######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_004642Vols
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: الشيخ عبد الغني النابلسي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 1143
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: تعطير الأنام في تعبير المنام
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: تفسير أحلام
#META# 022.BookVOLS	:: 2
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_004642Vols
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/4642_تعطير-الأنام-في-تعبير-المنام-الشيخ-عبد-الغني-النابلسي-ج-1
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1359 - 1940 م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

# تعطير الأنام في تعبير المنام تأليف الأستاذ الشيخ عبد الغني النابلسي
~~(1050 - 1143) وبهامشه كتابان (أولهما) بأسفل الصحيفة:
# منتخب الكلام في تفسير الأحلام لمولانا محمد بن سيرين من علماء القرن
~~الأول الهجري (ثانيهما) بجانب الصحيفة:
# الإشارات في علم العبارات لسيدي خليل بن شاهين الظاهري من علماء القرن
~~التاسع الهجري الجزء الأول شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده
~~بمصر؟
# 1359 ه‍ / 1940 م / 868 PageV01P001
# وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث (قرآن كريم) بسم الله الرحمن
~~الرحيم الحمد لله الذي جعل النوم سباتا، وخلق الناس أشتاتا، وبسط الأرض لهم
~~فراشا، وجعل الليل لباسا، والنهار معاشا، والصلاة والسلام على البشير
~~النذير، والسراج المنير محمد النبي الرسول الذي ألبسه تعالى حلة الكرامة
~~وتاج القبول، ورضوان الله تعالى عن آله الأبرار، وأصحابه الأئمة الأخيار،
~~وعن جميع التابعين لهم بإحسان إلى آخر الزمان.
# أما بعد: فيقول العبد الفقير والعاجز الحقير (عبد الغنى بن إسماعيل)
~~الشهير بابن النابلسي الحنفي مذهبا، القادري مشربا، النقشبندي طريقة، أدام
~~الله تعالى هدايته وتوفيقه: لما كان علم التعبير للرؤيا المنامية من العلوم
~~الرفيعة المقام، وكانت الأنبياء صلى الله وسلم عليهم يعدونها من الوحي
~~إليهم في شرائع الاحكام، وقد ذهبت النبوة وبقيت المبشرات الرؤيا الصالحة
~~يراها الرجل أو ترى له في المنام على حسب ما ورد في الحديث عن سيد الأنام
~~عليه أفضل الصلاة وأتم السلام، أردت أن أجمع كتابا في هذا الشأن يكون مرتبا
~~على حروف المعجم ليسهل التناول منه على كل انسان، وقد رأيت كتابا مجموعا
~~كذلك لابن غنام رحمه الله تعالى، فهو السابق إلى هذا الأسلوب التام، ولكنه
~~مختصر لا يفي بغلة المتعطشين من ذوي الافهام، فاستعنت بالله تعالى على
~~إتمام ما أردت فإنه ولى الاحسان، وله الفضل علينا، ومنه كمال الجود
~~والامتنان. وسميت كتابي هذا:
# تعطير الأنام في تعبير المنام سائلا دعوة صالحة من صالح تكون لنا في يوم
~~زلة الاقدام، وقد ابتدأته بمقدمة مختصرة جامعة اقتداء بالمصنفين في هذا
~~العلم من الاعلام، عليهم رحمة الملك العلام. PageV01P002
# المقدمة ms001 قال الله تعالى لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة قال بعض
~~المفسرين: يعنى الرؤيا الصالحة يراها الانسان أو ترى له في الدنيا وفي
~~الآخرة رؤية الله تعالى. وقال عليه الصلاة والسلام (من لم يؤمن بالرؤيا
~~الصالحة لم يؤمن بالله ولا باليوم الآخر) وقالت عائشة رضي الله عنها (أول
~~ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم
~~فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح) وروى عنه عليه الصلاة والسلام
~~أنه قال لأبي بكر الصديق رضي الله عنه (يا أبا بكر رأيت كأني أنا وأنت نرقى
~~في درجة فسبقتك بمرقاتين، فقال يا رسول الله يقبضك الله تعالى إلى رحمته
~~وأعيش بعدك سنتين ونصفا) وروى أنه عليه الصلاة والسلام قال له (رأيت كأنما
~~تبعني غنم سود وتبعتها غنم بيض، فقال أبو بكر رضي الله عنه: تتبعك العرب
~~وتتبع العرب العجم) وقد من الله تعالى على يوسف عليه السلام بعلم الرؤيا
~~فقال تعالى وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث وقال رب قد آتيتني
~~من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث يعنى به علم الرؤيا وهو العلم الأول
~~منذ ابتداء العالم لم يزل عليه الأنبياء والرسل صلى الله عليهم وسلم يأخذون
~~به ويعملون عليه حتى كأن نبوءتهم بالرؤيا وحي من الله عز وجل إليهم في
~~المنام وما كان قبل النبي صلى الله عليه وسلم من علوم الأوائل أشرف من علم
~~الرؤيا، وقد قال بابطال الرؤيا قوم من الملحدين يقولون إن النائم يرى في
~~منامه ما يغلب عليه من الطبائع الأربعة، فان غلبت عليه السوداء رأى الأجداث
~~والسواد والأهوال والافزاع، وإن غلبت عليه الصفراء رأى النار والمصابيح
~~والدم والمعصفرات، وإن غلب عليه البلغم رأى البياض والمياه والأنهار
~~والأمواج، وإن غلب عليه الدم رأى الشراب والرياحين والمعازف والمزامير،
~~وهذا الذي قالوه نوع من أنواع الرؤيا، وليست الرؤيا منحصرة فيه فانا نعلم
~~قطعا أن منها ما يكون من غالب الطبائع كما ذكروا، ومنها ما يكون من
~~الشيطان، ومنها ms002 ما يكون من حديث النفس وهذه أصح الأنواع الثلاثة وهي
~~الأضغاث، وإنما سميت أضغاثا لاختلاطها فشبهت بأضغاث النبات وهي الحزمة مما
~~يأخذ الانسان من الأرض فيها الصغير والكبير والأحمر والأخضر واليابس والرطب
~~ولذلك قال الله تعالى وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث وقال بعضهم: الرؤيا
~~ثلاث رؤيا بشرى من الله تعالى وهي الرؤيا الصالحة التي وردت في الحديث
~~ورؤيا PageV01P003
# تحذير من الشيطان ورؤيا مما يحدث به المرء نفسه فرؤيا تحذير الشيطان هي
~~الباطلة التي لا اعتبار لها وفي الحديث الصحيح (أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أتاه رجل فقال يا رسول الله رأيت كأن رأسي قطع وأنا أتبعه فقال لا
~~تتحدث بتلاعب الشيطان بك في المنام) وأما الرؤيا التي من همة النفس فمثل أن
~~يرى الانسان نفسه مع من يحب قلبه أو يخاف من شئ فيراه أو يكون جائعا فيرى
~~أنه يأكل أو ممتلئا فيرى أنه يتقايأ أو ينام في الشمس ويرى أنه في نار
~~يحترق أو في أعضائه وجع ويرى أنه يعذب.
# والرؤيا الباطلة سبعة أقسام: الأول حديث النفس والهم والتمني والأضغاث.
~~والثاني الحلم الذي يوجب الغسل لا تفسير له، والثالث تحذير من الشيطان
~~وتخويف وتهويل ولا تضره. والرابع ما يريه سحرة الجن والإنس فيتكلفون منها
~~مثل ما يتكلفه الشيطان. والخامس الباطلة التي يريها الشيطان ولا تعد من
~~الرؤيا. والسادس رؤيا تريها الطبائع إذا اختلفت وتكدرت. والسابع الوجع وهو
~~أن يرى الرؤيا صاحبها في زمن هو فيه وقد مضت منه عشرون سنة وأصح الرؤيا
~~البشرى وإذا كان السكون والدعة واللباس الفاخر والأغذية الشهية الشافية صحت
~~الرؤيا وقلت الأضغاث. والرؤيا الحق خمسة أقسام: الأول الرؤيا الصادقة
~~الظاهرة وهي جزء من النبوة لقوله تعالى لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق
~~لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين وذلك أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما سار إلى الحديبية رأى في المنام أنه دخل هو وأصحابه رضي الله عنهم
~~مكة آمنين غير خائفين يطوفون بالبيت وينحرون ويحلقون رؤوسهم ويقصرون فبشر ms003
~~صلى الله عليه وسلم في المنام بشارة من الله تعالى من غير صنع ملك الرؤيا،
~~ولا تفسير لها مثل رؤيا إبراهيم عليه السلام في المنام في ذبح ولده كما حكى
~~الله تعالى عنه بقوله يا بني إني أرى في المنام أنى أذبحك وقال بعضهم: طوبى
~~لمن رأى الرؤيا صريحا لان صريح الرؤيا لا يريه إلا الباري تعالى دون واسطة
~~ملك الرؤيا. والثاني الرؤيا الصالحة بشرى من لله تعالى كما أن المكروهة
~~زاجرة يزجرك الله بها قال صلى الله عليه وسلم (خير ما يرى أحدكم في المنام
~~أن يرى ربه أو نبيه أو يرى أبويه مسلمين. قالوا يا رسول الله هل يرى أحد
~~ربه؟ قال PageV01P004
# السلطان والسلطان هو الله تعالى. والثالث ما يريكه ملك الرؤيا واسمه
~~صديقون على حسب ما علمه الله تعالى من نسخة أم الكتاب وألهمه من ضرب أمثال
~~الحكمة لكل شئ من الأشياء مثلا معلوما.
# والرابع الرؤيا المرموزة وهي من الأرواح، ومثالها أن إنسانا رأى في منامه
~~ملكا من الملائكة قال له إن امرأتك تريد أن تسقيك السم على يد صديقك فلان
~~فعرض له من ذلك أن صديقه هذا زنى بامرأته وإنما دلت رؤياه على أن الزنا
~~مستور كما أن السم مستور. والخامس الرؤيا التي تصح بالشاهد ويغلب الشاهد
~~عليها فيجعل الشر خيرا والخير شرا كمن يرى أنه يضرب الطنبور في المسجد فإنه
~~يتوب إلى الله تعالى من الفحشاء والمنكر ويفشو ذكره وكمن رأى أنه يقرأ
~~القرآن في الحمام أو يرقص فإنه يشتهر في أمر فاحش أو يقود لان الحمام موضع
~~كشف العورات ولا تدخله الملائكة كما أن الشيطان لا يدخل المسجد ورؤيا
~~الحائض والجنب تصح لان الكفار والمجوس لا يرون الغسل وقد عبر يوسف عليه
~~السلام رؤيا الملك وهو كافر ورؤيا الصبيان تصح لان يوسف عليه السلام كان
~~ابن سبع سنين فرأى رؤيا فصحت وقال دانيال عليه السلام اسم الملك الموكل
~~بالرؤيا صديقون ومن شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام فهو الذي يضرب
~~الأمثال للآدميين فيريهم ms004 بضياء الله تعالى من علم غيبه في اللوح المحفوظ ما
~~هو كائن من خير أو شر ولا يشتبه عليه شئ من ذلك ومثل هذا الملك كمثل الشمس
~~إذا وقع نورها على شئ أبصرت ذلك الشئ به كذلك يعرفك هذا الملك بضياء الله
~~تعالى معرفة كل شئ ويهديك ويعلمك ما يصيبك في دنياك وآخرتك من خير أو شر
~~ويبشرك بخير قدمته أو تقدمه وينذرك بمعصية قد ارتكبتها أو تريد ارتكابها
~~فإذا أراك رؤيا منذرة فإنها تخرج في وقت تراها لئلا تكون مغموما وإذا أراك
~~رؤيا حسنة فإنها تخرج بعد ذلك بأيام لتكون في نعمة وسرور وأصدق الرؤيا ما
~~كان بالأسحار وأصدق الرؤيا رؤيا النهار. وقال جعفر الصادق رضي الله عنه:
~~أصدق الرؤيا القيلولة وقال المعبرون من المسلمين الرؤيا يراها الانسان
~~بالروح ويفهمها بالعقل ومستقر الروح نقطات دم في وسط القلب ومستقر في رسوم
~~الدماغ والروح معلق بالنفس PageV01P005
# فإذا نام الانسان امتد روحه مثل السراج أو الشمس فيرى بنور الله تعالى
~~وضيائه ما يريه ملك الرؤيا وذهابه رجوعه إلى النفس مثل الشمس إذا غطاها
~~السحاب وانكشف عنها فإذا عادت الحواس باستيقاظها إلى أفعالها ذكر الروح ما
~~أراه ملك الرؤيا وخيل له. وقال بعضهم: إن الحس الروحاني أشرف من الحس
~~الجسماني لان الروحاني دال على ما هول كائن والجسماني دال على ما هو موجود
~~واعلم أن تربة كل بلد تخالف غيرها من البلاد لاختلاف الماء والهواء والمكان
~~فلذلك يختلف تأويل كل طائفة من المعبرين من أهل الكفر والإسلام لاختلاف
~~الطبائع والبلدان كالذي يرى في بلاد الحر ثلجا أو جليدا أو بردا فإنه يدل
~~على الغلاء والقحط ثم إن رأى هذا الرائي في بلد من بلاد البرد فان ذلك لهم
~~خصب وسعة والطين والوحل لأهل الهند مال ولغيرهم محنة وبلية كما أن الضرطة
~~عندهم بشارة وسرور ولغيرهم كلام قبيح والسمك في بعض البلاد عقوبة وفي بعضها
~~من واحد إلى أربعة تزويج ولليهود مصيبة.
# واعلم أن الانسان قد يرى الشئ لنفسه وقد يراه لنفسه وهو ms005 لغيره من أهله
~~وأقاربه أو شقيقه أو والده أو شبيهه وسميه أو صاحب صنعته أو بلدته أو زوجته
~~أو مملوكه كأبى جهل بن هشام رأى في المنام أنه دخل في دين الاسلام وبايع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان ذلك لابنه وأن أم الفضل أتت النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله رأيت أمرا فظيعا فقال عليه السلام خيرا
~~رأيت فقالت يا رسول الله رأيت بضعة من جسدك قد قطعت ووضعت في حجري فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم متبسما ستلد فاطمة غلاما وتأخذيه في حجرك
~~فأتت فاطمة رضي الله عنها من ابن عمها بالحسن رضي الله عنهم وأخذته أم
~~الفضل في حجرها. ومن أراد أن تصدق رؤياه فليحدث الصدق ويحذر الكذب والغيبة
~~والنميمة فإن كان صاحب الرؤيا كذابا ويكره الكذب من غيره صدقت رؤياه وإن
~~كذب ولم يكره الكذب من غيره لم تصدق رؤياه ويستحب للرجل أن ينام على الوضوء
~~لتكون رؤياه صالحة والرجل إذا كان غير عفيف يرى الرؤيا ولا يذكر شيئا منها
~~لضعف نيته وكثرة ذنوبه ومعاصيه وغيبته ونميمته. PageV01P006
# وينبغي للمعبر: إذا قصت عليه الرؤيا أن يقول خيرا رأيت وخيرا نلقاه وشرا
~~نتوقاه خير لنا وشر لأعدائنا الحمد لله رب العالمين أقصص رؤياك وأن يكتم
~~على الناس عوراتهم ويسمع السؤال بأجمعه ويميز بين الشريف والوضيع ويتمهل
~~ولا يعجل في رد الجواب ولا يعبر الرؤيا حتى يعرف لمن هي ويميز كل جنس وما
~~يليق به وليكن العابر عالما فطنا ذكيا تقيا نقيا من الفواحش عالما بكتاب
~~الله تعالى وحديث النبي صلى الله عليه وسلم ولغة العرب وأمثالها وما يجرى
~~على ألسنة الناس ولا يعبر الرؤيا في وقت الاضطرار وهي ثلاثة طلوع الشمس
~~وغروبها وعند الزوال وإذا سأل سائل عن رؤيا عنادا ولم يكن رآها فلا يترك
~~المعبر سؤاله بغير جواب فإنه إن كان خيرا فمصروف إلى المعبر وإن كان شرا
~~فمصروف إلى المعاند لأنه مخذول والمجيب منصور على أعدائه كما ورد في قصة
~~يوسف ms006 عليه السلام حين سأله الفتيان في السجن عنادا فقال أحدهما إني أراني
~~أعصر خمرا وقال الآخر إني أراني أحمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه فقال
~~لهما يوسف عليه السلام أما أحدكما فيسقى ربه خمرا وأما الآخر فيصلب فتأكل
~~الطير من رأسه قضى الامر الذي فيه تستفتيان وإن عبر المعبر رؤيا عنادا على
~~سبيل الاعوجاج فإنه إن كان خيرا فهو للسائل وإن كان شرا فهو للمعبر ولا يقص
~~الرائي رؤياه إلا على عالم أو ناصح ولا يقصها على جاهل أو عدو والرؤيا على
~~رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا حدث وقعت ولا يقص أحد رؤياه على معبر وفي
~~مصره أو إقليمه معبر أحذق منه لان فرعون يوسف لما قص رؤياه على معبري بلده
~~فقالوا أضغاث أحلام لم تبطل رؤياه وسأل عنها يوسف عليه السلام فعبرها له
~~فخرجت وإذا اشتبهت الرؤيا على المعبر ولم يعرف لها تأويلا فليأمر صاحبها
~~إذا خرج من بيته يوم السبت أول النهار أن يسأل أي شخص يلقاه عن اسمه فإن
~~كان اسمه حسنا كأسماء الأنبياء والصالحين فالرؤيا حسنة وإن كان غير ذلك
~~فالرؤيا غير حسنة ويحترز من الكذب فيها فقد روى عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال (من كذب في الرؤيا كلف يوم القيامة عقد شعيرة ومن كذب على
~~عينيه لا يجد رائحة الجنة، وإن أعظم الفرية أن يفترى الرجل على عينيه يقول
~~رأيت PageV01P007
# ولم ير شيئا وقال بعضهم إن الكاذب في رؤياه مدعى النبوة كاذبا لأنه ورد
~~في الحديث كما قدمناه أن الرؤيا جزء من أجزاء النبوة ومدعى الجزء كمدعى
~~الكل.
# وقال بعض العلماء: ينبغي أن يعبر الرؤيا المسؤول عنها على مقادير الناس
~~ومراتبهم ومذاهبهم وأديانهم وأوقاتهم وبلدانهم وأزمنتهم وفصول سنتهم
~~والتعبير يكون بالمعنى وباشتقاق الأسماء والميت في دار الحق فما قاله في
~~المنام حق وكذلك الطفل الذي لا يعرف الكذب وكذلك الدواب وسائر الحيوانات
~~والطيور إذا تكلمت في المنام فقولها حق وكلام الكذاب في اليقظة كالمنجم
~~والكاهن فكذلك قوله في ms007 المنام كذب وكلام ما لا يتكلم كالجمادات آية وأعجوبة
~~وقد يقع التعبير بالمثل السائر واللفظ المبتذل كقولهم في الصائغ إنه رجل
~~كذوب لما جرى على ألسنة الناس من قولهم فلان يصوغ الأحاديث وكقولهم فيمن
~~يرى أن في يديه طولا إنه يصطنع المعروف لما جرى على ألسنة الناس من قولهم
~~هو أطول يدا منك وأمد باعا أي أكثر عطاء وقد يكون التأويل بالضد والمقلوب
~~كقولهم في البكاء إنه فرح وفي الضحك إنه حزن وفي الطاعون إنه حرب وفي الحرب
~~إنه طاعون وفي السيل إنه عدو وفي العدو إنه سيل وفي أكل التين إنه ندامة
~~وفي الندامة إنها أكل تين وفى الجراد إنه جند وفي الجند إنه جراد.
# وأولى ما يكون التعبير بالقرآن والسنة إن وجد المعبر فيهما شاهدا للرؤيا
~~كمن يرى نفسه في السفينة فالسفينة نجاة من الخوف قال تعالى فأنجيناه وأصحاب
~~السفينة وكمن يرى في منامه أنه وقع في بئر فإنه يمكر به لقوله عليه السلام
~~(البئر جبار) وقد يكون التعبير بالشعر كمن يرى غنما ترعى فأتى الذئب عليها
~~ففرقها وقتل بعضها فان ذلك يدل على أن سلطان تلك الناحية يضيع رعيته حتى
~~يتولى أمرهم عدوه لقول بعض الشعراء:
# ومن رعى غنما في أرض مأسدة * ونام عنها تولى رعيها الأسد واعلم أن أصل
~~الرؤيا جنس وصنف وطبع فالجنس كالشجر والسباع والطير وهذه رجال. والصنف
~~PageV01P008
# أن تعلم من أي صنف تلك الشجرة وذلك السبع والطير فان كانت الشجرة نخلة
~~كان ذلك الرجل من العرب لان منابت أكثر النخل بلاد العرب وإن كان الطائر
~~طاوسا كان رجلا من العجم وإن كان ظليما كان بدويا من العرب. والطبع أن تنظر
~~ما طبع تلك الشجرة فتقضى على الرجال بطبعها فان كانت جوزا قضيت على الرجل
~~بالعسر في المعاملة والخصومة عند المناظرة وإن كانت نخلة قضيت بأنه رجل
~~نفاع بالخير وإن كان طائرا علمت أنه رجل ذو أسفار ثم نظرت في طبعه فإن كان
~~طاوسا كان ملكا أعجميا ذا جمال ومال وكذلك إن كان نسرا ms008 كان ملكا وإن كان
~~غرابا كان رجلا فاسقا غادرا كذابا، وللمعبرين طرق كثيرة في استخراج التأويل
~~وذلك غير محصور بل هو قابل للزيادة باعتبار معرفة المعبر وكمال حذقه
~~وديانته والفتح عليه بهذا العلم والله يهدى من يشاء إلى صراط مستقيم باب
~~الألف الله تعالى: الذي ليس كمثله شئ وهو السميع البصير رؤيته في المنام
~~تختلف باختلاف السرائر فمن رآه بعظمته وجلاله بلا تكييف ولا تشبيه ولا
~~تمثيل كان دليلا على الخير وهي بشارة له في دنياه وسلامة دينه في عقباه وإن
~~رآه على خلاف ذلك كانت رؤياه دالة على سوء سريرته خصوصا أن لا يكلمه تعالى
~~ومن رآه من المرضى مات لأنه الحق والموت حق وإن رآه ضال اهتدى لرؤيته الحق
~~وإن رآه مظلوم انتصر على أعدائه. وأما سماع كلامه تعالى من غير تشبيه فإنه
~~يدل على بدعة الرائي وربما دل سماع كلامه على الامن من الخوف وبلوغ المنى
~~وربما دل كلامه تعالى من غير رؤية على رفع المنزلة خصوصا إن كان قد أوحى
~~إليه وإن كان من وراء حجاب ربما كان على بدعة وضلالة وربما نال منزلة على
~~قدره خصوصا إن أتاه رسول وقيل إن من رأى الله تعالى في صورة يصفها ويحدها
~~فان رؤياه من الأضغاث لان الله تعالى لا يحد ولا يشبه بشئ من المخلوقات،
~~وقيل من رأى الله تعالى مصورا في مكان فان الرائي ممن يكذب على الله تعالى
~~أو ينسب إليه ما لا يليق به ومن رأى أن الله تعالى يكلمه واستطاع النظر
~~إليه PageV01P009
# فان الله يرحمه ويتم عليه نعمته ومن رأى أنه ينظر إلى الله فإنه ينظر
~~إليه في الآخرة ومن رأى أنه قد نزل عليه أو صلى عنده فاز برحمته ونال
~~الشهادة إن طلبها وأدرك ما أمل من أمر دنياه وآخرته ومن رأى أنه يعانقه أو
~~يقبله أو يقبل عضوا من أعضائه فاز بالأجر الذي يطلبه ونال من أجر العمل ما
~~يرغبه، ومن رأى أنه أعطاه شيئا من متاع الدنيا فإنه يصيبه بلاء ms009 وأسقام
~~ويعظم بذلك أجره ويضاعف ثوابه وذكره ومن رأى أنه وعده بالمغفرة أو دخول
~~الجنة أو نحو ذلك فإنه لا يزال خائفا من الله تعالى مراقبا له ومن رأى الله
~~تعالى ولم يستطع النظر إليه أو رأى عرشه أو كرسيه دونه فقد قدم لنفسه خيرا
~~وإن رآه وكلمه واستطاع النظر إليه أو رآه على عرشه أو كرسيه نال خيرا
~~وزيادة علم ومن رأى أنه يفر من الله تعالى وهو يطلبه فإن كان عابدا فإنه
~~يتحول عن العبادة والطاعة وإن كان له والد يعقه ويعصيه وإن كان عيدا فإنه
~~يتحول ويأبق من سيده ومن رأى كأن بينه وبين الله تعالى حجابا فإنه يعمل
~~الكبائر ويرتكب الآثام ومن رآه عبوسا أو غضبان عليه أو عجز عن احتمال نوره
~~أو دهش أو رعد عند رؤيته أو جعل يسأله في الإقالة والتوبة والمغفرة فإنه
~~يدل على الذنوب والكبائر والبدع والأهوال ومن رأى أن الله تعالى كلمه فإنه
~~تحذير له ونهى عن المعاصي ومن رأى أنه يحدث الله تعالى فإنه يكثر تلاوة
~~القرآن ومن رأى أنه يحدثه ويفهم كلامه فإنه يسمع كلمة من سلطان أو حاكم وإن
~~كان لا يفهم كلامه كان بحسب ذلك ومن رأى الله تعالى مسح على رأسه وبارك فيه
~~فإنه تعالى يخصه بكرامته ويقربه منه إلا أنه لا يرفع عنه البلاء إلى أن
~~يموت ومن رآه تعالى على صورة والد أو أخ أو ذي قرابة ومودة وهو يلطف به
~~ويبارك عليه فإنه يصيبه بلاء في بدنه يعظم الله به أجره ومن رأى أن الله
~~تعالى اطلع على موضع أو في بيت أو نزل في أرض أو بلد أو مكان فان العدل
~~يشمل ذلك المكان ويكثر فيه الخير والخصب بإذن الله تعالى وإن اطلع على مكان
~~وهو عبوس أو معه ظلمة فهو دمار ذلك الموضع وهلاك أهله أو إصابة بلاء أو شدة
~~أو وباء ونحو ذلك من البلايا ومن رآه عند مكروب أو محبوس أو محصور فإنه
~~يفرج عنه ويكشف ما به ms010 ومن رأى أنه يسب PageV01P010
# الله تعالى فإنه جاحد لنعمته غير راض بما قسم الله له من الرزق ومن رأى
~~كأنه قائم بين يدي الله تعالى ينظر إليه فإن كان الرائي من الصالحين فرؤياه
~~رؤيا رحمة وإن لم يكن من الصالحين فعليه الحذر من ذلك وإن رأى كأنه يناجيه
~~أكرم بالقرب وحبب من الناس وكذلك لو رأى أنه ساجد بين يدي الله تعالى ومن
~~رأى كأنه يكلمه من وراء حجاب حسن دينه وأدى أمانته إن كانت في يده وقوى
~~سلطانه وإن رأى أنه يكلمه من غير حجاب فإنه يكون ذا خطيئة في دينه فان كساه
~~ثوبا فهو هم وسقم ما عاش ويستوجب بذلك الاجر الكبير فان رأى كأن الله تعالى
~~سماه باسمه واسم آخر علا أمره وغلب أعداءه فان رأى أن الله تعالى ساخط عليه
~~دل على سخط والديه عليه ومن رأى أن أبويه ساخطان عليه دل ذلك على سخط الله
~~تعالى عليه ومن رأى أن لله تعالى غضب عليه فإنه يسقط من مكان رفيع ولو رأى
~~أنه سقط من حائط أو سماء أو جبل دل ذلك على غضب الله تعالى ومن رأى مثالا
~~أو صورة فقيل له إنه إلهك أو ظن أنه إلهه فعبده وسجد له فإنه منهمك في
~~الباطل على ظن أنه حق ومن رأى الله تعالى يصلى في مكان فان رحمته ومغفرته
~~تجئ في ذلك المكان والموضع الذي كان يصلى فيه ومن رأى الله تعالى يقبله فإن
~~كان من أهل الصلاح والخير فإنه يقبل على طاعته تعالى وتلاوة كتابه أو يلقن؟
~~القرآن وإن كان بخلاف ذلك فهو مبتدع ومن رأى الله تعالى ناداه فأجابه فإنه
~~يحج إن شاء الله تعالى وأما تجليه على المكان المخصوص فربما دل على عمارته
~~إن كان خرابا أو على خرابه إن كان عامرا وإن كان أهل ذلك ظالمين انتقم منهم
~~وإن كانوا مظلومين نزل بهم العدل وربما دلت رؤيته تعالى في المكان المخصوص
~~على ملك عظيم يكون فيه أو يتولى أمره جبار شديد ms011 أو يقدم إلى ذلك المكان
~~عالم مفيد أو حكيم خبير بالمعالجات. وأما الخشية من الله تعالى في المنام
~~فإنها تدل على الطمأنينة والسكون والغنى من الفقر والرزق الواسع ومن رأى
~~كأنه سار إلى الحق سبحانه وتعالى اهتدى إلى الصراط المستقيم ومن رأى كأنه
~~الحق تعالى يهدده ويتوعده فإنه يرتكب معصية.
# استعاذة: من رأى أنه يكثر الاستعاذة بالله من الشيطان في المنام فإنه
~~يرزق علما نافعا وهدى PageV01P011
# وأمنا من عدوه وغنى من الحلال وإن كان مريضا أفاق من مرضه خصوصا إن كان
~~بصرع الجان وربما دلت الاستعاذة على الامن من الشريك الخائن والطهارة من
~~النجس أو الاسلام بعد الكفر.
# آيات القرآن: فان كانت آيات رحمة فإن كان القارئ ميتا فهو في رحمة الله
~~وإن كانت آيات عقاب فهو في عذاب الله تعالى وإن كانت آيات إنذار وكان
~~الرائي حيا حذرته من ارتكاب مكروه وإن كانت آيات مبشرات بشرته بخير ومن رأى
~~أنه يقرأ آية رحمة فإذا وصل إلى آية عذاب عسر عليه قراءتها أصاب فرحا ومن
~~رأى أنه يقرأ آية عذاب فإذا وصل إلى آية رحمة لم يتهيأ له قراءتها بقي في
~~الشدة.
# إنجيل: من رأى من أهل الاسلام أن معه إنجيلا تجرد للعبادة وتزهد وآثر
~~السياحة والرياضة والانقطاع والعزلة وإن كان ملكا قهر عدوه وربما دلت رؤيته
~~على الكذب والبهتان وقذف لمحصنات وربما غلب في مخاصمته إن كان محاكما وإن
~~كان شاهدا شهد بالزمر أو تكلم فيما لا يعنيه وإن كان مريضا سلم من مرضه
~~وربما دلت رؤيته على علم الهندسة أو النقل عن العلماء فيما يعلم وربما دلت
~~رؤيته على الكتاب وأرباب التصاوير والغناء والطرب.
# إسرافيل عليه السلام: من رآه في منامه ينفخ في الصور وظن أنه سمعه وحده
~~دون غيره فإنه يموت وإن كان يظن أن أهل ذلك الموضع سمعوا ظهر في ذلك الموضع
~~موت ذريع وقيل هذه الرؤيا تدل على بسط العدل بعد انتشار الظلم وعلى هلاك
~~الظلمة في تلك الناحية ورؤية إسرافيل عليه السلام دالة على ms012 تجهيز الجيش
~~والاسفار والمشقة والخوف والجزع والتوعد ووجود الضائع وقضاء الديون
~~والمجازاة بالاعمال وإسقاط الحوامل وتدل رؤيته أيضا على عمران الخراب وقيل
~~إن نفخه الأولى تدل على الوباء والثانية تدل على الحياة ورفع الطاعون.
# آدم عليه السلام: من رآه في المنام فإنه أذنب ذنبا فليتب منه وربما دلت
~~رؤيته على الوالد أو السلطان أو على العلم ومن رأى أنه يذبح آدم عليه
~~السلام فإنه يغدر بالسلطان أو يعق والديه أو معلمه ومن رأى آدم عليه السلام
~~على هيئته نال ولاية إن كان لها أهلا فان رأى كأنه كلمه نال علما
~~PageV01P012
# وقيل من رأى آدم عليه السلام اغتر بقول بعض أعدائه ثم يفرج عنه بعد مدة
~~فان رآه متغير اللون والحال دل ذلك على انتقال من مكان إلى مكان ثم العود
~~إلى المكان الأول أخيرا ومن صار آدم عليه السلام أو صاحبه أو انتقل إلى
~~صفته فإن كان للخلافة أهلا نالها وإن كان عالما انتفع الناس بعلمه أو نال
~~علما لا يجاريه فيه أحد من الناس وربما دلت رؤيا آدم عليه السلام على عابر
~~الرؤيا لأنه أول من رأى المنام في الدنيا وعلم عبارتها وتدل رؤيته على الحج
~~والاجتماع بالأحباب وربما دلت رؤيته على كثرة النسل وتدل رؤيته أيضا على
~~السهو والنسيان وربما دلت على المكيدة والحيلة وعلى معاشرة من يعالج الحيات
~~أو يصنع السموم أو يرتزق من استحضار الشياطين ويتكلم على ألسنتهم وربما دلت
~~رؤيته على اللباس الخشن والبكاء وربما دلت على تنكيد الرائي من سبب مأكول
~~وربما دلت رؤيته على السفر البعيد وربما كان إلى الجهة التي نزل بها آدم
~~عليه السلام وربما رزق الرائي الذكور أكثر من الإناث وإن كان الرائي مريضا
~~بعينه أفاق من شكواه وربما دلت رؤيته على الخدم والسجود للملوك ومن رأى آدم
~~عليه السلام قص الحال ربما نقص حال كبير الرائي الحاكم عليه أو تغيرت
~~مكاسبه أو صنعته ومن رآه في حال حسن عاد خير كبيره عليه.
# إدريس عليه السلام: من رآه في المنام ms013 أكرم بالورع وختم له بخير وصار
~~مجتهدا في العبادة بصيرا حليما عالما ومن صار إدريس في منامه أو على صفته
~~كثر علمه أو تقرب من الأكابر ونال المنازل العالية ومن صاحبه صاحب إنسانا
~~كذلك وإن رآه ناقص الحال عاد نقصه على الرائي.
# إبراهيم عليه السلام: رؤيته في المنام تدل على الخير والبركة والعبادة
~~والشيوخة والرزق والايثار والاهتمام بالأبنية الشريفة والذرية الصالحة
~~والامر بالمعروف والنهى عن المنكر والعلم والهدى وهجران الأهل والأقارب في
~~طاعة الله تعالى وتدل رؤيته عليه السلام على الولد المشفق لأنه أبو الاسلام
~~والذي سمانا مسلمين وربما دلت رؤيته على الوقوع في الشدائد والسلامة منها
~~PageV01P013
# وربما دلت رؤيته على النكد لاصلاح ذات البين أو لما يرجوه من الخير وإن
~~كان الرائي عالما بالنجوم أو علم الرؤيا داخله في ذلك غلط أو خلل وربما دلت
~~رؤيته على التشريع والمحافظة على الخير وهجران إخوان السوء وربما دلت رؤيته
~~لمن لمسه على المحبة لله تعالى وإن لمس عضوا من أعضاء الرائي وكان الرائي
~~يشكو من ذلك العضو عافاه لله تعالى وأزال شكواه وتدل رؤيته أيضا على الحج
~~وإن رأت المرأة إبراهيم عليه السلام في منامها نكدت من زوجها بسبب ولد من
~~أولادها أو يجرى على بعض أولادها شدة ويسلم منها وربما دلت إن كان للرائي
~~أولاد أن يطلق أحدهم زوجته بسببه ومن صار في منامه إبراهيم عليه السلام أو
~~صاحبه دل على البلاء من الأعداء لكن ينصر وربما تولى ولاية أو إمامة ويكون
~~عادلا فيها أو يصاحب إنسانا كذلك أو يرزق بعد الإياس منهم وربما قدمت عليه
~~رسل الأكابر بالبشارة ومن رأى إبراهيم عليه السلام فإنه ينتصر على أعدائه
~~وينال زوجة مؤمنة وتصيبه شدة وضيق من ملك وينجو منه ومن رآه يدعوه إليه
~~فأجابه بالتلبية وأسرع إليه رفعت منزلته وإن رآه داه فلم يجبه أو رآه
~~يتهدده ويتوعده أو رآه عبوسا فاما أن يكون متخلفا عن الحج مع وجود السبيل
~~إليه أو تاركا للصلاة أو طاعنا على الامام أو منافقا وإن ms014 رآه كافر أسلم أو
~~مذنب تاب أو تارك للصلاة عاد إليها ومن تحول في صورة إبراهيم عليه السلام
~~أو لبس ثوبه أصابته بلوى وربما دلت رؤيته على ذهاب الهم والغم وإصابة الخير
~~وإدراك الدنيا الواسعة والهداية وقيل إن روية إبراهيم عليه السلام عقوق
~~للأب.
# إسحاق عليه السلام: رؤيته في المنام دالة على الهم والنكد إلا أن يكون له
~~ولد عقه فإنه يرجع إلى طاعته وربما دلت رؤيته على البشارة والأمن من الخوف
~~وقيل من رأى إسحاق عليه السلام أصابه شدة من بعض الكبراء والأقرباء ثم يفرج
~~الله عنه ويرزقه عزا وشرفا وبشارة وتكثر الملوك والرؤساء والصالحون من نسله
~~هذا إذا رآه على جماله وكمال حاله فان رآه متغير الحال ذهب بصره وربما دلت
~~رؤيته على الخروج من هم إلى فرج ومن ضيق إلى سعة ومن معصية إلى PageV01P014
# طاعة ومن عقوق إلى صلة ومن رأى أنه تحول في صورة إسحاق عليه السلام ولبس
~~ثوبه فإنه يشرف على الموت ثم ينجو منه.
# إسماعيل عليه السلام: من رآه في المنام فإنه ينال فصاحة ورياسة ويبني لله
~~مسجدا وربما دلت رؤيته على أن إنسانا وعده بوعد وهو في قوله صادق وقيل إن
~~من رآه رزق السياسة أو يعين على اتخاذ مسجد وقيل إن من رأى إسماعيل عليه
~~السلام أصابه هم من جهة أبيه ثم يسهل الله تعالى ذلك عليه.
# أيوب عليه السلام: تدل رؤيته على البلوى وفقدان الأهل والمال والأزواج
~~ويلهم الصبر في ذلك كله وربما دلت رؤيته على ما خرج من يده من مال أو ولد
~~وربما وقع الرائي في يمين احتاج فيها إلى فقيه وإن كان الرائي مريضا شفى من
~~مرضه وزال عنه سقمه وربما بلغ ما يرجوه من إجابة دعاء أو سؤال حاجة ومن لبس
~~ثوبه في المنام أصابه البلاء والنكد وفراق الأحبة وكثرة المرض ثم يزول ذلك
~~جميعه ويكون ممدوحا عند الأكابر وقيل رؤياه تدل على البلاء والوحدة
~~والبشارة بالعز والثواب والمرأة إذا رأت في منامها امرأة أيوب عليه السلام ms015
~~دل على سلب مالها وكشف حالها وعلى أن عاقبتها تكون إلى خير وسلامة وإن رآها
~~مريض مات وكان عند الله مرحوما أو رحمه الله تعالى وكشف ضره لان اسمها
~~رحمة.
# أرمياء عليه السلام: من رآه في المنام دلت رؤياه على الحريق في تلك
~~البلدة أو في داره أو كورته.
# أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: من رآهم في منامه في الصفات الحسنة كان
~~دليلا على حسن معتقده فيهم واتباعه لسنتهم وربما دلت رؤيتهم على حركات
~~الجند وبعث البعوث وربما دلت على انتشار العلم والامر بالمعروف والنهى عن
~~المنكر وتدل رؤيتهم على الألفة والمحبة والاخوة والمعاضدة والمساعدة
~~والسلامة من العداوة والحسد وزوال الغل من الصدور وعلى التودد لأنهم رضى
~~لله عنهم كانوا على ذلك فإن كان الرائي فقيرا استغنى لأنهم رضي الله عنهم
~~فتحوا PageV01P015
# الفتوحات وغنموا الغنائم وإن كان الرائي غنيا آثر الآخرة على الدنيا وبذل
~~نفسه وماله في مرضاة الله تعالى وتدل رؤيتهم رضي الله عنهم لمن أقبلوا عليه
~~في المنام على الأبنية الشريفة كالجوامع والمساجد وطهارة النسب والقبائل
~~والعشائر ويدل إعراضهم عن الرائي أو شتمهم له في المنام على الوقوع فيما
~~شجر بينهم وتفضيل بعضهم على بعض ويغضهم له وتدل رؤيتهم على التوبة والاقلاع
~~عما سوى الله تعالى، ورؤية الصحابة رضي الله عنهم تدل على الخير والبركة
~~على حسب منازلهم ومقاديرهم المعروفة في سيرهم وطريقتهم وربما دلت رؤية كل
~~واحد منهم على ما نزل به وما كان في أيامه من فتنة أو عدل فمن رأى أنه حشر
~~مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه ممن يطلب الاستقامة في الدين،
~~ومن رأى أحدا من الصحابة فليتأول له بالاشتقاق مثل سعد وسعيد فإنه يكون
~~سعيدا سديدا وربما كان له من سيرته وأفعاله نصيب، ومن رأى أحدا منهم. با؟
~~أو جميعهم أحياء دلت رؤياه على قوة الدين وأهله ودلت على أن صاحب الرؤيا
~~ينال عزا وشرفا ويعلو أمره فان رأى كأنه صار أحدا منهم تناله شدائد ثم يرزق
~~الظفر وإن ms016 رآهم في منامه مرارا ضاقت معيشته والأنصار وأبناء الأنصار وأبناء
~~أبناء الأنصار رؤيتهم في المنام تدل على التوبة والمغفرة، والمهاجرون تدل
~~رؤيتهم على حسن اليقين والثقة بالله تعالى والخروج عن الدنيا والزهد فيها
~~والصدق في القول والعمل.
# أبو بكر الصدق رضي الله عنه: تدل رؤيته على الخلافة والإمامة والتقدم على
~~الاقران والحظ الوافر عند ذوي الاقدار وربما دات رؤيته على الانفاق في سبيل
~~الله تعالى بالمال والولد وعلى الحفظ في الصدقة وتدل رؤيته على عتق المملوك
~~وحصول الشهادة وعلى الصدق في المقالة والشيخوخة والرأي السديد والحظ في
~~الرقيق وعبارة الرؤيا وتدل على النكد من جهة بعض أولاده البنين أو البنات
~~وعلى الخوف والاختفاء والنجاة من الشدائد والغزو في سبيل الله والحج والنصر
~~على الأعداء والعلم، ومن رأى أبا بكر الصديق رضي الله عنه حيا أكرم بالرأفة
~~والشفقة على عباد الله تعالى، ومن رأى أنه جالس مع أبي بكر رضي الله عنه
~~فإنه يتبع الحق ويكون مقتديا بالسنة ناصحا PageV01P016
# لامة محمد صلى الله عليه وسلم.
# أزواج النبي صلى الله عليه وسلم: رؤيتهن في المنام تدل على الأمهات وتدل
~~على الخير والبركة والأولاد وأكثرهم البنات وربما دلت رؤيتهن على الأنكاد
~~والتغاير وعلى اليمين بسبب إظهار سر أو كتمانه وعلى القذف، والمرأة إذا رأت
~~عائشة رضي الله عنها في المنام نالت منزلة عالية وشهرة صالحة وحظوة عند
~~الآباء والأزواج، وإن رأت حفصة رضي الله عنها دلت رؤيتها على المكر، وإن
~~رأت خديجة رضي الله عنها دلت على السعادة والذرية الصالحة، وتدل رؤية فاطمة
~~رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم على فقدان الأزواج والآباء
~~والأمهات. وأما رؤية الحسن والحسين رضي الله عنهما فإنها دالة على الفتنة
~~وحصول الشهادة، وربما دلت على كثرة الأزواج والأولاد والاسفار والتغرب وعلى
~~أن الرائي يموت شهيدا من سقى أو طعمة أو قتل أو غربة عن وطنه ومن رأى من
~~الرجال أحدا من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وكان أعزب تزوج امرأة
~~صالحة، وكذلك إن ms017 رأت المرأة أحدا منهن دلت رؤيتها على بعل صالح يكفيها.
# انسان: من رأى في المنام شخصا واحدا من بنى آدم مجهولا لا يعرفه في
~~اليقظة ولا يشبه به فربما كانت رؤيته تلك النسمة نفسه التي بها أراه الله
~~تعالى فان رأى تلك النسمة تفعل خيرا ربما كان هو فاعله وإن رآها تفعل شرا
~~كان هو مرتكبه وربما كان الواحد حده الذي ينتهى إليه رزقه أو أجله وإن رأى
~~اثنين فإن كان خائفا أمن وإن رأى ثلاثة فان ذلك دليل على الورع عن ارتكاب
~~المحارم ومن رأى رجلا يعرفه دلت رؤياه على أنه يأخذ منه أو من شبهه شيئا
~~ومن رأى كأنه أخذ منه شيئا يحبه نال منه ما يؤمله وإن كان من أهل الولاية
~~ورأى كأنه أخذ منه قميصا جديدا فإنه يوليه فان أخذ منه حبلا فإنه عهد فان
~~رأى كأنه أخذ منه مالا فإنه ييأس منه ويقع بينهما عداوة وبغضاء والمعروف من
~~كل آدمي فإنه دال على نفسه أو جنسه أو شبهه أو بلده أو صناعته، فمن رأى
~~إنسانا معروفا انتقل ذلك الانسان إلى رتبة عالية أو كان ذا رتبة عالية انحط
~~قدره أو نزلت به آفة PageV01P017
# فان ذلك يدل على نزول الخير أو الشر به كما رأى ويكون ذلك مثلا بمثل أو
~~يكون النقص فيه زيادة في عدوه أو الزيادة في الرائي نقصا في عدوه فان لم
~~يكن ذلك وإلا كان عائدا على من هو من جنسه أو شبهه أو من هو في بلده.
# أمة: رؤية الأمة في المنام دليل على الداية لخدمتها وعلى قناة الدار
~~لمباشرتها الأقذار والأوساخ وعلى ما يطؤه الانسان من حصير وحذاء، وربما دلت
~~رؤيتها على المال لقيمتها، وربما دلت على العز والجاه والنصرة على الأعداء.
~~فان قيل جارية ربما دلت على المركب، ومن رأى أنه اشترى جارية بيضاء فإنه
~~يصيب في تجارته ربحا ويلقى خيرا، وإن اشترى جارية صغيرة فإنه يطلب حاجة
~~وتتعذر عليه، وإن اشترى جارية سوداء فإنه ينجو من هم، ومن ms018 رأى جارية صبيحة
~~تأتيه فإنه يأتيه خبر صالح، وإن كان له رزق عند السلطان موقوف فإنه يأخذه
~~وإن كان له غائب فإنه يأتيه وإن كانت الجارية قبيحة أتاه بعض ما يكرهه، ومن
~~رأى جارية تطارح الناس في الأسواق أو تدعوهم إلى السفاح فإنه فتنة تموج
~~فيهم.
# أنف: هو حاسة الشم وهو محل الراحة لما يصل منه إلى البدن من الهواء
~~والرائحة الطيبة فحسنه وسرعة إدراكه الرائحة في المنام دليل على الراحة،
~~والأنف في المنام دال على ما يتجمل به الانسان من مال أو والد أو ولد أو أخ
~~أو زوج أو شريك أو عامل فمن حسن أنفه في المنام كان دليلا على حسن حال من
~~دل عليه ممن ذكرنا وسواد، أو كبره دال على الارغام والقهر كما أن مناسبة
~~المقدار الطبيعي أو استنشاقه الرائحة الطيبة دليل على علو الشأن وطيب
~~الخاطر وكثرة الأنوف في المنام في الوجه أو في شئ من البدن دليل على تجديد
~~الراحات والأولاد والاتباع فان رأى أن أنفه صار من حديد أو من ذهب دل على
~~نزول آفة تلحقه بسبب جريمة يفعلها لان أرباب الجرائم تقطع آنافهم فإذا
~~استتيبوا عملوا لهم أنوفا من ذهب أو من حديد خوف الشهرة، فإن كان الرائي
~~تاجرا أو رأى أنفه صار من ذهب أو فضة دل على حظوته ومعرفته وكثرة أرباحه،
~~وربما دل PageV01P018
# الانف على ما يصل الانسان من الاخبار على لسان رسول وربما دل الانف على
~~الجاسوس الآتي بالاخبار التي لا يطلع عليها أحد وربما دل على الفرج أو
~~الدبر لما ينزل منه من المخاط أو العذرة فإذا فسد الدماغ عاد المخاط ماء
~~كالذي يخرج من الذكر من ماء أو منى وربما دل على باب سر الانسان وربما دل
~~على الكير أو المنفخ الذي يقوم منه عيشه فمن رأى أن منفخره خرب ربما نزل
~~بأنفه نازلة وكذلك إن حدث بأنفه حادث شر تعطلت عليه صنعته ومن كان قارئا أو
~~مطربا أو مؤذنا ورأى أنفه قد عدم أو أنه مسدود ms019 لا يشم رائحة دل على تعذر
~~راحته من صنعته لان الانف معين على اخراج النفس وربما مرض الرائي بضيق
~~النفس وربما دل الانف والاذن على التلال والجروف ذات العشب والطين وربما دل
~~الانف على الفرج للمريض وربما دل الانف على الحمق والكبر والثناء الردئ فمن
~~تقلص أنفه في المنام تكبر أو اعوج دل على الحمق والذم ومن رأى أنه مجذوم
~~الانف والأرنبة فهو موته أو تنزل به نازلة يكون فيها فضيحته وإن كانت امرأة
~~حبلى فهو موتها أو موت ولدها ومن رأى أنه رعف من أنفه فأصاب الدم ثوبه فان
~~ذاك مال حرام يصيبه وإن كان الدم غليظا فان ذلك ولد يصيبه وقيل خزم الانف
~~موت صاحبه وقيل من رأى أن له أنفين فإنه يرزق ولدين أو تنفى شهادته شهادة
~~رجلين أو يقع بينه وبين أهله خلف ومن رأى أن أنفه قطع فإن كان مريضا مات
~~وإن كان صحيحا دل على تغير حاله وذهاب ماله وقيل الانف قرابة الرجل فمن رأى
~~كأنه لا أنف له فلا رحم له فان شم رائحة طيبة دلت رؤيته على فرح يصيبه وإن
~~كانت امرأته حبلى فإنها تلد ولدا ويقال الانف الأبوان وتأويل ما يدخل في
~~الانف يجرى مجرى الرؤيا وما يدخل من فيه مكروه فهو غيظ يكظم.
# أذن: هي محل الوعي والزينة فتدل في المنام على الولد والمال والمنصب
~~وربما دلت الاذن على العلم والعقل والدين وعلى الملك والأهل والعشيرة الذين
~~يتجمل بهم الانسان والاذن السمع فمن رأى أن سمعه كبر أو حسن أو أن النور
~~خارج منه أو أدخل إليه دل على هدايته وطاعته PageV01P019
# لله تعالى وقبول أمره وإن رآه في المنام صغيرا أو يخرج منه أو يدخل فيه
~~رائحة رديئة دل على ضلالته عن الحق والوقوف عند ما يوجب المقت من الله
~~تعالى وقطع الاذن أو فقده دليل على الفساد في الأرض وربما دلت الاذن
~~الزائدة على الاذن للانسان باذنه فيما يرومه فان كانت أذنا حسنة كان ما
~~يرومه خيرا وكثرة الآذان ms020 له في المنام تدل على فنون العلوم أو أنه لا يثبت
~~على حالة واحدة وربما دلت الاذن على ما يعلق فيها من المصوغ فان صارت أذنه
~~أذن شئ من الحيوانات زال عنه منصبه ونقصت حرمته أو تبلد ذهنه فان رأى أنه
~~يجعل أصبعيه في أذنه دل على موته مبتدعا وإن كان الرائي على بدعة وضلالة
~~ورأى أنه يجعل أصابعه في أذنيه دل على موته وتصميمه على الترك لما هو
~~مرتكبه أو يصير مؤذنا وأذن الملك جاسوسه والاذن دالة على ما يوعى فيه من
~~كيس أو صندوق أو خزانة فما حدث في الاذن من زيادة أو نقص كان عائدا على ما
~~ذكرناه من ذلك وقيل الاذن امرأة الرجل أو ابنته أو غيرها ويفارقها وإن رأى
~~أنه نقص منها شئ فإنه حدث يحدث في واحدة منهما وإن رأى أنه زاد فيها فإنه
~~زيادة في حالهن ومن رأى أنه صحيح السمع فهو دليل على فهمه وعلمه وصحته
~~وديانته ويقينه ومن رأى أنه أصم فإنه فساد في دينه ومن رأى أن له نصف أذن
~~فان امرأته تموت ومن رأى أن أذنه مقطوعة ولم يعلم أحد فان إنسانا يخدع
~~امرأته؟ أو بنته فان عادت صحيحة كما كانت فإنهما يتوبان ويرجعان إلى الصلاح
~~ومن رأى أنه يأكل من وسخ أذنيه فإنه يأتي الغلمان ومن رأى أن له أذنا واحدة
~~فإنه يموت قريبا فان رأى كأن في أذنه خاتما معلقا فإنه يزوج ابنته وتلد له
~~ابنا وقيل الاذن الدين فمن رأى كأنه حشا أذنيه بشئ دلت رؤياه على الكفر ومن
~~رأى أن له آذانا كثيرة فإنه يعرض عن الحق ولا يقبله وقيل إنه إذا رأى له
~~آذانا حسانا متشاكلة سمع أخبارا سارة وإذا لم تكن متشاكلة حسانا سمع أخبارا
~~كريهة ومن رأى كأن في أذنيه عينين فإنه يعمى والأشياء التي يعاينها بعينه
~~يسمعها بأذنيه وقيل من رأى أن له آذانا كثيرة فذلك محمود لمن أراد أن يكون
~~له انسان يطيعه مثل المرأة والأولاد والمماليك، وأما الأغنياء فإنها ms021 تدل
~~على أخبار تأتيهم PageV01P020
# محمودة إذا كانت الآذان حسانا أشكالا وإلا فإنها أخبار مذمومة. وأما
~~المماليك وأصحاب الخصومات المدعى عليهم فإنها تدل على أن عبوديته تدوم
~~ويسمع ويطيع وتدل للمدعى أن الحكم يلزمه.
# أصبع: هي المعينة للانسان على دنياه من صناعته وعلى أخراه من الأمر
~~بالمعروف والنهى عن المنكر والإصبع في التأويل أولاد وأزواج وآباء وأمهات
~~والمال والدواب والملك والصناعة، فمن رأى أن أصابعه زادت زيادة حسنة دل على
~~الزيادة فيما ذكرناه ونقصها نقص من دلت عليه وربما دل قطعها أو يبسها أو
~~تعطل نفعها في المنام على تعذر نفع الآباء والأمهات والأولاد أو يذهب ماله
~~أو تموت دوابه أو يتعطل ملكه أو تكسد صناعته وربما دلت الأصابع على نواب
~~الملك المختلفين في مراتبهم ونفعهم، ومن رأى أنه يعض أنامله في المنام فإن
~~كان مريضا مات ومن رأى أن أصابعه تقطعت أو نزل بها آفة فضعف في عساكره أو
~~أولاده أو أقاربه أو معارفه وربما دلت الأصابع على الصلوات الخمس فالابهام
~~الصبح والسبابة الظهر والوسطى العصر والبنصر المغرب والخنصر العشاء وقيل
~~الوسطى الصبح لما يستحب فيها من التطويل والبنصر الظهر والخنصر العصر لأنها
~~آخر النهار فان جعلت الأصابع صلاة كانت الأظافر سنتها أو نوافل وإن كانت
~~الأصابع مالا كانت الأظفار زكاة وإن دلت الأصابع على الجند والأعوان كانت
~~الأظفار سلاحهم وعددهم وعقد الأصابع عقد الأموال والأصابع أيام أو شهور أو
~~أعوام وربما دلت الأصابع على أولاد الأخ لان المنكب أخ والأصابع بمنزلة
~~الأولاد وهي المال، ومن رأى إنسانا قطع له أصبعا فإنه يؤذيه في ماله الذي
~~يعتمد عليه وما حدث في الأصابع من صلاح أو فساد فانسبه إلى المفروض من
~~الصلوات أو إلى الأخ من الأخوات وطول الأصابع يدل على زيادة الطمع فان رأى
~~أصبعا زادت مع أصابعه فهو زيادة في قرابته أو في صلاته أو علمه وإن رأى أحد
~~الأصابع انتقل إلى موضع آخر فإنه يؤخر الصلاة إلى وقت الأخرى ومن رأى أنه
~~شبك أصابعه فإنه يجمع في وقت ms022 واحد صلواته وربما اجتمعت قرابته في أمر
~~يتشاورون عليه ويتعاونون وقيل تشبيك الأصابع من غير عمل بها ضيق اليد وله
~~أشغال PageV01P021
# يشغل أهل بيته وبنى الاخوة بأمر قد أضربهم يخافون منه على أنفسهم وقد
~~تظاهروا في دفعه وكفايته وقيل إن أصابع اليد اليمنى هي الصلوات الخمس
~~وقصرها يدل على التقصير والكسل فيها وطولها يدل على المحافظة على الصلوات
~~وسقوط واحدة منها يدل على ترك تلك الصلاة ومن رأى كأنه عض بنان انسان دل
~~على سوء أدب المعضوض ومبالغة العاض في تأديبه ومن رأى كأنه يخرج من إبهامه
~~اللبن ومن سبابته الدم وهو يشرب منهما فإنه يباشر أم امرأته أو أختها
~~وفرقعة الأصابع تدل على وقوع كلام قبيح من أقربائه وإن رأى الامام زيادة في
~~أصابعه دل ذلك على زيادة في طمعه وجوره وقلة إنصافه وأصابع اليد اليسرى
~~أولاد الأخ والأخت وخضاب أصابع الرجل بالحناء دليل على كثرة التسبيح وخضاب
~~أصابع المرأة بالحناء يدل على إحسان زوجها إليها فان رأت كأنها خضبتها فلم
~~يقبل الخضاب فان زوجها لا يظهر حبها.
# أنثيان: هما محل اللذة ونبات الشعر وربما دلت الأنثيان على الزوجين
~~والولدين أو الصنعتين أو الحاجبين على الباب وربما دلا على كيسي المال أو
~~عدلي المتاع وربما دلا على الأولياء الذين لا يصح النكاح إلا بهم وربما دلت
~~الخصية على رمانة القبان ومن رأى أن خصيتيه قطعتا أو ناله فيهما مكروه فان
~~أعداءه يظفرون به بقدر ما نيل من خصيته وقيل ينقطع عنه الإناث من الولد فلا
~~يولد له إلا الذكور وقيل يرث مالا من دية. ومن رأى أن خصيتيه عظمتا أو كان
~~لهما قوة فوق حالهما فإنه يكون محفوظا لا يصل إليه أعداؤه بسوء وقيل يكثر
~~نسله في البنات ومن رأى أن خصيتيه صارتا في يد أعدائه فان أعداءه يصلون
~~إليه بقدر ذلك وقد تدل الخصيتان على الإناث من القرابة كالأختين والبنتين
~~والزوجتين أو الأم والخالة فما حدث فيهما فهو حادث في إحداهن فان رأى
~~خصيتيه قطعتا فإن كان عنده ms023 مريضتان ماتتا وإن كان له زوجتان ماتتا أو
~~فارقهما وقد يدل أيضا على المال فان رآهما مقطوعتين فهو مطلوب بمال أخذ منه
~~ألفان أو مائتان أو ديناران فان لم يكن له شئ من ذلك انقطع نسله وتعذر رزقه
~~وسلبت نعمة الله عنه ومن رأى بيضته اليسرى انتزعت PageV01P022
# منه مات ولده ولم يولد له ولد فان البيضة اليسرى منها يكون الولد وإن رأى
~~أنه وهبها بطيب نفس منه وخرجت عنه فإنه يولد له ولد لغير رشدة وينسب الولد
~~لغيره ومن رأى أنه صار له أدرة فإنه يصيب مالا ويهابه أعاديه وربما يكون شئ
~~يذهب منه وربما دلت الخصيتان على السعي والحركات وتدل الخصية على ما ينام
~~الانسان عليه من مضربة أو يجعله تحت رأسه من وسادة فان رأت المرأة أن لها
~~أنثيين ربما حملت بتوأمين وإن رأى الرجل أن خصيتيه قد عدمتا أو قطعتا مرض
~~بداء الأسد أو الثعلب وربما طلق زوجته أو باع أمته أو فقد أولاده أو انشق
~~خرجه أو عدله أو كيسه وعدم ماله أو جرابه وإن كان وزانا تعطل وزنه وإن كان
~~مزوجا فقد أولياء زوجته أو أهله أو أقاربه وربما انتقل عن حشمته إلى ما
~~دونها.
# أمير: فإنه دال على ما يميز الانسان ويسعفه ويتأمر به ويدل على زواج
~~الأعزب حتى يصير في بيته كالأمير وربما دلت على الحظوة فيما هو بصدده ومن
~~تأمر في منامه خنثى عليه السجن والغل لان الأمير يأتي يوم القيامة يداه
~~مغلولتان إلى عنقه فلا يفكهما إلا عدل أقامه ومن رأى أن السلطان ولاه من
~~أقاصي ثغور المسلمين نائبا عنه فإنه عز وشرف وسمو ذكر بقدر بعد تلك الطرق
~~عن موضع السلطان وإن رأى وال أن عهده أتاه فهو عزله في الوقت وكذلك إن نظر
~~في أمره فهو عزله ولا يلبث أن يرى مكانه مثله إلا أن يكون منتظرا ولدا فإنه
~~يصيب حينئذ غلاما وكذلك لو رأى أنه طلق امرأته فإنه يعزل ومن حمل إلى أمير
~~أو رئيس طعاما أصابه حزن ms024 ثم أتاه الفرح وأصاب مالا من حيث لا يرجوه ووضع
~~الأمير السلطان قلنسوته أو خلته أو قباءه أو منطقته توانيه في سلطانه ولبسه
~~إياه قيامه بأسباب سياسته ولبسه خفا جديدا فوزه بمال أهل الشرك والذمة وعزل
~~الوالي في النوم ولايته ومن تأمر في المنام من العبيد صار حرا أو عابدا لا
~~يتقيد بالدنيا ويرجع أمير نفسه.
# إمام الصلاة: في المنام هو المتكفل والضامن وربما دلت رؤيته على الخوف
~~وربما دلت على علو القدر PageV01P023
# والرياسة والتقدم والامر بالمعروف والنهى عن المنكر وربما دل على الحاجب
~~والوالد والوالدة أو الأستاذ فإذا صار في المنام إماما وصلى بالناس في جمع
~~متوجها إلى القبلة بطهارة كاملة لا يزيد فيها ولا ينقص فإن كان أهلا
~~للولاية تولى أو الحكم أو التصدي لما فيه نفع الناس حصل له وربما أدخل نفسه
~~في ضمان أو تكفل بجماعة أو شارك قوما يرجو منهم خيرا وإن كان قد صلى بالناس
~~إلى غير القبلة خان أصحابه أو ابتدع بدعة وربما ارتكب أمرا محظورا والناس
~~يطلبونه بما عنده ومن رأى أنه يؤم قوما في الصلاة فإنه يلي ولاية يعدل فيها
~~بعد أن تستقيم قبلته وتتم صلاته أو يأمر قوما أو ينهاهم ومن رأى أنه يؤم
~~قوما مجهولين في موضع مجهول ولا يدرى ما يقرأ فهو في شرف الموت وإن رأى
~~امرأة أنها تؤم الرجال فإنها تموت لأنها لا تصلح للإمامة فلا يكون ذلك إلا
~~عند الموت تتقدم أمامهم وهم يصلون عليها وكذلك لو رأى رجلا أعجميا لا يحسن
~~الصلاة ولا القراءة أنه يؤم قوما ومن رأى أنه صلى بقوم قائما وهم جلوس فإنه
~~لا يقصر في حقوقهم ويقصرون في حقه أو تدل رؤياه على أنه يتعهد قوما مرضى
~~فان صلى بهم قاعدا وهم قيام وقعود فإنه لا يقصر في أمر يتولاه فان صلى بقوم
~~قيام وقعود فإنه يلي أمر الأغنياء والفقراء فان صلى بهم قاعدا وهم قعود
~~فإنهم يبتلون بغرق أو سرقة ثياب أو فقر فان رأى أنه يصلى بالنساء فإنه ms025 يلي
~~أمر قوم ضعاف فان أم بالناس على جنبه أو مضطجعا وعليه ثياب بيض وينكر موضعه
~~ولا يقرأ في صلاته ولا يكبر فإنه يموت ويصلى الناس عليه فان رأى الوالي
~~كأنه يؤم بالناس عزل وذهب ماله ومن صلى بالرجال والنساء نال القضاء بين
~~الناس إن كان أهلا لذلك وإلا نال التوسط والاصلاح بين الناس ومن رأى أنه
~~أتم الصلاة بالناس تمت ولايته فان انقطعت عليه صلاته انقطعت ولايته ولم
~~تنفذ أحكامه ولا كلامه وإن صلى وحده والقوم يصلون فرادى فإنهم خوارج وإن
~~صلى صلاة نافلة دخل في ضمان PageV01P024
# لا يضره فإن كان القوم جعلوه إماما فإنه يرث ميراثا فان رأى كأنه يؤم
~~بالناس ولا يحسن أن يقرأ فإنه يطلب شيئا ولا يجده ومن صلى بقوم فوقه سطح
~~فإنه يحسن إلى أقوام ويكون له صيت حسن من جهة قرض أو صدقة.
# أذان الانسان: في المنام يدل على الحج في أشهر الحج وربما دل على النميمة
~~والاعلام بما يثير الحركة والانتقال والتجهيز للحرب وربما دل الأذان على
~~السرقة وقد يدل الأذان على علو الدرجة والمنصب الجليل والرفعة والكلمة
~~المسموعة والزوجة للأعزب وربما دل الأذان على الاخبار الصحيحة فان أذن إلى
~~غير القبلة أو أذن بغير العربية أو كان مع ذلك أسود الوجه ربما أخبر بالكذب
~~والنميمة وربما دل ذلك على البدع أو الخوارج في ذلك البلد والمؤذن هو
~~الداعي إلى الخير والسمسار أو العاقد للأنكحة أو رسول الملك أو حاجبه أو
~~المنادى في الجيش فان أذن أذانا تاما وكان ذلك في أشهر الحج ربما دل ذلك
~~على الحج فان أذنت المرأة في المنام في مأذنة الجامع ظهر في البلد بدعة
~~عظيمة وإن أذن الصبيان الصغار استولى الجهال أو الخوارج على الملك خصوصا إن
~~كان الأذان في غير الوقت ومن رأى أنه يؤذن على منارة وكان أهلا للولاية نال
~~ولاية بقدر ما بلغ صوته وانتهى إليه وإن لم يكن أهلا للولاية كثرت أعداؤه
~~ونال رياسة عليهم وإن كان تاجرا ربح في تجارته وقد ms026 يدل الأذان على الدعاء
~~والبر والطاعات وفعل الخير ويدل الأذان على الامن والنجاة من كيد الشيطان
~~ومن رأى أنه يؤذن في بئر فإن كان في بلاد الكفر دعا الناس إلى منهاج الدين
~~وإن كان في بلاد المسلمين فإنه جاسوس وربما كان صاحب بدعة يدعو الناس إليها
~~ومن رأى أنه يؤذن فإن كان من أهل الديانة فإنه يأمر بالمعروف وإن كان فاسقا
~~ضرب ومن رأى أنه يؤذن ولا يجيبه أحد فإنه من قوم ظلمة ومن رأى أنه يؤذن على
~~سطح جاره فإنه يخونه في امرأته PageV01P025
# ومن رأى أنه يؤذن فوق سطح الكعبة فإنه مبتدع أو يسب أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ومن رأى أنه يؤذن مضطجعا فان امرأته تغتاب الناس وتؤذيهم
~~بلسانها وإن كان عازبا تزوج، ومن رأى أنه يؤذن في سوقه فهو جاسوس اللصوص
~~ومن رأى أنه يؤذن على باب السلطان فإنه يشهد شهادة حق والأذان في الأزقة
~~والأسواق يدل على حياة طيبة وقيل من رأى أنه يؤذن في قافلة فاته يتهم في
~~سرقة والأذان أيضا يدل على مفارقة الشريك ومن رأى أنه يؤذن في مكان خراب
~~عمر وكثر الناس فيه ومن رأى أنه يؤذن في الحمام فإنه يحم بحمى والأذان أو
~~رفع الصوت بذكر الله تعالى دال على التقرب من الأكابر خصوصا إن كان بصوت
~~مليح وأنصت الناس له وأما إن بدل الأذان أو كان يلعب فيه أو في ذكر الله
~~تعالى أو وهو مكشوف العورة دل على اشتهار ردئ ونكد ومن رأى أنه يؤذن على
~~قوم مجتمعين فإنه يدعو أقواما إلى حق وهم ظالمون وربما دل الأذان على
~~التفقه في الدين وقد يكون الأذان دعاء إلى أمر من قبل السلطان ومن رأى أنه
~~يؤذن ولا يحفظ التكبير والتهليل فإنه يشمت بعدوه ومن رأى أنه يؤذن في
~~السماء وقد أجابه الناس فإنه رجل يدعو الناس إلى خير فيجيبونه وربما حج كل
~~من استجاب له ومن رأى أنه أذن مرة أو مرتين وأقام وصلى صلاة فريضة رزق حجا
~~وعمرة ms027 ومن رأى كأنه يؤذن على تل أصاب ولاية من رجل أعجمي وإن لم يكن
~~للولاية أهلا فإنه يصيب تجارة رابحة أو حرفة عزيزة فان رأى كأنه نقص من
~~الأذان أو زاد فيه أو غير ألفاظه فإنه يظلم الناس بقدر الزيادة والنقصان
~~ومن رأى كأنه يؤذن على حائط فإنه يدعو رجالا إلى الصلح وإن أذن فوق بيت
~~فإنه يموت أهله ومن رأى صبيا يؤذن فإنه براءة لوالديه من كذب وبهتان ومن
~~رأى كأنه يؤذن على سبيل اللهو واللعب سلب عقله ومن سمع أذانا في السوق فإنه
~~موت رجل من أهل السوق ومن أذن في مزبلة فإنه يدعو أحمق إلى الصلح ولا يقبل
~~منه. PageV01P026
# إقامة الصلاة: في المنام دالة على إنجاز الوعد وبلوغ المرام وعلى الفرج
~~لمن هو في شدة ومن رأى كأنه أقام الصلاة على باب أو سرير فإنه يموت ومن رأى
~~محبوسا كأنه يقيم الصلاة أو يصلى قائما فإنه يطلق منه وإن رأى غير محبوس
~~أنه يقيم الصلاة فإنه يقوم له أمور بيع يحسن الثناء فيه عليه ومن رأى أنه
~~أذن وأقام فإنه يقيم سنة ويميت بدعة.
# اعتكاف الانسان: في المنام انعكاف على من دل المكان عليه أي الذي اعتكف
~~فيه فان اعتكف في المنام في كنيسة انعكف على امرأة زانية وإن اعتكف في مسجد
~~انعكف على الخير أو على امرأة صالحة وإن اعتكف في حانوت انعكف على معيشة.
# إحرام الانسان بالحج أو بالعمرة: في المنام يدل على زواج الأعزب وطلاق
~~المتزوج وإن كان مريضا مات وتجرد من المخيط وإن كان من أهل الشر تجرد لطلب
~~الحرام خصوصا إن كانت الرؤيا في غير زمن الحج أو كان مع إحرامه أسود الوجه
~~أو بادي العورة فان قتل في المنام وهو محرم صيدا له من النعم غرم مثله في
~~اليقظة فان قتل في المنام نعامة غرم في اليقظة بدنة وفي حمار الوحش بقرة
~~وهكذا ومن رأى أنه أحرم هو وزوجته فإنه يطلقها وتصير حراما عليه.
# استلام الحجر الأسود: في المنام دليل على ms028 مبايعة الخلفاء والملوك أو
~~التوبة على يد إمام عالم وربما دل ذلك على تقبيل الولد أو الزوجة أو الحليل
~~وربما دل ذلك على الخدمة لأرباب المناصب كالحكام أو طلب الشهادة وإسجالها
~~عليهم ومن رأى كأنه مس الحجر الأسود فقيل إنه يقتدى بامام من أهل الحجاز.
# الأضحية: في المنام دليل على الوفاء بالنذر والخلاص من الشدائد وسلامة
~~المريض PageV01P027
# وربما دل ذلك على الارزاق والفوائد من قبل المواشي وإن كان عابرا أخطأ في
~~عبارته واعتبر ما يتقرب به الانسان إلى الله تعالى من الأضحية فان قرب في
~~المنام بدنة ربما أتى إلى الجمعة في أول ساعة وإن قرب بقرة ربما أتى إلى
~~الجمعة في ثاني ساعة وإن قرب كبشا ربما أتى إلى الجمعة في ثالث ساعة وإن
~~قرب في المنام دجاجة ربما أتى إلى الجمعة في رابع ساعة وإن قرب في المنام
~~بيضة ربما أتى إلى الجمعة في خامس ساعة وربما دلت الأضحية على التحكم في
~~قسمة المال وأما الأضحية فبشارة بالفرج من جميع الهموم وظهور البركة فإن
~~كان صاحب الرؤيا امرأة حاملا فإنها تلد ابنا صالحا ومن رأى أنه ضحى ببدنة
~~أو بقرة أو كبش فإنه يعتق رقابا ومن رأى أنه ضحى وهو عبد عتق فإن كان صاحب
~~الرؤيا أسيرا تخلص وإن رآه مديون قضى دينه أو فقير أيسر أو خائف أمن أو لم
~~يحج حج أو محارب نصر أو مغموم فرج عنه ومن رأى كأنه يقسم في الناس لحم
~~قربانه خرج من همومه ونال عزا وشرفا ومن رأى كأنه سرق شيئا من القربان فإنه
~~يكذب على الله وقال بعض المعبرين إن المريض إذا رأى أنه يضحى دلت رؤيته على
~~موته وقال بعضهم إنه ينال الشفاء.
# استغفار: الانسان في المنام يدل على سعة الرزق ومن استغفر في المنام من
~~غير صلاة دل ذلك على الزيادة في العمر وربما دل الاستغفار على النصر ودفع
~~البلايا ومن رأى أنه يستغفر الله فان الله يغفر له ويرزقه مالا وولدا أو
~~خادما وجنانا وأنهارا فان ms029 رأى أنه سكت عن الاستغفار فإنه منافق فان رأت
~~امرأة يقال لها استغفري فإنها تزني ومن رأى كأنه يستغفر الله تعالى رزق
~~مالا حلالا وولدا فان رأى كأنه فرغ من الصلاة ثم استغفر الله تعالى ووجهه
~~إلى القبلة فإنه يستجاب دعاؤه وإن كان إلى غير القبلة يذنب ذنبا ويتوب عنه.
# إسلام: الانسان في المنام استقامة في الدين فان رأى مشرك أنه قد أسلم
~~ورأى أنه يصلى PageV01P028
# نحو القبلة أو رأى أنه شكر الله تعالى هدى للاسلام وإن كان في دار الشرك
~~فرأى في منامه أنه تحول إلى دار الاسلام فإنه يموت عاجلا فان رأى مسلم كأنه
~~أسلم ثانيا سلم من الآفات وكل مشرك رأى في منامه أو رآه غيره كأنه في الجنة
~~أو حلى أساور من فضة فإنه يسلم ومن رأى من المشركين كأنه كان ميتا فحيى
~~فإنه يسلم وكذلك إذا رأى سعة صدره أو رأى نفسه في سفينة في بحر فإنه يسلم
~~ومن تلفظ بالشهادتين من أهل الذمة في المنام خلص من شدته أو اهتدى بعد غيه
~~إن كان مختارا وإن كان مكرها وقع في محذور وإن كان مرتدا في اليقظة ورأى في
~~المنام أنه تلفظ بالشهادتين راجع أبويه بعد هجره لهما أو عاد إلى محل خرج
~~عنه أو إلى سبب كان يعمله وإن كان مسلما شهد بالحق أو اشتهر بالصدق.
# الأمان من حرب: في المنام دليل على الامن من الخوف وربما دل على الهداية
~~بعد الضلالة خصوصا إن كان الانسان في اليقظة خائفا والأمن خوف كما أن الخوف
~~أمن.
# أسر الانسان: في المنام دليل على الخير والرزق والأسر في المنام احتباس
~~البول وهو في اللغة كذلك والأسر في المنام اطلاع على الاسرار وإن كان قد
~~فقد شيئا رزق خيرا منه ومن رأى في منامه أنه أسير فلا خير فيه على كل حال
~~ويصيبه هم شديد.
# أداء الشهادة: في المنام يدل على الخروج عن العهدة والوفاء بالنذر وإبلاغ
~~الرسالة وقضاء الدين فان كتم شهادة في المنام دل على الدين ms030 والطمع في
~~الوديعة والحقد والجراءة على المعاصي وربما دل على المرض.
# إماطة الأذى عن الطريق: في المنام تدل على الغيرة في الدين في اليقظة أو
~~على الأزواج والأولاد والتحفظ في الكلام وتدل على غفران الذنوب والآثام
~~بسبب لين الكلام أو حقير الصدقة وربما دل PageV01P029
# ذلك على علو المنصب والامر والنهى والتولية والعزل فان وضع في الطريق
~~شوكا أو حجارة أو ما يتأذى الناس به دل على الفحش في الكلام والأذى باللسان
~~واليد وربما صار قاطع طريق على أبناء السبيل فإن كان فاعل ذلك حاكما دل على
~~جوره وظلمه وتكليفه الناس ما لا يطيقون من حادث يحدثه أو نائب ينصبه لتولية
~~مظالم الناس.
# الأمر بالمعروف: في المنام كمن يأمر الناس بالصلاة أو بالشهادتين أو
~~يعظهم فان ذلك دليل على الايمان بالله تعالى والقيام بحقه وإن كان أهلا
~~للولاية تولى أو الحكم تحكم وكذلك إن رأى في المنام أنه أراق خمرا أو كسر
~~بربطا أو رمى نردا وما أشبه ذلك فان ذلك يدل على الايمان وانشائه على يد
~~فاعل ذلك وربما دل حدوث ذلك على أمر يوجب الصبر وأما الامر بالمنكر والنهي
~~عن المعروف في المنام فإنه دليل على النفاق.
# إجارة الانسان: في المنام لشئ من ملكه دالة على الامن من الخوف والإجارة
~~من الشدائد وربما دلت الإجارة على النكاح والمستأجر في المنام رجل يخدع
~~صاحب الإجارة ويغره ويحثه على أمر مطرب وإن انخدع وتبرأ منه وتركه في
~~الهلكة.
# الإعارة: من رأى في المنام أنه استعار شيئا أو أعاره فإن كان ذلك الشئ
~~محبوبا فإنه ينال خيرا موافقا لا يدوم وإن كان مكروها نال كراهة لا تدوم
~~لان العارية شئ لا يبقى وقيل من استعار من رجل دابة فان المعير يتحمل مؤنة
~~المستعير.
# إيلاء الانسان من امرأته: في المنام دال على الهم والنكد وعلى ما يوجب
~~اليمين بالآباء والأمهات وترجيح ذلك على اليمين بالله تعالى لان الايلاء في
~~اللغة اليمين على كل شئ.
# الأسد: في المنام سلطان شديد ظالم غاشم مجاهر متسلط ms031 لجرأته وربما دل على
~~الموت لأنه PageV01P030
# يقتنص الأرواح وربما دلت رؤيته على عافية المريض، واللبوة امرأة شريرة
~~عسوفة عزيزة الولد. والهزبر تدل رؤيته على الجهل والخيلاء والعجب والعنت
~~والتيه والدلال وقيل الأسد في المنام عدو مسلط ومن رأى الأسد من حيث لا
~~يراه وهرب منه الرائي فإنه ينجو مما يخاف وينال الحكمة والعلم، ومن رأى
~~الأسد قد قرب منه واستقبله ناله هم من سلطان ثم ينجو منه، ومن رأى الأسد
~~صرعه ولم يقتله فإنه يحم حمى دائمة فان السبع لا تفارقه الحمى أو يسجن لان
~~الحمى سجن الله تعالى، ومن رأى أنه يصارع الأسد مرض لان المرض يتلف اللحم
~~ومن صارع الأسد تلف لحمه ومن رأى أنه أخذ شيئا من لحم الأسد أو عظمه أو
~~شعره نال مالا من سلطان أو عدو سلط ومن ركب السبع وهو يخافه ركب مصيبة أو
~~أمرا لا يمكنه التقدم عنه ولا التأخر وإن كان لا يخافه فهو عدو يقهره ومن
~~رأى أنه ضاجع الأسد وهو لا يخافه أمن من مرض ومن رأى السبع دخل إلى دار
~~وفيها مريض فإنه يموت وإن لم يكن فيها مريض دل على خوف من السلطان ومن رأى
~~أنه يتخوف من أسد ولم يعاينه فإنه أمن له من عدوه ومن رأى أنه عاين الأسد
~~ورآه عنده دون أن يخالطه فإنه يصيبه فزع من سلطان ولا يضره ذلك وربما دلت
~~رؤية ذلك على الموت وقرب الاجل ومن رأى الأسد في بيته فإنه يصيب سلطانا
~~وخيرا وطول حياة ومن رأى أن الأسد نابه منه شئ فإنه يناله من عدو مسلط بقدر
~~ذلك ومن رأى أنه قاتل أسدا فإنه يقاتل عدوا مسلطا ومن رأى أنه ينكح لبوة
~~فإنه ينجو من شدائد كثيرة ويظفر بعدوه ويعلو أمره ويكون ذا صيت في الناس
~~ومن رأى أنه يأكل لحم أسد فإنه يصيب مالا وغنى من سلطان أو يظفر بعدوه ومن
~~رأى أنه يأكل رأس الأسد فإنه يصيب سلطانا عظيما ومالا كثيرا ومن رأى أنه
~~يأكل شيئا ms032 من أعضاء الأسد فإنه يصيب مال عدو مسلط بقدر ذلك العضو من
~~الأعضاء ومن رأى أنه أصاب من جلد أسد أو من شعره أو شئ منه فإنه يصيب مال
~~عدو مسلط وربما كان ميراثا والأسد يدل على المحارب وعلى PageV01P031
# اللص المختلس والعامل الجائر وصاحب الشرط والطالب. وأما دخول الأسد
~~المدينة فإنه طاعون أو شدة أو سلطان جبار أو عدو يدخل عليهم إلا أن يدخل في
~~الجامع ويعلو على المنبر فإنه سلطان يجور على الناس وينالهم منه بلاء
~~ومخافة، وجرو الأسد ولد وقيل من رأى كأنه قتل أسدا نجا من الأحزان كلها ومن
~~تحول أسدا صار ظالما على قدر حاله وقيل اللبوة ابنة ملك الأيل: هو التيس
~~الجبلي تدل رؤيته في المنام على التاج والوقار والهيبة وقمع الأعداء والسفل
~~وربما دلت على رجل غريب في بعض المفاوز والجبال والثغور له رياسة ومطعمه
~~حلال ومن رأى كأن رأسه تحول رأس أيل نال رياسة وولاية.
# الأرنب: في المنام امرأة ومن أخذها تزوجها فان ذبحها فهي زوجة غير باقية
~~وقيل الأرنب يدل على رجل جبان وقيل الأرنب امرأة سوء فمن رأى أنه أصاب
~~أرنبا فإنه يصيب امرأة كذلك ومن رأى أنه أصاب من لحمها أو جلدها فإنه خير
~~قليل يصيبه من امرأة ومن رأى أنه أصاب من ولدها فإنه يصيبه هم أو مصيبة أو
~~نصب.
# ابن آوى: في المنام رجل يمنع الحقوق أربابها وهو من المسوخ وتدل رؤيته
~~على المكتسب في الشر والخصام وتدل رؤيته على الألفة والاجتماع على اللهو
~~واللعب.
# ابن عرس: في المنام رجل سفيه ظالم قاس قليل الرحمة فيمن رأى أنه دخل داره
~~دخلها مكار وهو من المسوخ أيضا وهو دابة حمراء دون السنور تألف البيوت
~~معادية للفأر.
# أرضة: رؤيتها في المنام تدل على المنازعة في العلم وطلب الجدال ومن رأى
~~في كيسه أو عصاه أرضة فإنه قد دل على موته.
# إبليس اللعين: في المنام يدل على السهو. قال رجل للحسن يا أبا سعيد أينام
~~إبليس؟ قال فتبسم PageV01P032
# وقال لو نام ms033 لوجدنا راحة ورؤيته في المنام دالة على العالم المبتدع ويدل
~~على ترك الصلاة والكذب والاختلاس واكتساب الذنوب والآثام وطول العمر وتدل
~~رؤيته على المكر والخديعة والسحر والحسد والفرقة بين الزوجين قياسا على
~~قصته مع آدم عليه السلام وربما دلت رؤيته على الارتداد عن الدين لأنه كان
~~عابدا لله تعالى فعاد بمخالفته مطرودا مبعودا، ثم هو في التأويل دال على
~~الملك الكافر القيم بالبحر المجهز للجنود والخيل والرجل. قال الله تعالى
~~وأجلب عليهم بخيلك ورجلك فان رأى أنه صار إبليس أصيب في بصره أو ارتد عن
~~دينه أو عاش مبعودا ومات مكمودا ورزق نسلا ومالا وانتصر على أعدائه بمكر
~~وخداعة وإن كان أهلا للملك ملك وكان في زمانه يأمر بالمنكر وينهى عن
~~المعروف ومن رأى كأنه قتل إبليس فإنه يمكر بماكر وخداع فإن كان صالحا عفيفا
~~فإنه يقنط من أمر الله.
# أوز: رؤيته في المنام دالة على نساء ذوات أجسام وذكر ومال فإذا صوتن في
~~مكان فهي صوائح ونوائح ومن رأى أنه يرعى الإوز فإنه يلي قوما ذوي رفعة
~~وينال من جهتهم أموالا، وقيل إن الإوز رجل ذو هم وحزن وسلطان في البر
~~والبحر والإوز برى وبلدي فالبري تدل رؤيته على أرباب الاسفار كالتجار في
~~البر والبحر والبلدي أهل أو أحزان أو أزواج أو أملاك أو جوار أو عبيد أو
~~حراس وربما دلت الإوزة على المرأة الجميلة أو السمينة وصراخهن في المكان هم
~~ونكد بسبب موت أو حرق أو غرق وبيض الإوز لمن رأى أنه يملكه مال كثير لمن
~~يأخذه.
# إبرة هي في المنام دالة للأعزب على الزوجة وللفقير على ستر الحال ومن رأى
~~أنه أصاب إبرة فان الإبرة لصاحبها سبب ما يطلب من صلاح أمره وجمعه أو
~~التئامه ونحو ذلك فإن كان فيها خيط أو كان يخيط بها فإنه يلتئم شأنه ويجتمع
~~له ما كان من أمره متفرقا ومن رأى أن إبرته التي يخيط بها PageV01P033
# انكسرت أو انخرمت أو انتزعت منه فإنه يتفرق شأنه ويفسد أمره ومن رأى أنها
~~ضاعت ms034 منه أو سرقت فإنه يسرق على ذلك ثم لا يتم ولا يتفرق شأنه والإبرة أيضا
~~دالة على امرأة لادخال الخيط فيها وكذلك المسلة فمن رأى أن بيده مسلة فان
~~كانت امرأته حبلى ولدت له ابنة وإن لم يكن هناك حمل فان ذلك سفر له والإبرة
~~في الرؤيا رجل مؤلف أو امرأة مؤلفة فان رأى أنه يأكل إبرة فإنه يفضى سره
~~إلى من يضره ومن رأى كأنه غرز إبرة في انسان فإنه يطعن ويقع فيه من هو أقوى
~~منه والإبرة سبب صلاح الامر وكذلك لو كان اثنتين أو ثلاثة أو أربعة فما كان
~~منها بخيط فان تصديق التئام أمر صاحبها أقرب ومبلغ ذلك بقدر ما خاط به وما
~~كان من الإبر قليلا يعمل به ويخيط خير من كثير لا يعمل منها وأسرع تصديقا
~~وإن خاط بها ثيابا للناس فإنه ينصحهم ويسعى بالصلاح بينهم لان النصاح هو
~~الخياط في لغة العرب والإبرة المنصحة والخيط الناصح وإن خاط ثيابه استغنى
~~إن كان فقيرا واجتمع شمله إن كان مبددا وانصلح حاله إن كان فاسدا وأما إن
~~كان رفى بها قطعا فإنه يتوب من غيبة أو يستغفر من إثم إذا رفاه صحيحا متقنا
~~وإلا اعتذر بالباطل وتاب من تبعته ولم يتحلل من صاحب الظلامة ومنه يقال في
~~المثل: من اغتاب فقد خرق ومن تاب فقد رفى.
# إبريق: تدل رؤيته في المنام على التوبة للعاصي والولد الذكر للحامل وربما
~~دل على الغلام المطلع على الاسرار وجمع الأباريق أعمال صالحة موجبة لدخول
~~الجنة وربما دل الإبريق على السيف لأنه من أسمائه فان غلت قيمته في المنام
~~دل على رفع قدر من دل عليه ويدل الإبريق على اللعب والضحك والقهقهة وكذلك
~~الحكم فيما يشبهه من الأواني.
# إسكاف: وهو أنواع أحدها صانع أخفاف النساء فتدل رؤيته على عاقد الأنكحة
~~أو القواد PageV01P034
# وصانع أخفاف الرجال فهو دال على الخدم والاسفار وكذلك صانع الزرابيل
~~وصانع السراميذ تدل رؤيته على الرزق والسعي في الكسب والنسل والأولاد
~~والأزواج وعلى واضع الشئ في محله ms035 إذا فعل ذلك في المنام وربما دلت رؤيته
~~على من يجرى الخير على يديه من الدين والدنيا والإسكاف المجهول رجل قاسم
~~المواريث عادل فيها وكذلك الصرم فان جلود الحيوان مواريث والحذاء نخاس
~~الجواري أن دلال الجواري بتزيين أمور النساء لان النعل امرأة.
# انشراح الانسان: في المنام يدل على التوبة للعاصي وللكافر على إسلامه وإن
~~كان الرائي في ضيق فرج عنه.
# انقباض الانسان: في المنام يدل على القبض في الرزق الذي هو ضد البسط
~~وربما دل الانقباض على نتائج الذنوب في اليقظة ونتيجتها في الدنيا.
# إسراع الانسان: في المنام يدل على إبطاء الحركات إلا أن يكون المسرع
~~مريضا فإنه يدل على موته وربما دل الاسراع في المنام على الاسراع على
~~الأعمال الصالحة والمبادرة إليها هذا إن انتهى إسراعه إلى ما يدل على الخير
~~وإن انتهى إسراعه إلى ما يدل على الشر دل على الردة عن الاسلام أو الاقدام
~~على ما يندم عليه.
# أرض: هي في المنام لها تآويل كل أرض على حسبها وجوهرها فأرض المحشر
~~رؤيتها في المنام دالة على حفظ الاسرار والغنى بعد الافتقار والأمن من
~~الخوف وصدق الوعد وربما دلت على الزوجة الجليلة البكر الجميلة أو المنصب
~~العظيم القليل الحظ وعلى الهدى والتوبة وكذلك إن ظهر الحوت أو الثور الحامل
~~للأرض ولم تتغير ولم تزل دل على أن الملك يخلع نفسه من الملك أو يخلع نائبه
~~ولم تتغير أحوال العالم وأرض الدار عبارة عما يبسط فيها من حصير وبساط
~~PageV01P035
# أو غير ذلك أو على من يقوم بكنسها ومصلحتها أو من يجتمع عليها من أهل أو
~~عشيرة فما رؤى فيها من صلاح أو فساد عاد على من دلت عليه. وأما أرض الفلاحة
~~فإنها دالة على زرعها وانشائها وخصبها وجدبها وآلة حرثها ودرسها وفلاحها
~~فما حصل فيها من نبت معتاد أو رائحة طيبة أو زهر أو نور أو ري أو سهل أو
~~علو أو خشن عاد إلى من ذكرناه وأما أرض الحارة فإنها تدل على الاسفار
~~للتجار وأرباب المعايش عليها كالمكارية ms036 والجمالين وأشباههم فزوال عقباتها
~~وقلع حجارتها وبيان طرقها واستقامتها في المنام دليل على الربح للمسافر
~~عليها وتسهيل أمورهم وزوال همهم وسرعة مراحلهم. وأما الأرض المعروفة فإنها
~~دالة على الحاكم عليها بايجار أو إرث أو إقطاع أو حفر فما حصل فيها من طول
~~أو قصر عن الحد المحدود عاد ذلك على الحاكم عليها ممن ذكرناه. وأما الأرض
~~المجهولة فإنها دالة على الأم والوالد والزوج والزوجة والشريك والأمين
~~والوراثة وعلى ما يملك من دار أو دابة أو أمة وعلى ما يجلس عليه من فراش أو
~~غيره وتدل الأرض على دور الزناة والفسقة واللهو واللعب والأرض امرأة نمامة
~~لا تكتم سرا وتدل الأرض على الجدل أو العلم والفصاحة وتدل على الدنيا
~~والسماء على الآخرة وربما دلت الأرض والسماء على الضرتين اللتين لا يستطيع
~~أحد أن يجمع بينهما غير الله تعالى فان رأى أن الأرض تشققت دل على البدع
~~وإظهار المحرمات والمنكرات وربما دل تشققها على جودتها بالنمو والبركة وطول
~~الأرض ومدها عن عادتها دليل على خلاص المسجون وولادة الحامل وامتدادها عن
~~عادتها رزق فان رأى أنه ملك أرضا مرداء تزوج امرأة فقيرة أو عقيما لان
~~المرداء الخالية من النبات وربما دلت الأرض على الملك لذي السلطان أو الموت
~~والحياة والرزق وعلى من يعمل عليها من صالح وسيئ فان رأى أنه ملك أرضا تزوج
~~إن كان أعزب ورزق ولدا أو شارك شريكا أو ائتمن إنسانا على ماله وسره أو ورث
~~وراثة أو استأجر دارا أو ابتاعها PageV01P036
# أو اشترى دابة أو أمة أو اشترى عصيرا كل انسان على قدره وما يليق به وإن
~~لاق به الملك ملك وإن كان الرائي مريضا أفق من مرضه وقام لأرضه ورزقه وإن
~~كانت الأرض فسيحة حسنة المنظر كان عمله عليها صالحا وإن كان عليها جيف أو
~~رمم بالية أو أقذار كان ما عمله عليها سيئا فان حدثته الأرض أو سمع منها
~~كلاما لا يفهمه دل على الشدة والأراجيف وهتك الاستار فان رأى أن الأرض
~~زلزلت به ربما دلت تلك ms037 على وضع الحامل جنينها فان رأى الأرض قد خسفت بمن
~~عليها دل على التيه والعجب والغفلة عن طاعة الله تعالى فان طويت الأرض من
~~تحته دل على فراغ عمله أو طلاق زوجته أو ذهاب منصبه فان استحالت الأرض إلى
~~صفر أو حديد أو حجر ربما تعذر حمل زوجته أو انتقل إلى صنعة غير صنعته وربما
~~رزق مالا من كسبه أو وجد معدنا فان رأى أنه صار أرضا في المنام ارتفع قدره
~~عند الناس أو تبتل للرياضة وكسر النفس فان حمل الأرض ولا يجد لها ثقلا دل
~~على ظلم غيره في أرضه وعلى أنه يطوقها في عنقه أو على أنه يصير جبارا يثير
~~الأرض وينقلها على كتفه ويعان على ذلك وربما صار حصريا أو نطاعا فان أكل
~~الأرض دل على أنه ينال من سعيه عليها فائدة أو عاد عليه من زرعه عليها
~~فائدة وربما باع ما يجلس عليه أو يركبه أو يطؤه ويأكل ثمنه فان رأى أن
~~الأرض أشقت وابتلعته دل على الخجل وتعذر الأسباب وربما سافر ويسجن أو صار
~~ممنونا ومن رأى أنه في أرض واسعة مستوية لا يعرفها وهي تشبه الصحراء فإنه
~~يسافر سفرا عاجلا ومن رأى أنه يجلس على الأرض فإنه يتمكن منها ويعلو عليها
~~ومن رأى أنه يضرب الأرض بيده أو بشئ فإنه يسافر للتجارة ومن رأى أنه يأكل
~~من الأرض فإنه يصيب مالا بقدر ما أكل منها ومن رأى أنه خرج من أرض جدبة إلى
~~أرض خصبة فإنه ينتقل من بدعة إلى سنة وإن خرج من أرض خصبة إلى جدبة فإنه
~~بضد ذلك وإن رأى مؤمل سفر أنه يخرج من أرض إلى أرض PageV01P037
# فإنه يسافر ويكون حاله في سفره على قدر حال تلك الأرض من سعة أو ضيق أو
~~خصب أو جدب وان رأى ذلك عامل بلد عزل عنه وإن كانت عنده جارية باعها أو
~~امرأة طلقها أو تزوج أخرى عليها ومن رأى أنه باع أرضا وخرج عنها إلى غيرها
~~فإن كان مريضا مات وإن كان ms038 غنيا افتقر ومن رأى أنه زلق على الأرض أو ينفض
~~يده من التراب يفتقر وإن كان مريضا مات وصار إلى التراب ومن رأى أنه يغيب
~~في الأرض ولم ير هناك حفرة فان ذلك سفر في طلب الدنيا ويموت فيه ومن رأى أن
~~الأرض طويت له فإنه يموت سريعا ومن رأى أنها تشرمت له فإنها طول حياته ومن
~~رأى أنه يمشي من أرض إلى أرض متواليا جائيا وذاهبا طاف على امرأته أو
~~جاريته أو داوم السفر من أرض إلى أرض ومن رأى الأرض ابتلعته وخسفت به فإن
~~كان من أهل الشر فإنه عقوبة تنزل به أو سفر بعيد أو يخاف أن لا يرجى ومن
~~رأى أن الأرض ابتلعته من غير خسف فإنه يسافر سفرا بعيدا ومن رأى أن الأرض
~~تزلزلت أو أصابها خسف فان ذلك بلاء ينزل بتلك الأرض من سلطانها أو جراد أو
~~برد أو قحط أو خوف شديد ومن رأى أن الأرض انشقت وخرجت منها دابة تكلم الناس
~~فإنه يرى شيئا يتعجب منه وربما دل على قرب أجله وربما كان ذلك آية عظيمة
~~عامة تظهر للناس ليعتبروا والأرض تدل على الدنيا لمن ملكها على قدر اتساعها
~~وكبرها وضيقها وصغرها وتدل الأرض المعروفة على المدينة التي هو فيها وعلى
~~أهلها وسكانها وإن رأى كأن الأرض انشقت فخرج منها شاب ظهر بين أهلها عداوة
~~فان خرج شيخ سعد جدهم ونالوا خصبا وإن انشقت ولم يخرج منها شئ ولم يدخل
~~فيها شئ حدث في الأرض حادث شر فان خرج منها سبع دل على ظهور سلطان ظالم فان
~~خرج منها حية فهي عذاب باق في تلك الناحية فان انشقت الأرض بالنبات نال
~~أهلها خصبا فان رأى أنه يحفر الأرض ويأكل منها نال مالا بمكر لان الحفر مكر
~~ومن تولى طي الأرض بيده نال ملكا PageV01P038
# وقيل إن طي الأرض لمن أصابه ميراث وضيق الأرض ضيق المعيشة ومن كلمته
~~الأرض بالخير نال خيرا في الدنيا والدين ومن كلمته بكلام توبيخ فليتق الله
~~فإنه مال حرام ms039 فان رأى محلة أو أرضا طويت على الناس فإنه يقع هناك موت أو
~~قتال يموت فيه أقوام بقدر الذي طويت عليه أو ينالهم ضيق أو قحط أو شدة.
# أهرام مصر وغيرها: رؤيتها في المنام دالة على الاخبار الغريبة من الأمم
~~السالفة والمواعظ والفكر وربما دلت رؤيتها على التزوج للأعزب بأهل الشرك أو
~~الاعجام أو معاشرة أولئك أو التمذهب بمذاهب أهل البدعة أو الاهتمام بطلب
~~الفنون أو العلوم الدارسة وربما دلت رؤية ذلك على العمر الطويل وعلى مواضع
~~اللهو واللعب والمعازف والرقص والخمور وأماكن التصوير كالكنائس أو مواضع
~~الرقم والنسج والحياكة.
# أتون الكاس: في المنام يدل على نائب الملك الذي يجبى إليه الأموال وهو
~~يتصرف فيها لمصلحة ملكه والأتون من الاتيان والأتون أمر جليل على كل حال
~~وسرور فمن رأى أنه يبنى أتونا فإنه ينال ولاية وسلطانا فان لم يكن متجملا
~~فإنه يشغل الناس بشئ عظيم.
# إيوان: في المنام إذا كان كسرويا فهو ظهور عدل أو تجديد ملك ويدل على
~~المال والولد والجاه والإيوان إذا كان مبنيا من اللبن فهو امرأة قروية
~~صاحبة دين وبالجص دنيا محدودة وبالآجر مال حرام يصير إليه وقيل هو امرأة
~~منافقة.
# آجر: هو في المنام رجل جليل فيه نفاق وربما كان من نسل المجوس.
# أسطوانة: من خشب أو طين أو جص، فهي في المنام قيم دار أو خادم أهل الدار
~~أو حامل ثقلهم ومؤنهم ويقوى على ما كلفوه فيما يحدث فيها ففي ذلك الذي نسب
~~إليه. PageV01P039
# أترج: الأترجة في المنام دالة على المرأة المباركة ذات الأولاد أو
~~العصبات الاشراف وربما دلت الأترجة على الرجل المؤمن أو القارئ القرآن وتدل
~~على العلم والعمل والثناء الجميل وربما دلت الأترجة على الألفة والمحبة
~~وقيل الواحدة ولد والكثير شئ طيب ومنهم من كرهها وعبر بالمعنى وقال إنها
~~تدل على النفاق لان ظاهرها مخالف لباطنها والأترجة الخضراء تدل على خصب
~~السنة وصحة جسم صاحب الرؤيا إذا اقتطفها والأترجة الصفراء خصب السنة مع مرض
~~وقيل الأترج امرأة أعجمية شريفة غنية فان رأى ms040 كأنه قطعها نصفين رزق منها
~~بنتا وابنا يكثر مرضهما فان رأت امرأة في منامها كأن على رأسها إكليلا من
~~شجرة الأترج تزوجها رجل حسن الذكر والدين فان رأت في حجرها أترجة ولدت له
~~ابنا مباركا فان رأى رجل كأن امرأة أعطته أترجة ولدت له ابنا ورمى الرجل
~~لآخر أترجة يدل على طلب مصاهرة وربما كانت الأترجة الواحدة دولة فان أكله
~~وكان حلوا كان مالا مجموعا وإن كان حامضا فهو مرض يسير.
# إجاص: في وقته رزق أو غائب جاء أو يجئ وفي غير وقته مرض أو هم فان رأى
~~مريض أنه يأكل إجاصا فإنه يبرأ.
# آس: تدل رؤيته في المنام للمريض على الصحة واعتدال القوام وستر الوجه
~~بالشعر أو القد بالكسوة وربما دل على قطع الإياس مما يرجو تحصيله وهو
~~المرسين وقيل هو رجل واف بالعهود فمن رأى على رأسه إكليلا من آس رجلا كان
~~أو امرأة فهو زوج يدوم بقاؤه أو امرأة باقية وكذلك شمه ومن رآه في داره فهو
~~خير باق فان رأى أنه يغرس آسا فإنه يعمل الأمور بالتدبير والآس ودباق
~~وعمارة باقية وولاية وفرج باق وقد يدل الآس على المال.
# أقحوان: في المنام صديق لمن أخذ منه شيئا وقيل امرأة جميلة فمن رأى أنه
~~التقط أقحوانا من PageV01P040
# سفح جبل فان الملك يعطيه جارية وقيل الأقحوان يدل على قرابة امرأة صاحب
~~الرؤيا.
# أرجوان: هو في المنام امرأة عفيفة فمن التقطه قبل امرأة غنية حسنة لها
~~خطاب كثيرون وأقرباء جمة.
# أقاح: في المنام يدل على ذات الحسن والجمال.
# ازادرخت: رؤيته في المنام تدل على رجل حسن المعاشرة حسن الثناء لحسن
~~زهره.
# أرز: في المنام مال فيه تعب وشغب وهم ويدل على الربح إن كان مطبوخا.
# آبنوس: في المنام امرأة هندية موسرة أو رجل صلب موسر.
# آجام: في المنام رجال لا ينتفع بصحبتهم وفيهم وغل لان أصل الوغل الشجر
~~الملتف والصياد يختفى فيها فيرمى الصيد من حيث لا يعلم فان كانت الأجمة
~~ملكا لغيره فإنه يقاتل أقواما هذه صفتهم فيظفر ms041 بهم.
# أكارع: من رأى أنه يأكل الأكارع ويمتص عظمها فإنه يأكل مال يتيم وقيل من
~~أكل الأكارع يأكل مال أشراف الناس لان الأكارع مال والغنم أشرف أموال
~~الناس.
# أنفحة: في المنام مال مع نسك وورع.
# أقط: مال عزيز لذيذ وشهوات شتى.
# ألية الشاة: في المنام دالة على الالية أي الحلف وعلى التمني وربما دلت
~~على النعمة الوافرة والعلم النافع والذخيرة الصالحة من علم وولد والالية
~~مال المرأة.
# أكل الانسان: في المنام في الاناء قنع وصلف إلا أن يكون الاناء محرما
~~كإناء الفضة أو الذهب فإنه مال حرام وإفراط في الديون والأكل بين الناس
~~شهرة ومضغ ما يبلع تهاون في الكسب PageV01P041
# والعمل وبلع ما يمضغ دين وتعجيل للأجل فان استحال الطعم بما هو خير منه
~~دل على صلاح الباطن وإن استحال إلى مرارة أو حموضة دل على تغير الأزواج
~~والاعمال فان أكل بيمينه اقتدى بالسنة وإن أكل بشماله أطاع عدوه وجافى
~~صديقه وإن التقم من يد غيره رزق عفة وتوكلا وربما مرض وعجز عن التناول بيده
~~وإن أكل من لون حقير انحط قدره وأكل كمأة أمر ونهى وأناة وزيادة عمر وشفاء
~~للمريض ونكاح للأعزب وعلم وهداية ورزق وصناعة ومرض، وأكل القرع دليل على
~~الهدى واتباع السنة والفطنة، ومن رأى أن غيره دعاه إلى الغداء دلت رؤياه
~~على سفر بعيد فان دعاه إلى الأكل نصف النهار فإنه يستريح من تعب فان دعاه
~~إلى العشاء فإنه يخدع رجلا ويمكر به قبل أن يخدعه هو، ومن رأى أنه أكل
~~طعاما وانهضم فإنه يحرص على السعي في حرفته، ومن رأى أنه أكل لحم نفسه فإنه
~~يأكل من ماله ومكنوزه فان أكل لحم غيره فإن كان نيئا فإنه يغتابه أو أحدا
~~من أقربائه وإن كان مطبوخا أو مشويا فإنه يأكل رأس مال غيره.
# إكليل الملك: مال زائد وعلم وولد والإكليل للمرأة رجل أعجمي وللرجال ذهاب
~~ما ينسب إليه إلا أن الذهب مكروه وإن رأى تاجر أنه وضع الإكليل على رأسه أو
~~سلبه فإنه يذهب ماله فان ms042 وضعه ذو سلطان أصابه خطأ في دينه وإذا رأى الملك
~~أن إكليله أو تاجه وضع عن رأسه أو سلب زال ملكه.
# أصطرلاب: في المنام خادم الرؤساء وإنسان متصل بالسلطان فمن رأى أنه أصاب
~~أصطرلابا فإنه يصحب إنسانا كذلك وينتفع به على قدر ما رآه في المنام وربما
~~كان متغيرا لامر ليست له عزيمة صحيحة ولا وفاء ولا مروءة.
# إكاف: تدل رؤيته في المنام على امرأة أعجمية غير شريفة ولا حسيبة تحل من
~~زوجها محل الخادمة PageV01P042
# وركوب الرجل الاكاف يدل على توبته عن المظلمة بعد طول تنعمه فيها.
# أرجوحة: وهي المتخذة من الحبل من رأى في منامه أنه يتمرجح فيها فإنه فاسد
~~الاعتقاد في دينه.
# اسم: إذا تحول اسم الانسان في المنام إلى غيره فيعبر عنه بالفأل فسعد
~~بالسعادة وسالم بالسلامة وإن تحول إلى ذي عاهة كالعمى والعرج فإنه يبلى
~~بذلك، ومن رأى أنه يدعى بغير اسمه فان دعى باسم قبيح فإنه يظهر به عيب فاحش
~~أو مرض فادح وإن دعى باسم حسن نال عزا وشرفا وكرامة على حسب ما يقتضى معنى
~~ذلك الاسم.
# إسهال الطبيعة: في المنام تفريط وتبذير في المال والقبض والانعصار شح
~~وبخل.
# استسقاء: في المنام وهو المرض المعروف يدل على المهانة والذل.
# احتقان الانسان: في المنام إذا كان مما ينبغي استعماله على جرى العادة دل
~~على رواج ما في طبقة مخزنه من بضاعة كاسدة أو علة معنوية أو كسح مرحاضه
~~واستراح بذلك وإن احتقن بما لا ينبغي استعماله أو حقنه من ليس له بذلك عادة
~~دل على الاطلاع على المساوي أو نهب داره أو نقبها أو نبش ميته من قبره
~~ونقله إلى غيره أو أكره على اخراج الزكاة أو ما عنده من الودائع، ومن رأى
~~أنه يحتقن من داء يجده من نفسه فإنه يرجع إلى أمر له فيه صلاح في دينه وإن
~~احتقن من غير داء يجده فإنه يرجع في عدة يعدها إنسانا أو نذر نذره على نفسه
~~أو في كلام تكلم به أو في عظة خرجت ms043 منه ونحو ذلك وربما كان من غضب شديد
~~يبتلى به.
# استلقاء الانسان: في المنام على قفاه قوة أمر فمن رأى كأنه مستلق على
~~قفاه قوى أمره وأقبلت دنياه وصارت الدنيا تحت يده لان الأرض مفسد قوى، ومن
~~رأى أنه استلقى على قفاه وكان فمه مفتوحا فخرج منه أرغفة فان تدبيره ينقص
~~ودولته تزول ويفوز بأمره غيره. PageV01P043
# انتباه الانسان: من منامه في المنام يدل على حركة الجد وإقباله والتوبة
~~والربح والفائدة والقدوم من السفر.
# إقرار الانسان: في المنام بعبودية انسان إقرار بعداوته وإن أقر بالذنب
~~والمعصية ينل عزا وشرفا وتوبة والاقرار بقتل انسان يدل على نيل ولاية
~~ورياسة أو أمن.
# إمهال الانسان: في المنام يدل على العذاب وإن رأى كأنه أمهل رجلا في غضب
~~فإنه يعذبه عذابا شديدا.
# استراق السمع: في المنام كذب ونميمة وربما يصير مسترق السمع مكروها من
~~جهة السلطان وأما الاستماع فمن رأى كأنه يستمع فإن كان تاجرا استقال من
~~عقدة بيع وإن كان واليا عزل وإن رأى كأنه يستمع على انسان فإنه يريد هتك
~~ستره وفضيحته، ومن رأى كأنه يسمع أقاويل ويتبع أحسنها فإنه ينال بشارة فان
~~رأى كأنه يسمع ويجعل نفسه أنه لا يسمع فإنه يكذب ويتعود ذلك.
# أم الانسان: في المنام أولى به في أحكام التأويل من أبيه فان رأى أمه قد
~~ولدته فإن كان مريضا دل على موته لان الميت يلف في الخرق كما يلف الصغير
~~وإن كان صحيحا فإن كان فقيرا وسع عليه لان الصغير كلفته على غيره وإن كان
~~غنيا ضيق عليه وحجر عليه في تصرفه وكسبه لان الصغير مضيق عليه في أحواله.
# أخ الانسان: إذا رآه في منامه وكذلك الجد والعم والخال ومن له نصيب في
~~الميراث دل ذلك على الشرك في المال والمساعدين وربما دل بعضهم على بعض
~~كذلك.
# التفات الانسان: في منامه طمع يرمى صاحبه خصوصا الالتفات في الصلاة فإن
~~كان الالتفات PageV01P044
# لمحذور يخافه كمثل حية أو أسد فان ذلك دليل على الحذر من الزوجة والأولاد
~~لأنهم أعداؤه والالتفات ms044 في الصلاة يدل على التطلع إلى الدنيا وزينتها
~~والاعراض عن الآخرة والميل مع الأهواء.
# ، إزار: هو في المنام امرأة حرة فان رأت امرأة أن لها إزارا أحمر مصقولا
~~فإنها تتهم بريبة فان خرجت من دارها فيه فان تلك الريبة تشيع منها فان رأت
~~برجلها مع ذلك خفا فإنها تتهم بريبة تبقى فيها وإزار المرأة يدل على
~~زواجها.
# أف: كلمة تضجر من رأى في منامه أنه يقولها فإنه عاق لوالديه قال تعالى
~~ولا تقل لها أف ولا تنهرهما أب الانسان: في المنام بلوغ المراد وخير ما يرى
~~الرجل في منامه أبواه أو أجداده أو جداته أو أحد أقاربه ومن رأى في منامه
~~أباه فإن كان محتاجا جاءه رزقه من حيث لا يحتسب أو جاد أحد عليه وإن كان له
~~غائب قدم عليه وإن كان به ألم أفاق منه ومن رأى أن أباه أسكن بنيانا ورفع
~~هو سمكه فإنه يتم صنائع أبيه التي كانت له في دين أو دنيا ويحكمها.
# أشنان: من رأى في منامه أنه غسل يديه بأشنان فإنه إياس له مما يطلب وقيل
~~لا بأس بذلك وهو حسن وقيل إلا أن يكون من زفر أو نتن فهو دليل على زوال
~~الهم والنكد وقضاء الحاجة وقيل غسل اليدين بالأشنان يدل على انقطاع الصداقة
~~ويدل على انقطاع الخصومة وقيل إنه نجاة من الخوف وقيل إنه توبة من الذنوب.
# اطلاع الانسان: في المنام على مستور عليه ربما دل على العلم الغامض أو
~~الصنعة الجليلة إن كان المستور من أهل العلم والمكيدة يعلمها إن كان من غير
~~ذلك وربما دل الاطلاع على سر من أسرار الله تعالى من كنز أو معدن يطلع
~~عليه.
# انقلاب الانسان على وجهه: في المنام يدل على الشرك بالله تعالى وخسران
~~الدنيا والآخرة وإن PageV01P045
# انقلب عن وجهه على قفاه تاب إلى الله تعالى ودل على مواجهته للناس
~~والانكباب على الوجه يدل على أمراض الجوف وإن كان الرائي امرأة أعرضت عن
~~زوجها.
# إرعاد الانسان: في منامه يدل على الارعاد من مرض ms045 أو هم أو كبر وربما دل
~~ذلك على شفاء المريض وحدة مزاجه وظهور قوته يقال أرعد فلان إذا اجتهد وقام
~~في الامر.
# باب الباء بسملة: من رآها في المنام بكتابة حسنة فإنه يدل على العلم
~~والهداية والرزق ببركتها وخاصيته أن يراها على القاعدة المشهورة وربما دلت
~~البسملة على الولد وولد الولد لتعلق بعضها ببعض وربما دلت رؤيتها على إدراك
~~ما فات لتكرر حروفها وتدل على السعي في الزواج والبشارة عقباه وربما دلت
~~البسملة على الهدى بعد الضلالة فان كتبت في المنام بخط مليح نال رزقا وحظا
~~في صناعته أو علمه وإن كتبها ميت فهو رحمة الله تعالى وربما دلت كتابتها
~~على الربح في الزرع ويعتبر ما كتب معها في المنام قرآن أو غيره فان محاها
~~بعد كتابتها أو اختطفها منه طائر دل على نفاد عمره وفراغ رزقه وعلى هذا
~~يقاس من كتب على يديه شئ من القرآن أو غيره وربما ابتلى في بدنه أو زاد
~~عليه ما يشكوه لما قيل إن الحسن بن علي رضي الله عنه رأى في المنام مكتوبا
~~على جبينه والضحى والليل إذا سجى فرفع ذلك إلى سعيد بن المسيب فقال يا ابن
~~رسول الله أوص واستغفر ففارق الدنيا بعد ليلة فان قرأ البسملة في صلاة فإن
~~كان مذهبه ترك البسملة في الصلاة فبسملته في ذلك دليل على ارتكاب دين لم
~~يحتج إليه وربما دل على الميل إلى الأب دون الأم والأم دون الأب أو يفضل
~~سنة على فرض أو نفلا على سنة أو بدعة على مستحب وكذلك الحكم في قراءة
~~الأئمة PageV01P046
# الأربعة واعتبر ما كتبت به في المنام فان كانت مكتوبة بالذهب دلت على
~~الرزق والاحتفال بالطاعات أو إصلاح السرائر وربما كانت ذكرا جميلا وعقبى
~~حسنة وعكس ذلك لو كتبها في المنام بما لا يجوز الكتابة به واعتبر ما كتبت
~~به من الأقلام فالطومار مال طائل وبالثلث مال من سهام وبالمحقق تحقيق لما
~~يرجوه وبالمنسوب أحوال متناسبة وبالنسخ عزل وبالوحشي يحوى شيئا طائلا وإن
~~كانت بقلم ms046 الاشعار دل ذلك على الغفلة والهيام وبالريحاني رياء أو قرب لما
~~يرجوه وبالغبارى مرض في العين ومن كان يشكو شيئا من ذلك كان دليلا على
~~عاقبته واعتبر ما كتبت عليه من غير ذلك فكتبها بقلم التوقيع عز ونصرة وبقلم
~~الوراقة محاكمات فان لم يتضح من كتابتها شئ فهو دليل على التلون في المذهب
~~أو المعتقد وأماما كتبت به من الأقلام الغريبة كالعبراني والسرياني والهندي
~~وما أشبه ذلك فإنه دليل على الدنانير الغريبة والأزواج والجواري أو العبيد
~~أو الألفة مع الغرباء فان كتبها بقلم حديد دل على القوة والرزق والثبات في
~~الأمور وإن كتبها بقلم من فضة فإن كان كالقلم المعتاد دل على توسط الأحوال
~~خصوصا إن كتبها بقلم ملتو أو ذي عقد وإن كان القلم مستقيما حسنا دل على
~~المنصب الجليل أو العلم والعمل لمن فعله في المنام فان كتبها في كاغد ربما
~~فعل فعلا حسنا أو اتبع واجبا وإن كتبها في رق سعى في طلب ميراث وإن كان في
~~منسوج أحمر أو أصفر أو أبيض نال فرحا وسرورا وإن كانت مكتوبة في منسوج أخضر
~~نال شهادة عند الله تعالى وكتابتها في ذلك أو غيره بالنور أو الذهب بشارة.
~~يحكى أن الحسين بن علي رضي الله عنه رأى في المنام كأنه كتب بين عينيه سورة
~~الاخلاص فأرسل إلى سعيد بن المسيب رحمه الله تعالى فقصها عليه فقال إن صدقت
~~رؤياه فإنه سيموت سريعا فمات كذلك غريبا ورؤية النقط والشكل في البسملة في
~~المنام إن دلت البسملة على الزوجة فنقطها وشكلها مالها PageV01P047
# وجهازها وأولادها وعصمتها وإن دلت على المال كان ذلك زكاته المفيدة وإن
~~دلت على الصلاة كان ذلك سنتها وإن دلت على البلد كان ذلك أهلها وأعيانها من
~~العلماء والفضلاء وأرباب الصنائع من الرعية والمتاجر الرابحة واعتبر علامات
~~الاعراب ورؤيتها في المنام فعلامة النصب منصب وعلامة الخفض عزل وعلامة
~~الرفع علو أو موت أو فراغ عمل وعلامة الوصل صلة وعلامة الجزم جزم في الأمور
~~وعلامة لتشديد ضيق في الأمور وعسر ms047 فما دخل على البسملة أو غيرها من هذه
~~العلامات نسبته إلى دين الرائي أو دنياه وكذلك إن نقص فان رأى البسملة
~~معكوسة الترتيب كمن يجعل الرحيم تعالى مكان البسملة أو يقدم الجلالة على
~~البسملة ففعل ذلك وما أشبهه في المنام دليل على الارتداد عن الدين أو
~~المذهب أو يفضل الإماء على الحرائر أو يضع المعروف في غير أهله فان كتبها
~~غيره ومحاها بنفسه دل على نقض العهد أو الارتداد عن الاسلام أو يبخل بما
~~عنده من علم أو مال وإن كان الرائي فعل ذلك في المنام وهو مريض برئ أو عاص
~~تاب وأناب وربما تزوج ورزق ذرية صالحين أو يربح فيما يدخره من التجارة ومن
~~رأى أنه قرأ في منامه بسم الله الرحمن الرحيم فان الله تعالى يوجد البركة
~~في ماله والزيادة فيه.
# بيت المقدس: من رأى في المنام أنه صلى فيه ورث ميراثا أو تمسك ببر ومن
~~رأى أنه يصلى في بيت المقدس إلى غير القبلة فإنه يحج فان رأى أنه توضأ في
~~بيت المقدس فإنه يصير في شئ من مال والخروج يدل على سفر وذهاب ميراثه منه
~~إن كان في يده وإن رأى أنه أسرج سراجا في بيت المقدس أصيب في بعض ولده أو
~~كان عليه نذر في ولده يلزمه الوفاء به.
# براق النبي صلى الله عليه وسلم: من رآه في المنام بلغ رتبة عالية وسافر
~~في عز وعاد فيه أو مات شهيدا.
# برق: رؤيته في المنام بمفرده تدل على الهدى بعد الضلالة وربما دل ذلك على
~~انبهار النظر PageV01P048
# وتبديده وإن كان الرائي مريضا خيف عليه الموت وربما دلت رؤية البرق في
~~المنام على كشف الاسرار وتنسم الاخبار وربما دلت رؤيته على البشارة بقدوم
~~غائب أو تحديد الرزق أو إغاثة الملهوف وربما دلت رؤية البرق على تقلب
~~الأحوال من شدة إلى خلاص ومن خلاص إلى شدة وربما دلت رؤيته على بريق السيوف
~~وأسنة الرماح ومن رأى البرق وكانت رؤياه في تشرين الأول دل على الأراجيف
~~ونتاج الحبوب وإن ms048 كانت في تشرين الثاني دل على الخصب والندى والخير الكثير
~~أو في كانون الأول ربما يخشى على الغلة من النقص وإن كان في كانون الثاني
~~يخشى على الزرع عند نهايته فإن كان في شباط ربما دل على الصلاح في الزرع
~~وإن كان ذلك في آذار دل على نقص الغلة كلها وإن كان في نيسان فإنه صالح
~~سعيد ويجود فيه الغلال وينقص فيه الشعير وإذا كان في إيار فإنه ردئ لبعض
~~الفاكهة وإذا كان في حزيران فهو علامة الندى النافع وإذا كان في تموز فلا
~~خير فيه ولا شر وإذا كان في أيلول فهو علامة خصب وخير وكذلك في آب والبرق
~~في المنام تدل رؤيته على خوف من السلطان أو على ضرب السياط وربما دل على
~~المواعيد الحسنة من السلطان والضحك والسرور والاقبال والطمع من الرعية
~~والرجاء لما يكون عندهم من الصواعق والعذاب والرحمة والمطر ومن رأى برقا
~~وحده دون الناس ورأى أنواره تضربه أو تخطف بصره فإن كان مسافرا أصابته غلظة
~~بمطر أو أمر من السلطان وإن كان زارعا قد عطش زرعه أصاب الغيث والرحمة وإن
~~كان والده أو مولاه أو سلطانه مسلطا عليه ولا يلتفت إليه أقبل عليه وضحك في
~~وجهه وإن كان معه مطر دل على قبح ما يبدو إليه ومن رأى أنه تناول شيئا من
~~البرق أو أصابه فان إنسانا يحبه على بر وخير ومن رأى البرق ولا مطر معه
~~وكان له وعد فإنه لا يناله والبرق يدل على خوف من السلطان وعلى تهدده
~~ووعيده وعلى سل النصال وضرب السياط وكل ما دل عليه PageV01P049
# البرق فسريع عاجل لسرعة ذهابه وقلة لبسه، وقيل البرق يدل على منفعة من
~~مكان بعيد ومن رأى البرق أحرق ثيابه ماتت زوجته إن كانت مريضة.
# بنات نعش: في المنام تدل على رجل عالم شريف ومن رآها سقطت كلها ماتت في
~~ذلك البلد علماؤها ومن كان معه بنات نعش في منامه أو ملك ذلك أو مازجه أو
~~عرف اسمه صادق إنسانا أو رزق ولدا ms049 أو تزوج امرأة باعتبار ما دل عليه اللفظ.
# بكر: من رأى في منامه بكرا عذراء كان ذلك عسرا لأرباب المناصب كما أن
~~المرأة فرج لذوي الاعسار وربما دلت البكر على البكر من الإبل وتدل على
~~الأرض القابلة للنفع والمسكن الجديد الذي تم بناؤه والثوب كذلك والكتاب
~~الذي لم يفك ختمه أو الثمرة التي لم تقطف أو الدابة الشموس وربما دلت على
~~الكرب من اشتقاق اسمها وتعذر الامكان وإن قيل بنت فهي دالة على النبت الذي
~~أدرك وتدل للملك على الحصن، ومن رأى أنه أصاب بكرا ملك ضيعة أو اتجر تجارة
~~رابحة.
# بطن: في المنام دال على ما يحوى أهله وماله وسره وعلى من يضاجعه أو يخرج
~~منه ويدل على السجن والقبر والبئر والصحة والسقم والصديق والمودع وعلى دينه
~~وعبادته فمن انحرق بطنه في المنام وكان له ملك تعطل نفعه منه وإلا حصلت له
~~جائحة في ماله الذي يستر به أهله وربما افتضح سره أو فقد زوجته، وإن كانت
~~امرأة حاملا خرج منها حملها فان ظهر أو خرج شئ من أمعائه أو أعضائه خرج
~~مسجونه وإلا كشف عن أمواته أو نزح بئره وإلا مرض في جوفه وإن كان يشكو ذلك
~~زال ما يشكوه وإن فقد بطنه مات صديقه أو وليه أو الحاكم على ماله وربما
~~تزهد وتعبد وترك الطعام والشراب وإن خرج من بطنه نار دل على توبته من أكل
~~مال الأيتام، وإن كان ممن يأكل من الأواني المحرمة دل على زهده فيها فان
~~مشى على بطنه في المنام دل على PageV01P050
# فاقته واحتياجه وسعيه للناس على شبع بطنه والبطن بطن الوادي وربما كان
~~البطن في التأويل دليلا على ما دل عليه الفخذ من العشيرة والقبيلة وربما دل
~~على البطنة والدخول في البطن سفر أو سجن أو يعود إلى ما كان خرج عنه وإن
~~رأى في بطنه قيوحا أو دمامل دل على تعرضه لما لا يحل له من مأكول أو مضاجعة
~~وإن حسن بطنه أو كبر كبرا غير منافر لبدنه دل على ms050 العلم والرياسة وربما دل
~~البطن على المباطنة في الدين والمباطنة الحقد والنفاق والبطن من ظاهر وباطن
~~مال وولد فمن رأى في بطنه صغرا فوق ما هو فإنه نقل ماله أو ولده أو أهل
~~بيته بقدر ذلك ومن رأى أن فيه عظما وزيادة فإنه يكثر ماله أو ولده أو أهل
~~بيته بقدر ذلك، ومن رأى أن بطنه خال ولم ينقص من خلقه شئ فإنه نقص من ماله
~~أو ولده وقيل يكون خالي البطن من الحرام وقد يكون البطن سفينة الرجل فما
~~رأى من حادث فيه فهو حادث في سفينته ومن رأى أنه في بطن أمه فإن كان في غير
~~بلده عاد إلى مكانه ومسقط رأسه وإن كان مريضا دفن في الأرض وإن كان صحيحا
~~وقع في السجن والبطن يدل على بيت الانسان ودوابه فكبده ولده وقلبه ولده
~~ورئته خادمه أو بنته وكرشه كيسه وحلقومه حياته وعصمته، ومن رأى أن بيته أو
~~داره هدم وكان مريضا في البطن مات فان رأى أنه أخذ في بنائها أو إصلاحها
~~أفاق من علته إن أكمل البنيان وإلا بقي من أيام عمره بقدر ما بقي من
~~البنيان وإذا كان بطن الانسان سفينته يكون رأسه قلبها وحلقومه صاريها
~~وأضلاعه حيطانها فمن رأى بطنه متخرقا ممزقا وسالت أمعاؤه وتبددت أضلاعه
~~عطبت سفينته ويدل لمن لا سفينة له على حانوته الذي تخرج منه نفقته وقيل إن
~~عظم البطن أكل الربا والمشي على البطن اعتماد على المال.
# بول: في المنام بذل ماله فيما لا يحل له أو وطئ ما لا يناسبه وإدرار
~~البول في المنام دليل على إدرار PageV01P051
# الرزق وزوال ما في الباطن وإمساك البول أو تعسره ربما دل على استعجاله في
~~الأمور وعدم الصواب لان الحاقن والحاقب لا يستقر له قرار حتى يدفع عنه ما
~~يجده من ذلك وربما انسدت مصارف مياهه والبول في المنام مال حرام ومن رأى
~~كأنه بال في موضع مجهول تزوج امرأة في ذلك الموضع ويلقى فيها نطفته بمصاهرة
~~أهل ذلك الموضع أو جارية وقيل ms051 من رأى كأنه يبول فإنه ينفق نفقة تعود إليه
~~ومن رأى كأنه بال في بئر فإنه ينفق من كسب مال حلال فمن رأى أنه بال على
~~سلعة فإنه يخسر في تلك السلعة فان بال في محراب يولد له ولد عالم ومن رأى
~~كأنه بال على المصحف ولد له ولد يحفظ القرآن ومن رأى كأنه بال بعضا وحبس
~~بعضا فإن كان غنيا ذهب بعض ماله وإن كان مكروبا ذهب بعض كربة فان رأى كأنه
~~يبول معه آخر فاختلط بولهما وقعت بينهما مواصلة ومصاهرة فان رأى أنه حاقن
~~فإنه يغضب على امرأته فان قوى عليه البول ولم يجد لذلك موضعا أراد دفن مال
~~ولا يجد مدفنا فان رأى أنه بال في موضع البول فأكثر من بوله انفرج إن كان
~~فقيرا وإن كان غنيا خسر في ماله فان رأى الناس يتمسحون ببوله ولد له غلام
~~يتبعه الناس فان رأى إنسانا معروفا بال عليه فإنه يذله بانفاق ماله عليه
~~فان رأى امرأة تبول بولا كثيرا فإنها تشتهى الرجال فان رأى الرجل أنه يبول
~~لبنا فإنه يضيع الفطرة فان شربه انسان معروف فهو ينفق عليه في دنياه مالا
~~حلالا ومن رأى أنه يبول دما فإنه يأتي امرأة مطلقة أو امرأة ذات محرم ولا
~~يعلم بذلك فان رأى كأنه يبول زعفران ولد له ابن ممرض فان رأى كأنه بال
~~عصيرا فإنه يسرف في ماله فان رأى كأنه بال ترابا أو طينا فإنه رجل لا يحسن
~~الوضوء ولا يحافظ فان بال نارا ولد له ولد ذو سلطان فان بال غائطا ارتكب
~~فاحشة من أهله فان خرج بدل البول قئ دل ذلك على ولد حرام فان بال سنورا ولد
~~له جارية من امرأة أصلها من ساحل البحر نحو المشرق وإن خرج طائر ولد له ولد
~~مناسب جوهر ذلك الطائر في الصلاح PageV01P052
# والفساد ومن بال قائما فإنه ينفق ماله جهلا ومن بال في قميصه فإنه يولد
~~له ولد فان لم يكن له زوجة تزوج فان رأى أنه يبول في ms052 أنفه فإنه يأتي محرما
~~ومن رأى أنه يبول في محفل من محافل السوق صار محتسبا على السوق. ورأى والد
~~أردشير بن ساسان وكان راعى أغنام كأنه بال وعلا منه بخار عم السماء كلها
~~فسأل بابك المعبر فقال لا أعبرها لك حتى تنسب إلى ولدا يولد لك فوعده بذلك
~~فقال يولد لك غلام يملك الآفاق فكان ذلك يقال أردشير بن بابك وإنما كان
~~أبوه ساسان ومن رأى أنه بال في دار قوم أو محلة قوم أو مسجد قوم أو بلد أو
~~قرية فإنه يطرح هناك نطفته بمصاهرة منه لهم أو من قومهم أو من عشيرتهم فإن
~~كان ذلك البول في المسجد فإنه يرزق ولدا بارا تقيا ومن رأى أنه يبول في
~~قارورة أو طشت أو جرة أو بئر مجهولة أو خربة غير معروفة فإنه ينكح امرأة
~~ومن رأى أنه بال في بحر فإنه يخرج منه مال إلى السلطان في عشر أو زكاة أو
~~غير ذلك ومن رأى أنه بال دودا فإنه ينتشر أولاده ومن رأى أنه يخرج من ذكره
~~قلم فإنه يولد له ولد يكون مشاركا في كل علم لان القلم يحفظ كل علم وقيل من
~~رأى أنه يخرج من إحليله حية فإنه يولد له غلام يكون له عدوا ومن رأى أنه
~~بال بولا كثيرا خلاف العادة أو تلوث به أو رائحته رديئة أو بال والناس
~~ينظرون إليه وهو لا يليق به ذلك فنكد أو إظهار شر يفتضح به وشرب البول يدل
~~على الشبهة في المكاسب أو الأموال الحرام وعلى الشدائد لأنه لا يستعمل إلا
~~أوقات الشدة.
# بكاء: إذا كان في المنام بصراخ أو لطم أو سواد أو شق جيب ربما دل على ذلك
~~وإن كان البكاء من خشية الله تعالى أو لسماع قرآن أو من ندم على ذنب سلف
~~فإنه في المنام دليل على الفرج والسرور وزوال الهموم والأنكاد وهو دال على
~~الخشية ويدل على نزول القطر لمن احتبس عنه وهو محتاج إليه. PageV01P053
# بصاق: يدل في المنام على قوة الرجل ms053 فمن رأى ريقه جف عجز عما يريد مما
~~يفعله نظراؤه وقل لفظه وكلامه ومن رأى أنه خرج من فمه رغوة وزبد فإنه يدل
~~على كلام باطل يقوله أو كذب يفتعله والبصاق مال الرجل وقدرته فمن رأى أنه
~~يبصق على حائط فإنه ينفق ماله في جهاد أو يشغل ماله في تجارة فان بصق على
~~الأرض اشترى ضيعة أو أرضا فان بصق على شجرة نقض عهدا أو حنث في يمين فان
~~بصق على انسان فإنه يقذفه والبصاق الحار دليل على طول عمر. وأما البارد
~~فدليل الموت وجفاف الريق في الفم فقر والبصاق هو الفضل من الكلام أو العلم
~~أو المال وربما دل البصاق على استجلاب الراحة وطلبها من النكاح وربما دل
~~على الصحة والسقم فان رأى الانسان بصاقه متغيرا دل على سوء مزاجه وانقطاع
~~الريق وهو البصاق في المنام دليل انقطاع الراحة واللذة وفقد الأولاد وكثرته
~~في المنام دليل على الهم والنكد ومن رأى كأنه يبصق فإنه يخرج كلام سوء فإن
~~كان فيه دم أو بلغم غليظ فإنه كلامه فيما لا يحل له ومن رأى أنه تفل في وجه
~~انسان أو دابة فإنه يخرج منه كلام لا يحل له.
# بلغم: هو في المنام مال مجموع لا ينمو فان رأى أنه ألقى بلغما نال الفرج
~~والشفاء إن كان مريضا فان رأى كأنه يتنخع فإنه ينفق نفقة في شدة وإن كان
~~صاحب علم فهو شحيح عليه وإن خرج من فيه شعر أو خيط أو مرة غير كريهة طالت
~~حياته وقيل إن خرج الماء من فم انسان عالم فهو وعظ ينتفع به الناس أو فتيا
~~وإن كان تاجرا كان صادق الكلام.
# بدن الانسان: سمنه في المنام وقوته قوة الدين والايمان فان رأى كأن جسده
~~جسد حية فإنه يظهر ما يكتم من العداوة وإن رأى كأن له ألية كألية الكبش فان
~~له ولدا مرزوقا يتعيش منه ومن رأى جسده من حديد أو من فخار فإنه يموت فان
~~رأى زيادة في جسده من غير مضرة PageV01P054
# فهو زيادة ms054 في النعمة عليه، ومن رأى أنه يحك جسده فإنه يتفقد الأحوال
~~بقرابته وينال منهم تعبا وإن رأى أنه احتك ولم تسكن الحكة ناله تعب من أهله
~~وإن سكنت الحكة فإنه ينال خيرا عظيما وسمن الجسم وعظمه يدل على زيادة المال
~~والعز ونحول الجسم وهزاله يدل على الفقر ونقص المال والعلم وقد يدل على
~~اجتماعه بمن يكرهه، والجسد في المنام دليل على ما يدارى الانسان ويتجسد به
~~كاللباس والزوجة والمسكن والمحبوب والولد وعلى من يحتمى به من الأذى
~~كالسلطان والسيد وولى الامر عليه فقوته وحسنه وسمنه دليل على حسن حال من دل
~~عليه ممن ذكر، وأما ضعفه وتغير لونه ونتنه فدليل على سوء حال من دل عليه
~~والجسم إذا كان في المنام سمينا بهيا دل على علو القدر والنصرة على
~~الأعداء.
# برد: إذا رآه الانسان في المنام فإنه فقر فمن وجد البرد في الظل فقعد في
~~الشمس ذهب فقره كما أنه إذا وجد حر الشمس فآوى إلى الظل فإنه ينجو من حزن
~~والبرد في المنام إذا كانت الرؤيا في زمن الصيف يدل على الفوائد والارزاق
~~والكساوى النفيسة فمن رأى أنه يجد بردا فأصابته ريح فإنه يزداد فقرا على
~~فقر فان اصطلى بنار أو جمر أو دخان فإنه يفتقر لسعى في عمل السلطان يكون
~~فيه مخاطرة وهول فإن كان ما يتسخن به نارا تشتعل فإنه يعمل عمل السلطان وإن
~~كان جمرا فإنه يلتمس مال يتيم وإن تسخن بدخان فإنه يلقى نفسه في هول عظيم.
~~وقال بعضهم: البرد الشديد في الرؤيا في وقته لا يدل على شئ وفى غير وقته
~~دليل للمسافر على أن سفره لا يتم ويدل على ظهور الأشياء الخفية.
# برد: هو حب الغمام إذا نزل من السماء فهو دليل تعذيب الملك للناس وإذهاب
~~أموالهم وإيجاع بعضهم بالضرب الشديد فان رأى كأن السماء تمطر بردا أو ثلجا
~~في غير حينه فان الرائي يمرض مرضا يسيرا ثم يبرأ منه فان رأى كأن البرد وقع
~~من السماء على جسده فإنه يذهب بعض ماله، ms055 والبرد PageV01P055
# في وقته يدل على ذهاب الهموم والغموم وإرغام الأعادي والحساد لان فيه
~~تبريد الأرض التي تظهر منها الحيات والعقارب فإن كان البرد كثيرا أفسد
~~الأمكنة والطرق ومنع السبيل دل على إبطال المعاش وتوقف الحال وتعذر
~~الاسفار، وربما دل البرد على المتاجر الغريبة الواصلة من الجهة التي وقع
~~منها فهو دليل شر وإن لم يحصل منه ضرر فهو خير ورزق خصوصا إن جمع الناس منه
~~في أوعيتهم أو أكلوه ولم يتضرروا منه ومن رأى البرد قد وقع بأرض فإنه رحمة
~~من الله تعالى ولم يفسد فان أفسد أو أفحش فإنه عذاب ينزل بذلك المكان
~~والبرد في أماكن الزرع والنبات إذا لم يفسد شيئا ولا أضر أحدا فإنه يصيب
~~خصبا وخيرا، وقد يدل على الجراد الذي لا يضر فان ضر البرد بالزرع وبالناس
~~أو كان على الدور والمحلات فإنه جوائح وغرامات ترمى على الناس أو جدري أو
~~جنون وقروح تجتمع وتذوب أما من حمل البرد في منخل أو ثوب أو فيما لا يحمل
~~الماء فيه فإن كان غنيا ذاب كسبه أو انمحق ماله وإن كان له بضاعة في البحر
~~خيف عليها وإن كان فقيرا كان جميع ما يحتاجه ويلبسه ويفيده لابقاء له عنده
~~ولا يدخر لدهره شيئا منه.
# برد: وهو الذي يلبس فإنه يدل في المنام على خيري الدنيا والآخرة وأفضل
~~الثياب البرد الحبرة وهو أقوى في التأويل من الصوف والبرود المخططة في
~~الدين خير منه في الدنيا والبرود من الإبريسم مال حرام وإن كانت من قطن فهي
~~مال ديني ودنيوي.
# بيض: في موضع أو في إناء نساء أو جوار فمن رأى أن دجاجته باضت فإنه يولد
~~له ولد وبيضها السليق رزق هنى فان رأى أنه أكله نيئا فإنه يأكل مالا حراما
~~أو يزنى أو يصيبه هم فان أكل قشره فإنه رجل نباش فان رأى بيده بيضا فان
~~امرأته تصير كالميتة فان رأى أن امرأته باضت فإنها تلد ابنا كافرا فان رأى
~~أنه أحضن دجاجة بيضا فتفقأت من الفراريج فإنه يحيا ms056 له أمر ميت قد تعسر عليه
~~ويولد PageV01P056
# له ولد مؤمن وربما يرزق بعدد كل فروجة ابنا فان رأى أنه أحضن ديكا بيضا
~~وفرخ فراريج فإنه يحضر هناك معلم يخرج صبيانا فان ضرب البيض ضربة وكانت
~~امرأته حاملا فإنه يريد أن يفتض جارية ولا يمكنه وإن فقأها غيره وردها عليه
~~افتض ابنته رجل فان وطئ كمه فخرجت منه بيضة فإنه يطأ أمته ويولدها جارية
~~فان رأى أن عنده بيضا كثيرا فان عنده مالا ومتاعا كثيرا يخشى فساده وبيض
~~الببغاء جارية ورعة، ومن رأى بيده بيضا سليقا فإنه يصلح له أمر قد تمادى
~~عليه وتعسر وينال باصلاحه مالا ويحيا له أمر ميت فان أكله بقشره الرقيق
~~فإنه نباش فان نحاه أكل مال امرأة أو أسرف فيه فان أكله فإنه يتزوج امرأة
~~عندها مال وبيض الكراكي أولاد مساكين ومن رأى أنه أعطى بيضة ولد له ولد
~~شريف فان انكسرت مات ولده، ومن رأى أنه يأكل قشور البيض فإنه رجل نباش يسلب
~~الموتى، والبيض الكثير للأعزب تزوج وللمتزوج أولاد والصغار من البيض بنات
~~والكبار بنون، ومن رأى أنه يقشر بيضا مطبوخا فإنه ينال مالا من بعض
~~الموالى، والبيض يدل على ذهب وفضة فبياضه فضة وصفاره ذهب، والبيض يدل على
~~الأولاد والأزواج والإماء وربما دل على القبور وربما دل البيض على بيض
~~الأسنة والخود وربما دل البيض على الاجتماع بالأهل والأقارب والأحباب وربما
~~دل البيض على جمع الدراهم والدنانير وادخارها، ومن رأى البيض يحرق في مكان
~~كما يحرق الزبل فإنه يدل على سبى نساء ذلك المكان.
# بياض اللون: من رأى وجهه في المنام أشد بياضا مما كان فإنه مرض، ومن رأى
~~أن لون خده أبيض فإنه ينال عزا وكرما.
# بحر: في المنام يدل على ملك قوى هائل مهاب عادل شفيق يحتاج إليه الخلائق
~~والبحر للتاجر PageV01P057
# متاعه وللأجير أستاذه ومن رأى البحر أصاب شيئا كان يرجوه ومن رأى أنه
~~خاضه فإنه يدخل على الملك الذي هذه صفته ومن رأى أنه قاعد على متن البحر أو
~~مضطجع ms057 فإنه يدخل في عمل الملك ويكون منه على حذر لان الماء لا يؤمن على
~~الغرق وكذلك لا يؤمن من غضب السلطان فان شرب ماءه كله ولا يراه إلا ملك
~~عظيم فإنه يملك الدنيا ويطول عمره أو يصيبه ثلث مال الملك أو مثل سلطانه أو
~~يكون نظيره في ملكه فان شربه حتى روى منه فإنه ينال من الملك ما لا يتمول
~~به مع طول حياة وقوة فان استقى منه فإنه يلتمس عملا من الملك ويناله بقدر
~~ما استقى منه فان صبه في إناء فإنه يحوز مالا كثيرا أو يعطيه الله تعالى
~~دولة يجمع فيها مالا والدولة أقوى وأوسع وأدوم من البحر لأنها عطية الله
~~تعالى وقيل من شرب من ماء البحر تعلم من الأدب بقدر ما شرب منه فان عبر
~~البحر فإنه يغنم مال عدو كبنى إسرائيل لما عبروا البحر غنموا مال فرعون فان
~~رأى أن ماء البحر دخل محلة ولم يتأذ أهلها منه فإنه يدخل ذلك المكان سلطان
~~وينال أهلها منه مال ومعيشة فان اغتسل منه فإنه يكفر عنه الذنوب ويذهب همه
~~بالملك فان رآه في مكان بعيد ولم يخالطه فإنه يقرب منه شئ له قد كان يرجوه
~~فان شرب منه وكان له شريك فارقه ومن بال في البحر فإنه يقيم على الخطايا
~~ومن رأى البحر من بعيد فإنه يرى هولا وفتنة وبلاء وقال بعضهم يقع في بلية
~~ومحن تنزل به ومن رأى أن ماء البحر غاض حتى ظهر حافتاه فهو بلاء ينزل إلى
~~الأرض من قبل الخليفة أو بيت مال أو قحط في البلدان ومن رأى البحر ووقف
~~عليه فإنه يصيب من السلطان شيئا لم يرجه ومن رأى البحر قد نقص وصار خليجا
~~فان السلطان يضعف ويذهب عن تلك البلاد التي ذهب عنها البحر ولا يصيب الناس
~~إلا خير ومن رأى أنه يدخل سلطانا أو ذا سلطان فإن كان مريضا اشتد مرضه ومن
~~رأى أنه دخل فيه ثم خرج منه فإنه يصيب من السلطان جزاء ويذهب عنه الهم من ms058
~~قبله ومن رأى أنه خارج من بحر كان PageV01P058
# سابحا فيه فإنه إن كان مريضا شفاه الله تعالى وإن كان في غم من قبل
~~السلطان أو غيره فرج الله عنه ومن رأى أنه قطع بحرا إلى الجانب الآخر فإنه
~~يقطع هما أو خوفا أو هولا ويسلم من ذلك ومن رأى البحر غمره فإنه يصيبه غم
~~غالب ولا سيما إن كان ماؤه كدرا أو ناله من قعره وحل ومن رأى أنه يسبح في
~~بحر فإنه يعالج الخروج من أمر هو فيه ويكون مسبحه في ذلك والطول إليه بقدر
~~ما عالج في صعوبة السباحة وسهولتها بقدر قربه من الساحل أو بعده فإن كان
~~خروجه من ذلك بسباحته تلك فإنه لا يلبث أن يخرج من ذلك الامر الذي هو فيه
~~ومن رأى أنه دخل في بحر بالسباحة حتى لا يرى فان ذلك هلاكه وانقطاعه ومن
~~رأى أنه غمره الماء حتى مات فيه أو رأى أنه مات في الماء فإنه يموت شهيدا
~~لان الغريق شهيد وقيل يموت كثير الخطايا ومن رأى أنه غرق في البحر وكان
~~يصعد على الماء ويسفل ولم يمت فيه فإنه يغرق في أمر الدنيا وربما نال منها
~~نعمة وربما كان كثير المعاصي والذنوب ومن رأى أنه يغوص في البحر على اللؤلؤ
~~وغيره فإنه طالب مال أو نحو ذلك ويصيب منه على قدر ما أصاب من اللؤلؤ أو
~~غيره ومن رأى أنه يغرف ماء من بحر ويصبه في سفينة مرسية حتى يملاها فإنه
~~يولد له غلام ويعيش طويلا ومن رأى أنه أخذ ماء من البحر فشربه نال من سلطان
~~مالا أو جمع علما على قدر ما شرب من الماء وإن كان كدرا أصابه خوف ومن رأى
~~أنه اغتسل أو توضأ من البحر فإن كان مريضا شفاه الله تعالى وإن كان مديونا
~~قضى الله دينه وإن كان ذا هم فرج الله همه وإن كان ذا خوف أمن مما يخاف وإن
~~كان في سجن خرج منه إلى خير ومن رأى أنه يمشي فوق الماء ms059 في بحر فإنه يدل
~~على حسن نيته وصحة يقينه وقد يدل البحر على الفتنة المضطربة المهلكة ويدل
~~على جهنم ومن رأى أحدا فيه وكان ميتا فهو في النار وإن كان مريضا اشتدت
~~علته فان غرق مات في علته وقيل المشي على الماء يدل على استبانة أمر خفى
~~وقيل يدل على خطر وتوكل وربما دل على كثرة PageV01P059
# تحمل الرائي وتدليسه ورؤية البحر المحيط في المنام دليل على نهاية العمر
~~والاتصال بعالم الغيب والشهادة مع طول العمر ويدل البحر على السفر والحرب
~~وعلى ما يصل منه من حيوان ومال والبحر العذب مؤمن والمالح كافر وربما دل
~~البحر على غيث السماء وربما دل البحر على التسبيح والتهليل لان الانسان إذا
~~رآه سبح الله تعالى وهلله وكبره وربما دل البحر على الخوف والجزع وبطء
~~المقاصد وربما دل على زوال الهم والنكد وربما دل على الموت لما يذهب فيه من
~~المال والأرواح وربما دل على الطهارة من الأنجاس والايمان للكافر والتوبة
~~للعاصي ويدل على القسم لان الله تعالى أقسم به فقال والبحر المسجور وربما
~~دل على الوالد والوالدة ويدل على الرجل والمرأة أصحاب الاخلاق السيئة ومن
~~لهم مكايد ومغايظ وربما دل على السجن لسجن الحيوان فيه وربما دل على
~~الصناعة التي لا حد لها والمدينة التي لا سور لها وتدل رؤيته على ترك
~~الجماعات وشهود الأعياد وعلى المرض الذي يمنعه عن أكل الشهوات فان زاد
~~البحر في المنام زيادة حسنة وكان الناس يحتاجون إلى المطر أمطروا وحصل لهم
~~منه نفع وإن رآه زاخرا تلاطم أمواجه حصل له في سفره خوف وشدة ومن بال في
~~البحر فإنه يقيم على الخطايا وربما دل البحر على الدنيا وأهوالها وعجائبها.
# بحيرة: تدل في المنام على القضاة والولاة الذين يفعلون الأشياء بلا
~~مؤامرة والبحيرة للمسافر تدل على تعذر السفر والبحيرة الصغيرة تدل عل امرأة
~~غنية والبحيرة تدل على امرأة ذات يسار تحب المباشرة لان البحيرة واقفة لا
~~تجرى وهي تقتل من وقع فيها ولا تدفعه والبحيرة امرأة حربية.
# بخار: في ms060 المنام دال على بخار العين وظلمتها والبخار الذي يخرج من الفم
~~في الشتاء إذا رآه PageV01P060
# في المنام وكانت الرؤيا في الصيف دلت على الأمراض الباطنة وظهور الاسرار
~~المكتومة فإن كان الرائي مهتديا ضل عن هديه وإن كان عالما ابتدع بدعة ظاهرة
~~وربما دل ذلك على الكذب والكلام فيما ليس فيه فائدة.
# بئر الماء: في المنام امرأة ضاحكة مستبشرة وإذا رأته امرأة فهو رجل حسن
~~الخلق والبئر مال أو علم أو تزوج أو رجل ضخم أو سجن أو قيد أو مكر ومن رأى
~~أنه احتفر بئرا وفيها ماء تزوج امرأة موسرة ومكر بها لان الحفر مكر فان لم
~~يكن فيها ماء فان المرأة لا مال لها وإن رأى أنه شرب من مائها فإنه يصيب
~~مالا من مكر إذا كان هو المحتفر وإلا فعلى يد من احتفرها أو سميه أو عقبه
~~بعده فان رأى بئرا عتيقة في محلة أو دار أو قرية يستقى منها الصادرون
~~والواردون بالحبل والدلو فان هناك المرأة أو بعل امرأة أو قيمها ينتفع به
~~الناس في معايشهم ويكون له في ذلك ذكر حسن لمكان الحبل الذي يدلون به إلى
~~الماء فان رأى أن الماء فاض من تلك البئر فخرج منها فإنه هم وحزن وبكاء في
~~ذلك الموضع فان امتلأ ماء ولم يفض فلا بأس أن يكفى خير ذلك وشره فان رأى
~~أنه يحفر بئرا ليسقى منها بستانه فإنه يتناول دواء يجامع به أهله فان رأى
~~بئره فاضت أكثر مما سال فيها من الماء حتى دخل الماء البيوت فإنه يصيب مالا
~~يكون وبالا عليه فان طرق لذلك حتى خرج من الدار فإنه ينجو من هم ويذهب من
~~ماله بقدر ما خرج من الدار فان رأى أنه وقع في بئر ماء كدر فإنه يتصرف مع
~~رجل سلطاني جائر ويبتلى بكيده وظلمه ويتعسر عليه أمره فإن كان الماء صافيا
~~فإنه يعمل لرجل صالح يرضى منه كفافا فان قعد فوق بئر فإنه يعامل رجلا مكارا
~~وينجو من كيده فان رأى أنه يهوى ms061 أو يرسل في بئر فإنه يسافر والبئر إذا رآه
~~الرجل في موضع مجهول وكان فيه ماء عذب فإنه دنيا الرجل ويكون فيها مرزوقا
~~طيب العيش طويل العمر بقدر PageV01P061
# الماء وإن لم يكن فيها ماء فقد نفذ عمره وانهدام البئر موت المرأة فان
~~رأى أن رجليه مدلاتان في البئر فإنه يمكر بماله كله أو بعضه فان نزل في بئر
~~وبلغ نصفها فأذن فيه فإنه يسافر وإذا نضب طريقه نال رياسة وولاية أو ربحا
~~من تجارة وبشارة فان سمع الأذان في نصف البئر عزل إن كان واليا وخسر إن كان
~~تاجرا وقيل من رأى بئرا في داره أو أرضه فإنه ينال سعة في معيشته ويسرا بعد
~~عسر ومنفعة من حيث لا يحتسب فان رأى أنه سقط في بئر فإنه تسقط مرتبته وجاهه
~~وربما دل البئر على الوالد والولد والمؤدب والقبر والمكر والسب وقضاء
~~الحوائج والسفر والمطلب والشح والكرم ولكل بئر تأويل فبئر الدار دال على
~~صاحب الدار أو حانوته أو زوجته أو خادمه أو ماله أو موته أو حياته والبئر
~~المعطلة تعطيل من السفر والحركات والبئر المبذول في الطرقات دال على المسجد
~~أو الحمام وربما دل على المرأة الزانية التي يأتي إليها كل أحد وبئر الحارة
~~دال على حارسها أو القيم بمصالح جيرانها وبئر السبيل دال على الفرج بعد
~~الشدة وبئر الساقية دال على الدنيا التي يسعد فيها قوم ويفتقر آخرون وربما
~~دلت على دار العلم والمدارس للطلبة فمنهم المتضلع ومنهم المترشح والبئر
~~التي لم يكن فيها ماء دل على المكر والخديعة والمغرم في السفر فان رأى بئر
~~زمزم في حارة من الحارات أو بلد معروفة قدم إلى ذلك الموضع رجل ينتفع الناس
~~بدعائه أو معروفه وربما دل ذلك على نصرة أهل ذلك البلد على أعدائهم وكثرة
~~بركتهم وربما نزل بهم الغيث النافع عند احتياجهم إليه فان رأى أنه وقف على
~~بئر واستقى منه ماء طيبا صافيا فإن كان من أهل العلم حصل له منه بقدر ما
~~استقى وإن كان فقيرا استغنى ms062 وإن كان أعزب تزوج وإن كانت زوجته حاملا أتت
~~بولد خصوصا إن استقى بدلو وإلا حصل له سبب يستغنى به عن الناس والتذلل لهم
~~وإن كان طالب حاجة قضيت حوائجه وإن كان يرجو PageV01P062
# سفرا سافر وحصل له في سفر فائدة طائلة وإن كان يطلب خبيئة أو مطلبا حصل
~~له وإن كان يؤمل أملا أدركه فإن كان البئر قريب الرشا كان رجلا كريما وإن
~~كان رشاه بعيدا كان رجلا بخيلا فان غار ماء البئر دل على الشرك والكفر
~~بالله تعالى وربما دل البئر على الشك في الدين لان عكسها ريب ومن رأى أنه
~~ينظر في بئر فإنه يتفكر وينظر في أمر امرأة وفي تزويج من قبلها وسيرى في
~~ذلك خيرا كثيرا ومن رأى أن بئره تطوى وامرأته مريضة أو عليها النفاس فإنها
~~تخلص وتبرأ من سقمها ومن رأى أنه يشرب من ماء بئر فإنه عرض.
# بكرة: في المنام رجل نفاع مؤمن يسعى في أمور الناس ويعينهم في أمور الدين
~~والدنيا فمن رأى أنه يستقى بها ليتوضأ به فإنه يستعين برجل مؤمن معتصم بدين
~~الله تعالى لان الحبل دين وإن توضأ وتمم وضوءه فإنه يكفى كل مهم من مرض وغم
~~ودين وربما دلت البكرة على الجارية النشيطة في حركتها أو الزوجة أو الغلام
~~الكثير الكلام.
# بكرة النهار: ربما دلت في المنام على البنات يرزقن أو يتزوجن وربما دلت
~~البكرة على الذكر والقراءة.
# بناء: رؤية البناء في المنام المستحدث على الأرض إفادة دنيا خاصة أو عامة
~~بقدر ما رأى من ذلك وربما كان تأويل البناء بناء الرجل بأهله فإذا بنى شيئا
~~دل على أمر النساء فان رأى أن داره أو بيته اتسعا قدرا معروفا حسنا فهو سعة
~~دنياه فان جاوز قدره فهو أن يدخل تلك الدار قوم بغير إذن في مصيبة أو عرس
~~أو جزع وقيل من رأى أنه يبنى بنيانا فإنه يجمع قراباته وأصدقاءه وجنوده وإن
~~كان سلطانا فهو رجوع دولته وشمل سروره وزيادة في قوته وارتفاع أموره على
~~قدر سمك البناء ms063 وإحكامه فان قلعه وأزاله فإنه تفريق جمع قرابته وأصحابه
~~وأصدقائه وجنوده وذهاب دولته وكل PageV01P063
# فاعل من الفعلة فان فعله فعل الله تعالى فان رأى أنه يجدد بنيانا عتيقا
~~لعالم فهو تجديد سيرة ذلك العالم فإن كان البناء لفرعون أو ظالم فهو تجديد
~~سيرته فان رأى أنه ابتدأ في بناء فحفره من أساسه وبناه من قراره حتى شيده
~~فإنه في طلب علم أو ولاية أو حرفة وسينال ما يروم ومن رأى أنه يبنى في بلدة
~~أو قرية بنيانا فإنه يتزوج هناك امرأة فان بنى من خزف فإنه تزيين ورياء فان
~~بنى من طين فإنه كسب من حلال وإن كان منقوشا فإنه علم أو ولاية مع طهر وطرب
~~فان رأى أنه بنى بناء من جص وآجر عليه صورة فإنه يخوض في باطل لان البناء
~~بالجص والآجر نفاق والنفاق هو البناء بالجص والآجر وقيل من عمل عمل الجص
~~عمل ما لا يحل ومن رأى أنه يبنى في الغربة فإنه يتزوج امرأة لم يتقدم إليه
~~ذكرها أو أنه يقيم في الغربة ويموت والبناء بالطين هو الدين واليقين والطين
~~اليابس فظاعة مال فمن رأى أنه طين قبر النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يحج
~~بمال ومن رأى أنه طين بيته وكان الطين رطبا فهو صالح ومن رأى أنه أكله فإنه
~~مال يأكله بقدر ما أكل منه والبناء المليح يدل على الألفة والمحبة والنسل
~~والرزق والكساوى الجليلة والابكار من النساء والأولاد منهن وربما دل البناء
~~المحكم على القوة والشدة وربما دل على المعاضدة والمساعدة وربما دلت رؤيته
~~البناء على العمر الطويل وربما دل البناء على بانيه فإن كان في المنام
~~كنيسة كان من دل عليه نصرانيا وإن كان مسجدا كان من دل عليه مسلما وإن كان
~~مدرسة كان من دل عليه فقيها أو رباطا كان من دل عليه عابدا زاهدا ومشاهدة
~~البناء في المنام تدل على همة الرائي واحتفاله بما يناسبه من ذلك ومن بنى
~~في المنام مسجدا أو مكانا قربة لله تعالى فإن كان ملكا ms064 أقام الحق وأمر
~~بالمعروف ونهى عن المنكر وإن كان عالما صنف كتابا انتفع الناس بعلمه أو
~~بفتاويه وإن كان ذا مال أدى زكاة ماله وإن كان أعزب تزوج وإن كان مزوجا رزق
~~ولدا وانتشر له ذكر صالح وإن كان فقيرا PageV01P064
# استغنى وإلا خدم ذلك المكان وعمره بذكر الله تعالى والقيام بمصالحه وإلا
~~جمع بين الناس بالخير وأعانهم على طاعة الله تعالى وإلا صار سمسارا أو تاب
~~إلى الله تعالى مما هو مرتكبه أو اهتدى إلى الاسلام أو مات شهيدا أو كان
~~ذلك قصره في الجنة هذا لمن بنى ذلك في المنام بما ينبغي أن يبنى به وإن بنى
~~ذلك مما؟ لا يجوز به البناء أو انحرف عن المحراب أو حرفه إلى غير جهته دل
~~على عكس الخير بالشر فان رأى قبابا أو بناها في المنام فإنه يدل على رفع
~~شأنه أو انضمامه إلى ذوي الاقدار ومن رأى أنه يعقد أرجاء صهريج فإنه يؤدب
~~ولده، ومن رأى أنه بنى قبة على السحاب فإنه يصيب سلطانا وقوة لحكمه، ومن
~~رأى أن له بنيانا بين السماء والأرض من القباب الخضر حسنت أفعاله ومات على
~~الشهادة، ومن رأى أنه يبنى حماما فإنه يبنى بامرأة، وإن رأى المريض كأنه
~~يبنى داره أو بيته ولا يدرى متى هدمها فان ذلك جسمه قد عاودته الصحة وانصرف
~~عنه المرض الذي هو فيه، ومن رأى أن أباه أسس بنيانا ورفع هو سمكة فإنه يتم
~~صنائع أبيه التي كانت له في دين أو دنيا ويحكمها، ومن رأى أن الفعلة يعملون
~~في داره أو بيته فإنه يخاصم امرأته أو يهجر صديقا له وما أشبه ذلك.
# باب: في المنام دال على قيم الدار، فمن رأى في الباب حدثا فهو قيم تلك
~~الدر، والأبواب المفتحة أبواب الرزق، وأبواب البيوت معناها يقع على النساء
~~فان كانت جددا فهن أبكار، وإن كانت خالية من الاغلاق فهن ثيبات، فمن رأى
~~كأنه غلق باب بيت من حديد فإنه يتزوج ببكر على قدر إحكام البيت، وخطر الباب
~~وهيئته ms065 ومنافعه لأهله، ومن رأى باب الدار متغيرا عن حاله فهو تغير حال مالك
~~الدار وإن رآه قد سقط أو قلع إلى خارج أو رآه محترقا أو مكسورا فهو مصيبة
~~في القيم وكذلك إن رآه مغلقا بعد قلعه أو بعد حادث فهو بقاء الرجل وإن رآه
~~منسدا PageV01P065
# فهي مصيبة عظيمة في أهل تلك الدار حتى تذهب عليهم المذاهب فيها فان رأى
~~في وسط باب داره بابا صغيرا فهو مكروه لأنه يدخل على العورات وسيدخل تلك
~~الدار خيانة في امرأته فان عظم باب داره واتسع وقوى من غير شناعة فهو حسن
~~حال القيم وإن رأى أحد السباع وثب عليه فان الفساق يتبعون امرأته فان رأى
~~أنه يطلب باب داره فلا يجده فهو تحيره في أمر دنياه فان رأى أنه دخل من باب
~~إن كان في خصومة غلب فيها فان رأى أن أبوابا فتحت من مواضع معروفة أو
~~مجهولة فان أبواب الدنيا تفتح له ما لم تجاوز قدرها وإن جاوزت فهو تعطيل
~~تلك الدار وخرابها فان كانت الأبواب إلى الطريق فان ما ينال من دنياه تلك
~~يخرج إلى الغرباء والعامة استحقوا ذلك أو لم يستحقوا فان كانت مفتحة إلى
~~داخل الدار كان ما يناله من دنياه تلك لأهل بيته دون الغرباء فان رأى أنه
~~دخل فوق باب دار مفتوح فإنه يدخل في جرمة صاحب الدار، فان رأى أن باب داره
~~اتسع فوق قدر الأبواب فهو دخول قوم عليه بغير إذن وربما كان زوال الباب عن
~~موضعه زوال صاحب الدار عن خلقه وتغيره لأهل داره إلى خلاف ما كان لهم عليه
~~من قبل فان رأى أنه خرج من باب ضيق إلى سعة فهو خروجه من ضيق إلى سعة ومن
~~كرب وخوف إلى أمن فان رأى أن لداره بابين فان امرأته فاسدة فان رأى أن بابه
~~مفتوح على القفا فإنه نائبة من سلطان أو تعطيل تلك الدار بتخريب وحلقة
~~الباب كالحاجب أو الرسول أو النذير فمن رأى أن لبابه حلقتين فان عليه دينا
~~لنفسين فان ms066 رأى أنه قطع حلقة بابه فإنه يدخل في بدعة ومن رأى أن النار تحرق
~~الأبواب فإنها تدل على موت امرأة الرجل وعلى أن معاشه وتدبيره ليس بموافق
~~ولا جيد وأبواب المدينة دالة على ملكها القائم بأمر الدين والدنيا فيها
~~وباب الدار دال على بانيها أو القائم بمصالح أهلها وباب البيت دال على من
~~يسكنه ومن يستره من مال أو عبد أو أمة أو زوجة تصونه والدخول من الأبواب
~~المجهولة دال على الظفر والنصرة PageV01P066
# على الأعداء وربما دلت الأبواب المجهولة على العلوم والارزاق والمكاسب
~~والاسفار وفتح أبواب الخير أو الشر على قدر الرائي والخروج من الأبواب
~~مفارقة لما ذكرناه فإن كان الباب حسنا دل على مفارقته الخير وإن كان مهدوما
~~أو ضيقا خرج من الشر وقصد النجاة لنفسه وربما دل الباب على الموت فان خرج
~~من الباب ووجد فسحة أو خضرة أو رائحة طيبة دل على الآخرة الحسنة وإن وجد
~~ظلمة أو جيفا أو نارا عوقب في آخرته وفتح الباب في المنام يدل على تيسر
~~الأمور وسدها نكد وضنك عيش وتعطيل للأسباب ويدل على حسن العاقبة في ذلك كله
~~وفتح الباب في السماء دليل على إجابة الدعاء والنهى عن ارتكاب المحذور وفتح
~~الأبواب في السماء دليل على طول العذاب والانتقام والشدائد وإن كان الغيث
~~محبوسا دل على نزوله وإحياء الأرض بعد موتها وباب السر المحدث في الدار يدل
~~على ما ينطوي الرائي عليه من الخير أو الشر فإن كان مستورا حسن البناء بلغ
~~مراده بكتمه وإن كان يظهر منه من في الدار دل على إظهار أسراره وكشف أحواله
~~وربما دل باب السر على العز والرفعة والأمة والغلام وربما دل على صدقة السر
~~وحسن المعاملة بينه وبين ربه ومن رأى باب داره جديدا أو رأى نجارا أقامه أو
~~ركبه فان ذلك بشارة بصحة وعافية ومن رأى أنه يريد أن يغلق بابه فلا يستطيع
~~فان ذلك أمر يعسر عليه من قبل امرأته ومن رأى أنه دخل على قوم من باب فإنه
~~يظفر على ms067 أعدائه وتدحض حجة خصمائه ومن رأى بابه مقلوعا وقد ركب غيره فإنه
~~يبيع داره ومن دخل بيتا وغلق بابه عصم من معصية والباب والحلقتان غريمان
~~يطالبان بدين.
# بيت: في المنام على وجوه هو زوجة الرجل التي يأوى إليها ومنه يقال دخل
~~فلان بيته إذا تزوج وربما دل بيته على جسمه فان قال رأيت كأني بنيت في داري
~~بيتا جديدا فإن كان مريضا أفاق وصح جسمه وكذلك إن كان في داره مريض دل على
~~صلاحه إلا أن تكون عادته دفن من مات له في PageV01P067
# داره فإنه يكون ذلك قبر المريض في الدار سيما إن كان بناؤه إياها في مكان
~~مستحيل أو كان مع ذلك طرب أو زمر أو رياحين أو ما يدل على المصائب وإن لم
~~يكن هناك مريض تزوج إن كان أعزب أو زوج ابنته وأدخلها عنده إن كانت كبيرة
~~أو اشترى سرية على قدر البنت وهيئتها ومن رأى أنه علا فوق بيت مجهول أصاب
~~امرأة بقدر البيت وخطره، ومن رأى أنه في بيت مجصص جديد منفرد عن البيوت
~~وكان مع ذلك كلام يدل على الشر كان قبره ومن رأى أنه حبس في بيت موثق مقفل
~~عليه بابه والبيت وسط البيوت نال خيرا وعافية ومن رأى أنه احتمل بيتا أو
~~سار به احتمل مؤنة امرأة فان احتمله بيت أو سار به احتملت امرأته مؤنته ومن
~~رأى أن بيته من ذهب أصابه حريق في بيته ومن رأى أنه يخرج من بيت صغير خرج
~~من هم والبيت بلا سقف وقد طلعت فيه الشمس أو القمر امرأة تتزوج هناك فمن
~~رأى في داره بيتا واسعا مطينا لم يكن فيها فإنها امرأة صالحة تزيد في تلك
~~الدار وإن كان مجصصا أو مبنيا بآجر فإنه امرأة سليطة منافقة وإن كان تحت
~~البيت سراب فإنه رجل مكار وإن كان من طين فإنه مكر في الدين والبيت من
~~الحديد إذا رآه الرجل طول حياة امرأته معه وإن كان من جص وآجر فإنه مكر في
~~نفاق والبيت المظلم ms068 إذا رآه: امرأة سيئة الخلق رديئة وإذا رأته المرأة فرجل
~~كذلك فان رأى أن البيت احتمله وسار بما فيه فإن كان سار به الناس فهي مصيبة
~~لأهل ذلك المنزل فان رأى أنه دخل بيتا مرشوشا أصابه هم من امرأته بقدر
~~البلل وقدر الوحل ثم يصلح ويزول فان رأى أنه يبنى في بلد بناء فيه بيوت
~~وحصون فإنه يتزوج فيه ويولد له أولاد فان رأى أن بيته أوسع مما كان فان
~~الخير والخصب يتسعان عليه وينال دولة من قبل امرأته ومن رأى أنه يؤسس بيتا
~~جديدا أصابه غم كبير فان رأى بيتا جديدا مات عدوه فان رأى أنه ينقش بيتا
~~وقع في البيت خصومة وجلبة فان رأى بيته مظلما سافر سفرا بعيدا من غير منفعة
~~ولا سرور PageV01P068
# فان رأى بيته مضيئا سافر سفرا ويلقى فيه خيرا فان رأى أنه يهدم بيته ورث
~~غيره ماله.
# بلاط: إذا رآه في المنام مبسوطا موضع الرخام كان دليلا على تغير الحال في
~~المناصب والزوجات والمراكب والأماكن والمعيشة كما أن الرخام إذا رؤى في
~~المنام مبسوطا في موضع البلاط فإنه يدل على عكس الشر بالخير فان رأى البلاط
~~في موضع يليق به في أماكن الضرورة فإنه يدل على الألفة والاجتماع وعلى
~~الأفراح وزوال الهموم والأنكاد وعلى الرزق وتجديد الملابس.
# بالوعة: هي في المنام خادم سفيه وقيل امرأة سفيهة والبالوعة المجهولة
~~امرأة زانية ومن سدت بالوعته ضاقت عليه المذاهب وتعسر بوله.
# بيعة: وهي معبد اليهود فمن رأى في منامه أن في منزله بيعة فان قوله في
~~القدر يضارع قول اليهود وكذلك لو رأى أن منزله بيعة فان رأى أن منزله نحول
~~بيعة فإنه يخرج على رئيس خارجي فان رأى أنه في بيعة فان مذهبه مذهب اليهود
~~وإن رأى أنه ينصب في بيعة فإنه يفتش عن بدعة والبيعة في المنام دالة على
~~الحكمة والعلوم المنسوخة والأطباء فان تحكم فيها أو رأى نفسه في المنام
~~يفعل ما يفعله أهلها دل على معاشرة اليهود أو المتخلقين بأخلاقهم أو يميل
~~إلى ms069 مذهبهم أو ينقض مبايعته كما أنه لو فعل ذلك في كنيستهم دل على معاشرته
~~النصارى أو يقول بمذهبهم أو ينتصر لهم فان رأى المساجد والبيع مهدومة دل
~~على هجوم العدو وظفرهم بالمسلمين وربما دلت البيعة على المبايعة على تقوى
~~الله تعالى وطاعته.
# بوق هو في المنام صيت حسن وحرب وإرهاب العدو ومن سمع في الرؤيا صوت البوق
~~فإنه يدعى إلى وقعة فان رأى أنه نفخ فيه فإنه يقع له وقعة والبوق خادم مع
~~رياسة إن كان من القرن والبوق يدل على أخبار باطلة وصاحب البوق يدل على رجل
~~غماز أو قواد أو بائع خمر والبوق في المنام PageV01P069
# خير يظهر والبوق يعبر بخلق المرأة فمن رأى في بوقه عيبا نسب ذلك إلى
~~خلقها.
# بربط: هو في المنام كلام مفتعل لان الأوتار تنطق بمثل الكلام وليس بكلام
~~إلا أن يكون صاحب الرؤيا ذا دين وورع فيكون ذلك ثناء حسنا وقد يكون البربط
~~لمن رأى أنه يضرب به ولم يكن صاحب دين ثناء رديئا على نفسه وهو كاذب
~~والبربط في المنام لهو الدنيا وباطلها وكلام كذب مصنوع من مضاربه ومستمعه
~~وقيل إن نقره يدل على ملك أو شريف قد أزعج من ملكه وعزه فكلما تذكر ملكه
~~انفتلت أمعاؤه ويكون للمستور عظة ينزجر بها وللفاسق إفساده قوما بشئ يقع
~~على أمعائهم وللجائر يجور به على قوم يقطع أمعاءهم ومن رأى أنه يضرب في
~~منزله البربط فإنها مصيبة وضاربه رجل هو رئيس أصحاب الأباطيل من قوم لهم
~~أخطار ومن رأى أنه يضرب شيئا بباب الامام من الملاهي دون الزمر والرقص مثل
~~العود والطنبور والصنج نال ولاية وسلطانا إن كان أهلا لذلك وإلا يفتعل
~~كلاما ومن رأى أنه يضرب بربطا أو وترا أصابه من الغموم وإن ضربه ولم تنقطع
~~أوتاره أصاب غما والبربط يدل على أهواء الناس وأباطيلهم فان رأى أن مع
~~البربط مزمارا أو طبلا أو لعبا كهيئة الرقص فإنها مصيبة يصاب بها أهل ذلك
~~المكان لأهل المزمار والطبل مصيبة وبكاء على كل حال.
# بساط: ms070 هو في المنام بسطة وعز ورفعة خصوصا إن ملكه وجلس عليه في الشتاء
~~والبساط وكل الأنماط آلة رب البيت وقيل بل جوار فمن رأى أنه على بساط أو ما
~~يذكر أنه بساط فإنه يشترى أرضا وإن كان في حرب فإنه يسلم منها فان رأى كأنه
~~نظر إلى بساط مبسوط فيه تمثال رجل يتكلم فان هو عرف الرجل الذي رأى صورته
~~فيه فان ذلك الرجل على باطل ويرى صاحب PageV01P070
# الرؤيا منه أو يسمع عنه كلاما يتعجب منه والبساط دينا لصاحبه الذي بسط له
~~وأرضه التي تبنى عليها آثاره وسلطانه ويجرى عليها أمره فان رأى البساط
~~مطويا طويت دنياه عنه أو سيبسط له في المستأنف فإن كان البساط جديدا واسعا
~~ثخينا محكم الصنعة جيد العمل فإنه ينال طول عمر ودنيا واسعة ودولة جديدة في
~~طول العمر وبقاء النعمة وقوة الامر فان رأى أنه يبسط له بساط مجهول في موضع
~~مجهول بين ظهراني قوم مجهولين فإنه ينال دنيا في غربته وبعده عن بلده وأهله
~~فان بسط بين قوم أو في قرية فإنها نعمة مشتركة بين أهل ذلك الموضع فإن كان
~~البساط رقيقا أو خلقا فإنه دنيا مع عمر قليل ومن رأى بساطه مطويا على عاتقه
~~فإنه ينقلب من موضعه إلى موضع مجهول ويخرج من ملكه وتطوى دنياه وتبعاته في
~~عنقه فان رأى في المكان الذي انتقل إليه أحدا من الأموات فهو تحقيق ذلك فان
~~رأى بساطا مطويا لم يطوه ولا يراه منشورا قبل ذلك وهو يملكه فإنه دنيا
~~مطوية عنه وهو مقل منها ويناله فيها بعض الضيق في معيشته فان بسط له اتسع
~~رزقه وفرج عنه ويدل البساط على مجالسة الحكام والرؤساء وكل من يوطأ بساطه
~~فمن طوى بساطه تعطل حكمه أو تعذر سفره أو ضاق صدره أو أمسكت عنه دنياه وإن
~~خطف منه بساطه أو احترق بالنار مات صاحبه أو تعذر سفره وإن رق جسم البساط
~~قرب أجله وأصابه هزال في جسده أو أشرف على الموت والبساط العتيق المتقطع هم
~~وغم والبساط ms071 هو الرجل يمدح نفسه ويزكيها ويرفعها فلا يزداد إلا كذبا
~~وباطلا.
# بربخ: هو في المنام رجل خازن قد خزن للسلاطين وإذا جرى فيه الماء فإنه
~~وال وإذا لم يجر فيه فإنه معزول ويعسر على صاحب الرؤيا أمره ولا ينتفع به
~~وإذا جرى فإنه يسر.
# برادة: هي في المنام امرأة رئيسة نافعة ذات خدم كثير والخادم امرأة خير
~~والشرب منها مال PageV01P071
# يناله من قبلها وما حدث بها حادث فان تأويل ذلك يرجع إلى هذه المرأة
~~الرئيسة.
# بيدق: تدل رؤيته في المنام على تنقل الأحوال من بداية إلى نهاية صالحة.
# بشخانات: تدل في المنام للأعزب على الزوجة وللعزباء على الزوج الذي
~~يسترها بمعروفه وربما يدل نصبها والدخول تحتها على الستر بالاعمال والمكر
~~والاحتيال والنفاق.
# برذعة: في المنام دالة على زوال الهم والنكد والتعب وتجهيز الأمور للسفر.
# بم: تدل رؤيته على الحركة والتجهيز للقتال والمحاربة.
# براءة: من رأى في المنام أنه أعطى براءة فإنه أمان له مما يحذر.
# باطية: هي في المنام جارية سمينة يتنزه بها والباطية إذا كانت من زجاج
~~كانت دالة على الزوجة والسرية والصاحب الذي يتجمل به وتدل على رجل أو
~~الزوجة التي لا تكتم سرا ولا تحمد عيشا ولا ولدا وربما دلت على المرأة
~~الزانية والباطية جارية مكرة غير مهزولة.
# برمة: هي في المنام رجل يظهر نعمه لجيرانه ولجميع الناس والبرمة تدل
~~رؤيتها على الزوجة وغطاؤها وحلقها مالها وجهازها أو أهلها وأولادها هذا إن
~~كانت نحاسا وإن كانت من خزف ربما دلت على المرأة الفقيرة وربما دلت البرمة
~~على إبرام الأمور وعلى كتمان الاسرار وربما دلت على المرأة السريعة الحمل
~~والاسقاط وربما دلت على الجارية والدابة وتدل على السفر وإن كانت من برام
~~دلت على الجارية البيضاء.
# برج: إذا رأى الانسان في منامه أنه في برج فلا يأمن ممن يطلبه وإن كان
~~مريضا مات وقيل من رأى أنه على سور أو برج أو حائط فان ذلك ظفر برجل عظيم
~~الخطر ومن رأى أنه على برج لا خير فيه فإنه ms072 قبره ولا فرق بين أن يرى نفسه
~~فيه أو عليه. PageV01P072
# بستان: هو في المنام الاستغفار والاستغفار هو البستان، ومن رأى أنه يسقى
~~بستانه فإنه يأتي أهله فان رأى بستانه يابسا فان امرأته معزولة عن النكاح
~~وإن رأى بستانه يسقيه غيره فإنه يخونه الساقي في امرأته ومن دخل بستانا
~~مجهولا قد تناثر ورقه أصابه هم والبستان يدل على المرأة لأنها تسقى بالماء
~~فتحمل وتلد وإذا كان البستان امرأة كان شجره قومها وأهلها وولدها وكذلك
~~ثماره وقد يدل البستان المجهول على المصحف الكريم لأنه مثل البستان في عين
~~الناظرين وبين يدي القارئ يجنى أبدا من ثمار حكمته وهو باق بأصوله مع ما
~~فيه من ذكر الناس وهو الشجرة القديمة والمحدثة وما فيه من الوعد والوعيد
~~بمثابة ثماره الحلوة والحامضة وربما دل مجهول البستان على الجنة ونعيمها
~~لان العرب تسميه جنة وربما دل البستان على السوق وعلى دار العروس فشجره
~~موائدها وثمره طعامها وربما دل على مكان أو حيوان يستغل منه ويستفاد فيه
~~كالحوانيت والخانات والحمامات والأرحية والمماليك والدواب والانعام وسائر
~~الغلات فمن رأى نفسه في بستان نظرت في حاله وزيادة منامه فإن كان في دار
~~الحق فهو في الجنة والنعيم وإن كان مريضا مات من مرضه وصار إليها إن كان
~~البستان مجهولا وإن كان مجاهدا نال الشهادة سيما إن رأى فيه امرأة تدعوه
~~إلى نفسها أو شرب فيه لبنا أو عسلا من أنهاره أو كانت ثماره لا تشبه ما قد
~~عهده وإن لم يكن شئ من ذلك فإن كان أعزب أو قد عقد نكاحه تزوج أو دخل بزوجة
~~ونال منها على نحو ما عاينه في البستان، ومن رأى معه في البستان جماعة ممن
~~يشركونه في سوقه وصناعته فالبستان سوق القوم فيستدل على نفاقها وكسادها
~~بالزنابير وزمان إقبال الربيع وزمان إدبار الثمار وسقوط الورق، ومن دخل
~~بستانا فرأى فيه أجيرا أو عبدا يبول في ساقيته أو يسقيه من غير سواقيه أو
~~من بئر غير بئره فإنه رجل يخونه في أهله والبستان المعروف دال ms073 على مالكه أو
~~ضامنه أو الحاكم عليه كحارسه أو مدولبه ويدل على الجامع PageV01P073
# للعامة من الناس والخاصة والجهال والعلماء والبخلاء والكرماء ويدل على
~~السوق ويدل على دار العلم كالمدرسة ونحوها من الأماكن الجامعة للمتعبدين
~~والطلبة للعلوم التي يجنون ثمارها ويدل على الدار الجامعة للغنى والفقير
~~والصالح والفاسق فمن دخل في المنام إلى البستان فإن كان دخوله إليه في أوان
~~إقبال الثمار دل على الخير والرزق والزيادة في الأعمال الصالحة والأزواج
~~والأولاد وإن كان في أوان إدبارها وسقوط الورق عنها دل على كشف الحال
~~والديون أو طلاق الأزواج أو فقد الأولاد فإن كان الداخل إلى البستان ميتا
~~فهو في الجنة وإن كان سليما ربما كان ظالما لنفسه غير موثوق به في دينه فان
~~تحكم فيه أو ملكه نال عزا وسلطانا وإلا كان مسرفا على نفسه وربما دل
~~البستان على الزوجة والولد والمال وطيب العيش وزوال الهموم والأنكاد وربما
~~دل البستان على موضع الوليمة التي فيها الأطعمة والألوان المختلفة وعلى دار
~~السلطان الجامعة للجيوش والجنود المختلفة.
# بندق: هو في المنام رجل غريب غنى سخى ثقيل الروح مؤلف بين الناس ويقال
~~إنه مال من كد فمن أكله نال مالا بكد، وقيل البندق وكل ما كان له قشر يابس
~~يدل على صخب وحزن والبندق يدل على إخبار بلده وكسرهم وسلب أموالهم وأولادهم
~~وربما دل على زوال بكارة البكر إذا دخل في المنام على من لا يعرفه.
# بلح: في المنام رزق أو رسول بحير ومن رأى أنه يأكل البلح فإنه يستفيد
~~مالا حلالا والبلح مال ليس بباق.
# بسر: يدل في المنام على وجود الماء للمحتاج إليه وربما دل الأحمر من
~~البسر على غلبة الدم والأصفر على غلبة الصفراء. PageV01P074
# برقوق: إذا رآه في منامه في أوانه دل على خير وعافية وفي غير أوانه دل
~~على هم وتعب وشجرة البرقوق رجل نفاع لجميع الناس.
# بطيخ: في المنام رجل صاحب هموم ومريض كثير الحبس فمن رآه أصابه هم لا
~~يهتدى إليه ولا يدرى عاقبته، ومن رأى أنه يأكل ms074 البطيخ فإنه يخرج من الحبس
~~لقوله تعالى فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما
~~فليأتكم برزق منه يعنى البطيخ، قاله ابن سيرين ومن مد يده إلى السماء فأخذ
~~بطيخا فإنه يطلب ملكا ويناله سريعا والبطيخ الذي ينضج صحة جسم وأما البطيخ
~~الهندي فمن رآه وقد أعطاه الناس فإنه يكون ثقيلا باردا في أعين الناس أو
~~يتكلم بكلام ثقيل والمبطخة رجال ذووهم والبطيخ جيد لمن أراد أن يحب آخر
~~ولمن يريد أن يحاتن آخر ومن أراد أن يعمل الاعمال فان البطيخ ردئ له ويدل
~~على البطالة، ومن رأى أن البطيخ يرمى في داره فإنه يموت من أهله بعدد كل
~~واحدة منه والبطيخ في المنام مرض والأخضر الفج منه الذي لم ينضج صحة جسم
~~والبطيخ الأخضر بلدة أو ولد أو زوجة أو رأس رقيق فان دخل على مريض يحتاجه
~~عوفي وإن لم يحتجه دل على مرضه واللب فهم وعلم والبطيخ الأصفر نساء أو رجال
~~لهم ثناء حسن وخير وربما دل على المرأة ذات الخصال الجميلة أو العيوب
~~الرديئة لخشونة الجلد وثقل الطبع وصفرة اللون فان رأى بطيخا مقطعا شقاقا دل
~~على الدين يقضيه أو يستقضيه في عدة أشهر والبطيخ الأحمر يدل على أصناف
~~الحلي.
# بطم: هو في المنام وحشة أو سفر، ومن رأى كأنه يرتقى شجرة البطم فإنه ينال
~~خيرا أو يرى ويسمع كلاما يسره.
# بلوط: في المنام رجل صعب كثير الجمع للمال والشجرة البلوط تدل على رجل
~~غنى وذلك لان PageV01P075
# البلوط كثير الغذاء وتدل أيضا على شيخ كبير لعظمها وتدل على زمان مستطيل
~~لأنها تتقادم وتمر المسنون الكثيرة عليها وتدل على عبودية بسبب الشوك الذي
~~فيها والبلوط وحشة أو سفر وربما دل البلوط على اللواط والشاه بلوط زنوج.
# بصل: رؤيته في المنام دليل شر لمن أكله فمن رأى كأنه أكل بصلا وكان مريضا
~~فإنه يموت والأخضر منه بدل على ربح مع كد والكثير منه يدل على صحة الجسم مع
~~حزن وفراق وإذا رأى الانسان في منامه، كأنه يأكل ms075 من البقول ذوات الرائحة
~~فان ذلك يدل على ظهور شئ خفى ويعرض له بغض من أهل بيته وأما ما يقشر منها
~~ويجرد فإنه يدل على مضار وذلك لما يرمى منه من الفضول وإذا أكل المريض في
~~منامه بصلا قليلا دل على موته وإن كان كثيرا فإنه يبرأ من مرضه ومن رأى
~~البصل ولم يأكل منه فهو خير وإن أكل منه فهو شر ومن رأى أنه يقشر البصل
~~فإنه يتملق لرجل والبصل مال ويدل للمسافر على الصحة والسلامة من السفر.
# باذنجان: في المنام يدل في وقته على رزق بأدنى هم وفي غير وقته مكروه
~~وأكله دليل على إتيان الرخص والتملق في الكلام والحقد والغش وعلى الرجل
~~الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه وربما دل الباذنجان لأرباب الصيد على
~~الفرح والسرور من جهة الصيد.
# باقلا: في المنام إن كانت رطبة فهي هم وإن كانت يابسة فهي مال نام مع
~~سرور وخصب وقيل هي قلة من اسمها فمن رآى شعره عاد باقلا فان ماله يعود إلى
~~قلة ويفتقر والباقلا الخضراء رزق وكسوة وطهارة.
# بقل: في المنام هم وحزن والمبقلة رجال ذوو أختان فمن رأى أنه جمع من
~~بستانه باقة بقل فإنها تدبر له فليحذر من الشر فان عرف جوهرها فإنها حينئذ
~~ترجع إلى الطبائع واليابس من البقل PageV01P076
# مال تصلح به الأموال وتكون البقلة النابتة رجلا إن كان موضعها مستشنعا
~~فيه نبات ذلك فإنه رجل قد دخل على أهل ذلك الموضع بمصاهرة أو مشاركة. قال
~~بعضهم البقول كلها صالحة. وقال بعضهم البقول كلها مكروهة، وقال بعضهم
~~البقول كلها تدل على التجارة وعلى رجال وعلى حزن وعلى ولد وعلى مال فان دلت
~~على التجارة فإنها تجارة لا بقاء لها وإذا دلت على الرجال فإنهم جنود لا
~~بقاء لهم وإذا دلت على الولد والمال فلا بقاء لهما وإذا دلت على الحزن فحزن
~~لا بقاء له ومن استبدل المن والسلوى بالبقل والثوم فإنه يناله ذل وفقر فان
~~رأى أنه أبدل بقلا بخبز فإنه ينجو من فقر وذل ms076 ومن رأى كأنه أكل بقولا
~~مطبوخة نال خيرا ومنفعة من كل شئ وفرحا وسرورا وجاها ويكون له ربح في كل شئ
~~والبقلة اليمانية رجل إذا كان موضعها مستشنعا وكذلك كل نبات بأن كان في بيت
~~أو دار أو مسجد ويستشنع فيه نبات ذلك والبقلة الحمقاء وهي الرجلة دالة على
~~التمني لما لا يدركه.
# بزر: كل نوى يلقى في الأرض فهو ولد ونسب إلى ذلك النوع وأما البزور
~~والحبوب التي هي من الأدوية فإنها كتب مستنبطة فيها الزهد والورع والبزور
~~في المنام نسل صالح وبزر القثاء والقرع والبطيخ زوال الهم والنكد والبرء من
~~الاسقام وبزر الباذنجان والسلق والبصل والكرنب أرزاق من مزروعها وبزر
~~الريحان والقطونا لأرباب الأمراض دليل على الشفاء من الاسقام.
# بذر: هو في المنام إذا كان لشئ لا يمكن بذره أو في موضع لا يليق به دل
~~على الاسراف وربما دل البذر على السعة في الرزق والعلم والاطلاع على
~~الصناعة الجليلة وربما دل البذر على معاشرة أهل الشر وبذر البذور في الأرض
~~يدل على الولد ومن رأى كأنه بذر بذرا وعلق فإنه ينال شرفا وإن لم يعلق
~~أصابه هم. PageV01P077
# بيدر: هو في المنام مال مجموع من شغل طويل وقيل هو مال يصيبه مالكه من
~~كسب غيره أو علم يعلمه.
# بهار: يدل في المنام على ولد يموت طفلا أو فرح لا يدوم أو تجارة تزول أو
~~امرأة تفارقه أو ولاية تنتقل عنه وقيل البهار دراهم.
# بنفسج: هو في المنام جارية بارعة فمن التقطه قبل جارية كذلك وقيل البنفسج
~~امرأة جميلة والبنفسج وما أشبهه من الرياحين دليل على المرأة القليلة
~~الثبات أو الولد القصير العمر أو الكثير الأمراض فان رأى البنفسج في منامه
~~مع شئ من الورد فإنه يدل على الألفة والمحبة.
# بلبل: يدل في المنام على رجل موسر أو امرأة موسرة وقيل البلبل يدل على
~~ولد قارئ لكتاب الله تعالى وغلام صغير ومن رأى بلبلا فهو دليلا على ولد من
~~جارية غير مؤتلف.
# ببغا: في المنام رجل نخاس كذاب ظلوم ms077 وهو من الممسوخ وقيل هو رجل فيلسوف
~~وفرخه ولد فيلسوف والببغا دالة على المرأة الجميلة ذات الحركة والفصاحة أو
~~الولد كذلك وربما دلت على المرأة من العجم وتدل على الرجل الكثير التيه
~~والصلف أو الكثير البغي والبغاء.
# بط: في المنام يدل على المرأة أو الجارية ومن رأى أنه يأكل لحم البط فإنه
~~يرزق مالا من جهة الجواري ويرزق امرأة موسرة لان البط مأواه الماء ولا يمله
~~وقيل إن البط رجال لهم خطر أصحاب ورع ونسك وعفة ومن كلمته البط نال شرفا
~~ورفعة من قبل امرأة والبط غلمان السلطان وربما دلت على العيش الهني لما
~~يؤكل من لحمها وللطافتها أو على معيشة من الماء كالملاحين والسقائين
~~والصيادين ومن سمع في منامه أصوات البط في دار أو بلد أو محلة فإنه صوت
~~مصيبة في ذلك الموضع أو نعى على هلاك. PageV01P078
# بطء القرحة: يدل على استراق السمع واقتباس العلم أو الحقد والغل وفك
~~الرموز من الكلام والمشكل من الخط والتفرقة بين الزوجين.
# بوم: هو في المنام ملك جبار مهول على الناس، وهو أيضا رجل لص مكابر شديد
~~الشوكة لا جند له ولا ناصر، ويدل البوم على البطالة في العمل وعلى ذهاب
~~الفزع والخوف والبومة انسان خائن مكايد لا خير فيه، فمن رأى أنه عالج بومة
~~فإنه يعالج إنسانا كذلك لأقوام عنده ولا ثبات له على الحق. ومن رأى أن بومة
~~وقعت في بيته فإنه خبر يأتيه بموت انسان، والبوم يدل على اللصوص بين
~~الجدران والمتحرجين في المكسب، ويدل على الفرقة والوحشة وخراب العامر
~~والكلام الفاحش.
# بازي: هو في المنام إذا كان مطواعا مجيبا يدل على سلطان يصاحبه في حشم،
~~وذلك لاقتدار البازي على الطير فان رأى أنه يدعو البزاة فإنه ينال جيشا
~~فتاكا من العرب من نخبة العساكر والبازي رجل ذو جاه وذكر وشرف ظلوم، ومن
~~أخذه يرزق ابنا كبيرا وإن كان هو من أهل الامارة نال سلطانا فان ذهب من يده
~~وبقي ساقه ذهب ملكه وبقي ذكره وإن بقي في يده شئ ms078 من الريش بقي في يده شئ من
~~الملك، وذبح البزاة موت الملوك، وأكل لحومها مال من قبل السلطان ومن رأى
~~بازيا على يده وكان من أبناء الملوك نال سلطانا وإن كان سوقيا نال رياسة
~~وذكر بمحمدة بين الناس فان قتل البازي في داره ظفر بلص مختلس فان رأى بزاة
~~نزلت في محلة دخلها لصوص وقطاع بعددهن، فان رأى أن بازيا خرج من مقعده صحب
~~رجلا يأكل الحرام أو آواه في داره والبازي يدل على اللصوص يقطعون جهارا
~~والبازي يدل على العز والسلطان والنصر على الأعداء وبلوغ الآمال والزينة
~~بالأولاد والأزواج والمماليك والسراري ونفيس الأموال والصحة PageV01P079
# وتفريج الهموم والأنكاد وصحة الابصار وكثرة الاسفار، وربما دل على الموت
~~لاقتناص الأرواح ويدل على السجن والقيد والتقتير في المطعم والمشرب، ومن
~~رأى أنه ذهب عنه البازي فإنه يذهب عنه سلطانه وإن بقي في يده خيطه أو شئ من
~~ريشه فإنه يذهب سلطانه ويبقى في يده مال بقدر ما يبقى في يده من البازي،
~~ومن رأى أنه اشترى بازيا ليصطاد به فإنه يكون على عمل ويبعث فيه عمالا
~~يجبون له الأموال، وقيل موت البازات يدل على هلاك الظلمة.
# بأشق: يدل في المنام على ملك جاهل ظالم وهو دون البازي في السلطنة وقيل
~~من رأى كأنه أخذ باشقا بيده فإنه لص يقع على يديه في السجن ومن أخرج من
~~إحليله بأشق يولد له ابن فيه رعونة وشجاعة، ومن رأى على يده باشقا تخير
~~أناسا عجزة، ومن رأى باشقا رأى رجلا فاسقا ظالما فان وجد فرخه ولد له غلام.
# برغوث: هو في المنام رجل طعان ضعيف مسكين، والبراغيث جند الله تعالى، ومن
~~رأى كأن البراغيث تلدغه أصاب غما وتهديدا من قبل الأوباش والأراذل، وقيل من
~~قرصه برغوث نال مالا وكذلك خروج الدم والبراغيث أعداء ضعاف ودم البراغيث
~~يدل على مال من قبل أوباش الناس.
# بق: هو في المنام أعداء ضعاف أو جند لا وفاء لهم والبق يدل على الهم
~~والحزن والبقة رجل طعان مسكين ضعيف ومن رأى ms079 كأن البق احتوى عليه واحتوشه
~~شنع عليه قوم شرار واغتم وحزن وهم أذلة في أصوات منخفضة، ومن رأى أنه يزاول
~~بقة فإنه يزاول إنسانا ضعيفا، ومن رأى أن بقة دخلت حلقه أو وصلت إلى جوفه
~~فإنه يداخله انسان ضعيف ويصيب منهم خيرا نزرا وسرورا قليلا لا كثيرا.
# بنات وردان: تدل في المنام على عدو ضعيف. PageV01P080
# بقر: هو في المنام يدل على السنين فالبقرة السوداء والصفراء سنة فيها
~~سرور وخصب والغرة في البقرة شدة في أول السنة والبلقة في جنبها شدة في وسط
~~السنة والبلقة في أعجازها شدة في آخر السنة والبقر السمان سنون ذات خصب
~~والمهازيل سنون ذات قحط وجدب وأكل لحم البقر في المنام إفادة مال حلال في
~~السنة وقيل البقرة رفعة ومال شريف وخصب بقدر ما أصاب وأكل فان كانت سمينة
~~فإنها امرأة ذات ورع وإن كانت ذات قرون فإنها امرأة ذات منعة ونشوز وإن
~~كانت حلوبة فإنها ذات منفعة وخير فان أراد حلبها فمنعته بقرنها فإنها تمنعه
~~وتنشز عنه فان رأى غيره حلبها فلم تمنعه فان الحالب يخونه في امرأته فان
~~رأى أنها انحلبت وضاعت فان امرأته فاسدة فان رأى أنه جامعها أصاب سنة خصبة
~~من غير وجهها وكروش البقر مال ورزق ولا قيمة له في تلك السنة وسنون خصبة
~~فان رأى بقرته حاملا فإنه حمل امرأته فان رأى أنه اشتراها فإنه ينال ولاية
~~كورة عامرة فان رأى في داره بقرة تمص لبن عجلها فإنها امرأة تقود على بنتها
~~فان رأى عبدا يحلب بقرة مولاه فإنه يتزوج بامرأة مولاه وتنساب عليه الدنيا
~~ومن رأى كأنه وجد بقرة فإنه ينال صنعة من رجل شريف وإن كان أعزب فإنه يتزوج
~~امرأة مباركة ومن رأى أنه أهدى إليه لبن بقرة فإنه ينال امرأة صالحة حليمة
~~شريفة أو يصيب سلطانا وولاية ومن رأى كأنه راكب بقرة معروفة فإنه ينال غنى
~~وينجو من همه وغمه ومن رأى كأن بقرة دخلت داره ونطحته بقرنها فإنه ينال
~~خسرانا ولا يأمن من أهل بيته وأقربائه ms080 ومن رأى قرن الثور والبقرة فإنه ينال
~~مالا عظيما ويملك أمرا جليلا ويورثه ذكرا بين الناس وجيها ومن رأى في منامه
~~كأنه يضرب ثورا أو بقرة بخشبة فان له عند الله تعالى ذنوبا كثيرة وكذلك إن
~~رأى أنه عضهما ومن رأى كأن ثورا أو بقرة خدشته فإنه ينله مرض بقدر الخدش
~~فان رأى ثورا أو بقرة وثبت عليه فإنه يناله شدة وعقوبة PageV01P081
# ويخاف عليه القتل ومن رأى كأن ثورا سقط عليه فإنه يموت الرائي في تلك
~~السنة ومن رأى كأنه ركب بقرة سوداء أو دخلت داره وربطها فيها فإنه يصبب
~~سرورا وخيرا وبرا ويذهب عنه الغم والهم والحزن والوحشة، والبقرة في الرؤيا
~~دليل خير للجميع فإذا رآها مستجمعة فإنها تدل على اضطراب ورفع الصوت يدل
~~على أناس معروفين بلا أدب والمسلوخ من البقر مصيبة في الأقرباء ونصف
~~المسلوخ مصيبة في أخت أو بنت والربع من اللحم مصيبة في المرأة والقليل منه
~~مصيبة واقعة في سائر القرابات. وأما دخول البقر المدينة فإن كان بعضها يتبع
~~بعضا وعددها مفهوم فهي سنون تدخل فان كانت سمانا فهي رخاء وإن كانت عجافا
~~كانت شدة وإن اختلفت في ذلك فكان المقدم منها سمينا تقدم الرخاء وإن كان
~~هزيلا تقدمت الشدة وإن أتت معا أو متفاوتة وكان في المدينة بحر وذلك الإبان
~~إبان سفر قدمت سفن على عددها وحالها وإلا كانت فتنة داخلة مترادفة كأنها
~~وجوه البقر إلا أن تكون صفراء كلها فإنها أمراض تدخل على الناس وإن كانت
~~مختلفة الألوان شنعة القرون أو كأن الناس ينفرون منها أو كأن النار والدخان
~~يخرج من أفواهها وأنوفها فإنه عسكر وغارة أو عدو ينزل عليهم ويحل بساحتهم
~~والبقرة الحامل سنة مرجوة الخصب ومن رأى أنه يحلب بقرة ويشرب لبنها استغنى
~~إن كان فقيرا وعز وارتفع شأنه وإن كان غنيا ازداد غناه وعزه ومن وهب له عجل
~~صغير أو عجلة أصاب ولدا ومن رأى جماعة بقر مجهولة لا أرباب لها أقبلت أو
~~أدبرت أو دخلت موضعا أو خرجت منه ms081 فإن كان ألوانها صفرا أو حمرا لا خلاف
~~فيها فان ذلك أمراض تقع في ذلك الموضع وإن كانت ألوانها مختلفة فإنها سنون
~~ومن رأى أنه يملك بقرة سمينة فإنها سنة مخصبة وان كانت حاملا فهي أبلغ
~~وأكثر ومن رأى أنه يمسك بقرة برسنها أو رأى أنه يملكها فإنه يتزوج امرأة
~~ذات خلق ودين ومن رأى أنه راكب بقرة فان امرأته تموت ويرثها، وقيل إنه
~~يتزوج PageV01P082
# أو يتسرى أو يلحقه من الغنى والفقر بقدر سمنها أو عجفها ومن رأى أنه أهدى
~~بقرة إلى سلطان فإنه يسعى بقوم إلى سلطان فان قبلت هديته سمع منه السلطان
~~فيهم وإن لم يقبل هديته سلموا منه ومن رأى أنه يأكل لحم البقر أو يشرب من
~~لبنها فإنه يصيب زيادة في ماله وسلطانه وفطرة في الدين وان كان مريضا شفاه
~~الله تعالى ومن رأى أنه يأكل شحم بقرة فإنه يصيب خصبا ونعمة وخيرا ومن رأى
~~أنه يأكل سمن البقر فإنه زيادة في ماله ومن رأى أنه أوتى جلود البقر فإنه
~~يأخذ مالا من السلطان أو عامل سلطان فان أخذت منه الجلود غرم مالا للسلطان
~~ومن رأى أنه أصاب جلود البقر أو ملكها فإنه يصيب مالا كثيرا من سلطان أو
~~رجل شريف وربما دلت البقرة الصفراء على الشر والنكد بسبب الميراث والبقرة
~~أرض مفلحة كثيرة البركة ورؤية بقرة بنى إسرائيل فتنة بسبب قتل لمن ملكها أو
~~ظهور آية في البلد الذي رآها فيه وإن كان عاصيا لامه أطاعها ومن رأى أنه
~~ذبح بقرة وحش ليأكل من لحمها فإنه يصيب مالا من امرأة حسناء.
# برذون: هو في المنام جد الانسان وسعيه وما عظم من البراذين كان أفضل في
~~أمور الدنيا وقيل البرذون المرأة، فمن رأى أنه نازع برذونا وهو لا يقدر على
~~إمساكه فان امرأته تكون سليطة فان كلمه البرذون نال من امرأته مالا عظيما
~~وارتفع شأنه فان رأى أنه ينكح برذونا فإنه يصطنع المعروف إلى امرأته ولا
~~تحمده عليه، وقيل البرذون سفر ومن رأى أنه يسير على ms082 ظهر برذونه فإنه يسافر
~~سفرا بعيدا وينال خيرا من قبل امرأته فان رأى أنه ركبه وطار بين السماء
~~والأرض سافر بامرأته وارتفع شأنه فان رأى أن برذونه يتمرغ في التراب والروث
~~فان جده في إقباله وماله ينمو ويزداد فان رأى أن برذونه يعضه فان امرأته
~~تخونه ولا تؤدى أمانته فان مات برذونه فهو موت امرأته فان غرق برذونه في
~~الماء فإنه يموت ويخاف عليه البلاء ومن سرق برذونه فإنه يطلق امرأته
~~PageV01P083
# ومن رأى أن برذونه ضاع فإنه يفجر بامرأته ومن رأى أن الكلب وثب على
~~برذونه فان له عدوا مجوسيا يتبع امرأته وكذلك إن وثب عليه قرد فهو رجل
~~يهودي والأشقر من البراذين يدل على حزن لصاحبه ومن رأى أنه ملك برذونة ملك
~~امرأة ومن رأى أنه ملك برذونا أو ربطه فإنه يملك خادما وقيل البرذون يدل
~~على مخاصمة وقيل البرذون يدل على رجل أعجمي ومن رأى أنه يركب برذونا ذلولا
~~مسرعا فإنه يصيب خيرا وسعدا وقيل من رأى أنه يركب برذونا وعادته أنه يركب
~~فرسا فان منزلته تتضع وقدره ينقص وقد يفارق امرأته وينكح أمته ومن عادته
~~ركوب الحمار وركب برذونا ارتفع ذكره وكثر كسبه وعلا مجده وقد يدل ذلك على
~~نكاح الحرة من بعد الأمة وصياح البرذون فجور المرأة والبرذون الأشهب سلطان
~~والأسود مال وسؤدد ومن رأى كأن برذونا مجهولا دخل بلدة بغير أداة دخل ذلك
~~البلد رجل أعجمي والبرذون الأدهم صاحب سلطان أمير البصرة وليس بعاجز.
# بغل: هو في المنام سفر وهو رجل أحمق ولد زنا لان أباه من غير جنسه فمن
~~رأى أنه ركب بغلا أغر محجلا وتوجه إلى نحو القبلة حج وإن توجه إلى ناحية
~~أخرى فإنه سفر مع شرف وركوب البغل يدل على طول العمر والتزوج بامرأة عاقر
~~لا تلد والبغلة بسرجها وآلاتها امرأة حسنة أديبة وإلا كان سفرا فيه منفعة
~~وإن ركب بغلة ليست له فإنه يخون رجلا في امرأته وإن ركبها مقلوبا فإنها
~~امرأة حرام وإن كان منسوبا إلى سفر فهو قطع ms083 وهم والبغل امرأة عاقر ومن رأى
~~بغالا أو حمرا صعبة فإنها تدل على مكر يكون للانسان ممن دونه وعلى مرض ومن
~~رأى أنه ركب بغلا خاصم إنسانا ومن رأى أنه ملك بغالا فإنه يملك عبيدا أو
~~مالا والبغل رجل لا حسب له له أم من زنا أو يكون والده عبدا وهو رجل قوى
~~شديد فمن ركبه في منامه وكان له خصم شديد أو عدو كائد PageV01P084
# أو عبد خبيث فإنه يظفر به ويقهره إن كان مقوده في يده والشكيمة في فمه
~~وإن كانت امرأة تزوجت ومن رأى له بغلة نتوجا فهو رجاء لزيادة مال فان ولدت
~~حق الرجاء وكذلك الفحل إن حمل وأرضع وركوب البغال فوق أثقالها إن كانت ذللا
~~فهي صالحة لمن ركبها والبغل الضعيف الذي لا يعرف له رب رجل خبيث لئيم الحسب
~~وركوب البغلة السوداء امرأة عاقر ذات مال وسؤدد والبغل إذا نازع إنسانا
~~فإنه يدل على ولد زنا ضعيف المرامي ومن رأى أنه تحول بغلا فان حظه ومعيشته
~~تكون من سفر والبغلة تدل على مرتبة فمن سقط عن بغلته عزل عن رتبته ومن رأى
~~أنه شرب لبن بغلة أصابه هول أو عسر بقدر ما شرب من اللبن على حسب القلة
~~والكثرة والبغل في المنام غلام أو ولد كثير الكد والسعي صبور كثير البطر
~~عديم النسل وكذلك البغلة وركوبها عز ومنصب وركوب البغلة ذل وحبس للملوك
~~والأمراء وهو لذي الاسفار سفر كثير النفع ورؤية بغلة النبي صلى الله عليه
~~وسلم تجديد عهد لولاة الأمور مع الرزق والبركة وفي ذلك نيل رفعة وعز مع
~~تواضع وقرب من الناس بحيث ينتفعون به.
# بعوض: هو في المنام عدو يسفك الدماء ويشوه البدن وربما دل على الناموس
~~والحرمة وشدة البأس لمن دخل عليه من أرباب الصدور فان الناموس من أسمائه.
# بغاث الطير: وهو الحقير من الطير الذي لا يصيد ورؤيته في المنام تدل على
~~قوم لا خلاق لهم ولا نفع فيهم ورؤية الواجب أي الساقط من الطير عند أربابه
~~تدل على اللهو ms084 واللعب والمنازل العالية والأفراح والمسرات والنصرة على
~~الأعداء لمن ملكها أو شيئا منها ورؤية أرباب السلطنة من الطير في المنام شر
~~ونكد ومغارم ورؤية ما يستأنس به الانسان دليل على الأزواج والأولاد ورؤية
~~مالا يأنس بالآدمي دليل على معاشرة الأضداد والأعاجم ورؤية الكاسر دليل على
~~PageV01P085
# الوحوش والهوام ورؤية الجارح المعلم عز وسلطان وفوائد وأرزاق ورؤية
~~المأكول لحمه فائدة سهلة ورؤية ذوي الأصوات قوم صالحون ورؤية المذكر من
~~الطير ذكور الرجال والمؤنث نساء والمجهول قوم غرباء ورؤية ما فيه خير وشر
~~فرج بعد شدة أو يسر بعد عسر ورؤية ما يظهر في الليل والنهار دليل على
~~الجرأة وشدة الطلب ورؤية ما يظهر في الليل ويسكن في النهار تدل على
~~الاختفار والحماية ورؤية ما هو شر بلا خير تدل على الأعداء وما هو خير بلا
~~شر تدل رؤيته على الامن من الخوف والرزق الحلال والكساوى ورؤية ما يظهر في
~~النهار ويسكن في الليل تدل على المعاش من الاعمال المختلفة والتجسس على
~~الاخبار ورؤية ما ليس له قيمة في اليقظة إذا صارت له قيمة في المنام يدل
~~ذلك على الربا وأكل المال بالباطل وبالعكس ورؤية ما لا يطير إذا طار في
~~المنام تدل على نقض العهد والفجور وبالعكس ورؤية ما يظهر في وقت دون وقت
~~فإن كان قد ظهر في غير أوانه كان دليلا على وضع الأشياء في غير محلها أو
~~مغايرة الأعداء والاخبار الغريبة وعلى الخوض فيما لا يعنى الانسان ورؤية
~~المقيم في الماء فأهل كسب منه أو أهل ورع وطهارة وهذا قول كلى في الطيور
~~يقاس عليه ما لم يذكر.
# بلور: رؤيته في المنام تدل على النساء فمن رأى أنه ملك إناء بلور تزوج
~~امرأة نفيسة.
# بعر: من رأى في منامه أنه يكنس بعر الغنم أو يحمله أو يملكه فإنه يصيب
~~مالا.
# برص: من رأى في منامه أنه أبرص فإنه يصيب كسوة من غير زينة وميراثا
~~والبرص مال.
# بلق: من رأى في منامه كأنه أبلق أصابه برص.
# بهق: من رأى في ms085 منامه أنه أصابه بهق وكلف فان ذلك أسرار رديئة.
# بخر: من رأى في منامه أن به بخرا فإنه يتكلم بكلام يثنى به على نفسه
~~ويتكبر ويقع منه PageV01P086
# في شدة وعذاب وإن كان وجده من غيره فإنه يسمع قولا قبيحا سمجا فان رأى
~~أنه لم يزل أبخر فإنه رجل يكثر الخنا والفحش والبخر جفاء وقسوة:
# برسام: من رأى في منامه أنه مبرسم فهو رجل متجرئ على المعاصي وقد نزلت به
~~عقوبة من السلطان وإنذار ليتوب.
# بثر: من رأى في منامه أنه خرجت به بثرة ثم انشقت وسال منها صديد أو قيح
~~صار ذلك ظفرا له وكذلك كل من أكل بدنه شئ آذاه وظفر به وأخذه فإنه في
~~التأويل ظفر وأخذه إفادة مال من غنيمة فان رأى على جسده بثرا أو قروحا فإنه
~~يصيب مالا بقدر قوتها في المدة وكثرتها لان تأويل المدة هو مال ممدود وشبه
~~الغلات وكل ما مضى منها عاد مكانه وكل زيادة في الجسم إذا لم تضر صاحبها
~~فهي زيادة في النعمة والخير.
# بيع: من رأى في منامه أنه يباع أو ينادى عليه فإنه يكرم وينال عزا
~~وسلطانا إن اشترته امرأة فان اشتراه رجل ناله هم وكلما كان ثمنه أكثر كان
~~أكرم ومن رأى كأنه يباع وكان من العبيد والفقراء والمأسورين ومن يريد أن
~~تتغير حالته فان ذلك دليل خير وأما في المياسير والمرضى وأصحاب الامامات
~~فان ذلك دليل شر والاختلاف بين أن يعرض الانسان للبيع وبين أن يشترى هو أن
~~العرض للبيع قد يعرض لجميع من أراده وأما وقوع البيع فإنه ربما لم يكن إلا
~~أن يعرض على البيع والبيع يختلف في التأويل بحسب اختلاف المبيع وكلما كان
~~شرا للبائع كان خيرا للمبتاع وما كان خيرا للبائع فهو شر للمبتاع وقيل إن
~~البيع زوال ملك والبائع مشتر والمشترى بائع والبيع إيثار على المبيع فان
~~باع ما يدل على الدنيا آثر الآخرة عليها وإن باع ما يدل على الآخرة آثر
~~الدنيا عليها وإلا استبدل حالا بحال على قدر ms086 المبيع والثمن وبيع الحر دولة
~~وحسن عاقبة PageV01P087
# لقصة يوسف عليه السلام والبيع في المنام فراغ عما باعه ورغبة فيما اشتراه
~~فان باع في المنام شيئا حقيرا أو اشترى شيئا نفيسا وكان في غزو مات شهيدا
~~ولو باع شيئا نفيسا واشترى شيئا حقيرا دل على سوء الخاتمة والعياذ بالله
~~تعالى وربما آثر الدنيا على الآخرة أو الأمة على الحرة أو المعصية على
~~الطاعة وربما دل البيع على ذلة الحر إذا بيع في المنام لكن تكون عاقبته
~~حميدة قياسا على قصة يوسف عليه السلام.
# بغض: من رأى في المنام أنه يبغضه انسان أو يبغض إنسانا فهو دليل ردئ
~~لجميع الناس لان البغضة هي سبب المعاداة والأعداء لا يتحابون ولا يتعاونون
~~والناس يحتاجون إلى معاونة أمثالهم من الملوك والبغض لمن يحبه دال على
~~الحقد والغل في الصدور وربما دلت البغضاء على الامر بالطاعة والعدول عن
~~المعصية وإن رأى في المنام من يبغضه في اليقظة دل على ضيق الصدر والابتلاء
~~بمن لا تؤثر صحبته.
# بغى: من رأى في منامه أن رجلا بنى عليه بوجه من الوجوه من جهة مال أو عرض
~~فان البغي راجع عليه بمثل ما بغى والمبغي عليه منصور والبغي يدل على الدنيا
~~وإقبالها وإن كان أهلا للملك ملك لكن عاقبته مذمومة هذا إذا كان هو الباغي
~~فان بغى عليه دل على أن الله ينصره.
# بغاء: في المنام يدل على الداء الذي ينزل بالفم حتى يحتاج إلى ما يشفيه
~~وينزل على الهمة النازلة قال بعض العارفين بفساد العامة تظهر ولاة الجور
~~وبفساد الخاصة تظهر الدجاجلة الفتانون عن الدين.
# بقاء: هو في المنام للمعهود من سكن أو آدمي يدل على بقاء ما هو عليه وعلى
~~طول العمر وربما دل على الزيادة في التوحيد إن ذكر الله تعالى أو سبح أو
~~هلل لان ذلك أكثر ما يقال PageV01P088
# عند رؤية المعالم والآثار وإن لطم وجهه أو بكى بكاء شديدا دل على الأنكاد
~~والهموم ممن دل ذلك الأثر عليه.
# بلاء: هو في المنام دال على الأفراح ms087 والسرور والفرج بعد الشدة.
# بؤس: من رأى أنه أصابه بؤس وشدة فإنه يفتقر، والبؤس مرض يلحقه، والبأس
~~عداوة وتفرقة.
# برهان: من رأى في منامه أنه برهن على أمر فإنه ينال حجة ومن رأى كأنه
~~يأتي ببرهان على شئ فإنه في خصومة مع انسان والحجة عليه فيها.
# بعد: هو في المنام دال على الظلم وبعد المسافة حرمان وبعد الاشخاص مشاجرة
~~أو موت أو عزل وربما دل البعد على القرب لأنه ضده.
# بخل: هو في المنام يدل على الداء الذي ليس له دواء في اليقظة، وربما دل
~~البخل على النفاق وما يقرب من الاعمال إلى النار، وربما دل على التقتير
~~والفقر والاجاحة في المال والولد أو وارث يكون سيئ التدبير والبخل في
~~المنام ذم فمن رأى أنه بخل في منامه فإنه يذم كمن رأى أنه ذم فإنه يبخل
~~وإنفاق المال على الكره دليل على اقتراب الاجل وإذا أنفق عن طيب نفس منه
~~أصاب خيرا ونعمة.
# بشاشة: تدل في المنام للعلماء والصلحاء على الاقبال على طاعة الله تعالى
~~ورسوله والبشاشة لغيرهم من المضحكين أو المستهزئين أو المفسدين دليل على
~~الغفلة والميل إلى الحرام وأهله ومعاشرة أهل البدعة.
# بزاز: هو في المنام رجل عظيم الخطر يكون له في الناس صنائع جياد وإحسان
~~كثير يهديهم إلى الرشد لامر الدين والدنيا وما ينسب إليه في التأويل ما لم
~~يأخذ على بيعه بزه عوضا من ثمنه من PageV01P089
# دراهم أو دنانير فان أخذ الثمن دراهم فان ذلك العمل والاحسان رياء ويتكلم
~~بما يذهب أجره وإن أخذ ثمنه دنانير فإنه يعمل إحسانا ويفعل مكروها لان
~~المشترى مضطر إلى الدراهم والدنانير، وقال وقيل والوزن رشوة وغرامة والبزاز
~~تدل رؤيته على الرزق والغنى بعد الفقر وان كان الرائي أعزب تزوج.
# بناء: ويسمى المعمار في المنام رجل يجمع بين الناس بالحلال لأنه يبنى
~~باللبن وهو ذو حظ في الفضيلة والطبيعة إن لم يأخذ عليه أجرا والبناء تدل
~~رؤيته على الشاعر وعلى العمر الطويل وربما دلت رؤيته على الشره في الدنيا
~~والرغبة فيها ms088 لأنه ما يشبع من قوله هات هات وتدل رؤيته على الألفة والمحبة
~~والمعاضدة والبناء بالآجر والجص وكل ما يوقد تحته النار فلا خير فيه وناقض
~~البناء ناقض العهود وناكث الشروط.
# بطيخى: رؤيته في المنام تدل على رجل صاحب أمراض وتدل على سمسار الرقيق
~~وعلى من توجد عنده الأدوية الشافية والارزاق الوافرة.
# بقلى: رؤيته في المنام تدل على رجل دنئ الكلام صاحب هموم وأحزان وتدل
~~رؤيته على القناعة والصبر والتقتير وأكثر ما عنده من البقل أو رؤيته دليل
~~الهم والنكد والعزل من المنصب.
# باقلاني: وهو الذي يبيع الباقلاء رؤيته في المنام تدل على رجل يسمع الناس
~~كلاما فيجيبونه بشر منه.
# بيطار: هو في المنام رجل يزين أشراف الناس ويقويهم في أمورهم وتدل رؤيته
~~على عاقد الأنكحة والاسفار وعلى بائع الأوطية والتجار وهو رجل يعين الجند
~~والعسكر والكبار على أمورهم وقيل هو طبيب ومصلح وجابر وحجام وشعاب لأنه
~~بيطار الأجسام.
# بستاني: هو في المنام رجل يدعو الناس إلى النساء وحبهن والبستاني تدل
~~رؤيته على القائم PageV01P090
# بمصالح الربط والمدارس والجوامع والكنائس والفرح والسرور والارزاق
~~والفوائد.
# بلان: تدل رؤيته للمريض على الغاسل وتدل رؤيته على تفريج الهموم والنكد
~~وقضاء الدين وتوبة العاصي وإسلام الكافر.
# بواب: هو في المنام رجل عظيم سلطاني وليس في أعمال السلطان أعظم خطرا في
~~التأويل منه ولا أسرع في تصديق الرؤيا ولا أنفذ أمرا منه لان السلطان يقبل
~~قوله فان رأى في منامه أنه بواب وأنه اشترى جارية فإنه يلي ولاية عظيمة من
~~قريب لقربه من السلطان، ومن رأى أنه بواب الملك فإنه يدين دينا، ومن رأى
~~أنه بواب أمير نال ولاية.
# بندار: هو في المنام رجل ثقة تودع عنده الودائع.
# بريد: تدل رؤيته في المنام على الحركات والاسفار وربما دلت رؤيته
~~والانتقال في صفته على الذنوب والمعاصي والوقوع في أسباب الموت.
# بوقى: إذا سمع في المنام صوت البوقى فإنه يدعى إلى وقعة فإذا نفخ هو فيه
~~فإنه تقع له واقعة شديدة ومن رأى أنه يضرب بالبوق فإنه يسمع خبرا. ms089
# بقار: تدل رؤيته في المنام على إدرار الرزق من الزرع والثمار، وربما دلت
~~رؤيته على الرقص والدوران.
# بغال: رؤيته في المنام تدل على والى الامر والمتقدم في الاعمال وصاحب
~~الشرطة الساعي في أمور الناس بتدبير الحيوان وتكثير الأموال.
# براذعى: تدل رؤيته في المنام على ذي الامر الحازم في أموره الضابط
~~لأحواله وربما دل على المجبر أو عاقد الأنكحة. PageV01P091
# بياع مطلق: تدل رؤيته في المنام أو الانتقال إلى صفته أو إلى معيشته على
~~الايمان الفاجرة وتعطيل الصلاة والبخس في الكيل والميزان وأكل الربا وعدم
~~الطهارة ورؤية بياع الشعير تدل على رجل يحب الدنيا ولا يذكر في آخرته وإن
~~رأى أنه أخذ على البيع دراهم أو دنانير أو باغ بالعوض فلا بأس به وبائع
~~الغزل يدل على السفر وبياع الملح صاحب أموال من الدراهم وبياع لثياب
~~الغالية الأثمان ذو أمانة وجلالة وله خطر وشأن ما لم يأخذ ثمنا على بيعه
~~وبياع الفاكهة والثمار ونحوها رجل مؤثر دينه على دنياه كثير التعب في طلب
~~رزقه وبياع الرياحين صاحب أحزان وبكاء أو رجل قارئ القرآن ليبكي الناس
~~وبياع الطيور نخاس الجوار وبياع الرصاص صاحب أمر ضعيف.
# باب التاء توراة: من رأى في منامه أنه يتلو التوراة فلم يعرفها فإنه رجل
~~يذهب مذهب القدرية والجبرية ومن رأى أن عنده توراة فإن كان ملكا مسلما فتح
~~بلدا من بلاد أعدائه أو اصطلح معهم على ما يريد وإن كان عالما ازداد علما
~~أو ابتدع فيما يعلم أو مال إلى مذهب أهل الأهواء وربما دلت رؤية التوراة
~~على الاجتماع بالغائب أو وجود الضائع وربما دل الكتاب على من هو من أهله
~~وإن كان الرائي أعزب تزوج من غير ملته وربما كثرت أسفاره لان التوراة ذات
~~أسفار وإن كانت زوجته حاملا أتت بولد فيه شبهة وكذلك الحكم فيما سواها من
~~الكتب وربما تزوج امرأة بغير ولى وربما عاشر من يفسد معه دينه ورؤية ما سوى
~~الكتاب العزيز من الكتب والصحف في المنام تدل على العز لأرباب الأمور وتدل
~~رؤية ms090 التوراة والإنجيل على رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ولو في المنام
~~وتدل رؤية التوراة والإنجيل على الخيانة ونقض العهد وإتيان الرخص ورؤية
~~التوراة PageV01P092
# في المنام تدل على حكمة وعلم وهداية ومن كان له امرأة حامل ورأى التوراة
~~في يده ولدت امرأته بنتا لان اسمها مؤنث:
# توبة: في المنام تدل على النجاة من السجن وتدل أيضا على نيل ملك وإصابة
~~شرف وبركة بعد احتمال بلية ومن رأى في منامه أنه أقلع عن الفسق فإنه يبتلى
~~ببلاء ثم يتوب ويملك ملكا وينال بركة وشرفا ومن تاب في منامه عن ذنب لا
~~يعلمه من نفسه ربما يخشى عليه من الوقوع فيه لكن عاقبته إلى خير والتوبة
~~للكافر إسلامه والتوبة للمطربين والزناة وأشباههم تدل على الفقر بعد الغنى.
# تسبيح: من رأى أنه يسبح الله تعالى في المنام فإنه رجل مؤمن لان من لا
~~يسبح الله تعالى فهو كافر وإن قال سبحان الله فإن كان مغموما أو محبوسا أو
~~مريضا أو خائفا فرج الله عنه من حيث لا يحتسب فان نسي التسبيح فإنه يحبس أو
~~يناله غم وهم ومن رأى أنه يسبح الله تعالى فان الله تعالى يفرج عنه ويكشف
~~عنه كل هم ومن صلى في المنام فريضة ثم سبح أو هلل أو كبر كان دليلا على
~~قضاء الدين وبراءة الذمة والوفاء بالنذر والعهد والقيام بالشرط.
# تهليل: هو في المنام هداية ومن قال في منامه لا إله إلا الله فإنه يموت
~~على الشهادة فإن كان في مصيبة يؤجر عليها وإن كان في غم وهم نجا وأتاه
~~الفرج.
# تكبير: يدل في المنام على ملازمة التوبة ومن رأى أنه قال في منامه الله
~~أكبر فإنه يظفر بأعدائه ويرى قرة عينه ويجد فرحا وسرورا وشرفا.
# تحميد: هو في المنام يدل على زيادة الخير ومن رأى أنه يحمد الله تعالى
~~فإنه ينال نورا وهدى في دينه وقيل من رأى كأنه يحمد الله تعالى رزق ابنا
~~والتحميد في المنام غنى للفقير ومن رأى أنه حمد الله تعالى فإنه رجل ms091 شكور
~~ينال نعمة كثيرة وابنين عالمين قال تعالى ليبلوني أأشكر أم PageV01P093
# أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه وقوله تعالى الحمد لله الذي وهب لي على
~~الكبر إسماعيل وإسحاق -.
# توكل على الله تعالى: في المنام والتلفظ به يدل على بلوغ المقاصد وانتهاء
~~ما هو فيه من شدة والتوكل على الله تعالى في المنام يدل على الايمان بالله
~~تعالى وحسن الظن به وعلى كفاية الأسواء والانتصار على الأعداء وبلوغ الآمال
~~وربما دل التوكل على الله تعالى على توبة الفاسق وإسلام الكافر وربما دل
~~على وقوع ما يتوقاه من الشر لكن عاقبته إلى خير.
# التابعون رحمهم الله تعالى: من رأى في المنام أحد التابعين عليهم الرحمة
~~صار في بلدة أو أرض فان أهل ذلك الموضع إن كانوا في كرب أو قحط أو خوف يفرج
~~ذلك عنهم ويصلح حال رئيسهم وتحسن سيرته فيهم ورؤية العلماء منهم أو من
~~غيرهم زيادة في علم الرائي لذلك ورؤية الحكماء زيادة في الحكمة ورؤية
~~الوعاظ زيادة في الفتوح والسرور ورؤية الأولياء والصالحين زيادة في الدين
~~ومن رأى بعض الصالحين من الأموات حيا في بلدة فان تلك البلدة ينال أهلها
~~الخصب والفرج والعدل من واليهم ويصلح حال رئيسهم ومن رأى في المنام أنه
~~أحيا رجلا منهم فهو حياة سنته ومن رأى أنه تحول بعض الصالحين المعروفين فهو
~~دليل على أنه يصيبه بعض غموم الدنيا ووحشتها بقدر منزلة ذلك الصالح ثم يظفر
~~بمراده.
# تشهد: من رأى في المنام كأنه قاعد يتشهد في الصلاة فرج عنه همه وقضيت
~~حاجته ومن رأى أنه قاعد للتشهد فإنه يرفع إلى الله تعالى حاجته ويبلغ مراده
~~فيها وإن كان في هم فقد قرب فرجه وقراءة التحيات في المنام دالة على ولى لا
~~يصح النكاح إلا به أو شرط يجب القيام به بين الشركاء وربما دلت قراءة
~~التحيات في المنام على رد المال بما هو أفضل منه. PageV01P094
# تلفت الانسان في صلاته: في المنام يدل على التطلع إلى الدنيا وزينتها
~~والاعراض عن الآخرة ونعيمها والميل مع الأهواء ms092 النفسانية.
# تواضع الانسان: في المنام للناس ظفر وعلو ورفعة لما روى في الاخبار (من
~~تواضع لله رفعه الله).
# تكبر: من رأى في المنام أنه تكبر لتمكنه بسرور الدنيا وفوزه بنعيمها
~~واستقامة أمورها فإنه يدل على نفاد عمره والتكبر في المنام يدل على الرزق
~~والمنصب لكن عاقبته في ذلك إلى شر.
# تبختر الانسان: في المنام يدل على الخطأ في الدين ويدل على إصابة شرف في
~~الدنيا زائل عن قريب فإن كان ذا مال فإنه ينظر من أين كسبه.
# تدل: من رأى في منامه أنه تدلى من سطح إلى الأرض برسن حتى وصل إلى الأرض
~~فإنه يتورع ويدع حاجة له في ورعه فان رأى أنه سقط من عال إلى أسفل فإنه
~~يقنط من رجل كان يرجوه فان زلق في طين أو وحل أو موضع ندى أو غيره فإنه
~~يزول عن أمر دين أو دنيا وربما كانت سقطته سقطا في كلام يتكلم به وتدلى
~~القرابة في المنام للشئ الغير المناسب كالتدلي للسباع والحشرات فإنه يدل
~~على الميل لأهل الشر بسبب من يدلى إليه من القرابة أو الصهارة أو الصداقة
~~ولو تدلى إلى بقر أو غنم أو نعم مال إلى أهل الخير.
# تزكية المرء نفسه: في المنام تدل على اكتسابه إثما فان رأى كأن شابا
~~مجهولا يزكيه انقاد له عدوه وإن رأى كأن شيخا مجهولا يزكيه فان يصيب ذكرا
~~حسنا جميلا في عامة الناس وإن كان الشيخ والشاب معروفين نال بسببهما رئاسة
~~وعزا.
# تملق: من رأى في المنام كأنه يتملق لإنسان في شئ من متاع الدنيا فذلك
~~مكروه فان رأى كأنه يتملق له في علم يريد أن يعلمه إياه أو عمل من أسباب
~~البر يستعين به عليه فإنه ينال شرفا ويصح دينه PageV01P095
# ويدرك طلبه وقيل إن التملق لمن تعود ذلك في أحواله غير مكروه في التأويل
~~ولمن لم يتعود ذلك ذلة ومهانة فإن كان التملق من امرأة يعرفها فان ذلك يدل
~~على أنه يسلم من يد عدوه وفعل التملق والمداهنة في المنام دليل على ms093 الايثار
~~والبر والصدقة.
# تعزية: في المنام فيمن كان ذا يسار وحسن حال دليل على مضرة تصيبه وفيمن
~~هو في شدة دليل منفعة وأما في المبشرين والراجين للمال فذلك دليل على
~~احتياجهم إلى تعزية الناس لهم لما يعرض لهم من المصائب والمضار والتعزية
~~لمن هو في شدة تدل على رجاء وخير وذهاب الشدة عنه ومن رأى في المنام كأنه
~~عزى مصابا نال أمنا، وإن رأى كأنه عزى نال بشارة، والتعزية في المنام بغير
~~مصاب تدل على حادث يوجب التعزية وربما دلت التعزية على التقرب بالاملاق
~~والتحبب للناس بالصدق واللين في الكلام والتعزية بالمصاب ربما كانت كذلك.
# تحابب الانسان لغيره: في المنام إذا كان في الله فإنه دليل على وجوب رحمة
~~الله ورضوانه وعلى الاقلاع عن الذنوب وعلى هداية الكافر إلى الاسلام. وإن
~~كان التحابب في غير الله دل على عقد شركة نتيجتها؟ الخيانة أو زواج بغير
~~ولى.
# توديع: في المنام يدل على زوال المنصب أو طلاق الزوجة أو موت المريض أو
~~الخروج من وطن إلى غيره أو من صنعة إلى غيرها وسواء كان الرائي هو المودع
~~أو يودع غيره. ومن رأى كأنه يودع امرأته فإنه يطلقها وقيل إن التوديع يدل
~~على مفارقة المودع بموت أو غيره من أسباب الفراق ويدل التوديع على انصراف
~~الشريكين وعزل الوالي وخسران التاجر وقال بعضهم: إن التوديع محبوب في
~~التأويل وهو يدل على مراجعة المطلقة ومصالحة الشريك وربح التاجر وعود
~~الولاية إلى الوالي وبرء المريض وذلك لأنه من الوداع ولفظه يتضمن المودع
~~وهو الدعة والراحة PageV01P096
# أيضا فان الوداع إذا قلب صار عادا. قال بعضهم إذا رأى الانسان في منامه
~~كأنه يسلم سلام ودع فان ذلك ردئ لمن سمعه ولمن يقول وذلك أن الناس لا يودع
~~بعضهم بعضا إلا عند المفارقة وعند البطالة وإذا أراد النوم وكذلك تدل هذه
~~الرؤيا فيمن يريد أن يعرس على بطلان عرسه وعلى مفارقة الشركاء وموت المرضى.
# توار: من رأى في المنام أنه دخل بيتا وتوارى فيه فإنه يعزى، وقيل من
~~توارى ms094 فإنه يولد له بنت لقوله تعالى يتوارى من القوم من سوء ما بشر به
~~والتواري في المنام دليل على الاستناد والاعتماد على من توارى به أو بمن دل
~~عليه فان توارى بجبل دل على أنه يستند إلى جليل القدر وإن توارى واستند إلى
~~شجرة ركن إلى عالم وإن كان عند الرائي حامل أتت بأنثى وربما دل التواري في
~~المنام على النفاق والتكلم بأعمال السوء.
# تعلم الانسان: في المنام لقرآن يتلقنه أو حديث نبوي يكتبه أو حكمة
~~يتلقنها أو صناعة يتعلمها فإنه يدل على الغنى بعد الفقر والهدى بعد
~~الضلالة، وإن كان الرائي أعزب تزوج أو يرزق ولدا أو يصحب من يرشده ويهديه
~~إلى الحق وإن تعلم سرقة أو فاحشة أو كفرا كان ذلك دليلا على ضلالته بعد
~~هدايته أو فقره بعد غناه أو يسلك سبيل الغي أو يرتد بعد إيمانه والعياذ
~~بالله تعالى.
# تجرد الانسان من ثيابه في المنام: من رأى أنه تجرد ولم يعرف تجرده في بر
~~هو أم في معصية فإن كان ذلك الموضع الذي يتجرد فيه سوقا أو وسط الملا
~~والعورة بارزة وكأنه مستح منها وعليه بعض ثيابه فإنه يهتك ستره ولا خير في
~~ذلك وإن كان تجرده على ما وصفت ولم تكن العورة بارزة ولم يصر إلى الاستحياء
~~منها ولم يكن عليه من ثيابه شئ فإنه يسلم من أمر هو فيه مكروه وإن كان
~~مريضا شفاه الله تعالى وإن كان مديونا قضى الله دينه وإن كان خائفا آمنه
~~الله تعالى فان لم يكن عليه شئ PageV01P097
# من نوع الثياب فإنه يقنط من رجل كان يرجوه أو يعزل عن سلطان هو فيه أو
~~ينتقض أمر هو به متمسك كل ذلك إذا كانت عورته بارزة ظاهرة وهو كالمستحى
~~منها فان لم تكن ظاهرة فان حاله يتحول إلى حال السلامة والعافية من شماتة
~~عدو، وقيل إن التجرد ظلم وتجريد الميت في المنام دال على جبر الرائي على
~~طلاق المرأة أو ظلم في ماله أو على السفر أو على التوبة والاقلاع ms095 من الذنوب
~~والاهتداء إلى الاسلام.
# تمطى: في المنام ملالة من أمر وكسل في عمل، ومن رأى رجلا يتمطى تمطى
~~الشبعان من الأكل فإنه يكون مستبدا باغيا متطاولا في أموره وإن كان المتمطى
~~ميتا فان تأويل الرؤيا لعقبه من الاحياء والتمطي في المنام دال على الكبر
~~والفخر وعدم الدين لقوله تعالى فلا صدق ولا صلى ولكن كذب وتولى ثم ذهب إلى
~~أهله يتمطى وربما دل التمطى في المنام على الراحة بعد التعب وإن كان الرائي
~~مريضا خشى عليه وإن كان سالما مرض خصوصا إن كان مع التمطى تثاؤب.
# تهدد الانسان من غيره: في المنام يدل على ظفر المتهدد بمن تهدده وأمن له
~~وأمان، ومن رأى أنه يتهدد في المنام ويتوعد من غيره ويراد منه أن يخضع فإنه
~~يظفر ولا يخاف ما يتوعد به ولا يخضع والتهدد في المنام دليل على الوقوف عن
~~الخصوم فإن كان من مجهول لا يعرف فهو من الشيطان خصوصا إن هدده أو توعده
~~على فعل الصلاة أو قراءة القرآن أو إيتاء الزكاة أو ما أشبه ذلك وربما يدل
~~التهدد في المنام على الابتلاء بالمحبة.
# تحويل الأشياء: في المنام عن معهودها كالكنيسة تعود مسجدا والشجرة
~~اليابسة تعود مثمرة فان ذلك في المنام يدل على تغير أرباب المناصب أو على
~~اختلاف أحوال العالم من شر إلى خير ومن خير إلى شر على قدر شواهد الرؤيا،
~~وكذلك انتقال الجوارح عن جواهرها والاشخاص عن PageV01P098
# صورها فمن رأى أنه مكتهل وليس كذلك فإنه صلاح في دينه ووقار له وزيادة في
~~شرفه، ومن رأى أنه صبى فلا خير فيه على كل حال فإنه يصبو ويأتي جهلا وإن
~~رأت امرأة أنها عجوز أو نصف وليست كذلك فهو صلاح لها في دينها ودنياها، ومن
~~رأى عجوزا في المنام قد عاد شابا فإنه إن كان فقيرا استغنى وإن كان ممن
~~أدبرت عنه دنياه عاد إليه إقبالها وإن كان مريضا أفاق من علته، ومن رأى أنه
~~صار غصنا طريا جميلا كأحسن ما يكون فإنه يموت سريعا، ومن ms096 رأى أنه يطول في
~~المنام فإنه تطول حياته ويصيب مالا وولدا، ومن رأى أنه يقصر باع داره أو
~~دابته أو فائدة من الفوائد التي عنده وقد يخاف عليه الموت، ومن رأى النقصان
~~في شئ من خلقه فان ذلك نقصان في دنياه ومن رأى أنه في هيئة امرأة وزينتها
~~فإنه يصيبه ذل وخضوع وبلاء في نفسه إلا أن يرى أنه عاد إلى حاله، ومن رأى
~~أنه له فرج كفرج المرأة أصابه دل، وقيل إن كان في خصام فليصالح خصمه فان
~~الحجة عليه فان صالحه ظفر بحاجته وإن رأت المرأة أن لها ذكرا مثل الرجل أو
~~لحية فإن كان لها ولد غائب اتصلت به وإن كانت حاملا أتت بغلام وإن لم تكن
~~حاملا فإنها لا تلد ولدا أبدا وإن ولدت مات الولد قبل بلوغه وربما انصرف
~~التأويل إلى قيمها أو مالكها وكان له ذكر في الناس وشرف بقدر عظم الذكر وإن
~~رأت المرأة أنها رجل تجامع النساء فان تأويله لقيمها ويصيب في الناس شرفا
~~وذكرا، ومن رأى أن له ذنبا أو قرنا أو ذؤابة أو حافرا فان ذلك صالح في
~~التأويل وكذلك لو رأى لنفسه منقارا أو مشفرا أو خرطوما أو نحو ذلك من
~~الزيادة في الجسم فان ذلك كله دنيا وخير إن شاء الله تعالى، ومن استحال
~~بدنه في المنام إلى بدن شئ من الحيوانات فإن كان سبعا تسلط على من دونه
~~بماله أو بسلطانه وشدة بأسه أو مكره وخداعه وإن كان إلى حيوان يؤكل دل على
~~خيره أو مهانته، ومن رأى لنفسه ريشا أو جناحا فان ذلك رياسة وخير يصيبه وإن
~~رأى أنه PageV01P099
# يطير بجناحه ذلك فإنه يسافر سفرا في سلطان بقدر ما استعلى على الأرض ومن
~~رأى أنه صار جسمه من فخار أو قوارير فإنه لا بقاء له ومن رأى أنه صار من
~~حديد فإنه يطول عمره ومن رأى أنه صار قنطرة أو جسرا يعبر عليه الناس فإنه
~~يصير سلطانا أو صاحب السلطان أو نظير السلطان أو عالما من ms097 العلماء يتوصل
~~الناس به في أمورهم ومن رأى أنه تحول عصا فلا خير فيه فإنه فساد في دينه
~~ودنياه إلا أن يكون متبعا في دنياه وإن رأى أنه تحول صولجانا فإنه كذلك إلا
~~أنه لا ينال منه ما يطلبه باستقامة في أمره أو طلبه وإن رأى من عنده طفل
~~مريض كأنه عاد طيرا فإنه دليل على موته وأن يجعل في حوصلة طائر ومن رأى أنه
~~مسخ قردا أو شبهه فان ذلك زوال نعمة الله تعالى ومن رأى أنه تحول بعيرا أو
~~دابة أو سبعا أو نحو ذلك فإنه لا خير فيه في الدين خاصة على كل حال وإن رأى
~~أنه تحول طيرا فإنه يكون سيارا في الأرض صاحب أسفار وتكون معيشته في دنياه
~~شبيهة بمعيشة ذلك الطير ومن رأى أنه تحول وحشا فإنه يفارق جماعة المسلمين
~~ويعتزلهم ومن رأى أنه تحول ظبيا فإنه يصيب لذة في عيشه مع النساء والصبيان
~~ومن رأى أنه تحول بقرة وحش أصاب لذة في النساء ومن رأى أنه تحول خنزيرا
~~فإنه يخصب عيشه ويذل في نفسه ومن رأى أنه تحول عنكبوتا فإنه يصير عابدا
~~تائبا من ذنوب كثيرة.
# تنور: من رأى في منامه أنه تنور في الحمام واغتسل فإنه يخرج من دين عليه
~~فإن كان مغموما ذهب غمه وإن كان خائفا أمن وإن كان مريضا شفى وإن كان عبدا
~~عتق وإن كان لم يحج حج هذا إذا حلقته النورة فان لم تحلقه النورة فإنه غم
~~لا بقاء له وذلك الامر لا يتم لصاحبه والذي حلقت شعره النورة إن كان غنيا
~~ذهب ماله فان تنور على جسده كله دون وجهه فإنه يموت فان تنور وليس على جسده
~~شعر في اليقظة وحلقته النورة إلا العانة فإنه يموت ويذهب ماله وتبقى نساؤه
~~PageV01P100
# ولا يخلص إليهن فان نور رجلا أهلكه بشره وأذهب ماله والتنور في موضع
~~السنة إذا ذهب بشعر العانة دليل على الفرج فان لم يذهب بشعر العانة فهو
~~دليل ركوب الدين وزيادة الحزن ومن رأى أنه تنور ms098 فحلقته النورة فإن كان غنيا
~~ذهب ماله وسلطانه، وقيل يذهب ماله في ابتياع عقار وإن كان فقيرا استغنى
~~وفرج عنه وإن حلقت بعضه وتركت بعضه فإنه يفرج عنه بعض كربه ويبقى بعضها
~~ويذهب من ماله أو يزول من نعمته وسلطانه بعض ويبقى بعض.
# تهاون: في المنام دليل ردئ كيف كان إن كان المتهاون بعض العامة فان رأى
~~الانسان كأنه يفعل به فعل من أفعال المتهاونين فإنه يعرض له ما يعرض لهم
~~إذا كان من ذوي الرياسات ومن رأى كأنه تهاون بمؤمن فإنه دينه يختل ويقنط من
~~رجل يرجوه وتستقبله ذلة ومن رأى كأن غيره تهاون به وكان شابا مجهولا ظفر به
~~عدوه فان تهاون به شيخ مجهول افتقر لأنه جده.
# تشبه المرأة بالرجال في المنام: فان رأت امرأة أن عليها كسوة الرجال
~~وهيئتهم أو مركبهم فإنه يحسن حالها إذا كان قدرا موافقا وإذا كانت ثيابا
~~شنيعة فإنه تغير حالها مع هم ويصيبها خوف فان رأت أنها تحولت رجلا كان
~~صالحا لزوجها والتشبه باليهود والنصارى وبما عداهم من الطوائف دليل على
~~الميل إلى أهوائهم أو إلى دينهم أو طلب الزواج منهم أو السرور بأعيادهم.
# تخنث: من رأى في منامه أنه تحول مخنثا فإنه يصيبه هول وخوف وحزن.
# تردى: في المنام من علو إلى سفل فإنه يدل على تنقل الأحوال من خير إلى شر
~~أو من زوجة إلى غيرها أو من صنعة إلى صنعة أو من بلد إلى بلد أو من مذهب
~~إلى مذهب ويستدل بحسن العاقبة في ذلك كله بما صار إليه في المنام فإن كان
~~الذي نزل إليه في المنام مرجا أخضر أو مأكولا طيبا أو قوما صالحين فان ذلك
~~وشبهه دليل على حسن حاله فيما يئول إليه وإن نزل في المنام إلى خربة
~~PageV01P101
# أو إلى حيوان كاسر دل على سوء العاقبة فيما يصير إليه وربما دل ذلك على
~~الشح والبخل بما عنده من المال قال تعالى وما يغنى عنه ماله إذا تردى ومن
~~سقط من ظهر بيت فانكسرت يده ms099 أو رجله أصابه بلاء في نفسه أو ماله أو صديقه
~~أو ناله من السلطان مكروه.
# تلف: من رأى أنه أتلف في المنام شيئا حسنا أفسد ما هو عليه من الخير أو
~~ينقض شهادة أو عهدا أو يسلك مذهبا غير مذهبه أو يتزوج بكرا لا يحسن إصابتها
~~فإن كان المتلف مصنوعا كالمصوغ من الذهب أو الفضة ربما صدر منه في حق صائغ
~~كلام سوء وربما دل التلف على الحقد لأنه سبب إتلاف الائتلاف.
# تربص: هو في المنام دليل على العلم لأرباب الاجتهاد وربما دل ذلك على
~~فساد الدين.
# تحدث: في المنام بما ينبغي كتمه دليل على تبذير المال أو إلقاء الحكمة
~~إلى غير أهلها فان تحدث في المنام بنعم الله تعالى عليه كان دليلا على شكر
~~الله تعالى والاحتفال بحمده على ما أولاه.
# تواصل: هو في المنام يدل على صلة الرحم ومواصلة الصوم فان واصل في المنام
~~العلماء والصلحاء دل على حفظ مودته ووفائه بعهده أو التقرب إلى أرباب
~~المناصب من الملوك والأمراء والوزراء بما يحظى به عندهم على قدره وإن واصل
~~في المنام أحدا من أرباب البدع وأهل الذمة دل على فساد دينه ودنياه وتضييع
~~أوقاته في اللهو واللعب.
# تهاجر: في المنام ضد التواصل وربما دل على الهزيمة وتولية الادبار عند
~~اللقاء.
# تولى الادبار في الحرب: دليل على مرض الدبر وربما دل ذلك على الرجوع إلى
~~ما كان عليه من الشر ويدل على المعصية والمقت والغضب من الله تعالى فان ولى
~~الادبار ملتجئا إلى قوم يستند لهم ويحرضهم على القتال دل ذلك على مشيه
~~بالشر والنميمة بين الناس والاجتماع عليهم PageV01P102
# تدبر الأمور: في المنام يدل على علو القدر.
# تدبير العبد: في المنام دال على قرب فرج المدبر إن كان في شدة وإن كان
~~عليه دين أشرف على قضائه لان التدبير عبارة عن تعليق عتق العبد.
# تعارج الانسان: في المنام دليل على الازدراء بالنعم وكتمانها والتظاهر
~~بالفقر والاحتياج والاحتيال وهجر الأهل أو الزوجات أو الأولاد والجحود
~~للخير وكذلك التفالج والتعامي.
# تفليس: ms100 في المنام دليل على نقص حال المفلس في دينه أو دنياه لان التفليس
~~مأخوذ من الفلوس التي هي أخس الأموال وإن كان المفلس في المنام مريضا دل
~~على موته ونفاد رزقه أو ينتقل من صنعته إلى ما دونها أو من بلدة إلى غيرها.
# تعزير الانسان: في المنام وقار له وتعظيم قال تعالى وتعزروه وتوقروه.
# تسمير آذان الانسان: في المنام يدل على حيرة وتبدد وتفريق حال أو يكذب
~~عليه.
# تدثر الانسان بثوب أو نحوه: في المنام نشاط في طلب الرزق والتدثر يدل
~~أيضا على مقام جليل يحصل له.
# تبخر الانسان: في المنام بالبخور حسن معاشرة الناس والمبخرة مملوك أديب
~~ينال منه صاحبه ثناء حسنا والطيب في الأصل ثناء حسن وقيل هو للمريض دليل
~~الموت والحنوط والتدخين بالطيب ثناء مع خطر لما فيه من الدخان وأما العنبر
~~فنيل مال من جهة رجل شريف والمسك وكل سواد من الطيب كالقرنفل وجوز بوا سؤدد
~~وسرور وسحيقه ثناء حسن ومن رأى أنه يتبخر نال ربحا وخيرا ومعيشة في ثناء
~~حسن والتبخر غنى للفقير وربما دل البخور على العلم والدين وربما دل على
~~صدقة العلانية وربما دل البخور على البرطيل أو الصلح مع الخصوم أو الخدمة
~~للبطال أو إظهار PageV01P103
# الاسرار وإفشاء ما في الباطن أو التحبب إلى الناس والتملق لهم وربما دل
~~على المحبة وإظهار نارها وبخور العزائم في المنام إرغام للعدو ونصر على
~~الحسود وأمان من الخوف والشفاء من الاسقام وإبطال السحر والجلب للرزق
~~لأربابه ولما نوى به في المنام.
# تمريخ: في المنام ثناء حسن وريح طيبة في الناس والتمريخ بالدهن الطيب
~~ثناء حسن وبالدهن المنتن ثناء قبيح والتمريخ في المنام لأرباب الكد والسعي
~~كالسعاة والمكارية وشبههم دليل على الراحة وتجديد الرزق ومضاعفة القوى.
# تمتمة الانسان: في المنام من رأى في منامه أنه تمتام فإنه يصيب فقها أو
~~فصاحة أو يصيب رياسة وظهورا على أعدائه تخمة في المنام: من رأى أن به تخمة
~~فإنه يأكل الربا فان انهضمت فإنه يحرص على السعي في أموره.
# تنفس ms101 الصعداء في المنام: من رأى أن رجلا تنفس الصعداء فإنه يعمل عملا
~~يبدؤه هم أو كرب منه وأما تنفس الصبى الصعداء فدليل على أنه يعمل ما يتولد
~~منه حزن.
# تبسم: في المنام دال على السرور واتباع السنة فان النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يضحك تبسما.
# تأويل: في المنام دال على الأخبار الواردة عن لسان من ليس بصادق فإنه
~~فسره له أحد في المنام صادق فهو كما قيل.
# تلبية: في المنام دالة على رفع الشكوى ورفع القصص لأرباب الأمور والنصر
~~عقب ذلك وربما دلت على جواب ما يرد عليه من الاخبار ومن رأى أنه يلبى في
~~زمن الحج فإنه يظفر بمن عاداه ومن رأى أنه يلبى يكون صاحب أمانة وديانة
~~مؤديا لأمانات الناس.
# تقصير: رؤيته في المنام تدل للقادر على حلق رأسه وعلى التقصير في العمل
~~والاقتصار على الرخص. PageV01P104
# تسرى: في المنام رؤيته دالة على الأفراح والسرور وإن كان مريضا سرى عنه
~~مرضه وربما دل ذلك على الغنى بعد الفقر والعز بعد الذل والصناعة على
~~الصناعة والمنصب على المنصب أو الدابة مع الدابة وإن كان الرائي أهلا للسفر
~~سافر وجدبه السير وربما دلت الزوجة أو السرية على اليمين لان الناس يحلفون
~~بالطلاق والعتاق.
# تثاؤب: هو في المنام فسق وعمل يرضى به الشيطان مثل النواح والكسل عن
~~الصلاة والتثاؤب في المنام يدل على الوثوب على الخصوم وعلى الثواب لان
~~الانسان مأمور بالكظم إذا كان في الصلاة احترازا من الشيطان وربما دل على
~~كشف حال الانسان وقد يكون مرضا لا يبرأ صاحبه.
# تيمم: هو في المنام يدل على قرب الفرج فمن رأى أنه يتيمم للصلاة أو
~~للطهارة من الجنابة فقد قرب فرجه لان التيمم دليل الفرج القريب من الله
~~تعالى والتيمم في المنام دليل على السفر أو الانذار بالمرض الذي يحتاج فيه
~~إلى التيمم وربما دل على فقد الماء للمسافر فان تيمم بالرمل أو بما لا يعلق
~~باليدين كان دليلا على تعذر الاسفار وإتيان الرخص والعمل بالهوى والتيمم
~~يدل على الفقر بعد ms102 الغنى وعلى مرض السليم وعافية المريض والتيمم مع وجود
~~الماء يدل على الاعمال الباطلة فان رأى أنه يتيمم فإن كان مع عدم الماء دل
~~على الفرج القريب وزوال الشدة وإن كان مع وجود الماء ففيه خمسة أقوال:
~~أحدها أن يكون الرائي يؤثر التسري على الزواج مع القدرة على الطول والثاني
~~أن يكون ممن يؤثر السفر في البر على السفر في البحر. والثالث أن يكون ممن
~~يرجو المغفرة مع الاصرار على الذنب. والرابع أن يكون ممن يؤثر الدنيا على
~~الآخرة. والخامس أن يكون متلاعبا بدينه ويتبع الرخص من أقوال العلماء وقيل
~~يدل على النجاة من المرض والسجن.
# تنور النار: من رأى في منامه أنه يسجر تنورا فإنه ينال ربحا في ماله
~~ومنفعة في نفسه فان رأى PageV01P105
# في دار الملك تنورا فإن كان للملك أمر مشكل استنار واهتدى إليه وإن كان
~~له أعداء ظفر بهم فان رأى أنه يبنى تنورا وكان للولاية أهلا نال ولاية
~~وسلطانا وينجو من يد عدو إن كان له عدو ومن أصاب تنورا بغير رماد تزوج
~~امرأة لا خير فيها والتنور أنواع ولكل تنور تأويل فتنور الشواء يدل على
~~السجن ولمن هو في شدة يدل على خلاصه وطيب خاطره وتنور الشرائح يدل على
~~الامام العالم الذي ترد عليه المسائل فيعطى كل أحد ما يشفى به باطنه وتنور
~~القوار يدل على معمل الفروج فمن رأى أن عنده تنورا في الشتاء وهو يصطلى
~~بناره دل على الكسوة والراحة والفائدة أو تناول الفاكهة في غير أوانها وإن
~~كان في الصيف دل على الأمراض بالحرارة وثوران الدماء وعلى الهموم والأنكاد
~~وربما دل التنور على المعدة الطابخة لما يلقى فيها.
# تراب: في المنام يدل على الناس لأنهم خلقوا منه وربما دل على الانعام
~~والدواب ويدل على لدنيا وأهلها لأنه من الأرض وبه قوام معاش الخلق والعرب
~~تقول أترب الرجل إذا استغنى وربما دل التراب على الفقر والميت والقبر فمن
~~حفر أرضا واستخرج ترابها فإن كان مريضا أو عنده مريض فان ذلك قبره وإن ms103 كان
~~مسافرا كان حفره سفره وترابه كسبه وماله وفائدته لان الضرب في الأرض سفر
~~وإن كان طالبا للنكاح كانت الأرض زوجة والحفر افتضاضا والمعول الذكر
~~والتراب مال المرأة أو دم عذرتها وإن كان صيادا فحفره ختله للصيد وترابه
~~كسبه وما يستفيده وإلا كان حفره مطلوبا يطلبه في سعيه ويكسبه مكرا أو حيلة
~~وأما من نفض يده من تراب أو ثوبه من الغبار أو تمعك به في الأرض فإن كان
~~غنيا ذهب ماله ونالته ذلة وحاجة وإن كان عليه دين أو عنده وديعة رد ذلك إلى
~~أهله وزال جميعه من يده واحتاج من بعده وإن كان مريضا نفض يده من مكاسب
~~الدنيا وتعرى من ماله ولحق بالتراب وضرب اليد بالتراب دليل على المضاربة
~~والمكاسة وضربها PageV01P106
# بسير أو عصا يدل على سفر بخير. وقال بعضهم: المشي في التراب التماس مال
~~فان جمعه أو أكله فإنه يجمع مالا أو يجرى على يديه مال وإن كانت الأرض
~~لغيره فالمال لغيره فان حمل شيئا من التراب أصاب منفعة بقدر ما حمل فان كنس
~~بيته وجمع منه ترابا فإنه يحتال حتى يأخذ من امرأته مالا فان جمعه من
~~حانوته جمع مالا من معيشته، ومن رأى كأنه يسف التراب فهو مال يصيبه لان
~~التراب مال ودراهم فان رأى كأنه كنس التراب من سقف بيته وأخرجه فهو ذهاب
~~مال امرأته فان أمطرت السماء ترابا فهو صالح ما لم يكن غالبا، ومن انهدمت
~~داره وأصابه من ترابها وغبارها أصاب مالا من ميراث فان وضع ترابا على رأسه
~~أصاب مالا من تشنيع ووهن، ومن رأى كأن إنسانا أتى يحثو التراب على رأسه وفي
~~عينيه فان الحاثي ينفق على المحثى عليه ليلبس عليه أمرا وينال مقصودا فان
~~رأى كأن السماء أمطرت ترابا كثيرا فهو عذاب، ومن كنس دكانه وأخرج التراب
~~ومعه قماش فإنه يتحول من مكان إلى مكان ومشى الرجل في التراب التماسه مالا
~~ومن حثى التراب على رأسه يصيبه هم لا يراجع الله تعالى فيه والتراب عمر
~~الانسان وحياته والتراب ms104 يدل على الارزاق والزراعة والشبع والجوع، ومن رأى
~~أنه جلس على التراب الطيب النظيف دل على سعادة ونصرة وربما دل على الشك في
~~الدين وربما دل على تربة الرجل التي خلق منها أو تربته التي يعود إليها
~~والتراب مع المرأة في المنام حمل مشكوك فيه وربما دل التراب على الماء أو
~~النار أو الريح لأنه أحد العناصر ويدل على السفر المشق الذي يحتاج فيه إلى
~~التيمم فان حثى أحد في وجهه ترابا امتدح الناس بشعره وخاب قصده، وربما دل
~~التراب على سوء المصرع وربما دل التراب على الدين الذي يشين المدين ويدل
~~التراب على سرعة قضاء الحاجة وعلى إنجاز الوعد لأنه يترب به المكتوب، ومن
~~كانت عنده بضاعة بارت خصوصا إن رأى معها أو عليها ترابا لان عكس تراب بارت.
~~PageV01P107
# تابوت: في المنام ملك عظيم فان رأى أنه في تابوت نال سلطانا، وقيل إن
~~صاحب هذه الرؤيا خائف من عدو وعاجز عن معاداته وهذه الرؤيا دليل الفرج
~~والنجاة من شر بعد مدة، وقيل إن رأى هذه الرؤيا من له غائب قدم عليه، وقيل
~~من رأى أنه على تابوت فإنه في وصية أو في خصومة وسينال الظفر ويصل إلى
~~المراد، ومن رأى أنه أعطى تابوتا رزق علما وحلما وسكينة ووقارا والتابوت في
~~المنام تدل رؤيته على الهم والنكد وربما دل على المحمل للسفر وتابوت الطحان
~~تدل رؤيته على الحاكم الفاصل بين الحق والباطل وتدل رؤيته على العلم
~~والهداية.
# تخت: تدل رؤيته في المنام على الزوجة والدابة والمنصب فإن كان خشبا كان
~~ما يدل عليه جليلا وإن كان جريدا كان وضيعا وتخت القماش دال على العز
~~والرفعة والخير والكلام الطيب وصلاح الحال واللباس الجديد والألفة،
~~والاجتماع تخت والثياب بشارة وسرور يصل إلى من رآه بعد أيام.
# تل: هو في المنام رجل خطير رفيع والعمارة حوله أهله، فمن رأى أرضا مستوية
~~فيها رابية أو تل ناشز عنها فان ذلك التل رجل له من سعة الدنيا بقدر ما
~~حوله من الأرض المستوية فان رأى ms105 حوله خضرة فإنه قوته أو دينه أو حسن
~~معاملته فان رأى أنه قائم على ذلك التل أو الموضع الناشز وقد تعلق به فإنه
~~يعلو أمره أو يعتمد على رجل حاله على ما وصفته ويتعلق به ويحتمله ذلك الرجل
~~بقدر استمكانه منه وربما كان قائما عليه وربما كانت تلك الرابية التي قام
~~عليها بنيانا يبنيه صاحبه ويقوم عليه إذا كان مع ذلك شئ يدل على فضول
~~الدنيا ونعيمها، ومن رأى كأنه سائر على التلال فإنه ينجو، ومن رأى كأنه قد
~~علا تلا فإنه يترأس على رجل دين، ومن رأى أنه فوق مكان مرتفع فإنه ينال
~~رفعة وسلطانا ورياسة وزيادة في ماله وعزا وجاها، ومن رأى كأنه ينزل من مكان
~~مرتفع فإنه يصيب هما وغما وذلا، ومن رأى كأنه فوق تل من طين فإنه ينال ملكا
~~PageV01P108
# وسلطانا ومنفعة وإذا كانت الأرض دالة على الناس إذ منها خلقوا فكل نشز
~~ورابية وكدية وشرف يدل على من ارتفع ذكره على العامة بنسب أو علم أو مال أو
~~سلطان، وقد تدل التلال والروابي على الأماكن الشريفة والمراتب العلية
~~والمراكب الحسنة، فمن رأى نفسه فوق شئ منها فإن كان مريضا فان ذلك نعشه
~~سيما إن كان الناس تحته وإن لم يكن مريضا وكان طالبا للنكاح تزوج امرأة
~~شريفة عالية الذكر لها من سعة الدنيا بقدر ما حوت الرابية من الأرض وكثرة
~~التراب والرمل فان رأى أنه يخطب بالناس فوق ذلك أو يؤذن فإن كان أهلا للملك
~~ناله أو القضاء أو الفتيا أو الأذان أو الخطبة أو الشهرة أو السمعة لأنها
~~مقامات أشراف الناس، ومن رأى أرضا مستوية فيها رابية وتل فإنه رجل له سمعة
~~بين الناس بقدر ما حوله من الأرض المستوية والتل لمن جلس عليه منصب فإن كان
~~مزبلة فهي الدنيا التي فيها من كل شئ وربما دل على الزوجة أو المرأة
~~المبذولة أو الأمة المباشرة الأقذار وإن لم يكن التل مزبلة بل كان تلا
~~مشرفا ليس فيه زبل أو كان مجهولا فإنه يدل على ms106 علو الشأن مع السلامة من
~~التبعات.
