~~واشتد غضبه على المجوس إذ عبدوا الشمس والقمر دونه، واشتد غضبه على قوم
~~اتفقت كلمتهم على قتل ابن بنت نبيهم، أما والله لا أجيبهم إلى شئ مما
~~يريدون حتى ألقى الله تعالى وأنا مخضب بدمي.
# PageV00P255
# وروي عن مولانا الصادق عليه السلام أنه قال: سمعت أبي يقول: لما التقى
~~الحسين عليه السلام وعمر بن سعد لعنه الله وقامت الحرب، انزل النصر حتى
~~رفرف على رأس الحسين عليه السلام، ثم خير بين النصر عليه أعدائه وبين لقاء
~~الله، فاختار لقاء الله تعالى.
# قال الراوي: ثم صاح عليه السلام أما من مغيث يغيثنا لوجه الله، أما من
~~ذاب يذب عن حرم رسول الله صلى الله عليه وآله. 1 وقال المفيد: وتبارزوا
~~فبرز يسار مولى زياد بن أبي سفيان وبرز إليه عبد الله ابن عمير، فقال له
~~يسار: من أنت؟ فانتسب له، فقال (له): لست أعرفك " حتى يخرج " 2 إلي زهير بن
~~القين أو حبيب بن مظاهر، فقال له عبد الله بن عمير: يا بن الفاعلة وبك رغبة
~~عن 3 مبارزة أحد من الناس، ثم شد عليه فضربه بسيفه حتى برد (ه) ms210 4، إنه
~~لمشغول بضربه إذ شد عليه سالم مولى عبيد الله بن زياد، فصاحوا به:
# قد رهقك العبد فلم يشعر (به) حتى غشيه، فبدره بضربة اتقاها ابن عمير بيده
~~اليسرى فأطارت أصابع كفه، ثم شد عليه فضربه حتى قتله، وأقبل وقد قتلهما
~~جميعا وهو يرتجز ويقول:
# إن تنكروني فأنا ابن [ال‍] كلب * أنا امرؤ ذو مرة وعصب 5 ولست بالخوار
~~عند النكب وحمل عمرو بن الحجاج على ميمنة أصحاب الحسين عليه السلام فيمن
~~كان معه من أهل الكوفة، فلما دنا من الحسين عليه السلام جثوا له على الركب
~~وأشرعوا الرماح نحوهم، فلم تقدم خيلهم على الرماح فذهبت الخيل لترجع،
~~فرشقهم أصحاب الحسين عليه السلام بالنبل، فصرعوا منهم رجالا وجرحوا منهم
~~آخرين.
# وجاء رجل من بني تميم يقال له: عبد الله بن خوزة 6 فأقدم على عسكر
# PageV00P256
# الحسين عليه السلام، فناداه القوم: إلى أين (يا بن خوزة) ثكلتك أمك؟
~~فقال: إني أقدم على رب رحيم وشفيع مطاع، فقال الحسين عليه السلام لأصحابه:
~~من هذا؟ فقيل له: هذا ابن خوزة 1 التميمي، فقال: اللهم جره 2 إلى النار،
~~فاضطرب به فرسه في جدول فوقع وتعلقت رجله اليسرى في الركاب وارتفعت اليمنى،
~~وشد على مسلم بن عوسجة فضرب رجله اليمنى فطارت 3 وعدا به فرسه فضرب برأسه
~~كل حجر وكل شجر 4، حتى مات وعجل الله بروحه إلى النار، ونشب القتال فقتل من
~~الجميع جماعة 5.
# وقال محمد بن أبي طالب وصاحب المناقب وابن الأثير في الكامل و رواياتهم
~~متقاربة: إن الحر أتى الحسين عليه السلام فقال: يا بن رسول الله كنت أول
~~خارج عليك فأذن لي لاكون أول قتيل بين يديك، وأول من يصافح جدك غدا، وإنما
~~قال الحر: لاكون أول قتيل بين يديك والمعنى يكون أول قتيل من المبارزين
~~وإلا فإن جماعة كانوا قد قتلوا في الحملة الأولى كما ذكر، فكان أول من تقدم
~~إلى براز القوم، وجعل ينشد ويقول:
# إني أنا الحر ومأوى الضيف * أضرب في أعناقكم بالسيف عن خير من حل بأرض ms211
~~الخيف * أضربكم ولا أرى من حيف وروي أن الحر لما الحق بالحسين عليه السلام
~~قال رجل من تميم يقال له يزيد بن سفيان: أما والله لو لحقته لاتبعته
~~السنان، فبينما هو يقاتل وإن فرسه لمضروب على اذنيه وحاجبيه وإن الدماء
~~لتسيل إذ قال الحصين: يا يزيد هذا الحر الذي كنت تتمناه، قال: نعم، فخرج
~~إليه فما لبث الحر أن قتله وقتل أربعين فارسا وراجلا، فلم يزل يقاتل حتى
~~عرقب فرسه وبقي راجلا وهو يقول:
# إني أنا الحر ونجل الحر * أشجع من ذي لبد هزبر ولست بالجبان عند الكر *
~~لكنني الوقاف عند الفر ثم لم يزل يقاتل حتى قتل رحمه الله فاحتمله أصحاب
~~الحسين عليه السلام حتى
# PageV00P257
# وضعوه بين يدي الحسين عليه السلام وبه رمق، فجعل الحسين عليه السلام يمسح
~~وجهه ويقول:
# أنت الحر كما سمتك أمك، وأنت الحر في الدنيا، وأنت الحر في الآخرة، ورثاه
~~من أصحاب الحسين عليه السلام وقيل بل رثاه علي بن الحسين عليهما السلام:
# لنعم الحر حر بني رياح * صبور عند مختلف الرماح ونعم الحر إذ نادى حسينا
~~* فجاد بنفسه عند الصياح فيا ربي أضفه في جنان * وزوجه مع الحور الملاح
~~وروي أن الحر كان يقول:
# آليت لا اقتل حتى أقتلا * أضربهم بالسيف ضربا معضلا لا ناقلا عنهم ولا
~~معللا * لا عاجزا عنهم ولا مبدلا أحمي الحسين الماجد المؤملا 1 وقال المفيد
~~" ره ": فاشترك في قتله أيوب بن مسرح ورجل آخر من فرسان أهل الكوفة. انتهى
~~كلامه. 2 وقال ابن شهرآشوب: قتل نيفا وأربعين رجلا منهم. 3 وقال ابن نما:
~~ورويت بإسنادي أنه قال للحسين عليه السلام: لما وجهني عبيد الله إليك خرجت
~~من القصر فنوديت من خلفي: أبشر يا حر بخير، فالتفت فلم أر أحدا، فقلت:
~~والله ما هذه بشارة وأنا أسير إلى الحسين عليه السلام، وما أحدث نفسي
~~باتباعك، فقال عليه السلام: لقد أصبت أجرا وخيرا. 4 ثم قالوا: وكان كل من
~~أراد الخروج ودع الحسين عليه السلام وقال: السلام عليك يا بن رسول ms212 الله،
~~فيجيبه: وعليك السلام ونحن خلفك، ويقرأ صلوات الله عليه:
# " فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا " 5.
# ثم برز برير بن خضير الهمداني بعد الحر وكان من عباد الله الصالحين فبرز
~~و هو يقول:
# PageV00P258
# أنا برير وأبي خضير * ليث يروع الأسد عند الزأر يعرف فينا الخير أهل
~~الخير * أضربكم ولا أرى من ضير كذاك فعل الخير من برير وجعل يحمل على القوم
~~وهو يقول: اقتربوا مني يا قتلة المؤمنين، اقتربوا مني يا قتلة أولاد
~~البدريين، اقتربوا مني يا قتلة أولاد رسول رب العالمين وذريته الباقين، و
~~كان برير أقرأ أهل زمانه، فلم يزل يقاتل حتى قتل ثلاثين رجلا، فبرز إليه
~~رجل يقال له: يزيد بن معقل فقال لبرير: أشهد أنك من المضلين، فقال له برير:
~~هلم فلندع الله أن يلعن الكاذب منا، وأن يقتل المحق منا المبطل، فتصاولا
~~فضرب يزيد لبرير ضربة خفيفة لم يعمل شيئا، وضربه برير ضربة قدت المغفر،
~~ووصلت إلى دماغه، فسقط قتيلا.
# قال: فحمل رجل من أصحاب ابن زياد فقتل بريرا رحمة الله عليه وكان يقال
~~لقاتله، بخير بن أوس الضبي فجال في ميدان الحرب وجعل يقول:
# سلي تخبري عني وأنت ذميمة * غداة حسين والرماح شوارع ألم آت أقصى ما كرهت
~~ولم يحل * غداة الوغى والروع ما أنا صانع معي مزني لم تخنه كعوبه * وأبيض
~~مشحوذ الغرارين قاطع فجردته في عصبة ليس دينهم * كديني وإني بعد ذاك لقانع
~~وقد صبروا للطعن والضرب حسرا * وقد جالدوا لو أن ذلك نافع فأبلغ عبيد الله
~~إذ ما لقيته * بأني مطيع للخليفة سامع قتلت بريرا ثم جلت لهمه * غداة الوغى
~~لما دعى من يقارع قال: ثم ذكر له بعد ذلك أن بريرا كان من عباد الله
~~الصالحين وجاءه ابن عم له وقال: ويحك يا بحير قتلت برير بن خضير فبأي وجه
~~تلقى ربك غدا؟ فندم الشقي وأنشأ يقول:
# فلو شاء ربي ما شهدت قتالهم * ولا جعل النعماء عند ابن جائر PageV00P259
# لقد كان ذا عارا علي وسبة * يعير ms213 بها الأبناء عند المعاشر فياليت إني كنت
~~في الرحم حيضة * ويوم حسين كنت ضمن المقابر فيا سوأتا ماذا أقول لخالقي *
~~وما حجتي يوم الحساب القماطر ثم برز من بعده وهب بن عبد الله بن حباب
~~الكلبي وقد كانت معه يومئذ، فقالت: قم يا بني فانصر ابن بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله، فقال: أفعل يا أماه ولا اقصر، فبرز وهو يقول:
# إن تنكروني فأنا ابن الكلب * سوف تروني وترون ضربي وحملتي وصولتي في
~~الحرب * أدرك ثأري بعد ثأر صحبي وأدفع الكرب أمام الكرب * ليس جهادي في
~~الوغى باللعب ثم حمل فلم يزل يقاتل حتى قتل منهم جماعة فرجع إلى أمه
~~وامرأته فوقف عليهما فقال: يا أماه أرضيت؟ فقالت: ما رضيت أو تقتل بين يدي
~~الحسين عليه السلام فقالت امرأته: لا تفجعني في نفسك! فقالت أمه: يا بني لا
~~تقبل قولها وارجع فقاتل بين يدي ابن رسول الله صلى الله عليه وآله فيكون
~~غدا في القيامة شفيعا لك بين يدي الله، فرجع قائلا:
# إني زعيم لك أم وهب * بالطعن فيهم تارة والضرب ضرب غلام مؤمن بالرب * حتى
~~يذيق القوم مر الحرب إني امرؤ ذو مرة وعصب 1 * ولست بالخوار عند النكب حسبي
~~إلهي من عليم حسبي فلم يزل يقاتل حتى قتل تسعة عشر فارسا واثني عشر راجلا،
~~ثم قطعت يداه فأخذت امرأته 2 عمودا وأقبلت نحوه وهي تقول: فداك أبي وأمي
~~قاتل دون الطيبين حرم رسول الله صلى الله عليه وآله فأقبل كي يردها إلى
~~النساء فأخذت بجانب ثوبه، وقالت: لن أعود أو أموت معك.
# فقال الحسين عليه السلام: جزيتم من أهل بيتي خيرا ارجعي إلى النساء رحمك
~~الله، فانصرفت وجعل يقاتل حتى قتل رضوان الله عليه، قال: فذهبت امرأته تمسح
~~الدم
# PageV00P260
# عن وجهه فبصر بها شمر، فأمر غلاما له فضربها بعمود كان معه فشدخها
~~وقتلها، وهي أول امرأة قتلت في عسكر الحسين عليه السلام.
# ورأيت حديثا أن وهبا هذا كان نصرانيا فأسلم هو وأمه على يد الحسين، فقتل
~~في ms214 المبارزة أربعة وعشرين راجلا واثني عشر فارسا ثم اخذ أسيرا فاتي به عمر
~~بن سعد فقال: ما أشد صولتك؟ ثم أمر فضرب عنقه ورمي برأسه إلى عسكر الحسين
~~عليه السلام فأخذت أمه الرأس فقبلته ثم رمت بالرأس إلى عسكر ابن سعد فأصابت
~~به رجلا فقتلته، ثم شدت بعمود الفسطاط فقتلت رجلين، فقال لها الحسين عليه
~~السلام: ارجعي يا أم وهب أنت وابنك مع رسول الله صلى الله عليه وآله فإن
~~الجهاد مرفوع عن النساء، فرجعت و هي تقول: إلهي لا تقطع رجائي، فقال لها
~~الحسين عليه السلام: لا يقطع الله رجاك يا أم وهب.
# ثم برز من بعده عمرو بن خالد الأزدي وهو يقول:
# إليك يا نفس إلى الرحمان * فأبشري بالروح والريحان اليوم تجزين على
~~الاحسان * قد كان منك غابر الزمان ما خط في اللوح لدى الديان * لا تجزعي
~~فكل حي فان والصبر أحظى لك بالأماني * يا معشر الأزد بني قحطان ثم قاتل حتى
~~قتل رحمة الله عليه 1.
# وفي المناقب: ثم تقدم ابنه خالد بن عمرو وهو يرتجز ويقول:
# صبرا على الموت بني قحطان * كي ما تكونوا في رضى الرحمان ذي المجد والعزة
~~والبرهان * وذي العلى والطول والاحسان يا أبتا قد صرت في الجنان * في قصر
~~رب حسن البنيان 2 ثم تقدم فلم يزل يقاتل حتى قتل رحمه الله.
# وقال محمد بن أبي طالب: ثم برز من بعده سعد بن حنظلة التميمي وهو
# PageV00P261
# يقول:
# صبرا على الأسياف والأسنة * صبرا عليها لدخول الجنة وحور عين ناعمات هنه
~~* لمن يريد الفوز لا بالظنة يا نفس للراحة فاجهدنه * وفي طلاب الخير
~~فارغبنه ثم حمل وقاتل قتالا شديدا ثم قتل رضوان الله عليه.
# وخرج من بعده عمير بن عبد الله المذحجي وهو يرتجز ويقول:
# قد علمت سعد وحي مذحج * أني لدى الهيجاء ليث مخرج أعلو بسيفي هامة المدجج
~~* وأترك القرن لدى التعرج فريسة الضبع الأزل الأعرج ولم يزل يقاتل حتى قتله
~~مسلم الضبابي و عبد الله البجلي.
# ثم برز من بعده مسلم بن عوسجة ms215 - رضي الله عنه - وهو يرتجز:
# إن تسألوا عني فإني ذو لبد * من فرع قوم من ذرى بني أسد فمن بغانا حائد
~~عن الرشد * وكافر بدين جبار صمد ثم قاتل قتالا شديدا. 1 وقال المفيد (ره)
~~وصاحب المناقب بعد ذلك: وكان نافع بن هلال البجلي يقاتل قتالا شديدا ويرتجز
~~ويقول:
# أنا ابن هلال البجلي 2 * أنا على دين علي ودينه دين النبي فبرز إليه رجل
~~من بني قطيعة، وقال المفيد: هو مزاحم بن حريث، فقال: أنا على دين عثمان،
~~فقال له نافع: أنت على دين الشيطان فحمل عليه نافع فقتله.
# فصاح عمرو بن الحجاج بالناس: يا حمقى أتدرون من تقاتلون؟ تقاتلون فرسان
~~أهل المصر، وأهل البصائر، وقوما مستميتين، لا يبرز (ن) منكم لهم أحد إلا
# PageV00P262
# قتلوه على قلتهم، والله لو لم ترموهم إلا بالحجارة لقتلتموهم، فقال [له]
~~عمر بن سعد لعنه الله: (صدقت) الرأي ما رأيت، فأرسل في الناس من يعزم عليهم
~~أن لا يبارزهم رجل منهم، وقال: لو خرجتم إليهم وحدانا لأتوا عليكم مبارزة.
# ودنا عمرو بن الحجاج من أصحاب الحسين عليه السلام وقال: يا أهل الكوفة
~~الزموا طاعتكم وجماعتكم ولا ترتابوا في قتل من مرق من الدين وخالف الامام،
~~فقال الحسين عليه السلام: يا بن الحجاج أعلي تحرض الناس؟ أنحن مرقنا من
~~الدين وأنتم ثبتم عليه؟ والله لتعلمن أينا المارق من الدين ومن هو أولى
~~بصلي النار.
# ثم حمل عمرو بن الحجاج لعنه الله في ميمنة من نحو الفرات، فاضطربوا ساعة،
~~فصرع مسلم بن عوسجة، وانصرف عمرو وأصحابه وانقطعت الغبرة فإذا مسلم صريع 1.
# وقال محمد بن أبي طالب: فسقط إلى الأرض وبه رمق فمشى إليه الحسين عليه
~~السلام ومعه حبيب بن مظاهر، فقال له الحسين عليه السلام: رحمك الله يا مسلم
~~" فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا " 2.
# ثم دنا منه حبيب فقال: يعز علي مصرعك يا مسلم أبشر بالجنة، فقال له قولا
~~ضعيفا: بشرك الله بخير، فقال له حبيب: لولا أعلم أني في الأثر لأحببت ms216 أن
~~توصي إلي بكل ما أهمك، فقال مسلم: فإني أوصيك بهذا وأشار إلى الحسين عليه
~~السلام فقاتل دونه حتى تموت، فقال حبيب: لأنعمتك عينا ثم مات رضي الله عنه.
# قال: وصاحت جارية له: يا سيداه، يا بن عوسجتاه، فنادى أصحاب ابن سعد
~~مستبشرين: قتلنا مسلم بن عوسجة، فقال شبث بن ربعي لبعض من حوله: ثكلتكم
~~أمهاتكم أما إنكم تقتلون أنفسكم بأيديكم وتذلون عزكم، أتفرحون بقتل مسلم بن
~~عوسجة؟! أما والذي أسلمت له لرب موقف له في المسلمين كريم، لقد رأيته يوم
~~آذربيجان قتل ستة من المشركين قبل أن تلتأم خيول المسلمين.
# ثم حمل شمر بن ذي الجوشن في الميسرة، فثبتوا له وقاتلهم أصحاب الحسين
# PageV00P263
# عليه السلام قتالا شديدا وإنما هم اثنان وثلاثون فارسا، فلا يحملون على
~~جانب من أهل الكوفة إلا كشفوهم، فدعا عمر بن سعد بالحصين بن نمير في
~~خمسمائة من الرماة، فاقتتلوا 1 حتى دنوا من الحسين عليه السلام وأصحابه،
~~فرشقوهم بالنبل فلم يلبثوا أن عقروا خيولهم وقاتلوهم حتى انتصف النهار،
~~واشتد القتال ولم يقدروا أن يأتوهم إلا من جانب واحد لاجتماع أبنيتهم
~~وتقارب بعضها من بعض، فأرسل عمر بن سعد الرجال ليقوضوها عن أيمانهم و (عن)
~~شمائلهم ليحيطوا بهم، وأخذ الثلاثة والأربعة من أصحاب الحسين عليه السلام
~~يتخللون فيشدون على الرجل يعرض وينهب فيرمونه عن قريب فيصرعونه ويقتلونه.
# فقال ابن سعد: احرقوها بالنار فأضرموا فيها، فقال الحسين عليه السلام:
~~دعوهم يحرقوها فإنهم إذا فعلوا ذلك لم يجوزوا إليكم، فكان كما قال صلوات
~~الله عليه.
# وقيل: أتاه شبث بن ربعي وقال: أفزعنا النساء ثكلتك أمك، فاستحيا و أخذوا
~~لا يقاتلونهم إلا من وجه واحد، وشد أصحاب زهير بن القين فقتلوا أبا عذرة
~~الضبابي من أصحاب شمر، فلم يزل يقتل من أصحاب الحسين عليه السلام الواحد
~~والاثنان فيبين ذلك فيهم لقلتهم ويقتل من أصحاب عمر العشرة فلا يبين ذلك
~~فيهم لكثرتهم.
# فلما رأى ذلك أبو ثمامة الصيداوي قال للحسين عليه السلام: يا أبا عبد
~~الله نفسي لنفسك الفداء هؤلاء ms217 اقتربوا منك ولا والله لا تقتل حتى اقتل دونك
~~وأحب أن ألقى الله ربي وقد صليت هذه الصلاة، فرفع الحسين رأسه إلى السماء
~~وقال: ذكرت الصلاة جعلك الله من المصلين، نعم هذا أول وقتها، ثم قال: سلوهم
~~أن يكفوا عنا حتى نصلي، فقال الحصين بن نمير: إنها لا تقبل، فقال حبيب بن
~~مظاهر: لا تقبل الصلاة زعمت من ابن رسول الله وتقبل منك يا ختار 2، فحمل
~~عليه الحصين بن نمير وحمل عليه حبيب فضرب وجه فرسه بالسيف فشب به الفرس
~~ووقع عنه الحصين فاحتوشته أصحابه فاستنقذوه، فقال الحسين عليه السلام لزهير
~~بن القين وسعيد 3 بن عبد الله: تقدما أمامي حتى
# PageV00P264
# أصلي الظهر فتقدما أمامه في نحو من نصف أصحابه حتى صلى بهم صلاة الخوف.
# وروي أن سعيد بن عبد الله الحنفي تقدم أمام الحسين عليه السلام، فاستهدف
~~لهم يرمونه بالنبل كلما أخذ الحسين عليه السلام يمينا وشمالا قام بين يديه،
~~فما زال يرمى به حتى سقط إلى الأرض وهو يقول: اللهم العنهم لعن عاد وثمود،
~~اللهم أبلغ نبيك السلام عني وأبلغه ما لقيت من ألم الجراح فإني أردت بذلك
~~نصرة ذرية نبيك، ثم مات رضي الله عنه فوجد به ثلاثة عشر سهما سوى ما به من
~~ضرب السيوف وطعن الرماح 1.
# وقال ابن نما: وقيل: صلى الحسين عليه السلام وأصحابه فرادى بالايماء، ثم
~~قالوا: ثم خرج عبد الرحمان بن عبد الله اليزني وهو يقول:
# أنا ابن عبد الله من آل يزن * ديني على دين حسين وحسن أضربكم ضرب فتى من
~~اليمن * أرجو بذاك الفوز عند المؤتمن ثم حمل فقاتل حتى قتل 2.
# وقال السيد " ره ": فخرج عمرو بن قرظة الأنصاري فاستأذن الحسين عليه
~~السلام فأذن له، فقاتل قتال المشتاقين إلى الجزاء، وبالغ في خدمة سلطان
~~السماء، حتى قتل جمعا كثيرا من حزب ابن زياد وجمع بين سداد وجهاد، وكان لا
~~يأتي إلى الحسين عليه السلام سهم إلا اتقاه بيده، ولا سيف إلا تلقاه
~~بمهجته، فلم يكن يصل إلى الحسين عليه السلام ms218 سوء حتى أثخن بالجراح فالتفت
~~إلى الحسين عليه السلام وقال: يا بن رسول الله أوفيت؟! قال: نعم أنت أمامي
~~في الجنة، فاقرأ رسول الله صلى الله عليه وآله مني 3 السلام، و أعلمه أني
~~في الأثر، فقاتل حتى قتل رضوان الله عليه 4.
# وفي المناقب أنه كأنه يقول:
# قد علمت كتيبة الأنصار * أن سوف أحمي حوزة الذمار ضرب غلام غير نكس شاري
~~* دون حسين مهجتي وداري وقال السيد: ثم تقدم جون مولى أبي ذر الغفاري وكان
~~عبدا أسود، فقال له
# PageV00P265
# الحسين عليه السلام: أنت في إذن مني فإنما تبعتنا طلبا للعافية فلا تبتل
~~بطريقنا، فقال:
# يا بن رسول الله أنا في الرخاء الحس قصاعكم وفي الشدة أخذلكم، والله إن
~~ريحي لنتن 1، وإن حسبي للئيم ولوني لأسود، فتنفس علي بالجنة، فتطيب ريحي،
~~ويشرف حسبي، ويبيض وجهي، لا والله لا أفارقكم حتى يختلط هذا الدم الأسود مع
~~دمائكم. 2 وقال محمد بن أبي طالب: ثم برز إلى القتال وهو ينشد ويقول:
# كيف يرى الكفار ضرب الأسود * بالسيف ضربا عن بني محمد أذب عنهم باللسان
~~واليد * أرجو به الجنة يوم المورد ثم قاتل حتى قتل، فوقف عليه الحسين عليه
~~السلام وقال: اللهم بيض وجهه، و طيب ريحه، واحشره مع الأبرار، وعرف بينه
~~وبين محمد وآل محمد.
# وروي عن الباقر عليه السلام، عن علي بن الحسين عليهما السلام أن الناس
~~كانوا يحضرون المعركة ويدفنون القتلى، فوجدوا جونا بعد عشرة أيام يفوح منه
~~رائحة المسك رضوان الله عليه 3.
# وقال صاحب المناقب: كان رجزه هكذا:
# كيف يرى الفجار ضرب الأسود * بالمشرفي القاطع المهند بالسيف صلتا عن بني
~~محمد * أذب عنهم باللسان واليد أرجو بذاك الفوز عند المورد * من الاله
~~الاحد الموحد إذ لا شفيع عنده كأحمد وقال السيد: ثم برز عمرو بن خالد
~~الصيداوي، فقال للحسين عليه السلام: يا أبا عبد الله [جعلت فداك] قد هممت
~~أن ألحق [ب‍] أصحابي 4 وكرهت أتخلف وأراك وحيدا من 5 أهلك قتيلا، فقال له
~~الحسين عليه السلام: تقدم فإنا لاحقون ms219 بك عن ساعة، فتقدم فقاتل حتى قتل.
# PageV00P266
# قال: وجاء حنظلة بن (أ) سعد الشبامي 1 فوقف بين يدي الحسين عليه السلام
~~يقيه السهام والرماح والسيوف بوجهه ونحره، وأخذ ينادي: يا قوم إني أخاف
~~عليكم مثل يوم الأحزاب مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما
~~الله يريد ظلما للعباد، ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد، يوم تولون
~~مدبرين، مالكم من الله من عاصم، (و) يا قوم لا تقتلوا حسينا فيسحتكم الله
~~بعذاب، وقد خاب من افترى 2.
# وفي المناقب: فقال له الحسين عليه السلام: يا بن (أ) سعد رحمك الله إنهم
~~قد استوجبوا العذاب حين ردوا عليك ما دعوتهم إليه من الحق، ونهضوا إليك
~~يشتمونك و أصحابك، فكيف بهم الآن وقد قتلوا إخوانك الصالحين، قال: صدقت
~~جعلت فداك أفلا نروح إلى ربنا فنلحق بإخواننا؟ فقال له: رح إلى ما هو خير
~~لك من الدنيا وما فيها، وإلى ملك لا يبلى.
# فقال: السلام عليك يا بن رسول الله، صلى الله عليك وعلى أهل بيتك، وجمع
~~بيننا وبينك في جنته قال: آمين آمين، ثم استقدم فقاتل قتالا شديدا فحملوا
~~عليه فقتلوه رضوان الله عليه 3.
# وقال السيد: فتقدم سويد بن عمر [و] بن أبي المطاع وكان شريفا، كثير
~~الصلاة، فقاتل قتال الأسد الباسل، وبالغ في الصبر على الخطب النازل، حتى
~~سقط بين القتلى وقد أثخن بالجراح، فلم يزل كذلك وليس به حراك، حتى سمعهم
~~يقولون: قتل الحسين عليه السلام فتحامل وأخرج سكينا من خفه وجعل يقاتل حتى
~~قتل. 4 وقال صاحب المناقب: فخرج يحيى بن سليم المازني وهو يرتجز ويقول:
# لأضربن القوم ضربا فيصلا * ضربا شديدا في العداة معجلا
# PageV00P267
# لا عاجزا فيها ولا مولولا * ولا أخاف اليوم موتا مقبلا لكنني كالليث أحمي
~~أشبلا ثم حمل فقاتل حتى قتل رحمه الله.
# ثم خرج من بعده قرة بن أبي قرة الغفاري وهو يرتجز ويقول:
# قد علمت حقا بنو غفار * وخندف بعد بني نزار بأنني الليث لدى الغيار *
~~لأضربن معشر الفجار بكل عضب ذكر ms220 بتار * ضربا وجيعا عن بني الأخيار رهط
~~النبي السادة الأبرار قال: ثم حمل وقاتل حتى قتل رحمه الله.
# وخرج من بعده مالك بن أنس المالكي وهو يرتجز ويقول:
# قد علمت مالكها 1 والدودان * والخندفيون وقيس عيلان 2 بأن قومي آفة
~~الاقران * لدى الوغى وسادة الفرسان مباشر والموت بطعن آن * لسنا نرى العجز
~~عن الطعان آل علي شيعة الرحمان * آل زياد شيعة الشيطان ثم حمل فقاتل حتى
~~قتل رحمه الله.
# وقال ابن نما: اسمه أنس بن الحارث الكاهلي.
# وفي المناقب: ثم خرج من بعده عمر بن مطاع الجعفي وهو يقول:
# أنا ابن جعف وأبي مطاع * وفي يميني مرهف قطاع وأسمر في رأسه لماع * يرى
~~له من ضوئه شعاع اليوم قد طاب لنا القراع 3 * دون حسين الضرب والسطاع يرجى
~~بذاك الفوز والدفاع * عن حر نار حين لا انتفاع ثم حمل فقاتل حتى قتل رحمه
~~الله.
# PageV00P268
# وقالوا 1: ثم خرج الحجاج بن مسروق - وهو مؤذن الحسين عليه السلام - و
~~(هو) يقول:
# أقدم حسينا هاديا مهديا * اليوم تلقى جدك النبيا ثم أباك ذا الندا عليا *
~~ذاك الذي نعرفه وصيا والحسين الخير الرضي الوليا * وذا الجناحين الفتى
~~الكميا وأسد الله الشهيد الحيا ثم حمل فقاتل حتى قتل.
# ثم خرج من بعده زهير بن القين رضي الله عنه وهو يرتجز ويقول:
# أنا زهير وأنا ابن القين * أذودكم بالسيف عن حسين إن حسينا أحد السبطين *
~~من عترة البر التقي الزين ذاك رسول الله غير المين 2 * أضربكم ولا أرى من
~~شين يا ليت نفسي قسمت قسمين وقال محمد بن أبي طالب: فقاتل حتى قتل مائة
~~وعشرين رجلا فشد عليه كثير بن عبد الله الشعبي ومهاجر بن أوس التميمي
~~فقتلاه، فقال الحسين عليه السلام حين صرع زهير: لا يبعدك الله يا زهير!
~~ولعن قاتلك لعن الذين مسخوا قردة وخنازير.
# ثم خرج سعيد بن عبد الله الحنفي وهو يرتجز:
# أقدم حسين اليوم تلقى أحمدا * وشيخك الخير 3 عليا ذا الندا وحسنا كالبدر
~~وافى الا سعدا * وعمك القرم الهمام الأرشدا ms221 حمزة ليث الله يدعى أسدا * وذا
~~الجناحين تبوأ مقعدا في جنة الفردوس يعلو صعدا وقال في المناقب: وقيل: بل
~~القائل لهذه الأبيات هو سويد بن عمر بن أبي المطاع، قال: فلم يزل يقاتل حتى
~~قتل.
# PageV00P269
# ثم برز حبيب بن مظاهر الأسدي وهو يقول:
# أنا حبيب وأبي مظاهر 1 * فارس هيجاء وحرب تسعر وأنتم عند العديد أكثر *
~~ونحن أعلى حجة وأظهر وأنتم عند الوفاء أغدر * ونحن أوفى منكم وأصبر حقا
~~وأنمى منكم وأعذر وقاتل قتالا شديدا وقال أيضا:
# أقسم لو كنا لكم أعدادا * أو شطركم وليتم الأكتادا يا شر قوم حسبا وآدا *
~~وشرهم قد علموا أندادا ثم حمل عليه رجل من بني تميم فطعنه فذهب ليقوم فضربه
~~الحصين بن نمير لعنه الله على (أم) رأسه بالسيف فوقع ونزل التميمي فاجتز
~~رأسه، فهد مقتله الحسين عليه السلام، فقال: عند الله أحتسب نفسي وحماة
~~أصحابي. وقيل: بل قتله رجل يقال له: بديل بن صريم وأخذ رأسه فعلقه في عنق
~~فرسه فلما دخل مكة 2 رآه ابن حبيب وهو غلام غير مراهق فوثب إليه فقتله وأخذ
~~رأسه.
# وقال محمد بن أبي طالب: فقتل اثنين وستين رجلا فقتله الحصين بن نمير و
~~علق رأسه في عنق فرسه.
# ثم برز هلال بن نافع البجلي وهو يقول:
# أرمي بها معلمة أفواقها * والنفس لا ينفعها إشفاقها مسمومة تجري بها
~~أخفاقها * ليملأن أرضها رشاقها فلم يزل يرميهم حتى فنيت سهامه، ثم ضرب يده
~~إلى سيفه فاستله وجعل يقول:
# PageV00P270
# أنا الغلام اليمني البجلي * ديني على دين حسين وعلي إن اقتل اليوم فهذا
~~أملي * فذاك رأيي وألاقي عملي فقتل ثلاثة عشر رجلا فكسروا عضديه واخذ
~~أسيرا، فقام إليه شمر فضرب عنقه.
# قال: ثم خرج شاب قتل أبوه في المعركة وكانت أمه معه، فقالت له أمه:
# اخرج يا بني وقاتل بين يدي ابن رسول الله صلى الله عليه وآله، فخرج فقال
~~الحسين عليه السلام: هذا شاب قتل أبوه (في المعركة) ولعل أمه تكره خروجه.
~~فقال الشاب: أمي أمرتني بذلك فبرز وهو يقول: ms222
# أميري حسين ونعم الأمير * سرور فؤاد البشير النذير علي وفاطمة والداه *
~~فهل تعلمون له من نظير؟
# له طلعة مثل شمس الضحى * له غرة مثل بدر منير وقاتل حتى قتل وجز رأسه
~~ورمي به إلى عسكر الحسين عليه السلام فحملت أمه رأسه وقالت: أحسنت يا بني
~~يا سرور قلبي ويا قرة عيني، ثم رمت برأس ابنها رجلا فقتلته وأخذت عمود
~~خيمته وحملت عليهم وهي تقول:
# أنا عجوز سيدي ضعيفة * خاوية بالية نحيفة أضربكم بضربة عنيفة * دون بني
~~فاطمة الشريفة وضربت رجلين فقتلتهما فأمر الحسين عليه السلام بصرفها ودعا
~~لها.
# وفي المناقب: ثم خرج جنادة بن الحارث الأنصاري وهو يقول:
# أنا جناد وأنا ابن الحارث * لست بخوار ولا بناكث عن بيعتي حتى يرثني وارث
~~* اليوم شلوي في الصعيد ماكث قال: ثم حمل فلم يزل يقاتل حتى قتل رحمه الله.
# قال: ثم خرج من بعده عمرو بن جنادة وهو يقول:
# أضق الخناق من ابن هند وارمه * من عامه 1 بفوارس الأنصار
# PageV00P271
# ومهاجرين مخضبين رماحهم * تحت العجاجة من دم الكفار خضبت على عهد النبي
~~محمد * فاليوم تخضب من دم الفجار واليوم تخضب من دماء أراذل * رفضوا القرآن
~~لنصرة الأشرار طلبوا بثأرهم ببدر إذ أتوا * بالمرهفات وبالقنا الخطار والله
~~ربي لا أزال مضاربا * في الفاسقين بمرهف بتار هذا على الأزدي حق واجب * في
~~كل يوم تعانق وكرار قال: ثم خرج عبد الرحمان بعروة فقال:
# قد علمت حقا بنو غفار * وخندف بعد بني نزار لنضر بن معشر الفجار * بكل
~~عضب ذكر بتار يا قوم ذودوا عن بني الأخيار * بالمشرفي والقنا الخطار ثم
~~قاتل حتى قتل رحمه الله.
# وقال محمد بن أبي طالب: وجاء عابس بن [أبي] شبيب الشاكري ومعه شوذب مولى
~~شاكر وقال: يا شوذب ما في نفسك أن تصنع؟ قال: ما أصنع! أقاتل حتى اقتل،
~~قال: ذاك الظن بك، فتقدم بين يدي أبي عبد الله حتى يحتسبك كما احتسب غيرك
~~فإن هذا يوم ينبغي لنا أن نطلب فيه الاجر بكل ما نقدر عليه فإنه لا ms223 عمل بعد
~~اليوم وإنما هو الحساب.
# فتقدم فسلم على الحسين عليه السلام وقال: يا أبا عبد الله أما والله ما
~~أمسى على وجه الأرض قريب ولا بعيد أعز علي ولا أحب إلي منك، ولو قدرت على
~~أن أدفع عنك الضيم أو القتل بشئ أعز علي من نفسي ودمي لفعلت، السلام عليك
~~يا أبا عبد الله أشهد أني على هداك وهدى أبيك، ثم مضى بالسيف نحوهم.
# قال ربيع بن تميم: فلما رأيته مقبلا عرفته وقد كنت شاهدته في المغازي و
~~كان أشجع الناس فقلت: أيها الناس، هذا أسد الأسود، هذا ابن [أبي] شبيب لا
~~يخرجن إليه أحد منكم، فأخذ ينادي: ألا رجل؟. ألا جل؟
# فقال عمر بن سعد: إرضخوه بالحجارة من كل جانب فلما رأى ذلك ألقى درعه
~~PageV00P272
# ومغفره ثم شد على الناس فوالله لقد رأيته 1 يطرد أكثر من مائتين من
~~الناس، ثم إنهم تعطفوا عليه من كل جانب، فقتل، فرأيت رأسه في أيدي رجال ذوي
~~عدة، هذا يقول:
# أنا قتلته، والآخر يقول كذلك، فقال عمر بن سعد: لا تختصموا هذا لم يقتله
~~إنسان واحد حتى فرق بينهم بهذا القول.
# ثم جاءه عبد الله و عبد الرحمان الغفاريان، فقالا: يا أبا عبد الله
~~السلام عليك إنه جئنا لنقتل بين يديك، وندفع عنك، فقال: مرحبا بكما ادنوا
~~مني، فدنوا منه وهما يبكيان، فقال: يا ابني أخي ما يبكيكما؟ فوالله إني
~~لأرجو أن تكونا بعد ساعة قريري العين، فقالا: جعلنا الله فداك والله ما على
~~أنفسنا نبكي ولكن نبكي عليك، نراك قد أحيط بك ولا نقدر على أن ننفعك، فقال
~~عليه السلام: جزاكم الله يا ابني أخي بوجدكما من ذلك ومواساتكما إياي
~~بأنفسكما أحسن جزاء المتقين. ثم استقدما وقالا: السلام عليك يا بن رسول
~~الله، فقال: وعليكما السلام ورحمة الله وبركاته فقاتلا حتى قتلا.
# قال: ثم خرج غلام تركي كان للحسين عليه السلام وكان قارئا للقرآن فجعل
~~يقاتل ويرتجز ويقول:
# البحر من طعني وضربي يصطلي * والجو من سهمي ونبلي يمتلي إذا حسامي ms224 في
~~يميني ينجلي * ينشق قلب الحاسد المبجل فقتل جماعة ثم سقط صريعا فجاء [ه]
~~الحسين عليه السلام فبكى ووضع خده على خده ففتح عينه فرأى الحسين فتبسم ثم
~~صار إلى ربه رضي الله عنه.
# قال: ثم رماهم يزيد بن زياد بن الشعثاء بثمانية أسهم ما أخطأ منها بخمسة
~~أسهم وكان كلما رمى قال الحسين عليه السلام: اللهم سدد رميته، واجعل ثوابه
~~الجنة فحملوا عليه فقتلوه.
# وقال ابن نما: حدث مهران مولى بني كاهل قال: شهدت كربلا مع الحسين عليه
~~السلام فرأيت رجلا يقاتل قتالا شديدا لا يحمل على قوم إلا كشفهم ثم يرجع
~~إلى الحسين عليه السلام ويرتجز ويقول:
# PageV00P273
# أبشر هديت الرشد تلقى أحمدا * في جنة الفردوس تعلو صعدا فقلت: من هذا؟
~~فقالوا: أبو عمرو النهشلي، وقيل: الخثعمي، فاعترضه عامر ابن نهشل أحد بني
~~اللات من ثعلبة فقتله واجتز رأسه، وكان أبو عمرو هذا متهجدا 1 كثير الصلاة.
# وخرج يزيد بن مهاجر فقتل خمسة من أصحاب عمر بالنشاب، وصار مع الحسين عليه
~~السلام وهو يقول:
# أنا يزيد وأبي المهاجر * كأنني ليث بغيل خادر 2 يا رب إني للحسين ناصر *
~~ولابن سعد تارك وهاجر 3 وكان يكنى أبا الشعثاء من بني بهدلة من كندة.
# قال: وجاء رجل فقال أين الحسين؟ فقال: ها أنا ذا، قال: أبشر بالنار تردها
~~الساعة، قال: ابشر برب رحيم، وشفيع مطاع، من أنت؟ قال: أنا محمد بن الأشعث،
~~قال: اللهم إن كان عبدك كاذبا فخذه إلى النار، واجعله اليوم آية لأصحابه.
~~فما هو إلا أن ثنى عنان فرسه فرمى به وثبتت رجله في الركاب فضربه حتى قطعه
~~ووقعت مذاكيره في الأرض، فوالله لقد عجبت من سرعة دعائه.
# ثم جاء آخر فقال: أين الحسين؟ فقال: ها أنا ذا قال: أبشر بالنار، قال:
~~ابشر برب رحيم، وشفيع مطاع، من أنت؟ قال: أنا شمر بن بذي الجوشن، قال
~~الحسين عليه السلام: الله أكبر، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: رأيت
~~كأن كلبا أبقع يلغ في 4 دماء أهل بيتي، ms225 وقال الحسين عليه السلام: رأيت كأن
~~كلابا تنهشني وكأن فيها كلبا أبقع كان أشدهم علي وهو أنت وكان أبرص. 5
~~ونقلت من الترمذي: قيل للصادق عليه السلام: كم تتأخر الرؤيا؟ فذكر منام
~~رسول الله صلى الله عليه وآله فكان التأويل بعد ستين سنة.
# وتقدم سيف بن أبي الحارث بن سريع ومالك بن عبد الله بن سريع
# PageV00P274
# الجابريان - بطن من همدان يقال لهم: بنو جابر - أمام الحسين عليه السلام
~~ثم التقيا فقالا:
# السلام عليك يا أبا عبد الله يا بن رسول الله، فقال: وعليكما السلام، ثم
~~قاتلا حتى قتلا.
# ثم قال محمد بن أبي طالب وغيره: وكان يأتي الحسين الرجل بعد الرجل فيقول:
~~السلام عليك يا بن رسول الله، فيجيبه الحسين عليه السلام ويقول: و عليك
~~السلام ونحن خلفك، ثم يقرأ " فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر " 1 حتى
~~قتلوا عن آخرهم رضوان الله عليهم ولم يبق مع الحسين عليه السلام إلا أهل
~~بيته.
# وهكذا يكون المؤمن يؤثر دينه على دنياه، وموته على حياته في سبيل الله،
~~[و] ينصر الحق وإن قتل، قال سبحانه: " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله
~~أمواتا بل احياء عند ربهم يرزقون " 2.
# ولما وقف رسول الله صلى الله عليه وآله على شهداء أحد وفيهم حمزة رضي
~~الله عنه و قال: أنا أشهد على هؤلاء القوم زملوهم 3 بدمائهم فإنهم يحشرون
~~يوم القيامة وأوداجهم تشخب دما فاللون لون الدم والريح ريح المسك.
# ولما قتل أصحاب الحسين عليه السلام ولم يبق إلا أهل بيته، وهم ولد علي، و
~~ولد جعفر، وولد عقيل، وولد الحسن، وولده عليه السلام اجتمعوا يودع بعضهم
~~بعضا، وعزموا على الحرب، فأول من برز من أهل بيته عبد الله بن مسلم بن عقيل
~~بن أبي طالب 4 عليه السلام وهو يرتجز ويقول:
# اليوم ألقى مسلما وهو أبي * وفتية بادوا على دين النبي ليسوا بقوم عرفوا
~~بالكذب * لكن خيار وكرام النسب من هاشم السادات أهل الحسب
# PageV00P275
# وقال محمد بن أبي طالب: فقاتل حتى قتل ثمانية ms226 وتسعين رجلا في ثلاث حملات
~~ثم قتله عمرو بن صبيح الصيداوي وأسد بن مالك 1.
# وقال أبو الفرج: عبد الله بن مسلم، أمه رقية بنت علي بن أبي طالب قتله
~~عمرو بن صبيح فيما ذكرناه عن المدائني وعن حميد بن مسلم، وذكر أن السهم
~~أصابه وهو واضع يده على جبينه فأثبته في راحته وجبهته، ومحمد بن مسلم بن
~~عقيل أمه أم ولد قتله فيما رويناه عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام
~~أبو جرهم 2 الأزدي ولقيط بن إياس الجهني 3.
# وقال محمد بن أبي طالب وغيره: ثم خرج من بعده جعفر بن عقيل وهو يرتجز
~~ويقول:
# أنا الغلام الأبطحي الطالبي * من معشر في هاشم وغالب ونحن حقا سادة
~~الذوائب * هذا حسين أطيب الأطائب من عترة البر التقي العاقب فقتل خمسة عشر
~~فارسا. 4 وقال ابن شهرآشوب: وقيل قتل رجلين ثم قتله بشر بن سوط الهمداني. 5
~~وقال أبو الفرج: أمه أم الثغر بنت عامر العامري، قتله عروة بن عبد الله
~~الخثعمي فيما رويناه عن أبي جعفر الباقر عليه السلام، وعن حميد بن مسلم 6.
# وقالوا: ثم خرج من بعده أخوه عبد الرحمان بن عقيل وهو يقول:
# أبي عقيل فاعرفوا مكاني * من هاشم وهاشم إخواني كهول صدق سادة الاقران *
~~هذا حسين شامخ البنيان وسيد الشيب مع الشبان فقتل سبعة عشر فارسا ثم قتله
~~عثمان بن خالد الجهني.
# PageV00P276
# وقال أبو الفرج: و عبد الله بن عقيل 1 بن أبي طالب أمه أم ولد [و] قتله
~~عثمان ابن خالد بن أشيم (2) الجهني لعنه الله وبشر بن حوط القائضي، 3 فيما
~~ذكر سليمان بن أبي راشد، عن حميد بن مسلم، و عبد الله الأكبر بن عقيل أمه
~~ولد قتله - فيما ذكر المدائني - عثمان بن خالد الجهني، ورجل من همدان ولم
~~يذكر عبد الرحمان أصلا.
# ثم قال: ومحمد بن أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب الأحول، وأمه أم ولد،
~~قتله لقيط بن ياسر الجهني، رماه بسهم فيما رويناه عن المدائني، عن أبي
~~مخنف، عن سليمان ms227 بن أبي راشد، عن حميد بن مسلم.
# وذكر محمد بن علي بن حمزة أنه قتل معه جعفر بن محمد بن عقيل ووصف أنه قد
~~سمع أيضا من يذكر أنه قد قتل يوم الحرة.
# وقال أبو الفرج: [وما رأيت] في كتب 4 الأنساب لمحمد بن عقيل ابنا يسمى
~~جعفرا، وذكر أيضا محمد بن علي بن حمزة، عن عقيل بن عبد الله بن عقيل بن
~~محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب أن علي بن عقيل، وأمه أم ولد
~~قتل يومئذ 5.
# ثم قالوا: وخرج من بعده محمد بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وهو يقول:
# نشكو إلى الله من العدوان * قتال قوم في الردى عميان 6 قد تركوا معالم
~~القرآن * ومحكم التنزيل والتبيان وأظهروا الكفر مع الطغيان ثم قاتل حتى قتل
~~عشرة أنفس، ثم قتله عامر بن نهشل التميمي.
# ثم خرج من بعده عون بن عبد الله بن جعفر وهو يقول:
# إن تنكروني فأنا ابن جعفر * شهيد صدق في الجنان أزهر يطير فيها بجناح
~~أخضر * كفى بهذا شرفا في المحشر ثم قاتل حتى قتل من القوم ثلاثة فوارس
~~وثمانية عشر راجلا، ثم قتله عبد الله
# PageV00P277
# ابن بطة الطائي.
# قال أبو الفرج بعد ذكر قتل محمد وعون: وإن عونا قتله عبد الله بن قطنة
~~التيهاني. وعبيد الله بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، ذكر يحيى بن الحسن
~~فيما أخبرني أحمد بن سعيد عنه أنه قتل مع الحسين عليه السلام بالطف 1.
# ثم قال أبو الفرج ومحمد بن أبي طالب وغيرهما: ثم خرج من بعده عبد الله
~~ابن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام وفي أكثر الروايات أنه القاسم
~~بن الحسن وهو غلام صغير لم يبلغ الحلم فلما نظر الحسين عليه السلام إليه قد
~~برز اعتنقه (طويلا) وجعلا يبكيان حتى غشي عليهما، ثم استأذن الحسين عليه
~~السلام في المبارزة فأبى الحسين عليه السلام أن يأذن له فلم يزل الغلام
~~يقبل يديه ورجليه حتى أذن له، ms228 فخرج ودموعه تسيل على خديه وهو يقول:
# إن تنكروني فأنا ابن الحسن * سبط النبي المصطفى والمؤتمن هذا حسين
~~كالأسير المرتهن * بين أناس لاسقوا صوب المزن وكان وجهه كفلقة القمر، فقاتل
~~قتالا شديدا حتى قتل على صغره خمسة و ثلاثين رجلا.
# قال حميد: كنت في عسكر ابن سعد فكنت أنظر إلى هذا الغلام عليه قميص و
~~إزار ونعلان قد انقطع شسع أحدهما ما أنسى أنه كان اليسرى، فقال عمر [و] بن
~~سعيد 2 الأزدي: والله لاشدن عليه، فقلت: سبحان الله وما تريد بذلك؟ والله
~~لو ضربني ما بسطت إليه يدي، يكفيك 3 هؤلاء الذين تراهم قد احتوشوه، قال:
~~والله لأفعلن فشد عليه فما ولى حتى ضرب رأسه بالسيف ووقع الغلام لوجهه،
~~ونادى: يا عماه.
# قال: فجاء الحسين عليه السلام كالصقر المنقض فتخلل الصفوف وشد (عليه) شدة
~~الليث الحرب فضرب عمرا قاتله بالسيف، فاتقاه بيده فأطنها من المرفق فصاح ثم
~~تنحى عنه، وحملت خيل أهل الكوفة ليستنقذوا عمرا من الحسين عليه السلام،
~~فاستقبلته
# PageV00P278
# بصدورها، وجرحته بحوافرها، ووطئته حتى مات 1، فانجلت الغبرة فإذا بالحسين
~~عليه السلام قائم على رأس الغلام وهو يفحص برجله، فقال الحسين عليه السلام:
~~يعز والله على عمك أن تدعوه فلا يجيبك، أو يجيبك فلا يعينك، أو يعينك فلا
~~يغني عنك، بعدا لقوم قتلوك.
# ثم احتمله وكأني أنظر إلى رجلي الغلام يخطان في الأرض، وقد وضع صدره على
~~صدره، فقلت في نفسي: ما يصنع؟ فجاء حتى ألقاه بين القتلى من أهل بيته، ثم
~~قال: اللهم أحصهم عددا، واقتلهم بددا، ولا تغادر منهم أحدا، ولا تغفر لهم
~~أبدا، صبرا يا بني عمومتي، صبرا يا أهل بيتي، لا رأيتم هوانا بعد هذا 2
~~اليوم أبدا.
# ثم خرج عبد الله بن الحسن - الذي ذكرناه أولا وهو الأصح - أنه برز بعد
~~القاسم وهو يقول:
# إن تنكروني فأنا ابن حيدرة * ضرغام آجام وليث قسورة على الأعادي مثل ريح
~~صرصرة فقتل أربعة عشر رجلا ثم قتله هانئ بن ثبيت الحضرمي فاسود وجهه 3.
# قال أبو الفرج: كان ms229 أبو جعفر الباقر عليه السلام يذكر أن حرملة بن كاهل
~~الأسدي قتله، وروي عن هانئ بن ثبيت القائضي أن رجلا منهم قتله.
# ثم قال: وأبو بكر بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام، وأمه أم
~~ولد.
# ذكر المدائني: في إسنادنا عنه، عن أبي مخنف، عن سليمان بن أبي راشد أن
~~عبد الله بن عقبة الغنوي قتله، وفي حديث عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر
~~عليه السلام أن عقبة الغنوي قتله 4.
# PageV00P279
# قالوا: 1 ثم تقدم إخوة الحسين عليه السلام عازمين على أن يموتوا دونه،
~~فأول من خرج منهم أبو بكر بن علي واسمه عبيد الله 2، وأمه ليلى بنت مسعود
~~بن خالد بن ربعي التميمية فتقدم وهو يرتجز:
# شيخي علي ذو الفخار الأطول * من هاشم الصدق الكريم المفضل هذا حسين بن
~~النبي المرسل * عنه نحامي بالحسام المصقل تفديه نفسي من أخ مبجل فلم يزل
~~يقاتل حتى قتله زحر بن بدر النخعي، وقيل: عبد الله بن عقبة الغنوي 3.
# قال أبو الفرج: لا يعرف اسمه. وذكر أبو جعفر الباقر عليه السلام في
~~الاسناد الذي تقدم أن رجلا من همدان قتله.
# وذكر المدائني: أنه وجد في ساقية مقتولا لا يدرى من قتله 4.
# قالوا: ثم برز من بعده أخوه عمر بن علي وهو يقول:
# أضربكم ولا أرى فيكم زحر * ذاك الشقي بالنبي قد كفر يا زحر يا زحر تدان
~~من عمر * لعلك اليوم تبوأ من سقر شر مكان في حريق وسعر * لأنك الجاحد يا شر
~~البشر ثم حمل على زحر قاتل أخيه فقتله، واستقبل القوم وجعل يضرب بسيفه ضربا
~~منكرا وهو يقول:
# خلوا عداة الله خلوا عن عمر * خلوا عن الليث العبوس المكفهر يضربكم بسيفه
~~ولا يفر * وليس فيها كالجبان المنجحر فلم يزل يقاتل حتى قتل.
# ثم برز من بعده أخوه عثمان بن علي، وأمه أم البنين بنت حزام بن خالد من
~~بني كلاب وهو يقول:
# PageV00P280
# إني أنا عثمان ذو المفاخر * شيخي علي ذو الفعال الظاهر وابن عم للنبي
~~الطاهر * أخي حسين ms230 خيرة الأخاير وسيد الكبار والأصاغر * بعد الرسول والوصي
~~الناصر فرماه خولي بن يزيد الأصبحي على جبينه فسقط عن فرسه، وجز رأسه رجل
~~من بني أبان بن حازم 1.
# قال أبو الفرج: قال يحيى بن الحسن، عن علي بن إبراهيم، عن عبيد الله بن
~~الحسن 2 و عبد الله بن العباس قالا: قتل عثمان بن علي وهو ابن إحدى وعشرين
~~سنة.
# وقال الضحاك بإسناده: إن خولي بن يزيد رمى عثمان بن علي بسهم فأسقطه 3، و
~~شد عليه رجل من بني أبان (بن) دارم (فقتله،) وأخذ رأسه، وروي عن علي عليه
~~السلام أنه قال: إنما سميته باسم أخي عثمان بن مظعون 4.
# أقول: ولم يذكر أبو الفرج عمر بن علي في المقتولين يومئذ.
# قالوا: ثم برز من بعده أخوه جعفر بن علي، وأمه أم البنين أيضا، وهو يقول:
# إني أنا جعفر ذو المعالي * ابن علي الخير ذو النوال حسبي بعمي شرفا وخالي
~~* أحمي حسينا ذا الندى المفضال ثم قاتل 5 فرماه خولي الأصبحي فأصاب شقيقته
~~أو عينه.
# ثم برز أخوه عبد الله بن علي وهو يقول:
# أنا ابن ذي النجدة والافضال * ذاك علي الخير ذو الفعال سيف رسول الله ذو
~~النكال * في كل قوم ظاهر الأهوال فقتله هانئ بن ثبيت الحضرمي. 6 قال أبو
~~الفرج: حدثني أحمد بن سعيد، عن يحيى بن الحسن، عن علي بن إبراهيم، عن عبيد
~~الله بن الحسن و عبد الله بن العباس قالا: قتل عبد الله بن علي بن أبي طالب
~~عليه السلام وهو ابن خمس وعشرين سنة ولا عقب له، وقتل جعفر بن علي وهو
# PageV00P281
# ابن تسع عشرة سنة.
# حدثني أحمد بن عيسى، عن حسين بن نصر، عن أبيه، عن عمر بن سعد، عن أبي
~~مخنف، عن عبد الله بن عاصم، عن الضحاك المشرقي قال: قال العباس بن علي
~~لأخيه من أبيه وأمه عبد الله بن علي: تقدم بين يدي حتى أراك وأحتسبك فإنه
~~لا ولد لك، فتقدم بين يديه وشد عليه هانئ بن ثبيت الحضرمي فقتله.
# وبهذا ms231 الاسناد: أن العباس بن علي عليهما السلام قدم أخاه جعفرا بين يديه
~~فشد عليه هانئ بن ثبيت الحضرمي [الذي قتل أخاه] 1 فقتله.
# وقال نصر بن مزاحم: حدثني عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر محمد ابن
~~علي أن خولي بن يزيد الأصبحي قتل جعفر بن علي عليه السلام.
# ثم قال: ومحمد الأصغر بن علي بن أبي طالب عليه السلام، وأمه أم ولد.
# حدثني أحمد بن عيسى، عن حسين بن نصر، عن أبيه، عن عمرو بن شمر، عن جابر،
~~عن أبي جعفر عليه السلام، وحدثني أحمد بن أبي شيبة، عن أحمد بن الحارث، عن
~~المدائني أن رجلا من تميم من بني أبان بن دارم قتله رضوان الله عليه.
# قال: وقد ذكر محمد بن علي بن حمزة أنه قتل يومئذ إبراهيم بن علي بن أبي
~~طالب عليه السلام، وأمه أم ولد. وما سمعت بهذا من غيره ولا رأيت لإبراهيم
~~في شئ من كتب الأنساب ذكرا، وذكر يحيى بن الحسن أن أبا بكر بن عبيد الله
~~الطلحي حدثه عن أبيه أن عبيد الله بن علي 2 قتل مع الحسين عليه السلام،
~~وهذا خطأ وإنما قتل عبيد الله يوم المذار 3 قتله أصحاب المختار وقد رأيته
~~بالمذار 4.
# وقال: كان العباس بن علي يكنى أبا الفضل، وأمه أم البنين أيضا وهو أكبر
~~ولدها، وهو آخر من قتل من إخوته لأبيه وأمه فحاز مواريثهم ثم تقدم فقتل،
~~فورثهم وإياه عبيد الله ونازعه في ذلك عمه عمر بن علي فصولح على شئ أرضي
~~به.
# وكان العباس رجلا وسيما جميلا يركب الفرس المطهم ورجلاه يخطان في
# PageV00P282
# الأرض، وكان يقال له: قمر بني هاشم، وكان لواء الحسين عليه السلام معه
~~[يوم قتل].
# حدثني أحمد بن سعيد، عن يحيى بن الحسن، عن بكر بن عبد الوهاب، عن ابن
~~وأبي أويس، عن أبيه، عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال: عبأ الحسين بن علي
~~أصحابه فأعطى رايته أخاه العباس.
# حدثني أحمد بن عيسى، عن حسين بن نصر، عن أبيه، ms232 عن عمرو بن شمر، عن جابر،
~~عن أبي جعفر عليه السلام أن زيد بن رقاد وحكيم بن الطفيل الطائي قتلا
~~العباس بن علي، وكانت أم البنين أم هؤلاء الأربعة الاخوة القتلى تخرج إلى
~~البقيع فتندب بنيها أشجى ندبة وأحرقها، فيجتمع الناس إليها يسمعون منها،
~~فكان مروان يجئ فيمن يجئ لذلك، فلا يزال يسمع ندبتها ويبكي.
# ذكر ذلك محمد بن علي بن حمزة، عن النوفلي، عن حماد بن عيسى الجهني، عن
~~معاوية بن عمار، عن جعفر بن محمد عليهما السلام. 1 قالوا: وكان العباس
~~السقاء قمر بني هاشم صاحب لواء الحسين عليه السلام وهو أكبر الاخوان، مضى
~~يطلب الماء فحملوا عليه وحمل عليهم وجعل يقول:
# لا أرهب الموت إذا الموت رقا * حتى أواري في المصاليت لقى نفسي لنفس
~~المصطفى الطهر وقا * إني أنا العباس أغدو بالسقا ولا أخاف الشر يوم الملتقى
~~ففرقهم فكمن له زيد بن ورقاء 2 من وراء نخلة وعاونه حكيم بن الطفيل السنبسي
~~فضربه على يمينه فأخذ السيف بشماله وحمل وهو يرتجز:
# والله إن قطعتم يميني * إني أحامي أبدا عن ديني وعن إمام صادق اليقين *
~~نجل النبي الطاهر الأمين فقاتل حتى ضعف، فكمن له الحكيم بن الطفيل الطائي 3
~~من وراء نخلة فضربه على شماله فقال:
# PageV00P283
# يا نفس لا تخشي من الكفار * وأبشري برحمة الجبار مع النبي السيد المختار
~~* قد قطعوا ببغيهم يساري فأصلهم يا رب حر النار فضربه ملعون بعمود من حديد
~~فقتله، فلما رآه الحسين عليه السلام صريعا على شاطئ الفرات بكى وأنشأ يقول:
# تعديتم يا شر قوم ببغيكم * وخالفتم دين النبي محمد أما كان خير الرسل
~~أوصاكم بنا؟ * أما نحن من نجل النبي المسدد؟
# أما كانت الزهراء أمي دونكم؟ * أما كان من خير البرية أحمد؟
# لعنتم وأخزيتم بما قد جنيتم * فسوف تلاقوا حر نار توقد أقول: في بعض
~~تأليفات أصحابنا أن العباس لما رأى وحدته عليه السلام أتى أخاه وقال: يا
~~أخي هل من رخصة؟ فبكى الحسين عليه السلام بكاء شديدا ثم قال: يا أخي ms233 أنت
~~صاحب لوائي وإذا مضيت تفرق عسكري 1، فقال العباس: قد ضاق صدري و سئمت من
~~الحياة وأريد أن أطلب ثأري من هؤلاء المنافقين.
# فقال الحسين عليه السلام: فاطلب لهؤلاء الأطفال قليلا من الماء، فذهب
~~العباس و وعظهم وحذرهم فلم ينفعهم فرجع إلى أخيه فأخبره فسمع الأطفال
~~ينادون: العطش العطش! فركب فرسه وأخذ رمحه والقربة وقصد نحو الفرات فأحاط
~~به أربعة آلاف ممن كانوا موكلين بالفرات، ورموه بالنبال فكشفهم وقتل منهم
~~على ما روي ثمانين رجلا حتى دخل الماء.
# فلما أراد أن يشرب غرفة من الماء ذكر عطش الحسين عليه السلام وأهل بيته،
~~فرمى الماء وملا القربة وحملها على كتفه الأيمن، وتوجه نحو الخيمة، فقطعوا
~~عليه الطريق وأحاطوا به من كل جانب، فحاربهم حتى ضربه نوفل الأزرق على يده
~~اليمنى
# PageV00P284
# فقطعها، وحمل القربة على كتفه الأيسر فضربه نوفل فقطع يده اليسرى من
~~الزند، فحمل القربة بأسنانه فجاءه سهم فأصاب القربة وأريق ماؤها، ثم جاءه
~~سهم آخر فأصاب صدره، فانقلب عن فرسه وصاح إلى أخيه الحسين عليه السلام:
~~أدركني، فلما أتاه رآه صريعا فبكى وحمله إلى الخيمة.
# ثم قالوا: ولما قتل العباس عليه السلام قال الحسين عليه السلام: الآن
~~انكسر ظهري و قلت حيلتي 1.
# قال ابن شهرآشوب: ثم برز القاسم بن الحسن 2 وهو يرتجز:
# إن تنكروني فأنا ابن حيدرة * ضرغام آجام وليث قسورة على الأعادي مثل ريح
~~صرصرة * أكيلكم بالسيف كيل السندرة 3 وذكر هذا بعد أن ذكر القاسم بن الحسن
~~سابقا وفيه غرابة 4.
# قالوا: ثم تقدم علي بن الحسين عليهما السلام.
# وقال محمد بن أبي طالب وأبو الفرج: وأمه ليلى بنت أبي مرة بن عروة بن
~~مسعود الثقفي، وهو يومئذ ابن ثماني عشرة سنة 5.
# وقال ابن شهرآشوب: ويقال: ابن خمس وعشرين سنة. 6 قالوا: ورفع الحسين عليه
~~السلام سبابته نحو السماء وقال: اللهم اشهد على هؤلاء القوم فقد برز إليهم
~~غلام أشبه الناس خلقا وخلقا ومنطقا برسولك، كنا إذا اشتقنا إلى نبيك نظرنا
~~إلى وجهه، اللهم أمنعهم بركات الأرض، وفرقهم ms234 تفريقا، ومزقهم تمزيقا،
~~واجعلهم طرائق قددا، ولا ترض الولاة عنهم أبدا، فأنهم دعونا لينصرونا ثم
~~عدوا علينا يقاتلوننا.
# ثم صاح الحسين عليه السلام بعمر بن سعد: مالك؟ قطع الله رحمك، ولا بارك
~~الله
# PageV00P285
# لك في أمرك، وسلط عليك من يذبحك بعدي على فراشك كما قطعت رحمي ولم تحفظ
~~قرابتي من رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم رفع الحسين عليه السلام صوته
~~وتلا: " إن الله اصطفى آدم ونوحا وال إبراهيم وآل عمران على العالمين *
~~ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم " 1.
# ثم حمل علي بن الحسين عليهما السلام على القوم وهو يقول:
# أنا علي بن الحسين بن علي * من عصبة جد أبيهم النبي والله لا يحكم فينا
~~ابن الدعي * أطعنكم بالرمح حتى ينثني أضربكم بالسيف أحمي عن أبي * ضرب غلام
~~هاشمي علوي فلم يزل يقاتل حتى ضج الناس من كثرة من قتل منهم.
# وروي أنه قتل على عطشه مائة وعشرين رجلا، ثم رجع إلى أبيه وقد أصابته
~~جراحات كثيرة، فقال: يا أبه العطش قد قتلني، ثقل الحديد أجهدني، فهل إلى
~~شربة من ماء سبيل أتقوى بها على الأعداء؟ فبكى الحسين عليه السلام وقال: يا
~~بني يعز على محمد صلى الله عليه وآله وعلى علي بن أبي طالب وعلي أن تدعوهم
~~فلا يجيبوك، وتستغيث بهم فلا يغيثوك، يا بني هات لسانك، فأخذ [ب‍] لسانه
~~فمصه ودفع إليه خاتمه، وقال عليه السلام: أمسكه في فيك وارجع إلى قتال عدوك
~~فإني أرجو أنك لا تمسي حتى يسقيك جدك بكأسه الأوفى شربة لا تظمأ بعدها
~~أبدا، فرجع إلى القتال وهو يقول:
# الحرب قد بانت لها الحقائق * وظهرت من بعدها مصادق والله رب العرش لا
~~نفارق * جموعكم أو تغمد البوارق فلم يزل يقاتل حتى قتل تمام المائتين، ثم
~~ضربه منقذ بن مرة العبدي 2 لعنه الله على مفرق رأسه ضربة صرعته، وضربه
~~الناس بأسيافهم، ثم اعتنق صلوات الله عليه فرسه فاحتمله الفرس إلى عسكر
~~الأعداء فقطعوه بسيوفهم إربا إربا.
# PageV00P286
# فلما بلغت الروح التراقي قال رافعا ms235 صوته: يا أبتاه هذا جدي رسول الله صلى
~~الله عليه وآله قد سقاني بكأسه الأوفى شربة لا أظمأ بعدها أبدا وهو يقول:
~~العجل العجل فإن لك كأسا مذخورة حتى تشربها الساعة، فصاح الحسين عليه
~~السلام وقال: قتل الله قوما قتلوك، ما أجرأهم على الرحمن وعلى رسوله، وعلى
~~انتهاك حرمة الرسول، (بني) على الدنيا بعدك العفا.
# قال حميد بن مسلم: فكأني أنظر إلى امرأة خرجت مسرعة كأنها الشمس الطالعة
~~تنادي بالويل والثبور وتقول: يا حبيباه يا ثمرة فؤاداه، يا نور عيناه!
~~فسألت عنها، فقيل: هي زينب بنت على عليهما السلام، وجاءت وانكبت عليه فجاء
~~الحسين عليه السلام وأخذ بيدها فردها إلى الفسطاط، وأقبل صلوات الله عليه
~~بفتيانه، و قال: احملوا أخاكم فحملوه من مصرعه فجاءوا به حتى وضعوه عند
~~الفسطاط الذي كانوا يقاتلون أمامه. 1 وقال المفيد وابن نما بعد ذلك: ثم رمى
~~رجل من أصحاب عمر بن سعد يقال له: عمرو بن صبيح عبد الله بن مسلم بن عقيل
~~بسهم فوضع عبد الله يده على جبهته يتقيه فأصاب السهم كفه ونفذ إلى جبهته
~~فسمرها به، فلم يستطع تحريكها، ثم انحنى عليه 2 آخر برمحه فطعنه في قلبه
~~فقتله.
# وحمل عبد الله بن قطبة الطائي على عون بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
~~عليه السلام فقتله، وحمل عامر بن نهشل التميمي على محمد بن عبد الله بن
~~جعفر بن أبي طالب عليه السلام فقتله، وشد عثمان بن خالد الهمداني على عبد
~~الرحمان بن عقيل بن أبي طالب فقتله 3.
# وقال أبو الفرج في المقاتل: حدثني أحمد بن سعيد، عن يحيى بن الحسن، عن
~~بكر بن عبد الوهاب، عن إسماعيل بن أبي زياد بن إدريس، عن أبيه، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه عليهما السلام: إن أول قتيل قتل من ولد أبي طالب مع الحسين
~~ابنه علي عليه السلام.
# PageV00P287
# وحدثني أحمد بن سعيد، عن يحيى بن الحسن، عن غير واحد، عن محمد بن أبي
~~عمير 1، عن أحمد بن عبد الرحمان البصري، ms236 عن عبد الرحمان بن مهدي، عن حماد
~~بن سلمة، عن سعيد بن ثابت قال: لما برز علي بن الحسين عليهما السلام إليهم،
~~أرخى الحسين عليه السلام عينيه فبكى ثم قال: اللهم فكن أنت الشهيد عليهم،
~~فقد برز إليهم غلام أشبه الخلق 2 برسول الله صلى الله عليه وآله، فجعل يشد
~~عليهم ثم يرجع إلى أبيه فيقول: يا أبه العطش، فيقول له الحسين عليه السلام:
~~اصبر حبيبي فإنك لا تمسي حتى يسقيك رسول الله صلى الله عليه وآله بكأسه،
~~وجعل يكر كرة بعد كرة، حتى رمي بسهم فوقع في حلقه فخرقه وأقبل يتقلب في دمه
~~ثم نادى: يا أبتاه عليك السلام هذا جدي رسول الله صلى الله عليه وآله يقرؤك
~~السلام و (هو): يقول: عجل القدوم علينا 3، وشهق شهقة فارق الدنيا عليه
~~السلام 4.
# قال أبو الفرج: علي بن الحسين هذا هو الأكبر ولا عقب له، ويكنى أبا
~~الحسن، وأمه ليلى بنت أبي مرة بن عروة بن مسعود الثقفي، وهو أول من قتل في
~~الوقعة، وإياه عنى معاوية في الخبر الذي حدثني به محمد بن محمد بن سليمان،
~~عن يوسف بن موسى القطان، عن جرير، عن مغيرة قال: قال معاوية: من أحق الناس
~~بهذا الامر؟ قالوا: أنت، قال: لا، أولى الناس بهذا الامر علي بن الحسين بن
~~علي عليهم السلام جده رسول الله صلى الله عليه وآله، وفيه شجاعة بني هاشم،
~~وسخاء بني أمية، وزهو ثقيف.
# وقال يحيى بن الحسن العلوي: وأصحابنا الطالبيون يذكرون أن المقتول لام
~~ولد، وأن الذي أمه ليلى هو جدهم، وولد في خلافة عثمان. 5 ثم قالوا: وخرج
~~غلام من تلك الأبنية وفي اذنيه درتان وهو مذعور، فجعل يلتفت يمينا وشمالا
~~وقرطاه يتذبذبان، فحمل عليه هانئ بن ثبيت لعنه الله فقتله، فصارت شهربانو
~~تنظر إليه ولا تتكلم كالمدهوشة.
# ثم التفت الحسين عليه السلام عن يمينه فلم ير أحدا من الرجال، والتفت عن
~~يساره
# PageV00P288
# فلم ير أحدا، فخرج علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام وكان مريضا
~~لا يقدر ms237 أن يقل سيفه، وأم كلثوم تنادي خلفه: يا بني ارجع، فقال: يا عمتاه
~~ذريني أقاتل بين يدي ابن رسول الله صلى الله عليه وآله: فقال الحسين عليه
~~السلام: يا أم كلثوم خذيه لئلا تبقى الأرض خالية من نسل آل محمد صلى الله
~~عليه وآله.
# ولما فجع الحسين عليه السلام بأهل بيته وولده، ولم يبق غيره وغير النساء
~~والذراري نادى: هل من ذاب يذب عن حرم رسول الله صلى الله عليه وآله؟ هل من
~~موحد يخاف الله فينا؟ هل من مغيث يرجو الله في إغاثتنا؟ وارتفعت أصوات
~~النساء بالعويل، فتقدم إلى باب الخيمة فقال: ناولوني عليا ابني الطفل حتى
~~أودعه، فناولوه الصبي 1.
# وقال المفيد " ره ": دعا ابنه عبد الله 2.
# قالوا: فجعل يقبله وهو يقول: ويل لهؤلاء القوم إذا كان جدك محمد المصطفى
~~خصمهم، والصبي في حجره، إذ رماه حرملة بن كاهل الأسدي لعنه الله بسهم فذبحه
~~في حجر الحسين عليه السلام، فتلقى الحسين عليه السلام دمه حتى امتلأت كفه
~~ثم رمى به إلى السماء.
# وقال السيد: ثم قال: هون علي ما نزل بي أنه بعين الله.
# قال الباقر عليه السلام: فلم يسقط من ذلك الدم قطرة إلى الأرض 3.
# قالوا: ثم قال: لا يكون أهون عليك من فصيل، اللهم إن كنت حبست عنا النصر،
~~فاجعل ذلك لما هو خير لنا.
# أقول:
# وفي بعض الكتب أن الحسين عليه السلام لما نظر إلى اثنين وسبعين رجلا من
~~أهل بيته صرعى، التفت إلى الخيمة، ونادى: يا سكينة، يا فاطمة، يا زينب، يا
~~أم كلثوم! عليكن مني السلام، فنادته سكينة: يا أبه استسلمت للموت؟ فقال:
~~كيف لا يستسلم من لا ناصر له ولا معين، فقالت: يا أبه ردنا إلى حرم جدنا
~~فقال: هيهات
# PageV00P289
# لو ترك القطا لنام، فتصارخن النساء فسكتهن الحسين عليه السلام وحمل على
~~القوم 1.
# وقال أبو الفرج: و عبد الله بن الحسين عليه السلام وأمه الرباب بنت امرئ
~~القيس وهي التي يقول فيها أبو عبد الله الحسين عليه السلام:
# لعمرك إنني لأحب دارا * تكون ms238 بها سكينة والرباب أحبهما وأبذل جل مالي *
~~وليس لعاتب عندي عتاب وسكينة التي ذكرها ابنته من الرباب، واسم سكينة
~~أمينة، وإنما غلب عليها سكينة، وليس باسمها. وكان عبد الله يوم قتل صغيرا
~~جاءته نشابة وهو في حجر أبيه فذبحته.
# حدثني أحمد بن شبيب، عن أحمد بن الحارث، عن المدائني، عن أبي مخنف، عن
~~سليمان بن أبي راشد، عن حميد بن مسلم قال: دعا الحسين عليه السلام بغلام
~~فأقعده في حجره فرماه عقبة بن بشر فذبحه.
# وحدثني محمد بن الحسين الأشناني بإسناده عمن شهد الحسين عليه السلام قال:
# كان معه ابن له صغير فجاء سهم فوقع في نحره، قال: فجعل الحسين عليه
~~السلام يمسح 2 الدم من نحر [ه و] لبته فيرمي به إلى السماء فما رجع منه
~~قطرة 3 ويقول: اللهم لا يكون أهون عليك من فصيل. 4 ثم قالوا: ثم قام الحسين
~~عليه السلام وركب فرسه وتقدم إلى القتال وهو يقول:
# كفر القوم وقدما رغبوا * عن ثواب الله رب الثقلين قتلوا القوم عليا وابنه
~~* حسن الخير كريم الأبوين حنقا منهم وقالوا أجمعوا * (و) احشروا الناس إلى
~~حرب الحسين يا لقوم من أناس رذل * جمع الجمع لأهل الحرمين ثم صاروا وتواصوا
~~كلهم * باجتياحي لرضاء الملحدين لم يخافوا الله في سفك دمي * لعبيد الله
~~نسل الكافرين
# PageV00P290
# وابن سعد قد رماني عنوة * بجنود كوكوف الهاطلين لا لشئ كان مني قبل ذا *
~~غير فخري بضياء النيرين بعلي الخير من بعد النبي * والنبي القرشي الوالدين
~~خيرة الله من الخلق أبي * ثم أمي فأنا ابن الخيرتين 1 فضة قد خلصت من ذهب *
~~فأنا الفضة بين 2 الذهبين من له جد كجدي في الورى * أو كشيخي فأنا ابن
~~العلمين فاطم الزهراء أمي وأبي * قاصم الكفر ببدر وحنين عبد الله غلاما
~~يافعا * وقريش يعبدون الوثنين يعبدون اللات والعزى معا * وعلي كان صلى
~~القبلتين فأبي شمس وأمي قمر * فأنا الكوكب وابن القمرين وله في يوم أحد
~~وقعة * شفت الغل بفض العسكرين ثم في الأحزاب والفتح معا * كان فيها ms239 حتف أهل
~~الفيلقين في سبيل الله ماذا صنعت * أمة السوء معا بالعترتين 3 عترة البر
~~النبي المصطفى * وعلي الورد يوم الجحفلين ثم وقف صلوات الله عليه قبالة
~~القوم وسيفه مصلت في يده آئسا من الحياة، عازما على الموت، وهو يقول:
# أنا ابن علي الطهر من آل هاشم * كفاني بهذا مفخرا حين أفخر وجدي رسول
~~الله أكرم من مضى * ونحن سراج الله في الأرض 4 نزهر وفاطم أمي من سلالة
~~أحمد * وعمي يدعى ذا الجناحين جعفر وفينا كتاب الله انزل صادقا * وفينا
~~الهدى والوحي بالخير يذكر ونحن أمان الله للناس كلهم * نسر بهذا في الأنام
~~ونجهر ونحن ولاة الحوض نسقي ولاتنا * بكأس رسول الله ما ليس ينكر وشيعتنا
~~في الناس أكرم شيعة * ومبغضنا يوم القيامة يخسر 5
# PageV00P291
# أقول: روي في الاحتجاج أنه لما بقي فردا ليس معه إلا ابنه علي بن الحسين
~~عليهما السلام، وابن آخر في الرضاع اسمه عبد الله، أخذ الطف ليودعه، فإذا
~~بسهم قد أقبل حتى وقع في لبة الصبي فقتله، فنزل عن فرسه وحفر للصبي بجفن
~~سيفه، ورمله بدمه ودفنه، ثم وثب قائما وهو يقول إلى آخر الأبيات 1.
# وقال محمد بن أبي طالب: وذكر أبو علي السلامي في تأريخه أن هذه الأبيات
~~للحسين عليه السلام من إنشائه، وقال: ليس لأحد مثلها:
# فإن تكن الدنيا تعد نفيسة * فإن 2 ثواب الله أعلى وأنبل وإن يكن الأبدان
~~للموت أنشأت * فقتل امرئ بالسيف في الله أفضل وإن يكن الأرزاق قسما مقدرا *
~~فقلة سعي المرء في الكسب أجمل وإن تكن الأموال للترك جمعها * فما بال متروك
~~به المرء يبخل ثم إنه عليه السلام دعا الناس إلى البراز، فلم يزل يقتل كل
~~من دنا منه من عيون الرجال، حتى قتل منهم مقتلة عظيمة، ثم حمل على الميمنة،
~~وقال: " الموت خير من ركوب العار " ثم على الميسرة وهو يقول:
# أنا الحسين بن علي * آليت أن لا أنثني أحمي عيالات أبي * أمضي على دين
~~النبي 3 قال المفيد والسيد وابن نما " رحمهم الله ": واشتد ms240 العطش بالحسين
~~عليه السلام فركب المسناة يريد الفرات، والعباس أخوه بين يديه، فاعترضه خيل
~~ابن سعد، فرمى رجل من بني دارم الحسين عليه السلام بسهم فأثبته في حنكه
~~الشريف، فانتزع صلوات الله عليه السهم، وبسط يديه 4 تحت حنكه حتى امتلأت
~~راحتاه من الدم، ثم رمى به، وقال: اللهم إني أشكو إليك ما يفعل بابن بنت
~~نبيك، ثم اقتطعوا العباس عنه، و أحاطوا به من كل جانب حتى قتلوه، وكان
~~المتولي لقتله زيد بن ورقاء الحنفي وحكيم ابن الطفيل السنبسي، فبكى الحسين
~~عليه السلام لقتله بكاء شديدا 5.
# PageV00P292
# قال السيد: ثم إن الحسين عليه السلام دعا الناس إلى البراز، فلم يزل يقتل
~~كل من برز إليه، حتى قتل مقتلة عظيمة، وهو في ذلك يقول:
# القتل أولى من ركوب العار * والعار أولى من دخول النار قال بعض الرواة:
~~فوالله ما رأيت مكثورا 1 قط قد قتل ولده وأهل بيته و أصحابه 2 أربط جأشا
~~منه، وإن كانت الرجال لتشد عليه فيشد عليها بسيفه، فتنكشف عنه انكشاف
~~المعزى إذا شد فيها الذئب، ولقد كان يحمل فيهم وقد تكملوا ثلاثين ألفا
~~فينهزمون بين يديه كأنهم الجراد المنتشر، ثم يرجع إلى مركزه، وهو يقول: لا
~~حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم 3.
# وقال ابن شهرآشوب ومحمد بن أبي طالب: ولم يزل يقاتل حتى قتل ألف رجل
~~وتسعمائة رجل وخمسين رجلا سوى المجروحين، فقال عمر بن سعد لقومه: الويل
~~لكم، أتدرون لمن تقاتلون؟ هذا ابن الأنزع البطين، هذا ابن قتال العرب،
~~فاحملوا عليه من كل جانب، وكانت الرماة أربعة آلاف، فرموه بالسهام، فحالوا
~~بينه وبين رحله 4.
# وقال ابن أبي طالب وصاحب المناقب والسيد: فصاح بهم: ويحكم يا شيعة آل أبي
~~سفيان إن لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحرارا في دنياكم،
~~وارجعوا إلى أحسابكم إن 5 كنتم عربا 6. فناداه شمر فقال: ما تقول يا بن
~~فاطمة؟ قال: أقول: أنا الذي أقاتلكم وتقاتلوني، والنساء ليس عليهم جناح،
~~فامنعوا عتاتكم عن التعرض لحرمي ما دمت ms241 حيا، فقال شمر: لك هذا، ثم صاح شمر:
~~إليكم عن حرم الرجل فاقصدوه في نفسه، فلعمري لهو كفو كريم، قال: فقصده
~~القوم وهو في ذلك يطلب شربة من ماء، فكلما حمل بفرسه على الفرات حملوا عليه
~~بأجمعهم، حتى
# PageV00P293
# أجلوه عنه 1.
# وقال ابن شهرآشوب: روى أبو مخنف، عن الجلودي أن الحسين عليه السلام حمل
~~على الأعور السلمي وعمرو بن الحجاج الزبيدي وكانا في أربعة آلاف رجل على
~~الشريعة، وأقحم الفرس على الفرات، فلما أولغ 2 الفرس برأسه ليشرب، قال عليه
~~السلام:
# أنت عطشان وأنا عطشان، والله لا ذقت 3 الماء حتى تشرب، فلما سمع الفرس
~~كلام الحسين عليه السلام شال رأسه ولم يشرب، كأنه فهم الكلام، فقال الحسين
~~عليه السلام:
# (اشرب) فأنا أشرب، فمد الحسين عليه السلام يده فغرف من الماء، فقال فارس:
~~يا أبا عبد الله تتلذذ بشرب الماء وقد هتكت حرمك 4، فنفض الماء من يده وحمل
~~على القوم فكشفهم، فإذا الخيمة سالمة 5.
# وقال أبو الفرج: قال: وجعل الحسين عليه السلام يطلب الماء، وشمر لعنه
~~الله يقول له: والله لا ترده أو ترد النار، فقال له رجل: ألا ترى إلى
~~الفرات يا حسين كأنه بطون الحيات 6، والله لا تذوقه أو تموت عطشا، فقال
~~الحسين عليه السلام: اللهم أمته عطشا، قال: والله لقد كان هذا الرجل يقول:
~~أسقوني ماء فيؤتى بماء فيشرب حتى يخرج من فيه، ثم 7 يقول: أسقوني قتلني
~~العطش، فلم يزل كذلك حتى مات 8.
# فقالوا: ثم رماه رجل من القوم يكنى أبو الحتوف الجعفي لعنه الله بسهم
~~فوقع السهم في جبهته، فنزع‍ (- ه) من جبهته، فسالت الدماء على وجهه ولحيته،
~~فقال صلوات الله عليه: اللهم إنك ترى ما أنا فيه من عبادك هؤلاء العصاة،
~~اللهم أحصهم عددا، واقتلهم بددا، ولا تذر على وجه الأرض منهم أحدا، ولا
~~تغفر لهم أبدا.
# ثم حمل عليهم كالليث المغضب، فجعل لا يلحق منهم أحدا إلا بعجه 9 بسيفه
# PageV00P294
# فقتله، والسهام تأخذه من كل ناحية وهو يتقيها بنحره وصدره ويقول: يا أمة
~~السوء ms242 بئسما خلفتم محمدا في عترته، أما إنكم لن تقتلوا بعدي عبدا من عباد
~~الله فتهابوا قتله، بل يهون عليكم عند قتلكم إياي، وأيم الله إني لأرجو أن
~~يكرمني ربي بالشهادة بهوانكم، ثم ينتقم لي منكم من حيث لا تشعرون.
# قال: فصاح به الحصين بن مالك السكوني، فقال: يا بن فاطمة وبماذا ينتقم لك
~~منا؟ قال: يلقي بأسكم بينكم ويسفك دماءكم ثم يصب عليكم العذاب الأليم.
# ثم لم يزل يقاتل حتى أصابته جراحات عظيمة.
# وقال صاحب المناقب والسيد: حتى أصابته اثنتان وسبعون جراحه 1.
# وقال ابن شهرآشوب: قال أبو مخنف عن جعفر بن محمد بن علي عليهم السلام
~~قال:
# وجدنا بالحسين عليه السلام ثلاثا وثلاثين طعنة، وأربعا وثلاثين ضربة.
~~وقال الباقر عليه السلام: أصيب الحسين عليه السلام ووجد به ثلاثمائة وبضعة
~~وعشرون طعنة برمح، [أ] و ضربة بسيف، أو رمية بسهم، وروي: ثلاثمائة وستون
~~جراحة، وقيل: ثلاث وثلاثون ضربة سوى السهام، وقيل: ألف وتسعمائة جراحة،
~~وكانت السهام في درعه كالشوك في جلد القنفذ. وروي أنها كانت كلها في مقدمه
~~2.
# قالوا: فوقف يستريح ساعة وقد ضعف عن القتال، فبينما هو واقف إذ أتاه حجر
~~فوقع في جبهته، فأخذ الثوب ليمسح الدم عن وجهه، فأتاه سهم محدد مسموم له
~~ثلاث شعب، فوقع السهم في صدره - وفي بعض الروايات: على قلبه - فقال الحسين
~~عليه السلام: " بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وآله "
~~ورفع رأسه إلى السماء وقال:
# إلهي إنك تعلم أنهم يقتلون رجلا ليس على وجه الأرض ابن نبي غيره، ثم أخذ
~~السهم فأخرجه من قفاه، فانبعث الدم كالميزاب، فوضع يده على الجرح، فلما
~~امتلأت رمى به إلى السماء فما رجع من ذلك الدم قطرة، وما عرفت الحمرة في
~~السماء حتى رمى الحسين عليه السلام بدمه إلى السماء، ثم وضع يده ثانيا،
~~فلما امتلأت لطخ بها رأسه ولحيته، وقال:
# PageV00P295
# هكذا أكون حتى ألقى جدي رسول الله صلى الله عليه وآله وأنا مخضوب بدمي،
~~وأقول: يا رسول الله قتلني فلان وفلان.
# ثم ms243 ضعف عن القتال فوقف، فكلما أتاه رجل وانتهى إليه انصرف عنه حتى جاءه
~~رجل من كندة يقال له: مالك بن اليسر لعنه الله، فشتم الحسين عليه السلام
~~وضربه بالسيف على رأسه وعليه برنس فامتلأ دما، فقال له الحسين عليه السلام:
~~لا أكلت بها ولا شربت وحشرك الله مع الظالمين، ثم ألقى البرنس ولبس قلنسوة
~~واعتم عليها وقد أعيا، وجاء الكندي وأخذ البرنس وكان من خز، فلما قدم بعد
~~الوقعة على امرأته فجعل يغسل الدم عنه، فقالت له امرأته: أتدخل بيتي بسلب
~~ابن رسول الله صلى الله عليه وآله؟ اخرج عني، حشا الله قبرك نارا، فلم يزل
~~بعد ذلك فقيرا بأسوء حال، ويبست يداه، وكانتا في الشتاء ينضحان دما، وفي
~~الصيف تصيران يابستين كأنهما عودان 1.
# وقال المفيد والسيد: فلبثوا هنيئة، ثم عادوا إليه وأحاطوا به فخرج عبد
~~الله ابن الحسن بن علي عليهما السلام وهو غلام لم يراهق من عند النساء يشتد
~~حتى وقف إلى جنب الحسين عليه السلام، فلحقته زينب بنت علي لتحبسه، فقال
~~الحسين عليه السلام: احبسيه يا أختي! فأبى وامتنع امتناعا شديدا، وقال: لا
~~والله لا أفارق عمي، وأهوى بحر 2 بن كعب - وقيل: حرملة بن كاهل - إلى
~~الحسين عليه السلام بالسيف، فقال له الغلام:
# ويلك يا بن الخبيثة، أتقتل عمي؟ فضربه بالسيف، فاتقاه الغلام بيده،
~~فأطنها إلى الجلد، فإذا هي معلقة، فنادى الغلام: يا عماه 3، فأخذه الحسين
~~عليه السلام فضمه إليه، وقال:
# يا بن أخي اصبر على ما نزل بك، واحتسب في ذلك الخير، فإن الله يلحقك
~~بآبائك الصالحين 4.
# قال السيد (ره): فرماه حرملة بن كاهل بسهم فذبحه، وهو في حجر عمه
# PageV00P296
# الحسين عليه السلام.
# ثم إن شمر بن ذي الجوشن حمل على فسطاط الحسين عليه السلام فطعنه بالرمح
~~ثم قال: علي بالنار أحرقه على من فيه، فقال له الحسين عليه السلام: يا ابن
~~ذي الجوشن، أنت الداعي بالنار لتحرق على أهلي! أحرقك الله بالنار، وجاء شبث
~~فوبخه، فاستحيا وانصرف.
# قال: وقال الحسين عليه السلام: ابعثوا 1 ms244 إلي ثوبا لا يرغب فيه، أجعله تحت
~~ثيابي، لئلا اجرد، فاتي بتبان 2، فقال: لا، ذاك لباس من ضربت عليه بالذلة،
~~فأخذ ثوبا خلقا فخرقه وجعله تحت ثيابه - فلما قتل جردوه منه - ثم استدعى
~~الحسين عليه السلام بسراويل من حبرة ففزرها 3 ولبسها، وإنما فزرها 4 لئلا
~~يسلبها، فلما قتل سلبها بحر بن 5 كعب وتركه مجردا، فكانت يد (ا) بحر 6 بعد
~~ذلك ييبسان في الصيف كأنهما عودان [يابسان]، ويترطبان في الشتاء فينضحان
~~دما وقيحا إلى أن أهلكه الله تعالى.
# قال: ولما أثخن بالجراح وبقي كالقنفذ، طعنه صالح بن وهب المزني 7 على
~~خاصرته طعنة، فسقط عن فرسه إلى الأرض على خده الأيمن [وهو يقول: بسم الله و
~~بالله وعلى ملة رسول الله] 8 صلوات الله عليه.
# قال: وخرجت زينب من الفسطاط وهي تنادي: وا أخاه وا سيداه وا أهل بيتاه،
~~ليت السماء أطبقت على الأرض، وليت الجبال تدكدكت على السهل، [و] قال: وصاح
~~شمر [بأصحابه]: ما تنتظرون بالرجل؟ فحملوا عليه من كل جانب، فضربه زرعة بن
~~شريك على كتفه [اليسرى]، وضرب الحسين عليه السلام زرعة فصرعه، و ضربه آخر
~~على عاتقه المقدس بالسيف ضربة كبا عليه السلام بها لوجهه، وكان قد أعيا،
~~وجعل ينوء ويكبو، فطعنه سنان بن أنس النخعي في ترقوته، ثم انتزع الرمح
~~فطعنه في
# PageV00P297
# بواني 1 صدره، ثم رماه سنان أيضا بسهم فوقع السهم في نحره فسقط عليه
~~السلام وجلس قاعدا، فنزع السهم من نحره وقرن كفيه جميعا وكلما امتلأتا من
~~دمائه خضب بهما رأسه ولحيته، و [هو] يقول: هكذا حتى ألقى الله مخضبا بدمي،
~~مغصوبا علي حقي.
# فقال عمر بن سعد لرجل عن يمينه: انزل ويحك إلى الحسين فأرحه، فبدر إليه
~~خولي بن يزيد الأصبحي ليجتز 2 رأسه فارعد، فنزل إليه سنان بن أنس النخعي
~~فضربه بالسيف في حلقه الشريف، وهو يقول: واله إني لاجتز 3 رأسك وأعلم أنك
~~ابن رسول الله وخير الناس أبا واما، ثم اجتز 4 رأسه المقدس المعظم صلى الله
~~عليه ms245 وسلم وكرم.
# وروي أن سنانا هذا أخذه المختار فقطع أنامله أنملة أنملة، ثم قطع يديه
~~ورجليه وأغلى له قدرا فيها زيت ورماه فيها وهو يضطرب 5.
# وقال ابن شهرآشوب: أنشأ 6 عليه السلام يوم الطف " كفر القوم وقدما رغبوا
~~" إلى آخر ما مر من الأبيات 7 وزاد فيما بينها من الأبيات:
# فاطم الزهراء أمي وأبي * وارث الرسل ومولى الثقلين طحن الابطال لما برزوا
~~* يوم بدر وبأحد وحنين وأخو خيبر إذ بارزهم * بحسام صارم ذي شفرتين والذي
~~أردى 8 جيوشا أقبلوا * يطلبون الوتر في يوم حنين من له عم كعمي جعفر * وهب
~~الله له أجنحتين جدي المرسل مصباح الهدى * وأبي الموفى له بالبيعتين بطل
~~قرم هزبر ضيغم * ماجد سمح قوي الساعدين عروة الدين علي ذاكم * صاحب الحوض
~~مصلي القبلتين مع رسول الله سبعا كاملا * ما على الأرض مصل غير ذين ترك
~~الأوثان لم يسجد لها * مع قريش مذ نشأ طرفة عين
# PageV00P298
# وأبي كان هزبرا ضيغما * يأخذ الرمح فيطعن طعنتين كتمشي الأسد بغيا فسقوا
~~* كأس حتف من نجيع الحنظلين 1 وقال صاحب المناقب ومحمد بن أبي طالب: ولما
~~ضعف صلوات الله عليه نادى شمر لعنه الله: ما وقوفكم؟ وما تنتظرون 2 بالرجل؟
~~قد أثخنته الجراح والسهام احملوا عليه ثكلتكم أمهاتكم، فحملوا عليه من كل
~~جانب، فرماه الحصين بن تميم في فيه، وأبو أيوب الغنوي بسهم في حلقه، وضربه
~~زرعة بن شريك التميمي، و كان قد طعنه سنان بن أنس النخعي في صدره، وطعنه
~~صالح بن وهب المزني على خاصرته، فوقع عليه السلام إلى الأرض على خده
~~الأيمن، ثم استوى جالسا ونزع السهم من حلقه، ثم دنا عمر بن سعد من الحسين
~~عليه السلام.
# قال حميد: وخرجت زينب بنت علي وقرطاها يجولان بين اذنيها وهي تقول:
# ليت السماء انطبقت على الأرض، يا عمر بن سعد أيقتل أبو عبد الله وأنت
~~تنظر إليه؟ و دموع عمر تسيل على خديه ولحيته وهو يصرف وجهه عنها، والحسين
~~عليه السلام جالس و عليه جبة خز، وقد تحاماه الناس، ms246 فنادى شمر: ويلكم ما
~~تنتظرون به؟ اقتلوه ثكلتكم أمهاتكم، فضربه زرعة بن شريك فأبان كفه اليسرى
~~ثم ضربه على عاتقه، ثم انصرفوا عنه وهو يكبو مرة ويقوم أخرى.
# فحمل عليه سنان في تلك الحال فطعنه بالرمح فصرعه، وقال لخولي بن يزيد:
# اجتز رأسه، فضعف وارتعدت يده، فقال له سنان: فت الله عضدك، وأبان يدك،
~~فنزل إليه شمر لعنه الله وكان اللعين أبرص، فضربه برجله فألقاه على قفاه ثم
~~أخذ بلحيته فقال الحسين عليه السلام: أنت الأبقع الذي رأيتك في منامي،
~~فقال: أتشبهني بالكلاب؟ ثم جعل يضرب بسيفه مذبح الحسين عليه السلام وهو
~~يقول:
# أقتلك اليوم ونفسي تعلم * علما يقينا ليس فيه مزعم ولا مجال لا ولا تكتم
~~* إن أباك خير من تكلم وروى في المناقب: بإسناده عن عبد الله بن ميمون، عن
~~محمد بن عمرو بن
# PageV00P299
# الحسن قال: كنا مع الحسين عليه السلام بنهر كربلا، ونظر إلى شمر بن ذي
~~الجوشن وكان أبرص، فقال: الله أكبر الله أكبر، صدق الله ورسوله، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله: كأني أنظر إلى كلب أبقع يلغ في دم أهل بيتي.
# ثم قال: فغضب عمر بن سعد لعنه الله ثم قال لرجل عن يمينه: انزل ويحك إلى
~~الحسين عليه السلام فأرحه، فنزل إليه خولي بن يزيد الأصبحي لعنه الله فاجتز
~~رأسه.
# وقيل: بل جاء إليه شمر لعنه الله وسنان بن أنس والحسين عليه السلام بآخر
~~رمق يلوك لسانه من العطش، ويطلب الماء، فرفسه شمر لعنه الله برجله، وقال:
~~يا بن أبي تراب ألست تزعم أن أباك على حوض النبي صلى الله عليه وآله يسقي
~~من أحبه؟ فاصبر حتى تأخذ الماء من يده، ثم قال لسنان: اجتز رأسه قفاء، فقال
~~سنان: والله لا أفعل فيكون جده محمد خصمي.
# فغضب شمر لعنه الله وجلس على صدر الحسين عليه السلام وقبض لحيته وهم
~~بقتله، فضحك الحسين عليه السلام فقال له: أتقتلني ولا تعلم من أنا؟ فقال:
~~أعرفك حق المعرفة، أمك فاطمة الزهراء، وأبوك علي المرتضى، وجدك ms247 محمد
~~المصطفى، وخصمك العلي الاعلى، أقتلك ولا أبالي، فضربه بسيفه اثنتا عشرة
~~ضربة، ثم جز رأسه صلوات الله وسلامه عليه، ولعن الله قاتله ومقاتله
~~والسائرين إليه بجموعهم 1.
# وقال ابن شهرآشوب: روى أبو مخنف، عن الجلودي أنه كان صرع الحسين عليه
~~السلام فجعل فرسه يحامي عنه، ويثب على الفارس فيخبطه عن سرجه، ويدوسه، حتى
~~قتل الفرس أربعين رجلا، ثم تمرغ في دم الحسين عليه السلام وقصد نحو الخيمة
~~وله صهيل عال ويضرب بيديه الأرض 2.
# وقال السيد رضي الله عنه: فلما قتل صلوات الله عليه ارتفعت في السماء في
~~ذلك الوقت غبرة شديدة سوداء مظلمة، فيها ريح حمراء، لا ترى فيها عين ولا
~~أثر، حتى ظن القوم أن العذاب قد جاءهم، فلبثوا كذلك ساعة ثم انجلت عنهم.
# وروى هلال بن نافع قال: إني لواقف 3 مع أصحاب عمر بن سعد إذ صرخ
# PageV00P300
# صارخ: أبشر أيها الأمير فهذا شمر قد قتل الحسين، قال: فخرجت بين الصفين
~~فوقفت عليه وإنه ليجود بنفسه، فوالله ما رأيت قط قتيلا مضمخا 1 بدمه أحسن
~~منه ولا أنور وجها، ولقد شغلني نور وجهه وجمال هيبته 2 عن الفكر في قتله،
~~فاستسقى في تلك الحالة ماء، فسمعت رجلا يقول: [والله] لا تذوق الماء حتى
~~ترد الحامية، فتشرب من حميمها، فسمعته يقول: أنا أرد الحامية فأشرب من
~~حميمها 3؟ بل أرد على جدي رسول الله صلى الله عليه وآله وأسكن معه في داره
~~في مقعد صدق عند مليك مقتدر، وأشرب من ماء غير آسن، و أشكو إليه ما ارتكبتم
~~مني وفعلتم بي، قال: فغضبوا بأجمعهم حتى كأن الله لم يجعل في قلب أحد منهم
~~من الرحمة شيئا، فاجتزوا 4 رأسه وإنه ليكلمهم، فتعجبت من قلة رحمتهم وقلت:
~~والله لا أجامعكم على أمر أبدا.
# قال: ثم أقبلوا على سلب الحسين عليه السلام فأخذ قميصه إسحاق بن حوية
~~الحضرمي فلبسه فصار أبرص وامتعط 5 شعره.
# وروي أنه وجد في قميصه مائة وبضع عشرة ما بين رمية وطعنة 6 وضربة.
# وقال الصادق عليه السلام: ms248 وجد بالحسين عليه السلام ثلاث وثلاثون طعنة
~~وأربع و ثلاثون ضربة، وأخذ سراويله بحر بن كعب التميمي 7، وروي أنه صار
~~زمنا مقعدا من رجليه وأخذ عمامته أخنس بن مرثد بن علقمة الحضرمي، وقيل:
~~جابر بن يزيد الأودي فاعتم بها فصار معتوها، وفي غير رواية السيد: فصار
~~مجذوما، وأخذ درعه مالك ابن بشير الكندي فصار معتوها.
# فقال السيد: وأخذ نعليه 8 الأسود بن خالد، وأخذ خاتمه بجدل بن سليم
# PageV00P301
# الكلبي فقطع إصبعه مع الخاتم، وهذا أخذه المختار فقطع يديه ورجليه وتركه
~~يتشحط في دمه حتى هلك، وأخذ قطيفة له عليه السلام كانت من خز قيس بن
~~الأشعث، وأخذ درعه البتراء عمر بن سعد، فلما قتل عمر بن سعد وهبها المختار
~~لأبي عمرة قاتله [بسيفه]، وأخذ سيفه جميع بن الخلق الأزدي 1، ويقال: رجل من
~~بني تميم يقال له:
# الأسود بن حنظلة. وفي رواية ابن سعد أنه أخذ سيفه القلافس 2 النهشلي،
~~وزاد محمد ابن زكريا أنه وقع بعد ذلك إلى بنت الحبيب بن بديل، وهذا السيف
~~المنهوب [المشهور] ليس بذي الفقار، وإن ذلك كان مذخورا ومصونا مع أمثاله من
~~ذخائر النبوة والإمامة، وقد نقل الرواة تصديق ما قلناه وصورة ما حكيناه.
# قال: وجاءت جارية من ناحية [م‍] خيم الحسين عليه السلام فقال لها رجل: يا
~~أمة الله أن سيدك قتل، قالت الجارية: فأسرعت إلى سيدتي وأنا أصيح، فقمن في
~~وجهي وصحن.
# قال: وتسابق القوم على نهب بيوت آل الرسول صلى الله عليه وآله وقرة عين
~~الزهراء البتول، حتى جعلوا ينزعون ملحفة المرأة عن ظهرها، وخرجن بنات [آل]
~~الرسول صلى الله عليه وآله وحرمه يتساعدن 3 على البكاء ويندبن لفراق الحماة
~~والاحباء.
# وروى حميد بن مسلم قال: رأيت امرأة من [بني] بكر بن وائل كانت مع زوجها
~~في أصحاب عمر بن سعد فلما رأت القوم قد اقتحموا على نساء الحسين عليه
~~السلام (و) فسطاطهن وهم يسلبونهن أخذت سيفا وأقبلت نحو الفسطاط، وقالت: يا
~~آل بكر ابن وائل أتسلب بنات رسول الله صلى الله ms249 عليه وآله؟ لا حكم إلا لله
~~يا لثارات 4 رسول الله، فأخذها زوجها وردها إلى رحله.
# قال: ثم أخرجوا النساء من الخيمة، وأشعلوا فيها النار، فخرجن حواسر
~~مسلبات حافيات باكيات، يمشين سبايا في أسر الذلة، وقلن: بحق الله إلا ما
~~مررتم بنا على مصرع الحسين عليه السلام، فلما نظرت النسوة إلى القتلى، صحن
~~وضربن وجوههن.
# PageV00P302
# قال: فوالله لا أنسى زينب بنت علي وهي تندب الحسين عليه السلام وتنادي
~~بصوت حزين وقلب كئيب: وا محمداه صلى عليك مليك 1 السماء، هذا حسين مرمل
~~بالدماء، مقطع الأعضاء، وبناتك سبايا، إلى الله المشتكى، وإلى محمد
~~المصطفى، وإلى علي المرتضى، [وإلى فاطمة الزهراء] وإلى حمزة سيد الشهداء،
~~وا محمداه هذا حسين بالعراء، يسفي عليه [ريح] الصبا، قتيل أولاد البغايا،
~~يا حزناه يا كرباه، اليوم مات جدي رسول الله صلى الله عليه وآله، يا أصحاب
~~محمداه، هؤلاء ذرية المصطفى يساقون سوق السبايا.
# وفي بعض الروايات: يا محمداه بناتك سبايا، وذريتك مقتلة، تسفي عليهم ريح
~~الصبا وهذا حسين مجزور 2 الرأس من القفا، مسلوب العمامة والرداء، بأبي من
~~[أضحى] عسكره في يوم الاثنين نهبا، بأبي من فسطاطه مقطع العرى، بأبي من لا
~~هو غائب فيرتجى، ولا جريح فيداوى، بأبي من نفسي له الفداء، بأبي المهموم
~~حتى قضى، بأبي العطشان حتى مضى، بأبي من شيبته تقطر بالدماء، بأبي من جده
~~رسول إله السماء، بأبي من هو سبط نبي الهدى، بأبي محمد المصطفى، بأبي خديجة
~~الكبرى، بأبي علي المرتضى، بأبي فاطمة الزهراء سيدة النساء، بأبي من ردت له
~~3 الشمس حتى صلى 4.
# قال: فأبكت والله كل عدو وصديق. ثم إن سكينة اعتنقت جسد [أبيها] الحسين
~~عليه السلام فاجتمع عدة من الاعراب حتى جروها عنه، قال: ثم نادى عمر بن سعد
~~في أصحابه: من ينتدب للحسين عليه السلام فيوطئ الخيل ظهره [وصدره]، فانتدب
~~منهم عشرة وهم: إسحاق بن حوية الذي سلب الحسين عليه السلام قميصه، وأخنس بن
~~مرثد، وحكيم بن الطفيل السنبسي، وعمرو 5 بن صبيح الصيداوي، ورجاء بن ms250 منقذ
~~العبدي، وسالم بن خثيمة الجعفي، وصالح بن وهب الجعفي وواحظ 6 بن ناعم، و
~~هانئ بن ثبيت الحضرمي، وأسيد بن مالك، فداسوا الحسين عليه السلام بحوافر
~~خيلهم حتى رضوا ظهره وصدره.
# PageV00P303
# قال: وجاء هؤلاء العشرة حتى وقفوا على ابن زياد، فقال أسيد بن ملك - أحد
~~العشرة - شعر:
# نحن رضضنا الصدر بعد الظهر * بكل يعبوب شديد الأسر فقال ابن زياد: من
~~أنتم؟ فقالوا: نحن الذين وطئنا بخيولنا ظهر الحسين حتى طحنا جناجن صدره،
~~فأمر لهم بجائزة يسيرة.
# قال أبو عمرو الزاهد: فنظرنا إلى 1 هؤلاء العشرة فوجدناهم جميعا أولاد
~~زنا، و هؤلاء أخذهم المختار فشد أيديهم وأرجلهم بسكك الحديد وأوطأ الخيل
~~ظهورهم حتى هلكوا. 2 أقول: المعتمد عندي ما سيأتي في رواية الكافي أنه لم
~~يتيسر لهم ذلك وهو المعتمد ويحتمل أن يكون هذا مرة وما في الكافي مرة أخرى
~~ويؤيده ما سيأتي في الباب الآتي من كتاب النوادر لعلي بن أسباط 3 نقلا عن
~~الباقر عليه السلام.
# وقال صاحب المناقب ومحمد بن أبي طالب: قتل الحسين عليه السلام باتفاق
~~الروايات يوم عاشورا، عاشر المحرم سنة إحدى وستين، وهو ابن أربع وخمسين سنة
~~و ستة أشهر ونصف.
# قالا: وأقبل فرس الحسين عليه السلام وقد عدا من بين أيديهم أن لا يؤخذ،
~~فوضع ناصيته في دم الحسين عليه السلام. ثم أقبل يركض نحو خيمة النساء، وهو
~~يصهل ويضرب برأسه إلى الأرض عند الخيمة حتى مات، فلما نظر (ت) أخوات الحسين
~~عليه السلام وبناته وأهله إلى الفرس ليس عليه أحد، رفعن أصواتهن بالبكاء
~~والعويل، ووضعت أم كلثوم يدها على أم رأسها ونادت: وا محمداه، وا جداه، وا
~~نبياه، وا أبا القاسماه، وا علياه، وا جعفراه، وا حمزتاه، وا حسناه، هذا
~~حسين بالعراء، صريع بكربلا، مجزوز الرأس من القفاء، مسلوب العمامة والرداء،
~~ثم غشي عليها.
# فأقبل أعداء الله لعنهم الله حتى أحدقوا بالخيمة، ومعهم شمر لعنه الله
~~فقال:
# PageV00P304
# ادخلوا فاسلبوا بزتهن 1، فدخل القوم لعنهم الله وأخذوا ما كان في الخيمة،
~~حتى أفضوا إلى ms251 قرط كان في اذن أم كلثوم أخت الحسين عليه السلام فأخذوه
~~وخرموا اذنها، حتى كانت المرأة لتنازع ثوبها على ظهرها حتى تغلب عليه، وأخذ
~~قيس بن الأشعث لعنه الله قطيفة الحسين عليه السلام فكان يسمى قيس القطيفة،
~~وأخذ نعليه رجل من بني أود، يقال له: الأسود، ثم مال الناس على الورس
~~والحلي والحلل والإبل فانتهبوها 2.
# أقول: في بعض كتب الأصحاب أن فاطمة الصغرى قالت: كنت واقفة بباب الخيمة
~~وأنا أنظر إلى أبي وأصحابه 3 مجززين كالأضاحي على الرمال، والخيول على
~~أجسادهم تجول، وأنا أفكر فيما يقع علينا بعد أبي من بني أمية، أيقتلوننا أو
~~يأسروننا؟ فإذا برجل على ظهر جواده يسوق النساء بكعب رمحه وهن يلذن بعضهن
~~ببعض، وقد اخذ ما عليهن من أخمرة وأسورة، وهن يصحن: وا جداه، وا أبتاه، و
~~علياه، واقلة ناصراه، وا حسناه، أما من مجير يجيرنا؟ أما من ذائد يذود عنا؟
# قالت: فطار فؤادي وارتعدت فرائصي، فجعلت أجيل بطرفي يمينا وشمالا على
~~عمتي أم كلثوم خشية منه أن يأتيني.
# فبينا أنا على هذه الحالة، وإذا به قد قصدني ففررت منهزمة، وأنا أظن أني
~~أسلم منه، وإذا به قد تبعني 4، فذهلت خشية منه وإذا بكعب الرمح بين كتفي،
~~فسقطت على وجهي فخرم اذني وأخذ قرطي ومقنعتي، وترك الدماء تسيل على خدي،
~~ورأسي تصهره الشمس، وولى راجعا إلى الخيم، وأنا مغشي علي، فإذا أنا بعمتي
~~عندي تبكي وهي تقول: قومي نمضي ما أعلم ما جرى على البنات وأخيك العليل،
~~فقمت وقلت: يا عمتاه هل من خرقة أستر بها رأسي عن أعين النظار؟ فقالت:
# يا بنتاه وعمتك مثلك، فرأيت رأسها مكشوفة، ومتنها قد اسود من الضرب، فما
~~رجعنا إلى الخيمة إلا وهي قد نهبت وما فيها، وأخي علي بن الحسين عليهما
~~السلام مكبوب على وجهه لا يطيق الجلوس من كثرة الجوع والعطش والاسقام،
~~فجعلنا نبكي عليه ويبكي
# PageV00P305
# علينا. 1 وقال المفيد " ره ": قال حميد بن مسلم: فانتهينا إلى علي بن
~~الحسين عليهما السلام و هو منبسط على فراش ms252 وهو شديد المرض، ومع شمر جماعة
~~من الرجالة فقالوا له: ألا نقتل هذا العليل؟ فقلت: سبحان الله أتقتل
~~الصبيان! إنما هذا صبي وإنه لما به، فلم أزل حتى دفعتهم عنه، وجاء عمر بن
~~سعد فصاحت النساء في وجهه وبكين، فقال لأصحابه: لا يدخل أحد منكم بيوت
~~هؤلاء النساء ولا تعرضوا لهذا الغلام المريض، فسألته النسوة أن يسترجع 2 ما
~~اخذ منهن ليستترن به، فقال: من أخذ من متاعهن 3 شيئا فليرده [عليهن]،
~~فوالله ما رد أحد منهم شيئا، فوكل بالفسطاط وبيوت النساء وعلي بن الحسين
~~عليهما السلام جماعة ممن كان معه وقال: احفظوهم لئلا يخرج منهم أحد ولا
~~يساء إليهم. 4 وقال محمد بن أبي طالب: ثم إن عمر بن سعد سرح برأس الحسين
~~عليه السلام يوم عاشورا مع خولي بن يزيد الأصبحي وحميد بن مسلم إلى ابن
~~زياد، ثم أمر برؤوس الباقين من أهل بيته وأصحابه فقطعت وسرح بها مع شمر بن
~~ذي الجوشن إلى الكوفة، وأقام ابن سعد يومه ذلك وغده إلى الزوال فجمع قتلاه
~~فصلى عليهم ودفنهم، وترك الحسين عليه السلام وأصحابه منبوذين بالعراء، فلما
~~ارتحلوا إلى الكوفة عمد أهل الغاضرية من بني أسد، فصلوا عليهم ودفنوهم.
# وقال ابن شهرآشوب: وكانوا يجدون لأكثرهم قبورا ويرون طيورا بيضاء. 5 وقال
~~محمد بن أبي طالب: وروي أن رؤوس أصحاب الحسين عليه السلام و أهل بيته كانت
~~ثمانية وسبعين رأسا، واقتسمتها القبائل ليتقربوا بذلك إلى عبيد الله و إلى
~~يزيد، فجاءت كندة بثلاثة عشر رأسا، وصاحبهم قيس بن الأشعث، وجاءت هوازن
~~باثني عشر رأسا، وفي رواية ابن شهرآشوب: بعشرين، وصاحبهم شمر لعنه الله،
# PageV00P306
# وجاءت تميم بسبعة عشر رأسا وفي رواية ابن شهرآشوب: بتسعة عشر، وجاءت بنو
~~أسد بستة عشر رأسا، وفي رواية ابن شهرآشوب: بتسعة رؤوس، وجاءت مذحج بسبعة
~~رؤوس، وجاءت سائر الناس بثلاثة عشر رأسا، وقال ابن شهرآشوب: وجاء سائر
~~الجيش بتسعة رؤوس، ولم يذكر مذحج قال: فذلك سبعون رأسا. ثم قال: وجاءوا
~~بالحرم أسارى إلا شهربانويه فإنها أتلفت ms253 1 نفسها في الفرات. 2 توضيح:
~~ولنوضح بعض مشكلات ما تقدم في هذا الباب.
# قوله: " لولا تقارب الأشياء " أي قرب الآجال أو إناطة الأشياء بالأسباب
~~بحسب المصالح، أو أنه يصير سببا لتقارب الفرج، وغلبة أهل الحق ولما يأت
~~أوانه، و في بعض النسخ " لولا تفاوت الأشياء " أي في الفضل والثواب.
# قوله: " فلم يبعد " أي من الخير والنجاح والفلاح، وقد شاع قولهم: بعدا له
~~وأبعده الله، " والاغذاذ 3 في السير " الاسراع، وقال الجزري: في حديث أبي
~~قتادة:
# " فانطلق الناس لا يلوي أحد على أحد " أي لا يلتفت ولا يعطف عليه، "
~~وألوى برأسه ولواه " إذا [أ] ماله من جانب إلى جانب انتهى.
# " والوله " الحيرة، وذهاب العقل حزنا، والمراد هنا شدة الشوق، وقال
~~الفيروزآبادي: " عسل الذئب أو الفرس يعسل عسلا وعسلانا " اضطرب في عدوه و
~~هز رأسه، والعسل الناقة السريعة، وأبو عسله بالكسر الذئب انتهى، أي يتقطعها
~~الذئاب الكثيرة العدو السريعة أو الأعم منه ومن سائر السباع، " والكرش " من
~~الحيوانات كالمعدة للانسان، " والأجربة " جمع الجراب وهو الهميان اطلق على
~~بطونها على الاستعارة، ولعل المعنى أني أصير بحيث يزعم الناس أني أصير كذلك
~~بقرينة قوله
# PageV00P307
# عليه السلام " وهي مجموعة له في حظيرة القدس " فيكون استعارة تمثيلية أو
~~يقال: نسب إلى نفسه المقدسة ما يعرض لأصحابه أو يقال: إنها تصير ابتداء إلى
~~أجوافها لشدة الابتلاء ثم تنتزع منها وتجتمع في حظيرة القدس، ويقال، انكمش
~~أي أسرع.
# قوله: " كأنما على رؤوسنا الطير " أي بقينا متحيرين لا نتحرك. قال
~~الجزري: في صفة الصحابة كأنما على رؤوسهم الطير، وصفهم بالسكون والوقار،
~~وأنهم لم يكن فيهم طيش ولا خفة، لان الطير لا تكاد تقع إلا على شئ ساكن
~~انتهى.
# " والتقويض " نقض من غير هدم أو هو نزع الأعواد والاطناب، " والارقال "
~~ضرب من الخبب، وهو ضرب من العدو، و " هوادي الخيل " أعناقها.
# قوله: " كأن أسنتهم اليعاسيب "، وهو جمع يعسوب أمير النحل شبهها في
~~كثرتها بأن كلا منها: كأنه أمير النحل اجتمع عليه عسكره، قال الجزري: في
~~حديث الدجال " فتتبعه كنوزها ms254 كيعاسيب النحل " جمع يعسوب أي تظهر له وتظهر
~~له وتجتمع عنده كما تجتمع النحل على يعاسيبها انتهى، وكذا تشبيه الرايات
~~بأجنحة الطير إنما هو في الكثرة واتصال بعضها ببعض.
# وقال الجوهري: وقولهم هم زهاء مائة أي قدر مائة، قوله: " ورشفوا الخيل "
~~أي اسقوهم قليلا، قال الجوهري: الرشف المص، وفي المثل: الرشف أنقع أي إذا
~~ترشفت الماء قليلا قليلا كان أسكن للعطش، " والطساس " بالكسر جمع الطس وهو
~~لغة في الطست، ولا تغفل عن كرمه عليه السلام حيث أمر بسقي رجال المخالفين
~~ودوابهم، وبخل المخالفين عليهم اللعنة حيث منعوا ماء الفرات عن ابن النبي
~~ولا يمنعوا عن كلابهم.
# قوله: " والراوية عندي السقاية " أي كنت أظن أن مراده بالراوية المزادة
~~التي يسقي به، ولم أعرف أنها تطلق على البعير، فصرح عليه السلام بذكر الجمل
~~قال الفيروزآبادي:
# الرواية المزادة فيها الماء، والبعير والبغل والحمار يستقى عليه، وقال
~~الجزري: فيه نهي عن اختناث الأسقية، " خنثت السقاء " إذا ثنيت فمه إلى خارج
~~وشربت منه وقبعته إذا ثنيته إلى داخل، و " الخميس ": الجيش، " والوغى ":
~~الحرب، و " العرمرم " الجيش PageV00P308
# الكثير، " والباتر " السيف القاطع، وقال الجوهري: " الجعجعة " الحبس،
~~وكتب عبيد الله بن زياد إلى عمر بن سعد أن جعجع بالحسين عليه السلام، قال
~~الأصمعي: يعني احبسه، وقال ابن الاعرابي: يعني ضيق عليه، وقال: " العراء "
~~بالمد الفضاء لا ستر به، قال الله تعالى: " لنبذ بالعراء " ويقال: " مالي
~~به قبل " بكسر القاف أي طاقة، و " الصبابة " بالضم البقية من الماء في
~~الاناء.
# وقال الجوهري: " الوبلة " بالتحريك الثقل والوخامة، وقد وبل المرتع وبلا
~~ووبالا فهو بيل أي وخيم، " والبرم " بالتحريك ما يوجب السأمة والضجر، "
~~والوثير " الفراش الوطئ اللين، " والخمير " الخبز البائت، " والفتك " أن
~~يأتي الرجل صاحبه و هو غار غافل حتى يشد عليه فيقتله.
# وقال البيضاوي: في قوله تعالى: " ولات حين مناص " 2 أي ليس الحين حين
~~مناص " ولا " هي المشبهة بليس، زيدت عليها تاء التأنيث للتأكيد كما زيدت
~~على " رب " و " ثم " وخصت بلزوم الأحيان، وحذف أحد المعمولين وقيل: هي
~~النافية ms255 للجنس أي ولا حين مناص لهم، وقيل: للفعل، والنصب بإضماره، أي ولا
~~أرى حين مناص، والمناص المنجا.
# قوله: " قد خشيت " أي ظننت أو علمت، " وكبد السماء " وسطها، " والبغر "
~~بالتحريك داء وعطش، قال الأصمعي: هو عطش يأخذ الإبل فتشرب فلا تروى و تمرض
~~عنه فتموت، تقول منه بغر بالكسر " والزحف " المشي، و " المناجزة " المبارزة
~~و المقاتلة، " والثمال " بالكسر الغياث، يقال: فلان ثمال قومه أي غياث لهم
~~يقوم بأمرهم، ويقال: حلات الإبل عن الماء تحلئة إذا طردتها عنه ومنعتها أن
~~ترده، قاله الجوهري. و قال: تقول " تبا لفلان "، تنصبه على المصدر بإضمار
~~فعل أي ألزمه الله هلاكا وخسرانا، و " الترح " بالتحريك ضد الفرح، و "
~~المستصرخ " المستغيث " وحششت النار " أحشها حشا أوقدتها.
# قوله: " جناها " أي أخذها وجمع حطبها، وفي رواية السيد: " فأصرخناكم
# PageV00P309
# موجفين، سللتم علينا سيفا لنا في أيمانكم، وحششتم علينا نارا اقتدحناها
~~على عدوكم و عدونا ". وقال الجوهري: " ألبت الجيش " إذا جمعته، وتألبوا
~~تجمعوا، وهم ألب وإلب إذا كانوا مجتمعين، و " تفيل رأيه " أخطأ وضعف، "
~~والجأش " رواغ القلب إذا اضطرب عند الفزع ونفس الانسان، وقد لا يهمز.
# قوله عليه السلام: " طامن " أي ساكن مطمئن، " واستحصف الشئ " استحكم، "
~~وشذاذ الناس " الذين يكونون في القوم وليسوا من قبائلهم.
# قوله: " ونفثة الشيطان " أي ينفث فيهم الشيطان بالوساوس أو أنهم شرك
~~شيطان، وقال الفيروزآبادي: نفث ينفث وينفث وهو كالنفخ، ونفث الشيطان الشعر،
~~والنفاثة ككناسة ما ينفثه المصدور من فيه، والشطيبة من السواك تبقى 1 في
~~الفم فتنفث، وفي تحف العقول: بقية الشيطان.
# قوله: " جعلوا القرآن عضين " قال الجوهري: هو من عضوته أي فرقته لان
~~المشركين فرقوا أقاويلهم، فجعلوه كذبا وسحرا وكهانة وشعرا، وقيل: أصله عضهه
~~لان العضة والعضين في لغة قريش السحر.
# قوله عليه السلام: " قد ركز " أي أقامنا بين الامرين من قولهم ركز الرمح
~~أي غرزه في الأرض، وفي رواية السيد والتحف " ركن " بالنون أي مال وسكن
~~إلينا بهذين، والأظهر تركني كما في الاحتجاج، " والقلة " قلة العدد بالقتل،
~~وفي رواية السيد والاحتجاج: " السلة " وهي بالفتح ms256 والكسر استلال السيوف،
~~وهو أظهر.
# قوله: " فغير مهزمينا " على صيغة المفعول أي إن أرادوا أن يهزمونا فلا
~~نهزم، أو إن هزمونا وأبعدونا فليس على وجه الهزيمة بل على جهة المصلحة،
~~والأول أظهر، " والطب " بالكسر العادة والحاصل أنا لم نقتل بسبب الجبن فإنه
~~ليس من عادتنا، ولكن بسبب أن حضر وقت منايانا ودولة الآخرين.
# قوله عليه السلام: " إلا ريثما يركب " أي إلا قدر ما يركب، " وطاح يطوح و
~~يطيح " هلك وسقط، و " الهبل " بالتحريك مصدر قولك هبلته أمه أي ثكلته،
# PageV00P310
# " والكلكل " الصدر، وفي بعض النسخ " بكظمه " وهو بالتحريك مخرج النفس وهو
~~أظهر " والزئير " صوت الأسد في صدره.
# قوله لعنه الله: " مزني " أي رمح مزني، وكعوب الرمح: النواشز في أطراف
~~الأنابيب، " وعدم خيانتها " كناية عن كثرة نفوذها وعدم كلالها، " والغراران
~~": شفرتا السيف، " والحاسر " الذي لا مغفر عليه ولا درع، " ويوم قماطر "
~~بالضم شديد، قوله:
# " هنه " الهاء للسكت، وكذا في قوله: فاجهدنه، وفارغبنه، " ورجل مدجج " أي
~~شاك في السلاح ويقال: " عرج فلان على المنزل " إذا حبس مطيته عليه وأقام،
~~وكذلك التعرج ذكره الجوهري، وقال: قال أبو عمرو: " الأزل " الخفيف الوركين
~~" والسمع الأزل " الذئب الأرسح يتولد بين الذئب والضبع، وهذه الصفة لازمة
~~له كما يقال:
# الضبع العرجاء، وفي المثل هو أسمع من الذئب الأزل 1، و " اللبد " بكسر
~~اللام وفتح الباء جمع اللبدة، وهي الشعر المتراكب بين كتفي الأسد، ويقال
~~للأسد ذو لبد.
# قوله: " لا نعمتك عينا " أي نعم أفعل ذلك إكراما لك وإنعاما لعينك، " وشب
~~الفرس " يشب ويشب شبابا وشبيبا إذا قمص ولعب وأشببته أنا إذا هيجته، "
~~واحتوش القوم على فلان " أي جعلوه وسطهم.
# وقال الجوهري: قولهم " فلان حامي الذمار " أي إذا ذمر وغضب حمى و فلان
~~أمنع ذمارا من فلان، ويقال: الذمار ما وراء الرجل مما يحق عليه أن يحميه،
~~قوله:
# " شاري " أي شرى نفسه وباعها بالجنة، " والمهند " السيف المطبوع من حديد
~~الهند، و " أصلت سيفه " أي جرده من غمده، فهو مصلت، وضربه بالسيف صلتا
~~وصلتا إذا ضربه به، وهو مصلت، " والباسل ": البطل ms257 الشجاع، " والفيصل "
~~الحاكم والقضاء بين الحق والباطل، " والولولة " الاعوال، " والاشبل " جمع
~~الشبل ولد الأسد " والغيار " بالكسر من الغيرة أو الغارة وقد يكون بمعنى
~~الدخول في الشئ، " والعضب " بالفتح السيف القاطع.
# PageV00P311
# وقال الجوهري: " سيف ذكر ومذكر " أي ذو ماء، قال أبو عبيد: هي سيوف
~~شفراتها حديد ذكر، ومتونها أنيث، قال: ويقول الناس: إنها من عمل الجن. " و
~~دودان بن أسد " أبو قبيلة، قوله: " بطعن آن " أي حار شديد الحرارة، ويقال:
~~" أرهفت سيفي " أي رققته فهو مرهف، " والأسمر ": الرمح، " والسطاع " لعله
~~من سطوع الغبار، " والكمي " الشجاع المتكمي في سلاحه لأنه كمي نفسه أي
~~سترها بالدرع والبيضة.
# " والقرم " السيد، " والاكتاد " جمع الكتد، وهو ما بين الكاهل إلى الظهر،
~~" والآد " القوة، " والاخفاق ": لعله جمع الخفق بمعنى الاضطراب أو الخفق
~~بمعنى ضربك الشئ بدرة أو عريض، أو صوت النعل أو من أخفق الطائر ضرب
~~بجناحيه، " والرشق " الرمي بالنبل وغيره وبالكسر الاسم، " والخور " الضعف
~~والجبن، " والشلو " بالكسر العضو من أعضاء اللحم، وأشلاء الانسان أعضاؤه
~~بعد البلى و التفرق.
# قوله: " من عامه " أي متحير ضال، ولعله بيان لابن هند، " والعجاجة ":
# الغبار، " والذوائب ": جمع الذؤابة وهي من العز والشرف وكل شئ أعلاه، "
~~والصوب ": نزول المطر، " والمزن ": جمع المزنة وهي السحابة البيضاء، "
~~والفلقة " بالكسر القطعة، " وأسد حرب " بكسر الراء أي شديد الغضب.
# قوله: " فأطنها " أي قطعها، " والضرغام " بالكسر الأسد، وقال الجزري فيه:
# " واقتلهم بددا " يروى بكسر الباء جمع بدة وهي الحصة والنصيب أي اقتلهم
~~حصصا مقسمة لكل واحد حصته ونصيبه، ويروى بالفتح أي متفرقين في القتل واحدا
~~بعد واحد من التبديد انتهى. " والقسورة ": العزيز والأسد، والرماة من
~~الصيادين، ويقال:
# " أحجرته " أي ألجأته إلى أن دخل جحره فانجحر.
# قوله عليه السلام: " إذا الموت رقا " أي صعد كناية عن الكثرة أو القرب
~~والاشراف، وفي بعض النسخ " زقا " بالزاء المعجمة أي صاح، " والمصاليت ":
~~جمع المصلات وهو الرجل الماضي في الأمور، " واللقا " بالفتح الشئ الملقى
~~لهوانه، وقال الجوهري:
# " القدة " الطريقة والفرقة من الناس إذا كان هوى كل واحد على حدة، يقال:
~~كنا طرائق ms258 قددا. PageV00P312
# وقال الجوهري: " العفاء " بالفتح والمد التراب، وقال صفوان بن محرز: إذا
~~دخلت بيتي فأكلت رغيفا وشربت عليه ماء فعلى الدنيا العفاء، وقال أبو عبيدة:
# العفاء الدروس والهلاك، وقال: وهذا كقولهم عليه الدبار إذا دعا عليه أن
~~يدبر فلا يرجع، " والتذبذب ": التحرك، " والوكوف " القطرات، " والهطل "
~~تتابع المطر، " والفيلق " بفتح الفاء واللام الجيش، " والورد " بالفتح
~~الأسد، " والجحفل " الجيش، " ونفحه بالسيف ": تناوله من بعيد، وفي بعض
~~النسخ " بعجه "، من قولهم بعج بطنه بالسكين إذا شقه.
# وقال الجوهري: " البقع " في الطير والكلاب بمنزلة البلق في الدواب، "
~~والرفس " الضرب بالرجل، " وسفت الريح التراب " تسفيه سفيا أذرته، "
~~واليعبوب ": الفرس الكثير الجري، " وشددنا أسره " أي خلقه، " والجناجن "
~~عظام الصدر.
