######OpenITI# #META# iso: الاوائل السنبليه #META# عدد الأجزاء: 1 #META# ndata: الأوائل 8BDBCEDEنة 1314. #META# archive: 20 #META# comp: 1 #META# مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث] #META# bkid: 33555 #META# تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة #META# الكتاب: الأوائل السنبلية وذيلها #META# bkord: 7829 #META# Shamela_short_metadata_record: #META# الكتاب : الأوائل السنبلية وذيلها ¶ المؤلف : محمد سعيد سنبل المكي (1175 ه) ¶ تحقيق : عبد الفتاح أبو غدة ¶ اعتنى بإخراجها : سلمان عبد الفتاح أبو غدة ¶ الناشر : دار البشائر الإسلامية [طبع مع العجالة المكية] ¶ الطبعة : الأولى 1427 ¶ عدد الأجزاء : 1 ¶ ملاحظات : [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الانتقال للصفحة] ¶ مصدر الكتاب : [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة] #META# الناشر: دار البشائر الإسلامية [طبع مع العجالة المكية] #META# Lng: محمد سعيد سنبل #META# المؤلف: محمد سعيد سنبل المكي (1175 ه) #META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة] #META# higrid: 1175 #META# idx: 1 #META# max: 68 #META# اعتنى بإخراجها: سلمان عبد الفتاح أبو غدة #META# auth: محمد سعيد سنبل #META# cat: الأجزاء الحديثية #META# authno: 3251 #META# authinf: محمد سعيد سنبل المكي (1175 ه) ¶ #META# bk: الأوائل السنبلية #META# الطبعة: الأولى 1427 #META# ad: 1175 #META# ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الانتقال للصفحة] #META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database #META# DownloadDate: 2017? #META# ConversionDate: 2020-10-02 #META#Header#End# ~~بسم الله الرحمن الرحيم # الحمد لله الذي خص هذه الأمة المحمدية بعلو الإسناد، وجعل علماءها مرجعا ~~للعباد والعباد، وحفظة للشريعة المطهرة من أهل الزيغ والعناد، ونوعهم إلى ~~حفظة ونقلة ونقاد، وجعل سندهم متصلا إلى التابعين، ثم إلى الصحابة ~~المكرمين، ثم إلى سيد الخلائق أجمعين، فتلقى عن جبريل الأمين، عن رب ~~العالمين، صلى الله وسلم عليه، وعلى سائر النبيين، وآلهم وصحبهم أجمعين. # أما بعد فيقول العبد الفقير إلى الله محمد سعيد ابن المرحوم الشيخ محمد ~~سنبل: طلب مني، من له حسن ظن بي وهو أعلى مني، أن أسمعه شيئا من أوائل كتب ~~الحديث المشهورة، فأجبته لذلك، وإن لم أكن أهلا لذلك، لكني وجدت تأليفا ~~لبعض الأعلام، فيه طول عن تحصيل المرام، فأحببت أن ألخص مما ذكر فيه، أول ~~حديث من كل تأليف سطره تاركا لباقيه، روما للاختصار، وليقرأ في مجلس واحد ~~لأهل الاستبصار. # فأقول مستعينا بالملك الديان: إني سمعت بعض أوائل تلك الكتب على مولانا ~~الشهير في ذلك الشأن الشيخ محمد أبي طاهر ابن العلامة الشيخ إبراهيم PageV01P041 ~~الكردي ثم المدني في سنة ألف ومئة وأربعة وأربعين، وكتب لي الإجازة بخطه ~~الشريف المبارك، وأحال التفصيل على ثبت شيوخه رضي الله عنهم. # وسمعت بعض تلك الكتب كاملا، وبعضها بعضا، من الشيخ المفيد، مولانا الشيخ ~~عيد، ابن علي الأزهري البرلسي الشافعي، عن شيخه خاتمة المحدثين ببلد الله ~~الأمين، مولانا الشيخ عبد الله بن سالم البصري ثم المكي. # وكان سماعي منه تارة، وتارة قراءة بين يديه، من سنة ألف ومئة وسبعة PageV01P042 ### || CHECK [ الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ~~البخاري] # وعشرين إلى سنة ألف ومئة وست وثلاثين، لكن بعض الكتب التي ستذكر لم ~~أسمعها منه ولم أقرأها عليه، إلا أنها دخلت في عموم إجازته، وكان من جملة ~~ما سمعته عليه ((الإصابة في أسماء الصحابة)) و((الإتقان في علوم القرآن)) ~~و((شرح الأربعين)) للشيخ ابن حجر، وبعض ((الجامع الصغير)). # وعن مشايخ أجلاء غيره كالشرنبابلي، بسندهم المتصل إلى شيخ الإسلام زكريا ~~الأنصاري. # وممن أجازني إجازة ms01 عامة بجميع مروياته سيدي الشيخ أحمد النخلي بسنده ~~المعروف في ((ثبته)). # 1- فأقول بذلك السند المتصل المعروف، في ((ثبته)) المألوف، إلى أبي ~~الوقت، ثم إلى الإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ~~بن الأحنف الجعفي مولاهم البخاري (194-256) رحمه الله تعالى: قال: PageV01P043 # بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم. # كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره: ~~{إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده}. # أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إسحاق السجزي الصوفي ~~الهروي، قراءة عليه ونحن نسمع ببغداد، في آخر سنة اثنتين وأول سنة ثلاث ~~وخمسين وخمس مئة. # قيل له: أخبركم الإمام جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن ~~المظفر بن محمد بن داود بن أحمد بن معاذ بن سهل بن الحكم الداودي قراءة ~~عليه [ببوشنج ونحن نسمع، سنة خمس وستين وأربع مئة]. # حدثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي قراءة عليه ونحن نسمع، ~~سنة إحدى وثمانين وثلاث مئة. PageV01P044 # أخبرنا الإمام أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر بن إبراهيم ~~البخاري الفربري بفربر، سنة ست عشرة وثلاث مئة. # حدثنا الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن ~~الأحنف الجعفي مولاهم البخاري مرتين، بفربر سنة ثمان وأربعين ومئتين مرة، ~~ومرة ببخارى سنة اثنتين وخمسين ومئتين. # قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير، قال حدثنا سفيان، قال حدثنا يحيى ~~بن سعيد الأنصاري، قال أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي أنه سمع علقمة بن ~~وقاص الليثي يقول، سمعت عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه على المنبر يقول: ~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنما الأعمال بالنيات، وإنما ~~لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى PageV01P045 ~~دنيا يصيبها، أو إلى امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه)). ### || AUTO 2- وبالسند المتقدم إلى الإمام مسلم بن الحجاج ms02 القشيري ~~النيسابوري (204-261) لكتابه أول حديث منه، وهو في ترجمة كتاب الإيمان (باب ~~بيان الإيمان والإسلام والإحسان). PageV01P046 # حدثني أبو خيثمة زهير بن حرب، حدثنا وكيع، عن كهمس، عن عبد الله بن بريدة، ~~عن يحيى بن يعمر. # وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري وهذا حديثه، حدثنا أبي، ثنا كهمس عن ~~ابن بريدة، عن يحيى بن يعمر، قال: # كان أول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني، قال: فانطلقت أنا وحميد بن ~~عبد الرحمن الحميري حاجين أو معتمرين، فقلنا: لو لقينا أحدا من أصحاب رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم فسألناه عما يقول هؤلاء في القدر، فوفق لنا عبد ~~الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما داخلا المسجد، فاكتنفته أنا ~~وصاحبي، أحدنا عن يمينه والآخر عن شماله، فظننت أن صاحبي سيكل الكلام إلي، ~~فقلت: أبا عبد الرحمن، إنه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القرآن، ويتقفرون ~~العلم، وذكر PageV01P047 ~~من شأنهم، وأنهم يزعمون أن لا قدر، وأن الأمر أنف. # فقال لي: إذا لقيت أولئك فأخبرهم أني بريء منهم، وأنهم برآء مني، والذي ~~يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل الله منه ~~حتى يؤمن بالقدر. وفي رواية: كله خيره وشره. # ثم قال: حدثني أبي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: ((بينما نحن عند رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد ~~سواد الشعر، لا يرى عليه أثر السفر، ولا يعرفه منا أحد .. .. ، الحديث)). PageV01P048 ### || CHECK [ الإمام الحجة أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي] ### || CHECK [ الإمام الحجة أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني] # 3- وبالسند المتقدم إلى الإمام الحجة أبي داود سليمان بن الأشعث ~~السجستاني (202-275) رضي الله تعالى عنه ((لسننه)) أول حديث منه، في ترجمة ~~كتاب الطهارة (باب التخلي عند قضاء الحاجة). # حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي قال حدثنا عبد العزيز يعني ابن ~~محمد، عن محمد يعني ابن عمرو، عن أبي سلمة، عن ms03 المغيرة بن شعبة رضي الله ~~تعالى عنه ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ذهب المذهب أبعد)). # 4- وبالسند المتقدم إلى الإمام الحجة أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة ~~الترمذي (209-279) رضي الله تعالى عنه لقراءة ((سننه)) المسماة بالجامع، ~~أوله أبواب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، (باب ما جاء لا تقبل ~~صلاة بغير طهور). # حدثنا قتيبة بن سعيد، قال