# تبن: هو في المنام مال كثير وخصب لمن أصابه وأدخله منزله، وقد حكى أن ابن
~~سيرين رحمة الله عليه نظر إلى تبن في اليقظة فقال لو كان هذا في النوم،
~~وقيل من رأى التبن في منامه فليحفظ الكيس فهو مال لمن أصابه ويكون أثره
~~ظاهرا عليه كثيرا، وقيل التبن مال بتعب لأنه لا يوصل إليه إلا بعد الدق،
~~ومن رأى في المنام أن عنده تبنا نال رزقا حلالا أو مؤنة لنفسه فان أكل في
~~المنام منه شيئا أكل ثمنه أو نال شدة وقحطا وجوعا وإن جعله في مكان لا يليق
~~به كالصناديق والخزائن دل على الغلاء وموت ما يقتاته من الدواب وربما دل
~~التبن على مال الصدقات لأنه من فضلات الأموال وكثرة التبن في البلد دليل
~~على كثره النبات ويستدل بالتبن على مزروعه فتبن PageV01P109
# القمح دال على البر وتبن الفول دال على الباقلا وتبن الحمص دال عليه فما
~~رؤى في المنام فيه من كثرة وقلة عاد على أصله.
# تبر: رؤيته في المنام تدل على علم نافع وصديق صدوق وزوجة موافقة وولد
~~صالح وحكم الإكسير الخالص كذلك.
# تاج: يدل في المنام على العلم والقرآن والملك وربما دل لبس التاج على
~~تجديد ولد أو بلد أو إرغام عدو والمرأة إذا رأت التاج على رأسها فإنها
~~تتزوج برجل رفيع ذي سلطان أو غنى وإن كانت حاملا ولدت غلاما وإن رآه رجل
~~على رأسه فإنه ينال سلطانا أعجميا فان دخل عليه ما يصلحه سلم دينه وإلا كان
~~فيه ما يفسد لان لبس الذهب مكروه في الشرع للرجال، وقد يكون التاج زوجة
~~ينكحها رفيعة القدر غنية موسرة وإن رأى ذلك من هو مسجون في سجن السلطان
~~فإنه يخرجه ويشرف أمره كما شرف أمر يوسف عليه السلام مع الملك إلا أن يكون
~~له ولد غائب فإنه لا يموت حتى يراه فيكون هو تاجه والتاج المرصع بالجوهر
~~خير من التاج الذهب وحده، والتاج ملك العجم أو سلطان وهيبة الرجل وإن رأت ms107
~~امرأة أن على رأسها تاجا من ذهب مرصعا بالجواهر وكانت أيما تزوجت بزوج صاحب
~~دنيا ومال وجاه وحسب قليل المرض أعجمي فإن كان من ذهب وحده فهو زوج شيخ ترث
~~منه مالا فان كانت ذات زوج فإنها تلد ابنا يسود أهل بيته فإن كان تاجا من
~~ذهب فان المرأة تموت سريعا فان رأى سلطان أنه لبس تاجا من ذهب وكفر أو بغى
~~فإنه يذهب بصره لان العين هو الدين فإذا كفر ذهب دينه والدين هو البصر فإذا
~~ذهب دينه فقد ذهب بصره فان لبس تاجا من ذهب وجوهر فإنه يصيب سلطانا أعجميا
~~ويضيع دينه وشرائعه وينافق PageV01P110
# لمكان الذهب، وقيل من رأى أن على رأسه تاجا وهو أهل لذلك فإنه رياسة
~~ينالها على قومه وإن رأت امرأة وزوجها مريض أن تاجها خطف فإنه يموت زوجها.
# ترس: هو في المنام وقاية وجنة وهو أيضا يدل على الصوم. قال عليه الصلاة
~~والسلام (الصوم جنة) وربما دل على الصديق المحجاج، والترس رجل أديب كريم
~~مطيع كفؤ لإخوانه في كل شئ من الفضائل حافظ لهم وناصر في المكاره والأسواء
~~وهو يمين يحلف بها وولد والترس الأبيض رجل ذو دين وبهاء والأخضر رجل ذو ورع
~~والأحمر صاحب لهو وسرور والأسود ذو مال وسؤدد وذو الألوان ذو تخاليط وإن
~~رأى مع الترس أسلحة فان أعداءه لا يصلون إليه بمكروه فان رأى صانع أو تاجر
~~أن ترسا موضوعا عند متاعه أو في حانوته أو عند معامليه فإنه رجل حلاف وقد
~~جعل يمينه جنة لبيعه وشرائه ومعاملته ليكون أنفق لها وإن كان له ولد فإنه
~~ولد يكفيه المؤن كلها ويقيه الأسواء والمكاره، ومن رأى ترسا قد تترس به
~~فإنه يلجأ إلى رجل قوى يستظهر به ولا يميل إلى أعدائه، والترس إذا كان ذا
~~قيمة فإنه يدل على امرأة موسرة جميلة فان لم يكن ذا قيمة فإنه يدل على
~~امرأة قبيحة.
# تركاش: هو في المنام عز ونصرة على الأعداء أو خدمة للبطال ومال ومقال
~~وولد.
# تكة: هي في المنام امرأة ms108 وهي للمرأة أخ وصهر وعم والتكة للحامل بنت، ومن
~~رأى في سراويله تكة فان امرأته تحرم عليه وتلد له ابنا إن كانت حبلى فان
~~رأى كأنه وضع تكنه تحت رأسه فإنه لا يقبل ولده وإن رأى كأن تكته انقطعت
~~فإنه يسئ معاشرة امرأته أو يعزلها عن النكاح فان رأى كأن تكته حية فان صهره
~~عدو له، ومن رأى كأن تكته من دم فإنه يقتل رجلا بسبب امرأته أو يعين على
~~قتل امرأته، والتكة مال ظهير وقيل صهر المرأة وأخوها أو عمها أو سيدها
~~PageV01P111
# وقوتها قوة ظهير ومن رأى أنه سلك تكة في حزة سراويله ولدت له بنت ومن رأى
~~أنه يستنسج تكة من دم فإنه يقتل رجلا من غير امرأة أو غلاما أو يدخل في دم
~~امرأة.
# ترمس: رؤية أخضره في المنام شح ورزق بتعب أو علم بغير عمل والترمس اليابس
~~في المنام هم ونكد ودقيق الترمس دواء ومصلوق الترمس رزق عاجل.
# تفاح: هو يدل في المنام على الأولاد وعلى حسان الوجوه والتفاح همة الرجل
~~وما يحاول وهو بقدر همة من يراه فإن كان سلطانا فان رؤية التفاح ملكه وإن
~~كان تاجرا فان التفاح تجارته وإن كان حراثا فان رؤية التفاح حرثه وكذلك
~~التفاح لمن يراه همته فان رأى أنه أصاب تفاحا أو أكله فإنه ينال من تلك
~~الهمة بقدر ما وصفت وقيل التفاح الحلو رزق حلال والحامض حرام ومن رماه
~~السلطان بتفاحة فهو رسول فيه مناه وشهوته وشجرة التفاح رجل مؤمن قريب إلى
~~الناس فمن رأى أنه يغرس شجرة التفاح فإنه يربى يتيما ومن رأى أنه يأكل
~~تفاحة فإنه يأكل مالا ينظر الناس إليه وإن اقتطفها أصاب مالا من رجل شريف
~~مع حسن ثناء والتفاح المعدود دراهم معدودة فان شم تفاحة في مسجد فإنه يتزوج
~~وكذلك المرأة فان شمها في مجلس فسق فإنها تشتهر وإن أكلتها في موضع معروف
~~فإنها تلد ولدا حسنا وعض التفاح نيل خير ومنة وربح والتفاح يمثل بالأصدقاء
~~والاخوان وقيل من رأى أنه يأكل التفاح ms109 فإنه يظهر له عدو، والتفاح يدل على
~~شهوة الجماع الكثيرة والتفاح الحامض يدل على تشتيت ومضار وصخب وشجرته تدل
~~على فزع.
# توت: أكله في المنام يدل على كسب واسع نافع لصاحب الرؤيا والأسود منه
~~دنانير والأبيض منه دراهم وشجرته رجل صاحب أموال وأولاد والتوت يدل على
~~صلاح الدين وحسن اليقين وعافية البدن لمن أكله ويأتي في فرصاد. PageV01P112
# تين: في المنام مال وخصب كثير لمن أصاب منه وشجرته رجل غنى كثير المال
~~نفاع يأوى إليه أعداء الاسلام لان الحيات تأوى إليها وليس في الثمار شئ
~~يعدله ومن رأى أنه يأكل منه فإنه يكثر نسله وقيل التين رزق من قبل العراق
~~ومال مجموع يخصب منه صاحب بلا تعب ويظهر عليه أثره ولا ينكتم لمنفعة التين
~~وأكل القليل منه رزق بلا عسر وكل تينة تؤكل أو تؤخذ ألف دينار أو عشرة آلاف
~~درهم تقع في يده وقيل التين مال عين وقيل ثمر التين وورقه هم وحزن وندامة
~~فمن أكلها أصابه هم على أمر أتاه أو يأتيه وقيل التين يفسر بالصلحاء وخيار
~~الناس والرزق السهل والسرور التام والنعمة الرغدة والتين الأسود في وقته
~~خير والتين الأبيض خير من الأسود فان رأى التين في غير وقته فإنه يدل على
~~حسد يعرض لصاحب الرؤيا وربما دل التين على اليمين فإن كان أسود ربما كانت
~~اليمين كاذبة وربما دل على النكد والحزن والخروج من المحل الأسنى إلى المحل
~~الأدنى وربما دل على الندم كما دل الندم على أكل التين.
# تمر: هو في المنام لمن رآه مطر ولمن أكله رزق عام خالص يصير إليه ولا
~~يشركه فيه أحد وربما كان تأويله أن يقرأ القرآن وينفعه في دينه والتمر
~~المدفون مال مدخور وكذلك القصب والتمر المنشور دراهم لا تبقى ومن أكل الدقل
~~فإنه من أهل الذمة ومن رأى أنه يجئ إليه التمر فإنه يجئ إليه مال من رجال
~~ذوي أخطار عليهم ولاية والكيلة من التمر غنيمة ومن جنى تمرا في وقته من
~~نخلة تزوج امرأة موسرة شريفة فيها حدة ms110 كثيرة الخير والبركة أو يصيب من رجال
~~أشراف مالا بلا كد وربما أصاب علما فإن كان في غير وقته فإنه يسمع علما ولا
~~يعمل به فان نثر من نخلة يابسة على نفسه رطبا فإنه يتعلم من رجل منافق علما
~~نافعا وإن كان في غم أو هم فرج عنه لقصة مريم عليها السلام وهزي إليك بجذع
~~النخلة تساقط عليك رطبا الآية PageV01P113
# فان رأت مرأة أنها تأكل تمرا بقطران فإنها تأخذ ميراثا من زوجها وهي طالق
~~منه سرا والميراث حرام فان رأى ذلك الرجل فامرأته طالق منه سرا فان رأى
~~انسان أنه أخذ تمرة وشقها وأخرج منها نواها فإنه يولد له ولد ومن رأى أنه
~~اقتطف من نخلة حبة عنب سوداء فان امرأته تلد من مملوك أسود ولدا والتمر
~~يفسر بالرزق الحلال الطيب ومن رأى أنه يأكل تمرا جيدا فإنه يسمع كلاما جيدا
~~وينال منفعة جليلة. ومن رأى كأنه يدفن تمرا نال مالا من الخزائن أو من مال
~~اليتامى أو يخزن مالا ومن رأى كأنه يأكل أربعين تمرة على باب السلطان ولم
~~يكن ذلك زمان ظهور التمر ولا وقت استوائه ضرب أربعين سوطا، ومن رأى كأنه
~~أكل أربعين تمرة وكان في زمان استوائه أصاب أربعين ألف درهم، ومن رأى سلات
~~من التمر البرنى يقعن في بطون الخنازير وهو يرفعها ويحملها إلى بيته نال
~~غنائم من مال الكفار، ومن رأى كأنه يمص تمرة ويعطيها لآخر فيمصها فإنه
~~يشاركه في معروف يسير، ومن رأى كأنه أكل تمرا فإنه يجد حلاوة الايمان، ومن
~~رأى كأنه شق تمرة وميز عنها نواها فإنه يرزق ولدا.
# ترنجبين وهو المن: رؤيته في المنام تدل على رزق طيب بلا منة أحد من
~~المخلوقين بدليل قوله تعالى وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما
~~رزقناكم.
# تمساح: رؤيته تدل في المنام على شرطي لأنه شر ما في البحر لا يأمنه عدو
~~ولا صديق وهو لص خائن ويدل أيضا على التاجر الظالم الخائن فمن رأى أن
~~التمساح جره إلى الماء وقتله فيه ms111 فإنه يقع في يد شرطي يأخذ ماله ويقتله فان
~~سلم منه فإنه يسلم، والتمساح في المنام تدل رؤيته على الفسق والتحرم وكسب
~~الحرام والخوف والنكد من وقوف الريح أو من قطاع الطريق، وربما دلت رؤيته
~~على مسح العمر بسبب الغرق ولا خير فيه في رؤيته في البحر وربما كان عدوا
~~مخذولا PageV01P114
# ولا في البر لحلوله في غير محله وأنه لا يعيش فيه، ومن رأى أن التمساح
~~جره إلى الماء فان سلطانا أو رجلا يأخذ من بيته شيئا وهو كاره وإن رأى أنه
~~جر التمساح إلى البر فإنه يظفر بعدوه أو غريمه ويأخذ ماله منه، ومن رأى أنه
~~أصاب من لحم التمساح أو من جلده أو من شحمه أو شئ منه فإنه يصيب من مال
~~عدوه بقدر ذلك.
# تنين: هو في المنام سلطان جائر مهاب أو نار محرقة فإن كان له رأس أو
~~ثلاثة فهو أشد والمريض إذا رأى التنين دل على موته، والمرأة إذا وضعت في
~~المنام تنينا ولدت ولدا زمنا لان التنين يجر نفسه إذا مشى ومن رأى كأنما
~~جره تنين في الماء فإنه تصيبه عقوبة من سلطان أو عذاب من الله تعالى أو من
~~رئيسه فان رأى كأنه تحول تنينا طال عمره ونال سلطانا فان أكل لحم تنين نال
~~مالا من الملك وربما دل التنين على زمان طويل وذلك لطوله فان رأى الانسان
~~كأنه يجئ نحوه من غير مضرة أو كأنه يعطيه شيئا أو يكلمه بلسان طلق فان يدل
~~على خير كثير يكون له، ومن رأى في منامه تنينا يتغير ويكون منه رجل فإنه
~~يدل على جيش من الجن فان رآه يتغير ويكون منه امرأة فإنه يدل على جيش مؤنث
~~من الجن وهو عدو يرى كاتم العداوة له رؤوس كثيرة في فنون الرداءة والشر
~~والسوء فإن كان له رأس أو ثلاثة أو أربعة رؤس إلى أن يبلغ سبعة رؤوس فكل
~~رأس من رؤوسه بلية وفن ونوع من الشر فإذا صارت سبعة رؤوس فليس له نظير في
~~كمال شره ms112 وعداوته ولا يطاق ولا يقوى به، ومن رأى أنه ملك تنينا فإنه يظفر
~~برجل لا عقل له والمرأة الحلبي إذا رأت كأنها ولدت تنينا فإنها تلد ابنا
~~خطيبا مجيدا ذرب اللسان ذا اسمين أو ابنا عرافا أو كاهنا أو شريرا فاسقا أو
~~لصا يضرب رأسه.
# تيس: هو في المنام رجل مهيب في منظره أبله في اختياره وربما دل على العبد
~~الأسود الجاهل PageV01P115
# والتيس أيضا رجل ضخم في دينه عظيم الشأن.
# تاجر: من رأى في المنام أنه قاعد في حانوت وحوله أمتعة التجارة وعليه زي
~~التجار وهو يتجر ويأمر وينهى فهو رياسة له في تجارته وإذا لم يكن التاجر من
~~أكابر التجار ورأى بيده شيئا من أدوات التجار كالميزان والذراع فإنه يأمن
~~من الفقر ورؤية التجار في المنام تدل على الأرباح والفوائد والمناصب
~~العالية والاسفار والاطلاع على الاخبار الغريبة وربما دلت رؤيتهم على
~~التفريط في كثير مما فرضه الله عليهم كالحج والجهاد والصيام وصلاة الجمعة
~~فان صارت المرأة في المنام تاجرة في حانوت أو أن النساء صرن تاجرات في
~~الحوانيت فاعتبر الأسواق التي كن فيها جالسات فان كن في سوق السلاح دل على
~~حركة العدو واستيلائه على بلاد الاسلام وإن كن في سوق المصوغ أو البز دل
~~على الفوائد والأرباح.
# ترسى: هو في المنام سلطان قوى يحرض الجيوش على أعدائهم.
# تبان: تدل رؤيته على الرزق من جهة الاسفار وربما كان خياطا في التأويل.
# تمار: تدل رؤيته في المنام على الكسب الحلال المجتمع أو العالم بالسنة.
# تراب: وهو الذي ينقل التراب تدل رؤيته في المنام على الهم والنكد ونقل
~~الكلام فان نقل في المنام ترابا دل على زوال الهم والنكد عن أصحابه.
# باب الثاء ثريا: هي في المنام رجل حازم في الأمور فمن رآها سقطت على
~~الأرض دل على موت الانعام وقلة الثمار في ذلك العام ومن رآها من الصناع دل
~~على نفاق ما يصنع وأحكامه. PageV01P116
# ثلج: رؤيته في المنام دليل على الارزاق والفوائد والشفاء من الاسقام
~~والأمراض الباردة خصوصا لمن معيشته ms113 من ذلك وربما دل الثلج والنار على
~~الألفة والمحبة لان النار لا تذيب الثلج والثلج لا يطفئ النار فان رؤى
~~الثلج في أوانه كان دليلا على ذهاب الهموم والغموم وإرغام الأعداء والحساد
~~وإن ظهر في غير أوانه كان دليلا على الأمراض الباردة والفالج وربما دل
~~الثلج على تعطيل الاسفار وتعذر أرباح البريد والسعاة والمكارية وشبههم
~~والثلج الغالب تعذيب السلطان رعيته وأخذ أموالهم وجفاؤه لهم وقبح كلامه لهم
~~لقوله تعالى فأنزلنا عليهم رجزا من السماء قيل ثلجا فإن كان الثلج قليلا
~~وكان في البلد ينفع أهله فإنه خصب ومن رأى أن الثلج يقع عليه سافر سفرا
~~بعيدا وربما كان فيه مضرة فان رأى أنه نائم على الثلج قيل فإن كان غالبا
~~فهو عذاب وهم من عدو هاجم إلا أن يكون الثلج قليلا غير غالب في حينه وفي
~~موضعه الذي يثلج فيه وفي المواضع التي لا ينكر الثلج فيها فإنه كذلك فان
~~الثلج خصب لأهل ذلك الموضع إلا أن يكون غالبا لا يمكن كسحه فإنه حينئذ عذاب
~~يقع في ذلك المكان ومن أصابه برد الثلج في الشتاء أو الصيف فإنه فقر ومن
~~اشترى وقر ثلج في الصيف فإنه يصيب ما لا يستريح إليه ويستريح من غم بكلام
~~حسن أو بدعاء لمكان الثمن فان لم يضرهم ذلك الثلج وذاب سريعا فإنه تعب وهم
~~يذهب سريعا وإن رأى الأرض مزروعة يابسة وثلجوا فإنه بمنزلة المطر وهو رحمة
~~تصيبهم وخصب وبركة فان ثلج وعليه وقاية من الثلج فإنه لا يصعب عليه لما قد
~~تدثر وتوقى به فإنه رجل حازم ولا يروعه ذلك وقيل من رأى في بلد ثلجا كثيرا
~~في غير حينه أصاب تلك الناحية عذاب من السلطان أو عقوبة من الله تعالى أو
~~فتنة تقع بينهم وقيل من رأى الثلج دل على سنة قحط ومن سقط عليه الثلج فان
~~عدوه ينال منه وربما دل الثلج الكثير على الأمراض العامة كالجدري والوباء
~~وربما دل على PageV01P117
# الحرب والجراد وأنواع الجوائح وربما دل على الخصب والغنى ومن ms114 رأى ثلجا
~~نزل من السماء وعم في الأرض فإن كان ذلك في أماكن الزرع وأوقات نفعه دل على
~~كثرة النور وبركات الأرض وكثرة الخصب حتى يملا تلك الأماكن بالطعام والنبات
~~كامتلائها بالثلج وأما إن كان ذلك بها في أوقات لا تنتفع به الأرض في
~~نباتها فان ذلك دليل على جور السلطان وسعى أصحاب العشور وكذلك إن كان الثلج
~~في وقت نفعه أو غيره غالبا على المساكين والشجر والناس فله جور يحل بهم
~~وبلاء ينزل بجماعتهم أو جائحة على أموالهم وكذلك إن رأى في غير مكان الثلج
~~في الدور والمحلات فان ذلك عذاب وبلاء وأسقام وربما دل على الحصار والغفلة
~~عن الاسفار وعن طلب المعاش.
# ثلاج: تدل رؤيته في المنام في الصيف على الأفراح والمسرات وفي الشتاء على
~~الهموم والغموم.
# ثقاب اللؤلؤ والجوهر: رؤيته في المنام تدل على نفاذ الأمور وتسهيل الصعاب
~~والزواج.
# ثمرة: رؤيتها في المنام إذا كانت حلوة تدل على رزق وفائدة وعلم نافع
~~والحامضة لمن يوافقه أكلها كذلك ولمن لا يوافقه مال حرام وزيادة في مرضه
~~ومالا ينتهى من الثمار يدل أكله أو ملكه على الدين أو على مغالبة الاعجام
~~من النساء والرجال أو الإماء أو البكم من أولئك والثمرة المحجوبة رزق بتعب
~~وتعبه على قدر حجبه والثمرة ذات العجم رزق فيه قليل شبهة أو فيه درك أو لم
~~يخلص من الزكاة والثمرة التي ليس لها عجم ولا قشر تدل على تيسر الأمور
~~والرزق الحلال الذي لا يشوبه شئ فان كانت الثمرة في أوانها ونضجها كان ذلك
~~خيرا عاجلا وإن كانت في غير أوانها ففائدة بعد مدة على قدر قرب مدة الثمرة
~~أو بعدها ورؤية الثمار في غير زمنها دليل على الرزق وأكلها في غير زمنها
~~استدراك فائت صالح وتيسير للعسير واستقضاء ما يخاف فوته وكل ثمرة مجتمعة
~~فإنها دالة على الألفة والاجتماع وبالعكس وكل ثمرة غريبة فهي دالة على
~~بلدها أو العمل فيها والثمار PageV01P118
# أزواج أو أولاد أو عقود أو موال أو متاجر أو علو أو أملاك ms115 أو أعمال صالحة
~~أو أهل أو أقارب أو أفراح أو شفاء من الأمراض لمن ملكها وربما دلت على ما
~~يعمل منها من الشراب وكذلك المشموم يدل على مائة أو دهنه ومن اقتطف من شجرة
~~سوى ثمرها فإنه مقيم على أمر لا يحل له أو طالب شئ لا يجب له والتقاط الثمر
~~من أصول الشجر مخاصمة رجل شريف، ومن رأى أنه التقط من الأشجار ثمارا شتى
~~فإنه يصيب علما وفقها من رجال لهم أخطار في العلم والجاه فان اقتطفها وهو
~~قاعد يصيب رزقا بلا كد، ومن رأى شجرا مثمرا في الشتاء فأعجبه ذلك فإنه رجل
~~قد اضطر إليه وتوهم أنه صاحب مال فان اقتطف شيئا منه فإنه يذهب له على ذلك
~~الرجل بقدر ما اقتطف منه فان لم يقتطف منه تخلص كفافا والثمار أموال وكرامة
~~جديدة طرية فمن رأى أنه يجنى من شجرة موصولة غير ثمرها فإنه يدل على صهر
~~بار أو شريك يرى منه سرورا وزيادة وخيرا وما كان من الثمار في الجبال غير
~~مملوك فإنه علم وأرزاق ومواهب من عند الله تعالى لا منة لاحد عليه في ذلك.
# ثوم: في المنام مال حرام قبيح وكلام شنيع وصاحبه يبدل الخير بالشر فمن
~~أكل ثوما في منامه فإنه يثنى عليه بثناء قبيح وإن أكله مطبوخا فإنه يتوب من
~~فحشاء ويرجع عن خطأ وأكل الثوم دليل خير للمريض فقط ومن اقتلع ثوما تضرر
~~بضرر من قبل أقاربه وكذلك إن اقتلع بصلا وقيل إن الثوم والبصل هم وحزن.
# ثريد: هو في المنام حياة الرجل وعيشه وكسبه وحرفته فان رأى ملء قصعة
~~ثريدا أو دسما فهي دنيا واسعة وإن رأى قصعة يأكل منها ثريدا فقد ذهب من
~~حياته بقدر ما أكل منها وبقي من حياته بقدر ما بقي فان استوفاها فقد فنى
~~عمره فان أكل الثريد الكثير الدسم فإنها ولاية في منافع على قدر الدسم وإن
~~كان من غير دسم فإنها ولاية بغير منفعة فان رأى أن قدامه قصعة ثريد
~~PageV01P119
# بدسم كثير ولا يتهيأ ms116 له أكله فإنه يجمع له مالا ويأكله غيره فان رأى أنه
~~لا يأكل مخافة أن يفنى فان له نعمة كثيرة وحياة طيبة ويخشى أن يموت فان رأى
~~ثريدا بلا دسم غير طيب وهو يأكله كله حتى يستريح منه فإنه يتمنى الموت من
~~قلة ذات اليد والفقر وإن كان الثريد من خل بلا لحم فإنه حرفة نظيفة من حل
~~وورع وإن كان بغير دسم فإنها حرفة دنيئة وإن كان الثريد بلحم السبع فإنها
~~ولاية على قوم غشمة ظلمة مع كره وخوف ووجل فإن كان فيه دسم فان الحياة
~~والمنفعة حرام وإن كان الرجل تاجرا فان معاملته مع قوم ظلمة أصحاب جور وإن
~~كانوا صناعا فكذلك أيضا كسبهم حرام فإن كان بغير دسم فإنه بلا منفعة ويدخل
~~عليه الوهن فإن كان الثريد بلحم كلب فإنها ولاية دنيئة وتجارة دنيئة وكسب
~~دنئ مع قوم سفهاء فإن كان مع دسم فإنه مال حرام وإن كان بغير دسم فإنه كسب
~~دنئ وفقر وحرمان وإن أكل الثريد كله فإنه يموت في ذلك الفقر والذل والحرمان
~~فإن كان الثريد بلحم سباع الطير فإنها ولاية وتجارة وكسب من قبل قوم
~~مكابرين غشمة أصحاب مال ودم مع مال حرام بخوف وكره فان رأى أنه يأكل ثريد
~~كشك فإنها حرفة دنيئة بلا منفعة.
# ثور: هو في المنام رئيس قوم وقيم بيت أو بلد أو قرية والثور الواحد ولاية
~~سنة واحدة وللسلطان والتاجر والصانع؟ تجارة سنة ومن رأى أن له ثيرانا كثيرة
~~فإنه يلي ولاية إن كان لذلك أهلا ويكون تحت يده زعماء يصرفهم في ولايته
~~بقدر ما رأى من طاعتها فان رأى أنه ركب منها ثورا يساق إليه خير وخصب، ومن
~~رأى أنه أكل رأس الثور نال ولاية وسلطانا ما لم يكن الثور أحمر وإن كان
~~تاجرا يصيب تجارة وشركاء يكونون تحت يده وإن كان سوقيا فهم أجراؤه والثور
~~عامل فمن رأى أنه ركب ثورا قهر عاملا فإن كان على الثور حمل فإنه يجبى إليه
~~العامل مالا على قدر الحمل ms117 ونوعه PageV01P120
# فان أدخله منزله وهو راكبه فإنه يساق إليه خير، فإن كان الثور أحمر مرض
~~ابنه أو مات أهله والثور ملك والثور عدو من جنس العمال فان ذبح ثورا للطعام
~~فان لحمه رزق حلال ومن رأى أنه اشترى ثورا فإنه يدارى الأصدقاء وأشراف
~~الناس بكلام لين حسن وقال ابن سيرين رحمه الله تعالى الثيران عجم وما زاد
~~على أربعة عشر من البقر فهو حرب فما كان دون ذلك فهو خصومة والثور رجل كبير
~~له قدر ومنعة ولحمه مال من قبله وشحمه رزق في سنته فمن رأى أن ثورا تحول
~~ذئبا فان عاملا عادلا يصير ظلوما فان رأى ثورا أبيض نال خيرا فان نطحه
~~بقرنه دل على سخط الله تعالى ومن أكل لحم ثور في منامه استغنى ومن ركبه نال
~~رفعة فان ركبه الثور في المنام أو رمحه مات في سنته ومن عضه لحقته علة ومن
~~نطحه رزقه الله تعالى أولادا صالحين ومن خار عليه الثور فإنه سيسافر سفرا
~~بعيدا ومن رأى الثور وهي محبوس في اليقظة أو عليل أو في شدة أو مستعبد يخلص
~~منها ومن رأى الثور كأنه يحرث له فإن كان زراعا أو دهقانا بورك له في
~~زراعته وزاد خصبه وإن كان تاجرا لحقه خسران وانقلبت تجارته عليه وإن كان
~~فقيها أو عالما ازداد صلاحا ومن رأى كأن ثورا صرعه فإنه يشرف على الهلكة أو
~~يموت من تلك العلة التي هو فيها والثور يدل على شدة شديدة وعلى تهدد وطرد
~~ممن هو أعلى مرتبة من ذلك الانسان إذا كان صاحب الرؤيا فقيرا أو عبدا وأما
~~فيمن كان يسير في البحر فإنه يدل على شدة تعرض له في سيره وذلك بسبب شراع
~~السفينة بسبب جلد الثور وقرونه ومن رأى قطيع البقر أصابه في أمره شدة وإن
~~ركب الثور علا شأنه وصار مذكورا فان كلمه الثور أو كلم الثور وقع بينه وبين
~~رجل نفار وقرون الثور للعمال سنون ومن رأى كأن ثورا عظيما خرج من جحر صغير
~~ثم إن الثور ms118 أراد أن يعود في ذلك الجحر فضاق عليه فإنها الكلمة العظيمة
~~تخرج من فم الرجل يريد أن يردها فلا يستطيع ومن رأى كأنه راكب ثورا أسود أو
~~كأن الثور يعضه ويتهدده PageV01P121
# ويريد به المكروه فإنه يسير في البحر وتصيبه شدة ويشتد بسفينته الامر حتى
~~تكاد تغرق ثم تنجو من ذلك ومن رأى ثيرانا دخلت مدينة فإنها دمار وظلمة
~~ولصوص يدخلونها ومن رأى ثورا يجذبه وأزاله عن مكانه فإن كان واليا عزل،
~~وقيل الثور يدل على رجل باغ فان قتل أو ذبح فان الثائر والباغي يهلك ومن
~~رأى أنه ركب ثورا فإنه يصيب عملا من سلطان ينال فيه خيرا ومن رأى أنه ركب
~~ثورا أسود فإنه ينال مالا فان رأى أنه أدخله إلى منزله واستوثق منه نال
~~خيرا في تلك السنة وإن كان للثور قرون كثيرة فإنها سنون بحسب القلة والكثرة
~~والثور الذي لا قرن له رجل حقير ذليل فقير مثل النعجة وفي القدرة مثل
~~العامل المعزول والرئيس الفقير وربما دل الثور على النكاح من الرجال لكثرة
~~حرثه وربما دل على الرجل البادى والحراث وربما دل على الثائر لأنه يثير
~~الأرض ويقلب أعلاها أسفلها وربما دل على العبد والعون والصاحب والأخ لعونه
~~للحرث وخدمته لأهل البادية فمن ملك ثورا في المنام فان كانت امرأة ذل لها
~~زوجها وإن كانت بلا زوج تزوجت أو كانت لها بنت زوجتها فان رأى ذلك من له
~~سلطان ظفر به وملك منه ما أمله ولو ركبه كان ذلك أقوى ومن ذبح ثورا فإن كان
~~سلطانا قتل عاملا وإن كان من بعض الناس فهو انسان يظفر به من يخافه أو قتل
~~انسان بشهادة شهدها عليه فان ذبحه من قفاه أو من بطنه أو من غير مذبحه فإنه
~~يظلم رجلا ويتعدى عليه أو يعذبه نفسه أو ماله أو ينكحه من ورائه إلا أن
~~يكون قصده ومن ذبحه ليأكل لحمه أو ليأكل شحمه أو ليدبغ جلده فإن كان سلطانا
~~أعان على غيره وأمر بنهب ماله وإن كان تاجرا فتح ms119 مخزنه للمبيع أو جملة
~~الفائدة فإن كان سمينا ربح في ماله وإن كان هزيلا خسر فيه ومن ركب ثورا
~~أحمر أو أصفر بلا آلة الركوب فإنه يمرض وربما دل الثور على الشاب الجميل
~~لأنه من أسمائه وتدل رؤيته على ثوران الفتنة أو العون على تذلل الأمور
~~الصعاب خصوصا لأرباب الحرث والزراعة وربما دلت PageV01P122
# رؤيته على البلادة والذهول والثور الأبلق فرج وسرور والأسود سؤدد وشفاء
~~للمريض.
# ثعلب: هو في المنام عدو قتال كذاب مخالف مراوغ في معاملته ومن قاتله أو
~~مسه أصابه فزع من الجن فان أكل لحمه أو طالبه ليقاتله أصابه وجع من الرياح
~~ويبرأ وقالوا إنه عدو من قبل السلطان فمن رأى أنه أخذ ثعلبا فإنه يصير إليه
~~غريم أو خصم له فان ذبحه صالحه عن دين فان لاعب ثعلبا فإنه يصيب امرأة
~~يحبها وتحبه ويقر الله تعالى عينه بها والثعلب يفسر بالمنجمين والأطباء
~~وأهل التدبير والخبث ومن رأى كأنه قتل ثعلبا فإنه ينال امرأة عزيزة شريفة
~~ومن رأى ثعلبا فإنه يرى رجلا شريفا أو امرأة شريفة عزيزة أو يتملق له رجل
~~فيه خداع فان رأى كأن ثعلبا يقبله فإنه يقبل قوله رجل شريف أو امرأة شريفة
~~عزيزة أو يتملق رجلا فيه خداع والثعلب يدل على عدو مجهول غير معروف شديد
~~مكار ويعمل عمله في غير حينه ويدل على النساء الخداعات أيضا ومن رأى كأنه
~~يراوغ ثعلبا فإنه رجل كذوب شاعر وكذلك من رأى أنه يجازى الثعلب أحسن الجزاء
~~ومن رأى ما بين المشرق والمغرب قد امتلأ من الثعالب يكثر السحر والحيل في
~~ذلك الزمان ومن رأى أنه ينازع ثعلبا أو يعالجه فإنه يخاصم ذا قرابة ومن رأى
~~أنه يلتمس ثعلبا فإنه يصيبه وجع من رياح ومن رأى أن الثعلب يلتمسه فإنه
~~يصيبه فزع من الجن والإنس ومن رأى أن ثعلبا يهرب منه فإنه غريم يراوغه ومن
~~رأى أنه يراوغ ثعلبا والتقم ذكره فان امرأته قد زنت ومن رأى أنه أصاب من
~~جلد الثعلب شيئا فان ذلك قوة له ms120 وظفر وربما يكون ميراثا من قبل امرأة ومن
~~شرب لبن الثعلب برئ إن كان به مرض وإلا ذهب عنه هم وقيل من رأى ثعلبا أصابه
~~في نفسه هوان وفي ماله نقصان ومن أكل لحمه في المنام وهو مريض أسرع برؤه
~~ورؤية الثعلب تدل على الفائدة والكسوة والزوجة والزواج للأعزب. PageV01P123
# ثعبان: يدل في المنام لمن رآه على رجل الوادي وربما دل على العداوة من
~~الأهل والأزواج والأولاد وربما كان جارا حسودا شريرا وثعبان الماء عون
~~للظالم أو إعلام للحاكم ومن رأى أنه ملك ثعبانا فإنه يصيب سلطانا عظيما ومن
~~رأى أن الثعبان التقم ذكره فان امرأته قد زنت.
# ثدي: هو في المنام امرأة الرجل أو ابنته فجماله جمالها وفساده فسادها ومن
~~رأى امرأة معلقة من ثديها فإنها تزني وتلد ولدا من غير زوجها وإن رأى رجل
~~في ثديه لبنا فإن كان فقيرا استغنى وكبر سنه وقام بمؤنة أخوين وإن لم يكن
~~متزوجا دل على أنه يتزوج وأنه يولد له فان رأت ذلك امرأة شابة دل على أنها
~~تحمل وأن حملها يتم وتلد الجنين فان كانت شيبة غنية افتقرت وتلف مالها وإن
~~كانت عذراء مدركة دل على عرسها وذلك أن اللبن لا يكون في الثدي إلا بعد
~~لقاح الرجل وإن كانت صغيرة بعيدة من وقت الزواج دل على موتها ومن رأى أنه
~~يرتضع امرأة تعرفه ولا يعرفها دل ذلك على أنه سيمرض مرضا طويلا إلا أن يكون
~~له امرأة حامل فان ذلك يدل على أنه يكون له ولد مثل ما رأى وأنه يتربى وإن
~~رأت هذه الرؤيا امرأة ولدت بنتا فان رأى كأن ثدييه قد عظمتا على اعتدال من
~~أمرهما وحسن منظرهما فإنهما يدلان على أولاد وأشياء يملكها وإذا رآهما
~~ساقطين فهو دليل على موت أولاده ومن رأى ذلك ولم يكن له أولاد فان ذلك يدل
~~على افتقاره ويدل أيضا على الحزن وخاصة في حق النساء وفي المرضعات يدل على
~~آفات تقع بمن ترضعه والثدي الكبير يدل على مثل ما يدل عليه ms121 ثدي قد عظم وفي
~~المرأة يدل على فجور ومن رأى كأن ثدييه يضربان صدره فان ذلك يدل إن كان
~~طاعنا في السن على أن أخبارا رديئة تأتيه من بعض من يعرفه وإن كان حدثا من
~~الرجال والنساء فان ذلك يدل على عشق ومن رأى كأن له ثديا عظيما واحدا قد
~~بلغ العانة فإنه يزنى بمحرم أو ينكح نكاحا حراما والثديان في المنام هما
~~البنات PageV01P124
# فما حدث فيهما فتأويله؟ في البنات ومن رأى أنه نبت له ثدي مع ثدييه فان
~~ذلك زيادة بنت ومن رأى أنه نقص له ثدي فان ذلك موت بنته واللبن في الثدي
~~زيادة في المال ودال على الولد فمن رأى أن في ثدييه لبنا فإنه شرف على
~~زيادة دنيا تدر له أو لمن هو يملكه أو قيمه وكذلك في النساء فإن كان ما يدر
~~من لبنه يرضعه انسان فإنه يحبس ويغلق عليه باب ولا خير فيه للراضع فإنه ذلة
~~وحزن فيهما وقيل إن رأى الرجل أن في ثديه لبنا فإن كان عزبا تزوج ويولد له
~~وإن كان فقيرا دل على بشارة وإن كان شابا دل على طول عمره والمرأة الشابة
~~إذا رأت ذلك دل على حملها وولادتها وطول ثديي الرجل حتى يضربا صدره دليل
~~على هوى في غير رضا الله تعالى وقيل هو دليل الموت للأولاد فان لم يكن له
~~ولد دل على الفقر والحزن وطول ثدي المرأة فوق الحد دليل على غاية الحزن
~~وثدى الرجل دال على وجاهته ومنصبه وعافيته وسقمه وربما دل ثدي الرجل على
~~الاخوان والأصحاب والأولاد والأزواج الذين لا نفع فيهم مع الجمال بهم وثدى
~~المرأة دليل على عكس ذلك لما فيه من رزق الله تعالى فان رأى أن ثديه كثدي
~~المرأة واللبن يقطر منه دل على قيامه على عياله ومباشرته لما يلزم النساء
~~في كدهن وربما دل ذلك على الدين وتحمله أو يحصل له مرض يستحى فيه من الناس
~~فان رآه اشتهر بذلك وإن صار الثدي نحاسا أو حديدا دل على فقد ms122 الأولاد وتعطل
~~الأسباب أو الحمل والثدي على الناهد زوج والنهد على المرأة العقيم ولد بعد
~~الإياس منه وربما دل النهد للبكر على ما تتزين به من جهاز أو كسوة أو مال
~~والنهد للطفل أو الطفلة علل وأمراض وقروح والثدي البز والبز المتاع من
~~القماش والبز الواحد للمرأة العزباء زواج فان نزل منه ماء أو لبن كان كفؤا
~~لها وإلا فقدت ولدها أو أختها والثدي امرأة زانية وقد عبر الثدي ببيض
~~النعام أو الأترج وقد يكون الثديان مملوكين وقيل أب وأم والثدي يدل على زق
~~الخمر إذا PageV01P125
# كان فيه لبن وقيل الثدي رجل كريم.
# ثؤلول: هو في المنام مال فمن رأى أن به ثآليل نال مالا ناميا بلا نهاية
~~يخشى عليه ذهابه.
# ثفر الدابة: وهو السير من الجلد في مؤخر سرجها تدل رؤيته في المنام على
~~ولى أمر وضيع أو تابع للزوجة أو يدل على مال والثفر في الرؤيا قوام الشئ
~~ومثاله وكذلك الحزام.
# ثوب: من رأى في منامه أنه لابس ثياب صوف فإنه يتزهد ويدعو الناس إلى
~~الزهد في الدنيا ويرغبهم في عمل الآخرة وكل ثوب ينسب إلى الخضرة فان لونه
~~ينفع ولا يضر فمن رأى أنه لبس الخضرة فان الأخضر للحي دين وعبادة وهو للميت
~~حسن حاله عند الله تعالى وقيل من لبس الخضرة أعطى ميراثا والثياب البيض خير
~~لمن لبسها في المنام فأما للصناع فإنها تدل على كثرة بطالتهم وكلما كانت
~~الثياب أرفع قيمة فإنها تدل على البطالة وذلك لان الصناع لا يلبسون ثيابا
~~بيضا إذا أرادوا العمل ومن رأى أن عليه ثوبا أسود ولم يعتد لبسه أصابه بعض
~~ما يكره وهو لمن اعتاد لبسه في اليقظة شرف وسلطان ومال وسؤدد ومن لبسه بلا
~~بياض وكان مصقولا فإنه ينال هيبة وسلطنة ومن رأى أن عليه ثيابا حمرا فإنه
~~يصيب مالا كثيرا يجب لله تعالى فيه حق فليتق الله وليؤت الزكاة فان رأت
~~امرأة أنها لابسة ثوبا أحمر فهو فرحها وإن رأى ملكا أنه لابس ثوبا أحمر
~~فإنه يشتغل ms123 باللهو واللعب ويدخل في سياسة ملكه ضعف ويطمع العدو فيه والثوب
~~الأحمر يدل في المرضى على الموت وفي الفقراء على مضرة والمعصفر من الثياب
~~وجميع الأصباغ المشاكلة لذلك تدل في بعض الناس على قروح وفي بعضهم على حمى
~~ولباس النساء من الحمرة خير لمن لم يكن متزوجا فقط ولمن لم يتقدم إلى
~~المبارزة ومن رأى أنه لبس هذه الثياب في الأعياد أو في الاجتماعات فإنه لا
~~شئ فيه والصفرة من الثياب كلها مرض وضعف لصاحب الثوب الذي ينسب ذلك الثوب
~~إليه PageV01P126
# في التأويل إلا في ثوب خز أو حرير أو ديباج فإنه يصير لعونه ولكنه فساد
~~دين ومن رأى أن عليه ثيابا مصبوغة ألوانا فإنه يسمع من سلطان ما يكرهه
~~فليتعوذ بالله من شر ذلك فان رأى أن عليه ثوبا ذا وجهين من لونين أو
~~طيلسانا ذا وجهين فهو رجل يدارى أصحاب الدين والدنيا وإن كان مغسولا ففقر
~~ودين وإن كان جديدا وسخا فدين وذنوب قد اكتسبها ومن رأى كأنه لابس ثيابا
~~منقشة الألوان فان ذلك لمن كان يبيع الرياحين أو كانت صناعته في شئ من
~~الأشربة خير وأما في سائر الناس فإنها تدل على اضطراب وشدة وظهور الأشياء
~~الخفية ويدل فيمن كان مريضا على اشتداد المرض به من كيموس حار ومرة صفراء
~~كثيرة ويدل في النساء على خير وخاصة للأغنياء منهن والزواني والمغنيات ومن
~~رأى أن عليه ثياب خز فإنه يحج فان كانت حمرا فهي دنيا تجدد له والأصفر دنيا
~~مع مرض ومن كان عليه ثياب الوشى وهو يصلح للولاية ولى أهل الحرث والزرع وإن
~~لم يكن من أهل السلطان فهو خصب السنة وحمل الأرض والصبغ في غير هذه الثياب
~~التي وصفن غرور ومن رأى أن فقيها لابس ثيابا من إبريسم فإنه يطلب الدنيا
~~ويدعو إلى بدعة والاعلام على الثياب سفر إلى الحج أو إلى ناحية العرب ومن
~~رأى أنه لبس ثوبا رقيقا تحت ثيابه فإنه يصير إليه مال يدخره وتكون سريرته
~~خيرا من علانيته فان لبسه فوق ثيابه ms124 فإنه مكروه وخطأ في دينه ومجاهرة في
~~الفسق والثوب الصفيق خير من الرقيق وإن رأت امرأة أنها لبست ثوبا رقيقا فهو
~~عزها وإن لبست غليظا فهو كدها والثياب المنسوجة بالذهب والفضة صلاح في
~~الدين والدنيا وبلوغ المنى ومن رأى أنه لابس ثيابا لينة كثيرة القيمة فان
~~ذلك دليل خير في الأغنياء والفقراء وفي العبيد والمقدمين تدل على المرضى
~~ولبس الثياب الجدد للغنى زيادة ومعيشة وللفقير ثروة وللمديون قضاء دين ومن
~~اغتسل ولبس ثيابا جددا ذهب PageV01P127
# غمه وأصاب خيرا؟ ومن اغتسل ولم يلبس ثيابا جددا بعد الغسل فان ما يناله
~~من فرح لا يلتئم فيه أمره على ما يوافقه فان كانت الثياب الجدد متمزقة
~~تمزقا لا يقدر على إصلاح مثلها في اليقظة فإنها تدل على أنه لا يولد
~~لصاحبها وإن كان يقدر على إصلاحها فان لابسها مسحور ومن لبس ثوبين خلقين
~~متقطعين فهو موت له ومن رأى أنه لبس ثوبا خلقا فإنه يصيبه غم ومن رأى أن
~~ثوبه تمزق عرضا مزق عرضه وأصابه هم من جهة رجل شرير وإن مزق عليه طولا فرج
~~عنه أمره فان عرف الممزق فهو بعينه فان لم يعرفه فإنه يناله ضرر يشتهر به
~~في شأنه وإن رأى رجل أن ثوبه تمزق فإنه يتمزق دينه أو ينقص عيشه والثياب
~~المرقعة القبيحة تدل على خسران وبطالة ومن رأى في ثيابه بللا فإنه يقيم عن
~~سفر ويحبس عن أمر قد هم به ولا يتم له إلا أن يجف الثوب ومن رأى كأنه يغسل
~~ثيابه أو ثياب غيره فان ذلك يدل على دفع ثقل ومضرة تعرض له في معاشه ويدل
~~على ظهور الأشياء الخفية وعملها ومن رأى أنه سلب ثيابه كلها عزل عن سلطانه
~~ومن رأى أنه يضيع أو يهلك ثيابا فان ذلك دليل خير إلا أن يكون صاحب الرؤيا
~~فقيرا أو عبدا أو محبوسا أو مديونا ومن رأى كأنه يضيع أو يهلك ثيابه كلها
~~فان ذلك هلاك ما يزينهم ومن رأى أنه لبس ثياب النساء وكان في ضميره أنه ms125
~~يتشبه بهن فإنه يصيبه هم شديد وهول من قبل السلطان أو سلط عليه وإن رأى أنه
~~لبس ثياب النساء وظن أن له فرجا مثل فرجهن فإنه يتغير حاله ويخذل فان نكح
~~في ذلك الفرج فان أعداءه يظفرون به ومن رأى أن عليه ثيابا مجهولة يتقلب
~~فيها جددا وخضرا فهو قلبه يقلبه كيف شاء ومن رأى أنه أكل ثوبه فإنه يأكل من
~~ماله من وجه ما ينسب إليه الثوب ومن رأى أنه أصاب خرقا من الثياب جددا
~~كثيرة أصاب كسورا من الأموال شبه الدوانق فان كانت خلقانا بالية فهو هم وإن
~~رأى في المنام كلبا لابسا ثوبا من صوف دل على إنصاف PageV01P128
# السلطان وعدله وإن رأى أسدا لابسا ثوبا من قطن أو كتان فإنه سلطان جائر
~~يسلب الناس أموالهم وحرمهم والثياب الزرق غم وهم والاعلام على الثوب سفر
~~إلى الحج أو إلى ناحية من الغرب، ومن رأى أنه لبس ثوبا من كتان نال معيشة
~~شريفة ومالا حلالا ونزع الثياب الوسخة في المنام زوال الهموم وكذلك إحراقها
~~وأكل الثوب الجديد أكل المال الحلال وأكل الثوب الوسخ أكل المال الحرام.
# ثروة: للفقير في المنام مفسدة لطريقه وربما كان ذلك إرغاما للعدو وكتبا
~~للحسود وربما دلت الثروة على الزوجة والأعمال الصالحة الموجبة لنعيم الجنة
~~وربما دلت الثروة للمريض على ثراه وتربته وحلوله فيها.
# ثبات: هو في المنام لمن عادته الطيش في اليقظة دليل على النعم والهدى
~~وقوة العزم والحزم في الأمور والمدح.
# ثكول: في المنام وهو الحزن يدل على رفع القدر والأفراح والمسرات وربما دل
~~الثكول على فقد الأولاد والأمهات لان ذلك مما يدعى به على الانسان.
# ثلم: وهو الكسر في الصحيح من كل شئ فإنه دليل على نقصه أو نقص ما يدل
~~عليه وربما كان الثلم لثما للغائب أو صلحا مع من هاجره.
# ثوران: في المنام من الانسان للأشياء الساكنة فإنه دليل على الاستيلاء
~~منه أو عليه ويدل على الأمراض المثيرة للقلق ومنه الثور لثورانه الأرض.
~~PageV01P129
# باب الجيم جبريل عليه السلام: من رآه ms126 في المنام مستبشرا به يكلمه بكلام
~~بر وموعظة أو وصية أو بشرى فإنه ينال شرفا وعزا وقوة وظفرا وبشارة وإن كان
~~مظلوما نصر أو مريضا شفى أو خائفا أمن أو في هم فرج عنه أو لم يحج حج وهو
~~دليل على شهادة يرزقها وإن عاش طويلا فان أخذ منه شيئا كالطعام فإنه من أهل
~~الجنة فان رآه الكافر تناله شدة وخوف وعقوبة، وإن رأى كأنه يعادى جبريل
~~وميكائيل عليهما السلام فإنه موافق لرأى اليهود في الجبر ويباشر أمرا فيه
~~الخلاف على الله تعالى والنقمة عليه، ومن رأى أن جبريل عليه السلام يسلم
~~عليه يصير عالما رفيعا ويسمو ذكره ويعز بين نظرائه، ورؤية جبريل عليه
~~السلام تدل على رسول الملك وعلى الأمين على الاسرار وعلى البشارة بحمل
~~الأولاد الذكور وتدل رؤيته على التعبد أو العلم وعلى تعليم الاسرار
~~لأربابها وتدل رؤيته على سريان الروح فيمن يشرف على التلف والموت وربما دلت
~~رؤيته على التنقل والحركات والجهاد والنصر على الأعداء وتدل رؤيته على
~~الاطلاع على العلوم الشرعية والنجومية وغيرها، ومن رأى جبريل عليه السلام
~~حزينا مهموما أصابته شدة وعقوبة، ومن رأى أنه صار في صورة جبريل عليه
~~السلام فإنه يكون سخيا كثيرا الخير والبركة.
# جنة: من رأى الجنة في المنام ولم يدخلها فان رؤياه بشارة له بخير عمله
~~وهي رؤيا منصف غير ظالم وقيل من رأى الجنة عيانا نال ما اشتهى وكشف عنه همه
~~فان رأى كأنه يريد أن يدخلها فمنع فإنه يصير محصرا عن الحج والجهاد بعد
~~الهم بهما أو يمنع عن التوبة من ذنب هو عليه مصر فيريد أن يتوب منه فان رأى
~~كأن بابا من أبواب الجنة أغلق عنه مات أحد أبويه فان رأى أن بابين
~~PageV01P130
# أغلقا عنه مات أبواه فإنه رأى كأن جميع أبوابها تغلق عنه ولا تفتح له فان
~~أبويه ساخطان عليه فان رأى كأنه دخلها من أي باب شاء فان أبويه عنه راضيان
~~فان رأى كأنه دخلها نال سرورا وأمنا في الدارين فان رأى كأنه أدخل ms127 الجنة
~~فقد قرب أجله وموته، وقيل إن صاحب هذه الرؤيا يتعظ ويتوب من الذنوب على يد
~~من أدخله الجنة إن كان يعرفه، وقيل من رأى دخول الجنة نال مراده بعد احتمال
~~مشقة لان الجنة محفوفة بالمكاره، وقيل إن صاحب هذه الرؤيا يصاحب أقواما
~~كبارا كراما ويحسن معاشرة الناس ويقيم فرائض الله تعالى فان رأى كأنه قيل
~~له ادخل الجنة فلم يدخلها دلت رؤياه على ترك الدين فان رأى كأنه قيل له إنك
~~تدخل الجنة فإنه ينال ميراثا فان رأى كأنه في الفردوس نال هداية وعلما فان
~~رأى كأنه دخل الجنة متبسما فإنه يذكر الله تعالى كثيرا فان رأى كأنه سل
~~سيفا ودخل الجنة فإنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وينال نعمة وثناء
~~وثوابا فان رأى كأنه جالس تحت شجرة طوبى في الجنة فإنه ينال خير الدارين
~~فان رأى كأنه في رياض الجنة رزق الاخلاص وكمال الدين فان رأى كأنه أكل من
~~ثمارها رزق علما بقدر ما أكل وكذلك إن رأى كأنه شرب من مائها وخمرها ولبنها
~~نال حكمة وعلما وغنى فان رأى كأنه متكئ على فراشها دل على عفة امرأته
~~وصلاحها فإن كان لا يدرى متى دخلها نال عزا ونعمة في الدنيا ما عاش فان رأى
~~كأنه منع من ثمار الجنة دل على فساد دينه فان رأى كأنه التقط ثمار الجنة
~~وأطعمها غيره فإنه يفيد غيره علما يعمل به وينتفع ولا يستعمله هو ولا ينتفع
~~به فان رأى كأنه طرح الجنة في النار فإنه يبيع بستانا ويأكل ثمنه فان رأى
~~كأنه يشرب من ماء الكوثر نال رياسة وظفر على العدو، ومن رأى كأنه في قصر من
~~قصورها نال رياسة أو تزوج بامرأة جميلة فان رأى كأنه ينكح من نساء الجنة
~~وغلمانها يطوفون حوله نال مملكة ونعمة وإن رأى رضوان PageV01P131
# خازن الجنة نال سرورا ونعمة وطيب عيش ما دام حيا وسلم من البلاء وإن رأى
~~الملائكة يدخلون عليه ويسلمون عليه في الجنة فان يصبر على أمر يصل به إلى
~~الجنة ويختم ms128 له بخير ومن رأى أنه دخل الجنة فإنه يرزق دخولها بعز وسرور
~~وعبادة ينالها، ومن رأى أنه أكل طلح الجنة وجلس في ظلها نال مناه فان شرب
~~من لبنها أو خمرها أو مياهها نال حكمة وعلما ونعمة ومن شرب من نهر الكوثر
~~نال علما وعملا ويقينا حسنا واتباعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان
~~كافرا أسلم أو عاصيا تاب أو انتقل من بدعة إلى سنة أو من زوجة فاجرة إلى
~~زوجة صالحة أو من كسب حرام إلى كسب حلال ودخول الجنة في المنام دليل على
~~حسن المعاملة مع الله تعالى وحسن الجزاء وربما دل على الوراثة وربما دل
~~دخولها على الفوز من الشدائد ومن دخل الجنة من المرضى سلم من مرضه وربما دل
~~دخول الجنة على المال الحلال وعلى البر للاهل وعلى تقوى الله وربما دل دخول
~~الجنة على ملك الجنان والأنشاب الطائلة والبركة والرزق من سببها وربما دل
~~دخولها على ذهاب الحزن فان دخلها الناس كافة دل على الرخاء والأمن والعدل
~~من الملك وحلول البركات في الثمار والزرع وربما استشهد الداخل فان دخلها
~~وكان معه سيفه أو لامة حربه مات شهيدا وإن دخلها وكان معه كتابه كان ذلك
~~بعلمه وعمله وإن دخلها وكان معه مال أو ماشية ربما دخلها بواسطة أداء
~~الزكاة وإن دخلها وكان معه زوجته دل على معاشرتها في الدنيا بالمعروف وإن
~~دخلها ذاكرا أو مسبحا فربما نالها بتهجده وتسبيحه وتقديسه فان دخل من باب
~~الريان ربما نالها بصيامه ورؤية الجنة في المنام تدل على الجامع ومجلس
~~الذكر وسوق الربح وتدل على الحج والجهاد والامر بالمعروف والنهى عن المنكر
~~وعلى العلم والعمل الصالح وربما كانت الجنة جنة يتوقى بها من العدو أو جنة
~~تلبسه على قدر شواهد الرؤيا فان شرب من أنهار الجنة أو أكل من PageV01P132
# ثمارها أو استظل بأشجارها أو رأى شيئا من حورها وولدانها نال علما وهداية
~~ورزقا وملكا وذرية وعمرا طويلا وربما مات شهيدا واعتبر ما شرب من أنهارها
~~فنهر الماء دليل ms129 على الرزق ونهر اللبن دليل على الفطرة ونهر الخمر دليل على
~~السكر من حب الله تعالى والبغض لمحارمه ونهر العسل دليل على العلم والقرآن
~~والأكل من ثمار الجنة نتائج الأعمال الصالحة والأزواج والأولاد وشجرة طوبى
~~دالة لمن استظل بظلها واستند إليها على حسن المآب وربما دلت على الانقطاع
~~والتبتل للعبادة والنفع من الأصحاب وأرباب الجاه وسدرة المنتهى دالة على
~~بلوغ القصد من كل ما هو موعود به وربما دلت أشجار الجنة على العلماء
~~العاملين والأئمة المرشدين والحور والولدان من صاحبهن أو تبنى شيئا منهن
~~فإنه يفقد كثيرا من الأولاد والنساء ويعوض عنهن في الجنة ما هو خير منهن
~~ورؤية الحور والولدان للخواص وقوف في اليقظة مع العلائق ورؤيتها للعاملين
~~عليها دالة على أعمالهم أو على ما يعد نعيما في الدنيا كالمساكن ورغد العيش
~~وأنواع اللذات ودخول قصورها يدل على نيل المناسب العالية وعلى لبس الثياب
~~الفاخرة وتزويج الحرائر وعلى الغنى وحسن العاقبة ورؤية رضوان عليه السلام
~~خازن الجنة تدل على خازن الملك ورسوله بالخير ونجاز الوعد وقضاء الحوائج
~~وإجابة الدعاء، ومن رأى أنه دخل الجنة ولم يأكل من ثمارها ولا شرب من
~~أنهارها فإنه لا ينتفع بما ناله من العلم، ومن رأى أنه طرد من الجنة فإنه
~~يفتقر لقصة آدم عليه السلام، ومن رأى أنه يطوف في الجنة دل على سعة رزقه
~~وعلو شأنه والأمن من الخوف ومن كان خائفا ورأى أنه دخل الجنة أمن وإن كان
~~مهموما فرج عنه همه وإن كان أعزب تزوج.
# جهنم: من رأى في المنام أنه دخل جهنم فإنه يرتكب الكبائر فان خرج منها من
~~غير مكروه وقع PageV01P133
# في هموم الدنيا ومن رأى النار قد قربت فإنه يقع في شدة ومحنة سلطان لا
~~ينجو منها وأصابته غرامة وخسران فاحش وهو نذير له ليتوب ويرجع عما هو فيه
~~فان دخلها فإنه يأتي الذنوب الكبائر والفواحش التي أوجب الله تعالى عليه
~~بها الحد وينسى ربه فان دخلها وسل سيفا فإنه يتكلم بالفحشاء والمنكر وإن
~~رأى أنه دخلها ms130 متبسما فإنه يفسق ويطغى ويعصى الله تعالى ويفرح في نعيم
~~الدنيا فان رأى أنه دخل النار فإنه يغويه الذي أدخله ويحرضه على ارتكاب ذنب
~~عظيم مثل قتل أو زنا فان رأى أنه لم يزل محبوسا في جهنم لا يدرى متى دخل
~~فإنه لا يزال في الدنيا فقيرا محزونا محروما ولا يصلى ولا يصوم ولا يذكر
~~الله تعالى وإن رأى أنه يجوز على الجمر فإنه يتعمد تخطى رقاب الناس وإن رأى
~~أنه طعم من زقوم جهنم وحميمها وصديدها أو أصابه من حرها فإنه يكتسب الاثم
~~ويسفك الدم وتشتد عليه أموره، ومن رأى أنه أسود الوجه أزرق العينين في جهنم
~~فإنه يصاحب عدو الله تعالى ويرضى مكروه جنايته فيذل ويسود وجهه عند الناس
~~ويعاقبه الله تعالى في الآخرة بظلمه، ومن رأى جهنم في منامه عيانا فليحذر
~~من سلطان أو من غضب الرحمن، ومن رأى كأنه دخل جهنم فإنه يفتضح من كل ذنب لم
~~يتب منه فان رأى كأنه خرج من جهنم فإنه يتوب من المعاصي فان شرب من شرابها
~~أو طعم من طعامها لم يزل يرتكب المعاصي أو يطلب علما يصير ذلك العلم عليه
~~وبالا وجهنم في المنام دالة على زوال المنصب في الدنيا لمن دخلها وربما دلت
~~على الفقر بعد الغنى والوحشة بعد الانس والوقوع في الشدائد والسجن الدائم
~~والخزي في الدنيا فان دلت على الزوجة كانت زوجة نكدة وإن دلت على المعيشة
~~كان كسبها حراما وإن دلت على المسكن كان مجاورا لأهل الفسق والغفلة وإن دلت
~~على المرض كانت عاقبته الموت مع سوء الخاتمة وإن دلت على الخدمة كانت مع ذي
~~سلطان جائر وإن دلت على العلم كان بدعة وإن دلت على العمل PageV01P134
# كان عملا غير مقبول وإن دلت على الولد كان ولدا من الزنا وربما دل دخول
~~النار على ذل السؤال بعد الغنى وتدل على دار البدعة والفساق وعلى الكنيسة
~~والبيع وبيوت النار والحمام والمدبغة والمسلخ والفرن وما يوقد فيه النار
~~لمصلحة ويدل دخولها على الظفر بالشهوات وإن دخل ms131 لظى كان ممن جمع فأوعى
~~وكذلك الحطمة وربما كانت الحطمة لذي الهمز واللمز والجمع وجهنم للكفار
~~والمنافقين، وسقر تدل على ترك الصدق والخوض فيما لا يعنى والشح وعلى
~~التكذيب بيوم الدين والسعير للشياطين ولمن تخلق بأخلاقهم، والهاوية دالة
~~على البخس في الكيل والميزان أو لمن خفت موازينه ولم يثقلها بالعمل الصالح
~~والجحيم لمن طغى وآثر الحياة الدنيا والدرك الأسفل لأرباب النفاق فان أكل
~~من زقومها أو شرب من غسلينها أو لدغته عقاربها أو نهشته حياتها أو تبدل
~~جلده بجلود أهلها أو سحب على وجهه أو تردى من صعود على رأسه أو ضرب
~~بمقامعها أو نهرته زبانيتها فذلك كله وما أشبهه دليل على البدع في الدين
~~ومشاركة الظلمة والتمسك بسنن الكافرين والتخلق بأخلاق المشركين والمستهزئين
~~ومخالفة النبيين وهجران المتقين والردة عن الدين والبخل بمال الله عن
~~المستحقين والمعصية لرب العالمين أو إنكار ربوبيته وقدرته وتشبيهه بخلقه
~~سبحانه وتعالى، ورؤية مالك خازن النار دالة لمن انتقل في صفته أو أطعمه
~~شيئا حسنا على المحبة لله تعالى ولرسوله وللمؤمنين والعز والسلطان وعلى
~~البعد من النفاق والاقلاع من الذنوب والمعاصي والهوى بعد الضلالة وعلى
~~الغيرة في الدين فان رأى الخازن عليه السلام مقبلا عليه دل على سلامته
~~وأمنه من ناره وإن رآه معرضا عنه أو متغيرا عليه بوجهه أو هيئته دل على
~~وقوعه فيما يوجب ناره وخزنة جنهم هم الامناء والحفظة والجنود والأعوان
~~وأصحاب الشرطة والأهل والأقارب لمن دل مالك عليه، ومن رأى أن مالكا أخذ
~~بناصيته وألقاه في النار فان رؤياه توجب له ذلا، PageV01P135
# وإن رأى أنه دخل النار وخرج منها فإنه يدخل الجنة إن شاء الله تعالى أو
~~يصيب معصية ويتوب منها وإن رأى جوارحه تكلمه فإنه دليل على الزجر عن
~~المعاصي والتيقظ لامر الآخرة.
# جهاد: هو في المنام دال على المسارعة في قوت العيال وينال ثناء حسنا
~~وذكرا جميلا، وقيل الجهاد يدل على سعة الرزق وقد يدل على سلوك طريق الخير
~~والسداد ومناظرة أهل البغي والعناد ومن رأى أنه يذهب إلى ms132 الجهاد فإنه ينال
~~غنية وفضلا ودرجات في الآخرة فان رأى أنه يجاهد في سبيل الله تعالى ويقاتل
~~الكفار فإنه مجتهد في أمر عياله، وجهد القتال جهد الكسب فان رأى أنه يذهب
~~إلى الجهاد بسلاحه فإنه مسلم مجتهد معتصم يقيم الصلاة ويؤتى الزكاة فان رأى
~~أن الناس يخرجون إلى الجهاد فإنهم يصيبون ظفرا ونصرا وعزا وقوة وجاها فان
~~رأى أنه يقاتل الكفار وحده بسيف يضرب به يمينا وشمالا فإنه ينصر على أعدائه
~~فان رأى أنه قتل في سبيل الله فإنه ينال فرحا وسرورا ورزقا هنيئا فان رأى
~~أنه في الغزو ووجهه عن القتال مولى فإنه يترك الجهد على العيال ولا يسعى في
~~إصلاح حالهم ويفسد دينه وتتبدد عشيرته في الدنيا وإن كان في الغزو ورأى أنه
~~نصر فإنه يربح في كسبه فان رأى أنه يغير فإنه ينال غنيمة إذا كان في غزو أو
~~جهاد والجهاد لأعداء الدين في المنام دليل على مشاققة أهل الظلم والنفاق
~~والنصرة عليهم والجهاد في البحر دليل على الفقر والفشل والوقوع في المهالك
~~والدخول تحت الدرك بين عدوين البحر والعدو أو طلب الرزق من البحر أو ممن دل
~~البحر عليه وجهاد أهل البغي في المنام يدل على الانتصار للدين أو للآباء
~~والأمهات أو الغيرة على الزوجة فان صار الانسان من حرب أهل البغي خشى عليه
~~الردة عن الاسلام أو مخالفة الوالدين أو خلف من تجب عليه طاعته أو ترك
~~الصلاة.
# جزية: هي في المنام دالة لمن أعطاها من المسلمين للكفار على لذل وإذا
~~أخذت من الكفار دلت على العز والنصر. PageV01P136
# جند: هم في المنام جند الله عز وجل وهم ملائكة الرحمة والغاغة ملائكة
~~العذاب فان رأى الانسان أنه جندي يأكل رزق ملك في ديوانه فإنه يلي ولاية
~~على بلاد بلا جهد ومن رأى أنه أثبت اسمه في الديوان فإنه ينال خيرا يرجو به
~~الكفاية أو ينال دون ما يتمنى ومن رأى كأنه جندي في العساكر فإنه إن كان
~~مريضا يموت وإلا دل على غم وخسران، ومن رأى ms133 كأنه يكون جنديا أو يخرج إلى
~~العسكر فان ذلك للمرضى دليل الموت وقد يدل ذلك على خيبة وحزن وحركة في سفر
~~وفي العبيد تدل على أنهم سيكرمون من غير أن يعتقوا أو أنهم يعتقون ومن رأى
~~جنودا مجتمعة دل على هلاك المبطلين ونصرة المحقين وقلة الجند دليل الظفر
~~ورؤية الجندي بيده سوط أو نشاب دليل على حسن معاشه ومن رأى في المنام جنودا
~~مقبلة من الشام أو من جهة العراق أو من جهة اليمن فان ذلك دليل على اختلاف
~~الكلمة أو المحق ورؤية الجيوش تدل على الخوف فإن كان جيش الكفار أكثر جمعا
~~من جيش الاسلام فالغلبة في اليقظة للاسلام فالعشرون والألف بشارة وكذلك
~~المائة وكذلك الثلاثة آلاف والخمسة آلاف كل ذلك بشارة لذوي المحاربة على
~~الفساق أو الكفار وربما دل لفظ المائة على ما يحدثه لله تعالى في العالم في
~~رأس كل مائة سنة وربما دلت الألف لمن رآها في المنام على رؤية ليلة القدر
~~والعسكر إذا كان معه نبي أو ملك أو عالم يكون نصرة للموحدين فمن رأى عسكرا
~~يقدم بلدة أو سكة فإنه يأتيهم المطر عاما، وقيل الجنود نصرة للمؤمنين
~~وانتقام من الظالمين.
# جن: هم في المنام أصحاب الاحتيال لأمور الدنيا وغرورها إلا أن يكون
~~المرئي من الجن حكيما ذا بر وعلم ينطق ويعرف ومن رأى أنه تحول جنيا قوى
~~كيده ومن رأى الجن واقفة قرب بيته دل على خسران أو على أنه عليه نذر وقد
~~وجب عليه أو على هوان يصيبه ومن رأى شيئا من PageV01P137
# الجن يدخل بيته ويعمل فيه شيئا فان ذلك دليل على أن الأعداء يدخلون بيته
~~واللصوص يضرونه ومن رأى كأنه يعلم الجن القرآن أو يسمعونه منه رزق الرياسة
~~والولاية ومن رأى أنه يصاحب الجن في المنام دل على قربه من أهل الاسفار
~~والمتطلعين على الاسرار وربما دلت رؤية الجن على الاسفار في البر والبحر
~~والخطف والسرقة والزنا وشرب الخمر ومواضع البدعة والكنائس والحانات والغناء
~~والمزمار وتدل رؤيتهم على أرباب الشعبذة والخيال وتفرق ms134 بين المسلمين
~~والكافرين وأمرهم ونهيهم وفعلهم، فمن أمر منهم بمعروف أو نهى عن منكر أو
~~أخبر بخير كان من المسلمين وبالعكس فان رأى أنه تزوج من الجن ابتلى بذات
~~فسق وهيج وربما اشترى دابة مصابة وإن كان من أهل الملك ملك أو نزل منزلة
~~رفيعة على قدره فان رأى أنه رزق ولدا من الجن نال كسبا من دنئ أو مالا من
~~دفين فان رأى الملك أنه أمسك جانا وصفدهم احتوى على بلد وأخذ من فيها من
~~الكفار وأسرهم وصفدهم، وإن رأى الرجل الصالح ذلك أحرز نفسه من الشيطان
~~بصومه وكسر شهوته فان صارع الجان في المنام أمن من شرهم أو شر من دلوا عليه
~~فان صرعوه أصابوه بكيدهم ومسهم وربما كان ممن يأكل الربا والملوك من الجن
~~يدلون على الزعماء المتقدمين والولاة أو المشايخ أو العلماء أو المؤدبين
~~للصبيان أو أرباب الضمان المطلوبين بمن عندهم من الغرماء، فمن صادق أحدا من
~~ملوك الجن يعرف في اليقظة بمن دلوا عليه وربما صار عريفا أو ضامنا أو قصاصا
~~لآثار اللصوص، وربما تاب واهتدى إلى الله تعالى أو صار من أهل العلم
~~والقرآن وربما صار مؤدبا للصبيان وعمار الأرض من الجن قطاع الطريق وأرباب
~~المزابل حراس وعمار الآبار والحمام يدلون على الزناة والمتحرشين بالنساء
~~والرجال وعمار البيوت جيران أشرار وربما دلت رؤية الجن على النار المحرقة
~~وربما دلت رؤيتهم على ما يعمل من النار من الأواني الزجاج PageV01P138
# وشبهها وربما دلت رؤيتهم فيما ذكرناه من الأماكن على ظهور الهوام
~~كالثعبان والحية والعقرب وما يتأذى الآدمي منه.
# جماعة: من رأى في المنام جماعة من الناس فان الله تعالى سيرحمه فيما
~~يمتحنه به وربما دلت رؤية الجماعة على الغرم والخسارة وربما دلت على
~~المخاوف والأنكاد وكذلك إن دخلوا على مريض أو رأى ميتا بين جماعة فإنه
~~مرحوم.
# جمعة: من رأى في المنام أنه في يوم جمعة فان الله تعالى يجمع أموره
~~المتفرقة ويحوله من العسر إلى اليسر وتعود إليه البركة فان رأى أن الناس
~~يصلون صلاة ms135 الجمعة في المسجد الجامع وهو في بيته أو حانوته يسمع صوت
~~التكبير والركوع والسجود والتشهد والتسليم ويظن أن الناس قد رجعوا من
~~الصلاة فإن كان والى تلك الكورة يعزل فان رأى أنه يحفظ الصلاة فإنه ينال
~~كرامة وعزا، وقيل من رأى أنه يوم الجمعة فهو أمر يظن به خيرا وليس كذلك فان
~~رأى أنه يصلى الجمعة فإنه يسافر سفرا ممتنعا ملتمسا فيه فضل مال ورزق يناله
~~إن تمت تلك الصلاة فإن كان متصلا بسلطان فإنه يؤمر بشئ أو تطلب منه حاجة
~~وتنجح ومن رأى أنه يصلى الجمعة فإنه يتم له ما يريد ويبلغ ما يأمله وصلاة
~~الجمعة في المنام دليل على الفرح والسرور وشهود الأعياد والمواسم والحج إلا
~~أن الجمعة حج المساكين والاقتصار من الدين على بعضه ومن رأى أنه في يوم
~~الجمعة وأنه يصلى الجمعة فإنه يدل على فرج قريب واجتماع بحبيب وقضاء حاجة
~~يطلبها.
# جنازة: من رأى في المنام أنه يصلى على الجنازة فإنه يؤاخى أقواما في الله
~~تعالى، وقيل الجنازة رجل منافق يهلك على يده قوم أردياء فان رأى أنه موضوع
~~على الجنازة وليس يحمله أحد فإنه يحبس فان حمل على جنازة فإنه يتبع ذا
~~سلطان وينال منه مالا وينتفع منه بشئ فان اتبع جنازة PageV01P139
# فإنه يتبع ذا سلطان فاسد الدين ومن رأى أنه على نعش فإنه يكثر ماله ومن
~~رأى أنه رفع ووضع على جنازة وحملوه على أكتاف الرجال فإنه يصيب رفعة
~~وسلطانا ويقهر الناس ويركب أعناقهم ويكون اتباعه في سلطانه بقدر ما اتبع
~~جنازته فان بكوا عليه ورأى جنازته فان عاقبة أمره محمودة وإن لم يبكوا عليه
~~وذموه فان عاقبة أمره غير محمودة وإذا دعوا له بالخير وأثنوا عليه ثناء
~~حسنا فإنه تحمد عاقبته وإن كان واليا أو تاجرا أو رئيسا أو صانعا فان رأى
~~أنه على جنازة تسير على الأرض فإنه يركب في السفينة وإن رأى جنازة تسير في
~~الهواء فان رئيسا أو عالما يموت ويعمى على الناس من أمره أو يموت رجل رفيع ms136
~~في غربة أو طريق الحج أو الجهاد فان أوردت جنائز مقابر معروفة فإنه حق يصل
~~إلى أربابه وإن رأى جنائز كثيرة موضوعة في موضع فان أهله يكثرون الفسوق
~~والزنا ومن رأى أنه حمل جنازة أصاب مالا حراما فان رأت امرأة أنها ماتت
~~وحملت على الجنازة فإنها تتزوج وإن كانت ذات زوج فسد دينها فان رأى جنازة
~~في سوق فإنه نفاق الأمتعة فيها والحمل فوق النعش في المنام منصب على قدره
~~أو سفر في البحر أو البر ومن رأى أنه يشيع جنازة فإنه يدل على توديع
~~المسافر أو الساعي في راحة نفسه بواسطة من دل الميت عليه فان المشيع
~~للجنازة يحصل على قيراط من الاجر فان حضر دفنها استفاد قيراطين ولا يحصى
~~قدر القيراط وعظمه إلا الله تعالى.
# جبانة: رؤيتها في المنام أمن للخائف وخوف للآمن وربما دلت الجبانة على
~~الخوف والرجا والرجوع إلى الهدى بعد الضلالة ورؤية جبانة أهل الشرك هم ونكد
~~وخوف وشك في الدين ورؤيتها تدل على أماكن البدع والسجن الموحش والجبانة تدل
~~على الآخرة لأنها ركابها وإليها يمضى من وصل إليها وهي محبس أجسام من صار
~~إليها وربما دلت على دار الرباط والنسك PageV01P140
# والعبادة والتخلي عن الدنيا والبكاء والمواعظ وربما دلت رؤية الجبانة على
~~الموت لأنها داره وربما دلت على دار الكفار وأهل البدع ومحلة أهل الذمة لان
~~من فيها موتى والموت في التأويل فساد في الدين وربما دلت على دور المنحفين
~~بالاعمال المهلكة والفساد ودور الزناة ودور الخمرة التي فيها السكارى
~~مطروحين كالموتى ودور الغافلين لذين لا يصلون ولا يذكرون الله تعالى ولا
~~ترتفع لهم أعمال وربما دلت على السجن لان الميت مسجون في قبره فمن دخل
~~جبانة في المنام وكان مريضا في اليقظة صار إليها ومات من علته ولا سيما إن
~~كان بنى فيها بيتا أو دارا فان لم يكن مريضا فانظر فإن كان في حين دخوله
~~متخشعا باكيا أو تاليا لكتاب الله تعالى أو مصليا إلى القبلة فإنه يكون
~~مداخلا لأهل الخير وحلق الذكر ms137 وينال نسكا وينتفع بما يراه أو يسمع وإن كان
~~حين دخوله مكشوفا أو ضاحكا أو بائلا على القبور أو ماشيا مع الموتى فإنه
~~يداخل أهل الشر والفسوق وفساد الدين ويختارهم على ما هم عليه وإن دخلها
~~بالأذان وعظ من لا يتعظ وأمر بالمعروف لمن لا يأتمر وقام في حق وشهد بصدق
~~بين قوم غافلين جاهلين أو كافرين والمقابر المعروفة أمر حق فان رأى أنه دخل
~~المقابر المعروفة لينزجر بدخولها وقال كلام بر وحكمة وإنابة فإنه يدخل في
~~أمر حق ينصف فيه وإن لم ينزجر فإنه في أمر يغفل فيه ومن دخل مقبرة أو داس
~~عظام الموتى برجله ثبر.
# جبل: هو في المنام ملك رفيع الشأن قاس ذو صوت منيع مدبر لامره ثابت أو
~~رجل رئيس أو ولد أو تاجر أو امرأة صعبة قاسية إذا كان مستديرا منبسطا أو هم
~~أو غم أو غاية همة الانسان أو سفر أو عهد فإن كان تأويله ملكا وكان منقطعا
~~عن الجبال قائما فهو أشد وإذا كان جبلا ينبت عليه النبات ويكون فيه ماء
~~فإنه ملك صاحب دين وإذا لم يكن فيه نبات ولا ماء فإنه ملك كافر طاغ
~~PageV01P141
# لأنه كالميت لا يسبح الله تعالى ولا ينتفع به الناس والجبل القائم الغير
~~الساقط فهو حي وهو خير من الساقط والساقط الذي صار صخورا فهو ميت فان رأى
~~رجل أنه يرتقى في جبل يستوى عليه ويشرب من مائه وكان أهلا للولاية فإنه يلي
~~ولاية من قبل ملك ضخم قاسى القلب نفاع ويجد مالا بقدر ما شرب ورأى من
~~النبات وينال رجاءه ويرتفع أمره وتخضع له الجبارة وإن كان تاجرا ارتفع أمره
~~وسهولة صعوده فيه سهولة لإفادة تلك الولاية من غير تعب وصعوبة صعوده تعبه
~~في تلك الولاية فان رأى أنه حمد الله تعالى عليه فإنه يكون سلطانا عادلا
~~وإن طغى عليه فإنه يجور فان سجد لله تعالى هناك أو أذن ولى ولاية ويظفر
~~بعدوه فان هبط منه فإنه يزول عن ملكه وإن كان واليا عزل وإن ms138 كان تاجرا خسر
~~وندم فان رأى معه صاحب السلطان وجنده فان السلطان هو الله تعالى وجنده
~~الملائكة وهم الغالبون فيكون صاحب الرؤيا غالبا في تلك الحرفة ويصيب قوة
~~وظفرا ونسكا فان رأى أنه صعد الجبل الخالي من النبات فإنه يدخل في عمل
~~الملك الكافر وينله هم والعقبة عقوبة وشدة فان هبط منه نجا فان صعد عليه
~~فإنه ارتفاع وسلطنة مع تعب والصخور التي حول الجبل والأشجار قواد ذلك الملك
~~وهم قساة فان رأى حوله حجرا فإنه ينال رياسة فمن رأى أنه سقط من الجبل فإنه
~~يخطئ خطيئة ويصيبه ضرر في بدنه أو يقع فيه انسان فيناله ضرر بقدر ما أصابه
~~أو يسقط عن مرتبته ويتغير حاله التي كان فيها فان انكسرت رجله فإنه يسقط من
~~عين ذلك الملك ويصيبه ضرر في ماله فان رأى أنه ارتقى في جبل فلما بلغ نصفه
~~بقي فلم يمكنه الصعود فيه ولا النزول منه فإنه يموت في نصف عمره والعمر
~~الواحد أربعون سنة فان رأى أنه ارتقى فيه فتعد عليه فإنه يولد له ولد ضخم
~~وكل صعود رفعة وكل هبوط ضعة فإذا كان الصعود يدل على هم فان النزول دليل
~~الفرج وكل صعود دل على الولاية فان الهبوط دليل عزل PageV01P142
# فان رأى أن الجبل احترق أو سقط فإنه يموت رجل عظيم الخطر أو يغلبه سلطان
~~ويهرسه لان النار سلطان فان رجف جبل ثم استقر فان ملك تلك الأرض تصيبه
~~مصيبة أو شدة ثم يصلح أمره وأمره أهل مملكته فان قهر جبلا فإنه يقهر رجلا
~~عظيم الخطر فان استند إليه فإنه يستند إلى ملك رفيع الخطر فان قعد في ظله
~~فإنه يعيش في كنفه ويستريح إليه فان رأى أنه حمل جبلا فثقل عليه فإنه يحمل
~~مؤنة رجل ضخم أو تاجر ضخم يثقل عليه فان خف خفت عليه فان رأى جبلا نزل من
~~السماء قدم والى تلك البلدة فان صعد إلى السماء عزل فان رأى أنه دخل في كهف
~~جبل فإنه ينال رشدا في أموره ويتولى أمر ms139 سلطان ويتمكن فان دخل في غار فإنه
~~يمكر بملك أو رجل منيع فان استقبله جبل فإنه يستقبله هم أو سفر أو رجل منيع
~~قاس أو أمر صعب أو امرأة صعبة منيعة قاسية فان رأى أنه يرمى من الجبل فإنه
~~يرمى بكلام فان رأى هناك عليه كسوة أو هيئة حسنة فان سلطانه أقوى وأهنأ
~~بقدر ما يرى من الرمي ونفاره عنه فان رأى أنه صعد الجبل فان الجبل غاية هم
~~نفسه يبلغها بقدر ما رأى أنه صعد منه حتى يستوى فوقه على قدر صعوده وكل
~~صعود يراه الانسان على جبل أو عقبة أو تل أو سطح أو غير ذلك فإنه نيل ما هو
~~طالب من قضاء الحاجة التي يريدها وقيل استواء الصعود مشقة فان رأى أنه هبط
~~من تل أو قصر أو جبل فان الامر الذي يطلبه ينتقض ولا يتهيأ ومن رأى الجبل
~~من مكان بعيد سافر أو أصابه هم وقيل إن الجبل عهد، وقال ابن سيرين رحمه
~~الله تعالى: من رأى أنه على جبل فإنه عاق قد اقترب أجله فان استوى على
~~الجبل فهو موته فان رأى أنه في سفح جبل فله مدة وبقاء فان رأى أن جبلا تحرك
~~فان ملك ملك؟ الأرض يسافر وقيل من رأى أنه يصعد في جبل نال دولة ورفعة وقيل
~~من رأى جبلا من الجبال فإنه ينال خيرا وبركة ومن رأى كأن الجبال تزلزلت ثم
~~استقرت فإنه يدخل PageV01P143
# في تلك البلدة هول شديد ثم يؤمن الله تعالى قومها من خوفهم ومن رأى
~~أشجارا على جبل فإنه ينال جاها ورفعة وشرفا وذكرا وصيتا بين الناس ومن رأى
~~كأن الرؤساء اجتمعوا على قلة جبل فإنهم يموتون في تلك البلدة دون أهلها أو
~~في محلة منها أو يصيبهم غم من جهة إن سألوا الله تعالى شيئا منكرا والجبال
~~والروابي في الرؤيا تدل على غم شديد وفزع واضطراب وبطالة وتدل في العبيد
~~وفيمن كان يعمل عمل سوء وفي الشرار على عذاب وضرر وفي الأغنياء على مضار
~~ومن رأى كأنه ms140 ابتلع جبلا طوله أكثر من خمسمائة فرسخ فإنه سيصير رجال شداد
~~أقوياء تحت يده ويطيعونه ويمضى فيهم ما يريد ومن رأى كأنه يصعد عقبة كؤودا
~~إلى مكان واسع فإنه سيعتق الرقاب أو يقرب الأيتام أو يمرض المرضى ويحسن
~~إليهم ومن رأى كأنه دخل في غار فإنه يصيب أمنا وتوكلا على الله تعالى
~~وسكينة وربما دل الجبل على المرسى الذي تثبت فيه السفينة بمن على ظهرها
~~وربما دل الجبل على من يأوى الانسان إليه ويستظل بظله ويحتمى به كالسيد
~~والوالد ويستدل على خير الانسان وشره بما في الجبل من ماء وشجر وفاكهة أو
~~بعلوه وعدم خيره ويدل الجبل على الوعد وربما دل الجبل وسيره في المنام على
~~الشدة والخوف وربما دل الجبل على الغرق للمسافر في البحر فان رأى الجبل قد
~~تشامخ وصار كالظلة دل على حدوث ما يوجب العذاب فان رأى أنه طلع إلى الجبل
~~فان وجد فيه ماء عذبا وفاكهة أو شيئا مما يقتاته الآدمي تحصن بزوجة ذات خير
~~أو تعلم علما يسلمه من الجهل أو يتعلم صناعة ويرزق فيها حظا أو ينال منصبا
~~أو يسافر سفرا مفيدا أو يخدم سلطانا أو يوعد بوعد تكون نتيجته خيرا فان طلع
~~إلى الجبل من طريق مستقيم أتى الأشياء من وجهها واعتبر ما طلع عليه من
~~الجبال فإن كان جبلا شريفا كجبل عرفات أو جبل ق أو جبل الجودي أو جبل أحد
~~أو جبل لبنان PageV01P144
# أو جبل قاسيون أو جبل الطور أو جبل المقطم وما أشبهها فإنه يسعى في خدمة
~~السادات من العلماء والصلحاء وربما سافر إلى تلك الجهة وبلغ منها مقصوده
~~فان رأى الجبل قد دك مات أو عزل من دل الجبل عليه وربما نال الرائي خشوعا
~~ونسكا والجبال تدل على الملوك والأمراء والصالحين والعلماء وربما دل الجبل
~~على صاحب دين ودنيا ومن حفر بئرا في جبل أو نقل منه حجارة إلى مكان آخر
~~فإنه ينازع إنسانا قاسى القلب ويحاول أمرا صائبا ومشقة وتعبا، وإن رأى
~~الجبال تسير معه فإنه يدل ms141 على قيام حرب تتحرك فيه الملوك بعضهم إلى بعض أو
~~اختلاف واضطراب يجرى بين علماء الأرض في فتنة وشدة يهلك فيها العامة وقد
~~يدل على العدل في ذلك المكان ومن رأى في المنام أنه فر من سفينة إلى جبل
~~فإنه يعطب ويهلك لقصة ابن نوح عليه السلام أو يقع في مخالفة رأى الجماعة
~~والانفراد بالهوى والبدعة وربما كان سقوطه من الجبل يدل على السقوط في
~~المعاصي والفسوق والفتن والردى إن كان سقوطه إلى الوحش والغربان والحيات
~~وأجناس الفار والقاذورات والحمأة وقد يدل ذلك على ترك الذنوب والاقلاع عن
~~البدع إذا كان فراره من مثل ذلك أو كان سقوطه من مسجد أو روضة أو إلى أخذ
~~مصحف أو إلى صلاة في جماعة ونحو ذلك، وإن ارتفع الجبل في الهواء على رؤوس
~~الخلائق فإنه خوف شديد يظل على الناس من ناحية الملك لان بنى إسرائيل رفع
~~الجبل فوقهم كالظلة تخويفا من الله تعالى لهم وتهديدا على العصيان، وسير
~~الجبل قد يدل على الطاعون، وأما رجوع الجبل زبدا أو رمادا أو ترابا فلا خير
~~فيه لمن دل الجبل عليه لا في حياته ولا في دينه، ومن رأى أنه قائم على جبل
~~فإنه يعتمد على رجل كبير ينال على يديه شرفا وخيرا ومنزلة، ومن رأى أنه
~~متعلق به فإنه يتعلق برجل كذلك ومن رأى أنه هدم جبلا فإنه يهلك رجلا بقدر
~~الجبل وقيل ينهدم عمره، ومن رأى أنه رمى نفسه PageV01P145
# من الجبل نفد كتبه وكلامه في سلطان يصيبه ومن رأى أنه في جبل أو يصعد
~~جبلا وبيده سيف أو عليه درع أو كسى هناك ثوبا أو معه صاحب سلطان فإنه يصيب
~~سلطانا أو ينال خيرا ورفعة، ومن رأى أنه يريد صعود الجبل فإنه يريد التعلق
~~برجل قاسى القلب بعيد الهمة أو يريد أمرا فان الجبل حينئذ غاية في نفسه
~~يبلغها بقدر ما رأى أنه صعد منه حتى يستوى فوقه وعلى قدر صعوبته عليه أو
~~سهولته فإذا استوى عليه فإنه ينال غاية رجائه من ذلك ms142 وأمله الذي كان يؤمله،
~~ومن رأى الجبل غاص في الأرض فإنه يموت سلطان تلك الأرض أو كبيرها.
# جيحون: وهو النهر الكبير المعروف من رأى أنه اغتسل منه فان الله تعالى
~~يرزقه ملكا عظيما أو يتصل بملك عظيم وإن كان مغموما فرج عنه أو مديونا قضى
~~دينه أو محزونا سلى حزنه أو أسيرا فك أسره أو فقيرا أغناه الله تعالى أو
~~عالما ازداد علمه أو عبدا عتق وربما دل جيحون على بلاد العجم وذلك الاقليم
~~فمن شرب منه دل على حصول فائدة له وتحفة من ذلك الاقليم.
# جرة: هي في المنام أجير منافق يجرى على يده مال ويؤتمن عليه وشرب الماء
~~منها مال حلال وطيب عيش فمن رأى أنه شرب نصف ما فيها فقد نفد نصف عمره، فان
~~شرب أقل أو أكثر من ذلك فتأويله ما بقي أو نفد عمره، فان رأى أنه شرب كل ما
~~في الجرة فقد نفد كل عمره، وكذلك في سائر الأواني ومن رأى كأنه شرب من جرة
~~ضيقة الرأس فإنه يراود جارية عن نفسها ومن رأى كأن على كفه جرة ماء فوقعت
~~وانكسرت وبقي الماء فان امرأته حامل وتموت ويبقى الولد وقيل الجرة امرأة أو
~~خادم أو عبد وربما دلت إذا كانت مملوءة زيتا أو عسلا أو لبنا لأهل الدنيا
~~على المطمورة والمخزن والكيس وكذلك سائر أوعية الفخار من الكيزان والقلال
~~وغيرها تجرى مجرى الجرة ورؤية الجرة تدل على الدابة أو الزوجة الكثيرة الكد
~~والسعي إلا أن PageV01P146
# تكون نحاسا فإنها دالة على الزوجة الرفيعة القدر وجرة الخمر تدل على
~~امرأة حائض فمن شرب منها وطئ امرأة حائضا.
# جام: هو في المنام حبيب الرجل والمحبوب منه ما يقدم عليه من الحلوى، فمن
~~رأى أنه قدم إليه جام فالوذج فإنه سيرى من حبيبه زيادة محبة في قلبه فان
~~قدم عليه ما يكره نوعه مثل البقل والباقلا والخيار والحموضة فإنه يرى من
~~حبيبه عدواة ويقع في قلبه البغضاء والشحناء والجام في الرؤيا يعبر بألف
~~درهم أو مائة على قدر ms143 حال صاحب الرؤيا.
# جليد: هو في المنام في وقته إذا رؤى يدل على ذهاب الهموم والغموم وإرغام
~~الأعداء والحساد وإذا جلد الماء أو أهلك الشجر أو سد الأبواب دل على إبطال
~~المعاش وتوقف الحال وتعذر الاسفار وربما دل الجليد على الجلد من الرجال
~~والجلد من الضرب والجليد لا خير فيه لاستحجاره وكثرة يبسه وما يشتق من اسمه
~~فمن نزل عليه أو سقط فيه نزل به بلاء يتجلد فيه وقد يكون ذلك جلدا من
~~السلطان أو غيره والجمد هم وعذاب إلا أن يرى الانسان أنه استقى ماء فجعله
~~في إناء فجمد مكانه فان ذلك مال صامت يجمد ويبقى والمجمدة بيت مال الملك.
# جلد: هو سترة الانسان وتركته من ماله في موته وحياته، ومن رأى في المنام
~~كأنه يسلخ جلده من بدنه كما تسلخ الشاة فإنه يدل على موته إن كان مريضا وإن
~~كان صحيحا افتقر وافتضح والسمن في البدن والقوة قوة الدين والايمان فان رأى
~~كأن جسده جسد حية فإنه يظهر ما يكم من العداوة وإن رأى كأن له ألية كألية
~~الكبش فان له ولدا مرزوقا يتعيش منه، ومن رأى جسده من حديد أو من فخار فإنه
~~يموت فان رأى زيادة في جسده من غير مضرة فهو زيادة في النعمة عليه وجسد
~~الانسان في المنام دليل على ما يواريه ويتجسد به كاللباس والزوجة والمسكن
~~والمحبوب والولد وعلى PageV01P147
# ما يحتمى به من الأذى كالسلطان والسيد وولى الامر عليه فقوته وحسنه وسمنه
~~دليل على حسن حال من دل عليه ممن ذكر، وأما ضعفه وتغير لونه ونتنه فإنه
~~دليل على سوء حال من دل عليه والجسم إذا كان في المنام سمينا بهيا دل على
~~علو القدر والنصرة على الأعداء والجلد عبارة عن الوقاية للآدمي وغيره وهو
~~للآدمي عبارة عن والده ووالدته وسلطانه وماله وداره وثوبه وزوجته وأرضه
~~وعافيته وسقمه وعبادته وإيمانه وشركه وربما دل الجلد للانسان على عدوه
~~وصديقه النمام عليه فإنه يشهد على صاحبه يوم القيامة وربما دل الجلد على
~~الصبر والتجلد في ms144 الأمور فمن رأى جلده قد حسن في المنام دل على الخير
~~والراحة وعلى البرء من الاسقام وإن كان ميتا ورؤى جلده حسنا دل على أنه في
~~نعيم الجنة وإن رآه غليظا أو أسود دل على أنه في العذاب وسواد البشرة في
~~المنام سؤدد في ترك دين، ومن أهدى إليه غلام أسود نوبي يهدى إليه حمل فحم،
~~ومن رأى نسوة زنجيات قد أشرفن عليه فان الخير الذي يشرف عليه لرؤيتهن كثير
~~شريف ولكنهن من جنس العدو وحمرة اللون في التأويل وجاهة وفرج، وقيل إن كان
~~مع الحمرة بياض نال صاحبها عزا وصفرة اللون مرض ومن كان أسود ورؤى في
~~المنام أنه أبيض فإنه يصيبه ضعف وذل ومحنة وإذا رأى أن جسمه ووجهه قد احمر
~~فإنه يكون طويل الهم بعيد الفوز، ومن رأى جسده من حديد أو من حجارة فإنه
~~يموت وجلود سائر الحيوانات ميراث، وقيل الجلود بيوت لمن ملكها وإذا سلخ
~~الملك جلود الناس فإنه يظلمهم ويأخذ منهم الأموال وسلخ جلد العالم تركه
~~العلم ونسيانه، ومن سلخ جلد شاعر فإنه يسرق من شعره وربما كان السلخ نزع
~~قميص حتى يدخل الحمام ويسرق له شئ ملبوس وإذا رأت امرأة سوداء سلخ جلدها
~~فذلك طلوع الشمس بعد ظلام الليل.
# جبهة: هي في المنام جاه الرجل في الناس ونفاذ أمره فان رأى بها عيبا من
~~كسر أو غيره فإنه PageV01P148
# نقصان في هيبته وجاهه ونفاذ أمره فان رأى فيها زيادة مثل جوزة أو أقل أو
~~أكثر فإنه يولد له ابن يسود أهل بيته، ومن رأى كأن جبهته من حديد أو نحاس
~~أو حجر فان ذلك محمود للشرطة والسوقة ومن كان تدبير معاشه مع وقاحة. وأما
~~الباقون فان هذه الرؤيا تبغضهم إلى الناس ومن رأى جبهة غيره ضيقة أضيق مما
~~كانت ساءت أخلاق ذلك الغير بعد حسنها وإن رآها أوسع مما كانت صار أحمق بعد
~~العقل وجاهلا بعد العلم وربما دلت الجبهة على البخل والكرم، فمن رأى جبهته
~~اسودت أو أن فيها مكاوي ربما دل ذلك ms145 على البخل ومنع حق الله تعالى، وحسنها
~~ونورها دليل على الانفاق والمواساة وربما دلت الجبهة على ما يسجد الانسان
~~عليه من سجادة أو منديل أو غير ذلك فكبرها في المنام أو أنها صارت من حديد
~~أو حجر دليل على الاجتهاد في الصلاة أو الوقاحة ومن رأى في جبهته جراحة أو
~~قرحة فإنه مفرط في صلاته أو ممن لا يتم سجوده فيها أو يواجهه أحد بكلام
~~قبيح.
# جفن: إذا كان في المنام بريئا من الآلام فان ذلك محمود لجميع الناس
~~وخصوصا للنساء وإن كانت الجفون قليلة اللحم وكان فيها قروح فإنه يدل على غم
~~وحزن والجفون دالة على ما يتوقى به الانسان من سلاح وعلى كل من يحجب عن
~~الانسان الأذى كالأستاذ وربما دلت الأجفان على الاخوة والأخوات والأزواج
~~والأولاد ومصراعي الباب والصندوق والخزانة والحجاب والحراس والغلمان وعلى
~~كاتمي الاسرار وأرباب الودائع وعلى المرض والغضب فان رأى جفن انسان من ذوي
~~الاقدار يلعب في وجهه دل على غضبه عليه والاطلاع على أمر يوجب التغاضي فان
~~دلت الأجفان على الأزواج كان الأعلى ذكرا والأسفل أنثى وما يتولد من بينهما
~~من رماص وغيره دليل على الولد والدموع شبيهة بالنقط وما فيهما من الشعر
~~دليل على حالهما الدافع للأذى فحسنهما PageV01P149
# ونقاؤهما من العمش دليل على حسن حال من دلت الأجفان عليه وربما دل ضعفها
~~على نقص الحرمة وعدم العلم وشبهت الأجفان بالسحب والدموع بالأمطار وتدل
~~الجفون المراض على العشق للرائي والهيام وإذا دلت العين على المال كانت
~~الأجفان زكاته وحصنه.
# جناح: هو في المنام ابن فمن رأى أن له جناحين ولد له ابنان والجناح ريش
~~والريش مال في التأويل وربما كان الريش شربا لأنه قلبه وربما دل الريش على
~~الجاه لأنه يقال فلان طار بجناح غيره وربما دل الريش على النبت من الزرع
~~ومن رأى أن له جناحا يطير به فإنه سفر في سلطان بقدر ما استقل من الأرض وإن
~~لم يطربه فإنه خير يصيبه والجناحان مال وولدان فمن كسر جناحه مرض ولده ومن ms146
~~قلع جناحه مات ولده والجناح مال وسفر وربما كان الجناح جرحا يصيب من صار له
~~فإن كان الجناح يثقله ولا يقدر أن يطير به فذلك إثم وعقوبة.
# جلاجل: هي في المنام خصومة وكلام وجدال يشتهر فيها من أصابها.
# جونة: هي في المنام رجل أو امرأة يحفظ أسرار الناس ويحفظ ودائعهم ويعمهم
~~بخير والجونة خادم يخزن الأموال.
# جراب: هو في المنام حافظ السر وقيل الجراب خازن الأموال وحافظ الأشياء
~~والجراب تدل رؤيته على السفر والولد يحمله الانسان على كتفه.
# جوالق: هو في المنام حافظ السر فان ظهر منه شئ فإنه ينكشف ذلك السر ويكون
~~خائنا والجوالق تدل رؤيته على السفر وحفظ الاسرار والزوجة أو السرية.
# جرس: هو في المنام رجل مؤذ من قبل السلطان والجرس صاحب خير إذا كان في
~~أعناق البهائم وربما دل على السفر وجرس النصارى يدل على العالم الذي يهتدى
~~به في المهمات أو الخصومات PageV01P150
# وربما دل على الرزق والحرب والصلاة وأجراس النصارى أرباب أخبار أو أرباب
~~مشورة ورأى وربما دلت الأجراس على أرباب النداء للصلاة أو التأهب لملاقاة
~~الأعداء وربما دل سماع الأجراس في المنام على قدوم القوافل بالخيرات أو
~~نقلها من جهة إلى جهة وربما دلت الأجراس على الكتب المنسوخة أو سنين
~~الأوائل.
# جاثليق: من رأى في المنام أنه صار جاثليقا فإنه يدل على موته أو إغراقه
~~أو إشرافه على الهلاك أو زوال نعمته.
# جلاد: هو في المنام رجل شتام وقيل هو رجل شاب كثير الشتم للغير والجلاد
~~تدل رؤيته على الهموم والأنكاد والأمراض وما يوجب الغرم والحدود.
# جراحة: من رأى في المنام أنه قد جرح في بدنه فان ذلك مال يصير إليه من
~~بدنه فان جرح في يده اليمنى فإنه مال يستفيده من قرابة له من الرجال أو في
~~اليسرى فمن قرابة له من النساء فان جرح في رجله اليسرى فماله من الحرث
~~والزرع فان جرح في عقبه فهو مال يصير إليه من ولده فإن كان به جرح وسال منه
~~دم فان عليه دينا وينفق ms147 نفقة فيها مشقة وكل جرح سائل نفقته ومن رأى أن
~~بجسده أو جوفه جراحة طرية يخرج منها الدم فإنها مضرة لصاحبها في مال وكلام
~~من انسان يقع فيه ويصيب على ذلك أجرا فان أصابته في رأسه وكان له مال
~~فليتحفظ به وإن رأى أنه جرح ولم يسل منه دم فإنه قد أشرف على فضل يصير إليه
~~ومن جرح وسال منه دم فإنه يصير إليه ما لا يتبين أثره عليه فان رأى إمام أو
~~سلطان أنه جرح في رأسه وبضعت جلدته والعظم فإنه يعيش عيشتين ويرى موت
~~قرنائه وإن هشم العظم فإنه يهزم له جيش وتضعف رياسته فان جرح في يده اليسرى
~~صار عسكره ضعفين فان جرح في يده اليمنى فإنه يصير ما في يده أو مملكته
~~ضعفين PageV01P151
# فان جرح في بطنه صار مال خزانته ضعفين فان جرح في فخذه فإنه تضاعف عشيرته
~~فان جرح في ساقيه تضاعف عمره فان جرح في قدميه تضاعف ثباته في مملكته فان
~~جرحه رجل وقطع أعضاءه وفرقها فان الضارب يتسلط على المضروب بلسانه بحق فان
~~جرحه وخرج من المجروح دم فان الضارب يأثم ويؤجر المضروب عليه فان تلطخ
~~الضارب بدمه فإنه ينال إثما ومالا حراما بقدر ما تلطخ به من الدم ومن رأى
~~أنه جرح كافرا وخرج منه الدم فإنه يتسلط على عدو له ظاهر العداوة ويقول فيه
~~الحق وينال منه مالا بقدر الدم لان دم الكافر للمؤمن حلال وإن رأى إنسانا
~~جرحه ولم يخرج منه دم فإنه يقول في المجروح قولا حقا لا يكون له جواب فان
~~رأى أنه جرح وخرج منه الدم فإنه يغتابه بما يصدق به ويخرج من الضارب إثم
~~ويخرج المضروب من إثم بقدر خروج الدم ومن رأى أنه جرح بسكين أو بشئ من حديد
~~فإنه يظهر فساده ولا خير فيه ومن رأى كأن في بعض أعضاء جسده جراحة فان
~~التعبير فيه للعضو الذي تكون فيه الجراحة وإذا كانت في الصدر أو في الفؤاد
~~فإنها في الشباب من الرجال والنساء تدل ms148 على عشق وفي المشايخ والعجائز تدل
~~على حزن وإن كانت في الابهام من اليد اليمنى فإنها تدل على دين يركبه وصك
~~يكتب عليه وحزن ومن رأى أن ملكا من الملائكة قد جرحه بسيفه في بطنه وكأنه
~~قد مات يخرج في بطنه جراح وقرحة ويبرأ منها ومن رأى أنه جرح في عنقه أصاب
~~مالا من جهة عقبه وولده والجراحة في إبهام يده اليمنى دليل على ركوب الدين
~~إياه.
# جوع: هو في المنام دال على لباس الحداد والخوف والكفر والتقتير والجوع
~~ذهاب مال وحرص في طلب المعيشة والحرفة والدنيا بقدر الجوع ورزقه من الدنيا
~~وقيل من رأى أنه جائع أصاب خيرا ويكون حريصا وقال بعضهم الجوع خير من الشبع
~~والعطش خير من الري ومن رأى أنه جاع PageV01P152
# جوعا طويلا ينال نعمة بعد الفاقة ويصيب الجائع مالا بقدر ما بلغ منه
~~الجوع ويدل الجوع على صحة من لا خير فيه وعلى الهزال وللزاهد على الصوم
~~ويدل على الغلاء في السعر والقلة والفقر وربما دل الجوع على الورع والذكر
~~والشكر ومن رأى أنه جائع في الشتاء أصابته مخمصة.
# جود: هو في المنام لذي الامساك يدل على العرفان والرجوع إلى أحسن الاخلاق
~~والشيم والهداية بعد الضلالة والجواد هو الكريم والجواد هو الفرس.
# جور: من رأى في المنام أن قوما يجور بعضهم على بعض فإنه يتسلط عليهم
~~سلطان جائر عن قريب وقيل إن الجور في التأويل هداية كما أن تأويل الهداية
~~جور.
# جحود: من رأى في المنام أنه جحد حقا فإنه يكفر فان رأى أنه جحد باطلا
~~فإنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر والجحود للفضل دليل على الظلم والجحود
~~للربوبية دليل الكفر.
# جهل: هو في المنام يدل على السفه فمن رأى أنه جهل سفه والجهل في المنام
~~بكلام خطأ أو فعل ردئ عمد أو شرك أو قنوط من رحمة الله تعالى دليل على
~~الرفض أو السب أو الصلاة محدثا بغير طهارة وربما دلت الجهالة في المنام على
~~الكلام في الاعراض والفسق.
# جش: هو في المنام رمى ms149 بكلام في منفعة.
# جر: هو في المنام لما يستطيع نقله دليل على تهوين الأمور الصعاب
~~وانقيادها إليه إما بهمته وإما بحسن سياسته وتلطفه فإن كان المجرور مما يدل
~~على الشر كان عاقبة أمره إلى الشر.
# جس: هو في المنام تجسس وتسمع وإنصات لما لا ينبغي له أن يطلع عليه.
# جاسوس: هو في المنام يدل على الجان أو المؤثر لاعمال الشر على أعمال
~~الخير.
# جهد: هو في المنام للمريض موت والجهد الكد على العيال أو الجهاد.
~~PageV01P153
# جبر: وهو المجابرة للفقراء في المنام بالإيثار أو رفع المكانة يدل على
~~العلو والرفعة والخضوع لذوي الاقدار والجاه.
# جبروت: هو في المنام إذا علم الانسان من نفسه ذلك أو اتصف به أو شاهده في
~~غيره دليل على ميل النفس إلى ما يوجب النار من كفر أو ما يشبهه.
# جد: من جد في المنام في طلب شئ جليل ربما بلغ مراده منه فإنه من قولهم من
~~جد وجد ومن صار في المنام جدا طال عمره وارتفع قدره وجده في المنام بمنزلة
~~أبيه فتعبيره ما ذكرناه في الأب وقد يكون جده وسعده فان مات جده نقص سعيه
~~وجده.
# جفاف: أما جفاف البدن من الرطوبات أو الورق الرطب يصير يابسا جافا فإنه
~~يدل على الفقر وضنك العيش وعدم الراحة.
# جمر النار: في المنام رزق عاجل ومطلوب متهيئ فان انتفع به الانسان في
~~المنام فهو رزق بغير تعب وربما دل على المعدود من دنانير أو مصوغ أو حديد
~~أو معيشة يحتاج فيها إليه وربما دلت رؤية الجمر على طلب العلم والسؤال عنه.
# جمز: وهو الوثوب من مكان إلى مكان يدل في المنام على الاخبار المقلقة أو
~~التقلب مع الأصحاب في صحبتهم وماله لهم.
# جهر: بما ينبغي الاسرار به وبما دل الجهر بالصدقة وربما دل على رفع الذكر
~~والمنزلة وعلو الكلمة.
# جم: هو في المنام يدل على حب جمع المال قال الله تعالى وتحبون المال حبا
~~جما فان جم شعره أي جعله جمة في المنام فإنه يرزق مالا طائلا وإن ms150 حل جمته
~~في المنام بذر ماله وإن جم نفسه سعى في قطع راحته وزوال ذكره. PageV01P154
# جمع: في المنام للأشياء المتناسبة كاللؤلؤ مع الذهب أو العنبر مع الذهب
~~أو الجوهر مع الدر فإنه يدل على نفع الناس بعلمه أو سنته أو رأيه.
# جفل: في المنام دليل على إسراع الحركات للسفر والانتقال من مكان إلى مكان
~~أو من مذهب إلى مذهب أو من دين إلى دين.
# جعد الشعر: في المنام دليل لمن ليس له شعر على ظهور العمل بالسنة فان صار
~~له في المنام شعر جعد دل على التعويض بالمال أو من الأزواج أو الملابس
~~وتجعيد الثياب دليل على الثبات في الأمور وتجعيدها قبل لبسها دليل على
~~الجمال والزينة.
# جبن: الرجل في المنام أي عدم شجاعته دليل على تعففه في كسبه أو وقوفه عند
~~الأوامر والنواهي في حربه.
# جبن: هو المتخذ من اللبن في المنام دليل على عقد النكاح للأعزب والولد
~~للحامل والمال الرابح والعمر الطويل ورؤية الجبن للمحارب والمخاصم قهر له
~~وجبن عن الملاقاة وما عمل من الحليب كاللباء فإنه يدل على خلاص الحامل
~~والمرقد يدل على البركة والرزق وربما داخله شئ من الربا لاجل الأنفحة
~~والجبن مال مع راحة والجبن الرطب خير من اليابس ومال حاضر للرائي وخصب
~~السنة وقيل إن الجبن اليابس سفر وقيل إن الجبنة الواحدة بدرة من المال ومن
~~رأى كأنه يأكل الخبز مع الجبن فان معاشه تقتير وقيل من أكل الجبن مع الخبز
~~والجوز أصابته علة فجأة والجبن مال بلا تعب وكل قالب منه ألف درهم أو مائة
~~على قدر حال صاحب الرؤيا وربما كان الجبن دالا على الذلة والمسكنة واليابس
~~منه رزق في سفر والطري رزق في الحضر.
# جنون: في المنام غنى وعز إذا كان من غير عارض وهو يدل على إقبال الدنيا
~~والأفراح والمسرات PageV01P155
# بمن يرجو الصلة به فان تخبط في المنام من مس شئ كان دليلا على أكل الربا
~~وقيل الجنون يدل على دخوله الجنة والجنون مال يصيب صاحبه بقدر الجنون منه
~~إلا ms151 أنه يعمل في إنفاقه بقدر ما لا ينبغي من السرف فيه مع قرين سوء وقيل هو
~~كسوة من ميراث وقيل سلطان لمن كان من أهله وجنون الصبى غنى أبيه وجنون
~~المرأة خصب السنة والجنون يدل على العشق والجنون يدل على الضرب المؤلم ويدل
~~الجنون أيضا على الأعمال الصالحة.
# جذام: من رأى في المنام أنه مجذوم فإنه يحبط عمله بجراءته على الله ويرمى
~~بأمر قبيح وهو منه برئ فان زاد في جسده فهو مال كثير باق وقيل إنه كسوة من
~~ميراث فمن رأى أنه في صلاته وهو مجذوم فإنه ينسى القرآن والجذام يدل على
~~مال حرام وربما دل على حريق لأنه دم احترقت سوداؤه والجذام غنى.
# جدري: هو في المنام ديون ومطالبات وقيل الجدري يدل على مال وزيادة في
~~المال فمن رأى أنه جدر فهو زيادة في ماله وإن رأى أن ولده جدر ففضل يصير
~~إلى ولده وكذلك القروح في الجسد زيادة في المال وإن رأى في بدنه قروحا تسيل
~~منها مدة فإنه مال ينفعه ولا يضره ذلك.
# جرب: هو في المنام طاعون فمن رأى أن به جربا وهو يحكه وليس فيه ماء ولا
~~صديد فإنه في هم وتعب من قبل قراباته ونسله فإن كان الجرب في بدنه فان
~~الأذى في إخوانه ومعيشته وإن كان في يده اليمنى فإنه في المعيشة فان حل يده
~~اليسرى فإنه هم بما هو فيه من قبل شريكه أو أخيه فان حل بخده فإنه من قبل
~~عشيرته فان حل في بطنه فإنه من قبل ماله وأولاده وإن كان في الجرب ماء فإنه
~~يصيب مالا بهم وكد فان حكه ولطخ يديه وجرحه فإنه مال بغم؟ وكد فإن كان به
~~قيح أو صديد فإنه يصيب بقدر ذلك مالا ناميا ومستغلا فإن كان فيه ضرر فإنه
~~يستظهر بمال في تعب وكد وقيل الجرب PageV01P156
# والحكة هموم وسلطة قوم سوء عليه يؤذونه ومن رأى أن به جربا أو مرضا فهو
~~يدل على اليسار والغنى في حق الفقراء وفي أصحاب الغنى يدل ms152 على الرياسة
~~والأفضل أن يرى الانسان أنه هو الذي به الجرب أو البرص أو البثر أو الجدري
~~فان رآها في غيره فإنها تدل على حزن ونقصان جاه لصاحب الرؤيا خصوصا إذا
~~رآها في مملوكه فإنه لا يصلح لخدمته فإن كان ابنه فإنه لا يطيع أباه في
~~معاشرة وإن كانت امرأته فان ذلك يدل على أن كل ما تفعله فهو قبيح وفضيحة
~~وكذلك كل من يعاشره فان رأى الجرب في عنقه فإنه دين يجتمع عليه.
# جلح: من رأى في منامه أنه أجلح فان له رئيسا يذهب منه بعض رأس ماله أو
~~يصيبه نقصان بالحرق أو بيد سلطان وذلك بسبب الحاجة وشدته في أمره وتقبيح
~~وجهه بين الناس فإن كان مديونا أدى دينه.
# جناية: الانسان في المنام على غيره دالة على الوقوع في المحذور وربما دلت
~~على بلوغ المقاصد وإدراك السؤال ومن جنى في المنام على صيد وهو محرم غرم
~~مثله في اليقظة.
# جباية: الأموال في المنام دالة على الاكراه على الزكاة أو العشر أو على
~~شئ من الحوادث فإن كان هو الجابي ربما دل ذلك على رفع قدره أو على سبب
~~يستأذن فيه من الخاص والعام كالحمام والكرية وما أشبه ذلك.
# جنابة: هي المنام من المجانبة وهي حاجة لم يتوضأ لها فمن رأى كأنه جنب
~~فإنه يسعى في حاجة بغير وضوء ومن رأى أنه يصلى وهو جنب فإنه يسافر في طاعة
~~وقيل هو فاسد الدين وقيل الجنابة اختلاط أمر على من رآها ومن رأى أنه جنب
~~ولا يصيب ماء لغسله فإنه يعسر عليه ما يطلب من أمر الدنيا والآخرة.
~~PageV01P157
# جعالة: هي في المنام دالة على التعرض للهموم والأنكاد والطمع فيما في يد
~~غيره فان جمع ضالة في المنام أو فعل ما يوجب الجعالة دل على الوفاء بالعهد
~~وحفظ المودة واكتساب الأجور.
# جرم: هو في المنام دال على الكفر واتباع الضلالة.
# جسارة: هي في المنام دالة على الاصرار والعزم وربما دلت على ما يتقرب به
~~العبد إلى الله تعالى أو إلى الناس ms153 بدفع الأذى أو ملاقاة الأعداء وكذلك
~~الشجاعة.
# جلالة: على الانسان في المنام حيا كان أو ميتا فإنها دالة على المنصب
~~الجليل عند الناس وعند الله تعالى بعلو الدرجات وربما دل ذلك على هداية
~~الكافر وتوبة العاصي.
# جمال: الانسان في المنام في لبسه أو هيكله أو مركوبه دليل على سوء حال
~~عدوه.
# جراءة: هي في المنام مسارعة إلى الخير أو الشر وربما دل ذلك على قصور
~~الهمة والقعود عن الحركات.
# جب: هو البئر الذي لم يطو ويدل في المنام على الهم والنكد والسجن ومن كان
~~في شئ من ذلك زال عنه همه وغمه واتصل بالأكابر ونال عزا ورفعة وإن كان
~~الرائي من أهل العلم انتفع الناس بعلمه واتصل بالملوك بما عنده من العلم
~~خصوصا علم الرؤيا وربما وردت عليه رسل الأكابر بما يفرحه وربما حصل بينه
~~وبين أهله نكد وحسد ويغدرون به ثم ينتصر عليهم وربما اتهم الرائي بتهمة
~~ويكون منها بريئا وربما دل على تفريج الهم وقضاء الحوائج ويدل الجب على
~~السفر ويدل على ما يدل البئر عليه وربما دل الجب على الجب والختان وهو لمن
~~يصحفه.
# جبسين: هو في المنام دليل على دوام العز والمنصب وحسن حال الأزواج
~~والأولاد والثبات في الدين والعلم والعمل وحسن الثناء والشفاء من الأمراض
~~وتجديد الملابس والعقود الصحيحة وكذلك الكلس وإن رأى ذلك عند أرباب الزهد
~~والورع كان دليلا على التلوث بالحرام والكسب PageV01P158
# من الشبهات والوقوف مع البدع وإهمال السنة والنفاق في الدين.
# جامع البلد: في المنام دال على الملك لقيامه بأمور الدين ومنار الاسلام
~~والحاكم الفاصل بين الحلال والحرام والسوق الذي قصد الناس فيه الربح ويخرج
~~كل انسان منه بربح على قدره وعمله ويدل على كل من تجب طاعته من والد وأستاذ
~~ومؤدب وعالم ويدل على العدل لمن دخله في المنام مظلوما وعلى القرآن والبحر
~~لكثرة الوراد منه والحمام التي هي محل الطهارة والمقبرة التي هي محل الخشوع
~~والغسل والطيب والصمت والتوجه إلى القبلة ويدل على الاحصان وعلى ما يستعان
~~به على الأعداء ms154 كالحصن الحصين للأمن من الحوف فالسقوف خواص الملك والمطلعون
~~على أحواله والعمد أكابر دولته وأمراؤه ومصابيحه ذخائره وأمواله التي يتجمل
~~بها وينفقها وحصره بسط عدله وعلماؤه الذين هم تحت طاعته وأبوابه حجابه
~~ومأذنته نائبه أو صاحب أخباره وإن دل على الحاكم فعمده أوقافه ومصابيحه
~~فضلاء عصره وفقهاؤه وحصره بسط أحكامه أو ما يلقيه من العلوم وسقفه كتبه
~~التي تستره في نقله ويرجع إليها في إيراده ومأذنته القائم بجمع الناس لما
~~يلقيه عليهم من الفضل ومنبره العبد ومحرابه زوجته وما هو أحرى به وربما دل
~~محرابه على الرزق الحلال والزوجة الصالحة والمنارة وزير وإمام وربما دلت
~~المنارة على مؤذنيها والمصحف على قارئه والمنبر على خطيبه والباب على نوابه
~~والقيم على مصابيحه وفرشه فما حدث في الجامع من زيادة أو نقص أو في شئ مما
~~يختص به رجعت بذلك على من دل عليه. وأما الجامع الذي تحمله ملوك الاسلام في
~~أسفارهم وينصبونه لصلاة الأعياد وغيرها فإنه يدل نصبه على إقامة الدين وعلو
~~كلمة المسلمين والنصر على أعدائهم فان احترق وطارت به الريح دل على فقد
~~صاحبه وتغير ملكه وحكمه في التأويل حكم ما ينصبونه من الدهاليز المشرعة
~~التي يعبر بها عن القلاع والخيام حوله كالمنازل للأمراء والجند PageV01P159
# وجامع المدينة يدل على أهلها وأعاليه رؤساؤها وأسافله عامتها وأساطينه
~~أهل الذكر والقيام بالنفع في السلطان والعلم والعبادة والنسك ومحرابه إمام
~~الناس ومنبره سلطانهم أو خطيبهم إلا إن كانت الخطابة إلى غيره وقناديله أهل
~~العلم والخير والجهاد والحراسة في الرباط وأما حصره فأهل الخير والصلاح وكل
~~من يجتمع إليه يصلى فيه وأما مؤذنه فقاضى المدينة أو عالمها الذي يدعو
~~الناس إلى الهدى ويرضى بقوله ويقتدى بهديه ويصار إلى أوامره ويستجاب لدعوته
~~ويؤمن على دعائه وأما أبوابه فعمال وأمناء وأصحاب شرطته وكل من يدفع عن
~~الناس ويحفظ عليهم فما أصاب شيئا من هذه الأشياء من صلاح أو فساد عاد
~~تأويله إلى من يدل عليه خاصة أو عامة.
# جسر: هو في المنام السنن المستقيم وربما دل على ms155 العلم والهدى والصوم
~~والصلاة وكل ما ينجو به الانسان من عذاب الآخرة وتعب الدنيا وربما دل على
~~العابد الحامل للأذى أو على من تقضى الحوائج على يديه كالحاجب والبواب ويدل
~~على المال والزوجة والوالد والوالدة وكل جسر على حسبه فجسر الجادة بالنسبة
~~إلى ما دونه ذو سلطان خصوصا إن كان مبنيا بالحجارة والآجر وإن كان جسرا
~~صغيرا كان بوابا أو حاجبا أو قوادا فان صار الجسر المبنى بالحجارة مبنيا
~~بالتراب دل على تغيير حال من دل عليه وبالعكس إذا صار جسر التراب مبنيا
~~بالحجر أو الآجر فإنه يدل على الزيادة والخير لمن دل عليه وأما من صار جسرا
~~فإنه ينال سلطانا ويحتاج إليه وإلى جاهه وإلى ما عنده.
# جحر الفأرة وغيرها: يدل في المنام على اتباع البدع والتمسك بآثار أرباب
~~البدع والضلالات والجحر هو الفم فمن رأى جحرا خرج منه حيوان فهو فم يخرج
~~منه كلام بمنزلة ذلك الحيوان وتأويله.
# جنينة البيت: في المنام دالة على صون النساء وعفة الرجال ونفى الشبهة عن
~~المال والولد وربما دل ذلك على الشح ومنع الطالب لما يحتاج إليه من علم أو
~~عون وربما دل ذلك على أعمال السر PageV01P160
# التي لا يطلع عليها كل أحد كالصوم وقيام الليل وربما دل على الزهد والورع
~~والتسبيح والتقديس لله تعالى وربما دل على نكاح الأقارب دون الأجانب وربما
~~دلت الجنينة في الدار على جنون من في الدار أو على غرامة وكلفة جصاص: وهو
~~الذي يعمل الجص ورؤيته في المنام تدل على رجل منافق مشاغب لان أول من ابتدأ
~~بالجص والآجر فرعون والجصاص الذي يجصص الأسطحة وأماكن الماء تدل رؤيته في
~~المنام على تمهيد الأمور وعلى زوال الهموم والأنكاد والشرور.
# جوهري: رؤيته في المنام تدل على صاحب نسك وعبادة وتدل أيضا على النخاس:
~~أي الدلال في الجواري والمماليك وتدل على العالم الذي يقتدى به في الأمور
~~المشكلة وتدل على رجل ذي دين وعلم ورجل ذي غلمان ومال كثير.
# جوشني: في المنام رجل يأمر الناس بالاستئناس والألفة وحسن الصحبة. ms156
# جوالقي: في المنام رجل جهبذ يعلم كل انسان لان الجوالق أوعية لكل الأمتعة
~~فكذلك يكون في التأويل أشرار الناس، ومن رأى الجوالق وفي يده مسلة يخيط
~~الجوالق ويشترى ويبيع ويقاول فيه فإنه تمكنه في علمه ونفاق سلعته،
~~والجوالقي رجل يحرض الناس على السفر، وقيل هو رجل يفشى إليه الناس أسرارهم.
# جزار: هو في المنام رجل مهلك الرجال إذا كان دنس الثياب وكان بيده سكين
~~وإن كان نظيف الثوب فإنه يطول عمره في الدنيا والجزار إذا خسفت حالته في
~~المنام دل على حسن عاقبته أو بطلان معيشته وإن كان في صفة ناقصة دل ذلك على
~~تحريم ذبيحته والجزار إذا كان رجلا فهو ملك الموت ولا يكاد يرى في موضع إلا
~~كان له هناك أثر عاجل. PageV01P161
# جزاز الشعور: في المنام رجل نفاع للضعفاء والفقراء ضرار بالأغنياء
~~والجزاز للشعور والأوبار تدل رؤيته على الشرطي الذي يأخذ أموال الناس بالشر
~~والخصومات فان جز في المنام حيوانا يحتاج إلى الجز دل على الخير والراحة
~~للحيوان أو لمالكه وإلا فلا.
# جرار: في الأفرنة تدل رؤيته في المنام على عريف المكتب السائق للصبيان من
~~بيوتهم إلى مكتبهم وما يرى فيه من نقص أو كمال يكون في العريف المذكور.
# جلاء الصفر: في المنام رجل يزين متاع الناس ويجذب إلى نفسه، وقيل هو رجل
~~صاحب صلاح وسداد وربما دل على المدلس والجلاء تدل رؤيته على العالم والواعظ
~~الذي يجلو صدأ القلوب بوعظه.
# جلاب الأمتعة: في المنام رجل صاحب دنيا وغرور يجمع الأموال وجلاب الألبان
~~رجل طالب علم يرتحل ويفيد علما وزيادة في دينه، وجلاب الأغنام رجل صاحب
~~مشهد لا خير فيه وإذا لم يجلب غنما مثل الشص يقع على اللص ويدل على الدين
~~ويكون سلطانا جائرا يسئ قوما بظلم ويجور عليهم فإذا جلب بطيب نفس صاحب
~~الغنم فالغنم رقيق والرجل نخاس وجلاب الأغنام رجل جماع للمال وجلاب البقر
~~مطالب العمال وجلاب الغنم رجل حسن الذكر عامل بالفطرة جامع للمال الحلال
~~طالب للعلم.
# جمال: هو في المنام والى الأمور ومدبر ms157 الجنود وتدل رؤيته على الاسفار
~~وموت المرضى وربما دل على الملاح ومدبر السفن.
# جباس: وهو الذي يعمل الجبسين تدل رؤيته على الذنوب والخطايا والهموم
~~والأنكاد والحريق، وكذلك الذي يشوى الطوب الآجر، وربما دلت رؤيته على عافية
~~المرضى وعمران الخراب. PageV01P162
# جابي: تدل رؤيته في المنام على قضاء الدين أو الشرطي أو الرسول الحامل
~~للكلام ومؤدى الأمانات.
# جرايحي: وهو المداوى للجراح تدل رؤيته لمن هو في شئ مما ذكر على البرء من
~~الاسقام وتفريج الهموم والأنكاد وهذا إذا دخل على الانسان في المنام ودخوله
~~على من ليس هو محتاجا إليه دليل على الجراح والاحتياج إلى الفصد والحجامة،
~~والجرايحي في المنام رجل يمزق لحوم الناس ويسيل دمهم من الأعضاء الصالحة.
# جساس: وهو الذي يجس الأحمال بما معه من الحديد تدل رؤيته في المنام على
~~الكلام في أعراض الناس وربما دل على الجاسوس.
# جبان: تدل رؤيته في المنام على الرخاء والشفاء من الأمراض ولا خير في
~~رؤيته للمحارب فإنه يدل على الجبن لملاقاة العدو وربما دلت رؤيته على
~~الشجاعة حتى يصير جبانا لخصمه.
# جاموس: هو في المنام رئيس مبتدع قوى مهيب شجاع جلد لا يخاف أحدا محتمل
~~أذى الناس فوق طاقته، فان رأت امرأة أن لها قرنا كقرون الجاموس فإنها تنال
~~ولاية أو يتزوجها ملك إن كانت لذلك أهلا أو بعض متصلي الملك وإلا كان تأويل
~~ذلك لقيمها والجاموس رجل مهاب كثير الاحتيال والتسمع للكلام كثير الاسفار
~~في البر والبحر صاحب طلب حثيث وتسلط على الأعداء وربما دل على الكد والسعي
~~والضيق مع ما فيه من الخير والبر والنفع وربما دلت رؤيته على الإساءة فان
~~استعمل في حرث أو دوران دل على الفاقة والاحتياج، ومن رأى أنه ملك جماعة من
~~الجواميس فإنه يلي على رجال كبار ضخام، ومن رأى أنه ركب جاموسا أو زاوله أو
~~دخل منزله أو فعل به فعلا فهو بمنزلة الثور في ذلك كله، وإناث الجواميس
~~بمنزلة البقر في أحوالها كلها. PageV01P163
# جدي: هو في المنام ولد فمن رأى جديا مذبوحا فهو ms158 موت ولده، ومن رأى أنه
~~أصاب جديا فإنه يصيب ولدا فإن كان ذبحه ليأكله فإنه يصيب مالا بسبب ولد أو
~~يصيب مالا قليلا وإن ذبحه لغير اللحم فإنه يموت له ولد أو لبعض أهله، ومن
~~رأى أنه يذبح جديا أو خروفا أو يركب أحدهما فإنه يعبث بالصبيان ومن رأى أنه
~~يأكل لحم جدي أصاب مالا قليلا من صبى.
# جرذ: وهو الفأر الكبير من رأى في المنام أنه أخذ جرذا أو دخل عليه جرذ
~~انتقل من بلاده فإن كان له عقار باعه، ومن رأى الجرذ في بيته أو بيت غيره
~~فليحفظ ذلك المنزل من اللصوص أو فليحذر ممن معه فإنه يتناول من متاعه، ومن
~~رأى أنه يأكل لحم جرذ اغتاب إنسانا فاسقا والجرذ يدل على لص نقاب والجرذ
~~تدل رؤيته على الفسق والأذى والاجتماع والأزواج والأولاد فان فر منه غريم
~~أمسكه وتدل رؤيته على الذل والمقت وربما كان كساحا ومن أكل لحمه في المنام
~~نال رزقا من حرام.
# جراد: هو في المنام عذاب وجند الله تعالى لأنه من آيات موسى عليه السلام،
~~ومن رأى أن الجراد وقع في موضع أو طار في السماء وكان منه أذى فإنه جند سوء
~~ينزلون هناك أو مطر والدبا منه جند سيئة أخلاقهم قبيحة سيرتهم شر من الجراد
~~وقيل إن الجراد جرد الأرض فان رأى أنه وقع منه شئ فهو عذاب الله تعالى وإذا
~~رآه في موضع يؤكل أو يؤخذ منه شئ فإنه رزق يرزق صاحبه وإذا صب في إناء أو
~~في قدر فإنه دنانير أو دراهم وكل موضع يظهر فيه الجراد ولا يضر فإنه كشف هم
~~وإقبال وسرور وإذا أمطر عليه جراد من ذهب فإنه إن ذهب له مال يعوضه الله
~~تعالى منه وإن كان مهموما فرج عنه وقيل الجراد خباز يغش الناس في الطعام
~~وقيل الجراد فتنة أو عدو والجراد يدل في القرى والمزارع على شدة وبطالة
~~وهلاك لأنه يقع على النبات فيفسده وأما في سائر الناس فإنه يدل PageV01P164
# على موافقة الشرار لهم وعلى ms159 موافقة نساء سوء، ومن رأى أنه أخذ الجراد
~~فجعله في جرة فإنه يصيب دراهم فيسوقها إلى امرأة والجراد عسكر وعامته غوغاء
~~يموج بعضهم في بعض وربما دلت على الأمطار إذا كانت تسقط على السقوف أو في
~~الدور فان كثرت جدا أو كانت على خلاف الجراد وكانت بين الناس أو بين الأرض
~~والسماء فإنها عذاب إلا أن يكون الناس يجمعونها أو يأكلونها وليست لها
~~غائلة ولا ضرر فإنها أرزاق تساق إليهم ومعاش يكثر فيهم وقد يكون من ناحية
~~الهواء كالعصفور والقطا والمن والكمأة والقطر ونحوه وقيل إن اجتماعها ربما
~~يدل على الدراهم والدنانير وقيل الجراد يدل على مكابسة العدو والزحف على
~~الحصون ونهب الأموال بالجيش العظيم وربما دل الجراد على الرزق الحلال، ومن
~~رأى أنه يأكل جرادا فإنه يصيب خيرا قليلا من الجند، ومن رأى صغار الجراد
~~فإنها عامة الناس وغوغاؤهم وربما كانت مطرا وابلا وربما كان الجراد رفقة
~~تدخل البلد الذي يرى فيه وقيل من رأى أنه أخذ جرادا كثيرا فإنه يكثر كلامه
~~في خطبة النساء.
# جعل: هو في المنام عدو صاحب مال حرام وقيل هو رجل ثقيل حقود بغيض صاحب
~~سفر ينقل الأموال من بلد إلى بلد.
# جند بيد ستر: تدل رؤيته في المنام على طول الداء ومن به داء دل على شفائه
~~خصوصا إن شرب من مائه شئ في المنام فإنه يسخن الأعضاء ويخفق الأرحام
~~الباردة.
# جمل: هو في المنام حزن فمن رأى أنه ركب جملا بختيا وهو له مطيع فإنه يقضى
~~له حاجة من رجل أعجمي فإن كان عربيا فإنه يرزق الحج فان نزل عنه من الطريق
~~فإنه يمرض أو يعسر عليه ذلك السفر ثم يبرأ ويتيسر عليه أمره فان رأى جملا
~~يصول عليه أصابه حزن أو مرض أو خصومة PageV01P165
# مع رجل سفيه فان رأى أنه استصعب عليه ناله غم من عدو قوى بقدر ذلك فان
~~أخذ بخطامه وقاده في طريق معروف فإنه يرشد رجلا من الضلالة إلى الصلاح فان
~~قاده في غير طريقه فإنه يقوده إلى ms160 فساده وربما دل قوده الجمل بخطامه على
~~أنه يملك أمر رجل يطيعه في كل أموره، والجمل البختي رجل أعجمي والجمل
~~العربي رجل أعرابي والجمل المتعلم عدو غنى فان رأى أنه اشترى جمالا فإنه
~~يدارى الأعداء ويستميل بهم ليطيعوه فان ركب واحدا منها سافر فان ركبه
~~معروريا ظفر بعدوه، فان رأى أنه رعى إبلا عرابا ولى ولاية على العرب وإن
~~كانت بخاتي فهي ولاية على العجم فان أكل رأس جمل اغتاب رجلا عظيما، وقيل من
~~رأى أنه ركب بعيرا فإنه يسافر سفرا وربما يمرض مرضا وكذلك إن رآه مضطجعا
~~فان أخذ من أوبارها نال مالا باقيا وادخره وإن رآه في حائطه أو بستانه فإنه
~~ينال خيرا وبركة وفرحة فان رأى إبلا كثيرة في بلد فإنه يقع في ذلك البلد
~~موت وحرب فان ملكها نال سلطانا ومقدرة وجعل تحت يده رجال وظفر بعدوه فان
~~رأى كأنه سقط من ظهر بعير افتقر فان رأى كأن جملين يتنازعان فإنه يقع حرب
~~بين ملكين ومنازعة في تلك المواضع فان رأى كأن جملا يحاربه ويكسر عضوا من
~~أعضائه فإنه يصيبه نكبة من أعدائه ويحاربونه حتى ينهزم من بين أيديهم
~~مقهورا فان رأى كأنه نحر جملا فإنه يصيب راحة ويظفر بعدوه فيقتله ويقهره
~~والإبل تدل على مجاديف السفينة أو على سرعة سير السفينة وتدل فيمن كان
~~مسافرا على أن سفره يكون هينا سريعا أو خلاف ذلك ويعرف بيان ذلك من الحال
~~التي ترى عليها الإبل في المنام وأما في سائر الناس فان دليله لمن كان آبقا
~~أو هاربا أو لمن كان في خصومة ولمن كان يترك مصاحبة أصحابه على أنهم قوم لا
~~معرفة لهم ولا ثبات ولا رأى والغالب عليهم الجبن. ومن سقط من ظهر بعير
~~أصابه فقر فان رمحه مرض مرضا شديدا فان رأى PageV01P166
# قطارا من الإبل دل على مطر في الشتاء، ومن رأى بعرانا كثيرة دخلت بلدته
~~وقع فيها طاعون ومن قتل بعيرا في داره مات في تلك الدار رجل سريعا. ومن رأى
~~قلوصا نحرت ms161 في داره كانت ضيافة في تلك الدار لكرام الناس. ومن رأى أنه صار
~~جملا فإنه يحمل أثقالا من تبعات الناس والجمال البخت تذل على سفر بلا عناء.
~~وأكل لحم الجمل يدل على المرض وقيل لا بأس به.
# ومن ملك في المنام إبلا ربما نال عقبى حسنة وسلامة في دينه ومعتقده. ومن
~~رأى جمالا ربما دل على الاعمال السيئة ويدل الجمل على المسكن وعلى السفينة
~~لأنه من سفن البر وربما دل على الموت وربما دل على الزوجة الموطوءة ويدل
~~الجمل على الحقد والغل وأخذ الثأر ولو بعد حين.
# ويدل على الرجل الصبور وربما دل على بطء الأحوال لمن يريد الاستعجال ويدل
~~الجمل على الرزق وجمال البخت تدل على الاجلاء من الناس أو أرباب الاسفار
~~كالتجار في البر والبحر.
# وربما دلت على الاعجام والغرباء وتدل رؤيتهم على الهموم والأنكاد والسلب
~~للمال والسلب للعيال وربما دل الجمل على الشيطان ويدل على الرجل الجاهل
~~المنافق. ومن ركب بعيرا وكان مريضا مات وإن كان صحيحا سافر إلا أن يركبه في
~~وسط المدينة أو رآه يمشي به فإنه حزن وهم يمنعه من النهوض في الأرض فان
~~ركبته امرأة لا زوج لها تزوجت فإن كان لها زوج غائب قدم عليها ومن رأى
~~بعيرا دخل في حلقه أو في سقايته أو آنية من آنيته فإنه جنى يداخله أو يداخل
~~من يدل عليه ذلك الاناء من أهله وخدمه ومن رأى جملا منحورا في داره فإنه
~~يموت رب الدار إن كان مريضا أو يموت غلامه أو عبده أو رئيسه ولا سيما إن
~~فرق لحمه أو فصلت أعضاؤه فان ذلك ميراثه وإن كان نحره ليأكله وليس هناك
~~مريض فان ذلك مخزن يفتحه أو عدل يحله لينال فضله وإن كان الجمل في وسط
~~المدينة أو بين جماعة من الناس فهو رجل له صولة يقتل أو يموت وإن كان
~~مذبوحا فهو PageV01P167
# مظلوم وإن سلخ حيا ذهب سلطانه أو عزل عنه أو أخذ ماله ومن رأى جملا يأكل
~~اللحم أو يسعى على دور الناس ms162 فيأكل منها من كل دار أكلا مجهولا فإنه وباء
~~يكون في الناس وإن كان يطاردهم فإنه سلطان أو عدو أو سيل يضر بالناس فمن
~~عقره أو كسر عضوا منه أو أكله عطب في ذلك على قدر ما ناله وقيل ركوب الجمل
~~العربي حج فان أخذ بخطام البعير وقاده إلى موضع معروف فإنه يدل رجلا مفسدا
~~على الصلاح وإن قاده في غير طريق دله على الفساد وقيل قود البعير بزمامه
~~دليل على انقياد بعض الرؤساء له ومن رأى جملا عربيا نال ولاية على العرب
~~وإن كان بختيا فعلى العجم فان رأى أنه يحلب إبلا أصاب مالا من سلطان فان
~~حلبها دما أصاب مالا حراما ومن رأى أنه يدخل جملا في موضع ضيق فلم يسعه ذلك
~~الموضع ولم يقدر يدخله منه فهو يدل على بدعة ومن رأى أن إبلا أو غيرها
~~وطئته فإنه يصيبه شدة وخوف وذلة وإن كان عاملا غرم غرما ومن رأى أنه أصاب
~~من جلود الإبل فإنه يصيب أموالا.
# جارية: هي في المنام تجارة لمن ملكها أو اشتراها أو وهبت له فمن دنا إلى
~~جارية ليشتريها دنا إلى تجارة والجارية أمور جارية فيما مضى أو فيما يستقبل
~~ومن رأى جارية مسلمة متزينة سمع خبرا سارا من حيث لا يحتسب فان كانت كافرة
~~سمع خبرا سارا مع خنى فان رأى جارية عابسة الوجه سمع خبرا موحشا فان رأى
~~جارية مهزولة أصابه هم وفقر فان رأى جارية عريانة خسر في تجارته وافتضح
~~فيها فان رأى أنه أصاب بكرا ملك ضيعة مغلة أو تجر تجارة رابحة والجارية خبر
~~على قدر جمالها ولبسها وطيبها فان كانت مستورة فهو خبر مستور مع دين وإن
~~كانت متبرجة فان الخبر مشهور وإن كانت متنقبة فان الخبر ملتبس وإن كانت
~~مكشوفة فإنه خبر يشيع والناهد خبر مرجو.
# جعبة: هي في المنام دالة على الزوجة الصالحة والصاحب الأمين على السر
~~والمال ومن استخرج PageV01P168
# من الجعبة سهما رزق ولدا ذكرا ومن اشترى الجعبة أو وجدها تزوج امرأة أو
~~اشترى ms163 أمة وقيل الجعبة هيبة على الأعداء والجعبة كورة وقلعة فمن رأى أنه
~~أعطى جعبة أصاب سلطانا وولاية والجعبة ولاية لأهل الولاية وللعرب امرأة.
# جوشن: هو في المنام حصن حصين وقيل من رأى جوشنا فإنه يتزوج امرأة قوية
~~عزيزة جليلة فرحة محبة للفقراء لكنها خداعة مكارة والجوشن عز وقوة ونصرة
~~ومال أصل من ميراث.
# جفنة: وهي القصعة الكبيرة تدل في المنام على امرأة أو خادم وربما دلت على
~~الرزق.
# جشاء: هو في المنام كلام لا حقيقة له وربما دل الجشاء على الغنى للفقير.
# جوز: هو في المنام مال مكنوز فان سمعت له قعقعة فهو خصومة وجلبة وشجرة
~~الجوز رجل أعجمي شحيح نكد عسر صاحب مال نام منيع ومن رأى أنه على شجرة جوز
~~فإنه يتعلق برجل ضخم أعجمي على قدر ما وصفت فان نزل منها لم يتم ما بينه
~~وبين صاحبه المتعلق به وإن سقط منها ومات فإنه يقتل في قبالة رجل ضخم أو
~~ملك فان انكسرت الشجرة هلك ذلك الرجل الضخم وهلك الساقط منه إن كان رأى أنه
~~مات حين سقط فان لم يمت نجا فان رأى أن يديه ورجليه انكسرتا عند ذلك فإنه
~~يشرف على هلاك ويناله بلاء عظيم إلا أنه ينجو من بعد ومن رأى أنه قلع شجرة
~~جوز قتل رجلا أعجميا والجوز الذي هو ثمرة مال لا يخرج إلا بكد ونصب فان
~~الجوز لا يؤكل إلا بعد الكسر ودسمه لا يخرج إلا بعصر فان رأى أنه التقط
~~الجوز من بستان فإنه يصيب مالا من قبل امرأة فإن كان مقشورا فإنه رزق في
~~كفاية فان أكل قشور الجوز فإنه يغتاب رجلا شحيحا فان نثرته عليه امرأته
~~أحرقت ثيابه ومن رأى أنه يلعب بالجوز فإنه يخوض في مال حرام والمقشر منه
~~رزق والجوز يمثل بالصلحاء والرؤساء والاخوان والجوز يفسر بصحة البدن وطول
~~السفر PageV01P169
# وإن كان الرائي من النساء فالجوز يدل على طول العمر والجوز يدل على الزوج
~~لعكس حروفه وعلى جواز الأمور العسرة والجوز المكسور مال بلا تعب والجوز ms164
~~الهندي يدل على كلام الكهنة فمن رأى أنه أكل منه صدق قوله ومن رأى أنه صار
~~كاهنا فإنه يأكل من جوز الهند وقيل جوز الهند رجل منجم فمن رأى أنه أكله
~~صار منجما والجوز الهندي يسمى النارجيل. قال بعضهم هو مال من جهة رجل أعجمي
~~وقيل يدل على رجل منجم ومن رأى أنه يأكل جوز الهند فإنه يتعلم علم النجوم
~~أو يتابع منجما في رأيه والنارجيل وهو جوز الهند يدل على الالتهاب والنار
~~من اسمه وطبعه وعلى المال من الأشحاء أو أعجام التجار.
# جزر: هو في المنام زجر وردع والجزر رجل بذي سمج فمن رأى بيده جزرا فإنه
~~يكون في أمر صعب يسهل عليه وقيل الجزر هم وحزن لمن أصابه وأكله وقال بعضهم
~~من رأى كأنه يأكل الجزر فإنه ينال خيرا ومنفعة والجزر يدل على رجل سهل
~~المرام فمن رأى في يده منه شيئا وكان في أمر صعب أو سجن خلص ونجا.
# جلوز: هو في المنام رجل كامل صلب وثمرته مال.
# جميز: هو في المنام يدل على مال حلال كثير الربح لمن أصابه ومن أكل منه
~~شيئا حصل له رزق هنئ وشجرة الجميز رجل نفاع ثابت في الخير شديد البأس كثير
~~المال والجميز امرأة ذات نسل ومال وربما دلت رؤيته على ضعف القلب أو البصر
~~جمار: هو في المنام مال موروث وربما دل على الفرقة أو رأس المال الحلال
~~وتيسير العسير ويدل على الشبيبة وانتعاشها وتنقلها أو على الطفل القريب
~~العهد أو السقط المخلق.
# جبة: من رأى في المنام أن عليه جبة فهي امرأة أعجمية تصير إليه وإن كانت
~~مصبوغة فإنها PageV01P170
# ولود ودود وظهارة الجبة من القطن حسن دين فان رأتها امرأة ورأت بطانتها
~~من سمور فإنها تخون زوجها برجل غشوم والجبة في المنام عمر طويل والجبة غنى
~~لمن لبسها لأنها تمنع البرد وهو فقر ولبسها في الصيف غمة من زوجة أو دين أو
~~مرض أو حبس أو ضيق أو كرب من أجل المرأة وإن كان من أهل الحرب لبس ms165 لامته
~~ولقى عدوه في الحرب جورب: هو في المنام مال ووقاية ما لم يلبس فمن رأى أنه
~~لبس جوربا فقد وقى ماله فان كانت له والدة هاجر بها وإلا حرم ولده فإن كان
~~للجورب رائحة طيبة وهو جديد صحيح فان صاحبه يؤتى الزكاة ويقي ماله بها
~~ويكون الثناء عليه حسنا وإن كان عتيقا باليا فإنه يمسك الزكاة والصدقة ولا
~~يؤديها ويشرف ماله على الهلاك فان كانت رائحته كريهة كان الثناء عليه قبيحا
~~والجورب يعبر بالخادم والمرأة والجارية.
# جمان المرأة: إذا كان معه خلخال محكم فهو خير زوجها وإحسانه إليها على
~~قدر عدد الجمان ونباهته وإذا كان الخلخال زوجا والجمان محلولا غير منظوم
~~فإنه خسران للرجال والنساء وإن كان الجمان من الفضة فإنه يرى من امرأته
~~وهنا وإن كان من خرز فهو إخوانه يخذلونه.
# جلبان: هو في المنام رزق إقامة من سفر ودعا له عيسى عليه السلام.
# جرجير: هو بقلة أهل النار فلا خير فيها ومن رأى في المنام أنه أكلها فإنه
~~يعمل عمل أهل النار.
# باب الحاء حملة العرش: رؤيتهم في المنام عز وقوة واتفاق وألفة وصحبة وتدل
~~رؤيتهم في الصفات الحسنة على سلامة المعتقد والقرب من خواص الملك.
~~PageV01P171
# حفظة: وهم الكرام الكاتبون من الملائكة وهم في المنام علماء أعلام أمناء
~~وقيل من رأى الكرام الكاتبين بشر وسر في الدنيا والآخرة ختم له بالجنة إن
~~كان تقيا وإن كان غير ذلك فليحذر من قول الله تعالى وإن عليكم لحافظين
~~كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون.
# حواء: عليها السلام رؤيتها في المنام تدل على البركة في الزرع والثمار
~~ونتاج الأولاد وإدرار الفوائد من الصناعة كالنسج والحراسة والحدادة وغير
~~ذلك وربما دلت رؤية آدم وحواء عليهما السلام على النقلة من محل شريف إلى ما
~~دونه وعلى الزلل والوقوع في المحذور وشماتة الحاسدين وعلى الهموم والأنكاد
~~من الجيران وتدل رؤيتهما على النكد من الأزواج والأولاد وعلى قبول المعذرة
~~والتوبة والندم على ما فات فان رأت المرأة حواء عليها السلام في المنام
~~أدخلت الهموم والأنكاد ms166 على زوجها بسبب الصداقة لمن لا يليق بها صحبته وربما
~~ابتليت في نفسها ببلوى شديدة لأنها أول من حاضت من النساء وربما عالجت
~~الحبل والولادة وربما رزقت أولادا صالحين وإن كانت مفارقة لزوجها أو غائبة
~~عنه عادت إليه واجتمعت به وربما رزقت رزقا حلالا من كدها وربما كان من
~~نسلها من يسفك الدم ويقتل النفس التي حرم الله تعالى قتلها ومن يموت شهيدا
~~ومن رأى حواء عليها السلام فإنه يغتر بقول امرأة وقد يكون رجلا يسمع قول
~~امرأته ومن رأى حواء عليها السلام بوجه جميل فإنها أمه لأنها أم المسلمين
~~وإن كان في غم فرج عنه وإن فعل بأمر امرأة ندم وزالت رياسته.
# حفصة: زوجة النبي صلى الله عليه وسلم بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~وعنها رؤيتها في المنام تدل على المكروه ومن رأى من الرجال غيرها من زوجات
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكان أعزب تزوج امرأة صالحة وكذلك إن رأت المرأة
~~واحدة منهن دلت رؤيتها على زوج صالح يكفلها وتقدم PageV01P172
# هذا في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في باب الألف.
# حبل المرأة: في المنام دليل على أنها تواظب على أمرها وتنال منه مالا
~~وزيادة نامية وفخرا وعزا وثناء حسنا والرجل إذا رأى أن به حبلا فإنه هم
~~ثقيل خفى على الناس يخاف ازدياده وظهوره والحبل زيادة في الدنيا لصاحب
~~الرؤيا ذكرا كان أو أنثى والمرأة الحبلى رؤيتها تدل على هم ونكد وأمور
~~مستورة وحبل الرجال في المنام دليل على زيادة العلم للعالم وللصانع على
~~اقتراحه ما لا يدركه غيره وربما دل حبل الرجل على همومه ونكده ومجاورة عدوه
~~وربما دل على العشق والهيام وربما دل على من يجمع بين الإناث والذكور في
~~محل واحد أو يزرع الشئ في غير محله أو يكتم حاله فيظهر عليه أو يمرض
~~بالاستسقاء أو يدخل داره لص أو تخبأ في داره خبيئة أو يسرق سرقة ويخفيها عن
~~صاحبها وربما دل حبل الرجل على أنه يهلك نفسه بحبل أو يتضرر بأكل ms167 بلح وربما
~~دفن عنده من يعز عليه من الأموات الأجانب وربما كان كذابا يتظاهر بالمحال
~~وربما كتم إيمانه واعتقاده الفاسد وأما حبل البكر فربما دل على نكد يصل إلى
~~أهلها بسببها وربما دل على حادث شر يحدث في محلها من سارق أو حريق وربما
~~لبسها جان أو يعمل لها جهاز لا يناسبها أو يعقد عليها غير كفؤ أو تزول
~~بكارتها قبل زواجها وتطول لذلك مدتها وأما حبل المرأة العاقر أو الذكور من
~~البهائم والانعام فان ذلك دليل على قحط السنة وقلة خيرها وكثرة فتنها وشرها
~~من قبل اللصوص والخوارج وأما إن وضع أحد من هؤلاء المذكورين حيوانا مفزعا
~~أو كاسرا كان شرا ونكدا يزول عنه وخوفا وهما في الموضع الذي وضع فيه، ومن
~~رأى أن امرأته حبلى فإنه يرجو خيرا من عرض الدنيا، ومن رأى أن به حبلا فان
~~ذلك زيادة في ماله ودنياه وهو صالح للنساء والرجال على كل حال وحبل العجوز
~~خزانة سلاح لأنها فتنة وقيل حبلها بطالة من الشغل وقيل PageV01P173
# خصب بعد جدب والمرأة الخالية من الزوج والبكر إذا رأتا كأنهما حبلتا
~~فإنهما يتزوجان.
# حبل: في المنام عهد وميثاق والحبل من السماء هو القرآن والحبل عز وجاه
~~والحبال مكر وخديعة وتدل على السحر والحبل هو الدين فمن رأى أنه تمسك بحبل
~~فإنه معتصم بحبل الله تعالى فإن كان من ليف فهو رجل خشن وإن كان من جلود
~~فهو رجل صاحب دماء وإن كان من صوف فهو صاحب دين الاسلام فان رأى أنه فتل
~~حبلا فإنه يسافر سفرا فان فتله وجعله في عنق رجل فإنه تزويج فان لواه على
~~نفسه تولى ولاية مع سفر فإن كان الحبل من شعر أو من صوف فإنه ولاية دين أو
~~تجارة في دين فان رأى أنه نتف لحيته وفتلها حبلا فإنه يأخذ رشوة في شهادة
~~زور وقيل من رأى الحبل سافر سفرا والحبل سبب من الأسباب وإن كان الحبل في
~~عنقه أو على كتفه أو على ظهره أو في وسطه فهو عهد ms168 يحصل في عنقه وميثاق إما
~~بنكاح أو بوثيقة أو نذر أو دين أو شركة أو أمانة وأما من فتل حبلا أو قاسه
~~أو لواه على عود أو غيره فان يسافر وكذلك كل لي وفتل وقد يدل الفتل على
~~الابرام للأمور والشركة والنكاح ومن رأى حبلا على عصا فهو دليل على عمل
~~فاسد من سحر ونحو ذلك.
# حمل الانسان: في المنام إذا كان ثقيلا يدل على جار السوء وقد يكون الحمل
~~الثقيل ذنوبا والحمل الثقيل للمرأة حبل أو زوج ذو شر، ومن رأى أنه يحمل
~~حملا ثقيلا فهو أذية يحتملها من جار سوء والحمل على العنق أو الكتف ذنوب
~~والحمل للمولود راحة للمحمول ونكد وتعب للحامل ومن رأى أنه يحمل حطبا فإنه
~~يحمل الغيبة والنميمة وينقل الكذب.
# حسنة: من رأى في المنام أنه يعمل حسنة فإنه يتوب من فساد أو يصل رحما أو
~~يتصدق على مسكين وإن رأى أنه يدعو الله تعالى فإنه ينجو من النار وإن رأى
~~أهل بلدة يطعمون المساكين أو يعملون البر أو النسك أو يذكرون الله أو يصلون
~~فإنهم إن كانوا في هم فرج عنهم لرجوعهم PageV01P174
# إلى الله تعالى، ومن رأى أنه يكثر حمد الله تعالى فإنه يرث ميراثا
~~والحسنة يعملها الأنام في المنام من إماطة الأذى عن الطريق أو أمر بمعروف
~~أو نهى عن المنكر فان ذلك دليل على الربح في التجارة وقضاء الدين والأمن من
~~الخوف والانعام بالحسنة في المنام يدل على عزل الظلمة وتولية أرباب العدل.
# حج: من رأى في المنام أنه حج حجة الاسلام وطاف بالبيت وعمل شيئا من
~~المناسك فان ذلك صلاح دينه واستقامته على منهاجه وثواب يرزقه وأمن مما
~~يخافه ودين يقضيه وأمانات يؤديها للمسلمين فان رأى أنه خارج إلى الحج في
~~وقته فإنه إن كان معزولا ولى وإن كان مسافرا سلم وإن كان تاجرا ربح وإن كان
~~مريضا شفى وإن كان في دين قضى عنه وإن كان لم يحج حج وإن كان ضالا هداه
~~الله تعالى وإن رأى أنه حج ms169 أو اعتمر فإنه يعيش عيشا طويلا وتقبل أموره فان
~~رأى أنه خرج إلى الحج ففاته فإنه إن كان واليا عزل وإن كان تاجرا خسر وإن
~~كان مسافرا قطع عليه الطريق وإن كان صحيحا مرض فان رأى أنه عليه حج ولا يحج
~~فإنه كافر للنعم وأداء الأمانات والحج في المنام دليل على التردد في القصد
~~وعلى قضاء الدين وفعل الخيرات أو السعي على من يجب عليه بره كالوالدين
~~والأستاذ أو الهجرة إلى زيارة عالم أو عابد وإن كان بطالا سعى في خدمة
~~وربما دل الحج على زواج الأعزب وهو للملك تحصن من الأعداء وخذلان أهل البغي
~~وفتح بلد عظيم من بلاد الكفر وربما دل الحج على الغزو إن كان طالبا للعلم
~~حصل له مراده وإن كان فقيرا استغنى وإن كان مريضا مات أو عاصيا تاب وإن كان
~~مزوجا طلق زوجته أو عاشر من ينتفع به في دينه أو دنياه وإن كان كافرا أسلم
~~فان سافر إلى الحج راكبا رزق عونا على ما ذكرناه كله على يد من دل المركوب
~~عليه فإن كان راكبا جملا بختيا عاشر رجلا كذلك لأنه مركب سراة الناس فان
~~قاد راحلة بلغ ذلك بإعانة امرأة وإن ركب فيلا حج بصحبة ملك فان سافر راجلا
~~وقع في يمين يجب عليه الكفارة فيها PageV01P175
# وربما دل على الرزق والغنيمة والقدوم من السفر فرج بعد شدة وصحة من المرض
~~ورجوع لما كان الانسان عليه فان حمل معه زادا دل على التقوى وربما دل حمل
~~الزاد للفقير على الغنى وعلى المديون لقضاء دينه ومن حج ولم يعمل شيئا من
~~أعمال الحج فإنه يقصد السلطان في حاجة، ومن رأى أنه يخرج إلى الحج وحده
~~والناس يودعونه ويرجعون عنه دل ذلك على موته.
# حجر الكعبة الأسود: يدل في المنام على الحج فمن رأى أنه يقطع الحجر
~~الأسود فإنه يريد أن يجمع الناس على رأيه وإن رأى أن الناس فقدوا الحجر
~~الأسود فجعلوا يلتمسونه فوجدوه موضعه فإنه رجل يظن: الناس كلهم على ضلالة
~~وهو على ms170 هدى وربما دل على علم ينفرد به ويكتمه عن طلابه، ومن رأى أنه مس
~~الحجر الأسود فإنه يتبع إماما حجازيا فان رأى أنه قلعه فاتخذه لنفسه خاصة
~~فإنه ينفرد ببدعة في دينه دون المسلمين فان رأى أنه ابتلعه فإنه يضل الناس
~~في أديانهم فان رأى أنه صافح الحجر الأسود فإنه يحج وسبق الاستلام في باب
~~الألف.
# حجر إسماعيل عليه الصلاة والسلام: من رأى في المنام نفسه فيه رزق ولدا
~~يكفله ويعينه على دنياه وربما إن كان ذا مال حجر عليه في ماله وتصرفه فيه.
# حجر منحوت: إذا بنى به في المنام بدل الطوب الآجر يدل على العز والاقبال
~~وطول الامل والأمن من الخوف وعلى الأزواج المصونات وعلى ما يوجب الألفة
~~عليه كالعالم والطبيب والعابر والمنجم فان رأى الطوب اللبن موضع الحجارة
~~المنحوتة دل على الذلة وزوال المنصب أو تغيير الزوجات أو موت صاحب البناء
~~كما أن الطوب الآجر إذا كان موضع البناء باللبن أو الشقاف فان ذلك دليل على
~~العلو والرفعة والارزاق والاعتاب من الحجارة مكان الأعتاب من الرخام ذلة
~~وفاقة وكذلك العمد والقواعد إذا صارت في المنام موضع العمد والقواعد من
~~الرخام وإن صارت القبور الرخام حجارة PageV01P176
# في المنام دل على تغير حال ما أوقفه الميت أو تغيير حال ورثته.
# حجر المنجنيق: في المنام رسول فان رأى الانسان أن سلطانا رمى إنسانا بحجر
~~فإنه ينفذ إليه رسولا فيه قسوة والصخور التي على الجبل وفي أسفله أو من
~~غيره هي رجال قاسية قلوبهم في الدين فان رأى أنه يشيل حجرا لتجربة القوة
~~فإنه يقابل بطلا قويا منيعا قاسيا فان شاله كان غالبا وإن عجز عنه فهو
~~مغلوب، ومن رأى أن أحدا يقذف رأسه بالحجارة فان له رئيسا يلجأ إليه ويعتمد
~~عليه ويرجوه والرائي يعظمه بشئ له فيه كمال وزيادة نعمة وأعداؤه يخضعون له
~~إن استعمل عظته وإن لم يكن محتمل ذلك كان لرئيسه حبيب يعظه، ومن رأى أنه
~~يرمى الحجارة من مكان شاهق بلغ الملك وملك وظلم فيه، ومن رأى ms171 أنه يرمى
~~إنسانا بحجر في مقلاع فان الرامي يدعو على المرمى عليه في أمر حق بقسوة
~~قلب، ومن رأى أن النساء ترميه فان السحرة يكيدونه.
# حجر مطلق: في المنام في الأرض أو الحائط يدل على الميت وقد يدل على أهل
~~القساوة والغفلة والجهالة والبطالة والحكماء تشبه الجاهل بالحجر، ومن رأى
~~أنه ملك حجرا أو اشتراه أو قام عليه ظفر برجل على نعته أو تزوج بامرأة على
~~سمته، ومن رأى أنه صار حجرا عصى ربه وقسى قلبه وفسد دينه وإن كان مريضا مات
~~وإلا أصابه فالج تتعطل منه حركاته وسقوط الحجر من السماء إلى الأرض على كل
~~العالم أو في الجوامع فإنه رجل قاسى القلب وإلى عشار يرمى به السلطان على
~~أهل ذلك المكان فان تكسر الحجر فطارت فلق كسارته إلى الدور والبيوت فان ذلك
~~دلالة على افتراق المصائب في تلك البلدة فكل من دخلت داره منها فلقة نزل به
~~منها مصيبة وإن كان الناس في جدب يتقون دوامه ويخافون عاقبته كان الحجر شدة
~~تنزل بالمكان على قدر عظم الحجر وشدته وحالته وإن كانت حجارته كثيرة قد رمى
~~بها الخلق فعذاب ينزل من السماء بالمكان فاما وباء أو جراد أو برد
~~PageV01P177
# أو ريح أو مغرم أو غارة أو نهبة وأمثال ذلك ومن رأى أنه ينقل الحجارة أو
~~الجبال فإنه يحاول أمرا صعبا ومن رأى أنه يركب حجرا فإن كان أعزب تزوج ومن
~~رأى أنه علق في عنقه حجرا فإنه يصيبه غم وشر ومن رأى أنه ضرب حجرا بعصا
~~فانفجر منه ماء فإن كان فقيرا استغنى وإن كان غنيا ازداد غنى وربما كان
~~رزقا هنيئا وربما دلت الحجارة على العباد والزهاد وأرباب القلوب الخاشعة
~~فان رأى الملك أن عنده حجرا دل على كثرة ماله من الحجر المكرم فان رأى
~~العابد أن عنده حجرا ظهرت كرامته في بلده واستسقى به وإن ضرب في المنام
~~حجرا وقع في تهمة هو برئ منها خصوصا إن فر الحجر وهو يتبعه والحجر حجر على
~~الانسان من الذي ms172 يمنعه من التصرف وربما دل الحجر على حجر الهوام وحجارة
~~الطواحين تدل على العلماء والأولاد والأزواج والأموال فمن ملك منها شيئا دل
~~على العلم والعز والنصر على الأعداء بالمال والسلاح ومن ملك حجرا فيه نفع
~~كحجارة الطواحين والمعاصر وحجر الماء وأمثالها ففائدة من جليل القدر
~~كالوالد والسيد والأستاذ والأخ والزوج والقرابة والصديق والضيعة وربما كان
~~رجلا كثير الاسفار ومن حمل منه حجرا ووجد منه نكدا قاسى من انسان قاسى
~~القلب على قدر ذلك من الخفة والثقل والحجارة النافعة كحجر الخضر والنافع
~~لوجع العين والاذن ونحو ذلك تدل على الأطباء والعلماء وأصحاب الجاه والراحة
~~والمعاش والفوائد والصنائع المفيدة.
# حصى الجمرات: في المنام إذا رماها دل ذلك على وفاء دبن قدره سبعة دراهم
~~أو سبعة دنانير أو سبعمائة ونصرة على عدو وعلى عمل بر ومن أكل جمرة من
~~الحصى أكل مال يتيم ورمى الجمار يدل على تقسيط الدين وقضاء الصوم والصلاة.
# حصى: في المنام تدل رؤيتها على الرجال والنساء وعلى الصغار من الناس وعلى
~~الدراهم المعدودة PageV01P178
# البيض لأنها من الأرض وعلى الحفظ والاحصاء لما ألم به طالبه من علم أو
~~شعر وعلى الحج ورمى الجمار وعلى القساوة والشدة وعلى السباب والقذف فمن رأى
~~طائرا نزل من السماء فالتقط حصاة وطار بها فإن كان ذلك في مسجد هلك منه رجل
~~صالح أو من صلحاء الناس وإن كان صاحب الرؤيا مريضا وكان من أهل الخير أو
~~ممن صلى أيضا فيه ولم يشركه أحد فيه ممن يصلى فيه بالمرض فصاحب الرؤيا ميت
~~فإن كان التقاطه للحصاة من كنيسة كان الاعتبار في فساد المريض كالذي قدمناه
~~وإن التقطها من داره أو من مكان مجهول فإنه يهلك لصاحب الرؤيا ولد أو غيره
~~وأما من التقط عددا من الحصى فصرها في ثوبه أو ابتلعها في جوفه فإن كان
~~التقاطه إياها من مسجد أو دار عالم أو حلقة ذكر أحصى من العلم والقرآن
~~وانتفع من الذكر والبيان بمقدار ما التقط من الحصى وإن كان التقاطه من
~~الأسواق أو من ms173 الفدادين وأصول الشجر، فهو فوائد من الدنيا ودراهم تتألف له
~~من سبب الثمار أو من التجارة أو من السؤال والصدقة لكل انسان على قدر همته
~~وعادته في اليقظة وإن كان من خلف الشجر فعطايا من السلطان إن كان يخدمه أو
~~فوائد من البحر إن كان يتجر فيه أو علم يكتسبه من عالم إن كان ذلك طلبة أو
~~هبة أو صلة من زوجة غنية إن كان له ولد فان لم يكن له ولد رزق ولدا من زوجة
~~وأما من رمى بها في بحر ذهب ماله فيه وإن رمى بها في بئر أخرج مالا في نكاح
~~أو شراء خادم وإن رمى بها في مطمر أو ظرف من ظروف الطعام أو في مخزن البحر
~~اشترى بما معه أو بمقدار ما رمى به تجارة يستدل عليها بالمكان الذي رمى ما
~~كان معه فيه وإن رمى بها حيوانا كالأسد والنمر والقرد والجراد والغراب
~~وأشباهها فإن كان ذلك في أيام الحج رمى الجمار في مستقبل أمره لان أصل
~~الجمار أن جبريل عليه السلام أمر آدم عليه السلام أن يقذف الشيطان بها حين
~~تعرض له فصارت سنة وإن لم يكن ذلك في أيام الحج كانت PageV01P179
# الحصاة دعاءه على عدو أو فاسق أو سبة أو شتمة أو شهادة يشهدها عليه وإن
~~رمى بها خلاف هذه الأجناس كالحمام والمسلمين من الناس كان الرجل سبابا
~~مغتابا متكلما في الصلحاء من الناس والمحصنات والحصى علماء الناس، وقيل
~~التوبة للعصاة والهداية للكافر وربما دل الحصى على الشهادة لأنه سبح في كف
~~النبي صلى الله عليه وسلم وربما دل حمل الحصى على المرض به كالرمل وبدل على
~~الطرق به ويدل المشي فيه على الشر والخصومة وربما دل على الموت لأنه يجعل
~~على القبور وربما دل لأرباب المعاش على ما يزنون به أو يستكيلون به أو ما
~~يعمل منه من عضاه وغيره والحصى كلام فيه قساوة والكثير منه شغل شاغل ومن
~~رأى أن في أذنيه حصاة مجتها أذنه وألقتها فإنه يسمع كلمة قاسية فتمجها ms174 أذنه
~~مجا.
# حقة: هي في المنام قصر فمن رأى أنه أصاب حقة وفيها اللآلئ فإنه يصيب قصرا
~~فيه خدم وجوار وحق الأشنان دال على تفريج الهموم والأحزان وقضاء الدين لمن
~~ملكه والحق اليماني دال على الولد الذي يتجمل به أو الزوجة الحافظة وربما
~~دل على الكتاب المجلد ذي الدفتين وحقة النسوان وهي المقشرة دالة على الهموم
~~والأنكاد وربما دلت على الفرج لمن هو في شدة وعلى الأفراح والأزواج
~~والأولاد وحق الزجاج صديق لا وفاء له وحق الخرف تدل رؤيته على الجارية
~~والخادم.
# حلقة: في المنام هي دين الاسلام فمن رأى أنه أخذ بحلقة فهو مستمسك بدين
~~الاسلام والحلقة على الباب دالة على البواب أو الحاجب أو الكلب الحارس فان
~~كانت من ذهب أو فضة كان دليلا على العز والرفعة والملك وحلقة الباب كالحاجب
~~والرسول والنذير فمن رأى لبابه حلقتين فان عليه دينا لنفسين فان رأى أنه
~~قلع حلقة بابه فإنه يدخل في بدعة.
# حجلة: وهي الستر على التخت في المنام امرأة حرة طيبة أو رجل حسن الكلام.
~~PageV01P180
# حجل: في المنام على رجل واحدة من فعله ربما كان سارقا أو كاتما للاسرار
~~أو قوادا يمشي على من ستره وأخفاه.
# حبو على الركب: في المنام دليل على الزمانة أو الصلاة قاعدا مع القدرة
~~على القيام وربما دل على القعود عن السفر والمهانة في سببه أو قصور همة وإن
~~كان فقيرا استغنى ودرج إلى الطلب والخير وإن كان غنيا افتقر وربما دل الحبو
~~على المحاباة مع الناس.
# حبس: هو في المنام ذل وهم فمن رأى واليا معروفا حجر عليه أو حبسه أصابه
~~هم شديد وحبس وذلك بمنزلة الأسر في التأويل، ومن رأى أنه حبس في سجن فإنه
~~يصير إلى ملك كبير ويحسن دينه فان يوسف عليه السلام كان صاحب السجن فان رأى
~~أنه حبس في بيت مجصص منفرد عن البيوت مجهول فهو موته وذلك البيت قبره فان
~~رأى أنه موثق في بيت على غير هذه الصفة مغلق عليه بابه ولا يسمى ذلك البيت ms175
~~سجنا فهو يصيب خيرا فان رأى أنه يعذب فيه فهو أفضل في الخير والعاقبة
~~وقالوا الحبس ذل فان رأى أنه حبس ذل وإن رأت المرأة أن سلطانا حبسها فإنها
~~تتزوج رجلا كبيرا.
# حراسة: من رأى في المنام أنه يحرسه غيره ويحيط به فإنه يدل على تعقد
~~أموره وامتناعها وعلى عسر يناله ومرض شديد ومن هو في شدة فان ذلك يدل على
~~خلاصه، والحراسة في المنام ولاية وعز وأمان من الخوف للمحروس وللحارس هم
~~ونكد، ومن رأى أن غيره يحرسه فإنه يقع في محنة وقيل إن حارس الغير يرزق
~~الجهاد.
# حفر: من رأى في المنام أنه يحفر أرضا فإنه يصيب مالا بقدر الحفر وبقدر ما
~~أصاب من التراب إذا كان يابسا فإن كان نديا فإنه يمكر بانسان بمال لا ينال
~~منه شيئا إلا تعبا والتعب على مقدار رطوبة PageV01P181
# التراب والحفر مكر وخداع وربما قتل الحافر وربما عاد مكره عليه، ومن رأى
~~أنه يحفر أرضا ويستخرج ترابها فإن كان مريضا أو عنده مريض فان ذلك قبره وإن
~~كان مسافرا كان ذلك سفره وترابه كسبه فيه، ومن رأى أنه يحفر حفرا أو بئرا
~~أو قنوات أو اعتقد بحفرها إجراء الماء فيها فإن كان ذلك لنفسه فهو معيشة
~~خاصة وإلا فله وللعامة فإن كان أجرى الماء فيما يحفره فان ذلك عقدة في
~~معيشته فان رأى أنه اعتقد بحفرها أنه يدخل أحدا فيها فإنه يمكر به وإن رأى
~~أنه دخلها هو بنفسه عاد ذلك المكر عليه دون من أراد ذلك به فان رأى أنه
~~يأكل من الأرض التي يحفرها فإنه يصيب من المال بقدر ما أكل منها والمال
~~الذي يصيبه من مكر يمكره ومن رأى أنه في حفرة طلق امرأته فان رأى أنه على
~~حفرة ولم ينزل فيها كان بينهما خصام ثم يصطلحان ومن رأى أنه خرج من حفيرة
~~فإن كان مريضا أو مسجونا خرج مما هو فيه ومن رأى أنه يغيب في حفرة ليس منها
~~منفذ فإنه يمكر به في أمر بقدر مبلغ الحفر ms176 وعمقه ووسعه ومن رأى أنه سقط في
~~حفرة فيستغيث بمن يرفعه ولا يأتي له أحد فان تلك حفرته والحفرات تدل على
~~السفر القريب والحفر مكيدة وهي أيضا حرفة من اشتقاقها والحفرة امرأة فقيرة
~~سائرة غير مستورة وربما دلت الحفرة على الامن من الخوف والخلاص من الشدائد
~~خصوصا لمن اختفى فيها من عدو في المنام فان وجد في الحفرة مأكولا طيبا أو
~~ماء حلوا أو ما يوارى به عورته رزق رزقا من حيث لا يحتسب أو اصطلح مع من
~~كان يمكر به.
# حسد: هو في المنام فساد لفاعله فكل حاسد فاسد والحسد فساد الحاسد وصلاح
~~الحسود والحسد في المنام يدل على الفقر للحاسد وربما دل على الغل والكبر
~~والسحر والشر ويدل للمحسود على الزيادة في الرزق. PageV01P182
# حلف: من رأى في منامه أنه حلف لرجل أو حلف له فان الرجل يدليه بغرور
~~ويخدعه ومن رأى أنه حلف صادقا فإنه يظفر ويقول قولا حقا ويجرى على يديه أمر
~~فيه رضا الله تعالى واليمين بالطلاق غرور وهم من جهة السلطان فان رأى أنه
~~حلف كاذبا فإنه يخذل ويصيب إثما عظيما وندامة ويصيبه ذل وإدبار وصغار ويهون
~~في أغين الناس فان حلف على المجاز أو حلف له فإنه مكر وخديعة وإذا حلف في
~~المنام بالصليب أو بالكواكب أو البحر وما أشبه ذلك دل على الميل إلى
~~الضلالة أو النفاق أو التحريف في القول وإن حلف بالله عز وجل أو بما تجب
~~فيه الكفارة دل على اتباع الحق والاقتداء بالسنة.
# حب: في المنام هموم وأنكاد وعمى وصمم، والعشق ابتلاء في اليقظة وشهرة
~~توجب تعطف الناس عليه ويدل على الفقر والموت للمريض وربما دل الموت في
~~المنام على العشق والبعد عن المحبوب والحياة بعد الموت مواصلة للعاشق
~~بالمعشوق والكي والحريق في المنام عشق ودخول الجنة في المنام صلة بالمحبوب
~~ومواصلة للعاشق بالمعشوق كما أن دخول النار في المنام فرقة والشغف والحب في
~~المنام غفلة ونقص في الدين والعشق فساد في الدين ونقص في المال والحب لله
~~سبحانه ms177 وتعالى في المنام تمكين في الدين وحسن يقين واتباع لسنة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وربما دل ذلك على الولد في اليقظة وطلاق الأزواج والنقص في
~~المال والولد وجفاء الاخوان وربما دل ذلك على الفناء والجوع أو الأمراض
~~المختلفة أو الاسفار في الأمكنة البعيدة الخطرة فان ادعى المحبة أو الشغف
~~في المنام ضل بعد هداه وإن كان الرائي عالما فتن الناس بزخارفه ونقض عليهم
~~قواعد رشدهم وإن كان الرائي حقيرا ارتفع قدره واشتهر ذكره وظهرت حجته
~~وازداد يقينا ودينا ودنيا وإن كان حديث عهد بالاسلام تبصر في دينه وقوى
~~إيمانه فان ظفر بمحبوبه في المنام وجامعه خشى عليه أو على محبوبه
~~PageV01P183
# من الجلد وإن كانت زوجته ووطئها في غير المحل ربما حنث فيها.
# حلم: في المنام دليل لمن يليق به على رفع قدره على قدر ما انتقل إليه في
~~المنام ولمن لا يليق به دليل على أنه يتقلد أو زارا وذنوبا وعلى داء شديد
~~ينزل به.
# حمق: من اتسم في المنام بالحمق فإنه يدل على الرزق وربما كان من القمح
~~لأنه عكسه وإلا فلا خير فيه.
# حول العين: في المنام يدل على نقض العهد أو النقض في الكلام.
# حلب الشاة ونحوها: في المنام دال على حسن العشرة والمداهنة والسياسة
~~وتحصيل الرزق واعتبر المحلوب وإن رأى عبد أنه يحلب بقرة مولاه فإنه يتزوج
~~امرأة مولاه ومن رأى أنه يحلب بقرة ويشرب لبنها استغنى إن كان فقيرا وعز
~~وارتفع شأنه وإن كان غنيا ازداد غناه وعزه ومن رأى أنه يحلب إبلا أصاب مالا
~~من سلطان فان حلبها دما أصاب مالا حراما والحلب تأويله المكر وحلب الناقة
~~عمالة على أرض العرب وحلب البختية عمالة على أرض العجم فان حلبها فخرج دم
~~فإنه يخون سلطانا في سلطانه فان حلبها سما فإنه يجنى مالا حراما فان حلبها
~~تاجر لبنا أصاب رزقا حلالا وربحا في تجارته ودرت عليه الدنيا بقدر ما در
~~عليه الضرع وقيل من حلب ناقة وشرب لبنها دل على أنه يتزوج امرأة صالحة ms178 وإن
~~كان متزوجا ولد له غلام فيه بركة.
# حلال: لمن اكتسبه في المنام يدل على التوبة لأرباب الذنوب وإسلام الكافر
~~وعكس ذلك الاهتمام بالحرام.
# حرب: في المنام يدل على المحاولة والمخادعة لمن حاربه في المنام أو لمن
~~دل عليه والحرب يدل على غلاء السعر فمن رأى أهل مدينة يتحاربون فان السعر
~~يغلو وإن حاربوا السلطان رخصت PageV01P184
# الأسعار والحرب بين السلطانين يدل على فتنة أو وباء والحرب بين السلطان
~~والرعية يدل على غلاء الطعام والحرب اضطراب أو فتنة أو وباء أو طاعون
~~والحرب وما يعمل فيها دليل على اضطراب لجميع الناس ودليل حزن لهم ما خلا
~~القواد وأصحاب الجيش ومن كان عمله بالسلاح أو بسبب السلاح فإنه لهم دليل
~~خير ويسار.
# حد: في المنام لمن طلبه أو طولب به دليل على الدين والمطالبة به وربما دل
~~الحد على وقوف الانسان عند حده أو الزواج للأعزب وإحصانه.
# حار: من رأى في المنام شيئا حارا من المأكول أو المشروب ربما دل على
~~الارزاق النكدة الكثيرة التعب وربما دل على الكسب الحرام وتمحيق البركات
~~ومن رأى ميتا يغتسل بالماء الحار أو يشربه فهو في النار.
# حر: من وجد حرا في المنام فان كانت الرؤيا في زمان الشتاء دل على الفوائد
~~والارزاق والكساوي النفيسة وإن كان في زمان الصيف دل على عكس ذلك.
# حث: الانسان غيره على العمل أو حث الدابة في السوق في المنام دال على
~~قبول الموعظة وربما دل ذلك على المنية وأسبابها.
# حض: الانسان غيره على إطعام أو فعل الخير في المنام دليل على التوبة
~~للفاسق أو الوقوف على متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم بماله فيه الحظ
~~الوافر.
# حق: في المنام إذا رآه الانسان أو سمعه كظهور نور أو سماع قرآن فان ذلك
~~دليل على اتباع الهدى والاعراض عن الباطل وعن أهله وموت المريض وأداء الحق
~~الذي في المنام رجوع عن السفر. PageV01P185
# حط الثقل: عن الانسان أو عن الحيوان في المنام دال على الصدقة والاحسان
~~إلى من يعرف وإلى من لا ms179 يعرف.
# حذر: في المنام دال على النفاق والعدول عن الحق أو نسيان القرآن أو شئ
~~منه إذا كان من شئ لا يمكن الحذر منه.
# حل العقد: في المنام أو الجسم الصلب دال على الرزق وتيسير ما يخاف عسره
~~وربما دل على إبطال السحر.
# حنين إلى الأوطان: في المنام دليل على فراق الأزواج أو الأصدقاء والغنى
~~بعد الفقر ولا خير في فعله في المنام إذا كان معه ندب أو نياحة.
# حياء: في المنام من الله تعالى أو إمساك عن إتيان الفواحش دليل على تضاعف
~~الايمان والرزق وربما دل على الهداية للعاصي والإسلام للكافر.
# حساب: هو للميت في المنام دال على عذابه وإن حوسب الانسان في المنام على
~~مصروف أو محصول حسابا سهلا وكان في اليقظة مسافرا دل على إفادته في سفره
~~ورجوعه إلى وطنه سالما وإن حاسب الانسان نفسه في المنام فإنه يدل على توبته
~~وإنابته إلى ربه ومن رأى في المنام أنه قرب إلى الحساب وحوسب حسابا يسيرا
~~فان له امرأة دينة مشفقة عليه صالحة فان رأى أنه حوسب حسابا شديدا فإنه
~~يخسر.
# حيرة: في المنام دالة على الغفلة واستمالة الشيطان له إلى الضلالة
~~والتحير في كل الأديان في المنام جحود فمن رأى أنه لا يعرف لنفسه دينا ولا
~~قبلة يصلى إليها فإنه إن كان ذلك الرجل مشغولا بأمر الدين فإنه يتحير في
~~أمر دينه ولا عزيمة له فان رأى أنه يطلب موضعا يصلى فيه ولا يجده
~~PageV01P186
# فإنه إن كان في طلب بر أو علم فقد عسر عليه تعلم العلم وحفظه ودرسه وإن
~~كان واليا فقد عسرت عليه كورة يطلب ولايتها وإن كان تاجرا فقد عسرت عليه
~~تجارته وإن كان سوقيا فهو مثله.
# حمرة اللون: في المنام وجاهة فمن رأى أن وجهه أحمر براقا فإنه يكون وجيها
~~في الدنيا معروفا بالخير وقيل إن كان مع الحمرة بياض نال صاحبه عزا وفرحا،
~~ومن رأى أن وجهه ملطخ بالحمرة مثل ما تلطخ وجوه النساء فإنه يزنى فيفتضح،
~~ومن رأى أن جسمه ووجهه ms180 قد احمرا فإنه يكون طويل الهم بعيد الفوز وحمرة
~~اللون تدل على عافية المريض وقدوم المسافر.
# حلق شعر الرأس وغيره: من حلق رأسه في المنام فإنه يرجع إلى عادة الرائي
~~في اليقظة وكذلك التقصير فيه فان رأى أنه حلق رأسه غرم ماله في طاعة الله
~~تعالى فإن كان الحلق في زمن الصيف وله عادة بحلق رأسه فيه حصلت له فائدة
~~وربما دل على الراحة والشفاء من أوجاع الرأس والعين وإن رأى شعره محلوقا
~~وكان ذلك في زمان الشتاء ربما دل ذلك على الهموم والأنكاد والمغرم والأمراض
~~وربما دل الحلق في غير موضع الحلق على الجائحة والمغارم وحلق الرأس أداء
~~الأمانة والأمن من الخوف وكذلك جزه وحلقه في الحج قضاء دين وينال مع ذلك
~~فتحا والتقصير أمان من الخوف فان حلقه في غير الحج فهو دون ذلك في الصلاح
~~فإن كان صاحبه في كرب أو دين فرج عنه وقيل إن حلق في غير الموسم وكان رئيسا
~~غنيا افتقر وإن كان مديونا قضى الله دينه وربما دل ذلك على تهتك ستره وعزل
~~رئيسه بمكر أو موته وإن كان ممن يلبس السلاح فإنه يذهب بطشه وهيبته وإن كان
~~غنيا نقص ماله وإن كان مديونا قضى ديونه فان رأى أنه محلوق الرأس فإنه يظفر
~~بأعدائه وينال قوة وعزا فان حلق رأسه فإنه يؤدى أمانة ومن رأى كأنه يقطع
~~شعر رأسه فإنه يسقط من جاهه وحرمته فان رأى كأنه يحلق رأسه فإنه يمرض مرضا
~~وإن رأى الانسان كأن رأسه PageV01P187
# محلوق فهو صالح لمن كانت عادته أن يحلق رأسه ومن رأى كأنه يحلق رأسه بيده
~~فإنه يقضى دينه ومن رأى رأس امرأة محلوقا طلقها زوجها أو مات أو فارقها فان
~~رأت أن زوجها جز شعرها أو حلق رأسها فهو حبسه لها في منزله ألا ترى أن
~~الطائر إذا قص جناحه يقر في وكره، وقيل إنها إذا حلقته تهتك سترها فإن كان
~~حلقها له وقصها إياه على حال صلاح في دينها وكان معه كلام يستدل به على ms181
~~الخير كان ذلك قضاء دينها وأداء أمانة في يدها إن رأت كل ذلك في الحرم فان
~~دعاها انسان إلى جز شعرها فإنه يدعو زوجها إلى غيرها من النساء سرا منها
~~ويكون بينها وبين من رأى شغب ومن رأى ذوائب امرأته مقطوعة لم تلد ولدا أبدا
~~ومن قطع شعره نقصت قوته ومن رأى نصف لحيته محلوقا فإنه يفتقر ويذهب جاهه
~~فان حلقها شاب مجهولا فإنه يذهب جاهه على يد عدو يعرفه أو سميه أو نظيره
~~فإن كان شيخا فإنه يذهب جاهه على يد رجل قاهر لا يكون له أصل فان رأى أنها
~~حلقت فإنه ذهاب وجهه في معيشته ومقدرته في ماله في السفه والحلق أيسر من
~~النتف وربما كان في النتف صلاح لبعض أمره إذا لم يشن الوجه إلا أن ذلك
~~الصلاح في مشقة عليه فان قبض عليها وجز ما فضل عن القبضة فهو رجل يزكى ماله
~~ومن رأى أنه قابض على لحية عمه يقرضها حتى استأصلها فإنه يأكل ميراث عمه
~~ولا يكون له وارث غيره فان تناول منها شيئا ورث منه على قدر ذلك وحلق
~~اللحية ذهاب المال والجاه وقيل حلق اللحية مكر وخديعة أو جائحة في الزرع أو
~~قلعه قبل صلاحه أو موت ولده أو زوجته فجأة ومن رأى أنه يحلق رأسه كما يحلقه
~~في اليقظة ويحب ذلك ويمشى بين الناس فإنه يستغنى ويقوم بعياله وإن كان ممن
~~يربى شعره ولا يحلقه فإن كان في الحرب أسر أو قطع رأسه وإن كان في سلم ذهب
~~ماله وهتك ستره أو فارق رئيسه وقيل من رأى أنه حلق رأسه وكان في غزو أو حج
~~أو أيام موسم أو أشهر الحج فان ذلك كفارة لذنوبه وقضاء لديونه PageV01P188
# وزوال لهمومه وغمومه وإن كان الحلق في غير هذه الأوقات وكان في الشتاء
~~فإنه يعزل عن رياسته أو يذهب ماله وقيل إنه إن كان له أب فإنه يموت ويذهب
~~ماله وقيل إن كان له أم فإنها تموت وكذلك الولد وإن رأت امرأة أنه حلق
~~رأسها ms182 فإنه يدل على موتها أو موت زوجها أو انهتاك سترها وقيل إنها تصيب من
~~روجها خيرا ومن رأى أن شاربه حلق أو حف فإنه يصيب خيرا ومن رأى لحيته ورأسه
~~حلقا جميعا فإن كان مريضا برئ وإن كان مديونا قضى دينه وإن كان مهموما ذهب
~~همه وقيل إن ذلك مكروه في الرؤيا ومن رأى أنه حلق قفاه فإنه يقضى عنه دين
~~ولا يشعر به أحد ومن رأى أنه يحلق شعر بطنه آتاه الله عز وجل ما يقضى به
~~دينه ويصلح به شأنه ومن رأى أنه تنور فحلقت النورة شعر عانته فإن كان غنيا
~~ذهب ماله وسلطانه وقيل يذهب ماله في ابتياع عقار وإن كان فقيرا استغنى وفرج
~~عنه وإن حلقت النورة بعضه وتركت بعضه فإنه يفرج عنه بعض كربه ويبقى بعضها
~~ويذهب من ماله أو يزول من نعمته وسلطانه بعض ويبقى بعض ومن رأى أنه حلق
~~العانة بالموسى أصاب من امرأته خيرا وإن رأى المرأة ذلك أصابت من زوجها
~~خيرا.
# حدث: في المنام من رأى كأنه يحدث حدثا أصغر يذهب غمه فإن كان صاحب مال
~~فإنه يزكى ماله فان رأى من يحدث أن الغائط كان كثيرا غالبا وأراد سفرا فلا
~~يسافر فإنه يقطع عليه الطريق ومن رأى أنه أحدث وكان ذلك الحدث جامدا فإنه
~~ينفق بعض ماله في عافية وإن كان سائلا فإنه ينفق عامة ماله فإن كان موضع
~~الحدث معروفا مثل المتوضئ فان نفقته معروفة بشهوته وإن كان مجهولا فإنه
~~ينفق فيما لا يعرف مالا حراما لا يؤجر ولا يشكر عليه وكل ذلك بطيبة النفس
~~منه فان رأى أنه أحدث في موضع وخبأه في التراب فإنه يدفن مالا.
# حيض: في المنام إذا رأى الرجل أنه حائض فإنه يأتي محرما فان رأت امرأة
~~أنها حائض فإنها PageV01P189
# في ذنب أو تخليط فان اغتسلت تابت من الذنب وذهب همها فان رأت ذلك من يئست
~~من الحيض رزقت ولدا لقوله تعالى فضحكت فبشرناها بإسحاق والضحك في اللغة
~~الحيض فان رأت أنها مستحاضة فإنها ms183 في إثم وتريد أن تتخلص منه ولا يتهيأ لها
~~الخلاص لان ذلك قد صار طبعا لها فلا تقدر على تركه إلا بعد جهد فان تابت
~~فإنها لا تثبت على توبتها وكذلك إن رأى رجل ذلك ومن رأت أن زوجها يجامعها
~~وهي حائض تخرج من بلدها هي وزوجها وقيل إن الرجل إذا رأى أنه حائض فإنه
~~يكذب وإذا رأى امرأته حائضا الغلق عليها أمره وقيل الحيض حجامة أو فصد،
~~وقيل الحيض شيطان ومن رأت شيطانا رأت الحيض والحيض دم متنافر وقيل الحيض
~~شعر الفرج فإذا طهرت أزالت العانة والحيض نقص في الدين وفي الصوم والصلاة،
~~وقيل الحيض مرض والمرأة العزباء الآيسة من الحيض إذا رأت الاستحاضة في
~~المنام دل ذلك على الزوج وإن كانت تحيض دل ذلك على نزف الدم وكذلك سلس
~~البول إذا رآه الرجل في المنام وربما دل الحيض والاستحاضة على النكد
~~والفرقة بين الزوجين وربما دل حيض العقيم على الحمل بالأولاد الذكور بعد
~~الإياس من الحمل والحيض للحامل ولادة غلام وإن رأى الرجل أنه حائض وطئ ما
~~لا يحل له وطؤه ومن رأى امرأته حاضت كسدت صناعته.
# حمأة: في المنام دليل خير يقدم عليه خصوصا إن فقد الماء أو كان فقيرا
~~فإنه يدل على سد فاقته بيسير الرزق ومن كان أعزب ورأى الحمأة وهي الطين
~~الأسود تزوج وصار له حم وحماة والحمأة دالة على أدنى العيش وربما دلت على
~~الأحماء فما حصل في المنام من الحمأة من النفع والضر نسب ذلك إلى أحمائه
~~والحمأة هم وحزن وهول فمن رأى أنه يدخل في حمأة فإنه يقع في حزن وهم وذلك
~~مع سؤدد لسواد الحمأة فكل سواد سؤدد وتدل الحمأة على فضلات الأموال ومبادئ
~~الربح ولوائح الخير والسودد PageV01P190
# حوض: في المنام رحل سلطاني شريف سخى نفاع فان رأى حوضا ملآنا ماء فإنه
~~ينال كرامة وعزا من رجل سخى شريف وإن توضأ منه فإنه ينجو من هم بإذن الله
~~تعالى وإن شرب منه ماء فإنه ينال رزقا من ملك كريم.
# حشيش: ms184 في المنام صلاح في الدين والخير ومن رأى الحشيش ينبت على باطن كفه
~~رأى امرأته مع غيره وإن رأى الحشيش ينبت على ظاهر كفه فإنه يموت وينبت
~~الحشيش على قبره وإن رأى الحشيش نبت في غير محله كالمسجد والبيت فإنه يدل
~~على مصاهرة ومن نبت عليه الحشيش نال خصبا وخيرا إذا لم يغط الحشيش سمعه
~~وبصره وإذا رأى الحشيش في أيدي الناس أو يجرى في القنوات فهو خصب في ذلك
~~العام ونبات الحشيش على الجسم إفادة غنى وإن نبت فيما يضربه نباته فيه
~~فمكروه إلا أن يكون مريضا فيدل على موته والحشيش معاش لدواب والانعام
~~كأموال الدنيا التي ينال فيها كل انسان ما قسم له ربه وجعله رزقه لأنه يعود
~~لحما ولبنا وزبدا وسمنا وعسلا وصوفا وشعرا ووبرا فهو كالماء الذي به قوام
~~الأنام ومن رأى كأنه في حشيش يجمعه أو يأكله نظرت إليه فإن كان فقيرا
~~استغنى وإن كان غنيا ازداد غنى وإن كان زاهدا في الدنيا راغبا عنها عاد
~~إليها وافتتن بها والحشيش المباح أرزاق خبيثة وعيشة حقيرة.
# حطب في المنام نميمة ومن رأى عودين أو ثلاثة من الحطب وضعها على النار
~~ليوقدها فإنه يقع هناك كلام خشن ينمو ويزداد ومن رأى الحطب وكان ينسب إلى
~~الدين فإنه يذنب ذنبا مثل السرقة أو الزنا أو القتل ويرفع خبره إلى السلطان
~~ويأمر بإقامة حد الله تعالى عليه وكل من أوقد نارا في حطب فهي سعى بأحد إلى
~~حاكم وربما كان الحطب لمن حمله في المنام كلاما مؤلما وقدحا PageV01P191
# في أعراض الناس فان رأى أن عنده حطبا دل ذلك على الرزق وقضاء الحوائج
~~والميراث أو المال من الوقف المتعطل فإن كان الحطب مما يحتاج إلى كسر ونشر
~~فهو رزق بتعب أو شر وإن كان مجهزا دل على القرب من السلطان وتيسير العسير
~~وربما دل الحطب على البلادة أو البخل بالموجود لأنه يقال فلان حطبة إذا كان
~~بخيلا أو بليدا والحزمة من الحطب مال مختلف الأنواع ومن كان بطالا ورأى معه ms185
~~حزمة من الحطب خدم رجلا جليلا وجمع الأحطاب للمريض طبه وبرؤه وكل حطب ينسب
~~في المنام إلى ثمرة دل على فساد مآل تلك الثمرة ومن قدم حطبا إلى النار دل
~~على المقربة إلى ربه أو يقدم صغيرا إلى مؤدب أو غريما إلى حاكم أو مريضا
~~إلى طبيب فان اشتعل الحطب بالنار قبل قربانه وأفلح صغيره وانتصر على غريمه
~~فان أكل الحطب في المنام أكل مالا حراما أو ضرب بالحطب في اليقظة ومن كانت
~~له سفينة ورأى في المنام أنها احترقت أو احترق عنده حطب دل على غرق سفينته
~~والقرمة من الحطب دليل على الزمانة والقعود عن الحركة والقرمة للشواء
~~والإسكاف واللحام وشبههم دليل على الفائدة والمعاش هذا إذا كانت مهيأة
~~معدلة وإن لم تكن كذلك دلت على اعوجاج المرأة أو الصانع أو تعطيل الفائدة.
# حنطة: في المنام مال شريف في تعب ومن رأى أنه اشترى حنطة أصاب مالا وخصبا
~~وزاد في عياله فان رأى سلطانا يحرك الحنطة بيده غلا الطعام ومن رأى أنه زرع
~~حنطة عمل عملا فيه لله تعالى رضا فان مشى في زرعها رزق الجهاد ومن رأى أنه
~~زرع حنطة ونبت شعيرا فان علانيته خير من سريرته فان نبت دما فإنه يأكل
~~الربا فان أكل حنطة رطبة فهو صلاح له في نسك والسنبلة الخضراء سنة خصبة
~~واليابسة ثابتة على ساقها سنة جدبة بعدد السنابل والسنابل المجموعة في يده
~~أو في وعاء أو في بيدر مال يصيبه مالكها من كسب غيره أو علم بقدر قلتها
~~وكثرتها فان رأى أنه يلتقط ما سقط PageV01P192
# من متفرق السنابل في حصاد زرع يعرف صاحبه فإنه يصيب من صاحب الزرع خيرا
~~متفرقا باقيا وإذا رأى انسان أنه يحصد الزرع في غير وقته فإنه موت في تلك
~~المحلة وحرب وفتنة فان كانت السنابل صفرا فهو موت الشيوخ وإن كانت خضرا فهو
~~موت الشباب أو قتلهم ومن أكل حنطة يابسة فلا خير فيه ومن رأى حنطة نال خيرا
~~من ملك والفريك مال حرام ومن باع حنطة ms186 بشعير في المنام استبدل الشعر
~~بالقرآن والحنطة في الفراش حبل المرأة وقيل من رأى أنه زرع زرعا حبلت
~~امرأته ومن رأى أنه يأكل حنطة يابسة أو مطبوخة ناله مكروه ومن رأى أن بطنه
~~أو فمه أو جلده قد امتلأ حنطة يابسة فذلك فناء عمره وإلا فعلى قدر ما بقي
~~فيه يكون ما بقي من عمره ومن رأى أنه أكل حنطة خضراء رطبة فإنه صالح ويكون
~~ناسكا في الدين.
# حرث: في المنام تزويج فمن رأى أنه يحرث في أرض لغيره وهو يعرف صاحبها
~~فإنه يتزوج امرأته.
# حراث: هو في المنام رجل يعمل أفضل الاعمال إن نبت زرعه واخضر واستحصد وإن
~~كان مما ينسب إلى الاعمال فإنه يتوب وإن دل على الدنيا فإنه خير وخصب.
# حناط: وهو الذي يبيع الحنطة رؤيته في المنام تدل على رجل صاحب مال شريف
~~إذا لم يحتج إلى بيعها فان احتاج إلى بيعها أصابه ذل وإن رأى الوالي يبيع
~~الحنطة دل على عزله والتفرق بينه وبين أخيه وقيل الحناط ملك تنقاد له
~~الملوك أو تاجر يترأس على التجار أو صانع تطيعه الاجراء فمن رأى كأنه ابتاع
~~من حناط حنطة فإنه يطلب من سلطان ولاية فان رأى كأنه باعه من غير أن يرى
~~الثمن فإنه يتزهد في الدنيا ويشكر الله تعالى على نعمه لان ثمن كل شئ شكر
~~ومن رأى كأنه يملك حنطة ولا يمسها ولا يحتاج إليها فإنه يصيب عزا وشرفا لان
~~الحنطة أشرف الأطعمة فان رأى كأنه سعى في طلبها واحتاج إليها أو مسها أصابه
~~خسران أو هوان وعزل إن كان واليا PageV01P193
# والحناط تدل رؤيته على اليسر بعد العسر والعدة الصادقة والرزق وأعمال
~~البر حنوط الموتى: في المنام سبب فرج لمن كان في غم والتوبة لمن قد فسد
~~دينه فان رأى أنه استعان برجل يشترى له الحنوط فإنه يستعين به في حسن محضر
~~يلجأ به في كربه فان استعان برجل أن يشترى لرجل ميت حنوطا فان السائل يتكلم
~~بسبب رجل قد فسد دينه فإنه يعظه من ms187 فساد دين أو دنيا أو يسأله أن يعطيه
~~شيئا يسد به فقره أو ينجيه من محن لان الموت فساد دين أو سجن أو ذنب عظيم
~~والحنوط يذهب نجاسة الميت ونتنه، والغالية والكافور ثناء حسن وحنوط الميت
~~دليل على طيب ثنائه وتزكيته وربما دل ذلك على الاحسان لغير مجاز عليه ولا
~~شاكر له.
# حانوت: في المنام زوجة الرجل وولده وموته وحياته وماله وجاهه وأمته
~~ودابته وسره فان انهدمت دكانه في المنام طلق زوجته أو فارق ولده أو مات إن
~~كان مريضا أو فقد ماله أو باع أمته أو ماتت أو نفقت دابته أو ظهر سره وإن
~~رأى حانوته جديدا مليحا أو طيب الرائحة فإن كان أعزب تزوج امرأة صالحة أو
~~رزق ولدا وإن كان مريضا عوفي من مرضه وطالت حياته وربما علا قدره واتسع
~~جاهه أو اشترى أمة مليحة أو دابة فارهة أو كتم عليه سره وربما دل الحانوت
~~على الوالد والوالدة لأنهما كانا سبب إيجاده وغذائه ونفعه وربما دل على
~~علمه وحظه وصوته فما عرض في حانوته من زيادة أو نقص أو جدة أو هدم أو تغير
~~مكان عاد على من دل الحانوت عليه ومن رأى أنه جلس في حانوت فإنه يستفيد
~~خيرا ومن رأى أن حانوته انهدم فإن كان والده أو أمه أو زوجته مريضا مات
~~وإلا تعذر عليه أمره وكسد سوقه والحانوت معيشة الرجل وتزوجه امرأة يصير
~~إليها فمن رأى أنه يكنس حانوته فإنه يتحول منه ومن رأى أنه يكسر باب حانوته
~~PageV01P194
# فإنه يتحول منه فان رأى أبواب الحوانيت مغلقة نالهم كساد في أمتعتهم
~~وانغلاق في تجارتهم فان رأى أبوابها مسدودة ماتوا وذهب ذكرهم فان رآها
~~مفتحة تفتح عليهم أبواب التجارة.
# حائط: في المنام من رأى أنه قائم على حائط أو راكبه فان الحائط حاله الذي
~~يقيمه إن كان وثيقا فان كانت حاله حسنة وإلا فعلى قدر الحائط واستمكانه منه
~~والحائط رجل منيع صاحب دين ومال وقدر على مقدار الحائط في عرضه وإحكامه
~~ورفعته والعمارة حوله نسبه ومن ms188 رأى حيطان بناء قائمة محتاجة إلى مرمة
~~ويرمها قوم فإنه رجل عالم أو إمام قد ذهبت دولته وله أصحاب قد راموا إصلاح
~~دولته فان رموها صلحت وإن كان تاجرا قوى في تجارته فان رأى أنه سقط حائطه
~~فإنه يصير إليه كنز ومن رأى أنه سقط عليه حائط أو غيره فقد أذنب ذنوبا
~~كثيرة وتعجل عقوبته والشق في الحائط أو في الشجرة أو الغصن يصير الواحد من
~~أهل بيته اثنين بمنزلة المقراضين أو الجملين ومن رأى حيطانا مندرسة فهو رجل
~~إمام عالم كبير وذهاب أصحابه وجنوده وعشيرته فان جددها فإنهم يتجددون وتعود
~~حالهم الأولى في الدولة فان رأى أنه متعلق بحائط فهو على شرف زواله بقدر
~~استمكانه منه في تعلقه ويقال بل يتعلق برجل رفيع فان رفع حائطا فطرحه فإنه
~~يسقط رجلا عن معيشته أو يهلكه أو يقتله فان عرف الحائط فان صاحبه يموت في
~~الهم وقيل الحائط رجل ذو سلطان غالب لا يرام إلا برفق على قدره في الحيطان
~~وحائط المدينة رجال غزاة أو سلطان قوى أو رئيس قوى حافظ لماله فان وثب من
~~حائط أو اعتمد على عصا فإنه يتحول من رجل مؤمن إلى رجل منافق أو يترك مشورة
~~مؤمن بمشورة منافق ومن نظر في حائط فرأى مثاله فيه فإنه يموت ويكتب على
~~قبره اسمه ومن سقط من حائط سقط عن حاله أو عن PageV01P195
# رجاء يرجوه أو أمر هو به متمسك، ومن رأى كأنه جلس على حائط وفي يده سوار
~~من ذهب فإنه ينال علوا وشرفا وثروة وجاها. وأما رؤية الجدار في المنام فإنه
~~يدل على العلم والهدى والاطلاع على الاسرار والحكم أو الفرقة بين أصحاب،
~~ومن رأى الحائط سقط إلى داخل الدار مرض صاحبها وإن سقط إلى خارج الدار فذلك
~~موته وإن كان مسافرا قدم من سفره، ومن رأى حائطا تجدد في مكانه فإنه مصاهرة
~~ومن بنى حائطا من لبن عمل عملا صالحا ولا يحمد البناء بالآجر والجص،
~~والحائط إذا انشق في مكانه فإنه زيادة سجن في ذلك ms189 المكان، وكذلك الشجرة
~~المشقوقة وخروج الماء من الحائط هم من قبل أخ أو صهر.
# حصن: في المنام دليل على اعتماد الصدق لما قيل الصدق حصن وربما دل الحصن
~~على مالكه أو من فيه من جند أو عدو وربما دل على العلم والقرآن وما يتحصن
~~به من الشيطان وجنوده كالهياكل والأسماء العظيمة فأبراجه أمراؤه وشرافاته
~~حراسه أو جنوده ومراميه جواسيسه وأبوابه حجابه وقلته وزيره وربضه أهله
~~وأقاربه أو خزائنه التي ينفق منها ويحمل إليها فان رأى كأنه في حصن فإن كان
~~يليق به الملك ملك أو تزوج إن كان أعزب أو رزق ولدا أو اشترى ملكا أو أسلم
~~إن كان كافرا أو تاب واستقال إلى الله تعالى من ذنوبه والحصن يدل على
~~الاسلام، فمن رأى أنه في حصن أو في قلعة فإنه يرزق نسكا في دينه وصلاحا
~~وإقلاعا عن ذنوبه بقدر موضعه من الحصن وتمكنه فيه وإن كان الحصن في ماء في
~~اليقظة ورأى في المنام أنه صار في قفر تمكن منه عدوه وملكه وإن كان في قفر
~~ورأى أنه صار في جبل أو ماء تحصن من محاربه ورجع عنه خائبا، ومن رأى أنه
~~بنى حصنا فإنه يتحصن من أعدائه أو أحصن فرجه من الحرام وماله ونفسه من
~~البلاء والذل، ومن رأى أنه خرب حصنه أو داره أو قصره فهو فساد دينه ودنياه
~~أو موت امرأته، ومن رأى كأنه قاعد على PageV01P196
# شرف حصن استفاد أخا أو رئيسا أو ولدا ينجو به، وقيل الحصن رجل حصين لا
~~يقدر عليه أحد فمن رآه من بعيد فإنه علو ذكره وتحصين فرجه.
# حصار: في المنام يدل على التربص والثبات في الأمور وربما دل على النصر
~~على المشركين وأخذهم ودمارهم وربما دل على مرض بالحصر.
# حاكم: من رأى في منامه الحكام في صفة حسنة بلغ ما يرومه منهم من علم أو
~~اهتدى إلى الرشد وربما دل الحاكم على المجبر والمهندس وعلى الرفقة
~~والاجتماع ويدل الحاكم على الخياط والحجام لما عنده من الشروط الشاقة
~~المذلة للأعناق فان ms190 سمع الحاكم في المنام بينة من معتوه أو مجنون أو مغفل
~~وهو القليل الضبط أو كناس وهو الذي يكنس الطرقات أو نخال وهو الذي ينخل
~~الدقيق أو قمام وهو الذي يوقد في الحمام أو زبال أو المقيم في الحمام وهو
~~الذي يخدم الناس أو قوال وهو المغنى أو رقاص وهو الذي يرقص كان دليلا على
~~قبوله الرشا والميل إلى ذوي الأغراض الفاسدة وربما دل الحاكم على الوالد
~~المتحكم في الدم والفرج والوالدة والأستاذ والمؤدب وعلى ما يرومه الانسان
~~من الانتصاف على ما يوجبونه من الحق، والصغير المحجور عليه إذا رأى كأنه
~~صار حاكما ترشد وجاز تصرفه.
# حارس الملك: تدل رؤيته في المنام على الذكر لله تعالى والسهر والقيام في
~~الليل وربما دلت رؤيته على الشر واللغط في الكلام، وأما حارس الأسواق
~~والسجون فإنه يدل على ظهور ما يخفى ويستتر من الاسرار.
# حاجب الملك: إن رأى الملك حجابه قياما فإنهم يقومون في سياستهم فان رآهم
~~قعودا فإنهم يتوانون ويقصرون وحاجب الملك بشارة، والحاجب رجل عظيم رئيس
~~أديب يستشير ويستند PageV01P197
# إليه الرفيع والوضيع والحاجب في المنام رؤيته تدل على تعذر الأسباب.
# حاسب الديوان: في المنام صاحب عذاب فان شدد في الحساب فإنه يناله عذاب
~~وحساب الملك على طبقات فان رأى العامل أنه صار مستوفيا ارتفع قدره واتسع
~~رزقه كما أن الناظر إذا رأى كأنه صار مشارفا انحط قدره وحصل له هم ونكد
~~وخسارة وإن رأى الانسان ديوانا مجهولا وهم يحاسبونه دل على أنه على بدعة
~~وضلالة وأنه مؤاخذ بما كتب عليه وربما كانوا ديوانه الذين يحصون عليه
~~أعماله فان وجدهم في المنام مستبشرين مقبلين أو رابحتهم؟ طيبة أو ملابسهم
~~حسنة دل على الأعمال الصالحة وإن رآهم في خلاف ذلك دل على التفريط في
~~الاعمال.
# حاجب عين الانسان: زينة العين والحاجب للرجل حسن شيمته وجماله وأمره
~~وجاهه في دينه وأمانته ومكانته ويقع تأويلهما على ما يرى فيهما من صلاح أو
~~فساد وإذا كان الحاجبان متكاثفي الشعر فهما محمودان من أجل أن النساء يسودن ms191
~~حواجبهن طلبا للزينة ولهذا صار ذلك دالا على أمر زائد، واستواء الاعمال
~~والحاجبان أبوان أو ولدان أو شريكان أو زوجتان أو نائبان أو حاجبان وشبه
~~الحاجب بالنون المعرفة فان رأى الانسان حاجبيه قد اقترنا دل ذلك على الألفة
~~والمحبة وبالعكس واسودادهما وغزارة شعرهما إذا لم يفحشا دليل على حسن حال
~~من دلا عليه وبياضهما ونزولهما على العين دليل على تغيير حال من دلا عليه
~~من ولد أو شريك أو زوجة أو نائب أو صاحب وربما دل ذلك على طول العمر حتى
~~يرى نفسه كذلك والحاجبان يدلان على مرتبة في الدين فما حدث فيهما من صلاح
~~أو فساد فانسبه إلى شيمته ووقايته في دينه وربما دل الحاجب على حفظ من دلت
~~عليه العين كالحاجب والوالي والوصي والزوج وهو قوس سهامه اللحاظ من العيون
~~الحسان. PageV01P198
# حنك الانسان: في المنام زوجان أو شريكان أو ابنان.
# حلقوم: وهو مجرى النفس يدل في المنام على الرسول والموت والحياة.
# حلق: من رأى في منامه أنه يخرج من حلقه شعر أو خيط فمده ولم ينقطع ولم
~~يخرج بالتمام فإنه تطول حياته ومخاصمته لرئيسه وإن كان وزيرا ازداد علمه أو
~~تاجرا نفقت سوقه وحلق ابن آدم حياته ويدل على قناة الدار وبئره أو بوقه فان
~~وجد في حلقه عيبا فذلك في بوقه أو قناته.
# حافر: يدل في المنام على العلم واتباع أثره والرزق والغنى خصوصا إن كان
~~رأى في المنام حافر فرس ملك أو رسول ويدل الحافر على النقلة من مكان إلى
~~مكان يجب فيه حق والحافر هداية للضال ومن سمع وقع حوافر الدواب في خلال
~~الدور من غير أن يراها فهو مطر وسيول.
# حديد: هو في المنام مال وقوه لمن رآه في يده وعز من بعد ضعف إذا أخذه
~~ورآه فمن رأى أنه يأكل الحديد فإنه يظفر حيث يكون فإنه أكله مع الخبز فإنه
~~يدارى ويحتمل بسبب معيشته في صعوبة فان مضغه بأسنانه فإنها غيبة وضرر لقوم
~~لهم بأس وقوة ومن رأى أنه أصاب حديدا مجموعا أو ms192 رصاصا أو صفرا فإنه يصيب
~~خيرا من متاع الدنيا وقوة على ما يريد من امرأة ومن رأى الحديد لان له فإنه
~~يصيب ملكا ورزقا واسعا ومن رأى أنه سبك حديدا أو نحاسا فإنه يعمل عملا
~~يتمكن به ومن رأى أنه يذيب حديدا فإنه يقع في ألسنة الناس ويغتابونه وما
~~صنع من الحديد فإنه منفعة للانسان وقوة له فالقدوم والمسحاق والفأس وغيرها
~~خادم الانسان أو أجير فما رؤى فيها من صلاح أو فساد عائد عليه وراجع تأويله
~~إليه ومن ملك حديدا في المنام نال رزقا بتعب لما فيه من الكلفة في قطعه من
~~معادنه.
# حداد: هو في المنام ملك عظيم أو سلطان مهيب بقدر قوته وحذقه في عمله،
~~والحداد ملك الموت PageV01P199
# والحديد بأسه وقوته لقوله تعالى وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع
~~للناس والمنافع هي الأمتعة والأواني والأشياء التي ينتفع بها الناس والبأس
~~تليين الحديد في يده ويتخذ منه ما يريد إن شاء اتخذ فأسا أو سيفا أو سكينا
~~أو غيرها فإذا اتخذ الحداد ما يريد من الحديد فإنه يصيب ملكا عظيما فمن رأى
~~أنه حداد وقد لان له الحديد ويعمل منه الآلات فإن كان الرجل من أهل الملك
~~أو كان في أجداده فإنه ينال ملكا ولا ينظر إليه في ضعفه بل يعبر على
~~أجداده، والحداد المجهول سلطان عظيم أو ملك بقدر خطره وقوته في علاجه
~~الحديد والحديد تدل رؤيته على الشرور والأنكاد ومنع التصرف وربما دلت رؤيته
~~على تيسير العسير وربما دلت على الرجل السوء العامل بعمل أهل النار وإن قيل
~~في المنام فلان رفع إلى حداد أو رفع أمره إليه فإن كان معافى نزلت به حادثة
~~تلجئه إلى السلطان أو إلى من يلوذ به وإلا يجلس إلى رجل لا خير فيه فكيف به
~~إن أصابه شئ من دخانه أو شرره فضر ذلك ببصره أو ثوبه أو ردائه وأما من عاد
~~في منامه حدادا فإنه ينال من وجوه ذلك ما يليق به بما تأكدت عليه شواهده
~~ويدل الحداد على كل ms193 من يتعيش بالنار كالطباخ والخباز والنحاس ومن أشبههم
~~ومن دخل على حداد وجلس عنده فإن كان مريضا أو ميتا صار إلى النار لا سيما
~~إن كانت ثيابه سودا أو وجهه أو دخل إلى السجن لان العرب تسمى السجان حدادا.
# حفار: في المنام رجل في أمر صعب لا يستريح منه إلى الممات ويكون سؤاله
~~عنه وبالا عليه ونجاة للمقبر فمن رأى أنه يحفر في الثرى فإنه يخوض في باطل
~~لا يجدى عليه، وحفار الجبل رجل يزاول؟ رجلا عظيما صعبا وحفار الآبار
~~والجبال رجل مكار حازم في مكره حقود خادع كاتم العداوة وإذا أخذ عليه أجرا
~~فإنه يكون رجلا مكارا حازما محتالا لان الحفر مكر والحفار تدل رؤيته على
~~السجان والستر للأمور القبيحة. PageV01P200
# حمال: في المنام من رأى أنه يحمل حملا ثقيلا فإنه يصيبه هم بقدر ذلك
~~والحمال يحتمل أذى الناس ويقضى حوائجهم وهو صاحب هموم وحلم.
# حمامي: تدل رؤيته في المنام على قضاء الدين وزوال الهموم والأنكاد ونفاذ
~~الامر والطهارة وربما دلت على الضيق أو المرض ومن رأى أنه حمامي أو القائم
~~فيه لا يخدم الناس في الحمام فإنه قواد ولد زنا لا يطاوع الناس ولا ينتفع
~~منه فإن كان عليه ثياب بيض فإنه يجلو عن الناس همومهم وهو أيضا قيم من يدل
~~الحمام عليه لان الحمام يدل على أشياء كثيرة.
# حمام: يدل في المنام على بيت أذى فمن دخله أصابه هم لا بقاء له من قبل
~~النساء لان الحمام محل الأوزار والحمام اشتق اسمه من الحميم فهو حم أو قريب
~~فان استعمل فيه ماء حارا فإنه يصيبه هم من قبل النساء أو يمرض وقيل
~~الاغتسال بالماء الحار صالح لأنه في الحمام فإن كان مغموما ودخل الحمام خرج
~~من غمه فان اتخذ في الحمام مجلسا فإنه يفجر بامرأة ويشتهر أمره لان الحمام
~~موضع كشف العورة فان بنى حماما فإنه يأتي الفحشاء ويشيع عليه ذلك ويخوض
~~فيها ويفتش عن العورات فإن كان الحمام حارا لينا فان أهله وصهره وقرابات
~~نسائه موافقون مساعدون ms194 له مشفقون عليه وإن كان باردا فإنهم لا يخالطونه ولا
~~ينتفع بهم وإن كان شديد الحرارة فإنهم يكونون غلاظ الطبائع لا يرى منهم
~~سرورا لشدتهم فان رأى أنه في البيت الحار وقد انفتح الماء من مجراه وهو
~~يريد أن يسده فلا ينسد فان رجلا يخونه في امرأته وهو يجتهد أن يمنعه فلا
~~يتهيأ له فان امتلأ الحوض وجرى الماء من البيت الحار إلى البيت الأوسط فإنه
~~يغضب على امرأته وإن كان الحمام منسوبا إلى غضارة الدنيا فإنه إن كان باردا
~~فان صاحب الرؤيا فقير قليل الكسب لا تصل يده إلى ما يريده فإن كان حارا
~~لينا واستطابه فان أموره تكون على محبة ويكون كسوبا صاحب دولة يرى فيها
~~فرحا وسرورا PageV01P201
# وإن كان حارا شديد الحرارة فإنه يكون كسوبا ولا يكون له تدبير ولا مداراة
~~ولا له عند الناس محمدة ولا لنعمته بهاء ولا ذكر ومن رأى أنه دخل حماما فهو
~~دليل الحمى الناقض ومن رأى أنه شرب من البيت الحار ماء مسخنا أو صب عليه أو
~~اغتسل به على غير هيئة الغسل فهو غم وهم ومرض وفزع من الجن بقدر سخونة
~~الماء وإن شربه من البيت الأوسط فهو حمى صالب وإن شربه من البيت البارد
~~فإنه برسام فان رأى أنه اغتسل بالماء البارد فهو برؤه وإذا اجتمع الحمام
~~والاغتسال والثورة فخذ بالاغتسال والنورة ودع الحمام فان ذلك أقوى في
~~التأويل فان رأى في تلك المحلة حماما مجهولا فان هناك امرأة تأتيها الناس
~~ومن رأى أنه يغتسل في الحمام أصابه غم من عدوه وربما يمرض ومن رأى أنه يبنى
~~حماما قضيت حاجته والحمام يدل على جهنم وقيم الحمام يدل على خازنها ويدل
~~على دار الحاكم وقيمها القاضي ويدل على المرأة وقيمها زوجها أو العاقد يدل
~~على دار زانية وقيمها رجل ديوث وهو الذي يجمع بين الرجال والنساء ويدل على
~~السجن وقيمها السجان ويدل على البحر وقيمه رئيس السفينة ومدبرها وربما دل
~~الحمام على دور أهل الشر والخصام والكلام ومن رأى نفسه ms195 في حمام أو رآه غيره
~~فان رأى فيه شيئا فإنه في النار والحميم لان جهنم أدراك وأبواب مختلفة
~~وفيها الحميم والزمهرير وإن رأى مريض ذلك فان رأى أنه خارج من البيت الحار
~~إلى بيت الزمهرير وكانت علته في اليقظة حرا تحلت عنه وإن اغتسل أو خرج منه
~~خرج سليما وإن كانت علته بردا تزايدت وخيف عليه فان اغتسل مع ذلك وليس
~~بياضا من الثياب خلاف عادته وركب مركوبا لا يليق به كان ذلك غسله وكفنه
~~ونعشه وإن كان ذلك في الشتاء خيف عليه الفالج فان رأى أنه داخل إلى البيت
~~الحار فعلى ضد ما تقدم في الخروج يجرى الاعتبار ويكون البيت الأوسط لمن جلس
~~فيه من المرضى دالا على توسطه في علته حتى يدخل أو يخرج منها فاما لكسبه
~~PageV01P202
# أو فاقته فإن كان غير مريض وكانت له خصومة أو حاجة في دار حاكم أو سلطان
~~كان في الحكم له أو عليه على قدر ما ناله في الحمام من شدة حرارته أو برده
~~أو زلق أو رش فان لم يكن شئ من ذلك وكان الرجل أعزب تزوج أو حضر في وليمة
~~أو جنازة وكان فيها من الجلبة والغوغاء والغموم والهموم كالذي يكون في
~~الحمام وإلا نالته غمة من سبب النساء وقد يجمع ذلك فيناله غمة من سبب مال
~~الدنيا عند حاكم لما فيه من جريان الماء والعرق وهي أموال وربما دل العرق
~~خاصة على الهم والتعب والمرض مع غمة الجمام وحرارته فإن كان متجردا من
~~ثيابه فالامر مع زوجته ومن أجلها وناحيتها وناحية أهلها يجرى عليه ما يؤذن
~~الحمام به فإن كان فيه بأثوابه فالامر من ناحية أجنبية أو بعض المحارم
~~كالأم والبنت والأخت ومن رأى أنه دخل الحمام من قناة أو طابقة صغيرة في
~~بابه أو كان معه أسد أو سباع أو وحش أو غربان أو حيات فإنها امرأة يدخل
~~إليها في ريبة ويجتمع عندها مع أهل الشر والفجور من الناس والحمام دال على
~~دار العلم والرباط والجامع والسوق الذي ms196 هو محل المكسب والمغرم ويدل على
~~الموسم ويدل على التوبة للفاسق والهدى للضال والغنى للفقير والشفاء للمريض
~~وربما دل على دار السلطان لما فيها من الجناية والتعري وكشف الرؤوس وأخذ
~~الأموال وربما دل على البحر وسوق الصرف فان دخلها مريض واغتسل بماء يوافقه
~~دل ذلك على زوال مرضه وإن استعمل فيها ماء غير موافق دل على الهم والنكد
~~وزيادة الأمراض وإن اغتسل فيها السليم وتنظف نال علما يهتدى به أو قضى دينه
~~أو تاب الله عليه مما هو مرتكبه وإن كان أعزب تزوج وإن كان فقيرا استغنى
~~وإن اغتسل بالماء على ثيابه ابتلى بحسن زانية وأفسد معها دينه وارتكبه
~~الدين بسببها وإن رأى ميتا في الحمام فإن كان في بيت الحرارة دل على أنه
~~مطالب بما عليه من التبعات خصوصا إن كان لابسا ثيابا دنسة أو مكشوف العورة
~~فان رأى كأنه خرج من الحمام وعليه قماش حسن PageV01P203
# أو رائحة طيبة دل على أن الله تعالى قد سامحه وعفا عنه ومن رأى نفسه في
~~نهار والنجوم محدقة به أو على رأسه دل على أنه يدخل حماما فان وجد في منامه
~~حرارة شديدة أو بردا شديدا ناله شدة في الحمام الذي يدخل إليه فان الحمامات
~~كالنجوم الظاهرة فان اختلط النساء بالرجال في الحمام دل على اختلاف الأحوال
~~ونقض العادات والوقوع مع البدع والشبهات وربما دل ذلك على سبى يقع في ذلك
~~البلد حتى يختلط النساء بالرجال ويسبوهم ويطلعوا على عوراتهم فان رأى ماء
~~الحمام صار دما والناس ينضحون منه على أبدانهم دل ذلك على ظلم الملك لهم في
~~أموالهم أو حيف العلماء على العامة في استباحة المحظورات كفطر يوم الصوم أو
~~صوم يوم الشك أو الوقوف بعرفة في غير يومها أو صلاة الجمعة قبل الزوال وما
~~أشبه ذلك وربما دل الحمام على الكنيسة لأنه مظان الجان والشياطين والصور
~~المختلفة وحياض الحمام اتباع من دل الحمام عليه وربما دل الحمام للأعزب على
~~الزوجة وحياضه أولادها وأهلها أو مالها ومن اتخذ الحمام مسكنه فإنه ms197 مصر على
~~الذنوب ومن دخل حماما واغتسل وخرج منه خرج من هم امرأة أو دين ومن غنى في
~~الحمام فإنه يتكلم بكلام يسمع له جوابا والحمام المظلم سجن وخزانة الحمام
~~امرأة لا خير فيها لقربها من النار.
# حلاق: رؤيته في المنام تدل على رجل يصلح الأمور للناس عند السلطان.
# حجام: هو في المنام رجل يكتب الصكاك على الناس وقيل الحجام الأمين وهو
~~الرقيب الذي يجبى عليه ويأخذ العمل منه والحجام يدل على كل مستحكم في رقاب
~~الخلق ودمهم وشعورهم وأبشارهم كالسلطان والعالم والحاكم والطبيب وكاتب
~~الشرط والصكاك في الأعناق فان رأى حجاما حجمه فإن كان مظلوما بدم أو في
~~جهاد قتل وسال منه دم بالحديد من عنقه وإن كان مريضا شفى على يد طبيب وإن
~~كان مطلوبا بمال أداه على يد حاكم وإن كان يرغب في النكاح تزوج امرأة وكتب
~~PageV01P204
# كاتب الشرط في عنقه كتابا ويؤدى النفقة بقدر الخارج من الدم وبقيت الشروط
~~في عنقه وإلا باع سلعة أو اشتراها أو قبض دينا أو عامل بدين وكتب عليه شرطا
~~والحجام تدل رؤيته على زوال الهموم والأنكاد والأمراض وربما دلت رؤيته على
~~المغرم والخسارة بعد الربح فان صار في المنام حجاما لامه أو أحد من أهله
~~ربما تعذرت أسبابه أو عصى أمه أو من حجمه.
# حجامة: من رأى في المنام أن يحجم أو يحتجم ولى ولاية أو قلد أمانة أو كتب
~~عليه كتاب بشرط أو تزوج لان العنق موضع الأمانة فان شرط تزوج بجارية وطلبت
~~منه النفقة وما لا يطيقه وإن لم يشرط لم تطلب منه النفقة فإن كان الحجام
~~شيخا فهو جده وإن كان شيخا معروفا فهو صديقه وإن كان شابا فهو عدو له يكتب
~~عليه كتاب شرط أو دين فان حجم ملكا أو رجلا فإنه يظفر بهما وإن حجم شيخا
~~يعلو جده ويظفر به وإن حجم شابا يظفر بعدو له، وقالوا الحجامة ذهاب المرض
~~وقالوا نقص المال، وقيل من رأى حجاما حجمه فهو ذهاب مال عنه في منفعة فان ms198
~~احتجم ولم يخرج منه دم فإنه قد دفن مالا لا يهتدى إليه أو دفعه وديعة إلى
~~من لا يرده عليه فان خرج منه دم فإنه يصح جسمه في تلك السنة فان خرج بدل
~~الدم حجر فان امرأته تلد من غيره فلا يقبل ذلك الولد فان انكسرت المحجمة
~~فإنه يطلق امرأته أو يموت، وقيل من رأى أنه احتجم نال ربحا وإن كان محبوسا
~~ورأى أنه يحتجم نجا من الحبس وإن رأى أثر الشرط من الحجامة على عنقه فان
~~ذلك شهادة عليه وإن رأى أنه يحجم أنسانا وليس بحجام فإنه ينجو من شر أو
~~مخافة انسان أو سلطان والمحاجم لصوص والمشارط مفاتيح اللص، وإذا احتجم
~~الغنى أخرج ذهبا في غرامة، وقيل الحجامة شرب دواء مر يصبر عليه كصبره في
~~ألم المشرط حتى ينال الصحة وإذا أحجمت امرأة امرأة فإنها تساحقها إذا كانت
~~الحجامة ليست صنعتها وربما كانت الحجامة سما يخرج منه الدم ومن PageV01P205
# حجم شخصا يخافه فإنه يأمن شره وربما دلت الحجامة على بذل المال الحرام من
~~المحجوم أو تكسب الحاجم لذلك وإن كان أحدهما صائما أفطر كل منهما أو فعل
~~فعلا يفسد صومه فان احتجم الرائي في المنام لتصديع رأسه أو وجع عينه في
~~الأخدعين دل على شفائه من شكواه لذلك وربما دل على عماه للمجانسة لقوله
~~أخدعين فان شرب دما في منامه دل على الكسب الحرام أو الغيبة أو ينتصر على
~~من شرب دمه في المنام من آدمي أو حيوان وربما دلت الحجامة على المنع
~~والسكوت عن الرد للجواب وذلك من الحجم والاحجام.
# حمى: في المنام تدل على قضاء الدين لأنها مكفرة للذنوب وربما دلت على
~~التوعد والتهدد وإن دلت على الدين ربما كان ثلاثمائة وستين درهما لان حمى
~~يوم واحد كفارة سنة والسنة ثلاثمائة وستون يوما كما في ابن آدم من الأعضاء
~~والجوارح وربما دلت على الملابس الجليلة إن كانت باردة في زمن الصيف أو
~~كانت حارة في الشتاء وربما دلت الحمى على القلق من الأزواج أو الأولاد أو ms199
~~الشركاء والحمى إنجاز وعد لأنها حظ كل مؤمن من النار ومن تراه في المنام
~~محموما فإنه يخوض في أمر يفسد فيه دينه والحمى رسول ملك الموت ونذير له
~~ليصلح ما بينه وبين الله تعالى فان رأى أنه يحم في كل يوم فإنه مصر على
~~الذنوب فان حم غبا فإنه ذنب قد عوقب عليه وتاب منه فان حم ربعا فقد عوقب
~~وتاب مرارا وقد أصابته عقوبة والنافض تهاون والصالب تعجل إلى الباطل، ومن
~~رأى أنه محموم على شرف الموت وقد مات أو كفن فإنه مصر على ذنب أو جناية أو
~~اجتراء على الله تعالى فذلك نذير له ليتوب ولا يراها إلا عاص جائر، ومن رأى
~~أنه محموم فإنه يطول عمره ويصح جسمه ويكثر ماله ويطمع الناس فيه ويلجؤون
~~إليه والحمى النافض تدل على تهاون في أمور الدين وربما دلت الحمى على حمام
~~يدخله الرائي فيناله كرب وعطش. PageV01P206
# حصبة: في المنام مال فمن رأى أنه محصوب نال مالا من سلطان وخشى هلاكه،
~~والحصبة جائحة في الزرع.
# حكة: في المنام فقر ولزوم طلب العيال فإن كان مع الحك دم أو قيح بلغوا
~~قصدهم وإلا طال تعبه وفقره ودام طلبهم له، ومن رأى أنه يحك جسده فإنه يتفقد
~~حال قراباته ويناله منهم تعب فان احتك ولم تسكن الحكة فإنه يرد عليه أمر
~~يعيا به ولا يطيقه وإن سكنت الحكة فإنه ينال خيرا بتعب وراحة من هم، وإن
~~رأى الحكة في طريق أو في مجمع الناس أصابه هم مع مال واشتهر به.
# حدبة: من رأى في المنام أنه أحدب فإنه يصيب مالا كثيرا وملكا من ظهر قوى
~~من ذوي قرابته وأولاده ويرزق مع ذلك فطنة والحدبة أمر فيه شهرة ودين يجمع
~~عليه فيعجز عن قضائه لان الظهر محل الحمل وربما كانت وزرا، وقيل الحدبة طول
~~حياة، وقيل أولاد.
# حفاء: في المنام تعب إذا لم ير أنه خلع النعل فان خلع النعل ومشى حافيا
~~فإنه ينال ولاية، وقيل الحفاء؟ ذهاب الهم، وقيل طلاق الزوجة أو موتها، ms200 ومن
~~رأى أنه سافر حافيا أصابه دين يعجز عن وفائه، ومن رأى أنه يمشي في نعل واحد
~~فارق شريكه.
# حذاء النعال: في المنام رجل يلي أمور النساء ويزينها ويهيئها وذلك لان
~~الحذاء يعالج النعال والنعال في الرؤيا النساء، وقيل هو دلال الجواري.
# حرير: المحلول منه يدل في المنام على العشق لمن رآه، ومن لبس ثوب الحرير
~~من الملوك يتكبر وإذا رأيت الحرير على الميت فإنه منعم، والحرير الأصفر
~~والأحمر مرض، وقيل ليس بمرض وهو زينة الرجال في الحرب، وثياب الحرير
~~للفقهاء تدل على طلبهم للدنيا ودعوة للناس PageV01P207
# إلى البدعة ولغير الفقهاء تدل على أنهم يعملون أعمالا يستوجبون بها الجنة
~~ويصيبون مع ذلك رياسة ويدل الحرير أيضا على التزوج بامرأة شريفة والتسري
~~بجارية حسناء.
# حريري: تدل رؤيته في المنام على الأفراح لما عنده من الألوان المفرحة
~~وربما دلت رؤيته على العالم بالأمور المشكلة المفرج للهموم والأنكاد
~~والمحلل للعقد.
# حائك: تدل رؤيته في المنام على تسهيل الأمور والكساوى والسفر والتردد
~~وربما دلت رؤيته على موت المريض ونزوله في حفرته.
# حلاوى: تدل رؤيته في المنام على العلم وعقد الأنكحة وتجديد المناصب
~~والأولاد والحلاوي رجل بار لطيف إذا لم يكن يأخذ الثمن فان أخذ الثمن فإنه
~~يؤثر الكلام على المال والخير والحلاوي ذو كلام حلو وخلق لطيف وقيل هو مصنف
~~العلوم وقيل هو رجل يتشوق لالقاء العداوة بين الناس والنميمة.
# حلواء: في المنام دالة على الاخلاص في الدين وخلاص المسجون وقدوم المسافر
~~وشفاء المريض والزواج للعزاب والهداية والتوبة والعلم والقرآن وتجديد
~~الأولاد والخدم الجليلة والارزاق الحلال فالمن وما يعمل منه بركة ونعمة
~~مكفورة وحلواء الموسم دالة على شهود موسم أو تجديد ولاية لولي أمر عادل
~~والمنفرخ من الحلواء إطراء وكذب وكلام طيب والمقلو من الحلواء شركة مفيدة
~~والمنطق من العسل رزق يسير أو منصب حقير والمعد للهضم وطيب النكهة دليل على
~~العلو والرفعة وزول لهموم والأنكاد والأمراض. واعلم أن كل حلو يزداد
~~الانسان بتناوله مرضا فأكله في المنام زيادة في الأمراض إلا أن يكون ms201 الحلو
~~من الخمائر أو الربوب أو العصارة فربما دل على الشفاء من الأمراض وكذلك كل
~~حامض يزداد الانسان بأكله مرضا فأكله في المنام دليل على زيادة الأمراض
~~الباردة PageV01P208
# ولا خير فيمن تناول في المنام أو دخل عليه الفالوذج لأنه ربما دل على مرض
~~الفالج والحلوات التي تعد من جملة الأطعمة مركبة من أربعة عناصر: الشهد
~~والسكر والمن والتمر، وكل منها إذا أكله الانسان فهو حياة طيبة في وقته
~~وسرور ونجاة من مخاطرة كان أصلها طمعا والحلواء تدل على رزق حلال وكلام طيب
~~وهي للمؤمنين حلاوة الايمان وللفاجرين حلاوة الدنيا.
# حمص: هو في المنام يدل على مال بتعب ومن أكل الحمص الحار يقبل امرأته في
~~شهر رمضان.
# حب الرمان: في المنام رزق سهل بلا تعب.
# حصاد: يدل على تيسير العسير والرزق العاجل وربما دلت رؤيته على الدمار
~~والموعظة، ومن رأى زرعا يحصد فإن كان ذلك ببلد فيه حرب أو موقف الجلاد
~~والنزال هلك فيه من الناس بالسيف مقدار ما يحصد في المنام بالمنجل وإن كان
~~ذلك ببلد لا حرب فيه ولا يعرف ذلك به وكان الحصاد منه في الجامع الأعظم أو
~~بين المحلات أو فوق متفرق الدور فإنه سيف الله تعالى بالوباء أو بالطاعون
~~وإن كان ذلك في سوق من الأسواق كثرت فوائد أهلها ودارت المبيعات بينهم
~~بالأرباح وإن كان ذلك في مسجد أو جامع من مجامع الخير وكان الناس هم الذين
~~تولوا الحصاد بأنفسهم دون أن يروا خلقا مجهولا يحصد لهم فإنها أجور وحسنات
~~ينالها كل من حصد، وأما رميه الحصيد في فدادين الحرث فان ذلك بعد كمال
~~الزرع وطيبه صلاح فيه وإن كان قبل تمامه فهو جائحة في الزرع أو نفاق في
~~الطعام والحصاد يدل على أجر وثواب يجزى به الحاصد وإذا كان الحصاد في غير
~~وقته فإنه موت أو قتال فإن كان في الزرع الأخضر فهو موت الشباب وإن كان في
~~الزرع الأبيض فهو موت الشيوخ ومن مشى في زرع محصود فإنه يمشي بين صفوف
~~المجاهدين.
# حرش: من ms202 رأى في المنام أنه يأكل الحرش صار إليه رزق في تعب وقيل بل الحرش
~~رجل سريرته خير من علانيته. PageV01P209
# حنظل: في المنام يدل على الهم والحزن وشجرته رجل جبان جزوع لا دين له
~~مثر.
# حناء: هي في المنام عدة الرجل لعمله الذي يعمله والحناء زينة في المال
~~والعيال.
# حلفاء: في المنام دليل خير لمن أراد المشاركة من اسمها والحلفاء للمريض
~~دليل موته.
# حرمل: في المنام مال يصلح به مال فاسد.
# حبة خضراء: في المنام منفعة من رجل غريب شديد والحبة الخضراء هي البطم
~~وقد سبق ذكره في باب الباء.
# حلبة: في المنام مال عسر مع كد وتعب.
# حبة سوداء: في المنام تدل على أنه يصيبه صحة وعافية في جسمه.
# حسك: هو في المنام نفاق ونميمة.
# حماض: هو في المنام دليل على الشفاء من الاسقام وربما دل على الرياء
~~والنفاق لطيب أوله وحموضة آخره.
# حطاب: يدل في المنام على صاحب المواريث لأنه يتصرف فيما يموت من الأشجار،
~~وربما دلت رؤيته على الأرباح والفوائد خصوصا في زمن الشتاء وربما دلت رؤية
~~الحطاب على نقل الكلام وعلى الوزر والذنب والحطاب رئيس النمامين ذو شغب
~~وكلام.
# حصاد: وهو الذي يحصد الزرع تدل رؤيته في المنام على الفتن، وجميع
~~الحصادين إذا نزلوا في الزرع الأخضر دل على العاهة تحدث فيه وربما دلت
~~رؤيتهم في غير أوان الحصد على العدو والسيف الواقع في أهل تلك البلدة أو
~~المحق والفناء.
# حشاش: وهو الذي يقطع الحشيش ويبيعه تدل رؤيته في المنام على تفريج الهموم
~~والأنكاد، وربما دل على الشرطي والعشار. PageV01P210
# حزام: وهو الذي يحزم الأحمال تدل رؤيته على الاسفار وعلى المال والادخار
~~وجمعه والبخل به وربما دل على الحزم والجد في طلب العلم.
# حلاب: تدل رؤيته في المنام على الرزق والفائدة وحسن السياسة ولين الكلام
~~وحالب البقر رجل يطالب العمال بالمال وحالب اللبن رجل صالح.
# حنائي: تدل رؤيته في المنام على الصباغ أو صاحب العقاقير النافعة وتدل
~~رؤيته على الأفراح والبشائر والحنو والاشفاق.
# حبار: تدل رؤيته في المنام ms203 على العلو والرفعة والمنصب وقضاء الحوائج
~~والعلم والتحبر.
# حصير: تدل رؤيته في المنام على الخادم وعلى مجلس الحاكم والسلطان ومن رأى
~~أنه جالس على حصير فإنه يأتي أمرا يتحسر عليه ويندم ومن رأى أنه ملفوف في
~~حصير فإنه يتحصر أو يناله حصر البول وقد يدل الحصير على ما يدل عليه
~~البساط.
# حصري: تدل رؤيته في المنام على النساج وتدل رؤيته على المرخم والمبلط
~~وعلى العاقد الذي يتم به عقد النكاح وعلى الرسام والمهندس أو النساج للبسط.
# حجار: تدل رؤيته في المنام على القرب من الأكابر وعلى الخصومات والسباب
~~وتفريق الجماعات والحجار رجل خبير بمداراة قساوة القلوب والأكابر.
# حكاك الفصوص والجواهر: تدل رؤيته في المنام على المؤدب لآداب الجهالة
~~وعلى العالم بمقاصد الناس في العلم والحكمة وربما دلت رؤيته على الشر
~~والخصومات والتردد والاسفار وحكاك الفصوص رجل يسئ القول للناس.
# حلاج القطن: تدل رؤيته في المنام على العالم أو الحاكم الذي تتم على يديه
~~الأمور وربما دل PageV01P211
# على النقاد الذي يخرج الجيد من الردئ أو الرجل الكثير النكاح والنسل.
# حاوي: وهو الذي يجمع الحيات تدل رؤيته في المنام على معاشرة أهل الشر
~~وعلى مداراة الأعداء فإن كان معه في المنام حيات وكان الرائي مريضا دل على
~~طول عمره وحياته وإن لم يكن معه شئ من ذلك بل صار دود حرير فإنه يدل على
~~توبته إن كان عاصيا وغناه إن كان فقيرا وربما انتقل من حرفة رديئة إلى حرفة
~~صالحة وربما دل الحاوي على قصاص الأثر وعلى كل ذي صنعة تلدغ كالآبار وبائع
~~السيوف والسكاكين وربما دل على نخاس الجواري والمماليك العجم وربما دلت
~~رؤيته على الأمراض بالخوانيق والجذام والحواء وهو راقي الحيات رجل غرار.
# حمار: هو صاحب الحمار ويدل في المنام على والى الأمور والحمار تدل رؤيته
~~على المعيشة من المركب والاسفار وربما دل على تيسير العسير.
# حمار: هو في المنام غلام أو ولد أو زوجة وربما دل على السفر أو العلم
~~لقوله تعالى كمثل الحمار يحمل أسفارا ومن وجد من ms204 حماره خلاف ما يعهده في
~~اليقظة وكان الرائي من أهل الخشية دل على فترته عن عبادته. يحكى عن ذي
~~النون المصري رحمه الله تعالى أنه قال: إني لأعصي الله عز وجل فأعرف ذلك في
~~خلق حماري وخادمي وإن ركب حيوانا بما لا يليق به من العدة تكلف أو كلف غيره
~~ما لا يليق وربما دل الحمار على المعيشة ويدل الحمار على العالم بلا عمل أو
~~اليهودي ويدل الحمار على ما يطأ فيه الانسان كالوطاء والزر بول وما أشبه
~~ذلك والبغال والحمير ملكها في المنام أو ركوبها دليل على الزينة بالمال أو
~~بالولد والحمار امرأة معينة على المعيشة كثيرة الخير ذات نسل وربح متواتر
~~ولفظ الأتان والأتانة من الاتيان وربما دل صوتهما على الشر والأنكاد ويدل
~~على الولد من الزنا أو ظهور العارض من الجان فان سماع صوته لرؤية الشيطان
~~وقيل سماع صوته دعاء PageV01P212
# على الظلمة والحمار جد الانسان وسعيه كيفما رآه سمينا كان أو مهزولا فإذا
~~كان الحمار كبيرا فهو رفعة وإن كان جيد المشي فهو فائدة الدنيا وإذا كان
~~جميلا فهو جمال لصاحبه وإذا كان أبيض فهو زين صاحبه وبهاؤه وإن كان مهزولا
~~فهو فقر صاحبه والسمين مال صاحبه وإذا كان أسود فهو سروره وسيادته وملك
~~وشرف وهيبة وسلطان والأخضر ورع ودين وكان ابن سيرين رحمه الله تعالى يفضل
~~الحمار على سائر الدواب ويختار منها الأسود والحمار بسرج ولد في عز وطول
~~ذنبه بقاء دولته في عقبه وموت الحمار يدل على موت صاحبه أو طول عمره وحافر
~~الحمار قوام ماله وقيل من مات حماره ذهب ماله وإلا قطعت صلته أو وقعت دكانه
~~أو أخرج منها أو مات عبده الذي كان يخدمه أو مات أبوه أو جده الذي كان
~~يكلمه ويعوله وإلا مات سيده الذي كان يحبه أو باعه أو سافر عنه وإن كانت
~~امرأة طلقها زوجها أو مات عنها أو سافر عن مكانها وأما الحمار الذي لا يعرف
~~فإنه رجل جاهل لجوج أو كافر فان نهق فوق الجامع أو ms205 على المئذنة دعا كافر
~~إلى كفره أو مبتدع إلى بدعته وإن أذن أذان الاسلام أسلم ودعا إلى الحق
~~وكانت فيه آية وعبرة ومن رأى أن له حميرا فان له قوما جهالا ومن ركب حمارا
~~ومشى به مشيا طيبا موافقا فان جده وسعيه موافق حسن ومن أكل لحم حمار أصاب
~~مالا وجدة فان رأى أن حماره لا يسير إلا بالضرب فإنه لا يطعم إلا بالدعاء
~~وإن دخل حماره دارا موقرا فهي جدة توجه إليه بالخير على جوهر 7 ما يحمل ومن
~~رأى حماره تحول بغلا؟ فان جده ومعيشته تكون من سفر وإن تحول فرسا فان
~~معيشته تكون من سلطان فان تحول سبعا فان جده ومعيشته من سلطان ظالم فان
~~تحول كبشا فان جده من شرف وتميز ومن رأى أنه حمل حماره فان ذلك قوة يرزقه
~~الله تعالى على جده حتى يتعجب منه ومن جمع روث الحمار ازداد ماله ومن صارع
~~حمارا بغض أقرباءه والحمار للمسافر خير مع بطء PageV01P213
# وتكون أحواله في سفره على قدر حماره ومن نكح حمارا قوى على جده وسعيه ومن
~~رأى كأن الحمار نكحه أصاب مالا وجمالا والحمار المطاوع استيقاظ جد صاحبه
~~للخير والمال والتحرك ومن ملك حمارا أو ارتبطه أو أدخله منزله ساق الله
~~تعالى إليه كل خير ونجاه من كل هم وإن كان موقرا فالخير أفضل ومن صرع عن
~~حماره افتقر وإن كان الحمار لغيره فصرع عنه انقطع ما بينه وبين صاحبه أو
~~سميه أو نظيره ومن اشترى حمارا مطموس العينين فان له مالا لا يعرف موضعه
~~وليس يكره من الحمار إلا صوته وهو في الأصل جد الانسان وحظه والحمارة خادم
~~أو تجارة المرء وموضع فائدته أو امرأته فمن رأى حمارته حملته حملت زوجته أو
~~جاريته أو خادمه فان ولدت في المنام ما لا يلد جنسها فالولد لغيره إلا أن
~~يكون فيه علامة أنه منه ومن شرب من لبن الحمارة مرض مرضا يسيرا وبرئ ومن
~~ولدت حمارته جحشا فتحت عليه أبواب المعاش فإن كان الجحش ذكرا ms206 أصاب ذكرا وإن
~~كانت أنثى دلت على خموله وقيل من ركب الحمارة بلا جحش تزوج امرأة بلا ولد
~~فإن كان لها جحش تزوج امرأة لها ولد وإن رأى كأنه أخذ بيده جحشا جموحا
~~أصابه فزع من جهة ولده فان لم يكن جموحا أصاب منفعة بطيئة وقيل إن الحمارة
~~زيادة في المال مع نقصان الجاه ومن رأى أنه لا يحسن الركوب على الحمار أو
~~يخاف من الركوب فإنه يتحلى بغير ما هو فيه فان رأى فقيه أنه راكب حمارا
~~وليس عليه طيلسان فإنه ينال رياسة ويتوانى في الدرس والمهازيل مال في زيادة
~~والسمان مال قد انتهى والمغربي وكيل هو نعم الوكيل والأتن مال يصير إليه من
~~الحرث ويكون الأتن تزوج امرأة ليس لها ولد ومن رأى أنه راكب جحشا فإنه
~~يصيبه غم من جهة ولد أو امرأة ومن مات حماره ازداد ماله وموت الحمار أو
~~هزاله يدل على فقر صاحبه والنزول عن الحمار وبيعه فقر ومن رأى أنه ذبح
~~حماره ليأكل لحمه نال سعة في رزقه بعد ضيق PageV01P214
# ومن رأى أنه ذبحه لغير الأكل فسد معاشه وإن رأى لحماره أذنابا كثيرة دل
~~على سعة ومن رأى أن له حمارا أو حميرا فإنه تكثر سعادته وخيره وحمار الوحش
~~يدل على معصية فمن رأى أنه ركبه وسقط عن ظهره فليحذر من معصية يعقبها درك
~~وحمار الوحش إذا أنس دل على خير وإن رأى حمارا أهليا صار وحشيا دل على ضرر
~~وإن رأى حماره أعور وضعيف البصر أصابه نقص في معيشته ومن رأى أنه تحول
~~حمارا أصابه بلية أفسدت عقله وقل من الخير فعله ومن رأى حمارا نزل من
~~السماء ودس ذكره في دبره نال مالا عظيما يستغنى به لا سيما إن كان الرائي
~~ملكا وحمار الوحش يدل على الزوجة أو الولد من ذوي الجفاء والقسوة أو من
~~أرباب البوادي وكذلك البقرة من الوحش إلا أنها كثيرة الحنو والاشفاق على
~~الأولاد ومن ركب حمار الوحش وهو يطيعه فهو دال على معصية فان لم يكن ms207 الحمار
~~ذلولا ورأى أنه صرعه أو جمح به أصابه شدة في معصية وهم وخوف فان دخل منزله
~~حمار وحش دخله رجل لا خير فيه في دينه وإن أدخله بيته وفي ضميره أنه صيد
~~يريده للطعام دخل منزله خير وغنيمة ومن ركب حمار الوحش فإنه رجل عن الحق
~~إلى الباطل ويفارق جماعة المسلمين وإن رأى حمار الوحش من بعيد فإنه يصل إلى
~~مال ذاهب.
# حمار قبان: شبيه بالخنفساء تدل رؤيته في المنام على حقارة النفس ودناءة
~~الهمة ومحاكاة السفلة ومكاثرتهم.
# حمام: هو في المنام رسول أمين وصديق صدوق وحبيب أنيس وربما دل على
~~الزوجات المصونات ذوات الحفظ للاسرار والكد على العيال وربما دل على الحمام
~~الذي هو الموت ويدل على المرأة ذات العيال والأولاد أو الرجل الكثير النسل
~~المنعكف على أهل بيته وتدل رؤية الحمام على النوح والتعداد والحمامة
~~الداجنة امرأة حسنة عربية وبيضها بنات أو جوار وبرجها مجمع النساء
~~PageV01P215
# وفراخها بنون ومن رأى حمامة انسان فإنه رجل زان فان نثر علف الحمام
~~ودعاهن إليه فإنه رجل يقود وهدير الحمامة معاتبة رجل لامرأة والأبيض منها
~~دين والأخضر ورع والأسود سادات لرجال ونساء والأبلق أصحاب تخاليط فان نفرت
~~حمامته ولم تعد إليه فإنه يطلق امرأته أو تموت وإن كانت لهم حمائم طيارات
~~فإنه له نسوة وجواري لا ينفق عليهن فان قص جناح حمامة فإنه يحلف على امرأته
~~أنها لا تخرج من داره أو يولد له من امرأته أو تحمل والحمامة جارية عربية
~~وعن ابن سيرين رحمه الله تعالى أنها خبر يأتي من بعيد والحمامة امرأة
~~محبوبة تكون حرة أو أمة وجماعة الحمام رياسة يصيبها الذي يراها إن ملكها،
~~ومن رأى أنه ذبحها افتض جارية بكرا والحمامة الواحدة ولد من جارية، ومن رأى
~~أنه أكل من لحمها أكل مال خدم ويكون دلالا والحمام مع أفراخهن سبى مع
~~أولادهن ومن رأى أنه اصطاد حمامات فإنه يصيب مالا من رجال أشراف وقيل من
~~رأى حماما فإنه لا يسأل من الله تعالى شيئا إلا أعطاه فان ms208 رأى أن في داره
~~حمامة والرائي أعزب فإنه يتزوج امرأة حسناء محبة ودودة وتكون ربة الدار
~~موافقة لزوجها فان رأى أن حمامة وثبت عليه أو طارت به طيرانا فإنه ينال
~~سرورا وفرحا وخيرا ونعمة وقيل من رأى أنه صار حمامة أكل مال أعدائه
~~والحمامة تدل على الخبر الطارئ والكتاب لأنها تنقل الخبر في الكتاب وهي
~~بشرى لمن كان في شدة أوله غائب إذا سقطت عليه أو أتت طائرة إليه إلا أن
~~يكون مريضا فتسقط عليه فإنها حمام الموت ولا سيما إن كانت من اليمام وناحت
~~عند رأسه في المنام وربما كانت الحمامة بنتا وأفضل الحمام الخضر ومن رأى في
~~عين حمامة نقصا فهو نقص في دين زوجته وخلقها ومن رأى أنه يرمى حمامة فإنه
~~يقذف امرأة أو يراسلها بكلام لا خير فيه ومن رأى أنه أصاب من بيضها فإنه
~~يصيب من النساء مالا وأولادا إناثا، ومن رأى أنه يصطاد حماما أهليا فإنه
~~PageV01P216
# يصيب من النساء حراما ومن رأى أنه يزق حمامة أو غيرها من الطير فإنه يلقن
~~امرأة كلاما ويعلمها إياه ومن رأى حمامة أو غيرها من الطير فوق رأسه أو على
~~كتفه أو مربوطة إلى عنقه فإنه يدل على عمله فيما بينه وبين خالقه فإن كان
~~الطائر أسود قبيح المنظر كان دليلا على قبح عمله وفساد دينه وإن كان أبيض
~~حسن المنظر كان دليلا على حسن عمله وصلاح دينه، ومن رأى أنه أصاب من ريش
~~الحمام أو لحومها فإنه يصيب دراهم وخيرا كثيرا.
# حدأة: في المنام ملك خامل الذكر شديد الشوكة متواضع ظلوم مقتدر وذلك لشدة
~~سلاحه وقربه من الأرض في طيرانه وقلة خطئه في صيده فمن ملك حدأة وكان يصيد
~~به فإنه يصيب ملكا أو أموالا وقليل ما يصيب الانسان في نومه من الحدأ كثير
~~فان رأى أنه أصاب حدأ وحشية لا يصيد بها ولا تطاوعه ورأى كأنها ممسكة بيده
~~فإنه يصيب ولدا غلاما ولا يبلغ مبلغ الرجال حتى يكون ملكا فان رأى أن تلك
~~الحدأ ذهبت منه ms209 على تلك الحال فان الغلام يولد ميتا أو لا يلبس إلا قليلا
~~حتى يموت وأفراخها أولاد وإناثها نساء من قوم عصبة والواحدة امرأة تخون ولا
~~تحتشم ولا تستتر والحدأة تدل على لصوص يسرقون سرا ويختطفون الشئ ويقطعون
~~الطريق وتدل على خداعين مكارين يخفون الخير عمن صادقهم والحدأة تدل على
~~الحرب والقتال وتدل على الرجل المجترم أو المرأة الزانية وجمع الحدأ تدل
~~على من يحل قتالهم لكفرهم وشركهم.
# حبارى: في المنام رجل سخى صاحب دخل وخرج بلا منفعة كثير الأكل والشرب لا
~~يفتر ليلا ولا نهارا.
# حجلة: في المنام تدل على امرأة غير آلفة حسناء وأخذها تزوجها وقيل لحم
~~الحجل كسوة ومن رأى أنه أصاب حجلة ذكرا فإنه يصيب ولدا غلاما مباركا يكثر
~~به أنسه وتقر به عينه وإن PageV01P217
# رأى أنه أصاب حجلة أنثى فإنه يصيب امرأة حسناء غير موافية له فان كانت له
~~امرأة حامل فإنها تلد أنثى ولا يكاد أمرها يتم له ومن رأى أنه ذبح حجلة
~~فإنه يفتض جارية ومن رأى أنه يزق حجلة فإنه يلقن امرأة كلاما والحجل الكثير
~~نساء.
# حرباء: في المنام وزير الملك أو خليفته لا يكاد يفارقه ولا يزايله طرفي
~~النهار نديم له ينادمه ويجالسه صاحب حرب يهيجها بين الناس والحرباء رجل له
~~عزم في الأمور وهي تدل على الخدمة للبطال أو الفتنة في الدين أو المرأة
~~المجوسية لأنها تدور أبدا مع الشمس فتطلع إن طلعت وتختفي إن غربت وتدل على
~~الندب على الميت.
# حردون: هو في المنام حر من الناس دون وربما دلت رؤيته على الطمع والشره
~~في الكسب واختلاف الخلق والمزاج.
# حلزون: رؤيته في المنام نقلة من مكان إلى مكان.
# حية: في المنام عدو أو دولة أو كنز أو امرأة أو ولد والثعبان إذا لم يخف
~~منه الرجل قوته ودولته والحية عدو ذو مال لان تأويل السم مال وإن رأى أنه
~~أدخلها بيته فان عدوه يمكر به ومن رأى أنه أخذها فإنه يصير إليه مال من عدو
~~في أمن فان قتلها ظفر ms210 بعدو فان سال الدم على يديه مات عدوه وورث ماله فان
~~لدغته فإنه ينال معرة عدو فان أحرقها قتل السلطان أعداءه وظفر بهم فان طارت
~~سافروا والحية الصغيرة في التأويل ولد صغير ومن قتل حية فهو موت ولد صغير
~~فان رأى الحيات تقتل في الأسواق وقعت حرب وظفر العدو بأهل ذلك الموضع فان
~~اصطاد سلطان الحيات فإنه يخادع أعداءه وينال منهم والحية رجل سلطاني ظلوم
~~كتوم العداوة عظيم الكيد قوى اسمه كريه منظره والسود منها أشد كيدا وسما
~~ونكرا والبيض أعداء في ضعف ووهن ومن PageV01P218
# كلمته حية بكلام لين لطيف أصاب سرورا وخيرا من عدو يتعجب الناس منه فان
~~كلمته بارعاد وإبراق فان البغي يرجع على العدو إلا أن يكون مع ذلك لدغ أو
~~سم فان العمل أقوى من القول فيؤخذ عند ذلك بالعمل ويترك القول ثم آخره يكون
~~الظفر للمبغي عليه وينجو من ذلك العدو وإن رأى حية تخرج من كورة مرة وترجع
~~مرة فإنه شيطان يحزنه فان نازع حية فإنه يقاتل عدوا قويا وهو منه على خوف
~~ووجل حتى يتفرقا ويكون الظفر لمن غلب منهما فان لدغته فإنه ينال نائبة لا
~~ينجو منها ومن رأى أنه قتل حية على فراشه ماتت امرأته ومن رأى في عنقه حية
~~فقطعها ثلاث قطع فإنه يطلق امرأته ثلاث تطليقات فان قطع حية نصفين فإنه
~~ينتصف من عدو له فان أخذ النصفين فإنه يستفيد رجلا رئيسا عدوا صاحب أولاد
~~وأتباع فان قطعها ثلاث قطع فإنه ينازع عدوه ويظفر به ويخضع له ثلاثة من
~~أعدائه رجل رئيس ورجل غنى ورجل ذو تبع وأولاد فان أكل لحم الحية نيئا فإنه
~~يظفر بعدوه وبماله ويفوز به في سرور فان أكله مطبوخا فإنه يظفر بعدوه وينال
~~منه مالا حلالا ويكون المال من جهة الجهاد فان أصابه سمها فانتفخ فإنه
~~يخاصم عدوا ويناله منه مكروه ومال عظيم فان عمل السم فيه حتى تناثر لحمه
~~وعظمه فإنه يقاتل العدو ويتفرق أولاده في البلاد فان مات فإنه يقاتل عدوا
~~فيقتله ms211 العدو وقوائم الحية وأنيابها قوة العدو وشدة كيده فان تحول حية فإنه
~~يتحول من حال إلى حال ويصير عدوا للمسلمين فان رأى بيته مملوءا حيات لا
~~يخافها فإنه يرى في بيته أعداء المسلمين وأصحاب الأهواء والحيات المائية
~~مال وإن رأى في جيبه أو كمه حية صغيرة بيضاء لا يخافها وتخالطه في أموره
~~فإنها جدة ومال فان أصاب أو ملك حيات ملسا تطيعه ويصرفها حيث شاء ليس لهن
~~سم ولا غائلة فإنه يصيب سبائك من فضة أو ذهب أو إكسير فيجعله كنزا فان رأى
~~حية تمشى خلفه فإنه عدو يريد أن يمكر به فان مشت بين يديه أو دارت حواليه
~~PageV01P219
# فإنهم أعداء يخالطونه ولا يمكنهم مضرته فان رأى حية ولم يعاينها وهرب
~~منها فإنه يأمن عدوه ويظفر به وكل خائف من شئ ولم يره فإنه أمن له مما
~~يخافه ويحذره فان عاينه وخاف منه فإنه يصيبه خوف من عدو لا يقدر على أن
~~يضره فان جلب حية فإنه يأخذ مال عدو حراما ويظفر به فان رأى حية ميتة فان
~~الله تعالى يهلك عدوه بلا صنع ولا تكلف منه فان رأى حيات تدخل في بيته
~~وتخرج من غير مضرة فإنهم أعداؤه من أهل بيته وقراباته فان رآها في غير بيته
~~فان الأعداء غرباء وشحم الحية ولحمها مال عدو حلال أو ترياق من عدو فان رأى
~~أنه نصف حية فإنه يقطع عداوة عدوه في نصفها فان رأى ذلك ملك قهر ملكا أو
~~قتله من غير تعب فان رأى أنه وجد جلدتها من ذهب وجد كنزا من كنوز الملك
~~كسرى فان رأى الحيات تتقاتل في ناحية فقتل منهن حية عظيمة فإنه يملك تلك
~~البلدة فان كانت الحية المقتولة مثل سائر الحيات قتل أحد جنود الملك فان
~~رأى حية تصعد في علو أصاب راحة وفرحا وسرورا فان رأى حية تنحدر من علو فإنه
~~يموت رئيس في ذلك المكان فان رأى أنه يكلم الحية ظهر عدو من الفراعنة فان
~~رأى أنه يأكل لحم الحية فإنه يصيب ms212 سرورا ومنفعة ومرتبة وعزا فان رأى أن حية
~~خرجت من الأرض فهو عذاب في ذلك الموضع ومن رأى أن الحية ابتلعته نال سلطانا
~~ومن رأى على رأسه حية ارتفع شأنه عند الملوك ومن رأى أنه يتخطى الحيات
~~ويمشى بينها دلت رؤياه على مطر عظيم تسيل منه الأودية ومن رأى الحية ذات
~~القرون ينال وزارة الملك إن كان أهلا لذلك وإن كان تاجرا ينال ربحا في
~~تجارته وربما دلت الحيات على الكفار وأصحاب البدع وربما دلت على الزناة
~~وطبعهم ولدغهم وقد تكون الحية سلطانا ومن رأى أنه ملك من سود الحيات العظام
~~جماعة قاد الجيوش ونال ملكا عظيما وخروج الحية من الإحليل ولد والحيات
~~المائية مال فان رأى بستانه مملوءا حيات فان البستان PageV01P220
# ينمو؟ والنبات يزيد ويحيا والحية تدل على السيل وعلى الدولة والحياة ومن
~~رأى أنه قتل حية فإنه يتزوج امرأة، ومن رأى أن الحية خرجت من دار خربت
~~الدار ووقع الفناء بأهلها، ومن رأى حيات خرجت من فيه وكان مريضا فإنه يموت
~~ومن رأى حية دخلت في فيه قهر عدوه ومن رأى أن حية خرجت من أنفه أو من ظهره
~~أو من إحليله فإنه يولد له ولد وإن خرجت من أذنه أو من بطنه أو من فرجه أو
~~من دبره فإنه يرتكب معصية ويفرط في دينه وحيات البطن تدل على الأقارب
~~والعيال الذين يأكلون مع الانسان على مائدته فمن رأى من هذه الحيات شيئا
~~فإنه يفارق شخصا كان يؤاكله ومن رأى أنه شد وسطه بحية فإنه يشده بهميان،
~~ومن رأى أنه يلقى الحيات من مقعده بيده فإنه ينال مصيبة من جهة أقاربه وأهل
~~بيته وحيات البيوت جيران وحيات البادية قطاع طريق والحية شر وحسد واحتيال
~~ومكر وخديعة وتظاهر بالعداوة.