# 2 - باب آخر وهو من الأول أيضا في أخبار أخر متفرقة موجزة وردت من حين
~~خروجه من المدينة إلى شهادته، وعلة خروجه من مكة إلى الكوفة مع قلة
~~الأنصار، وإمارات الظن بالقتل والفوز بسعادته الاخبار: الصحابة والتابعين 1
~~- كامل الزيارات: أبي وابن الوليد معا 1، عن سعد، عن محمد بن أبي الصهبان،
~~عن ابن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن فضيل الرسان، عن أبي سعيد عقيصا
~~قال: سمعت الحسين بن علي عليهما السلام وخلا به عبد الله بن الزبير فناجاه
~~طويلا قال: ثم أقبل الحسين عليه السلام بوجهه إليهم وقال عليه السلام: ان
~~هذا يقول لي: كن حماما من حمام الحرم، ولان اقتل وبيني وبين الحرم باع أحب
~~إلي من أن اقتل وبيني وبينه شبر، ولان اقتل بالطف أحب إلي من أن اقتل
~~بالحرم. 2
# PageV00P313
# 2 - الكافي: علي بن محمد بن عبد الله، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر، عن
~~عبد الله بن حماد، عن صباح المزني، عن الحارث بن حصيرة، عن الحكم بن عتيبة،
~~قال: لقي رجل الحسين بن علي عليهما السلام بالثعلبية وهو يريد كربلاء، فدخل
~~عليه فسلم عليه، فقال له الحسين عليه السلام: من أي البلاد أنت؟ قال: من
~~أهل الكوفة، قال: أما والله يا أخا أهل الكوفة لو لقيتك بالمدينة لأريتك
~~أثر جبرئيل من ms259 دارنا، ونزوله بالوحي على جدي، يا أخا أهل الكوفة أفمستقى
~~الناس العلم من عندنا فعلموا وجهلنا؟! هذا مالا يكون 1.
# 3 - ثواب الأعمال وعقاب الأعمال: ابن إدريس، عن أبيه، عن الأشعري، عن
~~محمد بن إسماعيل، عن علي بن الحكم، عن أبيه، عن أبي الجارود، عن عمرو بن
~~قيس المشرقي، قال: دخلت على الحسين عليه السلام أنا وابن عم لي وهو في؟ صر
~~بني مقاتل، فسلمنا عليه، فقال له ابن عمي: يا أبا عبد الله هذا الذي أرى
~~خضاب أو شعرك؟ فقال: خضاب والشيب إلينا بني هاشم يعجل، ثم أقبل علينا فقال
~~عليه السلام: جئتما لنصرتي؟ فقلت: إني رجل كبير السن، كثير الدين، كثير
~~العيال، وفي يدي بضائع للناس، ولا أدري ما يكون وأكره أن أضيع أمانتي، وقال
~~له ابن عمي مثل ذلك، قال لنا فانطلقا فلا تسمعا لي واعية، ولا تريا لي
~~سوادا، فإنه من سمع واعيتنا أو رأى سوادنا فلم يجبنا ولم يغثنا كان حقا على
~~الله عز وجل أن يكبه على منخريه في النار.
# رجال الكشي: وجدت بخط محمد بن عمر السمرقندي، وحدثني بعض الثقات، عن
~~الأشعري مثله 2.
# الصحابة والتابعين والأئمة جميعا 4 - المناقب لابن شهرآشوب: الحسن البصري
~~وأم سلمة: إن الحسن
# PageV00P314
# والحسين عليهما السلام دخلا على رسول الله صلى الله عليه وآله وبين يديه
~~جبرئيل عليه السلام فجعلا يدوران حوله يشبهانه بدحية الكلبي، فجعل جبرئيل
~~يومئ بيده كالمتناول شيئا فإذا في يده تفاحة وسفرجلة ورمانة، فناولهما
~~وتهلل وجهاهما 1، وسعيا إلى جدهما فأخذ منها فشمهما 2، ثم قال: صيرا إلى
~~أمكما بما معكما، وبدؤكما بأبيكما أعجب، فصارا كما أمرهما، فلم يأكلوا حتى
~~صار النبي صلى الله عليه وآله إليهم، فأكلوا جميعا.
# فلم يزل كلما أكل منه عاد إلى ما كان حتى قبض رسول الله صلى الله عليه
~~وآله، قال الحسين عليه السلام: فلم يلحقه التغيير والنقصان أيام فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله حتى توفيت، [فلما توفيت] فقدنا الرمان وبقي
~~التفاح والسفرجل أيام أبي، فلما استشهد أمير المؤمنين ms260 عليه السلام فقد
~~السفرجل، وبقي التفاح على هيئته عند الحسن عليه السلام، حتى مات في سمه،
~~وبقيت التفاحة إلى الوقت الذي حوصرت عن الماء فكنت أشمها إذا عطشت فيسكن
~~(بها) لهب عطشي، فلما اشتد علي العطش عضضتها وأيقنت بالفناء.
# قال علي بن الحسين عليهما السلام: سمعته يقول ذلك قبل مقتله بساعة، فلما
~~قضى نحبه وجد ريحها في مصرعه، فالتمست فلم ير لها أثر، فبقي ريحها بعد
~~الحسين عليه السلام، و لقد زرت قبره فوجدت ريحها يفوح من قبره، فمن أراد
~~ذلك من شيعتنا الزائرين للقبر فليلتمس ذلك في أوقات السحر فإنه يجده إذا
~~كان مخلصا. 3 الأئمة: الحسين بن علي عليهم السلام 5 - إرشاد المفيد: روى
~~سفيان بن عيينة، عن علي بن زيد 4، عن علي بن الحسين عليهما السلام قال:
~~خرجنا مع الحسين عليه السلام فما نزل منزلا وما ارتحل منه إلا ذكر يحيى بن
~~زكريا وقتله، وقال يوما: ومن هوان الدنيا على الله عز وجل أن رأس يحيى ابن
~~زكريا أهدي إلى بغي من بغايا بني إسرائيل. 5
# PageV00P315
# الباقر عليه السلام 6 - كامل الزيارات: أبي وجماعة مشايخي، عن سعد، عن
~~محمد بن يحيى المعاذي عن الحسن 1 بن موسى الأصم، عن عمرو، عن جابر، 2 عن
~~محمد بن علي عليهما السلام قال: لما هم الحسين عليه السلام بالشخوص من 3
~~المدينة أقبلت نساء بني عبد المطلب، فاجتمعن للنياحة حتى مشى فيهن الحسين
~~عليه السلام، فقال: أنشدكن الله، أن تبدين هذا الامر معصية لله ولرسوله،
~~[ف‍] قالت له نساء بني عبد المطلب: فلمن نستبقي النياحة والبكاء، فهو عندنا
~~كيوم مات [فيه] رسول الله صلى الله عليه وآله وعلي وفاطمة ورقية و زينب وأم
~~كلثوم، 4 فننشدك الله جعلنا الله فداك من الموت، يا حبيب 5 الأبرار من أهل
~~القبور، وأقبلت بعض عماته تبكي وتقول: أشهد يا حسين لقد سمعت الجن ناحت
~~بنوحك وهم يقولون:
# وإن قتيل الطف من آل هاشم * أذل رقابا من قريش فذلت حبيب رسول الله لم يك ms261
~~فاحشا * أبانت مصيبتك الأنوف وجلت وقلن أيضا:
# بكوا 6 حسينا سيدا ولقتله شاب الشعر * ولقتله زلزلتم ولقتله انكسف القمر
~~واحمرت آفاق السماء من العشية والسحر * وتغيرت شمس البلاد بهم وأظلمت الكور
~~ذاك ابن فاطمة المصاب به الخلائق والبشر * أورثتنا ذلا به جدع الأنوف مع
~~الغرر 7 7 - كامل الزيارات: أبي وابن الوليد 8، عن سعد، عن أحمد بن محمد،
~~عن
# PageV00P316
# علي بن الحكم، عن أبيه، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر عليه السلام، قال:
~~إن الحسين عليه السلام خرج مكة قبل التروية بيوم، فشيعه عبد الله بن
~~الزبير، فقال: يا أبا عبد الله حضر الحج وتدعه وتأتي العراق؟ فقال: يا بن
~~الزبير لان ادفن بشاطئ الفرات أحب إلي من أن ادفن بفناء الكعبة. 1 8 -
~~ومنه: أبي وجماعة مشايخي، عن سعد، عن علي بن إسماعيل وابن أبي الخطاب معا،
~~عن محمد بن عمرو بن سعيد، عن ابن بكير، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام
~~قال: كتب الحسين بن علي عليهما السلام من مكة إلى محمد بن علي:
# " بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي إلى محمد بن علي ومن قبله من
~~بني هاشم، أما بعد فإن من لحق بي أستشهد، ومن لم يلحق بي لم يدرك الفتح
~~والسلام ".
# (و) قال محمد بن عمرو: وحدثني كرام عبد الكريم بن عمرو، عن ميسر بن عبد
~~العزيز، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: كتب الحسين بن علي عليهما السلام
~~إلى محمد بن علي من كربلا، " بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي إلى
~~محمد بن علي ومن قبله من بني هاشم أما بعد: فكأن الدنيا لم تكن وكأن الآخرة
~~لم تزل والسلام " 2.
# 9 - كتاب النوادر لعلي بن أسباط: عن بعض أصحابه رواه، قال: إن أبا جعفر
~~عليه السلام، قال: كان أبي مبطونا يوم قتل أبوه عليه السلام وكان في الخيمة
~~وكنت أرى موالينا 3 كيف يختلفون معه، يتبعونه بالماء يشد على الميمنة مرة
~~وعلى الميسرة مرة، وعلى القلب مرة، ولقد قتلوه ms262 قتلة نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وآله أن يقتل بها الكلاب، [و] لقد قتل بالسيف والسنان، وبالحجارة،
~~وبالخشب، وبالعصا، ولقد أوطؤه الخيل بعد ذلك 4.
# الصادق عليه السلام 10 - الكافي: علي، عن أبيه ومحمد بن إسماعيل، عن
~~الفضل، عن
# PageV00P317
# حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني 1، عن أبي عبد الله عليه
~~السلام، قال: إن الحسين ابن علي عليهما السلام خرج قبل (يوم) التروية بيوم
~~إلى العراق وقد كان دخل معتمرا. 2 11 - ومنه: علي بن إبراهيم، [عن أبيه،]
~~عن إسماعيل بن مرار، عن يونس، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه
~~السلام، قال: إن المتمتع مرتبط بالحج، والمعتمر إذا فرغ منها ذهب حيث شاء،
~~وقد اعتمر الحسين عليه السلام في ذي الحجة ثم راح يوم التروية إلى العراق،
~~والناس يروحون إلى منى، ولا بأس بالعمرة في ذي الحجة لمن لا يريد الحج 3.
# 12 - كامل الزيارات: أبي وابن الوليد معا 4، عن سعد، عن محمد بن الحسين،
~~عن صفوان، عن داود بن فرقد، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال عبد الله
~~بن الزبير للحسين بن علي: لو جئت إلى مكة فكنت بالحرم، فقال الحسين عليه
~~السلام:
# لا نستحلها ولا تستحل بنا، ولان اقتل على تل أعفر أحب إلي من أن اقتل
~~بها. 5 توضيح: قال الجوهري: " الأعفر " الرمل الأحمر، و " الأعفر " الأبيض
~~وليس بالشديد البياض انتهى، وقال المسعودي: " تل أعفر " موضع من بلاد ديار
~~ربيعة.
# 13 - بصائر الدرجات: أيوب بن نوح، عن صفوان، عن مروان بن إسماعيل، عن
~~حمزة بن حمران، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ذكرنا خروج الحسين عليه
~~السلام وتخلف ابن الحنفية عنه، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: يا حمزة
~~إني سأحدثك في هذا الحديث ولا تسأل عنه بعد مجلسنا هذا، إن الحسين عليه
~~السلام لما فصل متوجها دعا بقرطاس وكتب: " بسم الله الرحمن الرحيم من
~~الحسين بن علي إلى بني هشم أما بعد فإنه من لحق بي منكم استشهد معي، ms263 ومن
~~تخلف لم يبلغ الفتح والسلام " 6.
# PageV00P318
# 14 - كامل الزيارات: جماعة مشايخي منهم علي بن الحسين ومحمد بن الحسن، عن
~~سعد، عن أحمد بن محمد ومحمد بن الحسين وإبراهيم بن هاشم جميعا، عن ابن
~~فضال، عن أبي جميلة، عن ابن عبد ربه، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال:
~~لما صعد الحسين بن علي عليهما السلام عقبة البطن، قال لأصحابه: ما أراني
~~إلا مقتولا، قالوا: و ما ذاك يا أبا عبد الله؟ قال: رؤيا رأيتها في المنام،
~~قالوا: وما هي؟ قال عليه السلام: رأيت كلابا تنهشني أشدها علي كلب أبقع 1.
# 15 - ومنه: أبي، عن سعد، عن علي بن إسماعيل، عن صفوان، عن الحسين بن أبي
~~العلاء، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: إن الحسين بن علي عليهما السلام
~~قال لأصحابه يوم أصيبوا: أشهد أنه قد اذن في قتلكم فاتقوا الله واصبروا. 2
~~16 - ومنه: الحسن بن عبد الله بن محمد، عن أبيه، [عن محمد بن عيسى] 3 عن
~~ابن محبوب، عن ابن رئاب، عن الحلبي، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام
~~يقول:
# إن الحسين بن علي عليهما السلام صلى بأصحابه الغداة، ثم التفت إليهم،
~~فقال: إن الله قد أذن في قتلكم فعليكم بالصبر 4.
# توضيح: أي قدر قتلكم في علمه تعالى.
# 17 - كامل الزيارات: أبي وجماعة مشايخي، عن ابن عيسى، عن الأهوازي، عن
~~النضر، عن يحيى بن عمران الحلبي، عن الحسين بن أبي العلاء، عن أبي عبد الله
~~عليه السلام قال: إن الحسين عليه السلام صلى بأصحابه يوم أصيبوا، ثم قال:
~~أشهد أنه قد اذن في قتلكم يا قوم فاتقوا الله واصبروا. 5 18 - الكافي:
~~العدة، عن سهل، عن ابن يزيد أو غيره، عن سليمان كاتب علي بن يقطين، عمن
~~ذكره، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال إن الأشعث بن قيس شرك
# PageV00P319
# في دم أمير المؤمنين عليه السلام وابنته جعدة سمت الحسن عليه السلام
~~ومحمد ابنه شرك في دم الحسين عليه السلام 1.
# خاتمة:
# قال السيد المرتضى في كتاب ms264 تنزيه الأنبياء: فإن قيل ما العذر في خروجه من
~~مكة بأهله وعياله إلى الكوفة، والمستولي عليها أعداؤه، والمتأمر فيها من
~~قبل يزيد اللعين يتسلط 2 الأمر والنهي، وقد رأى صنع أهل الكوفة بأبيه وأخيه
~~صلوات الله عليهما، وأنهم غادرون خوانون، وكيف خالف ظنه ظن نصحائه في
~~الخروج وابن عباس يشير بالعدول عن الخروج، ويقطع على العطب فيه، وابن عمر
~~لما ودعه، يقول له:
# استودعك الله من قتيل إلى غير ذلك ممن تكلم في هذا الباب.
# ثم لما علم بقتل مسلم بن عقيل وقد أنفذه رائدا له، كيف لم يرجع لما علم 3
~~الغرور من القوم؟ وتفطن 4 بالحيلة والمكيدة، ثم كيف استجاز أن يحارب بنفر
~~قليل لجموع عظيمة خلفها مواد لها كثيرة؟ ثم لما عرض عليه ابن زياد الأمان
~~وأن يبايع يزيد كيف لم يستجب حقنا لدمه ودماء من معه من أهله وشيعته
~~ومواليه؟ ولم ألقى بيده إلى التهلكة وبدون هذا الخوف سلم أخوه الحسن عليه
~~السلام الامر إلى معاوية، فكيف يجمع بين فعليهما في الصحة؟.
# الجواب: قلنا: قد علمنا أن الامام متى غلب على 5 ظنه أنه يصل إلى حقه
~~والقيام بما فوض إليه بضرب من الفعل، وجب عليه ذلك، وإن كان فيه ضرب من
~~المشقة يتحمل مثلها 6، وسيدنا أبو عبد الله عليه السلام لم يسر طالبا
~~الكوفة 7 إلا بعد توثق من القوم وعهود وعقود، وبعد أن كاتبوه طائعين غير
~~مكرهين، ومبتدئين غير مجيبين، وقد
# PageV00P320
# كانت المكاتبة من وجوه أهل الكوفة وأشرافها وقرائها، تقدمت إليه في أيام
~~معاوية و بعد الصلح الواقع بينه وبين الحسن فدفعهم، وقال في الجواب ما وجب،
~~ثم كاتبوه بعد وفاة الحسن عليه السلام ومعاوية باق فوعدهم ومناهم وكانت
~~أيام معاوية صعبة لا يطمع في مثلها.
# فلما مضى معاوية وأعادوا المكاتبة 1، وبذلوا الطاعة وكرروا الطلب
~~والرغبة، ورأي عليه السلام من قوتهم على من كان يليهم في الحال من قبل يزيد
~~عليه اللعنة وتسلطهم 2 عليه وضعفه عنهم ما قوى في ظنه أن المسير هو ms265 الواجب،
~~تعين عليه ما فعله من الاجتهاد والتسبب، ولم يكن في حسبانه عليه السلام أن
~~القوم يغدر بعضهم، ويضعف أهل الحق عن نصرته، ويتفق ما اتفق من الأمور
~~الغريبة، فإن مسلم بن عقيل لما دخل الكوفة أخذ البيعة على أكثر أهلها.
# ولما وردها عبيد الله بن زياد - وقد سمع بخبر مسلم بن عقيل ودخوله
~~بالكوفة وحصوله في دار هانئ بن عروة المرادي على ما شرح في السيرة - وحصل
~~شريك بن الأعور بها، جاء [ه] ابن زياد عائدا، وقد كان شريك وافق مسلم بن
~~عقيل على قتل ابن زياد عند حضوره لعيادة شريك، وأمكنه ذلك، وتيسر له، فما
~~فعل واعتذر بعد فوت الامر إلى شريك بأن ذلك فتك، وأن النبي صلى الله عليه
~~وآله، قال: " إن الايمان قيد الفتك " ولو كان فعل مسلم " من قتل ابن زياد 3
~~" ما تمكن منه ووافقه شريك عليه لبطل الامر ودخل الحسين عليه السلام الكوفة
~~غير مدافع عنها، وحسر كل أحد قناعه في نصرته، واجتمع له من كان في قلبه
~~نصرته وظاهره مع أعدائه.
# وقد كان مسلم بن عقيل أيضا لما حبس ابن زياد هانئا سار إليه في جماعة من
~~أهل الكوفة حتى حصره 4 في قصره، وأخذ بكظمه 5، وأغلق ابن زياد الأبواب دونه
~~خوفا وجبنا حتى بث الناس في كل وجه يرغبون الناس ويرهبونهم ويخذلونهم عن
~~نصرة ابن عقيل، فتقاعدوا (عنه) وتفرق أكثرهم حتى أمسى في شرذمة، وانصرف
# PageV00P321
# فكان من أمره ما كان.
# وإنما أردنا بذكر هذه الجملة، أن أسباب الظفر بالأعداء كانت لائحة
~~متوجهة، وأن الاتفاق السيئ - عكس الامر إلى ما يروون 1 من صيره واستسلامه
~~وقلة ناصره على الرجوع إلى الحق دينا أو حمية، فقد فعل ذلك نفر منهم حتى
~~قتلوا بين يديه شهداء، ومثل هذا يطمع فيه ويتوقع في أحوال الشدة.
# فأما الجمع بين فعله وفعل أخيه الحسن فواضح صحيح لان أخاه سلم كفا
~~للفتنة، وخوفا على نفسه وأهله وشيعته، وإحساسا بالغدر من أصحابه، وهذا عليه
~~السلام لما قوي في ظنه ms266 النصرة ممن كاتبه ووثق له، ورأي من أسباب قوة نصار
~~الحق و ضعف نصار الباطل ما وجب معه عليه الطلب والخروج، فلما انعكس ذلك،
~~وظهرت إمارات الغدر فيه، وسوء الاتفاق، رام الرجوع والمكافة والتسليم كما
~~فعل أخوه، فمنع من ذلك وحيل بينه وبينه، فالحالان متفقان إلا أن التسليم
~~والمكافة عند ظهور أسباب الخوف لم يقبلا منه عليه السلام، ولم يجب إلى
~~الموادعة، وطلبت نفسه عليه السلام، فمنع منها بجهده حتى مضى كريما إلى جنة
~~الله ورضوانه، وهذا واضح لمتأمله، انتهى كلامه رفع الله في الجنة مقامه 2.
# أقول: قد مضت في كتاب الإمامة وكتاب غصب الخلافة وكتاب أحوال أمير
~~المؤمنين عليه السلام وغيرها أخبار كثيرة دالة على أن كلا منهم عليهم
~~السلام كان مأمورا بأمور خاصة مكتوبة في الصحف السماوية النازلة على الرسول
~~صلى الله عليه وآله فهم كانوا يعملون بها، ولا ينبغي قياس الأحكام المتعلقة
~~بهم على أحكامنا، وبعد الاطلاع على أحوال الأنبياء عليهم السلام وأن كثيرا
~~منهم كانوا يبعثون فرادى على ألوف من الكفرة، و يسبون آلهتهم، ويدعونهم إلى
~~دينهم، ولا يبالون بما ينالهم من المكاره والضرب والحبس والقتل والالقاء في
~~النار وغير ذلك، لا ينبغي الاعتراض على أئمة الدين، (وخلفاء رسول رب
~~العالمين) في أمثال ذلك، مع أنه بعد ثبوت عصمتهم بالبراهين والنصوص
~~المتواترة، لا مجال للاعتراض عليهم بل يجب التسليم لهم في كل ما يصدر عنهم.
# PageV00P322
# على أنك لو تأملت حق التأمل علمت أنه عليه السلام فدى نفسه المقدسة دين
~~جده، ولم يتزلزل أركان دولة بني أمية إلا بعد شهادته عليه السلام، ولم يظهر
~~للناس كفرهم وضلالتهم (وشقاوتهم) إلا عند فوزه بسعادته، ولو كان يسالمهم
~~ويوادعهم كان يقوى سلطانهم، ويشتبه على الناس أمرهم، فيعود بعد حين أعلام
~~الدين طامسة، وآثار الهداية مندرسة، مع أنه قد ظهر لك من الأخبار السابقة
~~أنه هرب من المدينة خوفا من القتل إلى مكة، وكذا خرج من مكة بعد ما غلب على
~~ظنه أنهم يريدون غيلته وقتله، حتى لم يتيسر له - فداه ms267 نفسي وأبي وأمي وولدي
~~- أن يتم حجة، فتحلل وخرج منها خائفا يترقب، وقد كانوا لعنهم الله ضيقوا
~~عليه جميع الأقطار ولمن يتركوا له موضعا للفرار.
# ولقد رأيت في بعض الكتب المعتبرة أن يزيد لعنه الله أنفذ عمرو بن سعيد
~~ابن العاص في عسكر عظيم وولاه أمر الموسم وأمره على الحاج كلهم، وكان قد
~~أوصاه بقبض الحسين عليه السلام سرا وإن لم يتمكن منه بقتله غيلة، ثم إنه دس
~~مع الحاج في تلك السنة ثلاثين رجلا من شياطين بني أمية وأمرهم بقتل الحسين
~~عليه السلام على أي حال اتفق، فلما علم الحسين عليه السلام بذلك حل من
~~إحرام الحج وجعلها عمرة مفردة.
# وقد روي بأسانيد أنه عليه السلام لما منعه محمد بن الحنفية عن الخروج إلى
~~الكوفة، قال: والله يا أخي لو كنت في جحر هامة من هوام الأرض لاستخرجوني
~~منه حتى يقتلوني.
# بل الظاهر أنه عليه السلام لو كان يسالمهم ويبايعهم لا يتركونه لشدة
~~عداوتهم، و كثرة وقاحتهم، بل كانوا يغتالونه بكل حيلة، ويدفعونه بكل وسيلة،
~~وإنما كانوا يعرضون البيعة عليه أولا لعلمهم بأنه عليه السلام لا يوافقهم
~~في ذلك، ألا ترى إلى مروان لعنه الله كيف كان يشير على والي المدينة بقتله
~~قبل عرض البيعة عليه، وكان عبيد الله بن زياد عليه لعائن الله إلى يوم
~~التناد، يقول: اعرضوا عليه فلينزل على أمرنا ثم نرى فيه رأينا، ألا ترى كيف
~~أمنوا مسلما رضي الله عنه ثم قتلوه.
# فأما معاوية لعنه الله فإنه مع شدة عداوته وبغضه لأهل البيت عليهم السلام
~~كان ذا دهاء ونكراء وحزم، وكان يعلم أن قتلهم علانية يوجب رجوع الناس عنه،
~~وذهاب PageV00P323
# ملكه وخروج الناس عليه، وكان يداريهم ظاهرا على أي حال، ولذا صالحه الحسن
~~عليه السلام، ولم يتعرض له الحسين عليه السلام ولذلك كان يوصي ولده اللعين
~~بعدم التعرض للحسين عليه السلام لأنه كان يعلم أن ذلك يصير سببا لذهاب
~~دولته.
# اللهم العن كل من ظلم أهل بيت نبيك وقتلهم وأعان عليهم ورضى بما جرى ms268
~~عليهم من الظلم والجور لعنا وبيلا، وعذبهم عذابا أليما، واجعلنا من خيار
~~شيعة آل محمد صلى الله عليه وآله وأنصارهم، والطالبين بثأرهم مع قائمهم
~~وخاتمهم صلوات الله عليهم أجمعين آمين رب العالمين 1.
# 3 - باب تاريخ شهادته ومدة عمره وجملة تواريخه وأحواله عليه السلام
~~الاخبار: الأئمة: الصادق عليهم السلام 1 - الكافي: روي عن الحسن بن علي
~~الهاشمي، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان، عن أبان، عن عبد الملك، قال:
~~سألت أبا عبد الله عليه السلام عن صوم تاسوعاء وعاشوراء من شهر المحرم،
~~فقال: تاسوعاء يوم حوصر فيه الحسين عليه السلام و أصحابه رضي الله عنهم
~~بكربلاء، واجتمع عليه خيل أهل الشام وأناخوا عليه، وفرح ابن مرجانة وعمر بن
~~سعد بتوافر الخيل وكثرتها، واستضعفوا فيه الحسين عليه السلام و أصحابه رضي
~~الله عنهم، وأيقنوا أنه لا يأتي الحسين عليه السلام ناصر، ولا يمده أهل
~~العراق، بأبي المستضعف الغريب.
# ثم قال: وأما يوم عاشوراء فيوم أصيب فيه الحسين عليه السلام صريعا بين
~~أصحابه، وأصحابه حوله صرعى عراة، أفصوم يكون في ذلك اليوم؟! كلا ورب البيت
~~الحرام، ما هو يوم صوم، وما هو إلا يوم حزن ومصيبة دخلت على أهل السماء
~~وأهل الأرض وجميع المؤمنين، ويوم فرح وسرور لابن مرجانة وآل زياد وأهل
~~الشام غضب الله عليهم وعلى ذرياتهم، وذلك يوم بكت [عليه] جميع بقاع الأرض
~~خلا بقعة الشام، فمن صامه أو تبرك به حشره الله مع آل زياد، ممسوخ القلب،
~~مسخوطا عليه، ومن ادخر
# PageV00P324
# إلى منزله ذخيرة أعقبه الله تعالى نفاقا في قلبه إلى يوم يلقاه، وانتزع
~~البركة عنه وعن أهل بيته وولده، وشاركه الشيطان في جميع ذلك 1.
# 2 - أمالي الطوسي: الحسين بن إبراهيم القزويني، عن محمد بن وهبان، عن علي
~~بن حبيش، عن العباس بن محمد بن الحسين، عن أبيه، عن صفوان، عن الحسين بن
~~أبي غندر، عن أبيه، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن صوم يوم
~~عاشوراء، فقال: ذلك يوم قتل [فيه] الحسين عليه السلام فإن ms269 كنت شامتا فصم.
# ثم قال: إن آل بني أمية لعنهم الله ومن أعانهم على قتل الحسين عليه
~~السلام من أهل الشام نذروا نذرا إن قتل الحسين عليه السلام وسلم من خرج إلى
~~الحسين عليه السلام وصارت الخلافة في آل أبي سفيان أن يتخذوا ذلك اليوم
~~عيدا لهم يصومون 2 فيه شكرا [و يفرحون أولادهم] فصارت في آل أبي سفيان سنة
~~إلى اليوم، واقتدى بهم الناس جميعا لذلك، فلذلك يصومونه ويدخلون على
~~عيالاتهم وأهاليهم الفرح في ذلك اليوم - الخبر - 3.
# الرضا عليه السلام 3 - الكافي: الحسن بن علي الهاشمي، عن محمد بن عيسى بن
~~عبيد، قال:
# حدثنا جعفر بن عيسى أخوه، قال: سألت الرضا عليه السلام عن صوم عاشوراء
~~وما يقول الناس فيه فقال: عن صوم ابن مرجانة تسألني؟ ذلك يوم صامه الأدعياء
~~من آل زياد لقتل الحسين عليه السلام وهو يوم يتشاءم به آل محمد صلى الله
~~عليه وآله ويتشاءم به أهل الاسلام، واليوم الذي يتشاءم به أهل الاسلام لا
~~يصام ولا يتبرك به، ويوم الاثنين يوم نحس، قبض الله عز وجل فيه نبيه، وما
~~أصيب آل محمد إلا في يوم الاثنين، فتشاءمنا به، و تبرك به عدونا، ويوم
~~عاشوراء قتل الحسين عليه السلام وتبرك به ابن مرجانة، وتشاءم به آل محمد
~~صلى الله عليه وآله، فمن صامهما أو تبرك بهما لقى الله تبارك وتعالى ممسوخ
~~القلب، وكان محشره مع الذين سنوا صومهما والتبرك بهما 4.
# PageV00P325
# الكتب:
# 4 - إرشاد المفيد: ومضى الحسين عليه السلام في يوم السبت العاشر من
~~المحرم سنة إحدى وستين من الهجرة، بعد صلاة الظهر منه قتيلا مظلوما ظمآنا
~~صابرا محتسبا، وسنه يومئذ ثمان وخمسون سنة، أقام منها 1 مع جده صلى الله
~~عليه وآله سبع سنين، ومع أبيه أمير المؤمنين عليه السلام ثلاثين سنة، ومع
~~أخيه الحسن عليه السلام عشر سنين 2 وكانت مدة خلافته بعد أخيه أحد عشر سنة.
~~3 5 - المناقب لابن شهرآشوب: ولد الحسين عليه السلام عام الخندق بالمدينة
~~يوم الخميس أو يوم الثلاثاء لخمس ms270 خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة بعد
~~أخيه بعشرة أشهر وعشرين يوما. وروي أنه لم يكن بينه وبين أخيه إلا الحمل،
~~والحمل ستة أشهر.
# عاش مع جده ستة سنين وأشهرا، وقد كمل عمره خمسين، ويقال: كان عمره سبعا
~~وخمسين سنة وخمسة أشهر، ويقال: ست وخمسون سنة وخمسة أشهر، ويقال:
# ثمان وخمسون.
# ومدة خلافته خمس سنين وأشهر في آخر ملك معاوية وأول ملك يزيد.
# قتله عمر بن سعد بن أبي وقاص، وخولي بن يزيد الأصبحي، واجتز رأسه سنان بن
~~أنس النخعي، وشمر بن ذي الجوشن، وسلب جميع ما كان عليه إسحاق بن حياة
~~الحضرمي، وأمير الجيش عبيد الله بن زياد، وجه 4 به يزيد بن معاوية.
# ومضى قتيلا يوم عاشوراء، وهو يوم السبت العاشر من المحرم قبل الزوال، و
~~يقال: يوم الجمعة بعد صلاة الظهر، وقيل: يوم الاثنين بطف كربلاء بين نينوى
~~و الغاضرية من قرى النهرين بالعراق سنة ستين من الهجرة، ويقال: سنة إحدى
~~وستين،
# PageV00P326
# ودفن بكربلاء من غربي الفرات.
# قال الشيخ المفيد 1 - (ره): فأما أصحاب الحسين عليه السلام فإنهم مدفونون
~~حوله و لسنا نحصل لهم أجداثا، والحائر محيط بهم.
# وذكر المرتضى في بعض مسائله: إن رأس الحسين عليه السلام رد إلى بدنه عليه
~~السلام بكربلاء من الشام وضم إليه.
# وقال الطوسي: ومنه زيارة الأربعين.
# وروى الكليني 2 في ذلك روايتين، إحداهما عن أبان بن تغلب، عن الصادق عليه
~~السلام أنه مدفون بظهر الكوفة دون قبر أمير المؤمنين عليه السلام، والأخرى
~~عن يزيد بن عمرو بن طلحة، عن الصادق عليه السلام أنه مدفون بجنب أمير
~~المؤمنين عليه السلام. 3 6 - مقاتل الطالبيين: كان مولده لخمس خلون من
~~شعبان سنة أربع من الهجرة، وقتل يوم الجمعة لعشر خلون من المحرم، سنة إحدى
~~وستين، وله ست وخمسون سنة وشهور، وقيل: قتل يوم السبت روى ذلك عن أبي نعيم
~~الفضل بن دكين، والذي ذكرناه أولا أصح.
# وأما ما تقوله العامة من أنه قتل يوم الاثنين فباطل، هو شئ قالوه بلا
~~رواية، ms271 و كان أول المحرم الذي قتل فيه يوم الأربعاء، أخرجنا ذلك بالحساب
~~الهندي من سائر الزيجات، وإذ كان ذلك كذلك فليس يجوز أن يكون اليوم العاشر
~~من المحرم يوم الاثنين.
# قال أبو الفرج: وهذا دليل صحيح واضح تنضاف إليه الرواية.
# وروى سفيان الثوري، عن جعفر بن محمد: إن الحسين بن علي عليهما السلام قتل
~~وله ثمان وخمسون سنة 4.
# 7 - إعلام الورى: ولد عليه السلام بالمدينة يوم الثلاثاء، وقيل: يوم
~~الخميس
# PageV00P327
# لثلاث خلون من شعبان، وقيل: لخمس خلون منه سنة أربع من الهجرة، وقيل: ولد
~~آخر شهر ربيع الأول سنة ثلاث من الهجرة، وعاش سبعا وخمسين سنة وخمسة أشهر،
~~كان مع رسول الله صلى الله عليه وآله سبع سنين ومع أمير المؤمنين عليه
~~السلام سبعا وثلاثين ومع أخيه الحسن سبعا وأربعين سنة، وكانت مدة خلافته
~~عشر سنين وأشهرا. 1 8 - كشف الغمة: قال كمال الدين بن طلحة: ولد بالمدينة
~~لخمس خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة، علقت البتول به بعد أن ولدت أخاه
~~الحسن بخمسين ليلة، وكذلك قال الحافظ الجنابذي.
# وقال كمال الدين: كان انتقاله إلى دار الآخرة في سنة إحدى وستين من
~~الهجرة فتكون مدة عمره ستا وخمسين سنة وأشهرا، كان منها مع جده رسول الله
~~صلى الله عليه وآله ست سنين وشهورا، وكان مع أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب عليه السلام ثلاثين سنة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله، وكان مع
~~أخيه الحسن عليه السلام بعد وفاة أبيه عليه السلام عشر سنين، و بقي بعد
~~وفاة أخيه الحسن عليه السلام إلى وقت مقتله عشر سنين.
# قال ابن الخشاب: حدثنا حرب بإسناده عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام
~~قال: مضى أبو عبد الله الحسين بن علي، أمه فاطمة بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وهو ابن سبع وخمسين سنة، في عام الستين من الهجرة في يوم عاشورا،
~~كان مقامه مع جده رسول الله صلى الله عليه وآله سبع سنين إلا ما كان بينه
~~وبين ms272 أبي محمد صلوات الله عليه وهو سبعة أشهر وعشرة أيام، وأقام مع أبيه
~~عليه السلام ثلاثين سنة، وأقام مع أبي محمد عشر سنين، و أقام بعد مضي أخيه
~~الحسن عشر سنين، فكان عمره سبعا وخمسين سنة إلا ما كان بينه وبين أخيه من
~~الحمل، وقبض في يوم عاشورا في يوم الجمعة في سنة إحدى وستين.
# ويقال: في يوم عاشوراء يوم الاثنين، وكان بقاؤه بعد أخيه الحسن عليه
~~السلام أحد عشر سنة.
# وقال الحافظ عبد العزيز: الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام وأمه
~~فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله، ولد في ليال خلون من شعبان سنة
~~أربع من الهجرة، وقتل
# PageV00P328
# بالطف يوم عاشورا سنة إحدى وستين، وهو ابن خمس وخمسين سنة وستة أشهر 1.
# 4 - باب الوضع الذي صار عليه السلام شهيدا عليه الاخبار: الأئمة: الباقر
~~عليهم السلام 1 - الكافي: أبو علي الأشعري، عن محمد بن سالم، عن أحمد بن
~~النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قتل الحسين
~~بن علي وعليه جبة خز دكناء، فوجدوا فيها ثلاثة وستين من بين ضربة بسيف، أو
~~طعنة برمح، أو رمية بسهم. 2 الصادق عليه السلام 2 - الكافي: العدة، عن سهل،
~~عن محمد بن عيسى، عن صفوان، عن يوسف ابن إبراهيم، عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: أصيب الحسين عليه السلام وعليه جبة خز. 3 3 - ومنه: العدة، عن
~~البرقي، عن عدة من أصحابه، عن علي بن أسباط، عن عمه يعقوب بن سالم قال: قال
~~أبو عبد الله عليه السلام: قتل الحسين عليه السلام وهو مختضب بالوسمة. 4 4
~~- ومنه: العدة عن البرقي، عن أبيه، عن يونس، عن أبي بكر الحضرمي قال:
# سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الخضاب بالوسمة، فقال: لا بأس قد قتل
~~الحسين عليه السلام و هو مختضب بالوسمه 5.
# الكتب:
# 5 - إرشاد المفيد: وكان يخضب بالحناء والكتم، وقتل عليه السلام وقد نصل 6
~~الخضاب من عارضيه 7.
# PageV00P329
# 5 - باب عدد الجراحات ms273 التي في بدنه المقدس الاخبار: الأئمة: الباقر عليهم
~~السلام 1 - أمالي الصدوق: أبي، عن سعد، عن ابن عيسى، عن محمد البرقي، عن
~~داود بن أبي يزيد، عن أبي الجارود وابن بكير وبريد بن معاوية العجلي، عن
~~أبي جعفر الباقر عليه السلام، قال: أصيب الحسين بن علي عليهما السلام ووجد
~~به ثلاثمائة وبضعة و عشرين طعنة برمح، أو ضربة بسيف، أو رمية بسهم، فروي
~~أنها كانت كلها في مقدمه لأنه عليه السلام كان لا يولي. 1 2 - الكافي: في
~~حديث جابر المتقدم ذكره في الباب السابق عن الباقر عليه السلام: قتل الحسين
~~بن علي عليهما السلام وعليه جبة خز دكناء، فوجدوا فيها ثلاثة وستين بين
~~ضربة بسيف، أو طعنة برمح، أو رمية بسهم. 2 الصادق عليه السلام 3 - أمالي
~~الطوسي: أحمد بن عبدون، عن علي بن محمد بن الزبير، عن علي ابن فضال، عن
~~العباس بن عامر، عن أبي عمارة، عن معاذ بن مسلم قال: سمعت أبا عبد الله
~~عليه السلام يقول وجد بالحسين بن علي عليهما السلام (نيف وسبعون طعنة و) 3
~~نيف و سبعون ضربة بالسيف 4.
# الكتب:
# 4 - مروج الذهب: ووجد به عليه السلام يوم قتل ثلاث وثلاثون طعنة، وأربع
~~وثلاثون ضربة، وضرب زرعة بن شريك التميمي لعنه الله كفه اليسرى، وطعنه سنان
~~ابن أنس النخعي لعنه الله، ثم نزل واحتز 5 رأسه، وتولى قتله من أهل الكوفة
~~خاصة، لم يحضرهم شامي 6.
# PageV00P330
# 14 - أبواب أحوال أزواجه وأولاده عليه السلام 1 - باب جوامع عدد أزواجه
~~وأولاده الكتب:
# 1 - إعلام الورى: في ذكر عدد أولاد الحسين عليه السلام كان له ستة أولاد:
# علي بن الحسين الأكبر زين العابدين عليه السلام، أمه شاه زنان بنت كسرى
~~يزد جرد بن شهريار، وعلي الأصغر قتل مع أبيه، وأمه ليلى بنت أبي مرة بن
~~عروة بن مسعود الثقفية، والناس يغلطون [ويقولون:] إنه علي الأكبر، وجعفر بن
~~الحسين وأمه قضاعية ومات في حياة أبيه ولا بقية له، و عبد الله قتل مع أبيه
~~صغيرا وهو في ms274 حجر أبيه، وقد مر ذكره فيما تقدم، وسكينة بنت الحسين عليه
~~السلام، وأمها الرباب بنت امرئ القيس بن عدي [بن] أوس وهي أم عبد الله بن
~~الحسين أيضا، وفاطمة بنت الحسين عليه السلام و أمها أم إسحاق بن طلحة بن
~~عبد الله تيمية 1.
# PageV00P331
# 15 - أبواب أحوال أصحابه والشهداء معه عليه السلام 1 - باب جمل أحوال
~~أصحابه وأسمائهم عموما الكتب: 1 [الاختصاص:] أصحاب الحسين عليه السلام جميع
~~من استشهد معه. ومن أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام حبيب بن مظاهر 2، ميثم
~~التمار، رشيد الهجري، سليم 3 بن قيس الهلالي أبو صادق، أبو سعيد عقيصا. 4 1
~~- المناقب لابن شهرآشوب: ومن أصحابه عبد الله بن يقطر رضيعه، و كان رسوله
~~رمي به من فوق القصر بالكوفة، وأنس بن الحارث الكاهلي، وأسعد الشامي، عمرو
~~بن ضبيعة، رميث بن عمرو، زيد بن معقل، عبد الله بن عبد ربه الخزرجي، سيف بن
~~مالك، شبيب بن عبد الله النهشلي، ضرغامة بن مالك، عقبة بن سمعان، عبد الله
~~بن سليمان، المنهال بن عمرو الأسدي، الحجاج بن مالك، بشر بن غالب، عمران بن
~~عبد الله الخزاعي 5.
# 2 - باب خصوص حال ميثم التمار ورشيد الهجري وحبيب بن مظاهر من أصحابه
~~عليه السلام
# PageV00P333
# الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - رجال الكشي: جبرئيل بن أحمد، عن محمد بن
~~عبد الله بن مهران، عن أحمد بن النضر، عن عبد الله بن يزيد الأسدي، عن فضيل
~~بن الزبير قال: مر ميثم التمار على فرس له فاستقبل حبيب بن مظاهر الأسدي
~~عند مجلس بني أسد، فتحدثا حتى اختلفت أعناق فرسيهما، ثم قال حبيب: لكأني
~~بشيخ أصلع ضخم البطن، يبيع البطيخ عند دار الرزق، قد صلب في حب أهل بيت
~~نبيه، ويبقر بطنه على الخشبة.
# فقال ميثم: وإني لأعرف رجلا أحمر له ضفيرتان، يخرج لنصرة ابن بنت نبيه و
~~يقتل ويجال برأسه بالكوفة، ثم افترقا.
# فقال أهل المجلس: ما رأينا أحدا أكذب من هذين.
# قال: ولم يفترق أهل المجلس حتى أقبل رشيد الهجري فطلبهما فسأل أهل المجلس
~~عنهما، ms275 فقالوا: افترقا وسمعناهما يقولان: كذا وكذا، فقال رشيد: رحم الله
~~ميثما نسي " ويزاد في عطاء الذي يجئ بالرأس مائة درهم " ثم أدبر، فقال
~~القوم: هذا والله أكذبهم. فقال القوم: والله ما ذهبت الأيام والليالي حتى
~~رأيناه مصلوبا على باب دار عمرو بن حريث، وجئ برأس حبيب بن مظاهر [و] قد
~~قتل مع الحسين عليه السلام و رأينا كل ما قالوا.
# وكان حبيب من السبعين الرجال الذين نصروا الحسين عليه السلام، ولقوا جبال
~~الحديد، واستقبلوا الرماح بصدورهم، والسيوف بوجوههم، وهم يعرض عليهم الأمان
~~والأموال، فيأبون فيقولون: لا عذر لنا عند رسول الله صلى الله عليه وآله إن
~~قتل الحسين عليه السلام ومنا عين تطرف، حتى قتلوا حوله، ولقد مزح 1 حبيب بن
~~مظاهر الأسدي، فقال له يزيد بن حصين 2 الهمداني - وكان يقال له: سيد القراء
~~-: يا أخي ليس هذه بساعة ضحك، قال: فأي موضع أحق من هذا بالسرور، والله ما
~~هو إلا أن تميل علينا هذه الطغام بسيوفهم فنعانق الحور العين.
# قال الكشي: هذه الكلمة مستخرجة من كتاب مفاخرة الكوفة والبصرة. 3 بيان:
~~قوله: " اختلفت أعناق فرسيهما " أي كانت تجئ وتذهب وتتقدم و تتأخر كما هو
~~شأن الفرس الذي يريد صاحبه أن يقف وهو يمتنع، أو المعنى حاذى عنقاهما
# PageV00P334
# على الخلاف، " والبقر " الشق، و " الضفيرة " العقيصة ويقال: صفرت المرأة
~~شعرها.
# الكتب:
# 2 - إرشاد المفيد: وكان قتل ميثم قبل قدوم الحسين بن علي عليهما السلام
~~بعشرة أيام 1.
# 3 - باب أسماء الشهداء معه عموما رضوان الله عليهم وعددهم وجمل أحوالهم
~~وأسماء قاتليهم عليهم لعائن الله الاخبار: الأئمة: صاحب الامر عليهم السلام
~~1 - إقبال الأعمال للسيد ابن طاووس (ره): قال: روينا بإسنادنا إلى جدي أبي
~~جعفر الطوسي، عن محمد بن أحمد بن عياش، عن الشيخ الصالح أبي منصور ابن عبد
~~المنعم بن النعمان البغدادي رحمه الله، قال: خرج من الناحية سنة اثنتين و
~~خمسين ومائتين 2 على يد الشيخ محمد بن غالب الأصفهاني حين وفاة أبي (ره)
~~وكنت حديث السن، وكتبت أستأذن في ms276 زيارة مولاي أبي عبد الله عليه السلام
~~وزيارة الشهداء رضوان الله عليهم فخرج إلي منه:
# بسم الله الرحمن الرحيم إذا أردت زيارة الشهداء رضوان الله عليهم فقف عند
~~رجلي الحسين عليه السلام وهو قبر علي بن الحسين صلوات الله عليهما فاستقبل
~~القبلة بوجهك فإن هناك حومة الشهداء وأومئ وأشر إلى علي بن الحسين عليهما
~~السلام وقل:
# السلام عليك يا أول قتيل من نسل خير سليل، من سلالة إبراهيم الخليل، صلى
~~الله عليك وعلى أبيك، إذ قال فيك: قتل الله قوما قتلوك يا بني! ما أجرأهم
~~على الرحمان، وعلى انتهاك حرمة الرسول، على الدنيا بعدك العفا، كأني بك بين
~~يديك ماثلا، وللكافرين قاتلا قائلا أنا علي بن الحسين بن علي * نحن وبيت
~~الله أولى بالنبي أطعنكم بالرمح حتى ينثني * أضربكم بالسيف أحمي عن أبي ضرب
~~غلام هاشمي عربي * والله لا يحكم فينا ابن الدعي حتى قضيت نحبك، ولقيت ربك،
~~أشهد أنك أولى بالله وبرسوله، وأنك ابن رسوله
# PageV00P335
# وحجته ودينه 1، وابن حجته وأمينه، حكم الله على قاتلك مرة بن منقذ بن
~~النعمان العبدي لعنه الله وأخزاه ومن شركه في قتلك، وكانوا عليك ظهيرا،
~~أصلاهم الله جهنم وساءت مصيرا، وجعلنا الله من ملاقيك (ومرافقيك) ومرافقي
~~جدك وأبيك وعمك وأخيك وأمك المظلومة، وأبرأ إلى الله من أعدائك اولي
~~الجحود، والسلام عليك ورحمة الله وبركاته.
# السلام على عبد الله بن الحسين، الطفل الرضيع، المرمي الصريع، المتشحط
~~دما، المصعد دمه في السماء، المذبوح بالسهم في حجر أبيه، لعن الله راميه
~~حرملة بن كاهل الأسدي و ذويه.
# السلام على عبد الله بن أمير المؤمنين، مبلى البلاء، والمنادي بالولاء في
~~عرصة كربلاء، المضروب مقبلا ومدبرا، لعن الله قاتله هانئ بن ثبيت الحضرمي.
# السلام على أبي الفضل العباس بن أمير المؤمنين، المواسي أخاه بنفسه،
~~الآخذ لغده من أمسه، الفادي له، الواقي الساعي إليه بمائه، المقطوعة يداه،
~~لعن الله قاتله يزيد بن الرقاد الجهني 2 وحكيم بن الطفيل الطائي.
# السلام على جعفر بن أمير المؤمنين، الصابر بنفسه محتسبا، والنائي عن ms277
~~الأوطان مغتربا، المستسلم للقتال، المستقدم للنزال، المكثور بالرجال، لعن
~~الله قاتله هانئ بن ثبيت الحضرمي.
# السلام على عثمان بن أمير المؤمنين، سمي عثمان بن مظعون، لعن الله راميه
~~بالسهم، خولي بن يزيد الأصبحي الأيادي، والأباني الداري.
# السلام على محمد بن أمير المؤمنين عليه السلام، قتيل الأباني 3 الداري
~~لعنه الله، وضاعف عليه العذاب الأليم، وصلى الله عليك يا محمد وعلى أهل
~~بيتك الصابرين.
# السلام على أبي بكر بن الحسن بن علي الزكي الولي، المرمي بالسهم الردي،
~~لعن الله قاتله (وراميه) عبد الله بن عقبة الغنوي.
# السلام على عبد الله بن الحسن الزكي، لعن الله قاتله وراميه حرملة بن
~~كاهل الأسدي.
# السلام على القاسم بن الحسن بن علي، المضروب على هامته، المسلوب لامته،
~~حين نادى الحسين عمه، فجلى عليه عمه كالصقر، وهو يفحص برجليه التراب،
~~والحسين عليه السلام يقول: " بعدا لقوم قتلوك، ومن خصمهم يوم القيامة جدك
~~وأبوك ".
# ثم قال: " عز والله على عمك أن تدعوه فلا يجيبك، أو أن يجيبك وأنت قتيل
~~جديل فلا
# PageV00P336
# ينفعك، هذا والله يوم كثر واتره، وقل ناصره، جعلني الله معكما يوم
~~جمعكما، وبوأني مبوأكما، و لعن الله قاتلك عمر بن سعد بن عروة بن نفيل
~~الأزدي، وأصلاه جحيما وأعد له 1 عذابا أليما.
# السلام على عون بن عبد الله بن جعفر الطيار في الجنان، حليف الايمان،
~~ومنازل الاقران، الناصح للرحمن، التالي للمثاني والقرآن، لعن الله قاتله
~~عبد الله بن قطبة النبهاني.
# السلام على محمد بن عبد الله بن جعفر، الشاهد مكان أبيه، والتالي لأخيه،
~~وواقيه ببدنه، لعن الله قاتله عامر بن نهشل التميمي.
# السلام على جعفر بن عقيل، لعن الله قاتله وراميه بشر بن خوط الهمداني.
# السلام على عبد الرحمان بن عقيل، لعن الله قاتله وراميه عثمان بن خالد بن
~~أشيم الجهني. 2 السلام على القتيل ابن القتيل، عبد الله بن مسلم بن عقيل،
~~ولعن الله قاتله عامر بن صعصعة، وقيل: أسد بن مالك.
# السلام على أبي عبيد الله 3 بن مسلم بن عقيل، ولعن ms278 الله قاتله وراميه
~~عمرو بن صبيح الصيداوي.
# السلام على محمد بن أبي سعيد بن عقيل، ولعن الله قاتله لقيط بن ناشر
~~الجهني.
# السلام على سليمان مولى الحسين بن أمير المؤمنين عليهما السلام، لعن الله
~~قاتله سليمان بن عوف الحضرمي.
# السلام على قارب مولى الحسين بن علي عليهما السلام.
# السلام على منجح مولى الحسين بن علي عليهما السلام.
# السلام على مسلم بن عوسجة الأسدي، القائل للحسين وقد أذن له في الانصراف:
# أنحن نخلي عنك؟ وبم نعتذر عند الله من أداء حقك، لا والله حتى أكسر في
~~صدورهم رمحي هذا، وأضربهم بسيفي ما ثبت قائمه في يدي، ولا أفارقك، ولو لم
~~يكن معي سلاح أقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة، ولم أفارقك حتى أموت معك.
# وكنت أول من شرى نفسه، وأول شهيد شهد لله وقضى نحبه، ففزت ورب الكعبة،
~~شكر الله استقدامك ومواساتك إمامك، إذ مشى إليك وأنت صريع، فقال: يرحمك
~~الله يا مسلم ابن عوسجة، وقرأ: " فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما
~~بدلوا تبديلا 4 " لعن الله المشتركين
# PageV00P337
# في قتلك: عبد الله الضبابي، وعبد الله بن خشكارة البجلي، ومسلم بن عبد
~~الله الضبابي.
# السلام على سعد بن عبد الله الحنفي، القائل للحسين عليه السلام وقد أذن
~~له في الانصراف: لا والله لا نخليك حتى يعلم الله إنا قد حفظنا غيبة رسول
~~الله صلى الله عليه وآله فيك، والله لو أعلم أني اقتل ثم أحيا ثم أحرق ثم
~~اذرى ويفعل بي ذلك سبعين مرة ما فارقتك، حتى ألقى حمامي دونك، وكيف (لا)
~~أفعل ذلك وإنما هي موتة أو قتلة واحدة، ثم هي بعدها الكرامة التي لا انقضاء
~~لها أبدا.
# فقد لقيت حمامك، وواسيت إمامك، ولقيت من الله الكرامة في دار المقامة،
~~حشرنا الله معكم في المستشهدين، ورزقنا (الله) مرافقتكم في أعلى عليين.
# السلام على بشر بن عمر الحضرمي 1، شكر الله لك قولك للحسين عليه السلام
~~وقد أذن لك في الانصراف، أكلتني إذن السباع حيا إن فارقتك، وأسأل عنك
~~الركبان، وأخذلك مع قلة ms279 الأعوان، لا يكون هذا أبدا.
# السلام على يزيد بن حصين الهمداني المشرقي 2 القارئ، المجدل بالمشرفي.
# السلام على عمر بن كعب الأنصاري.
# السلام على نعيم بن عجلان الأنصاري.
# السلام على زهير بن القين البجلي، القائل للحسين وقد أذن له في الانصراف:
~~لا والله لا يكون ذلك أبدا، أترك ابن رسول الله أسيرا في يد الأعداء،
~~وأنجو؟ لا أراني الله ذلك اليوم.
# السلام على عمرو بن قرظة الأنصاري.
# السلام على حبيب بن مظاهر الأسدي.
# السلام على الحر بن يزيد الرياحي.
# السلام على عبد الله بن عمير الكلبي.
# السلام على نافع بن هلال بن نافع البجلي المرادي.
# السلام على أنس بن كاهل الأسدي.
# السلام على قيس بن مسهر الصيداوي.
# السلام على عبد الله و عبد الرحمان ابني عروة بن حراق الغفاريين.
# السلام على جون بن حوي مولى أبي ذر الغفاري.
# PageV00P338
# السلام على شبيب بن عبد الله النهشلي.
# السلام على الحجاج بن زيد السعدي.
# السلام على قاسط وكرش ابني ظهير التغلبيين.
# السلام على كنانة بن عتيق.
# السلام على ضرغامة بن مالك.
# السلام على حوي بن مالك الضبعي.
# السلام على عمرو بن ضبيعة الضبعي.
# السلام على يزيد 1 بن ثبيت القيسي.
# السلام على عبد الله وعبيد الله ابني يزيد بن ثبيت القيسي السلام على
~~عامر بن مسلم.
# السلام على قعنب بن عمرو التمري.
# السلام على سالم مولى عامر بن مسلم.
# السلام على سيف بن مالك.
# السلام على زهير بن بشر الخثعمي.
# السلام على زيد بن معقل الجعفي.
# السلام على الحجاج بن مسروق الجعفي.
# السلام على مسعود بن الحجاج وابنه.
# السلام على مجمع بن عبد الله العائذي.
# السلام على عمار بن حسان بن شريح الطائي.
# السلام على حباب 2 بن الحارث السلماني الأزدي.
# السلام على جندب بن حجر الخولاني.
# السلام على عمرو بن خالد الصيداوي.
# السلام على سعيد مولاه.
# السلام على يزيد بن زياد بن مهاصر 3 الكندي.
# السلام على زاهد مولى عمرو بن الحمق الخزاعي.
# السلام على جبلة بن علي الشيباني.
# PageV00P339
# السلام على سالم ms280 مولى بني المدنية الكلبي.
# السلام على أسلم بن كثير الأزدي الأعرج.
# السلام على زهير بن سليم الأزدي.
# السلام على قاسم بن حبيب الأزدي.
# السلام على عمر بن جندب الحضرمي.
# السلام على أبي ثمامة عمر بن عبد الله الصائدي.
# السلام على حنظلة بن سعد الشبامي 1.
# السلام على عبد الرحمان بن عبد الله بن الكدر الأرحبي. 2 السلام على عمار
~~بن أبي سلامة الهمداني.
# السلام على عابس بن أبي شبيب الشاكري.
# السلام على شوذب مولى شاكر.
# السلام على شبيب بن الحارث بن سريع.
# السلام على مالك بن عبد بن سريع.
# السلام على الجريح المأسور سوار بن أبي حمير الفهمي الهمداني.
# السلام على المرتب 3 معه عمرو بن عبد الله الجندعي.
# السلام عليكم يا خير أنصار، السلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار،
~~بوأكم الله مبوأ الأبرار، أشهد لقد كشف الله لكم الغطاء، ومهد لكم الوطاء،
~~وأجزل لكم العطاء، وكنتم عن الحق غير بطاء، وأنتم لنا فرطاء، ونحن لكم
~~خلطاء في دار البقاء، والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته. 4 توضيح: قوله: "
~~وقيل " لعله من السيد أو بعض الرواة.
# الكتب:
# 2 - وقال المسعودي في كتاب مروج الذهب: فعدل الحسين عليه السلام إلى
# PageV00P340
# كربلاء وهو في مقدار ألف فارس 1 من أهل بيته وأصحابه ونحو مائة راجل، فلم
~~يزل يقاتل حتى قتل صلوات الله عليه، وكان الذي تولى قتله رجل من مذحج، وقتل
~~وهو ابن خمس وخمسين سنة، وقيل: ابن تسع وخمسين سنة، وقيل: غير ذلك، ووجد به
~~صلوات الله عليه يوم قتل ثلاث وثلاثون طعنة، وأربع وثلاثون ضربة، وضرب زرعة
~~ابن شريك التميمي لعنه الله كفه اليسرى، وطعنه سنان بن أنس النخعي لعنه
~~الله، ثم نزل واجتز 2 رأسه، وتولى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم
~~شامي، وكان جميع من قتل معه سبعا وثمانين، وكان عدة من قتل من أصحاب عمر بن
~~سعد في حرب الحسين عليه السلام ثمانية وثمانين رجلا. 3 3 - المناقب لابن
~~شهرآشوب: المقتولون من أصحاب الحسين عليه السلام ms281 في الحملة الأولى: نعيم بن
~~عجلان، وعمران بن كعب بن حارث الأشجعي، وحنظلة ابن عمرو الشيباني، وقاسط بن
~~زهير، وكنانة بن عتيق، وعمرو بن مشيعة، وضرغامة ابن مالك، وعامر بن مسلم،
~~وسيف بن مالك النميري، و عبد الرحمان الأرحبي 4 ومجمع العائذي، وحباب بن
~~الحارث، وعمرو الجندعي والجلاس 5 بن عمرو الراسبي وسوار ابن أبي حمير 6
~~الفهمي وعمار بن أبي سلامة الدالاني، والنعمان بن عمرو الراسبي، و زاهر بن
~~عمرو مولى ابن الحمق، وجبلة بن علي، ومسعود بن الحجاج، و عبد الله بن عروة
~~الغفاري، وزهير بن بشير 7 الخثعمي، وعمار بن حسان، و عبد الله بن عمير، و
~~مسلم بن كثير، وزهير بن سليم، و عبد الله وعبيد الله ابنا زيد البصري،
~~وعشرة من موالي الحسين، واثنان من موالي أمير المؤمنين عليه السلام. 8
# PageV00P341
# 4 - باب آخر في عدد المقتولين من أهل البيت الاخبار: الصحابة والتابعين 1
~~- المناقب القديمة: من كتاب بستان الطرف، عن الحسن البصري قال:
# قتل مع الحسين بن علي عليهما السلام ستة عشر من أهل بيته، ما كان لهم على
~~وجه الأرض شبيه، وروي عن الحسن بإسناد آخر: سبعة عشر من أهل بيته 1.
# الأئمة: الباقر عليهم السلام 2 - مثير الأحزان: قالت الرواة: كنا إذا
~~ذكرنا عند محمد بن علي الباقر عليهما السلام قتل الحسين عليه السلام، قال:
~~قتلوا (معه) سبعة عشر إنسانا، كلهم ارتكض في بطن فاطمة، يعني بنت أسد أم
~~علي. 2 الصادق عليه السلام 3 - المصباح الكبير: عن عبد الله بن سنان قال:
~~دخلت على سيدي أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام في يوم عاشوراء،
~~فألفيته كاسف اللون، ظاهر الحزن، و دموعه تنحدر من عينيه كاللؤلؤ المتساقط،
~~فقلت: يا بن رسول الله مم بكاؤك لا أبكى الله عينيك؟ فقال لي: أو في غفلة
~~أنت؟ أما علمت أن الحسين بن علي عليهما السلام أصيب في مثل هذا اليوم؟ قلت:
~~يا سيدي فما قولك في صومه؟ فقال: صمه من غير تبييت، وأفطره من ms282 غير تشميت،
~~ولا تجعله يوم صوم كملا، وليكن إفطارك بعد صلاة العصر بساعة على شربة من
~~ماء، فإنه في مثل ذلك الوقت من ذلك اليوم تجلت الهيجاء عن 3 آل رسول الله
~~صلى الله عليه وآله، وانكشفت الملحمة عنهم وفي الأرض منهم ثلاثون صريعا من
~~4 مواليهم، يعز على رسول الله صلى الله عليه وآله مصرعهم، ولو كان في
~~الدنيا يومئذ حيا لكان صلوات الله عليه هو المعزى بهم.
# قال: وبكى أبو عبد الله عليه السلام حتى اخضلت لحيته بدموعه، ثم قال: إن
~~لله
# PageV00P342
# عز وجل لما خلق النور خلقه يوم الجمعة في تقديره في أول يوم من شهر
~~رمضان، وخلق الظلمة في يوم الأربعاء يوم عاشوراء في مثل ذلك اليوم، يعني
~~(يوم) العاشر من شهر المحرم في تقديره، وجعل لكل منهما شرعة ومنهاجا إلى
~~آخر الخبر. 1 4 - أمالي الطوسي: بإسناده عن معاوية بن وهب قال: كنت جالسا
~~عند جعفر بن محمد عليهما السلام إذ جاء شيخ قد انحنى من الكبر، وساق الكلام
~~كما يجئ في باب مجئ الحسين عليه السلام مع جده إلى المحشر في آخر أبواب هذا
~~الكتاب، وقال في آخره:
# قال الصادق عليه السلام للشيخ: يا شيخ ذاك دم يطلب الله تعالى به، ما
~~أصيب ولد فاطمة ولا يصابون بمثل الحسين عليه السلام، ولقد قتل عليه السلام
~~في سبعة عشر من أهل بيته نصحوا لله وصبروا في جنب الله، فجزاهم الله أحسن
~~جزاء الصابرين - الخبر -. 2 الكتب:
# 5 - قال ابن شهرآشوب وصاحب المناقب ومحمد بن أبي طالب:
# اختلفوا في عدد المقتولين من أهل البيت عليهم السلام فالأكثرون على أنهم
~~كانوا سبعة و عشرين، سبعة من بني عقيل: مسلم المقتول بالكوفة، وجعفر و عبد
~~الرحمان ابنا عقيل، و محمد بن مسلم، و عبد الله بن مسلم، وجعفر بن محمد بن
~~عقيل، ومحمد بن أبي سعيد ابن عقيل، - وزاد ابن شهرآشوب: عونا ومحمدا ابني
~~عقيل - وثلاثة من ولد جعفر بن أبي طالب: محمد بن عبد الله بن جعفر، ms283 وعون
~~الأكبر بن عبد الله، وعبيد الله بن عبد الله، ومن ولد علي عليه السلام
~~تسعة: الحسين عليه السلام، والعباس، ويقال: وابنه محمد ابن العباس، وعمر بن
~~علي، وعثمان بن علي، وجعفر بن علي، وإبراهيم بن علي، و عبد الله بن علي
~~الأصغر، ومحمد بن علي الأصغر، وأبو بكر شك في قتله، وأربعة من بني الحسن
~~عليه السلام: أبو بكر، و عبد الله، والقاسم، وقيل: بشر، وقيل: عمرو كان
~~صغيرا، وستة من بني الحسين عليه السلام مع اختلاف فيه: علي الأكبر،
~~وإبراهيم، و عبد الله، ومحمد، وحمزة، وعلي، وجعفر، وعمر، وزيد، وذبح عبد
~~الله في حجره، ولم
# PageV00P343
# يذكر صاحب المناقب إلا عليا و عبد الله، وأسقط ابن أبي طالب حمزة
~~وإبراهيم وزيدا وعمر.
# وقال ابن شهرآشوب: ويقال: لم يقتل محمد الأصغر بن علي لمرضه، و يقال:
~~رماه رجل من بني دارم فقتله 1.
# وقال أبو الفرج: جميع من قتل يوم الطف من ولد أبي طالب سوى من يختلف في
~~أمره اثنان وعشرون رجلا. 2 5 - باب بعض أحواله عليه السلام مع أصحابه في
~~الطف الاخبار: الأئمة: علي بن الحسين عليهم السلام 1 - الخرائج والجرائح:
~~ومنها ما روي عن زين العابدين عليه السلام أنه قال:
# لما كانت الليلة التي قتل [فيها] الحسين عليه السلام في صبيحتها قام في
~~أصحابه فقال عليه السلام: إن هؤلاء يريدوني دونكم، ولو قتلوني لم يصلوا 3
~~إليكم، فالنجاء النجاء، و أنتم في حل فإنكم إن أصبحتم معي قتلتم كلكم،
~~فقالوا: لا نخذلك، ولا نختار العيش بعدك، فقال صلوات الله عليه: إنكم
~~تقتلون كلكم حتى لا يفلت منكم أحد، فكان كما قال. 4 الباقر عليه السلام 2 -
~~الخرائج والجرائح: سهل بن زياد، عن ابن محبوب، عن ابن فضل، عن سعد الجلاب،
~~عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال الحسين عليه السلام لأصحابه قبل
~~أن يقتل: إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لي: يا بني إنك ستساق إلى
~~العراق، وهي أرض قد التقى بها النبيون ms284 وأوصياء النبيين، وهي أرض تدعى
~~عمورا، وأنك تستشهد بها، و يستشهد معك جماعة من أصحابك، لا يجدون ألم مسن
~~الحديد وتلا: " قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم " 5 يكون الحرب
~~بردا وسلاما عليك وعليهم، فأبشروا فوالله لئن
# PageV00P344
# قتلونا فإنا نرد على نبينا.
# قال عليه السلام: ثم أمكث ما شاء الله فأكون أول من ينشق الأرض عنه،
~~فأخرج خرجة يوافق ذلك خرجة أمير المؤمنين عليه السلام، وقيام قائمنا، وحياة
~~رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم لينزلن علي وفد من المساء من عند الله،
~~لم ينزلوا إلى الأرض قط، ولينزلن إلي جبرئيل وميكائيل وإسرافيل، وجنود من
~~الملائكة، ولينزلن محمد وعلي وأنا وأخي وجميع من من الله عليه في حمولات من
~~حمولات الرب: جمال 1 من نور لم يركبها مخلوق.
# ثم ليهزن محمد صلى الله عليه وآله لواءه، وليدفعه إلى قائمنا مع سيفه، ثم
~~إنا نمكث من بعد ذلك ما شاء الله، ثم إن الله يخرج من مسجد الكوفة عينا من
~~دهن، وعينا من ماء، وعينا من لبن، ثم إن أمير المؤمنين عليه السلام يدفع
~~إلي سيف رسول الله صلى الله عليه وآله ويبعثني إلى المشرق والمغرب 2، فلا
~~آتي على عدو لله إلا أهرقت دمه، ولا أدع صنما إلا أحرقته، حتى أقع إلى
~~الهند فأفتحها، وإن دانيال ويوشع يخرجان إلى أمير المؤمنين عليه السلام
~~يقولان: صدق الله ورسوله صلى الله عليه وآله، ويبعث معهما إلى البصرة سبعين
~~رجلا فيقتلون مقاتليهم، ويبعث بعثا إلى الروم، فيفتح الله لهم.
# ثم لأقتلن كل دابة حرم الله لحمها، حتى لا يكون على وجه الأرض إلا الطيب،
~~وأعرض على اليهود والنصارى وسائر الملل، ولأخيرنهم بين الاسلام والسيف، فمن
~~أسلم مننت عليه، ومن كره الاسلام أهرق الله دمه، ولا يبقى رجل من شيعتنا
~~إلا أنزل الله إليه ملكا يمسح عن وجهه التراب، ويعرفه أزواجه ومنزلته 3 في
~~الجنة، ولا يبقى على وجه الأرض أعمى، ولا مقعد، ولا مبتلى، إلا كشف الله
~~عنه بلاءه بنا أهل البيت، ms285 ولينزلن البركة من السماء إلى الأرض، حتى أن
~~الشجرة لتقصف بما يزيد الله فيها من الثمرة، ولتأكلن ثمرة الشتاء في الصيف،
~~وثمرة الصيف في الشتاء، وذلك قوله عز وجل: " ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا
~~لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون
~~" 4.
# PageV00P345
# ثم إن الله ليهب لشيعتنا كرامة لا يخفى عليهم شئ في الأرض وما كان فيها
~~حتى أن الرجل منهم يريد أن يعلم علم أهل بيته فيخبرهم بعلم ما يعلمون. 1
~~توضيح: " لتقصف " أي تنكسر أغصانها لكثرة ما حملت من الثمرة.
# الصادق، عن أبيه عليهما السلام 3 - غيبة النعماني: ابن عقدة، عن جعفر بن
~~عبد الله المحمدي، عن التفليسي، عن السمندي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه
~~عليهما السلام أنه قال: المؤمنون يبتلون ثم يميزهم الله عنده، إن الله لم
~~يؤمن المؤمنين من بلاء الدنيا ومرائرها، 2 ولكن آمنهم من العمى والشقاء في
~~الآخرة، ثم قال: كان الحسين بن علي 3 عليهما السلام يضع قتلاه بعضهم على
~~بعض ثم يقول: قتلانا قتلى النبيين وآل النبيين. 4 وحده 4 - كامل الزيارات:
~~أبي، عن سعد، عن علي بن إسماعيل، عن صفوان، عن الحسين بن أبي العلاء، عن
~~أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الحسين بن علي عليهما السلام قال لأصحابه
~~يوم أصيبوا: أشهد أنه قد اذن في قتلكم فاتقوا الله واصبروا. 5 الحسن
~~العسكري عليه السلام 5 - تفسير الإمام عليه السلام: قال الإمام عليه
~~السلام: ولما امتحن الحسين عليه السلام ومن معه بالعسكر الذين قتلوه وحملوا
~~رأسه، قال لعسكره: أنتم في حل من بيعتي، فالحقوا بعشائركم ومواليكم، وقال
~~لأهل بيته: قد جعلتكم في حل من مفارقتي فإنكم 6 لا تطيقونهم لتضاعف أعدادهم
~~وقواهم، وما المقصود غيري، فدعوني والقوم،
# PageV00P346
# فإن الله عز وجل يعينني ولا يخليني من حسن نظره، كعاداته 1 في أسلافنا
~~الطيبين، فأما عسكره ففارقوه، وأما أهله الأدنون من أقربائه 2 فأبوا
~~وقالوا: لا نفارقك، [ويحل بنا ما يحل بك] 3 ويحزننا ما يحزنك، ms286 ويصيبنا ما
~~يصيبك، وإنا أقرب ما نكون إلى الله إذا كنا معك.
# فقال لهم: فإن كنتم قد وطنتم أنفسكم على ما [قد] وطنت نفسي عليه، فاعلموا
~~أن الله إنما يهب المنازل الشريفة لعباده باحتمال المكاره، وإن الله وإن
~~كان خصني - مع من مضى من أهلي الذين أنا آخرهم بقاء في الدنيا - من
~~الكرامات بما يسهل علي معها احتمال المكروهات، فإن لكم شطر ذلك من كرامات
~~الله تعالى، و اعلموا أن الدنيا حلوها ومرها حلم، والانتباه في الآخرة،
~~والفائز من فاز فيها، والشقي من شقي فيها. 4 أقول: تمامه في أبواب أحوال
~~آدم عليه السلام. 5 6 - باب فضل الشهداء معه وعلة عدم مبالاتهم وبيان أنه
~~عليه السلام كان فرحا لا يبالي بما يجري عليه الكتب المتقدمة:
# 1 - كامل الزيارات: في حديث كعب الأحبار الآتي تمامه في باب ما ورد في
~~كفر قتلة الحسين عليه السلام وكفر قتلة الأنبياء السابقة في وصية عيسى عليه
~~السلام لبني إسرائيل: يا بني إسرائيل العنوا قاتله وإن أدركتم أيامه فلا
~~تجلسوا عنه، فإن الشهيد معه كالشهيد مع الأنبياء مقبل غير مدبر 6.
# PageV00P347
# الاخبار: الأئمة: أمير المؤمنين عليهم السلام.
# 2 - كمال الدين: بإسناده عن ابن نباتة، عن علي عليه السلام في حديث له:
~~وخير الخلق وسيدهم بعد الحسن ابني أخوه الحسين المظلوم بعد أخيه، المقتول
~~في أرض كربلاء، ألا إنه وأصحابه من سادة 1 الشهداء يوم القيامة 2.
# علي بن الحسين عليهم السلام 3 - علل الشرائع وأمالي الصدوق: في حديث ميثم
~~التمار: يا جيلة اعلمي أن الحسين بن علي سيد الشهداء يوم القيامة، ولأصحابه
~~على سائر الشهداء فضلا و درجة في السماء. 3 الصادق عليه السلام 4 - كامل
~~الزيارات: محمد بن جعفر، عن ابن أبي الخطاب، عن محمد بن إسماعيل عمن حدثه،
~~عن علي بن أبي حمزة، عن الحسين بن أبي العلاء وأبي المعزا و عاصم بن حميد
~~جميعا، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما من شهيد إلا وهو
~~يحب لو أن الحسين ms287 بن علي حي [حتى] يدخلون الجنة معه 4.
# 7 - باب فضل العباس بن علي بخصوصه على الشهداء الذين معه 1 - الخصال
~~وأمالي الصدوق: الهمداني، عن علي بن إبراهيم، عن اليقطيني، عن يونس، عن ابن
~~أسباط، عن علي بن سالم، عن أبيه، عن الثمالي قال:
# نظر علي بن الحسين سيد العابدين إلى عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي
~~طالب عليه السلام فاستعبر، ثم قال: ما من يوم أشد على رسول الله صلى الله
~~عليه وآله من يوم أحد، قتل فيه عمه حمزة
# PageV00P348
# ابن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله، وبعده يوم مؤتة قتل فيه ابن عمه
~~جعفر بن أبي طالب عليه السلام.
# ثم قال عليه السلام: ولا يوم كيوم الحسين عليه السلام، ازدلف إليه ثلاثون
~~ألف رجل، يزعمون أنهم من هذه الأمة، كل يتقرب إلى الله عز وجل بدمه، وهو
~~بالله يذكرهم فلا يتعظون، حتى قتلوه بغيا وظلما وعدوانا.
# ثم قال عليه السلام: رحم الله العباس فلقد آثر وأبلى وفدى أخاه بنفسه حتى
~~قطعت يداه فأبدله الله عز وجل بهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنة
~~كما جعل لجعفر بن أبي طالب عليه السلام، وإن للعباس عند الله تبارك وتعالى
~~منزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة. 1 8 - باب فضل أولاد عقيل بن
~~أبي طالب عليه السلام بخصوصهم الاخبار: الأئمة: أمير المؤمنين عليهم السلام
~~1 - أمالي الصدوق: ابن إدريس، عن أبيه، عن الفزاري، عن محمد بن الحسين بن
~~زيد، عن محمد بن زياد، عن أبي الجارود، عن ابن جبير، عن ابن عباس قال: قال
~~علي عليه السلام لرسول الله صلى الله عليه وآله: يا رسول الله إنك لتحب
~~عقيلا؟ قال: اي والله إني لاحبه حبين حبا له وحبا لحب أبي طالب له، وإن
~~ولده [ل‍] مقتول في محبة ولدك، فتدمع عليه عيون المؤمنين، وتصلي عليه
~~الملائكة المقربون، ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وآله حتى جرت دموعه على
~~صدره، ثم قال: إلى الله أشكو ما تلقى عترتي ms288 من بعدي. 2
# PageV00P349
# 9 - باب علة عدم مبالاتهم بالقتل وأنهم فرحون مسرورون من القتل الاخبار:
~~الأئمة: علي بن الحسين عليهم السلام 1 - الخرائج والجرائح: سعد، عن ابن
~~عيسى، عن الأهوازي، عن النضر، عن عاصم بن حميد، عن الثمالي قال: قال علي بن
~~الحسين عليهما السلام: كنت مع أبي في الليلة التي قتل في صبيحتها، فقال
~~لأصحابه: هذا الليل فاتخذوه جنة 1، فإن القوم إنما يريدونني، ولو قتلوني لم
~~يلتفتوا إليكم، وأنتم في حل وسعة، فقالوا: والله لا يكون هذا أبدا، فقال
~~عليه السلام: إنكم تقتلون غدا كلكم ولا يفلت 2 منكم رجل، قالوا: الحمد لله
~~الذي شرفنا بالقتل معك.
# ثم دعا فقال لهم: ارفعوا رؤوسكم وانظروا، فجعلوا ينظرون إلى مواضعهم و
~~منازلهم من الجنة، وهو يقول لهم: هذا منزلك يا فلان [وهذا قصرك يا فلان،
~~وهذه درجتك يا فلان] 3، فكان الرجل يستقبل الرماح والسيوف بصدره ووجهه ليصل
~~إلى منزله 4 في الجنة 5.
# الصادق عليه السلام 2 - علل الشرائع: الطالقاني، عن الجلودي، عن الجوهري،
~~عن ابن عمارة، عن أبيه، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: قلت له: أخبرني
~~عن أصحاب الحسين عليه السلام و إقدامهم على الموت فقال: إنهم كشف لهم
~~الغطاء 6 حتى رأوا منازلهم من الجنة، فكان الرجل [منهم] يقدم على القتل
~~ليبادر إلى حوراء يعانقها، وإلى مكانه من الجنة 7.
# محمد التقي، عن آبائه، عن زين العابدين عليهم السلام 3 - معاني الأخبار:
~~المفسر، عن أحمد بن الحسن الحسيني، عن الحسن بن
# PageV00P350
# علي الناصري، عن أبيه، عن أبي جعفر الثاني، عن آبائه عليهم السلام، قال:
~~قال علي بن الحسين عليهما السلام: لما اشتد الامر بالحسين بن علي بن أبي
~~طالب عليهما السلام نظر إليه من كان معه فإذا هو بخلافهم، لأنهم كلما أشتد
~~الامر تغيرت ألوانهم، وارتعدت فرائصهم، ووجلت قلوبهم، وكان الحسين عليه
~~السلام وبعض من معه من خصائصه تشرق ألوانهم، و تهدأ جوارحهم، وتسكن نفوسهم،
~~فقال بعضهم لبعض: انظروا لا يبالي بالموت، فقال لهم الحسين عليه السلام:
~~صبرا بني ms289 الكرام، فما الموت إلا قنطرة تعبر بكم عن البؤس والضراء إلى
~~الجنان الواسعة والنعيم الدائمة، فأيكم يكره أن ينتقل من سجن إلى قصر؟ وما
~~هو لأعدائكم إلا كمن ينتقل من قصر إلى سجن وعذاب.
# إن أبي حدثني، عن رسول الله صلى الله عليه وآله أن الدنيا سجن المؤمن
~~وجنة الكافر، و الموت جسر هؤلاء إلى جنانهم 1 وجسر هؤلاء إلى جحيمهم، ما
~~كذبت ولا كذبت. 2
# PageV00P351
# 16 - أبواب الوقائع المتأخرة عن قتله 1 - باب شهادة ولدي مسلم الصغيرين
~~رضوان الله عليهما الاخبار: الصحابة والتابعين وغيرهما 1 - أمالي الصدوق:
~~أبي، عن علي، عن أبيه، عن إبراهيم بن رجا، عن علي بن جابر، عن عثمان بن
~~داود الهاشمي، عن محمد بن مسلم، عن حمران بن أعين، عن أبي محمد شيخ لأهل
~~الكوفة، قال: لما قتل الحسين بن علي عليهما السلام أسر من معسكره غلامان
~~صغيران، فاتي بهما عبيد الله بن زياد، فدعا سجانا له، فقال: خذ هذين
~~الغلامين إليك، فمن طيب الطعام فلا تطعمهما، ومن البارد فلا تسقيهما، وضيق
~~عليهما سجنهما. وكان الغلامان يصومان النهار، فإذا جنهما الليل اتيا بقرصين
~~من شعير، وكوز من ماء القراح.
# فلما طال بالغلامين المكث حتى صارا في السنة، قال أحدهما لصاحبه: يا أخي
~~قد طال بنا مكثنا، ويوشك أن تفنى أعمارنا، وتبلى أبداننا، فإذا جاء الشيخ
~~فأعلمه مكاننا، وتقرب إليه بمحمد صلى الله عليه وآله لعله يوسع علينا في
~~طعامنا، ويزيدنا في شرابنا. PageV00P353
# فلما جنهما الليل أقبل الشيخ إليهما بقرصين من شعير، وكوز من ماء القراح،
~~فقال له الغلام الصغير: يا شيخ أتعرف محمدا؟ قال: فكيف لا أعرف محمدا وهو
~~نبيي؟!
# قال: أفتعرف جعفر بن أبي طالب؟ قال: وكيف لا أعرف جعفرا وقد أنبت الله له
~~جناحين يطير بهما مع الملائكة كيف يشاء؟! قال: أفتعرف علي بن أبي طالب عليه
~~السلام؟
# قال: وكيف لا أعرف عليا وهو ابن عم نبيي وأخو نبيي؟! قال له: يا شيخ فنحن
~~من عترة نبيك محمد صلى الله عليه وآله ونحن ms290 من ولد مسلم بن عقيل بن أبي
~~طالب بيدك أسارى نسألك من طيب الطعام فلا تطعمنا، ومن بارد الشراب فلا
~~تسقينا، وقد ضيقت علينا سجننا. فانكب الشيخ على أقدامهما يقبلهما، ويقول:
~~نفسي لنفسكما الفداء، ووجهي لوجهكما الوقاء، يا عترة نبي الله المصطفى، هذا
~~باب السجن بين (أ) يديكما مفتوح، فخذا أي طريق شئتما.
# فلما جنهما الليل أتاهما بقرصين من شعير، وكوز من ماء القراح، ووقفهما
~~على الطريق، وقال لهما: سيرا يا حبيبي الليل، واكمنا النهار حتى يجعل الله
~~عز وجل لكما من أمركما فرجا ومخرجا، ففعل الغلامان ذلك.
# فلما جنهما الليل انتهيا إلى عجوز على باب، فقالا لها: يا عجوز إنا
~~غلامان صغيران غريبان حدثان غير خبيرين بالطريق، وهذا الليل قد جننا،
~~أضيفينا سواد ليلتنا هذه فإذا أصبحنا لزمنا الطريق، فقالت لهما: فمن أنتما
~~يا حبيبي فقد شممت الروائح كلها فما شممت رائحة هي أطيب من رائحتكما؟ فقالا
~~لها: يا عجوز نحن من عترة نبيك محمد صلى الله عليه وآله هربنا من سجن عبيد
~~الله بن زياد من القتل، قالت العجوز: يا حبيبي إن لي ختنا فاسقا قد شهد
~~الوقعة مع عبيد الله بن زياد أتخوف أن يصيبكما ههنا فيقتلكما، قالا:
~~(أضيفينا) سواد ليلتنا هذه فإذا أصبحنا لزمنا الطريق، فقالت:
# سآتيكما بطعام، ثم أتتهما بطعام فأكلا وشربا.
# فلما ولجا الفراش قال الصغير للكبير: يا أخي إنا نرجو أن نكون قد أمنا
~~ليلتنا هذه، فتعال حتى أعانقك وتعانقني وأشم رائحتك وتشم رائحتي قبل أن
~~يفرق الموت بيننا، ففعل الغلامان ذلك واعتنقا وناما، فلما كان في بعض الليل
~~أقبل ختن العجوز PageV00P354
# الفاسق حتى قرع الباب قرعا خفيفا، فقالت العجوز: من هذا؟ قال: أنا فلان،
~~قالت:
# ما الذي أطرقك هذه الساعة وليس هذا لك بوقت؟ قال: ويحك افتحي الباب قبل
~~أن يطير عقلي، وتنشق مرارتي في جوفي، جهد البلاء قد نزل بي، قالت: ويحك ما
~~الذي نزل بك؟ قال: هرب غلامان صغيران من عسكر عبيد الله بن زياد، فنادى
~~الأمير في معسكره: من ms291 جاء برأس واحد منهما فله ألف درهم، ومن جاء برأسهما
~~فله ألفا درهم، فقد أتعبت وتعبت ولم يصل في يدي شئ.
# فقالت العجوز: يا ختني احذر أن يكون محمد صلى الله عليه وآله خصمك في
~~القيامة، قال لها: ويحك إن الدنيا محرص عليها، فقالت: وما تصنع بالدنيا
~~وليس معها آخرة؟ قال:
# إني لأراك تحامين عنهما، كأن عندك من طلب الأمير شئ، فقومي فإن الأمير
~~يدعوك، قالت: وما يصنع الأمير بي، وإنما أنا عجوز في هذه البرية، قال: إنما
~~لي الطلب، افتحي لي الباب حتى أريح وأستريح، فإذا أصبحت فكرت 1 في أي
~~الطريق آخذ في طلبهما، ففتحت له الباب وأتته بطعام وشراب، فأكل وشرب.
# فلما كان في بعض الليل سمع غطيط الغلامين في جوف البيت، فأقبل يهيج كما
~~يهيج البعير الهائج، ويخور كما يخور الثور، ويلمس بكفه جدار البيت حتى وقعت
~~يده على جنب الغلام الصغير، فقال له: من هذا؟ قال: أما أنا فصاحب المنزل،
~~فمن أنتما؟ فأقبل الصغير يحرك الكبير ويقول: قم يا حبيبي فقد والله وقعنا
~~فيما كنا نحاذره.
# قال لهما: من أنتما؟ قالا له: يا شيخ إن نحن صدقناك فلنا الأمان؟ قال:
~~نعم، قالا: أمان الله وأمان رسوله، وذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه
~~وآله؟ قال: نعم، قالا: ومحمد ابن عبد الله على ذلك من الشاهدين؟ قال: نعم،
~~قالا: والله على ما نقول وكيل وشهيد؟ قال: نعم، قالا له: يا شيخ فنحن من
~~عترة نبيك محمد صلى الله عليه وآله هربنا من سجن عبيد الله بن زياد من
~~القتل، فقال لهما: من الموت هربتما وإلى الموت وقعتما، الحمد لله .
# PageV00P355
# الذي أظفرني بكما، فقال إلى الغلامين فشد أكتافهما، فبات 1 الغلامان
~~ليلتهما مكتفين.
# فلما انفجر عمود الصبح دعا غلاما له أسود يقال له: فليح، فقال له: خذ
~~هذين الغلامين فانطلق بهما إلى شاطئ الفرات واضرب أعناقهما وائتني برؤوسهما
~~لا نطلق بهما إلى عبيد الله بن زياد وآخذ جائزة ألفي درهم، فحمل الغلام
~~السيف (ومضى بهما) ومشى أمام ms292 الغلامين، فما مضى إلا غير بعيد حتى قال أحد
~~الغلامين: يا أسود ما أشبه سوادك بسواد بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله، قال: إن مولاي [قد] أمرني بقتلكما فمن أنتما؟ قالا له: يا أسود، نحن
~~من عترة نبيك محمد، هربنا من سجن عبيد الله بن زياد من القتل، أضافتنا
~~عجوزكم هذه، ويريد مولاك قتلنا، فانكب الأسود على أقدامهما و يقبلهما
~~ويقول: نفسي لنفسكما الفداء، وجهي لوجهكما الوقاء، يا عترة نبي الله
~~المصطفى، والله لا يكون محمد خصمي في القيامة، ثم عدا فرمى بالسيف من يده
~~ناحية، وطرح نفسه في الفرات، وعبر إلى الجانب الآخر، فصاح به مولاه: يا
~~غلام:
# عصيتني فقال: يا مولاي إنما أطعتك ما دمت لا تعصي الله، فإذا عصيت الله
~~فأنا برئ منك في الدنيا والآخرة.
# فدعا ابنه، فقال: يا بني إنما أجمع الدنيا حلالها وحرامها لك، والدنيا
~~محرص عليها، فخذ هذين الغلامين إليك، فانطلق بهما إلى شاطئ الفرات، فاضرب
~~أعناقهما و ائتني برؤوسهما لأنطلق بهما إلى عبيد الله بن زياد وآخذ جائزة
~~ألفي درهم، فأخذ الغلام السيف ومشى أمام الغلامين فما مضيا إلا غير بعيد،
~~حتى قال (له) أحد الغلامين: يا شاب ما أخوفني على شبابك هذا من نار جهنم،
~~فقال: يا حبيبي فمن أنتما؟ قالا: من عترة نبيك محمد صلى الله عليه وآله
~~يريد والدك قتلنا، فانكب الغلام على أقدمهما يقبلهما ويقول لهما مقالة
~~الأسود، ورمى بالسيف ناحية، وطرح نفسه في الفرات وعبر، فصاح به أبوه: يا
~~بني عصيتني؟ قال: لئن أطيع الله وأعصيك أحب إلي من أن أعصي الله وأطيعك.
# PageV00P356
# قال الشيخ: لا يلي قتلكما أحد غيري، وأخذ السيف ومشى أمامهما، فلما صار
~~إلى شاطئ الفرات سل السيف عن جفنه، فلما نظر الغلامان إلى السيف مسلولا
~~اغرورقت أعينهما، وقالا له: يا شيخ انطلق بنا إلى السوق واستمتع بأثماننا،
~~ولا ترد أن يكون محمد صلى الله عليه وآله خصمك في القيامة غدا فقال: لا
~~ولكن أقتلكما وأذهب برؤوسكما 1 إلى عبيد الله بن ms293 زياد وآخذ جائزة ألفين،
~~فقالا له: يا شيخ أما تحفظ قرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وآله فقال:
~~مالكما من رسول الله قرابة، قالا له: يا شيخ فائت بنا إلى عبيد الله بن
~~زياد حتى يحكم فينا بأمره، قال: ما [بي] إلى ذلك سبيل إلا التقرب إليه
~~بدمكما، قالا له: يا شيخ أما ترحم صغر سننا؟ قال: ما جعل الله لكما في قلبي
~~من الرحمة شيئا.
# قالا: يا شيخ إن كان ولابد فدعنا نصلي ركعات، قال فصليا ما شئتما إن
~~نفعتكما الصلاة، فصلى الغلامان أربع ركعات ثم رفعا طرفيهما إلى السماء
~~فناديا: يا حي يا حليم 2 يا أحكم الحاكمين، احكم بيننا وبينه بالحق، فقام
~~إلى الأكبر فضرب عنقه، وأخذ برأسه ووضعه في المخلاة، وأقبل الغلام الصغير
~~يتمرغ في دم أخيه وهو يقول: حتى ألقى رسول الله صلى الله عليه وآله وأنا
~~مختضب بدم أخي، فقال: لا عليك سوف ألحقك بأخيك، ثم قام إلى الغلام الصغير
~~فضرب عنقه وأخذ رأسه، ووضعه في المخلاة، ورمى ببدنهما في الماء، وهما
~~يقطران دما، ومر حتى أتى بهما عبيد الله بن زياد، وهو قاعد على كرسي له،
~~وبيده قضيب خيزران فوضع الرأسين بين يديه.
# فلما نظر إليهما قام ثم قعد، ثم قام ثم قعد ثلاثا، ثم قال: الويل لك أين
~~ظفرت بهما؟ قال: أضافتهما عجوز لنا، قال: فما عرفت لهما حق الضيافة؟ قال:
~~لا، قال:
# فأي شئ قالا لك؟ قال: قالا: يا شيخ اذهب بنا إلى السوق فبعنا فانتفع
~~بأثماننا و لا ترد أن يكون محمد صلى الله عليه وآله خصمك في القيامة، قال:
~~فأي شئ قلت لهما؟ قال:
# قلت: لا، ولكن أقتلكما وانطلق برؤوسكما إلى عبيد الله بن زياد وآخذ جائزة
~~ألفي درهم، قال: فأي شئ قالا لك؟ قال: قالا: ائت بنا إلى عبيد الله بن زياد
~~حتى
# PageV00P357
# يحكم فينا بأمره، قال: فأي شئ قلت؟ قال: قلت: ليس إلى ذلك سبيل إلا
~~التقرب إليه بدمكما 1، قال: أفلا جئتني بهما حيين؟ فكنت أضعف ms294 2 لك الجائزة،
~~وأجعلها أربعة آلاف درهم؟ قال: ما رأيت إلى ذلك سبيلا إلا التقرب إليك
~~بدمهما.
# قال: فأي شئ قالا لك أيضا؟ قال: قالا لي: يا شيخ احفظ قرابتنا من رسول
~~الله صلى الله عليه وآله، قال: فأي شئ قلت لهما؟ قال: قلت لهما: مالكما من
~~رسول الله صلى الله عليه وآله قرابة، قال: ويلك فأي شئ قالا لك أيضا؟ قال:
~~قالا: يا شيخ ارحم صغر سننا، قال: فما رحمتهما؟ قال: قلت: ما جعل الله لكما
~~من الرحمة في قلبي شيئا، قال: ويلك فأي شئ قالا لك أيضا؟ قال: قالا: دعنا
~~نصلي ركعات، فقلت: فصليا ما شئتما إن نفعتكما الصلاة، فصلى الغلامان أربع
~~ركعات، قال: فأي شئ قالا في آخر صلاتهما؟
# قال: رفعا طرفيهما إلى السماء وقالا: يا حي يا حليم يا أحكم الحاكمين
~~احكم بيننا و بينه بالحق.
# قال عبيد الله بن زياد: فإن أحكم الحاكمين قد حكم بينكم. من للفاسق 3؟
# قال: فانتدب له 4 رجل من أهل الشام فقال: أنا له، قال: فانطلق به إلى
~~الموضع الذي قتل فيه الغلامين فاضرب عنقه، ولا تترك أن يختلط دمه بدمهما
~~وعجل برأسه، ففعل الرجل ذلك وجاء برأسه فنصبه على قناة، فجعل الصبيان
~~يرمونه بالنبل والحجارة وهم يقولون: هذا قاتل ذرية رسول الله صلى الله عليه
~~وآله. 5 توضيح: غطيط النائم والمخنوق نخيرهما.
# أقول: روي في المناقب القديم هذه القصة مع تغيير بقال: أخبرنا سعد الأئمة
~~سعيد بن محمد بن أبي بكر الفقيمي، عن محمد بن عبد الله السرختكي، عن أحمد
~~بن يعقوب، عن طاهر بن محمد الحدادي، عن محمد بن علي بن نعيم، عن محمد بن
~~الحسين ابن علي، عن محمد بن يحيى الذهلي قال: لما قتل الحسين بن علي بكربلا
~~هرب
# PageV00P358
# غلامان من عسكر عبيد الله بن زياد، أحدهما يقال له: إبراهيم والآخر يقال
~~له: محمد، وكانا من ولد جعفر الطيار، فإذا هما بامرأة تستسقي، فنظرت إلى
~~الغلامين وإلى حسنهما وجمالهما، فقالت لهما: من أنتما؟ فقالا: نحن من ms295 ولد
~~جعفر الطيار في الجنة، هربنا من عسكر عبيد الله بن زياد.
# فقالت المرأة: إن زوجي في عسكر عبيد الله بن زياد، ولولا أني أخشى أن
~~يجيئ الليلة وإلا ضيفتكما وأحسنت ضيافتكما، فقالا لها: أيتها المرأة انطلقي
~~بنا فنرجوا أن لا يأتينا زوجك الليلة، فانطلقت المرأة والغلامان حتى انتهيا
~~إلى منزلها فأتتهما بطعام، فقالا: مالنا في الطعام من حاجة، إئتينا بمصلى
~~نقضي فوائتنا، فصليا، فانطلقا إلى مضجعهما، فقال الأصغر للأكبر: يا أخي ويا
~~ابن أمي التزمني واستنشق من رائحتي فإني أظن أنها آخر ليلتي، لا نصبح
~~بعدها.
# وساق الحديث نحوا مما مر إلى أن قال: ثم هز السيف وضرب عنق الأكبر و رمى
~~ببدنه الفرات، فقال الأصغر: سألتك 1 بالله أن تتركني حتى أتمرغ بدم أخي
~~ساعة، قال: وما ينفعك ذلك؟ قال: هكذا أحب، فتمرغ بدم أخيه إبراهيم ساعة، ثم
~~قال له: قم، فلم يقم فوضع السيف على قفاه، فضرب عنقه من قبل القفا ورمى
~~ببدنه إلى الفرات، فكان بدن الأول على وجه الفرات ساعة، حتى قذف الثاني،
~~فأقبل بدن الأول راجعا يشق الماء شقا حتى التزم بدن أخيه، ومضيا في الماء،
~~وسمع هذا الملعون صوتا من بينهما وهما في الماء: رب تعلم وترى ما فعل بنا
~~هذا الملعون، فاستوف لنا حقنا منه يوم القيامة.
# ثم قال: فدعا عبيد الله بغلام له أسود يقال له: نادر، فقال له: يا نادر
~~دونك هذا الشيخ شد كتفيه فانطلق به إلى الموضع الذي قتل الغلامين فيه فاضرب
~~عنقه، و سلبه لك، ولك عشرة آلاف درهم، وأنت حر لوجه الله، فانطلق الغلام به
~~إلى الموضع الذي ضرب أعناقهما فيه، فقال له: يا نادر لا بد لك من قتلي؟
~~قال: فضرب عنقه فرمى بجيفته إلى الماء، فلم يقبله الماء، ورمى به إلى الشط
~~وأمر عبيد الله بن زياد أن يحرق
# PageV00P359
# بالنار، ففعل به ذلك وصار إلى عذاب الله 1.
# 2 - باب بعض ما وقع بعد قتله إلى ذهاب أهل البيت إلى الكوفة زائدا على ما
~~مر ms296 الاخبار: الصحابة والتابعين وغيرهما 1 - أمالي الصدوق (ره): ابن
~~المتوكل، عن السعد آبادي، عن البرقي، عن أبيه، عن محمد بن سنان، عن أبي
~~الجارود زياد بن المنذر، عن عبد الله بن الحسن 2، عن أمه فاطمة بنت الحسين
~~عليه السلام قالت: دخلت العامة علينا الفسطاط وأنا جارية صغيرة، وفي رجلي
~~خلخالان من ذهب، فجعل رجل يفض الخلخالين من رجلي وهو يبكي، فقلت: ما يبكيك
~~يا عدو الله؟ فقال: كيف لا أبكي وأنا أسلب ابنة رسول الله صلى الله عليه
~~وآله، فقلت: لا تسلبني، قال: أخاف أن يجيئ غيري فيأخذه. قالت: وانتهبوا ما
~~في الأبنية حتى كانوا ينزعون الملاحف عن ظهورنا 3.
# أقول: في بعض كتب الأصحاب أن فاطمة الصغرى قالت: كنت واقعة بباب الخيمة
~~وأنا أنظر إلى أبي وأصحابه 4 مجزرين كالأضاحي على الرمال، والخيول على
~~أجسادهم تجول، وأنا أفكر فيما يقع علينا بعد أبي من بني أمية، أيقتلوننا أو
~~يأسروننا؟
# فإذا برجل على ظهر جواده يسوق النساء بكعب رمحه، وهن يلذن بعضهن ببعض،
~~وقد أخذ ما عليهن من أخمرة وأسورة، وهن يصحن: وا جداه، وا أبتاه، وا علياه،
~~وا قلة ناصراه، وا حسناه، أما من مجير يجيرنا؟ أما من ذائد يذود عنا؟ قالت:
~~فطار فؤادي، وارتعدت فرائصي، فجعلت أجيل بطرفي يمينا وشمالا على عمتي أم
~~كلثوم خشية منه أن يأتيني.
# PageV00P360
# فبينا أنا على هذه الحالة وإذا به قد قصدني، ففررت منهزمة، وأنا أظن أني
~~أسلم منه، وإذا 1 به قد تبعني، فذهبت خشية منه وإذا بكعب الرمح بين كتفي،
~~فسقطت على وجهي، فخرم اذني وأخذ قرطي ومقنعتي، وترك الدماء تسيل على خدي،
~~ورأسي تصهره الشمس، وولى راجعا إلى الخيم، وأنا مغشي علي، وإذا أنا بعمتي
~~عندي تبكي وهي تقول: قومي نمضي ما أعلم ما جرى على البنات وأخيك العليل،
~~فقمت وقلت: يا عمتاه هل من خرقة أستر بها رأسي عن أعين النظار؟ فقالت: يا
~~بنتاه وعمتك مثلك فرأيت رأسها مكشوفة، ومتنها قد اسود من الضرب، فما رجعنا
~~إلى الخيمة إلا وهي ms297 قد انتهبت وما فيها، وأخي علي بن الحسين عليهما السلام
~~مكبوب على وجهه لا يطيق الجلوس من كثرة الجوع والعطش والاسقام، فجعلنا نبكي
~~عليه ويبكي علينا. 2 أقول: قد مرت الرواية بعينها. 3 الأئمة: علي بن الحسين
~~عليهم السلام 2 - كامل الزيارات: 4 عبيد الله 5 بن الفضل بن محمد بن هلال،
~~عن سعيد ابن محمد، عن محمد بن سلام الكوفي، عن أحمد بن محمد الواسطي، عن
~~عيسى بن أبي شيبة القاضي، عن نوح بن دراج، عن قدامة بن زائدة، عن أبيه قال:
~~قال علي بن الحسين عليهما السلام: بلغني يا زائدة أنك تزور قبر أبي عبد
~~الله عليه السلام أحيانا؟ فقلت: إن ذلك لكما بلغك، فقال عليه السلام لي:
~~فلماذا تفعل ذلك ولك مكان عند سلطانك الذي لا يحتمل أحدا على محبتنا
~~وتفضيلنا، وذكر فضائلنا، والواجب على هذه الأمة من حقنا؟
# فقلت: والله ما أريد بذلك إلا الله ورسوله ولا أحفل بسخط من سخط، ولا
~~يكبر في
# PageV00P361
# صدري مكروه ينالني بسببه، فقال: والله إن ذلك لكذلك، فقلت: والله إن ذلك
~~لكذلك يقولها ثلاثا وأقولها ثلاثا، فقال: أبشر ثم أبشر ثم أبشر فلأخبرنك
~~بخبر كان عندي في النخب المخزون.
# إنه لما أصابنا بالطف ما أصابنا، وقتل أبي عليه السلام، وقتل من كان معه
~~من ولده وإخوته وسائر أهله، وحملت حرمه ونساؤه على الاقتاب يراد بنا
~~الكوفة، فجعلت أنظر إليهم صرعى ولم يواروا فيعظم 1 ذلك في صدري، ويشتد 2 -
~~لما أرى منهم - قلقي، فكادت نفسي تخرج، وتبينت ذلك مني عمتي زينب بنت علي
~~الكبرى، فقالت: مالي أراك تجود بنفسك يا بقية جدي وأبي وإخوتي؟ فقلت: وكيف
~~لا أجزع و أهلع 3، وقد أرى سيدي وإخوتي وعمومتي وولد عمي وأهلي مضرجين
~~بدمائهم، مرملين بالعراء مسلبين، لا يكفنون ولا يوارون، ولا يعرج عليهم
~~أحد، ولا يقربهم بشر، كأنهم أهل بيت من الديلم والخزر، فقالت: لا يجزعنك ما
~~ترى فوالله إن ذلك لعهد من رسول الله صلى الله عليه وآله إلى جدك وأبيك
~~وعمك، ms298 ولقد أخذ الله ميثاق أناس من هذه الأمة لا تعرفهم فراعنة هذه الأرض
~~4، وهم معروفون في أهل السماوات أنهم يجمعون هذه الأعضاء المتفرقة
~~فيوارونها، وهذه الجسوم المضرجة، وينصبون لهذا الطف علما لقبر أبيك سيد
~~الشهداء لا يدرس أثره، ولا يعفو رسمه، على كرور الليالي والأيام وليجتهدن
~~أئمة الكفر وأشياع الضلالة في محوه وتطميسه، فلا يزداد أثره إلا ظهورا،
~~وأمره الا علوا.
# فقلت: وما هذا العهد؟ وما هذا الخبر؟ فقالت: [نعم] حدثتني أم أيمن أن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله زار منزل فاطمة عليها السلام في يوم من
~~الأيام فعملت له حريرة عليهما السلام، و أتاه علي عليه السلام بطبق فيه
~~تمر، ثم قالت أم أيمن: فأتيتهم بعس فيه لبن وزبد، فأكل رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام من تلك الحريرة، وشرب
# PageV00P362
# رسول الله صلى الله عليه وآله وشربوا من ذلك اللبن، ثم أكل وأكلوا من ذلك
~~التمر والزبد 1، ثم غسل رسول الله صلى الله عليه وآله يده وعلي يصب عليه
~~الماء.
# فلما فرغ من غسل يده مسح وجهه، ثم نظر إلى علي وفاطمة والحسن والحسين
~~نظرا عرفنا فيه 2 السرور في 3 وجهه، ثم رمق بطرفه نحو السماء مليا، ثم وجه
~~وجهه نحو القبلة وبسط يديه يدعو 4، ثم خر ساجدا وهو ينشج فأطال النشوج وعلا
~~نحيبه وجرت دموعه، ثم رفع رأسه وأطرق إلى الأرض ودموعه تقطر كأنها صوب
~~المطر، فحزنت فاطمة وعلي والحسن والحسين عليهم السلام وحزنت معهم لما رأينا
~~من رسول الله صلى الله عليه وآله، وهبناه أن نسأله حتى إذا طال ذلك، قال له
~~علي وقالت له فاطمة: ما يبكيك يا رسول الله لا أبكى الله عينيك؟ فقد أقرح
~~قلوبنا ما نرى من حالك، فقال:
# يا أخي سررت بكم - وقال مزاحم بن عبد الوارث في حديثه ههنا 5 - فقال: يا
~~حبيبي إني سررت بكم سرورا ما سررت مثله قط، وإني لأنظر إليكم وأحمد الله
~~على نعمته علي فيكم إذ هبط علي ms299 جبرئيل فقال: يا محمد إن الله تبارك وتعالى
~~إطلع على ما في نفسك، وعرف سرورك بأخيك وابنتك وسبطيك، فأكمل لك النعمة،
~~وهنأك العطية بأن جعلهم وذرياتهم ومحبيهم وشيعتهم معك في الجنة لا يفرق
~~بينك وبينهم، يحيون كما تحيا 6 ويعطون كما تعطى حتى ترضى وفوق الرضا على
~~بلوى كثيرة تنالهم في الدنيا، ومكاره تصيبهم بأيدي أناس ينتحلون ملتك،
~~ويزعمون أنهم من أمتك، براء من الله ومنك خبطا خبطا وقتلا قتلا، شتى
~~مصارعهم، نائية قبورهم، خيرة من الله لهم ولك فيهم، فاحمد الله عز وجل على
~~خيرته، وارض بقضائه، فحمدت الله ورضيت بقضائه بما اختاره لكم.
# ثم قال [لي] جبرئيل عليه السلام: يا محمد إن أخاك مضطهد بعدك، مغلوب على
# PageV00P363
# أمتك، متعوب من أعدائك، ثم مقتول بعدك، يقتله [أ] شر الخلق والخليقة،
~~وأشقى البرية، نظير عاقر الناقة، ببلد تكون إليه هجرته وهو مغرس شيعته
~~وشيعة ولده، وفيه على كل حال يكثر بلواهم، ويعظم مصابهم، وإن سبطك هذا -
~~وأومأ بيده إلى الحسين - مقتول في عصابة من ذريتك وأهل بيتك وأخيار من أمتك
~~بضفة الفرات، بأرض تدعى 1 كربلا، من أجلها يكثر الكرب والبلاء على أعدائك
~~وأعداء ذريتك، في اليوم الذي لا ينقضي كربه ولا تفنى حسرته، وهي أطهر 2
~~بقاع الأرض وأعظمها حرمة، [يقتل فيها سبطك وأهله] وإنها لمن بطحاء الجنة.
# فإذا كان ذلك اليوم الذي يقتل فيه سبطك وأهله، وأحاطت بهم 3 كتائب أهل
~~الكفر واللعنة، تزعزعت الأرض من أقطارها، ومادت الجبال وكثر اضطرابها، و
~~اصطفقت البحار بأمواجها، وماجت السماوات بأهلها، غضبا لك يا محمد ولذريتك،
~~واستعظاما لما ينتهك من حرمتك، ولشر ما تكافى 4 به في ذريتك وعترتك، ولا
~~يبقى شئ من ذلك إلا استأذن الله عز وجل في نصرة أهلك المستضعفين المظلومين،
~~الذين هم حجة الله على خلقه بعدك، فيوحي الله إلى السماوات والأرض والجبال
~~والبحار ومن فيهن: إني أنا الله الملك القادر، [و] الذين لا يفوته هارب،
~~ولا يعجزه ممتنع، وأنا أقدر (فيه) على الانتصار والانتقام، وعزتي وجلالي ms300
~~لأعذبن من وتر رسولي وصفيي، وانتهك حرمته، وقتل عترته، ونبذ عهده، وظلم
~~أهله، عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين.
# فعند ذلك يضج كل شئ في السماوات والأرضين بلعن من ظلم عترتك واستحل
~~حرمتك، فإذا برزت تلك العصابة إلى مضاجعها، تولى الله عز وجل قبض أرواحها
~~بيده، وهبط إلى الأرض ملائكة من السماء السابعة، معهم آنية من الياقوت
~~والزمرد، مملؤة من ماء الحياة، وحلل من حلل الجنة، وطيب من طيب الجنة،
~~فغسلوا جثثهم بذلك الماء، وألبسوها الحلل، وحنطوها بذلك الطيب، وصلى
~~الملائكة صفا
# PageV00P364
# صفا عليهم.
# ثم يبعث الله قوما من أمتك لا يعرفهم الكفار، (و) لم يشركوا في تلك
~~الدماء بقول ولا فعل ولا نية، فيوارون أجسامهم، ويقيمون رسما لقبر سيد
~~الشهداء بتلك البطحاء، يكون علما لأهل الحق، وسببا للمؤمنين إلى الفوز،
~~وتحفه الملائكة من كل سماء مائة ألف ملك في كل يوم وليلة، ويصلون عليه،
~~[ويطوفون عليه] ويسبحون الله عنده، ويستغفرون الله لزواره 1، ويكتبون أسماء
~~من يأتيه زائرا من أمتك متقربا إلى الله وإليك بذلك، وأسماء آبائهم
~~وعشائرهم وبلدانهم، ويوسمون في وجوههم بميسم نور عرش الله " هذا زائر قبر
~~خير الشهداء، وابن خير الأنبياء "، فإذا كان يوم القيامة سطع في وجوههم من
~~أثر ذلك الميسم نور تغشى منه الابصار يدل عليهم ويعرفون به.
# وكأني بك يا محمد بيني وبين ميكائيل، وعلي أمامنا، ومعنا من ملائكة الله
~~ما لا يحصى عدده 2، ونحن نلتقط من ذلك الميسم في وجهه بين الخلائق حتى
~~ينجيهم الله من هول ذلك اليوم وشدائده، وذلك حكم الله وعطاؤه لمن زار قبرك
~~يا محمد أو قبر أخيك أو قبر سبطيك، لا يريد به غير الله عز وجل، وسيجد 3
~~أناس ممن حقت عليهم من الله اللعنة والسخط أن يعفوا رسم ذلك القبر ويمحوا
~~أثره، فلا يجعل الله تبارك وتعالى لهم إلى ذلك سبيلا.
# ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله: فهذا أبكاني وأحزنني.
# قالت زينب: فلما ضرب ابن ملجم لعنه الله أبي ورأيت [عليه] أثر الموت منه، ms301
~~قلت له: يا أبه حدثتني أم أيمن بكذا وكذا، وقد أحببت أن أسمعه منك، فقال:
# يا بنية الحديث كما حدثتك أم أيمن، وكأني بك وببنات 4 أهلك (ل‍) سبايا
~~بهذا البلد، أذلاء خاشعين تخافون أن يتخطفكم الناس، فصبرا (ثم) صبرا،
~~فوالذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما لله على ظهر الأرض يومئذ ولي غيركم وغير
~~محبيكم وشيعتكم، ولقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله حين أخبرنا
~~بهذا الخبر: إن إبليس في ذلك اليوم يطير فرحا، فيجول الأرض
# PageV00P365
# كلها في شياطينه وعفاريته، فيقول: يا معشر الشياطين قد أدركنا من ذرية
~~آدم الطلبة، وبلغنا في هلاكهم الغاية، وأورثناهم 1 النار، إلا من اعتصم
~~بهذه العصابة فاجعلوا شغلكم بتشكيك الناس فيهم، وحملهم على عدواتهم،
~~وإغرائهم بهم وأوليائهم، حتى تستحكم 2 ضلالة الخلق وكفرهم، ولا ينجو منهم
~~ناج، ولقد صدق عليهم إبليس وهو كذوب أنه لا ينفع مع عداوتكم عمل صالح، ولا
~~يضر مع محبتكم وموالاتكم ذنب غير الكبائر.
# قال زائدة: ثم قال علي بن الحسين عليهما السلام بعد أن حدثني بهذا
~~الحديث: خذه إليك أما لو ضربت في طلبه آباط الإبل حولا لكان قليلا. 3
~~توضيح: " العس " القدح العظيم، قولها: " رمق بطرفه " أي نظر، ونشج الباكي
~~ينشج بالكسر نشيجا إذا غص بالبكاء في حلقه من غير انتخاب، وخبطه يخبطه ضربه
~~شديدا، والبعير بيده الأرض وطئه شديدا، والقوم بسيفه جلدهم، " وضفة النهر "
~~بالكسر أي جانبه، والتزعزع التحرك، وكذلك الميد، والاصطفاق الاضطراب يقال:
~~الريح تصفق الأشجار فتصطفق، والموتور الذي قتل له قتيل فلم يدرك بدمه، تقول
~~منه: وتره يتره وترا وترة، وضرب آباط الإبل كناية عن الركض والاستعجال، فإن
~~المستعجل يضرب رجليه بإبطي الإبل ليعدو، أي لو سافرت سفرا سريعا في طلبه
~~حولا.
# الرضا عليه السلام 3 - رجال الكشي: محمد بن مسعود، عن جعفر بن أحمد، عن
~~حمدان بن سليمان، عن منصور بن العباس، عن إسماعيل بن سهل، عن بعض أصحابنا
~~قال:
# كنت عند الرضا عليه السلام فدخل عليه علي بن أبي حمزة وابن ms302 السراج وابن
~~المكاري، فقال علي بعد كلام جرى بينهم وبينه في إمامته: إنا روينا عن آبائك
~~عليهم السلام أن الامام لا يلي أمره إلا إمام مثله، فقال له أبو الحسن عليه
~~السلام: فأخبرني عن الحسين بن علي
# PageV00P366
# عليهما السلام كان إماما أو [كان] غير إمام؟ قال: كان إماما، قال: فمن
~~ولي أمره؟ قال:
# علي بن الحسين عليهما السلام، قال: وأين كان علي بن الحسين عليهما
~~السلام؟ كان 1 محبوسا [بالكوفة] في يد عبيد الله بن زياد لعنه الله قال:
~~خرج وهم كانوا لا يعلمون حتى ولي أمر أبيه ثم انصرف، فقال له أبو الحسن
~~عليه السلام: إن هذا [الذي] أمكن علي بن الحسين عليهما السلام أن يأتي (ب‍)
~~كربلا فيلي أمر أبيه، فهو يمكن صاحب [هذا] الامر أن يأتي بغداد ويلي أمر
~~أبيه. 2 أقول: تمامه في باب الرد على الواقفية. 3 الكتب:
# 4 - قال السيد ابن طاووس رحمه الله في كتاب اللهوف على أهل الطفوف والشيخ
~~ابن نما رحمه الله في مثير الأحزان واللفظ للسيد: إن عمر بن سعد لعنه الله
~~بعث برأس الحسين عليه السلام في ذلك اليوم وهو يوم عاشورا مع خولي بن يزيد
~~الأصبحي وحميد بن مسلم الأزدي إلى عبيد الله بن زياد، وأمر برؤوس الباقين
~~من أصحابه وأهل بيته فنظفت وسرح بها مع شمر بن ذي الجوشن وقيس بن الأشعث و
~~عمرو بن الحجاج، فأقبلوا بها حتى قدموا الكوفة، وأقام بقية يومه واليوم
~~الثاني إلى زوال الشمس ثم رحل بمن تخلف من عيال الحسين عليه السلام، وحمل
~~نساءه صلوات الله عليه على أحلاس أقتاب بغير وطاء مكشفات الوجوه بين
~~الأعداء، وهن ودائع خير الأنبياء، وساقوهن كما يساق سبي الترك والروم في
~~أسر 4 المصائب والهموم ولله در القائل: 5 يصلى على المبعوث من آل هاشم *
~~ويغزى بنوه إن ذالعجيب قال: ولما انفصل ابن سعد عن كربلا خرج قوم من بني
~~أسد فصلوا على الجثث الطواهر المرملة بالدماء ودفنوها على ما هي عليه الآن.
~~6 وقال ms303 المفيد: دفنوا الحسين عليه السلام حيث قبره الآن، ودفنوا ابنه علي
~~بن الحسين الأصغر عند رجليه، وحفروا للشهداء من أهل بيته وأصحابه الذين
~~صرعوا
# PageV00P367
# حوله مما يلي رجلي الحسين عليه السلام، ثم 1 جمعوهم ودفنوهم جميعا معا،
~~ودفنوا العباس بن علي رضي الله عنه في موضعه الذي قتل فيه على طريق
~~الغاضرية حيث قبره الآن. 2 وقال صاحب الكامل وصاحب المناقب وابن نما: ذكر
~~أبو مخنف أن عمر بن سعد لعنه الله لما دفع الرأس إلى خولي الأصبحي لعنه
~~الله ليحمله إلى ابن زياد عليه اللعنة أقبل به خولي ليلا فوجد باب القصر
~~مغلقا فأتى به منزله، وله امرأتان امرأة من بني أسد، وأخرى حضرمية يقال لها
~~النوار، فآوى إلى فراشها، فقالت له: ما الخبر؟
# فقال: جئتك بالذهب هذا رأس الحسين عليه السلام معك في الدار، فقالت: ويلك
~~جاء الناس بالذهب والفضة، وجئت برأس ابن رسول الله صلى الله عليه وآله،
~~والله لا يجمع رأسي ورأسك وسادة أبدا، قالت: فقمت من فراشي فخرجت إلى
~~الدار، ودعا بالأسدية فأدخلها عليه، فما زلت والله أنظر إلى نور مثل العمود
~~يسطع من الإجانة التي فيها رأس الحسين عليه السلام إلى السماء، ورأيت طيورا
~~بيضاء ترفرف حولها وحول الرأس. 3 3 - باب فيما وقع من دخول أهل البيت
~~الكوفة إلى خروجهم منها إلى الشام، وخبر قتل الحسين عليه السلام إلى
~~المدينة الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - الاحتجاج: عن حذيم بن شريك الأسدي
~~قال: لما أتى علي بن الحسين زين العابدين عليهم السلام بالنسوة من كربلا،
~~وكان مريضا، وإذا نساء أهل الكوفة ينتدبن مشققات الجيوب، والرجال معهن
~~يبكون، فقال زين العابدين عليه السلام بصوت ضئيل وقد نهكته العلة: إن هؤلاء
~~يبكون [علينا]، فمن قتلنا غيرهم؟ فأومأت زينب بنت علي بن أبي طالب عليهما
~~السلام إلى الناس بالسكوت.
# قال حذيم الأسدي: فلم أر والله خفرة أنطق منها، كأنها 4 تنطق وتفرغ عن
~~لسان أمير المؤمنين عليه السلام، وقد أشارت إلى الناس بأن انصتوا، فارتدت
~~الأنفاس
# PageV00P368
# وسكنت الأجراس. ms304
# ثم قالت بعد حمد الله تعالى والصلاة على رسوله صلى الله عليه وآله: أما
~~بعد يا أهل الكوفة يا أهل الختل 1 والغدر والجدل 2، ألا فلا رقأت العبرة،
~~ولا هدأت الزفرة، إنما مثلكم [ك‍] مثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا،
~~تتخذون أيمانكم دخلا بينكم، هل فيكم إلا الصلف والعجب، والشنف 3 والكذب،
~~وملق الإماء وغمز الأعداء، كمرعى 4 على دمنة، أو كفضة 5 على ملحودة، ألا
~~بئس ما قدمت لكم أنفسكم أن سخط الله عليكم و في العذاب أنتم خالدون.
# أتبكون [على أخي]؟ (اي) أجل والله فابكوا، فإنكم والله أحق 6 بالبكاء،
~~فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا، فقد بليتم بعارها، ومنيتم بشنارها، ولن
~~ترحضوها أبدا، وأنى ترحضون قتل سليل خاتم النبوة، ومعدن الرسالة، وسيد شباب
~~أهل الجنة، و ملاذ حربكم، ومعاذ حزبكم، ومقر سلمكم، وآسي كلمكم، ومفرع
~~نازلتكم، والمرجع إليه عند مقالتكم 7، ومدره حججكم، ومنار محجتكم، ألا ساء
~~ما قدمت لكم أنفسكم، وساء ما تزرون، ليوم بعثكم، فتعسا تعسا ونكسا نكسا!
~~لقد خاب السعي، وتبت الأيدي، وخسرت الصفقة، وبؤتم بغضب من الله، وضربت
~~عليكم الذلة والمسكنة.
# أتدرون ويلكم أي كبد لمحمد صلى الله عليه وآله فريتم 8؟ وأي عهد نكثتم؟
~~وأي كريمة له أبرزتم؟ وأي حرمة له هتكتم؟ وأي دم له سفكتم؟ لقد جئتم شيئا
~~إدا تكاد السماوات يتفطرن منه، وتنشق الأرض وتخر الجبال هذا! لقد جئتم بها
~~شوهاء، [صلعاء، عنقاء، سوداء، فقماء] 9 خرقاء [ك‍] طلاع الأرض و [ملء]
~~السماء، أفعجبتم أن تمطر 10 السماء دما؟ ولعذاب الآخرة أخزى وهم لا ينصرون،
~~فلا يستخفنكم المهل، فإنه
# PageV00P369
# عز وجل من لا يحفزه 1 البدار ولا يخشى 2 عليه فوت الثأر، كلا إن ربك لنا
~~ولهم لبالمرصاد، ثم أنشأت تقول:
# ماذا تقولون إذ قال النبي لكم * ماذا صنعتم وأنتم آخر الأمم؟
# بأهل بيتي وأولادي ومكرمتي 3 * منهم أسارى ومنهم ضرجوا بدم؟
# ما كان ذاك جزائي إذ نصحت لكم * أن تخلفوني بسوء في ذوي رحمي إني لأخشى
~~عليكم أن يحل بكم * مثل ms305 العذاب الذي أودى على إرم ثم ولت عنهم.
# قال حذيم: فرأيت الناس حيارى قد ردوا أيديهم في أفواههم، فالتفت إلى شيخ
~~إلى 4 جانبي يبكي وقد اخضلت لحيته بالبكاء، ويده مرفوعة إلى السماء وهو
~~يقول: بأبي وأمي كهولهم خير الكهول، [ونساؤهم خير النساء،] وشبابهم خير
~~شباب، ونسلهم نسل كريم، وفضلهم فضل عظيم، ثم أنشد شعرا:
# كهولهم خير الكهول ونسلهم 5 * إذا عد نسل لا يبور ولا يخزى فقال علي بن
~~الحسين عليهما السلام: يا عمة اسكتي ففي الباقي من الماضي اعتبار، و أنت
~~بحمد الله عالمة غير معلمة، فهمة غير مفهمة، إن البكاء والحنين لا يردان من
~~قد أباده الدهر، فسكتت، ثم نزل عليه السلام وضرب فسطاطه، وأنزل نساءه ودخل
~~الفسطاط 6.
# إيضاح: قولها " وآسي كلمكم " الآسي الطبيب، والكلم الجراحة. وقال
~~الجوهري: " النكس " بالضم عود المرض بعد النقه، وقد نكس الرجل نكسا، يقال:
# PageV00P370
# تعسا له ونكسا، وقد يفتح ههنا للازدواج، أو لأنه لغة. وفي أكثر النسخ هنا
~~" من لا يحفزه " بالحاء المهلة والزاء المعجمة، يقال: حفزه أي دفعه من خلفه
~~يحفزه بالكسر حفزا، والليل يحفز النهار أي يسوقه. قولها: " أودى " في أكثر
~~النسخ بالدال المهملة، يقال: " أودى " أي هلك، وأودى به الموت أي ذهب، فكأن
~~على هنا بمعنى الباء وفي بعضها بالراء من أورى الزند إذا أخرج منه النار.
# 2 - مجالس المفيد ومجالس الطوسي: المفيد، عن محمد بن عمران، عن أحمد بن
~~محمد الجوهري، عن محمد بن مهران، عن موسى بن عبد الرحمان، عن عمر بن عبد
~~الواحد، عن إسماعيل بن راشد، عن حذلم بن ستير 1 قال: قدمت الكوفة في المحرم
~~سنة إحدى وستين عند منصرف علي بن الحسين عليهما السلام بالنسوة من كربلاء
~~ومعهم الاجناد يحيطون بهم، وقد خرج الناس للنظر إليهم، فلما اقبل بهم على
~~الجمال بغير وطاء، جعل نساء الكوفة يبكين ويندبن، فسمعت علي بن الحسين
~~عليهما السلام وهو يقول بصوت ضئيل، وقد نهكته العلة، وفي عنقه الجامعة،
~~ويده مغلولة إلى عنقه: إن هؤلاء النسوة يبكين، فمن ms306 قتلنا؟.
# قال: ورأيت زينب بنت علي عليهما السلام، ولم أر خفرة قط أنطق منها كأنها
~~تفرغ عن لسان أمير المؤمنين عليه السلام قال: وقد أومأت إلى الناس أن
~~اسكتوا، فارتدت الأنفاس وسكنت الأصوات، فقالت: الحمد لله والصلاة على أبي
~~رسول الله صلى الله عليه وآله.
# أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والخذل، فلا رقأت العبرة، ولا هدأت
~~الرنة، فإنما مثلكم كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون أيمانكم
~~دخلا بينكم، ألا وهل فيكم ألا الصلف والسرف 2، خوارون في اللقاء، عاجزون عن
~~الأعداء، ناكثون للبيعة، مضيعون للذمة، فبئس ما قدمت لكم أنفسكم أن سخط
~~الله عليكم و في العذاب أنتم خالدون.
# PageV00P371
# أتبكون؟ اي والله فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا، فلقد فزتم بعارها وشنارها،
~~ولن تغسلوا دنسها عنكم أبدا، فسليل خاتم الرسالة، وسيد شباب أهل الجنة، و
~~ملاذ خيرتكم، ومفزع نازلتكم، وأمارة محجتكم، ومدرجة حجتكم خذلتم، وله
~~قتلتم، ألا ساء ما تزرون، فتعسا ونكسا، ولقد خاب السعي، وتبت الأيدي، وخسرت
~~الصفقة، وبؤتم بغضب من الله، وضربت عليكم الذلة والمسكنة.
# ويلكم أتدرون أي كبد لمحمد صلى الله عليه وآله فريتم؟ وأي دم له سفكتم؟
~~وأي كريمة له أصبتم؟ لقد جئتم شيئا إدا، تكاد السماوات يتفطرن منه، وتنشق
~~الأرض، و تخر الجبال هدا، ولقد أتيتم بها خرقاء 1 شوهاء طلاع الأرض
~~والسماء، أفعجبتم أن قطرت السماء دما؟ ولعذاب الآخرة أخزى، فلا يستخفنكم
~~المهل، فإنه لا يعجزه 2 البدار، ولا يخاف عليه فوت الثأر، كلا إن ربك
~~لبالمرصاد.
# قال: ثم سكتت، فرأيت الناس حيارى قد ردوا أيديهم في أفواههم، ورأيت شيخا
~~وقد بكى حتى اخضلت لحيته وهو يقول:
# كهولهم خير الكهول ونسلهم * إذا عد نسل لا يخيب ولا يخزى 3 أقول: في بعض
~~الكتب المعتبرة: روي مرسلا عن مسلم الجصاص، قال:
# دعاني ابن زياد عليه اللعنة لاصلاح دار الامارة بالكوفة، فبينا أنا أجصص
~~الأبواب و إذا أنا بالزعقات قد ارتفعت من جنبات الكوفة، فأقبلت على خادم
~~كان معنا، فقلت:
# مالي أرى الكوفة تضج؟ ms307 قال: الساعة أتوا برأس خارجي خرج على يزيد، فقلت:
~~من هذا الخارجي؟ فقال: الحسين بن علي عليه السلام، قال: فتركت الخادم حتى
~~خرج و لطمت وجهي حتى خشيت على عيني أن تذهبا، وغسلت يدي من الجص وخرجت من
~~ظهر القصر وأتيت إلى الكناس.
# فبينما أنا واقف والناس يتوقعون وصول السبايا والرؤوس إذ قد أقبلت نحو
# PageV00P372
# أربعين شقة تحمل على أربعين جملا فيها الحرم والنساء وأولاد فاطمة، وإذا
~~بعلي بن الحسين عليهما السلام على بعير بغير وطاء، وأوداجه تشخب دما، وهو
~~مع ذلك يبكي ويقول:
# يا أمة السوء لا سقيا لربعكم * يا أمة لم نراع جدنا فينا لو أننا ورسول
~~الله يجمعنا * يوم القيامة ما كنتم تقولونا تسيرونا على الاقتاب عارية *
~~كأننا لم نشيد فيكم دينا بني أمية ما هذا الوقوف على * تلك المصائب لا
~~تلبون داعينا تصفقون علينا كفكم فرحا * وأنتم في فجاج الأرض تسبونا أليس
~~جدي رسول الله ويلكم * أهدى البرية من سبل المضلينا يا وقعة الطف قد
~~أورثتني حزنا * والله يهتك أستار المسيئينا قال: وصار أهل الكوفة يناولون
~~الأطفال الذين على المحامل بعض التمر والخبز والجوز، فصاحت بهم أم كلثوم
~~وقالت: يا أهل الكوفة إن الصدقة علينا حرام، وصارت تأخذ ذلك من أيدي
~~الأطفال وأفواههم وترمي به إلى الأرض، قال: كل ذلك والناس يبكون على ما
~~أصابهم.
# ثم إن أم كلثوم أطلعت رأسها من المحمل وقالت لهم: صه يا أهل الكوفة
~~تقتلنا رجالكم، وتبكينا نساؤكم؟ فالحاكم بيننا وبينكم الله يوم فصل القضاء،
~~فبينما هي تخاطبهن إذا بضجة قد ارتفعت، وإذا هم أتوا بالرؤوس يقدمهم رأس
~~الحسين عليه السلام و هو رأس زهري قمري أشبه الخلق برسول الله صلى الله
~~عليه وآله ولحيته كسواد السبج 1 قد اتصل بها 2 الخضاب، ووجهه دارة قمر طالع
~~والمرح 3 تلعب بها يمينا وشمالا، فالتفتت زينب عليها السلام فرأت رأس أخيها
~~فنطحت جبينها بمقدم المحمل، حتى رأينا الدم يخرج من تحت قناعها وأومأت إليه
~~بخرقة وجعلت تقول:
# يا هلالا لما استتم كمالا ms308 * غاله خسفه فأبدا غروبا
# PageV00P373
# ما توهمت يا شقيق فؤادي * كان هذا مقدرا مكتوبا يا أخي فاطم الصغيرة
~~كلمها * فقد كاد قلبها أن يذوبا يا أخي قلبك الشفيق علينا * ماله قد قسى
~~وصار صليبا؟
# يا أخي لو ترى عليا لدى الأسر * مع اليتم لا يطيق وجوبا كلما أوجعوه
~~بالضرب نادا * ك بذل يفيض 1 دمعا سكوبا يا أخي ضمه إليك وقربه * وسكن فؤاده
~~المرعوبا ما أذل اليتيم حين ينادي * بأبيه، ولا يراه مجيبا 2 توضيح: قولها
~~" لا يطيق وجوبا " أي لزوما بالأرض وسكونا أو عملا يواجب على هيئة
~~الاختيار.