حدثنا أبو عوانة، عن سماك بن حرب، ح. PageV01P049 ### || CHECK [ الإمام الحافظ الناقد أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي ~~النسائي] # وحدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن سماك، عن مصعب بن سعد، عن ابن ~~عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تقبل صلاة بغير ~~طهور، ولا صدقة من غلول)). # 5- وبالسند المتقدم إلى الإمام الحافظ الناقد أبي عبد الرحمن أحمد بن ~~شعيب بن علي النسائي (215-303) رضي الله عنه لقراءة ((سننه)) المسماة ~~بالمجتبى أوله كتاب الطهارة، تأويل قوله تعالى: {إذا قمتم إلى الصلاة ~~فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق}. # أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي ~~هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا ~~يغمس يده في وضوئه حتى يغسلها ثلاثا، PageV01P050 ### || CHECK [ الإمام الحجة أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الدارمي ~~السمرقندي] ### || CHECK [ الإمام الحجة أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة القزويني] # فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده)). # 6- وبالسند المتقدم إلى الإمام الحجة أبي عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة ~~القزويني (209-273) في أول ((سننه)) (باب اتباع سنة رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم). # حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن ~~أبي هريرة رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما ~~أمرتكم به فخذوه، وما نهيتكم عنه فانتهوا)). # 7- وبالسند المتقدم إلى الإمام الحجة أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن ~~الدارمي السمرقندي (181-255)، ms04 لكتابه ((المسند)) الذي أوله (باب ما كان ~~عليه الناس من قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم من الجهل والضلالة). PageV01P051 ### || CHECK [ الإمام الحجة مالك بن أنس] # أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله رضي ~~الله عنه، قال: قال رجل: يا رسول الله، أيؤاخذ الرجل بما عمل في الجاهلية؟ ~~قال: ((من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما كان عمل في الجاهلية، ومن أساء في ~~الإسلام أخذ بالأول والآخر)). # 8- وبالسند المتقدم إلى الإمام الحجة القدوة في كل شأن، مالك بن أنس ~~(93-179)، ((لموطئه))، الذي اتفق على تصحيحه أهل كل زمان، أوله (باب وقوت ~~الصلاة)، برواية يحيى، عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب: # ((أن عمر بن عبد العزيز أخر الصلاة يوما، فدخل عليه عروة بن الزبير، ~~فأخبره أن المغيرة بن شعبة أخر الصلاة يوما وهو بالكوفة، فدخل عليه أبو ~~مسعود الأنصاري رضي الله عنه، فقال: ما هذا يا مغيرة؟ أليس قد علمت أن ~~جبريل نزل فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى ~~فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم، ثم قال: بهذا أمرت. # فقال عمر بن عبد العزيز: أعلم ما تحدث به يا عروة أو أن جبريل هو PageV01P052 ~~الذي أقام للنبي صلى الله عليه وسلم وقت الصلاة؟ قال عروة: كذلك كان بشير ~~بن أبي مسعود الأنصاري يحدث عن أبيه، قال عروة: ولقد حدثتني عائشة زوج ~~النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر ~~والشمس في حجرتها قبل أن تظهر)). ### || AUTO 9- وبالسند المتقدم إلى الإمام الحجة الهمام صاحب أبي حنيفة ~~محمد بن الحسن (131-189) ((لموطئه))، عن الإمام مالك وغيره. # بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم. # (باب وقوت الصلاة)، قال محمد بن الحسن: أخبرنا ms05 مالك بن أنس، عن يزيد بن ~~زياد مولى بن هاشم، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة رضي الله عنها زوج ~~النبي صلى الله عليه وسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه سأله عن وقت ~~الصلاة فقال أبو هريرة: ((أنا أخبرك: صل الظهر إذا كان ظلك مثلك، والعصر ~~إذا كان ظلك مثليك، والمغرب إذا غربت الشمس، والعشاء ما بينك وبين ثلث ~~الليل، فإن نمت إلى نصف الليل فلا PageV01P053 ### || CHECK [أبو حنيفة الإمام الأعظم والحبر المقدم] # نامت عينك، وصل الصبح بغلس)). # 10- وبالسند المتصل إلى أبي حنيفة الإمام الأعظم والحبر المقدم (80-150) ~~لمسانيده الخمسة