# حوت: تدل رؤيته في المنام على اليمين وربما دلت رؤيته على معبد الصالحين
~~ومسجد المتعبدين وربما دلت رؤيته على الهم والنكد وزوال المنصب وحلول الغضب
~~ورؤية حوت يونس عليه السلام في المنام أمن للخائف وغنى للفقير وفرج لمن هو
~~في ms213 شدة وملك لمن يليق به الملك وكذلك رؤية سجن يوسف عليه السلام والكهف
~~والرقيم وتنور نوح عليه السلام.
# حانة الخمر: تدل في المنام على النشاط من الضعف وتصريف الهموم والأنكاد
~~وربما دلت على المرأة الزانية أو الأمة المبذولة وتدل على الهموم والأنكاد
~~لما فيها من المغرم ولما يوجب الحد ومن كان موعودا حان نجاز وعده أو خامر
~~على سلطانه لأنها خمارة وإن كان مريضا حان حينه وإن كان متورعا خشى عليه
~~الفتنة وإن كان مهتديا ارتد.
# حوقلة: وهي قوله لا حول ولا قوة إلا بالله دليل لمن أكثر منها في المنام
~~على الانذار بما PageV01P221
# يوجب قولها وكذلك الاسترجاع دليل على الانذار بما يوجب قوله وربما دل
~~الاسترجاع على المصيبة.
# حفظ: ذكر أو تسبيح أو شئ من المدائح النبوية والقصائد الربانية في المنام
~~دليل على الاهتداء بعد الضلالة والرزق بعد التقتير وتفريج الهموم والأنكاد
~~والعز والولد بعد اليأس منه والفرج بعد الشدة فان سبح أو أنشد في المنام
~~بصوت مطرب نال منزلة عالية وصيتا إن كان يليق به ذلك وإلا اشتهر بالشر
~~والفتن بين الناس.
# حوالة: في المنام دالة على استحالة الأحوال من الخير إلى الشر أو من الشر
~~إلى الخير ومنه حال فلان عن العهد وربما دلت الحوالة على المغرم للمحيل
~~وعلى الفائدة للمحال عليه ويقال الحوالة ما يحوى له من الخير والشر.
# باب الخاء الخضر عليه السلام: رؤيته في المنام تدل على الرخص بعد الغلاء
~~والخصب وكثرة النعم والأمن مما هو فيه من شدة وكآبة ومن رأى الخضر عليه
~~السلام فإنه يطول عمره ويحج.
# خديجة: بنت خويلد رضي الله عنها زوجة النبي صلى الله عليه وسلم أم
~~المؤمنين من رآها في المنام نال السعادة والذرية الصالحة خانقاه: رؤيتها في
~~المنام دليل على الاسفار والزهد والورع وتلاوة القرآن وإبطال الكسب والخروج
~~عن الأزواج والأولاد وتدل الخانقاه على توبة المعاصي واهتداء الكافر وعلى
~~تفريج؟
# الهموم والأنكاد وربما دلت على مرض الخناق. PageV01P222
# خطيب: تدل رؤيته في المنام على الطهارة والخشوع والتوبة من ms214 الذنوب
~~والبكاء وعلو الشأن وطو العمر والصلة بأمراء المؤمنين ويدل الخطيب على
~~الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ويدل على الأفراح والاجتماع في الموسم فان
~~رأته امرأة عزباء تزوجت بخاطب كذلك وكذلك إن رآه الرجل الأعزب دل على سعيه
~~في الخطبة لنفسه وإن رأى أنه صار خطيبا وكان ممن يليق به المناصب تولى
~~منصبا يليق به على قدره فان قام في المنام بشروط الخطابة كان معانا على ما
~~يتولاه فان لبس البياض عوض السواد ارتفع قدره ودر رزقه وإن لبس الأسود ولم
~~يخطب أو كان في المنام جالسا يسود عن أقرانه أو تنزل به آفة يفتضح بها ومن
~~رأى أنه يخطب بموسم الحج وليس بأهل للخطبة ولا في أهل بيته من هو من أهلها
~~فإنه يرجع إلى سميه أو نظيره من الناس أو ينال بعض البلايا أو ينشر ذكره
~~بالصلاح ومن رأى أنه أحسن الخطبة والصلاة وأتمها بالناس وهم يسمعون لخطبته
~~فإنه يصير واليا مطاعا فان لم يتمها لم تتم خلافته وعزل ومن رأى من ليس
~~بمسلم أنه يخطب فإنه يسلم أو يموت عاجلا وإن رأت امرأة أنها تخطب وتذكر
~~المواعظ تنال قوة وإن كان كلامها في الخطبة غير الحكمة والمواعظ فإنها
~~تفتضح وتشتهر بما ينكر من فعل النساء وإن رأى الوالي أنه انقطعت خطبته ولم
~~يتمها زال سلطانه بذلك وإن رأت امرأة أنها على منبر تخطب فإنها تتزوج زوجا
~~صالحا وإن خطبت يوم الجمعة كما يخطب الخطيب فان زوجها يطلقها وتأتي بولد
~~الزنا.
# خليفة: هو اسم لمن يختلف الناس إليه لعلمه أو صناعته أو لمن يستخلفه
~~الامام أو الامام أو لمن هو مخلوف بعز أو موت أو لمن هو مختلف في فعله
~~وعمله فان رأى أحد الخليفة في المنام على ما ينبغي أو رأى نفسه كذلك دل على
~~حسن حاله وحسن عاقبة أمره والخليفة قائم بأمر دينه PageV01P223
# وشريعة نبيه صلى الله عليه وسلم فما رؤى فيه من زيادة أو نقص عاد ذلك على
~~ما هو قائم به وتدل رؤية الخليفة ms215 على كشف الأسواء وعلو الدرجات وإن كان
~~الرائي موعودا بوعد ينجز له وينال ما يرجوه ومن تأمر على الناس في المنام
~~ممن ليس بأهل دل على فساد حال الرعية وخروجهم عن الحق وميلهم إلى الظلم ومن
~~مات في المنام من ولاة الأمور الجبارين دل على الراحة والأمن لأهل بلده
~~وتدل رؤية الخليفة على الكلام في عرض الرائي من غير اختيار ويدل الخليفة
~~على الحاكم والامام والولي والعالم وعلى كل من له علو قدر على غيره من
~~نسبته ودل على الوالد وربما دلت رؤيته على السنة وقيامها وعلى الدين والورع
~~والاعتزال عن الناس وعلى الاعتكاف وعلى الصدق في القول والتطوع وعمارة
~~الباطن بالذكر والتوبة والاقلاع عن الذنوب وعلى إسلام الكافر والامر
~~بالمعروف والنهى عن المنكر فان مات الخليفة في المنام أو تغيرت حليته دل
~~على النقص فيمن دل عليه فان رأى أنه صار خليفة في المنام فإن كان أهلا
~~للملك ملك أو الحكم تحكم أو الإمامة أو الولاية حصل له من ذلك ما يليق به
~~وإلا سجن أو مرض أو سافر سفرا بعيدا أو تخلف عن القيام بحق نفسه أو بحق
~~الله تعالى وربما كان في أول عمره ضعيفا ثم يكون في آخر عمره سعيدا ومن رأى
~~أن الله عز وجل جعله خليفة في الأرض فإنه ينال خلافة إن كان أهلا للولاية
~~وإلا فإنه يقع هناك فتنة يهلك فيها سفاك الدماء وينجو أهل العلم والتقوى
~~فان رأى أنه صار خليفة أو إماما فإنه ينال عزا وشرفا أو ينال الخلافة
~~والإمامة إن كان أهلا لذلك فان رأى أنه تحول خليفة فلا خير فيه إلا أن يكون
~~أهلا لذلك فان لم يكن أهلا لذلك فإنه يصيبه ذل ويتفرق أمره حتى يعلوه من
~~كان من خدمه ويشمت أعداؤه به فان رأى أنه قتل الخليفة فإنه يطلب أمرا عظيما
~~ويظفر به. PageV01P224
# خدم: من الخصيان وغيرهم في المنام هم الملائكة لان الخصى قد نزعت عنه
~~الشهوة فان رأى في داره خدما معهم أطباق فواكه فان هناك ms216 مريضا قد طال مرضه
~~أو شهيدا والخدم بشارة.
# خندق: في المنام دال على ما يتحصن به الملك أو البلد من حراس وجند ومال
~~يدفع به عنه عدوه فان دل الحصن على الملك كان الجند رجاله وماله وإن دل على
~~العلم كان الخندق دليلا على العلماء القائمين به الحافظين له وإن دل الحصن
~~على زوجة كان الخندق وليها وإن دل على الولد كان الخندق أباه أو أمه فان
~~رأى في المنام حصنا أو مدينة بغير خندق كان دليلا على انحلال الأمور كمنع
~~الزكاة وإضاعة المال ومخامرة الجند وضياع العلم أو هجوم العدو أو الامر
~~بالمنكر والنهي عن المعروف.
# خمس الغنيمة: في المنام من أخرجه فإنه يدل على ملازمته للصلوات الخمس
~~والحكم في اخراج الخمس كالحكم فيما يتصدق به من سائر الأنواع.
# خيل: من أسمائها الجياد واحدها جواد وفرس وحصان ومهر ومنها الا كديش
~~والبرذون والحجرة فمن رأى عنده في المنام خيلا فإنه يدل على اتساع رزقه
~~وانتصاره على أعدائه فان رأى أنه راكب على فرس وكان ممن يليق به ركوب الخيل
~~نال عزا وجاها ومالا وربما صادق رجلا جوادا وربما سافر لان السفر مشتق من
~~الفرس وإن كان حصانا تحصن من عدوه وإن كان مهرا رزق ولدا جميلا وإن كان
~~برذونا عاش غير مستغن ولا فقير وإن كانت حجرة تزوج إن كان أعزب زوجة سيدة
~~ذات مال ونسل والأصيل شريف بالنسبة إلى غير الأصيل وربما دلت الفرس على
~~الدار المليحة البناء، والأشهب عز ونصر على الأعداء لأنه من خيل الملائكة
~~والأدهم هم والأشقر المحجل علم وورع ودين ومن ركب كميتا ربما شرب الخمر
~~لأنه من أسمائها ومن ركب مركوبا PageV01P225
# لغيره بلغ منزلته أو عمل سنته خصوصا إن كان مركوبا مشهورا ويليق به
~~والحجرة زوجة فان نزل عنها وهو لا يضمر ركوبها وخلع لجامها وأطلقها طلق
~~زوجته وإن أضمر العود إليها وإنما نزل لامر عرض له أو لحاجة فان كانت
~~بسرجها عند ذلك فلعل امرأته تكون حائضا فأمسك عنها وإن كان نزوله ms217 لركوب
~~غيرها تزوج عليها أو تسرى على قدر المركوب الثاني وإن ولى حين نزوله منافرا
~~عنها ماشيا أو بال في حال نزوله على الأرض دما فإنه مشتغل عنها بالزنا وتدل
~~الحجرة على العقدة من المال والغلات والحجرة الدهماء امرأة متدينة موسرة في
~~ذكر وصيت والبلقاء امرأة مشهورة بالجمال والمال والشقراء ذات فرح ونشاط
~~والشهباء ذات دين، ومن رأى أنه ركبها بغير سرج ولا لجام نكح امرأة بغير
~~عصمة أو يركب أمرا لا يثبت له والأشهب من البراذين والأفراس سلطان فمن رأى
~~أنه ركب فرسا أشهب تزوج بامرأة متدينة وإن كان مطيعا تطيعه الزوجة والأدهم
~~من الدواب عز والأشقر حرب، ومن رأى خيلا مسرجة بلا ركاب فهن نساء يجتمعن
~~لمأتم أو عرس وربما كانت محامل على الإبل، ومن رأى أنه ملك عددا من الخيل
~~أو رعاها فإنه يلي ولاية على قوم، ومن رأى الخيل في منامه فإنه يصير مقبولا
~~عند إخوانه والفرس في المنام رجل أو ولد فارس أو تاجر أو صانع له فراسة في
~~عمله وتجارته والفرس شريك فمن رأى أن فرسا مات في يده أو داره فهو هلاك
~~الرجل فان رأى أنه راكب فرسا أغر محجلا بالآلة كلها وهو يسير عليه رويدا في
~~ثياب تصلح للركوب فإنه يصيب شرفا وعزا أو سلطانا ومروءة في الناس ولا تصل
~~إليه الأعداء بسوء فإن كان مستوليا فله سيرة حسنة وإن كان تاجرا فإنه صاحب
~~أمانة ويكون في عيشة مطمئنة فإن كان أدهم فهو أعظم قدرا وشرفا وأشد في
~~سلطانه لأنه مال وسلطان وسؤدد فإن كان كميتا فإنه أكثر في اللهو والطرب
~~وأشد للقتال وسفك الدماء وإن كان أشقر فهو مرض مع شرف لان خيل الملائكة
~~شقر، وكان ابن PageV01P226
# سيرين رحمه الله يكره الأشقر في النوم ويقول هو حرب فإن كان أبلق فهو
~~شهوة مع دولة يتمناها فان ركبه وركضه وخرج منه عرق فهو هوى غالب يتبعه
~~ويذهب فيه ماله لمكان العرق ومعصية يرتكبها والعرق تعبه في معصية والفارس
~~لمن كانت امرأته حبلى ms218 ولد ذكر والفرس لمن رآه من بعيد بشارة وعز وخير، ومن
~~رأى أنه نزل عن الفرس فإن كان واليا عمل عملا يندم عليه فان نزل وتركه
~~واشتغل بعمل فهو عزله مع خذلان، والفرس الأنثى امرأة شريفة والجموح رجل
~~مجنون والحرون متهاون بطر بطئ في الأمور وبياض ناصية الفرس وذنبه أشراف
~~السلطنة وإن كان ما ينسب إلى الولد فهو أشجع ولد وبلادة الفرس وقلة حركتها
~~حرب للسلطان وقلة ذات يده وظفر عدوه به وكثرة شعر ذنب الفرس كثرة ولده
~~وتبعه فان رأى أن ذنب فرسه مجذوذ فإنه يموت ولا يعقب وينقطع ذكره فان رأى
~~أن ذنبه قطع من أصله فان ولده وأتباعه يموتون قبله فان نازعه فرسه وكان
~~سلطانا خرج عليه قائد شريف أو غلام كريم وإن كان تاجرا فهو خروج شريكه عليه
~~ووثوب الفرس رجحان في الامر وقفزه درك للحوائج سريعا فان رأى أنه يقود فرسا
~~فإنه يطلب خدمة رجل شريفه ولا خير في ركوب فرس في غير موضعه من سطح أو غيره
~~وقيل الفرس شهرة وسلطان مشهور، ومن رأى أنه ركب فرسا ذا جناحين يطير بهما
~~نال خلافة إن كان من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلا فإنه ينال
~~ملكا عظيما وإن لم يحتمل ذلك فإنه يبتلى بغلام أو يشغف بامرأة تنقاد له
~~وتطيعه، ومن رأى كأنه ركب فرسا أشهب فان لم يكن له امرأة تزوج وإن أكل من
~~لحمه وكان الرائي من أصحاب السلطان ظفر بعدوه وإن كان تاجرا لحقته منفعة
~~وقيل من رأى أنه ركب فرسا فإنه يغصب مالا إن كان جنديا أو رجلا شريفا، ومن
~~رأى أنه ركب أدهم سافر سفرا ينقص ماله فيه فان رأى فرسا عضه فإنه يصير صاحب
~~جيش وإن رأى أنه قتل PageV01P227
# فرسا فإنه ينال نعمة ومالا وقوة وعزا، ومن رأى كأن الفرسان يطيرون في
~~الهواء يوشك أن تقع حروب بين الملوك وفتنة وخصومة في تلك البلدة، والفرس
~~المائي حيوان هوائي وليس يمكن أن يكون شئ منه موجودا في ms219 اليقظة أعني الفرس
~~المائي فتدل رؤيته في النوم على رجاء كاذب وعمل لا يتم وأكل لحم الفرس
~~إصابة اسم حسن صالح في الناس، ومن رأى أنه راكب فرسا قوائمها من حديد فإنه
~~يموت والفرس الحصان سلطان وعز والرمكة جارية أو امرأة حرة شريفة، ومن رأى
~~أنه يعرض خيلا فإنه يشتغل عن صلاته بطلب الدنيا وترجى له التوبة، ومن رأى
~~أنه على فرس والفرس عريان دون سرج ولا لجام فإنه يرتكب معصية عظيمة، ومن
~~رأى أنه نزل عن فرسه وركب فرسا غيره فإنه يتحول من حال إلى حال وما بين
~~الحالين كقدر ما بين الفرسين، ومن رأى أنه نزل عنه فإنه يزول عن عمله
~~ويتولاه غيره، ومن رأى أنه على فرس وهو يعجبه فإنه يقاتل في سبيل الله ومن
~~رأى أنه على فرس ومعه رمح وهو يحمل على الناس فهو رجل يسأل الناس ويلح
~~عليهم في الطلبة فإن كان معه سلاح فان أعداءه لا يصلون إليه في سلطانه
~~بمكروه ومن رأى أنه غرق فرسه أو ذبحه له غيره أو ذهب السيل به فإنه يموت
~~المريض ومن رأى أنه فرسه أعور أو ضعيف البصر فإنه التباس أمره في معيشته
~~ومن رأى أنه على فرس ميت فإنه يصيبه هم وحزن ويتخلص منه ومن رأى أن فرسا
~~يكلمه فإنه يتعجب في أمره ومن رأى أنه اشترى فرسا أو حمارا ونقد فيه وهو
~~يقلب الدراهم في يديه فإنه يصيب خيرا من كلام يتكلم به لان الدراهم كلام
~~ومن رأى أنه أعطى الثمن ولم يعاين الدراهم ولا قلبها فإنه يصيب خيرا يؤدى
~~شكره ومن رأى أنه باع فرسه فإنه خروجه من عمله باختياره ومن رأى أنه ذبح
~~فرسه وليس يريد أكل لحمه فإنه يفسد على نفسه معيشته من سلطانه ومن رأى أن
~~فرسا مجهولا يدخل أرضا PageV01P228
# أو دارا لا يعرف له صاحبا فإنه يدخل ذلك الموضع رجل شريف له خطر في الناس
~~بقدر خطر الفرس في الخيل ومن رأى أن الفرس المجهول يخرج من موضع فإنه ms220 يخرج
~~عنه رجل كبير بموت أو سفر ومن رأى أن فرسانا يتراكضون في خلال الدور
~~ويدخلون كذلك أرضا أو محلة فإنها أمطار وسيول تصيب ذلك الموضع ومن رأى أنه
~~رديف رجل معروف على فرس فإنه يتوصل بذلك الرجل إلى ما يطلب من أمر دين أو
~~دنيا أو يكون لذلك الرجل تبعا أو شريكا أو خلفا بعده وإن كان رجلا مجهولا
~~فهو عدو على كل حال ومن رأى أن دواب وطئته أو مشت عليه فإنه يعزل عن سلطانه
~~أو عمله أو يناله ذلة ومكروه وتلدغه الناس بألسنتهم ومن ركب رمكة أو ملكها
~~أو اشتراها وكان أعزب تزوج امرأة شريفة مباركة فإن كان لها مهر أصاب منها
~~ولدا وإن كان الرجل متزوجا أو ممن لا ينتظر الزواج فإنه يصيب قرية أو ضيعة
~~مما يعود عليه نفعه في معيشته، ومن رأى أن رمكته ماتت أو سرقت أو ضاعت فان
~~ذلك الحدث يكون بامرأته أو بعقد معيشته ومن رأى أن رمكته نتوج فإنه إدرار
~~معيشته وزيادة ماله ومن رأى أنه يشرب لبن الرمكة فان السلطان يقربه من نفسه
~~وينال منه خيرا ومن رأى شعر فرسه كثيرا زاد ماله وأولاده وإن كان سلطانا
~~كثر جيشه والفرس الخصى يدل على خادم والدابة بلا مقود امرأة زانية لأنها
~~كيفما أرادت مشت وخيل البريد قرب أجل لمن يركبها في المنام وقد يدل ضعف
~~الفرس على ضعف الجاه.
# خودة: تدل في المنام على الامن من العدو وعلى المال والزوجة والخدمة
~~للبطال والسفر والرأس والخودة البيضة وهي دالة على تفريع الرأس أو الامن من
~~الخوف أو من أوجاع رأسه ومن رأى على رأسه مغفرا أو بيضة فإنه يأمن نقصان
~~ماله والبيضة إذا كانت ذات قيمة تدل على امرأة موسرة جميلة وإن لم يكن لها
~~قيمة فعلى امرأة قبيحة ومن رأى على رأسه بيضة من حديد بلغ وسيلة
~~PageV01P229
# عظيمة والخودة تدل على رجل رئيس يدفع المكاره عمن لبسها وهي من الملك
~~ولاية وهي للأعزب زوجة من ذي بأس شديد وعز وهيبة ms221 للأعداء.
# خيمة: في المنام تدل على السفر أو القبر أو الزوجة أو الدار وكثرة الخيام
~~غيوم ومن رأى أن خيمة ضربت عليه فإن كان سلطانا أصاب زيادة في سلطانه وإن
~~كان جنديا تولى ولاية وإن كان تاجرا سافر ونال خيرا وشرفا وجارية حسناء فان
~~رأى بإزاء خيمته خيمة بيضاء فإنه رجل يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويتوب
~~من ذنب عظيم ومن رأى في خيمته القمر فإنه يعشق غلاما أو جارية من دار
~~السلطان فان رأى لنفسه خيمة وكان راجلا صار فارسا أو قائدا والخيمة في
~~المنام ملك لمن دخلها أو ضربت لاجله وإن كان غير أهل للملك نال عزا من قبل
~~السلطان والخباء والقبة دون الخيمة والخيام البيض التي لم تعرف في الرؤيا
~~هي قبور الشهداء وكذلك الخضر من الخيام ومن خرج من خيمته خروج مفارقة فإنه
~~يخرج من سلطانه ويعزل عن أعوانه ومن رأى خيامه طويت فذلك نفاد عمره ونفاد
~~سلطانه والقبة امرأة.
# خرج: تدل رؤيته في المنام على الأخوين أو الزوجين أو الوالدين أو
~~الشريكين وربما دل على السفر ومن رأى أن معه خرجا أو اشتراه أو وهب له كان
~~ذلك فرجا له ومخرجا من الهموم.
# خلال: هو في المنام بمنزلة المكنسة يكنس بها البيت والأسنان أهل بيته فلا
~~خير فيه والخلال الذي يخلل به السن دليل على الرزق والطهارة والتوبة
~~والاستغفار والخلال المعدود للرقم تمهيد وتوطئة وتدل رؤيته في المنام على
~~الأجير أو الولد أو الغلام النافع.
# خابية: في المنام امرأة زانية وتأويل كل خابية على حسبها وهي الجب والزير
~~وتدل على قيم الدار وعلى مخزنه وحانوته وعلى زوجته الحامل والقربة للماء
~~دالة على نحو ما دل عليه الزير والخابية PageV01P230
# امرأة حرة والشرب منها مال يفاد من قبلها فمن رأى أنه استقى ماء وصبه في
~~خابية فإنه يحتال مالا ويودعه امرأة وخابية الخمر إصابة كنز والجب إن كان
~~فيه ماء وكان في بيت فإنها امرأة غنية مغمومة وإذا كان جب الماء في السقاية
~~فإنه رجل كثير المال ms222 كثير النفقة في سبيل الله والجب إذا كان فيه الخل فهو
~~رجل صاحب ورع وإذا كان فيه زبد فهو صاحب مال نام وإذا كان فيه كامخ فهو رجل
~~مريض ومن رأى خابية بيده انكسرت طلق امرأته.
# خزانة: هي في المنام امرأة الرجل فمن رأى أن خزانته انهدمت ماتت امرأته
~~والخزانة جارية والخزانة في المنام دالة على حفظ الاسرار وستر الأمور وعلى
~~الأزواج المصونات والملابس السنية وقيل الليل والنهار خزانتان من وضع فيهما
~~شيئا وجده.
# خرستان: وهو الذي يكون في البيت لا يتحول منه يدل في المنام على امرأة
~~مصونة.
# خيط: في المنام بينة فمن رأى أنه أخذ خيطا فإنه رجل محتاج إلى بينة تقوم
~~له فان رأى أنه فتل خيطا فجعله في عنق انسان وجره أو جربه حبلا فإنه يقود
~~والخيوط المعقدة سحر والخيط الأبيض دال على الفجر والخيط الأسود دال على
~~الليل.
# خياط: تدل رؤيته في المنام على الألفة والصلح بين الناس وربما دلت رؤيته
~~على الكاتب وعاقد الأنكحة وتدل رؤيته على المستدرك لما فرط منه أو النادم
~~على فعله والخياط إن خيط لنفسه فإنه يصلح دينا لنفسه في صلاح الدين فان رأى
~~كأنه يخيط ولا يحسن الخياطة فإنه يريد أن يجمع متفرقا ولا يجتمع وإن رأى
~~كأنه يخيط ثوبا لامرأة فإنه يصيبه محنة.
# خراط: رؤيته في المنام دالة على الشر والخصومة والاسفار المريحة أو
~~الزواج وكثرة النسل والخراط رجل يعامل رجالا فيهم نفاق ويسرق أموالهم.
~~PageV01P231
# خلالي: وهو الذي يصنع الخلال أو يبيعه رؤيته في المنام تدل على رجل يأكل
~~مال أهل بيته وينقص من مالهم لان الخلال بمنزلة المكنسة كما مر، والأسنان
~~أهل بيته وتنقية الأسنان تنقية أموالهم والخلالي يدل على الشفاء من الأمراض
~~وعلى الاقتداء بالسنة وربما دل على المخالل أي المصادق أو المخلف لوعده.
# خيمي: تدل رؤيته في المنام على الحركات والاسفار وربما دلت رؤيته على
~~المقابر وتدل رؤيته على زواج الأعزب.
# خولي: تدل رؤيته في المنام على العلم وذكر الله تعالى وعلى الاجتماع بأهل
~~ذلك ms223 وربما دلت على خادم الزوايا والربط والجوامع.
# خامي: تدل رؤيته في المنام على توسط الأحوال في السفر والمقام وللمريض
~~على الموت وللسليم على الكد وربما دلت رؤيته على السجن.
# خاني: تدل رؤيته في المنام على نقض العهد والخيانة وربما دلت رؤيته على
~~موت المريض لأنه دار صاحب الغربة وتدل رؤيته على الراحة بعد التعب والانس
~~بعد الوحشة.
# خان: من رأى في منامه الخان المعد للأجرة فرؤيته دالة على نكاح المتعة
~~وربما دلت رؤيته على ما يؤجر من بيت أو دابة أو مركب أو الأرض أو الملبوس،
~~وأما خانات السبيل فمن نزل فيها في المنام من المرضى مات وربما زال همه
~~وغمه واستوطن بعد الوحدة بزوجة أو أمة أو دابة يركبها أو لقطة يجدها تعينه
~~على الكد والسعي، وإن كان الرائي مزوجا رزق ولدا يعينه على صناعته وينال من
~~راحته وإن كان عاصيا تاب أو ضالا اهتدى واستوفى الايمان والهدى ويسمى الخان
~~فندقا فيدل فندق الرجل على ما تدل عليه داره من جسمه واسمه ومجده وذكره
~~وحمامه وفرنه PageV01P232
# ومجلس قضائه فما جرى عليه عاد عليه، وأما المجهول فدال على السفر لأنه
~~منزلهم وربما دل على دار الدنيا لأنها دار سفر يرحل منها وينزل آخرون وربما
~~دل على الجبانة لأنها منزل من سافر من بيته وخرج عن وطنه إلى غير بلاده وهو
~~في حين غربته إلى أن يخرج منها مع صحابته وأهل رفقته فمن رأى كأنه دخل في
~~فندق إلى فندق فركب دابة عند خروجه أو خرج بها من وسطه إن كان مريضا خرج
~~محمولا وإن كان في سفر تحرك منه وسافر عنه، وكذلك إن رأى رفقة نازلة في
~~فندق مجهول ركبانا أو خرجوا منه كذلك فإنه يكون ذا رأى في الناس.
# خمار: تدل رؤيته في المنام على طيب العيش وصفائه والبرء من الاسقام وربما
~~دلت رؤيته على صاحب الرؤيا وبائع الأنجاس كالخنزير والقرد والآلات الملهية
~~والخمار رجل صاحب مال وكسب حرام والنباذ الذي يصنع النبيذ رجل يهيج الناس
~~على الباطل حتى ms224 يتخذ لنفسه نفعا.
# خمر: هو في المنام مال حرام بلا مشقة فمن رأى أنه يشرب الخمر فإنه يصيب
~~إثما كبيرا ورزقا واسعا ومن رأى أنه يشربها وليس له منازع في كأسها أصاب
~~مالا حراما وقيل بل مالا حلالا وإن كان له منازع فإنه ينازعه في الكلام
~~والخصومة بقدر ذلك فان رأى أنه أصاب نهرا من خمر فإنه يصيب فتنة في دنياه
~~فان دخله وقع في فتنة بقدر ما نال منه ورؤية الخمر لمن يريد الشركة أو
~~التزوج موافقة بسبب امتزاجها وشرب الخمر للوالي عزل وشرب الخمرة الممزوجة
~~بالماء مال بعضه جلال وبعضه حرام وقيل مال في شركة وقيل يأخذ من امرأة مالا
~~ويقع في فتنة، ومن رأى أنه يعصر خمرا فإنه يخدم السلطان ويجرى على يديه
~~أمور عظام، ومن رأى أنه دعى إلى مجلس خمر فيه فاكهة كثيرة فإنه يدعى إلى
~~الجهاد والاستشهاد فيه، والخمر في المنام يدل على الفتنة والشرور والعداوة
~~والبغضاء وربما دل شرب الخمر على الشفاء من الداء وربما دل على زوال العقل
~~بجنون PageV01P233
# أو هم يغيبه عن حسه وإن كان الرائي مخاصما فهو خصمه بالباطل لما يجرى على
~~لسانه من الجرأة وإن كان بطالا خدم أو فقيرا استغنى أو أعزب تزوج أو مريضا
~~أفاق فإن كان الشارب بين قوم في مجلس خمر ولهو دل على ردتهم ونكثهم العهد
~~لولي أمرهم أو محاربتهم ونقض أيمانهم وإن كان الشارب للخمر عالما ازداد
~~علما لما يعرض للانسان من الفكرة حين الشرب واعتبر ما شرب من الخمر فإن كان
~~الخمر من العنب ربما أكل الرائي عنبا في غير أوانه أو احتاج إلى مطبوخه أو
~~وقع في عيب لأنه تصحيفه وربما رزق رزقا حلالا وإن كان الخمر مبتاعا أو تولى
~~عصره فربما وقع في محذور يوجب اللعنة عليه والخمر يدل على الكذب والهذر في
~~الكلام وإفشاء السر والزنا واعتبر ما سميت به فالخمر إثم وربما دل على
~~امرأة زانية وهي العقار وربما دل شربه في المنام على العقوق للوالدين أو
~~بيع ms225 شئ من العقار وهي السلاف وربما دل شربها في المنام على الدين والسلف
~~وهي الراح وربما دل شربها على رواح المال أو الوالد وربما وجد شاربها راحة
~~إن كان في تعب وعناء وهي العجوز فربما تنكر الرائي من امرأة عجوز أو تزوج
~~امرأة كذلك وشرب الخمر يدل على غباوة شاربه وجهله وإذا رؤى ميت أنه يشرب
~~الخمر فإنه منعم في الآخرة فإنه من شراب أهل الجنة إلا أن يكون مات وهو مصر
~~عليها أو كان في حياته ممن يستحلها والخمر يدل على خير لمن أراد الزواج
~~لامتزاج الماء به واختلاطه.
# خوخ: في المنام إذا كان حلوا من أكله نال من الشهوات ما يتمنى وإن كان
~~حامضا فهو خوف لمن أكله فإنه يصيبه بكل واحدة خوف وشجرة الخوخ رجل غنى خطر
~~منفق على الناس شجاع ثابت عند المحنة يجمع مالا كثيرا في حداثته ويموت في
~~شبابه والخوخ في غير وقته مرض شديد، ومن رأى أنه التقط من شجرة خوخا فإنه
~~ينال من رجل مسقام مالا والخوخ وجميع PageV01P234
# أشباهه خلا التوت إذا رأى الانسان شيئا منها في وقته دل على لذة وخديعة
~~وأما في غير وقتها فإنها تدل على تعب وباطل والخوخ في المنام يبشر برجوع ما
~~فات من خير ويحذر من عود شر مضى وهو أخ وصاحب جميل جليل.
# خيار: هو في المنام هم وحزن فمن أكله فإنه يسعى في أمر يثقل عليه وخصوصا
~~الأصفر وهو في أوانه رزق وفي غير أوانه مرض فان رآه انسان ثابتا فإنه ولد
~~محزون ومن رأى أنه يأكله وكانت امرأته حاملا ولدت له جارية والخيار إذا قطع
~~بالحديد فإنه جيد للمرض والخيار خير وخيرة لمن يقدم أو يقدم عليه.
# خشخاش: في المنام مال هنئ فمن رأى أنه أكله أصاب مالا هنيئا ورؤية نور
~~الخشخاش أعلام منشورة.
# خرنوب: يدل في المنام على موت المريض أو خراب جسمه سواء رأى أنه أكله
~~أولا. والخرنوب يدل على الخراب والبوار وربما دل على الإماء من الزنوج.
# خلاف: شجرته في ms226 المنام رجل يحبه أهله بلا منفعة منه إليهم ويخالف من
~~عاشره ويتقرب إلى من عاداه.
# خردل: هو في المنام اسم فمن رأى أنه يأكله سقى سما أو شيئا مرا أو يقع في
~~لقمة رديئة وقيل ينال مالا شريفا في تعب.
# خل: هو في المنام مال مع ورع وبركة وطول حياة وقلة لهو وطرب لمن أكله
~~بالخبز والدردي منه مال ساقط قليل المنفعة ذو وهن والخل وسكرجته جارية
~~وخيمة وإذا رأى انسان أنه يشرب الخل فان ذلك يدل على معاداة أهل بيته وذلك
~~للتقبض الذي يعرض منه في الفم والفم بيت PageV01P235
# القرابات وشرب الخل للمسجون دليل على الخلاص وقيل ما كان من الخل أصليا
~~فهو دال على الرزق والبركة وما خلل فإنه دال على بذل الجهد في السبب والكد
~~والسعي الشاق وربما دل الخل على الخلل في الزوجة أو الولد أو العمل وربما
~~دل على الامن من الخوف ودفع الأذى والأعداء وربما دل على العلم والعبادة
~~وتحمل مشاقهما وربما دل الخل على الخل وهو الصديق.
# خبز: هو في المنام على وجوه شتى فالخبز الأبيض يدل على الرزق الهني
~~والعيش الرغد والخبز الأسود يدل على النكد في العيش وقيل كل رغيف يدل على
~~عمر أربعين سنة وقيل الرغيف يدل على عقد من المال إما ألفا أو مائة أو عشرة
~~على مقدار حال الرائي وما يليق به والخبز المر عيش مر والخبز الحلو غلاء
~~سعره إذا كان كالعسل أو السكر وكذلك الحنطة ومن أكل الخبز بالعذرة فإنه
~~يأكل العسل بشمعه وأجود الخبز الفرني الناضج والخبز دال على العلم والإسلام
~~لأنه عمود الدين وقوام الروح وحياة النفس وربما دل على الحياة وعلى المال
~~الذي به قوام الروح وربما دل الرغيف على العتاب والمسألة والعقدة من مال
~~على أقدار الناس وربما دل الرغيف على الأم المربية والمغذية التي بها صلاح
~~الدين وصون المرأة والمنقى منه دال على العيش الصافي والعلم الخالص والمرأة
~~الجميلة البيضاء فمن رأى كأنه يفرق خبزا في الناس أو الضعفاء فإن كان ms227 في
~~طلاب العلم فإنه ينال من العلم ما يحتاج إليه فإن كان واعظا كانت تلك
~~مواعظه ووصاياه إلا أن يكون القوم الذين أخذوا منه صدقته فوقه أو ممن
~~يحتاجون إلى ما عنده فإنها تبعات تدور له عليهم ينالها من أجلهم وهم في ذلك
~~أبخس حظا لان اليد العليا خير من اليد السفلى والصدقة أوساخ الناس ومن رأى
~~ميتا دفع إليه خبزا فإنه مال أو رزق يأتي إليه من يد غيره من مكان لم يرجه
~~ومن رأى الخبز فوق السحاب أو فوق السقوف أو في أعالي النخل فإنه يغلو وكذلك
~~سائر المبيعات PageV01P236
# والأطعمة فان رأى كأنه في الأرض يداس بالأرجل فإنه رخاء عظيم يورث البطر
~~ومن رأى ميتا أخذ له رغيفا أو رآه سقط منه في النار أو في الخلاء أو في
~~قطران فإن كان بطالا أو كان ذلك في أوان بدعة يدعى إليها وفتنة يقع الناس
~~فيها فان الرغيف دينه ويفقده أو يفسده وإن كانت له امرأة مريضة هلكت فان
~~كانت ضعيفة الدين فسدت ومن بال في خبز فإنه ينكح ذات محرم ومن رأى أنه يخبز
~~خبزا فهو يسعى في طلب المعاش لطلب منفعة دائمة فان خبز عاجلا لئلا يبرد
~~التنور نال دولة وحصل مالا بيده مقدار ما خرج من الخبز من التنور وقيل
~~الرغيف الواحد خصب وبركة ورزق حاضر قد سعى له غيره وذهب عنه حزنه وإن رأى
~~رغفانا كثيرة من غير أن يأكلها لقى إخوانا له عاجلا وإن رأى عنده رغيف
~~خشكار فهو في عيش طيب ودين وسط فإن كان شعيرا فهو عيش نكد في تدبير ورع وإن
~~رأى رغيفا يابسا فإنه قتر في معيشته وإن أعطى كسرة خبز فأكلها دل على نفاد
~~عمره وانقضاء أجله وقيل بل هذه الرؤية تدل على طلب العيش فان أخذ لقمة فإنه
~~رجل طامع والرغيف للأعزب زوجة والرغيف النظيف النضيج للسلطان عدله وإنصافه
~~وللصانع نصحه في صناعته وخبز الذرة والدخن والحمص ضيق وغلاء سعر وإذا رأى
~~الخبز على المزابل فإنه يرخص والرغيف ms228 الواسع رزق واسع وعمر طويل والخبز يدل
~~على ذهاب الهم والقرص الصغار عمر قصير ورزق قليل وخبز الشعير لمن ليس له
~~عادة بأكله ضيق وغلاء سعر لأنه يؤكل في الغلاء والخبز الحار نفاق ورزق فيه
~~شبهة لان النار باقية فيه ومن رأى رغيفا معلقا في جبهته فذلك فقره وحاجته
~~والخبز المتكرج مال كثير لا ينفع صاحبه ولا يؤدى زكاته وخبز الملة ضيق في
~~المعاش لآكله لأنه لا يخبزه إلا مضطر ومن رأى كأنه يأكل الخبز بلا أدم فإنه
~~يمرض وحيدا ويموت وحيدا والخبز الذي لم ينضج يدل على حمى شديدة PageV01P237
# والخبز الحوارى للفقراء مرض وفوت ما يؤملونه والخبز الخشكار للأغنياء فقر
~~وقيل الخبز الحوارى الحار يدل على الولد وأكل الخبز الرقاق سعة رزق وقيل إن
~~رقة الخبز قصر العمر وقيل إن الرقاق من الخبز ربح قليل يتراءى كثيرا ومن
~~رأى أن بيده رقاقتين يأكل من هذه ومن هذه فإنه رجل يجمع بين الأختين والقرص
~~ربح قليل والرغيف ربح كثير والكعك والبقسماط صحة جسم والخبز العفن رخص وإذا
~~صار له أجنحة فإنه يغلو إذا طار ومكسور الخبز خصب وسعة ومكسب هنئ والرغيف
~~زوجة أو ولد أو حول كامل أو درهم أو مائه والفطير دين يستدينه أو يقرضه
~~واليابس من الخبز يدل لأرباب الرفاهة على الفاقة كالفتيت والكعك سفر ودخوله
~~على من لا يقدر على أكله دليل على الهم والنكد والشدة ومن كان في خير أو شر
~~وانفصل عنه عاد إليه لان أوله كآخره والرقاق سفر وربما دل على تيسير العسير
~~والطري منه عز واليابس شر وأما ورق الطماج فذلك رفاهية وعز ومنصب وأفراح
~~ومسرات والكنافة تدل على العلم والهداية والخبز العفن فساد في الدين وردة
~~عن الاسلام وفساد حال الزوجة أو الولد والكسرات المختلفة الألوان والطعم
~~دالة على الأرباح من الصدقة أو الرياء ولباب الخبز علم نافع وإخلاص في
~~القول والعمل وسر صالح والقشور رياء وإطراء ونفاق.
# خباز: أي بائع الخبز تدل رؤيته على الطمأنينة من الخوف والعيش الرغد
~~وربما دلت ms229 رؤية الخباز على الولد والمحبة والخباز سلطان عادل رفيق شفيق
~~وخباز الحوارى صاحب عيش هنئ يهدى الناس إلى استفادة رزق شريف فان أخذ عليه
~~ثمنا فهو كلام في الحاجة فمن رأى أنه خباز أصاب مالا عظيما وخصبا فان رأى
~~أنه اشترى من خباز خبزا من غير أن يعاين الثمن فان الخباز سلطان قادر على
~~أعمال البر إلى الشريف والوضيع فمن التجأ إليه بما لا يضره يهدى الناس إلى
~~PageV01P238
# المنافع والاعمال التي يشتغلون بها من وجوه الحلال مفروغا منها وإذا أخذ
~~الخبز من الخباز فقد استفاد عيشا وذهب عنه الحزن فإن كان الخباز ممن ينسب
~~إلى السلطان فإنه يكون رجلا نفاعا لاضطرار الناس إليه ويكون في بعض معاملته
~~خبث لمعالجته للنار فان رأى رجل لم يكن خبازا أنه خباز يخبز الخبز ويبيعه
~~بالدراهم للناس كافة فإنه يقود والخباز صاحب كلام وشغب في رزقه وكل صنعة
~~مستها النار فهي كلام وخصومة.
# خشاب: هو في المنام رئيس المنافقين والخشاب تدل رؤيته على العمران وربما
~~دل على النفاق.
# خشب: هو في المنام نفاق وقيل الخشب رجل قد خالطه نفاق في دينه وعلانيته
~~خير من سريرته والخشب الرطب يفسر بالصبيان ورؤية الخشب لمن هو في السفينة
~~دال عليها.
# خفير: تدل رؤيته في المنام على الامن والسلامة وعلى الصلاة والصدقة
~~الخفية للانسان من الشيطان وحزبه وربما دل على الكلب لأنه يحمى أهله
~~ويخفرهم من المتطرقين إليهم.
# ختان: هو في المنام يدل على الطهارة من الأنجاس والأفراح والمسرات فمن
~~رأى أنه اختتن فقد عمل أشياء طهره الله بها من الذنوب وإذا اختتن الرجل في
~~منامه فإنه يفتصد والبكر تتزوج وربما تحيض والختان مراجعة الزوجة وربما دل
~~على رفع الذكر والبراءة للعرض وربما دل الاختتان على مفارقة الزوجة أو
~~الولد أو الدين لمن لا يؤثر الاختتان من أهل الذمة ومن رأى أنه أقلف فإنه
~~يترك الاسلام لمال يستفيده لان القلفة زيادة مال فيه وهن وضعف أو إثم ينبذ
~~به الاسلام وراء ظهره.
# خاتن: هو في المنام تدل رؤيته ms230 على كشف العورات والاطلاع على الفضائح
~~والخاتنة تدل رؤيتها على إظهار أسرار النساء والاطلاع على عوراتهن وعلى
~~التماس الفرج من النساء.
# خرزي: هو في المنام رجل يلي أمور النساء ويزينها ويهتم بها لأنه يعالج
~~الخرز والخزز هو النساء. PageV01P239
# خرز: هو في المنام خدم أو مال فمن رأى أنه أصاب خرزا فإنه يصيب من المال
~~والخدم أو من شغله بقدر ذلك، ومن رأى فص خاتمه خرزا يشبه الياقوت فإنه يدعى
~~الشرف وليس بشريف أو يتشبه بقوم وليس منهم، ومن تختم بفص من الخرز يملك
~~شيئا يخاف عليه من الفقر، والخرز صديق دنئ فإن كان بالأوقار والاحمال فهو
~~مال حرام.
# خلخال: هو في المنام ابن، ومن رأى أن عليه خلخال ذهب مرض أو أصاب خطأ في
~~دينه، وإن كان على المرأة فهي آمنة من الخوف وإن كانت بلا زوج تزوجت بزوج
~~كريم سخى ترى منه خيرا، ومن رأى أن عليه خلخالا من ذهب أو فضة أصابه هم أو
~~حزن أو حبس أو قيد، ويقال خلاخل الرجلين قيودهما وليس يصلح للرجل في المنام
~~شئ من الحلي إلا القلادة والعقد والخاتم والقرط وما رأت المرأة في خلخالها
~~من صلاح أو فساد فان تأويل ذلك في زوجها وإن لم يكن لها زوج فهو زينتها في
~~الناس على قدر جمال الخلخال وهيئته، والخلاخل في المنام رفعة وسعة وعز
~~وجمال.
# خرص: هو في المنام كلام شر أو خبر مفرح.
# خاتم: في المنام أمان وسلطان وزوجة وولد وعمل على قدر جوهره ويدل على
~~الجارية والمال فمن رأى خاتما من ذهب وكان له حامل ولدت ذكرا والخاتم
~~للسلطان يدل على ملكه وفصه نفاذ أمره والنقش فيه مراده فمن رأى أنه سقط فص
~~خاتمه مات ولده أو فقد شيئا من ماله وكسر الخاتم يدل على طلاق الزوجة
~~والخاتم شراء دار أو دابة أو ولاية فإن كان من ذهب فهو للرجل ذل ومن رأى
~~أنه لبس خاتما من حديد فإنه يدل على خير يناله بعد تعب لان تعب الحديد تعب
~~كبير ms231 فإن كان من ذهب وله فص فإنه جيد وإذا كان بلا فص فإنه يدل على أن ذلك
~~أعمال ليس فيها منفعة، PageV01P240
# والخواتم من قرن أو عاج محمود للنساء ومن رأى أن الملك طبع بطابعه نال
~~سلطانا من سلطانه سريعا لا يخلفه لان الطابع أقوى من الخاتم ومن رأى أنه
~~لبس خاتما من فضة فأنفذه حيث أراد وجاز له ذلك فإنه يصيب سلطانا لان ملك
~~سليمان عليه السلام كان من الله تعالى في خاتمه ومن رأى أنه تختم بخاتم
~~الخليفة وكان من بنى هاشم أو من العرب فإنه ينال ولاية جليلة فإن كان من
~~الموالى وكان له أب فإنه يموت أبوه ويصير خلفا فان لم يكن له أب فإنه ينقلب
~~أمره إلى خلاف ما يتمناه ومن وجد خاتما صار إليه مال من العجم أو ولد له
~~ولد أو تزوج زوجة صالحة أو اشترى جارية ومن رأى فص خاتمه يقلقل أشرف سلطانه
~~على العزل فان رأى أنه انتزع خاتمة وكان واليا فهو عزله أو ذهاب ملكه أو
~~طلاق امرأته وللمرأة موت زوجها أو أقرب الناس إليها وقيل إن الخاتم إذا
~~لبسه الانسان دل على أنه يقيد فان رأى أن الحلقة انكسرت وذهبت وبقي الفص
~~فإنه يذهب سلطانه ويبقى ذكره وجماله وهيئته فإن كان الخاتم من ذهب فإنه
~~يدخل في سلطانه بدعة ويصيبه مكروه في دينه وخيانة في ملكه ويجور في رعيته
~~وإن كان الخاتم ضيقا فإنه يستريح من امرأة سليطة أو ملك فيه تعب أو يفرج
~~عنه هم وضيق جاء من قبل ملك فان استعار خاتما فإنه يملك شيئا لا بقاء له
~~ومن رأى أنه أصاب خاتما منقوشا فإنه يصيب شيئا لم يملكه قط مثل دار أو دابة
~~أو امرأة أو جارية أو ولد فان رأى خواتم تباع في السوق فإنه ابتياع أملاك
~~رؤساء الناس فان رأى أن السماء تمطر خواتم فإنه يولد في تلك السنة بنون
~~والأعزب إذا رأى أنه لبس خاتما فإنه يتزوج امرأة غنية بكرا فإن كان الخاتم
~~من ms232 ذهب فهي امرأة قد ذهب مالها فان تختم بالخاتم في خنصره ثم نزعه عنها
~~وأدخله في بنصره ثم خلعه وأدخله في الوسطى فإنه يقود على امرأته فان رأى أن
~~خاتمه الذي في خنصره مرة في بنصره ومرة في الوسطى وهو لا يعمل به شيئا فان
~~امرأته تخونه فان باع خاتمه بدراهم أو دقيق PageV01P241
# أو سمسم فإنه يفارق امرأته بكلام حسن أو مال والفص ولد فإن كان فص خاتمه
~~من جوهر فإنه سلطان مع جاه وبهاء ومال كثير وذكر وعز وإن كان فصه من زبرجد
~~فإنه إن كان سلطانا فهو سلطان شجاع مهيب قوى وإن كان من الولد فإنه ولد
~~مهذب راجح كيس وإن كان فصه خرزا فإنه سلطان ضعيف مهين وإن كان الفص ياقوتا
~~أخضر فإنه يولد له ولد مؤمن عالم فهيم والخاتم من خشب امرأة منافقة فان
~~أعطيت امرأة خاتما فإنها تتزوج أو تلد والخاتم من الذهب للنساء إذا نسب إلى
~~الزوج فإنها ترى سرورا وإذا نسب إلى الولد فإنه يكون ولدا عزيزا وإذا نسب
~~إلى المال يكون ذلك النوع من المال والثياب وغيرهما فيه سيادته ومن تختم من
~~الرجال بخاتم ذهب فان السلطان يقيده أو يصيبه خوف أو شدة أو هوان أو غم من
~~قبله أو يغضب انسان على ولده أو امرأته أو تجارته وقيل من نال خاتما نال
~~امرأة حسناء وخيرا أو سمع خبرا يسره ومن لبس خاتما وجعل فصه مما يلي راحته
~~فإنه يلوط إن كان الرائي ممن يعلن بالفسق وإلا فهو رجل يتبع سنة النبي صلى
~~الله عليه وسلم ومن لبس خاتما له فصان أحدهما إلى باطن كفه والآخر إلى ظاهر
~~الكف ونقش كل واحد منهما لا يخالف الآخر فإنه يلي ولايتين ظاهرة وباطنة ومن
~~لبس خاتم عقيق ذهب عنه الفقر وأخذ الخاتم من الملك دار يسكنها أو فضة
~~ينالها أو امرأة يتزوجها ويكون فصه وجهها وأخذ الخاتم من الله عز وجل
~~للزاهد العابد أمان من الله تعالى من السوء عند تمام الخاتمة وأخذ الخاتم ms233
~~من النبي صلى الله عليه وسلم أو من العالم بشارة بنيل العلم وهذا إن كان
~~الخاتم فضة وإن كان ذهبا فلا خير فيه وكذلك إن كان حديدا لأنه حلية أهل
~~النار أو نحاسا لما فيه من لفظ نحس والخواتم المفرغة المصمتة هي أبدا خير
~~والمنفوخة التي داخلها حشو تدل على اغتيال ومكر لان فيها شيئا خفيا أو تدل
~~على رجاء شئ عظيم ومنافع كثيرة لان عظمها أكبر من وزنها والخاتم من رصاص
~~سلطان فيه PageV01P242
# وهن وخاتم سليمان عليه السلام من رأى من الملوك أنه في يده دل على اتساع
~~مملكته وفتحه الأمصار وبلوغه المقاصد وربما خلع من ملكه ثم يعود إليه وإن
~~كان ممن يعيش من استحضار الجان نال من ذلك رزقا واسعا ومن رأى أنه بعث
~~بخاتمه إلى قومه فردوه فإنه يخطب إلى قوم فيردونه ومن رأى أن خاتمه انتزع
~~منه انتزاعا شديدا فإنه يذهب عنه سلطانه أو ما ينسب الخاتم إليه ومن رأى
~~أنه قد ضاع فإنه يدخل عليه في سلطانه أو فيما يملكه شئ يكرهه ويصبر عليه.
# خلعة: في المنام تدل على ولاية للمعزول وعزل للمولى وربما كانت الخلعة
~~جارية بحسب نفاسة الخلعة وقد تكون خلعة كما رآها وقد تكون الخلعة مخالعة
~~للزوجة والخلعة عزا وشرفا وحبا ورياسة وقد تكون جارية.
# خز: ثياب الخز في المنام مال كثير ومن رأى أن عليه ثياب خز فإنه يحج فإن
~~كان الثوب أحمر فهي دنيا تجدد له والأصفر دنيا مع مرض والخز مال كله لمن
~~لبسه إلا الأصفر.
# خمار: هو في المنام زوج المرأة وهو للمرأة سترها وزينتها وسعته سعة حاله
~~وصفاته كثرة ماله وبياضه دينه وجاهه وإن رأت امرأة أن على رأسها رداء مطيرا
~~أو عليها ثوبا مطيرا فان أعداءها يريدون تطييرها بباطل وغرور من قبل الزوج
~~فإن كان الخمار أسود باليا فان زوجها فقير سفيه والحادث بالخمار مصيبة
~~المرأة في زوجها فان لم يكن لها زوج فهو مضرة في مالها أو مصيبة في قيم لها
~~من أخ أو ms234 عم فان رأى الرجل أنه لبس مقنعة فإنه يصيب أمة خادمة فان رأت
~~امرأة أنها وضعت خمارها عن رأسها في محفل الناس ابتليت بأمر يذهب عنها
~~الحياء وإن رأت أن خمارها ذهب فارقها زوجها فان عاد إليها عاد زوجها
~~والخمار دين الانسان.
# خف: هو في المنام يدل على الخادم وعلى المال وعلى الوقاية من المكاره فإن
~~كان معه سلاح PageV01P243
# فهو وقاية من الأعداء، ومن رأى أنه لبس خفين فإنه يسافر في البحر أو على
~~محمل لان الرجل محجوبة عن الأرض ولبس الخف الضيق يدل على هم وضيق ومطالبة
~~بدين وربما دل الخف الضيق على القيد في الرجل فان رأى أنه نزعه زال عنه
~~الهم والضيق ولبس الخف مع الطيلسان يدل على زيادة في الجاه وسعة في الرزق،
~~وقيل رؤيا الخف في إقبال الشتاء يدل على خير وفي إدباره أو في الصيف يدل
~~على هم، ومن رأى أن خفه سقط في بئر أو احترق ماتت امرأته والخف الجديد إذا
~~لم يكن معه سلاح فإنه هم طويل فإن كان ضيقا فهو دين يطالب به وإن كان واسعا
~~فإنه هم من جهة المال وإن كان خلقا فهو أضعف الوقاية والخف مال أعجمي من
~~صامت أو سفر فان رأى خفا ولم يلبسه فإنه ينال من أقوام عجم مالا وضياع الخف
~~إذا نسب إلى الوقاية ذهاب الرتبة وإذا كان منسوبا إلى الدين والهم فهو فرج
~~ونجاة منهما ومن لبس خفا ساذجا فإنه يسافر سفرا بعيدا أو قريبا أو يتزوج
~~ببكر فإن كان الخف تحت قدمه متخرقا فان المرأة تكون ثيبا فان وقع الخف في
~~بئر أوضاع فإنه يطلقها فان باعه ماتت فان سرق الخفان منه فقد ابتلى بهمين
~~فان وثب على خفه ذئب أو ثعلب فهما فاسقان يتبعان امرأته فان لبس خفا منعلا
~~فإنه يغتم من قبل امرأة فان لبس خفا في أسفله رقعة فإنه يتزوج امرأة معها
~~ولد ومن ضاع له خف عتيق زال عنه هم الدين والخف يعبر بالماشية فكل حادث
~~يحدث في ms235 الخف يحدث في ماشيته، ومن ذهب له خف واحدة ذهب نصف ماله وإن ذهب
~~خفاه معا ذهب ماله كله، ومن رأى أنه يدخل رجله في خف فإنه ينكح امرأة، وقيل
~~الخف العتيق دين وحبس والخف زوجة فان رأى أنه وجد خفا دل على اشتغاله
~~بدنياه عن آخرته أو بنافلته عن فريضته وبيسير العيش عن كثيره وخف البعير في
~~المنام قوة وأسفار وربما دل خف البعير في استدارته على البدر أو اليم أو
~~التمهيد للأمور والتوطئة الحسنة. PageV01P244
# خنجر: من رأى في منامه أن بيده خنجرا نال مالا وغنى، ومن رأى أنه يدخل
~~خنجرا أو سكينا في غلافه فإنه ينكح امرأة.
# خلقان الثياب في المنام: شراؤها مكروه في التأويل لان الخلقان فقر وبيعها
~~صالح لان يدفع عن نفسه مكروها وبائع الخلقان رجل دغل متوسط الحال وشراء
~~الخلقان يدل على الفقر وبيعها زوال الفقر.
# خضرة الثياب وغيرها في المنام: فالثياب الخضر جيدة في الدين لأنها لباس
~~أهل الجنة فمن رأى ثيابا خضرا دل على دين وقوة وزيادة عبادة في الاحياء
~~وحسن حال الميت عند الله تعالى ولبس الخضرة للحي يدل على إصابة ميراث
~~وللميت أنه خرج من الدنيا شهيدا وكل ثوب ينسب إلى الخضرة فان لونه لا ينفع
~~ولا يضر، وقيل الخضرة في الخز لا يقيد بها لرجل ولا لامرأة وخضرة الزرع
~~كلها سواء كانت خضرة الحنطة أو الشعير أو السمسم أو الأرز أو الجاروس
~~والباقلا فهي الاسلام، ومن رأى أنه ملك أرضا فيها خضرة نبات مجهولة الجوهر
~~فان تأويل الخضرة هي الاسلام فان رأى أنه نال ذلك في منامه فهو صاحب دين
~~وورع وإن كان ذلك النبات معروفا فان دنياه التي يصيبها تنسب إلى جوهر تلك
~~الخضرة من الثياب في مبلغ دنياه تلك، ومن رأى أن آفة أصابت حرثه فهو سلامة
~~حرثه وأمنه مما يخاف عليه.
# خصى: من رآه في المنام وأراد أن يودع أحدا مالا أو سرا فلا يفعل، ومن رأى
~~أنه خصى كتم شهادة، ومن رأى أنه تحول خصيا أو ms236 خصى نفسه أصابه ذل وخضوع عند
~~من ينازعه فان رأى رجلا خصيا مجهولا له سمة الصالحين وكلام الحكمة فهو ملك
~~من الملائكة ينذر أو يبشر وإن كان الخصى معروفا فهو هو بعينه لا يجرى هذا
~~المجرى، ومن رأى كأنه تحول حصيا نال هداية من الله PageV01P245
# تعالى في عباده وذكرا ومن رأى نفسه خصيا نال منزلة في العبادة وعفة الفرج
~~والخصى الأبيض ملك الرحمة والأسود والحبشي ملك العذاب فالأول بشارة والثاني
~~هم وغم والخصى تدل رؤيته على سلب النعمة وفقدان الأهل والولد، وربما دل ذلك
~~على عدم التكلف وإيثار الراحة وسوء السريرة والنفاق.
# خنثى مشكل: وهو الذي له فرج وذكر تدل رؤيته في المنام على ذي الوجهين أو
~~على الراحة بمشاركته بعلمه أو مكره وإتيانه الشبهات فان رأى الرجل أن له
~~فرجا مع ذكره كان كما ذكر وان رأى الخنثى أن له ذكرا من غير فرج دل ذلك على
~~توبته عما هو مرتكبه وإقلاعه وتوجهه إلى حالة واحدة وإن كان مزوجا فارق
~~زوجته أو بعض أسبابه أو والده أو والدته.
# خد: الخدان دالان على ما يتجمل بهما الانسان أو يهواهما وربما دل الخدان
~~على من يقبلهما فما نزل بهما من حادث كان دليلا على فساد حال مقبله وربما
~~دل الخد على الذل والمسكنة إذا كان ترابا أو مغبرا وذلك لأرباب الدين زيادة
~~ورفعة عند الله تعالى لان ذلك من سمات المتهجدين، خصيتان: سبق ذكرهما في
~~الأنثيين في باب الهمزة.
# خضاب: هو في المنام ستر وتغطية والخضاب في اللحية دليل على الرياء
~~والتدليس بالاعمال والخضاب لمن يليق به التظاهر بالنعم وإرغام للأعداء
~~ودليل على الامن من الخوف ولمن لا يليق به دليل على الهموم والأنكاد
~~والديون وهجران الأحبة، وحكم خضاب رأس المرأة كحكم خضاب شعر اللحية وخضاب
~~الشيب قوة وبطش وجاه فان رأى أنه خضبها بالحناء وقبل الخضاب فإنه على سنة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فان خضب رأسه دون لحيته فإنه يستر مال رئيسه
~~فان خضبهما جميعا فإنه يستر فقره ms237 ويطلب جاها في الناس فان قبل الشعر الخضاب
~~فإنه يرجع جاهه ولا يبقى كثيرا ويتجمل PageV01P246
# بالقناعة ثم ينكشف فان رأى أنه يخضب بغير ما يخضب به الناس من طين أو جص
~~أو ما أشبه ذلك فان قبل الخضاب فإنه يغطى حاله بمحال من الامر وإن لم يقبل
~~فإنه يشتهر حاله ولا يستتر فان رأى أنه خضب بالحناء والجادى وقبل الخضاب
~~فإنه رجل جاهل لاه لكنه يتوب ويرجع عن ضلالته وإن رأى رجل أن أصابعه مخضوبة
~~بالحناء فإنه يكثر التسبيح فان رأى كفه مخضوبة نال كثرة في معيشته، فان رأى
~~أن يده اليمنى مخضوبة وحشة فإنه يقتل رجلا، فان رأى أن يديه مخضوبتان فإنه
~~يظهر ما في يديه من خير أو شر أو من حرفته أو من ماله أو من كسبه، فان رأى
~~أن يديه منقوشتان بالحناء فإنه يحتال حيلة من البيت لضرورة أو قلة كسب
~~ويشمت به عدوه وربما كاد ذلك أن يشتهر من كسب يده ويناله ذل، فان رأت امرأة
~~أن يدها منقوشة فإنها تحتال لزينتها في أمر هو حق فإن كان النقش من ذهب
~~فإنه حيلة مكتسبة بأدب وإن كان النقش من طين فإنه تسبيح لله تعالى فان رأت
~~أنها مخضوبة بالحناء فإنه يحسن زوجها إليها، فان رأت أنها خضبتها فلم تقبل
~~الخضاب فان زوجها لا يظهر حبها، فان رأت أن يديها منقوشتان قد اختلط بعضهما
~~ببعض فإنها تصاب بأولادها فان كانت يد رجل منقوشة بالذهب فإنه يحتال بحيلة
~~ويذهب ماله أو معيشته فيها، والمرأة إذا رأت يدها مخضوبة بالذهب فإنها تدفع
~~مالها إلى زوجها حتى يأكله وينالها من زوجها فرح وقوة ودولة، ومن رأى أن
~~رجليه مخضوبتان وقد نقشهما فإنه يصاب بأهله، فان رأت ذلك امرأة أصيبت
~~ببعلها، واليد المخضوبة معيشة نكدة، ومن خضب يده في جيفة فإنه يحضر فتنة،
~~ومن رأى يديه مخضوبتين فقد أشرف على هلاك ما في يده من مال أو صنعة، ومن
~~رأى بيده خضابا وعليها خرق مشدودة فإنه يقهر في المخاصمة ويعجز ms238 عن عدوه،
~~وتقميع الأصابع بالحناء حصول تمر أو عناب، والخضاب زينة وفرح للمرأة
~~PageV01P247
# والرجل ما لم يجاوز العادة والخضاب يدل على إخفاء الاعمال والطاعات وستر
~~الفقر عن عيون الناس وربما دل على التصنع والرياء إذا خضب بخلاف خضاب
~~المسلمين فان علق الخضاب انستر عليه وإن لم يعلق انكشف حاله وخضاب اليدين
~~والرجلين تزيين بيته وعبيده وأمواله بما لا يليق به كلبس الحرير والذهب
~~للولدان وإن كان فقيرا فلعله ممن يعطل وضوءه ويترك صلاته وهو للنساء سرور
~~ولباس حسن وفرح لأنه من زينتهن في الأفراح وقد يكون الخضاب في اليدين سفرا
~~أو سيرا وإن جاوز الخضاب موضعه في اليدين والرجلين كفعل النساء أصابه خوف
~~شديد من قبل ماله أو رفيقه بقدر ما يبلغ الخضاب ومن رأى أنه يخضب بغير حناء
~~فإنه يصيبه ما يكره أو يغطى حاله بمحال من الامر وخضاب الحناء والكتم لمن
~~به وجع يدل على برئه وصحته وخضاب الشعر بالسواد يدل على سوء الحال وفساد
~~الاعمال لأنه يقال أول من خضب بالسواد فرعون وقد يدل الخضاب به على تغطية
~~أمره وجهله.
# خفقان القلب: في المنام ترك شئ فمن رأى أن قلبه يخفق فإنه يترك خصومة أو
~~سفرا أو تزويجا.
# خناق: من رأى في المنام أنه يخنق فقد قهر على تقليد أمانة وإن كان من علة
~~فهو معاقب بما كسب من ظلم فان اشتد به الخناق فإنه يطالب بأجرة ما انتفع به
~~من تلك الأمانة أو الولاية فان مات فإنه يقهر ويفتقر فان حيى بعد أن مات
~~فإنه يفتقر ويعوضه الله تعالى ويستغنى ويظفر بمن ظلمه وإذا رأى الانسان أنه
~~يخنق نفسه معلقا فان ذلك يدل على حزن وغم ويدل أيضا على أنه لا يقيم في
~~بيته ولا في المكان الذي رأى نفسه فيه كذلك وداء الخناق إذا أخذ في الحلق
~~دل على تعطيل بيت راحته أو حانوته وربما دل الخنق على مطالبة بدين ويضيق
~~عليه فيه. PageV01P248
# خرس: هو في المنام فساد الدين وقول البهتان فمن رأى أنه أخرس ms239 فإنه يسب
~~الصحابة رضي الله عنهم أو يغتاب أشرافا من الناس أو هو فاسق والأبكم جاهل
~~والخرس في المنام إبطال حجة للحاكم أو صمت عند الحاجة إليه كأداء الشهادة
~~والخرس عزل عن ولاية وهو للمرأة خير ومن رأى كأن لسانه معتقل نال فصاحة
~~وفقها ورزقا يأتيه وظفرا بالأعداء.
# خصام: هو في المنام بين المتخاصمين صلح وللمصطلحين شر وهم ونكد وفتنة
~~وربما دل الخصام في المنام على إبطال العمل ومن رأى أنه يخاصم الملك ينال
~~سرور قلب وقوه ظهر وربما دلت المخاصمة على المجادلة في آيات الله تعالى
~~وربما دلت على الظلم لأهل الذمة.
# خدش: في المنام إضرار في المال فمن رأى إنسانا خدشه فإنه يضره في ماله أو
~~في بعض أقربائه ان؟ كان في الخدشة ورم أو قيح أو دم أو صديد أو مدة فان
~~الخادش يقول في المخدوش قولا وينال لمخدوش بعد ذلك مالا إن كان هناك ورم أو
~~قيح أو صديد ومن رأى أن جبهته خدشت فإنه يموت سريعا والخدش دليل على السمة
~~الرديئة يتسم بها الانسان من بخل أو فسق أو كفر والخدش الطعن في الكلام.
# خدر: من رأى في المنام أنه أصابه خدر في يده أو بعض جسده فان الذي ينسب
~~إليه ذلك العضو في التأويل يخذله فبما يرجوه ويحذره.
# خيانة: من أصحاب الأموال في المنام دليل على فقرهم والخيانة تدل على
~~الزنا.
# خسارة: في المنام لمن تعينت عليه فيما يربح فيه مثله فإنها تدل على فساد
~~المعتقد أو الكفر بعد الهدى والخسارة الذنب يذنبه الانسان.
# خوف: هو في المنام أمن والخوف يدل على التوبة فكل خائف تائب وقيل من رأى
~~كأنه PageV01P249
# خائف فارا من الخوف نال رياسة ومن رأى أنه ينتظر الخوف فإنه يقاتل ومن
~~رأى في منامه أنه خائف وقائل يقول له لا تخف فإنك لا تموت ولا تقدر أن تعيش
~~فإنه يصير أعمى ومن رأى أنه خوف بالله ولا يخاف فان المخوف ينال أمنا وذكرا
~~والمخيف شنعة وضررا.
# خداع: من رأى في المنام ms240 أن أحدا يخدعه فان الله يؤيده بنصره والخادع
~~مقهور والمخدوع منصور.
# خسف: في المنام تهديد من السلطان ومن رأى أن الأرض انخسفت به فإنه يصيبه
~~عذاب والخسف في جهة من الأرض مرض شديد يصيب أهل تلك الجهة أو جراد أو برد
~~شديد أو قحط أو خوف شديد، ومن رأى أن الأرض خسفت به فإن كان من أهل الشر
~~فان عقوبة تنزل به أو سفر بعيد ويخاف أن لا يرجع.
# خراب: في المنام يدل على شتات شمل الأهل وموتهم وخراب المدينة يدل على
~~موت ملكها أو ظلمه وموت الملك يدل على خراب المدينة ومن رأى نفسه في خراب
~~فإنه يبتلى بقوم لا طاقة له بهم ومن رأى أن مدينة خربت من الزلازل أو غيرها
~~فإنه يحكم على أحد بالقتل أو ينتقص جاه أشراف من الناس ومن رأى قرية عامرة
~~خربت ومزارعها تعطلت فإنه ضلالة أو مصيبة لأربابها وإن رآها عامرة فهو صلاح
~~دين أهلها، ومن رأى الدنيا خربت من المزارع والمساكن ورأى نفسه في خراب مع
~~حسن هيئة من لباس ومركب فإنه دنيا يصيبها في ضلالة ومن رأى حيطان الدار
~~خربت من سيل فهو موت امرأته ومن رأى أن بيته سقط عليه وكان هناك غبار فهو
~~حصبة وربما كان سقوط السقف عليه نكبة ومن رأى خرابا عاد عمرانا صحيحا فان
~~ذلك صلاح في دين صاحبه ورجوعه من الضلالة إلى الهدى ومن رأى سقوط شئ من
~~داره أو قصره أو بيته إلى داخل وكان له غائب قدم عليه وإن كان عنده شئ يخطب
~~إليه خطب منه بنته أو أخته أو غيرهما وإن PageV01P250
# هدمت الريح دارا فهو موت في ذلك المكان على يد سلطان جائر ومن رأى أنه
~~يهدم دارا أو بنيانا عتيقا فإنه يصيبه هم وشر، ومن رأى أن داره تهدمت عليه
~~أو بعضها فإنه يموت انسان بها أو يصيب صاحبها مصيبة كبيرة أو حادث شنيع فان
~~رأت امرأة أن سقف بيتها انهدم فإنه موت زوجها ومن رأى موضعا من العمران خرب ms241
~~أو تساقط فإنه مصائب تكون في ذلك الموضع ومن رأى أن أسطوانة بيته انكسرت أو
~~تهدمت فإنه يموت هو أو بعض أهله ممن يعز عليه وكذلك كل كسر أو هدم من بيت
~~أو جدار فهي مصيبة وإن رأى سلطان أن داره انهدمت فان ذلك عزله على كل حال.
# خباء: في المنام دال على النفاق أو التستر بقبيح الاعمال.
# ختم: في المنام إذا كان مفرغا أو بيد جنى أو يختم به على الاسماع أو
~~الابصار أو الأفواه أو القلوب فان ذلك دليل مقت الله عز وجل لمن أصابه شئ
~~من ذلك وإن رأى بيده ختما يختم به على مال أو غلال وكان أهلا للولاية تولى
~~أو كان فقيرا استغنى.
# خزم: في المنام دال على الجرم والغفلة وربما دل على تعطيل نفع من خزم في
~~المنام وإن خزم إبلا أو غيرها دل على الرزق أو القهر للأعداء.
# خدمة الفقراء والصالحين: في المنام والتواضع لهم والوقوف بين أيديهم
~~ممتثلا لأوامرهم دليل على الحظ الوافر عند الله وحسن الخاتمة وعلى مرافقته
~~الصالحين وربما ساد قدره.
# خشن: من اللباس أو المأكول أو الكلام في المنام لأصحاب الأموال المترفهين
~~يدل على زوال مناصبهم وتغيير أحوالهم وتقليل أرزاقهم إلا أن يؤثروا ذلك على
~~طيباتهم فإنه يدل على تواضعهم وقنعهم وسلامة مذهبهم وإن لم يؤثروا ذلك دل
~~على مقت الله تعالى لهم والكلام الخشن نفور بين المتحابين. PageV01P251
# خمول: رؤية الانسان نفسه خاملا في المنام دليل على الانثناء عن القصد
~~الحسن إلى ما يوجب الخمول في اليقظة وربما دل ذلك على نفاد الرزق والأجل.
# خلع الرجل امرأته من عصمته: في المنام فرقة بموت أو عزل أو سفر قال الله
~~تعالى هن لباس لكم وأنتم لباس لهن فهي تخلع لباسها من لباسه وربما دل الخلع
~~في المنام على البيع بشرط الرد وربما دل على الردة عن الاسلام.
# خلية النحل: في المنام زوجة لمالكها ونحلها نسلها وشهدها مالها وربما دلت
~~على الحصن ونحلها أهله وشهدها ماله وربما دلت على التخلي عن ms242 الهموم
~~والأحزان وعقبى الصبر الشهد والتخلي عن العبادة والاجتهاد.
# خليج: الخلجان في المنام أتباع أو أبواب من دل البحر عليه فان زاد في
~~أوان نقص البحر كان خارجيا يخرج على الملك ويخلع طاعته وكذلك إن نقص في
~~أوان الزيادة والخليج يدل على المتوسط بالخير المأمون الغائلة بالنسبة إلى
~~البحر فالبحر لهوله وبعده والخليج لقربه وقعره وأنسه وربما دل الخليج على
~~الطريق الأوسط أو الرجل المتوسط الحال ويستدل على دينه وصلاحه بما يتفق فيه
~~من لهو ولعب أو عبادة وطاعة.
# خطاف: ويسمى السنونو في المنام مال ورجل مبارك أو امرأة مباركة أو غلام
~~قارئ فمن أخذ خطافا أخذ مالا حراما، ومن رأى أن بيته امتلأ منها فالمال
~~حلال وقيل هو رجل مؤمن أديب ورع مؤنس، ومن رأى أنه أفاده أفاد أنيسا ومن
~~أخذه فإنه يظلم امرأة، ومن رأى كأنه يأكل لحم الخطاف فإنه يقع في خصومة وإن
~~رأى الخطاطيف تخرج من داره تفرق عنه أقرباؤه من جهة سفر والخطاف والزرازير
~~الصيفية تدل على أناس مغنين والخطاف PageV01P252
# في الرؤيا يدل على موت وحزن كثير وهو أيضا دليل خير في الاعمال والحركة
~~والغناء ويدل خاصة على الخير كثيرا في الأعراس لأنه دال على أن صاحب الرؤيا
~~يتزوج بامرأة لها أمانة مدبرة للبيت ومن رأى أنه صار خطافا دخلت اللصوص
~~عليه والخطاف يدل على الامن والراحة فمن رأى أنه أصاب خطافا فإنه يأمن من
~~وحشة ويستريح إلى من يركن إليه وموت الخطاف تنبيه على عمل الخير.
# خفاش: في المنام رجل ناسك والخفاش يدل على بطالة وذهاب الخوف وهو دليل
~~خير للحبالى لأنه يلد ولادة ولا يحمد للمسافر برا وبحرا ويدل على خراب منزل
~~يدخل إليه وقيل الخفاش في المنام امرأة ساحرة والخفاش يدل أيضا على رجل
~~جائر ذي حرمان.
# خنفساء: هي في المنام انسان بغيض قذر والخنفس الذكر يدل على خادم الأشرار
~~والأنثى دالة على موت النفساء والخنفساء امرأة لجوجة لا خير فيها فمن رأى
~~أنه أصاب خنفساء فإنه يصيب امرأة كذلك ومن رأى ms243 أن الخنفساء عادت عقربا فإنه
~~عدو ويظن به غير ما هو عليه من العداوة.
# خلد: تدل رؤيته في المنام على العمى والتبدد والحيرة والاختفاء وضيق
~~المسلك وحدة السمع لمن يشكو ضررا بسمعه وإن رؤى مع الميت فهو في النار
~~لقوله تعالى وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون وربما كان في الجنة ويسكن
~~جنة الخلد وتدل رؤيته على التأبيد في الأشياء والخلد رجل ضرير فقير وقيل ذو
~~مكر من الفساق وربما دلت رؤياه على الثبات في الأماكن.
# خنزير: في المنام عدو ملعون قوى مكايد جزوع عند النوائب يقول ولا يفي بما
~~يقول فان رأى أنه ركبه أصاب مالا كثيرا فان رأى أنه يأكل من لحمه أكل حراما
~~وهو يعلم فان أكل لحمه مطبوخا نال في تجارته مالا من غير حله وكذلك المشوي
~~ومن رأى أنه يمشي كما يمشي الخنزير PageV01P253
# أصاب قرة عين عاجلا والخنزير البرى يدل على مطر وبرد شديد فيمن كان
~~مسافرا ومن يسير في البحر ويدل فيمن كانت له خصومة على أن عدوه رجل قوى ذو
~~بأس جاهل قبيح الكلام ويدل في أهل القرى على ضيق وشدة تنالهم ويدل فيمن
~~يغرس غروسا على أنها لا تكون على ما ينبغي وأن من أراد أن يتزوج امرأة لا
~~يتزوج امرأة موافقة له بل غير موافقة ويدل الخنزير أيضا على المرأة ولحم
~~الخنزير في المنام جيد لجميع الناس ومن رأى كأنه يأكل لحم خنزير مشويا فان
~~ذلك جيد جدا ويدل على منفعة سريعة ومن رأى أن في فراشه خنزيرة يطأ امرأة
~~يهودية وأولاد الخنازير هموم لمن ملكها أو رآها والخنزير الأهلي خصب لمن
~~رآه وتقضى حاجته ومن رأى الخنزير في المنام ولى على قوم من اليهود والنصارى
~~ومن عزم على خصام زوجته ورأى في منامه خنزيرا أو خنزيرة فإنه يطلقها وربما
~~يعبر الخنزير برجل من اليهود أو من النصارى والخنزير تدل رؤيته على الشر
~~والنكد والبطر والابلاس وعلى المال الحرام لمن يحرمه وتدل إناثه على كثرة
~~النسل فان حصل له منه ضرر ms244 في المنام ربما ينكد من نصراني ومن رأى أنه أصاب
~~خنزيرا تمكن من رجل شديد الشوكة ومن ملك خنازير ملك أموالا مجموعة ومن رأى
~~أنه صار خنزيرا نال مالا وخصبا مع ذلة ووهن في الدين والخنزير رجل ضخم مؤثر
~~فاسد الدين خبيث المكسب أو نصراني شديد الشوكة ذمي ولحمه أو شحمه أو شعره
~~أو بطنه أو جلده مال حرام دنئ وألبانه مصيبة في مال من يشربها أو في عقله
~~ومن ركب خنزيرا أصاب سلطانا وظفر بعدوه ومن رأى أنه يقاتل خنزيرا فإنه يظفر
~~بعدو ظالم ومن رأى أنه يأكل لحم خنزير فإنه يصيب مالا حراما محضا أو يركب
~~معصية ومن رأى خنازير صغارا دخلت عليه في داره أو بيته أتته خدمة السلطان
~~فليحذر ومن رأى أنه طرد الخنازير من داره فإنه يترك عمل السلطان.
~~PageV01P254
# خروف: في المنام ولد ذكر طائع لوالديه فمن وهب له خروف وله امرأة حامل
~~بشر بولد ذكر طائع وجميع الصغار من الحيوان هموم لمن ملكها لاحتياجها إلى
~~كلفة في التربية إلا البنات من بنى آدم فإنها دنيا ومن رأى أنه ذبح خروفا
~~مات له ولد أو لبعض أهله.
# خيال الاشخاص في الشمس وغيرها: يدل في المنام على الدنيا وتقلباتها
~~واختلاف أحوال أهلها وربما دلت رؤية ذلك في المنام على التوبة والهداية
~~وحسن التوحيد والفكرة في الصانع والمصنوع فان حرك الشخص في المنام ولم يظهر
~~له خيال دل على إبطال الحجج وزوال الامر والنهى والموت وإبطال حركاته
~~وحواسه وكذلك من فقد خياله في ضوء الشمس أو القمر أو السراج أو الماء وأما
~~الخيال بالرقص فإنه دليل البهتان والكذب وأكل أموال الناس بالباطل والتلون
~~في الدين والدنيا والكلام على ألسنة الشخوص أو ترقيصها على البساط دليل على
~~إحضار الجان والكلام على ألسنتهم أو الفتنة والشرور.
# باب الدال داود عليه السلام: من رآه في المنام يصيب قوة وسلطانا ويقع في
~~أمر خطأ ثم يندم ويزهد ويبتلى بسلطان ظالم ثم ينجيه الله تعالى منه ويظفر
~~به وينصره عليه ويرزقه الملك ms245 والشرف وقيل من رأى داود عليه السلام فإنه
~~يكون في تلك البلدة ملك عادل أو رئيس فاضل أو قاض حكيم منصف وإن كان رئيس
~~تلك البلدة ظالما بدله الله تعالى رئيسا عادلا وإن كان قاضيها جائرا بدله
~~الله تعالى مكانه قاضيا عادلا في حكمه وإن كان محتملا للقضاء ناله ورؤية
~~داود عليه السلام تدل على الخلافة وربما دلت رؤيته على الامتحان بالنساء
~~والأنكاد من جهتهن وربما دلت رؤيته PageV01P255
# على التلاوة والتسبيح والطرب والتلحين في القراءة وتدل رؤيته على الاقلاع
~~عن الذنوب والتوبة والرجوع إلى الله تعالى وقبول توبته وربما دلت رؤيته على
~~السلاح وما يعمل من الحديد وإن كان الرائي يصنع ذلك استفاد منه نعمة طائلة
~~وربما هانت عليه المصائب وتدل رؤيته على حسن العاقبة ومن رأى أنه تحول في
~~صورة داود عليه السلام أو لبس ثوبا من ثيابه فإن كان ممن يليق به القضاء
~~والحكومة نال ذلك وإن لم يكن يليق به ذلك فان كانت معيشته وصناعته من
~~الحديد أو به أفاد مالا وإن لم يكن له شئ من ذلك فإن كان رجلا صالحا بشر
~~بازدياد الخير وكثرة البكاء والخشوع والحزن وإن كان ظالما جائرا ورآه يحزنه
~~أو يتوعده أو رآه عبوسا في وجهه فليتق الله تعالى وليصلح شأنه.
# دانيال عليه السلام: من رآه في المنام فإنه يصير إماما في التعبير وقيل
~~يصير أميرا ووزيرا وينال علما ويناله من ملك جبار أذى ثم يتمكن منه ومن رأى
~~كأنه قد حمل دانيال عليه السلام على عاتقه فوضعه على جدار أو كلمه أو بشره
~~ببشارة أو ألعقه بيده عسلا صار إماما من أئمة التعبير.
# دعاء: في المنام عبادة في اليقظة أو صلاة يصليها الرائي والدعاء يدل على
~~بلوغ المقصد ويدل على الولد فإذا كان الدعاء بشدة غالبة وصراخ فإنه يدل على
~~المصائب أو الفتن وربما دل الدعاء على قلة الغيث إذا كان له ضجة وإذا دل
~~الدعاء على الصلاة فإن كان الدعاء معروفا فان الصلاة فريضة وإن كان غير ذكر
~~الله ms246 تعالى فإنه ضمير رياء فإن كان دعاء خفيا فإنه يرزق ولدا بارا مباركا
~~وإن رأى قوما مجتمعين على دعاء فإنه اجتماع أولاد ونماء وبركة في النعم
~~والعز وذهاب شقاء فان رأى أنه اجتنب الدعاء فإنه يحرم كما أنه لو رأى أنه
~~حرم فإنه يجتنب الدعاء ومن رأى أنه يدعو الله تعالى أو يدعى له أصاب خيرا
~~وغبطة والدعاء يدل على قضاء الحاجة وقيل الدعاء يدل على الإجابة لا سيما
~~PageV01P256
# إن كان في بيت من بيوت الله تعالى كالمسجد والجامع وإن رأى أنه دعا ربه
~~في ظلمة فإنه ينجو من غم فان رأى أنه يدعو رجلا فإنه يتضرع إليه مخافة منه.
# دنيا: هي في المنام امرأة كما أن المرأة في المنام دنيا فمن رأى كأنه ترك
~~الدنيا فإنه يطلق الزوجة ومن رأى أن العالم كله هلك ولم يبق في الدنيا أحد
~~سواه فإنه يعمى ومن رأى الدنيا قد استوت له ومهما طلب وأراد حصل له فإنه
~~يفتقر ويهلك ورؤية الدنيا في المنام تدل على اللهو واللعب والغرور والمكايد
~~ونقض العهد والتعب والنصب والشقاء واخلاف الوعد وربما دلت على الزوجة
~~والمال والولد وتدل على الحرث والربح منه والانعام والفائدة منها وتدل
~~الدنيا على المحط للرحيل والدار الخراب والمرأة الدنية وتدل على الأوصاب
~~والأمراض والمغرم والضنك والهوان والعزل والتولية والرشد والغي والنصرة
~~والمحبوبة وذات الوجهين فان ظهرت لك في صورة جميلة فهي كما ذكرت وإن ظهرت
~~في صورة قبيحة فهي عناية من الله تعالى بالرائي فإن كان قد أدبر عنها زهد
~~فيها وإن عانقها أو جامعها نال منها قصده وإن طلبها وهي تهرب منه أو تمانعه
~~دل على فتنة فيها وكثرة تعبه في تحصيلها وقد تدل الدنيا على المصحف لان
~~القرآن بدر الدنيا.
# دينار: في المنام دين حنيفي خالص وعلم والدينار الواحد ولد حسن الوجه
~~والدنانير كنز وحكمة وولاية وأداء شهادة فمن رأى أنه ضيع دينارا مات ولده
~~أو ترك صلاة فريضة والدنانير والدراهم خواتم الله وسهم إبليس واضطرار بنى
~~آدم إليها والدنانير ms247 الكثيرة إذا وقعت إليك أمانات وصلوات ومن رأى أنه ينقل
~~إلى منزله أوقار دنانير فهو مال ينقل إليه ومفرق الدنانير على الناس قروض
~~يقرضها فان رأى أن في يده دينارا فإنه ائتمن إنسانا على شئ فجاء به
~~والدينار البهرج دين فيه خلاف والدنانير المطلية قلة دين وكذب وزور ونثار
~~الدنانير على رجل سماع كلام مكروه وزور PageV01P257
# والدنانير تدل على الكلام وربما دلت على هموم وغموم والخمسة من الدنانير
~~هي الصلوات الخمس فمن ضيع دينارا ترك صلاة ومن رأى أنه يبلع دينارا فإنه
~~يخون في أمانته وعن ابن سيرين رحمه الله تعالى أن الدنانير تعبر بالكتاب
~~لأنه مكتوب على وجهيه والدنانير دنو من الخير لأهل التقتير وربما دل
~~الدينار على ذي الوجهين من الناس أو الصاحب الذي لا يدوم مع أحد وربما دل
~~على المحبوب وربما دل على المعاضدة والمساعدة والاخبار المفرحة وربما دلت
~~الدنانير على العلوم والايمان والهداية والخدمة مع السلطان والدنانير
~~المعروفة العدد كالمائة ونحوها تدل على العلم والرزق من عمل اليد خاصة إن
~~كان عددها شفعا ويقال إن الدنانير إذا دفعها الانسان لغيره أو ضاعت منه
~~كانت ذهاب هم ونكد يزول عنه وإن أخذ دنانير في المنام تقلد أمانة والواحد
~~منها إلى الأربعة صالح ويقال هي كلام من جهة النساء وكثرتها مال بخصام ومن
~~رأى أنه أصاب دنانير معروفة فإنه يصيبه من الهم بقدر ذلك وإن كانت مجهولة
~~لا يعرف عدها فان همه يكون أشد وأقوى ومن رأى أن رجلا أعطاه دنانير فإنه
~~رجل مظلوم وإن دفعها هو إلى آخر أو رآها عند رجل وهي مقطعة يكون خصومة
~~شديدة فان وجدها في الأرض ملقاة فقتال شديد ومنازعة تكون بينه وبين رجل،
~~ومن رأى أنه أعطى دينارا منقوشا أتاه بعض ما يكره من أهله أو ممن يهمه أمره
~~ومن رأى أن ميتا أعطاه دنانير فقد سلم من الظلم ومن رأى أنه أراد أن يعطيه
~~ولم يأخذ منه شيئا فليحذر أن يظلم أو يظلم.
# درهم: في المنام يدل على الولد ms248 لمن عنده حامل وقد يدل على الذكر والتسبيح
~~وقد يدل على الضرب المؤلم ومنهم من يرى الدراهم لمن أصابها في المنام أنه
~~يصيبها بعينها مثل عددها فان كانت الدراهم في صرة أو في كيس أو جراب فإنه
~~سيودع سرا يحفظه لصاحبه بقدر ما حفظه من الدراهم، والدراهم تدل PageV01P258
# على الكلام فان كانت جيادا فإنها علم وكلام حسن وقضاء حاجة أو صلاة وعدد
~~الدراهم عدد أعمال البر والدراهم الواسعة تدل على دنيا واسعة، ومن رأى على
~~عضده دراهم مشدودة فإنها صنعة يكتسبها ومن رأى أن له على انسان دراهم فان
~~له عليه شهادة حق فان أعطاه إياها مكسرة مال عن الشهادة ومن رأى أنه ضيع
~~درهما صحيحا نصح جاهلا ولم يسمع منه لأنه ضيع الكلام الصحيح وأصوات الدراهم
~~والدنانير تدل على الكلام الحسن الدراهم التي لا نقش عليها تدل على كلام
~~فيه ورع والدراهم التي عليها الصور تدل على بدعة لحاملها وضاربها والدراهم
~~المقطعة خصومة لا تنقضى ورؤيا أخذ الدراهم خير من دفعها ومن رأى أن معه
~~عشرة دراهم فصارت خمسة فإنه ينقص ماله إلى ذلك وإن كانت خمسة فصارت عشرة
~~زاد ماله إلى ذلك في سائر العدد الزيادة تدل على الزيادة والنقص يدل على
~~النقص والدراهم النقية صفاء دين صاحب الرؤيا وحسن معاملته لكل أحد والنثار
~~من الدراهم في المنام كلام حسن، ومن رأى بيده درهما فعاد فلسا أصابه إفلاس
~~وإن كان بيده فلس فعاد درهما نال ربحا وخيرا ونصيحة وإن عاد درهمه نصفا
~~فإنه يخسر نصف ما بيده من المال وكذلك لو عاد ربعا وإن عاد الدرهم دينارا
~~فإنه يكسب وإن صار الدرهم قطعة ذهب فهو ذهاب ووجود الدراهم ربح وسرور
~~والدرهم البهرج غش وكذب ومخرقة ومعيشة في حرام واتيان الكبائر وقيل من أعطى
~~دراهم جيادا طرية فإنه يبكى عليه وإن دفع هو الدراهم إلى أحد بكى عليه، ومن
~~رأى أنه ضاع له درهم أو سرق منه فإنه يشكو ولده أو يصيبه ما يكره منه وإن
~~رأى أنه انتزع ms249 منه أو ذهب عنه ذهابا لا رجوع فيه مات ولده أو غيره ومن سرق
~~درهما وتصدق به فإنه يروى ما لا يسمعه وقال بعضهم الدراهم في الرؤيا دليل
~~شر وجميع ما ختم بالسكة والدراهم الرديئة كلام سوء والدراهم مراهم يداوى
~~بها جراح القلوب وتدرأ عن المحزون PageV01P259
# الحزن وتدل أيضا على الهم فان كانت مزيفة كانت دالة على الغش في القول
~~والفعل والنفاق الرياء في العمل والدراهم الواضحة ولاية أو كورة أو مال
~~مجموع وتدل على الحبس والضرب وتدل على البيع والشراء وهي أمن من الخوف أو
~~سعة في الرزق وإذا كانت الدراهم مخلوطة مع الدنانير دلت على إجابة الدعاء
~~وقضاء الحوائج والشفاء من الأمراض والمغشوش منها كلام ردئ أو خادم لا خير
~~فيه وربما دلت على قضاء الحوائج جبرا.
# دهليز: هو في المنام خادم يجرى على يده الحل والعقد والأمور القويمة،
~~والدهليز هو الحاجب أو البواب أو العمل الذي يتوصل به إلى الجنة أو النار
~~أو الدابة التي تبلغه إلى قصده وربما دل الدهليز على القبر لأنه دهليز
~~الجنة أو النار وربما دل على مشى المريض أو المقعد أو تمشية المعيشة فضوؤه
~~وسعته وحسنه دليل على حسن العاقبة وظلمته وضيقه وكثرة عطفاته دليل على سوء
~~العاقبة.
# دار: هي في المنام دنيا الرجل فمن رأى أن له دارا جديدة مطينة كاملة
~~المرافق فإنه إن كان فقيرا استغنى وإن كان مهموما فرج عنه وإن كان صانعا
~~نال دولة بقدر حسن الدار وإن كان في معصية تاب لان سعة الدار سعة دنياه
~~وعلمه وسخاؤه وضيقها بخله وجدتها تجديد عمله وتطيينها دينه وإحكامها تدبيره
~~ومرمتها سروره وبيوتها نساؤه والدار من حديد طول عمر صاحبها ودولته فان دخل
~~دارا مجهولة ورأى فيها أمواتا فإنها الدار الآخرة فان رأى أنه دخلها ولم
~~يقدر على الخروج فإنه يموت فان كانت مطينة فإنه حسن حاله في الآخرة فان
~~كانت من جص وآجر فإنه سوء حاله فيها فان دخلها وخرج منها فهو إشرافه بالمرض
~~على الموت ثم ينجو، والدار ms250 إذا انفردت ورأى فيها الأموات فإنه يموت جميع من
~~فيها فان خرج من داره غضبانا فإنه يحبس فان رأى أن رجلا دخل داره فإنه يدخل
~~في سره وإن كان فاسقا فإنه يخونه في امرأته أو معيشته والدار للامام العدل
~~ثغر من ثغور أطراف PageV01P260
# المسلمين؟ فمن رأى أن داره انهدمت فان كانت دار الامام العدل فذلك ثلمة
~~في بعض ثغور المسلمين وبناء الدار في موضع مجهول أو معروف امرأة مرتفعة إن
~~كان أعزب ومن رأى دارا من بعيد فإنها دنيا بعيدة ينالها فان دخلها وهي من
~~بناء طين ولم تكن منفردة عن البيوت والدور فإنها دنيا يصيبها حلالا فان
~~كانت من جص فهي دنيا حرام فان رأى خروجه من هذه الأبنية مقهورا أو مسافرا
~~أو متحولا فهو خروجه من دنياه أو مما يملك على قدر ما يدل عليه وجه خروجه
~~فان رأى أنه دخل دارا حديثة فإنه إن كان غنيا ازداد غنى وإن كان فقيرا
~~استغنى إذا كان صاحبها أو ساكنها متمكنا من الدار ومن رأى أنه في دار له
~~عتيقة فانهدمت عليه يرث ميراثا من ذي قرابة ومن رأى أنه جالس على سطح دار
~~من قوارير وقد سقط منه وهو عريان فإنه يتزوج امرأة جميلة من دار الملك
~~لكنها تموت عاجلا، وقيل من بنى دارا مات بعض أقاربه أو أحد من أولاده ومن
~~باع داره طلق زوجته فان رأى لنفسه دارا حسنة كانت عمله الصالح وإن كانت
~~ضيقة قبيحة البناء دلت على الاعمال السيئة وإن كان معزولا دار له عزه أو
~~دار له ما كان فقده أو قاطعه وربما دلت الدار على المداراة وربما دلت على
~~التقلب مع دوران الدهر ومن بنى دارا في المنام بما لا ينبغي أقام بنية من
~~الحرام وتدل دار الرجل على جسمه ونفسه وذاته لأنها تعرف به ويعرف بها وهي
~~مجده وذكره واسمه وسترة أهله وربما دلت على ماله الذي به قوامه وربما دلت
~~على ثوبه لدخوله فيه فإذا كانت جسمه كان بابها وجهه وإذا ms251 كانت زوجته كان
~~بابها فرجه وإذا كانت دنياه وماله كان بابها الباب الذي ينتسب فيه وإذا
~~كانت ثوبه كان بابها طوقه، ومن رأى أنه يكنس داره أصابه غم أو مات فجأة
~~وقيل إن كنس الدار ذهاب الغم وقيل إن هدم الدار موت صاحبها ومن رأى أنه
~~يهدم دارا جديدة أصابه هم وشر ومن بنى دارا أو ابتاعها أصاب خيرا كثيرا ومن
~~رأى داره PageV01P261
# أو بيوت داره أو فناءها أو سطحها اتسع فوق قدرها المعروف فان ذلك سعة في
~~دنياه وحظ في عيشه ومن رأى في داخل الدار حدثا أو في الأبواب الداخلة فان
~~ذلك حدث في النساء ومن رأى أن داره لا نشبه هذه الدور وترابها ظاهر فان ذلك
~~مال يملكه صاحبها ويظهر عليه وإن رأى المريض أنه خرج من داره وهو صامت لا
~~يتكلم فإنه موته.
# دير: رؤيته في المنام كرؤية الكنيسة وربما دلت رؤيته على زوال الهم
~~والنكد والخلاص من الشدائد وإن كان الرائي مريضا مات.
# درج: في المنام يدل على أسباب العلو والرفعة والاقبال في الدنيا والآخرة
~~ويدل على الاملاء والاستدراج وربما دل على مراحل السفر ومنازل المسافرين
~~التي ينزلونها منزلة منزلة ومرحلة مرحلة وربما دل على أيام العمر المؤدية
~~إلى غايته ويدل المعروف منه على خادم الدار وعلى عبد صاحبها وكاتبه فمن صعد
~~درجا مجهولا فان وصل إلى آخره وكان مريضا مات فان دخل في أعلى غرفة وصل
~~درجة إلى الجنة وإن حبس دونها حجبت عنه بعد الموت، وأما النزول من الدرج
~~فإن كان مسافرا قدم من سفره وإن كان رئيسا نزل عن رياسته وعزل عن عمله وإن
~~كان راكبا مشى راجلا وإن كانت له امرأة عليلة هلكت فنزل عنها فإن كان هو
~~المريض فإن كان نزوله إلى مكان معروف أو إلى أهله وبيته أو إلى تبن كثير أو
~~شعير وما يدل على أموال الدنيا وعروضها أفاق من علته وإن كان نزوله إلى
~~مكان مجهول لا يدريه أو إلى قوم موتى قد عرفهم ممن تقدم أو ms252 كان سقوطه في
~~حفرة أو بئر مطمورة إلى أسد افترسه أو إلى طائر اختطفه أو إلى سفينة مرسية
~~أقلعت به أو إلى راحلة فوقها هودج فان الدرج أيام عمره وجميع ما نزل إليه
~~منه موته حين تم أجله وإن كان سليما في اليقظة من السقم كان طاغيا أو كافرا
~~فإن كان ما نزل إليه يدل على صلاح كالمسجد PageV01P262
# والخصب والرياح والاغتسال فإنه يسلم ويتوب وينزل عما هو عليه ويقلع عنه
~~وإن كان نزوله إلى ضد ذلك مما يدل على العظائم كالنار العظيمة المخيفة
~~والأسد والحيات والمهاوي العظام فإنه مستدرج قد أملى له، والدرج إن كان من
~~لبن كان صالحا وإن كان من الآجر كان مكروها، وقال بعضهم: الدرج أعمال الخير
~~أولها الصلاة والثانية الصوم والثالثة الزكاة والرابعة الصدقة والخامسة
~~الحج والسادسة الجهاد والسابعة القرآن وكل المراقى في أعمال الخير إذا كانت
~~من طين أو لبن ولا خير فيها إذا كانت من آجر والمراقي من الطين للولي رفعة
~~وعز مع دين وللتجار تجارة مع دبن وإن كانت من حجارة فإنها رفعة مع قساوة
~~قلب وإن كانت من خشب فإنها رفعة مع نفاق ورياء وإن كانت من ذهب فإنه ينال
~~دولة وخصبا وخيرا وإن كانت من فضة فإنه ينال جواري بعدد كل مرقاة وإن كانت
~~من صفر فإنه ينال متاع الدنيا ومن صعد مرقاة استفاد فهما وفطنة يرتفع بهما.
~~وقيل: الدرجة رجل زاهد عابد ومن قرب منه نال رفعة ونسكا وكل درجة للوالي
~~ولاية والطلوع في الدرج أخطار يرتكبها وصعوبتها وتيسيرها على قدر طلوعه
~~فيها والدرج المبينة تدل على تيسير الأمور وإذا صار الدرج الخشب بناء ربما
~~دل ذلك على الثبات في الأمور وستر ما يرجو ستره عليه والارتقاء في الدرج
~~رفعة ينالها تدريجا قليلا قليلا والدرجات منازل في الجنة ومن ارتقى درجا
~~بعدها فإنه يعيش ستين على عددها والخمس درجات هي الصلوات الخمس فما حدث
~~فيها من نقص فهو في الصلوات.
# درج الكتاب: تدل رؤيته في المنام على الكتاب المجلد المشتمل ms253 على جواهر
~~الكلام وربما دل على الزوجة الغنية أو الرجل الغنى للمرأة العزباء وما سواه
~~من الادراج كدرج الميزان ودرج العطار فان رؤيتها تدل على الربح والفائدة،
~~وقضاء الحوائج وجمع الشمل على قدره، ودرج الورق PageV01P263
# عمره طويل والدرج بشارة فمن رأى درجا فيه لؤلؤ أو جواهر فإنه بشارة وسرور
~~يصل إليه بعد أيام.
# دخول الدار وغيرها: فمن رأى في المنام أنه دخل دار رجل فإنه يغلبه على
~~دنياه، ومن رأى أنه دخل دار الامام واستقر فيها واطمأن فإنه يداخله في خواص
~~أمره ودخول الامام العدل إلى مكان نزول البركة والعدل فيه وإن كان إماما
~~جائرا فهو فساد ومصائب وإن كان معتاد الدخول إلى ذلك المكان فلا يضره ومن
~~رأى أنه دخل الجنة فهو يدخلها إن شاء الله تعالى وذلك بشارة له بها لما قدم
~~لنفسه أو يقدمه من خير ومن رأى أنه دخل جهنم ثم خرج منها فان ذلك يراه
~~أصحاب المعاصي والكبائر وهو نذير ينذره ليتوب ويرجع وقيل من دخل جهنم سواء
~~كان كافرا أو مؤمنا أصابته الحمى وافتقر وسجن وإن كان سوقيا أتى كبيرة أو
~~داخل الكفرة والفجرة وقيل إن دخول الجنة للحاج دليل على أنه يتم حجه ويصل
~~إلى الكعبة وإن كان كافرا أسلم وإن كان مريضا مؤمنا مات من مرضه وإن كان
~~كافرا أفاق من علته وإن كان أعزب تزوج وإن كان فقيرا استغنى وقد يرث ميراثا
~~ومن دخل دارا مجهولة البناء والتربة والموضع والأهل منفردة عن الدور لا
~~سيما إن رأى فيها موتى يعرفهم فهي الدار الآخرة فإنه يموت فان دخلها وخرج
~~منها فإنه يشرف على الموت ثم ينجو ومن رأى نفسه في دار الآخرة وكان مريضا
~~أفضى إليها سالما معافى من فتن الدنيا وشرها وإن كان غير مريض فهي له بشارة
~~على قدر عمله من حج أو جهاد أو زهد أو عبادة أو علم أو صدقة أو صلة أو صبر
~~على مصيبة ومن رأى أنه يدخل إلى الآخرة ويرى ما فيها فان الرؤيا فيمن ms254 كان
~~حسن الفعال يعمل بعلم واستطاعة ويدل على بطالة ومضرة ومن كان خائفا أو
~~متهما أو مغموما ذهب خوفه وغمه وهمه وفي سائر الناس يدل ذلك على السفر
~~ومفارقة الوطن ومن رأى أنه عاد من الآخرة بعد دخوله إليها فإنه يرجع من
~~الغربة إلى بلاده وإن بعد دل على أنه يبقى PageV01P264
# في الغربة ودخول مكة في المنام للعاصي توبة وللكافر إسلام وللأعزب زوجة
~~وإن كان الرائي مخاصما دل على نصره في مخاصمته ويدل دخول مكة على الامن من
~~الخوف ومن دخل مقام إبراهيم عليه الصلاة والسلام فإن كان خائفا أمن وربما
~~دل دخول المقام على تولية المنصب الجليل كالملك أو التصدي لإفادة العلم أو
~~يرث وراثة من أبيه أو أمه ودخول البيت والمسجد الحرام دليل للخاطب على
~~دخوله لبيته بعروس جليل وربما دل دخول البيت الحرام على الاشتمال على اللهو
~~والانعكاف على طلب الحرام مع قدرته على الحلال وتحصيله خصوصا إن دخله غير
~~مصل أو مكشوف العورة ويدل الدخول إلى المسجد الحرام على الامن من الخوف
~~وصدق الوعد والدخول إلى السوق اجتهاد في طلب الرزق والدخول إلى الدار قصد
~~الزواج والدخول إلى المسجد استقالة من الذنوب والدخول إلى الكنيسة فساد في
~~الدين.
# دعوة إلى الطعام: تدل في المنام على اجتماع على خير فمن رأى أنه يريد أن
~~يدعو قوما فإنه يدخل نفسه في عمل يلام عليه ويشتكى منه فان رأى أنه اتخذ
~~دعوة وحضرها قوم ورآهم كأنهم فرغوا من الأكل فإنه ينال عليهم رياسة وإن كان
~~في ذلك الموضع مهموم أو مريض كفى وشفى فان رأى أنه اتخذ دعوة قدم له غائب،
~~ومن رأى أنه يدعو قوما إلى الضيافة فإنه يدخل في أمر يورثه الندم والملام،
~~ومن رأى أنه دعى إلى مجلس مجهول فيه فاكهة كثيرة وشراب فإنه يدعى إلى
~~الجهاد وأنه يستشهد فيه ودعوة الوليمة في المنام ملامة وندامة.
# دقيق الحنطة: في المنام رزق ودقيق الأرز نعمة والسميد زوج للعزباء كفء
~~وربما دل الدقيق على العلم الجليل والسفر والمال ms255 والمتجر والعدة المنيعة
~~والحصن الحصين والدين والهدى والشفاء من الأمراض ودقيق ما سوى الحنطة شفاء
~~من الأمراض وأكله فاقة وفقر ودقيق الحنطة مال PageV01P265
# مجموع وعيال وعجنه سفر صاحبه إلى أقاربه، ومن رأى أنه يعجن دقيق الشعير
~~فإنه يكون رجلا مؤمنا ويصيب ولاية وظفرا بالأعداء.
# دخن: في المنام مال يخالط الأموال وكذلك سائر الحبوب وقيل الدخن يدل على
~~المسكنة وذهاب المال وإنما هو جيد لمن كان معاشه من النار فقط.
# درة بالكسر في المنام ولاية فمن رأى سلطانا ناوله درة فإنه يوليه ولاية
~~والدرة دالة على الأدب واتباع السنة والعز والمنصب لمن ملكها.
# درة: بالضم في المنام ولد ذكر للحامل فمن رأى زوجته ناولته درة رزق منها
~~ولدا ذكرا حسن الصورة وإن كانت الدرة لا ضوء لها فهي جارية وإن أخذ من
~~زوجته درة وخبأها في صدوق أو غطاها بخرقة فهي جارية أيضا والدرة للمرأة خير
~~فان لم تكن منكوحة دلت على تزوجها وإن لم يكن لها أولاد دلت على أن يكون
~~لها أولاد وإن كانت ذات زوج وولد دلت على غنى ومال ومن ابتاع في المنام أو
~~قايض جوهرا بزجاج أو درا بصدف دل على اختياره الدنيا على الآخرة أو المعصية
~~على الطاعة أو يرتد عن دينه وبالعكس والدر يدل على القرآن والعلم والكلام
~~الحسن والغلمان والجواري والأولاد والمال فمن رأى أنه يثقب درا فإنه يفسر
~~القرآن صوابا.
# دملج: هو في المنام للنساء زينة وفخر وجمال وهو للرجل قوة على يد أخيه
~~لان العضد والساعد أخ فإن كان من ذهب فإنه إذا عدا عليه فهو سياط يضرب بها
~~وما كان ضيقا فإنه أشد وأعجل ومن رأى أن عليه دملجين من فضة فإنه يخذله
~~إخوانه ويرى منهم ما يكره ويصيبه سياط.
# دف: في المنام مصيبة وهم وأحزان وهو شهرة لمن يكون معه فإن كان بيد جارية
~~فهو خير ظاهر مشهور على قدر هيئتها وهو صوت باطل مشهور وإن كان مع رجل فإنه
~~يشتهر به كل من نقربه PageV01P266
# وإن كان مع امرأة ms256 فإنه أمر مشهور أو سنة مشهورة في السنين كلها والمعازف
~~والقينات كلها في الأعراس مصيبة لأهل تلك الدار والدف ربما دل على الزواج
~~وقد يدل الدف على قدوم غائب.
# دبدبة: هي التي يضرب بها الزنوج والحبش وهي في المنام رجال تجار أغنياء
~~ينظر الناس إليهم لامساكهم الدنانير وشحهم عليها والدبادب في المنام قوم
~~أغنياء بخلاء.
# دغدغة: في المنام فمن رأى أنه يدغدغ رجلا فإنه يحول بينه وبين حرفته.
# دك: في المنام من غير داك كدك الجبل أو الأثر أو الموضع المشرف دال على
~~اضمحلال الذكر أو الأثر وربما دل الدك على إنجاز الوعد.
# دق: في المنام منازعة وإثارة فتنة من الدق للمدقوق فيه.
# دب: في المنام سرقة أو تجسس على إخبار من قصده في المنام من آدمي أو
~~حيوان.
# دب: في المنام تدل رؤيته على ذي العاهة والفتنة وربما دلت رؤيته على
~~المكر والخديعة أو على المرأة الثقيلة البدن الوحشة المنظر ذات اللهو
~~واللعب والبسط وربما دلت رؤيته على الأسر والسجن والدب في المنام عدو أحمق
~~ولص مخالف مخنث يحتال في المحاججة، ومن ركب دبا نال ولاية دينية إذا كان
~~أهلا لها وإلا ناله هم وخوف ثم ينجو وهو يدل على امرأة وعلى سفر ثم رجوع
~~إلى مكانه وقيل الدب امرأة زانية فمن ركبها فليحذر من الزنا.
# دباب: وهو الذي يصيد الدب ويؤدبه ويعلمه الرقص والمحاكاة تدل رؤيته في
~~المنام على المؤدب لأرباب الجهل أو القينات أو على ذي الكسب الحرام كالمصور
~~أو الملهى بقوله وفعله.
# دودة: في المنام بنت والدود بنات والدود في البطن هم عياله يأكلون من
~~ماله وكذلك الدود الذي رزقه من جسد الانسان، وكذلك الدود الذي يأكل اللحم
~~أو لا يأكله فإنهم عيال يأكلون PageV01P267
# من مال غيره إذا رأيته مقبلا غير مخالط لجسدك ومن رأى ديدانا خرجت من
~~دبره فهم أولاد أولاده ومن رأى كأن الدود يخرج من فمه فان أهل بيته يريدون
~~أن يخدعوه ويمكروا به وهو يعلم ذلك وينجو من مكرهم وخروجهم من نفقته، ms257 ومن
~~رأى أن الدود يخرج من بطنه بغير فعله فإنه يتباعد من قوم أشرار ويكون له
~~بذلك شرف وطهارة وخروج الدود من الجسد ذهاب هم لأنه ضرر وكذلك القيح إذا
~~خرج فهو زوال هم أو خروج مال والدود عدو من الأهل ودود القز رعية السلطان،
~~وقيل دود القز زبون التاجر وحريف الصانع وإدراكه حصول المنفعة منهم، ومن
~~رأى شيئا من ذلك نال مالا، وقيل دود القز يدل على مال حرام وحصول حرز.
# دابة الاذن: في المنام وهي التي تدخل في الاذن رجل عدو للرؤساء.
# دعموص: في المنام رجل ردئ نباش ملعون لأنه مسيخ.
# دلفين: تدل رؤيته في المنام على ما دل عليه التمساح وربما دلت رؤيته على
~~المكايد والاحتفال بالاعمال والتلصص واستراق السمع وربما دلت رؤيته على
~~كثرة الندى والمطر.
# دابة الأرض: إذا خرجت في المنام تدل على أن الرائي يتجسس الاخبار للملوك
~~لأنها الجساسة خصوصا إن ركبها أو ملكها وربما دل ظهورها في العالم على
~~الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ونصر الموحدين وهلاك المنافقين.
# دجال: هو في المنام سلطان مخادع جائر لا يفي بما يقول وله أتباع أردياء
~~وخروج الدجال في المنام يدل على تسلط العدو وانتشاره في الأرض لما يظهر منه
~~من السفك والفساد والفتنة وإن كان الرائي مسافرا قطع عليه الطريق ويدل على
~~فتح مدينة من مدائن الكفر وتدل رؤيته على السحر والكذب وعلى العاهة لمن
~~صحبه في المنام أو انتقل في صفته وظهور الدجال في المنام ربما دل على
~~PageV01P268
# صلاح حال اليهود ليهلكهم الله تعالى بعد صالح دعائهم، وأما الأماكن التي
~~يمر بها في المنام فإنها تدل على الهموم والأنكاد والظلم والاجاحات في
~~الغلات والاملاك أو منع الخير من قطع الغيث.
# دخان: هو في المنام هول وعذاب من الله تعالى وعقوبة من السلطان فمن رأى
~~دخانا يخرج من حانوته أو بيته فإنه يقع في خير وخصب بعد هول وفضيحة وحمى من
~~قبل معيشته ويكون ذلك من قبل السلطان فإن كان دخان نار تحت قدر فيها لحم ms258
~~يطبخ فإنه خير وخصب وفرح بعد هول يناله وإن كان دخان عود أو شئ ليس له نتن
~~فإنه هول يتبعه قبح وفضيحة، ومن رأى أنه قد أظله الدخان فإنه يحم. ومن
~~أصابه حر الدخان في الشتاء والصيف فإنه غم وهم، ورؤية الدخان هول عظيم
~~وقتال شديد فإن كان يلتهب فهو قتل ذريع يصيب الناس وإن لم يكن يلتهب فجمع
~~بلا حرب وفتنة بلا قتال والدخان في المنام إذا آذى الناس وغشى أبصارهم كان
~~دليلا على الهموم والأنكاد والظلم أو العذاب من الله تعالى بفناء أو قحط
~~وربما دل الدخان على الاخبار من الجهة التي ظهر منها.
# دارة الشمس والقمر: أما رؤية الدارة حول الشمس في المنام فربما تدل على
~~مسك الغرماء والإحاطة بهم وربما دل على حلول ولاة الأمور في بلد واجتماعهم
~~فيه وربما تدل على البلاء والسخط وحلول البلاء بأشراف الناس وحكم دارة
~~القمر كذلك.
# دفينة الجاهلية: في المنام من رآها كانت رؤيته دليلا على الرزق الحلال
~~والمغنم وربما دلت على الميراث وربما دلت على ولد الزنا أو اللقيط لأنه من
~~كسب غيره.
# دجلة: في المنام جد في الأمور وإذا كان البحر ملكا فدجلة وزيره، ومن رأى
~~أنه يشرب ماء دجلة فإنه ينال جميع مال الوزير ويصيب وزارة إن كان محتملا
~~لها. PageV01P269
# دلوا في المنام رجل يستخرج أموالا بالمكر فمن رأى أنه يستخرج ماء بدلو من
~~بئر ويحوي الماء في إنائه يحوى مالا أصابه من مكر فان رأى أنه يفرغه في غير
~~إناء فإنه لن يلبث ذلك المال حتى يذهب أو تذهب منافعه عنه فان سقاه بستانا
~~فإنه يصيب به امرأة أو يصيب منها إصابة فان أثمر البستان أصاب منها ولدا
~~على نحو ما يرى من ثمار ذلك البستان فان رأى بئرا عتيقة فسقى منها إبلا أو
~~البهائم أو الناس فهو يعمل خير الاعمال وأشرفها من البر على قدر قوته وجده
~~فيه وهو بمنزلة الراعي الذي يفرغ الماء من البئر على رعيته من الإبل
~~والشياه ومن رأى أنه يدلى ms259 بدلو في بئر عتيق فيسقى الحيوان فهو يرائى في
~~عمله بدين أو دنيا بقدر قوته عليه واجتهاده فيه ومن رأى أنه يدلى بدلو
~~لنفسه خاصة فهو يبلغ في عمله لمصلحة دنياه بقدر قوته لنزعه الدلو لدنياه
~~خاصة ومن رأى أنه ينزع الدلو من البئر ويغتسل به فإنه إن كان مسجونا نجا
~~ونال مالا وغبطة ومن أدلى دلوا في بئر وله امرأة حامل رزق ذكرا وإن لم يكن
~~له حامل فهو طالب رزق فان خرج في الدلو ماء نال ذلك الرزق وإن كانت له
~~بضاعة في سفر قدمت عليه ووصلت إليه وإن كان له عليل أفاق وخلص وإن كان
~~مسجونا نجا وإلا توصل إلى سلطان أو إلى ذي سلطان في حاجة ومن رأى أنه وقف
~~على بئر وفي يده دلو يريد أن يغرف به فان ذلك خير ويصيب مالا وقد تكون
~~البئر امرأة فان البئر مؤنثة وإن كان المستقى بالدلو طالبا للعلم كانت
~~البئر أستاذه الذي يستفيد منه علمه وما جمعه من الماء فهو حظه ونصيبه.
# دولاب: في المنام خازن المال وقيل الدولاب يدل على السفر إذا كان يدور
~~فان انكسر أو وقف وقفت المعيشة وبطل السفر وقيل الدواليب دوران التجارات
~~وانتقال الأحوال على السفر فإن كان لها حس لذيذ مطرب فهي أخبار أو قرآن
~~يسمعه الرائي وهي بكاء وتغير لمن يسمعها PageV01P270
# ناعورة خصوصا إذا كان لها حس مرجف ودولاب الغزل ودولاب الحرير رزق طيب
~~وزوج للأعزب وحسن حال.
# دواة: في المنام تدل على العز والدولة والرفعة على قدر قيمتها وتدل على
~~الزوجة والمال والدواة خادمة وتزوج ومنفعة من قبل امرأة وشأن من قبل ولد
~~فمن رأى أنه يكتب من دواة اشترى خادمة وواطئها لا يكون لها عنده بقاء ولا
~~مقام ومن رأى أنه أصاب دواة فإنه يخاصم ذا قرابة أو امرأته أو غيرها وإن
~~كان هناك شاهد خير تزوج ذات قرابة له ومن رأى أنه يليق دواة فإنه رجل يأتي
~~الذكر ان ومن رأى أنه اشترى محبرة فإنه يتزوج امرأة ms260 لا يرى معها يوما أبيض
~~لان قلمه لا يخرج منها إلا بالمداد والسواد وقد تدل الدواة على القرحة
~~والقلم على الحديد والمداد على المدة لمن رأى مكانا بجسمه صار دواة وهو
~~يستمد منها بالقلم ومن رأى أنه يكتب في صحيفته فإنه يرث ميراثا والدواة تدل
~~على الدواء فمن رآها وبه داء فقد ندب إلى التداوي ويبرأ إن شاء الله تعالى.
# دفتر: هو في المنام يدل على تدبير عيش صاحب الرؤيا وتذكر الأشياء القديمة
~~والدفاتر تدل للملوك على الأقاليم والخزائن وللبطال خدم وتدل رؤيتها على
~~الفوائد والارزاق وربما دلت على الهم والنكد والضرب والتعليق.
# دهن: هو في المنام كله غم ما خلا الزيت فمن رأى أنه دهن رأسه اغتم إذا
~~جاوز المقدار وسال وإن لم يجاوز المقدار المعلوم فهو زينة وإن كانت رائحته
~~منتنة فهو ثناء قبيح على قدر مبلغ رائحته وقوته ومن دهن رأس رجل في موضع
~~ينكر فليحذر المفعول به من الفاعل مداهنة ومكرا فان رأى أن له قارورة دهن
~~فأخذ منها دهنا ودهن به نفسه أو دهن الناس به فإنه مداهن أو حالف بالكذب أو
~~نمام فان رأى أن وجهه مدهون فإنه رجل يصوم الدهر كله والتدهن بالزئبق
~~PageV01P271
# ثناء حسن وريح طيبته في الناس والأذهان في المنام لورم أو وجع فإنه يدل
~~على الاصلاح لذات البين وحمل المهور بسبب الأزواج أو المعاقدة على السلاح
~~والدهن المنتن ثناء قبيح وقيل امرأة زانية أو رجل فاسق ومن حوى الدهن بماء
~~في وعاء نال مالا بلا تعب وإن كان في الدهن مسك أو طيب فهو ثناء حسن بما
~~ليس فيه وقيل من دهن رأسه فإنه يداهن رئيسه.
# دواء: هو في المنام صلاح في الدين فمن شرب دواء ليصلح به بدنه فإنه يصلح
~~دينه ومن تناول دواء في المنام كان دليلا على العلم والنصح وانتفاعه بالعلم
~~وإن لم يتناوله حاد عن الحق ووقف مع غيه وحظ نفسه فان تناول في المنام دواء
~~عطرا لذيذا دل على الزواج للأعزب والولد للعاقر والغنى للفقير ms261 وربما دل
~~الدواء على الدواة التي يكتب منها كما دلت الدواة على الدواء فالفرح أفراح
~~وسرور والملعوق توحيد وإقرار بالشهادة أو نفع من جهة من دل الإصبع عليه
~~والسفوف طمع وانكماش على الدنيا والمشروب رزق والمبلوع إكراه للعاصي على
~~التوبة وللكافر على الهداية وللجاهل على العلم وأما ما تتحمل به النساء
~~للطمس وغيره فذلك للعزباء زوج وللعاقر ولد والتحمل بالفتائل تجسس على
~~الاخبار والاطلاع على الاسرار ومن رأى أنه يشرب دواء مسهلا ليشفى به مرضه
~~فهو يصلح دينه بقدر ما تنجع العافية فيه على مبلغ قوته وخطره وحال من يسقيه
~~إياه بقدر عمله فيه فان لم يعمل فإنه يزول صلاح دينه ولا يتم له ذلك وإن
~~رأى أنه يطلب الصحة في عاقبة شربه فهو يصلح دنياه ومن رأى أنه يداوى عينه
~~فإنه يصلح دينه وكل شراب أصفر اللون في الرؤيا فهو دليل المرض وكل دواء سهل
~~المشرب أو المأكل فهو دليل على شفاء المريض وللصحيح اجتناب ما يضره وأما
~~الدواء الكريه الطعم الذي لا يكاد يسيغه فهو مرض يسير PageV01P272
# يعقبه برء وقيل إن الأشربة الطيبة الطعم السهلة المشرب والمأكل صالحة
~~للأغنياء وأما للفقراء فهي رديئة وليس تأويل ما يخرج بالدواء من الانسان
~~كتأويل ما يخرج بغير الدواء.
# دمل: ومن رأى في المنام على جسده دملا فإنه يصيب مالا بقدر قوته في المدة
~~وكثرتها لان تأويل المدة مال ممدود شبه العلاق كلما فنى دخلها عاد مكانه.
# داء الثعلب: في المنام زوال منصب وداء الفيل حب الدنيا من غير وجهها.
# درياق: في المنام أمان من الخوف وأتى ابن سيرين رحمه الله تعالى رجل فقال
~~رأيت في المنام أن حية لسعتني في إبهام يدي فورمت فأخذت درياقا فجعلته في
~~فمي فسكن الالم وبرئت فقال أنت رجل تخالط الفجار ولم يعجبه الدرياق فقال
~~أراك اعتصمت بشئ لا أدرى ما هو.
# دفن: في المنام من رأى أنه ميت وقد دفن فإنه يسافر سفرا بعيدا ولا يجد
~~مالا، ومن رأى أنه دفن في قبر من غير ms262 أن يموت فان عرف الذي دفنه فإنه يبدؤه
~~بظلم أو قهر أو كلام أو حبس فان رأى أنه مات في القبر بعد ذلك فإنه يموت في
~~ذلك الهم وإن لم يمت فإنه ينجو من ذلك الهم والظلم والحبس فان رأى أنه أسلم
~~إلى حفرة القبر فإنه يسلمه إلى التهلكة ويحمد اسمه فان وضعه في اللحد فإنه
~~ينال دارا فان سوى عليه التراب نال بقدر ذلك مالا، وقالوا من دفن فسد دينه
~~إلا أن يخرج من قبره بعد الدفن فان حثى عليه التراب ونفضت الأيدي فإنه
~~مأيوس من توبته وإذا رأى الانسان كأنه يدفن حيا فإنه دليل ردئ لجميع الناس
~~فإنه يدل على حبس كثير أو تنكيل، ومن رأى أن أحدا من العلماء أو الحكماء
~~مدفون في داره وأنه حي أحيى له وأخرج من قبره فإنه يرثه في العلم والحكمة
~~ويصير في مقامه وكذلك إذا رأى نبيا من الأنبياء أو وليا من الأولياء ورثه
~~في علمه ومن دفن في المنام بعد طلوع الشمس أو الظهيرة أو في وقت المغرب دل
~~ذلك على الامر PageV01P273
# بالمنكر والنهي عن المعروف وأما دفن الحي للحي فإنه مكر وخديعة وربما دل
~~على غنى المدفون بعد فقره وتزوجه بعد عزوبته وأنسه بعد وحشته، ودفن الميت
~~للحي يدل على استغراق الدين على ما هو عليه وعدمه أو يعتقل بسبب الضمان
~~ودفن الميت ثانيا في المنام إغضاء عما فرط منه من الإساءة ودفن الميت للميت
~~اتحاد وصفو مودة بين الأقرباء وربما كان الدفن سجنا أو مرضا أو تزوجا أو
~~وديعة أو رهنا ومن رأى أنه مات أو دفن فإنه يموت على غير توبة فان رأى أنه
~~خرج من القبر فإنه يتوب وقيل الدفن يدل على الزواج ومن رأى أنه دفن من غير
~~موت فإنه يسجن ويضيق عليه.
# دكة: في المنام فرج للمحزون وحزن للمسرور إذا كانت للغسل.
# دعامة البيت: في المنام مال أو زوجة.
# دوال: في المنام يدل على العون وحفظ العهد والقيام بالشرط.
# دست: في المنام منصب شريف. ms263
# درع: في المنام يدل على وقاية من الأعداء ومن رأى أنه ينسج درعا فهو يبنى
~~حصنا ومن رأى أن عليه درعا فهو حصن ومن رأى أنه لبس درعا فإنه يصيب سلطانا
~~عظيما على كورة حصينة يأمن عزله وينجو من كل غم وإن كان تاجرا فإنه فضل
~~يصير إليه من تجارة قائمة وأمن وحفظ وإن كان صديقا فإنه رجل كريم معين لمن
~~استعان به حافظ لمن التجأ إليه وهو ولد يكفى أباه مؤنته ذو بأس وشدة وهو
~~أيضا لمن لبسه نعمة يصيبها من رجل كما وصفت ويصونه في السراء والضراء وينجو
~~من كيد الكائد ومن رأى أن عليه درعا من حديد فهو حصانة دينه وقيل من لبس
~~درعا أصاب مالا وملكا والدرع دال على الامن من الخوف وصيانة الزوجة والمال
~~والمنفعة والدرع للمرأة نقاب أو زوج يسترها والدرع نيل سلطان عظيم ولبس
~~الدرع يدل على أخ ظهير أو ابن شفيق وقيل الدرع PageV01P274
# مال وملك وقيل إن ما كان من السلاح يغطى مثل الترس والبيضة والجوشن
~~والصدر والساق فإنه يدل على ثياب كسوة والساعدان من الحديد هما من رجال
~~قراباته فمن رأى عليه ساعدين فإنه يقوى على يد رجل من قراباته وقيل يصحب
~~رجلين قويين عظيمين وربما وقع التأويل على ابنه وأخيه ومن رأى أن عليه
~~ساعدين من حديد فهو ولد وقوة في سفر.
# درقة: تدل رؤيتها في المنام على ما يدل عليه الدرع وتكون أحوط، ومن رأى
~~أنه اشترى درقة فإنه يصيب امرأة وقد تكون الدرقة وقاية مما يخاف الرجل.
# دبوس: هو في المنام بؤس وإن كان حديدا بلا عصا فهو خدمة غير طائلة أو
~~امرأة بلا جهاز والدبوس أخ موافق أو ولد ذكر أو خادم يذب عن صاحبه.
# دم: في المنام مال حرام أو إثم يخرج منه أو فعل يأثم به فمن رأى أنه
~~يتشحط في الدم فإنه يتمول ويتقلب في مال حرام أو إثم عظيم وينظر فيه فان
~~رأى دما على قميصه من حيث لا يعلمه فإنه يكذب عليه ms264 من حيث لا يشعر فان رأى
~~قميصه متلطخا بدم سنور فإنه يكذب عليه لص فان تلطخ قميصه بدم سبع فإنه يكذب
~~عليه سلطان ظلوم غشوم فان تلطخ بدم كبش فإنه يكذب عليه رجل شريف غنى منيع
~~وينال بعد الكذب مالا حراما بقدر مبلغ الدم وسيلان الدم من الجلد صحة
~~وسلامة وإن كان غائبا رجع من سفره سالما وقيل من رأى أنه يخرج الدم من جسده
~~ورأى جراحات بدنه فإنه يصيب صحة جسم وزيادة مال وإن كان غائبا يرجع سالما
~~ونال خيرا وبرا وسرورا فان رأى أنه شرب دم انسان فإنه ينال مالا ومنفعة
~~وينجو من كل فتنة وبلية وشدة وقيل من شرب دم انسان ارعوى عن إثم ونجا منه
~~وقيل من رأى أنه وقع في بئر من دم فإنه يبتلى بدم أو بمال حرام ومن رأى
~~واديا من دم في محلة سفك دمه هناك ومن رأى على ثوبه دما فهو كذب يكذب
~~PageV01P275
# عليه ومن رأى دما خرج منه في غير فصد ولا حجامة ولا جرح خرج منه مال بقدر
~~ذلك الدم إن كان له مال وإن كان فقيرا استفاد مثله ومن وقع في خابية دم أو
~~جرة أو حفرة فذلك دم يهيج عليه والدم الذي في الجرة امرأة حائض وإن كان رأس
~~الجرة مشدودا بخرقة فهو رباط الحيض والدم دال على حياة صاحبه وقوته وماله
~~وعلى من يساعده ويعضده من كافل أو ملك أو على ما يستره من ملبوس أو على ما
~~يكسبه من مدح أو ذم وربما دل على نطفته التي يضعف لخروجها وربما دل على
~~المال الحرام لمن أكله فان خرج منه في المنام دم مفرط دل على تعذر نفعه ممن
~~كان يسعده من والد أو ولد أو شريك أو نقص ماله أو باع شيئا من ملبوسه أو
~~فارق من يعز عليه من زوجة أو غيرها ويدل دم الانسان على شيطانه الذي يجرى
~~منه كمجرى الدم وهو في بيته كالعدو وربما دل الدم على ما يغلب على الانسان ms265
~~عند الموت كاستحالة الدم الخارج من المريض من الأحمر إلى الأزرق أو إلى
~~الأصفر فان شرب دمه ناله هم وتعب أو قضى الدين بالدين وكان كما يقال فلان
~~يغسل الدم بالدم أو يظفر بعدوه والافراط في خروج الدم نكد وخروجه عند
~~الضرورة في المنام راحة وزوال هم ودم الحيض للمرأة العزباء زوج وللحامل سقط
~~وللآيسة من الحيض مرض ومن رأى أنه يخرج من دبره دم فإنه يخرج من إثم فان
~~تلطخ به فإنه يخرج منه مال حرام ودم الانسان تفريط أهل البيت في مال صاحبه
~~وربما دل على المرض في الدبر بأفواه العروق.
# دمع: في المنام فإن كان باردا فهو فرح وإن كان حارا فهو غم وحزن، ومن رأى
~~الدمع على وجهه من غير بكاء فإنه يطعن في نسبه وينفذ فيه القول فان رأى
~~الدمع يدور في عينيه فإنه يدخر مالا حلالا في أمر الدين لا يريد إظهاره
~~فيظهره عدوه ويبقى ذلك له فان سال على وجهه طاب قلبه بانفاقه فان رأى دمع
~~عينه اليمنى دخل في عينه اليسرى نكح ابنه ابنته والدمع الخارج عند التثاؤب
~~PageV01P276
# غرامة يسيرة من غير سب والدمع عند رؤية الضوء أو الشمس أو النار دليل على
~~الخسارة من جهة من دل الضوء أو الشمس أو النار عليه وقد يدل الدمع على وحدة
~~وغربة وشدة وشرق إلى الأحبة.
# درن: في المنام يدل على الدين أو المرض أو السفر الموجب للتقشف وللوسخ
~~على البدن والدرن من الاشتقاق يدل على الند والنرد أو يورى بالنادر من كل
~~فن والدرن على الجسد والوجه كثرة الذنوب.
# دماغ: هو في المنام مال مجموع مدخر غير ظاهر ومن رأى أن له دماغا كبيرا
~~فإنه عاقل وإن رأى أنه لا دماغ له فإنه جاهل فان أكل دماغه أو مخ بعض عظامه
~~فإنه يأكل ماله ومن رأى أنه أكل دماغ انسان فإنه يموت عاجلا أو يأكل من مال
~~ذلك الرجل المدخور وقد يدل الدماغ على الدين واعتقاد القلب وعمل السر.
# دبر: في المنام يعبر ms266 بالزوج والمال فمن رأى دبره قد سد فإنه يموت والدبر
~~رجل ذليل وقيل هو رجل زمار وطبال وقيل هو بعض المحارم وقيل هو رجل يكتم
~~الاسرار ومن رأى دبر رجل فإنه يناله منه إدبار إن كان شابا وإن كان شيخا
~~معروفا فإنه يوقعه هو بعينه في إدبار وإن كان مجهولا فإنه ينال إدبارا من
~~حيث لا يشعر ومن قطع دبره قطع رحما وإن كان أميرا له زامر طرده ومن رأى دبر
~~أمه بطل حجه إن كان عزم عليه وإلا وقف معاشه وأدبر كسبه ومن رأى دبر انسان
~~فإنه يرى وجها عبوسا ومهما خرج منه من دم أو غائط خرج منه مال على قدر ذلك
~~وإن خرج منه الغائط في مكان معتاد خرج منه مال في مصلحة وخروج الغائط من
~~غير الموضع المعتاد خروج مال في غير مصلحة وقيل الدبر رجل سفيه ودبر المرأة
~~المجهولة إدبار الدنيا عمن رآه وقيل الدبر دير PageV01P277
# الراهب والوطئ فيه كنس الأقذار ومن رأى أنه شرب الماء بدبره فإنه مأبون
~~أو يحتقن ومن رأى الدود يخرج من دبره فارق عياله والدم إذا خرج من الدبر
~~فإنه أولاد الأولاد ومن تلطخ بدم خرج منه فإنه مال حرام ومن خرج من دبره أو
~~بطنه خرقة فارق قوما غرباء كانوا يأكلون من مال لعياله ومن رأى أنه ينكح
~~امرأة في دبرها فإنه يطلب أمرا من غير وجهه وبالأحرى أن لا ينتفع به ومن
~~رأى أنه يسحب على دبره فإنه يضطر والدبر كيس الرجل أو صندوقه أو مخزنه أو
~~بيت ماله أو حانوته أو مجلسه فان رأى أنه حدث فيه شئ فهو حادث في ذلك وربما
~~دل الدبر في المنام على ما يباشره في اليقظة من كنيف أو سراويل أو ما يجلس
~~عليه من حصير أو يركب عليه من دابة أو سرج وربما دل على ما يباشره من سقم
~~أو ضرب وربما دل على إقباله في الأمور العظيمة وإدباره عنها وربما دل الدبر
~~على طاعة صاحبه ومعصيته وربما دل على ms267 باب سره أو خادمه المباشر لأوساخه
~~وربما دل على كير الحداد وبوق البواق وعلى ما يبدو منه من الكلام الطيب أو
~~الردئ ويدل على المزراب الذي يذهب بأوساخ الدار ويدل الدبر على الدار
~~الوحشة التي لا يزورها أحد أو الأرض السبخة التي لا يزرعها أحد ولا يحصدها
~~أحد ويدل على الرجل المبعود عنه لشره وجهله أو مكان البدعة والفسق وربما دل
~~الدبر على الفم الأبخر ويدل على الأفراح والسرور فان ظهر من دبره في المنام
~~زيادة رديئة دل على إدباره عن الزحف أو على دبره في رأيه وربما كان كثير
~~الحرج أو يحجر عليه فيما يريد أن يتصرف فيه وربما وجد سبيلا لمصلحته فتعذر
~~وصوله إليها عند الحاجة وربما قعد عن سفر ومن رأى أنه خرج من دبره طاوس
~~ولدت له بنت حسناء فان خرجت سمكة ولدت له بنت قبيحة وإن كان دودا أو قملا
~~أو ما يطعم في جوفه فإنه يفارقه من عياله الأقربون فان خرج منه مثل الحيات
~~فهم عيال على كل حال غرباء من الأبعدين. PageV01P278
# درب: في المنام حكمه حكم باب المدينة فمن رأى في منامه دربا مغلقا في
~~النهار ربما دل على حادث يحدث في المدينة يوجب غلق بابها وغلق الدروب كغلقه
~~وربما دل الدرب على جاريته أو مساكنه فما حدث فيه من جدة أو كسر عاد على ما
~~ذكرناه ودخول الدرب دخول في سوم تاجر أو ولاية وال أو صناعة ذي حرفة ومن
~~رأى دربا مفتوحا فإنه يدخل في عمل عامل.
# درابة: في المنام مال الرجل والدراريب تدل للمؤدب على جماعته وللصانع على
~~صناعه ومساعديه أو أهل بيته القائمين بمصالحه الذين هم تحت حرزه وصونه
~~وربما دلت الدراريب على بضائعه أو معارفه وأصحابه الذين يتجمل بهم.
# دكان: وهي المصطبة إذا رأى في المنام دكانا على باب الدار فهي صديق
~~لامرأة صاحب الدار أو صاحب الرؤيا ومن رأى أنه جالس على دكان فإنه ينال
~~ولاية وعزا وشرفا ورتبة ونعمة إن كان أهلا لذلك.
# دلب: شجرة الدلب ms268 في المنام رجل رفيع حسيب كثير الأولاد ضخم سئ الخلق ليس
~~فيه منفعة وغلظ ساقها حسبه وعروقها أصله فمن أصاب من ثمره فإنه ينال مالا
~~من رجل مثله لمكان ثمرته والشوك فيها إن أصابته شوكة فإنه يناله مكروه وقيل
~~شجر الدلب والطرفاء دليل خير لمن يريد الخروج إلى الحرب أو العسكر ولسائر
~~الناس تدل على فقر ومسكنة.
# ديك: هو في المنام رب الدار كما أن الدجاجة ربة الدار والديك أيضا عبد
~~ومن وهب له فروجة الديك فإنه يولد له غلام مملوك وقيل بل هو رجل محارب من
~~نسل المماليك وقيل هو رجل له أخلاق رديئة تارة يتكلم بكلام حسن ويهذي تارة
~~ويصيح بلا منفعة وقيل الديك غلام له مودة من أخذه فهو إصلاح فيما بينه وبين
~~رجل ومن رأى أنه ذبح ديكا فإنه لا يجيب المؤذن وقيل من رأى PageV01P279
# الديك في المنام فإنه يزداد حكمة أو ملاقاة للعلماء والانتفاع بهم، ومن
~~رأى أنه صار ديكا مات وشيكا ومن رأى أن ديكا قد نقره نقرة أو نقرتين فإنه
~~يقتله رجل من العجم وإذا كان الديك أبيض أفرق فهو مؤذن، وقيل من رأى أنه
~~صار ديكا يصير مملوكا أو مؤذنا عالما بالأوقات والديك يدل على المؤذن أو
~~الخطيب أو القارئ المطرب وربما دل على الرجل الذي يأمر بالمعروف ولا يأتيه
~~لأنه يذكر بالصلاة ولا يصلى وربما دل على الرجل الكثير النكاح أو الدلال
~~الكثير العياط أو الحارث وربما دل على الرجل الكريم المؤثر على نفسه بما
~~يحتاج إليه أو القانع بما يجد والناقص الحظ والعائل والكثير الوقوع في
~~الشدائد والديك يدل على المجموع، ومن رأى ديكا دخل إلى منزله والتقط حبات
~~الشعير فان المؤذن يسرق له شيئا، والديك يدل على رجل له علو همة وصوت حسن،
~~والديوك الصغار مماليك صغار أو صبيان أو أولاد أو مماليك، وكذلك الفراريج
~~الإناث جوار أو عبيد أو وصائف، وجماعة الطيور سبى وأموال من الرقيق، ومن
~~ملك ديكا رزق ولدا ذكرا واشترى مملوكا أو دارا أو درت ms269 عليه معيشته أو قدم
~~عليه غائب أو خبر منه أو كان من دل الديك عليه خطيبا أو سمسارا أو مناديا
~~أو مؤذنا أو حارسا فان نقر إنسانا أو أزعجه بصوته حصل له نكد ممن ذكرنا،
~~ومن أصاب ديكا أحمر فإنه يستفيد عبدا آبقا خبيثا، ومن رأى أنه يقاتل ديكا
~~فإنه ينازع رجلا أعجميا فان أصابه من الديك مكروه فإنه يصيبه من ذلك الرجل
~~الأعجمي ما يكره بقدر ما أصابه من الديك.
# دجاجة: هي في المنام امرأة رعناء حمقاء ذات جمال، وقيل هي سرية أو خادم،
~~ومن ذبح دجاجة افتض جارية عذراء ومن اصطادها نال مالا حلالا هينا، ومن أكل
~~لحمها فإنه يرزق مالا من سبى العجم، ومن رأى أن الدجاجة أو الطاوسة يهدران
~~في منزله فإنه رجل صاحب بلايا وفجور، وقيل PageV01P280
# إن الدجاجة وريشها مال نافع، ومن رأى أنه ذبح دجاجة سوداء تزوج جارية
~~عذراء أو افتضها وقد تكون الدجاجة امرأة تربى الأيتام وتسعى لهم لاجل
~~الصدقات وتنبش الكناسات وهي ذات نفع والدجاج نساء ذليلات مهينات والدجاجة
~~الرقادة ذات نشاط وأصالة والزبلية دنيئة الأصل وفروخها ولد من الزنا وربما
~~دلت الدجاجة على ذات الأولاد ودخولها على المريض عافية وكذلك الفروج وأذان
~~الدجاجة شر ونكد وموت وربما دل دخول ذلك على السليم على إنذار بمرض يحتاج
~~فيه إلى ذلك وربما دل دخولها أو ملكها على زوال الهموم والأنكاد والأفراح
~~والتظاهر بالرفاهية والنعم والفروج ولد أو ملبوس مفرح أو فرج لمن هو في
~~شدة، ومن رأى الدجاج في بيته كثيرا لا يحصى عددها فهي رياسة وغنى ويذهب
~~خوفه وتقبل دولته.
# دراج: هو في المنام امرأة فارسية وقيل إنه مملوك فمن رأى أنه أخذ دراجة
~~تزوج امرأة فارسية أو أصاب مملوكا من ملك أو وجد مالا والدراج رجل غادر فمن
~~رأى أنه يعالج دراجا فإنه يعالج رجلا كذلك، ومن رأى أنه أصاب دراجة فإنه
~~يصيب امرأة خائنة غادرة لا خير فيها.
# دراج: وهو اللحاف الذي يلبس وذلك في المنام قوة وظهر وسند أو ms270 امرأة في
~~بهاء وجمال فمن رأى أنه التحف به مع إزار ونام فإنه يتزوج امرأة، وإن رأى
~~دراجة من لؤلؤ فان امرأته حافظة لكتاب الله تعالى.
# ديباج: في المنام من رأى أنه يملك حللا منه فإنه رجل متدين ورع وينال
~~رياسة أو يتزوج امرأة شريفة نبيلة جميلة ذات قدر، ومن اشترى ديباجا مطويا
~~فإنه يشترى جارية أو يملك جواري حسانا، ومن رأى أنه لبس ديباجا فإنه يتزوج
~~جارية عذراء أندلسية والديباج للفقهاء يدل على طلبهم للدنيا ودعوتهم للناس
~~إلى البدعة. PageV01P281
# دراعة: في المنام امرأة أو نجاة من غم وكرب فان رأى كاتب أن الدراعة عليه
~~وبيده قلم وصحيفة فإنه قد أمن من الفقر بخدمة الملك.
# دين: هو في المنام ذل ومهانة، ومن رأى كأنه قضى دينا أو أدى حقا فإنه يصل
~~رحما أو يطعم مسكينا ويتيسر عليه أمر تعذر من أمور الدنيا أو أمور الدين،
~~وقيل إن أداء الحق رجوع عن السفر، ومن رأى أنه ملزوم بدين في المنام وهو
~~مقربه ولا يعرفه في اليقظة فان ذلك تبعات ذنوب أحاطت به وأعمال معاص اجتمعت
~~عليه ويعاقب عليها في الدنيا أو أسقام أو بعض بلايا الدنيا.
# دلال: وهو السمسار تدل رؤيته في المنام على الدال على الخير أو الشر على
~~قدره وما هو مشهور ببيعه في اليقظة وربما دل على عاقد الأنكحة أو القواد
~~والدلال المجهول إذا دخل على مريض دل على موته كما أن دخول الغاسل عليه
~~دليل على دخول الدلال عليه بسبب عاقبة دخول الحمام.
# دباغ: وهو المصلح لجلود الحيوان ويدل في المنام على الحجام لما في الحجم
~~من الشفاء، ومن رأى طبيبا عاد دباغا للجلود فهو دليل على حذقه وكثرة من
~~يبرأ على يديه إلا أن يرى أن دباغه فاسد عفن فهو جاهل مدلس والدباغ إن دل
~~على أمر الدنيا فإنه ينجو من التهلكة وإن دل على أمر الدين فإنه يطعم
~~مسكينا في قحط والدباغ رجل مصلح أو طبيب أو متصرف في تركات الهالكين وربما
~~دلت رؤيته على ms271 الهموم والأنكاد والدباغ رجل ظالم.
# دقاق: للقماش هو في المنام مصلح لمن دل القماش عليه وهو الدقاق للذهب
~~والقصدير وكل من يدق شيئا لمصلحة تدل رؤيته على الراحة والكسب للشر
~~والخصومات أو على فساد ما يرجى صلاحه وربما دل على إنفاق المال من الذهب
~~والفضة على أهل الشر والخصومات والكذب والافتراء والدقاق PageV01P282
# وأصحاب الأمتعة قوم آثروا دنياهم على دينهم إذا أخذوا عليها أثمانها
~~دراهم أو دنانير فإذا باعوها ولم يأخذوا عليها ثمنا وكان في بيعهم ما لا
~~يفسد دينهم فإنهم يؤثرون دينهم على دنياهم ويكونون لله شاكرين فان باعوها
~~وأخذوا ثمنها دنانير أو دراهم فإنهم يفسدون دينهم وينالون رزقهم بالكلام
~~والخصومة ويؤثرون الصحة على المعيشة والخير فان باعوا ولم يعاينوا دراهم أو
~~دنانير فإنهم إن سلموا إلى المشترى فإنهم يتزهدون في دنياهم وإن اشتروا
~~حنطة وشعيرا وأدوا ثمنه ولم يعاينوا دراهم ولا دنانير فإنهم في غنى
~~وطمأنينة في معيشتهم وشكرهم وثنائهم على الله تعالى.
# دهان: هو في المنام رجل يعمل أعمالا خفية يزين بها ومضر ومصلح ومفسد
~~كالمنافق والمرائى والمتصنع المداهن والمدلس المادح والمطري يستدل على صلاح
~~عمله من فساده ونفعه وضرره بحسن دهانه واعتداله وموافقته للمدهون وبالمكان
~~الذي يعالج ذلك فيه ويكون الدهن وما يجرى فيه من الكتاب والصور فما كان
~~قرآنا أو كلام بر فهو صالح وما كان صورا أو شعرا من الباطل فهو فاسد
~~والدهان تدل رؤيته على التملق والمحسن للكلام والمخلف للوعد والكاذب في
~~أقواله وربما دلت رؤيته على العز والسلطان.
# دهقان: هو في المنام رجل مزين لكل من خالطه أو عامله ما لم يأخذ ثمنا
~~وربما جاء بما يكره في الدنيا صاحبه ويغتم له فيه.
# دجاجي: تدل رؤيته في المنام على تفريج الهموم والأحزان وعلى نخاس الجواري
~~والمماليك وربما دلت رؤيته على الشفاء من الأمراض.
# دقيقي: تدل رؤيته في المنام على الرزق الحاضر وعلى بيان الحق وظهوره
~~والراحة بعد التعب دفوفي: تدل رؤيته في المنام على الأفراح والمسرات فان
~~دخل على مريض مات ونيح عليه ms272 PageV01P283
# بالدفوف وربما صح واجتمع الناس في ضيافته.
# داية: تدل رؤيتها في المنام على ظهور أشياء خفية وتدل على مضار وعلى موت
~~المريض والداية تسمى القابلة وتدل على قبول النصح لأنه من أسمائها وربما
~~دلت رؤيتها على الاقبال على الأهوال وربما دلت على اخراج المحبوس وتفريج
~~الهموم والأنكاد وربما دلت على إثارة الفتن والشروط والعياط وربما دلت على
~~الغرامة.
# باب الذال ذو الكفل عليه السلام: رؤيته في المنام تدل على كفالة وأمانة
~~يتقلدها.
# ذو القرنين عليه السلام: من رآه في المنام فإنه يشفع إلى رجل كبير في
~~حاجة يقضيها له.
# ذكر الله: في المنام إذا رآه أحد في مجلس مثل قراءة القرآن والدعاء
~~والقصيدة في الزهد والعبادة فإنه يدل على أن ذلك الموضع يعمر عمارة محكمة
~~على قدر القراءة وصحتها فإن كان في قصيدة الزهد لحن فان ولايتهم غير كاملة
~~فان كانت القصائد غزلا فان تلك الولاية باطلة ومن رأى أنه يذكر الله تعالى
~~كثيرا فإنه ينصر على أعدائه وأما التذكير للناس فان المذكر في المنام رجل
~~ناصح ينجى الناس من خطاياهم وإن كان تاجرا ينجيهم من الخسران ويكون نفاعا
~~ومن رأى أنه يذكر وليس هو أهلا لذلك فإنه في هم ومرض وهو يدعو الله بالفرج
~~فان تكلم بكلام البر والحكمة وكان صادقا في ذكره فإنه يأتيه الفرج ويبرأ من
~~مرضه ويخرج من ضيق إلى سعة أو يبرأ من دين عليه أو ينصر على ظالم فإن كان
~~كلامه خبا فإنه يتعسر عليه ذلك ويتكلم بشئ يستهزئ به ويضحك منه.
~~PageV01P284
# ذكر من بنى آدم: في المنام تدل رؤيته على الفضل والسعة لان الله تعالى
~~فضل الذكر على الأنثى قال تعالى فللذكر مثل حظ الأنثيين.
# ذكر الانسان: في المنام يدل على المال والولد والعمر ومن رأى ذكره طال
~~وكبر قدرا لا يشين صاحبه دل على كثرة أولاده وماله ومن رأى أنه فقد ذكره
~~وهو متأسف عليه فان ولده يفقد أو يسافر وينقطع خبره وإن كان مريضا مات وإن
~~كان واليا عزل وقيام الذكر ms273 يدل على النشاط والجد وقضاء الحاجة ومن رأى أنه
~~نكس رأسه إلى ذكره ونكح به فمه فإنه يخضع لولده وينحط إليه فيما يرجوه وإن
~~رأى لذكره شعبا كثيرة دل على كثرة نسله وإن انشق على ثلاثة دل على ثلاثة
~~أولاد أو موته وإن انقطع ذكره دل على موته أو ذهاب ماله أو موت أولاده أو
~~انقطاع نسله من الذكور أو يطيل الغيبة عن بلده وينقطع ذكره وإن رأى له
~~ذكرين يرزق ولدين ذكرين فان رأى أحد الذكرين فوق الآخر فإنه يأتي الذكران
~~إن كان صاحب الرؤيا يعاني الفسق وإن رأى بيده ذكر غيره فإنه ينال مالا قدره
~~ألف دينار أو ألف درهم أو مائة على حسب ما يليق به ومن رأى أنه عض ذكر غيره
~~فإنه يحب ذلك الرجل ويبالغ في مدحه ومن رأى ذكره قطع ووضع على أذنه ولدت
~~ابنته بلا زوج ومن رأى أنه أخرج من ذكره رغيفا سخنا افتقر ومن رأى ذكره قطع
~~في فرج زوجته وكانت حاملا هلك ذلك الولد وإن كان له بستان انقطع الماء عنه
~~ومن رأى ذكره قطع انقطع نسله من الذكور وإن انقطعت أنثياه وبقي ذكره انقطع
~~نسله من الإناث وإن رأت المرأة أن لها ذكرا فان كانت حاملا أتت بولد ذكر
~~وإن لم تكن حاملا ولها ولد فإنه يسود قومه فان لم يكن لها ولد ولا هي حامل
~~فإنها لا تلد أبدا لأنها صارت بمنزلة الرجال وكذلك الحكم إذا رأت أن لها
~~لحية والذكر للمرأة دليل على أنها مساحقة تعلو به كما يعلو PageV01P285
# الرجال النساء وإن كانت خالية من ذلك أو بكرا بلا زوج فإنها تتزوج وإن
~~كانت ذات زوج فإنها تطلق وقد يكون الذكر للمرأة واللحية زيادة وقوة لمن
~~يقوم بأمرها وقيل إن المرأة إذا رأت لها ذكرا أو لحية أو لبست لبس الرجال
~~فإنها تكون سليطة على زوجها إذا كلمها بكلام تقول له مثله ومس الذكر فرح
~~وسرور ومن رأى أنه دس ذكره في دبره فان عمره طويل وإن ms274 كانت امرأته حاملا
~~فإنها تسقط وذكر الرجل في المنام ذكره وشرفه في الناس والزيادة فيه زيادة
~~في ذلك ومن رأى أن ذكره دخل في جوفه فإنه يكتم شهادة وإن رأى أن ذكره صار
~~في يده وأخرجه من أصله أو بعضه ثم أعاده في مكانه مات له ابن وأصاب بعده
~~ابنا وربما كان ذلك رجوع مال إليه بعد ذهابه أو انقطاع اسمه ثم عوده إليه
~~ومن رأى أنه في موضع بين الناس متجردا وذكره قائم لا يستحى وهو مشغول بعمل
~~خير أو شر فإنه في شدة من طلب أمر من الأمور ويجده ويرتفع أمره وينال ما
~~يتمنى ويظفر بعدوه فان رأى أن ذكره قائم مستوى القيام فإنه يقوى جده وترجع
~~دولته فان انتشر وزاد حتى بلغ فوق رأسه وغلظ أو ضاجعه فإنه ينتشر ذكره في
~~البلاد ويرتفع أمره وشأنه وعمله وينال لذة الشهوات ويكون طول ذكره زيادة في
~~ماله وغلظه جلادته في حرفته وشأنه وقوته قوة أمره وحركته نشاطه فان رأى أنه
~~بلغ صدره يعلو جده وإن رأى كأنه يمسه تحت الثياب ويجسه وهو منتشر فإنه يعلو
~~ذكره في البلاد وقوة أمره وأمر أولاده ومن رأى أن ذكره ضعيف فهو مرض ولده
~~وإشرافه على انقطاع ذكره وخموله وافتقاره بقدر ما رأى من ضعفه فان رأى أنه
~~يمص ذكر انسان أو حيوان عاش الماص بذكر صاحب الذكر واسمه فان رأى أنه ختن
~~حسن دينه وقيل من رأى أن ذكره قد طال فوق قدره فإنه يصيب غما وهما فان رأى
~~كأنه قد عقد على ذكره فإنه يشتد عليه عيشه ويعسر أمره عليه أو يسخر بولده
~~وربما لم يتزوج لضيق يده والإحليل وهو PageV01P286
# ثقب الذكر يعبر بالوالدين لما فيه من خروج المنى وبالأولاد لأنه سبب
~~التوليد وبالمرأة من أجل الشهوة وبالاخوة والأقارب وبقوة بدن الرجل ويدل
~~على المنطق والأدب وذات اليد وما يملكه الانسان لأنه يزيد أحيانا وينقص
~~أحيانا ويتهيأ أن يحوى شيئا ويفرغه، ومن رأى كأنه يقبل إحليله صح ولده وإن
~~لم يكن ms275 له ولد فان هذه الرؤيا تدل على أنه سيولد له أولاد فإن كان له أولاد
~~وهم في غربة فان أولاده يرجعون إليه من غربتهم ويقبلهم ويراهم، ومن رأى أن
~~الشعر ينبت على ذكر أبيه فقد فنى عمر أبيه وقرب موته، ومن رأى في إحليله
~~شعرا كثيرا فإنه يدل على فجوره وانهماكه في الفساد ومن رأى أنه يطعم إحليله
~~طعاما فإنه يموت ميتة سوء، ومن رأى أن ذكره تحول فرجا فان جلادته وقوته
~~يستحيلان عجزا وخورا ووهنا وخضوعا فان رأى أنه يجس فرج امرأة فتحول ذكرا
~~فإنه يتغير خلقها فان ظن أنه لم يزل فرجها ذكرا فإنها لم تزل سليطة بذية
~~اللسان فان رأى أن لامرأته ذكرا كذكر الرجل وكان لها ولد في بطنها فإنه
~~يبلغ ويسود أهل بيته وإن لم يكن لها ولد فإنها لا تلد أبدا وإن ولدت مات
~~الولد ولم يبلغ وربما انصرف ذلك إلى قيمها أو مالكها فيكون له ذكر في الناس
~~وشرف بقدر ذلك الذكر للمرأة وإن نبت على ذكره ذكر آخر لا يمنع نفعه أو طلع
~~عليه زرع أو شجر ولم يؤذه فذلك أولاد وفوائد وأرزاق وإن أضر به ذلك كله صار
~~رديئا والذكر يدل على كل من يتعب نفسه ويجتهد في راحة غيره كالرسول
~~والجاسوس والعلام والدابة والشريك والوالد والولد المذكور بهما وربما دل
~~على صيانته أو تبذله ويدل على دلوه الذي يسقى به أرضه ويدل على ما ينكحه
~~وعلى علته وسقمه وحياته وموته وجاهه ومنصبه وكسبه فان رأى في المنام ذكره
~~طويلا جميلا منتصبا دل على حسن حال من دل عليه من رسول أو جاسوس أو غلام أو
~~دابة أو شريك أو والد أو ولد وربما استقام حاله PageV01P287
# وكثر ماله وربما دل ذلك على حفظ فرجه وربما دل ذلك على حسن حال من يتولى
~~سقى أرضه أو عافية زوجته وإن كان الرائي مريضا أفاق من مرضه وزالت همومه
~~وأنكاده لان انتشار الذكر إنما يكون عند فراغ الخاطر وطيب العيش وربما
~~انتصر على أعدائه ms276 بجاهه ومنصبه ويدل الذكر لصاحب السلاح على سهمه ورمحه
~~ولصاحب الزراعة على محراثه ومنجله وللنجار على مثقبه وللحداد على منفخه
~~وللكاتب على قلمه الذي يجعله في دواته ولصاحب المركب على صاريه وعلى مشراط
~~الحجام وسكين الذباح والعين الباكية وذي العين الواحدة وعلى من ينتشر في
~~الليل من دبيب ويأوى إلى جحره ويدل الذكر الزائد على تحليل النساء لغيره
~~لان من أسمائه الإحليل وعلى إظهار السر فان رأى ذكره في المنام مجبوبا أو
~~أسود أو رقيقا أو رخوا دل على سوء حال من دل عليه ممن ذكرنا وكثرة الذكور
~~إذا لم تكن بادية للناس دلة على الزيادة في الأهل والمال والولد والأعوان
~~وعلى الزيادة فيمن ذكرناه ويدل الذكر على الذي يتوقف فيما يقول ولا يفعل
~~فهو لذلك ليس له صديق وما حدث في الدبر أو الذكر من زيادة أو نقص عاد ذلك
~~إلى استنجائه وما ينتقى به من كل ما لا يجوز أن ينتقى به كالروث والعظام
~~والطعام والذكر المختون دال على سهم المسيح والغير المختون ربما دل على
~~مكوك الحائك ومن رأى أنه يعبث بذكره في المنام فإن كان من أهل العلم داخله
~~الوله والنسيان ومن أكل ذكره في المنام أو قطعه فإنه يقاطع من دل عليه وإن
~~صار الذكر في المنام من حديد أو نحاس أو شئ من الجواهر المعدنية فإنه
~~يستغنى وربما انقطع نسله أو فقد راحته لان ذلك لا يقوم في النفع كما يكون
~~في المعهود، ومن رأى أن لذكره قلفة فإنها زيادة دنيا على غير السنة، ومن
~~رأى في ذكره جراحا فإنه كلام يقال فيه قبيح ذكره به، ومن رأى أن أحدا مس
~~ذكره فان ذلك له فرح وعز ومن رأى أنه اختتن فإنه صلاح في دينه لان الختان
~~سنة. PageV01P288
# ذقن: بالتحريك وهو الحنك الأسفل رؤيته في المنام تدل على سيد العشيرة
~~وصاحب نسل كثير وعنده مجمع العشيرة ومن رأى أن ذقنه طال يصير صخابا ويتكلم
~~بما لا يعنيه ويضعف بعد قوة ويسترخى والذقن تدل على ms277 ما يتجمل به الانسان من
~~مال ظاهر أو والد يعضده أو ولد يساعده أو خادم يخدمه أو منصب جليل يستقل
~~به، وربما دلت الذقن على إسباغ الوضوء، وربما دلت على أساس الدار.
# ذراع اليد: في المنام إذا ألمت فهي تدل على حزن وبطلان الأشياء التي تعمل
~~باليد والابتداء بها على عدم الخدم والشعر على الذراعين دين يلزمه ومن رأى
~~امرأة حاسرة الذراعين فهي الدنيا.
# ذرع: في المنام وكذلك الشبر والمساحة سفر ويكون السفر قدر ما ذرع أو شبر
~~في الكثرة والقلة ومن مسح ثوبا بشبره أو حائطا أو أرضا فإنه يسافر إلى قرية
~~فإذا مسح أرضا بباعه فإنه يحج أو يجاهد أو يسافر سفرا طويلا فان مسح بعقد
~~أصبع محلة أو بيتا أو موضعا يريد أن يكون فيه فإنه يتحول إلى محله.
# ذبح: في المنام عقوق وظلم ومن رأى أنه مذبوح فليتعوذ بالله ومن رأى قوما
~~مذبوحين فان ذلك دليل خير على تمام أمور صاحب الرؤيا التي يريدها ومن رأى
~~في منامه أنه ذبح آخر أو يذبحه آخر فان ذلك دليل على تمام الأمور أيضا إلا
~~أنه أسرع ومن رأى أحدا يذبحه ذابح فان المذبوح ينال من الذابح خيرا وإن كان
~~مسجونا ينال إطلاقا وإن كان خائفا ينال أمنا وإن كان مملوكا عتق أو أسيرا
~~يفك أو أميرا فإنه يزيد في ولايته ومن رأى أنه يذبح إنسانا فإنه يظلمه
~~وكذلك كل شئ لا يحل ذبحه فان الفاعل يظلم المفعول به ومن ذبح بعض محارمه
~~فإنه يهمل قدره ويقاطعه والعبد إذا ذبح في المنام فإنه يعتق ومن كان مهموما
~~ورأى أنه قد ذبح فرج عنه همه والذبح نكاح فمن PageV01P289
# ذبح ما يدل على النساء من الحمام والنعاج فإنه يتزوج ومن ذبح شيئا من
~~قفاه فإنه يأتيه في الدبر ومن رأى مذبوحا لا يدرى من ذبحه فإنه رجل قد
~~ابتدع بدعة أو قلد عنقه شهادة زور وحكومة وقضاء، وأما من ذبح أباه وأمه
~~فإنه يعقه ويتعدى عليه ومن ذبح امرأة فإنه يطؤها ms278 وكذلك إن ذبح أنثى من إناث
~~الحيوان وطئ امرأته وافتض بكرا وإن رأى أنه ذبح صبيا صغيرا طفلا وشواه ولم
~~ينضج الشواء فان الظلم في ذلك لأبيه وأمه فإن كان الصبى موضعا للظلامة فإنه
~~يظلم في حقه ويقال فيه القبيح كما نالت النار من لحمه ولم ينضج ولو كان ما
~~يقال فيه حقا لنضج الشواء فان لم يكن الصبى أهلا لما يقال فيه ويظلم به فان
~~ذلك لأبويه فإنهما يظلمان ويرميان بكذب ويكثر الناس فيهما الكلام وكل ذلك
~~باطل ما لم تنضج النار الشوى فان رأى الصبى مذبوحا فان ذلك بلوغ الصبى مبلغ
~~الرجال فان أكل أهله من لحمه نالهم من خيره وفضله فان رأى أن سلطانا ذبح
~~رجلا ووضعه على عنق صاحب الرؤيا فان السلطان يظلم إنسانا ويطلب منه مالا
~~يقدر عليه ويطالب هذا الحامل بتلك المطالبة وثقل المال على قدر ثقل المذبوح
~~فان عرفه فهو بعينه وإن لم يعرفه وكان شيخا فإنه يأخذه بصديق يلزمه بغرامة
~~على قدر ثقله وخفته وإن كان شابا أخذ بعدو وغرم وإن كان المذبوح معه رأسه
~~فإنه يؤخذ به ولا يغرم وتكون الغرامة على صاحبه ولكن ينال منه ثقلا وهما
~~ومن رأى أن رجلا مذبوحا أو قوما مذبوحين فهم ضلال ذوو أهواء وبدع ومن رأى
~~أنه يذبح نفسه فامرأته منه في حرام وإذا خرج دم في الذبح فهو ظلم وتعد
~~وعقوق وإن لم يخرج دم فهو صلة وكرامة وإذا رأت امرأة أن السلطان ذبحها
~~فإنها تنكح رجلا.
# ذل: من رأى في المنام أنه ذليل فإنه يعز وينتصر وكل ذليل منصور والذلة
~~دالة على الفقر والتقتير والنقص في الدين. PageV01P290
# ذب عن الأعراض في المنام: دال على الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وعلى
~~صلة الرحم والاحصان لفاعل ذلك.
# ذم لأرباب المدح في المنام: يدل على إتيان الفواحش والعدول عن كتاب الله
~~وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام.
# ذر: من رأى في المنام أنه يعد الذر أو يأخذه فإنه يدل على الظلم والعدوان
~~والفتنة يأتيها والذر في ms279 المنام ينسب في العدد إلى الذرية والجند وإلى
~~المال وإلى طول الحياة والذر يدل على الضعفاء من الناس وقيل الذر جند من
~~جنود الله تعالى والذر إذا دخل من مكان ليس له عادة كان دليلا على العلم
~~والمال الذي لا يحصى عده.
# ذباب: هو في المنام رجلا طعان ضعيف مسكين دنئ فان أفاد منه فإنه يفيد
~~رجلا كذلك فان أكله ناله رزق دنئ وما كان في بطونه فإنه مال من رجل دنئ فان
~~رأى أن الذباب دخل جوفه فإنه يخالط قوما سفهاء ويصيب منهم مالا حراما لا
~~بقاء له والكبار منه عدده يضر بالناس ويفسد المال فان رأى ذبابا يطير على
~~رأسه فان له عدوا ضعيف القدرة والكيد يريد أن يستعلى عليه من قبل رئيس
~~يهدده بأمر ولا يجذع منه ولا يهوله ومن رأى أن ذبابا وقع عليه وأراد سفرا
~~فلا يخرج فيه فإنه يقطع عليه الطريق ومن رأى أنه يأكل الذباب فإنه يأكل
~~مالا حراما من غير حله ومن رأى أن ذبابا في فيه فإنه رجل يأوى إليه اللصوص
~~ومن رأى أن الذباب سقط على شئ من ماله فليحذر عليه اللصوص ومن رأى أنه
~~ذبابة أو بعوضة دخلت في أذنه فإنه ينال خيرا وبركة وعزا ودولة ومن رأى أنه
~~قتل ذبابة نال راحة وصحة جسم ومن رأى أن ذبابا كبيرا اجتمع في داره فإنهم
~~أعداء يرى منهم مكروها والمسافر إذا رأى وقوع الذباب على رأسه ذهب ماله
~~وكذلك إذا وقع الذباب PageV01P291
# على شئ من ماله خيف عليه من اللصوص والذباب خصم ألد وجيش ضعيف وربما دل
~~على اجتماعهم على الرزق الطيب وربما دل على الدواء لمن به داء وربما دلت
~~رؤيته على الاعمال السيئة أو الوقوع فيما يوجب التقريع.
# ذئب: هو في المنام عدو ظلوم لص صعب كذاب فمن رأى في داره ذئبا فان اللص
~~يدخل داره فان علم أنه في داره فإنه يرى لصا فان رأى جرو ذئب يربيه فإنه
~~يربى ملقوطا من نسل لص ويكون فيه خراب ms280 منزله وذهاب ماله وتشتيت أمره على
~~يده ومن رأى في منامه ذئبا فإنه يتهم رجلا وهو من التهمة برئ فان رأى أن
~~ذئبا تحول ثورا فان غلاما لصا يصير منصفا كريما وقيل من رأى في منامه ذئبا
~~فإنه يسمع كلاما حسنا من رئيسه أو يصيب خيرا وبرا فان صاده نال سرورا
~~وشهادة والذئب يدل على أيام السنة لان الذئاب يتبع بعضها بعضا على سنن واحد
~~على الاستواء إذا عبرت نهرا كما أن أزمنة السنة يتبع بعضها بعضا ويدل أيضا
~~على عدو لص يعمل عمله في غير خفية ومن رأى ذئبا صار أنيسا كالخروف فإنه لص
~~يتوب ومن رأى أنه صار ذئبا في منامه نال سرورا وفرحا ولبن الذئب خوف وذهاب
~~أمر والذئب سلطان ظلوم غشوم أو لص ضعيف أو رجل كذوب مخالف فمن رأى أنه
~~يعالج ذئبا فإنه يعالج رجلا كذلك والذئب تدل رؤيته على الكذب والحيلة
~~والعداوة للاهل والمكر بهم فان رأى في المنام كلبا وذئبا اجتمعا واتفقا دل
~~على النفاق والمكر والخديعة بهم.
# ذراريح: جمع ذراح بالتشديد دويبة حمراء متقطعة بسواد تطير، من رآها في
~~المنام وكان عمله عملا وسخا دنيئا تكون رديئة له ومن كان مجهول الحال كان
~~دليل خير وللعطارين وسائر الناس تدل على مضرة. PageV01P292
# ذرة: في المنام مال كثير وعدد بغير شرف دنئ المخرج وضعيف المنفعة خامل
~~الذكر.
# ذرق الطائر: في المنام كسوة لانتشاره في الثوب وربما دل ذرق النسر
~~والعقاب على خلع الملوك ذهب: هو المنام أمر مكروه وغرم مال، وقيل إنه غموم
~~والسوار منه إذا لبسه ميراث يقع في يده ومن رأى أنه لبس شيئا من الذهب فإنه
~~يصاهر قوما. غير أكفاء له فان أصاب سبيكة ذهب منه مال أو أصابه هم بقدر ما
~~أصاب من الذهب أو غضب عليه السلطان وغرمه فان رأى أنه يذيب الذهب خوصم في
~~أمر مكروه ووقع في ألسنة الناس، ومن رأى أنه أعطى قطعة ذهب كبيرة فإنه ينال
~~سلطانا ورياسة وإن رأى أنه وجد ذهبا مكسرا ودنانير ms281 صحاحا فإنه يرى وجه
~~الملك ويرجع منه سالما فان رأى أنه سبك ذهبا نال شرا وهلاكا، ومن رأى أن
~~بيته من ذهب أصابه حريق ومن رأى أن يديه من ذهب بطلتا وصارتا بلا حركة، ومن
~~رأى أن عينيه من ذهب عمى بصره، ومن رأى أن عليه قلادة من ذهب أو فضة أو خرز
~~أو جوهر ولى ولاية وتقلد أمانة والذهب تدل رؤيته على الأفراح والارزاق
~~والأعمال الصالحة وذهاب الهموم وعلى الأزواج والأولاد والعلم والهدى وعلى
~~ما يعمل منه أيضا من حلل أو حلى. والذهب إذا صار في المنام فضة دل على تغير
~~حال من دل عليه من النساء والأموال والأولاد والخدم من الزيادة إلى النقص
~~كما أن الفضة إذا صارت في المنام ذهبا دل على حسن حال من دل عليه من
~~الأزواج أو الأهل أو العشيرة والمنسوج بالذهب والمرقوم والملبوس من الثياب
~~العالية كالمقانع والطرح والمكان من ذلك فذلك وما أشبهه قربات إلى الله
~~سبحانه لمن لبس ذلك من نساء أو أزواج أو أولاد أو إماء أو بلاء لأربابها،
~~وأما المطلى فإنه يدل على التشبه بأبناء الدنيا أو بأعمال أهل الآخرة
~~والخالص من الذهب والفضة يدل على الاخلاص وصفاء النية والمعاقدة والعهد
~~الصحيح. وأما ما يطلى به من ورق الذهب والفضة أو يحل فإنه يدل PageV01P293
# على الأعمار القصيرة وتقلبات الأمور والسهو والنسيان والمغزول من الذهب
~~والفضة رزق مستمر وكذلك الممدود من النحاس والحديد.
# ذهبي: هو بائع الذهب المغزول تدل رؤية كل منهما على الأفراح والمسرات
~~وربما دل على من يمزج الحق بالباطل.
# ذباح: هو في المنام رجل ظالم وتقدم ذكره في حرف الجيم في الجزار.
# ذات المغزل: من النساء تدل رؤيتها في المنام على القناعة واتباع السنة
~~وبرم الأمور والانعكاف على الخير فان كانت المرأة تغزل وتنقض ما تغزله في
~~المنام دل على السخط من الله تعالى عليها وحلول العذاب بها.
# ذؤابة: في المنام ولد ذكر مبارك لمن له حامل وهي مال لمن رآها برأسه
~~والذؤابة أيضا جارية والذوائب الكثيرة ms282 جوار لمن رآها وذؤابة المرأة إذا
~~طالت ولد لها رئيس وخصب السنة فان رأت أنها كثيفة الشعر فإنها تعمل عملا
~~تشتهر به فان أبصرها الناس فإنها فضيحة لها وسواد شعرها حسن حال زوجها
~~وجاهها عنده فان رأت المرأة أنها لم تزل مكشوفة الرأس فان زوجها غائب لا
~~يرجع إليها فان لم يكن لها زوج فإنها لا تتزوج أبدا وإن رأت شعرها براقا
~~فاحما فإنه استغناؤها بمال زوجها.
# ذنب: في المنام دين فمن رأى ذنوبا اجتمعت عليه فتلك ديون والاقرار بالذنب
~~عز وشرف وارتكاب الذنب ارتكاب الدين كما أن الدين في المنام يدل على ارتكاب
~~الآثام.
# ذنب: في المنام تبع فمن رأى أن له ذنبا كان له تبع من الناس لان الذنب
~~تابع لصاحبه. PageV01P294
# باب الراء رضوان خازن الجنان عليه السلام: رؤيته في المنام سرور دائم
~~وتدل رؤيته أيضا على خازن الملك ورسوله بالخير وإنجاز الوعد وقضاء الحوائج
~~وإجابة الدعاء ومن كان سلطانه عليه غضبان نال منه رضوانا خصوصا إن أعطاه
~~شيئا من ثمار الجنة أو كساه شيئا من حللها أو كان مقبلا عليه أو مستبشرا به
~~فذلك وما أشبهه دليل على رضوان الله تعالى عنه وإظهار النعم عليه سرا
~~وعلانية، ورؤيته تدل على النعمة والعيش والرضا من الله تعالى، ومن رأى كأنه
~~في الجنة والملائكة يسلمون عليه ويدخلون عليه من كل باب غفر الله له وعفا
~~عنه ويصل بطول الصبر إلى الخير، ومن رأى رضوان عليه السلام فإنه يدل على
~~زوال همه وانشراح صدره وطيب عيشه.
# ركوع: من رأى في المنام أنه راكع وصلى لله تعالى فإنه يخضع له سبحانه
~~ويتبرأ من الكبر ويقيم حدود الله تعالى وفرائضه ويكثر الصلاة وينال ما
~~يتمناه في الدين والدنيا سريعا ويظفر بمن عاداه، ومن رأى أنه في صلاة لا
~~يركع حتى يذهب وقتها فإنه لا يؤدى الزكاة والركوع في المنام خدمة للبطال
~~وربما دل الركوع على طول العمر والانحناء وإذا رأت المرأة أنها تركع ركوعا
~~تاما دل ذلك على التوبة ورفع الذكر بالصيانة. ms283
# رحمة: من رأى في المنام أنه رحيم يرحم ضعيفا فان دينه يقوى ويصح فان رأى
~~أنه مرحوم فإنه يغفر له ومن رأى أن رحمة الله تنزل عليه فإنه يرزق نعمة فان
~~رأى أنه رحيم فرحان فإنه يحفظ القرآن.
# رقية: في المنام إن كان الرائي يذكر في الرقية على المريض شيئا مما وردت
~~به السنة أو شيئا PageV01P295
# من القرآن دل على الأمان من الأوصاب ودفع الهموم والأحزان وإن رقى بخلاف
~~ذلك دل على الكذب في المقال أو الرياء بالاعمال وإن كان الرائي صانعا غش
~~الناس في صناعته أو عالما كتمهم النصح أو أبدى الرخص وإن كان حاكما حكم
~~بالباطل، ومن رأى أنه شرب ماء قد رقى أو سقى غيره في قدح فإنه يدل على طول
~~حياته، ومن رأى أنه يرقى أو يرقى فان الرقي باطل وكذب إلا رقية فيما بسم
~~الله الرحمن الرحيم أو آية من القرآن.
# رتبة: في المنام لذوي المسكنة تدل على زوجة أو معيشة أو عمل صالح يرفعه
~~الله تعالى به رسالة: في المنام يرسلها الانسان أو يبلغها إلى غيره أو تأتي
~~إليه من الغير فإنها دالة على المنصب الجليل والكلمة العالية هذا إذا بلغها
~~في المنام وأما كونه يرسلها إلى جهة معلومة فإن كان فيها خير كأمر بمعروف
~~أو نهى عن منكر فإنه يدل على علو القدر وقضاء الحاجة وأما إن أتته في
~~المنام رسالة فإن كان فيها بشرى فهي دالة على حسن عاقبته فيما يروعه أو
~~يرزق مالا أو ولدا أو زوجة فان جنى على الرسول أو نهره أو ضربه دل على
~~ارتداده عن دينه أو بدعته وضلالته وربما مات مقتولا.
# راحة: في المنام بعد التعب دالة على الغنى بعد الفقر والزوجة الصالحة بعد
~~النكد وإن كان الرائي مريضا فقد قرب أجله واستراح من نكد الدنيا وتعبها
~~وربما دلت الراحة على النكد.
# ركوب: في المنام من رأى أنه ركب دابة قانه يركب هوى غالبا وركوب الدواب
~~كلها عز وسلطان فان رأى أنه ركب فرسا ولا يحسن ms284 ركوبها ركب هوى فان أحسن
~~الركوب وضبطه فإنه يسلم فان رأى أنه ركب الفرس بجميع آلته وكان له دار وخدم
~~وحشم يشاكل الدار فان ذلك عز من أجداده ومملكته يصل إليها وينالها فان رأى
~~أنه ركب عنق رجل جبرا فإنه يموت ويحمل المركوب PageV01P296
# جنازته عنوة فان ركبه بطيبة من نفسه فان المركوب يتحمل مؤنة الراكب وأذاه
~~وقيل بل هو طلب أمر صعب فان أسقطه وتركه فإنه لا يتم ذلك فان ركب معكوسا دل
~~على أنه لا يقبل عذرا ولا يسمع نصحا وعلى أنه يولى الادبار عند الحاجة أو
~~يأتي الادبار أو الحيض.
# رجوع من السفر: في المنام يدل على أداء حق واجب عليه وقيل إنه يدل على
~~الفرج من الهموم والنجاة من الأسواء ونيل النعمة وربما دلت هذه الرؤيا على
~~توبة الرائي من الذنوب فان معنى التوبة الرجوع عن المعصية.
# رجعة المرأة المطلقة: في المنام دليل على عافية المريض أو رجوعه إلى ما
~~كان عليه من دين أو مذهب أو صنعة أو بلد.
# رخاء: في المنام هو دال على فرج من هو في شدة ويدل على قضاء الدين وتفريج
~~الهموم والأنكاد.
# رزية: في المنام هي دالة على موت المريض وتدل على السجن والفقر وعمى
~~البصر وربما دلت الرزية على البشارة والراحة لعدوه والذي يفرح بحزنه.
# رفس: في المنام جحود ما رفسه ومن رأى أن رجلا يرفسه برجله فإنه يعيره
~~بالفقر ويتكبر عليه بماله.
# رجم: من رأى في المنام أنه رجم أحدا فإنه يسب إنسانا والرجم قذف في العرض
~~إلا أن يكون حدا فإنه يدل على طهارة المرجوم من الذنوب.
# رضخ: من رأى في المنام أنه يرضخ رأسه على صخرة فإنه ينام ولا يصلى العتمة
~~وهي صلاة العشاء. PageV01P297
# ري: في المنام بعد العطش دال على اليسر بعد العسر وقضاء الحاجة والغنى
~~بعد الفقر أو التوبة وشفاء العليل وإدراك ما فاته من علم أو عمل والري صلاح
~~في الدين ومن رأى أنه ريان من الماء دل على صحة دينه واستقامته.
# روى البيت ms285 من الشعر: من حفظ في المنام شيئا منه أو عمله نال علما ورزقا
~~وحظا في صناعته أو فيما يتوجه إليه من الصناعات.
# رياء: في المنام سبب حرام في اليقظة.
# رهن: من رأى في المنام أنه رهينة في موضع فقد اكتسب على نفسه ذنوبا كثيرة
~~فنفسه بها رهينة ومن رأى أنه رهن عنده رهن فإنه يوشك أن يظلم غيره ظلامة
~~فيصير الراهن عنده مطلوبا به حتى يفك رهنه والرهن مأخوذ من ثبوت الشئ
~~ودوامه وهو دال على الزلل والاطلاع على الفضائح أو على ما يبقى الانسان به
~~رهينا للانسان القائل فيه وربما دل الرهن على المحنة والابتلاء بالمحبة حتى
~~يعود قلبه رهنا عند من هو مشغول به فان رهن في المنام شيئا نفيسا على شئ
~~حقير ابتلى بجب شخص حقير حتى يستهلك منه قدر جليل وربما دل الرهن في المنام
~~على سوء الظن بالراهن والمرتهن وربما دل الرهن على السفر.
# رضاع: هو في المنام يدل على الاحتياج والتيتم والتلف وتغيير المزاج فان
~~رأت امرأة أنها ترضع إنسانا فإنها انغلاق الدنيا عليهما أو حبسهما لان
~~المرضع كالمحبوس إلى أن يخلى الصبى الثدي وذلك لان ثديها في فم الصبى ولا
~~يمكنها النهوض وكذلك الذي يمص اللبن كائنا من كان من صبى أو رجل أو امرأة
~~ومن رأى أنه يرضع صبيا بعد الفطام فإنه يسجن أو يمرض أو يغلق عليه باب فان
~~كانت امرأة وكانت حاملا سلمت بحملها ومن أرضع صبيا أو ارتضع منه تناله شدة
~~ثم يفرج الله PageV01P298
# تعالى عنه، ومن رأى أن في ثدييه لبنا فإنه مشرف على زيادة دنيا تدبر له
~~أو لمن هو فيه ما لم يرضعه أحد فان رضعه فإنه لا خير فيه للراضع ولا
~~للمرضوع وإن رأت المرأة أن رجلا ارتضع من لبنها فإنه يأخذ من مالها بقدر ما
~~أخذ من اللبن وهي كارهة، ومن رأى أنه يطوف النساء يرضعهن فلا يجرى له لبن
~~فإنه يقبل الصبيان والمريض إذا رأى أنه يرضع فإنه يبرأ من مرضه لان باللبن ms286
~~كان نشؤه.
# رعى النجوم: من رأى في المنام أنه يرعى النجوم فإنه يلي على الناس ولاية
~~ومن رأى أنه يرعى غنما من الضأن فإنه يلي على ناس من العرب.
# راعى: في المنام صاحب ولاية ويدل على معلم الصبيان وعلى من يتولى أمر
~~السلطان والحاكم ومن رأى أنه أعرابي يرعى الغنم ولا يعرف مواضع الرعي فإنه
~~يقرأ القرآن ولا يحسن معانيه وراعى الجمال البخاتي وال على العجم والراعي
~~وال على رعيته يحتشد لمصلحتهم ويتحفظ في إرفاقهم فان رأى أنه راع فهي ولاية
~~يليها على نحو ما رأى من الأغنام وهي في الرؤيا رجال كرام والراعي تدل
~~رؤيته على علو القدر والتحكم على الرعية بالعدل والانصاف إلا أن يرعى
~~الخنازير فإنه يدل على معاشرة النصارى والمبتدعين.
# رباط في سبيل الله تعالى: يدل في المنام على الانعكاف على الطاعة ولزوم
~~الأوامر واتباع السنة وتقوى الله تعالى، ومن رأى أنه خرج إلى الرباط والغزو
~~فإنه يتبع سبيل الخير ومنهاج البر وإن رأى المريض أو الغائب أنه راجع من
~~أحدهما حتى دخل بلدة فإنه دليل على إفاقة المريض ورجوع الغائب.
# رباط السكنى: في المنام يدل على الرباط في الغزو في سبيل الله تعالى ويدل
~~الرباط على الانعكاف PageV01P299
# على الزوجة أو الصلاة وربما دل الرباط على الجوع والتمزق وكسر النفس عن
~~شهواتها ولذاتها وربما دلت الخلاوى في الرباط على جماعته المقيمين فيها
~~فخلوة الجوع دالة على الجوع ولوقف الحال وخلوة الأربعين تدل على الرتبة
~~وإنجاز الوعد.
# رسم الديار: فالرسوم في المنام دالة على التذكار والمواعظ وربما دلت
~~الرسوم على السنن والآثار أو عدد أيامها والاجتماع بمن كان مهاجرا من أهل
~~بلده والامر بالمعروف والنهى عن المنكر يدل على تجديد الرسوم.
# رمى: من رأى في المنام أنه يرمى بالمنجنيق فذلك غدر ومكيدة وربما دل على
~~قذف العلماء والارغام لهم أو على قذف المحصنات والطعن في الدين وربما دلت
~~رؤيته على الفتنة في المكان الذي يرى منصوبا فيه والرمي بالسهام في المنام
~~دليل على الكلام في الاعراض بالأغراض ms287 وربما دل على إنقاذ الرسل فان كانت
~~السهام فيها نصول كانت رسلا شافية يحصل بها المقصود وإن لم تكن فيها نصول
~~دل على الخيبة فيما يروم ومن رمى بالسهم فكان هو المرمى والمصاب فإنه ينال
~~حاجته من القرب إلى الله تعالى وإن كان في الدنيا فإنه ينال شرفها ومن رأى
~~صفين من الناس يرمى بعضهم بعضا فالمصيبون يخاصمون بالحق والمخطؤون يتكلمون
~~في خصومتهم بالباطل ومن رأى أنه يرمى الناس بالسهام فإنه يرميهم بكلام ردئ
~~ومن رأى أنه يرمى فيخطئ فان له لسانا خبيثا يحدث به في أعراض الناس ومن رأى
~~أنه يرمى إلى غرض فلا يخطئ فإنه ينال مراده من أمر يرسل فيه كتابا أو رسولا
~~ومن رمى إنسانا فلم يصبه فإنه يرميه بكلام باطل وإن أصابه فالكلام الذي
~~يقوله فيه ومن رأى أنه يرمى بسهام على جبل شرقا وغربا وثيابه جدد بيض فإنه
~~ينال ملكا وسلطانا إن كان لذلك أهلا ومن بيت الامارة فالسهام كتبه التي
~~ينفذها في رسائله وأوامره ورمى البندق رجم وقيل الرمي PageV01P300
# بالبندق في الحضر قذف لذلك الرمي فإن كان الرمي في البر لاجل الصيد فهو
~~غنيمة وكسب ومن رمى بسهم وسال دمه فإنه ينال فائدة من رجل عظيم ومن وقعت
~~السهام في قلبه فذلك إلحاظ غلام حسن أو جارية حسناء، ومن رأى أنه يرمى
~~بالمنجنيق حصنا من حصون الأعداء فان ذلك كلام من البر يتكلم به أو دعاء
~~يدعو به الله تعالى.
# راية: هي في المنام أمر معلوم مشهور ورياسة والراية واللواء عالم أو إمام
~~أو زاهد فطن شجاع أو غنى سخى أو قوى غالب يقتدى به فان كانت الراية حمراء
~~فإنه يرى من ذلك الرجل الموصوف سرورا وإن كانت سوداء فإنه يرى منه سؤددا
~~واللواء للمرأة زوج ومن رأى الاعلام والطرازات فذلك مطر فان كانت سوداء
~~فإنه يرى منه عالم وإن كانت بيضاء فهو غيور لا يتزوج وإن كانت حمراء فهو
~~حرب وإن كانت صفراء فهي وباء في الجند وإن كانت خضراء فهو سفر ms288 في بر ومن
~~رأى علما في المنام فإنه قد التبس عليه أمره فلا يهتدى له فإذا رأى العلم
~~واللواء فإنه سيهتدى لأموره ويخرج من غمومه وأحزانه ويفتح له ما انسد عليه
~~من أموره ويشرح له صدره، وقيل من رأى في منامه راية صار في بلده مذكورا
~~وإذا رأت المرأة أنها دفنت ثلاثة ألوية فإنها تتزوج ثلاثة أزواج من أشراف
~~الناس ويموتون عنها والراية في المنام تزويج وللحامل ولد ذكر والراية
~~الكبيرة رياح وأمطار وصاحب الراية يفسر بالقاضي فان حملها من كان طالب
~~القضاء ناله.
# رجل: هو في المنام إذا كان معروفا فهو ذلك الرجل بعينه أو سميه أو شقيقه
~~أو نظيره من الناس ومن رأى رجلا معروفا في منامه فهو يرجو منه شيئا أو من
~~نظيره أو من سميه أو من شبيهه فان أخذ منه ما يستحب جوهره فإنه ينال منه ما
~~يرجوه فان أخذ منه قميصا جديدا فإن كان من رجال الولاية فإنه يأخذ منه عهدا
~~للولاية فان أخذ منه حبلا فإنه عهد لان العرب تسمى العهد حبلا PageV01P301
# فان أخذ ما لا يستحب نوعه مثل غلام أو صبى فان ما يرجو منه منقلب إلى
~~عداوة وقدمنا بعض ما هنا في باب الألف في الانسان. واعلم أن رؤية بنى آدم
~~في المنام تدل على الكرامة وأن رؤية كل طائفة لها تأويل فرؤية الملوك نصرة
~~ورؤية الحكام محاكمة ورؤية الولاة مخاوف ورؤية الجند أسفار ورؤية الصناع
~~دالة على صنائعهم وعلى الرزق ورؤية النساء فتنة ورؤية الصلحاء عبادة وربما
~~دلت رؤية بنى آدم على ما سوهم مما ذكر الله تعالى قال تعالى وما من دابة في
~~الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم فرؤية الصالح من بنى آدم ربما
~~دلت على الصالح من الدواب أو الطير كما دلت الدابة الصالحة أو الطير النافع
~~على الآدمي الغالب عليه الخير ولما في ابن آدم من الخلق الذي يشبه الطير
~~والوحش وغيره وربما دلت رؤية بنى آدم على الزرع المحصود قال تعالى والله
~~أنبتكم ms289 من الأرض نباتا واعلم أن أهل الحق إذا رأوا في المنام أشكال بنى آدم
~~ووقفوا مع صورهم كان دليلا على نقص عظمهم عند الله تعالى وتدل رؤية بنى آدم
~~على الشبهات في الكسب لاختلاف كسبهم أو البناء العجيب أو الصنعة المليحة.
# رجل الانسان: في المنام قوام الرجل وبالرجلين قيامه فما رؤى فيهما من
~~حادث فتأويله في ماله أو فيما يقوم به والرجل ماله وحركته في السراء
~~والضراء ورئيسه ومعتمده فان رأى أن رجليه صعدتا إلى السماء وبانتا عنه فإنه
~~يموت والده فان رأى أنهما اخضرتا فإنه يقع في ماله خذلان وإن رأى أنه يزنى
~~برجله فإنه يمشي خلف النساء لاجل حرام وإن رأى أنه يمشي حافيا فإنه يناله
~~تعب ونصب لان النصب في الرجلين فإذا كان حافيا فإنه تخفيف، ومن رأى أنه
~~يأكل رجل انسان فإنه ينال قربا ووسيلة إلى الله تعالى وتنجح أموره وتقضى
~~جميع حوائجه من أمر دينه ودنياه ومن رأى أن رجليه يحترقان فإنه يتبدل ما
~~يملكه ويتغير ومن رأى أن له أرجلا كثيرة فإنه خير ومنفعة للمسافر ولمن
~~PageV01P302
# يحتمل الرياسة وجود رياسة أو ملك وللملاحين سفر مع نفع كثير وللفقراء
~~وجود أشياء لم ترج من الخيرات وللأغنياء سقم ومرض وللضعيف العين ذهاب بصره
~~وللشرار من الناس حبس وحزن وملامة ومن رأى إحدى رجليه صارت حجرا فإنها تجف
~~ولا ينتفع بها ومن رأى أنه داس ملكا برجليه يصيب برجليه وهو يمشي دينارا
~~عليه صورة الملك ومن رأى رجله قطعت ذهب نصف ماله والرجلان الأبوان والرجل
~~القوم فمن استوت رجله أو كثرت أصابع رجله نال عزا وبطشا وقوة ومن رأى أن
~~رجليه قطعتا جميعا ذهب ماله ومعيشته وربما دل على موته، ومن رأى أن رجله
~~انكسرت فلا يقربن السلطان أياما وليدع بلده ويسأل الله العافية وقيل إن كان
~~مريضا فهو موته ومن رأى إحدى رجليه أطول من الأخرى فإنه يسافر وينال مساعدة
~~وإن كان غنيا فإنه يمرض لان الغنى يحتاج إلى من يمشي في أموره والرجل للملك
~~تدل ms290 على رجاله فان رأى ملك أنه قطع رجل ملك آخر فإنه يأخذ عبيدا من رجاله،
~~ومن رأى أن له أربعة أرجل فإن كان فقيرا فإنه يسافر وينال مساعدة وإن كان
~~غنيا فإنه يمرض فان الغنى يحتاج إلى من يمشي في أموره وقد يدل على طول عمره
~~وكبره أو يركب دواب الأرض ويدل للمريض على الموت ومن رأى أنه يمشي على رجل
~~واحدة دل على ذهاب نصف ماله أو نصف عمره أو نصف أمره ومن رأى أنه يمشي على
~~ثلاثة أرجل فإنه لا يموت حتى يمشي بالعصا إما لكبر سنه وطول عمره وإما لعلة
~~تنزل به والقاضي أو الوالي إذا رأى أن له أرجلا كثيرة يمشي بها فإنه يعزل
~~ولا يمشي إلا بالوكلاء ومن رأى رجليه من حديد دل على طول عمره وحسن حاله في
~~معيشته وماله وإن رآهما من زجاج دل على قلة عمره وضعف مقدرته وإن رآهما من
~~ذهب فإنه يسعى بهما فيما ذهب له من المال بغرامة أو غيرها وإن رآهما من فضة
~~سعى بهما في طلب النساء وإن رآهما من نحاس سعى بهما في إفلاس PageV01P303
# وإن رآهما من رصاص دل على خدر أو فالج ينزل به إلا أن يكون في الرؤيا ما
~~يدل على الخير فإنه يسعى بهما في مرضاة الله تعالى أو يقف بهما في سبيل
~~الله تعالى وإن رأى لحم رجليه ذهب دل على كبره وأصابع رجليه تدل على أعمال
~~البر ومن رأى أن رجليه توجع فقد سعى في سيئات ونزلت به عقوبة وقيل من توجعت
~~رجله تحول.
# ركبة: في المنام كد الرجل ونصبه في معيشته ومطلبه فان رأى أن جلدها قوى
~~فإنه قوة معيشته فان رأى جلدها انسلخ ناله كد وتعب في معيشته فان رأى أن
~~جلدها غليظ أو فيه ورم ودرن نال مالا من كد معيشته وذهب له مال قد جناه من
~~كد وتعب والركبتان قوة البدن وحركته وجودة عمله فان كانتا صحيحتين قويتين
~~فذلك دليل على سفر أو حركة أخرى وعلى أعمال ms291 يعملها وعلى صحة البدن وإن رأى
~~فيها وجعا أو علة دل ذلك على ثقل الركبتين في الاعمال فإن كان مريضا يدل
~~على موته والركبة للمسافر مركبه وركابه ودابته فما حدث فيها فانسبه إلى ما
~~ذكرنا والركبتان يعبران بالاخوة والشركاء وقد يعبران بالموالي والرجلان
~~يخدمانهما والركبة قد يشتق منها الكربة كما أن الاخذ من الفخذ وربما دلت
~~الركبة على إتمام الركوع والسجود وتدل على أخذ الانسان وعطائه وحركته
~~وسكونه وسفره ومقامه وتدل على ما يجمعه من المال وما يصرفه وتدل على الصحبة
~~والألفة والمحبة فمن رأى أن ركبته قد كبرت أو اشتد عظمها أو حسن حالها فإن
~~كان في كربة فرج الله عنه وربما دل ذلك على ملازمته الصلاة والقيام بشروطها
~~وإن رآها قد انفكت أو انكسرت أو حصل فيها قرح أو دماء سائلة دل على تعطيل
~~حركته أو ثوران سكونه وإن كان يقصد سفرا قعد عنه وربما تعذر عليه نفع ماله
~~وإن كان بينا وبين أحد مودة انفصلت وربما دل على تعطيل المركب والدابة.
~~PageV01P304
# رئة: في المنام محل الروح فمن عفنت رئته نفد عمره وهي أيضا محل غضبه
~~وتعبر بالمرأة ومن رأى أن رئته اسودت دل على هدم باب ربحه أو إبادة منحه أو
~~تفسد مروحته وصلاح الرئة يدل على طول العمر وفسادها على قصر العمر.
# رقبة: هي في المنام رقبى وربما دلت الرقبة على العتق والملك فان رأى
~~العبد في رقبته غلا دام ملكه وإن انفك عنقه دل على عتقه.
# رأس: في المنام هو رياسة الانسان ورأسه الذي هو تحت يده ورأس ماله ومن
~~رأى أن رأسه أعظم مما كان فان ذلك أبوه ويدل عظم الرأس على زيادة الشرف
~~وصغر الرأس على نقصان الشرف ومن رأى أن له رأسين أو ثلاثة فإنه ينال ظفرا
~~بالأعداء إن كان مبارزا وإن كان فقيرا استغنى وإن كان غنيا يكون له أولاد
~~بررة محمودون وإن كان أعزب يتزوج وينال ما يريده ومن رأى أن رأسه مكشوف
~~فإنه يعصى ربه ويخرج من طاعته ومن ms292 رأى أنه منكوس معلق فإنه يعيش عيشا طوى
~~لا بتوبيخ وجهد لقصة هاروت وماروت وإن رأى أنه منكوس الرأس منحن فإنه معترف
~~بخطيئته مقبل إلى الصلاح تؤذن رؤياه هذه بطول عيشه وإن رأى أنه منكوس الرأس
~~في الملا أو عند سلطان فإنه عمل خطيئة وهو نادم عليها ومريد للتوبة وإن كان
~~تاجرا فإنه يحسن في ماله ومن رأى رأسه مقلوبا فان ذلك يدل فيمن يريد سفرا
~~على مانع يمنعه من خروجه وعلى أنه لا يرى ما يتمناه عاجلا ولكن آجلا ويدل
~~فيمن كان مسافرا غريبا على رجوعه إلى بلده بعد إبطاء وعلى غير طمع ومن رأى
~~رأسه قد عظم يترأس في قومه ومن رأى رأسه صغر فإنه إن كان لبيبا صار جاهلا
~~وإن كان عالما صار أحمق وإن كان رئيسا عزل عن رياسته ومن رأى رأسه قطع من
~~غير ضرب فإن كان عبدا عتق وإلا فارق ربه وولى أمره والرأس يدل على رأس
~~المال والرؤوس PageV01P305
# المقطعة تدل على المال فمن رأى بيده رأس آدمي فإنه ينال ما قيمته ألف
~~دينار أو ألف درهم أو مائة على قدر صاحب الرؤيا ومن تحول رأسه رأس أسد فإنه
~~ينال ملكا فان تحول رأس كلب أو حمار أو فرس فإنه ينال تعبا ومن رأى رأسه رض
~~بالحجارة فإنه ينام عن صلاة العشاء ومن رأى رأسه رأس طير فإنه يكون كثير
~~الاسفار والرأس والعنق إذا رأى الانسان أن فيهما قرحة ووجعا فان ذلك يدل
~~على المرض في جميع الناس بالسوية ومن رأى رأسه مثل رأس شئ من الانعام فإنه
~~يصير إلى الكد والتعب والعبودية ومن رأى أن رأسه استحال رأس فيل أو أسد أو
~~نمر أو ذئب فإنه يأخذ في إنشاء أمور أرفع من قدرها وينتفع بها وينال
~~الرياسة والظفر على الأعداء فان رأى رأسه مطيبا مدهونا دلت رؤياه على حسن
~~جده، فان رأى رؤوسا مقطوعة بيده دلت رؤياه على خضوع الناس له فان رأى كأنه
~~أكل رأس انسان نيئا فإنه يغتاب رئيسا ويصيب مالا ms293 من بعض الرؤساء فان رأى
~~كأنه أكله مطبوخا فهو رأس مال ذلك الرجل إن كان معروفا وإلا فهو مال نفسه
~~يأكله فان رأى كأنه أخذ رأسه بيده فهو مال يصير إليه أكثره دية وأقله ألف
~~درهم وهذه الرؤيا تدل على وقوع صلح بينه وبين رجل عليه دين ومن رأى أن رأسه
~~بان عنه من غير ضرب فحمله من ذلك الموضع ذهبت رياسته فان رأى أن رأسه قطع
~~فأخذه ووضعه فعاد صحيحا كما كان فإنه يقتل في الجهاد ومن رأى كأن رأسه بان
~~عنه فان أحرزه أصاب مالا بقدر ديته وعوفي إن كان مريضا والرأس على رمح أو
~~خشبة رئيس مرتفع الشأن ومن رأى أن رأسا من رؤوس الناس في وعاء وعليه دم فهو
~~رجل رئيس يكذب عليه هناك في السبب الذي رآه في المخلاة وربما كان خبرا كذبا
~~يأتيه لان الدم كذب في هذا الموضع والرأس أشرف ما في البدن فيدل على
~~الرياسة والرئيس من كل شئ كالوالد والوالدة والأستاذ والمؤدب والملك ويدل
~~الرأس على القدر ذات الآذان ورأس البطيخ أو رأس الرقيق وربما دل الرأس على
~~قلعة الملك وخزائنه وربما دل على ما يستره من عمامة وقلنسوة وسقف وربما دل
~~على التاج للملك والبيضة للمحارب والسفينة وعلى السماء ذات النيرين ويدل
~~على الميزان والمكيال وما يقاس به لأنه محل العقل الذي يحرر PageV01P306
# الأشياء ويميزها فبه يأخذ وبه يعطى وربما دل الرأس على الحمام والفرن
~~وعلى كل مكان ينعقد فيه البخار في الوهج للمصلحة وربما دل الرأس على الخيمة
~~القائمة ذات العمد والاطناب بالتشريع والتخمير وربما دل رأس العالم على
~~علمه والصانع على صنعته وعلى الذكر الجميل وعلى الموت والحياة ومن حسن رأسه
~~أو كبر عن مقداره ولم يفحش في النظر دل على العز والرفعة والرزق وربما دل
~~كبر الرأس على العلم الوافر أو الحكمة أو العقل وإن صغر رأسه دل على زوال
~~المنصب وقلة المال والوقوع في الجهالة فان صار له في المنام رؤوس رزق ذرية
~~أو علوما مفيدة ms294 أو ضياعا أو أملاكا أو أولادا أو أتباعا أو مالا وإلا كثرت
~~عائلته وثقل ظهره وقل ربحه ومن فقد رأسه فقد من دل الرأس عليه أو كان ممن
~~يمشي بغير وعى لكثرة الهموم والأنكاد فان قطع رأسه بيده قتل نفسه بسوء
~~تدبيره أو كان لا يقوم باكمال الوضوء أو لا يتم السجود أو قاطع من يعز عليه
~~أو خان والده أو سيده أو من دل الرأس عليه وما أصاب الرأس من خير أو من شر
~~أو ظهر في الوجه أو اليد أو المرفق أو الرجل أو الكعب من زيادة أو نقص كان
~~ذلك عائدا على طهارته وإتمام وضوئه أو تيممه ومن رأى أن رأسه زال عنه فإنه
~~يزول عنه رأس ماله الذي يعيش منه وبه قوامه وربما حلق رأسه أو فارق قلنسوته
~~أو عمامته في الحر أو هدم غرفته أو بدل سقف داره فإن كان عبدا باعه سيده
~~ومن رأى أن رأسه بيده وهو ينظر إليه فان ذلك تدبير صاحب الرؤيا في رأس ماله
~~ومن رأى أنه ذهب برأسه فإنه مرض يصيبه ومن رأى أن عنقه ضرب وبان الرأس منه
~~فإن كان عبدا عتق وإن كان مهموما فرج الله همه وإن كان مديونا يقضى دينه
~~وربما يصيب مالا عظيما فان عرف الذي ضربه نال منه خيرا كثيرا على يديه ومن
~~رأى أنه يكلم رأسه أصاب خيرا ومن رأى أن رؤوس الناس مقطوعة في بلد أو محلة
~~أو على باب أو في بيت فان ذلك رؤساء الناس يأتون ذلك الموضع ويجتمعون فيه
~~فان رأى أنه يأكلها أو يأكل منها أو يطعمها غيره أو ينال منهما شعرا أو
~~عظاما أو غير ذلك فإنه يصيب مالا من عظماء الناس ورؤسائهم وإن كانت رؤوس
~~البهائم أو السباع أو غير ذلك إلا أنها دون رؤوس الناس في الشرف والمال
~~لكنها مال على كل حال ومن PageV01P307
# رأى أن ملكا أو واليا يضرب عنقه فان الوالي هو الله تعالى ينجيه من همومه
~~ويعينه على أموره فان رأى ms295 ملك أنه يضرب رقاب رعيته فإنه يعفو عن المذنبين
~~ويعتق رقابهم وضرب الرقبة يدل في المماليك على العتق وقيل من رأى أن عنقه
~~تضرب إما بحكم حاكم أو بقطع الطريق وإما في الحرب أو غيره فان ذلك مذموم
~~لمن كان أبواه باقيين وكان له ولد وذلك لان الرأس يشبه الوالدين لأنهما سبب
~~الحياة ويشبه أيضا الولد من أجل الصورة فان رأى ذلك خائف أو من يحكم عليه
~~بالقتل فهو محمود لان البلايا تصيب الانسان مرة واحدة ولكن يمكن أن تصيبه
~~مرة ثانية وأما في الصيارفة وأرباب الأموال فإنه يدل على ذهاب أموالهم ويدل
~~في المسافرين على رجوعهم وفي المخاصمين على الغلبة فان رأى رأسه في يده فان
~~ذلك صالح لمن يكون له أولاد ولم يقدر على الخروج في سفر وإذا رأى أن في
~~يديه رأسه وله رأس آخر طبيعي دل ذلك على أنه يقاوم شيئا من الآفات التي
~~تكتنفه ويصلح شيئا من أموره الرديئة التي في تدبيره فان رأى السلطان في
~~رأسه عظما فهو زيادة وقوة في سلطانه فان رأى أن رأسه رأس كبش فإنه يعدل
~~وينصف فان رأى أن رأسه رأس كلب فإنه يجور ويعامل رعيته بالسفه وإن تحول رأس
~~الانسان في المنام رأس حمار فإنه يكون يرفع رأسه في الصلاة قبل الامام لما
~~ورد في الحديث النبوي أو أنه يصير جاهلا سفيها أو يطعم مخ حمار فيفسد دماغه
~~ورؤوس الغنم أو البقر أو غيرهما مما يؤكل إذا رأى أنه اشترى شيئا منها مما
~~يكبس في التنور وكان سمينا فإنه يستفيد رئيسا أستاذا ينتفع منه فإن كان
~~مهزولا فإنه أستاذ لا نفع فيه فإن كان منتنا فإنه أستاذ يثنى عليه قبيحا
~~فان رأى أنه يأكل رأس شاة أو رأس بقرة أو ثور أو رأس جمل نيئا فإنه يغتاب
~~رئيسا ينسب إلى ذلك الجوهر فإن كان مطبوخا أو مشويا فإنه يستفيد مالا من
~~الرؤساء أو يأكل رأس مال أحد ينسب إلى جوهره والرأس من الشاة رأس مال أكثره
~~عشرة آلاف ms296 درهم وأقله ألف درهم وأكل الدماغ مال مدفون وأكل العيون عيون
~~أموال الرؤساء ومن رأى أنه يأكل رأس غنم وكراعه فإنه ينال عزا ومالا
~~وبالحرى أن يكون من ميراث.
# روث الخيل: في المنام مال من رجل شريف فمن رأى أنه يكنسه أصاب مالا من
~~رجل شريف PageV01P308
# وروث العنز مال أيضا من رجل شريف ومن رأى أنه جلس على الروث نال مالا من
~~جهة بعض أقاربه.
# ريش: في المنام مال وربما كان الريش شرى من الاشتقاق وربما دل الريش على
~~الجاه لأنه يقال فلان طار بجناح غيره وربما دل الريش على البيت من الزرع
~~وقد يدل الريش على النصال والريش كسوة.
# رماد: هو في المنام مال حرام محترق وقيل هو رزق من قبل السلطان فمن رأى
~~الرماد فإنه يتعب في أمر سلطان لا يحصل له منه إلا العناء والتعب وقيل
~~الرماد كلام باطل أو علم لا ينتفع به ومن رأى أنه أصاب رمادا أو حمله أو
~~جمعه فإنه يحمل باطلا من الكلام أو العلم ولا ينتفع به والرماد يدل على
~~الحزن ورمد العين أو الضلال بعد الهدى وربما دل على إخماد الفتنة والشر
~~والأمن من الخوف والرماد المجتمع من الأفران دال على الأموال من الصدقة أو
~~فضول الكلام.
# رعاف: هو في المنام مال حرام يصيبه الراعف إن كان سائلا كثيرا رقيقا فإن
~~كان غليظا فهو ولد سقط لان الولد علقة بعد النطفة ومن رأى أن أنفه رعف وكان
~~ضميره أن الرعاف ينفعه فإنه يصيب من رئيسه خيرا يتمول به ويتهنى به ويتقى
~~به وإن كان ضميره أنه يضره فإنه يصيب من رئيسه خيرا يكون وبالا عليه ويناله
~~بعد ضرر فإن كان هو الرئيس فإنه يرى بجسده خيرا بقدر ما رأى من القوة
~~والضعف وكثرة الدم وقلته فان رعف قطرة أو قطرتين فإنه منفعة فان رعف رطلا
~~أو رطلين وكان في ضميره أنه منفعة لبدنه فان صحة البدن هي صحة الدين فهو
~~يصح من إثم ويصح دينه فإن كان ضميره أنه يضره ms297 في بدنه فان ضرر البدن ضرر في
~~الدين أو كسب إثم يضره في دينه فان ذهبت قوته بعد خروج الدم فإنه يفتقر لان
~~الضعف فقر وإن قوى فإنه يستغنى لان القوة غنى الرجل فان تلطخت بدمه ثيابه
~~فإنه يصيب من ذلك مالا مكروها وإثما فان لم يتلطخ بشئ فان صاحبه يخرج منه
~~إثم أو يخرج من إثم فان رأى أن الرعاف يقطر في الطريق فإنه يؤدى زكاة
~~ويتصدق بها على قارعة الطريق فان رأى أن أنفه رعف فإنه يخرج من إثم وإن رأى
~~ذلك سلطان جائر فإنه يخرج من إثم وقيل من رأى أنفه راعفا نال كنزا ومالا
~~عظيما، وقيل الرعاف خير يأتيك PageV01P309
# من رئيسك، وقيل الرعاف دليل على الهم والنكد من حيث لا يحتسب فإن كان
~~الرائي يجد به راحة فرعافه دليل على الملاءة والكسوة أو الشهرة، وقيل إن
~~الرعاف إصابة كنز.
# رصاص: في المنام كسب حقير أصله من العبرة والشهرة وربما دل على أن صاحبه
~~صارم مقدام أو ممن لا يستحى فيما يقول ولا يقف عند ما يفعل.
# رمد: في المنام تقتير في المعيشة أو غفلة والرمد نقص في الدين ومن رأى أن
~~عينيه رمدتا مرض والده ومن رأى بعينه رمدا فهو على غير الحق ويخاف أن يفسد
~~دينه بقدر الرمد ومن رأى بعينه رمدا فقد أشرف على العمى فان لم ينقص الرمد
~~من بصره فإنه يقال في دينه ما هو برئ منه ويؤجر عليه فكل نقصان في البصر
~~نقصان في الدين ومن رأى بعينه رمدا فهو دليل غم من جهة أولاده ومن رأى
~~بعينه رمدا تضرر واغتم.
# رعشة: من رأى في المنام أن رأسه يرتعش ناله عز من قبل رئيسه أو غضب عليه
~~ومن رأى أن يده اليمنى ترتعش فان معيشته قد تعسرت عليه فان رأى أن فخذه
~~يرتعش فإنه يدخل عليه من قبل عشيرته خير فان رأى أن ساقيه يرتعشان فإنه
~~يدخل عليه عسر في ماله وكذلك الأعضاء كلها إذا ارتعشت.
# ريح: تدل رؤيته في المنام ms298 على السلطان في ذاته لقوتها وسلطانها على ما
~~دونها من المخلوقات مع نفعها وضررها وربما دل الريح على ملك السلطان وجنده
~~وأوامره وحوادث عساكره وأعوانه وقد كانت الريح خادما لسليمان عليه السلام
~~وربما دلت على العذاب والجوائح والآفات لحدتها عند هيجانها وكثرة ما تسقط
~~من الشجر وتغرق من السفن سيما إن كانت دبورا لأنها الريح التي هلكت عاد بها
~~ولأنها ريح لا نلقح وربما دلت الريح على الخصب والرزق والنصر والظفر
~~والبشارات خصوصا إن كانت من الرياح اللواقح لما يعود منها من صلاح النبات
~~والثمر وهي الصبا والعرب تسمى الصبا القبول لأنه مقابل الدبور ولو لم يستدل
~~بالدبور والقبول إلا باسمهما لكفى وربما دلت الريح على الاسقام والعلل
~~الهائجة في الناس كالزكام والصداع فمن رأى ريحا نقله وحمله PageV01P310
# بلا روع ولا خوف ولا ظلمة ولا ضبابة فإنه يملك الناس إن كان من أهل ذلك
~~أو ممن يؤمله أو تنفق صناعته أن كانت كاسدة وإن رفعته الريح وذهبت به وهو
~~خائف مروع هائم قلق أو كان لها ظلمة وغبرة وإزعاج وحس فإن كان في سفينة
~~عطبت وإن كان في علة زادت به وإلا نالته نوازل وحوادث أو خرجت فيه أوامر
~~السلطان أو الحاكم فان رأى الريح تقلع الشجر وتهدم الجدار وتطير بالناس أو
~~بالدواب أو بالطعام فإنه بلاء عظيم في الناس إما طاعون أو سيف أو فتنة أو
~~غارة أو سبى وريح السموم أمراض حارة والريح مع الرعد سلطان جائر مع قوة ومن
~~حملته الريح من مكان إلى مكان أصاب سلطانا أو سافر سفرا لا يعود وسقوط
~~الريح على مدينة أو عسكر فان كانوا في حرب هلكوا والريح الهينة اللينة
~~الصافية خير وبركة والريح العاصف جور السلطان والريح مع الغبار دليل الحرب
~~والرياح بشارة من الله تعالى والريح إذا لم يكن معها شاهد خير فإنه ذهاب
~~البركة من ذلك الموضع فإن كان فيه صرير فإنه عذاب وشدة فان رأى سلطان أنه
~~يذهب إلى قتال والريح تقدمه فإنه يغلب وإن استقبلته الريح ms299 فإنه يغلب فان
~~رأى أن ريحا عاصفا هاجت عامة في موضع فان أهله ينالهم خوف وشدة بقدر قوة
~~الريح ومبلغها فان قلعت الأشجار فان الملك يغضب على رجال تلك الكورة
~~ويهلكهم ويقلعهم عن أوطانهم وريح الصبا رحمة والجنوب ريح الجناب وإن رأى
~~ريحا شديدة هبت فهي مصيبة وإن رأى ريحا اقتلعت نخلا فان رجال تلك الأرض
~~يقتلون على يد الملك، وريح الجنوب تدل على وقوع وباء أو مرض أو موت في ذلك
~~الموضع، وقيل إنها مطر ورزق وإذا رأى الريح تهب بهدوء فإنها تدل على موافقة
~~قوم سوء لا رأى لهم والرياح الطيبة إذا هبت من جهة معلومة فإنها دالة على
~~الاخبار الطيبة والرحمة، والريح تدل على طلب الحوائج وإنفاذ الرسل وريح
~~الصبا نصرة والدبور خذلان وربما دلت الصبا على تفريج الهموم والأحزان وشفاء
~~الاسقام والاخبار سيما نسيم الصبا وربما دلت الرياح الطيبة على الاسفار
~~المربحة فان رأى في المنام ريحا حمراء دل على عقوق الوالدين أو قيام
~~الأراذل. PageV01P311
# رحى: في المنام دالة على فرج أهلها من ضيقهم أو غناهم بعد فقرهم وعلى
~~الزوجة للأعزب والزوج للعزباء والخادم في الدار، ورؤية الرحى في الدار التي
~~لم تجر لهم بها عادة دالة على الأنكاد والغلبة والخصام فان طحن فيها خبزا
~~أو لحما أو عسلا دل على فساد أهلها وريائهم أو سحقهم وإن طحن فيها برا أو
~~شعيرا أو ما فيه نفع دل على تسهيل أمورهم وإدرار رزقهم وشفائهم من أمراضهم
~~وتجديد من يقوم بمصالحهم والرحى الكبيرة إذا رؤيت في وسط المدينة أو في
~~الجوامع فان كانت البلد خرابا كانت حربا سيما إن كانت تطحن نارا أو صخرا
~~وإلا كانت طاعونا سيما إن كان مطحونها شعيرا معفنا أو ماء وطينا أو لحما
~~هزيلا. وقال بعضهم الرحى على الماء رجل تجرى على يده أموال كثيرة سائس
~~الأمور ومن التجأ إليه حسن جده ومن رأى رحى تدور ورد عليه خير بمقدار
~~الدقيق ومجرى الماء الذي يدخل إلى الرحى من جهة هذا الرجل المذكور وربما ms300
~~كانت الرحى إذا دارت سفرا فان دارت بلا حنطة فهو تعب والرحى إذا دارت معوجة
~~فإنه يغلو السعر ومن رأى له رحى تدور بالدولاب فإنها رزق غزير لمن رآها ومن
~~رأى رحى تدور بلا طحن فإنها سفر والرحى إذا دارت بلا سبب فإنها قرب أجل
~~الرائي، وأما رحى اليد فرجلان فاسقان شريكان لا يتهيأ لغيرهما صلاحهما ومن
~~رأى أنه يدير الرحى بيده فيطحن بها فإنه يتكل في دينه ومعيشته على يده
~~وينال عيشا ورزقا بقدر ما خرج من ذلك الدقيق والرحى تدل على الأمور الرديئة
~~وعلى خدم لهم أمانة. وقيل الرحى تدل على الأعراس والختان ومن رأى بيده رحى
~~فإنه يضرب ويسجن ومن رأى رحاه انكسرت فإن كان مسجونا نجا وخرج وإن كان
~~مهموما فرج عنه همه وإن كان في مهلكة نجا أو أنه يموت ومن رأى له رحى تطحن
~~طعاما بماء جار أو بغير ماء فان معيشته من كد غيره وتكون المعيشة في قوتها
~~وصلاحها بقدر قوة الرحى وما يدور من طحنها وحسن موضعها وإحكامها فان رأى أن
~~حجر الرحى انكسر مات صاحب الرحى وإن رآها تطحن حجارة أصابه خوف والرحى تدل
~~على الخوف ومن اشترى رحى تزوج إن كان عازبا أو زوج ابنه أو بنته أو اشترى
~~خادما أو سافر إن كان من أهل السفر ورحى الريح خصومة لا بقاء لها وقيل
~~انكسار PageV01P312
# الرحى يدل على فرج صاحبها من الهموم وقيل موت صاحبها، وأما رحى الزعفران
~~فإنها دالة على الأفراح والمسرات وصلاح الحال والثناء الطيب وإن دلت على
~~المرأة أو الرجل دلت لهم على الوقار والسكينة وربما دلت على المرض بالصفراء
~~ورحى الماء والهواء غلمان السلطان أو بوابه وربما دل ذلك على تيسير العسير
~~وجريان السفن ونزول الغيث ورحى اليد دالة على الراحة والفرج وربما دلت على
~~الشر والخصومة من الزوجة أو الجارية وربما دلت على الزوجة والمعيشة والرزق
~~فان كانت كاملة العدة دلت على إنجاز الأمور والسفر السريع وتدل على المرأة
~~الأكولة الكثيرة الشر المؤثرة بما عندها. ms301
# راوية: تدل في المنام على الامام في الرواية وربما دلت على الرزق أو برد
~~الحشا بسبب من يعز عليه وربما دلت على السفر فان كانت جديدة دلت على تكدير
~~العيش وإن كانت شنة ربما دلت على الحرب والقتال خصوصا إذا كان معها في
~~المنام طبق لما قيل في المثال: وافق شن طبقة، يقال إنهما قبيلتان وقع
~~بينهما حرب فانتصفت شن من طبقة والراوية للسلطان كورة عامرة يجبى منها مال
~~عظيم مع عدل وإنصاف وللتاجر تجارة شريفة برخاء وإنصاف وللصانع عمل رفيع
~~واسع كبير.
# ركوة: في المنام تدل على الزهد والعبادة والولد والخادم والسفر والرفيق
~~والمعين على الدين والدنيا والركوة للسلطان كورة عامرة وللتاجر تجارة
~~باستحلال منه للناس ركاب: في المنام إذا رؤى منفردا عن السرج فهو ولد غلام
~~وإذا رؤى مع السرج فإنه ولد معتمد عليه في أمره وقيل هو فرج المرأة فهو
~~قوام البيت ومن رأى أنه وضع رجله اليمنى فيه فإنه يأتي امرأته في دبرها
~~والركاب دال على ما يركب من الإبل وربما دل الركاب على الراحة من التعب
~~والخدمة للبطال والسفر وربما دل على ما يداس عليه من مداس أو حصير أو أرض
~~وربما دل الركابان على الزوجتين أو الولدين أو الغلامين والركاب مال شريف
~~ورياسة وكثرة حليه ارتفاع الرياسة والذكر وكون حليه من ذهب لا يضر ويدل
~~الركاب على جارية حسناء وكونه من حديد قوة صاحب الرؤيا وكونه من رصاص يدل
~~على وهن أمره ونيته وكونه من فضة مطلية بالذهب PageV01P313
# يدل على جوار وغلمان حسان ومن رأى أنه أفاد ركابا أو ركابين لسرجه فإنه
~~يصيب خادما أو خادمين ومن رأى أن ركابه قطع أو سرق مات خادمه أو باعه.
# رحل الدابة: في المنام يدل على المتاع الجليل والرحل الرحلة والسفر
~~والانتقال والرحالة امرأة حرة من قوم مياسير أغنياء.
# رقعة الشطرنج: في المنام هي الدنيا التي ترفع وتضع ويحيا فيها من يحيا
~~ويموت من يموت ويظهر فيها المستقيم والمعوج وفيها الركض والحرب وفيها الحقد
~~والفتن والحسد والغنى ms302 والفقر.
# رخ الشطرنج: تدل رؤيته في المنام على الاستقامة في الأمور وربما دل على
~~الستر والموت فجأة والصدق في القول ويدل في الحامل على ولادة جارية.
# رخ من الطيور: تدل في المنام على الاخبار الغريبة والاسفار البعيدة وربما
~~دلت رؤيته في المنام على الهذر في الكلام الصحيح والسقيم.
# رتيلا: في المنام امرأة مفسدة مؤذية لما يصلحه الناس من نسج وبناء ناقضة
~~لما يرومونه منها والرتيلا في المنام عدو قتال حقير المنظر شديد الطعنة.
# رف: في المنام يدل على الحافظ للاسرار الساتر للعيوب والزوجة الجليلة ذات
~~الإعانة فان رأى أن عنده رفا يعلوه شئ من طرائف الآلات دل على أنه يرزق
~~ولدا زكيا عالما بفنون شتى أو امرأة مصونة حافظة لسره شريفة في نفسها خصوصا
~~إن كان تحته كباس وربما دل الرف على الأمين أو الشريك العامل فيما يعود
~~عليه وعلى صاحبه منه نفع.
# راووق: في المنام يدل على خلاصة الدين والعلم أو على الزمرة والغناء أو
~~حضور أماكن البدع والفساد والراووق رجل صادق يقول الحق ولا يرضى بالدنس.
# رمح: في المنام عود من العود وقني من القنية وخطأ من الخطأ والرمح امرأة
~~أو ولد أو شهادة حق أو سفر فمن رأى أن في يده رمحا فإنه يولد له ولد غلام
~~فإن كان فيه سنان فان ولده يكون قيما على أناس ويقيهم بنفسه وانكسار الرمح
~~علة في الولد وكل كسر لا جبر فيه لا خير فيه PageV01P314
# ومن رأى بيده رمحا وهو راكب فهو سلطان في رفعة وعز فإن كان الرمح منسوبا
~~إلى السلطان وانكسر فإنه حادث يحدث في سلطانه وغم وعزل أو تطرق عدو إليه
~~وإن كان منسوبا إلى أخ فهو مصيبة فيه هذا إذا انكسر ورمى به ولم يمكن
~~إصلاحه فان تهيأ إصلاحه فمرض يبرأ منه أو يشرف على عزل ثم يصلح وضياع
~~السنان موت أخيه أو ابنه والمزراق كذلك والرمح أخ أو صاحب يذب عن صاحبه
~~وولاية ومن رأى بيده رمحا وهو يسير به في السوق فإنه يرزق ولدا ms303 ذكرا وإن
~~جعله خلف بابه أو غطاه باليد فان امرأته تضع جارية والرمح بلا حديد بنت
~~للحامل ورزق تلك البنت بنات بعدد عقد الرمح إذا عدها صاحب الرؤيا ومن رأى
~~سلطانا ناوله رمحا فإنه يوليه ولاية وإن كان في الرمح راية فالولاية لها
~~صيت ومن رأى إنسانا طعنه برمح فإنه يؤذيه بلسانه ويطعن في عرضه ومن ملك
~~رمحا وليس له حامل فإنه يصحب إنسانا يذب عنه أو أخا يقيه أعداءه فان رأى
~~ملك أن رمحه قد طال حتى جاوز الحد فإنه يظلم رعيته ومن رأى أنه طعن برمح
~~فسال منه دم فإنه يؤجر على ما أصابه من الضارب وقيل يصح جسمه ويكثر ماله
~~وإن كان غائبا رجع إلى أهله سالما ومن رأى أنه جرح برمح فان كانت جراحته
~~مما لها أرش غرم قدر أرش تلك الجراحة وإن لم يكن لها أرش فإنه يرمى بشئ
~~قبيح من الفعل ومن رأى أنه جرح برمح واشتدت الجراحات فان المجروح يصيب من
~~الجارح مالا حراما فان قطع الرمح لحما أو عضوا أو أعضاء فصار ذلك في يد
~~الفاعل فإنه يصيب من المفعول الجارح مالا وخيرا مكروها في الدين ومن رأى
~~أنه قاتل الأعداء برمحه فإنه ينال مالا حراما ويأتي الكلام في مزراق.
# رمكة: هي في المنام جارية أو امرأة حرة شريفة فان ركبها فإنه يفسق بامرأة
~~والرمكة من البراذين امرأة وعقدة معيشة إلا أنها أعجمية من النساء والرمكة
~~تدل على أناس معروفين بلا أدب ومن رأى أنه ركب رمكة أو ملكها أو اشتراها
~~وكان أعزب تزوج امرأة شريفة مباركة فان كانت الرمكة دهماء كانت المرأة غنية
~~شريفة وإن كانت شهباء كانت جميلة وإن كانت حمراء كانت ذات دين وسؤدد وإن
~~كانت شقراء كانت ذات عز ودين وإن كانت صفراء كانت ذات أمراض وأوجاع
~~PageV01P315
# وإن كانت الرمكة صفراء أصاب منها ولدا فإن كان الرجل متزوجا أو ممن لا
~~ينتظر الزواج فان يصيب قرية أو ضيعة مما يعود عليه في معيشته ومن رأى أن
~~رمكته ماتت ms304 أو سرقت أو ضاعت فان ذلك يكون بامرأته أو بعقد معيشته ومن رأى
~~أنه ترك رمكته أو نزل عنها فإنه يخرج عن امرأته بموت أو طلاق أو يخرج عن
~~داره أو ضيعته ومن رأى أن رمكته نتوج فإنه إدرار في معيشته وزيادة في ماله
~~ومن رأى أنه يشرب لبن الرمكة فان السلطان يقربه من نفسه وينال منه خيرا.
# رخمة: هي في المنام انسان أحمق قذر إذا رؤيت ليلا فان رؤيت نهارا فإنها
~~مرض ومن رأى أنه أخذ رخمة فإنه يقع في حرب وفيها دماء كثيرة وربما مرض مرضا
~~شديدا وقيل من رآها في داره فهو عون يرسله ومن رأى رخما كثيرة دخل بلدة نزل
~~على أهلها عسكر سفل أصحاب حرام فان رأى مريض في بيته رخمة فإنه يموت أو
~~يشرف على الموت من علته والرخمة للدباغين والفخارين ومن صنعتهم خارج البلد
~~دليل خير ومنفعة وأما للأطباء والمرضى فهو دليل شر ويدل الرخم على أعداء
~~وعلى قدوم قوم سفل أنذال لا يسكنون المدينة ويدل على أناس بطالين وعلى أناس
~~يغسلون الموتى أو يأوون المقابر والرخم تدل على اللصوص بين الجدران أو
~~المتحرمين في الكسب وتدل على الفرقة والوحشة وخراب العامر والكلام الفاحش.
# راهب: من رأى أنه راهب في المنام فإنه صاحب بدعة قد أفرط فيها وقيل من
~~رأى أنه تحول راهبا فإنه يكون له ثناء حسن لكن يعسر عليه شأنه ويضيق عليه
~~رزقه ويصحبه في جميع الأمور ذل وخوف ورهبة لا تزايله ويدل على أنه أيضا
~~مكار خداع مبتدع.
# رأس الجالوت: من رأى في المنام أنه رأس جالوت فإنه رجل مكار يدعو الناس
~~إلى خداع ومكر وغش ومن رأى أنه يسمى رأس الجالوت وهو كاره لذلك فإنه يرمى
~~بمكر وخديعة أو بمعصية أو غش وهو منه برئ.
# رصاص: هو في المنام عوام الناس وسفلهم فمن رأى أنه أخذ رصاصا فهو مال
~~يستفيده من قبل المجوس ومن أخذ رصاصا ذائبا فينبغي له أن يحفظ ما في يده من
~~المال لئلا يذهب فإن ms305 كان جامدا PageV01P316
# فليس عليه في ماله يأس ومن رأى أنه يذيب رصاصا فإنه يخاصم في أمر فيه وهن
~~ويقع ألسنة الناس والرصاص يدل على ما يعمل منه من مجارى وقدور ومثقلات
~~الصيد وغير ذلك.
# رمل: هو في المنام مال إذا لم يكن غالبا والرمل الكثير شغل في الدين
~~والدنيا ومن رأى أن يده في الرمل فإنه يلتبس بأمر من أمور الدنيا وإذا كثر
~~الرمل وزاد كان في التأويل عذابا ومن رأى أنه استف الرمل أو جمعه أو حمله
~~فإنه يجمع مالا ويصيب خيرا فان مشى في الرمل فإنه يعالج شغلا شاغلا في دين
~~أو دنيا على قدر الرمل في قلته وكثرته وربما دل السعي فيه على القيود
~~والعقلة والحصاد والرمل يدل على الموت وعلى الحياة والغنى والمسكنة وربما
~~دل المشي فيه على الهم والحزن والخصومة والتظلم والرمل كد وتعب ومشقة ولا
~~خير فيه للمرأة إذا كانت ماشية فيه فان ذلك دليل على ترملها وكذلك الرجل
~~إذا مشى فيه بصعوبة والأحمر من الرمل يدل على المنصب الجليل للبطال والأبيض
~~رزق لأرباب المواقيت أو المنجمين والأصفر ربما دل على توبة المريض وحسن
~~منقلبه وربما دل حمله على المرض به وحبس الأرقة بسببه والرمل المجتمع في
~~أصول الشجر والنبات ويسمى الجرثومة تدل رؤيته على الرزق من الأنشاب
~~والعقارات.
# رمل: بالتحريك وهو الهرولة في الطواف والسعي في الحج إذا رآه في المنام
~~دل ذلك على السعي على العيال.
# روض: من رأى الرياض الخضر في المنام التي لا يعرف جوهرها فهي الاسلام
~~والدين وكذلك كل خضرة في الأرض وقيل من رأى روضة تضرر فجأة وإن رأى الميت
~~في روضة حسنة فهو في الجنة وتدل الروضة على الدنيا وزينتها وعلى الزوجة
~~كثيرة المال والجهاز والروضة المجهولة التي لا يعرف نبتها إلا بخضرته دالة
~~على الاسلام وقد تدل على كل مكان فضيل وموضع يطاع الله تعالى فيه كقبر
~~النبي عليه السلام وحلق الذكر وجوامع الخير وقبور أهل الصلاح وقد تدل
~~الروضة على المصحف وعلى كتاب العلم والحكمة ms306 وربما دلت على الجنة فمن خرج
~~منها إلى أرض سبخة ونحوها خرج من سنة إلى بدعة أو فعل معصية ومن رأى نفسه
~~في روضة وهو يأكل PageV01P317
# منها وكان في زمان الحج أو كان فيها يؤذن فإنه يحج وإن رأى ذلك الكافر
~~أسلم أو المذنب تاب وإلا فهو فعل خير يفعله كحضور جمعة أو جنازة يصلى
~~عليها.
# رضراض الماء: في المنام شغل لمن يراه وشقاوة.
# رعد: هو في المنام بلا مطر خوف والرعد وعيد وتهديد من سلطان وقد يدل
~~الرعد على المواعيد الحسنة والأوامر الجزيلة وقد يدل على أصوات الطبول فان
~~رأى الرعد فإنه يقضى دينا وإن كان مريضا برئ وإن كان محبوسا أطلق والرعد
~~والبرق والمطر خوف للمسافر وطمع للمقيم والرعد صاحب شرطة ملك عظيم ومن سمع
~~رعدا قاصفا في بلد من البلدان أو سمع صوتا عاليا فان الناس يموتون فجأة
~~ويقع فيهم فتنة وقتل ويدل صوت الرعد على خصومة وجدال ويدل على نقصان في
~~دينه وخسران في ماله فان سمع الرعد مع المطر في وقته والناس محتاجون إلى
~~المطر ولم يكن صوته هائلا فإنه خصب يناله أهل تلك المحلة ومن رأى الرعد من
~~غير برق فإنه يدل على اغتيال ومكر وسعاية بقول الكذب ومن سمع الرعد فإنه
~~يسمع من السلطان ما يكره ولا حير في سماع الرعد إذا كان معه ظلمة وبرق فان
~~ذلك بدل على الردة عن الدين خصوصا إن كان مع ذلك زلزلة أو كانت الرؤيا في
~~غير زمن ذلك وسماع الرعد في أوانه يدل على البشارة والخير والبركة وإن كان
~~في غير أوانه دل على الحركة في الجيش لغزو أو فتنة وربما دل سماعه على
~~التسبيح والتهليل لله تعالى وربما دل سماعه على الأمراض أو سماع الدفوف
~~لفرح يوجب ذلك وإن كان سامعه عاصيا تاب إلى الله أو كافرا أسلم وربما دل
~~سماعه على الصمم وأما حكم الرعد فقيل فيه إذا سمع الرعد في المنام ووافق
~~ذلك اليوم الأول من تشرين الأول فإنه يدل على موت ms307 في بلاد الشام وإن كان في
~~ستة أيام منه فان الطعام يرخص ويكثر الشراب والفاكهة بمصر وإن كان في آخره
~~رعد فان الوباء يقع في الشام وإن تواتر في الشهر كله دل على كثرة الوحش وإن
~~سمع في المنام رعدا ووافق أن يكون ذلك في تشرين الثاني فان الخير يكثر بأرض
~~البربر وأرض مصر وتفتح مدينتان من مدائن الكفر بالشام وربما ظهر كوكب بذنب
~~ويقع في الشام سبى وربما مات ملك من ملوك العرب PageV01P318
# ويهلك الطير ويقع الظلم بالشرق ويقع مطر ليس فيه ضرر ولا نفع وإن سمع في
~~المنام رعدا ووافق أن يكون ذلك في عشرة أيام من كانون الأول فإنه يدل على
~~موت العظماء بالأندلس وتغلو أسعارهم ويجور سلطانهم ويكثر الفساد وتجود
~~الحنطة وتقل الثمرة وإن كانت الرؤيا في سبعة أيام منه كان الشتاء باردا
~~يابسا والربيع رطب وإن سمع في المنام رعدا ووافق أن يكون ذلك في ستة أيام
~~من كانون الثاني فإنه يكون أمر عظيم من زلازل وخسف بأرض العراق وربما وقع
~~في البقر والمواشي الفناء وتخصب الغلة وإن كانت الرؤيا في آخره فهو ينذر
~~بكسوف الشمس وموت ملك من ملوك المغرب وقيل يظهر كوكب ينذر بخراب مدينة
~~عظيمة ويكون بالشأم مرض ورمد وإن سمع في المنام رعدا ووافق أن يكون ذلك في
~~أول يوم من شباط كان دليلا على خصب الأرض ونموها وينقص السعر ويكون بأرض
~~يأجوج ومأجوج وباء والاه مرض ويكون الموت في جزائر البحور ويرخص سعر أهل
~~مكة وتمطر أرضها ويكون بالحبشة فزع وإن كان في آخره فإنه يدل على أن الملك
~~بالمغرب يخرج من أرضه إلى أرض أخرى ويخرج عليه مخالف من بين أنهارها
~~وأشجارها ولا يتولى إلا قليلا وإن سمع في المنام رعدا ووافق أن تكون الرؤيا
~~في ستة أيام من إدار فإنه يدل على خصب وخير إلا في القمح والكرم ويكثر
~~الزيت ويأمن التجار ويخرج الملك من مدينته إلى مدينة أخرى محاربا ويظفر
~~بمطلوبه وتبقى في يده مدة ويقيم أياما ms308 بين أنهار وأشجار ثم يخرج إلى أرض
~~الروم ويفتح الحجر الأصم ويقتل جماعة من الرؤساء والأكابر والقواد من أهل
~~بيت ذلك الانسان وتخصب أرض الشام وإن كان في آخره رعد فإنه يكثر الجراد
~~ويكثر موت المعز والبقر وإن سمع في المنام رعدا ووافق ذلك الحادي والعشرين
~~من نيسان فإنه يدل على الخصب في الأرض والكرم وكثرة الأمطار وتسلم الثمار
~~وتخرج الروم من أرضها إلى أرض أخرى ولعلها المغرب فيغزونهم وإن وافق ذلك أن
~~يكون أول نيسان يوم الأحد فإنه يكون في إدار فزع ويقع البغي بين الروم
~~ويموت ملكهم وينهزمون ويقع الطاعون فيهم ويسلم الشام من الكيد وتخرج النوبة
~~إلى أرض غيرهم فيفسدون فيها وإذا كان الرعد PageV01P319
# في أربعة أيام منه فذلك سعة وتجود الحنطة والكرم ويقع اختلاف بين الناس
~~وأمراض كثيرة ويخاف على البيادر وإن كان في الحادي عشر منه رعد أصاب الناس
~~زلازل وأذى وإن كان في الثالث عشر أصاب الناس غلاء شديد وإن كان في سبعة
~~عشر تباغض الملوك ووزراؤهم وفي اثنين وعشرين منه يكون مرض شديد مخوف وإن
~~كان في ثلاثة وعشرين كان رخص وخصب وفى خمس وعشرين يكون غلاء شديد وإن كان
~~في تسع وعشرين دل على الخير والفرج والسرور وإن سمع في المنام رعدا وكانت
~~الرؤيا في تسعة أيام من آيار دل على موت الاشراف باليمامة ويقع في الأتراك
~~موت وكذلك في الغنم ويكون المطر كثيرا ويكثر خير البساتين وإن كان في عشره
~~الأوسط تكون أمراض شديدة وإن سمع رعدا في المنام وكانت الرؤيا في حزيران
~~إلى عشرة أيام منه فإنه يدل على موت العلماء والاشراف بأرض مصر وترخص
~~الأسعار وتمد الأنهار وينمو الأموال ويكثر صيد البر والبحر وإن سمع رعدا
~~وكانت الرؤيا في تموز إلى ستة أيام منه فإنه يكون المطر في كانون الأول
~~ويتقدم الزرع ويزكو وتموت عظماء الناس من الروم وينقص السعر في اليمن ويقع
~~بأرض العجم حرب ويكون بأرض مصر شر من جهة الملك ويقع فيهم سبى في العيال
~~ويأتي ms309 ملك من المشرق يحملهم إلى أرضه أسارى وإن كان الرعد في آخره أو لسبع
~~بقين منه فإنه يدل على السلامة في جميع الأرض ويرخص السعر بأرض البصرة وأرض
~~الحبشة وتزكو الأرض إلى سواد الفرات ويحصل في بعض الثمار آفة كالنخل والموز
~~وتكثر الحنطة وإن كان في آخر السنة خيف على الناس من قبل ملكهم وإن سمع
~~الرعد في المنام وكانت الرؤيا في شهر آب فإنه دليل خير لأهل الشام وأهل
~~برجان وأذربيجان وجرجان ويكون البحر مغلقا وتنقطع الطرق من الفساد ويقل
~~الجراد ويموت ملك من الخزر وملك يأجوج ومأجوج ويقع بينهم القتل وإن كان في
~~آخره رعد فإنه يكون بأرض مصر خصب ويكثر نيلها ويرخص سعرها بعد قحط وغلاء
~~وموت وربما دل على هزاهز وتفريق جماعات وإن سمع الرعد في المنام وكانت
~~الرؤيا في أيلول في ثمانية أيام منه فإنه يكون المطر كثيرا والثمر ويكون
~~قحط في أول السنة وخصب في آخرها ويكون الجراد بأرض الكوفة وبطائح البصرة
~~PageV01P320
# ولا تخصب ويموت الدود في تلك السنة ويقع في الناس الجوع الشديد ويفتح
~~المسلمون حصونا ويكون بين الروم والترك قتال مدة طويلة وتخصب الشام وتسلم
~~ثمرتها وحبوبها وإن كان صوته هائلا خشى على الثمر وإن كان في العاشر دل على
~~قلة المطر في ذلك العام في المغرب والله تعالى أعلم وبغيبه أحكم.
# رخام: في المنام دال على العز ورفع القدر والمال والأزواج الحسان
~~والمماليك والجواري فمن رأى عنده في المنام شيئا من ذلك استغنى من بعد فقره
~~أو تزوج أو تسرى أو اشترى المماليك والمتاجر المفيدة وربما نال علما ونظما
~~ونثرا وأولادا صالحين إن كان في اليقظة أهلا لذلك وربما نال منصبا جليلا
~~على قدره وأما ما يعمل من الرخام كالشاذروان والحياض والفساقى والكياليج
~~تحت الأزيار والسباع التي ينزل من أفواهها المياه والقواعد والعمد والاعتاب
~~فان ذلك كله لمن ملكه أو صار له أو تصرف فيه دليل على زوال الهموم والأنكاد
~~والأفراح والمسرات والاشراف من النساء والأولاد الحسان والفوائد والمساكن
~~الرفيعة والارزاق. ms310 وأما القبور الرخام والعمد المنقوشة فان ذلك دليل على
~~الآخرة الصالحة والثناء الجميل والأوقات الدائمة المبرورة وأما الرخام
~~المكون بعضه في بعض فإنها دالة على الكتابة المليحة أو الزواج بالمهور
~~الكثيرة إلا أن يجاوز في الرخام أو ينزل فيه ما لا يليق به فإنه يدل على
~~الشبهات في المال والولد والزوج وأما قواعد الظفر فإنها دالة على الفوائد
~~والمعايش وانتشار الذكر وأما الزير من الرخام أو المرمر فإنه يدل على
~~النساء الجميلات وذوات المنصب الجليل وربما دل الزير من المرمر أو الجرن
~~على ما يمر على الانسان ويذهل عنه من خير أو شر أو عود ما خرج عنه من عكس
~~اسمه وتكريره مرمر.
# ريحان: تختلف الرياحين في المنام باختلاف رائحتها ومتناولها للشم وغيره
~~والرياحين تدل رؤيتها أو شمها في المنام على تفريج الهموم والأنكاد وعلى
~~العمل الصالح والوعد الصادق فان أعطى الميت للحي ريحانا أو رآه معه فإنه
~~يدل على أنه في الجنة والريحان للأعزب زوجة وللمزوج ولد أو علم يتسم به أو
~~ثناء جميل وربما دل دخول الريحان على الانسان في المنام على الهم والنكد
~~وربما PageV01P321
# دل على المرض لأنه يحمل للمريض واجتماع الماء والخضرة في المنام دليل على
~~ذهاب الهموم والحماحم لا خير في رؤيتها إذا دخلت على المريض فإنه دال على
~~موته لأنه منه حمام وحم وكذلك جميع الرياحين تدل على قرب الحين وهو الموت
~~وربما دل على الوباء والريحان الرعترى يدل على ما يحتاج إليه الانسان من
~~مكتوب وربما دل على بدو الشعر في العذار والريحان إن كان نابتا في محله فهو
~~ذكر جميل وكلام يسر به وعرق الريحان ولد ذكر ومن رأى على رأسه إكليلا من
~~الريحان فإنه يعزل إن كان واليا وبائع الرياحين صاحب هموم لأنها لا إقامة
~~لها والرياحين كلها إذا رؤيت مقطوعة فإنها تدل على هم وحزن فإذا رؤيت في
~~مواضعها فإنها تدل على راحة أو زوج أو ولد ومن رأى ريحانة رفعت إلى السماء
~~من ناحية من الأرض فذلك موت عالم ms311 تلك الناحية وإنما يدل الريحان على الولد
~~إذا كان نابتا في البستان ويدل على المرأة إذا كان مجموعا في حزمة ويدل على
~~المصيبة إذا كان مقطوعا مطروحا في غير موضعه إن لم يكن له ريح وقيل إن
~~الريحان نعمة والريحان المرأة وحسنه حسنها وريحه حبه لها وعجبه بها وطراوته
~~نفقته عليها وإذا رؤى الريحان مبسوطا في بيت رجل أو داره فهو الثناء عليه
~~وإذا رفع إليه ريحان وليس له ريح فإنه مصيبة فان رمى انسان إنسانا آخر
~~بريحان فالتقفه آخر فان الملتقف بينهما يدخل عليه حزن فيما بينهما، ومن رأى
~~غيره جالسا في مسجد وحوله ريحان فان ذلك غيبته وذكرهم له بما ليس فيه.
# رطب: هو في المنام ولاية في كورة عامرة إذا كان في أوانه ومن رأى أنه
~~يأكل رطبا في غير أوانه فإنه مرض والرطب للتاجر تجارة وقيل بل أكل الرطب
~~رزق تقر به عينه والرطب دليل على البشارة بالولد الذكر والنصر على الأعداء
~~والبراءة للعرض والرطب رزق حلال وشفاء وفرج فمن رأى أنه يأكل رطابا في غير
~~أوانه نال شفاء وبركة وفرجا لقصة مريم عليها السلام فإنه كان في غير أوانه.
# ريباس: في المنام منفعة من قبل قرابة أو صديق إذا كان حلوا فإذا كان
~~حامضا فندامة. PageV01P322
# ربيع: في المنام يدل على الدراهم وقيل إنه يدل على ولد لا يطول عمره أو
~~امرأة لا يدوم نكاحها أو ولاية لا تبقى أو فرح يزول سريعا.
# رمان: هو في المنام مال مجموع إذا كان حلوا وربما دلت الرمانة على المرأة
~~وربما كانت كورة عامرة والرمانة مال وولد والرمانة تفسر بألف دراهم أو مائة
~~أو عشرة على قدر حال صاحب الرؤيا والرمانة تعبر للسلطان بالمدينة إذا كسرها
~~فتح مدينة وقشرها سورها وحبها رجالها وشحمها مالها ومن أكل قشور رمانة في
~~منامه برئ من مرض والرمانة تفسر بالصندوق المقفل وربما دلت على بيت النحل
~~وقرص الشمع وإن كان حب الرمانة أبيض دل على الدراهم وإن كان أحمر دل على
~~الدنانير وقيل ms312 الرمانة تدل على فزع أو رحلة وإذا عبرت الرمانة بالمرأة فهي
~~ذات جمال وإن كانت صحيحة فهي بكر وإن كانت مكسورة فهي ثيب والرمانة العفنة
~~امرأة غير عفيفة والرمان الحامض مال حرام وقيل هم وغم ومن باع رمانة فإنه
~~رجل قد اختار الدنيا على الآخرة وعصر الرمان وشرب مائه نفقة الرجل على نفسه
~~والرمان المبهم الذي لا يدرى أحلو أو حامض فهو بمنزلة الحلو وشجرة الرمان
~~رجل مكثر صاحب دين وهيبة وشوكها مانع له من المعاصي والفواحش فإن كان
~~سلطانا غلب السلاطين وإن كان تاجرا كثرت تجارته وقطع شجر الرمان يدل على
~~قطع الرحم وربما دل شجر الرمان على فزع وقيل الرمان الحلو رزق حلال بتعب
~~وحامضه هم ونكد والممزوج رزق فيه شبهة.
# رقاق الخبز: في المنام رزق واسع فمن رأى أنه أكل خبزا رقاقا فإنه يتسع في
~~الرزق فان أكل الجرادق فإنه يكون في معيشته وسطا ومن رأى في يده رقاقتين
~~يأكل من هذه ومن هذه فإنه رجل يجمع بين الأختين وسبق في حرف الخاء في الخبز
~~ذكر الرقاق.
# رغيف: مر أيضا ذكره في الخبز.
# روم: هم في المنام إدراك لما يرام وربما دلت رؤيتهم على النصر والخذلان.
~~قال الله تعالى الم غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في
~~بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد الآية. PageV01P323
# رقص: هو في المنام مصيبة ومن رقص لغيره فإنه يشاركه في المصيبة ومن رقص
~~في منزله وحده فرح وشبع لان الرقص لا يكون إلا عن شبع وبطر والمريض إذا رقص
~~كثر قلقه، ومن جذب إلى الرقص فإنه نجاة من شدة وتهمة والرقص للطفل لا يحمد
~~ويخشى عليه من الحرس لان الأخرس يشير بيده والطفل إذا رقص يشير بيده
~~والمسجون إذا رأى أنه يرقص فإنه يخرج من السجن والرقص على المكان المرتفع
~~خوف، ومن رأى أنه يرقص في داخل منزله وحوله أهل بيته وحدهم وليس معهم غريب
~~فان ذلك خير للناس كلهم، ومن رأى أن امرأته أو ابنه ms313 أو بعض قرابته يرقص فان
~~ذلك خير ويدل على فرح وعز كثير ورقص المريض يدل على طول مرضه رجلا كان أو
~~امرأة ورقص المرأة يدل على فضيحة كبيرة وسماجة فعل يعرض لها غنية كانت أو
~~فقيرة ورقص من يسير في البحر في سفينة يدل على شدة يقع فيها ورقص الفقير
~~غنى لا يدوم ورقص المملوك يدل على أنه يضرب.
# رقاص: هو في المنام صاحب مصيبة إذا رقص لنفسه والرقص وقوع أمر يطير له
~~صاحبه مثل الحب على النار فان رقص لغيره فان المرقوص عنده يصاب بمصيبة
~~يشركه فيها الراقص والرقاصة تدل على الدنيا الدنيئة والراحة للتعبان ورقاص
~~القردة تدل رؤيته على مؤدب أهل الشرك وأولادهم.
# رماح: تدل رؤيته في المنام على الحرب والخصومات والمنازعات في المكتوب
~~وتدل رؤيته على الطعن في الاعراض وكسب الحرام وإن كان الرائي بينه وبين أحد
~~خصومة انتصر على أعدائه والرماح نظير الملك في سعة الولاية ومن تحت يده
~~ولاية دونه يجوز فيها أمره ويحث الناس على معاونة بعضهم بعضا والرماح يدل
~~على المؤدب المصلح لأهل النفاق المقوم لأهل الاعوجاج الجامع بين الذكور
~~والإناث ويدل على الشاعر والكاتب ويدل على الرجل المعين لإخوانه المحسن
~~لأصحابه لان الرماح تدرك بها المهمات الجليلة والغنائم الجزيلة.
# رآس: تدل رؤيته على المتصرف في رؤوس أموال الناس كالصيرفي وربما دلت
~~رؤيته على الموت أو الوقوع في الشدائد وإن كانت رؤوسا مجهولة أو أنها
~~بشعرها وقرونها ودمائها دل على فناء العلماء PageV01P324
# ومسك الرؤساء خصوصا إن كان الحاكم عليه أو بائعها مجهولا أو شديد البأس
~~والرأس مالك رؤوس الناس من بلدانهم لهم أخطار فان اشترى رأسا من رآس فإنه
~~يطلب من رئيس الرؤساء أستاذا ينتفع به أو خدمة يشغله بها والرآس قاهر رؤوس
~~الناس سلطانا أو صناعة وتدبيرا والرآس يعبر بالسلطان.
# رفاء: تدل رؤيته في المنام على الصلاح والسداد والطب والبرء من الاسقام
~~وربما دل على النساج والمطرز، ومن رأى أن عورة امرأته بدت من ثوبها فيسترها
~~بالرفى فهو يرميها بقبيح ثم يعتذر ms314 بغير عذر، ومن رأى أنه يرفو ثوب نفسه
~~فإنه يخاصم ذا قرابة ويصاحب من لا خير فيه والرفاء صاحب خصومات وقيل الرفو
~~رجوع عن ذنب وقيل اعتذار بالباطل ولم يتحلل من صاحب الظلامة.
# رقام: تدل رؤيته في المنام على الدهان والمصور أو الرسام، ومن صار في
~~المنام رقاما ربما صار كاتبا أو انتصب للقمار والرقامة تدل رؤيتها على
~~اللاعبة بالجنك.
# رسام: تدل رؤيته في المنام على قبول الكلمة أو على صاحب الرأي أو على
~~صاحب الأنساب والعقارات والمشارك في كل علم والرسام صاحب أمر ونهى وربما
~~كان مهندسا.
# رافئ: تدل رؤيته في المنام على البسط وسعة الرزق.
# ربان: وهو مدولب السفن في البحر المالح تدل رؤيته في المنام على الاسفار
~~البعيدة وعلى المال والمتاجر المربحة ومعاشرة الزنوج أو ملكهم.
# رحال: تدل رؤيته في المنام على نكاح المتعة والميل إلى الرخص وربما دلت
~~رؤيته على الأولاد من الزنا أو القيادة.
# رداد: تدل رؤيته في المنام على قاطع الطريق وإبطال العمل أو تعويق
~~المسافر وعلى العزم أو القعود؟ عن المناهي والمخالفات.
# رشاش: تدل رؤيته على الأمطار ورشاش الأرض وربما دلت رؤيته على صلاح
~~الأحوال وذهاب الهموم والأنكاد.
# ركاب: تدل رؤيته في المنام على المداراة وبلوغ المقاصد بالجد والتعب.
~~PageV01P325
# ركاب دار الملك: رؤيته في المنام تدل على الاسفار والحركات في البر
~~والبحر وعلى الشفاء من الأمراض.
# رمال: تدل رؤيته في المنام على الاحتيال والسرقة وعلى جلب المماليك
~~والجواري والفوائد والأرباح من السفر.
# رزاز: هو في المنام دال على ولى الامر الذي يخرج الحق من الباطل بشدة
~~بأسه ومعرفته.
# ريحاني: هو في المنام رجل راض عند المصائب صابر على القضاء والقدر.
# رطاب: وهو بائع الرطب وهي رطبة ألقت رجل صاحب مال هنئ.
# رصاصي: هو في المنام صاحب وهن وخلل.
# رائض الدواب: هو في المنام والى الامر.
# راقئ: هو في المنام رجل يصلح بين الناس ويسلى عنهم الهموم ويسكن غضب
~~قلوبهم إن ذكر الله تعالى في رقيته وإن لم يذكر في رقيته اسم الله تعالى ms315
~~فهو ذو كلام باطل وراقى الحيات رجل غدار يصحب شرار الناس.
# رقوقي: تدل رؤيته في المنام على العلم والهداية والمحاكاة.
# رق: هو في المنام يمين يحلفها الرائي.
# رداء: هو في المنام جاه الرجل وعزه إذا كان جديدا صفيقا أبيض فإذا كان
~~رقيقا فإنه رقة في دين صاحبه لان الرداء دين الرجل وأمانته فإن كان مرتديا
~~به في الشتاء فهو متجمل صلف وهو فقير وقيل إن الرداء امرأة دنيئة فان رآها
~~رجل فإنه أمر قد تجرد له قليل المنفعة فان رأى أنه ضاع له رداء أو طيلسان
~~خلق فإنه يأمن من فقر ويباهى الناس، ومن رأى أن عليه بردا يمانيا جديدا أو
~~كانت جوانبه متخرقة فإنه يتعلم شيئا من القرآن وينساه وإن رأت امرأة رداء
~~فان زوجها غير محسن إليها والرداء أمانة الرجل لأنه موضع صفحة العنق والعنق
~~موضع الأمانة. PageV01P326
# ران: من رأى في المنام أنه لبس رانا وهو وال من الولاية فإنه يلي ولاية
~~على بلدة فان لبسه غير الوالي فإنه يتزوج امرأة غنية ليس لها حميم ولا
~~قريب.
# رزة: هي في المنام عقد من المال كالمائة والألف وربما دلت الرزة على
~~الرزية فقلعها من مكانها في المنام رزية وتجديدها أو كسرها عصمة وحفظ للمال
~~أو العلم وربما دلت الرزاز على لبس السراويل بالتكة.
# باب الزاي زبور داود عليه السلام: في المنام يدل على النياحة والبكاء
~~والتوبة والخشية والعبادة وائتلاف القلوب والحظ في الطرب والمزامير وسماع
~~الاخبار الغريبة المعوجة والرزق من القراءة أو الخطابة.
# زكريا عليه السلام: من رآه في المنام رزقه الله تعالى على الكبر ولدا
~~تقيا سيدا صالحا ويصلح الله تعالى لصاحب الرؤيا زوجته.
# زكاة: هي في المنام تدل على زيادة المال ومضاعفته فمن رأى أنه يزكى ماله
~~يدل على نموه وكثرته وزيادته في ذلك العام ومن رأى أنه يزكى ماله على ما
~~فرضه الله تعالى عليه فإن كان غنيا فإنه ينال مالا ونعمة ويصلى الصلوات في
~~أوقاتها وزكاة المال من ذوي الأموال دليل على الخير والتحصن من ms316 الأعداء
~~وربما دلت الزكاة على التهجد بالليل وعلى كثرة الصوم تطوعا وربما دل اخراج
~~الزكاة على المغرم وربما دل على موت من يعز عليه وربما دل على فقد شئ من
~~جوارحه وربما دلت الزكاة على السلف المفيد وربما دل اخراج الزكاة على قضاء
~~الدين فزكاة المال الناض ربما دلت على الزيادة فيه والزكاة تدل على كثرة
~~الفوائد والراحات ورفع المنزلة ودفع البلايا ومن رأى أنه يفرق الزكاة يسر
~~الله تعالى عليه أموره ويرزق توبة ومن رأى أنه أدى زكاة الفطر فإنه يكثر
~~الصلاة والتسبيح ويقضى دينا إن كان عليه ولا يصيبه في عامه ذلك مرض ولا سقم
~~PageV01P327
# وزكاة الفطر في المنام فائدة إذا كان في صنف من الأصناف التي يجب صرف
~~الزكاة منه وزكاة المعدن واللقطة بشارة بزيادة ولد أو زوجة، وإن كان الرائي
~~فقيرا بشرته بقبول أعماله الصالحة وتوبته إن كان فاسقا ويرزقه الله تعالى
~~مالا حلالا، وإن كان كافرا أسلم وصار من أهل الزكاة.
# زيارة النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وغيره: فزيارته دالة على
~~التحبب إلى الله تعالى بالاعمال الصالحة وتدل على الامن من الخوف والقرب من
~~الأكابر وعلو الشأن والتودد إلى العلماء والسادات وموالاة أهل البيت وحب من
~~بحبهم وربما دلت على الهدى والعلم والرشد، وزيارة بيت المقدس في المنام تدل
~~على البركة والاطلاع على العلوم والاسرار الخارقة وزيارة الخليل إبراهيم
~~عليه الصلاة والسلام دالة على طاعة الوالدين والبر لهما والتحبب إليهما
~~بالقول والعمل وربما دل على السعي في طلب العلم وربما دل على الحب لأهل
~~الخير والطاعة وبلوغ ما يؤمله منهم من خيري الدنيا والآخرة.
# زمزم: من رأى في المنام أنه شرب من ماء زمزم فإنه دليل على الشفاء من
~~الاسقام خصوصا إن شربه لشئ معين مثل أن يشربه لاكتساب مال أو لتعلم فإنه
~~ينال ذلك ومن شرب ماء زمزم فإنه يصيب خيرا من وجه بر وينال ما يريده ومر في
~~حرف الباء في البئر شئ من زمزم والزمزمة في المنام دخول في بدعة ms317 فمن رأى
~~أنه يزمزم فإنه يدخل في بدعة ويثبت القدر.
# زحف في الحرب: دال في المنام على الحزم والاخلاص في طلب العلم والمال
~~وربما دل على التجهيز للحج أو شهود موسم فان زحف بنفسه وحده خاطر بروحه أو
~~بماله في أمر لا يطيقه.
# زهد: هو في المنام تحبب إلى الناس لما ورد (ازهد فيما في أيدي الناس يحبك
~~الناس).
# زنار النصارى: هو في التأويل ولد فمن رأى أن زناره انقطع مات ولده
~~والزنار سمة نسك وتعبد وقبول وطاعة للابسه من النصارى وهو لغيرهم من
~~المسلمين دال على الشهرة والحزم لأهل الخير والنصرة للدين والمناضلة عنه
~~وربما دل الزنار على الزنا والنار وربما دل على توسط العمر فما حدث في
~~الزنار من حادث خبر أو شر نسب؟ إلى من دل عليه والزنار يدل على ولد إذا كان
~~فوق ثياب جدد ذلك وإذا كان تحت الثياب دل على فساد الدين والدنيا.
~~PageV01P328
# زحل: إذا رؤى في المنام فإنه يدل على القهر والوكالة والسلطنة أو النظر
~~إلى ذلك أو النظر إلى الولايات والعمائر هذا إذا كان متصلا بالقمر وربما
~~كان أكثر ما يراه بقر الوحش والظباء ومن الطير الطاوس والببغاء والتدرج وكل
~~دابة حسنة المنظر المعتدل الجنس ومن المتاجر البز والحرير وكل لون معلم من
~~الثياب ويدل على المهندسين والمؤذنين وعلى كل من هو بين يدي السلطان يفعل
~~الخير وزحل صاحب عذاب الملك وربما دل رحل على الفقر والخسارة والشدائد.
# زهرة: هي في المنام امرأة جميلة فمن رآها خطب امرأة جميلة مفتنة للناس لا
~~يكون بينها وبينه قرابة والزهرة في المنام دالة على التهم واللهو واللعب
~~والضحك والتصوير والمصوغ والصور الحسان واللباس الجميل فمن صادفها في
~~المنام أو أنها نزلت إليه ربما اتهم أو مالت نفسه إلى ما ذكرنا أو صادف من
~~يتعاطى ذلك وربما تزوج أو اشترى جارية قينة أو مغنية فمن رآها ممازجة للقمر
~~أو هابطة أو منحوسة في اليقظة أو محترقة كان الذي يراه في المنام الابنة
~~واللعب بالصبيان وربما رأى ms318 المجانين والبله والحمقى وسماع الكلام الذي لا
~~خير فيه والزهرة امرأة الملك وقيل امرأة أجنبية فمن رآها وكان عازبا تزوج
~~امرأة من غير جنسه.