# 3 - أمالي الطوسي: أبو عمرو، عن ابن عقدة، عن أحمد بن الحسين بن عبد
~~الملك، عن إسماعيل بن عامر، عن الحكم بن محمد بن القاسم، قال: حدثني أبي،
~~عن أبيه أنه حضر عبيد الله بن زياد حين اتي برأس الحسين عليه السلام، فجعل
~~ينكت بقضيب ثناياه ويقول: إنه كان لحسن الثغر 3، فقال له زيد بن أرقم: ارفع
~~قضيبك، فطال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يلثم موضعه، قال: إنك
~~شيخ قد خرفت، فقام زيد يجر ثيابه، ثم عرضوا عليه فأمر بضرب عنق علي بن
~~الحسين عليهما السلام، فقال له [علي]: إن كان بينك وبين هؤلاء النساء رحم
~~فأرسل معهن من يؤديهن 4، فقال: نؤديهن 5 أنت، و كأنه أستحيا، وصرف الله عز
~~وجل عن علي بن الحسين عليهما السلام القتل.
# قال أبو القاسم بن محمد: ما رأيت منظرا قط أفضع 6 من إلقاء رأس الحسين
~~عليه السلام بين يديه وهو ينكته. 7 4 - أمالي الطوسي: بالاسناد المتقدم، عن
~~الحكم بن محمد، عن أبي إسحاق السبيعي، أن زيد بن أرقم خرج من عنده يومئذ
~~وهو يقول: أما والله لقد سمعت رسول
# PageV00P374
# الله صلى الله عليه وآله: يقول: اللهم إني أستودعكه وصالح المؤمنين، فكيف
~~حفظكم لوديعة رسول الله صلى الله عليه وآله؟. 1 5 - أمالي الصدوق:
~~الطالقاني، عن الجلودي، عن الجوهري، عن أحمد بن محمد بن يزيد، عن أبي نعيم،
~~قال: حدثني حاجب ms309 عبيد الله بن زياد أنه لما جيئ برأس الحسين عليه السلام
~~أمر فوضع بين يديه في طست من ذهب، وجعل يضرب بقضيب في يده على ثناياه
~~ويقول: لقد أسرع الشيب إليك يا أبا عبد الله، فقال رجل من القوم: مه فإني
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله: يلثم حيث تضع قضيبك! فقال: يوم بيوم
~~بدر، ثم أمر بعلي بن الحسين عليهما السلام فغل وحمل مع النسوة والسبايا إلى
~~السجن، وكنت معهم، فما مررنا بزقاق إلا وجدناه ملاء رجال ونساء يضربون
~~وجوههم ويبكون، فحسبوا في السجن وطبق عليهم.
# ثم إن ابن زياد لعنه الله دعا بعلي ابن الحسين عليهما السلام والنسوة
~~واحضر رأس الحسين عليه السلام، وكانت زينب ابنة علي عليهما السلام فيهم،
~~فقال ابن زياد: الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم وأكذب أحاديثكم، فقالت زينب
~~عليها السلام: الحمد لله الذي أكرمنا بمحمد صلى الله عليه وآله وطهرنا
~~تطهيرا، إنما يفضح الله الفاسق، ويكذب الفاجر، قال: كيف رأيت صنع الله بكم
~~أهل البيت؟ قالت: كتب عليهم القتل فبرزوا إلى مضاجعهم، و سيجمع الله بينك
~~وبينهم فتتحاكمون عنده، فغضب ابن زياد لعنه الله عليها، وهم بها، فسكن منه
~~عمرو بن حريث.
# فقالت زينب عليها السلام: يا بن زياد حسبك ما ارتكبت منا فلقد قتلت
~~رجالنا، و قطعت أصلنا، وأبحت حريمنا، وسبيت نساءنا وذرارينا، فإن كان ذلك
~~للاستشفاء فقد استشفيت 2، فأمر ابن زياد بردهم إلى السجن، وبعث البشائر إلى
~~النواحي بقتل الحسين عليه السلام، ثم أمر بالسبايا ورأس الحسين عليه السلام
~~فحملوا إلى الشام إلى آخر ما سيأتي في الباب الآتي. 3
# PageV00P375
# مجالس المفيد: المرزباني، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن عليل، عن عبد
~~الكريم بن محمد، عن علي بن سلمة، عن محمد بن فخار، عن عبد الله بن عامر
~~قال: لما أتى نعي الحسين عليه السلام إلى المدينة خرجت أسماء بنت عقيل بن
~~أبي طالب - رضي الله عنها - في جماعة من نسائها حتى انتهت إلى قبر رسول
~~الله صلى الله عليه ms310 وآله فلاذت به، وشهقت عنده، ثم التفتت إلى المهاجرين
~~والأنصار وهي تقول:
# ماذا تقولون إن قال النبي لكم * يوم الحساب وصدق القول مسموع خذلتم عترتي
~~أو كنتم غيبا * والحق عند ولي الأمر مجموع أسلمتموهم بأيدي الظالمين فما *
~~منكم له اليوم عند الله مشفوع ما كان عند غداة الطف إذ حضروا * تلك المنايا
~~ولا عنهن مدفوع قال: فما رأينا باكيا ولا باكية أكثر مما رأينا (في) ذلك
~~اليوم 1.
# 7 - الطرائف: من مسند أحمد بن حنبل بإسناده إلى سهل، قال: قالت أم سلمة
~~زوجة النبي صلى الله عليه وآله حين جاء نعي الحسين بن علي عليهما السلام:
~~لعنت أهل العراق وقالت: قتلوه قتلهم الله، غروه وأذلوه لعنهم الله، فإني
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وقد جاءته فاطمة عليها السلام عشية 2
~~ببرمة 3 قد صنعت فيها عصيدة، تحملها في طبق حتى وضعتها بين يديه، فقال لها:
~~أين ابن عمك؟ قالت: هو في البيت قال: اذهبي فادعيه و ائتيني بإبنيه، قالت:
~~فجاءت تقود ابنيها كل واحد منهما بيد، وعلي يمشي بأثرها 4 حتى دخلوا على
~~رسول الله صلى الله عليه وآله فأجلسهما في حجره وجلس علي عن يمينه وجلست
~~فاطمة عن يساره.
# قالت أم سلمة: فاجتذب من تحتي كساء خيبريا كان بساطا لنا 5، فلفه رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وأخذ طرفي الكساء، وألوى بيده اليمنى إلى ربه عز
~~وجل، وقال: اللهم
# PageV00P376
# هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا، قلت: يا رسول الله ألست
~~من أهلك 1؟ قال: بلى، قالت: فأدخلني في الكساء بعدما قضى دعاءه لابن عمه
~~[علي] و ابنته فاطمة وابنيهما. 2 الأئمة: الباقر عليهم السلام 8 - التهذيب:
~~محمد بن يحيى، عن الحسن بن علي بن عبد الله، عن عبيس ابن هشام، عن سالم، عن
~~أبي جعفر عليه السلام قال: جددت أربعة مساجد بالكوفة فرحا لقتل الحسين عليه
~~السلام، مسجد الأشعث، ومسجد جرير، ومسجد سماك، ومسجد شبث بن ربعي لعنهم
~~الله 3.
# الكتب: قال السيد ابن طاووس " ره " في كتاب ms311 اللهوف - وبعد ما ذكرنا عنه
~~في الباب السابق -: وسار ابن سعد بالسبي المشار إليه فلما قاربوا الكوفة
~~اجتمع أهلها للنظر إليهن، قال: فأشرفت امرأة من الكوفيات فقالت: من أي
~~الأسارى أنتن؟ فقلن:
# نحن أسارى (من) آل محمد صلى الله عليه وآله فنزلت من سطحها وجمعت ملاء
~~وأزرا ومقانع، فأعطتهن فتغطين، قال: وكان مع النساء علي بن الحسين عليهما
~~السلام قد نهكته العلة، والحسن بن الحسن المثنى وكان قد واسى عمه وإمامه في
~~الصبر على [ضرب السيوف وطعن] الرماح وإنما أرتث وقد أثخن بالجراح، وكان
~~معهم أيضا زيد وعمرو ولدا الحسن السبط عليه السلام.
# فجعل أهل الكوفة ينوحون ويبكون، فقال علي بن الحسين عليهما السلام:
~~أتنوحون و تبكون من أجلنا؟ فمن قتلنا؟
# قال بشير بن حزيم الأسدي: ونظرت إلى زينب بنت علي عليهما السلام يومئذ
~~ولم أر والله خفرة قط أنطق منها كأنها 4 تفرغ عن لسان أمير المؤمنين علي بن
~~أبي طالب
# PageV00P377
# عليه السلام وقد أومأت إلى الناس بأن انصتوا 1، فارتدت الأنفاس وسكنت
~~الأجراس، ثم قالت: الحمد لله والصلاة على أبى محمد وآله الطيبين الأخيار.
# أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر أتبكون؟ فلا رقأت الدمعة، 2
~~ولا هدأت الرنة، إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا،
~~تتخذون أيمانكم دخلا بينكم، ألا وهل فيكم إلا الصلف والنطف، [والصدر الشنف]
~~وملق الإماء، و غمز الأعداء، أو كمرعى على دمنة، أو كفضة على ملحودة، ألا
~~ساء ما قدمت لكم أنفسكم أن سخط الله عليكم وفي العذاب أنتم خالدون.
# أتبكون وتنتحبون؟ إي والله فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا، فلقد ذهبتم
~~بعارها وشنارها، ولن ترحضوها بغسل بعدها أبدا، وأنى ترحضون قتل سليل خاتم
~~النبوة، 3، [و معدن الرسالة،] وسيد شباب أهل الجنة، وملاذ خيرتكم، ومفزع
~~نازلتكم، ومنار حجتكم، ومدره سنتكم، ألا ساء ما تزرون، وبعدا لكم وسحقا،
~~فلقد خاب السعي، وتبت الأيدي، وخسرت الصفقة، وبؤتم بغضب من الله، وضربت
~~عليكم الذلة والمسكنة.
# ويلكم يا أهل الكوفة [أتدرون] أي كبد لرسول الله ms312 فريتم؟ وأي كريمة له
~~أبرزتم؟ وأي دم له سفكتم؟ وأي حرمة له انتهكتم؟ لقد جئتم بها صلعاء عنقاء
~~سوداء فقماء - وفي بعضها: خرقاء شوهاء - كطلاع الأرض، وملاء السماء،
~~أفعجبتم أن قطرت 4 السماء دما ولعذاب الآخرة أخزى وأنتم لا تنصرون، فلا
~~يستخفنكم المهل، فإنه لا يحفزه البدار ولا يخاف فوت الثأر وإن ربكم
~~لبالمرصاد.
# قال: فوالله لقد رأيت الناس [يومئذ] حيارى يبكون، وقد وضعوا أيديهم في
~~أفواههم، ورأيت شيخا واقفا إلى جنبي يبكي حتى اخضلت لحيته، وهو يقول: بأبي
~~أنتم وأمي كهولكم خير الكهول، وشبابكم خير الشباب، ونساؤكم خير النساء، و
~~نسلكم خير نسل لا يخزى ولا يبزى.
# PageV00P378
# وروى زيد بن موسى قال: حدثني أبي، عن جدي عليهم السلام قال: خطبت فاطمة
~~الصغرى، بعد أن ردت 1 من كربلاء، فقالت: الحمد لله عدد الرمل والحصى، وزنة
~~العرش إلى الثرى، أحمده وأومن به وأتوكل عليه، وأشهد أن لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن ولده 2 ذبحوا بشط الفرات بغير
~~ذحل ولا ترات.
# اللهم إني أعوذ بك أن أفتري عليك الكذب وأن أقول عليك خلاف ما أنزلت من
~~أخذ العهود لوصيه علي بن أبي طالب عليه السلام المسلوب حقه، المقتول من غير
~~ذنب، كما قتل ولده بالأمس في بيت من بيوت الله تعالى فيه معشر مسلمة
~~بألسنتهم، تعسا لرؤوسهم ما دفعت عنه ضيما في حياته، ولا عند مماته، حتى
~~قبضته إليك، محمود النقيبة، طيب العريكة، معروف المناقب، مشهور المذاهب، لم
~~يأخذه اللهم فيك لومة لائم ولا عذل عاذل، هديته يا رب للاسلام صغيرا، وحمدت
~~مناقبه كبيرا، ولم يزل ناصحا لك ولرسولك حتى قبضته إليك زاهدا في الدنيا،
~~غير حريص عليها، راغبا في الآخرة، مجاهدا لك في سبيلك، رضيته فاخترته
~~وهديته إلى صراط مستقيم.
# أما بعد يا أهل الكوفة يا أهل المكر والغدر والخيلاء، فإنا أهل بيت
~~ابتلانا الله بكم وابتلاكم بنا، فجعل بلاءنا حسنا وجعل علمه عندنا، وفهمه
~~لدينا، فنحن عيبة علمه، ووعاء فهمه وحكمته، ms313 حجته في الأرض لبلاده ولعباده
~~3، أكرمنا الله بكرامته، وفضلنا بنبيه محمد صلى الله عليه وآله على كثير
~~ممن خلق تفضيلا بينا، فكذبتمونا وكفرتمونا، و رأيتم قتالنا حلالا، وأموالنا
~~نهبا، كأنا أولاد ترك أو كابل، كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من
~~دمائنا أهل البيت لحقد متقدم، قرت لذلك عيونكم، وفرحت قلوبكم، افتراء منكم
~~على الله، ومكرا مكرتم والله خير الماكرين، فلا تدعونكم أنفسكم إلى الجذل
~~بما أصبتم من دمائنا، ونالت أيديكم من أموالنا، فإن ما أصابنا من المصائب
~~الجليلة، والرزايا العظيمة في كتاب من قبل أن نبرأها، إن ذلك على الله
~~يسير،
# PageV00P379
# لكيلا تأسوا على ما فاتكم، ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال
~~فخور.
# تبا لكم فانتظروا اللعنة والعذاب، وكأن قد حل بكم، وتواترت من السماء
~~نقمات فتسحتكم 1 بما كسبتم، ويذيق بعضكم بأس بعض، ثم تخلدون في العذاب
~~الأليم يوم القيامة بما ظلمتمونا ألا لعنة الله على الظالمين.
# ويلكم أتدرون أية يد طاعنتنا منكم؟ وأية نفس نزعت إلى قتالنا؟ أم بأية
~~رجل مشيتم إلينا تبغون محاربتنا؟ [والله] قست قلوبكم، وغلظت أكبادكم، وطبع
~~على أفئدتكم، وختم على سمعكم وبصركم، وسول لكم الشيطان وأملى لكم، و جعل
~~على بصركم 2 غشاوة، فأنتم لا تهتدون.
# تبا لكم يا أهل الكوفة أي ترات لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم،
~~وذحول له لديكم؟ بما عندتم 3 بأخيه علي بن أبي طالب عليه السلام جدي، وبنيه
~~عترة النبي الطاهرين الأخيار، وافتخر بذلك مفتخر (من الظالمين) فقال:
# نحن قتلنا عليا وبني علي * بسيوف هندية ورماح وسبينا نساءهم سبي ترك *
~~ونطحناهم فأي نطاح بفيك أيها القائل الكثكث، ولك الأثلب، افتخرت بقتل قوم
~~زكاهم الله وطهرهم [الله] وأذهب عنهم الرجس، فاكظم وأقع كما أقعى أبوك،
~~وإنما لكل امرئ [ما كسب و] ما قدمت يداه، حسدتمونا ويلا لكم على ما فضلنا
~~الله عليكم.
# فما ذنبا إن جاش دهرا بحورنا * وبحرك ساج لا يواري الدعا مصا ذلك فضل
~~الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم، ms314 ومن لم يجعل الله له نورا فما
~~له من نور.
# قال: فارتفعت الأصوات بالبكاء [والنحيب]، وقالوا: حسبك يا ابنة الطيبين،
~~فقد أحرقت قلوبنا، وأنضجت نحورنا، وأضرمت أجوافنا، فسكتت عليها وعلى أبيها
~~وجدتها السلام. 4
# PageV00P380
# أقول: ذكر في الاحتجاج هذه الخطبة بهذا الاسناد 1، ولنرجع إلى كلام
~~السيد.
# قال: وخطبت أم كلثوم بنت علي عليه السلام في ذلك اليوم من وراء كلتها،
~~رافعة صوتها بالبكاء، فقالت: يا أهل الكوفة سوأة لكم ما (با) لكم خذلتم
~~حسينا وقتلموه، و انتهبتم أمواله وورثتموه، وسبيتم نساءه ونكبتموه، فتبا
~~لكم وسحقا.
# ويلكم أتدرون أي دواه دهتكم؟ وأي وزر على ظهوركم حملتم؟ وأي دماء
~~سفكتموها؟ وأي كريمة أصبتموها؟ وأي صبية سلبتموها؟ وأي أموال انتهبتموها؟
# قتلتم خير رجالات بعد النبي، ونزعت الرحمة من قلوبكم، ألا إن حزب الله هم
~~الفائزون، وحزب الشيطان هم الخاسرون، ثم قالت:
# قتلتم أخي صبرا فويل لامكم * ستجزون نارا حرها يتوقد سفكتم دماء حرم الله
~~سفكها * وحرمها القرآن ثم محمد ألا فأبشروا بالنار إنكم غدا * لفي سقر حقا
~~يقينا تخلدوا وإني لأبكي في حياتي على أخي * على خير من بعد النبي سيولد
~~بدمع غزير مستهل مكفكف * على الخد مني ذائبا 2 ليس يجمد قال: فضج الناس
~~بالبكاء والحنين والنوح، ونشر (ن) النساء شعورهن، و وضعن التراب على
~~رؤوسهن، وخمشن وجوههن، وضربن خدودهن، ودعون بالويل والثبور، وبكى الرجال،
~~فلم ير باكية وباك أكثر من ذلك اليوم.
# ثم إن زين العابدين عليه السلام أومأ إلى الناس أن اسكتوا فسكتوا، فقام
~~قائما فحمد الله وأثنى عليه وذكر النبي وصلى عليه، ثم قال: أيها الناس من
~~عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا [أعرفه بنفسي، أنا] علي بن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب عليهم السلام، أنا ابن المذبوح بشط الفرات من غير ذحل ولا
~~ترات، أنا ابن من انتهك حريمه، وسلب نعيمه 3، وانتهب ماله، وسبي عياله، أنا
~~ابن من قتل صبرا وكفى بذلك فخرا.
# PageV00P381
# أيها الناس، ناشدتكم بالله هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، و
~~أعطيتموه ms315 من أنفسكم العهد والميثاق والبيعة، فقاتلتموه وخذلتموه؟ فتبا
~~(لكم) لما قدمتم لأنفسكم، وسوأة لرأيكم، بأية عين تنظرون إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله إذ يقول لكم:
# قتلتم عترتي، وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي؟.
# قال: فارتفعت أصوات الناس 1 (بالبكاء) من كل ناحية، ويقول بعضهم لبعض:
~~هلكتم وما تعلمون، فقال عليه السلام: رحم الله امرءا قبل نصيحتي، وحفظ
~~وصيتي في الله وفي رسوله وأهل بيته، فإن لنا في رسول الله صلى الله عليه
~~وآله أسوة حسنة، فقالوا بأجمعهم: نحن كلنا يا بن رسول الله سامعون مطيعون
~~حافظون لذمامك، غير زاهدين فيك، ولا راغبين عنك، فمرنا بأمرك يرحمك الله،
~~فإنا حرب لحربك، وسلم لسلمك، لنأخذن يزيد ونبرأ ممن ظلمك وظلمنا، فقال عليه
~~السلام: هيهات هيهات أيها الغدرة المكرة حيل بينكم وبين شهوات أنفسكم،
~~أتريدون أن تأتوا إلي كما أتيتم إلى آبائي من قبل؟ كلا ورب الراقصات، فإن
~~الجرح لما يندمل، قتل أبي صلوات الله عليه بالأمس وأهل بيته معه، ولم ينسني
~~2 ثكل رسول الله صلى الله عليه وآله وثكل أبي وبني أبي، ووجده بين لهاتي،
~~ومرارته بين حناجري وحلقي، وغصصه يجري في فراش صدري، ومسألتي أن لا تكونوا
~~لنا ولا علينا، ثم قال:
# لا غرو أن قتل الحسين وشيخه * قد كان خيرا من حسين وأكرما فلا تفرحوا يا
~~أهل كوفان بالذي * أصيب حسين كان ذلك أعظما قتيل بشط النهر روحي فداؤه *
~~جزاء الذي أرداه نار جهنما 3 أقول: روى في الاحتجاج هكذا، قال حذيم بن
~~بشير: خرج زين العابدين عليه السلام إلى الناس وأومأ إليهم أن اسكتوا
~~فسكتوا إلى آخر الخبر 4.
# قال السيد: ثم قال عليه السلام: رضينا منكم رأسا برأس فلا يوم لنا ولا
~~[يوم] علينا.
# PageV00P382
# ثم قال السيد: ثم إن ابن زياد جلس في القصر للناس، وأذن إذنا عاما، وجيئ
~~برأس الحسين عليه السلام فوضع بين يديه، وادخل نساء الحسين عليه السلام
~~وصبيانه إليه، فجلست زينب بنت علي عليهما السلام متنكرة، فسأل عنها، فقيل:
~~هذه زينب بنت علي، ms316 فأقبل عليها 1 فقال: الحمد لله الذي فضحكم وأكذب
~~أحدوثتكم، فقال: إنما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا، فقال ابن زياد
~~لعنه الله: كيف رأيت صنع الله بأخيك وأهل بيتك؟ فقالت: ما رأيت إلا جميلا،
~~هؤلاء قوم كتب الله عليهم القتل، فبرزوا إلى مضاجعهم، وسيجمع [الله] بينك
~~وبينهم فتحاج وتخاصم، فانظر لمن الفلج يومئذ ثكلتك أمك يا بن مرجانة.
# قال: فغضب [ابن زياد] وكأنه هم بها، فقال له عمرو بن حريث: إنها امرأة
~~والمرأة لا تؤاخذ بشئ من منطقها، فقال لها ابن زياد: لقد شفى الله [قلبي]
~~من طاغيتك الحسين - عليه السلام - والعصاة المردة من أهل بيتك، فقالت:
~~لعمري لقد قتلت كهلي، وقطعت فرعي، واجتثثت أصلي، فإن كان هذا شفاؤك فقد
~~اشتفيت، فقال ابن زياد: هذه سجاعة! ولعمري لقد كان أبوك سجاعا شاعرا،
~~فقالت: يا بن زياد ما للمرأة والسجاعة. 2 وقال ابن نما: وإن لي عن السجاعة
~~لشغلا وإني لاعجب ممن يشتفي بقتل أئمته، ويعلم أنهم منتقمون منه في آخرته.
~~3 وقال المفيد (ره): فوضع الرأس بين يديه ينظر إليه ويتبسم، وبيده قضيب
~~يضرب به ثناياه، وكان إلى جانبه زيد بن أرقم صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وهو شيخ كبير، فلما رآه يضرب بالقضيب ثناياه قال [له]: ارفع قضيبك عن
~~هاتين الشفتين، فوالله الذي لا إله إلا هو لقد رأيت شفتي رسول الله صلى
~~الله عليه وآله عليهما مالا أحصيه يقبلهما، ثم انتحب باكيا، فقال له ابن
~~زياد: أبكى الله عينيك، أتبكي لفتح الله؟ والله لولا أنك شيخ كبير قد خرفت
~~وذهب عقلك لضربت عنقك، فنهض زيد بن أرقم من بين
# PageV00P383
# يديه وصار إلى منزله. 1 وقال محمد بن أبي طالب: ثم رفع صوته يبكي وخرج
~~وهو يقول: ملك عبد حرا، أنتم يا معشر العرب العبيد بعد اليوم، قتلتم ابن
~~فاطمة وأمرتم ابن مرجانة، حتى يقتل خياركم، ويستعبد أشراركم، رضيتم بالذل
~~فبعدا لمن رضي 2.
# وقال المفيد (ره): وادخل عيال الحسين بن علي عليهما السلام على ابن زياد، ms317
~~فدخلت زينب أخت الحسين عليه السلام في جملتهم متنكرة، وعليها أرذل ثيابها،
~~ومضت حتى جلست ناحية [من القصر]، وحفت بها إماؤها، فقال ابن زياد لعنه
~~الله: من هذه التي انحازت فجلست ناحية ومعها نساؤها؟ فلم تجبه زينب، فأعاد
~~القول ثانية وثالثة يسأل عنها، فقالت له بعض إمائها: هذه زينب بنت فاطمة
~~بنت رسول الله صلى الله عليه وآله، فأقبل عليها ابن زياد وقال [لها]: الحمد
~~لله الذي فضحكم وقتلكم و أكذب أحدوثتكم، فقالت [زينب]: الحمد لله الذي
~~أكرمنا بنبيه محمد صلى الله عليه وآله، و طهرنا من الرجس تطهيرا، إنما
~~يفتضح الفاسق إلى آخر ما مر. 3 وقال السيد وابن نما: ثم التفت ابن زياد
~~لعنه الله إلى علي بن الحسين عليهما السلام، فقال: من هذا؟ فقيل: علي بن
~~الحسين، فقال: أليس قد قتل الله علي بن الحسين؟ فقال علي عليه السلام: قد
~~كان لي أخ يسمى 4 علي بن الحسين عليه السلام قتله الناس، فقال: بل الله
~~قتله، فقال علي عليه السلام: " الله يتوفى الأنفس حين موتها و التي لم تمت
~~في منامها " 5، فقال ابن زياد لعنه الله: ولك جرأة على جوابي؟ اذهبوا به
~~فاضربوا عنقه، فسمعت 6 عمته زينب، فقالت: يا بن زياد إنك لم تبق منا أحدا،
~~فإن عزمت على قتله فاقتلني معه 7.
# وقال المفيد وابن نما: فتعلقت به زينب عمته وقالت: يا بن زياد حسبك من
~~دمائنا، واعتنقته، وقالت: والله لا أفارقه فإن قتلته فاقتلني معه، فنظر ابن
~~زياد إليها
# PageV00P384
# وإليه ساعة، ثم قال: عجبا للرحم والله إني لأظنها ودت أني قتلتها معه،
~~دعوه فإني أراه لما به 1.
# وقال السيد: فقال علي لعمته: اسكتي يا عمة حتى أكلمه، ثم أقبل فقال:
# أبالقتل تهددني يا بن زياد؟ أما علمت أن القتل لنا عادة وكرامتنا
~~الشهادة؟
# ثم أمر ابن زياد لعنه الله بعلي بن الحسين عليهما السلام وأهله فحملوا
~~إلى دار جنب 2 المسجد الأعظم، فقالت زينب بنت علي: لا يدخلن علينا عربية
~~إلا أم ولد أو مملوكة ms318 فإنهن سبين وقد 3 سبينا 4.
# وقال ابن نما: رويت أن أنس بن مالك قال: شهدت عبيد الله بن زياد وهو ينكت
~~بقضيب على أسنان الحسين عليه السلام و (هو) يقول: إنه كان حسن الثغر، فقلت:
~~أم والله لأسوءنك، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يقبل موضع قضيبك
~~من فيه.
# وعن سعيد بن معاذ وعمرو بن سهل أنهما حضرا عبيد الله يضرب بقضيبه أنف
~~الحسين عليه السلام وعينيه ويطعن في فمه، فقال زيد بن أرقم: ارفع قضيبك،
~~إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله واضعا شفتيه على موضع قضيبك، ثم
~~انتحب باكيا، فقال له: أبكى الله عينيك عدو الله لولا أنك شيخ قد خرفت وذهب
~~عقلك لضربت عنقك، فقال زيد:
# لأحدثنك حديثا هو أغلظ عليك من هذا: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~أقعد حسنا على فخذه اليمنى وحسينا على فخذه اليسرى، فوضع يده على يافوخ كل
~~واحد منهما وقال: اللهم إني أستودعك إياهما وصالح المؤمنين، فكيف كان
~~وديعتك لرسول الله صلى الله عليه وآله.
# وقال: [و] لما اجتمع عبيد الله بن زياد وعمر بن سعد عليهما اللعنة بعد
~~قتل الحسين عليه السلام قال عبيد الله لعمر: ائتني بالكتاب الذي كتبته إليك
~~في معنى قتل الحسين - عليه السلام - ومناجزته، فقال: ضاع، فقال: لتجيئنني
~~به أتراك معتذرا في عجائز قريش؟ (ف‍) قال عمر: والله لقد نصحتك في الحسين
~~نصيحة لو استشارني بها أبي سعد كنت قد أديت حقه، فقال عثمان بن زياد أخو
~~عبيد الله: صدق والله لوددت أنه ليس
# PageV00P385
# من بني زياد رجل إلا وفي أنفه خزامة إلى يوم القيامة وأن حسينا يقتل، قال
~~عمر بن سعد: والله ما رجع أحد بشر مما رجعت، أطعت عبيد الله، وعصيت الله،
~~وقطعت الرحم 1.
# وقال السيد: ثم أمر ابن زياد برأس الحسين عليه السلام فطيف به في سكك
~~الكوفة، ويحق لي أن أتمثل ههنا بأبيات لبعض ذوي العقول يرثي بها قتيلا من
~~آل الرسول صلى الله عليه وآله، فقال:
# رأس ms319 ابن بنت محمد ووصيه * للناظرين على قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع
~~* لا منكر منهم ولا متفجع كحلت بمنظرك العيون عماية * وأصم رزؤك كل اذن
~~تسمع ما روضة إلا تمنت أنها * لك حفرة ولخط قبرك مضجع أيقظت أجفانا وكنت
~~لها كرى * وأنمت عينا لم تكن بك تهجع 2 وقال ابن شهرآشوب: وروى أبو مخنف،
~~عن الشعبي أنه صلب رأس الحسين عليه السلام بالصيارف في الكوفة، فتنحنح
~~الرأس وقرأ سورة الكهف إلى قوله:
# " إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى " 3 فلم يزدهم ذلك إلا ضلالا.
# وفي أثر: أنهم لما صلبوا رأسه عليه السلام على الشجر سمع منه " وسيعلم
~~الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون " 4.
# قال: ثم إن ابن زياد صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه، وقال في بعض
~~كلامه:
# الحمد لله الذي أظهر الحق وأهله، ونصر أمير المؤمنين وأشياعه، وقتل
~~الكذاب ابن الكذاب، فما زاد على هذا الكلام شيئا حتى قام إليه عبد الله بن
~~عفيف الأزدي وكان من خيار الشيعة وزهادها، وكانت عينه اليسرى ذهبت في يوم
~~الجمل والأخرى في يوم صفين، وكان يلازم المسجد الأعظم فيصلي فيه إلى الليل،
~~فقال: يا بن مرجانة 5 إن
# PageV00P386
# الكذاب ابن الكذاب أنت وأبوك، ومن استعملك وأبوه، يا عدو الله أتقتلون
~~أبناء النبيين، وتتكلمون بهذا الكلام على منابر المؤمنين؟
# قال: فغضب ابن زياد، ثم قال: من هذا المتكلم؟ فقال: أنا المتكلم يا عدو
~~الله، (أ) تقتل الذرية الطاهرة التي قد أذهب الله عنهم الرجس، وتزعم أنك
~~على دين الاسلام؟ وا غوثاه أين أولاد المهاجرين والأنصار لينتقموا 1 من
~~طاغيتك اللعين ابن اللعين على لسان محمد رسول رب العالمين.
# قال: فازداد غضب ابن زياد حتى انتفخت أوداجه وقال: علي به، فبادر 2 إليه
~~الجلاوزة من كل ناحية ليأخذوه، فقامت الاشراف من الأزد من بني عمه فخلصوه
~~من أيدي الجلاوزة وأخرجوه من باب المسجد وانطلقوا به إلى منزله، فقال ابن
~~زياد:
# اذهبوا إلى هذا الأعمى، أعمى الأزد، أعمى الله قلبه كما أعمى عينيه 3،
~~فائتوني به، فانطلقوا [إليه]، ms320 فلما بلغ ذلك الأزد اجتمعوا واجتمعت معهم
~~قبائل اليمن ليمنعوا صاحبهم.
# قال: وبلغ ذلك إلى ابن زياد فجمع قبائل مضر وضمهم إلى محمد بن الأشعث،
~~وأمرهم بقتال القوم، قال: فاقتتلوا قتالا شديدا حتى قتل بينهم جماعة من
~~العرب، قال: ووصل أصحاب ابن زياد إلى دار عبد الله بن عفيف، فكسروا الباب
~~واقتحموا عليه، فصاحت ابنته أتاك القوم من حيث تحذر، فقال: لا عليك ناوليني
~~سيفي، فناولته إياه فجعل يذب عن نفسه ويقول:
# أنا ابن ذي الفضل عفيف الطاهر * عفيف شيخي وابن أم عامر كم دارع من جمعكم
~~وحاسر * وبطل جدلته مغاور 4 قال: وجعلت ابنته تقول: يا أبت ليتني كنت رجلا
~~أخاصم بين يديك اليوم هؤلاء الفجرة قاتلي العترة البررة، قال: وجعل القوم
~~يدورون عليه من كل جهة وهو يذب عن نفسه فلم يقدر عليه أحد، وكلما جاؤوا من
~~جهة قالت (ابنته): يا أبت قد
# PageV00P387
# جاؤوك من جهة كذا حتى تكاثروا عليه وأحاطوا به، فقالت بنته: وا ذلاه يحاط
~~بأبي وليس له ناصر يستعين به، فجعل يدير سيفه، ويقول:
# أقسم لو يفسح 1 لي عن بصري * ضاق عليكم موردي ومصدري قال: فما زالوا به
~~حتى أخذوه، ثم حمل فادخل على ابن زياد فلما رآه قال:
# الحمد لله الذي أخزاك، فقال له عبد الله بن عفيف: يا عدو الله! وبماذا
~~أخزاني الله؟
# والله لو فرج 2 لي عن بصري * ضاق عليك موردي ومصدري فقال ابن زياد: يا
~~عدو الله ما تقول في عثمان بن عفان.؟ فقال: يا عبد بني علاج يا بن مرجانة -
~~وشتمه - ما أنت وعثمان؟ إن أساء أم أحسن، وأصلح أم أفسد؟ والله تعالى ولي
~~خلقه يقضي بينهم وبين عثمان بالعدل والحق، ولكن سلني عن أبيك وعنك وعن يزيد
~~وأبيه، فقال ابن زياد: والله لا سألتك عن شئ أو تذوق الموت [غصة بعد غصة]،
~~فقال عبد الله بن عفيف: الحمد لله رب العالمين، أما إني قد كنت أسأل الله
~~ربي أن يرزقني الشهادة [من] قبل أن تلدك أمك، وسألت ms321 الله أن يجعل ذلك على
~~يدي ألعن خلقه وأبغضهم إليه، فلما كف بصري يئست من الشهادة، والآن [ف‍]
~~الحمد لله الذي رزقنيها بعد اليأس منها، وعرفني الإجابة منه في قديم دعائي.
# فقال ابن زياد: اضربوا عنقه، فضرب عنقه وصلب في السبخة.
# وقال المفيد: فلما أخذته الجلاوزة نادى شعار الأزد، فاجتمع منهم سبعمائة،
~~فانتزعوه من الجلاوزة، فلما كان الليل أرسل إليه ابن زياد من أخرجه من
~~بيته، فضرب عنقه وصلبه في السبخة رحمة الله عليه 4.
# وقال ابن نما: ثم دعا جندب بن عبد الله الأزدي وكان شيخا فقال: يا عدو
~~الله ألست صاحب أبي تراب؟ قال: بلى لا أعتذر منه، قال: ما أراني إلا متقربا
~~إلى الله بدمك، فقال: إذا لا يقربك الله منه بل يباعدك، قال: شيخ قد ذهب
~~عقله، وخلى سبيله. 5
# PageV00P388
# ثم قال المفيد (ره): ولما أصبح عبيد الله بن زياد بعث برأس الحسين عليه
~~السلام فدير به في سكك الكوفة [كلها] وقبائلها.
# فروي عن زيد بن أرقم أنه قال: 1 مر به علي وهو على رمح، وأنا في غرفة لي،
~~فلما حاذاني سمعته يقرأ 2 " أم حسبت ان أصحاب الكهف والرقيم كانوا من
~~آياتنا عجبا " 3 فقف 4 والله شعري علي وناديت: رأسك [والله] يا بن رسول
~~الله صلى الله عليه وآله أعجب وأعجب. 5 وقال السيد: وكتب عبيد الله بن زياد
~~إلى يزيد بن معاوية يخبره بقتل الحسين عليه السلام وخبر أهل بيته، وكتب
~~أيضا إلى عمرو بن سعيد بن العاص أمير المدينة بمثل ذلك 6.
# وقال المفيد: ولما أنفذ ابن زياد برأس الحسين عليه السلام إلى يزيد تقدم
~~إلى عبد الملك بن أبي الحارث السلمي، فقال: انطلق حتى تأتي عمرو بن سعيد بن
~~العاص بالمدينة فبشره بقتل الحسين، قال عبد الملك: فركبت راحلتي وسرت نحو
~~المدينة فلقيني رجل من قريش، فقال: ما الخبر؟ فقلت: الخبر عند الأمير
~~تسمعه، قال: إنا لله وإنا إليه راجعون، قتل والله الحسين عليه السلام، فلما
~~دخلت على عمرو بن سعيد، قال: ms322 ما وراءك؟
# فقلت: ما يسر 7 الأمير، قتل الحسين بن علي، فقال: اخرج فناد بقتله،
~~فناديت، فلم أسمع والله واعية قط مثل واعية بني هاشم في دورهم على الحسين
~~بن علي حين سمعوا النداء بقتله.
# ثم دخلت على عمرو بن سعيد، فلما رآني تبسم إلي ضاحكا ثم أنشأ متمثلا بقول
~~عمرو بن معدي كرب:
# عجت نساء بني زياد عجة * كعجيج نسوتنا غداة الأرنب
# PageV00P389
# ثم قال عمرو: هذه واعية بواعية عثمان، ثم صعد المنبر فأعلم الناس بقتل
~~الحسين عليه السلام ودعا ليزيد ونزل. 1 وقال صاحب المناقب: قال في خطبته:
~~إنها لدمة بلدمة وصدمة بصدمة، كم (من) خطبة بعد خطبة، وموعظة بعد موعظة،
~~حكمة بالغة فما تغن النذر، والله لوددت أن رأسه في بدنه، وروحه في جسده،
~~أحيانا كان يسبنا ونمدحه، ويقطعنا ونصله، كعادتنا وعادته، ولم يكن من أمره
~~ما كان، ولكن كيف نصنع بمن سل سيفه يريد قتلنا إلا أن ندفعه عن أنفسنا.
# فقام عبد الله بن السائب فقال: لو كانت فاطمة حية فرأت رأس الحسين عليه
~~السلام لبكت عليه، فجبهه عمرو بن سعيد وقال: نحن أحق بفاطمة منك، أبوها
~~عمنا، وزوجها أخونا وابنها ابننا 2، لو كانت فاطمة حيه لبكت عينها، وحرت
~~كبدها، و ما لامت من قتله، ودفعه عن نفسه. 3 ثم قال المفيد: فدخل بعض موالي
~~عبد الله بن جعفر بن أبي طالب عليه السلام فنعى إليه ابنيه، فاسترجع، فقال
~~أبو السلاسل مولى عبد الله: هذا ما لقينا من الحسين بن علي فحذفه 4 عبد
~~الله بن جعفر بنعله ثم قال: يا بن اللخناء 5 أللحسين تقول هذا؟ والله لو
~~شهدته لأحببت أن لا أفارقه حتى اقتل معه، والله إنه لمما يسخي بنفسي عنهما
~~ويعزي عن المصائب بهما، إنهما أصيبا مع أخي وابن عمي مواسيين له، صابرين
~~معه.
# ثم أقبل على جلسائه فقال: الحمد لله، عز علي مصرع الحسين 6 عليه السلام،
~~إن لا أكن آسيت حسينا بيدي فقد آساه ولداي، فخرجت أم لقمان بنت عقيل بن أبي ms323
~~طالب حين سمعت نعي الحسين عليه السلام حاسرة ومعها أخواتها أم هانئ وأسماء
~~ورملة وزينب بنات عقيل تبكي قتلاها بالطف وهي تقول:
# PageV00P390
# ماذا تقولون إذ 1 قال النبي لكم * ماذا فعلتم وأنتم آخر الأمم؟
# بعترتي وبأهلي بعد مفتقدي * منهم أسارى وقتلى 2 ضرجوا بدم ما كان هذا
~~جزائي إذ نصحت لكم * أن تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فلما كان الليل في ذلك
~~اليوم الذي خطب فيه عمرو بن سعيد بقتل الحسين عليه السلام بالمدينة، سمع
~~أهل المدينة في جوف الليل مناديا ينادي يسمعون صوته ولا يرون شخصه:
# أيها القاتلون جهلا حسينا * أبشروا بالعذاب والتنكيل كل أهل السماء يدعو
~~عليكم * من نبي ومرسل وقبيل قد لعنتم على لسان ابن داود * وموسى وصاحب
~~الإنجيل 3 وقال ابن نما: وروي أن يزيد بن معاوية لعنهما الله بعث بمقتل
~~الحسين عليه السلام إلى المدينة محرز بن حريث بن مسعود الكلبي من بني عدي
~~بن حباب ورجلا من بهرا 4 وكانا من أفاضل أهل الشام، فلما قدما خرجت امرأة
~~من بنات عبد المطلب - قيل:
# هي زينب بنت عقيل - ناشرة شعرها، واضعة كمها على رأسها، تتلقاهم وهي تبكي
~~(وتقول:) " ماذا تقولون إذ قال النبي لكم " إلى آخره.
# وقال شهر بن حوشب: بينما أنا عند أم سلمة إذ دخلت صارخة تصرخ وقالت:
# قتل الحسين عليه السلام، قالت أم سلمة: فعلوها ملا الله قبورهم نارا.
# ونقلت من تاريخ البلاذري أنه لما وافى رأس الحسين عليه السلام المدينة
~~سمعت الواعية من كل جانب، فقال مروان بن الحكم:
# ضربت منهم رؤوس ضربة 5 * أثبتت أوتاد ملك فاستقر
# PageV00P391
# ثم أخذ ينكت وجهه بقضيب ويقول:
# يا حبذا بردك في اليدين * ولونك الأحمر في الخدين كأنه بات بمجسدين 1 *
~~شفيت منك النفس يا حسين ومما انفرد به النطنزي في الخصائص، عن أبي ربيعة،
~~عن أبي قبيل، قيل: سمع في الهواء بالمدينة قائل (يقول):
# يا من يقول بفضل آل محمد * بلغ رسالتنا بغير تواني قتلت شرار بني أمية
~~سيدا * خير البرية ماجدا ذا شأن ms324 ابن المفضل في السماء وأرضها * سبط النبي
~~وهادم الأوثان بكت المشارق والمغارب بعدما * بكت الأنام له بكل لسان 2
~~إيضاح: قال الجوهري: ارتث فلان، هو افتعل على ما لم يسم فاعله أي حمل من
~~المعركة رثيثا أي جريحا وبه رمق وقال: الخفر بالتحريك شدة الحياء، وجارية
~~خفرة و متخفرة، وقال: فرعت الجبل صعدته، وفرعت الجبل صعدت، ويقال: بئسما
~~أفرعت به أي ابتدأت.
# أقول: في بعض النسخ تفرغ بالغين المعجمة من الافراغ بمعنى السكب وهو
~~أظهر، والختل الخدعة، وفي الاحتجاج 3: الختر، وهو أيضا بالتحريك الغدر.
# قولها عليها السلام " كمثل التي " إشارة إلى قوله تعالى " ولا تكونوا
~~كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا " 4 قال الطبرسي (ره): أي لا تكونوا
~~كالمرأة التي غزلت ثم نقضت غزلها من بعد إمرار وفتل للمغزل، وهي امرأة
~~حمقاء من قريش كانت تغزل مع جواريها إلى انتصاف النهار، ثم تأمرهن أن ينقضن
~~ما غزلن، ولا تزال ذلك دأبها، وقيل: إنه مثل ضربه الله، شبه فيه حال ناقض
~~العهد بمن كان كذلك، " أنكاثا " جمع نكث، وهو الغزل من
# PageV00P392
# الصوف والشعر، يبرم ثم ينكث وينقض ليغزل ثانية، " تتخذون ايمانكم دخلا
~~بينكم " أي دغلا وخيانة ومكرا.
# وقال الخليل: الصلف مجاوزة قدر الظرف 1 والادعاء فوق ذلك تكبرا والنطف
~~بالتحريك التلطخ بالعيب، وفي الاحتجاج: بعد الصلف " والعجب والشنف والكذب "
~~والشنف بالتحريك: البغض والتنكر، والدمنة بالكسر ما تدمنه الإبل والغنم
~~بأبوالها وأبعارها أي تلبده في مرابضها، فربما نبت فيها النبات، شبهتهم
~~تارة بذلك النبات في دناءة أصلهم، وعدم الانتفاع بهم، مع حسن ظاهرهم وخبث
~~باطنهم، و أخرى بفضة تزين بها القبور في أنهم كالأموات زينوا أنفسهم بلباس
~~الاحياء ولا ينتفع بهم الاحياء 2، ولا يرجى منهم الكرم والوفاء.
# قولها: " بعارها " الضمير راجع إلى الأمة أو الأزمنة، وفي الاحتجاج: "
~~أجل والله فابكوا فإنكم والله أحق بالبكاء، فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا،
~~فقد بليتم بعارها و منيتم بشنارها " والشنار العيب، ورحضه كمنعه غسله
~~كأرحضه، والمدره بالكسر زعيم القوم وخطيبهم والمتكلم عنهم والذي يرجعون إلى
~~رأيه، ms325 وتبت الأيدي أي خسرت أو هلكت، والأيدي إما مجاز للأنفس أو بمعناها.
# والفري: القطع، وفي بعض نسخ الروايات: " فرثتم " بالثاء المثلثة، قال في
~~النهاية: في حديث أم كلثوم بنت علي عليه السلام لأهل الكوفة: أتدرون أي كبد
~~فرثتم لرسول الله صلى الله عليه وآله؟ الفرث تفتيت الكبد بالغم والأذى،
~~والصلعاء الداهية القبيحة، قال الجزري: في حديث عائشة إنها قالت لمعاوية
~~حين ادعى زيادا " ركبت الصليعا " أي الداهية والامر الشديد أو السوءة
~~الشنيعة البارزة المكشوفة انتهى.
# والعنقاء بالقاف الداهية، وفي بعض النسخ بالفاء من العنف، والفقماء من
~~قولهم: تفاقم الامر أي عظم، والخرق ضد الرفق، والشوهاء القبيحة، والضمير في
~~قولها " جئتم بها " راجع إلى الفعلة القبيحة، والقضية الشنيعة التي أتوا
~~بها، والكلام مبني على التجريد، وطلاع الأرض بالكسر ملؤها، والحفز الحث
~~والاعجال.
# PageV00P393
# قولها: " لا يبزى " أي لا يغلب ولا يقهر، والذحل الحقد والعداوة، يقال:
~~طلب بذحله أي بثأره، والموتور الذي قتل له قتيل فلم يدرك بدمه تقول منه:
~~وتره يتره وترا و ترة.
# قولها عليها السلام: " في بيت " متعلق بالمقتول، لان أمير المؤمنين عليه
~~السلام قتل في المسجد وسائر الأوصاف بعد ذلك نعوت له، والتعس الهلاك،
~~والضيم الظلم، والنقيبة النفس، والعريكة الطبيعة، والعذل الملامة، والجذل
~~بالتحريك الفرح، وسحته وأسحته أي استأصله، ونزع إليه (أي) اشتاق، وفي بعض
~~النسخ فزعت أي لجأت.
# وقال الجوهري: الكثكث، والكثكث فتات الحجارة والتراب مثل الأثلب والاثلب،
~~ويقال: بفيه الكثكث، وقال: كظم غيضه كظما اجترعه، والكظوم السكوت، وكظم
~~البعير بكظم كظوما إذا أمسك عن الجرة وقال: أقعى الكلب إذا جلس على أسته
~~مفترشا رجليه، وناصبا يديه، وقد جاء النهي عن الاقعاء في الصلاة، وقال
~~الشاعر:
# فأقع كما أقعى أبوك على أسته * رأى أن ريما فوقه لا يعادله وقال: جاش
~~الوادي زخر وامتد جدا، وقال: سجا يسجو سجوا سكن ودام، وقوله تعالى: "
~~والليل إذا سجى " 1 أي إذا دام وسكن، ومنه البحر الساجي.
# قال الأعشى:
# فما ذنبنا إن جاش بحر ابن عمكم * وبحرك ساج لا يواري الدعامصا وقال: ms326
~~الدعموص دويبة تغوص في الماء والجمع الدعاميص والدعامص أيضا، ثم ذكر بيت
~~الأعشى، والكلة بالكسر الستر الرقيق، والصبية جمع الصبي.
# وقال الجزري فيه: إنه نهى عن قتل شئ من الدواب صبرا، هو أن يمسك شئ من
~~ذوات الروح حيا ثم يرمى بشئ حتى يموت وكل من قتل في غير معركة ولا حرب ولا
~~خطأ فإنه مقتول صبرا، قوله: " ولم ينسني " كأنه على سبيل القلب، وفيه
# PageV00P394
# لطف أو المعنى لم يتركني، واللهاة: اللحمة في أقصى الفم، والفراش بالفتح
~~ما يبس بعد الماء من الطين على الأرض، وبالكسر ما يفرش، وموقع اللسان في
~~قعر الفم.
# قولها " لا يطيق وجوبا " أي لزوما بالأرض وسكونا، أو عملا بواجب على هيئة
~~الاختيار، ويقال: طعنه فجدله أي رماه بالأرض ورجل مغاور بضم الميم أي
~~مقاتل، وهو صفة لقوله " بطل " أو حال عنه بالإضافة إلى ياء المتكلم، وضرجه
~~بدم أي لطخه، ويقال: قف شعري أي قام من الفزع، وقال الجوهري: اللدم صوت
~~الحجر أو الشئ يقع بالأرض وليس بالصوت الشديد، وفي الحديث والله لا أكون
~~مثل الضبع تسمع اللدم حتى تخرج فتصاد، ثم يسمى الضرب لدما، ولدمت المرأة
~~وجهها ضربته، والتدام النساء ضربهن صدورهن في النياحة، واللدم بالتحريك
~~الحرم في القرابات، والقبيل الكفيل والعريف، والجماعة تكون من الثلاثة
~~فصاعدا من قوم شتى أي كل قبيل من قبائل الملائكة.
# 4 - باب فيما وقع من خروج أهل البيت عليهم السلام من الكوفة إلى الشام
~~ومنه إلى المدينة الاخبار: الصحابة والتابعين والرواة 1 - أمالي الصدوق: في
~~حديث أبي نعيم، عن حاجب 1 عبيد الله بن زياد لعنه الله المتقدم صدره في
~~الباب المتقدم، قال: - بعد ما ذكرنا عنه في الباب السابق - فأمر ابن زياد
~~بردهم إلى السجن وبعث البشائر إلى النواحي بقتل الحسين عليه السلام، ثم أمر
~~بالسبايا ورأس الحسين عليه السلام فحملوا إلى الشام، فلقد حدثني جماعة
~~كانوا خرجوا في تلك الصحبة أنهم كانوا يسمعون بالليالي نوح الجن على الحسين
~~عليه السلام إلى الصباح، و قالوا: فلما دخلنا دمشق ms327 ادخل بالنساء والسبايا
~~بالنهار مكشفات الوجوه، فقال أهل الشام الجفاة: ما رأينا سبايا أحسن من
~~هؤلاء، فمن أنتم؟ فقالت سكينة ابنة الحسين عليه السلام: نحن سبايا (من) آل
~~محمد صلى الله عليه وآله، فأقيموا على درج المسجد حيث يقام السبايا
# PageV00P395
# وفيهم علي بن الحسين عليهما السلام وهو يومئذ فتى شاب، فأتاهم شيخ من
~~أشياخ أهل الشام فقال لهم: الحمد لله الذي قتلكم وأهلككم، وقطع قرن الفتنة،
~~فلم يأل عن شتمهم، فلما انقضى كلامه. قال له علي بن الحسين عليهما السلام:
~~أما قرأت كتاب الله عز وجل؟
# قال: نعم، قال (له): أما قرأت هذه الآية: " قل لا أسئلكم عليه أجرا الا
~~المودة في القربى 1 "؟ قال: بلى، قال: فنحن أولئك، ثم قال: أما قرأت " وآت
~~ذا القربى حقه " 2؟ قال: بلى، قال: فنحن هم، (قال:) فهل قرأت هذه الآية "
~~إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " 3؟ قال: بلى،
~~قال: فنحن هم، فرفع الشامي يده إلى السماء، ثم قال: اللهم إني أتوب إليك -
~~ثلاث مرات - اللهم إني أبرأ إليك من عدو آل محمد صلى الله عليه وآله ومن
~~قتلة أهل بيت محمد صلى الله عليه وآله، لقد قرأت القرآن فما شعرت بهذا قبل
~~اليوم.
# ثم ادخل نساء الحسين عليه السلام على يزيد بن معاوية، فصحن نساء آل يزيد
~~و بنات معاوية وأهله، وولولن وأقمن المآتم، ووضع رأس الحسين عليه السلام،
~~بين يديه، فقالت سكينة: (والله) ما رأيت أقسى قلبا من يزيد، ولا رأيت كافرا
~~ولا مشركا شرا منه، ولا أجفى منه، وأقبل يقول وينظر إلى الرأس:
# ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع الأسل ثم أمر برأس الحسين
~~عليه السلام فنصب على باب مسجد دمشق، فروي عن فاطمة بنت علي عليهما السلام
~~أنها قالت: لما أجلسنا بين يدي يزيد بن معاوية رق لنا 4 أول شئ وألطفنا، ثم
~~إن رجلا من أهل الشام أحمر قام إليه، فقال: يا أمير المؤمنين هب لي هذه
~~الجارية، يعنيني، 5 وكنت جارية وضيئة، ms328 فارعبت وفزعت 6، وظننت أنه يفعل ذلك،
~~فأخذت بثياب أختي وهي أكبر مني وأعقل، فقالت: كذبت والله ولعنت، ما ذاك لك
~~ولا له، فغضب يزيد وقال: بل كذبت والله لو شئت لفعلته، قالت: لا والله
# PageV00P396
# ما جعل الله ذلك له إلا أن تخرج من ملتنا، وتدين بغير ديننا، فغضب يزيد،
~~ثم قال:
# إياي تستقبلين بهذا؟ إنما خرج من الدين أبوك وأخوك، فقالت: بدين الله و
~~(ب‍) دين أبي وأخي وجدي اهتديت أنت وجدك وأبوك، قال: كذبت يا عدوة الله،
~~قالت:
# أمير يشتم ظالما ويقهر بسلطانه؟ قالت: فكأنه لعنه الله استحيا فسكت،
~~فأعاد الشامي، فقال: يا أمير المؤمنين هب لي هذه الجارية، فقال له: أعزب!
~~وهب الله لك حتفا قاضيا 1 توضيح 2: قال علي بن إبراهيم في تفسير " ذلك ومن
~~عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله " 3، فهو رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لما أخرجته قريش من مكة، وهرب منهم إلى الغار، وطلبوه
~~ليقتلوه، فعاقبهم الله يوم بدر، وقتل عتبة، وشيبة، والوليد، وأبو جهل،
~~وحنظلة بن أبي سفيان وغيرهم، فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله طلب
~~بدمائهم فقتل الحسين عليه السلام وآل محمد صلى الله عليه وآله بغيا
~~وعدوانا، وهو قول يزيد حين تمثل بهذا الشعر:
# ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع 4 الخزرج من وقع الأسل [لأهلوا واستهلوا
~~فرحا * ثم قالوا يا يزيد لا تشل] 5 لست من خندف إن لم أنتقم * من بني أحمد
~~ما كان فعل وكذاك الشيخ أوصاني به * فاتبعت الشيخ فيما قد سأل [قد قتلنا
~~القرم من ساداتهم * وعدلناه ببدر فاعتدل] 6 وقال الشاعر في مثل ذلك شعر:
# يقول والرأس مطروح يقلبه * يا ليت أشياخنا الماضين بالحضر حتى يقيسوا
~~قياسا لا يقاس به * أيام بدر وكان الوزن بالقدر فقال الله تعالى: " ومن
~~عاقب " يعني رسول الله صلى الله عليه وآله " بمثل ما عوقب
# PageV00P397
# به " [يعني] حين 1 أرادوا أن يقتلوه " ثم بغي عليه لينصرنه الله " [يعنى]
~~بالقائم عليه السلام من ولده 2 ms329 انتهى. وقال عبد الحميد بن أبي الحديد في
~~شرح نهج البلاغة في جملة أبيات ذكرها عن ابن الزبعرى أنه قالها لوصف يوم
~~أحد:
# ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع الأسل حين حطت بقباء 3 بركها
~~* واستحر 4 القتل في عبد الأشل ثم قال: كثير من الناس يعتقدون أن هذا البيت
~~ليزيد بن معاوية، وقال من أكره التصريح باسمه: هذا البيت ليزيد، فقلت له:
~~إنما قال‍ [- ه] يزيد متمثلا لما حمل إليه رأس الحسين عليه السلام، وهو
~~لابن الزبعرى، فلم تسكن نفسه إلى ذلك، حتى أوضحته له، فقلت: ألا تراه قال:
~~" جزع الخزرج من وقع الأسل " والحسين عليه السلام لم تحارب عنه الخزرج،
~~وكان يليق أن يقول: " جزع بني هاشم من وقع الأسل "، فقال بعض من كان حاضرا:
~~لعله قال‍ [- ه] يوم الحرة، فقلت: المنقول أنه أنشده لما حمل إليه رأس
~~الحسين عليه السلام، والمنقول أنه شعر ابن الزبعرى ولا يجوز أن يترك
~~المنقول إلى ما ليس بمنقول 5.
# 2 - الخرائج والجرائح: أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء، عن محمد بن عبد
~~الله ابن عمر الخاني، عن أبي القاسم بكراد 6 بن الطيب بن شمعون، عن أبي بكر
~~بن أحمد ابن يعقوب، عن أحمد بن عبد الرحمان، عن سعد، عن الحسن بن عمر، عن
~~سليمان بن مهران الأعمش، قال: بينما أنا في الطواف بالموسم إذ رأيت رجلا
~~يدعو وهو يقول: اللهم اغفر لي وأنا أعلم أنك لا تغفر 7، قال: فارتعدت 8
~~لذلك ودنوت منه وقلت: يا هذا أنت في حرم الله وحرم رسوله، وهذه أيام حرم في
~~شهر عظيم، فلم تيأس من المغفرة؟ قال:
# يا هذا ذنبي عظيم، قلت: أعظم من جبل تهامة؟ قال: نعم، قلت: يوازن الجبال
# PageV00P398
# الرواسي؟ قال: نعم، فإن شئت أخبرتك، قلت: أخبرني، قال: اخرج بنا عن
~~الحرم، فخرجنا منه.
# فقال لي: أنا أحد من كان في العسكر الميشوم عسكر عمر بن سعد لعنه الله
~~حين قتل الحسين عليه السلام، وكنت أحد الأربعين الذين حملوا الرأس إلى ms330 يزيد
~~من الكوفة، فلما حملناه على طريق الشام نزلنا على دير النصارى، وكان الرأس
~~معنا مركوزا على رمح، ومعه الاحراس، فوضعنا الطعام وجلسنا لنأكل، فإذا بكف
~~في حائط الدير تكتب:
# أترجو أمة قتلت حسينا * شفاعة جده يوم الحساب قال: فجزعنا من ذلك جزعا
~~شديدا، وأهوى بعضنا إلى الكف ليأخذها فغابت، ثم عاد أصحابي إلى الطعام،
~~فإذا الكف قد عادت تكتب:
# فلا والله ليس لهم شفيع * وهم يوم القيامة في العذاب فقام أصحابنا إليها
~~فغابت ثم عادوا إلى الطعام، فعادت تكتب:
# وقد قتلوا الحسين بحكم جور * وخالف حكمهم حكم الكتاب فامتنعت من 1 الطعام
~~وما هنأني أكله، ثم أشرف علينا راهب من الدير فرأى نورا ساطعا من فوق
~~الرأس، فأشرف فرأى عسكرا، فقال الراهب للحراس: من أين جئتم؟ قالوا: من
~~العراق، حاربنا الحسين - عليه السلام -، فقال الراهب: ابن فاطمة بنت نبيكم
~~وابن ابن عم نبيكم؟ قالوا: نعم، قال: تبا لكم، والله لو كان لعيسى بن مريم
~~ابن لحملناه على أحداقنا، ولكن لي إليكم حاجة، قالوا: وما هي؟
# قال: قولوا لرئيسكم: عندي عشرة آلاف دينار 2 ورثتها من آبائي [ل‍] -
~~يأخذها مني ويعطيني الرأس يكون عندي إلى وقت الرحيل، فإذا رحل رددته إليه،
~~فأخبروا عمر بن سعد بذلك، فقال: خذوا منه الدنانير وأعطوه إلى وقت الرحيل
~~فجاءوا إلى الراهب، فقالوا:
# هات المال حتى نعطيك الرأس، فأدلى إليهم جرابين، في كل جراب خمسة آلاف
# PageV00P399
# دينار 1، فدعا عمر بالناقد والوزان، فانتقدها ووزنها ودفعها إلى خازن له
~~2، وأمر أن يعطى الرأس.
# فأخذ الراهب الرأس، فغسله ونظفه وحشاه بمسك وكافور كان عنده، ثم جعله في
~~حريرة ووضعه في حجره، ولم يزل ينوح ويبكي حتى نادوه وطلبوا منه الرأس،
~~فقال: يا رأس والله لا أملك إلا نفسي، فإذا كان غدا فاشهد لي عند جدك محمد
~~أني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، أسلمت على يديك وأنا
~~مولاك، وقال لهم: إني أحتاج أن أكلم رئيسكم بكلمة وأعطيه الرأس، فدنا 3 عمر
~~بن سعد (منه) ms331 فقال: سألتك بالله وبحق محمد أن لا تعود إلى ما كنت تفعله
~~بهذا الرأس ولا تخرج هذا الرأس من هذا الصندوق، فقال له: أفعل فأعطاه 4
~~الرأس ونزل من الدير يلحق ببعض الجبال يعبد الله.
# ومضى عمر بن سعد ففعل بالرأس مثل ما كان يفعل في الأول، فلما دنا من دمشق
~~قال لأصحابه: أنزلوا وطلب من خازنه 5 الجرابين فأحضرا 6 بين يديه، فنظر إلى
~~خاتمه، ثم أمر بفتحهما 7، فإذا الدنانير قد تحولت خزفة فنظروا في سكتها
~~فإذا على جانبها مكتوب " ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون " 8 وعلى
~~الجانب 9 الآخر [مكتوب] " وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون " 10 فقال:
~~إنا لله وإنا إليه راجعون، خسرت الدنيا والآخرة.
# ثم قال لغلمانه: اطرحوها في النهر فطرحت ورحل 11 إلى دمشق من الغد، و
~~ادخل الرأس إلى يزيد وابتدر قاتل الحسين عليه السلام إلى يزيد فقال:
# املا ركابي فضة وذهبا * إني قتلت الملك المحجبا
# PageV00P400
# قتلت خير الناس اما وأبا فأمر يزيد بقتله، وقال: إن علمت أن حسينا 1 خير
~~الناس اما وأبا فلم قتلته؟
# فجعل الرأس في طست وهو ينظر إلى أسنانه (وهو) يقول:
# ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع الأسل فأهلوا واستهلوا فرحا *
~~ثم قالوا 2 يا يزيد لا تشل وجزيناهم ببدر مثلها * وبأحد يوم أحد فاعتدل لست
~~من خندف إن لم أنتقم * من بني أحمد ما كان فعل فدخل عليه زيد بن أرقم ورأي
~~الرأس في الطست وهو يضرب بالقضيب على أسنانه، فقال: كف عن ثناياه، فطالما
~~رأيت النبي صلى الله عليه وآله يقبلها، فقال يزيد:
# لولا أنك شيخ كبير خرفت لقتلتك، ودخل عليه رأس اليهود فقال: ما هذا
~~الرأس؟، فقال: رأس خارجي، قال: ومن هو؟ قال: الحسين قال: ابن من؟ قال: ابن
~~علي، قال: ومن أمه؟ قال: فاطمة، قال: ومن فاطمة؟، قال: بنت محمد قال:
# نبيكم؟ قال: نعم، قال: لا جزاكم الله خيرا، بالأمس كان نبيكم واليوم
~~قتلتم ابن بنته، ويحك إن بيني وبين داود ms332 النبي نيفا وثلاثين أبا، فإذا
~~رأتني اليهود كفرت إلي، ثم مال إلى الطست وقبل الرأس وقال: أشهد أن لا إله
~~إلا الله وأن جدك محمدا رسول الله وخرج فأمر يزيد بقتله.
# وأمر فادخل الرأس القبة التي بإزاء القبة 3 التي يشرب فيها، ووكلنا
~~بالرأس، وكل ذلك كان في قلبي فلم يحملني النوم في تلك القبة 4، فلما دخل
~~الليل وكلنا أيضا بالرأس، فلما مضى وهن من الليل سمعت دويا من السماء، فإذا
~~مناد ينادي: يا آدم اهبط، فهبط أبو البشر ومعه [خلق] كثير من الملائكة، ثم
~~سمعت مناديا ينادي 5: يا
# PageV00P401
# إبراهيم اهبط، فهبط ومعه (خلق) كثير من الملائكة، ثم سمعت مناديا ينادي:
~~يا موسى اهبط، فهبط ومعه كثير من الملائكة، ثم سمعت مناد ينادي: يا عيسى
~~اهبط، فهبط ومعه كثير من الملائكة، ثم سمعت دويا عظيما ومناد ينادي: يا
~~محمد اهبط، فهبط ومعه خلق كثير من الملائكة، فأحدق الملائكة بالقبة.
# ثم إن النبي صلى الله عليه وآله دخل القبة وأخذ الرأس منها - وفي رواية
~~أن محمدا قعد تحت الرأس، فانحنى الرمح ووقع الرأس في حجر رسول الله صلى
~~الله عليه وآله - فأخذه وجاء به إلى آدم، فقال: يا أبي آدم ما ترى ما فعلت
~~أمتي بولدي من بعدي؟ فاقشعر لذلك جلدي، ثم قام جبرئيل عليه السلام، فقال:
~~يا محمد أنا صاحب الزلزال 1، فأمرني لا زلزل بهم الأرض، و أصيح بهم صيحة
~~واحدة يهلكون فيها، فقال: لا، فقال: يا محمد دعني وهؤلاء الأربعين الموكلين
~~بالرأس، قال: فدونك، فجعل ينفخ بواحد واحد 2 فدنا مني، فقال: تسمع و ترى،
~~فقال النبي صلى الله عليه وآله دعوه دعوه لا يغفر الله له، فتركني وأخذوا
~~الرأس وولوا، فافتقد الرأس من تلك الليلة فما عرف له خبر، ولحق عمر بن سعد
~~بالري، فما لحق بسلطانه ومحق الله عمره، فأهلك في الطريق.
# فقال سليمان الأعمش 3: قلت للرجل تنح عني لا تحرقني بنارك، ووليت ولا
~~أدري بعد ذلك ما خبره 4.
# توضيح: التكفير أن يخضع الانسان لغيره كما يكفر ms333 العلج للدهاقين، يضع يده
~~على صدره ويتطأمن له، والوهن نحو نصف من الليل، قوله: " تسمع وترى " كأنه
~~كلام على سبيل التهديد، أي وقفت ههنا وتنظر وتسمع؟ أو المعنى أنك كنت في
~~العسكر وإن لم تفعل شيئا فكنت تسمع واعيتهم وترى ما يفعل بهم.
# 3 - الاحتجاج: روى شيخ صدوق من مشايخ بني هاشم وغيره من الناس أنه لما
~~دخل علي بن الحسين عليهما السلام وحرمه على يزيد لعنه الله، جئ 5 برأس
~~الحسين
# PageV00P402
# عليه السلام ووضع بين يديه في طست، فجعل يضرب ثناياه بمخصرة كانت في يده
~~وهو يقول:
# [لعبت هاشم بالملك فلا * خبر جاء ولا وحي نزل] 1 ليت أشياخي ببدر شهدوا *
~~جزع الخزرج من وقع الأسل لأهلوا واستهلوا فرحا * ولقالوا يا يزيد لا تشل
~~فجزيناهم 2 ببدر مثلها * وأقمنا مثل بدر فاعتدل لست من خندف إن لم أنتقم *
~~من بني أحمد ما كان فعل فقامت [إليه] زينب بنت علي بن أبي طالب عليهما
~~السلام وأمها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وقالت: الحمد لله رب
~~العالمين، وصلى الله على جدي سيد المرسلين، صدق الله سبحانه كذلك يقول: "
~~ثم كان عاقبة الذين أساؤا السوأى ان كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزؤن 3
~~".
# أظننت يا يزيد حين أخذت علينا أقطار الأرض، وضيقت علينا آفاق السماء،
~~فأصبحنا لك في إسار، نساق إليك سوقا في قطار، وأنت علينا ذو اقتدار، أن بنا
~~من الله هوانا، وعليك منه كرامة وامتنانا؟ وأن ذلك لعظم خطرك، وجلالة قدرك،
~~فشمخت بأنفك، ونظرت في عطفك، تضرب أصدريك فرحا، وتنفض مذرويك مرحا، حين
~~رأيت الدنيا لك مستوسقة، والأمور لديك 4 متسقة، وحين صفى لك ملكنا، وخلص لك
~~سلطاننا، فمهلا مهلا لا تطش جهلا، أنسيت قول الله عز وجل:
# " ولا يحسبن الذين كفروا إنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم
~~ليزدادوا إنما ولهم عذاب مهين 5 ".
# أمن العدل يا بن الطلقاء نخديرك حرائرك [وإمائك]، وسوقك بنات رسول
# PageV00P403
# الله صلى الله عليه وآله سبايا؟ قد هتكت ستورهن، وأبديت ms334 وجوههن، يحدو بهن
~~الأعداء من بلد إلى بلد، ويستشرفهن أهل المناقل، ويبرزن لأهل المناهل،
~~ويتصفح وجوههن القريب و البعيد، والغائب والشهيد، والشريف والوضيع، والدني
~~والرفيع، ليس معهن من رجالهن ولي، ولا من حماتهن حمي، عتوا منك على الله،
~~وجحودا لرسول الله صلى الله عليه وآله، و دفعا لما جاء به من عند الله.
# ولاغرو منك، ولا عجب من فعلك، وأنى يرتجي مراقبة من لفظ فوه أكباد
~~الشهداء، ونبت لحمه بدماء السعداء، ونصب الحرب لسيد الأنبياء، وجمع
~~الأحزاب، و شهر الحراب، وهز السيوف في وجه رسول الله صلى الله عليه وآله،
~~أشد العرب لله جحودا، وأنكرهم له رسولا، وأظهرهم له عدوانا، وأعتاهم على
~~الرب كفرا وطغيانا.
# ألا إنها نتيجة 1 خلال الكفر، وضب يجرجر في الصدر لقتلى يوم بدر، فلا
~~يستبطئ في بغضنا أهل البيت من كان نظره إلينا شنفا وشنآنا واحنا وأضغانا،
~~يظهر 2 كفره برسوله، ويفصح ذلك بلسانه، وهو يقول فرحا بقتل ولده، وسبي
~~ذريته غير متحوب ولا مستعظم:
# لأهلوا واستهلوا فرحا * ولقالوا يا يزيد لا تشل منحنيا 3 على ثنايا أبي
~~عبد الله عليه السلام - وكان مقبل رسول الله صلى الله عليه وآله ينكتها
~~بمخصرته، قد التمع السرور بوجهه، لعمري لقد نكأت 4 القرحة، واستأصلت الشأفة
~~بإراقتك دم سيد شباب أهل الجنة، وابن يعسوب العرب، وشمس آل عبد المطلب،
~~وهتفت بأشياخك، وتقربت بدمه إلى الكفرة من أسلافك، ثم صرخت 5 بندائك،
~~ولعمري قد ناديتهم لو شهدوك ووشيكا تشهدهم، ويشهدوك ولتود يمينك كما زعمت
~~شلت بك عن مرفقها [وجدت]، وأحببت أمك لم تحملك، وأباك لم يلدك، 6 حين تصير
~~إلى سخط الله ومخاصمك ومخاصم أبيك رسول الله صلى الله عليه وآله.
# PageV00P404
# اللهم خذ بحقنا، وانتقم من ظالمنا، واحلل غضبك بمن 1 سفك (من) دمائنا، و
~~نقض ذمامنا 2، وقتل حماتنا، وهتك عنا سدولنا.
# وفعلت فعلتك التي فعلت، وما فريت إلا جلدك، وما جززت إلا لحمك، و سترد
~~على رسول الله صلى الله عليه وآله بما تحملت من [دم] ذريته، وانتهكت ms335 من
~~حرمته، و سفكت من دماء عترته ولحمته، حيث يجمع به شملهم، ويلم به شعثهم،
~~وينتقم من ظالمهم، ويأخذ لهم بحقهم من أعدائهم، فلا يستفزنك الفرح بقتله 3،
~~" ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل احياء عند ربهم يرزقون
~~فرحين بما آتيهم الله من فضله " 4، وحسبك بالله وليا وحاكما، وبرسول الله
~~خصيما، وبجبرئيل ظهيرا، وسيعلم من بوأك ومكنك من رقاب المسلمين أن بئس
~~للظالمين بدلا، وأنكم 5 شر مكانا وأضل سبيلا.
# وما استصغاري قدرك، ولا استعظامي تقريعك، توهما لانتجاع الخطاب فيك، بعد
~~أن تركت عيون المسلمين به عبرى، وصدورهم عند ذكره حرى، فتلك قلوب قاسية،
~~ونفوس طاغية، وأجسام محشوة بسخط الله ولعنة الرسول، قد عشش فيه الشيطان
~~وفرخ، ومن هناك مثلك ما درج ونهض، فالعجب كل العجب لقتل الأتقياء، وأسباط
~~الأنبياء، وسليل الأوصياء، بأيدي الطلقاء الخبيثة، ونسل العهرة الفجرة،
~~تنطف أكفهم من دمائنا، وتتحلب أفواههم من لحومنا، وللجثث 6 الزاكية على
~~الجبوب 7 الضاحية، تنتابها العواسل، وتعفرها [أمهات] الفراعل 8 فلئن
~~اتخذتنا مغنما، لتجد بنا 9 وشيكا مغرما حين لا تجد إلا ما قدمت يداك وما
~~الله بظلام للعبيد، وإلى الله المشتكى والمعول، وإليه الملجأ والمؤمل.
# ثم كد كيدك واجهد جهدك، فو [الله] الذي شرفنا بالوحي والكتاب،
# PageV00P405
# والنبوة والانتجاب 1، لا تدرك أمدنا، ولا تبلغ غايتنا، ولا تمحو ذكرنا،
~~ولا يرحض عنك عارنا، وهل رأيك إلا فند، وأيامك إلا عدد، وجمعك إلا بدد، يوم
~~ينادي المنادي ألا لعن (الله) الظالم العادي.
# والحمد لله الذي حكم لأوليائه بالسعادة، وختم لأصفيائه 2 ببلوغ الإرادة
~~3، نقلهم إلى الرحمة والرأفة، والرضوان والمغفرة، ولم يشق بهم غيرك، ولا
~~ابتلى بهم سواك، ونسأله أن يكمل لهم الاجر، ويجزل لهم الثواب والذخر،
~~ونسأله حسن الخلافة، وجميل الإنابة، إنه رحيم ودود.
# فقال يزيد مجيبا لها شعرا:
# يا صيحة تحمد من صوائح * ما أهون الموت على النوائح ثم أمر بردهم 4.
# توضيح: قال الجزري: في حديث الحسن " يضرب أسدريه " أي عطفيه و منكبيه
~~يضرب بيده عليهما، وروي بالزاء والصاد بدل ms336 السين بمعنى واحد، وهذه الأحرف
~~الثلاثة تتعاقب مع الدال، وقال في باب الصاد: في حديث الحسن " يضرب أصدريه
~~" أي منكبيه، وقال في باب الميم والذال: في حديث الحسن " ما تشاء أن ترى
~~أحدهم ينفض مذرويه " المذروان جانبا الأليتين ولا واحد لهما، وقيل: هما
~~طرفا كل شئ، وأراد بهما الحسن فرعي المنكبين، يقال: جاء فلان ينفض مذرويه،
~~إذا جاء باغيا يتهدد، وكذلك إذا جاء فارغا في غير شغل والميم زائدة.
# وقال الفيروزآبادي: الاصدران عرقان تحت الصدغين، وجاء يضرب أصدريه أي
~~فارغا، وقال في المذروين: بكسر الميم نحوا مما مر.
# ويقال: " لا غرو " أي ليس بعجب، والضب الحقد الكامن في الصدر، وفي بعض
~~النسخ مكان " شنفا وشنآنا " " سيفا وسنانا "، وفلان يتحوب من كذا أي يتأثم،
~~والتحوب أيضا التوجع والتحزن، والسديل ما أسبل على الهودج، والجمع
# PageV00P406
# السدول.
# قولها رضي الله عنها: " فتلك " إشارة إلى أعوانه وأنصاره، وفي بعض النسخ
~~" قبلك " بكسر القاف وفتح الباء أي عندك أو بفتح القاف وسكون الباء إشارة
~~إلى آبائه لعنهم الله.
# قولها: " ما درج " كلمة ما زائدة كما في قوله تعالى: " فبما رحمة من الله
~~" 1 أي بإعانة هؤلاء درجت ومشيت وقمت، أو في حجور هؤلاء الأشقياء ربيت،
~~ومنهم تفرعت، والجبوب بضم الجيم والباء الأرض الغليظة، ويقال: وجه الأرض،
~~وفي بعض النسخ بالنون فعلى الأول الضاحية من قولهم: مكان ضاح أي بارز، وعلى
~~الثاني من قولهم: ضحيت للشمس أي برزت، وإنما أوردت بعض الروايات مكررا
~~لكثرة اختلافها.
# 4 - الاحتجاج: روى ثقات الرواة وعدولهم (أنه) لما ادخل علي بن الحسين زين
~~العابدين عليه السلام في جملة من حمل إلى الشام سبايا من أولاد الحسين بن
~~علي عليهم السلام وأهاليه على يزيد لعنه الله، قال له: يا علي الحمد لله
~~الذي قتل أباك، قال [علي] عليه السلام: قتل أبي الناس، قال يزيد: الحمد لله
~~الذي قتله فكفانيه، قال (علي) عليه السلام: على من قتل أبي لعنة الله،
~~أفتراني لعنت الله عز وجل؟ قال يزيد: يا علي اصعد المنبر فأعلم الناس ms337 حال
~~الفتنة، وما رزق الله أمير المؤمنين من الظفر! فقال علي ابن الحسين عليهما
~~السلام: ما أعرفني بما تريد، فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وصلى على
~~رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم قال:
# أيها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا اعرفه بنفسي، أنا ابن
~~مكة ومنى، أنا ابن المروة والصفا، أنا ابن محمد المصطفى، أنا ابن من لا
~~يخفى، أنا ابن من علا فاستعلى، فجاز سدرة المنتهى، وكان من ربه مكان قاب
~~قوسين أو أدنى.
# فضج أهل الشام بالبكاء حتى خشي يزيد أن يرحل من مقعده، فقال للمؤذن: أذن،
~~فلما قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر، جلس علي بن الحسين عليهما السلام
~~على
# PageV00P407
# المنبر، فلما قال: أشهد أن لا إله إلا الله (و) أشهد أن محمدا رسول الله،
~~بكى علي بن الحسين عليهما السلام، ثم التفت إلى يزيد فقال: يا يزيد هذا
~~أبوك أم أبي؟ قال: بل أبوك، فأنزل.
# فنزل فأخذ [ب‍] - ناحية باب المسجد، فلقيه مكحول صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وآله فقال له: كيف أمسيت يا بن رسول الله؟ قال: أمسينا بينكم مثل بني
~~إسرائيل في آل فرعون، يذبحون أبنائهم ويستحيون نسائهم، وفي ذلكم بلاء من
~~ربكم عظيم.
# فلما انصرف يزيد إلى منزله دعا بعلي بن الحسين عليهما السلام وقال: يا
~~علي أتصارع ابني خالدا؟ قال عليه السلام: [و] ما تصنع بمصارعتي إياه؟ أعطني
~~سكينا وأعطه سكينا، فليقتل أقوانا أضعفنا، فضمه يزيد إلى صدره، ثم قال: لا
~~تلد الحية إلا الحية، أشهد أنك ابن علي بن أبي طالب.
# ثم قال له علي بن الحسين عليهما السلام: يا يزيد بلغني أنك تريد قتلي،
~~فإن كنت لابد قاتلي، فوجه مع هؤلاء النسوة من يردهن 1 إلى حرم رسول الله
~~صلى الله عليه وآله.
# فقال له يزيد لعنه الله: لا يردهن 2 غيرك، لعن الله ابن مرجانة، فوالله
~~ما أمرته بقتل أبيك، ولو كنت متوليا لقتاله ما قتلته، ثم أحسن جائزته،
~~وحمله والنساء إلى المدينة ms338 3.
# 5 - الاحتجاج: عن ديلم بن عمر قال: كنت بالشام حتى اتي بسبايا آل محمد
~~صلى الله عليه وآله فأقيموا على باب المسجد حيث تقام السبايا، وفيهم علي بن
~~الحسين عليهما السلام فأتاهم شيخ من أشياخ أهل الشام، فقال: الحمد لله الذي
~~قتلكم، وأهلككم، وقطع قرن 4 الفتنة، ولم يأل عن 5 [سبهم و] شتمهم، فلما
~~انقضى كلامه. قال له علي بن الحسين عليهما السلام: إني قد أنصت لك حتى فرغت
~~من منطقك، وأظهرت ما في نفسك من العداوة والبغضاء، فأنصت لي كما أنصت لك،
~~فقال له، هات، قال علي عليه السلام: أما قرأت كتاب الله عز وجل؟ فقال: نعم،
~~قال [له]: اما قرأت هذه
# PageV00P408
# الآية " قل لا أسئلكم عليه اجرا الا المودة في القربى " 1؟ قال: بلى،
~~فقال له علي عليه السلام: فنحن أولئك، فهل تجد لنا في سورة بني إسرائيل حقا
~~خاصة دون المسلمين؟ فقال: لا، قال علي بن الحسين عليهما السلام: أما قرأت
~~هذه الآية " وآت ذا القربى حقه " 2؟ قال: نعم قال علي بن الحسين عليهما
~~السلام: فنحن أولئك الذين أمر الله عز وجل نبيه أن يؤتيهم حقهم، فقال
~~الشامي: إنكم لأنتم هم؟
# فقال علي عليه السلام: نعم، فهل قرأت هذه الآية " واعلموا إنما غنمتم من
~~شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى " 3؟ فقال له الشامي: نعم، 4 فقال علي
~~عليه السلام: فنحن ذو القربى، فهل تجد لنا في سورة الأحزاب حقا خاصة دون
~~المسلمين؟ فقال: لا (والله)، قال علي عليه السلام: أما قرأت هذه الآية "
~~إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " 5؟
# قال: فرفع الشامي يده إلى السماء، ثم قال: اللهم إني أتوب إليك ثلاث
~~مرات، اللهم إني أتوب إليك من عداوة آل محمد، ومن قتل أهل بيت محمد 6 صلى
~~الله عليه وآله، ولقد قرأت القرآن منذ دهر فما شعرت بها قبل اليوم 7.
# 6 - المناقب لابن شهرآشوب: في كتاب الأحمر قال الأوزاعي: لما اتي بعلي
~~ابن الحسين عليهما السلام ورأس أبيه إلى يزيد بالشام، ms339 قال لخطيب بليغ: خذ
~~بيد هذا الغلام فأت به [إلى] المنبر وأخبر الناس بسوء رأي أبيه وجده
~~وفراقهم الحق، وبغيهم علينا، قال: فلم يدع شيئا من المساوئ إلا ذكره فيهم،
~~فلما نزل قام علي بن الحسين عليهما السلام، فحمد لله بمحامد شريفة وصلى على
~~النبي صلاة بليغة موجزة، ثم قال:
# معاشر الناس من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا اعرفه نفسي، أنا ابن
~~مكة ومنى، أنا ابن مروة 8 والصفا، أنا ابن محمد المصطفى، أنا ابن من لا
~~يخفى، أنا ابن من علا فاستعلى، فجاز سدرة المنتهى، وكان من ربه كقاب قوسين
~~أو أدنى، أنا ابن
# PageV00P409
# من صلى بملائكة السماء مثنى مثنى، أنا ابن من أسري به من المسجد الحرام
~~إلى المسجد الأقصى، أنا ابن علي المرتضى، أنا ابن فاطمة الزهراء، أنا ابن
~~خديجة الكبرى، أنا ابن المقتول ظلما، أنا ابن المجزوز الرأس من القفا، أنا
~~ابن العطشان حتى قضى، أنا ابن طريح كربلا، أنا ابن مسلوب العمامة والرداء،
~~أنا ابن من بكت عليه ملائكة السماء، أنا ابن من ناحت عليه الجن في الأرض
~~والطير في الهواء، أنا ابن من رأسه على السنان يهدى، أنا ابن من حرمه من
~~العراق إلى الشام تسبى.
# أيها الناس إن الله تعالى وله الحمد ابتلانا أهل البيت ببلاء حسن، حيث
~~جعل راية الهدى والعدل والتقى فينا، وجعل راية الضلال والردى في غيرنا،
~~فضلنا أهل البيت بست خصال: فضلنا بالعلم، والحلم، والشجاعة، والسماحة،
~~والمحبة، والمحلة في قلوب المؤمنين، وآتانا ما لم يؤت أحدا من العالمين من
~~قبلنا، فينا مختلف الملائكة و تنزيل الكتب 1.
# قال: فلم يفرغ حتى قال المؤذن: الله أكبر، فقال علي عليه السلام: نعم لا
~~شئ أكبر من الله 2 فقال المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال علي عليه
~~السلام: أشهد بما تشهد به، فلما قال المؤذن: أشهد أن محمدا رسول الله صلى
~~الله عليه وآله، قال علي عليه السلام: يا يزيد هذا جدي أو جدك؟ فإن قلت جدك
~~فقد ms340 كذبت، وإن قلت جدي فلم قتلت أبي وسبيت حرمه وسبيتني؟
# ثم قال: معاشر الناس هل فيكم من أبوه وجده رسول الله صلى الله عليه وآله؟
~~فعلت الأصوات بالبكاء، فقام إليه رجل من شيعته يقال له المنهال بن عمرو
~~الطائي، وفي رواية: مكحول صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله، فقال له: كيف
~~أمسيت يا بن رسول الله؟
# فقال: ويحك كيف أمسيت؟ أمسينا 3 فيكم كهيئة بني إسرائيل في آل فرعون
~~يذبحون أبناءهم، ويستحيون نساءهم، الآية 4، وأمست العرب تفتخر على العجم
~~بأن محمدا صلى الله عليه وآله منها، وأمست قريش تفتخر على العرب بأن محمدا
~~صلى الله عليه وآله منها، وأمسى آل
# PageV00P410
# محمد صلى الله عليه وآله مقهورين مخذولين، فإلى الله نشكو كثرة عدونا،
~~وتفرق ذات بيننا، و تظاهر الأعداء علينا 1.
# كتاب النسب: عن يحيى بن الحسن، قال يزيد لعلي بن الحسين عليهما السلام:
# واعجبا لأبيك سمى عليا وعليا! فقال: إن أبي أحب أباه فسمى باسمه مرارا.
# تأريخي الطبري والبلاذري: إن يزيد بن معاوية قال لعلي بن الحسين عليهما
~~السلام: أتصارع هذا؟ يعني خالدا ابنه، قال: وما تصنع بمصارعتي إياه؟ أعطني
~~سكينا وأعطه سكينا، ثم أقاتله، فقال يزيد: " شنشنة أعرفها من أخزم " 2.
# هذا العصا من العصية 3 * هل تلد الحية إلا الحية وفي كتاب الأحمر قال:
~~أشهد أنك ابن علي بن أبي طالب. وروي أنه قال لزينب عليها السلام: تكلمي،
~~فقالت: هو المتكلم، فأنشد 4 السجاد عليه السلام:
# لا تطمعوا أن تهينونا فنكرمكم * وأن نكف الأذى عنكم وتؤذونا والله يعلم
~~أنا لا نحبكم * ولا نلومكم أن لا تحبونا فقال: صدقت يا غلام ولكن أراد أبوك
~~وجدك أن يكونا أميرين والحمد لله الذي قتلهما وسفك دماءهما، فقال عليه
~~السلام: لم تزل النبوة والامرة لآبائي وأجدادي من قبل أن تولد.
# قال المدائني: لما انتسب السجاد إلى النبي صلى الله عليه وآله قال يزيد
~~لجلوازه: أدخله
# PageV00P411
# في هذا البستان واقتله وادفنه فيه، فدخل به إلى البستان، وجعل يحفر
~~والسجاد يصلي، فلما هم بقتله ضربته ms341 يد من الهواء فخر لوجهه وشهق ودهش، فرآه
~~خالد بن يزيد و ليس لوجهه بقية، فانقلب إلى أبيه وقص عليه فأمر بدفن
~~الجلواز في الحفرة وإطلاقه. و موضع حبس زين العابدين عليه السلام هو اليوم
~~مسجد 1.
# 7 - الخرائج والجرائح: عن المنهال بن عمرو قال: أنا والله رأيت رأس
~~الحسين عليه السلام حين حمل وأنا بدمشق وبين يديه رجل يقرأ الكهف حتى بلغ
~~قوله تعالى " أم حسبت ان أصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا 2 "
~~فأنطق الله الرأس بلسان ذرب ذلق، فقال: أعجب من أصحاب الكهف قتلي وحملي 3.
# 8 - المحاسن: الحسن بن ظريف، عن أبيه، عن الحسين بن زيد 4، عن عمر ابن
~~علي بن الحسين عليهما السلام، قال: لما قتل الحسين بن علي عليهما السلام
~~لبسن 5 نساء بني هاشم السواد والمسوح، وكن لا يشتكين من حر ولا برد، وكان
~~علي بن الحسين عليهما السلام يعمل لهن الطعام للمأتم 6.
# الأئمة: علي بن الحسين صلوات الله عليهما 9 - بصائر الدرجات: محمد بن
~~الحسين، عن صفوان، عن داود بن فرقد قال:
# ذكر قتل الحسين عليه السلام وأمر علي بن الحسين عليهما السلام لما أن حمل
~~إلى الشام فدفعنا 7 إلى السجن، فقال أصحابي: ما أحسن بنيان هذا الجدار!
~~فتراطن 8 أهل الروم 9 بينهم، فقالوا: ما في هؤلاء صاحب دم إن كان إلا ذلك،
~~يعنوني، فمكثنا يومين ثم دعانا وأطلق عنا 10.
# PageV00P412
# توضيح: قوله: " فدفعنا " من كلام علي بن الحسين عليهما السلام وقد حذف
~~صدر الخبر، قوله: " صاحب دم " أي طالب دم المقتول أو من يريد يزيد قتله.
# الصادق، عن أبيه، عن زين العابدين عليهم السلام 10 - إقبال الأعمال للسيد
~~ابن طاووس " ره ": رأيت في كتاب المصابيح بإسناده إلى جعفر بن محمد عليهما
~~السلام، قال: قال لي أبي محمد بن علي عليهما السلام: سألت أبي علي بن
~~الحسين عليهما السلام عن حمل يزيد له، فقال عليه السلام: حملني على بعير
~~يظلع 1 بغير وطاء، ورأس الحسين عليه السلام على علم، ونسوتنا خلفي على ms342 بغال
~~فأكف، والفارطة خلفنا وحولنا بالرماح، إن دمعت من أحدنا عين قرع رأسه
~~بالرمح، حتى إذا دخلنا دمشق صاح صائح: يا أهل الشام هؤلاء سبايا أهل البيت
~~الملعون 2.
# توضيح: قوله " فأكف " أي أميل وأشرف على السقوط، والأظهر " واكفة " أي
~~كانت البغال باكاف أي برذعة 3 من غير سرج، وفرط سبق، وفي الامر قصر به
~~وضيعه وعليه، (و) في القول أسرف، وفرط القوم تقدمهم إلى الورد لاصلاح
~~الحوض، والفرط بضمتين الظلم والاعتداء، والامر المجاوز فيه الحد، ولعل فيه
~~أيضا تصحيف.
# 11 - قرب الإسناد: اليقطيني، عن القداح، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عليهما
~~السلام، قال: لما قدم على يزيد بذراري الحسين عليه السلام ادخل بهن نهارا،
~~مكشفات وجوههن 4، فقال أهل الشام الجفاة: ما رأينا سبيا أحسن من هؤلاء، فمن
~~أنتم؟ فقالت سكينة بنت الحسين عليه السلام: نحن سبايا آل محمد صلى الله
~~عليه وآله. 5 وحده 12 - بصائر الدرجات: أحمد بن محمد، عن الأهوازي والبرقي،
~~عن النضر، عن يحيى الحلبي، (عن عمران الحلبي،) 6 عن محمد الحلبي، قال: سمعت
~~أبا عبد الله
# PageV00P413
# عليه السلام يقول: لما اتي بعلي بن الحسين عليهما السلام يزيد بن معاوية
~~- عليهما لعائن الله - و من معه جعلوه في بيت، فقال بعضهم: إنما جعلنا في
~~هذا البيت ليقع علينا فيقتلنا، فراطن 1 الحرس فقالوا: انظروا إلى هؤلاء
~~يخافون أن تقع عليهم البيت وإنما يخرجون غدا فيقتلون.
# قال علي بن الحسين عليهما السلام: لم يكن فينا أحد يحسن الرطانة غيري،
~~والرطانة عند أهل المدينة: الرومية. 2 13 - أمالي الطوسي: أحمد بن عبدون،
~~عن علي بن محمد بن الزبير، عن علي بن فضال، عن العباس بن عامر، عن أبي
~~عمارة، عن عبد الله بن طلحة 3، عن عبد الله بن سيابة، عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: لما قدم علي بن الحسين عليهما السلام وقد قتل الحسين بن علي
~~صلوات الله عليهم، استقبله إبراهيم بن طلحة بن عبيد الله [و] قال:
# يا علي بن الحسين من غلب؟ وهو يغطي ms343 4 رأسه وهو [في] المحمل قال: فقال له
~~علي ابن الحسين صلوات الله عليهما: إذا أردت أن تعلم من غلب ودخل وقت
~~الصلاة، فأذن ثم أقم 5.
# 14 - تفسير علي بن إبراهيم: قال الصادق عليه السلام: لما ادخل علي بن
~~الحسين عليهما السلام على يزيد لعنه الله نظر إليه، ثم قال له: يا علي بن
~~الحسين " وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم " 6 فقال علي بن الحسين
~~عليهما السلام: كلا ما هذه فينا نزلت، وإنما نزلت فينا " ما أصاب من مصيبة
~~في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك على الله يسير
~~* لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتيكم " 7 فنحن الذين لا نأسى
~~عن ما فاتنا من أمر الدنيا
# PageV00P414
# ولا نفرح بما أوتينا 1.
# 15 - ومنه: قال الصادق عليه السلام: لما ادخل رأس الحسين بن علي عليهما
~~السلام على يزيد لعنه الله وادخل عليه علي بن الحسين عليهما السلام وبنات
~~أمير المؤمنين عليه السلام، (و) كان علي بن الحسين عليهما السلام مقيدا
~~مغلولا، فقال يزيد: يا علي بن الحسين الحمد لله الذي قتل أباك، فقال علي بن
~~الحسين عليهما السلام: لعنة الله على من قتل أبي 2، قال:
# فغضب يزيد وأمر بضرب عنقه، فقال علي بن الحسين عليهما السلام: فإذا
~~قتلتني، فبنات رسول الله صلى الله عليه وآله من يردهم إلى منازلهم، وليس
~~لهم محرم غيري؟ فقال: أنت تردهم إلى منازلهم، ثم دعا بمبرد، فأقبل يبرد
~~الجامعة من عنقه بيده.
# ثم قال له: يا علي بن الحسين أتدري ما الذي أريد بذلك؟ قال: بلى، تريد أن
~~لا يكون لاحد علي منة غيرك، فقال يزيد: هذا والله ما أردت، ثم قال يزيد: يا
~~علي بن الحسين " وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم " فقال علي بن
~~الحسين عليهما السلام: كلا ما هذه فينا نزلت، إنما نزلت فينا " ما أصاب من
~~مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل ان نبرأها " فنحن ms344 الذين
~~لا نأسى على ما فاتنا ولا نفرح بما آتانا منها 3.
# الرضا عليه السلام 16 - عيون أخبار الرضا: ابن عبدوس، عن ابن قتيبة، عن
~~الفضل قال:
# سمعت الرضا عليه السلام يقول: لما حمل رأس الحسين عليه السلام إلى الشام
~~آمر يزيد لعنه الله فوضع ونصب عليه مائده، فأقبل هو وأصحابه يأكلون ويشربون
~~الفقاع، فلما فرغوا أمر بالرأس فوضع في طست تحت سريره، وبسط عليه رقعة
~~الشطرنج وجلس يزيد لعنه الله يلعب بالشطرنج ويذكر الحسين عليه السلام وأباه
~~وجده (رسول الله) صلوات الله عليهم،
# PageV00P415
# ويستهزئ (عليهم) بذكرهم، فمتى قمر صاحبه تناول الفقاع فشربه ثلاث مرات،
~~ثم صب فضلته مما يلي 1 الطست من الأرض.
# فمن كان من شيعتنا فليتورع عن شرب الفقاع واللعب بالشطرنج، ومن نظر إلى
~~الفقاع أو إلى الشطرنج فليذكر الحسين عليه السلام وليلعن يزيد وآل زياد 2،
~~يمحو الله بذلك ذنوبه ولو كانت كعدد النجوم 3.
# ومنه: تميم القرشي، عن أبيه، عن أحمد الأنصاري، عن الهروي، قال:
# سمعت الرضا عليه السلام يقول: أول من اتخذ له الفقاع في الاسلام بالشام
~~يزيد بن معاوية لعنة الله عليه، فاحضر وهو على المائدة، وقد نصبها على رأس
~~الحسين عليه السلام فجعل يشربه ويسقي أصحابه ويقول: اشربوا فهذا شراب
~~مبارك، (و) من بركته أنا 4 أول ما تناولناه ورأس عدونا بين أيدينا،
~~ومائدتنا منصوبة عليه، ونحن نأكل ونفوسنا ساكنة، وقلوبنا مطمئنة.
# فمن كان من شيعتنا فليتورع عن شرب الفقاع، فإنه [من] شراب أعدائنا 5.
# الرواة 17 - دعوات الراوندي: وروي أنه لما حمل علي بن الحسين عليهما
~~السلام إلى يزيد لعنه الله هم بضرب عنقه، فوقف‍ [- ه] بين يديه وهو يكلمه
~~ليستنطقه بكلمة يوجب بها قتله، وعلي بن الحسين عليهما السلام يجيبه حسب ما
~~يكلمه، وفي يده سبحة صغيرة يديرها بأصابعه وهو يتكلم، فقال له يزيد: أكلمك
~~وأنت تجيبني وتدير أصابعك بسبحة في يدك، فكيف يجوز ذلك؟ فقال: حدثني أبي عن
~~جدي أنه كان إذا صلى الغداة وانفتل
# PageV00P416
# لا يتكلم حتى يأخذ (ب‍) - سبحة بين يديه، ms345 فيقول: اللهم إني أصبحت أسبحك
~~وأمجدك و أحمدك وأهل لك بعدد ما أدير به سبحتي، ويأخذ السبحة ويديرها، وهو
~~يتكلم بما يريد من غير أن يتكلم بالتسبيح، وذكر أن ذلك محتسب 1 له وهو حرز
~~إلى أن يأوي إلى فراشه، فإذا آوى إلى فراشه قال مثل ذلك القول ووضع سبحته
~~تحت رأسه، فهي 2 محسوبة له من الوقت إلى الوقت، ففعلت هذا اقتداء بجدي.
# فقال له يزيد: لا 3 أكلم أحدا منكم إلا ويجيبني بما يعوذ به، وعفا عنه
~~ووصله و أمر بإطلاقه. 4 قال بعض الأفاضل: نقلا من خط الشهيد " ره " قال:
~~لما جئ برؤوس الشهداء والسبايا من آل محمد صلى الله عليه وآله أنشد يزيد
~~لعنه الله:
# لما بدت تلك الرؤوس وأشرقت * تلك الشموس على ربى جيرون صاح الغراب فقلت
~~صح أو لا تصح * فلقد قضيت من النبي ديوني 5 18 - المناقب القديم: وروي أنه
~~لما حمل رأسه إلى الشام جن عليهم الليل، فنزلوا عند رجل من اليهود، فلما
~~شربوا وسكروا قالوا: عندنا رأس الحسين، فقال: أروه لي، فأروه، وهو في
~~الصندوق يسطع منه النور نحو السماء، فتعجب منه اليهود [ي] فاستودعه منهم،
~~وقال للرأس: اشفع لي عند جدك، فأنطق الله الرأس، فقال: إنما شفاعتي
~~للمحمديين، ولست بمحمدي، فجمع اليهودي أقرباءه، ثم أخذ الرأس ووضعه في طست
~~وصب عليه ماء الورد، وطرح فيه الكافور والمسك والعنبر، ثم قال لأولاده
~~وأقربائه: هذا رأس ابن بنت محمد صلى الله عليه وآله.
# ثم قال: يا لهفاه حيث لم أجد جدك محمد صلى الله عليه وآله فاسلم على
~~يديه، (ثم قال:) يا لهفاه حيث لم أجدك حيا فاسلم على يديك وأقاتل بين يديك،
~~فلو أسلمت الآن [أ] تشفع لي يوم القيامة؟ فأنطق الله الرأس، فقال بلسان
~~فصيح: إن أسلمت فأنا
# PageV00P417
# لك شفيع، قاله ثلاث مرات وسكت، فأسلم الرجل وأقرباؤه.
# ولعل هذا اليهودي كان راهب قنسرين 1 لأنه أسلم بسبب رأس الحسين عليه
~~السلام، وجاء ذكره في الاشعار، وأورده الجوهري الجرجاني في مرثية ms346 الحسين
~~عليه السلام 2.
# وفي بعض مؤلفات الأصحاب: مرسلا أن نصرانيا أتى رسولا من ملك الروم إلى
~~يزيد لعنه الله، وقد حضر في مجلسه الذي اتي إليه فيه برأس الحسين عليه
~~السلام، فلما رأى النصراني رأس الحسين عليه السلام بكى وصاح وناح حتى ابتلت
~~لحيته بالدموع، ثم قال: اعلم يا يزيد أني دخلت المدينة تاجرا في أيام حياة
~~النبي صلى الله عليه وآله وقد أردت أن آتيه بهدية، فسألت من أصحابه أي شئ
~~أحب إليه من الهدايا؟ فقالوا: الطيب أحب إليه من كل شئ، وإن له رغبة فيه.
# قال: فحملت من المسك فارتين، وقدرا من العنبر الأشهب، وجئت بها إليه وهو
~~يومئذ في بيت زوجته أم سلمة رضي الله عنها، فلما شاهدت جماله ازداد [ل‍]
~~عيني من لقائه نورا ساطعا، وزادني منه سرور 3، وقد تعلق قلبي بمحبته، فسلمت
~~عليه ووضعت العطر بين يديه، فقال: ما هذا؟ قلت: هدية محقرة أتيت بها إلى
~~حضرتك فقال لي: ما اسمك؟ فقلت: اسمي عبد الشمس، فقال لي: بدل اسمك فأنا
~~أسميك عبد الوهاب، إن قبلت مني الاسلام قبلت منك الهدية، قال: فنظرته
~~وتأملته، فعلمت أنه نبي وهو النبي الذي أخبرنا عنه عيسى عليه السلام حيث
~~قال: " إني مبشر لكم برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد "، فاعتقدت ذلك وأسلمت
~~على يده في تلك الساعة، ورجعت إلى الروم وأنا أخفي الاسلام، ولي مدة من
~~السنين وأنا مسلم مع خمس من البنين وأربع
# PageV00P418
# من البنات، وأنا اليوم وزير ملك الروم وليس لاحد من النصارى اطلاع على
~~حالنا.
# واعلم يا يزيد أني يوم كنت في حضرة النبي صلى الله عليه وآله وهو في بيت
~~أم سلمة رأيت هذا العزيز الذي رأسه وضع بين يديك مهينا حقيرا قد دخل على
~~جده من باب الحجرة والنبي صلى الله عليه وآله فاتح باعه ليتناوله وهو يقول:
~~مرحبا بك يا حبيبي، حتى أنه تناوله وأجلسه في حجره، وجعل يقبل شفتيه، ويرشف
~~ثناياه وهو يقول: بعد عن رحمة الله من قتلك، لعن الله من ms347 قتلك يا حسين
~~وأعان على قتلك، والنبي صلى الله عليه وآله مع ذلك يبكي.
# فلما كان اليوم الثاني كنت مع النبي صلى الله عليه وآله في مسجده إذ أتاه
~~الحسين عليه السلام مع أخيه الحسن عليه السلام وقال: يا جداه قد تصارعت مع
~~أخي الحسن ولم يغلب أحدنا الآخر، وإنما نريد أن نعلم أينا أشد قوة من
~~الآخر، فقال لهما النبي صلى الله عليه وآله: حبيبي يا مهجتي إن التصارع لا
~~يليق بكما، ولكن اذهبا فتكاتبا، فمن كان خطه أحسن كذلك تكون قوته أكثر،
~~قال: فمضيا وكتب كل واحد منهما سطرا وأتيا إلى جدهما النبي صلى الله عليه
~~وآله فأعطياه اللوح ليقضي بينهما، فنظر النبي صلى الله عليه وآله إليهما
~~ساعة ولم يرد أن يكسر قلب أحدهما، فقال لهما: يا حبيبي إني نبي أمي لا أعرف
~~الخط، اذهبا إلى أبيكما ليحكم بينكما وينظر أيكما أحسن خطا.
# قال: فمضيا إليه وقام النبي صلى الله عليه وآله أيضا معهما، ودخلوا جميعا
~~إلى منزل فاطمة عليها السلام فما كان إلا ساعة وإذا النبي صلى الله عليه
~~وآله مقبل وسلمان الفارسي معه، وكان بيني وبين سلمان صداقة ومودة، فسألته
~~كيف حكم أبوهما، وخط أيهما أحسن؟ قال سلمان رضوان الله عليه: إن النبي صلى
~~الله عليه وآله لم يجبهما بشئ لأنه تأمل أمرهما وقال: لو قلت: خط الحسن
~~أحسن كان يغتم الحسين عليه السلام، ولو قلت: خطا الحسين عليه السلام أحسن
~~كان يغتم الحسن عليه السلام، فوجههما إلى أبيهما.
# فقلت يا سلمان: بحق الصداقة والاخوة التي بيني وبينك، وبحق دين الاسلام
~~إلا ما أخبرتني، كيف حكم أبوهما بينهما؟ فقال: لما أتيا إلى أبيهما وتأمل
~~حالهما رق لهما، ولم يرد أن يكسر قلب أحدهما قال لهما: امضيا إلى أمكما فهي
~~تحكم بينكما، فأتيا إلى أمهما، و عرضا عليها ما كتبا في اللوح، وقالا: يا
~~أماه إن جدنا أمرنا أن نتكاتب فكل من كان خطه PageV00P419
# أحسن تكون 1 قوته أكثر، فتكاتبنا وجئنا إليه، فوجهنا إلى أبينا، فلم ms348 يحكم
~~بيننا ووجهنا إليك، فتفكرت فاطمة عليها السلام بأن جدهما وأباهما ما أرادا
~~كسر خاطرهما، أنا ماذا أصنع؟ وكيف أحكم بينهما؟ فقالت لهما: يا قرتي عيني
~~إني أقطع قلادتي على رأسكما فأيكما يلتقط من لؤلؤها أكثر كان خطه أحسن
~~وتكون قوته أكثر، قال: وكان في قلادتها سبع لؤلؤات، ثم إنها قامت فقطعت
~~قلادتها على رأسهما، فالتقط الحسن ثلاث لؤلؤات، والتقط الحسين عليه السلام
~~ثلاث لؤلؤات وبقيت الأخرى، فأراد كل منهما تناولها، فأمر الله تعالى جبرئيل
~~عليه السلام بنزوله إلى الأرض وأن يضرب بجناحيه تلك اللؤلؤة ويقدها نصفين،
~~فأخذ كل منهما نصفا.
# فانظر يا يزيد كيف رسول الله صلى الله عليه وآله لم يدخل على أحدهما ألم
~~ترجيح الكتابة، ولم يرد كسر قلبهما، وكذلك أمير المؤمنين وفاطمة عليهما
~~السلام؟ وكذلك رب العزة لم يرد كسر قلبهما بل أمر من قسم اللؤلؤة بينهما
~~لجبر قلبهما، وأنت هكذا تفعل بابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله؟ أف لك
~~ولدينك يا يزيد.
# ثم إن النصراني نهض إلى رأس الحسين عليه السلام واحتضنه وجعل يقبله وهو
~~يبكي ويقول: يا حسين اشهد لي عند جدك محمد المصطفى، وعند أبيك علي المرتضى،
~~وعند أمك فاطمة الزهراء صلوات الله عليهم أجمعين 2.
# وقال في الكتاب المذكور: ونقل أن سكينة بنت الحسين عليه السلام قالت: يا
~~يزيد رأيت البارحة رؤيا إن سمعتها مني قصصتها عليك، فقال يزيد: هاتي ما
~~رأيتي، قالت: بينما أنا ساهرة وقد كللت من البكاء بعد أن صليت ودعوت الله
~~تعالى بدعوات، فلما رقدت عيني رأيت أبواب السماء قد تفتحت وإذا أنا بنور
~~ساطع من السماء إلى الأرض، وإذا أنا بوصائف من وصائف الجنة، وإذا أنا بروضة
~~خضراء، وفي تلك الروضة قصر، وإذا أنا بخمس مشايخ يدخلون إلى ذلك القصر
~~وعندهم وصيف.
# فقلت: يا وصيف أخبرني لمن هذا القصر؟ فقال: هذا لأبيك الحسين عليه السلام
~~أعطاه الله ثوابا لصبره، فقلت: ومن هذه المشايخ؟ فقال: أما الأول فآدم أبو
~~البشر، وأما
# PageV00P420
# الثاني فنوح نبي الله، وأما الثالث ms349 فإبراهيم خليل الرحمان، وأما الرابع
~~فموسى الكليم، فقلت له: ومن الخامس الذي أراه قابضا على لحيته باكيا حزينا
~~من بينهم؟ فقال لي: يا سكينة أما تعرفيه؟ فقلت: لا، فقال: هذا جدك رسول
~~الله صلى الله عليه وآله، فقلت له: إلى أين يريدون؟ فقال: إلى أبيك الحسين
~~عليه السلام، فقلت: والله لألحقن جدي وأخبرنه بما جرى علينا، فسبقني ولم
~~ألحقه.
# فبينما أنا متفكرة وإذا بجدي علي بن أبي طالب عليه السلام، وبيده سيفه،
~~وهو واقف، فناديته: يا جداه قتل والله ابنك من بعدك، فبكى وضمني إلى صدره،
~~وقال:
# يا بنية صبرا والله المستعان، ثم إنه مضى ولم أعلم إلى أين، فبقيت متعجبة
~~كيف لم أعلم به، فبينما أنا كذلك إذا بباب قد فتح من السماء، وإذا
~~بالملائكة يصعدون وينزلون على رأس أبي، قال: فلما سمع يزيد ذلك لطم على
~~وجهه وبكى وقال: مالي ولقتل الحسين؟ 1.
# وفي رواية أخرى: إن سكينة قالت: ثم أقبل علي رجل دري اللون قمري الوجه،
~~حزين القلب، فقلت للوصيف: من هذا؟ فقال: جدك رسول الله صلى الله عليه وآله،
~~فدنوت منه وقلت له: يا جداه قتلت والله رجالنا، وسفكت والله دماؤنا، وهتكت
~~والله حريمنا، وحملنا على الاقتاب من غير وطاء نساق إلى يزيد، فأخذني إليه
~~وضمني إلى صدره، ثم أقبل على آدم ونوح وإبراهيم وموسى عليهم السلام، ثم قال
~~لهم: ما ترون إلى ما صنعت أمتي بولدي من بعدي؟
# ثم قال الوصيف: يا سكينة اخفضي صوتك فقد أبكيتي رسول الله صلى الله عليه
~~وآله، ثم أخذ الوصيف بيدي فأدخلني القصر، وإذا بخمس نسوة قد عظم الله خلقهن
~~2 وزاد في نورهن، وبينهن امرأة عظيمة الخلقة، ناشرة شعرها، وعليها ثياب
~~سود، وبيدها قميص مضمخ بالدم، وإذا قامت يقمن معها، وإذا جلست يجلسن معها،
~~فقلت للوصيف: ما هؤلاء النسوة اللاتي قد عظم الله خلقهن 3؟ فقال: يا سكينة
~~هذه حواء أم البشر، وهذه مريم ابنة عمران، وهذه خديجة بنت خويلد، وهذه
~~هاجر، وهذه سارة، وهذه التي
# PageV00P421
# بيدها القميص المضمخ وإذا ms350 قامت يقمن معها وإذا جلست يجلسن معها هي جدتك
~~فاطمة الزهراء عليها السلام.
# فدنوت منها وقلت لها: يا جدتاه قتل والله أبي وأوتمت على صغر سني، فضمتني
~~إلى صدرها وبكت (بكاء) شديدا، وبكين النسوة كلهن وقلن لها: يا فاطمة يحكم
~~الله بينك وبين يزيد يوم فصل القضاء. ثم إن يزيد تركها ولم يعبأ بقولها.
# قال: ونقل عن هند زوجة يزيد قالت: كنت أخذت مضجعي فرأيت بابا من السماء
~~وقد فتحت، والملائكة ينزلون كتائب كتائب إلى رأس الحسين عليه السلام، وهم
~~يقولون: السلام عليك يا أبا عبد الله، السلام عليك يا بن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله، فبينما أنا كذلك إذ نظرت إلى سحابة قد نزلت من السماء،
~~وفيها رجال كثيرون، وفيهم رجل دري اللون، قمري الوجه، فأقبل يسعى حتى انكب
~~على ثنايا الحسين عليه السلام يقبلها و هو يقول: ولدي قتلوك أتراهم ما
~~عرفوك، ومن شرب الماء منعوك، يا ولدي أنا جدك رسول الله، وهذا أبوك علي
~~المرتضى، وهذا أخوك الحسن، وهذا عمك جعفر، وهذا عقيل، وهذان حمرة والعباس،
~~ثم جعل يعدد أهل بيت واحدا بعد واحد.
# قالت هند: فانتبهت من نومي فزعة مرعوبة، وإذا بنور قد انتشر على رأس
~~الحسين عليه السلام فجعلت أطلب يزيد، وهو قد دخل إلى بيت مظلم وقد دار وجهه
~~إلى الحائط وهو يقول: مالي وللحسين؟ وقد وقعت عليه الهمومات، فقصصت عليه
~~المنام و هو منكس الرأس.
# قال: فلما أصبح استدعى بحرم رسول الله صلى الله عليه وآله فقال لهن: أيما
~~أحب إليكن:
# المقام عندي أو الرجوع إلى المدينة ولكم الجائزة السنية؟ قالوا: نحب أولا
~~أن ننوح على الحسين عليه السلام، قال: افعلوا ما بدا لكم، ثم أخليت لهن
~~الحجر والبيوت في دمشق، ولم تبق هاشمية ولا قرشية إلا ولبست السواد على
~~الحسين عليه السلام، وندبوه على ما نقل سبعة أيام.
# فلما كان اليوم الثامن دعاهن يزيد وعرض عليهن المقام، فأبين وأرادوا
~~الرجوع إلى المدينة، فأحضر لهم المحامل وزينها، وأمر بالأنطاع الإبريسم،
~~وصب عليها ms351 الأموال، وقال: يا أم كلثوم خذوا هذه الأموال عوض ما أصابكم،
~~فقالت أم كلثوم: يا PageV00P422
# يزيد ما أقل حياءك وأصلب وجهك؟ تقتل أخي وأهل بيتي وتعطيني عوضهم؟
# ثم قال: وأما أم كلثوم فحين توجهت إلى المدينة جعلت تبكي وتقول:
# مدينة جدنا لا تقبلينا * فبالحسرات والأحزان جئنا ألا فأخبر رسول الله
~~عنا * بأنا قد فجعنا في أبينا 1 وأن رجالنا بالطف صرعى * بلا رؤوس، وقد
~~ذبحوا البنينا وأخبر جدنا أنا أسرنا * وبعد الأسر يا جدا سبينا ورهطك يا
~~رسول الله أضحوا * عرايا بالطفوف مسلبينا وقد ذبحوا الحسين ولم يراعوا *
~~جنابك يا رسول الله فينا فلو نظرت عيونك للأسارى * على أقتاب 2 الجمال
~~محملينا رسول الله، بعد الصون صارت * عيون الناس ناظرة إلينا وكنت تحوطنا
~~حتى تولت * عيونك، ثارت الأعدا علينا أفاطم لو نظرت إلى السبايا * بناتك في
~~البلاد مشتتينا أفاطم لو نظرت إلى الحيارى * ولو أبصرت زين العابدينا أفاطم
~~لو رأيتينا سهارى * ومن سهر الليالي قد عمينا أفاطم ما لقيتي من عداك * ولا
~~قيراط مما قد لقينا فلو دامت حياتك لم تزالي * إلى يوم القيامة تندبينا
~~وعرج بالبقيع وقف وناد * أ [يا] ابن حبيب رب العالمينا وقل يا عم يا حسن
~~المزكى * عيال أخيك أضحوا ضائعينا أيا عماه إن أخاك أضحى * بعيدا عنك
~~بالرمضا رهينا بلا رأس تنوح عليه جهرا * طيور والوحوش الموحشينا ولو عاينت
~~يا مولاي ساقوا * حريما لا يجدن لهم معينا على متن النياق بلا وطاء *
~~وشاهدت العيال مكشفينا
# PageV00P423
# مدينة جدنا لا تقبلينا * فبالحسرات والأحزان جئنا خرجنا منك بالأهلين
~~جمعا * رجعنا لا رجال ولا بنينا وكنا في الخروج بجمع شمل * رجعنا حاسرين
~~مسلبينا وكنا في أمان الله جهرا * رجعنا بالقطيعة خائفينا ومولانا الحسين
~~لنا أنيس * رجعنا والحسين به رهينا فنحن الضائعات بلا كفيل * ونحن النائحات
~~على أخينا ونحن السائرات على المطايا * نشال على جمال المبغضينا ونحن بنات
~~يس وطه * ونحن الباكيات على أبينا ونحن الطاهرات 1 بلا خفاء * ونحن
~~المخلصون المصطفونا ونحن الصابرات على البلايا * ونحن الصادقون الناصحونا
~~ألا ms352 يا جدنا قتلوا حسينا * ولم يرعوا جناب الله فينا ألا يا جدنا بلغت
~~عدانا * مناها واشتفى الأعداء فينا لقد هتكوا النساء وحملوها * على الاقتاب
~~قهرا أجمعينا وزينب أخرجوها من خباها * وفاطم والهة تبدي الانينا سكينة
~~تشتكي من حر وجد * تنادي: الغوث رب العالمينا وزين العابدين بقيد ذل *
~~وراموا قتله أهل الخؤونا فبعدهم على الدنيا تراب * فكأس الموت فيها قد
~~سقينا وهذي قصتي مع شرح حالي * ألا يا سامعون ابكوا علينا قال الراوي: وأما
~~زينب فأخذت بعضادتي باب المسجد ونادت: يا جداه إني ناعية إليك أخي الحسين
~~عليه السلام، وهي مع ذلك لا تجف لها عبرة، ولا تفتر من البكاء والنحيب،
~~وكلما نظرت إلى علي بن الحسين عليهما السلام تجدد حزنها وزاد وجدها 2.
# PageV00P424
# الكتب:
# 19 - قال السيد ابن طاووس قدس الله سره في كتاب " اللهوف " - بعد ما
~~نقلنا عنه في الباب السابق من كتاب ابن زياد إلى يزيد وبشارته إياه بقتل
~~الحسين عليه السلام -: وأما يزيد بن معاوية فإنه لما وصل كتاب عبيد الله
~~(إليه) ووقف عليه، أعاد الجواب إليه يأمره فيه بحمل رأس الحسين عليه السلام
~~ورؤوس من قتل معه، وحمل أثقاله ونسائه وعياله، فاستدعى ابن زياد بمحفر 1 بن
~~ثعلبة العائذي، فسلم إليه الرؤوس والنساء، فسار بهم (محفر) 2 إلى الشام كما
~~يسار [ب‍] سبايا الكفار، يتصفح وجوههن أهل الأقطار 3.
# وقال المفيد (ره): دفع ابن زياد - لعنه الله - رأس الحسين عليه السلام
~~إلى زحر 4 بن قيس ودفع إليه رؤوس أصحابه وسرحه إلى يزيد بن معاوية، وأنفذ
~~معه أبي بردة بن عوف الأزدي، وطارق بن أبي ظبيان في جماعة من أهل الكوفة
~~حتى وردوا بها على يزيد بدمشق 5.
# وقال صاحب المناقب: روى أبو عبد الله الحافظ بإسناده عن ابن لهيعة، عن
~~ابن أبي قبيل، قال: لما قتل الحسين عليه السلام بعث برأسه إلى يزيد، فنزلوا
~~في أول مرحلة، فجعلوا يشربون ويتبجحون بالرأس فيما بينهم، فخرجت عليهم كف
~~من الحائط معها قلم من حديد فكتبت أسطرا بدم:
# أترجوا أمة قتلت ms353 حسينا * شفاعة جده يوم الحساب 6 وقال صاحب المناقب
~~والسيد، واللفظ لصاحب المناقب: روى ابن لهيعة و غيره حديثا أخذنا منه موضع
~~الحاجة، قال: كنت أطوف بالبيت فإذا أنا برجل يقول:
# اللهم اغفر لي وما أراك فاعلا! فقلت له: يا عبد الله اتق الله ولا تقل
~~مثل هذا، فإن
# PageV00P425
# ذنوبك لو كانت مثل قطر الأمطار، وورق الأشجار، فاستغفرت الله غفرها لك،
~~فإنه غفور رحيم، قال: فقال لي: تعال حتى أخبرك بقصتي، فأتيته.
# فقال: اعلم أننا كنا خمسين نفرا ممن سار مع رأس الحسين عليه السلام إلى
~~الشام، وكنا إذا أمسينا وضعنا 1 الرأس في تابوت وشربنا الخمر حول التابوت،
~~فشرب أصحابي ليلة حتى سكروا ولم أشرب معهم، فلما جن الليل سمعت رعدا ورأيت
~~برقا، فإذا أبواب السماء قد فتحت ونزل آدم، ونوح، وإبراهيم، وإسماعيل،
~~وإسحاق، و نبينا محمد صلى الله عليه وآله ومعهم جبرئيل وخلق من الملائكة،
~~فدنا جبرئيل من التابوت فأخرج الرأس وضمه إلى نفسه وقبله، ثم كذلك فعل
~~الأنبياء كلهم، وبكى النبي صلى الله عليه وآله على رأس الحسين عليه السلام
~~فعزاه الأنبياء، فقال له جبرئيل: يا محمد إن الله تعالى أمرني أن أطيعك في
~~أمتك، فإن أمرتني زلزلت بهم الأرض وجعلت عاليها سافلها كما فعلت بقوم لوط،
~~فقال النبي صلى الله عليه وآله: لا يا جبرئيل، فإن لهم معي موقفا بين يدي
~~الله يوم القيامة.
# قال: ثم صلوا عليه، ثم أتى قوم من الملائكة وقالوا: إن الله تبارك وتعالى
~~أمرنا بقتل الخمسين، فقال لهم 2 النبي صلى الله عليه وآله: شأنكم بهم
~~فجعلوا يضربون بالحربات، ثم قصدني واحد منهم بحربة 3 ليضربني، فقلت: الأمان
~~الأمان يا رسول الله، فقال:
# اذهب فلا غفر الله لك، فلما أصبحت رأيت أصحابي كلهم جاثمين رمادا 4.
# ثم قال صاحب المناقب: وبإسنادي إلى أبي عبد الله الحدادي عن أبي جعفر
~~الهندواني بإسناده في هذا الحديث فيه زيادة عند قوله: ليحمله إلى يزيد،
~~قال: كل من قتله جفت يده. وفيه إذ سمعت صوت برق ms354 لم أسمع مثله، فقيل: قد
~~أقبل محمد صلى الله عليه وآله فسمعت (صوت) صهيل الخيل، وقعقعة السلاح، مع
~~جبرئيل وميكائيل و إسرافيل والكروبيين والروحانيين والمقربين عليهم السلام،
~~وفيه: فشكى النبي صلى الله عليه وآله إلى الملائكة والنبيين، وقال: قتلوا
~~ولدي وقرة عيني، وكلهم قبل الرأس وضمة إلى صدره
# PageV00P426
# ولباقي يقرب بعضها من بعض.
# أقول: وفي بعض الكتب أنهم لما قربوا من بعلبك كتبوا إلى صاحبها فأمر
~~بالرايات فنشرت، وخرج الصبيان يتلقونهم على نحو من ستة أميال، فقالت أم
~~كلثوم:
# أباد الله كثرتكم، وسلط عليكم من يقتلكم، ثم بكى علي بن الحسين عليهما
~~السلام وقال:
# [و] هو الزمان فلا تفنى عجائبه * من الكرام وما تهدأ مصائبه فليت شعري
~~إلى كم ذا تجاذبنا * فنونه وترانا لم نجاذبه يسرى بنا فوق أقتاب بلا وطأ *
~~وسائق 1 العيس يحمي عنه غاربه كأننا من أسارى الروم بينهم * كأن ما قاله
~~المختار كاذبه كفرتم برسول الله ويحكم * فكنتم مثل من ضلت مذاهبه 2 ثم قال
~~السيد " ره ": وسار القوم برأس الحسين عليه السلام ونسائه والاسرى من
~~رجاله، فلما قربوا من دمشق دنت أم كلثوم من شمر وكان في 3 جملتهم، فقالت
~~(له):
# لي إليك حاجة، فقال: ما حاجتك؟ فقالت: إذا دخلت بنا البلد فاحملنا في درب
~~قليل النظارة، وتقدم إليهم أن يخرجوا هذه الرؤوس من بين المحامل وينحونا
~~عنها، فقد خزينا من كثرة النظر إلينا ونحن في هذه الحال، فأمر في جواب
~~سؤالها أن يجعل الرؤوس على الرماح في أوساط المحامل بغيا منه وكفرا، وسلك
~~بهم بين النظارة على تلك الصفة حتى أتى بهم باب دمشق، فوقفوا على درج باب
~~المسجد الجامع حيث يقام السبي 4.
# وروى صاحب المناقب بإسناده عن زيد، عن آبائه، أن سهل بن سعد قال:
# خرجت إلى بيت المقدس حتى توسطت الشام، فإذا أنا بمدينة مطردة الأنهار،
~~كثيرة الأشجار، قد علقوا الستور والحجب والديباج وهم فرحون مستبشرون،
~~وعندهم نساء يلعبن بالدفوف والطبول، فقلت في نفسي: لا نرى لأهل الشام عيدا
~~لا نعرفه نحن، ms355 فرأيت قوم يتحدثون، فقلت: يا قوم لكم بالشام عيد لا نعرفه
~~نحن؟ قالوا: يا شيخ نراك غريبا 5؟ فقلت: أنا سهل بن سعد قد رأيت محمدا صلى
~~الله عليه وآله، قالوا: يا سهل ما أعجبك
# PageV00P427
# السماء لا تمطر دما والأرض لا تنخسف بأهلها؟ قلت: ولم ذاك؟ قالوا: هذا
~~رأس الحسين عليه السلام عترة محمد صلى الله عليه وآله يهدى من أرض العراق
~~فقلت: وا عجباه، يهدى رأس الحسين عليه السلام والناس يفرحون؟ قلت: من أي
~~باب يدخل؟ فأشاروا إلى باب يقال له باب الساعات.
# قال: فبينا أنا كذلك حتى رأيت الرايات يتلو بعضها بعضا، فإذا نحن بفارس
~~بيده لواء منزوع السنان، عليه رأس من أشبه الناس وجها برسول الله صلى الله
~~عليه وآله، فإذا أنا من ورائه رأيت نسوة على جمال بغير وطاء، فدنوت من
~~أولاهم، فقلت: يا جارية، من أنت؟ فقالت: أنا سكينة بنت الحسين عليه السلام،
~~فقلت لها: ألك حاجة إلي؟ فأنا سهل ابن سعد ممن رأى جدك وسمعت حديثه، قالت:
~~يا سهل 1 قل لصاحب هذا الرأس أن يقدم الرأس أمامنا حتى يشتغل الناس بالنظر
~~إليه ولا ينظروا إلى حرم رسول الله صلى الله عليه وآله.
# قال سهل: فدنوت من صاحب الرأس فقلت له: هل لك أن تقضي حاجتي و تأخذ مني
~~أربعمائة دينار؟ قال: ما هي؟ قلت: تقدم الرأس أمام الحرم، ففعل ذلك، فدفعت
~~إليه ما وعدته.
# ووضع الرأس في حقة، ودخلوا على يزيد فدخلت معهم، وكان يزيد جالسا على
~~السرير وعلى رأسه تاج مكلل بالدر والياقوت، وحوله كثير من مشايخ قريش، فلما
~~دخل صاحب الرأس وهو يقول:
# أوقر ركابي فضة وذهبا * أنا قتلت السيد المحجبا قتلت خير الناس اما وأبا
~~* وخيرهم إذ ينسبون النسبا قال: لو علمت أنه خير الناس (اما وأبا) لم
~~قتلته؟ قال: رجوت الجائزة منك، فأمر بضرب عنقه، فجز رأسه، ووضع رأس الحسين
~~عليه السلام على طبق من ذهب وهو يقول:
# كيف رأيت يا حسين 2؟
# PageV00P428
# ثم قال السيد " ره ": فروي أن بعض فضلاء ms356 التابعين لما شاهد رأس الحسين 1
~~عليه السلام بالشام أخفى نفسه شهرا من جميع أصحابه، فلما وجدوه بعد إذ
~~فقدوه سألوه عن سبب ذلك، فقال: ألا ترون ما نزل بنا؟ ثم أنشأ يقول:
# جاؤوا برأسك يا بن بنت محمد * مترملا بدمائه ترميلا 2 قتلوك عطشانا ولما
~~يرقبوا 3 * في قتلك التأويل والتنزيلا ويكبرون بأن قتلت وإنما * قتلوا بك
~~التكبير والتهليلا قال: وجاء شيخ فدنا من نساء الحسين عليه السلام وعياله
~~وهم أقيموا على درج باب المسجد 4، فقال: الحمد لله الذي قتلكم وأهلككم،
~~وأراح البلاد من 5 رجالكم، و أمكن أمير المؤمنين منكم، فقال له علي بن
~~الحسين عليهما السلام: يا شيخ هل قرأت القرآن؟
# قال: نعم، قال: فهل عرفت هذه الآية " قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة
~~في القربى " 6؟ قال الشيخ: [نعم] قد قرأت ذلك، فقال له علي عليه السلام:
~~فنحن القربى يا شيخ [فهل قرأت في بني إسرائيل " وآت ذا القربى حقه " 7 فقال
~~الشيخ: قد قرأت، فقال علي بن الحسين: فنحن القربى يا شيخ،] 8 فهل قرأت هذه
~~الآية " واعلموا إنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى " 9؟
~~قال: نعم، قال علي عليه السلام: فنحن القربى يا شيخ، وهل قرأت هذه الآية "
~~إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " 10؟ قال
~~الشيخ: قد قرأت [ذلك]، قال علي عليه السلام: فنحن أهل البيت الذين خصصنا 11
~~بآية الطهارة يا شيخ.
# قال: فبقي 12 الشيخ ساكتا نادما على ما تكلم به، وقال: بالله إنكم هم؟
~~فقال علي بن الحسين عليهما السلام: تالله إنا لنحن هم، من غير شك، وحق جدنا
~~رسول الله
# PageV00P429
# صلى الله عليه وآله إنا لنحن هم، فبكى الشيخ ورمى عمامته، ورفع رأسه إلى
~~السماء، وقال:
# اللهم إني أبرأ 1 إليك من عدو آل محمد صلى الله عليه وآله من الجن
~~والإنس، ثم قال: هل لي من توبة؟ 2 فقال له: نعم إن تبت تاب الله عليك وأنت
~~معنا، فقال: أنا تائب، فبلغ ms357 (ذلك) يزيد بن معاوية حديث الشيخ، فأمر به،
~~فقتل 3.