عشر المتعددة بحسب جامعيها. # فمسند رواه عنه عبد الله الأستاذ. # وآخر رواه عنه طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد العدل. # وثالث بجمع محمد بن المظفر. # ورابع بجمع أبي نعيم الأصفهاني. # وخامس بجمع محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري. # وسادس بجمع عبد الله بن عدي الجرجاني. # وسابع بجمع الحسن بن زياد اللؤلؤي. # وثامن بجمع عمر بن الحسن الأشناني. # وتاسع بجمع أبي بكر الكلاعي. # وعاشر بجمع محمد بن الحسين بن محمد بن خسرو البلخي. # وحادي عشر بجمع أبي يوسف، يسمى نسخة أبي يوسف. # وثاني عشر وثالث عشر بجمع الإمام محمد بن الحسن الشيباني، أحدهما معظمه ~~عن التابعين، فلهذا سمي ((الآثار)). # ورابع عشر بجمع ابنه حماد عنه أي عن والده أبي حنيفة. PageV01P054 # وخامس عشر بجمع أبي القاسم السعدي. # وجميعها جمعها في كتاب واحد محمد بن محمود العربي محتدا، الخوارزمي ~~مولدا، مرتبا لها على ترتيب أبواب الفقه، من باب الطهارة إلى باب المواريث، ~~لكنه قدم على هذه بابا فيما يتعلق بالإيمان، فصار هذا الباب هو أول ~~المسانيد، لكنه جعل له كالمقدمة بابين: # (الأول) في ذكر شيء من فضائله وأجاد فيه، (والثاني) في ذكر أسانيد هذا ~~الجامع وطرقه الموصلة له إلى جامعيها، وقد استغرقا نحو عشر الكتاب، فصار ~~((الجامع للمسانيد)) هو تسعة أعشار الكتاب، أولها (الباب الثالث فيما يتعلق ~~بالإيمان)، وهو يشتمل على أربعة فصول: # (الفصل الأول) في التحريض على ms06 الحسنات والتحذير عن السيئات. (الثاني) في ~~الإيمان والتصديق بالقضاء والقدر والشفاعة وغيرها. (الثالث) في الزهد في ~~الدنيا والتأسي بأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه. (الرابع) في ~~الفضائل. PageV01P055 # (الفصل الأول) قال أبو حنيفة رحمه الله تعالى: عن عبد الله بن أنيس رضي ~~الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((حبك للشيء يعمي ~~ويصم)). # ثم أورده من طرق أخرى مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ### || AUTO 11- وبالسند المتقدم إلى الإمام الجليل، المطلبي النبيل، محمد ~~بن إدريس الشافعي (150-204) رضي الله عنه، ((لمسنده)) من رواية الربيع بن ~~سليمان المرادي الرازي، أوله، بجمع أبي العباس PageV01P056 ~~أحمد بن يعقوب الأصم، (كتاب الطهارة). # أخبرنا مالك بن أنس، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن سلمة رجل من آل ابن ~~الأزرق، أن المغيرة بن أبي بردة وهو من بني عبد الدار أخبره، أنه سمع أبا ~~هريرة رضي الله عنه يقول: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا ~~رسول الله، إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء، فإن توضأنا به ~~عطشنا، أفنتوضأ بماء البحر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هو ~~الطهور ماؤه، الحل ميتته)). # 12- وبالسند المتقدم إليه رضي الله عنه في ((سننه)) برواية إسماعيل بن ~~يحيى المزني، قال: # حدثني الشافعي، حدثنا سفيان، عن الزهري، قال سمعت أنس بن مالك رضي الله ~~عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا حضر العشاء وأقيمت ~~الصلاة فابدؤوا بالعشاء)). PageV01P057 ### || AUTO 13- وبالسند المتقدم إلى الإمام أحمد بن حنبل، الورع الزاهد ~~الممجد (164-241)، ((لمسنده))، في رواية ولده عبد الله عنه، من مسند أبي ~~بكر الصديق عبد الله الملقب بعتيق رضي الله تعالى عنه. # قال عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، حدثني أبي أحمد بن محمد بن حنبل ~~بن هلال بن أسد، من كتابه، قال حدثنا عبد الله بن نمير، قال حدثنا إسماعيل ~~يعني ابن أبي خالد، عن قيس، قال: قام أبو بكر رضي الله تعالى عنه، فحمد ~~الله ms07 وأثنى عليه، ثم قال: يا أيها الناس، إنكم تقرؤون هذه الآية: {يا أيها ~~الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم}، وإنا سمعنا رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك ~~أن يعمهم الله بعقابه)). # 14- وبالسند المتقدم إلى الإمام الهمام محمد بن الحسن الشيباني لكتابه ~~المسمى ((بالآثار)). # بسم الله الرحمن الرحيم، (باب الوضوء) عن محمد بن الحسن، قال أخبرنا أبو ~~حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد، عن عمر بن الخطاب رضي الله ~~تعالى عنه: أنه توضأ فغسل يديه مثنى، وتمضمض مثنى، PageV01P058 ### || CHECK [ أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني] # واستنشق مثنى، وغسل وجهه مثنى، وغسل ذراعيه مثنى مقبلا ومدبرا، ومسح رأسه ~~مثنى، وغسل رجليه مثنى. # 15- وبالسند المتقدم إلى أبي الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني ~~(306-385) ((لسننه))، أوله (كتاب الطهارة). # حدثني الحسين بن إسماعيل، قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال حدثنا ~~أبو أسامة، ح. # وحدثنا أحمد بن علي بن العلاء، قال حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر، قال ~~حدثنا أبو أسامة، ح. PageV01P059 ### || CHECK [ الإمام الحافظ أبو نعيم] # وحدثنا أبو عبد الله المعدل أحمد بن عمر بن عثمان بواسط، قال حدثنا محمد ~~بن عبادة، قال حدثنا أبو أسامة، ح. # وحدثنا أبو بكر النيسابوري عبد الله بن محمد بن زياد، قال حدثنا حاجب بن ~~سليمان، قال حدثنا أبو أسامة، قال حدثنا الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر ~~بن الزبير، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه رضي الله عنه، قال: ~~سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الماء يكون بأرض فلاة وما ينوبه من ~~السباع والدواب، فقال: ((إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء)). # وقال ابن أبي السفر: ((لم يحمل الخبث)). وقال ابن عبادة مثله. # 16- وبالسند المتقدم إلى الإمام الحافظ أبي نعيم (336-430)، PageV01P060 ### || CHECK [ أبو مسلم الكشي] # في كتابه ((المستخرج على صحيح مسلم)) (كتاب الإيمان). # حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد، قال ms08 حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال حدثنا ~~أبو عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد، ح. # وحدثنا أبو علي بن الصواف، قال حدثنا بشر بن موسى، قال حدثنا أبو عبد ~~الرحمن المقرئ، قال حدثنا كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن بريدة الأسلمي، عن ~~يحيى بن يعمر القرشي قال: # كان أول من قال في القدر معبد الجهني بالبصرة، فانطلقت أنا وحميد بن عبد ~~الرحمن الحميري حجاجا، فلما قدمنا قلنا لو لقينا بعض أصحاب النبي صلى الله ~~عليه وسلم فسألناه عما يقول هؤلاء القوم في القدر، فلما دخلنا المسجد إذا ~~نحن بعبد الله بن عمر رضي الله عنهما، فأتيناه فسلمنا عليه، فاكتنفته أنا ~~وصاحبي، إلى آخر ما مر في حديث مسلم. # 17- وبالسند المتقدم إلى أبي مسلم الكشي (200-292) في PageV01P061 ~~((سننه))، قال الحافظ أبو مسلم في باب فضل الصدقة وهو أول الثلاثيات: # حدثنا عمرو بن محمد العثماني، قال حدثنا عبد الله بن نافع الأنصاري، أنه ~~أخبره عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم قال: ((من أحيا أرضا ميتة فله أجر، وما أكلت العافية منها فهو له ~~صدقة)). ### || AUTO 18- وبالسند المتقدم: إلى الحافظ الكبير سعيد بن منصور ~~(000-227) في ((سننه)) (باب الأذان)، وهو أول سننه. # حدثنا هشيم بن بشير، قال حدثنا حصين بن عبد الرحمن، قال أخبرنا عبد ~~الرحمن بن أبي ليلى: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اهتم للصلاة كيف ~~يجمع الناس لها، فقال: لقد هممت أن أبعث رجالا فيقوم كل PageV01P062 ~~واحد منهم على أطم من آطام المدينة فيؤذن كل رجل منهم من يليه فلم يعجبه ~~ذلك، فذكوا الناقوس فلم يعجبه ذلك، فانصرف عبد الله بن زيد مهتما لهم رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم فأري الأذان في منامه، فلما أصبح غدا فقال: يا ~~رسول الله رأيت رجلا على سقف المسجد، عليه ثوبان أخضران، ينادي بالأذان، ~~فزعم أنه أذن مثنى مثنى الأذان كله، ثم قعد قعدة ثم عاد فقال مثل قوله ~~الأول، فلما ms09 بلغ حي على الفلاح، قال: قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة، الله ~~أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله. # فقام عمر بن الخطاب فقال: يا رسول الله وأنا قد أطاف بي الليلة مثل الذي ~~أطاف به، فقال: ما منعك أن تخبرنا؟ فقال: سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت، ~~فأعجب بذلك المسلمون، فكانت سنة بعد، وأمر بلالا فأذن)). ### || AUTO 19- وبالسند المتقدم إلى ابن أبي شيبة (159-235) في ((مصنفه))، ~~وهو أبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي شيبة، (كتاب الطهارة، ما يقول الرجل ~~إذا دخل الخلاء). # قال حدثنا هشيم بن بشير، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك رضي الله ~~عنه قال: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء PageV01P063 ~~قال: أعوذ بالله من الخبث والخبائث)). ### || AUTO 20- وبالسند المتقدم إلى الإمام البغوي الفراء محيي السنة ~~الحسين ابن مسعود (436-510) في كتاب ((شرح السنة))، أوله (في حديث إنما ~~الأعمال بالنيات). # أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن العباس الخطيب الحميدي، قال أخبرنا أبو ~~عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، قال أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد ~~الله الأصبهاني، قال حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال حدثنا القعنبي، عن ~~مالك، عن يحيى بن سعيد، ح. # وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي تربة الكشميهني، واللفظ له، قال ~~أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث، قال أخبرنا أبو الحسن محمد بن ~~يعقوب الكسائي الباباني، قال أخبرنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن محمود، قال ~~أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الخلال، قال أخبرنا عبد الله بن ~~المبارك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن PageV01P064 ### || CHECK [أبو داود الطيالسي] # علقمة بن أبي وقاص الليثي، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال قال رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، ~~فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته ~~إلى دنيا يصيبها ms10 أو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه)). # 21- وبالسند إليه في ((المصابيح)) له، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم قال: ((وددت أني رأيت إخواننا، قالوا: يا رسول ~~الله ألسنا إخوانك؟ قال: أنتم أصحابي وإخواننا الذين يأتون من بعد وأنا ~~فرطهم على الحوض)). # 22- وبالسند المتقدم: إلى الإمام الحافظ أبي داود الطيالسي (133-204)، في ~~كتابه المسمى ((بمسنده))، قال في حديث الاستغفار عقب صلاة ركعتين، من مسند ~~أبي بكر الصديق رضي الله عنه وهو أوله. # حدثنا شعبة، قال أخبرنا عثمان بن المغيرة، قال سمعت علي بن ربيعة PageV01P065 ~~الأسدي يحدث، عن أسماء أو ابن أسماء الفزاري، قال سمعت عليا رضي الله عنه ~~يقول: كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ينفعني الله بما ~~شاء أن ينفعني. # قال علي: وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~قال: ((ما من عبد يذنب ذنبا، ثم يتوضأ، ثم يصلي ركعتين، ثم يستغفر الله، ~~إلا غفر له، ثم تلا هذه الآية {والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم}، ~~الآية، والآية الأخرى {ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه} الآية)). ### || AUTO 23- وبالسند المتقدم إلى الحافظ عبد بن حميد بن نصر الكسي ~~(000-249)، في ((مسنده)) المسمى ((بالمنتخب))، أوله مسند أبي بكر الصديق ~~رضي الله عنه. # أخبرنا يزيد بن هارون، قال أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، PageV01P066 ### || CHECK [ الإمام الحافظ الثقة أبو بكر البزار] ### || CHECK [ الحارث بن أبي أسامة] # عن قيس بن أبي حازم، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه: إنكم تقرؤون هذه ~~الآية {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم}، ~~وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الناس إذا رأوا الظالم ~~فلم يأخذوا على يديه، أوشك أن يعمهم الله بعقابه)). # 24- وبالسند المتقدم إلى الحارث أبي محمد بن أبي أسامة (186-282) رحمه ~~الله، في ((مسنده))، وهو غير مرتب، في مسند عبد الله بن عمر، أوله. # حدثنا يزيد بن ms11 هارون، حدثنا زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن عبد الله ~~بن عمر رضي الله عنهما، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المسلم من ~~سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه)). # 25- وبالسند المتقدم إلى الإمام الحافظ الثقة أبي بكر البزار (000-292) ~~رحمه الله تعالى في مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه، برواية أمير ~~المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه. PageV01P067 ### || CHECK [ أبو يعلى