# زهر: هو في المنام لذاذة وخير فمن رأى على رأسه إكليلا من الزهر فإنه
~~يتزوج وينال لذاذة في دنياه ومن رأى الزهر في غير وقته ناله هم ومن حمل
~~شيئا من الزهر وكان من الخادعين فإنه يمسك والمريض يموت والازهار المختلفة
~~الألوان تدل على الدنيا ونضارتها ومتاعها والزهر بشارة بالحمل للنساء
~~وتفريج الهموم والأنكاد والنور نور ظاهر أو باطن يهتدى به الانسان لامر
~~دينه أو دنياه.
# زيتون: هو في المنام مال ومتاع وشجرة الزيتون رجل مبارك نافع لأهله وقيل
~~امرأة شريفة أو ولد رئيس أو ولاية والزيتونة الصفراء هم في الدين ومن عصر
~~زيتونا من شجرة نال بركة وخيرا والزيتون في المنام للعبيد يدل على ضربهم
~~لان الزيتون يضرب حتى يرمى حمله وقيل الزيتون هم لمن رآه، ومن سقى شجرة
~~الزيتون بالزيت فإنه ينكح أمه وكذلك إذا سقى الكرم الخل أو بال ترابا على
~~الأرض وشجرة الزيتون مال ومتاع والزيتون امرأة شريفة فمن أصابه أو ملكه
~~وأكله وزيته فهو بركة وخير وورق الزيتون تمسك بالعروة الوثقى وورق الزيتون
~~يدل على الصلحاء أو خيار الناس وثمرته تدل على الرزق السهل والنعمة الرغد
~~مع السرور التام ومن رأى أنه ينقى PageV01P329
# زيتونا أو يعصره فإنه يدل على تعب ومشقة والزيتون يدل في المرضى على
~~قوتهم وكذلك ثمر الزيتون وورقه يدل على ثبات في الاعمال وعلى برء المرضى
~~ويدل في سائر الاعمال على إبطائها والزيتون يدل على نور الايمان والهداية
~~لأهل العصيان والعلم وتلاوة القرآن والجبر للكسير والذهن للصغير والمال
~~للفقير إلا أن يأكل الانسان في المنام أخضر من غير صلاح فإنه يدل على الهم
~~والنكد والدين يستدينه وربما دل على جهته التي يأتي منها وجالبيه.
# زيت: هو في المنام رزق ومال حلال وشفاء لمن ادهن به ومن رأى أنه يشرب
~~الزيت فان ذلك يدل على سحر أو مرض، وزيت ms319 الزيتون علم وبركة وهدى ونور باطن
~~ورزق حلال وما كان من غير الزيتون كالسلجم والبطم فمال غالبه الشبهة أو
~~راجع إلى السلطان وربما دل الزيت على نور الابصار أو نور القلب وربما دل
~~على تجديد الأولاد أو حدوث فتك أو كسر وربما دل الزيت على من يتقرب أو
~~يتعهد به فان صار الزيت الطيب رديئا دل على نقض العهد وإن صار الردئ طيبا
~~دل على حسن المعاملة واليقين.
# زبيب: هو في المنام رزق نافع من أي جنس كان أو لون من أسود أو أحمر أو
~~أبيض.
# زعرور: هو في المنام إن كان أصفر يدل على المرض بقدر لونه في شدة صفرته
~~وما كان منه أخضر فليس بمرض وكذلك كل ثمرة صفراء فهي مرض إلا الأترج
~~والتفاح والنبق فان صفرتها لا تضر لقوة جوهرها.
# زرع: من رأى في المنام أنه زرع زرعا فهو حمل امرأته، ومن رأى أنه يحرث في
~~أرض زرع غيره فإنه يكون بينه وبين صاحب تلك الأرض حرب، واحتراق الزرع جوع
~~وقحط، ومن رأى أنه يسعى في مزرعة خضراء فإنه يسعى في أعمال البر والنسك ولا
~~يدرى أيقبل منه أم لا، ومن رأى أنه قد زرع في أرض فهو للمتزوج ولد وللأعزب
~~تزويج ولصاحب الغلة زيادة في دخله وللسلطان سعة في مملكته، وإذا رأى يهودي
~~أنه ألقى زرعه في مزرعة فإنه يقتل ويرجم والزرع أخضره دال على العمر الطويل
~~ويابسه دال على قرب الاجل وزرع البر يعطيه أو يأخذه برا وصدقة مضاعفة الاجر
~~وربما دل السنبل من القمح على الشدة كما دل سنبله على مضاعفة الاجر والشعير
~~استشعار بالخير والزرع يدل على العمل فمن رأى أنه في أرض تصلح للزرع
~~PageV01P330
# فإنه يعمل عملا يرجو به غدا خيرا ومن زرع في غير محل الزرع فإنه يلوط أو
~~يزنى فان رأى أن الزرع يحصد في غير وقته فإنه يدل على موت في تلك المحلة أو
~~حرب ومن مشى بين الزرع مشى بين صفوف المجاهدين ومن رأى له زرعا معروفا فان ms320
~~ذلك عمله في دينه أو دنياه ومن رأى أنه سعى في مزرعة خضراء فإنه يسعى في
~~أعمال البر والنسك والمزرعة تدل على المرأة لأنها تحرث وتبذر وتحمل وتلد
~~وترضع إلى حين الحصاد واستغناء النبات عن الأرض فسنبلها ولدها أو مالها
~~وربما دلت المزرعة على السوق وسنبلها أرزاقها وأرباحها وفوائدها لكثرة
~~أرباح الزرع وجوائحه وريعه وخسارته وتدل المزرعة على ميدان الحرب وسنبلها
~~جنده وحصادها بالسيف وربما دلت على الدنيا وسنبلها جماعة الناس صغيرهم
~~وكبيرهم شيخهم وكهلهم وربما دلت المزارع على كل مكان يحرث فيه للآخرة ويعمل
~~فيه الاجر والثواب كالمساجد والرباطات وحلق الذكر وأماكن الصدقات.
# زعفران: هو في المنام يدل على الثناء الحسن والذكر الجميل إذا لم يؤثر
~~لونه في الجسد أو الثوب لأنه من الطيب وإن أثر لونه فإنه مرض لمن رآه وطحن
~~الزعفران مرض مع كثرة الداعين له وقيل الزعفران طيب ما لم يمس جسد رائيه
~~فان رأى أنه طحن زعفرانا فإنه يعمل عملا يتعجب منه ويصيبه بعده مرض.
# زبد: هو في المنام جنين في بطن أمه والزبد مال مجموع نام لذيذ كثير
~~المنفعة ورزق من غنيمة وقيل من أكل زبدا رزقه الله تعالى زيارة الأرض
~~المقدسة والزبد دال على الخصب والرطوبة والكسب والفائدة وعلى المنفعة وعلى
~~سهولة ما يطلبه ويعالجه في اليقظة.
# زبد المال: يدل في المنام على شئ لا ينتفع به والزبد مال لا قيمة له يعجب
~~به صاحبه فمن رأى أنه أصاب زبدا أو رغوة أصاب شيئا لا طائل له ولا خير فيه.
# زباد: هو في المنام يدل على الاملاك الجليلة التي يضم إليه منها الربح أو
~~البستان الذي يجنى منه الثمر أو العلم النفيس من العلماء والزباد أرزاق
~~وتجارات رابحة من الجلود فان جعل الزباد على النار بدل العنبر والعود دل
~~على الابتداع في الدين أو فساد المال والجاه في الفساد ووضع الشئ في غير
~~محله أو خدمة السلطان بماله.
# زبدية: هي في المنام زوجة أو معيشة داره فان حسنت في المنام أو كثرت
~~قيمتها ms321 دل على شرف PageV01P331
# من دلت عليه وبائع الزبادى تدل رؤيته في المنام على الرخاء والأمن
~~والقعود عن السفر بخلاف بائع الزبادى النحاس فإنها معدودة للحركات
~~والاسفار.
# زبرباجة: هي في المنام نافعة إذا كانت بلا زعفران وإذا كانت بالزعفران
~~كانت مرضا كلها وكذلك كل ما كان فيه صفرة.
# زلابية: هي في المنام مال بلهو وطرب ونجاة من الهلكة والمضرة والزلابية
~~دالة على الأسف والندم وربما دلت على الأفراح والمسرات.
# زلباني: تدل رؤيته في المنام على البشارة بالخلاص من الشدائد وربما دلت
~~رؤيته على الشرور والأنكاد.
# زيات: تدل رؤيته في المنام على العلم والهداية وإسلام الكافر والخدمة
~~لأرباب العلم والقرب من الملوك.
# زبال: هو في المنام رجل محروم تدل رؤيته على تعب نفسه في راحة غيره وربما
~~دلت رؤيته على سرعة الغنى وسرعة الفقر والزبال رجل كثير الجمع للمال.
# زغلى: تدل رؤيته في المنام على الزنا والضيق والتكتم بالاعمال الرديئة.
# زامر: تدل رؤيته في المنام على المتخرق وعلى الكلام لغير فائدة فزامر
~~الأفراح تدل رؤيته على الفرح والسرور وزامر الأمير تدل رؤيته على الحركات
~~وتجهيز الجنود والزامر رجل ينعى بموت أو قتل أو زان أو قواد وكذلك المرأة
~~إذا زمرت وربما دل الزامر على دبر الانسان فمن رأى الزامر المجهول مرض في
~~دبره والزمر يدل على النائحة أو باكية ثكلى معروفة بفسق أو صلاح.
# زراد: تدل رؤيته في المنام على تسهيل الأمور الصعاب والمساعدة على القصد
~~وعلى الزواج للأعزب والزراد رجل يعلم الناس الأدب والعلم ويدلهم على مكارم
~~الاخلاق ويكون فيه نفاق.
# زجاج: هو في المنام يدل على المغرور بنفسه وماله ومصادقة الحمقى ومصافاته
~~لهم والزجاج دلال لجواري الروم.
# زجاج: هو في المنام قليله وكثيره هم غير أنه يسير لأنه لا بقاء له فمن
~~رآه في وعاء كان أيسر عليه وتأويله أنه من جوهر النساء ومن رأى الزجاج وقد
~~خفى عنه شئ بان له واتضح لان الزجاج PageV01P332
# لا يخفى شيئا وأما ما يعمل من الزجاج الأخضر والأحمر والأصفر خصوصا أو من
~~صدف ms322 لؤلؤ فذلك وشبهه شبهات في المال والأزواج والأولاد وتسميع ورياء ونفاق
~~وما يتداوى به من ذلك دليل على العلماء والحكماء فمن ابتاع في المنام أو
~~قبض جوهرا بزجاج أو درا بصدف دل على اختياره الدنيا على الآخرة أو المعصية
~~على الطاعة أو يرتد عن دينه وبالعكس.
# زمرد: هو في المنام يدل على الشهادة وما يوجب الحلول في قصور الجنة ومن
~~رأى أنه أصاب زمردا فإنه يكتسب أخا صالحا أو إخوانا صالحين أو أولادا ذكورا
~~مهذبين أو علما نافعا أو مالا حلالا طيبا.
# زبرجد: هو في المنام رجل مهذب شجاع وصديق صاحب دين وورع وحسب وإذا دل على
~~المال فهو حلال طيب والزبرجد هو الكلام الخالص من العلم والبر.
# زئبق: هو في المنام أمر لا يتم فمن رأى أنه أعطى إنسانا زئبقا أو ملكه أو
~~كان في يده فإنه يخلف إنسانا بموعد وإن أكله كان هو المبتلى بذلك الخلف ومن
~~رأى أن بيده شيئا من الزئبق فإنه مذبذب في دينه وتابع لهواه خائن غير
~~مؤتمن.
# زبالة: هي في المنام دليل خير للفقراء لأنها مجموعة من أشياء كثيرة
~~وفضلات ولا تحمد للأغنياء وربما دلت على حمل زوجته أو أمته أو كثرة ماله أو
~~أنه قدمت عليه بضائع مختلفة الألوان.
# زبل: هو في المنام مال لمن أكله أو حواه وزبل ما يؤكل لحمه من الطير مال
~~حرام والزبل النافع للوقيد وغيره رزق خصوصا إن كان يابسا وكثرة زبل الناس
~~يدل على تعويق عن الحركات والاقبال على مضار كثيرة والتلطخ بزبل الناس مرض
~~أو خوف وهو دليل خير لمن أفعاله قبيحة وزبل البقر دليل خير لأصحاب الفلائح
~~والحراثين دون غيرهم.
# زند القدج: في المنام تفتيش على أمر حتى يريحه ويصح له فمن رأى أنه قدح
~~نارا ليستدفئ بها استعان رجلا قاسى القلب له سلطنة ورجلا قويا ذا بأس على
~~فقره والانتفاع به فإذا اجتمعا فإنهما يؤسسان أساس ولايات السلاطين ويدلان
~~عليهما لان الحجر رجل قاس والحديد رجل ذو بأس والنار سلطان فان رأت امرأة ms323
~~أنها قدحت نارا فانقدحت وأضاءت بنفخها ولدت ابنا ومن رأى أنه قدح حجرا على
~~حجر فانقدحت منه نار فان رجلين قاسيين يتقاتلان قتالا شديدا PageV01P333
# وينظر الناس إليهما في قتالهما لان الشرر قتال بالسيوف وكلام وقيل إن
~~الزند إذا قدح يدل على نكاح الأعزب فان علقت النار فان الزوجة تحبل ويخرج
~~الولد من بين الزوجين وربما دل على الشر بينهما أو بين خصمين أو بين شريكين
~~فان أحرقت ثوبا أو جسما كان ذلك ضررا يحرى في ذلك البيت في مال أو عرض أو
~~جسم فان أحرقت مصحفا أو دفترا كان ذلك قدحا في الدين.
# زاد: من حمله في المنام في سفر دل ذلك على التقوى وربما دل حمل الزاد
~~للفقير على الغنى وعلى المدين لقضاء الدين.
# زق: هو الظرف وهو في المنام دال على الوعاء من المال أو العلم أو البطن
~~والزق في المنام رجل دنئ فمن رأى أنه أصاب زقا من عسل فإنه يصيب غنيمة من
~~رجل دنئ مخرق وكذلك إن أصاب زقا من سمن وإن أصاب زقا من نفط فإنه يصيب مالا
~~حراما من رجل شرير كافر فمن رأى أنه نفخ في زق ولد له ابن وكذلك النفخ في
~~الوعاء والجراب.
# زنبيل: تدل رؤيته في المنام على صاحب البيت الساعي على أهل بيته الآتي
~~لهم بما يشتهونه وربما دل على الزوجة أو الخادم أو الولد وزنبيل الرباط دال
~~على خادمه أو وقف المكان والزنبيل حمال ثقة ويدل على العبيد.
# زمام: هو في المنام طاعة وخضوع مع مال ونعمة لمن رآه بيده.
# زر: في المنام عصمة وعقد صحيح وربما دل على المال أو الرزق خصوصا إن كان
~~من فضة أو ذهب والزر والعروة يدلان على رجل وامرأة فمن رأى أنه ركب زرا في
~~عروة فإنه يتزوج إن كان أعزب وإلا فإنه يؤلف أمرا قد تفرق.
# زير الماء: هو في المنام يدل على الزوجة أو الزوج والزير يدل على قيم
~~الدار ويدل على مخزنه وحانوته وعلى زوجته الحامل لمائه وزيور الطرب ms324 حركة
~~سفر وفائدة.
# زمر: هو في المنام خبر خير والزمر في المنام نعى لمن سمعه وإن كان هو
~~الذي يزمر به فإنه ينعى إنسانا وقيل من رأى بيده مزمار الناي ويضع أصابعه
~~على منافذ المزمار فإنه يتعلم القرآن ويعرف ما يقرأ ومن رأى أنه أعطى
~~مزمارا من سلطان نال إمارة ونجاة من الفتن وينال ورعا وعزلة عن الناس
~~PageV01P334
# زقاق: في المنام دخوله يدل على الوقوع في الشبهات لعطفاته كالاعوجاج عن
~~الحق وربما دل ذلك على الحنث في اليمين واختلاف الكفارات وتدل الأزقة على
~~الطرق في الصناعات.
# زريبة: هي في المنام دالة على الارزاق والفوائد والأرباح وربما دلت على
~~ما يحفظ المال من مطمر ومخزن وكيس وربما دلت على دار الرائي التي يجمع فيها
~~أهله وخدمه وحشمه أو سوقه الذي يقصد منه الربح أو أرضه التي يحرثها بماشيته
~~ويرجو خيرها.
# زرقين: هو في المنام عصمة بين الزوجين وعقد شركة بين الشريكين وإصلاح بين
~~الخصمين وربما دل على ما يتم به الدين من إقام الصلاة وإيتاء الزكاة
~~والسلامة في المعتقد.
# زر بول: هو في المنام للابسه زوجة أو دابة أو سفر أو منصب.
# زينة: هي في المنام تدل على الفقر وفساد الحال ومن رأى الدنيا تزينت له
~~ومهما طلب حصل له فإنه يفتقر ويهلك والزينة في البلاد التي لا تعرف فيها
~~الزينة واللباس الذي قد اعتاد لبسه الانسان هو في الرؤيا خير لجميع الناس.
# زنا: في المنام هو الخيانة فمن رأى أنه يزنى فقد خان والمرأة الزانية
~~المجهولة خير وهي أقوى من المعروفة والزنا سرقة لان الزاني يختفى كالسارق
~~ومن رأى زانية أقبلت عليه تراوده عن نفسه نال مالا حراما ومن رأى أنه زنى
~~بامرأة شابة حسناء فإنه يضع ماله في مكان محروز ومن رأى أنه زنى وأقيم عليه
~~الحد وكان سلطانا قوى سلطانه وإن كان الرائي أهلا للولاية ولى وخلع عليه
~~وينال دولة وإثما ومن رأى أنه زنى بامرأة انسان يعرفه فإنه يريد أخذ شئ من
~~ماله ومن قرأ في المنام ms325 الزانية والزاني الآية فإنه زان وكذلك المرأة إذا
~~قرأت هذه الآية فإنها زانية ومن عامل امرأة زانية في المنام فإنها الدنيا
~~وطلابها فإن كان الطلاب معروفين بالصلاح والدين والعلم ولهم سمت حسن وهيئة
~~الصالحين ورأوا كأنهم يختلفون إلى زانية يصيبون منها فإنهم يختلفون إلى علم
~~من عالم ويصيبون منه بقدر ما نالوا من تلك الزانية ومن رأى رجلا مع امرأة
~~فان ذلك الرجل يطلب دنيا زوج هذه المرأة ومن رأى أنه زنى فهو حج ومن رأى
~~أنه فجر بامرأة شابة فإنه يضيع ماله في موضع لا يرى فان أقيم عليه الحد
~~وكان صاحب علم دلت رؤياه على استفادة علم وفقه في الدين وإن كان ذا سلطان
~~قوى في سلطانه ومن رأى أنه زنا بزانية نال شرا وفتنة ومن رأى أنه دخل إلى
~~موضع PageV01P335
# الزنا ولم يقدر أن يخرج منه فإنه يموت سريعا ومن رأى أنه يبيت مع زوجة
~~الغير وزوجها معها من غير إنكار منه فان ذلك الزوج يوكله في أمر بيته.
# زواج: في المنام يدل على العناية من الله تعالى وربما دل الزواج على
~~الأسر والدين والغم والهم والدخول في الضمان أو السعي في تولية المناصب
~~الجليلة فان تزوج امرأة معروفة سعى فيما يستطيع القيام به وإن تزوج امرأة
~~مجهولة أو لم ير في المنام امرأة دل ذلك على قرب الاجل والرحلة من دار إلى
~~دار وإن كان صالحا للامارة تأمر أو الولاية تولى أو نال منصبا يليق به وإن
~~كان الزواج في المنام بمحضر شهود كان عقدا مع الله صالحا وإن كان بزفاف على
~~جاري العادة فهو منصب أو صيت حسن يرتفع له والزواج يعبر بالحرفة فمن رأى
~~أنه تزوج امرأة وماتت فإنه يعمل في حرفة لا ينال منها إلا العمل والعناء
~~والهم ومن تزوج في المنام بأربع نسوة فإنه ينال زيارة ومن رأى أنه تزوج
~~بامرأة يهودية فإنه يسعى في حرفة ينال منها إثما واجتراء على المعاصي ومن
~~رأى أنه تزوج بامرأة نصرانية فإنه يسعى في حرفة ms326 فيها باطل وافتتان وإن كانت
~~مجوسية فهي حرفة بلا دين ومن تزوج بزانية فهو زان ومن تزوج بزوجة سليطة
~~عليه فإنه يقيد بقيد ثقيل ومن تزوج بكلبة فإنه يملك أمرا دنيئا، ومن رأى
~~أنه تزوج بنت سلطان بالمعازف والقيان فإنه يشرب بنت نفاق وهي الخمر أو ما
~~يفعل فعله ومن رأى إنسانا تزوج بامرأة ونقلها إليه فإنه ينال مالا من زوج
~~المرأة فان تزوجها وانتقل إليها فان زوجها الأول الحقيقي ينال من الذي
~~تزوجها في المنام مالا وخيرا ومن رأى زوجته تزوجت برجل حمامي يعرض لها
~~الحمى الملازمة لها ومن تزوج بزوجة السلطان نال ملكا إن كان لذلك أهلا وإلا
~~تولى ولاية ومن تزوج بامرأة ميتة ظفر بأمر ميت قد أيس منه وإذا تزوجت
~~المرأة المريضة ولم تعاين الزوج ولا عرفته ولا تسمى لها فإنها تموت وكذلك
~~الرجل المريض إذا تزوج في منامه ولا عاين المرأة ولا سميت له فإنه يموت ومن
~~زوج أمه بانسان باع عقاره وإذا رأت الحبلى أنها تزوجت فإنها تضع جارية وإذا
~~جليت كالعروس فإنها تضع غلاما وإذا رأت المرأة التي لها ابن أنها تزوجت
~~فإنها تزوج ابنها وإن تزوجت المرأة العزباء والمزوجة في المنام نالت خيرا
~~وإذا تزوجت المرأة برجل ميت تشتت شملها وافتقرت كما لو دخل بها الميت في
~~دار الميت وهي معروفة للميت فان كانت مجهولة فإنها تموت ومن رأى أنه تزوج
~~بامرأة ميتة ودخل بها فإنه يظفر بأمر ميت PageV01P336
# يحيا له وهو في الأمور بقدر جمال تلك المرأة فان لم يكن دخل بها فان ظفره
~~بذلك الامر يكون دون ما لو دخل بها ومن رأى أنه تزوج امرأة وله زوجة أو
~~زوجات أصاب خيرا وسلطانا بقدر جمال المرأة وهيئتها إذا عاينها أو عرفها فان
~~هو لم يعرفها ولا سميت له وكانت تجهز له فان ذلك دليل على موته أو موت
~~انسان على يديه ومن رأى أنه تزوج ابنة شيخ مجهولة فإنه يصيب خيرا كثيرا وإن
~~رأت امرأة أنها تزوجت شيخا مجهولا فإنها ms327 تصيب خيرا كثيرا وإن كانت مريضة
~~أفاقت من مرضها ومن رأى أنه تزوج امرأة ميتة من ذوات محارمه فإنه يصل رحمها
~~وإن كانت حية قطع رحمها ومن رأى أنه تزوج ذات محرم فإنه يسود أهل بيته
~~والزوجة في المنام شريك أو عدو أو سلطان جائر أو خصم ألد أو ملك أو مركب أو
~~مركوب وكل ما دلت الأرض عليه من راحة أو تعب أو خير أو شرفا نسب للزوجة
~~مثله لدلالتها عليها.
# زلزلة: هي في المنام خوف من سلطان وقيل الزلزلة في المكان المخصوص تدل
~~على نقلة وتحويل وقيل الزلزلة حادث يحدث من قبل الملك الأعظم فان كانت عامة
~~فالحادث عام وإلا فالموضع والبلدة التي خصت بالزلزلة وإن رأى جبلا من
~~الجبال تزلزل أو رجف أو زال عن مستقره ثم استقر مكانه فان سلطان ذلك الموضع
~~أو عظيمه تصيبه شدة وهول عظيم ومن رأى أرضا زلزلت وخسفت بطائفة فيها وسلمت
~~طائفة فان السلطان ينزل تلك الأرض ويعذب أهلها وقيل إنه مرض شديد والزلزلة
~~إذا نزلت بأرض فان الملك يظلم رعيته حتى يتحيروا وتفشو أسرارهم ومن رأى أن
~~الأرض زلزلت والسماء اضطربت فان أهل تلك البلدة يعاقبون بالسلطان ويصابون
~~في أنفسهم وأموالهم بالسقم والمرض وإذا رأى الانسان الأرض متحركة في المنام
~~فإنها تدل على حركة أمور صاحب الرؤيا وعيشته ومن رأى أن الأرض زلزلت فان
~~ذلك بلاء ينزل بتلك الأرض من سلطانها أو جراد أو برد أو قحط أو خوف شديد
~~والزلزلة إذ رؤيت في المنام فإنها دالة على الفزع والأراجيف والاخبار
~~المزعجة وظهور الاسرار وإذا رأتها امرأة حامل وضعت حملها وربما دلت الزلزلة
~~على اضطراب الناس بسبب أمرض الناس بالنافض مع السلامة من الموت فان انهدمت
~~الجدران كان موتا حقيقة وربما دلت على أن الرائي يموت واهتزاز الأرض
~~المجدبة دليل على تزكيتها ونموها بالزرع وربما دلت على إحياء الموات وتدل
~~الزلزلة على السفر في البحر والميل فيه من الميلان PageV01P337
# وتدل على الرقص والطرب وعلى تعطيل السفر في البحر وربما دلت ms328 الزلزلة على
~~النكد من الأزواج فان انهدمت الدور ربما دلت على أرباح صناع العمارة
~~للاحتياج إليهم ولما عندهم من أصناف آلاتها فان كانت الزلزلة في الرؤيا في
~~بستان دل على كثرة النبات وكثرة ثمار الصيف ودلت على فتن أهل القرى وإن
~~رآها في المنام وكانت الرؤيا في إيار دل على قتال يكون بين الناس وفتن
~~متصلة سواء كانت رؤيتها ليلا أو نهارا وإن رآها في المنام وكانت الرؤيا في
~~حزيران كان دليلا على هلاك الأشرار فان كانت نهارا دل على تجديد المناصب
~~للعلماء وإن رآها وكان ذلك في تموز دل ذلك على موت رجل عظيم الشأن وإن رآها
~~وكان ذلك في آب دل على عدو يقدم إلى تلك الأرض وإن رآها وكان ذلك في أيلول
~~فإنه يدل على رجل غريب يقدم تلك الأرض ويحصل بها أوجاع يعقبها فناء وإن
~~رآها وكان ذلك في تشرين الأول فإنه يدل على المرض وسلامة الحوامل وعلى رخص
~~الحب وإن رآها وكان ذلك في تشرين الثاني فان ذلك يشعر بسقوط الحوامل وإن
~~رآها وكان ذلك في كانون الأول دل على حدوث مرض شديد وموت مع الامن من العدو
~~وإن رآها وكان ذلك في كانون الثاني دل على موت الشباب وإن رآها وكان ذلك في
~~شباط دل على الجوع وسقوط الحوامل وإن رآها وكان ذلك في إدار كان دليلا على
~~الرخاء.
# زلل: باللسان ربما دل ذلك في المنام على الزلل بالقدم وبالعكس وربما دل
~~زلل القدم على زوال ما هو مرتكبه وربما دل على السهو والنسيان لطالب العلم.
# زج: في المنام هو الدخول في الأمور الضيقة المخرج وربما دل على الموت.
# زمانة: هي في المنام تعطيل عن السفر والكسب باليد والرجل والزمانة عجز عن
~~مرام يقصده.
# زحير: هو في المنام للمرأة مخاض.
# زكام: هو في المنام بطء خبر على المسافر. والزكام مرض يسير لمن أصابه ثم
~~ينجو منه ويصيب غبطة.
# زرقة اللون: في المنام تدل على الهم والغم والخصومة والمصيبة.
# زراق الملك والأمير: في المنام تدل ms329 رؤيته على الشر والقتال وتدل رؤيته
~~على تفريق الجماعات فان دل العلم على العالم كان صاحب بدعة. PageV01P338
# زنبور: هو في المنام عدو محارب وربما دل على البناء والنقاب والمهندس
~~وعلى قاطع الطريق وذي المكسب الحرام وعلى المطرب الخارج الضرب وربما دلت
~~رؤيته على أكل السموم أو شربها والزنبور رجل من الغوغاء مهيب طعان صاحب حرب
~~ثابت في القتال سفيه فمن رأى أن الزنابير دخلت قرية أو بلدة أو محلة دخلها
~~جنود لهم هيبة وشرعة وشجاعة وحاربوا الناس جهارا وقيل هو رجل يجادل بالباطل
~~وقيل الزنابير تدل على الساعين والغمازين وسفاك الدماء وقيل الزنابير كلها
~~دليل خير وتدل على أناس لا رحمة لهم والزنبور يدل على رجل سوء ولسع
~~الزنابير كلام يؤذى من أراذل الناس ومن رأى أنه عالج جماعة من الزنابير
~~فإنه يعالج سفلة الناس ومن لا قدر له.
# زرزور: هو في المنام رجل مظلم زاهد ضعيف صابر طعامه حلال والزرزور رجل
~~صاحب أسفار شبه مكارى أو مرافق فمن رأى أنه أصاب زرزورا فإنه يصيب رجلا
~~كذلك وإن رأى أنه أكل من لحمه أو نتف من ريشه فإنه يصيب خيرا وربما دل
~~الزرزور على التخليط في الأعمال الصالحة والسيئة أو الذي ليس بغنى ولا فقير
~~ولا شريف ولا وضيع وربما دلت رؤيته على المهانة والقناعة بأدنى العيش
~~واللهو واللعب وربما كان كاتبا.
# زاغ الأحمر المنقار: تدل رؤيته في المنام على رجل ذي سطوة ولهو وطرب
~~وسيادة والزاغ يدل على قوم يحبون المشاركة وعلى قوم فقراء وعلى اضطراب بغير
~~أصل أو ثبات.
# زرافة: هي في المنام لا خير فيها إذا دخلت من غير فائدة فإنها تدل على
~~الآفة في المال وربما دلت على المرأة الجميلة أو الوقوف على الاخبار
~~الغريبة من الجهة المقبلة منها وما تأنس من ذلك كان صديقا أو زوجا أو ولدا
~~لا تؤمن غائلته والظرافة تعبر بالمرأة التي لا تثبت مع الزوج لأنها خالفت
~~المركوبات في ظهرها.
# باب السين سور القرآن: التي تقرأ على الأموات غالبا قراءتها في ms330 المنام
~~تدل على موت المريض وقراءة سور تصاريف المريض، سرور وأفراح ورزق وتجديد ولد
~~يقرأ القرآن والسورة زوجة أو ولد أو دراهم أو دنانير على قدر عددها وربما
~~دلت السورة إذا كانت مكية مدنية كالمائدة والانعام والنحل والحج
~~PageV01P339
# ولقمان والسجدة والتغابن على الحج لان من السور المكي المدني، ولحظت ذلك
~~وجربته فكان كذلك. ومن قرأ في منامه (سورة الفاتحة) فتح الله تعالى عليه
~~أسباب الخير. وقال نافع وابن كثير وجعفر الصادق وسعيد بن المسيب رضي الله
~~عنهم من رأى أنه يقرأ سورة الفاتحة أو شيئا منها فإنه يدعو بدعاء ويستجاب
~~له، وكذلك قال الكسائي وزاد فيه وينال فائدة يسر بها. وقال أبو بكر الصديق
~~رضي الله عنه: إن تاليها في النوم يتزوج سبع نسوة متفرقات ويكون مستجاب
~~الدعوة والدليل على ذلك فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه كان يقرؤها
~~قبل الدعاء وبعده. وقال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه من تلاها في نومه كان
~~محفوظا في دينه إلا أن يكون عليلا فقد قرب أجله وقيل من قرأ الفاتحة في
~~منامه أو شيئا منها أو تليت عليه غلق الله عنه أبواب الشر وفتح له أبواب
~~الخير، وقيل قراءة الفاتحة في المنام حج. ومن رأى أنه قرأ (سورة البقرة) في
~~المنام أو شيئا منها أو تليت عليه. قال نافع وابن كثير: يرزق علما وعمرا
~~طويلا وصلاحا في دينه ونجاة في ولده ووافقه الكسائي على ذلك، وقالت عائشة
~~رضي الله عنها من تلاها في منامه أو بعضها انتقل من موضع إلى موضع ويكون
~~حظه في الموضع الذي ينتقل إليه. وقال ابن فضالة رحمه الله تعالى: إن تلاها
~~في النوم إن كان قاضيا قربت مدته وإن كان عالما طال عمره وحسنت حالته. وقال
~~بعض العلماء: من قرأ سورة البقرة فإنه يكون جامعا للدين مسارعا إلى كل ثواب
~~ويكون طويل العمر قليل الشر صابرا على الأذى فان قرأ منها آية الكرسي في
~~المنام دل على حفظه وذكائه، وقراءه سورة البقرة ميراث يقع فيه ms331 خصام يكون من
~~ابن أو عم. ومن رأى في منامه أنه قرأ (سورة آل عمران) أو شيئا منها أو تليت
~~عليه. قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه ونافع وابن كثير: يكون قليل الحظ
~~بين أهله ويرزق ولدا في كبره ويكون كثير الاسفار، وقيل يكون مختارا في
~~الناس مصفى مبرأ من كل دنس مجادلا غير أهل دينه في أديانهم، وقيل ينال رزقا
~~وبركة ويصفو ذهنه وتزكو نفسه. ومن قرأ في منامه (سورة النساء) أو شيئا منها
~~أو قرئت عليه فإنه يبلى بامرأة لا تحسن عشرته وإن كان طالب علم مهر في علم
~~الفرائض. وقال جعفر الصادق رضي الله عنه من تلاها في منامه يكون معه في آخر
~~عمره امرأة لا تحسن عشرته. وقال ابن فضالة: يكون كثير الاحتجاج قوى اللسان،
~~وكذلك قال الكسائي وعلى وحمزة رضي الله عنهم وقال غيرهم يقسم المواريث
~~ويصاحب حرائر النساء ويرثهن ويرثنه بعد عمر طويل، وقيل يكون ذا همة في
~~امرأة صالحة يصيبها ويكون صاحب جوار. PageV01P340
# ومن قرأ في منامه (سورة المائدة) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال نافع
~~وابن كثير يكون كريم النفس محبا لاطعام الطعام وقيل بل يرزق اليقين والتعبد
~~والخشوع مع سلطان على أهل بلدة وقيل علا شأنه وقوى يقينه وحسن ورعه وقيل إن
~~الله يستجيب دعاءه وينال حظا ويعطى من الاجر بعدد كل يهودي ونصراني ويبلى
~~بقوم جفاة وقيل ينال بركة ورزقا. ومن قرأ (سورة الأنعام) في المنام أو شيئا
~~منها أو قرئت عليه. قال جعفر الصادق رضي الله عنه وعائشة رضي الله عنها
~~والكسائي وابن فضالة بشرته بسلامة العيال وحفظ البنين وحسن الرزق في الدنيا
~~والآخرة وقيل بل يكون كثير النعم والغنم والمواشي والبقر والدواب خصيب
~~الجانب جواد النفس يجمع الله تعالى له أمر الدارين ويرحمه ويرزقه من جميع
~~أنواع الأموال وصلى الله عليه وسبعون ألف ملك يستغفرون له. ومن قرأ (سورة
~~الأعراف) في المنام أو شيئا منها أو قرئت عليه. قال نافع وابن كثير يرزق من
~~كل علم ms332 حفظا ويموت غريبا وقيل يكون مؤمنا مقرا بالدين وتطأ قدمه طور سيناء
~~وقيل من تلاها فإنه يسافر ثم يعود سريعا ويكون ممنوعا من إبليس ومكايده
~~ويكون آدم عليه السلام شفيعا له يوم القيامة وقيل قراءة سورة الأعراف شماتة
~~بعدو ورؤيته على أسوأ حال. ومن قرأ سورة (الأنفال) في المنام أو شيئا منها
~~أو قرئت عليه. قال ابن عباس رضي الله عنهما: إنه يكون متوجا بالعز مظفرا
~~وكذلك قال جعفر الصادق رضى الله تعالى عنه: وزاد فيه ويكون سالما في دينه.
~~وقال ابن فضالة: إن كان ملكا كان منصورا وإن كان عالما كان ورعا. وقال بعض
~~العلماء يرزق الظفر بأعدائه وينال منهم الغنيمة وقيل يرزق مالا حلالا من
~~قبل الغنائم وكان النبي صلى الله عليه وسلم شفيعا له يوم القيامة. ومن قرأ
~~في المنام (سورة التوبة) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال نافع وابن كثير
~~يكون محبا للصالحين. وقال بعضهم: إنه لا يخرج من الدنيا حتى يتوب ويكون
~~ودودا محبوبا في الناس وقيل إن الله تعالى يصلح دينه ويكون النبي صلى الله
~~عليه وسلم شاهدا له يوم القيامة أنه برئ من النفاق ويعطى من الاجر بعدد كل
~~منافق ومنافقة في دار الدنيا وتستغفر له الملائكة ويرزقه الله تعالى
~~الاخلاص. ومن قرأ في المنام (سورة يونس عليه السلام) أو شيئا منها أو قرئت
~~عليه قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: فإنه يصاب في شئ من ماله. وقال جعفر
~~الصادق رضي الله عنه يكون محبا للانفراد ويكون متعللا بالنساء. وقال بعضهم:
~~ويرزق العلم وحسن اليقين ويرد الله تعالى عنه كيد الكائدين وسحر السحرة وإن
~~تلاها مريض شفاه الله تعالى، وقيل من قرأها PageV01P341
# يزهد في الدنيا. ومن قرأ (سورة هود عليه السلام) في المنام أو شيئا مها
~~أو قرئت عليه. قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه: يكون كثير الأعداء. وقال
~~جعفر الصادق رضي الله عنه: ويؤثر الغربة ويكون طويل العمر، وقيل يرزق رزقا
~~من الحرث والزرع مع حسن اليقين وحسن الظن ms333 بالله تعالى ويعطى من الاجر بعدد
~~من صدق بنوح عليه السلام وكذب به وكان عند الله تعالى يوم القيامة من
~~الشفعاء وقيل من تلاها فإنه يسافر وينال هدى ودنيا. ومن قرأ (سورة يوسف
~~عليه السلام) أو شيئا منها أو قرئت عليه. قال نافع وابن كثير يكون كثير
~~الأعداء من أهله ويرزق في الغربة حظا ومالا، وقيل يظلم كما ظلم يوسف عليه
~~السلام في خزائنه ويلقى سفرا ثم يملك مصرا من الأمصار أو جزءا من الأرض مع
~~حسن اليقين وظهور الجمال وحسن الصورة، وقيل ينال رياسة ومالا ويهون الله
~~تعالى عليه سكرات الموت، وقيل ينال بشارة وخيرا وغنى بعد فقر وعزا بعد ذل
~~وفرجا بعد ضيق. ومن قرأ (سورة الرعد) في منامه أو شيئا منها أو قرئت عليه.
~~قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه وجعفر الصادق: فإنه قد قربت منيته. وقال
~~بعضهم يكون حافظا للدعوات ويسرع إليه الشيب وقيل يأمن من مخافة السلطان
~~وقيل يكون كثير التضرع لله تعالى ويعطى من الاجر بوزن كل سحاب أنشأه الله
~~تعالى في دار الدنيا إلى يوم القيامة ويكون من الموفين بعهد الله عز وجل.
~~ومن قرأ (سورة إبراهيم عليه السلام) في المنام أو شيئا منها أو قرئت عليه.
~~قال جعفر الصادق رضي الله عنه: حدثني أبي رضي الله عنه أنه سأل حاجب بن عبد
~~الله عن تاليها في النوم فقال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول إنه من
~~المسبحين الأوابين، وقيل إنه يكون سببا لكشف همومه وغمومه ويعطى من الاجر
~~بعدد كل من عبد الصنم إلى يوم القيامة وينجيه الله تعالى من كل ما يحذر في
~~الدنيا وقيل حسن دينه وأمره عند الله تعالى. ومن قرأ (سورة الحجر) أو شيئا
~~منها أو قرئت عليه. قال نافع وابن كثير: إنه يموت مسكينا. وقال ابن فضالة
~~إن كان قاضيا قربت منيته وإن كان ملكا حسنت سيرته وإن كان تاجرا تفضل على
~~أهله وقيل يكون عند الله تعالى وعند الناس محمودا وقيل يرزقه الله تعالى
~~رزقا ms334 حسنا ويعطى من الاجر بعدد المهاجرين والأنصار، وقيل قراءة سورة الحجر
~~تحجز عن المعاصي وإن تلاها عالم فلا يموت إلا غريبا. ومن قرأ في المنام
~~(سورة النحل) أو شيئا منها أو قرئت عليه. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
~~كان محفوظا في الرزق. وقال جعفر الصادق رضي الله عنه: يكون من شيعة رسول
~~PageV01P342
# الله صلى الله عليه وسلم ومحبيه. وقال بعضهم: ويصير من العلماء وإن كان
~~مريضا شفى، وقيل ينال صحة البدن ورزقا حلالا، وقيل يرزقه الله تعالى محبة
~~العلماء والصالحين ولا يحاسبه الله تعالى بما أنعم عليه في دار الدنيا. ومن
~~قرأ في المنام (سورة الإسراء) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال نافع وابن
~~كثير إنه يجرى عليه من قبل السلطان أو مثله رزية أو من قوم أدنياء سفال أو
~~يخاف عليه من تهمة وهو برئ منها ويكون مظلوما. وقال بعضهم: يكون وجيها عند
~~الله وعند الناس قريبا تقيا وينصر على الأعداء وقيل يكون له ولد عاق ثم
~~ينصلح حاله إن شاء الله تعالى. ومن قرأ في النوم (سورة الكهف) أو شيئا منها
~~أو قرئت عليه قال نافع وابن كثير يكون طويل العمر حسن الحال ويرزق حظا
~~عظيما في حياته. وقال بعضهم يعيش حتى يسأم الحياة ويكون حافظا لخصال الدين
~~كلها ويكون كثير المال من جميع الأجناس وينال الأماني، وقيل يدركه خوف من
~~عدو مكابر وأمن بعد ذلك ونجاة من أعداء وشر. ومن قرأ في المنام (سورة مريم)
~~عليها السلام أو شيئا منها أو قرئت عليه. قالت عائشة وجعفر الصادق رضى الله
~~تعالى عنهما: يفرج الله عنه وقيل يكون مع الأنبياء الذين ذكرهم الله تعالى
~~فيها في زمرة محمد صلى الله عليه وسلم وقيل إنه يحيى سنن الأنبياء عليهم
~~السلام ويكذب عليه ثم تظهر براءته وقيل يرزقه الله تعالى محبة الصالحين
~~وينال مالا بقوة وقيل يتيه ثم يهتدى. ومن قرأ في المنام (سورة طه) أو شيئا
~~منها أو قرئت عليه قال نافع وابن كثير فإنه يعادى السحرة ms335 ويبطل الله تعالى
~~سحرهم على يديه وقيل إنه يحب صلاة الليل وفعل الخير وقيل تدركه غفلة في
~~الدين وسهو ثم يرجع بعد ذلك ويتنبه وقيل إنه إن كان مسافرا أو غائبا عن
~~أهله قدم عليهم وهلك على يديه بعض الأشرار وأعطى ثواب المهاجرين والأنصار
~~ورزقه الله تعالى النصر على أعدائه وحاسبه حسابا يسيرا وصافحته الملائكة
~~وصلت عليه. ومن قرأ في المنام (سورة الأنبياء عليهم السلام) أو شيئا منها
~~أو قرئت عليه. قال جعفر الصادق رضي الله عنه يرزقه الله تعالى حظا عظيما
~~وقيل يرزق علم الأنبياء وتضرعهم عليهم السلام، وقيل ينال الفرج بعد الشدة
~~واليسر بعد العسر ويرزق علما أو خشوعا وقيل ينال الصلاة والدعاء للأنبياء
~~عليهم الصلاة والسلام وينصر على أعدائه، وقيل يرزقه الله تعالى الأمانة
~~والاقبال على الطاعات. ومن قرأ (سورة الحج) أو شيئا منها أو قرئت عليه.
# قال نافع وابن كثير: إنه يرزق الحج مرارا. وقال ابن فضالة: إلا أن يكون
~~عليلا فإنه يموت وقيل PageV01P343
# يؤدى فرض الحج ولا يرجع منه. ومن قرأ (سورة المؤمنون) أو شيئا منها أو
~~قرئت عليه رأى خلقا عجيبا يعجب الناس منه وقيل يرزق الحج وقيل يكون مع
~~المؤمنين في االدرجات العلا وقيل ينال نورا وفلاحا وإيمانا خالصا صادقا
~~وقيل يقوى إيمانه ويختم له بالايمان وقيل يرزق عفة وينجو من البلاء وقيل
~~يرزقه الله تعالى البرهان في الدنيا ويحشر مع المؤمنين وتبشره الملائكة
~~بالروح والريحان وما تقر عينه به عند نزول ملك الموت. ومن قرأ في المنام
~~(سورة النور) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال جعفر رضي الله عنه كان ممن
~~يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويحب في الله ويبغض في الله وقيل ينور الله
~~قلبه وقبره وقيل إنه يمرض وقيل إنه يرزق تقوى ويقينا فان قرأ عشر آيات منها
~~طلق زوجته أو توفى عنها ومن قرأ من أولها فإنه يلتمس السنة ويعطى من الاجر
~~بعدد كل مؤمن ومؤمنة فيما مضى وفيما بقي. ومن قرأ (سورة الفرقان) في المنام
~~أو شيئا ms336 منها أو قرئت عليه قال نافع وابن كثير كان ممن يحب الحق ويكره
~~الباطل وقيل كان فارقا بين الحق والباطل ويدخله الله تعالى الجنة بغير
~~حساب. ومن قرأ في المنام (سورة الشعراء) أو شيئا منها أو قرئت عليه. قال
~~أبو بكر الصديق رضي الله عنه وجعفر الصادق إنه ينال عسرا في رزقه ولا ينال
~~شيئا إلا بنكد وقال بعضهم يعصمه الله تعالى من الإفك وقول الزور والاثم
~~وقيل ينال تنزيها عن الكلام القبيح والخنا والكذب.
# ومن قرأ في المنام (سورة النمل) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال نافع وابن
~~كثير يكون سيد قومه وقال ابن فضالة يكون عنده علم وقيل يرزق ملكا وفهما
~~وجاها وقيل يكون مستجاب الدعوة ويعطى من الاجر بعدد من صدق سليمان والنبيين
~~عليهم السلام ويخرج من قبره وهو ينادى لا إله إلا الله.
# ومن قرأ في المنام (سورة القصص) أو شيئا منها أو قرئت عليه. قال أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه ابتلى من الله بشئ من الأرض في البرية. وقال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يكون ذلك في مدينة وقال بعض العلماء يعطيه الله تعالى
~~حكما وخيرا من قراءة التوراة والإنجيل ويرزق كنزا من كنوز قارون حلالا وقيل
~~يصيب علما وفهما. ومن قرأ في المنام (سورة العنكبوت) أو شيئا منها أو قرئت
~~عليه. قال جعفر الصادق رضي الله عنه تكون له بشارة إن الله تعالى يبتليه
~~بوحدة زائدة وقيل يكون في أمان الله تعالى وحرزه إلى أن يموت وقيل يحصل له
~~ستر من الله تعالى ونجاة من الأعداء ويعطى من الاجر بعدد المؤمنين
~~والمؤمنات. ومن قرأ في المنام (سورة الروم) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال
~~نافع وابن كثير يكون النفاق في قلبه وقال ابن فضالة إن كان عالما أو قاضيا
~~PageV01P344
# كان حافظا ويكون ظالما وإن كان تاجرا نال فائدة طائلة وإن كان الرائي
~~ملكا فتح الله عليه مدينة من مدائن الكفر عظيمة وهدى الله تعالى على يديه
~~قوما كثيرين وقيل ينال ms337 مالا وعلمانا وقيل يتم له أمر يرومه أو يكون بينه
~~وبين أحد خصام ويكون له الظفر وإن كان المسلمون في حرب فإنهم ينصرون. ومن
~~قرأ في المنام (سورة لقمان عليه السلام) أو شيئا منها أو قرئت عليه علمه
~~الله تعالى الكتاب والحكمة ورزقه اليقين الخالص. ومن قرأ في المنام (سورة
~~السجدة) أو شيئا منها أو قرئت عليه. قال جعفر الصادق رضي الله عنه كان قوى
~~التوحيد سالم النفس وقال بعضهم يموت في سجدته ويكون عند الله تعالى من
~~الفائزين وقيل يرزق الحياة في الدنيا والزهد والورع وكان له من الاجر كمن
~~أحيا ليلة القدر وينال قربا من الله تعالى وزلفى وقيل إنه يحب صلاة الليل.
~~ومن قرأ في المنام (سورة الأحزاب) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه كان حاسدا لأهله وكذلك قال جعفر الصادق رضي الله عنه
~~وقيل كان من أهل التقى واتبع الحق وقيل يكون ممن ينطق بالحق ويعرض عن
~~الباطل ويحب الصالحين ويعطى الأمان من العذاب في القبر وقيل يكون له ظفر
~~وعون من حيث لا يدرى. ومن قرأ في المنام (سورة سبأ) أو شيئا منها أو قرئت
~~عليه زهد في الدنيا وأوى الجبال والأودية وقيل ربما زالت عنه نعمة وترجع
~~إليه إن شاء الله تعالى وقيل يكون شجاعا يحب حمل السلاح. ومن قرأ في المنام
~~(سورة فاطر) أو شيئا منها أو قرئت عليه استغفر له الملائكة المقربون ويكون
~~عند ربه مرضيا وقيل يكون مستجاب الدعوة وإن كان يوم القيامة دعته الثمانية
~~أبواب أدخل من أي باب شئت وقيل يحصل له الظفر والنصر على الأعداء. ومن قرأ
~~في المنام (سورة يس) أو شيئا منها أو قرئت عليه حشره الله تعالى في زمرة
~~محمد صلى الله عليه وسلم وآله وقيل ينال نعمة من نعم الدنيا يحسن بها عند
~~الخلائق وقيل إنه من المتطهرين ودينه بلا رياء وقيل يعطى من الاجر بعدد من
~~قرأ آي القرآن اثنتي عشرة مرة لان يس قلب القرآن. ms338 ومن قرأ في المنام (سورة
~~الصافات) أو شيئا منها أو قرئت عليه رزقه الله تعالى ولدا صاحب يقين ويكون
~~طائعا لله تعالى وقيل يتعلم صنعة يعجب منها وقيل تتباعد عنه مردة الشياطين
~~وقيل يرزق معيشة حلالا وولدين ذكرين وقيل ينال خيرا ودينا وطهارة من الدنس
~~وخوفا من الله عز وجل.
# ومن قرأ في المنام (سورة ص) أو شيئا منها أو قرئت عليه كثر ماله وحذق في
~~صناعته وقيل PageV01P345
# يحلف يمينا صادقة وينال توبة من ذنب. ومن قرأ في المنام (سورة الزمر) أو
~~شيئا منها أو قرئت عليه اكتسب كتبا كثيرة وفهم ما فيها وحصن بها وقيل كان
~~يوم القيامة في أول الصفوف مع المؤمنين وقيل خلص دينه وحسنت عاقبته ويعطى
~~ثواب كل من خاف الله تعالى وقيل يعيش كثيرا حتى يرى ولد ولده. ومن قرأ في
~~المنام (سورة غافر) أو شيئا منها أو قرئت عليه كان مؤمنا حقا وتجرى على
~~يديه خيرات كثيرة ويرزق رفعة في الدنيا والآخرة ويكون له عفو من الله تعالى
~~وغفران. ومن قرأ في المنام (سورة فصلت) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه
~~يدعو الناس إلى الهدى وإلى طريق مستقيم ويعطى من الاجر بعدد حروفها حسنات
~~وقيل يكون له عمل صالح لوجه الله في السر والعلانية. ومن قرأ في المنام
~~(سورة الشورى) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يكون طويل العمر وتصلى عليه
~~الملائكة وتستغفر له وقيل ينال زيادة في العلم والعمل وقيل يخرج من مرضه
~~إلى صحة وعافية. ومن قرأ في المنام (سورة الزخرف) أو شيئا منها أو قرئت
~~عليه كان له إقتار رزق قليل وضعف عن طلب الدنيا وقيل يكون صادقا اللسان
~~قليل الحظ في الدنيا ويسعد في الآخرة ويكون ممن يقال له يوم القيامة يا
~~عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون ومن قرأ في المنام (سورة الدخان)
~~أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه ينجو من عدوه وينال رفعة وقيل إنه يطلب
~~الجواهر ويرزق الغنى وقيل إنه يأمن من ms339 سطوة الجبابرة ويأمن من عذاب القبر
~~والنار ويقوى يقينه. ومن قرأ في المنام (سورة الجاثية) أو شيئا منها أو
~~قرئت عليه فإنه ينال زهدا ويكون من الخاشعين وقيل إنه يخاف الله تعالى
~~وترجى له النجاة من سوء وقيل يستر الله عورته ويؤمن روعته ويحشر آمنا يوم
~~القيامة. ومن قرأ في المنام (سورة الأحقاف) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه
~~يطلب العجائب ويتفكر في عظمة الله تعالى وسلطانه وقيل يكون عاقا لوالديه ثم
~~يتوب توبة حسنة ويحسن إليهما وقال جعفر الصادق رضي الله عنه من تلا (سورة
~~الأحقاف) أتاه ملك الموت في أحسن صورة وكان به رؤوفا وقيل تأتيه شدة وغم من
~~حيث يرجو الخير. ومن قرأ في المنام (سورة محمد صلى الله عليه وسلم) أو شيئا
~~منها أو قرئت عليه فإنه يكون تحت لوائه يوم القيامة ويكون على سنته في
~~الدنيا وقيل يكون له ظفر بالأعداء وعلو في الناس وشرف وذكر. ومن قرأ في
~~المنام (سورة الفتح) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يصل الاخوان والأقرباء
~~وقيل يرزق الجهاد في سبيل الله تعالى وقيل يجمع له PageV01P346
# بين حظ الدنيا والآخرة وقيل يكون له دعاء مستجاب وخروج من ضيق إلى سعة
~~وظفر بما يطلب وقيل تفتح له أبواب الخيرات ويكون كمن بايع النبي صلى الله
~~عليه وسلم. ومن قرأ (سورة الحجرات) في المنام أو شيئا منها أو قرئت عليه
~~رزق اتباع أمر الله تعالى في القرآن وقيل يصل رحمه وإخوانه ويجمع بين الناس
~~في الصلاح ويعطى من الاجر بعدد من أطاع الله تعالى ومن عصاه. ومن قرأ في
~~المنام (سورة ق) أو شيئا منها أو قرئت عليه رزق أعمال الأنبياء عليهم
~~السلام وقيل إنه ينال علما وقيل إنه يحلف أيمانا وقيل يفتح الله تعالى عليه
~~أبواب الخير ويهون عليه سكرات الموت وقيل يوسع عليه رزقه. ومن قرأ في
~~المنام (سورة الذاريات) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه ينال رزقا من نبات
~~الأرض ويكون موافقا لمن عاشره، وقيل إنه ms340 يتزوج أو يحلف يمينا. ومن قرأ في
~~المنام (سورة الطور) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يرزق مجاورة بيت الله
~~الحرام سنين وشهورا وقيل يرزق ولدا يموت قبل بلوغه وقيل ينال قربة من الله
~~تعالى بعمل صالح أو زواجا مباركا. ومن قرأ في المنام (سورة النجم) أو شيئا
~~منها أو قرئت عليه قال جعفر الصادق رضي الله عنه: إنه يرزق ولدا يموت في
~~مرضاة الله تعالى وإن كان غائبا فإنه يرجع. ومن قرأ في المنام (سورة القمر)
~~أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يسجن ويسلم من السجن ويدفع الله تعالى عنه
~~شر أهل الشر ويأتي يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر وقيل يرجع عن شك
~~وريب ويصلح بعد فساد دينه، وقال جعفر الصادق رضي الله عنه: إنه يخاف عليه
~~من الغرق، وقال ابن المسيب ويخاف عليه من عصباته، وقال ابن فضالة لا يخرج
~~من الدنيا إلا بمحنة. ومن قرأ في المنام (سورة الرحمن). أو شيئا منها أو
~~قرئت عليه فان الله تعالى ينقله إلى أحد الحرمين أو إلى العدنين أو إلى
~~الإسكندرية أو يموت في إحداهن وقيل يرحمه الله برحمته وقيل يحفظ القرآن
~~ويتفقه في الدين ويكتسب علما كثيرا وإن كان له أعداء فإنهم لا يستطيعون له
~~شرا ولا سوءا وقيل إنه يسكن بيت المقدس وقيل إنه ينال نعمة الدنيا. ومن قرأ
~~في المنام (سورة الواقعة) أو شيئا منها أو قرئت عليه. قال عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه:
# لا يفتقر في دنياه ولا يضل عن آخرته وقيل يكون من السابقين إلى الجنة
~~وقيل إنه يأمن ممن يخاف وتتسع عليه دنياه. ومن قرأ في المنام (سورة الحديد)
~~أو شيئا منها أو قرئت عليه قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه وجعفر الصادق
~~إنه ينال قوة في دين الله تعالى ويكون حسن الخلق وقيل يرزق PageV01P347
# البر والمحمدة من الناس وصحة البدن وقيل ينال مالا وخيرا ويفتح عليه
~~بجميع أنواع الخيرات ويكتب من الذين آمنوا بالله ورسوله. ومن قرأ في ms341 المنام
~~(سورة المجادلة) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال نافع وابن كثير فإنه يجرى
~~عليه أذية من قوم أراذل، وقال ابن فضالة إلا أن يكون عالما فلا يضره شئ
~~وقيل إنه يجادل أهل الأديان الباطلة ويكون محجاجا وقيل ينجو ممن يطلبه
~~بدعاء يستجاب له. ومن قرأ في المنام (سورة الحشر) أو شيئا منها أو قرئت
~~عليه فإنه يحشره الله تعالى مع الأبرار وقيل ينال صلاحا بعد فساد دينه
~~ويخرج من هم إلى فرج وإن كان مسافرا فإنه يرجع من سفره وقيل يهلك الله
~~أعداءه وقيل يرزقه الله تعالى مالا ويحشر آمنا يوم القيامة، وقال جعفر
~~الصادق رضي الله عنه إن الله تعالى يحشره يوم القيامة وهو راض عنه. ومن قرأ
~~في المنام (سورة الممتحنة) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال جعفر الصادق رضي
~~الله عنه إنه يكون له في آخر عمره توبة حسنة وقيل يمتحن ويؤجر وقيل ينجو من
~~كل شر وقيل إنه يخلص ويلزم الطاعة. ومن قرأ في المنام (سورة الصف) أو شيئا
~~منها أو قرئت عليه. قال جعفر الصادق رضي الله عنه إنه يحضر مع قوم مبتدعين
~~يقولون في آل محمد صلى الله عليه وسلم وقيل يغزو ويموت في سبيل الله شهيدا
~~وقيل ينال تثبيتا ومراقبة ووفاء بنذر أو قسم وحفظ لسان. ومن قرأ في المنام
~~(سورة الجمعة) أو شيئا منها أو قرئت عليه فان الله تعالى يجمع حظه في
~~الدنيا والآخرة ويعطى من الاجر بعدد من أتى الجمعة من المسلمين ومن لم
~~يأتها. ومن قرأ (سورة المنافقين) في المنام أو شيئا منها أو قرئت عليه. قال
~~جعفر الصادق رضي الله عنه فان زوجته تبلى بالضرائر وقيل يظهر منه النفاق
~~والشك وقيل يدركه غدر ومخادع وقيل يخالط قوما وهو برئ من اعتقادهم. ومن قرأ
~~في المنام (سورة التغابن) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه موقن بالبعث
~~والنشور وقيل يدفع الله عنه موت الفجأة ويأمن من أهوال يوم القيامة ويستقيم
~~على الهدى وقيل ذلك تخويف له ms342 ووعيد لتركه الفرائض. ومن قرأ في المنام (سورة
~~الطلاق) أو شيئا منها أو قرئت عليه. قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: إنه
~~يكون ملولا للصديق وكذلك قال ابن فضالة، وقال جعفر الصادق رضي الله عنه
~~ويكون ملولا للنساء أيضا وقيل يطلق من النساء كثيرا وقيل إنه يقع بينه وبين
~~امرأته نكد ويموت على حكم الكتاب والسنة وقيل إنه يبتلى بزوجة تؤذيه في
~~ماله وجاهه. ومن قرأ في المنام (سورة التحريم) أو شيئا منها أو قرئت عليه.
# قال جعفر الصادق وابن فضالة رضي الله عنهما: إنه يبتلى بامرأة تؤذيه في
~~جسمه أو ماله ويلحقها PageV01P348
# بعد ذلك ندامة ويختم له بخير ويجتنب المحارم ولا يقربها وقيل إنه يطلع
~~على كلام قيل فيه وقيل يتوب الله تعالى عليه توبة نصوحا. ومن قرأ في المنام
~~(سورة الملك) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يعيش في خدمة ملك ينال منه
~~فائدة، وقال نافع وابن كثير يملك منه شيئا كثيرا وقيل إنه يكون موحدا
~~متفكرا في خلق الله عز وجل وقيل ينال نجاة من عذاب الله تعالى عند قبض روحه
~~وبشرى وبركة وخيرا. ومن قرأ في المنام (سورة ن) أو شيئا منها أو قرئت عليه
~~نظر إلى أعاجيب الله تعالى وقيل يرزق الكتابة والبلاغة وقيل يكون رجلا
~~عالما عاقلا وتحسن أخلاقه وقيل ينصر على عدوه وربما كان يعطى شيئا إلى
~~المساكين فأمسك. ومن قرأ في المنام (سورة الحاقة) أو شيئا منها أو قرئت
~~عليه فإن كان قائما على منبر فإنه يصلب على بدعة في الاسلام. قال ابن
~~المسيب وإن تلاها جالسا ضرب بالسياط، وقال جعفر الصادق رضي الله عنه إن
~~تلاها ملك في منامه زال ملكه وإن تلاها شاهد وقف عن شهادته وإن تلاها عليل
~~مات وإن تلتها امرأة طلقها زوجها وإن تلاها من ينسب إلى علم ماشيا ضرب
~~بالسياط وإن كان جالسا حبس وإن كان ماشيا بسرعة خيف عليه قطع اليدين
~~والرجلين وهكذا قال عبد الله بن فضالة وغيره وقيل يتقرب كثيرا إلى ms343 الله
~~تعالى وقيل يقع في مصيبة ويتوب الله عليه وقيل كان على الحق وقيل يقوم حق
~~على يديه وينال خيرا إلى أربعين يوما. ومن قرأ في المنام (سورة المعارج) أو
~~شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يكون في أول عمره على خنا وفي آخره على تقوى
~~وقيل يقرب إليه البعيد ويكون كثير الصوم وقيل إنه يدعو على نفسه بالشر وعلى
~~أهل بيته فليرجع عن ذلك وقيل يكون آمنا منصورا. ومن قرأ في المنام (سورة
~~نوح عليه السلام) أو شيئا منها أو قرئت عليه. قال جعفر الصادق رضي الله عنه
~~فإنه يبتلى بقوم سالين له وقيل يبطل الفحشاء والمنكر ويظهر الانصاف وينصر
~~على أعدائه وقيل يبطئ عليه رسول يرسله. ومن قرأ في المنام (سورة الجن) أو
~~شيئا منها أو قرئت عليه. قال جعفر الصادق رضي الله عنه يكون في ضيق في رزقه
~~ثم يوسع الله تعالى عليه وتخضع له الجن وقيل إنه يقاسي قوما جفاة وقيل يعصم
~~من شر الجن وقيل يرزق إلهاما وفهما دقيقا نافعا. ومن قرأ في المنام (سورة
~~المزمل) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يكون ذا صلاح وقيام بالليل وصلاة
~~فيه وقيل يكون قارئ القرآن ويدفع الله تعالى عنه عسر الدنيا والآخرة وقيل
~~يصيب ضيقا وخوفا ويزول خوفه وقيل إنه إن كان مواظبا على صلاة الليل وقد غفل
~~عنها فليرجع إليها. ومن قرأ في المنام سورة المدثر PageV01P349
# أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يكون صواما بالنهار طول الدهر وقيل حسنت
~~سريرته وكان صبورا وقيل إنه يتكدر عيشه ويتعسر رزقه وقيل إنه يأمر بالمعروف
~~وينهى عن المنكر. ومن قرأ في المنام (سورة القيامة) أو شيئا منها أو قرئت
~~عليه. قال جعفر الصادق رضي الله عنه إنه يكون كريم النفس يطعم الطعام وقيل
~~يجتنب الايمان البارة والفاجرة فلا يحلف صدقا؟ ولا كاذبا وكذلك قال الكسائي
~~وقيل إنه رجل يظلمه الناس ويجورون عليه ويرجى له الظفر. ومن قرأ في المنام
~~(سورة الانسان) أو شيئا منها أو قرئت عليه ms344 قال جعفر الصادق رضي الله عنه
~~إنه يفرح لآل محمد صلى الله عليه وسلم وقيل يرزق الشكر والعبادة والورع
~~ويؤثر على نفسه وقيل إنه كثير الصدقة وقد سها عن أمر له فيه منفعة كثيرة
~~فليتب وقيل إنه يكون ذا خلق حسن ويرزق حظا من الناس وتطيب حياته. ومن قرأ
~~في المنام (سورة المرسلات) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال جعفر الصادق رضي
~~الله عنه يكون غيورا على عياله سخيا وقيل يرزق السعة والرحمة وقيل إنه يأمن
~~من خوف.
# ومن قرأ في المنام (سوره النبأ) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه فإنه يثنى عليه بمحاسن ويحببه الله إلى خلقه وقيل يعظم
~~شأنه وينتشر ذكره الجميل وقيل يهتدى في دينه ويطول عمره وقيل إنه يطلب
~~العلم ويكون رسولا للعلماء. ومن قرأ في المنام (سورة النازعات) أو شيئا
~~منها أو قرئت عليه قال جعفر الصادق رضي الله عنه إنه يكون له حظ في التجارة
~~والفائدة في الصناعة وينزع الله تعالى من قلبه الشك والخيانة وقيل إنه يؤخر
~~الصلاة عن وقتها وقيل إن موته قريب. ومن قرأ في المنام (سورة عبس) أو شيئا
~~منها أو قرئت عليه قال جعفر الصادق رضي الله عنه إنه يكون منانا بما يعطى
~~غير محمود السبرة وكذلك قال الكسائي وقيل يكثر الصدقة والزكاة وقيل إن فيه
~~تهاونا للناس واحتقارا لهم وقيل إنه يسافر إلى ناحية المشرق. ومن قرأ في
~~المنام (سورة التكوير) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال جعفر الصادق رضي الله
~~عنه يكون له حظ في السرقة أو في رجل يحصل له منه فائدة وقيل يرزق السفر في
~~ناحية المشرق ويرزق فيه وقيل ينال الخشوع والتوبة ويعيذه الله تعالى من
~~الفضيحة، ومن قرأ في المنام (سورة الانفطار) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال
~~نافع وابن كثير يكون متوانيا في الصلاة يؤديها في غير وقتها وقيل يرزق صحبة
~~السلطان وقيل فليحذر من جيرانه لئلا يؤذونه على قبيح من القبائح. ms345 ومن قرأ
~~في المنام (سورة المطففين) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يدل على الفجور
~~في الايمان وأخذ أموال المسلمين بالبخس والباطل وقيل PageV01P350
# يرزق العدل والوقار ووفاء الكيل والميزان وقيل إنه يطفف في المكيال
~~والميزان فليتب من ذلك ومن قرأ في المنام (سورة الانشقاق) أو شيئا منها أو
~~قرئت عليه، قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه إنه يدعى له ويدعى عليه وإن
~~تلتها امرأة طلقها زوجها ويكون كثير الأولاد والنسل وقيل يكون محاسبا نفسه
~~ويعطيه الله تعالى كتابه بيمينه يوم القيامة وقيل يدل على خصب ذلك العام
~~وقيل إنه يخص بالبنات ثم يمتن قبل بلوغهن. ومن قرأ في المنام (سورة البروج)
~~أو شيئا منها أو قرئت عليه. قال جعفر الصادق رضي الله عنه يحببه الله تعالى
~~في معرفة المسائل والعلم والعمل به والقوة في الدين وقيل يرزق علم النجوم
~~وقيل شهادة يشهد بها ولم يرها وقيل ينجو من الهموم.
# ومن قرأ في المنام (سورة الطارق) أو شيئا منها أو قرئت عليه، قال جعفر
~~الصادق رضي الله عنه إنه يرزق البنات والبنين وقيل يلهم التسبيح والتهليل
~~وقيل إنه يخاف من اللصوص. ومن قرأ في المنام (سورة الأعلى جل وعلا) أو شيئا
~~منها أو قرئت عليه، قال جعفر الصادق رضي الله عنه إنه يكون كثير التسبيح
~~وقيل يؤثر الآخرة على الدنيا وقيل يخاف عليه النسيان ويرجى له الحفظ وقيل
~~تتيسر عليه أموره. ومن قرأ في المنام (سورة الغاشية) أو شيئا منها أو قرئت
~~عليه قال جعفر الصادق والكسائي رضي الله عنهما إن كان مضيقا عليه في معيشته
~~وسع الله عليه وقيل يرزق العلم والزهد وقيل ينفق على قوم ويعطيهم وهم غير
~~شاكرين وقيل يرتفع قدره وينتشر ذكره وعلمه ومن قرأ في المنام (سورة الفجر)
~~أو شيئا منها أو قرئت عليه قال نافع وابن كثير لم يخرج من السنة حتى يموت
~~وقيل يرزق البهاء والهيبة وقيل يكون محبا لليتامى والمساكين وقيل يدعو
~~بدعاء لنفسه وللمؤمنين ينفعه الله تعالى به. ومن قرأ ms346 في المنام (سورة
~~البلد) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال جعفر الصادق رضي الله عنه إنه يحلف
~~يمينا ويندم عليها وربما يكون عليها كاذبا وقيل يرزق تربية الأيتام وإطعام
~~الطعام للمساكين ويكون رحيما وقيل يحصل له أمن بعد خوف. ومن قرأ في المنام
~~(سورة الشمس) أو شيئا منها أو قرئت عليه قال نافع وابن كثير إنه يحل في بلد
~~مع سلطان عادل أو يرزق النصر والظفر في سائر الأشياء وقيل يرزق ولدا صالحا
~~ويكون آمنا في دنياه غير خائف في آخرته. ومن قرأ في المنام (سورة الليل) أو
~~شيئا منها أو قرئت عليه قال نافع وابن كثير يكون قليل الرزق ويرزق الشهادة
~~وقيام الليل وطاعة الله تعالى وقيل إنه يتعسر رزقه. ومن قرأ في المنام
~~(سورة الضحى) أو شيئا منها أو قرئت عليه. قال نافع وابن كثير إنه ينال
~~خيرا، وقيل يكون متعطفا على الضعفة PageV01P351
# رحيما بالمساكين وقيل ينال أمنا بعد خوف وبشرى بعد إياس ورجاء بعد قنوط
~~وإن كان فقيرا استغنى وربما قرب أجله. ومن قرأ في المنام (سورة الانشراح)
~~أو شيئا منها أو قرئت عليه قال جعفر الصادق رضي الله عنه إنه يأمن من
~~الاعراض والأمراض والعلل والأسقام وقيل يشرح الله صدره للاسلام وقيل امتنان
~~من انسان عليه يما يصنع له وقيل ييسر الله تعالى عليه أمره وتنكشف همومه.
~~ومن قرأ في المنام (سورة التين) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه إنذار له
~~وحزن غير أنه يأمن منه وعاقبته سليمة وقيل يرزق عمل الأنبياء والأولياء
~~والأصفياء وقيل يحصل له رزق وبركة وطول عمر وربما يحلف يمينا وقيل يندم
~~ندامة عقباها إلى خير وقيل يعجل الله تعالى له قضاء حوائجه ويسهل له رزقه
~~وقيل يتعلم علما نافعا ويعطيه الله تعالى العافية في الدين والدنيا
~~والآخرة. ومن قرأ في المنام (سورة العلق) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه
~~يرزق ولد ذكرا ويكون عبدا صالحا وقيل الكتابة والخضوع وقيل يتعلم القرآن
~~ويفسره وقيل يناله تهديد من انسان. ومن ms347 قرأ في المنام (سورة القدر) أو شيئا
~~منها أو قرئت عليه يكون له أعمال خير وحسن حال ويرزق الثواب الكثير وقيل
~~يحصل له نصرة وقبول عمل بأضعاف ما يظن وقيل إنه يعيش طويلا حتى يبلغ أرذل
~~العمر ويعلو أمره وقدره وكان له من الاجر كمن أحيا ليلة القدر. ومن قرأ في
~~المنام (سورة البرية) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يدل على الانذار
~~والبشارة وقيل يسلم على يديه نفر كثير من المشركين وقيل يحصل له صلاح ضمير
~~بعد فساد ويتيقن أمره بعد شك يكون فيه. ومن قرأ في المنام (سورة الزلزلة)
~~أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يفتن من جهة الشيطان الرجيم في ذلك الموضع
~~وقيل يزلزل الله تعالى به أهل الذمة وقيل ينال رزقا ومالا مدفونا وقيل إنه
~~يخاف من سلطان. ومن قرأ في المنام (سورة العاديات) أو شيئا منها أو تليت
~~عليه فإن كان مسافرا قطعت عليه الطريق وإن لم يكن مسافرا فإنه يحب متاع
~~الدنيا وقيل يحب رباط الخيل والغنم وقيل يكون ممن يذكر الله كثيرا ويطول
~~عمره ويثنى عليه بخير، ومن قرأ في المنام (سورة القارعة) أو شيئا منها أو
~~قرئت عليه فإنه يدل على البشارة والانذار وقيل يكون صاحب ورع ونسك وعبادة
~~وتقوى، ومن قرأ في المنام (سورة التكاثر) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه
~~يحب جمع الدنيا وينسى الآخرة وقيل إنه يدل على عسر في الرزق وكثرة الدين
~~وقيل إنه يرزأ في المال ويترك جمعه، ومن قرأ في المنام (سورة العصر) أو
~~شيئا منها أو قرئت عليه فإنه PageV01P352
# يدل على الانذار والبشارة وقيل يكون كثير الربح والخيرات وينصر على
~~الأعداء وقيل وفق للصبر وأعين على الحق وقيل أمر يتعسر عليه ثم يتيسر. ومن
~~قرأ في المنام (سورة الهمزة) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يدل على
~~الانذار فليتق الله عز وجل وقيل يكون سليم الصدر ويجمع مالا ثم ينفقه في
~~البر والصلة والخير وقيل إنه يغتاب قرابته وقيل إنه يمشي ms348 بالنميمة. ومن قرأ
~~في المنام (سورة الفيل) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه ينصر على أعدائه
~~وقيل إن كان ملكا يهزم الجيوش والعسكر وينال فتحا وقيل إنه يحج وقيل تكون
~~فتنة يهلك فيها أعداء الله وقيل يعافيه الله تعالى مدة حياته من القذف
~~والخوف. ومن قرأ في المنام (سورة قريش) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه ذلك
~~دليل على الحج إن كان من أهل الهدى والأمانة وإلا أكل رزق الله تعالى بغير
~~شكر وقيل يؤلف بين الناس ويطعم المحتاجين وقيل ينال رزقا بلا تعب وقيل يربح
~~كثيرا في سفر أراده. ومن قرأ في المنام (سورة الدين) أو شيئا منها أو قرئت
~~عليه كان ممن لا يصدق بيوم الدين ويمنع المعروف ولا يخرج زكاة ماله وقيل
~~يخالفه نفر ويظفر بهم وقيل ينتفع به جيرانه وينتفع به الناس ويرضون عنه.
~~ومن قرأ في المنام (سورة الكوثر) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يجلس مجلس
~~أهل الآخرة ويظفر بالأعداء وقيل يكثر الأضحية وقيل يناله أجر وثواب عند
~~الله بمصيبة وقيل يصيب غنى وقيل يكثر خيره في الدارين. ومن قرأ في المنام
~~(سورة الكافرون) أو شيئا منها أو قرئت عليه فان ذلك دليل على البدع وقيل
~~يعادى الكفار والمنافقين ويجاهدهم وقيل إنه يحضر مع قوم مبتدعين وقيل يحصل
~~له إيمان خالص ودين صالح. ومن قرأ في المنام (سورة النصر) أو شيئا منها أو
~~قرئت عليه إن كان سلطانا فتح مدائن وينصر وإن لم يكن سلطانا فإنه يموت وقيل
~~ينصر على أعدائه ويكون مع الشهداء ومع النبي صلى الله عليه وسلم وقيل يموت
~~له انسان يحبه. ومن قرأ في المنام (سورة تبت) أو شيئا منها أو قرئت عليه
~~فإنه ينفق ماله فيما لا يرضى الله وإن لم يكن له مال فإنه يمشي بين الناس
~~بالنميمة وقيل يعادى منافقا ويطلب عثرته ثم يهلكه الله تعالى ولا يموت حتى
~~يدفن جميع أهله وقيل يرزق التوحيد وقلة العيال وقيل يحوى امرأة لا خير فيها
~~وقيل ms349 يخسر ويذهب ماله. ومن قرأ في المنام (سورة الاخلاص) أو شيئا منها أو
~~قرئت عليه فإنه يوحد الله تعالى ولا يرزق ولدا أبدا ولا يموت حتى يدفن جميع
~~أهله وقيل يناله اسم الله الأعظم ويستجاب له ويحسن حاله وقيل إن
~~PageV01P353
# كان خائفا أو مظلوما نصره الله تعالى وربما يكون قد فنى عمره وانقطع أجله
~~وقيل ينال التوبة النصوح والايمان الصادق. ومن قرأ في المنام (سورة الفلق)
~~أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يدل على حسن الحال والظفر بأعدائه وقيل
~~يرفع الله ذكره ويرزق اسم الله الأعظم ويستجاب دعاؤه ولا يمسه إنس ولا جان
~~ويأمن من شر الهموم والحساد وقيل تكثر الدنيا عليه بحيث يحسد عليها. ومن
~~قرأ في المنام (سورة الناس) أو شيئا منها أو قرئت عليه فإنه يدل على انسجام
~~أمر له ثم يظفر بأعدائه وقيل يدفع عنه سحر السحرة وكيد الشيطان والوسوسة
~~وقيل يبتلى بالوسواس وقيل تلاوتها تدل على اجتماع الأهل وقيل تسلم الناس
~~منه وهو مأمون الغائلة ومن قصد بسط التأويل فليعتبر السورة وليحكم بما فيها
~~من الآيات المناسبة للاحكام لذوي الأحلام ويعطى كل انسان ما يناسبه فما جرب
~~من القرآن لجلب نفع أو دفع مكروه فرؤيته في المنام على شرطه دليل على حادث
~~يحتاج فيه إليه خيرا كان أو شرا وانظر إلى السورة وما عرفت به كالمائدة
~~بشارة والتوبة رجوع إلى الله تعالى ومريم زوجة أو ولد والطلاق طلاق أو موت
~~وكذلك النازعات وعبس نكد فهذا وما أشبهه إذا سميت السورة للرائي في المنام
~~أو أهديت إليه.
# سليمان عليه السلام: تدل رؤيته في المنام على الملك لمن يليق به أو
~~القضاء والحكم أو الفقه والفتوى لمن هو من أهل ذلك خصوصا إن توجه بتاجه أو
~~ألبسه خاتمه أو أجلسه على سريره وربما دانت له الصعاب ونال من الله تعالى
~~المنزلة العظيمة الرفيعة في الدنيا مع حسن عاقبته في الآخرة وربما دلت
~~رؤيته على المحنة من جهة النساء وتنكد من جهتهن وإن كان الرائي واليا عزل ms350
~~من منصبه وعاد إليه وربما تزوج بالاحتيال امرأة ذات مال وشرف وإن كان
~~الرائي يرزق من جهة الطيور وإحضار الجان أو عمل القوارير أفاد من ذلك رزقا
~~طويلا وربما يعدم له مال نفيس ويجده بعد قطع إياسه منه وربما انتصر على
~~عدوه بعد ظفره به والانتصار عليه وإن كان الرائي ممن وقف عليه الريح وهو
~~مسافر في البحر أو ممن يحتاج إليه من غير سفر كأهل الذراوة وشبههم أتاه ما
~~يطلب منه ومن رأى سليمان عليه السلام تظهر نعمة الله تعالى عليه وربما رزق
~~درابة طائلة وربما دلت رؤيته على العلم باللغات كالترجمان أو اللغة العربية
~~وربما دلت رؤيته على سلامة المريض لان من اسمه سليم كما أن من اسمه أمان
~~وكما أن من إبراهيم إبراء خلافا لرؤية نوح عليه السلام فان رؤيته في المنام
~~دالة على موت المريض لان منه ناح ينوح فمن ملك منسأته PageV01P354
# أي عصاه عليه السلام في المنام كان نماما وإن كان مريضا مات ورؤية خاتمه
~~عليه السلام تجديد ولاية لمن ملكه أو ظهور راية يتعجب الناس منها وقد
~~قدمناه في حرف الخاء في خاتم وإن رأت المرأة سليمان عليه السلام كادت زوجها
~~ومن رآه عليه السلام في منامه يرزق علم الطب فان رآه على منبر أو سرير ميتا
~~فإنه يموت خليفة أو أمير أو رئيس ولا يعلم بموته إلا بعد حين ومن رآه عليه
~~السلام تكثر أسفاره وينال ولاية يطيعه العدو والصديق فيها إن كان أهلا لذلك
~~ومن رآه عليه السلام يكسب مالا وينال ملكا عظيما ويكون له سفر بعيد سريع
~~الرجعة وينال خيرا وسلامة.
# سدرة المنتهى: في المنام تدل رؤيتها على بلوغ القصد من كل ما هو موعود
~~به.
# سجادة: هي في المنام امرأة متعففة أو منصب ديني.
# سبحة: هي في المنام امرأة صالحة أو معيشة حلال أو عساكر نافعة لمن ملكها
~~أو سبح بها.
# سلطان: هو الله تعالى في المنام ورؤيته راضيا دالة على رضا الله تعالى
~~كما أن سخطه منذر بسخطه تعالى ms351 فمن رآه عابسا من غير سبب فان صاحب الرؤيا
~~محدث في صلاته أو في طاعته أو في دينه فساد بقدر العبوسة فان رآه مستبشرا
~~فإنه يصيب خيرا في دينه ودنياه ورفعة وخصبا وصلاح حال بقدر أمنه به فان رأى
~~أن الله تعالى جعله سلطانا في الأرض فإنه ينال سلطنة إن كان أهلا للولاية
~~أولا فإنه يقع هناك فتنة يهلك فيها سفاك الدماء ويحيا أهل العلم والتقوى
~~فان رأى أنه صار خليفة أو إماما فإنه ينال عزا وشرفا وينال الخلافة أو
~~الإمامة مثلا إن كان أهلا لذلك ولكن لا ترثها أولاده إن كأبوا ظالمين فان
~~رأى أنه تحول خليفة فلا خير فيه إلا أن يكون لذلك أهلا وإلا فإنه يصيبه ذل
~~ويتفرق أمره حتى يعلوه من كان حوله وخدمه ويشمت أعداؤه به ويصاب بمصائب فان
~~رأى أنه قتل الخليفة فإنه يطلب أمرا عظيما ويظفر به ومن رأى أنه تحول رجلا
~~من الملوك الأعاظم أو السلاطين نال جدة في الدنيا مع فساد دين ومن رأى أنه
~~تحول ملكا وهو ليس بأهل لذلك فإنه يموت سريعا وإن كان محتملا لذلك نال
~~رياسة ودولة وسلطانا وقوة ومن رأى أنه صار ملكا وكان مريضا في اليقظة دلت
~~رؤياه على موته فإن كان صحيح البدن كان ذلك هلاك قراباته كلهم وفراقه لهم
~~وإن كان صاحب مكر وفجور دلت رؤيته على أسره وتقييده وتدل هذه الرؤية أيضا
~~على ظهور الأشياء الخفية والعبد إذا رأى أنه ملك دل على عتقه وإذا رأى
~~الفيلسوف أو العراف أنه PageV01P355
# صار ملكا فان ذلك محمود له وهو دليل خير إذا لم يحتج في حالته تلك إلى
~~غيره ولم يكن فيها ناقصا وإن رأى في منامه أنه رئيس جماعة أو رئيس بيت أو
~~وصى دل ذلك على غموم وأحزان تكون له في عيشته وخسران وخاصة في المرض
~~والكهانة وجميع الرياسات إذا رأتها المرأة دلت على موتها كما أن كل رياسة
~~ومرتبة لا تصلح للرجل وإنما تصلح للمرأة فيما جرت به العادة فان الرجل ms352 إذا
~~رأى أنه صار فيها دل على موته ومن رأى أنه صار سلطانا كبر في أعين الناس
~~وبلغ مراده ومن رأى أنه كسرى صار إلى ملك كبير ومال كثير ومن رأى أن
~~السلطان عاتبه بكلام بر وحكمة فهو صلاح فيما بينهما وإن خاصم السلطان
~~العادل بكلام بر وحكمة فهو ظفر بحاجته عنده وإن سائر السلطان فإنه يجرى
~~فيما تملك يده مجرى السلطان ويسير فيه بسيرته فان احتك به في سيره فإنه
~~يعصيه ويرد عليه أمره وإن رأى أنه رديف السلطان على دابة فهو يسعى بحذائه
~~ويتبعه أو يخلفه في أمره في حياته أو بعد مماته فان أكل مع السلطان فإنه
~~يصيب شرفا ويلقى ظفرا بقدر ما أكل وحربا ومكاشفة بقدر مبلغ الطعام فان دخل
~~دار السلطان فإنه يتولى أمور نسائه ويوسع عليه الدنيا بقدر دخوله في دار
~~السلطان فان دخلها ساجدا نال رياسة وعفوا فان رأى أنه دخل على حرمه أو
~~جامعهن أو ضاجعهن فإن كان هناك شواهد خير يدل على بر وحكمة فإنه يكون له به
~~خاصية أو مداخلة فان لم يكن فإنه يغتاب حرمه أو يدخل فيما لا يحل له فيهن
~~فان اختلف إلى بابه ظفر بأعدائه ولم يقدروا على مضرته فان أعطاه شيئا من
~~متاع الدنيا فإنه ينال مجدا وفخرا بقدر تلك العطية وجوهرها فان أعطاه
~~ديباجة فإنه يعطيه جارية حسناء أو يزوجه امرأة متصلة بسلطان فان رأى باب
~~دار الملك حول فان عاملا من عمال الملك يتحول من سلطانه أو يتزوج الملك
~~امرأة أخرى فان رأى انسان أن السلطان ولاه من أقاصي أطراف ثغور المسلمين
~~نائبا عنه فإنه عز وشرف وذكر بقدر بعد ذلك الطرف عن موضع السلطان وعن مصره
~~وعن أمصار المسلمين فان رأى أنه كلمه أصاب شرفا ورفعة وربما يكلمه في
~~اليقظة إن كان أهلا لذلك وإلا نال شهرة ونعمة وإن كان مسجونا أطلق عنه أو
~~فقيرا استغنى وإن كان تاجرا عظمت تجارته وإن كان في خصومة أفلح فيها وإن
~~رأى وال أن عهده ms353 أتاه فهو عزله في الوقت وكذلك إن نظر في مرآة فهو عزله ولا
~~يلبث أن يرى مكانه مثله إلا أن يكون منتظرا ولدا فإنه يصيب حينئذ غلاما
~~وكذلك لو رأى أنه طلق امرأته فإنه يعزل فان رأى نفسه نائما مع السلطان في
~~لحاف PageV01P356
# وليس بينهما سترة وقام السلطان وبقي هو نائما فإنه يخالط السلطان مخالطة
~~يحقد عليها ويصير إليه ماله في حياته أو مماته فان قام من الفراش قبل
~~السلطان نجا مما خاطر بنفسه فيه من النوم مع السلطان ويصيب بعد ذلك خيرا
~~فان رأى أنه نائم على فراش السلطان وكان الفراش معروفا فإنه يصيب من
~~السلطان أو من ذؤابة امرأة أو جارية أو مالا يصرفه في وجه امرأة أو جارية
~~بقدر ذلك الفراش وخطره فإن كان الفراش مجهولا فان السلطان يشركه في سلطانه
~~وولايته ويوليه أرضا بقدر سعة ذلك الفراش وحاله فان رأى أن السلطان يمشي
~~راجلا فإنه يكتم سرا ويظهر على عدوه فان رأى السلطان أن رعيته مدحته فإنه
~~ينتشر ذكره وثناؤه ويظهر إحسانه ويظفر بعدوه فان رأى السلطان أن رعيته تنثر
~~عليه دنانير فإنهم يسمعونه مكروها فان نثروا عليه دراهم فإنهم يسمعونه
~~كاملا حسنا فان نثروا عليه سكرا فإنهم يسمعونه كلاما لطيفا فان رموه
~~بالحجارة فإنهم يسمعونه كلاما فيه قساوة فان رموه بالنشاب فهو يجور عليهم
~~فيدعون عليه طول الليل فان أصابته نشابة فإنه ينال عقوبة فان غلبهم على
~~أغنامهم وأعناقهم فإنه يغلب على أشرافهم فان ألقاهم في النار فإنه يدعوهم
~~إلى الكفر والبدع فان رأى السلطان أن له قرنين فإنه ينال ملك المشرق
~~والمغرب لقصة ذي القرنين ويكون عادلا منصفا فتاحا للبلاد فان رأى السلطان
~~أنه ركب عقابا مطواعا فإنه ينال ملك المشرق والمغرب ثم يخذل لقصة نمروذ فان
~~رأى السلطان أن الناس يسجدون له فإنهم يتواضعون له فان رأى أنهم يصلون عليه
~~فإنهم يثنون عليه بالخير فان رأى السلطان أنه يعمل برأى امرأته فإنه يذهب
~~ملكه أو يقع في غم عظيم أو يحبس فان خالفها ms354 نجا من غم عظيم ووصل إلى مال
~~وإلا أشرف على الهلكة وإذا رأى السلطان أنه قاتل ملكا فصرعه فالمغلوب هو
~~الغالب وإن قاتل أسدا فصرعه فإنه يغلب ملكا غشوما قتالا فان رأى السلطان
~~أنه ركب فرسا وعليه أسلحة وجنة واقية له فإنه ينال ولاية فان رأى أنه يسير
~~في طريقه فاستقبله عامي فساره في أذنه فإنه يموت فجأة فان رأى ملك خادما
~~يسقيه ويطعمه من غير أن يعاين مائدة فإنه ينال ملكا لا يكون له فيه نظير من
~~غير عدو ولا منازع فان أطعمه غلام فان أعداه يتمنعون عنه ويخضعون له ولا
~~يرى منهم سوءا فان أطعمته جارية نال ملكه مع سرور وتنعم إن كان الطعام دسما
~~ويكون ذلك مع غنى وطول عمر فان رأى السلطان أن غلاما أطعمه لقمة فإنه يناله
~~من عدوه نائبة فان بلعها فإنه ينجو من كيد عدوه فان غص باللقمة المرة فإنه
~~يموت فان PageV01P357
# رأى ذلك كله رئيس أو تاجر أو عالم فإنهم ينالون رياسة وتجارة وعلما لا
~~يخالفهم فيها أحد فان رأى الملك أنه يهيئ مائدة ويزينها فإنه يعانده قوم
~~باغون ويشاورهم ويظفر بهم فان رأى أنه وضع على المائدة طعاما فإنه يأتيه
~~رسول في منازعة فإن كان الطعام حلوا فإنه سرور وإن كان دسما فان المنازعة
~~بقاء وإن رفع الحلو وقدم الحامض الدسم فإنه خير وثبات فإن كان بغير دسم
~~فإنه لا يكون فيه ثبات فان طال رفع الطعام ووضعه فإنه تطول تلك المنازعة
~~ومؤاكلة السلطان العادل شرف وخير في الدين والدنيا وحزن في سبيل الله فان
~~رأى السلطان أنه تحول عن سلطانه من قبل نفسه فإنه يأتي أمرا يندم عليه فإن
~~كان تحوله من قبل غيره فهو ضعف ومهانة في أمره من غيره فان رأى أنه سلطان
~~وهو يمشي في الأسواق مع غيره فكل ذلك تواضع وهو أقوى لسلطانه وإن كان لغير
~~ذلك يضع نفسه من رعيته موضعا خاملا في قدره وخطره فان رأى السلطان هيئته
~~هيئة السوقة فان ذلك لا يضره ms355 بل يزيده خيرا إن كان يريد الله بذلك والتواضع
~~له فان رأى أن السلطان يصلى بغير وضوء أو في موضع لا تجوز الصلاة فيه
~~كالمزبلة والمقبرة فإنه يطلب أمرا قد فات فان كانت ولاية فليس لها جند فان
~~رأى أنه مريض فإنه مرض دينه وجوره على رعيته وصحة جسمه في تلك السنة فان
~~رأى أنه مات ولم ير شيئا من هيئة الموت فإنه ينقص في تلك السنة من سلطانه
~~ناحية أو تنهدم من داره ناحية أو يناله هم يتحير فيه ويبهت فان رأى أن
~~السلطان حمل على أعناق الرجال فهو فساد في دينه وقوة في سلطانه وركوبه
~~أعناق الرجال على غير عدله ولين جانبه فان رأى أن السلطان مات ولم يدفن فهو
~~فساد دين له وللعامة ويرجى لهم صلاح دينهم ومراجعتهم ما لم يدفن ويسوى عليه
~~التراب فان مات ودفن وسوى عليه التراب وانصرف الناس عنه فهو اليأس من ذلك
~~الامر إلا أن يشاء الله تعالى، وكل رؤيا ترى من حياة ملك ميت فتأويله لعقب
~~ذلك الملك الميت وحياة سيرته في رعيته أيام حياته وعن أهل بيته وقومه على
~~نحو ما كانوا يعدون به أيام ملكه وإن رأى السلطان أن مقعده أرفع مما هو فيه
~~فإنه يرتفع سلطانه ويعلو فان رأى أن مقعده أوضع مما كان فيه فإنه يتضع
~~سلطانه وتفسد أموره، ومن رأى السلطان العادل دخل محلة أو موضعا فان رحمة
~~الله تعالى تغشى ذلك الموضع وينزل عليه العدل فان رأى ملك متعزز أنه دخل
~~دارا أو محلة أو أرضا ينكر دخوله هناك في اليقظة فهو مصيبة تدخل على أهل
~~ذلك الموضع بقدر ذلك السلطان وإن كان لا ينكر PageV01P358
# دخوله هناك فلا يضره دخوله على أهل ذلك الموضع، ومن رأى أنه يختلف إلى
~~أبواب الملوك فإنه ينال ظفرا بالاعطاء ويبلغ مناه فان رأى أنه دخل على ملك
~~فإنه ينال شرفا ودولة وسرورا ومالا فان رأى أنه يمر على سلطان فإنه ينال
~~كرامة وعزا فان رأى أنه حمل إلى السلطان ms356 طعاما أو إلى رجل شريف استقبله كرب
~~ثم ينجو منه ويصيب مالا من حيث لا يحتسب، ومن رأى أنه خاصم ملكا نال قرة
~~عين وسرورا وجرى على يده خير كثير ورؤية الملوك الأموات دالة على ما تركوه
~~أو رسموه وأثبتوه من بعدهم ورؤية الاحياء منهم في البلد والمكان المخصوص
~~دليل على فساد الأحوال والذلة في الخلق وتدل رؤية الملك على النصر على
~~الأعداء وعلى الفجور وتدل رؤيته على الأسد كما دلت رؤية الأمير على الذئب
~~والتاجر على الثعلب والسمسار على الكلب والمؤمن على الشاة قال عليه الصلاة
~~والسلام (فيالها من شاة بين أسد وثعلب وكلب) وتدل رؤية السلطان المجهول على
~~النار والبحر والنوم الذي يقهر الانسان فان قال رأيت السلطان في المنام كان
~~دليلا على تسلطه على من دونه أو التسلط عليه لامر من ذي سلطان ثم هو الوالد
~~والوالدة والأستاذ والمؤدب والزوجة لسلطانها وهواها الغالب على هوى الرجل
~~غالبا، فمن رأى الملك في صفة حسنة كان دليلا على حسن حال رعيته وأمنهم
~~وإدرار معايشهم، وإن رآه في صفة رديئة كان دليلا على سوء تدبيره في الرعية
~~وعلى تغلب العدو على بلاده وضعف جنده والملك المجهول أو الحاكم أو المؤدب
~~ربما دلوا على الحق سبحانه، وربما دلت رؤية الملك على المسكوك من دراهمه أو
~~دنانيره، فان صار للملك في المنام من الجيش مثل ما كان للنبي صلى الله عليه
~~وسلم عام الفتح أو يوم حنين كان مؤبدا مظفرا منصورا، ومن رأى في المنام
~~أميرا أو سلطانا ربما تسلط على أعراض الناس أو صنع الكيمياء أو ضرب الزغل،
~~وكذلك إن صار قاضيا زور على الحكام خطوطهم وربما كان يفترى الكذب فان رأى
~~أنه صار ملكا ارتفع قدره على ما يليق به وإن كان فقيرا استغنى وإن كان
~~عالما أقام به على ما يجب وإن كان أعزب تزوج وإن كان صاحب صنعة أشار الناس
~~إليه لمعرفته وإن كان من عامة الناس تسلط بشره وظلمه على الناس فان مات
~~السلطان ضعف حال الرائي ms357 واستهان به الناس أو فارق من كان يتسلط به على
~~الناس، وربما نزع يده من المبايعة وخان سلطانه، ومن رأى أنه يعانق السلطان
~~أو يصافحه وكان بينهما كلام من كلام البر فإنه يصلح حاله PageV01P359
# عنده أو عند غيره من ذوي سلطانه ومن رأى أنه يخاصم سلطانا فإنه يجادل
~~بالقرآن ويخاصم به لان السلطان في اللغة الحجة وإن رأى أنه يأكل مع السلطان
~~طعاما فإنه يصيبه من جهته حزن بقدر الطعام من قبل النار التي مسته ومن رأى
~~السلطان أتى إلى منزله فإنه يحتاج إلى معونته ويأمن جانبه ويكون من خاصته
~~ومن رأى أن السلطان أخذه على ريبة فوكل به من يمسكه حتى يبلغ منه ما يبلغ
~~من صاحب الريبة قضيت حاجته وإذا أفلت منه قبل ذلك وأمن جانبه فاتته حاجته
~~ولا ينال تلك الحاجة زمانا طويلا وهو يصيبها على كل حال وإن رأى المريض أن
~~سلطانا مجهولا أرسل في طلبه أو حاكما أرسل أعوانه في طلبه فإنهم رسل ملك
~~الموت والله هو السلطان وهو الحاكم بين عباده ومن رأى أن السلطان أخذ
~~قلنسوته فإنه يأخذ ماله وإن كان عاملا عزله وإن رأى أن السلطان في النزع
~~فإنه مكروب أو على شرف العزل وهو واقع ذلك به ومن رأى أن السلطان مجنون فهو
~~مهموم في سلطانه ومن رأى أن السلطان تنحى عن مجلسه أو زال عنه أو غلب عليه
~~أو انتزع منه هناك بعض سلطانه أو كسوته أو شئ مما هو عليه فان ذلك انتقاص
~~سلطانه أو زواله ولا خير فيه إلا أن يرى أنه تحول إلى أفضل مما كان فيه
~~فإنه يكون تحوله كذلك ومن رأى أن سلطانا خرج من بيته خروج مفارق له لا يضمر
~~العود إليه فإنه خروجه من سلطانه على كل حال ومن رأى أن منبر السلطان انكسر
~~به أو سقط منه أو صلى برعيته ولم يتم صلاته أو حلق رأسه وانتزع منه رداؤه
~~أو سيفه من عنقه أو تهدمت داره أو نصبت له شبكة أو نحوها ms358 فوقع فيها أو نطحه
~~ثور أو وطئته دابة أو وطئه الناس فكل ذلك عزله عن سلطانه ولا خير فيه ومن
~~رأى أن السلطان عظيم أو عنقه غليظ أو في بطنه عظم أو زيادة فإنه قوة في
~~سلطانه ورياسته وزيادة في ماله وملكه فان رأى أن في أحدها نقصانا أو ضعف
~~قوة فإنه نقصان في سلطانه وضعف من قوته والثياب السود للسلطان زيادة قوة
~~والبيض زيادة بهاء وخروج من ذنب والثياب القطنية ظهور الورع منه والتواضع
~~وقلة الأعداء ونيل الامن ما عاش والثياب الصوف كثرة البركة في مملكته وظهور
~~الانصاف والثياب الديباج ظهور أعمال الفراعنة وقبح السيرة ووضع السلطان أو
~~الأمير قلنسوته أو حلته أو قباءه أو منطقته ضعف في سلطانه ولبسه إياه قيامه
~~بأسباب سياسته ولبسه خفا من حديد فوزه بمال أهل الشرك والذمة وطيرانه
~~بجناحه قوة له وسبيه قوما ونيله مالا من حيث لا يحتسب وفتح بلاد وظفر
~~بأعدائه فان رأى السلطان يتبع النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يقفو أثره
~~PageV01P360
# في سنته وإن رأى أنه عزل وولى مكانه شيخ قوى أمره وإن ولى مكانه شاب ناله
~~في ولايته مكروه من بعض أعدائه واللصوص والخداعون من رأى منهم أنه صار
~~سلطانا فإنه يقيد ويحبس ويشتهر حاله وكذلك الجاسوس إذا رأى أنه صار سلطانا
~~فان حاله الذي كتمه يظهر والمرأة إذا رأت أنها سلطان أو خليفة فإنها تفتضح
~~وإن كانت مريضة فإنها تموت ومن رأى سلطانا عادلا قد عاش وهو في بلدة فان
~~العدل يبسط بتلك البلدة وكذلك إذا رأى سلطانا ظالما قد عاش في مكان فان
~~الظلم يحل في ذلك المكان ومن رأى سلطانا دخل إلى قرية فان الظلم والفساد
~~يحل بها ومن رأى في رأس سلطان عظما فهو رياسة وقوة في سلطانه فان رأى في
~~عين السلطان عمى عميت عليه أخبار قومه وإن رأى لسانه طال وغلظ فان له أسلحة
~~تامة وسيوفا قاتلة ويؤذن بأنه ينال مالا ومنفعة على يد ترجمان له يشافهه عن
~~لسانه فان رأى أن ms359 رأس السلطان رأس كبش فإنه يبدأ في العدل ولا نصف؟ واللطف
~~وإن رأى أن رأسه رأس كلب فإنه يبدأ معاملته بالسفاهة والدناءة فان رأى أن
~~في وجنته سعة فوق القدر فهو زيادة عزه وبهائه فان رأى غلظا في عنقه فهو
~~قوته في عدله وإنصافه وهزيمته لأعدائه فان رأى صدره تحول حجرا فإنه يكون
~~قاسى القلب فان رأى في بدنه سمنا وقوة فإنه قوة دينه وإسلامه ودنياه فان
~~رأى أن يده تحولت يد سلطان فإنه ينال سلطانا ويجرى على يده مثل ما جرى على
~~يد ذلك السلطان من عدله أو ظلمه فان رأى أن جسده جسد كلب فإنه يعمل
~~بالسفاهة والدناءة وإن رأى أن جسده جسد حية فإنه يظهر ما يكتم من العداوة
~~فان رأى أن جسده جسد كبش فإنه يظهر منه كرم وإنصاف فان كانت له ألية كألية
~~الكبش وهو يلحسها بلسانه فان له ولدا مرزوقا يتعيش من قبله فان رأى أن بطنه
~~تحول صفرا فإنه يكون كثير المنفعة فان رأى أن في بطنه عظما فهو زيادة في
~~ماله وأولاده وأهل بيته فان رأى يديه فيهما قوة وطول فان أعوانه أهل قوة
~~وبأس فان رأى فيهما عظما فهو زيادة ماله فان رأى رجليه أطول مما كانتا فهو
~~زيادة عمره وطول بقائه فان رأى أنهما تحولتا رخاما فإنه يكون طويل العيش
~~بهيا مسرورا فان رأى أن فخذيه تحولتا نحاسا فان عشيرته تكون جريئة على
~~المعاصي وإن رأى أن رجليه تحولتا رصاصا يكون كثير المال حيث أدرك ومن رأى
~~سلطانا يطير بجناح وريش فإنه يكون سلطانا قويا رفيعا وإن رأى أصابعه قد زيد
~~فيها زاد في طمعه وجوره وقلة إنصافه.
# سيروان الملك: رؤيته في المنام تدل على رجل حازم مدبر للأمور.
~~PageV01P361
# سائس الدواب: رؤيته في المنام دالة على رجل رئيس صاحب مال وتدبير والسائس
~~لا خير فيه ولا في اسمه لأنه ينزى فحلا على أنثى وربما دل السائس على صاحب
~~الرقيق وكاتب شروط النكاح وربما دل على الديوث والقواد وإن أنزى فحلا ms360 على
~~أنثى ومعه سلسلة فإنه قواد ويحل محرما لان السلسلة من عذاب أهل النار ومن
~~رأى أنه ينزى فحلا على أنثى من غير أن يقال عنه سائس فإنه ينال خصبا تلك
~~السنة والسائس والى الأمور لأنه مشتق من السياسة.
# سجان: هو في المنام حفار القبور.
# سراج الدواب: تدل رؤيته في المنام على زواج الأعزب وتولية المنصب ويدل
~~على السفر والانتقال من بيت إلى بيت أو من حانوت إلى غيره وقيل السراج دلال
~~الجواري لان السرج مقعد الرجل كالمرأة والجارية.
# سلاح: هو بائع السلاح أو صانعه يدل في المنام على سلطان جائر مثل الشرطي.
# سيوفى: تدل رؤيته في المنام على الانتصار على الأعداء وإقامة الحجج
~~القاطعة والبيان.
# سكاكيني: هو في المنام رجل يعلم الناس الحذق والكياسة والسكاكيني تدل
~~رؤيته في المنام على الوقار والسكينة أو على صاحب الشر والخصومات وربما دلت
~~رؤيته على ولى الامر الذي تتم على يديه الأمور.
# سماط: وهو الذي يخرج الصوف والوبر والريش من المسمط على النار تدل رؤيته
~~على صاحب العشر والبائع المشط وربما كان السماط جابيا لأنه يسمط الناس من
~~أموالهم والسماط رجل يأكل أموال اليتامى ظلما وقيل إنه كاشف الكرب.
# سمسار: هو في المنام رجل يدعى السخاء ويأمر باعطاء الجزيل.
# ساعي: هو الداعي وربما دل في المنام على صاحب الاخبار كالبريد والنجاب
~~وربما دل على الساعي إلى الخير.
# سقاء: هو في المنام صاحب بر وتقوى لأنه أفضل ما يعمل من الاجر ويجرى على
~~يديه خير كثير إذا سقى ولم يأخذ أجرة وإن ملا إناء وحمله إلى منزله فذلك
~~مال يحوزه والسقاء تدل رؤيته على الشافي بعلمه للصدور أو بحكمته للقلوب
~~وعلى الرزق وعلى القرب من الملوك والسقاء على الظهر ربما دلت رؤيته على
~~الفائدة من المقام والسقاء على البهائم يدل على الفائدة من الاسفار وتدل
~~رؤيته PageV01P362
# على الساعي بين الناس بالخير وربما دل على المدولب لوقته وربما دل على
~~الدلال الذي يسوق الأشياء إلى أربابها وتدل رؤيته على الشر والخصومات
~~والرقص والدوران والسقاء إذا ms361 حمل ماء في وعاء رجل وأخذ عليه ثمنا فإنه يحمل
~~وزرا ويصيب المحمول اليه مالا مجموعا من رجل سلطاني لان النهر سلطان والماء
~~في الاناء مال مجموع والذي يسقى بالكؤوس والكيزان فإنه صاحب أفعال حسنة
~~ودين كالعالم والواعظ وأما الذين يحملون الماء بالقرب والجرار فهم
~~المأمونون على الأموال والودائع.
# سقطي: هو في المنام عالم بالترهات والخرافات، والسقطي تدل رؤيته على ما
~~دل عليه الجوهري من بيع أصناف الجواهر والأحجار كالجزع والمرجان والكهرباء
~~والعقيق وما أشبه ذلك.
# سماك: وهو الذي يبيع السمك مقلوا تدل رؤيته في المنام على الشر والخصومات
~~والهم والغم والفرج بعد الشدة وبائعه طريا تدل رؤيته على دلال الجواري
~~والمماليك وعلى بائع الجواهر واللآلئ وعلى الارزاق والمال الحلال والعلم
~~والكد والاحتيال وإظهار الاسرار فمن اشترى من السماك سمكة فإنه يشترى جارية
~~أو يسأله أن يدله على جارية أو امرأة يتزوجها.
# سمان: تدل رؤيته في المنام على العالم الكبير والمتفنن في الفضائل
~~والمشارك للناس في العلم والمال وتدل رؤيته على الانتقال في صفته على
~~الزواج للأعزب بذات المال والجمال، والسمان رجل موسر يعيش في ظله من تبعه
~~والسمان يدل في المنام على رجل يحتوى على أموال الرجال لان السمن مال فمن
~~رأى أنه يبيع سمنا فإنه ينال فائدة ويعيش في كنف انسان غنى صاحب مال.
# سدار: وهو بائع السدر تدل رؤيته في المنام على الشفاء من الأمراض
~~والطهارة من الذنوب وإن دخل على مريض مات.
# سراميزى: تدل رؤيته في المنام على المكارى والملاح وعاقد الأنكحة وذي
~~الطريق المستقيم.
# سيورى: تدل رؤيته في المنام على السير ونجاز الأمور وربما دل على البزاز.
# سباك: تدل رؤية في المنام على المبذر للمال والذي لا يحفظ سرا ولا يقيم
~~على عهد وربما دلت رؤيته على النقاد الذي يستخرج الجيد من الردئ أو الحاكم
~~الذي يفرق بين الحق والباطل، والسباك يدل على الرجل المنهمك في صناعته ويدل
~~على العابر للمنامات لأنه يميز الرؤيا الصحيحة من الأضغاث ويدل على القصار
~~المصفى الثياب والسباك رجل يقال ms362 عنه كلام سوء وقيل السباك رجل يتولى ولاية.
~~PageV01P363
# سمكرى: تدل رؤيته في المنام على المؤدب والدهان والمصور وربما دلت رؤيته
~~على الكذاب قولا وفعلا.
# سلال: وهو الذي يصنع أو يبيع السلال من الخوص والقصب تدل رؤيته في المنام
~~على النساج أو الخياط أو الباني للبيوت أو المهندس وربما دلت رؤيته على
~~الحفار الذي يوارى الأموات في قبورهم ويسترهم.
# سائل: هو في المنام رجل طالب علم فان أعطى ما سأل نال ذلك العلم وخضوعه
~~وتواضعه ظفر، والسائلون يدلون على حزن وهم وفكر يعرض للنفس فان رأى أنهم
~~يأخذون منه شيئا من المال فإنهم يصرون على مضرة وشدة كبيرة أو موت صاحب
~~الرؤيا أو موت من يعنيه أمره فان رآهم داخلين إلى منزله أو قريته فإنه
~~تشتيت يكون في بيته فان أخذوا مما فيه شيئا فهو دليل على مضرة كبيرة،
~~والسائل متعلم والمسئول عالم ومن رأى أنه يسأل ولا يعطى فإنه يذل وإذا رأيت
~~سائلا مسكينا أخرس اللسان فإنه يدل على فرج امرأة ذات شبق في النكاح فان
~~سقوه ماء فهو النكاح.
# سكرى: هو في المنام رجل بار لطيف فان باع السكر وأخذ ثمنه دراهم فإنه
~~يسمع الناس كلاما لطيفا ويجيبونه بألطف منه.
# ساحر: هو في المنام رجل فتان فان سحر بتفاحة فإنه يفتن ابنه وإن سحر
~~بفراشه فإنه يفتن امرأته.
# سائح في الأرض: هو في المنام رجل طالب للعلوم وأمور الملوك.
# سلاخ الغنم: تدل رؤيته في المنام على سلطان جائر أو شرطي يأخذ أموال
~~الناس ويتوارى عنهم.
# سارق: هو في المنام انسان كذاب ذليل.
# سلسلة: هي في المنام دالة على المرأة الطويلة العمر الدائمة المال الحلال
~~وربما دلت على التهديد والتوعد، والسلسلة في المنام معصية إن رآها بيده أو
~~في عنقه، ومن رأى سلسلة في عنقه تزوج امرأة سيئة الخلق والسلسلة تدل على
~~تعقد الأمور ومن رأى أنه ربط بسلسلة ناله هم، ومن رأى سلسلة كسرى وكان
~~مظلوما فإنه ينتصر وتدل سلسلة كسرى على عدل الملك الذي يرى في بلده.
# سلام ms363 التحية: من رأى أنه قد سلم على رجل في المنام سلام تحية وليس بينهما
~~عداوة ولا خصومة فان المسلم عليه يصيب من المسلم فرحا وأمنا وخيرا فإن كان
~~بينهما عداوة ظفر المسلم بالمسلم عليه PageV01P364
# وأمن من شره فإن كان المسلم عليه شيخا مجهولا فإنه يسلم من عذاب الله
~~تعالى فإن كان شيخا معروفا فإنه ينال غروسا وفاكهة كثيرة فإن كان المسلم
~~شابا مجهولا فإنه يسلم من عدوه فإن كان المسلم يريد الخطبة إلى رجل ورد
~~جوابه فإنه يزوجه من يخطبها إليه وإن لم يرد جوابه لم يزوجه فان كانت
~~بينهما تجارة وسلم عليه ورد جوابه فان تلك التجارة تلتئم بينهما وإن لم يرد
~~عليه لم تلتئم ولم تتم فان سلم عليه عدوه ومعه هدية إليه فان عدوه يطلب منه
~~الصلح ويؤدى دينه أو يغرم فان رأى أنه حيى بتحية مجهولة فقبلها فإنه يسلم
~~ويرد السلام ويؤجر عليه فان لم يردها ولا قبلها أثم ولم يؤجر عليه وقيل من
~~رأى أنه يسلم على رجل نال غما ومن رأى أنه يصافح من كان معتادا له ويسلم
~~عليه ويعانقه فان ذلك خير ويدل على كلام حسن يسمعه ويتكلم بمثله وإن رأى
~~أنه يصافح ويعانق عدوا فان ذلك يدل على أن عداوته تبطل ومن رأى أن الملائكة
~~عليهم السلام يسلمون عليه آتاه الله بصيرة وخير عافية والسلام في المنام
~~يدل على الانقياد للمسلم عليه وربما دل السلام على الحاجة الداعية لمن شأنه
~~أن يرد عليه السلام فان رد أحد عليه ربح فيما يرومه وإلا كسدت بضاعته أو لم
~~يقبل قوله بين الناس وإن طلب حاجة ولم يبتدئ أحدا بالسلام تعذرت حاجته وإن
~~ابتدأ قوما في المنام بكلام قبل السلام دل ذلك على مخالفة السنة والميل إلى
~~البدعة وكذلك إن سلم أحد عليه في المنام ولم يرد وكذلك إن رد بالإشارة
~~وربما دل السلام على الاستسلام.
# سلام الصلاة: من رأى في منامه أنه سلم وقد خرج من صلاته على تمامها فإنه
~~يخرج من كل هم ms364 ويرجع أمره إلى المحبة فان سلم عن يمينه فهو صلاح بعض أموره
~~وإن سلم عن يساره دون يمينه فإنه يضطرب عليه بعض أموره والسلام بعد الفراغ
~~من الصلاة يدل على اقتفاء الأثر واتباع السنن والفراغ من العمل والعزل
~~والتولية والسفر والرزق فان سلم على اليسار قبل اليمين فإنه يدل على اقتفاء
~~الشر واتباع البدع وإن قام من صلاته ولم يسلم كان دليلا على الاهتمام
~~بتحصيل الفائدة وإهمال رأس المال.
# سلم البيع: هو في المنام يدل على تجديد رزق معين إما من كيل أو وزن أو
~~بصفة يتصف بها فان رأى أنه يدعى في المنام نفسه أو ادعى عليه ربح فيما
~~ذكرناه أو غرمه في اليقظة لان السلم يضبط بهذه الأشياء.
# سلم الصعود: من الخشب رؤياه في المنام نكد وتعب بسبب السفر وربما دل
~~السلم على السلامة PageV01P365
# في الأمور وربما كان الطلوع في السلم الخشب أمرا بالمعروف لمن لا يأتمر
~~به أو نهيا عن المنكر لمن يقبله ولا ينتهى عنه وإذا صار الدرج الخشب بناء
~~ربما دل ذلك على الثبات في الأمور وستر ما يرجو ستره عليه والسلم سلطان لمن
~~رآه ومن رأى سلما مبطوحا مرض وإن رآه قائما منصوبا شفى من المرض والسلم
~~سلامة لمن كان في حزن والسلم يدل على سفر وهو رجل رفيع القدر ومن رأى أنه
~~صعد سلما جديدا أصاب خيرا ورفعة في دينه ودنياه وإن رأى أنه صعد سلما قديما
~~أصاب خيرا ورفعة من تجارة وغيرها وإن خاصم أحدا أفلح عليه وإن رأى أنه سقط
~~من سلم حديد أصابته فترة في دينه ورجع عما كان عليه وإن رأى أنه ينزل من
~~سلم قديم وضع في تجارته ولم يربح فيها فان انكسر السلم وهو عليه أفلح خصمه
~~عليه ومن رأى أنه ينصب سلما فينزل منه إلى مكانه المعروف فإنه يسلم مما فيه
~~من الغرور والخوف والهلاك والسلم الخشب رجل رفيع منافق والصعود فيه إقامة
~~بنية وقيل إن الصعود فيه استغاثة بقوم فيهم نفاق فان صعد فيه ليستمع ms365 كلاما
~~من انسان فإنه يصيب سلطانا والصعود في السلم يدل على الرياسة وقد يدل على
~~استراق الاخبار من الأخيار ونقلها إلى الأشرار.
# سواك: من رأى في المنام أنه يستاك فإنه يقيم سنة من سنن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على قدر استياكه وتنظيفه دائما ويكون محسنا إلى أقاربه
~~مقربا لهم بما تناله يده متحملا لمؤنتهم فان رأى أنه استاك بعذرة فإنه يقيم
~~سنة بمال حرام ومن رأى أنه حمل سواكا وجعله في فمه دل على اتباعه السنة وإن
~~رأى أنه يستاك والدم يخرج من أسنانه خرج من ذنوبه وآثامه وربما دل على آثام
~~يلتقطها ويؤذى أهل بيته ويأخذ أموالهم وقيل من رأى أنه يستاك والدم يسيل
~~منه فإنه رجل يأكل لحوم الناس والسواك يدل على التحرز في القول وربما دل
~~على الطهارة من الذنوب والإسلام بعد الكفر وقضاء الدين وربما دل على العمل
~~المقرب إلى الله تعالى وعلى إنجاز الوعد وربما دل على حمل الزوجة أو نكاح
~~العزباء.
# سجود الصلاة: من رأى أنه ركع وسجد وصلى لله تعالى فإنه يخضع له ويتبرأ من
~~الكبر ويقيم حدود الله وفرائضه ويكثر الصلاة وينال ما يتمناه في الدين
~~والدنيا سريعا ويظفر بمن عاداه وقيل من رأى أنه سجد لله تعالى ظفر بعدوه
~~وغفر له والساجد مذنب فإذا سجد تاب من ذنبه وندم ونجا من مخاطرة ونال حاجته
~~وعفى عنه والمعفو عنه تطول حياته فان رأى أنه سجد لغير الله تعالى أو خر
~~PageV01P366
# لوجهه من غير أن ينوى به السجود فإنه يذل ويخذل إن كان في منازعة أو حرب
~~أو خصومة وإن كان في تجارة خسر وإن كان في حاجة فإنها لا تقضى فان خر على
~~جبل ساجدا لله تعالى فإنه يظفر برجل منيع وإن كان على تل أو حائط فإنه يخضع
~~لرجل رفيع ويخذله والسجود في المنام دليل على الايمان بالله والتوبة للعاصي
~~وربما دل الركوع والسجود على الحج لقوله تعالى وطهر بيتي للطائفين
~~والعاكفين والركع السجود وربما دل السجود على اتباع ms366 السنة ومرافقة النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الجنة والسجدة في المنام دليل الظفر ودليل التوبة من
~~الذنب الذي هو فيه ودليل الفوز بمال ودليل طول الحياة ودليل النجاة من
~~الاخطار والسجود نصرة وصلاح في الأمور وقد يكون السجود نعمة أنعمها الله
~~تعالى على من رأى ذلك ومن رأى لبنة ذهب سجدت للبنة فضة فان رجلا شريفا يخضع
~~لرجل وضيع ومن سجد لصليب فإنه يخضع لقوم منافقين في ضرب البربط والغناء
~~والمعازف.
# سجود التلاوة: في المنام فان سجد سجدة الأعراف فإنه يحافظ على الأمر
~~بالمعروف والنهى عن المنكر وكان قدره رفيعا وإن سجد سجدة الرعد دل على
~~الاكرام بلزوم الطاعة والاخبار الصادقة وإن سجد سجدة سبحان دل على أنه يكون
~~كثير البكاء من خشية الله تعالى والذكر له وإن سجد سجدة مريم دل على النعمة
~~والرغد ورفع القدر في الدنيا والآخرة إلا لمن يخلفه في منصبه ممن لا يقوم
~~مقامه من ولد أو وصى وإن سجد السجدة الأولى من الحج دل على الموعظة
~~والارهاب بسبب ما هو عليه من الغفلة وإن سجد السجدة الثانية منها دل على
~~الحث على الطاعة والامر بالمعروف والنهى عن المنكر وإن سجد سجدة الفرقان دل
~~على النفور عن الطاعة والاقبال على المعصية ومن كان على شئ من زلل دل على
~~حسن الظن بالله تعالى وحسن المعتقد وإن سجد سجدة النمل دل على علو الذكر
~~والصيت الحسن عند أهل البدعة ونفاذ الكلمة عند الملوك والصدق عندهم ونقل
~~الكلام الفاحش وإن سجد سجدة ألم تنزيل كان دليلا على الايمان بالله والخوف
~~مما عنده ورغبة في فضله والتوبة ولزوم الصلاة وإن سجد في المنام سجدة ص يدل
~~ذلك على الإنابة وعلى أنه يستسن سنة حسنة وعلى تجديد نعمة لا يقوم بشكرها
~~وإن سجد في المنام سجدة فصلت دل على امتثال الأوامر لله تعالى ولولى الامر
~~وإن سجد في المنام سجدة النجم دل على التوبة للعاصي وإقلاعه عن الذنوب
~~واجتناب المناهي والعبادة لله تعالى وإن سجد في المنام PageV01P367
# سجدة ms367 الانشقاق دل على التخويف والزجر عن ارتكاب الذنوب والمعاصي وإن سجد
~~في المنام سجدة اقرأ دل على التوبة والاقلاع عن الذنوب وأفعال اللهو وما
~~يوجب النار.
# سجود الشكر: في المنام يدل على رفع البلاء وتجديد الارزاق والمجازاة من
~~الرائي للساعي على ذلك وإن سجد لله شكرا وهو كهل وبه حرج وليس في ظهره
~~تقويس فإنه يتقوى بمال ونعمة ويستغنى ولا يهرم.
# سعى بين الصفا والمروة: في المنام يدل على صلاح ذات البين وربما إن كان
~~سمسارا عدل في قوله أو عدل بين زوجتيه أو والديه وإن كان الرائي مريضا أفاق
~~من مرضه وسعى في طلب الرزق.
# سبى المشركين في الحرب: إذا رآه في المنام كان دليلا على كشف الاسرار
~~والاطلاع على الاخبار وربما دل السبى على البلاء والأمراض والسخط فان سبى
~~المسلمون الكفار دل على الفوائد والارزاق لهم وإن سبى الكفار المسلمين دل
~~على ضعفهم وفساد أحوالهم.
# سنة: هي العام والحول وربما دلت رؤيتها في المنام على الجدب والقحط وربما
~~دلت رؤية السنة على الارتياب والشك في الدين أو تدل رؤية ذلك على الشدة
~~والتهدد وربما دلت رؤية ذلك على زيادة العلم والحول ورؤيته في المنام دليل
~~على تغيير الأحوال ورؤية العام دليل على الفتنة يراها الرائي في نفسه أو في
~~غيره وإذا رأى العام وكان الناس في قحط دل على كثرة الخير.
# سنة: تدل في المنام للمرأة الحامل على الخلاص من الولادة.
# ساعة الزمان: من رأى ساعة زمانية من ساعات الليل أو النهار نال دراهم أو
~~دنانير على قدر زمان تلك الساعة ودرجها ورؤية ساعة الإجابة كساعة يوم
~~الجمعة وأوقات الدعاء والذكر تدل على كشف الأسواء والغنى للفقير وإنجاز
~~الوعد.
# سماء: تدل في المنام على نفسها فما نزل منها أو جاء من ناحيتها جاء نظيره
~~من عند الله تعالى ليس للخلق فيه سبب مثل أن يسقط منها نار على الدور فيصيب
~~الناس أمراض وبرسام وجدري وموت، وإن سقطت منها نار في الأسواق عز أو غلا ما
~~يباع فيها من ms368 المبيعات وقيل إن سقطت في الفدادين والبيادر وأماكن النبات
~~احترق النبات وأصابه برد أو جراد وان نزل منها ما يدل على الخصب والرزق
~~والمال كالعسل والزيت والتين والشعير فان الناس يمطرون أمطارا نافعة ويكون
~~PageV01P368
# نفعها في الشئ النازل من السماء وربما تدل السماء على جسم السلطان وذاته
~~فما رؤى منها وفيها أو نزل بها وعليها من دلائل الخير والشر دل ذلك على
~~السلطان وربما دلت على قصره ودار ملكه وفسطاطه وبيت ماله فمن صعد إليها
~~بسلم أو بحبل نال من الملك رفعة وعنده حظوة وإن صعد إليها بلا سلم ولا حبل
~~ناله خوف شديد من السلطان ودخل في غرور كثير في لقياه أو فيما أمله عنده أو
~~منه وإن كان ضميره استراق السمع ليتجسس على السلطان أو تسلل إلى بيت ماله
~~أو قصره ليسرقه وإن وصل إلى السماء بلغ غاية الامر وإن عاد إلى الأرض نجا
~~مما دخل وإن سقط من مكانه عطب في حاله على قدر ما آل أمره إليه في سقوطه
~~وما انكسر له من أعضائه وإن كان الواصل إلى السماء مريضا في اليقظة ثم لم
~~يعد إلى الأرض هلك من علته وصعدت روحه كذلك إلى السماء وإن رجع إلى الأرض
~~وبلغ الضر فيه غايته ويئس منه أهله ثم ينجو إن شاء الله تعالى إلا أن يكون
~~في حين نزوله أيضا سقط في بئر أو حفيرة ثم لم يخرج فان ذلك قبره الذي يعود
~~فيه من بعد رجوعه وفى ذلك بشارة بالموت على الاسلام لان الكفار لا تفتح لهم
~~أبواب السماء ولا تصعد أرواحهم إليها وإن رأى أن الناس يرمون من أبوب
~~السماء بسهام فان كانوا في بعض أدلة الطاعون فتحت أبوابه عليهم وإن كانت
~~السهام تجرح وكل من أصابته أسالت دمه فإنها مصادرة من السلطان على كل انسان
~~بسهمه وإن كان قصدها إلى الاسماع والابصار فهي فتنة تطيش سهامها يهلك فيها
~~دين كل من أصابت سمعه أو بصره وإن كانت تقع عليهم بلا ضرر فيجمعونها
~~ويلتقطونها فغنائم ms369 من عند الله تعالى كالجراد وأصناف الطير كالعصفور والقطا
~~أو المن أو غنائم وسهام كسب السلطان أو نحوه في جهاده أرزاق وعطاياتها يفتح
~~له بيوت ماله وصناديقه وأما الدنو من السماء فيدل على القرب من الله تعالى
~~وذلك لأهل الطاعات والاعمال الصالحات وربما دل ذلك على الملهوف المضطر
~~الداعي يقبل دعاؤه ويستجاب له وربما دل ذلك على الدنو والقرب من الامام
~~والسلطان والعالم والوالد والزوج والسيد وكل من هو في يقظته مطلبه والسقوط
~~من السماء إلى الأرض ربما دل على هلاك السلطان إن كان مريضا وعلى قدومه إلى
~~تلك الأرض إن كان مسافرا وقد يعود ذلك خاصة على سلطان صاحب المنام وعلى من
~~فوقه من الرؤساء من والد أو سيد أو زوج ونحوهم وسقوط السماء قد يدل على
~~الأرض الجدبة وإن كان الناس يدرسونها بالأرجل بعد سقوطها وهم خادمون أو
~~كانوا يلتقطون منها ما يدل على الارزاق PageV01P369
# والخصب والمال فإنها مطرة عظيمة الشأن نافعة والعرب تسمى المطر سماء
~~لنزوله من السماء ومن سقطت السماء عليه خاصة أو على أهله دل على سقوط سقف
~~بيته وإن كان من سقطت عليه السماء مريضا في اليقظة مات ومن صعد إلى السماء
~~فدخلها نال الشهادة وفاز بكرامة الله تعالى ونال مع ذلك شرفا وذكرا ومن رأى
~~أنه في السماء فإنه يأمر وينهى ومن رأى أنه صعد إلى السماء لينظر إلى الأرض
~~فإنه ينال رفعة ويأسف على شئ فاته فان رأى أنه في السماء الدنيا وكان
~~للوزارة أهلا نال الوزارة أو دخل في عمل وزير لان السماء الدنيا موضع القمر
~~والقمر في التأويل الوزير وإن رأى أنه في السماء الثانية فإنه ينال أدبا
~~يتعلم الناس منه وفطنة وكتابة ورئاسة لان السماء الثانية لعطارد وإن رأى
~~أنه في السماء الثالثة فإنه ينال نعمة وجوار وحليا وحللا وفرحا وسرورا
~~ويستغنى ويتنعم لان السماء الثالثة للزهرة وإن رأى أنه في السماء الرابعة
~~نال ملكا وسلطنة وهيبة أو دخل في عمل ملك أو سلطان لان السماء الرابعة
~~للشمس وإن ms370 رأى أنه في السماء الخامسة نال ولاية الشرطة أو قتالا أو تلصصا
~~أو دعارة لان السماء الخامسة للمريخ وإن رأى نفسه في السماء السادسة فإنه
~~يرزق فقها وقضاء وزهدا وعبادة ويكون حازما في الأمور مدبرا وخازن الملك لان
~~السماء السادسة للمشترى ومن رأى أنه في السماء السابعة فإنه ينال عقارا أو
~~أرضين ووكلاء وفلاحين في عيش طويل لان السماء السابعة لزحل فان لم يكن صاحب
~~الرؤيا لهذه الرتب والمنازل أهلا فان تأويلها لرئيسه أو لعقبه أو لنظيره أو
~~لسميه فان رأى أنه فوق السماء السابعة فإنه ينال رفعة عظيمة ولكنه يهلك فان
~~رأى أنه دخل في السماء فإنه يموت ويرجع إلى الآخرة فان رأى أن السماء اخضرت
~~فإنه يدل على كثرة الزرع في تلك السنة فان اصفرت فإنه يدل على الأمراض فيها
~~فان رأى أنها من حديد فإنه يقل المطر فيها فان رأى أنه خر منها فإنه يكفر
~~أو تصيبه آفة من قبل رجل ظلوم فان انشقت وخرج منها شيخ فإنه جد لأهل تلك
~~الأرض ونيلهم خيرا وخصبا وألفة وسرورا فان خرج شاب فإنه عدو يظهر ويسئ إلى
~~أهل تلك المواضع وتقع بينهم عداوة وتفريق وإن خرج غنم فإنه غنيمة وإن خرج
~~إبل فإنهم يمطرون ويسيل فيهم سيل وان خرج سبع يبتلون بجور سلطان ظلوم وان
~~رأى أن السماء صارت رتقا فان المطر يحبس عنهم فان انفتقت فإنه يكثر المطر
~~والنبات فان رأى أبواب السماء مفتحة كثرت الأمطار واستجيبت الدعوة فان رأى
~~أبوابها مغلقة حبست الأمطار في تلك السنة وان رأى أنه نزل من السماء إلى
~~الأرض أصابه مرض شديد PageV01P370
# وخطر عظيم يشرف فيه على الموت ثم ينجو فان رأى أنه مس السماء فهو يتعاطى
~~أمرا عظيما ولا يناله وإن رأى أنه ارتفع حتى قرب منها من غير أن ينالها فهو
~~صاحب دين أو دنيا ينال رفعة فيهما والنظر إلى السماء ملك من ملوك الدنيا
~~فان نظر إلى ناحية المشرق والمغرب فهو سفر وربما نال سلطانا عظيما فان رأى
~~أنه ms371 سرق السماء وخبأها في جرة فإنه يسرق مصحفا ويدفعه إلى امرأته ومن رأى
~~أن السماء انفجرت فإنه ينال سرورا وخيرا ونعمة فان رأى أنه يصعد إلى السماء
~~مستويا فإنه ينال خسرانا ونقصا في بدنه وماله فان رأى أنه يصعد فيها من غير
~~استواء ومشقة فإنه ينال سلطانا ونعمة ويأمن من مكايد عدوه فان رأى أنه أخذ
~~السماء بأسنانه فإنه تصيبه مصيبة في نفسه أو نقصان في ماله أو يريد شيئا لا
~~تبلغه يده أو يغضب من جهة رئيس فان رأى أنه دخل في السماء ولم يهبط منها
~~فإنه دليل موته أو إشرافه على الهلاك فان رأى أنه يدور في السماء ثم ينزل
~~منها فإنه يتعلم علم النجوم والعلوم الغامضة ويصير مذكورا فان رأى أنه
~~استند إلى السماء فإنه ينال رياسة وظفرا بمخالفيه من الناس ومن رأى أنه في
~~السماء ولم يدر متى صعد إليها فإنه يدخل الجنة إن شاء الله تعالى ومن رأى
~~أن له بنيانا في السماء لا يشبه بنيان الناس في الأرض فإنه يخرج من الدنيا
~~على غير حالة مرضية ومن رأى أن له بنيانا بين السماء والأرض فإن كان مما
~~يكره جوهره فإنه قبيح في الدين وإلا كان شرفا في الدين والدنيا ومن رأى أنه
~~فتح له باب في السماء وللناس كافة فإنه فرج له وخير ولأهل الأرض ومن رأى
~~أنه وقع من السماء فإن كان ذا سلطان فإنه يزول عنه سلطانه ولا يتم له أمره
~~ومن رأى نسرا أو عقابا طار إلى السماء ولم يقع فإنه يصيب خيرا ورفعة ومن
~~رأى أنه معلق بحبل من السماء فإنه يلي سلطانا في الدين بقدر ما استقل من
~~الأرض فان رأى أن الحبل انقطع به زال عنه سلطانه ومن رأى في السماء سراجا
~~يوقد فانطفأ فان الشمس تكسف بها ومن رأى السماء تبنى بحضرته فإنه شهد
~~بالزور لقوله تعالى ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ومن رأى أنه خر من
~~السماء إلى الأرض فإنه يرتكب ذنبا عظيما فإن كان رأسه ms372 منكوسا في حال سقوطه
~~دل على طول عمره وقد يكون إنذارا له من الوقوع في معصية وقد يدل على نكثة
~~المريض بعد راحته وعلى نكث التائب وعودته أو على ارتفاع الأسافل من أهله
~~على الأكابر ومن رأى أن السماء خرج منها نور دل على هداية أهل ذلك المكان
~~وإن خرج ظلام دل على ضلالهم وإن رأى سوطا نزل من السماء أصاب الناس محن
~~بذنوب اكتسبوها وجرائم ارتكبوها ورؤيا السماوات تدل على الكشف والاطلاع
~~PageV01P371
# على حقائق الأشياء لأرباب العلوم والاهتمام بأمور الآخرة وربما دلت
~~رؤيتها والاطلاع إليها كلها في المنام على الاسفار إلى المدن الكبار
~~والمتاجر النفيسة المربحة من الأصناف العديدة في البر والبحر وقد يدل
~~الطلوع إلى السماوات وقطعها على فساد المعتقد والكذب أو التحدث بالحق ورؤية
~~السماء دالة على البلد والحصن والدار والزوجة والولد والوالدة والأستاذ
~~والأمكنة التي يرجى منها النفع ويخاف من ضررها وتدل السماء على القسم لمن
~~اطلع إليها في المنام لقوله تعالى والسماء ذات الحبك وقوله والسماء ذات
~~البروج، والسماء والطارق وربما دلت على البناء العجيب وربما دل طلوع السماء
~~على السعي في طلب الرزق وتيسر ما يرجوه من نجاز الوعد وربما دلت السماء على
~~البحر لسعته ولما فيه من خلق الله تعالى ورؤية السماء لأرباب الغرس أو
~~الزرع دليل على نمو الزرع والثمار وتدل السماء في المنام على كل ما يعلو
~~الرأس من قلنسوة وسقف وبيضة وعلى ما يتوقى به من الأعداء كالسلطان والولد
~~وعلى من يحصنه كالزوجة والمال والدين وربما دلت على الموت لمن لم ينزل منها
~~إذا طلع إليها وتدل على التهمة قياسا على قصة عيسى عليه السلام وتدل على
~~العلو فان رأى السماء انشقت دل على البدعة والضلالة وربما دلت رؤية السماء
~~على الحج والنزول من السماء إلى الأرض يدل على الصلح مع الأعداء واعتبر ما
~~ينزل من السماء من أقسام الخير كالدقيق والعسل والسمن وما ينزل منها من
~~أقسام الشر كالحيات والعقارب والأوزاغ فمن أخذ في المنام من أقسام الخير
~~بشئ ms373 نال رزقا حلالا وعلما نافعا وإن أخذ بشئ من أقسام الشر أو أصابه منه
~~ضرر دل على الهموم والأنكاد والآفات في الأنفس من أمراض وإجاحة في الأموال
~~وربما دل الصعود إلى السماء على الجدل والأنكاد من ذوي الحسد والأعداء وإن
~~طلع إلى السماء ما هو من أقسام الخير دل على غلاء الأسعار وفقد الصلحاء أو
~~موت الغزاة والحجاج وإن طلع إليها ما هو من أقسام الشر دل على هلاك الكفار
~~أو رفع الظلم وربما دل الدخول إلى السماء في المنام على دخول دور الأكابر
~~فان أخذ من السماء شيئا دل على التلصص والتجسس على الاخبار وإن دخل إليها
~~عاصيا مات وإن كان كافرا اهتدى وإن كان عليه طلب اختفى في مكان لا يصل إليه
~~أحد وإن كان مريضا ولم يرجع منها مات وربما سافر إلى جهة بعيدة وإن كان ممن
~~يعاني الخدم خدم سلطانا وتمكن منه وربما دلت السماء على السجن والطلوع
~~إليها دليل على رفع الهمة. PageV01P372
# سحاب: هو في المنام يدل على الاسلام الذي به حياة الناس ونجاتهم وهو سبب
~~رحمة الله تعالى لحمله الماء الذي به حياة الخلق وربما دل السحاب على العلم
~~والفقه والحكمة والبيان لما فيها من لطف الحكمة وربما دل على العساكر
~~والرفاق لحملها الماء الدال على الخلق الذين خلقوا من الماء وربما دل على
~~الإبل المقاومة بما ينبت بالماء كالطعام والكتان وربما دل على السفن
~~الجارية في الماء في غير أرض ولا سماء حاملة جارية بالرياح وقد تدل على
~~الحامل من النساء وربما دل على المطر لأنه منه وبسببه وربما دل على عوارض
~~السلطان وعذابه وأوامره إن كان أسود وكان معه من الصواعق أو الحجارة ومن
~~رأى سحابا في بيته أو نزل عليه في حجرته أسلم إن كان كافرا أو نال نعمة
~~وحكما إن كان مؤمنا أو حملت زوجته إن كان في ذلك راغبا أو قدمت إبله أو
~~سفينته إن كان له شئ من ذلك فان رأى نفسه راكبا فوق السحاب أو رآه جاريا ms374
~~تزوج امرأة صالحة إن كان أعزب أو سافر أو حج إن كان مؤملا ذلك وإلا اشتهر
~~بالعلم والحكمة إن كان لذلك طالبا وإلا ساق بعسكر أو سرية أو قدم في رفعة
~~إن كان لذلك أهلا وإلا رفعه السلطان على دابة شريفة إن كان ممن يلوذ به
~~وكان رجلا وإلا بعثه على نجيب رسولا وإن رأى سحبا متوالية قادمة جلية
~~والناس ينتظرون مياهها وكانت من سحب الماء ليس فيها شئ من دلائل العذاب قدم
~~تلك الناحية ما يتوقعه الناس وينتظرونه من أمير يقدم أو رفقة تأتي أو عساكر
~~تزداد وقوافل تدخل وإن رآها سقطت في أرض أو نزلت على البيوت أو في الفدادين
~~أو على الشجر والنبات فهو سيول أو أمطار أو جراد أو قطا أو عصفور وإن كان
~~فيها مع ذلك ما يدل على الهم والمكروه كالسموم والريح الشديدة والنار
~~والحجر والحيات والعقارب فإنها غارة تكون عليهم وتطرقهم في أماكنهم أو رفقة
~~قافلة تدخل بنعي أكثرهم ممن مات في سفرهم أو مغرم خراج يفرضه السلطان عليهم
~~أو جراد أو وباء يضر نباتهم ومعايشهم أو مذاهب وبدع تنتشر بين أظهرهم ويعلن
~~بها على رؤوسهم وقيل السحاب ملك جسيم أو سلطان شفيق رحيم أو عالم أو حكيم
~~ومن رأى أنه خالط السحاب فإنه يخالط رجلا من هؤلاء القوم الذين وصفناهم فان
~~أكل السحاب فإنه ينتفع من رجل بمال حلال أو حكمة فان جمعه نال حكمة من رجل
~~مثله فان ملكه نال حكمة وملكا فان خالطه ولم يحمل منه شيئا فإنه يخالط
~~العلماء ولا يستعمل من علمهم شيئا فان ركب السحاب فإنه يرتفع أمره ويعلو في
~~حكمته فان رأى أن ولده من سحاب فان دنياه من حكمة فان رأى أن دنياه من سحاب
~~فان جده وسعيه من حكمة فان رأى أن سلاحه PageV01P373
# من سحاب فإنه رجل محجاج وإن لم يكن لذلك أهلا فإنه لولده أو رئيسه أو
~~سميه أو نظيره فإن كان السحاب أسود فإنه حكمة مع سؤدد ومروءة وسرور وإن كان
~~مع ms375 السحاب هول فإنه ينال هولا من رجل حكيم قوى وإن رأى أنه بنى دارا على
~~السحاب فإنه ينال دنيا شريفة حلالا مع حكمة ورفعة فان بنى قصرا على السحاب
~~فإنه يتجنب عن الذنوب بحكمة يستفيدها وينال من خيرات يعلمها بحكمة وقصور في
~~الجنة وإن رأى في يده سحابا يمطر منه المطر فإنه ينال حكمة وتجرى على لسانه
~~الحكمة فان تحول سحابا يمطر على الناس نال مالا ونال الناس منه وإن رأى أن
~~سحابة ارتفعت فأمطرت ذهبا عليه فإنه يتعلم من رجل حكيم أدبا من أمر الدنيا
~~والسحاب إذا لم يكن فيه مطر فإن كان ممن ينسب إلى الولاية فإنه وال لا ينصف
~~ولا يعدل وإذا نسب إلى التجارة فإنه لا يفي بما يبيع أو بما يضمن وإن كان
~~عالما فإنه يبخل بعلمه وإن كان صانعا فإنه متقن الصناعة حكيم فيها لا يبخل
~~وينصح والناس يحتاجون إليه وينالون منه والسحاب سلاطين لهم على الناس فضل
~~ولا يكون للناس عليهم أيد فان ارتفعت سحابة فيها رعد وبرق فإنه يظهر سلطان
~~مهيب يهدد بالحق فمن رأى أنه سمع رجلا عنان السماء فإنه يرزق الحج إن شاء
~~الله تعالى ومن رأى أنه نزل من السماء سحاب فتوسع فيه فأمطر مطرا عاما فان
~~الامام ينفذ إلى ذلك الموضع أميرا عادلا فيهم فإن كان السحاب أسود فأمطر
~~فان الوالي يكون عادلا فإن كان أبيض فأمطر فإنه يكون واليا عادلا مباركا
~~وقيل إن رأى سحابا في وقته فإنه ينال خيرا وبركة ونعمة ومالا فان رأى سحابا
~~يمطر في وقته وحينه فان الله تعالى يوسع الرزق في تلك البلدة فان كانوا في
~~قحط فإنه يوسع عليهم ويخرجهم منه فان رأى سحابا أسود من غير مطر فإنه ينال
~~منفعة وربما كان دليل برد شديد أو حزن فان رأى سحابا أحمر في غير حينه أصاب
~~أهل تلك البلدة أو المحلة كرب أو فتنة أو مرض فان رأى سحابا ارتفع من الأرض
~~إلى السماء وقد أظل بلدا فإنه يدل على الخير ms376 والبركة فإن كان الرائي يريد
~~سفرا تم له ذلك ويرجع سالما وإن كان غير مسرور بلغ مناه فيما يلتمس من سرور
~~وإن حارب قوما بأمر سلطان ظفر بهم وإن رأى سحابا مظلما ينال هما وغما
~~وانغلقت عليه جميع أموره والسحاب الأبيض في الرؤيا دليل عمل والسحاب الذي
~~يراه الانسان كأنما يرتفع من الأرض إلى السماء يدل على السفر ويدل فيمن كان
~~مسافرا على رجعته من سفره ويدل على ظهور الأشياء الخفية والسحاب الأحمر يدل
~~على بطالة والسحاب المظلم يدل على غم والسحاب الأسود PageV01P374
# يدل على برد شديد أو على حزن وربما دل السحاب الأحمر على جند يدخل ذلك
~~البلد وعزيمة ومكيدة ومن رأى أنه أخذ شيئا من السحاب فإنه يصيب من الحكمة
~~شيئا عظيما أو يكثر من الحرث والزرع والضياع ومن رأى أنه ركب السحاب أو سار
~~عليه فإنه يدرك الحكمة كلها ومن رأى أن السحاب استقبله في المنام فإنه عمل
~~حسن وعدل وبشارة وراحة من كل هم وإن كان من أهل الفساد فإنه عقوبة وعذاب
~~يحل به ومن رأى السحاب غطى الشمس فان الملك يمرض أو يقهر أو يعزل عن سلطانه
~~وقال جعفر الصادق رضي الله عنه من رأى قميصه من السحاب فقد شملته من الله
~~نعمة والسحاب يدل على زوال الهموم والأنكاد والمخاوف وإظهار الكرامات لان
~~ذلك مما يظهر للأولياء عند الاستسقاء وللأنبياء وقاية من الحر وربما دل
~~السحاب على الألفة لقوله تعالى ألم تر أن الله يزجى سحابا ثم يؤلف بينه.
# ساقية: هي في المنام تدل على مجرى الرزق ومكانه وسببه كالحانوت والصناعة
~~والسفر ونحو ذلك وربما دلت على القروح لمدها بالماء في مجراه مع سقيها
~~للبساتين وربما دلت على السقاء والسقاية وربما دلت على محجة طريق السفر
~~وربما دلت على الحلق لأنه ساقية الجسم وربما دلت على حياة الخلق إن كانت
~~عامة أو حياة بانيها إن كانت خاصة والساقية التي يسدها الرجل الواحد ولا
~~يغرق فيها لا تجرى مجرى النهر ولكن حياة طيبة لمن يملكها خاصة ms377 إذا لم يفض
~~الماء من مجراه المحدود في الأرض فان فاض عن مجراه يمينا وشمالا فهو هم
~~وحزن وبكاء لأهل ذلك الموضع وكذلك لو جرت الساقية في خلال الدور والبيوت
~~فإنها حياة طيبة إذا كان ماؤها عذبا صافيا وقيل من ملك ماء جاريا نال رياسة
~~ومنفعة ومن رأى ساقية مملوءة زبلا وكناسة وقد غسلها وأزل منها ما فيها فإنه
~~يحتقن ويسهل طبيعته ومن رأى الماء يجرى من رجليه عرض له علة الاستسقاء ومن
~~رأى ساقية تجرى بالماء من خارج المدينة إلى داخلها في أخدود بماء صاف
~~والناس يحمدون الله تعالى عليها ويشربون من مائها ويملؤون آنيتهم منها فان
~~كانوا في وباء انجلى عنهم وأمدهم الله سبحانه بالحياة وإن كانوا في شدة
~~أتاهم الله تعالى بالرخاء إما بمطر دائم أو رفقة بالطعام وإن لم يكن شئ من
~~ذلك أتتهم رفقة بأموال كثيرة لشراء السلع وما كسد عندهم من المتاع وإن كان
~~ماؤها كدرا أو مالحا أو خارجا من الساقية مضرا بالناس فإنه سوء يقدم على
~~الناس وينشر فيهم إما سقم عام كالزكام في الشتاء والحمى في الصيف أو خبر
~~مكروه عن المسافرين أو غناء حرام PageV01P375
# أو أموال خبيثة وأما من رآها جارية إلى داره أو حانوته فدليلها عائد عليه
~~في خاصته على قدر صفائها وطيب مائها واعتدال جريانها ومن رآها جارية إلى
~~بستانه أو فدانه فإن كان أعزب تزوج أو اشترى جارية ينكحها فإن كان له زوجة
~~أو جارية وطئها وحملت منه إن شربت أرضه أو بستانه أو نبت نباته وساقية الدم
~~في الدار ندل على فساد المرأة التي بتلك الدار ومن رأى أن الساقية خرجت من
~~مجراها وأضرت بالناس فإنه خبر سوء يقدم عليهم أو ينتشر فيهم وقد تكون
~~الساقية امرأة ومن رأى ساقية قطعها فإنها مقاطعة بينه وبين امرأة أو تكون
~~ذات محرم منه وقيل من رأى أنه خلف ساقية فإنه يموت ويخلف امرأته بعده ومن
~~رأى أنه يستقى من ساقية فإنه يصيب خيرا ويحيا حياة طيبة فان رأى ms378 ساقية تجرى
~~إلى بستانه أو فدانه وماؤها دم فان أهله ينكحها غيره ومن رأى أنه يشرب ماء
~~عذبا من ساقية أو نهر فإنه يصيب لذاذة عيش وطول حياة وإن كان ماء كدرا أو
~~مرا كان عيشه في هم وخوف أو شدة وقيل هو مرض بقدر ما شرب منه والسواقي
~~غلمان تحت الأوامر والنواهي وربما دلت السواقي على عروق الجسد التي يربو
~~الجسد بسقيها.
# سباحة: من رأى في المنام أنه يسبح في البحر إن كان عالما بلغ في العلم
~~حاجته فان سبح ثم رجع إلى الساحل فإنه يطلب العلم ثم يتركه وقيل السباحة
~~حبس فمن رأى أنه يسبح في البر فإنه يحبس ويناله ضيق في حبسه ويمكث فيه بقدر
~~صعوبة السباحة أو سهولتها وبقدر قربه من البر فان رأى أنه يسبح في واد
~~مستويا حتى يبلغ موضعا يريده فإنه يدخل في عمل سلطان جبار ظلوم ويطلب منه
~~حاجة فيقضيها له ويتمكن منه ويؤمنه تعالى على قدر جريه في الوادي فان خافه
~~فإنه يخاف سلطانا كذلك فان نجا فإنه ينجو منه فان دخل لجة البحر وأحسن
~~السباحة فيها فإنه يدخل في أمر كبير أو ولاية عظيمة ويتمكن من الملك ويصيب
~~عزا وقوة وإن سبح على قفاه فإنه يتوب ويرجع عن معصيته وإن سبح في البحر
~~وماؤه راكدا فإنه يدخل في عمل ملك ويتشوش عليه العمل ويغضب عليه الملك فان
~~عبر البحر فإنه ينجو فان سبح وهو يخاف فإنه ينال خوفا وحبسا أو مرضا ويطول
~~عليه ذلك بقدر بعده من البر وإن ظن أنه لا ينجو فإنه يموت في ذلك الهم وإن
~~كان جريئا في سباحته فإنه يسلم من ذلك العمل فان رأى سلطانا يريد أن يسبح
~~في بحر والبحر مضطرب PageV01P376
# بموجه فإنه يقابل ملكا من الملوك فان قطع البحر بالسباحة قتل ذلك الملك
~~وكل بحر أو واد جف فإنه ذهاب دولة ما ينسب إليه فان رأى أن الماء قد عاد
~~فإنه رجوع دولة ما ينسب إليه وإن رأى أنه يسبح في نهر ms379 أو بحيرة وأنه يختنق
~~وأنه رفع من النهر مختنقا مثل السمك إذا ألقى على الأرض فان ذلك الانسان
~~يعرض له من الشدة في الماء مثل ما يعرض للسمك في البر ولان يرى الانسان أنه
~~قد نجا من الماء سباحة قبل انتباهه من نومه أصلح له من أن ينتبه وهو في
~~الماء يسبح ومن رأى أنه يسبح خاصم خصما له وغلب خصمه ونصر عليه، ومن رأى
~~أنه دخل في بحر بالسباحة حتى لا يرى فان ذلك هلاكه وانقطاعه، وإن رأى أنه
~~غمره الماء حتى مات فيه أو رأى أنه مات في الماء فإنه يموت شهيدا وقيل يموت
~~كثير الخطايا، والمشي فوق الماء في بحر أو نهر يدل على حسن دينه وصحة يقينه
~~وقيل بل يتيقن أمرا هو منه في شك وقيل بل يسافر سفرا في خطر على توكل ومن
~~رأى الماء يجرى على سطحه أصاب بلية من السلطان.
# سفينة: هي في المنام نجاة لمن كان في هم أو هول أو مرض أو ضيق أو قحط فان
~~رأى سفينة في البر فإنها تقريب نجاة فان جرها على الأرض فإنه يقود وينافق
~~في الدين فان ركبها مع قوم صالحين فإنه يتبع الهدى ويغفر الله تعالى له فان
~~خرج منها سعد نحا من أعدائه فان رأى رجل معزول أنه ركب في السفينة فإنه يلي
~~ولاية من جهة ملك من الملوك على قدر البحر ويكون مبلغ ولايته على قدر إحكام
~~السفينة وسعتها وبعد السفينة من البر بعده من العزل أو يسافر ويقع في هم
~~وبعدها من البر بعده من الفرج فإذا كان في أمر فإنه يقع في مخاطرة يكون له
~~فيها أحد أمرين إما نجاة أو هلاك وإن رآها من لا تليق به الولاية فإنه في
~~مخاطرة يحصل فيها على نجاة أو هلاك ومن كان بعرض هلاك ورأى أنه راكب في
~~سفينة فإنه يأتيه الفرج والنجاة أو يتمسك برجل ذي خطر فان خرج فيها إلى
~~البر عصى فإن كان قد ذهبت دولته أو كان تاجرا ms380 قد ضاعت تجارته فان السفينة
~~رجوع دولته فان كانت السفينة منسوبة إلى الولاية فان خروجه منها زوال دولته
~~بموت أو حياة وإن كانت منسوبة إلى الهم فإنه نجاة له بدعاء أو صدقة أو دواء
~~أو غيره فان غرقت السفينة وتعلق منها بلوح فان السلطان يغضب عليه إن كان
~~واليا ويشرف على العزل ثم ينجو مما بحذر وترجع إليه الولاية فإن كان تاجرا
~~فهو نقصان ماله ويعرض عنه وإن غرقت فهو بمنزلة الغريق فان رأى أنه مات في
~~سفينة في جوف الماء فإنه يموت في أيدي الناس ويكون له ذلك الموت نجاة من
~~سوء ما يخافه مما يصير إليه بعد الموت PageV01P377
# فان رأى أنه في سفينة في البحر فإنه يداخل الملك الأعظم ويكون حاله كحاله
~~في تلك السفينة وقيل إن السفينة في التأويل هم أو مرض أو حبس أو أمر يحاوله
~~فيحول بينه وبين النهوض فيه ولكنه ينجو من ذلك ولا يعطب فيه فان غرقت سفينة
~~وتفرقت ألواحها فهي مصيبة له في والد أو عم أو مثلهما في الخطر عنده، وقيل
~~إن رأى أنها غرقت فهي سفر في سلامة والسفينة الخالية ربح من تجارة، ومن رأى
~~أنه في سفينة مشحونة بالناس فهو سلامة له في سفره، ومن رأى أنه في سفينة
~~قائمة لا تجرى فهي سجن وإن أمسك بأحبالها وكان ممن يصلح للسلطان اقترب من
~~خاصته واتصل بهم، ومن كان في يده مجداف فإنه رجل يكون مع رجل يطلب عليه
~~عثرة وينال مالا من شركة رجل، ومن أخذ بحبال السفينة فإنه يحسن دينه ويخالط
~~رجلا لا بأس به وإن أراد فرقته لم يفعل ومن رأى في منامه سفينة كبيرة قائمة
~~فإنه مخصب في تلك السنة واسع الرزق فان رأى أنه ركبها مع أهله وأصدقائه
~~فإنه ينال عزا وجمالا وخيرا وبركة وينجو من أيدي الأعداء فان رأى أنه عبر
~~في زورق فإنه يخاطر مخاطرة يصيبه منها غم وإن رأى الانسان أنه يسير في
~~سفينة سيرا رفيقا لذيذا فإنه دليل خير لجميع الناس ms381 وإن رأى أن شدة تعرض له
~~واضطرابا في سيره فإنه يدل على غم وشدة يقع فيها وإن رأى أن السفينة تفطرت
~~واشتد حال من فيها وانكسرت فإنه دليل شر لجميع الناس خلاف من كان أسيرا أو
~~عبدا فإنها تدل لهما على النجاة من الأسر والرق وإذا رأى أنه لا يقدر أن
~~يسير في البحر بالسفينة فإنه يدل على حبس يكون له من قوم وعلى تعقد أموره
~~وحالاته فان الانسان إذا رأى أنه يسير في البر فيستقبله شجر أو جبال تمنعه
~~من السير فان الرؤيا تدل على احتباسه وتعقد أموره ومن رأى أنه على شط البحر
~~وهو يبصر سفينة في البحر تسير سيرا رفيقا فان ذلك خير لجميع الناس ويدل على
~~سفر ويدل لمن كان في سفر على رجوعه من سفره، وقد تدل على أخبار ترد من
~~البحر وإن رأى السفن كأنها صاعدة دل على خير بطئ وإن رآها منحدرة ممعنة في
~~سيرها فان الخير سريع، وقلوس السفينة تدل على أصحاب الدين وتعقد الأمور
~~والتمسك بالأشياء والايمان، وشراع السفينة تدل على الملاح المدبر لها،
~~وسكان السفينة تدل على النواتية الخادمين فيها والمجاديف تدل على سير
~~السفينة وعلى أولاد صاحب السفينة، وصدر السفينة يدل على صاحبها فبقدر ما
~~تكون الآفة من خرق أو كسر في بعض أجزائها يكون على حسب ذلك، وقيل من رأى
~~أنه ركب في السفينة أصابه خسران مفاجأة، ومن وجد شيئا في سفينة فهو ثروة
~~لطالب المال وتزويج للأعزب وعطاء PageV01P378
# لمن هو متصل بالخليفة، ومن رأى أنه في سفينة والريح تهب والبحر يجزر ويمد
~~وأنه سكن ذلك الاضطراب وأزاله فإنه ينال رياسة شريفة وسلطانا قويا يطيعه
~~فيه الجنود شاهدا وغائبا حتى إن عظماء الملوك يدينون إليه، ومن رأى السفينة
~~تجرى على الدم فإنه يدل على الزنا وإن رأى سفينة انكسرت وتفرقت ألواحها
~~ماتت أمه لأنها كانت سفينته، ومن رأى أنه اشترى سفينة وكان أعزب تزوج أو
~~اشترى جارية، ومجداف السفينة يدل على العلم لمن رآه بيده والسفينة الجارية
~~في ms382 الهواء تدل على موت راكبها وإن دلت على عسكر انكسر لما فيها من السلاح
~~والرئيس الحاكم، ومن مات في سفينة نجا في الآخرة من العذاب ونجا في الدنيا
~~مما يخاف، ومن رأى سفينة انخرقت فذلك نجاة لراكبها لقوله تعالى أخرقتها
~~لتغرق أهلها فنجت من يد الملك الذي كان يأخذ السفينة غصبا، وقيل السفينة
~~امرأة سمينة لان العرب تشبه النساء السمان بالسفن والسفينة تدل على الاسلام
~~الذي ينجى من الجهل والفتنة وربما دلت السفينة على الصراط الذي عليه ينجو
~~أهل الايمان من النار، وإن ركب السفينة مع الموتى وهو مريض فإنه نجاة من
~~فتن الدنيا وإن كان غير مريض وركب السفينة وهو طالب علم صاحب عالما واستفاد
~~علما ينجو به من الجهل لركوب موسى مع الخضر عليهما السلام في السفينة وإن
~~رأى ذلك مديون قضى دينه وزال همه وإن رأى ذلك محروم ومن قدر عليه رزقه أتاه
~~رزقه من حيث لا يحتسب وإن رأى طالب علم أن سفينته خرجت إلى البر ومشت به
~~عليه خرج في علمه وجداله إلى بدعة أو نفاق وفسوق وإن لم يكن طالب علم فلعله
~~يحنث في طلاق زوجته ويقيم معها على حالته أو يعتق جاريته ويدوم في وطئها أو
~~تكسد صناعته ورزقه يتعذر عليه فيلتمسه من حيث لا ينبغي له، والسفينة
~~السائرة في الهواء مركوب من سائر المركوبات وقد تدل على نعش من كان مريضا
~~من السلاطين والحكام والعلماء والرؤساء وأخذ حبل السفينة حسن الدين وصحبة
~~الصالحين من غير أن يفارقهم، والسفينة في المنام دالة على الوالد والوالدة
~~والسيد والأستاذ والمؤدب والمعلم والمال والدار والدابة والزوجة والأمة
~~والمرأة الزانية وتدل على الأعمال الصالحة المنجية من الهلاك وعلى ما
~~يرتكبه الانسان من عمل أو صناعة أو مذهب وتدل على تابوت الميت وعلى تعطيل
~~الصناعة والصلاة والسنن كصلاة العيد والجمعة وتدل رؤية السفينة على الخوف
~~والرجاء فان راكبها يرجو النجاة بها ويخاف على نفسه من PageV01P379
# الغرق وتدل السفينة على الجمل الذي يحمل الاثقال وتدل على تيسير العسير
~~والأمن ms383 من الخوف وربما دلت السفينة على المسجد أو السوق الجامع لأخلاط
~~الناس وتدل السفن في المنام على موالاة أهل البيت رضي الله عنهم لأنهم سفن
~~النجاة وتدل السفينة على الحانة التي بدخل الانسان إليها صاحيا فيخرج منها
~~وهو ثمل وعقله طائش وتدل على نفس الانسان فرجلها رجلاه ومجاديفها يداه
~~وصاريها رأسه وقلعها عقله الذي يأخذ به ويعطى وألواحها أضلاعه وما في بطنها
~~أعضاؤه الباطنة وعروقه وأعصابه حبالها وتدل السفينة المعيبة على الجد في
~~الصحبة وزيادة العلم والسلامة من الأعداء وغنى الفقير وجلوس السفينة على
~~الجبل دليل على السلامة من الأعداء ومسيرها على اليبس دليل على طلب ما لا
~~يدركه وربما دل ذلك على السلامة من الشدائد والاخطار وإن طارت به السفينة
~~في الهواء كان دليلا على موته وحمله على نعشه فان غرقت به في البحر كان
~~دليلا على أنه من أهل النار فان صارت سفينة حديدا أو نحاسا دل على طول عمر
~~من دلت عليه أو دوام راحته فان صار بعضها حديدا وبعضها خشبا داخلته الشبهة
~~فيمن دلت عليه السفينة فان رأى أنه أكل السفينة أو ابتلعها أكل ثمنها أو
~~ورث وراثة طائلة أو أكل لحم جزور فان رأى أن السفينة حدثته بما يسوغ دل على
~~أنه يتلقى الحكمة من ذوي الجهالة ورؤية سفينة نوح عليه السلام تدل على
~~الأفراح والمسرات ونزول الغيث إلا أن يكونوا ظالمين فإنه يدل على القحط
~~والبلاء وتدل سفينة نوح عليه السلام على الفرج من الشدائد والسلامة من
~~الغرق للمسافر في البحر أو الزواج للأعزب وعلى المنصب الجليل والنصر على
~~الأعداء.
# سيل: هو في المنام هجوم العدو كما أن هجوم العدو سيل فمن رأى سيلا من مطر
~~فإنه يصيبه أذى أو يمرض أو يسافر سفرا في تعب فان صعد السيل الحوانيت فإنه
~~طوفان أو جور من السلطان فان طرق السيل إلى النهر فإنه يدفع عدوا له من قبل
~~الملك ويستعين برجل قوى فينجو من شره وتأويل الرجل القوى الفأس الذي يحفر
~~به أو المسحاة ومن ms384 رأى أنه يمنع السيل عن داره فإنه يعالج عدوا يمنعه عن
~~ضرر يقع بأهله أو حاشيته والسيل دال على العدو إذا هدم الدور أو أتلف
~~الأشجار أو قتل الدواب أو أغرق بنى آدم فان انتفع الناس به في المنام بسبب
~~صفائه وعذوبته وهدوه دل على القفول المتابعة بالخيرات وانتفاع الناس بذلك
~~والسيل يدل على الهذر في الكلام والكذب في المقال وإن جرى السيل بالدم
~~والجيف فإنه يدل على مقت الله تعالى وسخطه ورؤية السيل دليل PageV01P380
# على نزول الغيث وربما دل السيل على لسان صاحبه ويدل على المرأة السليطة
~~إذا دخل لبيته خاصة ويدل على الجواد السابق والساعي اللاحق يأتي من الجهة
~~التي رؤى فيها وربما دل السيل على ما يسيل من عسل أو لبن أو زيت فان رأى
~~أنه يجمع من السيل ويجعله في وعاء والناس فرحون به ويوعونه ويأكلون منه
~~فإنه يدل على رخص ما ذكرناه من العسل أو اللبن أو الزيت وما أشبه ذلك وربما
~~دل السيل على قطع الطريق من جهة المتحزبين أو من جهة أسد أو هامة وربما دل
~~السيل في غير وقته على البدعة من الجهة التي جاء منها السيل والماء الذي
~~يغرق الأرض بلاء وغرم يصيب الناس وعدو يسير إليهم أو وباء يقع بهم إلا أن
~~يكون ماء نزل من السماء فإنه خير وغياث وبركة للناس ومن رأى أن السيل دخل
~~دار قوم وذهب بأموالهم ومواشيهم فإنه عدو يغير عليهم أو بلاء يحل بهم وكل
~~ماء غالب لا خير فيه وما يفيض من بئر أو ساقية أو عين أو نهر في موضع مجهول
~~أو معروف كدر أوصاف قليل أو كثير فان ذلك كله هم وغم وحزن وكل ماء قليل صاف
~~لا يخاف عاديته ولا يحذر غائلته فان ذلك حياة طيبة لمن ملكه أو شربه أو نال
~~منه والسيل في الشتاء يدل على قوم من العصاة لا معرفة لهم وعلى قوم سوء،
~~ومن رأى أنه خرج من ذلك الماء سباحة إلى البر فإنه ينجو من ms385 سلطان جائر وإن
~~عجز عن العبور ورجع إلى ورائه فليحذر من قعود بين يدي حاكم جائر ولا يعصى
~~رئيسه ومن قصد السيل منزله فصده ومنعه من منزله فإنه يصالح عدوه ويمنعه عن
~~ضرره والسيل يدل دخوله إلى المدينة على الوباء إن كان الناس في بعض ذلك أو
~~كان لونه لون الدم أو كدر.
# سمك: هو في المنام إذا عرف عدده نساء وإن لم يعرف وكثر فهو مال مغتنم ومن
~~رأى في قعر البحر أو النهر سمكا طريا كبارا مجتمعة ورأى أنه يستخرجها كيف
~~شاء أو يأكلها أو يقسمها فإنه يصيب غنائم كثيرة من مال بقدر ما استخرج من
~~ذلك السمك ويصرفه إلى ما صرفه إليه في منامه من أكله أو قسمه أو ادخاره
~~والحوت وزير الملك لان البحر ملك والسمك جند الملك فإن كان السمك حيا طريا
~~فإنه يصيب جارية بكرا والسمك الكثير غنيمة مكروهة ومال كثير من جهة ملك
~~يخاف محاسبته وأخذه وإن رأى أنه اصطاد السمك من البئر فإنه يكون لوطيا أو
~~يتبع خادمة انسان، ومن رأى أنه يصيد سمكا في ماء كدر فإنه لا خير فيه على
~~أي حال يراه فان رأى أنه يصيد سمكا في الماء فإنه يسمع كلاما يفرح به، ومن
~~رأى أنه يصطاد سمكا كبارا فان PageV01P381
# ذلك يدل على منفعة وخير ومن يصطاد سمكا صغارا دل ذلك على ذهاب اللذة
~~والمنفعة والسمك اللين القشر دليل خير لمن يريد الخديعة فيختفى أمره ويأخذ
~~أموال الناس بمكر ويدل في سائر الناس على تعقد أمورهم وإبطائها ويدل على
~~إبطاء الاعمال ورخاوتها والسمك الذي يسمى بنيا دليل خير لمن أراد التزويج
~~ولمن أراد أن يشارك الآخر والسمك الذي ليس له قشر وكل ما كان من ذلك الجنس
~~طويلا يدل على أعمال باطلة وتعب ورجاء لما لا يتم لأنها تزلق من الأيدي
~~والسمك الذي يكون في العيون دليل خير يسير وإن رأى الانسان سمكا ميتا في
~~داخل البحر فإنه دليل ردئ وهو خاصة يدل على رجاء لا يتم، ومن ms386 رأى سمكا حيا
~~ورأى أنه يأخذه من الماء أو من غيره فيأكله فإنه دليل منفعة، ومن رأى سمكة
~~في فراشه فإنه دليل ردئ لمن يسير في البحر ولمن كان مريضا فالسائر في البحر
~~شدة تصيبه والمريض يشتد وجعه بالرطوبات ومن اصطاد السمك من ماء كدر أصابه
~~هم شديد، ومن رأى أنه يأكل سمكا حيا بلغ الملك وإن رأى أنه يصطاد سمكا من
~~ماء صاف فإنه يرزق رزقا وإن ولد له ولد كان سعيدا والمالح منه إصابة غم من
~~ملوك ومن رأى أنه يأكل السمك المالح أصابه تعب وشدة وقيل السمك إذا بلغ
~~أربعة كان نساء وإذا كان أكثر من أربعة فهو غنائم وأموال وإذا رأى السمك
~~على فراشه وكان مسافرا في البحر دل على شدة ويخشى عليه من الغرق لأنه ضاجعه
~~والسمك المالح يدل على خير ومال باق لان الملح يحفظ السمك من التلف وقيل هو
~~هم من قبل المماليك، ومن رأى سمكة خرجت من فرجه وله امرأة حامل تلد له
~~جارية والسمك المقلو يدل على إجابة دعوة وقيل السمك المشوي سفر في طلب علم
~~والكبار من السمك أموال وغنائم والصغار هموم لان شوكه أكثر من لحمه ويشق
~~على آكله وإن رأى سمكا فيه كبار وصغار فلا بأس به ويدل على الرزق ومن أخذ
~~من السمك شيئا نال شيئا من جند الملك والسمكة العظيمة إذا أمسكت فان الباغي
~~والثائر يهلك، ومن رأى أنه يشترى من السماك سمكة فإنه يشترى جارية أو يتزوج
~~امرأة، ومن رأى أنه يأكل سمكة منتنة ويدع بين يديه طعاما طيبا فإنه يأتي
~~نكاحا حراما ويدع من النساء حلالا، ومن رأى أنه طلب حوتا في حوض أو بركة
~~فانفلت منه فإنه غريمه يريد أن يجحد ماله ولا يقدر عليه إلا بخصومة شديدة
~~ومن رأى حوتا في حوض أو بركة فاتحا فاه فإنه سجن له، ومن رأى أنه أصاب في
~~بطن سمكة لؤلؤة أو لؤلؤتين أو أكثر فإنه يصيب من امرأة مالا أو ينال
~~PageV01P382
# ولدا غلاما أو ولدين ms387 ذكرين أو أكثر على قدر اللؤلؤ فان أصاب في بطنها
~~خاتما فإنه دولة لصاحب الرؤيا؟ وعز يرجع له ومن رأى سمكة خرجت من ذكره تولد
~~له جارية وإن خرجت من فيه تكلم بكلام محال في امرأة ومن أصاب سمكة ووجد في
~~بطنها شحما فإنه يصيب امرأة وينال منها مالا وخيرا وصيد السمك في البر
~~ارتكاب فاحشة وقيل إنه خبر سار ومن صاد سمكا له شوك وقشر فهو فضة محروزة أو
~~ذهب يجب فيهما حق الله تعالى لأنه لا يحل أكله ولا يطيب إلا بما يخرجه منه
~~فهو كزكاة المال الذي لا يطيب لصاحبه إلا باخراج زكاته وإن كان للسمك سلاح
~~دل على انتصاره على أعدائه وربما صادق أهل الشر وإن كان مما لا يقدر فهو
~~بضاعة لأرباب البضائع وإذا كان السمك ينتقل من البحر الحلو إلى البحر
~~المالح وسمك البحر المالح ينتقل إلى الحلو دل على النفاق في الجيش أو
~~اختلاف العامة فيما جرت به العادة من حدوث مظلمة أو ظهور بدعة وإن رأى
~~السمك طافيا على وجه الماء دل على تسهيل الأمور وقرب البعيد وإظهار الاسرار
~~وإخراج المخبآت أو ماله أصل من ميراث فان رأى عنده سمكا صغارا وكبارا فإنه
~~يدل على الاهتمام بالأفراح والأحزان أو ما يوجب الاجتماع فيه من الجيد
~~والردئ فان رأى عنده سمكا مما يشبه خلق الآدمي أو الطير دل على التعرف
~~بالتجار والمترددين في البر والبحر أو التراجمة العارفين بالألسنة أو
~~المتخلقين بالأخلاق المرضية ويعتبر ذلك بالشبه فإن كان الشبه صالحا كان
~~الخلق صالحا وإن كان الشبه سيئا كان الخلق سيئا فان رأى عنده شيئا مما يأنس
~~به الانسان أو يربى في البيوت كاللجاة والقرموط كان دليلا على الاحسان
~~للأيتام أو الغرباء وإيوائهم فان رأى أنه أخذ السمك من قاع البحر فربما
~~طالت يده في صناعته وحصل له رزق طائل وإلا تعرض لأموال السلاطين أو صار
~~جاسوسا فان انكشف البحر وتناول منه سمكا أو جوهرا اطلع على علم من غيب الله
~~واتضح له الدين ms388 واهتدى إلى السبيل فكانت عاقبة أمره في ذلك عقبى حسنة فان
~~عاد السمك منه إلى البحر صحب الأولياء أو اطلع منهم على ما لم يطلع عليه
~~أحد وإن نوى سفرا وجد رفقة يرافقونه ويرتفق منهم ويرجع إلى مكانه سليما وإن
~~رأى من السمك ما يشبه الجزيرة في المنام جعل له مغنم من سبب الجهاد مع أمير
~~صالح خصوصا إن أخذ من عينها دهنا أو تناول من لحمها فان أكل من السمك من
~~غير إصلاح تكلم في أعراض الناس واحتال على أخذ أموالهم بالباطل وربما دل
~~أكل لحمها من غير إصلاح PageV01P383
# على الزنا والأمراض الشديدة الباردة كالفالج وشبه ذلك فان وجد السمك على
~~الأرض دل على انتقال كسبه من سفر البحر إلى سفر البر فان لم يكن ذلك أحرز
~~ماله وأحاط علمه بمتاعه أو جمع شمل أهله وأقاربه وكل سمك يدل على الآدمي
~~فان رؤيته دليل على أرباب المعاش من الماء كالسقائين والملاحين والغطاسين
~~والعوامين والبلانين في الحمام فان نزل عليه من السماء سمك مشوي فبشارة له
~~باستجابة دعائه وانتصاره على أعدائه وارتفاع قدره، وربما دلت رؤية السمك
~~على الهم والنكد والمرض والاخبار النكدة والموت في المكان الذي يكون فيه في
~~المنام وذلك لرائحته وكلفته وذهاب روحه.
# سقنقور: تدل رؤيته في المنام على الامام العالم الذي يهتدى به في
~~الظلمات.
# سرطان: هو في المنام رجل كثير الكيد لكثرة سلاحه عظيم الهيبة بعيد المأخذ
~~والهمة والمراجعة عسر الصحبة ومن أكل لحم السرطان نال خيرا من أرض بعيدة،
~~وقيل من رأى السرطان نال مالا حراما.
# سلحفاة: هي في المنام امرأة تتعطر وتتزين وتعرض نفسها على الرجال، وقيل
~~السلحفاة قاضي القضاة لأنها أعلم ما في البحر وأورعه وقيل هي رجل عالم فان
~~رأى سلحفاة مكرمة في بلد أو قرية فان أهل العلم في ذلك الموضع أعزاء فان
~~رآها في مزبلة مستخف بها فان هناك عالما ضائعا بين جهال ذلك الموضع وقيل هي
~~رجل عابد قارئ لصحف إبراهيم عليه الصلاة والسلام ولكتب سائر الأنبياء عليهم ms389
~~السلام وأكل لحم السلحفاة مال أو علم من حيث لا يحتسب من علوم الأنبياء
~~عليهم السلام وقيل من أكل لحم السلحفاة يصيب خيرا وبرا ومنفعة ومالا ومن
~~رأى أنه أصاب سلحفاة أو ملكها أو أدخلها منزله فإنه يفوز بانسان حبر عالم
~~بالعلوم القديمة وإن رأى سلحفاة في طريقه مطروحة فان هناك علما مطروحا لا
~~يهتم به وإن رآها مصونة في وعاء أو في ثوب فان العالم هناك مرفوع عزيز وقيل
~~السلحفاة تدل في المنام على المكر والخديعة والتجسس والاختفاء والشر وقنية
~~السلاح.
# سام أبرص: وهو نوع من الوزغ يدل في المنام على انسان سوء يفسد بين الناس
~~بالنميمة والهمز ويوقع بينهم العداوة والبغضاء ويعلمهم الشر وينهاهم عن
~~الخير وسام أبرص يدل على فقر PageV01P384
# أو حزن أو رجل مهان ويدل على مضار تكون من قوم لا يسكنون المدن كثيرا
~~وإذا دخل سام أبرص على مريض مات لان منه السام وهو الموت.
# سوس: هو في المنام رجل نمام يسعى برجال أغنياء لكي يقطع المنفعة عنهم وإن
~~رأى المريض السوس في منزله أو لاصقا بجسده فإنه يموت والسوس في الباب أو
~~السرير أو المائدة أسقام وعلل في جسم من يرى ذلك وربما دل السوس على كثرة
~~العيال وقلة المال لقولهم العيال سوس المال والسوس عدو من الأهل.
# سمور: هو في المنام رجل كافر ظلوم لص يأوى المفاوز لا يخالط الناس جماع
~~للمال الكثير لا ينتفع أحد بماله إلا بعد موته لأنه لا يتهيأ أخذه إلا بعد
~~موته.
# سخلة: هي في المنام ولد الانسان فان رأى أنه ذبح سخلة وأكل لحمها فان
~~ولده يموت أو ولد بعض أهله وأقاربه ومن رأى أنه وهب له سخل فإنه يصيب ولدا
~~شريفا مباركا ومن رأى أنه يأكل لحم سخل فإنه يصيب مالا قليلا بسبب ذلك
~~الولد ومن رأى أنه يرعى جماعة من السخال فإنه يصيبه هم له فيه شرف وذكر.
# سبع: سبق الكلام عليه في الأسد في باب الألف.
# سنور: هو في المنام خادم وقيل لص من ms390 أهل البيت، وقيل الأنثى منه امرأة
~~سوء خداعة وينسب إلى من يطوف بالمرء ويحرسه فهو يضره وينفعه ومن عضه السنور
~~أو خدشه فإنه يمرض سنة وإن كان السنور وحشيا فهو أشد وإذا كانت سنورة ساكنة
~~فإنها سنة فيها راحة وإذا كانت وحشية كثيرة الأذى فإنها سنة نكدة يكون له
~~فيها تعب ونصب ومن رأى أنه باع هرة فإنه ينفق ماله ومن رأى أنه أكل لحم
~~سنور تعلم السحر ومن رأى أنه تحول سنورا فإنه ينال معيشة من التلصص ومالا
~~خير فيه ومن رأى أن سنورا دخل دارا فإنه يدخل هناك لص فإذا ذهب السنور بشئ
~~فإنه يذهب اللص بشئ هناك، ومن رأى أنه ذبح سنورا أو قتله أو أصابه فإنه
~~يصيب لصا ويظفر به ومن رأى أنه أصاب من لحم السنور أو من شحمه فإنه يصيب من
~~مال لص أو مما يسرق ومن رأى أنه نازع سنورا حتى خدشه أو عضه فإنه يصيبه مرض
~~طويل ثم يبرأ أو يصيبه هم شديد ثم يفرج الله تعالى عنه وإن كان السنور هو
~~المغلوب برئ من مرضه أو من همه عاجلا وإن كان السنور PageV01P385
# هو الغالب فإنه أشد في المرض أو الهم والسنور هو القط والهر والقط في
~~المنام يدل على الكتاب لقوله تعالى وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم
~~الحساب وربما دل القط على الجفاء للزوجة والأولاد والخصام والسرقة والزنا
~~وعدم الوفاء واستراق السمع والغمز والهمز والصخب وربما دل على الولد من
~~الزنا واللقيط الذي لا يعرف أبوه ويدل على الانسان الملاطف بالكلام
~~والمتحبب بالنط والرقص إلى قلوب الناس وهو مع ذلك يرمق الأشياء فإذا وجد
~~فرصة أفسد فان اتفق الهر والفأر أو الذئب والغنم كان دليلا على النفاق
~~والملق وإن كان الناس في خوف أمنوا من عدوهم وربما كان ذلك دليلا على العدل
~~في الرعية أو فساد أحوال العالم وهكذا الأضداد كلها إذا اتفقت وربما دل ذلك
~~على دفع الأعداء وقهر الخصوم وعلى الغلام الشاطر وربما دلت الهرة على
~~المرأة ms391 الحريصة على تربية الأولاد وكنفهم وتأديبهم فان خدش الهر إنسانا أو
~~سال دمه أو قلع عينه دل على عدو مجاهر، وقط الزباد رؤيته في المنام دالة
~~على رجل فيه سيما الأشرار وأخلاق الأخيار.
# سلوى: هو في المنام رزق من الله تعالى طيب وقيل السلوى رجل ذو وجهين
~~والسلوى يدل في المنام على دفع الهم والنكد والفجأة من العدو وإنجاز الوعد
~~وربما دلت رؤيته على كفران النعم وزوال المنصب وضنك العيش.
# سماني: تدل رؤيته في المنام على الفوائد والارزاق من سبب الزرع والفلاحة
~~وهو لمن يقصد سماعه دليل على الارزاق من الشبهات والمقالات في اللهو واللعب
~~والتبذير وربما دلت رؤية السماني على الجرم لما يوجب الحبس والصلب.
# سمن الانسان في حسمه: من رأى في المنام أنه سمين زاد ماله وإن كان مع
~~السمن عليه ثياب صفر فإنه يمرض ويبرأ وقيل سمن الجسم يدل على العز وقيل
~~السمن في البدن والقوة قوة في الدين والايمان وقيل السمن دليل على الاصطفاء
~~وعلو الشأن.
# سمن اللبن: هو في المنام علم نافع وتوحيد خالص من الشبهة وربما دل السمن
~~على المرأة المستميلة عند تمادى الصحبة ومن حمل من النساء سمنا ممن لا يليق
~~بها حمله مكر بها وزنت كرها عنها خصوصا إن كان في وعاء بين والسمن دال على
~~العلم والفقه والقرآن لأهله وعلى الدواء لنفعه وشفائه وحسن استخراجه
~~ونقاوته وعلى المال والغلات والأرباح وطلب المال وعلى الخصب والرخاء لمن هو
~~في شدة وعلى الصحة لمن هو في سقم إن أكله. PageV01P386
# سويق: هو في المنام يدل على السفر وعلى الزهد والورع وشرب السويق في
~~المنام عتق المملوك أو قرب من السلطان أو خلاص من السجن أو عمل صالح يوجب
~~العتق من النار وربما دل السويق على وجود الضالة وكذلك الدقيق أو ما شرب أو
~~أكل من اللبن لان السويق كان في حكم النار والنار محرقة والدقيق كان في حكم
~~الطحن والتفرقة واللبن كان في حكم الضرع فخلص منه والسويق في المنام حسن
~~دين وسفر في ms392 بر.
# سوبيا: هي في المنام دالة على الراحة والرزق وحلول السوء بالشارب لها وإن
~~كان الرائي أعزب فربما كان محللا للنساء المطلقات.
# سكباجة: من رأى أنه طبخ في المنام سكباجة بالأفاوية ولحم البقر وهو يأكل
~~منها فإنها حياة طيبة من مال عمال كرام ذوي منفعة فان كانت بلحم الغنم
~~فإنها حياة طيبة في شرف وكرم وعز من عند أشراف الناس وساداتهم مع عيش طيب
~~من وجه حلال فان كانت بلحم العصافير فإنه ينال حياة طيبة شريفة عزيزة من
~~ملك أو سلطان وقوة على أشراف الناس وساداتهم في طيب وفرح وسرور وصحة جسم
~~فإن كان الطبيخ بلحم الطيور فإنها ولاية أو تجارة أو كسب حلال مع قوم كرام
~~على قدر كثرة الدسم والسكباجة تدل على مرض إلا إن كانت مطبوخة بلحم
~~العصافير فإنها تدل على الولاية وقضاء الحاجة.
# ستوسج: هو في المنام دليل العز والأفراح والمسرات والارزاق والأزواج لمن
~~هو عزب.
# سفرة: هي في المنام سفر إلى ملك عظيم الشأن وقيل سعة وراحة لمن وجدها لان
~~السفرة معدن الطعام والأكل والسفرة سفر وقبض من الله تعالى وبسط.
# سفر: في المنام دليل على الكشف عن أخلاق الناس وإن كان المسافر فقيرا
~~استغنى وإن قدم عليه مسافرون في المنام ربما دلوا على أخبار ترد من جهتهم
~~للرائي ومن رأى أنه سافر انتقل من حال إلى حال والسفر المساحة فمن رأى أنه
~~سافر فإنه يمسح أرضا كما لو رأى أنه مسح أرضا فإنه يسافر ومن رأى أنه سافر
~~فإنه يتحول من مكان إلى مكان وقد يكون السفر سفرا والرجوع من السفر توبة
~~ورجوع عن المعاصي ويدل الرجوع من سفر على قضاء الحاجة ومن رأى أنه سافر على
~~قدميه فذلك دين غالب عليه ومن رأى أنه ينتقل من دار إلى دار فإنه يسافر وإن
~~رأى المريض أنه يسافر إلى أرض بعيدة أو ينتقل من دار إلى دار مجهولة أو من
~~بيت PageV01P387
# إلى بيت مجهول فهو دليل على موته ومن رأى أنه أخذ زاد السفر فإنه ms393 قدم
~~خيرا.
# سكر: هو في المنام يدل على الأفراح والشفاء من الأمراض وزوال الهموم
~~والأنكاد وبلوغ الآمال من كل ما يقصد والنهاية في كل عمل لمن عمله أو أكله
~~أو ملكه في المنام فان دل على الزوجة كانت جليلة مليحة وإن دل على الولد
~~كان جليلا زكيا عالما مشاركا لكل ذي فن في فنه وإن دل على المال كان حلالا
~~طيبا وإن دل على العلم كان خالصا من البدعة والسكر يدل على المال والسكرة
~~الواحدة قبلة من حبيب أو ولد والسكر الكثير يدل على القال والقيل. وقال ابن
~~سيرين رحمه الله تعالى لا خير في بيع السكر والسكر النبات يدل على الاخلاص
~~في القول والعمل وربما دل على رفع الأمراض والشفاء من الاسقام وربما دل على
~~الفرج والرزق من جهة النبات أو نزول القطر.
# سكر العقل: في المنام يدل على الهم والحزن والسكر غنى الدهر مع البطر
~~فإذا كان السكر من نبيذ فهو سلطان على كل حال فان سكر ومزق على نفسه الثياب
~~فإنه رجل إذا اتسعت دنياه يبطر ولا يحتمل النعم ولا يضبط نفسه، ومن رأى أنه
~~يشرب خمرا وسكر منها فإنه يصيب مالا حراما ويصيب من ذلك الملك سلطانا بمبلغ
~~السكر منه والسكر سلطان ومال إذا كان من شراب والسكر من غير شراب خوف شديد
~~بمبلغ السكر والسكر دليل ردئ للرجال والنساء لأنه يدل على جهل كثير وتعقد
~~الأشياء والسكر دليل خير لمن كان خائفا والتساكر من غير سكر يدل على
~~الادعاء بما ليس فيه وبما لا يقدر عليه وربما نزلت به نازلة تهمة حتى يرجع
~~منها سكرانا وليس بسكران وإن كان من أهل الصلاح غلب عليه السكر من حب الله
~~تعالى.
# سهر: هو في المنام فقد أحب الخلق إليه من أهل أو ولد أو حبيب فهو يدل على
~~فراق الأحباب ومن رأى أنه كثير السهر لا يأخذه النوم فإنه يفارق أحبابه.
# سرور: هو في المنام يدل على البكاء وربما دل على الفرج كما رآه ومن رأى
~~أنه ms394 مسرور فإنه يحزن ومن رأى أصدقاءه في سرور فإنه يدل على أمر لذيذ.
# سرار بين الاثنين: من رأى رجلا في المنام سار أميرا في طريقه فإنه يموت
~~ذلك الأمير وتكون مسارته إياه تلف روحه لأنه وقع لعاد صاحب إرم ذات العماد
~~لما صار إليها جاءه ملك الموت في في صورة رجل فساره وقبض روحه.
# سر: هو في المنام نكاح ومن رأى أنه أودع امرأة سرا فإنه يقصد نكاحها لان
~~العرب نسمى PageV01P388
# النكاح سرا ومن رأى إنسانا أودعه سرا ولم يكن في الرؤيا دليل على النكاح
~~فإنه نائبة ممن أودعه ذلك السر.
# سؤال: هو في المنام يدل على اقتفاء الآثار والتثبت في الأمور، ومن رأى
~~كأنه يسأل فإنه يطلب العلم ويتواضع لله تعالى ويرتفع قدره.
# سرقة: في المنام من الحرز تدل على الزنا والربا والسارق في المنام ملك
~~الموت عليه السلام إذا كان مجهولا وإن كان معروفا فان السارق يستفيد من
~~المسروق منه علما أو حرفة أو كلمة ينتفع بها فان رأى سارقا مجهولا دخل بيته
~~وسرق طشته فان امرأته تموت وكذلك إذا سرق ملحفته أو قمقمه أو ما ينسب ذلك
~~الشئ إلى النساء فإنه يدل على موت أهله وكذلك إذا كان الشئ الذي يسرق
~~منسوبا إلى الخدام فان رأى أنه سرق دراهمه وكان معروفا فإنه نمام ينم فإن
~~كان مجهولا وكان شيخا فان صديقه ينم عليه وإن كان شابا فان عدوه ينم عليه،
~~وقيل السرقة محمودة وهي دليل خير إلا لمن يريد أن يخدع، ومن رأى أنه يتلصص
~~أو يسرق خيف عليه اللصوص وقد تكون السرقة معصية يفعلها السارق، ومن رأى أنه
~~يسرق فإنه يزنى أو يكذب لان الزاني يختفى كما يختفى السارق.
# سفه: هو في المنام الجهل فمن رأى أنه سفه فإنه يجهل ومن رأى أنه سفه على
~~الناس فسد دينه وكذلك إذا رأى أنه فسد دينه فإنه يسفه على الناس والسفه في
~~المنام دليل على النصر على الأعداء وعلو القدر والكلمة إذا كان السفه على
~~ذمي أو مبتدع. ms395
# سخرية: هي في المنام غبن يغبن به في المعاملة فمن رأى أنه سخر منه غبن.
# سب: هو في المنام القتل والسب لأهل الذمة أو لمن سواهم من الكفار دال على
~~الاملاء بين الناس ورمى الكلام وإن سب من تجب عليه طاعته وبره واصل إليه دل
~~على عقوق الوالدين والاعراض عن الله تعالى أو طاعة من سبه في المنام.
# سحر: هو في المنام فتنة وغرور فمن رأى أنه يسحر أو سحر به فإنه يفرق بين
~~الرجل وامرأته بالباطل والسحر في المنام يدل على الكفر والسحر يدل على فراق
~~الزوجة، ومن رأى أنه مسحور أو يسحر فان السحر فتنة وكيد فإن كان السحر من
~~الجن فإنه أقوى كيدا وأشد حيلة.
# سحر الليل: وهو أواخره من رآه في المنام فيقول كأني استسحرت فربما يسحر
~~أو يسحر وربما يقع في ذنب يوجب الاستغفار لقوله تعالى وبالأسحار هم
~~يستغفرون. PageV01P389
# سحور الصائم: في المنام يدل على مكابدة الأعداء وعلى التوبة للعاصي
~~والهداية للكافر والرزق اليسير.
# سوء: هو في المنام إذا كان مبهما يعلمه الانسان فإنه دال على سوء الخاتمة
~~والارتداد عن الدين وإن ذكر شيئا من أفعال السوء دل على الشر منه لمن آسى
~~عليه.
# سهو: في المنام دال على الهموم والأنكاد ووضع الشئ في غير محله.
# سف الرمل والتراب: في المنام يدل على الفاقة والأسف والطمع المردي
~~والبرطيل لأرباب الأمور.
# سلخ: من رأى في المنام أن جلده سلخ رقيقا بين فخذيه فإنه يصيب خيرا أو
~~يتزوج امرأة تعطيه مالها وذلك إلى قريب، وقيل من رأى أنه يسلخ جلده أو
~~ينسلخ منه فإنه يفارق ماله ويخرج عنه وإن كان مريضا فهو موته وانسلاخه من
~~الدنيا.
# سعوط: هو في المنام يدل على الإجاحة أو الحاجة إلى الوالد أو الأم أو
~~رئيس الانسان أو يصاب في عقله، ومن رأى أنه يسعط فإنه يبلغ الغضب منه ما
~~تضيق فيه الحيلة بقدر ما سعط به دواء أو غيره.
# سعال: هو في المنام يدل على الشكوى فمن رأى أنه يسعل فإنه ms396 يشكو من انسان
~~متصل بالسلطان فان سعل حتى شرق فإنه يموت، وقيل إن السعال يدل على أنه يهم
~~بشكاية انسان ولا يشكوه.
# سلعة: من رأى في منامه في جسده سلعة أصاب مالا.
# سم: هو في المنام مال فمن رأى أنه سقى السم فانتفخ وتورم وصار فيه المدة
~~والقيح فإنه يصيب مالا بقدر الورم والانتفاخ وإن لم ير القيح نال كربا وغما
~~والسموم القاتلة في الرؤيا دليل الموت والسم هم لمن شربه إذا لم يقيح مكانه
~~ولا ورم، ومن رأى من العبيد كأنه شرب سما فإنه يعتق أو يتزوج ومن رأى أنه
~~يسقى غيره سما فإنه يزنى بامرأته لان السم لا يسقى إلا خفية وكذلك الزنا لا
~~يفعل إلا خفية، ومن رأى أنه يشرب السم فان حياته تطول.
# سقوط الأسنان من الانسان: في المنام طول عمر دون نظرائه في السن فان رأى
~~أن جميع أسنانه سقطت وأخذها في كمه أو في حجره فإنه يعيش عيشا طويلا حتى
~~تسقط أسنانه ويكثر عدد أهل بيته وإن رأى جميع أسنانه سقطت وذهبت عن بصره
~~فان أهل بيته يموتون قبله وربما كان ذلك موت ذوي سنه أو مرض أهل بيته، وإن
~~رأى أن سنا من أسنانه فقدها فإنه يغترب عن PageV01P390
# عشيرته واحد فان أصابه بعد ما فقده رجع وإلا فلا يرجع، ومن رأى أن أسنانه
~~العليا سقطت في يده فهو مال يصير إليه وإن سقطت في حجره فهو ولد ذكر وإن
~~سقطت إلى الأرض فهي مصيبة الموت، ومن رأى أن أسنانه السفلى سقطت فإنه يصيب
~~وجعا وألما وهما وغما ومن كان عليه دين إذا سقطت أسنانه في المنام فان ذلك
~~يدل على أنه يقضى دينه، وإن رأى أن سنا واحدة من أسنانه قد سقطت فإنه يقضى
~~رجلا واحدا دينه أو يقضى الكل في دفعة واحدة وإن سقطت عدة من أسنانه فإنه
~~يقضى عدة من غرمائه أو يقضى أحدا منهم أشياء كثيرة وإن تساقطت أسنانه بلا
~~وجع فان ذلك يدل على أعمال تبطل وإن رأى أنها ms397 تسقط مع وجع فإنه يدل على
~~ذهاب شئ مما في منزله ومقاديم الأسنان إذا سقطت فإن كان مع وجع أو خروج دم
~~أو لحم فإنه يبطل أو يفسد الامر الذي بريده فان سقطت من غير وجع فإنه يذهب
~~ما يملكه فان تساقطت جميع الأسنان فإنه يهلك جميع من في ذلك المنزل
~~والأصحاء والأحرار والمسافرون تدل هذه الرؤيا منهم على مرض طويل من غير أن
~~يموتوا وتدل في العبيد على العتق وفي التجار والمسافرين على خفة حملهم، ومن
~~رأى أن أسنانه تسقط وهو يأخذها بيده أو بلحيته أو في حجره فان ذلك يدل على
~~أن أولاده تنقطع ولا يولد له، وقيل من رأى سقوط أسنانه دل على مضرة لبعض
~~أصدقائه وإن رأى أن ثنيته سقطت في يده أو صرها في ثوبه فإنه يستفيد ولدا أو
~~أخا أو أختا وإن رأى أن جميع أسنانه سقطت وصارت في يده أو عنده فإنه يكثر
~~نسل أهل ذلك البيت وعددهم وسقوط السن الواحدة إن كان من غير معالجة وأخذها
~~بيده أو صرها في ثوبه فإن كان عنده حامل جاءه ولد وإلا صالح أخاه أو قريبا
~~كان قد قاطعه وإن كان هناك دم فان ذلك إثم القطيعة للرحم إلا أن يكون عليه
~~دين فإنه يطالب ويعالج على قضائه، وقيل إن سقوط الأسنان يدل على عائق يعوقه
~~عما يريده، وقيل هو دليل على قضاء الديون وإن أخذ ما سقط من أسنانه ربما
~~تكلم بخطأ وندم عليه وكتمه وربما كان المغرم على قدر دية السن في الشرع،
~~وربما دل فقد الأسنان لأرباب المجاهدات على لزوم الصوم، ومن رأى أسنانه
~~سقطت وتعذر عليه الأكل فإنه يفتقر، ومن رآها سقطت بكفه من غير ألم ولا
~~معالجة فإنها دراهم على عددها، ومن رأى أسنانه سقطت في حلقه فأخرجها سنا
~~سنا ووضع كل سن مكانها سقطت حجارة البئر الذي له وهو يريد أن يخرجها
~~PageV01P391
# حجرا حجرا ويضع كل حجر مكانه وقيل من سقطت أسنانه فقد بقي من عمره تسع
~~وعشرون سنة أو ms398 ثلاثون سنة وقيل يموت إلى ثلاثين يوما أو يغرم ثلاثين دينارا
~~وإن كان له بئر فإنها تنهدم وقيل يمرض مرضا شديدا أو يذهب ماله في النفقة
~~ثم يستفيد مالا غيره.
# سن: هي في المنام دالة على منتهى الاجل والسن الذي كتب له وجمع الأسنان
~~تدل على الأهل والعشيرة والغلمان والبنات من الأولاد وربما دلت الأسنان على
~~المال والدواب والاجراء والاملاك والأنشاب والذخائر الموت والحياة والفرقة
~~والاجتماع وتدل الإستان على الودائع والاسرار والأسنان أهل بيت الانسان
~~فالعليا هم الرجال من جهة أبيه والسفلى هن النساء من جهة أمه فأذاها من
~~الثنايا أقربهم في النسب والثنيتان العلييان هما الأب والعم فاليمنى الأب
~~واليسرى العم وإن لم يكن له أب أو عم فأخوان أو ولدان أو صديقان ناصحان
~~مشفقان والرباعية ابن عم الرجل أو صديقان يقومان مقامه والناب سيد أهل بيته
~~الذي يستند إليه ولا يكون فوقه أحد أو صديق رئيس بقوم مقامه والضواحك
~~الأخوال وبنو الأخوال أو ما يقوم مقامهم بالنصح والأضراس أجداد وبنون صغار
~~يباهى بهم ويأنس إليهم والثنيتان السفليان الأم والعمة فاليمنى الأم
~~واليسرى العمة وإن لم يكن له أم أو عمة فأختان أو بنتان أو من يقوم مقامهما
~~في الشفقة والنصح والرباعية السفلى ابنة العم أو ابنة العمة أو من يقوم
~~مقامهما في النصح والناب الأسفل سيد أهل بيته ومن يستند إليه أو من يقوم
~~مقامه والضواحك السفلى بنت خالته أو بنت خاله أو من يقوم مقامهن بالنصح
~~والأضراس السفلى والعليا الأبعدون من أهل بيت الرجل والجدة أو بنات صغار
~~يباهى بهن فان تحرك منها سن واحدة من هؤلاء فمرض فان سقطت أو ضاعت فإنه موت
~~من ينسب إليه غير هؤلاء أو غيبته عنه غيبة لا يردونه بعد ذلك فان أمسكها
~~ولم يدفنها فإنه يستفيد بدلها من يكون له مثل ذلك القريب الذي ينسب إليه
~~تلك السن في التأويل فان دفنها فإنه موت ذلك القريب وكذلك سائر الأسنان
~~كلها وكذلك الجوارح كلها فان سبيلها كسبيل سائر الأسنان فإذا أمسكها ms399 بعد
~~عاهة تصيبها فإنه يستفيد مثلها من الأقارب أو الأجانب وإذا غابت عنه فإنه
~~يغيب ذلك القريب بموت أو فراق فان رأى بعض أسنانه تأكلت أو درست فان الرجل
~~الذي هو تأويلها يصيبه بلاء فلا ينتفع به وإن رأى أن ثنيته أطول وأجمل وأشد
~~بياضا مما كانت فان أباه وعمه ينالان قوة وزيادة في مالهما ودنياهما
~~وجاههما وإن رأى أنه نبت معهما مثلهما فان أهل بيته يزيدون وربما كان
~~PageV01P392
# تأويله ابنا أو أخا فان رأى معهما ما يضرهما فإنه يزيد في أهل بيته ما
~~يكون عارا أو وبالا عليهما وينالهما منه بلية وضرر بقدر ما زاد من إضراره
~~وأذاه وإن رأى أن لأسنانه اصطكاكا فإنه يقع في أهل بيته جدال فان نبت في
~~قلبه أسنان فإنه يموت وإن رأى أنه يعالج أسنانه فقلعها فإنه ينفق ماله على
~~كره منه أو يغرمه أو يقطع الرحم من ذلك الرجل الذي ينسب إلى هذه السن وإن
~~رأى في أسنانه قلوحة قد علتها وسوادا فهو عيب في أهل بيته لعمل يعملونه
~~فإنه يسود وجهه له وإن رأى لأسنانه نتنا فهو قبح الثناء على أهل بيته وإن
~~تأكلت أسنانه فان حال أهل بيته يضعف وإن رأى أنه يأكله الناس بأضراسهم أو
~~يعضونه فإنه يمكنه أن يتصنع للناس فلا يتصنع وإن تحركت أسنانه فهو مرض
~~أقاربه ومن رأى أن أسنانه انكسرت فإنه يموت أحد أقاربه أو أصدقائه وربما
~~دلت على مرض وموت من ذلك المرض وقيل ينبغي أن يجعل الفم بمنزلة سكان المنزل
~~فما كان من الأسنان في الناحية اليمنى فهو يدل على الذكور وما كان في
~~اليسرى يدل على الإناث في جميع الناس وأسنان الناحية اليمنى تدل على
~~المسنين من الرجال والنساء وأسنان الناحية اليسرى على الاحداث منهم ومقاديم
~~الأسنان تدل على الصبيان والأنياب تدل على النصف منهم والأضراس الطواحين
~~تدل على المسنين منهم وإذا رأى الانسان قد سقط منه بعض هذه الأسنان فان ذلك
~~يدل على هلاك من دل عليه ذلك السن والأسنان تدل ms400 على أمور الانسان وتدبيراته
~~والأضراس منها تدل على الأمور المستورة الخفية والأنياب على ما ليس بظاهر
~~لأكثر الناس والمقاديم من الأسنان على الأمور الظاهرة وعلى ما يفعل بالقول
~~والكلام وإن رأى أن أسنانه تكسرت فإنه يقضى دينه قليلا قليلا وإن رأى أن
~~بعض أسنانه قد طال وازداد عظما فان ذلك يدل على تجاذب وخصومة تقع في منزله
~~ومن كانت أسنانه سوداء متأكلة معوجة فرأى سقوطها فإنه ينجو من جميع الشدائد
~~والشر وإن رأى أن أسنانه من ذهب فذلك محمود لأصحاب الكلام ودليل لسائر
~~الناس على حريق يقع في منازلهم أو مرض من كثرة المرار الأصفر الذي يقال له
~~اليرقان وإن رأى أن أسنانه من زجاج أو خشب فان ذلك يدل على موت يقهره وإن
~~رآها من فضة فهو دليل ضرر وخسران من سبب كلام يناله في ماله فان سقطت
~~مقاديم أسنانه ونبت مكانها غيرها فهو دليل تغير جميع تدابيره في أموره وإن
~~رأى أنه يرمى أسنانه بلسانه فسدت أمور أهل بيته المستوية بكلام يتكلم فيه
~~ومن رأى أن نابه انصدع مات ابنه والأسنان تدل على PageV01P393
# العشيرة والأقربين والأبعدين فما كان منها يلي العينين فهم رجال وما يلي
~~الجبين فهن نساء ومن عالج شيئا من أسنانه فقلعها أو قلعها غيره بكره عليه
~~دل على غرم ماله أو قلع بعض أقاربه وإن رأى في موضع القلع دودة أو دودتين
~~أو أكثر فإنه أولاد يخلفها ومن رأى لأسنانه رائحة كريهة منتنة كلها أو شئ
~~منها فإنه يقبح الثناء عليه وربما دل على منازعة بين قرابته أو حركة تقع في
~~أهل بيته وربما دل على منازعة وكلام وإن رأى أن أسنانه طالت ولم يوافق
~~بعضها بعضا فإنه يخاصم أهله ولا يألف بهم وإن رأى أن أسنانه سقطت دل على
~~قطع فراشه أو على فقره وتعذر رزقه أو يموت غريبا عن أهله أو يمد له في عمره
~~أو يستفيد مالا بقدر دية أسنانه وإن رأى أنه قلع أسنانه كلها ودفنها في
~~الأرض فان أهله يموتون ms401 قبله ويدفنهم وقلع الأسنان باللسان كلام يتكلم به
~~تفسد به أمور أهل بيته وقيل قلعها يدل على ظهور الأشياء المخفية ومن رأى أن
~~أسنانه تتخلخل فإنه يوفى دينه قليلا قليلا ومن رأى تضريس أسنانه فان أهله
~~يخذلونه عند حاجته إليهم ومن رأى أسنانه زالت عن أماكنها وتحولت عن مراتبها
~~فرجعت العليا سفلى والسفلى عليا دل على استطالة نساء أهل بيته على رجالهن
~~ومن رأى أنه خلل أسنانه دل على تشتيت أهله ووقوع الخلل بينهم أو نقصان ماله
~~وإن نقى اللحم من بين أسنانه اغتاب قوما وآذاهم بلسانه وقيل الأسنان تدل
~~على العقد من اللؤلؤ للنساء وتدل على الرحى وعلى صفوف العسكر يمينه ميمنة
~~وشماله ميسرة والثنايا القلب وقال ابن سيرين رحمه الله تعالى قلع الضرس في
~~المنام قطع رحم والد ومن قلع الضرس أثم في قطع الرحم والأسنان في الجيب أو
~~الكف زيادة في الاخوة والأولاد ومن رأى أن سنا من أسنانه قلعت من غير ألم
~~وكان له رجل مسجون فإنه يخرج من السجن وكلال الأسنان يدل على ضعف حال أهل
~~بيته وتنقية الأسنان من القلوحة يدل على بذل المال في نفى الهموم عنهم
~~وزيادة الناب زيادة في عقل صاحبه ومن رأى أن في أسنانه سوادا أو نقصانا أو
~~كسرا فان ذلك هم وحزن بقرابته ومن رأى أنها تأكلت فاندرست فان بعض هؤلاء
~~تصيبه بلية والأضراس في المنام كبار قومه أو خيارهم والنواجذ أتباع
~~والثنايا والرباعيات ما يتجمل به من المال الظاهر أو الولد فصفرتها في
~~المنام أو سوادها دليل على تغير حال من دلت عليه وقلع بعضها دليل على فقد
~~بعض الأهل أو من ذكرنا ويدل قلع السن على قدوم الغائب أو موت من يعز عليه
~~فان صارت أسنان الملك حديدا أو نحاسا دل على شدة عسكره وقوة جنده وإن فقد
~~PageV01P394
# أسنانه في المنام زال ملكة وربما دل قلع الأسنان على طول عمر الرائي حتى
~~لا ينظر من أسنانه أحدا وربما دل ذلك على تعطيل ربحه من النبات أو ms402 المزارع
~~وربما صار عقيما لا يرزق ولدا أو يفتقر بعد غناه أو يتعطل ربحه من داره أو
~~من دوابه أو طاحونه وإن ادخر شيئا لوقت الفائدة فيه فسد حاله وغرم فيه
~~وربما مات وانقطع رزقه فان قلع أسنانه بيده تصرف في ماله تصرفا رديئا أو
~~عاشر أهله بغير المعروف أو فعل منكرا وندم عليه أو أصاب ربحا في دين
~~يستدينه ويرجع عليه وباله هذا إن كان ذلك ظاهرا للناس في المنام فان قلعها
~~له أحد دل على احتياجه إلى الرهن أو البيع لما يتجمل به أو لما لابد له منه
~~فان قلع في المنام سنا يتأذى منها في اليقظة دل على مداراته لمن يؤذيه
~~وزواله عنه وربما دل ذلك على زوال الهم والنكد من مطالب ملازم وتجديد ما
~~يقلع في المنام من الأسنان دليل على المعاوضات والربح بعد الخسارة فان طلع
~~مكان أسنانه أسنان من فضة أو ذهب فربما دل على الإجاحة في المال أو يحتاج
~~إلى شد شئ من أسنانه لمرض أو عارض ورؤية العين الزائدة أو الانف الزائد أو
~~الاذن أو السن في المنام دليل على فقد ذلك أو على قيمته في الشرع فبالزيادة
~~تعين النقص لقوله تعالى وكتبنا عليهم فيها أو النفس بالنفس والعين بالعين
~~والأنف بالأنف والاذن بالاذن والسن بالسن وربما دل السن على السنة أو
~~السنة، فمن رأى أن معه سنا كان ممن يعتريه السهو أو نام أو عاودته السنة
~~وربما استقبل سنة مباركة أو سلك سنة حسنا أو تمسك بها.
# ساعد: من رأى في المنام الساعدين فهما صديقان أو قريبان أو أخوان أو
~~ولدان بالغان أو شريكان مساعدان ينتفع بهما ويعتمد عليهما، ومن رأى شخصا
~~قصير الساعدين أو العضدين فإنه يدل على الشجاعة والسخاء والعجب.
# ساق: هو في المنام عمر الانسان وعماده في معيشته فان رأى أن ساقه من حديد
~~فإنه يطول عمره فان رآهما من قوارير فإنه يقرب أجله وإن رأى أنه رفع ساقا
~~ومد ساقا فالتفت ساقاه بعضهما ببعض فإنه قد قرب ms403 أجله أو قرب له أمر صعب
~~هائل أو يكون كذابا وإن رأى ساق امرأة ثم عرفها تزوجها أو تزوج غيرها
~~والمرأة إذا كشفت عن ساقيها حسن دينها وصارت إلى ما هو خير مما كان في
~~يديها ومن رأى على ساقى رجليه شعرا كثيرا فإنه يركبه ديون ويموت في السجن
~~ومن رأى أنه معوج الساق فإنه يصير زانيا والساق مال الانسان ومعيشته فمن
~~رأى أن ساقه من حديد بقي ماله مع PageV01P395
# طول عمره وإن كان من خشب فإنه يضعف عن طلب رزقه والتماس معيشته وإن رأى
~~ساقه من فخار أو قوارير لم يلبث أن يموت أو يذهب ماله أو معيشته وإن كان له
~~ولد أو غلام أو دابة أو ملك ذهب بعض ذلك عنه وإن رأى ساقه نقصت فذلك نقص في
~~ماله الذي عليه اعتماده وقد يكون ذلك النقص في عمره ومن سعى على ساق واحدة
~~ذهب نصف ماله، ومن رأى أن ساقى رجليه قطعتا جميعا ذهب جميع ماله وربما دل
~~على موته إلا أن يكون في الرؤيا ما يدل على الخير فإنه ترقية نفسه بدابة
~~يركبها أو يدل على ركوب السفينة أو خير يعمله أو صديق يصله أو ارتكابه بشئ
~~حرمه الله تعالى والساق من ساق يسوق كما أن القدم من قدم يقدم والكعب من
~~الكاعب والعقب من الاعقاب فمن رأى في المنام ساقا حسنة سمينة دل على حسن ما
~~يسوقه أو يساق إليه أو على ما ساقه من مال أو هدية وتكاثف الشعر على ساق
~~المرأة ذلة وحيلة تعمل عليها في زوج أو ملك وربما دل ذلك على ظهور الاسرار
~~وعلى الهداية بعد الضلالة وربما دل الساق على الشدة وإن رأى ساقين ملفوفتين
~~دل على الخوف والبلاء وتغير حال الساق دليل على سوء حال ما يسوقه من مال
~~وغيره أو يساق إليه وكشف الساق دليل على ترك الصلاة والذلة بعد العز.
# سرة: هي في المنام دالة على والدة الرائي أو ولده أو كسبه الذي كان يعيش
~~منه أو حرفته ms404 التي كان يتعهدها وربما دلت على زوجته أو أمته أو كيسه
~~المختوم فان رأى في المنام أن سرته قد نزل بها حادث شر فإنه يعود ذلك على
~~من ذكرناه من والد أو والدة أو ولد أو مال وإن كان الرائي مريضا ورأى أن
~~سرته قد انفتحت فإنه يدل على موته فان فتحها بيده فتح مطمره أو مخزنه أو
~~كيسه لينفق منه وربما دلت السرة على المسرة والسر ومن رأى أن له سرتين رزق
~~جاريتين حسنتين والسرة امرأة الرجل وحبيبته من جواريه وهمته ممن رأى بسرته
~~من قبح أو جمال أو سوء حال فإنه جمالهن وقبحهن وسوء حالهن ومن كان له ولدان
~~ورأى سرته عليلة فان ذلك يدل عليهما وإن لم يكن له ولدان فان ذلك يدل على
~~أوطانه التي فيها ولد ومن رأى وجعا في سرته فإنه يفقد إما والديه أو بلده
~~أو بلد آبائه ومن كان في غربة فان ذلك يدل على رجوعه إلى بلده.
# سراويل: هو في المنام امرأة أعجمية فمن ملك سراويل جديدا تزوج امرأة
~~أعجمية بكرا وقيل السراويل الجديد عفة الفرج للابسه ومن رأى سراويله محلولا
~~فان امرأته لا تستحى من الرجال وقيل من انحل سراويله فان امرأته لا تظهر
~~على الرجال، ومن رأى بسراويله بللا فان امرأته PageV01P396
# حبلى ومن تغوط في السراويل غضب على امرأته ويوفيها مهرها ويؤدى إليها
~~مالا أخذه منها ومن لبس سراويل مقلوبا فإنه يأتي امرأته في دبرها ومن لبس
~~سراويل بلا قميص خشى عليه من الفقر وقيل من لبس سراويل سافر إلى العجم لأنه
~~ملبوسهم، وقيل السراويل في المنام إصلاح شأن صاحبه إذا لبسه وقيل السراويل
~~امرأة دينة أو جارية أعجمية فان اشتراه من غير صاحبه تزوج امرأة بغير ولى
~~فإن كان جديدا تزوج بكرا وقيل بل عصم فرجه من المعاصي ومن رأى أنه أعطى
~~سراويل زالت عنه شدته لأنه سراويل.
# سرير: في المنام إذا كان بلا فراش فهو سفر لما في اسمه من لفظ السير وقيل
~~هو زوجة ومن رأى ms405 السرير وهو من بيت الملوك وعليه فراش ثم رقاه نال ملكا ومن
~~رأى أنه على سرير فإنه يرجع إليه شئ قد كان خرج عن يده وإن كان سلطانا ضعف
~~عن سلطانه ثم يقوى بعد الضعف فان رأى أنه على سرير وعليه فرش فإنه ينال
~~رفعة وعلوا وذكرا على قوم منافقين في غفلة من الدين فان لم يكن عليه فراش
~~فإنه يسافر فإن كان في رجله نعل فإنه يسافر مع رجال فيهم نفاق، ومن رأى أنه
~~على سرير في مكان طيب نال دولة ورفعة وعزا والسرير وجميع ما ينام فوقه يدل
~~على امرأة صاحب الرؤيا وعلى جميع معاشه والأسرة تدل على المماليك وخارجها
~~على المرأة خاصة وداخلها على صاحب الرؤيا وأعلاها على الأولاد الذكور
~~وأسفلها على الأولاد الإناث وقيل السرير يدل على ما يسر المرء به ويشرف من
~~أجله ويدل على كل مركوب من زوجة أو سفينة أو محمل وربما دل على النعش لأنه
~~سرير المنايا ومن تكسر سريره في المنام أو تفكك تأليفه ذهب سلطانه إن كان
~~ملكا وعزل عن نظره إن كان حاكما وفارق زوجته إن كانت ناشزة أو ماتت إن كانت
~~مريضة أو زوجها إن كان هو المريض أو سافر عنها أو هجرها وقد يدل وجه السرير
~~على الروج ومؤخره على الزوجة وما بلى وجه السرير على الزوج وما يلي الرأس
~~منه على الولد وما يلي الرجلين على الخادم والآنية ومن رأى نفسه على سرير
~~مجهول عليه فراش فان لاق به الملك ناله وإلا جلس مجلسا رفيعا وإن كان أعزب
~~تزوج وإن كانت زوجته حاملا ولدت غلاما ومن رأى أنه جالس على سرير ليس عليه
~~فراش فإنه يموت أو يسافر سفرا وإن كان مريضا مات وإن كان من بضاعته سفر
~~البحر فإنه يرأس في المركب وإن رأى أنه على سرير ومعه امرأة فهو معها في
~~سرور ودعة PageV01P397
# وربما يقع بينهما شر ومخالفة وإن رأت امرأة لا زوج لها أنها تحمل إلى
~~بيتها سريرا فإنها تتزوج رجلا ومن رأى ms406 أن سريره ينصب وكان مريضا فإنه دليل
~~على برئه من مرضه.
# ستر: هو في المنام دال على ستر الأمور وربما دل على الرفيق الكاتم
~~للاسرار أو الزوجة التي تستر على الانسان أحواله وتصونه عن النظر إلى غيرها
~~فإن كان معلما دل على رفع قدر من دل عليه من زوجة أو ولد أو دار والستر
~~المجهول هم لمن رآه في المنام فإن كان بباب حانوت فهو هم في المعيشة وإن
~~كان بباب دار فهو هم من قبل الدنيا والستر العتيق هم لا يدوم ومن رأى سترا
~~ممزقا فرح ونال سرورا والستر الأسود هم من قبل مال والستر على باب المسجد
~~هم من قبل الدين والستر المعروف الذي يرى في المنام بعينه لا يضر ولا ينفع
~~والستور في غير مواضعها هم وحزن وفي مواضعها لا تأويل لها ومن رأى سترا على
~~غير باب أو مدخل أو في موضع مستشنع فهو هم شديد وخوف قوى ثم عاقبته إلى خير
~~وعافية وما عظم منها وضعف فهو أقوى وأشد وما رق فهو أهون وأضعف وإن رأى أن
~~ذلك الستر قطع أو ذهب به فإنه يذهب عن ذاهبه الهم والحزن وقيل في الستارة
~~إذا رآها رجل عازب فإنه يتزوج امرأة تستره عن المعاصي وعن الفقر والحاجة
~~وكذلك المرأة إذا لم يكن لها زوج والستر على باب البيت هم من قبل النساء
~~والستر الخلق هم سريع الزوال والستر الجديد هم طويل والستر الممزق طولا فرح
~~عاجل والممزق عرضا تمزق عرض صاحبه والأسود من الستور هم من قبل ملك والأبيض
~~والأخضر محمود العاقبة وإذا رأى المطلوب والخائف والهارب والمختفي سترا على
~~سرير فهو ستر عليه من اسمه وأمن له وكلما كان الستر أكبر كان همه وغمه أكبر
~~وأعظم وأشنع، والستارة التي تعلق على وجه الإيوان من رأى أنه خسف بها فإنه
~~يسافر سفرا بعيدا ويتعب تعبا شديدا في ذلك السفر والستائر في المنام عظمها
~~وكثرة آلاتها دليل على تعذر الأحوال بسبب الوسائط الرديئة كالحجاب وربما
~~دلت الستائر على ms407 الستر في الأمور وكشفها دليل على الافتضاح.
# سرادق: هو في المنام سلطان فإذا رأى الانسان سرادقا فإنه يظفر بخصم
~~سلطانه ومن رأى سرادقا مضروبا فان ذلك سلطان وملك يقود الجيوش لان
~~السرادقات الملوك والفساطيط كذلك إلا أنها دونه والقبة دون الفساطيط
~~والخباء دون القبة ومن رأى السلطان قد خرج من شئ من PageV01P398
# هذه الأشياء دل على خروجه من بعض سلطانه فان طويت هلك سلطانه أو نفد عمره
~~والمجهول من السرادقات والفساطيط والقبب إذا كان لونه أخضر أو أبيض يدل على
~~البر وبلوغ مرتبة الشهادة أو زيارة قبور الشهداء والصالحين أو زيارة بيت
~~المقدس.
# سفود: هو في المنام يدل على قضاء الحوائج عند السلطان والتوسط بالخير
~~والرزق والراحة والسفود قيم البيت، وقيل هو خادم ذو بأس يتوصل به إلى
~~المراد ويتخرج على يده أقوام في فنون شتى.
# ساطور: هو في المنام رجل قوى شجاع مفرق بين الأمور سهلها وصعبها قاطع
~~للخصومات ومن قاتله يفرقه في البلاد.
# سكين: هي في المنام دالة على خادم المكان والمتصدي لنفع أهله كصاحبه أو
~~مملوكه فحدتها دليل على نفاذ أمره ونهيه أو على حركة من دلت عليه فان رأت
~~المرأة أن معها سكينا أو أعطت أحدا من النساء سكينا دل على حبها لمن هو
~~مشهور من الرجال فسكين الأقلام كاتب وسكين الذباح جزار وسكين الجند قوة
~~وخدمة، ومن رأى أنه سرق سكين مؤدب الأطفال فإنه يتولع بصبى من صبيانه وسكين
~~المائدة لمن لا يريد العمل به غلام كيس يخدع في الاعمال فان عمل به فهو
~~انصرام الامر الذي هو فيه أو بطالته والسكين حجة، وقيل من رأى سكينا فإنه
~~ينال قوة ومالا على يدي خادم ومن رأى أنه ابتلع سكينا أكل من مال ابنه،
~~والسكين في المنام ولد ذكر لمن له حامل، وقيل من رأى بيده سكينا فإنه ينال
~~مائتي درهم لان نصابها نصاب من المال وقد تعبر السكين للفقير بخمسة وعشرين
~~درهما ومن رأى بيده سكينا وكان في محاكمة فإنه ينتصر وتثبت له حجة وبرهان ms408
~~لأنها من السلاح وتقيه الأعداء ومن رأى أنه أعطى سكينا ليس معه من السلاح
~~غيره فإنه يصيب ولدا أو أخا وإن لم ينتظر ولدا ولا أخا أصاب خيرا ونال رزقا
~~ومن رأى أنه ذبح بالسكين فإنه يؤخذ بما ذبح السكين من طير أو حيوان أو
~~غيرهما ولا يعتبر بالسكين ومن رأى أنه شرح يديه بالسكين فإنه يرى شيئا
~~يتعجب منه ومن رأى أنه يدخل سكينا أو خنجرا في نصابه فإنه ينكح امرأة ومن
~~استفاد في منامه سكينا استفاد زوجة إن كان أعزب وإن كان له امرأة حامل سلم
~~ولدها وإن كان معها ما يؤيد الذكر فهو ذكر وإلا فهي أنثى وكذلك الرمح وإن
~~لم يكن عنده حمل وكان يطلب PageV01P399
# شاهدا بحق وجده فان كانت السكين ماضية كان الشاهد عدلا وإن كانت غير
~~ماضية أو ذات فلول جرح شاهده وإن أغمدت استذل أو ردت شهادته لحوادث تظهر
~~منه في غير الشهادة فان لم يكن شئ من ذلك فهي فائدة من الدنيا ينالها أو
~~صلة يوصل بها أو أخ يصحبه أو صديق يصادقه أو خادم يخدمه أو عبد يملكه على
~~أقدار الناس.
# سيف: هو في المنام ولد وسلطان وقبيعته ونصله ولد فمن رأى أنه تقلد سيفا
~~تقلد ولاية كبيرة وإن رأى أنه استثقل السيف وجره على الأرض فإنه يضعف عن
~~ولايته وينتفع بها فان رأى أن الحمائل انقطعت فإنه يعزل عن ولايته والحمائل
~~فيها جمال ولايته، ومن رأى أنه ناول امرأته نصلا أو ناولته نصلا فإنه ولد
~~ذكر وإن رأى أنه ناولها سيفا في غمده أصاب بنتا فان ناولته أصاب الرجل منها
~~ولدا غلاما، وإن رأى أنه متقلد أربعة سيوف سيفا من حديد وسيفا من صفر وسيفا
~~من رصاص وسيفا من خشب فإنه يولد له أربعة بنين فالحديد ولد شجاع والصفر ولد
~~يرزق غنى والرصاص ولد مخنث والخشب ولد منافق وإن سل سيفه في المنام وهو
~~صدى، فان ولدت امرأته غلاما كان قبيحا وإن انكسر في جفنه فهو موت ابنه في
~~بطن ms409 أمه، وإن رأى أنه سل سيفا من غمده ولم تكن امرأته حبلى فهو كلام قد
~~هيأه لإنسان فإن كان السيف قاطعا لامعا صافيا فان لكلامه حلاوة وهو حق وإن
~~كان صدئا فلا يكون له حلاوة وهو باطل وإن كان السيف ثقيلا فإنه يتكلم بكلام
~~لا يطيقه فإن كان فيه ثلمة فهو انكسار لسانه عما يريد وإن رأى أن في يده
~~سيفا مسلولا وكان في خصومة فالحق له وإن رآه موضوعا فتناوله فإنه طالب حق
~~يجده فان دفع إليه سيف فهي امرأة لقول لقمان عليه السلام المرأة كالسيف ألا
~~ترى ما أحسن منظره وأقبح أثره، ومن رأى أنه متقلد بسيفين أو ثلاثة فانقطعت
~~أو سقطت فإنه يطلق امرأته ثلاثا، ومن رأى أنه سل سيفا فإنه يطلب على أناس
~~شهادة ولا يقومون له فيها وإن رأى أنه يضرب في بلد المسلمين بسيف يمينا
~~وشمالا فإنه يبسط لسانه بما لا يحل، والسيف إذا رؤى موضوعا جانبا فهو رجل
~~ذو بأس، ومن رأى أن جفن سيفه انكسر فهو موت امرأته، ومن رأى أنه تقلد حمائل
~~من غير سيف فإنه يقلد أمانة، PageV01P400
# ومن رأى أن قائم السيف انكسر فهو موت أبيه أو عمه وقيل موت خالته أو أمه
~~ومن رأى أن نصل سيفه انكسر فهو خادمه أو تابعه واللعب بالسيف إذا كان
~~منسوبا إلى الولاية فهو حذاقته وإن كان منسوبا إلى الكلام فهو فصاحته وإن
~~كان إلى الولد فهو عجبه به وإن رأى سيوفا مع مع الريح فهو طاعون وقيل السيف
~~يدل على غضب صاحب الرؤيا وعلى شدة أموره ومن رأى أنه ابتلع سيفا فإنه يأكل
~~مال عدوه ومن رأى أن السيف ابتلعه لدغته حية والسيف فتنة وغلاف السيف يدل
~~على المرأة فان كسر الغلاف وسلم السيف فإنه يدل على موت امرأة حامل وسلامة
~~ولدها وإن كسر السيف وسلم الغلاف سلمت المرأة وهلك الولد وإن كسرا جميعا
~~ماتا جميعا وكل من له قرين يدخل معه فإنه يدل على رجل وامرأته كالسيف
~~وغلافه والسكين وقرابه والخف ms410 وقالبه ومن رأى أنه ضرب إنسانا بسيفه تسلط
~~عليه بلسانه وثلمة السيف عجز في الكلام ومن رأى أنه جعل سيفا في غلافه وكان
~~عازبا تزوج ومن رأى أن بيده سيفا من زجاج وله امرأة حامل جاءت بولد لا يعيش
~~ومن رأى أن بيده سيفا أطول من سيف عدوه قهر عدوه ومن كل سيفه عن القطع فإنه
~~لا يقبل قوله وإن رأى إنسانا سل سيفه عليه فإن كان معروفا فإنه هيأ له
~~كلاما فان ضربه ولم يخرج منه دم فان ما يقوله الضارب حق فان ضربه ولم يقطع
~~ظفر المضروب بالضارب وإن قطع ظفر الضارب بالمضروب وإن ضربه ولم يقطع وخرج
~~منه دم تسلط الضارب بلسانه على المضروب في كذب وزور ومن رأى سيفا عظيما لا
~~يشبه سيوف الدنيا فهو سيف الفتنة فان غمد في الهواء أو طلع إلى السماء أو
~~رمى في البحر فان الفتنة تخمد ومن رأى بيده سيفا قد شهره لا ينوى أن يقاتل
~~به أحدا فإنه يصيب سلطانا أو ولدا أو أخا فان نوى أنه يقاتل به فإنه يهئ
~~كلاما يلقى به إنسانا فان ضرب به أحدا فإنه يبسط عليه لسانه على قدر الضرب
~~وإن رأى أنه ضرب إنسانا فقطع بضربته يدا أو فخذا أو رجلا أو جارحة فإنه
~~كلام يقطع به بين المضروب وبين ولد أو أخ أو غيره ممن ينسب إليه تلك
~~الجارحة في التأويل وإن قطع به عنق انسان وبان عنه الرأس فان المفعول به
~~ينال من الفاعل خيرا وفرجا عظيما ومن رأى أن ضاربا ضربه بالسيف فقطع أعضاءه
~~فان المضروب يسافر PageV01P401
# سفرا فان فرق بين الأعضاء فان نسل المضروب يكثرون ويفترقون في البلاد،
~~ومن رأى أن رجلا طعنه بالسيف من غير منازعة فان الطاعن والمطعون يشتركان في
~~مصاهرة بين قوم أو ما يشبه ذلك، والسيف يدل على الرزق وربما دل على الملك
~~أو العلم فإن كان غريبا فما دل عليه من زوجة أو ولد كان ذا أصل أصيل وإلا
~~كان مالا فيه شبهة ms411 أو زوجه أو ولد من أصل دنئ ثم يدل السيف على المرأة
~~المجنونة التي يتحرز منها عند الدخول والخروج وسيف النسج يدل على التعسف
~~والتحمل لما لا يطيقه.
# سلاح: هو في المنام نصرة وقوة على الأعداء ودفع للأمراض ومن رأى عليه
~~أسلحة وهو بين قوم ليس عليهم أسلحة فإنه يكون رئيسهم ومنظورهم على قدر كمال
~~سلاحه وإن رأى أن الناس ينظرون إليه وهو متسلح فإنهم يحسدونه ويغتابونه فان
~~كانوا شيوخا فإنهم أصدقاؤه وإن كانوا شبانا فإنهم أعداؤه ومن رأى أنه عليه
~~أسلحة وهو قادر على استعمالها فإنه يدل على كماله وبلوغ حاجته وأما المرضى
~~فإنه يدل فيهم على موته وربما كان صلاحا في الدين وإن كان خائفا أو مريضا
~~شفاه الله تعالى أو مسافرا رجع إلى أهله سالما ومن رأى أنه سلب منه سلاحه
~~فان ذلك ضعف سلطانه وقومه ولبس السلاح في المنام دليل على العلم الذي يدفع
~~به أهل الجهالة وعلى المال الذي ينجيه من الفقر وشدته وعلى الارهاب للعدو
~~والنصر على من يخافه ويدل على الدواء الذي يدفع به الداء ويدل على الزوجة
~~التي يتحصن بها من الشيطان.
# سهم القوس: تدل رؤيته في المنام على الرسول والمكاتبة وعلى القوة والنصر
~~على الأعداء والسهم الواحد المنكوس إذا رأته المرأة في الجعبة فهو انقلاب
~~زوجها عنها والسهم دلالة وقيل من رأى بيده سهما فإنه ينال ولاية وعزا ومالا
~~وانكسار السهم الخارج من القوس عجزه عن أداء الرسالة والسهم للمرأة زوجها
~~والرمي بالسهام كلام في رسائل ومن رأى أنه رمى بسهم فلم يصب الغرض فإنه
~~يرسل رسولا في حاجة فلا يقضيها وإن رأى أن امرأة أو جارية رمته بسهم فأصابت
~~قلبه فإنها تطارفه وتمازحه فيعلق بها وإن رأى سهاما معاريض فإنهم رسل معهم
~~لطف ولين في كلامهم PageV01P402
# ومن رأى أنه رمى سهما فأصاب فإنه إن رجا ولدا كان ذكرا وسهم المنسج رسول
~~أو رزق أو ولد مختون أو عمر طويل أو كسوة.
# سرج: هو في المنام لمن ملكه دال على أنه ms412 ينكح ثلاث نسوة وكذلك كور الهجين
~~لأنه محل الجلوس كفرج ورجلاه يدخلان في الركابين كالفرجين والسرج امرأة إن
~~لم يكن بظهر الدابة ومن رأى سرجه قد ركب فيها كلب أو خنزير أو حمار فان
~~فاسقا يخونه في امرأته والسرج دابة أو سلطان أو امرأة كريمة ذات جمال وهيئة
~~وقيل السرج مال ومن رأى أنه ركب سرجا نصر في كل أموره وظفر في جميع أحواله
~~ومن رأى أن سرجه انكسر فإنه هلاكه أو هلاك امرأته ومن رأى أن سرجه يخلع
~~خالع امرأته أو طلقها أو أصابه في بعض يديه ما يكره ومن رأى على سرجه لبدا
~~فان عنده امرأة تؤذيه.
# سراج: هو في المنام للحامل يدل على ولد ذكر عالم والسراج للمريض زوجة فان
~~طفئ مات المريض ومن أصلح سراجا فأضاء وكان له مريض فإنه يعود إلى الصحة
~~والسراج الصغير الذي في ضوئه ضعف للحامل جارية وقيل السراج يدل على ظهور
~~الأشياء الخفية ومن رأى سراج بيته مضيئا قويا صالحا كان ذلك صلاح قيم البيت
~~وإن رآه ضعيفا كانت حالة القيم ضعيفة ومن رأى أنه طفئ سراجه فذلك التباس
~~أمر قيم البيت وسوء حاله وقطع ذكره وتعسير أمره وربما دل على موته أو موت
~~ولده أو والديه أو قيمه إذا كان في رؤياه ما يدل على ذلك وربما كان موت
~~امرأته ومن رأى أن بيده سراجا يخاف عليه إطفاء نوره فإنه دليل على موت
~~المريض وإن رأى المريض أنه يصعد إلى السماء بسراج ثم يعود إلى الأرض فان
~~ذلك روحه يصعد إليها ومن رأى أنه اقتبس سراجا نال علما ورفعة وإن رأى أنه
~~يطفئ سراجا بفمه فإنه يبطل أمر رجل يكون على الحق ولكنه لا يبطل ومن رأى
~~أنه يمشي في النهار بسراج فإنه يكون شديد الدين مستقيم الطريقة وإن رأى أنه
~~يمشي في الليل بسراج فإنه يتهجد إن كان من أهله وإلا اهتدى إلى أمر يحار
~~فيه وربما يكون في معصية فيتوب منها وإن رأى أن سراجا يشرف من بين ms413 أصابعه
~~أو من بين PageV01P403
# أعضائه فإنه يتضح له أمر مبهم يتقنه ببرهان واضح ومن كان في يده سراج
~~مطفئا أو شمعة أو نار فإن كان سلطانا عزل أو تاجرا خسر أو صالحا ذهب ماله
~~والسراج إذا كان وقوده غير مضئ دل على غم.
# سفط: هو في المنام امرأة تحفظ أسرار الناس.
# سير الجلد: في المنام رزق أو ولد أو مملوك وربما دل السير على السفر.
# سوط: هو في المنام دال على قضاء الحوائج وإدراك السؤال وإرغام العدو ويدل
~~على الولد أو الرفيق المساعد فان نزل من السماء سوط دل على المقت والعذاب
~~والسوط سلطان فمن رأى بيده سوطا مجزورا بكيمخت فإنه يلي سلطانا ذا جمال فان
~~لم يكن مجزورا فإنه ولاية وعمالة في الصدقات فان انقطع السوط في الضرب ذهب
~~سلطانه وإن انشق تضاعف سلطانه فان رأى أنه ضرب بسوطه حماره فإنه يدعو الله
~~تعالى في معيشته فان ضرب به فرسا قد ركبه وأراد ركضه فإنه يدعو الله في أمر
~~فيه عسر وإن رأى أنه أصاب سوطا فإنه يستعين برجل أعجمي متصل بالسلطان يقبل
~~قوله وينفذ أمره وإن رأى أنه يضرب به رجلا مسيبا غير مضبوط ولا ممدود
~~اليدين فإنه يعظه فان أوجعه وارتعد فإنه ينجع فيه وينزجر ويتوب وإن لم
~~يوجعه فإنه لا يقبل الوعظ فان سال منه الدم عند الضرب فإنه جور وإن لم يسل
~~فهو حق فان ضرب فانشق جلده من الضرب فإنه يضاعف عليه للواحد اثنان مما ينسب
~~إليه ذلك فان أصاب الضارب الدم فإنه يصيب من المضروب مالا حراما وكذلك إن
~~أصاب المضروب الدم رشا عليه وإن اعوج السوط عند الضرب فالعقل منه معوج أو
~~الرجل الذي يستعين به أهوج ومن رأى أن السلطان ضربه بسوطه مائة أو أقل أو
~~أكثر فإنها دراهم بعدد السياط.
# سكرجة: هي في المنام جارية أو خادمة أو غلام أو خادم والسكرجة تدل على
~~الطفلة من الأولاد والربيبة والوصيفة.
# سعفة: هي في المنام دالة على الطهارة وربما دلت على الماشطة ms414 أو الختانة.
~~PageV01P404
# سلبة: هي في المنام سلب أو رزق أو عمر طويل أو نكاح للأعزب.
# ساج: ساج القطائف تدل رؤيته في المنام على الأمراض بالحمى لان النيام
~~عليها لم يزالوا محمومين.
# ساج: وهو نوع من الشجر تدل رؤيته في المنام على الملك أو العالم أو
~~الشاعر أو المنجم.
# سلة: هي في المنام بشارة وتنسب إلى ما في داخلها فمن رأى سلة فيها عنب
~~أبيض فهو رزق من حيث لا يحتسب والسلة تدل على مرض السل والسلال تدل دائما
~~على البشير والنذير فإذا كان فيها ما يستحب نوعه فهو البشير وإذا كان فيها
~~ما يكره نوعه فهو نذير.
# سندان: تدل رؤيته في المنام على الصبر والثبات في الأمور وعلى الشر
~~والخصومات وربما دل على ما يداس ويتوصل به إلى المقاصد كالجسر والدابة
~~والمداس.
# سنديان: هو من أشجار الجبال والأودية ورؤيته في المنام دالة على مال رابح
~~وعز ثابت وربما دل على معاشرة أهل الغفلة أو المنحرفين في القفار أو أماكن
~~الصلحاء المنقطعين.
# سيبان: من أشجار البادية تدل رؤيته في المنام على السر بينه وبين غيره لا
~~يطلع عليه أحد سياج البساتين: إذا انتقل في المنام إلى داخل وصارت الثمرة
~~مكانه دل على فساد الدين وضياع الدنيا ومخامرة العسكر ونقض التوبة وتقديم
~~الجهال وتأخير أهل العلم والارتداد عن الدين أو الرجوع عن المذهب أو ارتفاع
~~العامة ونزول الخاصة فإن كان قد صار موضع الأشجار حائطا منيعا أو سورا
~~شديدا أو خندقا كان ذلك أقوى وأمنع وأرفع قدرا لصاحبه، والسياج يدل على
~~الدين وبقية الأشجار وظائف الدين وربما دل السياج على حصن الملك وغيره من
~~الأشجار أرباب دولته وإن دل البستان على صاحبه فالسياج المذكور أهله
~~وأقاربه وحرفته، وإن دل البستان على الدنيا فالسياج المذكور أهله وأقاربه
~~وحفدته، وإن دل البستان على الدنيا فالسياج أبناؤها الذين فيهم لرفيع
~~والوضيع والكريم والشحيح وربما دل السياج على دين صاحبه وعمله وما يقيه من
~~عذاب الدنيا والآخرة.
# سرو: هو في المنام امرأة جميلة أو رجل صاحب ms415 قول بغير عمل وربما دلت رؤيته
~~على السفر PageV01P405
# والسرى والسرو يدل على الأولاد، وقيل السرو يدل على طول الحياة، وقيل
~~السرو يدل على ولد كريم.
# سنبل الزرع الأخضر: رؤيته في المنام تدل على مال مجموع يتضاعف والسنبل
~~الأخضر القائم على ساق رزق وخصب واليابس جدب وقحط وربما دل السنبل من القمح
~~على الشدة كما تدل كل سنبلة على مضاعفة الاجر، وقد تدل السنابل على أعوام
~~الدنيا وشهورها وأيامها، وقد تدل على أموال الدنيا ومخازنها ومطاميرها،
~~والسنابل المجموع في يد انسان أو بيدر أو في وعاء مال يصيبه مالكها من كسب
~~غيره أو علم يتعلمه، ومن التقط متفرق السنابل من زرع يعرف صاحبه أصاب مالا
~~متفرقا من صاحبه.
# سدر: هي في المنام امرأة كريمة مستورة وشجرة السدر رجل كريم حسيب فاضل
~~مخصب بحسب السدرة وكرم ثمرها ومن رآها فإنه يرتفع أمره ويصيب ورعا وعلما
~~ومن أكل السدر مرض مرضا شديدا، ومن رأى أنه ارتقى شجرة السدر فإنه ينال غما
~~وشدة.
# سنط: هو نوع من الشجر وتدل رؤيته في المنام على الشح والشر والعمل بأعمال
~~أهل النار.
# سمسم: هو في المنام رزق ومال حلال وكذلك عصارته وطحينه مال في عز وقوة
~~وكذلك سائر الحبوب، ومن رأى أنه يزرع سمسما فإنه ينال ولاية نامية وتجارة
~~زائدة وزهدا وكسبا ناميا وفرحا ويابسه أقوى من رطبه والمقلو منه شر وتعب،
~~وقيل السمسم والخردل للأطباء وحدهم خير ولسائر الناس دليل على المرض الحار،
~~ومن رأى سمسما تضرر لأنه سم مكرر.
# سذاب: هو في المنام كل طاقة منه مائة دينار أو مائة درهم على قدر صاحب
~~الرؤيا.
# سلق: هو في المنام يدل على خير ورزق والسلق إذا أكل قبل إصلاحه كان دليلا
~~على الدين الذي يلزم الرجل وإتيان الشبهات أو الادبار أو النساء الحائضات
~~والسلق كلام في العرض.
# سفرجل: هو في المنام مرض، ومن رأى أنه يأكله وكان مريضا شفى وإن كان
~~واليا نال مناه بولاية وإن أكله صاحب العافية هدى وإن كان تاجرا ربح، ومن
~~رأى ms416 أنه يعصر سفرجلا فإنه PageV01P406
# يسافر في تجارة وينال ربحا كثيرا وشجرته رجل صاحب حزم لا ينتفع به لحال
~~الصفرة وقيل السفرجل ردئ في المنام وذلك لحال قبضه والسفرجل الأخضر خير من
~~الأصفر والسفرجل يدل على السفر الجليل وربما دل على الشح وحفظ الاسرار
~~لمسكه وقبضه وتدل السفرجلة على المرأة الجميلة الجليلة والسفرجل قد كرهه
~~أكثر المعبرين وقال إنه مرض لكثرة صفرة لونه ولما فيه من القبض وأقول إنه
~~ينبغي أن يكون دالا بصفرته على صفرة الذهب وبقبضه على قبضه بوجه من الوجوه
~~وقيل إنه يدل على سفر وقال قوم إنه سفر واقع مع رفق، وقال بعضهم إنه سفر لا
~~خير فيه، وقال بعضهم إن السفرجل محمود في المنام لمن رآه على كل حال يراه.
# سوسن: هو في المنام يدل على السوء والمكروه لان شطر اسمه سوء والسوسن يدل
~~أيضا على السنة والسيئة وقيل من رأى سوسنة في المنام أو أعطيها فإنها سوء
~~سنة.
# سجن: هو في المنام دال على لزوم الدين إن كان سجن الشرع وإن كان سجن
~~السلطان دل على الهم والنكد بسبب ذم أو نفاق والسجن المجهول دال على الدنيا
~~والسجن يدل على الزوجة النكدة والسبب المتعب وربما دل على الصمت وسجن
~~اللسان عن الهدر وربما دل على المكيدة من الأعداء ويدل على التهم وعلى
~~القرب من الأكابر وعلى القبر والدين وعلى القعود عن الاسفار بسبب الأمراض
~~أو قصور الهمة ويدل على الفقر وعدم الراحة ودخول السجن دال على العمر
~~الطويل والاجتماع بالأحبة والسجن هم وحزن ومن اختار لنفسه سجنا عصم من ذنب
~~ومن رأى أنه خرج من سجن نجا من مرض وإذا رأى المسجون أن أبواب السجن مفتحة
~~نجا من سجنه وكذلك إذا رأى فيه كوة والضوء داخل منها أو رأى سقفه قد زال
~~وظهرت النجوم والسجن عافية المسافر وموت المريض ومن رأى أنه في سجن سلطان
~~موثق فإنه يصيبه أمر مكروه أو هو في غم يرتجى فرجه من قبله وإن رأى أنه خرج
~~منه فإنه يخرج ms417 من ذلك الغم وإن كان مسافرا فهو غفلته وإن كان مريضا فهو طول
~~مرضه وقيل من رأى أنه في السجن فتلك دعوة مستجابة وخروج من هم وغم لقصة
~~يوسف عليه السلام، ومن رأى أنه في سجن مجهول موضعه وأهله PageV01P407
# وهيئته ولم يخرج من ذلك كان قبره ومن رأى أنه خرج من سجن مجهول أو بيت
~~ضيق إلى فضاء واسع فإن كان مريضا أو مكروبا فإنه خروجه إلى راحة وفرح ومن
~~رأى أنه موثق في بيته فإنه يصيبه خير أو يراه في أهله ومن رأى أنه سجن في
~~بيت لا يعرفه فإنه يتزوج امرأة ويستفيد منها مالا وولدا ومن رأى أنه موثق
~~وكان في شدة فإنه ينجو مما يخاف ويحذر ومن رأى أنه يبنى سجنا فإنه يلقى
~~رجلا إماما هاديا يرجع به أهل تلك المحلة إلى الطريقة المحمودة والسجن يدل
~~على الحمام وربما دل على المرض المانع من التصرف والنهوض وربما دل على
~~الغرور وربما دل على جهنم لأنها سجن العصاة والكفرة وإن رأى ميتا في السجن
~~فإن كان كافرا فذلك دليل على جهنم وإن كان مسلما فإنه محبوس في جهنم بذنوب
~~وتبعات بقيت عليه والحي السليم إذا رأى نفسه في السجن فإن كان مسافرا في بر
~~أو سفينة فهو أمر يعوقه من مطر أو ريح أو عدو أو خوف أو أمر من سلطان وإن
~~لم يكن مسافرا دخل مكانا يعصى الله تعالى فيه كالكنيسة ودار الفكر والبدع
~~أو دار زانية أو خمر.
# سطح: هو في المنام امرأة رفيعة القدر وقيل رجل رفيع القدر ومن جرى فوق
~~السطح أصابته بلية من سلطان والحلول فوق الأسطحة يدل في زمن الصيف على
~~الراحة والكسوة وزوال الهموم والأنكاد والأمراض وكشف الاسرار والحال.
# سقف: هو في المنام رجل رفيع القدر وإن كان من خشب فهو رجل غرور وإن رأى
~~سقفا يكاد ينزل عليه ناله خوف من رجل رفيع القدر فان نزل عليه التراب من
~~السقف فأصاب ثيابه فإنه ينال بعد الخوف مالا فان انكسر الجذع ms418 فهو موت صاحب
~~الدار بآفة تنزل به ومن رأى أنه دخل سقفا فاستترت فيه السماء عنه دخل عليه
~~اللصوص من بيته فسرقوا متاعه ومن رأى أن PageV01P408
# سقف بيته تهدم فإنه يموت صاحب البيت، ومن رأى أن سقف بيته يقطر منه ماء
~~فإنه بكاء يحدث فيه على ميت أو على مريض ومن رأى أن سقف داره أذهب ترابه
~~المطر فإنه يفتقر من ماله وينكشف من نعمته، ومن رأى أنه فوق سقفه ويريد
~~النزول منه ولا يقدر فإنه يحبس والخشبة التي هي كالجسر تحمل الأخشاب نعبر
~~برجل منافق يحمل أمور قوم منافقين فان سقطت عزل عن مكانه فان انكسرت مات
~~ذلك الرجل ومن رأى سقفا خر عليه أصابه عذاب ومن رأى الكواكب تحت سقفه خرب
~~سقفه حتى تتبين الكواكب.
# سور المدينة: في المنام رجال مجاهدون أو سلطان قوى أو رئيس حفيظ لماله
~~وربما دل السور على عابد البلد أو عالمها وربما دل على الشرع الفاصل بين
~~الحق والباطل وربما دل على السرور فان دل السور على المتولى أو الحاكم على
~~البلد كانت الشرافات والمرامي أتباعه وخدمه وإذا دل السور على المال كانت
~~الشرافات والمرامي عدده وسلاحه وذخائره وإن دل السور على الملك كانت
~~الشرافات والمرامي حراسه وطرافه عليه في الليل. ومن رأى أنه في سور من
~~الأسوار فإنه أمن له من أعدائه أو حرز مما يخاف ويحذر، ومن رأى أنه بنى
~~سورا على نفسه أو على داره فإن كان سلطانا فإنه حفظه من عدوه ومن رعيته وإن
~~كان فقيرا استفاد مالا وإن كان أعزب تزوج ومن رأى سور المدينة مهدوما مات
~~عاملها أو عزل عن عمله، ومن رأى أنه قد انثلم فيه ثلمة حتى دخل المدينة أسد
~~أو سيل أو اللصوص ضعف أمر الاسلام فيها وكسد سوق العلم والسور المجهول يدل
~~على الاسلام والعلم والقرآن وعلى المال والأمان وعلى الورع والدعاء وعلى كل
~~ما يتحصن به من سائر الأعداء وكل الأسواء من علم أو زوجة أو زوج أو درع أو
~~أسد أو ms419 ولد أو نحوهم وإن PageV01P409
# رأى سور المدينة ماشيا كما يمشي الحيوان فإنه يسافر في سلطان إلى الناحية
~~التي مشى إليها فإن كان فوقه سافر معه.
# سوار: من رأى في يده سوارا من الرجال في المنام فهو ضيق فإن كان أسورة من
~~ذهب أو فضة فهو رجل صالح للسعي في الخيرات وإن كان له أعداء فان لله تعالى
~~يعينه، ومن رأى في يده سوارا من ذهب غلت يده وإن رأى ملكا سور أيدي رعيته
~~فإنه يرفق بهم ويعدل فيهم وينالون كسبا ومعيشة وبركة ويبقى سلطانه فان سورت
~~يد السلطان فهو فتح يفتح على يده مع ذكر وصيت والسوار ولد ذكر وصلة منه إلى
~~قراباته والسوار خادم والسوار للمرأة ما في يدها من النعمة والسرور ومن رأى
~~سوارا من فضة زاد ماله والسوار هم لمن لبسه من الرجال وزينة النساء لأنه من
~~حليهن وإذا كانت الأسورة على الأموات فإنهم في الجنة وقيل إن سوار الذهب
~~ميراث لمن لبسه في المنام والسوار زوجة للعزب ويعبر بالولد وقيل إن أساور
~~الفضة دين وتقوى لمن لبسه في المنام لأنه من حلى أهل الجنة والأساور أشراف
~~أهل شرف ومال وجمال إذا كانت من ذهب أو فضة وإن كانت من دبل أو عظم أو عاج
~~ربما دل ذلك على الإماء والأراذل من الأحرار وربما دل لبس السوار للرجل على
~~الملك أو الخروج عن الحق إلى الضلال والكذب وربما دلت الأساور على الأسى
~~والتأسي وربما دل السوار على ما يحدث في اليد أو يدخل إليها أو يخرج منها.
# سوق: هو في الرؤيا يدل على المسجد كما يدل المسجد على السوق وقد يدل على
~~الحرب الذي يربح فيه قوم ويخسر قوم وقد سمى الله تعالى الجهاد تجارة في
~~قوله سبحانه هل أدلكم على تجارة تنجيكم الآية فأهل الأسواق يجاهد بعضهم
~~بعضا ومن رأى نفسه في سوق مجهول قد فاتته فيها PageV01P410
# صفقة أو ربح أو خسر في سلعة فإن كان في اليقظة في جهاد فاتته الشهادة
~~وولى مدبرا وإن كان ms420 في حج فاته أو فسد عليه وإن كان طالبا للعلم تعطل عنه
~~أو فاته فيه موعد أو طلبه لغير الله تعالى وإن لم يكن في شئ من ذلك فاتته
~~صلاة الجمعة في المسجد ومن سرق في سوقه من بيعه وشرائه فإن كان مجاهدا غل
~~وإن كان حاجا محرما اصطاد أو جامع أو تمتع وإن كان عالما ظلم في مناظرته أو
~~خان في فتاويه وإلا راءى بصلاته أو سبق إمامه فيها بركوعه أو سجوده أو لم
~~يتم هو ذلك في صلاة نفسه لان ذلك سوء السرقة والسوق المعروف من رآه عامرا
~~بالناس أو رأى حريقا فيه أو ساقية صافية تجرى في وسطه أو كان التبن محشوا
~~في جوانبه أو ريح طيبة تهب من خلاله درت معيشة أهل وأتتهم الأرباح وجاءهم
~~النفاق فان رأى أهل السوق في نعاس أو رأى الحوانيت مغلقة أو رأى العنكبوت
~~نسج عليها أو على ما يباع كان فيها كساد أو ينزل بأهله تعطيل وإن رأى سوقا
~~انتقل إلى سوق انتقلت حالة المنتقل إلى جوهر ما انتقل إليه كسوق البزازين
~~والقصارين فإنه تكثر أرباح البزازين في افتراق المتاع وخروجه وإن رأى فيه
~~أصحاب الفخار والقلال قلت أرباحهم وضعفت أكسابهم وإن رأى فيه أصحاب هرايس
~~ومقالي نزلت فيه محنة من حريق أو نهب أو هدم أو نحوه، وقال بعضهم السوق
~~لدنيا ومن رآه واسعا نال دنيا واسعة وقيل السوق يدل على اضطراب وشغب بسبب
~~ما يجتمع إليها من العامة وأما من يعيش في السوق فإنها دليل خير له إذا رأى
~~فيها خلقا كثيرا وشغلا وإذا كان السوق هامدا دل على بطالة المسوقين
~~والأسواق في المنام دالة على الفوائد والارزاق والملابس الجديدة والشفاء من
~~الأمراض وربما دلت الأسواق على الكذب والفجور والهم والنكد وتدل على الحمام
~~وعلى كل مكان جامع كالمساجد والكنائس والبيع ويدل السوق على البحر الجامع
~~لأنواع السمك الذي يأكل بعضه بعضا ويدل السوق على PageV01P411
# ثلم العرض ويدل السوق لأهل التجريد على الوقوع في المحذور أو الميل إلى ms421
~~الدنيا وربما كان ذلك دليلا على التواضع وكسر النفس خصوصا إن كان معه في
~~المنام شئ يحمله فإن كان في السوق ذاكرا لله رافعا بذلك صوته دل على أنه
~~يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فان وجد الأسواق خالية من الناس أو أهلها
~~موتى دل ذلك على الكساد أو الظلم أو الجوائح في الأموال أو غلو الأسعار
~~وربما دل على التكاليف الموجبة لدخولها كالزواج للأعزب أو تجديد الأولاد أو
~~العلم أو العمل في الصناعة وطلب الحج وأداء الزكاة والجهاد في سبيل الله
~~وقيام الليل والبيع والشراء أو الرهن أو السلف بسبب ما ذكرناه وربما دل سوق
~~الانسان على كتابه أو وعظه أو قراءته أو حكمته أو منصبه أو لهوه ولعبه أو
~~خطأ في وعظه وقراءته ولكل سوق تأويل فأما سوق الكتب فان رؤيته في المنام
~~دالة على الهداية والتوبة والحكومات والشرور والمجادلات وسوق الصيادلة شفاء
~~من الأمراض لمن هو مريض وسوق العطر أخبار سارة وأزواج وأولاد وسوق الحلواء
~~دليل على الايمان والإسلام وسوق البزر رفعة وتجديد أزواج أو منصب ورزق وستر
~~للأمور وسوق المصوغ دلة على الأفراح والزينة والأزواج والأولاد وسوق الجوهر
~~أشبه شئ بحلق الذكر ودروس العلم فيدل على ذلك وسوق الصرف دال على العلم
~~بالنظم والنثر وإصلاح الكلام وعلى الغنى بعد الفقر ويدل أيضا على دار الحكم
~~لما فيها من تصاريف الكلام والوزن والميزان وسوق النحاس يدل على الشرور
~~والأنكاد وتصديع الرأس أو الزواج للعزب والأفراح والمسرات بالأولاد والإماء
~~وسوق السلاح يدل على الحرب والجدال والنصرة على الأعداء وسوق الرقيق عز
~~وجاه أو اطلاع على الاخبار الغريبة وربما دل على سوق الدواب وسوق الصوف
~~والوبر يدل على الفوائد والارزاق وعلى المال من الميراث وسوق القطن يدل على
~~النمو والارزاق وظهور الحق من الباطل وسوق الأبازير نسل PageV01P412
# وأرباح وفوائد من الزرع وسوق الخضر يدل على التقتير وضنك العيش وربما دل
~~على تيسير العسبر وسوق السمك أرزاق وفوائد متتابعة حلال واجتماع بالأهل
~~والأقارب أو الاخبار عن سفار البحر وسوق اللحم يدل ms422 على مكان الحرب لما يسفك
~~فيه من الدماء وما فيه من الحديد وسوق البياعة للزيت والسمن والعسل يدل على
~~نهوض الشهوات والشفاء من الأمراض وسوق الجزارين هموم وأنكاد وسوق الرحال
~~أسفار في البحر وسوق السروج أسفار في البر وسوق الفاكهة أعمال صالحة وعلوم
~~وأولاد وسوق النقل مسرات وأفراح وربما دل على الخصام مع الاعجام وسوق
~~العقار صون للمال وحفظ للاسرار وسوق الحنطة رخاء وأمن من الخوف وسوق الخشب
~~نفاق وتفرقة واجتماع وسوق الحديد شر ونكد وخصومات وبأس وشدة وربما دل على
~~الرزق والنفع وسوق الحرير عز ومال وعمل صالح وسوق الشمع توبة للعاصي وهدى
~~للضال وسوق الخفاف أسفار وربما دل على سوق الدواب أو الجواري أو العبيد
~~وسوق الخيم أسفار وربما دل على سوق الأكفان للأموات وسوق الحجامين هموم
~~وأنكاد وأمراض ومغارم وشروط وربما دل على سوق الشهود وسوق الخضر دليل على
~~الأمراض بالحصر والحصار وربما دل على سوق الرصاص وسوق الصناديق يدل على
~~الحفظ والفهم والوعي وسوق الطبخ يدل على الشفاء من الأمراض وقضاء الحوائج
~~وسوق القوارير يدل على الرياء والنفاق والنميمة وسوق الورق دال على سوق
~~البز والمحاكمات ونصر المظلوم والانتقام من الظالم ولا يحمد السوق للقضاة
~~والوزراء والأمراء.
# سقاطة الباب: تدل في المنام على حارس الباب من كلاب أو غلمان عجم.
# سدة البيت أو المسجد: في المنام تدل على ما يلبسه الانسان ويتجمل به أو
~~على المال الذي PageV01P413
# يستر حاله وربما دلت السدة على رياح السدد في الجوف وربما دلت على طي
~~الحديث ونشره وربما دلت على المرأة الجميلة الكاملة الأوصاف التامة القد
~~والكبيرة القدر الكثيرة النسل أو الرجل كذلك، ومن رأى أنه اشترى لنفسه سدة
~~ورأى نفسه عليها فإنه يدل على نكاح الخادم أو يناله سوء في جسمه أو في
~~خادمه أو زوجته وإن رأى نفسه تحتها فان مقيم تحت سوء ومكروه وإن رأى المريض
~~أنه يحمل على سدة فذلك نعشه.
# سرب الأرض: هو في المنام مكر وخديعة فمن حفر سر بالإنسان فإنه يمكر به
~~فان ms423 دخل الذي حفر السرب فيه رجع المكر عليه، ومن رأى أنه دخل سربا ولم ير
~~السماء دخلت اللصوص عليه وسرقوا متاعه وإن كان مسافرا قطع الطريق عليه وإن
~~توضأ للصلاة في السرب ظفر بمن سرق متاعه أو يغوص عنه عاجلا وتقر عينه لان
~~الوضوء في التأويل أقرب من السرب وكذلك لو اغتسل فيه وإن كان عليه دين قضاه
~~الله تعالى وإن كان مذنبا تاب الله تعالى عليه وإن كان محبوسا فرج الله عنه
~~وإن رأى أنه استخرج مما احتفره أو حفره غيره له ماء جاريا أو راكدا فان ذلك
~~معيشة في مكر لمن احتفر.
# سراب الفقر: هو في المنام أمر باطل لا يتم، ومن رأى السراب وله طمع في شئ
~~يرجوه فإنه يحرم ذلك ولا يناله والسراب في المنام نفاق وكفر في الدين أو
~~ميل إلى الدنيا وزينتها وربما دلت رؤية السراب على التمني والرجاء لما لا
~~يدركه وإن كان الرائي شاهدا كان شاهد زور أو عالم بدعة وربما كان السراب
~~خبرا لا حقيقة له وربما دل على ظهور راية في الجهة التي رؤى السراب فيها.
# سرموزة: هي في المنام زوجة أو دابة أو سفر أو منصب.
# سيج: هو في المنام مال من شبهة وصديق دعى فان كانت امرأة حبلى فهو ولد.
~~PageV01P414
# سفنجة: وهي المسمى بالصلبان بين التجار فمن رأى في المنام أنه دفع إلى
~~رجل مالا ليكتب له بذلك سفتجة من بلد إلى آخر فوقه فإنه يستقرض شيئا من رجل
~~يرجو فيه تجارة والمنفعة فيربح فيه ويطلب نظراءه ويعلو أمره فان أخذ
~~السفنجة إلى بلد دونه أو نظيره فإنه يخسر عليه أو يصل إلى رأس ماله.
# سماع: في المنام لقرآن أو مديح في النبي صلى الله عليه وسلم أو سماع خطاب
~~فان ذلك يدل على الهداية والإنابة إلى الله تعالى والرجوع إليه سبحانه وإن
~~سمع غير ذلك كان كمن قال تعالى فيهم وإن تدعوهم إلى الهدى لا يسمعوا
~~واستراق السمع كذب ونميمة وربما يصيب مسترق السمع مكروه من جهة ms424 السلطان،
~~ومن رأى أنه يستمع فإنه إن كان تاجرا استقال من عقدة البيع وإن كان واليا
~~عزل وإن رأى أنه يستمع على انسان فإنه يريد هتك ستره وفضيحته، ومن رأى أنه
~~يستمع أقاويل ويتبع أحسنها فإنه ينال بشارة، ومن رأى أنه يسمع ويجعل نفسه
~~أنه لا يسمع فإنه يكذب ويتعود ذلك واعتبر سماع الأصوات في المنام وأعط
~~الرائي ما يليق به من ذلك فضجيج بنى آدم أرزاق وفوائد وأصوات البهائم هموم
~~وأنكاد ومخاوف وصهيل الخيل عز وقوة ونباح الكلب كلام وخوض فيما لا يعنى وصى
~~الفهد دلال وبطر وهدير الحمام نوح أو نكاح وصرير الخطاف كلام مفيد أو سماع
~~قرآن ونقيق الضفدع ضرب أو صوت أجراس وفحيح الأفعى محاربة ومحاولة وإنذار
~~ونهيق الحمار دعاء على الظلمة وشحيح البغل كلام وخوض في الشبهات وخوار
~~العجل فتنة ورغاء الجمل سفر وتعب ونصب وزئير الأسد تيه وتهدد وتوعد وضغاء
~~الهر صخب ونميمة وهمز ولمز ونئيم الفار اجتماع وألفة ورزق وبغام الظبى حنين
~~إلى الوطن وعواء الذئب ينذر بالسرقة وصياح الثعلب إنذار بالهروب والانتقال
~~ووعوعة ابن آوى أمور مهمة في الخير والشر وسيأتي في حرف الصاد إن شاء الله
~~تعالى في الصوت ما يضارع هذا.
# سواد اللون: في كل شئ في المنام سؤدد ومال ولبس السواد لمن هو معتاد لبسه
~~سؤدد ولغير PageV01P415
# المعتاد هم وحزن، وكان ابن سيرين رحمه الله يجعل كل سواد مالا، ومن رأى
~~في منامه أنه تزوج امرأة سوداء قصيرة كان سوادها كثرة مالها وقصرها قصر
~~عمرها، ومن رأى أن أحدا أهدى إليه عبدا نوبيا أسود يهدى إليه جوالق فحم،
~~والسواد إذا كان خالصا مصقولا بلا بياض فهو عز ورفعة من سلطان، وقيل إن
~~الأسود لا تحمد رؤياه لما في لفظه من ذكر السوء والسواد في البدن سؤدد
~~وربما أن الرائي يقع في إثم كبير أو يدعى عليه أو يعق أحد أبويه وربما
~~يبتلى بتشقيق اليدين والرجلين وربما دل على كثرة طربه فان اسود وجهه دون
~~بدنه دل على الكذب والردة ms425 عن الدين فان ابيض الأسود في المنام دل على
~~الثناء الجميل والاقلاع عن الذنوب والايمان بعد الكفر فان ابيضت يداه دون
~~بدنه دل على ظهور الكرامات لذوي الصلاح والانتصار على الأعداء والقرب من
~~الأكابر والتراسل على ألسنة الملوك وعلو الشأن وربما دل السواد على غلبة
~~سواد في البدن الأبيض والبياض على البرص في البدن الأسود، وجميع السودان
~~سودان والحبش حب شئ.
# سمرة اللون: في المنام دالة على اختلاف النسب.
# تم الجزء الأول من تعطير الأنام ويليه الجزء الثاني، وأوله: باب الشين
~~PageV01P416
# تعطير الأنام في تعبير المنام تأليف الأستاذ الشيخ عبد الغني النابلسي
~~(1050 - 1143) وبهامشه كتابان (أولهما) بأسفل الصحيفة:
# منتخب الكلام في تفسير الأحلام لمولانا محمد بن سيرين من علماء القرن
~~الأول الهجري (ثانيهما) بجانب الصحيفة:
# الإشارات في علم العبارات لسيدي خليل بن شاهين الظاهري من علماء القرن
~~التاسع الهجري الجزء الثاني PageV02P001
# وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث (قرآن كريم) بسم الله الرحمن
~~الرحيم باب الشين شيث عليه السلام: من رآه في المنام فإنه ينال نعمة وسرورا
~~وأولادا وحياة طيبة بإذن الله تعالى وتقديره وعيشة راضية، وقيل إنه يكون
~~وصى رجل عظيم، وقيل إنه يقلد أمورا عظيمة ويوفيها ويؤديها لان شيثا عليه
~~السلام أول وصى على وجه الأرض.
# شعيب عليه السلام: من رآه في المنام فإنه يكون بينه وبين قوم يبخسون
~~المكيال والميزان معاملة ويبخسونه فيها ويؤذونه ثم يظفر بهم ويرزق بنات
~~يصيب منهن سرورا فان رآه مقشعرا فإنه يذهب بصره.
# شهيد من الشهداء: من رآه في المنام وأنه حي فهو حياة سنته وطريقته، وقيل
~~من رأى شهيدا حيا في المنام فإنه يتقرب إلى الله تعالى.
# شكر الله تعالى: في المنام نجاة من الهم فمن رأى أنه يشكر الله تعالى
~~فإنه ينجو من هم وينال قوة ومالا وخيرا وخصبا وثوابا وإن كان واليا فإنه
~~ينال كورة عامرة زاهرة حسنة، ومن رأى أنه يشكر الله تعالى فإنه موحد وقيل
~~من رأى أنه يشكر الله تعالى فإن كان ذميا أسلم وإن كان ms426 منافقا أخلص وإن كان
~~مسلما صحب رجلا شريفا عظيم الخطر بعيد الصيت.
# شمس: هي في المنام الملك الأعظم أو الخليفة أو الأب أو لذهب أو أمير من
~~الأمراء أو امرأة PageV02P002
# جميلة ومن رأى في منامه انه تحول شمسا فإنه يصيب ملكا عظيما على قدر
~~شعاعها وإن رأى أنه تعلق بها فإنه ينال قوة وخيرا من وزير أو كاتب فان أصاب
~~شمسا معلقة بسلسلة ولى ولاية وعدل فيها فان قعد في الشمس ودنا منها فإنه
~~ينال من ملك نعمة ومالا وقوة وتأييدا فان أضاء شعاعها من المشرق إلى الغرب
~~انه يملك ما بينهما إن كان لذلك أهلا ويرزق علما يذكر به في الخافقين فان
~~رأى أنه ملك الشمس أو تمكن منها فإنه يكون مقبول القول عند الملك الأعظم
~~وإن رآها صافية منيرة قد طلعت عليه فإن كان واليا نال قوة في ولايته من
~~الملك الأعظم وإن كان قائدا عاش في كنفه وإن كان من الرعية نال رزقا حلالا
~~وإن كانت امرأة نالت من زوجها ما تقر عينها به فان طلعت الشمس في بيته نال
~~شعبة من السلطان وواصله الخليفة إن كان لذلك أهلا وإلا فليحذر رجلا يغره
~~وإن طلعت في بيته تزوج وإن رأتها امرأة تزوجت واتسعت عليها دنياها وإن رآها
~~تاجر ربح في تجارته وضوء الشمس هيبة الملك وعدله وإن رأى أن الشمس كلمته
~~أصاب رفعة من قبل الخليفة وكذلك القمر فان كلماه ومضى معهما فإنه يموت وإن
~~رأى الشمس على موضع دون موضع وكان صاحب حرب كان وجيها في الحرب وإلا فهي
~~معرفة تناله وإن رأى الشمس طلعت على رأسه دون جسده فإنه ينال أمرا جسيما أو
~~دنيا شاملة وإن طلعت على قدميه دون جسده نال زراعة كثيرة من طعامه وثماره
~~واتسعت عليه دنيا حلال وإن رأى أنها طلعت على بطنه تحت ثيابه والناس لا
~~يعلمون أصابه البرص فان بزغت على صدره دون جسده فإنه يمرض وإن رأت امرأة أن
~~الشمس دخلت في طوقها وخرجت من ذيلها فإنها يتزوج ms427 بها ملك ويبقى معها ليلة
~~وإن طلقها فإنها تزني وإن رأى انسان أن بطنه انشق وطلعت فيه الشمس فإنه
~~يموت وكذلك من رأى أن الشمس غابت كلها وهو خلفها يتبعها فإنه يموت وإن ذهب
~~خلفها وهو يسير ولم تغب كلها فإنه يستأسر وإن رأى أن الشمس تحولت رجلا كهلا
~~فان الخليفة يتواضع لله تعالى ويعدل وينال قوة ويقوى جد المسلمين وتحسن
~~أمورهم ويكسر الجيش ويهلك أعداء المسلمين فان تحولت رجلا شابا فإنه يجور
~~ويضعف حال المسلمين، وإن رأى أن الشمس خرجت منها نار فأحرقت نجوما من
~~حواليها فان الملك يطرد حاشيته فان رأى الشمس احمرت فإنه فساد في مملكته
~~فان رأى أنها اصفرت فإنه يمرض فان اسودت فإنه يغلب فان رأى أنها غابت فان
~~الامر الذي يطلبه من خير أو شر قد انقضى وصار إلى آخره فان رأى أن الشمس في
~~مجار مختلفة أوقاتها فإنها PageV02P003
# تدل على خوارج يخرجون على الملك الأعظم من مواضع شتى فان رأى أنه نازع
~~الشمس فإنه يخرج على الملك خارجي إن كان لذلك أهلا وإن لم يكن أهلا فإنه
~~ينقلب أمره عليه فان غدر بالشمس فإنه يغدر بالملك أو يخالفه في أمره فان
~~رأى الشمس وليس عليها شعاع فإنه ينقص من هيبة الملك بقدر ما نقص من شعاعها
~~فان رأى أن شعاعها لا يقع عليه فإن كان سلطانا فان هيبة الملك توضع عنه وإن
~~كان قائدا فان جاهه يذهب وإن كان واليا فإنه يعزل وإن كان من الرعية يذهب
~~وجه معيشته وإن كانت امرأة طلقها زوجها ولا ينفق عليها وإن رأى أن الشمس
~~انشقت نصفين وبقي نصفها وذهب نصفها إلى أن حاذاه وكان للنصفين نور وشعاع
~~فإنه يخرج عليه خارجي ويملك مثل ما ملك الملك فان ذهب النصف الباقي إلى
~~النصف الذاهب منها فعادت شمسا صحيحة مثل ما كانت فإنه يذهب ملكه ويأخذ
~~الخارجي عليه ويملك مثل ما ملك وإن عاد نصفها الذاهب إلى النصف الباقي
~~وعادت شمسا صحيحة فإنه يرجع إليه الملك ويأخذ ملكه ms428 ويملك مثل ما كان يملكه
~~هو فان صار كل نصف شمسا فإنه يخرج عليه قائد من قواده ويملك مثل ما كان
~~يملك فان رأى أن الشمس سقطت فهي مصيبة في قيم الأرض فان سقطت على الأرض مات
~~أبوه، ومن رأى الشمس وهو ينظر إلى نورها وضوئها فإنه ينال ملكا إن كان أهلا
~~لذلك أو يكون رئيسا في محلته وأهل بيته، وإن رأى أنها نيرة في بلده فإن كان
~~مسافرا عاد إلى وطنه سالما، وإن رأى أن الشمس تطلع من المشرق مع ضوء صاف
~~وتغرب مثله فإنه يدل على خير لأهل تلك البلدة وينالونه على يدي ملك ويعيشون
~~عيشا هنيئا، وإن رأى أن الشمس طلعت في الدار فأضاءت الدار كلها فإنه ينال
~~عزا وكرامة وذكرا وشرفا وجاها ومرتبة، ومن رأى أنه ابتلع الشمس فإنه يعيش
~~مغموما محزونا وإن رأى أن الشمس طلعت من مغربها فان الرائي يفتضح بين الناس
~~فإن كان بينه وبين أحد سر فإنه يفشو وربما يظهر الامر الخفي وإن رأى أن
~~ملكا ابتلع الشمس فإنه يموت وإن رأى أن الشمس تغيرت عن حالها فإنه تقع فتنة
~~في تلك البلدة، ومن رأى أنه جالس PageV02P004
# في شمس نال نعمة واسعة وبركة تنزل عليه من السماء فان أصاب من ضوء الشمس
~~فإنه ينال كنزا من الكنوز ومالا عظيما ويؤتيه الله خيرا والشمس إذا رآها
~~الانسان تطلع من المشرق وتغرب مثل ذلك فإنها دليل خير لجميع الناس وتدل على
~~الاعمال وذلك أنها تنبههم من نومهم وتحركهم إلى الاعمال وتدل في بعض الناس
~~على أنه يولد له أولاد ذكور وتدل في العبيد على أنهم يعتقون وهو لسائر
~~الناس دليل سار والشمس لمن أراد أن يخفى أمره دليل على ظهوره وذلك أنها
~~تظهر الأشياء كلها وتبديها وإن رأى الانسان في منامه أنها تطلع من المغرب
~~فان ذلك يدل على ظهور الأشياء الخفية ولو حرص صاحبها على أن يخفيها وإن كان
~~مريضا دلت الرؤيا على برئه وإن كان الوجع في عينيه دلت على أنه لا ms429 يعمى ومن
~~كان في سفر دلت على رجوعه من سفره وإن كان مجهول الموضع وهو أيضا دليل خير
~~لمن أراد أن يسافر إلى ناحية المغرب وكذلك إن رأى أن الشمس تطلع من الجنوب
~~إلى الشمال والشمس إذا رآها الانسان أنها مظلمة وأن لونها لون الدم أو رآها
~~بمنظر متغير فإنه دليل ردئ لجميع الناس فيدل في بعضهم على البطالة وفى
~~بعضهم على مرض ولد صاحب الرؤيا أو شدة تعرض له أو وجع العينين وأما من أراد
~~أن يخفى أمره فإنه دليل موافق له وإن رأى الشمس تنزل في فراشه وتهدده فإنها
~~تدل على مرض شديد والتهاب البدن وإن رآها أنها تفعل به خيرا فإنها تدل على
~~خصب ويسار وتدل في كثير من الناس على صحة ومن رأس الشمس قد تلاشت فان ذلك
~~دليل سريع لجميع الناس ما خلا من كان يعمل عمله في خفية وتدل أيضا كثيرا
~~على العمى أو على موت أولاد صاحب الرؤيا ومن رأى الشمس ليست واحدة بل شموس
~~كثيرة اكتنفتها فان ذلك دليل خير للمسافرين والفرسان وأما المرضى فإنها لهم
~~دليل شدة وموت ومن رأى أن الشمس تعطيه شيئا أو تأخذ منه شيئا فليس ذلك
~~بمحمود فان عطيتها تدل على شدة وأخذها على إتلاف وهلاك، ومن رأى أن الشمس
~~قد نشرت عليه أنوارا فإنه يصحب الخليفة ويفرغ عليه عطاياه وحر الشمس إذا
~~جاوز الحد وأصابه ناله هم من سلطان وإن PageV02P005
# رأى أنه يهرب من الشمس فإنه يفر من زوجته أو من سلطان أو من مكروه، ومن
~~رأى الشمس خرجت من ذكره فإنه يرزق ولدا يكون ملكا أو وزيرا ومن رأى أن
~~الشمس والقمر اجتمعا عنده على ضيائهما ونورهما فإنه يدل على زواج امرأة
~~جميلة وطلوع الشمس من مغربها يدل على الملك وقيل على فضيحة الرائي وقيل على
~~توبته وقيل على قرب أجله وقيل على حادث في الأرض ويدل للمريض على الصحة وإن
~~رأى سحابا أو غيره غطى الشمس حتى ذهب نورها حدث بالملك حادث من مرض ms430 أو تغير
~~ما هو فيه وإن رأى السحاب انجلى عنها فان الهم والمرض والتغير يزول عن
~~الملك ومن رأى أنه لا يمشي إلا في الشمس فإنه يسافر والشمس إذا طلعت على
~~الأرض فهو دليل قحط أو احتراق ومن رأى عشرة شموس قد أخذها ووضعها في خرقة
~~فإنه ينال عشرة آلاف درهم وربما كانت الشمس عالما يهتدى به وقيل احتجاب
~~الشمس بالسحاب يدل على عزل الملك لظلم حدث في رعيته وربما دلت الشمس على
~~سلطان صاحب الرؤيا كأميره وعريفه وأستاذه ووالده أو زوجها إن كانت امرأة
~~وربما دلت الشمس على المرأة الشريفة كزوجة الملك أو الرئيس أو السيد أو
~~ابنته أو أمه أو زوجة الرائي أو أمه أو ابنته أو خالته أو زوجة أبيه أو
~~جدته فما رأى في الشمس من حادث عاد تأويله على من تدل عليه ممن وصفناه ومن
~~رأى الشمس ساقطة إلى الأرض أو ابتلعها طائر أو سقطت في البحر أو احترقت
~~بالنار أو ذهبت عينها أو اسودت وغابت في غير مجراها من السماء أو دخلت في
~~بنات نعش مات المنسوب إليها ممن ذكرناه وإن رأى بها كسوفا أو غشاها سحاب أو
~~تراكم عليها الغبار أو الدخان حتى نقص نورها أو رؤيت تموج في السماء بلا
~~استقرار كان ذلك دليلا على حادث يجرى على المضاف إليها من مرض أو هم أو غم
~~أو كرب أو خبر مقلق وإن كان من دلت عليه مريضا في اليقظة دلت على موته وإن
~~رآها قد اسودت من غير سبب ولا كسوف فان ذلك دليل على ظلم المضاف إليه وجوره
~~أو كفره أو ضلالته وإن أخذها في كفه أو ملكها في حجره أو نزلت عليه في بيته
~~بنورها وضيائها تمكن من سلطانه وعز ملكه إن كان ممن يليق به PageV02P006
# ذلك أو قدم صاحب ذلك المنزل إن كان غائبا سواء رأى ذلك ولده أو عبده أو
~~زوجته لأنه سلطان الجميع وقيم الدار وإلا ولدت امرأته أو أمته إن كانت
~~حاملا له جارية أو غلاما ms431 وإن رآها طالعة من الغرب أو عائدة بعد غروبها أو
~~راجعة إلى المكان الذي منه طلوعها ظهرت آية وعبرة وربما دل ذلك على رجوع
~~المنسوب إليها عما أمله من سفر أو عدل أو جور وربما دل ذلك على نكبة
~~المنسوب إليها من المرض وربما دل مغيبها بعد طلوعها لمن عنده حمل على موت
~~الجنين بعد ظهوره وربما دل على قدوم الغائب من سفر بالأموال العجيبة وربما
~~دل مغيبها على إعادة المسجون إلى السجن بعد خروجه وربما دل على أن من أسلم
~~من كفره أو تاب من ظلمه يرجع إلى ضلالته ومن اهتدت إليه زوجته في تلك
~~الليلة أو اشترى جارية فان الزوجة ترجع إلى أهلها والجارية تعود إلى بائعها
~~وقد يدل طلوعها بعد مغيبها لمن طلق زوجته على ارتجاعها ولمن عنده حبلى على
~~خلاصها ولمن تعذرت عليه معيشته أو صناعته على نفاقها خصوصا إن كان صلاحها
~~بالشمس كالقصار والغسال وضراب اللبن وأمثال ذلك ومن كان مريضا دل على موته
~~ولمن كان في جهاد أو حرب على النصرة لأنها عادت ليوشع بن نون عليه السلام
~~في حرب الأعداء حتى أظهره الله عليهم، ومن رأى أنه يتبع الشمس وهو يسير ولم
~~تغب فإنه يكون أسيرا مع الملك ومن وجد البرد في الظل فقعد في الشمس ذهب
~~فقره لان البرد فقر ومن استمكن من الشمس وهي سوداء مظلمة فان الملك يضطر
~~إليه في أمر من الأمور، ومن رأى أن الشمس والقمر والنجوم اجتمعت في موضع
~~واحد وملكها وكان له نور وشعاع يكون مقبول القول عند الملك والوزير
~~والرؤساء وإن لم يكن لها نور فلا خير فيه لصاحب الرؤيا فان رأى الشمس
~~والقمر طالعين عليه فان والديه راضيان عنه وإن لم يكن لهما شعاع فإنهما
~~ساخطان عليه فان رأى شمسا وقمرا عن يمينه وشماله أو قدامه أو خلفه فإنه
~~يصيبه هم وخوف أو بلية أو هزيمة يضطر معها إلى الفرار وسواد الشمس والقمر
~~والنجم وتكديرها تغيير الدنيا، ومن رأى شمسين اصطكتا فهما ملكان يقتتلان، ms432
~~ومن رأى أنه سجد للشمس أو للقمر فإنه يرتكب إثما PageV02P007
# عظيما وجرما كبيرا، ومن رأى أن شعاع الشمس يخرج منه فإنه ينال سلطانا
~~ودولة ومن رأى الشمس مع الكواكب قاهرة الكواكب متقدمة عليها فإنه يقهر
~~أعداءه ويقوى عليهم ويحسن حظه ويزداد يساره وربما دلت رؤية الشمس على
~~الارزاق والمعاش والهدى واتباع الحق الظاهر والكساوي الجليلة والشفاء من
~~الأمراض لمن جلس فيها أو ملكها في زمن الشتاء وتدل على الهموم والأنكاد
~~والفقر والأسقام لمن جلس فيها أو ملكها في زمن الصيف وربما دلت على السفر
~~إلى جهة مطلعها أو مغربها ورؤيتها في محل شرفها علو قدر ورفعة ورؤيتها في
~~محل هبوطها دليل على الفقر والخسارة والهموم والأنكاد وكثرة الشموس بدع
~~وخوف وكساد في المعاش وكذلك كثرة الأقمار وربما دلت كثرة الشموس على ما
~~يركب كالدابة الشموس المانعة لراكبها وتدل الشموس على اجتماع الوجوه الحسان
~~وربما دلت الشمس على من سمى بها كشمس الدين كالبدر يدل على بدر الدين فان
~~كثرت الشموس ولم تزدد الوجوه نورا اتفق ذوو الاقدار على المصالح وإن ازداد
~~الضوء حتى انبهرت الابصار كثرت الأغراض وضاعت المصالح وإن أكل الشمس استفاد
~~من خدمتها وتدبيرها ونال من ذلك مالا طائلا وربما صار منجما أو مؤذنا أو
~~عالما بتسيير الشمس رجاء نفعه بسببها فان أحرقته الشمس خاصة هلك في محبة
~~وجه جميل أو أصابته جائحة فيمن دلت الشمس عليه وربما دل ذلك على فساد
~~معتقده أو على أنه ينذر نذرا في معصية وحمل المرأة الشمس زوج أو ولد ترزقه
~~جميلا فان كلمته الشمس كلاما مفهوما اطلع على علم إحضار الجان ويراسل
~~الأكابر أو صار ترجمانا ورؤية الشمس والقمر والنجوم دليل على البلاء والسجن
~~والحسد من الأهل ثم تكون عاقبته إلى ملك أو ينال عقبى حسنة في دينه قياسا
~~على قصة يوسف عليه السلام وربما دل ذلك على الخوف والشدة ورؤية الشمس تدل
~~على السراج لقوله تعالى - وجعل الشمس سراجا - وطلوع الشمس من مغربها دليل
~~على الخوف والجزع وتسلط السلطان على ms433 الرعية والرجوع عن العدل وربما دل ذلك
~~على قدوم الغائب من حيث سافر مكروبا محزونا خاسرا PageV02P008
# ويدل ذلك على الردة عن الدين وفسق التائبين ويدل ذلك على الايمان جبرا
~~ومن رأى أن الشمس أحرقت الزراعات أو البساتين أو أضر بالناس حرها دل ذلك
~~على أمراض ووباء أو ظلم من الأكابر أو جوائح وغلاء أسعار في المأكول، فإن
~~كان في السماء شموس وهي تؤذى الناس أقوام ظلمة وأرباب شر فان نفع الناس
~~ضوؤها فأرباب عدل وربح وتجارات وربما تكون في الزراعات والثمار وكل ما
~~يحتاج إلى الشمس.
# شعري العبور: رؤيتها في المنام تدل على أمر باطل يكون فيه ذلك الرائي
~~لأنها كانت تعبد من دون الله تعالى والشعرى العبور امرأة لا خير في دينها
~~ولا في أحوالها.
# شعر: من رأى أنه يقول الشعر ويبغى به كسبا فإنه يشهد بالزور فان رأى أنه
~~قرأ قصيدة في مجلس فإنها حكمة تميل إلى النفاق فان سمع الشعر فإنه يشهد
~~مجالس لا يقال فيها الحق والشعر في المنام كلام باطل فمن سمع شعرا في منامه
~~وحفظه فليأخذ من معناه وإذا كان الشعر حكمة أو ذكر لله تعالى فهو خير وربما
~~دل عمل الشعر في المنام أو حفظه على زوال المنصب ونقص الدين وربما دلت رؤية
~~الشعر على الصناعة الجليلة وتدل على الهم والنكد والطعن في العرض من
~~الأعداء وإن عمل في المنام شعرا فاحشا كهجو في انسان فإنه يدل على القذف
~~وإن كان مدحا افتقر إن كان غنيا وإن كان الشعر مزحوفا أو ملحونا أو ناقص
~~الوزن ربما دل على أنه يكون مهذارا في الكلام لا يتوقف فيما يقول أو يفعل
~~أو يداخله الوسواس.
# شاعر: تدل رؤيته في المنام على تلفيق الكلام والامر بالمنكر والنهي عن
~~المعروف غالبا وتدل على الكذب في الدعوى وربما دلت رؤية الشاعر على الزنا
~~وشرب الخمر والمغرم في المال فان حفظ الرائي منه شعرا يتضمن حكمة أو توحيد
~~الله تعالى أو مدحا في النبي صلى الله عليه وسلم أو صار ms434 الرائي شاعرا في
~~المنام يقول ذلك نال علما وهداية أو منصبا جليلا والشاعر في المنام رجل غاو
~~يقول ما لا يفعل. PageV02P009
# شعري: وهو المنسوب إلى الشعر وبيعه ورؤيته في المنام تدل على رجل قد آثر
~~دنياه على دينه إذا أخذ ثمنه دراهم.
# شعر الرأس: هو في المنام مال وطول عمر فمن رأى أن شعر رأسه طال فإنه يطول
~~عمره وإن رأى أن على رأسه جمة شعر فوصلها بشعر آخر فإنه إن كان غنيا ازداد
~~ماله وكثر واستقرض مالا واتجر به وإن كان فقيرا فإنه قد اجتمع عليه دين
~~ويستدين لغيره وإن رأى أن شعره سبط أو جعد فإنه يشرف ويعز وإن رأى أن شعره
~~السبط جعد فإنه يتضع ويصير دون ما كان عليه وإن رأى أن شعره الجعد سبطا
~~طويلا متفرقا فان مال رئيسه يتفرق وإن كان ناعما لينا فإنه نماء رئيسه وقيل
~~جمة الشعر لحملة السلاح وقاية أخرى يؤتى بها نفسه ويهاب لاجلها فان لم يكن
~~من حملة السلاح وكان غنيا فإنها ماله وإن كان فقيرا فهي ديونه التي عليه
~~فان رأى شعره جعدا فان رئيسه ينال سيادة وعزا وتجتمع له أموره ومن رأى أن
~~له شعرا طويلا وهو مسرور به فان ذلك محمود خصوصا في النساء فإنهن يستعملن
~~شعور غيرهن بسبب الزينة ومن رأى أن شعر رأسه قد كثر وطالت لحيته فضفر شعره
~~جميعا ضفائر فإنها ديون كثيرة عليه والشعور أموال لمن ملكها أو حواها
~~وإزالة شعر الشارب والإبط دليل على قضاء الديون وذهاب الهم واتباع السنة
~~وضفر الشعر يدل على إتقان الأمور وضفر شعر النساء دليل خير ولمن هو معتاد
~~بضفره يدل على حفظ المال وجمعه ولغير هؤلاء كالفقير والأعمى يدل على تعقل
~~الأمور ومن رأى شعره نبت في غير محله أصابه هم وحلق شعر الرأس وقصه في زمن
~~الحج يدل على الامن وقصه ونتفه إذا لم يشن الخلقة فهو ذهاب الهم وقيل نتف
~~الشعر يدل على وفاء دين الرائي على كره منه وإذا رأى الهاشمي طول ms435 شعره ملك
~~الرقاب وإذا رأى الجندي أن شعره طال زاد سلاحه وزينته ومن رأى شعره كشعر
~~الفرس فإنه يمسك ويقبض عليه إن كان لصا أو آبقا وإن رأى ذلك حر فليحذر أن
~~يصير عبدا ومن رأى شعره صار كشعر الخنزير أصابته شدائد وكثرة الشعر للمهموم
~~زيادة في همه وكثرته للمسرور زيادة في سروره وسواد شعر المرأة يدل على
~~PageV02P010
# محبه زوجها لها وعلى استقامة أحوال زوجها، فان رأت امرأة أنها كشفت شعرها
~~فان زوجها يغيب عنها وإن رأت أنها لم تزل مكشوفة الرأس فان زوجها لا يرجع
~~إليها وإن لم يكن لها زوج لا تتزوج أبدا وإن رأت شعرها كثيفا وأبصر الناس
~~ذلك منها فإنها تفتضح في أمرها فان رأى الرجل أن على رأسه قرونا من شعر
~~فإنه رجل منيع وإن رأى أن شعر مقدم رأسه قد انتثر أصابه ذل في الوقت وإن
~~رأى أن شعر مؤخر رأسه قد انتثر دل على هوان يصيبه في حال شيبه وإن رأى أن
~~شعر الجانب الأيمن من رأسه انتثر دل على أنه يصاب بالذكور من أقربائه فإن
~~كان شعر الجانب الأيسر فإنه يصاب بالإناث منهم وإن لم يكن له قرابة من
~~الرجال والنساء رجع الضرر إلى نفسه وطول شعر الإبط دليل على نيل الحاجة
~~ويدل على صحة دين صاحبه وكرمه فان رأى شعر إبطه كثيرا فإنه رجل يطلب
~~بجلادته جمع المال في العلم والولاية والتجارة وغيرها ولا يرجع إلى المروءة
~~والدين فإن كان فيه قمل كثير دل على كثرة العيال، ومن رأى أن شعر رأسه طال
~~فوق ما كان عليه وكان يشتهى ذلك وهو مناه وإرادته فإنه يستغنى ويقضى دينه
~~ويوسع على عياله وإن رأى أن طوله لا يشبه مثله ومشى به بين الناس فإنه دين
~~يركبه وهم ويضعف عن القيام بأهله وقيل طول الشعر طول شقاوة، وقيل كثرة
~~أطفال وعيال، وقيل يكثر منه استكثار الخوف والمراقبة لله تعالى ويكون في
~~الدنيا مهموما كئيبا، ومن رأى شعر رأسه نقص عما كان عليه فنقصانه نقصان ms436 هم
~~إذا كان طوله هما، ومن رأى أحدا ينتف من شعره فإنها مصيبة في ماله وإن رأت
~~المرأة أنه قطع من شعرها في غير إحرام ولا أيام الموسم وقع بينها وبين
~~زوجها خصومة وشر فإن كان في هذه الأوقات فإنه صلاح في دينها ودنياها
~~وأمانتها وإن رأت إنسانا يجر شعرها من ورائها فإنه يدعو زوجها إلى غيرها من
~~النساء مكتوما عنها، ومن رأى أنه دهن شعره بدهن فهو له زينة إذا كان قدرا
~~موافقا وإن سال عليه الدهن أصابه هم وغم في أمره فان وجد رائحة فذلك ثناء
~~حسن ومن رأى أنه يفلى رأسه فإنه يطلع على بعض عيونه ومن رأى أنه مشط رأسه
~~فسقط PageV02P011
# منه قمل فإنه ينفق مالا من ميراث أصابه أو يظهر منه عيب، ومن رأى أن شعره
~~عاد باقلا فان ماله قد ذهب أو يذهب إلا أقله، ومن رأى الشعر ينبت في وجهه
~~أو حيث لا ينبت الشعر فإنه يكثر عليه الدين، ومن رأى شعره نبت في كفه فان
~~ذلك منفعة تدخل عليه والشعر في الصدر واللسان حكمة وبيان وشعر وفطنة إلا أن
~~يخرج عن الحد فيعود إلى الهموم والكمد والحزن ونحو ذلك، ومن رأى شعر بطنه
~~كثر فإنه كثير الدين مهموم، ومن رأى أن شعر ذراعيه يتناثر فان جميع ما
~~اكتسبه يذهب عنه، ومن رأى أن شعر ساقيه كثير وهو يفتله فإنه يصيب مالا
~~ويعمل به خلاف عمل الناس فليتق الله تعالى وإن رأى أنه تساقط فان جميع ما
~~سعى به وكده ذاهب تالف ورؤية المرأة شعر رأسها دال على من يسترها، وربما دل
~~شعر الرأس على الزرع والمال والجاه والزوج للمرأة العزباء والزوجة للرجل
~~الأعزب والولد الذي يتجمل به فحسنه وسواده وطوله دليل على حسن حال من
~~ذكرناه وقصره وبياضه ونتن رائحته دليل على قبح حالهم فان دهن شعره في
~~المنام أو سرحه دل على الاحسان والوفاء بعهد من دل عليه وحلقه أو تقصيره
~~لمن لا يؤثر ذلك مقاطعة أو تبذير للمال وتقصيره دليل ms437 على العلم والهدى وإن
~~كان في زمن الحج ربما دل على الحج وإن ضفر شعره دل على جمع المال وضم الزرع
~~وإن سرحه أو أخرج القمل من رأسه دل على اخراج المفسدين من أرضه وإن سرح
~~زوجته ربما طلقها وطول الشعر لمن لا يليق به دليل على الهموم والأنكاد
~~والديون وطوله لمن يليق به من الجند والصبيان دليل على حسن حالهم والزيادة
~~في أموالهم وسترة أحوالهم فان طال خلاف العادة دل على الشهرة والديون
~~والتبدد والهموم والأنكاد وربما دل حسن الشعر على الأعمال الصالحة وربما دل
~~حسن الشعر وطوله وضفره على عمل الشعر ونظمه وربما دل الشعر على الاستشعار
~~بالخير إن كان في المنام مليحا وبالشر إن كان رديئا والشعر إن كان رديئا في
~~المنام دل على مرض الرعش وإذا ضفر شعر المرأة ثلاث قرون طلقت من زوجها
~~ثلاثا وإن كانت مريضة ماتت، ومن رأى أن له جمة من الشعر طويلة ربما حاوله
~~PageV02P012
# ثعبان أو وقع عليه وإن صار شعر الآدمي كشعر غيره من الحيوان دل على الجهد
~~والتعب وإن كان فقيرا ربما استغنى وشعر الحاجب وأهداب العين وشعر الساعد
~~والصدر والساق زينة للرجل وقوة ووقاية وكسوة وسترة ومال دائم وما كان من
~~الشعر مما لا نفع فيه كشعر الإبط والعانة فزيادة ذلك في المنام هموم وأنكاد
~~وخروج عن السنة وشعر الاذن علم أو كلام يسمعه وشعر الانف خبر يتنسمه فيه
~~نكد أو مال مخفى والشعر على المرأة في بدنها تعليل للعزباء عن الزواج وربما
~~دل على قيامها على أهلها أو أولادها كمقام الرجل والشعر للطفل دليل على طول
~~عمره فان طلع الشعر في موضع لا يليق به مثل باطن الكف أو باطن القدم فان
~~ذلك تعطيل للراحة أو السعي في غير مرضاة الله تعالى ونبات شعر الجسد للرجل
~~حمل امرأته وكثرة شعره للمكروب زيادة كربه وتساقطه ذهاب كربه وزيادة شعر
~~الجسد للمسرور زيادة سروره وغناه وسقوطه ذهاب غناه وإن رأى شعر جسده أبيض
~~فإن كان غنيا ناله خسران في ms438 ماله وإن كان فقيرا فإنه دين يمكنه قضاؤه
~~واستحالة شعر جسده شعر بهيمة أو سبع يدل على وقوعه في الشدائد وكثرة الشعر
~~على الصدر دين يركبه ومن رأى كأنه يقطع شعر رأسه فإنه يسقط من جاهه ومرتبته
~~وإن رأت المرأة أن شعرها براق فاحم فإنه استغناؤها بمال زوجها ومن رأى على
~~عارضه شعرا حسنا فإنه رجل سالم الصدر فان لم يكن عليهما شعر فإنه رجل خبيث
~~ومن رأى أن له شعر فرس فإنه يدل على عبوديته وتعبه ويدل في العبيد الذين
~~حالهم صالحة على اشتباك وارتباط لان شعر الفرس يربط.
# شارب: هو في المنام يدل على المال ومن رأى أنه يقص من شعر شاربه فان ذلك
~~صالح في السنة وإن رأى أن شاربه زاد وطال فهو مكروه في السنة ومن رأى شاربه
~~ناقصا أو قصه قصا يشين الوجه فإنه يتلف من ماله بقدر ذلك ومن رأى شاربه
~~طويلا يخالف العادة ويمنع الأكل فإنه شين وبدعة ويدل طول الشارب طولا فاحشا
~~على الهموم والأنكاد وربما اشتهر بشرب المحرمات وقصه وتحسينه يدل على اتباع
~~السنة وحلق الشارب واللحية عند من يرى ذلك رؤيته PageV02P013
# في المنام دليل على الراحة وزوال الهم والنكد وهو عند من يكرهه دليل على
~~زوال المنصب والشهرة الرديئة والفقر والخسارة ونقصان شعر الشارب خمود
~~وزيادته مكروه وقد تدل زيادته على شرب مسكر أو منع زكاة أو حبس وديعة.
# شيب: هو في المنام وقار للاحداث وقيل إنه يدل على طول العمر وقيل يدل على
~~الضعف ويدل على الفقر إذا كان في اللحية والرأس جميعا ومن رأى بلحيته شيبا
~~ولم يتكامل بياضها فهو أجود للقوة والوقار ومن شاب رأسه وله امرأة حامل
~~أتاه ولد ذكر ومن نتف الشيب من اللحية أو قطعه فإنه يوقر الشيوخ وإذا رأت
~~المرأة الشيب برأسها فان زوجها فاسق وإن لم يكن فاسقا فإنه يغيرها بجارية
~~وزوجة وقيل شيب الرأس قدوم غائب أو قدوم ضيف وشيب شعر الجسد للأغنياء يدل
~~على خسران في المال وللفقير دين لا ms439 يمكنه قضاؤه وشيب المرأة المجهولة إيباس
~~الزرع وشيب العسكر جميعه فرار وضعف وشيب المريض موته وكفنه لا سيما إن شاب
~~شعر جسده والشيب للخائف أمان من حاكم أو ملك وقيل شيب المرأة كلام قبيح
~~تسمعه من أقارب زوجها وربما دل على الطلاق لان الرجال تكره شيب المرأة وإن
~~رأى من كان أشيب أن شيبه قد زاد فوق حاله وكان في شيبه سواد فان ذلك وقار
~~على وقار وإن لم يبق من سواده شئ فإنه يرى من رئيسه أو من هو فوقه ما يكره
~~وإن رأى من كانت لحيته سوداء أنها ابيضت فقد هلك دينه أو يذهب ماله وإن رأى
~~من كانت لحيته سوداء أن فيها بياضا من الواحدة إلى الثلاثة طلعت في لحيته
~~فإنه يطلع له مولود ذكر وإن كان له غائب وهو به مولع وعليه حريص قدم ومن
~~رأى أن شعر صدره أبيض فان طعامه يتغير وينتن ومن رأى أن لحيته بيضاء براقة
~~ينال عزا وجاها وذكرا جميلا في البلاد وكان ابن سيرين رحمه الله تعالى يكره
~~الشيب لمن لم يشب ويقول الشيب نقصان المال لا سيما إذا طال الشعر فان رأى
~~ذلك فقير فإنه يجتمع عليه مع فقره دين عظيم وهم وحبس وإن رأى أنه نتف شيبه
~~من شعره فإنه يخالف السنة ولا يوقر الشيوخ PageV02P014
# وربما دل الشيب في اللحية على النصال المؤلمة في الأبدان وعلى البعد
~~والجفاء.
# شيب مجهول: هو في المنام الجد والسعد فإن كان قويا فهو قوته وإن كان
~~ضعيفا فعلى أي حالة رآه عليها فان جده يكون على تلك الحالة مذمومة كانت أو
~~محمودة فان رأى شيخا أشرف عليه فهو تمكنه من الخير وإن رأى أنه قد تبع شيخا
~~اتبع خيرا وخصبا فإن كان الشيخ رستاقيا فهو صديق غليظ وإن كان تركيا فإنه
~~صديق لا وفاء له إن كان كافرا وإن كان مسلما سلم من شره وإن كان ديلميا
~~فالديلمي صديق صادق صاحب أمانة ووفاء وإن رأى شيخا مجهولا فأبغضه فإنه يظهر
~~له أنه ms440 صديق ناصح وهو يبغضه وهو لا يقبل نصيحته وإن رأى أنه أحبه فإنه
~~ينصحه ويقبل نصيحته ويكون موافقا له في دينه ودنياه ومن رأى اجتماع أقوام
~~أصدقاء في مودة ولم يدر أهم مشايخ أم شبان فإنه يفتح له أبواب الخير وحضور
~~الشبان مخالطة الأغنياء وحضور الشيوخ مخالطة الأصدقاء والشيخ إذا رأته
~~المرأة في المنام فإنه دنياها فان رأى شاب أو أمرد تحول شيخا فإنه ينال
~~علما وأدبا والشيخ المجهول من صاحبه في منامه أو كلمه أو حكم عليه وكان في
~~صفة حسنة دل على العز والجاه والشيخ اليهودي يدل على عدو يريد هلاك الانسان
~~والشيخ النصراني عدو لا تضر عداوته والشيخ الكافر يدل على عدو قديم العداوة
~~فان رأى شيخ أنه صار شابا دل على قوته وسعة رزقه وقيل إنه يتجدد له سرور
~~وقيل يظهر في دينه أو دنياه نقص وقيل إنه يموت وقيل تدل رؤياه على حرصه وإن
~~رأى شيخ أن أمه ولدته فإن كان مريضا دل على موته وإن كان صحيحا فإن كان
~~فقيرا وسع عليه وإن كان غنيا ضيق عليه وحجر عليه في تصرفه وكسبه وإن رأى
~~شيخ أنه صار صبيا فإنه يجهل في أمر يفعله والشيخ الصالح يدل على العز
~~والشرف والرزق والبركة والعمر الطويل والشيخ الهرم هم وربما دلت رؤية الشيخ
~~على العجز والفشل والكسل والقعود عن الحركات والضعف.
# شاب: هو في المنام عدو الرجل فإن كان أبيض فهو عدو مستور وإن كان أسمر
~~فهو عدو غنى PageV02P015
# وإن كان أشقر فهو عدو شيخ وإن كان ديلميا فهو عدو أمين وإن كان رستاقيا
~~فهو عدو فظ وإن كان قويا فهي شدة عداوته إن كان مجهولا وإن كان معروفا فهو
~~بعينه قوى وإن كان ضعيفا فهو ضعف قوته في اليقظة فان رأى أنه يتبع شابا
~~فإنه يظفر بعدوه وإن تبعه شاب فان عدوه يظفر به وإن رأى شابا مجهولا فأبغضه
~~فإنه يظهر له عدو بغيض إلى الناس وإن أحبه فإنه يظهر له عدو محبوب إليهم
~~وإن رأى ms441 شابا أشرف عليه فإنه عدو قد استمكن منه لأنه علاه ومن رأى أنه صار
~~شابا وكان شيخا نال نقصانا عظيما والشاب البالغ عدو لأنه إذا بلغ لا يلتفت
~~إلى قول من يأمره وينهاه والشاب مكر وخديعة أو عدو مكروه وتدل رؤيته على
~~الحركة والقوة وغلبة الجهل وربما دل على النعمة والشكر لله تعالى.
# شابة: هي في المنام للمرأة عدوة على أي حالة رأتها والشابة المجهولة
~~المتزينة سماع خبر سار من حيث لا يحتسب والجارية الشابة الحسناء خير ومنة
~~وظفر وسرور وفرح وأفضل النساء في التأويل العربيات الأدم والمجهولة خير من
~~المعروفة وأقوى الكل المتصنعات منهن في الزينة والهيئة وأفضل من غيرهن وإن
~~كانت جارية شابة فهي خير على قدر حالها وحسنها ولباسها وحليها وإن كانت
~~مستورة فهي خير مستور مع الدين وإن كانت متبرجة فان الخير مشهور وإن كانت
~~متنقبة فان الخير ملتبس وإن كانت مكشوفة فان الخير يشيع والشابة الناهد حير
~~مرجو ومن رأى شابة كافره سمع خبرا سارا مع حياء فان رأى شابة عبوسة الوجه
~~سمع خبرا موحشا فان رأى شابة مهزولة أصابه هم وفقر فأن رأى شابة عريانة خسر
~~في تجارته وافتضح فيها فان رأى أنه أصاب بكرا ملك ضيعة مغلة أو اتجر تجارة
~~رابحة وإن رأت امرأة شابة في منامها أنها تحولت عجوزا دلت رؤياها على حسن
~~دينها وإن رأت عجوز أنها صارت شابة وقد عادت إليها قوتها وشهرتها وأنها
~~تنكح فان أركان دينها تشتد في الدين إن كان النكاح حلالا وإن كان حراما فهي
~~الدنيا بقدر ذلك ومن رأى عجوزا في المنام قد عادت شابة فان كانت من خاصيتها
~~فإنه إن كان فقيرا استغنى وإن كان ممن أدبرت عنه PageV02P016
# دنياه عاد إليه إقبالها وإن كان مريضا أفاق من علته ومرضه.
# شفر العين. في المنام وقاية الدين فمن رأى فيه جمالا وحسنا فهو في الدين
~~كذلك ومن رأى أن أشفار عينيه ابيضت دل على مرض يصيبه من الرأس والعينين أو
~~الاذنين أو الطرش.
# شفة: هي في ms442 المنام عون الرجل الذي يتباهى به وقوته في البيان أو صديقه
~~الذي يتزين به والسفلى أفضل من العليا والعليا صديقه والمعتمد عليه في جميع
~~أموره فمهما حدث بالشفتين من حادث فهو فيمن ذكرناه والشفتان يقومان مقام
~~المرأة والولد والقرابات وإن رأى أن فيهما ألما ووجعا دل ذلك على أن أمر
~~الأصدقاء لا يجرى على ما ينبغي ومن رأى شفته مقطوعة فإنه غماز وإن كانت
~~الشفة السفلى انقطع عنه من يعينه في أمره ومن زالت شفته العليا زالت نعمته
~~وإن زالت السفلى فان امرأته تموت أو يطلقها وإن رأى شفته العليا مشقوقة صار
~~الواحد المنسوب إلى الشفة اثنين فالشفة السفلى إذا انشقت فإنها تعبر
~~بامرأتين وإن كانت العليا فهي صديقان فان التأمت فان صديقيه يوافقانه في
~~أموره وإن انقطعت فارق صديقه وقاطعه والشفة قوة الرجل وزينته والشفة
~~القرابة وجمعها شفاه فتدل على الشفاء من الاسقام ورغم الحسود وعلى الاخبار
~~الشافية للقلب وربما دلت الشفتان على الحجاب والغلمان والحراس والأبواب
~~والاقفال وربما دلت الشفتان على العلم والهدى والأكل والشرب والفرح والحزن
~~وكتمان الاسرار فمن عدمت شفتاه في المنام دل ذلك على فقد حجابه أو غلمانه
~~أو حراسه أو ينهدم بابه أو يتعذر قفله أو يضيع مفتاحه وربما دل ذلك على موت
~~الوالدين أو الزوجين الراكب أحدهما على الآخر وربما دلت الشفتان على
~~المعيشة الدارة للزمارين والبواقين وأشباههم وكصانع الحلو المنفوخ غير
~~بائعها وصانع القوارير وشبهه من صناع النفخ ورقة الشفاه واحمرارها دليل على
~~الفصاحة والهداية وطيب المأكل والشرب والأفراح وغلظهما أو ثقلهما أو
~~سوادهما أو زرقتهما دليل على البلادة والعجز عن قيام الحجة وعدم الراحة في
~~الكسب وربما دل سوادهما أو زرقتهما للمريض على موته لان ذلك من علامات
~~PageV02P017
# الموت وربما دلت الشفتان في انطباقهما على الأجفان لفتحهما وغلقهما وربما
~~دلت على الفرج لما يدخل فيه ويخرج منه وربما دلت على حافتي النهر والبئر
~~لما يتردى فيهما وعلى الدبر وأليتيه وعلى غطاء البئر وما أشبه ذلك.
# شفق: تدل رؤيته في المنام على ms443 اليمين لقوله تعالى - فلا أقسم بالشفق -
~~وربما دل على ظهور الحركة من الملوك ونوابهم.
# شفع ووتر: تدل رؤية صلاتهما في المنام على حسن العاقبة في الدين والدنيا
~~وربما دل ذلك على قبول الشفاعة والوصية.
# شفاعة: هي في المنام عز وجاه وقيل إنها تدل على الغش وقيل تدل على الاجر
~~من غير مبذلة ومن رأى القيامة في منامه ورأى من يأتي الناس إليه من
~~الأنبياء عليهم السلام يوم القيامة لطلب الشفاعة ويأتي ذلك فإنه دليل على
~~توقف الأحوال وعدم المساعد لذوي الحاجة عند من هو من ملته لأنهم يتوقفون
~~عند الشفاعة وكل يقول لست لها لما خص الله تعالى به سيد المرسلين محمدا صلى
~~الله عليه وسلم وجعله صاحب الشفاعة يوم القيامة واعتبر شفاعة الجار يوم
~~القيامة فان شفع فيه جاره في المنام يوم القيامة دل على أنه ينتفع به وينال
~~راحة من أحد أصحابه أو يجد مساعدا من معارفه في وقت حاجته وشدته وإن شفع
~~فيه ولده في المنام دل على أن ينتفع به أو من جهته وكذلك إن شفع في غيره
~~وإن شفع فيه القرآن المجيد انتفع من العلم ونال منزلة علية.
# شفعة: هي في المنام دالة على الصلح مع الأعداء والزواج للأعزب والنكاح
~~للاهل والأقارب والمحافظة على الصلاة وربما دلت على الولد والمال.
# شهادة: تقدم ذكرها في باب الألف في أداء الشهادة.
# شاهد عدل: هو في المنام رجل يظفر بالأعداء ويظهر البيان وينفى الشك فان
~~رأى أنه يكتب على انسان شهادة فإنه يقرض المشهود عليه بكل حرف درهما أو
~~دينارا وإن رأى أنه يشهد PageV02P018
# على رجل بين يدي رجل شهادة فإنه يحج ومن صار شاهدا عدلا قهر أعداءه.
# شراء: تقدم ذكره مع البيع في باب الباء ومن رأى في المنام أنه اشترى
~~جارية فإنه يتجر تجارة فان رأى أنها ماتت فإنه لا يحصل له في تجارته إلا
~~الغم والعناء والشراء هو في المنام بيع.
# شركة: هي في المنام سرور وربما دلت الشركة على المبايعة على تقوى الله
~~تعالى ms444 أو على ما يعود عليه نفع في الدنيا وتدل على غنى الفقير إذا شارك في
~~المنام من هو أرفع منه قدرا وإن كان يرجو ميراثا حصل له وشاركه في ماله،
~~ومن رأى أنه شارك رجلا معروفا فإنهما ينصفان بعضهما بعضا في أمر كان مجهولا
~~وكان شيخا فإنه جده وينال إنصافا في تلك السنة فإن كان شريكه شابا فإنه
~~ينصفه عدوه وهو منه على وجل ولا يمكنه فراقه والشركة تدل على الاخلاص في
~~المودة والصدق في العهد.
# شغل: من رأى في المنام أنه مشغول فإنه يتزوج بجارية بكر فيفتضها لقوله
~~تعالى - إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون - قالوا هو افتضاض الابكار
~~وشغل الانسان في المنام بغير شغله إن كان الشغل الذي انتقل إليه كافيا فهو
~~دال على تجديد الرزق والأزواج والأولاد والعبادة.
# شرب: في المنام لشراب مجهول لذيذ أو ماء عذب يدل على الهداية والعلم
~~والذوق لأرباب الطريق ومن شرب الماء البارد العذب بكرة أصاب مالا حلالا وهو
~~خير لجميع الناس ما خلا من كان معتادا لشرب الماء الحار لان الماء ليس هو
~~بطبيعي.
# شح: هو في المنام دليل على الوقوع في المحذور.
# شك: في صريح الشرع أو في كلام الله تعالى في المنام دليل على النفاق
~~والمكر والخديعة، وربما كان ذا الوجهين الذي لا ينظر الله إليه الذي يأتي
~~هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه أو يقع في زوجته المحصنة.
# شعوذة: هي في المنام غرور وافتعال وفتنة. PageV02P019
# شمم: هو في المنام تصاغر ونزول مرتبة لمن يريد الارتقاء والوجاهة بين
~~الناس.
# شهوة: هي في المنام دالة لمن ظفر بها على أفعال أهل النار والشهوة التي
~~تظهر في الوجه والبدن تدل على أنه يؤخذ بجناية غيره أو سيمة حسنة.
# شم: من شم رائحة في المنام طيبة ناله مرض يسير والرائحة القبيحة كلام ردئ
~~أو هم لمن شم رائحة قبيحة.
# شرر: في المنام هو كلام قبيح فمن رأى شررا يتناثر عليه فإنه يسمع كلاما
~~قبيحا من رجل ذي سلطان فان التهب فان الكلام ينمو ms445 ويزداد وإن رأى للشرر
~~دخانا فان الامر أعظم والدخان هول أينما حل وإن أحرقه الشرر حرقا ضعيفا فان
~~عدوه يرميه بكلام سوء يحرقه فيصبر عليه فيهون العدو والشرارة الواحدة كلمة
~~سوء ومن رأى أن الشرر كثر عليه فإنه عذاب يصيبه ومن رأى أن شرارة وقعت في
~~قوم فإنه يقع بينهم العداوة والشحناء ومن رأى أن الشرر أكلت ما أتت عليه
~~فإنه كلام وشر ومنازعة أو حرب بين قوم وضرر لهم والشرر يدل على الأولاد فان
~~أحرق الثياب أو وقع في الوجه فإنه شر ونكد متتابع وربما دل الشرر على سوء
~~الاعمال من موجبات النار وشررها أعاذنا الله تعالى منها.
# شيطان: هو في المنام عدو في الدين والدنيا مكار خداع حريص مكابر لا يبالى
~~ولا يكترث وربما كان أميرا أو وزيرا أو قاضيا أو شرطيا أو فقيها أو واعظا
~~أو كافرا أو منافقا أو حاسدا وربما كان الأهل والعيال ورؤية الشيطان فرح
~~وشطط وشهوة كما أن الشهوة شطط وشيطان، ومن رأى أن الشيطان يتخبطه فإنه يأكل
~~الربا وإن رأى الشيطان قد مسه فان له عدوا يقذف امرأته ويغويها وإن كان
~~مريضا أو محزونا كفى ورزق ثروة، وإن رأى أنه مسه طائف من الشيطان وهو يذكر
~~لله تعالى فان أعداءه كثيرون يريدون أن يغووه ويهلكوه ولا يستطيعون ومن رأى
~~أن الشيطان يتبعه فإنه عدو يتبعه ويغره ويغويه ويسقط من جاهه وعلمه ومن رأى
~~أنه يناجي الشيطان PageV02P020
# فإنه يناجي رجلا من أعدائه ويظهر في قهر أهل الصلاح فلا يستطيع وإن رأى
~~أن الشيطان يعلمه شيئا فإنه يتكلم بكلام مفتعل أو يكيد الناس أو ينشد كذب
~~الاشعار ومن رأى أن شيطانا نزل عليه فإنه ينال إفكا وإثما ومن رأى أنه
~~يترأس على الشياطين ويملكهم وهم له مطيعون نال رياسة وشرفا وهيبة وجاها
~~وقهر أعداءه وخضعوا له ومن رأى أنه قيد الشياطين وغلها نال نصرة وقوة وصيتا
~~ومن رأى أن الشياطين فتنته واستهوته أصيب بمال له أو ضيعة وإن كان سلطانا
~~عزل ومن رأى أن ms446 الشيطان سلب لباسه غلبه عدو له في أمره أو وسوس إليه أو عزل
~~عن ولايته ومن رأى أنه يعادى الشيطان فإنه رجل مؤمن صادق مطيع لله تعالى
~~ويتشدد في دينه ومن رأى أن الشيطان أفزعه فإنه ولى من أولياء الله تعالى
~~مخلص قد آمنه الله تعالى من الخوف ومن الشيطان ومن رأى شهابا ثاقبا يتبع
~~شيطانا فهناك في تلك المحلة رجل عدو لله تعالى وللسلطان يطلع على سرائره
~~الملك والقاضي فتصيبه من الله تعالى عقوبة ومن السلطان عذاب بعد حرق ومن
~~رأى الشيطان فرحا مسرورا اشتغل بالشهوات والشيطان عدو ضعيف فمن رأى أنه
~~يتخذ شيطانا عدوا فإنه صاحب دين وطاعة لربه ومن رأى شيطانا داخله في جسمه
~~أو ابتلعه الشيطان في بطنه فإن كان مسافرا في البحر فإنه يخاف عليه العطب
~~وإن كان في البر يخاف عليه الأسواء ويصيبه ضرر وأذية وربما دلت رؤية
~~الشياطين على أرباب البناء والغوص ويدلون على الجواسيس والمسترقين السمع
~~وربما دلت رؤيتهم على الهمز واللمز ومن رأى أنه صار شيطانا عبث بالناس
~~وبادر لأذيتهم أو صار كساحا يكسح القنا والبالوعات أي يصلحها وربما مات
~~حريقا أو مفتونا من دينه.
# شرطي: هو في المنام ملك الموت وقيل هول وهم والشرطي إذا جاء بأعوانه فإنه
~~فزع وحزن وعذاب وخطر وذو سلطان شرير وذو كيد وسوء من الهوام وذو ناب من
~~السباع ومن رأى أنه صاحب شرطة فإن كان سلطانا وقع بينه وبين رعيته عهود
~~وشروط وإن رأى أنه حبس قوما في عمل شرطته وقع بينه وبين رعيته خصومة وشغل.
~~PageV02P021
# شحناء: تدل رؤيتها في المنام على المنصب الجليل كالحاكم.
# شاويش: رؤيته في المنام دالة على العز والرفعة ورفع الذكر وربما كان
~~مؤذنا.
# شواء: هو في المنام مؤدب الأطفال من الأحرار والمماليك والجواري ويخرجهم
~~ويعلمهم الصنعة فان رأى أنه يذهب إلى شواء ليشترى منه لحما نضيجا فإنه إن
~~كان له ولد فإنه يسلمه إلى مؤدب ليعلمه ويؤدبه وإن رأى أنه اشترى شواء
~~بدانق أو بدانقين أو بدرهم فإنه يستأجر ms447 غلاما أو جارية من تربية أديب أو
~~تاجر حاذق وما يأمر به أطيع فيه حسب إرادته ومن رأى نفسه أنه شواء فإنه يلي
~~ولاية على استخراج مال السلطان بالظلم والمصادرات وقد يؤول الشواء بالطبيب
~~البطاط الذي يبط الجراحات وقيل إن الشواء رجل في كلام شغب وخصومة والشواء
~~سجان أو معذب الناس في المطامير والخشب والحديد والشواء تدل رؤيته على نهب
~~الأموال وأخذ الروح والسبى وربما دلت رؤيته على الأفراح وزواج العزاب
~~وتجديد الأولاد وخصوصا إن كان المشوي عجلا.
# شواء: هو في المنام بشارة في معيشته فإن كان غير نضيج فإنه هم من قبل
~~الولد والخروف المشوي السمين مال كثير وإن كان هزيلا فهو مال قليل ورزق فيه
~~تعب، ومن أكل شواء خروف فإنه يأكل من كسب ولده وشواء البقر أمن للخائف ومن
~~كان له حامل بشر بولد ذكر والعجل المشوي رزق وخصب لمن أكله مطبوخا ومن أكل
~~لحم البقر تقدم إلى حاكم وشواء الجدي يدل على ولد ذكر لمن أكله وكل شئ
~~أصابته النار في اليقظة فهو في المنام رزق فيه إثم ولحم البقر المشوي أمان
~~من الخوف فإن كان صاحب الرؤيا يتوقع ولدا فهو غلام وتكون البشارة على قدر
~~ثمنه والجمل المشوي ولد ذكر فان رأى أنه يأكل منه فإنه ينال ولدا ويبلغ
~~ويأكل من مكاسبه والجمل المشوي أمان من الخوف، ونيل؟ إن الجمل المشوي ولد
~~رجل حر مؤدب بأنواع الآداب لا تعييه؟ مسألة فان لم يكن نضيجا لم يكن كيسا
~~في عمله ومن رأى أن ذراع الجمل المشوي يكلمه فإنه يتمكن وينجو من الهلكة
~~ولحوم الطيور المشوية أو المطبوخة رزق مال من غدر ومكر PageV02P022
# من جهة امرأة فإن كان غير نضيج فإنه يغتابها ويظلمها وكل فرخ من أفراخ
~~الطيور مشوي أو مقلى هو مال مصلح في نعب وشواء الجنب أكله في الرؤيا ثقل
~~وهم وحزن يصيب الانسان والجنب المشوي يعبر بالمرأة لان حواء خلقت من جنب
~~آدم عليهما السلام والجنب من الشواء مما يلي الرأس إلى نصف البدن ms448 يعبر
~~بالبنات والجواري وما يلي النصف الأسفل يعبر بالبنين والذراع المشوي إذا
~~كان نضيجا فهو رزق من امرأة يمكر بها وإن كان غير نضيج فهو غيبة ومن اشترى
~~قطعة من شواء فإنه يستأجر أجيرا، ومن رأى أنه يأكل لحما مشويا أو مطبوخا
~~فإنه ينال رزقا بتعب ونصب وربما أصابه من أكل المشوي خوف وقيل الشوى هم
~~وحزن أو مال حرام وقيل من رأى أنه شوى كبشا مرض أو أصابه عذاب من السلطان
~~أو سجن ومن شوى نعجة مرضت امرأته أو أمه أو امرأة من أهله ومن شوى خروفا أو
~~جديا أصاب ولده أو عبده جدري أو زمانة ومن شوى عجلا وكان ممن يطلب الولد
~~بشر بالولد وإلا ناله خوف وربما دل الشوى على البشارة بالخروج من الضيق
~~والنصر على الأعداء وتجديد الأولاد الذكور خصوصا إن كان المشوي عجلا وإن
~~كان جملا دل على العز والأفراح بعافية المرض وتزويج العزاب وقدوم المسافر
~~والألفة والمحبة وربما دل الشوى على الواشي وربما دلت رؤيته على سلب النعمة
~~والسجن والتعزير ونهب الأموال وتفريق الأوصال والأمراض بالحرارات وإن شوى
~~لحما أو دجاجا أو سجقا أو غير ذلك دل على الرزق والعز وانتصر على أعدائه إن
~~كان أهلا لذلك وإن لم يكن شئ من ذلك وإلا وشى على من دل الشوى عليه وسلب
~~بسببه ماله وروحه.
# شرائح اللحم: إذا رآها في المنام فإنها شر لائح أو شر رائح وربما دلت على
~~الهناء والرزق العاجل ونهوض الشهوة وإظهار ما يروم الانسان كتمه.
# شرائحي: تدل رؤيته على الشرور والخصومات والحرب وتفريق المجتمع واختلاط
~~الحلال بالحرام وعلى الصرف والربا وقضاء الحوائج. PageV02P023
# شعاب: هو في المنام رجل يتولى أمور الناس من الرفيع والوضيع ويؤلف بينهم
~~ويكون نفاعا مصلحا صاحب شرف وسؤدد.
# شعب الجبل: يدل في المنام على المكر والخديعة شمعة: هي في المنام سلطان
~~أو ولد رفيع خطر سخى منفق ونقرة الشمع مال حلال يصل إليه صاحبه بعد مشقة
~~لمكان تدريبه حتى يستخرج منه العسل والشمعة لمن كان أعزب تدل ms449 على زوجة أو
~~جارية وقد تدل الشمعة على ولاية أو رجل صالح وإن كان متزوجا دل على الولاية
~~وهي هداية للجاهل وغنى للفقير.
# شمعدان: تدل رؤيته في المنام على الزوجة للأعزب وللمزوج على الولد
~~الجميل.
# شماع: تدل رؤيته في المنام على الأفراح والمسرات وعلى الموت للمرضى وربما
~~دلت رؤيته على الهداية والعلم وتدل رؤيته على الأمراض والنقص في المال
~~ومحقه وعلى البكاء.
# شهد: هو في المنام ميراث حلال أو مال من شركة أو رزق لان النار لم تمسه
~~ومن رأى أن قدامه شهدا موضوعا مع غيره فان عنده علما رفيعا جامعا ويريد
~~الناس أن يسمعوا منه فإن كان الشهد وحده فإنه مال حلال من غنيمة وإن كان في
~~كوز فإنه يصيب مالا مجموعا حلالا من غنيمة وإن رأى أنه يطعمه الناس فإنه
~~يقرأ القرآن بلحن حسن يستزيده الناس إذا سمعوا منه ومن رأى أنه يأكل الشهد
~~وفوقه العسل فإنه ينكح أمه وقد يدل أكل الشهد على حصول الشهادة في حرب
~~ونحوه والشهد يدل على التخليط في العمل والمصفى دليل على الأعمال الصالحة
~~الخالصة وربما دل على الرزق الحلال أو المنهوب أو المغصوب من أهله وربما دل
~~على الشفاء من الأمراض وربما دل الشهد على الشهادة يؤديها أو تؤدى له.
# شحم: ما يؤكل لحمه في المنام رزق مستمر وكسوة طائلة وشحم ما لا يؤكل لحمه
~~يدل على المال الحرام والزنا أو الردة عن الدين أو الرجوع إلى ما نهى عنه
~~وما يتداوى به من الشحم تدل رؤيته PageV02P024
# في المنام على الشفاء من الأمراض والاحتياج إليه في مرض ينزل به وربما دل
~~الشحم على الفرح والسرور وشفاء العليل والشحم مال خالص لا يغادره شئ بلا
~~تعب لما حواه.
# شراب: كل شراب أصفر اللون في المنام فهو مرض فمن رأى أنه شرب جلابا أو
~~سكنجبينا أو شرب البنفسج فإنه يبرأ من مرض أو يحتمى من شئ ضار أو يجتنبه
~~ويتناول ما يداويه من علته ومرضه فان شربه وهو يكرهه ولا يسيغه فإنه يمرض ms450
~~مرضا يسيرا ثم يبرأ وإن رأى انسان أنه يشرب شراب العسل أو شراب التفاح أو
~~شراب الآس وكل شراب شهى من مثل ذلك فهو للأغنياء خير يفتح وللفقراء ردئ
~~لأنهم لا يمدون أعينهم إلى مثل هذه الأشربة إلا بسبب مرض يعرض لهم ويضطرهم
~~إلى شربها وشراب التفاح منفعة من قبل خادم أو خدمة من قبل رجل شديد ودنيا
~~فيها غم ومن شرب في المنام شرابا لعلة دل على زوالها إن كانت موجودة وإلا
~~دل شربه على حدوث تلك العلة فالمعقل للبطن في المنام من الأشربة تدل رؤيته
~~على الشح أو حفظ الاسرار والشراب الملين للطبيعة دال على الكرم أو إظهار
~~الاسرار والمحق والتبذير وما يسكن التصديع من الأشربة يدل على المداراة
~~والتلطف بالأعداء والغرماء ودفع الخصوم بحسن السياسة وكذلك ما يبرد الحرارة
~~وأما ما يفتح سدد الكبد من الأشربة فإنه يدل على الهندسة أو الآداب الشرعية
~~وتسديد الأمور وكتم الاسرار وما يظهر اللون يدل على الأفراح والمسرات وصلاح
~~الحال وربما دلت أشربة الفاكهة على فاكهتها وشراب الورد واللينوفر والجلاب
~~يدل على الاستحالة وعدم الوثوق بذي الوعد وذلك لقلة بقائها وربما دل الجلاب
~~على بلاء بنساء ومن شرب في المنام شرابا مجهولا دل على زيادة اليقين
~~والوفاء بالنذور خصوصا إن كان شرابا عطرا وإن كان شرابا كريه الرائحة أو في
~~آنية محرمة دل على كفران النعم والردة عن الدين فان رأى الميت يناول الحي
~~شرابا لذيذا عطرا فإنه يأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر ودل على أن الميت
~~في الجنة وربما دل المشروب المجهول على مشروب أهل الحق PageV02P025
# وأرباب العناية وربما دل الشرب بالكأس على شرب كأس المنون.
# شراباتي: تدل رؤيته في المنام على الاقبال والسرور أو العزل والتولية
~~والمال والمناصب العالية.
# شرابي: تدل رؤيته في المنام على الايمان والتوحيد وتوبة العاصي وعلى
~~العلم لطالبه.
# شراريبي: تدل رؤيته في المنام على الشر والريبة من الاشتقاق وربما دلت
~~رؤيته على معلم المكتب وعلى كثرة النسل.
# شراريب: هي في المنام أتباع وعز ومال مختلف ms451 الأنواع وربما كانت شرا
~~وريبا.
# شرافة الجدار: رؤية الشرافات في المنام شرفات وإذا كان سور المدينة دالا
~~على المتولى والحاكم كانت الشرافات والمرامي أتباعه وخدمه وتدل الشراريف
~~على الطلائع للعدو وإن دل السور على المال كانت الشرافات والمرامي حراسه
~~وطوافه عليه بالليل وإن دل السور على الملك كانت الشرافات والمرامي عدده
~~وسلاحه وذخائره.
# شفرة: هي في المنام تعبر باللسان وبالمرأة الناهضة في الخدمة وربما دلت
~~على در الرزق والمعيشة وشفرة القلم ولد كيس يحسد عليه فمن رآها بيده رزق
~~ولدا حسنا، ومن رأى في يده شفرة القلم فإنه تعود إليه امرأة قد كانت
~~فارقته.
# شراع: هو في المنام سلطان فمن رأى أنه ضرب له شراع فإنه يصيب سلطانا وعزا
~~ورفعة وشرفا فان رآه سلطان فإنه صاحب جيش قوى يأمن من عدو قوى ويزيد ملكه
~~وعزه وهيبته.
# شطرنج: هو في المنام يدل على معاشرة أخلاط الناس وهو للملك بلدة كبيرة
~~وأفراح ومسرات واللعب بالشطرنج والنرد والكعاب والجوز مكر وخديعة ومنازعة،
~~ومن رأى أنه يلعب بالشطرنج فان له عدوا دنيا والشطرنج المنصوبة التي لا
~~يلعب بها رجال معزولون والمنصوبة التي يلعب بها رجال ولاة فان قدم أو أخر
~~قطعها فإنه يظهر لوالى ذلك الموضع حرب أو خصومة فان غلب أحد الخصمين الآخر
~~فان الغالب هو الظافر فان أخذ من خصمه بيدقا أخذ راجلا وإن أخذ فرسا أخذ
~~فارسا PageV02P026
# وإن أخذ فيلا فإنه يأخذ ملكا أعجميا، ومن رأى أنه يلعب بالشطرنج فإنه
~~يسعى في قتال أو مخاصمة ولا يدرى أيكون له أو عليه، وقيل من رأى أنه يلعب
~~بها فإنه يقاول قوما فليحذر منهم ومن مكرهم والشطرنج في المنام كلام باطل
~~ويدل على الحرب الضعيف وإن رأى أنه يلعب به ويغلب فإنه يرى في اليقظة ما
~~رأى من خصمه في المغالبة والشطرنج حرب وعداوة ومغارم واطلاع على الاسرار
~~واتباع للآثار والتنقل من حال إلى حال وانحراف في المزاج وأسفار شاه
~~الشطرنج: تدل رؤيته في المنام على الملك.
# شاة الغنم: تدل في المنام على ms452 المرأة فان رأى أنه أصاب شاة أصاب امرأة،
~~ومن رأى شاة تمشى أمامه وهو يمشي وراءها ولا يدركها فإنه يتبع امرأة ولا
~~تحصل له، ومن رأى أنه يحلب شاة فإنه يصيب تلك السنة خيرا.
# شبكة: هي في المنام مكر وخديعة ورزق وعلم وبلوغ أمل ونصر على الأعداء لمن
~~ملكها فان صار الرائي في شبكة أو فخ خشى عليه السجن أو المرض أو زوجة غير
~~موافقة أو ولد أو مال يتقيد به والشبكة تدل في أصحاب الفزع على شدته وفى
~~العبيد على تعبهم وشدة يقعون فيها وفيمن كانت معيشته منها ومن كان خلى
~~البال على حبسه وضيق نفسه وتدل في المسافر على رجوعه من سفره خصوصا إذا كان
~~سفره في البحر، والشبكة تدل للمهموم على زيادة همه وشدته وللصياد تدل على
~~خير ومنفعة وهي دليل خير لمن فقد شيئا.
# شص: وهو آلة الصيد للسمك يدل في المنام على خديعة ومكر وكذلك جميع الآلات
~~التي يصاد بها والأفضل أن يرى الانسان أنه يمسكها هو أكثر من أن يرى إنسانا
~~آخر يمسكها.
# شحرور: هو في المنام كاتب نحوي أديب من كتاب السلطان والشحرور يدل على
~~الولد الذكي الفصيح أو صبى المكتب صاحب الهيئة الحسنة.
# شقراق: هو في المنام يدل على امرأة حسناء ذات جمال ومال. PageV02P027
# شاهين: هو في المنام سلطان ظالم لا وفاء له وهو دون البازي في الرتبة
~~والمنزلة فمن تحول شاهينا ولى ولاية وعزل عنها سريعا.
# شقرة اللون: في المنام دناءة ورذالة.
# شتم: هو في المنام ذلة للمشتوم وعز للشاتم إلا أن يشتم الوضيع الرفيع
~~فإنها نازلة تنزل بالشاتم من المشتوم، ومن رأى أن إنسانا يشتمه فإنه يصيب
~~من الشاتم أذى فينتصر ثم يظفر به، وقيل هو حق يجب للمشتوم على الشاتم وإن
~~كان الشاتم ملكا فالمشتوم أحسن حالا من الشاتم لأنه مبغي عليه والمبغي عليه
~~منصور.
# شباك الأصابع: هو في المنام يدل على الشركة أو المصاهرة والمعاقدة وربما
~~دل فعل ذلك على إبطال الحركات والمعايش والاشتغال عن الصلاة، ومن رأى ms453 أنه
~~شبك أصابعه فان ذلك عسر من قبل قرابته وربما يكون اجتماع قصده.
# شق القماش: في المنام يدل على الطلاق والاستحلال بغير وطئ ثان من زوج
~~آخر.
# شقة: من رأى في المنام أنه يطوى شقة أو اشترى شقة أو وهبت له فإنه يسافر
~~سفرا بعيدا لقوله تعالى - ولكن بعدت عليهم الشقة - ومن رأى أنه ينسج شقة أو
~~يطويها أو ينشرها فإنه يسافر.
# شاش: هو في المنام رجوع لما كان عليه.
# شروال: هو في المنام ولاية ينالها.
# شلل: في اليد وأوصالها في المنام، فمن رأى أن يديه قد شلتا فإنه يذنب
~~ذنبا عظيما فان شلت اليمنى فإنه يضرب بريا ويظلم ضعيفا وإن شلت اليسار مات
~~أخوه أو أخته وإن يبست إبهامه فإنه يصلب بوالده وإن يبست سبابته أصيب بأخته
~~وإن يبست الوسطى أصيب بأخيه وإن يبست الخنصر أصيب بابنته وإن يبست البنصر
~~أصيب بأمه أو أهله، وقيل المحنة في اليد والآفة فيها يكون ذلك في الاخوة
~~وفى أصابعها في أولاد الاخوة، وقيل من رأى أن يمينه شلت وقفت معيشته.
~~PageV02P028
# شرى: هو داء دموي يدل في المنام على الغنى العاجل والمال السريع في فرح
~~والشرى بغى وتعجيل عقوبة.
# شعث في الرأس: من رآه في المنام يدل على الشح في المال والبخل به وكذلك
~~في الجسد.
# شرك الصيد: هو في المنام مكر وخديعة فمن رأى أنه وقع في شرك وقع في مكر
~~ومن نصب شركا وصاد شيئا من الوحش أو الطير فإنه ينال رزقا بحيلة ومكر.
# شبع: هو في المنام ملالة فمن رأى أنه شبعان أو رأى فمه قد امتلأ من
~~الطعام الذي يأكله حتى لم يبق فيه سعة عنه فان ذلك تغير أمره وسقوطه عن
~~حاله في دنياه أو موته إلا أن يرى في فمه سعة عن ذلك الامتلاء فيكون مرزوقا
~~في دنياه على قدر تلك السعة والشبع في المنام تحصيل المعاش وعود المال وقال
~~بعضهم الجوع خير من الشبع والري خير من العطش.
# شمل: مجتمع بالحبيب، في المنام يدل على الزواج ms454 فمن رأى أنه جالس مع غلام
~~يحبه فإنه يتزوج وكذلك المرأة إذا رأت أنها جالسة مع حبيب لها فإنها تتزوج
~~برجل يكون بينها وبينه ألفة ومحبة فمن رأى أن شمله جمع وتمكن من الدنيا فان
~~أمره ينقص ويتغير حاله ومن رأى محبوبه زاره فإنه ينال فرحا وسرورا.
# شبه: هو نوع من النحاس وهو في المنام مال لمن حواه من قبل النصارى ومن
~~أذابه فإنه يخاصم في متاع الدنيا وقيل من رأى شبها أو صفرا فإنه يسمع كلام
~~سوء وبهتان من قوم يعادونه.
# شبر: هو في المنام يدل على الهندسة وتفصيل الجديد والسفر والشبر يدل على
~~البيكار والبيكار يدل على الشبر وربما دل الشبر على ذكر الانسان فمن بارز
~~برمح قدر شبر فإنه يطأ بكرا.
# شهر: المحرم إذا كانت الرؤيا فيه فإنها صحيحة لا تخطئ ورؤيته في المنام
~~تدل على الفرج والخلاص من السجن والشفاء من الأمراض وإن كان الرائي اعتزل
~~قومه أو بلده عاد إليهم قياسا على قصة يونس عليه السلام لخروجه فيه من بطن
~~الحوت وربما شاهد فتنة عظيمة إما موت إمام عادل PageV02P029
# أو ظهور عالم لان الله تعالى خلق فيه آدم وحواء عليهما السلام وإن كان
~~الرائي عاصيا تاب إلى الله تعالى لان الله تعالى تاب فيه على آدم عليه
~~السلام وإن كان الرائي ممن يرجو المنزلة والشرف حصل له ذلك لان الله تعالى
~~رفع فيه إدريس عليه السلام مكانا عليا وإن كان الرائي مسافرا في البحر
~~وتعذر عليه الريح أو خاف الغرق نجا هو ومن معه لان فيه استوت السفينة على
~~الجودي وإن كان الرائي يرجو الولد رزق ولدا صالحا لان فيه ولد إبراهيم
~~وعيسى عليهما السلام وإن كان الرائي في ضيق فرج عنه أو نجا من عدوه لان
~~الله تعالى نجى فيه إبراهيم عليه الصلاة والسلام من نار النمروذ وربما رجع
~~الرائي عن بدعته وضلالته وتاب إلى الله تعالى وأقلع عن ذنوبه لان الله
~~تعالى تاب فيه على داود عليه السلام وإن كان الرائي معزولا عن ms455 ولايته عاد
~~إلى منصبه لان الله تعالى رد فيه الملك على سليمان عليه السلام وإن كان
~~فقيرا أو مريضا شفى من مرضه وأغناه الله تعالى لان الله تعالى كشف فيه الضر
~~عن أيوب عليه السلام وربما راسل الرائي الملوك ومن والاهم أو دل منهم نصيبا
~~لان الله تعالى كلم فيه موسى عليه السلام وربما فتح على المسلمين بلد من
~~بلاد الكفر وحصل للمسلمين فيه مغنم كثير. وشهر صفر الخير إن كانت الرؤيا
~~فيه فإنها ليست محمودة ورؤيته في المنام لمن هو في هم أو شدة لا ضرر فيها
~~وإن كان مريضا دلت رؤياه على شفائه وصحته وربما دلت رؤياه على الفرج. وشهر
~~ربيع الأول إذا كانت الرؤيا فيه يربح في تجارته ويبارك له فيها ويسر ويفرح
~~وإذا رأى الانسان شهر ربيع الأول ربما رزق ولدا ذكرا صالحا وإن كان الناس
~~في شدة زالت عنهم وإن كانوا مظلومين انتصروا وقدمت عليهم بشارة بولي أمر
~~جديد يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر لان فيه ولد النبي صلى الله عليه وسلم
~~وربما غزا الناس غزوة مباركة لان فيه كانت غزوة دومة الجندل. وشهر ربيع
~~الآخر إذا كانت رؤياه دالة على الخير أبطأت وإن دلت على الشر تعجلت ومن رأى
~~المنام في شهر ربيع الآخر انتصر على عدوه أو رزق ولدا عالما أو بطلا لان
~~فيه ولد الامام على كرم الله وجهه. وشهر جمادى الأولى إن رأى فيه رؤيا تحمد
~~أموره فلا يرغب PageV02P030
# في الشراء والبيع ومن رآه في المنام فقد ابنته أو زوجته لان فيه توفيت
~~فاطمة الزهراء رضي الله عنها.
# وشهر جمادى الآخرة إن دلت رؤياه على الخير أبطأت لأنه شهر جمادى. وشهر
~~رجب تقوى الرؤيا فيه وتفتح أبواب الخير ويستحيل الشر خيرا ومن عبرها بالخير
~~فلا تخالفه ومن رأى شهر رجب في المنام دل على رفع المنزلة فان فيه عرج
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء. وشهر شعبان إذا كانت الرؤيا فيه
~~خيرا تصح وتنمو ويتضاعف فيها الخير وإن كانت شرا ms456 أبطأت ولا تضح ومن رأى شهر
~~شعبان في منام دل على عزل ولاة الأمور لان فيه يفرق كل أمر حكيم. وشهر
~~رمضان تنغلق فيه أبواب العسر والفواحش والبخل وتتعجل فيه رؤيا الخير ولا
~~تصح الرؤيا إذا كانت رديئة فرؤيا الخير لا تبطئ ورؤيا الشر تبطئ ولا تعبر
~~لأنها من الأضغاث ويخالف حال الكافرين في الرؤيا في هذا الشهر حال المؤمنين
~~وليس للكافر إلا الشر ومن رأى في المنام شهر رمضان فان رؤياه تدل على
~~البركة والخير والامر بالمعروف والنهى عن المنكر وإن كان طالبا للعلم أو
~~القرآن العظيم حصل له لان فيه نزل القرآن وإن كان مريضا بالصرع أفاق منه
~~لان فيه تصفد الشياطين. وشهر شوال إذا دلت الرؤيا فيه على الحرب فإنه يتعذر
~~ومن رأى شهر شوال في المنام دل على الخلاص من الشدائد وعلى السرور والأفراح
~~لان مستهله عيد وفرح ولان فيه بناء الكعبة وغزوة الخندق. وشهر ذي القعدة
~~إذا دلت الرؤيا فيه على السفر فلا يسافر وليحفظ نفسه في الحضر إذا دلت
~~رؤياه على هم فليجتنبه. وشهر ذي الحجة إذا دلت الرؤيا فيه على السفر
~~فليسافر وليسع في الأمور كلها فإنه شهر مبارك وفيه العيد والأضحية ومن رأى
~~أنه مضى عليه شهران ربما وجب عليه صومهما لكفارة ونحوها ومن رأى أنه في شهر
~~ذي الحجة أو رأى أنه يضحى أو يصلى صلاة عيد الأضحى فان رؤياه ذلك تدل على
~~قضاء الدين والوفاء بالنذور وعلى التوبة والهدى بعد الضلالة وربما دلت
~~رؤياه على فقد العلماء وعزل ولاة الأمور لان في شهر ذي الحجة كانت وفاة عمر
~~بن الخطاب وعثمان ابن عفان رضي الله عنهما والغزو والمباهلة. PageV02P031
# شعير: هو في المنام رزق طيب عاجل قليل التعب ومن رأى أنه باع الحنطة
~~بالشعير فهو رجل نسي القرآن واشتغل بالشعر ومن رأى أنه يأخذ شعيرا فإنه
~~يرزق ولدا عالما ولكنه يكون قصير العمر وقيل الشعير مال في صحة البدن وشراء
~~الشعير ممن يبيعه ملك عظيم وحصده في أوانه مال يصير إليه ms457 ويجب لله تعالى
~~فيه حق ومن زرع شعيرا عمل عملا فيه لله تعالى رضا ومن مشى فيه أو في شئ من
~~الزرع رزق الجهاد والزرع أعمال العباد فان زرع شعيرا فإنه يجمع مالا ينمو
~~من تجارة رابحة أو ولاية على كورة عامرة مع صحة جسم أو يصيب خيرا من سلطان
~~والشعير الرطب خصب والشعير استشعار بالخير يدل على الصحة والعافية.
# شلجم: هو في المنام امرأة قروية جلدة صاحبة فضول وقيل هو هم وحزن فإن كان
~~نابتا فهم أولاد محزنون.
# شبت: هو في المنام أمر يرى في المستقبل فمن رأى بيده الشبت فإنه يقع له
~~أمر يرى في المستقبل.
# شوك: هو في المنام رجل خشن صعب عسر وقيل الشوك دين يلتزمه أو فتنة ومن
~~ناله شوك ناله فتنة أو يشوكه أمر يكرهه بقدر الشوك ومن رأى أنه يجر على
~~الشوك فإنه يماطل بديون يطالب بها والشوك رجال جهال لا دين لهم ولا دنيا
~~وقيل الشوك يدل على أوجاع وذلك بسبب حدته ويدل على تعقد الأشياء بسبب تشبكه
~~ويدل على هم وحزن بسبب صلابته ويدل على عشق وظلم من ناس سوء والشوك يدل على
~~مضار تعرض بسبب النساء.
# شوح: هو في المنام وحشة تدركه أو أدركته.
# شيح: هو في المنام مال من شبهة وصديق دعى فان رأته امرأة حبلى وضعت ذكرا.
# شجرة: هي في المنام إذا عرفت بحالة في اليقظة ثم رؤيت في المنام تدل على
~~حالتها في اليقظة والأشجار تدل على النساء والرجال المختلفين في الاخلاق
~~ورؤية الأشجار دالة على المشاجرة والأشجار المجهولة دالة على الهموم
~~والأنكاد والجزع خصوصا إن رآها في المنام ليلا إلا أن يستظل PageV02P032
# بها من حر أو يتوقى بها من مطر أو أسد فإنها تدل على الرزق والاستناد إلى
~~ذوي الاقدار وإن كان على بدعة انتهى عنها أو كان كافرا أسلم خصوصا إن كان
~~فيها ثمر وإن لم يكن فيها ثمر استند لمن ليس فيه راحة ولا علم. واعلم أن من
~~الشجر ما هو مخصوص بالمشموم وما ms458 هو مخصوص بالمشموم والمطعوم وما هو مخصوص
~~بالمطعوم دون المشموم وما ليس فيه مطعوم ولا مشموم فما كان منه مخصوصا
~~بالمشموم كشجرة الحناء والورد والبان وهو الخلاف فرؤيته دالة على أرباب
~~الصلاح والعلم بغير عمل أو القول بغير فعل وذلك بالنسبة إلى ما يؤكل من
~~الثمار ورؤية ما هو مخصوص بالمشموم والمطعوم كشجر النارنج والليمون والكباد
~~والأترج فان زهرها ذكى الرائحة وثمره في غاية النفع فرؤيته تدل على صلاح
~~الظاهر والباطن والعلم والعمل والقول والفعل ورؤية ما هو مخصوص بالمطعوم
~~دون الشم كالنخلة والجوز والجميز وما أشبه ذلك تدل رؤيته في المنام على
~~السادة الذين لا يؤخذ ما عندهم إلا ببذل الجهد والتعب ورؤية ما ليس بمطعوم
~~ولا مشموم كالحور والسرو والأثل والقرظ وما يدبغ به الجلود تدل على الشح
~~والبخل وكل شجرة يسقط عنها ورقها دالة على الفقر والغنى والحفظ والنسيان
~~والأحزان والأفراح وكل شجرة لا يسقط ورقها دالة على طول العمر ودوام الرزق
~~والغنى والثبات على الدين ومن رأى أنه اضطجع على أشجار كثرت أولاده وإن رأى
~~أنه على شجرة نجا مما يحذره ومن رأى شجرة مجهولة الجوهر في دار فان نارا
~~تجتمع هناك أو يكون هناك بيت نار وربما كانت مشاجرة بينه وبين رجل والأشجار
~~المعروفة الاعداد رجال يطلبون الحلال من الرزق ومن غرس شجرة فعلقت فإنه
~~يصاهر قوما ويصيب شرفا والشجر العظام التي لا ثمر لها مثل الدلب والسرو
~~والأثل رجال صلاب ضخام بعداء الصيت لا مال لهم ولا خير عندهم والشجرة ذات
~~الشوك رجل صعب المرام عسير ومن رأى أنه قطع شجرة ماتت امرأته ويكون في بيعة
~~ينكث فيها وإن يبست شجرة مات مريض هناك أو غائب ولحاء الشجر بركة الرجل
~~PageV02P033
# وثمارها جنوده وإن رأى سلطانا قطع شجرة بالفأس فإنه يرسم رسما على رجال
~~يكون هلاكهم فيه فان قطعها بالمنجل فإنه يطالبهم بما لا يطيقونه فان رأى
~~أنه أخذ مالا من الشجرة فإنه يستفيد مالا شريفا من رجال ينسبون إلى نوع
~~الشجر ومن رأى أنه ms459 يغرس في بستانه أشجارا فإنه يولد له أولاد تكون أعمارهم
~~في طولها وقصرها كعمر تلك الأشجار مثل الدلب في طول عمره والخوخ في قصر
~~عمره وإن رأى أشجارا نابتة وخلالها رياحين نابتة فإنهم رجال يدخلون ذلك
~~الموضع للبكاء والهم في مصيبة وأوراق الأشجار دراهم صحاح ومن رأى أن
~~الأشجار أحاطت؟ بجبل من الجبال فإنه يكثر نسل ملك تلك البلدة أو يجتمع عليه
~~أتباعه وأتباعهم والشجرة التي تكون في الدار إن كانت قدام البيت تدل على
~~المولى وإن كانت داخل البيت فالمذكرة تدل على الرجال والمؤنثة على النساء
~~إذا كانت كبارا والصغار تدل على القرابات والأصفر منها مثل الآس تدل على
~~العبيد ولا خير في رؤية الشجرة التي نهى آدم عليه السلام عن أكلها في غير
~~زمانها وتدل الشجرة التي كلم الله تعالى عندها موسى عليه السلام على القرب
~~من الله تعالى والشجرة تدل على النعمة من الله تعالى والشجرة اليابسة هداية
~~ورزق لأنها معدن للوقود وكل شجرة غريبة فإنها دالة على الرجل أو المرأة أو
~~الكسب المشتبه أو العلم القديم والجلوس تحت الشجرة مع الناس دليل على رضوان
~~الله تعالى عن الرائي باتباعه كتاب الله وسنة رسوله عليه السلام وإن كان
~~الرائي كافرا أسلم أو عاصيا تاب إلى الله تعالى وربما بايع السلطان على
~~السمع والطاعة إن كان أهلا لذلك وإن كان مع قوم يذكرون الله تعالى فتلك
~~شجرة طوبى يكون في ظلها يوم القيامة وشجرة طوبى رؤيتها في المنام دالة لمن
~~استظل بها أو استند إليها على حسن المآب وربما دلت على التبتل والانقطاع
~~للعبادة والنفع من الأصحاب أو أرباب الجاه ورؤية أشجار الجبال والأودية
~~دالة على النوافل في الاعمال والارزاق من حيث لا يحتسب والشجرة الطيبة مثل
~~النخلة كلمة طيبة PageV02P034
# والشجرة الخبيثة كلمة خبيثة وهي كالثوم والبصل والحنظل، ومن رأى أنه يجنى
~~من شجرة غير ثمرها فإنه يأخذ مالا من غير حل، ومن رأى شجرة حملت غير ثمرها
~~فإنها امرأة تحمل من غير زوجها وإن كانت شجرته فهي ms460 امرأته ومن قطع شجرة
~~فإنه يقتل إنسانا وقيل قطع الشجر مرض يصيب القاطع وأهله وإن استعلى شجرة
~~نهى رجلا وإن نزل عن شجرة فارق رجلا وإن رأى أنه سقط عن شجرة ومات فإنه
~~يموت في قتال رجل وإن انكسرت يده مات أخوه أو أخته في قتال رجل وإن انكسرت
~~رجلاه ذهب ماله في مخاصمة وإذا كانت الشجرة مما ينسب إلى الدين كشجرة
~~الزيتون فان رآها شائكة فان شوكها منعه من الفواحش ومن رأى أن له أشجار نخل
~~كثيرة فإنه يملك رجالا بقدر ذلك إن كانت النخل في موضع لا يكون فيه النخل
~~فان كانت في بستان أو أرض فان جماعة النخل عقدة لمن ملكها فان رأى أنه أصاب
~~من ثمرها فإنه يصيب من الرجال مالا أو من العقدة وإن كانت شجرة جوز فإنه
~~رجل أعجمي شحيح نكد عسر وكذلك ثمره وهو مال لا يخرج إلا بكد ونصب وربما دلت
~~الشجرة على الحوانيت والموائد والعبيد والخدم والدواب والانعام وسائر
~~الأماكن المشهورة بالطعام والأموال والمطامير والمخازن وربما دلت على
~~الأديان والمذاهب ومن رأى شجرة سقطت أو قطعت أو حرقت أو كسرتها ريح شديدة
~~فإنه رجل أو امرأة يهلك أو يقتل فان كانت في داره والعليل فيها فهو الميت
~~أو مسجون على دم أو مجاهد أو مسافر وإن كانت في الجامع فإنه رجل مشهور أو
~~امرأة تقتل أو يموت موتة مشهودة فان كانت الشجرة نخلة فهو رجل عالي الذكر
~~بسلطان أو عالم أو امرأة ملك أو أم رئيس وإن كانت شجرة زيتون فعالم أو واعظ
~~أو عابر أو حاكم أو طبيب وعلى نحو هذا تعبير سائر الشجر على قدر جوهرها
~~ونفعها وضرها ونسبها وطبعها ومن رأى أنه غرس شجرة أصاب شرفا واعتقل لنفسه
~~رجلا بقدر جوهرها وكذلك إن بذر بذرا فعلق فان لم يعلق ذلك فهو هم يناله
~~وغرس الكرم شرف وقيل إن رأى أن في الشتاء كرما حاملا PageV02P035
# أو شجرة فإنه يغتر بامرأة أو رجل فيذهب ماله ويظنهما أغنياء وشجرة
~~السفرجل رجل ms461 عاقل لا ينتفع بعقله وشجرة اللوز رجل غريب وشجرة الخلاف رجل
~~مخالف لمن والاه مخالط لمن عاداه وشجرة الرمان رجل صاحب دين ودنيا وشوكها
~~مانع من المعاصي وقطع شجرة الرمان قطع الرحم وكل شجرة عظيمة تجرى مجرى
~~اللوز وتنسب في جوهرها مثل الجوز إلى العجم وشجرة السدر رجل شريف حسيب كريم
~~فاضل وشجرة الحنظل رجل جبان جزوع لا دين له غنى وشجرة الساج ملك أو عالم أو
~~شاعر أو منجم والنخلة رجل عالم عربي أو ولد وقطعها موته وطلع النخل يدل على
~~الولد والنخلة اليابسة رجل منافق وإن قلع النخلة ريح وقع في البلدة وباء
~~وربما كان عذابا من سلطان وشجرة الموز رجل غنى مدبر صاحب دنيا ودين وشجرة
~~العناب رجل صاحب سرور وعز وسلطنة وشجرة التين رجل نفاع لأهله تأوى إليه
~~أعداؤه لان الحيات تأوى إلى شجرته وشجرة التوت رجل سخى مع الناس ومع أهله
~~قريب من الضعفاء كثير المال والأولاد وشجرة الفستق رجل غنى كثير المال خفيف
~~الروح سخى مع أهله صاحب سرور وشجرة المشمش رجل مستقيم لا ينتفع به وقيل هو
~~رجل طلق الوجه وقيل هو رجل منافق وقيل امرأة موسرة ومن جنى منها تزوج وشجرة
~~التفاح رجل ذو همة وشجرة الخوخ رجل غنى شجاع يجمع مالا كثيرا وشجرة الكمثرى
~~رجل أعجمي يدارى أهله وشجرة الطرفاء رجل منافق نفاع للفقراء ضار للأغنياء
~~وشجرة البرقوق رجل نفاع لجميع الناس وشجرة الجميز رجل نفاع ثابت في الخير
~~شديد البأس كثير المال وشجرة الخرنوب رجل قليل المنفعة قليل الخير وشجرة
~~الليمون رجل نفاع للناس كثير المنفعة وقيل امرأة كثيرة المال مشهورة بالخير
~~والمنفعة في جميع الأحوال.
# شقيق: هو في المنام يدل على النار لحمرته أو البعير أو الخد المورد
~~والشامة السوداء فيه وربما دل على مرض الشقيقة أو الأخ الشقيق. PageV02P036
# شاذروان: رؤيته في المنام في موضع يليق به عند من يليق به دليل على العز
~~والرفعة وزوال الهموم والأنكاد وسماع الاخبار الطيبة أو الأنغام اللذيذة
~~وربما دل على تبذير المال ms462 والتشبث والجمع والتكسير خصوصا إن رؤى في المنام
~~عند حاسب.
# شيرج: هو في المنام يدل على الجمع بين الدنيا والآخرة فهو قيد هداية
~~والمقلو من الأشياء به جليل المقدار وأكله ودهنه رزق وراحة ورفعة وربما دل
~~على العمل الصالح والعلم النافع.
# شنق: هو في المنام شماتة وشهرة وربما كان علو قدر إذا لم تتغير حالته في
~~المنام إلى حالة رديئة وربما دل على التهمة والقذف في العرض إلا أن يكون
~~حدا فإنه يكون دليلا على قضاء الدين.
# باب الصاد صحف: هي في المنام شهود أو أئمة يهتدى بهم قال الله تعالى - أم
~~لم ينبأ بما في صحف موسى وإبراهيم الذي وفى - وقال الله تعالى - إن هذا لفي
~~الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى - والصحف دالة على العلم والهداية وعلى
~~الاخبار الصحيحة.
# صحيفة: هي في المنام مرآة لمن ملكها ومن أخذ صحيفة فإنها بشارة له وفرج
~~فان رأى امرأة ناولته صحيفة فإنه يتوقع أمرا فيه فرح فان كانت المرأة
~~متنقبة والصحيفة منشورة فإنه خبر مشهور فأمره بالحذر منه ومن رأى بيده
~~صحيفة مطوية خشى عليه من الموت ومن رأى صحيفة بشماله فإنه يندم على فعل
~~فعله ومن كتب بشماله في صحيفة فإنه ينظم شعرا أو يفعل أفعالا قبيحة أو يولد
~~له ولد من زنا إن لم يكن شاعرا والمؤمن إذا رأى بيده صحيفة بالفارسية أصابه
~~ذل وكربة ومن رأى أنه وهبت له صحيفة فوجد فيها رقعة ملفوفة فهي جارية وهبت
~~له وبها حبل ومن نظر في صحيفة ولم يقرأ ما فيها فهو ميراث يناله ومن رأى
~~أنه يقرأ وجه صحيفة فإنه يرث ميراثا فان قرأ ظاهرها PageV02P037
# فإنه يجتمع عليه دين ورؤيا الصحائف المنشورة في القيامة دالة على حسن
~~اليقين والتصديق بما جاء من عند الله عز وجل على لسان نبيه عليه الصلاة
~~والسلام ونفى الشك والارتياب.
# صحفة: هي في المنام رزق الانسان فمن رأى أنه يلعق صحفة فان رزقه قد نفد
~~وأجله حضره ومن رأى جمعا كثيرا على صحفة كبيرة فان كانوا ms463 أهل بادية فأرضهم
~~أو خباؤهم أو معصرتهم يجتمعون عليها وإن كانوا أهل حرب فهو اجتماعهم لها
~~فان كانوا أهل عمل تألفوا عليه، ومن رأى أنه يبول في صحفة أو جرة فإنه يطأ
~~أهله والصحفة في المنام حبيب الرجل والمحبوب ما يقدم فيها من حلاوة شهية
~~ومن رآها بيده اجتمع بمن يحب.
# صديقون عليه السلام: وهو الملك الموكل بالرؤيا وضرب الأمثال من اللوح
~~المحفوظ تدل رؤيته في المنام على البشارة والأفراح وإنجاز الوعد والموت
~~والحياة والسفر والقدوم منه والزواج والأولاد والولاية والعزل والنصر
~~والخذلان فان أعطى الرائي في المنام شيئا مما يدل على شئ أو أخبره به فهو
~~كائن لأنه الملك الموكل بذلك وأمثاله وتدل رؤيته على المترجم على ألسنة
~~الملوك والمطلع على أسرارهم وربما دلت رؤيته على النجابة والطب وعلم الكشف
~~وعلى المداد في التطلع في اللوح كالمؤدب أو الكتب كالناسخ.
# صالح عليه السلام: من رآه في المنام فإنه ينال من قوم أردياء سفهاء هما
~~وغما ثم يظفر بهم آخر الامر ويفارقهم بعد المخالفة معهم، ومن رأى صالحا
~~عليه السلام فإنه في أمره صالح وفى قوله صادق وقيل تسفه عليه أعداؤه
~~ويتسلطون عليه وعلى ظلمه ثم يرزق الظفر بهم.
# صالحون: من رأى في المنام أحباء الله تعالى أو رجلا منهم فهو حياة سنة
~~والصالحون هم نصحاء لأصحابهم مباركون المعروفون منهم والمجهولون، ومن رأى
~~أنه تحول بعض الصالحين المعروفين فإنه يخلفه في سنته وجماعته وما لقيه من
~~الشر والغم وتصيبه بعض هموم الدنيا ووحشتها بقدر منزلة PageV02P038
# ذلك الصالح ثم يظفر بأعدائه، ومن رأى بعض الصالحين من الأموات حيا في
~~بلدة فان أهل تلك البلدة ينالون الخصب والفرح والعدل من واليهم ويصلح حال
~~رئيسهم.
# صحابة النبي صلى الله عليه وسلم: تقدم ذكرهم في حرف الألف في أصحاب.
# صور إسرافيل عليه السلام: النفخ فيه نجاة الصلحاء وسماع النفخ في الصور
~~حق وهو في المنام دال على الاخبار المرجفة فان سمع ذلك وحده فربما كانت
~~الاخبار له خاصة وإن سمع الناس ذلك كانت أخبارا ms464 تتعلق؟ الناس بسماعها فان
~~سمع نفخة الصور ويعتقد أن الناس سمعوها معه فان الطاعون يكثر في ذلك المكان
~~لان النفخة الأولى موت العالم وإن سمع النفخة الثانية فإنها للحياة وإن كان
~~مريضا شفى وإن كان في البلد طاعون ذهب عن أهله وإن كان بهم قحط زال ورخصت
~~الأسعار وأتاهم الفرج، ومن سمع النفخة الثانية دل على إدرار المعاش ووجود
~~المخبآت أو ظهور الاسرار وشفاء المرضى أو خلاص المسجون أو الاجتماع
~~بالمسافرين.
# صراط الآخرة:؟ ل الشئ عليه في المنام على السفر في البحر فان زال أو
~~انقطع به خسر وهلك وربما دل الصراط على العلم والتوحيد واتباع السنة لمن
~~مشى عليها وسلم والصراط هو الطريق فمن رأى أنه زل عن الصراط فإنه يخطئ طريق
~~الحق، ومن رأى أنه على الصراط فإنه مستقيم على الدين، ومن رأى أنه مشى على
~~الصراط ولم يزل قدمه فإنه يركب أمرا عظيما ويكون فيه سالما ويأمن مما كان
~~يخاف، ومن رأى أنه دخل على الصراط وزلت قدمه فإنه يدخل في معصية ويحول عن
~~الحق ومن عبر على الصراط وكان في الحجاز رجع سالما.
# صلاة الفرض: في المنام للمصلى ولاية أو رياسة ورسالة وأداء أمانة أو فرض
~~من فرائض الله وأمن فمن رأى أنه أقام الصلاة المكتوبة في وقتها المعلوم
~~بوضوئها وقيامها وركوعها وسجودها متوجها نحو القبلة مستويا فإنه يؤدى. فرض
~~الله تعالى عليه مثل الحج أو مظلمة أو دين ويجتنب الفواحش PageV02P039
# والمنكر وصلاة الفرض في المنام تدل على الوفاء بالعهد والخدمة للبطال
~~والصلح مع من هجره فإن كان إماما ضمن أو استدان وإن كان مأموما كان كلا على
~~غيره وصلاة الظهر مظاهرة أو ظهور لما هو مخفى ومن رأى أنه يصلى الظهر فإنه
~~يظفر بحاجته ويستظهر على جميع ما يطلبه من أمور دنياه وآخرته بعد أن يرى
~~أنه أتم الصلاة لان إتمام الصلاة يدل على إتمام ما يريد الانسان وإن كان
~~مسجونا بدين فإنه يقضى عنه ويخلص من علقته ويتسع عليه رزقه إذا تمت صلاته
~~ومن ms465 رأى أنه يصلى صلاة الظهر في يوم صحو طاق ويفرح بها فإنه يعمل عملا
~~ويتوسط فيه ويكون له بهاء بقدر صفاء ذلك اليوم فإن كان في يوم غيم فإنه عمل
~~في هم وصلاة العصر يمين يحلفها أو بحلفها لغيره وتدل على المغرم وإن رأى
~~أنه يصلى العصر فان الامر الذي يطلبه يتم له بعد عسر ومشقة وإن لم تتم
~~صلاته فإنه يعسر الامر عليه ومن رأى أنه يصلى المغرب وقد غابت الشمس فان
~~الامر الذي يطلبه أو هو فيه قد انقضى وصار إلى آخره وإن تمت صلاته تم له
~~الامر الذي يريده وربما دلت صلاة العشاء على تمام عمله ونفاد عمره لأنها
~~آخر شغله وأثرها ينهض إلى نومه المشبه بموته ومن رأى أنه يصلى الصبح فان
~~الصبح قد أصبح فإنه وعد قريب يأتيه خيرا كان أو شرا ومن رأى أنه يصلى صلاة
~~العشاء فإنه يقوم بما فرض الله عليه من أمر عياله مثل الطعام والشراب
~~واللباس وغيره وإن رأى أنه يصلى صلاة العتمة فإنه يقوم بأمر عياله وبما
~~تسكن نفوسهم إليه فان رأى أنه يصلى الغداة وهي الصبح فإنه يبتدى بما لابد
~~منه من معيشة دنياه مثل الطعام واللباس أو يسعى في أمر أهله وأولاده وإذا
~~رأى أنه يصلى العصر فان ذلك العمل الذي هو فيه قد بقي أقله وإن رأى أنه
~~يصلى الظهر وقت العصر فإنه يؤدى دينا عليه وإن انقطعت عليه صلاة الظهر أو
~~العصر فإنه يؤدى نصف ما عليه وصلاة المغرب تدل على فراغ الاعمال والراحة
~~للتعبان وصلاة العشاء الأخيرة تدل على ستر الأمور وربما دل الظهر على
~~التوبة أو العزل فان الكعبة تحولت في صلاة PageV02P040
# الظهر عن بيت المقدس وربما دلت على محاربة الشيطان والأعداء وهو وقت
~~الظهيرة والقيلولة والعصر دالة على الظفر والنصر إذا صلاها في المنام وربما
~~دلت على الهداية والخير والمحافظة وصلاة المغرب دالة على فراق أحد الوالدين
~~أو من كان يستره بفضله أو بجاهه أو عز من دلت الشمس عليه ومن رأى ms466 أنه يصلى
~~العشاء ربما دلت على التجهيز للاسفار أو الزواج أو الانتقال من مكان إلى
~~مكان وربما دلت صلاة العشاء على العشا في العين وضعف النظر وتدل على فسحة
~~الاجل لبعدها من الفجر ومن صلى الصبح فإنه يدل على يمين يحلفها ومن صلى
~~العصر ينال يسرا بعد عسر ومن صلى المغرب فإنه في أمر قد انتهى ويدركه عاجلا
~~ومن رأى أنه يصلى العشاء فان ذلك مكر وخديعة ومن رأى أنه يصلى الجمعة فإنه
~~يتم له ما يريد ويبلغ ما يؤمله، ومن رأى أنه يصلى في بستان فإنه يستغفر
~~الله تعالى فان صلى في أرض من مزرعة قضى دينه فان صلى في مسلخ الحمام فإنه
~~يلوط بغلام وإن رأى أنه يصلى جالسا من عذر فان عمله لا يقبل فان صلى على
~~جنبه فإنه يمرض فان صلى وخرج من المسجد فإنه ينال فضلا وخيرا ومن رأى أنه
~~يصلى راكبا فإنه يصيبه خوف شديد وقتال فان صلى الامام راكبا ومعه ناس منهم
~~في الركوع ركبانا ومنهم في السجود ركبانا ومنهم في القيام ركبانا فإنهم إن
~~كانوا في حرب أو قتال نصروا وإن رأى أنه يصلى الفريضة ركعتين فإنه يسافر
~~ومن رأى أنه يصلى ويأكل العسل فإنه يأتي امرأته وهو صائم وإن رأت امرأة
~~أنها تصلى الفريضة ركعتين فإنها تحيض في يومها وإن رأى أن صلاة فاتته عن
~~وقتها وأنه لا يجد موضعا يصلى فيه تلك الصلاة فإنه يتعسر عليه ما هو فيه من
~~أمر دين أو دنيا وإن ترك الصلاة عمدا أو جاحدا أو مقرا أو نوى أن يقضيها
~~فإنه يستخف شريعة الاسلام ويرجو أن يصلحها وصلاة الجمعة في المنام دليل على
~~الفرح والسرور وشهود الأعياد والمواسم والحج والاقتصار من الدين على بعضه
~~وصلاة عيد الفطر في المنام دالة على قضاء الدين وشفاء المريض والخلاص من
~~الشدائد وزوال الهموم PageV02P041
# والأنكاد وصلاة عيد الأضحى تدل على تقليد الأمور وحفظ الوصية والوفاء
~~بالنذور وربما دلت الصلاتان على ملاقاة الأعداء وملاقاتهم تكون بالتكبير
~~وصلاة الضحى في ms467 المنام دالة على البراءة من الشرك والقسم البار وربما دلت
~~صلاتها على السرور أو الأنكاد والخلف وإذا صلى الصحيح صلاة المريض في
~~المنام كان دليلا على نقص الحظ والتردد في القول والعمل وصلاة الجمع مثل
~~صلاة القصر تدل على السفر وربما دل ذلك على الفتنة من العدو والصلاة على
~~الأرض من غير حائل تدل على إتيان الادبار والنساء في زمن الحيض خصوصا إن
~~كانت الأرض نجسة أو تربة وربما دل فعل ذلك على الفقر والاحتياج والذلة فان
~~صلى مكشوف العورة فإنه يدل على الفحش في الصوم أو الصدقة بالحرام أو يقتدى
~~بالبدعة والهوى وهو يعتقد أنه على الحق وإن صلى صلاة الخوف فإنه يدل على
~~عقد الشركة والحيرة والتبدد أو نزاع المريض والكلام في الصلاة يدل على
~~الرجوع فيما وهبه أو سكت عنه أو تصدق به فان أسر في القراءة موضع الجهر في
~~المنام أو جهر موضع الاسرار فإن كان حاكما حكم بالجور ومال إلى البدعة
~~والرياء والسمعة وإلا كتم ما عنده من الحق أو المال ومن سبق إمامه في
~~المنام في الركوع والسجود فإنه يدل على مخالفة الوالدين أو من تجب عليه
~~طاعته وربما ابتلى بالسهو والنسيان وعدم الذكاء والحفظ وصلاة التراويح في
~~المنام دالة على التعب والنصب وقضاء الدين والاهتداء وصلاة الاستسقاء في
~~المنام دالة على الخوف والتقتير وغلو الأسعار وكساد المعيشة والنكد بسبب
~~الزرع والأنشاب والعقارات وصلاة الكسوف للشمس والخسوف للقمر تدل على السعي
~~في إيصال الراحة لمن دلت الشمس أو القمر عليه وربما دل فعل ذلك في المنام
~~على توبة الفاسق وإسلام الكافر وربما دل على الخوف والشدة من قبل الملوك
~~والوزراء ويدل على ظهور آية عامة وصلاة الخوف تدل على الألفة والاتفاق
~~واجتماع الكلمة وعلى الامن من الخوف وصلاة الجنازة في المنام دالة على
~~الشفاعة فيمن دل الميت عليه فان لم يكن الميت معروفا دل على الخدمة
~~PageV02P042
# للبطال والرزق من الشركة وربما دلت صلاة الجنازة في المنام على النقص في
~~الصلوات المفروضة كالسهو في القيام ms468 والقعود ومن رأى أنه يصلى على الميت
~~فإنه يكثر له الدعاء والاستغفار فان تمت صلاته تلك تم دعاؤه وإن كان هو
~~الامام عند الصلاة على الميت ولى سلطانا من قبل ملك منافق وإن رأى أنه يقول
~~صلى الله على فلان فإنه مغفور له وإن رأى أنه خلف الامام يصلى على ميت فإنه
~~يحضر مجلسا يدعون فيه للأموات ومن رأى أنه يصلى على جنازة فإنه يشفع في رجل
~~فاسد الدين ومن رأى أنه في يوم الجمعة أو أنه يصلى الجمعة فإنه يدل على فرح
~~قريب واجتماع بحبيب وقضاء حاجة يطلبها وإن رأى أنه يصلى وحده جعل له ذلك
~~دون غيره ومن فقد له شئ ورأى أنه في عيد عاد إليه ما فقده فإن كان عيد
~~الفطر فإنه يخرج من ضيق إلى سعة وإن كان عيد الأضحى فإن كان مملوكا عتق أو
~~مسجونا خلص وإن كان عليه دين قضى دينه وزال همه وصلح حاله ومن رأى أنه يصلى
~~صلاة الخسوف فإنه يدل على حادث ينزل بالأمراء أو بمن يقتدى به الناس أو موت
~~عالم يصلون عليه بأجمعهم ومن رأى أنه يصلى صلاة الاستسقاء فإنه يدل على
~~حادث يجرى في ذلك المكان من حاكم أو سلطان يجتمعون إليه ويخضعون بين يديه
~~ليكشف ما نزل بهم من ذلك فان صلوها بكمالها وانقلبوا لي منازلهم فرج عنهم
~~ما أصابهم ومن رأى أنه يصلى النافلة أو التطوع فإنها تدل على زيادة وصلاح
~~في دينه وتمسك بالسنة وإن رأت امرأة أنها تؤم بالرجال فإنها تموت لأنها لا
~~تصلح للإمامة فلا يكون ذلك إلا عند الموت تتقدم أمامهم وهم يصلون عليها
~~وكذلك لو رأى رجل أعجمي لا يحسن الصلاة ولا القراءة أنه إمام فإنه يموت ومن
~~رأى أنه يصلى السنة فإنه متمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وطاهر من
~~النجاسة وفيه خصلة حسنة ومن رأى أنه يصلى تطوعا فإنه يقوم بأمر الآخرة
~~وينال بقدر ما صلى من التطوع وصلاة الفريضة القيام بأمر أهله مما لابد منه
~~كما ms469 أن السنة القيام بمروءة الدنيا لأهله ومن رأى أنه يصلى التراويح مع
~~الناس فإنهم يقومون بمروءة PageV02P043
# أهاليهم وتزول وحشتهم وتنشرح صدورهم ومن رأى أنه في صلاة جماعة وصفهم
~~مستو فإنهم قوم يكثرون التسبيح وصلاة النافلة في المنام دالة على التودد
~~والتقرب إلى قلوب الناس بالخدمة أو بالمال وإن كان الرائي أعزب انتصب
~~للزواج وإن كان مزوجا رزق ولدين ذكرين لقوله تعالى - ووهبنا له إسحاق
~~ويعقوب نافلة - وإن صلى في المنام تطوعا لله تعالى فإن كان فقيرا استغنى
~~ونال خيرا وإن تهجد في المنام نال منصبا عليا وصلاة الرغائب في المنام دالة
~~على المواسم وحضورها إنجاز الوعد وصلاة القضاء دالة على قضاء الدين أو
~~التوبة للفاسق وربما دل ذلك على إسلام الكافر وعلى الوفاء بالنذر وصلاة
~~القاعد تدل في المنام على العجز والفشل والقناعة مما تيسر من الرزق وربما
~~دلت صلاة القاعد على الانذار بمرض والده أو أستاذه أو من يجب عليه بره
~~وصلاة الاستغفار تدل في المنام على غفران الذنوب فان صلاها الناس بأجمعهم
~~دل على نزول الغيث وإن كان فقيرا استغنى وإن كان عقيما رزق أولادا ذكورا
~~وربما رزق رزقا من الزرع والأنشاب والعقارات وصلاة التسابيح في المنام دالة
~~على المنحة والهدية والدلالة على الخير وإدرار الرزق وصلاة الاستخارة في
~~المنام تبدد وحيرة لما يريده في اليقظة وتدل على حسن العاقبة فيما يعزم
~~عليه وإن كان المستخير من أهل الطريق كان ذلك نقصا في طريقه وصلاة الغائب
~~في المنام طلب ربح يسافر فيه أو يسفر فيه غيره وربما دل على عمل الشهادة
~~وتقليدها والصلاة على القبر في المنام دالة على إهداء التحف أو الهداية
~~بالغير مجاز عليها وربما دل ذلك على الصدقة لذوي الاقتار والمستحقين وأرباب
~~السجون وصلاة تحية المسجد دالة على الانفاق لذوي القربى والمساكين وصلاة
~~الغفلة؟ في المنام دالة على صدقة السر وطلب الاصطناع من أهل الظلم ومن رأى
~~أنه يصلى نافلة في الليل أو النهار فإنه يعمل عملا صالحا يتقرب به إلى الله
~~تعالى وربما ألف ms470 بين قوم لتشتت أهوائهم ومن رأى أنه يضحك في صلاته فإنه
~~كثير اللهو عن الصلاة PageV02P044
# ومن رأى أنه يصلى وهو سكران فإنه يشهد بالزور ومن رأى أنه يصلى وهو جنب
~~فإنه فاسد الدين ومن رأى أنه يصلى شرقا أو غربا فإنه تحرف عن الاسلام يعمل
~~فيه خلاف الشريعة ومن رأى أنه يصلى لدبر القبلة فقد نبذ الاسلام وراء ظهره
~~وربما التمس من امرأته دبرها أو يتوجه منها إلى غيرها أو يرزق الحج وقيل من
~~رأى أن أهل المسجد يصلون إلى غير القبلة عزل واليهم أو قاضيهم ومن رأى أن
~~عالما يصلى إلى غير القبلة أو يعمل بعمل خلاف أهل السنة فقد خالف الشريعة
~~واتبع الهوى والصلاة إلى غير جهة القبلة تدل على القربة إلى الله تعالى
~~وإلى قلوب عباده بما لا يجوز أو يتوجه في سفره إلى الجهة التي يتوجه إليها
~~في المنام ومن رأى أنه يصلى نحو المشرق فإنه رجل ردئ المذهب كثير البهتان
~~على الناس جرئ على المعاصي ومن رأى أنه لا يعرف القبلة أو رأى أنه يطلبها
~~ولا يهتدى إليها فإنه متحير في دينه ومن رأى أنه يصلى نحو الكعبة فإنه
~~مستقيم ومن رأى أنه يصلى إلى غير القبلة وعليه ثياب بيض وهو يقرأ القرآن
~~صحيحا فإنه يحج.
# صوم: هو في المنام يدل على النذر والنذر على الصوم ومن رأى صائما أفطر
~~فإنه يمرض أو يسافر وقيل من أفطر في المنام فإنه يغتاب أحد المسلمين ومن
~~رأى أنه أفطر ناسيا رزق رزقا حسنا ومن رأى أنه صام نال عزا وتوبة أو كفر عن
~~يمين أو يحج وقيل من رأى أنه صائم رزق ولدا ذكرا ومن رأى أنه صائم في شهر
~~رمضان فإنه يتبين له أمر كان منه في شك وإن كان أميا حفظ القرآن وكمل أمره
~~وشأنه ونال بشارة وخيرا ومن رأى أنه في شهر رمضان وهو صائم وحده أو مع
~~الناس فإنه رجل مؤمن صالح صاحب دين وبر ونسك فان رأى ذلك مهموم فرج الله
~~عنه ms471 وإن كان مريضا شفاه الله تعالى وإن كان في ضلالة اهتدى وإن كان مديونا
~~كفر عن نفسه وقضى دينه ومن رأى أنه أفطر في شهر رمضان متعمدا فإنه يقتل
~~رجلا عمدا كما لو رأى أنه قتل رجلا عمدا فإنه يفطر في شهر رمضان متعمدا ومن
~~رأى أنه صائم شهرين لكفارة أو قضاء شهر رمضان فإنه يمرض PageV02P045
# ويتوب إلى الله تعالى ومن رأى أنه ترك صوم رمضان عمدا جاحدا به فإنه يضيع
~~شريعة من شرائع الاسلام فان أقربه ونوى قضاءه فهو رزق حسن يتعجل إليه من
~~حيث لا يحتسب ومن رأى في شهر رمضان أنه مفطر فإنه على الفطرة وربما يسافر
~~سفرا في طاعة الله تعالى والصوم المجهول في المنام جنة من الأعداء ووقاية
~~من الايذاء وربما دل الصوم على موت المريض وربما دل على الصمت وربما دل على
~~الفرح والسرور وربما دل على الاخلاص لله تعالى في القول والعمل وصوم الناس
~~في المنام من غير شئ دليل على القحط وضنك المعيشة وإن كان الصائم في المنام
~~مريضا دل على شفائه وإن أكل في أيام الصوم في المنام كان دليلا على إتيان
~~المحرمات أو الدين أو المرض وربما دل ذلك على الرزق من حيث لا يحتسب
~~الانسان وصوم رمضان في المنام دليل على الامن من الخوف وإن كان الصائم به
~~صرع دل على عافيته لتصفد الشياطين فيه وربما دل على قضاء الدين وتوبة
~~الفاسق وصوم الستة أيام من شوال دليل على ترقيع الصلاة أو أداء الزكاة أو
~~الندم على ما فرط وصوم الاثنين والخميس دليل على صلة الرحم والتودد إليهم
~~بما يرضيهم والاجتماع في الزواج بمن يحل من الأهل والأقارب وصوم الأيام
~~البيض في المنام دليل على تقسيط الدين أو تلقين القرآن أو العلم وصوم عشر
~~المحرم في المنام يدل على الزهد والورع والحج وصوم يوم عرفة دليل على قبول
~~الصدقات وتناولها وصوم عشر ذي الحجة في المنام يدل على أنه يرزق خاتمة
~~صالحة وربما دل على إنجاز وعد يوعد به ms472 وصوم يوم عاشوراء في المنام دليل على
~~فعل الخيرات وشهود الفتن والسلامة منها وعلى شهود المواسم والأعياد وإن
~~كانت زوجته حاملا أتت بولد صالح ورزق مالا حلالا وصوم شهر رجب في المنام
~~دليل على الخدمة لذوي الرتب العالية وربما طلب الربح من جهة البحر أو السفر
~~فيه وصوم شعبان في المنام يدل على تلقى الركبان لطلب الربح في المتجر وصوم
~~يوم الشك في المنام دليل على ارتكاب الذنوب والمعاصي وصوم القضاء في المنام
~~دليل على فك المأسور وتوبة العاصي وقضاء الديون PageV02P046
# وصوم النذر في المنام دليل على قضاء الحوائج والفرح والسرور وصوم الدهر
~~في المنام يدل على أنه استسن سنة شاقة وعمل ببدعة ظاهرة وربما كان كثير
~~الصمت ولا يتكلم إلا بخير وإن صام يوما وأفطر يوما في المنام ربما جمع بين
~~الأمة والحرة أو الذمية والمسلمة وفعل ما يفسد الصوم في المنام بدل على نقض
~~العهد وإيثار حب الدنيا على الآخرة والوقوع فيما يوجب الكفارة من يمين
~~وغيره والفطر بعد الصوم دليل على شفاء المريض ويدل على هجوم الأفراح
~~والسرور ومن رأى أنه صائم الدهر فإن كان من أهل الصلاح والخير دل على تجنب
~~المعاصي وإن كان بخلاف ذلك لا تصل يده إلى ما يريده فان رأى من هو صائم
~~دهره أنه أفطر فإنه يغتاب أحدا ويذنب ذنبا عظيما أو يمرض مرضا شديدا أو يقع
~~في بلاء ومن رأى أنه في شهر رمضان دلت رؤياه على غلاء السعر وقيل يدل ذلك
~~على صحة دين صاحب الرؤيا والخروج من الغموم والشفاء من الأمراض وقضاء
~~الديون ومن رأى أنه يقضى رمضان فإنه يمرض ومن صام تطوعا لم يمرض تلك السنة
~~ومن رأى أنه صام لغير الله بل للرياء والسمعة فإنه لا يجد ما يطلبه ومن رأى
~~أنه صائم ولم يدر أفرض أم نفل فإنه عليه قضاء نذر وربما يلزم الصمت لان أصل
~~الصوم السكوت.
# صدقة التطوع: في المنام دالة على دفع البلاء وتدل على عافية المريض وتدل
~~على الرزق والخير وتدل ms473 الصدقة على الصدق إذ هي هو إذا حذفت الهاء وصدق
~~الحديث المروى وتدل على هذا إن تصدق في المنام بما يجوز به الصدقة فان تصدق
~~بما لا تحل به الصدقة بالميتة أو الخمر أو الجيفة أساء التدبير في ماله أو
~~مال غيره وربما كان ممن يتبع السيئة بالسيئة والذنب بالذنب فان تصدق بصدقة
~~طيبة في المنام وكان ممن يقتنى الماشية بورك له فيها وكذلك إن كان يعاني
~~زرعا دل على نموه وبركته وكذلك إن كان من ذوي البساتين فان تصدق في المنام
~~على غنى معروف ربما دل على فقره واحتياجه إلى الصدقة فان تصدق على زانية
~~ربما دل على توبتها وإن تصدق PageV02P047
# على سارق ربما دل على كفه عن السرقة وربما دلت الصدقة على إرغام الحاسد
~~وكبت الأعداء لأنه يرغم بها الشيطان وصدقة السر في المنام إن كان المتصدق
~~عاصيا غفرت ذنوبه وتاب الله عليه وربما دلت صدقة السر على القرب من الملك
~~أو العلماء ومن رأى أنه يسأل منه فيتصدق فإنه إن كان عالما يعلم الناس علمه
~~لان السائل طالب العلم وإن كان سلطانا فإنه يلي أقواما وإن كان تاجرا فإنه
~~ينتفع به أقوام في بيع أو يهتدون إلى أمره وإن كان صانعا أو سوقيا فإنه
~~يعلم أجيرا صناعة وعملا فان أطعم مسكينا فإنه رجل خائف فيأمن ويخرج من
~~همومه وإن أطعم كافرا فإنه يقوى عدوا وتأويل المسكين هو الممتحن والصدقة قد
~~تدل على التسبيح وزيارة القبور وأعمال البر.
# صدق: هو في المنام إيمان والايمان صدق فمن رأى من الكفار أنه صدق فإنه
~~يؤمن ومن رأى من المؤمنين أنه آمن فإنه يصدق وهذا من المقلوبات والصدق في
~~المنام نجاة من المكايد وقال بعضهم الصدق حصن.
# صداق: هو المهر ومن بذل في المنام صداقا لغير معلوم في اليقظة أدى ما
~~عليه من فريضة الصوم أو الصلاة أو الحج.
# صبر: هو في المنام رفعة وبشارة والصبر إنذار بوقوع المصائب وربما دل على
~~حسن العاقبة فيما يخشاه ومن رأى أنه صبر على ms474 ضر أو شدة فإنه يرزق رفعة
~~وخيرا وحسن حال وسلامة وعافية وظفرا.
# صبر: وهو المر المعروف الذي يدخل في الأدوية يدل في المنام على الهم
~~والحزن والفراق والعيش النكد لمن شمه أو أكله وذلك لمرارته.
# صلح على موجب الشرع: في المنام دليل على الألفة والتوبة من المعاصي
~~والهداية إلى مرضاة الله ويدل على الخير ويدل على الخصومة فمن رأى أنه صالح
~~خصما خاصمه وإن كان الصلح على قتل PageV02P048
# نفس أو شرب خمر دل على الفساد والعداوة بين الناس ومن رأى أنه يدعو غريما
~~إلى الصلح من غير قضاء دين فإنه يدعو ضالا إلى الهدى ومصالحة الغريم على
~~شطر المال نيل خير والصلح بين الفئتين في الحرب دليل على الامن من الخوف
~~وإدرار الرزق والسعي في الخطبة أو الزواج أو الشركة أو المعاقدة على البيع
~~أو الشراء فان اصطلحت فئتان مختلفتان كان ذلك دليلا على إظهار البدع
~~والفتن.
# صفع في القفا: هو في المنام دال على التوبيخ والمن بالعطاء الحقير
~~والتسميع بذلك ومن رأى أنه يصفع إنسانا صفعة بالمزاح فإنه يكون له عليه يد
~~ومن رأى إنسانا صفعه فان له عليه يدا فان صفع ملك ملكا بينه وبينه عداوة
~~فان المصفوع يظفر بالصافع وذلك لأنه باغ عليه وذلك من شيمة الملوك والصفع
~~إحسان يذل له العنق.
# صراع: من رأى في المنام إنسانا صرعه فإنه يتلف ماله والمغلوب في المصارعة
~~الساقط إلى الأرض هو الغالب في اليقظة وإن تصارع ملكان وبينهما حرب
~~فالمغلوب هو الغالب وكذلك كل من له خصم ينازعه أو يحاكمه وقد يقع الغالب في
~~المصارعة غالبا في اليقظة إذا كان في الرؤيا شاهد يقوى ذلك كمن يغلب خصمه
~~في المصارعة وهو لابس ثوبا جديدا والمغلوب ثيابه رثة عتيقة فان تساويا في
~~اللباس وكان الغالب قد طالت قامته أو عظم جسمه والمغلوب قد صغر مقداره ونقص
~~بدنه واصفر لونه فإنه المغلوب أيضا في اليقظة لما دل شاهد الرؤيا وقد يكون
~~الغالب أيضا غالبا من غير شاهد لما في الرؤيا من ms475 أنها تقع مثلا بمثل أو
~~اختلف الجنسان في المصارعة فالصارع أحسن حالة من المصروع كالانسان والسبع
~~ومن رأى أن رجلين يتصارعان فصرع أحدهما صاحبه فان المصروع منهما أفضل حالا
~~من الصارع والمصارعة مخاصمة ومن رأى أنه صارع فصرع غلب والمرأة إذا رأت أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صارعها فصرعها وجلس على صدرها مات زوجها وتزوجت
~~بآخر والصراع دليل على مرض المصروع وربما دل على عافية المريض من مرضه
~~PageV02P049
# إلا أن يكون غالبا لآدمي فإنه دليل على موته وإن صارع في المنام حيوانا
~~فقتله دل على خلاصه من شدته وإن صار ذميا دل على غلبته وقهره لأعدائه.
# صرع الجن للانسان: من رأى في المنام أنه صرع من الجن فإنه يأكل الربا أو
~~يعمل السحر أو يذهب ماله وهو مكروب مهموم.
# صلب: في المنام رفعة للمصلوب وولاية ينالها فمن رأى أنه صلب وهو أهل
~~للولاية نالها وإن فارق الحياة في صلبه نقص دينه في ولايته فان صلب ولم يمت
~~فإنه يتولى ولاية يسلم فيها دينه ويكون عادلا في ولايته، ومن رأى أنه صلب
~~وهو من عامة الناس فإنه يذل ويقهر، ومن رأى أنه صلب وهو من الذين يسيرون في
~~البحر فان الصلب دليل خير لان مركبه من خشب ومن أكل لحم مصلوب في منامه
~~فإنه ينال خيرا من قوم رؤساء والصلب لأهل القضاء والمنابر دليل خير ورفعة،
~~ومن رأى أنه صلب ميتا فإنه يصيب رفعة في دنياه مع فساد دينه فان صلب حيا لم
~~يفسد دينه بل ينال رفعة وشرفا وسلطانا وإن رأى أنه مصلوب ولا يدرى متى صلب
~~فإنه إن خرج منه مال اغترب وعاد إليه ذلك المال وقضيت حوائجه فان صلب
~~مقتولا فإنه يكذب عليه في تلك الرفعة وإن رأى أنه يأكل لحم مصلوب وخرج منه
~~دم وكان لما يأكله أثر ظاهر فإنه يغتاب رجلا سلطانيا فيأثم والمفعول به
~~مأجور لخروج الدم، وقيل من أكل لحم المصلوب فإنه يركب البريد، ومن رأى أنه
~~ركب البريد فإنه يموت ومن رأى ms476 أنه مصلوب على سور المدينة والناس ينظرون
~~إليه فإنه ينال رفعة وسلطانا وتصير الأقوياء تحت يده وإن سال منه الدم فان
~~رعيته ينتفعون به ومن رأى أنه يصلب في المدينة فان ذلك يدل على رياسة تكون
~~على حسب الموضع الذي كان فيه الصلب والصلب دليل خير في الفقراء ويدل على
~~ظهور الأشياء الخفية وفى الأغنياء دليل ردئ فإنه يدل على فساد أمورهم، ومن
~~كان غير متزوج فان ذلك يدل على تزويجه ويدل في العبيد على عتقهم ومن يريد
~~أن يقيم PageV02P050
# في منزله ومن يخاف أن يتوجه في ناحية يدل على خروجه من مكانه وأرضه
~~والصلب منكسا دليل على الارغام والرجوع عن السفر والصلب للأغنياء فقر لان
~~المصلوب يصلب عريانا وللفقراء دليل غنى وفى مسافر البحر دليل نيل المراد من
~~أسفارهم والنجاة من الأهوال.
# صلب الانسان في المنام: رجل يعتمد عليه شديد فمن رأى صلبه قويا رزق رزانة
~~لان الصلب موضع الرزانة، ومن رأى بصلبه ضعفا أو قوة فانسب ذلك إلى ولده،
~~ومن رأى صلبه قويا رزق عقلا وقيل ولدا قويا وربما دل الصلب على الصلب
~~والصلب هو الشديد من كل شئ فقوته وشدته دليل على الزوجة البكر للأعزب
~~وللمزوج على الولد ومن نبت في صلبه شجرة صلب عليها وإن كان مريضا بصلبه
~~ورأى أن صلبه صار من حديد أفاق من مرضه.
# صدر: اتساعه في المنام وحسنه دليل للكافر على إسلامه وهو للعاصي توبة
~~وانشراح للطاعة ويدل على تيسير العسير، ومن رأى محبوبه في صدره في المنام
~~دل على شكايته به وإن كان مريضا به دل على برئه مما يشكو منه وربما دل حسن
~~الصدر على الايثار وربما دل الانثناء بالصدر على النفاق وربما دل الصدر على
~~ما يكتمه فيه من علم أو مال أو هدى أو ضلالة والصدر ضيف أو زوجة أو منصب
~~تجتمع فيه الصدور، وضيق الصدر ضلال فان رأى ذمي أن صدره ضيق ناله خسران في
~~ماله، وقيل إن سعة صدر الانسان سخاوة وضيقه بخل، ومن رأى أن ms477 صدره تحول حجرا
~~فإنه يكون قاسى القلب وسعة الصدر أيضا تدل على الظلم والصدر بيت الهم
~~والفرح فمن رأى صدره واسعا نال سرورا، ومن رأى أن صدره ضيق ناله ضيق وهم.
~~وقيل سعته للاسلام وضيقه للطغيان وإذا رأى الكافر سعة صدره فإنه يسلم ويربح
~~في تجارته، ومن رأى وجعا بصدره فقد أذنب ذنبا وعوقب عليه وقيل إنه ينفق
~~مالا في إسراف من غير طاعة الله تعالى وقد عوقب عليه وإذا رأى الرجل في
~~صدره نهدين فإنه يتزوج إذا كان أعزب أو أنه يعشق فيفتضح. PageV02P051
# صدغ: الصدغان في المنام ابنان شريفان مباركان فمن رأى بهما حدثا من خير
~~أو شر فهو حادث في الابنين وربما دل الصدغ على الشفاء من الاسقام، ومن رأى
~~من المرضى أن صدغه صار من حديد وكان يشكو بصدغيه في اليقظة دل على البرء
~~وربما يعبر الصدغ بالمال ومن رأى أنه ينتف صدغ غيره فان الناتف يستسلف مالا
~~من المنتوف جليلا يتباهى به المنتوف، وقيل من رأى أنه نتف شعره فإن كان
~~غنيا ذهب ماله وإن كان فقيرا قضى دينه.
# صلع: من رأى في المنام شعر رأسه قد تناثر حتى صلع فإنه يخاف عليه ذهاب
~~ماله وسقوط جاهه عند الناس، ومن رأى في منامه امرأة صلعاء فإنه أمر مع
~~فتنة.
# صداع: من رأى في المنام أن به صداعا فينبغي له أن يتوب أو يتصدق أو يعمل
~~الخير ويرجع عما عليه من ذنب لقوله تعالى - أو به أذى من رأسه ففدية من
~~صيام أو صدقة أو نسك - وصداع الرأس نكد ممن دلت الرأس عليه وهو رئيسه
~~والصداع في الأصل يرجع تأويله إلى الرئيس، وقيل هو ذنب تجب التوبة منه.
# صمم الاذنين: هو في المنام فساد الدين والصمم زيغ عن الحق والصمم تهديد
~~وربما دل ذلك على فقد الراحة ممن دل السمع أو البصر عليه.
# صفرة اللون: من رأى في المنام أن لون وجهه أصفر ناله مرض، وقيل من رأى أن
~~وجهه أصفر فاقع فإنه يكون وجيها في الآخرة ms478 ويكون من المقربين وصفرة الوجه
~~في المنام تدل على الذل والحسد وقد تكون الصفرة في الوجه دليلا على النفاق،
~~وقيل صفرة الوجه تدل على العبادة والتهجد بالليل وربما دلت الصفرة على
~~العشق والمحبة وصفرة اللون تدل على الخشوع والمراقبة وربما دل الاصفرار على
~~الخوف، ومن رأى وجهه أبيض وجسده أصفر فان علانيته خير من سريرته وإن كان
~~جسده أبيض ووجهه أصفر فان سريرته خير من علانيته واصفرار الوجه والجسد
~~PageV02P052
# معا يدلان على المرض، وصفرة الوجه دليل على حزن يصيب صاحب الرؤيا والصفرة
~~في الثياب كلها مرض وضعف لصاحب الثوب إلا في الثوب خز أو حرير أو جبة ديباج
~~فإنه يكون فساد دين.
# صنان: هو في المنام إذا شمه الانسان أو رآه يدل على الصداع في الرأس
~~والنزلات في الانف والاخبار الرديئة وإفشاء الاسرار وزول الغل والحقد ويدل
~~على الراحة بعد التعب وقضاء الدين وربما دل على الارماد أو المباطنة
~~الرديئة وإن رأى الطفل أن له صنانا رديئا دل على بلوغه مبلغ من يفوح له
~~الصنان وربما دل ذلك على موته بقروح أو عاهة.
# صماخ الاذنين في المنام: من رأى أنه استخرجه من أذنه أو أذن انسان وقع
~~بيده ترياق من السموم ومن كيد الطاغين فان نقى أذنيه من وسخ أو قيح فان ذلك
~~يدل على أخبار سارة تأتيه من بعض النواحي، وقيل من رأى أنه يأكل من وسخ
~~أذنيه فإنه يأتي الغلمان.
# صفير: هو في المنام دليل على التخلق بأخلاق أهل الشرك وكذا التصفيق وربما
~~دل فعل ذلك في المنام على الأمراض الموجبة للاصفرار أو تعطيل المساكن
~~وخلوها فان ذلك مما يتطاير الناس به.
# صفر: هو في المنام مال من قبل اليهود فمن رأى أنه يذيب صفرا فإنه يخاصم
~~في أمر من متاع الدنيا ويقع في ألسنة الناس وقيل من رأى في منامه صفرا فإنه
~~يسمع كلام سوء ويرمى ببهتان والصفر رجل مفتخر بمتاع الدنيا ومن ضرب به فإنه
~~طالب متاع.
# صوت: هو في المنام صيت الانسان وذكره فمن رأى ms479 أن صوته قوى فهو صيته في
~~الناس وذكره فيهم وإن رأى أنه ضعيف فهو ضد ذلك ومن رأى أنه يرفع صوته فإنه
~~يتسلط على قوم بقدر رفعة الصوت ويكون ذلك في منكر فان رأى أنه سمع صوت
~~انسان فإنه ينال ولاية بقدر صفاء صوته وطيب حنجرته وصحة جسمه وصوت الانسان
~~إذا سمعه من بعض الحيوان يدل على منافع PageV02P053
# كثيرة عظيمة خصوصا إذا رأى الانسان أنه يكلمه بشئ يحبه ويستلذه ويرى أن
~~الذي يقال له حق ويصدق به فان رفع صوته فوق صوت عالم فإنه يرتكب معصية
~~والصوت الضعيف وجل وخوف وغض الصوت دين وتواضع والولاة وأصحاب الشرطة إذا
~~خفى صوتهم وضعف يعزلون عن ولايتهم ويضعفون ويذلون وصوت الدراهم فتنة بين
~~ضاربيها من الملوك وسماعها إنجاز وعد وقرب راحة وسماع الدنانير أخبار مفرحة
~~وسماع الفلوس أخبار نكدة وقيل أصوات الدراهم والدنانير تدل على الكلام
~~الحسن وصوت الدراهم التي لا نقش عليها تدل على كلام فيه ورع وصوت الدراهم
~~الجياد والدنانير كلام حسن يسمعه من موضع يحب استزادته إن كان في صداقة وإن
~~كانت بمهرجة فمنازعة في عداوة ولا يريد قطع ذلك الكلام وصوت الزنبور مواعيد
~~من رجل طعان دنئ لا تتخلص منه دون أن تستعين برجل فاسق وصوت الشاة في
~~المنام لطافة من حليلته أو بر من رجل كريم وصوت الجدي والجمل والكبش سرور
~~وخصب وخير وصهيل الفرس نيل هدية من رجل شريف أو جندي شجاع ونهيق الحمار
~~شنعة من عدو سفيه وصوت البغل صعوبة يراها من رجل صعب وخوار العجل والثور
~~والبقرة وقوع في فتنة وصوت الجمل سفر جليل كالحج والجهاد وتجارة رابحة
~~وزئير الأسد هول وهيبة وخوف من سلطان ظلوم وأصوات البهائم هموم وأنكاد
~~ومخاوف وصهيل الخيل عز وقوة ونباح الكلاب كلام وخوض فيما لا يعنى وصوت
~~الفهد دلال وبطر وهدير لحمام نوح أو نكاح وصوت الخطاف كلام مفيد أو سماع
~~قرآن ونقيق الضفدع طرب أو أصوات حراس وصوت الأفعى محاربة وإنذار ونهيق
~~الحمار دعاء على الظلمة وصوت البغل ms480 كلام وخوض في الشبهات وصوت الجمل تعب
~~ونصب وصوت الأسد تيه وتهديد وتوعد وصوت الهرة صخب ونميمة وهمز ولمز وصوت
~~الفأر اجتماع وألفة ورزق وصوت الظبى حنين إلى الوطن وصوت الذئب ينذر
~~بالسرقة وصوت الثعلب إنذار بالهروب والانتقال وصوت ابن آوى أمور
~~PageV02P054
# مهمة في الخير والشر وصوت الهرة تشنيع من خادم لص وفاجر وصوت الفأر ضرر
~~من رجل نقاب فاسق أو سرقة شئ له وصوت الظبى نيل جارية حسناء أعجمية وصوت
~~الذئب خوف من رجل لص غشوم وصوت الثعلب نيل كدر أو حقد من كاذب أو رجل خبيث
~~وصوت ابن آوى صراخ نساء أو صياح المساكين واليائسين من النعمة والغنى
~~والخير ونباح الكلب ندامة ونشوز وسعى في الظلم وصوت الخنزير ظفر بأعداء
~~حمقاء أغنياء ونيل أموال منهم وصوت الفهد وعد من رجل مذبذب طامع وظفر به
~~وصوت النعام نيل خادم شجاع مدبر وإن كرهه ناله عار وصوت الحمام امرأة قارئة
~~مسلمة شريفة مستورة وصوت الخطاف موعظة من واعظ وإنذار وصوت الضفدع دخول في
~~عمل رجل عالم أو رئيس سلطان وقيل هو كلام قبيح وصوت الحية توعد وبغى من عدو
~~كاتم العداوة ثم ظفر به وكره المعبرون صوت طير الماء والطاوس والدجاج
~~وقالوا إنه هم وحزن وصوت الغراب فراق ونعى وكل صوت قبيح سماعه هم وأمر نكد
~~والصوت الطيب سرور وفرح.
# صياح الانسان: من رأى أنه يصيح على قوم فإنه ينال دولة لان الصيحة هي
~~الدولة في كلام العرب ومن صاح وحده فإنه يذهب بطشه وتضعف قوته والصيحة تدل
~~على الفتنة لحدوث بلاء من سيف أو هدم أو غرق أو نازلة أو مرض تصيح الناس
~~فيه إلى الله تعالى.
# صحة البدن: في المنام تدل على السقم لأنها ضده وربما دلت الصحة على
~~النعمة.
# صعود السماء: في المنام وغيرها الصعود ضد الهبوط فمن انتهى إلى علو فبقدر
~~علوه يكون هبوطه وربما دل على ظلم النفس ومن رأى أنه صعد السماء حتى بلغ
~~نجومها وتحول نجما من النجوم التي يهتدى بها فإنه ينال ms481 ولاية ورياسة شريفة
~~عظيمة وإن صعد جبلا فهو غم وسفر والصعود رفعة وكل هبوط ضعة وإن صعد عقبة
~~فهو ارتفاع وسلطنة مع تعب فان رأى أنه صعد الجبل PageV02P055
# فان الجبل غاية مطلبه يبلغها بقدر ما رأى أنه صعد حتى يستوى فوقه وكل
~~صعود يراه لإنسان جبلا أو عقبة أو تلا أو سطحا أو غير ذلك فإنه نيل ما هو
~~طالب من قضاء الحاجة التي يريدها والصعود مستويا مشقة ولا خير فيه.
# صعلكة: في المنام دليل على الفقر المؤذى والكفر.
# صهوبة اللحية: في المنام فتنة ومثلة خصوصا إن خالطها الشعر الأبيض في
~~المنام وربما كان أصهب الأصل.
# صد: في المنام أمر من الأمور يدل على الكفر.
# صلات لأرباب الاحتياج: في المنام دالة على إرغام العدو وإطفاء غضب الرب
~~لان صدقة السر تطفئ غضب الرب إلا أن يصل أهل الاثم فهو مكروه ومحذور يفعله.
# صدمة: من صدمه في المنام ما أنكاه دل على فراقه ولدا أو مالا.
# صرير الباب: في المنام شر يكون من الحراس أو الحجاب أو بين الزوجين وربما
~~دل على إفشاء السر وصرير قلم الكاتب على الكاغد أو اللوح لأرباب العلوم
~~دليل على رفع درجاتهم وحسن ثنائهم عند الله تعالى وعند الناس ولغيرهم دليل
~~على كشف أسرارهم وتعبهم.
# صك الوجه: في المنام دليل على الولد الذكر بعد الإياس منه لقوله تعالى -
~~فصكت وجهها -.
# صك الكتابة: في المنام من رأى أنه كتب عليه صك فإنه يؤمر بأن يحتجم.
# صفوف: في المنام تدل رؤيتها على ائتلاف القلوب على لقاء العدو والقيام
~~بالحقوق وربما دل ذلك على ملازمة صفوف المصلين.
# صنج: الصنوج في المنام رجال أصحاب دنيا وتكبر وصلف ومن رأى أنه يضرب على
~~بابه بالصنج يقلد ولاية في العجم والصنج نكد أو نكاح فاسد أو رجل أعجمي.
~~PageV02P056
# صناج: الصنوج في المنام المتخذة من الصفر رجل متكبر بمتاع الدنيا مشتغل
~~بالدنيا.
# صفار: هو في المنام صاحب متاع من الدنيا ومن رأى الصفر يضرب على السندان
~~وقع في خصومة ومن أراد الزواج ورأى ms482 شيئا من الصفر فان المرأة طويلة اللسان
~~والصفار رجل غاش يغش الناس ويخوفهم وقيل هو رجل صاحب خصومة فان رأى أنه
~~يعمل عمل الصفارين وهو يريد التزوج فالمرأة حسنة الخلق مع طول اللسان لان
~~الصفر صوت.
# صكاك: هو في المنام هجام محتال.
# صرام: هو في المنام رجل مصلح بين الناس في المواريث فان جلود الحيوان
~~مواريث.
# صباغ: هو في المنام صاحب بهتان وربما يجرى على يده الخير والصباغ تدل
~~رؤيته على صاحب الحال أو على قضاء الحوائج من عالم أو ذي سلطان وتدل رؤيته
~~على التوبة من الذنوب والمعاصي إن كان قد صبغ في المنام الأبيض أخضر وإن
~~صبغ الأبيض أسود دل على الردة عن الدين ومن رأى صباغا في داره ليأخذ الصبغ
~~فإنه يؤذن بموت شخص في تلك السنة في الدار.
# صائغ: تدل رؤيته في المنام على الرياء والكذب والغش والتدليس وربما دلت
~~رؤيته على نظم الشعر أو الملفق للكلام وربما دلت رؤيته على العلم والهدى
~~والأفراح والزواج والأولاد، والصائغ رجل شرير كذوب لا خير فيه لأنه يصوغ
~~الكلام من دخانه وناره وإن كان معه ما يدل على الصلاح فإن كان مسجدا أو
~~تاليا للقرآن فهو دال على كل حائك وعابر وكل من صناعته اخراج شئ من شئ
~~ورؤيا الصائغ المجهول هو الذي يصوغ الكذب ويفتعل الحديث فان رأى أنه يخرج
~~الذهب والفضة من النار فيحميه فإنه كذاب مفتن للناس فان رآه يركب الجوهر في
~~الذهب والفضة فان ذلك رجل يؤلف بين الناس في شئ خطر يبدأ بالشر ويختم
~~بالخير.
# صيرفي: هو في المنام عالم لا ينتفع بعلمه إلا في عرض الدنيا وهو الذي
~~صنعته تصاريف الكلام PageV02P057
# والجدال والخصام والسؤال والجواب لما فيه من الدنانير والدراهم التي
~~يأخذها ويعطيها من الكلام المنقوش كالقاضي وميزانه حكمه وعدله وربما كان
~~ميزانه نفسه ولسانه وكفتاه أذناه وصنجات أوزانه عدله وأحكامه والدراهم
~~والدنانير خصومات مع الناس وقيل هو الفقيه الذي يأخذ سؤالا ويعطى جوابا
~~بالعدل والموازنة وهو المعبر أيضا باعتبار ما يرد عليه ms483 وزنه وعبارته فيأخذ
~~عقدا كالدنانير ويعطى كلاما مصرفا كالدراهم أو يأخذ كلاما متفرقا كالدراهم
~~ويعطى عبارة مجموعة كالدنانير فمن صرف في منامه دينارا من صيرفي وأخذ منه
~~دراهم إن كان في خصومة نقصت وإن كان عنده سلعة باعها وإلا نزلت به حادثة
~~يحتاج فيها إلى سؤال فقيه أو يرى رؤيا يحتاج فيها إلى سؤال معبر ويأتيه في
~~عواقب ما ذكرناه ما يكرهه ويحزنه وكذلك لو قبض ذهبا ودفع دراهم وأصابه
~~مكروه وغرم والصيرفي تدل رؤيته على الغنى وسعة الرزق من الشبهات وربما دل
~~على العالم بقسمة الفرائض والعارف بالحساب كالكاتب ونحوه.
# صبان: تدل رؤيته في المنام على القرآن والذكر وما يمحص الذكر وعلى زوال
~~الهموم والأنكاد وقضاء الدين والصبان رجل صاحب بهتان فمن رأى صبانا فإنه إن
~~كان في دار فان شخصا يموت في تلك الدار.
# صيدلاني: وهو الذي يجمع الأدوية يدل في المنام على رجل عالم مصنف الكتب
~~لان الأدوية تصلح البدن كما يصلح العلم الدين.
# صياد: هو في المنام رجل يميل إلى النساء ويحتال في طلبهن وربما دل الصياد
~~على النخاس وربما دل على صاحب الحمام ومعلم الكتاب وكل من يترصد الناس
~~ويصيدهم بما معه من الصناعة والحيلة وربما دل الصياد على القواد فمن خالط
~~صيادا أو أعانه فإن كان صيده في البحر أو يجوز له في البر فدلالة الصيد
~~صالحة وإن كان في الحرم أو بما لا يجوز في البر من التعذيب فهو ردئ
~~PageV02P058
# وصياد السباع سلطان عظيم يمكر ويخدع السلاطين الغشمة الظلمة وصياد البزاة
~~والصقور والبواشق سلطان عظيم وصياد الطيور والعصافير رجل تاجر يمكر ويخدع
~~أشراف الناس وصياد الوحش يمكر بأقوام عجم ويقهرهم وصياد السمك جامع النساء
~~والجواري خاصة ومعاملهم والصياد تدل رؤيته على الظفر بالغرماء إن كان صائد
~~وحش وصياد المسموع من الطير معلم الفتيان الغناء أو الوعظ.
# صواف: تدل رؤيته في المنام على الأرباح والفوائد في زمن الشتاء وعلى
~~الهموم والأنكاد في زمن الصيف.
# صيقل: هو في المنام مثل الوزير يكون أمر الشريف والوضيع ms484 إليه ويكون ثابتا
~~عادلا مهيبا والصيقل تدل رؤيته على روال الهم والغم والعلم بعد الجهل
~~ومرافقة الصلحاء الذين يبصرونه عيوب نفسه.
# صبى: هو في المنام غم وهم إذا كان طفلا يحمل والصبى المراهق بشارة وإذا
~~كان البلد محصورا والناس في شدة ورأى أحد أن صبيا حسن الصورة دخل المدينة
~~أو نزل من السماء أو خرج من الأرض فان البشارة قد دنت والفرج لأهل ذلك
~~الموضع والصبى البالغ عزة وقوة ومن رأى أنه صبى يتعلم في المكتب فإنه يتوب
~~من ذنب إذا كان تعلمه قرآنا وإن رأى الشخص من العلماء أو الولاة أنه يتعلم
~~في المكتب فإنه يجهل أو يتحول من العز إلى الهوان ومن رأى أنه أمرد فإنه
~~يرث ميراثا من أمه وإذا رأى الفقير أنه صبى قد ولدته أمه فإنه ينال رزقا
~~وغنى والغنى إذا رأى أنه صبى فلا يحمد ذلك ولا يتم غناه وإذا رأى المريض
~~أنه صبى فإنه يموت ومن رأى نفسه صبيا وله محاكمة فإنه يقهر ومن رأى وجهه في
~~المرآة وجه صبى وكان له حامل فان امرأته تأتيه بولد ذكر يشبهه وحمل الصبى
~~الصغير في المنام هم والصبى عدو ضعيف يظهر صداقته ثم يظهر عداوته فان رأى
~~أن له أولادا قد ولدوا له دل ذلك على هم وغم فإن كان الولد ذكرا كانت
~~العاقبة محمودة وإن كانت أنثى PageV02P059
# كانت عاقبته مذمومة ومن رأى أنه يحمل صبيا فإنه يدبر ملكا وإن رأى انسان
~~كبير أنه تحول صبيا رضيعا فإنه يأتي جهلا تذهب مروءته فيه وإن كان في هم أو
~~شدة أو ضيق أفضى إلى الفرج والصحة ويخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه وقيل من
~~رأى أن له ولدا صغيرا بعد أن لا يخالطه جسده فهو زيادة ينالها في دنياه
~~ونعيم والصبيان الصغار يدلون على هموم صغيرة يسيرة ومن رأى أن في حجره صبيا
~~يصيح فإنه يضرب بالعود والصغار في المنام تدل رؤيتهم على الاجرام قال تعالى
~~- سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله وعذاب شديد - وربما دلت ms485 رؤيتهم على
~~الأفراح والزينة وربما دلت رؤيتهم إذا كانوا أولاد الرائي على الفتنة
~~بالمال وربما دلت رؤية الصغار على اطراح الكلف والقناعة بأدنى العيش أو
~~العجز عن الأسباب وربما كان الصغير غلاما للقنية لأنه معدود لقضاء الحاجة
~~كالغلام وربما دل قتله على العلم الوافر لقصة الخضر عليه السلام وإن قيل
~~فيهم البنون تدل رؤيتهم على المال والأزواج وكثرة الخير المترادف.
# صبية صغيرة: رؤيتها في المنام تدل على خصب وعز ويسر بعد عسر ينمو ويزيد
~~والرضيعة خير محدث فيه ثناء حسن وفيه خير مرجو فان كانت بكرا أو أصابها فهي
~~خرقة لم يلبسها أحد غير صاحب الرؤيا وأصابها والطفلة الصغيرة من التقطها أو
~~حملها أو ولدت له فإن كان محبوسا أو محصورا أو متعديا في خصومة أو مديونا
~~أو فقيرا فرج عنه وزال همه بالبشارة بها وإن لم يكن شئ من ذلك فالطفلة هم
~~وغم وحزن وإن ولدتها مريضة أو مريض فرج عنهما إلا أن تلد من الفم فإنه يدل
~~على الموت والصبية الطفلة دنيا لمن رآها والبكر هي حرفة ودنيا مقبلة لمن
~~ملكها وإذا رأت المرأة أنها طفلة فإنها هي حرفة ودنيا مقبلة لا تلد أبدا
~~لان الطفلة لا تحمل وإذا رأت المرأة الحامل أنها طفلة فان حملها جارية
~~تشبهها ومن رأى أنه اشترى غلاما أصابه هم ومن اشترى جارية أصاب خيرا ومن
~~رأى أنه ولد له غلام وكانت امرأته حبلى فإنها تلد جارية وإن رأى أنها ولدت
~~جارية فتلك غلام PageV02P060
# وربما اختلفت الطبائع في ذلك فيرى أنه ولد له غلام فهو غلام أو يرى أنه
~~ولد له جارية فهي جارية وإن رأى أنه يحمل صبية فهو خير من أن يحمل صبيا ومن
~~رأى أنه عاد طفلا فإن كان في قماط سجن أو مرض وإن كان مرسلا وله مال ذهب
~~عقله أو حبس عنه ماله وإن كان فقيرا عاش إلى أرذل العمر.
# صهر الانسان: في المنام لمن ليس له صهر في اليقظة يدل على النصرة على
~~الأعداء وعلى الامن من ms486 الخوف.
# صولجان. في المنام ولد أهوج وقيل بل رجل منافق معوج فان رأى أنه لعب به
~~فإنه يستعين برجل منافق ويسلطه على رجل ينسب إليه نوع الكرة والكرة قلب
~~الانسان والصولجان لسانه فإنه يلعب به على المراد وجرى أمره في خصومة أو
~~مناظرة على المراد وما حدث في الصولجان من نقص أو زيادة فانسبه إلى الولد
~~أو اللسان، ومن رأى أنه يجلد الكرة بالصولجان فإنه يخاصم امرأة أو رجلا
~~منافقا لان الكرة كلما سكنت أتعبها وضربها وهذا شبه المخاصمة والصولجان
~~يشتق منه الجان وربما دلت رؤيته على الحرب والضرر وتدل رؤيته على خير كان
~~ومن رأى أن بيده صولجانا يضرب به فإنه ينال ما يطلب بغير استقامة ويصيب من
~~ذلك بقدر ما كان من استمكانه مما يضرب.
# صندوق: هو في المنام امرأة أو جارية حسناء والصندوق يدل على بيت الرجل
~~وعلى زوجته وعلى حانوته والصندوق زوج للأعزب وغنى للفقير وصندوق السفر سفر
~~أو سفير.
# صريمة: هي في المنام إذا دخلت على المريض تصرم عمره أو تصرمت أيام هجر
~~المهجور وربما دلت على عصمة من دلت الصريمة عليه.
# صاع: هو في المنام نكد وضياع وتهمة وشر أو سنة متعبة. PageV02P061
# صرة: هي في المنام سر فمن رأى أنه استودع رجلا صرة أو كيسا فيها دراهم أو
~~دنانير فإنه يستودعه سرا فجيدها سر جيد ورديئها سر ردئ فان فتحها فإنه لم
~~يحفظ السر صراحية: هي في المنام جارية أو غلام أو امرأة رفيعة جليلة القدر
~~لا تحمل غشا.
# صرح: هو في المنام دال على الكذب والكبر والدمار وربما دل الصرح على
~~الهداية والإسلام.
# صومعة: هي في المنام دالة على الخلوة وحسن السيرة والعزلة والانقطاع وقطع
~~اللذات وطلاق الأزواج وهجر الاخوان وربما دلت رؤيتها على الأمراض وترك
~~الشهوات من المأكول والمشروب وإن كان الرأي مريضا مات وانقطعت لذاته ومن
~~تحكم على صومعته أو بناها في منامه نال منزلة ورفع قدره والصومعة لمن يراها
~~في المنام مليحة عالية جديدة زوجة أو حصن خصوصا إن رآها ms487 ملك كذلك في منامه
~~وكان يقصد عدوا وربما دل ذلك على قهره وغلبه وتدل الصومعة على الغربة
~~والوحشة والمقاطعة للأصحاب وتدل رؤيتها على الاخفاء والصومعة تدل على
~~السلطان والرئيس ومن له ذكر فما أصابها أو نزل بها من هدم أو سقوط أو غير
~~ذلك عاد تأويله على من دلت عليه.
# صنم: هو في المنام تمثال باطل مختلق وهو انسان غدار حسن الوجه سيئ الخلق
~~فمن رأى أنه يعبد صنما من دون الله تعالى فهو يكذب على الله بباطل اختلقه
~~برأيه فإن كان الصنم من خشب فإنه يتقرب بدينه إلى رجل سلطان ظالم منافق وإن
~~كان من حطب فإنه يطلب بدينه الجدال والكلام في الدين وإن كان من فضة فإنه
~~يأتي في دينه بما يتقرب به إلى امرأة أو جارية أعجمية خيانة أو بطرا وإن
~~كان من ذهب فإنه يأتي في دينه بأمر منكر مكروه ويتقرب إلى رجل يبغضه الله
~~تعالى ويناله منه مكروه ويخاف عليه أن يغرم ماله أو يذهب منه وإن كان من
~~صفر أو حديد أو رصاص فإنه يطلب بدينه الدنيا ومتاعها وينسى ربه ومن رأى
~~صنما من الأصنام PageV02P062
# فإنه يسافر سفرا بعيدا ومن رأى صورة من ذهب أو فضة أصاب دنيا والتماثيل
~~التي من شبه إذا رآها الانسان متحركة ولم يرها كبارا فإنها تدل على خصب
~~وحسن حال وسفر وإن رآها كبارا متحركة فإنها تدل على فزع وشدة لحركتها
~~الكثيرة والتماثيل في الرؤيا تدل على أولاد تكون لصاحب الرؤيا على شهوته
~~وإرادته ومن رأى أنه يعبد صنما دل على أنه مشتغل بباطل مؤثر لهوى نفسه على
~~رضا ربه فإن كان ذلك الصنم الذي عبده من ذهب فإنه يتقرب إلى رجل يعبد الله
~~ويصيبه منه ما يكرهه وتدل رؤياه على ذهاب ماله مع وهن دينه وإن كان ذلك
~~الصنم من فضة فإنه يجعل دينه سببا يتوصل به إلى الخيانة والفساد بامرأة أو
~~جارية وإن رأى الصنم ولم ير عبادته نال مالا وافرا والصنم يدل على عشق
~~امرأة أو ms488 غلام والأصنام دالة على الاعجام أو البله أو البكم وربما دل الصنم
~~على ما يشغل الانسان عن عبادته كالجاه والمال والمحبوب والزوج والولد وما
~~أشبه ذلك ومن رأى أن معه صنما تزوج امرأة صماء أو أعجمية أو مولهة أو بكماء
~~أو رزق ولدا كذلك فما حدث في الصنم من زيادة أو نقص عاد تأويله على من دل
~~عليه وعلى نفس الرائي وقد يدل الصنم على الدهر فما يحدث في أعضائه يحدث في
~~أهل الزمان وربما دلت الأصنام على الثبات في الأمور فان كسرها في المنام أو
~~شوه بها نال منزلة عالية وانتصر على أعدائه وسلم من كيدهم وإن دل الصنم على
~~المرأة كانت صورة ثابتة رزينة العقل أو مهينة النفس أو زمنة أو ذات حمق
~~وعجب.
# صليب: هو في المنام دال على الكذب والنميمة والقذف بالزنا وشهادة الزور
~~وربما دل على الرجل العظيم الشأن المفترض الطاعة القائم بالدين فمن رأى أن
~~معه صليبا تزوج أو رزق ولدا وربما كان من الزنا وربما دل الصليب على النكاح
~~الفاسد وربما دلت رؤيته على الهم والفتن.
# صخر: هو في المنام النساء الصابرات ويدل على الحزم والثبوت وطول العمر
~~ويدل على الدواب والبناء وربما دلت رؤيته على النسيان لقوله تعالى - إذ
~~أوينا إلى الصخرة فانى نسيت الحوت - وتدل PageV02P063
# على القح من الفجور وربما دل الصخر على من يسمى به من آدمي أو من في أصله
~~دناءة وكثرة الصخر في البلد رخص إذا عكسته فان دل الصخر على المنصب كان
~~طويل المدة والدوام وإن دل على الزوجة كانت صبورة قانعة وربما دل الصخر على
~~ما يعمل منه كالأعتاب والأصنام ونحوها والصخور التي عند الجبال رجال لهم
~~منازل ليست هناك وكلهم قاسى القلب ومن رأى أنه نزل على صخرة أو زاول صخرة
~~فان تأويله كتأويل الجبال ومن رأى أنه ينقب في صخرة أو مثلها فإنه يفتش عن
~~أمر وينال منه بقدر ما يبلغ نقبه في تلك الصخرة وإذا كان الجبل ملكا
~~فالصخور التي حول الجبل والأشجار ms489 قواد ذلك الملك والصخور الميتة المقطوعة
~~الملقاة على الأرض ربما دلت على الموتى لانقطاعها عن الجبال الحية المسبحة
~~وتدل على أهل القساوة والغفلة والجهلة.
# صدف: الصدفة في المنام تدل على السقوط للحامل.
# صهريج: هو في المنام يدل على الزوجة لما يودع فيه من الماء وربما دل على
~~كل ما يودع فيه من مال وغيره كالكيس والخزانة والصندوق والمطمر وما أشبه
~~ذلك ويدل الصهريج على كل من يطلع على السر كالشريك والولد فان صار في صهريج
~~الزيت ماء دل على كساده وبواره كما أنه لو رأى صهريج الماء زيتا دل على غنى
~~أهله وصهريج الرباط والجامع دال على إمامه أو الناظر في أمره ومن رأى عنده
~~صهريجا في موضع لا يليق به دل على التابع من الجان لأهله أو في المكان
~~لذويه ومجاوبته المتكلم فان صار البئر صهريجا دل على توسط حال أهله إن كان
~~ماء البئر مالحا في اليقظة لنفاد ماء الصهريج وبقاء ماء البئر وإن صار في
~~الصهريج سمن أو عسل أو لبن دل على حمل الزوجة أو الزائدة الطائلة إلا أن
~~يكون أهله في المنام عطاشا فإنه يدل على خزن المال ومنعه حق الله تعالى منه
~~وكان أهله كمن يختارون الدنيا على الآخرة أو العلم بغير عمل وربما دل ذلك
~~على حبس الغيث وبذل المال بسببه وربما دل الصهريج على الجوف الحافظ لما فيه
~~إلى حين نزعه ويدل على PageV02P064
# تيسير العسير والعز والمنصب الجليل إلا أنه لا يكون إلا عند مثلهم ويدل
~~على الامن من الخوف.
# صمغ: هو في المنام من كل شجرة فضل ونيل من رجل ينسب إلى جوهر الشجرة.
# صنوبر: هو في المنام شجرته رجل بعيد الصيت رفيع القدر مقدس قليل المال
~~لقلة ثمره قليل الخير شحيح تأوى إليه اللصوص لمكان الحدأ والبوم والغربان،
~~فمن رأى أنه تحت منه بابا فإنه يتخذ بوابا سيئ الخلق غشوما فإن كان المتخذ
~~ذلك سلطانا فهو بواب سيئ الخلق ظالم وإن كان تاجرا اتخذ حافظا لصا ظالما.
# صابون: هو في ms490 المنام مال يحصل والقطعة من الصابون رجل يسلى الهموم ومن
~~غسل بالصابون ثوبا ونقى وسخه فإنه يشفى أو يتوب ويفرج همه ويوفى دينه وربما
~~تكون القطعة من الصابون قصة يكتبها ويعرضها على سلطان أو حاكم وربما دلت
~~على زوال الهموم لأنها تزيل الوسخ والوسخ هم.
# صعقة: هي في المنام عذاب إذا حلت بمكان والصعق الموت، والصاعقة تدل على
~~الأمراض والأراجيف لمن أحرقته فان أحرقت شيئا مما فيه نفع دل على المغارم
~~والكساد في ذلك والصاعقة إنذار لمن ارتكب الذنوب والصاعقة مغرم يغرمه،
~~والصواعق تدل على الجوائح والبلايا التي يصيب بها ربنا من يشاء ويصرفها عمن
~~يشاء كالجراد والبرد والرياح والأسقام والبرسام والجدري والوباء والحمى وقد
~~يدل على صيحة عظيمة وأمر كبير يأتي من قبل الملك فيه هلاك أو مغرم أو دمار
~~وتدل الصاعقة على قدوم سلطان جائر وعلى نزوله في الأرض التي وقعت فيها وقد
~~تدل على ما سوى ذلك من الحوادث المشهورة كالموت الشنيع والحريق والهدم
~~واللصوص فمن رأى صاعقة وقعت في داره فإن كان مريضا مات وإن كان له غائب قدم
~~عليه نعيه وإن كان في داره ريبة وفساد نزل بها العامل والوالي ويسود عليه
~~صاحب الشرطة وإن كان صاحبها يطوف بالسلطان نفذ فيه أمره وإلا طرقه لص أو
~~وقع به حريق أو هدم، وإن رأى الصواعق تتساقط في الدور PageV02P065
# فربما يكون في الناس بغاة يقدمون من الغياب أو الحجاج أو المجاهدين أو
~~مغرم يرمى على الناس فان تساقطت الصواعق في الفدادين والبساتين فجوائح
~~وأصحاب عشور وجباة ويغشى ذلك المكان الجور والفساد والصواعق خوف شديد ومن
~~رأى صاعقة وقعت في بلده فأحرقت أرضها فان ذلك سلطان ينزل في ذلك البلد يحدث
~~منه فساد أو يكون فيه حرب أو غلاء شديد وقيل إن وقعت الصاعقة بغير ثار فهي
~~سلطان مقبل.
# صبح: هو في المنام إنجاز الوعد ومن رأى الصبح في المنام وهو على حالة
~~رديئة دل على كفره أو معصيته وإن كان الرائي له ذمة ورأى أن الصبح قد ms491 طلع
~~عليه بشره بالخلف إن كان من أهل الانفاق وبالتلف إن كان من أهل الامساك
~~ورؤية الصبح لأهل الزرع مغرم ومن رأى أنه ضاع له شئ فوجده عند انفجار الصبح
~~فإنه يثبت على غريمه ما يدعى بشهادة الشهود ومن رأى الصبح قد أصبح فإن كان
~~مريضا انصرم مرضه بموت أو عافية فان صلى الصبح بالناس ارتقب سفرا أو خرج
~~إلى الحج أو مضى إلى الجنة إن كان ذلك موته وحسن ما يقدم عليه وأضاء له
~~القبر وإن استقى ماء أو جمع طعاما أو اشترى شعيرا فان الفرج أتاه مما كان
~~به من العلة وإن رأى ذلك مسجون خرج من السجن ورأى ذلك معقول عن السفر في بر
~~أو بحر ذهبت عقلته وإن رأى ذلك من نشزت عليه زوجته فارقها وفارقته لان
~~النهار يفرق بين الزوجين والمتآلفين وإن رأى ذلك مذنب غافل أو كافر ذو هوى
~~تاب من حاله واستيقظ من غفلاته وظلماته وإن رأى ذلك محروم أو تاجر قد كسدت
~~تجارته وتعطل سوقه تحركت أسواقهما وقويت أرزاقهما وإن رأى ذلك من له عدو
~~كافر يطلبه أو خصم ظالم يخصمه ظفر بعدوه واستظهر بالحق عليه وإن رأى ذلك
~~العامة وكانوا في حصار أو شدة أو جور أو قحط أو فتنة خرجوا من جميع ذلك
~~ونجوا منه.
# صيد: هو في المنام يدل على الغنيمة فمن رأى أنه اصطاد غزالا أو وعلا أو
~~أرنبا أو حمار وحش PageV02P066
# نال مالا وغنيمة فان رأى أنه رمى طيرا أو بقرة لغير الصيد فإنه يقذف
~~امرأة أو جارية وإن رأى أنه يصيد بالكلاب فإنه ينال أمنيته ويبلغ شهوته ومن
~~رأى أن كلاب الصيد خارجة إلى الصيد فإنها خير لجميع الناس ويدل على فعل
~~يفعله الانسان وحركة فان رآها راجعة من الصيد فإنها تدل على ذهاب الفزع
~~وعلى بطالة وإن رآها داخلة المدينة فإنها تدل على بطالة فان رأى أنه يصيد
~~من البحر سمكا طريا حلوا بآلة دل على السبب الحلال والسعي فيه واقتناء
~~الرزق الحلال والصيد للرجل ms492 دال على احتياله برأيه وجهده فإن كان أعزب تزوج
~~وإن كان مزوجا رزق ولدا ذكرا على قدر ما صاده كالفرخ والفرش وإلا كان الولد
~~أنثى كالبلطية والبنية وصيد المرأة دليل على تحرز ما في حاصل أبيها أو
~~زوجها وصيد العبد دليل على ما يتناوله من مال سيده وصيد الصغير دليل على ما
~~يحفظه من علم أو صناعة أو يرثه من أبويه.
# صقر: هو في المنام ولد ذكر وسلطان رفيع القدر مهيب شريف ظلوم وفرخه ولد
~~رفع وإن رأى أن صقرا تبعه فقد غضب عليه رجل شجاع والصقر يدل على رجل ظالم
~~ذي قوة وبطش ومن رأى صقرا من غير منازعة فإنه ينال مغنما وكذا كل حيوان
~~يصطاد به لأنها خلقت للصيد والمغنم ومن رأى أنه أصاب صقرا صيودا أو كان له
~~مطاوعا فإنه يصيب سلطانا ويكون فيه ظلوما غشوما فاسد الدين ومن رأى أنه
~~أصاب صقرا غير صيود ولا مطلوع فإنه يصيب ولدا غلاما ولا يبلغ ذلك الولد
~~مبلغ الرجال والصقر يدل على العز والسلطان والنصر على الأعداء وبلوغ الآمال
~~والزينة بالأولاد والأزواج والمماليك والسراري ونفيس الأموال والصحة وتفريج
~~الهموم والأنكاد وربما دل على الموت لاقتناص الأرواح ويدل على السجن والقيد
~~والتوسيم والتقتير في المطعم والمشرب والصقر المعلم بالنسبة إلى الغشيم
~~فصيح في الناس.
# صافر: تدل رؤيته في المنام على الحيرة والاختفاء والركون إلى ذوي الاقدار
~~خوف العدو. PageV02P067
# صرد: هو في المنام رجل ذو وجهين ولونين غير مليح ولا ذي خير بارد الكلام
~~خشن المنطق.
# صفرد: هو في المنام امرأة غنية شريفة عزيزة نبيلة جميلة كثيرة صنوف
~~الأموال أو جارية فمن ملك صفردا ملك امرأة أو جارية كذلك.
# صعوة: هي في المنام غلام أو امرأة أو جارية أو مال.
# صيبان القمل: هي في المنام قوم مفسدون فمن رأى صيبان القمل في منامه ولا
~~يقدر أن يزيلها فان امرأته يتبعها قوم مفسدون ولا يقدر على منعهم.
# صدأ: هو في المنام رجل مرائي يظهر الخشوع والنسك بالنهار ويفجر بالليل من
~~السرقة والأذى ms493 للناس، وقيل هو رجل قاطع الطريق متواني الامر يجمع أموالا
~~كثيرة ولا يخالط أحدا.
# صوف: هو في المنام لمن رأى أنه لبسه مال مجموع كثير شريف يصيبه وربما كان
~~نقرة من الفضة لشرف الضأن الذي يخرج منها لكثرة منافعه للخلق فلا نوع من
~~الثياب أجود من الصوف ومن رأى أنه نام على الصوف نال مالا عظيما من جهة
~~امرأته ونومه بمنزلة الفراش والفراش امرأة واحتراق الصوف فساد الدين وذهاب
~~المال فان رأى عالم أنه لابس ثياب صوف يتزهد ويدعو الناس إلى الزهد في
~~الدنيا ويرغبهم في عمل الآخرة، ومن رأى أنه لبس جلد غنم عليه صوف ليس فوقه
~~ولا تحته لباس غيره فإنه يصيب مالا من رجل شريف فان رأى كلبا لابسا صوفا
~~فان رجلا دنيئا يتمول بمال رجل شريف فان رأى أسدا لابسا صوفا فان سلطانا
~~غشوما يسلب الناس أموالهم، والصوف في المنام صفاء إلا أن يكون خشنا غير
~~لائق بلابسه فإنه يكون فقرا وذلة. PageV02P068
# باب الضاد ضوء: رؤيته في المنام دليل على رسول أو علم وربما دل على
~~التمكن من فعل ما يريد في الضوء وربما دل الضياء والشمس والبدر وما أشبه
~~ذلك على من يتسمى بها من الناس.
# ضباب: هو في المنام التباس عليه فيما هو فيه من أمر دين أو دنيا، ومن رأى
~~ضبابا صب عليه فإنه يريد الباطل فليتق الله تعالى ويدع ما هو فيه، والضباب
~~التباس وفتنة يغشى الناس وقتال يقع بينهم.
# ضمان: هو في المنام دال على الالتزام بما دل المضمون عليه فإن كان
~~المضمون خيرا كصدقة يضمنها عن غيره أو قضاء حاجة أو إغاثة ملهوف دل على
~~مسارعته إلى الخير والإعانة عليه وإن كان المضمون في المنام خمرا أو مالا
~~حراما دل على الغرم والتقتير والفاقة لان الضامن غارم والضمان في المنام
~~غرم في اليقظة، ومن رأى أنه ضمن عن رجل شيئا فإنه يتعلم أدبا من آداب ذلك
~~الرجل وقد يكون الضمان ندامة.
# ضجيج: هو في المنام دال على مشاهدة فتنة أو ms494 موسم أو أمر مهم يجتمع فيه
~~أخلاط الناس.
# ضم: من ضم إليه في المنام مأكولا طيبا حلالا فهو دال على الرزق السهل
~~الحلال وإلا فلا وإن ضم إليه لباسا تزوج إن كان أعزب وإن ضم مركوبا كان
~~منصبا يقدر عليه ويفرح به.
# ضلال عن الطريق: في المنام فإن كان طريقا مستقيما دل على ميله عن الحق
~~والهدى وإن كان طريقا معوجا فالضلال عنه تعويج عن الغي إلى طلب الرشد
~~والاستقامة، ومن رأى أنه ضل عن الطريق فإنه يخوض في باطل فان وجد طريق
~~الهدى أصاب الفلاح.
# ضرب بالسياط: في المنام كلام السوء فان سال منه الدم على الأرض فهو خسران
~~في مال والضرب PageV02P069
# بالدرة حياة أمر ميت واستبانة مشكل والضرب بالسيف دليل على النصرة على
~~الأعداء وإبطال حجتهم فان قطع سيفه قامت حجته فان لم يقطع سيفه ظهرت حجة
~~عدوه والضرب بالآباط على الاجناب أشلاء منه بين أهله وأقاربه وربما فعل
~~فعلا يوجب الضرب على أجنابه حتى يصير كالضارب لنفسه وربما مرض بذات الجنب
~~أو تنكد ممن كان يحمله على جنبه والضرب خير ومعروف يناله المضروب على أيدي
~~الضارب إلا أن يرى أنه يضربه بالخشب فإنه حينئذ يعده شيئا فيكذبه فيه ولا
~~يفي له به فان ضرب بالخشب ملك فليحذر ناحيته وإن رأى أن ملكا يضربه فإنه
~~يكسوه فان ضربه على ظهره فإنه يقضى دينه وإن ضربه على عجزه فإنه يزوجه
~~والضرب هو التعبير والضرب أيضا وعظ فمن رأى أنه يضرب رجلا على هامته
~~بالمقرعة وقد التوت في رأسه وبقي أثرها عليه فإنه يريد ذهاب رئيسه فان ضربه
~~في جفن عينه فإنه يريد هتك دينه فان قلع أشفار جفنه فإنه يريد منه بدعة فان
~~ضربه على جمجمته فإنه يبلغ في التعبير غايته وينال الضارب مناه فان ضربه
~~على شحمة أذنه وشقها وخرج منها دم فان الضارب يفتض ابنة المضروب وأنسب كل
~~عضو إلى جوهره والضرب هو الدعاء فمن رأى أنه يضرب حمارا هو راكبه فإنه رجل
~~لا يطعم إلا بعد ms495 أن يدعو الله تعالى ويسأله فان رأى أنه ضرب رجلا فإنه يدعو
~~عليه فان ضربه وهو مكشوف فهو كلام سوء يذكر به ولا يمكنه رده وإن رأى
~~الانسان أنه يضرب بعض من تحت يده فان ذلك دليل على أن المرأة تزني وضرب غير
~~المرأة ممن تحت يده سبب منفعة الضارب لهم وإن رأى أنه يضرب من ليس تحت يده
~~فهو دليل ردئ ويدل على خسران يعرض له وإن رأى أنه هو المضروب فان ذلك دليل
~~خير إذا لم يكن الذي ضربه بعض الملائكة أو بعض الموتى أو بعض من تحت يده بل
~~يكون الذي يضربه غيرهم والأفضل دائما أن يرى الانسان كأنه يضرب بعصا أو
~~باليد والضرب بالسير دليل ردئ لأنه من جلد وكذلك الضرب بقصبة بسبب صرير
~~القصبة وإذا PageV02P070
# رأى أنه يضرب غيره فهو أنفع له من أن يكون غيره يضربه وقيل الضرب والجلد
~~يفسران على أن الضارب يعلم المضروب الأدب وإن لم ير الدم جاريا فسر بحقن
~~الدم والأمان من الضارب للمضروب والضرب في المنام سفر ومن رأى أنه يضرب
~~الأرض فإنه يسافر ومن ضرب في منامه مائة جلدة فإنه قد زنى أو هم بذلك ومن
~~حفر له حفيرة ليرجم فيها فهو محصن وقد زنى أو عزم على ذلك وإن جلد أربعين
~~جلدة فهو من الخمر وإن جلد ثمانين جلدة فهو قذف المحصنات والمضاربة مشاركة
~~ومن رأى ميتا ضربه والميت غضبان فان المضروب قد ركب ذنبا أو عزم عليه لان
~~الميت في دار حق لا يرضى إلا بما يرضاه الله وهو مشغول عن الباطل وضرب الحي
~~للميت قوة حال الحي في دينه من صلاة أو حج أو زكاة هذا إذا كان الميت راضيا
~~بالضرب خاضعا لما يفعل الضارب وقيل من رأى ميتا ضربه دل خيرا من سفر وإن
~~كان قد عدم له شئ رجع إليه وقيل من ضربه ميت فإنه يوفى دينه والضرب على
~~الأرض سفر والضرب للانسان من غير خدش ولا وجع كسوة إذا كان ذلك في ms496 زمن
~~الشتاء وإلا كان كلاما منكيا والضرب لمن يستحق من الحيوان تأديب ولمن لا
~~يستحق من الحيوان جهل واعتداء.
# ضرب العنق: في المنام للملوك عتق وربما دل على ترك الصلاة أو الردة عن
~~الدين ومن رأى أن عنقه ضرب وبان الرأس منه فإن كان عبدا عتق وإن كان مهموما
~~فرج همه وإن كان مديونا يقضى دينه وربما يصيب مالا عظيما فان عرف لذي ضربه
~~نال منه خيرا كثيرا أو على يديه وإن كان مريضا شفى وإن لم يكن حج فإنه يحج
~~فإن كان الذي ضربه صبيا لم يبلغ فان ذلك راحته وفرحه مما هو فيه من كرب
~~المرض الذي هو فيه بموته وإن رأى ضرب العنق من ليس به كرب ولا شئ مما وصفت
~~فإنه ينقطع ما هو فيه من النعيم ويفارقه بفرقة رئيسه ويزول سلطانه عنه
~~ويتغير حاله في جميع أمره وإن رأى ملكا أو واليا يضرب عنقه فان تأويل
~~الوالي هو الله ينجيه من همومه ويعينه على أموره PageV02P071
# وإن رأى أن ملكا ضرب رقاب رعيته فإنه يعفو عن المذنبين أو يضرب رقابهم
~~ومن رأى أن عنقه يضرب إما بحكم الحاكم أو بقطع الطريق أو في الحرب وغير ذلك
~~فإنه يموت أبواه إن كان له أبوان أو أولاده وإذا رأى ذلك الخائف أو من حكم
~~عليه بالقتل فهو دليل نجاته من ذلك والصيارفة وأرباب رؤوس الأموال فهو دليل
~~في حقهم على ذهاب رؤوس أموالهم ويدل في المسافرين على رجوعهم وفى المخاصمين
~~على الغلبة ومن رأى أن سلطانا ضرب أوساط رعيته فإنه ينتصف منهم ومن رأى أنه
~~ضرب فجعل نصفين وحمل كل نصف منه في موضع آخر فإنه يتزوج امرأتين لا يقدر
~~على إمساكهما بالمعروف ولا يطيب نفسا بفراقهما وقيل من رأى ذلك فرق بينه
~~وبين ماله.
# ضراب الدراهم والدنانير: في المنام رجل يحسن الكلام ويكون في كلامه حيلة
~~وقيل إنه رجل بار حسن المحضر إذا لم يأخذ أجرة فان أخذ فهو صاحب رياء وقيل
~~إنه صاحب نميمة ينقل الكلام ms497 وقيل إنه شاعر ومن رأى أنه يضرب الدراهم
~~والدنانير وكان أهلا للولاية نالها وتدل رؤيته على نائب الملك القائم بأمره
~~أو الخطيب الناشر لذكره وربما دل على الرسام والنساخ والمستخلص للأموال
~~بالعنف والشر والضرب وربما دلت رؤيته على ما يوجب الحد عليه وقيل إن ضراب
~~الدنانير محافظ على الصلوات ويؤدى الأمانات وضراب الدراهم الرديئة صاحب
~~كلام ردئ وقول بلا عمل وقيل ضراب الدراهم والدنانير يدل على من صناعته يصف
~~الكلام ويحسنه كالفقيه والعابر.
# ضارب المندل: في المنام يدل على صاحب علم أو تعبير للكلام كالرسول وربما
~~دل على عابر الرؤيا أو المطلع على الذخائر.
# ضحك: هو في المنام دال على الفرح والسرور إذا لم يكن بقهقهة ولا التقاء
~~على القفا فإن كان كذلك كان دليلا على البكاء فإن كان الضحك من مزاح وقع في
~~المنام فإنه يدل على عدم PageV02P072
# مروءة المازح في اليقظة وكذلك الضحك من المحاكاة فإنه دليل على الوقوع في
~~المحذور والضحك هو الحزن وقيل من رأى أنه يضحك فإنه يبشر بغلام فان رأى
~~ضحكه تبسما فإنه صالح وهو سرور وربما يكون مثل ما رأى ومن رأى الأرض تضحك
~~فان الخصب يكون في ذلك المكان وإذا رأيت الميت ضاحكا فهو منعم في الآخرة
~~والضحك خفة ورعونة خصوصا من ذوي الاقدار فإنه يدل على عزلهم.
# ضفر الشعر: في المنام جيد للنساء ولمن اعتاد من الرجال ضفر الشعر وأما
~~سائر الناس فإنه يدل على تعقد أموره ودين كثير يستدينه وربما دل على
~~ارتباك.
# ضياع: من ضاع من أهل العلم في المنام بين الناس نفع الناس بعلمه وانتشر
~~وطال ذكره وربما دل الضياع على قلة الحظ ومن رأى أنه ضاع له بعض كسوته أو
~~ضاع بيته فإنه يتلوى عليه بعض ما يملكه ولا يذهب أصلا وإن رأى أنه سلب
~~ثيابه كلها دل على ذهاب الشر الذي يعرض له.
# ضيعة: هي في المنام تدل على الرزق والخير لان مدد المدينة من ضياعها
~~وربما دلت الضياع على ما يرفع منها من تمر أو ms498 زبيب أو بر فما أصاب الضيعة
~~في المنام من هدم أو غرق أو حرق كان ذلك نقصا فيما ذكرناه من ثمرها أو حبها
~~وربما دلت الضيعة على المعيشة والرزق أو الزوجة المساعدة منها أو الزوج
~~الصبور على الكد على العيال فان حصل فيها زيادة خير كان ذلك دليلا على
~~النمو والبركة والرزق منها وربما دلت الضيعة على ضياع العمر في الغفلات
~~وعدم اللذات والاشتغال عن اكتساب العلم.
# ضر: من رأى في المنام أنه أصابه ضر فهو هول وشكوى الضر في المنام تدل على
~~بلوغ الامل.
# ضد: هو في المنام إن كان ميتا كان الحظ الأوفر للحي وإن كان حيا كان الحظ
~~الأوفر للميت لان الضد يظهر حسن الضد. PageV02P073
# ضغث: هو في المنام يدل على الكفارة في اليمين وربما دلت الأضغاث على جمع
~~المال من وجهه ومن غير وجهه.
# ضرة: رؤية الضرائر في المنام تدل على الأمراض والضر والعمى وربما دلت
~~رؤية الضرة على سوء العمل وكشف الاسرار والهم والنكد.
# ضرس: يحصل في الأسنان في المنام خيانة ممن دلت الأسنان عليه كالأهل
~~والأولاد والأزواج أو الشركاء أو إجاحة في الدواب والغلمان وربما أدخل على
~~أهله هما يوجب تغيرهم عليه.
# ضرس الانسان: الأضراس في المنام كبار قوم الرائي أو خيارهم وما يسقط من
~~أضراس الانسان أو أسنانه يدل على نقص في المال أو النفس والأضراس هم أهل
~~بيت الرجل الأبعدون أو ممن يتزين بهم أو من الصبيان ممن لا يبلغ مبلغا فما
~~كان من فوق مما يلي العين فهي رجال وما كان من أسفل مما يلي اللحيين فهي
~~نساء فمن رأى في أحدهما زيادة وفضل قوة أو بياضا وحسنا فإنه يرى ممن ينسب
~~ذلك السن إليه سرورا ومن رأى أن ضرسه انقلع فإنه يموت ذلك الذي ينسب إليه
~~الضرس وقيل إن كان عليه دين يقضيه الله تعالى عنه أو عنده أمانة يؤديها
~~لصاحبها أو يقطع رحم ذلك الذي ينسب إليه الضرس ومن رأى أنه توجع ضرس من
~~أضراسه أو سن من أسنانه ms499 فإنه يسمع قبيحا من قرابته الذي ينسب إليه ذلك
~~الضرس أو يعامله معاملة تشتد عليه على حسب الوجع.
# ضلع: الأضلاع في المنام نساء فما حدث فيها من حادث فان تأويله حادث فيهن
~~لأنهن خلقن من الضلوع والأضلاع واقية لما حواه الجوف كالخيمة وعمدها وسترها
~~أو البيت وأركانه أو سقفه أو المركب وأضلاعها وربما دلت الأضلاع على الأهل
~~والأقارب المتفاوتين في القدر والسن وهم في الألفة والمحبة والمساعدة سواء
~~وتدل الأضلاع على الاعمال المستورة وعلى عدة النسج وتدل على ما يحل بها من
~~عقوبة أو نعيم فمن رأى أضلاعه بارزة من تحت جلده خشى عليه من العقوبة عليها
~~فان كبرت PageV02P074
# في المنام أو غلظ لحمها وجلدها دل على الرزق والسمن والشفاء من الأمراض
~~فان رأى نفسه في المنام بلا أضلاع فقد في اليقظة من دلت عليه من أهل أو مال
~~وولد وربما فعل فعلا يعتقد صوابه وهو خطأ وربما دل ذلك على الانحناء إما
~~لكبر أو مرض فان رأى أنه يأكل من أضلاعه صار كلا على أهله وأقاربه أو باع
~~أخشاب داره أو ما يستره من حر وبرد.
# ضعف: هو في المنام قوة فمن رأى أنه ضعيف فإنه يقوى، وقيل من رأى أنه ضعيف
~~الجسد ضعف دينه أو توانى فيما فرض الله تعالى عليه من شرائع الدين وقيل
~~الضعف في المنام عدم الصبر عن النكاح لقوله تعالى - وخلق الانسان ضعيفا -
~~أي لا صبر له عن الجماع ومن رأى أنه ضعيف في جسمه فإنه يصيبه هم وحزن.
# ضيق النفس: في المنام لمن حصل له هو ملل وسآمة.
# ضراط: هو في المنام كلام ردئ أو نزلة تنزل بفاعلها ويدل الضراط على تفريق
~~الجماعات والخبر المرجف، وربما دل على الحمق والاستقلال بالناس، وربما دل
~~على الكذب أو الكلام الفاحش أو الصوت الخارج عن الضرب، ومن رأى أن ريحا خرج
~~منه وله صوت فإنه يتكلم بكلمة قبيحة، ومن رأى أنه بين قوم فخرجت منه ضرطة
~~من غير إرادة فإنه يأتيه فرج من غم وعسر ويكون ms500 فيه شنعة فان ضرط متعمدا
~~وكان له صوت عال ونتن فإنه يتكلم بكلام قبيح أو يعمل عملا قبيحا وينال منه
~~سوء الثناء على قدر نتنه وتشنيعا بقدر الصوت فإن كان له نتن من غير صوت
~~فإنه ثناء قبيح من غير تشنيع على قدر نتنه فان ضرط بين قوم فإنهم إن كانوا
~~في غم أو هم فرج عنهم وإن كانت تجارة ربح فيها وإن كان في عسر تحول يسرا
~~وإن ضرط بجهد فإنه يؤدى ما لا يطيق فان ضرط سهلا فإنه يؤدى ما يطيق ومن رأى
~~أنه ضرط ضرطة ورافقها ريح نال عزا ورفعة في سفر ولكن تتفرق أموره وتنجلي
~~غمومه ويرجع سالما والضراط بالفم في المنام يدل PageV02P075
# على الزلل في الكلام أو حادث يحدث في الفم من عاهة تشينه أو طباع رديئة
~~تعيبه.
# ضيف: هو في المنام بشارة بولد ذكر وإن رأى الضيوف من ليس له حامل نال
~~رزقا عاجلا.
# ضيافة: هي في المنام اجتماع على خير فمن رأى أنه يدعو قوما إلى ضيافة
~~فأكلوا من الأطعمة حتى استوفوا فإنه يترأس عليهم وقيل إن اتخاذ الضيافة يدل
~~على قدوم غائب.
# ضب: هو في المنام رجل عربي بدوي يخدع الناس في أموالهم ومن رآه مرض وقيل
~~هو رجل خبيث ملعون لأنه من الممسوخ والضب رجل مستوحش، وربما دلت رؤيته على
~~الشبهة في الكسب أو المجهول النسب.
# ضبع: هو في المنام عدو ظلوم مكايد يكون أمره إلى وراء والضبعة امرأة
~~دنيئة ساحرة عجوز ومن رأى أنه يأكل لحم ضبعة فقد سحر وهو لا يعلم ويرجى حله
~~من السحر، فان ركبها تزوج امرأة والضبعة العرجاء تدل على امرأة ساحرة وعلى
~~امرأة رجل مجهول ليس بذي حسب ولا بمعروف وتدل أيضا على البطالين من الناس
~~والخداعين ومن رأى أنه ركب ضبعا نال سلطانا وتدل رؤية الضبع على كشف
~~الاسرار والدخول فيما لا يعنى والضبعة كذلك وربما دل الضبع على الخنثى
~~المشكل وإن دلت على الزوجة أو الأمة فهي قبيحة المنظر والضبعة امرأة سوء
~~قبيحة ms501 غادرة فمن رأى أنه ركب ضبعة فإنها امرأة كذلك ومن رأى أنه رمى ضبعة
~~بسهم فإنه يراسل امرأة كذلك وإن رماها بحجر أو بندق فإنه يقذفها وإن ضربها
~~بالسيف بسط عليها لسانه ومن شرب لبنها غدرت به وخانته ومن رأى أنه طعنها
~~فإنه يباضع امرأة أو يصاهرها ومن رأى أنه أصاب من جلد الضبع أو من عظامها
~~أو من شعرها فإنه يصيب من مال امرأة كذلك ومن رأى أنه الضبع كان ذكرا فإنه
~~في التأويل رجل مخذول محروم شبه المغلوب. PageV02P076
# ضان: من رأى في بيته في المنام ضأنا مسلوخا فإنه يموت فيه انسان ومن رأى
~~أنه يرعى ضأنا فإنه يلي على ناس من العرب وإن رأى أنه أصابها أو ملكها فإنه
~~يصيب غنيمة كثيرة ومن رأى أنه يأكل لحم الضأن فإنه يصيب خيرا كثيرا.
# ضفدع: هو في المنام رجل عابد مجتهد في طاعة الله تعالى ومن رأى أنه مع
~~الضفادع حسنت صحبته لأقاربه وجيرانه ومن رأى أنه يأكل لحم الضفدع نال منفعة
~~قليلة من جهة أقربائه وجيرانه والضفادع في الرؤيا تدل على أقوام سحرة
~~خداعين ولمن كان معاشه من الماء دليل خير ومن أكل الضفدع نال ملكا، ومن رأى
~~أن الضفادع قد خرجت من البلدة فان العذاب يرفع عن البلدة بالصلاة والدعاء
~~وصيد الضفادع قهر الأمثال والاقران وربما تدل الضفادع على أرباب الحرس على
~~أبواب السلاطين أو أرباب القراءة أو أهل التسبيح من الفقراء أو المتزهدين
~~وتدل الضفادع على العامة أصحاب الغوغاء والانتقال من مكان إلى مكان، ومن
~~رأى أنه أصاب ضفدعا فإنه يخالط رجلا حرا صالحا فاضلا ومن رأى أن جماعة من
~~الضفادع نزلت أرضا أو بلدة فان عذاب الله ينزل في ذلك الموضع إلى أن يدفعه
~~الله تعالى وقيل الضفدع امرأة حرة طاهرة ذات دين وخشوع لا تؤذى أحدا.
# باب الطاء طواف: من رأى أنه يطوف بالكعبة في المنام فإنه إن كان عبدا عتق
~~أو كان عاصيا عتق من النار وإن كان أعزب تزوج وطاف على زوجته كما ms502 ينبغي وإن
~~كان أهلا للتقدم تقدم ونال مرتبة رفيعة وربما دل ذلك على الوفاء بالنذر
~~لقوله تعالى - وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق - ومن رأى أنه حج
~~وطاف بالبيت فان ذلك صلاح دينه واستقامته على منهاجه وثواب له من الله
~~تعالى PageV02P077
# وأمن مما يخافه ودين يقضيه وأمانات يؤديها للمسلمين لكونه أمينا مكينا
~~صاحب بر ونسك وربما دل طوافه على إيفائه بنذر أو كفارة من جهة يمين وربما
~~دل طوافه على الدخول في أمر إمام شريف فان رأى أنه طاف على رمكة فإنه يأتي
~~ذات محرم.
# طعان بالرمح: في المنام دال على النازلة ومدافعتها بالمال والرجال وربما
~~دل ذلك على الطعن في الدين والاستهزاء بأهل الخير ومن رأى أنه يطعن إنسانا
~~برمحه أو سيفه أو عاموده أو عصاه فان الطاعن يطعن المطعون بكلام وهو باغ
~~والباغي يزل ويخذل فان قطع أوجع وإن أشار بأحد هذه الأسلحة إلى الطعن ولم
~~يطعن فإنه يهم بكلام ولم يتكلم به ومن رأى قوما يتطاعنون بالسلاح فان
~~الوباء والمرض يحل بذلك المكان ومن رأى الناس يقتتلون فان الغلاء يحل في
~~الأطعمة فان حاربوا السلطان رخصت أسعارهم.
# طلاق: هو للأعزب في المنام فراقه لما هو عليه خيرا أو شرا وطلاق المتزوج
~~بطلان معيشته أو موته خصوصا إن كان مريضا فالثلاث بتات لا رجعة له لما كان
~~عليه والواحد رجوع لما كان عليه أو يصطلح مع معاديه ومن رأى أنه طلق امرأته
~~استغنى لقوله تعالى - وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته - وإن رأى أنه طلق
~~امرأته رجعية فإنه يترك حرفته وعمله أياما وينوى الرجوع إليها فان طلقها
~~بائنة فإنه يترك حرفته ولا ينوى الرجوع إليها فان طلقها طلاق السنة حتى أتى
~~عليها ثلاثة قروء فإنه يترك الحرفة بعد أن يستغنى عنها وقيل من رأى أنه طلق
~~امرأته فإنه يفارق ملكا كان معه وقيل إنه يعزل عن سلطانه والطلاق يدل على
~~الفقر لان المرأة سلطان الرجل ودنياه ومن كان له امرأة مريضة ورأى أنه
~~طلقها طلاق البتات فإنها تموت ms503 وكذلك إذا باعها أو أعتقها وإن طلقها طلاق
~~الرجعة يرجى لها العافية.
# طغيان: من رأى في المنام أنه طغى فهي أفعال نفسانية رديئة تقرب الانسان
~~إلى نار جهنم PageV02P078
# والطغيان خذلان صاحبه وكل طاغ مخذول والطغيان فقر وهم ينزل بمن طغى أو
~~مرض يخسر فيه مالا وربما كان غنائم يحصل بعدها فقر.
# طرد: هو في المنام حبس فمن رأى أنه يطرد من بلده فإنه يحبس ومن رأى أنه
~~طرد من الجنة فإنه يفتقر ومن رأى أنه طرد عالما أو هول عليه أو صاح عليه
~~فإنه يقع في أمر هائل ويتطرق عدو مخادع إلى ملك والطرد لمن ظاهره الدين
~~والصلاح دليل على الاعراض عن أهل الطاعة والقبول من الاشراف والاقبال عليهم
~~وربما دل على النقص في الطارد أيضا.
# طلب: هو في المنام الاجل الحثيث فمن أدركه خصمه في المنام مات وربما دل
~~الطلب على ما يتشرف الانسان به من علم أو عمل أو مال ومن رأى أحدا يطلبه
~~فإنه هم يصيبه والطلب يدل على المطلوب إذا لم يكن هاربا فإنه يأمن مما يخاف
~~ومن رأى شخصا قبيح الصورة يطلبه فذلك أمر يكرهه وخوف وإن أدركه في الطلب
~~ناله الخوف ومن رأى أنه يطلب شيئا فإنه ينال منالا لما قيل من طلب شيئا
~~ناله أو بعضه.
# طول: من رأى أنه طال في المنام فإنه يزيد في علمه وماله وإن كان صاحب
~~الرؤيا سلطانا قوى سلطانه وكان حسن السيرة فيه وإن كان تاجرا ربحت تجارته
~~ومن رأى أن قده طال فوق الحد فإنه قرب أجله وسقوطه عن مرتبته والملك إذا
~~رأى أن قامته طالت دام ملكه ونصر على أعدائه وإن كان طالب ملك ناله وطول
~~القامة يدل على طول الحياة وإن طالت عن الحد دلت على الموت وكذلك قصر
~~القامة يدل على الموت لقرب الأرض وطول القامة القصيرة فهو دال على الفتنة
~~وربما دل على الشح والتظاهر بالطول والقدرة ولا خير في القامة الطويلة إذا
~~قصرت فإنه دال على انحطاط القدر أو قرب الاجل. ms504
# طبخ بالنار: هو في المنام نيل مراده إذا نضج ما طبخه ومن رأى أنه طبخ
~~بالنار طبيخا ونضج PageV02P079
# فإنه ينال مراده ويقع في ألسنة الناس وإن لم ينضج فإنه لم ينل مراده
~~والطبخ تهييج أمر ينفعه فان نضج الطبيخ فهو رزق ومن طبخ نيئا فإنه في أمر
~~إلا إن نضج وغرف وأكل وسائر الطعامات أرزاق إلا الهريسة والعصيدة وإن كان
~~الطبيخ بلحم غنم فهو حياة طيبة بشرف وكرم من جهة حلال وإن كان بلحم بقر
~~فحياة طيبة من جهة عمال ذي منفعة وإن كان بلحم سبع فإنها ولاية على قوم
~~ظلمة مع خوف وكره وإن كان بلحم كلب فإنها ولاية دنيئة وإن كان معه دسم أفاد
~~مالا حراما وإن كان بغير دسم فكسب دنئ بفقر وحرمان وإن كان بلحم طير فولاية
~~أو تجارة أو كسب حلال مع قوم أغنياء أشراف وإن كان بلحم سباع الطير فإنها
~~تجارة أو ولاية من قبل قوم غشمة مع مال حرام.
# طعام: كل طعام أصفر في المنام فهو مرض لمن أكله إلا أن يكون بلحم الطير
~~وكل طعام أبيض فهو خير من الحامض وإن كان بلحم سمين فلا بأس به ومن شرب
~~الطعام كما يشرب الماء زادت عيشته وطعام الأفراح بشارة وطعام المآتم هموم
~~وأنكاد والأطعمة التي لا تتقيد بزمان فإنها أرزاق وفوائد مستمرة والأطعمة
~~التي تتقيد بزمان كاللحم بالباذنجان والقرع فأرزاق في وقت دون وقت وأطعمة
~~الملوك عز ورفعة وتجديد منصب لمن أكل معهم منها وأكل القرع دليل على الهدى
~~واتباع السنة والفطنة وأطعمة العلماء علم وهداية وبركة وأطعمة أرباب الشرطة
~~زنا أو تناول حرام وأطعمة الفقراء وأرباب الورع والزهد توبة وهداية للآكل
~~منها وأطعمة أهل البادية سفر وانتقال من حال إلى حال والمطبوخ باللحم غنى
~~للفقير والمطبوخ بغير اللحم فاقة أو عبادة وإن استحال الطعام إلى ما هو خير
~~منه دل على صلاح الباطن وإن استحال إلى مرارة أو حموضة دل على تغيير
~~الأزواج أو على الاعمال وإن طبخ بنفسه طعاما طيبا نال ms505 منصبا على قدره
~~واستغنى من بعد فقره وإن طبخ له غيره ربما مكر به وخشى عليه الخديعة وربما
~~رزق عونا على مقصده ومن رأى أنه ابتلع طعاما حارا خشنا دل على تنغيص عيشه
~~ومعيشته ومن رأى في فمه طعاما كثيرا وفيه PageV02P080
# سعة لا إضافة شوش أمره ودلت رؤياه على أنه قد ذهب من عمره قدر ذلك الطعام
~~الذي في فمه وبقي من عمره قدر ما فيه سعة له وإن رأى أنه عالج ذلك الطعام
~~حتى تخلص منه سلم وإن لم يتخلص منه مات والطعام الذي في غاية الحموضة متى
~~لم يقدر على أكله فهو ألم ومرض لا يقدر معه على أكل ويدل أخذ الطعام الحامض
~~من انسان على سماع الكلام القبيح وإن رأى أنه يأخذه ويطعمه غيره فان ذلك
~~المطعم مثله فان أكله أصابه حزن أو مرض وإن رأى أنه صبر على أكله وحمد الله
~~تعالى عليه نال الفرج.
# طيران: هو في المنام سفر فإن كان على القفا فهو سفر في راحة والطيران
~~لغير المسافر بطالة ومن طار من سطح إلى سطح فإنه ينتقل من رجل رفيع إلى رجل
~~رفيع وأي السطحين كان أعلى فهو أرفع قدرا وأكثر جاها وقيل السطح امرأة فمن
~~رأى ذلك فإنه ينتقل من امرأة إلى امرأة والمرأة إذا رأت أنها طارت من دارها
~~إلى دار رجل تعرفه فإنها تتزوج بذلك الرجل ومن طار من دار يعرفها إلى دار
~~لا يعرفها بعيدة عن الجدار فإنه يموت فإنها دار الآخرة والمسجون إذا طار في
~~منامه فإنه يخرج من السجن وإذا رأى المملوك أنه طار فإنه يعتق وإذا رأى
~~المملوك أنه طار من الكوة والحائط فإنه آبق وقيل إن الطيران إذا كان بجناح
~~فإنه سفر وإذا كان بلا جناح فإنه نقلة من شأن إلى شأن أو من مكان إلى مكان
~~والغريب إذا رأى أنه طار فإنه يرفع إلى بلده وقيل إنه يكون كثير الاسفار
~~ومن كان يطير مع الطير في منامه فإنه يصحب الغرباء ومن كان صاحب غرور ms506
~~وأماني ورأى أنه يطير فان رؤياه باطلة ومن سابق إنسانا وطار وسبقه فإنه
~~يقهره ويرفع شأن السابق لطيرانه ومن رأى أنه طار فوق جبل فإنه ينال سلطنة
~~ويغلب فيها ملوكا صعابا بلا تعب ويخضعون له ومن رأى أنه يطير فإن كان يصلح
~~للسلطان نال سلطانا وإن سقط على شئ ملك ذلك الشئ وإن لم يصلح لذلك أصابه
~~خطأ في دينه ومرض فان بلغ في طيرانه PageV02P081
# متمناه فإنه ينال في سفره خيرا ومن رأى أنه توارى في جو السماء ولم يرجع
~~فإنه يموت ومن طار من داره إلى دار مجهولة فإنه ينتقل من داره إلى قبره فان
~~طار في الهواء مرض حتى يشرف على الموت ثم يسلم وإن طار من سفل إلى علو بغير
~~جناح نال أمنية وارتفع بقدر ما علا فان طار كما تطير الحمامة في الهواء وهو
~~قادر على أهل الأرض يضر من يشاء وينفع من يشاء منهم فإنه ينال سلطنة وعزا
~~ورفعة فان ثقل عليه الطيران من بلد إلى بلد أو من موضع إلى موضع ولا يمكنه
~~ضر ولا نفع ولا يلتمس شيئا وهو فرح بذلك فإنه يتمنى مالا وإن رأى أنه طار
~~من أرض إلى أرض بلغ شرفا ورأى قرة عين ومن رأى أنه يطير طيرانا مستويا
~~استوت أموره بلا تعب وإن رأى أنه يطير وقد ارتفع عن الأرض ورأسه نحو الهواء
~~ورجلاه نحو الأرض فان ذلك دليل خير له وكلما ارتفع عن الأرض كان أرفع لقدره
~~بين أصحابه الذين يأوى إليهم وفى الأغنياء والعمال تدل على رياسة ينالونها
~~ومن كان في غربة تدل على رجوعه إلى بلاده وربما دلت على أنه لا يطأ بلاده
~~ومن رأى أنه يطير وله جناحان فهو دليل خير لجميع الناس وإن كان عبدا دل على
~~عتقه ويدل في الفقراء على مال كثير يكسبونه وإن رأى أنه يطير بلا جناح وقد
~~ارتفع في الهواء فان ذلك يدل على خوف وشدة تعرض له وكذلك إن رأى أنه يطير
~~فوق البيوت والأزقة فإنه يدل ms507 على اضطراب وأن أمور نفسه ثابتة وإن رأى أنه
~~يطير نحو السماء فإنه إن كان عبدا يصير إلى أهل البيوت الكبار وإن كان يطير
~~مع الطير فإنه سيكون بين قوم غرباء وهذه الرؤيا رديئة لشرار الناس وتدل
~~فيما يصطاد في الماء على عذاب يقع وربما دلت على صلبه وإن رأى أنه يطير غير
~~مرتفع في الهواء بمقدار ما يعرف منه أنه فوق الأرض فان ذلك يدل على سفر
~~وعلى الرجعة من السفر ومن رأى أنه يطير بإرادة نفسه ويترك الطيران إذا
~~اشتهى دل ذلك على خير كثير وتهوين الاعمال التي يعملها وإذا رأى العبد أنه
~~يطير في بيت مولاه دل على أنه أفضل من كل من في ذلك البيت وإن رأى أنه وقع
~~من ذلك الطيران دل على أنه PageV02P082
# يخرج بعد ذلك الخير من بيت مولاه وإن رأى أنه يطير فيخرج من الدار دل على
~~موته وإن رأى أنه يطير فيخرج من الباب دل على بيعه وإن رأى أنه يطير فيخرج
~~من الكوة دل على أنه يأبق، ومن رأى أنه يطير وهو مستلق على قفاه فإن كان
~~يسير في البحر أو يريد ذلك يدل فيه على خير وفى سائر الناس يدل على البطالة
~~وفى المرضى يدل على موتهم ومن رأى أنه يطير فلا يقدر أو أنه يطير ورأسه نحو
~~الأرض ورجلاه نحو الهواء دل ذلك على شر كثير يعرض له وإن رأى المريض أنه
~~يطير دل على موته ويدل ذلك في الفرسان على حسن حركتهم وعلى أنهم لا يثبتون
~~في مكان، وفى المحبوسين والمأسورين على حلهم من ذلك وانطلاقهم، ومن رأى أنه
~~يطير في محفة وهو نائم فوق سرير أو شئ آخر دل على مرض شديد يعرض له أو على
~~موته أو على أنه يصيبه داء أو آفة في ساقيه، ومن رأى أنه يطير بين السماء
~~والأرض فإنه يكثر التمني، ومن رأى أنه يطير من مكان إلى مكان وكان طيرانه
~~في عرض السماء فإنه يمشي راكبا أو راجلا إلى موضع ms508 يعهد المشي إليه أو يسافر
~~سفرا وينال رفعة بقدر ما ارتفع من الأرض في طيرانه وربما يكثر التمني
~~والآمال إذا رأى الطيران كثيرا وربما كان الطيران طلب العلم لطالبه أو طلب
~~الفسوق والشر لأهل الشر وطلب أمر قد جد فيه أو يكون خفة وطيشا يكون منه في
~~حال غضبه أو يكون ذلك فرحا وسرورا لقول الناس طار فلان فرحا والطيران يدل
~~على التطير والتشاؤم وإن طار بجناح سافر بعز وسلطان وإن كان بغير جناح سافر
~~سفرا مشقا مع قلة راحة أو كان مسرفا على نفسه خصوصا إن طار من موضع حسن وحط
~~في مكان ردئ وإن طار من مكان قبيح وحط فيما هو أحسن منه كالبحر أو الجبل
~~المليح أو الزرع أو المسجد كان عكس ذلك.
# طير: هو في المنام إذا كان مجهولا يدل على ملك الموت وإذا التقط حصاة أو
~~ورقة أو دودا أو نحو ذلك وطار به إلى السماء من بيت فيه مريض ونحوه مات وقد
~~يدل على المسافر لمن رآه سقط PageV02P083
# عليه، وقد يدل على العمل لمن رآه على رأسه أو كتفه أو حجره أو عنقه فإن
~~كان أبيض فهو صاف وإن كان كدرا ملونا فهو عمل مختلف غير صاف إلا أن يكون
~~عنده امرأة حامل فإن كان الطير ذكرا فإنه غلام وإن كان أنثى فهي بنت فان
~~قصه عاش وبقي عنده وإن طار كان قليل البقاء، وكبار الطير تدل على الملوك
~~والرؤساء والجباة والعلماء وأهل الكسب والغنى وطير الماء أشراف قد نالوا
~~الرياسة من ناحيتين وتصرفوا بين سلطانين سلطان الماء وسلطان الهواء وربما
~~دل على رجال السفر في البحر والبر فإذا صوتت كانت نوائح وبواكي وما يغنى من
~~الطير أو ينوح فأصحاب غناء ونوح ذكرا كان الطائر أو أنثى وما صغر من الطير
~~والعصافير والقنابر والبلابل غلمان صغار وجماعة الطير لمن أكلها أو أصابها
~~أموال ودنانير وسلطان لا سيما إن كان يرعاها أو يعلفها أو يكفلها، ومن رأى
~~الطيور تطير فوق رأسه فإنه ينال ولاية ورياسة ms509 فان رأى طيورا تطير في محله
~~فإنهم الملائكة، ومن رأى طائرا جاء من السماء فوقع بين يديه فهي بشارة
~~ثابتة فيفرح بها والطائر العمل وربما دل الطائر المجهول على الانذار
~~والموعظة، ومن حسن طائره في المنام حسن عمله أو أتاه رسول بخير، ومن رأى
~~معه طائرا دميم الخلقة ربما كان عمله سيئا أو أتاه رسول بشر والطير المجهول
~~رزق، وقيل الطيور السود تدل على السيئات والطيور البيض تدل على الحسنات
~~والطير الملون أعمال فيها تخليط.
# طاوس: هو في المنام امرأة أعجمية ذات مال وجمال مشؤومة وجمالها لونها
~~وريشها مالها وذبحها موتها وأكل لحمها مالها يرثه والذكر من الطاوس ملك
~~أعجمي، ومن رأى أنه يؤاخي الطاوس فإنه يؤاخي ملوك العجم ويدل على قوم صباح
~~الوجوه ضحاك السن، وقيل الطاوس امرأة غير مسلمة أعجمية، ومن رأى أنه أصاب
~~الطاوس أو ملكه فإنه يستمكن من ملك أعجمي والجامع بين الطاوس والحمامة قواد
~~على الرجال والنساء، ومن رأى أنه استمكن من طاوس أنثى فإنه ينال مالا وولدا
~~PageV02P084
# والطاوس يدل لمن ملكه على التيه والعجب بالحسن والجمال وربما دلت رؤياه
~~على النميمة والغرور والكذب والركون إلى الأعداء وزوال النعم والخروج من
~~النعيم إلى الشقاء ومن السعة إلى الضيق وتدل رؤياه على الحلي والحلل والتاج
~~والأزواج الحسان والأولاد الملاح ومن رأى أنه يأكل لحم طاوس فان امرأته
~~تموت ويرث مالها وقيل يصيب مالا من امرأة أعجمية ومن رأى أنه أصاب من ريش
~~طاوسة فإنه يصيب مالا من امرأة أو بسبب امرأة، ومن رأى أنه أصاب من فراخها
~~فإنه يصيب مالا من ولد تلك المرأة وقيل من أصاب فرخا من أفراخ الطاوس فإنه
~~يولد له ولد.
# طيطوى: هو في المنام امرأة فمن رأى أنه أخذ طيطوى ليذبحه فوضع السكين على
~~حلقه ثلاث مرات فانفلت منه ثم ذبحه في الرابعة فإنه يعالج امرأة بكرا ثم
~~يقدر عليها في المرة الرابعة.
# طيوري: تدل رؤيته في المنام على بائع الجواري والعبيد وربما دلت رؤيته
~~على الاجتماع في الأفراح والأتراح.
# طرائفي: ms510 هو في المنام نخاس جميع الرقيق والطرائفي تدل رؤيته على اقتناء
~~مليح الكلام والتبحر في العلوم وربما دل على بائع اللباس الخليع.
# طباخ المهمات: في المنام تدل رؤيته على الأفراح والمسرات وطباخ الأسواق
~~تدل رؤيته على المتصدي للنفع وطباخ الفند والسكر تدل رؤيته على العلم
~~والحكمة والرزق وطباخ النيل رؤيته هموم وأنكاد وأحزان وطباخ القير تدل
~~رؤيته على الكساوي والاسفار في البحر وطباخ النشادر تدل رؤيته على جمع
~~المال الحرام وصرفه في مثله وطباخ الاسفار تدل رؤيته على التقرب والانتقال
~~من مكان إلى مكان أو من حال إلى حال والطباخ وكل من يعالج صناعة النار
~~أصحاب كلام وخصومات وشر وآثار كخدمة السلطان وأعوان الحكام وسماسرة الأسواق
~~والطبخ دليل خير لمن أراد الزواج ولا يحمد الطبخ للمريض لأنه تهيأ للتلف
~~والطباخ رجل يحرض الناس على أسباب المعيشة ومن رأى أن الطباخ في بيته فإنه
~~دليل خير لمن يريد التزوج. PageV02P085
# طرار: هو في المنام عالم مكار فإذا رآه الانسان وقد طر من كمه الدنانير
~~فإنه يسمع منه علما بمكر.
# طباع: للسيوف في المنام رجل يعلم فنون العلم والأدب.
# طبقي: هو في المنام رجل يفشى أسرار الناس.
# طبيب: هو في المنام العالم كما أن المفتى والفقيه هو الطبيب فان رأى أن
~~طبيبا داواه فإنه يصح جسمه وإن رأى أن عالما يعظه فإنه يخرج الشك والنفاق
~~من قلبه ويصلح دينه والطبيب هو الفقيه وكل من كانت له خصومة إذا رأى في
~~منامه أطباء فان دليلهم دليل المخاصمين لهم كما أن كل من رأى مريضا فرأى في
~~منامه مخاصما له فان دليله دليل المتطبب ومن رأى أن طبيبا قد أحيى فان تلك
~~الصنعة في تلك البلدة تتوسع على مذهب ذلك الطبيب والطبيب أم الانسان فمن
~~مات طبيبه ماتت أمه وإذا دخل الطبيب على المريض أفاق من علته وإن دخل على
~~السليم مرض خصوصا إن وصف له في المنام شيئا نافعا فإنه يدل على نصحه وعلمه
~~ونفع الناس به وربما دلت رؤية الطبيب على اخراج المخبآت ms511 كالحاوي الذي يخرج
~~الأعداء من أجحرتها وأي عدو للانسان أشد وأقتل من الطبيعة وربما دلت رؤيته
~~على الكناس والكاسح للأقذار والهماز واللماز والمتجسس على الاخبار والمجهز
~~للحرب أو المحارب فتارة يغلب وتارة يغلب ومن رأى أنه صار طبيبا نال منصبا
~~عاليا على قدره وربما صار شرطيا يخيف الناس بأمره ونهيه أو بما يسعى به في
~~ذهاب المال والروح والطبيب يدل على كل مصلح ومداو لأمور الدين والدنيا
~~كالفقيه والحاكم والواعظ الذي وعظه مرهم ودرياق ومثل المؤدب والسيد والدباغ
~~المصلح لجلد الحيوان ويدل أيضا على الحجام لما في الحجم من الشفاء فمن رأى
~~قاضيا عاد طبيبا كثر رفقه وعظم نفعه ومن رأى طبيبا عاد قاضيا أو فقيها فإن
~~كان حكيما مسلما زاد ذكره وعظمت مرتبته وعلت درجته في صناعته وإن كان على
~~خلاف ذلك نزلت به بلايا ولعله يهلك أحدا بطبه لجهله وجراءته لأنه سما في
~~المنام إلى ما ليس له ومن رأى طبيبا يبيع الأكفان فليحذر منه PageV02P086
# فإنه قتال خائن في طبه لا سيما إن كانت الأكفان التي باعها مطرية فهو أدل
~~دليل على تدليسه في دوائه وغلط الناس فيه عامة ومن رأى طبيبا عاد دباغا
~~للجلود فهو دليل على حذقه وكثرة من يبرأ على يديه إلا أن يرى أن دباغه فاسد
~~عفن فهو جاهل مدلس.
# طحان: هو في المنام رجل مشغول بمرمة نفسه ودنياه على قدر ما يذر عليه من
~~الدقيق فان رأى شيخا طحانا فإنه جده وصديقه وتذر الدنيا عليه بجده بقدر ما
~~ذر عليه من الدقيق وعلى قدر قوة الشيخ فإن كان شابا فإنه رزقه من معاونة
~~العدو، ورؤيا الطحان لنفسه تدل على أنه يتولى مؤنة نفسه بمعالجة الرحى حتى
~~يذر عليه إصلاح معيشته بقدر ذلك الطحن من الطعام فان رأى أنه يطحن بقدر ما
~~يكفيه فان معيشته قدر كفايته فان طحن قدر ما يكفى اثنين أو ثلاثة أو أربعة
~~أو أقل أو أكثر فبقدر ذلك يذر عليه ويكون قيم أهل بيته والمنفق عليهم بقدر
~~ما يذر ms512 فإن كان الطحان رجلا شابا فان رزقه يكون من معاونة عدوه وإن كان
~~شيخا فان رزقه من معاونة جده أو صديقه وإذا خالط شيب الشيخ سوادا وكان
~~جسيما فان ذلك أقوى. والطحان رجل يحرض الناس على المعيشة والطحان تدل رؤيته
~~على الأنكاد والخصام وعلى الصرف والربا وعلى ولى الامر الذي يتم على يديه
~~الأمور الصعاب وطحان الزعفران تدل رؤيته على الأمراض وإفشاء الاسرار وربما
~~دلت رؤيته على أعمال السر وعلى درس العلم وتكراره وإن رأت امرأة أنها تطحن
~~الزعفران ساحقت امرأة مثلها وطحان دقيق الحبوب تدل رؤيته على ذهاب الهموم
~~والأنكاد والطهارة وكذلك طحان السدر.
# طلاع: تدل رؤياه في المنام على الاسفار وربما دلت رؤيته على المزين الذي
~~يحلق الرؤوس للناس ويرمى ما عليها من الشعر وربما دل على صاحب العشر أو
~~الجابي للأموال لأربابها وتدل رؤيته على الرسول وعلى الجلاب للمتاع من بلد
~~إلى بلد. PageV02P087
# طواف بين الأزقة: تدل رؤيته في المنام على الناصح الذي بذل خيره وأمسك
~~شره.
# طسوتي: وهو صانع الطست هو في المنام دلال النساء ورائدهن وكذلك صانع
~~القمعة والكوز.
# طست: هو في المنام جارية أو خادم فمن رأى أنه يستعمل طستا من نحاس فإنه
~~يشترى جارية من الترك لان النحاس من الترك فإن كان من فضة فالجارية رومية
~~بهية وإن كان من زجاج فصقلبية وإن كان من ذهب فهي امرأة جميلة حبيبة تطالبه
~~بما لا يطيق من النفقة فينفق كرها فإن كان من بلور فهي حرة يتزوجها ويلتذ
~~بها والطست امرأة تدل زوجها على الطهارة من كل دنس أو امرأة يتزوج بها ومن
~~اشترى طستا في منامه فإنه يشترى جارية أو مملوكا والطست عز ورفعة ورزق
~~ومال.
# طيان: هو في المنام رجل يستر فضائح الناس فان رأى أنه يعمل في الطين فإنه
~~يعمل عملا صالحا والطيان تدل رؤيته على تشديد الأمور والمتعب نفسه في مصلحة
~~غيره وربما دلت رؤيته على الهموم والأنكاد.
# طين: هو في المنام مرض وهوان ومن كان معاشه من عمل الطين فهو ms513 دليل خير له
~~والبناء بالطين هو الدين واليقين والطين اليابس قطاعة مال ومن رأى أنه طين
~~قبر النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يحج بمال ومن رأى أنه طين بيته وكان
~~الطين رطبا فهو صالح ومن رأى أنه أكله فإنه مال يأكله بقدر ما أكل منه وطين
~~البناء رزق وفائدة وقيل من رأى الطين خشى عليه الموت ومن رأى أنه دخل في
~~الطين أو طلى به فإنه يصيبه مرض وهوان والطين الكثيف اليابس مال من الدراهم
~~والطين الرطب صلاح وأكل الطين المشوي غيبة وبهتان والطين للمريض موت.
# طوب اللبن: هو في المنام مال حلال وإن دل على الولد كان سقطا أو قصير
~~العمر وإن دل طوب الآجر على الولد كان نمام أو طويل العمر. PageV02P088
# طواب: تدل رؤيته في المنام على الهموم والأنكاد وجمع المال لغيره وعلى كل
~~من لا يعيش له نسل.
# طبال: تدل رؤيته في المنام على صاحب الاخبار وربما دلت رؤيته على الأمراض
~~بالقولنج والطبال رجل مهول سلطاني والطبال يعبر بدبر الانسان فمن رأى طبالا
~~رأى دبرا وقيل هو ذو أخبار باطلة وقيل قواد لأنه يجمع الناس على باطل.
# طبل: هو في المنام خير باطل وصاحب الطبل يعبر برجل غماز أو قواد أو بياع
~~خمر والطبل إذا كان معه رقص وصراخ فهو مصيبة لمن رآه في منزله ومن رأى أنه
~~تحول طبلا فإنه أضغاث وطبل المخنث امرأة صاحبة عيوب كثيرة وطبل النساء
~~تجارة في أباطيل وتشنيع قليلة النفقة كثيرة الأعداء وصوت الطبل الموكبي خبر
~~كذب وطبل الملك موت صاحب خبر الملك وقيل الطبل الموكبي رجل حماد لله تعالى
~~على كل حال والطبل الذي يدعى ذهل يدل على أغنياء ذوي صلف وطبل الحجاج في
~~القافلة رجل دليل يهدى إلى الطرقات وكذلك طبل الغزاة.
# طنبور: هو في المنام يدل على أمور الناس وأباطيلها وعلى الزنا واللعب
~~بالشطرنج والكعاب واستخدام الجن والسحر وأمثال ذلك من الاعمال الباطلة
~~والطنبور رجل رئيس صاحب أباطيل وهو هم وحزن تتلف له الأمعاء وتلتوي لان
~~صوته ms514 يخرج من الأمعاء التي قد جفت وجعلت أوتارا وقد يكون ضرب الطنبور وعظ
~~الرجل وزجره للناس والطنبور بياع الدراهم السكية وضرب الطنبور مصيبة وحزن
~~ونقره ذكر ما رأى من الرفاهية والعز والدلال وإن رأى سلطان أنه يسمع
~~الطنبور فإنه يسمع قول رجل صاحب أباطيل.
# طبق: هو في المنام حبيب الرجل والمحبوب يقدم إليه من الحلواء وغيره أو من
~~طعام شهى والطبق ربما دل على الجراد وربما دلت رؤيته على الشدة وربما دل
~~للمرأة على الصدر من الرجال PageV02P089
# وللرجل على المرأة الجليلة وإن دل على المال فهو على قدر قيمته في اليقظة
~~وإذا خرج طبق من دار مريض وفوقه غطاء ولم يعلم ما فيه فان ذلك نفس المريض.
# طنجير: وهو الطاجن تدل رؤيته في المنام للمسافر في البحر على الغرق لان
~~من هو فيه لم يزل غارقا أو عائما مع الصياح والغلبة والطنجير الطاجن ربما
~~دل على قيم البيت وربما دل على الحاكم والناظر والجابي والعاشر والمكاس.
# طاسة: دالة في المنام على المرأة أو الولد أو الجارية النافعة وجودتها
~~على قدر قيمتها.
# طرطور: تدل رؤيته في المنام على السفر أو الزوجة الحاملة لثقل الزوج
~~والرجل الحامل لثقل المرأة.
# طرادة: تدل في المنام على العلو والرفعة والسمو وربما دلت على الطرد عن
~~المقصود والطرادة تدل على السحر فمن رأى أنه يلعب بها فإنه يسحر أو يسعى في
~~الأباطيل لان الطرادة كالتمثال الباطل وطردها في الهواء بخيوطها مخرقة
~~وغرور وتدل على السحر أو الرقية أو العزيمة فان وقع في داره فإنه يطرح في
~~داره.
# طنفسة: هي في المنام تعبر بالدنيا.
# طوق: من رأى في عنقه طوقا في المنام فإنه بخيل والطوق إحسان المرأة إلى
~~زوجها وكرامة تبقى وشئ يقع في يدها من لهو والطوق للمرأة زوجها فإن كان من
~~فضة وكان واسعا محكما فالزوج سخى حليم غنى وإن كان رقيقا فهو سوء حاله وان
~~كان من حديد فهو قوى وإن كان في وسطه خشب فالرجل منافق والطوق للرجل
~~السلطاني إذا طوقه مع خلعة ms515 بيضاء أو خضراء ظفر وسؤدد ينالهما من حيث لا
~~يعرف وجهه وإن كان تاجرا فهو ربح له ودولة واسم وجاه وإن كان سوقيا فهو اسم
~~له ومرتبة فان رأى أنه مطوق وكان طوقه ضيقا فإنه بخيل في أمر الدين لا
~~ينتفع به أحد وإن كان عالما فإنه يكتم العلم وإن كان سلطانا فإنه يبخل
~~بالقضاء والحكم ومن اشترى جارية وفى عنقها طوق PageV02P090
# من فضة فإنه يتجر تجارة ويستفيد من تلك التجارة قوة وغلبة وربما يستفيد
~~من تلك التجارة امرأة أو جارية وقيل إن الطوق من أي نوع كان فساد في الدين
~~ولبس الطوق يدل على البخل وربما دل لبسه على الملك والولد والأمانة ومن رأى
~~أن عليه طوقا من ذهب أو فضة أو حديد أو صفر أو رصاص أو غير ذلك فإنه قد
~~أمعن في فساد دينه أو ضيع أمانته.
# طيلسان: هو في المنام حياة وعز ومروءة وولاية وحرفة وسفر وأخ وولد فمن
~~رأى أنه ارتدى بطيلسان أو بشئ أبيض أوخز مما يفعله الرجال فإنه يقود الرجال
~~والجيوش بقدر جدة الطيلسان وإن لم يكن أهلا لذلك فإنه يصير رئيس أهل بيته
~~ويعولهم ويقوم في مصالحهم وقيل الطيلسان سفر في البر ومن نزع طيلسانه زال
~~جاهه وقهر على ماله ومن رأى طيلسانه تخرق أو تمزق مات له أخ أو ولد
~~والطيلسان منصب أوطى لسان وقيل إن الطيلسان حرفة جيدة تقى صاحبها الهموم
~~والأحزان كما تقى الحر والبرد والطيلسان قضاء دين.
# طي: هو في المنام العفو وكظم الغيظ أو نفاد الرزق والأجل.
# طفى النار: في المنام من أطفأ نارا أخمد فتنة أو أبطل بدعة أو حربا وإن
~~أطفأ نارا مطفية في منامه ربما دل ذلك على إثارة الشر لما يثور من الرماد
~~والدخان عند طفيها وإن كان الرائي مسافرا في البحر كان غريقا وطفا على وجه
~~الماء وإن كان له مسافر قدم عليه أو سمع بخبره.
# طرب: هو في المنام استدعاء للهموم والأحزان وربما دل على سرعة الفهم
~~والوعي لذوي البلادة وعلى ms516 الانفاق للمال من أهل التقتير وربما دل الطرب في
~~المنام على ورود الاخبار الصحيحة والسقيمة والشفاء من الاسقام والحث على
~~المعاصي وشرب الخمور والزنا ويدل على الحب لله والتوجه إليه.
# طيب: هو في المنام ثناء حسن وإذا تدخن فهو ثناء مع هول وخطر والطيب في
~~المرضى يدل PageV02P091
# على موتهم والمرأة إذا رأت أنها قد تطيبت فإنها تدخل في عمر صالح وإن
~~كانت خالية من زوج فإنها تتزوج وكذلك الطيب للرجال ثناء حسن وذكر جميل وإذا
~~تطيب اللص والخداع فإنه يتوب أو يمسك لان الرائحة الحسنة تتم على صاحبها.
# طير: هو في المنام عز وسلطان وزينة وللتاجر ربح.
# طرش: هو في المنام نقص في الدين لان الله تعالى قال في حق الكفار - صم
~~بكم عمى -.
# طفل: هو في المنام تدل رؤيته على الهموم والأنكاد والتعب في مداراة
~~الجهال وأرباب اللهو واللعب والطفلة الصغيرة من التقطها أو حملها أو لذت له
~~فإن كان محبوسا أو محصورا أو متعبا في خصومة أو مديونا أو فقيرا فرج عنه
~~وزال همه بالبشارة بها وإن لم يكن شئ من ذلك فالطفلة هم وغم فان ولدتها
~~مريضة أو مريض فرج عنهما إلا أن تلد من الفم فإنه يدل على الموت.
# طرة: هي في المنام تدل على مال ومنفعة وعز وقوة بعد أن تكون حسنة جميلة
~~وقيل من رأى أن عليه طرة فإنه يتزوج امرأة جميلة بقدر جمال الطرة وكمالها
~~والطرة تدل على البخل والكرم.
# طحال: من رآه في المنام قويا فان مال خزانته حصين وينال فرحا ومن رأى أن
~~طحاله كبير دل على فساد مراده وتغير حال من دل عليه أو يغلب عليه مرض
~~سوداوي ومن رأى أن طحاله يوجع فقد أفسد مالا عظيما كان به قوامه وقوام
~~أهله.
# طلع النخل: في المنام يدل على الرزق وحمل الزوجة وإن رآه مريض دل على
~~شفائه وربما دل الطلع على موت المريض أو على السجن أو على ادخار البضاعة
~~وخزنها ومن رأى أنه أصاب طلعة أو طلعتين أو أكثر ms517 فهو ولد يصيبه فان أكل من
~~ذلك فإنه يأكل من مال ذلك الولد ومن رأى طلع نخل فان نجمه مقبل إلى الخير
~~وإن أصاب طلعا أصفر ولم يأكل منه فان ذا سلطان يغضب على صاحب الطلع ثم يرضى
~~عنه والطلع مال يصيبه. PageV02P092
# طرفاء: في المنام رجل منافق يضر بالأغنياء ويعين الفقراء.
# طرخون: هو في المنام رجل ردئ حرون عمله ردئ لان أصل الطرخون حرمل وقد نقع
~~في الخل وربى فيه سنة ثم زرع فيكون رجلا أعجميا تعلم الورع مع أقوام أصحاب
~~ورع إلى أن نزل إلى أصله والطرخون في المنام خيانة.
# طباهجة: من رأى في المنام أنه يتخذ طباهجة ويطعمها الناس فإنه يبذل مالا
~~ليستفيد به تجارة أو سوقا أو عمل صانع والداعي إلى الطباهجة يستعين بالمدعو
~~إليه على قهر انسان.
# طاعون: هو في المنام جرب فمن رأى أنه طعن فإنه يجرب ومن رأى أنه أصابه
~~الجرب فإنه يصيبه الطاعون والطاعون إذا رؤى في مدينة فإنه عذاب من السلطان
~~وربما دل على القبر وعلى الحرب والبدع لما فيه من الموت والهلاك وربما دل
~~على سفر عام في الناس أو على مغرم يجرى من السلطان ومن رأى أنه وقع في بلدة
~~طاعون فإنه يحدث فيها حرب.
# طريق: هو في المنام الشرع والطرق المختلفة هي البدع فمن رأى أنه يمشي في
~~غير طريق فإنه في ضلالة من دينه ومن قطع عليه الطريق وأخذ متاعه فإنه يصاب
~~في صديق له وإذا طرق السلطان طريقا وعرا فذلك عدله يبسط في ذلك المكان
~~والطريق المستقيم دليل على ما يقتدى به من كتاب الله وسنة نبيه أو شيخ أو
~~قدوة وإن كان عاصيا تاب وإن كان كافرا اهتدى والطرق المختلفة دالة على
~~الذبذبة والحيرة والطرق المشتبهة هي التي تهدى إلى الضلالة والبدعة والكفر
~~والطريق الطريقة في الصنعة والطريق القدم والأثر الصالح والردئ والطريق في
~~البحر نجاة من الشدة والطريق المرأة المملوكة والطريق الكسب الحلال والطريق
~~الصدق الذي ينجو به الانسان إذا تبعه والطريق الموت الذي يسلكه ms518 كل أحد وإن
~~رأى أنه يمشي مستويا على الطريق فإن كان صاحب دنيا فإنه يهتدى إلى تجارة
~~مربحة والطريق الخفي غرور وبدعة. PageV02P093
# طاقة: هي في المنام إذا كانت واسعة دليل على حسن خلق المرأة والضيقة دليل
~~على سوء خلقها والرجل إذا رأى أنه جالس في طاقة فإنه يطلق امرأته جهارا ومن
~~كان موضعه من الطاقة واسعا فان امرأته طالق منه سرا والطاقات في البيت تدل
~~على الرقباء المطلعين على الاسرار وعلى تفريج الهموم والأنكاد وعلى تجديد
~~الراحات من الجهات التي رؤيت فيها وربما دلت على سماع الاخبار وعلى النساء
~~والأولاد ومن رأى عنده في المنام طاقات من الزجاج الملون فإنه يدل على غرس
~~الأشجار وإيناع الثمار وتجديد الأولاد أو العلوم أو اللباس الملون أو
~~المصبوغ أو التيجان لأربابها ومن رأى أنه جالس في طاق معقود فإنه قد عزم
~~على عقدة النكاح له.
# طاحون: وهو دار الرحى فالطاحون الذي يطحن فيها البر في المنام دالة على
~~دار العلم التي يفصل فيها الحق من الباطل وعلى دار الحاكم لما فيها من
~~الدخل والخرج والكيل والميزان والعدل والانصاف وتدل على الرزق والفائدة لما
~~فيها من الزكاة في الطحن وتدل على الأزواج لارتكاب الحجرين بعضهما فوق بعض
~~وخروج الدقيق من بينهما كالولد أو النطفة وربما دلت الطاحون على الهموم
~~والأنكاد وضيق الصدر وتصديع الرأس وربما دلت على الساقية لدوران الدولاب
~~فيها والترس وخروج الدقيق ونقله من وعاء إلى وعاء كالماء ينقل في الحياض من
~~القواديس فان كانت الطاحون تطحن بنى آدم فإنها دالة على الفتنة وذهاب
~~الأرواح وإن طحنت في المنام مالا يؤكل دل على القحط والغلاء وإن كثر دقيقها
~~وامتلأت مخازنها وتوابيتها دل على الرزق ونموه والرخص والشفاء من الأمراض
~~وطاحون السدر والأشنان والترمس والخطمي والحناء وما أشبه ذلك فإنها دالة
~~على الطهارة وزوال الأمراض وذهاب الهموم والأنكاد وقضاء الديون وسبق في باب
~~الراء في الرحى ما يجانس هذا. PageV02P094
# باب الظاء ظهور: من ظهر له في المنام ما كان عنه مكتوما دل على ms519 الانس بعد
~~الوحشة والفائدة بعد المغرم أو الولد بعد قطع اليأس منه وكل شئ من المآكل
~~ونحوها له أو ان مخصوص فرؤيته في وقته دليل على إنجاز الوعد وقضاء الحوائج
~~وقضاء الدين وقدوم الغائب وخلاص المسجون أو الحامل وظهور الشئ في غير أوانه
~~دليل على الدين.
# ظهار: من المرأة يدل في المنام على ظهور الاسرار الموجبة للأنكاد وربما
~~دل الظهار على اليمين وربما دل الظهار على الوقوع بالادبار والتولي يوم
~~الزحف أو إتيان النساء في الادبار.
# ظهر الانسان: في المنام دال على ما يظهر عليه أو ما يستظهر به وربما دل
~~الظهر على ما يظهر عليه كاللباس وما يستظهر به من مال مدخور أو مصلحة
~~يستسنها، والظهر دال على ظاهر الدار أو البلد أو المذهب وانقصام الظهر خوف
~~أو حزن وربما دل الظهر على الظهر وهو أحد الصلوات الخمس ومن رأى أن ظهره
~~أسود أو أحمر خشى عليه من الضرب فيه وإن رآه سمينا أبيض يلمع دل على تحديد
~~الملابس المليحة وربما دل ذلك على استظهاره بعلم أو ولد أو سلطان يشتد ظهره
~~به أو بمسكن أو دار وربما ظاهر زوجته وإن كان ظهره مكويا بنار دل على بخله
~~وإمساكه لحق الله وظهر الرجل هو الذي يستظهر به وموضع قوته وهو من المملوك
~~سيده فان رأى أن ظهره منحن أصابته نائبة فان رأى ظهر صديقه فان صديقه يولى
~~عنه وجهه وإن رأى ظهر عدوه فإنه يأمن من شره وإن رأى ظهر امرأة فإنها إن
~~كانت تنسب إلى الدنيا وكانت عجوزا فان لدنيا تولى عنه وإن كانت نصفا فإنه
~~في طلب أمر قد تعسر عليه وإن كانت شابة فإنه ينتظر خيرا يبطئ ذلك الخير
~~عليه قليلا والظهر يدل على الشيخوخة وكذلك جميع الأعضاء الخلفانية، ومن رأى
~~في ظهره PageV02P095
# انحناء من الوجع فإنه يفتقر ويهرم، ويدل وجع الظهر على موت الأخ والظهر
~~رجل يلجأ إليه في أموره وهو صاحب جاه ومال ومهما حدث فيه من وجع أو نقص فهو
~~في ملجأ الانسان ms520 ورئيسه الذي يستند إليه، وقيل الظهر ظهارة ثوب أو لحاف فما
~~حدث في الظهر فهو اللحاف أو ظهارة الثوب وكذلك بالعكس، ومن رأى أن ظهره
~~يوجعه حبس رئيسه الذي يستند إليه، ومن رأى أنه يحمل على ظهره حملا ثقيلا
~~فذلك دين عظيم وقيل الحمل الثقيل جار السوء، ومن رأى ظهره انكسر فهو ذهاب
~~قوته واقتداره أو هلاكه أو هلاك قيمه أو سيده والحمل الثقيل على الظهر هم
~~أو خطايا أو أوزار، ومن رأى أنه يحمل التوابيت أو السلع على ظهره فإنها
~~ديون تطلع عليه وإذا رأى أنه يحمل حطبا فإنه يحمل الغيبة والنميمة وينقل
~~الكذب، ومن رأى ظهره كسر وكان مريضا مات من هو ظهر له أو دل على فقره وقلة
~~ذات يده، وقيل الحمل الثقيل على الظهر كثرة العيال وقلة المال، ومن رأى
~~شخصا أحدب الظهر دل على زيادة ماله أو على طول عمره وقد يدل على كثرة عياله
~~ونسله.
# ظفر: هو في المنام يدل على الظفر بالأعداء وربما دل طول الظفر لمن يحتاج
~~إليه كالختان وغيره على السعة في الرزق بخلاف ما إذا رآه مقصوصا وربما دل
~~طول الظفر على الرفض لان طول الظفر مخالف للسنة والرفض خلاف السنة والظفر
~~قدوة الرجل، فمن رأى أن أظفاره قد طالت طولا يأمن عليها من الكسر فذلك
~~زيادة في قوته وماله ويكون سلاحا على أعدائه ووقاية له منهم، ومن زالت
~~أظفاره زالت قدرته ومن قلم أظفاره ولم يجاوز الحد المعروف فإنه رجل يتبع
~~السنة وطول الظفر لأهل السلاح زيادة في سلاحهم وقوتهم وإذا جاوز الحد في
~~طوله فهو شين ومن رأى ظفره أطول من ظفر عدوه فإنه يظفر به ومن وقعت أظفاره
~~خسر ماله ويعجز عن مرامه وقص الظفر اتباع السنة أو خروج مال في قرض فإن كان
~~مخصبا فالقرض ذهب وبياض الأظفار بدل على الحفظ PageV02P096
# والفهم ورؤية الأظفار في مقدارها صلاح الدين والدنيا والمخاصمة بالاظفار
~~دليل على الاحتيال في جمع الدنيا وطولها مع حسنها مال وكسوة سنية وإعداد
~~سلاح لعدو ms521 وحجة أو مال يتقى بذلك شرهم وطولها بحيث يخاف انكسارها دليل على
~~تولى غيره إفساد أمر بيده فان قلعها فإنه يخرج زكاة فطره ومن رأى أن أظفاره
~~ناقصة أو منقلعة أو منكسرة فإنه ذهاب ماله وضعف قدرته في دنياه ومن رأى أن
~~ظفره عاد مخلبا فإنه يعلو على خصمه أو على عدوه إن كان في حرب وإن رأى أنه
~~يعالج بأظفاره فإنه يحتال في دنياه ويجذبها إلى نفسه وإن لم يكن له ظفر
~~فإنه يفلس وتقل مقدرته.
# ظفر بالمراد: في المنام يدل على الزيادة من العلم والطريق إلى الله تعالى
~~أو المال الحلال يرزقه وإن كان أعزب تزوج وظفر بطائل.
# ظفار الخوص: في المنام تدل رؤيته على الائتلاف والمحبة والزهد والعبادة
~~والعلم والورع وكذلك ظفار الاسران وما أشبههما.
# ظلم: في المنام من ذوي الاقدار يدل على تعجيل الدمار وتخريب الديار وربما
~~دل الظلم من أهل العلم أو القرآن على عفو الله تعالى وقيل من رأى أنه ظالم
~~فإنه يفتقر ومن رأى أنه يعترف بظلم نفسه فإنه يتوب إلى الله تعالى ومن رأى
~~أن مظلومه يدعو عليه فليحذر عقوبة الله تعالى ومن رأى أنه مظلوم وهو يدعو
~~على ظالمه فان المظلوم يظفر بالظالم ومن رأى أن ظالمه يدعو عليه فذلك بشارة
~~لان الدعاء يرجع عليه.
# ظلمة: هي في المنام ضلالة وحيرة فمن خرج من ظلمة إلى ضياء فإنه يسلم إن
~~كان كافرا أو يتوب إن كان عاصيا وإن كان مسجونا نجا من ظلمة السجن والظلمة
~~تدل على الظلم فمن دخل في ظلمة فإنه ظالم ومن رأى الظلمة ظلم ورؤية الظلمة
~~دالة على ظلمة القلب والبصر وربما دلت على الانفراد والستر عن الناس لما
~~يريد ستره وربما دلت على غلبة السوداء وعلى إتيان السمر أو السودان
~~PageV02P097
# وإيثارهم على من سواهم وربما دلت الظلمة أو السواد على الصفرة.
# ظمأ: هو في المنام دال على توقف حال ذوي الأنشاب والعقارات والزرع وربما
~~دل على الفقر وتوقف حال ذوي الاكساب والشوق للغائب.
# ظل: هو في ms522 المنام في الصيف راحة وفائدة وذو جاه يستظل به وهو في الشتاء
~~دال على الهم والنكد والبدعة يأوى إليها أو إلى أهلها ويدل الظل على
~~السلطان لأنه ظل الله في الأرض كما جاء في الحديث والظل هو العالم العابد
~~الزاهد الحافظ ومن رأى أنه أوى إلى ظل يستريح من الحر فإنه ينجو من الهم
~~وينال رزقا وظل المرأة زوجها والمرأة الخالية من الزوج إذا أوت إلى الظل
~~فإنه يتزوجها رجل ذو عز ومال ومن رأى أنه وجد حر الشمس فأوى إلى الظل فإنه
~~يستريح من هم فإن كان في ظل ووجد البرد فقعد في الشمس فإنه يذهب فقره لان
~~البرد فقر.
# ظرف: هو في المنام دال على الظفر بالمراد وربما دل على المعنى الظريف
~~وربما دل على الوعاء من المال والعلم.
# ظبة السيف: في المنام تدل على حفظ العلم لطالبه وللمال على التبذير وعلى
~~حفظ الاسرار.
# ظبية: هي في المنام جارية حسناء عربية فمن رأى أنه ملك ظبية بصيد فإنه
~~يمكر بجارية أو يتزوج بامرأة فان رماها بحجر فإنه يطأ جارية أو يزل زلة من
~~قبل النساء مثل الطلاق أو الضرب فان رماها ليصيدها فهو غنيمة فان رماها
~~بسهم قذف جارية فان ذبحها وخرج دم فإنه يفتض جارية فان رأى أنه تحول ظبيا
~~فإنه يصيب لذاذة الدنيا فان رأى أنه أخذ غزالا أصاب ميراثا وخيرا كثيرا وإن
~~أخذ ظبيا فهو غلام فان ذبح ظبية افتض جارية فان أدخل الظبى منزله زوج ابنه
~~وإن سلخه فإنه يفجر بامرأة عربية ومن رأى غزالا وثب عليه فان امرأته تعصيه
~~في جميع الأشياء ومن رأى أنه يعدو في أثر ظبى زادت قوته وإن رأى أنه صار
~~ظبيا زاد في نفسه وماله ومن رأى أنه PageV02P098
# ملك ظبيا ملك مالا حلالا وتزوج امرأة كريمة حرة وإن نكح ظبيا زنا بامرأة
~~كرها وأكل لحم الظبى إصابة مال من امرأة حسناء ومن أصاب خشفا أصاب ولدا من
~~جارية حسناء وقيل من تحول ظبيا اعتزل جماعة المسلمين ومن رأى ms523 أنه قتل ظبيا
~~أو مات في يديه فإنه يصيبه هم وحزن من قبل النساء.
# ظلف البقر وغيرها. في المنام يدل على الكد والسعي والاجتماع بين المرأة
~~وزوجها والوالدة وولدها والظلف في الصورة هاء مشقوقة.
# ظليما: هو في المنام رجل بدوي أو خادم أو خصى فمن رأى أنه ذبحه من قفاه
~~فإنه يلوط بخادم ومن رأى أنه وجد ظليما من الامام نال منه حكما وقضاء إن
~~كان فقيها وإلا فان القاضي يصير تحت يده أو ينال سلطانا وولاية بقدر ما
~~يكون أهلا لذلك ومن ركب ظليما فإنه يركب خيل البريد.
# ظن: هو في المنام إثم لقوله تعالى - إن بعض الظن إثم -.
# باب العين عرش الله الأعظم: من رآه في المنام في صفة حسنة كان بشارة له
~~بسلامة معتقده وإن رآه ناقصا صفة من الصفات دل على بدعة وضلالة وربما دل
~~العرش على ما يرتكبه الانسان من خير أو شر ويدل على المنصب الجليل لأربابه
~~وربما دل على الزوجة والدار والمركب والنصرة على الأعداء ويدل على المرض
~~بالرعش أو عمل الشعر وذلك من الاشفاق وربما دلت رؤية العرش على العمل
~~الصالح لمن رآه في صفة حسنة ومن رأى العرش والله سبحانه وتعالى مستو عليه
~~دل على صحة يقينه وحسن دينه ومن رآه وفيه خلل فإنه يدل على الأهواء والبدع
~~فليتب إلى الله تعالى ومن رأى نفسه فوق العرش وربه تحته فإن كان ممن يصلح
~~للملك فإنه يطغى على الامام ويبغى ويتكبر PageV02P099
# في الأرض وإلا كان عاقا لوالديه أو أستاذه أو من هو فوقه أو حكم بالجهل
~~أو العدو إن كان من أهل القضاء وخالف سيده إن كان عبدا.
# عزرائيل عليه السلام: من رآه في المنام يدل على الشهادة إن كان مستبشرا
~~ومن رآه غضبان فإنه يموت على غير توبة ومن صارع عزرائيل أو غلبه فإنه ينجو
~~من مرض وإن غلبه عزرائيل فإنه يموت وقيل من رأى عزرائيل طال عمره لان
~~عزرائيل عليه السلام أطول عمرا من جميع الخلائق وقيل من رأى عزرائيل ms524 فإنه
~~يدخل في أمر لابد له منه وقيل رؤياه خوف عظيم ومن صار في صورة عزرائيل فإنه
~~يقهر الناس ويعظم قدره أو يصير سياف نقمة الملك أو تجرى على يديه أمور عظام
~~ومن رأى أنه يقبل ملك الموت فإنه يصيبه ميراث ورؤية عزرائيل عليه السلام
~~دالة على تفرقة الجمع وعدم ما هو في الحرز وموت المرضى والهدم والحريق
~~والاخبار المزعجة وما أشبه ذلك مما يوجب الصراخ واللطم والبكاء وربما دلت
~~رؤيته على المغارم وكساد المعاش وإبطال الحركات والقعود عن الكسب وتدل على
~~السجن ونقض العهد ونسيان العلم وترك الصلاة ومنع الزكاة وأداء الحقوق
~~الواجبة وتدل على الاعتزال وغلاء الأسعار والإجاحة في الزرع والثمار وربما
~~دلت على الملك القاهر لرعيته أو حاجبه وربما دلت رؤيته لمن يعالج القوارير
~~والأواني على كساد صنعته بعكس رؤيا إسرافيل عليه السلام وتدل رؤيته على
~~النشأة ورجوع الأجساد إلى ما كانت عليه بإذن الله تعالى وربما دلت رؤية
~~إسرافيل وعزرائيل على إرغام الأعداء وتكذيب المكذبين بالبعث والنشور ورؤية
~~عزرائيل تدل لأهل المحبة لله تعالى على بلوغ الامل وإدراك المقصد ونجاز
~~الوعد والخروج من الضيق إلى السعة والرسائل بالبشائر.
# عيسى صلى الله عليه وسلم: من رآه في المنام فإنه يكون رجلا مباركا كثير
~~الخير كثير السفر في رضا الله تعالى صاحب نسك ويرضى بالقليل ويرزق معرفة
~~بالطب وقيل من رأى عيسى عليه السلام PageV02P100
# لا يصيبه مكروه في تلك السنة وإن طلب طلبا أصابه ومهر فيه ومن رأى عيسى
~~عليه السلام فإنه يصير زاهدا سياحا في الأرض وينجو مما يخاف ويحذر ومن رآه
~~كثيرا فإنه يرزق في علم الطب شيئا لا يكون في زمانه مثله ومن رأى عيسى عليه
~~السلام في مدينة أو جامع نظر إلى ما الناس فيه فإن كان في شدة أو بلاء نجوا
~~من ذلك لأنه روح الله ورحمته وإن كانوا في سلامة وعافية نزلت بهم فتنة وإن
~~كانت أمه معه فهي آية عظيمة تظهر في ذلك المكان ومن رأى أنه تحول في صورته
~~أو ms525 لبس ثوبا من أثوابه نظر في أموره وما يليق به فإن كان سلطانا عظم سلطانه
~~وإن كان عالما أو عابدا كثر نفعه وظهرت فضائله وإن كان طبيبا اشتهر وكثر
~~توفيقه وإن رآه وكان خائفا أمن وتدل رؤياه على العز والبركة أينما حل وإذا
~~رآه المريض نجا وشفى وإذا رأيته وهو مريض دل ذلك على الموت ورؤيته تدل على
~~ظهور شئ يتعجب الناس منه وعلى حصول العدل والرخاء والمرأة الحامل إذا رأت
~~عيسى عليه السلام ولدت غلاما طبيبا ورؤية عيسى عليه السلام تدل على الشك في
~~الدين واختلاف الكلمة فان اليهود قالوا قتلناه وصلبناه وقال تعالى - وما
~~قتلوه وما صلبوه - وقالت النصارى المسيح ابن الله - وقال تعالى - ما اتخذ
~~الله من ولد - وربما دلت رؤيته على ظهور ناس من أمته وان كان الرائي صانعا
~~أو متطببا استفاد من ذلك وسهلت أموره وربح في صنعته وربما اتهم الرائي
~~بتهمة وهو منها برئ وربما كذب عليه أو على أمه ورؤيته مع أمه دليل على ظهور
~~آية في المصر الذي يراهما الرائي فيه وربما دلت رؤيتهما على الهموم
~~والأنكاد والقذف والنقلة من مكان إلى مكان وربما دلت رؤيتهما على ظهور
~~العجائب وربما دلت رؤية عيسى عليه السلام على البشارة لأنه بشرنا بالنبي
~~صلى الله عليه وسلم وربما دلت رؤيته على إجابة الدعاء وربما دلت رؤيته على
~~الغضب والسخط على الأكابر لان الذين سألوا المائدة ولم يؤمنوا بها ولا
~~بعيسى مسخوا خنازير كما مسخ الذين اعتدوا في السبت من قوم موسى عليه السلام
~~قردة وربما دلت على الحظ الوافر من الأصحاب أو التلامذة ومن رأى
~~PageV02P101
# من الأولاد الصغار عيسى عليه السلام عاش يتيما وتربى في حجر أمه وعاش
~~صالحا عالما وتدل رؤيته على التردد من مصر إلى الشام ومن الشام إلى مصر وإن
~~كان الرائي حامل الذكر في بدء أمره دل على حسن عاقبته لأنه ينزل من السماء
~~في آخر الزمان ويقتل الدجال ويملا الأرض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا
~~ونزوله عليه السلام في ms526 المنام في مكان يدل على ظهور العدل في ذلك المكان
~~وحلول البركات وهلاك الكافرين ونصر المؤمنين.
# عزير عليه السلام: من رآه في المنام أصاب رياسة بعلمه وكتابته وحكمته.
# عمر بن الخطاب رضي الله عنه: من رآه في المنام يكون طويل العمر محمود
~~الفعل قوالا بالحق وربما رزق الاعتمار إلى البيت الحرام ومن رأى عمر رضي
~~الله عنه وصافحه نال دنيا واسعة وورعا شافيا وفراسة وصيانة لان له من الفضل
~~ما يستغنى بشهرته عن ذكره ومن رآه عابس الوجه مغضبا فإنه يطلب الحسبة ويأمر
~~بالمعروف وينهى عن المنكر ومن رآه في بلد فيها قحط أمطرت مطرا جيدا وكانت
~~بها بركات وفتوحات وإن كان بها جور نزل بها عدل ومن رأى عمر رضي الله عنه
~~ضربه بالدرة أو توعده بعقوبة فليرجع عما هو عليه وربما نزل به من سلطان أو
~~فقيه ما رآه ومن رأى أنه تصور بصورته أو لبس ثوبه أعطى من حاله ما يليق به
~~وربما مات شهيدا، ومن رآه مستبشرا فإنه صاحب سنه وأثر وإن رآه في جيش وعليه
~~سلاح فإنه ينال ورعا وخشية ويكون صاحب أمانة ومن رآه مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم نال خيرا عظيما وتدل رؤيته على كون الحق في زمنه قائما والامر
~~بالمعروف والنهى عن المنكر شائعا والاعلام بالأذان لأنه كان سبب الاعلام
~~بالأذان وربما دلت رؤيته على الصلح بعد العداوة والمحبة بعد البغض والحظ في
~~الصهارة والزهد في الدنيا مع القدرة عليها وإن كان الرائي ملكا فتح البلاد
~~وأقام الدين كما ينبغي وكان معانا على المشاقق له والمنافق مع الحنو على
~~الرعية والاشفاق. PageV02P102
# عثمان بن عفان رضي الله عنه: رؤيته في المنام تدل على الاحتفال بالعلم
~~والتبتل بجمعه وحفظ الوداد وخفض الجانب لله تعالى ولعباده مع الخلافة
~~والأمانة والامارة وربما دلت رؤيته على هجوم الأعداء على الرائي ونيلهم منه
~~الشئ وحصوله على الشهادة وربما نال حظا ورزقا ومنصبا وقربا من الأكابر بسبب
~~الصهارة لأنه كان ذا النورين وزوج الابنتين ومن رأى عثمان رضي ms527 الله عنه حيا
~~فإنه متدين مجاهد بنفسه وماله يحفظ القرآن ويحذر خصماءه، ومن رآه يكون برا
~~وصولا وربما قتل مظلوما ورؤيته تدل على الحرص في العلم والقرآن وكثرة
~~التلاوة ومن رآه في مدينة النبي صلى الله عليه وسلم فإنه ينال سلامة القلب
~~من الغش ومن رآه في جيش أو لابس السلاح فإنه يهيج الفتنة بين المشايخ من
~~أهل العلم والفقه وإن رآه يتصرف ويبيع فان صاحب الرؤيا من طلاب الدنيا
~~ويتزين بالعلم ويكتسب به وليس هو من أهله ومن رأى عثمان مقتولا في داره
~~فإنه يشتم آل النبي صلى الله عليه وسلم ولا يميل قلبه إليهم ومن رآه في
~~المدينة أو في سوق فإنه يحشر مع الشهداء والصالحين وينال علما ومن رآه
~~محصورا في داره ظلم عالما كبيرا ومن رأى أنه تحول في صورته أو لبس ثوبه فإن
~~كان سلطانا قتلته رعيته أو عالما مكر به وعصى الله تعالى بسببه ومن رأى أنه
~~صاحبه أو شاركه أو سكن معه وكان سليما في اليقظة فليتأهب لمصيبة تناله بسيف
~~أو سجن أو عذاب يتولى ذلك من حجب الله عقله وأصمه وأعمى قلبه ثم تكون
~~عاقبته بعد تلك المصيبة حميدة ومن رآه حيا رزق حياء وهيبة وكثر حساده.
# علي بن أبي طالب كرم الله وجهه: رؤيته في المنام تدل على النصر على
~~الأعداء، فان رؤى في مكان والناس يسجدون له أو يحملونه على أعناقهم دل على
~~تشييعهم واجتماعهم على الفتنة وإن رآه عالم نال علما ونسكا وجلالا وقوة على
~~مناظرته ويخشى على الرائي سببا أو نقلة منكية من مكان إلى مكان والغالب على
~~من يرى هؤلاء الأئمة في المنام رضي الله عنهم أن يموت شهيدا PageV02P103
# وإن كان الرائي ملكا فتح حصنا حصينا وكان له ذكر جميل وربما دلت رؤيا على
~~كرم الله وجهه على الأولاد وأولاد الأولاد والنسل الشريف وتدل رؤياه على
~~قمع أهل الذمة وخاصة اليهود وربما دلت رؤياه على الخلافة والإمامة والاسفار
~~الشاقة والغنائم للمؤمنين وعلى إظهار الكرامات ومن رآه أكرم ms528 بالعلم ورزق
~~السخاء والشجاعة والزهد ومن رآه حيا صار محسودا وآتاه الله تعالى الحكم
~~ونفاذ الامر والتقوى واتباع السنة. ومن رأى عليا رضي الله عنه شيخا بسلاح
~~فان صاحب الرؤيا يتصل بالسلطان وينال منفعة ورفعة، ومن رآه كهلا قوى أمره
~~في سلطانه، ومن رآه أبيض الرأس واللحية وكان فقيها ضعف أمره في فقهه، ومن
~~رآه في هيئة الحرب في مدينة من مدائن المسلمين وقع بين أهلها فتنة سيف أو
~~لسان وإن رؤى في مكان فيه كبار هلكوا جميعا ومن رآه ويداه مخضوبتان فان
~~أولاد صاحب الرؤيا ينصرون عليه، ومن رأى عليا رضي الله عنه وفى جسده جراحة
~~فان صاحب الرؤيا ممن يطعن عليه ويخرج من ولايته وإن رآه أخرج سيفا من غمده
~~فإنه يأمر أولاده بطلب الولاية فان رآه يقاتل فإنه ينصر أولاده ومن رآه في
~~مكان ربما وقعت فتنة في ذلك المكان.
# عائشة رضي الله عنها: رؤياها في المنام تدل على الخير والبركة وإن رأتها
~~امرأة نالت منزلة عالية وشهرة صالحة وحظوة عند الآباء والأزواج وتقدم ذكر
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في باب الألف.
# عالم من علماء الاسلام المتقدمين أو المتأخرين: من رآه في المنام فهو
~~بشارة له بعلو القدر والثناء الجميل والعمل بما يعلم ورؤيا العلماء زيادة
~~في علم الرائي لأنهم نصحاء الله في أرضه وكذلك الحكماء زيادة في الوعظ
~~والفرح والسرور ورؤية الصالحين صلاح في الدين ومن رأى أنه فقيه عالم يؤخذ
~~عنه ويقبل منه وليس هو كذلك فيبتلى ببلية يذكرها الناس فيقبل قوله في ذلك
~~عندهم ومن رأى أحدا من العلماء المتقدمين في موضع فان أهل ذلك الموضع إن
~~كانوا في هم أو شدة أو قحط PageV02P104
# يفرج الله عنهم ويكشف ما بهم فان رأى فقيها أو عالما مجهولا فهو طبيب
~~فيلسوف يدخل ذلك الموضع الذي رآه فيه.
# عطارد: رؤياه في المنام أو ممازحته دليل على ذوي الأقلام المبسوطة والامر
~~النافذ والوزراء وربما دل على التنقل من جهة إلى جهة وربما دل على الهموم
~~والأنكاد ms529 والقتال فإن كان القمر مع عطارد في اليقظة وهو منحوس كان أكثر ما
~~يراه في المنام الكذب والفقر والاخبار المفزعة المهولة الرديئة وملاقاة
~~القوافل وعطارد رجل شرطي.
# عام: رؤياه في المنام تدل على الفتنة يراها الرائي في نفسه أو في غيره
~~لقوله تعالى - أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون
~~ولا هم يذكرون - وإن كان الناس في قحط دل على زيادة الخير وتقدم الكلام على
~~السنة في باب السين.
# عروس: هي في المنام إذا كانت مزينة دنيا مخصبة، ومن يرى أنه عروس ولم ير
~~امرأته ولا عرفها ولا سميت له ولا نسبت له إلا أنه سمى عروسا فإنه يموت أو
~~يقتل إنسانا وإن هو عاين امرأته وعرفها أو سميت له فإنه بمنزلة التزويج،
~~وإذا رأى أنه تزوج أصاب سلطانا بقدر المرأة وفضلها وخطرها ومعنى اسمها
~~وجمالها.
# عرس: هو في المنام إذا كان بقينات ومعازف فإنه يموت شخص بذلك المكان الذي
~~فيه العرس ومن رأى أنه يعرس وما رأى العروس ولا وصفت له ولا سميت فإنه يموت
~~وإن عاينها أو سميت له أو وصفت فهي دنيا تقبل عليه.
# عذراء: هي في المنام عسر لأرباب المناصب كما أن المرأة فرج لذوي الاعسار
~~وتقدم هذا في البكر في حرف الباء.