# وقال المفيد وابن نما: روى عبد الله بن ربيعة الحميري قال: أنا لعند يزيد
~~ابن معاوية بدمشق إذ أقبل زجر 4 بن قيس حتى دخل عليه، فقال له يزيد: ويلك
~~ما وراءك؟ وما عندك؟ قال: أبشر يا أمير المؤمنين بفتح الله ونصره، ورد
~~علينا الحسين ابن علي في ثمانية عشر [رجلا] من أهل بيته، وستين من شيعته،
~~فسرنا إليهم فسألناهم أن يستسلموا أو ينزلوا على حكم الأمير عبيد الله بن
~~زياد أو القتال، فاختاروا القتال على الاستسلام، فعدونا 5 عليهم مع شروق
~~الشمس، فأحطنا بهم من كل ناحية حتى إذا أخذت السيوف مأخذها من هام القوم،
~~جعلوا يهربون إلى غير وزر، ويلوذون منا بالآكام والحفر لواذا كما لاذ
~~الحمام من الصقر، فوالله يا أمير المؤمنين ما كان إلا جزر جزور، أو نومة
~~قائل، حتى أتينا على آخرهم، فهاتيك أجسادهم مجردة، وثيابهم مرملة 6،
~~وخدودهم معفرة، تصهرهم الشمس وتسفي عليهم الرياح، [و] زوارهم الرخم
~~والعقبان.
# فأطرق يزيد هنيئة، ثم رفع رأسه وقال: قد كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل
~~الحسين، أما لو كنت 7 صاحبه لعفوت عنه.
# ثم إن عبيد الله بن زياد بعد إنفاذه برأس الحسين عليه السلام أمر فتيانه
~~وصبيانه و نساءه فجهزوا، وأمر بعلي بن الحسين فغل بغل في عنقه، ثم سرح بهم
~~في أثر الرؤوس مع محفر 8 بن ثعلبة العائذي وشمر بن ذي الجوشن لعنه الله،
~~فانطلقوا بهم حتى لحقوا
# PageV00P430
# بالقوم الذين معهم الرؤوس 1، ولم يكن علي بن الحسين يكلم أحدا من القوم
~~[الذين معهم الرأس] في الطريق كلمة واحدة حتى بلغوا، فلما انتهوا إلى باب
~~يزيد لعنه الله، رفع محفر بن ثعلبة صوته، فقال: هذا محفر بن ثعلبة أتى أمير
~~المؤمنين بالفجرة اللئام، فأجاب‍ [- ه] علي بن الحسين: " ما ولدت أم محفر
~~أشر 2 وألام " وزاد في المناقب " ولكن قبح الله ابن مرجانة " 3.
# قال في المناقب: وكان عبد الرحمن بن الحكم قاعدا في مجلس يزيد - لعنه
~~الله ms358 - وأنشد:
# لهام بجنب الطف أدنى قرابة * من ابن زياد العبد ذي النسب الوغل سمية أمسى
~~نسلها عدد الحصى * وبنت رسول الله ليست بذي نسل قال يزيد: نعم، فلعن الله
~~ابن مرجانة إذ أقدم على قتل 4 الحسين بن فاطمة، لو كنت صاحبه لما سألني
~~خصلة إلا أعطيته إياها، ولدفعت عنه الحتف بكل ما استطعت، ولو بهلاك بعض
~~ولدي، ولكن قضى الله أمرا فلم يكن له مرد.
# وفي رواية أن يزيد أسر إلى عبد الرحمن وقال: سبحان الله أفي هذا الموضع؟
# [أ] ما يسعك السكوت؟ 5 وقال المفيد: ولما وضعت الرؤوس بين يدي يزيد لعنه
~~الله وفيها رأس الحسين عليه السلام، قال يزيد لعنه الله:
# نفلق هاما من أناس 6 أعزة * علينا وهم كانوا أعق وأظلما فقال يحيى بن
~~الحكم ما مر ذكره، فضرب يزيد على 7 صدر يحيى يده وقال:
# اسكت 8.
# PageV00P431
# ثم أقبل على أهل مجلسه، فقال: إن هذا كان يفخر علي، ويقول: " أبي خير من
~~أب يزيد، وأمي خير من أمه، وجدي خير من جده، وأنا خير منه، فهذا الذي قتله
~~". فأما قوله: بأن أبي خير من أب يزيد، فلقد حاج أبي أباه فقضى الله لأبي
~~على أبيه، وأما قوله: بأن أمي خير من أم يزيد، فلعمري لقد صدق فإن فاطمة
~~بنت رسول الله خير من أمي، وأما قوله: جدي خير من جده، فليس لأحد يؤمن
~~بالله واليوم الآخر يقول: بأنه خير من محمد، وأما قوله: بأنه خير مني،
~~فلعله لم يقرأ هذه الآية " قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك " الآية. 1 وقال
~~ابن نما: نقلت من تاريخ دمشق عن ربيعة بن عمرو الجرشي، قال: أنا عند يزيد
~~لعنه الله إذ سمعت صوت محفر يقول: هذا محفر بن ثعلبة أتى أمير المؤمنين
~~باللئام الفجرة، فأجابه يزيد لعنه الله: ما ولدت أم محفر أشر وألام 2.
# وقال السيد: ثم ادخل ثقل الحسين عليه السلام ونساؤه ومن تخلف من أهله على
~~يزيد لعنه الله وهم مقرنون في الحبال، فلما وقفوا بين يديه ms359 وهم على تلك
~~الحال، قال له علي بن الحسين عليه السلام: أنشدك الله يا يزيد ما ظنك برسول
~~الله صلى الله عليه وآله لو رآنا على هذه الحالة 3؟ فأمر يزيد بالحبال
~~فقطعت، ثم وضع رأس الحسين بين يديه وأجلس النساء خلفه لئلا ينظرن 4 إليه،
~~فرآه علي بن الحسين عليهما السلام فلم يأكل الرؤوس بعد ذلك أبدا 5.
# وقال ابن نما: قال علي بن الحسين: أدخلنا على يزيد لعنه الله ونحن اثنا
~~عشر رجلا مغللون، فلما وقفنا بين يديه قلت: أنشدك الله يا يزيد ما ظنك
~~برسول الله صلى الله عليه وآله لو رآنا على هذه الحالة؟ وقالت فاطمة بنت
~~الحسين عليه السلام: يا يزيد بنات رسول الله سبايا؟ فبكى الناس وبكى أهل
~~داره، حتى علت الأصوات، فقال علي بن الحسين عليهما السلام: فقلت وأنا
~~مغلول: أتأذن لي في الكلام؟ فقال: قل ولا تقول هجرا، فقال: لقد وقفت موقفا
~~لا ينبغي لمثلي أن يقول الهجر، ما ظنك برسول الله صلى الله عليه وآله لو
~~رآني في الغل؟ فقال لمن حوله: حلوه.
# PageV00P432
# حدث عبد الملك بن مروان: لما اتي يزيد لعنه الله برأس الحسين قال: لو كان
~~بينك وبين ابن مرجانة قرابة لأعطاك ما سألت، ثم أنشد يزيد لعنه الله:
# نفلق هاما من رجال أعزة * علينا وهم كانوا أعق وأظلما قال علي بن الحسين
~~عليهما السلام: " ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم الا في كتاب من
~~قبل ان نبراها ان ذلك على الله يسير " 1.
# ثم قالوا: وأما زينب فإنها لما رأته أهوت إلى جيبها فشقته، ثم نادت بصوت
~~حزين تفزع القلوب: يا حسيناه! يا حبيب رسول الله! يا بن مكة ومنى! يا بن
~~فاطمة الزهراء سيدة النساء! يا بن بنت المصطفى! قال: فأبكت والله كل من كان
~~في المجلس، و يزيد لعنه الله ساكت.
# ثم جعلت امرأة من بني هاشم في دار يزيد تندب على الحسين عليه السلام
~~وتنادي:
# وا حبيباه! يا سيد أهل بيتاه! يا بن محمداه! يا ms360 ربيع الأرامل واليتامى!
~~يا قتيل أولاد الأدعياء! قال: فأبكت كل من سمعها.
# ثم دعا يزيد لعنه الله بقضيب خيزران فجعل ينكت به ثنايا الحسين عليه
~~السلام، فأقبل [عليه] أبو برزة الأسلمي، وقال: ويحك يا يزيد أتنكت بقضيبك
~~ثغر الحسين بن فاطمة؟ أشهد لقد رأيت النبي يرشف ثناياه وثنايا أخيه الحسن
~~ويقول: أنتما سيدا شباب أهل الجنة، فقتل الله قاتلكما [ولعنه] وأعد له جهنم
~~وساءت مصيرا، قال:
# فغضب يزيد وأمر بإخراجه فاخرج سحبا، قال: وجعل يزيد يتمثل بأبيات ابن
~~الزبعرى:
# ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع الأسل لأهلوا واستهلوا فرحا *
~~ثم قالوا يا يزيد لا تشل أقول: وزاد محمد بن أبي طالب:
# لست من خندف إن لم أنتقم * من بني أحمد ما كان فعل وفي المناقب: " لست من
~~عتبة إن لم أنتقم " 2 قال السيد وغيره: فقامت زينب بنت علي بن أبي طالب
~~عليه السلام فقالت:
# PageV00P433
# الحمد لله رب العالمين وصلى الله على رسوله وآله أجمعين، صدق الله كذلك
~~[يقول:] " ثم كان عاقبة الذين أساؤا السوأى ان كذبوا بآيات الله وكانوا بها
~~يستهزؤن " 1 أظننت 2 يا يزيد حيث 3 أخذت علينا أقطار الأرض وآفاق السماء،
~~فأصبحنا نساق كما تساق الأسارى، أن بنا على الله هوانا وبك عليه كرامة؟ وإن
~~ذلك لعظم خطرك عنده؟ فشمخت بأنفك، ونظرت في عطفك، جذلان مسرورا، حين رأيت
~~الدنيا لك مستوسقة، والأمور متسقة، وحين صفا لك 4 ملكنا وسلطاننا، مهلا
~~مهلا، أنسيت قول الله تعالى " ولا يحسبن الذين كفروا إنما نملي لهم خير
~~لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين " 5؟.
# أمن العدل يا بن الطلقاء تخديرك حرائرك وإماءك، وسوقك بنات رسول الله صلى
~~الله عليه وآله سبايا، قد هتكت ستورهن، وأبديت وجوههن، تحدو بهن الأعداء من
~~بلد إلى بلد، ويستشرفهن أهل المناهل والمناقل ويتصفح وجوههن القريب
~~والبعيد، والدني والشريف، ليس معهن من رجالهن ولي، ولا من حماتهن حمي؟ وكيف
~~يرتجى مراقبة من لفظ فوه أكباد الأزكياء، ونبت لحمه بدماء الشهداء؟ وكيف
~~يستبطئ ms361 في بغضنا 6 أهل البيت من نظر إلينا بالشنف والشنآن، والإحن
~~والأضغان؟ ثم تقول غير متأثم ولا مستعظم:
# وأهلوا 7 واستهلوا فرحا * ثم قالوا يا يزيد لا تشل منتحيا على ثنايا أبي
~~عبد الله سيد شباب أهل الجنة، تنكتها بمخصرتك، وكيف لا تقول ذلك؟ ولقد نكأت
~~القرحة واستأصلت الشأفة، بإراقتك دماء ذرية محمد صلى الله عليه وآله ونجوم
~~الأرض من آل عبد المطلب، وتهتف بأشياخك زعمت أنك تناديهم، فلتردن وشيكا
~~موردهم، ولتودن أنك شللت وبكمت، ولم يكن قلت ما قلت وفعلت ما فعلت.
# " اللهم خذ [لنا] بحقنا، وانتقم من ظالمنا 8، وأحلل غضبك بمن سفك دماءنا،
~~وقتل حماتنا ".
# PageV00P434
# فوالله ما فريت إلا جلدك، ولا جززت 1 إلا لحمك، ولتردن على رسول الله صلى
~~الله عليه وآله بما تحملت من سفك دماء ذريته، وانتهكت من حرمته في عترته
~~ولحمته، حيث يجمع الله شملهم، ويلم شعثهم، ويأخذ بحقهم، " ولا تحسبن الذين
~~قتلوا في سبيل الله أمواتا بل احياء عند ربهم يرزقون " 2، [و] حسبك بالله
~~حاكما، وبمحمد صلى الله وعليه وآله خصيما، وبجبرئيل ظهيرا، وسيعلم من سوى
~~لك 3 ومكنك من رقاب المسلمين، بئس للظالمين بدلا، وأيكم شر مكانا وأضعف
~~جندا.
# ولئن جرت علي الدواهي مخاطبتك إني لاستصغر قدرك، وأستعظم تقريعك وأستكبر
~~4 توبيخك، لكن العيون عبرى، والصدور حرى، ألا فالعجب كل العجب لقتل حزب
~~الله النجباء بحزب الشيطان الطلقاء، فهذه الأيدي تنطف من دمائنا، والأفواه
~~تتحلب من لحومنا، وتلك الجثث الطواهر الزواكي تنتابها العواسل، وتعفرها 5
~~أمهات الفراعل، ولئن اتخذتنا مغنما لتجدنا وشيكا مغرما، حين لا تجد إلا ما
~~قدمت [يداك] وما ربك بظلام للعبيد، فإلى الله المشتكى وعليه المعول، فكد
~~كيدك واسع سعيك، وناصب جهدك، فوالله لا تمحو ذكرنا، ولا تمبت وحينا، ولا
~~تدرك أمدنا، ولا ترحض عنك عارها، وهل رأيك إلا فند، وأيامك إلا عدد، وجمعك
~~إلا بدد، يوم ينادي المنادي ألا لعنة الله على الظالمين.
# فالحمد لله الذي ختم لأولنا بالسعادة [والمغفرة]، ولآخرنا بالشهادة
~~والرحمة، و نسأل الله أن يكمل ms362 لهم الثواب، ويوجب لهم المزيد، ويحسن علينا
~~الخلافة إنه رحيم ودود [و] حسبنا الله ونعم الوكيل.
# فقال يزيد لعنه الله:
# يا صيحة تحمد من صوائح * ما أهون الموت على النوائح قال: ثم استشار أهل
~~الشام فيما يصنع بهم، فقالوا: " لا تتخذ [ن] من كلب سوء جروا " 6، فقال له
~~النعمان بن بشير: انظر ما كان الرسول يصنعه بهم فاصنعه بهم 7.
# PageV00P435
# وقال المفيد " ره ": ثم قال لعلي بن الحسين عليهما السلام: يا بن الحسين
~~أبوك قطع رحمي، وجهل، ونازعني (في) سلطاني، فصنع الله به ما قد رأيت، فقال
~~علي بن الحسين عليهما السلام: " ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم
~~الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك على الله يسير " 1، فقال يزيد لابنه
~~خالد: أردد عليه! فلم يدر خالد ما يرد عليه، فقال له يزيد قل: " وما أصابكم
~~من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير 2 ".
# وقال صاحب المناقب بعد ذلك: فقال علي بن الحسين عليهما السلام: يا ابن
~~معاوية وهند وصخر لم تزل النبوة والامرة لآبائي وأجدادي من قبل أن تولد،
~~ولقد كان جدي علي بن أبي طالب عليه السلام في يوم بدر واحد والأحزاب في يده
~~راية رسول الله صلى الله عليه وآله وأبوك وجدك في أيديهما رايات 3 الكفار،
~~ثم جعل علي بن الحسين عليهما السلام يقول:
# ماذا تقولون إذ قال النبي لكم * ماذا فعلتم وأنتم آخر الأمم؟
# بعترتي وبأهلي عند 4 مفتقدي * منهم أسارى ومنهم ضرجوا بدم ثم قال علي بن
~~الحسين عليهما السلام: ويلك يا يزيد إنك لو تدري ماذا صنعت؟ و ما الذي
~~ارتكبت من أبي وأهل بيتي وأخي وعمومتي إذا لهربت في الجبال، وافترشت
~~الرماد، ودعوت بالويل والثبور، أن يكون رأس أبي الحسين بن فاطمة وعلي
~~منصوبا على باب مدينتكم وهو وديعة رسول الله صلى الله عليه وآله فيكم،
~~فأبشر بالخزي والندامة غدا إذا جمع الناس ليوم القيامة 5.
# وقال المفيد " ره ": ثم دعا بالنساء والصبيان فاجلسوا بين يديه، فرأى
~~هيئة ms363 قبيحة، فقال: قبح الله ابن مرجانة لو كانت بينكم وبينه قرابة ورحم ما
~~فعل هذا بكم ولا بعث بكم على هذه الحالة 6.
# فقالت فاطمة بنت الحسين عليه السلام: ولما جلسنا بين يدي يزيد رق لنا،
~~فقام إليه رجل من [أهل] الشام أحمر، فقال: يا أمير المؤمنين هب لي هذه
~~الجارية - يعنيني -
# PageV00P436
# وكنت جارية وضيئة، فأرعدت وظننت أن ذلك جائز لهم، فأخذت بثياب عمتي زينب،
~~وكانت تعلم أن ذلك لا يكون.
# وفي رواية السيد: قلت: أو تمت واستخدم 1؟
# فقالت عمتي للشامي: كذبت والله ولؤمت 2، والله ما ذلك لك ولا له، فغضب
~~يزيد وقال: كذبت والله إن ذلك لي ولو شئت أن أفعل لفعلت، قالت: كلا والله
~~ما جعل الله لك ذلك إلا أن تخرج من ملتنا، وتدين بغيرها، فاستطار يزيد لعنه
~~الله غضبا، وقال:
# إياي تستقبلين بهذا؟ إنما خرج من الدين أبوك وأخوك، قالت زينب عليها
~~السلام: بدين الله و دين أبي ودين أخي اهتديت أنت وأبوك وجدك إن كنت مسلما،
~~قال: كذبت يا عدوة الله، قالت [له]: أنت أمير تشتم ظالما وتقهر بسلطانك 3،
~~فكأنه استحيا وسكت، وعاد الشامي، فقال: هب لي هذه الجارية، فقال له يزيد:
~~أعزب، وهب الله لك حتفا قاضيا 4.
# وفي بعض الكتب: قالت أم كلثوم للشامي: اسكت يا لكع الرجال، قطع الله
~~لسانك، وأعمى عينيك، وأيبس يديك، وجعل النار مثواك، إن أولاد الأنبياء لا
~~يكونون خدمة لأولاد الأدعياء، قال: فوالله ما استتم كلامها حتى أجاب الله
~~دعاءها في ذلك الرجل، فقالت: الحمد لله الذي عجل لك العقوبة في الدنيا قبل
~~الآخرة، فهذا جزاء من يتعرض لحرم رسول الله صلى الله عليه وآله.
# وفي رواية السيد " ره ": فقال الشامي: من هذه الجارية؟ فقال يزيد: هذه
~~فاطمة بنت الحسين، وتلك زينب بنت علي بن أبي طالب، فقال الشامي: الحسين بن
~~فاطمة وعلي بن أبي طالب عليهم السلام؟! قال: نعم، فقال الشامي: لعنك الله
~~يا يزيد، [أ] تقتل عترة نبيك وتسبي ذريته! والله ما توهمت إلا أنهم [من]
~~سبي الروم، ms364 فقال يزيد: والله لألحقنك بهم، ثم أمر به فضرب عنقه.
# قال السيد: ودعا يزيد بالخطيب 5 وأمره أن يصعد المنبر فيذم الحسين عليه
~~السلام وأباه صلوات الله عليهما، فصعد وبالغ في ذم أبي الحسن أمير المؤمنين
~~والحسين الشهيد صلوات الله عليهما والمدح لمعاوية ويزيد، فصاح به علي بن
~~الحسين عليهما السلام: ويلك أيها الخطيب 6 اشتريت مرضاة المخلوق بسخط
~~الخالق فتبوأ مقعدك من النار.
# PageV00P437
# ولقد أحسن ابن سنان الخفاجي في وصف أمير المؤمنين عليه السلام بقوله:
# أعلى المنابر تعلنون بسبه * وبسيفه نصبت لكم أعوادها 1؟
# وقال صاحب المناقب وغيره: روي أن يزيد لعنه الله أمر بمنبر وخطيب ليخبر
~~الناس بمساوئ الحسين وعلي عليهما السلام وما فعلا، فصعد الخطيب المنبر،
~~فحمد الله وأثنى عليه، ثم أكثر الوقيعة في علي والحسين عليهما السلام،
~~وأطنب في تقريظ معاوية ويزيد لعنهما الله، فذكرهما بكل جميل، قال: فصاح بن
~~علي بن الحسين صلوات الله عليهما:
# ويلك يا أيها الخاطب اشتريت مرضاة المخلوق بسخط الخالق، فتبوأ مقعدك من
~~النار.
# ثم قال علي بن الحسين عليهما السلام: يا يزيد ائذن لي حتى أصعد هذه
~~الأعواد فأتكلم 2 بكلمات لله فيهن رضا، ولهؤلاء الجلساء فيهن أجر وثواب،
~~قال: فأبى يزيد عليه ذلك، فقال الناس: يا أمير المؤمنين ائذن له فليصعد
~~المنبر فلعلنا نسمع منه شيئا 3، فقال: إنه إن صعد لم ينزل إلا بفضيحتي
~~وبفضيحة آل أبي سفيان، فقيل له: يا أمير المؤمنين وما قدر ما يحسن هذا؟
~~فقال: إنه من أهل بيت قدر زقوا العلم زقا.
# قال: فلم يزالوا به حتى أذن له، فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم خطب
~~خطبة أبكى منها العيون، وأوجل منها القلوب، ثم قال: أيها الناس أعطينا ستا
~~وفضلنا بسبع، أعطينا العلم، والحلم، والسماحة، والفصاحة، والشجاعة، والمحبة
~~في قلوب المؤمنين، وفضلنا بأن منا النبي المختار محمدا، ومنا الصديق، ومنا
~~الطيار، ومنا أسد الله وأسد رسوله، ومنا سبطا هذه الأمة، من عرفني فقد
~~عرفني، ومن لم يعرفني أنبأته بحسبي ونسبي.
# أيها الناس أنا ابن ms365 مكة ومنى، أنا ابن زمزم والصفا، أنا ابن من حمل الركن
~~4 بأطراف الرداء، أنا ابن خير من ائتزر وارتدى، أنا ابن خير من انتعل
~~واحتفى، أنا ابن خير من طاف وسعى، أنا ابن خير من حج ولبى، أنا ابن من حمل
~~على البراق في الهواء، أنا ابن من أسري به من المسجد الحرام إلى المسجد
~~الأقصى، أنا ابن من بلغ به جبرئيل عليه السلام إلى سدرة المنتهى، أنا ابن
~~من دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى، أنا ابن من صلى بملائكة السماء، أنا
~~ابن من أوحى إليه الجليل ما أوحى، أنا ابن محمد المصطفى، أنا ابن علي
~~المرتضى، أنا ابن من ضرب خراطيم الخلق حتى قالوا: لا إله
# PageV00P438
# إلا الله.
# أنا ابن من ضرب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله بسيفين، وطعن
~~برمحين، وهاجر الهجرتين، وبايع البيعتين، وقاتل ببدر وحنين، ولم يكفر بالله
~~طرفة عين، أنا ابن صالح المؤمنين، ووارث النبيين، وقامع الملحدين، ويعسوب
~~المسلمين، ونور المجاهدين، وزين العابدين، وتاج البكائين، وأصبر الصابرين،
~~وأفضل القائمين من آل ياسين رسول رب العالمين، أنا ابن المؤيد بجبرئيل،
~~المنصور بميكائيل، أنا ابن المحامي عن حرم المسلمين، وقاتل المارقين
~~والناكثين والقاسطين، والمجاهد أعداءه الناصبين، وأفخر من مشى من قريش
~~أجمعين، وأول من أجاب واستجاب لله ولرسوله من المؤمنين، و أول السابقين،
~~وقاصم المعتدين، ومبيد المشركين، وسهم من مرامي الله على المنافقين، ولسان
~~حكمة العابدين، وناصر دين الله، وولي أمر الله، وبستان حكمة الله، وعيبة
~~علمه.
# سمح، سخي، بهي، بهلول، زكي، أبطحي، رضي، مقدام، همام، صابر، صوام، مهذب،
~~قوام، قاطع الأصلاب، ومفرق الأحزاب، أربطهم عنانا، وأثبتهم جنانا، وأمضاهم
~~عزيمة، وأشدهم شكيمة، أسد باسل، يطحنهم في الحروب إذا ازدلفت الأسنة، وقربت
~~الأعنة، طحن الرحا، ويذروهم فيها ذرو الريح الهشيم، ليث الحجاز، وكبش
~~العراق، مكي مدني، خيفي، عقبي، بدري أحدي، شجري، مهاجري، من العرب سيدها،
~~ومن الوغى ليثها، وارث المشعرين، وأبو السبطين: الحسن والحسين، ذاك جدي علي
~~بن أبي طالب عليه السلام.
# ثم ms366 قال: أنا ابن فاطمة الزهراء، أنا ابن سيدة النساء، فلم يزل يقول: أنا
~~أنا، حتى ضج الناس بالبكاء والنحيب، وخشي يزيد لعنه الله أن يكون فتنة فأمر
~~المؤذن فقطع عليه الكلام، فلما قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر قال علي
~~عليه السلام: لا شئ أكبر من الله، فلما قال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال
~~علي بن الحسين عليهما السلام: شهد بها شعري وبشري ولحمي ودمي، فلما قال
~~المؤذن: أشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله التفت من فوق المنبر
~~إلى يزيد فقال: محمد هذا جدي أم جدك يا يزيد؟ فإن زعمت أنه جدك فقد كذبت
~~وكفرت، وإن زعمت أنه جدي فلم قتلت عترته؟ قال: وفرغ PageV00P439
# المؤذن من الأذان والإقامة وتقدم يزيد فصلى صلاة الظهر.
# قال: وروي أنه كان في مجلس يزيد هذا حبر من أحبار اليهود، فقال: من هذا
~~الغلام يا أمير المؤمنين؟ قال: هو علي بن الحسين، قال: فمن الحسين؟ قال:
~~ابن علي بن أبي طالب، قال: فمن أمه؟ قال: أمه فاطمة بنت محمد فقال الحبر:
~~يا سبحان الله! فهذا ابن بنت نبيكم قتلتموه في هذه السرعة؟ بئسما خلفتموه
~~في ذريته، والله لو ترك فينا موسى بن عمران سبطا من صلبه لظننا أنا كنا
~~نعبده من دون ربنا، وإنكم 1 إنما فارقكم نبيكم بالأمس، فوثبتم على ابنه
~~فقتلتموه؟ سوأة لكم من أمة.
# قال: فأمر به يزيد - لعنه الله -، فوجئ في حلقه ثلاثا، فقام الحبر وهو
~~يقول: إن شئتم فاضربوني، وإن شئتم فاقتلوني أو فذروني 2، فإني أجد في
~~التوراة أن من قتل ذرية نبي لا يزال 3 ملعونا أبدا ما بقي، فإذا مات يصليه
~~الله نار جهنم 4.
# وروى الصدوق في الأمالي: عن ماجيلويه، عن عمه، عن الكوفي، عن نصر بن
~~مزاحم، عن لوط بن يحيى، عن الحارث بن كعب، عن فاطمة بنت علي عليه السلام
~~قالت: ثم إن يزيد - لعنه الله - أمر بنساء الحسين عليه السلام، فحبسن مع
~~علي بن الحسين عليهما السلام في محبس لا ms367 يكنهم من حر ولا قر، حتى تقشرت
~~وجوههم، ولم يرفع من بيت 5 المقدس حجر على 6 وجه الأرض إلا وجد تحته دم
~~عبيط، وأبصر الناس الشمس على الحيطان حمراء، كأنها الملاحف المعصفرة إلى أن
~~خرج علي بن الحسين عليهما السلام بالنسوة ورد رأس الحسين عليه السلام إلى
~~كربلاء 7.
# وقال ابن نما: ورأت سكينة في منامها وهي بدمشق كأن خمسة نجب من نور قد
~~أقبلت، وعلى كل نجيب شيخ، والملائكة محدقة بهم، ومعهم وصيف يمشي، فمضى
~~النجب وأقبل الوصيف إلي وقرب مني وقال: يا سكينة إن جدك يسلم عليك، فقلت:
~~وعلى رسول الله السلام، [يا رسول] من أنت؟ قال: وصيف من
# PageV00P440
# وصائف الجنة، فقلت: من هؤلاء المشيخة الذين جاءوا على النجب؟ قال: الأول
~~آدم صفوة الله، والثاني إبراهيم خليل الله، والثالث موسى كليم الله،
~~والرابع عيسى روح الله، فقلت: من هذا القابض على لحيته يسقط مرة ويقوم
~~أخرى؟ فقال: جدك رسول الله صلى الله عليه وآله، فقلت: وأين هم قاصدون؟ قال:
~~إلى أبيك الحسين عليه السلام.
# فأقبلت أسعى في طلبه لأعرفه ما صنع بنا الظالمون بعده، فبينما أنا كذلك
~~إذ أقبلت خمسة هوادج من نور في كل هودج امرأة، فقلت: من هذه النسوة
~~المقبلات؟ قال الأولى حواء أم البشر، الثانية آسية بنت مزاحم، والثالثة
~~مريم ابنة عمران، والرابعة خديجة بنت خويلد، فقلت: من الخامسة الواضعة يدها
~~على رأسها تسقط مرة وتقوم أخرى؟ فقال: جدتك فاطمة بنت محمد صلى الله عليه
~~وآله أم أبيك، فقلت: والله لأخبرنها ما صنع بنا، فلحقتها ووقفت بين يديها
~~أبكي وأقول: يا أماه 1 جحدوا والله حقنا، يا أماه بددوا والله شملنا، يا
~~أماه استباحوا والله حريمنا، يا أماه قتلوا والله الحسين أبانا.
# فقالت: كفي صوتك يا سكينة فقد أحرقت 2 كبدي، وقطعت نياط قلبي، هذا قميص
~~أبيك الحسين عليه السلام معي لا يفارقني حتى ألقى الله به، ثم انتبهت وأردت
~~كتمان ذلك المنام، وحدثت به أهلي فشاع بين الناس 3.
# وقال السيد: وقالت سكينة: فلما كان ms368 اليوم الرابع من مقامنا، رأيت في
~~المنام [رؤيا]، وذكرت مناما طويلا تقول في آخره: ورأيت امرأة راكبة في
~~هودج، و يدها موضوعة على رأسها، فسألت عنها، فقيل لي: هذه فاطمة بنت محمد
~~أم أبيك، فقلت: والله لانطلقن إليها ولأخبرنها بما صنع بنا، فسعيت مبادرة
~~نحوها حتى لحقت بها، فوقفت بين يديها أبكي وأقول: يا أماه جحدوا والله
~~حقنا، يا أماه بددوا والله شملنا، يا أماه استباحوا والله حريمنا، يا أماه
~~قتلوا والله الحسين عليه السلام أبانا، فقالت لي:
# كفي صوتك يا سكينة فقد قطعت نياط قلبي، هذا قميص أبيك الحسين عليه السلام
~~لا يفارقني حتى ألقى الله [به].
# PageV00P441
# وقال السيد وابن نما: وروى ابن لهيعة، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن
~~قال: لقيني رأس الجالوت، فقال: والله إن بيني وبين داود لسبعين 1 أبا، وإن
~~اليهود تلقاني فتعظمني! وأنتم ليس بينكم وبين ابن [بنت] نبيكم إلا أب واحد
~~قتلتموه 2.
# وروي عن زين العابدين عليه السلام أنه لما اتي برأس الحسين عليه السلام
~~إلى يزيد كان يتخذ مجالس الشراب ويأتي برأس الحسين عليه السلام ويضعه بين
~~يديه ويشرب عليه، فحضر في مجلسه ذات يوم رسول ملك الروم، وكان من أشراف
~~الروم وعظمائهم، فقال: يا ملك العرب هذا رأس من؟ فقال له يزيد: مالك ولهذا
~~الرأس؟ فقال: إني إذا رجعت إلى ملكنا يسألني عن كل شئ رأيته، فأحببت أن
~~اخبره بقصة هذا الرأس وصاحبه، حتى يشاركك في الفرح والسرور، فقال له يزيد:
~~هذا رأس الحسين بن علي ابن أبي طالب، فقال الرومي: ومن أمه؟ فقال: فاطمة
~~بنت رسول الله صلى الله عليه وآله فقال النصراني: أف لك ولدينك، لي دين
~~أحسن من دينك 3 إن أبي من حوافد داود عليه السلام وبيني وبينه آباء 4
~~كثيرة، والنصارى يعظموني ويأخذون من تراب قدمي، تبركا بأني 5 من حوافد داود
~~عليه السلام، وأنتم تقتلون ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وما بينه
~~وبين نبيكم 6 إلا أم واحدة، فأي دين دينكم؟ ms369
# ثم قال ليزيد: هل سمعت حديث كنيسة الحافر؟ فقال له: قل حتى أسمع، فقال:
~~بين عمان والصين بحر مسيرة سنة ليس فيها عمران إلا بلدة واحدة في وسط الماء
~~طولها ثمانون فرسخا في ثمانين [فرسخا] ما على وجه الأرض بلدة أكبر منها،
~~ومنها يحمل الكافور والياقوت، [و] أشجارهم العود والعنبر، وهي في أيدي
~~النصارى، لا ملك لاحد من الملوك فيها سواهم، وفي تلك البلدة كنائس كثيرة
~~أعظمها كنيسة الحافر، في محرابها حقة [من] ذهب معلقة، فيها حافر يقولون: إن
~~هذا حافر حمار كان يركبه عيسى
# PageV00P442
# عليه السلام، وقد زينوا حول الحقة بالذهب والديباج، يقصدها في كل عام
~~عالم من النصارى، ويطوفون حولها ويقبلونها ويرفعون حوائجهم إلى الله تبارك
~~وتعالى [عندها]، هذا شأنهم ودأبهم بحافر حمار يزعمون أن حافر حمار كان
~~يركبه عيسى عليه السلام نبيهم، وأنتم تقتلون ابن بنت نبيكم؟ فلا بارك الله
~~تعالى فيكم في دينكم.
# فقال يزيد: اقتلوا هذا النصراني لئلا يفضحني في بلاده، فلما أحس النصراني
~~بذلك قال له: [أ] تريد أن تقتلني؟ قال: نعم، قال: اعلم أني رأيت البارحة
~~نبيكم في المنام يقول لي: يا نصراني أنت من أهل الجنة! فتعجبت من كلامه،
~~وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم
~~وثب إلى رأس الحسين عليه السلام فضمه إلى صدره، وجعل يقبله ويبكي حتى قتل
~~1.
# وقال ابن شهرآشوب: وسمع أيضا صوته بدمشق يقول: " لا قوة إلا بالله " و
~~سمع أيضا يقول 2: " ان أصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا " 3، فقال
~~زيد ابن أرقم: أمرك أعجب يا بن رسول الله 4.
# وقال صاحب المناقب: وذكر أبو مخنف وغيره أن يزيد لعنه الله أمر بأن يصلب
~~رأس الحسين عليه السلام على باب داره، وأمر بأهل بيت الحسين عليه السلام أن
~~يدخلوا داره، فلما دخلت النسوة دار يزيد لم يبق من آل معاوية ولا أبي سفيان
~~أحد إلا استقبلهن بالبكاء والصراخ والنياحة على الحسين عليه السلام، وألقين
~~ما عليهن من الثياب والحلي ms370 وأقمن المأتم عليه ثلاثة أيام.
# وخرجت هند بنت عبد الله بن عامر بن كريز امرأة يزيد - وكانت قبل ذلك تحت
~~الحسين عليه السلام - حتى شقت الستر 5 وهي حاسرة، فوثبت إلى يزيد وهو في
~~مجلس عام، فقالت: يا يزيد أرأس ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~مصلوب على فناء بابي؟ فوثب إليها يزيد فغطاها، وقال: نعم، فاعولي عليه يا
~~هند وابكي على ابن بنت
# PageV00P443
# رسول الله صلى الله عليه وآله وصريخة قريش، عجل عليه ابن زياد لعنه الله
~~فقتله، قتله الله.
# ثم إن يزيد لعنه الله أنزلهم في داره الخاصة، فما كان يتغدى ولا يتعشى
~~حتى يحضر علي بن الحسين عليهما السلام. 1 وقال السيد وغيره: وخرج زين
~~العابدين عليه السلام يوما يمشي في أسواق دمشق فاستقبله المنهال بن عمرو،
~~فقال له: كيف أمسيت يا بن رسول الله؟ قال:
# أمسينا كمثل بني إسرائيل في آل فرعون يذبحون أبناءهم ويستحيون نساءهم، يا
~~منهال أمست العرب تفتخر على العجم بأن محمدا عربي، وأمست قريش تفتخر على
~~سائر العرب بأن محمدا منها، وأمسينا معشر أهل بيته ونحن مغصوبون مقتولون
~~مشردون، فإنا لله وإنا إليه راجعون مما أمسينا فيه يا منهال.
# ولله در مهيار 2 حيث قال:
# يعظمون له أعواد منبره * وتحت أرجلهم أولاده وضعوا بأي حكم بنوه يتبعونكم
~~* وفخركم أنكم صحب له تبع قال: ودعا يزيد يوما بعلي بن الحسين عليهما
~~السلام وعمرو بن الحسن عليه السلام وكان عمرو صغيرا يقال إن عمره أحد عشرة
~~سنة، فقال له: أتصارع هذا؟ - يعني ابنه خالد - فقال له عمرو: لا ولكن اعطني
~~سكينا وأعطه سكينا ثم أقاتله، قال يزيد:
# " شنشنة أعرفها من أخزم "، " هل تلد الحية إلا الحية ".
# وقال لعلي بن الحسين عليهما السلام: أذكر حاجاتك الثلاث اللاتي وعدتك
~~بقضائهن، فقال [له]: الأولى: أن تريني وجه سيدي وأبي ومولاي الحسين عليه
~~السلام فأتزود منه وأنظر إليه وأودعه، والثانية: أن ترد علينا ما اخذ منا،
~~والثالثة: إن كنت عزمت على قتلي أن توجه مع ms371 هؤلاء النسوة من يردهن إلى حرم
~~جدهن، فقال: أما وجه أبيك فلن 4 تراه أبدا، وأما قتلك فقد عفوت عنك، وأما
~~النساء فلا يردهن 5 إلى المدينة
# PageV00P444
# غيرك، أما ما اخذ منكم فأنا أعوضكم عنه 1 أضعاف قيمته، فقال عليه السلام:
~~أما مالك فما 2 نريده، وهو موفر عليك، وإنما طلبت ما اخذ منا لان فيه مغزل
~~فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله ومقنعتها وقلادتها وقميصها، فأمر برد
~~ذلك وزاد عليه 3 مائتي دينار، فأخذها زين العابدين عليه السلام وفرقها في
~~الفقراء والمساكين، ثم أمر برد الأسارى وسبايا البتول 4 إلى أوطانهم بمدينة
~~الرسول صلى الله عليه وآله 5.
# قال ابن نما: وأما الرأس الشريف اختلف الناس فيه، إلى آخر ما سيأتي من
~~كلامه وكلام السيد وكلام صاحب المناقب في الباب الآتي إن شاء الله تعالى. 6
~~ثم قال المفيد وصاحب المناقب - واللفظ لصاحب المناقب -: وروي أن يزيد عرض
~~عليهم المقام بدمشق فأبوا ذلك وقالوا: بل ردنا إلى المدينة فإنها مهاجر
~~جدنا، فقال للنعمان بن بشير صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله: جهز هؤلاء
~~بما يصلحهم وابعث معهم رجلا من أهل الشام أمينا صالحا خيرا [وابعث معهم
~~خيلا] وأعوانا، ثم كساهم وحباهم وفرض لهم الأرزاق والانزال.
# ثم دعا بعلي بن الحسين عليهما السلام، فقال له: لعن الله ابن مرجانة أما
~~والله لو كنت صاحبه ما سألني خلة إلا أعطيتها إياه، ولدفعت عنه الحتف بكل
~~ما قدرت عليه، ولو بهلاك بعض ولدي، ولكن قضى الله ما رأيت، فكاتبني وأنه
~~إلي كل حاجة تكون لك، ثم أوصى بهم الرسول.
# فخرج بهم الرسول يسايرهم فيكون أمامهم، فإذا نزلوا تنحى عنهم وتفرق هو و
~~أصحابه كهيئة الحرس، ثم ينزل بهم حيث أراد أحدهم الوضوء، ويعرض عليهم
~~حوائجهم، ويلاطفهم حتى دخلوا المدينة.
# قال الحارث بن كعب: قالت [لي] فاطمة بنت علي عليه السلام: قلت لأختي
~~زينب: قد وجب علينا حق هذا لحسن صحبته لنا، فهل لك أن نصله 7؟ قالت:
# PageV00P445
# فقالت: والله ما لنا ما ms372 نصله به إلا أن نعطيه حلينا، فأخذت سواري ودملجي
~~وسوار أختي ودملجها فبعثنا بها إليه واعتذرنا من قلتها، وقلنا: هذا بعض
~~جزائك لحسن صحبتك إيانا، فقال: لو كان الذي صنعت‍ [- ه] للدنيا كان في دون
~~هذا رضاي، ولكن والله ما فعلته إلا لله وقرابتكم من رسول الله صلى الله
~~عليه وآله 1.
# ثم قال السيد: ولما رجعت نساء الحسين عليه السلام وعياله من الشام وبلغوا
~~إلى العراق، قالوا للدليل: مر بنا على طريق كربلاء، فوصلوا إلى موضع
~~المصرع، فوجدوا جابر ابن عبد الله الأنصاري - رحمة الله عليه - وجماعة من
~~بني هاشم ورجالا 2 من آل رسول الله صلى الله عليه وآله وقد وردوا لزيارة
~~قبر الحسين عليه السلام، فوافوا في وقت واحد، وتلاقوا بالبكاء والحزن
~~واللطم، وأقاموا المآتم المقرحة للأكباد، واجتمع إليهم نساء ذلك السواد، و
~~أقاموا على ذلك أياما.
# فروي عن أبي حباب الكلبي قال: حدثنا الجصاصون، قالوا: كنا نخرج إلى
~~الجبانة في الليل عند مقتل الحسين عليه السلام، فنسمع الجن ينوحون عليه
~~فيقولون:
# مسح الرسول جبينه * فله بريق في الخدود أبواه من عليا 3 قريش * وجده خير
~~الجدود قال: ثم انفصلوا من كربلاء طالبين المدينة. قال بشير بن حذلم 4:
~~فلما قربنا منها نزل علي بن الحسين عليهما السلام، فحط رحله، وضرب فسطاطه،
~~وأنزل نساءه، و قال: يا بشير رحم الله أباك لقد كان شاعرا، فهل تقدر على شئ
~~منه؟ قلت: بلى يا بن رسول الله إني لشاعر، قال: فادخل المدينة وانع أبا عبد
~~الله، قال بشير: فركبت فرسي و ركضت حتى دخلت المدينة، فلما بلغت مسجد النبي
~~صلى الله عليه وآله رفعت صوتي بالبكاء وأنشأت أقول:
# يا أهل يثرب لا مقام لكم بها * قتل الحسين فأدمعي مدرار الجسم منه
~~بكربلاء مضرج * والرأس منه على القناة يدار
# PageV00P446
# قال: ثم قلت: هذا علي بن الحسين مع عماته وأخواته قد حلوا بساحتكم، و
~~نزلوا بفنائكم، وأنا رسوله إليكم، أعرفكم مكانه. [قال:] فما بقيت في
~~المدينة مخدرة ولا محجبة إلا برزن من خدورهن، ms373 مكشوفة شعورهن، مخمشة وجوههن،
~~ضاربات خدودهن، يدعون بالويل والثبور، فلم أر باكيا أكثر من ذلك اليوم، ولا
~~يوما أمر على المسلمين منه، وسمعت جارية تنوح على الحسين عليه السلام
~~فتقول:
# نعى سيدي ناع نعاه فأوجعا * وأمرضني ناع نعاه فأفجعا فعيني جودا بالدموع
~~وأسكبا * وجودا بدمع بعد دمعكما معا على من دهى عرش الجليل فزعزعا * فأصبح
~~هذا المجد والدين أجدعا على ابن نبي الله وابن وصيه * وإن كان عنا شاحط
~~الدار أشسعا 1 ثم قالت: أيها الناعي جددت حزننا بأبي عبد الله عليه السلام،
~~وخدشت منا قروحا لما تندمل، فمن أنت رحمك الله؟ فقلت: أنا بشير بن حذلم 2
~~وجهني مولاي علي ابن الحسين عليهما السلام وهو نازل في موضع كذا وكذا مع
~~عيال أبي عبد الله عليه السلام و نسائه، قال: فتركوني مكاني وبادروا 3.
# فضربت فرسي حتى رجعت إليهم، فوجدت الناس قد أخذوا الطرق والمواضع، فنزلت
~~عن فرسي وتخطيت 4 رقاب الناس حتى قربت من باب الفسطاط و كان علي بن الحسين
~~عليهما السلام داخلا ومعه خرقة يمسح بها دموعه، وخلفه خادم معه كرسي، فوضعه
~~له وجلس عليه وهو لا يتمالك من العبرة، وارتفعت أصوات الناس بالبكاء، وحنين
~~الجواري والنساء، والناس من كل ناحية يعزونه، فضجت تلك البقعة ضجة شديدة،
~~فأومأ بيده أن اسكتوا فسكنت 5 فورتهم، فقال عليه السلام:
# PageV00P447
# الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين بارئ الخلائق
~~أجمعين، الذي بعد فارتفع في السماوات العلى، وقرب فشهد النجوى، نحمده على
~~عظائم الأمور، وفجائع الدهور، وألم الفجائع، ومضاضة اللواذع، وجليل الرزء،
~~وعظيم المصائب الفاضعة، الكاظة الفادحة الجائحة 1.
# أيها الناس 2 إن الله - وله الحمد - ابتلانا بمصائب جليلة، وثلمة في
~~الاسلام عظيمة، قتل أبو عبد الله وعترته، وسبي نساؤه وصبيته، وداروا برأسه
~~في البلدان، من فوق عامل 3 السنان، وهذه الرزية التي لا مثلها رزية.
# أيها الناس فأي رجالات منكم يسرون بعد قتله؟ أم أية عين منكم تحبس دمعها،
~~وتضن عن انهمالها؟! فلقد بكت السبع الشداد لقتله، وبكت البحار ms374 بأمواجها،
~~والسماوات بأركانها، والأرض بأرجائها، والأشجار بأغصانها، والحيتان، ولجج
~~البحار، والملائكة المقربون وأهل السماوات أجمعون.
# [يا] أيها الناس أي قلب لا ينصدع لقتله؟ أم أي فؤاد لا يحن إليه؟ أم أي
~~سمع يسمع هذه الثلمة التي ثلمت في الاسلام [ولا يصم]؟
# أيها الناس أصبحنا مطرودين مشردين مذودين [و] شاسعين عن الأمصار، كأنا
~~أولاد ترك وكابل، من غير جرم اجترمناه، ولا مكروه ارتكبناه، ولا ثلمة في
~~الاسلام ثلمناها، ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين، إن هذا إلا اختلاق،
~~والله لو أن النبي صلى الله عليه وآله تقدم إليهم في قتالنا كما تقدم إليهم
~~في الوصاية بنا لما ازدادوا على ما فعلوا بنا، فإنا لله وإنا إليه راجعون،
~~من مصيبة ما أعظمها، وأوجعها، وأفجعها، وأكظها، وأفظها 4، وأمرها، وأفدحها،
~~فعند الله نحتسب فيما أصابنا، وما بلغ بنا، 5 إنه عزيز ذو انتقام.
# قال: فقام صوحان بن صعصعة بن صوحان، وكان زمنا، فاعتذر إليه صلوات
# PageV00P448
# الله عليه بما عنده من زمانة رجليه، فأجابه بقبول معذرته وحسن الظن فيه،
~~وشكر له، وترحم على أبيه 1.
# ثم قال السيد: روي عن الصادق عليه السلام أنه قال: إن زين العابدين عليه
~~السلام بكى على أبيه أربعين سنة، صائما نهاره قائما ليله، فإذا حضر الافطار
~~جاء [ه] غلامه بطعامه وشرابه، فيضعه بين يديه، فيقول: كل يا مولاي، فيقول:
~~قتل ابن رسول الله صلى الله عليه وآله جائعا، قتل ابن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله عطشانا، فلا يزال يكرر ذلك ويبكي حتى يبل طعامه من دموعه، ثم
~~يمزج شرابه بدموعه فلم يزل كذلك حتى لحق بالله عز وجل.
# وحدث مولى له أنه عليه السلام برز يوما إلى الصحراء، قال: فتبعته فوجدته
~~قد سجد على حجارة خشنة، فوقفت وأنا أسمع شهيقه وبكاءه، وأحصيت عليه ألف مرة
~~[يقول:] لا إله إلا الله حقا حقا، لا إله إلا الله تعبدا ورقا، لا إله إلا
~~الله إيمانا وصدقا 2، ثم رفع رأسه من السجود وإن لحيته ووجهه قد غمرا
~~بالماء من دموع عينيه، فقلت: ms375 يا سيدي أما آن لحزنك أن ينقضي، ولبكائك أن
~~يقل؟! فقال لي: ويحك، إن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام كان نبيا
~~ابن نبي، كان له اثنا عشر ابنا، فغيب الله سبحانه واحدا منهم، فشاب رأسه من
~~الحزن، واحدودب ظهره من الغم، وذهب بصره من البكاء وابنه حي في دار الدنيا،
~~وأنا فقدت أبي وأخي وسبعة عشر من أهل بيتي صرعى مقتولين، فكيف ينقضي حزني
~~ويقل بكائي؟. 3 توضيح: 4 قوله: - لعنه الله - " تصهرهم الشمس " أي تذيبهم،
~~والمخصرة بكسر الميم كالسوط، وكلما اختصر الانسان بيده فأمسكه من عصا
~~ونحوها، والأسل الرمح، وشمخ الرجل بأنفه تكبر، وعطفا الرجل بالكسر جانباه،
~~والنظر في العطف كناية عن الخيلاء، والجذل بالتحريك الفرح، وقد جذل بالكسر
~~يجذل فهو جذلان.
# وقولها: " يحدو بهن " أي يسوقهن سوقا شديدا، واستشرف الشئ: رفع بصره ينظر
~~إليه، والمنقل الطريق في الجبل، والمنقلة المرحلة من مراحل السفر، قولها
~~عليها السلام:
# PageV00P449
# " وكيف يستبطئ في بغضنا " أي لا يطلب منه الابطاء والتأخير في البغض،
~~والشنف بالتحريك البغض والتنكر، والإحن بكسر الهمزة وفتح الحاء جمع الأحنة
~~بالكسر وهي الحقد، والانتحاء الاعتماد والميل، وانتحيت لفلان أي عرضت له،
~~وأنحيت على حلقه السكين أي عرضت، ونكأت القرحة قشرتها.
# وقال الفيروزآبادي: الشأفة قرحة تخرج في أسفل القدم فتكوى فتذهب، وإذا
~~قطعت مات صاحبها، والأصل، واستأصل الله شأفته أذهبه كما تذهب تلك القرحة،
~~أو معناه أزاله من أصله، انتهى، ويقال: خرج وشيكا أي سريعا، والفري القطع.
# قولها: و " لئن جرت علي الدواهي مخاطبتك " يحتمل أن يكون مخاطبتك مرفوعا
~~بالفاعلية، أي إن أوقعت علي مخاطبتك البلايا، فلا أبالي ولا أعظم قدرك، أو
~~يكون منصوبا بالمفعولية، أي إن أوقعتني دواهي الزمان إلى حال احتجت إلى
~~مخاطبتك فلست معظمة لقدرك.
# قولها: " تنطف " بكسر الطاء وضمها أي تقطر، وقال الفيروزآبادي: " تحلب
~~عينه وفوه " أي سالا، والعواسل الذئاب السريعة العدو، قولها: " وتعفوها
~~أمهات الفراعل " من قولهم: عفت الريح المنزل أي درسته أو من قولهم: فلان
~~تعفوه الأضياف أي تأتيه كثيرا، وفي بعض ms376 النسخ: تعفرها أي تلطخها بالتراب
~~عند الاكل، وفي بعضها بالقاف من العقر بمعنى الجرح، ومنه كلب عقور، والفرعل
~~بالضم ولد الضبع، و في رواية السيد: أمهات الفراعل، وهو أظهر، " والفند "
~~بالتحريك الكذب وضعف الرأي، والبهلول من الرجال الضحاك، وربط العنان كناية
~~عن ترك المحارم وملازمة الشريعة في جميع الأمور، وفلان شديد الشكيمة: إذا
~~كان شديد النفس أنفا أبيا، و وجأته بالسكين ضربته.
# والنياط بالكسر عرق علق به القلب من الوتين، فإذا قطع مات صاحبه،
~~والشنشنة الخلق والطبيعة، الشحط البعد، والشاسع البعيد، واللواذع المصائب
~~المحرقة الموجعة ويقال: كظني هذا الامر أي جهدني من الكرب، والجائحة الشدة
~~التي تستأصل المال وغيره، وقال الجوهري: عامل الرمح ما يلي السنان.
~~PageV00P450
# 5 - باب في موضع رأسه الشريف عليه السلام الاخبار: الأئمة: الصادق عليهم
~~السلام 1 - كامل الزيارات: أبي والكليني معا، عن علي، عن أبيه، عن يحيى بن
~~زكريا، عن يزيد بن عمرو بن طلحة قال: قال أبو عبد الله عليه السلام وهو
~~بالحيرة: أما تريد ما وعدتك؟ قال: قلت: بلى، يعني الذهاب إلى قبر أمير
~~المؤمنين عليه السلام، قال:
# فركب وركب إسماعيل معه، وركبت معهم حتى إذا جاز الثوية وكان بين الحيرة
~~والنجف عند ذكوات بيض نزل ونزل إسماعيل ونزلت معهم، فصلى وصلى إسماعيل
~~وصليت، فقال لإسماعيل: قم فسلم على جدك الحسين بن علي، فقلت:
# جعلت فداك أليس الحسين عليه السلام بكربلاء؟ فقال: نعم ولكن لما حمل رأسه
~~إلى الشام سرقه مولى لنا فدفنه بجنب أمير المؤمنين صلوات الله عليهما 1.
# 2 - ومنه: محمد بن الحسن ومحمد بن أحمد بن الحسين معا، عن الحسن بن علي
~~بن مهزيار، عن أبيه، عن علي بن أحمد بن أشيم، عن يونس بن ظبيان - أو عن
~~رجل، عن يونس - عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الملعون عبيد الله بن
~~زياد لعنه الله لما بعث برأس الحسين بن علي عليهما السلام إلى الشام، رد
~~إلى الكوفة، فقال: أخرجوه عنها لا يفتتن به أهلها فصيره الله عند أمير
~~المؤمنين عليه ms377 السلام فالرأس مع الجسد والجسد مع الرأس. 2 توضيح: قوله: "
~~فقال " أي عبيد الله، قوله: " فالرأس مع الجسد " أي بعد ما دفن هناك ظاهرا
~~الحق بالجسد بكربلاء، أو صعد به مع الجسد إلى السماء كما في بعض الأخبار ،
~~أو أن بدن أمير المؤمنين عليه السلام كالجسد لذلك الرأس، وهما من نور واحد.
# أقول: قد روي غير ذلك من الاخبار في الكافي والتهذيب تدل على كون رأسه
# PageV00P451
# مدفونا عند قبر والده عليهما السلام والله يعلم. 1 الكتب:
# قال ابن نما: وأما الرأس الشريف اختلف الناس فيه، فقال قوم: إن عمرو بن
~~سعيد دفنه بالمدينة.
# وعن منصور بن جمهور أنه دخل خزانة يزيد بن معاوية (و) لما فتحت وجد به
~~جؤنة حمراء، فقال لغلامه سليم: احتفظ بهذه الجؤنة فإنها كنز من كنوز بني
~~أمية، فلما فتحها إذا فيها رأس الحسين عليه السلام وهو مخضوب بالسواد، فقال
~~لغلامه: ائتني بثوب فأتاه به، فلفه ثم دفنه بدمشق عند باب الفراديس عند
~~البرج الثالث مما يلي المشرق.
# وحدثني جماعة من أهل مصر أن مشهد الرأس عندهم يسمونه مشهد الكريم، عليه
~~من الذهب شئ كثير، يقصدونه في المواسم ويزورونه ويزعمون أنه مدفون هناك،
~~والذي عليه المعول من الأقوال أنه أعيد إلى الجسد بعد أن طيف به في البلاد
~~ودفن معه 2.
# وقال السيد: فأما رأس الحسين عليه السلام، فروي أنه أعيد فدفن بكربلاء مع
~~جسده الشريف صلوات الله عليه وكان عمل الطائفة على هذا المعنى 3 المشار
~~إليه، و رويت آثار مختلفة كثيرة غير ما ذكرناه تركنا وضعها لئلا ينفسخ ما
~~شرطناه من اختصار الكتاب. 4 وقال صاحب المناقب: وذكر الإمام أبو العلاء
~~الحافظ بإسناده عن مشايخه أن يزيد بن معاوية حين قدم إليه 5 رأس الحسين
~~عليه السلام بعث إلى المدينة فأقدم عليه عدة من موالي بني هاشم وضم إليهم
~~عدة من موالي أبي سفيان، ثم بعث بثقل الحسين عليه السلام ومن بقي (معه) من
~~أهله معهم، وجهزهم 6 بكل شئ، ولم يدع لهم حاجة
# PageV00P452
# بالمدينة ms378 إلا أمر لهم بها، وبعث برأس الحسين عليه السلام إلى عمرو بن
~~سعيد بن العاص و هو إذ ذاك عامله على المدينة، فقال عمرو: وددت أنه لم يبعث
~~به إلي، ثم أمر عمرو به فدفن بالبقيع عند قبر أمه فاطمة عليها السلام.
# وذكر غيره أن سليمان بن عبد الملك بن مروان رأى النبي صلى الله عليه وآله
~~في المنام كأنه يبره ويلطفه، فدعا الحسن البصري فسأله عن ذلك، فقال: لعلك
~~اصطنعت إلى أهله معروفا، فقال سليمان: إني وجدت رأس الحسين عليه السلام في
~~خزانة يزيد بن معاوية فكسوته خمسة من الديباج، وصليت عليه في جماعة من
~~أصحابي وقبرته، فقال الحسن:
# إن النبي رضى عنك 1 بسبب ذلك وأحسن إلى الحسن، وأمره بالجوائز.
# وذكر غيرهما أن رأسه صلب بدمشق ثلاثة أيام ومكث في خزائن بني أمية حتى
~~ولي سليمان بن عبد الملك، [فطلب] فجيئ به وهو عظيم أبيض، فجعله في سفط
~~وطيبه وجعل عليه ثوبا ودفنه في مقابر المسلمين بعد ما صلى عليه، فلما ولي
~~عمر بن عبد العزيز بعث إلى المكان يطلب منه الرأس، فأخبر بخبره، فسأل عن
~~الموضع الذي دفن فيه فنبشه وأخذه، والله أعلم ما صنع به، فالظاهر من دينه
~~أنه بعث إلى كربلاء فدفن مع جسده عليه السلام 2.
# أقول: هذه أقوال المخالفين في ذلك، والمشهور بين علمائنا الامامية أنه
~~دفن رأسه مع جسده، رده علي بن الحسين عليهما السلام، وقد وردت أخبار كثيرة
~~في أنه مدفون عند قبر أمير المؤمنين عليه السلام.
# PageV00P453
# 17 - أبواب عظمة مصيبته، وما ظهر بعد شهادته من بكاء السماء والأرض عليه
~~عليه السلام وانكساف الشمس والقمر وغيرها، وما ظهر من شهادته في الملائكة
~~والجن والوحوش والطيور 1 - باب جوامع ما ظهر بعد شهادته من بكاء السماء
~~والأرض عليه عليه السلام وانكساف الشمس والقمر وغيرها، وبكاء الجن والإنس
~~والوحش والطير، وتزلزل البحار والجبال وجميع ما خلق الله الاخبار: الصحابة
~~والتابعين 1 - كامل الزيارات: محمد بن عبد الله بن علي الناقد، عن عبد
~~الرحمان الأسلمي، ms379 عن عبد الله بن الحسين، عن عروة الزبير قال: سمعت أبا ذر
~~وهو يومئذ قد أخرجه عثمان إلى الربذة، فقال له الناس: يا أبا ذر أبشر فإن
~~هذا قليل في الله.
# فقال: ما أيسر هذا، ولكن كيف أنتم إذا قتل الحسين بن علي بن أبي طالب
~~عليهما السلام قتلا أو قال: ذبح ذبحا، والله لا يكون في الاسلام بعد قتل
~~الخليفة أعظم قتلا 1 منه، وإن الله سيسل سيفه على هذه الأمة لا يغمده أبدا،
~~ويبعث قائما 2 من ذريته فينتقم من الناس، وإنكم لو تعلمون ما يدخل على أهل
~~البحار، وسكان الجبال في الغياض والآكام،
# PageV00P455
# وأهل السماء من قتله، لبكيتم والله حتى تزهق أنفسكم، وما من سماء يمر به
~~روح الحسين عليه السلام إلا فزع له سبعون ألف ملك، يقومون قياما ترعد
~~مفاصلهم إلى يوم القيامة، وما من سحابة تمر وترعد وتبرق إلا لعنت قاتله،
~~وما من يوم إلا ويعرض روحه على رسول الله صلى الله عليه وآله فيلتقيان 1.
# 2 - ومنه: أحمد بن عبد الله بن علي، عن عبد الرحمان السلمي، وقال أحمد:
# وأخبرني عمي، عن أبيه، عن [أبي] نضرة 2، عن رجل من أهل بيت المقدس أنه
~~قال:
# والله لقد عرفنا أهل بيت المقدس ونواحيها عشية قتل الحسين بن علي بن أبي
~~طالب عليهما السلام، قلت: وكيف ذلك؟ قال: ما رفعنا حجرا ولا مدرا ولا صخرا
~~إلا ورأينا تحتها دما [عبيطا] يغلي، واحمرت الحيطان كالعلق، ومطرنا ثلاثة
~~أيام دما عبيطا، وسمعنا مناديا ينادي في جوف الليل يقول:
# أترجو أمة قتلت حسينا * شفاعة جده يوم الحساب معاذ الله لا نلتم يقينا *
~~شفاعة أحمد وأبي تراب قتلتم خير من ركب المطايا * وخير الشيب طرا والشباب
~~وانكسفت الشمس ثلاثا 3، ثم تجلت عنها، وانشبكت النجوم، فلما كان من الغد
~~ارجفنا بقتله، فلم يأت علينا كثير شئ حتى نعي إلينا الحسين عليه السلام 4.
# الأئمة: أمير المؤمنين عليهم السلام 3 - علل الشرائع والأمالي للصدوق:
~~ابن إدريس، عن أبيه، عن ابن أبي الخطاب، عن نصر بن ms380 مزاحم، عن عمر بن سعد،
~~عن أرطاة بن حبيب، عن فضيل الرسان، عن جبلة المكية، قالت 5: سمعت ميثم
~~التمار قدس الله روحه يقول: والله لتقتل هذه الأمة ابن نبيها في المحرم
~~لعشر يمضين منه، وليتخذن أعداء الله ذلك اليوم يوم بركة، وإن ذلك لكائن قد
~~سبق في علم الله تعالى ذكره، أعلم ذلك بعهد 6 عهده إلي مولاي
# PageV00P456
# أمير المؤمنين عليه السلام، ولقد أخبرني أنه يبكي عليه كل شئ حتى الوحوش
~~في الفلوات، والحيتان في البحر، والطير في السماء 1، ويبكي عليه الشمس
~~والقمر والنجوم والسماء والأرض، ومؤمنو الإنس والجن، وجميع ملائكة السماوات
~~والأرضين، ورضوان ومالك وحملة العرش، وتمطر السماء دما ورمادا.
# ثم قال: وجبت - لعنة الله - على قتلة الحسين عليه السلام كما وجبت على
~~المشركين الذين يجعلون مع الله إلها آخر، وكما وجبت على اليهود والنصارى
~~والمجوس.
# قالت 2 جبلة: فقلت له: يا ميثم فكيف يتخذ الناس ذلك اليوم الذي قتل فيه
~~الحسين عليه السلام يوم بركة؟ فبكى ميثم (رض) ثم قال:
# يزعمون لحديث يضعونه أنه اليوم الذي تاب الله فيه على آدم، وإنما تاب
~~الله على آدم في ذي الحجة، ويزعمون أنه اليوم الذي قبل الله فيه توبة داود،
~~وإنما قبل الله عز وجل توبته في ذي الحجة، ويزعمون أنه اليوم الذي أخرج
~~الله فيه يونس من بطن الحوت، وإنما أخرج الله يونس من بطن الحوت في ذي
~~الحجة، ويزعمون أنه اليوم الذي استوت فيه سفينة نوح على الجودي، وإنما
~~استوت على الجودي في يوم الثامن عشر من ذي الحجة، ويزعمون أنه اليوم الذي
~~فلق الله عز وجل فيه البحر لبني إسرائيل وإنما كان ذلك في ربيع الأول.
# ثم قال ميثم: يا جبلة اعلمي أن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام
~~سيد الشهداء يوم القيامة ولأصحابه على سائر الشهداء درجة 3، يا جبلة إذا
~~نظرت إلى الشمس حمراء كأنها دم عبيط فاعلمي أن سيد الشهداء الحسين عليه
~~السلام قد قتل.
# قالت جبلة: فخرجت ذات يوم فرأيت الشمس على ms381 الحيطان كأنها الملاحف
~~المعصفرة، فصحت حينئذ وبكيت وقلت: قد والله قتل سيدنا الحسين بن علي عليهما
~~السلام. 4 4 - تفسير علي بن إبراهيم: أبي، عن حنان بن سدير، عن عبد الله بن
~~الفضل الهمداني 5، عن أبيه، عن جده، عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: مر
~~عليه رجل
# PageV00P457
# عدو لله ولرسوله صلى الله عليه وآله فقال: " فما بكت عليهم السماء والأرض
~~وما كانوا منظرين " 1 ثم مر عليه الحسين بن علي عليهما السلام فقال: [و]
~~لكن هذا لتبكين عليه السماء والأرض، وقال: وما بكت السماء والأرض إلا على
~~يحيى بن زكريا و [على] الحسين بن علي صلوات الله عليهما 2.
# 5 - كامل الزيارات: أبي وجماعة مشايخي: علي بن الحسين، ومحمد بن الحسن،
~~عن سعد، عن ابن يزيد، عن أحمد بن الحسن الميثمي، عن علي الأزرق، عن الحسن
~~بن الحكم النخعي، عن رجل قال: سمعت أمير المؤمنين عليه السلام وهو يقول في
~~الرحبة: وهو يتلو هذه الآية: " فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا
~~منظرين " وخرج عليه الحسين عليه السلام من بعض أبواب المسجد، فقال: أما إن
~~هذا سيقتل وتبكي عليه السماء والأرض 3.
# 6 - ومنه: محمد بن جعفر الرزاز، عن محمد بن الحسين، عن الحكم بن مسكين،
~~عن يزداد 4 بن عيسى الأنصاري، عن محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن
~~إبراهيم النخعي، قال: خرج أمير المؤمنين عليه السلام فجلس في المسجد،
~~واجتمع أصحابه حوله، وجاء الحسين عليه السلام حتى قام بين يديه، فوضع يده
~~على رأسه، فقال: يا بني إن الله عير أقواما في القرآن فقال: " فما بكت
~~عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين " وأيم الله ليقتلنك [بعدي] ثم تبكيك
~~السماء والأرض.
# ومنه: أبي، عن سعد، عن ابن أبي الخطاب بإسناده مثله 5.
# 7 - ومنه: أبي وعلي بن الحسين، عن سعد، عن ابن عيسى، عن محمد البرقي، عن
~~عبد العظيم الحسني، عن الحسن بن الحكم النخعي، عن كثير بن شهاب الحارثي،
~~قال: بينا نحن جلوس عند أمير المؤمنين عليه السلام في الرحبة ms382 إذ طلع الحسين
~~عليه السلام [عليه] فضحك علي حتى بدت نواجذه، ثم قال: إن الله ذكر قوما
~~فقال:
# PageV00P458
# " فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين " والذي فلق الحبة وبرأ
~~النسمة ليقتلن هذا، ولتبكين عليه السماء والأرض.
# ومنه: أبي، عن سعد والحميري معا، عن ابن عيسى مثله 1.
# الأئمة: علي بن الحسين عليهم السلام 8 - اللهوف: في خطبة خطبها حين قدم
~~من كربلاء إلى المدينة: وهذه الرزية التي لا مثلها رزية، أيها الناس فأي
~~رجالات منكم يسرون بعد قتله؟ [أم أي فؤاد لا يحزن من أجله؟] 2 أم أية عين
~~منكم تحبس دمعها، وتضن عن انهمالها، فلقد بكت السبع الشداد لقتله، وبكت
~~البحار بأمواجها، والسماوات بأركانها، والأرض بأرجائها، والأشجار بأغصانها،
~~والحيتان ولجج البحار، والملائكة المقربون، وأهل السماوات أجمعون 3.
# الباقر عليه السلام 9 - كامل الزيارات: محمد بن جعفر الرزاز، عن خاله
~~محمد بن الحسين، عن ابن بزيع، عن أبي إسماعيل السراج، عن يحيى بن معمر، عن
~~أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام قال: بكت الإنس والجن والطير والوحش على
~~الحسين بن علي عليهما السلام حتى ذرفت دموعها.
# ومنه: أبي وجماعة مشايخي، عن سعد ومحمد العطار معا، عن محمد بن الحسين
~~مثله. 4 توضيح: " ذرفت " أي سالت.
# الصادق، عن أبيه، عن جده، عن الحسن بن علي عليهم السلام 10 - أمالي
~~الصدوق: الفامي، عن محمد الحميري، عن أبيه، عن أحمد بن محمد بن يحيى، عن
~~محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن الصادق جعفر بن محمد،
# PageV00P459
# عن أبيه، عن جده عليهم السلام أن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما
~~السلام دخل يوما إلى الحسن عليه السلام، فلما نظر إليه بكى، فقال له: ما
~~يبكيك يا أبا عبد الله؟ قال: أبكي لما يصنع بك، فقال له الحسن عليه السلام:
~~إن الذي يؤتى إلي سم يدس إلي فاقتل به، ولكن لا يوم كيومك يا أبا عبد الله،
~~يزدلف إليك ثلاثون ألف رجل يدعون أنهم من أمة جدنا محمد صلى الله عليه وآله
~~وينتحلون ms383 دين الاسلام، فيجتمعون على قتلك وسفك دمك، و انتهاك حرمتك، وسبي
~~ذراريك ونسائك، وانتهاب ثقلك، فعندها تحل ببني أمية اللعنة، وتمطر السماء
~~رمادا ودما، ويبكي عليك كل شئ حتى الوحوش في الفلوات، والحيتان في البحار
~~1.
# وحده 11 - قرب الإسناد: عنهما 2، عن حنان، عن أبي عبد الله عليه السلام
~~قال:
# زوروا الحسين عليه السلام ولا تجفوه، فإنه سيد شباب الشهداء، وسيد شباب
~~أهل الجنة، و شبيه يحيى بن زكريا، وعليهما بكت السماء والأرض 3.
# 12 - أمالي الطوسي: المفيد، عن أحمد بن الوليد، عن أبيه، عن الصفار، عن
~~ابن عيسى عن ابن أبي عمير، عن الحسين بن أبي فاختة، قال: كنت أنا وأبو سلمة
~~السراج ويونس بن يعقوب والفضيل بن يسار عند أبي عبد الله جعفر بن محمد
~~عليهما السلام، فقلت له: جعلت فداك إني أحضر مجالس هؤلاء القوم فأذكركم في
~~نفسي، فأي شئ أقول؟ فقال: يا حسين إذا حضرت مجالس هؤلاء فقل: " اللهم أرنا
~~الرخاء والسرور فإنك تأتي على ما تريد "، قال: فقلت: جعلت فداك إني أذكر
~~الحسين بن علي فأي شئ أقول إذا ذكرته؟ فقال: قل: " صلى الله عليك يا أبا
~~عبد الله " تكررها ثلاثا.
# ثم أقبل علينا، وقال: إن أبا عبد الله الحسين عليه السلام لما قتل بكت
~~عليه
# PageV00P460
# السماوات السبع والأرضون السبع، وما فيهن وما بينهن، ومن يتقلب في الجنة
~~والنار، وما يرى ومالا يرى، إلا ثلاثة أشياء فإنها لم تبك عليه، فقلت: جعلت
~~فداك وما هذه الثلاثة الأشياء التي لم تبك عليه؟ فقال: البصرة ودمشق وآل
~~الحكم بن أبي العاص 1.
# 13 - كامل الزيارات: محمد بن جعفر، عن محمد بن الحسين، عن الحسن ابن علي
~~بن أبي عثمان، عن عبد الجبار النهاوندي، عن أبي سعيد، عن الحسين بن ثوير و
~~ابن ظبيان وأبي سلمة السراج والمفضل كلهم قالوا: سمعنا أبا عبد الله يقول:
~~إن أبا عبد الله الحسين عليه السلام لما مضى بكت عليه السماوات السبع
~~والأرضون السبع، وما فيهن وما بينهن، وما يتقلب في الجنة والنار 2 من ms384 خلق
~~ربنا 3، وما يرى ومالا يرى.
# ومنه: أبي، عن سعد، عن محمد بن الحسين مثله. 4 14 - ومنه: أبي، عن سعد،
~~عن الحسين بن عبيد الله 5، عن الحسن بن علي ابن أبي عثمان، عن عبد الجبار،
~~عن أبي سعيد، عن الحسين بن ثوير، عن يونس وأبي سلمة السراج والمفضل قالوا:
~~سمعنا أبا عبد الله عليه السلام يقول: لما مضى أبو عبد الله الحسين بن علي
~~عليهما السلام بكى عليه جميع ما خلق الله إلا ثلاثة أشياء: الصرة ودمشق و
~~آل عثمان 6.
# 15 - ومنه: أبي، عن سعد، عن ابن عيسى، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن،
~~عن الحسين بن ثوير قال: كنت أنا وابن ظبيان والمفضل وأبو سلمة السراج جلوسا
~~عند أبي عبد الله عليه السلام، فكان المتكلم يونس وكان أكبرنا سنا وذكر
~~حديثا طويلا يقول: ثم قال أبو عبد الله عليه السلام: إن أبا عبد الله عليه
~~السلام لم مضى بكت عليه السماوات السبع وما فيهن، والأرضون السبع وما فيهن
~~وما بينهن، وما ينقلب في الجنة والنار من خلق ربنا، وما يرى ومالا يرى بكى
~~على أبي عبد الله عليه السلام إلا
# PageV00P461
# ثلاثة أشياء لم تبك عليه، قلت: جعلت فداك ما هذه الثلاثة أشياء؟ قال: لم
~~تبك عليه البصرة، ولا دمشق، ولا آل عثمان بن عفان عليهم لعنة الله، وذكر
~~الحديث 1.
# 16 - ومنه: محمد بن الحميري، عن أبيه، عن علي بن محمد بن سالم، عن محمد
~~بن خالد، عن عبد الله بن حماد البصري، عن عبد الله بن عبد الرحمان الأصم،
~~عن أبي يعقوب، عن أبان بن عثمان، عن زرارة قال: قال أبو عبد الله عليه
~~السلام: يا زرارة إن السماء بكت على الحسين عليه السلام أربعين صباحا
~~بالدم، وإن الأرض بكت أربعين صباحا بالسواد، وإن الشمس بكت أربعين صباحا
~~بالكسوف والحمرة، وإن الجبال تقطعت وانتثرت، وإن البحار تفجرت، وإن
~~الملائكة بكت أربعين صباحا على الحسين عليه السلام، وما اختضبت منا امرأة
~~ولا ادهنت ولا اكتحلت ولا رجلت، حتى ms385 أتانا رأس عبيد الله بن زياد لعنه
~~الله، وما زلنا في عبرة بعده.
# وكان جدي إذا ذكره بكى حتى تملأ عيناه لحيته، وحتى يبكي لبكائه رحمة له
~~من رآه، وإن الملائكة الذين عند قبره ليبكون‍ [- ه] فيبكي لبكائهم كل من في
~~الهواء والسماء من الملائكة، ولقد خرجت نفسه فزفرت جهنم زفرة كادت الأرض
~~تنشق لزفرتها، ولقد خرجت نفس عبيد الله بن زياد ويزيد بن معاوية لعنهم الله
~~فشهقت جهنم شهقة لولا أن الله حبسها بخزانها لأحرقت من على وجه 2 الأرض من
~~فورها، ولو يؤذن لها ما بقي شئ إلا ابتلعته، ولكنها مأمورة مصفودة، ولقد
~~عتت على الخزان غير مرة حتى أتاها جبرئيل عليه السلام فضربها بجناحه فسكنت،
~~وإنها لتبكيه وتندبه، وأنها لتتلظى على قاتله، ولولا من على الأرض من حجج
~~الله لنقضت الأرض وأكفأت ما عليها، وما تكثر الزلازل إلا عند اقتراب
~~الساعة.
# وما [من] عين أحب إلى الله ولا عبرة من عين بكت ودمعت عليه، وما من باك
~~يبكيه إلا وقد وصل فاطمة وأسعدها عليه، ووصل رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وأدى حقنا، وما من عبد يحشر إلا وعيناه باكية إلا الباكين على [جدي] الحسين
~~عليه السلام فإنه يحشر وعينه قريرة، والبشارة تلقاه، والسرور [بين] على
~~وجهه، والخلق في الفزع وهم
# PageV00P462
# آمنون، والخلق يعرضون (على الحساب) وهم حداث الحسين عليه السلام تحت
~~العرش، وفي ظل العرش، لا يخافون سوء [يوم] الحساب، يقال لهم: ادخلوا الجنة،
~~فيأبون ويختارون مجلسه وحديثه، وإن الحور لترسل إليهم أنا قد اشتقناكم مع
~~الولدان المخلدين، فما يرفعون رؤوسهم إليهم لما يرون في مجلسهم من السرور
~~والكرامة، وإن أعداءهم من بين مسحوب بناصيته إلى النار، ومن قائل: " مالنا
~~من شافعين ولا صديق حميم ".
# وإنهم ليرون منزلتهم 1 وما يقدرون أن يدنوا إليهم، ولا يصلون إليهم، وإن
~~الملائكة لتأتيهم بالرسالة من أزواجهم ومن خزانهم 2 على ما أعطوا من
~~الكرامة، فيقولون: نأتيكم إن شاء الله، فيرجعون إلى أزواجهم بمقالاتهم،
~~فيزدادون إليهم شوقا إذا هم خبروهم ms386 بما هم فيه من الكرامة وقربهم من الحسين
~~عليه السلام، فيقولون: الحمد لله الذي كفانا الفزع الأكبر، وأهوال القيامة،
~~ونجانا مما كنا نخاف، ويؤتون بالمراكب والرحال على النجائب، فيستوون 3
~~عليها، وهم في الثناء على الله، والحمد لله، والصلاة على محمد وعلى آله حتى
~~ينتهوا إلى منازلهم 4.
# 17 - ومنه: محمد بن عبد الله، عن أبيه، عن علي بن محمد بن سالم، عن محمد
~~بن خالد، عن عبد الله بن حماد البصري، عن عبد الله بن عبد الرحمان الأصم،
~~عن عبد الله بن مسكان، عن أبي بصير قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام
~~واحدثه، فدخل عليه ابنه فقال له: مرحبا وضمه وقبله، وقال: حقر الله من
~~حقركم، وانتقم ممن وتركم، وخذل الله من خذلكم، ولعن الله من قتلكم، وكان
~~الله لكم وليا وحافظا و ناصرا، فقد طال بكاء النساء، وبكاء الأنبياء
~~والصديقين، والشهداء، وملائكة السماء.
# ثم بكى، وقال: يا أبا بصير إذا نظرت إلى ولد الحسين عليه السلام أتاني ما
~~لا أملكه بما اتي إلى أبيهم وإليهم، يا أبا بصير إن فاطمة لتبكيه وتشهق،
~~فتزفر جهنم زفرة لولا أن الخزنة يسمعون بكاءها، وقد استعدوا لذلك مخافة أن
~~يخرج منها عنق أو يشرد دخانها،
# PageV00P463
# فيحرق أهل الأرض فيكبحونها ما دامت باكية، ويزجرونها ويوثقون من أبوابها
~~مخافة على أهل الأرض، فلا تسكن حتى يسكن صوت فاطمة، وإن البحار تكاد أن
~~تنفتق فيدخل بعضها على بعض وما منها 1 قطرة إلا بها ملك موكل، فإذا سمع
~~الموكل 2 صوتها، أطفأ نأرها 3 بأجنحته، وحبس بعضها على بعض، مخافة على
~~الدنيا ومن فيها 4 ومن على الأرض، فلا تزال الملائكة مشفقين يبكون 5
~~لبكائها، ويدعون الله ويتضرعون إليه، ويتضرع أهل العرش ومن حوله، وترتفع
~~أصوات من الملائكة بالتقديس لله مخافة على أهل الأرض، ولو أن صوتا من
~~أصواتهم يصل إلى الأرض لصعق أهل الأرض، وتقلعت 6 الجبار، وزلزلت الأرض
~~بأهلها.
# قلت: جعلت فداك إن هذا الامر عظيم، قال: غيره أعظم منه ما لم ms387 تسمعه، ثم
~~قال [لي]: يا أبا بصير أما تحب أن تكون فيمن يسعد فاطمة؟ فبكيت حين قالها،
~~فما قدرت على المنطق، وما قدرت على كلامي من البكاء، ثم قام إلى المصلى
~~يدعو، و خرجت من عنده على تلك الحال فما انتفعت بطعام، وما جاءني النوم،
~~وأصبحت صائما وجلا، حتى أتيته فلما رأيته [قد] سكن سكنت وحمدت الله حيث لم
~~تنزل بي عقوبة. 7 توضيح: تقول: " كبحت الدابة " إذا جذبتها إليك باللجام
~~لكي تقف ولا تجري.
# 18 - كامل الزيارات: محمد بن جعفر، عن محمد بن الحسين، عن وهيب ابن حفص،
~~عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الحسين عليه السلام بكتا
~~لقتله السماء والأرض واحمرتا، ولم تبكيا أحد قط إلا على يحيى بن زكريا
~~والحسين بن علي عليهما السلام 8.
# PageV00P464
# 19 - ومنه: أبي وعلي بن الحسين، عن سعد، عن ابن عيسى، عن موسى ابن الفضل،
~~عن حنان قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام ما تقول في زيارة قبر الحسين
~~بن علي فإنه بلغنا عن بعضهم أنها تعدل حجة وعمرة؟ قال: لا تعجب 1 ما أصاب
~~من يقول 2 هذا كله، ولكن زره ولا تجفه فإنه سيد شباب الشهداء، وسيد شباب
~~أهل الجنة، وشبيه يحيى بن زكريا، وعليهما بكت السماء والأرض.
# ومنه: [أبي، و] ابن الوليد، عن الصفار، عن عبد الصمد بن محمد، عن حنان
~~ابن سدير، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله.
# ومنه: أبي وجماعة من مشايخي، عن سعد، عن ابن عيسى، عن ابن بزيع، عن حنان
~~مثله 3.
# توضيح: قوله: " ما أصاب " محمول على التقية.
# 20 - كامل الزيارات: محمد بن الحسن 4، عن أبيه، عن جده علي بن مهزيار، عن
~~الحسن بن سعيد، عن فضالة، عن داود بن فرقد قال: سمعت أبا عبد الله عليه
~~السلام يقول: كان الذي قتل الحسين عليه السلام ولد زنا، والذي قتل يحيى بن
~~زكريا ولد زنا، وقال: احمرت السماء حين قتل الحسين صلوات الله عليه سنة، ثم
~~قال: بكت السماوات والأرض ms388 على الحسين وعلى يحيى بن زكريا وحمرتها بكاؤها 5.
# 21 - قصص الراوندي: عن أبي عبد الله عليه السلام: إن الحسين بن علي صلوات
~~الله عليهما بكى لقتله السماء والأرض واحمرتا، ولم يبكيا على أحد قط إلا
~~على يحيى بن زكريا صلوات الله عليه 6.
# PageV00P465
# الرضا عليه السلام 22 - عيون أخبار الرضا: في خبر ابن شبيب عن الرضا عليه
~~السلام أنه بكت السماوات [السبع] والأرضون لقتله 1.
# غير الأئمة 23 - في بعض كتب المناقب المعتبرة: بإسناده عن يعقوب بن
~~سفيان، عن أيوب بن محمد الرقي، عن سلام 2 بن سليمان الثقفي، عن زيد بن عمرو
~~الكندي، عن أم حيان قالت: يوم قتل الحسين عليه السلام أظلمت علينا ثلاثا،
~~ولم يمس أحد من زعفرانهم شيئا فجعله على وجهه إلا احترق، ولم يقلب حجر ببيت
~~المقدس إلا أصبح تحته دما عبيطا. 3 2 - باب آخر في خصوص بكاء السماء عليه
~~عليه السلام الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - المناقب لابن شهرآشوب: أبو
~~نعيم في دلائل النبوة، والنسوي في المعرفة:
# قالت نضرة الأزدية: لما قتل الحسين عليه السلام أمطرت السماء دما،
~~وحبابنا وجرارنا صارت مملوة دما.
# وقال قرظة 4 بن عبيد الله: مطرت السماء يوما نصف النهار عليه شملة بيضاء،
~~فنظرت فإذا هو دم، وذهبت الإبل إلى الوادي لتشرب فإذا هو دم، وإذا هو اليوم
~~الذي قتل فيه الحسين عليه السلام.
# أسامة بن شبيب بإسناده عن أم سليم قالت: لما قتل الحسين عليه السلام مطرت
~~السماء مطرا كالدم، احمرت منه البيوت والحيطان. وروى قريبا من ذلك في
~~الإبانة.
# PageV00P466
# تفسير القشيري والفتال: قال السدي: لما قتل الحسين عليه السلام بكت عليه
~~السماء، وعلامتها حمرة أطرافها.
# محمد بن سيرين قال: أخبرنا أن حمرة أطراف السماء لم تكن قبل قتل الحسين
~~عليه السلام.
# تاريخ النسوي: روى حماد بن زيد، عن هشام، عن محمد قال: تعلم هذه الحمرة
~~في الأفق مم هي 1؟ ثم قال: من يوم قتل الحسين عليه السلام. 2 أقول: قال
~~صاحب المناقب: وروى هذا الحديث أبو عيسى الترمذي.
# 2 - المناقب ms389 لابن شهرآشوب: الأسود بن قيس لما قتل الحسين عليه السلام
~~ارتفعت حمرة من قبل المشرق، وحمرة من قبل المغرب، فكادتا تلتقيان في كبد
~~السماء ستة أشهر.
# تاريخ النسوي: قال أبو قبيل: لما قتل الحسين بن علي عليهما السلام كسفت
~~الشمس كسفة بدت الكواكب نصف النهار حتى ظننت 3 أنها هي 4.
# توضيح: " أنها هي " أي القيامة.
# أقول: وروي هذا الخبر في بعض كتب المناقب المعتبرة: عن علي بن أحمد
~~العاصمي، عن إسماعيل بن أحمد البيهقي، عن والده، عن محمد بن الحسين القطان،
~~عن عبيد الله بن جعفر بن درستويه النحوي، عن يعقوب بن سفيان، عن النضر بن
~~عبد الجبار، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل، مثله.
# وبهذا الاسناد، عن يعقوب، عن إسماعيل، عن علي بن مسهر، عن جدته قالت: كنت
~~أيام الحسين عليه السلام جارية شابة فكانت السماء أياما علقة.
# وبهذا الاسناد، عن يعقوب، عن مسلم بن إبراهيم، عن أم سرق العبدية، عن
~~نضرة الأزدية، قالت: لما أن قتل الحسين عليه السلام مطرت السماء دما فأصبحت
~~وكل شئ لنا ملآن دما 5.
# PageV00P467
# 3 - إرشاد المفيد: روى يوسف بن عبدة قال: سمعت محمد بن سيرين يقول: لم تر
~~هذه الحمرة في السماء إلا بعد قتل الحسين عليه السلام 1.
# بيان: يمكن أن يكون المراد كثرة الحمرة وزيادتها.
# 4 - أمالي الطوسي: ابن حشيش، عن الحسين بن الحسن، عن محمد بن دليل، عن
~~علي بن سهل، عن مؤمل، عن حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار قال:
# أمطرت السماء يوم قتل الحسين عليه السلام دما عبيطا. 2 5 - الطرائف: روي
~~في أول الجزء الخامس من صحيح مسلم في تفسير قوله تعالى: " فما بكت عليهم
~~السماء والأرض " 3 قال: لما قتل الحسين بن علي عليهما السلام بكت السماء،
~~وبكاؤها حمرتها.
# وروى الثعلبي: في تفسير هذه الآية أن الحمرة التي مع الشفق لم تك قبل قتل
~~الحسين عليه السلام.
# وروى الثعلبي أيضا يرفعه قال: مطرنا دما بأيام قتل الحسين عليه السلام. 4
~~6 - كامل الزيارات: أبي، عن ms390 سعد، عن عبد الله بن أحمد، عن عمرو 5 بن سهل،
~~عن علي بن مسهر القرشي قال: حدثتني جدتي أنها أدركت الحسين بن علي حين قتل
~~صلوات الله عليه قالت: فمكثنا سنة وتسعة أشهر والسماء مثل العلقة، مثل الدم
~~ما ترى الشمس. 6 7 - ومنه: محمد بن جعفر، عن محمد بن الحسين، عن نصر بن
~~مزاحم، عن عمرو بن سعد 7، عن محمد بن سلمة، عمن حدثه قال: لما قتل الحسين
~~بن علي عليهما السلام أمطرت السماء ترابا أحمر. 8
# PageV00P468
# الأئمة: علي بن الحسين عليهم السلام 8 - كامل الزيارات: حكيم بن داود، عن
~~سلمة، عن ابن أبي عمير، عن الحسين بن عيسى، عن أسلم بن القاسم، عن عمرو بن
~~ثبيث، عن أبيه، عن علي بن الحسين عليهما السلام قال: إن السماء لم تبك منذ
~~وضعت إلا على يحيى بن زكريا والحسين بن علي عليهم السلام، قلت: أي شئ [كان]
~~بكاؤها؟ قال: كانت إذا استقبلت بالثوب وقع على الثوب شبه أثر البراغيث من
~~الدم. 1 9 - اللهوف: في خطبة خطبها علي بن الحسين عليهما السلام لما قدم من
~~كربلاء إلى المدينة: فلقد بكت السبع الشداد لقتله، إلى قوله: والسماوات
~~بأركانها. 2 الباقر عليه السلام 10 - كامل الزيارات: علي بن الحسين، عن علي
~~بن إبراهيم وسعد معا، عن إبراهيم بن هاشم، عن ابن فضال، عن أبي جميلة، عن
~~جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: ما بكت السماء على أحد بعد يحيى بن
~~زكريا إلا على الحسين بن علي صلوات الله عليهما فإنها بكت عليه أربعين
~~يوما. 3 11 - قصص الراوندي: عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله
~~تعالى:
# " لم نجعل له من قبل سميا " 4 قال: يحيى بن زكريا لم يكن له سمي قبله،
~~والحسين ابن علي لم يكن له سمي قبله، وبكت السماء عليهما أربعين صباحا،
~~وكذلك بكت الشمس عليهما، وبكاؤها أن تطلع حمراء وتغيب حمراء، وقيل: أي بكى
~~أهل السماء و هم الملائكة. 5
# PageV00P469
# الصادق عليه السلام 12 ms391 - كامل الزيارات: علي بن الحسين وغيره، عن سعد، عن
~~محمد بن عبد الجبار، عن ابن فضال، عن حماد بن عثمان، عن عبد الله بن هلال
~~قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن السماء بكت على الحسين بن علي
~~عليهما السلام ويحيى بن زكريا ولم تبك على أحد غيرهما، قلت: وما بكاؤها؟
~~قال: مكثوا أربعين يوما تطلع الشمس بحمرة وتغرب بحمرة، قلت: فذاك بكاؤها؟
~~قال: نعم. 1 13 - ومنه: علي بن الحسين، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن
~~فضال، عن أبي جميلة، عن محمد الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله
~~تعالى: " فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين " 2 قال: لم تبك
~~السماء أحدا 3 منذ قتل يحيى بن زكريا حتى قتل الحسين عليه السلام فبكت
~~عليه.
# قصص الأنبياء 4: بالاسناد إلى الصدوق، عن أبيه، عن علي بن إبراهيم مثله.
~~5 14 - ومنه: محمد بن جعفر الرزاز، عن ابن أبي الخطاب، عن صفوان، عن داود
~~بن فرقد، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: احمرت السماء حين قتل الحسين بن
~~علي عليهما السلام سنة، (قال: ثم بكت السماء والأرض على الحسين سنة) 6 وعلى
~~يحيى بن زكريا، وحمرتها بكاؤها. 7 15 - ومنه: أبي، عن سعد، عن ابن عيسى، عن
~~ابن فضال، عن ابن بكير، عن زرارة، عن عبد الخالق بن عبد ربه قال: سمعت أبا
~~عبد الله عليه السلام يقول: " لم نجعل له من قبل سميا " الحسين بن علي لم
~~يكن له من قبل سميا، ويحيى بن زكريا
# PageV00P470
# لم يكن له من قبل سميا، ولم تبك السماء إلا عليهما أربعين صباحا قال:
~~قلت: ما بكاؤها؟ قال: كانت تطلع حمراء وتغرب حمراء 1.
# 16 - ومنه: محمد بن جعفر الرزاز، عن ابن أبي الخطاب، عن جعفر بن بشير، عن
~~كليب بن معاوية، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لم تبك السماء إلا على
~~الحسين ابن علي ويحيى بن زكريا عليهم السلام. 2 17 - ومنه: بإسناده عن ms392 ابن
~~عيسى، عن غير واحد، عن جعفر بن بشير، عن حماد، عن عامر بن معقل، عن الحسن
~~بن زياد، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان قاتل يحيى بن زكريا ولد
~~زنا، وقاتل الحسين ولد زنا، ولم تبك السماء على أحد إلا عليهما، قال: قلت:
~~وكيف تبكي؟ قال: تطلع الشمس في حمرة وتغيب في حمرة.
# ومنه: محمد بن جعفر، عن محمد بن الحسين، عن جعفر بن بشير مثله. 3 18 -
~~ومنه: أبي، عن سعد، عن ابن عيسى، عن محمد البرقي، عن عبد العظيم الحسني، عن
~~الحسن، عن أبي سلمة، قال: قال جعفر بن محمد عليهما السلام: ما بكت السماء
~~[والأرض] إلا على يحيى بن زكريا والحسين بن علي عليهم السلام. 4 19 -
~~المناقب لابن شهرآشوب: وقال الصادق عليه السلام: بكت السماء على الحسين
~~عليه السلام أربعين يوما بالدم.
# زرارة بن أعين، عن الصادق عليه السلام قال: بكت السماء على يحيى بن زكريا
~~و على الحسين بن علي عليهم السلام أربعين صباحا، ولم تبك إلا عليهما، قلت:
~~فما بكاؤها؟
# قال: كانت الشمس تطلع حمراء تغيب حمراء. 5
# PageV00P471
# 3 - باب فيما ورد في خصوص بكاء الأرض عليه الاخبار: الصحابة والتابعين 1
~~- كامل الزيارات: أحمد بن عبد الله بن علي الناقد باسناده قال: قال عمر بن
~~سعد حدثني أبو معشر، عن الزهري قال: لما قتل الحسين بن علي عليهما السلام
~~لم يبق ببيت المقدس حصاة إلا وجد تحتها دم عبيط.
# ومنه: محمد بن جعفر، عن محمد بن الحسين، عن نصر بن مزاحم، عن عمر بن سعد
~~مثله 1.
# 2 - أقول في بعض كتب المناقب المعتبرة: باسناده عن يعقوب بن سفيان، عن
~~سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن معمر قال: أول ما عرف‍ [- ت] الزهري
~~تكلم في مجلس الوليد بن عبد الملك فقال الوليد: أيكم يعلم ما فعلت أحجار
~~بيت المقدس يوم قتل الحسين بن علي عليهما السلام؟ فقال الزهري: بلغني أنه
~~لم يقلب حجر إلا وجد تحته دم عبيط. 2 الأئمة: ms393 علي بن الحسين عليهم السلام 3
~~- اللهوف: في خطبة السجاد لما قدم إلى المدينة من كربلا، فلقد بكت السبع
~~الشداد لقتله... إلى قوله: والأرض بأرجائها 3.
# الصادق، عن أبيه عليهما السلام 4 - كامل الزيارات: أبي وجماعة مشايخي، عن
~~سعد، عن ابن عيسى، عن الأهوازي، عن رجل، عن يحيى بن بشير، عن أبي بصير، عن
~~أبي عبد الله عليه السلام قال:
# بعث هشام بن عبد الملك إلى أبيه فأشخصه إلى الشام فلما دخل عليه قال له:
~~يا أبا جعفر
# PageV00P472
# أشخصناك لنسألك عن مسألة لم يصلح أن يسألك عنها غيري، ولا أعلم في الأرض
~~خلقا ينبغي أن يعرف أو عرف هذه المسألة إن كان إلا واحدا، فقال أبي،
~~ليسألني أمير المؤمنين عما أحب فان علمت أجبت (عن) ذلك، وإن لم أعلم قلت:
~~لا أدري، و كان الصدق أولى بي.
# فقال هشام: أخبرني عن الليلة التي قتل فيها علي بن أبي طالب عليه السلام،
~~بما استدل به الغائب عن المصر الذي قتل فيه على قتله، وما العلامة فيه
~~للناس فان علمت ذلك وأحببت فأخبرني، هل كان تلك العلامة لغير علي عليه
~~السلام [في قتله]؟ فقال له أبي: يا أمير المؤمنين إنه لم كان‍ (- ت) [تلك]
~~الليلة التي قتل فيها علي عليه السلام لم يرفع عن وجه الأرض حجر إلا وجد
~~تحته دم عبيط حتى طلع الفجر وكذلك كانت الليلة التي قتل 1 فيها هارون أخو
~~موسى عليهما السلام، وكذلك كانت الليلة التي قتل فيها يوشع بن نون، وكذلك
~~كانت الليلة التي رفع فيها عيسى بن مريم [إلى السماء]، وكذلك كانت الليلة
~~التي قتل فيها شمعون بن حمون الصفا، وكذلك [كانت] الليلة التي قتل فيها علي
~~بن أبي طالب عليه السلام، وكذلك كانت الليلة التي قتل فيها الحسين بن علي
~~عليهما السلام.
# قال: فتربد وجه هشام حتى انتقع لونه، وهم أن يبطش بأبي، فقال له أبي:
# يا أمير المؤمنين الواجب على العباد الطاعة لامامهم، والصدق له بالنصيحة،
~~وإن الذي دعاني إلى أن أجيب 2 أمير ms394 المؤمنين فيما سألني عنه معرفتي له 3
~~بما يجب له علي من الطاعة، فليحسن أمير المؤمنين الظن، فقال له هشام: انصرف
~~إلى أهلك إذا شئت، قال: فخرج، فقال له هشام عند خروجه: أعطني عهد الله
~~وميثاقه أن لا توقع 4 هذا الحديث إلى أحد حتى أموت، فأعطاه أبي من ذلك ما
~~أرضاه، وذكر الحديث بطوله. 5 توضيح: قال الجوهري: " تربد وجه فلان " أي
~~تغير من الغضب، وانتقع لونه على بناء المجهول أي تغير من حزن أو سرور.
# PageV00P473
# باب ضجيج الملائكة إلى الله تعالى في أمره، وإن الله بعثهم لنصره،
~~وبكائهم عليه عليه السلام الاخبار: الأئمة: علي بن الحسين عليهم السلام 1 -
~~اللهوف: في خطبة السجاد لما قدم من كربلاء إلى المدينة: لقد بكت السبع
~~الشداد لقتله - إلى قوله - والملائكة المقربون، وأهل السماوات أجمعون. 1 2
~~- المناقب لابن شهرآشوب: في خطبة السجاد عليه السلام في مجلس يزيد: أنا ابن
~~من بكت عليه ملائكة السماء. 2 الباقر عليه السلام.
# 3 - علل الشرائع: الدقاق وابن عصام معا، عن الكليني، عن القاسم بن
~~العلاء، عن إسماعيل الفزاري، عن محمد بن جمهور العمي، عن ابن أبي نجران،
~~عمن ذكره، عن الثمالي، قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: يا بن رسول الله
~~ألستم كلكم قائمين بالحق؟ قال: بلى، قلت: فلم سمي القائم قائما؟ قال: لما
~~قتل جدي الحسين عليه السلام ضجت الملائكة إلى الله عز وجل بالبكاء والنحيب
~~وقالوا: إلهنا وسيدنا أتغفل عمن قتل صفوتك وابن صفوتك، وخيرتك من خلقك؟
~~فأوحى الله عز وجل إليهم:
# قروا ملائكتي، فوعزتي وجلالي لانتقمن منهم ولو بعد حين، ثم كشف الله عز
~~وجل عن الأئمة من ولد الحسين عليه السلام للملائكة، فسرت الملائكة بذلك
~~فإذا أحدهم قائم يصلي، فقال الله عز وجل: بذلك القائم أنتقم منهم 3.
# PageV00P474
# 4 - كامل الزيارات: محمد بن جعفر الرزاز، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن
~~إسماعيل، عن أبي إسماعيل السراج، عن يحيى بن معمر القطان، عن أبي بصير، عن
~~أبي جعفر عليه السلام قال: أربعة ms395 آلاف ملك شعث غبر يبكونه إلى يوم القيامة.
~~1 5 - ومنه: محمد بن جعفر الرزاز، عن ابن أبي الخطاب، عن ابن بزيع، عن أبي
~~إسماعيل السراج، عن يحيى بن معمر العطار، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه
~~السلام قال: أربعة آلاف ملك شعث غبر يبكون الحسين عليه السلام إلى يوم
~~القيامة، فلا يأتيه أحد إلا استقبلوه، ولا يمرض أحد إلا عادوه، ولا يموت
~~أحد إلا شهدوه.
# ومنه: أبي، عن سعد، عن ابن أبي الخطاب بإسناده مثله. 2 أحدهما:
# 6 - كامل الزيارات: ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن أبي الخطاب، عن صفوان،
~~عن حريز، عن الفضيل، عن أحدهما عليهما السلام قال: إن على قبر الحسين عليه
~~السلام أربعة آلاف ملك شعث غبر يبكونه إلى يوم القيامة. قال محمد بن مسلم:
~~يحرسونه 3.
# الصادق، عن أبيه، عن جده، عن رسول الله صلى الله عليه وآله 7 - كتاب
~~المحتضر: 4 روى الحسن بن سليمان من كتاب المعراج بإسناده عن الصدوق
~~بإسناده، عن بكر بن عبد الله، عن سهل بن عبد الوهاب، عن أبي، معاوية، عن
~~الأعمش، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وآله: ليلة أسري بي إلى السماء فبلغت السماء الخامسة نظرت إلى
~~صورة علي بن أبي طالب عليه السلام فقلت: حبيبي جبرئيل ما هذه الصورة؟ فقال
~~جبرئيل: يا محمد اشتهت الملائكة أن ينظروا إلى صورة علي عليه السلام،
~~فقالوا: ربنا إن بني آدم في دنياهم يتمتعون غدوة و عشية بالنظر إلى علي بن
~~أبي طالب حبيب 5 حبيبك محمد صلى الله عليه وآله وخليفته ووصيه و
# PageV00P475
# أمينه، فمتعنا بصورته قدر ما تمتع أهل الدنيا به، فصور لهم صورته من نور
~~قدسه عز وجل، فصورة علي 1 بين أيديهم ليلا ونهارا يزورونه وينظرون إليه
~~غدوة وعشية.
# قال: فأخبرني الأعمش، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عليهما السلام قال: فلما
~~ضربه اللعين ابن ملجم على رأسه، صارت تلك الضربة في صورته التي في السماء، ms396
~~فالملائكة ينظرون إليه غدوة وعشية ويلعنون قاتله ابن ملجم.
# فلما قتل الحسين بن علي صلوات الله عليه هبطت الملائكة وحملته حتى أوقفته
~~مع 2 صورة علي في السماء الخامسة، فكلما هبطت الملائكة من السماوات العليا
~~3، وصعدت ملائكة السماء الدنيا فما 4 فوقها إلى السماء الخامسة لزيارة صورة
~~علي عليه السلام والنظر إليه و إلى الحسين بن علي عليهما السلام متشحطا
~~بدمه لعنوا [ابن ملجم و] يزيد وابن زياد و [من] قاتل 5 الحسين بن علي إلى
~~يوم القيامة.
# قال الأعمش: قال لي الصادق عليه السلام: هذا من مكنون العلم ومخزونه لا
~~تخرجه إلا إلى أهله. 6 8 - أمالي الصدوق: ابن الوليد، عن ابن متيل، عن ابن
~~أبي الخطاب، عن موسى بن سعدان، عن عبد الله بن القاسم، عن عمر بن أبان
~~الكلبي، عن أبان بن تغلب قال: قال أبو عبد الله الصادق عليه السلام: إن
~~أربعة آلاف ملك هبطوا يريدون القتال مع الحسين بن علي عليهما السلام فلم
~~يؤذن له في القتال، فرجعوا في الاستئذان وهبطوا وقد قتل الحسين عليه السلام
~~فهم عند قبره شعث غبر يبكونه إلى يوم القيامة، ورئيسهم ملك يقال له: منصور.
# كامل الزيارات: محمد بن جعفر الرزاز، عن ابن أبي الخطاب مثله. 7 9 -
~~أمالي الطوسي: المفيد، عن أحمد بن الوليد، عن أبيه، عن الصفار، عن
# PageV00P476
# محمد بن عبيد، عن ابن أسباط، عن ابن عميرة، عن محمد بن حمران، قال: قال
~~أبو عبد الله عليه السلام: لما كان من أمر الحسين بن علي عليهما السلام ما
~~كان ضجت الملائكة إلى الله تعالى وقالت: يا رب يفعل هذا بالحسين عليه
~~السلام صفيك وابن نبيك؟ قال: فأقام الله لهم ظل القائم، وقال: بهذا أنتقم
~~له من ظالميه. 1 10 - كامل الزيارات: أبي وجماعة مشايخي، عن سعد، عن ابن
~~عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن ربعي بن عبد الله، عن
~~الفضيل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: مالكم لا تأتونه يعني قبر الحسين
~~عليه ms397 السلام فإن أربعة آلاف ملك يبكونه عند قبره إلى يوم القيامة. 2 11 -
~~ومنه: أبي وجماعة مشايخي، عن سعد، عن علي بن إسماعيل، عن حماد بن عيسى، عن
~~ربعي، عن فضيل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: مالكم لا تأتونه، يعني
~~قبر الحسين عليه السلام فإن أربعة آلاف ملك يبكون عنده إلى يوم القيامة. 3
~~12 - ومنه: أبي، عن سعد، عن ابن عيسى، عن ابن معروف، عن حماد ابن عيسى، عن
~~ربعي قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام بالمدينة: أين قبور الشهداء؟
# فقال: أليس أفضل الشهداء عندكم؟! والذي نفسي بيده إن حوله أربعة آلاف ملك
~~شعث غبر يبكونه إلى يوم القيامة.
# ومنه: ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن معروف بإسناده مثله. 4 13 - ومنه:
~~أبي، عن سعد، عن الحسن بن علي بن المغيرة، عن العباس بن عامر، عن أبان، عن
~~الثمالي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الله وكل بقبر الحسين عليه
~~السلام أربعة آلاف ملك شعث غبر يبكونه من طلوع الفجر إلى زوال الشمس، وإذا
~~زالت الشمس هبط أربعة آلاف ملك وصعد أربعة آلاف [ملك]، فلم يزل يبكونه حتى
~~يطلع الفجر وذكر الحديث. 5
# PageV00P477
# 14 - ومنه: أبي ومحمد بن عبد الله، عن الحميري، عن إبراهيم بن مهزيار، عن
~~أخيه علي، عن أبي القاسم، عن القاسم بن محمد، عن إسحاق بن إبراهيم، عن
~~هارون، قال: سأل رجل أبا عبد الله عليه السلام وأنا عنده فقال: ما لمن زار
~~قبر الحسين عليه السلام؟ فقال عليه السلام: إن الحسين عليه السلام لما أصيب
~~بكته حتى البلاد فوكل الله به أربعة آلاف ملك شعثا غبرا يبكونه إلى يوم
~~القيامة وذكر الحديث. 1 15 - ومنه: بإسناده عن الأصم، عن أبي عبيدة البزاز،
~~عن حرير قال:
# قلت لأبي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك ما أقل بقاؤكم أهل البيت وأقرب
~~آجالكم بعضها من بعض، مع حاجة هذا الخلق إليكم؟ فقال: إن لكل واحد منا
~~صحيفة فيها ما يحتاج إليه أن يعمل ms398 به في مدته، فإذا انقضى ما فيها مما أمر
~~به عرف أن أجله قد حضر، وأتاه النبي صلى الله عليه وآله يعنى إليه نفسه،
~~وأخبره بما له عند الله.
# وإن الحسين عليه السلام قرأ صحيفته التي اعطيها، وفسر له ما يأتي وما
~~يبقي، وبقي منها أشياء لم تنقض فخرج إلى القتال، وكانت تلك الأمور التي
~~بقيت أن الملائكة سألت الله في نصرته فأذن لها 2 فمكثت تستعد للقتال،
~~وتأهبت لذلك، حتى قتل فنزلت [الملائكة] وقد انقطعت مدته وقتل صلوات الله
~~عليه، فقالت الملائكة: يا رب أذنت لنا في الانحدار، وأذنت لنا في نصرته،
~~فانحدرنا وقد قبضته؟ فأوحى الله تبارك وتعالى إليهم أن الزموا قبته حتى
~~ترونه وقد خرج فانصروه، وابكوا عليه وعلى ما فاتكم من نصرته، وإنكم خصصتم
~~بنصرته والبكاء عليه، فبكت الملائكة تقربا 3 وجزعا على ما فاتهم من نصرته،
~~فإذا خرج صلوات الله عليه يكونون أنصاره.
# الكافي: علي، عن أبيه، عن الأصم، عن أبي عبد الله البزاز، عن حريز مثله.
~~4 16 - كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن بعض أصحابه، عن أحمد بن قتيبة
~~الهمداني، عن إسحاق بن عمار، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إني كنت
~~بالحائر 5 ليلة عرفة، وكنت أصلي، وثم نحو من خمسين ألفا من الناس، جميلة
~~وجوههم،
# PageV00P478
# طيبة روائحهم 1، وأقبلوا يصلون بالليل أجمع، فلما طلع الفجر سجدت ثم رفعت
~~رأسي فلم أر منهم أحدا، فقال لي أبو عبد الله عليه السلام: إنه مر بالحسين
~~بن علي عليهما السلام خمسون ألف ملك وهو يقتل، فعرجوا إلى السماء فأوحى
~~الله إليهم: مررتم بابن حبيبي وهو يقتل فلم تنصروه، فاهبطوا إلى الأرض
~~فاسكنوا عند قبره شعثا غبرا إلى أن تقوم الساعة. 2 17 - ومنه: محمد بن
~~جعفر، عن محمد بن الحسين، عن موسى بن سعدان، عن عبد الله بن القاسم، عن عمر
~~بن أبان الكلبي، عن أبان بن تغلب، قال: قال (لي) أبو عبد الله: هبط أربعة
~~آلاف ملك يريدون القتال مع الحسين عليه السلام ms399 فلم يؤذن لهم في القتال،
~~فرجعوا في الاستئذان 3 فهبطوا وقد قتل الحسين عليه السلام ولعن قاتله ومن
~~أعان عليه، ومن شرك في دمه، فهم عند قبره شعث غبر يبكونه إلى يوم القيامة،
~~رئيسهم ملك يقال له: منصور، فلا يزوره زائر إلا استقبلوه، ولا يودعه مودع
~~إلا شيعوه، ولا يمرض (أحد) 4 إلا عادوه، ولا يموت (أحد) إلا صلوا على
~~جنازته، واستغفروا له بعد موته، فكل هؤلاء في الأرض ينتظرون قيام القائم عج
~~5.
# 18 - الكافي: علي بن محمد ومحمد بن الحسن، عن سهل بن زياد، عن ابن شمون،
~~عن الأصم، عن كرام قال: حلفت فيما بيني وبين نفسي أن لا آكل طعاما بنهار
~~أبدا حتى يقوم قائم آل محمد صلى الله عليه وآله، فدخلت على أبي عبد الله
~~عليه السلام، قال: فقلت له: رجل من شيعتكم جعل لله عليه أن لا يأكل طعاما
~~بنهار أبدا حتى يقوم قائم آل محمد صلى الله عليه وآله؟ قال: فصم إذا يا
~~كرام ولا تصم العيدين ولا ثلاثة التشريق، ولا إذا كنت مسافرا ولا مريضا،
~~فإن الحسين عليه السلام لما قتل عجت السماوات والأرض ومن عليهما والملائكة،
~~فقالوا: يا ربنا أئذن لنا في هلاك الخلق حتى نجدهم من 6 جديد الأرض بما
~~استحلوا (من) حرمتك وقتلوا صفوتك، فأوحى الله إليهم: يا ملائكتي ويا
# PageV00P479
# سماواتي ويا أرضي اسكنوا، ثم كشف حجابا من الحجب فإذا خلفه محمد واثنا
~~عشر وصيا له عليهم السلام ثم أخذ بيد فلان القائم عج من بينهم، فقال: يا
~~ملائكتي ويا سماواتي و يا أرضي بهذا أنتصر لهذا، قالها ثلاث مرات. 1 توضيح:
~~جددت الشئ أجده جدا قطعته، وجد النخل يجده أي صرمه، و الجديد وجه الأرض.
# 19 - كامل الزيارات 2: أبي وعلي بن الحسين معا، عن سعد، عن ابن عيسى، عن
~~علي بن الحكم، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: وكل الله بالحسين بن علي سبعين ألف ملك يصلون عليه كل يوم شعثا ms400
~~غبرا منذ يوم قتل إلى ما شاء الله، يعني بذلك قيام القائم عج 3.
# 20 - كامل الزيارات: بالاسناد عن سعد، عن إبراهيم بن هاشم، عن ابن فضال،
~~عن ثعلبة، عن مبارك العطار، عن محمد بن قيس قال: قال لي أبو عبد الله عليه
~~السلام: عند قبر أبي عبد الله عليه السلام أربعة آلاف ملك شعث غبر يبكونه
~~إلى يوم القيامة. 4 21 - ومنه: أبي وابن الوليد وعلي بن الحسين جميعا، عن
~~سعد، عن ابن عيسى، عن الأهوازي، عن القاسم بن محمد، عن إسحاق بن إبراهيم،
~~عن هارون، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: وكل الله به أربعة آلاف ملك
~~شعث غبر يبكونه إلى يوم القيامة. 5 22 - ومنه: أبي وأخي معا، عن أحمد بن
~~إدريس ومحمد بن يحيى معا، عن العمركي قال: حدثنا يحيى - وكان في خدمة أبي
~~جعفر الثاني عليه السلام - عن علي، عن صفوان الجمال، عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: سألته في طريق المدينة ونحن نريد مكة، فقلت: يا بن رسول الله
~~مالي أراك كئيبا حزينا منكسرا؟ فقال: لو تسمع ما أسمع
# PageV00P480
# لشغلك عن مساءلتي، قلت: وما الذي تسمع؟ قال: ابتهال الملائكة إلى الله عز
~~وجل على قتلة أمير المؤمنين عليه السلام وقتلة الحسين عليه السلام، ونوح
~~الجن وبكاء الملائكة الذين حوله وشدة جزعهم، فمن يتهنأ مع هذا بطعام أو
~~شراب أو نوم وذكر الحديث. 1 الكتب:
# 23 - المناقب لابن شهرآشوب: قال الطبري: وسمع نوح الملائكة في أول منزل
~~نزلوا قاصدين إلى الشام:
# أيها القاتلون جهلا حسينا * أبشروا بالعذاب والتنكيل كل أهل السماء يدعو
~~عليكم * من نبي ومرسل وقتيل 2 قد لعنتم على لسان ابن داود * وموسى وصاحب
~~الإنجيل 3 5 - باب نوح الجن عليه عليه السلام الاخبار: الصحابة والتابعين 1
~~- كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن محمد بن الحسين، عن نصر بن مزاحم، عن عبد
~~الرحمان بن أبي حماد، عن أبي ليلى الواسطي، عن عبد الله بن حسان الكناني
~~قال: بكت الجن على الحسين بن ms401 علي بن أبي طالب عليهما السلام فقالت:
# ماذا تقولون إذ قال النبي لكم * ماذا فعلتم وأنتم آخر الأمم؟
# بأهل بيتي وإخواني ومكرمتي * من بين أسرى وقتلى ضرجوا بدم 4 2 - ومنه:
~~أبي وجماعة مشايخي، عن سعد، عن محمد بن يحيى المعاذي، عن عباد بن يعقوب، عن
~~عمرو بن ثابت، عن عمرو بن عكرمة قال: أصبحنا ليلة قتل الحسين عليه السلام
~~بالمدينة فإذا مولى لنا يقول: سمعنا البارحة مناديا ينادي و (هو) يقول:
# أيها القاتلون جهلا حسينا * أبشروا بالعذاب والتنكيل
# PageV00P481
# كل أهل السماء يدعو عليكم * من نبي ومرسل وقتيل 1 قد لعنتم على لسان ابن
~~داود * وذي الروح حامل الإنجيل 2 3 - ومنه: حكيم بن داود بن حكيم، عن سلمة،
~~عن عبد الله بن محمد بن سنان، عن عبد الله بن القاسم بن الحارث، عن داود
~~الرقي، قال: حدثتني جدتي أن الجن لما قتل الحسين عليه السلام بكت عليه بهذه
~~الأبيات:
# يا عين جودي بالعبر * وابكي فقد حق الخبر أبكي ابن فاطمة الذي * ورد
~~الفرات فما صدر الجن تبكي شجوها * لما أتى منه الخبر قتل الحسين ورهطه *
~~تعسا لذلك من خبر فلأبكينك حرقة * عند العشاء وبالسحر ولأبكينك ما جرى *
~~عرق وما حمل الشجر 3 4 - أمالي الصدوق: ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن أبي
~~الخطاب، عن نصر بن مزاحم، عن عمر بن سعد، عن عمرو بن ثابت، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن أم سلمة زوجة النبي صلى الله عليه وآله قالت: ما سمعت نوح الجن
~~منذ قبض النبي إلا الليلة، ولا أراني إلا وقد أصبت بابني، قالت: وجاءت
~~الجنية منهم تقول:
# ألا يا عين فانهملي بجهد * فمن يبكي على الشهداء بعدي على رهط تقودهم
~~المنايا * إلى متجبر في ملك عبد كامل الزيارات: محمد بن جعفر القرشي، عن
~~ابن أبي الخطاب مثله.
# المناقب: أمالي النيسابوري والطوسي مثله.
# وروي في المناقب القديم: عن شهردار الديلمي، عن محمود بن إسماعيل، عن
~~أحمد بن فازشاه قال: وأخبرني أبو علي مناولة عن أبي نعيم الحافظ ms402 قالا:
~~أخبرنا الطبراني، عن القاسم بن عباد الخطابي، عن سويد بن سعيد، عن عمرو بن
~~ثابت مثله
# PageV00P482
# وفيه: ألا يا عين فاحتفلي بجهد. 1 5 - مجالس المفيد وأمالي الطوسي:
~~المفيد، عن عمر بن محمد، عن علي بن العباس، عن عبد الكريم بن محمد، عن
~~سليمان بن مقبل الحارثي، عن المحفوظ بن المنذر قال: حدثني شيخ من بني تميم
~~كان يسكن الرابية، قال: سمعت أبي يقول: ما شعرنا بقتل الحسين عليه السلام
~~حتى كان مساء ليلة عاشوراء، فإني لجالس بالرابية ومعي رجل من الحي فسمعنا
~~هاتفا يقول:
# والله ما جئتكم حتى بصرت به * بالطف منعفر الخدين منحورا وحوله فتية تدمى
~~نحورهم * مثل المصابيح يطفون الدجى نورا وقد حثثت قلوصي 2 كي أصادفهم * من
~~قبل أن تتلاقى الحرد 3 الحورا فعاقني قدر، والله بالغه * وكان أمرا قضاه
~~الله مقدورا كان الحسين سراجا يستضاء به * الله يعلم أني لم أقل زورا صلى
~~الاله على جسم تضمنه * قبر الحسين حليف الخير مقبورا مجاورا لرسول الله في
~~غرف * وللوصي وللطيار مسرورا فقلنا له: من أنت يرحمك الله؟ قال: أنا وآلي 4
~~من جن نصيبين 5، أردنا مؤازرة الحسين ومواساته بأنفسنا، فانصرفنا من الحج
~~فأصبناه قتيلا. 6 توضيح: " حرد " جمع حارد من قولهم: " أسد حارد " أي
~~غضبان، أو من قولهم: " حرد الرجل حرودا " إذا تحول عن قومه، وفيما سيأتي من
~~رواية ابن قولويه " من قبل ما أن يلاقوا الخرد الحورا " وهو أظهر، قال
~~الفيروزآبادي: " الخريد " وبهاء والخرود: البكر لم تمسس أو الخفرة الطويلة
~~السكوت الخافضة الصوت المتسترة، والجمع
# PageV00P483
# خرائد وخرد وخرد.
# 6 - كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن ابن يزيد، عن إبراهيم بن عقبة، عن
~~أحمد بن عمرو بن مسلم، عن الميثمي قال: خمسة من أهل الكوفة أرادوا نصر
~~الحسين ابن علي فعرسوا 1 بقرية يقال لها: شاهي 2 إذ أقبل عليهم رجلان شيخ
~~وشاب فسلما عليهم قال: فقال الشيخ: أنا رجل من الجن وهذا ابن أخي أردنا 3
~~نصر هذا الرجل المظلوم، قال: فقال لهم الشيخ ms403 الجني: قد رأيت رأيا، قال:
~~فقال الفتية الإنسيون: وما هذا الرأي الذي رأيت؟ قال: رأيت أن أطير فآتيكم
~~بخبر القوم فتذهبون على بصيرة، فقالوا له: نعم ما رأيت، قال: فغاب يومه
~~وليلة، فلما كان من الغد إذا هم بصوت يسمعونه ولا يرون الشخص، وهو يقول:
# " والله ما جئتكم حتى بصرت به " إلى آخر ما مر من الأبيات سوى بيتين
~~مصدرين بقوله " فعاقني " وبقوله " فصلى "، فأجابه بعض الفتية من الإنسيين
~~[يقول] اذهب فلا زال قبر أنت ساكنه * إلى القيامة يسقى الغيث ممطورا وقد
~~سلكت سبيلا كنت 4 سالكه * وقد شربت بكأس كان مغزورا وفتية فرغوا لله أنفسهم
~~* وفارقوا المال والأحباب والدورا 5 7 - ومنه: حكيم بن داود، عن سلمة بن
~~الخطاب، عن عمرو بن سعد، عن عمرو بن ثابت 6، عن أبي زياد القندي، قال: كان
~~الجصاصون يسمعون نوح الجن حين قتل الحسين بن علي في السحر بالجبانة وهم
~~يقولون:
# مسح الرسول جبينه * فله بريق في الخدود أبواه من 7 عليا قريش * جده 7 خير
~~الجدود 9 المناقب القديم: عن أبي العلا الحسن بن أحمد الهمداني، عن محمود
~~بن
# PageV00P484
# إسماعيل، عن أحمد بن محمد بن الحسين، عن أبي القاسم اللخمي، عن محمد بن
~~عثمان، عن جندل بن والق، عن عبد الله بن الطفيل، عن أبي زيد الفقيمي، عن
~~أبي حباب الكلبي، عن الجصاصين، مثله. 1 8 - كامل الزيارات: بالاسناد، عن
~~عمر بن سعد، عن الوليد بن غسان، عمن حدثه قال: كانت الجن تنوح على الحسين
~~بن علي صلوات الله عليهما فتقول:
# لمن الأبيات بالطف على كره بنينه * تلك أبيات حسين يتجاوبن الرنينه 2 9 -
~~ومنه: حكيم بن داود، عن سلمة، عن أيوب بن سليمان، عن علي بن الحزور قال:
~~سمعت ليلى وهي تقول: سمعت نوح الجن على الحسين بن علي عليهما السلام وهي
~~تقول:
# يا عين جودي بالدموع فإنما * يبكي الحزين بحرقة وتفجع 3 يا عين ألهاك
~~الرقاد بطيبه * من ذكر آل محمد وتوجع باتت ثلاثا بالصعد جسومهم * بين
~~الوحوش وكلهم في ms404 مصرع 4 الأئمة: علي بن الحسين عليهم السلام 10 - المناقب
~~لابن شهرآشوب: في خطبة السجاد عليه السلام في مجلس يزيد: أنا ابن من ناحت
~~عليه الجن في الأرض والطير في الهواء 5.
# الرضا عليه السلام 11 - كامل الزيارات: حكيم بن داود، عن سلمة، عن علي بن
~~الحسين، عن معمر بن خلاد، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: بينا الحسين
~~عليه السلام يسير في جوف الليل وهو متوجه إلى العراق وإذا رجل يرتجز ويقول:
# وحدثني أبي، عن سعد، عن ابن عيسى، عن معمر بن خلاد، عن الرضا
# PageV00P485
# عليه السلام مثل ألفاظ سلمة قال: وهو يقول:
# يا ناقتي لا تذعري من زجري * وشمري قبل طلوع الفجر بخير ركبان وخير سفر *
~~حتى تحلى بكريم القدر 1 بماجد الجد رحيب الصدر * أبانه 2 الله لخير أمر ثمت
~~أبقاه بقاء الدهر فقال الحسين بن علي عليهما السلام:
# سأمضى وما بالموت عار على الفتى * إذا ما نوى حقا وجاهد مسلما وواسى
~~الرجال الصالحين بنفسه * وفارق مثبورا وخالف مجرما فإن عشت لم أندم وإن مت
~~لم ألم * كفى بك موتا أن تذل وتغرما 3 الكتب:
# 12 - مثير الأحزان: ناحت عليه الجن وكان نفر من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وآله منهم المسور بن مخرمة يستمعون النوح ويبكون.
# وذكر صاحب الذخيرة: عن عكرمة أنه سمع ليلة قتله بالمدينة مناد يسمعونه
~~ولا يرون شخصه:
# أيها القاتلون جهلا حسينا * أبشروا بالعذاب والتنكيل كل أهل السماء تبكي
~~عليكم * من نبي وملاك وقبيل 4 قد لعنتم على لسان ابن داود * وموسى وصاحب
~~الإنجيل وروي أن هاتفا سمع بالبصرة ينشد ليلا:
# إن الرماح الواردات صدورها * نحو الحسين تقاتل التنزيلا ويهللون بأن قتلت
~~وإنما * قتلوا بك التكبير والتهليلا فكأنما قتلوا أباك محمدا * صلى عليه
~~الله أو جبريلا
# PageV00P486
# وذكر ابن الجوزي في كتاب النور في فضائل الأيام والشهور نوح الجن عليه
~~فقالت:
# لقد جئن نساء الجن يبكين شجيات * ويلطمن خدودا كالدنانير نقيات ويلبسن
~~الثياب السود بعد القصبيات 1.
# 13 - المناقب لابن شهرآشوب: قال دعبل: حدثني أبي، ms405 عن جدي، عن أمه سعدى
~~بنت مالك الخزاعية أنها سمعت نوح الجن على الحسين عليه السلام:
# يا بن الشهيد ويا شهيدا عمه * خير العمومة جعفر الطيار عجبا لمصقول أصابك
~~حده * في الوجه منك وقد علاك غبار إبانة بن بطة أنه سمع من نوحهم:
# أيا عين جودي ولا تجمدي * وجودي على الهالك السيد فبالطف أمسى صريعا فقد
~~* رزئنا الغداة بأمر بدي ومن نوحهم:
# نساء الجن يبكين من الحزن شجيات * وأسعدن بنوح للنساء الهاشميات ويندبن
~~حسينا عظمت تلك الرزيات * ويلطمن خدودا كالدنانير نقيات ويلبسن ثياب السود
~~بعد القصبيات ومن نوحهم:
# احمرت الأرض من قتل الحسين كما * اخضر عند سقوط الجونة العلق يا ويل
~~قاتله يا ويل قاتله * فإنه في سعير 2 النار يحترق [ومن نوحهم:] أبكي ابن
~~فاطمة الذي * من قتله شاب الشعر ولقتله زلزلتم * ولقتله خسف القمر وسمع نوح
~~جن قصدوه لمؤازرته:
# PageV00P487
# والله ما جئتكم حتى بصرت به * بالطف منعفر الخدين منحورا 1 توضيح: " بأمر
~~بدي " أي بأمر بديع غريب، وقال الجوهري: " الجونة " عين الشمس وإنما سميت
~~جونة عند مغيبها لأنها تسود حين تغيب، والعلق القطعة من الدم أي كما يخضر
~~الأفق عند سقوط الشفق 2، ولعل الأظهر كما احمر.
# 6 - باب ما وقع على الوحوش من قتله عليه السلام الاخبار: الصحابة
~~والتابعين 1 - الكافي: الحسين بن أحمد قال: حدثني أبو كريب وأبو سعيد الأشج
~~قال:
# حدثنا عبد الله بن إدريس، عن أبيه إدريس بن عبد الله الأودي قال: لما قتل
~~الحسين عليه السلام أراد القوم أن يوطئوه الخيل، فقالت فضة لزينب: يا سيدتي
~~إن سفينة كسر به في البحر فخرج به إلى جزيرة فإذا هو بأسد، فقال: يا أبا
~~الحارث أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وآله فهمهم بين يديه حتى وقفه على
~~الطريق، والأسد رابض في ناحية، فدعيني امضي إليه فاعلمه ما هم صانعون غدا.
# قال: فمضت إليه، فقالت: يا أبا الحارث فرفع رأسه، ثم قالت: أتدري ما
~~يريدون أن يعملوا غدا بأبي عبد الله عليه السلام؟ يريدون أن ms406 يوطئوا الخيل
~~ظهره، قال: فمشى حتى وضع يديه على جسد الحسين عليه السلام، فأقبلت الخيل
~~فلما نظروا إليه، قال لهم عمر ابن سعد لعنه الله: فتنة لا تثيروها،
~~فانصرفوا. 3 توضيح: قولها: " إن سفينة كسر به " إشارة إلى قصة سفينة مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وأن الأسد رده إلى الطريق، وقد مر بأسانيد في
~~أبواب معجزات الرسول 4 صلى الله عليه وآله وأبو الحارث من كنى الأسد.
# الأئمة: أمير المؤمنين عليهم السلام 2 - كامل الزيارات: أبي وعلي بن
~~الحسين معا، عن سعد، عن ابن
# PageV00P488
# عيسى، عن أحمد بن داود، عن سعيد بن عمرو الجلاب 1، عن الحارث الأعور قال:
~~قال علي: بأبي وأمي الحسين المقتول بظهر الكوفة والله كأني أنظر إلى الوحوش
~~مادة أعناقها على قبره من أنواع الوحش يبكونه ويرثونه ليلا حتى الصباح فإذا
~~كان كذلك فإياكم والجفاء 2.
# 3 - علل الشرائع والأمالي للصدوق: في حديث ميثم التمار، عن أمير المؤمنين
~~عليه السلام أنه يبكي عليه كل شئ حتى الوحوش في الفلوات - الخبر 3 -.
# 4 - كامل الزيارات: محمد بن جعفر الرزاز، عن خاله محمد بن الحسين، عن ابن
~~يزيع، عن أبي إسماعيل السراج، عن يحيى بن معمر، عن أبي بصير، عن أبي جعفر
~~عليه السلام قال: بكت الإنس والجن والطير والوحش على الحسين بن علي عليهما
~~السلام حتى ذرفت دموعها.
# ومنه: أبي وجماعة مشايخي، عن سعد ومحمد العطار معا، عن محمد بن الحسين
~~مثله 4.
# الصادق، عن أبيه، عن جده، عن الحسن صلوات الله عليهم أجمعين 5 - أمالي
~~الصدوق: قد مر في باب إخبار الحسن الحسين عليهما السلام بشهادته أنه قال:
~~يبكي عليك كل شئ حتى الوحوش في الفلوات والحيتان في البحار. 5 7 - باب ما
~~وقع على الطيور لقتله الاخبار: الأئمة: علي بن الحسين عليهم السلام 1 -
~~المناقب لابن شهرآشوب: في خطبة علي بن الحسين عليهما السلام في مجلس يزيد:
~~أنا ابن من ناحت عليه الجن في الأرض والطير في الهواء. 6
# PageV00P489
# الصادق، عن أبيه، عن علي بن الحسين ms407 عليهم السلام 2 - المناقب القديم: عن
~~علي بن أحمد العاصمي، عن إسماعيل بن أحمد البيهقي، عن أبيه، عن أبي عبد
~~الله الحافظ، عن يحيى بن محمد العلوي، عن الحسين بن محمد العلوي، عن أبي
~~علي الطرسوسي، عن الحسن بن علي الحلواني، عن علي بن يعمر، عن إسحاق بن
~~عباد، عن المفضل بن عمر الجعفي، عن جعفر بن محمد الصادق، عن أبيه، عن علي
~~بن الحسين عليهما السلام قال: لما قتل الحسين عليه السلام جاء غراب فوقع في
~~دمه، ثم تمرغ ثم طار فوقع بالمدينة على جدار فاطمة بنت الحسين بن علي وهي
~~الصغرى فرفعت رأسها فنظرت إليه فبكت بكاء شديدا وأنشأت تقول:
# نعب الغراب فقلت: من * تنعاه ويلك يا غراب قال الامام بدلا من: فقلت: من؟
~~* قال: الموفق للصواب إن الحسين بكربلا * بين الأسنة والضراب فابكي الحسين
~~بعبرة * ترجي الاله مع الثواب قلت: الحسين؟ فقال لي: * حقا لقد سكن التراب
~~ثم استقل به الجناح * فلم يطق رد الجواب فبكيت مما حل بي * بعد الدعاء
~~المستجاب قال محمد بن علي: فنعته 1 لأهل المدينة، فقالوا: قد جاءتنا بسحر
~~عبد المطلب، فما كان بأسرع أن جاءهم الخبر بقتل الحسين بن علي عليهما
~~السلام 2.