# عجوز: هي في المنام عجز وربما دلت على الدنيا الذاهبة والحزن وربما دلت
~~على الآخرة لأنها PageV02P105
# ضد الدنيا وتدل على الخمر لأنه من أسمائها وتدل على البقرة لأنها من
~~أسمائها أيضا وربما دلت العجوز في المنام على الحمل بعد الإياس منه وربما
~~دلت رؤيا العجوز على المكر والخديعة والهمز واللمز والعجوز المريضة عجز
~~والعطشى قحط فان عادت صبية زال القحط، وإن دخلت العجوز المجهولة على مريض
~~خشى عليه من الموت وهو دليل خير للحبلى لأنها تصلح شأن الولد والنفساء، ومن
~~كل في أمر مهم ورأى عجوزا قد ضاجعته أو صاحبته فإنه يعجز عن أمره ومرامه
~~والعجوز تدل على أرض سبخة لا تنبت، ومن رآها منقبة فإنه عسر ms530 وندامة، ومن
~~رأى عجوزا قبيحة المنظر فإنها تدل على الفتنة وعلى الحرب، والعجوز الكافرة
~~مال حرام، والعجوز المسلمة مال حلال مع سرور لمن رآها، ومن تحولت عجوزا
~~نالت وقارا والعجوز المجهولة تدل على السنة المجدبة، ومن رأى عجوزا نزلت من
~~السماء والناس يتعجبون منها فإنها السنة وقد تكون العجوز القبيحة المنظر
~~بشارة بزوال الحرب والقحط والعجوز المهزولة سنة قحط فان سمنت أو عادت في
~~صورة حسنة أقبلت السنة والكسب والعجوز المتصنعة المكشوفة دنيا خصبة سارة مع
~~بشارة عاجلة وإن كانت مكفهرة الوجه فإنها دنيا مع هم وذهاب جاه وإن كانت
~~قبيحة فانقلاب أمر على صاحب الرؤيا حالا بعد حال وإن كانت عريانة فإنها
~~فضيحة في دنياه، ومن رأى عجوزا دخلت داره أقبلت عليه دنياه وإن رآها خرجت
~~عنه ذهبت دنياه والعجوز المجهولة أقوى في التأويل من المعروفة، ومن رأى أنه
~~يتعاطى عجوزا أو يزاولها فهي من أدلة الدنيا وإن رأت عجوز منقطعة عن النكاح
~~أن شهوة النكاح عادت إليها وقوتها الأولى فيها قد رجعت وأنها تنكح فإنها
~~تشتد أركان دنياها في الدين والدنيا إن كان النكاح حلالا وإن كان حراما فهي
~~الدنيا بقدر ذلك وإن رأت امرأة أنها قد صارت عجوزا فإنه صلاح دنياها.
# عبد: من صار في المنام عبدا وكان من الأحرار فان عرف من استعبده ربما
~~استعبده باحسانه PageV02P106
# في اليقظة وربما استعبده بما يطلع عليه من الفواحش والزلل وربما دل على
~~الدين يرتكبه حتى يصير عبدا لمن استدان منه أو يصير أجيرا تحت يد غيره
~~وربما يمرض ويصير تحت يد من يأمر عليه وينهاه فان باعه في المنام مولاه نال
~~عزا ورفعة وربما وقع في مكيدة وذلة لان بيع الحر ذلته وربما نال خيرا قياسا
~~على قصة يوسف عليه الصلاة والسلام والعبد إذا صار حرا في المنام فإنه يدل
~~على اليسر بعد العسر والخلاص من الشدائد وقضاء الدين والشفاء من الأمراض
~~وبلوغ الآمال وربما كان عبدا حقا لله تعالى يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
~~ويقيم الصلاة ويؤتى الزكاة ms531 ويخشى الله تعالى والعبد في المنام هم ومن رأى
~~أنه عبد أصابه هم وإذا رأى أنه يباع أصابه ضيق إلا إذا اشترته امرأة فإنه
~~يكرم امرأة ويكون إكرامه على قدر ثمنه والمرأة الخالية من الزوج إذا صارت
~~جارية في المنام فإنها تتزوج وكذلك إذا باع زوجته فإنه يطلقها ومن صار عبدا
~~مملوكا لعدوه فإنه يقهر ويذل لان العبيد مقهورون عند ساداتهم.
# عتق: في المنام يدل على الأضحية فمن رأى أنه أعتق فإنه يضحى ومن أعتق
~~زوجته فإنه يطلقها وإذا رأى المملوك أنه عتق خشى عليه الموت أو على سيده
~~وإذا رأى أنه مات يعتق والعتق خروج عما أعتقه وإن كان المعتوق مريضا مات
~~وربما نعذر نفعه إن كان مملوكا وإن كان المعتق عاصيا تاب أو كان كافرا أسلم
~~وحرم الله جسده على النار وإن رأى الحر أنه أعتق وكان مديونا قضى الله دينه
~~أو مذنبا كفر الله عنه.
# علم: هو في المنام التزوج بعلوية فمن رأى أنه أصاب علما فإنه يتزوج
~~بامرأة علوية ومن تسمى في المنام باسم علم أو نشر له علم أو أعطى علما
~~فبشارة له بالذكر الجميل والاهتداء بعلمه أو طريقه ونشر علمه في الوجود أو
~~سلطانه والعلم في المنام بالله أو بالسنة دال لمن يجهل ذلك على الرحمة من
~~الله واللطف وإن علم سحرا أو ما شاكله دل على بدعته وضلالته. PageV02P107
# علم الجند: في المنام رجل عالم أو زاهد أو موسر جواد يقتدى به الناس
~~والاعلام الحمر تدل على الحرب والصفر على وقوع الوباء في العسكر والخضر تدل
~~على سفر في خير والبيض تدل على المطر والسود تدل على القحط والمتحير إذا
~~رأى في منامه العلم دل على اهتدائه والعلم للمرأة زوج وقيل الاعلام السود
~~تدل على المطر العام.
# علو الشأن: في المنام يدل على انحطاط القدر. قال بعض العارفين: حب العلو
~~على الناس سبب الانتكاس ومن رأى أنه يريد أن يعلو على قوم فعلا عليهم فإنه
~~يستكبر ثم يذل ويخذل وإن رأى أنه لا يريد ms532 العلو نال رفعة وسرورا.
# عز: هو في المنام ذل فمن رأى أنه عزيز ذل.
# عظم: من رأى في المنام أنه عظم حتى صارت جثته أعظم من هيئة الناس فإنه
~~دليل موته.
# عظم الحيوان: هو في المنام مال ممن ينسب ذلك العظم إليه ويدل على الكسوة
~~لمن رآه قال تعالى - ثم كسونا العظام لحما - والعظم أيضا يدل على عماد
~~المال والعظام تدل على عظائم الأمور ومن ملك عظاما ملك دواب بقدر ذلك أو
~~دورا أو حوانيت لان العظام كالبناء وعظام الانسان دالة على أمواله التي بها
~~قوامه وعليها عماده كالدواب والعبيد والإبل والبقر والزرع والشجر وكل ما
~~يستغل به وقد تدل العظام لمن ليس له مال على الدين والفرائض التي بها قوامه
~~وعليها عماده وهو أعظم أموره عنده والعظام تدل على ما تقوم به البنية من
~~مال وقوة وعلى ما يعين الانسان على مصالحه من أهل أو أزواج أو أولاد أو
~~دواب أو جوار أو عبيد أو أملاك فكبارها أكابر القوم والصغار أتباع أو أولاد
~~أو خدام فان انكسر عظمه في المنام أو اسود مات من يدل عليه إن كان مريضا
~~وإن كان سليما مرض وربما دل العظم على التعظيم فمن خشن عظمه أو كبر دل على
~~تعظيم قدر صاحبه ورؤيا العظام تدل على سوء المعتقد ورؤيا العظام المجردة
~~دليل على تجديد الكساوي وإن كان الرائي مريضا سلم من PageV02P108
# مرضه وربما دلت رؤيا العظام على جمع الحطام من البناء وربما دلت رؤيا
~~العظام على كشف الاسرار والاطلاع على الأمور الخفية فان صار عظمه في المنام
~~حديدا اعتل علة طويلة أو كان كثير الكد صبورا عليه وإن صار عظمه من عاج دل
~~على امتلائه من الحرام وربما دلت العظام على الأشجار ذات الثمار لكونها
~~لابسة للقشر وثمرها محاسن الانسان أو ما يصدر عنه من علم وغيره ويدل العظم
~~على الصحة والسقم.
# عصب: هو في المنام مؤلف أمر الانسان ومن وجد الألم بعصبه ناله هم وحزن
~~وإن انقطع عصبه تشتت أمره وإن كان ms533 مريضا نفد عمره والعصب سيد قوام الانسان
~~وهو دال على الورع والاشهاد في البيوعات والعقود والعهود وأسباب الرزق
~~والعصبة من أهل البيت وما دخل عليه شئ من ذلك من نقص أو زيادة عاد تأويله
~~على ما يدل عليه.
# عرق: هو في المنام من أهل بيته ممن ينسب إلى ذلك العضو وجمال العرق جماله
~~وفساده فساده فان رأى أنه أفسد عرقا بالعرض فهو موت قريب من أقربائه بمنزلة
~~ذلك العرق وربما كان هو نفسه المنقطع عن أقربائه يموت إذا كانت الرؤيا في
~~تأويلها تدل على مكروه أو مصيبة وإن كان دون ذلك مكروه التأويل فهو فراق ما
~~بينه وبينهم بغير موت وعروق ابن آدم عشيرته فإذا عدم شيئا منها فارق بعض
~~أقربائه بموت أو مقاطعة والعروق بمنزلة السواقي لان الانسان كالشجرة وهي
~~لصاحبة البستان سواقيه فإذا قطع منها شئ أو كلها فذلك من مجارى بستانه
~~والعروق إذا كانت في المنام ظاهرة لا يسترها شئ دل على تعذر ما يسقى به
~~نباته أو أنشابه وعقاراته والعروق المشهورة بالفصد والنوابض المعتادة
~~الحركات الدائمة تدل على الحياة والارزاق وعلى كبار الأهل والعشيرة، ومن
~~رأى عروق يده تجرى بالدماء فإن كان غنيا ذهب ماله على قدر الدم وإن كان
~~فقيرا أفاد مالا نحوه. PageV02P109
# عرق: هو في المنام عافية للمريض إن كان يرجوه وإلا فهو عرق الموت وللسليم
~~خاصة أو حرفة؟
# تتبعه ضنكة والعرق دليل على مضرة الدنيا ومن رأى أنه يرفض عرقا قضيت
~~حاجته ونتن عرق الإبط يدل على الوباء للرعية وللوالي على أنه يصيب مالا في
~~قبح ثناء وكذلك التاجر والصانع والعرق مال فمن رأى عرقا يرشح من جسده خرج
~~منه مال بقدر ذلك العرق وقد يكون العرق تعبا يصيب من رآه.
# عضو الانسان: في المنام يعبر بالأهل فمن تقطعت أعضاؤه فارق أهله أو
~~قاطعهم والأعضاء ولده ونسله فمن رأى أنه حدث في أحدها حادث فان تأويله مما
~~ينسب إليه ذلك ومن قطعت أعضاؤه فإنه يسافر سفرا أو يفترق بعض أهله أو ولده
~~أو ms534 قبيلته.
# عانة: هي في المنام إذا حلقها الانسان أو أزالها تدل على ذهاب الدين
~~والهم وعانة المرأة مزرعة بستان وقيل هي دليل طلاقها وكذلك الحيض لان النفس
~~تكره ذلك وسبق في حرف الشين في الشعر بعض هذا ومن رأى أنه نظر إلى عانته
~~ولم ير عليها شعرا فإنه يأتي أمرا بجهالة فيحجر عليه في ماله وإن كان عليها
~~شعر كثير ينال مالا كثيرا مع فساد دين وتضييع سنن وربما دلت العانة على
~~السنة واتباعها والصلاة وسننها وعلى الثمرة في قشرها وربما دلت على النبات
~~الذي لا ربح فيه.
# عين الانسان: في المنام دين الرجل وبصيرته التي يبصر بها الهدى والضلالة
~~فمن رأى في جسده عيونا كثيرة فكل ذلك زيادة في الدين والصلاح فان رأى أن
~~لقلبه عينا أو عيونا كثيرة فهو كذلك بقدر نورها في التأويل وإن رأى أنه
~~لاحظ رجلا شزرا فإنه يكايده ويحقد عليه فان رأى أنه فتح عينه عليه فإنه
~~ينظر في أمره ويعينه فان رأى أن عينه من حديد فإنه يهتك ستره ويناله هم
~~شديد في الناس وإن رأى أنه يسمع بالعين ويرى بالاذن فإنه يقود على أهله أو
~~ابنته PageV02P110
# ومن رأى أنه يزنى بالعين فإنه ينظر إلى النساء ومن رأى أنه نظر إلى عين
~~فأعجبته فإنه يأتي أمرا يكون وبالا عليه في دينه وإن انشق بطنه ورأى في
~~جوفه عيونا فإنه زنديق لقوله تعالى - ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه -
~~وإن رأى على كتفه عين رجل أو عين بهيمة فإنه يصيب مالا غيبيا وإن رأى أن
~~عينه مسمرة فإنه ينظر بريبة إلى امرأة صديقة والعين السوداء الدين والعين
~~الشهلاء مخالفة للدين والعين الزرقاء دين في بدعة والعين الخضراء دين يخالف
~~الأديان وحدة البصر محمودة لجميع الناس وضعفه يدل على أنه سيكون محتاجا إلى
~~المال وأنه يصير في عطلة لان المال بمنزلة العين ومن كان له أولاد ورأى هذه
~~الرؤيا فإنها تدل على أنهم يمرضون وإن رأى أن عينيه ذهبتا مات أولاده ومن
~~كان ms535 فقيرا أو محبوسا فان هذا يدل على أنه لا يرى بعد ذلك شيئا مما هو فيه
~~من الشر ومن كان مقهورا فإنه يدل على أنه يجد إنسانا يأخذ بيده ويخلصه مما
~~هو فيه كما أن المكفوف يأخذ بيده كثير من الناس ويخدمونه ويكون مستريحا وإن
~~رآها من يريد السفر أو من هو في سفر فإنه يدل على أنه لا يرجع إلى الوطن
~~ومن رأى مبارزة قوم ورأى أنه مكفوف فإنه لا يرى المبارزين له، ومن رأى أن
~~عينيه عينا انسان آخر غريب فان ذلك يدل على ذهاب بصره وعلى أن غيره يهديه
~~الطريق وإن كان صاحب الرؤيا يعرف ذلك الغريب فإنه يزوج ابنته ذلك الرجل أو
~~ينال منه خيرا ومن رأى عينيه سقطتا في حجره مات أخوه وابنه ونحوهما ومن رأى
~~أنه ملك امرأة عينيه تزوج امرأة حمقاء جاهلة وعين الآدمي ولده أو حبيبه أو
~~دينه فمن رأى بعينه رمدا فهو نقص في دينه والعمى أبلغ في النقص وإن كان
~~الرائي صاحب دين ورأى عينه فقدت أو نورها ذهب فإنه يصاب في دينه بمعصية
~~يدخل فيها أو ترك صلاة أو منع زكاة ولو رأى انسان أن له مائة عين فهي مائة
~~درهم وكذلك لو رآها بيده والعين الرجل المعتبر وعين الملك جاسوسه والعين
~~تعبر بالرقيب والرجل في القبيلة وتعبر بعين الماء وعين المال والكافر إذا
~~رأى نقصانا بعينه فان PageV02P111
# ذلك في ماله وولده ومن رأى أن عينيه قد نقلنا إلى ظاهر قدميه وهو يمشي
~~بهما فهو رجل له مملوكان وقد زوجهما بابنتين له ومن رأى أنه يصاب في عينيه
~~وهو من أهل الصلاح وليس له ولد فإنه يصاب بمال عين ومن رأى أنه ذهب بعينه
~~فإنه مرض يصيبه ومن رأى أنه يداوى عينيه فإنه يصلح دينه وقيل فيمن يداوى
~~عينيه أنه يصلح ماله وقيل إنه يولد له ولد يكون له قرة عين وقيل إن كان له
~~أخ غائب قد نفى فإنه يرجوه ويسر بحياته ومن رأى أن بصره أحد وأقوى ms536 مما يظن
~~الناس فان سريرته في دينه خير من علانيته وإن رأى أن بصره دون ما يظن الناس
~~أو يرى أن بصره كل وضعف وليس يعلم الناس بذلك فإنه تكون سريرته في دينه دون
~~علانيته، ومن رأى أن بعينيه بياضا فإنه يصيبه حزن أو يفارق من يعز عليه ومن
~~رأى بعينيه بياضا ثم انجلى عنه فإنه يجتمع بغائب قد طالت غيبته وإن كان
~~مهموما أذهب الله همه وغمه ومن رأى بعينيه زرقة فإنه مجرم ومن رأى لقلبه
~~علينا فهو صلاح في دينه وحكمة ينطق بها وتخرج من قلبه ومن رأى أن عينه
~~الواحدة تدخل في الأخرى فإن كان له ابن أو ابنة فليفرقهما ولا يمكن الصبية
~~من الصبى ومن رأى أنه يأكل عين رجل فإنه يأكل ماله ومن رأى أن عينيه ليس
~~لهما هدب فإنه يضيع شرائع الله والدين فان نتفها الانسان فان عدوه يفضحه
~~وإن رأى أن أشفار عينيه ابيضت دل على مرض يصيبه في الرأس أو العينين أو
~~الاذنين ورؤيا العين في البدن أو العيون إن كان ذلك مناسبا للعين والطبيعة
~~كان دليلا على المال لما فيها من الدية وربما دلت رؤيا العين المليحة على
~~السحر والموت والحياة وربما دلت العيون على جمع الأهل والأقارب أو الأولاد
~~أو الاتباع وربما كان أكل العيون أكل البيض المشوي والعين النعي من
~~الاشتقاق والعين المأكولة رزق ومن رأى عينيه حسنتا رزق هداية وعلما وبصيرة
~~وإن كان عنده ولد أو زوجة أو حبيب مريض أفاق من مرضه وإن كان كافرا أسلم
~~وإن كان فقيرا استغنى وإلا نال منصبا عاليا يليق به على قدره PageV02P112
# وربما دل شخوص البصر على الشدة وإن انتقلت العين في غير محلها من البدن
~~دل على الآفة في البدن من سيلان دماء أو قروح أو فتح عيون في بدنه ومن كان
~~مسافرا وخاف على نفسه العطش ورأى في بدنه عيونا أو التقطها من الأرض وجد
~~الماء وانتفع به والعين التي لا تدرك ولا توصف لكبرها وعظمها ربما كانت عين ms537
~~العناية من الله سبحانه وتعالى وطمس العيون دليل على حلول العذاب من الله
~~تعالى ومن وقعت عينه على شخص وكان مختفيا عنه رآه لأنه يقال وقعت عيني على
~~فلان المختفى، ومن وجد بعينه نقصا ربما شكى ضررا في رجله فان من المحبين من
~~يتغالى في زيارة حبيبه فيقال سعيت إليه على عيني والعين اليمنى تدل على
~~الابن واليسرى على البنت والقذى في العين يدل على السهر ومفارقة أنيس يفتخر
~~به، ومن رأى عينيه تحولت في أذنيه فإنه يعمى ويصير كل شئ كان يراه بعينيه
~~يسمعه بأذنيه لان بصر الأعمى في أذنيه وإن رأى بعينه حمرة أصابه غيظ أو حنق
~~لعارض يحدث له ومن رأى أن عينه فقئت فإنه يجازى بشئ كان منه فان فقئت عيناه
~~فإنه ينقطع عنه ولد هو قرة عينه أو يرى فيما تقر به عينه من مال وولد أو
~~دار أو شئ مما يملكه ما يكره من عنف وشدة وفق ء العين في المنام عمر طويل
~~وربما دل قلع العين على نازلة تنزل به في بصره وما فعله لإنسان بغيره في
~~المنام ربما عاد ذلك على نفسه.
# عور: من رأى في المنام أنه أعور العين نقص نصف ماله أو نصف دينه أو أصاب
~~إثما كبيرا عظيما وقد ذهب نصف عمره فليتق الله وليتب إلى الله في النصف
~~الثاني وقيل إنه ينتظر منفعة من ناحية ويرجو أن ينالها وقيل إن كان له أخ
~~أو ولد فإنه يموت وإن رأى انسان أنه أعور فإن كان مستورا فهو رجل مؤمن يشهد
~~بالصدق، وإن كان فاسقا فإنه يذهب نصف دينه أو يصيب هما أو مرضا يشرف منه
~~على الموت وربما يصاب في نفسه أو إحدى يديه أو إحدى شفتيه أو امرأته أو
~~أخته أو شريكه أو زالت عنه النعمة. PageV02P113
# عمى: هو في المنام ضلالة في الدين وهو أيضا ميراث كبير من عصبته والعمى
~~أيضا غنى فمن رأى أنه أعمى استغنى، ومن رأى أنه أعمى فإنه ينسى القرآن وإن
~~رأى أن إنسانا ms538 أعماه فإنه يضله وإن رأى كافر إنسانا أعماه فإنه يزيله عن
~~رأيه والأعمى رجل فقير يعمل أعمالا تضر به في دينه بسبب فقره وإن رأى كافر
~~أنه أعمى فإنه يصيبه حزن ومضرة أو غرم أو هم وإن رأى أنه أعمى ملفوف في
~~ثياب جدد فإنه يموت ومن رأى أنه أعمى فان عليه غزوة أو حجة ومن رأى أنه
~~أعمى فإنه يجمل ذكره ولا يؤوب في قوله وربما كان تأويله أنه ينال حكما
~~وعلما لقصة إسحاق ويعقوب عليهما السلام وإن رأى أعمى أنه قد استدبر القبلة
~~فهو في ضلالة ومن رأى أن عينيه قد عميتا فإنه رجل يهتك الستر بينه وبين
~~الله ومن عمى بصره في المنام افتقر بعد غناه أو استغنى بعد فقره أو فقد من
~~يعز عليه من مال أو ولد أو أهل وربما طمست عين بئره أو فقد حارسه أو مات
~~جاسوسه أو كان ممن ينكر المعروف أو كان مريضا ورؤى قد برق بصره دل على موته
~~وربما دل العمى على الصمم وربما دل العمى لأرباب الطاعة على احتقار الدنيا
~~والنظر إليها بعين النقيصة ويعمى بصره عنها وربما دل العمى على كتمان
~~الاسرار والعمى للغريب دليل على أنه لا يرجع إلى وطنه والعمى للمسجون خلاص
~~لان الناس يرحمون الأعمى ويأخذون بيده إلى حيث شاء ومن كان طالبا لحاجة دل
~~على أنه لم يظفر بها لان العين إذا عميت لم تظفر بمقصودها.
# عين الماء: في المنام نعمة وخير وبركة وبلوغ أمنية إن كان صاحبها مستورا
~~ومن رأى عيونا انفجرت في داره وكان غير مستور أصابته مصيبة يبكى لها أهل
~~داره ومن رأى أنه توضأ من ماء عين فهو خير صافيا كان أو كدرا حارا كان أو
~~باردا بعد أن يكون نظيفا يجوز الوضوء به للصلاة لان الوضوء أقوى في التأويل
~~من مخارج الماء واختلافه ومن رأى في داره أو موضع لا يضره أنه انفجر ماء
~~عين خرج من الدار فإنه ينال معيشة وخيرا ومنفعة فان انفجر في بيته فهو ms539 حزن
~~PageV02P114
# من قبل النساء فان انفجر من حائط فهو هم يصيبه من قبل رجل في تلك الدار
~~مثل أخ أو صهر أو صديق فان انفجر وخرج من الدار حتى ذهب كله فإنهم ينجون من
~~الهم سريعا وإن لم يخرج فإنه هم باق وإن كان صافيا فإنه هم مع صحة جسم
~~وإنما يكره من العيون ما كدر ماؤه ولم يجر وإن رأى عينا من الماء جارية
~~لصاحبها في ساقية محدودة فإن كان صاحبها حيا أو ميتا فان تأويل ذلك في دينه
~~وعمله جار له ذلك إلى يوم القيامة وإن رأى عينا من الماء انفجرت في محلة أو
~~دار فاضت أو لم تفض فإنه يقع هناك حزن وبكاء وكذلك لو شرب من ماء العين فهو
~~هم أو حزن فإن كان الماء كدرا فهو أشد والهدم فيه أقوى وقيل من رأى أنه
~~انفجر في داره أو موضع ماء اشترى خادما وإن رأى عيونا انفجرت من الأرض فان
~~أهل ذلك الموضع ينالون أموالا وثمارا كثيرة مع توسخ وفساد والعيون والماء
~~الذي ينبع من الأودية إذا كان صافيا فهو دليل خير لجميع الناس وخاصة للمرضى
~~والفقراء فإنه يدل على يسار وبرء لأنه ليس ألذ من الماء فان رآها جافة فهو
~~بخلاف ذلك دليل للناس كلهم ومن توضأ من ماء عين فإن كان مهموما فرج الله
~~عنه أو خائفا أمن أو مريضا شفى أو مديونا قضى دينه أو ذا ذنوب كفرها الله
~~عنه، ومن رأى عينا صافية فهي جباية لمن ملكها وإن رآها تجرى خلال البيوت
~~فهي حياة للعامة ومن رأى عينا صافية تجرى إلى داره قدر ما يسد الرجل بيده
~~فان ذلك رزق وخير يساق إليه.
# عمش العين: في المنام يدل على غض البصر عن المحارم وعدم النظر لأرباب
~~الجرائم أو ضعف حال من دلت عليه العيون وربما دل العمش في العين على اشتغال
~~الرحم عن الحمل.
# عذار الخد: في المنام إقامة عذر ومن صار له عذار من أرباب اللحى خشى عليه
~~زنجير في رقبته ms540 وربما دل العذار على الآس والريحان كما دل الآس والريحان
~~عليه والعذار عذر واضح وزيادة رزق أو قدوم غائب أو مكتوب منه فان زان صاحبه
~~كان بشارة وإن كان يشينه كان دليلا على الهم والنكد. PageV02P115
# عنفقة: هي في المنام دالة على الزوجة أو الأمة والعنفقة عون الرجل الذي
~~يتباهى به ولا يعيش إلا به في الناس فما رأى بها من حدث فتأويله فيما ذكرت.
# عضد: هو في المنام أخ أو ولد قد أدرك أو من يعتمده فان رأى فيه نقصا فهي
~~مصيبة بقدر ما بانت منه بموت أو حياة وإن رأى فيه زيادة وصلاحا فهو في
~~هؤلاء المذكورين وإن رأى أن عضده انكسرت فهو موت صاحب الرؤيا أو مصيبة من
~~غم أو شدة أو بلية والعضد يدل على من يعضد لإنسان في دينه ودنياه ويعتصم به
~~من زوجة أو أمة أو دين ومن رأى بعضده قوة فذلك قوة في أخيه أو في ماله وقوة
~~العضد زيادة في الصنعة فمن رأى على يده معضدة دل ذلك على صنعة تؤمنه من
~~الفقر وقيل العضد ولد بالغ يعضد أباه وأخاه في الشدائد ومن رأى أنه ناقص
~~العضد صار قليل العقل كثير الزهو.
# عضادة: هي في المنام رئيس الدار وقيمها ومن رأى أن عضادة بابه تقلع فان
~~قيم تلك الدار يعزل فان غيبت عن البصر فإنه يموت ذلك الرئيس.
# عتبة: هي في المنام امرأة الرجل ومن رأى أنه قلع عتبة داره فإنه تذهب
~~دولته فان قلع أسكفة باب بيته فإنه يطلق امرأته فان رأى أنه قد غيب عن عينه
~~فإنها تموت وقيل إن العتبة الدولة والأسكفة هي المرأة ومن رأى أنه يركب
~~عتبة باب داره فإنه ينكح امرأة وقيل العتبة قيم الدار فمن رآها قلعت من
~~بابه عزل إن كان واليا وإن رآها قلعت وغابت عن عينه فإنه يموت صاحب الدار
~~وإن قلعت ولم تغب مرض وشفى من مرضه ومن بنى عتبة فإنه يتزوج ومهما حدث في
~~العتبة فانسبه إلى المرأة.
# عتاب: إن عوتب ms541 في المنام من نبي أو ولى أو عوتب من خليل دل على توبته
~~ورجوعه عن غيه والعتاب يدل على المحب والمحبة وإن رأى أنه يعاتب نفسه فإنه
~~يعمل عملا يندم عليه ويلوم عليه نفسه. PageV02P116
# عفو: من رأى في المنام أنه عفا عن مذنب ذنبا فإنه يعمل عملا يغفره الله
~~تعالى له والمعفو عنه يطول عمره وينال اسما وصيانة والعفو مغفرة ومن رأى
~~أنه عفا عن انسان وجب عليه حق أو قصاص فان الله يغفر له وإن رأى أن غيره
~~عفا عنه طال عمره ونال رفعة والعفو عند المقدرة دليل على تقوى الله تعالى
~~وخشيته ومن عفا الله عنه أو نبيه في المنام فإنه يدل على توبته وهدايته
~~وحسن عاقبته.
# عبوس الوجه: من رأى في المنام أن وجهه عابس فإنه يولد له بنت.
# عثور الرجل في المنام: من رأى أن إبهام رجله عثرت في الأرض فإنه يجتمع
~~عليه دين فان خرج منها دم فإنه ينال مالا حراما أو تصيبه مصيبة في ماله.
# عمل ناقص: في المنام يدل على البطالة وفى الرياسات على أنها لا تتم ويدل
~~على الإياس من المرجو والعمل التام يدل في المنام على الحياة ومن رأى أنه
~~يعمل الخير فإنه يطلب أولادا من الحرائر ويولد له منهن وهو دليل خير في
~~الأغنياء والأقوياء فإنه يدل على ملك ورياسة كبيرة.
# عداوة: من رأى في المنام أنه يعادى رجلا فإنه يوده ويصحبه ويفشو أمره
~~ويظهر منه ما كان يكتمه والعداوة لأعداء الله دالة على الايمان فان واددهم
~~أو صافاهم دل على مخالفة كتاب الله والرجوع عن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم
~~ومن رأى أن إنسانا أظهر له عداوة فإنه يصادقه والعداوة إظهار الكتمان.
# عدو: هو في المنام يدل على رفع القدر على المعاند والمضاد والتأييد من
~~الله تعالى والنصر على المخاصم ومن رأى إنسانا يعاديه فإنه يصادقه ومن
~~توعده عدوه بشر نال خيرا ومن وعده بشر نال منه شرا وإن نصحه فإنه يغشه ومن
~~رأى أن العدو دخل أرضا ms542 أصابها سيل وإن رأى أنه أسره العدو أصابه هم شديد
~~ومن رأى أنه رهينة عند العدو فإنه قد اكتسب ذنوبا PageV02P117
# وهو بها مرتهن وإن رأى أن خيل العدو تتراكض في خلال بلدة فان ذلك أمطار
~~تصيبها أو سيل أو نحو ذلك.
# عيب حادث: في المنام يدل على الاخلاق الذميمة والصفات الرديئة.
# عجب: هو في المنام يدل على ظلم وكل معجب ظالم والعجب للميت دليل على أنه
~~ممن لا ينظر الله إليه يوم القيامة خصوصا إن كان متغير الحال، ومن رأى أنه
~~أعجب بنفسه أو بغناه أو قوته فإنه يظلم غيره.
# عرى: هو في المنام يدل على سلامة الباطن وربما دل على ما يوقعه في الندم،
~~ومن رأى أنه نزع ثيابه ظهر له عدو مكاتم غير مجاهر بالعداوة بل يظهر الود
~~والنصيحة وإن رأى أنه عريان في محفل فإنه يفتضح وإن كان عريان في موضع وحده
~~فان عدوه يطلب منه عثراته فلا يجد مراده من هتك ستره ومن رأى أنه عريان ولم
~~يفطن لعورته ولم يستح من الناس فإنه يدخل في أمر ويبالغ فيه ويتعب، ومن رأى
~~أنه عريان وهو يستحى من الناس ويطلب ستره ولا يجد فإنه يخسر في ماله ويفتقر
~~فان رأى الناس ينظرون إلى عورته فإنه يفتضح وربما دل العرى على طلاق الزوجة
~~أو موتها، ومن رأى أنه تجرد من ثيابه أو عرى منها فإن كان واليا عزل وإن
~~كان عاملا فارق رتبته وإن رأى المريض أنه تعرى من ثوب أصفر دل على برئه من
~~بؤسه وكذا الثوب الأحمر والأسود وإن كان وسخا نجا من هم وقيل العرى يدل على
~~براءته من التهمة والعبد إذا رأى أنه تعرى عتق والميت إذا رؤى عريان مستور
~~العورة وهو ضاحك دل على تنعمه وأنه خرج من الدنيا بلا حسنة، ومن رؤى أنه
~~عريان وهو مهموم فرج عنه والعرى لأهل العبادة زيادة في دينهم وخيرهم وإذا
~~رؤيت المجهولة عريانة فان الأرض قد تجردت من زرعها بحصاد أو غيره والشجر من
~~ورقه وغيره ms543 وعرى الرجل حج إذا كان في الرؤيا شاهد خير، وقيل العرى خلع
~~العذار في الأمور وإذا تعرت المرأة من ثياب سود PageV02P118
# فذلك دليل الصباح بعد الظلمة لان المرأة تعبر بالليلة إذا كانت سوداء
~~فليلة مظلمة وإن كانت بيضاء فليلة قمراء والعرى يدل على لبس الحديد فان عرى
~~المريض من ثوبه وقد أخذوه على كره منه فإنه يموت وعرى المرأة فراق منزلها.
# عطش: هو في المنام فساد في الدين ومن رأى أنه عطشان وأراد أن يشرب من نهر
~~فلم يشرب فإنه ينجو من هم، ومن رأى أنه يريد أن يشرب ولا يقدر على شئ يشربه
~~أو أنه واقف على نهر أو عين أو بئر لا يصيب فيها ماء فان ذلك يدل على أنه
~~لا ينال حاجته التي يؤملها والعطش دال على التخلق بأخلاق أهل الفتنة لأنهم
~~يذادون عن الحوض يوم القيامة بما أحدثوه، ومن رأى أنه عطشان فإنه محتاج إلى
~~النكاح.
# عطاس: هو في المنام استبانة أمر كان منه في شك، فمن رأى أنه يعطش فإنه
~~يستيقن مما هو شك فيه والعطاس يدل على موت المريض أو الهم والنكد الموجبين
~~للانزعاج وإن كان الرائي في شدة فرج عنه أو فقيرا وجد إعانة لان الناس
~~يشمتونه ويدعون له بالخير وربما أن الرائي يخدمه الناس وإن كان مديونا سعى
~~في قضاء دينه وإن كان مزكوما برئ وربما دل العطاس على الزكام وربما دل على
~~الغيظ وتقطيب الوجه، ومن عطس في المنام عطسة شديدة فليحذر من عدوه وإذا
~~بارزه وحار به فإنه يغلبه ويضره.
# عزل من المنصب: في المنام طلاق للزوجة أو انتقال من صنعة إلى غيرها
~~والعزل عن المرأة تبذير للمال وحرمان للعيال، وقيل إن العزل هو العهد كما
~~أن العهد عزل والعزل ولاية فمن رأى أنه عزل عن ولاية يرجوها فإنه يولاها،
~~ومن كان معزولا ورأى أن ملكا أرسل إليه رسولا يعزله فإنه يوليه، ومن رأى
~~أنه عزل وولى مكانه شيخ قوى أمره وإن ولى مكانه شاب ناله في ولايته مكروه
~~من ms544 بعض أعدائه. PageV02P119
# عدل الملك الجائر: في المنام يدل على فرج الرعية وإدخال السرور عليهم بما
~~يؤمنهم ويحفظ عليهم أموالهم ويعمر ديارهم وربما دل على العدل بين أولاده
~~وزوجاته وما يلزمه العدل فيه ومن عدل وكان على معصية تاب إلى الله تعالى.
# عدل: وكذلك الخرج وما أشبههما مما هو معدود للسفر تدل رؤياه في المنام
~~على الاسفار والحركات فما كان من ذلك حسنا كان سفرا مربحا وإن كان خلقا أو
~~مرقوعا كان سفرا مشقا قليل الربح.
# عطاء: هو في المنام على قدر المعطى فان أعطى قليلا لمن يستحق الكثير دل
~~على الاعراض عن الله تعالى وعن سنة رسوله عليه السلام، ومن طلب في المنام
~~ولم يعط شيئا فسخط دل على مشاققته في الدين أو سلوكه مسلك المفتنين ومن رأى
~~أنه يعطى عطاء أهل الديون من مال نفسه فإن كان مريضا دل على موته وتلف ماله
~~وتبذيره وإن كان صحيحا دل على اضطرابه ورفع صوته وذلك دليل خير للفقراء فقط
~~ودليل منفعة لهم وكل شئ يراه الانسان أنه أخذه بأمر الملك فإنه يدل على
~~منفعة ينالها من الملك عن أمره.
# عقوق الوالدين: في المنام دال على الوقوع في الكبائر كالشرك بالله تعالى
~~وقتل النفس وغير ذلك وعقوق الفجار وهجران خلان السوء دليل على تقوى الله
~~تعالى والتقرب إليه بما يرضيه.
# عقد الشئ: في المنام عقد من الدر أو عقد نكاح والعقد على القميص عقد
~~تجارة والعقد على الحبل هو الدين وعلى المنديل إفادة خادم وعلى السراويل
~~عقد على امرأة وعلى الخيط تأكيد أمر يريده من ولاية أو تجارة وتزويج أو
~~العقد تيسير وإن لم ينعقد تعسر وحله حل ذلك الامر الذي يريده فان رأى أنه
~~عقد على حبل أو خيط أو كيس ويريد أن يفتحه فلا ينفتح فيضيق صدره ففتحه
~~انسان ولا يعرفه فإنه ضيق وغم من قبل السلطان فان فتح فرج الله عنه من حيث
~~لا يحتسب وقد تكون العقود مواثيق وعهودا لمن رآها. PageV02P120
# عقد اللؤلؤ: في المنام للنساء جمالهن وزينتهن ms545 والعقد المنظوم من اللؤلؤ
~~والمرجان ورع ورهبة مع حفظ القرآن على قدر صفاء اللؤلؤ وجماله وكثرته
~~والجوهر في العقد جوهر عمله ومبلغه ومنتهاه وعقد المرأة زوجها أو ولدها
~~وعقد الرجل في عنقه إن كان طالبا للقرآن جمعه وإن كان طالبا للفقه أحكمه
~~وإن كان عليه عهد أو عقد وفى به وإن لم يكن شئ من ذلك وكان أعزب تزوج امرأة
~~تحسن القرآن وإن كان عنده حمل ولد له غلام عالم أو حاكم إلا أن ينقطع سلكه
~~ويتبدد نظمه وإن كان في عنقه عهد نكثه وإن كان حافظا للقرآن نسيه وغفل عنه
~~وإلا شرد منه العلم وتلف له وإذا اجتمعت سلوك فالجواهر منها قرآن واللؤلؤ
~~سنن وسائر الجواهر حكم وكلام بر وفقه، ومن رأى أن عليه عقد لؤلؤ أو عقدين
~~فان اللؤلؤ المنظوم في التأويل هو كلام الله تعالى أو من كلام البر فإنه
~~يكون من حملة القرآن تصحبه أمانة وورع وبر ونسك في الدين وجماله في الدين
~~على قدر العقد في جماله وضيائه أو يكون في عنقه أمانة وعهد وميثاق ومن رأى
~~أن عليه قلائد وعقودا كثيرة وهو يضعف عن حملها فإنه يضعف عن العمل بعلمه
~~والقيام به وإن رأت المرأة أن عليها عقدا أو قلادة فما كان فيها من صلاح أو
~~فساد فان تأويل ذلك في زوجها أو في قيمها أو فيما تقلده من الأمانة.
# عقيق: هو في المنام نفى للفقر فمن حوى من العقيق شيئا ذهب عنه الفقر لما
~~ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " العقيق ينفى الفقر " وهو أول
~~حجر أقر للرحمن بالوحدانية ومن تختم بعقيق فإنه يملك شيئا مباركا يكون فيه
~~افتتاح النعم لصاحبه في حرفته والعقيق نسل ودين وصلاح وأبيضه خير من أحمره.
# عقيقة: هي في المنام بشارة بقدوم غائب أو عافية مريض أو خلاص مسجون وربما
~~دلت على زيادة الايمان والقيام بالسنة فان ذبح في المنام ما يجوز ذبحه في
~~اليقظة أو فعل ما ينبغي فعله دل على PageV02P121
# حسن معاملته فيما ms546 هو بصدده من أمر دنياه وآخرته وإن ذبح للناس خنزيرا أو
~~قدم لهم ميتة مع علمه بتحريم ذلك كان دليلا على عقوق والديه أو ربه.
# عمرة الحج: هي في المنام دالة على نهاية العمر وبلوغ المريض نهاية عمره
~~وربما دلت العمرة لمن اعتمرها على الزيادة في المال والعمر ومن رأى أنه حج
~~أو اعتمر فإنه يعيش عيشا طويلا وتقبل أموره.
# عرفة: من رأى في المنام أنه في يوم عرفة فإنه إن كان له غائب رجع إليه
~~مسرورا وإن قطعه ذو رحم وصله وإن شاجر إنسانا صالحه وعرفة تدل على الحج
~~وربما دلت على يوم الجمعة وعلى سوق وتجارة رابحة ومن وقف بعرفة في المنام
~~انتقلت رتبته على قدره من خير إلى ما دونه أو من شر إلى خير وربما فارق من
~~يعز عليه من زوجة أو مسكن شريف وربما انتصر عليه عدوه وإن كان في شئ من ذلك
~~نال عزا وشرفا واجتمع بمن فارقه وانتصر على عدوه وإن كان عاصيا قبلت توبته
~~وإن كان له سر مكتوم ظهر وربما دل الوقوف بعرفة على الاجتماع بالحبيب
~~المفارق والألف المجانب فمن وقف بها في الليل قبل الفجر أدرك مطلوبه وحاجته
~~ومن أتاها بعد الفجر لم يدرك مطلوبه.
# عيد الأضحى: في المنام عود سرور ماض ونجاة من الهلكة لان فكاك إسماعيل
~~عليه السلام كان فيه من الذبح ومن رأى أنه في عيد الأضحى فإنه إن كان
~~مملوكا عتق وإن كان مسجونا نجا وإن كان عليه دين وفاه وإن رأى أنه في يوم
~~عيد الفطر فإنه يخرج من الهموم ويرجع إليه السرور واليسر وتقبل توبته وإن
~~كان ذهب له مال أو خسر فيه عوضه الله تعالى عنه والعيد في المنام فرح وسرور
~~ومن فقد شيئا ورأى أنه في عيد عاد إليه ما فقده والعيد سعة في المعيشة ويدل
~~على كثرة النفقة.
# عاشوراء: من رأى من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام أنه في
~~يوم عاشوراء فهو مصيبة له ومن رأى ذلك ms547 من أعدائهم فهو بالضد. PageV02P122
# عارية: من رأى في المنام أنه استعار شيئا له قيمة دل على مغرم بقدر قيمة
~~ما استعار وكذلك إن أعار في المنام ربما حصلت له فائدة بقدر قيمة ما أعاره
~~وربما دلت العارية إذا كانت مجهولة على إقبال الدنيا وربما دلت العارية على
~~العار الذي ينبغي التحفظ منه خوف الفتنة، ومن رأى أنه استعار شيئا أو أعاره
~~فإن كان ذلك الشئ محبوبا فإنه ينال خيرا لا يدوم فإن كان مكروها أصابته
~~كراهة لا تدوم وذلك لان العارية لا بقاء لها، وقيل من استعار من رجل دابة
~~فان المعير يحمل مؤنة المستعير.
# عدة بشئ: في المنام دين على الموعود للذي وعده فان وفى بما وعده في
~~المنام دل على الايمان وحسن اليقين.
# عدة المرأة: في المرأة في المنام إذا رأت المرأة أنها معتدة دل على الهم
~~والنكد والحصر أو المرض والطلاق الموجب للعدة إلا أن تكون العدة في المنام
~~عدة وفاة فإنها تدل على الطلاق البت أو الموت للرجل أو الولد أو الوالدة أو
~~من تحد عليه وتترك لاجله النعيم والطيب واللباس الناعم وغير ذلك.
# عد: من رأى في المنام أنه يعد خمسة آلاف فإنه ينصر على أعدائه وكذلك عدد
~~العشرين نصرة والمائة أيضا نصرة، ومن رأى أنه يعد سبعة أو ثمانية فإنه يقع
~~في هم، ومن رأى أنه يعد تسعة فإنه في أمر عسر ويصحب قوما مفسدين، ومن رأى
~~أنه يعد عشرة فإنه في أمر قد تم وكمل وقيل إن عدد العشرة يدل على الحج، ومن
~~رأى أنه يعد الأربعين فإنه في أمر قد وعد به، ومن عد ثلاثين فإنه في وعد
~~مكذوب لا يتم إلا إذا كان بعده عشرة، والواحد من الشئ في المنام دليل على
~~التفرد بالعلم أو المال أو الزواج أو الولد وربما دل على الخمول والانقطاع
~~عن المشاركة والواحد الحق الذي ليس معه غيره والاثنان نصرة على الأعداء
~~والثلاثة إنجاز وعد والأربعة حجة قائمة والخمسة شك في الدين وكذلك الستة
~~وربما دلت ms548 الستة على النصرة على الأعداء وقيام الحجة على PageV02P123
# الخصوم ولا خير في عدد السبع والثمان والعشرة كفارة لليمين أو لمن لم يجد
~~الهدى في الحج، ومن رأى أنه يعد دراهم فيها اسم الله تعالى فإنه يسبح وإن
~~رأى أنه عد دنانير فيها اسم الله فإنه يستفيد علما فان كانت كتابة الدراهم
~~والدنانير من صور مصورة فإنه يشتغل بالباطل من أمور الدنيا فان عد لؤلؤا
~~فإنه يتلو سور القرآن وإن عد جواهر فإنه يتذكر العلم أو يتعلم وإن عد خرزا
~~فإنه يشتغل بالخنا وبما لا يعنيه وإن عد بقرات سمانا فإنها تمضى عليه سنون
~~خصبة وإن عد جمالا مع أحمالها فإن كان زراعا وله زراعة أمطر زرعه وإن كان
~~واليا فإنه ينال من أعدائه أموالا لها خطر على قدر ما في الأحمال وإن رأى
~~أنه يعد جاموسا فإنه يقع في شدة وتعب في معيشته.
# عرض: من رأى في المنام أنه يعرض في جيش وصاحب العرض عليه غضبان فقد ركب
~~ذنبا عظيما وإن عرض واعتقد أن صاحب العرض عليه راض فان الله راض عنه، ومن
~~رأى أنه عرض وصار في الديوان فإنه يزاول أمرا يرجو به الكفاية وإن ارتزق
~~نال ذلك الامر وصاحب العرض رجل يتفقد أصحابه ويفرج عن كربهم وهمومهم، ومن
~~رأى أنه عرض في الديوان فجاز عرضه فهو موته في ذلك الموضع فان هم بالعرض
~~ولم يعرض فإنه يسلم مما أشرف عليه من الموت فإنها رجعة لا بقاء لها
~~والديوان بلايا الدنيا.
# عسكر: هو في المنام إذا كان معه نبي أو ملك أو عالم يكون نصرة للموحدين،
~~ومن رأى أن عسكرا يقدم بلدة أو سكة أو محلة فإنه يأتيهم المطر عاما، ومن
~~رأى أنه في جماعة قليلة فإنه يلقى حربا ويظفر فيه، وقيل الجنود نصرة
~~المؤمنين وانتقام من الظالمين وسبق في حرف الجيم في الجند بقية الكلام.
# عسس: هو في المنام نذير للرائي من ترك الصلاة فان رأى أنه هرب من العسس
~~وهو يتبعه فأدركه وأخذه وتكلم بلام فنجا من ms549 العسس فإنه يقصر في صلاة العتمة
~~ثم يتوب. PageV02P124
# عون الحاكم: في المنام رجل يعين الناس على الباطل فمن رأى في داره أعوانا
~~عليهم ثياب بيض فإنه بشارة له بنجاة من غم أو مرض أو هول أو شدة وإن كان
~~عليهم ثياب سود فهو مرض أو هم أو غم ويستبين ذلك في كلامهم ومخالطتهم.
# عريف القوم: هو في المنام صاحب بدعة، وقيل هو رجل يوقع الناس في الصلاح
~~مع أنه صاحب بدعة.
# عراف: رؤياه في المنام تدل على إبطال العمل ومن رأى أنه جاء إلى عراف
~~فسأله عن شئ دل ذلك على هموم شديدة تعرض له لأنه لا يحتاج إلى العراف إلا
~~من يهتم هما كثيرا فان رأى أن العراف أجابه بجواب صادق فيه فينبغي أن يقبل
~~قوله فان سكت العراف ولم يجبه بشئ فإنه يدل على بطلان كل فعل وكل إرادة.
# علاف: هو في المنام رجل كريم كثير المال مذكور بالفضائل والعلاف تدل
~~رؤياه على القائم الصالح والمتصرف على أرزاق الفقراء المسافرين أو أرباب
~~الكسل والسعي من الغلمان.
# عطار: هو في المنام رجل عالم أو زاهد أو عابد أو أديب وكل من جالسه يحمل
~~منه أدبا أو ثناء حسنا وذكرا وفرحا وسرورا إلا أن يبخر فان البخور ثناء
~~مهول، وقيل العطار ماشطة والعطار تدل رؤياه على العلم والهدى واكتساب المدح
~~والثناء الجميل.
# عصار: هو في المنام رجل ذو مال، فان عصر سمسما فالمال في نمو وزيادة
~~وكذلك الجوز والعصر دليل على الوطن وعصار الخل وهو الشيرج من السمسم رجل
~~يتقرب إلى أهل الورع ويأمر الناس أن يتزهدوا في نعيم الدنيا ويعينهم على
~~الزهد وعصار دهن الجوز رجل صاحب كد وتعب ومال نام وعصار السمسم رئيس ملك
~~وعصار العنب تدل رؤياه على الفساد في الدين والمتن؟ والسرور وعصار الزيت
~~والشيرج تدل رؤياه على تفريج الهموم والأنكاد وعلى العلماء PageV02P125
# المحققين وتدل رؤياه على الميل إلى الأهواء والبدع وارتكاب المحظورات
~~وتدل رؤياه على الهدى والخروج من الظلمات إلى النور وتدل رؤياه على الارزاق ms550
~~والفوائد.
# عشار: هو في المنام رجل داخل في أمور غيره والعشار تدل رؤياه على المصائب
~~والرزايا وعلى ما يمحص الله تعالى به الذنوب والخطايا من هم وغم.
# عتال: تدل رؤياه في المنام على تحمل الذنوب والأوزار أو الانتقال في صفته
~~ورؤياه للمريض عافية وسلامة.
# عوام: في الماء رجل يخاطر بنفسه وماله في خدمة السلطان مع قلة نفعه.
# عكام: تدل رؤياه في المنام على طول العمر والانحناء.
# عبار: تدل رؤياه في المنام على السحار الذي يسحر الانسان بكلامه وحيله
~~وربما دل على السرقة والشعبذة أو التفريط في المال.
# عجان الدقيق: تدل رؤياه في المنام على الرزق والاهتمام بمصالح الرعية أو
~~السلطان المحبوب عند الناس المساعد لهم بيده ولسانه وعجان العنبر تدل رؤياه
~~على حسن الثناء المهندس أو البناء.
# عجين: تدل رؤياه في المنام على أمور سهلة وقرب راحة وانتظار فرج المسجون
~~أو الحامل والعجين مال يحصل ومن رأى عجينا في منزله استفاد مالا من تجارة
~~فإن كان مختمرا حامضا وفاض فإنه يخسر في تجارته ومن رأى أنه يعجن عجينا قدم
~~عليه مسافر ومن عجن عجينا في موضع ضيق فإنه يلوط فان عجن في مكان واسع تزوج
~~لان الله تعالى وسع الحلال وضيق الحرام والعجين إذا لم يخمر فهو فساد وعسر
~~في المال ومن رأى أنه يعجن دقيق الشعير فإنه يكون رجلا مؤمنا ويصيب ولاية
~~وظفرا بالأعداء.
# عاقد الأنكحة: تدل رؤياه في المنام على الزواج للأعزب والطلاق للمزوج أو
~~القواد على قدر الرئى وما عقد له وما عقد لغيره. PageV02P126
# عقاد الأزرار: تدل رؤياه في المنام على ما دل عليه عاقد الأنكحة وربما
~~دلت رؤياه على العسر لذوي الحاجات.
# عواد: تدل رؤياه على تفريج الهموم والأنكاد والأفراح والمسرات وربما دلت
~~رؤياه على الشكوى والتعديد والنواح.
# عود: هو في المنام يدل على البرء من الاسقام وعلى عود الانسان لما كان
~~عليه من خير أو شر وربما اطلع على علم الأبدان أو علم النجوم وهو للأعزب
~~زوجة وللمزوجة ولد في حجرها ومن رأى أنه يضرب ms551 العود بباب الامام نال ولاية
~~وسلطانا إن كان أهلا لذلك وإلا فإنه يفتعل كلاما والعود لا يضرك إذا رأيته
~~أو أردت أخذه ما لم تسمع صوتا وضرب العود كلام كذب وكذلك استماعه ومن رأى
~~أنه يضرب في منزله أصيب بمصيبة، وقيل إن ضرب العود رياسة لضاربه، وقيل هو
~~إصابة غم فان رأى أنه يضربه فانقطع وتره خرج من همومه وقيل إنه يدل على ملك
~~شريف وقد أزعج من ملكه وعزه وكلما تذكر ملكه انقلبت أمعاؤه وهو للمستور عظة
~~وللفاسق إفساد قوم بشئ يقع على أمعائهم وهو للجائر جور يجور به على قوم
~~يقطع أمعاءهم.
# عود البخور: في المنام رجل صاحب ثناء حسن ومن رأى بيده عودا وكان ممن فقد
~~له شئ رجع إليه وسمع كلاما حسنا ومن شم ريح عود أو رأى دخانا فإنه يسمع
~~كلاما حسنا مع هول ومن رأى العود نبت في داره رزق ولدا يكون سيدا في قومه.
# عنبر: هو في المنام مال ومنفعة من جهة رجل كبير المنزلة عليم فان استعمل
~~فهو ثناء حسن وربما دل العنبر على الاملاك الجليلة التي يضم إليه منها
~~الربح أو البستان الذي يجنى منه الثمر أو العلم النفيس من العلماء والعنبر
~~ربح أو خير من جهة البحر ومن جعل العود أو العنبر على النار ابتدع في دينه
~~أو أفسد ماله وجاهه في الفساد ووضع الشئ في غير محله أو خدم السلطان بماله.
~~PageV02P127
# علك: من رأى في المنام أنه يمضغ علكا فإنه يأتي فاحشة لان ذلك من عمل قوم
~~لوط وقيل من رأى أنه يمضغ علكا فإنه يكثر كلامه في أمره من نحو منازعة أو
~~شكاية أو ما أشبه ذلك.
# عجوة: هي في المنام مال له مجموع مجهول الحصر حلال طيب وهي والتمر دواء
~~من كل داء خصوصا المدني.
# عجة: هي في المنام دليل على العز والأفراح والمسرات والارزاق والأزواج
~~لمن هو أعزب.
# عصيدة: هي في المنام في الصيف هموم وأنكاد وضرب والعصيدة غم من قبل عماله
~~فان رأى أنه يصلى ms552 ويأكل العصيدة فإنه يقبل امرأته وهو صائم.
# عدس: هو في المنام مال حلال إذا كان نابتا وقيل إنه هم ورزق دنئ.
# عسل: هو في المنام مال من ميراث حلال أو مال من غنيمة أو شركة والعسل
~~لأهل الدين حلاوة الدين وتلاوة القرآن وأعمال البر ولأهل الدنيا إصابة
~~غنيمة من غير تعب والعسل رزق قليل من وجه فيه تعب فان رأى أن السماء أمطرت
~~عسلا دل على صلاح الدين وعموم البركة وربما دل العسل على عسيلة المرأة أو
~~الرجل كما جاء في الحديث " حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك " وربما دل العسل
~~على الهم والنكد وعلى الحسد والتحرز من كيدهم لان العسل يجمع الذباب
~~والزنابير والنمل والعسل المصفى بالنار فرج بعد شدة وولد بعد تمام أشهره
~~وزوجة بعد انقضاء عدتها ومال قد تطهر بالزكاة وعلم خلص من البدعة والشبهة
~~وهداية ليس بعدها ضلالة والعسل الصافي مال وقيل هو مال في تعب لمس النار
~~والعسل شفاء من المرض وقيل أكل العسل يدل على عناق حبيب وتقبيله ومن رأى
~~أنه يلعق عسلا فإنه يتزوج ومن أكل الخبز مع العسل فإنه ينال معيشة من
~~غنيمة.
# عنب: هو في المنام رزق حسن والعنب رزق دائم واسع مدخر وفى وقته غضارة
~~الدنيا PageV02P128
# وفى غير وقته خير يناله قبل الوقت وربما كان حراما يعجل له قبل وقته ومن
~~التقط عنقودا نال مالا مجموعا من امرأة والعنقود في الرؤيا ألف درهم والعنب
~~الأسود رزق لا يبقى وقيل في وقته هم وفى غير وقته مرض وإذا كان مدلى فإنه
~~يدل على الخوف الشديد ومن التقط العنب الأسود من باب السلطان وكان يعرف
~~عدده فإنه يضرب بسياط على عدد الحبات والعنب الأبيض لا يكون إلا خيرا وشفاء
~~لان نوحا عليه السلام أصابه السل فأوحى الله إليه أن كل العنب ففعل وشفى من
~~مرضه والعنب الأسود منفعة قليلة وقيل العنب الأسود هم في قلته وكثرته
~~والتقاط العنب منفعة قليلة ومن رأى أنه التقط عنبا وأخذ عجمه ورمى بالعنب
~~فإنه يخاصم امرأته ويصعب ms553 الامر على نفسه والعنب خير في وقته يدل على منافع
~~تكون من النساء أو بسبب النساء والعنب يدل على الرزق الطيب وعلى الألفة
~~والمحبة وربما دل أكل العنب في النوم على شرب لخمر كما دل شرب الخمر على
~~أكله وربما كان العنب رزقا من كريم وربما كان العنب عيبا إذا صحفته وأسوده
~~ليل وأبيضه نهار.
# عصير: من رأى في المنام أنه يعصر عنبا نال خصبا وكذلك عصير القصب وغيره
~~وإن كان فقيرا استغنى وإن رأى الناس يعصرون في كل مكان العنب والزيت
~~وغيرهما وكانوا في شدة أخصبوا وفرج عنهم وإن رأى ذلك مريض أو مسجون نجا مما
~~هو فيه وإن رأى ذلك من له غلات أو ديون اقتضاها وأفاد فيهما وإذا رأى ذلك
~~طالب العلم والسنن تفقه فيهما وانعصر له الرأي من صدره انعصارا وإن رأى ذلك
~~أعزب تزوج فخرجت نطفته وأخصب وإن كان العصير كثيرا جدا وكان معه تين أو خمر
~~أو لبن نال سلطانا ومن رأى أنه عصر العنب وجعله خمرا أصاب حظوة عند السلطان
~~ونال مالا حراما لقصة يوسف عليه السلام.
# عناب: هو في المنام رجل شريف نفاع صاحب سرور وعز وسلطنة ثابت عند الشدائد
~~PageV02P129
# ومن رأى أنه يمص العناب ولى ولاية لقوله تعالى - الذي جعل لكم من الشجر
~~الأخضر نارا - قالوا هي شجرة العناب والنار السلطان والعناب في وقته ما
~~ينوبه من شوكة أو قسمة وأخضره في غير وقته نوائب تنوبه وحوادث تصيبه ويابسه
~~في كل حين رزق قريب وشجرته رجل كامل العقل حسن الوجه وربما دل العناب على
~~أصابع المرأة المخضبة بالحناء.
# عجور: هو نوع من الخيار وهو في المنام ولد شبيه بأمه وأبيه.
# عصفر: في المنام فرح فيه نعى لحمرته وهو عدة الرجل لعمل يعمله وربما دل
~~العصفر على اشتهر البنود وطلب الحرب وخذلان أهله وربما دلت رؤياه على
~~الأفراح والمسرات واجتماع النسوة في مثل ذلك وإذا زرع العصفر حول المقتات
~~فإنه يدل على الفوائد من حيث لا يحتسب الانسان.
# عفص: هو في المنام ms554 مال نام ينمى الأموال.
# عروق صفر: هي في المنام مال معه مرض.
# عنصل: هو في المنام رجل بذي فاسق يثنى عليه بالقبيح فمن رآه بيده فإنه
~~يلتمس شيئا يورثه ثناء قبيحا.
# عصا: هي في المنام رجل حسيب منيع معوان فمن رأى أن بيده عصا فإنه يستعين
~~برجل حسيب منيع فيه نفاق ويصل إلى مطلبه وما يريده ويتقوى بماله ويظفر
~~بعدوه فان كانت مجوفة وهو متكئ عليها فإنه يذهب ماله ويكتم ذلك عن الناس
~~وإن رأى أنها انكسرت وكان واليا عزل وإن كان تاجرا ذهبت تجارته وإن رأى أنه
~~ضرب بها الأرض التي هو غليها فإنه يتغلب على تلك الأرض أو على صاحب تلك
~~البقعة التي هو قائم عليها إذا كان ذلك مما يتنازع فيها ومن رأى أنه تحول
~~عصا مات سريعا، ومن رأى أن عصاه انكسرت يمرض مرضا شديدا تذهب فيه قواه
~~والعصا رجل قوى يعتمد عليه، ومن رأى أنه يمشي على عصا فإنه عزم على ركوب
~~السفينة والعصا تدل على الامر PageV02P130
# والنهى والنصر على الأعداء وبلوغ القصد وإن كانت العصا من جريد دلت على
~~التجريد وإن كانت من لوز دلت على الزوال لما هو فيه من خير وشر وإن كانت من
~~خوخ ربما نافق في دينه وربما دلت العصا على الحية أو السحر ومن رأى أنه ضرب
~~أحدا بعصا فإنه يبسط عليه لسانه ومن رأى أنه ضرب حجرا بعصا فانفجر منه
~~الماء فإنه إن كان فقيرا استغنى وإن كان غنيا ازداد غناه وربما كان رزقا
~~هنيئا وربما كانت العصا رجلا خبيث الدين لأنها من خشب والخشب رجل منافق.
# علاوة: هي في المنام تدل على نقل الكلام وعلى قضاء الحاجة وربما دلت على
~~خادم الدار.
# عجلة: تدل في المنام على تدبير عيش صاحب الرؤيا لأنها مركبة من أشياء
~~كثيرة وتحمل أشياء كثيرة وتنقلها من مكان إلى مكان ومن رأى أنه راكب عجلة
~~وتحت يد العجلة رجال فإنه يدل على أن صاحب الرؤيا يسوس قوما كثيرين أو على
~~أنه يولد له ms555 أولاد خيار فان رآها من يريد سفرا فإنه يدل على إبطاء السفر
~~وثقله والعجلة عز من سلطان أعجمي لمن ركبها أو إدراك شرف وكرامة ومن رأى
~~أنه متعلق بعجلة تحمله أو يتبعها فإنه يتبع سلطانا ويستمكن منه بقدر
~~استمكانه من العجلة ومن رأى أنه راكب على عجلة تحمل الاثقال وهي على غير
~~هيئة المركوب فإنه يصيبه هم وحزن.
# عجال: هو في المنام تدل رؤياه على السفر في البر والبحر والعجال بالخير
~~والشر لمن يقصد ذلك وربما دلت رؤياه على السوق والنفار والحمال.
# عجلة: هي في المنام ندامة كما أن الندامة عجلة فمن رأى أنه يعجل في أمر
~~فإنه يندم فيه وإن رأى أنه ندم فإنه يتعجل في أمر.
# عجل: هو في المنام ولد ذكر إذا ولدته بقرته أو وهب له وكذلك كل فرخ يوهب
~~له أو يولد من أولاد البهائم والعجل المشوي أمان من الخوف لقصة إبراهيم
~~عليه الصلاة والسلام والعجل ولد وقابل PageV02P131
# للخير وربما دلت رؤياه على الهم والنكد والمعصية والخروج عن طاعة الله
~~تعالى فإذا رأته امرأة بحلى من الذهب أو من اللباس دل على الفرح والسرور
~~وبما دل ذلك على الفتنة والعجل السمين بشارة بالولد الذكر والنصر على
~~الأعداء ومن رأى أنه يأكل لحم عجل أو عجلة أصاب مالا من رجل أو امرأة ومن
~~رأى أنه حمل عجلا أو عجلة وأدخله منزله فإنه يصيبه هم غالب.
# عنز: من رأى في المنام أنه أصاب عنزا فإنه ينال جارية أو امرأة فاسدة
~~الدين زانية فالسمان منها الغنيات والعجاف الفقيرات وكل منهن خصب وخير ودعة
~~ومن وجد عنزا فإنه ينال سعة رزق وخصبا وخيرا ومن رأى من النساء عنزا دخل
~~دارها دخل عليها الفقر سنة والعنز امرأة ذليلة أو خادمة عاجزة عن العمل
~~لأنها مكشوفة السر كالفقير ويدل أيضا على السنة الوسطى.
# عنقاء: هي في المنام رجل رفيع مبتدع لا يصحب أهل الملة، فمن رأى أن
~~العنقاء تكلمه رزق مالا من قبل الخليفة وقيل إنه يصير وزيرا وإن رأى أن ms556
~~العنقاء ألقت إليه شيئا فإنه يرزق من عند الله تعالى رزقا على يد ملك ومن
~~رأى أنه ركب العنقاء فإنه يعلو ويغلب ملكا لا يكون له نظير فان اصطادها
~~فإنه يمكر برجل كذلك فان باعها فإنه يظلمه فان اصطادها من غير حيلة فإنه
~~ولد ذكر شجاع ومن رأى أنه أصاب العنقاء تزوج امرأة جميلة حسناء والعنقاء
~~جميلة حسناء وأخبار غريبة وأسفار بعيدة وربما دلت على الهذر في الكلام
~~بالصحيح والسقيم.
# عقاب: هو في المنام رجل قوى صاحب سلطنة وبطش شديد مهيب صاحب حرب لا يأمنه
~~قريب ولا بعيد فان وقع العقاب على سطح دار رجل أو رآه في عرصتها فإنه ملك
~~الموت ومن رأى أنه أصاب عقابا فإنه يخالط ملكا ذا بأس إن أطاعه وإن خالفه
~~كان منه على وجل وفرخه ولد شجاع يخالط السلطان ومن رأى أن عقابا ضربه
~~بمخلبه نالته شدة في ماله ونفسه ونال أهل تلك المحلة مصيبة ومن أكل لحم
~~العقاب فإنه رجل صاحب حرص وطلب والعقاب سلطان خامل الذكر PageV02P132
# يهلك على يديه ناس من السلاطين ومن رأى عقابا على شجرة نال خيرا وبركة
~~ونعمة وإن رآه طائرا طيران استواء ظفر بجميع أعدائه وحوائجه ومن رأى عقابا
~~قائما على صخرة أو على شجرة أو على مكان عال فهو دليل خير لمن يريد أن
~~يبتدئ بعمل شئ ودليل ردئ لمن كان خائفا من شئ أو كان مسافرا ومن رأى عقابا
~~سقط على رأسه فإنه يموت ومن رأى أنه ركب عقابا فإنه يدل في الاشراف والملوك
~~والأغنياء على موتهم وفى الفقراء دليل خير على أنهم يصيرون إلى قوم ذوي
~~يسار وينتفعون منهم بمنافع كثيرة ودل فيمن كان في سفر على رجوعه من سفره
~~ومن رأى أن العقاب يتهدده دل على تهدد يكون له من رجل كبير ومن رأى عقابا
~~يدنو منه ويعطيه شيئا أو يكلمه بكلام يفهمه فان ذلك دليل خير ومنفعة ومن
~~رأى أن المرأة ولدت عقابا فإنها تلد ابنا يكون جنديا أو كبيرا في قومه أو ms557
~~رئيس قوم كثيرين أو ملكا وإن رأى العبد عقابا ميتا دل على موت مولاه ومن
~~رأى عقابا آخذا أحشاءه بمخاليبه وأظهرها في محفل من الناس فإنه يكون له ابن
~~يصير مشهورا ممدوحا في مدينته واللصوص والخداعون إذا رأوا عقابا نالهم عقاب
~~ومن رأى أنه احتمله عقاب وطار به عرضا فإنه يصير سلطانا شريفا أو يسافر
~~سفرا بعيدا ومن رأى أنه يقاتل عقابا فإنه ينازعه سلطان أو ذو سلطان ويدل
~~العقاب لمن هو في الحرب على النصر والظفر بالأعداء لأنها كانت راية النبي
~~صلى الله عليه وسلم وربما دل على المال الجزيل والحرب لما يتخذ من رياشه
~~للسهام والمؤنث منه نساء خواطئ وصغاره أولاده من الزنا.
# عقعق: هو في المنام رجل منكر لا أمانة له ولا وفاء ولا يألف أحدا ملعون
~~محتكر يلتمس الغلاء وربما كان صاحب مال ومن كلمه العقعق فإنه يأتيه خبر
~~غائب له ومن رأى أنه أصاب عقعقا فإنه يصيب رجلا غادرا فاسقا ومن رأى أنه
~~عالج عقعقا فإنه يعالج أمرا لا يتم له.
# عندليب: هو في المنام رجل قارئ أو مطرب أو امرأة لطيفة جيدة الكلام ومن
~~كان سلطانا PageV02P133
# ورأى في قفصه عندليبا حسن الصوت فان وزيره حسن المشورة كامل التدبير.
# عنكبوت: هو في المنام امرأة ملعونة تهجر فراش زوجها ومن رأى عنكبوتا فإنه
~~يرى رجلا مكايدا ضعيفا متوانيا وقيل العنكبوت رجل نساج وقيل هو رجل عابد
~~زاهد فمن أصاب عنكبوتا صاحب رجلا عابدا زاهدا، ومن رأى بيت العنكبوت ونسجها
~~ضعف ووهن لقوله تعالى - إن أوهن البيوت لبيت العنكبوت - والعنكبوت يدل على
~~المرأة السحارة وربما دل على معرفة النسج والحياكة ومن رأى العنكبوت ساقطا
~~من السقوف فذلك دليل على شدة الشتاء.
# عقرب: هو في المنام يدل على الهم والنكد من سبب النمام الذي لا يسلم أحد
~~من يده ولا من لسانه وربما افتتن بمن يشبه العقرب بصدغه إذا بدا فيه الشعر
~~والعقرب رجل نمام بين الناس والعقرب عدو من قرابته ومن رأى أنه أخذ عقربا
~~بيده وألقاه ms558 على امرأته فإنه يأتي امرأته في دبرها وإن سبب العقرب على
~~الناس فإنه لوطي والعقرب الجرارة كذلك إلا أنها أشد عداوة وأعظم أمرا
~~ولكنها ذات حلم حتى تظفر وقيل العقرب الجرارة مال يصير إليه وقتلها مال
~~يخرج من يده وهو عائد إليه ولدغ العقرب فضل يصير إليه ولا يبقى في يده وإن
~~ضربته العقرب فان العدو يغتابه ويناله مكروه بقدر ذلك واحتراق العقارب في
~~منزله موت أعدائه والعقرب في سراويله عدو يداخل امرأته ويفجر بها فليحذره
~~فان أكل لحم عقرب مطبوخا أو مشويا فإنه ينال مالا من عدو نمام مثل ميراث
~~حلال وإن كان نيئا فإنه حرام فان بلع عقربا فإنه يدخل على حرمته عدو ويدخل
~~عدوه في سره وإن رأى في قميصه أو حانوته عقربا فإنه عدو وهم في معيشته
~~وكسبه وإن رآها على فراشه فإنه عدو وهم في أهله وإن رأى في بطنه عقارب فهم
~~أعداؤه من عماله وإن خرجت من دبره فهم أعداؤه من أولاد أولاده أو عداوة تقع
~~بينهم ومن أكل عقربا نيئا اغتاب فاسقا وكذلك كل حيوان يأكل لحمه نيئا
~~والعقرب يدل على رجل يظهر ما في قلبه على لسانه ولا يعرف PageV02P134
# صديقه من عدوه والعقرب عدو ضعيف الهمة مغتاب وإن رأى العقرب إلا أنه لم
~~يلدغه وهو خائف منه فإنه يغتابه العدو ويقع فيه وإن كان غير خائف منه فهو
~~عدو لكنه لا يغتابه ولا يصيبه منه مكروه ومن رأى أنه قتل عقربا فإنه يظفر
~~بعدوه ومن رأى أن بيده عقربا يلسع الناس فإنه انسان يغتاب الناس ويهيج
~~بعضهم على بعض نميمة ومن رأى شبه العقرب وليس بعقرب فإنه رجل يظنه عدوا له
~~وليس بعدو وشوكة العقرب لسان الرجل النمام.
# علق: هي في المنام بمنزلة الدود الذي يأكل جسد الانسان وهم عياله وأولاده
~~ومن رأى علقة خرجت من أنفه أو ذكره أو دبره أو بطنه أو فمه فان امرأته تسقط
~~ولدا قبل كمال حمله والعلق تدل على الأعداء الأخساء.
# عصفور: هو في المنام رجل ms559 صاحب لهو وحكايات يضحك الناس منه ويدل على ولد
~~ذكر ومن رأى أنه ذبح عصفورا ولد له ولد ضعيف خيف عليه الموت وقيل العصفور
~~يدل على رجل مخاصم كثير المال ذي رياسة محتال في الأمور والعصفور يدل على
~~امرأة حسناء وأصوات العصافير تدل على كلام حسن أو دراسة علم والعصافير
~~الكثيرة أموال بلا تعب لمن حواها في المنام وتعبر العصافير بالصبيان ومن
~~رأى أن بيده عصفورا ينال عشرة دنانير والعصفور رجل عظيم القدر فمن رأى أنه
~~أصاب عصفورا أو ملكه فإنه يستمكن من رجل عظيم القدر وكذلك من رأى أنه
~~اصطاده ومن رأى أنه ذبحه فإنه يظفر بما أراد من ذلك الرجل وإن رأى أنه نتف
~~من ريشه أو أكل من لحمه فإنه يصيب من ماله وإن كانت أنثى فهي امرأة كذلك
~~ومن رأى أنه ذبح عصفورة فإنه يفتض جارية، ومن رأى أنه أصاب فرخ عصفور فإنه
~~يصيب ولدا يبلغ له مبلغ الرجال الضخام، ومن رأى أن في يده أو في قفصه
~~عصفورا ثم طار ولم يعد إليه فولده المريض PageV02P135
# ميت ومن رأى أنه يخيط عيون العصافير فإنه يخدع الصبيان ويمكر بهم ومن رأى
~~أنه أصاب فراخ العصافير فإنه يصيب أولادا كثيرة ومن رأى أن عصفورا دخل في
~~حلقه فإن كان له طفل فإنه يسقط في بئر ومن رأى أنه ملك عصافير كثيرة فإنه
~~يتمول ويلي ولاية على قوم لهم أخطار والعصافير تدل على الاجتماع والألفة
~~والمحبة مع الأهل والأقارب في الأفراح وربما دلت على الاجتماع في المعاصي
~~والهزيمة والتفرقة.
# عش: هو في المنام دار من دل الطير عليه وربما دل العش على الزوجة والحد
~~الذي يقف العارف عنده ورؤيا العش للمرأة الحامل ولادة والعش ما يكون في
~~شجرة فإذا كان في حائط أو كهف أو جبل فهو وكر.
# عشاء: هو في المنام دليل على الاحتيال والكذب وقيام الفتنة والغرور لقوله
~~تعالى - وجاؤوا آباءهم عشاء يبكون - الآية وربما دلت رؤيا العشاء في المنام
~~على التسبيح والذكر لقوله تعالى - وسبح بحمد ms560 ربك بالعشي والابكار -.
# عمود: هو في المنام الدين فمن رأى أنه نزل من السماء عمود فان الله تعالى
~~يمن عليه بسلطان عادل رفيق حليم ومن رأى أنه ضرب بعمود أو ضرب به فإنه كلام
~~يعير به الضارب المضروب فان جرحه به فإنه يدخل عليه مضرة وقيل من رأى أنه
~~ضرب بعمود فإن كان عبدا بيع وأخذ ثمنه وإن كان حرا يخاف عليه أن يؤسر ويباع
~~كما يباع العبد ومن رأى أنه استند إلى قاعدة عمود أو اشتراها أو وهبت له
~~فإنه يستند إلى عجوز أو يتزوج امرأة مسنة لقوله تعالى - والقواعد من النساء
~~- والعمود من يعتمد عليه ويستند إليه ومن رأى أن عمودا قد مال من مكانه فإن
~~كان واليا فان عامله قد مال إلى الخلاف والنفاق والخروج عن طاعته وإن كان
~~عاملا فان سلطانه يتغير له ويميل عليه ويظهر له ما يكره وإن كان عبدا كرهه
~~سيده وربما باعه والأعمدة تدل على رجال PageV02P136
# يعتمد عليهم في دفع المحذور ومهمات الأمور ومن رأى أنه ملك أعمدة أو رأى
~~نفسه من الأعمدة فإن كان أهلا للملك ملك أو كان عمدة يعتمد عليه وإن كان
~~عالما اجتمع عليه أرباب الدين والعمود والد أو ولد أو مال كما ذكرنا أو
~~شريك أو دابة أو زوجة أو ملك ومن رأى نفسه أنه صار عمودا مات وصار محمولا
~~بين العمد والعمود دموع لاشتقاقها منه والعمود الرخام مال طائل أو رجل أو
~~امرأة لهما شرف وإن كان من صوان فربما كان غير شريف أو حقيرا في نفسه وإن
~~كان من حجر كان سريع الاستحالة لاثبات عنده وإن كان من خشب كان منافقا
~~وعمود الجامع إذا مال عن مكانه فإنه رجل من رجال السلطان يخرج عن طاعته وإن
~~كان عمود مسجد فهو إمامه أو مؤذنه أو من يعمره ويخدمه وكذلك إن ارتفع إلى
~~السماء فغاب فيها أو سقط في بئر أو حفرة فلم يظهر وإن كان عمود كنيسة فهو
~~هلاك كافر أو مبتدع كراهب وشماس.
# عقبة: هي ms561 في المنام من طلع إليها لحاجة فإنه يجهد نفسه في تحصيل الدنيا
~~أو الآخرة على قدر ما قصده في المنام وربما دلت العقبة على المرأة الصعبة
~~الرأس أو الرجل الشديد البأس الذي لا يؤخذ إلا بالتلطف وربما دلت العقبة
~~على الرفيق أو الشريك الذي لا يؤمن على مال ولا نفس وربما دلت العقبة على
~~العمل الذي ينجو به من الاخطار قال تعالى - فلا اقتحم العقبة وما أدارك ما
~~العقبة - وربما دلت العقبات على الأنكاد والشدائد والمخاطرات فالطلوع إليها
~~كذلك والنزول منها سلامة من ذلك وربما دلت العقبات على العقاب والتأديب
~~وربما دلت العقبة على ما يطؤه من دابة أو زوجة أو أمة أو جسر أو قنطرة
~~وربما دل سلوكها على رفع القدر بسبب علم أو سياسة حسنة أو حكمة بالغة أو
~~حسن سيرة أو موافاة ومداراة فان رأى أنه وقع من أعلاها إلى أسفلها انحط
~~قدره أو سلب حاله أو ارتد عن دينه أو عاد إلى ما كان عليه وكل صعود يراه
~~الانسان على عقبة أو تل أو سطح وغير ذلك فإنه ينال ما هو طالب من
~~PageV02P137
# قضاء الحاجة التي يريدها والصعود مستويا مشقة ولا خير فيه فان رأى أنه
~~هبط من تل أو قصر أو جبل فان الامر الذي يطلبه ينتقص ولا يتم.
# عقب: هو في المنام يعبر بالأولاد فمن رأى أنه لا عقب له فإنه لا يخلف
~~ولدا، ومن رأى عقبه كسر أو قطع مات ولده واليسار للبنات واليمين للبنين
~~والعقب دال على عاقبة الانسان في دينه ودنياه ويدل العقب على ما يتركه
~~الانسان من بعده من مال أو ولد وحسن العقب في المنام دليل على الأعمال
~~الصالحة وما يستقبله الانسان منها وسوادها وتغير حالها دليل على الضلالة
~~والرجوع عن الطاعة إلى المعصية وربما دلت الاعقاب على العقاب لمن لا يتم
~~وضوءه ولا يعم بالماء أعضاءه. قال عليه الصلاة والسلام " ويل للأعقاب من
~~النار " ومن رأى أن عقب رجله مكسور فإنه يسعى في عمل يندم عليه.
# عجز: هو ms562 في المنام مال امرأة الرجل فإن كان كبيرا لامرأته نال مالا، ومن
~~رأى عجزه كبيرا فإنه يسود بمال امرأته ويصيب من ذلك خيرا، ومن رأى رجلا كشف
~~له عن عجزه فإنه يطعمه دسما وينال منه منفعة ثم يشرف على أدبار فيها وإن
~~رأى دبره فإنه يناله منه أدبار وإن كان مجهولا فإنه يناله أدبار من حيث لا
~~يشعر، ومن رأى أنه يسحب على عجزه أو دبره فإنه يضطر.
# عورة: من رأى في المنام أنه انكشفت ثيابه عن عورته فظهرت فإنه ينهتك
~~ستره، ومن رأى عورته مكشوفة وهو مستحى من ذلك فإنه يقع في خطيئة ويشمت به
~~عدوه، ومن رأى أن عورته ظاهرة وهو لا يستحى من ذلك ولا يلتفت إليها أحد
~~فإنه يسلم من أمر هو فيه من كرب أو مرض وإن كان مديونا قضى الله دينه وإن
~~كان خائفا أمن.
# عاتق: هو في المنام صديق الرجل أو شريكه أو أجيره أو من يقوم مقامه وإذا
~~كانت العواتق غلاظا حسنة اللحم فان ذلك يدل على رجولية وقوة في الاعمال
~~ويدل في المحبوسين على طول اللبث في الحبس حتى يمكنهم أن يحتملوا ثقل
~~القيود ومن رأى أن في عاتقيه علة فإنه يدل على مرض PageV02P138
# الاخوة أو موتهم والعاتق يدل على ما يتحمله الانسان من زور أو ما يحمل
~~عليه من ولد أو حمل فان رأى على عاتقه حملا ثقيلا كان ذلك دليلا على حمل
~~الأوزار.
# عنق: هو في المنام محل الأمانة. ومن رأى أن عنقه غليظ فإنه قائم بما حمل
~~من الأمانة وإن رآه في رقة فإنه ظالم عاجز عما حمل من الأمانة، ومن رأى في
~~عنقه حية مطوية فإنه لا يزكى ماله وإن رأى الامام في عنقه غلظا فهو قوته في
~~عدله وقهره لأعدائه، ومن رأى في عنقه وجعا فقد أساء في المعاشرة أو في أداء
~~أمانة ومهما يرى في العنق من السلع أو العقد فإنها ديون تجتمع عليه، ومن
~~رأى عنقه ضرب بالسيف فإنه يبرأ إن كان مريضا وإن ms563 ضرب عنقه صبى أمرد فإنه
~~يموت لان الصبى الأمرد يشبه الملك، ومن ضرب عنقه وهو مهموم فرج الله همه
~~وإن كان مملوكا عتق وإن كان عليه دين وفاه وتخلص منه وكذلك المسجون يخرج من
~~السجن والعنق محل الولاية والشهادة والوصية والزكاة والدين الذي يتعلق به،
~~فمن رأى أن عنقه مليح سمين لائق ببدنه دل على منصب جليل يتطاول بعنقه فيه
~~بين الناس وإن كان شاهدا كان برئ الذمة مما هو بصدده وإن كانت عنده وديعة
~~خلصت من عنقه أو وصية أو أدى زكاة ماله أو قضى ما عليه من الدين أو بالعكس
~~أو رأى في عنقه دماميل أو دماء سائلة فإنه يدل على اشتغال ذمته بما ذكرناه
~~وهو متعلق بعنقه وإن رأى في عنقه كتابا دل على أنه مشغول الذمة فيما بينه
~~وبين الله تعالى، وإن رأى في عنقه غلا دل ذلك على النار وما يقرب إليها،
~~ويدل حسن عنق الميت على البراءة مما ذكرناه كما أن حسن عنق المسافر دليل
~~على قدومه سليما وعنق النساء يدل على ما يجعلنه فيه من قلادة أو غيرها
~~وكذلك عنق الصغير، ومن رأى في عنقه حبلا أو سلكا من جواهر أو لؤلؤ كان
~~دليلا على الفضل والعلم والقيام بالحق، وإن رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قرصه في عنقه فقد زجره عن سوء تقلده وقد يدل على قضاء الدين والشفاء من
~~المرض، ومن رأى عنقه ليس بطويل PageV02P139
# ولا قصير فإن كان سيئ الخلق حسن خلقه وإن كان شجاعا ازدادت شجاعته وإن
~~كان ردئ الطبع صار كريما والعنق والعاتقان موضع الأمانة والدين فالعاتقان
~~من أمانات النساء والعنق من أمانات الرجال، ومن رأى طائرا على عنقه فإن كان
~~أبيض فهو عمل حسن وإن كان أسود فهو عمل قبيح، ومن رأى في عنقه مصحفا فهو
~~القيام بالعهد والحق وقراءة العلم وتلاوة القرآن عناق: من رأى في المنام
~~أنه يعانق حيا فإنه يخالطه مخالطة طويلة على قدر طول العناق وبقدر ذلك تكون
~~له منه المحبة وإن عانق ms564 ميتا وخالطه مخالطة خفيفة فإنه تطول حياته وإن
~~عانقه الميت والتزمه فإنه يموت لان المعانقة خفيفة والالتزام يدوم، ومن رأى
~~أنه يعانق المرأة فإنه معانق لدنياه يائس لآخرته.
# عشق: هو في المنام بلاء، فمن رأى أنه عاشق ابتلى والعاشق هو المشتاق إلى
~~بر أو فجور والحب في القلب فتنة لصاحبه فان رأى في قلبه فتنة فهو حب وإن
~~رأى أنه عمل عملا يهواه قلبه فإنه يفعل فعلا ليس له نهاية وإن رأى رجلا قال
~~له إني أحبك فهو يبغضه، ومن رأى أنه يقضى كل شهوة يريدها ولا يمنعه مانع
~~فإنه ينال كل بلاء ويفسد قلبه، والعشق هم وحزن فمن رأى أنه عاشق نال هما
~~وحزنا لان العشاق مهمومون محزونون والعشق يدل على إظهار كلام لم يقدر على
~~كتمانه، والعشق ابتلاء في اليقظة وشهرة توجب تعطف الناس عليه ويدل على
~~الفقر والموت للمريض وربما دل الموت في المنام على العشق والبعد من المحبوب
~~والحياة بعد الموت مواصلة للعاشق بالمعشوق والكي والحريق في المنام عشق
~~ودخول الجنة في المنام صلة بالمحبوب كما أن دخول النار فرقة والشغف والحب
~~غفلة ونقص في الدين والعشق فساد في الدين ونقص في المال، وسبق هذا في حرف
~~الحاء في الحب. PageV02P140
# عض: هو في المنام كيد وقيل حقد وقيل العض يدل على فرط المحبة لاي معضوض
~~كان من آدمي أو غيره ويدل على المحنة ومن عض من لحم نفسه ورمى به إلى الأرض
~~فإنه غماز ومن رأى إنسانا يعض على أنامله فإنه حقود لقوله تعالى - عضوا
~~عليكم الأنامل من الغيظ - ومن رأى أنه عض أصابعه ناله ندم وقيل يكون ظالما
~~لقوله تعالى - ويوم يعض الظالم على يديه - والعضة إذا خرج منها دم فهي محنة
~~في إثم والعض فرط الغيظ، ومن رأى أن إنسانا عضه فإنه ينال سرورا وفرحا في
~~أول عمره لكن يناله رمد أو وجع قلب.
# عرج: هو في المنام عجز عن أمر يقصده وقيل من رأى أنه أعرج نال علما وفقها
~~وزيادة في الدين والعرج ms565 يدل على السفر ومن رأى أن رجله اليمنى اعتلت أو
~~انكسرت أو انخلعت فإن كان بها جرح فان ابنه يمرض وإن رأى ذلك في رجله
~~اليسرى وكانت له بنت خطبت وإن لم يكن له بنت ولد له بنت وإن انكسرت رجله
~~وأراد سفرا فليقم ولا يبرح وإن انخلعت فان امرأته تمرض وإن طالب إحدى ساقيه
~~على الأخرى فإنه يسافر سفرا ولم يطل سفره حتى يموت ومن رأى أنه أعرج أو
~~مقعد أو ثقلت رجلاه أو أنه يحبو حبوا فذلك ضعف مقدرة عما يطلبه وربما دل
~~العرج على زيادة في العمر والدين والعلم وإن حلف يمينا فإنها بارة لقوله
~~تعالى - ولا على الأعرج حرج - والأعرج لا يحسن حرفة فيتكل على مال ناقص
~~ويكون عيشه من ذلك وإن رأى الرجل امرأة عرجاء فإنه ينال أمرا ناقصا وكذلك
~~إن رأت امرأة رجلا أعرج نالت أمرا ناقصا والشيخ الأعرج جد الرجل وصديقه
~~وفيه نقص وإن رأى أنه يمشي برجل واحدة وقد وضع إحداهما على الأخرى نحى نصف
~~ماله ويعمل بالنصف الآخر والعرج احتيال وظهور غدر ومكيدة.
# عقر: هو في المنام إن كان من عقر الخف فإنه يناله هم ومصيبة وتناله نكبة
~~فان عقره انسان PageV02P141
# فان المعقور يناله من العاقر نكبة يصير ذلك حقدا عليه.
# عنة: هي في المنام تدل على أن صاحبها لا يزال معصوما زاهدا في الدنيا وما
~~فيها ولا يكون له ذكر البتة فان زالت منه عنته فإنه ينال دولة وذكرا ومن
~~رأى أنه تزوج بامرأة واشترى جارية ولم يقدر على مجامعتها لعنته فإنه يتجر
~~تجارة بلا رأس مال ولا تجلد منه.
# عمة الانسان: هي في المنام نخلته فما حدث فيها فهو نخله فان لم يكن له
~~نخل فهي أحد عصباته كالعم والأب وقد تكون عمته نعمته أو عمامته أخذا من
~~اللفظ وذلك أصل.
# عمامة: هي في المنام تاج الرجل وجاهه وقوته وولايته وزوجته فمن رأى من
~~الولاة أن عمامته نزلت في عنقه أدوارا فإنه يعزل من ولايته وكذلك إن سلبت
~~من ms566 فوق رأسه أو خطفت وإن كان غير وال فإنه يطلق زوجته أو يذهب ماله وجاهه
~~وكذلك إذا رأى عمامته صارت من ذهب فان ولايته ذاهبة أو زوجته أو جاهه أو
~~ماله ومن رأى أن واليا عممه فإنه يتولى ولاية أو يتزوج زوجة تقية ومن رأى
~~أن نبيا عممه أو سلطانا حيا أو ميتا ناوله عمامة فإنه يوليه ولاية والعمامة
~~نصرة ومن رأى أنه لبس عمامة ازداد رياسة وصناعة وإن كانت من خز ازداد مالا
~~وإن كانت من صوف نال ولاية وصلاحا في دينه وإن كانت من قطن فهي كالصوف وإن
~~كانت من حرير فهي ولاية في فساد دين ومالها حرام ومن تعمم بعمامة فوق
~~عمامته زاد جاهه وثبت في ولايته ومن رأى أنه يلف عمامة فوق رأسه فإنه يسافر
~~بقدر طول العمامة والعمامة الصفراء مرض في الرأس والسوداء سؤدد وإذا رأى
~~الملك أن عمامته كالبيت أو خاتمه كالخلخال فإنه يعزل عن ملكه وإن كان واليا
~~عزل عن ولايته لان ذلك قد جاوز الحد فلا يثبت والعمائم تيجان العرب وربما
~~دل لفظ العمامة على العمى أو هم عام ومن صلى في المنام صلاة بغير عمامة
~~ربما داخله شك في وضوئه أو نقص في ركوعه وسجوده، ومن رأى من المشركين أن
~~على رأسه عمامة أسلم لما ورد لا يفرق بيننا وبين PageV02P142
# المشركين إلا العمائم على القلانس ومن كان خائفا من ذي سلطان ورآه في
~~المنام بعمامة حسنة حلم عليه وأمن من شره وكذلك إن كان على رأسه عمامة حسنة
~~حلم هو على غيره وأمن غيره شره وقال رجل: رأيت على رأسي عمامة كبيرة حسنة
~~وأن جنازة امرأة راهبة يريدون أن يصلوا عليها في الجامع والمؤذنون يهللون
~~قدامها ثم كشفوا فإذا لها كفن أسود وتخاصمت مع المؤذنين في التهليل عليها
~~فقلت له أنت رجل لك زوجة راضية عنك وهي تحبك وأبوها مغتاظ عليك وقد أمر بعض
~~المؤذنين في فراق زوجتك منك وأنت خاصمت المؤذنين في ذلك فقال لي الامر كذلك
~~كما قلت ثم ms567 قال وقد رأيت على عيني تلك الراهبة الميتة زجاجا فقلت له ذلك
~~الأب في غرور بالدنيا فقال لي نعم ذلك أيضا ثم لم تمض أيام حتى مات ذلك
~~الأب المذكور.
# عروة: هي في المنام الدين فمن تمسك بها فقد تمسك بالدين لقوله تعالى -
~~ومن يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها - ومن تعلق بعروة
~~وأدخل يده فيها فإن كان كافرا أسلم واستمسك بالعروة الوثقى وإن استيقظ ويده
~~فيها مات على الاسلام. والعروة والزر يدلان على امرأة الرجل، فمن رأى أنه
~~يزر في عروته فإنه يتزوج إن كان عازبا أو يؤلف أمرا، وقد تفرق وسبق هذا في
~~حرف الزاي.
# عيال الانسان: في المنام غنى لمن رآهم لقوله تعالى - وإن خفتم عيلة فسوف
~~يغنيكم الله من فضله -.
# عرب: تدل رؤياهم في المنام على تسهيل الأمور الصعبة. قال تعالى - وهذا
~~لسان عربي مبين -.
# عجم: تدل رؤياهم في المنام على الأمور الشاقة لقوله تعالى - ولو جعلناه
~~قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته - ومن رأى أنه صار أعجميا نال ذلا
~~وإهانة. PageV02P143
# باب الغين غفران الذنب: في المنام لمن يستحق المعاقبة عليه دليل على
~~الصداقة أو الكفارة لقوله تعالى - قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد
~~سلف - وقوله تعالى - قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله ليجزى
~~قوما بما كانوا يكسبون -.
# غض البصر: في المنام دليل على المحافظة على أوامر الله تعالى ونواهيه
~~لقوله تعالى - قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم.
# غسل: هو في المنام بماء طهور من جنابة أو لجمعة يدل على التوبة من الذنوب
~~وقضاء الواجب من بر الوالدين أو الأصحاب فإن كان فعل ذلك في الشتاء فاغتسل
~~بالماء البارد ربما دل على الهموم والأنكاد والأمراض وإن اغتسل بالماء
~~الحار في زمن الشتاء دل على الأرباح والفوائد والشفاء من الأمراض، ومن
~~اغتسل لعيد من الأعياد فإن كان أعزب تزوج، وإن اغتسل للكسوفين ربما قدم على
~~أمر مهول أو أصابه نكد ممن دلت الشمس أو القمر عليه وكذلك ms568 الغسل للاستسقاء
~~والغسل من غسل الميت إقلاع عن معاشرة أرباب الغفلات، وإن كان الذي اغتسل في
~~المنام كافرا أسلم أو مجنونا أفاق وإن اغتسل في المنام للاحرام أو لدخول
~~مكة فإنه يدل على الفرح والسرور والاجتماع بالغياب وقضاء الدين وكذلك إن
~~اغتسل في المنام للرمي والطواف وربما دل غسل الرمي على النصر على الأعداء
~~والغسل للطواف سعى في طلب الرزق أو خدمة الأكابر كالملوك ومن دونهم أو
~~الطواف على الزوجة أو الوالدين، ومن رأى أنه اغتسل ولبس ثيابا جددا فإن كان
~~مريضا شفاه الله تعالى وإن كان مديونا قضى الله دينه وإن كان محبوسا نجا من
~~حبسه وإن كان مهموما فرج الله عنه همه وإن كان لم يحج رزق الحج وإن كان
~~فقيرا أغناه PageV02P144
# الله تعالى وإن كان تاجرا أو سوقيا وقد تعسرت عليه تجارته وسوقه وكسبه
~~جود الله تعالى تجارته وسوقه وأعاد دولته وأذهب عنه همومه وإن كان معزولا
~~جدد الله تعالى ولايته لقوله تعالى - هذا مغتسل بارد وشراب - فان أيوب عليه
~~السلام حين اغتسل ولبس ثيابا جددا رد الله تعالى عليه أهله وأولاده وكل ما
~~ذهب عنه فان رأى أنه اغتسل ولم يلبس فإنه يذهب همه ويصح جسمه فان لبس ثيابا
~~خلقانا فإنه يذهب همه ويفتقر فان تم غسله تم أمره وإن لم يتممه لم يتم أمره
~~الذي يريده ومن رأى أنه ينزل للغسل في حوض أو خابية ونحوها فإنه إن كان
~~أعزب ينكح امرأة ومن رأى أنه يغتسل أو يتوضأ في سرب فإنه يظفر بشئ كان سرق
~~له ومن رأى أنه اغتسل بماء حار ناله هم بقدر حرارة الماء وشرب الماء الحار
~~لا يحمد لقوله تعالى - وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم - وقيل الغسل زواج
~~وإذا اغتسلت المرأة المجهولة فهو الغيث ينزل من السماء وغسل اليدين
~~بالأشنان من رأى أنه فعل ذلك وكان بينه وبين انسان مودة أو خصومة فإنه
~~انقطاع تلك الحال بينهما ونجاة من الخوف وإن رجى إنسانا فإنه ييأس منه وإن
~~كان اكتسب ذنوبا فإنه ms569 توبته منها وقيل الغسل بالأشنان والصابون ونحوه قضاء
~~دين وزوال هم ونكد ومن غسل يديه من شئ فإنه ييأس منه وغسل الثوب يدل على
~~صلاح الدين ومن رأى أنه غسل ثوبا أصفر أو نقاه من الصفرة نجا من المرض وقيل
~~غسل الثياب يدل على وفاء الدين وقيل على ظهور الأشياء الخفية وغسل الميت
~~يدل في المنام على قضاء دينه وغسل الميت نفسه خروج لعقبه من الهموم
~~وانتقالهم إلى كل خير وزيادة في المال والبنين فان غسله انسان فإنه يظهر
~~رجل فاسد الدين ويتوب على يده ومن رأى ميتا يطلب إنسانا يغسل ثيابه فان ذلك
~~افتقاره إلى دعاء من رآه أو إلى صدقة أو قضاء دين أو إنفاذ وصية أو استحلال
~~من مظلمة أو شئ مما هو مسؤول عنه فان غسله انسان فان افتكاكه هناك يجرى على
~~يده. PageV02P145
# غالية: هي في المنام مال وقيل كرامة وسؤدد موصل فمن رأى أنه تضمخ بغالية
~~فإنه يستفيد ثناء حسنا من قبل رجلين وربما دل على أنه يحج ويولد له ولد ذكر
~~ومن رأى أنه تضمخ بغالية في دار الامام أصابه غم من جهة تهمة تتوجه عليه
~~ممن هو فوقه لقوله تعالى - ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة -.
# غيم: هو في المنام يدل على السفر في البحر لسيره وحمله الماء فيما بين
~~السماء والأرض.
# غمام: هو في المنام يدل على نصر المؤمنين وموت المرضى لقوله تعالى - هل
~~ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضى الامر - ومن
~~ركب على شئ من السحاب والغمام ارتفع قدره وسافر إن كان سليما أو تزوج زوجة
~~جليلة إن كان أعزب وربما دلت الغمامة على الغمة لاشتقاقها منها وسبق في حرف
~~السين في السحاب بقية الكلام.
# غزو في البحر: في المنام دليل على الفقر والفشل والوقوع في المهالك
~~والدخول تحت الدرك بين عدوين البحر والعدو أو طلب الرزق من البحر أو ممن دل
~~البحر عليه وسبق بقية هذا في حرف الجيم في الجهاد وفى حرف الحاء ms570 في الحرب.
# غبار: هو في المنام إذا ركب شيئا مال لأنه من التراب والتراب مال ومن رأى
~~أن غبارا بين السماء والأرض فهو أمر ملتبس لا يعرف المخرج منه ومن رأى أنه
~~ينفض يديه من الغبار أو ثوبه فإنه يفتقر وقيل يعيش طويلا، ومن رأى أن عليه
~~غبارا سافر وقيل يتمول مالا من الجهاد والغبار إذا كان مع الريح والرعد
~~والبرق فإنه قحط وشدة تقع في ذلك الموضع، ومن رأى أنه ركب فرسا وركض به حتى
~~ثار الغبار فإنه يعلو أمره ويأخذ في البطر ويخوض في الباطل ويهيج فتنة.
# غبيراء: هي في المنام قوت قليل وشجرتها رجل أعجمي وقيل رجل نفاع للناس
~~PageV02P146
# صاحب إقتار وقوت يسير وثمرها مال لمن أصابه وأكله.
# غضاة: شجرته في المنام رجل صلب لئيم فمن رأى أنه على شجرة الغضاة فإنه
~~يتصل برجل صلب لئيم غريب وقيل الغضاة رجل شريف منيع.
# غراء الأساكفة: في المنام رجل حاذق قد جرب الأمور الصعاب وهو رجل يؤلف
~~بين الناس وهو صاحب ألفة وإذا رأى الغراء الخداع والآبق فإنه يمسك وكذلك كل
~~شئ شابه الغراء فإنه يدل على قبض اللصوص ورجوع الآبق.
# غراب: هو في المنام رجل رفيع ضخم مخلف صبور.
# غربال: هو في المنام يدل على العلم والتمييز والعز والنصب والفرق بين
~~الحق والباطل والغربال بمنزلة الناقد للدراهم والمتخير للكلام والاعمال
~~والمميز بعضها من بعض خيرها من شرها ودقيقها من جليلها وهو صاحب الورع في
~~المكسب ويعبر الغربال بالمشط إن عبرنا الشعر بالشعير لان المشط ينقى من
~~الشعر وسخه وكذلك الغربال يزيل شعث الشعير ومن وعد بوعد وأعطاه الذي وعده
~~غربالا فإنه يخلف وعده ولا يتمسك به كما أن الغربال لا يمسك الماء.
# غاشية: هي في المنام تدل على الخروج عن الطاعة وعلى العذاب لقوله تعالى -
~~أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله - ومن دخلت عليه غاشية في المنام
~~وكان من أهل الملك ملك لأنها مما تشال أمام الملوك في مراكبهم العظيمة
~~والغاشية مال أو خادم أو امرأة.
# غلاف: ms571 هو في المنام زوج أو امرأة خاليان من النكاح والغلاف ولد أبله لا
~~حركة فيه.
# غل: هو في المنام كسب حرام لقوله تعالى - وما كان لنبي أن يغل ومن يغلل
~~يأت بما غل يوم القيامة - ومن رأى أنه مغلول مقيد فإنه يدعى إلى الاسلام
~~وهو كافر ومن رأى أن يده مغلولة إلى عنقه فإنه يصيب مالا لا يؤدى حق الله
~~تعالى فيه وإن رأى أن يديه مغلولتان فإنه بخيل PageV02P147
# وإن رأى أن يده غلت إلى عنقه فان ذلك كف عن المعاصي وإن رأى أنه أخذ وغل
~~فإنه يقع في السجن أو في شدة والغل زواج ويدل على عمل غير صالح ومن رأى أنه
~~مغلول والغل من ساجور وهو الذي حوله حديد ووسطه خشب دل على نفاقه.
# غضب: هو في المنام سجن فمن رأى أنه خرج من داره غضبان فإنه يسجن وإن غضب
~~لاجل الدنيا فإنه مستخف بدين الله تعالى وإن كان لاجل الله تعالى فإنه يصيب
~~قوة وولاية.
# غيظ: هو في المنام دال على الموت فجأة إذا لم يكن له سبب وربما دل الغيظ
~~في المنام على ارتكاب الفضائح والأمراض لتغير حال المغتاظ عند غيظه ومن رأى
~~أنه مغتاظ على انسان فإنه ينقلب عليه أمره ويذهب ماله لقوله تعالى - ورد
~~الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا - والغيظ فقر وإتلاف مال.
# غم. هو في المنام فرح بعد حزن ومن رأى أصدقاءه في ضيق وغم فإنه يدل على
~~ضيق وغم يناله والغم يدل على الداء والهم بسبب أهله أو إلزامه بشئ وربما دل
~~ذلك على إبطال الفوائد والقعود عن الحركات وإن كان في شئ من ذلك في اليقظة
~~دل على الخير وبالعكس ما ذكرناه والغم هو السرور وقيل هو الغم بعينه.
# غلبة: هي في المنام إذا كثرت دلت على ما يوجب ذلك من فرح أو كره والغلب
~~دال على قهر العدو من الحيوان وإذا كان من جنس واحد فالقاهر مقهور والغالب
~~مغلوب.
# غيرة: هي في المنام الحرص فمن رأى أنه غيور ms572 فإنه حريص ومن رأى أنه يغار
~~على شئ فإنه يحرص على أمور الدنيا.
# غى: هو في المنام دليل على الفتنة في الدين والعدول عن الرشد وبيان الحق.
~~PageV02P148
# غدر: هو في المنام منقصة في الدين والدنيا وربما دل على السرقة والحاجة
~~إلى المغدور به قياسا على قصة يوسف عليه السلام.
# غش: هو في المنام دليل على الارتداد عن الدين لقوله عليه السلام " من
~~غشنا فليس منا ".
# غيبة في الأرض: هي في المنام سفر بعيد أو الانتساب إلى من دلت الأرض عليه
~~بمحبة أو زواج أو سبب وهي للمريض موت والغيبة لأهل المحبة مراقبة وكشف، ومن
~~رأى أنه غاب في الأرض من غير حفر وطال تعمقه حتى ظن أنه لا يصعد فإنه مغرور
~~بطلب الدنيا ويموت في ذلك وفى المخاطرة بنفسه.
# غيبة للغير: في المنام دالة على محق البركات لان الغيبة تأكل الحسنات كما
~~تأكل النار الحطب، ومن رأى أنه يغتاب إنسانا فان كانت الغيبة بالفقر فإنه
~~يرجع إليه الفقر وإن كانت بفضيحة رجعت الفضيحة إليه وكذلك غيرهما فإنه راجع
~~إليه فالغيبة في المنام راجعة بمضرتها إلى صاحبها فمن اغتاب أحدا بشئ ابتلى
~~بذلك الشئ.
# غصب الانسان لمال غيره: هو في المنام يدل على العقد الفاسد لمن أراد
~~الزواج أو المال الحرام أو ما أصله من الربا والربا باطل قال تعالى - ولا
~~تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل - والغصب من جملة الباطل.
# عشاوة: من رأى في المنام أن على عينيه غشاوة من بياض أصابه حزن عظيم
~~ويكون صابرا لقصة يعقوب عليه السلام في ابيضاض عينيه.
# غشيان: من رأى في المنام أنه غشى عليه ناله أمر محزن له.
# غطيط النائم: في المنام هو دليل على إدراك عدوه إياه وعلى كشف ما يريد
~~ستره وربما دل ذلك على الامن من الخوف لأنه استغراق في النوم والنوم راحة
~~وأمن ومن رأى رجلا يغط في نومه فان الغاط غافل ويستخدمه من يشاء.
~~PageV02P149
# غنى: هو في المنام فقر فمن رأى أنه غنى افتقر أو صار قانعا لان القنع غنى ms573
~~والغنى قنع.
# غناء: هو في المنام كلام باطل ومصيبة وإذا كان الصوت طيبا فإنه يدل على
~~تجارة نافعة وإذا كان غير طيب فهي تجارة خاسرة والمغنى حكيم أو عالم أو
~~مذكر أو خطيب ومن رأى موضعا يغنى فيه فإنه يقع هناك كذب يفرق بين الأحبة
~~بكيد حاسد والغناء في المنام يدل على شر ومنازعة وذلك بسبب تبدل الحركات في
~~الرقص ومن رأى أنه يغنى قصائد بلحن حسن وصوت عال فان ذلك حسن لأصحاب الغناء
~~والألحان وأصحاب الموسيقى ومن كان منهم ومن رأى أنه يغنى غناء رديئا فان
~~ذلك يدل على بطالة ومسكنة ومن رأى في منامه أنه يمشي في الطريق ويغنى فان
~~ذلك خير لان الغناء في الطريق يدل على أن عيشة صاحب الرؤيا طيبة ونفسه فرحة
~~ومن رأى أنه يغنى في الحمام فان ذلك يدل على أن كلامه غير مبين ومن رأى أنه
~~يغنى في السوق أو في رحبة فان ذلك للأغنياء ردئ ويدل على فضائح وأمور قبيحة
~~يقعون فيها ويدل في الفقراء على ذهاب عقولهم ومن غنى في الحمام فإنه يخاصم
~~لان الحمام لا يتبين فيها معنى الغناء ومن رأى أنه يغنى في سوق وهو من
~~الأتقياء فإنه يحضر في فتنة تقع في ذلك السوق وغناء الأراذل في السوق يدل
~~على نقص عقولهم.
# غداء: هو في المنام يدل على نصب لقوله تعالى - آتنا غداءنا لقد لقينا من
~~سفرنا هذا نصبا - ومن رأى أنه يطلب غداء فإنه يتعب.
# غائط: هو في المنام مال فمن رأى أنه تغوط غائطا صلبا جامدا فإنه ينفق
~~مالا في صحة جسم والغائط السائل يدل على النفقة الكبيرة ومن تغوط والناس
~~ينظرون إليه فليحذر من فضيحة تبدو منه أو كلام قبيح ومن تغوط من غير قصد
~~منه وأخذ الغائط وحمله فإنه يأخذ دنانير بقدر ذلك الغائط، ومن رأى أنه يأكل
~~الخبز والغائط فإنه يأكل الخبز والعسل وقيل هو مخالفة PageV02P150
# السنة ومن تغوط على الفراش فإنه يطلق الزوجة أو يمرض مرضا طويلا والغائط
~~مال حرام لقبح ms574 ريحه ومن خاض في الغائط وقع في هم ومن وقع في كنيف حبس ومن
~~تغوط على نفسه وقع في خطيئة أو ذلة أو كلام قبيح سقط والغائط طعام قد سوس
~~وعفن وخروج الغائط نجاة من إثم وخروج الغائط يدل على رحيل الضيف والغائط في
~~المنام دليل على مال الرجل أو سره الذي لا يبوح به وربما دل الغائط على
~~السفر لقوله تعالى - أو جاء أحد منكم من الغائط - ويدل على المبارزة
~~والبراز يدل على قضاء الحاجة ويدل على زوال الأمراض الباطنة ويدل على
~~الأفكار والوساوس وعلى رد الودائع وعلى نهاية المطلب فان ظهرت رائحته أو
~~لوث ثوبه أو خرج باستدعاء شديد دل ذلك على الهموم والأنكاد والشهرة الرديئة
~~والتكلف والمغارم والاسقاط للحوامل والرقيق من ذلك فرج من الضيق لمن احتاجه
~~وإن تلوث بغائط آدمي ارتكب دينه أو تقلد منته والغائط رزق من ظلم فاحش، ومن
~~رأى أنه غائطه كثير غالب وأراد سفرا فلا يسافر فإنه يقطع عليه الطريق وأكل
~~العذرة وإحرازها وإصابتها مال حرام مع ندامة وربما كان كلاما يندم عليه
~~لطمع ومن رأى أنه يتغوط فإنه يذهب غمه فإن كان صاحب مال فإنه يزكى ماله ومن
~~تغوط غائطا جامدا أنفق بعض ماله في عافية وإن كان سائلا فإنه ينفق عامة
~~ماله فإن كان ذلك في موضع معروف مثل المتوضئ فان نفقته معروفة بشهوته وإن
~~كان مجهولا فإنه ينفق فيما لا يعرف مالا حراما لا يؤجر ولا يشكر عليه وكل
~~ذلك بطيب نفس منه ومن تغوط في ثيابه فإنه يعمل فاحشة فان أشرف الناس عليه
~~فإنه مقالة قبيحة فإن كان في الخلاء فإنه فرج من هم أو قضاء دين أو نفقة
~~لابد منها فان تغوط في سراويله غضب على امرأته ووفاها مهرها أو أعطاها مالا
~~قد أخذه منها فان تغوط فيه من غير قصد منه فحمله بيده فإنه يرزق دنانير على
~~قدر الغائط من حرام مجموع لأنه ليس شئ أقذر من الغائط فان تغوط في قميصه
~~غضب من قبل حاله ms575 وشأنه فان تغوط متمددا في قميصه PageV02P151
# أو طيلسانه فإنه يذنب ذنبا ومن رأى أنه تغوط في موضع وخبأه في التراب
~~فإنه يدفن مالا ومن رأى أنه يتغوط في الأسواق العامرة أو الحمامات أو
~~الجماعات دل على غضب الله تعالى عليه والملائكة وخسارة كبيرة وظهور ما
~~يخفيه ويدل على نقص يعرض له وإن تغوط في مزبلة أو في شط البحر أو في موضع
~~لا ينكر فيه ذلك فهو دليل خير وذهاب الهم والوجع فان رأى أن إنسانا معروفا
~~يرميه بغائط فان ذلك يدل على معاداة أو مخالفة في الرأي والظلم يعرض له ممن
~~رماه به ومضرة عظيمة والتلطخ بالغائط مرض أو خوف وهو دليل خير لمن أفعاله
~~قبيحة فقط، ومن رأى أنه على مزبلة وبيده عود ينشر به العذرات فإنه يلي
~~القضاء ويبتلى بأموال الناس، ومن رأى أنه تغوط على مائدة أنفق مالا في لذيذ
~~الأطعمة أو وطئ امرأته في دبرها ومن تغوط في ثوب أو جرة أو وعاء أنفق ماله
~~في شراء خادم ومن رأى أنه تغوط تحته ولم يشعر به من حوله نقص ماله ولم يشعر
~~به أهله وشركاؤه ومن رأى أنه جمع غائطا رطبا أو يابسا فإن كان صاحب بستان
~~جمع مالا وحسن نبات بستانه وإن كان صاحب ضياع جمع مالا من غلاتها وإن كان
~~فقيرا جمع مالا من الصدقة وهو غنى عنها وإن كان صرافا جمع أموالا من الربا
~~وإن تغوط في برية فالتقط الطير أو وحش الأرض غائطه فإن كان مسافرا قطع عليه
~~الطريق وذهب اللصوص بماله وإن خرج منه من العذرة شئ كثير شبه الوحل أو
~~السيل فإنه يصيبه هم أو خوف من سلطان وإن كان الغائط سخنا ووقع فيه فإنه
~~يمرض مرضا شديدا ثم ينجو وأنه يتهم بتهمة من قبل سرقة ومن رأى أنه تغوط
~~ديدانا كثيرة شبه الحيات فإنه تكثر عياله وتظهر له العداوة منهم.
# غرق: من رأى في المنام أنه غرق فهو في النار لقوله تعالى - مما خطاياهم
~~أغرقوا فأدخلوا نارا - والغرق ms576 أمر ليس لله تعالى فيه رضا ومن رأى أنه غريق
~~فإنه يخطئ بارتكاب ذنوب كثيرة وإن مات في غرقه فإنه يخاف عليه الكفر أو
~~يغرق في بدعة وإن غرق في البحر فطفا فوق الماء وحرك PageV02P152
# يديه ورجليه وجعل يغوص مرة ويطفو أخرى فإنه يغرق في أمر دنياه ويستغنى
~~ويكون له دولة وإن خرج ولم يغرق أفضى في أمر دنياه إلى صلاح دينه وإن كانت
~~عليه ثياب خضر فإنه ينال علما وورعا وإن غرق وغاص في قرار البحر فان
~~السلطان يغضب عليه أو يعذبه فيموت في ذلك العذاب وإن رأى كافر أنه غرق في
~~بحر فإنه يؤمن لقوله تعالى - حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا
~~الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين - ومن رأى أنه مات غريقا في
~~الماء كاده عدوه والغرق في الماء الصافي غرق في مال كثير.
# غوص: من رأى في المنام أنه غاص في ماء بحر فأصابه وحل من قعره فإنه يصيبه
~~من الملك هم فان أخرج منه لؤلؤا نال من الملك جارية أو نال علما أو كنزا
~~بقدر ما أخرجه من اللؤلؤ، ومن رأى أنه يغوص في نهر ولا يقدر أن يخرج منه
~~فإنه لا يحتمل المضرة التي تعرض له ولا يصبر عليها ومن رأى أنه يغوص في
~~البحر على اللؤلؤ وغيره فإنه طالب علم أو طالب مال أو نحو ذلك ويصيب منه
~~على قدر ما أصاب من اللؤلؤ أو غيره.
# غدير الماء: دخوله في إلمام دخول في غدر ومكايد.
# غار: في المنام أمن للخائف فمن رأى أنه يفر من عدوه حتى دخل غارا فإنه
~~يأمن من عدوه لقوله تعالى - ثاني اثنين إذ هما في الغار - الآية والغار
~~امرأة تنسب لمن دل الجبل عليه والغار من الغيرة ومنه راغ من الروغان إذا
~~انعكست حروفه وربما دل الغار على الحظ من الأصدقاء قياسا على قصة أبى بكر
~~الصديق رضي الله عنه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن رأى أنه دخل في ms577
~~غار جبل فإنه يمكر بملك أو رجل منيع.
# غاب الأسد: في المنام يدل على الوحشة والفزع وعلى دور أهل الفسق والفساد.
# غرفة: هي في المنام دالة على الامن من الخوف لقوله تعالى - وهم في
~~الغرفات آمنون - وإن PageV02P153
# كان أعزب تزوج وإن كان مزوجا رزق ولدا أو أمة على زوجته والغرفة امرأة
~~حسنة الدين رئيسة ومن رآها من بعيد فإنها رفعة وسؤدد وسرور وإن كانت من طين
~~فإنها رفعة في سرور ودين، وإن رأى أن له غرفتين أو أكثر وهو فيها فإنه يأمن
~~مما يخاف ومن بنى غرفة فوق بيته ورأى زوجته تنهاه عن ذلك فإنه يتزوج على
~~امرأته أخرى أو يتسرى وإن كانت زوجته راضية بذلك كانت الغرفة زيادة في
~~دنياه ورفعة، وإن صعد إلى غرفة مجهولة فإن كان خائفا أمن وإن كان مريضا صار
~~إلى الجنة وإلا نال رفعة وسرورا ورأس على قومه بسلطان أو علم أو إمامة في
~~محراب وقيل من رأى أنه في غرفة جديدة وكان فقيرا استغنى وإن كان غنيا أصيب
~~في ماله وإن رأى أنه في غرفة قديمة وكان مسكينا ازداد إفلاسا وإن كان غنيا
~~ازداد غنى، ومن رأى أنه يبنى غرفة فإنه يبتنى بامرأة وإن رأى أنه يبنى غرفة
~~على غرفة فإنه يتزوج على امرأته بأخرى.
# غلق: من رأى في المنام أنه أغلق بابا جديدا فإنه يتزوج بامرأة صالحة إن
~~كان أعزب وإن كان متزوجا فإنه يفارق امرأته وقد يكون الغلق في باب واحد أو
~~غيره على أمر فهو بقاء ذلك الامر لصاحبه، ومن رأى أنه أغلق قفلا تزوج امرأة
~~والغلق فتح يكون فيه مكر، ومن رأى أن بابه مغلق فإنه يحكم في حفظ دنياه،
~~وإن رأى أنه يريد إغلاق باب داره ولا ينغلق فإنه يمنع من أمر يعجز عنه.
# غزل: إذا رأت المرأة في المنام أنها تغزل وتسرع في الغزل فإنه يقدم لها
~~غائب فان تأنت في الغزل فإنها تسافر أو يسافر زوجها فان انقطعت فلكة المغزل
~~أقامت من سفرها أو انفسخ عزم ms578 مسافرها فان غزلت قطنا فإنها تترك صداقها على
~~زوجها ثم تعود فان غزلت كتانا فإنها تسعى إلى مجالس الحكمة، وإن رأى رجل
~~أنه يغزل قطنا أو كتانا وهو في ذلك يتشبه بالنساء فإنه يناله ذل أو يعمل
~~عملا ولا يحمد عليه فإن كان الغزل رقيقا فإنه عمل بتقتير ويتعب فيه وإن كان
~~غليظا PageV02P154
# فإنه سفر فيه نصر ومن رأى امرأة تغزل قطنا فإنها تخون زوجها ومن رأى أنه
~~يغزل صوفا أو شعرا أو نحوهما مما تغزله الرجال فإنه يسافر ويصيب خيرا ومن
~~رأى أنه ينقض غزلا فإنه ينقض العهود والمواثيق.
# غزال: هو في المنام من النساء أو الأولاد الملاح ذكورهم وإناثهم فمن صاد
~~غزالا أو أهدى إليه أو ابتاعه حصل له رزق أو تزوج إن كان أعزب أو رزق ولدا
~~أو ظفر بغريم ومن رأى أنه أخذ غزالا أصاب ميراثا وخيرا كثيرا وإن توقع
~~جنينا فهو غلام فان ذبح الغزال افتض جارية فان أدخله منزله زوج ابنه وإن
~~سلخه فجر بامرأة عربية، وإن رأى غزالا وثب عليه فان امرأته تعصيه في جميع
~~الأشياء ومن ملك غزالا فإنه يملك مالا حلالا أو يتزوج امرأة كريمة حرة.
# غلام: هو في المنام بشارة لمن رآه لقوله تعالى - يا بشرى هذا غلام - ومن
~~رأى أنه وضع غلاما يناله هم أو مرض، وإن وضع جارية نال فرجا لوجود الفرج
~~الذي للجارية، ومن حمل غلاما صغيرا نال هما، ومن وضعت من الحوامل غلاما
~~فإنها تبشر بجارية، وإن وضعت جارية بشرت بغلام.
# غماز: هو في المنام رجل حقود ومن رأى أنه صار غمازا فإنه يسر بأمر ثم
~~يحزن في عاقبته.
# غواص: هو في المنام ملك أو نظير ملك وإن رأى أنه غاص في الماء في البحر
~~فإن كان يغوص لاخراج اللؤلؤ فإنه يدخل في عمل ملك أو ينال منه جارية يولد
~~له منها ابن حسن أو يطلب علما من عالم أو يطلب مالا من تاجر أو ملكا من ملك
~~أو يطلب مالا على خطر أو كنزا ونحو ms579 ذلك، ويصيب مثل ما أصاب من اللؤلؤ،
~~والغواص رجل داخل في غوامض الأمور والغواص تدل رؤياه على العالم العظيم
~~والقدوة المقتفى آثار المرشدين والمظهر لحقائق المحققين.
# غطاس: هو في المنام يدل على الجاسوس وعلى الفوائد والارزاق. PageV02P155
# غاسل: هو في المنام يدل على المؤدب لأرباب الجهل أو الذين لا يقبلون
~~نصيحة وتدل رؤياه على تفريج الهموم والأنكاد والمجهز للسفر.
# غزال القطن: ونحوه من رجل أو امرأة هو في المنام يدل على المسافر لان
~~الغزال دليل على السفر فلو رأى أنه تحول غزالا فإنه يدل على انتقاله من
~~حالة إلى حالة.
# غزولي: وهو الذي يبيع الغزل تدل رؤياه على إبرام الأمور والشروع في
~~الأعمال الصالحة وتدل رؤياه على الاشتغال بالتغزل أو الانقياد للنساء.
# غضايري: وهو صانع الغضارات أو بائعها تدل رؤياه في المنام على بائع
~~الجواري والعبيد أو الدواب وتدل رؤياه على الاحتفال بالجموع في الخير أو
~~الشر على قدر الرائي ومنصبه والغضايري رجل يقبض أموال الناس.
# غلافي: هو في المنام تدل رؤياه على زواج الأعزب وحمل المرأة الحائل لان
~~السيف في الغلاف كالولد في البطن وتدل رؤياه على ستر الأمور وكتم الاسرار
~~وحفظ المال.
# غنيمة: هي في المنام لمن نالها دالة على الفرح والسرور والرزق والظفر
~~بالمطلوب والبركة في المال والزيادة في الصنف الذي غنمه خصوصا إن أدى منه
~~الخمس لله تعالى.
# غنم: هي في المنام رعية صالحة طائعة والغنم تدل على الغنيمة والأزواج
~~والأولاد والاملاك والزرع والأشجار الحاملة بالثمار، فالضأن نساء كريمات
~~جميلات ذوات مال وعرض مستور والمعز نساء ذوات عرض مبذول لكشف عوراتهن
~~والضأن عوراتهن مستورة بالآلية ومن رأى أنه يسوق غنما كثيرة فإنه يلي العرب
~~والعجم فالبيض عجم والسود عرب فان أخذ من أصوافها وألبانها فإنه يجبى منهم
~~أموالا فان ملك الأغنام فإنها غنيمة يكسبها فان رأى أنه اجتازها فإنهم رجال
~~لا عقول لهم فان رآها واقفة فإنهم رجال يجتمعون في ذلك الموضع في أمر فان
~~رأى أنها استقبلته فإنهم أقوام PageV02P156
# يستقبلونه في منازعة أو قتال فيظفر بهم ms580 وقيل إن الغنم الكثيرة قوم
~~يساسون، ومن رأى أنه وجد غنما فإنه ينال ولاية ورياسة وملكا وحكما وقضاء
~~ونعمة، ومن رأى أنه يجز شعر الأغنام فإنه يجب عليه أن يحذر ثلاثة أيام ولا
~~يخرج من داره والغنم البيض دليل خير والسود كذلك لكن البيض أكثر دليلا على
~~الخير ومن رأى قطيع غنم دام سروره ومن رأى رؤوس الغنم وأكارعها زاد عمره،
~~ومن رأى صورته تحولت صورة غنمة نال غنيمة.
# غراب أبقع: في المنام رجل معجب بنفسه بخيل كثير الخلاف، ومن صاد غرابا
~~نال مالا حراما في ضيق بمكابرة والغراب شؤم إن رؤى على زرع أو شجر.
# ومن رأى غرابا على داره فان فاسقا يخونه في امرأته ومن رأى غرابا يحدثه
~~فإنه ينال ولدا فاسقا وقال ابن سيرين رحمه الله تعالى بل يغتم غما شديدا ثم
~~يفرج عنه والغراب يدل على فراق الأحبة والغربة ومن رأى أنه يأكل لحم غراب
~~أخذ مالا من قبل اللصوص ومن رأى غرابا على باب ملكه فإنه يجنى جناية يندم
~~عليها أو يقتل أخاه ثم يندم على ذلك ومن رأى غرابا يبحث في الأرض فذلك دليل
~~أقوى في قتل الأخ ومن رأى غرابا خدشه فإنه يهلك في البرد الشديد وتشغف عليه
~~العجائز ويناله ألم ووجع ومن أعطى غرابا نال سرورا والغراب الأبقع يدل على
~~طول الحياة وبقاء المتاع ويدل على العجائز وذلك لطول عمر الغراب وهي رسل
~~الشتاء فتدل على برد الهواء واضطرابه ومن رأى غرابا سقط على الكعبة فإنه
~~رجل فاسق يتزوج بامرأة شريفة، ومن رأى أنه ولد له غراب أباق فهو قرة عين
~~تصيبه وإذا ملكه فهو ولد فاسق وذبحه ظفر بولد وبأخبار ترد عليه ومن رأى أن
~~الغراب يكلمه فإنه يرزق ولدا خبيثا ومن رأى غربانا كثيرة في داره نال مالا
~~وعزا إلى آخر عمره وتدل على أناس ذوي لسان كثيري الكلام والتحدث والغراب
~~رجل محارب غدار واقف مع حظ نفسه وربما دل على الحرص في المعاش وربما كان
~~حفارا أو ممن يستحل ms581 قتل PageV02P157
# النفس وربما دل على الخبايا في الأرض ودفن الأموات قال تعالى - فبعث الله
~~غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يوارى سوأة أخيه - وربما دل الغراب على
~~التغرب والتشاؤم بالاخبار والهموم والأنكاد وطول السفر وعلى ما يوجب الدعاء
~~عليه من أهله وأقاربه أو سلطانه وسوء تدبيره وغراب الزرع يدل على ولد الزنا
~~والرجل الممزوج بالخير والشر لأنه قيل فيه إنه يؤكل وقيل لا يؤكل ومن رأى
~~الغراب على زرع أصاب ذلك الزرع جائحة، ومن رأى غرابا في داره دل على هجوم
~~شخص من السلطان داره والغراب انسان فاسق كذوب فمن رأى أنه يعالج غرابا فإنه
~~يعالج إنسانا كذلك ومن رأى أنه أصاب غرابا أو أمسكه بيده فإنه في غرور من
~~أمره وباطل فيما يطلبه ومن رأى غرابا في دار أو محلة فان في ذلك الموضع
~~إنسانا فاسقا ومن رأى غرابا يصيد له فإنه يصيب غنائم من باطل الامر وزور
~~ومن رأى غرابا أبقع فإنه يرى شيئا يتعجب منه في اليقظة ولا خير فيه ومن رأى
~~أن غرابا في موضع فإنه يموت هناك انسان غريب ومن رأى غرابا يبحث في الأرض
~~فإنه يفعل شيئا يندم عليه وقيل يظهر له شئ قد كان التبس عليه كما ظهر لابن
~~آدم دفن أخيه الذي قتله.
# غداف: هو طير صغير لونه كلون الرماد أحمر المنقار والرجلين في حل أكله
~~خلاف وهو في المنام ولد أو مملوك ومن رأى أنه أصاب غدافا أو ملكه فإنه ينال
~~ولاية وسلطانا بحق فان لم يكن أهلا لذلك فإنه يأتي بحق لا يقبل منه ويكذب
~~فان رأى غدافا وقع عليه قطع عليه اللصوص.
# غضابة: هي في المنام تدل رؤياها على التلبيس وأخلاق الأشرار.
# باب الفاء فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم: رؤياها
~~في المنام تدل على فقد الأزواج والآباء والأمهات والذبذبة وسبق هذا في باب
~~الألف في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. PageV02P158
# فقيه: رؤياه في المنام دالة على الذكاء والفطنة والعلم والتفقه فيما هو ms582
~~بصدده وربما دل الفقيه على الذي يشفى الباطن بعلمه وتصرفه وإن كان الرائي
~~عاصيا تاب إلى الله تعالى أو جاهلا اهتدى أو كافرا أسلم قال عليه السلام "
~~من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين " فإن كان شافعيا وانتقل في المنام إلى
~~غير مذهبه أتى الرخص أو افترض أو افتر عن عهوده أو صار صاحب فتنة أو نفاق
~~على أستاذه أو انتقل من مكان إلى غيره أو من زوجة إلى زوجة.
# فعل الخير: في المنام كل من رأى أنه يفعل خيرا فإنه ينال آمالا ومن رأى
~~أنه أنفق مالا في طاعة الله تعالى فإنه يرزق مالا لقوله تعالى - وما تنفقوا
~~من خير يوف إليكم - فان لم يفعل الخير فإنه إن كان في حرب لم ينصر وإن كانت
~~له تجارة خسر فيها.
# فقر: هو في المنام غنى فمن رأى أنه فقير نال طعاما كثيرا لقوله تعالى -
~~رب إني لما أنزلت إلى من خير فقير - قيل الخير خبز الشعير ومن رأى أنه فقير
~~يسأل الناس فإنه يكون كثير الدعاء لان السائلين كثير والدعاء وقيل السائلون
~~في مكان دليل على موت غنى وصدقة تخرج وإذا أعطى السائل في المنام نال مالا
~~بلا تعب لان الكد بالسؤال ربح بلا رأس مال وأخذ بلا عطاء وقيل من رأى أنه
~~فقير ينال خيرا.
# فاقة: هي إلى الله تعالى في المنام باظهار السؤال دالة على إجابة السؤال
~~لما يرجوه من ذوي الاقدار.
# فناء: هو في المنام يدل على إبطال الفوائد وعدم الارفاق بسبب الأمراض أو
~~الحصاد أو المحق في الزرع أو نزول عارض سماوي في المواشي والانعام والفناء
~~عند أهل الطريق وجود وبقاء.
# فعل منك غائظ: في المنام ممن لا يستحق ذلك من الانسان أو غيره فإنه هم
~~ونكد يلقاه في اليقظة أو مرض يجده في المكان الذي فعل به فيه.
# فزع: هو في المنام سرور وقيل إنه شر وفساد من مظالم قد اكتسبها ومن رأى
~~أنه مات من PageV02P159
# الفزع فإنه يفتقر ولا يوصل الحقوق إلى أربابها ms583 والفزع الامن خصوصا إن كان
~~من خوف آدمي أو من تفريط نفسه لقوله تعالى - لا يحزنهم الفزع الأكبر -.
# فتنة: هي في المنام مال وأولاد لقوله تعالى - إنما أموالكم وأولادكم فتنة
~~- ومن رأى أن له أموالا وأولادا فإنه يقع في فتنة.
# فتك: هو في المنام من العدو ربما كان جرادا يهلك أو نارا تفسد أو سيلا
~~يغرق أو تغيير أحوال العالم ويفتك فيهم كما يفتك العدو بسيفه والفتك بالعين
~~إصابة عين المفتوك للفاتك.
# فجور: هو في المنام دال على الكفر لقوله تعالى - ولا يلدوا إلا فاجرا
~~كفارا - وفجور المرأة الحامل خلاصها وفجورها الولد.
# فجر: هو في المنام إذا رآه قد طلع هدى ونور ومن رأى الفجر قد طلع ينال
~~فرحا وسرورا متتابعا دهرا لان الفجر بياض بعد ظلمة ومن رأى أنه ضاع له شئ
~~في ليل مظلم فوجده في طلوع الفجر فان له على غريم شيئا ينكره فيشهد له
~~شاهدان فيصح ذلك لقوله تعالى - وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا -.
# فلك: من رأى في منامه أنه في الفلك الأول أو متعلق به فان يصحب أميرا
~~جائرا أو وزيرا كذابا أو صاحب بريد والفلك الثاني كاتب الملك ومن رأى أنه
~~في الفلك الثالث تزوج بامرأة أو بنسوة يشرف بهن وينال مناه ومن رأى الفلك
~~الرابع فإنه يصاحب الخليفة أو ملكا أعظم الملوك على وجه الأرض فان لم يكن
~~أهلا لذلك فإنه يتزوج امرأة جميلة فان جرى معه فإنه يسافر إلى ملك ومن رأى
~~الفلك الخامس فإنه يرى صاحب حرب الملك أو رجلا ورعا أو يصحب رجلا كاملا ومن
~~رأى الفلك السادس نال علما وفضلا وكان حازما في الأمور ومن رأى الفلك
~~السابع فإنه يلتقى بصاحب الملك ومن رأى الفلك الثامن فإنه ينظر إلى ملك
~~عظيم ويصحبه ومن رأى الفلك PageV02P160
# التاسع صاحب رجلا جليلا، ومن رأى الفلك العاشر وهو الفلك المحيط فإنه يرى
~~الخليفة الأعظم إن كان في دار الاسلام أو يرى الملك الأعظم إن كان في ذلك
~~الاقليم أو يقرب منه ms584 ومن رأى أنه يدور في الفلك أو رأى فلكا من الأفلاك
~~يرتفع شأنه ويبلغ أمنيته ويزيد في جاهه ودولته وإن رأى الفلك الكلى فإنه
~~يقرب إلى الله تعالى وينال صيتا وجاها أو يصحب ملكا من أعظم ملوك الأرض وإن
~~رأى أنه يغير الفلك من أماكنه فإنه إن كان حاكما جار في حكمه وغير الأشياء
~~عن حالها وإن رأت امرأة أنها تحت الفلك الأسفل فإنها تتزوج بكاتب الأمير أو
~~بعض متصليه.
# فلكة المغزل: إذا رأت امرأة أنها أصابت فلكة مغزل تزوجت فان ضاعت الفلكة
~~وكانت ذات زوج طلقها زوجها أو طلق ابنتها إن كانت لها ابنة متزوجة فان رأت
~~أنها ردت الفلكة إلى المغزل راجعها زوجها فان رأت أنها تنقض غزلها فإنها
~~تنقض عهدها وفلكة المغزل دلة على الثبات في الأمور والدليل للمسافر والمال
~~الرابح والزواج للأعزب.
# فن: هو في المنام والفنون العديدة المختلفة على حسب أربابها تدل على
~~الشفاء من الاسقام والأمن من الخوف والانس بعد الوحشة وربما دلت رؤيا ذلك
~~على رؤيا الأماكن المستنزهة أو الألوان المختلفة أو الملابس أو الوجوه
~~الحسان.
# فك الشئ: هو في المنام وحشة بين الجمع والفك هو الفك للرقبة وهو يدل على
~~التقريع بالامساك والبخل لقوله تعالى - فك رقبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة
~~-.
# فش الأورام: في المنام يدل على عود الغائب إلى وطنه والغضبان إلى وده أو
~~المنافر إلى قربه أو رجوع الأشياء إلى ما كانت عليه بعد الإياس منها وربما
~~دل فش الورم على زوال المنصب.
# فصد: هو في المنام من عارف به على ما جرت به عادة الفاصد والمفصود دليل
~~على الراحة والشفاء من الاسقام لذي الحاجة إليه وإن كان لغير حاجة كان
~~إنذارا بمرض يعرض في العضو المفصود PageV02P161
# في المنام كمن يحتاج في اليقظة إلى الفصد في الأكحل فيفصد في الباسليق أو
~~كمن يحتاج إلى الفصد في الباسليق فيفصده الفاصد في القيفال وعلى هذا فقس
~~الفصد في العروق المشهورة ومن فصد في المنام في عضو احتاج إلى فصده فيه ms585 في
~~اليقظة لعارض، ومن رأى أن رجلا شابا فصد عرقه بالطول فإنه يسمع من عدوه
~~كلاما أو طعنا يؤثر فيه ويتضاعف ماله للواحد اثنان وإن رأى أنه فصده بالعرض
~~فانقطع عرقه فإنه يموت قريب له بمنزلة ذلك العرق من عروقه وربما كان الميت
~~هو نفسه وإن كان الفصد في يده اليمنى فإنه يظفر في معيشته وماله ويتضاعف
~~ماله وإن كان في اليسرى فإنه يظفر في شريكه أو صديقه ويتضاعف شريكه وصديقه
~~وإن كانت له امرأة فإنها تسمن وتصير خيرا من امرأتين وإن فصد عرقا برأسه
~~فإنه يستفيد رئيسا آخر وإن رأى أن شخصا فصده فإنه يسمع كلاما من صديق فان
~~خرج من عرقه دم فإنه يؤجر عليه وإن لم يخرج منه دم فإنه يقال فيه حق ويخرج
~~الفاصد من إثم وإن فصده بالعرض فقطع عرقه فإنه يقطع ذلك الكلام عنه وإن
~~فصده بالطول فإنه يزيد الكلام ويضاعفه وإن فصده شاب وخرج الدم منه فإنه
~~يصيب نائبة من السلطان ويأخذ منه مالا بقدر غلبة الدم الخارج منه فان فصده
~~بالعرض فقطعه لم يعد السلطان إلى مضرته وإن فصده بالطول عاد إليه مرة أخرى
~~وإن فصده عالم وخرج منه دم في طست أو في طبق فإنه يمرض ويذهب ماله على
~~عياله وينفقه على الأطباء وإن فصده ولم ير دما ولا خدشة فان يسمع كلاما من
~~امرأته وممن ينسب إلى ذلك العضو بقدر ما أصابه من الوجع وإن افتصد وكره
~~خروج الدم منه فإنه يمرض ويصيبه ضرر في ماله وإن كان الفصد ينفعه وكان خروج
~~الدم قدرا موافقا يصح جسمه في تلك السنة ويصح دينه وإن أخذ مبضعا ليفصد به
~~غيره فان فصد به امرأته فإنها تلد بنتا إن كان الفصد طولا وإن كان عرضا
~~فقطع العرق فإنه يقطع ما بينها وبين أقاربها بموت أو حياة، ومن رأى أنه
~~يريد أن يفتصد PageV02P162
# فإنه يريد أن يتوب من إثم وإن ظن أن الدم غلبه فإنه في هوى وإثم غالب وأن
~~افتصد وخرج الدم فإنه ms586 يتوب ويرجع من إثم فإن كان الدم أسود فإنه مصر على
~~ذنب عظيم وسيتوب منه، ومن رأى أنه يفصد ويخرج منه الدم فإنه يخرج من إثم أو
~~يذهب شئ من يديه ثم يرجع إليه والفصد خروج مال في كتابة حجة لان المبضع
~~كالقلم والدم كالمداد والبكر إذا فصدت فإنها تتزوج والفصد للصبى ختان، وفصد
~~المحبوس بشارة بخروجه لان الدم مسجون في العروق، وفصد الحامل وضعها ونفاسها
~~وإن كان الفصد في غير شهر الوضع فإنها تسقط، والفصد خروج مال في عمارة
~~البدن، وقيل الفصد وطئ لان المنى متكون من الدم وفصد الغنى زكاة ماله وفصد
~~المرأة المجهولة دنيا مقبلة على من رآها.
# فتق الشئ: في المنام يدل على الفرقة أو الزوجة البكر.
# فتح الاقفال والأماكن المغلقة: في المنام دليل على تيسير العسير وتسهيل
~~الرزق.
# فتل: من رأى في المنام أنه يفتل حبلا أو خيطا أو يلويه على نفسه أو على
~~قصبة أو غير ذلك فإنه يسافر على كل حال فإن كان ما يفتله دقيقا فان قوته
~~يسير وإن كان ما يفتله غليظا دل على سفر فيه خصب فان سهل عليه الفتل سهل
~~عليه سفره، ومن رأى أنه ينتف لحيته ويفتلها حبلا فإنه يأخذ رشوة على شهادة
~~زور، وقد يدل الفتل على إبرام الأمور أو الشركة أو النكاح.
# فتيلة: هي في المنام قهرمانة تخدم الناس فان رأى أنها احترقت كلها فان
~~القهرمانة تموت فان وقعت منها شرارة في قطن فاحترق فإنها تخطئ خطأ أو تزل
~~زلة، ومن رأى فتيلة سراج أو قنديل طفئت فان مريضا يموت في ذلك المكان أو
~~خبر غائب يقدم بنعيه.
# فحم: هو في المنام من الشجر رجل خطير وقيل هو مال حرام وقيل هو رزق من
~~قبل السلطان ومن رأى أن فحما قد دبت فيه النار فإنه رجل ممتحن قد ظلمه
~~السلطان وأخذ ماله غصبا والفحم PageV02P163
# المحترق لذي لا ينتفع به بمنزلة الرماد باطل من الامر والكبير من الفحم
~~عند من يحتاج إلى دقيقه دليل على الهم والتعب ms587 وتعذر الأحوال ودقيقه عند من
~~يحتاج إلى كبيره تمحيق في المال وربما دل الفحم على انتعاش الحرارة
~~الغريزية والفحم في الشتاء يعبر بالمال، ومن رأى أن رجلا وهبه عبدا نوبيا
~~أهدى إليه جواليق من الفحم، وقيل كل شئ يوقد في النار فهو دليل فسق.
# فرن: هو في المنام إذا كان فرن البيت يدل على صاحب الدار أو خادمه القائم
~~بمصلحة أهله وربما دل على مطمره أو مخزنه أو كيسه أو صندوقه الحافظ لماله
~~وسره وكذلك التنور، وفرن السوق يدل على دار الحاكم وعلى المكتب الذي يؤدب
~~فيه الصبيان وعلى السجن وعلى قضاء الحوائج وربما دل على الفوائد والارزاق
~~وعلى الشفاء من الأمراض فمن دخل بعجين إلى فرن وخبزه دل على قضاء حوائجه
~~وشفائه من أمراضه وربما انتصر على عدوه أو خصمه عند ولى الامر أو سجن له
~~غريم أو أسلم صبيه إلى صنعة أو مكتب أو نال خصبا وربحا وسعة في رزقه وعدة
~~الفرن وآلته جنده وأعوانه أو صبيانه الذين يستعين بهم على صنعته والفرن
~~المعروف يدل على مكان معيشة صاحبه وغلته ومكسبه كحانوته وفدانه ومكان متجره
~~وربما دل على نفسه فما جرى عليه من خير أو شر أو زيادة أو نقصان أو عمارة
~~عاد عليه أو على مكان كسبه وغلته والفرن المجهول ربما دل على دار السلطان
~~أو دار الحاكم لما فيه من وقد النار والنار سلطان تضر وتنفع وربما دل الفرن
~~على السوق، ومن بعث بحنطة أو شعير إلى الفرن المجهول فإن كان مريضا مات
~~ومضى بماله إلى القاضي وإن لم يكن مريضا وكان عليه عشر السلطان أو كراء أو
~~بقية من مغرم ونحو ذلك أدى ما عليه وإلا بعث بسلعة إلى السوق فإن كان
~~المطحون المبعوث به إلى الفرن شعيرا أتاه في سلعة قريب من رأس ماله وإن كان
~~حنطة ربح فيها ثلثا أو ربعا أو نصفا على قدر زكاتها إن كان قد كالها أو وقع
~~في خميره شئ منها. PageV02P164
# فج في الجبل: رؤيا الفجاج في المنام ms588 تدل على الخلاص من الشدائد أو السفر
~~لقوله تعالى - والله جعل لكم الأرض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا -.
# فخ الصائد: في المنام رجل قليل الدين ذو حيلة ومكر فمن رأى أنه ينصب فخا
~~ليصيد عصفورا فإنه يمكر برجل ضخم وإذا رأت المرأة أنها تنصب فخا وكلما حصل
~~فيه طير طار فإنها تطلب الحمل من زوجها ولا يثبت لها حمل.
# فرار: هو في المنام الرجوع إلى الله تعالى والإنابة إليه لقوله تعالى -
~~ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين - والفرار ولاية وأمن وتوبة وموت،
~~فمن رأى أنه يفر من عدو يخافه أمن منه وإن رأى الفرار عالم نال القضاء لان
~~موسى عليه السلام حكم بعد فراره، ومن رأى أنه يفر ولا يخاف فإنه يموت لقوله
~~تعالى - قل لن ينفعكم الفرار إن فررتم من الموت أو القتل - ومن رأى أنه يفر
~~ويدري ما فراره فإنه يتوب وفرار الجيش نصرة وفرار الكفار فرار بعينه لقوله
~~تعالى - وقذف في قلوبهم الرعب -.
# فرنج: رؤياهم في المنام تدل على فرار ونجاة.
# فرعون: هو في المنام عدو الدين، ومن رأى فرعون حسن الحال فهو سوء حال
~~الامام وقومه كما أن سوء حال فرعون حسن حال الامام وقومه وكذلك كل عدو
~~لرجل، ومن رأى أنه تحول بعض فراعنة الدنيا فإنه ينال قوة وتشيع دعواه ويفسد
~~دينه، ومن رأى أن بعض الفراعنة الأموات والأكاسرة والجبابرة هي في بلدة أو
~~موضع أو هو واليها فان سيرته تظهر هناك.
# فظ: من نعت في المنام بالفظ فإن كان متوليا عزل. قال الله تعالى - ولو
~~كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك -.
# فخر: هو في المنام دليل على المال وبسط الرزق واليد واللسان. PageV02P165
# فراسة: من رأى في المنام أنه يتفرس ويعلم الغيب فإنه يكثر خيره ولا يمسه
~~سوء لقوله تعالى - ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء -
~~والفراسة خير ونجاة.
# فصاحة: من رأى في المنام أنه كان أعجميا فصار فصيحا فإنه ينال شرفا وعزا
~~وملكا حتى لا يكون له ms589 نظير وإن كان واليا أخذ الدنيا وإن كان تاجرا فإنه
~~يكون مذكورا في ترابيع الدنيا وكذلك في كل حرفة ومن رأى أنه يتكلم بكل لسان
~~فإنه يملك أمرا كبيرا من الدنيا ويعز والفصاحة عز وحكم.
# فرح: هو في المنام إذا كان فيه ما لا يرضى الصدر فإنه يدل على الهم
~~والحزن لقوله تعالى - لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين - وربما دل على
~~التشاغل عن الطاعة فإن كان الفرح لخبر خير كخلاص مسجون أو عافية مريض فإنها
~~انتقالات صالحة وموجب أفراح فان أخبر في المنام بما يوجب الفرح وهو في نفس
~~الامر حزن كمن قيل له في المنام إن فلانا قدم من سفره وهو قد انتقل بالموت
~~دل على زوال النكد بسبب مغرم إلى ربح أو ربح إلى مغرم والفرح في المنام هم
~~فمن رأى أنه فرح فإنه يغتم.
# فرج: هو في المنام فرج لمن هو في شدة وقضاء الحاجة لطالبها والزواج
~~للأعزب والتوجه للسفر وعقد الشركة وكشف الاسرار والاطلاع على المعادن
~~والخبايا وفرج المرأة الوديعة التي لا ينبغي التصرف فيها إلا لمن ملكها
~~والفرج دال على السجن أو باب البيت الذي أمر الله تعالى أن يؤتى منه قال
~~تعالى - وأتوا البيوت من أبوابها - والفرج المحراب والقبلة التي يتوجه
~~إليها ويدل على باب سر الانسان وعلى الحمام لما فيه من المياه والحرارة
~~والسترة ويدل على الوادي بين الجبال والشعاب، وربما دل الفرج على الداء
~~والدواء الذي يحيى ويميت لان الذكر ينتعش بملامسته ويموت إذا استفرغ ماءه
~~الذي يتقوى به ويدل فرج الرجل على فرج المرأة ويدل الفرج على القبر أو
~~التنور والفرن الذي يدخل فيه العجين ويخرج منه الخبز المنتهى، وربما دل على
~~الغم وربما دل الفرج على من هو في عصمته وربما دل الفرج والذكر على النار
~~PageV02P166
# أو موجب الدخول إليها لأنها محل الشهوات وربما دل على الحمل من الشبه
~~لكثرة أسمائه ومن كان في شدة ورأى في المنام فرجا مليحا خلص من شدته وقضيت
~~حاجته وإن توجه إلى ms590 سفر ناله منه راحة وربما إن كان عزم على شركة نال منها
~~راحة وإن كان ممن يكشف عن الخبايا أو المعادن وقع على المقصود وربما واصل
~~رحمه فان استمتع به تصرف في مال من وديعة وإن وطئه في المنام ربما سجن وإن
~~أشكل عليه أمر ولم يعرف الخيرة فيه وقع على ما فيه الخير والرشد وأتى المحل
~~من بابه وإن كان الرائي عاصيا تاب واهتدى وإن كان تاركا للصلاة لازم القبلة
~~أو قبل النصح وإن كان الرائي مريضا أشرف على الموت أو حفر قبره وهو حي وإن
~~وطئ فرجا في المنام ربما أدلى سمينا في تنوره أو أدخل عجينه فرنا أو أكل
~~فاكهة غريبة أو شيئا لذيذا، وإن رأى لامرأة معروفة فرجا اطلع على سرها فان
~~رآه في صفة حسنة حسن حال زوجها أو ولدها والفرج للرجل والذكر للمرأة دليل
~~على سوء حال الرجل وذلته وعلى ديانة المرأة وترجلها، وقيل من رأى أن له
~~فرجا كفرج المرأة وكان مهموما أو مسجونا نجا ويفرج عنه وإن رأى فرجا وله
~~محاكمة أو عدو يطلب قهره فان عدوه يذل ويقهر ولا سيما إن نكح فيه ومن رأى
~~فرج امرأته صغيرا قهر عدوه وإن رآه كبيرا قهره العدو وفرج العجوز إذا رآه
~~التاجر خسر في تجارته والفرج بياع العسل أو التمر أو الخمر لان الوطئ
~~بمنزلة السكر ومن رأى أنه دخل في فرج امرأة فإنه يموت وقيل الفرج سفاك الدم
~~والفرج خادع ماكر يظهر الخشوع بالنهار ويفجر بالليل والفرج عبد سفيه وصفع
~~السفيه وطئ والضرب بالقضيب وطئ ويعبر الفرج بعش طير ذي فرخ فمن رأى الطير
~~أو ملكه فإنه يملك امرأة بالنكاح وشعر الفرج حيض يأتي أو شعر فيه هجو قبيح
~~ومن رأى أن ذكره تحول فرجا فان قوته وجلادته يستحيلان عجزا ووهنا وخضوعا،
~~وإن رأى أنه يجس بيده فرج امرأة فتحول ذكرا فإنه يتغير خلقها فان ظن أنه لم
~~يزل فرجها ذكرا فإنها لم تزل سليطة بذيئة PageV02P167
# اللسان تساوى زوجها في كل كلام ms591 وفى كل أمر يقع له، ومن رأى أنه يمص فرج
~~امرأته فإنه ينال فرجا قليلا ومن رأى أنه عض فرج امرأة مجهولة نال سرورا
~~وفرجا ومن رأى فرج امرأة عجوز مجهولة يأتيه فرج في أمر دنياه وإن رأى فرج
~~امرأته من خلفها فإنه يرجو خيرا أو مودة تصير إلى شحناء وعداوة طويلة وإذا
~~رأت امرأة أن الماء دخل فرجها فإنها ترزق ولدا ذكرا ورؤيا فرج المرأة من
~~حديد أو صفر يدل على الإياس من نيل المراد.
# فخذ: هو في المنام عشيرة الرجل ومن رأى نقصانا بفخذه فإنه ليس له عشيرة
~~وهو غريب ومن رأى وجعا بفخذه فقد أساء إلى عشيرته ومن رأى فخذه بانت عنه
~~فإنه يعجز ولا يفلح ولا يتم له أمر ومن رأى قطعة لحم قد لصقت بفخذه فإنه
~~ينسب إليه ولد ليس هو منه والفخذ يدل على أحد أركان البيت وأحد عمده وربما
~~دل على ما يعتمد عليه من مال أو سيد أو والد أو ولد أو زوجة أو زوج أو كسب
~~أو دابة أو آلة تعينه على كسبه ويدل الفخذ على القبيلة التي هو منها فمن
~~رأى فخذه قد حسن دل على حسن حال من دل عليه وكذلك إن رأى فيه زيادة رديئة
~~كان عكسه وربما دل تعذر نفع الفخذ على تعطيل نفع الزوجة أو المركوب ويدل
~~الفخذ على الصلاة وإتمامها والتورك فيها ويدل على ما يصونه من لباس أو عدة
~~أو ما يجلس عليه ومن رأى أن فخذه قطع تغرب عن قومه حتى يموت غريبا ومن رأى
~~أن فخذه من نحاس فان عشيرته تكون جريئة على المعاصي.
# فم: هو في المنام مفتاح أمر صاحبه وخاتمه ووعاء صلاحه وفساده ومجرى رزقه
~~وقوام أمره وما يخرج من الفم فهو في التأويل من جوهر الكلام في خير وشر وما
~~دخل فيه فهو من جوهر الرزق وإن رأى أن فمه مقفل عليه أو مغلق فإنه كافر
~~بالله تعالى والفم دال على الموت والحياة والكلام والمسكن والوعاء والسجن
~~والحمام والطاحون ms592 والمطمر والصندوق والزوجة والبالوعة والمطلب والمهالك
~~والمعبد والرزق والصناعة والهدى والضلالة، ومن رأى فمه عدم دل على موته
~~PageV02P168
# وإن رأى المريض أن فمه كبر وحسن دل على سلامته وحياته وإن كانت حرفته من
~~النداء والحرس ورأى أن فمه قد عدم دل على توقف أحواله وبالعكس وربما دل على
~~خراب المسكن وكسر الوعاء أو قلعه وخلو السجن فان دل الفم على الحمام فريقه
~~الماء واللسان فيه كالقيم وإن دل على الطاحون فطحنه ما يدخل فيه وهو المطمر
~~لكون ما يدخل فيه لم يزل مستورا وكذلك الصندوق وهو الزوجة لدخول اليد فيه
~~كالذكر ولما يخرج منه من القئ وهو البالوعة لما يدخل فيه مزدردا وبلعا وهو
~~المطلب لما حصل فيه من كل مطلوب فهو طالب لشهوته مطلوب لمنفعته والمهلك
~~لهلاك ما يدخل فيه والمعبد لأنه محل الطهارة والرزق لأنه مرزوق لبقائه
~~وحركته وهو صناعة للوعاظ والخطباء والقراء وأشباههم ثم منه تظهر الضلالة
~~والهدى وربما دل الفم على فم البئر والزير والعلبة والقربة والفم بيت
~~القرابة وقيل فرج عاقر وقيل مجمرة ذات دخان وسفرة لمسافر وبيت ثعبان لداغ
~~وهو فم السفينة وبيت الحش وهو فم آكل الحرام وريق المرأة الجميلة كأس خمر
~~أو شهد أو عسل أو حديث حسن ورشفه نكاح وريق العجوز مص ليمون أو بئر منتن أو
~~خردل أو لدغة وربما كان ريق العجوز عجزا عن الأمور.
# فانيذ: هو في المنام فرح وسرور ورزق سهل.
# فالوذج: هو في المنام كلام لطيف حسن في أمر معيشته والكثير منه رزق كثير
~~في سلطنة وبر من غنائم فان رأى أنه يأكل الفالوذج فإنه يرزق من طمع وصيد أو
~~غنيمة مع سرور وسيادة ولا خير فيمن يتناول الفالوذج في المنام أو دخل عليه
~~لأنه ربما دل على مرض الفالج.
# فقاع: هو في المنام رزق بتعب من رجل بخيل أو ملاقاة حبيب أو إظهار سر
~~والفقاع وكل شراب أصفر يدل على المرض لمن شربه وربما دل على رزق من خادم.
# فستق: هو في المنام شجرته رجل ms593 كريم والفستق مال هنئ فمن رأى أنه أكل
~~فستقا فإنه PageV02P169
# يأكل مالا هنيئا والفستق الأخضر تعب ونكد واليابس شر وخصومة والمالح رزق
~~هنئ من البحر والبر وربما دل على قرب ميلاد الحامل.
# فرصاد: هو في المنام قروض من أموال الناس بمنزلة الدراهم والدنانير
~~وشجرته رجل كريم كثير الدراهم والأولاد ومن رأى أنه أكل الفرصاد فإنه يأكل
~~مالا من كسب واسع والأسود منه دنانير والأبيض دراهم وتقدم في التوت.
# فقوس: هو في المنام لمن رآه أرزاق هنيئة.
# فجل: هو في المنام رجل بدوي والفجل حج ورزق حلال وقيل من رأى في يده فجلا
~~فإنه يعمل عملا يكون فيه خير ويعقبه ندامة.
# فوة: هي في المنام مال مع مرض.
# فول: تقدم ذكره في حرف الباء في الباقلا.
# فلفل: هو في المنام مال يحفظ به الأموال ومن رأى أنه يأكل فلفلا فإنه
~~يسقى سما أو شيئا مرا أو يقع في همة رديئة وقيل بل ينال مالا شريفا في تعب
~~والفلفل الكثير مال إذا لم يؤكل فان أكل منه شئ فهو هم لان فيه لذعا ويبسا
~~للحلق.
# فاكهة: هي في المنام زواج لقوله تعالى - فاكهون هم وأزواجهم - وقيل
~~الفواكه الرطبة رزق لا بقاء له لأنها تفسد سريعا واليابسة رزق كثير باق
~~وقيل إن الفواكه للفقراء غنى وللأغنياء زيادة مال ومن رأى أن فاكهة تنثر
~~عليه فإنه يشتهر بالصلاح والخير.
# فاكهاني: هو في المنام رجل أمين على أموال الناس وأسرارهم وهو في التأويل
~~محمود ما لم يقبض على الفواكه ثمنا وتدل رؤياه على المحاضر المفيدة أو صاحب
~~أخبار الملوك وربما دلت رؤياه على الأولاد والأزواج والمال العاجل والربح
~~في الآجل. PageV02P170
# فتال: هو في المنام تدل رؤياه على المكر والخديعة والسحر وربما دلت رؤياه
~~على تسهيل الأمور والزواج للعزاب والفتال يدل على النساج والمسافر وربما دل
~~على مبرم الأمور بحكم الأسباب كالمفتي وذي الرأي فمن رأى أنه يفتل حبلا
~~فإنه يسافر إن كان من أهل السفر أو يحكم أمرا هو في اليقظة على يديه يحاوله
~~ويوصله ms594 بمباشرة أو نكاح أو جماع على عهد أو عقد وإتلاف.
# فحام: هو في المنام تدل رؤياه على الشرور والأنكاد والفتن وسواد الوجه
~~والكذب والفحام يعبر بالسلطان الجائر الذي يأخذ أموال الناس ويحرقهم غضبا
~~لان الشجرة رجل والفحم منها وإن رأى أن الفحم نافق في سوقه فإنهم أقوام من
~~جهة السلطان قد افتقروا ويرد الله تعالى عليهم مالهم وجاههم.
# فران: هو في المنام تدل رؤياه على العالم بمصالح الناس وتدل رؤياه على
~~المؤدب والسجان أو صاحب الديماس وربما دلت رؤياه على الفرار والنأي وربما
~~دل على الرجل الكثير النسل وتدل رؤياه للأعزب على الزواج وللمزوج على
~~الأولاد وربما دل على خادم السلطان وربما دل على ترك الصلاة وإهمال الطاعات
~~والهم والغم والفقر.
# فقاعي: هو في المنام تدل رؤياه على الشرابي لما عنده من تصفيف الأواني
~~ولما فيها من الشراب الحلو والحامض والحار واليابس والبارد وربما دل على من
~~يتجمل بالصبيان في مكتبه أو الصانع في حانوته وربما دلت رؤياه على كشف
~~الاسرار والأنكاد لمن يطلبها أو على حفظها لقاصدها.
# فاعل: هو في المنام دال على الفقر والغنى وربما دل على السفر والتردد في
~~طلب المعاش والحامل هم غيره مع صبره على ما هو فيه وربما دلت رؤياه على
~~تلفيق الكلام وتحسينه أو الذي يمزج الحلال بالحرام والفاعل رجل يهيج الناس
~~بعضهم على بعض بمنفعة ينتفع بها إذا لم يفعل شيئا وإذا فعل شيئا ففعله فعل
~~الله عز وجل وإذا وقع الغبار عليه فإنه ينتفع بقدر ما كان وقع عليه من
~~الغبار PageV02P171
# وإن لم يقع الغبار عليه لم ينتفع بذلك وإذا رأى أن الفاعل يقلع البيوت
~~والحيطان ويخلط بعضها ببعض فإنه تقع الوحشة بين رجال ذلك الموضع أو يموتون
~~وإن رأى أنه يفعل بيده شيئا مثل أن يحفر بمعول فان فعله فعل الله عز وجل
~~أيا كان من خير أو شر والمعول رجل يجذب الناس إلى نفسه ويدخل في أصل كل شئ.
# فامي: هو في المنام رجل أمين يعلم أسرار الناس وقد ms595 اجتمعت عنده أموال من
~~رجال لهم أخطار لان الأشجار رجال لهم أخطار وثمرة الأشجار أموالهم والفامي
~~إذا كان عنده من الفواكه اليابسة في الجراب والجواليق فإنه مال رجال أودعوه
~~سرا يحفظه لان الجراب والجواليق والكيس في التأويل هو السر فان ظهر منها شئ
~~فإنه ينكشف السر ويكون خائنا ويكون فيه كيد وإن اشترى من فامي فاكهة فإنه
~~يطلب إليه منفعة من أموال مودعة عنده والفامي تدل رؤياه على نجاز الأمور
~~والصدق في الوعد وعلى صاحب الفنون الغريبة وعلى تفريج الهموم والأنكاد
~~والأمراض.
# فراء: هو في المنام تدل رؤياه في الصيف على الهموم والأنكاد والأمراض وفى
~~الشتاء على العافية والنشاط وتفريج الأحزان.
# فرو: هو في المنام لمن لبسه في الشتاء خير يصيبه ويسد به فقره لان البرد
~~فقر وإن كان في الصيف فإنه خير يصيبه في غم وهم وفرو السمور رجل غشوم وكذلك
~~فرو السنجاب وفرو الثعلب رجل مكار رواغ وكذلك فرو النمر رجل غشوم وجلد
~~الغنم ظهر قوى منيع شريف وقيل فرو السمور سؤدد وخبث وقلة الدين وظهور
~~الأعداء وفرو السنجاب عز وتفاخر ومرتبة وزينة بلا دين ومن رأى أنه لبس فروا
~~مقلوبا فهو إظهار مال له في إفراط فيه وقصد، ومن رأى أنه يصلح فروة أو
~~كرباسة فإنه يصيب مكروها من حيث لا يتوقع وفرو السباع كالسمور والثعلب
~~والسنجاب PageV02P172
# يدل على رجال ظلمة وقيل إنها دليل السودد.
# فصاد: هو في المنام رجل طعان على الحديث فان فصد رجلا بالعرض فقطع فإنه
~~يطعن ويقطع ويلقى العداوة فان فصد بالطول فإنه يتكلم بالجميل ويؤلف بين
~~الناس.
# فخاري: هو في المنام رجل يعالج الكيزان والأواني وهي خدم أو نساء متدينات
~~والفخاري تدل رؤياه على الفخر بالنسب والمال والجمال.
# فلكي: وهو لذي يعمل السفن رؤياه في المنام تدل على دلال النساء من الإماء
~~والجواري.
# فلاس: هو في المنام رجل يربح مالا إذا كان في الرؤيا دليل خير وإن كان
~~دليل شر فإنه يفلس ومن نودي في المنام بيا فلاس فإنه إذا كان معه ms596 شاهد يدل
~~على الربح فإنه يربح فلسا وإذا دل على الشر أفلس أو يكون بذئ اللسان أو
~~يكون دنئ المروءة لان الفلس أرذل شئ يتبايع به وأدناها.
# فلس: هو في المنام كلام مع رياء ومجادلة ومن رأى أنه بلع درهما وأخرجه
~~فلسا فإنه زنديق والفلوس كلام ردئ وصخب وشر وإذا كانت الفلوس في لفافة
~~فإنها قضاء حاجة، ومن رأى فلوسا قد كتب عليها اسم الله تعالى فإنه قد رخص
~~لنفسه في السماع واستعمال الشعر عوضا عن القرآن ومن بلع دينارا وأخرجه فلسا
~~من دبره فإنه يكفر بعد الاسلام لان الدنيا دين والفلس غش وكفر والفلوس تعب
~~وسأم لمن أصابها في المنام والفلوس تدل على الحزن والضيق وكلام يتبعه غم
~~وربما دلت الفلوس على الرزق الحقير والفرج بعد الشدة أو يسير العمل الكثير
~~الاجر والفلوس تفليس في المحاكمات أو في المناظرات بين العلماء أو في
~~المال.
# فضة: هي في المنام مال مجموع والنقرة من الفضة جارية حسناء بيضاء ذات
~~جمال لان الفضة من جوهر النساء فمن رأى أنه يستخرج فضة نقرة من معدنها فإنه
~~يمكر بامرأة جميلة فان كانت كثيرة PageV02P173
# أصاب كنزا فان رأى أنه يذيب فضة فإنه يخاصم امرأته ويقع في ألسنة الناس
~~وما كان من الفضة معمولا من نحو إناء أو حلى أو شبههما مكسرا أو صحيحا فرأى
~~أنه أعطى من ذلك شيئا فإنه يستودع مالا أو متاعا. كذلك لو كانت مرآة من فضة
~~ما لم ينظر فيها إلى وجهه فان هو نظر فيها فإنه يناله ما يكرهه في جاهه في
~~الناس ولا خير في النظر في مرآة الفضة ومن رأى أنه دخل في غار من معدن
~~الفضة فأصاب تلك النقرة هناك فان امرأته تمكر به في أمرها أو أمر غيرها
~~والآنية من الفضة أو الذهب كالأباريق والصحاف والكؤوس متاجر لأربابها أو
~~أعمال صالحة موجبة لدخول الجنة قال تعالى - يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب
~~- وقال تعالى - ويطاف عليهم بآنية من فضة وقال تعالى - ويطوف عليهم ولدان
~~مخلدون بأكواب ms597 وأباريق وكأس من معين - ورؤيا الأواني الجليلة مع الأواني
~~الحقيرة فساد وبدعة وشبهة يقف عندها الرائي وحلى السيوف والسروج وأطراف
~~الرماح يدل على إرهاب العدو وإرغام الحسود ومن رأى أن له آنية من فضة أو
~~دفع فضة مصوغة أو دراهم مجهولة في شئ من الأوعية فإنه سيكتم أمرا أو يستودع
~~مالا أو متاعا فليتق الله وليؤد الأمانة وإن رأى أنه دفعه إلى غيره فإنه
~~يستودعه سرا أو مالا.
# فيروزج: هو في المنام فتح ونصر وإقبال وطول عمر وإذا رأت امرأة أن بيدها
~~سكينا بنصاب فيروزج ولدت غلاما يطول عمره.
# فراش: وهو الذي يصنع الفرش هو في المنام رجل يلي أمور النساء ويزينها
~~والفراش أيضا دلال الرقيق.
# فراش: هو في المنام امرأة ومن باع فراشه طلق امرأته وإن كانت مريضة فإنها
~~تموت ومن رأى على فراشه كلبا أو خنزيرا فان فاسقا يخونه في امرأته والفراش
~~جارية وهو راحة فلين الفراش طاعة المرأة لزوجها وانقيادها له وسعته حسن
~~خلقها وجدته حداثتها وطراوتها وبكارتها وإن كان PageV02P174
# الفراش من صوف أو شعر أو قطن فهي امرأة موسرة وإن كان من ديباج فهي امرأة
~~مجوسية وإن كان أبيض فهي امرأة متدينة وإن كان أسود فهي تعمل عملا ليس لله
~~تعالى فيه رضا وإن كان أخضر فإنها امرأة ذات دين وعبادة ونسك وصيانة
~~والفراش يدل على رباط السراري والمعتقات من الخدم ومن رأى أنه اشترى فراشا
~~تزوج امرأة فإن كان جديدا فإنها امرأة حسناء مستورة وإن تمزق فراشه فامرأته
~~فاسدة غير صالحة ولا متدينة وإن رأى أن فراشه تحول من موضعه طلق امرأته ومن
~~رأى أنه على فراش لا يأخذه عليه نوم فإنه يريد أن يجامع امرأته ولا يمكنه
~~ذلك ولعله أن يكون عنينا فان مزق عليه فراشه فإنه يزنى بامرأته وإن رأى أن
~~فراشه على باب السلطان فإنه يتولى ولاية جسيمة والفراش المجهول في موضع
~~مجهول أرض يصيبها صاحب الرؤيا على قدر سعته والفراش دال على الولد لقوله
~~عليه السلام " الولد للفراش " ومن رأى في ms598 فراشه صلاحا أو فسادا أو زيادة أو
~~نقصا فتأويل ذلك في امرأته ومن رأى أنه يترك فراشه ويأخذ فراشا آخر فإنه
~~يترك امرأته ويتزوج أخرى وإن رأى مع فراشه فراشا آخر فإنه يتزوج أخرى ومن
~~رأى أن فراشه محول عن موضعه فان امرأته تتحول عن حالها إلى غيره ويكون بين
~~الحالين قدر ما بين الموضعين ومن رأى أنه يتحول عن فراشه من موضع إلى موضع
~~آخر فإنه يفر من نسائه في كل موضع ومن رأى أنه طوى فراشه فوضعه ناحية فإنه
~~يغيب عن امرأته أو تغيب هي عنه أو يتجنبها أو ما يشبه ذلك وإن كان في رؤياه
~~ما يدل على المكروه فهو طلاق يقع بينهما أو يموت أحدهما ومن رأى أنه جالس
~~على فراش معلوم أو مجهول والفراش على سرير من ألواح مجهولة فإنه يصيب
~~سلطانا يعمل فيه الرجال ويقهرهم ومن رأى أنه نائم على فراش فإنه يأمن مما
~~يخاف وقد يكون غافلا في دينه لان النوم غفلة.
# فراش: وهو طير معروف تدل رؤياه في المنام على الجهل وعدم التجارب بخدمة
~~الملوك PageV02P175
# وسياستهم وربما دلت رؤياه على المحبة وإلقاء النفس للتلف وتدل رؤيا
~~الفراش على عبدة النار أو الخوف والجزع لقوله تعالى - يوم يكون الناس
~~كالفراش المبثوث - والفراش عدو ضعيف مهين عظيم الكلام والفراش للفلاحين تدل
~~على البطالة والشدة وموافقة أشرار لهم وموافقة النساء السوء وفرش القز يدل
~~على الأخيار الذين بذلوا خيرهم وكفوا شرهم أو يدل على الأولاد الذين
~~أعمارهم قصيرة أو أصحاب التركات السنية وربما دل على قرب الاجل ونهاية
~~العمل ويدل على الحاكة من الرجال والنساء والمحاكين بالصور.
# فاختة: هي في المنام ولد كذاب وقيل إنها امرأة غير آلفة ولا صالحة كذابة
~~سليطة صاحبة هذيان وفى دينها نقص والفاختة تدل على ربة البيت أو على امرأة
~~ذات مروءة وشكل.
# فروج: هو في المنام مملوك صغير أو ولد من خادم. والفراريج تدل على أولاد
~~السبى والفراريج التي تساق من مكان إلى مكان فإنها سبى ومن سمع أصوات ms599
~~الفراريج فإنه يسمع أصوات الفسقة وإن رأى أنه يأكل لحم فراريج نال مالا من
~~رجل كبير والفراريج تدل على أمر يتألف عاجلا بلا تعب لان الفراريج لا تحتاج
~~إلى كلفة في التربية والفراريج الإناث جوار وعبيد ووصائف.
# فيال: هو في المنام يدل على المؤدب لأبناء الملوك كالزمام أو الترجمان أو
~~الركاب للخيل أو اللاعب بالرمح.
# فيل: هو في المنام ملك أعجمي مهاب بليد القلب حامل للاثقال عارف بالحرب
~~والقتال فمن ركب فيلا في المنام أو ملكه أو تحكم عليه اتصل بسلطان ونال منه
~~منزلة سنية وعاش عمرا طويلا في عز ورفعة ومن افترسه شئ من ذلك نزلت به آفة
~~من ذي سلطان وإن كان مريضا مات ومن ركب فيلا نهار أطلق زوجته ثلاثا وربما
~~غدر ومكر ورجع مكره وغدره عليه لقوله تعالى - ألم تر كيف فعل ربك
~~PageV02P176
# بأصحاب الفيل - إلى آخر السورة والفيل في المنام رجل ملعون ومن ركب فيلا
~~في الليل بآلاته وهو يطيعه وينقاد له فإنه يعلو ملكا ضخما شحيحا ويغلبه إن
~~كان يصلح للسلطان وإن لم يكن يصلح للسلطان لقى حربا ولم ينصر لان راكبه
~~أبدا في كيد وإن رأى أنه ركبه بسرج وهو يطيعه فإنه يتزوج بابنة رجل ضخم
~~أعجمي وإن كان تاجرا عظمت تجارته، ومن رأى أنه يدعو فيولا فإنه يؤاخى ملوك
~~العجم وينقادون له بقدر طاعتها له ومن رأى أنه يحلب الفيل فإنه يمكر بملك
~~ضخم وينال منه مالا حلالا من وجهه وكذلك إن رأى أنه أخذ من خرطومه شيئا نال
~~منه مالا حلالا وقيل الفيل ملك قوى كثير النعمة والجود والكرم والصبر
~~والمداراة ولين الجانب فان رأى أنه ضربه بخرطومه نال خيرا ونعمة وإن ركبه
~~نال وزارة وولاية وإن أخذ من روثه استغنى بماله على قدر ما يراه الرائي
~~ويدل الفيل على الأقوام الصالحين والعلماء وأشراف الناس ويدل على شدائد
~~كثيرة وشقاء وتعب ثم يتخلص منها لان الفيل يولد على الشقاء والتعب والنكد
~~ومن رأى فيلا ولم يركبه نال نقصانا في نفسه وخسرانا ms600 في ماله وإن رأى أنه
~~ركبه نال ملكا وإن رآه مقتولا في بلدة فإنه يموت ملك تلك البلدة أو يقتل
~~رجل شريف مذكور بين الناس وقيل من رأى الفيل في بلدة غير بلاد النوبة فإنه
~~يدل على شدة وفزع وذلك لقبح منظره ولونه وسماجته خصوصا لمن لم يعتده وإن
~~رآه في بلاد النوبة دل على ملك أو مولى أو رجل شريف ومن رأى أن الفيل
~~يتهدده أو يريده فان ذلك يدل على مرض وإذا رآه أنه قد ألقاه تحته ووقع فوقه
~~فإنه يدل على موت صاحب الرؤيا وإن لم يلقه تحته فإنه يدل على شدة يصير
~~إليها وينجو منها وإذا رأته المرأة فليس هو بدليل خير كيفما رأته ومن رأى
~~أنه يكلم الفيل نال من الملك خيرا كثيرا وإن رأى أن الفيل تبعه ركضا نال
~~مضرة من ملك فان أخذه الفيل وصل إليه ضرر أعدائه وإذا رأت المرأة أنها
~~راكبة فيلا فإنه دليل موتها وتعير الأفيال بالسنين ومن رأى أنه ركب فيلا في
~~حرب فإنه يهلك ومن رأى أنه أكل PageV02P177
# لحم فيل أصاب مالا من سلطان وكذا إن أخذ من أعضائه أو جلده أو عظامه ولا
~~خير في رؤيا الفيل لأهل الصلاح والورع. وأما أبناء الدنيا فإنه يدل على
~~سلطان أعجمي وإذا رؤى الفيل خارجا من بلد فيها طاعون زال عنهم ومن رأى أنه
~~قتل فيلا قهر رجلا أعجميا ومن رأى أقواما يركبون أفيالا ويصرفونها فان
~~كانوا في حرب فإنهم مغلوبون وربما دل ركوب الفيل على الظلم والكذب وربما
~~يصيب امرأة أعجمية إذا لم يركبه على هيئة الركوب ولا في أرض حرب ومن رأى أن
~~فيلا أقبل من بلدة إلى أخرى فإنه سلطان يتحرك من بلدة إلى أخرى.
# فيل الشطرنج: رؤياه في المنام تدل على اللهو واللعب والزمانة لمن ترجى
~~حركته عند الحاجة أو القعود عن السعي.
# فرزان الشطرنج: تدل رؤيته في المنام على المنصب الجليل.
# فرس الشطرنج: تدل رؤيته في المنام على العقود من المال وبما دلت على
~~الاحتيال ms601 للقبض وللمريض على النزع والموت.
# فرس: سبق الكلام عليها في حرف الخاء في الخيل.
# فصيل: هو في المنام ولد شريف فمن رأى عنده فصيلا رزق ولدا ذكرا فيصلا
~~وقيل إن مس الفصيل وكل صغير من أولاد الحيوانات تدل على الهم والشغل
~~والحزن.
# فهد: هو في المنام تدل رؤيته على العز والرفعة والدلال مع الغضب والخصام
~~والفهد عدو مذبذب لا يظهر العداوة ولا الصداقة فمن نازعه نازع إنسانا كذلك
~~ومن كان له فهد يصيد به فهو رزق وعز.
# فأرة: هي في المنام امرأة فاسقة وقيل امرأة يهودية ملعونة نائحة أو رجل
~~يهودي أو لص نقاب والفأر الكثير تدل على الرزق فمن رأى فأرا يلعب بداره كثر
~~رزقه لأنه لا يكون إلا في مكان فيه رزق PageV02P178
# ومن خرج الفأر من منزله قلت بركته ونعمته ومن ملك فأرة ملك خادما لان
~~الفأر يأكل مما يأكل الانسان وكذلك الخادم يأكل مما يأكل السيد ومن رأى
~~الفأر يلعب في منزله نال خصبا في تلك السنة لان اللعب لا يكون إلا من الشبع
~~والفأر الأبيض والأسود يدلان على الليل والنهار ومن رآه في نومه بالنهار
~~وهو يروح ويغدو فإنه يدل على طول حياته ومن رآه يقرض في ثوبه فإنه معلن بما
~~يمر من أجله ومن رأى فأرا ينقب فإنه لص نقاب فليحذر والفأرة امرأة لها
~~سريرة سوء فاسدة ولا فرق بين الذكر منها والأنثى فان رأى أنه اصطاد منها
~~شيئا أو ملكه فإنها امرأة كذلك والفأر نسوة ما لم تختلف ألوانهن وإن رأى
~~فأرا يجئ ويذهب سودا وبيضا فإنه يطول عمره فالبيض أيام والسود ليال وقيل
~~الفأر أهل المنزل والعيال ومن رأى أنه قتل فأرة فإنه يظفر بامرأة سوء ومن
~~رأى أنه رمى فأرة بسهم أو حجر أو بندق فإنه يغتاب امرأة سوء أو يراسلها في
~~سوء ومن رأى أنه اصطاد فأرة فإنه يمكر بامرأة أو يضاجعها، ومن رأى فيرانا
~~كثيرة بيضا وسودا في موضع مائل أو مشرف أو في بئر فإنه نقصان في عمره ومن ms602
~~رأى أن فأرة خرجت من أنفه أو من ذكره فإنه يصيب ابنة سوء لا خير فيها وإن
~~خرجت من دبره فإنها تخرج عنه امرأة لا خير فيها ومن رأى في بيته فيرانا
~~فإنه يدخله نساء لا خير فيهن، ومن رأى في ثيابه أو في فراشه فأرة فإنها
~~امرأة تداخله لا خير فيها ومن رأى أنه أصاب جلد فأرة فإنه يصيب مالا قليلا
~~من امرأة سوء.
# فرات: من رأى في المنام أنه يشرب من ماء الفرات نال بركة ونفعا من الله
~~تعالى وإن رأى أن ماء الفرات قد يبس فإنه يموت الخليفة ويذهب ملكه أو هو
~~يهلكه بيده وربما يقع التأويل على وزير الخليفة ومن رأى أنه يشرب ماء
~~الفرات دل ذلك على كثرة صلاته وعبادته وقناعته.
# فأس: هو في المنام تدل رؤياه على الإعانة والرزق وربما إن كان مريضا
~~برأسه أفاق أو يحتاج إلى الحجامة في نقرة قفاه لان الفأس العظم المشرف على
~~نقرة القفا وربما دل الفأس PageV02P179
# للمريض الذي لا يحتاج إلى الأكل على إزالة شكواه والفأس ولد ذكر ومن رأى
~~أن بيده فأسا فإنه يكون وكيلا أو وصيا أو أمينا ويحسن دينه ويظفر بأعدائه،
~~وقيل الفأس دليل مصرة وتشتت والفأس عبد وخادم وقوة ونصرة وربما دل الفأس
~~على السفينة من الكفار إذا رأى فيه الخشب وربما دل على ما ينتفع به لأنه من
~~الحديد. وقال بعضهم هو ابن وقيل هو أمانة وقوة في الدين.
# فسطاط: من رأى في المنام أنه ضرب فوقه فسطاط فإنه يصيب سلطانا ويقوى أمره
~~وقيل من رأى أن له فسطاطا فإنه يزور قبور الشهداء ويدعو لهم وربما خرج من
~~الدنيا شهيدا، ومن رأى أن فسطاطا أو خباء أو خيمة أو نحوها في فلاة من
~~الأرض أو في بقيع أو في روضة فإنه شهيد يكون هناك والفسطاط الملك فان طوى
~~هلك سلطانه ونفد عمره وإذا رأى ملك أنه خرج من فسطاط دل على خروجه من بعض
~~سلطانه ومن تملك الفساطيط أو استظل بشئ منها فان ms603 ذلك يدل على نعمة ينعم
~~عليه بها لا يقدر على أداء شكرها والمجهول من الفساطيط والسرادقات والقباب
~~إذا كان لونه أخضر أو أبيض يدل على البر والشهادة وبلوغه ذلك بالعبادة أو
~~تدل على زيارة بيت المقدس.
# فئ: هو في المنام يدل على المغنم في المال السريع إقباله وزواله قال الله
~~تعالى - ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول - الآية وسبق
~~الكلام على الظل في حرف الظاء المعجمة.
# فوطة: هو في المنام تدل على خادم وربما دلت الفوطة على الحج والاحرام.
# فتى: هو في المنام رؤياه تدل على الحظ والقبول والانتصار على الأعداء
~~قياسا على قصة إبراهيم عليه الصلاة والسلام فإنه كسر الأصنام ونكل بها
~~وقطعها في جدالهم، فقال تعالى - قد سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم وربما
~~دلت رؤياه على العداوة لأهل البغي والانتصار عليهم وربما دلت رؤياه الفتى
~~الأمرد المليح على الامر المليح وربما دلت رؤياه على قضاء الحوائج لأنه ورد
~~PageV02P180
# في الأثر استعينوا على قضاء حوائجكم بالوجوه الصباح ومن رأى من المرد أن
~~زرعا حسنا نبت له عذار مليح، وإن رأى نباتا في أرض مستوحشة استوحشه الناس
~~في نبات لحيته وربما دل الوجه المليح على البدر ومن رأى أمرد في المنام
~~يعبث به وقع في مكيدة أو محذور ومن رأى أنه يعبث بالأمرد أو يراوده خيف
~~عليه في نفسه من أمر قبيح وإن سمى في المنام حدثا فربما دل على وقوع أحد
~~الحدثين الأصغر والأكبر في الطهارة والصلاة أو حدوث أمر بخير أو شر على قدر
~~جماله وقبحه.
# فهاق: هو في المنام غضب منه فمن رأى أن به فهاقا فإنه يغضب ويتكلم بما
~~ليس من شأنه أو يمرض مرضا شديدا والفهاق للمريض موت ولغيره دليل على الرزق.
# فساء: هو في المنام كلام قبيح فيه ذلة يصدر ممن خرج منه ذلك ومن شم فساء
~~غيره مر به هم ومن فسا أصابه غم وإن كان بين الناس فإنه غم فاش يقع فيه هو
~~ومن وصل إليه ريحه ms604 ومن رأى أنه في الصلاة وخرج منه ريح غير منتنة فإنه في
~~طلب حاجة ويدعو بالفرج فيتكلم بكلام فيه دلة فيعسر عليه ذلك الامر والفساء
~~يدل على إفشاء الاسرار وزوال ما في الباطن من الغل والحقد ويدل على الراحة
~~بعد التعب وعلى قضاء الدين وربما دل شمه على الصداع في الرأس والنزلات في
~~الانف والاخبار الرديئة ومن رأى أنه فسا بعد طهارة فإن كان عاهد عهدا فإنه
~~ينكث في عهده ويحنث في يمينه إلا أن يعود إلى الطهارة فإنه يفي بعهده ذلك
~~أو يكفر عن يمينه وإن فسا من غير طهارة فإنه كلام يتكلم به أو مال لا خير
~~فيه وإن رأى أنه فسا في بيته جرى له كلام مع أهله وكلما نتنت رائحة الفساء
~~كان أدل على قبح الآمال والخواطر.
# فسقية الماء: هي في المنام ما يتوقاه الانسان من الفسق فان قيل فيها بركة
~~فهي كربة وربما دلت الفسقية على المرأة لجميلة الجليلة فإن كان فيها ماء
~~فهي ذات مال وإن كان حولها أملاك وعقارات PageV02P181
# فهي ذات مال وخدم وأولاد وربما دلت على من هو مستعد لقضاء الحوائج من أهل
~~المنزل لصاحب البيت أو غلمانه أو ماله أو علمه أو جاهه أو حفدته أو أولاده
~~وإن لم يكن فيها ماء فهي امرأة فقيرة متعطلة النفع منها أو عاقر لا تحمل
~~ماء ولا ترزق ولدا وربما دلت الفسقية على الفسق والكرب عند أهل ذلك المنزل
~~أو في ذلك المحل.
# باب القاف قرآن: هو في المنام قراءته من مصحف أمر ونهى وشرف وسرور ونصر،
~~وقيل من رأى أنه يقرأ القرآن ظاهرا من غير مصحف فإنه رجل يخاصم في حق
~~ودعواه حق ويؤدى ما في يده من الأمانة ويكون مؤمنا خاشعا يأمر بالمعروف
~~وينهى عن المنكر، ومن رأى أنه أعطى شيئا من القرآن أو كان في يده فليحفظ في
~~نفسه تلك الآية أو الحروف من القرآن فإن كان تنزيله في رحمة أو بشارة
~~فتأويل رؤياه رحمة أو بشارة يصيبها وإن كان تنزيله ms605 في وصية فهو وصية ينفعه
~~الله تعالى بها إن هو عمل بها وإن كان تنزيله في وعيد أو عذاب فان ذلك
~~إنذار بنقمة في معصية ارتكبها وإن كان في حديث أو مثال ممن خلا من الأمم
~~فإنه موعظة له، وإن رأى أنه يتلو القرآن وهو يدرى ما فيه فإنه عاقل وقد
~~أعطاه الله تعالى عقلا، ومن رأى أنه يتلى عليه القرآن أو يلقن الخير
~~والحكمة وهو لا يقبلها فإنه أذى من سلطان أو عقوبة من الله تعالى، وإن رأى
~~أمي أنه يقرأ القرآن فإنه يموت وإن قرأ القرآن وهو متجرد فإنه صاحب أهواء
~~وإن رأى أنه يأكل القرآن فإنه يأكل به وإن رأى أنه يختم القرآن فان له عند
~~الله ثوابا كثيرا وينال ما يتمنى وإن رأى يهودي أنه يقرأ القرآن فان القرآن
~~عظة له في دنياه وآية عذابه عذاب دنياه وآية النعمة نعمة دنياه وضرب أمثاله
~~أمثال دنياه وتلاوته لا تكون ايمانا للكافر ولكن يؤول ما فيه من آية غضب أو
~~رحمة PageV02P182
# ونحو ذلك بمعاملة رئيسه له بمثل ذلك، ومن رأى أنه يكتب القرآن في خزف أو
~~صدف فإنه يفسره برأى نفسه وإن رأى أنه يكتبه على الأرض فإنه زنديق، وقيل
~~قراءة القرآن قضاء الحاجات وصفاء الحال، ومن رأى قوما متجردين يقرءون
~~القرآن فان هؤلاء قوم لهم أهواء قد تجردوا لها، ومن رأى أنه يكتب القرآن في
~~كساء فإنه يفسر القرآن برأيه، ومن رأى أنه حفظ القرآن ولم يكن يحفظه نال
~~ملكا ومن رأى أنه يسمع القرآن قوى سلطانه وحسنت خاتمته وأعيذ من كيد
~~الكائدين ومن رأى أنه يقرأ شيئا من القرآن لا يعرف مكانه أو يعرفه فإن كان
~~مريضا شفاه الله تعالى لقوله تعالى - وشفاء لما في الصدور، ومن رأى أنه
~~يلعق القرآن بلسانه فقد ارتكب ذنبا عظيما وتلاوة القرآن تدل على كثرة
~~الأعمال الصالحة وعلى علو الدرجة.
# قراءة القرآن وغيره في المنام: من قرأ القرآن أو شيئا منه في منامه نال
~~رفعة وعزا وإن كان عاصيا أقاله ms606 الله تعالى وتاب عليه وإن كان فقيرا استغنى
~~وإن كان مديونا قضى دينه وإن كان من ذوي الشهادات شهد بالحق أو أدى أمانة
~~عنده وإن قرأ القرآن بصوت حسن نال عزا ورفعة وشهرة حسنة وإن قرأ القرآن
~~وحرفه زاغ عن الحق وخان عهده وإن لم يدر ما قرأ ربما شهد بالزور أو خاض
~~فيما لا يعلم وإن استمع الناس لقراءته تولى أمرا يقبل فيه نهيه وأمره على
~~قدره وقراءة السور التي تقرأ على الأموات غالبا قراءتها في المنام دالة على
~~موت المريض وقراء القرآن قوم رؤساء فمن رآهم في مكان اجتمع فيه قوم من
~~أشراف الناس، ومن رأى أنه قرأ كتابه في يوم القيامة وهو لم يحسن القراءة في
~~اليقظة دل على غناه بعد وإدراكه لجميع سؤله وأمنه مما يخاف هذا إن قرأ خيرا
~~وإن قرأ شرا دل على الهم والنكد والشهرة والمغرم، ومن رأى أنه يقرأ وجه
~~صحيفة أو كتاب في الدنيا فإنه يرث ميراثا وإن قرأ ظهرها فإنه يجتمع عليه
~~دين وإن رأى أنه يقرأ كتابا فإنه يرث ميراثا فإن كان حاذقا في قراءته فإنه
~~يلي ولاية، ومن رأى أنه يقرأ كتاب نفسه فإنه PageV02P183
# ينوب إلى الله تعالى من ذنوبه، ومن رأى أنه يقرأ كتاب بعض العجم قراءة
~~فصيحة مستوية فإنه يدل على أنه يسير إلى بلاد العجم وإلى مواضع لم يعتدها
~~فيعمل هناك عمل مشهورا وإن أساء في قراءة ذلك الكتاب الأعجمي فإنه يدل على
~~أنه ينجو من بلاد العجم أو أنه يمرض أو يبرأ من مرضه وذلك لغرابة كلام
~~العجم.
# قارئ على المقابر: في المنام تدل رؤياه على النصح لمن لا يقبله وعلى
~~الرسالة والامر بالمعروف والنهى عن المنكر والقارئ في المهمات عز ورفعة
~~وصيت حسن والقارئ في الجنائز يدل على المنان والرياء بالاعمال والقارئ في
~~الكتاب يدل على الوسواس والأمراض أو المحبة لمن دل الكتاب عليه.
# قنوت: هو في المنام دليل على إجابة السؤال والهداية والرزق والمدح عند
~~الأكابر والثناء الحسن ومن رأى أنه قانت ms607 فإنه مطيع، قابيل: من رآه في
~~المنام فإنه يطغى ويقتل نفسا بغير حق لقوله تعالى - فطوعت له نفسه قتل أخيه
~~فقتله فأصبح من الخاسرين - ومن رأى قابيل ولم يكن قتالا فإنه يندم على فعل
~~فعله لقوله تعالى - فأصبح من النادمين -.
# قيامة: هي في المنام نذير وتحذير لمن رآها من معصية هم بها والقيامة عدل
~~وإنصاف المظلوم من الظالم ومن رأى القيامة قامت عليه وحده فإنه يموت ومن
~~رأى أنه واقف في القيامة فإنه يسافر ومن رأى أنه حشر وحده وزوجته معه فإنه
~~ظالم لقوله تعالى - احشروا الذين ظلموا وأزواجهم - وإن رأى أحد من
~~المحاربين أن القيامة قد قامت هلكت الفرقة الظلمة بنصر من الله تعالى وأرض
~~القيامة امرأة شريفة أو رجل شريف نفاع والنفخ في الصور نجاة الصلحاء ومن
~~رأى أن القيامة قامت في مكان من بلد أو قرية أو أن الشمس قد طلعت من مغربها
~~أو غير ذلك من آيات القيامة والبعث وسائر أشراطها حتى يصير إلى فصل الثواب
~~أو العقاب فإنه بشير لمن عمل خيرا ليسر به PageV02P184
# وبزيد في صالح عمله ونذير لمن ارتكب المعصية أو هم بها ليتوب ومن رأى
~~القيامة في منامه دل على ظهور شئ من أشراطها كسفك الدماء والهرج وظهور
~~المنكرات وتدل القيامة في المنام على إمارات السوء وكثرة الشرط كما ورد في
~~الحديث فاما أن يظهر ذلك وشبهه في العالم وإلا كان رؤيا ذلك تذكرة للرائي
~~ومن رأى أن القبور تنشق وأن الموتى يخرجون منها بسط العدل هناك ومن رأى أن
~~القيامة قد قامت وعاين أهوالها ثم رأى أنها سكنت وعادت الدنيا إلى حالها
~~فان ذلك يدل على أن العدل يعقبه ظلم من قوم لا يتوقع منهم ظلم وقيل إن هذه
~~الرؤيا يكون صاحبها مشغولا بطلب محال أو مرتكبا للمعاصي مسوفا بالتوبة أو
~~مصرا على الكذب لقوله تعالى - ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون
~~- ومن رأى أنه قرب من الحساب فان رؤياه تدل على غفلته عن الخير وإعراضه عن
~~الحق لقوله ms608 تعالى - اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون - ومن رأى أنه
~~حوسب حسابا يسيرا دلت رؤياه على شفقة زوجته عليه أو صلاحها وحسن دينها، ومن
~~رأى أنه حوسب حسابا شديدا دلت رؤياه على خسران يقع له وإن رأى أن الله عز
~~وجل يحاسبه وقد وضعت أعماله في الميزان فرجحت حسناته على سيآته فإنه في
~~طاعة عظيمة وله عند الله مثوبة جزيلة وإن رجحت سيآته على حسناته فان أمر
~~دينه مخوف عليه وإن رأى أن الميزان بيده فإنه على الطريقة المستوية وإن رأى
~~أن ملكا أعطاه كتابا، وقال له اقرأ كتابك بان أنه على الصراط وأنه مستقيم
~~على الدين وإن رأى أنه على الصراط والميزان والكتاب وهو يبكى فإنه يرجى له
~~إن شاء الله تعالى أن يسهل عليه أمور الآخرة وقيل من رأى أن القيامة قد
~~قامت فإنه ينجو من شر أعدائه أو تكون فتنة في الناس في ذلك البلد أو الموضع
~~الذي رؤيت فيه ومن رأى من أشراط الساعة شيئا مثل النفخ في الصور أو نشر أهل
~~القبور أو طلوع الشمس من المغرب أو خروج الدابة فان تأويله كتأويل يوم
~~القيامة وقيل خروج الدابة فتنة تظهر ينجو منها قوم ويهلك آخرون PageV02P185
# وخروج الدجال هو رجل ذو بدعة وضلالة يظهر في الناس والنفخ في الصور طاعون
~~ووباء وإنذار من السلطان في بعث يبعثه أو غيره أو قيام قائمة في البلد أو
~~سفر إلى عام الحج أو الغزو ومن رأى أن الله تعالى يحيى الخلق لفصل القضاء
~~أو اجتماع الخلق للحساب فذلك عدل من الله تعالى يكون في الناس وإمام عادل
~~يقدم عليهم أو يوم عظيم يراه الناس ويتعجبون منه ومن رأى أنه أخذ كتابه
~~بيمينه فاز بالصلاح والغنى والعز وإن أخذه بشماله هلك بالاثم والفقر
~~والحاجة، ومن رأى أنه مر على الصراط سليما نجا من شدة وفتن وبلاء وقد يكون
~~الصراط عقبة يقطعها.
# قبض الروح: في المنام دال على رد الودائع إلى أربابها أو خلاص المريض من
~~مرضه أو المسجون من ms609 سجنه وربما دل ذلك على الاجتماع بالغائب.
# قبر: هو في المنام سجن والسجن قبر فمن رأى أنه يسكن قبرا وهو حي فإنه
~~يسجن ومن بنى قبرا في منامه عمر دارا فان دخل القبر من غير أن يرى جنازة
~~فإنه يشترى دارا مفروغا منها ومن حفر قبرا وكان أعزب تزوج امرأة بمكر وحيلة
~~ومن رأى أنه قائم على قبر ركب ذنبا لقوله تعالى - ولا تصل على أحد منهم مات
~~أبدا ولا تقم على قبره - ومن حفر قبرا في أرض لا جدار فيها فإنه دار الآخرة
~~فان دخله فقد حان أجله وإن لم يدخله فلا بأس عليه ومن اشترى قبرا ولم يدخل
~~فيه فإنه يملك فرج امرأة بنكاح أو يشترى جارية، ومن رأى قبرا تحول من مكان
~~إلى مكان فان شخصا من عقب صاحب القبر يبنى هناك دارا والقبور المعروفة أمر
~~حق والقبور المجهولة قوم منافقون لقوله تعالى - وما أنت بمسمع من في القبور
~~- ومن حفر قبرا على سطح فإنه طويل العمر ومن زار القبور فإنه يزور أهل
~~الحبس والمطر على القبور رحمة من الله تعالى ومن بنى قبرا تزوج ومن اتخذ
~~القبر منزله فإنه يكثر ذكر الموت والدفن يدل على الإقامة في ذلك المكان
~~الذي دفن فيه والقبور تدل على الاسفار البعيدة والوحشة والأزواج والسجون،
~~ومن رأى أنه احتفر لنفسه قبرا أو لغيره PageV02P186
# أو حفر له فإنه يبنى دارا في تلك البلدة أو يقيم بها ومن رأى أنه يردم
~~قبرا فإنه تطول حياته وتدوم صحته ومن رأى أنه دفن في قبر من غير أن يموت
~~فإنه يصيبه هم أو يصيبه ضيق في أمره أو يسجن ومن رأى نفسه مدفونا مكفنا
~~مخيطا في قبره حيا فإنه ينكح امرأة ومن رأى أنه نبش قبر ميت فان يطلب طريقه
~~ويقتص أثر ذلك الميت فإن كان الميت عالما فان ذلك علم يصيبه وإن كان غنيا
~~فإنه يصيب غنى ومالا فان وصل إليه في قبره فرآه حيا فان ذلك المال حرام
~~وتلك الحكمة والعلم صواب وإن ms610 وجده ميتا لم يصب له ذلك المطلب ومن رأى أنه
~~نبش قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه يجدد ما درس من سنته إلا إن وصل
~~إلى عظامه وكسرها فإنه يخرج في طلبه إلى بدعة وضلالة ومن رأى الموتى وثبوا
~~من قبورهم ورجعوا إلى دورهم مجهولين غير معروفين فإنه يخرج من في المسجد أو
~~يسلم أهل مدينته المشركون وينبت ما زرعه الناس من الحب في الأرض مما قد
~~يمسوا منه ومن نبش قبر كافر أو ذي بدعة أو أحد من أهل الذمة طلب مذهب أهل
~~الضلال أو عالج مالا حراما بالمكر والخديعة وإن أفضى النبش إلى جيفة منتنة
~~أو حمأة أو عذرة كثيرة كان ذلك أقوى في الدليل وأدل في الوصول إلى الفساد
~~المطلوب.
# قنطرة: هي في المنام دالة على الشبهات وربما دلت على الدنيا لما ورد في
~~الحديث " الدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها " وربما دلت على الزوجة لوطئها
~~وراحتها وقرب مسافتها وربما دلت على تفريج الهموم والأنكاد وركوب القنطرة
~~في المنام دليل على ركوب الدابة فان صارت القناطر مبنية بالطوب اللبن دل
~~على فساد أحوال أهل البلد بسبب الجور والغلاء وتدل القنطرة على الغنى وطول
~~العمر أو المرض أو نقض العهد والقنطرة رجل يتوصل به الناس إلى أمورهم
~~وحاجتهم وربما كان ذلك الرجل ملكا أو ذا سلطان أو من الحكماء إلا أن تكون
~~القنطرة منفذها إلى موضع مكروه لا خير فيه فان رأى أنه يمر على قنطرة من
~~قناطر السلطان نال مالا جليلا ويتزوج PageV02P187
# والقنطرة المجهولة تدل على الدنيا سيما إن كانت بين المدينة والجبانة
~~وربما دلت على السفينة وربما دلت على الصراط لأنه عقبة في المحشر بينه وبين
~~الجنة فمن جاز في المنام على القنطرة عبر الدنيا إلى الآخرة إن لقى من بعد
~~عبوره موتى أو دخل دارا مجهولة البناء والأهل والموضع أو طار به طائر أو
~~ابتلعته دابة أو سقط في بئر أو حفرة أو صعد إلى السماء كل ذلك إذا كان
~~مريضا في اليقظة وإن ms611 لم يكن مريضا فإن كان مسافرا فذلك انقضاء سفر فان نزل
~~إلى خصب أو تبن أو شعير أو تمر أو امرأة عجوز وصل إلى فائدة ومال وإن نزل
~~إلى أرض مسجد نال مراده في سفره من حج أو غزو أو رباط ومن صار قنطرة فإنه
~~ينال سلطانا ويحتاج الناس إليه وإلى جاهه وإلى ما عنده ومن رأى أنه يعبر
~~على قنطرة من خشب فإنهم قوم منافقون يدخل عليهم.
# قناة: هي في المنام امرأة أو مال أو عالم ومن رأى أنه أجرى قناة تزوج
~~واستفاد مالا أو معيشة أو عمل عملا لنفسه خاصة في دينه ودنياه أو للناس
~~عامة وقيل من رأى القناة أصابه ضرر من جهة بعض أهل بيته والقنوات خدام أو
~~عبيد أو دواب معدودة لمصالح المكان وربما دلت القناة على قناة الكنيف وربما
~~دلت على مجرى الرزق كالسوق والحانوت فمن رأى أنه حفر قناة لسقى زرع أو
~~عقارات دل على الغنى والسعة والانفاق على العيال فان قطع قناة عن زرع أو
~~عقارات قطع معروفه عن أهله وإن كان مزوجا طلق زوجته أو أخرج أمته من بين
~~أهله وعشيرته وربما أبطل وقفه أو أعتق عبده أو أبطل من خدمته من كان يسعى
~~عليه وينفعه ومن رأى قناة في داره أو بستانه جارية فإنه إن كان مغموما فرج
~~الله تعالى عنه أو نال خيرا وإن رأى القناة قد انسدت فإنها تفسد عليه
~~مذاهبه أو تحمل الخادم منه فيهتم لذلك ومن رأى أنه بال في قناة مجهولة أو
~~سقط فيها أو تلطخ بنجاستها أتى حراما أو وقع في ورطة بسبب خادم أو امرأة
~~والقناة تدل على خادم الدار PageV02P188
# لما يجرى عليها من أوساخ الناس وأهلها وربما دلت على الكنائس وربما دلت
~~على الفرج الحرام سيما القناة الجارية في الطرقات والمحلات وربما دلت على
~~الفرج من الغمة لأنها فرج أهل الدار إذا جرت وهمهم إذا انحبست أو انسدت ومن
~~رأى قناة دار انسدت نشزت زوجته أو كسدت بضاعته فاهتم لذلك وقد يدل ms612 على حصر
~~يصيبه من تعذر البول ومن حفر قناة ولم يجر فيها ماء فإنه يدخل في مكر وكل
~~من حفر ولم ير ماء فإنه يمكر.
# قصر: هو في المنام للفاسق سجن وضيق ونقص مال وجاه وللمستور رفعة أمر
~~وقضاء دين وإذا رأيته من بعيد فهو ملك والقصر رجل مستور صاحب ديانة وورع
~~ومن رأى أنه دخل قصرا فإنه يصير إلى سلطان كبير ويحسن دينه ويصير إلى خير
~~مما في يده ومن رأى أنه قائم على قصر فإن كان القصر له فإنه يصيبه رفعة
~~عظيمة وجلالة وقدرة وإن كان القصر لغيره فإنه يصيب من صاحب ذلك القصر منفعة
~~وخيرا والقصر في المنام عمل صالح لأهل الدين ومن دخل قصرا فإنه يتزوج ومن
~~دخل قصرا من قوارير وفى رجله قيد تزوج بمن لا تدوم صحبتها والقصر في
~~المدينة عظيمها وجليلها والغرف والجواسق إذا صعدها كان ارتفاعا يناله في
~~دنياه وقيل إن رؤيا القصر تدل على ثمانية أوجه نعمة ومال وولاية ومرتبة
~~ورياسة وسلطنة وحصول مراد وسرور ومن رأى أنه في قصر من قصور الجنة نال
~~رياسة وظفرا بعدوه أو تزوج جارية جميلة.
# قبة: هي في المنام امرأة فمن بنى قبة أو اشتراها يتزوج أو يشترى جارية
~~ومن هدم قبة وله امرأة مريضة فإنها تموت وإن كانت صحيحة طلقها والقبة ولاية
~~لمن دخلها أو ملكها ومن رأى قبابا أو بناها في المنام دل ذلك على رفع شأنه
~~أو انضمامه إلى ذوي الاقدار ومن رأى القبة والطير دل على العلو والرفعة وإن
~~بنى قبة على السحاب فإنه ينال زوجة وقوة ورفعة PageV02P189
# ومن رأى أن له بنيانا بين السماء والأرض من القباب الخضر حسنت أفعاله
~~ومات على الشهادة، والقبة اللبدية التي تسمى الخركاه سلطان، فمن رأى أنه
~~ضربت عليه قبة لبدية فإنه يصيب عن قريب سلطانا مهيبا وعزا وشرفا والقبة في
~~البيت امرأة أو مرتبة من قبل امرأة، وقال لي رجل رأيت البارحة قبة مبنية
~~يريد أربعة رجال أن يهدموها فهدموها فقلت له يموت رجل ms613 من العلماء وتهدم
~~عناصره الأربع بغلبة بعضها على بعض، فاتفق أنه مات بعد يوم رجل من علماء
~~قرى دمشق رحمه الله تعالى.
# قاعة: هي في المنام دالة على الراحة وعلى زوال الفاقة وعلى الزوجة السهلة
~~العريكة القليلة المؤنة أو على المنصب الجليل القليل الخطر أو العلم القريب
~~المأخذ وعلى الطريق للمسافر السالم من الدرك وعلى الولد البار والخادم
~~الموافق والمال الرابح هذا إذا كانت صالحة لمثل الرائي وإن كانت شعثة سبخة
~~مظلمة أو وجد فيها حشرات أو شيئا من الهوام انعكس الخير كله بشر.
# قلعة: هي في المنام انقلاع من هم إلى فرج والقلعة ملك من الملوك يقلع
~~الملوك من شر إلى خير فمن رأى أنه قد دخل قلعة رزق نسكا في دينه، ومن رأى
~~قلعة من بعيد فإنه يسافر من موضع إلى موضع ويرتفع أمره، ومن رأى أنه تحصن
~~في قلعة نصر، والقلعة إقلاع من الذنوب والقلعة تفسر برجل عظيم، وقيل من فتح
~~قلعة فإنه يفتض بكرا وسبق في حرف الحاء في الحصن بقية هذا.
# قرية: هي في المنام ظلم وهلاك لقوله تعالى - قالوا إنا مهلكو أهل هذه
~~القرية إن أهلها كانوا ظالمين -، ومن رأى أنه دخل قرية حصينة فإنه يقاتل
~~غيره أو يقتله، ومن رأى أنه يجتاز من بلد إلى قرية فإنه يختار أمرا وضيعا
~~على أمر رفيع أو قد عمل عملا محمودا يظن أنه غير محمود وقد ندم عليه أو قد
~~عمل خيرا يظن أنه شر فيرجع عنه وليس بجازم وإن رأى أنه دخل قرية فإنه يلي
~~PageV02P190
# سلطانا أو يدخل في عمل بر وإن خرج من قرية فإنه ينجو من شدة ويستريح وإن
~~رأى قرية عامرة خربت والمزارع المعروفة تعطلت فإنه ضلالة أو مصيبة لأربابها
~~ورؤياها عامرة صلاح دين ورؤيا العمران العتيقة صلاح دين وتوبة والقرية
~~المعروفة تدل على نفسها وعلى أهلها وعلى ما يجئ منها ويعرف بها وربما دلت
~~القرية على دار الظلم والبدع والفساد والخروج عن الجماعة وقد تدل القرية
~~على بيت النمل ويدل بيت ms614 النمل على القرية فمن هدم قرية أو أفسدها أو رآها
~~خربت وذهب من فيها أو ذهب بها السيل أو احترقت بالنار فان كانت معروفة جار
~~عليها السلطان وقد يدل ذلك على الجراد والبرد والجوائح والوباء وإلا فإنه
~~يردم كوة النمل في سقف البيت وكذلك بالعكس من ذلك، ومن رأى أنه يخرج من
~~قرية فهو صلاح له في الدين، ومن رأى أنه ينتقل، من قرية إلى مدينة فإنه
~~ينتقل من تعب إلى راحة ومن خوف إلى أمن، ومن رأى أنه ينتقل من مدينة إلى
~~قرية فإنه ضد ذلك وهو ينتقل من راحة إلى تعب ومن أمن إلى خوف.
# قربة الماء وغيره: هي في المنام سفر وربما كانت امرأة تحمل وتسقط وتدل
~~على الفقر والغنى وتدل القربة على الدخول في المضايق، ومن رأى قربة مملوءة
~~ماء في منزله فامرأته حامل لان الماء هو الولد والقربة بطن المرأة وسقاء
~~الماء بطنه قربته فإذا رأى السقاء بطنه قد شق عاد إلى قربته وإن رأى قربته
~~ترشح فربما أصابه إسهال في جوفه.
# قرابة: هي في المنام امرأة عجوز أمينة تستودع أموالا.
# قارورة: هي في المنام جارية أو غلام وقيل بل هي امرأة لقوله صلى الله
~~عليه وسلم " رفقا بالقوارير " والقارورة امرأة لا تحفظ سرا أو صديق نمام
~~وربما دلت على المرض وربما دلت القارورة على المرأة الزانية المبذولة لكل
~~من ينزل ماءه فيها، ومن رأى قارورة فيها دهن فالقارورة المرأة والدهن
~~زينتها وإن دهن رأسه من ذلك الدهن فهو زينة له إذا كان بقدر موافق وإن
~~PageV02P191
# سال عليه أصابه هم وغم في أمره ومكسور الزجاج أموال فمن رأى أنه يحمل منه
~~شيئا فإنه مال وقارورة البول امرأة زانية فمن بال فيها فليحذر من الزنا
~~وقنينة الخمر خادمة مترددة في نقل الأموال وربما دلت القوارير على الرجال
~~المختلفي الأجناس وربما دلت القوارير على النميمة والاطلاع على الاسرار
~~والقوم الذين لا وفاء لهم ولا مودة ومن رأى أن قارورة انكسرت ذهبت عنه من
~~داره فتنة وقال لي ms615 رجل رأيت البارحة أن رجلا ميتا من أقاربنا قال لي ولني
~~هذه القنينة التي فيها الخمر فناولته إياها فشرب منها ثم أعطاني إياها فقلت
~~له هذه امرأة حبلى تشرف على الموت ثم تبرأ بإذن الله تعالى فقال نعم ولدت
~~أختي وكانت مشرفة على الموت من صعوبة الطلق في الولادة ثم برئت.
# قدح: هو في المنام يدل على المرأة ويدل على الخادم وأقداح الذهب والفضة
~~خير من الزجاج لبقائها وربما دلت الأقداح من الزجاج على ظهور الأشياء
~~المخفية والقدح المملوء يدل على المرأة الحامل فان تبدد الماء سقط حملها
~~وإن انكسر القدح ماتت المرأة، ومن رأى بيده قدحا فوقع القدح من يده وانكسر
~~وبقي الماء في يده فان امرأته تلد غلاما وتموت ويبقى ولدها وإن سلم القدح
~~وذهب الماء فالولد يموت وتسلم المرأة والقدح جارية ويدل على الرزق والأقداح
~~من جوهر النساء والشرب فيها ماء من جهتين وقيل إنهن جوار للفراش أو غلام
~~حدث وربما دلت أقداح الزجاج على الشدة بسبب انكسارها، ومن رأى أنه يأكل
~~أقداحا فإنه يقع في شدة عظيمة ومن انكسر قدحه مات ساقيه.
# قدر: هو المنام يدل على العالم الجالس على الكرسي وما فيه من اللحم
~~والتوابل فوائده لمن يتناول منه وربما دلت القدرة على المطلقة إذا كانت على
~~مرجلها وغليانها طلقها والقدر رجل يظهر نعمته للناس عموما ولجيرانه خصوصا
~~والقدر قيم الدار فما حدث فيه فانسبه إلى قيم الدار PageV02P192
# الذي يقوم بأودها والقدر في دار المريض إذا كانت تغلى وتحتها نار تشعل
~~ولم يدر ما فيها فالكانون فراشه وتلهب النار كربه وغليانها قلقه فان زالت
~~النار أو خمدت زال مرضه والقدر نفسه، ومن رأى أنه أوقد نارا أو وضع القدر
~~عليها وفيها لحم أو طعام فإنه يحرك رجلا في طلب منفعة لان القدر رجل قيم
~~بيت فان نضج اللحم وأكله فإنه منفعة ومال حلال فان لم ينضج فان المنفعة
~~حرام والتحريك غيبة فان أكل فإنه يرزق منه وإن حمل منه شيئا فإنه ينتفع به
~~ويصيب مالا ms616 ويدخره فان لم يكن في القدر لحم ولا طعام فإنه يكلف رجلا فقيرا
~~ما لا يطيقه ولا ينتفع منه بشئ والقدرة قدرة على الخصم وربما دلت القدرة
~~على الرضا بالمقدور والقدر امرأة أعجمية فمن رأى أنه طبخ قدرا فإنه ينال
~~مالا عظيما من قبل السلطان أو ملك أعجمي واللحم والمرقة في القدر رزق شريف
~~مفروغ منه مع كلام وخصام.
# قصعة من الخشب: هي في المنام دنيا ومال يحصل له من سفر ومن الخزف دنيا في
~~الوطن والقصاع والطاسات تدل على الحال في تدبير معاش الانسان كيف يكون، ومن
~~رأى أنه يلعق قصعة أو أصابعه فان رزقه قد نفد وأجله قد حضر والقصعة امرأة
~~أو خادم وتدل على المكان الذي يتعيش فيه وتأتي الارزاق إليه فمن رأى جمعا
~~من الناس على قصعة كبيرة أو جفنة عظيمة فان كانوا أهل البادية كانت أرضهم
~~وفدانهم وإن كانوا أهل حرب داروا إليها بالمنافقة وحركوا أيديهم حولها
~~بالمجالدة على قدر طعامها وجوهرها وإن كانوا أهل علم تألفوا عليها إن كان
~~طعامها حلوا وإن كانوا فساقا وكان طعامهم سمكة أو لحما منتنا تألفوا على
~~زانية عاهرة.
# قعب: هو في المنام جارية تجرى على يدها خيرات كثيرة.
# قمقمة: هي في المنام جارية أو امرأة أو غلام وقيل إن القمقمة خازن قد فوض
~~إليه مال لينفقه بالمعروف. PageV02P193
# قمقم: هو في المنام تدل رؤياه على عزل المتولى وعافية المريض والسفر لمن
~~يريد السفر والغلبة لأرباب الخصومات وربما دل على الأفراح بالزواج وشبه
~~ذلك.
# قنديل: هو في المنام ولد أو زوج إذا كان له بلبلة وإن كان جومعيا بغير
~~فرجة فيه فهو زوجة أو زوج لا ولد بينهما ويدل القنديل على العلم والتوبة
~~للعاصي والهداية للكافر وربما كان القنديل عابرا للرؤيا أو دليل القافلة
~~لأنهما مما يهتدى بهما في الظلمات والقنديل ولد له بهاء ورفعة وذكر وصيت
~~ومنفعة إذا أسرج في وقته وإذا كان مسرجا فإنه قيم بيت أو عالم، وقيل إن
~~القناديل في المساجد العلماء الأغنياء وأصحاب الورع والقراءات ms617 ومن رأى
~~قنديل المسجد قد طفئ مات عالم المسجد والقنديل امرأة والفتيلة أولاد ولا
~~ينفع القنديل إلا بفتيلته وتعبر القناديل أيضا بالنجوم وكسر القناديل
~~وطفيها موت مريض ولو أخذ انسان من السماء نجوما فإنه يأخذ من المسجد
~~قناديل.
# قماط: هو في المنام تدل رؤياه على الولد للحامل وربما دل على قهر العدو
~~وربما أنذر بالمجبر لكسر يعرض لان معه الزيت والمرسين وهو معدود للشد، ومن
~~رأى أن امرأته مقموطة فحلها فإنه يطلقها والقماط لا يحمد للآبق ولا للمريض
~~ولا للمسافر والمضروب.
# قبان: هو في المنام تدل رؤياه على الولد أو الزوج الناقص خلقا أو الزائد
~~في خلقه وربما دلت رؤياه على العلم والهدى واتباع الحق وربما دل على الحاكم
~~ذي الحاجب بين يديه يبلغ إليه وعنه والقبان ملك عظيم ومسماره قوام ملكه
~~وحياته والعقرب صاحب سره والسلسلة غلمانه والكفة سمعه الذي يسمع به العدل
~~والظلم والرمانة فصله الذي يفصل به القضاء وعدله وإنصافه في حكمه.
# قفل: هو في المنام رجل صاحب أمانة وقيل القفل امرأة بكر لمن عالجه وإذا
~~رأى المسجون أنه قد فتح قفلا فإنه ينجو من السجن والمهموم إذا فتح قفلا زال
~~همه ويسهل أمره، والقفل عدة وحجة وقوة ومن رأى أنه فتح قفلا فليحذر من يمين
~~يحلفها فيفارق الزوجة وإذا فتح تفرق كل PageV02P194
# واحد عن صاحبه والقفل انسان يعتمد عليه في حفظ الودائع، ومن رأى أنه قفل؟
~~بابا بقفل فإنه يأخذ من رجل كفيلا أو يؤخذ منه كفيل ومن رأى أنه فتح قفلا
~~فإنه ينفرج من الهم ويبرأ من كفالة وكل غلق هم وكل فتح فرج والقفل يدل لمن
~~أراد التزويج على امرأة أمينة مدبرة للبيت محتاطة في الأمور ويدل لمن أراد
~~شراء جارية على أنها تكون موافقة له ولمن يريد السفر على السلامة والحراسة
~~وأقفال الحديد دالة على فك الرموز والعلم وأقفال الخشب أزواج وكل ذلك يدل
~~على نكاح الحرائر والإماء والأولاد والعلم والحكمة وعلى تيسير العسير وربما
~~دل ذلك على حفظ العهد وتدل الاقفال على ms618 الغفلة قال تعالى - أم على قلوب
~~أقفالها - والقفل كفيل ضامن وأقفال الحديد دالة على صيانة من دلت عليه وحوز
~~ما هي عليه وعلى الدين المتين وربما دلت على العز والرفعة إذا صارت في موضع
~~أقفال الخشب وأقفال الخشب دالة على النفاق والتردد في القول وقبول الرشا.
# قيد: هو في المنام ثبات في الدين وربما دل على العيال أو الدين اللازم في
~~ذمته أو القعود عن السفر أو المرض ويدل القيد على الاحسان ممن قيده في
~~المنام، والقيد من الفضة ثبات في أمر التزويج وإن كان من نحاس أصفر فهو
~~ثبات في أمر مكروه وإن كان من رصاص فثبات في أمر فيه وهن وضعف وإن كان من
~~حبل فهو ثبات في الدين وإن كان من خشب فهو ثبات في نفاق وإن كان من خرقة أو
~~خيط فان مقامه في الامر لا دوام له وإن كان المقيد صاحب دين أو مسجد دل على
~~ثباته في سلطانه وولايته وإن كان من أبناء الدنيا فهو ثبات في غضارتها
~~ونضارتها والقيد لمريد السفر إعاقة عن سفره وللتاجر متاع كاسد وللمهموم
~~دوام همه وللمريض طول مرضه ومن رأى أنه مقيد في سبيل الله فهو مجتهد في أمر
~~عياله مقيم عليهم ومن رأى أنه مقيد في بلدة أو قرية فهو مستوطنها وإن رأى
~~أنه مقيد في بيت فإنه مبتلى بامرأة فإن كان القيد ضيقا فإنه يضيق عليه
~~الامر والقيد للمسرور دوام سروره وإن رأى المقيد أنه ازداد قيدا آخر فإن
~~كان مريضا فإنه يموت وإن كان في حبس طال حبسه PageV02P195
# ومن رأى أنه مقيد وهو لابس ثيابا خضرا فمقامه في أمر الدين واكتساب ثواب
~~عظيم الخطر وإن كانت بيضاء فمقامه في أمر علم وفقه وبهاء وجمال وإن كانت
~~حمراء فمقامه في أمر لهو وطرب وإن كانت صفراء فمقامه في مرض ومن رأى أنه
~~مقيد بقيد من ذهب فإنه ينتظر مالا قد ذهب له وإن رأى أنه مقيد في قصر من
~~القوارير فإنه يصحب امرأة جليلة شريفة ولا ms619 تدوم صحبتها معه، ومن رأى أنه
~~مقرون مع رجل آخر في قيد دل على اكتسابه معصية كبيرة يخاف عليه انتقام
~~السلطان بها لقوله تعالى - وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد - والقيد
~~في الأصل هم وفقر.
# قالب: هو في المنام يدل على أشكاله فقوالب الرأس تدل على ما تعلوها
~~وقوالب الرجل تدل على ما يمشي فيها وقوالب الافراغ من الرصاص والقزدير
~~فوائد وأرباح لأربابها وكذلك قوالب الحلواء.
# قفص: هو في المنام سجن وربما دل على المهد للطفل والقفص دار فمن رأى أنه
~~اشترى دجاجة وقفصا فإنه يشترى جارية ويسكنها دارا، ومن رأى أنه أدخل رأسه
~~في قفص وهو يمشي في الأسواق فإنه يبيع داره وتشهد عليه الشهود والقفص يدل
~~على تعقد الأمور واشتباك بعضها ببعض والقفص يدل على الزواج.
# قمع: هو في المنام رجل محتاط مدبر حكيم ينفق على الناس بالمعروف ولا يسرف
~~ولا يبذر.
# قبقاب: هو في المنام توبة للعاصي أو خصام أو علم أو إظهار سر لمن يريد
~~كتمه ومن رأى أنه يمشي في قبقاب زجاج فإنه نمام منافق ردئ الصحبة لا يدوم
~~على حالة من يصحبه ويتعب به.
# قوس: هو في المنام سفر وأخ وامرأة وولد وقربة إلى الله تعالى لقوله تعالى
~~- فكان قاب قوسين أو أدنى - ومن رأى قوسا بغلاف فامرأته حامل ومن ناول
~~امرأته قوسا وكانت حاملا وضعت له جارية وإن رأى زوجته ناولته القوس فان
~~حملها ولد ذكر لان الغلام يسلم إلى أبيه فيكون معه في دكانه والمرأة تربى
~~البنت وتكون ملازمة لها في البيت، ومن رأى أنه يمد قوسا وهو منحن معه
~~PageV02P196
# فان عمره طويل وقيل من مد القوس بلا سهم فإنه يدل على السفر ومن رأى أن
~~قوسه انكسر ولا سلاح معه فان أخاه يموت أو ولده أو شريكه أو صديقه ومن رأى
~~مقبض قوسه انكسر دل على انكسار يد من دل القوس عليه من صديقه أو شريكه أو
~~أخيه أو ولده، ومن رأى أن قوسه مكسورا بيده فإنه يعزل عن ولايته إن ms620 كان
~~واليا وخسر إن كان تاجرا ومن رأى شابا يوتر قوسا فان عدوه قد حصل كلاما
~~يلقاه به والرمي بالقوس العربي سفر في بلاد العرب والرمي عن قوس فارسي سفر
~~إلى بلاد الفرس ومن ركب وترا في قوس فإنه يتزوج فان حله طلق ومن رأى
~~السلطان أعطاه قوسين أو رأى بينه وبين الملك قوسين نال مرتبة وإمارة على
~~قوم لقوله تعالى - فكان قاب قوسين أو أدنى - ويستدل بالقوسين على الحاجبين
~~ومن انكسر قوسه سافر ورجع سالما فان انقطع الوتر يرى بالمكان الذي يسافر
~~إليه مكروها وربما لم يتم سفره وربما كان رميه بالسهام كلاما باطلا أو كلام
~~حق وينفذ بقدر ما رمى السهم، ومن رأى أنه ينحت قوسا فإنه يصيب سلطانا أو
~~يتزوج ويرزق ولدا ذكرا ومن رأى أنه ينزع في قوس وهي لا تطاوعه فان الذي
~~ينسب إليه القوس يعسر عليه أمره ويستولى عليه ومن أوتر قوسا فانقطع وترها
~~فإنه يطلق امرأته وربما عزل عن ولايته قبل أن يدخل فيها وإن مد قوسا لها
~~صوت ورمى عنها ونفذ السهم فإنه يلي ولاية مهيبة وينفذ أمره على العدل
~~والانصاف فان رمى عنها سهما فإنه ينفذ أمره ونهيه فان أصاب الهدف فإنه في
~~سلطانه في حق وإنصاف وعدل وإن أخطأ فإنه يجور في سلطانه ويقصر عن ولايته
~~وإن أوتر قوسه وكانت كزة صعبة وكان مسافرا فإنه سفر في تعب وإن كان تاجرا
~~فإنه خسران في تجارته وإن كان له ولد فإنه ولد عاق وإن كانت له امرأة فإنها
~~امرأة ناشزة وإن كانت القوس سهلة فتأويل ذلك بالضد من ذلك وإن رمى عنها
~~سهما وأصاب الهدف فإنه ينال ما يتمنى وإن كان الرجل ورعا فإنه يأمر
~~بالمعروف ويؤدى الأمانة، وقيل من رأى أنه يرمى عن قوس عربية فإنه يسافر
~~PageV02P197
# في عز من سلطان وفى طلب حاجة من رجل شريف عزيز ومن رأى أنه يرمى عن قوس
~~فارسية فإنه يسافر إلى أقوام عجم ينال منهم عزا وشرفا ومن رأى أن بيده قوسا
~~موترا ms621 فإنه يولد له غلام قوى صاحب كتابة ورسالة ومن رأى أنه باع قوسه فإنه
~~آثر ما هو فيه من دين أو دنيا على غيره ومن رأى أنه يرمى في سبيل الله فإنه
~~يصيب شرفا وذكرا ومن رأى أنه يناضل فان المناصل يعلو على المنضول وينال
~~حاجة منه ومن رأى أنه يرمى بقوس البندق فإنه يقذف إنسانا والرمي بقوس
~~البندق في البرية صيد وغنيمة من وجه حلال وفى البلد رمى بكذب وزور فان رأى
~~أنه رمى في البلد عصفورا بالبندق فإنه يكذب على رجل ضخم كذبا وزورا فان
~~أصابته البندقة فإنه يأثم فيه والرمي به على باب السلطان اغتياب الناس
~~والاستهزاء عليهم فان رمى حمامة فإنه يقذف امرأته فان رمى عن قوس البندق
~~سهما فإنه يقول قولا في غير جهة فان أصاب فإنه يقبل منه وإن أخطأ كان وبالا
~~عليه وقوس البندق لمن ملكه بغى وقوس الرجل أمراض بالمفاصل وقوس النشاب عمر
~~طويل ومن كسر قوسه خسر قليلا وربح كثيرا وكان كالكسعي الذي ضرب به المثل
~~وقوس النجاد تبذير للمال وطرب من غير مطرب وقوس المثقب رزق وفائدة ومعيشة
~~وكذلك قوس الخراط وقال رجل رأيت في المنام أنى أمسكت قوسا ووضعت له الوتر
~~فقلت له القوس قلبه سوق وأنت تعرض متاعا لك على السوق لتبيعه فقال نعم
~~أرسلت ثوبا عندي إلى السوق لأبيعه.
# قوس قزح: وهو قوس السحاب الذي يطلع في السماء يدل في المنام على الأمان
~~من الخوف فان رآه أحمر دل على غلبة الدم في ذلك العام ويخشى على صاحب
~~الرؤيا من جرح وإن رآه أصفر دل على المرض وإن رآه أخضر دل على الأمان من
~~القحط والجور من السلاطين وقيل من رأى قوس قزح فإنه يتزوج لان الشعراء
~~يشبهون به المرأة وقيل إذا رأى قوس قزح يمنة فهو دليل خير وإن رآه يسرة فهو
~~دليل خصب وإن رآه يمنة ويسرة فهو للفقراء دليل خصب وللأغنياء شدة
~~PageV02P198
# زائلة لأنه لا يثبت ويزول عاجلا وقوس السحاب يدل في المنام على ms622 ظهور أمر
~~عجيب من الجهة التي ظهر منها وربما دل على حركة تحدث في الجيش وشهرة
~~الاعلام المختلفة الألوان فإن كان مع ذلك رعد وبرق كان عدوا يظهر ويتجهز
~~الناس لملاقاته.
# قمر: هو في المنام ملك عادل أو عالم كبير أو غلام حسن أو ملك جبار جائر
~~أو رجل كذاب وإذا رأى القمر على حاله في السماء فهو وزير الملك ومن رآه في
~~حجره أو عنده تزوج زوجة بقدر ضوئه ونوره رجلا كان أو امرأة فإن كان كدرا
~~فإنه يتزوج غير كفء وإن رأت امرأة أن القمر وقع في بيتها فأخذت منه بعضه
~~ولفته في خرقة فإنها تلد ابنا ويموت وتحزن عليه وإن رأى أن القمر تحول
~~منكوسا فان وزير الملك يعزل وإن رأى القمر يسير قدام الشمس ويكون سيره أفضل
~~من سير الشمس فان الوزير يخرج على الملك فيصير خارجيا وإن رأى أن القمر غاب
~~فان الامر الذي هو طالبه من خير أو شر قد انقضى وصار إلى آخره وأن طلع فان
~~الامر الذي هو طالبه له ومن رأى القمر ناميا منيرا في موضعه من السماء فان
~~وزير الملك ينفع أهل ذلك البيت وإن رأى أن القمر في حجره أو في يده غير
~~ساقط ولا متقطع في الأرض فإنه يتزوج وإن رأت ذلك امرأة كافرة أسلمت ومن رأى
~~أن القمر في بيته فهو غائب يقدم عليه وإن رأى القمر على الأرض فهو موت أمه
~~ومن مشى في القمر فان أمه موفرة عليه والشمس والقمر أبوان ومن نظر في القمر
~~فرأى مثال وجهه فيه فإنه يموت وإن كان له امرأة حامل فإنه يبشر بولد ذكر
~~ومن رأى أنه ينظر في القمر ورأى القمر فجأة فإنه ينظر إليه أعداؤه وينقادون
~~لامره وإن رأى أنه يتعلق بالقمر فإنه ينال من الملك خيرا وإن رأى أن القمر
~~قد أظلم والرائي ملك فان رعيته ومن تحت يده يؤذونه وينكرون أمره وإن رأى أن
~~القمر صار شمسا فإنه يدل على أن الرائي ينال عزا وخيرا ms623 ومالا من قبل أبيه
~~أو امرأته والقمر يدل على امرأة صاحب الرؤيا وعلى والديه وعلى البنت والأخت
~~وعلى المتاع PageV02P199
# والتجارة والاعمال ويدل على السفينة لان الملاحين يسيرون في البحر على
~~حسب مسير القمر ويدل أيضا على سفر وذلك لأنه دائم الحركة ويدل على عيني
~~صاحب الرؤيا ورؤيا القمر لمن كان مريضا أو يسير في البحر يدل على الهلاك
~~ومن رأى القمر احتجب بالسحاب فإنه يدل على مرض ينال الوزير ويبرأ بعده ومن
~~رأى القمر في السحاب عزل من عمل السلطان ومن رأى القمر غطى عليه السحاب
~~وكان غنيا ذهب ماله ومن رأى القمر كلمه نال رياسة وقربا من الوزير وإن رأت
~~امرأة حامل أن القمر في حجرها وضعت غلاما؟ إلا أن يكون في الرؤيا ما بدل
~~على الجارية مثل أن تغلق عليه بابها أو تستره بثيابها أو تحجبه عن الناس
~~وإن رأت القمر في مكان وهي تمد يدها ولا تصل إليه فإنها تشتهى الولد الذكر
~~ولا تناله وإن كانت حاملا وضعت أنثى وإن رأى القمر طالعا تاما فإنه يدل على
~~عزم الوزير لأنه إذا صار بدرا فقد كمل نوره ثم يحدث له النقصان بعد ذلك ومن
~~رأى أنه يسجد للشمس أو للقمر فإنه يرتكب ذنبا عظيما أو يطيع ملكا أو وزيرا
~~في الباطل ومن رأى الشمس والقمر يسجدان له فان أبويه راضيان عنه ومن رأى أن
~~القمر في السماء على حاله وهو مظلم أسود فإنه حدث يحدث بالوزير أو بالعامل
~~ومن رأى أن القمر انشق فربما يدل على هلاك الوزير أو الملك ومن رأى القمر
~~تحول في صورة رجل رذيل فان الوزير يعزل ومن رأى القمر وله أمر يريد إخفاءه
~~فإنه يظهر ومن رأى القمر قد خسف أو ناله ظلمة أو حمرة فان ذلك تغير ونقص في
~~الذي ينسب إليه القمر والقمر يدل على سرعة السفر لأنه سريع السير في الفلك
~~وربما دلت رؤياه على الأمراض بالبرودة والرطوبة كما تدل الشمس على الحرارة
~~وربما دل القمر على الحالة وعلى الأنيس ms624 والمنادم وربما دل على الوزارة
~~والكتابة وعلى المتولى الظالم لأنه متولى الظلمة والظلمة يشتق منها الظلم
~~وربما دل القمر على القمار ويدل على اليمين والحلف لقوله تعالى - كلا
~~والقمر - وربما دلت رؤيته على الشفاء من أوجاع العين فان رأى PageV02P200
# القمر قد انشق دل على ظهور آية لقوله تعالى - اقتربت الساعة وانشق القمر
~~- ورؤيا القمر في ليالي الهلال بدرا دليل صالح ورؤياه في ليالي القمر هلال
~~غير صالح وربما دل القمر على العالم بالنجوم أو العالم بالرؤيا لأنه يهتدى
~~به فيما يرى في الظلمات ومن رأى القمر في محل شرفه كان دليلا صالحا وإن رآه
~~في المنام في محل هبوطه كان دليلا رديئا ومن رأى القمر في المنام في برج
~~الحمل كان دليلا صالحا لمن يرجو ملاقاة الأكابر من الملوك وغيرهم وربما كان
~~رديئا لذي البناء وإن رآه في برج الثور فإن كان يرجو سفرا في البر كان ذلك
~~رديئا وإن رآه في برج الجوزاء كان مذموما لاقتناء العبيد والرقيق صالحا
~~لابتياع البهائم وإن رآه في برج السرطان كان صالحا للزواج والدخول بالنساء
~~وإن رآه في الأسد كان مذموما للشركة والضمان واختلاط المال وإن رآه في
~~السنبلة كان صالحا لاستفراغ البدن وإن رآه في الميزان كان رديئا لذلك
~~ولتنقيص الماء وإن رآه في العقرب كان صالحا للتنعيم بالحمام واللباس رديئا
~~للسفر وإن رآه في القوس كان رديئا لغرس الأشجار وإن رآه في الجدي كان رديئا
~~لوضع الأساس وإن رآه في الدلو كان رديئا لتنفيذ الرسل وسائر الحركات وإن
~~رآه في الحوت كان جيدا لعقد الألوية والمبايعات والجلوس في الولايات ومن
~~رأى الشمس والقمر والنجوم اجتمعت في موضع فلكها وكان لها نور فإنه مقبول
~~القول عند الملك والوزير وأشراف الناس فان لم يكن لها نور فإنها مصيبة
~~لصاحب الرؤيا فان رأى أن الشمس والقمر طلعا عليه فان والديه راضيان عنه فان
~~لم يكن لهما شعاع فإنهما ساخطان عليه وإن رأى شمسا وقمرا عن يمينه وشماله
~~أو قدامه وخلفه فإنها مصيبة هم أو ms625 خوف أو هزيمة أو بلية يضطر معها إلى
~~الفرار لقوله تعالى - وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومئذ أين المفر -.
# قمار: هو في المنام أمر باطل ومن غالب الانسان وقمره فإنه يغلبه في
~~اليقظة والقمار خصومة ونزاع. PageV02P201
# قار: هو في المنام سترة ووقاية من الحر وربما دلت على الصفة من اسمه
~~وربما دل على المال لان ابن سيرين رحمه الله تعالى جعل كل سواد مالا وربما
~~دل على الربح والتوبة كما عبروا الفحم والآبنوس ويدل القار على الثبات
~~لقولهم المقير لا يتغير والقار ربما دل على السفن والنقوش.
# قرن: هو في المنام قوة ومنفعة فمن رأى أن له قرنا فإنه يقهر عدوا، ومن
~~رأى من الملوك أن له قرنين فإنه يملك المشرق والمغرب وربما كان القرن قرينا
~~يناله منه قوة ومنعة، ومن رأى أن له قرنين من قرون الثيران وغيرها من
~~الحيوان قد نبتا له فإنه يدل على موته قهرا والقرون دالة على لأعوام
~~والسنين والسلاح وما يتجمل به من المال والأولاد والعز والجاه.
# قلادة: هي للنساء جمالهن وزينتهن، ومن رأى أن عليه قلادة من ذهب ودر
~~وياقوت ولى عملا من أعمال المسلمين أو قلد أمانة، والقلادة للرجل إذا كان
~~معها نقود من فضة تدل على التزويج بامرأة حسناء، والياقوت والجوهر فيها
~~حسنها وإذا كانت من الفضة والجوهر فإنها ولاية جامعة مع مال وفرح وإذا كانت
~~من حديد فهي ولاية في قوة وإذا كانت من صفر فمتاع الدنيا وإذا كانت من خرز
~~فولاية في وهن وضعف والقلادة للنساء مال ائتمنها زوجها عليه والقلادة
~~للحامل ولد ذكر إن كان ما في العنق مذكرا وإن كان مؤنثا فأنثى وإذا انحلت
~~القلادة أو كسرت عزل لوالى الذي تنسب إليه القلادة والقلادة الحمراء للمرأة
~~قناع أحمر والقلادة للمرأة المزوجة ولد وللعزباء زوج وإن رأى أن عليه قلائد
~~وعقودا كثيرة وهو يضعف عن حملها فإنه يضعف عن العمل بعلمه والقيام به وإن
~~رأت المرأة أن عليها قلادة فما كان فيها من صلاح أو فساد فان تأويل ms626 ذلك في
~~زوجها أو في قيمها أو فيما تتقلده من الأمانة.
# قرط: هو في المنام تجارة لمن رآه في أذن زوجته أو جاريته، ومن رأى في
~~أذنيه قرطين مرصعين باللؤلؤ فإنه ينال من زينة الدنيا جمالا ومالا ويحفظ
~~القرآن مع حسن الصوت وإن رأت PageV02P202
# امرأة حبلى في أدنها قرطين فحملها ولد ذكر فإن كان القرط من الفضة فان
~~الولد يحفظ نصف القرآن وإن كان من الذهب حفظ القرآن كله وإن كان بلا لؤلؤ
~~فالولد يغنى بالألحان والمرأة العزباء إذا رأت؟ شيئا من ذلك تزوجت، والقرط
~~في أذن الغلام زينة ولا يحمد للصبى البالغ ولا للرجال فإنه شين وأمر قبيح
~~يدخل فيه أو نقص في عقله، ومن رأى عليه أقراطا فإنه يحفظ القرآن أو يتعلم
~~علما يتجمل به في الناس والقرط للمرأة زوجها والشنف أولادها والقرط ربما
~~كان مرعى الدواب أو ما يؤكل وهو مما يتجمل به النساء من حليهن، ومن رأى في
~~أذنه قرطا فإنه يشتهى سماع الغناء أو يحضر في غناء ويسمعه، ومن رأى امرأة
~~أو جارية وفى أذنها قرط أو شنف فإنه يظهر له تجارة في كورة عامرة ونزهة
~~فيها إماء وجوار.
# قباء: هو في المنام قوة وظهر فمن رأى أن عليه قباء من خز أو إبريسم أو
~~ديباج فان تأويل ذلك سلطان يصيبه بقدر خطر الكسوة في وقتها وجدتها والقباء
~~للابسه فرج في أمره والقباء بقاء.
# قناع: هو في المنام قناعة تناله.
# قرطق: هو في المنام فرج أمر صاحب الرؤيا فمن رأى أنه لبس قرطقا وتوقع
~~ولدا فهي جارية لأنه يلبس تحت السيف إذا تقلده. قال الله تعالى - الرجال
~~قوامون على النساء -، وقيل القرطق ولد.
# قميص: هو في المنام دين الرجل أو عيشه أو تقواه أو علمه أو بشارة لقوله
~~تعالى - اذهبوا بقميصي هذا - فإذا لبسه الرجل فإنه امرأة يتزوجها وللمرأة
~~رجل تتزوجه لقوله تعالى - هن لباس لكم وأنتم لباس لهن - والقميص إذا لبسه
~~الرجل وتخرق استغنى عن امرأته فان انفتق فارق امرأته أو شريكه والقميص شأن ms627
~~الرجل في دينه ودنياه، ومن رأى أنه لبس قميصا بغير كمين فهو حسن جماله في
~~دينه بلا مال له لان المال ذات اليد وليست له ذات يد وهو الكم، ومن رأى أن
~~جيب قميصه مزق انفتح PageV02P203
# عليه باب من الفقر ومن رأى أن له قمصانا كثيرة فان له في الآخرة أجرا
~~عظيما وحسنات كثيرة والقميص الأبيض دين ومن رأى أنه أهدى إليه قميص فهو خبر
~~خير ومن رأى أن قميصه مخرق وسخ فهو فقر وهم وشدة تصيبه وإذا رأت امرأة أنها
~~لبست قميصا جديدا واسعا سابغا فهو حسن حالها في دينها ودنياها أو حسن حال
~~زوجها ولبس القميص شأن لابسه وكذلك جيبه وصلاحهما وفسادهما في شأن لابسهما
~~والقميص الأخضر يدل على الدين والأبيض كذلك ولا يحمد الأزرق والقميص الأحمر
~~يدل على شهرة والأصفر على المرض والبلل في الثوب يدل على إعاقة من سفر فان
~~يبس البلل زالت العاقة ومن رأى أنه لبس قميصا بلا جيب ولا زيق ولا رباط عند
~~رأسه دل على موته ومن رأى من النساء أو الرجال أنه لبس قميصا معلما فإنه
~~يحج أو يسافر ومن رأى أنه لبس قميصا قصيرا لم يستر عورته وركبته فإنه يقصر
~~في دينه ومن رأى أنه لبس قميصا من خشب فإنه يسافر في البحر ويركب في
~~السفينة وإن كان مريضا خشى عليه الموت ومن رأى على قميصه آية من القرآن
~~مكتوبة فإنه متمسك بالقرآن والقميص المصبوغ بالسواد يدل على هم وحزن لمن
~~لبسه ومن رأى أنه لبس قميصا مقلوبا تغير حاله إلى خلاف عادته وربما دل على
~~نكاح زوجته في الدبر وربما كان القميص بيت الرجل لأنه يستر المرء كما يستره
~~قميصه وهو بأربعة أركان، وكذلك البيت ومن رأى جيب قميصه تمزق انفتح عليه
~~باب من الفقر ومن رأى قميصه شق طولا فرج عنه هم وإن شق عرضا فذلك كلام يقال
~~في عرضه ومن رأى قميصه قد من ورائه فإنه يتهم بكلام يقال في عرضه ويكون
~~بريئا منه وإن قد من ms628 قدامه فان الكلام الذي يقال فيه صحيح لقصة يوسف عليه
~~السلام ومن رأى قميصه من السحاب شملته نعمة ورؤيا قميص يوسف عليه السلام
~~رسول بخبر يتوجه من مصر.
# قلنسوة: هي في المنام رياسة أو سفر أو تزويج أو جارية فمن رأى أنه أعطى
~~قلنسوة سافر سفرا PageV02P204
# بعيدا فان وضعها على رأسه أصاب سلطانا فإذا رآها الانسان على رأسه وكانت
~~مما يلبس منها في اليقظة فهي من فوقه من رئيس أو ملك أو أخ أو أب أو عم أو
~~عالم فهم في الولاية عليه سواء ويكون حاله عند رئيسه ذلك بقدر جمال
~~القلنسوة وهيئتها وإن رآها وسخة ومتخرقة فان رئيسه ذلك يصيبه هم وحزن بقدر
~~مبلغ ذلك الوسخ؟ والعيب بها فان سقطت عن رأسه وانتزعت منه كان ذلك فراقه
~~لرئيسه من ذلك أو تغيير أمره عنده ويكون انتزاعها منه إذا كان من ينزعها
~~شابا مجهولا أو سلطانا مجهولا موت رئيسه ومن رأى أن ملكا أعطى الناس قلانس
~~فإنه يرأس الرؤساء على الناس ويوليهم الولايات ولبس القلنسوة مقلوبة تغير
~~رئيسه له عن عادته فان رأى قلنسوة الامام بها آفة فتأويل ذلك في الاسلام
~~الذي توجه الله تعالى به والمسلمين الذين أعزه بهم فان كانت من برود كما
~~يفعله الصالحون فهو تشبهه بهم وتتبعه لآثارهم في ظاهر أمره، ومن رأى
~~بقلنسوة نفسه وسخا أو حدثا فهو دليل على ذنوب قد ارتكبها وإن رأت امرأة على
~~رأسها قلنسوة فإنها تتزوج وإن كانت حبلى ولدت غلاما والقلنسوة السوداء
~~تولية القضاء ومن أعطاه السلطان قلنسوة ولى ولاية وقيل من رأى على رأسه
~~قلنسوة شعر بيضاء نال سلطانا ومن رأى قلنسوة من سمور أو ثعلب أو سنجاب فإن
~~كان رئيسه سلطانا فهو ظالم غشوم وإن كان رئيسه فقيها فهو خبيث الدين وإن
~~كان رئيسه تاجرا فهو خبيث المتجر والقلنسوة تدل على الزهد.
# قلانسي: هو في المنام ذو رياسة بقدر ما يكسو الناس من القلانس لان
~~القلنسوة رئيس صاحبها.
# قواريري: تدل رؤياه في المنام على صفاء العيش والمداراة ms629 لأرباب الجهل
~~وظهور الاسرار وربما دلت رؤياه على المغرم الذي يخص الجاني.
# قدوري: هو في المنام رجل طويل العمر لقوله تعالى - وقدور راسيات -.
~~PageV02P205
# قباقيبي: تدل رؤياه في المنام على الزهد والتوبة والطهارة والزواج للعزاب
~~بأرباب الشرور والمخاصمات.
# قصاب: هو في المنام ملك الموت فمن رآه وأخذ منه سكينا فإنه يمرض ويبرأ
~~وينال قوة في حياته ومن رأى أنه ذبح أباه فإنه بر وصلة ما لم ير دما فان
~~رأى ملكا ذبح رعيته فإنه يظلمهم فان رأى أنه ذبح بهيمة لغير لحم أو طعام
~~يريده أو حاجة إليها بل أراد العبث فهو التباس أمره فيما بينه وبين الله
~~تعالى ورؤيا القصابين الذين يقصبون اللحم ويبيعونه في الأسواق تدل على شدة
~~ومضرة ويدلون في المرضى على سرعة موتهم ويدلون في الأغنياء على مضرة تصيبهم
~~مع شدة تكون فيهم ويدلون في أصحاب الفزع على شدة فزعهم وفى المديون
~~والمربوط على قضاء الدين وحل الربط وقيل إن القصاب هو السفاك وقيل هو صاحب
~~السيف ورؤيا القصاب للمهموم والمسجون دليل خير وفرج لأنه يفصل الأعضاء
~~ويخلص بعضها من بعض ومن قتل قصابا نجا من المرض والقصاب يدل في المنام على
~~صاحب السفينة وعلى قاسم المال بين الورثة والأيتام.
# قصار الثياب: تدل رؤياه في المنام على ذهاب الهموم والأنكاد وزوال غش
~~الصدور وربما دلت رؤياه على الغناء والطرب أو النكاح وتدل على المتعب نفسه
~~في مصلحة غيره والقصار يعبر بالواعظ ويتوب على يديه قوم بقدر ما نقى من
~~الوسخ لأنه ذنوب وقيل القصار رجل تجرى على يديه صدقات أو يفرج الكربات لان
~~الوسخ هموم.
# قاص الاخبار والسير: رؤياه في المنام دالة على الاطلاع على الاخبار ونقل
~~الأحاديث سقيمها وصحيحها وصدق الميعاد وربما دل على قصاص الآثار والوعاظ
~~والقراء والعارفين باخراج المحبآت.
# قصاص: هو في المنام عمر طويل لقوله تعالى - ولكم في القصاص حياة -
~~والقصاص يدل على الانفصال عما هو عليه وربما دل القصاص على الاكراه على ما
~~يطهر الانسان من الذنوب كالجبر على الصلاة والصيام والزكاة. ms630 PageV02P206
# قصاص الأثر: تدل رؤياه في المنام على كشف الاسرار وظهور المخبآت أو على
~~العلم والمقتفى لآثار العلماء.
# قصاص الدواب: تدل رؤياه في المنام على الجلاء أو الحلاق للرؤوس وربما دلت
~~رؤياه على الشرور والخصومات والتبذير.
# قزاز: وهو الذي يصنع القز تدل رؤياه في المنام على البريد وعلى صاحب
~~الاخبار والمؤلف للقلوب والمصلح بين الناس وربما دلت رؤياه على النكاح
~~للأعزب.
# قواس: هو في المنام تدل رؤياه على طول العمر أو شدة البأس والنصر على
~~الأعداء والقواس رجل يحرض الناس على الخروج إلى الغزو وقيل هو رئيس العسكر
~~أو السلطان.
# قطان: هو في المنام صاحب مال وتعب.
# قفال: هو في المنام دلال فان قفل باب بيته فإنه دلالة بتزويج وإن قفل باب
~~حانوته فإنه دلال متاع وتدل رؤياه على كتم الاسرار وعلى نكاح العزاب وربما
~~دل صانع أقفال الخشب على ردع أهل النفاق وصانع أقفال الحديد على تهوين
~~الأمور الصعاب.
# قلاع: وهو الذي يقلع الكتان ونحوه تدل رؤياه في المنام على تغيير الأمور
~~وانتقال الانسان من صنعة إلى صنعة ومن مكان إلى مكان أو نقل الكلام والقلاع
~~رجل صاحب أمر صعب داخل مع رجل ضخم شجاع.
# قلاع: وهو الذي يبيع قلوع السفن تدل رؤياه في المنام على الاسفار وتجهيز
~~الأمور لطلب الرزق أو النكاح.
# قلاء: تدل رؤياه في المنام على الشرور والأنكاد وعلى تضييع الصلوات
~~واتباع الشهوات وكذلك قلاء الجبن والقلاء هماز لماز. PageV02P207
# قفاص: هو في المنام تدل رؤياه على البناء والخياط وعلى النكاح والنسل
~~وربما دل على المؤدب أو السجان أو الحائك.
# قيم في الحمام: تدل رؤياه في المنام على الطهارة وقضاء الدين وربما دلت
~~رؤياه على الواقف بباب السلطان لقضاء أشغال الناس وربما دل على السجان
~~والقيم في الجامع خادم من دل الجامع عليه وربما دلت رؤياه على التوبة من
~~الذنوب وصلاح الحال والقيم في البيع والكنائس تدل رؤياه على ضياع المال
~~والتفريط في الاعمال أو معاشرة أرباب اللهو والطرب والمرأة القيمة في
~~الحمام تدل رؤياها للأعزب على الزوجة ms631 الفقيرة.
# قهرمان: هو في المنام رجل حافظ عالم فان يوسف عليه السلام قد كان يعمل
~~القهرمة.
# قاض: من رأى في المنام أنه ولى القضاء فعدل فيه فإن كان تاجرا كان منصفا
~~وإن كان سوقيا أو في الكيل والميزان وإن رأى أنه يقضى بين الناس ولا يحسن
~~أن يقضى فإنه يجور في قضائه ولا يعدل وإن كان واليا عزل وإن كان مسافرا قطع
~~عليه الطريق وإلا تغيرت نعمه الله تعالى عليه ببلية يبتلى بها وإن رأى
~~قاضيا معروفا يجور في حكمه فان أهل ذلك الموضع يخسرون موازينهم وينقصون
~~مكاييلهم فان تقدم رجل إلى القاضي فأنصفه فان صاحب الرؤيا ينتصف من خصم له
~~وإن كان مهموما فرج عنه وإن جار القاضي في حكمه فإنه إن كانت بينه وبين
~~انسان خصومة لا ينتصف منه وإن رأى قاضيا وضع الميزان فرجح فان له عند الله
~~تعالى أجرا وثوابا وإن شال الميزان فإنه نذير له من معصية وإن رأى أنه يزن
~~فلوسا ودراهم رديئة فإنه يميل ويسمع شهادة زور ويقضى بها والقاضي المجهول
~~هو الله تعالى ومن رأى أنه تحول قاضيا أو حكيما أو صالحا أو عالما فإنه
~~يصيب رفعة وذكرا حسنا وزهدا وعلما فان لم يكن لذلك أهلا فإنه يبتلى بأمر
~~باطل وإن كان مسافرا قطع عليه الطريق ومن رأى وجه القاضي مستبشرا طلقا فإنه
~~ينال بشرى وسرورا، PageV02P208
# ومن رأى موضع قاض نال فزعا وخصومة، وقيل موضع الحكام والقضاة والمتكلمين
~~في الاحكام والمعلمين للسنن والشرائع والفرائض يدل على اضطراب وحزن وتلف
~~مال كثير في جميع الناس وعلى ظهور الأشياء الخفية وتدل في المرض على الهم
~~والبحران وإن رأى مريض أنه يقضى له فان بحرانه يكون إلى خير ويبرأ وإن رأى
~~المريض أنه يقضى عليه فإنه يموت وإن كان الانسان في خصومة فرأى أنه قاعد في
~~موضع الحاكم أو أنه الحاكم فإنه ينتصر ولا يغلب لان الحاكم لا يحكم على
~~نفسه بل على غيره والقاضي المعروف يؤول بالطبيب وقد يكون هو بعينه.
# قائد الجيش: هو ms632 في المنام رجل مشهور لا يبالى إذا حمل في العسكر أو حمل
~~عليه لأنه نصب نفسه للحرب، ومن رأى أنه قائد في العسكر فإنه ينال خيرا
~~ومالا وجاها إن كان أهلا لذلك وإن لم يكن له أهلا فإنه دليل على موته وإذا
~~كان فقيرا دل على اضطرابه ورفع صوته وفى العبيد على؟ العتق.
# قواد: هو في المنام تدل رؤياه على الانتقال من الأمكنة الصالحة إلى
~~الأمكنة الرديئة الوسخة لأنه ينتقل إلى الفروج والادبار والقوادة تدل
~~رؤياها على رغد العيش وزواج العزاب وربما دلت على النخاسة أو الخاطبة.
# قراد: هو صاحب القرود وهو في المنام يدل على شر العجائب والملاعب كما أن
~~صاحب اللهو هو قراد.
# قرد: هو في المنام رجل فيه كل عيب فان قاتل قردا فغلبه فإنه يصيبه مرض ثم
~~يبرأ فان غلبه القرد فإنه يصيبه داء لا دواء له وقيل القرد رجل يأتي
~~الكبائر، ومن رأى أنه جامع قردا فإنه يعمل معصية ومن أكل لحمه يعالج من عيب
~~لا يبرأ منه ومن ذهب له قرد ظهر على عدوه، ومن رأى أنه يأكل لحم قرد نال
~~ثيابا جددا، ومن رأى أن قردا عضه فإنه يقع بينه وبين انسان PageV02P209
# خصومة وجدال والقرد رجل مكار خداع ساحر ويدل على مرض ومن صاد قردا انتفع
~~من جهة السحرة والقرد عدو مغلوب ومن رأى أنه راكب قردا يصرفه حيث يشاء فإنه
~~يقهر عدوا ومن رأى أنه أكل من لحمه أصاب هما شديدا ومرضا يشرف به على
~~الموت، ومن رأى أنه وهب له قرد فإنه عدو يظفر به، ومن رأى أنه وهب له قرد
~~فإنه خائن فيما ائتمن عليه، ومن رأى أن على كتفه قردا يحمله فإنه يستخرج من
~~بيته سرقة ويشتهر بها وقيل في القرد إنه نحس لمن رأى أنه ملكه أو حمله
~~والقرد رجل زالت نعمته لكبيرة ارتكبها ومن نكح قردا ركب فاحشة أو خاصم
~~إنسانا، ومن رأى أنه تحول قردا اتسع ماله من جهة السحرة وربما غلب عليه
~~الميل إلى الزنا ms633 لقولهم في المثل فلان أزنى من قرد والقرد يدل على الاعتداء
~~والمعصية والوقوع فيما يوجب المقت كالخنزير وربما دل على اليهودي وأكل لحمه
~~افتقار وحاجة وأكل لحم الخنزير رزق وفائدة ومشويه فرح وسرور وفائدة لمن يحل
~~له وربما دل أكل لحمه على الزنا وشرب الخمر والقرد رجل فقير محروم قد سلبت
~~نعمته.
# قراد: هو في المنام يدل على الأعداء الأخساء.
# قنفذ: هو في المنام رجل ضيق القلب صاحب ضجر وغضب قليل الرحمة سريع الغضب
~~والقنفذ تدل رؤياه في المنام على المكر والخديعة والتجسس والاختفاء والشر
~~وقنية السلاح.
# قمل: هو في المنام دنيا مع مال وإذا كان القمل في القميص الجديد كان
~~تجديد ولاية لمن كان واليا أو ما لا يرجى زيادته وإن كان القميص خلقا فإنه
~~دين يخشى زيادته والقمل على الأرض قوم ضعفاء فان دبت حواليه فإنه يخالطهم
~~ويعاشرهم وإذا كرههم فإنهم أعداؤه لا يقدرون له على مضرة فان قرصوه فإنهم
~~طعانون ضعفاء، ومن رأى قملة طارت من صدره فان أجيره أو غلامه أو ولده قد
~~هرب منه وإن رأى قملة خرجت من جسده وذهبت عنه وكانت كبيرة فإنه تذهب حياته
~~PageV02P210
# وقيل القمل امرأة أو خدم أو شيعة أو ولد أو مرض أو جيش أو جند أو عدو أو
~~غم أو عسكر أو سلطان أو غلمان فهو للملوك عساكر وغلمان وأعداء وللوزراء
~~شاكرية وللشرط أعوان وللعلماء تلامذة وللتجار أصحاب طمع وللصناع مطالبون له
~~بما عليه وللقضاة المتصلون بهم وللمرضى طول مرض فان رأى أنه قطع قملة فإنه
~~يحسن إلى عياله وإن رأى أنه رمى بقملة حية فإنه يأتي أمرا مخالفا للسنة
~~لأنه نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك وإن رأى أنه أكل قملة فإنه
~~يغتاب من ذكرناهم في تأويل القمل والقمل الكثير عذاب والقمل عيال وقوم سفلة
~~أخساء نمامون يفسدون بين الأقارب والاخوان ومن رأى قملا كثيرا في ثيابه أو
~~جسده فإنه ينال خيرا ونعمة وبركة وخلاصا من جميع الغموم والأحزان ومن رأى
~~قملا وهو يقتلها ms634 فهي تدل على خلاصه من كل هم وإن رأى قملا كثيرا فإنه دليل
~~على مرض طويل وخسران وفقر وقتلها فرج المكروب من كربه وخلاصه من الشدة التي
~~هو فيها فان انتبه من النوم وهو يظن أن القمل يعدو عليه فإنه لا ينجو ومن
~~التقط القمل من ثوبه كذب عليه كذب فاحش ومن قرصه القمل فان أقواما ضعافا
~~يرمونه بكلام ومن حكه القمل فإنه يطالب بدين وأكل القمل يدل على قهر
~~الأعداء والقمل يدل على الهموم والحبس وقمل الحنطة عذاب لأنه من آيات موسى
~~عليه السلام.
# قط: هو في المنام يدل على الكتاب لقوله تعالى - عجل لنا قطنا قبل يوم
~~الحساب - وربما دل القط على الجفاء للزوجة والأولاد والخصام والسرقة والزنا
~~وعدم الوفاء واستراق السمع والغمز والهمز وربما دل على الولد من الزنا أو
~~اللقيط الذي لا يعرف أبوه ويدل على الانسان الملاطف بالكلام والمتحبب بالنط
~~والرقص إلى قلوب الناس وهو مع ذلك يرمق الأشياء فإذا وجد فرصة أفسد وسبق
~~استيفاء هذا في حرف السين في السنور. PageV02P211
# قطاة: هي في المنام تدل رؤياها على الصدق والفصاحة والألفة والانس
~~والقطاة امرأة معجبة بنفسها ذات جمال وهي غير ألفة.
# قمري: هو في المنام قارئ القصائد طيب الحنجرة ومن رأى القمري فإنه يجد
~~خيرا وطيبا وإن كان ينتظر غائبا فإنه يقدم عليه وإن كان له حاجة فإنها تقضى
~~وإن كان له غم فإنه يفرج عنه ومن رأى القمري في فصل الربيع قضيت حاجته وإن
~~رآه في غير زمن الربيع تأخرت الحاجة إلى زمن الربيع ويدل على وضع الحامل
~~غلاما والقمرية امرأة متدينة وقيل هو ولد صاحب نعمة.
# قنبرة: هي في المنام غلام صغير.
# قبجة: هي في المنام امرأة حسناء غير ألوفة وأخذها تزويجها وإن اصطاد قبجا
~~كثيرا فإنه يستفيد مالا كثيرا من رجال متصلين بالسلطان والقبج الكثير نسوة
~~والقبج يدل على أناس ضاحكي السن ومن أكل لحم قبج نال لباسا وكسوة.
# قرش: هو اسم حيوان في البحر تدل رؤياه في المنام على علو الهمة ms635 والشرف في
~~النسب لأنه يعلو ولا يعلى عليه وبذلك سميت قريشا.
# قضيب الدبق: الذي يصاد به الطيور يدل في المنام على الآبق وأنه يؤخذ ويدل
~~فيمن أهلك شيئا على رجوع ذلك الشئ إليه ولمن يرجو شيئا أن رجاءه يتم.
# قصب: هو في المنام أراذل الناس وكلام سوء ومن رأى أن بيده قصبة وهو متكئ
~~عليها فإنه قد بقي من عمره أقله ويفتقر ويموت في الفقر والقصب انسان مقتصد
~~لا دين له ولا وفاء والقصب الفارسي تدل رؤياه على التشبيه والمحاكمات
~~والرياء في الاعمال وربما دل على المال الخسيس وتحصيله بالشرور والنكد أو
~~متاع أو تحفة من فارس والقصب الفارسي وما يعمل PageV02P212
# منه المكعبات كالقباب والحائل من الاستطراق وما يعرش عليه من الكرم وغيره
~~تدل رؤياه على زوال الهم والنكد ورغد العيش وربما دل ذلك على ظهور الاسرار
~~والانعكاف على غير الأحرار وعلى قول الزور والرياء في العمل فان صار القصب
~~قضبان فضة أو ذهب أو زمرد كان دليلا على الأعمال الصالحة الموجبة للجنة
~~والحلول في قصورها والجلوس تحت قبابها مع ما يناله في الدنيا من المال
~~الحلال والأزواج الطاهرات والأولاد والقصب قوم منافقون وإن سمعت له صوتا
~~فهو خصومة وقصب السكر يدل على الرزق المتعب المشق وربما دل على الغوغاء في
~~السوق أو الأماكن التي يروى فيها وربما دل على الشرف في النسب الطيب أو
~~العلم الجليل كالتوحيد الذي هو أصل كل خير أو النساء المتسترات الجليلات
~~القدر أو الرجال القائمين بواجب الصوم والصلاة أو خدمة السلطان وربما دل
~~القصب إذا كان مزروعا في غير موضعه على خراب المكان وقلع آثاره وكشف حال
~~أهله أو اجتماع النسوة ووقوعهن باكيات صارخات وكشف الرؤوس وجريان الدموع
~~ومن أراد أمرا تم له ستره وربما عاد للانسان في اليقظة ما خرج منه لان
~~الواحد منه عود وربما دلت رؤياه على تجريد السلاح وانتشار الرايات وربما
~~كانت العقود من العود أياما أو شهورا أو سنين أو عقود أموال أو عقود أنكحة
~~وتدل رؤياه مقشرا على ms636 خلاص المسجون وفك الأسارى من الرباط وسلامة المرضى
~~ونبش الموتى من قبورهم ومن رأى أنه يمضغ قصب السكر فإنه يصير إلى أمر يكثر
~~الكلام فيه ويردده إلا أن كلامه يستحلى فيه، ومن رأى أنه يعصره أو يعصر
~~غيره مما يعصر فان من ملكه يملك خصبا ما لم تمسه النار ويؤخذ بالعصير ويترك
~~ما سواه لان ذكر العصير ومنافعه يغلب على ما سواه من أمره وربما دل قصب
~~السكر على رزق من رجل بخيل.