# توضيح: " نعب الغراب " أي صاح.
# وحده 3 - الكافي: علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن محمد بن أحمد، عن
~~الحسن بن علي 3، عن يونس، عن مصقلة الطحان، قال: سمعت أبا عبد الله يقول:
~~لما قتل الحسين عليه السلام أقامت امرأته الكلبية عليه مأتما وبكت (عليه)
~~وبكين النساء
# PageV00P490
# والخدم حتى جفت دموعهن وذهبت، فبينا هي كذلك إذ رأت جارية من جواريها
~~تبكي ودموعها تسيل، فدعتها، فقالت لها: مالك أنت من بيننا تسيل دموعك؟
~~قالت:
# إني لما أصابني الجهد شربت شربة سويق، قال [أبو عبد الله]: فأمرت [زوجته]
~~بالطعام والأسوقة فأكلت وشربت وأطعمت وسقت وقالت: إنما نريد بذلك أن نتقوى
~~على البكاء على الحسين عليه السلام.
# قال: واهدي إلى الكلبية جؤنا لتستعين بها على مأتم الحسين عليه السلام،
~~فلما رأت ms408 الجؤن قالت: ما هذه؟ قالوا: هدية أهداها فلان لتستعيني بها على
~~مأتم الحسين عليه السلام، فقالت: لسنا في عرس فما نصنع بها؟ ثم أمرت بهن
~~فأخرجن من الدار، فلما أخرجن من الدار لم يحس لها حس كأنما طرن بين السماء
~~والأرض، ولم ير لهن بعد خروجهن من الدار أثر. 1 توضيح: " الجوني " بالضم
~~ضرب من القطا سود البطون والأجنحة، ذكره الجوهري وكأن الجون بالضم أو كصرد
~~جمعه وإن لم يذكره اللغويون، وقوله:
# " وأهدى " أي رجل والظاهر أهدي على بناء المجهول، ورفع جون، ولعل فقدهن
~~على سبيل الاعجاز ذهب بهن إلى الجنة، ويحتمل أن يكون الآتي بهن من الملائكة
~~أيضا.
# 4 - كامل الزيارات: أبي وعلي بن الحسين، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن
~~النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: اتخذوا الحمام
~~الراعبية في بيوتكم فإنها تلعن قتلة الحسين عليه السلام 2.
# 5 - ومنه: أبي وأخي وعلي بن الحسين ومحمد بن الحسن جميعا، عن أحمد ابن
~~إدريس، عن الجاموراني، عن ابن البطائني، عن صندل، عن داود بن فرقد قال:
# كنت جالسا في بيت أبي عبد الله عليه السلام فنظرت إلى الحمام الراعبي
~~يقرقر طويلا فنظر إلي أبو عبد الله عليه السلام طويلا، فقال: يا داود [أ]
~~تدري ما يقول هذا الطير؟ قلت:
# لا والله جعلت فداك، قال: تدعو على قتلة الحسين صلوات الله عليه، فاتخذوه
~~في منازلكم.
# PageV00P491
# ومنه: أبي وجماعة مشايخي، عن سعد، عن الجاموراني بإسناده مثله 1.
# 6 - ومنه: ابن الوليد وجماعة مشايخي، عن سعد، عن اليقطيني، عن صفوان، عن
~~الحسين بن أبي غندر، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول في
~~البومة، فقال: هل أحد منكم رآها نهارا؟ قيل له: لا تكاد تظهر بالنهار، ولا
~~تظهر إلا ليلا، قال: أما إنها لم تزل تأوي العمران أبدا فلما أن قتل الحسين
~~عليه السلام آلت على نفسها أن لا تأوي العمران أبدا ولا تأوي إلا الخراب،
~~فلا تزال نهارها صائمة حزينة حتى يجنها الليل، فإذا جنها الليل ms409 فلا تزال
~~ترن على الحسين عليه السلام حتى تصبح. 2 7 - ومنه: محمد بن جعفر الرزاز، عن
~~ابن أبي الخطاب، عن ابن فضال، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن
~~البومة لتصوم النهار فإذا أفطرت تدلهت 3 على الحسين عليه السلام حتى تصبح
~~4.
# توضيح: قال الفيروزآبادي: " الدله " محركة والدلوه: ذهاب الفؤاد من هم و
~~نحوه، ودلهه العشق تدليها فتدله.
# 8 - كامل الزيارات: علي بن الحسين، عن سعد، عن موسى بن عمر، عن الحسن بن
~~علي الميثمي قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: يا يعقوب 5 رأيت بومة قط
~~تنفس بالنهار؟ فقال: لا، قال: وتدري لم ذلك؟ قال: لا، قال: لأنها تظل يومها
~~صائمة [على ما رزقها الله] فإذا جنها الليل أفطرت على ما رزقت، ثم لم تزل
~~ترنم 6 على الحسين عليه السلام حتى تصبح. 7 توضيح: لعل التنفس كناية عن
~~التصويب أو عن الأكل والشرب، قال
# PageV00P492
# الفيروزآبادي: " تنفس في الاناء " شرب من غير أن يبينه عن فيه انتهى. أو
~~عن التفرج والتوسع يقال: " أنت في نفس من عمرك " أي في سعة وفسحة، وقال
~~الجزري فيه:
# فلو كنت تنفست أي أطلت الكلام.
# الرضا عليه السلام 9 - كامل الزيارات: حكيم بن داود بن حكيم، عن سلمة، عن
~~الحسين بن علي بن صاعد البربري قيما لقبر الرضا عليه السلام قال: حدثني
~~أبي، قال: دخلت على الرضا عليه السلام فقال لي: ترى هذه البومة، ما يقول
~~الناس؟ قال: قلت: جعلت فداك جئنا نسألك، قال: فقال [لي]: هذه البومة كانت
~~على عهد جدي رسول الله صلى الله عليه وآله تأوي المنازل والقصور والدور،
~~وكانت إذا أكل الناس الطعام تطير فتقع أمامهم، فيرمى إليها بالطعام وتسقى
~~ثم ترجع إلى مكانها، ولما قتل الحسين بن علي صلوات الله عليهما خرجت من
~~العمران إلى الخراب والجبال والبراري، وقالت: بئس الأمة أنتم قتلتم ابن
~~نبيكم ولا آمنكم على نفسي. 1 الكتب:
# 10 - في بعض مؤلفات الأصحاب: قال: وروي عن طريق أهل البيت عليهم السلام ms410
~~أنه لما استشهد الحسين عليه السلام بقي في كربلاء صريعا، ودمه على الأرض
~~مسفوحا، وإذا بطائر أبيض قد أتى وتمسح بدمه، وجاء والدم يقطر منه فرأى
~~طيورا تحت الظلال على الغصون والأشجار، وكل منهم يذكر الحب والعلف والماء،
~~فقال لهم ذلك الطير المتلطخ بالدم: يا ويلكم أتشتغلون بالملاهي، وذكر
~~الدنيا والمناهي، والحسين عليه السلام في أرض كربلاء في هذا الحر ملقى على
~~الرمضاء، ظام مذبوح ودمه مسفوح، فعادت الطيور كل منهم قاصدا كربلاء، فرأوا
~~سيدنا الحسين عليه السلام ملقى في
# PageV00P493
# الأرض جثة بلا رأس ولا غسل ولا كفن، قد سفت عليه السوافي، وبدنه مرضوض قد
~~هشمته الخيل بحوافرها، زواره وحوش القفار، وندبته جن السهول والاوعار، (و)
~~قد أضاء التراب من أنواره، وأزهر الجو من أزهاره.
# فلما رأته الطيور، تصايحن وأعلن بالبكاء والثبور، وتواقعن على دمه يتمرغن
~~فيه، وطار كل واحد منهم إلى ناحية يعلم أهلها عن قتل أبي عبد الله الحسين
~~عليه السلام، فمن القضاء والقدر أن طيرا من هذه الطيور قصد مدينة الرسول،
~~وجاء يرفرف والدم يتقاطر من أجنحته ودار حول قبر سيدنا رسول الله صلى الله
~~عليه وآله يعلن بالنداء: ألا قتل الحسين عليه السلام بكربلا، ألا ذبح
~~الحسين بكربلا! فاجتمعت الطيور عليه وهم يبكون عليه وينوحون.
# فلما نظر أهل المدينة من الطيور ذلك النوح، وشاهدوا الدم يتقاطر من
~~الطير، لم يعلموا ما الخبر حتى انقضت مدة من الزمان، وجاء خبر مقتل الحسين
~~عليه السلام علموا أن ذلك الطير كان يخبر رسول الله صلى الله عليه وآله
~~بقتل ابن فاطمة البتول، وقرة عين الرسول صلى الله عليه وآله.
# وقد نقل أنه كان في ذلك اليوم الذي جاء فيه الطير إلى المدينة، كان في
~~المدينة رجل يهودي له بنت عمياء زمناء طرشاء مشلولة، والجذام قد أحاط
~~ببدنها، فجاء ذلك الطائر والدم يتقاطر منه، ووقع على شجرة، يبكي طول ليلته،
~~وكان اليهودي قد أخرج ابنته تلك المريضة إلى خارج المدينة إلى بستان وتركها
~~في البستان الذي جاء الطير ووقع فيه، ms411 فمن القضاء والقدر أن تلك الليلة عرض
~~لليهودي عارض فدخل المدينة لقضاء حاجته، فلم يقدر أن يخرج تلك الليلة إلى
~~البستان التي فيها ابنته المعلولة، والبنت لما نظرت أباها لم يأت 1 تلك
~~الليلة لم يأتها نوم لوحدتها، لان أباها كان يحدثها ويسليها حتى تنام.
# فسمعت عند السحر بكاء الطير وحنينه، فبقيت تتقلب على وجه الأرض إلى أن
~~صارت تحت الشجرة التي عليها الطير، فصارت كلما حن ذلك الطير تجاوبه من قلب
# PageV00P494
# محزون، فبينما هي كذلك، إذ وقعت قطرة من الدم، فوقعت على عينها ففتحت، ثم
~~قطرة أخرى على عينها الأخرى فبرءت، ثم قطرة على يديها فعوفيت، ثم على
~~رجليها فبرءت، وعادت كلما قطرت قطرة من الدم تلطخ به جسدها، فعوفيت من جميع
~~مرضها من بركات دم الحسين عليه السلام.
# فلما أصبحت أقبل أبوها إلى البستان فرأى بنتا تدور ولم يعلم أنها ابنته
~~فسألها أنه كان لي في البستان ابنة عليلة لم تقدر أن تتحرك، فقالت ابنته:
~~والله أنا أبنتك، فلما سمع كلامها وقع مغشيا عليه، فلما أفاق قام على قدميه
~~فأتت به إلى ذلك الطير، فرآه واكرا على الشجرة يئن من قلب حزين محترق مما
~~رأى مما فعل بالحسين عليه السلام.
# فقال له اليهودي: أقسمت عليك بالذي خلقك أيها الطير أن تكلمني بقدرة الله
~~تعالى، فنطق الطير مستعبرا، ثم قال: إني كنت واكرا على بعض الأشجار مع جملة
~~الطيور عند الظهيرة، وإذا بطير ساقط علينا، وهو يقول: أيتها الطيور تأكلون
~~وتتنعمون، والحسين في أرض كربلاء في هذا الحر على الرمضاء طريحا ظامئا
~~والنحر دام، ورأسه مقطوع، على الرمح مرفوع، ونساؤه سبايا، حفاة عرايا، فلما
~~سمعن بذلك تطايرن إلى كربلاء، فرأيناه في ذلك الوادي طريحا، الغسل من دمه،
~~والكفن الرمل السافي عليه، فوقعنا كلنا عليه ننوح ونتمرغ بدمه الشريف، وكان
~~كل منا طار إلى ناحية فوقعت أنا في هذا المكان.
# فلما سمع ذلك اليهودي تعجب، وقال: لو لم يكن الحسين عليه السلام ذا قدر
~~رفيع عند الله ما كان دمه ms412 شفاء من كل داء، ثم أسلم اليهودي وأسلمت البنت
~~وأسلم خمسمائة من قومه. 1 في بعض كتب المناقب المعتبرة: بالاسناد، عن أبي
~~عبد الله الحافظ، عن الزبير بن عبد الله، عن أبي عبد الله بن وصيف، عن
~~الشطاخ 2 الوراق قال: سمعت الفتح بن مثخرف 3 العابد يقول: أفت 4 الخبز
~~للعصافير كل يوم فكانت تأكل، فلما كان
# PageV00P495
# يوم عاشوراء فتت لها فلم تأكل، فعلمت أنها امتنعت لقتل الحسين بن علي
~~عليهما السلام. 1 8 - باب حال الشجر والنباتات من قتله عليه السلام
~~الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - في بعض كتب المناقب المعتبرة: إنه روي عن
~~السيد الحفاظ أبي منصور الديلمي، عن الرئيس أبي الفتح الهمداني، عن أحمد بن
~~الحسين الحنفي، عن عبد الله بن جعفر الطبري، عن عبد الله بن محمد التميمي،
~~عن محمد بن الحسن العطار، عن عبد الله بن محمد الأنصاري، عن عمارة بن زيد،
~~عن بكر بن حارثة، عن محمد بن إسحاق، عن عيسى بن عمر، عن عبد الله بن عمر
~~الخزاعي، عن هند بنت الجون قالت: نزل رسول الله صلى الله عليه وآله بخيمة
~~خالتها أم معبد ومعه أصحاب له، فكان من أمره في الشاة ما قد عرفه الناس،
~~فقال في الخيمة هو وأصحابه حتى أبرد، وكان يوم قائظ شديد حره.
# فلما قام من رقدته دعا بماء فغسل يديه فأنقاهما ثم مضمض فاه ومجه على
~~عوسجة كانت إلى جنب خيمة خالتها ثلاث مرات، واستنشق ثلاثا وغسل وجهه
~~وذراعيه ثم مسح برأسه ورجليه وقال: لهذه العوسجة شأن. ثم فعل من كان معه من
~~أصحابه مثل ذلك، ثم قام فصلى ركعتين، فعجبت وفتيات الحي من ذلك وما كان
~~عهدنا ولا رأينا مصليا قبله.
# فلما كان من الغد أصبحنا وقد علت العوسجة حتى صارت كأعظم دوحة عارية
~~وأبهى وخضد الله شوكها، وساخت عروقها، وكثرت أفنانها، واخضر ساقها وورقها،
~~ثم أثمرت بعد ذلك، وأينعت بثمر كأعظم ما يكون من الكمأة في لون الورس
~~المسحوق، ورائحة العنبر، وطعم الشهد، والله ما ms413 أكل منها جائع إلا شبع، ولا
~~ظمآن إلا روي، ولا سقيم إلا برأ، ولا ذو حاجة وفاقة إلا استغنى، ولا أكل من
~~ورقها بعير ولا ناقة ولا شاة إلا سمنت ودر لبنها، ورأينا النماء والبركة في
~~أموالنا منذ يوم نزل،
# PageV00P496
# وأخصبت بلادنا وأمرعت، فكنا نسمي تلك الشجرة " المباركة " وكان ينتابنا 1
~~من حولنا من أهل البوادي يستظلون بها، ويتزودون من ورقها في الاسفار،
~~ويحملون معهم في الأرض القفار، فيقوم لهم مقام الطعام والشراب.
# فلم تزل كذلك، وعلى ذلك أصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمارها، واصفر ورقها،
~~فأحزننا ذلك وفرقنا 2 له، فما كان إلا قليل حتى جاء نعي رسول الله صلى الله
~~عليه وآله فإذا هو قد قبض ذلك اليوم، فكانت بعد ذلك تثمر ثمرا دون ذلك في
~~العظم والطعم والرائحة، فأقامت على ذلك ثلاثين سنة، فلما كانت ذات يوم
~~أصبحنا وإذا بها قد تشوكت من أولها إلى آخرها، فذهبت نظارة عيدانها، وتساقط
~~جميع ثمرها، فما كان إلا يسيرا حتى وافى مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب عليه السلام، فما أثمرت بعد ذلك لا قليلا ولا كثيرا، وانقطع ثمرها ولم
~~نزل ومن حولنا نأخذ من ورقها ونداوي مرضانا بها، و نستشفي به من أسقامنا.
# فأقامت على ذلك برهة طويلة، ثم أصبحنا ذات يوم فإذا بها قد انبعث من
~~ساقها دما عبيطا جاريا، وورقها ذابلة تقطر دما كماء اللحم، فقلنا: إن قد
~~حدث عظيمة، فبتنا ليلتنا فزعين مهمومين نتوقع الداهية، فلما أظلم الليل
~~علينا سمعنا بكاء و عويلا من تحتها وجلبة شديدة ورجة، وسمعنا صوت باكية
~~تقول:
# أيا ابن النبي ويا ابن الوصي * ويا بقية 3 ساداتنا الأكرمينا ثم كثرت
~~الرنات والأصوات فلم نفهم كثيرا مما كانوا يقولون، فأتانا بعد ذلك فتل
~~الحسين عليه السلام ويبست الشجرة وجفت، فكسرتها الرياح والأمطار بعد ذلك،
~~فذهبت واندرس أثرها.
# قال عبد الله بن محمد الأنصاري: فلقيت دعبل بن علي الخزاعي بمدينة الرسول
~~صلى الله عليه وآله فحدثته بهذا الحديث فلم ينكره وقال: حدثني ms414 أبي، عن جدي،
~~عن أمه سعيدة بنت مالك الخزاعية أنها أدركت تلك الشجرة فأكلت من ثمرها على
~~عهد علي بن أبي
# PageV00P497
# طالب عليه السلام وأنها سمعت تلك الليلة نوح الجن فحفظت من جنية منهن:
# يا ابن الشهيد ويا شهيدا عمه * خير العمومة جعفر الطيار عجبا 1 لمصقول
~~أصابك حده * في الوجه منك وقد علاه غبار قال دعبل: فقلت في قصيدتي:
# زر خير قبر في العراق يزار * واعص الحمار فمن نهاك حمار لم لا أزورك يا
~~حسين لك الفدا * قومي ومن عطفت عليه نزار ولك المودة في قلوب ذوي النهى *
~~وعلى عدوك مقتة ودمار يا ابن الشهيد ويا شهيدا عمه * خير العمومة جعفر
~~الطيار 2 توضيح: خضدت الشجر قطعت شوكها.
# 2 - المناقب لابن شهرآشوب: تاريخ النسوي، وتاريخ بغداد، وإبانة العكبري:
~~قال سفيان بن عيينة: حدثتني جدتي أن رجلا ممن شهد قتل الحسين عليه السلام
~~كان يحمل ورسا 3 فصار ورسه دما، ورأيت النجم كأن فيه النيران يوم قتل
~~الحسين يعني بالنجم النبات.
# محمد بن الحكم، عن أمه قالت 4: انتهب الناس ورسا من عسكر الحسين عليه
~~السلام فما استعملته امرأة إلا برصت 5.
# الأئمة: علي بن الحسين عليهم السلام 3 - اللهوف: في خطبة علي بن الحسين
~~عليهما السلام لما ورد من كربلاء إلى المدينة: فلقد بكت السبع الشداد لقتله
~~- إلى قوله - والأشجار بأغصانها. 6
# PageV00P498
# 9 - باب ما ظهر من شهادته عليه السلام في البحار والجبال الكتب السالفة:
# 1 - بعض مؤلفات الأصحاب: عن كعب الأحبار حين أسلم في أيام خلافة عمر بن
~~الخطاب وجعل الناس يسألونه عن الملاحم التي تظهر في آخر الزمان فصار كعب
~~يخبرهم بأنواع الاخبار والملاحم والفتن التي تظهر في العالم ثم قال:
~~وأعظمها فتنة وأشدها مصيبة لا تنسى إلى أبد الآبدين، مصيبة الحسين عليه
~~السلام وهي الفساد التي ذكره الله في كتابه المجيد حيث قال: " ظهر الفساد
~~في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس " 1 وإنما فتح الفساد بقتل هابيل بن
~~آدم، وختم بقتل الحسين عليه السلام، وساق إلى أن ms415 قال: وإنه يسمى في السماء
~~حسينا المذبوح، وفي الأرض أبا عبد الله المقتول، وفي البحار الفرخ الأزهر
~~المظلوم، وإنه يوم قتله تنكسف الشمس بالنهار، وفي 2 الليل ينخسف القمر
~~وتدوم الظلمة على الناس ثلاثة أيام، وتمطر السماء دما (ورمادا)، وتدكدك
~~الجبال وتغطمط 3 البحار، ولولا بقية من ذريته وطائفة من شيعته الذين يطلبون
~~بدمه ويأخذون بثأره لصب الله عليهم نارا من السماء أحرقت الأرض ومن عليها -
~~الخبر -. 4 2 - كامل الزيارات: في حديث أبي ذر المتقدم ذكره في باب جوامع
~~ما ظهر بعد شهادته 5: وإنكم لو تعلمون ما يدخل على أهل البحار، وسكان
~~الجبال في الغياض والآكام، وأهل السماء ومن قتله، لبكيتم والله حتى تزهق
~~أنفسكم - الخبر -. 6 الاخبار: الأئمة: أمير المؤمنين عليهم السلام 3 - علل
~~الشرائع وأمالي الصدوق: في حديث ميثم التمار عن أمير المؤمنين
# PageV00P499
# عليه السلام: وإنه يبكي عليه كل شئ حتى الوحوش في الفلوات، والحيتان في
~~البحر، والطير في السماء - الخبر - 1.
# علي بن الحسين عليهما السلام 4 - اللهوف: في خطبة السجاد حين قدومه
~~المدينة من كربلاء: فقد بكت السبع الشداد لقتله، وبكت البحار بأمواجها -
~~إلى قوله - والحيتان ولجج البحار. 2 الصادق، عن أبيه، عن جده، عن الحسن
~~عليهم السلام 5 - أمالي الصدوق: قد مر في إخبار الحسن الحسين عليهما السلام
~~بشهادته أنه قال للحسين عليه السلام: يبكي عليك كل شئ حتى الوحوش في
~~الفلوات، والحيتان في البحار 3.
# وحده:
# 6 - كامل الزيارات: في حديث أبي بصير المتقدم ذكره في باب جوامع ما ظهر
~~بعد شهادته 4، عن الصادق عليه السلام: يا أبا بصير إن فاطمة لتبكيه وتشهق
~~فتزفر جهنم زفرة لولا أن الخزنة يسمعون بكاءها وقد استعدوا لذلك مخافة أن
~~يخرج منها عنق أو يشرد دخانها فيحرق أهل الأرض، فيكبحونها ما دامت باكية،
~~ويزجرونها ويوثقون من أبوابها مخافة على أهل الأرض، فلا تسكن حتى يسكن صوت
~~فاطمة، وإن البحار تكاد أن تنفتق فيدخل بعضها على بعض، وما منها قطرة إلا
~~بها ملك موكل، فإذا سمع الملك صوتها أطفأ نارها ms416 بأجنحته، وحبس بعضها على
~~بعض مخافة على الدنيا ومن فيها ومن على الأرض، فلا تزال الملائكة مشفقين
~~يبكون لبكائها، ويدعون الله ويتضرعون إليه ويتضرع أهل العرش ومن حوله
~~وترتفع أصوات من الملائكة بالتقديس لله مخافة على أهل الأرض، ولو أن صوتا
~~من أصواتهم يصل إلى الأرض لصعق أهل الأرض
# PageV00P500
# وتقلعت 1 الجبال وزلزلت الأرض بأهلها - الخبر -. 2 غير الأئمة 7 - كامل
~~الزيارات: الحسين بن علي الزعفراني، عن محمد بن عمر النصيبي، عن هشام بن
~~سعد قال: أخبرني المشيخة أن الملك الذي جاء إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وأخبره بقتل الحسين بن علي عليهما السلام كان ملك البحار وذلك أن ملكا
~~من ملائكة الفردوس نزل على البحر فنشر أجنحته عليها، ثم صاح صيحة وقال: يا
~~أهل البحار البسوا أثواب الحزن فإن فرخ الرسول صلى الله عليه وآله مذبوح،
~~ثم حمل من تربته في أجنحته إلى السماوات فلم يلق ملكا [فيها] إلا شمها،
~~وصار عنده لها أثر، ولعن قتلته وأشياعهم وأتباعهم 3.
# PageV00P501
# 18 - أبواب ما ظهر بعد شهادته عليه السلام من بكاء الأنبياء والأئمة
~~وفاطمة عليهم السلام 1 - باب جوامع ما ظهر بعد شهادته من بكاء الملائكة
~~والأنبياء والأوصياء وفاطمة صلوات الله عليهم أجمعين الاخبار: الأئمة:
~~الصادق عليهم السلام 1 - كامل الزيارات: محمد الحميري، عن أبيه، عن علي بن
~~محمد بن سالم، [عن محمد بن خالد،] عن عبد الله بن حماد البصري، عن عبد الله
~~الأصم قال: وحدثنا الهيثم بن واقد 1، عن عبد الملك بن مقرن 2، عن أبي عبد
~~الله عليه السلام قال: إذا زرتم أبا عبد الله عليه السلام فالزموا الصمت
~~إلا من خير، وإن ملائكة الليل والنهار من الحفظة تحضر الملائكة الذين
~~بالحائر فتصافحهم فلا يجيبونها من شدة البكاء، فينتظرونهم حتى تزول الشمس
~~وحتى ينور الفجر، ثم يكلمونهم ويسألونهم عن أشياء من أمر السماء، فأما
# PageV00P503
# ما بين هذين الوقتين فإنهم لا ينطقون ولا يفترون عن البكاء والدعاء، ولا
~~تشغلونهم في هذين الوقتين عن أصحابهم فإنما 1 شغلهم بكم إذا ms417 نطقتم.
# قلت: جعلت فداك وما الذي يسألونهم عنه، وأيهم يسأل صاحبه: الحفظة أو أهل
~~الحائر؟ قال: أهل الحائر يسألون الحفظة، لان أهل الحائر من الملائكة لا
~~يبرحون، والحفظة تنزل وتصعد، قلت: فما ترى يسألونهم عنه؟ قال: إنهم يمرون
~~إذا عرجوا بإسماعيل صاحب الهواء فربما وافقوا النبي صلى الله عليه وآله
~~وعنده فاطمة 2 والحسن والحسين والأئمة من مضى منهم فيسألونهم عن أشياء وعمن
~~حضر منكم الحائر، ويقولون:
# بشروهم بدعائكم، فتقول الحفظة: كيف نبشرهم وهم لا يسمعون كلامنا؟ فيقولون
~~لهم: باركوا عليهم وادعوا لهم عنا فهي البشارة منا، وإذا انصرفوا فحفوهم
~~بأجنحتكم حتى يحسوا مكانكم وإنا نستودعهم الذي لا تضيع ودائعه.
# ولو يعلموا ما في زيارته من الخير، ويعلم ذلك الناس لاقتتلوا على زيارته
~~بالسيوف، ولباعوا أموالهم في إتيانه، وإن فاطمة عليها السلام إذا نظرت
~~إليهم ومعها ألف نبي وألف صديق وألف شهيد ومن الكروبيين ألف ألف يسعدونها
~~على البكاء، وإنها لتشهق شهقة فلا يبقى في السماوات ملك إلا بكى رحمة
~~لصوتها، وما تسكن حتى يأتيها النبي صلى الله عليه وآله فيقول: يا بنية قد
~~أبكيت أهل السماوات وشغلتهم عن التقديس والتسبيح، فكفي حتى يقدسوا فإن الله
~~بالغ أمره، وإنها لتنظر إلى من حضر منكم، فتسأل الله لهم من كل خير، ولا
~~تزهدوا في إتيانه فإن الخير في إتيانه أكثر من أن يحصى 3.
# PageV00P504
# 2 - باب ما وقع بعد شهادته من صيحة جبرئيل عليه السلام وحضور النبي صلى
~~الله عليه وآله الاخبار: الأئمة: الصادق عليهم السلام 1 - كامل الزيارات:
~~ابن الوليد، عن الصفار، عن العباس بن معروف، عن عبد الله الأصم، عن الحسين،
~~عن الحلبي قال: قال [لي] أبو عبد الله عليه السلام: لما قتل الحسين عليه
~~السلام سمع أهلنا قائلا بالمدينة يقول: اليوم نزل البلاء على هذه الأمة،
~~فلا يرون فرحا حتى يقوم قائمكم فيشفي صدوركم، ويقتل عدوكم، وينال بالوتر
~~أوتارا، ففزعوا منه وقالوا: إن لهذا القول لحادثا قد حدث ما نعرفه 1،
~~فأتاهم بعد ذلك خبر الحسين عليه السلام وقتله 2 ms418 فحسبوا ذلك فإذا هي تلك
~~الليلة التي تكلم فيها المتكلم، فقلت له: جعلت فداك إلى متى أنتم ونحن في
~~هذا القتل والخوف والشدة؟ فقال:
# حتى مات سبعون فرخا أخو أب 3 ويدخل 4 وقت السبعين [فإذا دخل وقت السبعين]
~~أقبلت الآيات تترى كأنها نظام فمن أدرك ذلك [الوقت] قرت عينه.
# إن الحسين عليه السلام لما قتل أتاهم آت وهم في المعسكر فصرخ فزبر 5 فقال
~~لهم: وكيف لا أصرخ ورسول الله صلى الله عليه وآله قائم ينظر إلى الأرض مرة
~~وينظر إلى حربكم 6 مرة، وأنا أخاف أن يدعو الله على أهل الأرض فأهلك فيهم،
~~فقال بعضهم لبعض: هذا إنسان مجنون.
# فقال التوابون: تالله ما صنعنا بأنفسنا؟ قتلنا لابن سمية سيد شباب أهل
~~الجنة، فخرجوا على عبيد الله بن زياد فكان من أمرهم الذي كان.
# PageV00P505
# قال: قلت له: جعلت فداك من هذا الصارخ؟ قال: ما نراه إلا جبرئيل عليه
~~السلام، أما إنه لو اذن له فيهم لصاح بهم صيحة يخطف منها 1 أرواحهم من
~~أبدانهم إلى النار ولكن امهل لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب أليم.
# قلت: جعلت فداك ما تقول فيمن ترك زيارته وهو يقدر على ذلك؟ قال: إنه قد
~~عق رسول الله صلى الله عليه وآله وعقنا واستخف بأمر هو له، ومن زاره كان
~~الله له من وراء حوائجه، وكفاه 2 ما أهمه من أمر دنياه، وإنه ليجلب الرزق
~~على العبد، ويخلف عليه ما أنفق، ويغفر له ذنوب 3 خمسين سنة، ويرجع إلى أهله
~~وما عليه وزر 4 ولا خطيئة إلا وقد محيت من صحيفته، فإن هلك في سفره نزلت
~~الملائكة فغسلته وفتح له باب إلى الجنة يدخل عليه روحها حتى ينشر، وإن سلم
~~فتح الباب الذي ينزل منه رزقه، فجعل له بكل درهم أنفقه عشرة ألاف درهم
~~[وذخر ذلك له، فإذا حشر قيل له: لك بكل درهم عشرة آلاف درهم] 5 وإن الله
~~تبارك وتعالى نظر لك وذخرها لك عنده 6.
# 3 - باب رؤية أم سلمة النبي صلى الله ms419 عليه وآله في المنام وإخباره بشهادة
~~الحسين عليه السلام الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - المناقب لابن شهرآشوب:
~~جامع الترمذي وكتاب السدي وفضائل السمعاني: أن أم سلمة قالت: رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله في المنام وعلى رأسه التراب، فقلت: مالك يا رسول
~~الله؟ فقال: شهدت قتل الحسين عليه السلام آنفا.
# ابن فورك في فصوله، وأبو يعلى في مسنده، والعامري في إبانته، من طرق منها
~~عن عائشة، وعن شهر بن حوشب، أنه دخل الحسين بن علي عليهما السلام على النبي
~~صلى الله عليه وآله
# PageV00P506
# وهو يوحى إليه، فنزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وآله وهو منكب
~~على ظهره، فقال جبرئيل: تحبه؟ فقال: ألا أحب ابني؟ فقال: إن أمتك ستقتله من
~~بعدك، فمد جبرئيل يده فإذا بتربة بيضاء، فقال: في هذه التربة يقتل ابنك،
~~هذه يا محمد اسمها الطف - الخبر -.
# وفي أخبار سالم بن الجعد أنه كان ذلك ميكائيل، وفي مسند أبي يعلى أن ذلك
~~ملك القطر.
# أحمد في المسند عن أنس، والغزالي في كيمياء السعادة، وابن بطة في كتاب
~~الإبانة من خمسة عشر طريقا، وابن حبيش التميمي واللفظ له، قال ابن عباس:
~~بينا أنا راقد في منزلي إذ سمعت صراخا عظيما عاليا من بيت أم سلمة وهي
~~تقول: يا بنات عبد المطلب أسعدنني 1 وابكين معي فقد قتل سيدكن، فقيل: ومن
~~أين علمت ذلك؟
# قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله في المنام الساعة شعثا مذعورا،
~~فسألته عن ذلك فقال:
# قتل ابني الحسين عليه السلام وأهل بيته فدفنتهم.
# قالت: فنظرت فإذا بتربة الحسين عليه السلام التي أتى بها جبرئيل عليه
~~السلام من كربلا، وقال: إذا صارت دما فقد قتل ابنك، فأعطانيها النبي صلى
~~الله عليه وآله وقال: اجعليها في زجاجة، فلتكن عندك فإذا صارت دما فقد قتل
~~الحسين عليه السلام، فرأيت القارورة الآن (قد) صارت دما عبيطا يفور 2.
# 2 - أقول: في بعض كتب المناقب: روي عن أبي الحسن العاصمي، عن إسماعيل بن
~~أحمد، عن والده، عن علي بن ms420 أحمد بن عبيد، 3 عن تمتام، عن أبي سعيد، عن أبي
~~خالد الأحمر، عن زر بن حبيش، عن سلمة 4، قالت: دخلت على أم سلمة و هي تبكي،
~~فقلت لها: ما يبكيك؟ قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله في المنام
~~وعلى رأسه ولحيته أثر التراب، فقلت: مالك يا رسول الله مغبرا؟ قال: شهدت
~~قتل الحسين آنفا.
# PageV00P507
# وجاء في المراسيل أن سلمى المدنية قالت: دفع رسول الله صلى الله عليه
~~وآله إلى أم سلمة قارورة فيها رمل من الطف، وقال لها: إذا تحول هذا دما
~~عبيطا فعند ذلك يقتل الحسين، قالت سلمى: فارتفعت واعية من حجرة أم سلمة،
~~فكنت أول من أتاها، فقلت: ما دهاك 1 يا أم المؤمنين؟ قالت: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وآله في المنام والتراب على رأسه، فقلت: مالك؟ فقال: وثب
~~الناس على ابني فقتلوه، وقد شهدته قتيلا الساعة، فاقشعر جلدي فوثبت إلى
~~القارورة، فوجدتها تفور دما، قالت سلمى: فرأيتها موضوعة بين يديها 2.
# 3 - أمالي الطوسي: ابن حبيش، عن أبي المفضل الشيباني، عن علي بن محمد بن
~~مخلد، عن محمد بن سالم بن عبد الرحمان، عن عون 3 بن مبارك الخثعمي، عن عمرو
~~بن ثابت، عن أبيه أبي المقدام، عن ابن جبير، عن ابن عباس قال: بينا [أنا]
~~راقد في منزلي إذ سمعت صراخا عظيما عاليا من بيت أم سلمة زوجة النبي صلى
~~الله عليه وآله، فخرجت يتوجه بي قائدي إلى منزلها، وأقبل أهل المدينة إليها
~~الرجال والنساء.
# فلما انتهيت إليها قلت: يا أم المؤمنين ما [با] لك تصرخين وتغوثين؟ فلم
~~تجبني، وأقبلت على النسوة الهاشميات، وقالت: يا بنات عبد المطلب أسعدنني 4
~~وابكين معي فقد قتل والله سيدكن وسيد شباب أهل الجنة، قد والله قتل سبط
~~رسول الله و ريحانته الحسين، فقلت: يا أم المؤمنين، ومن أين علمت ذلك؟
~~قالت: رأيت رسول الله في المنام الساعة شعثا مذعورا، فسألته عن شأنه ذلك،
~~فقال: قتل ابني الحسين عليه السلام و أهل بيته اليوم، فدفنتهم والساعة ms421 فرغت
~~من دفنهم.
# قالت: فقمت حتى دخلت البيت وأنا لا أكاد أن أعقل، فنظرت فإذا بتربة
~~الحسين التي أتى بها جبرئيل من كربلا فقال: إذا صارت هذه التربة دما فقد
~~قتل ابنك وأعطانيها النبي فقال: اجعلي هذه التربة في زجاجة - أو قال: في
~~قارورة - ولتكن عندك، فإذا صارت دما عبيطا فقد قتل الحسين، فرأيت القارورة
~~الان وقد صارت دما
# PageV00P508
# عبيطا تفور.
# قال: فأخذت أم سلمة من ذلك الدم فلطخت به وجهها، وجعلت ذلك اليوم مأتما
~~ومناحة على الحسين عليه السلام، فجاءت الركبان بخبره وأنه قتل في ذلك
~~اليوم.
# قال عمرو بن ثابت: [قال أبي:] إني دخلت على أبي جعفر محمد بن علي منزله
~~فسألته عن هذا الحديث وذكرت له رواية سعيد بن جبير هذا الحديث عن عبد الله
~~ابن عباس، فقال أبو جعفر عليه السلام: حدثنيه عمر بن أبي سلمة، عن أمه أم
~~سلمة.
# قال ابن عباس في رواية سعيد بن جبير عنه قال: فلما كانت الليلة القابلة
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله في منامي أغبر أشعث، فذكرت له ذلك،
~~وسألته عن شأنه فقال لي: ألم تعلم أني فرغت من دفن الحسين وأصحابه.
# قال عمرو بن أبي المقدام: فحدثني سدير، عن أبي جعفر عليه السلام أن
~~جبرئيل جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله بالتربة التي يقتل عليها الحسين
~~عليه السلام، قال أبو جعفر عليه السلام:
# فهي عندنا. 1 الأئمة: الصادق عليهم السلام 4 - مجالس المفيد وأمالي
~~الطوسي: المفيد، عن محمد بن عمران 2، عن أحمد ابن محمد الجوهري، عن الحسن
~~بن عليل العنزي، عن عبد الكريم بن محمد، عن حمزة بن القاسم العلوي، عن عبد
~~العظيم بن عبد الله العلوي، عن الحسن بن الحسين العرني 3، عن غياث بن
~~إبراهيم، عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال: أصبحت يوما أم سلمة
~~رضي الله عنها تبكي، فقيل لها: مم بكاؤك؟ فقالت: لقد قتل ابني الحسين
~~الليلة، وذلك أنني ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله منذ مضى إلا ms422
~~الليلة فرأيته شاحبا كئيبا، فقالت: قلت:
# مالي أراك يا رسول الله شاحبا كئيبا؟ قال: ما زلت الليلة أحفر القبور
~~للحسين و أصحابه.
# PageV00P509
# أمالي الصدوق: أبي، عن سعد، عن البرقي، عن أبيه، عن وهب بن وهب، عنه عليه
~~السلام مثله. 1 توضيح " شحب جسمه " أي تغير.
# 4 - باب رؤية ابن عباس وغيره النبي صلى الله عليه وآله في المنام وإخباره
~~بشهادة الحسين عليه السلام الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - في بعض كتب
~~المناقب: روي عن الحسن بن أحمد الهمداني، عن هبة الله بن محمد الشيباني، عن
~~الحسن بن علي التميمي، عن أحمد بن جعفر القطيفي، عن إبراهيم بن عبد الله،
~~عن سليمان بن حرب، عن حماد، عن عمار: أن ابن عباس رأى النبي صلى الله عليه
~~وآله في منامه يوما بنصف النهار، وهو أشعث أغبر، في يده قارورة فيها دم،
~~فقال: يا رسول الله ما هذا الدم؟ فقال: دم الحسين عليه السلام، لم أزل
~~التقطه منذ اليوم، فأحصي ذلك اليوم، فوجد [أنه] قتل في ذلك اليوم. 2 2 -
~~الطرائف: من كتاب الجمع بين الصحاح الستة، قال: إن النبي صلى الله عليه
~~وآله رئي في المنام وهو يبكي، فقيل له: مالك 3 يا رسول الله؟ قال: قتل
~~الحسين عليه السلام آنفا. 4
# PageV00P510
# 5 - باب آخر في بكاء فاطمة عليها السلام الاخبار: الأئمة: الصادق عليهم
~~السلام 1 - كامل الزيارات: في حديث أبي بصير، عن الصادق عليه السلام، أنه
~~قال:
# يا أبا بصير إن فاطمة لتبكيه وتشهق فتزفر جهنم زفرة لولا أن الخزنة
~~يسمعون بكاءها و قد استعدوا لذلك مخافة أن يخرج منها عنق، أو يشرد دخانها
~~فيحرق أهل الأرض فيكبحونها ما دامت باكية، ويزجرونها ويوثقون من أبوابها
~~مخافة على أهل الأرض فلا تسكن حتى يسكن صوت فاطمة، وإن البحار تكاد أن
~~تنفتق فتدخل بعضها على بعض، وما فيها 1 فطرة إلا بها ملك موكل، فإذا سمع
~~الملك صوتها أطفأ نارها بأجنحته، وحبس بعضها على بعض، مخافة على الدنيا ومن
~~فيها ومن على الأرض، فلا ms423 تزال الملائكة مشفقين يبكون 2 لبكائها، ويدعون
~~الله ويتضرعون إليه ويتضرع أهل العرش و من حوله، وترتفع أصوات من الملائكة
~~بالتقديس لله مخافة على أهل الأرض - الخبر -. 3 2 - ومنه: في حديث عبد
~~الملك بن مقرن: وإن فاطمة إذا نظرت إليهم و معها ألف نبي وألف صديق وألف
~~شهيد، ومن الكروبيين ألف ألف يسعدونها على البكاء، وإنها لتشهق شهقة فلا
~~يبقى في السماوات ملك إلا بكى رحمة لصوتها، وما تسكن حتى يأتيها النبي صلى
~~الله عليه وآله، فيقول: يا بنية قد أبكيت أهل السماوات وشغلتهم عن التسبيح
~~والتقديس، فكفي حتى يقدسوا فإن الله بالغ أمره، وإنها لتنظر إلى من حضر
~~منكم فتسأل الله لهم من كل خير، ولا تزهدوا في إتيانه فإن الخير في إتيانه
~~أكثر من أن يحصى. 4 الكتب:
# 3 - المناقب لابن شهرآشوب: أمالي المفيد، النيشابوري: إن زرة النائحة
# PageV00P511
# رأت فاطمة عليها السلام فيما يرى النائم أنها وقفت 1 على قبر الحسين عليه
~~السلام تبكي وأمرتها أن تنشد:
# أيها العينان فيضا * واستهلا لا تغيضا وابكيا بالطف ميتا * ترك الصدر
~~رضيضا لم أمرضه قتيلا * لا ولا كان مريضا 2 6 - باب ما رئي من أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام بعد شهادته الاخبار: الصحابة
~~والتابعين 1 - من بعض كتب الأصحاب: قال: حكي عن رجل أسدي قال: كنت زارعا
~~على نهر العلقمي بعد ارتحال العسكر، عسكر بني أمية، فرأيت عجائب لا أقدر
~~أحكي إلا بعضها، منها أنه إذا هبت الرياح تمر علي نفحات كنفحات 3 المسك
~~والعنبر، إذا سكنت أرى نجوما تنزل من السماء إلى الأرض ويرقى من الأرض إلى
~~السماء مثلها، وأنا منفرد مع عيالي ولا أرى أحدا أسأله عن ذلك، وعند غروب
~~الشمس يقبل أسد من القبلة فأولي عنه إلى منزلي، فإذا أصبح وطلعت الشمس و
~~ذهبت من منزلي أراه مستقبل القبلة ذاهبا.
# فقلت في نفسي: إن هؤلاء خوارج قد خرجوا على عبيد الله بن زياد فأمر
~~بقتلهم وأرى منهم ما لم أره من سائر القتلى، ms424 فوالله هذه الليلة لابد من
~~المساهرة لأبصر هذا الأسد يأكل من هذه الجثث أم لا؟
# فلما صار عند غروب الشمس فإذا به أقبل فحققته فإذا هو هائل المنظر
~~فارتعدت منه، وخطر ببالي: إن كان مراده لحوم بني آدم فهو يقصدني، وأنا
~~أحاكي نفسي بهذا فمثلته وهو يتخطى القتلى حتى وقع على جسد كأنه الشمس إذا
~~طلعت فبرك عليه فقلت: يأكل منه وإذا به يمرغ وجهه عليه وهو يهمهم ويدمدم،
~~فقلت: الله أكبر ما هذه إلا أعجوبة، فجعلت أحرسه حتى اعتكر الظلام، وإذا
~~بشموع معلقة
# PageV00P512
# ملأت الأرض، وإذا ببكاء ونحيب ولطم مفجع، فقصدت تلك الأصوات فإذا هي تحت
~~الأرض، ففهمت من ناع فيهم يقول: وا حسيناه! وا إماماه! فاقشعر جلدي، فقربت
~~من الباكي وأقسمت عليه بالله وبرسوله من تكون؟ فقال: إنا نساء من الجن،
~~فقلت: و ما شأنكن؟ فقلن: في كل يوم وليلة هذا عزاؤنا على الحسين الذبيح
~~العطشان، فقلت:
# هذا الحسين الذي يجلس عنده الأسد؟ قلن: نعم أتعرف هذا الأسد؟ قلت: لا،
~~قلن:
# هذا أبوه علي بن أبي طالب عليه السلام، فرجعت ودموعي تجري على خدي. 1
# PageV00P513
# 19 - أبواب أن مصيبته عليه السلام كانت أعظم المصائب وذل الناس بقتله،
~~ورد قول من قال:
# إنه لم يقتل ولكن شبه لهم، والعلة التي من أجلها لم يكف الله قتلة الأئمة
~~ومن ظلمهم عن قتلهم وظلمهم، وعلة ابتلائهم عليهم السلام 1 - باب أن مصيبته
~~كانت أعظم المصائب، ورد قول من قال: إنه لم يقتل ولكن شبه لهم الاخبار:
~~الأئمة: الصادق عليهم السلام 1 - علل الشرائع: محمد بن علي بن بشار
~~القزويني، عن المظفر بن أحمد، عن الأسدي، عن سهل، عن سليمان بن عبد الله،
~~عن عبد الله بن الفضل، قال: قلت PageV00P515
# لأبي عبد الله عليه السلام: يا ابن رسول الله كيف صار يوم عاشوراء يوم
~~مصيبة وغم وجزع وبكاء دون اليوم الذي قبض فيه رسول الله صلى الله عليه
~~وآله، واليوم الذي ماتت فيه فاطمة عليها السلام، واليوم الذي قتل فيه أمير
~~المؤمنين ms425 عليه السلام، واليوم الذي قتل فيه الحسن عليه السلام بالسم؟
# فقال: إن يوم قتل الحسين عليه السلام أعظم مصيبة من جميع سائر الأيام،
~~وذلك أن أصحاب الكساء الذين كانوا أكرم الخلق على الله عز وجل كانوا خمسة،
~~فلما مضى عنهم النبي صلى الله عليه وآله بقي أمير المؤمنين وفاطمة والحسن
~~والحسين عليهم السلام، فكان للناس فيهم عزاء وسلوة، فلما مضت فاطمة عليها
~~السلام كان في أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السلام للناس عزاء
~~وسلوة، فلما مضى منهم أمير المؤمنين عليه السلام كان للناس في الحسن
~~والحسين عليهما السلام عزاء وسلوة، فلما مضى الحسن عليه السلام كان للناس
~~في الحسين عليه السلام عزاء وسلوة.
# فلما قتل الحسين عليه السلام لم يكن بقي من أصحاب 1 الكساء أحد للناس فيه
~~بعده عزاء وسلوة، فكان ذهابه كذهاب جميعهم، كما كان بقاؤه كبقاء جميعهم،
~~فلذلك صار يومه أعظم الأيام مصيبة.
# قال عبد الله بن الفضل الهاشمي: فقلت له: يا ابن رسول الله فلم لم يكن في
~~علي بن الحسين عليهما السلام عزاء وسلوة مثل ما كان لهم في آبائه؟ فقال:
~~بلى، إن علي بن الحسين عليهما السلام كان سيد العابدين، وإماما وحجة على
~~الخلق بعد آبائه الماضين، و لكنه لم يلق رسول الله صلى الله عليه وآله ولم
~~يسمع منه، وكان علمه وراثة عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وآله،
~~وكان أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام قد شاهدهم الناس مع
~~رسول الله صلى الله عليه وآله في أحوال تتوالى 2، فكانوا متى نظروا إلى أحد
~~منهم تذكروا حاله مع 3 رسول الله صلى الله عليه وآله وقول رسول الله صلى
~~الله عليه وآله له وفيه، فلما مضوا فقد الناس مشاهدة الأكرمين على الله عز
~~وجل، ولم يكن في أحد منهم فقد جميعهم إلا في فقد 4 الحسين لأنه مضى في
~~آخرهم فلذلك صار يومه أعظم الأيام مصيبة.
# PageV00P516
# قال عبد الله بن الفضل الهاشمي: فقلت له: يا ابن رسول الله، فكيف ms426 سمت
~~العامة يوم عاشوراء يوم بركة؟ فبكى عليه السلام ثم قال: لما قتل الحسين
~~عليه السلام تقرب الناس بالشام إلى يزيد، فوضعوا له الاخبار، وأخذوا عليها
~~الجوائز من الأموال، فكان مما وضعوا له أمر هذا اليوم، وأنه يوم بركة ليعدل
~~الناس فيه من الجزع والبكاء والمصيبة والحزن إلى الفرح والسرور والتبرك
~~والاستعداد فيه، حكم الله بيننا وبينهم.
# قال: ثم قال عليه السلام: يا ابن عم وإن ذلك لأقل ضررا على الاسلام وأهله
~~مما وضعه قوم انتحلوا مودتنا وزعموا أنهم يدينون بموالاتنا ويقولون
~~بإمامتنا، زعموا أن الحسين لم يقتل، وأنه شبه للناس أمره كعيسى بن مريم فلا
~~لائمة إذا على بني أمية ولا عتب على زعمهم، يا ابن عم من زعم أن الحسين
~~عليه السلام لم يقتل فقد كذب رسول الله [وعليا] وكذب من بعده من الأئمة
~~عليهم السلام في إخبارهم بقتله، ومن كذبهم فهو كافر بالله العظيم ودمه مباح
~~لكل من سمع ذلك منه.
# قال عبد الله بن الفضل: فقلت له: يا ابن رسول الله فما تقول في قومن من
~~شيعتك يقولون به؟ فقال عليه السلام: ما هؤلاء من شيعتي وإني برئ منهم، قال:
~~فقلت: فقول الله عز وجل: " ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا
~~لهم كونوا قردة خاسئين " 1 قال: إن أولئك مسخوا ثلاثة أيام ثم ماتوا ولم
~~يتناسلوا، وإن القردة اليوم مثل أولئك، وكذلك الخنزير وسائر المسوخ، ما وجد
~~منها اليوم من شئ فهو مثله لا يحل أن يؤكل لحمه، ثم قال عليه السلام: لعن
~~الله الغلاة والمفوضة فإنهم صغروا عصيان الله وكفروا به، وأشركوا وصلوا
~~وأضلوا فرارا من إقامة الفرائض وإداء الحقوق. 2 الرضا عليه السلام 2 - عيون
~~أخبار الرضا: تميم القرشي، عن أبيه، عن أحمد بن علي الأنصاري، عن الهروي
~~قال: قلت للرضا عليه السلام: [يا ابن رسول الله] إن في سواد الكوفة قوما
~~يزعمون أن النبي صلى الله عليه وآله لم يقع عليه السهو في صلاته، فقال:
~~كذبوا لعنهم الله، إن الذي لا ms427 يسهو هو الله الذي لا إله إلا هو، قال: قلت:
~~يا ابن رسول الله وفيهم قوم
# PageV00P517
# يزعمون أن الحسين بن علي عليهما السلام لم يقتل، وأنه القي شبهه على
~~حنظلة بن أسعد الشامي 1، وأنه رفع إلى السماء كما رفع عيسى بن مريم ويحتجون
~~بهذه الآية " ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا ". 2 فقال: كذبوا
~~عليهم غضب الله ولعنته، وكفروا بتكذيبهم النبي صلى الله عليه وآله في
~~إخباره بأن الحسين بن علي سيقتل، والله لقد قتل الحسين عليه السلام، وقتل
~~من كان خيرا من الحسين أمير المؤمنين والحسن بن علي عليهم السلام، وما منا
~~إلا مقتول، وأنا و الله لمقتول بالسم باغتيال من يغتالني، أعرف ذلك بعهد
~~معهود إلي من رسول الله صلى الله عليه وآله أخبره به جبرئيل عليه السلام،
~~عن رب العالمين.
# وأما قول الله عز وجل " ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا "
~~فإنه يقول: ولن يجعل الله لكافر على مؤمن حجة، ولقد أخبر الله تعالى عن 3
~~كفار قتلوا النبيين بغير الحق ومع قتلهم إياهم لن يجعل الله لهم على
~~أنبيائه سبيلا من طريق الحجة. 4 صاحب الامر (عج) 3 - الاحتجاج: الكليني، عن
~~إسحاق بن يعقوب قال: ورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان (عج) علي، على يد
~~محمد بن عثمان العمري (ره) بخطه (عج): أما قول من زعم أن الحسين (عج) لم
~~يقتل، فكفر وتكذيب وضلال. 5 2 - باب العلة التي من أجلها لم يكف الله تعالى
~~قتلة الأئمة ومن ظلمهم عن قتلهم وظلمهم، وعلة ابتلائهم عليهم السلام
~~الاخبار: الأئمة: الباقر عليهم السلام 1 - بصائر الدرجات: أحمد بن محمد
~~ومحمد بن الحسين، عن ابن محبوب،
# PageV00P518
# عن ابن رئاب، عن ضريس قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول وأناس من
~~أصحابه حوله: وأعجب 1 من قوم يتولوننا ويجعلوننا أئمة، ويصفون بأن طاعتنا
~~عليهم مفترضة كطاعة الله ثم يكسرون حجتهم ويخصمون أنفسهم بضعف قلوبهم،
~~فينقصون حقنا، ويعيبون بذلك علينا من أعطاه الله برهان حق معرفتنا،
~~والتسليم لامرنا، أترون ms428 أن الله تبارك وتعالى افترض طاعة أوليائه على عباده
~~ثم يخفي عنهم أخبار السماوات و الأرض، ويقطع عنهم مواد العلم فيما يرد
~~عليهم مما فيه قوام دينهم.
# فقال له حمران: جعلت فداك يا أبا جعفر أرأيت ما كان من أمر قيام علي بن
~~أبي طالب عليه السلام والحسن والحسين عليهما السلام وخروجهم وقيامهم بدين
~~الله وما أصيبوا به من قتل الطواغيت إياهم والظفر بهم، حتى قتلوا أو غلبوا؟
~~فقال أبو جعفر عليه السلام: يا حمران إن الله تبارك وتعالى قد كان قدر ذلك
~~عليهم وقضاه وأمضاه وحتمه ثم أجراه، فبتقدم علم من رسول الله صلى الله عليه
~~وآله إليهم في ذلك قام علي والحسن والحسين صلوات الله عليهم، وبعلم صمت من
~~صمت منا، ولو أنهم يا حمران حيث نزل بهم ما نزل من أمر الله وإظهار
~~الطواغيت عليهم، سألوا الله دفع ذلك عنهم، وألحوا عليه 2 في طلب إزالة ملك
~~الطواغيت، إذا لأجابهم ودفع ذلك عنهم، ثم كان انقضاء مدة الطواغيت وذهاب
~~ملكهم أسرع من سلك منظوم انقطع فتبدد، وما كان الذي أصابهم من ذلك يا حمران
~~لذنب اقترفوه، ولا لعقوبة معصية خالفوا الله فيها، ولكن لمنازل و كرامة من
~~الله أراد أن يبلغوها، فلا تذهبن فيهم المذاهب [بك]. 3 الصادق، عن أبيه
~~عليهما السلام 2 - الخصال: القطان، عن السكري، عن الجوهري، عن ابن عمارة،
~~عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عليهما السلام قال: إن أيوب ابتلي سبع
~~سنين من غير ذنب، و إن الأنبياء لا يذنبون لأنهم معصومون مطهرون، لا يذنبون
~~ولا يزيغون ولا يرتكبون ذنبا صغيرا ولا كبيرا.
# PageV00P519
# وقال عليه السلام: إن أيوب عليه السلام مع جميع ما ابتلي به لم تنتن له
~~رائحة، ولا قبحت له صورة، ولا خرجت منه مدة من دم ولا قيح، ولا استقذره أحد
~~رآه، ولا استوحش منه أحد شاهده، ولا تدود شئ من جسده، وهكذا يصنع الله عز
~~وجل بجميع من يبتليه من أنبيائه وأوليائه المكرمين عليه، وإنما اجتنبه
~~الناس ms429 لفقره وضعفه في ظاهر أمره، لجهلهم بما له عند ربه تعالى ذكره من
~~التأييد والفرج، وقد قال النبي صلى الله عليه وآله:
# " أعظم الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ".
# وإنما ابتلاه الله عز وجل بالبلاء العظيم الذي يهون معه على جميع الناس
~~لئلا يدعوا له الربوبية إذا شاهدوا ما أراد الله أن يوصله إليه من عظائم
~~نعمه تعالى 1 متى شاهدوه، ليستدلوا بذلك على أن الثواب من الله تعالى ذكره
~~على ضربين، استحقاق واختصاص، ولئلا يحتقروا ضعيفا لضعفه، ولا فقيرا لفقره،
~~ولا مريضا لمرضه، و ليعلموا أنه يسقم من يشاء، ويشفي من يشاء، متى شاء، كيف
~~شاء، بأي سبب شاء، ويجعل ذلك عبرة لمن شاء، وشقاوة لمن شاء، وسعادة لمن
~~شاء، وهو عز وجل في جميع ذلك عدل في قضائه، وحكيم في أفعاله، لا يفعل
~~بعباده إلا الأصلح لهم، ولا قوة لهم إلا به 2.
# وحده:
# 3 - قرب الإسناد: محمد بن الوليد، عن ابن بكير قال: سألت أبا عبد الله
~~عليه السلام عن قول الله عز وجل " وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم "
~~3 قال: فقال هو: " ويعفوا عن كثير " قال: قلت له: ما أصاب عليا وأشباهه من
~~أهل بيته من ذلك؟ قال: فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يتوب إلى
~~الله عز وجل كل يوم سبعين مرة من غير ذنب. 4 4 - معاني الأخبار: أبي، عن
~~سعد، عن ابن عيسى، عن ابن محبوب، عن ابن رئاب قال: سألت أبا عبد الله عليه
~~السلام عن قول الله عز وجل " وما أصابكم من
# PageV00P520
# مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير " أرأيت ما أصاب عليا وأهل بيته
~~هو بما كسبت أيديهم وهم أهل بيت طهارة معصومون؟ فقال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله كان يتوب إلى الله عز وجل ويستغفره في كل يوم وليلة مائة
~~مرة من غير ذنب، إن الله عز وجل يخص أولياءه بالمصائب ليأجرهم عليها من غير
~~ذنب. 1 توضيح: أي كما أن الاستغفار يكون ms430 في غالب الناس لحط الذنوب وفي
~~الأنبياء لرفع الدرجات، فكذلك المصائب.
# صاحب الامر عليه السلام 5 - إكمال الدين وعلل الشرائع والاحتجاج: محمد بن
~~إبراهيم بن إسحاق الطالقاني قال: كنت عند الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح
~~قدس الله روحه مع جماعة فيهم علي بن عيسى القصري فقام إليه رجل فقال له:
~~أريد أن أسألك عن شئ فقال له: سل عما بدا لك، فقال الرجل: أخبرني عن الحسين
~~بن علي أهو ولي الله؟ قال: نعم، قال: أخبرني عن قاتله لعنه الله أهو عدو
~~الله؟ قال: نعم، قال الرجل:
# فهل يجوز أن يسلط الله عدوه على وليه؟
# فقال له أبو القاسم (رض): افهم عني ما أقول لك: اعلم أن الله عز وجل لا
~~يخاطب الناس بشهادة العيان، ولا يشافههم بالكلام، ولكنه عز وجل بعث إليهم
~~رسلا من أجناسهم وأصنافهم بشرا مثلهم، فلو بعث إليهم رسلا من غير صنفهم
~~وصورهم لنفروا عنهم، ولم يقبلوا منهم، فلما جاءوهم وكانوا من جنسهم يأكلون
~~الطعام ويمشون في الأسواق، قالوا لهم: أنتم [بشر] مثلنا فلا نقبل منكم حتى
~~تأتونا بشئ نعجز أن نأتي بمثله فنعلم أنكم مخصوصون دوننا بما لا نقدر عليه،
~~فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها.
# فمنهم: من جاء بالطوفان بعد الانذار والاعذار، فغرق جميع من طغى وتمرد و
~~منهم: من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما، ومنهم: من أخرج من الحجر
~~الصلد ناقة وأجرى في ضرعها لبنا، ومنهم: من فلق له البحر، وفجر له من الحجر
# PageV00P521
# العيون، وجعل له العصا اليابسة ثعبانا فتلقف ما يأفكون، ومنهم: من أبرأ
~~الأكمه والأبرص وأحيا الموتى بإذن الله تعالى، وأنبأهم بما يأكلون وما
~~يدخرون في بيوتهم، ومنهم: من انشق له القمر وكلمته البهائم مثل البعير
~~والذئب وغير ذلك.
# فلما أتوا بمثل هذه المعجزات 1، وعجز الخلق من أممهم عن أن يأتوا بمثله
~~كان من تقدير الله عز وجل، ولطفه بعباده وحكمته، أن جعل أنبياءه مع هذه
~~المعجزات في حال غالبين، وفي أخرى مغلوبين، وفي ms431 حال قاهرين، وفي حال
~~مقهورين، ولو جعلهم عز وجل في جميع أحوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم
~~يمتحنهم لأتخذهم الناس آلهة من دون الله عز وجل، ولما عرف فضل صبرهم على
~~البلاء والمحن والاختبار.
# ولكنه عز وجل جعل أحوالهم في ذلك كأحوال غيرهم، ليكونوا في حال المحنة
~~والبلوى صابرين، وفي حال العافية والظهور على الأعداء شاكرين، ويكونوا في
~~جميع أحوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين، وليعلم العباد أن لهم عليهم
~~السلام إلها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدوه ويطيعوا رسله، وتكون حجة الله تعالى
~~ثابتة على من تجاوز الحد فيهم وادعى لهم الربوبية، أو عاند وخالف وعصى وجحد
~~بما أتت به الأنبياء والرسل، وليهلك من هلك عن بينة، ويحيى من حي عن بينة.
# قال محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رض): فقدمنا 2 إلى الشيخ أبي القاسم بن
~~روح قدس الله روحه من الغد وأنا أقول في نفسي: أتراه ذكر ما ذكر لنا يوم
~~أمس من عند نفسه؟ فابتدأني فقال لي: يا محمد بن إبراهيم لئن أخر من السماء
~~فتخطفني الطير أو تهوي بي الريح في مكان سحيق، أحب إلي من أن أقول في دين
~~الله تعالى ذكره برأيي [أ] ومن عند نفسي، بل ذلك من 3 الأصل، ومسموع من 4
~~الحجة صلوات الله عليه. 5 توضيح: " فتخطفني " أي تأخذني بسرعة، والسحيق:
~~البعيد.
# PageV00P522
# 3 - باب ذل الناس بقتله عليه السلام الاخبار: الصحابة والتابعين 1 -
~~الخصال: الحسن بن محمد بن يحيى العلوي، عن جده، عن داود، عن عيسى بن عبد
~~الرحمن بن صالح، عن أبي مالك الجهني، عن عمر بن بشر الهمداني قال: قلت لأبي
~~إسحاق: متى ذل الناس؟ قال: حين قتل الحسين بن علي عليهما السلام، و ادعي
~~زياد وقتل حجر بن عدي. 1
# PageV00P523
# 20 - أبواب ثواب البكاء على مصيبته و مصائب سائر الأئمة والمرثية وغيرها
~~1 - باب ما يعم ثواب البكاء على مصيبته ومصيبة سائر الأئمة عليهم السلام
~~الاخبار: الأئمة: أمير المؤمنين عليهم السلام 1 - الخصال: الأربع مائة:
~~(قال:) قال أمير المؤمنين ms432 عليه السلام: إن الله تبارك وتعالى اطلع إلى
~~الأرض فاختارنا، واختار لنا شيعة ينصروننا ويفرحون لفرحنا، و يحزنون
~~لحزننا، ويبذلون أموالهم وأنفسهم فينا، أولئك منا وإلينا. 1 وقال: كل عين
~~يوم القيامة باكية، وكل عين يوم القيامة ساهرة، إلا عين من اختصه الله
~~بكرامته، وبكى على ما ينتهك من الحسين وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم 2.
# PageV00P525
# الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام 2 - مجالس المفيد وأمالي
~~الطوسي: المفيد، عن أبي عمرو عثمان الدقاق، عن جعفر بن محمد بن مالك، عن
~~أحمد بن يحيى الأودي، عن مخول بن إبراهيم، عن الربيع ابن المنذر، عن أبيه،
~~عن الحسين بن علي عليهما السلام قال: ما من عبد قطرت عيناه فينا قطرة، أو
~~دمعت عيناه فينا دمعة إلا بوأه الله بها في الجنة حقبا.
# قال أحمد بن يحيى الأودي: فرأيت الحسين بن علي عليهما السلام في المنام،
~~فقلت:
# حدثني مخول بن إبراهيم، عن الربيع بن المنذر، عن أبيه، عنك أنك قلت: ما
~~من عبد قطرت عيناه فينا قطرة، أو دمعت عيناه فينا دمعة إلا بوأه الله بها
~~في الجنة حقبا، قال: نعم قلت، سقط الاسناد بيني وبينك. 1 توضيح: " الحقب "
~~كناية عن الدوام، قال الفيروزآبادي: " الحقبة " بالكسر من الدهر مدة لا وقت
~~لها، والسنة والجمع كعنب وحبوب و [الحقب] بالضم وبضمتين ثمانون سنة أو أكثر
~~والدهر والسنة والسنون 2 والجمع أحقاب وأحقب.
# علي بن الحسين عليهما السلام 3 - كامل الزيارات: حكيم بن داود بن حكيم،
~~عن سلمة، عن بكار بن أحمد القسام، والحسن بن عبد الواحد، عن مخول بن
~~إبراهيم، عن الربيع بن المنذر، عن أبيه قال: سمعت علي بن الحسين عليهما
~~السلام يقول: من قطرت عيناه فينا قطرة ودمعت عيناه فينا دمعة بوأه الله بها
~~في الجنة (غرفا يسكنها) حقبا. 3 محمد بن علي، عن أبيه عليهما السلام 4 4 -
~~تفسير علي بن إبراهيم: أبي، عن ابن محبوب، عن العلاء، عن محمد،
# PageV00P526
# عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان علي بن ms433 الحسين عليهما السلام يقول:
~~أيما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين بن علي عليهما السلام دمعة حتى تسيل على
~~خده بوأه الله بها في الجنة غرفا يسكنها أحقابا، وأيما مؤمن دمعت عيناه
~~[دمعا] حتى يسيل (دمعه) على خده لأذى مسنا من عدونا في الدنيا بوأه الله
~~مبوأ صدق في الجنة، وأيما مؤمن مسه أذى فينا فدمعت عيناه حتى يسيل (دمعه)
~~على خديه من مضاضة ما أوذي فينا صرف الله عن وجهه الأذى وآمنه يوم القيامة
~~من سخطه والنار.
# كامل الزيارات: الحسن بن 1 عبد الله بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن ابن
~~محبوب مثله.
# ثواب الأعمال: ابن المتوكل، عن الحميري، عن أحمد و عبد الله ابني محمد بن
~~عيسى، عن ابن محبوب مثله. 2 أقول: روى السيد ابن طاووس هذا الخبر مرسلا
~~وفيه مكان دمعت أولا " ذرفت " وفيه: أيما مؤمن مسه أذى فينا صرف الله عن
~~وجهه الأذى وآمنه يوم القيامة من سخط النار. 3 توضيح: " المضاضة " بالفتح
~~وجع المصيبة، وذرفت عينه سال دمعها.
# الصادق عليه السلام 5 - قرب الإسناد: ابن سعد، عن الأزدي، عن أبي عبد
~~الله عليه السلام قال:
# قال لفضيل: تجلسون وتحدثون؟ قال: نعم جعلت فداك، قال: إن تلك المجالس
~~أحبها فأحيوا أمرنا يا فضيل، فرحم الله من أحيا أمرنا، يا فضيل من ذكرنا أو
~~ذكرنا عنده فخرج من عينه مثل جناح الذباب غفر الله [له] ذنوبه ولو كانت
~~أكثر من زبد البحر. 4 6 - محاسن البرق: ابن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن بكر
~~بن محمد، عن الفضيل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من ذكرنا عنده ففاضت
~~عيناه ولو مثل جناح
# PageV00P527
# الذباب، غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر. 1 7 - تفسير علي بن
~~إبراهيم: أبي، عن بكر بن محمد، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من ذكرنا
~~أو ذكرنا عنده فخرج من عينه دمع مثل جناح بعوضة غفر الله له ذنوبه ولو كانت
~~مثل زبد البحر 2.
# 8 - مجالس المفيد وأمالي ms434 الطوسي: المفيد، عن ابن قولويه، عن أبيه، عن
~~سعد، عن البرقي، عن سليمان بن مسلم 3 الكندي، عن ابن غزوان، عن 4 عيسى بن
~~أبي منصور، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: نفس المهموم
~~لظلمنا تسبيح، وهمه لنا عبادة، وكتمان سرنا جهاد في سبيل الله، ثم قال أبو
~~عبد الله عليه السلام: يجب أن يكتب هذا الحديث بالذهب. 5 9 - أمالي الطوسي:
~~المفيد، عن الجعابي، عن ابن عقدة، عن أحمد بن عبد الحميد، عن محمد بن عمرو
~~6 بن عتبة، عن الحسين الأشقر، عن محمد بن أبي عمارة الكوفي قال: سمعت جعفر
~~بن محمد عليهما السلام يقول: من دمعت عينه فينا دمعة لدم سفك لنا أو حق لنا
~~انقصناه، أو عرض انتهك لنا أو لاحد من شيعتنا بوأه الله تعالى بها في الجنة
~~حقبا.
# مجالس المفيد: الجعابي مثله 7.
# 10 - كامل الزيارات: حكيم بن داود، عن سلمة، عن ابن يزيد، عن ابن أبي
~~عمير، عن بكر بن محمد، عن فضيل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من ذكرنا
~~عنده ففاضت عيناه ولو مثل جناح الذباب 8، غفر (الله) له ذنوبه ولو كان مثل
~~زبد البحر.
# كامل الزيارات: محمد بن عبد الله، عن أبيه، عن البرقي، عن أبيه، عن
# PageV00P528
# بكر بن محمد، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله. 1 11 - ومنه: حكيم بن
~~داود، عن سلمة، عن علي بن سيف، عن بكر بن محمد، عن فضيل بن فضالة، عن أبي
~~عبد الله عليه السلام قال: من ذكرنا عنده ففاضت عيناه حرم الله وجهه على
~~النار. 2 12 - ومنه: وروي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لكل سر 3 ثواب
~~إلا الدمعة فينا. 4 توضيح: لعل المعنى أن أسرار كل مصيبة والصبر عليها موجب
~~للثواب إلا البكاء عليهم ويحتمل أن يكون مصحف شئ أي لكل شئ من الطاعة ثواب
~~مقدر إلا الدمعة فيهم فإنه لا تقدير لثوابها.
# 13 - كامل الزيارات: محمد الحميري، عن أبيه، عن علي ms435 بن محمد بن سالم، عن
~~محمد بن خالد، عن عبد الله بن حماد، عن عبد الله الأصم، عن مسمع كردين،
~~قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: يا مسمع أنت من أهل العراق أما تأتي
~~قبر الحسين عليه السلام؟ قلت: لا، أنا رجل مشهور من 5 أهل البصرة، وعندنا
~~من يتبع هوى هذا الخليفة، وأعداؤنا كثيرة 6 من أهل القبائل من النصاب
~~وغيرهم ولست آمنهم أن يرفعوا علي حالي عند 7 ولد سليمان فيمثلون 8 علي 9،
~~قال لي: أفما تذكر ما صنع به؟
# قلت: بلى 10، قال: فتجزع؟ قلت: إي والله واستعبر لذلك حتى يرى أهلي أثر
~~ذلك علي فامتنع من الطعام حتى يستبين ذلك في وجهي، قال: رحم الله دمعتك،
~~أما إنك من الذين يعدون في 11 أهل الجزع لنا، والذين يفرحون لفرحنا،
~~ويحزنون لحزننا، ويخافون لخوفنا، ويأمنون إذا أمنا، أما إنك سترى عند موتك
~~وحضور آبائي لك ووصيتهم ملك
# PageV00P529
# الموت بك وما يلقونك به من البشارة ما تقربه عينك قبل 1 الموت، فملك
~~الموت أرق عليك وأشد رحمة لك من الام الشفيقة على ولدها.
# قال: ثم استعبر واستعبرت معه، فقال: الحمد لله الذي فضلنا على خلقه
~~بالرحمة وخصنا أهل البيت بالرحمة، يا مسمع إن الأرض والسماء لتبكي منذ قتل
~~أمير المؤمنين عليه السلام رحمة لنا وما بكى لنا من الملائكة أكثر وما رقأت
~~دموع الملائكة منذ قتلنا، وما بكى أحد رحمة لنا ولما لقينا إلا رحمه الله
~~قبل أن تخرج الدمعة من عينه فإذا سالت 2 دموعه على خده (غفر الله ذنوبه ولو
~~كانت مثل زبد البحر) 3 فلو أن قطرة من دموعه سقطت في جهنم لأطفأت حرها حتى
~~لا يوجد لها حر، وإن الموجع لنا قلبه ليفرح يوم يرانا عند موته فرحة لا
~~تزال تلك الفرحة في قلبه حتى يرد علينا الحوض، وإن الكوثر ليفرح بمحبنا إذا
~~ورد عليه حتى أنه ليذيقه من ضروب الطعام مالا يشتهي أن يصدر عنه.
# يا مسمع من شرب منه شربة لم ms436 يظمأ بعدها أبدا، ولم يشق بعدها أبدا، وهو في
~~برد الكافور وريح المسك، وطعم الزنجبيل، أحلى من العسل، وألين من الزبد، و
~~أصفى من الدمع وأذكى من العنبر يخرج من تسنيم، وتمر بأنهار الجنان تجري على
~~رضراض الدر والياقوت، فيه من القدحان أكثر من عدد نجوم السماء، يوجد ريحه
~~من مسيرة ألف عام، قدحانه من الذهب والفضة وألوان الجوهر يفوح في وجه
~~الشارب منه كل فائحة (حتى) يقول الشارب منه: [يا] ليتني تركت ههنا لا أبغي
~~بهذا بدلا ولا عنه تحويلا.
# أما إنك يا كردين ممن تروى منه، وما من عين بكت لنا إلا نعمت بالنظر إلى
~~الكوثر، وسقيت منه وأن الشارب منه من 4 أحبنا، فإن الشارب منه ليعطى من
~~اللذة والطعم والشهوة له أكثر مما يعطاه من هو دونه في حبنا، وإن على
~~الكوثر أمير المؤمنين عليه السلام، وفي يده عصا من عوسج يحطم بها أعدائنا،
~~فيقول الرجل منهم:
# إني أشهد الشهادتين فيقول: انطلق إلى إمامك فلان فاسأله أن يشفع لك،
~~فيقول:
# PageV00P530
# يتبرأ مني إمامي الذي تذكره، فيقول: ارجع [إلى] ورائك فقل للذي كنت
~~تتولاه و تقدمه على الخلق، فاسأله إذ كان عندك خير الخلق أن يشفع لك، فإن
~~خير الخلق حقيق أن لا يرد إذا شفع، فيقول: إني أهلك عطشا، فيقول: زادك الله
~~ظمأ وزادك الله عطشا.
# قلت: جعلت فداك وكيف يقدر على الدنو من الحوض ولم يقدر عليه غيره؟
# [ف‍] قال: ورع عن أشياء قبيحة، وكف عن شتمنا [أهل البيت] إذا ذكرنا، وترك
~~أشياء اجترى عليها غيره، وليس ذلك لحبنا ولا لهوى منه (لنا) ولكن ذلك لشدة
~~اجتهاده في عبادته وتدينه، ولما قد شغل به نفسه عن ذكر الناس، فأما قلبه
~~فمنافق، و دينه النصب، واتباع أهل النصب وولاية الماضين وتقدمه لهما على كل
~~أحد. 1 توضيح: " الرضراض " الحصى أو صغارها، قوله عليه السلام: " وسقيت "
~~إسناد السقي إليها مجازي لسببيتها لذلك.
# الرضا عليه السلام 14 - أمالي الصدوق: الطالقاني، عن أحمد الهمداني، عن
~~علي بن الحسن ابن ms437 فضال، عن أبيه، قال: قال الرضا عليه السلام: من تذكر
~~مصابنا وبكى لما ارتكب منا، كان معنا في درجاتنا يوم القيامة، ومن ذكر
~~بمصابنا 2 فبكى وأبكى لم تبك عينه يوم تبكي العيون، ومن جلس مجلسا يحيى فيه
~~أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت (فيه) القلوب. 3 15 - عيون أخبار الرضا: القطان
~~والنقاش والطالقاني جميعا، عن أحمد الهمداني، عن ابن فضال، عن أبيه قال:
~~قال الرضا عليه السلام: من تذكر مصابنا فبكى و أبكى لم تبك - إلى آخر الخبر
~~-. 4
# PageV00P531
# 16 - اللهوف للسيد ابن طاووس: روي عن آل الرسول صلى الله عليه وآله أنهم
~~قالوا:
# من بكى [أ] وأبكى فينا مائة فله 1 الجنة، ومن بكى [أ] وأبكى خمسين فله
~~الجنة، و من بكى [أ] وأبكى ثلاثين فله الجنة، ومن بكى [أ] وأبكى عشرين 2
~~فله الجنة، و من بكى [أ] وأبكى عشرة فله الجنة، ومن بكى [أ] وأبكى واحد فله
~~الجنة، ومن تباكى فله الجنة. 3 2 - باب فيما ورد في ثواب البكاء عليه خصوصا
~~الاخبار: الأئمة: الباقر، عن أبيه عليهم السلام 1 - تفسير علي بن إبراهيم:
~~أبي، عن ابن محبوب، عن العلاء، عن محمد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان
~~علي بن الحسين عليهما السلام يقول: أيما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين بن
~~علي عليهما السلام دمعة حتى تسيل على خده بوأه الله بها في الجنة غرفا
~~يسكنها أحقابا - الخبر -. 4 الباقر، عن زين العابدين عليها السلام 2 - كامل
~~الزيارات: أبي وجماعة مشايخنا، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد، عن
~~حمزة بن علي الأشعري، عن الحسن بن معاوية بن وهب، عمن حدثه، عن أبي جعفر
~~عليه السلام قال: كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول: وذكر مثل حديث أبي
~~هارون المكفوف الآتي. 5 3 - كامل الزيارات: حكيم بن داود، عن سلمة، عن
~~الحسن بن علي، عن العلاء، عن محمد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: أيما مؤمن
~~دمعت عيناه لقتل الحسين عليه السلام دمعة ms438 حتى تسيل على خده بوأه الله بها
~~في الجنة غرفا يسكنها أحقابا. 6
# PageV00P532
# الصادق عليه السلام 4 - كامل الزيارات: محمد بن جعفر الرزاز، عن خاله
~~محمد بن الحسين الزيات، عن محمد بن إسماعيل، عن صالح بن عقبة، عن أبي هارون
~~المكفوف قال:
# قال أبو عبد الله عليه السلام في حديث طويل [له]: ومن ذكر الحسين عليه
~~السلام عنده، فخرج من عينيه من الدموع مقدار جناح ذباب كان ثوابه على الله
~~عز وجل، ولم يرض له بدون الجنة. 1 5 - ومنه: أبي، عن سعد، عن الجاموراني،
~~عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
~~سمعته يقول: إن البكاء والجزع مكروه للعبد في كل ما جزع ما خلا البكاء
~~[والجزع] على الحسين بن علي عليهما السلام، فإنه فيه مأجور. 2 6 - أمالي
~~الطوسي: المفيد، عن ابن قولويه، عن أبيه، عن سعد، عن ابن عيسى، عن ابن
~~محبوب، عن أبي محمد الأنصاري، عن معاوية بن وهب، عن أبي عبد الله عليه
~~السلام قال: كل الجزع والبكاء مكروه سوى الجزع والبكاء على الحسين عليه
~~السلام. 3 7 - ومنه: المفيد، عن الحسين بن محمد النحوي، عن أحمد بن مازن، 4
~~عن القاسم بن سليمان، عن بكر بن هشام، عن إسماعيل بن مهران، عن الأصم، عن
~~محمد بن مسلم قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن الحسين بن
~~عليهما السلام عند ربه عز وجل ينظر إلى [موضع] معسكره ومن حله من الشهداء
~~معه وينظر إلى زواره و هو أعرف بهم 5 وبأسمائهم وأسماء آبائهم وبدرجاتهم
~~ومنزلتهم عند الله عز وجل من أحدكم بولده، وإنه ليرى من يبكيه فيستغفر له،
~~ويسأل آبائه عليهم السلام أن يستغفروا له و يقول: لو يعلم زائري ما أعد
~~الله له لكان فرحه أكثر من جزعه، وإن زائره لينقلب وما عليه من ذنب. 6 8 -
~~كامل الزيارات 7: أبي، عن سعد، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن
# PageV00P533
# عبد الله بن زرارة، عن ms439 عبد الله بن عبد الرحمن الأصم، عن عبد الله بن
~~بكير قال:
# حججت مع أبي عبد الله عليه السلام في حديث طويل فقلت: يا ابن رسول الله
~~لو نبش قبر الحسين بن علي عليهما السلام هل كان يصاب في قبره شئ؟ فقال: يا
~~ابن بكير ما أعظم مسائلك! إن الحسين بن علي عليهما السلام مع أبيه وأمه
~~وأخيه في منزل رسول الله صلى الله عليه وآله و معه يرزقون ويحبرون، وإنه
~~لعن يمين العرش متعلق به يقول: يا رب أنجز لي ما وعدتني وإنه لينظر إلى
~~زواره فهو 1 أعرف بهم وبأسمائهم وأسماء آبائهم وما في رحائلهم من أحدهم
~~بولده، وإنه لينظر إلى من يبكيه فيستغفر له، ويسأل أباه الاستغفار له، و
~~يقول: أيها الباكي لو علمت ما أعد الله لك لفرحت أكثر مما حزنت، وإنه
~~ليستغفر له من كل ذنب وخطيئة.
# ومنه: أبي، عن ابن أبان، عن الأهوازي، عن عبد الله بن المغيرة، عن الأصم
~~مثله. 2 الكتب:
# 9 - في بعض مؤلفات الأصحاب: روي أنه لما أخبر النبي صلى الله عليه وآله
~~ابنته فاطمة بقتل ولدها الحسين عليه السلام وما يجري عليه من المحن بكت
~~فاطمة عليها السلام بكاء شديدا، وقالت: يا أبت متى يكون ذلك؟ قال: في زمان
~~خال مني ومنك ومن علي فاشتد بكاؤها وقالت: يا أبت فمن يبكي عليه ومن يلتزم
~~بإقامة العزاء له؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله: يا فاطمة إن نساء أمتي
~~يبكين على نساء أهل بيتي ورجالهم يبكون على رجال أهل بيتي ويجددون العزاء
~~جيلا بعد جيل في كل سنة فإذا كان (يوم) القيامة تشفعين أنت للنساء وأنا
~~أشفع للرجال، وكل من بكى منهم على مصاب الحسين عليه السلام أخذنا بيده
~~وأدخلناه الجنة، يا فاطمة كل عين باكية يوم القيامة إلا عين بكت على مصاب
~~الحسين عليه السلام فإنها ضاحكة مستبشرة بنعيم الجنة. 3 وقال فيه: إنه حكي
~~عن السيد علي الحسيني قال: كنت مجاورا في مشهد
# PageV00P534
# مولاي علي بن موسى الرضا ms440 عليهما السلام مع جماعة من المؤمنين فلما كان
~~[اليوم] العاشر من شهر عاشوراء ابتدأ رجل من أصحابنا يقرأ مقتل الحسين عليه
~~السلام فوردت رواية عن الباقر عليه السلام أنه قال: من ذرفت عيناه على مصاب
~~الحسين عليه السلام ولو (كان) مثل جناح البعوضة غفر الله له ذنوبه ولو كانت
~~مثل زبد البحر، وكان معنا في المجلس جاهل مركب يدعي العلم، ولا يعرفه،
~~فقال: ليس هذا بصحيح والعقل لا يعتقده و كثر البحث بيننا وافترقنا عن 1 ذلك
~~المجلس، وهو مصر على العناد في تكذيب الحديث، فنام ذلك الرجل تلك الليلة
~~فرأى [في منامه] كأن القيامة قد قامت وحشر الناس في صعيد صفصف لا ترى فيها
~~عوجا ولا أمتا وقد نصبت الموازين، وامتد الصراط، ووضع الحساب، ونشرت الكتب،
~~وأسعرت النيران، وزخرفت الجنان، و اشتد الحر عليه، وإذا هو قد عطش عطشا
~~شديدا، وبقي يطلب الماء فلا يجده.
# فالتفت يمينا وشمالا وإذا هو بحوض عظيم الطول والعرض، قال: فقلت في نفسي:
~~هذا هو الكوثر، فإذا فيه ماء أبرد من الثلج وأحلى من العذب، وإذا عند الحوض
~~رجلان وامرأة أنوارهم تشرق على الخلائق، ومع ذلك لبسهم السواد وهم باكون
~~محزونون، فقلت: من هؤلاء؟ فقيل: هذا محمد المصطفى، وهذا الإمام علي
~~المرتضى، وهذه الطاهرة فاطمة الزهراء، فقلت: مالي أراهم لابسين السواد
~~وباكين و محزونين؟ فقيل لي: أليس هذا يوم عاشوراء، يوم مقتل الحسين عليه
~~السلام؟ فهم محزونون لأجل ذلك.
# قال: فدنوت إلى سيدة النساء فاطمة، فقلت لها: يا بنت رسول الله إني عطشان
~~فنظرت إلي شزرا وقالت لي: أنت الذي تنكر فضل البكاء على مصاب ولدي الحسين
~~عليه السلام ومهجة قلبي وقرة عيني، الشهيد المقتول ظلما وعدوانا؟ لعن الله
~~قاتليه وظالميه ومانعيه من شرب الماء؟ قال الرجل: فانتبهت من نومي فزعا
~~مرعوبا و استغفرت الله كثيرا، وندمت على ما كان مني، وأتيت إلى أصحابي
~~الذين كنت معهم، وخبرت برؤياي، وتبت إلى الله عز وجل. 2
# PageV00P535
# 3 - باب آخر: إنه قتيل العبرة لا يذكره مؤمن ms441 إلا بكى الاخبار: الأئمة:
~~الصادق، عن آبائه، عن الحسين عليهم السلام 1 - أمالي الصدوق: ابن إدريس، عن
~~أبيه، عن ابن أبي الخطاب، عن الحكم بن مسكين، عن أبي بصير، عن الصادق، عن
~~آبائه قال: قال أبو عبد الله الحسين عليه السلام: أنا قتيل العبرة لا
~~يذكرني مؤمن إلا استعبر.
# كامل الزيارات: محمد بن جعفر، عن محمد بن الحسين، عن الحكم بن مسكين
~~مثله.
# ومنه: أبي، عن سعد، عن الخشاب، عن إسماعيل بن مهران، عن علي بن أبي حمزة،
~~عن أبي بصير مثله. 1 2 - كامل الزيارات: ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن
~~عيسى، عن محمد البرقي، عن أبان الأحمر، عن محمد بن الحسين الخزاز، عن ابن
~~خارجة، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كنا عنده فذكرنا الحسين بن علي
~~عليهما سلام الله وعلى قاتله لعنة الله فبكى أبو عبد الله عليه السلام
~~وبكينا، قال: ثم رفع رأسه فقال: قال الحسين بن علي عليهما السلام: أنا قتيل
~~العبرة لا يذكرني مؤمن إلا بكى وذكر الحديث. 2 3 - ومنه: السعد آبادي، عن
~~البرقي، عن أبيه، عن ابن مسكان، عن ابن خارجة، عن أبي عبد الله عليه السلام
~~قال: قال الحسين بن علي عليهما السلام: أنا قتيل العبرة، قتلت مكروبا وحقيق
~~على الله أن لا يأتيني مكروب [قط] إلا رده الله واقلبه 3 إلى أهله مسرورا.
# ومنه: حكيم بن داود، عن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن ابن خارجة مثله. 4
~~توضيح: قوله: " أنا قتيل العبرة " أي قتيل منسوب إلى العبرة والبكاء، وسبب
# PageV00P536
# لها، أو اقتل مع العبرة والحزن وشدة الحال والأول أظهر.
# وحده، عن أمير المؤمنين عليه السلام 4 - كامل الزيارات: أبي، وعلي بن
~~الحسين وابن الوليد جميعا، عن سعد، عن ابن عيسى، عن سعيد بن جناح، عن أبي
~~يحيى الحذاء، عن بعض أصحابه 1، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: نظر أمير
~~المؤمنين إلى الحسين صلوات الله عليهما فقال:
# يا عبرة كل مؤمن، فقال: أنا يا أبتاه، فقال: نعم يا ms442 بني. 2 عن الحسين
~~عليه السلام 5 - كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن الخشاب، عن محمد بن سنان،
~~عن إسماعيل بن جابر، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال الحسين عليه
~~السلام: أنا قتيل العبرة. 3 وحده 6 - كامل الزيارات: جماعة مشايخي، عن محمد
~~العطار، عن الحسين بن عبيد الله، عن ابن أبي عثمان، عن الحسن بن علي بن عبد
~~الله، عن أبي عمارة المنشد قال: ما ذكر الحسين بن علي عند أبي عبد الله
~~عليه السلام في يوم قط فرئي أبو عبد الله عليه السلام متبسما في ذلك اليوم
~~إلى الليل، وكان أبو عبد الله عليه السلام يقول: الحسين عبرة كل مؤمن.
# ومنه: محمد بن جعفر، عن ابن أبي الخطاب، عن الحسن بن علي، عن ابن أبي
~~عمير، عن علي بن المغيرة، عن أبي عمارة مثله، إلى قوله: في ذلك اليوم
~~والليل. 4
# PageV00P537
# 4 - باب فيما ورد في أيام المحرم ويوم عاشوراء وآداب المآتم والبكاء
~~الاخبار: الأئمة: الرضا عليهم السلام 1 - أمالي الصدوق: ابن مسرور، عن ابن
~~عامر، عن عمه، عن إبراهيم بن أبي محمود قال: قال الرضا عليه السلام: إن
~~المحرم شهر كان أهل الجاهلية يحرمون فيه القتال، فاستحلت فيه دماؤنا، وهتكت
~~فيه حرمتنا، وسبي فيه ذرارينا ونساؤنا، و أضرمت النيران في مضاربنا، وانتهب
~~ما فيها من ثقلنا، ولم ترع لرسول الله صلى الله عليه وآله حرمة في أمرنا،
~~إن يوم الحسين عليه السلام أقرح جفوننا، وأسبل دموعنا، وأذل عزيزنا بأرض
~~كرب وبلاء، أورثتنا الكرب والبلاء 1 إلى يوم الانقضاء فعلى مثل الحسين
~~فليبك الباكون فإن البكاء عليه يحط الذنوب العظام.
# ثم قال عليه السلام: كان أبي إذا دخل شهر المحرم لا يرى ضاحكا، وكانت
~~الكآبة تغلب عليه حتى يمضي منه عشرة أيام، فإذا كان يوم العاشر كان ذلك
~~اليوم يوم مصيبته وحزنه وبكائه، ويقول: هو اليوم الذي قتل فيه الحسين عليه
~~السلام 2.
# 2 - عيون أخبار الرضا وأمالي الصدوق: ماجيلويه، عن علي، عن أبيه، عن
~~الريان بن ms443 شبيب قال: دخلت على الرضا عليه السلام في أول يوم من المحرم،
~~فقال لي:
# يا ابن شبيب أصائم أنت؟ فقلت: لا، فقال: إن هذا اليوم هو اليوم الذي دعا
~~فيه زكريا ربه عز وجل، فقال: " رب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء "
~~3 فاستجاب الله له وأمر الملائكة فنادت زكريا وهو قائم يصلي في المحراب أن
~~الله يبشرك بيحيى، فمن صام هذا اليوم ثم دعا الله عز وجل استجاب الله له
~~كما استجاب لزكريا عليه السلام.
# ثم قال: يا ابن شبيب إن المحرم هو الشهر الذي كان أهل الجاهلية فيما مضى
~~يحرمون فيه الظلم والقتال لحرمته، فما عرفت هذه الأمة حرمة شهرها، ولا حرمة
~~نبيها
# PageV00P538
# صلى الله عليه وآله، لقد قتلوا في هذا الشهر ذريته وسبوا نساءه، وانتهبوا
~~ثقله فلا غفر الله لهم ذلك أبدا.
# يا ابن شبيب إن كنت باكيا لشئ فابك للحسين بن علي بن أبي طالب عليهما
~~السلام فإنه ذبح كما يذبح الكبش وقتل معه ثمانية عشر رجلا من أهل بيته، ما
~~لهم في الأرض شبيهون، ولقد بكت السماوات السبع والأرضون لقتله، ولقد نزل
~~إلى الأرض من الملائكة أربعة آلاف لنصره، " فوجدوه قد قتل " 1 فهم عند قبره
~~شعث غبر إلى أن يقوم القائم عليهم السلام فيكونون من أنصاره، وشعارهم: " يا
~~لثارات الحسين " عليه السلام.
# يا ابن شبيب لقد حدثني أبي، عن أبيه، عن جده عليهم السلام، أنه لما قتل
~~جدي الحسين عليه السلام أمطرت السماء دما وترابا أحمر، يا ابن شبيب إن بكيت
~~على الحسين حتى تصير دموعك على خديك غفر الله لك كل ذنب أذنبته صغيرا كان
~~أو كبيرا، قليلا كان أو كثيرا.
# يا ابن شبيب إن سرك أن تلقى الله عز وجل ولا ذنب عليك فزر الحسين عليه
~~السلام، يا ابن شبيب إن سرك أن تسكن الغرف المبنية في الجنة مع النبي صلى
~~الله عليه وآله فالعن قتلة الحسين عليه السلام.
# يا ابن شبيب إن سرك أن يكون لك من الثواب مثل ms444 ما لمن استشهد مع الحسين
~~عليه السلام فقل متى ما ذكرته " يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما ".
# يا ابن شبيب إن سرك أن تكون معنا في الدرجات العلى من الجنان، فاحزن
~~لحزننا، وافرح لفرحنا وعليك بولايتنا، فلو أن رجلا تولى 2 حجرا لحشره الله
~~تعالى معه يوم القيامة. 3 3 - أمالي الصدوق: الطالقاني، عن أحمد الهمداني،
~~عن علي بن الحسن ابن فضال، عن أبيه، عن الرضا عليه السلام قال: من ترك
~~السعي في حوائجه يوم عاشوراء قضى الله له حوائج الدنيا والآخرة، ومن كان
~~يوم عاشوراء يوم مصيبته وحزنه وبكائه،
# PageV00P539
# جعل الله عز وجل يوم القيامة يوم فرحه وسروره، وقرت بنا في الجنان عينه،
~~ومن سمى يوم عاشورا يوم بركة وادخر فيه لمنزله شيئا لم يبارك له فيما ادخر،
~~وحشر يوم القيامة مع يزيد وعبيد الله بن زياد وعمر بن سعد - لعنهم الله -
~~إلى أسفل درك من النار. 1 5 - باب ثواب إنشاد الشعر فيه عليه السلام
~~الاخبار: الأئمة: الصادق عليهم السلام 1 - أمالي الصدوق: العطار، عن أبيه،
~~عن الأشعري، عن اللؤلؤي، عن ابن أبي عثمان، عن علي بن المغيرة، عن أبي
~~عمارة المنشد، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
# قال لي: يا أبا عمارة أنشدني في الحسين بن علي عليهما السلام قال:
~~فأنشدته فبكى ثم أنشدته فبكى، قال: فوالله ما زلت أنشده ويبكى حتى سمعت
~~البكاء من الدار.
# قال: فقال: يا أبا عمارة من أنشد في الحسين بن علي عليهما السلام [شعرا]
~~فأبكى خمسين فله الجنة، ومن أنشد في الحسين عليه السلام شعرا فأبكى ثلاثين
~~فله الجنة، ومن أنشد في الحسين عليه السلام شعرا فأبكى عشرين فله الجنة،
~~ومن أنشد في الحسين عليه السلام شعرا فأبكى عشرة فله الجنة، ومن أنشد في
~~الحسين عليه السلام شعرا فأبكى واحدا فله الجنة، ومن أنشد في الحسين عليه
~~السلام شعرا فبكى فله الجنة، ومن أنشد في الحسين شعرا فتباكى فله الجنة.
# ثواب الأعمال: ماجيلويه، عن محمد العطار، عن الأشعري مثله. ms445
# كامل الزيارات: محمد بن جعفر، عن محمد بن الحسين، عن ابن أبي عثمان مثله.
~~2 2 - رجال الكشي: نصر بن الصباح، عن ابن عيسى، عن يحيى بن عمران،
# PageV00P540
# عن محمد بن سنان، عن زيد الشحام قال: كنا عند أبي عبد الله عليه السلام
~~ونحن جماعة من الكوفيين، فدخل جعفر بن عفان على أبي عبد الله عليه السلام
~~فقربه وأدناه ثم قال: يا جعفر قال: لبيك جعلني الله فداك، قال: بلغني أنك
~~تقول الشعر في الحسين عليه السلام و تجيد، فقال له: نعم جعلني الله فداك،
~~قال: قل، فأنشده 1 صلى الله عليه فبكى ومن حوله حتى صارت الدموع على وجهه
~~ولحيته.
# ثم قال: يا جعفر والله لقد شهدت 2 ملائكة الله المقربون ههنا يسمعون قولك
~~في الحسين عليه السلام ولقد بكوا كما بكينا [أ] وأكثر، ولقد أوجب الله
~~تعالى لك يا جعفر في ساعته الجنة بأسرها وغفر الله لك.
# فقال: يا جعفر ألا أزيدك؟ قال: نعم يا سيدي، قال: ما من أحد قال في
~~الحسين عليه السلام شعرا فبكى وأبكى به إلا أوجب الله له الجنة وغفر له. 3
~~3 - كامل الزيارات: محمد بن جعفر، عن محمد بن الحسين، عن ابن أبي عمير، عن
~~عبد الله 4 بن حسان، عن ابن أبي شعبة، عن عبد الله بن غالب، قال: دخلت على
~~أبي عبد الله عليه السلام فأنشدته مرثية الحسين بن علي عليهما السلام فلما
~~انتهيت إلى هذا الموضع:
# لبلية تسقو حسينا * بمسقاة الثرى غير التراب [ف‍] صاحت باكية من وراء
~~الستر: يا أبتاه. 5 4 - ومنه: ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن أبي الخطاب،
~~عن محمد بن إسماعيل، عن صالح بن عقبة، عن أبي هارون المكفوف قال: دخلت على
~~أبي عبد الله عليه السلام فقال لي: أنشدني فأنشدته، فقال: لا كما تنشدون
~~وكما ترثيه عند قبره، [قال] فأنشدته:
# أمرر على جدث الحسين * فقل لأعظمه الزكية قال: فلما بكى أمسكت أنا، فقال:
~~مر فمررت، قال: ثم قال: زدني [زدني
# PageV00P541
# قال:] فأنشدته: ms446
# يا مريم قومي فاندبي مولاك * وعلى الحسين فأسعدي ببكاك قال: فبكى وتهايج
~~النساء، قال: فلما أن سكتن قال لي: يا أبا هارون من أنشد في الحسين عليه
~~السلام فأبكى عشرة فله الجنة، ثم جعل ينتقص 1 واحدا واحدا حتى بلغ الواحد،
~~فقال: من أنشد في الحسين عليه السلام فأبكى واحدا فله الجنة، ثم قال: من
~~ذكره فبكى فله الجنة.
# وروي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لكل شئ 2 ثواب إلا الدمعة فينا 3.
# 5 - ثواب الأعمال: أبي، عن سعد، عن ابن أبي الخطاب، عن محمد بن إسماعيل،
~~عن صالح بن عقبة، عن أبي هارون المكفوف قال: قال لي أبو عبد الله عليه
~~السلام: يا أبا هارون أنشدني في الحسين عليه السلام، قال: فأنشدته، قال:
~~فقال [لي]:
# أنشد [ني] كما تنشدون يعني بالرقة قال: فأنشدته شعرا:
# أمرر على جدث الحسين * فقل لأعظمه الزكية قال: فبكى، ثم قال: زدني
~~فأنشدته القصيدة الأخرى، قال: فبكى وسمعت البكاء من خلف الستر، قال: فلما
~~فرغت، قال: يا أبا هارون من أنشد في الحسين عليه السلام شعرا فبكى وأبكى
~~عشرة كتبت لهم الجنة، ومن أنشد في الحسين عليه السلام شعرا فبكى وأبكى خمسة
~~كتبت لهم الجنة، ومن أنشد في الحسين عليه السلام شعرا فبكى و أبكى واحدا
~~كتبت لهما الجنة، ومن ذكر الحسين عليه السلام عنده فخرج من عينيه من الدمع
~~مقدار جناح ذباب كان ثوابه على الله عز وجل، ولم يرض له بدون الجنة.
# كامل الزيارات: محمد بن جعفر، عن ابن أبي الخطاب مثله. 4 توضيح: (قيل في
~~معناه) الرقة بالفتح بلدة على الفرات واسطة ديار ربيعة و آخر غربي بغداد
~~وقرية أسفل منها بفرسخ، ذكره الفيروزآبادي.
# أقول: ويحتمل أن يقرأ بالرقة بالكسر أي كما تنشدون بالرقة والحزن
~~والتأثير.
# PageV00P542
# 6 - ثواب الأعمال: ابن المتوكل، عن محمد العطار، عن الأشعري، عن محمد بن
~~الحسين، عن محمد بن إسماعيل، عن صالح بن عقبة، عن أبي عبد الله عليه السلام
~~قال: من أنشد في الحسين عليه السلام ms447 بيتا من شعر فبكى وأبكى عشرة فله ولهم
~~الجنة ومن أنشد في الحسين عليه السلام بيتا فبكى وأبكى تسعة فله ولهم
~~الجنة، فلم يزل حتى قال: و من أنشد في الحسين عليه السلام بيتا 1 فبكى -
~~وأظنه قال: أو تباكى - فله الجنة.
# كامل الزيارات: محمد بن جعفر، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن إسماعيل
~~مثله.
# ومنه: محمد بن أحمد بن الحسين العسكري، عن الحسن بن علي بن مهزيار، عن
~~أبيه، عن محمد بن سنان، عن محمد بن إسماعيل مثله. 2 6 - باب ما قيل من
~~المراثي فيه عليه السلام الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - مجالس المفيد
~~وأمالي الطوسي: المفيد، عن محمد بن عمران، عن محمد ابن إبراهيم، عن عبد
~~الله بن أبي سعيد 3، عن مسعود بن عمرو، عن إبراهيم بن داحة 4 قال: أول شعر
~~رثي به الحسين بن علي عليهما السلام قول عقبة بن عمرو 5 السهمي من بني سهم
~~بن عوف بن غالب:
# إذا العين قرت في الحياة وأنتم * تخافون في الدنيا فأظلم نورها مررت على
~~قبر الحسين بكربلا * ففاض عليه من دموعي غزيرها فما زلت أرثيه وأبكي لشجوه
~~* ويسعد عيني دمعها وزفيرها وبكيت من بعد الحسين عصائب * أطافت به من
~~جانبيها قبورها سلام على أهل القبور بكربلا * وقل لها مني سلام يزورها
# PageV00P543
# سلام بآصال العشي وبالضحى * تؤديه نكباء الرياح ومورها ولا برح الوفاد
~~زوار قبره * يفوح عليهم مسكها وعبيرها المناقب لابن شهرآشوب: مرسلا مثله 1
~~توضيح: النكباء: الريح الناكبة التي تنكب عن مهاب الرياح القوم ذكره
~~الجوهري وقال الفيروزآبادي: ريح انحرفت ووقعت بين ريحين أو بين الصبا
~~والشمال، والمور بالضم: الغبار بالريح.
# 2 - مثير الأحزان لابن نما: رويت إلى ابن عائشة قال: مر سليمان بن قتة
~~العدوي 2 مولى بني تيم بكربلا بعد قتل الحسين عليه السلام بثلاث فنظر إلى
~~مصارعهم فاتكأ على فرس له عربية و (قال) أنشأ:
# مررت 3 على أبيات آل محمد * فلم أرها أمثالها يوم حلت ألم تر أن الشمس
~~أضحت مريضة * لفقد ms448 حسين والبلاد اقشعرت وكانوا رجاء ثم أضحوا رزية * لقد
~~عظمت تلك الرزايا وجلت 4 وتسألنا قيس فنعطي فقيرها * وتقتلنا قيس إذا 5
~~النعل زلت وعند غني قطرة من دمائنا * سنطلبهم يوما بها حيث حلت فلا يبعد
~~الله الديار وأهلها * وإن أصبحت منهم بزعمي تخلت وإن قتيل الطف من آل هاشم
~~* أذل رقاب المسلمين فذلت وقد أعولت 6 تبكي السماء لفقده * وأنجمها ناحت
~~عليه وصلت 7 وقيل الأبيات لأبي الرمح الخزاعي، حدث المرزباني قال: دخل أبو
~~الرمح إلى فاطمة بنت الحسين بن علي عليهما السلام فأنشدها مرثية في الحسين
~~عليه السلام:
# أجالت على عيني سحائب عبرة * فلم تصح بعد الدمع حتى ارمعلت 8
# PageV00P544
# تبكي على آل النبي محمد * وما أكثرت في الدمع 1 لا بل أقلت أولئك قوم لم
~~يشيموا سيوفهم * وقد نكأت أعدائهم حين سلت وإن قتيل الطف من آل هاشم * أذل
~~رقابا من قريش فذلت فقالت فاطمة: يا أبا رمح هكذا تقول، قال: فكيف أقول
~~جعلني الله فداك، قالت: قل: " أذل رقاب المسلمين فذلت "، قال: لا أنشدها
~~بعد اليوم إلا هكذا. 2 3 - أقول: [رأيت] في بعض مؤلفات المتأخرين أنه
~~[قال:] حكى دعبل الخزاعي قال: دخلت على سيدي ومولاي علي بن موسى الرضا
~~عليهما السلام في مثل هذه الأيام، فرأيته جالسا جلسة الحزين الكئيب وأصحابه
~~من حوله، فلما رآني مقبلا قال لي: مرحبا بك يا دعبل، مرحبا بناصرنا بيده
~~ولسانه، ثم إنه وسع لي في مجلسه وأجلسني إلى جانبه، ثم قال لي: يا دعبل أحب
~~أن تنشدنا شعرا، فإن هذه الأيام أيام حزن كانت علينا أهل البيت، وأيام سرور
~~كانت على أعدائنا خصوصا بني أمية، يا دعبل من بكى وأبكى على مصابنا ولو
~~واحدا كان أجره على الله، يا دعبل من ذرفت عيناه على مصابنا وبكى لما
~~أصابنا من أعدائنا حشره الله معنا في زمرتنا، يا دعبل من بكى على مصاب جدي
~~الحسين عليه السلام غفر الله له ذنوبه البتة.
# ثم إنه عليه السلام نهض، وضرب سترا بيننا وبين ms449 حرمه، وأجلس أهل بيته من
~~وراء الستر ليبكوا على مصاب جدهم الحسين عليه السلام، ثم التفت إلي، وقال
~~لي: يا دعبل ارث الحسين عليه السلام، فأنت ناصرنا ومادحنا ما دمت حيا، فلا
~~تقصر عن 3 نصرنا ما استطعت، قال دعبل: فاستعبرت وسالت عبرتي وأنشأت أقول:
# أفاطم لو خلت الحسين مجدلا * وقد مات عطشانا بشط فرات إذا للطمت الخد
~~فاطم عنده * وأجريت دمع العين في الوجنات أفاطم قومي يا بنة الخير واندبي *
~~نجوم سماوات بأرض فلاة قبور بكوفان وأخرى بطيبة * وأخرى بفخ نالها صلواتي
~~قبور ببطن النهر من جنب كربلا * معر سهم فيها بشط فرات
# PageV00P545
# توافوا عطاشا بالعراء فليتني * توفيت فيهم قبل حين وفاتي إلى الله أشكو
~~لوعة عند ذكرهم * سقتني بكأس الثكل والفضعات 1 إذا فخروا يوما أتوا بمحمد *
~~وجبريل والقرآن والسورات وعدوا عليا ذا المناقب والعلا * وفاطمة الزهراء
~~خير بنات وحمزة والعباس ذا الدين والتقى * وجعفرها الطيار في الحجبات أولئك
~~مشؤمون هندا وحربها 2 * سمية من نوكى ومن قذرات هم منعوا الآباء من أخذ
~~حقهم * وهم تركوا الأبناء رهن شتات سأبكيهم ما حج لله راكب * وما ناح قمري
~~على الشجرات فيا عين بكيهم وجودي بعبرة * فقد آن للتسكاب والهملات بنات
~~زياد في القصور مصونة * وآل رسول الله منهتكات وآل زياد في الحصون منيعة *
~~وآل رسول الله في الفلوات ديار رسول الله أصبحن بلقعا * وآل زياد تسكن
~~الحجرات وآل رسول الله نحف جسومهم * وآل زياد غلظ القصرات وآل رسول الله
~~تدمى نحورهم * وآل زياد ربة الحجلات وآل رسول الله تسبى حريمهم * وآل زياد
~~آمنوا السربات إذا وتروا مدوا إلى واتريهم * أكفا من 3 الأوتار منقبضات
~~سأبكيهم ما ذر في الأرض 4 شارق * ونادى منادي الخير للصلوات وما طلعت شمس
~~وحان غروبها * وبالليل أبكيهم وبالغدوات 5 أقول: سيأتي تمام القصيدة وشرحها
~~في أبواب تاريخ الرضا عليه السلام.
# 4 - المناقب لابن شهرآشوب: الكميت:
# أضحكني الدهر وأبكاني * والدهر ذو صرف وألوان لتسعة بالطف قد غودروا *
~~صاروا جميعا رهن أكفان وستة لا يتجازى بهم ms450 * بنو عقيل خير فرسان
# PageV00P546
# ثم علي الخير مولاهم * ذكرهم هيج أحزاني 1 بيان: التجازي: التقاضي.
# 5 - المناقب لابن شهرآشوب: السري الرفا: 2 أقام روح وريحان على جدث * ثوى
~~الحسين به ظمآن آمينا كأن أحشاءنا من ذكره أبدا * تطوى على الجمر أو تحشى
~~السكاكينا 3 مهلا فما نقضوا أوتار والده * وإنما نقضوا في قتله الدينا 4
~~بيان: لعل الأوتار جمع وتر: القوس، كناية عن العهود والمواثيق.
# 6 - المناقب لابن شهرآشوب: دعبل:
# هلا بكيت على الحسين وأهله * هلا بكيت لمن بكاه محمد فلقد بكته في 5
~~السماء ملائك * زهر كرام راكعون وسجد لم يحفظوا حب 6 النبي محمد * إذ جرعوه
~~حرارة ما 7 تبرد قتلوا الحسين فأثكلوه بسبطه * فالثكل من بعد الحسين مبدد
~~هذا حسين بالسيوف مبضع * متخضب 8 بدمائه مستشهد عار بلا ثوب صريع في الثرى
~~* بين الحوافر والسنابك يقصد كيف القرار وفي السبايا زينب * تدعو بفرط
~~حرارة يا أحمد يا جد إن الكلب يشرب آمنا * ريا ونحن عن الفرات نطرد يا جد
~~من ثكلي وطول 9 مصيبتي * ولما أعاينه أقوم وأقعد 10 توضيح: قوله: " فالثكل
~~من بعد الحسين مبدد " أي تفرق وكثر القتل والثكل بعد قتله عليه السلام في
~~أولاد الرسول صلى الله عليه وآله أو (في) سائر الخلق أيضا، ولا يبعد أن
~~يكون
# PageV00P547
# " فالكل " فصحف.
# 7 - المناقب لابن شهرآشوب كشاجم:
# إذا تفكرت في مصابهم * أثقب زند الهموم قادحه 1 فبعضهم قربت مصارعه *
~~وبعضهم بعدت مطارحه أظلم في كربلاء يومهم * ثم تجلى وهم ذبائحه ذل حماه وقل
~~ناصره * ونال أقوى مناه كاشحه خالد بن معدان:
# جاؤوا برأسك يا ابن بنت محمد * مترملا بدمائه ترميلا قتلوك عطشانا ولم
~~يترقبوا * في قتلك التنزيل والتأويلا وكأنما بك يا ابن بنت محمد * قتلوا
~~جهارا عامدين رسولا ويكبرون بأن قتلت وإنما * قتلوا بك التكبير والتهليلا
~~سليمان بن قتة 2 الهاشمي:
# مررت على أبيات آل محمد * فلم أرها أمثالها يوم حلت ألم تر أن الأرض أضحت
~~مريضة * لفقد حسين 3 والبلاد اقشعرت وإن قتيل الطف من ms451 آل هاشم * أذل رقاب
~~المسلمين فذلت فكانوا رجاء ثم عادوا رزية * لقد عظمت تلك الرزايا وجلت
~~السوسي:
# لهفي على السبط وما ناله * قد مات عطشانا بكرب الظما لهفي لمن نكس عن
~~سرجه * ليس من الناس له من حمى لهفي على بدر الهدى إذ علا * في رحمه يحكيه
~~بدر الدجى لهفي على النسوة إذ برزت * تساق سوقا بالعنا والجفا لهفي على تلك
~~الوجوه التي * أبرزن بعد الصون بين الملا
# PageV00P548
# لهفي على ذاك 1 العذار الذي * علاه بالطف تراب العرا 2 لهفي على ذاك
~~القوام الذي * حناه بالطف سيوف العدا وله:
# كم دموع ممزوجة بدماء * سكبتها العيون في كربلاء لست أنساه بالطفوف غريبا
~~* مفردا بين صحبه بالعراء وكأني به وقد خر في الترب * صريعا مخضبا بالدماء
~~وكأني به وقد لحظ النسوان * يهتكن مثل هتك الإماء وله:
# جودي على حسين يا عين بانغزار * جودي على الغريب إذ الجار لا يجار جودي
~~على النساء مع الصبية الصغار * جودي على القتيل مطروح في القفار وله:
# ألا يا بني الرسول لقد قل الاصطبار * ألا يا بني الرسول خلت منكم الديار
~~ألا يا بني الرسول فلا قر لي قرار وله:
# لا عذر للشيعي يرقأ دمعه * ودم الحسين بكربلاء أريقا يا يوم عاشورا لقد
~~خلفتني * ما عشت في بحر الهموم غريقا فيك استبيح حريم آل محمد * وتمزقت
~~أسبابهم تمزيقا أأذوق ري الماء وابن محمد * لم يرو حتى للمنون أذيقا وله:
# وكل جفني بالسهاد * مذ عرس الحزن في فؤادي ناع نعى بالطفوف بدرا * أكرم
~~به رائحا وغادي نعى حسينا فدته روحي * لما أحاطت به الأعادي في فتية ساعدوا
~~وواسوا * وجاهدوا أعظم الجهاد
# PageV00P549
# حتى تفانوا 1 وظل فردا * ونكسوه عن الجواد وجاء شمر إليه حتى * جرعه
~~الموت وهو صاد وركب الرأس في سنان * كالبدر يجلو دجى السواد واحتملوا أهله
~~سبايا * على مطايا بلا مهاد وله أيضا:
# أأنسى حسينا بالطفوف مجدلا * ومن حوله الأطهار كالأنجم الزهر أأنسى حسينا
~~يوم سير برأسه * على الرمح مثل البدر في ليلة البدر أأنسى السبايا من ms452 بنات
~~محمد * يهتكن من بعد الصيانة والخدر 2 توضيح: وهو صاد أي عطشان.
# 8 - المناقب لابن شهرآشوب: العوني:
# فيا بضعة من فؤاد النبي * بالطف أضحت كثيبا مهيلا ويا كبدا من فؤاد
~~البتول * بالطف شلت 3 فأضحت أكيلا قتلت فأبكيت عين الرسول * وأبكيت من رحمة
~~جبرئيلا وله:
# يا قمرا غاب حين لاحا * أورثني فقدك المناحا 4 يا نوب الدهر لم يدع [لي]
~~* صرفك من 5 حادث صلاحا أبعد يوم الحسين ويحي * أستعذب اللهو والمزاحا يا
~~بأبي أنفس ظماة 6 * ماتوا ولم يشربوا المباحا يا بأبي غرة هداة * باكرها
~~حتفها صباحا
# PageV00P550
# يا سادتي يا بني علي * بكى الهدى لفقدكم 1 وناحا يا سادتي يا بني إمامي *
~~أقولها عنوة صراحا أوحشتم الحجر والمساعي * آنستم القفر والبطاحا أوحشتم
~~الذكر والمثاني * والسور النول 2 الفصاحا 3 توضيح: " النول " كركع جمع
~~النائل أي العطاء.
# 9 - المناقب لابن شهرآشوب: وله:
# لم أنس يوما للحسين وقد ثوى * بالطف مسلوب الرداء خليعا ظمآن من ماء
~~الفرات معطشا * ريان من غصص 4 الحتوف نقيعا يرنو إلى ماء الفرات بطرفه *
~~فيراه عنه محرما ممنوعا 5 توضيح: " نقيعا " أي كأنه نقع له سم الحتوف، أو
~~من قولهم سم ناقع، أي بالغ وسم منقع أي مربى، ورنا إليه يرنو رنوا أدام
~~النظر.
# 10 - المناقب لابن شهرآشوب: الزاهي:
# أعاتب عيني إذا أقصرت * وافني دموعي إذا ما جرت لذكراكم يا بني المصطفى *
~~دموعي على الخد قد سطرت لكم وعليكم جفت غمضها 6 * جفوني عن النوم واستشعرت
~~أمثل أجسادكم بالعراق؟ * وفيها الأسنة قد كسرت أمثلكم في عراص الطفوف *
~~بدورا تكسف إذ أقمرت غدت أرض يثرب من جمعكم * كخط الصحيفة إذ أقفرت وأضحى 7
~~بكم كربلا مغربا * لزهر 8 النجوم إذ غورت كأني بزينب حول الحسين * ومنها
~~الذوائب قد نشرت تمرغ في نحره شعرها * وتبدي من الوجد ما أضمرت
# PageV00P551
# وفاطمة عقلها طائر * إذا السوط في جنبها أبصرت وللسبط فوق الثرى شيبة *
~~بفيض 1 دم النحر قد عفرت ورأس الحسين أمام الرفاق * كغرة صبح إذا أسفرت وله
~~أيضا: ms453
# لست أنسى النساء في كربلاء * وحسين ظام فريد وحيد ساجد 2 يلثم الثرى
~~وعليه * قضب الهند ركع وسجود يطلب الماء والفرات قريب * ويرى الماء 3 وهو
~~عنه بعيد 4 توضيح: " جفت " أي أبعدت وقوله: " جفوني " فاعله، وقوله: " عن
~~النوم " متعلق به بتضمين معنى الفرار ونحوه أي أبعدت وتركت جفوني غمضها
~~وضمها فرارا عن النوم، و " استشعرت " أي أضمرت حزنا يقال: استشعر فلان خوفا
~~أي أضمره، قوله: " إذ أقمرت " أي قبل أن تصل إلى البدرية والكمال تكسفت،
~~قوله: " إذ أقفرت " أي خلت أرض يثرب منكم فبقي فيها منكم آثار خربة كخط
~~الصحيفة، يقال: سيف قاضب وقضيب أي قطاع والجمع قواضب وقضب.
# 11 - المناقب لابن شهرآشوب: الناشي:
# مصائب نسل فاطمة البتول * نكت 5 حسراتها كبد الرسول ألا بأبي البدور لقين
~~كسفا * وأسلمها الطلوع إلى الأفول ألا يا يوم عاشورا رماني * مصابي منك 6
~~بالداء الدخيل كأني بابن فاطمة جديلا * يلاقي الترب بالوجه الجميل يجرن 7
~~في الثرى قدا ونحرا * على الحصباء بالخد التليل صريعا ظل فوق الأرض أرضا *
~~فوا أسفا على الجسم النحيل أعاديه توطأه ولكن * تخطاه العتاق من الخيول وقد
~~قطع العداة الرأس منه * وعلوه على رمح طويل
# PageV00P552
# وقد برز النساء مهتكات * يجززن الشعور من الأصول يسرن مع اليتامى من قتيل
~~* [يخضب بالدماء إلى قتيل] 1 فطورا يلتثمن بني علي * وطورا يلتثمن بني عقيل
~~وفاطمة الصغيرة بعد عز * كساها الحزن أثواب الذليل تنادي جدها يا جد إنا *
~~طلبنا بعد فقدك بالذحول توضيح: قال الفيروزآبادي: داء وحب دخيل أي داخل، "
~~والجديل " الصريع " وجرن الحب " طحنه، وجرن الثوب جرونا: انسحق، " والقد "
~~القامة، " وتله للجبين " أي صرعه " والذحول " جمع الذحل يقال: طلب بذحله أي
~~ثأره.
# المرتضى:
# إن يوم الطف يوما * كان للدين عصيبا لم يدع للقلب مني * في المسرات نصيبا
~~لعن الله رجالا * أترعوا الدنيا غصوبا سالموا عجزا فلما * قدروا شنوا
~~الحروبا طلبوا أوتار بدر * عندنا ظلما وحوبا وله:
# لقد كسرت للدين في يوم كربلا * كسائر لا تؤسى ولا هي تجبر فإما سبي
~~بالرماح ms454 مسوق * وإما قتيل بالتراب معفر وجرحى كما اختارت رماح وأنصل *
~~وصرعى كما شاءت ضباع وأنسر توضيح: " يوم عصيب " أي شديد، " وأترعه " أي
~~ملاه (على الترع)، والترع محركة الاسراع إلى الشر، وترع فلان كفرح اقتحم
~~الأمور فرحا ونشاطا، " والحوب " بالضم الاثم والهلاك والبلاء، قوله: لا
~~تؤسي من أسوت الجرح أي داويته.
# الرضي:
# كربلا لا زلت كربا وبلا * ما لقى عندك آل المصطفى
# PageV00P553
# كم على تربك لما صرعوا * من دم سال ومن دمع جرى وضيوف لفلاة قفرة * نزلوا
~~فيها على غير قرى لم يذوقوا الماء حتى اجتمعوا * بحدى 1 السيف على ورد
~~الردى تكسف الشمس شموس منهم * لا تدانيها علوا وضيا وتنوش الوحش من أجسادهم
~~* أرجل السبق وأيمان الندا ووجوها كالمصابيح فمن * قمر غاب ومن نجم هوى
~~غيرتهن الليالي وغدا * جائر الحكم عليهن البلى يا رسول الله لو عاينتهم *
~~وهم ما بين قتل وسبا من رميض يمنع الظل ومن * عاطش يسقى أنابيب القنا ومسوق
~~عاثر يسعى به * خلف محمول على غير وطا جزروا جزر الأضاحي نسله * ثم ساقوا
~~أهله سوق الإما قتلوه بعد علم منهم * أنه خامس أصحاب الكسا ميت تبكي له
~~فاطمة * وأبوها وعلي ذو العلا وله أيضا.
# شغل الدموع عن الديار بكاؤها * لبكاء فاطمة على أولادها لم يخلفوها في
~~الشهيد وقد رأى 2 * دفع الفرات يذاد عن ورادها أترى درت أن الحسين طريدة *
~~لقنا بني الطرداء 3 عند ولادها كانت مآتم بالعراق تعدها * أموية بالشام من
~~أعيادها ما راقبت عضب النبي وقد غدا * زرع النبي مظنة لحصادها جعلت رسول
~~الله من خصمائها * فلبئس ما ادخرت 4 ليوم معادها نسل النبي على صعاب مطيها
~~* ودم الحسين على رؤوس صعادها وا لهفتاه لعصبة علوية * تبعت أمية بعد ذل
~~قيادها
# PageV00P554
# جعلت عران الذل في آنافها * وغلاظ 1 وسم الضيم في أجيادها واستأثرت
~~بالامر عن عيابها * وقضت بما شاءت على أشهادها طلبت تراث الجاهلية عندها *
~~وشفت قديم الغل من 2 أحقادها يا يوم عاشوراء كم لك لوعة * تترقص الأشياء 3
~~من إيقادها 4 أقول: ms455 وفي بعض الكتب فيه زيادة:
# إن قوضت تلك القباب فإنها * خرت عماد الدين قبل عمادها هي صفوة الله التي
~~أوحى بها * وقضى أوامره إلى أمجادها يروي مناقب فضلها أعداؤها * أبدا
~~فيسندها إلى أضدادها يا فرقة ضاعت دماء محمد * وبنيه بين يزيدها وزيادها
~~صفدا 5 بمال الله ملء أكفها * وأكف آل الله في أصفادها ضربوا بسيف محمد
~~أبنائه * ضرب الغرائب عدن بعد ذيادها 6 يا يوم عاشوراء كم لك لوعة * تترقص
~~الأحشاء 7 من إيقادها ما عدت إلا عاد قلبي علة * حزني 8 ولو بالغت في
~~إيرادها 9 توضيح: قوله " بحدى السيف " أي حداهم السيف حتى اجتمعوا على نوبة
~~هلاكهم أو على ما يورد عليه من الهلاك، ويمكن أن يكون بحد السيف على
~~التخفيف لضرورة الشعر.
# وفي بعض النسخ بحذا السيف أي قبال السيف، قوله: " تكسف الشمس " أي هم
~~شموس كل منهم يغلب نوره نور الشمس ويكسفها والنوش: التناول، قوله:
# " جائر الحكم " حال عن البلى، أي بلى كثير كأنه جار في الحكم ولعل مراده
~~غير المعصوم فإنه لا يتطرق إليه البلى، مع أنه في الشعر قد لا يراعى تلك
~~الأمور، قوله: " شغل الدموع " أي شغل البكاء على تلك المصيبة الدموع عن
~~انصبابها لذكر ديار المحبوبين
# PageV00P555
# ومنازلهم فالضمير في " بكاؤها " راجع إلى العيون بقرينة المقام والأصوب
~~شغل العيون أي عن النظر إلى الديار قوله: " لم يخلفوها " أي لم يرعوا حرمة
~~فاطمة عليها السلام في الشهيد، والدفع بضم الدال وفتح الفاء جمع الدفعة أي
~~دفعات الفرات وانصباباتها والدفاع:
# طحمة الموج والسيل.
# قوله: درت أي علمت فاطمة عليها السلام، قوله: بني الطرداء أي أبناء الذين
~~كانوا مطرودين ملعونين حين تلد فاطمة تلك الأولاد والزرع: الولد وهنا معناه
~~الآخر مرعي والصعدة القناة المستوية تنبت كذلك لا تحتاج إلى تثقيف والصعاد
~~جمعها والعران: العود الذي يجعل في وترة أنف البختي.
# 12 - المناقب لابن شهرآشوب: آخر.
# تبيت النشاوى من أمية نوما * وبالطف قتلى ما ينام حميمها وما قتل 1
~~الاسلام إلا عصابة * تأمر نوكاها ونام زعيمها فأضحت ms456 قناة الدين في كف ظالم
~~* إذا أعوج منها جانب لا يقيمها غيره:
# واخجلة الاسلام من أضداده * ظفروا له بمعائب ومعائر 2 آل العزير يعظمون
~~حماره * ويرون فوزا لثمهم 3 للحافر وسيوفكم بدم ابن بنت نبيكم * مخضوبة
~~لرضى يزيد الفاجر وفي رواية:
# " واخجلة الاسلام من أضداده * ظفروا له بمعائب ومعائر) 4 رأس ابن بنت
~~محمد ووصيه * تهدى جهارا للشقي الفاجر الصنوبري:
# يا خير من لبس النبو * ة من جميع الأنبياء وجدي على سبطيك وجد * ليس يؤذن
~~بانقضاء
# PageV00P556
# هذا قتيل الأشقياء * وذا قتيل الأدعياء يوم الحسين هرقت دمع * الأرض بل
~~دمع السماء يوم الحسين تركت باب * العز مهجور الفناء يا كربلا خلفت 1 من *
~~كرب علي ومن بلاء كم فيك من وجه تشرب * ماؤه ماء البهاء نفسي فداء المصطلي
~~* نار الوغى أي اصطلاء حيث 2 الأسنة في الجواشن * كالكواكب في السماء
~~فاختار درع الصبر حيث * الصبر من لبس السناء وأبى إباء الأسد إن * الأسد
~~صادقة الاباء وقضى كريما إذ قضى * ظمآن في نفر ظماء منعوه طعم الماء لا *
~~وجدوا لماء طعم ماء من ذا لمعفور الجواد * ممال أعواد الخباء من للطريح
~~الشلو * عريانا مخلى بالعراء من للمحنط بالتراب * وللمغسل بالدماء من لابن
~~فاطمة المغيب * عن عيون الأولياء 3 توضيح: " الشلو " - بالكسر - العضو من
~~أعضاء اللحم، وأشلاء الانسان أعضاؤه بعد التفرق.
# 13 - المناقب لابن شهرآشوب: للشافعي:
# تأوه قلبي والفؤاد كئيب * وأرق نومي فالسهاد عجيب فمن مبلغ عني الحسين
~~رسالة * وإن كرهتها أنفس وقلوب ذبيح بلا جرم كأن قميصه * صبيغ بماء
~~الأرجوان خضيب فللسيف إعوال وللرمح رنة * وللخيل من بعد الصهيل نحيب تزلزلت
~~الدنيا لآل محمد * وكادت لهم صم الجبال تذوب
# PageV00P557
# وغارت نجوم واقشعرت كواكب * وهتك أستار وشق جيوب يصلى على المبعوث من آل
~~هاشم * ويغزى بنوه إن ذا لعجيب لئن كان ذنبي حب آل محمد * فذلك ذنب لست عنه
~~أتوب هم شفعائي يوم حشري وموقفي * إذا ما بدت للناظرين خطوب الجوهري:
# عاشورنا ذا ألا لهفي على الدين * خذوا حدادكم يا آل ياسين اليوم ms457 شقق جيب
~~الدين وانتهبت * بنات أحمد نهب الروم والصين اليوم قام بأعلى الطف نادبهم *
~~يقول من ليتيم أو لمسكين اليوم خضب حبيب المصطفى بدم * أمسى عبير نحور
~~الحور والعين اليوم خر نجوم الفخر من مضر * على مناخر تذليل وتوهين اليوم
~~أطفئ نور الله متقدا * وجزرت 1 لهم التقوى على الطين اليوم هتك أسباب الهدى
~~مزقا * وبرقعت عزة 2 الاسلام بالهون اليوم زعزع قدس من جوانبه * وطاح
~~بالخيل ساحات الميادين اليوم نال بنو حرب طوائلها * مما صلوه ببدر ثم صفين
~~اليوم جدل 3 سبط المصطفى شرقا * من نفسه بنجيع غير مسنون 4 توضيح: الحداد
~~بالكسر: ثياب المأتم السود، وطاح أي هلك وسقط، والطوائل جمع طائلة وهي
~~العداوة والترة، والنجيع من الدم ما كان إلى السواد وقيل: هو دم الجوف
~~خاصة، والمسنون: المتغير المنتن، وقوله: شرقا فعل والألف للاشباع أي شرق
~~بسبب مصيبة من هو بمنزلة نفسه بدم طري من الحزن.
# 14 - المناقب لابن شهرآشوب: شاعر:
# يا كربلا يا كربتي وزفرتي * كم فيك من ساق ومن جمجمة ومن يمين بالحسام
~~بينت * للفاطميات العظام الحرمة
# PageV00P558
# قد خر أركان العلى وانهدت * وغلقت أبوابه وسدت تلك الرزايا عظمت وجلت
~~آخر:
# كم سيد لي بكربلا * فديته السيد الغريب (كم سيد لي بكربلا * للموت في
~~صدره وجيب) 1 كم سيد لي بكربلا * عسكره بالعرا نهيب كم سيد لي بكربلا * ليس
~~لما يشتهي طبيب كم سيد لي بكربلا * خاتمه والردا سليب كم سيد لي بكربلا *
~~خضب من نحره المشيب كم سيد لي بكربلا * ملثمه والرداء خضيب كم سيد لي
~~بكربلا * يسمع صوتي ولا يجيب كم سيد لي بكربلا * ينقر في ثغره القضيب آخر:
# رأس ابن بنت محمد ووصيه * للناظرين على قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع
~~* لا منكر منهم ولا متفجع كحلت بمنظرك العيون عماية * وأصم رزؤك كل اذن
~~تسمع أيقظت أجفانا وكنت لها كرى * وأنمت عينا لم تكن بك تهجع ما روضة إلا
~~تمنت أنها * لك منزل ولخط قبرك مضجع آخر:
# إذا جاء عاشورا تضاعف حسرتي * لآل رسول ms458 الله وانهل عبرتي هو اليوم فيه
~~اغبرت الأرض كلها * وجوما عليها والسماء اقشعرت أريقت دماء الفاطميين
~~بالملا * فلو عقلت شمس النهار لخرت بنفسي خدود في التراب تعفرت * بنفسي
~~جسوم بالعراء تعرت
# PageV00P559
# بنفسي رؤوس معليات على الفنا * إلى الشام تهدى بارقات 1 الأسنة بنفسي
~~شفاه ذا بلات من الظما * ولم تحظ من ماء الفرات بقطرة بنفسي عيون عائرات 2
~~سواهر * إلى الماء منها قطرة بعد قطرة 3 بنفسي من آل النبي خرائد * حواسر
~~لم تعرف عليهم بسترة 4 توضيح: قال الجوهري: وجم من الامر وجوما والواجم
~~الذي اشتد حزنه أي 5 أمسك عن الكلام ويوم وجيم أي شديد الحر، وقال
~~الفيروزآبادي: الزفت الملء والغيظ والطرد والسوق والدفع والمنع وبالكسر
~~القار المزفت المطلي به والظاهر بارقات كما ستجئ والخريدة من النساء
~~الحيية، والجمع خرائد، قوله: " لم تعرف " من العرف والمعروف بمعنى الاحسان.