# قطن: هو في المنام مال دون الصوف وندفه تمحيص الذنوب والقطن سنة وشجرة
~~القطن رجل متواضع. PageV02P213
# قثاء: هو في المنام رزق دنئ لا بقاء له والقثاء يدل على حبل صاحب الرؤيا
~~إن أخذ منه شيئا وأدخله منزله فإنه يدل على حبل امرأته والقثاء والفقوس
~~أرزاق هنيئة.
# قت: هو في المنام وسائر ما يأكله الدواب رزق كثير.
# قنبيط: هو في المنام رجل رستاقي نافع فيه حدة فان رأى أن بيده طاقة قنبيط
~~فإنه في طلب دين لا يدركه دون أن يستعمل فيه حدة.
# قرع: هو في المنام رجل عالم أو طبيب رفيع خطير قريب إلى الناس خفيف
~~المؤنة وهو للمريض شفاء وأفضل الطبايخ في الرؤيا فمن أكل منه مطبوخا رجع
~~إليه شئ فقده من دينه أو نفسه أو حبيبه أو ولده ومن أكل القرع نيئا أصابه
~~قرع من الجن أو خاصم إنسانا ومن استظل بظله استأنس من وحشته وقيل شجرة
~~القرع رجل فقير لا مال له ومن جنى من مزرعة البطيخ قرعا نجا من مرض لقصة
~~يونس عليه السلام والقرع تقريع وملامة ومن أكل القرع مطبوخا يحفظ علما بقدر
~~ما أكل منه أو يجمع شيئا متفرعا والقرع تدل رؤياه على الهم والنكد وضيق
~~العيش أو المرض أو السجن وربما دل أكله على صلاح الذهن والفطنة وأوعية
~~القرع تدل على النساء الجميلات الجليلات الكثيرات النفع الخفيفات الروح ومن
~~رأى أنه أكل القرع نيئا دل على لمخاصمة والشر وإذا أكله مطبوخا فإن كان معه
~~توابل دل على هم وحزن وإن ms637 كان بلا توابل فهو رزق وربما وجد ضالة.
# قراع الرأس: هو في المنام مال من رئيس لا ينتفع به ولا يحصل منه إلا على
~~العناء والتعب والمرأة القرعاء سنة قحط.
# قولنج: من أصابه في المنام القولنج فقد قتر على أهله وأولاده القوت ونزلت
~~به العقوبة والقولنج للمرأة حمل أو مجاورة للأشرار وكلام مؤلم.
# قوباء: هو في المنام مال يخشى صاحبه على نفسه المطالبة من جهته.
~~PageV02P214
# قطار البول: هو في المنام تقسيط للمال عن المديون.
# قطع اليد وغيرها: قطع اليد في المنام يدل على ترك الصلاة أو غنى المقطوع
~~عن السؤال بغنى يناله أو توبة وقطع اليد والرجل من خلاف فساد في الدين وقطع
~~المذاكير يدل على عدم النسل أو قطع الراحة من الأولاد والأهل وقطع الانف
~~والاذن دليل على الجرم وربما دل على الفقر وقطع الاخبار وقطع اللسان إبطال
~~حجة أو إحسان إليه بقطع لسانه عن السؤال ومن رأى أنه قطعت أعضاؤه فإنه
~~يسافر سفرا ويفترق بعض أهله أو ولده أو قبيلته في البلاد وربما نذكر قطع كل
~~عضو في محله من بابه.
# قطيعة: هي في المنام لمن أمر الله تعالى بصلته تدل على الضلالة وربما دلت
~~القطيعة على أداء الجزية لأنها قطيعة تقطع على أهل الذمة وربما دلت على ما
~~يوجب الشتات والتهاجر، قال عليه السلام " لا تقاطعوا ولا تدابروا ".
# قتل: هو في المنام ذنب فمن رأى أنه يقتل نفسه تاب توبة نصوحا ومن رأى أنه
~~قتل إنسانا فإنه يذنب ذنبا عظيما كما لو رأى أنه أذنب ذنبا عظيما قتل
~~إنسانا ومن رأى أنه يقتل فإنه تطول حياته ويصيب خيرا كثيرا من القبائل ومن
~~رأى أنه قتل رجلا من غير ذبح فان المقتول يصيب خيرا والذبح ظلم وإن رأى أنه
~~قتل نفسا فإنه ينجو من غم لقوله تعالى - وقتلت نفسا فنجيناك من الغم - ومن
~~رأى أنه يقتل نفسه فقد رأى خيرا والعبد إذا رأى أن مولاه قتله فإنه يعتقه
~~ومن رأى أنه قتل ولم يدر من قتله فإنه انسان ms638 يهمل الشريعة فان عرف من قتله
~~فإنه يظفر بعدوه وينتصر على قاتله ومن رأى أنه قتل رجلا وأوداجه تسيل دما
~~فالمقتول يناله من القاتل ما يكره من لسانه وقيل يصيب المقتول من القاتل
~~خيرا ومن قتل نفسا متعمدا ظلما فإنه عاص ومن أقر بقتل نفس فإنه ينال ولاية
~~لقوله تعالى - قال رب إني قتلت منهم نفسا - فنال الولاية بعد إقراره وقيل
~~من PageV02P215
# رأى أنه قتل فقد جحد صلاة أو تركها ومن رأى أنه قتل ولده نال رزقا ومن
~~رأى أنه قتل مائتي نفس قضى عنه مائتي درهم دينا أو أزال عنه هما ومن رأى
~~أنه قتل في سبيل الله دل على الربح والتجارة ونجاز الوعد وربما مات الرائي
~~مطعونا أو مردوما أو غريقا أو مبطونا وإن كان المقتول؟ يروم شهادة عند
~~الحاكم قبلت شهادته وربما حصلت له دنيا طويلة ونعمة ظاهرة.
# قتال أهل البغي: في المنام يدل على الانتصار للدين أو الآباء والأمهات
~~والغيرة على الزوجة فان صار الانسان من حزب أهل البغي خشى عليه الردة عن
~~الاسلام أو مخالفة الدين أو خلع من تجب عليه طاعته أو ترك الصلاة.
# قود: هو في المنام انقياد مع التربص به فان قاده في المنام آدمي فهو
~~مطلوب بقتل آدمي أو جرح وإن قاده أسد أو طائر كاسر فهي ذلة تناله من ذي
~~سلطان أو آفة تنزل به من مرض.
# قسامة: هي في المنام دالة على الهموم والأنكاد والتهم والايمان المغلظة
~~أو الصوم أو العتق.
# قرض: هو في المنام صدقة من القارض على المقترض واحتياج إليه فيما ينزل به
~~والقرض يدل على التوبة للعاصي وإسلام الكافر والغنى للفقير فان أقرض شيئا
~~له قيمة لمن سأله ذلك دل على حسن معاملته لله تعالى والقرض يدل على الايثار
~~والجود لله تعالى ومن رأى أنه يقرض الناس لوجه الله تعالى فإنه ينفق مالا
~~في الجهاد والمريض إذا رأى أنه مستقرض دل ذلك على شدة تصيبه فان رأى أنه
~~أخذ ما يستقرضه فإنه يدل على موته ومن ms639 رأى أن المقرض له مات تخلص من حزن
~~وهم وإذا رأى العبد من يقرضه دل على رفع مرتبته عند مولاه.
# قرص: من رأى في المنام أنه يقرص إنسانا فان القارص يطمع في مال المقروص
~~وينال منه بقدر ما دخل بين أصبعيه من لحمه فان قرص أليته فإنه يخونه في
~~امرأته وإن قرص بطنه فإنه يطمع في مال خزانته وإن قرص فخذه فإنه يطمع في
~~مال عشيرته وإن قرص يده طمع في مال إخوته وإن قرصه PageV02P216
# في المنام ذو سم دل على نبذه بالكلام السوء وكذلك القرص باليد وربما دل
~~القرص من حية أو عقرب على المال الحرام يكسبه وعاقبته غرم وعقوبة.
# قبلة: هي في المنام قضاء الحاجة والظفر بالعدو، ومن رأى أنه يقبل رجلا أو
~~يخالطه أو يضاجعه بشهوة فإنه يظفر بحاجته وإن كانت قبلته للشهوة فان الفاعل
~~ينال من المفعول به خيرا من إحسان أو تعليم علم أو هداية إلى معروف وإن
~~كانت القبلة بغير شهوة فان المفعول به يصيب من الفاعل خيرا أو إحسانا منه
~~إليه أو تعليم شئ أو هدى إلى معروف وإن رأى أنه قبل غلاما فان بينه وبين
~~والد الغلام مودة وإن قبل جارية صادق مولاها وإن قبل حرة صادق زوجها وإن
~~قبل ذا سلطان تولى مكانه وإن قبل قاضيا أو ملكا فإنه يقبل قوله ذلك القاضي
~~أو الملك وإن قبله القاضي فإنه ينال من القاضي خيرا يقبل به وكذلك كل إمام
~~ورئيس وإن رأى الوالد أن ولده قبله فإنه إن كان بالغا ينتفع منه أو من أبيه
~~وإن رأى أنه قبل ولده بشهوة فإنه قد جمع مالا يريد أن يدفعه إليه وإن كانت
~~القبلة من غير شهوة فإنه ينال من الولد أو من أمه خيرا ومالا وسرورا وغبطة
~~وإن رأى رجل أن رجلا قبل عينيه فإنه يتزوج فان قبل انسان عينه فإنه يجمع
~~بين الرجال والنساء فليتق الله تعالى والقبلة في فم الحبيب دينار يحصل وفى
~~خده درهم وقبلة المرأة إقبال أو سلام من ms640 حبيب وقبلة العجوز اعتذار من كلام
~~بدار وقبلة الفتاة كأس خمر والرجل العالم إذا قبل ذات جمال فإنه يتلو كلام
~~الله تعالى وإن كان يحب الدنيا فهي الدنيا ومن قبل يمين الله فإنه يحج
~~ويقبل الحجر الأسود، ومن رأى أنه يقبل الله تعالى فإنه يقبل المصحف أو اسم
~~الله تعالى، ومن رأى أن الله تعالى يقبله فعمله مقبول عند ربه، ومن رأى أنه
~~يقبل امرأة مزينة مصنعة أو يضاجعها فإنه يتزوج امرأة قد مات عنها زوجها
~~ويستفيد منها مالا وولدا وينال تلك السنة خيرا، ومن رأى أنه يقبل ميتا
~~معروفا فإنه ينتفع من الميت بعلم قد خلفه أو مال أو فعل فعله في حياته
~~فأفاده، ومن رأى أنه PageV02P217
# يقبل ميتا مجهولا أصاب مالا من حيث لا يرجوه فان قبله ميت فإنه ينال من
~~الميت أو من عقبه خيرا وإن قبله ميت مجهول فهو قبوله الخير من سبب لا يرجوه
~~وإن قبل ميتا معروفا أو مجهولا وكانت القبلة بشهوة النكاح فإنه يظفر بحاجته
~~والمريض إذا رأى أنه يقبل ميتا فان ذلك يدل على موته وإن كان صحيح البدن دل
~~ذلك على أن كلامه في ذلك الوقت لا يصح لأنه قبل ميتا قد بطل.
# قضاء الله تعالى وقدره: في المنام إذا رآه الانسان يجرى في نفسه أو ماله
~~فإنه يدل على أنه يغنم أجورا كثيرة أو يقدم على ما يخافه وتكون عاقبته فيه
~~حميدة لقوله عليه الصلاة والسلام " والله ما يقضى الله لعبده بقضاء إلا
~~وكانت الخيرة له فيه ".
# قضاء الدين: في المنام من رأى أنه أدى حقا أو قضى دينا فإنه يصل رحما أو
~~يطعم مسكينا ويتيسر له أمر قد كان عسر عليه في الدنيا أو إعانة أو شهادة أو
~~كفارة أو حج أو زكاة، وقيل إن أداء الحق رجوع عن السفر كما أن الرجوع عن
~~السفر أداء الحق.
# قيام الانسان لله تعالى في فعل خير أو إزالة منكر: في المنام فإن كان
~~الرائي ممن يرجى له التصدي لذلك بلغ الناس ms641 منه خيرا ويحصل لهم منه خير
~~وراحة وإن كان خاملا عاد إلى ما كان قائما به وإن كان مريضا فسرعة قيامه
~~بنفسه طول مرضه وكذلك الطفل الذي لا يقدر على القيام دل على بطء مشيه.
# قعود: هو في المنام يدل على العجز والفشل وقعود المرأة بطؤها عن الزواج.
# قصد في الأمور: وهو الاقتصاد على ما يناسب الرائي ويليق به من التسبب
~~فرؤيا ذلك في المنام للأعزب زوجة مناسبة لقصده أو معيشة أو ملة أو مذهب
~~يتمذهب به، ومن رأى أنه يقتصد في مشيه فإنه يتواضع لله تعالى.
# قوة: هي في المنام بعد الضعف دليل على طول مرضه وزيادته لكن يرجى له
~~الخير وطول PageV02P218
# العمر ومن رأى له فضل قوة فهي قوة في دنياه أو في دينه إذا دلت رؤياه على
~~أعمال البر أو متاع الدنيا وقيل من رأى أنه قوى فهو ضعيف.
# قبض النفس: الذي هو ضد البسط ربما دل في المنام على المرض أو الموت لقوله
~~تعالى - ثم قبضناه إلينا قبضا يسيرا - وقبض الشئ باليد تجديد ملك أو زوج أو
~~ولد.
# قنص. هو في المنام دال على الغفلة قال بعض العارفين من اتبع الصيد غفل
~~وربما دل القنص على اتباع الشهوات مع أهل الغفلات.
# قنوط من رحمة الله تعالى: هو في المنام دال على الشرك أو قتل النفس أو
~~الوقوع في محذور وعاقبته حميدة.
# قسوة: من وجد في قلبه في المنام قسوة عند ذكر الله تعالى أو إيراد حديث
~~نبيه عليه الصلاة والسلام فإنه يدل على الاملاء له مع الانهماك في المعاصي.
# قيادة: من رأى في المنام أنه يقود ولم ير الزانية فإنه رجل دلال يعرض
~~متاعا ويتعيش به والقيادة شهادة الزور ومن رأى أنه يشهد الزور فإنه يقود.
# قليل الشئ بعد كثرته: في المنام يدل على كسب الحرام أو الربا أو المغرم
~~وربما دل قليل الشئ على الزيادة فيه لأنه ضد الكثير قال الله تعالى - كم من
~~فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله -.
# قفر: هو في المنام ms642 عدم إدام أهل البيت لقوله عليه السلام " أقفر بيت ليس
~~فيه خل " وربما دل القفر على الهم والنكد.
# قفز برجل واحدة: هو في المنام نقلة من مكان إلى مكان فان كانت القفزة
~~طويلة فإنه يسافر ومن قفز على رجل واحدة لمرض أصاب الأخرى فإنه يصاب في نصف
~~ماله ويعيش بالثاني في تعب ومن رأى أنه يقفز على الكرة ويلعب بالسكاكين
~~فذلك دليل خير لمن هو معتاد لذلك وإن لم يعتده فإنه يقع في شدة عظيمة.
~~PageV02P219
# قفيز: هو في المنام يدل على الغم أو الفرج أو ما يدخل فيه مما يكال به من
~~البر ونحوه والقفيز الحافظ للاسرار من آدمي وغيره.
# قربان: هو في المنام دال على الزوجة أو الولد الذي يتجمل به أو ما يتقرب
~~به من العمل الصالح ويدل على النكد أو على العداوة والمشاجرة بين الأهل أو
~~الغزو أو الربح من الصيد وسبق في حرف الألف في الأضحية بقية هذا الكلام.
# قدوم القطع: هو في المنام تدل رؤياه على دوام ما الانسان عليه وربما دل
~~القدوم على المعيشة والرزق والفوائد من الرقيق والولد أو الزوجة والقدوم هو
~~المحتسب المؤدب للرجال المصلح لأهل الاعوجاج وربما دل القدوم على فم صاحبه
~~وعلى خادمه وعبده وقيل هو رجل طماع يجذب المال إلى نفسه وقيل هو امرأة
~~طويلة اللسان وربما كان القدوم غائبا يقدم تفاؤلا باسمه.
# قدوم الغائب من السفر: هو في المنام فرج بعد شدة وصحة من المرض ورجوع لما
~~كان الانسان عليه وإذا كان الرائي يتنكد ويهتم بالقدوم فان قدوم الغائب
~~عليه في المنام يدل على الطلب أو الوقوع فيما يخشاه.
# قدم: هي في المنام زينة مال الرجل وثباته وأعمال بره واعتماد أموره
~~وأصابعها زينة بنات الرجل وجواريه وغلمانه وعظامها ماله الذي عليه اعتماده
~~ومعيشته فان رأى شيئا منها صعد السماء مات والشعر على القدمين دين غالب
~~عليه والقدمان يدلان على دابته وماله فان رأى قدماه قطعتا هلكت دابته وذهب
~~ماله وإن رأى أن له قدما زائدة زادت معيشته وحسن ms643 القدم دليل على حسن الرائي
~~في دينه ودنياه وإن حسنت قدم الميت كان دليلا على أنه في الجنة وإن رأى
~~العاصي أن قدمه قد حسنت دل على توبته ويدل ذلك للكافر على إسلامه وربما دل
~~ذلك على الاقدام في الأمور وحسن العاقبة فيما يرومه وربما دل حسن القدم على
~~إتمام الصلاة ويدل القدم PageV02P220
# على ما يعينه من سيد أو ولد أو والدة أو دابة أو مركب أو صناعة أو مال.
# قفا: هو في المنام دال على ما يقال فيه من الشكر أو الذم أو الاقبال أو
~~الادبار أو العز أو الذل أو الدين وربما دل القفا على تقفي الأثر فان حصل
~~في القفا ما يدل على الخير كالغلظ أو البياض أو الرائحة الطيبة أو نور
~~يتلألأ أو أنه صار من حديد فان ذلك دليل على شكره فيما هو بصدده كاقباله
~~وإدباره في الملاقاة للأعداء أو أنه لا يستدبرهم بقفاه وإن كان متوليا عظم
~~قدره أو قضى دينه وإن رأى قفاه منكسا أو فيه قروح أو شروط دل ذلك على مذلته
~~وفشله وعلى دين يرتكبه وربما دل القفا على تقفي آثاره والتطلع على عوراته
~~ومن رأى أنه غلظ قفاه فإنه يقوى على احتمال ما قدره الله تعالى عليه ومن
~~رأى أن قفاه جبين فإنه يهرب وإن رأى أن إنسانا ضربه على نقرته فإنه يسوس
~~رئيسه وإن رأى على قفاه شعرا فان عليه مالا ومعه ذلك المال وإن لم يكن عليه
~~شعر فإنه مفلس وإن حلق شعر قفاه فإنه يؤدى أمانته ويقضى دينه.
# قامة الانسان: طولها في المنام دليل على الفتنة وربما دل ذلك على الشح
~~والتظاهر بالطول والقدرة ولا خير في القامة الطويلة إذا قصرت فإنه دال على
~~انحطاط القدر أو قرب الاجل ومن رأى قامته طالت فوق الحد فإنه قرب أجله
~~لقربه من السماء أو سقوط عن مرتبته، ومن رأى قصرا بقامته وكان صاحب ولاية
~~عزل عنها أو طلبها امتنعت عليه وقصر القامة عجز عن محاكمة أو مخاصمة وكذلك
~~الصغر ms644 قهر في الحرب والمخاصمة لان الصغار ذلة وطول القامة لطالب الولاية
~~والملك بلوغ الامل.
# قلب: هو في المنام شجاعة الرجل وأمره ولينه وجراءته وكياسته وجوده وسخاؤه
~~وسماحته وخلقه وعادته فان رأى في قلبه فزعا فإنه يهتدى إلى الحق لقوله
~~تعالى - حتى إذا فزع عن قلوبهم - الآية فالقلب ملك الجسد والقائم بأمره في
~~دينه ودنياه وسره وعلانيته الحافظ عليه تدبيره وموضع سره فما رؤى به من
~~صلاح أو فساد فبقدر ذلك يقع في التأويل عليه كما وصفت ومن رأى أن قلبه خرج
~~PageV02P221
# من بطنه حسن دينه وقيل القلوب تؤول بالنسوة، ومن رأى قلبه تقطع فإن كان
~~مريضا برئ وشفى من كربته والقلب يدل على امرأة صاحب الرؤيا لأنها هي
~~المدبرة لجميع ما يملكه الرجل والقلب دين الانسان وذكاؤه فمن رأى لقلبه
~~عينا فهو فطنته وفهمه وصلاح دينه وحسن نطقه وربما دل القلب على سيد الانسان
~~أو أميره أو مدبر أمره، ومن رأى أن قلبه خطف من بطنه أو ذهب به طار قلبه
~~خوفا من أمر يطرقه أو يذهب عقله أو يفسد دينه، ومن رأى قلبه أسود أو مضنى
~~أو نحو ذلك فهو ضال مذنب قد طبع على قلبه وعمى عن رشده، وإن رأى قلبه تقطع
~~فإن كان من أهل الخشية والزهد والورع كان قلبه مع الله تعالى لا يشغله عنه
~~شاغل لخوفه منه وربما تقطع قلبه أسفا على سوء حال من يعز عليه وربما تشاغل
~~عن الله تعالى بمن أسكنه غيره والقلب محل التدبير فمن رأى وجعا بقلبه أساء
~~تدبيره، ومن رأى مرضا بقلبه فهو منافق وقلب السلطان عسكره.
# قلق: هو في المنام ندم واستغفار، فمن رأى أنه قلق فإنه نادم مستغفر يوبخ
~~نفسه ويلومها على على صدر منه من الذنب.
# قلم: هو في المنام العلم والامر والنهى والولد وكل صاحب حرفة يرى أنه
~~استفاد في منامه أداة حرفته كلها جامعة كاملة فإنه ينال في تلك الحرفة
~~رياسة جامعة وإذا رأى أنه استفاد منها أداة واحدة فإنه قد أمن بتلك الحرفة ms645
~~من الفقر، فان رأى كاتب أن عليه دراعة أو بيده قلما أو صحيفة فإنه قد أمن
~~من الفقر بخدمة ملك والقلم قيم كل شئ وهو رجل يدخل في كفالة فان لم يدخل في
~~كفالة فإنه يتزوج امرأة حسنة الدين حرة كريمة وقيل القلم ولد كاتب، ومن رأى
~~أنه أصاب قلما فإنه يصيب علما فان كتب به كان ذلك القلم في معنى ما كتب به
~~من العلوم والقلم ولاية، ومن رأى بيده قلما وإلى جانبه قلم فإنه أخ يجتمع
~~به وإن كانت أمه حاملا وضعت أخا والأقلام PageV02P222
# كفالة لمن رآها، ومن رأى بيده قلما وكان واليا وأخذه من سلطان فإنه ينال
~~رفعة وأمرا نافذا وإن كان معزولا ولى ملكا يحكم فيه والقلم مع الدواة ولد
~~ذكر لمن له حامل والقلم يدل على يمين يقسم بها من رآه بيده لقوله تعالى - ن
~~والقلم - وإن رأى الكاتب أن حدث بقلمه حادث فان تأويله في معيشته وحرفته،
~~وإن رأى أنه يمد قلمه في دواة فإنه يأتي الفاحشة والقلم يدل على ما يذكر
~~الانسان به وتنفذ الاحكام بسببه كالسلطان والعالم والحاكم واللسان والسيف
~~وربما دل القلم على الذكر والمداد نطفته وما يكتب به منكوحه وربما دل على
~~السكة والأصابع ثيرانها ومداده البذر والقلم يدل على السخاء والكرم وقد يدل
~~القلم على الانسان وصاحب سره وقد يدل القلم على الظفر بالأعداء ورؤيا قلم
~~القدرة في المنام يدل على يمين يحلفها أو يحلفها لغيره فان رآه في صفة
~~كاملة كانت يمينه بارة، وإن رآه ناقصا صفة من الصفات الحسنة دل على أن
~~اليمين فاجرة وربما دلت رؤياه على العلم والحفظ والصناعة الجليلة وربما دلت
~~على العمر الطويل والرزق.
# قرطاس: من رأى في المنام أنه يكتب في قرطاس فإنه جحود فيما بينه وبين
~~الناس وقيل إن الكاتب رجل مهموم مكروب وهو في حيرة هداه الله تعالى إليها
~~ينجو بها من ذلك الغم، ومن رأى أن الامام أعطاه قرطاسا فإنه يطلب شيئا من
~~الامام ويجده وإذا اشتبهت عليه أمور ms646 قوم ورأى بيده قرطاسا وأراد أن تظهر له
~~استبانت له، ومن رأى بيده قرطاسا قضيت حاجته.
# قلقاس: هو في المنام يدل على شدة يقاسيها.
# قنو النخل: هو في المنام قنيته للمال وجمع الشمل بالعيال والقنو واحد من
~~قوم الرجل وعشيرته.
# قشر الجوز واللوز وغيره: هو في المنام كسوة لمن رآه وقيل القشرة تؤول
~~بسقط الحامل لان القشرة تخلت عن الذي في داخلها كالمرأة تتخلى عن جنينها
~~والقشر رياء وإطراء ونفاق. PageV02P223
# قراصيا: هي في المنام فائدة سهلة عاجلة وزوال أمراض وأفراح ومسرات.
# قند: هو في المنام رزق بتعب وهم ونكد وربما دل على الخلاص من السجن أو
~~الشفاء من الأمراض أو الفرج بعد الشدة للحامل وربما دل على البداية في
~~الاشتغال بالعلم والقرآن والصناعة وربما دل القند على المال النقد.
# قطائف محشو بالجوز والسكر: هي في المنام مال ولذاذة مع سرور أو رزق هنئ.
# قرص الخبز: هو في المنام ربح قليل.
# قديد: هو في المنام يدل على السفر أو المطل في المعاملة ووضع الشئ في غير
~~محله وأداء الصلاة أو الزكاة في غير وقتها.
# قئ: من رأى في المنام أنه تقايأ وهو صائم ثم ولغ فيه فان عليه دينا يمكنه
~~أن يؤديه ولا يؤديه فيأثم فيه فان تقايأ في الطست فإنه يتوب من إثم وفحش
~~وتنال امرأته منه مالا حراما فإن كان القئ طيب الطعم سهلا فإنه توبة
~~ومراجعة بطيب نفس صاحبه عن غيه وإن صعب عليه وكان كريه الطعم فان توبته
~~ومراجعته يكونان على كره منه لعقوبة يعاقب بها في جسده ومصيبة في ماله
~~وكسبه ونحو ذلك ويكون القئ أيضا لمن يرد صاحبه ما أخذه بغير حق وذلك توبة
~~وإن تقايأ دما فإنه يتوب من إثم أو مال حرام ويؤدى أمانة في عنقه وإن شرب
~~خمرا صرفا وتقايأه فإنه يصيب مالا حراما ويرده ويتوب منه وإن سكر وتقايأه
~~فإنه رجل شحيح لا ينفق على عياله إلا من الفضل وإذا أنفق برما أو شرب لبنا
~~وقاء لبنا وعسلا فإنه توبة وإن ms647 بلع لؤلؤا وتقايأ عسلا فإنه يفسر القرآن
~~صوابا وإن تقايأ لبنا ارتد عن الاسلام وإن شرب دما وقاء لبنا وعسلا فهو
~~توبة عن إثم وظلم ورد مال على رجل وإن قاء ملء فيه مرة صفراء فإنه يرجع عن
~~معصيته بعقوبة وإن قاء بلغما فإنه يرجع من قبل نفسه وإن قاء طعاما فإنه يهب
~~لإنسان شيئا وإن بلع القئ فإنه يرجع في هبته ومن PageV02P224
# رأى أنه يأكل القئ فإنه ينال مالا وخيرا وذكرا وإن تقايأ قيئا ذريعا
~~كثيرا فإنه يموت أو يشرف على الهلاك ومن رأى أنه يتقايأ طعاما صافيا أو دما
~~أو بلغما فإنه يدل على خير ويسار ومن رأى أنه يتقايأ دما كثيرا فإنه يدل
~~للفقير على المال ويدل على مولود يولد للرائي أو غائب من قرابته يرجع من
~~سفره فإن كان الدم يقع في إناء فان الولد يتربى ويعيش والمسافر يبقى بعد
~~رجوعه وإن كان يجرى على الأرض فإنهما يموتان سريعا وإن رأى أن أمعاءه تخرج
~~مع القئ وشيئا من أحشائه فان ذلك يدل على موت الولد إن كان صاحب الرؤيا
~~رجلا أو امرأة ويدل في المريض على الموت والقئ كنس حش أو قناة وإن تقايأ
~~حية وكان مريضا فإنه يموت وإن كان في عافية فارق عدوا وقيل القئ تبذير مال
~~بسبب الطعام والقئ جميعه للفقراء دليل خير ولا يحمد للأغنياء بل هو مضرة في
~~أموالهم وإذا رأى ملك أنه تقايأ فإنه يرد الجبايات إلى المظلومين والقئ يدل
~~على رد الودائع إلى أربابها وعلى إفشاء الاسرار وعلى زوال ما في باطنه من
~~الأذى وإن كان مريضا مات.
# قيح: هو في المنام مال ينمو يصيبه ويستظهر به صاحبه أو مشتغل يستغل منه
~~كل شهر مالا وقيل من رأى أنه خرج من بدنه قيح من جرح أو غيره فإنه يقذف
~~بتهمة والقيح والصديد وما يسيل من القروح والنفاطات أموال حرام وقيل قيح
~~الدمل يدل على الفرج.
# قرقرة في الجوف: هو في المنام خصام بين الأهل والتنافس بين الأقارب.
# قشعريرة: هي ms648 في المنام تدل على الخوف من الله تعالى.
# قنطار: هو في المنام غنى للفقير قال تعالى - والقناطير المقنطرة من الذهب
~~والفضة - الآية.
# قيراط: هو في المنام نكد يناله من جهة دين في ذمته.
# قطران: هو في المنام رجل يمنع المفسدين لأنه يقتل الدود ومن ادهن أو لبس
~~ثوبا منه فإنه يدخل في المعاصي لقوله تعالى في حق أهل النار - سرابيلهم من
~~قطران -.
# قرمة من الحطب: هي في المنام دليل على الزمانة والقعود عن الحركة والقرمة
~~للشعرى أو الإسكاف PageV02P225
# واللحام وشبههم دليل على الفائدة والمعاش هذا إذا كانت متهندمة مصلومة
~~وإن لم تكن كذلك دلت على اعوجاج المرأة أو الصانع أو تعطيل الفائدة.
# قمين: هو في المنام دال على الهموم والأنكاد والشبهات فقمين الجبسين دال
~~على الوقوع في العلماء بالكلام الردئ لقوله تعالى - وإن منها لما يهبط من
~~خشية الله - وقمين الطوب الآجر يدل على البغي والظلم والشرك لأنه من اتخاذ
~~الفراعنة وربما دل القمين على جهنم وأهلها والسجن وأهله المسجونين فيه
~~كالحمام وأهله.
# قاعدة الأحجار: من رأى في المنام قواعد فإنهم العلماء أو مجالسهم التي
~~يجلسون فيها أو دوابهم التي يركبونها أو سفنهم التي تسافر بهم وربما دلت
~~القواعد على القواعد عن الزواج لقوله تعالى - والقواعد من النساء - وربما
~~دلت القاعدة على المرأة التي تحت الرجل وربما دلت القاعدة على المستقر من
~~العلم أو الصناعة التي يعتمد عليها أو على قاعدة الدين فمن ملك في المنام
~~قواعد دل على الأزواج والأولاد والهداية والعلم وربما مرض صاحب الرؤيا
~~بالزمانة أو القعود عن السفر وقواعد الجوامع قوم صالحون وقواعد المساكن
~~نساء صالحات محصنات وقواعد البيت والكنائس أرباب هوى وغفلة أو ضلالة.
# باب الكاف كوثر: من رأى في المنام أنه شرب من نهر الكوثر الذي في الجنة
~~نال علما وعملا ويقينا حسنا واتباعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم وإذا
~~كان كافرا أسلم أو عاصيا تاب أو انتقل من بدعة إلى سنة أو من زوجة فاجرة
~~إلى زوجة صالحة أو من مكسب حرام ms649 إلى مكسب حلال، ومن رأى أنه يشرب من الكوثر
~~نال رياسة وظفرا ونصرا على أعدائه لقوله تعالى - إنا أعطيناك الكوثر -.
~~PageV02P226
# كعبة: هي في المنام خليفة أو وزير أو رئيس أو تزويج وربما يدخلها من
~~رآها، ومن رأى الكعبة فهو بشير له بخير يقدمه أو يدبر عنه شر ينويه أو يهم
~~به وإن رأى أنه يصلى فيها فإنه يتمكن من رئيس أو إمام شريف ويأمن من
~~الأعداء وينال خيرا فان دخل البيت العتيق فإنه يدخل على الخليفة وإن أخذ
~~منه شيئا فإنه ينال من الخليفة شيئا وإن رأى حائطا من حيطانها سقط فإنه يدل
~~على موت الخليفة وإذا أتى الكعبة ولم يعمل فيها من المناسك شيئا فإنه يأتي
~~الله تعالى بالقيام بما أمره من الفرائض أو كفارة يمين والنظر إليها أمن
~~مما يخافه وإن ولى أمرا بمكة فإنه يلي أمرا من أمور الامام وإن رأى أنه سرق
~~من الكعبة رمانا فإنه يأتي ذات محرم وإن رأى أنه توجه نحوها وأقبل عليها
~~فإنه يصلح دينه وإن رأى أنه بمكة بين الأموات يسألونه فإنه يموت على
~~الشهادة وإن رأى أنه أحدث في الكعبة فإنها مصيبة يصاب بها الامام الأعظم
~~وإن رأى أن الكعبة في داره فإنه لا يزال ذا سلطان وخدم وصيت في الناس إلا
~~أن يرى للكعبة هيئة في سوء حال فذلك لا خير فيه لصاحب المنزل وإن رأى أن
~~داره الكعبة فان الكعبة إمام المسلمين فهو لا يزال مع الامام، ومن رأى أنه
~~يصلى فوق الكعبة فإنه يرتد عن دين الاسلام، ومن رأى أنه دخل الحرم وصلى على
~~سطح الكعبة فإنه ينال منى وولاية ويجبى جباية من كل مكان مع سوء المذهب
~~ومخالفة السنة، ومن رأى أنه يخطئ الكعبة فإنه يخالف سنة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ويدخل في مذهب أهل الأهواء، ومن رأى أن الملائكة عليهم السلام
~~نزلوا من السماء ورفعوا عمود البيت فوضعوه في بلدة فان الفتنة إذا وقعت في
~~الأرض كان الامام في تلك البلدة، ومن رأى ms650 الكعبة قد خربت فإنه تارك الصلاة،
~~ومن رأى بالكعبة نقصانا أو زيادة أو تحريفا عن موضعها أو تغييرا عن حالها
~~فان ذلك تأويله في الامام، ومن رأى أنه طاف بالكعبة أو عمل في شئ من
~~المناسك فإنه صلاح في دينه بقدر ما عمل من المناسك، ومن رأى أنه متوجه نحو
~~الكعبة فإنه مقبل على ما يصلح PageV02P227
# دينه ودنياه أو متوجه إلى السلطان ليخالطه في بعض سلطانه ومن رأى أنه نقص
~~من المناسك شيئا على خلاف السنة فان ذلك تحريف في دينه على نحو تحريف
~~القبلة في صلاته ومن رأى أن الكعبة في داره ولم يكن من خدمة السلطان فإنه
~~ينكح امرأة شريفة من أهل الخير والصلاح والكعبة تدل على الصلاة لأنها قبلة
~~المصلين وتدل على المسجد والجامع لأنها بيت الله وتدل على من يقتدى به
~~ويهتدى بهديه كالاسلام والقرآن والسنن والمصحف والعالم والوالد والسيد
~~والزوج والوالدة وقد تدل على الجنة لأنها بيت الله والجنة داره بها يوصل
~~إليه وقد تدل على الموسم والجماعات والأسواق والرحاب وإن رأى الكعبة صارت
~~داره سعى الناس إليه وازدحموا على بابه السلطان يناله أو علم يعلمه أو عمل
~~يعمله وإن كان عبدا أعتقه سيده ومن رأى أنه يطوف حولها أو يعمل عملا من
~~مناسكها خدم سلطانا أو عالما أو عابدا أو والدا أو والدة أو زوجة أو سيدا
~~بنصح وبر وتعب.
# كعب: هو في المنام ولد مقامر وقيل من رأى أن كعبه انكسر مات أو أصابه غم
~~أو مصيبة أو بلاء أو شدة أو محنة ومن رأى أنه منخفض الكعب والعرقوب فإنه
~~ينال قوة وشجاعة وجراءة والكعب للأعزب زوجة والكعاب كلام باطل لمن لعب بها
~~في منامه فان غلب بها إنسانا قهره والمريض إذا رأى أن كعبه انكسر مات وكعب
~~الانسان ماله فإذا زال زال المال ومن رأى كعبه حسنا مليحا مناسبا لشكله كان
~~ذلك فألا حسنا مباركا فيما يرومه من زواج أو شراء ملك أو خادم أو دابة وإن
~~رأى كعبا شنعا أو مسودا ms651 أو مخدوشا أو مكسورا كان عاقبة ذلك ترجع إلى ندامة
~~وخسران ومن رأى عنده كعابا تزوج عدة من الابكار لقوله تعالى - وكواعب
~~أترابا -.
# كف اليد: هو في المنام قوة الرجل وانبساط الكف انبساط دنياه وانقباضه
~~انقباض دنياه ومن رأى في الكف من حدث فهو في قوته ودنياه وإن رأى أن الشعر
~~نبت في كفه فإنه يصيبه PageV02P228
# غم ودين وقيل هو مال ينبو عن يده وإن نبت الشعر على ظهر الكف قوى حاله أو
~~ذهب ماله ومن رأى كف يده معلقة من السماء فإن كان متصلا بالسلطان أصاب
~~منفعة وخيرا وإن كان صيادا كثر صيده وإن كان صاحب عقار نال منفعة ومن رأى
~~أنه صغير الكف لطيفها فإنه يصير جبانا ضعيفا في نفسه والكف دنيا الرجل
~~والكف كف عن الأمور ومن رأى كفا وهو خائف من أمر انكف عنه ومن رأى كفه
~~متسعا حسنا كان دليلا على سعة رزقه وسخائه وإن رآه مقبوضا دل على بخله وقلة
~~خيره والكف إذا حسن كان دليلا على الكف عن الشر وعن معاصي الله تعالى أو
~~الكف عن الصدقة وربما دل حسن الكف عن قبول الدعاء والكف الراحة وهي الراحة
~~من التعب أو إيجاد الراحة لغيره أو راحة تدخل عليه في يده وقيل رؤيا الكف
~~تدل على ستة أوجه على العيش والمال والرياسة والولد والشجاعة والبعد عن
~~الحرام.
# كف عن الشر: في المنام دليل على التسليم لأوامر الله تعالى والانتصار على
~~الأعداء.
# كتف: هو في المنام امرأة وقيل الكتفان يفسران بالقوة فما حدث فيهما من
~~نقص أو زيادة فانسبه إلى قوة الانسان أو امرأته ومن أراد أن ينظر إلى كتفه
~~فلم يستطع اعورت عينه التي من تلك الجهة ومن رأى على كتفه حملا ثقيلا لا
~~يقوى به كان دليلا على حمل الأوزار والذنوب.
# كبد: هو في المنام موضع الشجاعة فمن رأى أنه كبير الكبد فإنه رحيم شجاع
~~ومن رأى أنه جرحت كبده فإنه يظهر له مال مدفون والسكبد موضع الغضب والرحمة
~~ومن نظر في كبده ms652 فرأى وجهه فيها فإنه يموت ومن رأى أنه يأكل كبد انسان فإنه
~~يصيب مالا مدخرا ويأكله فان كانت أكبادا كثيرة مشوية أو نيئة أو مطبوخة فهي
~~كنوز تفتح له ويصيبها وكذلك أكباد الشياه والبقر وغيرهما من الدواب والسباع
~~والكبد تدل على الأولاد وعلى الحياة والكبد إذا كان عليه شحم فهو مال من
~~قبل النساء ومن أكل كبدا ناله قوة ومنفعة من ولده ومن رأى PageV02P229
# كبده توجعه فقد أساء إلى ولده أو حبيبه أو ناله هم من قبل أحدهما والقرحة
~~على الكبد فسق ومن قطع كبده مات هو أو حبيبه والكبد طباخ الملك والأمير وذو
~~المال فما حدث فيهما عاد إلى الطباخ وربما دل خروج الكبد من الجوف على
~~الظلم وليس بمحمود والكبد مال باطل. ومن رأى أنه يأكل كبده فإنه يصيب مالا
~~ويأكله أو يأكل من مال ولده.
# كلية: هي في المنام معين ومساعد وفقد أحد الكليتين فقد المعين له وفقدهما
~~جميعا دليل على قسوة القلب والكليتان موضع الغنى والصواب والبيان والخطأ
~~فان رأى أن كليتيه شحيمتان فإنه رجل غنى صاحب نطق وصواب ومكر وهزالهما فقره
~~وقلة رأيه والكلى تدل على الاخوة وسائر القرابة والأولاد والكليتان رجل ذو
~~بأس وقوة يجرى في عمل السلطان ويخرج أموالا ينفقها على الناس ويدلان على
~~أصابع الانسان فما حدث فيهما فهو في الأصابع وبالعكس فمن فكت أصبعاه عاد
~~إلى كليتيه.
# كراع: هو في المنام مال اليتيم فمن رأى أنه امتص ما في عظم الكراع فإنه
~~يأكل مال اليتيم وقيل من أكل الأكارع أكل مالا من أشراف الناس لان الغنم
~~أشرف الدواب بعد ابن آدم.
# كلام: هو في المنام إذا أتى به الانسان بلغات شتى دل على أنه يملك ملكا
~~عظيما لقصة سليمان عليه السلام وكلام الموتى هو كذلك بلا تفسير وكذلك كلام
~~كل الطيور لصاحب الرؤيا وهو مبشر بنيل ملك عظيم وعلم وفقه ومن رأى جملا أو
~~كبشا أو ناقة أو دابة من الدواب تكلمه وتقول رأيت رؤيا ولم تذكر الرؤيا ولم
~~تقصها فإنه ms653 يحدث لصاحب الرؤيا قتال وحرب وخصومة أو هلاك أو ذهاب ملك ومن
~~رأى كلبا أو فهدا أو بازيا قال رأيت رؤيا فإنه بشارة بغنيمة أو فائدة أو
~~سرور وكلام الطير كله صالح جيد فمن رأى أن الطير تكلمه ارتفع شأنه. ومن رأى
~~أن الحية كلمته بكلام لين لطيف أصاب سرورا وخيرا من عدو ويعجب الناس منه
~~ومن رأى أن دابة كلمته فإنه يموت PageV02P230
# لقوله تعالى - وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم -،
~~ومن رأى أن رأسه أو أنفه تكلم فان ما ينسب إلى ذلك العضو يفتقر أو تصيبه
~~نائبة شديدة وإن كلمته شجرة أو كلمه شئ مما يوافق صاحب الرؤيا دل على نيله
~~من ذلك أمرا يتعجب منه الناس وكلام الطفل كيفما قاله في المنام فهو حق
~~وربما دل سماع كلام الطفل على الوقوع في المحذور وإن كان الرائي من أرباب
~~الخير اطلع الناس منه على التفاتات غريبة أو يقف على أمر غريب أو يراه أو
~~يسمع به في مصره وكلام الجماد صلح أو موعظة وكلام الحيوان ربما كان عذابا
~~ونقمة وكلام الشجر علو شأن وكلام الأموات فتنة وكلام الجوارح نكد من الأهل
~~واقتراف ذنب والكلام على ألسنة الشخوص في ترقيصهم دليل على إحضار الجان
~~والكلام على ألسنتهم أو الفتنة والشرور والكلام من كل شئ إن وافق كتاب الله
~~أو سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو المعقول كان مقبولا ومحلا للتأويل
~~وكان خيرا في حق سامعه ويجب اتباعه وما كان مخالفا لكتاب الله أو سنة رسوله
~~عليه السلام فهو محذور يجب اجتنابه وإذا كلمه شئ من أعضائه فهو نصح يجب
~~قبوله من أهله وذويه أو شريكه أو أقربائه لأنهم الشهداء يوم القيامة عند
~~الله تعالى على جحد فعله بهم وكلام الحيوان يدل على الاذعان والميل إلى
~~صحبة الاخوان والانس بأهل الطاعة والانقطاع والاكتساب وكلام الجدار إنذار
~~بالفراق والانس بالآثار لان المؤمن يأنس بها كمن يحدثها وتحدثه وكلام الشجر
~~دليل على المشاجرة وربما دل ذلك على ms654 رفع قدر الرائي لان ذلك من معجزات
~~النبي صلى الله عليه وسلم أو على سلامة مذهبه وهدايته لخطاب الله تعالى
~~لموسى عليه السلام من الشجرة وكلام العدو في المنام يدل على انقضاء مدة
~~الهجر والسابق منهما بالكلام مسبوق أو يكون كما رأى ومن سمع في المنام
~~هاتفا بأمر أو بنهي أو زجر وبشارة فهو كما هو بلا تأويل وكلام الله تعالى
~~للعبد في منامه يوم القيامة خاصة يدل على رفع المنزلة والقرب من ولاة
~~الأمور والأعمال الصالحة وحسن السيرة والسريرة وكلامه سبحانه في القيامة
~~PageV02P231
# لعباده عاما يدل على ظهور العدل والانصاف وعلى التفات الملك إلى الرعية
~~بالانعام والاكرام وإن كان الرائي من أهل التجريد تجرد عن الدنيا وأقبل على
~~الآخرة.
# كذب: هو في المنام يدل على شهادة الزور والافتراء وعدم الفلاح لقوله
~~تعالى - إن الذين يفترون على لله الكذب لا يفلحون - وربما دل الكذب على
~~الهذر في الكلام وبسطه له عن قريحة وفكرة قادحة فان سمع أحد قوله ونقله نقل
~~عنه واشتهر وكان غلطه أكثر من صوابه ومن رأى أنه يكذب على الله تعالى فإنه
~~لا يعقل لقوله تعالى - يفترون على الله الكذب وأكثرهم لا يعقلون -.
# كتابة: هي في المنام حيلة والكاتب محتال وإن رأى أنه ردئ الخط فإنه يتوب
~~ويترك الحيل على الناس ومن رأى أنه يكتب في صحيفة فإنه يرث ميراثا وإن رأى
~~أنه يكتب في قرطاس فإنه جحود ما بينه وبين الناس. وقال ابن سيرين رحمه الله
~~تعالى من رأى أنه يكتب كتابا نال مالا حراما لقوله تعالى - فويل لهم مما
~~كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون - ومن رأى آية من القرآن مكتوبة على قميصه
~~فإنه رجل متمسك بالقرآن والكتابة باليد اليسرى أفعال قبيحة وضلالة وربما
~~يولد له أولاد من زنا أو يصير شاعرا ومن رأى أنه كتب عليه صك فإنه يؤمر بأن
~~يحتجم فان كتب عليه كتاب ولا يدرى ما في الكتاب فإنه قد فرض الله تعالى
~~عليه فرضا وهو يتوانى فيه وإن رأى أنه يكتب ms655 عليه كتاب وقد عرف الكاتب فإنه
~~يغشه ويضله ويفتنه في دينه ومن رأى أنه لا يحسن أن يكتب فإنه مكروب وسيهديه
~~الله تعالى لحيلة ينجو بها من تلك الكربة ومن رأى أنه يكتب كتابا فإنه يمرض
~~مرضا ولا ينقص من ماله شئ ومن رأى أنه يتعلم الكتابة ولم يكن يحسن أن يكتب
~~فإنه يدل على أمر محمود يناله في خوف وتعب يقع فيه وإن كان يحسن الكتابة
~~ورأى أنه لا يحسن فان ذلك ردئ فإنه يدل على تعطيل وخوف وتعب، PageV02P232
# ومن رأى أنه كتب كتابا وأكمله فإنه يكمل أمره وتتم حاجته وإن لم يكمل
~~وتعذر ذلك عليه فإنه يتعذر عليه أمره.
# كتاب: هو في المنام قوة فمن رأى بيده كتابا نال قوة والكتاب خبر مشهور إن
~~كان منشورا وإن كان مختوما فخبر مستور وإن كان في يد غلام فإنه بشارة وإن
~~كان في يد جارية فإنه خبر في بشارة وإن كان في يد امرأة فإنه توقع أمر في
~~فرج وإن كان منشورا والمرأة منتقبة فإنه خبر مشهور بالحذر وإن كانت متطيبة
~~حسناء فإنه خبر وأمر فيه ثناء حسن ومن رأى في يده كتابا مطويا فإنه يموت
~~قريبا وإن رأى أنه وجد من الامام منشورا فإنه ينال سلطانا وغبطة ونعمة وإن
~~رأى أنه أنفذ كتابا مختوما إلى انسان فرده إليه وكان سلطانا وأسرى إليه
~~جيشا فإنهم ينهزمون وإن كان تاجرا خسر في تجارته وإن كان خاطبا لم يتزوج
~~وإن رأى كتابه بيمينه وكان بينه وبين رجل مخاصمة أو شك أو تخليط فإنه يأتيه
~~البيان وإن كان في عذاب فإنه يأتيه النجاة منه وإن كان معسرا مهموما أو
~~غائبا عن وطنه فإنه يتيسر عليه أمره ويرجع إلى أهله مسرورا وإن رأى كتابه
~~بشماله فإنه يندم على فعل فعله والكتاب باليمين سنة مخصبة وإن أخذه منه
~~انسان بيمينه فإنه يأخذ منه أكرم شئ عليه أو من جهته والكافر إذا رأى بيده
~~مصحفا أو كتابا عربيا فإنه يخذل ويقع في هم وغم أو كربة ms656 وشدة ومن رأى أنه
~~مزق كتابا ذهبت غمومه ورفعت عنه الفتن والشرور ونال خيرا وكذلك المؤمن إذا
~~رأى بيده كتابا فارسيا يصيبه ذل وكربة ومن رأى أنه أتاه كتاب مختوم انقاد
~~لملك وأطاعه وأذعن له وقيل من رأى كتابا مختوما فإنه ينال خيرا ورياسة
~~عظيمة وولاية هنيئة يطيعه فيها القريب والبعيد وإن كان خاطبا امرأة يظفر
~~بها والختم تحقيق ذلك الامر ومن رأى كتابا أبيض لا كتابة فيه يرد من قبل
~~غائب فان خبره ينقطع ومن رأى كتابا من السماء نزل عليه كان بحسب ما يفهم
~~منه أو وقع في ضميره إن كان خيرا فخير وإن كان شرا PageV02P233
# فشر وربما دل الكتاب على جليس مؤانس وقد يدل الكتاب على الفرج والبرء من
~~الاسقام والكتاب المجلد إذا جهل ما فيه تدل رؤيته على الغش في الصناعة
~~والبيع المجهول أو المرأة الطاعنة في السن وقد قال لي رجل رأيت أنك جئت إلى
~~بيتي بكتب وضعتها عندي وقلت خذها فقلت له أتتك أخبار مختلفة عن رجل مثلي
~~فقال لي نعم بلغني البارحة عن فلان وذكر لي رجلا من أهل العلم أنه قال كذا
~~وكذا وقص أمورا كثيرة.
# كاتب: هو في المنام رجل محتال فان رأى كاتب أنه أمي فإنه تذهب حيلته أو
~~عقله أو دينه أو يفتقر وإن رأى أنه أمي وأنه صار كاتبا فإنه ينال تدبيرا
~~وحيلة على من يكايده وإن رأى أنه ردئ الخط فإنه يتوب ويترك الحيل على الناس
~~وإن رأى انسان أنه كاتب دل على أنه سيتهم بأمور غيره لا بأمور نفسه ويلحقه
~~من ذلك تعب كثير ولا ينتفع منه بشئ وتدل هذه الرؤيا في المرضى على الموت
~~وتدل في العبد على أمانته وصلاحه وأنه سيكون قيم البيت والكاتب ذو صناعة
~~لطيفة مثل الإسكاف والقلم كالمثقب والإبرة والمداد كالشئ الذي يخيط به من
~~خيط وسيور وكالحجام وقلمه مشراطه ومداده دمه وكالرقام والرفاء ونحوهم وربما
~~دل على الحراث والقلم كالسكة والمداد كالبذر وكتاب الملك رؤياهم في المنام
~~أو الانتقال إلى ms657 صفتهم دليل على رفع القدر وصلاح الحال وإن انتقل كتاب
~~الملك إلى التبذل أو الكتابة على الطرقات دل على انحطاط القدر وسوء الحال
~~كما أنه إذا رآهم في صفة حسنة دل ذلك على الخير وكتاب الانشاء تدل رؤياهم
~~على العز والرفعة وقضاء الحوائج والصلة بالملوك وأرباب الدولة والعلم
~~والفهم والفصاحة والارزاق والعوائد والأزواج والأولاد والآباء والعبيد
~~وكتاب السر تدل رؤياهم على الأخبار الواردة والزيادة والنقص والابرام وعلى
~~الاطلاع على الاسرار الخفية والكاتب على الطرقات تدل رؤياه على الشرطي
~~والحجام ورؤيا الكرام الكاتبين بشرى ويسر في الدنيا والآخرة ويختم له
~~بالجنة إن كان تقيا وإن كان غير ذلك فليحذر من قول الله تعالى - كراما
~~كاتبين يعلمون ما تفعلون -. PageV02P234
# كتبي: هو في المنام تدل رؤياه على تفريج الهموم وحل المشكلات والاطلاع
~~على الاخبار الغريبة وعلى تزويج العزاب وتوبة الفاسق وإسلام الكافر.
# كاغدي: هو في المنام رجل يعين أصحاب الحيل.
# كوفي: هو في المنام تدل رؤياه على الوقاية من النوازل كالأدوية النافعة
~~من النزلات وربما دلت رؤيته على الكفاية من الشرور وعلى ما يستر الرأس من
~~بيضة وعمامة.
# كداش: هو الذي يجمع الخرق والورق من الطرقات والشقوق تدل رؤياه في المنام
~~على جمع المال من الحلال والحرام وعلى مظهر الاسرار والسائل عما لا يعنيه.
# كعكى: تدل رؤياه في المنام على الاسفار وجمع المال وعلى الشر والخصومات.
# كعك: هو في المنام سفر ودخوله على من لا يقدر على أكله دليل على الهم
~~والنكد والشدة ومن كان في خير أو شر وانفصل عنه عاد إليه لان أوله كآخره.
# كتاني: هو في المنام تدل رؤياه على الذل والابتلاء بالنساء وربما دلت
~~رؤياه على الهموم والأنكاد والتعب.
# كتان: من رأى في المنام أنه لبس قميص كتان فإنه ينال معيشة شريفة حلالا
~~يدخر منها مالا لان الكتان ينبت اللحم واللحم مال والكتان نعمة.
# كامخي: هو في المنام رجل كثير الأمراض والأسقام.
# كامخ: هو في المنام هم ومخاصمة وإن أكل منه أصابه هم وإن لم يأكل منه ولم
~~يمسه ms658 فإنه مال يخسر عليه.
# كحال: هو في المنام رجل يصلح الدين ويهدى الله تعالى على يده من الضلال
~~ويجمع بين الأحبة والكحال رجل دال على العلم والتبصر في العواقب والحذق في
~~النظر ويدل على الغواص والغطاس PageV02P235
# وباني الآبار ومصلح عيون الماء وعلى النقاد الذي يبين العين المزيف من
~~العين السليم وربما دلت رؤياه على الناصح لمن يستشيره المبين طريق الرشد من
~~الغي والكحال صاحب أخبار.
# كحل: هو في المنام مال وزيادة تبصر في الصلاح، ومن رأى أنه أعطى كحلا في
~~يده أصاب مالا قليلا كان أو كثيرا، ومن رأى رجلا صالحا كحله فهو دليل خير
~~وإذا كحله رجل سوء فليس بخير، ومن رأى أنه أصاب كحلا مجموعا فإنه يصيب
~~مالا، ومن رأى أنه أتى بكحل ليكتحل به فإنه يصلح دينه فإن كان ضرير البصر
~~فهو شفاؤه، ومن رأى أنه اكتحل بإثمد فإنه يجمع بين امرأتين، ومن رأى أنه
~~يكتحل بغير الإثمد مثل زبد أو رغوة فإنه يطلب حراما من فرج أو دبر، ومن رأى
~~أنه يكحل الصبيان بغير إثمد فإنه يعبث بهم، ومن رأى أنه يكتحل فإن كان
~~ضميره في الكحل لاصلاح البصر فإنه يتعاهد دينه بصلاح وإن كان ضميره للزينة
~~فإنه يأتي في دينه أمر يتزين به، ومن رأى إنسانا كحله فأعماه فإنه يأخذ من
~~ماله شيئا بمكر وحيلة والبكر إذا اكتحلت فإنها تتزوج وكذلك الأرملة والكحل
~~بالدم والرماد فسق ونكاح باطل.
# كيال: هو في المنام سلطان فان كال بالعدل فهو عادل وإن كان ناقصا فهو
~~جائر، ومن رأى أنه يكيل كيلا مستويا ويفرغ ويكيل فإنه يعدل في حكمه وينصف
~~رعيته والكيال يدل على الحاكم فمن رأى كيالا لا يكيل بالقسط دل على السلطان
~~وصلاحه، ومن رأى أنه أعطى كيالا أو تحول كيالا فإن كان يصلح للقضاء ناله أو
~~للامارة نالها وإن لم يكن أهلا لذلك فإنه يكون ناصحا في أحواله صادقا في
~~أقواله وحسن المعاملة متبعا للحق.
# كيل: هو في المنام هداية وعلم وزوجة ورزق وهم ونكد وفاقة ms659 لقصة يوسف عليه
~~السلام مع إخوته.
# كيزاني: تدل رؤياه في المنام على النسل وحب الأولاد ويدل على العلم
~~ووعيه. PageV02P236
# كوز: هو في المنام جارية أو خادم أو غلام والكيزان هي الجواري والخدم
~~المستجيبون للنكاح والوطئ فمن شرب منها أفاد مالا من جهتهن وأن رأى أنها
~~انكسرت فهو موت الخدم والجواري والصبيان.
# كرة: هي في المنام تدل على المخاصمة وعلى الدنيا التي يرفضها قوم ويطلبها
~~آخرون وربما دلت على السفر والتنقل من مكان إلى مكان وهي رجل فان كانت من
~~أديم فإنه رئيس أو عالم واللعب بالكرة مخاصمة لان من لعب بها كلما أخذها
~~ضرب بها الأرض.
# كير الحدادين: من رأى في المنام أنه وجد الكير من خشب فإنه ينقص من
~~مرتبته ويذهب ملكه إن كان ملكا فان ملك كيرا فإنه ينال سلطانا وولاية إن
~~كان أهلا لذلك وإلا نال منفعة وخيرا والكير إن كان فيه نار دل على قضاء
~~الحوائج والارزاق وإن لم يكن فيه نار فإنه يدل على الهموم والأنكاد وكير
~~الذهب والفضة يدل على الاخلاص في التوحيد والتجرد للعبادة وكير الزجاج يدل
~~على المكر والخديعة وربما دل الكير على المرأة الكثيرة الحمل السريعة
~~الاسقاط أو الرجل الكثير الانفعال السريع النفور وربما دل على السجن وموضع
~~الشرطة المعدود للعقوبة ويدل على تيسير الأمور إذا كان للحديد.
# كانون الحديد: هو في المنام امرأة من أهل بيت ذوي بأس وقوة وإن كان من
~~صفر فمن أهل بيت أصحاب أمتعة الدنيا وزينتها وإن كان من خشب فمن أهل بيت
~~أصحاب أمتعة فيهم نفاق وإن كان من جص فمن أهل بيت متشبهين بالفراعنة وإذا
~~كان من طين فمن أهل بيت أصحاب دين والكانون يدل على الدولة ويدل على العطلة
~~والادبار، ومن رأى نارا تلتهب في كانون أو تنور فان ذلك يدل على أولاد
~~يكونون لصاحب الرؤيا والكانون يدل على قيم الدار، فمن رأى أنه يوقد نارا
~~على كانون من غير طعام فإنه يهيج رجلا قيم أهل البيت بكلام النميمة أو
~~الخصومة PageV02P237
# وإذا كان ms660 القدر قيمة البيت فالكانون زوجها الذي يواجه الآثام ويصلى تعب
~~الكسب وهي تتولى في الدار علاجه مستورة مخمرة وقد يدل الكانون على الزوجة
~~والقدر على الزوج فهي أبدا تحرقه بكلامها وتقتضيه في رزقها وهو يتقلى
~~ويتقلب في غليانها داخلا وخارجا والكانون إذا خلا من النار دل على الهم
~~والنكد وإذا كان في النار فهو قضاء الحوائج والارزاق والكانون يدل على ما
~~يطؤه الانسان من زوجة أو دابة أو مجلس أو منصب وربما دل على السراج والمنبر
~~أو كرسي النفساء ويدل على نجاز الأمور وتيسير العسير وربما دل على الولد أو
~~الوالدة أو الحاملة ولدها أو الحانوت الذي يتهيأ له منه ما يشتهى أو المركب
~~الذي يستوى عليه أو الدار لمن ينزلها ويرحل عنها وربما دلت رؤيا الكانون
~~على شهر كانون فمن ملك كانونا أو رآه تزوج إن كان أعزب أو حملت زوجته إن
~~كان عليه قدر وإن كان كافرا أسلم أو فاسقا تاب لأنه محل النار والنار تخويف
~~وهداية وقال لي رجل رأيت كانونا فيه بعض نار وحطبا قريبا منه فقلت له
~~الكانون معدتك والحطب طعام غليظ ثقل عليك البارحة قال نعم كان كذلك.
# كرسي: هو في المنام رفعة من قبل السلطان أو امرأة فإن كان من حديد فهو
~~قوة وظهر وإن كان من خشب فهو دون ذلك مع نفاق ومن رأى أنه جالس على كرسي
~~فإنه يكون وكيلا أو وصيا وإن كان يصلح للسلطان تقلد سلطانا وولاية ونال
~~رفعة وإن كان غائبا رجع إلى أهله ونال مراده ومن رأى أنه جالس على كرسي
~~عليه ثياب أو على سرير فإنه ينال علما جليلا وخيرا عاجلا وبرا سريعا وعزة
~~ورفعة والكرسي يدل لأرباب المناصب على العلو والرفعة والأزواج والأولاد
~~والمساكن الجليلة والدواب والملابس ومن رأى أنه أصاب كرسيا وقعد عليه أصاب
~~سلطانا أو يتزوج امرأة على قدر الكرسي وهيئته وقيل إن كانت له حامل أتت
~~بولد وقيل يموت شهيد أو من رأى أنه انكسر كرسيه فإنه دليل على موته أو موت ms661
~~امرأته أو مفارقته لها أو سقوط جاهه وسلطانه والكرسي PageV02P238
# سرور ومرتبة عاجلة لمن جلس عليه والكرسي لمن جلس عليه دال على الفوز في
~~الآخرة على قدره وجماله وعلوه وجدته ولا خير فيه للمريض جلوس الحامل فوقه
~~مؤذن بكرسي القابلة التي تعلوه عند الولادة فإن كان على رأسها فوقه تاج
~~ولدت غلاما وإن كان شبكة أو غمد سيف أو زج بلا رمح ولدت جارية ورؤيا كرسي
~~الله تعالى الذي فوق السماوات دليل لمن هو من أهل العلم على علو الدرجات
~~والمناصب العالية خصوصا إن رآه في صفة تامة وربما كان للحامل خلاصا من
~~شدتها وللأعزب زوج وللمزوج ولد ويدل على السفر لذوي الاسفار وللمريض على
~~حمله على سرير المنايا أو دابة يركبها أو دار يسكنها أو سنة يستنها يشتهر
~~بها ويعمل بها من بعده.
# كيس: هو في المنام بدن الانسان فمن رآه فارغا فهو دليل موت صاحب الكيس
~~ومن رأى في وسطه كيسا فان معه علما كثيرا قد استفاده في عمره فإن كان فيه
~~دراهم صحاح فالعلم صحيح وإن كانت مكسورة مقطعة فإنه يحفظ العلم ويحتاج إلى
~~الدرس وقيل إن الكيس سر صاحبه فان نكث ما فيه ظهر السر. ومن رأى أن كيسه
~~انفتق وذهب ما كان فيه فان الكيس جسمه والمال روحه فذلك يدل على موته، ومن
~~رأى في كيسه أرضة وهي دودة الخشب فذلك يدل على موته كما دلت الجن على موت
~~سليمان عليه السلام حين قرضت عصاه حتى خر والكيس دليل على ما يحويه الانسان
~~وربما دل على فؤاد صاحبه.
# كساء: هو في المنام كسوة وهو في الشتاء أجود من الصيف، ومن رأى أنه ارتدى
~~بكساء أو التف به ولم يكن ذلك من عادته فإنه يفتقر والكساء رجل رئيس وهو
~~للتاجر والفقيه والامام بمنزلة الحرفة التي هي أمان له من الفقر وتقيه من
~~المكاره، ومن رأى بكسائه وسخا فقد أساء في معيشته وينقص فيها جاهه، ومن رأى
~~رجلا متوشحا بكساء في الصيف فإنه متجمل صلف وهو مهموم لان ms662 الحر في الصيف
~~هم. PageV02P239
# كسوة: هي في المنام تختلف باختلاف جوهرها وألوانها وأجناسها على حسب ما
~~يذكر كل شئ من ذلك في موضعه وإن رأت المرأة كسوة الرجل عليها فهو صالح لها
~~في الدين والدنيا وإن كان في كسوة الحرب كان تأويله لزوجها أو قيمها وإن
~~رأى الرجل أن عليه كسوة المرأة أصابه هم وخوف شديد وخضوع وذلة ثم تزول عنه
~~بعد ذلك.
# كوة: هي في المنام إذا كانت في البيت مطلة على مكان فتأويلها ملك يصيبه
~~صاحبها وعز ومنى ينالها وإن كان مكروبا فرج عنه وإن كان مريضا شفى وإن كان
~~أعزب تزوج بامرأة وإن رأتها امرأة تزوجت والكوة إذا رؤيت في البيت الذي ليس
~~له كوة فإنها للسلطان ولاية وللتاجر تجارة.
# كمر: هو في المنام تدل رؤياه على الزوجة ذات الجهاز أو الأولاد وهو لذوي
~~الخدم خدمة ولغيرهم زينة ومال على قدر قيمته.
# كبة من الغزل: هي في المنام لأرباب المعاش دليل على الفائدة والرزق وربما
~~دلت على الأجير الحازم والغلام والعمر الطويل.
# كستبان: هو في المنام رزق وولد وزوجة أو غلام شاطر أو دابة أو سفر أو
~~غريم لازم وربما دل على الضيق والنكد وربما دل على المكارى أو السابق
~~للصبيان فان وضعه في غير محله كان دليلا على الزنا أو ترك الصلاة أو يمرض
~~من دل الأصابع عليه ورؤيا الكستبان في أصبع الميت دليل على أنه في النار
~~لقوله تعالى - ولهم مقامع من حديد -.
# كليتان: تدل رؤياهما في المنام على الواسطة الجيدة وتدل على تفريج الهم
~~والنكد والسلامة من الاخطار وتدل على الزوجتين أو الوالدين أو الحبيبين
~~والكليتان رجل ذو بأس وقوة جرئ في عمل السلطان يستخرج من السلطان مالا
~~يفرقه بين الناس وقيل هو من أعوان السلطان. PageV02P240
# كلب: هو في المنام رجل سفيه يجترئ على المعاصي فإذا نبح فهو سفيه شنيع
~~طبع ومن رأى كلبا عضه أو خدشه نال ضررا من عدوه بقدر الالم وربما مرض ومن
~~رأى كلبا مزق ثيابه فان سفيها يغتابه وإن ms663 لم يسمع نبحه فإنه عدو يترك
~~عداوته بشئ يسير والكلبة امرأة دنيئة من قوم سوء معاندين وجرو الكلب ولد
~~محبوب فإن كان أبيض فهو مؤمن وإن كان أسود فإنه يسود أهل بيته وقيل جرو
~~الكلب لقيط رجل سفيه يربيه والكلب الكلب رجل سفيه وكلب الراعي فائدة تصير
~~إليه من ملك والكلب الأهلي عدو ظالم والكلب السلوقي من رآه وصلح للسلطان
~~ولى سلطانا وصار إليه فضل يستغنى به عن غيره والسلوقي رجل ظهر ينصر على
~~الأعداء لكنه دنئ بلا مروءة والكلب الصيني من رآه فإنه يخالط قوما من العجم
~~ليس هم من أهل الاسلام ومن رأى أنه أخذ كلبا فإنه يصاحب رجلا من الخدم
~~ويحبه حبا شديدا وإن رأى أنه عضه كلب فإنه ينال مصيبة وأذى وشدة من جهة
~~صديق أو خادم وإن رأى أنه يصيد بالكلاب فإنه ينال أمنيته ويبلغ شهوته وإن
~~رأى أنه يقتل الكلاب فإنه يظفر بعدوه وإذا رأى الانسان أن كلاب الصيد خارجة
~~إلى الصيد فإنها خير لجميع الناس ويدل على فعل يفعله الانسان وحركة وإن
~~رآها راجعة من الصيد فإنها تدل على ذهاب الفزع وعلى بطالة وإن رآها داخلة
~~إلى المدينة فإنها تدل على بطالة والكلاب التي تحفظ المنزل تدل على حفظ
~~امرأة الرجل ومتاعه وإذا رآها عليلة فإنها تدل على مرض وخسران وذهاب بعض
~~المتاع وإن رآها كلبة نباحة فإنها تدل على مضرة تكون من أناس سوء وعلى
~~خديعتهم منهم والكلب يدل على الحمى بسبب الكوكب الذي يسمى الكلب وهو الشعرى
~~اليمانية التي هي علة الحميات وكل أجناس الكلاب تدل على قوم أذلة والكلاب
~~التي تتخذ للعب والمهارشة تدل على عيش مع فرج ولذة وإذا عرض لها في المنام
~~عارض ردئ دلت على حزن وذهاب لذة العيش والكلبة المائية تدل على عمل لا يتم
~~PageV02P241
# ورجاء كاذب ومن رأى أنه تحول كلبا فان الله تعالى قد علمه علما عظيما
~~فبطر ذلك العلم فسلبه الله إياه والكلاب تعبر بغلمان الشرطة والكلب عدو
~~ضعيف والكلب رجل شحيح ومن ms664 رأى أنه ينبح عليه كلب فإنه يسمع من انسان قليل
~~المروءة كلاما يكرهه ومن رأى أنه يأكل لحم كلب فإنه يظفر بعدوه ويصيب من
~~ماله والكلب يدل على الحارس ويدل على ذي البدعة وشرب لبن الكلب خوف ومن
~~توسد كلبا فالكلب حينئذ صديق يستنصر به أو يستظهره والكلب غلام أو شحاذ على
~~الأبواب وربما دل على الدناءة والمهانة والذل في النفس والمسكنة مع كثرة
~~وداده وحفظه لصاحبه وذبه عن ماله وعياله وربما دل الكلب على الانكلاب على
~~الدنيا مع عدم الادخار وتدل جميع الكلاب على أهل الدنيا وكلب الصيد عز
~~ورفعة ورزق وكلب الماشية جار صالح غيور على الأهل والجار وربما دل اتخاذ
~~الكلب أو مصادقته على الزبع والغرم في المال وإبطال العمل وصحبة الكلب تدل
~~على الاختفاء لقصة أهل الكهف والكلبة امرأة حافظة للزوج كثيرة النسل وربما
~~دل الكلب على الكفر والاياس من رحمة الله تعالى والتكذيب ورؤيا كلب الكهف
~~يدل على الخوف أو السجن أو الهرب ورؤياه في البلد دليل على تجديد ولاية.
# كافر: هو في المنام عدو ومن رأى شيخا كافرا فإنه عدو له قديم العداوة
~~ظاهر البغضاء ومن رأى جارية كافرة فإنه ينال شرورا مع خفاء ومن رأى أنه
~~كافر وقدامه عسل لا يأكل منه فإنه كافر لنعم الله تعالى ومن رأى أنه تحول
~~كافرا فان اعتقاده يوافق اعتقاد ذلك الجنس من الكفار وكثرة الكفار كثرة
~~العيال ومن رأى أنه كافر لم يتب من كفره فإنه يموت قتيلا إلا أن يكون زراعا
~~فإنه يزرع بذره ويغطيه في الأرض لان الزارع يسمى كافرا.
# كفر: هو في المنام غنى والكفر مرض لا ينجو منه صاحبه ولا ينفعه دواء
~~والكفر الظلم ومن رأى أنه فسد دينه سفه وآذى الناس كما أنه لو رأى أنه سفه
~~فسد دينه ومن رأى أنه قد ضل فإنه يخطئ PageV02P242
# خطأ كما لو رأى أنه أخطأ ضل ضلالا ومن رأى أن دينه فسد عند الملا من
~~الناس شهد بالزور عند الملا وقيل الكفر جحود للحق ms665 قال تعالى - قتل الانسان
~~ما أكفره - أي ما أجحده والكفر جحود نعمة المنعم أو صحبته وربما دل الكفر
~~على عافية المرضى بعد إشرافهم على الموت وربما دل الكفر على الفتنة في
~~الدين وقتل النفس.
# كافور: هو في المنام حسن ثناء مع بهاء والكافور يدل على صدقة السر والحمل
~~بالأولاد وإذا رؤى مع الميت أو الحي كان دليلا على الأعمال الصالحة وأنه
~~يحشر مع الأبرار.
# كتمان الاسرار: ربما دل في المنام على كتمان العلم عن أهله وربما دل كتم
~~الاسرار على طيب الأصل.
# كد: هو في المنام راحة فمن رأى أنه يكد فإنه يستريح والكد دال على
~~الاحتيال على التولية وأكل أموال الناس بالباطل هذا إذا كان الرائي غنيا
~~وإن كان فقيرا دل على التقتير والتعفف ووجود الراحة وربما دل الكد على
~~الوقوع في المحذور.
# كر: هو في المنام عكس الفر فان كر الانسان في المنام على عدوه بعد فراره
~~منه فتلك نصرته عليه أو وسواسه وخواطره التي يقبل فيها ويدبر وربما دل ذلك
~~على الندم والتوبة والمراجعة إلى الخير.
# كل اللسان: في المنام عن مدح أو ذم فإن كان في محاكمة قصرت حجته وقهر في
~~مخاصمته وإلا عاد فقيرا كلا على الناس أو صار من أهل الكلالة ليس له ولد.
# كي: هو في المنام إذا كان في الجبهة أو الجنب دليل على منع الزكاة وربما
~~كان الكي نازلة من السلطان أو فرقة لمن يعز عليه وإن كوى بذهب أو فضة دل
~~على بخله أو منع حق الله تعالى منهما وإن كوى بحديدة فهو دال على الذنوب
~~والمعاصي وإن رأى أن به أثر كي عتيق أو جديد PageV02P243
# فإنه يصيب دنيا من كنز ومن رأى أنه يكوى بالنار إنسانا كيا موجعا فإنه
~~يلذع المكوى بكلام سوء أو يأمن من سلطان فإن كان الكي مستديرا فهو ثبات في
~~أمر السلطان ومن رأى أنه كوى عرقا من عروقه أو ركبته فإنه يولد له جارية أو
~~يتزوج مرأة أو ترمى امرأته برجل غريب ومن رأى ms666 أن في صدره كيين يلي ولاية
~~على الناس سنتين والكي يدل على الولادة والكي كلام موجع.
# كبو على الوجه: هو في المنام الضلال عن الهدى قال تعالى - ومن جاء
~~بالسيئة فكبت وجوههم في النار -.
# كظم الغيظ: هو في المنام يدل على الثناء الجميل والخير والاحسان لأهله
~~ولغير أهله قال تعالى - والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب
~~المحسنين -.
# كثرة العدد: من رأى في المنام الزحام كثيرا والبؤس فإنه تكثر جنوده وتعظم
~~مرتبته وسلطانه ويرتفع اسمه وإن كان تاجرا كثر معاملوه وإن كان داعيا كثر
~~مستجيبوه.
# كفالة: من تكفل في المنام بآدمي فإنه يدل على الرزق والانتصار على أعداء
~~الله تعالى والكفالة تدل على الثبات في الامر سواء في ذلك الكافل والمكفول
~~وقيل من تكفل إنسانا أساء إليه ومن رأى أن إنسانا تكفل به فإنه يرزق رزقا
~~جميلا وإن رأى أنه تكفل صبيا فإنه ينصح عدوا.
# كفارة: هي في المنام تدل على قضاء الدين من صوم أو حج أو عتق أو صدقة أو
~~مال يتعلق بالذمة وربما دل ذلك على المغرم لما فيها من الاطعام والكسوة.
# كنس: هو في المنام دليل خير لمن أعماله وسخة ولأهل الحرفة ومن كنس بيت
~~غيره نال من ماله والكنس للأغنياء فقر ونقص في أموالهم.
# كناسة: هي في المنام دليل خير لمن يعمل الاعمال الوسخة الدنيئة وتدل في
~~الفقراء على يسارهم وكثرة مالهم ومتاعهم وفى الأغنياء على رياستهم وكثرة
~~مالهم ومتاعهم وكرامة يكرمون بها من العامة. PageV02P244
# كنيسة: هي عند أهلها في المنام دالة على العلم والعمل والزهد والخشية
~~والبكاء وربما دلت على الهم والنكد والكذب والبهتان والقذف وربما دلت
~~الكنيسة على البدعة ودار الظلم واللهو والاجتماع واللعب والألفة على الخمر
~~والنجاسات وعلى الزوجة والأمة وتدل على الحاكم بالجور فمن دخل إلى كنيسة في
~~المنام من العزاب تزوج أو رزق ولدا أو ضل من بعد هداه خصوصا إن سجد
~~للتماثيل أو قبلها أو شاركهم في قربان أو كان في وسطه زنار وإن كان فيها
~~ذاكرا لله تعالى ms667 منكرا لأفعالهم فإنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر كل
~~انسان على قدرته ورتبته وربما دلت الكنيسة على مأوى الشياطين كالمزبلة
~~والحمام وجدة الكنيسة وارتفاعها دليل على الضعف في الدين وخذلان المسلمين،
~~ومن رأى الكنيسة قد هدمت أو احترقت ونزلت بها آفة كان دليلا على ارتفاع
~~كلمة الايمان وخذلان أهل الشرك والنفاق والكنيسة دالة على من يقوم بوظائفها
~~من النصارى أو ما يقوم بها من وقف أو مرتب فان رأى الكنيسة عادت بيعة أو أن
~~البيعة عادت كنيسة حدث في أهل الذمة حادث يوجب إرغامهم، ومن رأى أنه في
~~كنيسة اليهود فان دينه دينهم وإن رأى أن منزله كنيسة فان قوله يضارع قولهم
~~ويجعل داره مجتمع أهل الأهواء والبدع والمعاصي وربما غضب عليه رئيسه
~~والكنيسة تدل على المقبرة وعلى دار الزانية وعلى حانوت الخمر ودار الكفر
~~والبدع وعلى دار المعازف والزمور والغناء وعلى دار النواح والسواد والعويل
~~وعلى جهنم دار من عصى ربه وعلى السجن فمن رأى نفسه في كنيسة فإن كان فيها
~~ذاكرا لله تعالى أو باكيا أو مصليا إلى الكعبة فإنه يدخل جبانة لزيارة
~~الموتى أو الصلاة على جنازة وإن رأى فيها ميتا فهو في النار محبوس مع أهل
~~العصيان وإن دخلها وهو يصلى بصلاتهم ويعمل مثل أعمالهم فإن كان رجلا فإنه
~~يخالط قوما على كفر أو بدعة أو زنا أو خمر أو على معصية كبيرة وإن كانت
~~امرأة حضرت في عرس فيه زفاف وطبول فخالطتهم أو في جنازة فيها شق الجيوب
~~ولبس السواد والنواح والعويل فكانت معهم في ذلك. PageV02P245
# كاهن: هو في المنام يدل على الايمان والتخلي عن الدنيا والشبهات وعلى
~~الامام الذي يقتدى به لعلمه أو الحكيم الذي لا يعدل أحد عن رأيه وظنه،
~~والكاهن رجل صاحب أباطيل وغرور لا ينظر إلى نفسه، ومن رأى أنه قد صار كاهنا
~~أو أنه يصل إلى مرتبة الكهنة من العامة فان ذلك دليل خير لجميع الناس ودليل
~~رفعة وشهرة، ومن رأى أنه يتكلم بكلام الكهنة والمنجمين ونحوهم أو يكلمهم
~~بكلامهم ms668 فان ذلك أباطيل الدنيا وغرورها وتصديق ذلك في المنام واليقظة جهل
~~في الدين.
# كستيج الكفار: في المنام ولد فمن رأى أن على وسطه كستيجا يكون ورعا وينصر
~~دين الله تعالى، وإن رأى الكستيج مع لباس جديد فإنه يرزق ولدا بارا، وإن
~~رآه انقطع فان ولده يموت هذا إذا رأى الكستيج فوق الثياب وإن رآه تحت
~~الثياب فإنه يدل على فساد الدين والدنيا.
# كبل: من رأى في المنام أنه كبل دلت رؤياه في الأشرار على رباطهم وحبسهم
~~لان الأكبال لربط الرجلين، وأما في سائر الناس فإنها تدل على غربة أو سفر
~~لان الأكبال تبدل المشية.
# كلة: هي في المنام تدل على الزوجة التي يدخل بين فخذيها لحاجته وربما دلت
~~على الغمة لأنها تغم ما تحتها.
# كأس: هو في المنام من جوهر النساء فمن رأى أنه أعطى ماء في كأس فان تأويل
~~ذلك ولد في بطن أمه فإن كان في إناء مجهول غليظ مهين فهو ولد في الرحم فان
~~رأى الكأس انكسر وبقي الماء فهو موت المرأة وبقاء الولد الذي في بطنها
~~وكذلك لو ذهب الماء وبقي الكأس فهو موت الولد وسلامة الأم وقد يدل انكسار
~~الكأس على موت الساقي، ومن رأى أنه أعطى كأسا PageV02P246
# وهو مريض فشرب ما فيه من خمر أو ماء أو خردل أو حنظل أو صبر فإنه كأس
~~المنية وفراغ الحياة.
# كنز: هو في المنام علم فمن رأى أنه لقى كنزا فإنه يصيب علما إن كان طالب
~~علم وإن كان تاجرا فإنه يرزق تجارة ونفاقا وسخاء وإن كان صاحب سلطان فإنه
~~ينال ولاية وعدلا وكذلك كل صانع في حرفته والكنوز أعمال ينالها الانسان في
~~بلاد كثيرة، ومن رأى أنه وجد كنزا فيه مال يسير فإنه شدة يسيرة تعرض له وإن
~~كان فيه مال كثير فإنه يدل على هم وحزن وقد يدل مرار كثيرة على موت صاحب
~~الرؤيا، ومن رأى في منامه كنزا استغنى وقضى عليه حاكم وإن رأى أنه أصاب
~~مالا عظيما خرج من الدنيا شهيدا وإن رأى ms669 الملك أنه احتوى على كنوز وهو
~~مسرور بها شديد الفرح دل على زوال ملكه ويدل الكنز على تسهيل الأمور لان ما
~~فيه لا يحتاج إلى الكلفة غالبا وربما دل الكنز على الميراث أو الهم والنكد
~~وربما كان الكنز ثيابا والمعدن بكرا لمن يروم الزواج وربما دل الكنز على ما
~~يكنزه الانسان ويمنع منه الزكاة والكنز متجر رابح وربما دل الكنز على
~~الصراف أو الجوهري وربما دل على وجود الضائع والتذكر بعد النسيان وإن وجد
~~كنزا وفيه ما يمنع من التوصل إليه دل على الرجل الشحيح المتمول المانع
~~للزكاة وإن كان عالما كان بخيلا بعلمه وإن كان متوليا كان غير عادل في
~~رعيته وإن كان الرائي امرأة دل على صيانتها ومسك يدها فان لم يكن عليه مانع
~~دل على تبذيرها لمالها وتبديد عرضها وكان ذلك صالحا في حق من سواها وإن وجد
~~الملك كنزا فيه دنانير والناس يأخذون منه خامر عليه عسكره واستمالهم ملك
~~آخر ورغبهم خصوصا إن كان على الدنانير اسم غريب والكنز يدل على الولد
~~النجيب وعلى المال.
# كفن: هو في المنام ستر للعورة وربما دل ذلك على الاختفاء بالاعمال أو على
~~زواج الأعزب بغير مناسب ومن رأى أنه يلبس كفنا فإنه مال إلى الزنا فان لم
~~يتم لبسه فإنه يدعى إلى ذلك الزنا PageV02P247
# ولا يجيب فان رأى أنه ملفوف في الكفن كما تلف الموتى فهو موته فان لم يغط
~~رأسه ورجله فهو فساد دينه وكلما كان الكفن على الميت أقل فهو قريب إلى
~~التوبة وما كان أكثر فإنه من التوبة أبعد.
# كرب: من رأى في المنام أنه مكروب فقد أذنب ذنبا وهو نادم عليه، ومن رأى
~~أن كربه قد ذهب وفرج عنه فإنه يتوب من ذنبه.
# كرنب: هو في المنام رجل ضخم فظ غليظ بدوي فمن رأى بيده طاقة كرنب فإنه في
~~طلب شئ لا يدركه دون أن يكون فظا غليظا والكرنب ردئ لجميع الناس خصوصا
~~السوقة ومعالجي الكروم والكرنب كرب.
# كراث: هو في المنام رزق من رجل ms670 أصم وقيل من أكله أكل مالا حراما شنيعا في
~~قبح ثناء من جور أو سرقة وإن أكله مطبوخا فإنه يتوب ويرجع عن مال حرام ومن
~~أخذ كراثا فإنه يقول قولا يندم عليه.
# كزبرة: هي في المنام رجل نافع في الدين والدنيا والكزبرة اليابسة مال
~~يصلح به أموال وقيل الخضراء واليابسة سواء.
# كمأة: هي في المنام رجل وفى يحبه الاشراف وقيل امرأة لا خير فيها وإذا
~~كانت كبيرة فهي رزق من جهة النساء، ومن رأى أنه يأكل الكمأة فإنه يكسب مالا
~~من حل.
# كرفس: هو في المنام مال من جهة السلطان وهو حلال يعقبه ثناء حسن وربما دل
~~الكرفس على الكفر لاشتقاقه منه وربما دل على ظهور الاسرار والرياء
~~بالاعمال.
# كراويا: هي في المنام مال تطيب به الأموال.
# كمون: هو في المنام مثل الكراويا في التأويل. PageV02P248
# كرم: هو المنام عز وشرف لمن غرسه وكذلك سائر الشجر والكرم يعبر بامرأة
~~موسرة، فمن رأى أنه أخذ قضبانا من الكرم نال مالا من امرأة شريفة والدالية
~~امرأة كريمة وقيل الكرم رجل كريم، ومن رأى كرما حاملا في الشتاء فإنه يعبر
~~بامرأة قد ذهب مالها وهو يظن أنها موسرة فان اقتطف من الكرم شيئا ذهب ماله
~~على المرأة بقدر ما اقتطف وإن لم يقتطف شيئا يخلص منها كفافا، ومن رأى
~~الكرم وورقه فإنه ينتفع من جهة قوم بالدين والطاعة وشجرة الكرم دليل خير
~~لمن أراد الزواج لاشتباك بعضها ببعض والتفاف عروقها وعروش الكرم امرأة
~~حسناء موسرة ذات خدم وكذلك حديقة الكرم امرأة، ومن رأى كرما قد نبت فوق
~~رأسه تعرض له قروح في رأسه.
# كباد: هو في المنام دال على مكابدة الأمراض والهموم والأنكاد أو المرأة
~~الجميلة المبتذلة.
# كمثرى: هي في المنام مال يصل إليه ومن أكله نال مالا ونعمة وقيل الكمثرى
~~مرض والأصل منها مال مع مرض ومن أصاب كمثراة ورث مالا مجموعا وقيل الكمثرى
~~دليل خير لأنه يبقى أياما لا يتغير وأكله في أيامه أجود وفى غير أيامه مال
~~حرام وشجرة الكمثرى رجل ms671 أعجمي يدارى أهله ليستخرج منها مالا والكمثرى يدل
~~على الولد الذكر للحامل أو الزوج للعزباء وربما دل على موت المريض ودفنه في
~~الثرى والكمثرى في غير أوانه مرض وورم.
# كبريت: هو في المنام رجل كذاب لأنه إذا خالط الفضة غير لونها وهو مال
~~حرام لقبح رائحته وإن اشتعل به سراج أو قنديل لاجل طبخ فهو هداية ومنفعة
~~وصرف هم لسرعة وقوده وزوال الدخان.
# كميت من الخيل: هو في المنام عز ورفعة وقيل إنها امرأة موسرة.
# كركدان: هو في المنام ملك عظيم فمن رأى أنه يجلب الكركدان فإنه ينال مالا
~~من ملك PageV02P249
# عظيم متغلب بظلم منه، ومن رأى أنه راكب الكركدان فإنه يعلو ملكا كذلك أو
~~يغدر به.
# كرك: هو في المنام تدل رؤياه على الحرب والمخادعة مع حقارته وعجمته
~~ودناءة أصله وربما كان سلطانا بماله وولده.
# كركي: هو في المنام رجل مسكين ضعيف القوة والقدرة، ومن رأى أنه أخذ كركيا
~~صاهر قوما سيئة أخلاقهم والكراكي تدل على أناس يحبون الاجتماع والمشاركة،
~~ومن رأى كركيا سافر سفرا بعيدا وإن كان مسافرا رجع إلى أهله سالما وإن رأى
~~كراكي تطير حول تلك البلدة فإنه يكون في تلك السنة برد شديد وهجوم سيل لا
~~يطاق فان أكل لحومها نال منفعة من لص أو خادم ومن رأى الكراكي مجتمعة في
~~الشتاء فإنها تدل على لصوص وقطاع طريق وأعداء محاربين وعلى برد واضطراب
~~الهواء فان رآها متفرقة فإنها دليل خير لمن رآها وأراد سفرا ولمن كان في
~~سفر وهي دليل خير لمن أراد التزويج أو كان يطلب الولد لان فراخها تعين
~~آباءها عند كبرها ومن ركب كركيا فإنه يفتقر، ومن رأى أن له كثيرا منها فإنه
~~ينال رياسة ومالا ولحم الكركي وريشه مال من رجل مسكين، ومن رأى أنه يرعى
~~الكراكي فإنه يلي ولاية على قوم مساكين، ومن رأى أنه يعالج كركيا فإنه
~~يعالج رجلا مسكينا، ومن رأى أنه يسمع صوت كركي فإنه يخرج من هم هو فيه إلى
~~خير.
# كبش: هو في المنام رجل ms672 شريف منيع، ومن رأى أنه أخذ بقرن كبش فإنه يمنعه
~~رجل شريف في أمر فان أخذ بشعره فإنه يتمول من رجل شريف فان أخذ أليته فإنه
~~يملك أمر رجل شريف وماله وخيره ويرثه في عاقبة أمره أو يتزوج بابنته وإن
~~أخذ ما في بطنه فإنه يلي خزانته أو ينال مما فيها وذبح الكبش لغير أكل قتل
~~رجل عظيم شريف أو عدو وإن كان في حرب فهو ظفره وإن رأى كباشا مذبوحة في
~~موضع فإنه يقتل هناك قوم في حرب أو قتال فان اشترى كبشا من قصاب
~~PageV02P250
# فإنه يضطرب إليه رجل شريف ويتكلم في أمره فينجيه من هلكة أو يكون عليلا
~~فيداويه بدواء ينجو به من علة أشرف فيها على الموت وإن ذبح كبشا ظفر بعدو
~~عظيم وإن كان مريضا برئ ومن رأى أنه حمل على رأسه كبشا فإنه يتقلد مؤنة رجل
~~ضخم ومن رأى أنه يركب كبشا ويصرفه حيث شاء والكبش طائع له فإنه يقهر رجلا
~~ضخما ويصرفه حيث أحب وإن لم يطعه الكبش وصعب عليه فإنه لا ينقاد ذلك الرجل
~~على ما يريد وإن رأى أن الكبش ركبه فإنه يركبه رجل ضخم بأمر هو له كاره ومن
~~رأى أنه كسر قرني كبش أو أحدهما فإنه ينكى رجلا كبيرا يذهب من قوته ومنعته
~~ومن رأى أنه يقاتل كبشا فإنه ينازع رجلا ضخما منيعا ومن غلب منهما فهو
~~الغالب ومن رأى كبشا قد مات فإنه موت رجل ضخم كبير ومن رأى أن كبشا ذبح
~~وقسم لحمه فإنه يموت رجل كبير ويقسم ماله ومن رأى أنه ضحى بأضحية أو ذبح
~~كبشا للأكل فإن كان عبدا عتق وإن كان أسيرا نجا وإن كان خائفا أمن وإن كان
~~مديونا قضى دينه وإن كان لم يحج حج وإن كان مريضا شفاه الله تعالى ومن رأى
~~أنه ذبح كبشا وسلخه فإنه يأخذ مال عدوه فان أكل من لحمه فإنه يأكل من ماله
~~ومن رأى أن في بيته كبشا مسلوخا فإنه يموت بعض أهله وقرابته وإن كان ms673 اللحم
~~فخذ كبش مات أقرب قومه إليه ومن رأى أنه يشوى كبشا فإنه يمرض أو يصيبه من
~~السلطان عذاب أو سجن وقد يكون الكبش أيضا ولاية فمن رأى أنه أعطى كبشا فإنه
~~يلي ولاية سنة فان كانت كباشا كثيرة فبكل كبش ولاية سنة وإن رأى ذلك وهو
~~على عمل فان عدد الكباش سنون يعملها ومن رأى أنه أتى برؤوس كباش فإنه يأتي
~~برؤوس أعدائه وصوف الكباش مال والكبش يدل على المؤذن وعلى الراعي والكبش
~~قائد الجيش والمقدم في العسكر والكبش الاجم يدل على الوالي المعزول المسلوب
~~من سلطانه أو رجل ذليل أن خصى ومن رأى كبشا يواثبه ناله من عدوه ما يكره
~~وإن نطحه أصابه أذى ومن نكح كبشا فرق بينه وبين ماله PageV02P251
# رجل عظيم ومن رأى نعجة صارت كبشا فان زوجته لا تحمل وإن لم يكن له زوجة
~~نال قوة وعزا ونصرا على عدوه، ومن رأى كبشين يتناطحان على فرج امرأته فان
~~امرأته أخذت المقراض وجذت شعر فرجها لتعذر الموسى عندها، والأسود من الكباش
~~ينسب إلى العرب والأبيض إلى العجم.
# كشك: هو في المنام وكل طعام أبيض رزق إلا الهريسة والعصيدة فإنهما هم
~~وغم، وقيل الكشك رزق بتألم يسير وثريد الكشك تجارة رابحة دنيئة بمنفعة
~~كثيرة إذا كان فيها دسم.
# كندر: هو في المنام علم وفقه.
# كنافة: هي في المنام تدل على العلم والهداية.
# كنيف: هو في المنام بيت المال فمن كنس كنيفه افتقر وإن فاض حتى سال وأتلف
~~شيئا من القماش فإنه هم ومن وقع في كنيف ولم يخرج منه فإنه يسجن ومن صب في
~~الكنيف لبنا أو بال لبنا أو عسلا فإنه ينكح في الدبر والكنيف زوجة لأنه
~~يخلو في الكنيف كما يخلو مع زوجته والكنيف خادم يكنس الدار.
# كم لإنسان: هو في المنام يعبر بماله فالكم الواسع سعة في المال وكذلك
~~الطويل وشق الكم فقر وقلة لأنه محل الخبء وشقه زوال نعمة.
# كوكب: هو في المنام من أشراف الناس ومن رأى كواكب منيرة اجتمعت عنده في ms674
~~داره.
# اجتمع عنده قوم من الرؤساء وإن رآها في منزله ولا نور لها اجتمع عنده قوم
~~من الاشراف في مصيبة ومن رأى بيده كوكبا رزق ولدا شريفا ومن رأى أنه سرق
~~كوكبا فإنه يسرق شيئا له قيمة وربما سرق مجنا، ومن رأى كوكبا سقط من السماء
~~إلى مكان حدث في ذلك المكان مصيبة في رجل من أشراف الناس والكواكب عامة من
~~السلاطين وأشرافهم أقواهم ومن العلماء PageV02P252
# أعلمهم ومن عامة الناس أغناهم، ومن رأى في منزله الكواكب كثيرة كثر نسله،
~~ومن رأى الكواكب السبعة السيارة فإنه يدل على الصنائع والتجارات والعلم
~~والسلطنة ولكل أحد على مقداره منها من الحظ في حالاته، ومن رأى كوكبا ثاقبا
~~مضيئا فإنه ينال سرورا وفرحا وتنقاد له الناس بسبب حاجاتهم إليه ومن رأى أن
~~الكواكب قد ذهبت من السماء فإنه يذهب ماله إن كان غنيا وإن كان فقيرا مات
~~وإن رأى كواكب عظاما تضئ نال خيرا وبرا وسلطانا ومعرفة ومن رأى كوكبا عظيما
~~سقط من مكانه فإنه يموت رئيس في تلك البلدة، ومن رأى أنه يأخذ كواكب صغارا
~~بيده فإنه ينال ذكرا وسلطانا بين الناس وإن رأى كواكب على رأسه فإنه يصير
~~مذكورا ويفوق نظراءه بأن يخدم رجلا شريفا وإن رأى أن الكواكب اجتمعت فأضاءت
~~فإنه يدل على أنه ينال خيرا من جهة سفر وإن كان مسافرا فإنه يرجع إلى وطنه
~~مسرورا وإن رأى أنه راكب كوكبا فإنه ينال سلطانا وولاية وقوة وخيرا ومنفعة
~~ورياسة ومن رأى الكواكب تحت السقف دل على خراب بيته حتى يكون ضوؤها في داخل
~~البيت أو يدل على موت صاحب البيت ومن رأى أنه يأكل الكواكب فإنه يأكل أموال
~~الناس ويهلكهم ومن ابتلع الكواكب من غير أكل فإنه يداخله أشراف الناس في
~~أمره وسره وربما شتم الصحابة رضي الله عنهم ومن امتص الكواكب فإنه يتعلم من
~~العلماء علما وقيل من رأى أنه يأكل الكواكب وكان عرافا أو ممن ينظر في
~~الأمور السماوية ومعرفة الفلك فذلك دليل له على عمل كبير وحسن ms675 حال، وفى
~~سائر الناس تدل على الموت ومن رأى الكواكب تناثرت فهو موت الملوك الكبار
~~ويدل أيضا على حرب يهلك فيه جماعة من الجنود وإن رأى الكواكب تتساقط على
~~الأرض من السماء وتتلاشى دل ذلك على هلاك قوم كثيرين، والعظام من الكواكب
~~تدل على موت الرؤساء والنيل من الناس والصغار منها تدل على موت المجهولين
~~والمستضعفين ومن رأى أن كواكب السماء PageV02P253
# تساقطت صار أصلع وتساقط شعر رأسه الذي هو بمنزلة الكواكب في السماء التي
~~هي رأس العالم ومن رأى الكواكب بالنهار فهو دليل على الفضائح والشهرة وعلى
~~الحوادث الكبار وعلى المصائب والبوار وكوكب الصبح يدل على زفاف العروس فمن
~~رأى في قصره كوكب الصبح وهو في ليل مظلم فالعروس تزف إليه ومن رأى عروسا
~~تزف إليه فذلك كوكب الصبح قد ظهر والكواكب الصغار التي نورها قليل هي
~~العبيد والإماء وعامة الناس ومن صار كوكبا نال غنى والكواكب التي تدل على
~~الشتاء هم وحزن والتي تدل على الصيف معيشة وخير.
# كسوف الشمس والقمر: من رأى في المنام أن الشمس كسفت فهو حدث بالملك
~~الأعظم وإن رأى أن القمر خسف فهو حدث بالوزير وقيل إن كسوف الشمس موت
~~امرأته أو والدته ومن رأى سحابة غطت الشمس حتى ذهب نورها فان الملك يمرض
~~وإن رآها وهي تتحرك في السحاب ولا تخرج منه فإنه يموت وربما كانت الشمس
~~عالما من العلماء وقيل من رأى الشمس حجبتها سحابة فان ملك البلدة يسقط من
~~ولايته لظلمه على رعيته.
# كهف: هو في المنام يدل على من يأوى الانسان إليه من سيد العالم وإمام
~~ووالد وأستاذ وزوجة وصناعة وربما دل الكهف على ستر الأمور لمن يريد سترها
~~ويدل للبطال على الخدمة والقرب من الملوك ويدل على الخلاص من الشدائد وإن
~~كان الرائي مريضا أو مسجونا خلص من ذلك كله وربما طال عمره وكثر خيره وذلك
~~قياسا على قصة أصحاب الكهف.
# باب اللام لوط عليه السلام: رؤياه في المنام تدل على الأنكاد والهموم من
~~قومه وزوجته وربما انتصر الرائي ms676 على أعدائه ورأى فيهم المقت من الله تعالى
~~وتدل رؤياه على الطمس والخسف والهلاك PageV02P254
# إن كان الناس على ما كان عليه قومه في زمانه وإن رأت امرأة امرأة لوط في
~~المنام خرجت عن طاعة زوجها وسعت في فساد حاله وربما تهلك وإن رآها الناس
~~كافة ظهر الفساد في النساء في ذلك الاقليم ومن رأى لوطا عليه السلام فإنه
~~إنذار له على عمله عمل قوم لوط أو تكون له امرأة فاسقة لا خير فيها.
# لوح: رؤيا اللوح المحفوظ في المنام دليل على الستر للأعمال وتدل رؤياه
~~على البشارة لمن هو في شدة والعافية لمن هو مريض لأنه منزه عن النقائص حافظ
~~لما أودعه الله تعالى فيه محفوظ بعين الله سبحانه وتدل رؤياه على الوقوع في
~~المحذور لذوي الاجرام ولأهل الطاعات دليل على هدايتهم وكشفهم لما أودع الله
~~تعالى فيه من الأوامر والنواهي وتدل رؤياه على الرزق لذوي التقتير لما أجرى
~~الله تعالى فيه من قسم الرزق والأجل المحتوم وتدل رؤياه على حفظ العلم
~~والمال لأهله ويدل على كل ضابط وحافظ للودائع والاسرار والأموال وغيرها
~~وربما دل على الامن من الخوف وإن رآه ملك اتسعت مملكته أو فتح له كنز عظيم
~~والألواح المنزلة على موسى عليه السلام تدل رؤياها في المنام على الشهود أو
~~أئمة يهتدى بهم وربما دلت على المواعظ واللوح من الخشب الذي يكتب فيه دال
~~على لزوجة والولد والأرض التي يبذر فيها وربما دل على الامن من الخوف ويدل
~~على العلم لطالبه وجميع الألواح دليل على النهى عن الذنوب ومن رأى أنه أخذ
~~لوحا من الامام فإنه ينال سلطانا وفقها وإمامة إلا أن يعظه ويحضه على
~~الخيرات فيكون موعظة وهدى ورحمة واللوح إذا كان من حديد فإنه ولد عالم ذو
~~بأس قوى لا تصيبه نائبة فإن كان مجلوا مصقولا فإنه يكون شجاعا ينال ما
~~يتمنى ولا يخذل وإن صدئ فإنه لا يكون له دولة وإن كان اللوح من حجر فإنه
~~ولد قاسى القلب وإن كان اللوح من نحاس فإنه ms677 يكون ولدا منافقا وإن كان من
~~رصاص فإنه يكون ولدا مخنثا واللوح يدل على المرأة والأولاد صورة كتابته وقد
~~يدل PageV02P255
# على الولد وأنه يكون كيسا فطنا يقبل ما يلقن ويعلم ما يتعلم واللوح موعظة
~~واللوح من السلطان قوة لمن أخذه في منامه واللوح للحامل ولد ذكر.
# لؤلؤ: إذا كان منظوما فهو في المنام القرآن والعلم أو ولد أو غلمان فمن
~~رأى أنه يثقب لؤلؤا فإنه يفسر القرآن صوابا ومن رأى أنه بلع اللؤلؤ أو باعه
~~فإنه ينسى القرآن واللؤلؤ علم ومن رأى أنه يبيع لؤلؤا فإنه يرزق علما كثيرا
~~ويكبر في الناس ومن أدخل في فيه لؤلؤا فإنه يكون حسن الدين وإن رأى أنه
~~ينثر اللآلئ من فيه والناس يأخذونها وهو لا يأخذها فإنه قاض يعظ الناس
~~وينتفعون به ومن رأى أنه أعطى درة أصاب من بعض أهله بنتا على قدر ما رأى
~~ولعلها أن تكون جارية وإن أصاب لؤلؤة فإنه يتزوج ومن رأى أنه استعار لؤلؤا
~~فإنه ولد لا يبقى وإن رأى أنه استخرج من قعر البحر لؤلؤا كثيرا أو من النهر
~~ما يكال بالقفزان ويحمل بالأوقار ويوزن بالقبان فإنه يصيب مالا حلالا من
~~كنوز الملوك أو من الرجل المنسوب إلى ذلك النهر واللؤلؤ الكثير خدم وميراث
~~كثير يصير إلى من يتوقع ميراثا واللؤلؤ الكثير للعالم علم وللوالي ولاية
~~وللتاجر تجارة وللسوقي والصانع صنعتهما واللؤلؤ كمال كل شئ وجماله ومن رأى
~~أنه يثقب لؤلؤا بخشب فإنه ينكح ذات محرم ومن رأى أنه بلع لؤلؤا فإنه يكتم
~~شهادة عنده ومن رأى أنه مضغه فإنه يغتاب الناس بالرياء فان تقايأه ومضغه
~~وبلعه فإنه يكايد الناس ويغتابهم وإن رأى أنه رمى اللؤلؤ في نهر أو بئر
~~فإنه يصطنع المعروف إلى الناس وإن قشر اللؤلؤ ورمى به وأخذ القشر فإنه نباش
~~القبور وإن رأى أنه فتح خزانة بمفتاح وأخرج منها لآلئ وجواهر فإنه يسأل
~~عالما عن مسألة ومن رأى أنه يعد اللؤلؤ أصاب مشقة وتعبا ومن رأى اللؤلؤ سر
~~سرورا فان أعطى اللؤلؤ ms678 أصاب رياسة ومن رأى أنه يبتلع اللؤلؤ ثم يرمى به
~~فإنه كلما حفظ شيئا من القرآن نسيه واللؤلؤ مال وجوار وكلام حسن والعقد من
~~اللؤلؤ عقد النكاح أو عقد من المال أو الختمة من القرآن ومن رأى أنه يرمى
~~اللؤلؤ في الحمام PageV02P256
# فإنه يقرأ القرآن على قوارع الطريق ومن رأى أنه يبلع اللؤلؤ ويضم فمه
~~عليه فإنه يحفظ القرآن ولا يعلمه لاحد وقيل من أتى بأحمال من لؤلؤ فهو حزن
~~ومن رأى أنه يبتلع لؤلؤا فإنه حكمة وعلوم يحفظها ومن رأى أنه يرمى لؤلؤا
~~منظوما أو منثورا في مزبلة أو طريق أو موضع يستشنع ذلك فيه فإنه يضع العلم
~~في غير أهله ويستخف به ومن رأى أنه يوقد نارا باللؤلؤ مكان الحطب أو يسجر
~~به تنورا فإنه يحمل إنسانا على أمر يهيجه عليه من كلام البر بما لا يحتمل
~~له وكبير اللؤلؤ أفضل من صغيره وربما دل كبيره على السور الطوال من القرآن
~~واللؤلؤ غير المثقوب يدل على الجواري الابكار والمثقوب رزق عاجل لا تعب فيه
~~وربما دلت رؤيته على الدموع الجارية من العين لأنهم شبهوا الدموع باللؤلؤ.
# لواء: من رأى في المنام أنه عقد له لواء فإن كان أهلا له فإنه يرى خيرا
~~وإلا فإنه له شهرة ومن ومن رأى بيده لواء فهو نكاح يعقده وقيل من رأى لواء
~~وكانت له خصومة لا يقوم بها وقيل من رأى بيده رمحا فيه لواء مات سريعا أو
~~مات له ولد وإن رأى اللواء في دار مات فيها رجل ومن رأى أنه يحمل بندا فهو
~~امرأة فإن كان أحمر فامرأة سوء وإن كان أبيض فامرأة صالحة من بيت صالح وإن
~~كان أسود فامرأة مشومة وإن كان ملونا فامرأة فاسقة ومن رأى أنه أعطى لواء
~~وسار بين يديه أو ألوية ورايات أصابه سلطان ومنزلة حسنة ومن رأى أن لواءه
~~نزع منه نزع من سلطان كان فيه والألوية دالة على الملوك والأمراء والقضاة
~~والعلماء.
# لبب: هي في المنام دالة على ما ينجبر به الصدر ms679 من دواء أو ملبوس واللبب
~~ضبط الامر.
# لجام: هو في المنام تدبير لكل ذي صناعة وقوة في المال ويكون اللجام سائس
~~ملك لا يخالف ذلك الملك ومن ركب برذونا بلجام فإنه يلي ولاية لا يدخل فيها
~~أحد حتى يستحلفه بيمين شديدة واللجام واللبب بلا حلى يدل على تواضع راكبه
~~وكون باطنه خيرا من ظاهره واللجام سلامة PageV02P257
# فمن رأى فمه ملجما سلم ولا يتكلم فيما لا يعينه وإذا كان له محاكمة فقد
~~دحضت حجته ومن رأى لجام فرسه قطع مات غلامه الذي يقودها ويضبطها واللجام
~~دال على العصمة لمن دلت الفرس عليه وربما دل على زكاة المال التي تحفظه ومن
~~رأى أن لجام فرسه سقط من رأسها أو ذهب من يده تلاشى أمره وفسد حاله أو حرمت
~~عليه زوجته أو كانت بلا عصمة تحته، ومن رأى أنه ملجم فإنه كاف عن الذنوب
~~وربما دل على الصوم فان الصيام إلجام واللجام المقطوع صالح للملوك ولا خير
~~فيه لمالكه.
# لكن: هو في المنام بمنزلة الطست ومن رأى أنه ينظر في لكن كما ينظر في
~~المرآة فإنه يدل على أولاد يولدون من أمته وإن نظر فيه عبد فرأى صورته فإنه
~~يدل على العبودية التي هو فيها وقيل إن اللكن يدل على المرأة أو الجارية
~~الخادمة.
# لحاف: هو في المنام امرأة يلتحف بها الرجل، ومن رأى أنه أخذ لحافا في
~~الليل فنام فيه تزوج امرأة أو نال سكونا وراحة واللحاف راحة وقوة وقيل
~~اللحاف امرأة نافعة ويدل على الامن والسكون.
# لباد: هو في المنام دليل على الصبر والجلد في الأمور وكل ذي حرفة يحتاج
~~إليه فان رؤياه عنده دليل على المعيشة والرزق والفائدة.
# ليف النخلة: هو في المنام كسوة للمرأة أو للرجل وقد يدل على مال ثقيل.
# ليمون: هو في المنام ربما كان ملامة وواحدها مؤنة والليمون يدل على المرض
~~إذا كان أصفر وأكل وإن ملكه ولم يأكل منه فهو مال والأخضر منه خير من
~~الأصفر وكل فاكهة وملبوس أصفر كذلك والليمون لوم لائم فمن ms680 ناوله انسان شيئا
~~من الليمون فإنه يلومه وشجرة الليمون رجل نفاع للناس كثيرا وقيل امرأة
~~كثيرة المال مشهورة بالخير معوجة الرأي في نفسها. PageV02P258
# لوز: هو في المنام يدل على زوال الأمراض أو العزل وزوال الولاية لان عكسه
~~زوال وربما دل اللوز على الميت في كفنه أو نفسه أو قبره إلا أن يكون اللوز
~~أخضر فإنه إذا كان في أوانه دل على الخير واللوز الحلو يدل على مال حلال
~~على قدر قلته وكثرته فمن رأى أنه يأكل منه نال رزقا بخصومة ومن أخذ لوزا من
~~شجرة نال مالا بخصومة من رجل شحيح وشجرة اللوز رجل شحيح مع الناس سخى على
~~أهله والحلو منه حلاوة الايمان والمر منه كلام حق ومن أكل اللوز نال مالا
~~مع صحة جسم وشجرة اللوز رجل غريب ومن رأى أنه ينثر عليه قشر اللوز فإنه
~~ينال كسوة وقيل إن اللوز اليابس يدل على صخب وشر لصوت الخشخشة ويدل على
~~الحزن ومن أكل من ورقه أكل مالا هنيئا من رجل سلطاني.
# لقاح: هو في المنام مرض ودنانير فمن التقط لقاحا مرضت امرأته وأصاب منها
~~دنانير كثيرة.
# لفت: هو في المنام يدل على امرأة قروية وإن كان نابتا فهم أولاده يموتون
~~واللفت ألفة.
# لباب: هو في المنام طبيب فمن رآه فإنه يتطبب لنفسه بما ينفعه واللبلاب
~~أخلاق رديئة وهمم دنيئة.
# لباب الشئ: في المنام علم نافع وإخلاص في القول والعمل وسر صالح.
# لينوفر: هو في المنام يدل على الاختفاء أو الحياء أو السفر في البحر ومن
~~كان مسافرا في البحر رأى اللينوفر خشى عليه الغرق أو وقوف الريح عنه
~~واللينوفر مال حلال ينفق في الطاعة واللينوفر يدل على الحزن والأسقام وعلى
~~الرجل المتلون في أمره ومن رأى أنه يحوى لينوفر دل على تلونه أو سقمه أو
~~على كثرة تجلده وحزنه.
# لبن: هو في المنام فطرة الاسلام وهو مال حلال بلا تعب واللبن الرائب مال
~~حرام لحموضته وخروج دسمه ومن رأى من الناس رجلا كان أو امرأة أن في ثديه ms681
~~لبنا فإنه يجمع مالا وإن رأى PageV02P259
# أن الثديين يدر منهما لبن فان الدنيا تدر عليه وإن رأت امرأة في ثديها
~~لبنا وليس لها في اليقظة لبن أو أنها ترضع صبيا أو رجلا أو امرأة فان أبواب
~~الدنيا تنغلق على المرضعة والراضع ولبن الانسان حبس وضيق للمرضع والراضع
~~وإذا رأى أنه اشترى مرضعة لترضع ولده فإنه يربى ولده على خلقه وقيل من امتص
~~لبن امرأة نال مالا وربحا ومن رأى أنه شرب لبن فرس أحبه السلطان ونال منه
~~خيرا ومن شرب لبن رمكة صادف ملكا وألبان الانعام مال حلال من سلطان ورزق
~~طيب بقدر ما حلب والحلب مكر وحلب الناقة عمالة على أرض العرب من صدقة وحلب
~~البختية عمالة على أرض العجم يعمل على وجه السنة والفطرة الاسلامية فان
~~حلبها فخرج دما فإنه يحور في سلطانه فان حلبها سما فإنه يجنى مالا حراما
~~وإن حلبها تاجر فخرج لبن أصاب رزقا حلالا وربحا في تجارته ودرت عليه الدنيا
~~بقدر ما درت عليه الضروع ولبن اللقحة فطرة في الدين فمن شرب منه أو مص مصة
~~أو مصتين أو ثلاث مصات فإنه ثابت على الفطرة يصلى ويصوم ويزكى ويتصدق وهو
~~لشاربه مال حلال وعلم وحكمة والحلب ملك مال وقيل من رأى أنه حلب ناقة وشرب
~~من لبنها فإنه يتزوج امرأة صالحة وإن كان متزوجا فإنه يولد له غلام ويكون
~~فيه بركة ومن رأى أنه حلب بقرة وشرب لبنها فإنه إن كان عبدا عتق وإن كان
~~فقيرا استغنى ولبن الشاة والعنز مال يجبى من العرب والعجم ومن رأى أنه شرب
~~لبن الغنم نال خيرا وراحة وسرورا ولبن اللبوة مال لشاربه وظفر بعدوه
~~ومعاداة السلطان والناس ومن شربه نال مالا من سلطان جبار أو من كد يده ولبن
~~النسر عز وظفر بعدو قوى كريم لشاربه ولبن النمر لمن شربه إظهار عداوة ولبن
~~الذئب غرم وخوف شديد وقوة أمر وضرر في المعيشة لمن شربه وقيل هو مال وسلطان
~~ومن رأى أنه شربه نال رياسة واستولى على أهل ms682 تلك البلدة فيأكل مالهم ومال
~~نفسه ولبن الخنزير تغيير عقل شاربه وذهنه ومن شرب منه قليلا صار إليه مال
~~حلال وإن شرب كثيرا نال مالا حرام ولبن PageV02P260
# الكلبة خوف شديد لشاربه ومال يناله على يد ظالم وقيل من شربه نال مقدره
~~ورياسة على أهل بلده وقيل ألبان الوحوش كلها شك في الدين ولبن حمار الوحش
~~مرض بعده برء ولبن الظبية رزق قليل وألبان مالا ألبان لها إذا وجدها
~~الانسان فإنه يملك ما يتمنى وألبان النواهش واللوادغ صلاح ما بينه وبين
~~أعدائه ومن شرب لبن الحية فإنه يعمل عملا يرضى عنه الله تعالى وقيل من رأى
~~أنه شربه نال فرحا ونجا من البلايا ولبن الثعلب مرض يسير بعده برء ورزق
~~يسير من دين على رجل وقيل شفاء من مرض ولبن الحمار الأهلي مرض يسير ومن شرب
~~لبن أتان نال خيرا ولبن الهرة مرض يسير أو خصومة ومن رأى أن اللبن يخرج من
~~الأرض فهو ظهور جور وفتنة يراق فيها دم على قدر ذلك اللبن ولبن الغنم مال
~~شريف ولبن البقر غنى ولبن البغل عسر وهول ولبن الخنزير إصابة مال عظيم ولبن
~~ابن آدم للمريض إذا شربه شفاء من المرض لان نشأه كان به وقوته ولبن الكلب
~~والسنور مرض أو خوف ومن رأى أنه بدد اللبن فقد ضيع واللبن يدل على المال
~~وزيادة العمر والحمل وظهور الاسرار والعلم والتوحيد ويدل على الدواء
~~للأدواء وعلى الرزق وعلى ملك حيوان أو لتخلق بخلقه ولبن البقر والغنم
~~والإبل والجواميس كل ذلك مال مجموع والرائب هم ولبن الوحش والطير إذا وجد
~~فهو مال قليل وخاصة لبن الأرنب ولبن الفرس اسم صالح وقوة ولبن السنور
~~والثعلب فسق ولبن الآدمي وديعة لا ينبغي صرفها لغير ربها ولبن المجهول من
~~الوحش عز ونشاط للمريض وخلاص من السجن أو مال مغتصب لبأ: هو في المنام يدل
~~على خلاص الحامل.
# لبن الطين: هو في المنام مال يحصل له وكل لبنة تعبر بمائة درهم أو ألف
~~درهم أو عشرة دراهم على قدر ms683 صاحب الرؤيا واللبن إذا لم يبن به فهو مال
~~والمبنى به يدل على حسن العمل والدين وتفسر اللبنة بخادم فمن رأى أنه رمى
~~لبنة من مكان عال وتفتتت مات له خادم واللبنة في البناء قرابة صاحب البناء
~~PageV02P261
# وأولاده الذين يشتد ربهم ومهما سقط من اللبن الذي هو في البناء فهو موت
~~المريض الذي في ذلك المكان أو فراق وتشتيت، ومن رأى أنه يصنع لبنا في مكان
~~زاد رجاله، ومن بنى دارا من لبن نال رياسة وولاية، ومن رأى أنه يصنع لبنا
~~خشى عليه الموت واللبنة الواحدة في البناء رجل من جماعة فمن رآها قلعت من
~~حائط فإنه يفقد هناك رجل أو امرأة والمجموع من اللبن إذا لم يعمل به شيئا
~~ولم يكن في البناء فهو دنانير.
# لابن: هو في المنام رجل جامع مال بقدر ذلك اللبن، ومن رأى أنه ضرب لبنا
~~وجففه وجمعه فإنه يجمع مالا وإن ضربها وعالجها وهي رطبة أو مشى فوقها فإنه
~~هم وتعب وفساد مال وإن نصبه جانبا فهو خدم له لبان: هو في المنام تدل رؤيته
~~على العلم والرزق الحلال والهداية والفطرة.
# لحام: هو في المنام تدل رؤيته على الامن من الخوف والعصمة والصمت والظفر
~~بالأعداء واللحام رجل يحرض الناس على السفر.
# لحم: هو في المنام مال إذا كان مطبوخا واللحم النئ كله أوجاع وأمراض
~~وشراؤه من القصاب مصيبة واللحم الطري موت ويدل على الغيبة، ومن رأى أنه
~~يأكل لحم انسان فإنه يغتابه، ومن أكل لحم نفسه أكل من كسبه وإن أكلت امرأة
~~لحم امرأة فإنها تساحقها وإن أكلت امرأة لحم نفسها فإنها تزني ولحم البقر
~~الأصفر الهزيل يدل على المرض ولحم الحية مال من عدو وإن كان نيئا غير مطبوخ
~~فهو غيبة العدو لمن أكله ولحم السبع مال من سلطان وكذلك لحوم الجوارح من
~~الطير ولحم الخنزير مال حرام واللحم القديد اغتياب للأموات، ومن أكل اللحم
~~المهزول المهلج نال نقصانا في ماله ولحم الجمل مال من رجل ضخم عدو قوى ما
~~لم يمسه صاحب ms684 الرؤيا فان مسه أصابه هم من قبل رجل ضخم عدو، ومن أكله مطبوخا
~~أكل مال رجل ومرض مرضا ثم برئ، PageV02P262
# وقيل من أكل لحم الجمل نال من الملك منفعة ومالا ولحم البقر يدل على تعب
~~وعلى قلة العمل ومن رأى في بيته لحم الضأن مسلوخا مشرحا فإنه يتصل بمن لا
~~يعرفه ويتخذ دعوة ويدعو من لا يعرفه ولم يره قط أو يستفيد إخوانا يسر بهم،
~~وإن رأى في بيته مسلوخ الضأن غير مشرحه فإنها مصيبة تفجؤه وإن كان سمينا
~~فإنه يرث من الميت مالا وإن كان مهزولا لم يرثه، ومن رأى أنه يأكل لحما
~~نيئا فهو خير وإن رآه ولم يأكله فإنه ردئ وإن رأى أنه أكل لحما مطبوخا
~~ازداد ماله وإن أكله مع شيخ علا شأنه عند الملوك ولحم البقر المشوي أمان من
~~الخوف وإن كان يتوقع ولدا فهو غلام، وقيل إنه رزق وخصب، ومن رأى أنه يأكل
~~لحم بقرة أو ثور فإنه يقدم إلى حاكم ولحم الدجاج يدل على منفعة من قبل
~~النساء وربما دل اللحم على الحلم لذوي الغضب ويدل على الشفاء من الأمراض
~~وزوال الهموم والأنكاد واللحم المجمع على تحريمه مال حرام وما فيه خلاف بين
~~العلماء مال أو نكاح فيه شبهة ولحم الطير فائدة من السفر وربما دل أكل لحم
~~الطير على الجنة وما يقرب إليها لقوله تعالى - وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير
~~مما يشتهون - ولحم الوحش رزق حلال وربما كان بسبب فيه مشقة وخطر ولحم السمك
~~رزق هنئ عاجل حلال وربما دل على الفائدة من جهة البحر أو السلطان ولحم
~~الآدمي ظفر بالعدو، ورؤيا اللحم المجهول والدم دليل على الغلبة والفتنة
~~ولحوم الطير إذا كانت مطبوخة أو مشوية فهو رزق ومال من مكر وغدر من جهة
~~امرأة وإن كان غير نضيج فإنه يغتاب امرأة بظلمها، ومن رأى أنه يأكل لحم طير
~~لا يحل أكله فإنه يأكل من أموال قوم ظالمين مكارين ولحم الإوز يدل على
~~منفعة تكون من أصحاب الدين من الرجال ولحم فراخ ms685 الطير المشوي أو المقلو مال
~~في تعب ومشقة ولحم الانسان عبارة عن كسبه وعافيته وسقمه أو ماله أو متجره
~~أو دينه وورعه وتقواه ونظره في الحلال والحرام أو حلمه وغضبه وهمه وفرحه
~~وما يحل به من البلاء والعقوبة، ومن رأى أن لحمه زائد درت PageV02P263
# معيشته وإن كان مريضا سلم وإن رأى أن لحمه ناقص دل على توقف أحواله أو
~~مرضه أو نفص حاله أو مملوكه أو متجره والعابد إذا رأى لحمه زائدا فتر عن
~~العبادة واشتغل بالدنيا ولذاتها وإن رآه ناقصا فبالعكس واللحم المجهول يدل
~~على تركات الهلكى وإن اشترى لحم آدمي اشترى بضاعة كاسدة والوالي إذا رأى
~~زيادة في لحمه اشتهر حكمه وكثر ماله وربما تنمر وكثر غضبه وقد تدل زيادة
~~لحم الانسان على الأفراح والسرور ونقصه على الهموم والأنكاد، ومن رأى لحمه
~~أسود أو أزرق أو أنه يتقطع قطعا ويقع منه دل على شدة تلحقه من عقوبة أو مرض
~~وربما فتحت سفينته أو نقص حشو لحافه أو وسادته ومن أكل من لحم نفسه الزائد
~~أكل الفائدة وأبقى رأس المال وإن أكل غير الزائد فرط في رأس ماله أو ندم
~~على فعل يفعله.
# لسان: هو في المنام ترجمان صاحبه ومدبر أموره واللسان موضع الخطيئة فان
~~حركه أخطأ بخطيئة وإن رأى في لسانه زيادة من طول أو عرض أو انبساط في
~~الكلام عند الحجج فهو قوة له وظفر بخصومته وإن رأى لسانه طويلا لا على حال
~~المنازعة والخصومة فهو بذي اللسان وقد يكون طول اللسان ظفرا بصاحبه في
~~فصاحته وأدبه ومن رأى أن له لسانين فإنه يرزق علما غير علمه وحجة غير حجته
~~وقوة وظفرا على أعدائه وإذا انعقد اللسان ولم يمكنه الكلام فإنه تعطيل عن
~~الاعمال وهو فقر أيضا وإن نبت في اللسان شعر أسود فهو شر عاجل وإن كان أبيض
~~فهو شر آجل واللسان كمال وجمال وحجة وسيرة وذكر وإن رأى لسانه قطع وكان
~~سلطانا رجع ذلك إلى ترجمانه بموت أو عزل ولسان المرء بمنزلة قلمه وإذا طال ms686
~~لسان الملك زادت بلاده ومملكته وكلمته وإن طال حتى وصل إلى السماء عزل من
~~ظلم أحدثه ويعبر اللسان بطفل رضيع وأسد الغار وفارس مكر فمن أطلق أسده من
~~الغار فذلك لسانه وإن رأى لسانه قد فقد فان طفله الرضيع يموت وكذا إذا رأى
~~فارسا قد أطلق فرسه وإن رأى أن لسانه قطع وله محاكمة دحضت حجته وقهر ومن
~~PageV02P264
# قطع طرف لسانه وكان له شاهد فإنه يشك في شهادته وإن كان تاجرا خسر في
~~تجارته وإن كان طالب علم لم ينل شيئا وقيل من رأى لسانه قطع فإنه حليم، ومن
~~رأى لسان زوجته مقطوعا فإنها عفيفة مستورة وإن رأى رجل أن زوجته قطعت لسانه
~~فإنها تلاطفه ومن قطع لسان فقير فإنه يعطى سفيها شيئا ويكف لسانه وإن رأى
~~فقير أنه قطع لسان فقير فإنه يقهره ومن رأى لسانه لصق بحنكه جحد حقا أو
~~جوهرا قد ائتمن عليه ومن رأى شعرا نابتا على لسانه فقد يكون شعرا ينظمه أو
~~ينشده، ومن رأى أنه يأكل لسانه وهو من عامة الناس فإنه يندم على كلام يتكلم
~~به وإن كان من الولاة فإنه يأكل أموال الناس بلسانه، وقيل من أكل لسانه
~~فإنه كثير الصمت كاظم الغيظ صاحب مداراة وقطع لسان الوالي عزله، ومن رأى له
~~غارا وفيه أسد فالغار فمه والأسد لسانه فان أطلقه على الناس ليأكلهم فإنه
~~يؤذى الناس بلسانه وقطع لسان الشاعر مال يصل إليه ممن قطعه، ومن رأى لسانه
~~أسود فإنه يسود بلسانه على قومه وإن كان من الأراذل فهو كذاب أو شاعر ومن
~~كان خائفا ورأى لسانا فإنه يقهر ويذل ولا يخفى أمره على من ينم عليه ومن عض
~~لسانه فإنه يكظم غيظه وربما دل على شرهه في الأكل، ومن رأى لسانه انشق
~~نصفين فإنه يكون كذابا، ومن رأى أن له ألسنة كثيرة ولم يكن ذا شرف فإنه
~~يرزق أولادا وإن اختلفت ألوان الألسنة ولم تنعدل في أحوالها دلت على اختلاف
~~كلامه وحجته على من يشهد له وربما دل على ألحانه ms687 أو يكون ممن يلحن في
~~قراءته، ومن رأى أن الناس يلحسون لسانه أو يمصونه فإنهم يلتمسون من علمه
~~واللسان ربما دل للملك على نائبه أو حاجبه أو وزيره أو كاتبه وربما دل على
~~المال المكنوز والجاه والعلم الذي يصدر عنه ويدل على الخادم المتبتل لمصالح
~~الأهل أو الأجير أو الدار أو الدابة أو العدو الخبيث أو الغرس الذي له
~~الثمرة أو الزوجة السيئة التي لا تحمل أو الكلام الذي يصدر عنها أو الرزق
~~أو الكناس في الطرقات أو قصاص الأثر أو الذي يخرج المخبآت وربما دل على
~~الشرطي PageV02P265
# أو خادم المسجونين وربما دل لسان الحيوان على صوته أو حياته لان اللسان
~~له كاليد التي يتناول بها والملك إذا رأى لسانه قطع ربما دل على عزل نائبه
~~أو حاجبه أو وزيره أو كاتبه وربما فقد مالا طائلا وربما يغلب العدو على بعض
~~بلاده أو يقطع منها رسمه أو اسمه أو جاهه وإن رأى العالم أن لسانه قد قطع
~~غلب في مجادلته ومناظرته وربما مات خادمه أو تلميذه أو ولده وإن رأى الصانع
~~لسانه مقطوعا فقد أجيره أو شريكه وربما باع داره أو أجرها أو ماتت دابته
~~وربما دل فقد اللسان على شماتة الأعداء من أهله أو جيرانه أو موت من يحبه
~~أو قطع بره عنهم وربما تعطل حمل شجرته أو قطع شجرة لا تثمر وربما دل فقد
~~اللسان وقطعه على طلاق الزوجة أو ينقطع كلامه من المكان الذي هو فيه أو
~~يبطل منه رزقه وإن رأى لسانا مقطوعا دل على موت حشاش أو كناس في الطرقات أو
~~قصاص للأثر أو رجل يخرج الخبايا أو رجل شرير وإن رأى أن له ألسنة دل على
~~الزيادة في المال أو الأهل أو العلم وربما تكلم بألسنة عديدة وإن رأى أن له
~~لسانا مع لسانه دل على النميمة وإلقاء الكلام بين الناس لأنه يقال فلان
~~بلسانين ووجهين وإن كان اللسان الزائد لا يمنع الكلام ولا النفع فربما دل
~~على الصدق والتودد لقوله تعالى - واجعل لي ms688 لسان صدق في الآخرين - وربما دل
~~اللسان على ما يحتمى به الانسان من سيف أو عدة وربما دل قطعه لأهل المعرفة
~~على لزوم الصمت والقيام بشكر الله تعالى، ومن رأى الشعر قد نبت على لسانه
~~فان كانت صناعته الكلام انفسد عليه نظامه وإن لم يكن من أرباب الكلام تعسر
~~عليه أمر القوت وربما دل اللسان على الأسير أو الحية في جحرها، ومن رأى أنه
~~ينظر إلى لسانه فإنه حافظ للسانه.
# لهاة: من رأى في المنام أن لهاته زادت حتى كادت تسد حلقه دل ذلك على حرصه
~~في جمع المال وتضييق النفقة على نفسه وقد دنا أجله. PageV02P266
# لحية: هي في المنام للرجل غنى وعز فان رأى أنها طالت حتى التزقت ببطنه
~~فإنه يستفيد مالا وجاها ينعب فيه بقدر ما كان منها على بطنه وإن رأى أنها
~~طالت قدرا موافقا حسنا قريبا فإنه يصيب عزا وجاها وجمالا ومالا وسلطانا
~~وعيشا طيبا وإن رأى أن جوانبها طالت ولم يطل وسطها فإنه يصيب مالا يهيئه
~~لغيره وإن رأى أنها طالت فوق قدرها فهو دين يكون على صاحبها وهم وغم وإن
~~طالت حتى سقطت على الأرض مات صاحبها وقالوا من طالت لحيته وكثر شعرها زيد
~~في عمره وماله فان بلغت السرة فإنه رجل على غير طاعة الله تعالى وإن زادت
~~على القبضة فهو رجل مراب وإن رأى شعر لحيته أسود حالكا فإنه يستغنى وإن كان
~~أسود ولونه يضرب إلى الخضرة فإنه ينال ملكا لا يحصى عدده إلا أنه يكون
~~طاغيا جائرا لان لحية فرعون كانت سوادء تضرب إلى الخضرة وإن رأى لونها
~~مائلا إلى الصفرة فإنه ينال فقرا وعلة وإن رآها شقراء فإنه يناله فزع وإن
~~رأى أنه أخذها فإذا بيده شعرها ولم يرم به فإنه يذهب منه مال ثم يعود إليه
~~وإن رمى به ذهب منه مال ولا يعود إليه وإن رأى أن في يده لحية رجل وهو
~~يجرها فإنه يرث ماله ويأكله وإن رأى غلام لم يبلغ الحلم أن له لحية فإنه
~~يموت ms689 ولا يبلغ الحلم وإن كان قريبا من نبات اللحية فان ذلك دليل على أنه
~~ينفرد ويقوم بأمر نفسه وإن رأى أن لحيته ناقصة خفيفة غير مستبشعة فإنه إن
~~كان عليه دين قضاه وإن كان قد تعسر عليه أمر تيسر له وإن كان مغموما ذهب
~~غمه وإن رأى أنها مستبشعة ناقصة جدا فإنه يذهب جاهه ويهون عند الناس وإن
~~رأى أن نصف لحيته ذهب فإنه يذهب بعض جاهه أو نصف ماله ومن رأى نصف لحيته
~~محلوقا فإنه يفتقر ويذهب جاهه وإن حلقها شاب مجهول فإنه يذهب جاهه على يد
~~عدو يعرفه أو سميه أو نظيره وإن كان شيخا فإنه يذهب جاهه على يد رجل مستعل
~~قاهر وإن رأى أن لحيته مقطوعة فإنه يقطع من ماله بقدر ما قطع من لحيته ومن
~~قبض على لحيته وجز ما فضل عن PageV02P267
# القبضة فهو رجل يزكى ماله ومن قطع لحية غيره فإنه يأكل ميراثه وإن تناول
~~منها شيئا ورث بقدر ذلك ومن رأى أن لحيته بيضاء نال عزا وجاها وذكرا في
~~البلاد وإن رأى أن لحيته شابت وبقي من سوادها شئ فإنه وقار وإن لم يبق من
~~سوادها فإنه يفتقر ويذهب جاهه ومن رأى أن لامرأته لحية فإنه زيادة في ماله
~~أو مال ابنه ومرض للمرأة وقيل إن لحية المرأة مؤذنة بأنها لا تلد ابنا فإن
~~كان لها ولد ساد أهل بيته وإن رأت امرأة أن لها لحية وكانت متزوجة فإنها
~~تعدم زوجها وإن كانت أرملة فإنها تتزوج رجلا عاملا موافقا لها وإن رأت ذلك
~~حبلى فإنها تلد ذكرا وإن كان لها خصومة نصرت وقامت مقام الرجال ومن رأى أنه
~~ينتف لحيته فان ذلك مال يتلفه من بين يديه ومن رأى أن لحيته ورأسه حلقا معا
~~فإن كان مريضا برئ وإن كان مديونا قضى دينه وإن كان مهموما ذهب همه ومن رأى
~~أن لحيته طالت حتى غزلها ونسجها كساء وباعها في السوق فإنه يشهد بالزور ومن
~~رأى أنه أخذ من لحيته قبضة أو قبضتين ولم ms690 ينقص شيئا فإنه ينال مالا من ذي
~~جاه ومن قص من لحيته شيئا ذهب من ماله بقدر ما قص منها واللحية هيبة وربما
~~دلت اللحية على حانوته وسببه ولباسه ومغرمه وربحه وإن قص لحيته بفمه طال
~~همه وغمه واللحية قسم يقسم به وهي دالة على الصدق والكذب وعلى البخل والكرم
~~وربما دلت اللحية على الزوجة ومن رأى في لحيته شعرا أبيض ربما دل ذلك على
~~الانذار بسبب ما هو مرتكبه وربما دلت اللحية على الزرع فان رأى لحيته
~~السوداء قد ابيضت دل على دنو حصاد زرعه وربما دل بياض اللحية على المرض أو
~~العجز وإن كانت اللحية في اليقظة بيضاء ورآها في المنام قد اسودت دل ذلك
~~على النشاط والقوة والعزم والشدة في الحركات وإن طالت لحيته خلاف العادة دل
~~ذلك على اللهو واللعب أو تبذير المال بغير وجه أو يحصل له هم ونكد ممن دلت
~~عليه أو كان الرائي كثير الحيلة واللحية للعاصي توبة وإن كان ضالا اهتدى
~~خصوصا إن رأى فيها بياضا PageV02P268
# وطلوع اللحية للمرأة ترجل أو وقاحة وارتكاب محذور واللحية للطفل عمر طويل
~~والولوع باللحية أو تقبيلها دليل على قصور الهمة سواء كان الرائي قاصدا أو
~~مقصودا ورؤيا ما يعلق باللحية من قش أو غيره كلام ردئ مؤثر أو حمل الزوجة
~~بما لا يتم خلقه.
# لفافة: هي في المنام مال ما لم تلف فإذا لفت فهي سفر.
# لف: هو في المنام دال على الأعضاء وعلى طي ما انتشر من الكلام.
# لق: هو في المنام يدل على لقاء المسافر لما يكرهه.
# لبس: هو في المنام شأن الرجل في دينه لقوله عليه الصلاة والسلام " اتقوا
~~الله في هذه السرائر فما أسر امرؤ سريرة إلا ألبسه الله رداءها إن خيرا
~~فخير وإن شرا فشر " ومن رأى أنه لبس عمامة في رجله أو مداسا فوق رأسه جرت
~~عليه مصائب والمذكر من الملبوس رجال والمؤنث نساء وذلك في الأغلب، والجديد
~~خير من العتيق لمن يرى ذلك عليه في المنام إذا لم يدل ms691 على النكد وملبوس
~~النساء على الرجال العزاب نساء على قدر الملبوس وملبوس الرجال على النساء
~~كذلك واللباس المزرور شدة أو جمع شمل بغائب أو نكاح للأعزب ولباس الملوك أو
~~الوزراء أو الأمراء عز ورفعة ولبس الجند حرب ولبس العلماء علم وعمل ولبس
~~المتصوفة زهد وورع ولبس البياعين كد وتعب أو بطالة إذا كان لباسهم في
~~المنام نفيسا لأنهم لا يلبسون ذلك إلا أوقات بطالتهم، واللباس الأبيض هيبة
~~ووقار وفخر ولباس الحرير عز ورفعة ومنصب وإن كان على ميت فهو من حرير الجنة
~~واللباس المموه بالذهب نصرة على الأعداء واللباس الأسود سؤدد ورفعة واللباس
~~الأخضر شهادة لأنه لباس أهل الجنة قال تعالى - عاليهم ثياب سندس خضر -
~~ولباس القطن سنة ولباس الصوف صفاء إلا أن يكون خشنا غير لائق بلابسه فإنه
~~يكون فقر أو ذلة ولباس الكتان نعمة واللباس المطرز مكتوب جليل وسمو وفرح
~~بالمال أو الولد واللباس الطويل لغير لابسه عصيان PageV02P269
# واللباس القصير عفة لمن يليق به وطهارة. قال تعالى - وثيابك فطهر - أي
~~فقصر ومن لبس لباس قوم تخلق بأخلاقهم أو وقع في أسرهم ولبس الكوفية كفارة
~~وليس الجبة عمر طويل ولبس المفرج فرج وملابس الزينة أموال مدخرة وبضائع أو
~~نساء مصونات جميلات وملابس الحرب هموم وأنكاد أو جدال بين العلماء وملابس
~~الاعجام مماليك.
# لطم: هو في المنام تنبيه من غفلة وهو منفعة ولطم المرأة على وجهها دال
~~على البشارة بالولد الذكر بعد الإياس منه لقوله تعالى - وبشروه بغلام عليم
~~فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم - واللطم ظلم من اللاطم
~~لمن لم يسئ إليه وربما دل اللطم على الخد أو غيره من البدن على الأمراض
~~والنوازل في العضو الملطوم، ومن رأى إنسانا لطمه أو هو لطم إنسانا فإنه
~~ينبهه من غفلة.
# لكم: هو في المنام يدل على بسط اللسان وقبض اليد وربما دل على الامساك
~~وترك الصلاة واللكم دليل على الكلام الفاحش بين المسلمين وربما دل ذلك على
~~طالب الثأر أو الدين أو الدعاوى التي يحتاج فيها إلى ms692 الحاكم.
# لعق: الماء أو حليب اللبن وما أشبه ذلك فإنه يدل على التقتير أو الكسب
~~اليسير وربما دل اللعق الطيب على العلق النفيس من الجوهر أو ما يعلق على
~~الانسان.
# لحس: الأصابع في المنام وغيرها رزق يسير من جوهر ما لحس في منامه.
# لجاجة: هي في المنام تدل على الشر يفعله أو يراه لقوله عليه الصلاة
~~والسلام " الخير عادة والشر لجاجة " ومن رأى أنه يلج فإنه يفر من أمر هو
~~فيه أو تقال أو خصومة أو منازعة أو تجارة أو غير ذلك أو يكون رجلا عاتيا
~~يفر الناس عنه لقوله تعالى - بل لجوا في عتو ونفور - ومن رأى أنه في لجاجة
~~ضجر من أمر أو نفرت الناس عنه. PageV02P270
# لوم: هو في المنام دال على نتبع الشيطان في كثير من الأفعال الموجبة
~~لدخول النار ويدل على إخلاف الوعد لقوله تعالى - وقال الشيطان لما قضى
~~الامر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم - إلى قوله - فلا تلوموني
~~ولوموا أنفسكم - ومن رأى أنه يلوم نفسه ويذمها فإنه يقع في تشوش وفتنة يلام
~~عليها ثم يبرئه الله تعالى ويظفر بعدوه ويخرج من لوم الناس ويصل إلى خير
~~الدارين ومن رأى أنه يلوم غيره على أمر فإنه يفعل مثل ذلك الامر فيستحق
~~الملام.
# لت: الشئ مع مالا يناسبه يدل في المنام على الشبهات واختلاط المال.
# لم: هو في المنام يدل على نهوض الشهوة وجمع المال.
# لمم: هو في المنام إلمام بأهل السوء ويدل على مغفرة الذنب لقوله تعالى -
~~إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة -.
# لي: هو في المنام نفاق في الدين وتحريف في الكتاب لقوله تعالى - وإن منهم
~~لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب - واللي
~~في العمامة أو الحبل سفر.
# لواط: من رأى في المنام أنه أتى غلاما فإنه يصير أجيرا ويذهب رأس ماله من
~~جهة عدوه وقيل بل يظفر بعدوه لان الغلام عدو ومن رأى أنه ينكح شابا معروفا
~~فان الفاعل يفعل بالمفعول خيرا ومن رأى أنه ينكح طفلا ms693 صغيرا فإنه يرتكب
~~مالا ينبغي ويعمل عملا لا يصلح له ومن رأى أنه ينكحه رجل مجهول فقد أمكن
~~عدوه منه فان لم يكن له عدو أصيب بشئ من جاهه أو ماله وإن رأى أنه ينكحه
~~رجل معروف فإنه يكون بينهما وصلة أو يشترك الفاعل والمفعول أو يجتمعان على
~~شئ مكروه ومن رأى أن سلطانا نكحه أفاد مالا كثيرا وجاها عظيما وإن نكح هو
~~السلطان ذهب ماله كله.
# لعان: من رأى في المنام أنه لا عن زوجته دل على الحنث والشبهة في النكاح
~~والمكسب وربما دل اللعان على البعد والطرد لان ذلك من أصل اللعان وسمى بذلك
~~لأنه لا يتم إلا بذكر اللعنة. PageV02P271
# لقطة: هي في المنام تدل على الأشياء النفيسة الرخيصة من مملوك أو جارية
~~يقتنيهما الرائي أو ولد مبارك أو ميراث من غير اعتداد له.
# لقيط: هو في المنام دال على العدو لقوله تعالى - فالتقطه آل فرعون ليكون
~~لهم عدوا وحزنا - وربما دل اللقيط على عود الأشياء إلى ما كانت عليه وعلى
~~ذهاب الهموم والأنكاد لقوله تعالى - فرددناه إلى أمها كي تقر عينها ولا
~~تحزن - ثم قال - فرجعناك إلى أمك -.
# لعب: هو في المنام دليل على الغرور والاستهزاء والنقص في الدين واللعب
~~بالنرد سمو ورفعة وعز وجاه وربما دل على ما يرتكبه في اليقظة من استهزاء
~~ومخالفة واللعب بالمنقلة حجاج واللعب بالخاتم ستر للأوامر إلا أن يظهر في
~~المنام مع أحد وربما دل على الصائغ واللعب بالكعب تولية وعزل واللعب
~~بالطابة المجهولة من الجلد مدورة محشوة من صوف ونحوه صلح بين الأعداء وإن
~~كان اللاعب مريضا طاب وصلح واللعب بالجوز خصام يعقبه صلح وراحة.
# لغو: هو في المنام سماعه دال على المعصية وعدم قبول النصح لقوله تعالى -
~~وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه - واللغو في اليمين يدل على التوبة للعاصي
~~وإسلام الكافر لقوله تعالى - لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم -.
# لغوي: هو في المنام يدل على اللغو في الكلام وربما دل الانتقال في صفته
~~على الترجمان أو الدليل والعارف بالطرق ms694 أو النسابة العارف بالقبائل أو
~~المحاكى بالناس المستسخر بهم وربما دلت رؤياه على المقتفى للآثار الصالحة
~~والذي لا يتوقف فيما يقول ولا يفعل.
# لص: هو في المنام مرض وعلة من الطبائع فإن كان أسود فهو سؤدد وإن كان
~~أحمر فهو من الدم وإن كان أصفر فهو صفراء وإن كان أبيض فهو بلغم وإن رأى أن
~~اللص حمل شيئا فان المرض ينسب إلى جوهر ما أخذ اللص وإن لم يحمل شيئا فإنه
~~تمر به علة ويبرأ سريعا وإن تعلق باللص فإنه يعرف PageV02P272
# دواء ذلك المرض ويقف عليه واللص رجل يغتال إنسانا ويقتله إن رؤى أنه قد
~~سرق شيئا واللص ملك الموت وقدوم مسافر وخاطب، ومن رأى لصا دخل منزله وأخذ
~~شيئا وعنده مريض فذلك موت المريض، ومن رأى لصا دخل دارا ولم يأخذ منها شيئا
~~فان مريضا هناك ينجو من مرضه ومن قتل لصا نجا من مرض وإذا دخل اللص دارا
~~فيها امرأة عزباء فإنه خاطب يخطبها واللص يفسر برجل صاحب مكر وخديعة واللص
~~رجل زان لأنه يستخفى كما يستخفى الزاني واللص رجل يصيد الدجاج والحمام
~~واللص رجل مغتاب طالب ما ليس له وربما دل اللص على السبع والحية وعلى
~~الشيطان وعلى النفس وإن رأى الانسان نفسه لصا فإن كان من أهل العلم حصل له
~~منه طرف جيد وربما دل على الزنا واستراق السمع.
# ليل: هو في المنام يدل على البطالة فمن رأى الدهر كله ليلا فان معاشه يقف
~~هذا إذا كان الليل بلا ضوء القمر فان رأى الدهر كله ليلا وضوء القمر ظاهر
~~فان السلطان يسند الامر كله للوزير ويركن إليه قطاع الطريق واللصوص وإن رأى
~~النهار قد ظهر فإنهم يخرجون من هم إلى فرج وإن كانوا محاصرين ذهب الحصار
~~عنهم وإن كانوا في غلاء سعر رخصت أسعارهم وإن كانوا متظلمين كشفت ظلامتهم
~~والليل يدل على الجمع بين الزوجين والنهار يدل على فراقهما والليالي
~~المظلمة تدل على الجواري السود ومن رأى ليلة مظلمة فهي جارية سوداء والظلمة
~~ضلالة فان كانت ms695 الظلمة مع الرعد والبرق والريح فإنه يقع في الموضع الذي
~~رآها فيه ضلالة ومن رأى في داره ظلمة سافر سفرا بعيدا والليل والنهار
~~سلطانان يضاد بعضهما بعضا والليل كافر والنهار مسلم وقد يدلان على الخصمين
~~وعلى الضرتين وربما دل الليل على الراحة والنهار على التعب والنصب وربما دل
~~الليل على النكاح والنهار على الطلاق وربما دل الليل على الكساد وعطلة
~~الصنائع والاسفار والنهار على النفاق وحركة الأسواق والاسفار وربما دل
~~الليل على البحر والنهار على البر وربما دل الليل على الموت PageV02P273
# لان الله تعالى يتوفى نفوس النيام والنهار على البعث وربما دلا جميعا على
~~الشاهدين العادلين لأنهما يشهدان على الخلق فمن رأى الصبح قد أصبح فإن كان
~~مريضا برئ أو مات وإن كان مسجونا خرج من السجن وإن كان مذنبا أو كافرا تاب
~~من معصيته وكفره وإن كان كاسد التجارة معطل السوق نفقت تجارته وتحركت سوقه
~~ودخول الليل على النهار يعبر بضد ذلك ومن رأى الدهر كله ليلا وأهل تلك
~~الناحية منه في غم فهو فقر وجوع وموت وربما دل الليل والنهار على تقريب
~~البعيد من خير أو شر لأنهما يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وربما دلت
~~رؤياهما على المواعظ والآداب والوقوع فيما يوجب الندم وربما دلت رؤيا الليل
~~على تقلب الزمان وظهور الحوادث ويدل الليل على المرأة السوداء والنهار على
~~المرأة البيضاء وعلى حبل النساء وتدل رؤيا الليل على اللباس والنهار على
~~المعاش وربما دل الليل على ستر الأمور وكتمانها والأمن من الخوف إلا أن
~~يكون الرائي مسافرا فان الليل له دليل على ظلم يغشاه ويدل الليل على اليمين
~~لقوله تعالى - والليل إذا يغشى - ويدل الليل لأرباب التهجد والمعاملات على
~~بلوغ الامل وقضاء الحوائج والاجتماع بالغياب ومن رأى الليل في منامه أو رأى
~~نفسه في ليل على حالة ملهية فان ذلك دال على زوال النعم ودهوم الحوادث
~~ورؤيا الليالي المشرفة كليلة القدر في المنام بشارة بكل خير وإن كان يطلب
~~كنزا ظفر به وكذلك رؤيا ليلة النصف من ms696 شعبان وليلة الاسراء وليلة الجمعة.
# لقوة: هي في المنام فساد في الدين فمن أصابه لقوة فقد غير أساسا من
~~التقوى أو دخل في بدعة وقد نزلت به عقوبة.
# لدغ: حية أو عقرب وغيرهما هو في المنام ارتكاب محذور.
# لبوة: هي في المنام امرأة شريرة عسوفة عزيزة الولد واللبوة ابنة ملك فمن
~~رأى أنه يجامع لبوة فإنه ينجو من شدة عظيمة ويعلو أمره ويظفر بأعدائه وإن
~~كان في حرب ظفر ببلاد كثيرة ومن PageV02P274
# شرب لبن لبوة أصاب مالا من سلطان وظفر بعدوه وإن أكل لحم لبوة أصاب
~~سلطانا وملكا كبيرا.
# لقلق: هو في المنام يدل على أناس يحبون الاجتماع والمشاركة فإذا رأى
~~اللقالق مجتمعة في الشتاء دلت على لصوص وقطاع طريق وأعداء محاربين وعلى برد
~~واضطراب في الهواء فان رآها متفرقة فإنها دليل خير لمن أراد سفرا أو كان
~~مسافرا وربما تدل على أن المسافر يقدم من سفره.
# باب الميم محمد نبينا صلى الله عليه وسلم: ورد في الحديث الصحيح عنه أنه
~~قال " من رآني في المنام فسيراني في اليقظة فان الشيطان لا يتمثل بي " وفى
~~رواية " من رآني فقد رأى الحق " وفى رواية أنس رضي الله عنه " من رآني في
~~المنام فلن يدخل النار " وفى رواية " لن يدخل النار من رآني في المنام "
~~وفى رواية " من رآني في منامه فقد رآني حقا ولا ينبغي للشيطان أن يتصور
~~بصورتي " وهناك روايات أخر غير هذا. وقد اختلف العلماء في معنى الحديث فقال
~~جماعة محل هذا إذ رآه صلى الله عليه وسلم في صورته التي كان عليها وبالغ
~~بعضهم فقال في صورته التي قبض عليها ومن هؤلاء ابن سيرين رحمه الله تعالى
~~فإنه صح عنه أنه كان إذا قصت عليه رؤياه قال للرائي صف لي الذي رأيته فان
~~وصف له صفة لم يعرفها قال لم تره ويؤيده حديث عاصم بن كليب ولفظه عند
~~الحاكم بسند جيده قلت لابن عاصم رضي الله عنهما رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في المنام، فقال صفه لي ms697 قال فذكرت الحسن بن علي فشبهته به فقال قد
~~رأيته ولا يعارضه خبر " من رآني في المنام فقد رآني فإنني أرى في كل صورة "
~~لأنه ضعيف وقال آخرون لا يشترط ذلك منهم ابن العربي رضى الله تعالى عنه قال
~~ما حاصله رؤياه عليه السلام بصفته المعلومة إدراك للحقيقة وبغيرها إدراك
~~للمثال فان الصواب أن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام لا تغيرهم الأرض
~~فادراك الذات الكريمة حقيقة وإدراك PageV02P275
# الصفات إدراك للمثال ومعنى قوله فسيراني تفسير ما رأى لأنه حق وغيب وقوله
~~فكأنما رآني أي أنه لو رآني يقظة لطابق ما رآه نوما فيكون الأول حقا وحقيقة
~~والثاني حقا وتمثيلا هذا إن رآه بصفته المعروفة وإلا فهو مثال فان رآه
~~مقبلا عليه مثلا فهو خير للرائي وعكسه بعكسه ومنهم القاضي عياض رحمه الله
~~تعالى حيث قال قوله: فقد رآني أو فقد رأى الحق يحتمل أن المراد به أن من
~~يراه بصورته المعروفة في حياته كانت رؤياه حقا ومن رآه بغير صورته كانت
~~رؤياه تأويلا وتعقبه النووي رحمه الله تعالى فقال هذا ضعيف بل الصحيح أنه
~~رآه حقيقة سواء كان على صفته المعروفة أو غيرها. وأجاب عنه بعض الحفاظ بأن
~~كلام القاضي عياض لا ينافي ذلك بل ظاهر كلامه أنه رآه حقيقة في الحالين لكن
~~في الأول لا تحتاج تلك الرؤيا إلى تعبير وفى الثانية تحتاج إليه ومنهم
~~الباقلاني وغيره فإنهم ألزموا الأولين بأن من رآه بغير صفته تكون رؤياه
~~أضغاثا وهو باطل إذ من المعلوم أنه يرى نوما على حالته اللائقة به مخالفة
~~لحالته في الدنيا ولو تمكن الشيطان من التمثيل بشئ مما كان عليه أو ينسب
~~إليه لعارض عموم قوله: فان الشيطان لا يتمثل بي، فالأولى تنزيه رؤياه ورؤيا
~~شئ مما ينسب إليه إلى ذلك فإنه أبلغ في الحرمة وأليق بالعصمة كما عصم من
~~الشيطان في اليقظة فالصحيح أن رؤياه في كل حال ليست باطلة ولا أضغاثا بل هي
~~حق في نفسها وإن رؤى بغير صفته إذا تصور تلك الصورة من قبل ms698 الله تعالى فعلم
~~أن الصحيح بل الصواب كما قاله بعضهم أن رؤياه حق على أي حالة فرضت ثم إن
~~كانت بصورته الحقيقية في وقت ما سواء كان في شبابه أو رجوليته أو كهولته أو
~~آخر عمره لم تحتج إلى تأويل وإلا احتيجت لتعبير يتعلق بالرائي ومن ثم قال
~~بعض علماء التعبير من رآه شيخا فهو غاية سلم، ومن رآه شابا فهو غاية حرب
~~ومن رآه متبسما فهو متمسك بسنته، وقال بعضهم من رآه على هيئته وحاله كان
~~دليلا على صلاح الرائي وكمال جاهه وظفره بمن عاداه، ومن رآه متغير الحال
~~عابسا كان دليلا على سوء حال الرائي PageV02P276
# وقال ابن أبي جمرة رؤياه في صورة حسنة حسن في دين الرائي ومع شين أو نقص
~~في بعض بدنه خلل في دين الرائي لأنه صلى الله عليه وسلم كالمرآة الصقيلة
~~ينطبع فيها ما يقابلها وإن كانت ذات المرآة على أحسن حال وأكمله وهذه هي
~~الفائدة الكبرى في رؤياه عليه السلام إذ بها يعرف حال الرائي ذكر هذا كله
~~ابن حجر الهيتمي رحمه الله تعالى في شرح شمائل الترمذي وكذلك سائر الأنبياء
~~عليهم السلام فان الشيطان لا يتمثل بالله ولا بآياته ولا بالأنبياء ولا
~~بالملائكة عليهم السلام فمن رأى نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم لم يزل
~~خفيف الحال وإن كان مهموما فرج عنه أو مسجونا خرج من سجنه وإذا رؤى في مكان
~~فيه حصار أو غلاء فرج عنهم ورخصت أسعارهم وإن كانوا مظلومين نصروا أو
~~خائفين أمنوا ورؤياه صلى الله عليه وسلم على ما وردت به السنة من صفاته
~~التي لا يحسن واصف أن يعبر عنها فبشارة للرائي بحسن العاقبة في دينه ودنياه
~~على قدر ذاتك وصفاء مرآتك تتنزل لك رؤياه عليه السلام في المنام فان رآه
~~مقبلا عليه أو معلما له أو مؤتما به في صلاته أو في طريق أو أنه أطعمه شيئا
~~حسنا أو كساه ملبوسا لائقا أو وعده أو دعا له بخير فإن كان الرائي أهلا
~~للملك ملك وكان في ms699 زمنه عادلا حاكما بالحق يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
~~وإن كان عالما عمل بما علم وإن كان عابدا بلغ إلى منازل أهل الكرامات وإن
~~كان عاصيا تاب وأناب إلى الله تعالى وإن كان كافرا اهتدى وربما بلغ قصده من
~~علم أو قراءة أو عمارة باطن مع أميته لقوله تعالى - فآمنوا بالله ورسوله
~~النبي الأمي - وإن كان الرائي خائفا أمن من ذي سلطان ورزق شفيعا مقبولا
~~لأنه صاحب الشفاعة وإن كان الرائي على بدعة وضلالة فليتق الله في نفسه
~~خصوصا إن رآه معرضا عنه وربما قدمت على الرائي بشارة مفرحة وتدل رؤياه صلى
~~الله عليه وسلم على إظهار الحجج وصدق المقالة والوفاء بالوعد وربما نال من
~~بين أهله وأقاربه مبلغا لم يبلغه أحد منهم وربما حصلت له منهم العداوة
~~والحسد والبغض وربما فارق أهله وانتقل من وطنه إلى غيره وربما PageV02P277
# أدركه اليتم من أبويه وقد تدل رؤياه صلى الله عليه وسلم على إظهار
~~الكرامات لان الظبى سلم عليه والبعير قبل قدميه وأسرى به إلى السماء وكلمه
~~الذراع وسعت الأشجار إليه وإن كان الرائي من الكحالين الذين يعالجون
~~الابصار بلغ في صناعته مبلغا لم يبلغه أحد لأنه عليه السلام رد عين قتادة
~~وإن كان الرائي في سفر وقد أجهد الناس العطش دل على نزول الغيث وانصباب
~~الرحمة لأنه صلى الله عليه وسلم نبع الماء من بين أصابعه عند عدم الماء
~~وكذلك إن كان الناس في جهد وقحط دل على الشبع والرخاء والبركة من حيث لا
~~يحتسبون وإن رأته امرأة بلغت رتبة عظيمة وشهرة صالحة وعفة وأمانة في نفسها
~~وصيانة وربما ابتليت بالضرائر ورزقت نسلا صالحا وإن كانت ذات مال أنفقته في
~~طاعة الله تعالى ورؤيته صلى الله عليه وسلم تدل على الصبر على الأذى وإن
~~رآه يتيم بلغ مبلغا عظيما وكذلك إن كان غريبا وإن كان الرائي ممن يعالج
~~الأبدان انتفع الناس بطبه وربما دلت رؤياه على نصر المؤمنين ودمار الكافرين
~~خصوصا إن كان معه أصحابه وإن رآه مديون قضى الله دينه ms700 وإن رآه مريض شفاه
~~الله تعالى وإن رآه من لم يحج حج البيت الحرام وإن رآه محارب نصره الله
~~تعالى وإن رآه ممتحن كفاه الله تعالى وإن رؤى في أرض أجدبت أخصبت إذا كان
~~على هيئته وإن رآه شاحب اللون مهزولا أو ناقصا بعض الجوارح فذلك يدل على
~~وهن الدين في ذلك المكان وظهور البدعة وكذلك إن رأى عليه كسوة رثة وإن رأى
~~أنه شرب دمه عليه السلام حبا فيه خفية فإنه يستشهد في الجهاد وإن رأى أنه
~~شربه علانية دل ذلك على نفاقه ودخل في دم أهل بيته وأعان على قتلهم وإن رآه
~~راكبا فإنه يزور قبره راكبا وإن رآه راجلا توجه إلى زيارته راجلا وإن رآه
~~قائما استقام أمره وأمر إمام زمانه وإن رآه قد مات يموت من نسله رجل شريف
~~وإن رأى جنازته فإنه تحدث في تلك البقعة مصيبة عظيمة وإن رأى أنه شيع
~~جنازته حتى قبر فإنه يميل إلى البدعة وإن رأى أنه قد زار قبره أصاب
~~PageV02P278
# مالا عظيما وإن رأى أنه ابن النبي صلى الله عليه وسلم وليس هو من نسله
~~دلت رؤياه على خلوص إيمانه ويقينه ورؤيا الرجل الواحد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في منامه لا يختص ببركته بل يعم جماعة المسلمين وإن رأى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقد أعطاه شيئا من متاع الدنيا أو من طعام أو شراب فهو
~~خير يناله بقدر ما أعطاه وإن كان ما أعطاه ردئ الجوهر مثل البطيخ ونحوه
~~فإنه ينجو من أمر عظيم إلا أنه يقع به أذى وتعب وإن رأى أن عضوا من أعضائه
~~عليه السلام عند صاحب الرؤيا قد أحرزه فإنه على بدعة من شرائعه ومن رأى أنه
~~تحول في صورته عليه السلام أو لبس ثوبا من ثيابه أو دفع له خاتمه أو سيفه
~~فإن كان طالبا للملك ناله ودانت له الأرض وإن كان في ذل وهوان أعزه الله
~~وإن كان طالب علم نال من ذلك مراده وإن كان فقيرا استغنى أو عازبا ms701 تزوج ومن
~~رآه في مكان خراب فإنه يعمر ببركته وإن رآه في داخل مكان جالسا فيه فإنه
~~يكون في ذلك المكان آية وعبرة ومن رآه صلى الله عليه وسلم يؤذن في موضع كثر
~~خصبه وعمارته ورجاله وإن رآه أقام الصلاة في مكان وصلى فيه اجتمع الامر
~~المتفرق بالمسلمين ومن رآه يكتحل فإنه يأمن بصلاح دينه وطلب حديثه وإن رأته
~~حامل أو رآه بعلها فان الحمل غلام ومن رآه حسنا زائد الحسن فان ذلك زيادة
~~في دين صاحب الرؤيا ومن رأى لحيته الكريمة سوداء ليس فيها بياض فإنه ينال
~~سرورا وخصبا عظيما ومن رآه في صورة كهل فإنه يدل على قوة حاله ونصره على
~~أعدائه وإن رآه عليه السلام أعظم ما يكون فان الامام تعظم رياسته وسلطانه
~~وإن رأى عنقه غليظا فان الامام حافظ لأمانة المسلمين وإن رأى أن صدره أوسع
~~ما يكون وأحسن فان الامام يكون سخيا في عطاء الجند وإن رأى بطنه خاليا فان
~~الخزانة خالية لا مال فيها وإن رأى أصابعه اليمنى مضمومة فان الامام لا
~~يعطى الارزاق وصاحب الرؤيا لا يحج ولا يجاهد ولا ينفق على عياله وإن رأى
~~يده اليسرى مضمومة فان الامام يحبس رزق أجناده وأموال الجهاد PageV02P279
# والصدقات وصاحب الرؤيا لا يؤدى الزكاة ويمنع السائل وإن رأى يده مفرجة
~~الأصابع فان الامام يعطى الارزاق وصاحب الرؤيا يحج ويجاهد وإن رأى يده
~~قابضة أصابعها على كفها انعقدت أمور الامام وأصابه هم وكذلك صاحب الرؤيا
~~ومن رأى فخذه عليه السلام أعظم وأجمل وأكثر شعرا فان عشيرته يقوون بالكثرة
~~والمال وإن رأى ساقيه طويلين طال عمر الامام ومن رآه عليه السلام في عسكر
~~وعليه سلاح وهم يضحكون ويعجبون فان جيش المسلمين ينهزم في تلك السنة وإن
~~رآه في عسكر قليل وسلاح غير تام وتظهر عليهم الذلة والخضوع فان المسلمين
~~ينتصرون على أعدائهم لقوله تعالى - ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة - ومن
~~رأى أنه عليه السلام يمشط رأسه ولحيته فإنه يدل على زوال هم صاحب الرؤيا
~~وإن رآه في ms702 مسجده عليه السلام أو حرمه أو مكانه المعروف فإنه ينال قوة وعزا
~~ومن رآه يؤاخي بين الصحابة فإنه ينال علما وفقها ومن رأى قبره عليه السلام
~~فإنه يستغنى وينال مالا وإن كان تاجرا ربح في تجارته وإن كان مسجونا خلص
~~ومن رأى أنه أبو النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يفسد دينه ويضعف يقينه ومن
~~رأى أن واحدة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أمه زاد إيمانه فان رأى
~~أنه يمشي وراء النبي صلى الله عليه وسلم فإنه متبع السنة ومن رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ينظر في أمره فإنه يأمره بأداء حقوق امرأته ومن رأى أنه
~~يأكل مع النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يأمره بأداء زكاة ماله ومن رآه عليه
~~الصلاة والسلام يأكل وحده فان صاحب الرؤيا يمنع السائل ولا يتصدق فأمره
~~بالصدقة وإن رأى النبي صلى الله عليه وسلم بلا نعل فإنه تارك الصلاة مع
~~الجماعة فأمره بالصلاة مع الجماعة ومن رآه لابسا خفيه فإنه يأمره بالجهاد
~~في سبيل الله تعالى ومن رآه صافحه فإنه متبع سنته ومن رأى دمه مخلوطا بدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يصاهر شريفا أو يناكح العلماء وإن رأى النبي
~~صلى الله عليه وسلم يناوله شيئا من البقول فإنه ينجو من هم وإن ناوله شيئا
~~مما يستحب نوعه كالرطب والعسل فإنه يحفظ PageV02P280
# القرآن وينال من العلم بقدر ما ناوله ومن رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يخطب فإنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ومن رأى أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أعطاه شيئا فإنه ينال علما ويتبع الحق فان رده عليه فإنه يدخل في بدعة
~~ومن رأى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة شاب طويل فإنه يكون في الناس
~~فتنة وقتل وإن رآه وهو شيخ كبير فان الناس في عافية وآن رآه وهو آدم اللون
~~فإنه يترك الصبا ويحدث نفسه بالتوبة وإن رآه أبيض اللون فإنه يتوب إلى الله
~~تعالى ويحسن عمله وتستقيم طريقته ومن رآه يعاتبه أو ms703 يجادله أو يرقع عليه
~~صوته فان ذلك بدع قد أحدثها في الدين ومن رأى أنه يقبله فلينظر ماذا يروى
~~عنه فليتثبت في ذلك ومن رأى أنه مات في موضع من المواضع فإنه تموت السنة في
~~ذلك الموضع.
# موسى عليه السلام: من رآه في المنام فان الله تعالى يهلك على يديه جبارا
~~وينال من بعده عزا ونصرا ويكون فيه حدة ولا يذل ولا يخذل ورؤيا موسى عليه
~~الصلاة والسلام تدل على قوة أصحاب الحق وقهر أصحاب الباطل وإن كان هناك ملك
~~جبار أو رئيس زنديق أهلكه الله وينجو من شره ومن رأى أنه تحول في صورة موسى
~~عليه السلام أو لبس ثوبا من ثيابه فإن كان سلطانا وله عدو ظفر بعدوه وبلغ
~~ما أمله وإن رآه مسجون أو مضيق عليه أو من أيقن بالعطب في البحر دل على
~~نجاته ورؤياه تدل على هلاك الجبابرة في تلك السنة ومن رآه وكان في حرب نصر
~~ومن رأى موسى عليه السلام فإنه مغلوب على أمره مهموم من قبل قرابته ويجد
~~النصرة والقوة عليهم ويغلب عدوه ويقهر جنده وإن كان مسافرا في بحر فإنه
~~ينجو منه ويسلم ورؤيا موسى عليه السلام تدل على الابتلاء في الطفولة وفرقة
~~الأهل والأقارب وحضانة الأجانب له ومعاشرة الملوك والجبابرة وعلى نجاز
~~الوعد ومصاهرة الصالحين والاطلاع منهم على عجائب الأمور لأنه صاحب الخضر
~~عليه السلام وشاهد منه خرق السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار وربما تنكد
~~من قومه أو من أحد من أهله PageV02P281
# بسبب وصية أو أمر بمعروف وربما دلت رؤياه على حسن السفارة والوساطة
~~الحسنة وتدل رؤياه على السفر في البحر وتكون عاقبته إلى سلامة وربح وربما
~~قيل في عرضه ما ليس فيه وربما كان في كلامه نقص أو عيب في رأسه، ومن رأى
~~موسى عليه السلام من أرباب التجريد دل ذلك على زيادة باطنه في النور
~~والترقيات ورفع الدرجات، وإن رأت المرأة موسى عليه السلام خشى على ولدها من
~~ضياع أو محنة وتكون عاقبتها فيه إلى خير، وكذلك الحكم ms704 فيمن رأى موسى عليه
~~السلام من الصبيان، ومن رأى عصا موسى بيده فإنه ينال منزلة عظيمة ونصرة على
~~أعدائه وإن كان مسحورا أو معقودا بطل ذلك عنه وربما دل ظهور عصا موسى على
~~نصر المؤمنين ودمار الكافرين.
# مصحف: هو في المنام يعبر بالملك أو القاضي من قضاة المسلمين الذين يعتمد
~~عليهم في أمور الدين فمن رأى المصحف قد عدم أو احترق أو غسل فان ملكا أو
~~قاضيا يموت، ومن رأى سلطانا يكتب مصحفا فإنه يظهر العدل وينصر الشرع، وإذا
~~رأى القاضي أنه يكتب مصحفا فإنه يكون بخيلا بالعلم والجاه والعالم إذا رأى
~~أنه يكتب مصحفا فإنه يكسب في تجارته وإذا رأى ملك أو رؤى له أنه يبلع مصحفا
~~فإنه يموت وإذا بلع القاضي مصحفا فإنه يقبل الرشوة وإذا رأى الملك أنه محا
~~مصحفا فإنه يخرج من بلده وإن محاه القاضي فإنه يموت، ومن محا المصحف بلسانه
~~فإنه يرتكب ذنبا عظيما وإن محاه شاهد فقد رجع عن الشهادة، ومن حمل مصحفا أو
~~اشتراه فإنه يعمل بأحكامه، ومن رأى أنه يقرأ مصحفا على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فإنه يحفظه، ومن أكل أوراق المصحف فإنه يأكل الرشوة وإن أكل أوراقه أو
~~سطوره رجل من العامة فإنه يأكل بتلاوة القرآن والمصحف حكمة ينالها الرجل،
~~ومن رأى أنه يكتب مصحفا بيده فإنه يجمع الدين والعلم والعمل وينفع الناس،
~~ومن رأى أنه مزق مصحفا بيده فإنه رجل جحد ما أنزل الله تعالى أو شيئا منه،
~~ومن رأى أنه أحدث في المصحف شيئا يكره مثله PageV02P282
# في اليقظة فإنه يدل على خراب دينه، ومن رأى معه مصحفا نال سلطانا وعلما
~~والمصحف زوجة أو زوج أو ولد أو مال وإن كان الرائي مريضا برئ من مرضه وربما
~~انتصر على أعدائه وإن كان عاصيا تاب وأناب إلى الله تعالى وربما ورث وراثة
~~وإن كان الرائي على بدعة وضلالة فقد أنذره الله تعالى بكتابه وربما دلت
~~رؤيا المصحف على الاخبار الغريبة والوقوف على عجائب الأمور وورود الاخبار
~~السارة وطول العمر ms705 لمن تصحفه كله وربما دل المصحف على الرياض والمروج
~~والجنان وأماكن العبادة وعلى من تلزم طاعته كالملك والوالد والأستاذ
~~والمؤدب وعلى اليمين الصادقة البارة حلف بها أو تحلف له وتدل رؤياه على
~~البشارة كما دلت رؤياه على الانذار ومن كان أهلا للولاية تولى إذا رأى معه
~~كتابا من كتب الله تعالى، ومن رأى أن في يده مصحفا أو كتابا فلما فتحه لم
~~يكن فيه كتابة فإنه يتحلى بغير ما هو فيه وإن رأى أنه يأكل أوراق المصحف
~~فإنه يكتب المصاحف بأجرة، ومن رأى أنه يقبل المصحف فإنه لا يقوم بما معه
~~وما وجب عليه، وأن رأى أنه باع مصحفا فإنه يجتنب الفواحش وإن نظر في المصحف
~~ورأى سطوره معوجة فإنه لا يقوم بما معه وما وجب عليه وإن رأى أنه سرق
~~المصحف وخبأه فإنه يسرق الصلوات، ومن رأى أنه ينظر في المصحف ويكتب في
~~الكساء فإنه يفسر القرآن برأيه، ومن رأى في حجره مصحفا فجاء فرخ من الدجاج
~~فالتقط كل الكتابة التي فيها فإنه يولد له مولود يقرأ القرآن والمصحف ميراث
~~وأمانة ورزق حلال وقوة، ومن رأى أنه اشترى مصحفا استفاد خيرا وسعة وبان
~~علمه في الناس وإحراق المصحف فساد الدين وإن رأى أن المصحف أخذ منه فإنه
~~ينتزع منه علمه وينقطع عمله في الدنيا، ومن رأى أنه ينشر أوراق المصحف فإنه
~~يطلب الحكمة ويلتمسها أو يرث ميراثا، ومن رأى أنه يتقلد مصحفا فإنه يلي
~~ولاية أو يتقلد أمانة أو يكون من حملة القرآن، ومن رأى أنه يريد أن يأكل
~~أوراق المصحف فإنه يكثر تلاوة القرآن، ومن رأى أنه يريد أن يأكلها ولا يقدر
~~فإنه يعالج حفظ القرآن ولا يطيق حفظه. PageV02P283
# ميكائيل: رؤياه في المنام تدل على نيل المنى في الدارين لمن كان تقيا وإن
~~لم يكن تقيا فليحذر وإن رآه في بلدة أو قرية مطر أهلها مطرا عاما ورخصت
~~الأسعار فيها وإن كلم صاحب الرؤيا أو أعطاه شيئا فإنه ينال نعمة وسرورا
~~ويدخل الجنة لأنه ملك الرحمة ورؤيا ميكائيل ms706 دالة على الخصب والرزق وإدرار
~~البركات ونمو الزرع وكثرة الأمطار وربما دلت رؤياه على سماع الطبول وإشهار
~~البنود إذا لم تكن الرؤيا في أوان المطر وتدل رؤياه على الخازن الأمين
~~والمتصرف في مال المصالح وربما دل على الملك المتعطف على رعيته المتحنن
~~عليهم كالوالد المشفق وربما دلت رؤياه على الجدب وعدم الري وربما دلت رؤياه
~~على حمل المرأة العقيم وتيسير العسير وإن رآه مسافر في البحر خيف عليه أو
~~البر ربما تعطل عن سفره لأنه متولى الأمطار وهي معطلة للحركات ورؤياه لمن
~~يتضرر بالأمطار هموم وأنكاد ولأرباب الفلاحة أرزاق وأرباح، ومن تحول في
~~صورة ميكائيل نال خصبا ومالا وحسنت سيرته.
# مالك: خازن النار من رآه في المنام فإنه يحضر بين يدي صاحب الشرطة وإن
~~رآه متبسما نجا من السجن، وإن رأى هذه الرؤيا مريض خشى عليه الموت وتدل
~~رؤياه لمن انتقل في صفته أو أطعمه شيئا حسنا على المحبة لله ولرسوله
~~وللمؤمنين والعز والسلطان وعلى البعد من النفاق والاقلاع عن الذنوب
~~والمعاصي والهدى بعد الضلالة وعلى الغيرة في الدين فان رآه عليه الصلاة
~~والسلام مقبلا عليه دل على سلامته وأمنه من ناره وإن رآه معرضا عنه أو
~~متغيرا عليه بوجهه أو هيئته دل على وقوعه فيما يوجب ناره، ومن رأى مالكا
~~طلقا بساما سر من شرطي هو صاحب عذاب السلطان.
# ملك من الملائكة عليهم السلام: من رآه في المنام يكلمه أو يعطيه شيئا فان
~~ذلك شهادة يرزقها إن شاء الله تعالى، ومن رأى الملائكة نزلوا في موضع فان
~~أهله إن كانوا في حرب نصروا وإن كانوا في كرب فرج عنهم وربما دل نزولها على
~~عسكر يبعثه السلطان إلى تلك الأرض أو على وباء PageV02P284
# أو طاعون إذا كثر طلوعها ونزولها في الدور أو على السقوف وربما دل نزول
~~أشراف الملائكة على الأمراء أو على القواد والعمال ومن رأى أنه يطير مع
~~الملائكة أو هو معهم في السماء فإنه ينال الشهادة ويفوز برضوان الله تعالى
~~وكرامته ومن رأى الملائكة في مكان وهو ms707 يخافهم وقع هناك حرب وفتنة وخصومة
~~وعداوة وإن رأى أن الملائكة قد هبطت من السماء إلى الأرض كان ذلك وهنا
~~للمبطلين ونصرة للمحقين، وإن رآهم قد هبطوا إلى الأرض وهم يتكلمون بكلام في
~~الخير والبشرى نال الشهادة والسرور في الدنيا وإن رأى أنهم يسجدون له أو
~~يركعون قضيت حوائجه ورزق الصلاح وحسن الذكر والصيت في الدنيا وإن رآهم على
~~صورة النساء فإنه يكذب على الله تعالى وإن رأى ملكا من الملائكة يقول اقرأ
~~كتاب الله فإن كان الرجل مستورا نال مسرة وإلا خيف عليه لقوله تعالى - اقرأ
~~كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا - وإن رأى أن الملائكة يبشرونه بغلام
~~يولد له ابن عالم صالح تقى يقتدى به وإن رأى نفرا من الملائكة في بلدة أو
~~قرية فإنه يموت هناك عالم أو زاهد أو يقتل رجل مظلوم ومن رأى أنه ينظر إلى
~~الملائكة فإنه يصاب في ولده وماله، ومن رأى الملائكة الروحانيين فإنه ينال
~~شرفا وعزا وبركة وربحا وصيتا بين الناس ويصير كاهنا أو عرافا ولكنه يصيب في
~~آخر عمره نقصانا وشدة بسبب نمام وغماز ومن رأى أنه تحول ملكا فإنه ينال
~~شرفا وعزا ومن رأى أنه يصارع ملكا فإنه يزول عن مكانه وعزه ومرتبته وينال
~~غما وهما وإن رأى أن الملائكة دخلوا داره دخل عليه لص وإن رأى أن ملكا أخذ
~~منه سلاحه فإنه دليل على ذهاب ماله وقوته ومنفعته وربما فارق امرأته وإن
~~رأى ملائكة معهم أطباق الفاكهة فإنه يخرج من الدنيا شهيدا وإن رآهم انسان
~~وهم يلعنونه فإنه رقيق في الدين والملائكة المتضادون مثل ملائكة السماء
~~وملائكة الجحيم إذا رآهم الانسان جميعا دل ذلك على عداوة وتشتت وإن رأى أنه
~~يواقع ملكا أو يواقعه ملك فإن كان مريضا دل على موته وإذا رأى الملك صبيا
~~PageV02P285
# دل على زمان مستقبل وإن رآه شابا دل على الزمان الحاضر وإن رآه شيخا دل
~~على الزمان الماضي ومن رأى أنه صار ملكا فإنه يصير كاهنا أو عرافا أو غمازا
~~همازا وإن كان ms708 مريضا دل على موته، ومن رأى أنه يجامع الملائكة فان وجد لذة
~~نال مالا من أشراف الناس وإن لم يجد لذة دل على موته، ومن رأى الملائكة
~~تستغفر له صلح في دينه وحاله وكثر ماله وإذا نزلت الملائكة في المقابر يدفن
~~هناك الصالحون وإن رأى الملائكة في السوق فهو دليل بخس في الموازين، ومن
~~رأى أنه يصارع ملكا نال هما وذلا بعد العز، ومن رأى أنه صار في صورة ملك
~~فإن كان في شدة نال الفرج وإن كان في رق عتق وإن كان شريفا نال زيادة
~~ورياسة ومن رأى الملائكة يسلمون عليه آتاه الله بصيرة في حياته وختم له
~~بخير وإذا رأى الكافر أن الملائكة يصلون عليه ويستغفرون له أسلم وربما دلت
~~رؤية الملائكة على الشهود وربما دلت رؤياهم على الامناء وأصحاب الشرط ورسل
~~أولي الأمر وملائكة العذاب إذا رآهم دخلوا على الميت ولم يخف منهم دل على
~~الامن من حيث يخاف خصوصا إن كان مسافرا فإنه يأمن من قطاع الطريق فان سلموا
~~عليه أو لقنوه حجته أو وعدوه بخير فبشارة له ببلوغ أمله وأمنه وعزه وغناه
~~وفرحه وطيبة قلبه وإن رآهم مفزعين له غضابا أو ضربوه بالمقامع أو أزعجوه
~~ربما ارتد عن دينه أو عاد إلى معصية أو أسخط والديه أو ترك ما أوجبه الله
~~عليه وتدل رؤيتهم على رسل الملك أو نائبه أو الحاكم فان أخبر الميت أنهم لم
~~يدخلوا عليه دل ذلك على حسن سيرته وقبول طاعته وحسن عاقبته وإن كان عليه
~~دين برئت ذمته منه وربما دلت رؤيتهم على عافية المريض وربما دلت رؤيتهم على
~~التراجمة العارفين بلغات الناس فإنهم يسألون كل أحد على حسبه بلغته ورومان
~~الملك الذي يأتي الميت في قبره تدل رؤياه لمن كان فقيرا على أنه يستغنى أو
~~كان بطالا على أنه يخدم أو أنه يستشهد ويضيع رسم شهادته.
# مريخ: تدل رؤياه في المنام على الشرور والأنكاد والمخاوف وسفك الدماء فان
~~رآه وهو هابط PageV02P286
# أو منحوس أو محترق كان دليلا على الحريق ms709 والسيف والجور وفش الاقفال وطلاق
~~النساء وهدم المنازل والمريخ صاحب حرب الملك ووالى جنده أو هو الشرطي.
# مشترى: هو في المنام صاحب بيت مال الملك ورؤية المشترى مع القمر تدل على
~~البيع والشراء والرزق وعلو الشأن وإن كان مع القمر وهو منحوس أو هابط أو
~~محترق فإنه يدل على القراء أو القصاص أو المجالس أو المحدثين وعابري الرؤيا
~~والشعر المضطرب والصلاة والصوم والعبادة والحج.
# منازل الكواكب: رؤيا الشرطين في المنام شرطة الحاكم أو اشتراط والبطين
~~بطنة والثريا ثرى أو ثروة والدبران إدبار أو دبر أو دير والهقعة عقوق
~~والهنعة هناء وعنة والذراع اليماني يمن والشامي شؤم والنثرة انتثار وتفرق
~~والطرفاء طرف والجبهة مجابهة والزبرة من الزبر والغيظ والصرفة انصراف
~~والعواء صراخ والسماك الرامح حرام والأعزل عزل والغفر مغفرة وأمان والزبانى
~~زنا والإكليل تكليل للأعزب والقلب انقلاب والشولة شولان وتشوف والنعائم
~~إنعام ونعمة والبلدة بلد أو ما بين الحاجبين وسعد الذابح عدو وسعد بلع لعب
~~وسعد السعود سعود وسعد الأخبية افتضاح أو سرقة والمقدم تقدم والمؤخر تأخير
~~والرشاء رشا أو رشأ مليح، ومن رأى شيئا من الكواكب العيوقات فهي أتباع
~~وأدلة على تسيير المنازل كبنات نعش والدب الأصغر والدب الكبير والنسر
~~الطائر والجوزاء والسنبلة والحمل والدالي وغيرها أو ملكه أو مازحه أو عرف
~~اسمه صادق إنسانا أو رزق ولدا أو تزوج امرأة على خلق ذلك المسمى إذا جهل
~~حكمته والقطب عبارة عن ولى الامر أو الرجل العابد والفرقدان خدامه.
# مطر: هو في المنام إذا لم يحصل منه ضرر فإنه خير ورزق ورحمة وربما دل
~~المطر على حياة من يخشى عليه من آدمي أو أرض وربما دل المطر على نجاز ما
~~يوعد به الانسان وإن كان المطر مخصوصا بمكان معلوم دل على حزن أهله أو على
~~هم يعرض للرائي بسبب فقد من يعز عليه وإن كان PageV02P287
# المطر عاما مؤذيا مثل أن تمطر السماء دما أو حجارة فإنه يدل على الذنوب
~~والمعاصي وإن كان الرائي مسافرا ربما تعطل عليه سفره وربما دل المطر ms710 المتلف
~~في المكان المخصوص على البخس في الكيل والميزان أو التشبه بقوم لوط وربما
~~دل المطر النافع على الصلح مع الأعداء وربما دل المطر على إغاثة الملهوف
~~والمطر قافلة الإبل كما أن قافلة الإبل هي المطر فمن رأى أن السماء أمطرت
~~وقطر ماء الغمام من كل جانب فان الناس ينالون سعة وسرورا وتنفجر العيون ومن
~~رأى مطرا عاما يحيا له أمر ميت وينال خيرا ونعمة وبركة وإن كان مغموما أو
~~مديونا فرج عنه ومن رأى المطر قد عاجله فإنه يرزق رزقا حسنا واسعا من غير
~~ضيق والمطر فرج وغياث في تلك السنة ومن رأى المطر في داره خاصة دون الناس
~~نال منفعة وخيرا وكرامة وإن رآه في جميع البلدة وقع التأويل على جميع أهل
~~تلك البلدة والمحلة والموضع والقرية ومن رأى مطرا يسيح من كل جانب ويقتلع
~~الأشجار ويكبها فإنه فتنة وهلاك يقع في ذلك الموضع من قبل السلطان وقد يكون
~~المطر في دار خاصة أمراضا وأوجاعا وبلايا وجدريا يقع فيها وإذا أمطرت الأرض
~~دما فهو عذاب وكذلك مطر الحجارة وإن كان المطر دما غالبا أو ترابا فهو ظلم
~~من السلطان والفلاح إذا رأى المطر فهو بشارة وخصب يناله وقيل إذا كان المطر
~~ترابا بلا غبار فهو خصب وإن كان المطر عسلا أو ما يستحب نوعه من الثمار فهو
~~دليل خير لجميع الناس وكذلك إذا كان سمنا أو لبنا أو زيتا وما أشبه ذلك
~~والمطر يدل على رحمة لله ودينه وفرجه وعونه وعلى القرآن والعلم والحكمة لان
~~الماء حياة الخلق من صلاح الأرض ومع فقده هلاك الناس والانعام وفساد الامر
~~في البر والبحر فكيف إذا كان ماؤه لبنا أو سمنا أو عسلا وربما دل على
~~الجوائح النازلة من السماء كالجراد والبرد والريح؟ سيما إن كان فيه نار
~~وكان ماؤه حارا وربما دل على الفتن والدماء التي تسفك سيما إن كان ماؤه
~~الدم وربما دل على العلل والأسقام إذا كان في غير وقته في حين ضرره ومن رأى
~~نفسه في المطر ms711 تحت سقف PageV02P288
# أو جدار فاما ضرر يدخل عليه بالكلام والأذى وإما أن يضرب على قدر ما
~~أصابه من المطر وإن كان في أوانه فذلك تعطيله عن سفره أو عن عمله أو من أجل
~~مريضه أو بسبب فقره أو يحبس في السجن على قدره وإن اغتسل في المطر من جنابة
~~أو تطهر به للصلاة أو غسل بمائه وجهه أو غسل به نجاسة كانت في جسمه أو ثوبه
~~فإن كان كافرا أسلم وإن كان بدعيا أو مذنبا تاب وإن كان فقيرا أغناه الله
~~تعالى وإن كانت له حاجة عند السلطان أو غيره قضيت له وإن رأى السماء أمطرت
~~سيوفا فان الناس يبتلون بجدال وخصومة فان أمطرت بطيخا فإنهم يمرضون ومن رأى
~~أنه يشرب من ماء المطر فإن كان صافيا أصاب خيرا وإن كان كدرا أصاب مرضا
~~بقدر ما رأى أنه شرب من الماء.
# ماء: هو في المنام حياة طيبة فمن رآه في داره فهو سعادة ومال مجموع
~~وغنيمة وزيادة خير وهو تزويج لقوله تعالى - وهو الذي خلق من الماء بشرا
~~فجعله نسبا وصهرا - وإن رأى أن الماء صاف غزير رخص السعر وبسط العدل ومضغ
~~الماء شدة الكد في المعيشة والشرب منه سلامة من العدو وسنة مخصبة لشاربه،
~~وإن شرب في النوم من الماء أكثر مما كان يشرب في اليقظة دل على طول عمره
~~ومن شرب الماء من قدح ولم يشبعه فان امرأته ناشزة عليه وإن بسط يده في
~~الماء فإنه يقلب مالا ويخلط على نفسه وقال ابن سيرين رحمه الله تعالى الماء
~~في النوم فتنة في الدين لقوله تعالى - ماء غدقا لنفتنهم فيه - وهو بلاء -
~~لقوله تعالى - إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه - الآية ومن رأى أنه يعطى
~~ماء في قدح كان ذلك دليل ولد ومن رأى أنه يشرب في قدح ماء صافيا نال؟ خيرا
~~من ولده وزوجته لان الزجاج من جوهر النساء والماء جنين ومن رأى أنه يشرب
~~ماء سخنا أصابه غم شديد ومن رأى أنه ألقى في ماء صاف ms712 سر مفاجأة ومن رأى أنه
~~في ماء فهو فتنة وبلاء وغم ومن رأى أن له خابية ماء صاف فهو مال موروث ومن
~~رأى أنه يستقى الماء فهو يسعى بين الناس PageV02P289
# بالكذب والماء الراكد حبس فمن رأى أنه سقط في ماء راكد فهو حبس وغم وقيل
~~إن الماء الراكد في التأويل أضعف من الماء الجاري على كل حال والماء المنتن
~~عيش نكد ونقص والماء المر عيش مر والماء الحار الشديد الحرارة إذا استعمل
~~بالنهار عذاب وشدة وعقوبة وبالليل فزع من الجن والماء المالح كد في المعيشة
~~والماء الكدر المنتن مال حرام والماء الأسود خراب الدور التي هو فيها فان
~~شربه فإنه يخشى على بصره والماء الأصفر مرض وإن رأى أن ماء الملك صار أجاجا
~~أو غار في الأرض فان الله تعالى قد غير ما أنعمه على ذلك الملك لتركه الشكر
~~ومنعه الخير وكل ماء كدر فهو تعسر وتعب ومن رأى أنه يشرب ماء البحر وهو كدر
~~أصابه هم من الملك وإن جرى في محله أو شربه انسان فهو مرض له وإن شربه
~~الناس كلهم فهو لهم مرض وقيل الماء الكدر سلطان جائر ومن رأى أنه اغتسل في
~~ماء كدر وخرج منه فإن كان في شدة خرج منها وإن كان مريضا شفاه الله تعالى
~~وإن كان مسجونا نجا بعد أن يكون الماء طاهرا والماء المالح غم والماء
~~الأسود إذا نزح من البئر فإنها امرأة يتزوجها ولا خير فيها ومن رأى أنه
~~يمشي فوق الماء في بحر أو نهر فان ذلك قوة الايمان واليقين بالله تعالى إن
~~كان معه كلام بر وما يدل على الحكمة وإلا استيقن أمرا هو منه في شك والتباس
~~وقيل إنه يسافر أسفارا في خطر على التوكل وقيل من رأى أنه يمشي على الماء
~~فإنه يخاطر مخاطرة وإن خرج منه قضيت حوائجه كلها ومن رأى أنه وقع في ماء
~~كثير عميق ونزل فيه ولم يبلغ قعره فإنه يصيب دنيا كثيرة ويتمول منها لان
~~الدنيا بحر عميق وقيل بل يقع ms713 في أمر رجل كبير فان غلبه النهر فان يمرض مرضا
~~شديدا وإن غرق فيه فإنه يموت في مرضه وقيل من رأى أنه وقع في الماء ينال
~~سرورا ونعمة ومن رأى أنه نظر في ماء صاف فرأى فيه وجهه فان رآه حسنا فإنه
~~يحسن إلى أهل بيته وجيرانه وإن أشرف على ماء صاف أشرف على خير كثير ومن رأى
~~أنه صب ماء في جراب فإنه ينفق نفقة على امرأة PageV02P290
# وإن صبه في موضع لا ينتفع به ضيع من ماله بقدره والماء الغالب هم وعذاب
~~وفتنة بقدر قوته ومن رأى أن الماء قد زاد في بلد أو قرية وجاوز الحد حتى
~~دخل البيوت وأشرف أهلها على الغرق فإنه يقع هناك فتنة عظيمة واختلاف ويهلك
~~الأشرار وإن رأى الماء يجرى على سطحه فإنه يصيبه غم عاجل أو بلاء دائم من
~~قبل السلطان والماء العذب رزق حلال وطيب قلب وعلم وحياة لمن أشرف على الموت
~~لقوله تعالى - وجعلنا من الماء كل شئ حي - وربما دل الماء على الزوجة
~~للأعزب وعلى الزوج للعزباء فان شربه من آنية حلال كان نكاحا صحيحا وإن كان
~~من آنية محرمة كان نكاحا فاسدا وربما دل شرب الماء على مشروب الفقراء وما
~~يتعاطاه أهل الفتوة فيما بينهم، ومن رأى أنه ظمآن ورأى أنه يشرب ماء عاش
~~زرعه وهدأ روعه وغنى فقره واجتمع على أهله فان اغتسل به في وقت لا ضرر فيه
~~عليه قضى دينه وإن صار الماء العذب مالحا ارتد عن دينه أو عاد إلى ضلالته
~~أو تعسرت أموره وإن حمل ماء في وعاء حملت زوجته وزيادة الماء في أوان نقصه
~~أو نقصه في أوان زيادته دليل على الجور والمغرم والغلاء واختلاف الكلمة
~~وتدل المياه الصافية على سلامة العين الرمداء وانفجار الماء في مكان هم وغم
~~والماء الأخضر مرض طويل مكثه وقيل عيش نكد ومن شرب ماء أسود ذهب بصره ومن
~~رأى أنه يمص الماء مصا فإنه كدر في معيشته ومن رأى أنه أريق عليه ماء سخن
~~من حيث ms714 لا يشعر فإنه يسجن أو يمرض أو يصيبه هم شديد أو فزع من الجن بقدر
~~حره ومن رأى أن ثيابه أو كساءه ابتل بالماء فإنه يقيم على سفر أو يحبس عن
~~أمر قد هم به أو لا يتم له أمر ومن رأى أنه يحمل ماء في وعاء فإن كان فقيرا
~~أفاد مالا وإن كان غنيا عزبا تزوج وإن كان متزوجا حملت امرأته منه ومن رأى
~~أنه حمل ماء في صرة أو في ثوب أو فيما لا يمكن حمل الماء فيه فإنه في غرور
~~من ماله وحاله أو حياته ومن رأى أنه أعطى ماء في قدح زجاج أو كأس وكانت له
~~امرأة حامل فوقع أحدهما من يده وانكسر PageV02P291
# فان المرأة تموت وإن ذهب الماء ولم ينكسر القدح ولا الكأس فان الولد يموت
~~وتسلم المرأة ومن رأى أنه يشرب ماء من كوز أو كأس أو نحوهما وكان عزبا فإنه
~~يتزوج، ومن رأى أنه يفرغ ماء في جرة أو خابية أو نحوهما فإنه ينكح امرأة
~~والاغتسال بالماء البارد توبة وشفاء من المرض والخروج من الحبس وقضاء الدين
~~والأمن من الخوف ومن استقى ماء من بئر أصاب مالا بحيلة ومكر، ومن رأى أنه
~~استقى ماء وسقى به بستانا أو حرثا استفاد مالا من امرأة فان أثمر البستان
~~أو أسبل الزرع أصاب من تلك المرأة ولدا وسقى البستان أو الزرع مجامعته
~~امرأته.
# وج الماء: رؤياه في المنام شدة وعذاب لقوله تعالى - وإذا غشيهم موج
~~كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين - وقوله تعالى - وحال بينهما الموج فكان
~~من المغرقين -.
# ميزاب: هو في المنام رجل صاحب معروف في بعض الأحيان، ومن رأى ميازيب تجرى
~~في غير مطر فإنها تدل على فتن وكل ميزاب منها يدل على ضرب رقبة والميازيب
~~تدل على الجواري والغلمان القائمين بمصالح المكان وربما دل الميزاب على
~~الفرج لانفراج أهله به عند تصريفه الماء وربما دل الميزاب على الرسول أو
~~الأمين الذي لا يخون من ائتمنه بل يوصل لكل أحد حقه وإن سال منها ms715 دم دل على
~~عدو يسفك دماء أهل ذلك البلد وإن سال منها ماء صاف والناس ينتفعون به دل
~~على الرخاء والأمن وإن سال منها كدر أو كان له رائحة رديئة دل على الأمراض
~~بالقروح والدمامل والجدري وما أشبه ذلك وإن رأى ميزاب الرحمة في جامع أو
~~دار أو مكان معروف كان حكمه حكم بئر زمزم كما سبق بيانه في البئر في حرف
~~الباء خصوصا إن انتفع الناس بما ينزل منه من الماء، ومن رأى أنه تحت ميزاب
~~الرحمة تداركه الله برحمته وحصل له ما يريد مما يرجوه خصوصا إن نزل له منه
~~ماء طيب طاهر وإن نزل له ماء كدر كان بعكس ذلك.
# مقام إبراهيم عليه الصلاة والسلام عند الكعبة: من رأى في المنام أنه حضر
~~فيه وصلى نحوه PageV02P292
# فإنه رجل مؤمن يحفظ الشرائع ويرزق الحج لقوله تعالى - فيه آيات بينات
~~مقام إبراهيم - ومن دخل مقام إبراهيم عليه السلام فإن كان خائفا أمن وربما
~~دل دخول المقام على تولية المنصب الجليل كالملك أو التصدي لإفادة العلم أو
~~يرث وراثة من أبيه أو أمه وربما دل الجلوس في المقام على الوقوف عند الحد
~~حتى ينتقل.
# مشعر الحرام: تدل رؤياه في المنام على حفظ الوصايا وامتثال الأوامر وإن
~~كان مستشعرا خوفا حصل له الامن ورزق هداية.
# مزدلفة: من رأى نفسه فيها في المنام نال ثناء حسنا بسبب سعيه في الطاعة
~~وربما قضى ما عليه من الدين أو الوعد.
# منى: من رأى نفسه فيها في المنام أمن من حيث يخاف وبلغ مناه من كل ما
~~يرجوه من أمر الدنيا والآخرة.
# موسم: من رأى في المنام أنه خرج إلى الموسم فإنه يخرج من هم وغم، ومن رأى
~~أنه يصلى بموسم منى ويخطب وليس هو أهلا لذلك ولا في عشيرته من يصلح لذلك من
~~أب أو أخ أو غيرهما فان تأويل رؤياه لسميه أو نظيره من الناس فان لم يكن من
~~ذلك شئ فإنه يصاب ببعض بلايا الدنيا ويشتهر بخير فان خطب وأحسن الخطبة وتم ms716
~~كلامه فيها والناس ينظرون إليه وهم سكوت وتمت صلاته بعدها على منهاج الدين
~~فإنه يلي ولاية تخضع الناس له فيها فان لم تتم الخطبة والصلاة لم تتم له
~~ولايته وعزل منها.
# مسجد: هو في المنام رجل عالم والأبواب فيه رجال علماء وحفاظ المسجد ومن
~~رأى أنه يبنى مسجدا فان ذلك يدل على خير وسنة وصلة الأرحام وتولية القضاء
~~إن كان أهلا لذلك ومن رأى مسجدا من المساجد عامرا محكما جامعا فإنه رجل
~~عالم أو مذكر يجتمع الناس عنده ويؤلف PageV02P293
# بينهم في صلاح وخير وإن رأى أن مسجدا انهدم فإنه يموت هناك رئيس عالم
~~صاحب دين ونسك وإن نقص سقف المسجد فإنه يعمل عملا وإن رأى أن رجلا مجهولا
~~صلى في المسجد فإن كان إمام المسجد مريضا فإنه يموت وإن دخل مسجدا مع أقوام
~~وحفر القوم له حفيرة فإنه يتزوج وإن رأى بيته تحول مسجدا أصاب برا ونسكا
~~وشرفا ويكون له على المسلمين حق ويدعوهم إلى الحق ويفرق أهل الباطل، وإن
~~رأى أن مسجدا تحول حماما فإنه يفسق رجل مستور والمسجد يدل على السوق
~~والتجارة والمسجد العالي الذي يصعد إليه بدرج رجل ضنين بما عنده وإن كان
~~سافلا دل على تسهيل الأمور وقضاء الحوائج ممن دل عليه وإن انتقل مسجد
~~الحاضرة إلى البادية دل على تعطيل أوقافه وانقطاع جماعته أو تغير أحوال
~~وقفه وحكم الجامع كذلك وبالعكس إذا صار مسجد البادية في الحاضرة، ومن بنى
~~مسجدا أو مكان قربة لله تعالى فإن كان ملكا أقام الحق وأمر بالمعروف ونهى
~~عن المنكر وإن كان عالما صنف كتابا فانتفع الناس بعلمه أو بفتاويه وإن كان
~~ذا مال أدى زكاة ماله وإن كان أعزب تزوج فإن كان مزوجا رزق ولدا وانتشر له
~~ذكر صالح وإن كان فقيرا استغنى وإلا خدم ذلك المكان وعمره بذكر الله تعالى
~~والقيام بمصالحه وإلا جمع بين الناس في الخير وأعانهم على طاعة الله تعالى
~~وإلا صار سمسارا أو تاب إلى الله تعالى مما يرتكبه أو اهتدى إلى الاسلام أو ms717
~~مات شهيدا أو كان في ذلك قصره في الجنة هذا إذا بنى المسجد بما ينبغي أن
~~يبنى به وإن بناه بما لا يجوز به البناء أو انحرف عنه المحراب أو حرفه إلى
~~غير جهته دل على عكس الخير بالشر، ومن رأى أنه يبنى مسجدا أو رباطا فإنه
~~يتفقه في الدين أو يحج من عامه أو يبنى ما يدوم مثل حمام أو فندق أو حانوت
~~أو غير ذلك، ومن رأى أنه يسقف مسجدا فإنه يعول يتامى ضعافا، وإن زاد في
~~المسجد فإنه يزيد في دينه خير كثير من عمل صالح أو توبة أو حسن خلق أو
~~إنصاف من نفسه، ومن رأى أنه في مسجد جديد لا يعرفه فإنه يحج تلك السنة
~~PageV02P294
# أو يتفقه في الدين وإن انتقل الحانوت مسجدا والمسجد حانوتا دل على كسب
~~الحلال وربما دل على أنه يخلط الحلال بالحرام أو يجمع بين الحرائر والإماء
~~والمساجد المهجورة تدل على إهمال العلماء وإبطال الأمر بالمعروف والنهى عن
~~المنكر وتدل على الزهاد المنقطعين عن أبناء الدنيا وعما في أيديهم وتدل
~~رؤيا كل مسجد على جهته والتوجه إليها كالمسجد الأقصى والمسجد الحرام ومسجد
~~دمشق ومسجد مصر وما شاكل ذلك وربما دلت على علماء جهاتهم أو ملوكهم أو نواب
~~ملوكهم ومن رأى أنه دخل من باب المسجد فخر ساجدا فإنه يرزق توبة. قال تعالى
~~- وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم - ومن رأى أنه وصل إلى
~~المسجد فوجده مغلقا ففتح له فإنه يعين رجلا في دين عليه ويخلصه منه ويحسن
~~ثناؤه عند الناس، ومن رأى أنه دخل المسجد وهو راكب فإنه يقطع قرابته
~~ويمنعهم رفده، ومن رأى أنه يموت في المسجد فإنه يموت على توبة مقبولة، ومن
~~رأى أن حصير المسجد قد تخرقت وتخلقت فان أهله قد فسدوا بعد الصلاح وبناء
~~المسجد يدل على الغلبة على الأعداء لقوله تعالى - قال الذين غلبوا على
~~أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا - ودخول المسجد الحرام المكي دليل للخاطب على
~~دخوله لبيته بعروس جليلة ويدل على الامن من ms718 الخوف وصدق الوعد.
# محراب: هو في المنام رجل إمام أو رئيس فمن رأى أنه بال في المحراب قطرة
~~أو قطرتين أو ثلاث قطرات فكل قطرة ابن ملك، ومن رأى أنه يصلى في المحراب
~~فإنه بشارة فان رأت امرأة ذلك ولدت ابنا، وإن رأى أن إماما يصلى في محرابه
~~فإنه قد لحق ما كان يعمله فان كانت في غير وقتها المعروف فان ذلك ولاية
~~لعقبه، ومن رأى أنه بال في المحراب فإنه يولد له غلام يصير إماما يقتدى به
~~ومحاريب الفقراء إذا رآها الانسان دلت على التهجد والاخلاص وحب الانفراد عن
~~الناس وتشخيص المحاريب في البيوت بالأصابع دليل على حمل المكان بالذكور
~~وإلا عاد وقفا لله تعالى، PageV02P295
# والمحاريب المنحرفة دالة على الزيغ والزلل في القول والعمل وربما دل
~~المحراب على الرزق الحلال والزوجة الصالحة لقوله تعالى - كلما دخل عليها
~~زكريا المحراب وجد عندها رزقا - الآية فإن كان محراب المسجد منحرفا إلى غير
~~القبلة أو أن رائحته كريهة أو فيه الجيف ملقاة دل على كفر الرائي وبدعته أو
~~نفاقه.
# منارة: هي في المنام رجل يؤلف بين الناس ويدعوهم إلى صلاح دين وهدى في
~~الدين فان رأى أنها انهدمت فهو موت ذلك الرجل وخمود ذكره أو تفرق جماعة أهل
~~ذلك الموضع واختلاف أحوالهم ومنارة المسجد الجامع صاحب البريد أو رجل يدعو
~~إلى دين الله والهدى، ومن رأى أنه سقط من منارة في بئر فإنه يتزوج امرأة
~~سليطة وله امرأة جميلة حسنة الدين أو تذهب دولته، ومن رأى أنه صعد منارة
~~عظيمة من خشب وأذن فيها فإنه يصيب ولاية وقوة ورفعة في نفاق، ومن رأى أنه
~~قائم على منارة يسبح الله تعالى ويهلله فإنه ينال صيتا ورفعة في الدنيا
~~وتسبيحه غم وحزن يفرجه الله تعالى عنه والمنارة وزير وربما دلت المنارة على
~~مؤذنيها.
# منارة السراج: هي في المنام خادم المنزل فمهما يرى فيها من نقص أو زيادة
~~فانسبه إلى الخادم ورأس المنارة رأس الخادم وقد تكون المنارة امرأة.
# منبر: هو في المنام سلطان العرب ms719 وجماعة الاسلام والمقام الكريم لذي ذكره
~~الله تعالى في كتابه فمن رأى أنه على منبر وهو يتكلم بكلام البر فإنه يصيب
~~سلطانا شريفا كريما إن كان للمنبر أهلا وإن لم يكن فهو شهرة بخير وإن رأى
~~وال أو سلطان أنه صرع أو أنزل عنوة عن المنبر أو انكسر منبره فإنه زوال ما
~~هو فيه من سلطان بموت أو حياة فان لم يكن ذا سلطان رجع ذلك إلى من هو ذو
~~سلطان من قومه أو سميه أو نظيره من الناس وإن رأى إنسانا على منبر وليس هو
~~أهلا لذلك ولم يخطب ولم يتكلم أو دل كلامه أنه يتكلم على الشر فإنه يصلب
~~ظلما أو يدفع الله تعالى عنه والمنبر PageV02P296
# ولاية وقهر عدو وربما كان المنبر لمن رقاه زوجة يخطبها وإلا فإنه يشتهر
~~بفضيحة والسلطان إذا رقى منبرا دام ملكه وقهر أعداءه ومن خطب على منبر وهو
~~مكتوف اليدين فذلك دليل صلبه أو كان فاسقا.
# مدرسة: هي في المنام تدل على مدرسيها وفقهائها أو المذهب الذي يلقى فيها
~~أو بانيها وربما دلت على طلاق الأزواج ومراجعتهن وتدل على البر وإقامة
~~الحدود والبيع والشراء والعتق وعلى إثارة الفتن.
# مصلى العيد والأموات: مصلى العيد تدل رؤياه في المنام على الأفراح
~~والمسرات وزوال الهموم والرخاء وعافية المرضى والخروج من السجن ويدل على
~~الجمعة وإتيانها بالزينة والطهارة وربما دل تجديد المصلى على توبة الفاسق
~~وإسلام الكافر ونزول الغيث والانتصار على الأعداء والوفاء بالنذر وتزويج
~~العزاب وتحذيق الصبيان وربما دلت رؤياه على البطالة والكساد والقعود عن
~~الحركات والاسفار وعلى الجائحة في الإبل والبقر والغنم، ومصلى الأموات يدل
~~على الهموم والأنكاد والأحزان وخراب العمار وطلاق الأزواج وعلى الاسفار
~~البعيدة وربما دل على التولية والعزل لأرباب المناصب وعلى الخلاص من السجن
~~والتنظيف والراحة من التعب وعلى قضاء الدين لان الميت قد استكمل أجله ورزقه
~~وإن كان مديونا طولب بما عليه من الدين.
# مشهد: هو في المنام يدل على مشاهدة الخير أو الشر لقوله تعالى - فويل
~~للذين كفروا من مشهد ms720 يوم عظيم - وتدل رؤياه على الموسم والجمعات وربما دل
~~على المعدن أو الكنز وتدل رؤياه على أنواع الرزق لما يساق إليه من النذور
~~المختلفة.
# مكتب: هو في المنام دليل على الهوان والصغار والتقتير وضيق العيش والخوف
~~والجزع وربما دل على المنصب الجليل. PageV02P297
# مارستان: هو في المنام يدل على الحمام لأنه محل الجن والشياطين وكشف
~~العورات والظهور في الصفات المنكرة وربما دل على المكتب لما فيه من التأديب
~~والتلطف بالصبيان وجبرهم على ما ينفعهم من العلم والقرآن وربما دل على
~~مواضع اللهو واللعب واللغط والهذر في الكلام والصنائع وسلب المال وفراق
~~العيال وإن رؤى ميت في المارستان فهو في النار لان المارستان محل السلاسل
~~والأغلال فان رأى نفسه في المارستان مع المرضى فربما دل على السجن من جهة
~~الشرع وإن كان مع المجانين دل على السجن مع أرباب الجرائم وإن كان صحيحا
~~مرض أو مريضا فربما طال مرضه أو يموت غريبا أو شهيدا وربما دل ذلك للفقير
~~على غناه عن الناس بما يناله من الخير والرفاهية والمساعدة.
# ميدان الفرسان: هو في المنام يدل على النشاط والانتصار على الأعداء
~~والتحذيق للصبيان أو الصناعة لمن يراه منهم فيه.
# مبارزة: هي في المنام تدل على القوة أو على خصومة انسان أو على تشتيت
~~واختلاف أو على قتال مع الآخر وتدل المبارزة بالسلاح على تزويج امرأة تشاكل
~~ما رأى النائم أنه كان متسلحا به من أنواع السلاح ومن بارز بسلاح من نوع
~~الجوشن تزوج امرأة خداعة غنية لان هذا السلاح يغطى بعض البدن ومن بارز في
~~الحرب بالسيف فإنه يصيبه شرف من ضربه بالسيف في سبيل الله تعالى ومن رأى
~~بيده سيفا مشهورا فهو يشتهر بعمل يعمله.
# مقارعة: هي في المنام تدل على الأنكاد والتقريع والمقارعة مغالبة فمن رأى
~~أنه قارع إنسانا وأصابته القرعة ظفر بغريمه وإن أصابت غريمه نال صاحب
~~الرؤيا هم وحبس لم يتخلص منه.
# مصارعة: هي في المنام مخاصمة وإن اختلف الجنسان فالصارع أحسن حالا من
~~المصروع كالانسان والسبع وإن كانت المصارعة ms721 بين رجلين فالصارع مغلوب.
~~PageV02P298
# منازعة: من رأى في المنام أنه نازع إنسانا فإنه يصيبه حزن شديد.
# مشاتمة: من رأى في المنام أنه يشتم رجلا بما لا يحل فان المشتوم يظفر
~~بالشاتم وإن رأى أنه بغى عليه أحد من الناس أو قذفه فان يظفر بالباغي ما لم
~~يكن لبغيه أثر ظاهر لقوله تعالى - ثم بغى عليه لينصرنه الله -.
# مفارقة للجوارح أو المعاهد: في المنام تدل على تغير الأسباب والأزواج
~~والدواب.
# ملاقاة الملائكة أو الكتبة الكرام: في المنام دالة على الوقوع في الشدائد
~~والخلاص منها.
# مصالحة: هي في المنام خصومة فمن رأى أنه صالح خصمه خاصمه ومن رأى أن رجلا
~~عليه لرجل مائة درهم فاصطلحا على خمسين درهما فإن كان بينه وبين خصمه كلام
~~يحتمله صاحب المال ويكون حليما وينال خيرا لقوله تعالى - والصلح خير - وإن
~~رأى أنه يدعو رجلا معروفا ومجهولا إلى الصلح من غير قضاء دين فإنه يدعو
~~ضالا إلى الهدى.
# مصافحة: هي في المنام تدل على الفائدة والمبايعة والالتزام بالخير وإن
~~كان أحد غارما في بستانه بسبب إجاحة دل على فائدته منه وإصلاح شأنه وإيناع
~~ثمره.
# مصاحبة: إن رأى المريض في المنام أنه يصاحب غيره فهو دليل برئه وإن رأى
~~أنه يصاحب أهل بيته فهو دليل ردئ وإن صاحب غريبا فهو أمر يضره.
# مناداة: من رأى في المنام أنه ينادى عليه فإنه يصاحب الأرذلين ومن رأى
~~أنه نودي من شاطئ الوادي نال ولاية عظيمة وإن نودي من مكان بعيد عصى الله
~~تعالى لقوله سبحانه - أولئك ينادون من مكان بعيد -.
# ملاينة من أجلاء القدر: في المنام للسفلة من الناس نقص في حقهم وزوال
~~منصب وفقر وسؤال. PageV02P299
# مداهنة ومداراة: هي في المنام دليل على الايثار والبر والصدقة. قال عليه
~~الصلاة والسلام " مداراة المؤمن عن عرضه صدقة ".
# مماطلة بما يقدر عليه من الحقوق: في المنام فان كانت امرأة عجلت لنفسها
~~الفرقة والقعود عن الزواج أو تؤثر العزل.
# موافقة على مراضي الله تعالى: هي في المنام دليل الحب للاخوان الصالحين
~~والهجر لإخوان السوء. ms722
# معاوضة: من اعتاض في المنام عن شئ هو في يده بما هو خير منه فإنها إجاحة
~~تنزل به ويجد عنها عوضا بما هو خير منها في الدنيا والآخرة.
# مراسلة بين الفئتين في الحرب: تدل في المنام على قرب الاجل وإخماد الفتنة
~~واتباع الحق وموت المريض ونصر المظلوم وإن صار الانسان في المنام رسولا دل
~~على رفع قدره.
# مساقاة: هي في المنام إحسان يشمل القريب والبعيد والجليل والحقير.
# مكاتبة: من كاتب مملوكه في المنام فإنه يدل على طول أعمارهما لان
~~المكاتبة ضم أجل إلى أجل وتدل على راحة تصل إلى كل منهما من صاحبه.
# مسابقة: هي في المنام بالقدم تدل على الحركات وسرعتها في اللعب والبطالة
~~أو السفر لغير فائدة وإن كان الرائي مريضا مات أو فقيرا استغنى أو غائبا
~~قدم من سفره والمسابقة بالدواب ارتكاب محذور وغرور يرتكبه وضمان ما لا
~~تشترط سلامته أو موته وتدل على الفتن بين الناس وتفرقتهم والمسابقة بالحمام
~~دليل على اللواط بالذكور أو الميل إلى عشرتهم لان ذلك كان من فعل قوم لوط.
# مناطحة بالكباش: تدل في المنام على التجهيز للقتال والحرب وربما دلت على
~~شهود موسم بدعة وضلالة والمناطحة بالأدمغة إذا ناطح أحد صاحبه بدماغه فإنه
~~يدل على الآفات والنوازل PageV02P300
# تنزل بكل واحد منهما أو يقع بينهما شر فان سال من أدمغتهما دم كان عاقبة
~~أمرهما مع الشر إلى مغرم وربما دل فعل ذلك على التفاخر بالنسب.
# مناقرة بالديوك: هي تحريش بين الخطباء والعلماء والمؤذنين.
# محاكاة الانسان للحيوان أو الطيور: في المنام دليل على لين الكلام
~~واستمالة القلوب للصلح بين الناس والمحاكاة باليد والأصابع في المنام في
~~الضوء دليل على الهمز واللمز والمحاكاة للسودان؟
# والنساء دليل على أنه يصير ترجمانا أو كثير الهذر في الكلام وربما دل ذلك
~~على الغش في الصناعة أو التملق للناس.
# معانقة: هي في المنام تدل على طول الحياة وإن عانق ميتا طال عمره وإن
~~عانقه الميت ولم يفلته قهرا فان الحي يموت ومن عانق إنسانا يعرفه فإنه
~~يخالطه ومن ms723 عانق عدوه صالحه وقطع عداوته وقيل المعانقة كلام حسن وجوابه
~~مثله والمعانقة مودة وسفر وقدوم غائب من سفر وهم يذهب والمعانقة نكاح
~~ومخالطة ومن رأى أنه يعانق امرأة فإنه معانق للدنيا يائس من الآخرة ومعانقة
~~الرجال دليل على المعاضدة والمساعدة ومعانقة الجذع دليل على انهماكه على
~~النفاق والمعانقة محبة ومخالطة فان رأى أنه عانق إنسانا ووضع رأسه في حجره
~~فإنه يدفع إليه رأس ماله ويبقى عنده.
# مص: من رأى في المنام أن إنسانا يمصه فإنه يأخذ مالا منه فان مص ثدييه
~~فإنه يأخذ من امرأته مالا وإن مص أنفه أخذ من جيبه مالا وإن مص فخذه أخذ من
~~عشيرته مالا.
# مجامعه: من رأى في المنام أنه يجامع نفسه بذكره دل على نزول الهمة والشح
~~على من يلزمه بره والتبذير ومحق المال وطلاق الزوجة وإن كان فقيرا دل على
~~مرض شديد وربما دل على وطئ المحرمات من أهله فان رأى أنه يجامع صبيا أصابته
~~مصيبة وإن جامع غلاما فإنه يصيب تعبا في نفسه وهما PageV02P301
# لا انقطاع له وإن رأى أنه يجامع امرأة يعرفها فان كانت جميلة مستورة
~~متزينة باللباس والحلي دل على خير كثير وإن كانت عجوزا سمجة رديئة اللباس
~~دل على خلاف ذلك ومجامعة النساء اللواتي؟
# لا يعرفهن الانسان تدل على الأفعال التي تعرض له على حسب حال المرأة في
~~منظرها وهيئتها وعلى قدر ذلك يكون الفعل ويتم وإن رأى أنه يجامع مملوكته أو
~~مملوكه دل على أنه يفرح بما يملكه ويكثر ماله وبنوه وإن رأى أن مملوكه
~~يجامعه فان مملوكه يتهاون به ويصر به كذلك إن رأى أن أخاه يجامعه إن كان
~~أفضل منه وأكبر سنا وإن رأى أن عدوه يجامعه فهو ردئ وإن رأى أنه يجامع
~~امرأة رجل فذلك منفعة تناله، ومن رأى أنه يجامع ابنه الصغير دل ذلك على مرض
~~الصبى ومضرة صاحب الرؤيا ومن رأى أنه يجامع من تبناه وليس بابن له وهو صغير
~~فذلك يدل على أنه يبعث بالصبى إلى المعلم ليتعلم إن كان الرائي ms724 فقيرا وإن
~~كان غنيا فإنه يدل على أنه يهب للصبى هبات كثيرة ويكتب له كتاب وصية بما
~~يملكه ومن رأى أن ابنه يجامعه فان ذلك يدل على مضرة الأب والابن، ومن رأى
~~أنه يجامع أباه فان ذلك يدل على أنه يستخرجه من بلده أو يعادى أباه ومن رأى
~~أنه يجامع ابنته وهي صغيرة فان دليلها مثل دليل الابن وإن كانت البنت كبيرة
~~فان ذلك يدل على تزويجها من رجل وأن الرائي يدفع إليها جهازا ويكون في ذلك
~~منفعة البنت من أبيها وإن رأى أنه يجامع بنته وهي تحت رجل فإنه يدل على أن
~~البنت تنعزل عن زوجها وتصير إلى الأب وتكون معه وإذا رأى هذه الرؤيا رجل
~~فقير له بنت موسرة فإنها تدل على منفعة كثيرة ينالها الأب من بنته ودليل
~~الأخوات مثل دليل البنات، ومن رأى أنه يجامع أخاه أو صديقا له فان ذلك يدل
~~على معاداة صديقه وأنه يناله منه مضرة وإن رأى أنه يجامع أمه وهي باقية في
~~الحياة فإنه يدل على معاداة أبيه وإن كان أبوه مريضا دل على موته والرائي
~~يكون قيما على أمور الأم فيكون لها مثل الزوج والابن جميعا وإن كان معاديا
~~لامه فان ذلك يدل على محبة PageV02P302
# تكون له منها ومن كان مسافرا ورأى أنه يجامع أمه دل على رجوعه من سفره
~~إليها وإن كان الرجل فقيرا وأمه موسرة ورأى أنه يجامعها فإنه ينال منها
~~جميع ما يريد أو أنها تموت ويرثها ومن كان مريضا ورأى أنه يجامع أمه فإنه
~~يبرأ من مرضه ويدل على صحة طبيعته لان الطبيعة أم لجميع الناس وإذا كانت
~~أمه ميتة دل ذلك على موته لان الأرض تسمى الأم وهذه الرؤيا جيدة وإن كان
~~يخاصم في أمر أرض ولمن يريد أن يشترى أرضا وهي رديئة للفلاحين لأنهم يطرحون
~~البذر في الأرض الميتة التي لا تنبت وتدل هذه الرؤيا لمن كان في سفر أنه
~~يرجع إلى بلده ومن خاصم في متاع والديه فان الغلبة تكون له إذا رأى ms725 مثل هذه
~~الرؤيا ومن رأى أنه يجامع أمه بغير شهوة فإنه سيهرب من بلاده إن عرض له بعد
~~الجماع رزانة وإن كان خلاف ذلك فإنه يخرج من بلاده بإرادة نفسه، ومن رأى
~~أنه يجامع أمه ووجهها محول عنه فان ذلك ردئ يدل على صرف محبة أهل بلاد الأم
~~عنه وبغضهم له أو صرف أهل بلاده وأهل صناعته عنه أو الشئ الذي يريده ومن
~~رأى أنه يجامع أمه وهو نائم فإنه يدل على حزن وضيق يعرض له ومن رأى أنه
~~يجامع أمه بين فخذيها فان ذلك ردئ ويدل على فقر شديد، ومن رأى أنه يجامع
~~أمه وهي عالية فوقه فان ذلك يدل على موته خصوصا لمن كان مريضا لان الأرض أم
~~وهي فوق الموتى وربما دلت هذه الرؤيا لصحيح البدن على أنه يعيش عيشا صالحا
~~سائر حياته ومن رأى أن أمه تجامعه دل ذلك على تلف الأولاد وتلف المال ومرض
~~صاحب هذه الرؤيا وإن رأت امرأة أنها تجامع امرأة غيرها فان ذلك يدل على
~~أنها تطلع تلك المرأة على سرها وتكون مشاركة لها في رأيها وأفعالها وإن
~~كانت لا تعرف المرأة التي تجامعها فان ذلك يدل على أنها تفعل فعلا باطلا
~~وإن كانت المرأة لرجل ورأت أن امرأة أخرى تجامعها فان ذلك يدل على مفارقتها
~~الزوج وأنها تصير أرملة فتصير إلى أن تعرف أسرار المرأة التي جامعتها وإن
~~رأى أنه يجامع ميتا إن كان رجلا أو امرأة أو رأى أن الميت يجامعه فإنه دليل
~~موته PageV02P303
# ووروده عليه إلا لمن كان في غربة ولم يكن الميت الذي رآه في البلاد التي
~~هو فيها فان ذلك يدل على أنه يصير إلى البلدة التي دفن فيها ذلك الميت وعلى
~~مفارقته الموضع الذي هو فيه ومن رأى أنه يعبث بإحليله فإنه يجامع أو مملوكه
~~لان اليد تشبه الخادم وإن لم يكن له خادم فإنه يعرض له من ذلك خسران ومن
~~رأى أن زنجيا يجامع امرأته فان شعر عانتها قد طال.
# متعة: هي في المنام راحة ms726 ومنفعة لمن يفعلها وتدل المتعة على الاعمال
~~الموجبة لعذاب الله تعالى من زنا أو ربا أو بيع فاسد قال تعالى - قل تمتعوا
~~فان مصيركم إلى النار - وربما دلت المتعة على الغرور بالمال والنفس وربما
~~كان أصل ذلك من الشركة لان المرأة تنتفع مما تعطاه والرجل ينتفع بقضاء وطره
~~منها.
# معصية: هي في المنام لمن لم ينكرها حلول عقاب ينزل به.
# مذلة: هي في المنام ظهورها على العلماء أو المجاهدين دليل على الوهن في
~~الدين وشدة بأس الكافرين.
# مسألة العلماء أو الحكام: في المنام على سبيل الاستعطاء دليل على وقوع
~~الحوادث التي يحتاج فيها إلى أولئك ومسألة الغنى للفقير نار تحرقه.
# مماطلة: في المنام بما يقدر عليه من الحنوق فإن كان فاعل ذلك امرأة عجلت
~~لنفسها الفرقة والقعود عن الزوج وتؤثر العزل.
# مؤاكلة: هي في المنام مع الميت مغرم ومع الغائب خبر يصل إليه من جهته ومع
~~الجان والشياطين مخالطة لأرباب الشرور وكذلك المضاجعة.
# مهانة: هي في المنام من أرباب النشاط ضعف وفشل عن ملاقاة الخصوم وتدل
~~المهانة لأرباب الكد على الراحة. PageV02P304
# مجاعة: هي في المنام من الملوك وأرباب الصدور دليل على ذل الرعية والطمع
~~في أموالهم والمجاعة من العلماء دليل شرههم في العلم.
# مضغ: هو في المنام لغير علك مرض وعدم قبول للقوت ومن رأى أنه مضغ العلك
~~فإنه يصيب مالا فيه كلام ويزداد حتى يصير منازعة وشكاية ويكون أصله طمعا
~~وربما لاط لان مضغ العلك كان من فعل قوم لوط وكل ما يمضغ من غير أكل فإنه
~~ترداد الكلام بقدر ذلك المضغ وكذلك قصب السكر إلا أنه كلام يستحلى ترداده.
# مشى: من رأى في المنام أنه يمشي مستويا فإنه يطلب شرائع الاسلام ويرزق
~~خيرا وإن مشى في الأسواق فان في يده وصية وإن صلح للسلطان تقلد ولاية وإن
~~مشى حافيا فإنه ذهاب غم وحسن دين والقصد في المشي تواضع لله تعالى والمشي
~~يدل على طلب الرزق لقوله تعالى - فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه - والمشي
~~هرولة نصرة على العدو ms727 والمشي إلى وراء يدل على رجوع عن أمر قد شرع فيه وإن
~~لم يكن قد شرع وقف عنه وربما دل المشي إلى وراء على فساد دين الرائي وتغير
~~حاله وإن رأى أنه يتبختر في مشيه دل على قبح حاله وفساد فعله وإن رأى أنه
~~مشى فخر على وجهه خسر الدنيا والآخرة لقوله تعالى - انقلب على وجهه خسر
~~الدنيا والآخرة - وإن عثر في مشيه أو سعيه اطلع عليه بأمر ينزل به ويأثم به
~~لما جرى عليه منه فان عثر برجل دل على إهانة المعثور به بوصول المكروه إليه
~~والمشي إذا كان سعيا يدل على عمل صالح والمشي يدل على سفر في خطر وتوكل ومن
~~مشى منكسا رأسه يطول عمره وربما يكون ذلك تنكيسا بعد مرض نجا منه والمشي
~~فوق السماء مشى فوق ماء المطر لنزوله منه ومن مشى على ثلاثة أرجل بعصا لكبر
~~سنه أو مرض يحدث في رجله فليتوكأ على عصا ومن رأى أنه يمشي على رجل واحدة
~~دل على ذهاب نصف ماله أو نصف عمره وإن رأى أن له أرجلا كثيرة يمشي بها فإنه
~~يعمى ويحتاج إلى PageV02P305
# من يمشي به ويهديه للطريق إن كان نظره ضعيفا وإن رأى الوالي أن له أرجلا
~~كثيرة يمشي بها فان يعزل ولا يمشي إلا بالوكلاء وإن رأى الجماد يمشي كالجبل
~~أو الحديد دل ذلك على الشدة ونزول البلاء وربما دل ذلك على الحزم في الأمور
~~الدينية أو الدنيوية والإعانة من الله تعالى على ذلك خصوصا إن مشى مستقيما
~~ومشى الآدمي كمشي الحيوان دليل على التخلق بأخلاق الجهال إلا أن يكون
~~الحيوان مأكولا فإنه يمشي في الناس بالخير وإلا فهو يمشي في الناس بالنفاق
~~والسعي فيما لا يدركه.
# مبايعة: من رأى في المنام أنه بايع أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأشياعه فإنه يتبع الهدى ويحفظ شرائع الاسلام والصراط المستقيم وإن رأى أنه
~~بايع أميرا من أمراء الثغور فإنه بشارة له ونصرة على أعدائه ويكون تائبا
~~عابدا حامدا راكعا ساجدا فان بايع فاسقا ms728 فإنه يعين قوما فاسقين وإن بايع
~~تحت شجرة فإنه ينال غنيمة في مرضاة الله تعالى.
# مفازة: هي في المنام فوز من شدة إلى رخاء أو من ضيق إلى سعة ورجوع من ذنب
~~إلى توبة ومن خسران إلى ربح ومن مرض إلى صحة فمن رأى أنه في مفازة أو خربة
~~وقد افتقر فإنه يموت والمشي في المفازة خوض في أمر لا منفعة فيه ومن رأى
~~أنه في بر فإنه ينال فسحة وكرامة وروحا من بر ونسك قد عمل أو عمل به بقدر
~~سعة البر والصحراء فرح وسرور بقدر سعتها وزرعها وخضرتها.
# مكة: هي في المنام تعبر بالامام فما حدث من نقص فيها أو زيادة فانسبه إلى
~~الامام أو إلى دين الرائي ومن رأى مكة منزلا له وكان عبدا عتق لان الله
~~تعالى أعتقه من الجبابرة وإن كان حرا نال عزا من السلطان ويلجأ الناس إليه
~~لعلم يعلمه أو جاه من السلطان أو عنده بنت ذات جمال تخطب منه ومن جعل مكة
~~وراء ظهره فارق رئيسه أو سلطانه، ومن رأى مكة هدمت فإنه قليل الصلاة وربما
~~دلت مكة لداخلها أو مالكها على عروس جميلة قد كثر الخاطبون لها ودخول مكة
~~للعاصي PageV02P306
# توبة وللكافر إسلام وللأعزب زوجة وإن كان الرائي مخاصما دل على قهره في
~~مخاصمته وربما دل دخول مكة على الامن من الخوف، ومن رأى أنه خرج إلى مكة
~~ليحج فإنه يرزق الحج إن شاء الله تعالى وإن كان مريضا فإنه يطول مرضه وربما
~~مات منه ودخل الجنة، ومن رأى أنه نزل بمكة في منزل قد نزله قبل ذلك فإنه
~~يلي سلطانا قد وليه مدة أخرى قبل ذلك، ومن رأى أنه مجاور بمكة فإنه يرد إلى
~~أرذل العمر وإن رأى أنه بمكة مع الأموات فإنه يموت شهيدا ومن صارت مكة داره
~~أقام بها وقيل من رأى أنه في مكة يزور الكعبة ومن توجه إليها بسبب التجارة
~~لا غير فإنه يكون حريصا على الدنيا، ومن رأى أنه في طريق مكة فإنه يحج ومن ms729
~~رآها وهي مخصبة فهو خير ومن رآها مجدبة فضد ذلك.
# مدينة النبي صلى الله عليه وسلم: من رآها في المنام ونزل فيها فهو حصول
~~خير في الدين والدنيا، ومن رأى أنه واقف بباب الحرم أو بباب الحجرة فان ذلك
~~توبة ومغفرة وقيل رؤيا المدينة المنورة تؤول على سبعة أوجه (1) أمن ومغفرة
~~ورحمة ونجاة وفرج من هم وطيب عيش.
# مدينة: من المدائن من رأى في المنام أنه دخل مدينة من المدائن يأمن مما
~~يخاف وكان ابن سيرين رحمه الله تعالى يحب الدخول إلى المدن ولا يحب الخروج
~~منها لقوله تعالى - فخرج منها خائفا يترقب - وقيل المدينة تعبر برجل عالم
~~لقوله عليه السلام " أنا مدينة العلم وعلى بابها " ومن دخل مدينة فوجدها
~~خرابا فان العلماء قد فقدوا منها وقيل خراب المدينة موت ملكها أو ظلمه
~~فيها، ومن رأى مدينة تعمر فان العلماء يكثرون فيها وأبناؤهم ويلزمون طريق
~~آبائهم وأي مدينة ترى ولا سلطان فيها فان الطعام يغلو سعره فيها والمدينة
~~المجهولة هي الآخرة والمعروفة هي الدنيا للرائي لها أو دين أهلها، فمن رأى
~~مدينة قد انهدمت أو انهدم بعضها وهي معروفة فان دين أهلها قد ذهب وربما
~~تذهب دنياهم بنكبة في دينهم وأجود المدن في التعبير المدينة الكبيرة
~~العامرة خصوصا
# PageV02P307
# إذا كانت أكبر المدائن التي هو ساكن فيها ومدينة الانسان التي ينسب إليها
~~تعبر بأبيه، فمن رأى أن مدينة خربت من الزلازل مات أبوه بالقتل، ومن رأى
~~أنه في بلاد العرب الفوقانية فان غلته تكثر أو في بلاد العرب السفلى فان
~~حيلته تكثر ومكره، ومن رأى أنه في بلاد الصعيد الأدنى فان عيشه يتنكد ويشقى
~~في زمانه أو في بلاد الصعيد الأعلى تكثر أمانته ويصدق لسانه، ومن رأى أنه
~~في بلاد النوبة رزق نعمة ضخمة، ومن رأى أنه في بلاد الحبشة فان هيبته تنقص،
~~ومن رأى أنه في بلاد مصر وعين شمس والفيوم فان الله يطيب عيشه ويكون طويل
~~العمر، ومن رأى أنه في بلاد الريف فإنه يفترى على فرائض رسول الله ms730 صلى الله
~~عليه وسلم، ومن رأى أنه في بلاد العريش كثر خيره ونعمته ومن رأى أنه في
~~القسطنطينية فإنه يخسر في ماله ومن رأى أنه في بلاد القدس وجبل طور سيناء
~~فإنها سنة مقبلة عليه وإن رأى أنه في بيت لحم والبرقاء والخولان فان صلاته
~~تكثر ودينه يزداد ومن رأى أنه في الجبل السفلاني فإنه يجتمع بمحبوب ومن رأى
~~أنه في بلاد المشرق نال خيرا عظيما ومن رأى أنه أشرف على بغداد قدم إلى
~~حاكم لان بغداد دار الامام الذي كل حاكم تحت طاعته وكل بلد يكون فيه الحر
~~والبرد الشديد فان ذلك يكون بلاء ينزل بأهله ومن رأى أنه في جبل الخليل
~~والأردن وبحيرة طبرية فإنه ينال سفرا أو ذلا ومن رأى أنه بدمشق فان الله
~~تعالى يرزقه خيرا كثيرا ونعمة ومن رأى أنه في بلاد الساحل فإنه يرزق القبول
~~من الناس ومن رأى أنه في بلاد الروم فإنه صاحب ثقة بالله تعالى وكذلك بلاد
~~الأرمن ومن رأى أنه في بلاد الإفرنج فإنه يعمى قلبه ويتسلى خاطره ومن رأى
~~أنه في بلاد العجم فإنه يتعلم البهت والوقاحة ومن رأى أنه في بلاد السند أو
~~الهند فإنه يقهر من عاداه ويظفر بحساده ومن رأى أنه في بلاد ديار بكر حسن
~~حاله في دنياه ومن رأى أنه في بلاد الكرخ ضاع شئ من يده ومن رأى أنه في بر
~~وقفر سماوي فإنه يصاب في ماله ومن رأى أنه في بلاد الخزر فإنه يمرض
~~PageV02P308
# ومن رأى أنه في خراب لا أنيس به ولا ناس فيه فإنه يبتلى بقوم لا طاقة له
~~بهم ومن رأى أنه بين ديورة نال رزقا بكد ومن رأى أنه في أرض مملحة أو في
~~أرض كبريتية فإنه يمرض ومن رأى أنه في بلاد عامرة كثيرة الناس فإنه يرزق
~~نعمة بجودة من حيث لا يحتسب ومن دخل في المنام إلى مدينة فإنه يدل على صلح
~~بينه وبين الناس يدعونه إلى الحق فان دخل قصرا فيها فإنه إن كانا سلطانا ms731
~~فسيغلب ومن رأى أنه دخل مدينة عتيقة قد خربت قديما وانهدمت دورها فجاء قوم
~~فحفروا أساس دورها وبنوها أحكم مما كانت قديما فإنه يظهر أو يولد هناك عالم
~~أو إمام محدث ورعا ونسكا وإن رأى مدينة مخصبة حسنة الزرع فذلك حسن حال
~~أهلها والبلد يمين لقوله تعالى - لا أقسم بهذا البلد - والبلد أمن من الخوف
~~والمصر يدل على الامن من الخوف والاجتماع بالأحبة ورؤيا المؤمنين من أهل
~~مصر تدل على بلوغ الامل والبشارة وبدر تدل رؤياها على النصر على الأعداء
~~لقوله تعالى - ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة - وحنين تدل رؤياها على
~~الفرج بعد الشدة والحلول بالشأم بركة وخير لمن هو في شدة وربما دلت رؤياها
~~على الفتن وكذلك إن رأى نفسه في المشرق وإن رأى نفسه في اليمن أمن مما يخاف
~~وازداد إيمانه وبلاد المغرب عز وعلم وعلو قدر وإرم ذات العماد ما كان من
~~خبرها وكذلك المدن التي خسف الله بأهلها فيها فإنها دالة على الخوف والجزع
~~والبخس في الكيل والميزان وربما دلت البلد في المنام على التوبة والمغفرة
~~والإقليم في المنام عز ورفعة وغنى وربما دل الاقليم على واليه أو سلطانه أو
~~حاكمه أو عالمه أو ما يجلب منه وإن ملك في المنام بلدا أو تحكم فيها نال
~~ملكا أو ولاية أو منصبا على قدره وما يليق به وإن كان أعزب تزوج أو سقيما
~~برئ من سقمه أو فاسقا تاب أو ضالا اهتدى وإن رؤى الميت في المنام في مدينة
~~ربما كان في الجنة مشاركا لأهل النعيم كما أنه لو رؤى في ضيعة دل على أنه
~~في النار لتعب أهلها وشقائهم وعدم رفاهتهم وغفلتهم وربما دلت المدينة على
~~اللهو والاهتمام بأمر الدنيا PageV02P309
# وإن كان للمدينة اسم صالح مثل صنعاء دلت على الاصطناع أو مدينة الطيب فان
~~ذلك يدل على الاخبار الطيبة أو ظفار من الظفر بالعدو وسر من رأى من السرور
~~وبلاد أصبهان في المنام دالة على الشر والأنكاد من جهة اليهود وربما دلت
~~رؤياها على الطريقة ms732 النغمية التي هي اسم لصوت معروف عند أهله وربما دل
~~الحجاز في المنام على الايمان ومن خرج في المنام من باغية إلى مدينة مصر
~~فإنه يخلص من بغى ويبلغ سؤله ويأمن خوفه وإن كان خروجه من سر من رأى إلى
~~خراسان انتقل من سرور إلى سوء قد آن وقته وكذلك الخارج من المهدية الداخل
~~إلى سوسة خارج من هدى وحق إلى سوء وفساد على نحو هذا ومأخذه في سائر القرى
~~والمدن المعروفة وأبواب المدينة المعروفة هم ولاتها وحكامها ومن يحرسها
~~ويحفظها ودورها أهلها من الرؤساء ومن رأى أنه في مدينة مجهولة لا يعرفها
~~فان ذلك علامة الصالحين وربما نال ما سأله ومن رأى أنه يدخل مدينة وقد
~~دخلها فإنه لا يموت حتى يدخلها وربما كان ذلك أمنا من خوف وربما رأى أحدا
~~من تلك المدينة يخبر عنها وعن أهلها ومن رأى سور المدينة مهدوما مات عاملها
~~أو عزل عن عمله ومن رأى أنه قد انثلم في سور المدينة ثلمة حتى دخل المدينة
~~أسد أو سيل أو لص ضعف الاسلام فيها أو كسد سوق العلم.
# مجلس: من رأى في المنام أن له مجلس وعظ وهو يذكر الناس فيه وليس هو أهلا
~~لذلك فإنه في هم ومرض وهو يدعو الله بالفرج فان تكلم بكلام البر والحكمة
~~وصار صادقا في تذكيره فإنه يأتيه الفرج ويبرأ من مرضه ويخرج من ضيق إلى سعة
~~أو يبرأ من دين عليه أو ينصر على ظالم والمجلس الذي يراه في مكان يجرى فيه
~~ذكر الله تعالى مثل قراءة القرآن أو الدعاء أو قصيدة في زهد أو عبادة فإنه
~~يدل على تعمير ذلك الموضع بالحكمة على قدر القراءات وصحتها فإن كان في
~~قصيدة الزهد لحن فان ولايتهم غير كاملة وإن كانت القصيدة غزلا فان تلك
~~الولاية باطلة PageV02P310
# والمجلس الذي اجتمعت فيه القراء يقرءون موضع تجتمع فيه أصحاب الدولة ومن
~~يكون له اسم وصيت في حرفتهم وصناعتهم من الولاة والتجار وأصحاب العلوم
~~فإنهم لا نظير لهم في أعمالهم على قدر ms733 قراءتهم في الجودة وطيب الحنجرة وبعد
~~أصواتهم، ومن رأى مجلسا فيه جماعة من العلماء وهو جالس في صدرهم وكان أهلا
~~لذلك فهو علم له وزيادة رفعة، ومن رأى مجلسا فيه جماعة مجتمعون بسبب محاكمة
~~أو زواج فهو دليل على أمر مهول وعاقبته إلى خير وإن رأى مجلس وعظ وهو يعظ
~~فيه فان أمره ينفذ إن تم وعظه وإلا فيتعذر عليه قضاء شغله والمجلس في
~~المنام هو المنصب الذي يجلس فيه والدابة التي يجلس عليها والمركب الذي يجلس
~~فيه ويستتر في أخشابه والزوجة التي تنطوي عليه والولد الذي يشتمل عليه
~~وخادمه الذي يطلع على أسراره فما حدث فيه من سعة وضيق كان ذلك منسوبا إلى
~~ما ذكرناه ومن رأى أنه دعى إلى مجلس مجهول فيه فاكهة كثيرة وشراب فإنه يدعى
~~إلى الجهاد والاستشهاد فيه.
# مقعد: هو في المنام إذا كان في السوق رأس مال قليل أو عمل يسير أو زوجة
~~قنوعة صالحة أو فائدة يسيرة والمقعد في الدار يدل على الفرح والسرور أو
~~الزوجة على الزوجة أو الولد على الولد وحسن المقعد للميت دليل على أنه في
~~الجنة والمقعد عقد يمين أو عهد وربما كان المقعد عقد شركة ويدل على الامن
~~من الخوف والسلامة من الشدائد لأنه يمنع من الأمطار والثلوج وغيرها.
# معهد: من تعهد في المنام معهده الذي كان يألفه دل على الهم والنكد الذي
~~يوجب ذكر ما سلف من اللذة أو الذلة وربما دلت رؤيا المعاهد على المعاهد بضم
~~الميم وربما دل ذلك على ألم عاهد كما أن لفظ المنازل ألم نازل والقفر فقر
~~وربما دلت رؤيا المعاهد على المعاهد في المنام على رؤياها في اليقظة.
# مخدع: هو في المنام يدل على الخداع منه لغيره أو يخدع بالكلام مخافة
~~سطوته وربما دل المخدع على بطنه وما ينطوي عليه من حسن السريرة وقبحها فان
~~رأى في بيته مخدعا لا يعهده PageV02P311
# تجددت له آمال ونية فيما بينه وبين الله تعالى فإن كان المخدع حسنا كان
~~دليلا على حسن سريرته وإن كان ms734 غير مناسب دل على الأماني الباطلة وسوء
~~السريرة.
# مرحاض: هو في المنام دال على فرج هم أهله وشدتهم وسعيهم وتقتيرهم وربما
~~دل على الزوجة التي يخلو بها أو الجارية المطلعة على الاسرار والعورات أو
~~المطمر الذي يدخر فيه ماله أو خزانة سره أو حانوته الذي فيه ماله وهو بيت
~~الراحة وبيت الفكرة والطهارة والخلاء فان فاض في المنام دل على حمل الزوجة
~~أو ملك الخادم وربما دل ذلك على كثرة المال أو مغرمهم لاحتياجهم إلى إزالته
~~فان تلوث بما فيه ولم يكن له ريح دل على ظهور الخير عليه وربما تعذر عليه
~~مطلبه فان أكله ربما رجع فيما وهبه أو تصدق به أو عاد إلى فسقه أو أكله
~~الحرام وكان حكمه كحكم من أكل ما تقايأه قال عليه الصلاة السلام " العائد
~~في هبته كالعائد في قيئه " والقئ مال حرام وربما دل على المرأة فإن كان
~~واسعا نظيفا غير ظاهر الرائحة فان امرأته حسنة المعاشرة ونظافته صلاحها
~~وسعته طاعتها وقلة نتنه حسن ثنائها وإن كان ضيقا مملوءا عذرة لا يجد صاحبه
~~منه مكانا يقعد فيه فإنها تكون ناشزة وإن كانت رائحته منتنة فإنها تكون
~~سليطة ويشتهر بها وعمق بئرها قيامها في أمورها وإن نظر فيها فرأى فيها دما
~~فإنه يأتي امرأته وهي حائض وإن رأى بئرها امتلأ منه فإنه تدبيرها ومنعها
~~للرجل من النفقة الكثيرة مخافة التبذير فان رأى يده في خشبة يحرك بها في
~~البئر فان في بيته امرأة مطلقة وإن كانت البئر ممتلئة لا يخاف فورها فان
~~امرأته حبلى ومن رأى أنه جعل في مستراح فإنه يمكر به وإن أغلق عليه بابه
~~فإنه يموت وسبق ذكر الكنيف في حرف الكاف مفتاح: هو في المنام رزق أو عون أو
~~فتح باب علم أو قرآن يتلقاه من غيب الله تعالى خصوصا إن كان معه مفاتيح
~~فإنه ينال رزقا وعلما وعونا على أسبابه وأعدائه وربما دلت المفاتيح على
~~الأولاد أو الجواسيس أو الرسل أو الغلمان أو الأزواج للزوجات أو المال
~~وربما دلت ms735 المفاتيح PageV02P312
# على إدراك ما يرجوه من غيب الله تعالى ورؤيا المفاتيح لذوي المناصب بلاد
~~وللملوك فلاح والمفتاح نصرة على العدو لقوله تعالى - نصر من الله وفتح قريب
~~- ومن رأى بيده مفتاح خشب فإنه لا يودع مالا لاحد وإن أودعه جحده المودع
~~لان الخشب نفاق ومن رأى بيده مفتاحا بلا أسنان فإنه يظلم اليتيم وإن رأى
~~بيده مفتاح الحنة نال نسكا وعلما أو وجد كنزا أو مالا حلالا ميراثا
~~والمفتاح يدل على دعوة مستجابة، ومن رأى بيده مفاتيح كثيرة نال سلطانا
~~عظيما والمفاتيح الخزائن لان بها تفتح ويفسر المفتاح بالحج والمفتاح من
~~الحديد رجل ذو بأس وقوة له خطر وانفتاح أمور، ومن رأى أنه فتح بابا أو قفلا
~~فإنه ينصر على أعدائه وربما ينصر بمعاونة رجل ذي بأس ومن فتحه بمفتاح نال
~~ما يريد بمعونة الله تعالى وإن فتحه بغير مفتاح ظفر بحاجته بدعاء أو إحسان
~~أو دعاء أبويه له ومن رأى أنه أخذ مفتاحا فإنه يصيب كنزا أو مالا من نبات
~~الأرض وإن كان صاحب مال فان لله تعالى في ماله حقا فليتق الله ويخرج حقه من
~~ماله وإن كان في يده مفاتيح الكعبة صار حاجب سلطان عظيم وإمام، وإن رأت
~~امرأة أنها ألقى إليها مفتاح فإنها تنكح رجلا ومن رأى أنه عسر عليه فتح
~~الباب لم يصل إلى ما يطلبه حتى يفتحه وربما دل المفتاح على الذكر الداخل في
~~الفرج أو الميت في لحده أو الغلام الناهض ومفتاح المدينة واليها أو مالكها
~~وربما دل المفتاح للعالم على ما يفتح عليه من العلم.
# مغلاق: هو في المنام أجير سوء معذب من سفر والمغلاق من خشب والغلق فتح
~~يكون فيه مكر ومن رأى بابه مغلقا بالمغلاق فإنه محكم في حكم دنياه وإن لم
~~يكن له مغلاق فليس له ضبط في أمر دنياه وإن رأى أنه يريد إغلاق باب داره
~~ولا ينغلق فإنه يمتنع من أمر يعجز عنه وإن رأى غاز أنه فتح بابا مغلقا فإنه
~~ينقب حصنا أو يفتحه فان فتحه ms736 رجل فإنه يمكر بذلك المنسوب إلى ذلك النقب
~~ويفتح عليه خير من قبل ذلك الرجل أو المرأة والمغلاق وهو المتراس ربما دل
~~على الولد PageV02P313
# أو الزوجة المقعدة أو الدابة الوطيئة البطيئة السير وربما دل على الامن
~~من الخوف والتحصن من الأعداء والمال المدفون أو الميت في قبره وربما دلت
~~رؤياه على السحر وكتم الاسرار والقعود عن السفر فمن رأى عنده متراسا دل على
~~غناه إن كان فقيرا أو عزته إن كان ذليلا وربما دل على الولد من الزنا أو
~~اللقيط.
# مكنسة: هي في المنام إن كانت خشنة فهي المتعاصية من الخدم واللينة خادم
~~الخدام والمكنسة تدل على الجارية فمن رأى أنه كنس داره بالمكنسة فإن كان
~~غنيا فإنه يخشى عليه الفقر وقيل كنس البيت يدل على موت مريض فيه أو انتقال
~~منه إلى غيره أو تفرق أمواله عنه وإن كنس أرضا وجمع زبالتها أو نبتها فإنه
~~يستفيد مالا من البادية إن كانت له وإلا كان جابيا أو عشارا أو فقيرا سائلا
~~طوافا وربما دلت رؤيا المكنسة على زوال الهم والنكد وقضاء الدين.
# مسرجة: هي في المنام تدل رؤياها على المعيشة لأربابها وإن كانت مما يطاف
~~بها في البيت فهي دالة على صاحب البيت الطائف بنفسه والقائم بمصالح أهله
~~والمسرجة إذا كانت من صفر فهي خير ثابت وإن كانت من فخار فهي أقل من ذلك،
~~والمسرجة مثل حياة بنى آدم وطبائعهم في الرؤيا فالروح مثل السراج في
~~المسرجة والمسرجة الجسد والدم الدهن والفتيلة الرطوبة فإذا فنيت الفتيلة
~~والدهن من الجسد هلك بقضاء الله تعالى وقدره فإذا رأى أن الدهن والفتيلة قد
~~فنيا جميعا في مسرجته فقد ذهبت حياته فإذا كانا صافيين صفا عيشه وإن كانا
~~كدرين كدر عيشه وإن رأى أن دهن سراجه كدر فان دمه كدر وإذا رأى فتيلته كدرة
~~فان رطوبته كدرة وإذا رأى أن مسرجته كدرة فان نفسه كدرة وإن رآها كلها
~~صافية فان جسده ودمه ورطوبته صافيات وإن رأى أن مسرجته مكسورة لا يثبت
~~الدهن فيها فان ms737 في جسده علة لا تقبل الصلاح مثل الاسهال الذي لا يقدر على
~~علاجه حتى يموت. PageV02P314
# مسرحة: هي في المنام دالة على ما يدل المشط عليه كما سنذكره والمسرحة
~~للعزباء زوج وللأعزب امرأة شريفة صبورة على الكد.
# مكحلة: هي في المنام امرأة صالحة تسعى في أمور الناس بالمصلحة والاصلاح
~~في دينهم وأموالهم لان العين قوام الدين والمكحلة جعلت لاصلاحها ومن أولج
~~مرودا في مكحلة ليكحل عينيه فإن كان أعزب تزوج وإن كان فقيرا استفاد مالا
~~وإن كان جاهلا تعلم إلا أن يكون كحله رمادا أو زبدا أو رغوة أو عذرة أو
~~نحوه فإنه يطلب حراما من كسب أو بدعة وربما دلت المكحلة على حفظ الاسرار
~~والمال الضائع.
# ميل: هو في المنام ولد أو غلام أو رسول وربما دل الميل على سفر تبلغ
~~مسافته ألف خطوة بخطوة الجمل وهو اثنا عشر ألف قدم بقدم الرجل وقيل الميل
~~رجل يقوم بأمور الناس محتسبا.
# مبرد: هو في المنام اللسان والمبرد قضاء حاجة وحسن عبادة لأرباب الكلام
~~ويدل على المعين والغلام الناهض والمبرد يدل على المطالبة وعلى النكاح فمن
~~رأى أنه يبرد فإنه ينكح لأنه شبيه بالنكاح.
# مثقب: هو في المنام رجل عظيم المكر شديد الكلام والمثقب يدل على قضاء
~~الحوائج والمعين على المقاصد وربما دل على السفر كرها والمثقب يدل على حفر
~~الآبار وعلى الرجل الكثير النكاح وعلى الفحل من الحيوان المهرة.
# مسمار: هو في المنام أمير أو خليفة والمسامير تدل رؤياها على الجنود
~~والأعوان وعلى الدراهم المعدودة والمسمار رجل يتوصل به الناس إلى أمورهم
~~ويدل على زواج فمن رأى أنه أثقب مسمارا في دفة أو في شئ مما يدل على النساء
~~فإنه يتزوج والمسامير الكثيرة قوة ومنفعة وبلع المسامير تجرع الغيظ
~~والمسامير ناس يصحبون قوما مفسدين. PageV02P315
# مطرقة: هي في المنام صاحب الشرط وقيل من رأى أنه أخذ مطرقة صار إليه فضل
~~كثير والمطرقة دالة على العون والرزق لأربابها وربما دلت على الشر واللغط
~~في الكلام.
# منشار: هو في المنام رجل يأخذ ويعطى ويسامح ms738 والمنشار يدل على الحاكم
~~والناظر الفاصل بين الخصمين وربما دل على النكاح من أهل الكتاب لدخوله في
~~الخشب وربما دل المنشار على القسام والمفرق بين الزوجين ويدل على الميزان
~~وربما دل على المكارى والمسدى والداخل بين أهل النفاق والجاسوس على أهل
~~الشر المخبر بشرهم وربما دل على الناكح أو الشر من اسمه والمنشار عون وقوة
~~ورزق ومنشار العود رجل رئيس عالم ومنشار الآبنوس رجل يذل الرجال الزنوج
~~ومنشار الرخام يدل على قصور الحجة والمنشار الذي للخشب الخشن يدل على
~~العامي من الناس كالطحان والمغربل وما أشبهه.
# منقار: هو في المنام يدل على قضاء الحاجة والعون على المقصود وربما دل
~~على السفر كرها والمنقار رجل لا يلتئم له أمر لشدة طعمه والمنقار وكيل
~~صاحبه وربما دل على عبده أو حماره أو ذكره أو فمه.
# منقار الطائر: هو في المنام عز وجاه عريض لمن ملكه.
# مخلب الطير: هو في المنام نصرة للمخاصم كما أنه للطير عدة وجنة ووقاية.
# مقلاع: هو في المنام إذا دخل على مريض دل على قلعه من مكانه وربما دل على
~~عزل المتولى والاقلاع عن المحذورات أو هو رسول ومن رأى أنه رمى إنسانا بحجر
~~في مقلاع فان الرائي يدعو على المرمى في أمر حق في قسوة قلب ومن رأى أن
~~النساء رمينه فان السحرة يكيدونه والمقلاع كلام حق بقساوة ومن رأى بيده
~~مقلاعا من غير رمى فإنه قد عزم على كلام يتكلم به في أمر حق وفيه قساوة
~~وقيل المقلاع إذا لم يرم به فإنه يدل على توبة وإقلاع عن المعاصي.
~~PageV02P316
# منجنيق: هو في المنام قذف بكلام عظيم وبهتان والمنجنيق مكر وخديعة ونصر
~~المظلومين ودمار الكافرين وإن كان الرامي بالمنجنيق سلطانا فإنه يكتب كتابا
~~فيه كلام قاس إلى جهة كان الرمي إليها وحجر المنجنيق رسول فان رأى أن
~~سلطانا رمى إنسانا بحجر فإنه ينفذ إليه رسولا فيه قسوة ورؤيا الرمي
~~بالمنجنيق غدر ومكيدة وربما دل على قذف العلماء والارغام لهم وعلى قذف
~~المحصنات والطعن في الدين وربما دلت ms739 رؤياه على الفتنة في المكان الذي يرى
~~فيه منصوبا للرمي.
# معول: تدل رؤياه في المنام على الشدة وقوة الجنان والاقدام على الأمور
~~الصالحة والمعول رجل يجذب الأموال إلى نفسه.
# مجرفة: هي في المنام زوجة للأعزب لا تحفظ سرا ولا مالا وقد تدل على زوال
~~الهم والنكد وقضاء الدين والمجرفة رجل ثقة يستعين به كل أحد، ومن رأى بيده
~~مجرفة صار إليه كل خير وفضل كثير لأنها تجمع التراب وغيره من الأرض
~~والمجرفة تدل على المرأة وحركة العمل.
# مر: هو في المنام خبر يصل إلى صاحبه.
# مسحاة: هي في المنام خادم ومنفعة لأنها تجرف التراب والزبل وكل ذلك أموال
~~ولا يحتاج إليها إلا من كان ذلك عنده وهي للأعزب ولمن يؤمل شراء جارية نكاح
~~وتسر ولمن يقدر عليه رزقه إقبال ولمن له سلم بشارة بجمعه ولمن له في الأرض
~~طعام تدل على تحصيله فكيف إن جرف بها ترابا أو زبلا أو تبنا فذلك أعجب في
~~الكثرة وقد يدل الجرف بها على الاقبال في الطعام لأنها لا نبالي ما جرفت
~~وليست تبقى باقية وربما دلت على المغرفة، وقيل هي ولد إذا لم يعمل بها وإن
~~عمل بها فهي خادم والمسحاة ينال صاحبها دنيا حسنة ويكون رجلا ذا بأس ثقة
~~مكدودا تعبا يستعين به كل امرئ ويطاوعه ويبلغ آخر الامر والمسحاة امرأة
~~صبورة على الكد والتعب وربما دلت على الرزق والفائدة والنشاط من الأمراض.
~~PageV02P317
# منجل الحصادين: تدل رؤياه في المنام على الرزق والخبر الصادق وربما دل
~~على حصاد العمر.
# منخل الدقيق: تدل رؤياه في المنام على الهدى بعد الضلال والتوبة بعد
~~المعصية وربما دل على الحاكم الفارق بين الحق والباطل وربما دل على الرجل
~~أو المرأة التي لا تحمل سرا والمنخل يدل على مضرة وتشتيت لأنه يقسم الأشياء
~~ولا يجمعها، وقيل هو رجل يفرق بين الأحبة والأهل، وقيل هو ماشطة لأنه ينقى
~~القشور، وقيل رجل تجرى على يديه أموال شريفة ويدل على الخادمة.
# مهراس: هو في المنام رجل يعلم ويتعب ويصلح أموالا لا ms740 يقدر على إصلاحها
~~والمهراس تدل رؤياه على الخصام والشدة والعسف في الطلب وربما دلت رؤياه على
~~قضاء الحوائج وتيسير الأمور.
# محراك الفرن: هو في المنام فتنة.
# مقلاة: هي في المنام امرأة لا يعيش لها ولد فدمعها أبدا جار لحزنها ويقال
~~إن دمعة الحزن حارة ودمعة الفرح باردة.
# مرجل: هو في المنام قيم بيت من نسل النصارى وإذا كان من نحاس فهو من نسل
~~اليهود أقواهم وأغناهم ويكون غناه على قدر ذلك الطبيخ الذي هو فيه ونوعه
~~والمرجل متول تتم على يديه الأمور الصعاب كالواسطة بين الملك ورعيته أو
~~صاحب الشرطة.
# منفاخ: هو في المنام وزير لان النار سلطان والمنفاخ تدل رؤياه على إحياء
~~الذكر وشفاء المريض وإدرار الرزق وحبل المرأة وحملها بالذكر.
# مصفاة: هي في المنام خادم جليل.
# مكبة: هي في المنام تدل على كتم الاسرار.
# مائدة: هي في المنام نعمة وإجابة دعوة ورغد عيش وتدل على النصرة على
~~الأعداء ويعتبر PageV02P318
# مأكولها والمائدة غنيمة في خطر ورفعها انقضاء تلك الغنيمة والمائدة مأكلة
~~ومعيشة لمن كانت له أو أكل منها والمائدة مشورة يحتاج فيها إلى أعوان في
~~ولاية بلدة أو قرية عامرة والمائدة رجل كبير بار سخى، ومن رأى أنه قاعد
~~عليها فإنه يصحب رجلا هذه صفته وإن رأى عليها رغفانا كثيرة صافية وطعاما
~~طيبا فان ذلك كثرة مودة الاخوان وقلة ذلك قلة مودتهم وكل رغيف مودة سنة وما
~~كان على المائدة من لون أو لونين من طعام فهو رزق له ولأولاده فان أكل منها
~~أكلا كثيرا فوق العادة دل ذلك على طول عمره بقدر أكله فان رأى أن تلك
~~المائدة رفعت فقد نفد عمره وكثرة الزحام على المائدة تدل على كثرة العيال
~~وإذا اجتمع على المائدة ضدان دل على الحرب خصوصا إذا كان مأكلهم رؤوسا
~~مشوية أو هريسة وبقولا فالمائدة ميدان اللقاء والمؤاكلة مطاعنة بالأيدي وكل
~~منهم يتحيل على بقاء مهجته والمائدة تدل على الدين ومن كان معه على المائدة
~~رجال فإنه يؤاخى أقواما على سرور ويقع بينه وبينهم منازعة ms741 في أمر معيشة له.
# مغرفة: هي في المنام امرأة قهرمانية تجرى على يديها نفقة الأموال.
# موسى الحديد: هو في المنام ولد ذكر لأنه يختن لولد وإذا قطع به فهو
~~انصرام أمر هو بصدده وإذا شرح به لحما أو جرح حيوانا فذلك لسانه الخبيث
~~الذي يتسلط به على أناس بالأذى والموسى تدل رؤياه على الحقد والعداوة
~~واللسان المؤلم.
# مسن: هو في المنام تدل رؤياه على الهداية إلى الرشد وربما دل على العالم
~~الذي يهتدى به أو الكير الذي يخرج خبث الحديد وكذلك المحك والمسن رجل يحث
~~على الأمور وقيل المسن امرأة وقيل رجل يفرق بين الزوجين أو بين الأحبة وقيل
~~المسن يدل على المساحقة إذا سنوا عليه شيئا والمسن يدل على حركة وطيب نفس
~~وعلى أن من رآه تكثر حدته وحركته.
# مروحة: هي المنام تدل على الراحة والفرج من الشدائد والغنى بعد الفقر
~~خصوصا إن كانت PageV02P319
# المروحة يمانية وربما دلت المروحة على الزوجة والولد وإن كانت من خوص
~~النخل دلت على المال من السفر والمروحة رجل يستريح الناس إليه.
# مندفة: هي في المنام امرأة مشنعة ووترها رجل طنان ومندفة الرجل شخص منافق
~~مشنع.
# محلاج: تدل رؤياه في المنام على الامر والنهى وقضاء الحاجة والنسل الصالح
~~والمال الرابح وتدل على الزواج للأعزب وظهور الحق من الباطل والمحلاج
~~وجلاجله شريكان أحدهما صاحب نفاق والآخر قسى القلب يفرقان بين الحق
~~والباطل.