# 15 - المناقب لابن شهرآشوب: لأبي الفرج ابن الجوزي:
# أحسين والمبعوث جدك بالهدى * قسما يكون الحق فيه مسائلي لو كنت شاهد
~~كربلا لبذلت في * تنفيس كربك جهد بذل الباذل وسقيت حد السيف من أعدائكم *
~~جللا وحد السمهري الذابل لكنني أخرت عتك لشقوتي * فبلابلي بين الغري وبابل
~~إذ لم أفز بالنصر من أعدائكم * فأقل من حزن ودمع سائل آخر:
# يا حر صدري يا لهيب الحشا * انهد ركني يا أخي والقوى كنت أخي ركني ولم
~~يبق لي * ذخر ولا ركن ولا ملتجأ وكنت أرجوك فقد خانني * ما كنت أرجوه فخاب
~~الرجا يا ابن أمي لو تأملتني * رأيت مني ما يسر العدا حل بأعدائك ما حل بي
~~* من ألم السير وذل السبا
# PageV00P560
# ويا شفيعي 1 أنا أفديك من * يومك هذا وأكون الفدا ولا هنأني العيش يا
~~سيدي * ما عشت من بعدك أو ادفنا آخر:
# يا من رأى حسينا شلوا لدى الفلاة 2 والرأس منه عال في ذروة القناة وزينب
~~تنادي قد قتلوا حماتي * يا جد لو ترانا أسرى مهتكات 3 توضيح: الجلل
~~بالتحريك العظيم، والسمهري: الرمح الصلب، والبلابل: شدة الهموم والوساوس.
# 16 - أقول في ms459 بعض مؤلفات الأصحاب: للشيخ الخليعي:
# لم أبك ربعا للأحبة قد خلا * وعفا وغيره الجديد وأمحلا كلا ولا كلفت صحبي
~~وقفة * في الدار إن لم أشف ضبا 4 عللا ومطارح النادي وغزلان النقا * والجرع
~~لم أحفل بها متغزلا وبواكر الاضعان لم أسكب لها * دمعا ولا خل نأى وترحلا
~~لكن بكيت لفاطم ولمنعها * فدكا وقد أتت الخئون الأولا إذ طالبته بإرثها
~~فروى لها * خبرا ينافي المحكم المتنزلا 5 لهفي لها وجفونها قرحى وقد * حملت
~~من الأحزان عبئا مثقلا وقد اغتدت منفية وحميها * متطيرا ببكائها متثقلا
~~تخفي تفجعها وتخفض 6 صوتها * وتظل نادبة أباها المرسلا تبكي على تكدير دهر
~~ما صفا * من بعده وقرير عيش ما حلا لم أنسها إذ أقبلت في نسوة * من قومها
~~تروي مدامعها الملا 7 وتنفست صعدا ونادت أيها * الأنصار يا أهل الحماية
~~والكلأ أترون يا نجب الرجال وأنتم * أنصارنا وحماتنا أن نخذلا مالي وما
~~لدعي تيم ادعى * إرثي وضل مكذبا ومبدلا
# PageV00P561
# أعليه قد نزل الكتاب مبينا * حكم الفرائض أم علينا نزلا أم خصه المبعوث
~~منه بعلم ما * أخفاه عنا كي نضل ونجهلا أم أنزلت آي بمنعي إرثه * قد كان
~~يخفيها النبي إذا تلا أم كان في حكم النبي وشرعه * نقص فتممه الغوي 1 وكملا
~~أم كان ديني غير دين أبي فلا * ميراث لي منه وليس له ولا قوموا بنصري إنها
~~لغنيمة * لمن اغتدى لي ناصرا متكفلا واستعطفوه وخوفوه وأشهدوا * ذلي له
~~وجفاه لي بين الملا إن لج في سخطي فقد عدم الرضى * من ذي الجلال وللعقاب
~~تعجلا أو دام في طغيانه فقد اقتنى * لعنا على مر الزمان مطولا أين المودة
~~والقرابة يا ذوي * الايمان ما هذي القطيعة والقلا أفهل عسيتم إن توليتم بأن
~~* تمضوا على سنن الجبابرة الأولى وتنكبوا نهج السبيل بقطع ما * أمر الاله
~~عباده أن يوصلا ولقد أزالكم الهوى وأحلكم * دار البوار من الجحيم وادخلا
~~ولسوف يعقب ظلمكم أن تتركوا * ولدي برمضاء الطفوف مجدلا في فتية مثل البدور
~~كواملا * عرض المحاق بها فأضحت أفلا وأقوم من ms460 خلل اللحود حزينة * والقوم قد
~~نزلت 2 بهم غير البلا ويروعني نقط القنا بجسومهم * ويسوؤني شكل السيوف على
~~الطلى فاقبل النحر الخضيب وأمسح * الوجه التريب مضمخا ومرملا ويقوم سيدنا
~~النبي ورهطه * متلهفا متأسفا متقلقلا فيرى الغريب المستضام النازح *
~~الأوطان ملقى في الثرى ما غسلا وتقوم آسية وتأتي مريم * يبكين من كربي
~~بعرصة كربلا ويطفن 3 حولي نادبات الجن إشفاقا * علي يفضن دمعا مسبلا وتضج
~~أملاك السماء لعبرتي * وتعج بالشكوى إلى رب العلا
# PageV00P562
# وأرى بناتي يشتكين حواسرا * نهب المعاجر والهات ثكلا وأرى إمام العصر بعد
~~أبيه في * صفد الحديد مغللا ومعللا وأرى كريم مؤملي في ذابلي * كالبدر في
~~ظلم الدياجي يجتلى يهدى إلى الرجس اللعين فيشتفي * منه فؤاد بالحقود قد
~~امتلى ويظل يقرع منه ثغرا طالما * قدما ترشفه 1 النبي وقبلا ومضلل أضحى
~~يوطئ عذره * ويقول وهو من البصيرة قد خلا لو لم يحرم أحمد ميراثه * لم
~~يمنعوه أهله وتأولا فأجبته: إصر بقلبك أم قذى * في العين منك عدتك تبصرة
~~الجلا أوليس أعطاها ابن خطاب لحيدرة * الرضا مستعتبا متنصلا أتراه حلل ما
~~رآه محرما * أم ذاك حرم ما رآه محللا يا راكبا تطوي المهامه عيسه * طي
~~الردا وتجوب أجواز 2 الفلا عرج بأكناف الغري مبلغا * شوقي ونادبها الامام
~~الأفضلا ومن العجيب تشوقي لمزار من * لم يتخذ إلا فؤادي منزلا فاحبس 3 وقل
~~يا خير من وطئ الثرى * وأعزهم جارا وأعذب منهلا لو شئت قمت بنصر بضعة أحمد
~~* الهادي بعقد عزيمة لن تحللا ورميت أعداء الرسول بجمرة * من حد سيفك حرها
~~لا يصطلى لكن صبرت لان تقام عليهم * حجج الاله ولن ترى أن تعجلا كيلا
~~يقولوا إن عجلت عليهم * كنا نراجع أمرنا لو أمهلا 4 مولاي يا جنب الاله
~~وعينه * يا ذا المناقب والمراتب والعلى إحياؤك العظم الرميم وردك * الشمس
~~المنيرة والدجى قد أسبلا وخضوعها لك في الخطاب وقولها * يا قادرا يا قاهرا
~~يا أولا وكلام أصحاب الرقيم 5 وردهم * منك السلام وما استنار وما انجلى
# PageV00P563
# وحديث سلمان ونصرته على * أسد الفرات ms461 1 وعلم ما قد أشكلا لا يستفز ذوي
~~النهى ويقل من * أن يرتضي ويجل من أن يذهلا أخذ الاله لك العهود على الورى
~~* في الذر لما أن برى وبك ابتلى في يوم قال لهم: ألست بربكم * وعلي مولاكم
~~[معا؟] قالوا: بلى قسما بوردي من حياض معارفي * وبشربي العذب الرحيق
~~السلسلا ومن استجارك من نبي مرسل * ودعا بحقك ضارعا متوسلا لو قلت إنك رب
~~كل فضيلة * ما كنت فيما قلته متنحلا 2 أو بحت بالخطر الذي أعطاك رب * العرش
~~كادوني وقالوا قد غلا فإليك من تقصير عبدك عذره * فكثير ما انهي [ي‍] رآه
~~مقللا بل كيف يبلغ كنه وصفك قائل * والله في علياك أبلغ مقولا ونفائس
~~القرآن فيك تنزلت * وبك اغتدى متحليا متجملا فاستجلها بكرا فأنت مليكها *
~~وعلى سواك تجل من أن تجتلى ولئن بقيت لأنظمن قلائدا 3 * ينسي ترصعها 4
~~النظام الأولا شهد الاله بأنني متبرئ * من حبتر ومن الدلام ونعثلا وبراءة
~~الخلعي من عصب الخنا * تبنى على أن البرا أصل الولا قصيدة لابن حماد رحمه
~~الله:
# مصاب شهيد الطف جسمي أنحلا * وكدر من دهري وعيشي ما حلا فما هل شهر العشر
~~إلا تجددت * بقلبي أحزان توسدني البلى وأذكر مولاي الحسين وما جرى * عليه
~~من الأرجاس في طف كربلا فوالله لا أنساه بالطف قائلا * لعترته الغر الكرام
~~ومن تلا ألا فانزلوا في هذه الأرض واعلموا * بأني بها أمسي صريعا مجدلا
# PageV00P564
# واسقي بها كأس المنون على ظما 1 * ويصبح جسمي بالدماء مغسلا ولهفي له
~~يدعو اللئام تأملوا * مقالي يا شر الأنام وأرذلا ألم تعلموا أني ابن بنت
~~محمد * ووالدي الكرار للدين كملا فهل سنة غيرتها أو شريعة * وهل كنت في دين
~~الاله مبدلا؟
# أحللت ما قد حرم الطهر أحمد * أحرمت ما قد كان قبل محللا فقالوا له: دع
~~ما تقول فإننا * سنسقيك كأس الموت غصبا معجلا كفعل أبيك المرتضى بشيوخنا *
~~ونشفي صدورا من ضغائنكم ملا فأثنى إلى نحو النساء جواده * وأحزانه منها
~~الفؤاد قد امتلأ ونادى ألا يا أهل بيتي تصبروا ms462 * على الضر بعدي والشدائد
~~والبلا فإني بهذا اليوم أرحل عنكم * على الرغم مني ولا ملال ولا قلى فقوموا
~~جميعا أهل بيتي وأسرعوا * أودعكم والدمع في الخد مسبلا فصبرا جميلا واتقوا
~~الله إنه * سيجزيكم خير الجزاء وأفضلا فأثنى على أهل العناد مبادرا * يحامي
~~عن دين المهيمن ذي العلى وصال عليهم كالهزبر مجاهدا * كفعل أبيه لن يزل 2
~~ويخذلا فمال عليه القوم من كل جانب * فألقوه عن ظهر الجواد معجلا وخر كريم
~~السبط يا لك نكبة * بها أصبح الدين القويم معطلا فأرتجت السبع الشداد
~~وزلزلت * وناحت عليه الجن والوحش في الفلا وراح جواد السبط نحو نسائه *
~~ينوح وينعى الظامئ المترملا خرجن بنيات البتول 3 حواسرا * فعاين مهر السبط
~~والسرج قد خلا فأدمين باللطم الخدود لفقده * وأسكبن دمعا حره ليس يصطلى ولم
~~أنس زينب تستغيث سكينة * أخي كنت لي حصنا حصينا وموئلا أخي يا قتيل
~~الأدعياء كسرتني * وأورثتني حزنا مقيما مطولا أخي كنت أرجو أن أكون لك
~~الفدا * فقد خبت 4 فيما كنت فيه أؤملا
# PageV00P565
# أخي ليتني أصبحت عميا ولا أرى 1 * جبينك والوجه الجميل مرملا وتدعو إلى
~~الزهراء بنت محمد * أيا أم ركني قد وهي وتزلزلا أيا أم قد أمسى حبيبك
~~بالعرا * طريحا ذبيحا بالدماء مغسلا أيا أم نوحي فالكريم على القنا * يلوح
~~كالبدر المنير إذا انجلى ونوحي على النحر الخضيب واسكبي * دموعا على الخد
~~التريب المرملا ونوحي على الجسم التريب تدوسه * خيول بني سفيان في أرض
~~كربلا ونوحي على السجاد في الأسر بعده * يقاد إلى الرجس اللعين مغللا فيا
~~حسرة ما تنقصي ومصيبة * إلى أن نرى المهدي بالنصر أقبلا إمام يقيم الدين
~~بعد خفائه * إمام له رب السمات فضلا أيا 2 آل طه يا رجائي وعدتي * وعوني
~~أيا أهل المفاخر والعلى يمينا بأني ما ذكرت مصابكم * أيا سادتي إلا أبيت
~~مقلقلا فحزني عليكم كل آن مجدد * مقيم إلى أن أسكن الترب والبلى عبيدكم
~~العبد الفقير 3 محمد * كئيب وقد أمسى عليكم معولا يؤملكم يا سادتي تشفعوا
~~له * إذا ما أتى يوم ms463 الحساب ليسألا فوالله ما أرجو النجاة بغيركم * غدا يوم
~~آتي خائفا متوجلا إذا فر مني والدي ومصاحبي * وعاينت ما قدمت في زمن الخلا
~~ومنوا على الحضار بالعفو في غد * لان بكم قدري وقدرهم علا عليكم سلام الله
~~يا آل أحمد * سلام على مر الزمان مطولا أيضا لابن حماد:
# أهجرت يا ذات الجمال دلالا * وجعلت جسمي للصدود خبالا 4 وسقيتني كأس
~~الفراق مرارة * ومنعت عذب رضا بك السلسالا أسفا كما منع الحسين بكربلا *
~~ماء الفرات وأوسعوه خبالا وسقوه أطراف الأسنة والقنا * ويزيد يشرب في
~~القصور زلالا
# PageV00P566
# لم أنس مولاي الحسين بكربلا * ملقى طريحا بالدماء رمالا وا حسرتا كم
~~يستغيث بجده * والشمر منه يقطع الأوصالا ويقول يا جداه ليتك حاضر * فعساك
~~تمنع دوننا الأنذالا ويقول للشمر اللعين وقد علا * صدرا تربى في تقى ودلالا
~~يا شمر تقتلني بغير جناية * حقا ستجزى في الجحيم نكالا واجتز بالعضب المهند
~~رأسه * ظلما وهز برأسه العسالا 1 وعلا به فوق السنان وكبروا * لله جل جلاله
~~وتعالى فارتجت السبع الطباق وأظلمت * وتزلزلت لمصابه زلزالا وبكين أطباق
~~السماء وأمطرت * أسفا لمصرعه دما قد سالا يا ويلكم أتكبرون لفقد من * قتلوا
~~به التكبير والتهلالا تركوه شلوا في الفلاة وصيروا * للخيل في جسد الحسين
~~مجالا ولقد عجبت من الاله وحلمه 2 * في الحال جل جلاله وتعالى كفروا فلم
~~يخسف بهم أرضا بما * فعلوا وأمهلهم به إمهالا وغدا الحصان من الوقيعة عاريا
~~* ينعى الحسين وقد مضى إجفالا متوجها نحو الخيام مخضبا * بدم الحسين وسرجه
~~قد مالا وتقول زينب يا سكينة قد أتى * فرس الحسين فانظري ذا الحالا قامت
~~سكينة عاينته محمحما * ملقى العنان فأعولت إعوالا فبكت وقالت واشماتة حاسدي
~~* قتلوا الحسين وأيتموا الأطفالا يا عمتا جاء الحصان مخضبا * بدم الشهيد
~~ودمعه قد سالا لما سمعن الطاهرات سكينة * تنعى الحسين وتظهر الاعوالا أبرزن
~~من وسط الخيول صوارخا * يندبن سبط محمد المفضالا فلطمن منهن الخدود وكشفت *
~~منها الوجوه وأعلنت إعوالا وخمشن منهن الوجوه لفقد من * نادى مناد في
~~السماء وقالا
# PageV00P567
# قتل الإمام ابن ms464 الإمام بكربلا * ظلما وقاسى منهم الأهوالا وتقول يا جداه
~~نسل أمية * قتلوا الحسين وذبحوا الأطفالا يا جدنا فعلوا علوج أمية * فعلا
~~شنيعا يدهش الأفعالا يا جدنا هذا الحسين بكربلا * قد بضعوه أسنة ونصالا
~~ملقى على شاطي الفرات مجدلا * في الغاضرية للورى أمثالا ثم استباحوا في
~~الطفوف حريمه * نهبوا السراة وقوضوا 1 الاحمالا وغدوا بزين العابدين مكتفا
~~* فوق المطية يشتكي الأهوالا يبكي أباه بعبرة مسفوحة * أسروه مضنى لا يطيق
~~نزالا وأتوا به نحو الخيام وأمه * تبكي وتسحب خلفه الأذيالا وتقول ليت
~~الموت جاء ولم أرى * هذي الفعال وأنظر الأنذالا لو كان والده علي المرتضى *
~~حيا لجدل دونه الأبطالا ولفر جيش المارقين هزيمة * من سيفه لا يستطيع قتالا
~~يا ويلكم فستصبحون 2 أذلة * وستحملون بفعلكم أثقالا فعلى ابن سعد واللعين
~~عبيده * لعن تجدد لا يزول زوالا وعلى محمد ثم آل محمد * روح وريحان يدوم
~~مقالا وعليهم صلى المهيمن ما حدا * في البيد ركبان تسير عجالا فمتى تعود
~~لآل أحمد دولة * ونرى لملك الظالمين زوالا؟
# يا آل أحمد أنتم سفن النجا * وأنا وحقكم لكم أتوالى أرجوكم لي في المعاد
~~ذريعة * وبكم أفوز وأبلغ الآمالا فلأنتم حجج الاله على الورى * من لم يقل
~~ما قلت قال محالا والله أنزل " هل أتى " في مدحكم * والنمل والحجرات
~~والأنفالا والمرتقى من فوق منكب أحمد * منكم ولو رام السماء لنالا وعليكم
~~نزل الكتاب مفصلا * والله أنزله لكم إنزالا
# PageV00P568
# نص بإذن الله لا من نفسه * ذو العرش نص به لكم إفضالا فتكلم المختار لما
~~جاءه * من ربه جبريلهم أرسالا إذ قال: هذا وارثي وخليفتي * في أمتي فتسمعوا
~~ما قالا أفديكم آل النبي بمهجتي * وأبي وأبذل فيكم الأموالا وأنا ابن حماد
~~وليكم الذي * لم يرض غيركم ولم يتوالا أصبحت معتصما بحبل ولائكم * جدا وإن
~~قصر الزمان وطالا وأنا الذي أهواكم يا سادتي * أرجو بذاك عناية ونوالا بعد
~~الصلاة على النبي محمد * ما غرد القمري وأرخى البالا 1 أقول: روي في بعض
~~كتب المناقب القديمة: بإسناده عن البيهقي، عن علي بن ms465 محمد الأديب يذكر
~~بإسناد له أن رأس الحسين بن علي عليهما السلام لما صلب بالشام أخفى خالد بن
~~عفران وهو من أفضل التابعين شخصه من أصحابه، فطلبوه شهرا حتى وجدوه فسألوه
~~عن عزلته، فقال: أما ترون ما نزل بنا؟ ثم أنشأ يقول.
# جاءوا برأسك يا بن بنت محمد * مترملا بدمائه ترميلا وكأنما بك يا بن بنت
~~محمد * قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا * في قتلك
~~التنزيل والتأويلا ويكبرون بأن قتلت وإنما * قتلوا بك التكبير والتهليلا
~~أخبرني سيد الحفاظ أبو منصور شهردار بن شيرويه الديلمي، عن محيي السنة أبو
~~الفتح إجازة قال: أنشدني أبو الطيب البابلي، أنشدني أبو النجم بدر بن
~~إبراهيم بالدينور 2، للشافعي محمد بن إدريس:
# تأوب غمي 3 والفؤاد كئيب * وأرق نومي فالرقاد غريب ومما نفى جسمي وشيب
~~لمتي 4 * تصاريف أيام لهن خطوب
# PageV00P569
# فمن مبلغ عني الحسين رسالة * وإن كرهتها أنفس وقلوب قتيلا بلا جرم كأن
~~قميصه * صبيغ بماء الأرجوان خضيب وللسيف إعوال وللرمح رنة * وللخيل من بعد
~~الصهيل نحيب تزلزلت الدنيا لآل محمد * وكادت لها صم الجبال تذوب يصلى على
~~المهدي من آل هاشم * ويغزى 1 بنوه إن ذا لعجيب لئن كان ذنبي حب آل محمد *
~~فذلك ذنب لست منه 2 أتوب أخبرني أبو منصور الديلمي، عن أحمد بن علي بن عامر
~~الفقيه أنشدني أبو منصور 3 بن علي القطيعي المعروف بالقطان ببغداد لنفسه:
# يا أيها المنزل المحيل * غاثك مستخفر هطول أودى 4 عليك الزمان لما * شجاك
~~من أهله 5 الرحيل لا تغترر بالزمان واعلم * أن يد الدهر تستطيل فان آجالنا
~~قصار * فيه وآمالنا تطول تفنى الليالي وليس يفنى * شوقي ولا حسرتي تزول لا
~~صاحب منصف فأسلوا * به ولا حافظ وصول وكيف أبقى بلا صديق * باطنه باطن جميل
~~يكون في البعد والتداني * يقول مثل الذي أقول هيهات قل الوفاء فيهم * فلا
~~حميم ولا وصول يا قوم ما بالنا جفينا * فلا كتاب ولا رسول لو وجدوا بعض 6
~~ما وجدنا * لكاتبونا ولم يحولوا لكن خانوا ولم ms466 يجودوا * لنا بوصل ولم
~~ينيلوا 7 قلبي قريح به كلوم * افتنه طرفك البخيل أنحل جسمي هواك حتى * كأنه
~~حصرك النحيل
# PageV00P570
# يا قاتلي بالصدود رفقا * بمهجة شفها 1 غليل غصن من البان حيث مالت * ريح
~~الخزامي 2 به تميل يسطو علينا بغنج لحظ * كأنه مرهف صقيل كما سطت بالحسين
~~قوم * أراذل ما لهم أصول يا أهل كوفان لم غدرتم * بنا وكم أنتم نكول؟
# أنتم كتبتم إلي كتبا * وفي طرطياتها ذحول 3 فراقبوا الله في خباي * فيه
~~لنا فتية غفول وأم كلثوم قد تنادي * ليس الذي حل بي قليل تقول لما رأته:
~~خلوا * قد خسفت صدره الخيول جاشت بشط الفرات تدعو * ما فعل السيد القتيل
~~أين الذي حين أرضعوه * ناغاه في المهد جبرئيل أين الذي حين غمدوه * قبله
~~أحمد الرسول أين الذي جده النبي * وأمه فاطم 4 البتول أنا ابن منصور لي
~~لسان * على ذوي النصب يستطيل ما الرفض ديني ولا اعتقادي * ولست عن مذهبي
~~أحول قال: ولدعبل الخزاعي " رحمه الله ":
# أأسبلت دمع العين بالعبرات * وبت تقاسي شدة الزفرات وتبكي لآثار لآل محمد
~~* فقد ضاق منك الصدر بالحسرات ألا فابكهم حقا وبل عليهم * عيونا لريب الدهر
~~منسكبات فلا تنس في يوم الطفوف مصابهم * وداهية من أعظم النكبات سقى الله
~~أجداثا على أرض كربلا * مرابيع أمطار من المزنات وصلى على روح الحسين حبيبه
~~* قتيلا لدى النهرين بالفلوات
# PageV00P571
# قتيلا بلا جرم فجيعا بفقده * فريدا ينادي أين أين حماتي أنا الظامئ
~~العطشان في أرض غربة * قتيلا ومطلوبا بغير ترات وقد رفعوا رأس الحسين على
~~القنا * وساقوا نساء ولها 1 خفرات فقل لابن سعد عذب الله روحه * ستلقى عذاب
~~النار باللعنات سأقنت طول الدهر ما هبت الصبا * وأقنت بالآصال والغدوات على
~~معشر ضلوا جميعا وضيعوا * مقال رسول الله بالشبهات قال: ولدعبل أيضا " رحمه
~~الله ":
# يا أمة قتلت حسينا عنوة * لم ترع حق الله فيه فتهتدي قتلوه يوم الطف طعنا
~~بالقنا * وبكل أبيض صارم ومهند ولطال ما ناداهم بكلامه * جدي النبي خصيمكم
~~في المشهد جدي النبي (و) ms467 أبي علي فاعلموا * والفخر فاطمة الزكية محتدي يا
~~قوم إن الماء يشربه الورى * ولقد ظمئت وقل منه تجلدي قد شفني عطشي وأقلقني
~~الذي * ألقاه من ثقل الحديد المؤيد 2 قالوا له هذا عليك محرم * هذا يباع
~~للغبي المؤبد 3 فأتاه سهم من يد مشؤومة * من قوس ملعون خبيث المولد يا عين
~~جودي بالدموع وجودي * وابكي الحسين السيد ابن السيد قال ولبعضهم:
# إن كنت محزونا فمالك ترقد * هلا بكيت لمن بكاه محمد هلا بكيت على الحسين
~~ونسله * إن البكاء لمثلهم قد يحمد لتضعضع الاسلام يوم مصابه * فالجود يبكي
~~فقده والسؤدد أنسيت إذ سارت إليه كتائب * فيها ابن سعد والطغاة الجحد فسقوه
~~من جرع الحتوف بمشهد * كثر العداة به وقل المسعد
# PageV00P572
# ثم استباحوا الصائنات حواسرا * والشمل من بعد الحسين مبدد كيف القرار وفي
~~السبايا زينب * تدعو المسا يا جدنا يا أحمد هذا حسين بالحديد مقطع * متخضب
~~بدمائه مستشهد عار بلا كفن صريع في الثرى * تحت الحوافر والسنابك مقصد
~~والطيبون بنوك قتلى حوله * فوق التراب ذبائح لا تلحد يا جد قد منعوا الفرات
~~وقتلوا * عطشا فليس لهم هنالك مورد يا جد من ثكلي وطول مصيبتي * ولما
~~أعاينه أقوم وأقعد وله:
# حسب الذي قتل الحسين * من الخسارة والندامة أن الشفيع لدى الاله * خصيمه
~~يوم القيامة قال: ولدعبل أيضا " رحمه الله ":
# منازل بين أكناف الغري إلى * وادي المياه إلى الطوي لقد شغل الدموع عن
~~الغواني * مصاب الأكرمين بني علي أيا 1 أسفي على هفوات دهر * تضاءل فيه
~~أولاد الزكي ألم تقف البكاء على حسين * وذكرك مصرع الحبر التقي ألم يحزنك
~~أن بني زياد * أصابوا بالترات بني النبي وأن بني الحصان يمر فيهم * علانية
~~سيوف بني البغي قال: وللرضي الموسوي نقيب النقباء البغدادي:
# سقى الله المدينة من محل * لباب الودق بالنطف العذاب وجاد على البقيع
~~وساكنيه * رخي البال ملآن الوطاب وأعلام الغري وما أساخت * معالمها من
~~الحسب 2 اللباب وقبرا بالطفوف يضم شلوا * قضى ظمأ إلى برد الشراب وبغدادا
~~وسامرا وطوسا * هطول الودق منخرق العباب
# PageV00P573
# بكم ms468 في الشعر فخري لا بشعري * وعنكم طال باعي 1 في الخطاب ومن أولى بكم
~~مني وليا * وفي أيديكم طرف انتسابي قال: ولأبي الحسن علي بن أحمد الجرجاني
~~من قصيدة طويلة يمدح أهل البيت عليهم السلام:
# وجدي بكوفان ما وجدي بكوفان * تهمي عليه ضلوعي قبل أجفان أرض إذا نفحت 2
~~ريح العراق بها * أتت بشاشتها أقصى خراسان ومن قتيل بأعلى كربلاء على * جهد
~~الصدى فتراه غير صديان وذي صفائح يستسقي البقيع به * ري الجوانح من روح
~~ورضوان هذا قسيم رسول الله من آدم * قدا معا مثل ما قد الشريكان 3 وذاك
~~سبطا رسول الله جدهما * وجه الهدى وهما في الوجه عينان واخجلتا من أبيهم
~~يوم يشهدهم * مضرجين نشاوى من دم قان يقول: يا أمة حف الضلال بها *
~~فاستبدلت للعمى كفرا بإيمان ماذا جنيت عليكم إذ أتيتكم * بخير ما جاء من آي
~~وفرقان ألم اجركم 4 وأنتم في ضلالتكم * على شفا حفرة من حر نيران ألم أؤلف
~~قلوبا منكم فرقا 5 * مثارة بين أحقاد وأضغان أما تركت كتاب الله بينكم *
~~وآية الغر 6 في جمع وقرآن ألم أك فيكم غوثا لمضطهد * ألم أك فيكم ماء لظمأن
~~قتلتم ولدي صبرا على ظمأ * هذا وترجون عند الحوض إحساني؟
# سبيتم ثكلتكم أمهاتكم * بني البتول وهم لحمي وجثماني مزقتم 7 ونكثتم عهد
~~والدهم * وقد قطعتم بذاك النكث أقراني يا رب خذ لي منهم إذ هم ظلموا * كرام
~~رهطي وراموا هدم بنياني ماذا تجيبون والزهراء خصمكم * والحاكم الله للمظلوم
~~والجاني
# PageV00P574
# أهل الكساء صلاة 1 الله ما نزلت * عليكم الدهر من مثنى ووحدان 2 أنتم
~~نجوم بني حواء ما طلعت * شمس النهار وما لاح السما كان 3 ما زلت منكم على
~~شوق يهيجني * والدهر يأمرني فيه وينهاني حتى أتيتك والتوحيد راحلتي *
~~والعدل زادي وتقوى الله إمكاني هذي حقائق لفظ كلما برقت * ردت بلألائها
~~أبصار عميان هي الحلى لبني طه وعترتهم * هي الردى 4 لبني حرب ومروان هي
~~الجواهر جاء الجوهري بها * محبة لكم من أرض جرجان قال: وله ms469 أيضا في يوم
~~عاشورا من قصيدته الطويلة:
# يا أهل عاشورا يا لهفي على الدين * خذوا حدادكم يا آل ياسين إلى آخر ما
~~مضى في رواية ابن شهرآشوب وزاد فيه:
# زادوا عليه بحبس الماء غلته * تبا لرأي فريق فيه مغبون نالوا أزمة دنياهم
~~ببغيهم * فليتهم سمحوا منها بماعون حتى يصيح بقنسرين راهبها * يا فرقة الغي
~~يا حزب الشياطين أتهزؤن برأس بات منتصبا * على القناة بدين الله يوصيني
~~آمنت ويحكم بالله مهتديا * وبالنبي وحب المرتضى ديني فجدلوه صريعا فوق
~~جبهته * وقسموه 5 بأطراف السكاكين وأوقروا صهوات الخيل من إحن * على
~~أساراهم فعل الفراعين مصفدين على أقتاب أرحلهم 6 * محمولة بين مضروب ومطعون
~~أطفال فاطمة الزهراء قد فطموا * من الثدي بأنياب الثعابين يا أمة ولي
~~الشيطان رايتها * ومكن الغي منها كل تمكين ما المرتضى وبنوه من معاوية *
~~ولا الفواطم من هند وميسون؟
# PageV00P575
# آل الرسول عباد يد 1 السيوف فمن * هام على وجهه خوفا ومسجون يا عين لا
~~تدعي شيئا لغادية * تهمي ولا تدعي دمعا لمحزون قومي على جدث بالطف فانتقضي
~~2 * بكل لؤلؤ دمع فيك مكنون يا آل أحمد إن الجوهري لكم * سيف يقطع عنكم كل
~~موصون قال ولغيره عاشورية طويلة انتخبت منها هذه الأبيات:
# إذا جاء عاشورا تضاعف حسرتي * لآل رسول الله وانهل عبرتي هو اليوم فيه
~~اغبرت الأرض كلها * وجوما عليهم والسماء اقشعرت مصائب ساءت كل من كان مسلما
~~* ولكن عيون الفاجرين أقرت إذا ذكرت نفسي مصيبة كربلا * وأشلاء سادات بها
~~قد تفرت 3 أضاقت فؤادي واستباحت تجاربي 4 * وعظم كربي ثم عيشي أمرت أريقت
~~دماء الفاطميين بالملا * فلو عقلت شمس النهار لخرت ألا بأبي تلك الدماء
~~التي جرت * بأيدي كلاب في الجحيم استقرت توابيت من نار عليهم قد أطبقت *
~~لهم زفرة في جوفها بعد زفرة فشتان من في النار قد كان هكذا * ومن هو في
~~الفردوس فوق الأسرة بنفسي خدود في التراب تعفرت * بنفسي جسوم بالعراء تعرت
~~بنفسي رؤس معليات على القنا * إلى الشام تهدى بارقات الأسنة بنفسي شفاه
~~ذابلات ms470 من الظما * ولم تحظ من ماء الفرات بقطرة بنفسي عيون غائرات سواهر *
~~إلى الماء منها نظرة بعد نظرة بنفسي من آل النبي خرائد * حواسر لم تقذف
~~عليهم بسترة تفيض دموعا بالدماء مشوبة * كقطر الغوادي 5 من مدافع سرة على
~~خير قتلى من كهول وفتية * مصاليت أنجاد إذا الخيل كرت
# PageV00P576
# ربيع اليتامى والأرامل فابكها * مدارس للقرآن في كل سحرة وأعلام دين
~~المصطفى وولاته 1 * وأصحاب قربان وحج وعمرة ينادون يا جداه أيه محنة * تراه
~~علينا من أمية مرت ضغائن بدر بعد ستين أظهرت * وكانت أجنت في الحشا وأسرت
~~شهدت بأن لم ترض نفس بهذه * وفيها من الاسلام مثقال ذرة كأني ببنت المصطفى
~~قد تعلقت * يداها بساق العرش والدمع أذرت 2 وفي حجرها ثواب الحسين مضرجا *
~~وعنها جميع العالمين بحسرة تقول أيا عدل اقض بيني وبين من * تعدى على ابني
~~بعد قهر وقسرة أجالوا عليه بالصوارم والقنا * وكم جال فيهم من سنان وشفرة
~~على غير جرم غير إنكار بيعة * لمنسلخ من دين أحمد عرة 3 فيقضي على قوم عليه
~~تألبوا * بسوء عذاب النار من غير فترة ويسقون من ماء صديد إذا دنا * شوى
~~الوجه والأمعاء منه تهدت 4 مودة ذي القربى رعوها كما ترى * وقول رسول الله:
~~أوصي بعترة فكم عجرة قد أتبعوها بعجرة * وكم غدرة قد ألحقوها بغدرة هم أول
~~العادين ظلما على الورى * ومن سار فيهم بالأذى والمضرة مضوا وانقضت أيامهم
~~وعهودهم * سوى لعنة باؤا بها مستمرة لآل رسول الله ودي خالصا * كما
~~لمواليهم ولائي ونصرتي وها أنا مذ أدركت حد بلاغتي * أصلي عليهم في عشيي
~~وبكرتي وقول النبي: المرء مع من أحبه * يقوي رجائي في إقالة عثرتي على حبهم
~~يا ذا الجلال توفني * وحرم على النيران شيبي وكبرتي قال: ولعلي بن الحسين
~~الدوادي من قصيدة طويلة انتخبت منها:
# بنو المصطفى المختار أحمد طهروا * وأثنى عليهم محكم السورات
# PageV00P577
# بنو حيدر المخصوص بالدرجات * من الله والخواض في الغمرات فروع النبي
~~المصطفى ووصيه 1 * وفاطم طابت تلك من شجرات وسائلة لم تسكب ms471 الدمع دائبا 2 *
~~وتقذف نارا منك في الزفرات فقلت على وجه الحسين وقد ذرت * عليه السوافي
~~ثائر الهبوات فقد غرقت منه المحاسن في دم * واهدي للفجار فوق قناة وحلئ 3
~~من ماء الفرات وقد صفت * موارده للشاء والحمرات على أم كلثوم تساق سبية *
~~وزينب والسجاد ذي الثفنات أصيبوا بأطراف الرماح فاهلكوا * وهم للورى أمن من
~~الهلكات بهم عن شفير النار قد نجي الورى * فجازوهم بالسيف ذي الشفرات فيا
~~أقبرا حطت 4 على أنجم هوت * وفرقن في الأطراف مغتربات 5 وليس قبورا هن بل
~~هي روضة * منورة مخضرة الجنبات وما غفل الرحمن عن عصبة طغت * وما هتكت ظلما
~~من الحرمات أمقروعة في كل يوم صفاتكم * بأيدي رزايا فتن كل صفات فحتام ألقى
~~جدكم وهو مطرق * غضيض وألقى الدهر غير موات فيا رب غير ما تراه معجلا *
~~تعاليت يا ربي عن الغفلات قال: وللصاحب كافي الكفاة إسماعيل بن عباد من
~~قصيدة طويلة انتخبت منها هذه الأبيات:
# بلغت نفسي مناها * بالموالي آل طاها برسول الله من * حاز المعالي وحواها
~~وببنت المصطفى من * أشبهت فضلا أباها وبحب الحسن البالغ * في العليا مداها
~~والحسين المرتضى * يوم المساعي إذ حواها
# PageV00P578
# ليس فيهم غير نجم * قد تعالى وتناهى عترة أصبحت الدنيا * جميعا في حماها
~~ما يحدث عصب البغي * بأنواع عماها أردت 1 الأكبر بالسم * وما كان كفاها
~~وانبرت تبغي حسينا * وعرته وعراها منعته شربة والطير * قد أروت صداها 2
~~فأفاتت نفسه يا ليت * روحي قد فداها بنته تدعو أباها * أخته تبكي أخاها لو
~~رأى أحمد ما * كان دهاه ودهاها ورأي زينب إذ * شمر أتاها وسباها لشكي الحال
~~إلى الله * وقد كان شكاها وإلى الله سيأتي * وهو أولى من جزاها وللصاحب
~~أيضا منتخبة من قصيدته:
# ما لعلي العلى أشباه * لا والذي لا إله إلا هو مبناه مبنى 3 النبي تعرفه
~~* وابناه عند التفاخر ابناه لو طلب النجم ذات أخمصه * أعلاه والفرقدان
~~نعلاه يا بأبي السيد الحسين وقد * جاهد في الدين يوم بلواه يا بأبي أهله
~~وقد قتلوا * من ms472 حوله والعيون ترعاه يا قبح الله أمة خذلت * سيدها لا تريد
~~مرضاه يا لعن الله جيفة نجسا * يقرع من بغضه ثناياه وللصاحب أيضا منتخبة من
~~قصيدته:
# برأت من الأرجاس رهط أمية 4 * لما صح عندي من قبيح غذائهم
# PageV00P579
# ولعنهم خير الوصيين جهرة * لكفرهم المعدود في شردائهم وقتلهم السادات من
~~آل هاشم * وسبيهم عن جرأة لنسائهم وذبحهم خير الرجال أرومة * حسين العلا
~~بالكرب في كربلائهم وتشتيتهم شمل النبي محمد * لما ورثوا من بغضه في فنائهم
~~وما غضبت إلا لأصنامها التي * أديلت وهم أنصارها لشقائهم أيا رب جنبني
~~المكاره 1 واعف عن * ذنوبي لما أخلصته من ولائهم أيا رب أعدائي كثير فزدهم
~~* بغيظهم لا يظفروا بابتغائهم أيا رب من كان النبي وأهله * وسائله لم يخش
~~من غلوائهم حسين توسل 2 لي إلى الله إنني * بليت بهم فادفع عظيم بلائهم فكم
~~قد دعوني رافضيا لحبكم * فلم ينثني عنكم طويل عوائهم وللصاحب أيضا من قصيدة
~~منتخبة:
# يا أصل عترة أحمد لولاك لم * يك أحمد المبعوث ذا أعقاب 3 ردت عليك الشمس
~~وهي فضيلة * بهرت فلم تستر بكف نقاب لم أحك إلا ما روته نواصب * عادتك 4
~~فهي مباحة الأسلاب عوملت يا تلو النبي وصنوه * بأوابد جاءت بكل عجاب قد
~~لقبوك أبا تراب بعدما * باعوا شريعتهم بكف تراب أتشك في لعني أمية بعدما *
~~كفرت على الأحرار والأطياب 5 قتلوا الحسين فيا لعولي بعده * ولطول حزني أو
~~أصير لما بي فسبوا بنات محمد فكأنما * طلبوا ذحول الفتح والأحزاب رفقا ففي
~~يوم القيامة غنية * والنار باطشة 6 بصوت عقاب وللصاحب أيضا من قصيدته
~~الطويلة:
# أجروا دماء أخي النبي محمد * فلتجر غزر دموعنا ولتهمل
# PageV00P580
# ولتصدر اللعنات غير مزالة * لعداه من ماض ومن مستقبل وتجردوا لبنيه ثم
~~بناته * بعظائم فاسمع حديث المقتل منعوا الحسين الماء وهو مجاهد * في
~~كربلاء فنح كنوح المعول منعوه أعذب منهل وكذا غدا * يردون في النيران أوخم
~~منهل أيجز رأس ابن النبي وفي الورى * حي أمام ركابه لم يقتل وبنو السفاح
~~تحكموا في أهل حي ms473 * على الفلاح بفرصة وتعجل نكت الدعي ابن البغي ضواحكا *
~~هي للنبي الخير خير مقبل تمضي بنو هند سيوف الهند في * أوداج أولاد النبي
~~وتعتلي ناحت ملائكة السماء لقتلهم * وبكوا فقد سقوا كؤوس الذبل فأرى البكاء
~~على الزمان محللا * والضحك بعد الطف غير محلل كم قلت للأحزان دومي هكذا *
~~وتنزلي في القلب لا تترحل ولزينب بنت فاطمة البتول من قصيدة انتخبت منها
~~هذه:
# تمسك بالكتاب ومن تلاه * فأهل البيت هم أهل الكتاب بهم نزل الكتاب وهم
~~تلوه * وهم كانوا الهداة إلى الصواب أمامي وحد الرحمن طفلا * وآمن قبل
~~تشديد الخطاب علي كان صديق البرايا * علي كان فاروق العذاب شفيعي في
~~القيامة عند ربي * نبي والوصي أبو تراب وفاطمة البتول وسيدا من * يخلد في
~~الجنان مع الشباب على الطف السلام وساكنيه * وروح الله في تلك القباب نفوسا
~~قدست في الأرض قدما * وقد خلصت من النطف العذاب مضاجع 1 فتية عبدوا فناموا
~~* هجودا في الفدافد 2 والشعاب علتهم في مضاجعهم كعاب * بأوراق منعمة رطاب
~~وصيرت القبور لهم قصورا * مناخا ذات أفنية رحاب
# PageV00P581
# لئن وارتهم أطباق أرض * كما أغمدت سيفا في قراب كأقمار إذا جاسوا رواض *
~~وآساد إذا ركبوا غضاب لقد كانوا البحار لمن أتاهم * من العافين والهلكى
~~السغاب 1 فقد نقلوا 2 إلى جنات عدن * وقد عيضوا النعيم من العقاب بنات محمد
~~أضحت سبايا * يسقن مع الأسارى والنهاب مغبرة الذيول مكشفات * كسبي الروم
~~دامية الكعاب لئن أبرزن كرها من حجاب * فهن من 3 التعفف في حجاب أيبخل في
~~الفرات على حسين * وقد أضحى مباحا للكلاب فلي قلب عليه ذو التهاب * ولي جفن
~~عليه ذو انسكاب ولدعبل الخزاعي من قصيدته الطويلة:
# جاءوا من الشام المشومة أهلها * للشؤم يقدم جندهم إبليس لعنوا وقد لعنوا
~~بقتل إمامهم * تركوه وهو مبضع مخموس وسبوا فوا حزني بنات محمد * عبرى 4
~~حواسر ما لهن لبوس تبا لكم يا ويلكم أرضيتم * بالنار؟! ذل هنالك المحبوس
~~بعتم بدنيا غيركم جهلا بكم * عز الحياة وأنه لنفيس أخسر بها 5 من بيعة
~~أموية ms474 * لعنت وحظ البائعين خسيس بؤسا لمن بايعتم وكأنني * بإمامكم وسط
~~الجحيم 6 حبيس يا آل أحمد ما لقيتم بعده * من عصبة هم في القياس مجوس كم
~~عبرة فاضت لكم وتقطعت * يوم الطفوف على الحسين نفوس صبرا موالينا فسوف
~~نديلكم * يوما على آل اللعين عبوس ما زلت متبعا لكم ولأمركم * وعليه نفسي
~~ما حييت أسوس [ومن] قصيدة لجعفر بن عفان الطائي رحمه الله:
# PageV00P582
# ليبك على الاسلام من كان باكيا * فقد ضيفت أحكامه واستحلت غداة حسين
~~للرماح ذرية 1 * وقد نهلت منه السيوف وعلت وغودر في الصحراء لحما مبددا *
~~عليه عناق الطير باتت وظلت فما نصرته أمة السوء إذ دعا * لقد طاشت الأحلام
~~منها وظلت ألا بل محوا أنوارهم بأكفهم * فلا سلمت تلك الأكف وشلت وناداهم
~~جهدا بحق محمدا 2 * فإن ابنه من نفسه حيث حلت فما حفظوا قرب الرسول ولا
~~رعوا * وزلت بهم أقدامهم واستزلت أذاقته حر القتل أمة جده * هفت نعلها 3 في
~~كربلاء وزلت فلا قدس الرحمن أمة جده * وإن هي صامت للاله وصلت كما فجعت بنت
~~الرسول بنسلها * وكانوا حماة الحرب حين استقلت ومن قصيدة طويلة انتخبت منها
~~أبياتا:
# بكي الحسين لركن الدين حين 4 وهي 5 * وللأمور العظيمات الجليلات هل لامرئ
~~عاذر في حزن دمعته * بعد الحسين ومسبا الفاطميات أم هل لمكتئب 6 حران فقده
~~* لذاذة العيش تكرار الفجيعات مثل النجوم الدراري 7 في مراتبها * إن غاب
~~نجم بدا نجم لميقات يا أمة السوء هاتوا ما حجاجكم * إذا برزتم لجبار
~~السماوات وأحمد خصمكم والله منصفه * بالحق والعدل منه لا المحابات ألم أبين
~~لكم ما فيه رشدكم * من الحلال ومن ترك الخبيثات فما صنعتم أضل الله سعيكم *
~~فيما عهدت إليكم في وصيات أما بني فمقتول ومكبول 8 * وهارب في رؤوس
~~المشمخرات وقد أخفتم بناتي بين أظهركم * ماذا أردتم شفيتم من بنياتي
# PageV00P583
# ينقلن من عند جبار يعاهده 1 * إلى جبابر أمثال السبيات أكان هذا جزائي لا
~~أبالكم * في أقربائي وفي أهل الحرمات ردوا الجحيم فحلوها بسعيكم * ثم
~~اخلدوا في ms475 عقوبات أليمات قال ومن مرثية [زينب] بنت فاطمة أخت الحسين عليه
~~السلام حين ادخلوا دمشق:
# أما شجاك يا سكن قتل الحسين والحسن * ظمآن من طول الحزن وكل 2 وغد ناهل
~~يقول يا قوم أبي علي البر الوصي * وفاطم أمي التي لها التقى والنائل منوا
~~على ابن المصطفى بشربة يحيى بها * أطفالنا من الظما حيث الفرات سائل قالوا
~~له لا ماء لا إلا السيوف والقنا * فأنزل بحكم الأدعيا فقال بل أناضل حتى
~~أتاه مشقص رماه وغد أبرص * من سقر لا يخلص رجس دعي واغل فهللوا بختله
~~واعصوصبوا 3 لقتله * وموته في نضله قد أقحم المناضل 4 وعفروا جبينه وخضبوا
~~عثنونه * بالدم يا معينه ما أنت عنه غافل وهتكوا حريمه وذبحوا فطيمه *
~~وأسروا 5 كلثومه وسيقت الحلائل
# PageV00P584
# يسقن بالتنائف 1 بضجة الهواتف * وأدمع ذوارف عقولها زوائل يقلن يا محمد
~~يا جدنا يا أحمد * قد أسرتنا الأعبد وكلنا ثواكل تهدى سبايا كربلا إلى
~~الشام 2 والبلا * قد انتعلن بالدما ليس لهن ناعل إلى يزيد الطاغية معدن كل
~~داهية من نحو باب الجابية 3 فجاحد 4 وخالل حتى دنا بدر الدجى رأس الامام
~~المرتجى * بين يدي شر الورى ذاك اللعين القاتل يظل في بنانه قضيب خيزرانه *
~~ينكت في أسنانه قطعت الأنامل أنامل بجاحد وحافد مراصد * مكابد معاند في
~~صدره غوائل طوائل بدرية غوائل كفرية * شوهاء جاهلية ذلت لها الأفاضل فيا
~~عيوني اسكبي على بني بنت النبي * بفيض دمع ناضب كذاك يبكي العاقل روي أن
~~أبا يوسف عبد السلام بن محمد القزويني ثم البغدادي قال لأبي العلاء المعري:
~~هل لك شعر في أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله فان بعض شعراء قزوين
~~يقول فيهم مالا يقول شعراء تنوخ 5؟ فقال له المعري: وماذا تقول شعراؤهم؟
~~فقال:
# يقولون:
# رأس ابن بنت محمد ووصيه * للمسلمين على قناة يرفع
# PageV00P585
# والمسلمون بمنظر وبمسمع * لا جازع منهم ولا متوجع أيقظت أجفانا وكنت لها
~~كرى * وأنمت عينا لم تكن بك تهجع كحلت بمنظرك العيون عماية * وأصم نعيك كل
~~اذن تسمع ms476 ما روضة إلا تمنت أنها * لك مضجع ولحط قبرك موضع فقال (له)
~~المعري: وأنا أقول:
# مسح الرسول جبينه * فله بريق في الخدود أبواه من عليا قريش * جده خير
~~الجدود ولبعض التابعين:
# يا حسين بن علي * يا قتيل ابن زياد يا حسين بن علي * يا صريعا في البوادي
~~لو رأت فاطم بكت * بدموع كالعهاد 1 لو رأت فاطم ناحت * نوح ورقاء بوادي
~~ولقامت وهي ولهاء * وتبكي وتنادي ولدي سبط نبي * قد بالسمر 2 الشداد آه من
~~شمر بغي * كافر وابن زياد لعن الله يزيدا * وابن حرب لعن عاد هم أعادي
~~لرسول الله * أبناء أعادي ولهم عاجل خزي * وعذاب في التناد ومهاد في الجحيم
~~* انها شر مهاد ولبعض الشيعة:
# متى يشفيك دمعك من هموم * ويبرد ما بقلبك من غليل قتيل ما قتيل بني 3
~~زياد * ألا بأبي ونفسي من قتيل أريق دم الحسين فلم يراعوا * وفي الاحياء
~~أموات العقول
# PageV00P586
# فدت نفسي جبينك من جبين * جرى دمه على خد أسيل أيخلو قلب ذي ورع تقي * من
~~الأحزان والألم الطويل وقد شرقت رماح بني زياد * بري من دماء بني الرسول
~~فؤادك والسلو فإن قلبي * سيأبى أن يعود إلى ذهول فيا طول الأسى من بعد قوم
~~* أدير عليهم كأس الأفول تعاورهم أسنة آل حرب * وأسياف قليلات الفلول بتربة
~~كربلا لهم ديار * ينام الأهل دارسة السلول تحيات ومغفرة وروح * على تلك
~~المحلة والحلول وأوصال الحسين ببطن قاع * ملاعب للدبور وللقبول برئنا يا
~~رسول الله ممن * أصابك بالأذاء وبالذحول 1 ولمنصور بن النمري:
# يقتل ذرية النبي ويرجون * جنان الخلود للقاتل ما الشك عندي في كفر قاتله
~~* لكنني قد أشك في الخاذل وللصاحب رحمه الله:
# لا يشتفي إلا بسبي بناته * وجدانها التخويف والابعاد إن لم أكن حربا لحرب
~~كلها * لنفاني 2 الآباء والأجداد إن لم أفضل أحمدا ووصيه * لهدمت مجدا شأوه
~~3 عباد يا كربلا تحدثي ببلايا * وبكربنا إن الحديث يعاد أسد نماه أحمد
~~ووصيه * أرداه كلب قد نماه زياد فالدين يبكي والملائك تشتكي * والجو أكلف
~~والسنون جماد ms477 ولسليمان بن قتة:
# مررت على أبيات آل محمد * فلم أرها أمثالها حين حلت
# PageV00P587
# فلا يبعد الله الديار وأهلها * وإن أصبحت منهم بزعمي تخلت ألا إن قتلى
~~الطف من آل هاشم * أذلت رقاب المسلمين فذلت وكانوا غياثا ثم أضحوا رزية *
~~ألا عظمت تلك الرزايا وجلت وأنشدني الامام الاجل ركن الاسلام أبو الفضل
~~الكرماني رحمه الله أنشدها الامام الاجل الأستاذ فخر القضاة محمد بن الحسين
~~الأرسايندي لواحد من الشعراء:
# عين جودي بعبرة وعويل * واندبي إن بكيت آل الرسول واندبي تسعة لصلب علي *
~~قد أصيبوا وخمسة لعقيل واندبي كلهم فليس إذا ما * ضن بالخير كلهم بالبخيل
~~واندبي إن ندبت عونا أخاهم * ليس فيما ينوبهم بخذول وسمي النبي غودر فيهم *
~~قد علوه بصارم مسلول قال فخر القضاة: وأنشدني القاضي الإمام محمد بن عبد
~~الجبار السمعاني من قيله 1:
# بمحمد سلوا سيوف محمد * رضخوا بها هامات آل محمد ولغيره:
# محن الزمان سحائب مترادفه * هي بالفوادح والفواجع ساجمه وإذا الهموم
~~تعاورتك فسلها * بمصاب أولاد البتول 2 فاطمة وللصاحب كافي الكفاة إسماعيل
~~بن عباد رحمه الله:
# عين جودي على الشهيد القتيل * واترك الخد كالمحيل المحيل كيف يشفي البكاء
~~في قتل مولاي * إمام التنزيل والتأويل ولو أن البحار صارت دموعي * ما كفتني
~~لمسلم بن عقيل قاتلوا الله والنبي ومولاهم * عليا إذ قاتلوا ابن الرسول
~~صرعوا حوله كواكب دجن * قتلوا حوله ضراغم خيل إخوة كل واحد منهم ليث * عرين
~~وحد سيف صقيل
# PageV00P588
# أو سعوهم ضربا وطعنا ونحرا * وانتهابا يا ضلة من سبيل والحسين الممنوع
~~شربة ماء * بين حر الظبي 1 وحر الغليل مثكلا بابنه وقد ضمه وهو * غريق 2 من
~~الدماء الهمول فجعوه من بعده برضيع * هل سمعتم بمرضع مقتول ثم لم يشفهم سوى
~~قتل نفس * هي نفس التكبير والتهليل هي نفس الحسين نفس رسول الله * نفس
~~الوصي نفس البتول ذبحوه ذبح الأضاحي فيا * قلب تصدع على العزيز الذليل
~~وطأوا جسمه وقد قطعوه * ويلهم من عقاب يوم وبيل أخذوا رأسه وقد بضعوه * إن
~~سعي الكفار في تضليل نصبوه على القنا ms478 فدمائي * لا دموعي تسيل كل مسيل
~~واستباحوا بنات فاطمة الزهراء * لما صرخن حول القتيل حملوهن قد كشفن على
~~الاقتاب * سبيا بالعنف والتهويل يا لكرب بكربلاء عظيم * ولرزء على النبي
~~ثقيل كم بكى جبرئيل مما دهاه * في بنيه صلوا على جبرئيل سوف تأتي الزهراء
~~تلتمس * الحكم. إذا حان محشر التعديل وأبوها وبعلها وبنوها * حولها والخصام
~~غير قليل وتنادي يا رب ذبح أولادي * لماذا؟ وأنت خير مديل فينادي بمالك
~~ألهب النار * وأجج وخذ بأهل الغلول يا بني المصطفى بكيت وأبكيت * ونفسي لم
~~تأت بعد بسؤل ليت روحي ذابت دموعا فأبكي * للذي نالكم من التذليل فولائي
~~لكم عتادي وزادي * يوم ألقاكم على سلسبيل لي فيكم مدائح ومراثي * حفظت حفظ
~~محكم التنزيل
# PageV00P589
# قد كفاها في الشرق والغرب فخرا * أن يقولوا هي من قيل 1 إسماعيل ومتى
~~كادني النواصب فيكم * حسبي الله وخير وكيل وللصاحب أيضا رحمه الله [من]
~~قصيدة طويلة:
# هم وكدوا أمر الدعي * يزيد ملفوظ 2 السفاح فسطا على روح الحسين * وأهله
~~جم الجماح صرعوهم قتلوهم * نحروهم نحر الأضاحي يا دمع حي على انسجام * ثم
~~حي على انسفاح 3 في أهل حي على الصلاة * وأهل حي على الفلاح 3 يحمي يزيد
~~نساءه * بين النضائد والوشاح وبنات أحمد قد كشفن * على حريم مستباح ليت
~~النوائح ما سكتن * عن النياحة والصياح يا سادتي لكم ودادي * وهو داعية
~~امتداحي وبذكر فضلكم اغتباطي *، كل يوم واصطباحي لزم ابن عباد * ولاءكم
~~الصريح بلا براح 4 أقول: ما قيل من المراثي في مصيبته عليه السلام جمة لا
~~تحصى ولا يناسب إيرادها ما نحن بصدده في هذا الكتاب، وإنما أوردنا قليلا
~~منها رجاء أن يشركني الله تعالى مع من يبكي وينوح بها في ثوابه، ولذلك
~~عدونا ما التزمناه في صدر الكتاب بذكر بعض القصص عن التواريخ والكتب التي
~~لم تك في درجة ما أوردته في الفهرست في الوثوق والاعتماد وتأسينا في ذلك
~~بسنة علمائنا الماضين - رضوان الله عليهم - فإنهم في إيراد تلك القصص
~~الهائلة اعتمدوا على التواريخ لقلة ورود خصوصياتها ms479 في الاخبار على أن
~~أكثرها مؤيدة بالاخبار المعتبرة التي أوردتها والله الموفق للصواب وعليه
~~التكلان (في كل باب).
# PageV00P590
# 21 - أبواب أحوال قاتليه عليهم لعائن الله 1 - باب ما ورد في كفر قتلته
~~واللعن عليهم وشدة عذابهم في الآخرة من الانباء السابقة وفي الكتب السابقة
~~والأمم الماضية الاخبار، والصحابة، والتابعين:
# 1 - في بعض مؤلفات الأصحاب: عن كعب الأحبار حين أسلم في أيام خلافة عمر
~~بن الخطاب، وجعل الناس يسألونه عن الملاحم التي تظهر في آخر الزمان، فصار
~~كعب يخبرهم بأنواع الاخبار والملاحم والفتن التي تظهر في العالم، ثم قال:
# وأعظمها فتنة وأشدها مصيبة (التي) لا تنسى إلى أبد الآبدين (هي) مصيبة
~~الحسين عليه السلام وهي الفساد الذي ذكره الله تعالى في كتابه المجيد حيث
~~قال: " ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس " 1 وإنما فتح
~~الفساد بقتل هابيل بن آدم، وختم بقتل الحسين عليه السلام أولا تعلمون أنه
~~يفتح يوم قتله أبواب السماوات ويؤذن السماء بالبكاء فتبكي دما، فإذا رأيتم
~~الحمرة في السماء قد ارتفعت، فاعلموا أن السماء تبكي حسينا.
# فقيل: يا كعب، لم لا تفعل السماء كذلك ولا تبكي دما لقتل الأنبياء ممن
~~كان أفضل من الحسين عليه السلام؟ فقال: ويحكم، إن قتل الحسين أمر عظيم،
~~وإنه ابن
# PageV00P591
# سيد المرسلين، وإنه يقتل علانية مبارزة ظلما وعدوانا، ولا تحفظ فيه وصية
~~جده رسول الله صلى الله عليه وآله وهو مزاج مائه وبضعة من لحمه، يذبح بعرصة
~~كربلا، فوالذي نفس كعب بيده لتبكينه زمرة من الملائكة في السماوات السبع،
~~لا يقطعون بكاءهم عليه إلى آخر الدهر، وإن البقعة التي يدفن فيها خير
~~البقاع، وما من نبي إلا ويأتي إليها ويزورها ويبكي على مصابه، ولكربلا في
~~كل يوم زيارة من الملائكة والجن والانس.
# فإذا كانت ليلة الجمعة ينزل إليها تسعون ألف ملك يبكون على الحسين عليه
~~السلام، ويذكرون فضله وإنه يسمى في السماء: حسينا المذبوح، وفي الأرض: أبا
~~عبد الله المقتول، وفي البحار الفرخ الأزهر المظلوم، وإنه يوم قتله تنكسف
~~الشمس ms480 بالنهار، ومن الليل ينخسف القمر، وتدوم الظلمة على الناس ثلاثة أيام
~~وتمطر السماء دما (ورمادا) وتدكدك الجبال وتغطمط البحار 1، ولولا بقية من
~~ذريته وطائفة من شيعته الذين يطلبون بدمه ويأخذون بثأره، لصب الله عليهم
~~نارا من السماء أحرقت الأرض ومن عليها.
# ثم قال كعب: يا قوم كأنكم تتعجبون بما أحدثكم فيه من أمر الحسين عليه
~~السلام، وإن الله تعالى لم يترك شيئا كان أو يكون من أول الدهر إلى آخره
~~إلا وقد فسره لموسى عليه السلام، وما من نسمة خلقت إلا وقد رفعت إلى آدم
~~عليه السلام في عالم الذر، وعرضت عليه، ولقد عرضت عليه هذه الأمة ونظر
~~إليها وإلى اختلافها وتكالبها على هذه الدنيا الدنية، فقال آدم: يا رب ما
~~لهذه الأمة الزكية وبلاء الدنيا وهم أفضل الأمم؟ فقال له: يا آدم، إنهم
~~اختلفوا فاختلفت قلوبهم، وسيظهرون الفساد في الأرض كفساد قابيل حين قتل
~~هابيل عليه السلام، وإنهم يقتلون فرخ حبيبي محمد المصطفى.
# ثم مثل لآدم عليه السلام مقتل الحسين صلوات الله عليه ومصرعه ووثوب أمة
~~جده عليه، فنظر إليهم فرآهم مسودة وجوههم، فقال: يا رب ابسط عليهم الانتقام
~~كما قتلوا
# PageV00P592
# فرخ نبيك الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام 1.
# 2 - كامل الزيارات: محمد بن عبد الله بن علي الناقد، عن أبي هارون
~~العبسي، عن جعفر بن حيان 2، عن خالد الربعي، قال: حدثني من سمع كعبا يقول:
~~أول من لعن قاتل الحسين عليه السلام إبراهيم خليل الرحمن [لعنه] وأمر ولده
~~بذلك، وأخذ عليهم العهد والميثاق، ثم لعنه موسى بن عمران وأمر أمته بذلك،
~~ثم لعنه داود وأمر بني إسرائيل بذلك.
# ثم لعنه عيسى وأكثر أن 3 قال: يا بني إسرائيل العنوا قاتله وإن أدركتم
~~أيامه فلا تجلسوا عنه فإن الشهيد معه كالشهيد مع الأنبياء " مقبلا " غير
~~مدبر، وكأني أنظر إلى بقعته، وما من نبي إلا وقد زار كربلاء ووقف عليها
~~وقال: أنك لبقعة كثيرة الخير، فيك يدفن القمر الأزهر 4.
# توضيح: قوله: " مقبل " الأصوب مقبلا أي: كشهيد استشهد معهم حال كونه
~~مقبلا ms481 على القتال غير مدبر وعلى ما في النسخ صفة لقوله كالشهيد لأنه في قوة
~~النكرة.
# 3 - في بعض مؤلفات المتأخرين: إنه لما جمع ابن زياد لعنه الله قومه لحرب
~~الحسين عليه السلام (و) كانوا سبعين ألف فارس، فقال ابن زياد: أيها الناس
~~من منكم يتولى قتل الحسين وله ولاية أي بلد شاء؟ فلم يجبه أحد منهم،
~~فاستدعى بعمر بن سعد لعنه الله، وقال له: يا عمر [أريد] أن تتولى حرب
~~الحسين بنفسك فقال له: اعفني من ذلك، فقال ابن زياد: قد أعفيتك يا عمر
~~فاردد علينا عهدنا الذي كتبنا إليك بولاية الري، فقال عمر: أمهلنا 5
~~الليلة، فقال له: قد أمهلتك فانصرف عمر بن سعد إلى منزله، وجعل يستشير قومه
~~وإخوانه، ومن يثق به من أصحابه، فلم يشر عليه أحد بذلك، وكان عند عمر بن
~~سعد رجل من أهل الخير يقال له: كامل، و كان صديقا لأبيه من قبله، فقال له:
~~يا عمر، مالي أراك بهيئة 6 وحركة فما الذي
# PageV00P593
# أنت عازم عليه؟ وكان كامل كاسمه ذا رأي وعقل ودين كامل، فقال له ابن سعد
~~لعنه الله: إني قد وليت أمر هذا الجيش في حرب الحسين - عليه السلام -،
~~وإنما قتله عندي وأهل بيته كأكلة آكل أو كشربة ماء، وإذا قتلته خرجت إلى
~~ملك الري، فقال له كامل: أف لك يا عمر بن سعد، تريد أن تقتل الحسين ابن بنت
~~رسول الله، أف لك ولدينك يا عمر، أسفهت الحق وضلت الهدى، أما تعلم إلى حرب
~~من تخرج، ولمن تقاتل، إنا لله وإنا إليه راجعون، والله لو أعطيت الدنيا وما
~~فيها على قتل رجل واحد من أمة محمد صلى الله عليه وآله لما فعلت، فكيف تريد
~~تقتل الحسين ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله؟ وما الذي " تقول غدا
~~لرسول الله " 1 صلى الله عليه وآله إذا وردت عليه وقد قتلت ولده وقرة عينيه
~~وثمرة فؤاده، وابن سيدة نساء العالمين، و ابن سيد الوصيين، وهو سيد شباب
~~أهل الجنة من الخلق ms482 أجمعين، وإنه في زماننا هذا بمنزلة جده في زمانه،
~~وطاعته فرض علينا كطاعته، وإنه باب الجنة والنار، فاختر لنفسك ما أنت
~~مختار، وإني أشهد بالله إن حاربته أو قتلته أو أعنت عليه أو على قتله لا
~~تلبث 2 في الدنيا [بعده] إلا قليلا.
# فقال له عمر بن سعد لعنه الله: فبالموت تخوفني؟! وإني إذا فرغت من قتله
~~أكون أميرا على سبعين ألف فارس وأتولى 3 ملك الري، فقال له كامل 4: إني
~~أحدثك بحديث صحيح أرجو لك فيه النجاة إن وفقت لقبوله.
# إعلم أني سافرت مع أبيك سعد إلى الشام فانقطعت بي مطيتي عن أصحابي و تهت
~~وعطشت، فلاح لي دير راهب فملت إليه ونزلت عن فرسي وأتيت إلى باب الدير
~~لأشرب ماء، فأشرف علي راهب من ذلك الدير، وقال: ما تريد؟ فقلت له:
# إني عطشان، فقال لي: أنت 5 من أمة هذا النبي الذين يقتل بعضهم بعضا على
~~حب الدنيا مكالبة؟ ويتنافسون فيها على حطامها؟ فقلت له: أنا من الأمة
~~المرحومة أمة محمد صلى الله عليه وآله.
# فقال: إنكم أشر أمة فالويل لكم يوم القيامة وقد غدوتم 6 إلى عترة نبيكم و
# PageV00P594
# تسبون نساءه وتنهبون أمواله، فقلت له: يا راهب، نحن نفعل ذلك؟! قال: نعم،
~~و إنكم إذا فعلتم ذلك عجت السماوات والأرضون والبحار والجبال والبراري
~~والقفار والوحوش والأطيار باللعنة على قاتله، ثم لا يلبث 1 قاتله في الدنيا
~~إلا قليلا، ثم يظهر رجل يطلب بثأره فلا يدع أحدا شرك في دمه إلا قتله وعجل
~~الله بروحه إلى النار.
# ثم قال الراهب: إني لأرى لك قرابة من قاتل هذا الابن الطيب، والله إني لو
~~أدركت أيامه لوقيته بنفسي من حر السيوف، فقلت: يا راهب إني أعيذ نفسي أن
~~أكون ممن يقاتل ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله، فقال: إن لم تكن أنت
~~فرجل قريب منك، وإن قاتله عليه نصف عذاب أهل النار، وإن عذابه أشد من عذاب
~~فرعون و هامان، ثم ردم الباب في وجهي ودخل يعبد الله ms483 تعالى وأبى أن يسقيني
~~الماء.
# قال كامل: فركبت فرسي ولحقت أصحابي، فقال لي أبوك سعد: ما أبطأك عنا يا
~~كامل؟ فحدثته بما سمعته من الراهب، فقال لي: صدقت.
# ثم إن سعدا أخبرني أنه نزل بدير هذا الراهب مرة من قبلي فأخبره أنه هو
~~الرجل الذي يقتل ابن بنت رسول الله، فخاف أبوك سعد من ذلك وخشي أن تكون أنت
~~قاتله فأبعدك عنه وأقصاك، فاحذر يا عمر أن تخرج عليه يكون عليك نصف عذاب
~~أهل النار، قال: فبلغ الخبر ابن زياد - لعنه الله - فاستدعى بكامل وقطع
~~لسانه فعاش بها يوم أو بعض يوم ومات رحمه الله.
# قال: وحكي أن موسى بن عمران عليه السلام رآه إسرائيلي مستعجلا وقد كسته
~~الصفرة واعترى بدنه الضعف وحكم بفرائصه الرجف وقد اقشعر جسمه وغارت عيناه و
~~نحف، لأنه كان إذا دعاه ربه للمناجاة يصير عليه ذلك من خيفة الله تعالى
~~فعرفه الإسرائيلي وهو ممن آمن به، فقال له: يا نبي الله، أذنبت ذنبا عظيما،
~~فاسأل ربك أن يعفو عنى، فأنعم وسار.
# فلما ناجى ربه قال له: يا رب العالمين أسألك وأنت العالم قبل نطقي [به]،
~~فقال تعالى: يا موسى ما تسألني أعطيك، وما تريد أبلغك، قال: رب إن فلانا
~~عبدك الإسرائيلي أذنب ذنبا ويسألك العفو، قال: يا موسى أعفو عمن استغفرني
~~إلا قاتل الحسين عليه السلام.
# PageV00P595
# قال موسى: يا رب ومن الحسين؟ قال له: الذي مر ذكره عليك بجانب الطور،
~~قال: يا رب ومن يقتله؟ قال: تقتله أمة جده الباغية الطاغية في أرض كربلا،
~~وتنفر فرسه وتحمحم وتصهل وتقول في صهيلها: الظليمة الظليمة من أمة قتلت ابن
~~بنت نبيها فيبقى ملقى على الرمال من غير غسل ولا كفن وينهب رحله وتسبى
~~نساؤه في البلدان، ويقتل ناصر (و) ه، وتشهر رؤوسهم مع رأسه على أطراف
~~الرماح، يا موسى! صغيرهم يميته العطش، وكبيرهم جلده منكمش، يستغيثون ولا
~~ناصر (لهم)، و يستجيرون ولا خافر (لهم).
# قال: فبكى موسى عليه السلام وقال: يا رب وما لقاتليه من العذاب؟ قال: ms484 يا
~~موسى، عذاب يستغيث منه 1 أهل النار بالنار، لا تنالهم رحمتي، ولا شفاعة
~~جده، ولو لم تكن كرامة له لخسفت بهم الأرض، قال موسى: برئت إليك اللهم منهم
~~وممن رضي بفعالهم، فقال سبحانه: يا موسى، كتبت رحمة لتابعيه من عبادي واعلم
~~أنه من بكى عليه أو أبكى أو تباكى حرمت جسده على النار 2.
# 2 - باب جوامع ما ورد من كفر قتلته واللعن عليهم وشدة عذابهم في الدنيا
~~والآخرة على لسان نبينا وأئمتنا صلوات الله عليهم أجمعين الاخبار: الصحابة
~~والتابعين، عن رسول الله صلى الله عليه وآله 1 - كامل الزيارات: محمد
~~الحميري، عن الحسن بن علي بن زكريا، عن عمرو بن المختار، عن إسحاق بن بشر،
~~عن العوام 3 مولى قريش، قال: سمعت مولاي عمر بن هبيرة، قال: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وآله والحسن والحسين في حجره يقبل هذا مرة و (يقبل) هذا مرة،
~~ويقول للحسين عليه السلام: [إن] الويل لمن يقتلك 4.
# PageV00P596
# الأئمة: الصادق عليهم السلام 2 - كامل الزيارات: ابن الوليد، عن الصفار،
~~عن اليقطيني، عن زكريا المؤمن، عن أبوب بن عبد الرحمان وزيد أبي الحسن
~~وعباد، جميعا عن سعد الإسكاف، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام 1 قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله: من سره أن يحيا حياتي 3 ويموت مماتي ويدخل
~~جنة عدن، [فيلزم] قضيب غرسه ربي بيده، فليتول عليا والأوصياء من بعده،
~~وليسلم لفضلهم فإنهم الهداة المرضيون، أعطاهم الله فهمي وعلمي وهم عترتي من
~~لحمي 3 ودمي، إلى الله أشكو عدوهم من أمتي المنكرين لفضلهم، القاطعين فيهم
~~صلتي، والله ليقتلن ابني " لا أنالهم الله " 4 شفاعتي 5.
# الصادق، عن أبيه، عن زين العابدين، عن رسول الله صلى الله عليه وآله 3 -
~~الخصال: حمزة العلوي، عن أحمد الهمداني، عن يحيى بن الحسن، عن محمد بن
~~ميمون، عن عبد الله بن ميمون، عن جعفر بن محمد عن أبيه، عن علي بن الحسين
~~عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ستة لعنهم الله وكل ms485
~~نبي مجاب، الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر الله، والتارك لسنتي،
~~والمستحل من عترتي ما حرم الله، والمتسلط بالجبروت ليذل من أعزه الله ويعز
~~من أذله الله، والمستأثر بفئ المسلمين المستحل له: 6. أقول: قد مضى مثل هذا
~~الخبر بأسانيد متعددة في باب القضاء والقدر.
# الرضا، عن آبائه، عن رسول الله صلى الله عليه وآله 4 - عيون أخبار الرضا:
~~وبإسناد التميمي، عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وآله: يقتل الحسين شر الأمة ويتبرا من ولده من يكفر بي 7.
# الحسن العسكري، عن رسول الله صلى الله عليه وآله 5 - تفسير الإمام عليه
~~السلام: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لما نزلت " وإذ أخذنا
# PageV00P597
# ميثاقكم لا تسفكون دماءكم " 1 الآية، في اليهود " أي الذين " 2 نقضوا عهد
~~الله، و كذبوا رسل الله، وقتلوا أولياء 2 الله، أفلا أنبئكم بمن يضاهيهم من
~~يهود هذه الأمة؟
# قالوا: بلى يا رسول الله، قال: قوم من أمتي ينتحلون أنهم من أهل ملتي،
~~يقتلون أفاضل ذريتي وأطائب أرومتي، ويبدلون شريعتي وسنتي، ويقتلون ولدي
~~الحسن والحسين كما قتل أسلاف [هؤلاء] اليهود زكريا ويحيى.
# ألا وإن الله يلعنهم كما لعنهم، ويبعث على بقايا ذراريهم قبل يوم القيامة
~~هاديا مهديا من ولد الحسين المظلوم عليه السلام يحرقهم بسيوف أولياء إلى
~~نار جهنم، ألا ولعن الله قتلة الحسين عليه السلام ومحبيهم وناصريهم
~~والساكتين عن لعنهم من غير تقية تسكتهم.
# ألا وصلى الله على الباكين على الحسين عليه السلام رحمة وشفقة واللاعنين
~~لأعدائهم والممتلئين عليهم غيظا وحنقا، ألا وإن الراضين بقتل الحسين عليه
~~السلام شركاء قتلته، 4 ألا وإن قتلته وأعوانهم وأشياعهم والمقتدين بهم براء
~~من دين الله.
# إن الله ليأمر ملائكته المقربين أن يتلقوا دموعهم المصبوبة لقتل الحسين
~~عليه السلام إلى الخزان في الجنان فيمزجوها بماء الحيوان فتزيد [في]
~~عذوبتها وطيبها ألف ضعفها و إن الملائكة ليتلقون دموع الفرحين الضاحكين
~~لقتل الحسين عليه السلام ويلقونها في الهاوية ويمزجونها بحميمها وصديدها
~~وغساقها وغسلينها فيزيد في شدة ms486 حرارتها و [عظيم] عذابها ألف ضعفها تشدد بها
~~على المنقولين 5 إليها من أعداء آل محمد عذابهم 6.
# الكتب:
# 6 - في بعض مؤلفات أصحابنا: مرسلا عن بعض الصحابة، قال: رأيت النبي صلى
~~الله عليه وآله يمص لعاب الحسين عليه السلام كما يمص الرجل السكرة، وهو
~~يقول: حسين مني وأنا من حسين، أحب الله من أحب حسينا، وأبغض الله من أبغض
~~حسينا، حسين سبط من الأسباط، لعن الله قاتله.
# PageV00P598
# فنزل جبرئيل عليه السلام، وقال: يا محمد، إن الله قتل بيحيى بن زكريا
~~سبعين ألفا من المنافقين وسيقتل بابن ابنتك الحسين عليه السلام سبعين ألفا،
~~وسبعين ألفا من المعتدين، وإن قاتل الحسين عليه السلام في تابوت من نار
~~ويكون عليه نصف عذاب أهل النار 1 وقد شدت يداه ورجلاه بسلاسل من نار وهو
~~منكس على أم رأسه في قعر جهنم وله ريح يتعوذ أهل النار من شدة نتنها، وهو
~~فيها خالد ذائق العذاب الأليم لا يفتر عنه ويسقى من حميم جهنم 2.
# وروي أيضا في بعض الأخبار أن ملكا من ملائكة الصفيح الاعلى اشتاق لرؤية
~~النبي صلى الله عليه وآله واستأذن ربه بالنزول إلى الأرض لزيارته، وكان ذلك
~~الملك لم ينزل إلى الأرض أبدا منذ خلقت فلما أراد النزول أوحى الله تعالى
~~إليه يقول: أيها الملك أخبر رسول الله أن رجلا من أمته اسمه يزيد يقتل فرخه
~~الطاهر ابن الطاهرة نظيرة البتول مريم بنت عمران، فقال الملك: لقد نزلت إلى
~~الأرض وأنا مسرور برؤية نبيك محمد صلى الله عليه وآله فكيف اخبره بهذا
~~الخبر الفظيع وإنني لأستحيي منه أن أفجعه بقتل ولده، فليتني لم أنزل إلى
~~الأرض.
# قال: فنودي الملك من فوق رأسه أن افعل ما أمرت به، فدخل الملك إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وآله ونشر أجنحته بين يديه، وقال: يا رسول الله، اعلم
~~أني قد استأذنت ربي في النزول إلى الأرض شوقا لرؤيتك وزيارتك فليت ربي كان
~~حطم أجنحتي ولم آتك بهذا الخبر ولكن لابد من انفاذ أمر ربي عز وجل، ms487 اعلم يا
~~محمد أن رجلا من أمتك اسمه يزيد، زاده الله لعنا في الدنيا وعذابا في
~~الآخرة، يقتل فرخك الطاهر ابن الطاهرة، ولن يتمتع قاتله في الدنيا من بعده
~~إلا قليلا ويأخذه الله مقاصا له على سوء عمله ويكون مخلدا في النار.
# فبكى النبي صلى الله عليه وآله بكاء شديدا، وقال: أيها الملك هل تفلح أمة
~~[ب‍] قتل ولدي وفرخ ابنتي؟ فقال: لا يا محمد، بل يرميهم الله باختلاف
~~قلوبهم وألسنتهم في دار الدنيا ولهم في الآخرة عذاب أليم 3.
# PageV00P599
# 3 - باب أن قتلته عليه السلام ولد زنا الاخبار: الأئمة: الصادق عليهم
~~السلام 1 - كامل الزيارات: أبي وجماعة مشايخي، عن سعد، عن ابن عيسى و ابن
~~أبي الخطاب، عن جعفر بن بشير، عن حماد، عن كليب بن معاوية، عن أبي عبد الله
~~عليه السلام، قال: كان قاتل يحيى بن زكريا عليهما السلام ولد زنا، وكان
~~قاتل الحسين عليه السلام ولد زنا، ولم تبك السماء إلا عليهما.
# كامل الزيارات: ابن الوليد ومحمد بن أحمد بن الحسين معا، عن الحسن بن علي
~~بن مهزيار، عن أبيه، عن الحسن، عن فضالة، عن كليب بن معاوية، مثله.
# ومنه: ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن عيسى، عن ابن فضال، عن مروان ابن
~~مسلم، عن إسماعيل بن كثير، عن أبي عبد الله عليه السلام، مثله 1.
# 2 - ومنه: أبي وابن الوليد معا، عن الصفار، عن ابن عيسى، عن ابن فضال، عن
~~ابن بكير، عن زرارة، عن عبد الخالق، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: كان
~~قاتل الحسين بن علي عليهما السلام ولد زنا، وقاتل يحيى بن زكريا ولد زنا.
# ومنه: محمد بن جعفر، عن محمد بن الحسين، عن صفوان، عن داود بن فرقد، عن
~~أبي عبد الله عليه السلام، مثله 2.
# 3 - ومنه: أبي، عن سعد، عن ابن هاشم، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، عن
~~ابن مسكان، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: قاتل الحسين بن علي عليهما
~~السلام ولد زنا 3.
# خاتمة:
# قال مؤلف كتاب ms488 إلزام النواصب وغيره: إن ميسون بنت بجدل الكلبية
# PageV00P600
# أمكنت عبد أبيها من 1 نفسها فحملت يزيد - لعنه الله -، وإلى هذا أشار
~~النسابة الكلبي 2 بقوله:
# فإن يكن الزمان أتى علينا * بقتل الترك والموت الوحي فقد قتل الدعي وعبد
~~كلب * بأرض الطف أولاد النبي أراد بالدعي عبيد الله بن زياد لعنه الله، فإن
~~أباه زياد بن سمية كانت أمه سمية مشهورة بالزنا، وولد على فراش أبي عبيد
~~عبد بني علاج من ثقيف فادعى معاوية أن أبا سفيان زنى بأم زياد فأولدها
~~زيادا وأنه أخوه فصار اسمه الدعي، و كانت عائشة تسميه زياد بن أبيه لأنه
~~ليس له أب معروف، ومراده بعبد كلب يزيد ابن معاوية لأنه من عبد بجدل
~~الكلبي.
# وأما عمر بن سعد - لعنه الله - فقد نسبوا أباه سعدا إلى غير أبيه، وإنه
~~من رجل من بني عذرة كان خدنا 3 لامه، ويشهد بذلك قول معاوية حين قال سعد
~~لمعاوية:
# أنا أحق بهذا الامر منك، فقال له معاوية: يأبى عليك ذلك بنو عذرة، وضرط
~~له، روى ذلك النوفلي بن سليمان من علماء السنة، ويدل على ذلك قول السيد
~~الحميري:
# قدما تدعوا زنيما ثم سادهم * لولا خمول 4 بني سعد لما سادوا 5 4 - باب
~~فيما ورد في لعن الحمام الراعبي على قتلة الحسين عليه السلام الاخبار:
~~الأئمة: الصادق عليهم السلام 1 - الكافي: العدة، (عن أحمد بن محمد)، عن
~~الجاموراني، عن ابن أبي حمزة، عن صندل، عن داود بن فرقد، قال: كنت جالسا في
~~بيت أبي عبد الله عليه السلام فنظرت إلى حمام راعبي يقرقر [طويلا]، فنظر
~~إلي أبو عبد الله عليه السلام، فقال: يا داود أتدري ما يقول هذا الطير؟
~~قلت: لا والله جعلت فداك، قال: يدعو على قتلة الحسين عليه السلام، فاتخذوا
~~في منازلكم 6.
# PageV00P601
# 2 - ومنه: علي، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبد الله عليه
~~السلام، قال: اتخذوا الحمام الراعبية في بيوتكم فإنها تلعن قتلة الحسين بن
~~علي بن أبي طالب صلوات الله عليه، ولعن الله ms489 قاتله 1.
# 5 - باب ثواب اللعن على قتلة الحسين عليه السلام عند شرب الماء وغيره وما
~~ينبغي أن يقال عند ذكره الاخبار: الأئمة: الصادق عليهم السلام 1 - كامل
~~الزيارات: محمد بن جعفر، عن محمد بن الحسين، عن الخشاب، عن علي بن حسان، عن
~~عبد الرحمان بن كثير، عن داود الرقي، قال: كنت عند أبي عبد الله عليه
~~السلام إذا استسقى الماء فلما شربه رأيته قد استعبر واغرورقت عيناه بدموعه،
~~ثم قال لي: يا داود، لعن الله قاتل الحسين عليه السلام، فما من عبد شرب
~~الماء فذكر الحسين عليه السلام ولعن قاتله إلا كتب الله له مائة ألف حسنة،
~~وحط عنه مائة ألف سيئة، ورفع له مائة ألف درجة، وكأنما أعتق مائة ألف نسمة،
~~وحشره الله تعالى يوم القيامة ثلج الفؤاد.
# ومنه: الكليني، عن علي بن محمد، عن سهل، عن جعفر بن إبراهيم، عن سعد بن
~~سعد: مثله 2.
# 2 - أمالي الطوسي: المفيد، عن أحمد بن الوليد، عن أبيه، عن الصفار، عن
~~ابن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحسن 3 بن أبي فاختة، قال: قلت لأبي عبد
~~الله عليه السلام: إني أذكر الحسين بن علي عليهما السلام فأي شئ أقول إذا
~~ذكرته؟ فقال: قل:
# صلى الله عليك يا أبا عبد الله! تكررها ثلاثا - الخبر 4 -.
# PageV00P602
# الرضا عليه السلام 3 - عيون أخبار الرضا 1: ماجيلويه، عن علي، عن أبيه،
~~عن الريان بن شبيب، عن الرضا عليه السلام، قال: يا بن شبيب، إن سرك أن تسكن
~~الغرف المبنية في الجنة مع النبي وآله صلوات الله عليهم فالعن قتلة الحسين
~~عليه السلام، يا بن شبيب، إن سرك أن يكون لك من الثواب مثل ما لمن استشهد
~~مع الحسين عليه السلام فقل متى ما ذكرته: " يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا
~~عظيما " - الخبر 2 -.
# 4 - عيون أخبار الرضا: عن ابن عبدوس، عن ابن قتيبة، عن الفضل، عن الرضا
~~عليه السلام، قال: من نظر إلى الفقاع أو إلى الشطرنج فليذكر الحسين عليه
~~السلام، و ليلعن يزيد وآل زياد، ms490 يمحو الله عز وجل بذلك ذنوبه ولو كانت كعدد
~~3 النجوم 4.
# 6 - باب ما وجد من عذاب قاتليه في الكنائس وغيرها الاخبار: الصحابة
~~والتابعين 1 - المناقب لابن شهرآشوب: دلائل النبوة، عن أبي بكر البيهقي،
~~بالاسناد إلى أبي قبيل وأمالي أبي عبد الله النيسابوري أيضا، أنه لما قتل
~~الحسين عليه السلام واجتز رأسه، قعدوا 5 في أول مرحلة يشربون النبيذ،
~~ويتحيون بالرأس فخرج عليهم قلم من حديد من حائط فكتب سطرا بالدم:
# أترجو أمة قتلت حسينا * شفاعة جده يوم الحساب قال: فهربوا وتركوا الرأس
~~ثم رجعوا.
# وفي كتاب ابن بطة أنهم وجدوا ذلك مكتوبا في كنيسة.
# وقال أنس بن مالك: احتفر رجل من أهل نجران حفيرة 6 فوجد فيها لوح من ذهب
~~فيه مكتوب هذا البيت وبعده:
# فقد قدموا عليه بحكم جور * فخالف حكمهم حكم الكتاب
# PageV00P603
# ستلقى يا يزيد غدا عذابا * من الرحمن يا لك من عذاب فسألناهم: منذ كم هذا
~~في كنيستكم؟ فقالوا: قبل أن يبعث نبيكم بثلاثمائة عام 1.
# 7 - باب فيما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام في
~~شدة عذاب قتلته في عالم البرزخ والقيامة عموما الاخبار الأئمة: أمير
~~المؤمنين عليهم السلام 1 - الفردوس: عن علي عليه السلام، قال: قاتل الحسين
~~عليه السلام في تابوت من نار عليه نصف عذاب أهل النار 2.
# الباقر عليه السلام 2 - عقاب الأعمال: ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن
~~هاشم، عن عثمان بن عيسى، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر عليه
~~السلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن في النار منزلة لم يكن
~~يستحقها أحد من الناس إلا بقتل الحسين بن علي و يحيى بن زكريا عليهم
~~السلام.
# كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن ابن هاشم مثله 3.
# الصادق عليه السلام 3 - أمالي الطوسي: المفيد، عن ابن قولويه، عن أبيه،
~~عن سعد، عن ابن عيسى، عن ابن محبوب، عن أبي محمد الأنصاري، عن معاوية بن
~~وهب، قال: كنت جالسا عند جعفر بن محمد عليهما السلام ms491 إذ جاء شيخ قد انحنى
~~من الكبر، فقال: السلام عليك ورحمة الله (وبركاته)، فقال [له] أبو عبد الله
~~عليه السلام: وعليك السلام ورحمة الله [و
# PageV00P604
# بركاته] يا شيخ، ادن مني فدنا منه وقبل يده وبكى.
# فقال له أبو عبد الله عليه السلام: وما يبكيك يا شيخ؟ قال له: يا بن رسول
~~الله صلى الله عليه وآله أنا مقيم على رجاء منكم منذ نحو من 3 مائة سنة
~~أقول هذه السنة، وهذا الشهر [و هذا اليوم] ولا أراه فيكم فتلومني أن أبكي،
~~قال: فبكى أبو عبد الله عليه السلام، ثم قال: يا شيخ، إن أخرت منيتك كنت
~~معنا، وإن عجلت كنت يوم القيامة مع ثقل رسول الله صلى الله عليه وآله، فقال
~~الشيخ: ما أبالي ما فاتني بعد هذا يا بن رسول الله، فقال له أبو عبد الله
~~عليه السلام: يا شيخ إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: إني تارك فيكم
~~الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا: كتاب الله المنزل، وعترتي أهل بيتي
~~تجئ وأنت معنا يوم القيامة.
# ثم قال: يا شيخ ما أحسبك من أهل الكوفة؟ قال: لا قال: فمن أين؟ قال:
# من سوادها جعلت فداك، قال: أين أنت من قبر جدي المظلوم الحسين عليه
~~السلام؟ قال:
# إني لقريب منه، قال: كيف إتيانك له؟ قال: إني لآتيه وأكثر.
# قال: يا شيخ ذاك دم يطلب الله تعالى به ما أصيب ولد فاطمة ولا يصابون
~~بمثل الحسين عليه السلام، ولقد قتل عليه السلام في سبعة عشر من أهل بيته
~~نصحوا لله وصبروا في جنب الله فجزاهم الله أحسن جزاء الصابرين إنه إذا كان
~~يوم القيامة أقبل رسول الله صلى الله عليه وآله ومعه الحسين عليه السلام
~~ويده على رأسه يقطر دما، فيقول: يا رب سل أمتي فيم قتلوا ابني؟ وقال عليه
~~السلام: كل الجزع والبكاء مكروه سوى الجزع والبكاء على الحسين عليه السلام
~~2.
# 4 - عقاب الأعمال: أبي، عن سعد، عن ابن يزيد، عن زياد القندي، عن محمد بن
~~أبي ms492 حمزة، عن عيص بن القاسم، قال: ذكر عند أبي عبد الله عليه السلام قاتل
~~الحسين بن علي صلوات الله عليه فقال بعض أصحابه: كنت أشتهي أن ينتقم الله
~~منه في الدنيا، فقال: كأنك تستقل له عذاب الله، وما عند الله أشد عذابا
~~وأشد نكالا 3.
# الرضا عليه السلام، عن آبائه، عن رسول الله صلى الله عليه وآله 5 - عيون
~~أخبار الرضا: بالأسانيد الثلاثة، عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام
# PageV00P605
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن قاتل الحسين بن علي عليهما
~~السلام في تابوت من نار عليه نصف عذاب أهل النار وقد شد [ت] يداه ورجلاه
~~بسلاسل من نار، منكس في النار، حتى يقع في قعر جهنم وله ريح يتعوذ أهل
~~النار إلى ربهم من شدة نتنه، وهو فيها خالد ذائق العذاب الأليم مع [جميع]
~~من شايع على قتله، كلما نضجت جلودهم بدل الله عز وجل عليهم الجلود غيرها
~~حتى يذوقوا العذاب الأليم لا يفتر عنهم ساعة، ويسقون من حميم جهنم، فالويل
~~لهم من عذاب [الله تعالى في] النار.
# صحيفة الرضا: عنه عليه السلام مثله 1.
# 6 - عيون أخبار الرضا: بهذا الاسناد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله: إن موسى ابن عمران عليه السلام سأل ربه عز وجل، فقال: يا رب إن أخي
~~هارون مات فاغفر له، فأوحى الله عز وجل إليه: يا موسى لو سألتني في الأولين
~~والآخرين لأجبتك ما خلا قاتل الحسين بن علي عليهما السلام، فإني أنتقم له
~~من قاتله.
# صحيفة الرضا: عنه عليه السلام مثله 2.
# 8 - باب شدة عقاب قاتل الحسين عليه السلام في عالم البرزخ الاخبار:
~~الأئمة: الصادق عليهم السلام 1 - عقاب الأعمال: ابن المتوكل، عن محمد
~~العطار، عن الأشعري، عن أحمد ابن محمد، عن أبيه، عن عبد الله بن المغيرة،
~~عن عبد الله بن عبد الرحمان، عن عبد الله بن بكر الأرجاني، قال: صحبت أبا
~~عبد الله عليه السلام في طريق مكة من المدينة، فنزل منزلا يقال له عسفان 3،
~~ثم مررنا بجبل ms493 أسود على يسار الطريق [م‍] وحش، فقلت: يا بن رسول الله ما
~~أوحش هذا الجبل! ما رأيت في الطريق جبلا مثله!
# PageV00P606
# فقال: يا بن بكر أتدري أي جبل هذا؟ هذا جبل يقال له: الكمد، وهو على واد
~~من أودية جهنم فيه قتلة أبي الحسين عليه السلام " استودعهم الله فيه 1 "
~~تجري من تحته مياه جهنم من الغسلين والصديد والحميم الآن، وما يخرج من جهنم
~~وما يخرج من طينة خبال، وما يخرج من لظى وما يخرج من الحطمة وما يخرج من
~~سقر، وما يخرج من الجحيم، وما يخرج من الهاوية، وما يخرج من السعير، وما
~~مررت بهذا الجبل في مسيري، فوقفت إلا رأيتهما يستغيثان ويتضرعان وإني لأنظر
~~إلى قتلة أبي فأقول لهما: إن هؤلاء إنما فعلوا لما أسستما، لم ترحمونا إذ
~~وليتم وقتلتمونا وحرمتمونا ووثبتم على حقنا و استبددتم بالامر دوننا، فلا
~~[ي‍] رحم الله من [ي‍] رحمكما، ذوقا وبال ما صنعتما، و ما الله بظلام
~~للعبيد.
# كامل الزيارات: مثله، وفي آخره زيادات أوردناها في باب جميع ما يتضمن كفر
~~الثلاثة ونفاقهم ولعنهم وعذابهم 2.
# 9 - باب انتقام الله تعالى من قتلته عليه السلام في الرجعة والعلة التي
~~من أجلها يقتل أولاد قتلته عليه السلام الاخبار: الرسول صلى الله عليه وآله
~~والصحابة والتابعين 1 - الفردوس لابن شيرويه: عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وآله، قال: قال لي جبرئيل: قال الله عز وجل: قتلت بدم يحيى بن
~~زكريا سبعين ألفا وإني أقتل بدم ابنك الحسين بن علي سبعين ألفا وسبعين ألفا
~~3.
# 2 - المناقب لابن شهرآشوب، تاريخ بغداد وخراسان والإبانة والفردوس: قال
~~ابن عباس: أوحى الله تعالى إلى محمد صلى الله عليه وآله إني قتلت بيحيى بن
~~زكريا عليهما السلام سبعين ألفا وأقتل بابن بنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا 4.
# PageV00P607
# الأئمة: علي بن الحسين عليهم السلام 3 - المناقب لابن شهرآشوب: قال:
~~خرجنا مع الحسين عليه السلام فما نزل منزلا ولا ارتحل عنه إلا وذكر يحيى بن
~~زكريا، وقال يوما: من هوان الدنيا على ms494 الله أن رأس يحيى أهدي 1 إلى بغي من
~~بغايا بني إسرائيل.
# وفي حديث مقاتل، عن زين العابدين، [عن أبيه] عليه السلام: إن امرأة ملك
~~بني إسرائيل كبرت وأرادت أن تزوج بنتها منه للملك، فاستشار الملك يحيى بن
~~زكريا فنهاه عن ذلك فعرفت المرأة ذلك وزينت بنتها وبعثتها إلى الملك، فذهبت
~~ولعبت بين يديه، فقال لها الملك: ما حاجتك؟ قالت: رأس يحيى بن زكريا، فقال
~~الملك: يا بنية حاجة غير هذا، قالت: ما أريد غيره، وكان الملك إذا كذب فيهم
~~عزل عن ملكه، فخير بين ملكه وبين قتل يحيى، فقتله، ثم بعث برأسه إليها في
~~طست من ذهب، فأمرت الأرض فأخذتها وسلط الله عليهم بخت نصر فجعل يرمي عليهم
~~بالمجانيق 2 ولا تعمل شيئا، فخرجت إليه 3 عجوز من المدينة، فقالت: أيها
~~الملك! إن هذه مدينة الأنبياء لا تنفتح إلا بما أدلك عليه، قال: لك ما سألت
~~قالت: ارمها بالخبث والعذرة ففعل، فتقطعت فدخلها، فقال: علي بالعجوز فقال
~~لها: ما حاجتك؟ قالت: في المدينة دم يغلي فاقتل عليه حتى يسكن، فقتل عليه
~~سبعين ألفا حتى سكن، يا ولدي يا علي والله لا يسكن دمي حتى يبعث الله
~~المهدي فيقتل على دمي من المنافقين الكفرة الفسقة سبعين ألفا 4.
# الباقر عليه السلام 4 - كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن ابن عيسى، عن
~~محمد بن سنان، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام
~~قال: والله لقد قتل قتلة الحسين عليه السلام ولم يطلب بدمه بعد 5.
# 5 - ومنه: أبي، عن سعد، عن ابن عيسى، عن ابن معروف، عن صفوان،
# PageV00P608
# عن حكم الحناط، عن ضريس، عن أبي خالد الكابلي، عن أبي جعفر عليه السلام
~~قال:
# سمعته يقول في قول الله عز وجل " اذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وان الله
~~على نصرهم لقدير " 1 قال: علي والحسن والحسين عليهم السلام 2.
# أحدهما عليهما السلام 6 - تفسير العياشي: عن الحسن بياع الهروي، يرفعه عن
~~أحدهما عليهما السلام في قوله " فلا عدوان إلا ms495 على الظالمين " 3 قال: إلا
~~على ذرية قتلة الحسين عليه السلام 4.
# 7 - ومنه: عن إبراهيم، عمن رواه، عن أحدهما عليهما السلام، قال: قلت "
~~فلا عدوان إلا على الظالمين " قال: لا يعتدي الله على أحد إلا على نسل ولد
~~قتلة الحسين عليه السلام 5.
# الصادق عليه السلام 8 - عقاب الأعمال: ابن الوليد، عن الصفار، عن أحمد بن
~~محمد، عن محمد ابن سنان، عن إسماعيل بن جابر، عن أبي عبد الله عليه السلام
~~قال: سمعته يقول: القائم والله يقتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال
~~آبائها 6.
# 9 - كامل الزيارات: محمد بن جعفر الرزاز، عن محمد بن الحسين، عن عثمان بن
~~عيسى، عن سماعة، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى "
~~فلا عدوان إلا على الظالمين " قال: أولاد قتلة الحسين عليه السلام.
# كامل الزيارات: أبي، عن سعد، عن ابن هاشم وابن أبي الخطاب، عن عثمان بن
~~عيسى، مثله 7.
# توضيح: لعل المراد بالعدوان ما يسمى ظاهرا عدوانا، وإن كان في الواقع
~~موافقا للعدل.
# PageV00P609
# 10 - كامل الزيارات: محمد بن جعفر القرشي الرزاز، عن ابن أبي الخطاب، عن
~~موسى بن سعدان الحناط، عن عبد الله بن القاسم الحضرمي، عن صالح ابن سهل، عن
~~أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: " وقضينا إلى بني إسرائيل في
~~الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين " 1 قال: قتل أمير المؤمنين عليه السلام وطعن
~~الحسن بن علي عليهما السلام " ولتعلن علوا كبيرا " 2 قتل الحسين بن علي
~~عليهما السلام " فإذا جاء وعد أوليهما " 3 قال: إذا جاء نصر الحسين بن علي
~~عليهما السلام " بعثنا عليكم عبادا لنا اولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار "
~~4 قوما يبعثهم الله قبل قيام القائم عج لا يدعون وترا لآل محمد إلا أحرقوه
~~وكان وعد الله مفعولا. 5 11 - ومنه: ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن معروف،
~~عن محمد بن سنان، عن رجل قال: سألت عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله
~~تعالى " ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا ms496 فلا يسرف في القتل ". 6
~~قال: ذلك قائم آل محمد يخرج فيقتل بدم الحسين بن علي عليهما السلام فلو قتل
~~أهل الأرض لم يكن (م‍) سرفا، وقوله تعالى " فلا يسرف في القتل " لم يكن
~~ليصنع شيئا يكون سوفا.
# ثم قال أبو عبد الله عليه السلام: يقتل والله ذراري قتلة الحسين عليه
~~السلام بفعال آبائها 7.
# 12 - المناقب لابن شهرآشوب: الصادق عليه السلام: قتل بالحسين مائة ألف و
~~ما طلب بثأره، وسيطلب بثأره 8.
# الرضا، عن الصادق عليهما السلام 13 - علل الشرائع وعيون أخبار الرضا:
~~الهمداني، عن علي، عن أبيه، عن الهروي، قال: قلت لأبي الحسن الرضا عليه
~~السلام: يا بن رسول الله ما تقول في حديث روي عن الصادق عليه السلام أنه
~~قال: إذا خرج القائم عج قتل ذراري قتلة الحسين
# PageV00P610
# عليه السلام بفعال آبائها؟ فقال عليه السلام: هو كذلك، فقلت: وقول الله
~~عز وجل " ولا تزر وازرة وزر أخرى " 1 ما معناه؟ [ف‍] قال: صدق الله في جميع
~~أقواله، ولكن ذراري قتلة الحسين عليه السلام يرضون بفعال 2 آبائهم ويفتخرون
~~بها، ومن رضي شيئا كان كمن أتاه، ولو أن رجلا قتل بالمشرق فرضي بقتله رجل
~~بالمغرب لكان الراضي عند الله عز وجل شريك القاتل، وإنما يقتلهم القائم عج
~~إذا خرج لرضاهم بفعل آبائهم، قال: [ف‍] قلت له: بأي شئ يبدأ القائم عج منكم
~~إذا قام؟ قال: يبدأ ببني شيبة، فيقطع أيديهم لأنهم سراق بيت الله عز وجل 3.
# الحسن العسكري، عن آبائه، عن زين العابدين عليهم السلام 14 - تفسير
~~الامام والاحتجاج: بالاسناد إلى أبي محمد العسكري عن آبائه عليهم السلام أن
~~علي بن الحسين عليهما السلام كان يذكر حال من مسخهم الله قردة من بني
~~إسرائيل ويحكي قصتهم، فلما بلغ آخرها قال: إن الله تعالى مسخ " أولئك القوم
~~" 4 لاصطياد السمك، فكيف ترى عند الله عز وجل يكون حال من قتل أولاد رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وهتك حريمه؟ إن الله تعالى وإن لم يمسخهم في
~~الدنيا فإن المعد لهم من ms497 عذاب [الله في] الآخرة أضعاف أضعاف عذاب المسخ.
# فقيل له: يا بن رسول الله فإنا قد سمعنا منك هذا الحديث، فقال لنا بعض
~~النصاب: فإن كان قتل الحسين باطلا فهو أعظم [عند الله] من صيد السمك في
~~السبت، [أ] فما 5 كان يغضب [الله] على قاتليه كما غضب على صيادي السمك؟!
~~قال علي بن الحسين عليهما السلام: قل لهؤلاء النصاب، فإن كان إبليس معاصيه
~~أعظم من معاصي من كفر بإغوائه، فأهلك الله من شاء منهم كقوم نوح وفرعون،
~~ولم يهلك إبليس وهو أولى بالهلاك، فما باله أهلك هؤلاء الذين قصروا عن
~~إبليس في عمل الموبقات وأمهل إبليس مع إيثاره لكشف المخزيات 6، ألا 7 كان
~~ربنا عز وجل حكيما بتدبيره وحكمه فيمن
# PageV00P611
# أهلك، وفيمن استبقى، فكذلك هؤلاء الصائدون (للسمك) في السبت، وهؤلاء
~~القاتلون للحسين عليه السلام يفعل في الفريقين ما يعلم أنه أولى بالصواب
~~والحكمة، لا يسأل عما يفعل وعباده يسألون.
# وقال الباقر عليه السلام: [ف‍] لما حدث علي بن الحسين عليهما السلام بهذا
~~الحديث قال له بعض من في مجلسه: يا بن رسول الله، كيف يعاتب 1 الله ويوبخ
~~هؤلاء الاخلاف على قبائح أتى بها 2 أسلافهم؟ وهو يقول: " ولا تزر وازرة وزر
~~أخرى "؟ فقال زين العابدين عليه السلام: إن القرآن نزل بلغة العرب فهو
~~يخاطب فيه أهل [هذا] اللسان بلغتهم، يقول الرجل 3 التميمي - قد أغار قومه
~~على بلد وقتلوا من فيه - أغرتم على بلد كذا (و فعلتم كذا) 4، ويقول العربي
~~أيضا: [و] نحن فعلنا ببني فلان ونحن سبينا آل فلان، و نحن خربنا 5 بلد كذا،
~~لا يريد أنهم باشروا ذلك، ولكن يريد هؤلاء بالعذل وأولئك بالافتخار، 6 إن
~~قومهم فعلوا " كذا وقول " 7 الله عز وجل في هذه الآيات 8 إنما هو توبيخ
~~لاسلافهم وتوبيخ العذل على هؤلاء الموجودين، لان ذلك هو اللغة التي [ا] نزل
~~بها القرآن، ولان هؤلاء الاخلاف أيضا راضون بما فعل أسلافهم مصوبون ذلك
~~لهم، فجاز أن يقال لهم: أنتم فعلتم أي إذ ms498 رضيتم قبيح فعلهم 6.
# 10 - باب ما عجل الله به قتلة الحسين عليه السلام من العذاب في الدنيا و
~~ما ظهر من إعجازه واستجابة دعائه في ذلك عند الحرب وبعده الاخبار: الصحابة
~~والتابعين والرواة 1 - المناقب لابن شهرآشوب: روي أن الحسين عليه السلام
~~قال لعمر بن سعد:
# إن مما يقر لعيني أنك لا تأكل من بر العراق بعدي إلا قليلا، فقال
~~مستهزئا: يا أبا
# PageV00P612
# عبد الله في الشعير خلف، فكان كما قال لم يصل إلى الري وقتله المختار 1.
# 2 - ومنه: أمالي أبي سهل القطان يرويه عن ابن عيينة، قال: أدركت من قتلة
~~الحسين عليه السلام رجلين، أما أحدهما فإنه طال ذكره حتى كان يلفه.
# وفي رواية: كان يحمله على عاتقه، وأما الآخر فإنه كان يستقبل الرواية
~~فيشربها إلى آخرها ولا يروى وذلك أنه نظر إلى الحسين عليه السلام وقد أهوى
~~إلى فيه بماء و هو يشرب، فرماه بسهم، فقال الحسين عليه السلام: لا أرواك
~~الله من [ال‍] ماء في دنياك ولا في آخرتك.
# وفي رواية: إن رجلا من كلب 2 رماه بسهم فشك شدقه فقال الحسين عليه
~~السلام:
# لا أرواك الله، فعطش الرجل حتى ألقى نفسه في الفرات وشرب حتى مات. 3
~~توضيح: الشك اللزوم واللصوق.
# 3 - المناقب لابن شهرآشوب: المقتل عن ابن بابويه، والتاريخ عن الطبري،
~~قال أبو القاسم الواعظ: نادى رجل: يا حسين! إنك لن تذوق من الفرات قطرة حتى
~~تموت أو تنزل على حكم الأمير، فقال الحسين عليه السلام: اللهم اقتله عطشا
~~ولا تغفر له أبدا، فغلب عليه العطش، فكان يعب المياه ويقول وا عطشاه حتى
~~تقطع.
# تاريخ الطبري: إنه كان هذا المنادي عبد الله بن الحصين الأزدي رواه حميد
~~بن مسلم، وفي رواية: كان رجلا من دارم.
# فضائل العشرة: عن أبي السعادات بالاسناد في خبر أنه لما رماه الدارمي
~~بسهم، فأصاب حنكه جعل يتلقى الدم، ثم يقول هكذا إلى السماء، فكان هذا
~~الدارمي يصيح من الحر في بطنه والبرد في ظهره، بين يديه المراوح والثلج،
~~وخلفه الكانون ms499 4 والنار، و هو يقول: أسقوني فيشرب العس 5 ثم يقول: أسقوني
~~أهلكني العطش، قال: فانقد بطنه.
# ابن بطة في الإبانة وابن جرير في التاريخ: إنه نادى الحسين ابن جوزة
~~فقال، يا حسين أبشر فقد تعجلت النار في الدنيا قبل الآخرة، قال: ويحك أنا؟
~~قال:
# PageV00P613
# نعم، قال: ولي رب رحيم وشفاعة نبي مطاع، اللهم إن كان عندك 1 كاذبا فجره
~~إلى النار، قال: فما هو إلا أن ثنى عنان فرسه فوثب به فرمى به وبقيت رجله
~~في الركاب، ونفر الفرس فجعل يضرب برأسه كل حجر وشجر حتى مات.
# وفي رواية غيرهما: اللهم جره إلى النار وأذقه حرها في الدنيا قبل مصيره
~~إلى الآخرة، فسقط عن فرسه في الخندق وكان فيه نار فسجد الحسين عليه السلام
~~2.
# (تاريخ الطبري: قال أبو مخنف: وكان فيه نار فسجد الحسين عليه السلام) 3.
# تاريخ الطبري: قال أبو مخنف: حدثني عمرو بن شعيب، عن محمد بن عبد الرحمان
~~أن يدي أبجر 4 بن كعب كانتا في الشتاء تنضحان الماء، وفي الصيف تيبسان
~~كأنهما عودان، وفي رواية غيره: كانت يداه تقطران في الشتاء دما وكان هذا
~~الملعون سلب الحسين عليه السلام.
# ويروى أنه أخذ عمامته جابر بن زيد 5 الأزدي وتعمم بها فصار في الحال
~~معتوها، وأخذ ثوبه جعوبة بن حوية الحضرمي ولبسه فتغير وجهه، وحص شعره، و
~~برص بدنه، وأخذ سراويله الفوقانية بحير بن عمرو الجرمي وتسرول به فصار
~~مقعدا 6.
# توضيح: رجل أحص: بين الحصص: أي قليل شعر الرأس، وقد حصت البيضة رأسه.
# 4 - المناقب لابن شهرآشوب، تاريخ الطبري: إن رجلا من كندة يقال له مالك
~~بن اليسر أتى الحسين عليه السلام بعد ما ضعف من كثرة الجراحات، فضربه على
~~رأسه بالسيف وعليه برنس من خز، فقال عليه السلام: لا أكلت بها ولا شربت
~~وحشرك الله مع الظالمين، فألقى ذلك البرنس من رأسه، فأخذه الكندي فأتى به
~~أهله، فقالت امرأته:
# أسلب الحسين تدخله في بيتي؟ " لا يجتمع رأسي ورأسك أبدا " 7 فلم يزل
~~فقيرا حتى هلك 8.
# PageV00P614
# 5 ms500 - المناقب لابن شهرآشوب: وروي أن الحسين عليه السلام دعا [وقال]: اللهم
~~إنا أهل بيت نبيك وذريته وقرابته، فاقصم من ظلمنا وغصبنا حقنا، إنك سميع
~~قريب، فقال محمد ابن الأشعث: وأي قرابة بينك وبين محمد صلى الله عليه وآله،
~~فقرأ الحسين عليه السلام " ان الله اصطفى آدم ونوحا وال إبراهيم وال عمران
~~على العالمين * ذرية بعضها من بعض " 1 ثم قال: اللهم أرني فيه في هذا اليوم
~~ذلا عاجلا، فبرز ابن الأشعث للحاجة فلسعته عقرب على ذكره فسقط وهو يستغيث
~~ويتقلب على حدثه 2.
# أقول: [روي] في بعض كتب المناقب المعتبرة: بإسناده عن أحمد بن الحسين، عن
~~أبي الحسين بن بشران، عن الحسين بن صفوان، عن عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، عن العباس بن هشام 3 بن محمد الكوفي، عن أبيه، عن جده، قال: كان
~~رجل من أبان ابن دارم يقال له زرعة، شهد قتل الحسين عليه السلام فرمى
~~الحسين بسهم فأصاب حنكه، فجعل يتلقى الدم - ثم يقول هكذا إلى السماء -
~~فيرمي به، وذلك أن الحسين عليه السلام دعا بماء ليشرب، فلما رماه حال بينه
~~وبين الماء، فقال: اللهم ظمئه اللهم ظمئه.
# قال: فحدثني من شهده وهو يموت وهو يصيح من الحر في بطنه، والبرد في ظهره،
~~وبين يديه المراوح والثلج وخلفه الكانون وهو يقول: أسقوني أهلكني العطش،
~~فيؤتى بعس عظيم فيه السويق والماء واللبن لو شربه خمسة لكفاهم، قال: فيشربه
~~ثم يعود فيقول: أسقوني أهلكني العطش، قال: فانقد بطنه كانقداد البعير.
# وذكر أعثم الكوفي هذا الحديث مختصرا، قال: اسم الرامي - لعنه الله - عبد
~~الرحمان الأزدي، فقال له الحسين عليه السلام: اللهم اقتله عطشا ولا تغفر له
~~أبدا.
# قال القاسم بن أصبغ: لقد رأيتني عند ذلك الرجل وهو يصيح والماء يبرد له
~~فيه السكر والاعساس فيها اللبن، وهو يقول: ويلكم أسقوني فقد قتلني العطش،
~~فيعطى القلة أو العس فإذا نزعه من فيه يصيح حتى انقد بطنه ومات شر ميتة
~~لعنه الله 4.
# PageV00P615
# 11 - باب ما نهب من أسبابه عليه السلام وانقلب ms501 رمادا ودخانا ودما و غيرها
~~ومن استعمله صار مبروصا وغيره الاخبار: الصحابة والتابعين والرواة 1 -
~~أمالي الطوسي: أحمد بن الصلت، عن ابن عقدة، عن الحسن بن علي ابن عفان، عن
~~الحسن بن عطية، عن ناصح، [عن] أبي عبد الله، عن قريبة 1 جارية لهم قالت:
~~كان عندنا رجل خرج على الحسين عليه السلام ثم جاء بجمل وزعفران، قالت:
# فلما دقوا الزعفران صار نارا [قالت:] فجعلت المرأة تأخذ منه الشئ فتلطخه
~~على يدها فيصير منه برص قال‍ [ت]: ونحروا البعير [قالت:] فلما 2 جزوا
~~بالسكين صار مكانها نارا، قالت: فجعلوا يسلخونه فيصير مكانه نارا، قالت:
~~فقطعوه فخرج منه النار، قالت:
# فطبخوه فكلما أوقدوا النار فارت القدر نارا قالت: فجعلوه في الجفنة فصار
~~(ت) نارا، قالت: وكنت صبية يومئذ فأخذت عظما منه فطينت عليه " فوجدته بعد
~~زمان " 3 فلما حززناه 4 بالسكين صار مكانه 5 نار فعرفنا أنه ذلك العظم
~~فدفناه 6.
# 2 - المناقب لابن شهرآشوب، تاريخ النسوي وتاريخ بغداد وإبانة العكبري:
~~قال سفيان بن عيينة: حدثتني جدتي أن رجلا ممن شهد قتل الحسين عليه السلام
~~كان يحمل ورسا فصار ورسه دما، ورأيت النجم كأن فيه النيران يوم قتل الحسين
~~عليه السلام، يعني بالنجم النبات.
# محمد بن الحكم، عن أمه، قالت: انتهب الناس ورسا من عسكر الحسين عليه
~~السلام فما استعملته امرأة إلا برصت 7.
# PageV00P616
# 3 - المناقب لابن شهرآشوب: أحاديث ابن الحاشر: قال: كان عندنا رجل خرج
~~على الحسين عليه السلام، ثم جاء بجمل وزعفران، فكلما دقوا الزعفران صار
~~نارا، فلطخت امرأته على يديها فصارت برصاء، وقال: ونحر البعير فكلما جزوا
~~بالسكين صار مكانها نارا، قال: فقطعوه فخرج منه النار، قال: فطبخوه ففارت
~~القدر نارا.
# (ويروى عن سفيان بن عينة ويزيد بن هارون الواسطي أنهما قالا: نحر إبل
~~الحسين عليه السلام، فإذا لحمه يتوقد نارا) 1.
# تاريخ النسوي: قال حماد بن زيد 2: قال جميل بن مرة: لما طبخوها صارت مثل
~~العلقم 3.
# توضيح: العلقم شجر مر ويقال للحنظل ولكل شئ مر علقم.
# 4 - المناقب لابن شهرآشوب، ms502 النطنزي في الخصائص: لما جاءوا برأس الحسين
~~عليه السلام ونزلوا منزلا يقال له قنسرين 4 اطلع راهب من صومعته إلى الرأس،
~~فرأى نورا ساطعا يخرج من فيه ويصعد إلى السماء، فأتاهم بعشرة آلاف درهم،
~~وأخذ الرأس وأدخله صومعته فسمع صوتا ولم ير شخصا، قال: طوبى لك وطوبى لمن
~~عرف حرمته فرفع الراهب رأسه، وقال: يا رب بحق عيسى تأمر هذا الرأس بالتكلم
~~معي، فتكلم الرأس، وقال: يا راهب! أي شئ تريد؟ قال: من أنت؟ قال: أنا ابن
~~محمد المصطفى وأنا ابن علي المرتضى، وأنا ابن فاطمة الزهراء (و) أنا
~~المقتول بكربلاء، أنا المظلوم، أنا العطشان وسكت، فوضع الراهب وجهه على
~~وجهه، وقال: لا أرفع وجهي عن وجهك حتى تقول أنا شفيعك يوم القيامة، فتكلم
~~الرأس وقال: ارجع إلى دين جدي محمد صلى الله عليه وآله، فقال الراهب: أشهد
~~أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله، فقبل له الشفاعة، فلما
~~أصبحوا أخذوا منه الرأس والدراهم فلما بلغوا الوادي نظروا الدراهم قد صارت
~~حجارة.
# PageV00P617
# وفي أثر: عن ابن عباس أن أم كلثوم قالت لحاجب ابن زياد: ويلك هذه الألف
~~درهم خذها إليك واجعل رأس الحسين عليه السلام أمامنا واجعلنا على الجمال
~~وراء الناس ليشتغل الناس بنظرهم إلى رأس الحسين عليه السلام عنا، فأخذ
~~الألف وقدم الرأس فلما كان الغد أخرج الدراهم وقد جعلها الله حجارة سوداء
~~مكتوبا على أحد جانبيها " ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون " 1 وعلى
~~الجانب الآخر " وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون " 2.
# 5 - المناقب لابن شهرآشوب، أبو مخنف: في رواية لما دخل بالرأس على يزيد -
~~لعنه الله - كان للرأس طيب قد فاح على كل طيب ولما نحر الجمل الذي [حمل]
~~عليه رأس الحسين عليه السلام كان لحمه أمر من الصبر ولما قتل [الحسين] عليه
~~السلام صار الورس دما وانكسفت الشمس إلى ثلاثة أسبات، وما في الأرض حجر إلا
~~وتحته دم، وناحت عليه الجن كل يوم فوق قبر النبي صلى الله عليه وآله إلى
~~سنة ms503 كاملة 3.
# توضيح: قوله إلى ثلاثة أسبات أي أسابيع، وإنما ذكر هكذا لأنهم ذكروا أن
~~قتله عليه السلام كان يوم السبت فابتداء ذلك من هذا اليوم.
# 6 - أقول: [روي] في بعض كتب المناقب المعتبرة باسناده عن أحمد بن الحسين،
~~عن محمد بن الحسين القطان، عن عبد الله بن جعفر بن درستويه، عن يعقوب ابن
~~سفيان النسوي، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن جميل بن مرة قال:
# أصابوا إبلا في عسكر الحسين عليه السلام يوم قتل فنحروها وطبخوها، قال:
~~فصارت مثل العلقم، فما استطاعوا أن يسيغوا منها شيئا.
# ثم قال وبهذا الاسناد: عن يعقوب بن سفيان، عن أبي بكر الحميدي، عن سفيان
~~قال: حدثتني جدتي، قال‍ [ت]: لقد رأيت الورس عاد رمادا ولقد رأيت اللحم كأن
~~فيه النار حين قتل الحسين عليه السلام.
# وبهذا الاسناد: عن يعقوب بن سفيان، عن أبي نعيم، عن عقبة بن أبي حفصة، عن
~~أبيه، قال: إن كان الورس من ورس الحسين عليه السلام ليقال به هكذا، فيصير
# PageV00P618
# رمادا.
# وبهذا الاسناد: عن أحمد بن الحسين، عن أبي عبد الله الحافظ، عن محمد بن
~~يعقوب، عن العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين، عن جريز، عن زيد بن أبي
~~الزياد 1، قال: قتل الحسين عليه السلام ولي أربع عشرة سنة وصار الورس رمادا
~~الذي كان في عسكرهم، واحمرت آفاق السماء، ونحروا ناقة في عسكرهم، فكانوا
~~يرون في لحمها النيران.
# PageV00P619
# 22 - أبواب بعض ما عجل ليزيد - عليه اللعنة - في الدنيا من الانتقام
~~ولسائر قتلته عليه السلام 1 - باب بعض ما أصاب يزيد - عليه اللعنة - في
~~الدنيا الاخبار: الصحابة والتابعين والرواة 1 - كامل الزيارات: أحمد بن عبد
~~الله بن علي، عن جعفر بن سليمان، عن أبيه، عن عبد الرحمان الغنوي، عن
~~سليمان قال: وهل بقي في السماوات ملك لم ينزل إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وآله يعزيه في ولده الحسين عليه السلام؟ ويخبره بثواب الله إياه و يحمل
~~إليه تربته مصروعا عليها، مذبوحا مقتولا، [جريحا] طريحا مخذولا، ms504 فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله: اللهم اخذل من خذله واقتل من قتله واذبح من ذبحه
~~ولا تمتعه بما طلب.
# قال عبد الرحمان: فوالله لقد عوجل الملعون يزيد ولم يتمتع بعد قتله [بما
~~طلب، قال عبد الرحمان:] ولقد اخذ مغافصة 2، بات سكرانا وأصبح ميتا متغيرا
~~كأنه مطلي بقار اخذ على أسف وما بقي أحد ممن تابعه على قتله أو كان في
~~محاربته إلا أصابه جنون أو جذام أو برص وصار ذلك وراثة في نسلهم 3 [لعنهم
~~الله].
# PageV00P621
# 2 - باب بعض ما أصاب ابن زياد - لعنه الله - من العذاب في الدنيا
~~الاخبار: الصحابة والتابعين والرواة 1 - في بعض كتب المناقب المعتبرة: عن
~~الحسن بن أحمد الهمداني، عن محمود بن إسماعيل الصيرفي، عن أحمد بن محمد بن
~~الحسين، عن الطبراني، عن محمد ابن عبد الله الحضرمي، عن محمد بن يحيى
~~الصوفي، عن أبي غسان، عن عبد السلام بن حرب، عن عبد الملك بن كردوس، عن
~~حاجب عبيد الله بن زياد - لعنه الله - قال:
# دخلت القصر خلف عبيد الله بن زياد - لعنه الله - فاضطرم في وجهه نارا
~~فقال هكذا بكمه على وجهه وقال: هل رأيت؟ قلت: نعم، فأمرني أن أكتم ذلك 1.
# 2 - عقاب الأعمال: بإسناده عن عمر بن سعد، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن
~~عمار بن عمير التيمي 2، قال: لما جئ برأس عبيد الله بن زياد - لعنه الله -
~~ورؤوس أصحابه عليهم غضب الله، قال: انتهيت إليهم والناس يقولون قد جاءت،
~~[قال:] فجاءت حية تتخلل الرؤوس حتى دخلت في منخر عبيد الله بن زياد - لعنة
~~الله عليه - ثم خرجت فدخلت في المنخر الآخر 3.
# 3 - المناقب لابن شهرآشوب: كتابي ابن بطة والترمذي وخصائص النطنزي واللفظ
~~للأول، عن عمارة بن عمير، إنه لما جئ برأس ابن زياد، ورؤوس أصحابه إلى
~~المسجد انتهيت إليهم، والناس يقولون قد جاءت قد جاءت، قال: فجاءت حية تتخلل
~~الرؤوس حتى دخلت في منخره ثم خرجت من المنخر الآخر، ثم قالوا: قد جاءت، قد
~~جاءت ففعلت ذلك مرتين أو ثلاثا. ms505 4 3 - باب بعض ما أصاب عمر بن سعد - عليه
~~اللعنة - في الدنيا الاخبار: الأئمة عليهم السلام 1 - المناقب لابن
~~شهرآشوب: روي أن الحسين عليه السلام قال لعمر بن سعد:
# إن مما يقر لعيني أنك لا تأكل من بر العراق بعدي إلا قليلا، فقال
~~مستهزئا: يا أبا عبد الله في الشعير خلف، فكان كما قال، لم يصل إلى الري
~~وقتله المختار 5.
# PageV00P622
# [أقول:] روى السائل عن السيد المرتضى رضي الله عنه، عن خبر روى النعماني
~~في كتاب التسلي عن الصادق عليه السلام أنه قال: إذا احتضر الكافر حضره رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وعلي صلوات الله عليه وجبرئيل وملك الموت، فيدنو
~~إليه علي عليه السلام فيقول: يا رسول الله إن هذا كان يبغضنا أهل البيت
~~فأبغضه، فيقول رسول الله صلى الله عليه وآله: يا جبرئيل! إن هذا كان يبغض
~~الله ورسوله وأهل بيت رسوله فابغضه، فيقول جبرئيل لملك الموت: إن هذا كان
~~يبغض الله ورسوله وأهل بيته فابغضه وأعنف به، فيدنو منه ملك الموت فيقول:
~~يا عبد الله أخذت فكاك رقبتك، أخذت أمان براءتك، تمسكت بالعصمة الكبرى في
~~دار الحياة الدنيا فيقول: وما هي؟ فيقول: ولاية علي بن أبي طالب، فيقول: ما
~~أعرفها ولا أعتقد بها، فيقول له جبرئيل: يا عدو الله وما كنت تعتقد؟ فيقول
~~له جبرئيل: أبشر يا عدو الله بسخط الله وعذابه في النار، أما ما كنت ترجو
~~فقد فاتك، وأما الذي كنت تخاف قد نزل بك، ثم يسل نفسه سلا عنيفا، ثم يوكل
~~بروحه مائة شيطان كلهم يبصق في وجهه ويتأذى بريحه، فإذا وضع في قبره فتح له
~~باب من أبواب النار يدخل إليه من فوح ريحها ولبها، ثم إنه يؤتى بروحه إلى
~~جبال برهوت ثم إنه يصير في المركبات بعد أن يجري في كل سنخ 1 مسخوط عليه 2
~~حتى يقوم قائمنا أهل البيت، فيبعثه الله فيضرب عنقه، وذلك قوله " قالوا
~~ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل
~~" 3 والله ms506 لقد اتي بعمر بن سعد بعدما قتل، وإنه لفي صورة قرد في عنقه
~~سلسلة، فجعل يعرف أهل الدار وهم لا يعرفونه والله لا يذهب الأيام حتى يمسخ
~~عدونا مسخا ظاهرا حتى أن الرجل منهم ليمسخ في حياته قردا أو خنزيرا ومن
~~ورائهم عذاب غليظ ومن ورائهم جهنم وساءت مصيرا 4.
# بيان: هذا خبر غريب ولم ينكره السيد في الجواب، وأجاب بما حاصله إنا ننكر
~~تعلق الروح بجسد آخر، ولا ننكر تغير جسمه إلى صورة أخرى.
# وأقول: يمكن حمله على التغيير في الجسد المثالي أو أجزاء جسده الأصلي إلى
# PageV00P623
# الصور القبيحة، وسيأتي بعض القول في ذلك إن شاء الله في كتاب المعاد.
# 4 - باب ما أصاب سائر قتلته عليه السلام والحاضرين في محاربته من
~~العقوبات والنقمات في الدنيا الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - المناقب لابن
~~شهرآشوب: إبانة ابن بطة وجامع الدارقطني وفضائل أحمد، روى قرة بن أعين، عن
~~خاله 1، قال: كنت عند أبي رجاء العطاردي، فقال:
# لا تذكروا أهل البيت إلا بخير، فدخل عليه رجل من حاضري كربلاء وكان يسب
~~الحسين عليه السلام فأهوى الله عليه نجمين فعميت عيناه.
# وسأل عبد الله " بن رياح " 2 القاضي أعمى عن عمائه، فقال: كنت حضرت
~~كربلاء وما قاتلت، فنمت فرأيت شخصا هائلا، قال لي: أجب رسول الله صلى الله
~~عليه وآله، فقلت: لا أطيق، فجرني إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فوجدته
~~حزينا وفي يده حربة وبسط قدامه نطع 3 وملك قبله قائم في يده سيف من النار
~~يضرب أعناق القوم وتقع النار فيهم فتحرقهم ثم يحيون ويقتلهم أيضا هكذا،
~~فقلت: السلام عليك يا رسول الله، والله ما ضربت بسيف ولا طعنت برمح ولا
~~رميت سهما، فقال النبي صلى الله عليه وآله ألست كثرت السواد؟ فسلمني وأخذ
~~من طست فيه دم فكحلني من ذلك الدم، فاحترقت عيناي فلما انتبهت كنت أعمى 4.
# كنز المذكرين: قال الشعبي: رأيت رجلا متعلقا بأستار الكعبة وهو يقول:
# اللهم اغفر لي ولا أراك تغفر لي، فسألته عن ذنبه فقال: كنت من ms507 الوكلاء
~~على رأس الحسين عليه السلام وكان معي خمسون رجلا فرأيت غمامة بيضاء من نور
~~[و] قد (ت‍) نزلت من السماء إلى الخيمة وجمعا كثيرا أحاطوا بها فإذا فيهم
~~آدم ونوح وإبراهيم وموسى و عيسى، ثم نزلت أخرى وفيها النبي صلى الله عليه
~~وآله وجبرئيل وميكائيل وملك الموت فبكى
# PageV00P624
# النبي صلى الله عليه وآله وبكوا معه جميعا، فدنا ملك الموت وقبض تسعا
~~وأربعين، " فوثب علي " 1، فوثبت على رجلي وقلت: يا رسول الله الأمان
~~الأمان، فوالله ما شايعت في قتله ولا رضيت، فقال: ويحك وأنت تنظر إلى ما
~~يكون؟ فقلت: نعم، فقال: يا ملك الموت خل عن قبض روحه، فإنه لابد أن يموت
~~يوما فتركني وخرجت إلى هذا الموضع تائبا [على ما كان مني] 2.