# مقرعة: هي في المنام تدل على الملامة والتقريع وإن قيل عنها مخصرة كانت
~~دالة على الارغام وعلى العلو والرفعة والمال والمعين على الخير والشر.
# مشط: هو في المنام رجل نفاع مسلي الهموم وهو دليل خير لمن أراد المشاركة
~~والعمل مع الديوان وذلك لاتفاق أسنانه وإذا كان المشط بكواكب من ذهب وكواكب
~~من فضة فهم عمال لكن كواكب الذهب عمال صدق وكواكب الفضة عمال خونة والتسريح
~~بالمشط زكاة المال ويفسر المشط برجل عدل والمشط سرور ساعة ويدل على من
~~ينتفع بكلامه كالحاكم والطبيب والواعظ والمشط ماشطة وأم الانسان وتسريح
~~المرأة المجهولة رياح تسرح الزرع ms742 وقيل التسريح يدل على الغربال الذي ينقى
~~الشعير كما ينقى المشط الشعر من الوسخ وقد تكون أسنان المشط سن صاحبه وقيل
~~التسريح نسج الحصر أو الشقة من الثياب، وقيل أسنان المشط منشار النجار فما
~~حدث فيه فانسبه إلى ما ذكرنا والمشط فرح وسرور يجتمع، فان رأى أنه يسرح به
~~رأسه أو لحيته زال عنه الهم والغم سريعا وقيل إنه يدل على العلم والمشط
~~انسان ذو أصحاب متساوين غير متفاضلين وفيهم نفاق ولا حسب لهم فإن كان من
~~حديد فهو رجل ذو منفعة صاحب إخوان مستورين مسلمين صالحين والمشط دال على
~~العمر الطويل والمال الجزيل والنصر على الأعداء PageV02P320
# وكذلك مشط الحائك ومشط الكتان دل على صاحب الامر والنهى ذي الشوكة الفاصل
~~بين الحق والباطل ويدل لصاحبه على الرزق ودر المعيشة.
# مقص: تدل رؤياه في المنام على تقريض الاعراض لان من أسمائه المقراض وربما
~~دل على ولى الامر الفاصل بين الحق والباطل والمقص يدل على زيادة العبيد
~~والأولاد فمن رأى بيده مقراضا وله مملوك زاد آخر أو ولد صار له آخر وكذلك
~~الأخ والأخت والدابة فإذا كان له واحد استفاد آخر إلا أن يكون أعزب فإنه
~~يتزوج، ومن رأى أن مقراضا نزل عليه من السماء فقد نفد عمره وانقرض ومن قص
~~بالمقراض لحى الناس أو ثيابهم فإنه يغتابهم ويخونهم، وقيل المقص يدل على
~~شريكين متفقين، وقيل من رآه بيده ولد له أخ من أمه، ومن رآه بيده وهو يجز
~~به شعرا أو صوفا فإنه يجمع مالا كثيرا والمقراض رجل قسام فإذا قطع فإنه
~~يأخذ بالعمل، ومن رأى أن بيده مقراضا اضطر في خصومة إلى القاضي، وقيل
~~المقراض رجل مصلح بين الناس.
# مرآة: هي في المنام خيال وغرور وقيل امرأة ومن رأى أنه نظر في مرآة فرأى
~~وجهه أسود اللحية وهو على غير ذلك فإنه يكرم عند الناس ويحسن جاهه فيهم في
~~أمر دنياه دون دينه وإن نظر فيها أو في ماء أو في شئ فتخيلت له صورته فيه
~~ولد له ابن يشبهه ms743 في اللون والحرفة ومن نظر في مرآة فإنه يتزوج امرأة وإن
~~كانت له امرأة غائبة قدمت عليه وإن كان سلطانا عزل وإن نظر فيها من ورائها
~~فإنه يأتي امرأته في دبرها وإن كان له زرع ذهب زرعه، وقيل إن المرآة مروءة
~~الرجل ومرتبته على قدر كبر المرآة وجلائها أو صدئها ومن نظر في مرآة فضة
~~فإنه يذهب جاهه فان انكسرت المرآة فان امرأته تموت وإن نظر فيها فرأى شابا
~~فإنه يرى مكانه عدوا له في سلطانه أو في تجارته أو غيرهما وإن كان شيخا رأى
~~صديقا له مكانه، وإن رأى فيها فرج امرأة فإنه يفرج عنه PageV02P321
# إن كان مهموما وإن نظر في مرآة مجلوة فإنه تنجلي عنه الهموم والمرآة
~~الصدئة سوء حال الرجل وإن كان في المرآة غش فإنه في هم عظيم ومن رأى أنه
~~ينظر في المرآة فان الله غير راض عنه وهو عاصي الله تعالى في سره وعلانيته
~~وينال نقصانا في ماله وفى نفسه ومن نظر في مرآة من فضة فإنه ينال شدة وغما
~~وخوفا ومرآة الذهب قوة في الدين واستغناء بعد الفقر وتولية بعد العزل
~~والمريض إذا نظر في مرآه دل على موته والمرآة دالة على السفر والحمل من
~~نسبة المنظور في المرآة فإن كان المنظور في المرآة امرأة ربما أتت بأنثى
~~وإن كان المنظور رجلا ربما رزق ولدا ذكرا فان نظر الرجل نفسه في المرآة
~~شكلا غير شكله أصيب في ماله أو عقله وإن وجد نفسه امرأة يرزق بنتا أو تزوج
~~أو اشترى جارية ومن رأى صورة المرأة زار صديقه وإذا رأت المرأة نفسها في
~~المرآة فان كانت حاملا فان حملها جارية تشبهها وإن كانت غير حامل تزوج
~~عليها زوجها وكانت ضرتها وإن رأى مسجون وجهه في المرآة خلص من سجنه، ومن
~~رأى أنه صار مرآة ولم ينظر فيها فإنه ينال ما يكره في جاهه في الناس.
# امرأة: هي في المنام إن كانت جميلة دالة على السنة المقبلة بالخير
~~والراحة وربما دلت المرأة على المطمر والمخزن ms744 والصندوق وكل ما يودع الانسان
~~فيه متاعه وربما دلت على الأرض المقبرة لان الانسان يعود إليها كما خرج
~~منها وربما دلت على السجن والشريك لأنها تشارك الرجل في اللذة والمال وربما
~~دلت المرأة على المطلع على الاسرار كالفراش واللباس وعلى الشجرة التي تحمل
~~الثمر والبئر التي يدلى فيها حبله ومداسه الذي يطؤه ودواته التي يضع فيها
~~قلمه ومركبه ومقعده وداره، ومن رأى امرأة حسنة دخلت داره نال سرورا وفرحا
~~والمرأة الجميلة مال لا بقاء له لان الجمال يتغير وإن رأى امرأة شابة أقبلت
~~عليه بوجهها أقبلت عليه أمور بعد الادبار والمرأة العربية الادماء المجهولة
~~الشابة المتزينة يطول وصف خيرها في التأويل والمرأة السمينة خصب السنة
~~والمهزولة PageV02P322
# جدبها وأفضل النساء في التأويل العربيات الأدم والمجهولات منهن خير من
~~المعروفات وإذا رأت المرأة في منامها امرأة شابة فهي عدوة لها على أية حالة
~~رأتها وإذا رأت عجوزا ذهب حدها وسعيها والمرأة العجوز هي الدنيا، ومن رأى
~~امرأة حسنة وهو يكلمها ويضاحكها أو دخلت عليه في بيته فإنها سنة مخصبة وإن
~~كان فقيرا استفاد مالا وإن كان محبوسا فرج عنه وإن كانت المرأة مستورة أو
~~متقنعة فإنه خبر مستور وإن كان معها دف فهو خبر مشهور ظاهر والمرأة
~~المجهولة خير من المعروفة، ومن رأى امرأة تأمر الناس وتنهاهم في الله تعالى
~~فهو أمر صالح في الدين، ومن رأى امرأة سوداء حرة فلا خير فيها إلا إذا كانت
~~مملوكة، ومن رأى نسوة ذوات عدد وأسلحة أقبلن على الدواب فإنها عمال يقدمون
~~تلك البلدة، ومن رأى امرأته تباع فإنه زوال سلطانه عنه وتفرق أمره ثم يئول
~~حاله إلى ظهور وصلاح، ومن رأى مع امرأته رجلا فهو جد لتلك المرأة وغنى لأهل
~~بيتها ودنيا واسعة، ومن رأى امرأته أهديت إليه مرة أخرى فارقها أو كانت
~~بينهما خصومة، ومن رأى أن امرأته تحمله أصابه عيب وقيل أصابه غنى، ومن رأى
~~امرأة ليست ممن يراها في اليقظة ذهب من ماله شئ ثم يجده، ومن رأى أنه قتلها
~~ذهب ms745 طائفة من ماله، ومن رأى أنه وطئها ذهب ماله كله، ومن رأى أن امرأته
~~تهدى إلى غيره أو رآها متزوجة من زوج سواه ذهب دينه وكان مآله حسنا والمرأة
~~دنيا ولذة ومنفعة وربما دلت على السلطان لأنها حاكمة على الرجل وربما دلت
~~على الأرض والفدان والبستان وسائر المركوبات.
# مهد: من رأى في المنام أنه اشترى مهدا أو هو في مهد نال خيرا وبركة وجرت
~~على يده خيرات لقوله تعالى - ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون - وقيل إنه
~~راحة وابن وامرأة مشفقة وصبية صغيرة والمهد للرجال حزن أو حبس أو دار ضيقة
~~لمن نام فيها والمهد للأعزب زوجة وللمرأة ولد وربما دلت رؤياه على الهم
~~والنكد وضيق الصدر والبكاء وربما دل على موضع الغناء والرقص واللهو
~~PageV02P323
# وربما دل على الخصام والجدال وربما دل المهد على النعش.
# مخدة: هي في المنام زوج ومال محفوظ وصاحبة سر وراحة من التعب.
# مقط: هو في المنام تدل رؤياه على الغلام الصبور على الكد والكلام وهو
~~للبطال خدمة.
# مداد: هو في المنام كرامة في مدد ورفعة فان تلطخ به ثوبه فان صاحب الثوب
~~يقع فيه اللاطخ ثم يغلب الواقع وينصر صاحب الثوب عليه وربما يصير المتلطخ
~~به ثوبه أبرص وربما يتلطخ ثوبه كما رأى والمداد سؤدد والكتابة قوة.
# مغزل: إذا رأت المرأة في المنام أنها أصابت مغزلا ولدت جارية أو أصابت
~~أختا وإن رأت أنه انقطع سلك مغزلها وكان لها مسافر أقام ذلك المسافر عنها
~~ومن رأى أنه يفتل بالمغزل السلك فإنه يستعين برجل غريب والمغزل تدل رؤياه
~~على الرسول والجاني؟ للمال أو الداية الساعية في قضاء الحوائج وكذلك
~~المردن.
# مقود: هو في المنام دليل على الانقياد إلى الخير أو الشر فمن رأى أن معه
~~مقودا انقادت إليه الأمور الصعاب.
# منقلة: هي في المنام رجل ينال الأموال بكد وتعب والمنقلة لا خير فيها ولا
~~فيما تدل عليه خصوصا إن دخلت على المريض فإنها دالة على موته وانتقاله
~~وربما دلت على الدار الجامعة التي يجتمع فيها قوم ويرحل ms746 عنها آخرون.
# مركب البحر: سبق في حرف السين في السفينة ومراكب الصيد في المنام دالة
~~على الرزق والفائدة فمن ركب في المنام مركبا غريبا أو ملكه أو تحكم عليه
~~تزوج امرأة من تلك الأرض التي نسب المركب إليها أو يشترى جارية أو ينتصر
~~على عدوه أو يسافر إلى جهته أو يملك بضاعة منها ومركب المعدية في المنام
~~ربما كان حكم الله تعالى ولطفه ورحمته لمن ركب فيها والقارب أقارب
~~PageV02P324
# الرائي وما رؤى في ملك السماء من اضطراب أو تغير أحوال كان ذلك عائدا على
~~مركب الرائي خصوصا إن كان الرائي في البحر لان من أسماء المركب الفلك بالضم
~~ومركب الحراقة يدل في المنام على تفريج الهموم والأنكاد.
# مدراة المركب: هي في المنام تدل رؤياها على العلم والمستند الصحيح.
# مقداف: هو في المنام تدل رؤياه على السلامة من الاخطار والرفيق المساعد
~~على الأمور الصعاب.
# مثقال: هو في المنام يدل على الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر والموعظة
~~والزجر ويدل على الهداية والصدق وتحرير القول وربما دل على الذنب.
# مكيال: هو في المنام سلطان أو حاكم فمن رأى أنه أعطى مكيالا نال حكما
~~وكذلك إذا رأى نفسه مكيالا أو ميزانا ومن رأى الناس ينقصون المكيال فان
~~القاضي يميل عن الحق.
# مد: هو المنام طهرة وكذلك الصاع لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ
~~بالمد ويغتسل بالصاع.
# ميزان: هو في المنام دال على المكيال وكلاهما يدلان على الايمان والعدل
~~في القول والعمل والكيل وربما دل على الزوجة لما يوعى فيه ويدل على قضاء
~~الدين ووفاء النذر وميزان العمل دال على المهندس والبناء وميزان الطاحون
~~تدل رؤياه على الرجل الجليل في نفسه الحقير في همته وكسبه وعبارته وحركته
~~وميزان العظم ولد زمن أو أبكم وميزان المسك إنذار من الغفلة وحرص على
~~محاسبة النفس على النذر والميزان يعبر بالقاضي فإن كان قائما جديدا كان
~~القاضي في تلك البلد فقيها قويا وكفة الميزان سمع القاضي والدراهم بمنزلة
~~الخصومات التي تجتمع في كفة الميزان كما يجتمع الكلام ms747 في سمع القاضي الصنج
~~بمنزلة العدول الذين بهم يحصل فصل القضاء ومن رأى ميزانا نزل عليه من
~~السماء فإنه طالب حق وقيل الصنجات فقه القاضي فان كانت وافية مستوية فان
~~القاضي كامل في الفقه وإن كانت قليلة ناقصة فان القاضي عاجز في الحكم
~~PageV02P325
# وعمود الميزان نفس القاضي والمسمار ولايته والخيط والسلسلة أعوانه
~~ووكلاؤه والحلقة خليفته ومن يثق به واللسان لسانه وكفتاه سمعه فان كانت
~~الكفتان مثقوبتين فالقاضي يرتشى وإن كانتا صحيحتين فإنه لا يرتشى فان مال
~~اللسان إلى اليمين فان القاضي يميل إلى المدعى وإن مال إلى اليسار فإنه
~~يميل إلى المدعى عليه ومن رأى أنه يزن فلوسا فإنه يسمع شهادة الزور ويقضى
~~بها ومن رأى أن بيده ميزانا فإنه على السنة، ومن رأى أن الله تعالى يحاسبه
~~وقد وضعت أعماله في الميزان فرجحت حسناته على سيئاته فإنه يحاسب نفسه في
~~أمر الدنيا وله عند الله أجر وثواب عظيم وميزان القيامة يدل على ظهور
~~الاسرار وقيام الحجة والفرح والسرور والنصر على الأعداء والعدل والانصاف
~~وإن كان الرائي محاكما وثقلت موازينه أفلح وإن خفت موازينه خسر والميزان
~~مطلقا دال على كل من يقتدى به ويهتدى من أجله كالعالم والسلطان والقرآن
~~وربما دل على لسان صاحبه فما رأى فيه من الاعتدال أو غير ذلك عاد عليه في
~~صدقه وكذبه وخيانته وأمانته وميزان العلافين خازن بيت المال والميزان الذي
~~كفتاه من جلد الحمار يدل على التجار والسوقة الذين يؤدون الأمانة في
~~التجارات.
# محمل: هو في المنام تدل رؤياه على امرأة من البادية ومحمل الحاج هو في
~~المنام تدل رؤياه على الأفراح والحج والبشائر في البلد الذي يطاف به فيه.
# محفة: تدل رؤياها على السفر والانتقال من مكان إلى مكان وربما دلت المحفة
~~على المرأة الجليلة القدر.
# مزمار: تدل رؤياه في المنام على اللهو واللعب وتحريك الحركات وإثارة
~~الفتن وربما دل على الأفراح والمسرات، ومن رأى أن معه مزمارا فإن كان من
~~أهل القراءة نال حظا فيها لقوله عليه السلام في حق أبى موسى ms748 " لقد أوتى
~~مزمارا من مزامير داود " والمزمار نائحة ومن رأى PageV02P326
# أن ملكا أعطاه مزمارا نال ولاية إن كان من أهلها وفرحا إن لم يكن من
~~أهلها ومن رأى أنه يزمر ويضع أنامله على ثقب المزمار فإنه يتعلم القرآن
~~ومعانيه ويحسن قراءته، ومن رأى أن بيده مزمارا من ذهب يزمر به فهو انتشار
~~حكمته إن كان حكيما وهو للمريض موته وللغماز نميمة ولطالب الولد ولد.
# مزراق: هو في المنام سلطان وقوة إذا كان معه أسلحة أو فيه حديد وإلا فإنه
~~ولد قوى ذو بأس أو تجارة رابحة أو كسب نافع وإذا رآه فقيرا استغنى أو غنى
~~ازداد غنى أو سلطان قوى سلطانه وظفر بأعدائه وكمل أمره على قدر كمال سلاحه
~~وهكذا الحرب والخناجر إذا كانت مع المزراق وتقدم الكلام في رمح.
# مغفر: من رأى في المنام أن على رأسه مغفرا أو بيضة من حديد فإنه يأمن من
~~نقصان ماله وينال عزا وشرفا.
# منديل: هو في المنام دال على الرفيق أو الزوجة أو الولد خصوصا إن كان
~~مطرزا فإنه يدل على ذي المعاني اللطيفة والفضل الكثير لأنه يتوقى به من
~~الحر والبرد ويتعمم به ويشد به الوسط أو يحمل فيه ويربط عليه ثم يصلى عليه
~~وهو أمان وأمارة للاخذ والعطاء ويحمل على الكتف وينفض به الغبار عن الوجه
~~والثياب والمنديل خادم وما يرى فيه من حدث أو جدة أو جمال أو صفاقة فتأويل
~~ذلك في الخادم وقيل من رأى أنه يعقد منديلا من مناديل الصباغين فإنه يتزوج
~~امرأة زانية أو يصلح.
# ملحفة: هي في المنام امرأة صاحب الرؤيا أو قيمة بيته، فمن رأى أنه نام في
~~ملحفة فإنه ينال امرأة حسنة الدين، ومن لبس ملحفة حمراء لقى قتالا بسبب
~~امرأته وكذلك السراويل والفراش والنعل ومن رأى شيئا منها قد نزع أو احترق
~~أو أخذ منه فإنه يفارق زوجته بطلاق أو موت. PageV02P327
# ممطر: هو في المنام اسم صالح لأنه من أوسع الثياب وفوقها كذلك الاسم
~~الصالح يعلو جميع الأمور وهو قوة وظهر لأنه ms749 أصفق الثياب ووقاية لها وهو
~~للتاجر اسم وثناء حسن وإن كان من برد فإنه دين ودنيا وإن كان من قطن فهو
~~دون ذلك وإن كان من ديباج أو من قز أو من إبريسم فهو دنيا بلا دين وإن كان
~~من كتان فهو دون القطن وإن لبسه وحده فإنه يفتقر ويكون رجلا يعيش في الناس
~~بالتجمل والثناء الحسن والذكر الجميل.
# ملحم: هو في المنام امرأة أو ملحمة قتال أو مرض.
# منطقة: هي في المنام أب أو أخ أو عم، ومن شد في وسطه منطقة فإنه على
~~النصف من عمره والمناطق الكثيرة طول عمر لمن لبسها والمنطقة ولد أو رئيس
~~ضخم كبير يستظهر به، ومن رأى أن ملكا أعطاه منطقة ملك الملك ونال الرائي
~~ملكا مثله، ومن رأى عليه منطقة بلا حلى فإنه يستند إلى رجل شريف قوى عزيز
~~ينال منه خيرا ونعمة يشد به ظهره ويسد به فقره ويتمول به فإن كان غينا فهو
~~قوته وصيانته وثباته في تجارته وسلطانه ونيل مال حلال وتكون سريرته خيرا من
~~علانيته، ومن شد وسطه بمنطقة فإن كان فقيرا استغنى أو سلطانا قوى وإن كانت
~~المنطقة محلاة بالذهب فان الحلي للوالي قواده، ومن يتزين بهم وينفذ أمره
~~فيما يفعله في ولايته من خير أو شر إلا أن فيه جورا ونفاقا وإن كانت الحلية
~~من حديد فان قواده أهل قوة وبأس وإن كانت من صفر فإنهم يستمتعون بمتاع
~~الدنيا وإن كانت من رصاص كانوا ذوي وهن وضعف وإن كانت من فضة فإن كان مما
~~ينسب إلى السيد فإنه يكون رئيسا صاحب جاه ومال وإن كان إلى ولد فإنه يكون
~~ولدا يسود به ويكون فيه بعض الجهل وإن أعطى منطقة وأخذها بيمينه ولم يلبسها
~~فإنه يسافر سفرا في سلطان وإن كان بيساره منطقة وبيمينه سوط فإنها ولاية
~~وإن كان في يمينه منطقة وفى يساره شئ أحمر فإنه ولاية مع قوة ولهو وإن شد
~~ظهره بها فانقطعت فإنه يعزل إن PageV02P328
# كان سلطانا أو يفارق رئيسه إن كان مما ms750 ينسب إلى الرئيس وإن كان مما ينسب
~~إلى العمر فإنه يموت وإن كانت منطقته متقطعة فصحت فإنه إن كان يرجو ولدا
~~حصل وإن كان به خوف أو علة كفى وإن كان سلطانا قوى سلطانه وإن كان في وسطه
~~حية مكان المنطقة فإنه يشد هميانا في وسطه فيه دراهم ودنانير وإن كان في
~~وسطه خيط فقد فقد نصف عمره وربما دلت المنطقة على ركوب دواب البريد
~~والمنطقة خدمة للبطال أو امرأة أو كثرة عيال خاصة إن كان فيها تعاليق.
# مخنقة: هي في المنام زينة المرأة وأولادها من بنين وبنات من رجل جوهري
~~وإن كانت مفصلة من جوهر ومن لؤلؤ وزبرجد فإنها تتزوج بزوج رفيع وتلد منه
~~بنين وتجد مناها منه وإن كانت من شب فإنه رجل أعجمي وإن كانت من خرز فإنه
~~رجل دنئ والمخنقة للرجال خناق.
# مرجان: هو في المنام مال كثير وجارية حسناء بيضاء مشربة بحمرة مستورة،
~~والقلادة من المرجان ومن الخرز ما نهى الله عنه.
# معضد: هو في المنام إذا رآه في عضده من فضة فإنه يزوج ابنه بنت أخيه وإن
~~كان المعضد من خرز فإنه ينال من إخوته هموما متتابعة من قبل أخ أو أخت وكل
~~شئ تلبسه المرأة من الحلي فهو زوجها، ومن رأى على نفسه حليا فإنه رجل صاحب
~~معاش وإن كان مع حلل فإنه يصيب شهادة.
# مجمرة: هي في المنام جارية أديبة أو غلام أديب وكل من صاحبهما نال منهما
~~ثناء حسنا، ومن رأى مجمرته قد طفئت نارها أو حدث فيها عيب فانسبه إلى خادمه
~~أو زوجته.
# مستقطر من المياه: يدل على المنام على الأولاد من حسان الوجوه أو الاشراف
~~وربما دل على العلم من العلماء العاملين والحكم الجليلة من ذوي الحكم
~~العارفين وما كان من المشموم كماء الورد وماء النسرين وماء الزهر فسرور
~~وأفراح وثناء جميل ومال طائل على قدر قلته وكثرته وربما دلت المستقطرات على
~~الودائع المستخرجة أو المسروق بالاحتيال والمستقطرات للشرب كماء الخلاف
~~PageV02P329
# ولسان الثور واللينوفر، فهذه وأشباهها أدوية شافية وفوائد ms751 وأرزاق وأفراح
~~على قدر كثرتها وقلتها في المنام.
# مسك: هو في المنام يدل على صدقة السر والحمل بالأولاد وربما دل في الميت
~~على أنه في الجنة وربما دل المسك على التجارة الرابحة لأربابها وربما دل
~~على الاملاك الجليلة التي يضم إليه منها الربح أو البستان الذي يجنى منه
~~الثمر أو العلم النفيس من العلماء، وإن جعل المسك على النار مثل العنبر
~~والعود ابتدع في دينه أو أذهب ماله وجاهه في الفساد ووضع الشئ في غير محله
~~أو خدم السلطان بماله والمسك حبيب أو جارية أو ولد وقيل امرأة، ومن حمله من
~~اللصوص فإنه يمسك لان الرائحة الزكية تنم على حاملها وتظهر المكتوم والمسك
~~يدل على المال لأنه أكثر ثمنا من الذهب ويدل على طيب عيش وخير طيب لمن شمه
~~أو ملكه ويدل على براءة المتهوم، والمسك وكل سواد من الطيب كالقرنفل وجوزة
~~الطبب سؤدد وسرور وسحقه ثناء حسن وإذا لم يكن سحقه دل على إحسانه إلى غير
~~شاكر.
# ملح: هو في المنام مال بلا تعب وإذا رأيته بين المتخاصمين فإنهم يصطلحون،
~~ومن رأى أن ملح الناس فسد فان الطاعون يحل بذلك المكان أو جور أو قحط
~~والملح شغل ومرض والملح الأبيض زهد في الدنيا وخير ونعمة، ومن أكل الخبز
~~بالملح فقد اقتنع من الدنيا بشئ يسير والمملحة جارية مليحة، ومن وجد ملحا
~~وقع في شدة ومرض والملح هو الذي به صلاح كل شئ كالعلم بالسنة والقرآن
~~وإعراب الكلام والإسلام والزوجة والمال والولد والرزق الحلال وإن كان
~~الرائي خائفا ورأى ملحا رزق أمنا أو حلما لان عكس ملح حلم. وكان رجل يقرأ
~~عندنا في علم التوحيد فشرع في قراءة درس في علم النحو ثم رأى في المنام أنه
~~يضع حليبا على النار وفوقه الملح، فسألني عن ذلك، فقلت له الحليب علم
~~التوحيد وقد أدخلت عليه الملح وهو علم النحو كما قالوا PageV02P330
# اجعلوا النحو في الكلام كالملح في الطعام والشئ المالح دال على الأدوية
~~الشافية من العقاقير وربما دلت رؤياه على الألفة ms752 والمحبة والاجتماع على
~~المكاره وأكل الشبهات ومملوح السمك أخبار سارة ومملوح الزيتون نقض عهد.
# مقلو: من اللحم أو البيض أو الجبن أو السمك أو ما أشبه ذلك فإنه في
~~المنام يدل على البعيد والقلا أو إدراك المسؤول وبلوغ القصد وتقريب البعيد
~~وقضاء الحوائج وكل شئ له أوان مخصوص فرؤياه في وقته دليل على نجاز الوعد
~~وقضاء الحوائج وقضاء الدين وقدوم الغائب وخلاص المسجون والمقلو من الحلوى
~~شركة مفيدة.
# مدقوق اللحم: يدل على ما يعقب الدق والضرب وربما دل للأعزب على الزوجة
~~والولد للحامل لأنه يهرس ويمتزج بغيره ويصير لا شئ ثم يصير شيئا معدودا
~~بهيا شهيا وربما دل على اختلاط المال مع الشركاء ونتاج الفائدة بينهما.
# محشو من السمك أو الدجاج وغيرهما: في المنام أموال مكتسبة أو متاجر مدخرة
~~وذلك للأعزب زواج وشفاء للمريض وما كان فيه شحم فإنه مال من قبل النساء.
# مخ: هو في المنام دفائن وذخائر موروثة ومن رأى عظمه مخا دل على مال يكنزه
~~وإن كان مريضا نهضت قوته وعوفي من علته.
# مصلوق من الطير أو اللحم أو البيض وشبه ذلك: هو في المنام أرزاق عاجلة
~~وبضائع رابحة والمصلوق من الخضراوات يدل على قضاء الدين وتعجيل المؤجل
~~والأفراح والمسرات أو هموم وأحزان وفاقة.
# مطبوخ باللحم: هو في المنام غنى للفقير والمطبوخ بغير اللحم فاقة أو
~~عبادة والمزورة مرض وإن طبخ بنفسه طعاما طيبا نال منصبا على قدره أو استغنى
~~من بعد فقره وإن طبخ له غيره PageV02P331
# ربما مكر به وخشى عليه الخديعة وربما رزق عونا على مقصده ومطبوخ اللبن
~~باللحم أو الحليب بالأرز وغيره أفراح ومسرات وعقود وعلوم وأرزاق طائلة وما
~~يعمل مع اللبن من الخضراوات كالبقلة الحمقاء والقرع وما أشبه ذلك فأخلاط في
~~النسب أو بدعة مستحسنة.
# مهضم من الجوارش وغيرها: هو في المنام إذا كان طيب النكهة دليل على العلو
~~والرفعة وزوال الهموم والأنكاد والأمراض.
# معجون: هو في المنام دال على الشفاء من الأمراض وعلى كثرة النسل وحكم
~~الادهان كذلك.
# مخلل الفاكهة وغيرها: رؤياه ms753 في المنام تدل على الردة عن الدين أو التخلق
~~بأخلاق المفسدين أو التبذير في المال أو نقض العهد والمخردل كلام حق غير
~~مقبول.
# مسكر من اللبن أو الحشيش أو الأفاوية والعقاقير: هي في المنام دالة على
~~الشبهات في الأموال والأولاد والأزواج ويدل شرب المسكر على الضرب في اليقظة
~~أو الضراب لما فيه من إقامة الحد والجلد والمزر من المسكرات يدل على فساد
~~في الدين أو الزوجة أو الردة عن الاسلام أو نقض التوبة لأنه مجعول من البر
~~والبر له حرمة أو من الذرة وهو أحد الأقوات وربما دل على الرخص في البر أو
~~الثمر أو العنب أو الذرة والذي يتخذ مسكرا من لبن الخيل مال حرام خصوصا إن
~~غيب عن الحس أو أزال العقل أو كان الاجتماع عليه كالاجتماع على الخمر فان
~~الحكم يكون فيه كالحكم في الخمر.
# منقوع: من شربه في المنام للدواء فإنه يدل على استعمال الرقي والاقتداء
~~بالعلم أو سلوك المنهج القويم وربما دل ذلك على تلاوة القرآن لقوله عليه
~~الصلاة والسلام " القرآن هو الدواء ".
# مشمش: هو في المنام دنانير إذا كان في أوانه وفى غير أوانه مرض والأخضر
~~يدل على الدراهم وشجرة المشمش رجل مسقام لا ينتفع به، وقيل إن طلق الوجه
~~شحيح مع أهله شجاع في نفسه وإذا كانت موقرة بحملها فهو رجل صاحب مال وإن
~~رأى حملها أخضر دل على الدراهم وإن كان PageV02P332
# أصفر دل على الدنانير ومن أكل مشمشا أصفر فإنه يتصدق بالدنانير ويبرأ من
~~مرض إذا كان في غير وقته ومن رأى أنه كسر غصنا من شجرة غير مثمرة فإنه
~~يخاصم قرابته أو صديقا ومن أصلح شيئا من الزرع أو الشجر فإنه يؤدى الأمانة
~~وقيل شجرة المشمش رجل منافق لان الصفرة مرض والمرض نفاق وقيل هي امرأة
~~موسرة وفى يدها ميراث ومن جنى منها شيئا في منامه تزوج بها وكل شجرة تجنى
~~في وقتها فهي لذاذة وخديعة ما خلا التوت وفى غير وقته تعب باطل ومن كسر
~~غصنا مثمرا من شجرة فإنه ms754 يحجز مالا من رجل أو ينكره عليه أو يترك صلاة أو
~~صياما أو يفسد ما ليس له ومن رأى من الملوك أنه اجتنى من شجرة التفاح مشمشا
~~فإنه يرسم في رعيته رسوما جائرة وما كان من الفواكه والثمار أصفر فهو مرض
~~وما كان حامضا فهو هم وحزن والأخضر منه ليس بمرض والمشمش يدل على الخوف
~~وربما دل على عود الأشياء لما كانت عليه وربما دل على الرزق الهنئ.
# موز: هو في المنام يدل على المال المحروز أو الولد في المشيمة أو الانسان
~~في قبره أو سجنه أو الكتاب المنطوي على الاخبار السالفة أو المجلد المحتوى
~~على العلم لأنه من فاكهة الجنة قال تعالى - وطلح منضود - ويدل على اللباس
~~والألفة والمحبة والموز رجل كريم موحد حسن الخلق فان نبت في دار ولد
~~لصاحبها ابن ومن رأى أنه يأكله صار إليه مال من شركة أو من رجل أعجمي وقيل
~~هو لصاحب الدنيا مال يصيبه بقدر شهوته وأمنيته ولصاحب الدين بلوغ هم عبادته
~~وشجرته رجل غنى صاحب دين ودنيا ومال والموز للتاجر مال وللزاهد دين ونسك
~~وأكله للمريض ردئ ويخشى عليه الموت وذلك من لونه واسمه إذ لو نقطت الزاي
~~نقطة صار موتا وقد جرب ذلك.
# من: هو في المنام رزق حلال وربما دل على المنة من المعطى والمن رزق من
~~الله تعالى طيب فمن رأى أنه يأكله أصاب رزقا من غير تعب وربما كان منة لمن
~~رآه على إطلاق مال أو إعتاق عبد أو نجاة من ضرب العنق. PageV02P333
# منثور: هو في المنام بألوانه ولد يموت طفلا أو فرح لا يدوم أو ولاية تزول
~~أو تجارة تنتقل أو امرأة تفارق والمنثور علوم وحكم وكلام أنيق من منثور
~~بديع وربما دل على الملبوس الفاخر أو معاشرة النصارى أو ملك شئ من آثارهم.
# مرزنجوش: من رأى في المنام أنه يشم مرزنجوشا فإنه يصح جسمه في تلك السنة
~~وإن غرس مرزنجوشا فإنه يولد له ولد كيس صحيح الجسم وربما دل على أمر لا
~~يدوم وإن رأت ms755 امرأة أنها تشم مرزنجوشا فإنها تلد ولدا ذكرا مؤمنا ويدل
~~المرزنجوش على التزويج بامرأة.
# محلب: هو في المنام رزق هنئ فمن رأى شجرة من شجر المحلب أو غصنا من
~~أغصانه فإنه يرزق ولدا حسنا.
# مبقلة البقل: هي في المنام رجل ذو أحزان فمن رأى أنه جمع من بستانه باقة
~~بقل فإنه يجتمع عليه من قرابات نسائه شر وخصومة وإن كانت طاقة بقل فإنه
~~نذير له ليحذر من الشر واليابس من البقل مال تصلح به الأموال وبعضهم يجعل
~~البقول هما وحزنا.
# مقثأة: هي في المنام دالة على الفوائد والارزاق المتتابعة، وربما دلت
~~المقثأة على المرأة ذات النسل، ومن ملك مقثأة أو تحكم فيها فإن كان أهلا
~~للملك ملك وقهر أعداءه وقتلهم ورآهم صرعى بين يديه وإن كان فقيرا استغنى
~~وإن كان أعزب تزوج وإن كان طالبا للعلم حوى منه فنونا شتى، وإن كان عاصيا
~~تاب إلى الله تعالى وجنى ثمرة توبته خيرا، وإن رأى ثمر المقثأة على رؤوس
~~الأشجار كالبطيخ أو الخيار وما أشبه ذلك دل على البدعة في الدين والظلم
~~والشح أو غلاء ذلك الصنف ورفع ثومه ونقص ثمرة الشجرة الحاملة لذلك النوع
~~وإن صار الثمر في المقثأة ذهبا أو فضة دل على الفائدة فيما هو فيها وربما
~~دل على كساده أو تحدث فيه عاهة تفسده لأنه انتقل إلى ما لا يؤكل.
~~PageV02P334
# مرج: هو في المنام رزق بغير تعب أو زوجة قليلة المؤنة أو علم لدني أو
~~صدقة جارية والمرج المعروف بأنواع الكلأ والازهار هو الدنيا وزينتها
~~وأموالها وزخرفها وربما دل المرج على مكان تكتسب الدنيا وتنال منه كبيت
~~المال والسوق والمرج يدل على الاسلام ومن رأى أنه في مرج أو حشيش يجمعه أو
~~يأكله نظرت إلى حاله فإن كان فقيرا استغنى وإن كان غنيا ازداد غنى وإن كان
~~زاهدا في الدنيا راغبا عنها عاد إليها وافتتن بها وإن انتقل من مرج إلى مرج
~~سافر في طلب الدنيا وانتقل من سوق إلى سوق آخر ومن صناعة إلى غيرها.
# مقياس الماء: ms756 تدل رؤيته في المنام على نزول الغيث والرحمة من الله تعالى
~~والرخاء بعد الشدة وإن رأى الماء قد بلغ إلى حده وأن عمارته محدودة أو أن
~~عليه خلوفا دل على البشارة والأفراح والخصب وإن رآه خرابا أو أن عليه سوادا
~~أو رائحة رديئة دل على القحط والشدائد وربما دل على ملك ذلك الاقليم أو
~~الحاكم عليه وما رؤى فيه من خير أو شر عاد إلى ما ذكرناه وربما دل مقياس
~~الماء على أهلة أشهر الحج والأعياد وربما دل على الفرح والسرور ويدل على
~~دار الملك الذي ينزل بها ويرحل عنها.
# مناخ الإبل: في المنام يدل على مجمع الرؤساء كالرباط والمسجد والخان الذي
~~تأوى إليه التجار أو المترددون فما رؤى فيه من سعة أو ضيق أو هدم أو جدة
~~عاد تأويله على ما ذكرناه.
# معمل الفراريج: تدل رؤيته في المنام أو ملكه للأعزب على الزواج وللمزوج
~~على النسل وربما دلت رؤيته على الشبهات والأولاد من الزنا وتدل رؤيته على
~~المكتب الذي يجمع الصبيان أو المكان الذي يجتمع فيه النساء والرجال للتفرج
~~أو التنزه وتدل رؤياه على الخروج من السجن أو الدخول إليه وربما شاهد موسما
~~عظيما أو شيئا في بلدة وخروج الناس من بيوتهم مستصرخين وربما دلت رؤياه على
~~اخراج الضائع. PageV02P335
# معصرة: هي في المنام إذا كانت معصرة قصب السكر دالة على الدنيا وإقبالها
~~لما فيها من الارزاق المختلفة الألوان والطعوم ولما ضمت من أرباب العذاب
~~وربما دلت على الدفن والأموال وصب الفوائد أو العذاب أو انتشار المسجونين
~~إلى الراحة والخروج من الشدة بعد الضيق وتدل على الحمام لما فيه من الوقد
~~والوهج والمياه والدوران وكثرة النفس وتدل على المدرسة لما فيها من مجمع
~~العلماء والطلبة وتدل على الرباط لما فيها من الخلاوى وخروج الانسان منها
~~وقد ذهب عنه ما يشينه ومعصرة الزيت دالة على الهدى للضال والعلم للطالب
~~وعلى هذا معصرة الشيرج والزيت الحار الذي للوقود والمعصرة دليل خير وهي
~~دليل على المرضعة والطفل عصارة وإذا بنيت المعاصر في المدينة ms757 فهي دليل
~~الخصب في ذلك البلد وهدمها دليل قحط يحل بهم وموت مرضعة وكل ما يعصر فهو
~~فرج المسجون ودليل الوطئ والمال لمن حواه.
# مسلخ: لا خير في رؤياه في المنام لذهاب الأرواح فيه وسلخ الجلود عن
~~الأبدان وسفك الدم والرائحة الرديئة وربما دلت رؤياه على قضاء الحوائج
~~والأفراح والمسرات لأنه عون على ذلك وربما دل على دور أهل الظلم والزناة
~~فان دخل إليه مريض مات وقسمت ورثته تركته وسلبه وإن تلوث الصحيح بشئ من
~~أوساخه دل على النكد أو المرض أو الدين فان رأى أن الخنازير تذبح فيه أو ما
~~لا يحل أكله دل على هلاك الظلمة وأهل البدع وإن كان الناس يخشون عدوا
~~انتصروا عليه والمسلخ دار عذاب وظلم وسجن فمن دخل مسلخا فليحذر من السجن أو
~~الحضور بين يدي الشرطة والمسلخ امرأة قوادة لما فيه من الدماء والأرواث
~~والرائحة القبيحة.
# مدبغة: هي في المنام حكمها حكم المسلخ لما فيها من المياه والأنتان
~~والجلود المسلوخة وربما دلت المدبغة على دار العلم والرباط وما أشبه ذلك من
~~الأمكنة التي تتهذب فيها النفوس وتتوطن على الخير والصلاح وربما دلت
~~المدبغة على المرأة الكثيرة الكد الصبورة على الايذاء أو الأمة PageV02P336
# أو الغلام وربما دلت على المرأة الشديدة البأس السيئة الاخلاق أو الذمية
~~التي لا تتوقى النجاسات وربما دلت المدبغة على المال.
# مبلة: هي في المنام حكمها حكم المدبغة فان دلت المدبغة على المرأة الحرة
~~دلت المبلة على المرأة الأمة لتبذلها وإن دلت المدبغة على المرأة المدنية
~~دلت المبلة على المرأة البدوية وربما دلت المبلة على الحمام أو الموت
~~بالغرق والهدم.
# منظرة: هي في المنام رجل منظور إليه ومن نظرها على بعد وله عدو نصر عليه
~~ونال ما تمنى وعلا أمره في سرور وإن رآها تاجر فإنه يصيب ربحا ودولة ويعلو
~~فيها على نظرائه حيث كان وبناء المنظرة يجرى مجرى بناء الدور.
# مقبرة: هي في المنام دالة على الموعظة والقراءة والبكاء والتذكار والخشوع
~~والتجرد عن الدنيا وربما دلت على العلماء والزهاد وأمراء ms758 الملك وزعماء
~~الجيوش من المؤمنين وربما دلت مقابر الاسلام على خيامهم وتجهيز ملاقاتهم
~~بعساكرهم واجتماع النساء والرجال للأمور المهمة وقد تدل على دار زانية
~~ومقبرة أهل الذمة دالة على البدع والغفلة والخمور والزنا والفسق والكفر
~~والخوف والنواويس ومدافن الجاهلية دالة على الكسب والمغنم والسبى وكشف
~~الاسرار والاطلاع على العورات من أهل الشرك والنفاق فمن حصل له من مدفن
~~هؤلاء شئ له قيمة دل على الرزق الحلال من المكسب أو المغنم.
# مطران: من رأى في المنام أنه مطران يخضع له فإنه رجل صاحب سلطان يدعو
~~قوما إلى بدعة فيجيبونه بقدر ما خضعوا له ويعلو فيها بقدر ما علا من أمره
~~بين الناس فان دعى مطرانا وهو كاره فإنه يقلد بدعة أو كذبا ويرمى به وهو
~~منه برئ.
# مجوس: من رأى في المنام شيخا مجوسيا فان ذلك عدو لا يريد هلاك خصمه، ومن
~~رأى أنه PageV02P337
# مجوسي فإنه قد نبذ الاسلام وراء ظهره باتيان الكبائر والابتلاء بالايمان
~~الكاذبة التي يستوجب بها غضب الله تعالى وإن رأى أن يده تحولت يد كسرى فإنه
~~يجرى على يده ما جرى على يد هؤلاء الجبابرة ثم يموت على الكفر إلا أن يشاء
~~الله تعالى له خيرا فان رأى أن يده عادت كما كانت فإنه يتوب وإن رأى مجوسي
~~أنه تهود أو تنصر فإنه يتحول من حال إلى حال أفضل مما هو عليه كفضل اليهود
~~والنصارى على المجوس أو يزداد ضلالا وكفرا، ومن رأى أنه مجوسي فإنه يطلب
~~الدنيا لان المجوس هم كلاب الدنيا وأصحابها، ومن رأى أنه يعبد النار فإنه
~~يطلب خدمة سلطان لان النار سلطان، ومن رأى أنه يعبد نارا فإنه يفتن مع
~~السلطان وإن كانت النار خامدة فإنه يطلب مالا حراما، ومن رأى أنه مجوسي فان
~~الدين الذي يظهره لا يريد به الله تعالى ولكن يطلب به الدنيا.
# منجم: رؤياه في المنام دالة على معاشرة أرباب الصدور والمطلع على أحوالهم
~~وربما دلت رؤياه على الاطلاع وكشف الاسرار والفضول في الكلام ونقل الأحاديث
~~الصحيحة والسقيمة وربما ms759 دلت رؤياه على الهموم والأنكاد ومن كان في شئ من
~~ذلك دل على تفريج ما به وربما دلت رؤياه على لزواج للأعزب والفرقة بين
~~الزوجين وموت المرضى والسفر للقاطن وعلى خلاص الحامل وتدل رؤياه على
~~البشارة والانذار وربما دلت رؤياه على اتباع السنة والعلم والعمل فإنه يحكم
~~في الغالب بما حكمت به الأنبياء عليهم السلام.
# مهندس: هو في المنام تدل رؤياه على خراب العامر وعمارة الخراب والفتنة
~~والشرور وإن صار في المنام مهندسا طال عمره لطول أمله ونال عزا ونهيا وأمرا
~~وربما صار حاكما أو عاقدا للأنكحة وربما صار شاعرا يصنع الأبيات ويغنيها
~~ويزخرفها ويقسمها وإن رأى الملك أنه صار مهندسا ملك من الأرض مصارف كثيرة
~~وكان رشيدا فيما يفعل وتدل رؤيا المهندس PageV02P338
# على الغنى بعد الفقر والصحة بعد السقم.
# مجبر: هو الذي يجبر العظام ويؤلفها في باطن البدن تدل رؤياه في المنام
~~على ملك ذي صنائع يؤلف الحقوق بالاحكام على الاستقامة ويؤلف الموازين
~~بتعديلها والمجبر تدل رؤياه على التعاظم والجبروت والاقدام لأنه يجبر الكسر
~~ويقطع مالا يصلح ويجبر ما كسر وتدل رؤياه على الهموم والأنكاد وربما دل على
~~المهندس كما يدل المهندس عليه وربما دلت رؤياه على البناء ويدل على ذي
~~العطاء الجابر للفقير المكسور والمجبر إن عالج في المنام الأسود وجبر
~~عظامها أعان الظلمة على ظلمهم ورؤيا المجبر تدل على كل من يجرى الخير على
~~يديه من الدين والدنيا كالحاكم والسلطان والفقيه والكبير والإسكاف والخياط
~~وإن رأى أنه وقف بين يدي مجبر في أمر به أو كسر أصابه نظر إلى حاله فان قال
~~رأيت قرحة خرجت في عنقي فوقفت بها على مجبر ففتحها بالحديد حتى سال جميع ما
~~فيها فهي شهادة يؤديها أو نذر يوفيه أو دين يقضيه على يد حاكم أو عالم ومن
~~رأى مفاصله تفصلت أو عظامه تفرقت فضمها المجبر إلى بعضها حتى عاد جسما
~~صحيحا دل على أنه يفصل ثوبا ويدفعه إلى خياط يخيطه وإن كان ذلك في اليد
~~اليمنى خاصة يعمل عليها المجبر جبارة ms760 ويعلقها إلى عنقه فان رجلا يجبره
~~بمعروفه فيعيق يده عن الصنائع والاعمال ويمنعها عن قبول الصدقات وإن كان
~~ذلك في رجليه جميعا أو إحداهما فان تأويله في نحو ذلك إلا أن يكون له دابة
~~فانى أخشى أن تنزل بها حادثة فيحتاج فيها إلى البيطار.
# محتسب: تدل رؤياه في المنام على صلاح العامة لكثرة مباشرته إياهم وإذا
~~رأى الانسان المحتسب في حالة حسنة أو عليه رائحة طيبة دل على حسن سيرته وإن
~~رآه في صفة رديئة أو كريه الرائحة أو أن عينيه قد عميتا دل على سوء تدبيره
~~فيما هو مباشره وربما ظهر في أرباب الطبخ والودك ما تعافه الأنفس أو إفشاء
~~المنكر أو البخس في الكيل والميزان وربما دل المحتسب على PageV02P339
# الوالد والمؤدب والأستاذ والحاكم ومن صار محتسبا نزلت به آفة يحتسب فيها
~~أجره على الله تعالى ويكون الله تعالى حسبه فيما يتوكل عليه.
# مشد: هو في المنام تدل رؤياه على تشديد الأمور وصعوبتها إلا أن يكون
~~الرائي في أمر يحتاج فيه إلى معاضد فإنه يدل على بلوغ أمله وقضاء حاجته.
# مقرئ: تدل رؤياه في المنام على الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر.
# مؤدب: هو في المنام دال على نفسه وربما دل على المحتسب والمتولي والشيخ
~~والقدوة والأستاذ أو السجان أو الوالد والوالدة والمؤدب المجهول دال على
~~الرحمن قال تعالى - الرحمن علم القرآن - وربما دل على المؤدب لأرباب الجهل
~~من الحيوان فان رأى أنه صار مؤدبا حصل له منصب على قدره ونال خيرا منه
~~ومؤدب الحساب يدل على العقل والحكمة والتفرقة والجمع والضرب والكسر ومضاعفة
~~الخير والشر ومؤدب القرآن يدل على الغناء والملاهي والفضل والشرف.
# معلم: هو في المنام سلطان ذو صنائع معروف في سلطانه عند من يتعلم منه ما
~~لم يأخذ عليه أجرا ومعلم الصبيان يدل على الأمير أو الحاكم أو الفقيه وعلى
~~كل من له صولة ولسان وأمر ونهى وربما دل على صياد العصافير وبائعها وهو
~~رئيس قوم جهال.
# معبر المنامات: رؤياه في المنام تدل لذوي الأحزان على أفراحهم ms761 ولذوي
~~الأفراح على حزنهم ولمن يرجو أمرا مستورا يتم له مراده ومن كان يؤمل خبرا
~~عن غائب جاءه منه رسول وربما دلت رؤياه على العلم بالرموز وفك المشكلات
~~وإظهار المخبآت وعلى قاص الأثر وعلى العالم بالأمور الشرعية وربما دل على
~~الناصح لصاحبه المشفق عليه وربما دل على الذي لا يكتم سرا والمعبر يدل على
~~الحاكم والفقيه والطبيب وكل من يحزن الناس عنده ويفرح وربما دل PageV02P340
# على المسجد وقارئ القرآن لأنه مبشر ومنذر وربما دل على الوزان وعلى كل من
~~يعالج الميزان والأوزان كصاحب العيار والصيرفي وربما دل على القصار والغسال
~~وجزاز الشعور وكل من تسلى هموم الناس على يديه وربما دل على قارئ كتب
~~الرسائل وسجلات الملوك القادمة من البلدان فمن صار معبرا فان لاق به القضاء
~~ناله وإن كان طالبا للعلم والقرآن حفظه وإن كان يريد الكتابة نالها وإن كان
~~قصده علم الطب علمه وإلا صار صيرفيا أو قصارا أو غسالا أو جزارا أو قارئا
~~وربما دل المعبر على المتولى أمر الكشف للحاكم لأنه يبحث عن عورات الناس،
~~ومن قص منامه في المنام على معبر فما عبر له فهو ما كان موافقا للحكمة
~~جاريا على السنة وإن لم يعقل سؤاله ولا فهم عبارته فلعله يحتاج إلى بعض من
~~يدل المعبر عليه في صناعته فيقف إليه في حاجته. وقال بعضهم: المعبر رجل
~~يطلب عثرات الناس.
# مؤذن: هو في المنام دال على الداعي إلى الخير أو السمسار أو العاقد
~~للأنكحة أو رسول الملك أو حاجبه أو المنادى في الحبس فان أذن أذانا تاما
~~وكان ذلك في أشهر الحج ربما دل على الحج وربما دل الأذان على السرقة وإن
~~أذنت المرأة في مئذنة الجامع ظهر في البلد بدعة عظيمة وإن أذن الصبيان
~~الصغار استولى الجهال والخوارج على الملك خصوصا إن كان الأذان في غير الوقت
~~ويدل الأذان على الاعلام والمؤذن المجهول بمنزلة السلطان على رعيته.
# منادى: هو في المنام يدل على السفر لمن سمعه. قال تعالى - أولئك ينادون
~~من مكان بعيد - والمنادى ms762 تدل رؤياه على إذاعة الخبر إلا أن ينادى على ما لا
~~يحل كالنداء على الخنزير والنداء على الحرام.
# مغنى: هو في المنام تدل رؤياه على الأفراح وربما دلت رؤياه على الاسفار
~~أو التنقل من مكان إلى مكان وربما دل على الواعظ. PageV02P341
# مشيب: تدل رؤياه في المنام على الأفراح وزوال الهموم والأنكاد لأنه لا
~~يرى إلا في مثل ذلك وربما دلت رؤياه على اللهو وضيق الصدر والبكاء والنوح
~~وربما دلت رؤياه على الحاسب على أصابعه.
# مصور: تدل رؤياه في المنام على العلم والهندسة والحكمة ونظم الشعر
~~والتغزل وربما دلت رؤياه على الكذب وتلفيق الكلام والدخول في الأمور الخطرة
~~وربما دلت رؤياه على الفسق وشرب الخمر والهيام والأزواج والأولاد والمصور
~~يدل على الكاذب على الله تعالى ويدل على الزامر والمغنى والشاعر وعلى
~~أمثالهم ممن يأخذ أموال الناس بالباطل وربما دل على الباغي والمنادى للحارة
~~وربما دل على من يعيش باللغط والكلام والمصور صاحب أباطيل وهو يزين للناس
~~في الأمور.
# مضحك للناس ويحكى لهم: تدل رؤياه في المنام على خديعة ومكر يخدع به الناس
~~وإنسان يسخر منه.
# مشعبذ: تدل رؤياه في المنام على ذي اللهو واللعب والسخرية والكذب
~~والمشعبذ يدل على امرأة زانية أو قوادة أو خادم.
# مكارى: تدل رؤياه في المنام على الشفاء من الاسقام واكتساب الذنوب وحمل
~~الاثقال وربما تدل رؤياه على احتمال الأذى وإيجاد الراحة والمكارى هو والى
~~الأمور ومقدم الجيش والمتكلف لأمور الناس كصاحب الشرط والسعاة لأنه يدبر
~~الحيوان ويحمل الأمور.
# مساح الأرض: هو في المنام رجل يتفقد أحوال الناس ويحب الوقوف عليها فان
~~رأى أنه مسح أرضا مزروعة فإنه يتفقد أحوال أهل الصلاح وإن مسح كرما فإنه
~~يتفقد أمر امرأة وإن مسح شجرا فإنه يتفقد أحوال رجال فيهم دين وإن مسح
~~شارعا فإنه يسافر بقدر ذلك الطريق PageV02P342
# الذي مسحه وإن كان في طريق الحج فإنه يحج وإن مسح مفازة فإنه يفوز من غم
~~وإن مسح أرضا مخضرة لم يعرف صاحبها فإنه يصير ذا نسك وإن مسح دار انسان ms763
~~تفقد حال ذلك الانسان.
# مرخم: هو في المنام تدل رؤياه على ناسج الحصير الأحمر والأبيض أو الناسج
~~للحرير أو صانع البسط وتدل رؤياه على العز والرفعة والألفة والمحبة.
# مبلط: تدل رؤياه في المنام على المسدد للأمور الممهد أو المفصل للقماش
~~الغليظ أو الخياط لذلك.
# مشاط: هو في المنام رجل يجلى عن الناس همومهم والماشطة امرأة مستورة فمن
~~قرب منها ازداد نيلا وجاها عند الناس والماشطة إن دخلت على الأعزب في
~~المنام تزوج فان كانت الماشطة في حالة حسنة كانت عاقبة الأعزب إلى خير
~~والماشطة امرأة صاحبة مال وتدل الماشطة على العطار والحمام والمشط فمن فقد
~~ماشطة فقد عطارا أو مشطا أو ترك حماما والماشطة أم الانسان.
# مبيض: هو في المنام إن كان مبيض الغزل يدل على ما يدل عليه القصار
~~والمبيض للحيطان يدل على الخياط الذي يكسو الناس الجديد ويدل أيضا على
~~الجاه والعز والرفعة والثناء الجميل وتسديد الأمور والمبيض للنحاس تدل
~~رؤياه على صاحب الأعمال الصالحة في السر والجهر.
# موازيني: تدل رؤياه في المنام على القيام بالقسط والصدق في القول وتدل
~~رؤياه على العلم والموضوعات المفيدة.
# مغربل: هو في المنام تدل رؤياه على الفارق بين الحق والباطل بعلمه وأمره
~~ونهيه.
# مرقع للقماش العتيق: تدل رؤياه في المنام على المداهنة وترقيع الحال
~~وربما دلت رؤياه على الفقر الدائم.
# منبر: تدل رؤياه في المنام على الحاسب أو الرسام وربما دلت رؤياه على
~~المجهز للحرب والشر. PageV02P343
# مشعب للأواني المكسورة: تدل رؤياه في المنام على صلاح الحال وسلامة
~~المرضى وجبر الكسير.
# مشاعلي: هو في المنام تدل رؤياه على هاد تهتدى الناس به ويدل على الخير
~~والصلاح والعلم وعلى من ترجع الناس إليه في قوله وعمله مع خمول ذكره ونقص
~~حظه.
# مساميري: هو في المنام رجل يؤلف بين الناس في المودة.
# ملاح السفينة: هو في المنام رجل سجان، وقيل سائس الملك، وقيل هو وزيره
~~وصاحب جنده ومدبر أمره وقائد عسكره والمتوسط بينه وبين رعيته وربما دل على
~~الجمال والبغال والحمار والسائس والمكارى.
# ملحي: وهو ms764 بياع الملح يدل في المنام على رجل ذي مال من الدراهم والملحي
~~رجل يصلح بين الناس.
# مغازلي: هو في المنام رجل يفشى أسرار الناس.
# مشتر: هو في المنام مضطر من رأى أنه يشترى شيئا أو يبيع فإنه مضطر محتاج
~~لان الانسان لا يبيع إلا في وقت اضطراره إلى الشئ فإذا اضطر باعه واشترى
~~شيئا والاضطرار يحوج الانسان إلى الحيل.
# مسالخي: هو في المنام رجل ذو مال.
# مدادي: هو في المنام تدل رؤياه على العلم والتبيان وربما دلت رؤياه على
~~الهم والنكد والسواد وضيق الصدر.
# مذهب: تدل رؤياه في المنام على المزخرف للبيوت والمحسن للكلام والصادق
~~فيما يقول ويفعل فإذا ذهب كتاب بدعة دل على بدعته وضلالته وتضييع ماله في
~~اللهو واللعب والفساد وربما دل على العمل في الكنائس وأماكن الفسق.
# مجلد للكتب: تدل رؤياه في المنام على الغاسل والمكفن للأموات الساتر لهم
~~أو الخياط وربما دلت رؤياه على كتمان الاسرار وحفظ المودة. PageV02P344
# مجلد من كتب العلوم: فمن رأى شيئا من ذلك أو من كتب التفسير فإنه يستقيم
~~أمره ومن رأى مجلدات الفقهاء حصل له خير ومن رأى مجلدات الاخبار يكون مقربا
~~عند الملوك أو مجلدات المنطق والبيان وما ناسب ذلك فإنه يشتغل بأمور عجيبة.
# مسدي: هو في المنام يدل على رجل لا يقر له قرار وعيشه في سعيه كالمنادى
~~والمكارى وقد يدل على الساعي بين الاثنين وعلى ذي الوجهين ويستدل على صلاحه
~~من فساده بمكانه وصفته فإن كان في مسجد وكان ما يسديه كتانا أو قطنا أو
~~صوفا فهو جيد وإن كان ذهبا أو حريرا فهو ردئ.
# مطرز: هو في المنام عالم مكار له كلام مزين مزخرف والمطرز تدل رؤياه على
~~الكاتب والأديب الناظم للاشعار أو المنشد المطرب.
# مرجوحة: من رأى في المنام أنه في مرجوحة فهو في ضلالة من دينه لا يدرى ما
~~يصنع.
# معلف: هو في المنام عز وقوة لمن رآه في داره وقيل إنه امرأة ومن رأى على
~~معلفه دابتين فان امرأته تصاحب محبوبين.
# مطمورة: وهي المخزن ms765 تحت الأرض تدل رؤياها في المنام على الأم الكافلة
~~الحاملة المربية لان قوت الطفل في بطن أمه مكنون بمنزلة الطعام في المطمورة
~~يقتات منه صاحبه شيئا بعد شئ حتى يستغنى عنه بغيره فمن رأى مطمورة انهدمت
~~أو ارتدمت فان كانت أمه مريضة ماتت أو كانت عنده حامل خلصت وردم قبرها لان
~~قبر الحامل مفتوح إلا أن يأتي في الرؤيا ما يؤكد موتها فيكون ذلك دفنها،
~~وإن لم يكن شئ من ذلك فإن كان عنده طعام فيها في اليقظة باعه وكان ما ردمت
~~به من التراب والأزبال ثمنه وإن كان رأى طعامه بعينه عاد زبلا أو ترابا رخص
~~سعره وذهب فيه ماله وإن رآها مملوءة بالطعام حملت زوجته أو أمته إن كان
~~فقيرا وإن كانت المطمورة مجهولة في جامع أو رباط أو عليها جمع من الناس أو
~~كان فيها طعام وهي ناقصة نقص من السعر بقدر PageV02P345
# ما نقص من المطمورة وإن فاضت وسالت والناس يغرفون منها ولا ينقصونها رخص
~~السعر وكثر الطعام وإن رأى نارا وقعت في الطعام كان في الطعام الذي فيها
~~غلاء عظيم أو حادث من السلطان أو جراد وإن رأى طعامها تمرا أو سكرا فان
~~السفر يحلو والجنس الذي فيها يغلو على قدر تلك الحلاوة ومن سقط في مطمورة
~~أو حفيرة مجهولة فإن كان مريضا مات وإن كان في سفينة غرق وإن كان مسافرا
~~قطع عليه الطريق وإن كان مخاصما سجن وإلا دخل حماما مكروها أو دخل دار
~~زانية.
# مزبلة: هي في المنام الدنيا والزبل المال فمن رأى نفسه على مزبلة أو أنه
~~اشتراها أو ورثها أو أن داره عادت مزبلة غير مسكونة فإن كان مريضا أو خائفا
~~من الهلاك بسبب من الأسباب نجا أو قام إلى الدنيا وإن رأى ذلك فقير فإنه
~~يستغنى بعد فقره وربما ورث ميراثا وإن كان أعزب تزوج وإن لم يكن ذلك
~~فالمزبلة دكانه وحانوته، وإن لاق به القضاء تولاه وربما كانت المزبلة للملك
~~بيت ماله وللقاضي دار أمينه ومن تعرى فوق المزبلة ms766 فإن كان واليا عزل وإن
~~كان مريضا مات وإن كان غنيا تزهد وافتقر.
# مخاط: هو في المنام ولد فمن رأى أنه امتخط بيده على الأرض فان امرأته تلد
~~بنتا وتبقى وإن امتخط بيده على امرأته فإنها تحبل بابن ويكون سقطا وإن
~~امتخطت امرأته عليه فإنها تلد ابنا وإن كان لها ولد فطمته وإن امتخط عليها
~~وهي كارهة فإنه يخدعها ويظلمها في فرجها ويولد له كذلك، وإن امتخط في دار
~~انسان تزوج من تلك الدار وإلا خان صاحب الدار في حرمته وإن رأى أن امرأة
~~أخذت مخاطه فإنها تخدعه وتحبل منه وقيل من رأى أنه امتخط فإنه يقضى دينه أو
~~يستقضى دينا له على أحد أو يجازى قوما بشئ فعلوه وإن امتخط على فراش رجل
~~فإنه يخونه في امرأته وإن امتخط في منديله فإنه يخون خادمه وإن امتخط وكان
~~المخاط يؤذيه فإنه ينجو من هم وإن رأى أنه يغسل مخاط غيره فان رجلا يخدع
~~امرأته وهو يستره ولا يتستر وإن رأى أنه يأكل PageV02P346
# مخاط نفسه فإنه يأكل مال ولده وإن أكل مخاط غيره فإنه يأكل مال ولد غيره
~~وإن رأى أن في أنفه مخاطا فان امرأته حبلى وإن رأى أنه عطس أو امتخط فخرج
~~من أنفه دابة أو طير أصاب ولدا من جواري ما ينسب إليه ذلك الطير أو الدابة
~~فان خرج من أنفه سنور فهو ولد لص وإن كانت حمامة فهي ابنة مجنونة وإن رأى
~~أنه خرج من أنفه ماء فشربه أكل مال نفسه أو مال ولده وإن رأى أن رجلا امتخط
~~عليه فإنه يباشر امرأة على قدر الممتخط وإن امتخط انسان على ثوبه واصله رجل
~~بمصاهرة أو زنى ببعض حرمه وإن امتخط مخاطا كان يؤذيه نجا من هم ومن مخط
~~بلبلا ولد له ولد قارئ لكتاب الله تعالى، ومن رأى أنه يسيل مخاطه ولد له
~~أولاد كثيرة، ومن رأى أنه يمتخط فإنه يولد له ولد من امرأة قدرها في النساء
~~بقدر الموضع الذي امتخط فيه من المواضع فان امتخط ms767 من الجانب الأيمن
~~فالمولود ذكر وإن امتخط من الجانب الشمال فالمولود أنثى وإن لم تكن له حامل
~~ولا له أهل ولا يريد النكاح فإنه يؤدى زكاة ماله أو يتصدق على النساء أو
~~تنفذ وصيته والمخاط وما يخرج من الانف كالماء فإنه إنذار بمرض أو نزلة وإن
~~كان مخاطا فهو دال على المال وإن استدعاه كان إذنه يصرفه حيث شاء وإن أكله
~~احتاج إلى الدين أو إلى الشبهات.
# منى: هو في المنام مال نقد باق نام كثيره وقليله، فمن رأى نطفة سائلة
~~خرجت منه فإنه مال يظهر له وإن تلطخت به امرأة نالت منه ثوبا وكسوة أو حليا
~~فان رأى أن في يده أو عنده نطفة غيره صار إليه مال غيره وإن رأى أن له جرة
~~من منى أصاب كنزا وإن رأى الناكح أنه تلطخ بمنى المنكوح ظفر بمراده منه
~~وأصاب خيرا، ومن رأى أنه يشرب الماء بذكره فإنه رجل كثير الشهوة للجماع،
~~ومن رأى أنه تلطخ بمنى امرأته انتفع منها ومن رأى أنه خرج من فرج امرأته
~~ماء أصفر فإنها تلد ولدا مسقاما وإن خرج ماء أحمر فان الولد يكون قصير
~~العمر وإن خرج ماء أسود فإنه ولد يسود أهل بيته وإن خرج من فرجها نار فان
~~الولد يكون ذا سلطان وجور وظلم ومنى PageV02P347
# المرأة الجميلة سمن أو عسل وربما دل المنى على المياه لمن أكله أو حواه
~~وربما دل ذلك على المخاط.
# وقال بعضهم: إن المنى من المنى فمن رأى أنه أمنى أو خرج منه منى نال ما
~~يتمناه ومن جرى منه منى جرى له ما يتمناه وربما دل خروج المنى على الراحة
~~أو على التفريط في المال وإفشاء الاسرار أو موت الأولاد أو تعطيل الزوجات
~~وإن كان الرائي ممن يعالج الزرع أحيا أرضا ميتة وأخرج منها الماء.
# مذى: هو في المنام مثل المنى فيعبر بمال أو براحة أو تفريط في ماله
~~وإفشاء سره أو موت أولاده أو تعطيل زوجته أو إحياء أرضه إن كان له أرض
~~والمذي مال ms768 ترجى زيادته مع يسر أو مال ليس بباق.
# معي: هي في المنام إذا خرجت من البطن وظهرت دل على بنات الزوجات أو مرض
~~أهل بيته فان انشق شئ منها دل على الموت أو انبتاب الزوجات والمعى مال فمن
~~أكلها أكل مال نفسه وإن رأى أنه أكل ما في جوف غيره، فان رأى أمعاءه أو
~~شيئا مما في جوفه بدا فإنه يظهر ماله المدخور عنده أو يظهر من أهل بيته من
~~يسود أو هو بنفسه، ومن رأى أنه يأكل معي غيره فإنه يصيب من ذلك مالا مدخورا
~~ويأكله، وقيل إن خروج المعى يدل على أن ابنته تخطب، ومن رأى أن أمعاء بطنه
~~أو سائر ما في بطنه خرج فغسل بطنه وأعيد ذلك إليه أو لم يعد فهو موته في
~~رضى الله تعالى وإن خرج شئ من جوفه فان عنده وصية لرجل وبنتا لصاحب الوصية
~~وهو عازم على تزويجها، وقيل إن خروج ما في البطن يدل على هتك الستر والمعى
~~أموال باطنة، ومن رأى أنه يأكل معي غيره فإنه إن كان وكيلا على مال يتيم أو
~~مال رجل فإنه يأكل منه، ومن رأى أنه يأكل أمعاء كثيرة فإنها كنوز تفتح له
~~ويصيبها.
# مراق: هو في المنام وما يلي السرة من أعلاه وأسفله تدل على قوة البدن
~~وعلى الملك فمتى كان في شئ من ذلك وجع فان ذلك مرض صاحب الرؤيا وفقره.
~~PageV02P348
# مرارة: من رأى في المنام أنه قطع مرارة انسان بأسنانه فمات منه فان
~~القاطع يحقد عليه حقدا عظيما فان خرج دمه وشربه القاطع فإنه يستحل ماله
~~بجهله وشره والمرارة تدل على الغضب وعلى اللذة وعلى الضحك وعلى الآلات
~~المستعملة ومرارة الانسان صاحب سره.
# معلاق: هو في المنام مال مجموع من كل نوع من الذهب والفضة واللؤلؤ.
# معدة: هي في المنام عمر ورزق ومعيشة فان رأى أن معدته قوية صحيحة فهو خير
~~وطول حياة وإلا فضد ذلك وتفريغ المعدة وصفاؤها من الأكدار دليل على الخير
~~والراحة والشفاء من الأمراض.
# مرئ: هو في ms769 المنام دال على العافية والسقم.
# معصم المرأة: هو في المنام دليل على زوجها أو ما تجعله فيه من سوار
~~وغيره.
# منكب: هو في المنام صديق الرجل أو شريكه أو أجيره أو من يقوم مقامه أو
~~رزانته وزينته وجماله فما رأى به من حال أو حدث أو جمال فإنه يؤول بهؤلاء
~~والمنكب دال على الرزق والخير والسعي للمريض ويدل على السفر البعيد قال
~~تعالى - فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه - أراد به السفر في أطراف الأرض
~~ووجع المنكب إساءة الرجل في كد يده.
# منكام: وهو المسمى ساعة من الزجاج وفيها الرمل وهما فردتان يؤولان بولدين
~~أو أخوين أو شريكين، ومن رأى أنه حدث فيه شئ فتأويله فيما ذكرنا من خير أو
~~شر وقد يدل المنكام على الزينة والجمال لصاحبه. وسألني مرة رجل فقال رأيت
~~منكاما من الزجاج في الرؤيا فقلت له أنت خطبت امرأة وأردت التزوج بها لان
~~المنكام زوج فالفردة الفوقانية رجل والتحتانية امرأة والرمل الذي ينزل من
~~العليا في السفلى بمنزلة المنى في فرج المرأة فقال نعم خطبت امرأة
~~لأتزوجها. PageV02P349
# مسلة: هي في المنام دالة على المرأة لادخال الخيط فيها فمن رأى أن بيده
~~مسلة فان كانت امرأته حبلى ولدت له بنتا فان لم يكن هناك حمل فان ذلك سفر
~~له.
# مهاة: هي بقرة الوحش والثور الوحشي وذلك في المنام يدل على رجل رئيس كثير
~~العبادة معتزل على غير السنة صاحب بدعة ومن وجد عين المهاة نال امرأة سمينة
~~جميلة وهي قصيرة العمر ومن تحول رأسه رأس مهاة نال رياسة وغنيمة وولاية على
~~ناس غرباء.
# مرض: هو في المنام نفاق لقوله تعالى - في قلوبهم مرض - ومن رأى أنه مريض
~~نقص دينه وصح جسمه في ذلك العام ومن رأى من المحاربين أنه مريض فإنه يجرح
~~وإن رأى أن زوجته مريضة نقص دينها وصح جسمها والمريض إذا تمرغ بالدسم أو
~~رأى أنه راكب خنزيرا أو بعيرا أو ثورا خشى عليه الموت والمرض الحار هم من
~~سلطان والمرض اليابس نفقة مال في ms770 غير طاعة والمرض المختلف عذاب وتهاون
~~بالفرائض والطفل المريض إذا شفى من مرضه فإنه يموت ومن رأى الناس كلهم مرضى
~~وليس لهم من يمشي في حوائجهم فان البلد تحصر وقيل من رأى أنه مريض قهر
~~أعداءه وعاش هنيا ونال مالا عظيما وطال عمره ونال سرورا ومن كان في شدة
~~ورأى أنه مريض فإنه ينجو ولسائر الناس يدل على البطالة ويدل للأغنياء على
~~الحاجة لان كل مريض محتاج وإذا رأى المسافر أنه مريض وله حاجة وشهوة فإنها
~~تعسر لان الأطباء لا يمكنون المرضى من الشهوات وإذا رأى المريض أنه أعتق
~~عبدا فإنه يموت لان الميت لا ملك له، ومن رأى شخصا يعرفه أنه مريض فان
~~المرض يعرض له وإن رأى رجلا غير معروف أنه مريض فان المرض يعود على صاحب
~~الرؤيا والمرض إنفاق مال والمرض توبة ودعاء وتضرع والمرض عشق والعشق أيضا
~~مرض وقيل من رأى أنه مريض رزق صحة ومن رأى أن ابنيه قد مرضا رمدت عيناه ومن
~~رأى أنه مريض وكان له مع آخر خصومة فان خصمه يغلبه، ومن رأى أن أباه مرض
~~عرض له وجع PageV02P350
# في رأسه لان الرأس بدل الأب ومن رأى أنه مريض فإنه كثير الأباطيل والفساد
~~وقيل من رأى أنه مريض قد طال مرضه وتساقطت ذنوبه فإنه يموت ويلقى الله
~~تعالى على خير حالة وقيل المرض هم يصيبه على قدر مرضه وقيل إنه يخاف أمرا
~~ويرجو شيئا في تلك السنة ومن رأى أن السلطان مريض فإنه يمرض في دينه وإلا
~~مات تلك السنة ومرض الملك دليل على ضعف همته أو يظفر به عدوه ومرض المرأة
~~بتاتها من زوجها كما أن مرض الرجل عزله عن زوجته ومرض العلماء ضعف في الدين
~~ومرض المؤدب تشتيت صبيانه وتفرقهم عنه ومرض الطفل دليل على الهم والنكد
~~لوالديه ومرض ما يتمنى موته فرج ومرض الحيوان دليل على تعذر نفع من دل عليه
~~من غلام أو ولد أو رفيق والمرض العام في الناس دليل على القحط وكساد المعاش
~~وربما دل ذلك ms771 على النفع للأطباء وأرباب الأكفان ومن شكى له في المنام مرض
~~دل على هم يدخل عليه من الشاكي إلا أن يكون الشاكي عدوا في اليقظة فإنه
~~يدخل على المشكو راحة وفرح وسرور.
# موت: هو في المنام نقص في الدين وفساد فيه وعلو وشرف في الدنيا إذا كان
~~معه بكاء وصراخ وحمل على أعناق الرجال على سرير أو نعش ما لم يدفن في
~~التراب فإذا دفن لم يرج منه صلاح بل تستحوذ عليه دنياه ويكون أتباعه في
~~سلطانه بقدر ما تبعه في جنازته وعلى كل حال يقهر الرجال ويركب أعناقهم ومن
~~رأى أنه مات ولم يكن هناك هيئة الأموات من بكاء وصراخ وغسل وكفن أو حمل على
~~سرير أو نعش دل ذلك على هدم بيت من داره أو حائط أو كسر خشبة فيها وقيل بل
~~ذلك رقة في دينه وعمى في بصيرته ويطول مع ذلك عمره وإن رأى شيئا من هيئة
~~الأموات كالغسل والكفن فذلك زيادة في نقص دينه ومهما كان من بكاء أو نوح
~~فذلك رفعة لشأنه في الدنيا وقيل الموت سفر ونقلة وقيل الموت فقر ومن مات
~~ودفن فإنه يموت بلا توبة وإن خرج من قبره فإنه يتوب وقيل الموت على الاطلاق
~~زواج لان الميت يحتاج إلى الطيب والغسل PageV02P351
# كالمتزوج ومن رأى أنه مات وحمل على أعناق الرجال ولم يدفن فإنه يقهر
~~أعداءه وإن كان أهلا للولاية نالها ومن رأى أنه عاش بعد موته فإنه يستغنى
~~بعد فقره أو يتوب من ذنبه وإن كان الرائي مسافرا رجع سالما إلى وطنه وموت
~~المرأة المجهولة يدل على إمساك القطر عن الأرض فان عاشت أحيا الله تعالى
~~الأرض بالغيث وإذا وقع الموت في النساء فهو في الصبيان وبالعكس لأنهم مثلهن
~~في نقص الدين وقلة العقل ومن أخبره ميت أنه لم يمت فإنه في مقام الشهداء
~~منعم في الآخرة ومن رأى أنه حمل ميتا فإنه يحمل مؤنة رجل لا دين له ومن حمل
~~ميتا على غير صفة الحمل للأموات فإنه ينال مالا حراما ms772 ومن حمل ميتا على صفة
~~الأموات فإنه يخدم السلطان ومن رأى الميت مريضا فإنه مسؤول عن أمر دينه
~~فيما بينه وبين الله تعالى وإذا خرج أهل القبور من قبورهم وأكلوا طعام
~~الناس ولم يتركوا لهم شيئا فان سعر الطعام يغلو وإن شربوا المياه العذبة من
~~الآبار حصل بعد ذلك وباء عظيم ومن رأى ميتا معروفا أنه قد مات وعليه بكاء
~~وصراخ فان شخصا من عقبه أو من أهله يموت وإن لم يكن عليه بكاء وصراخ ونوح
~~فان أحدا من أهله يتزوج ويكون له فرح وسرور وعرس وما أخبر به الميت عن نفسه
~~أو غيره في المنام فهو حق وصدق لأنه صار في دار الحق وخرج من الباطل فلا
~~يقول إلا حقا لشغله عن الباطل وإن أخبره الميت بشئ لم يكن فذاك أضغاث أحلام
~~ومن رأى ميتا في هيئة حسنة أو عليه ثياب بيض أو خضر وهو ضاحك السن مستبشر
~~فهو كما رأى وإن رآه أشعث أغبر عليه ثياب بالية أو باكيا مقطب الوجه دل على
~~سوء حاله وكذا إذا رآه مريضا فإنه يكون مرتهنا بالذنوب ومن صلى على الموتى
~~فإنه يكثر من الترحم عليهم والزيارة لقبورهم وربما يشيع المسافرين ويصل
~~الفقراء وقيل من رأى أنه يصلى على ميت فإنه يعظ رجلا لا قلب له أو من قلت
~~في الدنيا حيلته ومن رأى زوجته ماتت وعاشت نال فائدة من زرع ومن وجد ميتا
~~أصاب مالا ومن رأى أنه يمشي في أثر ميت فإنه يقتدى بسيرته ويقتفى أثره من
~~PageV02P352
# دنيا أو دين ومن رأى أن الامام مات خربت البلد كما أنه من رأى أن البلد
~~خربت مات الامام ومن رأى أنه لا يموت فقد قرب أجله والموت ندامة من ذنب
~~عظيم، وقيل من رأى أنه مات في نومه من غير مرض ولا هيئة من يموت فإنه تطول
~~حياته ومن رأى أنه في غمرة الموت من نزع أو سياق فإنه يكون ظالما لنفسه أو
~~لغيره ومن رأى أنه مات وهو عريان على الأرض ms773 فإنه يفتقر وإن كان على بساط
~~فإنه تبسط له الدنيا وإذا كان على سرير ينال رفعة وإذا كان على فراش نال من
~~الأهلين خيرا وإن رأى أنه أتاه موت رجل غائب فإنه يأتيه خيره بفساد دينه
~~وصلاح دنياه ومن رأى أن ابنا له مات فإنه ينجو من عدو له وإن رأى أن ابنته
~~ماتت فإنه ييأس من الفرج ومن رأى أنه قد مات ودفن فإن كان عبدا دل على عتقه
~~وإن كان مؤتمنا على شئ دل على انتزاع ما ائتمن عليه من يده وإن كان غير
~~متزوج دل على تزويجه وإذا رأى المريض أنه تزوج فإنه يموت ومن رأى أنه مات
~~ودفن وكان متزوجا فإنه يفارق امرأته أو شريكه أو إخوته أو أصدقاءه وربما دل
~~ذلك على سفره وغربته وإن كان مسافرا رجع إلى أهله والموت دليل خير لمن كان
~~خائفا من شئ أو كان حزينا والمريض إذا رأى أنه مات دل على برئه من مرضه
~~وموت الاخوة يدل على موت الأعداء وعلى خلاص من خسران يتوقعه ومن رأى أنه
~~بين قوم أموات فإنه بين قوم منافقين ومن رأى أنه يصاحب ميتا فإنه يسافر
~~سفرا بعيدا ويصيب في سفره خيرا كثيرا وبرا وإن واكل الميت طال عمره ومن
~~عاين نفسه ميتا سر واغتبط وأكل الميت شيئا يدل على غلاء ذلك الشئ ومن رأى
~~أنه على المغتسل يرتفع أمره وينجو من ذنوب وهموم وديون وإن رأى ميتا يطالب
~~إنسانا بغسل ثيابه فان ذلك فقره إلى دعاء من رآه أو صديقه أو قضاء دين أو
~~إرضاء أو نفاذ وصية أو استحلال من مظلمة أو شئ مما هو مسؤول عنه فان غسله
~~انسان فان افتكاكه يجرى على يديه، ومن رأى أنه ينقل الأموات إلى المقابر
~~فإنه أمر حق ومن نقلهم إلى الأسواق أدرك PageV02P353
# حاجته ونفقت تجارته ومن رأى ميتا أنه حي فإنه يحيا له أمر ميت وإن كان في
~~عسر فإنه يأتيه اليسر من حيث لا يشعر وإن رأى أمواتا معروفين قاموا في ms774 موضع
~~من دار أو بلد أو محلة فإنه يحيا له أو لعقب هؤلاء الأموات أمر وإن كانوا
~~مكتسين أثوابا جددا وكانوا فرحين فإنه يحيا لهم أو لعقبهم أمور فيها سرور
~~وفرح ويتجدد إقبالهم ويحسن حالهم وإن كانت الأموات محزونين أو كانت ثيابهم
~~وسخة فان أحوالهم تتحول إلى الفقر والهم وكسب الذنوب وإن رأى الميت مشغولا
~~أو منصبا أو سيئ الحال في هيئته وسيمته وكسوته فان ذلك شغله بما هو فيه وإن
~~كان مريضا فإنه مسؤول عن دينه فيما بينه وبين الله تعالى خاصة دون الناس
~~وكذلك إن كانت عليه ثياب وسخة وإن رأى أن وجهه مسود متغير فإنه مات على
~~الكفر وإن رأى أن الميت يمازح فليس ذلك برؤيا لان الميت مشغول بنفسه عن
~~المزاح ومن رأى أن أباه وأمه قد حييا وكان خائفا أمن وانفرج وزال همه خصوصا
~~أمه ومن رأى أنه أحيا ميتا فإنه يسلم على يده يهودي أو نصراني أو صاحب بدعة
~~وإن رأى أنه يحيى الموتى فإنه يهدى قوما ضالين أو مبتدعين أو يتوب على يديه
~~من هو مصر على الذنوب ومن رأى الموتى كأنهم يموتون مرة ثانية فإنه يدل على
~~موت انسان مسمى باسم ذلك الميت ومن رأى ميتا اشتكى من رأسه فإنه مسؤول عن
~~تقصيره في أمر دينه بسبب والد أو والدة وإن اشتكى عنقه كان مسؤولا عن صداق
~~امرأته أو وصيته أو عن أمانة ضيعها وإن اشتكى يده اليسرى كان مسؤولا عن حق
~~أخيه أو أخته أو ولده أو شريكه أو عن يمين حلف بها كاذبا وإن اشتكى جنبه
~~فهو مسؤول عن قطع رحمه وعشيرته وعن أهل بيته وإن اشتكى ساقيه فإنه مسؤول عن
~~ذهاب عيشه وعمره في الباطل وإن رأى أنه اشتكى رجليه فإنه مسؤول عن مال
~~أفناه في الباطل وفى غير ما أمره لله تعالى به وكذلك حال المرأة مثل حال
~~الرجل في كل ذلك وكل ذلك يجرى مجرى تأويل جوارح الحي وأعضائه، ومن رأى حيا
~~أعطى الميت شيئا PageV02P354
# مما يؤكل ms775 أو يشرب فهو ضرر يصيبه في ماله وإن أعطاه كسوة فهو شدة تصيبه في
~~ماله أو مرض في نفسه ويسلم وإن أعطى الميت كسوته التي كان لابسها فإنه يموت
~~ويلحق به وإن أعطى الميت ذلك عارية ليحفظها له أو يغسلها أو يفعل بها شيئا
~~من غير أن تخرج عن ملك الحي فإنه لا يضره شئ من ذلك في نفسه وماله ومن رأى
~~ميتا أعطاه ثوبا أو قميصا أو طيلسانا فإنه ينال ما كان فيه الميت أيام
~~حياته والقميص معيشة مثل معيشته والطيلسان جاه وقدر مثل جاهه وقدره وإن رأى
~~الميت أعطاه طعاما فإنه يصيب رزقا شريفا من موضع لم يكن يرجوه وإن أعطاه
~~عسلا نال غنيمة لم يكن يرجوها وكل ما يعطيك الميت من محبوب فهو خير من حيث
~~لا ترجوه وإن رأى أن الميت أخذ بيده فإنه يقع بيده مال من جهة مأيوس منها
~~والكلام مع الأموات طول عمر والاخذ من الميت رزق ومن رأى أنه يكلم ميتا
~~فإنه يكون بينه وبين الناس جحود ويعود إلى الصلح ومن رأى أنه يقبل ميتا
~~معروفا فإنه ينتفع من الميت بعلم قد خلفه أو مال وإن رأى أنه يقبل ميتا
~~مجهولا أصاب مالا من حيث لا يرجوه وإن قبله ميت فإنه ينال من الميت أو من
~~عقبه خيرا وإن قبله ميت مجهول فهو قبوله الخير من سبب لا يرجوه وقيل من رأى
~~أنه يقبل ميتا وكان صاحب الرؤيا مريضا فإنه يدل على موته وإن كان صحيح
~~البدن دل على أن كلامه باطل ومن رأى أنه ينكح ميتا في قبره فإنه يزنى وإن
~~نكحه فأمنى فإنه يخالط رجلا شريرا منافقا ويغرم عليه مالا من حيث لا يشعر
~~وإن نكح ميتا معروفا رجلا كان أو امرأة فإنه يظفر بحاجة كانت له ميتة لم
~~يكن يرجوها أو يحيا له أمر ميت من عقبها وإن رأى أنه ينكح ذا رحم محرم من
~~الموتى فان الناكح يصل المنكوحة بخير من صدقة عنها أو نسك أو دعاء أو ms776 يصل
~~إلى عقبه منه خير أو يقدم على حرام وإن رأى امرأة ميتة أنها حية وقد وطئها
~~وتلطخ من مائها ومذيها فإنه نادم في عمل فيه خسران وهم وإن تزوج امرأة ميتة
~~ورأى أنها حية ودخل بها ولم يمسها ورأى أنه تحول إلى دارها واستوطنها فان
~~الحي يموت PageV02P355
# وكذلك إن رأت المرأة أنها تزوجت رجلا ميتا ودخل وتحولت إلى داره فإنها
~~تموت وإن رأى رجلا ميتا تزوج بامرأة حية بمهر جديد وحولها إلى داره فهو
~~موتها والحي إذا رأى أنه تبع الميت ودخل دارا مجهولة ثم لم يخرج منها فإنها
~~تدل على موته وإن تبع ميتا ولم يدخل معه الدار وانصرف عنه فإنه يشرف على
~~الموت ثم ينجو ومن رأى أن الميت أعطاه قميصه الخلق أو الوسخ فإنه يفتقر
~~ويصير الخلق فقره والوسخ ذنوبه ومن رأى أن الميت يضرب حيا أو يعرض عنه
~~كالمغضب فان الحي قد أحدث في دينه فسادا فان الميت لا يرضى إلا بما يرضى
~~الله تعالى به لأنه في دار الحق وإن رأى أن حيا يضرب ميتا والميت خاضع له
~~راض بما يصيبه فان ذلك قوة الحي في دينه وإيصاله بصدقة أو دعاء أو نسك أو
~~وصية احتملها فأنفذها له ومن رأى ميتا يضربه فإنه ينال خيرا من سفر ويعود
~~إليه شئ قد خرج منه وضربه إياه اقتضاء دين ومن رأى ميتا نائما فان نومه
~~راحته في الآخرة وحسن حاله فيها وكذلك لو رآه عريانا ليس عليه ثوب وإن رأى
~~حيا نام مع ميت في فراش فإنه يطول عمره ومن رأى أن الميت اشترى طعاما أو
~~متاعا فإنه يغلو وينفق الطعام وإن رأى الأموات يبيعون طعاما أو متاعا فإنه
~~يكسد ذلك الطعام أو المتاع وإن وجد في الطعام أو المتاع ميتا أو فأرة ميتة
~~فإنه يفسد ذلك الطعام والمتاع ويذهب أصله وإذا رأى ميتا يعمل شيئا محمودا
~~فإنه يأمر بفعل ذلك الشئ وإن كان مكروها فإنه يأمر بتركه ومن رأى حيا بين
~~الموتى فإنه يسافر سفرا ms777 بعيدا ويفسد دينه وإن رأى أنه مع الموتى وهو حي
~~فإنه يخالط قوما في دينهم فساد ومن رأى حيا يتبع الميت ويقفو أثره في دخوله
~~وخروجه فان الحي يقتدى بالميت فيما كان عليه الميت في دينه ودنياه من
~~طريقته ومن رأى ميتا مات مشركا فإنه يضرب أمثال الحكمة ويتكلم بكلام بر
~~وصدق مجهولا كان أو معروفا وليس ذلك برؤيا ولعل الشيطان قد تمثل له به
~~وتكلم على لسانه بالشرك وإن رأيت الميت من الكفار وعليه ثياب خلقة فهو سوء
~~حاله في الآخرة وإن رأى يهودي أو نصراني PageV02P356
# أو مجوسي أن ميتا من أمواتهم على سرير وعليه ثياب خضر وعلى رأسه تاج ونحو
~~ذلك فإنه يدل على ارتفاع وعز لعقبه ونيلهم في دنياهم خيرا وسرورا وعزا ومن
~~رأى ميتا فأخبره بأنه لا يموت أبدا فإنه في مقام الشهداء ومنعم في الآخرة
~~وإذا أخبر ميت حيا أنه لاحق به إلى وقت معلوم فقد يكون اليوم شهرا والشهر
~~عاما والعام عشرة أيام ومن رأى أن أمه تموت فإنه تذهب دنياه ويفسد حاله وإن
~~كان من طلاب الآخرة تعطل عن عمله وانتهى عن فرضه ومن رأى أن أخاه قد مات
~~وكان مريضا فهو موته وإلا فأحد ممن يؤاخيه أو يستعين به وإن لم يكن له أخ
~~ورأى موت أخ له شقيق فإنه يموت أو يذهب ماله وإن كان فقيرا أصيب بإحدى
~~عينيه أو بإحدى يديه، ومن رأى أن زوجته تموت فإنه تكسد صناعته التي فيها
~~معيشته ومن رأى ميتا كان واليا على بلده أنه حي أو هو والى ذلك الموضع كما
~~كان فان سيرة ذلك الميت تحيا فيهم وتجرى الرعية على مثل سيرة ذلك الوالي أو
~~يتولى تلك البلدة غيره من عقبه أو عشيرته أو قومه أو مثله من الناس أو
~~نظيره أو من اسمه مثل اسمه ومن رأى أن عالما من الأموات أو صالحا أو فقيها
~~صار في موضع فان أهله إن كانوا في حرب أو قحط أو خوف فرج عنهم ويحسن حال ms778
~~رئيسهم وتحسن سيرته فيهم ومن رأى أن بعض الفراعنة صار في بلدة أو هو واليها
~~فإنه يظهر الجور في تلك البلدة وسوء العشرة فيهم ومن رأى أنه حمل ميتا على
~~هيئة الجنائز فإنه يتبع سلطانا أو ذا سلطان وكذلك إن حمله على ظهره أو في
~~ثوب أو وعاء ومن رأى أنه يصلى على ميت فإنه يشفع لرجل فاسد الدين، ومن رأى
~~أن ميتا ناداه من حيث لا يراه فأجابه فإنه يموت ويلحق بالميت، ومن رأى أن
~~ميتا يغرق في بحر فإنه غريق في الخطايا ومن رأى أن الموتى وثبوا من قبورهم
~~ورجعوا إلى دورهم فإنه يطلق من في السجن أو يحيى الله تعالى النبات بعد
~~موته والموت قد يدل على الكرامة للمؤمن وربما دل الموت على الانقطاع عن
~~الخلق بالرأي أو الزهد وربما دل الموت فجأة على سرعة الغنى للفقير أو الفقر
~~للغنى وموت الأنبياء PageV02P357
# عليهم السلام في المنام ضعف في الدين وحياتهم عكس ذلك وموت الملك دليل
~~على ضعف جنده وموت العالم إبطال حجة الرائي وربما دل موت العالم على ظهور
~~بدعة في الدين وموت العابد موت قلب الرائي عن العبادة وموت الصانع كساد
~~صنعته وموت الوالدين ضيق في المعيشة وموت الزوجة دنيا ذاهبة وموت الولد
~~انقطاع ذكر وموت ما يستعين به على مصالحه مثل مملوكه أو دابته دليل على
~~إبطال سفره أو مغرم على قدر قيمة الميت وصلاة الميت على الميت أعمال باطلة
~~لان الميتين قد بطل عملهما أو يشعر أن عليه دينا أو يستشفع بمن لا يشفع
~~وأخذ الميت عدم لما أخذه من ملبوس أو مطعوم أو آدمي أو حيوان والاخذ منه
~~زيادة رزق إذا دل على الخير وإن كان مع الميت يهودي أو نصراني ربما دل ذلك
~~على عمل ينجيه الله تعالى منه من النار ويفكه منها لما ورد أن الله تعالى
~~يعطى لكل مسلم يهوديا أو نصرانيا فيقال هذا فكاكك من النار وتزوج الميت في
~~المنام للمرأة العزباء وللمزوجة طلاق وربما دل زواجه على حسن ms779 حاله عند الله
~~تعالى ورؤية أموات المشركين في المنام أعداء وأموات أهل الكتاب غلو في
~~الدين وتجديد هموم وأنكاد.
# باب النون نوح عليه السلام: من رآه في المنام فإنه يعيش عيشا طويلا
~~وتصيبه شدة عظيمة وأذى من الناس ثم يظفر بهم ويرزق أولادا من زوجة رديئة
~~ويكون شكورا، وقيل من رأى نوحا عليه السلام فإنه يكون رجلا عالما مجتهدا في
~~طاعة الله تعالى حليما ذا أعداء كثيرة وينصر عليهم وينال ولاية عظيمة ولا
~~يطيعه فيها أصحابه ثم يظفر بهم بإذن الله تعالى، وقيل رؤيا نوح عليه السلام
~~في المنام تدل على كثرة المطر في ذلك العام لما كان في زمانه من كثرة
~~المياه ومن رأى نوحا عليه السلام فإنه رجل له أعداء وجيران يحسدونه وسينجو
~~منهم وينتقم الله تعالى منهم وقيل إن رؤيا نوح PageV02P358
# عليه السلام تدل على هلاك الكفار ودمارهم وعلى أمان المؤمنين ونجاتهم وإن
~~رؤى في قحط دل على كثرة الأمطار وإن رؤى في سفينة دل على نجاتها ونجاة من
~~فيها وقد تدل رؤياه على قوة أهل البدع والفجور وضعف أهل الايمان ورؤياه
~~عليه السلام تدل على طول العمر في طاعة الله تعالى والامر بالمعروف والنهى
~~عن المنكر وإن كان الرائي ملكا عصته رعيته وجاهروه بالعداوة وتدل رؤياه على
~~النوح من اسمه وتدل رؤياه على معاداة الأهل والانتصار عليهم وتدل رؤياه على
~~القحط وغلو الأسعار وربما دلت رؤياه على تفريج الهموم والأنكاد ونزول الغيث
~~والنكد من الأولاد لمخالفتهم له وربما دلت رؤياه على صنعة النجارة والزرع
~~وتسوية السفن والاسفار في البحار وحمل المتاع المختلف الطعم والجنس وتدل
~~رؤياه على كل من له علم بأنساب الآدميين والحيوان أو الطيور لحمله ذلك في
~~السفينة بإذن الله تعالى وربما دلت رؤياه على رد المسألة أو الندم على ما
~~فرط منه في حق أهله وربما ارتد أحد من أولاده عن دينه أو مذهبه أو سنته
~~وامتحن لاجل ذلك بمحنة ومات عليها عاصيا وربما ردت عليه شفاعته والمرأة إذا
~~رأت نوحا دل على ms780 عصيانها لزوجها وطاعتها لذوي الأرحام من الأهل والعشيرة
~~وكذلك الحكم فيمن رأت من النساء لوطا عليه السلام في المنام بخلاف من رأت
~~فرعون في المنام فإنه يدل على طاعتها لله تعالى وكتمانها لايمانها.
# نبي من الأنبياء عليهم السلام: من رآه في المنام دلت على الوالد لاشفاقه
~~عليه من نار الدنيا والآخرة ويدل على الأستاذ لتأديبه بآدابه وعلى المؤدب
~~لما يعلمه من كتاب الله تعالى وتدل رؤيا الأنبياء والمرسلين عليهم السلام
~~على الانذار والبشارة وإذا رآهم في الصفات اللائقة بهم أو ائتم بهم في
~~الصلاة أو تابعهم في الطريق أو أطعموه مأكولا طيبا أو سقوه شيئا عطرا لذيذا
~~أو علموه علما أو أخبروه بخبر فذلك وما أشبهه دليل على حسن متابعته لهم
~~وحفظ سنتهم وبالعكس أو خالفهم PageV02P359
# في متابعته حتى يتقدم إمامهم أو يرشدهم إلى أضيق الطرق أو يسخر بهم أو
~~يرجمهم أو لا يوافقهم في معروف دل ذلك على بدعته وضلالته وربما تنكد من جهة
~~ولاة الأمور فان الأنبياء عليهم السلام رؤياهم تدل على الملوك لأنهم ملوك
~~الدنيا والآخرة وعلى العلماء لعلمهم بالله تعالى وقربهم منه على ما شرعوه
~~من صلاة وزكاة وتوحيد وعبادة الله تعالى وعلى ولاة الأمور كالحكام والخطباء
~~والأئمة المحتسبين أو المؤدبين لأنهم الداعون إلى الله تعالى وكل نبي يراه
~~الانسان في صفة حسنة كان دليلا على حسن متابعة قومه له أو تجديد أمر صالح
~~يظهر من جهتهم فان رؤى النبي في صفة حسنة كان ما يظهر من جهة أمته خيرا وإن
~~كان في صفة غير لائقة كان ما يظهر من أمته تعديا ومخالفة لما كان يأمرهم به
~~أو يزجرهم عنه كأمة موسى وهم اليهود وأمة عيسى وهم النصارى على زعم
~~الفريقين وإلا فإنهم كلهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم وقد انقرضت أمة موسى
~~وعيسى عليهما السلام بانتساخ شرعهما بشرعنا اليوم ومن ادعى النبوة في
~~المنام ظهر منه نبأ على قدره فإن كان أهلا للملك ملك أو القضاء أو التدريس
~~خصوصا إن أمر بالمعروف أو نهى ms781 عن المنكر وإلا نزلت به آفة من ولى أمر بسبب
~~باطل يدعيه أو بدعة يحدثها وإن صار في المنام رسولا أو داعيا إلى الله
~~تعالى فان أجابه أحد وقبل منه دعواه نال منزلة رفيعة وإلا صار سمسارا أو
~~مؤذنا على قدره ورتبته أو نزلت به آفة مناسبة لمحنة ذلك النبي الذي تسمى
~~باسمه أو تشبه به، ومن رأى نبيا من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام صار في
~~موضع فإنهم إن كانوا في حرب ظفروا بعدوهم وإن كانوا في كرب أو قحط فرج الله
~~تعالى عنهم وأصلح بالهم، ومن رأى أنه لبس ثوب نبي من الأنبياء عليهم السلام
~~فإن كان من أهل الرياسة فإنه يصيب سلطانا وإن كان من طلاب العلم فإنه يبلغ
~~منه إلى درجة عالية وتظهر فضائله وبراهينه، ومن رأى أنه نبي فإنه يموت
~~شهيدا أو يقتر في رزقه ويرزق الصبر والاحتساب على المصائب ويصير بعده إلى
~~الظفر والكفاية PageV02P360
# ومن رأى أنه يعمل بعض أعمال النبيين من العبادة والبر فهو دليل على صحة
~~دينه وحسن يقينه ومن رأى أنه صار نبيا من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
~~فإنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وتصيبه شدائد الدنيا وغمومها بقدر حالة
~~ذلك النبي بين الأنبياء عليهم السلام ثم ينجو بلطف الله تعالى وكرمه ولا
~~يخذل ومن رأى نبيا من الأنبياء وهو مفلس أو طالب حاجة يسر الله تعالى أمره
~~وقضيت حاجته ببركة ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ورؤيا الأنبياء عليهم
~~السلام على ضربين إما أن يرى نبيا على حاله وهيئته فذلك دليل على صلاح صاحب
~~الرؤيا وعزه وكمال جاهه وظفره بمن عاداه أو يراه متغير الحال عابس الوجه
~~فذلك يدل على سوء حال الرائي وعلى شدة تصيبه ثم يفرج الله تعالى عنه وإن
~~رأى أنه قتل نبيا دل على أنه يخون في أمانة وينقض العهد، ومن رأى أنه في
~~زمن الأنبياء عليهم السلام فإنه ينال شرفا ونعمة وسلطانا إن كان محتملا
~~لذلك وإلا فان الشيطان يلعب به وإن رأى نبيا من الأنبياء ms782 عليهم السلام
~~يضربه فإنه يبلغ مناه من أمر آخرته إن كان رجلا صالحا شريفا ومن رأى أن
~~الأنبياء عليهم السلام يكلمونه أو كلم أحدا منهم فإن كان الكلام خيرا نال
~~منفعة وعزا وشرفا وصيتا بين الناس.
# نور: هو في المنام هداية والكافر إذا رأى أنه خرج من الظلمة إلى النور
~~رزقه الله تعالى الاسلام والايمان وتولاه الله تعالى في الدنيا والآخرة
~~والنور بعد الظلمة غنى بعد فقر وعز بعد ذل وهداية بعد ضلالة وتوبة بعد
~~عصيان وبصر بعد عمى وبالعكس لو خرج الانسان من النور إلى الظلمة فإنه يدل
~~على الفقر بعد الغنى والذل بعد العز والضلالة بعد الهدى والعمى بعد البصر
~~والنور يدل على الأعمال الصالحة وعلى العلم وعلى القرآن وعلى الولد الصالح
~~وللعالم يدل على المحنة والابتلاء فمن رأى أنه ارتدى برداء من نور أو لبس
~~قميصا من نور فإنه ينال علما ينتفع به أو يقبل على طاعة ربه، ومن رأى نورا
~~خرج من ذكره أو من بعض بدنه رزق ولدا ينتفع بعلمه أو صالحا ينتفع بدعائه.
~~PageV02P361
# نار: هي في المنام بشارة وإنذار وحرب وعذاب وسلطان وحبس وخسارة وذنوب
~~وبركة فمن رأى نارا ولها شرر ولهب يحرق الأشجار ولها صوت وجلبة فإنها فتنة
~~يهلك فيها عالم من الناس على قدر ما أحرقت ومن رأى نارا في قلبه فذلك حب
~~غالب وقهر من هجر محبوبه أو غيره ومن رأى نارين وكل منهما تهب إلى الأخرى
~~وتهم بمداخلتها فإنهما عسكران قد برز كل منهما إلى صاحبه وأيهما كان حطبها
~~أكثر كانت أكثر عددا وأقوى بأسا وأيهما كانت الريح معها كانت الغلبة لها
~~وأيهما كانت أسود وأظلم كان أهلها أردأ عقدا وأفسد مقصدا وإن تساويا في
~~لونهما ولم يحرقا شيئا فإنهما فتنتان في محلة وأيتهما كان الماء قريبا منها
~~كانت أذعن بأسا وإن فاض الماء عليها فطفأها هلك المضاف إليها الماء بنصر
~~الله تعالى وكذا إذا نزل عليها المطر وقد يكون ذلك الماء كمينا يخرج إلى
~~المضاف إلى النار التي فاض ms783 الماء عليها فتخمد ناره ويهلك جنده وكلما كانت
~~النار بدخان عال فهو أعظم هولا وعذابا ومن أوقد نارا في ليلة مظلمة ليهدى
~~الناس إلى الطريق نال علما يهدى به الناس ومن أوقدها على الطريق من غير
~~ظلام فإنه في بدعة وغواية وقيل إن النار إذا رؤيت نهارا فهي دليل حرب وفتنة
~~وإذا رؤيت ليلا فهي دليل أنس ومن رأى أنه يعبد النار فإنه يحب الحرب وربما
~~كان يطيع الشيطان في معصية ومن رأى أنه يصطلى بالنار في الشتاء فإنه ينال
~~غنى ومن رأى أنه يأكل النار فإنه يأكل أموال اليتامى ظلما أو يأكل مالا
~~حراما ومن رأى أنه أمر به إلى النار فإنه يحبس ومن دخل النار وخرج منها
~~فإنه يدخل الجنة ومن رأى أنه باع نارا واشترى جنة فإنه يبيع حماما ويشترى
~~بستانا أو بالعكس وقد يكون ذلك راجعا إلى عمله في دنياه من خير أو شر ومن
~~رأى شخصا دخل النار وعذب فإنه يخسر ماله أو يرتكب ذنوبا يستوجب بها النار
~~ومن رأى جهنم عيانا فليحذر من السلطان ومن دخل النار وذاق عذابها فإنه يقع
~~في فتنة ومن رأى نارا مضيئة وحولها جماعة فإنهم ينالون بركة ومن رأى نارا
~~في بر وأنس إليها أنس PageV02P362
# من وحشة ومن أصابته النار ولم تحرقه وفى له بموعده ومن رأى النار قد
~~أحرقت شيئا من الحبوب فإنه يغلو سعره وكذا إذا وقعت في سلعة غلت وكثر
~~طلابها ومن رأى نارا تحت قدر بلا طعام فإنه يهيج قيم بيت في شئ لا ينفعه بل
~~يضره والنار المحرقة نكبة من سلطان ومن رأى من الولاة أنه يوقد نارا وهي
~~تطفأ فإنه يعزل وتخمد ناره ومن رأى شعلة نار على بابه من غير دخان فإنها
~~تدل على الحج والشعل في الدار زواج والنار في الأصابع تدل على ظلم الكتبة
~~والنار في الكف ظلم في الصنعة والنار في الفم غم ودخول المطيع إلى نار
~~الآخرة هم في دنياه ومن رأى نارا وقعت في بلدة أو محلة ms784 أو دار ولها لهب
~~ولسان وهي تأكل كل ما أتت عليه ولها صوت هائل فإنها حرب أو طاعون أو برسام
~~أو جدري أو موت يقع هناك وإن لم يكن لها لهب ولا صوت ولا لسان فهي أمراض
~~وأحداث تقع هناك وإن رأى أنها نزلت من السماء فهي أشد عليهم وإن لم يرها
~~أكلت شيئا فهي منازعة شديدة تكون باللسان من غير ضرر وإن رأى أنها صعدت من
~~موضع إلى السماء فان أهل ذلك الموضع قد حاربوا الله تعالى بالمعاصي وافتروا
~~بهتانا عظيما ومن رأى أنه أجج نارا ليصطلي عليها هو أو غيره فإنه يهيج أمرا
~~ينتفع به ويسد به فقره وإن شوى عليها لحما فإنه يثير أمرا فيه غيبة الناس
~~أو ينالهم بلسانه وإن أكل من ذلك الشواء فإنه ينال رزقا قليلا وحزنا ثقيلا
~~وإن كان يطبخ بالنار قدرا فيها طعام فإنه يبرأ من أمر يصيب به منفعة من قيم
~~بيت ومن رأى نارا أحرقت بعض ثيابه أو بعض أعضائه فإنه يصيبه مصيبة فيما
~~ينسب إليه ذلك الثوب أو العضو ومن رأى أنه اقتبس نارا فإنه يصيب مالا حراما
~~من سلطان ومن رأى أنه أصابه وهج نار فإنه يقع في ألسنة الناس ويغتابونه
~~والنار النافعة المضيئة أمن للخائف وقرب من السلطان ومن رأى أنه أوقد نارا
~~على باب السلطان فإنه ينال ملكا عظيما وقوة ومن رأى نارا خرجت من داره نال
~~ولاية أو تجارة أو قوة في حرفة ومن رأى أن شعاع PageV02P363
# ناره أضاء من المشرق إلى المغرب فإنه علم يذكر به في المشرق والمغرب، ومن
~~رأى أن النار وقعت في بيته أصاب خصبا، وإن رأى نارا سطعت من رأسه أو خرجت
~~من بيته ولها نور وشعاع وكانت امرأته حبلى ولدت غلاما يسود به ويكون له نبأ
~~عظيم أو يرى من امرأته سرورا، ومن رأى أنه يشعل نارا في رأس جبل فإنه يقرب
~~إلى الله تعالى أو تقضى جميع حوائجه وإن كان غائبا رجع إلى وطنه سالما، ومن
~~اشتعلت في ms785 داره أو بيته نار خرب بيته، ومن رأى في تنوره نارا موقدة وكان
~~مزوجا حملت امرأته، ومن رأى أنه جالس في النار وهي لا تحرقه يقربه الملك
~~ويكلمه ويضع سره عنده ويظفر بأعدائه وإن أشكل عليه أمر اهتدى إليه والنار
~~في الصحراء حرب لا يتم وإن أخذ جمرا من وسط نار فإنه يصيب مالا حراما من
~~قبل السلطان، ومن رأى أن نارا نزلت من السماء فأحرقته ولم يؤثر فيه الحرق
~~ينزل داره الجند، ومن أشعل النار في الناس أوقع بينهم العداوة والشحناء،
~~ومن سطعت من رأسه نار أصابه مرض شديد من حرارة وبرسام، ومن رأى أنه في وسط
~~النار ولا يجد لها حرا فإنه ينال صدقا ويقينا وملكا وظفرا على أعدائه، ومن
~~رأى نارا طفئت فإنه تسكن الفتنة والشر في الموضع الذي طفئت فيه، وإن رأى
~~نارا توقد في داره ويستضئ بها أهلها فطفئت فان قيم تلك الدار يموت، وإن
~~كانت النار في بلد فهو موت رئيس البلد والعالم فيها وإن طفئت في بستانه فهو
~~موته أو موت عياله، وإن انطفأت في بيته فدخلت ريح فأضاءتها فإنه يدخل في
~~بيته اللصوص، ومن رأى أنه جعل نارا في وعاء أو أحرزها لنفسه فإنه ينال مالا
~~حراما والنار ربما دلت على الجن لأنهم خلقوا من نار السموم، وربما دلت على
~~القحط والجراد والمغرم الذي يرميه السلطان على الناس، ومن رأى أن عنده نارا
~~في تنور أو فرن أو كانون ونحو ذلك من الأماكن التي توقد فيها فإنها غنى
~~ومنفعة يناله سيما إن كانت معيشته من أجل النار سيما إن كان ذلك في الشتاء،
~~وإن رأى ناره خمدت أو طفئت أو صارت رمادا أو أطفأها ماء أو مطر فإنه
~~PageV02P364
# يفتقر أو يتعطل عن عمله أو صناعته، ومن رأى النار تتكلم في جرة أو قربة
~~أو وعاء من سائر الأوعية الدالة على الذكور والإناث أصاب المنسوب إلى ذلك
~~الوعاء صرع من الجن ومداخلة حتى ينطق على لسانه والنار إذا كانت مؤذية دلت
~~على السلطان ms786 الجائر وإن انتفع الناس بها دلت على السلطان العادل، ومن حمل
~~جمرا فتبدد منه فإنه لا ينهض بمصلحته ولا بمصلحة غيره وتدل النار في الشتاء
~~على الفاكهة لقولهم النار فاكهة الشتاء، وأكل النار يدل على الأكل والشرب
~~في الأواني المحرمة كالذهب والفضة وربما دل ذلك على الفقر والسؤال وربما دل
~~وهج النار على وهجه في اليقظة في الفؤاد لفوت أو موت وربما دل ذلك على
~~الأمراض بالحمى وربما دلت النار على عابدها وكذلك النور والظلمة.
# نهار: هو في المنام دخوله على الانسان فرج من الهموم والأحزان ويدل على
~~تجديد الملابس السنية والأزواج والأولاد الحسان وعلى ظهور الحجة والكشف عن
~~المعمى وخلاص المسجونين وقدوم الغائب.
# نجم: سبق ذكره في حرف الكاف في الكواكب.
# ندى: هو في المنام يدل على بشارة وكذلك لفظ الوابل والطل.
# نداء: هو في المنام معصية لمن سمعه. قال تعالى - أولئك ينادون من مكان
~~بعيد - ومن رأى أنه نودي عليه فإنه يصحب الأرذلين، ومن نودي من شاطئ الوادي
~~فإنه ينال ولاية عظيمة.
# نصيحة: هي في المنام من العدو غش وغرور لقوله تعالى - وقاسمهما إني لكما
~~لمن الناصحين فدلاهما بغرور -.
# نفى من الأرض: في المنام سجن فمن رأى أنه نفى من الأرض فإنه يسجن والنفي
~~دليل على إثبات حجة النافي وربما دل النفي على قطع اليد. PageV02P365
# نفقة: هي في المنام على ذوي الأرحام أو التوسع على ذوي القربى دليل على
~~السعة في المال وصون العيال والخلف فيما فرط من مال أو ولد لقوله تعالى -
~~وما أنفقتم من شئ فهو يخلفه وهو خير الرازقين - ومن رأى أنه ينفق ماله كرها
~~عنه فقد دنا أجله وربما دلت النفقة وتوسعتها على النفاق.
# نكاح: هو في المنام يدل على المنصب الجليل وكل نكاح يرى فيه المنى في
~~المنام حتى يجب عليه الغسل في اليقظة فهو باطل لا تأويل له لأنه احتلام،
~~ومن نكح عدوه فإنه يقهره، ومن نكح أحدا من إخوانه وصله ببر وإحسان، وقيل من
~~نكح رجلا اجتمع معه على جهل، ومن ms787 نكح أمه أو أخته أو بعض محارمه في الأشهر
~~الحرم فإنه يطأ أرض الحرم، ومن نكح رجلا لا يعرفه فإنه يسرف في المال، ومن
~~نكح أباه فإنه بار بأبيه ولا يرى هذه الرؤيا عاق، ومن رأى أنه نكح أمه في
~~القبر فإنه يموت وإذا رأيت عدوا من الكفار ينكح مسلمة فهو دليل على غارة
~~تحدث في ذلك المكان وكذا إذا نكح المسلم نساء العدو فهو غارة على العدو
~~والنكاح يدل على قضاء الدين والفرج للمهموم، ومن رأى الخليفة نكحه نال
~~ولاية، ومن نكح طيرا ظفر بعدو وإن عرف الطير فإنه يصنع جميلا مع من لا
~~يراه، ومن نكح دابة نال خيرا فوق أمله، ومن أراد نكاح امرأة فعادت رجلا
~~فإنه إن كان طالب ولاية لا ينالها ولا يتحقق له ما يرجوه وإن كان من عامة
~~الناس تعسرت عليه دنياه، ومن نكح امرأة عريانة نجا من هم، ومن رأى أنه ينكح
~~سبعا فإنه يظفر بعدوه كائنا من كان، ومن رأى أنه ينكح لبوة فإنه ينجو من
~~شدائد كثيرة ويظفر ويعلو أمره ويكون مهيبا في الناس مرجوا، ومن رأى أن
~~بهيمة تنكحه أصاب خيرا وإن كان سبعا فإنه يرى ما يكره من عدوه، ومن رأى أنه
~~نكح صبية فإنه يفتض جارية عذراء، ومن رأى أنه نكح نمرا تسلط على امرأة من
~~قوم ظلمة، ومن رأى أنه نكح باحدى فخذيه الأخرى فإنه يتزوج امرأة من أقاربه
~~ومن رأى أنه ينكح امرأة زانية أصاب دنيا حراما، ومن نكح امرأته فإنه يظفر
~~بما يحاوله من أمور صناعته PageV02P366
# ومن رأى أنه ينكح من نساء الجنة فإنه ينال من أمور الدين على قدر جمالها،
~~ومن رأى أنه ينكح من جواري الجنة فإنه يسمع في الدين خيرا في سرور ويعمل
~~خيرا في سر وإن كانت الجارية مكشوفة فهو خير مكشوف في الدين مثل زكاة وجهاد
~~وسبق في حرف الميم في المجامعة بقية هذا.
# نظر الانسان إلى الفرج: من رأى في المنام أنه ينظر إلى فرج امرأة أو
~~غيرها ms788 من النساء نظر شهوة أو مسها فإنه يتجر تجارة مكروهة وإن رأى أنه نظر
~~إلى امرأة عريانة من غير علمها فإنه يقع في خطأ وزلل.
# نط من مكان إلى مكان من خيفة أو سرعة حركة: رؤيا ذلك في المنام دليل على
~~الكلام المقلق المزعج والنط من العلو إلى السفل مفارقة حالة جيدة والميل
~~إلى حالة رديئة والنط سرعة علو درجة الانسان إن كان صاعدا وسرعة انحطاط
~~قدره إن كان نازلا.
# نزول: هو في المنام من الأعلى إلى الأسفل مفارقة الانسان ما كان عليه من
~~منصب أو زوجة أو دين أو اعتقاد ومن رأى أنه نزل من تل أو مركوب أو قبر أو
~~مكان مرتفع عسر عليه الامر الذي هو طالبه على مقداره.
# نبت الحشيش على البطن: هو في المنام يدل على الموت وإن رأى أن الحشيش قد
~~نبت على سائر بدنه ولم يغط جسمه ولم يضره فإنه ينال خصبا في ذلك العام وإن
~~غطى سمعه وبصره كان دليلا على نقص في دينه وكذلك الريش إذا نبت على بدنه
~~فإنه ينال مالا أو لباسا من الصوف وربما حصل له سفر ونبات الحشيش على الجسم
~~استفادة غنى وإن نبت فيما يضربه نباته فيه فمكروه إلا أن يكون مريضا فيدل
~~على موته.
# نكش في شئ من بدنه: هو في المنام يدل على الحرص على الدنيا وإنفاقها.
~~PageV02P367
# نبش: هو في المنام يدل على نفاذ الأمور والاحكام لأربابها إلا أن ينبش ما
~~يؤكل أو ما فيه نفع فإنه يسئ التدبير فيما يعلمه الله تعالى أو ما يرزقه
~~الله من المال ومن رأى أنه نبش عن قبر ميت معروف فإنه يطلب طريقة ذلك الميت
~~في الدنيا إن كان عالما أو ذا مال وينال منه بقدر ذلك وإن رأى أنه وصل إلى
~~الميت في قبره حتى نبش عنه وهو حي في القبر فان ذلك المطلب بر وحكمة ومال
~~حلال وإن وجده ميتا فلا خير فيه ولا في ذلك المطلب ومن أتى المقابر فنبش
~~منها فوجدهم أحياء وأمواتا ms789 فإنه مؤذن مريع يكون هناك والنباش للقبور يطلب
~~مطلوبا خفيا مندرسا قديما لان العرب تسميه مختفيا في خير أو شر وإن نبش عن
~~قبر عالم فقيه نبش على مذهبه وإحياء ما اندرس من علمه وكذلك قبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلا أن يفضى نبشه إلى رمة بالية وخرق متمزقة أو يكسر
~~عظامه فإنه يخرج من عمله إلى بدعة وحادثة وإن وجده ميتا فاستخرج من قبره
~~أمرا صالحا بلغ إلى مراده من إحياء سنته وشرائعه على قدره ونحوه وإن نبش
~~قبر كافر أو ذي بدعة أو أحد من أهل الذمة تبع مذهب أهل الضلالة أو عالج
~~مالا حراما بالمكر والخديعة وإن أفضى النبش إلى جيفة منتنة أو حمأة أو عذرة
~~كثيرة كان ذلك أقوى في الدليل وأدل على الفساد.
# نقب: هو في المنام مكر فان نقب في صخرة فتش عن حال رجل من الولاة ونقب
~~الحصون دال على قصد الابكار والتنقب والتجسس على الاخبار وعلى فساد المال
~~وفساد حال العيال وربما دل النقب على تتبع الأثر وإن رأى أنه نقب في مدينة
~~فإنه يفتش عن دين رجل وال ضخم قاسى القلب وإن رأى أنه نقب في بيت وبلغ
~~داخله فإنه يصل إلى امرأة يطلبها ويمكر بها.
# نقاب: هو في المنام بنت طويلة العمر وربما دل على التفقه في الدين.
# نقيب: رؤياه في المنام تدل على البشارة والنصرة على الأعداء لقوله تعالى
~~- ولقد أخذ الله ميثاق بنى إسرائيل وبعثنا منهم اثنى عشر نقيبا وقال الله
~~إني معكم -.
# نقل الأشياء عن محلها إلى ما هو أنفس منها: يدل ذلك في المنام على الأمر
~~بالمعروف والنهى عن المنكر وان نقلها إلى ما هو دونها كان دليلا على النهى
~~عن المعروف والامر بالمنكر أو تبديل الخبيث بالطيب أو الطيب بالخبيث أو
~~الحرائر بالإماء أو الإماء بالحرائر. PageV02P368
# نفخ في النار: هو في المنام فتنة والنفخ في الأرض كشف سر وإيداع سر لمن
~~لا يكتمه ومن رأى أنه نفخ في فرج امرأة فإنها تحمل لقصة ms790 مريم عليها السلام
~~والنفخ لاجل الطبخ يدل على تهييج أمر لمنفعة وإذا كان لغير طبخ ولم يدل على
~~الولد فإنه يدل على الهم والنفخ في الصور نجاة الصلحاء وسماع النفخ في
~~الصور حق دال على الاخبار المرجفة فان سمع ذلك وحده ربما كانت الاخبار له
~~خاصة وإن سمع الناس ذلك كانت أخبارا تقلق الناس لسماعها وإن سمع النفخة
~~الثانية دل على إدرار المعاش ووجود المخبآت أو إظهار الاسرار أو شفاء
~~المرضى أو خلاص المسجونين أو الاجتماع بالمسافرين.
# نشور الناس من قبورهم يوم القيامة: رؤياه في المنام تدل على انتشار الناس
~~في السوق لطلب الفوائد فقوم يربحون وقوم يخسرون.
# نفث: هو نفخ مع بعض بزاق من الفم يدل في المنام على السحر قال تعالى -
~~ومن شر النفاثات في العقد -.
# نجاة من شدة: في المنام دالة على نتائج الأعمال الصالحة كصيام أو صدقة.
# نثر الجواهر واليواقيت: في المنام إن لم يلتقطها أحد دل على كساد العلم
~~وعدم الربح وإن التقطها من هو أهل لذلك دل على وضعه الأشياء في محلها ونفع
~~الناس به.
# نظم: هو في المنام دال على العلم أو جمع المال من وجهه والألفة والمحبة
~~وتقوى الله تعالى.
# نيابة عن الحاكم: في المنام أو المتولى أو صاحب أمر تدل على اتباع سنة
~~الصالحين أو اقتفاء أثر المبتدعين.
# نسج: هو في المنام دال على طي العمر أو انقراض أكثر أيامه وربما دل على
~~توسط الحال أو قبض الدنيا وبسطها، ومن رأى أنه ينسج ثوبا فإنه يسافر سفرا
~~وإن رأى أنه يسدى فإنه عزم على سفر وإن رأى أنه نسجه ثم قطعه فان الامر
~~الذي طلبه قد بلغ وانقطع فإن كان في حبس فرج عنه وإن كان في خصومة صالح
~~ونسج الثوب من قطن أو صوف أو مر عزى أو شعر أو إبريسم أو غير ذلك سواء وإن
~~رأى ثوبا مطويا فإنه يسافر وإن نشر ثوبا فإنه يقدم له غائب وإن PageV02P369
# استنسج ثوبا من مرعزى فإنه أمر خادم وربما دل النسج على ms791 الوطئ.
# نوم: هو في المنام غفلة ومن رأى أنه نائم أو أراد أن ينام فان ذلك يدل
~~على بطالة وهو ردئ لجميع الناس خلا من كان في خوف أو يتوقع شدة أو عذابا
~~يقع فيه لان النوم يذهب جميع الهموم والغموم، ومن رأى أنه نائم في مقبرة أو
~~على ظهر طريق أو فوق قبر فان ذلك يدل للمريض على الموت وللصحيح على البطالة
~~والنوم دليل على تعطيل الفوائد والغفلة عما أوجبه الله تعالى على الانسان
~~من فعل بر وربما دل النوم على السفر المبرور لأرباب الطاعة والاجتهاد وعلى
~~التخلي عن الدنيا والاحتفال بزينتها وإن رأى الناس نياما في المنام دل على
~~فناء عام أو غلاء أسعار وربما دل على أمور مغلقة وإن كان الناس في شئ من
~~ذلك ورآهم في المنام نياما دل على أن الله تعالى يرفع عنهم ذلك، ومن رأى
~~أنه نائم على ظهره فإنه يتمكن من الدنيا ويدل النوم على ذهاب الهم والنوم
~~على الوجه لا يحمد ويدل للولاة على عزلهم ولغيرهم على قلة وفقر والنوم
~~للمرأة العزباء نكاح وقيل النوم ذهاب الاثم لان أقلام الملائكة ترفع عن
~~النائم وقيل النوم سكر يغطى العقل وقيل مرض، ومن رأى أنه نائم وكان خائفا
~~فإنه يأمن، وقيل النوم يدل على الغفلة عن المصالح والنوم على الظهر تشتيت
~~وذلة وموت وربما دل على فراغ الاعمال والنوم على الجنب خبر أو مرض أو موت،
~~ومن رأى أنه اضطجع تحت أشجار كثيرة كثر نسله وولده والنوم على البطن ظفر
~~بالأرض والمال والولد.
# نعاس: هو في المنام أمن من الخوف ويدل على التوبة للعاصي والهداية للكافر
~~ويدل على الغنى بعد الفقر وإن كان الناس في جهد من غلاء أو عدو رفع الله
~~ذلك عنهم ونصرهم على عدوهم.
# نحو: هو في المنام دال على حسن العمل وسببه على قدر ما يتوجه إليه في
~~المنام.
# نحوي: تدل رؤياه في المنام على زخرفة الكلام وتحسينه وربما دلت رؤيا
~~النحوي على الشر والضرب والتقول والافتعال ومن صار ms792 في المنام نحويا فإن كان
~~ممن يزيف الكلام التزم الصدق وعرف به، وإن كان كافرا أسلم أو عاصيا تاب إلى
~~الله تعالى، وإن كان تأتاء وهو الذي يتردد في التاء أو فأفاء وهو الذي
~~يتردد في الفاء أو ألثغ وهو الذي يبدل حرفا بحرف أو أرت PageV02P370
# وهو الذي يسقط بعض الحروف أو أخرس وهو الأبكم ومن رأى في المنام أنه صار
~~نحويا أو مستقيم الكلام دل على غناه بعد فقره وعلى سلامته من مرضه وعلى
~~الخلاص من شدته.
# نزع الموت: هو في المنام منازعة في الدين أو شك في القرآن وربما دل النزع
~~على تجهيز المسافر وزواج الأعزب والنقلة من دار إلى دار ومن حرفه إلى غيرها
~~وربما دل ذلك على قضاء الدين واستيفاء الحقوق وطلاق الأزواج ومن أرى أنه في
~~غمرة الموت من نزع أو سياق فإنه يكون ظالما لنفسه أو لغيره قال تعالى - ولو
~~ترى إذ الظالمون في غمرات الموت -.
# نواح: هو في المنام يدل على الوعظ وسماع النواح يدل على فتح كنيف تفوح
~~منه الرائحة المنتنة وقيل النياحة أصوات الكلاب وصوت النائحة صوت كير النار
~~والدف والصنج نواح وربما كان دليلا على العرس بالمعازف والقينات ولا يحمد
~~النواح من المخنث على كل حال ومن رأى أن موضعا يناح فيه وقع هناك تغير وشؤم
~~وسوء تدبير ينقطع به شمل أصحابه ومن ناح وأعلن به على ميت فإن كان معروفا
~~فإنه ينال من عقب ذلك الميت مصيبة ومن رأى أنه ينوح على ميت أو على شئ
~~ويحزن حزنا شديدا دل ذلك على فرح وسرور والنياحة إثارة فتنة من النائحة
~~وربما دلت على الضلالة عن الهدى أو الردة عن الدين وربما دل النواح على
~~المزمار والمزمار على النواح والنائحة تدل رؤياها على تقلب الأحوال وخراب
~~الديار والاعمال الرديئة لقوله عليه الصلاة والسلام " النياحة من عمل
~~الجاهلية ".
# نشاب: هو في المنام رجل رباه غير أبيه، ومن رأى بيده نشابا أتاه خبر سار
~~والنشاب قول الحق والرد على من لا يطيع الله ms793 تعالى فان أصاب نفذ أمره وقبل
~~وإن أخطأ لم ينفذ والنشابة القوية السوية كتاب فيه كلام حق وإن كان من قصب
~~فان ذلك كلام باطل وإن كانت النشابة سهما فإنه رجل كثير الكلام لسن فان
~~أصاب ينفذ ما يقوله وإن انكسرت فإنه يتقى في كلامه وإن كانت نشابته من ذهب
~~فإنها رسالة إلى امرأة بسبب امرأة والنصل في النشابة بأس وقوة واضطراب
~~النشابة خوف الرسول على نفسه في أدائها، ومن رأى أنه يرمى بالنشاب فإنه
~~ينسب إلى النميمة والغمز وإن كانت النشابة بلا ريش فان الرسول مسخر ومن رأى
~~نشابة بلا نصل فإنه يريد رسالة إلى امرأة ولا يصيب رسولا. PageV02P371
# نصل: هو في المنام كلام أو فوائد وأرباح من الاسفار والنصل من الرصاص
~~رسالة في وهن وضعف ومن صفر متاع الدنيا ومن ذهب رسالة عن كراهية.
# نصاب السيف أو السكين: هو في المنام دال على ما تجب فيه الزكاة من إبل أو
~~بقر أو غنم أو ذهب أو فضة.
# نير: هو في المنام دليل خير لجميع الناس ما خلا العبيد فإنهم تصعب عليهم
~~العبودية إذا رأوا ذلك وإذا رآه العبد مكسورا كان أنفع له من أن يراه صحيحا
~~والخشبة التي تدخل فيها سكة الفدان دليل خير لمن يريد التزويج ولمن يطلب
~~الولد ولمن يعمل الاعمال والنير دال على دولبة الحال وربما دل على السفر
~~والكرب في السبب.
# نول: هو آلة النسج وهو إذا كان قائما يدل في المنام على حركة وسفر والنول
~~المبطوح يدل على الاحتباس لان النساء ينسجن وهن قائمات والنول نوال ورفد
~~لذوي الحاجة وربما دل على المنصب الجليل والمرأة إذا رأت امرأة أخرى
~~أخرجتها من نولها الذي هو آلة النسج ونسجت عليه فإنها تموت بسرعة.
# نحى: هو زق السمن أو العسل وهو في المنام رجل معه علم وزهد كثير يعلمه
~~الناس ولا يعمل به.
# نطع: هو في المنام خادم يخدم امرأة يعلم سرها ويستره من الناس وهو ذو شرف
~~والنطع دال على الزوجة أو السرية وربما دل ms794 على من يفشى إليه سره كالوالد
~~والوالدة والنطع دال على الرجل لأنه يعلو على الفراش ويقيه الأدناس وقد يدل
~~على ماله الذي تتمتع فيه المرأة وولدها.
# نرد: هو في المنام سمو ورفعة وعز وجاه لأنه من ملاعب ذوي الاقدار وربما
~~دل على ما يرتكبه في اليقظة من استهزاء أو مخالفة وقد يدل على عشرة الفساق
~~ومن لعب بالنرد فإنه يخوض في معصية لا يدرى أيفتضح فيها أم لا وقالوا اللعب
~~بكل شئ مكر وبالنرد تجارة في معصية والنرد أمر باطل فان رآه منصوبا لا يلعب
~~به فإنهم بطالون معزولون وهم على غير حق وإن لعب به فإنهم ولاة رجال في ظلم
~~ونجس أو يكونون خارجين متعدين وإن لعب به وقدم أو أخر فإنه يظهر هناك قتال
~~في غلبة وجور والغالب هو الظافر، ومن رأى أنه يلعب بالنرد فإنه يدل على
~~PageV02P372
# خصومة وشر يكون له مع غيره يطلب فيه الغلبة بسبب الرزق.
# ناقوس: هو في المنام سمسار أو زوجة ذات أولاد أو مؤذن وربما دل على
~~الشهرة والفضيحة ومن رأى أنه يضرب بالناقوس فإنه يفشى بين الناس خبرا باطلا
~~والناقوس يدل على مصاحبة رجل ليس فيه خير والناقوس رجل كذاب منافق فمن رأى
~~أنه يضرب بالناقوس في بيعة فإنه يحلف على بيعه وشرائه ونجارته لان البيعة
~~البيع وضرب الناقوس اليمين الكاذبة.
# ناموس: هو في المنام إذا كان فيه ميت بيت مال حرام وإن كان خاليا من
~~الميت فهو بيت سوء أو رجل سوء يأوى إليه قوم سوء.
# نصراني: هو في المنام نصر والشيخ النصراني عدو يؤمن شره ومن رأى أنه
~~نصراني فإنه في بدعة يشابه فيها رأى النصارى ومن رأى أنه نصراني ورث خاله
~~أو خالته وإن رأى أن عليه زنارا ولد له ذكر وإن كان يصلح للسلطان ولى
~~سلطانا لان الزنار فوق الثياب سلطان وإن رأى أنه سمى نصرانيا وهو كاره له
~~وعليه ثياب بيض وسمته حسن فإنه ينجو من أمر يتخوف منه والنصراني رجل له
~~مودة للآية الواردة والتنصر ms795 نصرة لمن له حكومة والنصرانية تدل على زق خمر
~~أو حريق نار والنصارى تدل على الخنازير لمن رآهم والنصارى في المنام أعداء
~~في صورة أصدقاء ومن رأى أنه نصراني وله محاكمة فإنه ينصر بالباطل.
# نوروز: وهو للمجوس كالعيد للمسلمين وهو في المنام سرور ماض يعود إليه
~~ويخرج من غمه ويعود إليه مال قد ذهب منه ومن رأى النوروز في منامه وصادف أن
~~يكون ذلك يوم الجمعة فان النيل يكون متوسطا ويفشو الفساد وتضطرب مصر وإن
~~كان يوم السبت فان النيل يكون متحرفا ولا يبقى على الأرض وتكون سنة شاقة
~~كثيرة الوباء وإن كان يوم الأحد فان النيل يكون متوسطا في طلوعه ويكون
~~الشتاء شديدا والزرع كثير البركة وإن كان يوم الاثنين فان النيل يكون
~~مباركا في طلوعه ويخشى على الزرع وتكثر الأمراض في الشتاء وإن كان يوم
~~الثلاثاء فان النيل يمد بعد أن يتوقف ويكون وسطا ثم يصير إلى الزيادة ويكون
~~الشتاء باردا وإن كان يوم الأربعاء فان النيل يكون متوسطا ولا يدوم على وجه
~~الأرض بل ينزل بسرعة ويكون بين الصيف PageV02P373
# والخريف برد شديد وإن كان يوم الخميس فان النيل يكون مباركا ولا يغلو في
~~تلك السنة شئ إلا الماشية وكل هذا قاله بطليموس في شأن مصر خاصة.
# نبيذ التمر والزبيب غير المسكر: يدل في المنام على الهم والنكد وربما دل
~~على ضنك العيش والفاقة ونبيذ التمر صرفه مال فمن رأى أنه يشرب نبيذ التمر
~~فإنه يغنم مالا ومن رأى أنه يشرب نبيذ الزبيب وكان يصلح للسلطان فإنه يجئ
~~إليه وإن لم يصلح اقتضى نسبة إليه والنبيذ مال حلال فيه كد ونصب ومن رأى
~~أنه يشرب نبيذا أو غيره مما يسكر فإنه مال يكون بتعب وكلام وعلاج وشرب
~~النبيذ للوالي عزل كشرب الخمر وصرف نبيذ التمر مال فيه شبهة أو هم أو غم.
# نفط: هو في المنام امرأة زانية لا خير فيها وقيل إنه مال حرام ومن رأى
~~أنه أكل النفط فإنه يصيبه مال من قبل السلطان وإن رأى ms796 أنه صب عليه فإنه
~~يصيبه نائبة من سلطان والنفط شرور وأنكاد وحروب.
# نحاس: من رآه في المنام فإنه إصابة مال من قبل اليهود أو النصارى ومن رأى
~~في يده شيئا منه فليحذر أناسا يعادونه ومن رأى نحاسا فإنه يرمى بكذب وبهتان
~~ويشتم.
# نخاس الدواب: أي سمسارها يدل في المنام على رجل يؤثر أشراف الناس على
~~دنياه ويدل على والى الأمور ونخاس الجواري رجل صاحب خبر لان الجواري أخبار
~~والمماليك أعداء ونخاس الجواري والمماليك صاحب أخبار الخير والشر وربما دل
~~نخاس الدواب على صياد البر ونخاس الرقيق على صياد البحر لان كلا منهما يمر
~~على يديه أصناف الحيوان فان السمك يدل على الجواري في بعض الوجوه.
# نحات الخشب: هو في المنام رجل يعامل رجالا منافقين ويأخذ منهم أموالا
~~بالخديعة.
# نجار: هو في المنام رجل مؤدب يؤدب الناس لان النجار يصلح الخشب ويقومها
~~وينحتها وكذلك يقهر المؤدب رجالا في دينهم فساد فهو يزينهم ويؤدبهم ويعلمهم
~~الخير والأدب مثل المؤدب للصبيان والنجار تدل رؤياه على ردع المنافقين
~~وإلزامهم بما يجب ونجار المراكب سفر ونجار السواقي فوائد وأرباح من
~~العقارات ونجار الطواحين شرور وخصومات PageV02P374
# ونجار الاقفال والأبواب أزواج وأولاد ونجار المحاريث حرث وزراعة.
# نجاد: هو في المنام تدل رؤياه على المطرب الخارج المعجب بنفسه وربما دلت
~~رؤياه على الانجاد للمستنجد والراحة بعد التعب والنجاد مؤدب الرحال ومهديهم
~~إلى الصواب والنجاد رجل يعامل قوما منافقين ويأخذ منهم أموالا بالمكر.
# نقاش: تدل رؤياه في المنام على العلم والسنة الصالحة وربما دلت رؤياه على
~~المكر والخديعة والحيلة، ونقاش الحجارة مكابد لأرباب الجهل، ونقاش النحاس
~~خصومات وأمراض بالرأس، ونقاش الذهب والفضة حكمة جليلة ووضع الشئ في محله،
~~والنقاش صاحب الدنيا وغرورها، والنقاش يزين النساء.
# نجاب: هو في المنام يعبر بالمرأة القابلة، وكذلك القابلة تعبر بالنجاب
~~الذي يخبر بفتح الحصون وما فيها.
# نقاد: هو في المنام تدل رؤياه على الهداية واعتزال الأشرار والنقاد رجل
~~مختار ينتخب كل ردئ ويختار كل جيد فإن كان صاحب دين وعلم فإنه يختار لنفسه ms797
~~أجود العلم وأشرفه في الدين وإن كان صاحب دنيا فإنه يختار لنفسه أشرف
~~الدنيا وأهنأها وإن كان ذا سلطان فإنه يختار أشرف السلطنة وأرفعها.
# نقاض: هو في المنام لا خير فيه ولا في اسمه فإنه ينقض الوضوء والأمور
~~والعهد والشرط إلا أن يرى أنه نقض شيئا فاسدا فغيره إلى صلاحه فإنه يصلح
~~أمرا من الأمور الفاسدة.
# نشار الخشب: هو في المنام يعبر بالطحان والنشارة كالدقيق.
# نشابي: هو في المنام جاسوس يأمر الناس بالنميمة والنشابي تدل رؤياه على
~~السفر والهم والنكد والحرب وقسمة الأموال على الفريضة الشرعية لان النشاب
~~يقال فيه سهام.
# نساج: هو في المنام رجل كثير الاسفار كثير الكد في عمله يسعى في الطلب
~~ويحث على العمل كالمجاهد بالسيف فوق الدابة ورجله في الركاب وربما دل على
~~الذي يبنى الحيطان أو على الناسج والحراث وقد يدل منسجه على ما الانسان فيه
~~من مرض أو هم أو سفر أو خصومة أو امرأة PageV02P375
# أو كتابة فمن قطع منسجه فرغ من همه وعمله وسفره وما يعالجه وإلا بقي منه
~~قدر ما بقي من تمامه في النول والمرأة الناسجة دالة على ما دل الناسج عليه
~~فان رآها رجل أعزب تزوج امرأة حرة وإن رأتها امرأة عزباء تزوجت رجلا من غير
~~نسبتها.
# نباش: هو في المنام تدل رؤياه على نبش ما اندرس من الكلام أو كشف الاسرار
~~وقطع الطريق واكتساب الحرام والنباش يدل على الداخل في الأمور الباحث عن
~~المستورات والأمور المخفيات من العلوم والكنوز وقد يدل على مداخلة أهل
~~الكفر والبدع ومن رأى أنه ينبش القبور ولا يخرج الموتى يفرج عنه كربه
~~وتأتيه بشارات ومن رأى أنه يحدث الميت في حوائجه قضيت له حوائجه ونال
~~مأموله وربما دل النباش على القواد كما أن القواد يدل على النباش وقد يكون
~~من أبناء الدنيا يطلب غرور الدنيا ونضارتها.
# نداف: هو في المنام رجل صاحب خصومات تجرى على يده أموال فمن رأى أنه يندف
~~فإنه يدخل في خصومة فان لم يحسن الندف غلب عليه خصمه وذهبت ms798 أيامه.
# نفاع: هو في المنام تدل رؤياه على الزوجة للأعزب والفراغ من الاعمال.
# نحال: هو صاحب نحل العسل تدل رؤياه على المحاربة واقتطاع الأموال والحصار
~~والتعب ولبس السلاح.
# نحل: هو في المنام خصب وغنى لمن اقتناه مع خطر ومن رأى كوارة النحل
~~واستخرج عسلا نال مالا حلالا وإن أخذ العسل ولم يترك للنحل شيئا فإنه يجور
~~على قوم وإن ترك لها شيئا فإنه يعدل إن كان واليا أو طالب حق ومن رأى النحل
~~يقع على رأسه نال رياسة وإن رأى ذلك ملك نال ملكا وكذلك إذا حل بيده النحل
~~وهو للفلاحين دليل خير وخصب وللجندي وغيره دليل خصومة ويدل على العسكر
~~والجند لأنه يتبع أميرا له كما يتبع الجند أميره، ومن قتل النحل قهر عدوا
~~ولا يحمد قتل النحل للفلاحين لان رزقه ومعاشه منه والنحل يدل على العلماء
~~وأصحاب التصنيف وعلى الكد والكسب والجباية والنحل انسان كسوب خطير عظيم
~~البركة نفاع لمن صحبه وإن رأى ملك أنه يتخذ موضع النحل فإنه يفقد بلدا
~~عامرا كثير المنفعة حلال الدخل من قوم PageV02P376
# أكياس حذاق أغنياء، وإن رأى أنه دخل في كوارها فإنه يستفيد تلك الكوارة
~~ويظفر بها وإن رأى أن النحل اجتمع عليه ولدغه فإنهم قوم يتعاونون ويصيبه
~~منهم أذى وإن قتل النحل فإنه ينفيهم عن تلك الكوارة وإن رأى النحل في بلدة
~~هاجرة هجم على تلك البلدة جند لا خير فيهم والنحل يدل على ضرب بسبب حميه
~~وعلى مرض بسبب العسل والشمع ورؤيا النحل تدل على نيل رياسة وإصابة منفعة
~~ويدل النحل على أهل البادية وعلى جيش الاسلام كما يدل الجراد على جيش الكفر
~~أو الخوارج وكذلك الزنابير وربما دل النحل على أرباب الكشف والاطلاع.
# نخل: هو في المنام رجل عالم أو ولد وقطعه موته ويعبر النخل برجل من العرب
~~حسيب رفيع نفاع للناس ومن ملك نخلا كثيرا فإنه يتولى على رجال بقدر ذلك وإن
~~كان تاجرا ازدادت تجارته وإن كان من أهل الأسواق نال مكاسب والنخلة اليابسة
~~رجل منافق وإن ms799 قلع النخل وقع في ذلك المكان وباء وربما كان عذابا من سلطان
~~ومن رأى نخله قطع فان الامر الذي هو بصدده سفر مكروه وخصومة والنخلة عمة
~~الانسان والنخيل نساء من العرب ومن رأى نواة صارت نخلة فان صبيا يصير عالما
~~أو رجلا وضيعا يصير رفيعا وقيل النخل يدل على طول العمر والأولاد والنخلة
~~زوجة أو دار أو أرض أو ملك أو سنة أو كسوة أو مال أو والد أو ولد أو عالم
~~وإن رأى أنه صرم نخلة فان الامر الذي هو فيه من خصومة أو ولاية أو سفر أو
~~أمر مكروه ينصرم.
# نخال: هو بائع النخالة تدل رؤياه في المنام على الأمين على أموال الصدقات
~~وأوساخ الناس.
# نخال الدقيق: تدل رؤياه في المنام على الحاكم والفارق بين الحق والباطل.
# نبال: هو الذي يصنع النبل تدل رؤياه في المنام على المكايد والاحتيال
~~والدسائس بسبب المال والروح والنبال رجل زاهد عابد في نفسه.
# ناطفي: هو في المنام رجل شرير ينم بين الناس ويوقع الشحناء والجدال ليتخذ
~~لنفسه سوقا ومنفعة.
# ناطور: هو في المنام رجل من الولاة ذو مال فان نطر على شجرة جوز فإنه يلي
~~على قوم من الأعاجم وإن نطر على زجاج ولى على أمور النساء. PageV02P377
# ناسخ: تدل رؤياه في المنام على التعب والنصب بسبب نقل الكلام وربما دلت
~~رؤياه على البذر للزرع والتبذير للمحصول والنكاح والنسل.
# نقس: وهو المداد الأسود وهو في المنام كرامة ورفعة مع جاه وسرور فان تلطخ
~~به قميصه أو لطخه به غيره فان اللاطخ يقع فيه ويتغلب عليه بالوقيعة وينال
~~الملطوخ من ذلك رفعة وثناء حسنا وربما يصير الملطخ ثوبه أبرص وربما يتلطخ
~~ثوبه كما رأى.
# نعل: هو في المنام زوجة وغلام ودابة وصديق وشريك وسفر، ومن رأى أنه اشترى
~~نعلا ولم يمش فيه فإنه يشترى جارية أو يتزوج امرأة حرة وإن مشى فيه فإنه
~~يسافر سفرا في بر ولون المرأة مثل لون النعل فإن كان أخضر فالمرأة دينة
~~صالحة وإن كان أسود فهي صاحبة مال ms800 وإن كان أصفر فهي مريضة وإن كان أحمر فهي
~~صاحبة زينة وبهاء، ومن رأى شراك نعله قطع أقام عن سفره ومن لبس نعلا وفيه
~~رقعة تزوج امرأة ولها ولد يدخل معها، ومن رأى نعله بلا عقب فامرأته لا تحمل
~~أبدا ومن مشى بفردة نعل واحدة فإنه يفارق زوجته أو شريكه ومن دفع نعله
~~للخراز فإنه يقود على امرأة، ومن رأى نعله وقع في ماء وضاع فان زوجته تموت
~~فان وجده أو أخرجه من الماء فإنها تفيق من مرضها بعد أن تشرف على الهلاك،
~~ومن رأى أنه خلع نعله فإنه يلي ولاية لقوله تعالى - اخلع نعليك إنك بالوادي
~~المقدس طوى - فنال بعد ذلك الولاية والنصر على فرعون وقومه، ومن رأى نعليه
~~فقدا ربما سرق حماره أو دابته ومن وقع نعله ذم حال زوجته والنعل المشتركة
~~بنت وإن رأى أنه لبس نعلا مشعرة جديدة محذوة لم تشرك ولم تلبس تزوج بكرا
~~وإن مشى بها في محلته وطئ امرأة وإن مشى قاصدا في طريق فإنه يحج أو يسافر
~~سفرا في بر وإن انقطع شسع نعله أو شراكها برئ من كفالة وإن كان النعل من
~~الفضة فإنها امرأة حرة جميلة وإن كان من الرصاص فامرأة ذات وهن وضعف وإن
~~كان من النار فامرأة سليطة أو من الخشب فامرأة منافقة خائنة وإن كان النعل
~~ذا لون فهو امرأة ذات تخليط وإن كان من جلود البقر فهي من العجم وإن كان من
~~جلود الخيل فهي من العرب وإن كان من جلود السباع فامرأة من ظلمة السلاطين،
~~ومن رأى أنه يمشي في نعلين فانخلعت إحداهما عن رجله فارق أخاه أو شريكه
~~PageV02P378
# والنعل الكتانية امرأة مستورة قارئة لكتاب الله تعالى وقيل النعل يدل على
~~الأخ.
# نمش: من رأى في المنام نمشا على وجهه فهو ذنوبه التي قد أكثر عملها
~~وارتكبها عند قوم لاجل المال.
# نمس: هي دابة تقتل الثعبان عادة فمن رآها في المنام فإنها تدل على الزنا
~~وذلك أن النمس يسرق الدجاج والدجاج يشبه النساء، ومن رأى ms801 أنه ينازع نمسا
~~فإنه ينازع إنسانا زانيا.
# نمر: هو في المنام سلطان جائر أو عدو مجاهر شديد الشوكة فمن قتله قهر
~~عدوا ومن أكل لحمه نال مالا وشرفا ومن ركبه نال سلطانا عظيما، ومن رأى أن
~~النمر مركبه ناله ضرر من سلطان ومن نكح نمرة تسلط على امرأة فاسقة وهي من
~~قوم ظلمة، ومن رأى نمرا في داره هجم على داره رجل فاسق، ومن صاد نمرا أو
~~فهدا في منامه نال منفعة من رجل فاسق ومن عضه نمر أصابه ضرر بقدر عضه
~~والنمر يدل على رجل ويدل على امرأة وذلك بسبب تغير لونه وهو ذو مكر وخديعة
~~ويدل على مرض ووجع العينين ولبن النمر عداوة تظهر لشاربه والنمر عدو معاند
~~شديد العداوة وهو أبلغ من الأسد، فمن رأى أنه ينازعه أو يقاتله فإنه ينازع
~~رجلا كذلك وقيل من رأى النمر في منامه فإنه يستغفر الله تعالى من ذنوبه
~~والدليل على ذلك أنه ممثل بملوك الفرس وهم كانوا متقين ويدل النمر على
~~أقوام يخافهم الناس وعلى فزع شديد ويدل على أناس متفننين من أجل تفنن لونه.
# نسناس: هو في المنام رجل قليل العقل مهلك نفسه بفعل يفعله ويسقط من أعين
~~الناس والنسناس تدل رؤياه على التحبب إلى الناس بطيب الاخلاق والتملق إليهم
~~لما يجره من النفع ويدل على الذهول والنسيان.
# نمل: هو في المنام قوم ضعفاء أصحاب حرص ويعبر بالجند والأهل وبالحياة
~~الطويلة فمن رأى النمل دخل قرية فان جندا يدخلها ومن رأى أن النمل على
~~فراشه كثرت أولاده ومن خرج من داره نقص عدد أهله، ومن رآه يطير من مكان
~~وفيه مريض فإنه يموت أو يسافر من ذلك المكان قوم ويلقون شدة ويدل على خصب
~~ورزق لأنه لا يكون إلا في مكان فيه رزق PageV02P379
# وإذا رأى المريض أن النمل يدب على جسده فإنه يموت وقيل من رأى النمل يخرج
~~من مكانه ووكره ناله هم ومن رأى نملا كثيرا في دار أو محلة فإنه يكثر عدد
~~أهل ذلك الموضع ونسلهم ومن ms802 رآه يخرج من دار أو محلة فان أهله يقلون بموت أو
~~تحويل والذر كذلك إلا أنهم ضعفاء الناس وإذا صار للنمل جناح دل على هلاك
~~جند كثير ذي عدد كثير ورؤيا النمل تدل على نفس صاحب الرؤيا وتدل على
~~أقربائه ومعرفة كلام النمل ولاية لنصة سليمان عليه السلام ومن رأى النمل
~~يدخل داره بالطعام يكثر خير داره ومن رأى النمل يخرج بالطعام من داره افتقر
~~وخروج النمل من الانف أو الاذن أو غيرهما من الأعضاء وهو فرحان بذلك يدل
~~على موت صاحب الرؤيا شهيدا وإن كان محزونا مات على غير التوبة ومن رأى أن
~~النمل هارب من بلد أو بيت فان اللصوص يحملون من ذلك الموضع شيئا أو يكون
~~هناك عمارة لان النمل والعمارة لا يجتمعان وكثرة النمل في بلد من غير إضرار
~~بأحد تدل عنى كثرة أهل البلد ومن رأى أنه قتل نملا ارتكب ذنبا بسبب أقوام
~~ضعفاء ومن سمع كلام النمل وكان أهلا للامارة نال الامارة وإلا نال خصبا
~~وخيرا والنمل الكبار للغزاة قتلهم وللمرضى موتهم ولمن يريدون السفر نعيهم
~~وخسرانهم ومن رأى نملة ضخمة قد حملت من منزله حملا وخرجت به فإنه يسرق ماله
~~من يكرم عليه من ابنه أو أخيه.
# ناقة: هي في المنام امرأة فان كانت من البخت فهي أعجمية وإن كانت غيرها
~~فهي امرأة عربية ومن حلب الناقة تزوج امرأة صالحة وإن كان متزوجا رزق ولدا
~~ذكرا ومن حلب النوق ولى ولاية يجمع فيها الزكاة ولحم النوق يدل على وفاء
~~النذر أو على مصيبة أو على مرض أو رزق وركوب الناقة نكاح امرأة وإن ركبها
~~مقلوبا أتى امرأة في دبرها ومن ماتت ناقته ماتت امرأته أو يبطل سفره وربما
~~كانت الناقة امرأة كثيرة الخصام لكثرة صياحها ومن رأى ناقة دخلت مدينة
~~فإنها فتنة لقوله تعالى - إنا مرسلو الناقة فتنة لهم - ومن عقر الناقة ندم
~~على أمر فعله وناله مصيبة وإذا عقرت ناقة في مدينة أصاب أهلها نكبة ومن ملك
~~ناقة تزوج أو سافر أو ms803 ملك دارا أو أرضا ومن رأى أن يحلبها أصاب مالا حلالا
~~من امرأة وإن حلب منها غير اللبن كالدم والقيح كان ذلك المال حراما ومن رأى
~~أنه يشرب لبن ناقة من غير أن يحلبه بنفسه أصاب مالا حراما من رجل ضخم ذي
~~PageV02P380
# سلطان ومن رأى أن ناقة خرجت عنه أو ضاعت أو سرقت فإنه يفارق زوجته
~~والناقة امرأة صالحة صبورة على الكد حاملة للاثقال مع ما فيها من شرف القدر
~~والبركة وربما دلت الناقة على العام المقبل فإن كان معها فصيلها دل على
~~ظهور آية وفتنة عامة وإن ذبحت دل على الهموم والأنكاد والفناء أو سيف يعم
~~أكثر الناس ومن اشترى ناقة وكان فقيرا ربما اشترى مصباحا وربما نال منزلة
~~وحظا فيما يساق إليه والناقة في المنام شجرة أو سفينة أو نخلة أو عقدة من
~~عقد مال النساء والناقة الراحلة والهودج والقبة والمحفة فكل ذلك نساء، ومن
~~رأى ناقة تدر لبنا في الجامع أو في سماط أو في الرحبة فإنها سنة مخصبة.
# نعجة: هي في المنام امرأة شريفة غنية كريمة إذا كانت سمينة ومن أكل لحم
~~نعجة ورث امرأة وصوفها ولبنها مال ومن رأى نعجة دخلت منزله نال خصبا في تلك
~~السنة والنعجة الحامل خصب ومال يرتجى ومن صارت نعجته كبشا فان زوجته لا
~~تحمل أبدا، ومن رأى أنه يحلب النعجة فإنه يصيب من امرأة مالا وإن ذبحها
~~ليأكل من لحمها نال حاجته من تلك المرأة وإن ذبحها من غير أن يريد أكلها
~~فإنه ينكح امرأة بكرا وإذا رأى نعجة خرجت من بيته أو ضاعت أو سرقت فإنه
~~يفارق زوجته وإن رأى أن في داره نعجة فإنها سنة مخصبة تأتي عليه وإن كانت
~~حاملا فإنه يرجو فيها جمع مال وإن رأى أن النعجة وأثبته فقاتلته فان امرأته
~~تمكر به ومن جامع نعجة فإنه ينال سنة مخصبة في مكروه من غير وجهها وولادة
~~النعجة نيل الخصب والرخاء والنعجة السوداء امرأة عربية والبيضاء امرأة
~~عجمية والنعاج نساء صالحات وربما دلت رؤياهن على ms804 الهموم والأنكاد وفقد
~~الأزواج وزوال المنصب.
# نعامة: هي في المنام امرأة بدوية عربية والظليم رجل عربي بدوي وقيل
~~النعامة نعمة ومن ركب نعامة ركب خيل البريد وقيل ينكح خصيا والنعامة تدل
~~على الأصم لأنها لا تسمع وقيل إنها تدل على النعي من اسمها، ومن رأى في
~~داره نعامة ساكنة طال عمره ونعمته وإن رأى السلطان أن له نعامة فان له
~~خادما خصيا يحفظ الجواري، ومن رأى أنه يركب نعامة فإنه يركب حراما أو برية
~~من البراري، ومن رأى أنه ذبح نعامة فإنه يفتض جارية ومن رأى أنه يحمل نعامة
~~PageV02P381
# فإنه يحمل خطيئة ومن أصاب من بيض النعام فإنه يصيب امرأة ومن أصاب من
~~ريشها أصاب مالا من رجل بدوي.
# نسر: هو في المنام ملك الطيور وأرفعها طيرانا وأطولها عمرا ومن رأى نسرا
~~نازعه فان سلطانا يغضب عليه ويوكل به رجلا ظالما لان سليمان عليه السلام
~~وكل النسر على الطيور فكانت تخافه ومن رأى أنه ملك نسرا مطاعا أصاب ملكا
~~عظيما وشرفا وعزا أو يتمكن من ملك أو سلطان عظيم ومن ملك نسرا وطار به وهو
~~لا يخاف فإنه يعلو أمره ويصير جبارا عظيما ومن أصاب فرخ نسر ولد له ولد
~~يكون عظيما ومن رأى ذلك نهارا فإنه يمرض وإن خدشه طال مرضه والنسر المذبوح
~~يدل على موت ملك من الملوك والحامل إذا رأت النسر فإنها ترى الداية
~~والمرضعة والنسر يفسر بأكبر الملوك ويفسر بالأنبياء والصالحين ومن رأى
~~النسر وسمع صوته خاصم إنسانا ومن أكل من لحم النسر أو أخذ شيئا من ريشه أو
~~عظمه فإنه يصيب مالا من سلطان ومن رأى نسرا حمله وطار به فان طار به عرضا
~~فإنه يسافر سفرا في سلطان ورفعة وإن طار به صاعدا نحو السماء مات في سفره
~~والنسر يدل على طول العمر ويدل على المال الجزيل والحرب وربما دلت رؤياه
~~على البدعة والضلالة عن الهدى لقوله تعالى - ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد
~~أضلوا كثيرا - وربما دل النسر على الغيرة على العيال ومن رأى ms805 أنه هوى به
~~نسر من السماء إلى الأرض فإنه لا يتم له أمره ويزول عنه سلطانه وملكه.
# نعاب: هو فرخ الغراب وهو في المنام يدل على الفاقة والاحتياج والبعد عن
~~الأهل والأقارب ومن كان في شئ من ذلك دل النعاب على غناه وسد فاقته وجمع
~~شمله بأهله وأقاربه لان النعاب أبواه ينفران عنه حين يفقس من بيضته فيبعث
~~الله تعالى له ما يتغذى به من الذباب إلى أن يطلع له الريش فإذا طلع عليه
~~تعاهداه بالقوت إلى أن يطير.
# ناموس: من رآه في المنام نال مالا وذلك لخروج الدم.
# نهر: هو في المنام رجل جليل ومن دخل فيه خالط رجلا من أكابر الناس ولا
~~يحمد الشرب من النهر لقوله تعالى - إن الله مبتليكم بنهر - الآية ومن رأى
~~أنه وثب من نهر إلى الجانب الآخر PageV02P382
# فإنه ينجو من هم وغم وينصر على عدوه وقيل النهر يدل على السفر لمن دخله
~~وقيل الدخول فيه دخول في عمل السلطان وإذا جرى الماء في سوق والناس يتوضئون
~~منه وينتفعون بمائه فذلك عدل من السلطان في رعيته وإن جرى فوق الأسطحة ونزل
~~إلى الدور وبل قماش الناس فذلك جور من السلطان في رعيته أو عدو يطغى على
~~الناس ومن رأى نهرا خرج من داره ولم يضر أحدا فذلك معروف يصدر منه للناس
~~ومن رأى أنه صار نهرا مات بنفث الدم أو أصابته فرصة ومن دخل نهرا داخل رجلا
~~كبيرا وإذا أصابه منه وحل أصابه من ذلك الرجل هم وخوف وكذلك إذا كان النهر
~~كدرا عكرا وإن شرب من مائه وهو صاف أصاب خيرا وحياة طيبة من ذلك الرجل بقدر
~~ما شرب ومن رأى أنه يستقى الماء منه أصاب مالا من رجل على قدر عظم النهر
~~وصغره ومن رأى أنه قطع النهر إلى الجانب الآخر فإنه يقطع هما وغما وخوفا إن
~~كان فيه وحل أو طين أو موج متواتر وإلا قطع ذلك الرجل الذي يعاشره وجاوزه
~~إلى غيره ومن رأى أنه وثب من النهر إلى شطه ms806 فإنه ينجو من شر السلطان وينال
~~ظفرا على الأعداء وإن رأى أن ماء النهر يختطفه أو شيئا من دوابه أو متاعه
~~ويذهب به فإنه مضرة وخسران له وإن رأى أنه يجرى إلى بيته نهرا صافيا دل على
~~يسار ومال وقيل إن ذلك للغنى علة تصيبه ومنفعة تكون لأهل بيته وإن رأى نهرا
~~يجرى من بيته والناس يشربون منه فإنه إن كان غنيا أو ذا شرف فذلك يدل على
~~خير ومنافع تكون لأهل البلد يكرمهم وينفق عليهم ويأتي منزله قوم كثيرون
~~يحتاجون إليه وينالون منه منفعة وإن كان صاحب الرؤيا فقيرا فإنه يطرد
~~امرأته أو ابنه أو واحدا من بيته بسبب زنا أو فعل قبيح والنهر في المنام
~~عمل صالح أو رزق مستمر والنهر الكدر أو المنتن الرائحة دليل على جهنم وما
~~يقرب منها من السوء والنهر فتنة والنهر يدل على إقليمه كسيحون وجيحون
~~والفرات والنيل وربما كان للعاصي عصيانا وبردى بردا وسلاما ويزيد زيادة في
~~الرزق والدجلة جد ومن شرب من هذه الأنهار ونحوها مما له شهرة في مصره دل
~~على الخير والرزق والفائدة أو الزوجة أو التحفة من ذلك الاقليم فان صار
~~النهر في غير بلده دل على تغير الدول والخلف بين الملوك وسير بعضهم لبعض
~~ومن رأى أنه يمشي فوق الماء في نهر فإنه يدل على حسن نيته وصحة يقينه ونهر
~~الكوثر في المنام نصرة على الأعداء PageV02P383
# لقوله تعالى - إنا أعطيناك الكوثر - الآية، ومن شرب من نهر الكوثر نال
~~علما وعملا ويقينا حسنا واتباعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان
~~كافرا أسلم أو عاصيا تاب وانتقل من بدعة إلى سنة أو من زوجة فاجرة إلى زوجة
~~صالحة أو من مكسب حرام إلى مكسب حلال ونهر الماء الذي في الجنة دليل على
~~الرزق ونهر اللبن دليل على الفطرة ونهر الخمر دليل على السكر من حب الله
~~تعالى والغض عن محارمه ونهر العسل دليل على العلم والقرآن.
# نيل مصر: النهر المعروف من رأى في المنام أنه يشرب منه ms807 فإنه ينال ذهبا
~~بقدر ما شرب، ومن رأى نهر النيل نال سلطانا وقوة.
# ناعورة: هي في المنام خادم يحفظ أموال الناس في السر والنواعير والدواليب
~~تفسر على دوران التجارة وانتقال الأحوال وعلى السفر.
# نرجس: هو في المنام امرأة، فمن رأى على رأسه إكليلا من النرجس تزوج
~~بامرأة لا تدوم صحبتها والنرجس النابت في البساتين ولد باق وإن رآه مقطوعا
~~مات الولد وقيل من رأى النرجس نال سرورا، وقيل النرجس مال من ذهب وفضة
~~وصفرته دنانير وبياضه دراهم، والمرأة إذا رأت على رأسها إكليلا من النرجس
~~تزوجت بزوج لا يدوم وإن كان لها زوج فإنه يطلقها أو يموت عنها والنرجس تدل
~~رؤيته على العمر الطويل والانحناء وشيب الرأس.
# نمام: هو في المنام فرج دائم ودولة أو تجارة ويفسر بامرأة وبولد دكر وإن
~~كان نابتا فإنه أجود وكل الرياحين إذا قطعت من منابتها فإنها هموم.
# نور الخلاف المسكي: المسمى زهر البان العراقي هو في المنام رجل حاد لا
~~بقاء له ولا ثبات عند الشدائد، وقيل هو رجل خطير ذو خلق صلف ليس له منفعة.
# نارنج: هو في المنام شر أكله أو فتنة، ومن رأى جماعة يتراجمون بالنارنج
~~فإنهم يقتتلون وإنا أخذ ذلك من اسمه ولونه وحموضته والنارنج تدل رؤياه على
~~حلول ما يوجب الهرب وطلب النجاة لان منه نارانج وربما دلت رؤياه على المحبة
~~والهيام وكثرة النارنج في البيت تدل على اشتعال النار فيه ويدل النارنج
~~للأعزب على الزوجة العذراء الجميلة ذات المال والأمتعة. PageV02P384
# نبق: هو في المنام رزق من قبل العراق، وقيل عين الدراهم والدنانير
~~الحلال، ومن أكل النبق حسن دينه وإن كان أهلا للولاية والحكم نال ذلك،
~~والنبق محمود باجماع المعبرين لشرف شجرته ورطبه أقوى من يابسه وليس تضر
~~صفرته وهو لأصحاب الدين زيادة في الدين وهو صلاح وأكل النبق للسلطان قوة في
~~سلطانه ولمن يصلح للوكالة أو أن يوصى إليه تقليد ذلك، والنبق بقاء لما هو
~~فيه في اليقظة فإن كان الرائي في شدة ورأى النبق في غير زمانه ms808 دل على مكثه
~~فيها إلى زمانه وكذلك إن كان في خير.
# نعناع: هو في المنام يدل على النعي من اسمه وسائر البقول هم لأنها لا دسم
~~فيها ولا طلاوة.
# نواة: هي في المنام دالة على النقير والفتيل والقطمير، ومن كان معه نواة
~~وكان محاكما ظهرت حجته على خصمه لقوله تعالى - ولا يظلمون فتيلا - ولقوله -
~~ولا يظلمون نقيرا - ولقوله تعالى - والذين يدعون من دونه ما يملكون من
~~قطمير - وتدل النواة على العمر الطويل ويدل النوى على أثاث الدار وحسن
~~المعتقد لأنه أساس الدين ويدل النوى على الفراق والبعد من لفظه.
# نساء: رؤياهن في المنام تدل على زينة الدنيا فمن رآهن أقبلن عليه أقبلت
~~عليه الدنيا ومن أدبرن عنه افتقر، ومن رأى أنه قعد مع النساء راضيا مطمئنا
~~فإنه يكسل لقوله تعالى - رضوا بأن يكونوا مع الخوالف - وهن النساء.
# نقصان: رؤيا النقصان في المنام إذا كان في الجوارح فهو دال على النقصان
~~في المال والنعمة.
# نجاسة: من رأى في المنام أن به نجاسة وكانت عنده وديعة أو أمانة أو شهادة
~~أو عليه دين أو غير ذلك مما إذا لم يردها كان آثما فان غسل تلك النجاسة
~~فإنه يخرج من ذلك برد أمانته وإن لم يتوضأ ولكنه استنجى وغسل النجاسة فإنه
~~يخرج من إثم ويبقى الدين عليه ويسعى في قضاء حاجته وأداء دينه وأمانته أورد
~~وديعته ويكون الدين والأمانة عنده باقيين من غير إثم. PageV02P385
# باب الهاء هود عليه السلام: من رآه في المنام فإنه يسلط عليه قوم سفهاء
~~جهال ثم يظفر بهم وينجو من شدة عظيمة لقوله تعالى - ونجيناه من عذاب غليظ -
~~ومن رأى هودا عليه السلام يرى رشدا وخيرا وينجو قوم على يديه.
# هارون عليه السلام: من رآه في المنام فإنه خليفة لرجل يصيبه بسببه بلاء
~~وخصومة ويكون له عاقبة الامر، وقيل من رأى هارون عليه السلام صار إماما وإن
~~كانت له حاجة قضيت، ومن رأى هارون وموسى عليهما السلام فإنه يهلك على يديه
~~جبار ظالم، ومن رأى أحدهما أو رآهما وهو ms809 قاصد حربا رزق الظفر.
# هابيل: من رآه في المنام فإنه يحسد ويصيبه من عدوه نكاية وربما قتل بغير
~~جرم فإنه يظلمه في نفسه ظالم، ومن رأى هابيل في نومه فإنه يطيع ربه ويناله
~~شدة وضعف بسبب امرأة أو ذي قرابة فيه رضا الله تعالى عنه ويدخله الله تعالى
~~الجنة فليكن على حذر من إخوانه لئلا يقتلوه.
# هلال: هو في المنام إذا طلع في محله فهو ولد ذكر كريم لمن رآه أو ولاية
~~يتولاها أو ربح في تجارته ومن رأى أهلة مجتمعة فإنه يحج لقوله تعالى -
~~يسألونك عن الأهلة - الآية، ومن رأى الهلال أحمر فان المرأة تسقط حملها قبل
~~كماله وإذا وقع الهلال على الأرض فهو ولد يولد، ومن رأى الهلال وحده والناس
~~قد أحدقوا لرؤيته ولم يروه فان الرائي بموت وقد يكون شقيا في سنته، ومن رآه
~~في مطلعه في غير أوان الشهر في غير وقته فإنه خبر فيه سرور وقدوم غائب أو
~~مولود يولد أو قدوم ملك ويدل طلوع الهلال على صدق وعد أو قبض مال لان فيه
~~تجب الإجارات وتحل الديون وطلوعه من غير مطلعه كالمشرق أو الشمال أو القبلة
~~فهو أمر منكر فان غاب سريعا من هذه الجهات فان المنكر لا يدوم ورؤيا الهلال
~~نصرة على الأعداء وقيل تحقيق ميعاد الهلال يدل على الملك والأمير والقائد
~~والمقدم والمولود البارز من الرحم المستهل بالصراخ وعلى الخبر الطارئ وعلى
~~الثائر والخارج إذا طلع من مكانه إذا كانت معه ظلمة أو مطر بالدم أو ميازيب
~~تسيل من PageV02P386
# غير مطر وعلى قدوم الغائب وعلى صعود المؤذن فوق المنارة وعلى الخطيب فوق
~~المنبر وعلى المطلوب الشريف وربما دل على تمام الآجال وآذن باقتضاء الدين
~~لرائيه أو عليه وربما دل على الحج لمن رآه في أشهر الحج أو أيامه إن كان في
~~الرؤيا ما يدل عليه من تلبية وحلق رأس أو عرى ونحو ذلك ومن رأى الهلال
~~مظلما أو مخلوقا من نحاس أو صفة حية أو عقرب فلا خير فيه ومن رأى هلالا ms810 في
~~أول ليلة حملت زوجته وإن كانت حاملا أتت بولد ذكر والهلال طفل صغير وربما
~~دلت رؤيا الهلال على توبة العاصي وإسلام الكافر والخروج من الشدائد كالحبس
~~أو شفاء المريض ورؤيا الهلال في مبدئه خير من نقصه ومن رأى هلالا قد طلع ثم
~~غاب فان الامر الذي هو طالبه لا يتم له.
# هيكل: رؤيا الهياكل والحروز في المنام تدل على الامن من الخوف والنصر على
~~الأعداء وتدل على الأولاد والأزواج والفوائد والاحتراز في المعاملات في
~~الدنيا والدين وهياكل النصارى المتخذة في كنائسهم للعبادة فيها تدل في
~~المنام على القائم بالصلاة فيها وعلى ما يتلى فيها من مزامير أو وصايا أو
~~إنجيل وربما دلت رؤياها على الصلاة والقربات.
# هواء: من رأى في المنام أنه قائم في الهواء بين السماء والأرض نال عزا من
~~سلطان وقدرة وليس له ثبات في ذلك وإن كان الرائي صاحب أماني وغرور فان
~~رؤياه باطلة ومن رأى أنه يمشي في الهواء عرضا من غير صعود نال عزا عظيما
~~ومالا حلالا إن كان لذلك أهلا وإلا فإنه يسافر إن كان صاحب أماني ومن رأى
~~أنه متعلق بين السماء والأرض فان قلبه مشغول ولا يدرى ما يصنع ومن سقط من
~~الهواء فإنه يسقط عن مرتبته وجاهه وإن لم يكن له مرتبة ولا جاه فإنه ييئس
~~من أمر يقصده ويؤمله وقيل من سقط من الهواء وكان مهموما فرج الله همه
~~والهواء الصافي دليل خير لمن أراد السفر ولمن صناعته تحتاج إلى الهواء
~~والشمس ويعبر الهواء أيضا بهوى النفس فمن عصى هواه كان من أهل الجنة ومن
~~رأى أنه متبع هواه فإنه مفرط في أمور دينه لقوله تعالى - واتبع هواه وكان
~~أمره فرطا - ومن رأى أنه قائم بين السماء والأرض وهو يتكلم مشافهة فإنه
~~ينال خيرا من الله ونعمة ومالا وعزا وذكرا ومن رأى أنه جالس على الهواء
~~فإنه على هوى في دينه وغرور PageV02P387
# في أمره ومن رأى أنه يبنى في الهواء بيتا أو دارا أو ضرب فيه فسطاطا أو
~~خباء ms811 أو ركب فيه دابة أو غير ذلك فإنه إن كان مريضا أو عنده مريض فإنه موته
~~وذلك نعشه وإن رأى ذلك سلطان أو أمير أو حاكم عزل عن عمله وزال عن سلطانه
~~بموت وإن رأى ذلك من عقد نكاحا أو بنى بأهله فإنه يغرم معها وفى غير أمان
~~منها وإن رأى ذلك من هو في البحر عطبت سفينته أو أسره عدوه أو أشرف على
~~الهلاك وقد يدل ذلك على عمل فاسد عمله على غير علم ولا سنة لأنه لم يكن
~~بناه على أساس وإلا كان سرادقه وفسطاطه على قرار والطيران في الهواء دال
~~على السفر في البحر أو في البر وإن كان ذلك بجناح فهو أقوى لصاحبه وأسلم له
~~وأظهر وقد يكون جناحه مالا ينهض به أو سلطانا يسافر في كنفه وتحت جناحه أو
~~قلعا حسنا لسفينة أو ألوية تعقد له في البر بالولاية على بعض المدن وكذلك
~~السباحة في الهواء قد تدل إذا كانت بغير جناح على التغير فيما يدخل فيه من
~~جهاد أو حسبة أو سفر في غير أوان السفر في بر أو بحر والهواء إذا كان أسود
~~في عين الرائي بحيث لم بر السماء فإن كان هو الرائي لذلك وحده أظلم ما بينه
~~وبين رئيس من الرؤساء وإن لم يكن له رئيس عمى بصره وحجب عن نور الهواء نظره
~~وإن كان الناس كلهم يرون ذلك وكانوا يستغيثون ويتضرعون نزلت بهم شدة على
~~قدر الظلمة إما فتنة وغمة أو جدب وقحط وكذلك احمرار الهواء.
# هباء: هو في المنام كلام باطل لقوله تعالى - فجعلناه هباء منثورا -.
# هبوط: من رأى في المنام أنه هبط من جبل فهو حسن وربما دل الهبوط على مقت
~~الله لقوله سبحانه - وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو - والهبوط من السماء بعد
~~صعودها ذل بعد عز وقيل هو نيل نعمة الدنيا مع رياسة الدين وإذا رأى الهبوط
~~من الجبل نال الفرج وقيل إنه يدل على تغير الامر وتعذر المراد ومن رأى أنه
~~هبط عن موضع مرتفع أو ms812 سطح أو قصر فإنه يرجع عن حال كان عليه ومن رأى أنه
~~يهبط من سلم قديم وضع في تجارته ولم يربح فيها وإن انكسر السلم وهو عليه
~~نصر خصمه عليه.
# هرولة: من رأى في المنام أنه يهرول في مكة أو قرية أو بلدة فإنه يظفر
~~بعدوه والهرولة دليل على PageV02P388
# سرعة خروج الانسان من الدنيا أو زوال منصبه وربما دلت الهرولة على الحج.
# هضم الطعام: من رأى في المنام أن طعامه انهضم حرص على السعي في حرفته
~~والهضم دليل على الامن من الخوف لقوله تعالى - ومن يعمل من الصالحات وهو
~~مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما - وهضم الطعام يدل على النشاط في الأمور كلها.
# هجاج من العدو: هو في المنام دليل على سلب ما هو عليه من الاخلاق.
# هناء: هو في المنام دليل على العزاء لأنه ضده وربما دل على الخروج من
~~الضيق وعلى الغنى من الفقر.
# هزال: هو في المنام دليل على الفقر وضعف الحال وانحطاط القدر ثم إن كان
~~المهزول ملكا دل على جدب عامه وغلو أسعاره في بلده وضعف جنده وقيل الهزال
~~مرض وقيل جوع وربما كان الهزال من عشق وحزن.
# هبة: من رأى في المنام أنه وهب لرجل عبدا فإنه يرسل إليه عدوا وإن وهبه
~~جارية أفاده تجارة وإن وهبه شيئا يدل على الذكور وكان عنده امرأة حامل وضعت
~~ولدا ذكرا وإن وهبه ما يدل على الإناث فان الحمل أنثى والهبة صدقة وعطية
~~ونحلة وهدية والكل بمعنى واحد.
# هدية: هي في المنام فرح لقوله تعالى - بل أنتم بهديتكم تفرحون - وتدل على
~~المحبة والمودة لقوله عليه الصلاة والسلام " تهادوا تحابوا " وتدل على
~~الصلح بين المتقاطعين وقيل إنها خطبة للزواج، ومن رأى طبقا أهدى إليه وفيه
~~رطب فان ابنته تخطب وإن لم يكن له بنت فان المودة تصير بينه وبين الذي أهدى
~~إليه ذلك.
# هدنة: هي أن يعقد لأهل الحرب عقدا على ترك القتال مدة بعوض أو بغير عوض
~~وتسمى مهادنة وموادعة ومعاهدة وهي في التأويل دالة على الامن ms813 من الخوف
~~والراحة بعد التعب وشفاء المريض والفسحة في الاجل وعلى الفوائد والارزاق
~~ودر المعايش والزواج للأعزب والشروع في الأبنية والصلاة وأفعال البر.
# هز الأرض بخروج النبات في المروج والحدائق: يدل في المنام على حمل زوجته
~~واهتزازها PageV02P389
# للطلق قال تعالى - فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج
~~بهيج -.
# هش بش: وهما نوعان من السرور يدلان في المنام على حسن حال الانسان خصوصا
~~الميت عند الله تعالى أو شكره لمن بش في وجهه لما أسداه إليه من الصلة أو
~~إلى أهله من الخير من بعده وذلك لمن يرتجى نجاز وعد يحصل له من مراده.
# هم: هو في المنام دليل على كفارة الذنوب لقوله عليه السلام " ما يصيب
~~المؤمن من وصب ولا نصب حتى الهم يهمه إلا حط الله تعالى به من خطاياه "
~~والهم يدل على العشق، فمن رأى أنه مهموم فإنه يبلى بالعشق مهموما محزونا.
# هزيمة: هي في المنام إذا كانت للموحدين ثبات في الحرب وظفر لقوله تعالى -
~~وهم من بعد غلبهم سيغلبون - ومن رأى أنه ينهزم ولا يخاف فإنه يموت، ومن رأى
~~جندا دخلوا بلدة مهزومين وكانوا مستورين نصروا وإن كانوا باغين عاقبهم الله
~~تعالى، ومن رأى أنه خاف وانهزم ولم يلحقه العدو أصابه من عدوه هم شديد ثم
~~يظفر به وإن رأى أنه اختفى من عدوه فإنه يظفر به وإن اطلع عليه العدو
~~أصابته نائبة من عدوه وإن ارتعد وارتعش واسترخت مفاصله أصابه هم ولا يقوى
~~به والهزيمة للكفار هي بعينها هزيمة لهم وللمؤمنين ظفر في الحرب، ومن رأى
~~جندا عادلين دخلوا بلدة منهزمين رزقوا النصر والظفر وإن كانوا ظالمين حلت
~~بهم العقوبة.
# هودج: هو في المنام يدل على المرأة لأنه من مراكب النساء وربما دل الهودج
~~على الفرقة.
# هميان: هو في المنام ولد أو زوجة للأعزب وربما دل الهميان على ما يوعى
~~فيه من ذهب أو دراهم أو جواهر أو مفتاح والهميان هو المال وإن رأى انسان
~~أنه وقع هميانه في بحر ذهب ماله على ms814 يد الخليفة أو على يد عامل من عماله،
~~وإن رأى أنه وقع في نهر ذهب ماله على يد ملك وإن رأى أنه وقع في النار فان
~~ملكا جائرا ظالما متعديا يأخذ ماله ويذهب عزه، وقيل الهميان بدن الرجل فمن
~~رأى هميانه قد فرغ فهو دليل موته، وإن رآه في وسطه فان معه علما كثيرا قد
~~استفاده في نصف عمره وإن كان فيه صحاح فالعلم صحيح وإن كانت مكسرة فإنه
~~يحفظ العلم ويحتاج إلى الدرس. PageV02P390
# هاون ومقبضه: هما في المنام رجل وامرأة لا يستغنى أحدهما عن صاحبه يعملان
~~أعمالا صعبة لا يقوم بها غيرهما والهاون يدل على العز والرفعة والولد
~~القارئ أو الجارية المطربة أو الغلام الكثير الكلام هريسة: هي في المنام هم
~~أو ضرب من قبل عماله، ومن رأى أنه يصنع هريسة في مكان وفيه مريض خشى عليه
~~الموت وكذا إذا رأى عسكرا أنهم يأكلون هرائس أو رؤوسا مشوية فان الحرب يقع
~~بينهم ويهلك فيه قوم رؤساء.
# هراس: هو في المنام رجل شرير صاحب هذيان والهراس تدل رؤياه في أيام
~~الشتاء على الفوائد الثابتة الدائمة والارزاق الحلال وربما دلت على السرقة
~~والضرب وقت الأسحار وقيل الهراس جلاد السلطان وعيشه من ذلك.
# هجان: تدل رؤياه في المنام على المدارى أو الخادم ولمن دلت الهجن عليه
~~وربما دلت رؤياه على الاخبار الغريبة والاطلاع عليها أو على صاحب الاستخدام
~~والمولع باحضار الجان وطلب الحوائج منهم.
# هجين: هو في المنام شرف وعز لأنه من مراكب السادات وربما دل على المنصب
~~الجليل وإدراك المطلوب ويدل على الولد النجيب لان النجيب من أسمائه.
# هدار: تدل رؤياه في المنام على الهدر في الكلام وربما دل على ذوي العقل
~~والفهم والفاصل بين الحق والباطل.
# هماز: هو الذي يعرف بالهمز واللمز بين الناس تدل رؤياه في المنام على
~~الشر والاطلاع على الاسرار والواثب على ذوي الألفة ليفرقهم.
# هدم الدار: تدل رؤيا ذلك في المنام على موت صاحبها والموت يدل على هدم
~~الدار، ومن رأى أنه يهدم دارا أو بنيانا ms815 عتيقا فإنه يصيبه هم وشر ومن رأى
~~أن داره تهدمت عليه أو بعضها فإنه يموت انسان فيها أو يصيب صاحبها مصيبة
~~كبيرة أو حادث شنيع وإن رأت امرأة أن سقف بيتها انهدم فإنه يموت زوجها.
~~PageV02P391
# هاتف: من رأى في المنام أنه سمع صوت هاتف بأمر أو نهى أو إنذار أو زجر أو
~~بشارة فهو كما سمعه بلا تفسير ولا مثل وكذلك جميع الأصوات.
# هزار: هو في المنام ولد ذكى فصيح أو صبى مكتب.
# هدهد: هو في المنام يدل على هد العامر من اسمه وربما دلت رؤياه على
~~الرسول الصادق القريب من الملوك أو الجاسوس أو الرجل العالم الكثير الجدال
~~وربما دل على النجاة من الشدائد والعذاب وربما دل على المعرفة بالله تعالى
~~وبما شرعه من الدين والصلاة وإن رآه ظمآن اهتدى إلى الماء والهدهد رجل عالم
~~يثنى عليه بالقبيح لنتن ريحه ومن رآه نال عزا ومالا وإن أكله فإنه يأتيه
~~خير من قبل الخليفة وقيل من رأى هدهدا قدم له مسافر وقيل إنه رجل حاسب صاحب
~~خبر السلطان بما يحدث من الأمور وربما كان أمانا لذي خوف وهو دليل الملك
~~على ما فيه زيادة في ملكه والهدهد رجل يصير في عمله كاتب ناقد، ومن رأى أنه
~~أصاب هدهدا أو رآه واقفا بين يديه فان ذلك خبر صالح يرد عليه من بلد يعيد
~~وقيل من أصاب هدهدا أو ملكه فإنه يتمكن من سلطان أو من رجل كاتب نبيل أو ذي
~~بصيرة نافذة في الأمور ليس له دين وإن ذبح الهدهد أو قهره فإنه يظفر برجل
~~كذلك، ومن رأى أنه أصاب هدهدا أنثى فإنه إن كان عزبا تزوج وإن ذبحها فإنه
~~يفتض جارية بكرا ومن رأى أنه أصاب من ريش الهدهد أو لحمه فإنه يصيب مالا
~~وخيرا من رجل حاله كحال الهدهد في التأويل المذكور.
# هامة: هي طير القبور وتدل في المنام لمن رآها على امرأة قوادة أو زانية.
# هزير: هو في المنام تدل رؤياه على الجهل والخيلاء والعجب والعنت والتيه
~~والدلال. ms816
# هرة: هي في المنام خادم حافظ للانسان فان اختطفت منه شيئا ناله غرم أو
~~ابتلى بأهل أو أولاد لصوص أو غريم يعامله ويحبس ماله والهرة إذا كانت ساكنة
~~فإنها سنة فيها راحة وفرح وإذا كانت وحشية كثيرة الأذى فإنها نكدة ويكون
~~فيها تعب ونصب ومن باع هرة أنفق ماله وقيل الهرة تدل على امرأة خداعة وخدش
~~الهرة وعضها خيانة الخادم وقيل عض الهرة مرض سنة كاملة وكذا خدشها وسبق في
~~حرف السين في السنور وفى حرف القاف في القط بقية هذا. PageV02P392
# هذيل: هو في المنام رجل فقيه حسيب أديب بار لطيف قليل المال كثير الاتباع
~~سيد وصوته علم وفقه.
# هدب العين: رؤياه في المنام تدل على وقاية الدين وربما كان صلاح العين
~~صلاح ما تقر به العين من مال أو ولد أو علم والهدب للعين أوقى من الحاجبين
~~للقذى وإن رأى أنه قعد في ظل هدب عينيه فإن كان صاحب دين وعلم فإنه يعيش
~~بظل دينه وعلمه وإن كان صاحب دنيا فإنه يأخذ أموال الناس ويتوارى وإن رأى
~~أنه ليس لعينيه هدب فإنه لا يحفظ شرائع الدين فان نتفها انسان فان عدوه
~~يفضحه في دينه وإن رأى أن أهداب عينيه كثيرة حسنة فان دينه حصين ومن رأى
~~أهداب عينيه ابيضت مرض مرضا من رأسه أو عينيه أو ضرسه أو أذنيه.
# باب الواو وصى: من رأى في المنام أنه يوصى إليه دل على ستة أوجه أن يكون
~~ما يخبر به حقا أو يفوض إليه أمر أو علو شأن أو زيادة في العلم أو يكون قد
~~مضى من عمره أربعون سنة أو كرامة من الله تعالى وعصمة.
# وضوء: من رأى في المنام أنه توضأ على وضوئه بما يجوز به الوضوء فإنه نور
~~على نور كما جاء في الخبر " الوضوء على الوضوء نور على نور " وربما دل
~~الوضوء على قضاء الحوائج عند أرباب الصدور فان كمل كل الوضوء دل على بلوغ
~~قصده وإلا فلا هذا إن توضأ بما يجوز به الوضوء وإن توضأ ms817 بما لا يجوز به
~~الوضوء كاللبن والعسل وغيره دل على الدين والوضوء صالح في كل الأديان وأمان
~~من الله تعالى ومن رأى أنه توضأ وضوءه للصلاة فإنه في أمان الله تعالى مما
~~يخافه من عدوه فان الله تعالى قال لموسى عليه السلام إذا تخوفت فتوضأ وأمر
~~أهلك بالوضوء فان من توضأ كان في أمان الله مما يخافه ويحذره وإن توضأ في
~~سرب أو اغتسل فإنه يظفر بشئ كان سرق له وإن توضأ ودخل في الصلاة فإنه يخرج
~~من هم ويحمد ربه عز وجل وإن توضأ بما لا يجوز الوضوء به فهو في جهد ينتظر
~~الفرج منه وذلك الامر الذي هو فيه لا يتم ومن رأى أنه صلى بغير PageV02P393
# وضوء وكان تاجرا فإنها تجارة ليس لها رأس مال وإن كان صانعا فليس له مأوى
~~وإن كان صاحب ولاية فليس له جند وإن صلى بغير وضوء في موضع لا تجوز فيه
~~الصلاة كالمزبلة فإنه متحير في أمر لا يزال عنه وهو يطلبه ولا يقدر عليه
~~ومن رأى أنه يتوضأ في فراشه ولا يقدر أن يقوم وهو في مرض شديد دلت رؤياه
~~على مفارقة زوجته أو صديقه ومن رأى أنه يتوضأ في البيت الذي يسكنه فإنه
~~دليل على أنه لا يسكن في ذلك البيت ومن رأى أنه يتوضأ في الأسواق العامرة
~~أو الحمامات فإنه يدل على غضب الله تعالى وملائكته وفضيحة كبيرة وخسارة
~~عظيمة وظهور ما يخفيه وفضيحته به وإن توضأ في مزبلة أو شط البحر في موضع
~~يتوضأ فيه الناس فإنه يدل على خفة وذهاب الغم والوجع ومن رأى أنه توضأ على
~~رأس صاحب له ورثه واحتوى على متاعه ومن رأى أن صاحبه توضأ على رأسه أصابه
~~منه مضار كثيرة ووقع في فضيحة شديدة وغم وقيل الوضوء أمانة يؤديها أو دين
~~يقضيه أو شهادة يقيمها ومن رأى أنه يتوضأ وتم وضوءه فإن كان مهموما فرج
~~الله تعالى همه أو خائفا آمنه الله تعالى مما يخاف أو مريضا شفاه الله
~~تعالى أو مديونا ms818 قضى الله دينه أو مذنبا كفر الله تعالى عنه ذنوبه ومن رأى
~~أنه لم يتم وضوءه وتعذر ذلك عليه فإنه لا يتم له أمره الذي هو طالبه ويرجى
~~له النجاح من قبل الوضوء ومن رأى أنه توضأ بماء سخن أو اغتسل به أو شربه
~~أصابه هم أو مرض ومن رأى أنه يطلب وضوءا ولا يصيبه فإنه عسر عليه في أمره
~~حتى يتوضأ ويتم وضوءه ثم يسهل عليه أمره.
# وجهة المصلى في الصلاة: من رأى في المنام أنه يصلى نحو المشرق فإنه رجل
~~ردئ المذهب كثير البهتان على الناس جرئ على المعاصي لأنه وافق اليهود
~~واليهود كذلك وإن كان وجهه إلى ما بلى المشرق فهو رجل من المبتدعة مشغول
~~بالأباطيل لان المشرق قبلة النصارى والصليب باطل وإن كان وجهه مما يلي ظهر
~~الكعبة فقد نبذ الاسلام وراء ظهره بارتكاب كبيرة من المعاصي أو يمين كاذبة
~~أو قذف محصنة ولا يجتنب الفواحش ولا يراقب الله تعالى لان المجوس فيها قد
~~رخصوا لأنفسهم في ارتكاب كل محرم فان رأى أنه لا يعرف القبلة أو رأى أنه
~~يطلبها ولا يهتدى إليها فإنه يتحير في دينه وإن رأى أنه يصلى نحو الكعبة
~~فان دينه مستقيم وإن رأى أنه يصلى إلى غير القبلة PageV02P394
# وعليه ثياب بيض وهو يقرأ القرآن صحيحا فإنه يحج ومن رأى أنه يصلى نحو
~~المشرق فهو يرى رأى القدرية ويضارع رأى النصارى والمشرق قبلتهم.
# وقوف بعرفات: من رأى أنه وقف بعرفة انتقلت رتبته على قدره من خير إلى ما
~~دونه ومن شر إلى خير وربما فارق من يعز عليه من زوجة أو مسكن شريف وربما
~~انتصر عليه عدوه وإن كان في شئ من ذلك نال عزا وشرفا واجتمع بمن فارقه
~~وانتصر على عدوه وإن كان عاصيا قبلت توبته وإن كان له سر مكتوم ظهر والوقوف
~~بعد السير في مكان ربما دل على توقف الحال وربما دل على شفاء المريض ووقوفه
~~لمباشرة مصالحه.
# وقف: هو في المنام دليل على الأعمال الصالحة يتقرب بها إلى ms819 الله تعالى
~~ويرتفع بها قدره في الدنيا والآخرة على حسب الموقوف فان وقف كتابا أو دارا
~~أو مالا فذلك دليل على توبته إن كان عاصيا وهدايته إن كان ضالا وربما رزق
~~ولدا يذكر به وإن وقف خنزيرا أو خمرا أو زواني دل على أنه يتقرب إلى الله
~~تعالى بالسحت ويرتفع على الناس بشره وظلمه.
# وصية: هي في المنام دالة على الصلة بين الموصى والموصى له وإن كان بينهما
~~شحناء اصطلحا أو كان كل منهما في بلد اجتمعا.
# ولاء: من ماتت في المنام أمته أو عبده المعتقان فورثهما بالولاء دل على
~~الرزق والفائدة للسيد خصوصا إن كان أحدهما موجودا في اليقظة.
# وديعة: هي في المنام دالة على سر يطلع عليه المودع فان أودع وديعته لميت
~~دل على أنه يودع سره لمن يحفظه وربما تهلك الوديعة وكذلك إن أودع وديعته
~~بهيمة ومن أودع وديعته من ليس بأهل كإيداعه لمن هو دونه فإنه يدل على إيذاع
~~سره وإفشائه ومن رأى أنه أودع رجلا صرة فإنه سره وقيل المودع غالب والمودع
~~مغلوب والوديعة تدل على قهر المستودع ومن رأى أنه أودع إنسانا شيئا فإنه
~~يقهره لان له عليه يدا بالمطالبة ومن رأى أنه أودع زوجته شيئا فحفظته فإنها
~~تحمل منه وإذا ردته عليه أو حدثها حديثا سرا فأذاعته فان حملها لا يثبت.
# وكالة: هي في المنام ذنوب تجتمع على من رأى أنه صار وكيلا والوكالة دالة
~~على الغنى والتحكم PageV02P395
# فيما يملكه غيره وما ينضم إليه فإذا كان الموكل مريضا مات أو صحيحا مرض
~~لان الوكالة استنابة في التصرف وإن كان يرجو منصبا حصل له.
# وليمة: وهي تقع على كل طعام يتخذ لحادث سرور فمن حضر في المنام وليمة أو
~~أولم في المنام دل على زوال الهم والنكد والمنصب الذي يجتمع إليه فيه الناس
~~وربما دلت الوليمة على الهم والحزن والايلام باليد أو باللسان.
# ود: هو في المنام دليل على رفع القدر ورجحان العقل والنظر في عواقب
~~الأمور قال عليه الصلاة والسلام " التودد نصف العقل ms820 ".
# وحدة: هي في المنام انفراد الشخص بما هو فيه من صنعة أو رأى يقال فلان
~~أوحد دهره في فنه ومن رأى من الملوك أو الولاة أنه وحيد ولا وزير ولا جليس
~~وهو يدعوهم فلا يجيبونه فإنه يعزل عن ملكه أو ولايته وإن رأى ذلك رجل من
~~عامة الناس فإنه يفتقر أو يهجره حبيبه والوحدة ذل ومن رأى أنه وحيد ليس
~~عنده أحد فإنه يخذل ويفتقر.
# وعد: من رأى في المنام أنه وعد وعدا حسنا فإنه يصيب خيرا ونعمة ويطول
~~عمره وإن رأى أن عدوه وعده خيرا نال منه أو من غيره شرا وإذا رأى أنه وعده
~~شرا نال منه أو من غيره خيرا وإذا نصحه عدوه غشه والوعد يدل على إحسان يصل
~~إلى صاحب الرؤيا من الذي وعده.
# وكز: هو في المنام دليل على الوقوع في شئ من عمل الشيطان وعلى حسن عاقبته
~~في دينه لقوله تعالى - فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان -
~~الآية.
# ولادة: لو رأى ملك في المنام أن زوجته ولدت ذكرا ولم تكن حاملا فإنه ينال
~~كنوزا وإن رأت الحامل أنها ولدت ولدا ذكرا فإنها تضع أنثى وإن وضعت أنثى
~~فإنها تضع ذكرا والبنت فرج في التأويل والابن هم وإن رأى مريض أن أمه ولدته
~~فإنه يموت لان الطفل يلف في الخرق كالميت وإن كان صانعا طرأت له عوائق
~~تقطعه عن عمله وإن كان فقيرا فإنه سيجد من يغذيه ويقوم بشأنه وإن كان غنيا
~~فإنه لا يحفظ غناه وأن غيره يسلط عليه قهرا عنه لان الطفل تحت يد غيره وإن
~~كان رجلا له امرأة فإنها تنقطع ولادتها فلا تلد وإن كانت امرأته حاملا
~~فإنها تلد ابنا مثل صاحب الرؤيا وإن رآه مملوك دل على محبة مولاه وإن أذنب
~~سامحه ولكنه لا يعتقه وإن رآه مسافر فإنه لا يمكنه الخروج من مسكنه وإن رآه
~~صاحب خصومة لا تثبت حجته على الدعوى عند PageV02P396
# القاضي، وإذا رأت أنها ولدت من فمها فإنها تموت وتخرج روحها من فمها ms821
~~وولادة البنت فرج المسجون وإذا رأى الرجل أنه ولد غلاما فإنه يمرض وينجو من
~~غم ويظفر بعدوه ويخلص من امرأة رديئة وإن وضع جارية كانت له فرجا من كل شدة
~~ويخرج من نسله من يسود أهل بيته ويكون له نبأ عظيم ولو ولدت المرأة من
~~فرجها حيوانا فان ولدت قطا فالولد لص والولادة خروج من الشدائد والأمراض أو
~~مفارقة الأهل والجيران والولادة راحة وفرج وقضاء دين وتوبة وإن رأت امرأة
~~أنها ولدت غلاما فإنها تنال في عاقبة أمرها فرحا وبشارة وسرورا ونجاة من
~~ثقل وإن ولدت جارية فإنها تنال عزا وخصبا ويسرا بعد عسر وترزق رزقا واسعا
~~مباركا في فرح ومن رأى أنه يلد فإن كان فقيرا صار غنيا وإن كان غنيا وقع في
~~هم وغم وإن كان أعزب تزوج سريعا حتى تكون المرأة هي التي تلد وسائر الناس
~~إذا رأوا ذلك دل على أنهم يمرضون والمريض إذا رأى أنه يلد دل ذلك على الموت
~~والفقراء والمحاويج والمماليك وذوو الهموم يدل ذلك لهم على الفرج والنجاة
~~من الشدة وتدل هذه الرؤيا في التجار على ذهاب مالهم وفى المسافرين على خفة
~~محملهم ويدل على موت قرابة لصاحب الرؤيا، ومن رأى به حبلا تضرع واغتم فان
~~ولده نجا منه ومن رأى أنه قد ولدت له بنت ارتكبه الدين ومن رأى أن ابنته قد
~~ماتت وحفر لها قبرا قضى دينه.
# ولد: من رأى في المنام أنه ولد له جملة من الأولاد دلت رؤياه على هم لان
~~الأطفال لا يمكن تربيتهم إلا بمقاساة الهموم، وقيل من رأى أنه ولد له ولد
~~صغير فهو زيادة ينالها في دنياه ويغتم ومن رأى أنه أصاب ولدا بالغا فهو له
~~عز وقوة وأمه أولى به في أحكام التأويل من أبيه، وقيل من رأى أن له ولدا
~~صغيرا ورأى أنه قد صار رجلا دل على قوته.
# وجه: هو في المنام إذا رأيته حسنا فإنه يدل على حسن الحال في الدنيا
~~والبشارة والسرور وإذا رأيته أسود فإنه يدل على بشارة ms822 بأنثى لمن له حامل
~~لقوله تعالى - وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا - ومن رأى وجهه أسود
~~ولا حامل له فإنه عاص وصفرة الوجه تدل على ذلة وحسد وقد تكون صفرته نفاقا
~~لان الصفرة مرض والمرض نفاق، وقيل صفرته تدل على العبادة لقوله تعالى -
~~سيماهم في وجوههم من أثر السجود - وهي الصفرة في وجوههم ومن رأى من الحبشة
~~أو الزنج أن وجهه أبيض دل على نفاقه وقلة حيائه ومن رأى وجهه أسود وجسده
~~أبيض فسريرته خير من علانيته وإن كان وجهه أبيض وجسده أسود فعلانيته خير من
~~سريرته ومن رأى أنه نبت PageV02P397
# على وجهه شعر حيث لا ينبت في اليقظة فهو دين غالب عليه وذهاب جاهه ومن
~~رأى وجهه تغير عن حاله ونقص عن حسنه وجماله فإنه يدل على نقص ويكون ممن
~~يكثر المزاح لان المزاح ينقص ماء الوجه وإن رأى لحم خديه ذهب فإنه يسأل
~~الناس ولا يعيش إلا بالمسألة وفى الحديث " لا تزال المسألة بأحدكم حتى يلقى
~~الله وما في وجهه مزعة لحم " وإن رأى في بوجهه ظلمة أو غبرة أو اعوجاجا دل
~~على فساد دينه أو نقص جاهه وإن رأى وجهه أزرق أو بعينيه زرقة فإنه مجرم
~~لقوله تعالى - ونحشر المجرمين يومئذ زرقا - وإن رأى وجهه أسود فإنه يدل على
~~كثرة كذبه أو على بدعة أحدثها في دينه وإن كان وجهه أحمر فإن كان مع الحمرة
~~بياض فإنه دليل فرج وعز وعيش طيب وإن كان صالحا أصابه أمر يستحى منه وإن
~~كان وجهه كبيرا دل على وجاهته، وإن رأى وجهه رشح عرقا فإنه يدل على حيائه
~~وحشمته وربما دلت صفرة الوجه على العشق والمحبة، ومن رأى وجهه أحمر عبوسا
~~فإنها نازلة تنزل أو غمة تلحقه وإن عبس في وجهه أحد رأى منه ما يكره وإن
~~رأت امرأة أنها سودت وجهها بسخام فهو موت زوجها، وإن رأت أنها تتعطر ببياض
~~وكحل ونحوهما فإنه صلاح لها ولزوجها وطلاقة الوجه وتبسمه وبياضه دليل على
~~حسن حال صاحبه حيا كان أو ms823 ميتا وحسن وجه المرأة أو الطفل أو الفرس دليل على
~~بركته وبالعكس، ومن رأى أن له وجهين في المنام دل على سوء الخاتمة لقوله
~~عليه الصلاة والسلام " لا ينظر الله إلى ذي الوجهين " ومن رأى أن له وجوها
~~دل على ارتداده عن الاسلام لقوله تعالى - والملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم
~~- وإن كان عالما تصرف في وجوه العلم وتقطيب الوجه وبكاؤه وتشويهه وسواده
~~دليل على زوال المنصب والكذب وربما دل سواد الوجه على الخوف وإن رأى على
~~عارضيه شعرا حسنا فإنه رجل سليم الصدر فان لم يكن عليها شعر فإنه رجل خبيث
~~وتشقق الوجه قلة حيائه، ومن رأى أن وجهه طرى صبيح فإنه صاحب حياء والسماجة
~~في الوجه عيب والعيب سماجة.
# وجنة: هي في المنام علامة الخير والخصب والمعيشة والفرج والضر والهم
~~والصحة والسقم والحدث فيها من زيادة ونقصان فهو فيما ذكرته والخدان عمل
~~الرجل واحمرار الوجنة وسمنها دليل على الوجاهة والبرء من الاسقام والحظ
~~والقبول والبشر وصفرتها أو سوادها دليل على الخوف والأحزان وانحطاط القدر.
~~PageV02P398
# ودج: من رأى في المنام أن ودجه انفجر دما فإنه يموت وربما دلت الأوداج
~~على العهد أو الرباطات في العمل الشديد والأوداج مداجاة وتين: هو في المنام
~~مهجة الرجل لأنه عرق بين الصلب والقلب والعنق والفرج والحرقة والأحزان منه.
# وريد: رؤيا الوريد في المنام تدل على موت الانسان وحياته وربما دل على كل
~~من للرائي فيه نفع ومساعدة كالشريكين أو الأخوين أو الأبوين أو الزوجة
~~ووليها الذي يحفظ عصمتها أو مالها الذي تقيم به أودها.
# ورد: هو في المنام رجل فيه شرف أو ولد أو قدوم غائب أو امرأة، ومن رأى
~~أنه جنى وردا نال كرامة ومحبة ونعمة ومن التقط من بستان وردا أبيض فإنه
~~يقبل امرأة ورعة وإن التقط وردا أحمر فإنه يقبل امرأة ذات لهو وطرب ومن شم
~~وردة صفراء فإنه يقبل امرأة مريضة مسقامة والورد الكثير قبلات متواترة
~~والورد الذي لم يفتق يفسر بولد يسقط لمن له حامل وقيل الورد يدل على امرأة ms824
~~تفارق أو تموت أو تجارة تزول أو فرح لا يدوم أو عهد لا يبقى، ومن رأى شابا
~~ناوله وردا فإنه يعاهده عهدا لا يدوم عليه، ومن رأى على رأسه إكليلا من
~~الورد فإنه عدو يتزوج وكذا إذا رأته المرأة والورد المبسوط زهرة الدنيا ولا
~~يكون لها دوام ويدل الورد على طيب الذكر ودهن الورد يدل على الذكاء وصفاء
~~الذهن والتقرب إلى الناس ولين الجانب والورد يدل على الفرح والسرور وإن رأى
~~المريض الورد مفروشا تحته أو لبسه أو لبس منه ثوبا فإنه يموت بعد أربعين
~~يوما لأنها مدة إقامة الورد وقيل إن الورد قدوم مسافر أو ورود كتاب والورد
~~إذا قطعت شجرته فهو هم وحزن وقيل الورد وشجرته يدل على القوم المنكدين وعلى
~~الاعمال النكدة وقطف الورد سرور وقد يدل الورد الأصفر على المرض والأحمر
~~على الجمال والزينة وربما دل الورد الأبيض على الدراهم والأحمر على
~~الدنانير والورد الأحمر أظهر للحجة.
# ورس: هو في المنام يدل على الأفراح وتجديد الارزاق وربما دل على الاخبار
~~السارة أو الانسان الغريب وكذلك ما أشبهه من الفاكهة والرياحين الغريبة
~~والورس نبت أصفر يكون باليمن يتخذ منه الحمرة للوجه. PageV02P399
# وشى: هو في المنام دين ودنيا فمن رأى أن عليه ثياب وشى وهو يصلح للولاية
~~ولى أهل الحرث والزرع وإن كان من أهل السلطان فهو خصب السنة وحمل الأرض ومن
~~أعطى وشيا نال مالا من جهة العجم وأهل الذمة وربما دل الوشى لمن لبسه على
~~غير هيئة اللبس على سياط تقع به أو جدري أو غيره من الأوجاع والقروح والوشي
~~للمرأة زيادة عز وسرور.
# وبر: هو في المنام فوائد وأرزاق وملابس وأموال موروثة وغير موروثة أو
~~مغتصبة والوبر مال حلال، ومن رأى أنه أصاب وقرا أو أوقارا من ذلك فإنه يصيب
~~مالا عظيما.
# وسادة: هي في المنام امرأة خادمة لصاحبها تخدم الناس وتكرمهم ومن رأى
~~الوسادة فإنها تدل على امرأة تعلم سر امرأة وتستره من الناس وإن سرقت له
~~وسادة مات له خادم أو ماتت امرأته ms825 وكل ما يرى في الوسادة من تخرق أو بلى أو
~~ضياع أو ضيق أو غير ذلك فهو في الخادم وقيل الوسائد للسلطان كتابه ووكلاؤه
~~ومن يستند إليهم وربما دلت على خزائنه التي يعول عليها على مقدار ما يراه
~~النائم منها وتفسر للعامة على إخوانهم وأصدقائهم والوسائد تفسر بالفرش
~~والبسط وقيل الوسائد للأولاد وتفسر للعلماء والفقهاء على صلاحهم وتقواهم
~~وما رؤى في الوسائد من جمال وحسن هيئة فان ذلك صلاح لخدمه وعبيده، ومن رأى
~~أنه جالس على وسادة استفاد جارية.
# ومن رأى أنه يحمل وسادة أصاب خيرا وقيل الوسائد التي يستند إليها هم
~~العلماء والوسادة زوجة أو صديق أو ولد أو والدة مشفقة وربما دلت الوسادة
~~على الراحة والمرض للسليم.
# وتد: هو في المنام ملك أو نظير ملك فمن رأى أن أستاذا شيخا ضرب في ظهره
~~وتدا أو مسمارا أو سكة من حديد فإنه يخرج من صلبه ملك أو نظير ملك أو سيد
~~أو يكون عالما وتدا من الأوتاد وإن كان الوتد من خشب وضربه شاب في ظهره
~~فإنه يولد له ولد منافق يكون عدوه وإن قلع الوتد فإنه يشرف على الموت وإن
~~وتد في حائط فإنه يحب رجلا مرتفعا وإن وتد في بيت فإنه يحب امرأة وإن وتد
~~في خشب فإنه يحب غلاما منافقا والوتد إذا كان من حديد فهو مال وقوة والوتد
~~يدل على أوجاع بسبب حدته ويدل على هم وحزن بسبب صلابته، ومن رأى أنه خرج من
~~ذكره اثنا عشر وتدا وهو في المحراب من المسجد الجامع يولد له اثنا عشر ولدا
~~يصيرون أئمة والأوتاد مضار تعرض بسبب الرجال والوتد يدل على المنصب والثبات
~~في الأمور والاكراه على التولية والعزل أو السفر وإن دل على الولد أو
~~الزوجة كان دليلا على طول عمرها، ومن PageV02P400
# رأى نفسه على وتد تمكن من عالم وقيل إنه يرقى على جبل وقيل الوتد مال
~~وقيل إنه يدل على العشق والهم والحزن، ومن رأى أنه ضرب وتدا في حائط أو أرض
~~فإن كان عزبا ms826 تزوج وإن كان له زوجة حملت منه وقيل إن الوتد أمر فيه نفاق.
# وضم: هو الخشبة يكسر القصاب عليها العظم واللحم وهو في المنام رجل منافق
~~يحب أن يحرش بين الناس ويدخل نفسه في الخصومات.
# وعاء اللبن أو العسل: في المنام يدل على رجل عالم أو صاحب مال كثير وإذا
~~كان الوعاء من الفخار فيه اللبن فهو رزق وإن كان من الصفر فهو مال ينقص
~~وخسارة لان الصفر يغير اللبن ويفسده ومن رأى اللبن في قدر فإنه دليل خير
~~وإذا رآه في صفر فإنه دليل خسران لأنه إذا كان في وعاء صفر لا تستعمله
~~الناس للأكل.
# وسق: وهو جملة ستين صاعا فمن أعطى في المنام وسقا من تمر دل على النخل أو
~~من فاكهة دل على شجرها أو على الدواب الحاملة لذلك وربما يوسق دما من دمامل
~~أو جدري.
# وزن المال بين المتبايعين: في المنام يدل على غرامة تدرك صاحب الرؤيا.
# وجع: هو في المنام ندامة من الذنب ومن رأى بضرس من أضراسه أو سن من
~~أسنانه وجعا فإنه يسمع قبيحا من قريبه الذي ينسب إليه ذلك الضرس في التأويل
~~فيعامله بمعاملة تشتد عليه على مقدار الوجع الذي وجده ووجع العنق يدل على
~~أن صاحبه أساء المعاشرة حتى تولدت منه شكاية وربما دل وجع العنق على أنه
~~خان أمانة فلم يؤدها فنزلت به عقوبة من الله تعالى ووجع المنكب يدل على
~~إساءة في كسبه وكد يمينه ووجع البطن يدل على أنه أنفق ماله في معصية وهو
~~نادم عليه وقيل وجع البطن يدل على صحة الأقرباء وأهل البيت ووجع السرة يدل
~~على أنه يسئ معاملة امرأته ووجع القلب دليل على سوء سريرته في أمور الدين
~~ووجع الكبد دليل على الإساءة إلى الولد ووجع الطحال دليل على فساد مال عظيم
~~كان به قوامه وقوام أهله وأولاده وإن اشتد وجعه حتى خيف عليه الموت دل ذلك
~~على ذهاب الدين ووجع الرئة دليل على دنو الاجل لان الرئة موضع الروح ووجع
~~الظهر يدل على ms827 موت الأخ وقيل وجع الظهر برجع تأويله إلى من يتقوى به الرجل
~~من ولد ووالد ورئيس وصديق وإن رأى في ظهره انحناء PageV02P401
# من الوجع فإنه يدل على الافتقار والهم ووجع الفخذ يدل على أنه مسئ إلى
~~عشيرته ووجع الرجل يدل على المشي في غير طاعة الله تعالى، وقيل وجع الرجل
~~يدل على كثرة المال ووجع الذكر يدل على الإساءة إلى قوم يذكرونه بالسوء
~~ويدعون عليه.
# ورم: هو في البدن إذا رآه الانسان في المنام زيادة في ذات اليد وحسن حال
~~واقتباس علم. وقيل هو مال بعد كلام وهو لا يبقى والورم في المنام خيلاء
~~وعجب ودعوى باطلة.
# وباء: هو في المنام أذى ينزل بالناس من السلطان من حبس أو قصد بالشر.
# وله: هو في المنام حيرة في الدنيا وحسن عاقبة في الآخرة.
# وقوع في الماء: من رأى في المنام أنه وقع في الماء الكثير العميق ونزل
~~فيه ولم يبلغ قعره فإنه يصيب دنيا كثيرة ويتمول منها لان الدنيا بحر عميق،
~~وقيل بل يقع في أمر رجل كبير، ومن رأى أنه وقع في الماء فإنه ينال سرورا
~~ونعمة.
# وثوب: من رأى في المنام أنه وثب إلى رجل فإنه يغلبه ويعجزه والوثوب قوة
~~البدن فإذا وثب قوى، وإن رأى أنه وثب من الأرض حتى بلغ قرب السماء فإنه
~~يسافر إلى مكة أو إلى مكان بعيد وإن رأى أنه وثب من مكان إلى مكان فإنه
~~يتحول من حال إلى حال أرفع مما هو فيه ويصيب خيرا ويكون فرق ما بين الحالين
~~من الفضل كفرق ما بين الموضعين وإن رأى أنه وثب من الأرض وارتفع بين السماء
~~والأرض فهو موته ورفع جنازته، ومن رأى أنه يتصرف في وثبته في الهواء كيف
~~يشاء وأنه يبلغ بوثبته حيث يريد فان ذلك أقداره على تحويله من حال إلى حال
~~على ما يريد وإن رأى أنه وثب نهرا أو بئرا أو حفرة فإنه يتحرك من حالة إلى
~~أخرى أو ينجو من أمر مكروه ويسلم عاجلا، ومن رأى إنسانا ms828 وثب عليه فإنه يقهر
~~ويغلب.
# وطئ: هو في المنام يدل على بلوغ المراد مما يطلبه الانسان أو ما هو فيه
~~أو يرجوه من دين أو دنيا كالسفر والحرب والدخول على السلطان والركوب في
~~السفر وطلب القتال لان الوطئ لذة ومنفعة وفيه لعب ومداخلة وإن وطئ زوجته
~~نال منها ما يرجوه أو نالت منه ذلك، والوطئ في الدبر يدل على طلب أمر عسير
~~من غير وجهه ولعله لا يتم ويذهب فيه ماله.
# وسخ: هو في المنام إذا رآه الانسان في الثوب أو الجسد أو الشعر فإنه هم
~~لصاحبه والثياب الوسخة ذنوب وإن كان الوسخ ينسب إلى الدين فإنه فساد دين
~~صاحبه بقدر الوسخ وإن كان به دسم PageV02P402
# وهو ينسب إلى عرض الدنيا فهو فساد في دنياه، ومن رأى أنه غسل ثيابه من
~~وسخ ونظفها فإنه يتوب وتكفر عنه الذنوب، والثياب الوسخة على الميت فساد
~~دينه دون دنياه ووسخ الاذن ترياق ومن رأى أنه ينفى وسخ أذنيه فإنه يسمع
~~كلاما يسر به وبشارة تأتيه، ومن رأى أنه يأكل وسخ أذنيه فإنه يأتي الذكران
~~أو أنه يقع في أمر يناله منه غيظ عظيم لان وسخ الاذن مر وكل شئ مر لا يحمد
~~إلا إذا كان دواء فإنه خير ووسخ الاذن إذا رآه الانسان كثيرا في أذنه دل
~~على كلام ردئ يبلغه وربما دل ذلك على التحصن من الأعداء أو سد أبواب الشر
~~عنه. هذا إذا لم تطرش أذنه فان صمت أذنه كان دليلا على الهموم والأنكاد
~~والأمراض.
# وحل: هو في المنام لمن مشى فيه هم يدخل فيه فينال فتنة ومشقة، ومن رأى
~~أنه يمشي في طين فإنه هم وخوف لأهل ذلك الموضع ولمن رأى أنه دخل فيه، وكذلك
~~من رأى أنه يمشي في مطر بقدر ما أصابه من ذلك إذا كان قويا غالبا، وقيل من
~~رأى أنه يمشي في وحل فإنه نقصان في بدنه والوحل إذا رآه المريض دام مرضه
~~إلا أن يرى أنه خرج منه فان ذلك خروجه من المرض وعافيته وغير ms829 المريض إذا
~~مشى فيه أو دخل عليه دخل في بلاء أو سجن أو يد سلطان وإن خلص منه أو سلم
~~ثوبه وجسمه منه في تلك الحالة سلم مما حل فيه من الاثم في الدين والعطب في
~~الدنيا وإلا ناله على قدر ما أصابه وعجن الطين وضربه لبنا لا خير فيه لأنه
~~دال على الغم والبلاء والخصومة حتى يجف لبنه ويصير ترابا فيعود مالا يناله
~~من بعد كد وهم وخصومة وبلاء والوحل خصومة ونكد وربما دل على الدين أو
~~الكلام في العرض وربما دل على الحمل للمرأة بالولد الذكر لقوله تعالى -
~~ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين - ويدل الوحل على تعطيل الحركات وقطع
~~الصلوات والوحل حول إذا اشتققته لما مضى من الزمان أو لما يستقبل وربما كان
~~الوحل لوحا للقارئ وربما دل الوحل على الفخر بالنعم أو الشرك أو الكفر
~~بالله، ومن رأى أنه ملطخ الرأس واللحية بالطين فهو رجل يعاني الزرع وتسجيل
~~الطين وإن صار الوحل طينا رزق ثناء حسنا وكان ذلك سبب سعيه في طاعة الله
~~تعالى وإن صار دقيقا أو عجينا رزق من سعيه رزقا حلالا طيبا وإن تغير لون
~~طينه الأسود إلى الأحمر دل على انتقاله من أرض إلى أرض أو عن خلق إلى خلق
~~وإلا كان يؤثر حب البيضاء على السوداء وإن تغير لون الأحمر إلى الأسود مال
~~إلى السوداء دون البيضاء وربما دل الوحل على المرأة السيئة الاخلاق الصعبة
~~المراس القليلة الحمل بالماء وإن كانت الأرض مجدبة مقحطة ورأى PageV02P403
# الوحل في المنام كانت بشارة حسنة بكثرة العشب وإن كان الوحل من بئر دل
~~على الميراث وظهور البركة أو الودائع والاسرار لمن دلت البئر عليه.
# وادى: هو في المنام دال على السفر المتعب أو على الانسان الصعب المراس أو
~~على طول مدة المسافر وربما دلت رؤياه على الأعمال الصالحة والقربات إلى
~~الله بالانفاق الطيب وربما دل الوادي على ساكنيه أو ما يزرع فيه فإن كان
~~الوادي فيه أشجار أو أزهار أو رائحة أو مياه طيبة ms830 أو سمع فيه كلاما حسنا
~~نال علوا وشأنا وإن كان أهلا للملك ملك وانتصر على أعدائه وربما تقرب من
~~الملوك ونال منهم منزلة عالية وإن كان صالحا ظهرت منه كرامات كثيرة لقوله
~~تعالى - فلما أتاها نودي من شاطئ الوادي الأيمن - الآية وربما دل ذلك على
~~نزول الغيث وسيلان المياه وربما دل الحلول في الوادي على تحمل الرسالة إلى
~~الجبابرة لقوله تعالى - هل أتاك حديث موسى إذ ناداه ربه بالوادي المقدس طوى
~~اذهب إلى فرعون إنه طغى - وربما دل الوادي على السجن لاحتواء الجبال عليه
~~والدخول والخروج منه صعب، ومن رأى أنه يسبح في واد مستويا حتى يبلغ موضعا
~~يريده فإنه يدخل في عمل السلطان وتقضى حاجته وإن خافه فإنه يخاف سلطانا
~~والوادي يدل على المحارب القاطع للطريق وعلى الأسد، ومن رأى واديا قد حال
~~بينه وبين الطريق فإن كان مسافرا قطع عليه الطريق لص أو أسد أو منعه من
~~سفره مطر أو سلطان أو صاحب مكر وإن لم يكن مسافرا نالته غمة وبلية بسجن أو
~~ضرب أو خوف وإما مرض يقع فيه من برد أو استسقاء لا سيما إن كان ماؤه كدرا
~~أو كان في الشتاء فان جاوزه نجا من كل ذلك، ومن حفر واديا مات أحد أهله
~~والوادي يدل على قضاء الحاجة لمن رأى أنه خرج منه، ومن رأى أنه سقط في واد
~~ولم يتألم فإنه ينال فائدة من سلطان أو هدية من رئيس، ومن رأى أنه سكن في
~~واد بلا زرع فإنه يحج، ومن رأى أنه هائم في واد فإنه يقول الشعر.
# وهدة في الأرض: من رأى في المنام أنه يسير فيها فإنه يلحقه عسر أو غم
~~يرجو في عاقبته الرخاء ومن حفر حفيرة حفر وذلك لأنها تكون في كل ساعة أعمق.
# وكر: هو في المنام يدل على دور الزناة أو مساجد المتعبدين المنقطعين.
# وطواط: تدل رؤياه في المنام على العمى والضلالة وربما دل على ولد الزنا
~~لأنه من الطين وهو طائر وهو يرضع كما يرضع الآدمي وربما ms831 دلت رؤياه على
~~التستر بسبب الاعمال الرديئة كالسرقة PageV02P404
# واستماع الاخبار وربما دلت رؤياه على زوال النعم والبعد عن المألوف وربما
~~دلت رؤياه على إقامة السنة وإظهار الحجة لأنه معجزة عيسى عليه السلام وسبق
~~في حرف الخاء في الخطاف بقية هذا.
# ورشان: هو في المنام انسان غريب مهين وهو يدل على أخبار ورسل لأنه كان
~~أخبر نوحا عليه السلام بخبر الأرض ونضوب الأرض بعد الطوفان وقيل إن الورشان
~~امرأة ذات لهو وطرب.
# وزغ: هو في المنام رجل معتزل يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف خامل الذكر
~~والوزغ انسان نمام باغ يفسد بين الناس ومن رأى أنه أصاب وزغة فإنه يصيب
~~رجلا كذلك ومن رأى أنه أكل لحم وزغة فإنه يغتاب إنسانا وينم عليه ومن رأى
~~أن الوزغ أكل من لحمه فان ذلك انسان يغتابه والوزغ يدل على العدو المجاهر
~~بالكلام السوء والتنقل من الأمكنة.
# ورل: هو في المنام عدو خسيس الهمة ذو مهانة وقصور حجة.
# وعل: هو في المنام رجل خارجي مارق ومن رأى أنه أصاب وعلا على جبل أو تيسا
~~أو كبشا فإنه يصيب غنيمة من رجل ملك صخم لان الجبل ملك قاس وصيد الوحش
~~غنيمة وإن رأى كبشا على جبل فإنه يقذف رجلا متصلا بملك ضخم وإن أصابه فإنه
~~يصيبه ضرر وإن أكل لحمه فإنه يصيب مالا من رجل متصل بملك ضخم.
# وحش: رؤيا لوحش في المنام في المنام تدل على رجال الجبال والاعراب
~~والبوادي وأهل البدع ممن فارق الجماعة.
# وعر: من رأى في المنام نفسه في وعر ثم رأى نفسه في سهل دل ذلك على تسهيل
~~أموره وخروجه من المصائب ومن العسر إلى اليسر وإن كان في سهل ثم رأى نفسه
~~في وعر دل على الهموم والأنكاد والتعب وتوقف الأحوال، وربما دل الوعر على
~~تعطيل الحركات والفسحة في العمر والوعر ورع وربما دل الوعر على الضلالة
~~والتوعر في البدع ويدل الوعر على البلادة والسهل على الحفظ والذكاء.
# وداع: هو في المنام دال للمريض على موته وطلاق الزوجة وعلى السفر ms832 وعلى
~~النقلة مما الانسان فيه من خير أو شر أو غنى أو فقر على قدر المكان الذي
~~ودع فيه والوداع يدل على رجوع المطلقة وربح التاجر وولاية المعزول ويدل على
~~قدوم من السفر ولا يحمد للمرتد فإنه موته وربما دل على معانقة ومودة أو
~~بكاء وفراق وقد يدل الوداع على شفاء المريض. PageV02P405
# ورق الشجر: هو في المنام يدل على الكسوة إلا ورق التين فإنه حزن ومن رأى
~~أنه يأكل ورق المصحف مكتوبا أصاب رزقا.
# وراق: هو في المنام رجل يعلم الناس الحيل لان الكتابة حيلة.
# واعظ: هو في المنام دال على البكاء والحزن والهموم المتوالية وإن دخل
~~الواعظ على مريض مات والواعظ دال على ما يتعظ الانسان به من قرآن أو سنة أو
~~شيخ وربما دل على ذي الموعظة كالأجذم والأبرص وما أشبه ذلك.
# وزير: ربما دلت رؤيا الوزير في المنام على العز والسلطان ونفاد الامر
~~وقضاء الحوائج عند ذوي الاقدار كالحكام والكتاب وإن رأى أنه صار وزيرا تحكم
~~على من دونه ونال عزا ورفعة وسلطانا واهتدى من بعد ضلالته ونال توبة مقبولة
~~وإن كان لا يليق به ذلك تحمل أوزارا وذنوبا وتنكد من أهله وأقاربه وقومه
~~وإن كان يرجو الوزارة فلعله لا يدركها لقوله تعالى - كلا لا وزر - وربما
~~أساء التدبير مع أحد أبويه أو أستاذه أو شريكه أو من تأمر عليه ومن رأى أنه
~~وزير سلطان قائم بين يديه فإنه يقوم سلطانه ويقوم بأمره.
# والى: هو في المنام دال على الهموم والأنكاد وشرب الخمور واللهو واللعب
~~والسرقة واللواط والزنا وغير ذلك فإنه لا يرى إلا في هذه الأمور وربما دلت
~~رؤياه على الموالاة للناس والمحبة لهم وإن كان من المتقشفين انتقل إلى درجة
~~الولاية إن صار واليا ومن صار واليا ظهرت عنه أسرار رديئة وإن كان قاضيا
~~حكم بالجور وأكل الرشوة.
# وكيل: هو في المنام رجل يكتسب لنفسه ذنوبا.
# وقاد النار: هو في المنام دليل على الخير والراحة وقضاء الحاجة والقرب من
~~الأكابر وتدل رؤيا الوقاد على العلم ms833 إلا أن يحرق بالنار ثياب الناس أو
~~يوقدها في النار من غير فائدة فان رؤيا ذلك تدل على الشر والفتن والتفريط
~~في المال.
# باب الياء يعقوب عليه السلام: من رآه في المنام رزق قوة ونعمة ظاهرة
~~وأزواجا وأولادا أقوياء متظاهرين وناله من قبل أحدهم حزن ثم يفرج عنه ويسر
~~وتقر عينه بما أحب ومن رأى يعقوب عليه السلام فإنه ينال قربا إلى الله
~~تعالى بطاعته وعبادته ويتصدق على المساكين ويناله شدة في نفسه وهم ويحزن
~~إخوانه له وربما ذهب بصره ثم يرده الله تعالى عليه وإن كان له ابن
~~PageV02P406
# غائب يرجع إليه سالما معافى وإن كان له مفقود أو ضال جمع الله تعالى عليه
~~ذلك وربما دل على مرض يصيبه أو عقوبة أو ابتلاء بسبب ولده وتكون عاقبته
~~محمودة إن شاء الله تعالى، ورؤيا يعقوب عليه السلام تدل على الحزن وفقدان
~~الأهل ومن يعز عليه من الأولاد وربما دلت رؤياه على من يمكر به في ماله أو
~~ولده، وتدل رؤياه على ضعف البصر والشفاء منه والاجتماع بالأحبة والخلاص من
~~الشدائد ثم يئول أمره إلى سلامة وربما دلت رؤياه على عابر الرؤيا وعلى
~~المال الجزيل والاسفار وغلو الأسعار ووجود الضائع وضياع الموجود وحسن
~~العاقبة في الأهل والمال والولد وإن رأت المرأة يعقوب عليه السلام خيف على
~~ولدها من سجن أو تهمة ويكون بريئا مما يتهم به.
# يوسف عليه السلام: رؤياه في المنام دالة على الملك والخلافة وربما كان في
~~زمنه الغلاء والقحط وفقدان الأهل والأقارب والوالد وعلى أن الرائي يمكر به
~~وتدل رؤياه على السجن والخلاص منه وعلى القحط وعلى الحظ من النساء بسبب
~~ملاحته وحسنه وربما دلت رؤياه على علم الرؤيا وتفسير الأحلام وربما ظفر
~~بعدوه وعفا عنه وأولاه خيرا وربما دلت رؤياه على حفر البحار أو الأنهار أو
~~التصريف في المياه أو نقل الأموات من بلد إلى بلد وربما ظهرت له معجزة
~~عظيمة لرجوع بصر أبيه عليهما السلام بالقميص الذي أرسله إليه وقميصه في
~~المنام يدل على ذهاب الهموم ms834 والأحزان والشفاء من الأمراض فإن كان فيه دم دل
~~على الفرقة والسجن وإن كان مقددا دل على التهمة وإن رأت المرأة يوسف عليه
~~الصلاة والسلام زالت نعمتها وعمى بصرها وضاقت بها السبل وامتلأت بالحب لذوي
~~الاقدار وإن كانت في شئ من ذلك تاب الله عليها وبلغت قصدها أو تزوجت إن
~~كانت عزباء واستغنت إن كانت فقيرة وحسنت عاقبتها في الدنيا والآخرة وإن رآه
~~صغير نقص حظه من بين إخوته ومن رأى يوسف عليه السلام فإنه يكذب عليه ويظلم
~~ويحبس وتناله شدة ثم يملك بعد ذلك ملكا وينال ظفرا وعزا وأولادا وتخضع له
~~الأولياء والأقارب لان إخوته خضعوا له ويكون كثير الصدقة والاحسان وقيل من
~~رأى يوسف عليه السلام فإنه يصيبه بلاء وفتنة من قبل إخوته من مكر يمكرون به
~~حتى يسجن ثم ينجو من ذلك السجن ويعطيه الله تعالى العبادة ويكرمه الله
~~تعالى بالذكر والثناء ويعينه ويقويه بعد ضعفه ويظفر بجميع أعدائه ويعطيهم
~~العطايا ويعفو عنهم ومن رأى يوسف عليه السلام يكلمه أو يعطيه شيئا فإنه
~~يصير معبرا للمنامات عارفا بعلم التواريخ ومن رأى يوسف عليه السلام نال
~~خيرا في غربته وإن كان مسجونا خلص من سجنه وخضع له أعداؤه وظفر بهم وإن كان
~~غائبا رجع إلى وطنه سالما وإن كان طالبا للرياسة نالها وإن رآه من يطلب
~~نكاح امرأة أو شراء جارية جميلة يملكها وينال مراده منها. PageV02P407
# يونس عليه السلام: من رآه في المنام فإنه يتعجل في أمر يناله منه حبس
~~وضيق وهم ثم ينجو بعد ذلك ويتمتع إلى حين وتكون معاملته مع قوم خائفين
~~ويكون سريع الغضب سريع الرضا.
# يحيى عليه السلام: من رآه في المنام فإنه يؤتى ورعا وتقى وعصمة من الآفات
~~ولا يكون له نظير لقوله تعالى - لم نجعل له من قبل سميا - وقوله - وسيدا
~~وحصورا ونبيا من الصالحين - ومن رأى يحيى عليه السلام فان ذلك حياة ودولة
~~وبشارة تأتيه.
# يد: هي في المنام إحسان الرجل وظهره وسنده واليد اليمنى قوة صاحب الرؤيا
~~ومعيشته وكسبه وماله ms835 ومعروفه ومن رأى أن يده طالت وقويت فإن كان واليا فهو
~~ظفره بأعدائه وقوة أعوانه وقواده ونفاذهم في أمورهم وغلبتهم وطاعتهم له حيث
~~صرفهم وبعثهم ونصرهم على من عاداهم واليد للسوقي حذقه وكياسته وإن رأى أن
~~يده اتصلت بها يد أخرى فإنه إن كان واليا يملك مثل ما ملك من البلدان
~~والعساكر ويصيب دولة بعد دولة وكذلك التاجر والسوقي، وربما ولد له أخ أو
~~ابن أو قدم عليه غائب وإن رأى أنه يرى بيده كما يرى بعينه فإنه يكثر ملامة
~~من لا يحل له وإن رأى أن يديه مبسوطتان فإنه رجل سخى ينفق كال ماله وإن رأى
~~أنه مشى على يديه فإنه يعتمد في أمر يطلبه على أخيه أو ولده أو شريكه وإن
~~رأى أن يده اليمنى من ذهب فإنه يذهب كسبه ودولته وبطشه وإن رأى أن يده
~~اليمنى كلمته فقالت أحسنت فإنه يحسن معيشته، وإن رأى أن يده اليسرى كلمته
~~فان إخوانه ينكرونه أو امرأته أو شريكه وإن كان كلامهما توبيخا فهو قبح
~~الأفعال وإن كان وعظا فهو نذير وإن كان بشارة فهو فوز وإن رأى أنه أدخل يده
~~تحت إبطه وأخرجها ولها نور فإنه إن كان طالب علم نال رياسة في علمه وإن كان
~~سلطانا نال ولاية علية وإن كان تاجرا نال رياسة وذكرا وصدقا وإن كان سوقيا
~~أو صانعا نال رياسة وذكرا وإن خرجت نار من يده فإنه إن كان طالب علم نال في
~~علمه سلطانا وفصاحة وإن كان واليا نال سلطنة وقوة وغلبة وإن كان تاجرا نال
~~غلبة في تجارته وكذلك السوقي والصانع وإن خرج من يده مال فإنه ينال مالا
~~واليدان يدلان على المرتبة والولدين والدولة ويدلان على صلاح الاعمال لمن
~~يأخذ ويعطى بيديه واليد اليمنى تدل على ابن أو أب أو صديق أو من تعاشره ممن
~~يحل عندك محل اليمين واليد اليسرى تدل على المرأة والأم والأخت والبنت
~~والجارية وإن رأى أنه فقد إحدى يديه دل ذلك على فقدانه بعض من تدل تلك اليد ms836
~~عليه واليدان يدلان جميعا على الصناعات التي تعمل باليد وعلى الكتب والكلام
~~لان الصنائع تعمل باليد وكذلك الكتب ولان الكلام تتحرك اليد عنده واليد تدل
~~على الولد والأخ والمال والزوجة والشريك والصديق، ومن رأى يده قطعت
~~PageV02P408
# وبانت منه دل على موت أخيه أو صديقه أو كاتبه أو سقط ما بينهما من
~~المواصلة والألفة، ومن رأى أنه أمسك بيمينه أحدا من إخوته ثم أداره إلى
~~شماله دل على إهانة من أداره إليها من صديق أو عدو، ومن رأى في يده طولا
~~فإنه يكون كثير الطول على الناس بالفضل والانعام والجود والكرم ومن رأى
~~سلطانا قطع يديه ورجليه من خلاف فإنه يتوب ومن رأى إحدى يديه قصرت دل على
~~قصره عن معروف، ومن رأى يديه ورجليه متقطعة من غير أن يقطعها سلطان فإنه
~~مفسد، ومن رأى أنه ليس له يد فإنه عاشق ومن رأى من الولاة أن يديه ورجليه
~~قطعت فإنه يعزل ومن رأى أن يدا مع يديه أو أيادي دلت على كثرة صنائع الناس
~~من المعروف إليه أو على كثرة المنة بالأيادي منهم عليه وقيل يدل ذلك على
~~كثرة إخوته أو إخوانه أو على قوته وسلطانه ومن رأى أن يديه مقبوضتان دل على
~~بخله ومن رأى أنه يمشي على يديه استعان بهما على معاشه ومن رأى أنه يجرح
~~يديه بسكين فإنه يتعجب من شئ لقوله تعالى - فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن
~~- ومن رأى أن يمينه شلت توقفت معيشته أو ارتكب ذنبا عظيما، ومن رأى أن يده
~~صارت ذهبا دل على ذهاب ما في يده وإن رأى أن يده صارت يد نبي فان الله
~~تعالى يهدى قوما على يديه ويسوق الخير والبركة إليه وإن تحولت يد جبار دل
~~على مكروه وضلال يجرى على يديه أو جور عظيم ينسب إليه ومن رأى أنه خضب يده
~~في جفنة فيها دم فإنه يحضر فتنة لان من عادة الجاهلية أنهم كانوا إذا
~~أرادوا الحرب غمسوا أيديهم في جفنة فيها دم وإن رأى أن في يده يد ms837 انسان
~~غيره فإنه يأكل من كسب يده، ومن رأى أنه يأكل يده وبعضها فإنه يفعل أمرا
~~يندم عليه أو يكون ظالما لقوله تعالى - ويوم يعض الظالم على يديه - واليد
~~المنقوشة بالحناء ذل يصيبه أو حاجة أو ضرورة ومن رأى يمينه قطعت فإنه يحلف
~~يمينا فاجرة وربما دل على سرقة ومن قطعت يداه ورجلاه فإنه يموت وربما حبس
~~أو قيد أو مرض مرضا شديدا وربما كان فقرا وحاجة ومن رأى أنه يعمل بيده
~~الشمال كما يعمل بيده اليمين في قوة نال مالا وقوة وانتصر على عدوه ومن
~~طالت يده حتى صارت كالرمح فهو ظالم يطعن في أعراض الناس، وإن كان ملكا فهو
~~زيادة في أمره ونهيه وقبض اليد تقتير في الرزق ومن رأى يده مقطوعة وأحرزها
~~ولم يفارقها فإنه يستفيد ولدا أو أخا، وإن رأى يده في يد انسان غيره فإنه
~~ينال مالا قدره خمسمائة دينار، ومن قطعت يده تغرب عن أهله أو تحول من عمل
~~كان يعمله أو صنعة إلى غيرها أو يقطع أحدا من عياله أو غيره عن معيشته أو
~~يكون قاطعا لرحمه وربما كف عن المحارم والمعاصي، والغريب إذا رأى يده قطعت
~~وسال منها الدم أصاب مالا ورجع إلى بلده، وإن لم يخرج منها دم أقام حيث هو
~~منقطع PageV02P409
# ومن رأى يده غلت إلى عنقه كف عن المعاصي ومن رأى أنه تربت يداه فإنه فقر
~~من مال أو نقصان من ولد أو أخ أو علم أو خير ومن رأى أن عروق يده تفجرت
~~بالدماء فإن كان غنيا ذهب من ماله على قدر الدم وإن كان فقيرا استفاد مالا
~~نحوه ومن رأى أن يديه تحولتا رخاما طال عمره في سرور ومن رأى أنه أعسر فإنه
~~يعسر عليه أمره وتدل اليد على الصناعة التي تصدر عنها وعلى المبايعة وعلى
~~العهد وربما دل فقد اليد على الغنى عن السؤال من غير الله تعالى وحسن اليد
~~دليل على حسن حال الوالد أو الولد أو طيب المال وكسبه وربما دل ذلك على
~~مصافاة ms838 الأصدقاء أو الاجراء المساعدين له على مصلحته وربما دل حسن اليد على
~~النصر على الأعداء وإن لم يكن له في اليقظة يد ولا رجل ورأى أن له يدا
~~ورجلا في المنام انتفع بقريبه أو بمن كان يتودد إليه أو رزق من حيث لا
~~يحتسب ومن رأى أنه ينفض يديه دل على الفراغ من العمل والمقاطعة والغل في
~~اليد دليل على فساد الدين وزيادة اليد مرض واحتياج إلى ذي يد يتوكأ على يده
~~أو يعمى بصره ويحتاج إلى عصا تكون في يده كيد ثالثة ومن فقدت يداه وكان من
~~أهل الطاعة حسن توكله على الله تعالى وإن كثرت أياديه دل على طمعه في
~~الدنيا واحتفاله بكسبها والاحتفال عليها وإن صارت يده يد سبع أضاع الصلاة
~~واتبع الشهوات ومن صار أعسر أو رأى أعسر فإنها فائدة ورزق وبسطة لان بعد
~~العسر يسرا ومن صارت يده يد سنور ربما ظفر بأعدائه وصار لصا يتسلق الجدران
~~وربما دل ذلك على دناءة الأصل كما دل على دناءة الكسب، ومن رأى أن يمينه
~~أطول من يساره فإنه يبذل معروفه ويصل من كان يقطعه.
# يمين بالله تعالى: هو في المنام إذا كان يمينا كاذبا فقر وذل وخذلان
~~وخداع وقد يكون اليمين الفاجر خراب المنزل لمن حلفه واليمين الصادقة عمل
~~صالح وأمن من الخوف وتقدم بقية الكلام في الحلف في حرف الحاء المهملة.
# يسر: هو في المنام ضد العسر وربما دل ذلك على التقوى لقوله تعالى - ومن
~~يتق الله يجعل له من أمره يسرا -.
# يقظة: هي في المنام تدل على أوجه السداد في الاشغال وملازمة الأمور
~~والرجوع في شئ يكرهه الانسان وزيادة في العمر، ومن رأى أنه أيقظ نائما فإنه
~~يرشده إلى الطريق.
# يأس من الشئ: يدل على النجاة لقوله تعالى - فلما استيئسوا منه خلصوا نجيا
~~- ومن رأى أنه يئس من روح الله فإنه يعمل عمل أهل النار.
# يتم: هو في المنام ذل فمن رأى أنه يتيم فإنه يقهر لان اليتامى مقهورون
~~وأموالهم في يد غيرهم PageV02P410
# ومن حلق ms839 رأس يتيم فإنه يحلق عانة نفسه لان الفرج في الأعضاء يتيم ماله أخ
~~كاليدين والرجلين والعينين واليتيم في المنام إن كان لمن رآه حق اتصل إليه
~~وانتصر على خصمه ومن رأى أنه يتيم فإنه يقهر في امرأة أو مال أو ما ينسب
~~إليه.
# يبس: هو في المنام يدل على الامن من الخوف لقوله تعالى - فاضرب لهم طريقا
~~في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى - ومن رأى أن به مرضا من يبوسة فقد
~~أسرف في ماله من غير مرضاة الله تعالى وأخذ ديونا من الناس وأسرف فيها ولم
~~يقضها فنزلت به العقوبة.
# يرقان: هو في المنام لباس أو زوجة غير مناسبة.
# ياسمين: من وجد في المنام يا سمينا أو رآه نال سرورا وفرحا وخيرا ويدل
~~على العلماء ومن رأى الملائكة نزلت تلتقط الياسمين من بلد ذهب علماء تلك
~~البلدة والياسمين ياس ومين وهو الكذب وربما دل على انفراج الهموم والأنكاد
~~والزواج للأعزب وما لم ينفتح منه يدل على زواج الابكار ومن كان يشكو بردا
~~ورأى معه في المنام يا سمينا زال ما به من الشكوى لان الياسمين حار يابس
~~صالح لمن كان بارد المزاج.
# ياقوت: هو في المنام فرح ولهو فمن رأى أنه تختم بالياقوت فإنه يكون له
~~زينة وإن رأى أنه أخذ فص ياقوت وكان يتوقع ولدا فإنه تولد له بنت وإلا ملك
~~جارية وإن أراد التزويج تزوج امرأة حسناء جميلة ذات دين لقوله تعالى -
~~كأنهن الياقوت والمرجان - ومن وجد فص ياقوت فإنه يصير إليه مال من العجم،
~~ومن رأى أنه استخرج من قعر البحر أو النهر يواقيت كثيرة تكال بالقفزان
~~وتحمل بالأوقار فإنه ينال من كنوز الملوك أو من الرجل المنسوب إلى ذلك
~~النهر مالا عظيما والكثير من الياقوت للعالم علم وللوالي ولاية وللتاجر
~~تجارة وقيل إن الياقوت صديق قاسى القلب ومن كان له إكليل من ياقوت ومرجان
~~فان ذلك عزه وقوته من قبل امرأة أو ملكه من امرأة حسناء وربما كان الياقوت
~~للفقراء قوتا يحصل لهم وربما ms840 كان مصحفا يفوته وربما كان للمريض نجاة من
~~النار لان النار لا تعمل في الياقوت، ومن رأى في يده فص ياقوت أحمر فان
~~امرأة جميلة قاسية القلب تحبه، ومن رأى بيده فصا يشبه الياقوت وليس بياقوت
~~فإنه يدعى الشرف وليس بشريف.
# يسروع: هو دودة خضراء تكون في المقاثئ والكرم وهي في المنام رجل لص يسرق
~~قليلا قليلا ويتزيا بالورع ولا يخفى حاله ونفاقه ويدخل في أموال الرؤساء
~~ويسرق ولايتهم بذلك لحسن ظاهره. PageV02P411
# يهودي: هو في المنام عدو سواء كان شيخا أو شابا لقوله تعالى - لتجدن أشد
~~الناس عداوة للذين آمنوا اليهود - ومن رأى أنه عامل يهوديا أو صاحبه فإنه
~~يرى إنسانا يجحد الحق ويماطل به ويظهر القلة وهو ذو سحر وخيانة وغريم لا
~~يوفى بالمال إلا بعد المطل وهو منجم وخادع والمرأة اليهودية دنيا بوعد لا
~~يتم ولا يحصل، ومن رأى أنه صار يهوديا فإنه يجترئ على المعاصي، وقيل من رأى
~~يهوديا فإنه يرث عمه ومن رأى أنه يدعى يهوديا وهو كاره لذلك وعليه ثياب بيض
~~فإنه ينجو من هم وينال رحمة من الله تعالى والشيخ اليهودي عدو يريد هلاك
~~عدوه، وقيل رؤيا اليهودي هدى واليهود في المنام أعداء في صورة أصدقاء وربما
~~دلت رؤيا اليهودي على النكد من الجزارين والذباحين، وقيل من رأى أنه يهودي
~~وكان مخاصما جحد ما عليه وكذب، وقيل يدل ذلك على مخالطة اليهود ومعاملتهم
~~وإن كان الرائي فقيها كتم شهادة وعلما لان اليهود عرفوا الحق وكتموه وإن
~~كان مديونا جحد ما عليه من الحق وظلم أهله.
# يربوع: هو في المنام رجل حلاف كذاب فمن نازعه نازع إنسانا كذلك وهو في
~~المنام حفار أو نباش أو بحاث.
# يعسوب: هو في المنام رجل مخصب نفاع مبارك عظيم الخطر مؤمن زاهد دين لا
~~يؤذى أحدا فمن نال منه شيئا نال مالا حلالا مع صحة جسم ومن ملك كثيرا منه
~~فإنه يلي على قوم أغنياء. وحيث انتهى بنا الغرض من الكتاب إلى هذا المقدار
~~فلنكف عنان القلم متكلين على ms841 عناية الملك الذي له الاختيار في الإطالة
~~والاختصار ولنشرع في خاتمة مشتملة على أشياء لم نذكرها في المقدمة السابقة
~~تتميما للمقاصد والأوطار وتحسينا لوجوه الأحوال والأطوار.
# خاتمة الكتاب والله أعلم بما هو الحق والصواب في كل سؤال وجواب قد جمعت
~~كتابي هذا من كتب جليلة في علم التعبير لائمة من الأفاضل النحارير من كتاب
~~الأستاذ الكبير نصر بن أبي سعد بن يعقوب بن إبراهيم الدينوري المعروف
~~بالقادري الذي صنفه للملك القادر بالله من بنى العباس تغمدهم الله تعالى
~~برحمته وأسكنهم فسيح جنته ومن كتاب الشيخ الإمام محمد بن أبي بكر ابن محمود
~~بن إبراهيم المعروف بابن الدقاق المقرى رحمه الله تعالى الذي سماه الحكم
~~والغايات في تعبير المنامات. ومن كتاب الشيخ أبى على الحسين بن حسن بن
~~إبراهيم الخليلي الداري رحمه الله تعالى الذي سماه المنتخب ومن كتاب الشيخ
~~الامام العالم العلامة جلال الدين عبد الله بن حازم ابن سليمان المزني
~~الشافعي رحمه الله تعالى الذي سماه الإشارة في علم العبارة. ومن كتاب الشيخ
~~أبى عبد الله محمد بن عمر السالمي رحمه الله تعالى الذي سماه كتاب الإشارة
~~إلى علم العبارة. PageV02P412
# ومن كتاب الشيخ الامام العمدة شهاب الدين أبى العباس أحمد بن الشيخ جمال
~~الدين أبى الفرج عبد الرحمن المقدسي الحنبلي رحمه الله تعالى الذي سماه
~~البدر المنير في علم التعبير، ومن كتاب الشيخ الامام أبى طاهر برهان الدين
~~إبراهيم بن يحيى بن غانم المقدسي الحنبلي رحمه الله تعالى الذي سماء المعلم
~~على حروف المعجم ومن مختصره المذيل عليه للشيخ الامام العلامة محب الدين
~~أبى حامد محمد المقدسي الشافعي رحمه الله تعالى الذي سماه المحكم في اختصاص
~~المعلم وقد استوفيت جميع ما ذكروه من هذه الكتب من وجوه التأويل ولم أترك
~~منها إلا الشئ القليل جدا المسمى بالاسم الغريب الغير المعروف فلهذا صار
~~كتابي جامعا لجميع ما في الكتب المذكورة مع اختصار اللفظ وسهولة المتناول
~~منه ولم أزد على ما نقلته من هذه الكتب شيئا إلا بعض علاوات وقعت لنا ms842 وبعض
~~تأويل نبهت عليه أنه من كلامنا في موضع أو موضعين وباقي الكلام كله محرر من
~~هذه الكتب المذكورة فمن راجعها وجد هذه التأويلات كلها هناك مسطورة حتى
~~جميع ما ذكرناه في المقدمة ما عدا البحث في رؤيا نبينا محمد صلى الله عليه
~~وسلم وكذلك جميع ما سنذكره في هذه الخاتمة من تلك الكتب أيصا قالوا وإن
~~تعبير الرؤيا بالغدوات بعد طلوع الفجر وقبل طلوع الشمس أحسن لحضور فهم
~~المعبرين وتذكر الرائي لتلك الرؤيا من غير نسيان وقول النبي صلى الله عليه
~~وسلم " اللهم بارك لأمتي في بكورها " والعبارة للمنام قياس واعتبار وتشبيه
~~وظن لا يقطع بها ولا يحلف على غيبها إلا أن يظهر في اليقظة صدقها أو يرى
~~سرها بها والتأويل بالمعنى أو باشتقاق الأسماء والعابر لا ينبغي له أن
~~يستعين على عبارته بزجر في اليقظة يزجره ولا بفأل عند ذلك يسمعه ولا بحساب
~~من حساب المنجمين يحسبه ويحتاج العابر إلى اعتبار القرآن وأمثاله ومعانيه
~~والأحاديث كذلك واعتبار الاشعار والأمثال واشتقاق اللغة ومعانيها ويحتاج
~~المعبر إلى صلاح حاله وشأنه وطعامه وشرابه وإخلاصه في أعماله ليرث بذلك حسن
~~التوسم في الناس عند التعبير لمناماتهم والرؤيا الصادقة قسمان: قسم مفسر
~~ظاهر لا يحتاج إلى تعبير ولا يفتقر إلى تفسير، وقسم مكنى مضمر تودع فيه
~~الحكمة والانباء في جواهر مرئياته وأصدق الأوقات في الرؤيا وقت انعقاد
~~الأزهار ووقت ينع الثمار وإدراكها وأضعفها في الشتاء ورؤيا النهار أقوى من
~~رؤيا الليل وقد تتغير الرؤيا باختلاف هيئات الناس وصنائعهم وأقدارهم
~~وأديانهم فتكون لواحد رحمة وعلى آخر عذابا وينبغي للمعبر التثبت فيما يرد
~~عليه وترك التعنيف ولا يأنف أن يقول لما أشكل عليه لا أعرفه وقد كان محمد
~~بن سيرين رحمه الله تعالى إمام الناس في هذا الفن وكان ما يمسك عنه أكثر
~~مما يفسره حتى كان إذا سئل عن الرؤيا ربما يعبر من الأربعين واحدة وقد
~~تنصرف الرؤيا عن أصلها من الشر PageV02P413
# بكلام الخير والبر وعن أصلها من الخير بكلام الرفث والشر وإن كانت ms843 الرؤيا
~~تدل على فاحشة وقبيح سترت ذلك وواريت عنه بأحسن ما تقدر من اللفظ وأسررته
~~إلى صاحبها وأصدق الرؤيا رؤيا ملك أو مملوك وقد يكون الانسان صدوقا في
~~حديثه فتصدق رؤياه وقد يكون كذابا ويجب الكذب فتكذب عليه رؤياه أو يكون
~~كذابا ويكره الكذب من غيره فتصدق رؤياه ولا يعجل المعبر بتفسير الرؤيا حتى
~~يعرف وجهها ومخرجها ومقدارها ويسأل صاحبها عن نفسه وحاله وقومه وصناعته
~~ومعيشته ولا يدع شيئا مما يستدل به على علم مسئلته إلا فعله فان لم يصح ذلك
~~له فليجتهد فيها برأيه وقد نقل عن ابن سيرين رحمه الله تعالى أنه كان إذا
~~وردت عليه مسألة رؤيا مكث فيها مليا من النهار يسأل صاحبها عن نفسه وحاله
~~وصناعته وعن قومه ومعيشته ولا ينبغي لصاحب الرؤيا أن يقص رؤياه على حاسد
~~لان يعقوب عليه السلام قال ليوسف عليه السلام - لا تقصص رؤياك على إخوتك
~~فيكيدوا لك كيدا - الآية ولا يقصها على جاهل ولا يقصها إلا سرا ولا يقصها
~~على صبى ولا على امرأة والضمير في الرؤيا أقوى من النظر فإنه يؤخذ بالغالب
~~في الضمير ويبنى عليه كمن رأى في منامه ضفدعا ويكون في ضميره أنه حية أو
~~رأى حية ويكون في ضميره أنه ضفدع فإنه يؤخذ بالضمير ويترك النظر وتتغير
~~رؤيا المؤمن والكافر والمستور والفاسق فان المستور إذا رأى في منامه أنه
~~يأكل عسلا فان تأويله حلاوة القرآن والذكر في قلبه وهو للكافر حلاوة الدنيا
~~وغنيمتها والرؤيا معلقة متوقفة على تأويلها فمتى أولت وقعت لقول النبي صلى
~~الله عليه وسلم " الرؤيا على جناح طائر فحيث قصت وقعت " وتعبير الرؤيا لا
~~يكون إلا بعد معرفة الأصول مثل أن يعرف أن القمح والشعير والتبن والدقيق
~~والعسل واللبن والصوف والحديد والملح والتراب ونحو ذلك أموال وأن الفرس
~~والأسد والذئب والجبل والشجر والطير والوحش ونحو ذلك رجال وأن السرج
~~والإكاف والسراويل وأناث الطير والبهائم ونحو ذلك نساء وأن النمارق
~~والوسائد والأباريق والطسوت ونحو ذلك خدم وعبيد وقدر كل واحد منها على قدر ms844
~~كل صنف في صنفه وأن كل ابتداء يراه الانسان دون انتهاء فان الامر الذي هو
~~طالبه لا يبلغ آخره وأن كل نزول من مركب فإنه نزول من حال كان عليه وقد ضمن
~~الحسن بن الحسين الجلال رحمه الله تعالى كتابه المسمى بطبقات المعبرين ذكر
~~أسماء سبعة آلاف وخمسمائة معبر ثم تخير منهم ستمائة رجل ونطق بأسمائهم في
~~كتابه في تعبير الرؤيا وذكرهم يطول فوقع الاقتصار منهم على ذكر مائة رجل من
~~مشاهيرهم الذين قصدوا وضربوا في العلم بسهم وأخذوا منه بقسم وهم على خمس
~~عشرة طبقة.
# فالطبقة الأولى: المعبرون من الأنبياء صلوات الله عليهم وسلامه إبراهيم
~~ويعقوب ويوسف PageV02P414
# ودانيال وذو القرنين ومحمد المصطفى صلى الله عليه وسلم.
# والطبقة الثانية المعبرون من الصحابة رضى الله تعالى عنهم أجمعين: أبو
~~بكر وعمر وعثمان وعلى و عبد الله بن عباس و عبد الله بن عمرو بن العاص و
~~عبد الله بن عمر و عبد الله بن سلام وأبو ذر الغفاري وأنس بن مالك وسلمان
~~الفارسي وحذيفة بن اليمان وعائشة أم المؤمنين وأسماء أختها.
# والطبقة الثالثة المعبرون من التابعين رحمهم الله تعالى: سعيد بن المسيب
~~والحسن البصري وعطاء ابن أبي رباح والشعبي والزهري وإبراهيم النخعي وعمر بن
~~عبد العزيز وقتادة ومجاهد وسعيد بن جبير وطاوس وثابت البناني.
# والطبقة الرابعة المعبرون من الفقهاء من بعدهم رحمهم الله تعالى: أبو ثور
~~الأوزاعي وسفيان الثوري والشافعي وأبو يوسف القاضي وابن أبي ليلى وأحمد بن
~~حنبل وإسحاق بن راهويه والبويطي ومنصور بن المعتمر و عبد الله بن المبارك.
# والطبقة الخامسة المعبرون من الزهاد رحمهم الله تعالى: محمد بن واسع
~~وتميم الداري وشقيق البلخي ومالك بن دينار وسليمان التيمي ومنصور بن عمار
~~ومحمد بن السماك ويحيى بن معاذ وأحمد ابن حرب.
# والطبقة السادسة المعبرون من أصحاب التأليفات في هذا العلم: محمد بن
~~سيرين وإبراهيم بن عبد الله الكرماني و عبد الله بن مسلم القتيبي وأبو أحمد
~~خلف بن أحمد ومحمد بن حماد الرازي الخباز والحسين بن الحسين الخلال
~~وأرطاميدروس ms845 اليوناني.
# والطبقة السابعة المعبرون من الفلاسفة: أفلاطون ومهرادريس وأرسطاطاليس
~~وبطليموس ويعقوب بن إسحاق السكندري وأبو زيد البلخي.
# والطبقة الثامنة المعبرون من الأطباء: جالينوس وأبقراط ويختيشوع وأهران
~~ومحمد بن زكريا الرازي.
# والطبقة التاسعة المعبرون من اليهود: حيى بن أخطب وكعب بن الأشرف وموسى
~~بن يعقوب.
# والطبقة العاشرة المعبرون من النصارى: حنين بن إسحاق المترجم وأبو مخلد
~~وزين الطبري.
# والطبقة الحادية عشرة المعبرون من المجوس: هرمز بن أزدشير وبزرجمهر بن
~~بختكان وأنوشروان الملك العادل وكشموز وجاماسب.
# والطبقة الثانية عشرة المعبرون من مشركي العرب: أبو جهل بن هشام و عبد
~~الله بن أبي ونوفل PageV02P415
# ابن عبد الله وعمرو بن عبد ود وابن الزبعرى، وقيل إنه أسلم بعد فتح مكة
~~فهو من الصحابة رضي الله عنهم وأبو طالب وأبو العاص.
# والطبقة الثالثة عشرة المعبرون من الكهنة: سطيح وشق والخزرجي وعوسجة
~~والقطامي وأبو زرارة.
# والطبقة الرابعة عشرة المعبرون من السحرة: عبد الله بن هلال وقوط بن زيد
~~الأيلي وعتاب ابن شمر الرازي.
# والطبقة الخامسة عشرة المعبرون من أصحاب الفراسة: سعيد بن سنان وإياس بن
~~معاوية وجندل ابن الحكيم ومعاوية بن كلثوم.
# واعلم أن المنام الواحد يعتبر فيه اللفظ الذي يقوله صاحب الرؤيا فتارة
~~يقول تزوجت وتارة يقول نكحت فربما يختلف تأويله، ولهذا ذكرنا الزواج في حرف
~~الزاي ثم ذكرنا النكاح في حرف النون وهكذا أمثال ذلك فيعتبر لفظ الرائي وما
~~يقوله ويجرى الاشتقاق وغيره عليه وإن كان المعنى واحدا، والمنام للواحد
~~يختلف باختلاف لغتين كالسفرجل عز وجمال وراحة لمن يعرف لغة الفرس لأنه
~~بلغتهم بهاء، وهو للعرب ولمن عاشرهم دال على السفر والجلاء لاشتقاقه،
~~ويختلف باختلاف الأديان كمن يرى أنه يأكل الميتة، فالميتة مال حرام أو نكد
~~عند من يعتقد تحريمها ورزق وفائدة عند من يحلل أكلها، ويختلف باختلاف
~~الزمان، فالاصطلاء بالنار والتدفي بالشمس، وملابس الشتاء واستعمال الماء
~~الحار ونحوه لمن مرضه بالبرودة أو في الزمان البارد خير وفرج وراحة وذلك في
~~الصيف أمراض أو نكد كما أن استعمال الرفيع من القماش أو الماء البارد ms846 ونحوه
~~في الصيف راحة وفائدة وفى الشتاء عكسه، ويختلف باختلاف الصنائع فان لبس
~~السلاح أو العدد للجندي البطال خدمة وللمقاتل نصر وللرجل العابد بطلان
~~عبادته ولغيرهم فتنة وخصومة.
# وتعتبر عادات الناس وأديانهم كمن يرى أنه يأكل الباقلا الأخضر فإنه عند
~~الصابئة مال حرام ونكد لكونه محرما عليهم، والمجوس يحرمون اللحوم، واليهود
~~يحرمون لحم الجزور، وبعض اليونانيين يحرمون الدجاج، والمسلمون يحرمون
~~الخمر، فهذا وما أشبه مال حرام عتد من يعتقد ذلك وأرزاق وفوائد عند من
~~يحللها، والمرأة إذا رأت أنها تزني في الجامع بين الناس فهي شهرة رديئة
~~ونكد وإن كانت في الهند دل على أنها تتقرب بعبادة وبر ويكون لها ثناء مليح
~~لأنهم PageV02P416
# يتقربون بالزنا إلى الله تعالى بمقتضى دينهم الباطل كما أن المجوس تعبد
~~النار، فإذا رأى أحدهم أنه أوقد نارا أو صرف عنها الأذى أو سجد لها كان ذلك
~~عندهم جيدا وفائدة وعبادة، وكذلك عباد الشمس إذا رأوها في صفة حسنة، وإن
~~نزلت بالنار أو الشمس آفة فنقصان يقع في دينهم وبلادهم، وكذلك الحكم في كل
~~من يعظم شيئا في السماء أو في الأرض.
# وبالجملة فان مباحث هذا العلم كثيرة وأصوله ومتعلقات توجيهاته غير محصورة
~~ولو استقصيناه لخرجنا عن الصدد بالإطالة والاسهاب.
# وفى هذا المقدار كناية لاولى الألباب، والله الموفق للحق والصواب، والحمد
~~لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
# * * * وقد وافق الفراغ من تصنيف هذا الكتاب وتأليفه عشية نهار الخميس
~~الثامن عشر من ربيع الأول من شهور سنة 1096 ست وتسعين وألف من هجرة من له
~~العز والشرف صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم. PageV02P417
# بحمد الله تعالى وحسن توفيقه - قد تم طبع كتاب [تعطير الأنام في تعبير
~~المنام] تأليف الشيخ عبد الغني النابلسي، ومعه بأسفل الصحيفة كتاب " منتخب
~~الكلام في تفسير الأحلام " للشيخ محمد بن سيرين، وبالهامش كتاب " الإشارات
~~في علم العبارات " تأليف الشيخ خليل بن شاهين، مصححا بمعرفتي.
# رئيس التصحيح أحمد سعد على ن علماء الأزهر الشريف# PageV02P418


#####ENDNOTES#


(1) قوله سبعة الخ، هكذا بالأصل ms847 والمعدود ستة فقط، وبهامشه ولعل الصواب ستة
~~أو سقط منها واحد اه‍. ms848