# أقول في اللهوف وغيره: عن عبد الله بن رياح 3 القاضي قال: لقيت 4 رجلا
~~مكفوفا قد شهد قتل الحسين عليه السلام، فسئل عن [ذهاب] بصره، فقل: (قد) كنت
~~شهدت قتله عاشر عشرة غير أني لم أطعن برمح ولم أضرب بسيف ولم أرم بسهم،
~~فلما قتل رجعت إلى منزلي وصليت العشاء الآخرة ونمت، فأتاني آت في منامي،
~~فقال: أجب رسول الله صلى الله عليه وآله، [فإنه يدعوك] فقلت: مالي وله،
~~فأخذ بتلبيبي 5 وجرني إليه، فإذا النبي صلى الله عليه وآله جالس في صحراء
~~حاسر عن ذراعيه أخذ بحربة وملك قائم بين يديه وفي يده سيف من نار (و) يقتل
~~6 أصحابي التسعة، فكلما ضرب ضربة التهب‍ (- ت) أنفسهم نارا فدنوت منه وجثوت
~~بين يديه وقلت: السلام عليك يا رسول الله فلم يرد علي [السلام]، ومكث
~~طويلا، ثم رفع رأسه وقال: يا عدو الله انتهكت حرمتي وقتلت عترتي ولم ترع
~~حقي وفعلت 7 وفعلت، فقلت: يا رسول الله! ما ضربت بسيف، ولا طعنت برمح، ولا
~~رميت بسهم، فقال: صدقت ولكنك كثرت السواد، ادن مني! فدنوت منه، فإذا طست
~~مملوء دما، فقال لي: هذا دم ولدي الحسين فكحلني من ذلك الدم فانتبهت حتى
~~الساعة لا أبصر شيئا 8.
# 2 ms508 - مقاتل الطالبيين: قال المدائني: حدثني أبو غسان، عن هارون بن سعد، عن
~~القاسم بن أصبغ بن نباتة، قال: رأيت رجلا من بني أبان بن دارم أسود الوجه
~~وكنت أعرفه جميلا شديد البياض، فقلت له: ما كدت أعرفك، قال: إني قتلت
# PageV00P625
# شابا أمرد 1 مع الحسين عليه السلام بين عينيه أثر السجود، فما نمت ليلة
~~منذ قتلته إلا أتاني فيأخذ بتلابيبي حتى يأتي جهنم فيدفعني فيها، فأصيح فما
~~يبقى أحد في الحي إلا سمع صياحي، قال: والمقتول العباس بن علي عليهما
~~السلام 2.
# 3 - أمالي الطوسي: المفيد، عن المراغي، عن علي بن الحسين بن سفيان، عن
~~محمد بن عبد الله بن سليمان، عن عباد بن يعقوب، عن الوليد بن أبي ثور، عن
~~محمد ابن سليمان، عن عمه، قال: لما خفنا 3 أيام الحجاج 4 خرج نفر منا من
~~الكوفة مستترين، وخرجت معهم فصرنا إلى كربلاء، وليس بها موضع نسكنه، فبنينا
~~كوخا على شاطئ الفرات، وقلنا نأوي إليه، فبينا نحن فيه إذ جاءنا رجل غريب،
~~فقال: أصير معكم في هذا الكوخ الليلة، فإني عابر سبيل، فأجبناه وقلنا غريب
~~منقطع به، فلما غربت الشمس وأظلم الليل أشعلنا وكنا نشعل بالنفط، ثم جلسنا
~~نتذاكر أمر الحسين عليه السلام ومصيبته وقتله ومن تولاه، فقلنا: ما بقي
~~[أحد] من قتلة الحسين عليه السلام إلا رماه الله ببلية في بدنه، فقال ذلك
~~الرجل: فأنا [قد] كنت فيمن قتله، والله ما أصابني سوء وإنكم يا قوم تكذبون،
~~فأمسكنا عنه 5، وقل ضوء النفط، فقام ذلك الرجل ليصلح الفتيلة بإصبعه، فأخذت
~~النار كفه فخرج [و] نادى حتى ألقى نفسه في الفرات يتغوص 6 به، فوالله لقد
~~رأينا [ه] يدخل رأسه في الماء والنار على وجه الماء، فإذا أخرج رأسه سرت
~~النار إليه، فيغوصه إلى الماء ثم يخرجه فتعود إليه، فلم يزل ذلك دأبه حتى
~~هلك 7.
# 4 - عقاب الأعمال: ابن المتوكل، عن محمد العطار، عن الأشعري، عن محمد بن
~~الحسين، عن نصر بن مزاحم، عن عمر بن سعد، عن محمد بن يحيى ms509 الحجازي، عن
~~إسماعيل بن داود، (عن) أبي العباس الأسدي، عن سعيد بن الخليل، عن يعقوب ابن
~~سليمان، قال: سمرت 8 أنا ونفر ذات ليلة، فتذاكرنا مقتل الحسين عليه السلام،
~~فقال
# PageV00P626
# رجل من القوم: ما تلبس أحد بقتله إلا أصابه بلاء في أهله ونفسه، وماله،
~~فقال شيخ من القوم: فهو والله ممن شهد قتله وأعان عليه فما أصابه إلى الآن
~~أمر يكرهه، فمقته القوم وتغير السراج وكان دهنه نفطا، فقام إليه ليصلحه،
~~فأخذت النار بإصبعه فنفخها فأخذت بلحيته فخرج يبادر إلى الماء فألقى نفسه
~~في النهر وجعلت النار ترفرف 1 على رأسه فإذا أخرجه أحرقته حتى مات لعنه
~~الله 2.
# 5 - ومنه: بهذا الاسناد، عن عمر بن سعد، عن القاسم بن الأصبغ قال:
# قدم علينا رجل من بني دارم ممن شهد قتل الحسين عليه السلام مسود الوجه
~~وكان رجلا جميلا شديد البياض، فقلت له: ما كدت [أن] أعرفك لتغير لونك،
~~فقال: قتلت رجلا من أصحاب الحسين عليه السلام أبيض بين عينيه أثر السجود
~~وجئت برأسه، فقال القاسم:
# لقد رأيته على فرس له مرحا وقد علق الرأس بلبانها وهو يصيب ركبتها 3،
~~قال: فقلت لأبي: لو أنه رفع الرأس قليلا، أ [ما] ترى ما تصنع به الفرس
~~بيديها؟
# فقال لي: يا بني ما يصنع به أشد، لقد حدثني، فقال: ما نمت ليلة منذ قتلته
~~إلا أتاني في منامي حتى يأخذ بتلبيبي 4 فيقودني، فيقول: انطلق فينطلق بي
~~إلى جهنم فيقذف بي فيها حتى أصبح، قال: فسمعت بذلك جارة 5 له فقالت: ما
~~يدعنا ننام شيئا من الليل من صياحه، قال: فقمت في شباب من الحي فأتينا
~~امرأته فسألناها فقالت:
# قد ابدى على نفسه، قد صدقكم 6.
# توضيح: قوله مرحا حال عن الراكب أي فرحا وفي نسخة قديمة موجأ فهو صفة
~~للمركوب أي خصي والأصل فيه موجوء، لكن قد يستعمل هكذا.
# قال الجزري: ومنه الحديث أنه ضحى بكبشين موجوئين أي خصيين ومنهم من يرويه
~~موجأين بوزن مكرمين وهو خطأ ومنهم موجيين بغير همزة على التخفيف و ms510 يكون من
~~وجئه وجئا فهو موجئ.
# وقال الفيروزآبادي: اللبان بالفتح الصدر أو وسطه أو ما بين الثديين أو
~~صدر
# PageV00P627
# ذي الحافر، وقوله أبدى على نفسه أي أظهر وفيه تضمين معنى الطعن أي طاعنا
~~على نفسه.
# 6 - وفي بعض كتب المناقب المعتبرة: قال: أخبرنا علي بن أحمد العاصمي، عن
~~إسماعيل بن أحمد البيهقي 1، عن والده أحمد بن الحسين، عن أبي عبد الله
~~الحافظ، عن محمد بن يعقوب، عن العباس بن محمد، عن الأسود بن عامر، عن شريك
~~بن عمير يعني عبد الملك، قال: قال الحجاج يوما: من كان له بلاء فليقم
~~فلنعطه على بلائه، فقام رجل فقال: أعطني على بلائي، قال: وما بلاؤك؟ قال:
~~قتلت الحسين، قال: وكيف قتلته؟ قال: دسرته والله بالرمح دسرا، 2 وهبرته
~~بالسيف هبرا 3 وما أشركت معي في قتله أحدا، قال: أما إنك وإياه لن تجتمعا
~~في مكان أبدا، قال له: اخرج، قال:
# وأحسبه لم يعطه شيئا. 4 7 - ومنه: بإسناده عن أبي الدنيا، عن إسحاق بن
~~إسماعيل، عن سفيان قال: حدثتني جدتي أم أبي، قالت: أدركت رجلين ممن شهد قتل
~~الحسين عليه السلام، فأما أحدهما فطال ذكره حتى كان يلفه، وأما الآخر فكان
~~يستقبل الراوية فيشربها حتى يأتي على آخرها، قال سفيان: أدركت ابن أحدهما
~~بن خبل أو نحو هذا 5.
# وروي أن رجلا بلا أيد ولا أرجل 6 وهو أعمى، يقول: رب نجني من النار فقيل
~~له: لم تبق لك عقوبة، ومع ذلك تسأل النجاة من النار! قال: كنت فيمن قتل
~~الحسين عليه السلام بكربلا، فلما قتل رأيت عليه سراويلا وتكة حسنة بعد ما
~~سلبه الناس فأردت أن أنزع منه التكة فرفع يده اليمنى ووضعها على التكة فلم
~~أقدر على دفعها فقطعت يمينه، ثم هممت أن آخذ التكة فرفع شماله، فوضعها على
~~تكته فقطعت يساره، ثم هممت بنزع التكة من السراويل، فسمعت زلزلة فخفت
~~وتركته، فألقى الله علي النوم فنمت بين القتلى، فرأيت كأن محمدا صلى الله
~~عليه وآله (قد) أقبل ومعه علي وفاطمة فأخذوا ms511 رأس الحسين عليه السلام فقبلته
~~فاطمة، ثم قالت: يا ولدي قتلوك قتلهم الله، من
# PageV00P628
# فعل هذا بك؟ فكان يقول: قتلني شمر وقطع يداي هذا النائم وأشار إلي، فقالت
~~فاطمة لي: قطع الله يديك ورجليك وأعمى بصرك وأدخلك النار، فانتبهت فأنا لا
~~أبصر شيئا وسقطت مني يداي ورجلاي، ولم يبق من دعائها إلا النار 1.
# 8 - أقول: في بعض مؤلفات المتأخرين من الأصحاب، عن سعيد بن المسيب، قال:
~~لما استشهد سيدي ومولاي الحسين عليه السلام وحج الناس من قابل دخلت على علي
~~بن الحسين عليهما السلام، فقلت له: يا مولاي قد قرب الحج فماذا تأمرني؟
# فقال: امض على نيتك وحج فحججت فبينما (أنا) أطوف بالكعبة وإذا أنا برجل
~~مقطوع اليدين ووجهه كقطع الليل المظلم وهو متعلق بأستار الكعبة وهو يقول:
~~اللهم رب هذا البيت [الحرام] اغفر لي وما أحسبك (أن) تفعل ولو تشفع في سكان
~~سماواتك وأرضيك وجميع ما خلقت لعظم جرمي.
# قال سعيد بن المسيب: فشغلت وشغل الناس عن الطواف حتى حف به الناس
~~واجتمعنا إليه، فقلنا: يا ويلك لو كنت إبليس ما كان ينبغي لك أن تيأس من -
~~رحمة الله - فمن أنت؟ وما ذنبك؟ فبكى وقال: يا قوم أنا أعرف بنفسي وذنبي و
~~ما جنيت، فقلنا له: تذكره لنا، فقال: أنا كنت جمالا لأبي عبد الله (الحسين)
~~عليه السلام لما خرج 1 من المدينة إلى العراق وكنت أراه إذا أراد الوضوء
~~للصلاة يضع سراويله عندي فأرى تكة تغشي الابصار بحسن إشراقها وكنت أتمناها
~~تكون لي إلى أن صرنا بكربلاء وقتل الحسين عليه السلام وهي معه فدفنت نفسي
~~في مكان من الأرض.
# فلما جن الليل خرجت من مكاني فرأيت من تلك المعركة نورا لا ظلمة، ونهارا
~~لا ليلا، والقتلى مطرحين على وجه الأرض، فذكرت لخيبتي 3 وشقائي التكة 4
~~فقلت والله لأطلبن الحسين وأرجو أن تكون التكة في سراويله فاخذها ولم أزل
~~أنظر في وجوه القتلى حتى أتيت إلى الحسين عليه السلام فوجدته مكبوبا على
~~وجهه وهو جثة بلا رأس و ms512 نوره مشرق مرمل بدمائه، والرياح سافية عليه، فقلت:
~~هذا والله الحسين فنظرت إلى
# PageV00P629
# سراويله كما كنت أراها فدنوت منه وضربت بيدي إلى التكة لآخذها فإذا هو قد
~~عقدها عقدا كثيرة فلم أزل أحلها حتى حللت عقدة منها.
# فمد يده اليمنى وقبض على التكة فلم أقدر على أخذ يده عنها ولا أصل إليها
~~فدعتني النفس الملعونة إلى أن أطلب شيئا أقطع به يديه فوجدت قطعة سيف مطروح
~~فأخذتها وانتكبت 1 على يده ولم أزل أحزها 2 حتى فصلتها عن زنده ثم نحيتها
~~عن التكة و مددت يدي إلى التكة لأحلها فمد يده اليسرى فقبض عليها فلم أقدر
~~على أخذها فأخذت قطعة السيف ولم أزل أحزها حتى فصلتها عن التكة ومددت يدي
~~إلى التكة لاخذها فإذا الأرض ترجف والسماء تهتز وإذا بغلبة عظيمة، وبكاء
~~ونداء وقائل يقول: وا ابناه، وا مقتولاه، وا ذبيحاه، وا حسيناه، وا غريباه،
~~يا بني قتلوك وما عرفوك ومن شرب الماء منعوك.
# فلما رأيت ذلك صعقت 3 ورميت نفسي بين القتلى وإذا بثلاث نفر وامرأة
~~وحولهم خلائق وقوف وقد امتلأت الأرض بصور الناس وأجنحة الملائكة وإذا بواحد
~~منهم يقول: يا ابناه يا حسين، فداك جدك وأبوك وأمك وأخوك وإذا بالحسين عليه
~~السلام قد جلس ورأسه على بدنه وهو يقول: لبيك يا جداه يا رسول الله، ويا
~~أبتاه يا أمير المؤمنين! ويا أماه! يا فاطمة الزهراء، ويا أخاه المقتول
~~بالسم، عليكم مني السلام، ثم إنه بكى وقال: يا جداه قتلوا - والله -
~~رجالنا، يا جداه سلبوا - والله - نساءنا، يا جداه نهبوا - والله - رحالنا،
~~يا جداه ذبحوا - والله - أطفالنا، يا جداه يعز والله عليك أن ترى حالنا،
~~وما فعل الكفار بنا.
# وإذا هم جلسوا يبكون حوله على ما أصابه وفاطمة تقول: يا أباه يا رسول
~~الله أما ترى ما فعلت أمتك بولدي؟ أتأذن لي أن آخذ من دم شيبه واخضب به
~~ناصيتي؟
# وألقى الله عز وجل وأنا مختضبة بدم ولدي الحسين، فقال لها: خذي ونأخذ يا
~~فاطمة فرأيتهم يأخذون من دم ms513 شيبه، وتمسح به فاطمة ناصيتها والنبي وعلي
~~والحسن عليهم السلام يمسحون به نحورهم وصدورهم وأيديهم إلى المرافق وسمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله يقول:
# PageV00P630
# فديتك يا حسين يعز والله علي أن أراك مقطوع الرأس مرمل الجبينين دامي
~~النحر مكبوبا على قفاك قد كساك الذارئ من الرمول وأنت طريح مقتول مقطوع
~~الكفين، يا بني من قطع يدك اليمنى وثنى باليسرى؟ 1 فقال: يا جداه كان معي
~~جمال من المدينة، وكان يراني إذا وضعت سراويلي للوضوء، فيتمنى أن تكون تكتي
~~له، فما منعني أن أدفعها إليه إلا لعلمي أنه صاحب هذا الفعل.
# فلما قتلت خرج يطلبني بين القتلى، فوجدني جثة بلا رأس فتفقد سراويلي فرأى
~~التكة وقد كنت عقدتها عقدا كثيرة، فضرب بيده إلى التكة فحل عقدة منها فمددت
~~يدي اليمنى، فقبضت على التكة، فطلب في المعركة فوجد قطعة سيف مكسور فقطع به
~~يميني، ثم حل عقدة أخرى فقبضت على التكة بيدي اليسرى كي لا يحلها فتنكشف
~~عورتي، فحز 2 يدي اليسرى، فلما أراد حل التكة حس بك فرمى نفسه بين القتلى.
# فلما سمع النبي صلى الله عليه وآله كلام الحسين عليه السلام بكى بكاء
~~شديدا، وأتى إلي بين القتلى إلى أن وقف نحوي، فقال: مالي ومالك يا جمال؟
~~تقطع يدين طالما قبلهما جبرئيل وملائكة الله أجمعين، وتباركت بهما 3 أهل
~~السماوات والأرضين؟ أما كفاك ما صنع به الملاعين من الذل والهوان؟! فهتكوا
~~4 نساءه من بعد الخدور وانسدال الستور سود الله وجهك يا جمال في الدنيا
~~والآخرة وقطع الله يديك ورجليك، وجعلك في حزب من سفك دماءنا وتجرأ على
~~الله، فما استتم دعاءه صلى الله عليه وآله حتى شلت يداي وحسست بوجهي كأنه
~~البس قطعا من الليل مظلما وبقيت على هذه الحالة فجئت إلى هذا البيت أستشفع
~~وأنا أعلم أنه لا يغفر لي أبدا فلم يبق في مكة أحد إلا [و] سمع حديثه وتقرب
~~إلى الله تعالى بلعنته وكل يقول حسبك ما جنيت يا لعين " وسيعلم الذين ظلموا
~~اي منقلب ms514 ينقلبون " 5.
# PageV00P631
# أقول: هذه القصة وجدتها في كتاب الهداية للحسين بن حمدان، عن سعيد بن
~~المسيب. 1 9 - منتخب المجالس 2: قال: حكي عن رجل كوفي حداد، قال: لما خرج
~~العسكر من الكوفة لحرب الحسين بن علي عليهما السلام جمعت حديدا عندي، وأخذت
~~التي وسرت معهم، فلما وصلوا وطنبوا خيمهم بنيت خيمة وصرت أعمل أوتادا للخيم
~~وسككا ومرابط للخيل وأسنة للرماح وما أعوج من سنان أو خنجر أو سيف كنت بكل
~~ذلك بصيرا فصار رزقي كثيرا وشاع ذكري بينهم حتى أتى الحسين عليه السلام مع
~~عسكره فارتحلنا إلى كربلا وخيمنا على شاطئ العلقمي، وقام القتال فيما بينهم
~~وحموا الماء عليه، وقتلوه وأنصاره وبنيه، وكان مدة إقامتنا وارتحالنا تسعة
~~عشر يوما فرجعت غنيا إلى منزلي والسبايا معنا، فعرضت على عبيد الله - لعنه
~~الله - فأمر أن يشهروهم إلى يزيد - لعنه الله - إلى الشام.
# فلبثت في منزلي أياما قلائل، وإذا أنا ذات ليلة راقد على فراشي، فرأيت
~~طيفا كأن القيامة قامت، والناس يموجون على الأرض كالجراد إذا فقدت دليلها
~~وكلهم دالع لسان على صدره من شدة الظمأ، وأنا أعتقد بأن ما فيهم أعظم مني
~~عطشا لأنه كل سمعي وبصري من شدته هذا غير حرارة الشمس يغلي منها دماغي
~~والأرض تغلي كأنها القير، إذا اشعل تحتها نار، فخلت أن رجلي قد تقلعت
~~قدماها، فوالله العظيم لو أني خيرت بين عطشي وتقطيع لحمي حتى يسيل دمي
~~لاشربه لرأيت شربه خيرا من عطشي.
# فبينا أنا في العذاب الأليم، والبلاء العميم، إذا أنا برجل قد عم الموقف
~~نوره، وابتهج الكون بسروره، راكب على فرس، وهو ذو شيبة قد حفت به ألوف من
~~كل نبي ووصي وصديق وشهيد وصالح، فمر كأنه ريح أو سيران فلك، فمرت ساعة وإذا
# PageV00P632
# أنا بفارس على جواد أغر، له وجه كتمام القمر، تحت ركابه ألوف، إن أمر
~~ائتمروا، و إن زجر انزجروا فاقشعرت الأجسام من لفتاته، وارتعدت الفرائص من
~~خطراته فتأسفت على الأول ما سألت عنه خيفة من هذا، وإذا به قد قام في ركابه ms515
~~وأشار إلى أصحابه، وسمعت قوله خذوه، وإذا بأحدهم قاهر بعضدي 1 كلبه 2 حديد
~~3 خارجة من النار، فمضى بي إليه فخلت كتفي اليمنى قد انقلعت، فسألته الخفة
~~فزادني ثقلا، فقلت له: سألتك بمن أمرك علي من تكون؟ قال: ملك من ملائكة
~~الجبار، قلت: ومن هذا؟ قال: علي الكرار، قلت: والذي قبله؟ قال: محمد
~~المختار، قلت: والذي حوله؟
# قال: النبيون، والصديقون، والشهداء، والصالحون، والمؤمنون، قلت: أنا ما
~~فعلت حتى أمرك علي؟ قال: إليه يرجع الامر، وحالك حال هؤلاء، فحققت النظر
~~وإذا بعمر بن سعد أمير العسكر، وقوم لم أعرفهم وإذا بعنقه سلسلة من حديد،
~~والنار خارجة من عينيه واذنيه فأيقنت بالهلاك وباقي القوم منهم مغلل ومنهم
~~مقيد ومنهم مقهور بعضده مثلي.
# فبينا نحن نسير، وإذا برسول الله صلى الله عليه وآله الذي وصفه الملك
~~جالس على كرسي عال يزهر 4 أظنه من اللؤلؤ، ورجلين ذي شيبتين بهيتين 5 عن
~~يمينه، فسألت الملك عنهما، فقال: نوح وإبراهيم وإذا برسول الله صلى الله
~~عليه وآله يقول: ما صنعت يا علي؟ قال: ما تركت أحدا من قاتلي الحسين إلا
~~وأتيت به، فحمدت الله تعالى على أني لم أكن منهم ورد إلي عقلي، وإذا برسول
~~الله صلى الله عليه وآله يقول: قدموهم فقدموهم إليه وجعل يسألهم ويبكي و
~~يبكي كل من في الموقف لبكائه لأنه يقول للرجل: ما صنعت بطف كربلاء بولدي
~~الحسين؟ فيجيب يا رسول الله أنا حميت الماء عليه وهذا يقول: أنا قتلته وهذا
~~يقول:
# أنا وطئت صدره بفرسي، ومنهم من يقول: أنا ضربت ولده العليل، فصاح رسول
~~الله صلى الله عليه وآله: وا ولداه وا قلة ناصراه وا حسيناه وا علياه هكذا
~~جرى عليكم بعدي أهل بيتي انظر يا أبي آدم، انظر يا أخي نوح، كيف خلفوني في
~~ذريتي؟ فبكوا حتى ارتج المحشر، فأمر بهم زبانية جهنم يجرونهم أولا فأولا
~~إلى النار.
# وإذا بهم قد أتوا برجل، فسأله فقال: ما صنعت شيئا، فقال: أما كنت نجارا؟
# PageV00P633
# قال: صدقت يا سيدي لكني ms516 ما عملت شيئا إلا عمود الخيمة لحصين بن نمير لأنه
~~انكسر من ريح عاصف فوصلته، فبكى وقال: كثرت السواد على ولدي خذوه إلى النار
~~و صاحوا لا حكم إلا لله ولرسوله ووصيه.
# قال الحداد: فأيقنت بالهلاك فأمر بي فقدموني فاستخبرني فأخبرته فأمر بي
~~إلى النار فما سحبوني إلا وانتبهت، وحكيت لكل من لقيته، وقد يبس لسانه ومات
~~نصفه وتبرأ منه كل من يحبه ومات فقيرا لا رحمه الله " وسيعلم الذين ظلموا
~~اي منقلب ينقلبون " 1.
# قال: وحكي عن السدي، قال: أضافني رجل في ليلة كنت أحب الجليس، فرحبت به
~~وقربته وأكرمته، وجلسنا نتسامر وإذا به ينطلق بالكلام كالسيل إذا قصد
~~الحضيض، فطرقت له فانتهى في سمره طف كربلاء، وكان قريب العهد من قتل الحسين
~~عليه السلام فتأوهت (الزفراء) الصعداء، وتزفرت كملا 2، فقال: ما بالك؟ قلت:
# ذكرت مصابا يهون عنده كل مصاب، قال: أما كنت حاضرا يوم الطف؟ قلت:
# لا والحمد لله، قال: أراك تحمد على أي شئ؟ قلت: على الخلاص من دم الحسين
~~لان جده صلى الله عليه وآله قال: إن من طولب بدم ولدي الحسين يوم القيامة
~~لخفيف الميزان.
# قال: [قال:] هكذا جده؟ قلت: نعم، وقال صلى الله عليه وآله: ولدي الحسين
~~يقتل ظلما وعدوانا، ألا ومن قتله يدخل في تابوت من نار، ويعذب بعذاب نصف
~~أهل النار، و قد غلت يداه ورجلاه وله رائحة يتعوذ أهل النار منها، هو ومن
~~شايع وبايع أو رضي بذلك " كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا
~~العذاب " 2 لا يفتر عنهم ساعة، ويسقون من حميم جهنم، فالويل لهم من عذاب
~~جهنم.
# قال: لا تصدق هذا الكلام يا أخي قلت: كيف هذا؟ وقد قال صلى الله عليه
~~وآله: لا كذبت ولا كذبت، قال: ترى قالوا: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله: قاتل ولدي الحسين لا يطول عمره، وها أنا وحقك قد تجاوزت التسعين مع
~~أنك ما تعرفني، قلت: لا والله، قال: أنا الأخنس بن زيد، قلت: وما صنعت يوم
~~الطف؟ قال: أنا الذي ms517 أمرت على
# PageV00P634
# الخيل الذين أمرهم عمر بن سعد بوطئ جسم الحسين بسنابك الخيل، وهشمت
~~أضلاعه، وجررت نطعا من تحت علي بن الحسين عليهما السلام وهو عليل حتى كببته
~~على وجهه، وخرمت اذني صفية بنت الحسين عليه السلام لقرطين كانا في اذنيها.
# قال السدي: فبكى قلبي هجوعا، وعيناي دموعا، وخرجت أعالج على إهلاكه وإذا
~~بالسراج قد ضعفت، فقمت أزهرها فقال: اجلس وهو يحكي (لي) متعجبا من نفسه
~~وسلامته، ومد إصبعه ليزهرها 1 فاشتعلت به ففركها 2 في التراب، فلم تنطف
~~فصاح بي أدركني يا أخي فكببت الشربة عليها، وأنا غير محب لذلك، فلما شمت
~~النار رائحة الماء ازدادت قوة، وصاح بي ما هذه النار وما يطفئها؟ قلت: ألق
~~نفسك في النهر، فرمى بنفسه، [ف‍] كلما ركس جسمه في الماء اشتعلت في جميع
~~بدنه كالخشبة البالية في الريح البارح 3، هذا وأنا أنظره، فوالله الذي لا
~~إله إلا هو لم تطفأ حتى صار فحما وصار على وجه الماء ألا لعنة الله على
~~الظالمين، " وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون " 4.
# 10 - أمالي الطوسي: بالاسناد عن ابن عطية، قال: سمعت جدي أبا أمي بزيعا،
~~قال: كنا نمر ونحن غلمان زمن خالد على رجل في الطريق جالس أبيض الجسد أسود
~~الوجه، وكان الناس يقولون: خرج على الحسين عليه السلام 5.
# الأئمة: الصادق عليهم السلام 11 - عقاب الأعمال: أبي، عن محمد بن يحيى،
~~عن الأشعري، عن عبد الله ابن محمد، عن علي بن زياد، عن محمد بن علي الحلبي،
~~قال: قال أبو عبد الله عليه السلام:
# إن آل أبي سفيان قتلوا الحسين بن علي عليهما السلام فنزع الله ملكهم،
~~وقتل هشام زيد ابن علي عليهما السلام فنزع الله ملكه، وقتل الوليد يحيى بن
~~زيد - رحمه الله - فنزع الله ملكه 6.
# PageV00P635
# 23 - أبواب أحوال أزواجه وأولاده عليه السلام 1 - باب جمل أحوال أزواجه
~~وأولاده وعددهم عموما الكتب:
# 1 - إرشاد المفيد: كان للحسين عليه السلام ستة أولاد: علي بن الحسين
~~الأكبر كنيته أبو محمد [و] أمه شهزنان 1 بنت كسرى يزدجرد، ms518 وعلي بن الحسين
~~الأصغر قتل مع أبيه بالطف، وقد تقدم ذكره فيما سلف وأمه ليلى بنت أبي مرة
~~بن عروة بن مسعود الثقفية 2، وجعفر بن الحسين عليه السلام لا بقية له، وأمه
~~قضاعية وكانت وفاته في حياة الحسين عليه السلام، و عبد الله بن الحسين عليه
~~السلام قتل مع أبيه صغيرا جاءه سهم وهو في حجر أبيه فذبحه، وسكينة بنت
~~الحسين عليه السلام وأمها الرباب بنت امرئ القيس بن عدي كلبية معدية وهي أم
~~عبد الله بن الحسين، وفاطمة بنت الحسين وأمها أم إسحاق بنت طلحة بن عبد
~~الله تميمية 3. 4 2 - المناقب لابن شهرآشوب: أبناؤه: علي الأكبر الشهيد أمه
~~برة بنت عروة ابن مسعود الثقفي، وعلي الامام وهو علي الأوسط، وعلي الأصغر
~~وهما من شهربانويه، ومحمد و عبد الله الشهيد من أم: الرباب بنت (امرئ القيس
~~5)، وجعفر وأمه قضاعية، وبناته عليه السلام سكينة أمها رباب بنت امرئ القيس
~~الكندية، وفاطمة أمها أم إسحاق بنت طلحة بن عبد الله، وزينب، وأعقب الحسين
~~عليه السلام من ابن واحد وهو زين العابدين عليه السلام وابنتين وبابه رشيد
~~الهجري 6
# PageV00P637
# 2 - باب خصوص أحوال بعض أزواجه الكتب:
# 1 - المناقب لابن شهرآشوب: لما ورد بسبي الفرس إلى المدينة أراد عمر أن
~~يبيع 1 النساء، وأن يجعل الرجال عبيد العرب وعزم على أن يحمل‍ [وا] العليل
~~والضعيف والشيخ الكبير في الطواف وحول البيت على ظهورهم، فقال أمير
~~المؤمنين عليه السلام: إن النبي صلى الله عليه وآله قال: أكرموا كريم قوم
~~وإن خالفوكم، وهؤلاء الفرس حكماء كرماء، فقد ألقوا إلينا بالسلم 2 ورغبوا
~~في الاسلام، وقد أعتقت منهم لوجه الله حقي وحق بني هاشم، فقال المهاجرون
~~والأنصار: قد وهبنا حقنا لك يا أخا رسول الله، فقال: اللهم فاشهد، إنهم قد
~~وهبوا وقبلت وأعتقت، فقال عمر: سبق إليها علي بن أبي طالب و نقض عزمتي في
~~الأعاجم.
# ورغب جماعة في بنات الملوك أن يستنكحوهن، فقال أمير المؤمنين عليه
~~السلام:
# تخيرهن ولا تكرههن 3 فأشار أكبرهم إلى تخيير ms519 شهربانويه بنت يزدجرد فحجبت
~~و أبت، فقيل لها: أيا كريمة قومها من تختارين من خطابك؟ وهل أنت راضية
~~بالبعل؟
# فسكتت، فقال أمير المؤمنين عليه السلام: قد رضيت وبقي الاختيار بعد
~~سكوتها إقرارها، فأعادوا القوم في التخيير، فقالت: لست ممن تعدل عن النور
~~الساطع، والشهاب اللامع الحسين، إن كنت مخيرة، فقال أمير المؤمنين عليه
~~السلام: لمن تختارين أن يكون وليك؟
# فقالت: أنت، فأمر أمير المؤمنين عليه السلام حذيفة بن اليمان يخطب فخطب
~~فزوجت من الحسين عليه السلام.
# قال ابن الكلبي: ولى علي بن أبي طالب حريث بن جابر الحنفي جانبا من
~~المشرق فبعث بنت يزدجرد بن شهريار بن كسرى فأعطاها علي ابنه الحسين عليه
~~السلام فولدت منه عليا.
# وقال غيره: إن حريثا بعث إلى أمير المؤمنين عليه السلام ببنتي يزدجرد
~~فأعطى
# PageV00P638
# واحدة لابنه الحسين عليه السلام، فأولدها علي بن الحسين عليهما السلام،
~~وأعطى الأخرى محمد ابن أبي بكر فأولدها القاسم بن محمد فهما ابنا خالة 1.
# 3 - باب آخر في خصوص أحوال أولاده عليه السلام الكتب:
# 1 - المناقب لابن شهرآشوب: ذكر صاحب كتاب البدع وصاحب كتاب شرح الاخبار
~~أن عقب الحسين عليه السلام من ابنه علي الأكبر وأنه هو الباقي بعد أبيه،
~~وإن المقتول هو الأصغر منهما، وعليه يعول، فإن علي بن الحسين الباقي كان
~~يوم كربلاء من أبناء ثلاثين سنة، وإن ابنه محمد الباقر عليه السلام كان
~~يومئذ من أبناء خمس عشرة سنة، و كان لعلي الأصغر المقتول نحو اثنتي عشرة
~~سنة.
# وتقول الزيدية: [إن العقب] من 2 الأصغر [و] أنه كان في يوم كربلاء ابن
~~سبع سنين، ومنهم من يقول أربع سنين وعلى هذا النسابون.
# كتاب النسب: عن يحيى بن الحسن قال يزيد لعلي بن الحسين عليهما السلام:
# واعجبا لأبيك سمى عليا وعليا؟ فقال عليه السلام: إن أبي أحب أباه فسمى
~~باسمه مرارا. 3 2 - كشف الغمة: قال كمال الدين بن طلحة: كان له من الأولاد
~~ذكور و إناث عشرة: ستة ذكور وأربع إناث، فالذكور: علي الأكبر وعلي الأوسط
~~وهو ms520 زين العابدين وعلي الأصغر ومحمد و عبد الله وجعفر.
# فأما علي الأكبر فإنه قاتل بين يدي أبيه حتى قتل شهيدا.
# وأما علي الأصغر فجاءه سهم وهو طفل فقتله، وقيل إن عبد الله قتل أيضا مع
~~أبيه شهيدا، وأما البنات: فزينب وسكينة وفاطمة، هذا قول مشهور.
# وقيل: كان له أربع بنين وبنتان 4 والأول أشهر، وكان الذكر المخلد والبناء
~~المنضد، مخصوصا من بين بنيه بعلي الأوسط زين العابدين دون بقية الأولاد آخر
# PageV00P639
# كلامه.
# قلت: عدد أولاده عليه السلام [و] ذكر بعضا وترك بعضا.
# قال ابن الخشاب: ولد له ستة بنين وثلاث بنات، علي الأكبر الشهيد مع أبيه
~~وعلي الامام سيد العابدين وعلي الأصغر ومحمد و عبد الله الشهيد مع أبيه و
~~جعفر، وزينب وسكينة وفاطمة.
# وقال الحافظ عبد العزيز بن الأخضر الجنابذي: ولد الحسين بن علي بن أبي
~~طالب عليهما السلام ستة: أربعة ذكور وابنتان علي الأكبر وقتل مع أبيه، وعلي
~~الأصغر، و جعفر و عبد الله، وسكينة وفاطمة، قال: ونسل الحسين عليه السلام
~~من علي الأصغر، و أمه أم ولد، وكان أفضل أهل زمانه، وقال الزهري: ما رأيت
~~هاشميا أفضل منه.
# قلت: قد أخل الحافظ بذكر علي زين العابدين حيث قال: علي الأكبر و علي
~~الأصغر، وأثبته حيث قال: ونسل الحسين من علي الأصغر فسقط في هذه الرواية
~~علي الأصغر، والصحيح أن العليين من أولاده ثلاثة كما ذكر كمال الدين وزين
~~العابدين عليه السلام هو الأوسط، والتفاوت بين ما ذكره كمال الدين والحافظ
~~أربعة 1.
# PageV00P640
# 24 - أبواب أحوال عشائره وأهل زمانه عليه السلام وما جرى بينهم وبين يزيد
~~من الاحتجاج وقد مضى أكثرها في الأبواب السابقة وسيأتي بعضها 1 - باب ما
~~جرى بين يزيد وابن عباس الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - روي في بعض كتب
~~المناقب القديمة: عن علي بن أحمد العاصمي، عن إسماعيل بن أحمد البيهقي، [عن
~~أحمد بن الحسين البيهقي،] عن أبي الحسين بن فضل القطان، عن عبد الله بن
~~جعفر، عن يعقوب بن سفيان، عن عبد الوهاب بن الضحاك، ms521 عن عيسى بن يونس، عن
~~الأعمش، عن شقيق بن سلمة، قال: لما قتل الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما
~~السلام أتى عبد الله بن الزبير فدعا ابن عباس إلى بيعته فامتنع ابن عباس
~~وظن يزيد بن معاوية - عليهما اللعنة - أن امتناع ابن عباس تمسكا منه ببيعته
~~فكتب إليه:
# أما بعد: فقد بلغني أن الملحد ابن الزبير دعاك إلى بيعته والدخول في
~~طاعته لتكون له على الباطل ظهيرا، وفي المآثم شريكا، وإنك اعتصمت ببيعتنا
~~وفاء منك لنا، وطاعة لما عرفك من حقنا، فجزاك الله عن ذي رحم خير ما يجزي
~~الواصلين بأرحامهم، الموفين بعهودهم، فما أنسى من الأشياء فلست بناس برك،
~~وتعجيل صلتك بالذي أنت له أهل من القرابة من الرسول، فانظر من طلع عليك من
~~الآفاق ممن PageV00P641
# سحرهم 1 ابن الزبير بلسانه وزخرف قوله، فأعلمهم برأيك، فإنهم منك أسمع
~~ولك أطوع من المحل للمحرم 2 المارق.
# فكتب إليه ابن عباس: أما بعد: فقد جاءني كتابك تذكر دعاء ابن الزبير إياي
~~إلى بيعته، والدخول في طاعته، فإن يكن ذلك كذلك فإني والله ما أرجو بذلك
~~برك ولا حمدك، ولكن الله بالذي أنوي به عليم، وزعمت أنك غير ناس بري وتعجيل
~~صلتي، فاحبس أيها الانسان برك وتعجيل صلتك، فإني حابس عنك ودي، فلعمري ما
~~تؤتينا مما لنا قبلك من حقنا إلا اليسير، وإنك لتحبس عنا منه العريض
~~الطويل، وسألت أن أحث الناس إليك، وأن أخذلهم من ابن الزبير فلا ولاء ولا
~~سرورا ولا حباء 3 أنك تسألني نصرتك، [و] تحثني على ودك، وقد قتلت حسينا
~~عليه السلام وفتيان عبد المطلب مصابيح الهدى، ونجوم الاعلام غادرتهم خيولك
~~بأمرك في صعيد واحد، مرملين بالدماء، مسلوبين بالعراء، لا مكفنين ولا
~~موسدين تسفي عليهم الرياح، وتنتابهم عرج الضباع حتى أتاح الله بقوم لم
~~يشركوا في دمائهم كفنوهم وأجنوهم، وجلست مجلسك الذي جلست.
# فما أنسى من الأشياء فلست بناس إطرادك حسينا عليه السلام من حرم رسول
~~الله صلى الله عليه وآله إلى حرم الله وتسييرك إليه ms522 الرجال لتقتله (في)
~~الحرم، فما زلت بذلك وعلى ذلك، حتى أشخصته من مكة إلى العراق فخرج خائفا
~~يترقب، فزلزلت به خيلك، عداوة منك لله ولرسوله ولأهل بيته الذين أذهب الله
~~عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا، أولئك لا كآبائك الجلاف الجفاة أكباد [الإبل و]
~~الحمير، فطلب إليكم الموادعة، وسألكم الرجعة فاغتنمتم قلة أنصاره، واستئصال
~~أهل بيته، تعاونتم عليه كأنكم قتلتم أهل بيت من الترك فلا شئ أعجب عندي من
~~طلبتك ودي وقد قتلت ولد أبي وسيفك يقطر من دمي وأنت أحد ثأري فإن شاء الله
~~لا يبطل لديك دمي ولا تسبقني بثأري، و إن سبقتني في الدنيا فقبل ذلك ما قتل
~~النبيون وآل النبيين فيطلب الله بدمائهم فكفى
# PageV00P642
# بالله للمظلومين ناصرا، ومن الظالمين منتقما، فلا يعجبك أن ظفرت بنا
~~اليوم فلنظفرن بك يوما.
# وذكرت وفائي وما عرفتني من حقك فإن يك ذلك كذلك فقد والله بايعتك و من
~~قبلك، وإنك لتعلم أني وولد أبي أحق بهذا الامر منك، ولكنكم معشر قريش
~~كابرتمونا حتى دفعتمونا عن حقنا ووليتم الامر دوننا فبعدا لمن تحرى ظلمنا،
~~واستغوى السفهاء علينا، كما بعدت ثمود، وقوم لوط وأصحاب مدين، ألا وإن من
~~أعجب الأعاجيب وما عسى أن أعجب حملك بنات عبد المطلب وأطفالا صغارا من ولده
~~إليك بالشام كالسبي المجلوبين، تري الناس أنك قهرتنا، وأنت تمن علينا، وبنا
~~من الله عليك، ولعمرو الله فلئن كنت تصبح آمنا من جراحة يدي إني لأرجو أن
~~يعظم الله جرحك من لساني، ونقضي وإبرامي والله ما أنا بآيس من بعد قتلك ولد
~~رسول الله صلى الله عليه وآله أن يأخذك أخذا أليما ويخرجك من الدنيا مذموما
~~مدحورا، فعش لا أبا لك ما استطعت، فقد والله ازددت عند الله أضعافا واقترفت
~~مآثما والسلام على من اتبع الهدى. 1 2 - باب ما جرى بين محمد بن الحنفية
~~(رض) ويزيد عليه اللعنة الكتب:
# 1 - من بعض كتب المناقب القديمة: ذكر كتاب يزيد - لعنه الله - إلى محمد
~~بن الحنفية ومصيره إليه وأخذ جائزته، كتب يزيد - لعنه ms523 الله - إلى محمد بن
~~علي بن الحنفية وهو يومئذ بالمدينة:
# أما بعد: فإني أسأل الله لنا ولك عملا صالحا يرضى به عنا، فإني ما أعرف
~~اليوم في بني هاشم رجلا هو أرجح منك حلما وعلما ولا أحضر فهما 2 وحكما، ولا
~~أبعد من كل سفه ودنس وطيش، وليس من يتخلق بالخير تخلقا وينتحل الفضل تنحلا
~~كمن جبله 3 الله على الخير جبلا، وقد عرفنا ذلك منك قديما وحديثا، شاهدا
~~وغائبا غير أني
# PageV00P643
# قد أحببت زيارتك والاخذ بالحظ من رؤيتك فإذا نظرت في كتابي هذا فاقبل إلي
~~آمنا مطمئنا أرشدك الله أمرك، وغفر لك ذنبك والسلام عليك ورحمة الله
~~وبركاته.
# قال: فلما ورد الكتاب على محمد بن علي وقرأه أقبل على ابنيه جعفر و عبد
~~الله أبي هاشم، فاستشارهما في ذلك، فقال له ابنه عبد الله: يا أبة اتق الله
~~في نفسك ولا تصر إليه فإني خائف أن يلحقك بأخيك الحسين ولا يبالي، فقال
~~محمد: يا بني ولكني لا أخاف ذلك منه.
# فقال له ابنه جعفر: يا أبه إنه قد ألطفك في كتابه إليك وأظنه يكتب إلى
~~أحد من قريش بأن أرشدك الله أمرك وغفر لك ذنبك، وأنا أرجو أن يكف الله شره
~~عنك قال: فقال محمد بن علي: يا بني إني توكلت على الله الذي يمسك السماء أن
~~تقع على الأرض إلا بإذنه وكفى بالله وكيلا.
# قال: ثم تجهز محمد بن علي وخرج من المدينة وسار حتى قدم على يزيد بن
~~معاوية بالشام، فلما استأذن أذن له وقربه وأدناه وأجلسه معه على سريره، ثم
~~أقبل عليه بوجهه، فقال: يا أبا القاسم آجرنا الله وإياك في أبي عبد الله
~~الحسين بن علي فوالله لئن كان نقصك فقد نقصني، ولئن كان أوجعك فقد أوجعني،
~~ولو كنت أنا 1 المتولي لحربه لما قتلته (ولو كنت استولي لحربه لما قتلته)
~~ولدفعت عنه القتل ولو بحز 2 أصابعي وذهاب بصري: ولفديته بجميع ما ملكت يدي،
~~وإن كان قد ظلمني وقطع رحمي ونازعني حقي، ولكن عبيد ms524 الله بن زياد لم يعلم
~~رأيي في ذلك فعجل عليه بالقتل فقتله، ولم يستدرك ما فات، وبعد فإنه ليس يجب
~~علينا أن نرضى بالدنية في حقنا ولم يكن يجب على أخيك أن ينازعنا في أمر
~~خصنا الله به دون غيرنا، وعزيز علي ما ناله والسلام فهات الآن ما عندك يا
~~أبا القاسم.
# قال: فتكلم محمد بن علي فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إني قد سمعت كلامك
~~فوصل الله رحمك ورحم حسينا وبارك له فيما صار إليه من ثواب ربه والخلد
~~الدائم الطويل في جوار الملك الجليل، وقد علمنا أن ما نقصنا فقد نقصك وما
~~عراك فقد
# PageV00P644
# عرانا من فرح وترح، وكذا أظن أن لو شهدت ذلك بنفسك لاخترت أفضل الرأي
~~والعمل، ولجانبت أسوء الفعل والخطل والآن فإن حاجتي إليك أن لا تسمعني فيه
~~ما أكره، فإنه أخي وشقيقي وابن أبي، وإن زعمت أنه قد كان ظلمك وكان عدوا لك
~~كما تقول.
# قال: فقال له يزيد: إنك لن تسمع مني إلا خيرا ولكن هلم فبايعني واذكر ما
~~عليك من الدين حتى أقضيه عنك، قال: فقال له محمد بن علي عليهما السلام: أما
~~البيعة فقد بايعتك وأما ما ذكرت من أمر الدين فما علي من دين والحمد لله،
~~وإني من الله تبارك وتعالى في كل نعمة سابغة لا أقوم بشكرها.
# قال: فالتفت يزيد - لعنه الله - إلى ابنه خالد، فقال: يا بني إن ابن عمك
~~هذا بعيد من الخب 1 واللؤم والدنس والكذب، ولو كان غيره كبعض من عرفت لقال
~~علي من الدين كذا وكذا ليستغنم أخذ أموالنا.
# قال: ثم أقبل عليه يزيد، فقال: بايعتني يا أبا القاسم؟ فقال: نعم يا أمير
~~المؤمنين، قال: فإني قد أمرت لك بثلاث مائه ألف درهم فابعث من يقبضها 2،
~~فإذا أردت الانصراف عنا وصلناك إن شاء الله، قال: فقال [له] محمد بن علي:
~~لا حاجة لي في هذا المال ولا له جئت، قال يزيد: فلا عليك أن تقبضه وتفرقه
~~فيمن أحببت من أهل بيتك، قال: فإني ms525 قد قبلت يا أمير المؤمنين قال: فأنزله
~~في بعض منازله، وكان محمد بن علي يدخل عليه في كل يوم صباحا ومساء.
# قال: وإذ وفد أهل المدينة قد قدموا على يزيد - لعنه الله - وفيهم منذر بن
~~الزبير و عبد الله بن عمرو بن حفص بن مغيرة المخزومي و عبد الله بن حنظلة
~~بن أبي عامر الأنصاري فأقاموا عند يزيد - لعنه الله - أياما فأجازهم يزيد
~~لكل رجل منهم بخمسين ألف درهم وأجاز المنذر بن الزبير بمائة ألف درهم، فلما
~~أرادوا الانصراف إلى المدينة أقبل محمد بن علي حتى دخل على يزيد فاستأذنه
~~في الانصراف معهم إلى المدينة فأذن له في ذلك ووصله بمائتي ألف درهم وأعطاه
~~عروضا بمائة ألف درهم.
# PageV00P645
# ثم قال: يا أبا القاسم إني لا أعلم في أهل بيتك اليوم رجلا هو أعلم منك
~~بالحلال والحرام، وقد كنت أحب أن لا تفارقني وتأمرني بما فيه حظي ورشدي
~~فوالله ما أحب أن تنصرف عني وأنت ذام لشئ من أخلاقي، فقال له محمد بن علي
~~عليهما السلام: أما ما كان منك إلى الحسين بن علي عليهما السلام فذاك شئ لا
~~يستدرك، وأما الآن فإني ما رأيت منك منذ قدمت عليك إلا خيرا ولو رأيت منك
~~خصلة أكرهها لما وسعني السكوت دون أن أنهاك عنها، وأخبرك بما يحق (ا) لله
~~عليك منها للذي أخذ الله تبارك وتعالى على العلماء في علمهم أن يبينوه
~~للناس ولا يكتموه ولست مؤديا عنك إلى من ورائي من الناس إلا خير، غير أني
~~أنهاك عن شرب هذا المسكر فإنه رجس من عمل الشيطان، وليس من ولي أمور الأمة
~~ودعي له بالخلافة على رؤوس الاشهاد على المنابر كغيره من الناس، فاتق الله
~~في نفسك وتدارك ما سلف من ذنبك والسلام.
# قال: فسر يزيد بما سمع من محمد بن علي سرورا شديدا ثم قال: فإني قابل منك
~~ما أمرتني به وأنا أحب أن تكاتبني في كل حاجة تعرض لك من صلة أو تعاهد ولا
~~تقصرن في ذلك.
# فقال محمد بن ms526 علي: أفعل ذلك إن شاء الله ولا أكون إلا عندما تحب.
# قال: ثم ودعه محمد بن علي ورجع إلى المدينة ففرق 1 ذلك المال كله في أهل
~~بيته، وسائر بني هاشم وقريش حتى لم يبق من بني هاشم وقريش من الرجال
~~والنساء والذرية والموالي إلا صار إليه شئ من ذلك المال، ثم خرج محمد بن
~~علي عليهما السلام من المدينة إلى مكة فأقام بها مجاورا لا يعرف شيئا غير
~~الصوم والصلاة و صلى الله على محمد وآله ورضى عنهم ورزقنا شفاعتهم بحوله
~~ومنه وفضله و كرمه إن شاء الله تعالى. 2
# PageV00P646
# 3 - باب ما جرى بين عبد الله بن عمر ويزيد لعنه الله الكتب:
# 1 - قال العلامة - رحمه الله - روى البلاذري قال: لما قتل الحسين عليه
~~السلام كتب عبد الله بن عمر إلى يزيد بن معاوية: أما بعد فقد عظمت الرزية
~~وجلت المصيبة وحدث في الاسلام حدث عظيم ولا يوم كيوم الحسين عليه السلام
~~فكتب إليه يزيد: أما بعد يا أحمق فإننا جئنا إلى بيوت منجدة، وفرش ممهدة،
~~ووسائد منضدة، فقاتلنا عنها فإن يكن الحق لنا فعن حقنا قاتلنا، وإن يكن
~~الحق لغيرنا فأبوك أول من سن هذا وابتز واستأثر بالحق على أهله.
# أقول: قد مر في كتاب مطاعن الثلاثة وأحوالهم خبر طويل أخرجناه من كتاب
~~دلائل الإمامة بإسناده عن سعيد بن المسيب أنه لما ورد نعي الحسين عليه
~~السلام المدينة، وقتل ثمانية عشر من أهل بيته وثلاثة وخمسين رجلا من شيعته،
~~وقتل علي ابنه بين يديه بنشابة وسبي ذراريه خرج عبد الله بن عمر إلى الشام
~~منكرا لفعل يزيد، و مستنفرا للناس عليه حتى أتى يزيد وأغلظ له القول فخلا
~~به يزيد، وأخرج إليه طومارا 1 طويلا كتبه عمر إلى معاوية وأظهر فيه أنه على
~~دين آبائه من عبادة الأوثان، و إن محمدا كان ساحرا غلب على الناس بسحره،
~~وأوصاه بأن يكرم أهل بيته ظاهرا و يسعى في أن يجتثهم عن جديد الأرض ولا يدع
~~أحدا منهم عليها في ms527 أشياء كثيرة، قد مر ذكرها، فلما قرأه ابن عمر رضي بذلك
~~ورجع، وأظهر للناس أنه محق فيما أتى به و معذور فيما فعله، ولنعم ما قيل "
~~ما قتل الحسين إلا في يوم السقيفة " فلعنة الله على من أسس أساس الظلم
~~والجور على أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله 2.
# PageV00P647
# 25 - أبواب أحوال المختار بن أبي عبيدة الثقفي وما جرى على يديه وأيدي
~~أوليائه من قتل الحسين عليه السلام 1 - باب في تحقيق حال المختار وما ورد
~~في مدحه وذمه الاخبار: الأئمة: أمير المؤمنين عليهم السلام 1 - رجال الكشي:
~~جبرئيل، عن العبيدي 1، عن ابن أسباط، عن عبد الرحمان بن حماد، عن علي بن
~~حزور، عن الأصبغ، قال: رأيت المختار على فخذ أمير المؤمنين عليه السلام،
~~وهو يمسح رأسه ويقول: يا كيس يا كيس 2.
# أقول: قد مر ذم المختار في كتاب أحوال الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما
~~السلام في أبواب مصالحته مع معاوية عليه اللعنة 3.
# علي بن الحسين عليهما السلام 2 - رجال الكشي: محمد بن مسعود، عن علي بن
~~أبي علي، عن خالد 4 بن يزيد، عن الحسين بن زيد، عن عمر بن علي بن الحسين،
~~إن علي بن الحسين عليهما السلام لما اتي برأس عبيد الله بن زياد ورأس عمر
~~بن سعد [قال:] خر ساجدا وقال:
# الحمد لله الذي أدرك لي ثأري من أعدائي وجزى [الله] المختار خيرا 5.
# 3 - ومنه: بهذا الاسناد، عن الحسين بن زيد، عن عمر بن علي، إن المختار
~~أرسل إلى علي بن الحسين صلوات الله عليهما بعشرين ألف دينار فقبلها وبنى
~~بها دار
# PageV00P649
# عقيل بن أبي طالب ودارهم التي هدمت.
# قال: ثم إنه بعث إليه بأربعين ألف دينار بعد ما أظهر الكلام الذي أظهره
~~فردها، ولم يقبلها والمختار هو الذي دعا الناس إلى محمد بن علي بن أبي طالب
~~ابن الحنفية وسموا الكيسانية وهم المختارية، وكان لقبه كيسان، ولقب بكيسان
~~لصاحب شرطه المكنى أبا عمرة، وكان اسمه كيسان، وقيل: إنه سمي كيسان بكيسان
~~مولى علي ms528 ابن أبي طالب عليه السلام وهو الذي حمله على الطلب بدم الحسين
~~عليه السلام ودله على قتلته، و كان صاحب سره والغالب على أمره، وكان لا
~~يبلغه عن رجل من أعداء الحسين عليه السلام أنه في دار أو في موضع إلا قصده
~~وهدم الدار بأسرها، وقتل كل من فيها من ذي روح، وكل دار بالكوفة خراب فهي
~~مما هدمها وأهل الكوفة يضربون بها المثل، فإذا افتقر إنسان، قالوا: " دخل
~~أبو عمرة بيته " حتى قال فيه الشاعر:
# إبليس بما فيه * خير من أبي عمرة يغويك ويطغيك * ولا يعطيك 1 كسرة 2 4 -
~~كتاب المحتضر للحسن بن سليمان: قيل: المختار بن أبي عبيدة 3 إلى علي بن
~~الحسين عليهما السلام بمائة ألف درهم فكره أن يقبلها منه، وخاف أن يردها
~~فتركها في بيت، فلما قتل المختار كتب إلى عبد الملك يخبره بها فكتب إليه:
~~خذها طيبة هنيئة فكان علي عليه السلام يلعن المختار ويقول: كذب على الله
~~وعلينا لان المختار [كان] يزعم أنه يوحى إليه 4.
# الباقر، عن أبيه عليهما السلام 5 - رجال الكشي: محمد بن الحسن وعثمان بن
~~حامد، عن محمد بن يزداد، عن محمد بن الحسين، عن موسى بن يسار، عن عبد الله
~~بن الزبير، عن عبد الله ابن شريك قال: دخلنا على أبي جعفر عليه السلام يوم
~~النحر وهو متكئ، وقد 5 أرسل إلى
# PageV00P650
# الحلاق، فقعدت بين يديه إذ دخل عليه شيخ من أهل الكوفة فتناول يده
~~ليقبلها فمنعه، ثم قال: من أنت؟ قال: أنا أبو محمد الحكم 1 بن المختار بن
~~أبي عبيدة 2 الثقفي، وكان متباعدا عن أبي جعفر عليه السلام فمد يده إليه
~~حتى كاد يقعده في حجره بعد منعه يده، ثم قال: أصلحك الله إن الناس قد
~~أكثروا في أبي وقالوا والقول والله قولك، قال: وأي شئ يقولون؟ قال: يقولون:
~~كذاب، ولا تأمرني بشئ إلا قبلته، فقال: سبحان الله أخبرني أبي والله إن مهر
~~أمي كان مما بعث به المختار، أو لم يبن دورنا؟ وقتل قاتلينا؟ ms529 و طلب
~~بدمائنا؟ فرحمه الله.
# وأخبرني - والله - أبي أنه كان ليسمر 3 عند فاطمة بنت علي يمهدها الفراش
~~ويثني لها الوسائد، ومنها أصاب الحديث، رحم الله أباك رحم الله أباك ما ترك
~~لنا حقا عند أحد إلا طلبه، قتل قتلتنا، وطلب بدمائنا 4.
# توضيح: ليسمر من السمر وهو الحديث بالليل، وفي بعض النسخ ليستمر فهو إما
~~افتعال أيضا من السمر أو بتشديد الراء أي كان دائما عندها، وفي بعض النسخ
~~ليقيم 5 وفي بعضها ليتم والأول كان أصوب.
# 6 - رجال الكشي: جبرئيل بن أحمد، عن العبيدي، عن محمد بن عمرو، عن يونس
~~بن يعقوب، عن أبي جعفر عليه السلام قال: كتب المختار بن أبي عبيدة إلى علي
~~ابن الحسين عليهما السلام، وبعث إليه بهدايا من العراق فلما وقفوا على باب
~~علي دخل الآذن يستأذن لهم، فخرج إليهم رسوله، فقال: أميطوا 6 عن بابي فإني
~~لا أقبل هدايا الكذابين 7 ولا أقرأ كتبهم، فمحوا العنوان وكتبوا للمهدي
~~[محمد] بن علي، فقال أبو جعفر: والله لقد كتب إليه بكتاب ما أعطاه فيه شيئا
~~إنما كتب إليه يا ابن خير من طشى و مشى.
# فقال أبو بصير: فقلت لأبي جعفر عليه السلام: أما المشي فأنا أعرفه فأي شئ
# PageV00P651
# الطشي، فقال أبو جعفر عليه السلام: الحياة. 1 بيان: لم أجد الطشي فيما
~~عندنا من كتب اللغة.
# وحده 7 - رجال الكشي: حمدويه، عن يعقوب عن ابن أبي عمير، عن هشام ابن
~~المثنى، عن سدير، عن أبي جعفر عليه السلام قال: لا تسبوا المختار، فإنه قد
~~قتل قتلتنا و طلب بثأرنا، وزوج أراملنا وقسم فينا المال على العسرة. 2
~~الصادق عليه السلام 8 - رجال الكشي: محمد بن الحسن وعثمان بن حامد، عن محمد
~~بن يزداد الرازي، عن ابن أبي الخطاب، عن عبد الله المزخرف، عن حبيب
~~الخثعمي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان المختار يكذب على علي بن
~~الحسين عليهما السلام 3.
# 9 - ومنه: إبراهيم بن محمد، عن أحمد بن إدريس، عن محمد بن أحمد، عن ms530 الحسن
~~بن علي، عن العباس بن عامر، عن ابن (أبي) عميرة، عن جارود بن المنذر، عن
~~أبي عبد الله عليه السلام قال: ما امتشطت فينا هاشمية ولا اختضبت حتى بعث
~~إلينا المختار برؤوس الذين قتلوا الحسين صلوات الله عليه. 4 10 - الكافي:
~~محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن الربيع بن محمد
~~المسلي، عن عبد الله بن سليمان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال لي:
# ما زال سرنا مكتوما حتى صار في يدي ولد كيسان فتحدثوا به في الطريق وقرى
~~السواد. 5 توضيح: قال الفيروزآبادي: كيسان لقب المختار بن أبي عبيدة
~~المنسوب إليه الكيسانية.
# PageV00P652
# 11 - قصص الراوندي: بالاسناد إلى الصدوق، عن أبيه، عن محمد بن أبي
~~القاسم، عن الكوفي، عن أبي عبد الله الخياط، عن عبد الله بن القاسم، عن عبد
~~الله بن سنان قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إن الله عز وجل إذا أراد
~~أن ينتصر لأوليائه انتصر لهم بشرار خلقه، وإذا أراد أن ينتصر لنفسه انتصر
~~بأوليائه، ولقد انتصر ليحيى ابن زكريا عليهما السلام ببخت نصر. 1 12 -
~~السرائر لابن إدريس: أبان بن تغلب، عن جعفر بن إبراهيم، عن زراعة، عن سماعة
~~قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إذا كان يوم القيامة مر رسول
~~الله صلى الله عليه وآله بشفير النار، وأمير المؤمنين والحسن والحسين فيصيح
~~صائح من النار: (يا رسول الله أغثني يا رسول الله (أغثني) ثلاثا) 2 قال:
~~فلا يجيبه، قال: فينادي يا أمير المؤمنين يا أمير المؤمنين [يا أمير
~~المؤمنين] ثلاثا أغثني فلا يجيبه [قال: فينادي يا حسن يا حسن يا حسن أغثني
~~فلا يجيبه] قال: فينادي يا حسين يا حسين يا حسين أغثني أنا قاتل أعدائك.
# قال: فيقول له رسول الله صلى الله عليه وآله: قد احتج عليك، قال: فينقض
~~عليه كأنه عقاب كاسر، قال: فيخرجه من النار، قال: فقلت لأبي عبد الله عليه
~~السلام: ومن هذا جعلت فداك؟ قال: المختار، قلت له: ms531 ولم عذب بالنار وقد فعل
~~ما فعل؟ قال: إنه كان في قلبه منهما شئ، والذي بعث محمدا بالحق لو أن
~~جبرئيل وميكائيل كان في قلبهما شئ لأكبهما الله في النار على وجوههما 3.
# توضيح: انقض الطائر: هوى في طيرانه، وكسر الطائر أي ضم جناحيه حين ينقض.
# 13 - التهذيب: محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن أحمد بن أبي قتادة، عن
~~أحمد بن هلال، عن أمية بن علي القيسي، عن بعض من رواه، عن أبي عبد الله
~~عليه السلام قال: قال لي: يجوز النبي صلى الله عليه وآله الصراط يتلوه علي،
~~ويتلو عليا الحسن، ويتلو
# PageV00P653
# الحسن الحسين عليهما السلام فإذا توسطوه نادى المختار الحسين عليه
~~السلام: يا أبا عبد الله إني طلبت بثأرك فيقول النبي صلى الله عليه وآله
~~للحسين عليه السلام: أجبه، فينقض الحسين عليه السلام في النار كأنه عقاب
~~كاسر، فيخرج المختار حممة ولو شق عن قلبه لوجد حبهما في قلبه 1.
# توضيح: الحمم بضم الحاء وفتح الميم الرماد والفحم، وكل ما احترق من
~~النار، (و) قوله عليه السلام: " حبهما " أي حب الشيخين الملعونين وقيل: حب
~~الحسنين صلوات الله عليهما، فيكون تعليلا لاخراجه كما أنه على الأول تعليل
~~لدخوله واحتراقه، ويدفعه ما مر من خبر سماعة (الأول) وقيل: المراد حب
~~الرئاسة والمال والأول هو الصواب.
# ثم أعلم: إن هذا الخبر كان وجه جمع بين الاخبار المختلفة الواردة في هذا
~~الباب بأنه وإن لم يكن كاملا في الايمان واليقين، ولا مأذونا فيما فعله
~~صريحا من أئمة الدين، لكن لما جرى على يديه الخيرات الكثيرة، وشفى بها صدور
~~قوم مؤمنين كانت عاقبة أمره آيلة إلى النجاة فدخل بذلك تحت قوله سبحانه: "
~~واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئا عسى الله ان يتوب عليهم
~~ان الله غفور رحيم " 2 وأنا في شأنه من المتوقفين، وإن كان الأشهر بين
~~أصحابنا أنه من المشكورين (والله يعلم) 3.
# 2 - باب بعض أحوال المختار الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - بصائر
~~الدرجات: أيوب نوح، عن صفوان بن يحيى، عن ms532 شعيب قال: حدث‍ [ني] أبو جعفر أن
~~علي بن دراج حدثه أن المختار استعمله على بعض عمله، وإن المختار أخذه فحبسه
~~وطلب منه مالا حتى إذا كان يوما من الأيام دعاه هو و بشر بن غالب فهددهما
~~بالقتل، فقال له بشر بن غالب وكان رجلا متنكرا: والله ما
# PageV00P654
# تقدر 1 على قتلنا، قال: (و) لم ومم ثكلتك أمك وأنتما أسيران في يدي؟ قال:
~~لأنه جاءنا في الحديث أنك [إنما] تقتلنا حين تظهر على دمشق فتقتلنا على
~~درجها، قال له المختار: صدقت قد جاء هذا، [قال:] فلما قتل المختار خرجا من
~~محبسهما. 2 أقول: تمامه في أبواب معجزات الباقر عليه السلام.
# الأئمة: الحسن العسكري، عن أمير المؤمنين عليهم السلام 2 - تفسير الامام:
~~قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه: [ف‍] كما أن بعض بني إسرائيل أطاعوا
~~فأكرموا، وبعضهم عصوا فعذبوا، فكذلك تكونون أنتم، فقالوا: فمن العصاة يا
~~أمير المؤمنين؟ قال: الذين أمروا بتعظيمنا أهل البيت وتعظيم حقوقنا، فخانوا
~~وخالفوا ذلك، [وعصوا] وجحدوا حقوقنا، 3 واستخفوا بها وقتلوا [أولادنا]،
~~أولاد رسول الله صلى الله عليه وآله الذين أمروا بإكرامهم ومحبتهم، قالوا:
~~يا أمير المؤمنين [و] إن ذلك لكائن؟ قال:
# بلى خبرا حقا وأمرا كائنا سيقتلون ولدي هذين الحسن والحسين.
# ثم قال أمير المؤمنين عليه السلام: وسيصيب [أكثر] الذين ظلموا رجزا في
~~الدنيا بسيوف بعض من يسلط الله تعالى عليهم للانتقام بما كانوا يفسقون، كما
~~أصاب بني إسرائيل الرجز، قيل: ومن هو؟ قال: غلام من ثقيف يقال له: المختار
~~بن أبي عبيدة.
# وقال علي بن الحسين عليهما السلام: فكان [ذلك] بعد قوله هذا بزمان، وإن
~~هذا الخبر اتصل بالحجاج بن يوسف - لعنه الله - من قول علي بن الحسين عليهما
~~السلام قال:
# أما رسول الله صلى الله عليه وآله (ف‍) ما قال هذا، وأما علي بن أبي طالب
~~عليه السلام فأنا أشك هل 4 حكاه عن رسول الله صلى الله عليه وآله؟ وأما بن
~~الحسين عليهما السلام فصبي مغرور، يقول الأباطيل ويغر بها متبعوه، اطلبوا ms533
~~لي المختار.
# فطلب فاخذ فقال: قدموه إلى النطع فاضربوا عنقه، فاتي بالنطع فبسط و أبرك
~~5 عليه المختار، ثم جعل الغلمان يجيئون ويذهبون لا يأتون بالسيف، قال
~~الحجاج:
# مالكم؟ قالوا لسنا نجد مفتاح الخزانة وقد ضاع منا، والسيف في الخزانة،
~~فقال المختار:
# PageV00P655
# لن تقتلني ولن يكذب رسول الله صلى الله عليه وآله ولئن قتلتني ليحييني
~~الله حتى أقتل منكم ثلاث مائة و ثلاثة وثمانين ألفا، فقال الحجاج لبعض
~~حجابه أعط السياف سيفك يقتله، فأخذ السياف [ب‍] سيفه وجاء ليقتله به
~~والحجاج يحثه ويستعجله، فبينا هو في تدبيره إذ عثر 1 والسيف بيده فأصاب
~~السيف بطنه فشقه فمات، فجاء بسياف آخر وأعطاه السيف، فلما رفع يده ليضرب
~~عنقه لدغته عقرب وسقط فمات، فنظروا وإذا العقرب فقتلوها.
# فقال المختار: يا حجاج إنك لا تقدر على قتلي ويحك يا حجاج أما تذكر ما
~~قال نزار بن معد بن عدنان للشابور ذي الأكتاف حين كان يقتل العرب ويصطلمهم
~~فأمر نزار " ولده: فوضع " 2 في زنبيل في طريقه فلما رآه، قال [له]: من أنت؟
~~قال: أنا رجل من العرب أريد أن أسألك لم تقتل هؤلاء العرب ولا ذنوب لهم
~~إليك، وقد قتلت الذين كانوا مذنبين 3 في عملك والمفسدين؟ قال: لأني وجدت في
~~الكتاب أنه يخرج منهم رجل يقال له: محمد صلى الله عليه وآله يدعي النبوة
~~فيزيل دولة ملوك الأعاجم ويفنيها فأ [نا أ] قتلهم حتى لا يكون منهم ذلك
~~الرجل، فقال نزار: لئن كان ما وجدته في كتب الكذابين فما أولاك أن تقتل
~~البراء غير المذنبين [بقول الكاذبين]، وإن كان ذلك من قول الصادقين، فإن
~~الله سيحفظ ذلك الأصل الذي يخرج منه هذا الرجل ولن تقدر على إبطاله، ويجري
~~قضاؤه وينفذ أمره ولو لم يبق من جميع العرب إلا واحد.
# فقال شابور: صدقت هذا نزار يعني بالفارسية المهزول كفوا عن العرب فكفوا
~~عنهم ولكن يا حجاج إن الله قد قضى أن أقتل منكم ثلاث مائة ألف وثلاثة
~~وثمانين ألف رجل فإن شئت فتعاط ms534 قتلي وإن شئت فلا تتعاط 4 فإن الله إما أن
~~يمنعك عني و إما أن يحييني بعد قتلك فإن قول رسول الله صلى الله عليه وآله
~~حق لا مرية فيه.
# فقال للسياف: اضرب عنقه، فقال المختار: إن هذا لن يقدر على ذلك وكنت أحب
~~أن تكون أنت المتولي لما تأمره فكان يسلط عليك أفعى كما سلط على هذا الأول
~~عقربا، فلما هم السياف أن يضرب عنقه إذا برجل من خواص عبد الملك بن مروان
~~قد دخل فصاح بالسياف كف [ويحيك] عنه ومعه كتاب من عبد الملك بن مروان فإذا
~~فيه:
# PageV00P656
# بسم الله الرحمن الرحيم: أما بعد يا حجاج بن يوسف فإنه قد سقط إلينا طير
~~عليه رقعة [فيها] أنك أخذت المختار بن أبي عبيدة تريد قتله، [و] تزعم أنه
~~حكى عن رسول الله صلى الله عليه وآله فيه أنه سيقتل من أنصار بني أمية ثلاث
~~مائة وثلاثة وثمانين ألف رجل، فإذا أتاك كتابي هذا فخل عنه، ولا تعرض له
~~إلا بسبيل خير فإنه زوج ظئر 1 أبني 2 الوليد بن عبد الملك بن مروان و [ل‍]
~~قد كلمني فيه الوليد، وإن الذي حكى إن كان باطلا فلا معنى لقتل رجل مسلم
~~بخبر باطل، وإن كان حقا فإنك لا تقدر على تكذيب قول رسول الله صلى الله
~~عليه وآله فخلى عنه الحجاج.
# فجعل المختار يقول: سأفعل كذا، وأخرج وقت كذا وأقتل من الناس كذا و هؤلاء
~~صاغرون يعني بني أمية [قاطبة] فبلغ ذلك الحجاج فاخذ وانزل وأمر بضرب العنق،
~~فقال المختار: إنك لا تقدر على ذلك فلا تتعاط ردا على الله وكان في ذلك إذ
~~(ا) سقط عليه طائر آخر عليه كتاب من عبد الملك بن مروان.
# بسم الله الرحمن الرحيم يا حجاج لا (ت‍) تعرض للمختار فإنه زوج مرضعة
~~ابني 3 الوليد ولئن كان حقا فستمنع من قتله كما منع دانيال من قتل بخت نصر
~~الذي كان قضى الله أن يقتل بني إسرائيل، فتركه الحجاج وتوعده إن عاد لمثل "
~~مقالته، ms535 فعاد لمثل " 4 مقالته واتصل بالحجاج الخبر فطلبه فاختفى مدة ثم ظفر
~~به فلما هم بضرب عنقه إذ قد ورد عليه كتاب عبد الملك (إلى الحجاج أن ابعث
~~إلي المختار) فاحتبسه الحجاج وكتب إلى عبد الملك كيف تأخذ إليك عدوا مجاهرا
~~يزعم أنه يقتل من أنصار بني أمية كذا وكذا ألفا؟ فبعث إليه [عبد الملك] إنك
~~رجل جاهل لئن كان الخبر فيه باطلا فما أحقنا برعاية حقه لحق من خدمنا، وإن
~~كان الخبر فيه حقا فإنا 5 سنربيه ليسلط علينا كما ربى فرعون موسى عليه
~~السلام حتى سلط عليه فبعث به الحجاج و كان من [أمر] المختار ما كان وقتل من
~~قتل.
# وقال علي بن الحسين عليهما السلام لأصحابه وقد قالوا له: يا بن رسول الله
~~إن
# PageV00P657
# أمير المؤمنين عليه السلام ذكر من أمر المختار ولم يقل متى يكون قتله لمن
~~يقتل؟ فقال علي بن الحسين عليهما السلام: [صدق أمير المؤمنين] أولا أخبركم
~~متى يكون؟ قالوا: بلى، قال: يوم كذا إلى ثلاث سنين من قولي هذا، وسيؤتى
~~برأس عبيد الله بن زياد وشمر بن ذي الجوشن - عليهما اللعنة - في يوم كذا
~~وكذا وسنأكل وهما بين أيدينا ننظر إليهما قال:
# فلما كان اليوم الذي أخبرهم أنه يكون فيه القتل من المختار لأصحاب بني
~~أمية كان علي بن الحسين عليهما السلام مع أصحابه على مائدة إذ قال لهم:
~~معاشر إخواننا طيبوا أنفسكم 1، فإنكم تأكلون وظلمة بني أمية يحصدون، قالوا:
~~أين؟ قال: في موضع كذا يقتلهم المختار وسيؤتى برأسين يوم كذا وكذا، فلما
~~كان في ذلك اليوم اتي بالرأسين لما أراد أن يقعد للاكل وقد فرغ من صلاته،
~~فلما رآهما سجد، وقال: الحمد لله الذي لم يمتني حتى أراني، فجعل يأكل وينظر
~~إليهما فلما كان وقت الحلوى لم يأت بالحلوى لأنهم 2 كانوا قد اشتغلوا عن
~~عمله بخبر الرأسين فقال ندماؤه: 3 ولم يعمل 4 اليوم الحلوى، فقال علي بن
~~الحسين عليهما السلام: لا نريد حلوى أحلى من نظرنا إلى هذين الرأسين ثم ms536 عاد
~~إلى قول أمير المؤمنين عليه السلام قال: وما للكافرين والفاسقين عند الله
~~أعظم وأوفى 5 6.
# توضيح: قوله عليه السلام " فكان [ذلك] بعد قوله هذا " أي ولد المختار،
~~بعد قول أمير المؤمنين عليه السلام هذا بزمان.
# 3 - باب بعض ما جرى على يديه وأيدي أوليائه من قتل قتلة الحسين عليه
~~السلام الاخبار: الصحابة والتابعين والرواة 1 - أمالي الطوسي: المفيد، عن
~~محمد بن عمران المرزباني، عن محمد بن إبراهيم، عن الحارث بن أبي أسامة قال:
~~حدثنا 7 المدائني، عن رجاله أن المختار بن أبي
# PageV00P658
# عبيدة الثقفي - رحمه الله - ظهر بالكوفة ليلة الأربعاء لأربع عشرة ليلة
~~بقيت من [شهر] ربيع الآخر سنة ست وستين، فبايعه الناس على كتاب الله وسنة
~~رسول الله صلى الله عليه وآله والطلب بدم الحسين بن علي عليهما السلام
~~ودماء أهل بيته - رحمة الله عليهم - والدفع عن الضعفاء فقال الشاعر في ذلك:
# ولما دعا المختار جئنا لنصره * على الخيل تردي 1 من كميت وأشقرا دعا يا
~~لثارات الحسين فأقبلت * تعادي بفرسان الصباح لتثأرا ونهض المختار إلى عبد
~~الله بن مطيع وكان على الكوفة من قبل ابن الزبير فأخرجه وأصحابه منها
~~منهزمين، وأقام بالكوفة إلى المحرم، سنة سبع وستين، ثم عمد على إنفاذ
~~الجيوش إلى ابن زياد - لعنه الله - وكان بأرض الجزيرة فصير على شرطه أبا
~~عبد الله الجدلي وأبا عمارة كيسان مولى عربية 2 وأمر إبراهيم بن الأشتر -
~~رحمة الله عليه - بالتأهب للمسير إلى ابن زياد - لعنه الله - وأمره على
~~الاجناد فخرج إبراهيم يوم السبت لسبع خلون من المحرم سنة سبع وستين في
~~ألفين من مذحج وأسد وألفين من تميم وهمدان، وألف وخمسمائة من قبائل المدينة
~~وألف وخمسمائة من كندة و ربيعة وألفين من الحمراء 3، وقال بعضهم: كان ابن
~~الأشتر في أربعة آلاف من القبائل 4 وثمانية آلاف من الحمراء.
# وشيع المختار إبراهيم بن الأشتر - رحمهما الله - ماشيا فقال له إبراهيم:
~~اركب رحمك الله فقال: إني لأحتسب الاجر في خطاي معك وأحب أن تغبر قدماي في
~~نصر آل ms537 محمد صلى الله عليه وآله، ثم ودعه وانصرف فسار ابن الأشتر حتى أتى
~~المدائن ثم سار يريد ابن زياد - لعنة الله عليه - فشخص المختار عن الكوفة
~~لما أتاه أن ابن الأشتر قد ارتحل من المدائن وأقبل حتى نزل المدائن.
# فلما نزل ابن الأشتر نهر الخازر بالموصل أقبل ابن زياد - لعنه الله - في
~~الجموع
# PageV00P659
# فنزل على أربعة فراسخ من عسكر ابن الأشتر ثم التقوا فحض ابن الأشتر
~~أصحابه و قال: يا أهل الحق وأنصار الدين هذا ابن زياد قاتل الحسين بن علي
~~وأهل بيته قد أتاكم الله به وبحزبه حزب الشيطان فقاتلوهم بنية وصبر لعل
~~الله يقتله بأيدكم و يشفي صدوركم.
# وتزاحفوا ونادى أهل العراق يا آل ثارات الحسين! فجال أصحاب ابن الأشتر
~~جولة فناداهم يا شرطة الله الصبر الصبر فتراجعوا فقال لهم عبد الله بن بشار
~~1 بن أبي عقب الدئلي: حدثني خليلي إنا نلقى أهل الشام على نهر يقال له
~~الخازر فيكشفونا حتى نقول: هي هي، ثم نكر عليهم فنقتل أميرهم فأبشروا
~~واصبروا فإنكم لهم قاهرون.
# ثم حمل ابن الأشتر رحمه الله يمينا فخالط القلب، وكسرهم 2 أهل العراق
~~فركبوهم يقتلونهم فانجلت الغمة وقد قتل عبيد الله بن زياد، وحصين بن نمير،
~~و شرحبيل " بن " 3 ذي الكلاع، وابن حوشب، وغالب الباهلي، و عبد الله بن
~~أياس السلمي، وأبو الأشرس الذي كان على خراسان، وأعيان أصحابه لعنهم الله.
# فقال ابن الأشتر لأصحابه: إني رأيت بعدما انكشف الناس طائفة منهم قد صبرت
~~تقاتل فأقدمت عليهم وأقبل رجل آخر في كبكبة كأنه بغل أقمر يغري 4 الناس لا
~~يدنو منه أحد إلا صرعه، فدنا مني فضربت يده فأبنتها وسقط على شاطئ نهر
~~(فشرقت يداه وغربت) 5 رجلاه فقتلته، ووجدت منه ريح المسك وأظنه ابن زياد
~~فاطلبوه فجاء رجل فنزع خفيه وتأمله فإذا هو ابن زياد - لعنه الله - على ما
~~وصف ابن الأشتر فاجتز رأسه واستوقدوا عامة الليل بجسده فنظر إليه مهران
~~مولى زياد وكان يحبه حبا شديدا فحلف أن لا يأكل ms538 شحما أبدا فأصبح الناس
~~فحووا ما في العسكر، وهرب غلام لعبيد الله إلى الشام.
# فقال له عبد الملك بن مروان: متى عهدك بابن زياد؟ فقال: جال الناس فتقدم
~~فقاتل وقال: ائتني بجرة فيها ماء فأتيته فاحتملها فشرب منها وصب الماء بين
# PageV00P660
# درعه وجسده على ناصية فرسه فصهل ثم اقتحمه 1 فهذا آخر عهدي به.
# قال: وبعث ابن الأشتر برأس ابن زياد إلى المختار وأعيان من كان معه فقدم
~~بالرؤوس والمختار يتغدى فألقيت بين يديه، فقال: الحمد لله رب العالمين وضع
~~رأس الحسين بن علي عليهما السلام بين يدي ابن زياد - لعنه الله - وهو
~~يتغدى، واتيت برأس ابن زياد وأنا أتغدى، قال: وانسابت 2 حية بيضاء تخلل
~~الرؤوس حتى دخلت في أنف ابن زياد - لعنه الله - وخرجت من اذنه ودخلت في
~~اذنه وخرجت من أنفه، فلما فرغ المختار من الغداء قام فوطأ وجه ابن زياد
~~بنعله، ثم رمى بها إلى مولى له وقال:
# اغسلها فإني وضعتها على وجه نجس كافر.
# وخرج المختار إلى الكوفة وبعث برأس ابن زياد ورأس حصين بن نمير (و رأس شر
~~حبيل بن ذي الكلاع) 3 مع عبد الرحمان بن أبي عمير الثقفي و عبد الله بن
~~شداد الجشمي 4 والسائب بن مالك الأشعري إلى محمد بن الحنفية بمكة، وعلي بن
~~الحسين عليهما السلام يومئذ بمكة وكتب إليه معهم.
# أما بعد: فإني بعثت أنصارك وشيعتك إلى عدوك يطلبونه بدم أخيك المظلوم
~~الشهيد، فخرجوا محتسبين محنقين أسفين، فلقوهم دون نصيبين 5، فقتلهم رب
~~العباد والحمد لله رب العالمين الذي طلب لكم الثأر، وأدرك لكم رؤساء 6
~~أعدائكم فقتلهم في كل فج وغرقهم في كل بحر، فشفى بذلك صدور قوم مؤمنين،
~~وأذهب غيظ قلوبهم.
# وقدموا بالكتاب والرؤوس عليه فبعث برأس ابن زياد - لعنة الله عليه - إلى
~~علي بن الحسين عليهما السلام فادخل عليه وهو يتغدى فقال علي بن الحسين
~~عليها السلام:
# أدخلت على ابن زياد - لعنه الله - وهو يتغدى ورأس أبي بين يديه فقلت:
~~اللهم لا تمتني حتى تريني رأس ms539 ابن زياد وأنا أتغدى، فالحمد لله الذي أجاب
~~دعوتي.
# PageV00P661
# ثم أمر فرمي به، فحمل إلى ابن الزبير فوضعه ابن الزبير على قصبة فحركتها
~~الريح فسقط فخرجت حية من تحت الستار فأخذت بأنفه، فأعادوا القصبة فحركتها
~~الريح فسقط فخرجت الحية فأزمت بأنفه، ففعل ذلك ثلاث مرات، فأمر ابن الزبير
~~فالقي في بعض شعاب مكة.
# قال: وكان المختار - رحمة الله عليه - قد سئل في أمان عمر بن سعد بن أبي
~~وقاص فآمنه على أن لا يخرج من الكوفة، فان خرج منها فدمه هدر، قال: فأتى
~~عمر بن سعد رجل فقال: إني سمعت المختار يحلف ليقتلن رجلا والله ما أحسبه
~~غيرك، قال:
# فخرج عمر حتى أتى الحمام 1 فقيل له: أترى هذا يخفى على المختار؟ فرجع
~~ليلا فدخل داره، فلما كان الغد غدوت فدخلت على المختار، وجاء الهيثم 2 بن
~~الأسود فقعد فجاء حفص بن عمر بن سعد، فقال للمختار: يقول لك أبو حفص: أين
~~لنا 3 بالذي كان بيننا وبينك؟ قال: اجلس فدعا المختار أبا عمرة فجاء رجل
~~قصير يتخشخش 4 في " الحديد فساره " 5 ودعا برجلين فقال: اذهبا معه، فذهب
~~فوالله ما أحسبه بلغ دار عمر بن سعد حتى جاء برأسه فقال المختار لحفص:
~~أتعرف هذا؟ [ف‍] قال: إنا لله وإنا إليه راجعون، [نعم] قال: يا أبا عمرة
~~ألحقه به فقتله فقال المختار - رحمة الله عليه: عمر بالحسين وحفص بعلي بن
~~الحسين ولا سواء.
# قال: واشتد أمر المختار بعد قتل ابن زياد وأخاف الوجوه وقال: لا يسوغ لي
~~طعام ولا شراب حتى أقتل قتلة الحسين بن علي عليهما السلام وأهل بيته وما من
~~ديني أترك أحدا منهم حيا وقال: أعلموني من شرك في دم الحسين وأهل بيته، فلم
~~يكن يأتونه برجل فيقولون إن هذا من قتلة الحسين أو ممن أعان عليه إلا قتله
~~وبلغه أن شمر بن ذي الجوشن - لعنه الله - أصاب مع الحسين إبلا فأخذها 6،
~~فلما قدم الكوفة نحرها وقسم لحومها، فقال المختار: احصوا لي كل دار دخل
~~فيها شئ ms540 من ذلك اللحم فأحصوها فأرسل إلى من كان أخذ منها شيئا فقتلهم، وهدم
~~دورا بالكوفة.
# PageV00P662
# واتي المختار بعبد الله بن أسيد الجهني ومالك بن الهيثم البلداني 1 من
~~كندة وحمل بن مالك المحاربي، فقال: يا أعداء الله أين الحسين بن علي؟
~~قالوا: أكرهنا على الخروج إليه، قال: أفلا مننتم عليه وسقيتموه من الماء؟
# وقال للبداني: أنت صاحب برنسه لعنك الله؟ قال: لا، قال. بلى، ثم قال:
# اقطعوا يديه ورجليه، ودعوه يضطرب حتى يموت، فقطعوه وأمر بالآخرين فضربت
~~أعناقهما واتي بقرار 2 بن مالك وعمرو 3 بن خالد و عبد الرحمان البجلي و عبد
~~الله بن قيس الخولاني، فقال لهم: يا قتلة الصالحين ألا ترون الله بريئا 4
~~منكم لقد جاءكم الورس بيوم نحس فأخرجهم إلى السوق، فقتلهم.
# وبعث المختار معاذ 5 بن هانئ الكندي وأبا عمرة كيسان إلى دار خولي بن
~~يزيد الأصبحي وهو الذي حمل رأس الحسين عليه السلام إلى ابن زياد - لعنة
~~الله عليه - فأتوا داره فاستخفى في المخرج، فدخلوا عليه فوجدوه (و) قد ركب
~~6 على نفسه قوصرة فأخذوه وخرجوا يريدون المختار، فتلقاهم في ركب، فردوه
~~داره وقتله عندها و أحرقه.
# وطلب المختار شمر بن ذي الجوشن فهرب إلى البادية فسعى به إلى أبي عمرة 7
~~فخرج إليه مع نفر من أصحابه فقاتلهم قتالا شديدا فأثخنته الجراحة، فأخذه
~~أبو عمرة أسيرا وبعث به إلى المختار فضرب عنقه وأغلى له دهنا في قدر فقذفه
~~فيها فتفسخ، و وطئ مولى لآل حارثة بن مضروب وجهه ورأسه، ولم يزل المختار
~~يتتبع قتلة الحسين عليه السلام وأهله حتى قتل منهم خلقا كثيرا، وهرب
~~الباقون فهدم دورهم، وقتلت العبيد مواليهم الذين قاتلوا الحسين عليه السلام
~~وأتوا المختار فأعتقهم 8.
# توضيح: " ردى الفرس " بالفتح يردي رديا إذا رجم الأرض رجما بين العدو
~~والمشي الشديد، قوله " تعادى " من العداوة أو من العدو، والأخير أظهر، قوله
~~" لتثأر " أي لتطلب الثأر بدم الحسين عليه السلام.
# PageV00P663
# وقال الفيروزآبادي: سرقت مفاصله كفرح ضعف وفي بعض النسخ بالشين من الشرق ms541
~~بمعنى الشق، أو من قولهم " شرق الدم بجسده شرقا " إذا ظهر ولم يسل وعرب
~~كفرح: ورم وتقيح، وفي بعض النسخ بالغين المعجمة، من قولهم " غرب كفرح اسود
~~".
# وقال الجوهري: يقال: " أزم الرجل بصاحبه " إذا لزمه، عن أبي زيد " وأزمه
~~أيضا " أي عضه " والحمام " اسم موضع خارج الكوفة.
# وقال الجوهري: القوصرة بالتشديد هو الذي يكنز فيه التمر من البواري.
# الأئمة: علي بن الحسين عليهم السلام 2 - أمالي الطوسي: المفيد، عن المظفر
~~بن محمد البلحي، عن محمد بن همام، عن الحميري، عن داود بن عمر النهدي، عن
~~ابن محبوب، عن عبد الله بن يونس، عن المنهال بن عمرو قال: دخلت على علي بن
~~الحسين عليهما السلام منصرفي من مكة، فقال لي:
# يا منهال! ما صنع 1 حرملة بن كاهل الأسدي؟ فقلت: تركته حيا بالكوفة، قال:
~~فرفع يديه جميعا ثم قال عليه السلام: اللهم أذقه حر الحديد، اللهم أذقه حر
~~الحديد، اللهم أذقه حر النار.
# قال المنهال: فقدمت الكوفة وقد ظهر المختار بن أبي عبيدة الثقفي، وكان لي
~~صديقا فكنت في منزلي أياما حتى انقطع الناس عني وركبت إليه فلقيته خارجا من
~~داره فقال: يا منهال لم تأتنا في ولايتنا هذه ولم تهنئنا بها، ولم تشركنا
~~فيها؟ فأعلمته ألي كنت بمكة وأني قد جئتك الآن، وسايرته ونحن نتحدث حتى أتى
~~الكناس فوقف وقوفا كأنه ينتظر 2 شيئا وقد كان أخبر بمكان حرملة بن كاهل‍ [-
~~ة] فوجه في طلبه، فلم يلبث أن جاء قوم يركضون وقوم يشتدون، حتى قالوا: أيها
~~الأمير البشارة، قد اخذ حرملة بن كاهل‍ [- ة] فما لبثنا أن جيئ به، فلما
~~نظر إليه المختار، قال لحرملة: الحمد لله الذي مكنني منك، ثم قال: الجزار
~~الجزار فاتي بجزار 3. فقال له: اقطع يديه فقطعتا، ثم قال له: اقطع رجليه،
~~فقطعتا، ثم قال: النار النار فاتي بنار وقصب فالقي عليه فاشتعل
# PageV00P664
# فيه النار.
# فقلت: سبحان الله! فقال لي: يا منهال، إن التسبيح لحسن ففيم سبحت؟
# فقلت: أيها الأمير دخلت في سفرتي 1 هذه منصرفي ms542 من مكة على علي بن الحسين
~~عليهما السلام، فقال لي: يا منهال ما فعل حرملة بن كاهل‍ (- ة) الأسدي؟
~~فقلت: تركته حيا بالكوفة، فرفع يديه جميعا فقال: اللهم أذقه حر الحديد،
~~اللهم أذقه حر الحديد، اللهم أذقه حر النار.
# فقال لي المختار: أسمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول هذه؟ فقلت: (و)
~~الله لقد سمعته يقول هذا، فنزل عن دابته وصلى ركعتين فأطال السجود، ثم قام
~~فركب وقد احترق حرملة وركبت معه وسرنا فحاذيت 2 داري، فقلت: أيها الأمير إن
~~رأيت أن تشرفني وتكرمني وتنزل عندي وتحرم بطعامي، فقال: يا منهال تعلمني أن
~~علي بن الحسين عليهما السلام دعا بأربع دعوات، فأجابه الله على يدي ثم
~~تأمرني أن آكل؟
# هذا يوم صوم، شكرا لله عز وجل على ما فعلته بتوفيقه، وحرملة هو الذي حمل
~~رأس الحسين عليه السلام. 3 توضيح: الحرمة مالا يحل انتهاكه، ومنه قولهم:
~~تحرم بطعامه، وذلك لان العرب إذا أكل رجل منهم من طعام غيره حصلت بينهما
~~حرمة وذمة يكون كل منهما آمنا من أذى صاحبه.
# 4 - باب آخر نورد فيه رسالة شرح الثأر الذي ألفه الشيخ الفاضل البارع
~~جعفر بن محمد بن نما، فإنها مشتملة على جل أحوال المختار ومن قتله من
~~الأشرار، على وجه الاختصار يشفي به صدور المؤمنين الأخيار ويظهر منها بعض
~~أحوال المختار وهي هذه:
# PageV00P665
# بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد: حمدا لله الذي جعل الحمد ثمنا لثوابه
~~ونجاة يوم الوعيد من عقابه، والصلاة على محمد الذي شرفت الأماكن بذكره
~~وعطرت المساكن بريا 1 نشره، وعلى آله وأصحابه الذين عظم قدرهم بقدره
~~وتابعوه في نهيه و أمره، فإني لما صنفت كتاب المقتل الذي سميته مثير
~~الأحزان ومنير سبل الأشجان، و جمعت فيه من طرائف الاخبار، ولطائف الآثار ما
~~يربي على الجوهر والنضار، سألني جماعة من الأصحاب أن أضيف إليه عمل الثأر،
~~وأشرح قضية المختار، فتارة أقدم و أخرى أحجم، ومرة أجنح جنوح الشامس 2،
~~وآونة أنفر نفور العذراء من يد اللامس، و أردهم عن ms543 عمله فرقا من التعرض
~~لذكره وإظهار مخفي سره.
# ثم كشفت قناع المراقبة في إجابة سؤالهم والانقياد لمرامهم، وأظهرت ما كان
~~في ضميري، وجعلت نشر فضيلته أنيسي وسميري، لأنه به خبت نار وجد سيد
~~المرسلين، وقرة عين زين العابدين، وما زال السلف يتباعدون عن زيارته
~~ويتقاعدون عن إظهار فضيلته، تباعد الضب عن الماء، والفراقد من الحصباء،
~~ونسبوه إلى القول بإمامة محمد بن الحنفية، ورفضوا قبره، وجعلوا قربهم إلى
~~الله هجره مع قربه (من الجامع) وإن قبته لكل من خرج من باب مسلم بن عقيل
~~كالنجم اللامع، وعدلوا من العلم إلى التقليد، ونسوا ما فعل بأعداء المقتول
~~الشهيد، وإنه جاهد في الله حق الجهاد، وبلغ من رضا زين العابدين عليه
~~السلام غاية المراد، ورفضوا منقبته التي رقت حواشيها 3 وتفجرت ينابيع
~~السعادة فيها.
# وكان محمد بن الحنفية أكبر من زين العابدين سنا ويرى تقديمه عليه فرضا و
~~دينا ولا يتحرك حركة إلا بما يهواه، ولا ينطق إلا عن رضاه، ويتأمر له تأمر
~~الرعية للوالي، ويفضله تفضيل السيد على الخادم والموالي، وتقلد محمد - رحمة
~~الله عليه - أخذ الثأر إراحة لخاطره الشريف، من تحمل الأثقال، والشد
~~والرحال 4 ويدل على ذلك ما رويته عن أبي بحير 5 عالم الأهواز، وكان يقول
~~بإمامة ابن الحنفية، قال:
# PageV00P666
# حججت فلقيت إمامي وكنت يوما عنده فمر به غلام شاب فسلم عليه فقام فتلقاه
~~وقبل ما بين عينيه وخاطبه بالسيادة ومضى الغلام وعاد محمد إلى مكانه، فقلت
~~له:
# عند الله أحتسب عناي، فقال: وكيف ذاك؟ قلت: لأنا نعتقد إنك الامام
~~المفترض الطاعة تقوم تتلقى هذا الغلام، وتقول له: يا سيدي؟ فقال: نعم هو
~~والله إمامي، فقلت:
# ومن هذا؟.
# قال: علي ابن أخي الحسين، إعلم أني نازعته الإمامة ونازعني، فقال لي:
# أترضى بالحجر الأسود حكما بيني وبينك؟ فقلت: وكيف نحتكم إلى حجر جماد؟
# فقال: إن إماما لا يكلمه الجماد فليس بإمام، فاستحييت من ذلك، وقلت: بيني
~~و بينك الحجر الأسود فقصدنا الحجر وصلى وصليت وتقدم إليه، وقال: أسألك
~~بالذي أودعك ms544 مواثيق العباد لتشهد لهم بالموافاة إلا أخبرتنا من الامام منا
~~فنطق - والله - الحجر، وقال: يا محمد سلم الامر إلى ابن أخيك فهو أحق به
~~منك، وهو إمامك و تحلحل 1 حتى ظننته يسقط، فأذعنت بإمامته، ودنت له بفرض
~~طاعته، قال أبو بحير:
# فانصرفت من عنده وقد دنت بإمامة علي بن الحسين عليهما السلام وتركت القول
~~بالكيسانية.
# وروي عن أبي بصير أنه قال: سمعت أبا جعفر الباقر عليه السلام يقول: كان
~~أبو خالد الكابلي يخدم محمد بن الحنفية دهرا ولا يشك أنه الامام حتى أتاه
~~يوما فقال له:
# جعلت فداك إن لي حرمة ومودة فأسألك بحرمة (الله و) رسول الله وأمير
~~المؤمنين إلا أخبرتني أنت الامام الذي فرض الله طاعته على خلقه؟ قال: يا
~~أبا خالد حلفتني بالعظيم، الإمام علي ابن أخي، علي وعليك وعلى كان مسلم.
# فلما سمع أبو خالد قول محمد بن الحنفية جاء إلى علي بن الحسين عليهما
~~السلام فاستأذن ودخل وقال له: مرحبا يا كنكر ما كنت لنا بزائر، ما بدالك
~~فينا؟ فخر أبو خالد ساجدا شاكرا لما سمع من زين العابدين عليه السلام،
~~وقال: الحمد لله الذي لم يمتني حتى عرفت إمامي، قال: وكيف عرفت إمامك يا
~~أبا خالد؟ قال: لأنك دعوتني
# PageV00P667
# باسمي الذي لا يعرفه سوى أمي، وكنت في عمياء من أمري، ولقد خدمت محمد بن
~~الحنفية عمرا لا أشك أنه إمام حتى أقسمت عليه فأرشدني إليك وقال: هو الإمام
~~علي و عليك وعلى كل مسلم ثم انصرف، وقد قال بامامة زين العابدين عليه
~~السلام.
# وقال قوم من الخوارج لمحمد بن الحنفية: لم غرر بك في الحروب ولم يغرر
~~بالحسن والحسين؟ قال: لأنهما عيناه وأنا يمينه، فهو يدفع بيمينه عن عينيه.
# وروى العباس بن بكار قال: حدثنا أبو بكر الهذلي، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: لما كان يوم من أيام صفين دعا علي عليه السلام ابنه محمدا فقال: شد
~~علي الميمنة فحمل (محمد) مع أصحابه فكشف ميمنة عسكر معاوية ثم رجع وقد جرح،
~~فقال ms545 له: العطش فقام إليه عليه السلام فسقاه جرعة من ماء ثم صب الماء بين
~~درعه وجلده فرأيت علق الدم يخرج من حلق الدرع ثم أمهله ساعة، ثم قال: شد في
~~الميسرة فحمل مع أصحابه على ميسرة معاوية فكشفهم ثم رجع وبه جراحة، وهو
~~يقول: الماء الماء، فقام إليه ففعل مثل الأول ثم قال: شد في القلب، فكشفهم
~~ثم رجع وقد أثقلته الجراحات وهو يبكي، فقام إليه فقبل ما بين عينيه وقال:
~~(سررتني) فداك أبوك لقد سررتني والله يا بني، فما يبكيك أفرح أم جزع؟ فقال:
~~كيف لا أبكي وقد عرضتني للموت ثلاث مرات فسلمني الله تعالى، وكلما رجعت
~~إليك لتمهلني فما أمهلتني، وهذان أخواي الحسن والحسين ما تأمرهما بشئ؟ فقبل
~~- عليه السلام - رأسه وقال: يا بني أنت ابني و هذان ابنا رسول الله صلى
~~الله عليه وآله أفلا أصونهما؟ قال: بلى يا أباه جعلني الله فداك وفداهما.
# وإذا كان ذلك رأيه فكيف يخرج عن طاعته ويعدل عن الاسلام بمخالفته مع علم
~~محمد بن الحنفية أن زين العابدين عليه السلام ولي الدم وصاحب الثأر
~~والمطالب بدماء الأبرار، فنهض المختار نهوض الملك المطاع، ومد إلى أعداء
~~الله يد طويلة الباع فهشم عظاما تغذت بالفجور، وقطع أعضاء نشأت على الخمور،
~~وحاز إلى فضيلة لم يرق إلى شعاف شرفها عربي ولا أعجمي، وأحرز منقبة لم
~~يسبقه إليها هاشمي وكان إبراهيم بن مالك الأشتر مشاركا له في هذه البلوى،
~~ومصدقا على الدعوى ولم يك إبراهيم شاكا في دينه، ولا ضالا في اعتقاده
~~ويقينه، والحكم فيهما واحدا وأنا أشرح بوار الفجار على يد المختار، معتمدا
~~قانون الاخصار، وسميته ذوب النضار في شرح الثأر، وقد PageV00P668
# وضعته على أربع مراتب، والله الموفق للصواب، المكافي يوم الحساب.
# المرتبة الأولى في ذكر نسبه وطرف من أخباره: هو المختار بن أبي عبيدة بن
~~مسعود بن عمير الثقفي وقال المرزباني ابن عمير بن عقدة بن عنزة: كنيته أبو
~~إسحاق و كان أبو عبيدة والده يتنوق في طلب النساء فذكر له نساء قومه ms546 فأبى
~~أن يتزوج منهن فأتاه آت في منامه فقال: تزوج دومة الحسناء الحومة 1 فما
~~تسمع فيها للائم لومة، فأخبر أهله، فقالوا: قد أمرت، فتزوج دومة بنت وهب بن
~~عمر بن معتب، فلما حملت بالمختار، قالت: رأيت في النوم قائلا يقول:
# أبشري بالولد * أشبه شئ بالأسد إذ 2 الرجال في كبد * فقاتلوا 3 على بلد 4
~~كان له الحظ الأشد فلما وضعت أتاها ذلك الآتي، فقال لها: إنه قبل أن يتزعزع
~~5، وقبل أن يتشعشع، قليل الهلع، كثير التبع، يدان بما صنع، وولدت لأبي
~~عبيدة: المختار وجبرا و أبا جبر وأبا الحكم وأبا أمية، وكان مولده في عام
~~الهجرة، وحضر مع أبيه وقعة قس الناطف 6 وهو ابن ثلاث عشرة سنة وكان يتفلت
~~للقتال فيمنعه سعد بن مسعود عمه، فنشأ مقداما شجاعا لا يتقي شيئا، وتعاطى
~~معالي الأمور، وكان ذا عقل وافر، وجواب حاضر، وخلال مأثورة، ونفس بالسخاء
~~موفورة، وفطرة تدرك الأشياء بفراستها، و همة تعلو على الفراقد بنفاستها،
~~وحدس مصيب، وكف في الحروب مجيب، و (قد) مارس التجارب فحنكته، ولابس الخطوب
~~فهذبته.
# وروي عن الأصبغ بن نباتة أنه قال: رأيت المختار على فخذ أمير المؤمنين
~~عليه السلام وهو يمسح رأسه ويقول: يا كيس يا كيس، فسمي كيسان وإليه عزي
~~الكسانية كما عزي الواقفية إلى موسى بن جعفر عليهما السلام والإسماعيلية
~~إلى أخيه إسماعيل وغيرهم من الفرق.
# PageV00P669
# وعن أبي جعفر الباقر عليه السلام أنه قال: لا تسبوا المختار، فإنه قتل
~~قتلتنا وطلب ثأرنا، وزوج أراملنا، وقسم فينا المال على العسرة.
# وروي أنه دخل جماعة على أبي جعفر الباقر عليه السلام وفيهم عبد الله بن
~~شريك، قال: فقعدت بين يديه إذ دخل عليهم شيخ من أهل الكوفة، فتناول يده
~~ليقبلها فمنعه، ثم قال: من أنت؟ قال: أنا أبو الحكم بن المختار بن أبي
~~عبيدة الثقفي، وكان متباعدا منه عليه السلام فمد يده فأدناه حتى كاد يقعده
~~في حجره بعد منعه يده.
# فقال: أصلحك الله، إن الناس قد أكثروا في أبي، والقول والله ms547 قولك، قال: و
~~أي شئ يقولون؟ قال: يقولون: كذاب، ولا تأمرني بشئ إلا قبلته، فقال: سبحان
~~الله، أخبرني أبي أن مهر أمي مما بعث به المختار إليه، أو لم يبن دورنا،
~~وقتل قاتلنا، و طلب بثأرنا، فرحم الله أباك - وكررها ثلاثا - ما ترك لنا
~~حقا عند أحد إلا طلبه.
# وعن: أبي حمزة الثمالي قال: كنت أزور علي بن الحسين عليهما السلام في كل
~~سنة مرة في وقت الحج، فأتيته سنة وإذا على فخذه صبي فقام الصبي فوقع على
~~عتبة الباب فانشج فوثب إليه مهرولا فجعل ينشف دمه ويقول: إني أعيذك أن تكون
~~المصلوب في الكناسة، قلت: بأبي أنت وأمي، وأي كناسة؟ قال: كناسة الكوفة،
~~قلت: ويكون ذلك؟ قال: إي والذي بعث محمدا بالحق، لئن عشت بعدي لترين هذا
~~الغلام في ناحية من نواحي الكوفة وهو مقتول مدفون منبوش مسحوب مصلوب في
~~الكناسة ثم ينزل فيحرق ويذرى في البر، فقلت: جعلت فداك وما اسم هذا الغلام؟
~~فقال: ابني زيد، ثم دمعت عيناه وقال: لأحدثنك بحديث ابني هذا بينا أنا ليلة
~~ساجد وراكع ذهب بي النوم فرأيت كأني في الجنة وكأن رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وعليا وفاطمة والحسن والحسين قد زوجوني حوراء من حور العين فواقعتها
~~واغتسلت عند سدرة المنتهى ووليت، هتف بي هاتف، ليهنئك زيد.
# فاستيقظت وتطهرت وصليت صلاة الفجر، فدق الباب رجل فخرجت إليه فإذا معه
~~جارية ملفوف كمها على يده، مخمرة بخمار، قلت: (ما) حاجتك؟ قال: أريد علي بن
~~الحسين، قلت: أنا هو، قال: أنا رسول المختار بن أبي عبيدة الثقفي يقرؤك
~~السلام ويقول: وقعت هذه الجارية في ناحيتنا فاشتريتها بستمائة دينار، وهذه
~~ستمائة PageV00P670
# دينار فاستعن بها على دهرك، ودفع إلي كتابا كتبت جوابه، وقلت: ما اسمك؟
# قالت: حوراء، فهيؤوها لي وبت بها عروسا فعلقت بهذا الغلام فأسميته زيدا
~~وستري ما قلت لك.
# قال أبو حمزة الثمالي: فوالله لقد رأيت كل ما ذكره عليه السلام في زيد.
# وروي عن عمر بن علي عليه السلام أن المختار أرسل ms548 إلى علي بن الحسين
~~عليهما السلام عشرين ألف دينار، فقبلها وبنى منها دار عقيل بن أبي طالب
~~ودارهم التي هدمت، و كان المختار ذا مقول مشحوذ الغرار 1 مأمون العثار، إن
~~نثر سجع، وإن نطق برع، ثابت الجنان، مقدم الشجعان، ما حدس إلا أصاب، ولا
~~تفرس قط خاب، ولو لم يكن كذلك لما قام بأدوات المفاخر، ورأس على الامراء
~~والعساكر.
# وولي علي عليه السلام عمه على المدائن عاملا والمختار معه، فلما ولي
~~المغيرة بن شعبة الكوفة من قبل معاوية - لعنه الله - رحل المختار إلى
~~المدينة، وكان يجالس محمد ابن الحنفية ويأخذ عنه الأحاديث، فلما عاد إلى
~~الكوفة ركب مع المغيرة يوما فمر بالسوق، فقال المغيرة: يا لها غارة ويا له
~~جمعا، إني لاعلم كلمة لو نعق لها ناعق ولا ناعق لها لاتبعوه، ولا سيما
~~الأعاجم الذين إذا القي إليهم الشئ قبلوه، فقال له المختار: و ما هي يا عم؟
~~قال: يستأدون بآل محمد صلى الله عليه وآله، فأغضي عليها المختار، ولم يزل
~~ذلك في نفسه، ثم جعل يتكلم بفضل آل محمد صلى الله عليه وآله وينشر مناقب
~~علي والحسن والحسين عليهم السلام ويسير ذلك ويقول: إنهم أحق بالامر من كل
~~أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وآله و يتوجع لهم مما نزل بهم.
# ففي بعض الأيام لقيه معبد بن خالد الجدلي - جديلة قيس - فقال له: يا معبد
~~إن أهل الكتب ذكروا أنهم يجدون رجلا من ثقيف يقتل الجبارين، وينصر
~~المظلومين، و يأخذ بثأر المستضعفين، ووصفوا صفته، فلم يذكروا صفة في الرجل
~~إلا وهي في غير خصلتين: أنه شاب وقد جاوزت الستين، وإنه ردي البصر، وأنا
~~أبصر من عقاب، فقال معبد: أما السن فإن ابن ستين، وسبعين عند أهل ذلك
~~الزمان شاب، وأما بصرك فما
# PageV00P671
# تدري ما يحدث الله فيه لعله يكل، قال: عسى، فلم يزل على ذلك حتى مات
~~معاوية، وولي يزيد ووجه الحسين - عليه السلام - مسلم بن عقيل إلى الكوفة
~~فأسكنه المختار داره وبايعه، فلما قتل مسلم رحمة ms549 الله عليه سعي بالمختار
~~إلى عبيد الله بن زياد - لعنه الله - فأحضره، وقال له: يا بن عبيدة أنت
~~المبايع لأعدائنا؟ فشهد له عمرو بن حريث أنه لم يفعل، فقال عبيد الله: لولا
~~شهادة عمرو لقتلتك، وشتمه وضربه بقضيب في يده فشتر عينه وحبسه وحبس أيضا
~~عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب.
# وكان في الحبس ميثم التمار - رحمه الله - فطلب عبد الله حديدة يزيل بها
~~شعر بدنه، وقال: لا آمن ابن زياد يقتلني فأكون قد ألقيت ما علي من الشعر،
~~فقال المختار: والله لا يقتلك ولا يقتلني ولا يأتي عليك إلا قليل حتى تلي
~~البصرة، فقال ميثم للمختار: وأنت تخرج ثائرا بدم الحسين عليه السلام فتقتل
~~هذا الذي يريد قتلنا وتطأ بقدميك على وجنتيه.
# ولم يزل ذلك يتردد في صدره حتى قتل الحسين عليه السلام، كتب المختار إلى
~~أخته صفية بنت أبي عبيدة وكانت زوجة عبد الله بن عمر تسأله مكاتبة يزيد بن
~~معاوية، فكتب إليه، فقال يزيد: نشفع أبا عبد الرحمان، وكلمته هند بنت أبي
~~سفيان في عبد الله ابن الحارث، وهي خالته، فكتب إلى عبيد الله فأطلقهما بعد
~~أن أجل المختار ثلاثة أيام ليخرج من الكوفة، وإن تأخر عنها ضرب عنقه، فخرج
~~هاربا نحو الحجاز حتى إذا صار بواقصة 1 لقى الصقعب بن زهير الأزدي، فقال:
~~يا أبا إسحاق مالي أرى عينك على هذه الحال؟ قال: فعل بي ذلك عبيد الله بن
~~زياد، قتلني الله إن لم أقتله واقطع أعضاءه ولأقتلن بالحسين عدد الذين
~~قتلوا بيحيى بن زكريا وهم سبعون ألفا.
# ثم قال: والذي أنزل القرآن، وبين الفرقان، وشرع الأديان، وكره العصيان،
~~لأقتلن العصاة من أزد عمان، ومذحج وهمدان، ونهد وخولان وبكر " و هران وتعل
~~وتيهان 2 وعبس ودبيان 3 " وقبائل قيس عيلان 4 غضبا لابن بنت نبي
# PageV00P672
# الرحمن، نعم يا صقعب وحق السميع العليم، العلي العظيم، العدل الكريم،
~~العزيز الحكيم، الرحمن الرحيم، لأعركن عرك الأديم بني كندة وسليم، والاشراف
~~من تميم، ثم سار إلى مكة.
# قال ابن ms550 العرق: رأيت المختار أشتر العين، فسألته فقال: شترها ابن زياد يا
~~بن العرق، إن الفتنة أرعدت وأبرقت، وكأن قد أينعت، وألقت خطامها وخبطت و
~~شمست، وهي رافعة ذيلها، وقائلة ويلها، بدجلة وحولها.
# فلم يزل على ذلك حتى مات يزيد - لعنه الله - يوم الخميس لأربع عشرة ليلة
~~خلت من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وستين وقيل سنة أربع وعمره على الخلاف فيه
~~ثمان وثلاثون سنة، وكانت مدة خلافته سنتين وثمانية أشهر، وخلفت أحد عشر
~~ولدا منهم أبو ليلى معاوية، وبويع له بالشام وخلع نفسه وقد ذكرت حديثه في
~~المقتل و أخوه خالد أمه بنت هاشم بن عتبة بن عبد شمس تزوجها مروان بن الحكم
~~- لعنه الله - بعد يزيد - لعنه الله - وفيها قال الشاعر:
# أسلمي أم خالد * رب ساع لقاعد وفي تلك السنة بويع لعبد الله بن الزبير
~~بالحجاز ولمروان بن الحكم بالشام و لعبيد الله بن زياد بالبصرة.
# وأما أهل العراق فإنهم وقعوا في الحيرة والأسف والندم على تركهم نصرة
~~الحسين عليه السلام وكان عبيد الله بن الحر بن المجمع بن حزيم 1 الجعفي من
~~أشراف أهل الكوفة وكان قد مشى إليه 2 الحسين عليه السلام وندبه إلى الخروج
~~معه فلم يفعل، ثم تداخله الندم حتى كادت نفسه تفيض فقال:
# فيا لك حسرة ما دمت حيا * تردد بين حلقي والتراقي حسين حين يطلب بذل نصري
~~* على أهل الضلالة والنفاق غداة يقول لي بالقصر قولا * أتتركنا وتزمع
~~بالفراق ولو أني أواسيه بنفسي * لنلت كرامة يوم التلاق مع ابن المصطفى نفسي
~~فداه * تولى ثم ودع بانطلاق
# PageV00P673
# فلو فلق التلهف قلب حي * لهم اليوم قلبي بانفلاق فقد فاز الأولى نصروا
~~حسينا * وخاب الآخرون أولو 1 النفاق ولم يكن في العراق من يصلح للقتال
~~والنجدة والبأس إلا قبائل العرب بالكوفة، فأول من نهض سليمان بن صرد
~~الخزاعي وكان‍ [ت] له صحبة مع النبي صلى الله عليه وآله ومع علي عليه
~~السلام والمسيب بن نجبة الفزاري 2 وهو من كبار الشيعة وله صحبة مع علي عليه ms551
~~السلام، و عبد الله بن سعد بن نفيل الأزدي ورفاعة بن شداد البجلي و عبد
~~الله بن وأل التيمي من بني تيم اللات بن ثعلبة، واجتمعوا في دار سليمان
~~ومعهم أناس من الشيعة، فبدأ سليمان بالكلام، فحمد الله وأثنى عليه فقال:
# أما بعد: فقد ابتلينا بطول العمر، والتعرض للفتن، ونرغب إلى ربنا أن لا
~~يجعلنا ممن يقول له " أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير
~~فذوقوا فما للظالمين من نصير " 3 وقال علي عليه السلام: العمر الذي أعذر
~~الله فيه ابن آدم ستون سنة وليس فينا إلا من قد بلغها، وكنا مغرمين بتزكية
~~أنفسنا، ومدح شيعتنا، حتى بلى الله خيارنا، فوجدنا كذابين في نصر ابن بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله ولا عذر دون أن تقتلوا قاتليه، فعسى ربنا أن
~~يعفو عنا.
# قال رفاعة بن شداد: قد هداك الله لأصوب القول، ودعوت إلى أرشد الأمور
~~جهاد الفاسقين، وإلى التوبة من الذنب، فمسموع منك، مستجاب لك، مقبول قولك،
~~فإن رأيتم ولينا هذا الامر شيخ الشيعة صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله
~~سليمان بن صرد، فقال المسيب بن نجبة 4: أصبتم ووفقتم، وأنا أرى الذي رأيتم،
~~فاستعدوا للحرب.
# وكتب سليمان كتابا إلى من كان بالمدائن من الشيعة من أهل الكوفة، و حمله
~~مع عبد الله بن مالك الطائي إلى سعد بن حذيفة بن اليمان 5 يدعوهم إلى أخذ
~~الثأر، فلما وقفوا على الكتاب قالوا: رأينا مثل رأيهم، وكتب سعد بن حذيفة
~~الجواب بذلك.
# PageV00P674
# وكتب سليمان إلى المثنى بن مخرمة العبدي كتابا وبعثه مع ظبيان بن عمارة
~~التميمي من بني سعد فكتب المثنى الجواب: أما بعد: فقد قرأت كتابك وأقرأته
~~إخوانك فحمدوا رأيك واستجابوا لك، فنحن موافوك إن شاء الله تعالى للأجل
~~الذي ضربت، والسلام عليك. وكتب في أسفل كتابه:
# تبصر كأني قد أتيتك معلما 1 * على أبلغ الهادي أجش هزيم طويل القرا نهد
~~أشق مقلص * ملح على قارئ اللجام رؤوم بكل فتى لا يملا الدرع نحره * محش
~~لنار الحرب ms552 غير سؤم أخي ثقة يبغي الاله بسعيه * ضروب بنصل السيف غير أثيم
~~وذكر محمد بن جرير الطبري في تاريخه - أن أول ما ابتدأ به الشيعة من أمرهم
~~سنة إحدى وستين وهي السنة التي قتل فيها الحسين، فما زالوا في جمع آلة
~~الحرب والاستعداد للقتال، ودعاء الشيعة بعضهم لبعض في السر للطلب بدم
~~الحسين عليه السلام حتى مات يزيد بن معاوية (- عليهما اللعنة والهاوية -)
~~وكان بين مقتل الحسين عليه السلام وهلاك يزيد (- لعنه الله -) ثلاث سنين
~~وشهران وأربعة أيام، وكان أمير العراق عبيد الله (لعنه الله) وخليفته
~~بالكوفة عمرو بن حريث المخزومي، وكان عبد الله ابن الزبير قبل موت يزيد
~~يدعو الناس إلى طلب ثأر الحسين - عليه السلام - وأصحابه ويغريهم بيزيد،
~~ويوثبهم عليه، فلما مات يزيد أعرض عن ذلك القول، وبان أنه يطلب الملك لنفسه
~~لا للثأر.
# وذكر المدائني عن رجاله أن المختار لما قدم على عبد الله بن الزبير لم ير
~~عنده ما يريد فقال:
# ذو مخاريق وذو مندرحة * وركابي حيث وجهت ذلل لا تبيتن منزلا تكرهه * وإذا
~~زلت بك النعل فزل فخرج المختار من مكة متوجها إلى الكوفة فلقيه هانئ بن أبي
~~حية الوادعي 2 فسأله عن أهلها، فقال: لو كان لهم رجل يجمعهم على شئ واحد
~~لاكل الأرض بهم،
# PageV00P675
# فقال المختار: أنا والله أجمعهم على الحق وألقى بهم ركبان الباطل وأقتل
~~بهم كل جبار عنيد إن شاء الله، ولا قوة إلا بالله.
# ثم سأله المختار عن سليمان بن صرد هل توجه لقتال المحلين؟ قال: لا،
~~ولكنهم عازمون على ذلك، ثم سار المختار حتى انتهى إلى نهر الحيرة و [هو]
~~يوم الجمعة، فنزل و اغتسل ولبس ثيابه وتقلد سيفه، وركب فرسه، ودخل الكوفة
~~نهارا لا يمر على مسجد القبائل ومجالس القوم ومجتمع المحال إلا وقف وسلم
~~وقال: أبشروا بالفرج، فقد جئتكم بما تحبون، وأنا المسلط على الفاسقين،
~~والطالب بدم أهل بيت نبي رب العالمين.
# ثم دخل الجامع وصلى فيه، فرأى الناس ينظرون إليه، ويقول بعضهم لبعض: هذا
~~المختار ما ms553 قدم إلا لأمر، ونرجوا به الفرج، وخرج من الجامع، ونزل داره -
~~ويعرف قديما بسالم بن المسيب - ثم بعث إلى وجوه الشيعة، وعرفهم أنه جاء من
~~محمد بن الحنفية للطلب بدماء أهل البيت، وهذا أمر لكم فيه الشفاء، وقتل
~~الأعداء، فقالوا: أنت موضع ذلك وأهله، غير أن الناس قد بايعوا سليمان بن
~~صرد الخزاعي فهو شيخ الشيعة اليوم فلا تعجل في أمرك، فسكت المختار وأقام
~~ينتظر ما يكون من أمر سليمان، والشيعة حينئذ يريدون أمرهم سرا خوفا من عبد
~~الملك بن مروان ومن عبد الله بن الزبير وكان خوف الشيعة من أهل الكوفة
~~أكثر، لان أكثرهم قتلة الحسين عليه السلام وصار المختار يفخذ الناس عن
~~سليمان بر صرد ويدعوهم إلى نفسه، فأول من بايعه وضرب على يده عبيد بن عمر
~~وإسماعيل بن كثير.
# فقال عمر بن سعد وشبث بن ربعي لأهل الكوفة: إن المختار أشد عليكم، لان
~~سليمان إنما خرج يقاتل عدوكم، والمختار إنما يريد أن يثب عليكم، فسيروا
~~إليه وأوثقوه بالحديد، وخلدوه السجن، فما شعر حتى أحاطوا بداره واستخرجوه.
# فقال إبراهيم بن محمد بن طلحة لعبد الله بن يزيد: أوثقه كتافا ومشه
~~حافيا، فقال له: لم أفعل هذا برجل لم يظهر لنا عداوة ولا حربا إنما أخذناه
~~على الظن، فأتى ببغلة له دهماء فركبها، وأدخلوه السجن، قال يحيى بن أبي
~~عيسى: دخلت مع حميد بن مسلم الأزدي إلى المختار، فسمعته يقول: أما ورب
~~البحار، والنخل والأشجار، PageV00P676
# والمهامه القفار، والملائكة الأبرار، والمصطفين الأخيار، لأقتلن كل جبار
~~بكل لدن خطار، ومهند بتار، في جموع من الأنصار، ليسوا بميل ولا أغمار، ولا
~~بعزل أشرار، حتى إذا أقمت عمود الدين، ورأيت صدع المسلمين، وأدركت ثأر
~~النبيين، لم يكبر علي زوال الدنيا، ولم أحفل بالموت إذا أتى.
# المرتبة الثانية: في ذكر رجال سليمان بن صرد وخروجه ومقتله لما أراد
~~النهوض بعسكره من النخيلة 1 وهي العباسية مستهل شهر ربيع الآخر سنة خمس
~~وستين، وهي السنة التي أمر مروان بن الحكم أهل الشام بالبيعة من بعده ms554
~~لابنيه عبد الملك و عبد العزيز، وجعلهما وليي عهده، وفيها مات مروان بدمشق
~~مستهل شهر رمضان، وكان عمره إحدى وثمانين سنة، وكانت خلافته تسعة أشهر وكان
~~عبيد الله - لعنه الله - بالعراق، فسار حتى نزل الجزيرة فأتاه الخبر بموت
~~مروان - لعنه الله - وخرج سليمان بن صرد ليرحل فرأى عسكره فاستقله، فبعث
~~حكيم بن منقذ الكندي والوليد بن حصين 2 الكناني في جماعة وأمرهما بالنداء
~~في الكوفة: يا آل ثارات الحسين.
# فسمع النداء رجل من كثير من الأزد، وهو عبد الله بن حازم وعنده ابنته و
~~امرأته سهلة بنت سبرة، وكانت من أجمل النساء وأحبهم إليه، ولم يكن دخل في
~~القوم فوثب إلى ثيابه فلبسها، وإلى سلاحه وفرسه، قالت له زوجته: ويحك
~~أجننت؟ قال:
# لا ولكني سمعت داعي الله عز وجل فأنا مجيبه، وطالب بدم هذا الرجل حتى
~~أموت، فقالت: إلى من تودع بيتك هذا؟ قال: إلى الله، اللهم إني أستودعك ولدي
~~وأهلي، اللهم احفظني فيهم، وتب علي فيما فرطت في نصرة ابن بنت نبيك.
# ثم نادوا: يا آل ثارات الحسين في الجامع، والناس يصلون العشاء الآخرة
~~فخرج جمع كثير إلى سليمان وكان معه ستة عشر ألفا مثبتة في ديوانه، فلم يصف
~~منهم
# PageV00P677
# سوى أربعة آلاف، وعزم على المسير إلى الشام لمحاربة عبيد الله بن زياد -
~~لعنه الله - فقال له عبد الله بن سعد: إن قتلة الحسين عليه السلام كلهم
~~بالكوفة، (ف‍) - منهم عمر بن سعد ورؤوس الأرباع وأشراف القبائل، وليس
~~بالشام سوى عبيد الله بن زياد - لعنه الله - فلم يوافق إلا على المسير.
# فخرج عشية الجمعة لخمس مضين من شهر ربيع الآخر كما ذكرنا فباتوا بدير
~~الأعور، ثم سار فنزل على أقساس 1 بني مالك على شاطئ الفرات، ثم أصبحوا عند
~~قبر الحسين عليه السلام فأقاموا يوما وليلة يصلون ويستغفرون ثم ضجوا ضجة
~~واحدة بالبكاء والعويل فلم ير يوم أكثر بكاء فيه 2، وازدحموا عند الوداع
~~على قبره كالزحام على الحجر الأسود وقام في تلك الحال وهب بن زمعة 3 الجعفي
~~باكيا ms555 على القبر وأنشد أبيات عبد الله 4 بن الحر الجعفي:
# تبيت النشاوى من أمية نوما * وبالطف قتلى ما ينام حميمها وما ضيع الاسلام
~~إلا قبيلة * تأمر نوكاها 5 ودام نعيمها وأضحت قناة الدين في كف ظالم * إذا
~~أعوج منها جانب لا يقيمها فأقسمت لا تنفك نفسي حزينة * وعيني تبكي لا يجف
~~سجومها حياتي أو تلقى أمية خزية * يذل لها حتى الممات قرومها وكان مع الناس
~~عبد الله بن عوف الأحمر على فرس كميت 6 يتأكل تأكلا و هو يقول:
# خرجن يلمعن بنا إرسالا * عوابسا قد تحمل الابطالا نريد أن نلقى بها
~~الاقيالا * الفاسقين الغدر الضلالا وقد رفضن الأهل والأموالا 7 * والخفرات
~~البيض والحجالا
# PageV00P678
# نرجوا به التحفة والنوالا * لنرضي المهيمن المفضالا فساروا حتى أتوا هيت،
~~ثم خرجوا حتى انتهوا إلى قرقيسيا 1 وبلغهم أن أهل الشام في عدد كثير فساروا
~~سيرا مغذا حتى وردوا عين الوردة عن يوم وليلة ثم قام سليمان بن صرد، فوعظهم
~~وذكرهم الدار الآخرة وقال: إن قتلت فأميركم المسيب بن نجبة فإن أصيب المسيب
~~فالأمير عبد الله بن سعد بن نفيل، فإن أصيب فأخوه خالد بن سعد، فإن قتل
~~خالد فالأمير عبد الله بن وأل، فإن قتل ابن وأل فأميركم رفاعة بن شداد.
# ثم بعث سليمان المسيب بن نجبة في أربعة آلاف فارس رائدا، وأن يشن عليهم
~~الغارة، قال حميد بن مسلم: كنت معهم فسرنا يومنا كله وليلتنا، حتى إذا كان
~~السحر نزلنا وهومنا 2 ثم ركبنا وقد صلينا الصبح ففرق العسكر وبقي معه مائة
~~فارس، فلقي أعرابيا فقال: كم بيننا وبين أدنى القوم؟ فقال: ميل.
# أقول: الميل أربعة آلاف ذراع وكل ثلاثة أميال فرسخ - وهذا عسكر شر حبيل
~~ابن ذي الكلاع من قبل عبيد الله معه أربعة آلاف ومن ورائهم حصين بن نمير
~~السكوني في أربعة آلاف، ومن ورائهم الصلت بن ناحية 3 الغلابي في أربعة
~~آلاف، وجمهور العسكر مع عبيد الله بن زياد بالرقة 4.
# فساروا حتى أشرفوا على عسكر الشام، فقال المسيب لأصحابه: كروا عليهم، ms556
~~فحمل (عليهم) عسكر العراق فانهزموا فقتل منهم خلق كثير وغنموا منهم غنيمة
~~عظيمة وأمرهم المسيب بالعود فرجعوا إلى سليمان بن صرد، ووصل الخبر إلى عبيد
~~الله فسرح إليهم الحصين بن نمير وأتبعه بالعساكر حتى نزل في عشرين ألفا،
~~وعسكر العراق يومئذ ثلاثة آلاف ومائة لا غير.
# PageV00P679
# ثم تهيأت العساكر للحرب، فكان على ميمنة أهل الشام عبد الله بن الضحاك بن
~~قيس الفهري، وعلى ميسرتهم مخارق بن ربيعة الغنوي، وعلى الجناح شرحبيل بن ذي
~~الكلاع الحميري وفي القلب الحصين بن نمير السكوني، ثم جعل أهل العراق على
~~ميمنتهم المسيب بن نجبة الفزاري، وعلى ميسرتهم عبد الله بن سعد بن نفيل
~~الأزدي، وعلى الجناح رفاعة بن شداد البجلي، وعلى القلب الأمير سليمان بن
~~صرد الخزاعي ووقف العسكر فنادى أهل الشام: ادخلوا في طاعة عبد الملك بن
~~مروان، ونادى أهل العراق: سلموا إلينا عبيد الله بن زياد وأن يخرج الناس من
~~طاعة عبد الملك وآل الزبير، ويسلم الامر إلى أهل بيت نبينا صلى الله عليه
~~وآله، فأبى الفريقان، وحمل بعضهم على بعض وجعل سليمان بن صرد يحرضهم على
~~القتال ويبشرهم بكرامة الله، ثم كسر جفن سيفه وتقدم نحو أهل الشام وهو
~~يقول:
# إليك ربي تبت من ذنوبي * وقد علاني في الورى مشيبي فارحم عبيدا عرما 1
~~تكذيب * واغفر ذنوبي سيدي وحوبي 2 قال حميد بن مسلم: حملت ميمنتنا على
~~ميسرتهم، وحملت ميسرتنا على ميمنتهم، وحمل سليمان في القلب فهزمناهم وظفرنا
~~بهم، وحجز الليل بيننا وبينهم ثم قاتلناهم في الغد وبعده حتى مضت ثلاثة
~~أيام ثم أمرهم الحصين بن نمير لأهل الشام برمي النبل فأتت السهام كالشرار
~~المتطاير فقتل سليمان بن صرد رحمه الله فلقد بذل في أهل الثأر مهجته، وأخلص
~~لله توبته وقد قلت هذين البيتين، حيث مات مبرءا من العتب والشين:
# قضى سليمان نحبه فغدا * إلى جنان ورحمة الباري مضى حميدا في بذل مهجته *
~~وأخذه للحسين بالثار ثم أخذ الراية المسيب بن نجبة، فقاتل قتالا خرت له
~~الأذقان، وأثر في ذلك الجيش ms557 الجم الطعان ثلاث مرات، وكان من أعظم الشجعان
~~قتالا وأكرهم على الأعداء نكالا وهو يقول:
# PageV00P680
# قد علمت ميالة الذوائب * واضحة الخدين والترائب إني غداة الروع والتغالب
~~* أشجع من ذي لبدة مواثب قصاع أقران مخوف الجانب فلم يزل يكر عليهم فيفرون
~~بين يديه حتى تكاثروا فقتلوه.
# ثم أخذ الراية عبد الله بن سعد بن نفيل ثم حمل على القوم وطعن وهو يقول:
# إرحم إلهي عبدك التوابا * ولا تؤاخذه فقد أنابا وفارق الاهلين والأحبابا
~~* يرجو بذاك الفوز والثوابا فلم يزل يقاتل حتى قتل.
# ثم تقدم أخوه خالد بن سعد بالراية، وحرضهم على القتال، ورغبهم في حميد
~~المآل، فقاتل أشد قتال، ونكل بهم أي نكال، حتى قتل.
# وتقدم عبد الله بن وأل فأخذ الراية، وقاتل حتى قطعت يده اليسرى ثم استند
~~إلى أصحابه ويده تشخب دما، ثم كر عليهم وهو يقول:
# نفسي فداكم اذكروا الميثاقا * وصابروهم واحذروا النفاقا لا كوفة نبغي ولا
~~عرقا * لا بل نريد الموت والعتاقا وقاتل حتى قتل، فبينما هم كذلك إذ جاءتهم
~~النجدة مع المثنى بن مخزمة 1 العبدي من البصرة ومن المدائن مع كثير بن عمرو
~~الحنفي فاشتدت قلوب أهل العراق بهم، واجتمعوا وكبروا واشتد القتال، فتقدم
~~رفاعة بن شداد نحو صفوف (أهل) الشام وهو يرتجز ويقول:
# يا رب اني تائب إليكا * قد اتكلت سيدي عليكا قدما أرجي 2 الخير من يديكا
~~* فاجعل ثوابي أملي إليكا 3 قال عبد الله بن عوف الأزدي: واشتد القتال حتى
~~بان في أهل العراق الضعف والقلة، وتحدثوا في ترك القتال، فبعضهم يوافق،
~~وبعضهم يقول: إن ولينا ركبنا السيف، فلا نمشي فرسخا حتى لا يبقى منا واحد،
~~وإنما نقاتل حتى يأتي الليل
# PageV00P681
# ونمضي. ثم تقدم عبد الله بن عوف إلى الراية فرفعها، واقتتلوا أشد قتال،
~~فقتل جماعة من أهل العراق، وانفلت الجموع، وافترق الناس، وعاد العسكر حتى
~~وصلوا قرقيسيا من جانب البر، وجاء سعد بن حذيفة إلى هيت 1، فلقيه الاعراب
~~فأخبروه بما لقى الناس، ثم عاد أهل المدائن وأهل البصرة وأهل الكوفة إلى ms558
~~بلادهم، والمختار محبوس وكان يقول لأصحابه: عدوا لغارتكم هذه 2 أكثر من عشر
~~ودون الشهر، ثم يجيئكم نبأ هتر، من طعن بتر، وضرب هبر 3، وقتل جم، وأمرهم،
~~فمن لها، أنالها، لا تكذبن أنا لها، وكان المختار يأخذ أفعاله بالرجز
~~والفراسة والخدع وحسن السياسة.
# قال المرزباني في كتاب الشعراء: كان له غلام اسمه جبرئيل، وكان يقول:
# قال لي جبرئيل، وقلت لجبرئيل، فيتوهم الاعراب وأهل البوادي أنه جبرئيل
~~عليه السلام فاستحوذ عليهم بذلك حتى انتظمت له الأمور، وقام بإعزاز الدين
~~ونصره، وكسر الباطل وقصره.
# ولما قدم أصحاب سليمان بن صرد من الشام، كتب إليهم المختار من الحبس.
# اما بعد: فان الله أعظم لكم الاجر، وحط عنكم الوزر، بمفارقة القاسطين، و
~~جهاد المحلين 4، إنكم لن تنفقوا نفقة ولم تقطعوا عقبة، ولم تخطوا خطوة إلا
~~رفع الله لكم بها درجة، وكتب لكم حسنة، فأبشروا فإني لو خرجت إليكم جردت
~~[فيما] بين المشرق والمغرب من عدوكم بالسيف بإذن الله، فجعلتهم ركاما،
~~وقتلتهم فذا وتواما، فرحب الله لمن قارب واهتدى، ولا يبعد الله إلا من عصى
~~وأبى والسلام يا أهل الهدى.
# فلما جاء كتابه وقف عليه جماعة من رؤوساء القبائل وأعادوا الجواب قرأنا
~~كتابك ونحن حيث يسرك، فإن شئت أن نأتيك حتى نخرجك من الحبس فعلنا، فأخبره
~~الرسول، فسر باجتماع الشيعة له وقال: - لا تفعلوا هذا فإني أخرج في أيامي
~~هذه،
# PageV00P682
# وكان المختار قد بعث إلى عبد الله بن عمر بن الخطاب: أما بعد فإني حبست
~~مظلوما وظن بي الولاة ظنونا كاذبة، فاكتب في [رحمك الله] إلى هذين
~~الظالمين، وهما عبد الله بن يزيد، وإبراهيم بن محمد كتابا عسى الله أن
~~يخلصني من أيديهما بلطفك ومنك والسلام عليك.
# فكتب إليهما ابن عمر: أما بعد، فقد علمتما الذي بيني وبين المختار من
~~الصهر، والذي بيني وبينكما من الود، فأقسمت عليكما لما خليتما سبيله، حين
~~تنظران في كتابي هذا والسلام عليكما ورحمة الله وبركاته. فلما قرأ الكتاب،
~~طلبا من المختار كفلاء فأتاه جماعة من أشراف الكوفة، فاختارا منهم ms559 عشرة
~~ضمنوه، وحلفاه أن لا يخرج عليهما، فإن هو خرج فعليه ألف بدنة 1 ينحرها لدى
~~رتاج 2 الكعبة، ومماليكه كلهم أحرار، فخرج وجاء داره.
# قال حميد بن مسلم: سمعت المختار يقول: قاتلهم الله ما أجهلهم وأحمقهم حيث
~~يرون أني أفي لهم بأيمانهم هذه، أما حلفي بالله فإنه ينبغي إذا حلفت يمينا
~~و رأيت ما هو أولى منها أن أتركها وأعمل الأولى وأكفر عن يميني، وخروجي خير
~~من كفي عنهم، وأما هدي 3 ألف بدنة فهو أهون علي من بصقة، وما يهولني ثمن
~~ألف بدنة، وأما عتق مماليكي فوالله لوددت أنه استتب لي أمري من أخذ الثأر،
~~ثم لم أملك مملوكا أبدا.
# ولما استقر في داره، اختلفت الشيعة إليه، واجتمعت عليه، واتفقوا على
~~الرضا به، وكان قد بويع له وهو في السجن، ولم يزل يكثرون وأمرهم يقوى ويشتد
~~حتى عزل عبد الله بن الزبير الواليين من قبله، وهما عبد الله بن زيد
~~وإبراهيم بن محمد بن طلحة المذكورين، وبعث عبد الله بن مطيع واليا على
~~الكوفة، والحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة على البصرة، فدخل ابن مطيع
~~إليها، وبعث المختار إلى أصحابه فجمعهم
# PageV00P683
# في الدور حوله، وأراد أن يثب 1 على أهل الكوفة.
# فجاء رجل من أصحابه من شبام 2 عظيم الشرف وهو عبد الرحمان بن شريح فلقي
~~جماعة منهم سعد بن منقذ، وسعر بن أبي سعر الحنفي، والأسود الكندي، وقدامة
~~بن مالك الجشمي وقد اجتمعوا، فقالوا له: إن المختار يريد الخروج بنا للاخذ
~~بالثأر وقد بايعناه، ولا نعلم أرسله إلينا محمد بن الحنفية أم لا؟ فانهضوا
~~بنا إليه نخبره بما قدم به علينا، " فان رخص " 3 لنا أتبعناه وإن نهانا
~~تركناه، فخرجوا وجاءوا إلى ابن الحنفية فسألهم عن الناس فخبروه، وقالوا:
~~لنا إليك حاجة قال: سر أم علانية، قلنا: بل سر، قال: رويدا إذن، ثم مكث
~~قليلا وتنحى ودعانا، فبدأ عبد الرحمان بن شريح بحمد الله والثناء عليه
~~وقال: أما بعد فإنكم أهل بيت خصكم الله بالفضيلة وشرفكم ms560 بالنبوة، و عظم
~~حقكم على هذه الأمة، وقد أصبتم بحسين عليه السلام مصيبة عمت المسلمين، وقد
~~قدم المختار يزعم أنه جاء من قبلكم وقد دعانا إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى
~~الله عليه وآله والطلب بدماء أهل البيت فبايعناه على ذلك، فإن أمرتنا
~~باتباعه اتبعناه وإن نهيتنا اجتنبناه.
# فلما سمع كلامه وكلام غيره حمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله
~~عليه وآله و قال: أما ما ذكرتم مما خصنا الله فإن الفضل لله يؤتيه من يشاء
~~والله ذو الفضل العظيم، وأما مصيبتنا بالحسين فذلك في الذكر الحكيم، وأما
~~الطلب بدمائنا. 4 قال جعفر بن نما مصنف هذا الكتاب: فقد رويت عن والدي رحمة
~~الله عليه أنه قال لهم: قوموا بنا إلى إمامي وإمامكم علي بن الحسين، فلما
~~دخل ودخلوا عليه أخبر (ه) خبرهم الذي جاءوا لأجله، قال: يا عم لو أن عبدا
~~زنجيا تعصب لنا أهل البيت، لوجب على الناس مؤازرته وقد وليتك هذا الامر
~~فاصنع ما شئت، فخرجوا، و قد سمعوا كلامه وهم يقولون: أذن لنا زين العابدين
~~عليه السلام ومحمد بن الحنفية.
# وكان المختار علم بخروجهم إلى محمد بن الحنفية، وكان يريد النهوض
# PageV00P684
# بجماعة الشيعة قبل قدومهم، فلما تهيأ ذلك له، وكان يقول: إن نفيرا منكم
~~تحيروا وارتابوا، فإن هم أصابوا أقبلوا وأنابوا، وإن هم كبوا وهابوا
~~واعترضوا وانجابوا 1 فقد خسروا وخابوا، فدخل القادمون من عند محمد بن
~~الحنفية فقال: ما وراءكم فقد فتنتم و ارتبتم؟ فقالوا: قد أمرنا بنصرتك،
~~فقال: أنا أبو إسحاق اجمعوا إلي الشيعة، فجمع من كان قريبا، فقال: يا معشر
~~الشيعة إن نفرا أحبوا أن يعلموا مصداق ما جئت به، فخرجوا إلى إمام الهدى
~~والنجيب المرتضى وابن المصطفى المجتبى - يعني زين العابدين عليه السلام -
~~فعرفهم أني 2 ظهيره ورسوله وأمركم باتباعي وطاعتي وقال كلاما يرغبهم إلى
~~الطاعة والاستنفار 3 معه وأن يعلم الحاضر الغائب.
# وعرفه قوم أن جماعة من أشراف الكوفة مجتمعون على قتالك مع ابن مطيع، و
~~متى جاء معنا ms561 إبراهيم بن الأشتر رجونا بإذن الله تعالى القوة على عدونا فله
~~عشيرة، فقال:
# ألقوه وعرفوا الاذن لنا في الطلب بدم الحسين عليه السلام وأهل بيته،
~~فعرفوه، فقال: قد أجبتكم على أن تولوني الامر، فقالوا له: أنت أهل، ولكن
~~ليس إليه سبيل، هذا المختار قد جاءنا من قبل إمام الهدى ومن نائبه محمد بن
~~الحنفية وهو المأذون له في القتال فلم يجب، فانصرفوا وعرفوه المختار.
# فبقي ثلاثا ثم إنه دعا جماعة من وجوه أصحابه، قال عامر الشعبي: وأنا وأبي
~~فيهم، فسار المختار وهو أمامنا يقد 4 بنا بيوت الكوفة، لا يدري أين يريد
~~حتى وقف على باب إبراهيم، فأذن له وألقيت الوسائد فجلسنا عليها وجلس
~~المختار معه على فراشه، و قال: هذا كتاب محمد ابن أمير المؤمنين يأمرك أن
~~تنصرنا فإن فعلت (اغتبطت، وإن امتنعت) 5 فهذا الكتاب حجة عليك وسيغني الله
~~محمدا وأهل بيته عنك، وكان المختار قد سلم الكتاب إلى الشعبي فلما تم
~~كلامه، قال: ادفع 6 الكتاب إليه، ففض ختمه و هو كتاب طويل فيه، بسم الله
~~الرحمن الرحيم: من محمد المهدي إلى إبراهيم بن الأشتر، سلام عليك
# PageV00P685
# قد بعثت إليك المختار ومن ارتضيته لنفسي، وقد أمرته بقتال عدوي، والطلب
~~بدماء أهل بيتي فامض معه بنفسك وعشيرتك، وتمام الكتاب بما يرغب إبراهيم في
~~ذلك.
# فلما قرأ الكتاب قال: ما زال يكتب إلي اسمه واسم أبيه فما باله ويقول في
~~هذا الكتاب المهدي؟ قال المختار: ذاك زمان، قال إبراهيم: من يعلم أن هذا
~~كتاب ابن الحنفية إلي؟ قال يزيد بن أنس وأحمر بن سقيط و عبد الله بن كامل
~~وغيرهم:
# نحن نعلم ونشهد أنه كتاب محمد إليك، قال الشعبي: إلا أنا وأبي لا نعلم،
~~وعند ذلك تأخر إبراهيم عن صدر الفراش وأجلس المختار عليه، وقال: ابسط يدك
~~فبسط يده فبايعه، ودعا بفاكهة وشراب من عسل فأصبنا منه فأخرجنا معنا
~~إبراهيم إلى أن دخل المختار داره.
# فلما رجع أخذ بيدي قال: يا شعبي علمت أنك لا تشهد ولا أبوك أفترى ms562 هؤلاء
~~شهداء على حق؟ قلت: شهدوا على ما رأيت وفيهم سادة القراء ومشيخة المصر و
~~فرسان العرب، وما يقول مثل هؤلاء إلا حقا.
# وكان إبراهيم - رحمه الله - ظاهر الشجاعة، واري زناد الشهامة، نافذ حد
~~الصرامة، مشمرا في محبة أهل البيت عن ساقيه، متلقيا راية النصح لهم بكلتا
~~يديه، فجمع عشيرته وإخوانه وأهل مودته وأعوانه، وكان يتردد بهم إلى المختار
~~عامة الليل، و معه حميد بن مسلم الأزدي 1 حتى تصوب النجوم، وتنقض 2 الرجوم،
~~وأجمع رأيهم أن يخرجوا يوم الخميس لأربع عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الآخر
~~سنة ست وستين، و كان إياس بن مضارب صاحب شرطة عبد الله بن مطيع أمير
~~الكوفة، فقال له: إن المختار خارج عليك لا محالة، فخذ حذرك، ثم خرج إياس مع
~~الحرس، وبعث ولده راشدا إلى الكناسة، وجاء هو إلى السوق وأنفذ 3 ابن مطيع
~~إلى الجبانات من شحنها بالرجال يحرسها من أهل الربية.
# وخرج إبراهيم بعد المغرب إلى المختار ومعه جماعة عليهم الدروع وفوقها
~~الأقبية 4 وقد أحاط الشرط بالسوق والقصر، لقي إياس بن مضارب أصحاب إبراهيم
# PageV00P686
# وهم متسلحون، فقال: ما هذا الجمع؟ إن أمرك لمريب، ولا أتركك حتى آتي بك
~~إلى الأمير، فامتنع إبراهيم ووقع التشاجر بينهم، ومع إياس رجل من همدان
~~اسمه أبا قطن قال له إبراهيم: ادن مني، لأنه صديقه فظن أنه يريد أن يجعله
~~شفيعه في تخلية القوم، و بيد أبى قطن رمح طويل فأخذه إبراهيم منه وطعن إياس
~~[بن مضارب] في نحره فصرعه و أمرهم فاجتزوا رأسه وانهزم أصحابه وأقبل
~~إبراهيم إلى المختار وعرفه ذلك فاستبشر و تفاءل بالنصر والظفر، ثم أمر
~~بإشعال النار في هرادي 1 القصب وبالنداء: يا لثارات 1 الحسين، ولبس درعه
~~وسلاحه وهو يقول:
# قد علمت بيضاء حسناء الطل * واضحة الخدين عجزاء الكفل إني غداة الروع
~~مقدام بطل * لا عاجز فيها ولا وغد فشل فأقبل الناس من كل ناحية وجاء عبد
~~الله 3 بن الحر الجعفي في قومه وتقاتلوا قتالا عظيما، وشرد الناس ms563 ومن كان
~~في الطرق والجبانات من أصحاب السلاح واستشعروا الحذر، وتفرقوا في الأزقة
~~خوفا من إبراهيم وأشار شبث بن ربعي على الأمير ابن مطيع بالقتال.
# فعلم المختار فخرج في أصحابه حتى نزل دير هند 4 مما يلي بستان زائدة في
~~السبخة، ثم جاء أبو عثمان النهدي في جماعة أصحابه إلى الكوفة ونادوا: يا آل
~~ثارات الحسين يا منصور أمت - وهذه علامة بينهم - يا أيها الحي المهتدون،
~~ألا إن أمين آل محمد صلى الله عليه وآله قد خرج فنزل دير هند وبعثني إليكم
~~داعيا ومبشرا فاخرجوا إليه رحمكم الله، فخرجوا من الدور يتداعون، وفي هذا
~~المعنى قلت هذه الأبيات متأسفا على ما فات، كيف لم أكن من أصحاب الحسين
~~عليه السلام في نصرته، ولا من أصحاب المختار و جماعته؟!
# ولما دعا المختار للثأر 5 أقبلت * كتائب من أشياع آل محمد
# PageV00P687
# وقد لبسوا فوق الدروع قلوبهم * وخاضوا بحار الموت في كل مشهد هم نصروا
~~سبط النبي ورهطه * ودانوا بأخذ الثأر من كل ملحد ففازوا بجنات النعيم
~~وطيبها * وذلك خير من لجين وعسجد ولو أنني يوم الهياج 1 لدى الوغى * لأعملت
~~2 حد المشرفي المهند فوا أسفا إذ لم أكن من حماته * فأقتل فيهم كل باغ
~~ومعتدي المرتبة الثالثة: في وصف الوقعة مع ابن مطيع قال الوالبي وحميد بن
~~مسلم، والنعمان بن أبي الجعد: خرجنا مع المختار، فوالله ما انفجر الفجر حتى
~~فرغ من تعبئة عسكره، فلما أصبح تقدم وصلى بنا الغداة فقرأ " والنازعات " و
~~" عبس " فوالله ما سمعنا إماما أفصح لهجة منه، ونادى ابن مطيع في أصحابه،
~~فلما جاءوا بعث شبث بن ربعي في ثلاثة آلاف، وراشد بن إياس في أربعة آلاف،
~~وحجار بن أبجر العجلي في ثلاثة آلاف، وعكرمة بن ربعي وشداد بن أبجر، و عبد
~~الرحمان بن سويد في ثلاثة آلاف، وتتابعت العساكر نحوا من عشرين ألفا فسمع
~~المختار أصواتا مرتفعة، وضجة ما بين بني سليم وسكة البريد فأمر باستعلام
~~ذلك فإذا هو شبث بن ربعي ومعه خيل عظيمة وأتاه ms564 في الحال سعر بن أبي سعر
~~الحنفي وهو ممن بايع المختار، يركض من قبل مراد، فلقي راشد بن إياس فأخبر
~~المختار فأرسل إبراهيم بن الأشتر في تسعمائة فارس وستمائة راجل ونعيم بن
~~هبيرة في ثلاثمائة فارس وستمائة راجل، وقدم المختار يزيد بن أنس في موضع
~~مسجد شبث 3 في تسعمائة فقاتلوهم حتى أدخلوهم البيوت و قتل من الفريقين جمع،
~~وقتل نعيم بن هبيرة، وجاء إبراهيم فلقي راشد بن إياس، ومعه أربعة آلاف فارس
~~فقال إبراهيم لأصحابه: لا يهولنكم كثرتهم فلرب فئة قليلة غلبت فئة كثيرة
~~والله مع الصابرين.
# فاشتد قتالهم وبصر خزيمة بن نصر العبسي براشد وحمل عليه وطعنه فقتله، ثم
# PageV00P688
# نادى خزيمة: قتلت راشدا ورب الكعبة، فانهزم القوم وانكسروا وأجفلوا إجفال
~~النعام وأطلوا عليهم كقطع الغمام 1، واستبشر أصحاب المختار، وحملوا على خيل
~~الكوفة فجعلوا صفو حياتهم كدرا، وساقوهم حتى أوصلوهم إلى الموت زمرا، حتى
~~أوصلوهم السكك، وأدخلوهم الجامع، وحصروا الأمير ابن مطيع ثلاثا في القصر،
~~ونزل المختار بعد هذه الوقعة جانب السوق، وولى حصار القصر إبراهيم بن
~~الأشتر.
# فلما ضاق عليه وعلى أصحابه الحصار وعلموا أنه لا تعويل لهم على مكر، ولا
~~سبيل إلى مفر، أشاروا عليه أن يخرج ليلا في زي امرأة ويستتر في بعض دور
~~الكوفة ففعل وخرج حتى صار إلى دار أبي موسى الأشعري فآواه، 2 وأما هم فإنهم
~~طلبوا الأمان فآمنهم وخرجوا وبايعوه وصار يمنيهم ويستجر مودتهم ويحسن
~~السيرة فيهم.
# ولما خرج أصحاب ابن مطيع من القصر سكنه المختار ثم خرج إلى الجامع و أمر
~~بالنداء: الصلاة جامعة، فاجتمع الناس ورقى المنبر ثم قال: الحمد لله الذي
~~وعد وليه النصر، وعدوه الخسر، وعدا مأتيا، وأمرا مفعولا، وقد خاب من افترى،
~~أيها الناس مدت لنا غاية، ورفعت لنا راية، 3 فقيل في الراية ارفعوها ولا
~~تضيعوها 4، وفي الغاية خذوها ولا تدعوها، فسمعنا دعوة الداعي، وقبلنا قول
~~الراعي، فكم من باغ و باغية، وقتل‍ [- ى] في الراعية، ألا فبعدا لمن طغى
~~وبغى، وجحد ولغى، وكذب و تولى، ms565 ألا فهلموا عباد الله إلى بيعة الهدى،
~~ومجاهدة الأعداء والذب عن الضعفاء من آل محمد المصطفى، وأنا المسلط على
~~المحلين 5، المطالب 6 بدم ابن نبي رب العالمين، أما و منشئ السحاب، الشديد
~~العقاب، لأنبشن قبر ابن شهاب المفتري الكذاب، المجرم المرتاب، ولأنفين
~~الأحزاب إلى بلاد الاعراب، ثم ورب العالمين لأقتلن أعوان الظالمين، وبقايا
~~القاسطين.
# ثم قعد على المنبر ووثب قائما وقال: أما والذي جعلني بصيرا، ونور قلبي
~~تنويرا، لأحرقن بالمصر دورا، ولأنبشن بها قبورا، ولأشفين بها صدورا،
~~ولأقتلن بها
# PageV00P689
# جبارا كفورا، ملعونا غدورا، وعن قليل ورب الحرم، والبيت المحرم، وحق
~~النون والقلم، ليرفعن لي علم من الكوفة إلى أضم، إلى اكناف ذي سلم، من
~~العرب والعجم، ثم لاتخذن من بني تميم أكثر الخدم.
# ثم نزل ودخل قصر الامارة وانعكف عليه الناس للبيعة فلم يزل باسطا يده حتى
~~بايعه خلق من العرب والسادات والموالي، ووجد في بيت المال بالكوفة تسعة
~~آلاف ألف، فأعطى كل واحد من أصحابه الذين قاتل بهم في حصر ابن مطيع وهم
~~ثلاثة آلاف وثمانمائة رجل كل واحد منهم خمسمائة درهم، وستة آلاف رجل من
~~الذين أتوه [من] بعد حصار القصر مائتين مائتين.
# ولما علم أن ابن مطيع في دار أبي موسى الأشعري، دعا عبد الله بن كامل
~~الشاكري ودفع إليه عشرة آلاف درهم، وأمره بحملها إليه وأن يقول له: استعن
~~بها على سفرك فإني أعلم أنه ما منعك إلا ضيق يدك.
# فأخذها ومضى إلى البصرة، ولم يمش إلى عبد الله بن الزبير حياء مما جرى
~~عليه من المختار، واستعمل على شرطته عبد الله بن كامل، وعلى حرسه كيسان أبا
~~عمرة مولى عرينة 1 وعقد لعبد الله بن الحارث أخي الأشتر لامه على أرمينية
~~ولمحمد بن عطارد 2 على آذربيجان ولعبد الرحمان بن سعيد بن قيس 3 على الموصل
~~ولسعيد بن حذيفة بن اليمان على حلوان ولعمر بن السائب على الري وهمدان وفرق
~~العمال بالجبال والبلاد، وكان يحكم بين الخصوم حتى إذا شغلته أموره فولى
~~شريحا قاضيا، فلما ms566 سمع المختار أن عليا عليه السلام عزله أراد عزله فتمارض
~~هو فعزله وولاه عبد الله بن عتبة بن مسعود فمرض، فجعل مكانه عبد الله بن
~~مالك الطائي قاضيا.
# وكان مروان بن الحكم لما استقامت له الشام بالطاعة بعث جيشين أحدهما إلى
~~الحجاز 4 والآخر إلى العراق مع عبيد الله بن زياد - لعنه الله - لينهب
~~الكوفة إذا ظفر بها ثلاثة أيام، فاجتاز بالجزيرة، عرض له أمر منعه من السير
~~وعاملها من قبل ابن الزبير
# PageV00P690
# قيس عيلان 1، فلم يزل عبيد الله مشغولا بذلك عن العراق، ثم قدم الموصل
~~وعامل المختار عليها عبد الرحمان بن سعيد 2 بن قيس، فوجه عبيد الله إليه
~~خيله ورجله فانحاز عبد الرحمان إلى تكريت 3، وكتب إلى المختار يعرفه ذلك
~~فكتب الجواب يصوب رأيه، ويحمد مشورته وأن لا يفارق مكانه حتى يأتيه أمره إن
~~شاء الله.
# ثم دعا المختار يزيد بن أنس وعرفه جلية الحال، ورغبه في النهوض بالخيل
~~والرجال وحكمه في تخيير من شاء من الابطال فتخير ثلاثة آلاف فارس ثم خرج من
~~الكوفة وشيعه المختار إلى دير أبي موسى وأوصاه بشئ من أدوات الحرب وإن
~~احتاج إلى مدد عرفه، فقال: أريد لا تمدني إلا بدعائك كفى به مددا، ثم كتب
~~المختار إلى عبد الرحمان بن سعيد بن قيس:
# " أما بعد، فخل بين يزيد وبين البلاد إن شاء الله والسلام عليك "، فسار
~~حتى بلغ أرض الموصل فنزل بموضع يقال له: بافكى 4، وبلغ خبره إلى عبيد الله
~~بن زياد و عرف عدتهم، فقال: ارسل إلى كل ألف ألفين وبعث ستة آلاف فارس
~~فجاءوا و يزيد بن أنس مريض مدنف 5 فأركبوه حمارا مصريا والرجالة يمسكونه
~~يمينا وشمالا فيقف على الأرباع ويحثهم على القتال، ويرغبهم في حميد المآل،
~~وقال: إن هلكت فأميركم ورقاء بن عازب الأسدي فإن هلك فأميركم عبد الله بن
~~ضمرة العذري فإن هلك فأميركم سعر بن [أبي] سعر الحنفي، ووقع القتال بينهم
~~في ذي الحجة يوم عرفة، سنة ست وستين قبل شروق الشمس فلا يرتفع الضحى ms567 حتى
~~هزمهم عسكر العراق، و أزالهم عن مأزق الحرب زوال السراب، وقشعوهم انقشاع
~~الضباب، وأتوا يزيد بثلاثمائة أسير وقد أشفى على الموت فأشار بيده أن
~~اضربوا رقابهم فقتلوا جميعا.
# PageV00P691
# ثم مات يزيد بن أنس فصلى عليه ورقاء بن عازب الأسدي ودفنه واغتم عسكر
~~العراق لموته فعزاهم ورقاء فيه، وعرفهم أن عبيد الله بن زياد في جمع كثير
~~ولا طاقة لكم به، فقالوا: الرأي أن ننصرف في جوف الليل.
# قال محمد بن جرير الطبري في تاريخه: كان مع عبيد الله (بن زياد لعنه
~~الله) ثمانون ألفا من أهل الشام، ثم أتصل بالمختار وأهل الكوفة أرجاف الناس
~~بيزيد بن أنس فظنوا أنه قتل ولم يعلموا كيف هلك؟ واستطلع المختار ذلك من
~~عامله على المدائن فأخبره بموته، وإن العسكر انصرف من غير هزيمة، ولا كسرة،
~~فطاب قلب المختار، ثم ندب الناس.
# قال المزرباني: وأمر إبراهيم بن الأشتر بالمسير إلى عبيد الله (بن زياد)
~~فخرج في ألفين من مذحج وأسد، وألفين من تميم وهمدان، ألف وخمسمائة من قبائل
~~المدينة وألف وأربعمائة من كندة وربيعة، وألفين من الحمراء، وقيل خرج في
~~اثني عشر ألفا، أربعة آلاف من القبائل وثمانية آلاف من الحمراء، وشيع
~~إبراهيم ماشيا، فقال: اركب (ي‍) رحمك الله، وقال المختار: إني لأحتسب الاجر
~~في خطاي 1 معك، وأحب أن تتغبر قدماي في نصر آل محمد صلى الله عليه وآله
~~والطلب بدم الحسين عليه السلام ثم ودعه وانصرف، وبات إبراهيم بموضع يقال
~~له: حمام أعين 2، ثم رحل حتى وافى ساباط المدائن.
# فحينئذ توسم أهل الكوفة في المختار القلة والضعف، فخرج أهل الكوفة عليه،
~~و جاهروه بالعداوة، ولم يبق أحد ممن شرك في قتل الحسين، وكان مختفيا وظهر و
~~نقضوا بيعته، وسلوا عليه سيفا واحدا واجتمعت القبائل عليه من بجيلة والأزد
~~وكندة و شمر بن ذي الجوشن، فبعث المختار من ساعته رسولا إلى إبراهيم وهو
~~بساباط 3: " لا تضع كتابي حتى تعود بجميع من معك إلي " فلما جاءهم كتابه
~~نادى بالرجوع فوصلوا
# PageV00P692
# السير بالسرى 1، وأرخوا الأعنة ms568 وجذبوا البرى 2، والمختار يشغل أهل الكوفة
~~بالتسويف 3 والملاطفة حتى يرجع إبراهيم بعسكره فيكف عاديتهم ويقمع 4 شرتهم،
~~ويحصد شوكتهم، وكان مع المختار أربعة آلاف فبغى عليه أهل الكوفة وبدأوه
~~بالحرب، فحاربه يومهم أجمع وباتوا على ذلك فوافاهم إبراهيم في اليوم الثاني
~~بخيله ورجله، ومعه أهل النجدة والقوة.
# فلما علموا قدومه افترقوا فرقتين ربيعة ومضر على حدة، واليمن على حدة
~~فخير المختار إبراهيم: إلى أي الفريقين 5 تسير، فقال: إلى أيهما أحببت،
~~وكان المختار ذا عقل وافر، ورأي حاضر فأمره بالسير إلى مضر بالكناسة 6،
~~وسار هو إلى اليمن 7 إلى جبانة السبيع 8، فبدأ بالقتال رفاعة بن شداد فقاتل
~~قتال الشديد البأس، القوي المراس، حتى قتل، وقاتل حميد بن مسلم وهو يقول:
# لأضربن عن أبي حكيم * مفارق الأعبد والحميم ثم انكسروا كسرة هائلة، وجاء
~~البشير إلى المختار أنهم ولوا مدبرين، فمنهم من اختفى في بيته، ومنهم من
~~لحق بمصعب بن الزبير، ومنهم من خرج إلى البادية ثم وضعت الحرب أوزارها،
~~وحلت أزرارها، ومحص القتل شرارها فأحصوا القتلى منهم، فكانوا ستمائة
~~وأربعين رجلا ثم استخرج من دور الوادعيين خمسمائة أسير، كما ذكره الطبري
~~وغيره، فجاءوا بهم إلى المختار، فعرضوهم عليه، فقال: كل من حضر منهم قتل
~~الحسين عليه السلام فأعلموني به، فلا يؤتى بمن حضر قتله إلا قيل هذا فيضرب
~~عنقه حتى قتل منهم مائتين وثمانية وأربعين رجلا، وقتل أصحاب المختار جمعا
~~كثيرا
# PageV00P693
# بغير علمه، وأطلق الباقين، ثم علم المختار أن شمر بن ذي الجوشن - لعنه
~~الله - خرج هاربا ومعه نفر ممن شرك في قتل الحسين عليه السلام فأمر عبدا له
~~أسود يقال له رزين، و قيل زربي، ومعه عشرة - وكان شجاعا - يتبعه فيأتيه
~~برأسه.
# قال مسلم (بن حميد) بن عبد الله الضبابي: كنت مع شمر حين هزمنا المختار
~~فدنا منا العبد قال شمر: اركضوا وتباعدوا لعل العبد يطمع في فأمعنا في
~~التباعد عنه، حتى لحقه العبد فحمل عليه فقتله، ومشى فنزل في جانب فرية
~~اسمها الكلتانية 1 على شاطئ نهر إلى ms569 جانب تل، ثم أخذ من القرية علجا 2
~~فضربه ودفع إليه كتابا و قال: عجل به إلى مصعب بن الزبير، وكان عنوانه
~~للأمير المصعب بن الزبير من شمر ابن ذي الجوشن، فمشى العلج حتى دخل قرية
~~فيها أبو عمرة بعثه المختار إليها في أمر ومعه خمسمائة فارس، قرأ 3 الكتاب
~~رجل من أصحابه، وقرأ عنوانه فسأل عن شمر وأين هو؟
# فأخبره أن بينهم وبينه ثلاثة فراسخ.
# قال مسلم بن عبد الله: قلت لشمر: لو ارتحلت من هذا المكان فإنا نتخوف
~~عليك، فقال: ويلكم أكل هذا الجزع من الكذاب؟ والله لا برحت فيه ثلاثة أيام،
~~فبينما نحن في أول النوم، أشرفت علينا الخيل من التل وأحاطوا بنا وهو عريان
~~مؤتزرا بمنديل فانهزمنا وتركناه، فأخذ سيفه ودنا منهم، وهو يقول:
# نبهتموا ليثا هزبرا باسلا * جهما محياه يدق الكاهلا لم يك يوما من 4 عدو
~~ناكلا * إلا كذا مقاتلا أو قاتلا فلم يك بأسرع أن سمعنا: قتل الخبيث، قتله
~~أبو عمرة، وقتل أصحابه، ثم جئ بالرؤوس إلى المختار، خر ساجدا، ونصبت الرؤوس
~~في رحبة الحذائين حذاء 5
# PageV00P694
# الجامع. وأنا الآن أذكر من قتله المختار من قتلة الحسين عليه السلام.
# ذكر الطبري في تاريخه أن المختار تجرد لقتلة الحسين عليه السلام وأهل
~~بيته، و قال: اطلبوهم، فإنه لا يسوغ لي الطعام والشراب، حتى أطهر الأرض
~~منهم، قال موسى ابن عامر: فأول من بدأ به الذين وطأوا الحسين عليه السلام
~~بخيلهم، وأنامهم على ظهورهم، وضرب سكك الحديد في أيديهم وأرجلهم، وأجرى
~~الخيل عليهم حتى قطعتهم و حرقهم بالنار، ثم أخذ رجلين اشتركا في دم عبد
~~الرحمان بن عقيل بن أبي طالب وفي سلبه، كانا في الجبانة فضرب أعناقهما، ثم
~~أحرقهما بالنار، ثم أحضر مالك بن بشير فقتله في السوق.
# وبعث أبا عمرة فأحاطوا بدار خولي بن يزيد الأصبحي، وهو حامل رأس الحسين
~~عليه السلام إلى عبيد الله، فخرجت امرأته إليهم وهي النوار 1 ابنة مالك كما
~~ذكر الطبري في تاريخه، وقيل اسمها العيوف 2، وكانت محبة ms570 لأهل البيت عليهم
~~السلام قالت: لا أدري أين هو؟ وأشارت بيدها إلى بيت الخلا، فوجدوه وعلى
~~رأسه قوصرة فأخذوه وقتلوه، ثم أمر بحرقه.
# وبعث عبد الله بن كامل إلى حكيم بن الطفيل السنبسي وكان قد أخذ سلب
~~العباس، ورماه بسهم فأخذوه قبل وصوله إلى المختار، ونصبوه هدفا ورموه
~~بالسهام، و بعث إلى قاتل علي بن الحسين عليهما السلام وهو مرة بن منقذ
~~العبدي وكان شيخا فأحاطوا بداره فخرج وبيده الرمح وهو على فرس جواد، فطعن
~~عبيد الله بن ناجية 3 الشبامي فصرعه، ولم تضره الطعنة وضربه ابن كامل
~~بالسيف فاتقاها بيده اليسرى فأشرع فيها السيف وتمطرت به الفرس فأفلت، ولحق
~~بمصعب وشلت يده بعد ذلك.
# وأحضر زيد بن رقاد فرماه بالنبل والحجارة وأحرقه، وهرب سنان بن أنس لعنه
~~الله إلى البصرة فهدم داره ثم خرج من البصرة نحو القادسية، وكان عليه عيون
~~فأخبروا المختار فأخذه بين العذيب والقادسية، فقطع أنامله ثم يديه ورجليه
~~وأغلى زيتا
# PageV00P695
# في قدر ورماه فيها.
# وهرب عبد الله بن عقبة الغنوي إلى الجزيرة فهدم داره، وفيه وفي حرملة بن
~~الكاهل لعنه الله (و) قتل واحدا من أصحاب الحسين عليه السلام قال الشاعر:
# وعند غني قطرة من دمائنا * وفي أسد أخرى تعد وتذكر حدث المنهال بن عمرو،
~~قال: دخلت على زين العابدين عليه السلام أودعه وأنا أريد الانصراف من مكة،
~~فقال: يا منهال ما فعل حرملة بن كاهل، وكان معي بشر ابن غالب الأسدي، فقال:
~~ذلك من بني الحريش أحد بني موقد النار، هو حي بالكوفة فرفع يديه، وقال:
~~اللهم (أذقه حر النار، اللهم أذقه حر الحديد 1) قال المنهال: وقدمت الكوفة
~~والمختار بها فركبت إليه، فلقيته خارجا من داره فقال: يا منهال لم تشركنا
~~في ولايتنا هذه؟ فعرفته أني كنت بمكة فمشى حتى أتى الكناس، ووقف كأنه ينتظر
~~شيئا، فلم يلبث أن جاء قوم (ف‍) - قالوا: أبشر أيها الأمير فقد اخذ حرملة،
~~فجيئ به، فقال:
# لعنك الله، الحمد الله الذي أمكنني منك، الجزار، الجزار، فاتي بجزار
~~فأمره ms571 بقطع يديه و رجليه، ثم قال: النار النار، فاتي بنار وقصب فاحرق.
# فقلت: سبحان الله سبحان الله فقال: إن التسبيح لحسن، لم سبحت؟
# فأخبرته (ب‍) دعاء زين العابدين عليه السلام فنزل عن دابته وصلى ركعتين،
~~وأطال السجود وركب وسار فحاذى داري، فعزمت عليه بالنزول والتحرم 2 بطعامي،
~~فقال: إن علي بن الحسين عليهما السلام دعا بدعوات فأجابها الله على يدي، ثم
~~تدعوني إلى الطعام، هذا يوم صوم شكرا لله تعالى، فقلت: أحسن الله توفيقك.
# وانهزم عبد الله بن عروة الخثعمي إلى مصعب فهدم داره وطلب عمرو بن صبيح
~~الصيداوي فأتوه وهو على سطحه بعدما هدأت العيون، وسيفه تحت رأسه فأخذوه
~~وسيفه، فقال: قبحك الله من سيف ما أبعدك على قربك، فجيئ به إلى المختار،
~~فلما كان من الغداة طعنوه بالرماح، حتى مات، وأنفذ إلى محمد بن الأشعث ابن
~~قيس وقد انهزم إلى قصر له في قرية إلى جنب القادسية، فقال: انطلق فإنك تجده
# PageV00P696
# لاهيا متصديا 1 أو قائما متبلدا، أو خائفا متلددا، أو كامنا متعمدا،
~~فأتني برأسه فأحاطوا بالقصر وله بابان، فخرج ومشى إلى مصعب، فهدم القصر
~~وداره، وأخذ ما كان فيهما.
# قال المرزباني: وأتوه بعبد الله بن أسيد الجهني ومالك بن هيثم 2 البدائي
~~و حمل بن مالك المحاربي من القادسية فقال: يا أعداء الله، أين الحسين بن
~~علي عليهما السلام؟
# قالوا: أكرهنا على الخروج، قال: فألا مننتم عليه وسقيتموه من الماء؟!
~~وقال للبدائي:
# أنت (أخذت) برنسه؟ قال: لا، قال: بلى، وأمر بقطع يديه ورجليه، والآخران
~~ضرب أعناقهما.
# وأتوه ببجدل بن سليم الكلبي وعرفوا أنه أخذ خاتمه، وقطع إصبعه، فأمر بقطع
~~يديه ورجليه، فلم يزل ينزف 3 حتى مات، وأتوه برقاد بن مالك وعمر بن خالد و
~~عبد الرحمان البجلي و عبد الله بن قيس الخولاني، فقال: يا قتلة الحسين 4
~~لقد أخذتم الورس في يوم نحس، وكان في رحل الحسين ورس فاقتسموه وقت نهب رحله
~~فأخرجهم إلى السوق.
# وكان أسماء بن خارجة الفزاري ممن سعى في قتل مسلم ms572 بن عقيل رحمة الله
~~عليه، فقال المختار: أما ورب السماء ورب الضياء والظلماء، لتنزلن نار من
~~السماء دهماء حمراء سحماء، تحرق دار أسماء، فبلغ كلامه إليه، فقال: سجع أبو
~~إسحاق، وليس ههنا مقام بعد هذا، وخرج من داره هاربا إلى البادية فهدم داره
~~ودور بني عمه.
# وكان الشمر بن ذي الجوشن - لعنه الله - قد أخذ من الإبل التي كانت تحت
~~رحل الحسين عليه السلام فنحرها وقسم لحمها على قوم من أهل الكوفة فأمر 5
~~المختار فأحصوا كل دار دخلها ذلك اللحم، فقتل أهلها وهدمها، ولم يزل
~~المختار يتبع قتلة الحسين عليه السلام حتى قتل خلقا كثيرا، وهزم الباقين،
~~فهدم دورهم وأنزلهم من المعاقل والحصون، إلى المفاوز والصحون، قال: وقتلت
~~العبيد مواليها، وجاءوا إلى المختار فأعتقهم، وكان العبد يسعى بمولاه
~~فيقتله المختار حتى أن العبد يقول لسيده: احملني
# PageV00P697
# على عنقك فيحمله، ويدلي رجليه على صدره إهانة له ولخوفه من سعايته به إلى
~~المختار.
# فيالها منقبة حازها، ومثوبة أحرزها، فقد سر النبي بفعله، وإدخاله الفرح
~~على عترته وأهله، وقد قلت هذه الأبيات مع كلال الخاطر، وقذى الناظر:
# سر النبي بأخذ الثأر من عصب * باءوا بقتل الحسين الطاهر الشيم قوم غذوا
~~بلبان البغض ويحهم * للمرتضى وبنيه سادة الأمم حاز الفخار الفتى المختار إذ
~~قعدت * عن نصره سائر الاعراب والعجم جادته من رحمة الجبار سارية * تهمي على
~~قبره منهلة الديم المرتبة الرابعة في ذكر مقتل عمر بن سعد وعبيد الله بن
~~زياد ومن تابعه و كيفية قتالهم والنصر عليهم فلما خلا خاطره، وانجلى ناظره
~~1، اهتم بعمر بن سعد وابنه حفص - عليهما اللعنة - حدث عمر بن الهيثم قال:
~~كنت جالسا عن يمين المختار والهيثم بن الأسود عن يساره فقال: والله لأقتلن
~~رجلا عظيم القدمين، غائر العينين، مشرف الحاجبين، يهمر 2 الأرض برجله، يرضي
~~قتله أهل السماء والأرض، فسمع الهيثم قوله ووقع في نفسه أنه أراد عمر بن
~~سعد، فبعث ولده العريان فعرفه قول المختار، وكان عبد الله بن جعدة بن هبيرة
~~أعز الناس على المختار، ms573 قد أخذ لعمر أمانا حيث اختفى فيه:
# " بسم الله الرحمن الرحيم، هذا أمان المختار بن أبي عبيدة الثقفي لعمر بن
~~سعد بن أبي وقاص، إنك آمن بأمان الله على نفسك وأهلك ومالك وولدك، لا تؤاخذ
~~بحدث كان منك قديما ما سمعت وأطعت ولزمت منزلك، إلا أن تحدث حدثا، فمن لقى
~~عمر بن سعد من شرطة الله وشيعة آل محمد صلى الله عليه وآله فلا يعرض له إلا
~~بسبيل خير والسلام " ثم شهد فيه جماعة.
# قال الباقر عليه السلام: إنما قصد المختار - أن يحدث حدثا - هو أن يدخل
~~بيت الخلاء، ويحدث، فظهر عمر إلى المختار فكان يدنيه ويكرمه ويجلسه معه على
~~سريره.
# PageV00P698
# وعلم أن قول المختار عنه، فعزم على الخروج من الكوفة فأحضر رجلا من بني
~~تيم اللات اسمه مالك وكان شجاعا وأعطاه أربع مائة دينار وقال: هذه معك
~~لحوائجنا و خرجا، فلما كان عند حمام عمر أو نهر عبد الرحمان وقف وقال:
~~أتدري لم خرجت؟
# قال: لا، قال: خفت المختار، فقال ابن دومة - يعني المختار - أضيق أستأمن
~~أن يقتلك، وإن هربت هدم دارك، وانتهب عيالك ومالك، وخرب ضياعك وأنت أعز
~~العرب، فاغتر بكلامه فرجعا على الروحاء فدخلا الكوفة مع الغداة.
# هذا قول المرزباني وقال غيره: إن المختار علم خروجه من الكوفة، فقال: و
~~فينا له وغدر، وفي عنقه سلسلة لو جهد أن ينطلق ما استطاع، فنام عمر على
~~الناقة فرجعت وهو لا يدري حتى ردته إلى الكوفة، فأرسل عمر ابنه إلى المختار
~~قال له: أين أبوك؟ قال: في المنزل ولم يكونا يجتمعان عند المختار، وإذا حضر
~~أحدهما غاب الآخر خوفا أن يجتمعا فيقتلهما، فقال حفص: أبي يقول: أتفي لنا
~~بالأمان؟ قال: إجلس و طلب المختار أبا عمرة، وهو كيسان التمار فأسر إليه أن
~~اقتل عمر بن سعد وإذا دخلت ورأيته يقول: يا غلام علي بطيلساني 1 فإنه يريد
~~السيف فبادره واقتله فلم يلبث أن جاء و معه رأسه.
# فقال حفص: إنا لله وإنا إليه راجعون، فقال له: أتعرف هذا الرأس؟ ms574 قال:
# نعم، ولا خير في العيش بعده، فقال: إنك لا تعيش بعده فقال: وأمر بقتله
~~وقال المختار: عمر بالحسين وحفص بعلي بن الحسين ولا سواء، والله لأقتلن
~~سبعين ألفا كما قتل بيحيى بن زكريا عليهما السلام. وقيل: إنه قال: لو قتلت
~~ثلاثة أرباع قريش لما وفوا بأنملة من أنامل الحسين عليه السلام.
# وكان محمد بن الحنفية يعتب على المختار لمجالسة عمر بن سعد وتأخير قتله
~~فحمل الرأسين إلى مكة مع مسافر بن سعد الهمداني وظبيان بن عمارة التميمي
~~فبينا محمد بن الحنفية جالسا في نفر من الشيعة، وهو يعتب على المختار، فما
~~تم كلامه إلا
# PageV00P699
# والرأسان عنده فخر ساجدا، وبسط كفيه، وقال: اللهم لا تنس هذا اليوم
~~للمختار و أجزه عن أهل بيت نبيك محمد صلى الله عليه وآله خير الجزاء،
~~فوالله ما على المختار بعد هذا من عتب.
# فلما قضى المختار من أعداء الله وطره وحاجته، وبلغ فيهم أمنيته، قال: لم
~~يبق علي أعظم من عبيد الله بن زياد، فأحضر إبراهيم بن الأشتر، وأمره
~~بالمسير إلى عبيد الله، فقال: إني خارج ولكني أكره خروج عبيد الله بن الحر
~~معي، وأخاف أن يغدر بي وقت الحاجة، فقال له: أحسن إليه واملا عينه بالمال
~~وأخاف إن أمرته بالقعود عنك فلا يطيب له، فخرج إبراهيم من الكوفة ومعه عشرة
~~آلاف فارس، وخرج المختار في تشييعه وقال: اللهم انصر من صبر، واخذل من كفر،
~~ومن عصى وفجر، وبايع و غدر، وعلا وتجبر، فصار إلى سقر، لا تبقي ولا تذر،
~~ليذوق العذاب الأكبر، ثم رجع و مضى إبراهيم وهو يرتجز ويقول:
# إنا وحق المرسلات عرفا * حقا وحق العاصفات عصفا لنعسفن من بغانا عسفا *
~~حتى يسوم القوم منا خسفا زحفا إليهم لا نمل 1 الزحفا 2 * حتى نلاقي بعد صف
~~صفا وبعد ألف قاسطين ألفا * نكشفهم لدى الهياج كشفا فسار إلى المدائن فأقام
~~بها ثلاثا، وسار إلى تكريت فنزلها، وأمر بجباية خراجها، ففرقه وبعث إلى
~~عبيد الله بن الحر بخمسة آلاف درهم فغضب فقال: أنت ms575 أخذت لنفسك عشرة آلاف
~~درهم، وما كان الحر دون مالك فحلف إبراهيم إني ما أخذت زيادة عليك، ثم حمل
~~إليه ما أخذه لنفسه فلم يرض، وخرج على المختار ونقض عهده، وأغار على سواد
~~الكوفة، فنهب القرى، وقتل العمال، وأخذ الأموال ومضى إلى البصرة إلى مصعب
~~بن الزبير.
# فلما علم المختار أرسل عبد الله بن كامل إلى داره فهدمها وإلى زوجته سلمى
~~بنت خالد الجعفية حبسها، ثم ورد كتاب المختار إلى إبراهيم يحثه على تعجيل
~~القتال،
# PageV00P700
# فطوى المراحل حتى نزل على نهر الخازر 1 على أربعة فراسخ من الموصل وعبيد
~~الله بن زياد بها، قال عبد الله بن أبي عقب الديلمي: حدثني خليلي أنا نلقى
~~أهل الشام على نهر يقال له: الخازر فيكشفونا حتى نقول هي هي ثم نكر عليهم
~~فنقتل أميرهم فأبشروا واصبروا فإنكم لهم قاهرون.
# فعلم عبيد الله بقدوم إبراهيم فرحل في ثلاثة وثمانين ألفا حتى نزل قريبا
~~من عسكر العراق، وطلبهم أشد طلب، وجاءهم في جحفل لجب، وكان مع ابن الأشتر
~~أقل من عشرين ألفا، وكان في عسكر الشام من أشراف بني سليم عمير بن الحباب،
~~فراسله إبراهيم ووعده بالحباء والاكرام، فجاء ومعه ألف فارس من بني عمه و
~~أقاربه، فصار مع عسكر العراق فأشار عليهم، بتعجيل القتال وترك المطاولة،
~~فلما كان في السحر صلوا بغلس 2، وعبأ إبراهيم أصحابه فجعل على ميمنته سفيان
~~بن يزيد الأزدي وعلى ميسرته علي بن مالك الجشمي وعلى الخيل الطفيل بن لقيط
~~النخعي و على الرجالة مزاحم بن مالك السكوني، ثم زحفوا حتى أشرفوا على أهل
~~الشام ولم يظنوا أنهم يقدمون عليهم لكثرتهم فبادروا إلى تعبئة عسكرهم فجعل
~~عبيد الله على ميمنته شرحبيل بن ذي الكلاع، وعلى ميسرته ربيعة بن مخارق
~~الغنوي وعلى جناح ميسرته جميل بن عبد الله الغنمي 3 وفي القلب الحصين بن
~~نمير ووقف العسكران والتقى الجمعان فخرج ابن ضبعان الكلبي ونادى: يا شيعة
~~المختار الكذاب يا شيعة ابن الأشتر المرتاب:
# أنا ابن ضبعان الكريم المفضل * من عصبة يبرون من ms576 دين علي كذاك كانوا في
~~الزمان الأول فخرج إليه الأحوص بن شداد الهمداني وهو يقول:
# أنا ابن شداد على دين علي * لست لعثمان بن اروى 4 بولي
# PageV00P701
# لأصلين القوم فيمن يصطلي * بحر نار الحرب حتى تنجلي فقال للشامي: ما
~~اسمك؟ قال: منازل الابطال، قال له الأحوص: وأنا مقرب الآجال، ثم حمل عليه
~~[و] ضربه فسقط قتيلا ثم نادى: هل من مبارز؟ فخرج إليه داود الدمشقي وهو
~~يقول:
# أنا ابن من قاتل في صفينا * قتال قرن لم يكن عبينا بل كان فيها بطلا
~~جرونا 1 * مجربا لدى 2 الوغى كمينا فأجابه الأحوص يقول:
# يا بن الذي قاتل في صفينا * ولم يكن في دينه غبينا كذبت قد كان بها 3
~~مغبونا * مذبذبا في أمره مفتونا لا يعرف الحق ولا اليقينا * بؤسا له لقد
~~مضى ملعونا ثم التقيا فضربه الأحوص فقتله، ثم عاد إلى صفه وخرج الحصين بن
~~نمير السكوني وهو يقول:
# يا قادة الكوفة أهل المنكر 4 * وشيعة المختار وابن الأشتر هل فيكم قوم
~~كريم العنصري * مهذب في قومه بمفخر يبرز نحوي قاصدا لا يمتري فخرج إليه
~~شريك بن خزيم 5 التغلبي وهو يقول:
# يا قاتل الشيخ الكريم الأزهري * بكربلا يوم التقاء العسكر أعني حسينا ذا
~~الثنا والمفخر * وابن النبي الطاهر المطهر وابن علي البطل المظفر * هذا
~~فخذها من هزبر قسور 6 ضربة قوم ربعي مضري فالتقيا بضربتين فجدله التغلبي
~~صريعا فدخل على أهل الشام من أهل العراق مدخل عظيم.
# PageV00P702
# ثم تقدم إبراهيم ونادى: ألا يا شرطة الله ألا يا شيعة الحق ألا يا أنصار
~~الدين قاتلوا المحلين 1 وأولاد القاسطين لا تطلبوا أثرا بعد عين هذا عبيد
~~الله بن زياد قاتل الحسين 333 ثم حمل على أهل الشام وضرب فيهم بسيفه وهو
~~يقول:
# قد علمت مذحج علما لا خطل * إني إذا القرن لقيني لاوكل ولا جزوع عندها
~~ولا نكل * أروع مقداما إذا النكس فشل أضرب في القوم إذا جاء الاجل * وأعتلي
~~رأس الطرماح البطل بالذكر البتار 2 حتى ينجدل وحمل أهل ms577 العراق معه واختلطوا
~~وتقدمت رايتهم وشبت فيهم نار الحرب و دهمهم العسكر بجناحيه والقلب، إلى أن
~~صلوا بالايماء والتكبير صلاة الظهر واشتغلوا بالقتال إلى أن تحلى 3 صدر
~~الدجى بالأنجم الأزهر، وزحف عليهم عسكر العراق فرحا بالمصاع، وحرصا على
~~القراع، ووثوقا بما وعدهم الله به من النصر وحسن الدفاع وانقضوا عليهم
~~انقضاض العقبان على الرخم، وجالوا فيهم جولان السرحان على الغنم، وعركوهم
~~عرك الأديم، ودحوا 4 بهم إلى عذاب الجحيم وأذاقوهم أسنة الرماح النازعة
~~للمهج والأرواح فلم تزل الحرب قائمة والسيوف لأجسادهم منتهبة فولى عسكر
~~الشام مكسورا، عليه ذلة الخائب الخجل وارتياع الخائف الوجل، وعسكر العراق
~~منصورا وعلى وجوههم مسحة المسرور الثمل وتبعوهم إلى متون النجاد وبطون
~~الوهاد والنبل ينزل عليهم كصيب العهاد 5.
# ثم انجلت الحرب وقد قتل أعيان أهل الشام، مثل الحصين بن نمير وشرحبيل بن
~~ذي الكلاع 6، وابن حوشب وغالب الباهلي وأبي أشرس بن عبد الله الذي كان على
~~خراسان، وحاز إبراهيم - رحمة الله عليه - فضيلة هذا الفتح، وعاقبة هذا
~~المنح الذي انتشر في الأقطار، ودام دوام الاعصار، ولقد أحسن عبد الله بن
~~الزبير الأسدي يمدح إبراهيم (بن) الأشتر فقال:
# PageV00P703
# الله أعطاك المهابة والتقى * وأحل بيتك في العديد الأكثر وأقر عينك يوم
~~وقعة خازر * والخيل تعثر في القنا المتكسر من ظالمين كفتهم أيامهم * تركوا
~~لحاجلة وطير أعثر ما كان اجرأهم جزاهم ربهم * يوم الحساب على ارتكاب المنكر
~~قال الرواة: رأينا إبراهيم بعدما انكسر العسكر، وانكشف العثير 1، قوما منهم
~~ثبتوا وصبروا وقاتلوا فلقطهم من صهوات الخيل، وقذفهم في لهوات الليل حتى
~~صبغت الأرض من دمائهم ثيابا حمرا وملا الفجاج 2 ببأسه ذعرا، وتساقطت النسور
~~على النسور وأهوت العقبان على أجسادهم وهي كالعقيق المنثور، واصطلح على أكل
~~لحمهم الذئب والسبع، والسيد 3 والضبع.
# قال إبراهيم: وأقبل رجل أحمر في كبكبة يغري الناس كأنه بغل أقمر لا يدنو
~~منه فارس إلا صرعه، ولا كمي إلا قطعه، فدنا مني فضربت يده فأبنتها وسقط على
~~شاطئ الخازر، فشرقت يداه وغربت رجلاه فقتله ووجدت ms578 رائحة المسك تفوح منه
~~وجاء رجل نزع خفيه وظنوا أنه ابن زياد من غير تحقيق فطلبوه فإذا هو على ما
~~وصف إبراهيم فاجتزوا رأسه، واحتفظوا طول الليل بجسده، فلما أصبحوا عرفه
~~مهران مولى زياد، فلما رآه إبراهيم قال: الحمد لله الذي أجرى قتله على يدي
~~وقتل في صفر.
# وقال قوم من أصحاب الحديث: يوم عاشوراء وعمره دون الأربعين وقيل تسع
~~وثلاثون سنة. وأصبح الناس فحووا ما كان وغنموا غنيمة عظيمة، ولقد أجاد أبو
~~السفاح الزبيدي بمدحته إبراهيم وهجائه ابن زياد - لعنه الله - فقال:
# أتاكم غلام من عرانين 4 مذحج * جرئ على الأعداء غير نكول أتاه عبيد الله
~~في شر 5 عصبة * من الشام لما أرضيوا بقليل فلما التقى الجمعان في حومة
~~الوغى * وللموت فيهم ثم جر ذيول فأصبحت قد ودعت هندا * وأصبحت مولهة ما
~~وجدها بقليل
# PageV00P704
# وأخلق بهند أن تساق سبية * لها من أبي إسحاق شر خليل 1 تولى عبيد الله
~~خوفا من الردى * وخشية ماضي الشفرتين 2 صقيل جزى الله خيرا شرطة الله إنهم
~~* شفوا بعبيد الله كل غليل يعني بقوله هند بنت أسماء بن خارجة زوجة عبيد
~~الله لما قتل حملها عتبة أخوها إلى الكوفة، وبقوله أبي إسحاق هو المختار
~~وهرب غلام لعبيد الله إلى الشام فسأله عبد الملك بن مروان عنه، قال: لما
~~جال الناس تقدم فقاتل ثم قال: ائتني بجرة فيها ماء، فأتيته فشرب وصب الماء
~~بين درعه وجسده وصب على ناصية فرسه ثم حمل فهذا آخر عهدي به.
# قال يزيد بن مفرغ يهجو ابن زياد:
# إن المنايا إذا حاولن طاغية * هتكن عنه ستورا بعد أبواب إن الذي عاش
~~غدارا بذمته * ومات هزلا قتيل الله بالزاب ما شق جيب ولا ناحتك نائحة 3 *
~~ولا بكتك جياد عند أسلاب هلا جموع نزار إذ لقيتهم * كنت امرءا من نزار غير
~~مرتاب أو حمير كنت قيلا 4 من ذوي يمن * إن المقاويل في ملك وأحباب وكان
~~المختار قد سار من الكوفة يتطلع أحوال إبراهيم واستخلف في الكوفة السائب بن ms579
~~مالك، فنزل ساباط ثم دخل المدائن ورقى المنبر فحمد الله وأثنى عليه و أمر
~~الناس بالجد في النهوض إلى إبراهيم، قال الشعبي: كنت معه فأتته البشرى بقتل
~~عبيد الله وأصحابه، فكاد يطير فرحا، ورجع إلى الكوفة في الحال مسرورا
~~بالظفر.
# وذكر أبو السائب عن أحمد بن بشير، عن مجالد، عن عامر أنه قال: الشيعة
~~يتهموني ببغض علي عليه السلام ولقد رأيت في النوم بعد مقتل الحسين عليه
~~السلام كأن رجالا نزلوا من السماء، عليهم ثياب خضر، معهم حراب يتبعون قتلة
~~الحسين عليه السلام فما 5 لبثت أن خرج المختار فقتلهم.
# PageV00P705
# وذكر عمر بن شيبة 1 قال: حدثني أبو أحمد الزبيري، عن عمه قال: قال أبو
~~عمر 2 البزاز: كنت مع إبراهيم بن الأشتر لما لقى عبيد الله بن زياد - لعنه
~~الله - بالخازر فعددنا القتلى بالقصب لكثرتهم، قيل كانوا سبعين ألفا،
~~[قال:] وصلبه إبراهيم منكسا فكأني أنظر إلى خصييه كأنهما جعلان، وعن الشعبي
~~أنه لم يقتل قط من أهل الشام بعد صفين مثل هذه الوقعة بالخازر.
# وقال الشعبي: كانت يوم عاشوراء سنة سبع وستين وبعث إبراهيم برأس عبيد
~~الله بن زياد ورؤوس الرؤساء من أهل الشام وفي آذانهم رقاع أسمائهم فقدموا
~~عليه وهو يتغدى، فحمد الله تعالى على الظفر فلما فرغ من الغداء قام فوطئ
~~وجه ابن زياد بنعله ثم رمى بها إلى غلامه، وقال: اغسلها فإني وضعتها على
~~وجه نجس كافر.
# وعن أبي الطفيل عامر بن واثلة الكناني قال: وضعت الرؤوس عند السدة
~~بالكوفة عليها ثوب أبيض فكشفنا عنها الثوب، وحية تتغلغل في رأس عبيد الله
~~ونصبت الرؤوس في الرحبة، قال عامر: ورأيت الحية تدخل في منافذ رأسه وهو
~~مصلوب مرارا.
# ثم حمل المختار رأسه ورؤوس القواد إلى مكة مع عبد الرحمان بن أبي عمير
~~الثقفي و عبد الرحمان بن شداد الجشمي وأنس بن مالك الأشعري، وقيل السائب
~~ابن مالك، ومعها ثلاثون ألف دينار إلى محمد بن الحنفية، وكتب معهم: " إني
~~بعثت أنصاركم وشيعتكم إلى عدوكم فخرجوا محتسبين أسفين، فقتلوهم ms580 فالحمد لله
~~الذي أدرك لكم الثأر، وأهلكهم في كل فج عميق، وغرقهم في كل بحر وشفى الله
~~صدور قوم مؤمنين " فقدموا بالكتاب والرؤوس عليه، فلما رآها خر ساجدا ودعا
~~للمختار وقال: جزاه الله خير الجزاء، فقد أدرك لنا ثأرنا، ووجب حقه على كل
~~من ولده عبد المطلب بن هاشم اللهم واحفظ لإبراهيم الأشتر وانصره على
~~الأعداء، ووفقه لما تحب وترضى، واغفر له في الآخرة والأولى.
# فبعث رأس عبيد الله إلى علي بن الحسين عليهما السلام فادخل عليه وهو
~~يتغدى فسجد شكرا لله تعالى وقال: الحمد لله الذي أدرك لي ثأري عدوي، وجزى
~~الله
# PageV00P706
# المختار خيرا، أدخلت على عبيد الله بن زياد وهو يتغدى ورأس أبي بين يديه،
~~فقلت:
# اللهم لا تمتني حتى تريني رأس ابن زياد. وقسم محمد المال في أهله وشيعته
~~بمكة والمدينة على أولاد المهاجرين والأنصار.
# وروى المرزباني بإسناده عن جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام أنه قال:
~~ما اكتحلت هاشمية ولا اختضبت ولا رئي في دار هاشمي دخان خمس حجج حتى قتل
~~عبيد الله بن زياد، وعن عبد الله بن محمد بن أبي سعيد، عن أبي العيناء، عن
~~يحيى بن (أبي) راشد، قال: قالت فاطمة بنت علي: ما تحنأت امرأة منا ولا
~~أجالت في عينها مرودا 1 ولا امتشطت حتى بعث المختار رأس عبيد الله بن زياد.
# وروي أنه قتل ثمانية عشر ألفا ممن شرك في قتل الحسين عليه السلام أيام
~~ولايته وكانت ثمانية عشر شهرا أولها أربع عشرة ليلة خلت من ربيع الأول سنة
~~ست وستين وآخرها النصف من شهر رمضان من سنة سبع وستين وعمره سبع وستون سنة.
# قال جعفر بن نما مصنف هذا الثأر: اعلم أن كثيرا من العلماء لا يحصل لهم
~~التوفيق بفطنة توقفهم على معاني الألفاظ ولا روية تنقلهم من رقدة الغفلة
~~إلى الاستيقاظ، ولو تدبروا أقوال الأئمة في مدح المختار، لعلموا أنه من
~~السابقين المجاهدين الذين مدحهم الله تعالى جل جلاله في كتابه المبين،
~~ودعاء زين العابدين عليه السلام للمختار رحمه ms581 الله دليل واضح وبرهان لائح 2
~~على أنه عنده من المصطفين الأخيار ولو كان على غير الطريقة المشكورة، ويعلم
~~أنه مخالف له في اعتقاده، لما كان يدعو له دعاء لا يستجاب، ويقول فيه قولا
~~لا يستطاب، وكان دعاؤه عليه السلام له عبثا، والامام منزه عن ذلك، وقد
~~أسلفنا من أقوال الأئمة في مطاوي الكتاب تكرار مدحهم له ونهيهم عن ذمه، ما
~~فيه غنية لذوي الابصار، وبغية لذوي الاعتبار، وإنما أعداؤه عملوا له مثالب
~~ليباعدوه من قلوب الشيعة كما عمل أعداء أمير المؤمنين له مساوئ، وهلك بها
~~كثير ممن حاد عن محبته، وحال عن طاعته، فالولي له عليه السلام لم تغيره
~~الأوهام ولا باحته تلك الأحلام، بل كشفت له عن فضله المكنون، وعلمه المصون،
~~فعمل في قضية المختار ما
# PageV00P707
# عمل مع أبي الأئمة الأطهار.
# وقد وفيت بما وعدت من الاختصار وأتيت بالمعاني التي تضمنت حديث الثأر من
~~غير حشو ولا إطالة، ولا سأم ولا ملالة، وأقسمت على قارئيه ومستمعيه وعلى كل
~~ناظر فيه أن لا يخليني من إهداء الدعوات [إلي] والاكثار من الترحم علي
~~وأسأل الله أن يجعلني وإياهم ممن خلصت سريرته من وساوس الأوهام وصفت طويته
~~من كدر الآثام وأن يباعدنا من الحسد المحبط للأعمال المؤدي إلى أقبح المآل،
~~وأن يحسن لي الخلافة على الأهل والآل، ويذهب الغل عن القلوب، ويوفق لمراضي
~~علام الغيوب، فإنه أسمع سميع، وأكرم مجيب، والحمد لله رب العالمين وصلواته
~~على سيد المرسلين محمد و آله الطاهرين. 1 إيضاح: " الشعاف " رؤوس الجبال "
~~وتنوق في الامر " بالغ وتجود.
# قوله " قبل أن يتزعزع " كذا فيما عندنا من الكتاب بالزائين المعجمتين.
# يقال " تزعزع " أي تحرك، والزعازع الشدائد من الدهر، ولعل الأظهر أنه
~~بالمهملتين من قولهم ترعرع الصبي إذا تحرك ونشأ، ويقال " تشعشع الشهر " إذا
~~بقي منه قليل وهو أيضا يحتمل أن يكون بالمهملتين يقال " تسعسع الشهر " أي
~~ذهب أكثره و تسعسع حاله انحطت، وتقول حنكت الفرس إذا جعلت في فيه الرسن
~~وحنكت الصبي وحنكته إذا مضغت تمرا أو غيره ms582 ثم دلكته بحنكه، ويقال حنكته
~~السن وأحنكته إذا أحكمته التجارب والأمور ذكره الجوهري، وقال: رجل مقول أي
~~لسن كثير القول، والمقول اللسان انتهى.
# " والغرار " بالكسر حد السيف وغيره، وتقول استأديت الأمير على فلان
~~فآداني عليه بمعنى استعديته فأعداني عليه، وآديته أعنته، ويقال: " عركه "
~~أي دلكه و حكه حتى عفاه، وأرعد تهدد وتوعد كأبرق، وشمس الفرس منع ظهره "
~~والمغرم " بضم الميم وفتح الراء المولع بالشئ، والهوادي أول رعيل من الخيل،
~~ويقال: جششت الشئ أي دققته وكسرته، وفرس أجش الصوت (أي) غليظه " والهزيم "
~~بمعنى الهازم
# PageV00P708
# " وهزيم الرعد " صوته، والقرا الظهر، وفرس نهد أي جسيم مشرف، وفرس أشق
~~طويل، وفرس مقلص بكسر اللام أي مشرف مشمر طويل القوائم، وقوله قاري اللجام
~~لعل معناه جاذبه ومانعه عن الجرى إلى العدو، والرؤم المحب والمعنى محب
~~الحرب الحريص عليه قوله: " بكل فتى " أي أتيتك مع كل فتى، وقوله: " لا يملا
~~الدرع نحره " كناية عن عدم احتياجه إلى لبس الدرع لشجاعته، ويقال: حششت "
~~النار أي " 1 أوقدتها، والمحش بكسر الميم ما تحرك به النار من حديد، ومنه
~~قيل للرجل الشجاع نعم محش الكتيبة، والمخراق: الرجل الحسن الجسم والمتصرف
~~في الأمور، والمنديل يلف ليضرب به وهو مخراق حرب أي صاحب حروب.
# قوله: " يفخذ الناس " أي يدعوهم إلى نفسه فخذا فخذا وقبيلة قبيلة مخذلا
~~عن سليمان، واللدن اللين من كل شئ، وخطر الرجل بسيفه ورمحه: رفعه مرة ووضعه
~~أخرى، والرمح اهتز فهو خطار، وهند السيف: شحذه، والبتر: القطع، والميل: جمع
~~أميل وهو الكسل الذي لا يحسن الركوب والفروسية، والاغمار: جمع غمر بالضم
~~وهو الجاهل الغر الذي لم يجرب الأمور.
# والعزل: بالضم جمع الأعزل وهو الذي لا سلاح معه، ويقال: رأب الصدع إذا
~~شعبه ورأب الشئ إذا جمعه وشده برفق، وسجم الدمع سجوما: سال، وعين سجوم،
~~والقرم: السيد، ولمع بالشئ: ذهب، والرسل محركة: القطيع من كل شئ والجمع
~~أرسال، والأقيال: جمع قيل، وهو أحد ملوك حمير دون الملك الأعظم.
# والخفرة: بكسر الفاء الكثيرة الحياء، وأغذ في السير: أسرع، والتهويم
~~والتهوم: ms583
# هز الرأس من النعاس، وقصعت الرجل قصعا صغرته وحقرته، وقصعت هامته إذا
~~ضربتها ببسط كفك، والهتر: بالكسر العجب والداهية، وضرب هبر أي قاطع، [و]
~~يقال: حيا الله طللك أي شخصك، والوغد: الدني الذي يخدم بطعام بطنه.
# وقال الجزري: فيه كان شعارنا يا منصور أمت أمر بالموت، والمراد به
~~التفاؤل بالنصر بعد الامر بالإماتة مع حصول الغرض للشعار فإنهم جعلوا هذه
~~الكلمة علامة
# PageV00P709
# بينهم يتعارفون لأجل ظلمة الليل انتهى.
# واللجين مصغر الفضة، والعسجد: الذهب، وأجفل القوم: هربوا مسرعين، و أطل
~~عليه: أشرف وإضم كعنب جبل، والوادي الذي فيه مدينة الرسول صلى الله عليه
~~وآله عند المدينة يسمى القناة، ومن أعلا منها عند السد الشظاة ثم ما كان
~~أسفل من ذلك يسمى إضما، والمأزق: المضيق، ومنه سمي موضوع الحرب مأزقا،
~~والبرى: بالضم جمع برة، وهي حلقة من صفر تجعل في لحم أنف البعير، والمراس
~~بالكسر: الشدة والممارسة والمعالجة، والقوصرة:
# بالتشديد وقد يخفف: وعاء للتمر، وتمطرت الطير: أسرعت في هويها، والخيل
~~جاءت يسبق بعضها بعضا.
# والجحفل: الجيش، ويقال جيش لجب أي ذو جلبة وكثرة، [و] المطاولة:
# المماطلة، والغبين: الضعيف الرأي، وجرن جرونا: تعود الامر ومرن، والكمين:
# كأمير القوم يكمنون‍ [- ه] في الحرب، والهزبر: الأسد وكذا القسور،
~~والحظل: الفاسد، المضطرب، والوكل: بالتحريك العاجز، والنكل: الجبان،
~~والأروع من الرجال: الذي يعجبك حسنه، والنكس: بالكسر الرجل الضعيف،
~~والطرماح: كسنمار العالي النسب المشهور، والذكر: أيبس الحديد وأجوده،
~~والمصاع: المجالدة 1 والمضاربة، والثمل:
# السكران، وأصيب: السحاب والانصباب، والعهاد: بالكسر جمع العهد وهو المطر
~~بعد المطر، والخازر: نهر بين الموصل وإربل، والحاجلة: الإبل التي ضربت
~~سوقها فمشت على بعض قوائمها، وحجل الطائر: إذا نزا في مشيته كذلك، والأعثر:
~~الأغبر، وطائر طويل العنق، والعثير: بكسر العين وسكون الثاء الغبار،
~~والصهوة موضع 2 اللبد من ظهر الفرس.
# قوله: على النسور أي الذين كانوا في الحرب كالنسور، ويحتمل أن يكون
~~بالثاء المثلثة من النثر بمعنى التفرق، والسيد: بالكسر الأسد والذئب، ويقال
~~قرى البعير العلف في شدقه أي جمعه، وقرى البلاد تتبعها يخرج ms584 من أرض إلى
~~أرض، والقمرة:
# لون إلى الخضرة، والكمي كغني 3 الشجاع، أو لابس السلاح ويقال: باحته الود
~~أي خالصه.
# PageV00P710
# 26 - أبواب ما يتعلق بقبره الشريف وزيارته و ما ظهر من المعجزات عند
~~تربته صلوات الله وسلامه عليه 1 - باب زيارته، وإن الملائكة عند تربته
~~يبكون على مصيبته ويحرسون زائريه عليه السلام الاخبار: الرسول صلى الله
~~عليه وآله 1 - كفاية الأثر: باسناده عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وآله في الحسين عليه السلام: يا بن عباس من زاره عارفا بحقه كتب له ثواب
~~ألف حجة وألف عمرة، ألا ومن زاره فكأنما قد زارني، ومن زارني فكأنما قدر
~~زار الله، وحق الزائر على الله أن لا يعذبه بالنار 1.
# الأئمة: الباقر عليهم السلام 2 - كامل الزيارات: محمد بن جعفر الرزاز، عن
~~ابن أبي الخطاب، عن ابن بزيع، عن أبي إسماعيل السراج، عن يحيى بن معمر
~~العطار، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام قال: أربعة آلاف ملك شعث غبر
~~يبكون الحسين إلى يوم القيامة فلا يأتيه أحد إلا استقبلوه، ولا يمرض أحد
~~إلا عادوه، ولا يموت أحد إلا شهدوه 2.
# PageV00P711
# الصادق عليه السلام 3 - كامل الزيارات: أبي، وجماعة مشايخي، عن سعد، عن
~~ابن عيسى، عن الحسين 1 بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن ربعي بن عبد الله، عن
~~الفضيل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: مالكم لا تأتونه - يعني قبر
~~الحسين عليه السلام - فإن أربعة آلاف ملك يبكون عند قبره إلى يوم القيامة
~~2.
# 4 - ومنه: أبي، عن سعد، عن بعض أصحابه، عن أحمد بن قتيبة الهمداني، عن
~~إسحاق بن عمار قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إني كنت بالحائر 3 ليلة
~~عرفة و كنت أصلي وثم نحو من خمسين ألفا من الناس، جميلة وجوههم، طيبة
~~روائحهم 4 و أقبلوا يصلون بالليل أجمع، فلما طلع الفجر سجدت، ثم رفعت رأسي
~~فلم أر منهم أحدا، فقال لي أبو عبد الله عليه السلام: إنه مر بالحسين بن
~~علي عليهما السلام ms585 خمسون ألف ملك وهو يقتل فعرجوا إلى السماء فأوحى الله
~~إليهم: مررتم بابن حبيبي وهو يقتل فلم تنصروه؟
# فاهبطوا إلى الأرض فاسكنوا عند قبره شعثا غبرا إلى أن 5 تقوم الساعة. 6
~~أقول: قد مرت الأحاديث الكثيرة في ذلك في باب ضجيج الملائكة إلى الله تعالى
~~في أمره عليه السلام.
# الكتب:
# 5 - في بعض مؤلفات أصحابنا: قال: وروى الثقات عن أبي محمد الكوفي، عن
~~دعبل بن علي الخزاعي قال: لما انصرفت عن أبي الحسن الرضا عليه السلام
~~بقصيدتي التائية، نزلت بالري " وأني في " 7 ليلة من الليالي وأنا أصوغ
~~قصيدة وقد ذهب من الليل شطره فإذا طارق يطرق الباب، فقلت: من هذا؟ فقال: أخ
~~لك فبدرت إلى الباب ففتحته فدخل شخص اقشعر منه بدني، وذهلت منه نفسي، فجلس
~~ناحية و قال لي: لا ترع أنا أخوك من الجن ولدت في الليلة التي ولدت فيها
~~ونشأت معك، و إني جئت أحدثك بما يسرك ويقوي نفسك وبصيرتك، قال: فرجعت نفسي
~~وسكن
# PageV00P712
# قلبي فقال: يا دعبل، إني كنت من أشد خلق الله بغضا وعداوة لعلي بن أبي
~~طالب عليه السلام، فخرجت في نفر من الجن المردة العتاة 1، فمررنا بنفر
~~يريدون زيارة الحسين عليه السلام قد جنهم الليل فهممنا بهم وإذا ملائكة
~~تزجرنا من السماء، وملائكة في الأرض تزجر عنهم هوامها، فكأني كنت نائما
~~فانتبهت أو غافلا فتيقظت، وعلمت أن ذلك لعناية بهم من الله تعالى لمكان من
~~قصدوا له، وتشرفوا بزيارته.
# فأحدثت توبة وجددت نية وزرت مع القوم، ووقفت بوقوفهم ودعوت بدعائهم،
~~وحججت بحجهم تلك السنة، وزرت قبر النبي صلى الله عليه وآله ومررت برجل حوله
~~جماعة، فقلت: من هذا؟ فقالوا: هذا ابن رسول الله الصادق عليه السلام، قال:
~~فدنوت منه وسلمت عليه فقال لي: مرحبا بك يا أهل العراق أتذكر ليلتك ببطن
~~كربلاء وما رأيت 2 من كرامة الله تعالى لأوليائنا؟ إن الله قد قبل توبتك،
~~وغفر خطيئتك.
# فقلت: الحمد لله الذي من علي بكم، ونور قلبي بنور هدايتكم، وجعلني من
~~المعتصمين ms586 بحبل ولايتكم، فحدثني يا ابن رسول الله بحديث أنصرف به إلى أهلي
~~و قومي، فقال: نعم، حدثني أبي محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه
~~الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب عليهم السلام قال: قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وآله: يا علي الجنة محرمة على الأنبياء حتى أدخلها أنا،
~~وعلى الأوصياء حتى تدخلها أنت، وعلى الأمم حتى تدخلها أمتي، وعلى أمتي حتى
~~يقروا بولايتك ويدينوا بإمامتك، يا علي والذي بعثني بالحق لا يدخل الجنة
~~أحد إلا من أخذ منك بنسب أو سبب، ثم قال: خذها يا دعبل فلن تسمع بمثلها من
~~مثلي أبدا ثم ابتلعته الأرض فلم أره 3.
# أقول: سيأتي ثواب زيارته عليه السلام في كتاب المزار إن شاء الله تعالى.
# PageV00P713
# 2 - باب إتيان الأنبياء والأوصياء لزيارته عليه السلام الاخبار: الصحابة
~~والتابعين والرواة 1 - كامل الزيارات: الحسن بن عبد الله بن محمد بن عيسى،
~~عن أبيه، عن الحسن بن محبوب، عن الحسين ابن بنت أبي حمزة الثمالي قال: خرجت
~~في آخر زمان بني مروان إلى [زيارة] قبر الحسين بن علي عليهما السلام
~~مستخفيا من أهل الشام حتى انتهيت 1 إلى كربلاء فاختفيت في ناحية القرية حتى
~~إذا ذهب من الليل نصفه أقبلت نحو القبر، فلما دنوت منه أقبل نحوي رجل فقال
~~لي: انصرف مأجورا فإنك لا تصل إليه فرجعت فزعا حتى إذا كاد يطلع الفجر
~~أقبلت نحوه حتى إذا دنوت منه خرج إلي الرجل فقال لي: يا هذا إنك لن 2 تصل
~~إليه، فقلت له: عافاك الله ولم لا أصل إليه وقد أقبلت من الكوفة أريد
~~زيارته؟ فلا تحل بيني وبينه عافاك الله وأنا أخاف أن أصبح فيقتلوني أهل
~~الشام إن أدركوني ههنا، قال: فقال لي: اصبر قليلا فان موسى بن عمران عليه
~~السلام سأل الله أن يأذن له في زيارة قبر الحسين بن علي عليهما السلام فأذن
~~له فهبط من السماء في سبعين ألف ملك فهم بحضرته من أول الليل ينتظرون ms587 طلوع
~~الفجر، ثم يعرجون 3 إلى السماء.
# قال: فقلت [له]: فمن أنت عافاك الله فان: أنا من الملائكة الذين أمروا
~~بحرس قبر الحسين عليه السلام والاستغفار لزواره، فانصرفت وقد كاد [أن] يطير
~~عقلي لما سمعت منه، قال: فأقبلت (حتى إذا طلع الفجر أقبلت) 4 نحوه فلم يحل
~~بيني وبينه [أحد] فدنوت منه 5 فسلمت عليه، ودعوت الله على قتلته وصليت
~~الصبح وأقبلت مسرعا مخافة أهل الشام. 6 2 - أقول: في بعض مؤلفات أصحابنا:
~~قال: روي عن سليمان الأعمش
# PageV00P714
# أنه قال: كنت نازلا بالكوفة وكان لي جار وكنت آتي إليه وأجلس عنده فأتيت
~~ليلة الجمعة إليه، فقلت له: يا هذا ما تقول في زيارة الحسين عليه السلام؟
~~فقال لي: هي بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ذي ضلالة في النار، قال سليمان: فقمت
~~من عنده وأنا ممتلئ عليه غيظا فقلت في نفسي: إذا كان وقت السحر أتيته
~~واحدثه شيئا من فضائل الحسين عليه السلام فإن أصر على العناد قتلته، قال
~~سليمان: فلما كان وقت السحر أتيته وقرعت عليه الباب ودعوته باسمه، فإذا
~~بزوجته تقول لي: إنه قصد إلى زيارة الحسين عليه السلام من أول الليل.
# قال سليمان: فسرت في أثره إلى زيارة الحسين عليه السلام فلما دخلت إلى
~~القبر فإذا أنا بالشيخ ساجد لله عز وجل وهو يدعو ويبكي في سجوده ويسأله
~~التوبة والمغفرة، ثم رفع رأسه بعد زمان طويل فرآني قريبا منه، فقلت [له]:
~~يا شيخ بالأمس كنت تقول زيارة الحسين عليه السلام بدعة، وكل بدعة ضلالة وكل
~~ذي ضلالة في النار، واليوم أتيت تزوره؟ فقال: يا سليمان لا تلمني فإني ما
~~كنت أثبت لأهل البيت إمامة حتى كانت ليلتي تلك، فرأيت رؤيا هالتني وروعتني،
~~فقلت له: ما رأيت أيها الشيخ؟ قال: رأيت رجلا جليل القدر لا بالطويل
~~الشاهق، ولا بالقصير اللاصق لا أقدر أصفه من عظم جلاله وجماله، وبهائه
~~وكماله، وهو مع أقوام يحفون به حفيفا ويزفونه زفيفا وبين يديه فارس وعلى
~~رأسه تاج وللتاج أربعة أركان، وفي كل ركن ms588 جوهرة تضئ من مسيرة ثلاثة أيام،
~~فقلت لبعض خدامه: من هذا؟ فقال: هذا محمد المصطفى صلى الله عليه وآله قلت:
~~و من هذا الآخر؟ فقال: علي المرتضى وصي رسول الله صلى الله عليه وآله ثم
~~مددت نظري فإذا أنا بناقة من نور، وعليها هودج من نور، وفيه امرأتان
~~والناقة تطير بين السماء والأرض، فقلت: لمن هذه الناقة؟ فقال: لخديجة
~~الكبرى وفاطمة الزهراء عليهما السلام، فقلت: ومن هذا الغلام؟ فقال: هذا
~~الحسن بن علي عليهما السلام، فقلت: وإلى أين يريدون بأجمعهم؟
# فقالوا: لزيارة المقتول ظلما شهيد كربلاء الحسين بن علي المرتضى، ثم إني
~~قصدت نحو الهودج الذي فاطمة الزهراء فيه فإذا أنا برقاع مكتوبة تتساقط من
~~السماء فسألت ما هذه الرقاع؟ فقال: هذه رقاع فيها أمان من النار لزوار
~~الحسين عليه السلام في ليلة الجمعة فطلبت منه رقعة فقال لي: إنك تقول
~~زيارته بدعة؟ فإنك لا تنالها حتى تزور الحسين PageV00P715
# عليه السلام وتعتقد فضله وشرفه، فانتبهت من نومي فزعا مرعوبا وقصدت من
~~وقتي و ساعتي إلى زيارة سيدي الحسين عليه السلام وأنا تائب إلى الله تعالى،
~~فوالله يا سليمان لا أفارق قبر الحسين عليه السلام حتى يفارق روحي جسدي. 1
~~3 - باب أن الشفاء في تربته وما ظهر في ذلك من معجزته عليه السلام الاخبار:
~~الصحابة والتابعين 1 - الكفاية: في حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه
~~وآله في الحسين عليه السلام وأن الإجابة تحت قبته، والشفاء في تربته 2.
# 2 - أمالي الطوسي: ابن حشيش، عن أبي المفضل، عن عمر بن الحسين بن علي، عن
~~المنذر بن محمد القابوسي، عن الحسين بن محمد الأزدي، عن أبيه قال:
# صليت في جامع المدينة وإلى جانبي رجلان على أحدهما ثياب السفر فقال
~~أحدهما لصاحبه: يا فلان أما علمت أن طين قبر الحسين عليه السلام شفاء من كل
~~داء؟ وذلك أنه كان بي وجع الجوف، فتعالجت بكل دواء فلم أجد فيه عافية، وخفت
~~على نفسي و آيست منها، وكانت عندنا امرأة من أهل الكوفة عجوز ms589 كبيرة، فدخلت
~~علي وأنا في أشد ما بي من العلة، فقالت لي: يا سالم ما أرى علتك إلا كل يوم
~~زائدة، فقلت لها:
# نعم، فقالت: فهل لك أن أعالجك فتبرأ بإذن الله عز وجل؟ فقلت لها: ما أنا
~~إلى شئ أحوج مني إلى هذا، فسقتني ماء في قدح فسكنت عني العلة وبرئت حتى كأن
~~لم يكن بي علة قط.
# فلما كان بعد أشهر دخلت علي العجوز، فقلت لها: بالله عليك يا سلمة - و
~~كان اسمها سلمة - بماذا داويتني؟ فقالت: بواحدة مما في هذه السبحة، من سبحة
~~كانت في يدها، فقلت: وما هذه السبحة؟
# فقالت: إنها من طين قبر الحسين عليه السلام، فقلت لها: يا رافضية داويتني
~~بطين قبر الحسين عليه السلام؟ فخرجت من عندي مغضبة ورجعت والله علتي كأشد
~~ما كانت، و
# PageV00P716
# أنا أقاسي منها الجهد والبلاء، وقد والله خشيت على نفسي، ثم أذن المؤذن
~~فقاما يصليان وغابا عني. 1 3 - ومنه: عنه، عن أبي المفضل، عن الفضل بن محمد
~~بن أبي ظاهر، عن محمد بن موسى السريعي، عن أبيه موسى بن عبد العزيز قال:
~~لقيني يوحنا بن سراقيون النصراني المتطبب في شارع أبي أحمد فاستوقفني وقال
~~لي: بحق نبيك ودينك من هذا الذي يزور قبره قوم منكم بناحية قصر ابن هبيرة؟
~~من هو من أصحاب نبيكم؟ قلت:
# ليس هو من أصحابه هو ابن بنته، فما دعاك إلى المسألة لي عنه؟ فقال له 2:
# عندي حديث طريف، فقلت: حدثني به، فقال: وجه إلي سابور الكبير الخادم
~~الرشيدي في الليل فصرت إليه، فقال [لي]: تعال معي فمضى وأنا معه حتى دخلنا
~~على موسى بن عيسى الهاشمي فوجدناه زائل العقل متكئا على وسادة وإذا بين
~~يديه طست فيها حشو جوفه، وكان الرشيد استحضره من الكوفة.
# فأقبل سابور على خادم كان من خاصة موسى فقال له: ويحك ما خبره؟
# فقال له: أخبرك أنه كان من ساعة جالسا وحوله ندماؤه، وهو من أصح الناس
~~جسما وأطيبهم نفسا إذ جرى ذكر الحسين بن علي عليهما السلام ms590 قال يوحنا: هذا
~~الذي سألتك عنه؟
# فقال موسى: إن الرافضة ليغلون 3 فيه حتى أنهم فيما عرفت يجعلون تربته
~~دواء يتداوون به، فقال له رجل من بني هاشم كان حاضرا: قد كانت بي علة عليلة
~~4 فتعالجت لها بكل علاج فما نفعني حتى وصف لي كاتبي أن آخذ من هذه التربة،
~~فأخذتها فنفعني الله بها وزال عني ما كنت أجده.
# قال: فبقي عندك منها شئ؟ قال: نعم، فوجه فجاءه منها بقطعة فناولها موسى
~~بن عيسى فأخذها موسى فاستدخلها دبره استهزاءا بمن تداوى بها واحتقارا
~~وتصغيرا لهذا الرجل الذي هي تربته - يعني الحسين عليه السلام - فما هو إلا
~~أن استدخلها دبره حتى صاح: النار النار الطست الطست فجئناه بالطست فأخرج
~~فيها ما ترى.
# PageV00P717
# فانصرف الندماء، فصار المجلس مأتما، فأقبل علي سابور فقال: انظر هل لك
~~فيه حيلة؟ فدعوت بشمعة فنظرت فإذا كبده وطحاله وريته وفؤاده خرج منه في
~~الطست فنظرت إلى أمر عظيم فقلت: ما لاحد في هذا صنع إلا أن يكون لعيسى الذي
~~كان يحيي الموتى فقال لي سابور: صدقت ولكن كن ههنا في الدار إلى أن يتبين
~~ما يكون من أمره، فبت عندهم وهو بتلك الحال ما رفع رأسه، فمات في وقت
~~السحر.
# قال محمد بن موسى: قال لي موسى بن سريع: كان يوحنا يزور قبر الحسين عليه
~~السلام وهو على دينه، ثم أسلم بعد هذا وحسن إسلامه. 1 4 - دعوات الراوندي:
~~حدثني الشيخ أبو جعفر النيسابوري رضي الله عنه قال: خرجت ذات سنة إلى زيارة
~~الحسين عليه السلام في جماعة، فلما كنا على فرسخين من المشهد أو أكثر، أصاب
~~رجلا من الجماعة الفالج، وصار كأنه قطعة لحم، قال: وجعل يناشدنا بالله أن
~~لا نخليه وأن نحمله إلى المشهد فقام عليه من يراعيه ويحافظه على البهيمة.
# فلما دخلنا الحضرة وضعناه على ثوب وأخذ رجلان منا طرفي الثوب ورفعناه على
~~القبر، وكان يدعو ويتضرع ويبكي ويبتهل، ويقسم على الله بحق الحسين عليه
~~السلام أن يهب له العافية، قال: فلما وضع ms591 الثوب على الأرض جلس الرجل ومشى و
~~كأنما نشط من عقال 2.
# 4 - باب نادر الاخبار: الصحابة والتابعين 1 - نوادر علي بن أسباط: عن غير
~~واحد [من أصحابنا] قال: لما بلغ أهل البلدان ما كان من أبي عبد الله عليه
~~السلام قدمت لزيارته مائة ألف امرأة ممن كانت لا تلد، فولدن كلهن 3.
# PageV00P718
# 27 - أبواب جور الخلفاء على قبره الشريف صلوات الله وسلامه عليه 1 - باب
~~ما وقع من الرشيد على قبره عليه السلام الاخبار: الرواة 1 - أمالي الطوسي:
~~عن ابن حشيش، عن أبي المفضل، عن محمد بن علي بن هاشم الآبلي، عن الحسن بن
~~أحمد بن النعمان الجوزجاني، عن يحيى بن المغيرة الرازي، قال: كنت عند جرير
~~بن عبد الحميد إذ جاءه رجل من أهل العراق، فسأله جرير عن خبر الناس، فقال:
~~تركت الرشيد وقد كرب قبر الحسين عليه السلام وأمر أن تقطع السدرة التي فيه،
~~فقطعت، قال: فرفع جرير يديه وقال: الله أكبر جاءنا فيه حديث من رسول الله
~~صلى الله عليه وآله أنه قال: لعن الله قاطع السدرة ثلاثا فلم نقف على معناه
~~حتى الان لان القصد بقطعه تغيير مصرع الحسين عليه السلام حتى لا يقف الناس
~~على قبره عليه السلام. 1 توضيح: تقول: كربت الأرض إذا قلبتها للحرث.
# 2 - باب ما وقع من موسى بن عيسى على قبره الشريف الاخبار: الرواة 1 -
~~أمالي الطوسي: ابن حشيش، عن محمد بن عبد الله، عن علي بن محمد بن مخلد، عن
~~أحمد بن ميثم، عن يحيى بن عبد الحميد الحماني 3 أملا علي في منزله قال:
# PageV00P719
# خرجت أيام ولاية موسى بن عيسى الهاشمي [في] الكوفة من منزلي فلقيني أبو
~~بكر بن عياش، فقال لي: امض بنا يا يحيى إلى هذا، فلم أدر من يعني، وكنت اجل
~~أبا بكر عن مراجعته، وكان راكبا حمارا له، فجعل يسير عليه، وأنا أمشي مع
~~ركابه.
# فلما صرنا عند الدار المعروفة بدار عبد الله بن حازم، التفت إلي وقال
~~[لي]:
# يا بن الحماني إنما جررتك معي ms592 وجشمتك [معي] أن تمشي خلفي لأسمعك ما أقول
~~لهذا الطاغية. قال: فقلت: من هو يا أبا بكر؟ قال: هذا 1 الفاجر الكافر موسى
~~بن عيسى، فسكت عنه ومضى وأنا أتبعه حتى إذا صرنا إلى باب موسى بن عيسى، و
~~بصر به الحاجب وتبينه، وكان الناس ينزلون عند الرحبة، فلم ينزل أبو بكر
~~هناك، و كان عليه يومئذ قميص وإزار، وهو محلول الازرار. 2 قال: فدخل على
~~حماره وناداني: تعال يا بن الحماني فمنعني الحاجب فزجره أبو بكر وقال له:
~~أتمنعه يا فاعل! وهو معي؟ فتركني فما زال يسير على حماره حتى دخل الإيوان 3
~~فبصر بنا موسى وهو قاعد في صدر الإيوان على سريره وبجنبتي السرير رجال
~~متسلحون وكذلك كانوا يصنعون.
# فلما أن رآه موسى رحب به وقربه وأقعده على سريره، ومنعت أنا حين وصلت إلى
~~الإيوان أن أتجاوزه، فلما استقر أبو بكر على السرير التفت فرآني حيث أنا
~~واقف فناداني فقال: 4 ويحك، فصرت إليه ونعلي في رجلي وعلي قميص وإزار
~~فأجلسني بين يديه، فالتفت إليه موسى فقال: هذا رجل تكلمنا فيه؟ قال: لا
~~ولكني جئت به شاهدا عليك، قال: في ماذا؟ إني رأيتك وما صنعت بهذا القبر.
# قال: أي قبر؟ قال: قبر الحسين بن علي بن فاطمة بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وآله و كان موسى قد وجه إليه من كربه وكرب جميع أرض الحائر وحرثها
~~وزرع الزرع فيها، فانتفخ موسى حتى كاد أن ينقد، 5 ثم قال: وما أنت وذا؟
# قال: اسمع حتى أخبرك. اعلم أني رأيت في منامي كأني خرجت إلى
# PageV00P720
# قومي بنى غاضرة فلما صرت بقنطرة الكوفة، اعترضني خنازير عشرة تريدني،
~~فأغاثني الله برجل كنت أعرفه من بني أسد، فدفعها عني فمضيت لوجهي، فلما صرت
~~إلى شاهي 1 ضللت الطريق فرأيت هناك عجوزا فقالت: لي: أين تريد أيها الشيخ؟
~~قلت: أريد الغاضرية، قالت لي: تنظر هذا الوادي فإنك إذا أتيت إلى آخره اتضح
~~لك الطريق، فمضيت وفعلت ذلك، فلما صرت إلى نينوى إذا أنا ms593 بشيخ كبير جالس
~~هناك، فقلت:
# من أين أنت أيها الشيخ؟ فقال لي: أنا من أهل هذه القرية، فقلت: كم تعد من
~~السنين؟ فقال: ما أحفظ ما مر من سني وعمري، ولكن أبعد ذكري أني رأيت الحسين
~~بن علي عليهما السلام ومن كان معه من أهله ومن تبعه يمنعون الماء الذي تراه
~~ولا تمنع الكلاب ولا الوحوش شربه.
# فاستعظمت 2 ذلك وقلت له: ويحك أنت رأيت هذا؟ قال: إي والذي سمك السماء،
~~لقد رأيت هذا أيها الشيخ وعاينته، وانك وأصحابك [هم] الذي تعينون على ما قد
~~رأينا مما أقرح عيون المسلمين إن كان في الدنيا مسلم، فقلت: ويحك وما هو؟
# قال: حيث لم تنكروا ما أجرى سلطانكم إليه، قلت: وما جرى 3؟ قال: أيكرب
~~قبر ابن النبي ويحرث أرضه، قلت: وأين القبر؟ قال: ها هو ذا أنت واقف في
~~أرضه، فأما القبر فقد عمي عن أن يعرف موضعه.
# قال أبو بكر بن عياش: وما كنت رأيت القبر (قبل) ذلك الوقت قط ولا أتيته
~~في طول عمري، فقلت: من لي بمعرفته؟ فمضى معي الشيخ حتى وقف بي على حير 4 له
~~باب وآذن وإذا جماعة كثيرة على الباب، فقلت: للاذن أريد الدخول على ابن
~~رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: لا تقدر على الوصول في هذا الوقت، قلت:
~~ولم؟ قال: هذا وقت زيارة إبراهيم خليل الله عليه السلام، ومحمد رسول الله
~~صلى الله عليه وآله، ومعهما جبرئيل وميكائيل في رعيل من الملائكة كثير.
# PageV00P721
# قال أبو بكر بن عياش: فانتبهت وقد دخلني روع شديد، وحزن وكآبة، و مضت بي
~~الأيام حتى كدت أن أنسى المنام، ثم اضطررت إلى الخروج إلى بني غاضرة لدين
~~كان لي على رجل منهم، فخرجت وأنا لا أذكر الحديث حتى [إذا] صرت بقنطرة
~~الكوفة لقيني عشرة من اللصوص فحين رأيتهم ذكرت الحديث ورعبت من خشيتي لهم،
~~فقالوا لي: ألق ما معك وانج بنفسك، وكانت معي نفيقة، فقلت: ويحكم أنا أبو
~~بكر بن عياش وإنما خرجت في طلب دين لي، ms594 والله [و] الله لا تقطعوني عن طلب
~~ديني وتصرفاتي 1 في نفقتي فاني شديد الإضافة، فنادى رجل منهم: مولاي ورب
~~الكعبة لا يعرض له، ثم قال لبعض فتيانهم كن معه حتى تصير به إلى الطريق
~~الأيمن.
# قال أبو بكر: فجعلت أتذكر ما رأيته في المنام وأتعجب من تأويل الخنازير
~~حتى صرت إلى نينوى، 2 فرأيت والله الذي لا إله إلا هو الشيخ الذي كنت رأيته
~~في منامي بصورته وهيئته، رأيته في اليقظة كما رأيته في المنام سواء، فحين
~~رأيته ذكرت الامر والرؤيا، فقلت: لا إله إلا الله! ما كان هذا إلا وحيا ثم
~~سألته كمسألتي إياه في المنام فأجابني بما كان أجابني ثم قال لي: امض بنا
~~فمضيت فوقفت معه على الموضع و هو مكروب فلم يفتني شئ من منامي إلا الآذن
~~والحير فاني لم أر حيرا ولم أر آذنا.
# فاتق الله أيها الرجل فاني قد آليت على نفسي أن لا أدع إذاعة هذا الحديث
~~ولا زيارة ذلك الموضع وقصده وإعظامه، فإن موضعا يأمه 3 إبراهيم ومحمد
~~وجبرئيل و ميكائيل لحقيق بأن يرغب في إتيانه وزيارته، فإن أبا حصين حدثني
~~أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: من رآني في المنام فإياي رأى فإن
~~الشيطان لا يتشبه بي.
# فقال له موسى: إنما أمسكت عن إجابة كلامك لأستوفي هذه الحمقة التي ظهرت
~~منك، " وتالله إن " 4 بلغني بعد هذا الوقت أنك تحدث بهذا لأضربن عنقك و عنق
~~هذا الذي جئت به شاهدا علي. فقال له أبو بكر: إذا يمنعني الله وإياه منك
~~فإني إنما أردت الله بما كلمتك به فقال له: أتراجعني يا ماص.... وشتمه فقال
~~له: اسكت
# PageV00P722
# (اسكت) أخزاك الله وقطع لسانك فازعل 1 موسى على سريره، ثم قال:
# خذوه فأخذوا الشيخ عن السرير، واخذت أنا، فوالله لقد مر بنا من السحب
~~والجر والضرب، ما ظننت أننا لا نكثر الاحياء أبدا، وكان أشد ما مر بي من
~~ذلك أن رأسي كان يجر على الصخر، وكان بعض مواليه يأتيني فينتف ms595 لحيتي، وموسى
~~يقول:
# اقتلوهما ابني كذا وكذا - بالزاني لا يكنى - وأبو بكر يقول له: أمسك، قطع
~~الله لسانك، وانتقم منك، اللهم إياك أردنا ولولد نبيك 2 غضبنا وعليك
~~توكلنا، فصير بنا جميعا إلى الحبس، فما لبثنا في الحبس إلا قليلا، فالتفت
~~إلي أبو بكر ورأي ثيابي قد خرقت وسالت دمائي، فقال: يا حماني " قد قضينا
~~لله حقا " 3 واكتسبنا في يومنا هذا أجرا ولن يضيع ذلك عند الله ولا عند
~~رسوله، فما لبثنا إلا قدر 4 غدائه ونومه، حتى جاءنا رسوله فأخرجنا إليه
~~وطلب حمار أبي بكر فلم يوجد، فدخلنا عليه، فإذا هو في سرداب له يشبه الدور
~~سعة وكبرا، فتعبنا في المشي إليه تعبا شديدا، وكان أبو بكر إذا تعب في مشيه
~~جلس يسيرا ثم يقول: اللهم إن هذا فيك فلا تنسه، فلما دخلنا على موسى وإذا
~~هو على سرير له، فحين بصر بنا قال: لا حيا الله ولا قرب من جاهل أحمق متعرض
~~لما يكره، ويلك يا دعي ما دخولك فيما بيننا معشر بني هاشم، فقال له أبو
~~بكر:
# قد سمعت كلامك، والله حسيبك فقال له: اخرج قبحك الله، والله إن بلغني أن
~~هذا الحديث شاع أو ذكر عنك لأضربن عنقك، ثم التفت إلي وقال: يا كلب وشتمني
~~و قال: (إياك) إياك ثم إياك أن تظهر هذا فإنه إنما خيل لهذا الشيخ الأحمق
~~شيطان يلعب به في منامه اخرجا عليكما لعنة الله وغضبه، فخرجنا وقد أيسنا من
~~الحياة.
# فلما وصلنا إلى منزل الشيخ أبي بكر وهو يمشي وقد ذهب حماره، فلما أراد أن
~~يدخل منزله التفت إلي وقال: احفظ هذا الحديث وأثبته عندك ولا تحدثن هؤلاء
~~الرعاع ولكن حدث به أهل العقول والدين 5.
# بيان: تقول: " كربت الأرض " أي 6 قلبتها للحرث، و " الرعيل " القطعة من
# PageV00P723
# الخيل، و " الإضافة " الضيافة.
# وقال الجوهري: قولهم " يا مصان وللأنثى يا مصانة " شتم أي يا ماص فرج أمه
~~ويقال أيضا رجل مصان إذا كان يرضع الغنم [من لؤمه] وزاعله أزعجه، قوله اننا
~~لا ms596 نكثر الاحياء أبدا هو كناية عن الموت أي لا نكون بينهم حتى يكثر عددهم
~~بنا، قوله بالزاني لا يكنى " أي كان يقول في الشتم ألفاظ صريحة في الزنا
~~ولا يكتفي بالكناية.
# 3 - باب ما وقع من المتوكل من الخلفاء على قبره من الجفاء الاخبار:
~~الرواة 1 - أمالي الطوسي: ابن حشيش، عن أبي المفضل الشيباني، عن أحمد بن
~~عبد الله الثقفي، عن علي بن محمد بن سليمان، عن الحسين بن محمد بن مسلمة،
~~عن إبراهيم الديزج قال: بعثني المتوكل إلى كربلاء لتغيير قبر الحسين عليه
~~السلام وكتب معي إلى جعفر بن محمد بن عمار القاضي: أعلمك أني قد بعثت
~~إبراهيم الديزج إلى كربلاء لينبش قبر الحسين عليه السلام فإذا قرأت كتابي
~~(هذا) فقف على الامر حتى تعرف فعل أو لم يفعل.
# قال الديزج: فعرفني جعفر بن محمد بن عمار ما كتب به إليه، ففعلت ما أمرني
~~به جعفر بن محمد بن عمار، ثم أتيته فقال لي: ما صنعت؟ فقلت: قد فعلت ما
~~أمرت به فلم أر شيئا ولم أجد شيئا، فقال لي: أفلا عمقته؟ قلت: قد فعلت فما
~~رأيت فكتب إلى السلطان أن إبراهيم الديزج قد نبش فلم يجد شيئا وأمرته 2
~~فمخره بالماء وكربه بالبقر.
# قال أبو علي العماري: فحدثني إبراهيم الديزج وسألته عن صورة الامر، فقال
~~لي: أتيت في خاصة غلماني فقط وإني نبشت فوجدت بارية جديدة وعليها بدن
~~الحسين بن علي عليهما السلام ووجدت منه رائحة المسك فتركت البارية على
~~حالها وبدن الحسين عليه السلام على البارية وأمرت بطرح التراب عليه وأطلقت
~~عليه الماء وأمرت بالبقر لتمخره وتحرثه، فلم تطأه البقر وكانت إذا جاءت إلى
~~الموضع رجعت عنه فحلفت لغلماني بالله وبالايمان المغلظة، لئن ذكر أحد هذه
~~لأقتلنه. 3
# PageV00P724
# بيان: يقال: " مخرت الأرض " أي أرسلت فيه الماء، " ومخرت السفينة " إذا
~~جرت تشق الماء مع صوت.
# 2 - أمالي الطوسي: عنه، عن أبي المفضل، عن محمد بن إبراهيم بن أبي
~~السلاسل عن أبي عبد الله الباقطاني قال: ضمني عبيد الله ms597 بن يحيى بن خاقان
~~إلى هارون المعري وكان قائدا من قواد السلطان أكتب له، وكان بدنه كله أبيض
~~شديد البياض، حتى يديه ورجليه كانا كذلك وكان وجهه أسود شديد السواد، كأنه
~~القير وكان يتفقأ مع ذلك مدة منتنة، قال: فلما آنس بي سألته عن سواد وجهه
~~فأبى أن يخبرني، ثم إنه مرض مرضه الذي مات فيه فقعدت فسألته كأنه يحب أن
~~يكتم عليه، فضمنت له الكتمان.
# فحدثني: قال وجهني المتوكل أنا والديزج لنبش قبر الحسين عليه السلام
~~وإجراء الماء عليه فلما عزمت على الخروج والمسير إلى الناحية رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله في المنام، فقال: لا تخرج مع الديزج ولا تفعل ما
~~أمرتم به في قبر الحسين.
# فلما أصبحنا جاءوا يستحثوني في المسير فسرت معهم حتى وافينا كربلاء و
~~فعلنا ما أمرنا به المتوكل فرأيت النبي صلى الله عليه وآله في المنام فقال:
~~ألم آمرك أن لا تخرج معهم؟ ولا تفعل فعلهم؟ فلم تقبل حتى فعلت ما فعلوا؟ ثم
~~لطمني وتفل وجهي فصار وجهي مسودا كما ترى وجسمي على حالته الأولى. 1 توضيح:
~~تفقأ الدمل والقرح: تشقق.
# 3 - أمالي الطوسي: عنه، عن أبي المفضل، عن سعيد بن أحمد أبي القاسم
~~الفقيه، عن الفضل بن محمد بن عبد الحميد، قال: دخلت على إبراهيم الديزج
~~وكنت جاره أعوده في مرضه الذي مات فيه، فوجدته بحال سوء فإذا هو كالمدهوش
~~وعنده الطبيب فسألته عن حاله وكانت بيني وبينه خلطة وانس توجب الثقة بي
~~والانبساط إلي فكاتمني حاله، وأشار [لي] إلى الطبيب فشعر الطبيب بإشارته،
~~ولم يعرف من حاله ما يصف له من الدواء ما يستعمله، فقام فخرج، وخلا الموضع
~~فسألته عن حاله فقال: أخبرك والله
# PageV00P725
# وأستغفر الله أن المتوكل أمرني بالخروج إلى نينوى إلى قبر الحسين عليه
~~السلام فأمرنا أن نكربه و نطمس أثر القبر، فوافيت الناحية مساء، ومعنا
~~الفعلة والدر كاريون 1 معهم المساحي والمرود 2 فتقدمت إلى غلماني وأصحابي
~~أن يأخذوا الفعلة بخراب القبر وحرث أرضه فطرحت نفسي لما ms598 نالني من تعب السفر
~~ونمت فذهب بي النوم فإذا ضوضاء شديد، و أصوات عالية، وجعل الغلمان ينبهوني
~~فقمت وأنا ذعر، فقلت للغلمان: ما شأنكم؟ قالوا:
# أعجب شأن، قلت: وما ذاك؟ إن بموضع قالوا: القبر قوما قد حالوا بيننا وبين
~~القبر وهم يرمونا مع ذلك بالنشاب فقمت معهم لاتبين الامر فوجدته كما وصفوا،
~~وكان ذلك في أول الليل من ليالي البيض، فقلت ارموهم فرموا فعادت سهامنا
~~إلينا فما سقط سهم منها إلا في صاحبه الذي رمى به فقتله.
# فاستوحشت لذلك وجزعت، وأخذتني الحمى والقشعريرة، ورحلت عن القبر لوقتي
~~ووطنت نفسي على أن يقتلني المتوكل لما لم أبلغ في القبر جميع ما تقدم إلي
~~به، قال: أبو برزة 3 فقلت له: قد كفيت ما تحذر من المتوكل قد قتل بارحة
~~الأولى وأعان عليه في قتله المنتصر فقال لي: قد سمعت بذلك، وقد نالني في
~~جسمي مالا أرجو معه البقاء، قال أبو برزة، كان هذا في أول النهار فما أمسى
~~الديزج حتى مات.
# قال ابن حشيش: قال أبو المفضل 4: إن المنتصر سمع أباه يشتم فاطمة عليها
~~السلام فسأل رجلا من الناس عن ذلك فقال له: قد وجب عليه القتل إلا أنه من
~~قتل أباه لم يطل له عمر، قال: ما أبالي إذا أطعت الله بقتله أن لا يطول لي
~~عمر فقتله وعاش بعده سبعة أشهر 5.
# 4 - أمالي الطوسي: عنه، عن أبي المفضل، عن علي بن عبد المنعم بن هارون
~~الخديجي الكبير من شاطئ النيل قال: حدثني جدي القاسم بن أحمد بن معمر
~~الأسدي الكوفي وكان له علم بالسيرة وأيام الناس، قال: بلغ المتوكل جعفر بن
~~المعتصم أن أهل السواد يجتمعون بأرض نينوى لزيارة قبر الحسين عليه السلام،
~~فيصير إلى قبره
# PageV00P726
# منهم خلق كثير، فأنفذ قائدا من قواده وضم إليه كنفا 1 من الجند كثيرا
~~ليشعب 2 قبر الحسين عليه السلام ويمنع الناس من زيارته والاجتماع إلى قبره،
~~فخرج القائد إلى الطف و عمل بما أمر، ذلك في سنة سبع وثلاثين ومائتين، فثار
~~أهل ms599 السواد به واجتمعوا عليه، و قالوا: لو قتلنا عن آخرنا لما أمسك من بقي
~~منا عن زيارته ورأوا من الدلائل ما حملهم على ما صنعوا، فكتب بالامر إلى
~~الحضرة.
# فورد كتاب المتوكل إلى القائد بالكف عنهم والمسير إلى الكوفة، مظهرا أن
~~مسيره إليها في مصالح أهلها، والانكفاء إلى المصر. 3 فمضى الامر على ذلك
~~حتى كانت سنة سبع وأربعين فبلغ المتوكل أيضا مصير الناس من أهل السواد
~~والكوفة إلى كربلاء لزيارة قبر الحسين عليه السلام وأنه قد كثر جمعهم لذلك
~~4، وصار لهم سوق 5 كبير فأنفذ قائدا في جمع كثير من الجند، وأمر مناديا
~~ينادي ببراءة الذمة ممن زار قبره ونبش القبر وحرث أرضه وانقطع الناس عن
~~الزيارة وعمل على تتبع آل أبي طالب والشيعة، فقتل ولم يتم له ما قدره 6.
# توضيح: قوله " كنفا من الجند " أي جانبا كناية عن الجماعة منهم، وفي بعض
~~النسخ بالثاء وهو بالفتح الجماعة، قوله " ليشعب " أي يشق وينبش، وفي بعض
~~النسخ المصححة ليشعث من قبر [ه]، يقال شعث منه تشعيثا نضح 7 عنه وذب و دفع،
~~وانكفأ: رجع.
# 5 - المناقب لابن شهرآشوب: وروى جماعة من الثقات أنه لما أمر المتوكل
~~بحرث قبر الحسين عليه السلام وأن يجري الماء عليه من العلقمي، أتى زيد
~~المجنون وبهلول المجنون إلى كربلاء فنظر إلى القبر وإذا هو معلق بالقدرة في
~~الهواء، فقال زيد:
# " يريدون ان يطفؤا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره
~~الكافرون " 8 وذلك أن الحراث حرث سبع عشرة مرة والقبر يرجع إلى 9 حاله فلما
~~نظر
# PageV00P727
# الحراث إلى ذلك آمن بالله وحل 1 البقر فأخبر المتوكل فأمر بقتله. 2 6 -
~~أقول: في بعض كتب أصحابنا، قال: وروي أن المتوكل - لعنه الله - من خلفاء
~~بني العباس كان كثير العداوة، شديد البغض لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه
~~وآله، وهو الذي أمر الحارثين بحرث قبر الحسين عليه السلام، وإن يخربوا
~~بنيانه ويخفوا 3 آثاره، وأن يجروا عليه الماء من النهر العلقمي بحيث ms600 لا
~~تبقى له أثر ولا أحد يقف له على خبر وتوعد الناس بالقتل لمن زار قبره، وجعل
~~رصدا من أجناده، وأوصاهم كل من وجدتموه يريد زيارة الحسين عليه السلام
~~فاقتلوه، يريد بذلك إطفاء نور الله وإخفاء آثار ذرية رسول الله صلى الله
~~عليه وآله، فبلغ الخبر إلى رجل من أهل الخير يقال له: زيد المجنون، ولكنه
~~ذو عقل سديد، ورأي رشيد، وإنما لقب بالمجنون لأنه أفحم كل لبيب وقطع حجة كل
~~أديب، وكان لا يعي من الجواب ولا يمل من الخطاب.
# فسمع بخراب بنيان قبر الحسين عليه السلام وحرث مكانه، فعظم ذلك عليه
~~واشتد حزنه وتجدد مصابه لسيده الحسين عليه السلام، وكان مسكنه يومئذ بمصر،
~~فلما غلب عليه الوجد والغرام لحرث قبر الإمام عليه السلام خرج من مصر ماشيا
~~هائما على وجهه شاكيا وجده إلى ربه، وبقى حزينا كئيبا حتى بلغ الكوفة، وكان
~~البهلول يومئذ بالكوفة، فلقيه زيد المجنون وسلم عليه فرد عليه السلام، فقال
~~له البهلول: من أين لك معرفتي ولم ترني قط؟ فقال زيد: يا هذا اعلم أن قلوب
~~المؤمنين جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف، فقال له
~~البهلول: يا زيد ما الذي أخرجك من بلادك بغير دابة ولا مركوب؟ فقال: والله
~~ما خرجت إلا من شدة وجدي وحزني وقد بلغني أن هذا اللعين أمر بحرث قبر
~~الحسين عليه السلام وخراب بنيانه وقتل زواره، فهذا الذي أخرجني من موطني
~~ونقص عيشي وأجرى دموعي وأقل هجوعي، فقال البهلول: وأنا والله كذلك فقال له:
~~قم بنا نمضي إلى كربلاء لنشاهد قبور أولاد علي المرتضى.
# قال: فأخذ كل بيد صاحبه حتى وصلا إلى قبر الحسين عليه السلام، وإذا هو
~~على حاله لم يتغير، وقد هدموا بنيانه، وكلما أجروا عليه الماء غار وحار
~~واستدار بقدرة
# PageV00P728
# العزيز الجبار، ولم يصل قطرة واحدة إلى قبر الحسين عليه السلام، وكان
~~القبر الشريف إذا جاءه الماء يرتفع أرضه بإذن الله تعالى فتعجب زيد المجنون
~~مما شاهده وقال: انظر يا بهلول يريدون ليطفؤا ms601 نور الله بأفواههم ويأبى الله
~~إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون 1.
# قال: ولم يزل المتوكل يأمر بحرث قبر الحسين عليه السلام مدة عشرين سنة
~~والقبر على حاله لم يتغير، ولا يعلوه قطرة من الماء، فلما نظر الحارث إلى
~~ذلك قال: آمنت بالله و بمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله والله لأهربن
~~على وجهي وأهيم في البراري ولا أحرث قبر الحسين عليه السلام ابن بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله، وإن لي مدة عشرين سنة أنظر آيات الله وأشاهد
~~براهين آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله ولا أتعظ ولا أعتبر، ثم إنه حل
~~النيران و طرح الفدان وأقبل يمشي نحو زيد المجنون وقال له: من أين أقبلت يا
~~شيخ؟ قال: من مصر فقال له: ولأي شئ جئت إلى هنا وأنه لأخشى عليك من القتل
~~فبكى زيد و قال: والله قد بلغني حرث قبر الحسين عليه السلام فأحزنني ذلك
~~وهيج حزني ووجدي.
# فانكب الحارث على أقدام زيد يقبلهما وهو يقول: فداك أبي وأمي فوالله يا
~~شيخ من حين ما أقبلت إلي أقبلت إلي الرحمة واستنار قلبي بنور الله، وإني
~~آمنت بالله ورسوله، وإن لي مدة عشرين سنة وأنا أحرث هذه الأرض وكلما أجريت
~~الماء إلى قبر الحسين عليه السلام غار 2 وحار واستدار، ولم يصل إلى قبر
~~الحسين عليه السلام منه قطرة و كأني كنت في سكر وأفقت الآن ببركة قدومك إلي
~~فبكى زيد وتمثل بهذه الأبيات:
# تالله إن كانت أمية قد أتت * قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد أتاه بنو
~~أبيه بمثله * هذا لعمرك قبره مهدوما أسفوا على أن لا يكونوا شاركوا * في
~~قتله فتتبعوه رميما فبكى الحارث وقال: يا زيد قد أيقظتني من رقدتي وأرشدتني
~~من غفلتي وها أنا الآن ماض إلى المتوكل بسر من رأى اعرفه بصورة الحال إن
~~شاء (الله) أن يقتلني وإن شاء (الله) أن يتركني.
# فقال له زيد: وأنا أيضا أسير معك إليه وأساعدك على ذلك، قال: فلما
# PageV00P729
# دخل الحارث إلى ms602 المتوكل وخبره بما شاهد من برهان قبر الحسين عليه السلام
~~استشاط غيضا وازداد بغضا لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وأمر -
~~لعنه الله - بقتل الحارث وأمر أن يشد 1 رجله في حبل ويسحب على وجهه في
~~الأسواق ثم يصلب في مجتمع الناس، ليكون عبرة لمن اعتبر ولا يبقى أحد يذكر
~~أهل البيت بخير أبدا.
# وأما زيد المجنون فإنه ازداد حزنه واشتد عزاؤه، وطال بكاؤه، وصبر حتى
~~أنزلوه من الصلب، وألقوه على مزبلة هناك فجاء إليه زيد فاحتمله إلى دجلة و
~~غسله وكفنه وصلى عليه ودفنه، وبقى ثلاثة أيام لا يفارق قبره وهو يتلو كتاب
~~الله عنده، فبينما هو ذات يوم جالس إذ سمع صراخا عاليا، ونوحا شجيا وبكاء
~~عظيما، و نساء بكثرة منشرات الشعور مشققات الجيوب مسودات الوجوه ورجالا
~~بكثرة يندبون بالويل والثبور، والناس كافة في اضطراب شديد وإذا بجنازة
~~محمولة على أعناق الرجال وقد نشرت لها الاعلام والرايات، والناس من حولها
~~أفواجا قد انسدت الطرق من الرجال والنساء.
# قال زيد: فظننت أن المتوكل قد مات، فتقدمت إلى رجل منهم وقلت له: من يكون
~~هذا الميت؟ فقال: هذه جنازة جارية المتوكل وهي جارية سوداء حبشية وكان
~~اسمها ريحانة، وكان يحبها حبا شديدا، ثم إنهم عملوا لها شأنا عظيما ودفنوها
~~في قبر جديد، وفرشوا فيه الورد والرياحين، والمسك والعنبر وبنوا عليها قبة
~~عالية فلما نظر زيد إلى ذلك ازدادت أشجانه وتصاعدت نيرانه وجعل يلطم وجهه
~~ويمزق أطماره ويحثي التراب على رأسه وهو يقول: وا ويلاه وا أسفاه عليك يا
~~حسين أتقتل 2 بالطف غريبا وحيدا ظمآنا شهيدا، وتسبى نساؤك وبناتك وعيالك،
~~وتذبح أطفالك، ولم يبك عليك أحد من الناس، وتدفن بغير غسل ولا كفن، ويحرث
~~بعد ذلك قبرك ليطفئوا نورك، و أنت ابن علي المرتضى وابن فاطمة الزهراء،
~~ويكون هذا الشأن العظيم لموت جارية سوداء ولم يكن الحزن والبكاء لابن محمد
~~المصطفى صلى الله عليه وآله.
# قال: ولم يزل يبكي وينوح حتى غشي عليه والناس كافة ينظرون إليه فمنهم ms603 من
# PageV00P730
# رق له، ومنهم من جنى عليه، فلما أفاق من غشوته أنشد يقول:
# أيحرث بالطف قبر الحسين * ويعمر قبر بني الزانية لعل الزمان بهم قد يعود
~~* ويأتي بدولتهم ثانية ألا لعن الله أهل الفساد * ومن يأمن الدنية 1
~~الفانية قال: إن زيدا كتب هذه الأبيات في ورقة وسلمها لبعض حجاب المتوكل،
~~قال: فلما قرأها اشتد غيظه وأمر باحضاره، فاحضر وجرى بينه وبينه من الوعظ
~~والتوبيخ ما أغاظه حتى أمر بقتله، فلما مثل بين يديه سأله عن أبي تراب من
~~هو؟
# استحقارا به، فقال: والله إنك عارف به، وبفضله وشرفه، وحسبه ونسبه،
~~فوالله ما يجحد فضله إلا كل كافر مرتاب، ولا يبغضه إلا كل منافق كذاب، وشرع
~~يعدد فضله ومناقبه حتى ذكر منها ما أغاظ المتوكل فأمر بحبسه فحبس.
# فلما أسدل الظلام وهجع، جاء إلى المتوكل هاتف ورفسه برجله وقال له:
# قم وأخرج زيدا من حبسه وإلا أهلكك الله عاجلا، فقام هو بنفسه وأخرج زيدا
~~من حبسه، وخلع عليه خلعة سنية، وقال له: اطلب ما تريد قال: أريد عمارة قبر
~~الحسين عليه السلام وأن لا يتعرض أحد لزواره، فأمر له بذلك، فخرج من عنده
~~فرحا مسرورا وجعل يدور في البلدان وهو يقول من أراد زيارة الحسين عليه
~~السلام فله الأمان طول الأزمان. 2 بيان: نير الفدان بالكسر الخشبة المعترضة
~~في عنق الثورين والجمع النيران والأنيار، والفدان بالتشديد البقرة التي
~~تحرث، والاسدال: إرخاء الستر وإرساله وفيه استعارة، والرفس: الضرب بالرجل.
# 4 - باب سائر ما وقع على قبره عليه السلام من الجفاء الاخبار: الرواة 1 -
~~أمالي الطوسي: عن ابن حشيش، عن أبي المفضل، عن عبد الرزاق بن سليمان بن
~~غالب الأزدي قال: حدثني عبد الله بن رابية 3 الطوري قال: حججت سنة
# PageV00P731
# سبع وأربعين ومائتين فلما صدرت من الحج صرت إلى العراق، فزرت أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام على حال خيفة من السلطان، وزرته ثم
~~توجهت إلى زيارة الحسين عليه السلام، فإذا هو قد حرث أرضه، ومخر 1 فيها
~~الماء، ms604 وأرسلت الثيران [و] العوامل في الأرض، فبعيني وبصري كنت أرى 2
~~الثيران تساق في الأرض فتنساق لهم حتى إذا حازت مكان القبر حادت عنه يمينا
~~وشمالا فتضرب بالعصا الضرب الشديد، فلا ينفع ذلك فيها ولا تطأ القبر بوجه
~~ولا سبب فما أمكنتني الزيارة فتوجهت إلى بغداد وأنا أقول [في ذلك]:
# تالله إن كانت أمية قد أتت * قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد أتاه 3 بنو
~~أبيه بمثلها * هذا لعمرك قبره مهدوما أسفوا على أن لا يكونوا شايعوا * في
~~قتله فتتبعوه رميما فلما قدمت بغداد سمعت الهائعة فقلت: ما الخبر؟ قالوا:
~~سقط الطائر بقتل جعفر (بن المعتصم) المتوكل فعجبت لذلك، وقلت: إلهي ليلة
~~بليلة 4.
# توضيح: قال الفيروزآبادي: الهيعة والهائعة الصوت تفزع منه وتخافه من عدو.
# 2 - المناقب لابن شهرآشوب: أخذ المسترشد من مال الحائر وكربلا، و قال: إن
~~القبر لا يحتاج إلى الخزانة وأنفق على العسكر، فلما خرج قتل هو وابنه
~~الراشد.
# كتابي ابن بطة والنطنزي: روى أبو عبد الرحمان بن أحمد بن حنبل بإسناده عن
~~الأعمش قال: أحدث رجل على قبر الحسين عليه السلام فأصابه وأهل بيته جنون
~~وجذام و برص، وهم يتوارثون الجذام [والبرص] إلى الساعة 5.
# PageV00P732
# 5 - باب نادر الاخبار: الرواة 1 - نوادر علي بن أسباط: عن غير واحد من
~~أصحابه 1 قال: إن مصعب بن الزبير لما توجه إلى عبد الملك بن مروان يقاتله و
~~[لما] بلغ الحير، [دخل] فوقف على قبر أبي عبد الله عليه السلام، ثم قال 2:
~~يا أبا عبد الله أما والله لئن كنت غصبت نفسك ما غصبت دينك، ثم انصرف وهو
~~يقول:
# وإن 3 الأولى بالطف من آل هاشم * تأسوا فسنوا للكرام التأسيا 4 6 - باب
~~آخر في ما جاء في مجئ الحسين عليه السلام إلى المحشر مع النبي صلى الله
~~عليه وآله الاخبار: الرواة 1 - أمالي الطوسي: المفيد، عن ابن قولويه، عن
~~أبيه، عن سعد، عن ابن عيسى، عن ابن محبوب، عن أبي محمد الأنصاري، عن معاوية
~~بن وهب قال: كنت جالسا عند ms605 جعفر بن محمد عليهما السلام إذ جاء شيخ قد انحنى
~~من الكبر فقال: السلام عليك و رحمة الله (وبركاته)، فقال [له] أبو عبد الله
~~عليه السلام: وعليك السلام ورحمة الله (و بركاته) يا شيخ ادن مني، فدنا
~~منه، وقبل يده وبكى، فقال له أبو عبد الله عليه السلام: و ما يبكيك يا شيخ؟
~~قال له: يا بن رسول الله أنا مقيم على رجاء منكم منذ نحو من مائة سنة أقول:
~~هذه السنة، وهذا الشهر، وهذا اليوم، ولا أراه فيكم فتلومني أن أبكي، قال:
~~فبكى أبو عبد الله عليه السلام، ثم قال: يا شيخ، إن أخرت منيتك كنت
# PageV00P733
# معنا، وإن عجلت كنت يوم القيامة مع ثقل رسول الله صلى الله عليه وآله،
~~فقال الشيخ: ما أبالي ما فاتني بعد هذا يا بن رسول الله، فقال له أبو عبد
~~الله عليه السلام: يا شيخ، إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: إني تارك
~~فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا: كتاب الله المنزل، و عترتي أهل
~~بيتي تجيئ وأنت معنا يوم القيامة.
# ثم قال: يا شيخ ما أحسبك من أهل الكوفة، قال: لا، قال: فمن أين [أنت]؟
# قال: من سوادها جعلت فداك، قال: أين أنت من قبر جدي المظلوم الحسين عليه
~~السلام؟
# قال: إني لقريب منه، قال: كيف إتيانك له؟ قال: إني لآتيه وأكثر، قال: يا
~~شيخ ذاك دم يطلب الله تعالى به، (و) ما أصيب (أحد بمثل ما أصيب) ولد فاطمة
~~ولا يصابون بمثل الحسين عليه السلام ولقد قتل عليه السلام في سبعة عشر من
~~أهل بيته، نصحوا لله و صبروا في جنب الله فجزاهم (الله) أحسن جزاء
~~الصابرين، إنه إذا كان يوم القيامة (أقبل رسول الله ومعه الحسين ويده على
~~رأسه) 1 يقطر دما فيقول: يا رب سل أمتي فيم قتلوا ابني؟ وقال عليه السلام:
~~كل الجزع والبكاء مكروه سوى الجزع والبكاء على الحسين عليه السلام 2.
# تم هذا المجلد في أحوال سيد الشهداء أبي عبد الله الحسين بن ms606 علي بن أبي
~~طالب عليهما السلام، سبط رسول الثقلين، وابن فاطمة الزهراء، وأخي الحسن
~~المجتبى، وأحد سيدي شباب أهل الجنة، قتيل أولاد الأدعياء والأشقياء
~~والطلقاء، صلوات الله عليه وعلى جده وأبيه وأمه وأخيه، وأولاده المعصومين
~~وذريته الطاهرين وأصحابه المخلصين، روحي فداهم، وعلى شيعته ومحبيه، بعون
~~الله الملك المنان.
# PageV00P734 ms607