الموصلي] # حدثنا سلمة بن شبيب، قال حدثنا عبد الرزاق، قال أخبرنا معمر، عن الزهري، ~~عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب، قال: # لما تأيمت حفصة من خنيس بن حذافة السهمي، وكان من أصحاب النبي صلى الله ~~عليه وسلم قد شهد بدرا، فتوفي بالمدينة، قال عمر: فلقيت عثمان بن عفان ~~فعرضت عليه حفصة، فقلت: إن شئت أنكحتك حفصة بنت عمر، فقال: سأنظر في أمري، ~~فلبثت ليالي، ثم لقيني فقال: إني لا أريد أن أتزوج في يومي هذا. # ثم لقيت أبا بكر فعرضت عليه حفصة، فقلت: إن شئت أنكحتك حفصة بنت عمر، ~~فصمت أبو بكر، فلم يرجع إلي شيئا، فكنت عليه أوجد مني على عثمان، فلبثت ليالي. # ثم خطبها إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنكحتها إياه، فلقيني أبو ~~بكر فقال: لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة، وما منعني إلا أني كنت علمت من ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكر حفصة، فلم أكن لأفشي سر رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم، ولو تركها قبلتها أو نكحتها. # 26- وبالسند المتقدم إلى أبي يعلى الموصلي (210-307)، في مسند أبي بكر ~~الصديق رضي الله عنه. PageV01P068 # حدثنا الحسن بن شبيب، قال حدثنا هشيم، قال حدثنا كوثر، قال حدثنا حكيم، عن ~~نافع، عن ابن عمر، عن عمر رضي الله عنهما، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه ~~قال: قلت يا رسول الله، ما نجاة هذا الأمر الذي نحن فيه؟ قال: ((من شهد أن ~~لا إله إلا الله فهو له نجاة)). # 27- وبالسند ms12 المتقدم إليه في ((معجمه)) في أوله. # حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا عمارة بن أبي حفصة، عن ~~عكرمة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قلت: يا رسول الله، أخبرني عن ابن ~~عمي عبد الله بن جدعان، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((وما كان؟)). # قالت: قلت: كان ينحر الكوماء، ويكرم الجار، ويقري الضيف، ويصدق الحديث، ~~ويوفي الذمة، ويصل الرحم، ويفك العاني، ويطعم الطعام، ويؤدي الأمانة. # قال: ((هل قال يوما واحدا: اللهم إني أعوذ بك من نار جهنم؟))، قلت: لا، ~~وما كان يدري ما جهنم، قال: ((فلا إذا)). # أورده في أول ((المعجم))، لعدم انتفاع الكافر بعمله. # 28- وبالسند المتقدم إلى الحافظ أبي عبد الرحمن عبد الله بن PageV01P069 ~~المبارك الحنظلي المروزي (118-181)، في حديث القيام بالقرآن وفضل شريح ~~الحضرمي، وهو أول الجزء من كتاب ((الزهد والرقائق)) للحافظ المذكور، قال: # أخبرنا يونس، عن الزهري، قال أخبرنا السائب بن يزيد، أن شريحا الحضرمي ~~ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((ذلك رجل لا يتوسد القرآن)). # 29- وبالسند المتقدم إلى الحافظ أبي عبد الله الحكيم الترمذي، في كتابه ~~((نوادر الأصول))، قال رحمه الله تعالى في حديث التحصن من لدغ العقرب ~~وغيرها، وهو أول الأصل الأول. # حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن ~~أبي هريرة، قال: قال رجل: يا رسول الله، ما نمت البارحة، قال: ((من أي ~~شيء؟))، قال: لدغتني عقرب، فقال: ((أما إنك لو PageV01P070 ### || CHECK [ أبو القاسم الطبراني] # قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق، لم يضرك شيء)). # 30- وبالسند المتقدم إلى أبي القاسم الطبراني (260-360) في كتابه المسمى ~~((بالدعاء))، لأنه ألفه في الأدعية الواردة عنه صلى الله عليه وسلم، أوله ~~(باب تأويل قول الله تعالى: {ادعوني أستجب لكم}) الآية. PageV01P071 ### || CHECK [ الحافظ أبو بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي] # حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، قال حدثنا محمد بن يوسف ~~الفريابي، ح. # وحدثنا علي بن ms13 عبد العزيز، قال حدثنا أبو حذيفة، قالا حدثنا سفيان، عن ~~منصور، عن ذر بن عبد الله المرهبي، عن يسيع الحضرمي، عن النعمان بن بشير، ~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((العبادة هي الدعاء، ثم قرأ: ~~ادعوني، الآية)). # 31- وبالسند المتقدم إلى الحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي ~~(392-463)، لكتابه المسمى ((اقتضاء العلم العمل))، أوله. # أخبرنا القاضي أبوبكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحريثي بنيسابور، قال حدثنا ~~أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال حدثنا محمد بن إسحاق الصنعاني، قال ~~حدثنا الأسود بن عامر، قال حدثنا PageV01P072 ~~أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن سعيد بن عبد الله، عن أبي برزة الأسلمي رضي ~~الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تزول قدما عبد يوم ~~القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن علمه ماذا عمل فيه، وعن ~~ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وعن جسمه فيما أبلاه)). ### || AUTO 32- وبالسند المتقدم إلى الإمام الحافظ يحيى بن معين المري ~~(158-233) رحمه الله تعالى، أوله. # حدثنا بن أبي مريم، قال حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن ~~الزبير، عن المسور بن مخرمة، عن أبيه، رضي الله عنهما، قال: ((لقد أظهر ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام، فأسلم أهل مكة كلهم، وذلك قبل أن ~~تفرض الصلاة، حتى كان ليقرأ بالسجدة فيسجد فيسجد القوم وما يستطيع بعضهم أن ~~يسجد من الزحام وضيق المقام، لكثرة الناس، حتى قدم رؤوس قريش الوليد بن ~~المغيرة وأبو جهل وغيرهما، وكانوا بالطائف في أرضهم، فقالوا: أتدعون دينكم ~~ودين آبائكم، فكفروا)). PageV01P073 ### || CHECK [ الإمام الحافظ أبو بكر البيهقي] ### || AUTO 33- وبالسند المتقدم إلى الإمام الحجة عبد الرزاق الصنعاني ~~(126-211): # أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس، قال: ((كان شعر رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم إلى أنصاف أذنيه))، وهو آخر ((مصنفه)). # 34- وبالسند المتقدم إلى الإمام الحافظ أبي بكر البيهقي (384-458) في ~~((سننه الصغرى))، أوله كتاب الطهارة (باب التطهير بماء البحر). # قال الله جل ثناؤه: ms14 {وأنزلنا من السماء ماء طهورا}، وقال تعالى: {فلم ~~تجدوا ماء فتيمموا}، قال أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي: ظاهر القرآن ~~يدل على أن كل ماء طهور ماء بحر وغيره، وقد روي فيه عن PageV01P074 ~~النبي صلى الله عليه وسلم حديث يوافق ظاهر القرآن، في إسناده من لا أعرفه. # ثم ذكر الحديث الذي أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ~~وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، قالا حدثنا أبو العباس محمد ~~بن يعقوب، قال حدثنا الربيع بن سليمان، قال أخبرنا الشافعي، قال أخبرنا ~~مالك، ح. # وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري في ((كتاب ~~السنن))، قال أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الرزاق المعروف بابن داسة ~~بالبصرة، قال حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني قال حدثنا عبد ~~الله بن مسلمة، عن مالك. تمام السند مع الحديث مر في ((مسند الشافعي)). # 35- وبالسند المتقدم إلى البيهقي في ((سننه الكبرى))، المجزأة بمئتي جزء ~~وجزءين، في باب عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها، وهو آخر ((السنن)). # أخبرنا أبو عبد الله، قال أخبرنا أبو الوليد، قال حدثنا محمد بن أحمد بن ~~زهير، قال حدثنا عبد الله هو ابن هاشم، [عن وكيع]، عن مسعر وسفيان، عن عبد ~~الكريم، عن مجاهد، قال: ثلاثة أشهر. PageV01P075 # انتهى ما في ((سنن البيهقي))، لكن يقول محمد سعيد سنبل: اعلم أن البيهقي في ~~((سننه)) حاول ذكر ما يدل للشافعي فيما ذهب إليه، وعند الشافعي من غير خلاف ~~أن أم الولد إذا مات سيدها عنها تستبرأ بحيضة، ولا تسمى عدة، فلعله أراد ~~إذا توفي سيدها، ثم تزوجت، ثم طلقها زوجها، فتعتد حينئذ بثلاثة أشهر، لأنها ~~صارت حرة بموت سيدها. والحديث بظاهره يدل لمذهب أبي حنيفة. # 36- وبالسند المتقدم إلى أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي في ((دلائل ~~النبوة)). # أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال ~~حدثنا العباس بن محمد الدوري، ح. # وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن ms15 القاضي، قال حدثنا أبو علي حامد بن محمد ~~الهروي، قال حدثنا محمد بن يونس، قالا حدثنا عثمان بن عمر، قال حدثنا شعبة، ~~عن أبي جعفر الخطمي، قال سمعت عمارة بن خزيمة بن ثابت يحدث، عن عثمان بن حنيف: # ((أن رجلا ضريرا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ادع الله لي أن ~~يعافيني، فقال: إن شئت أخرت ذلك وهو خير لك، وإن شئت دعوت الله، قال: ~~فادعه، قال: فأمره أن يتوضأ فيحسن الوضوء، ويصلي ركعتين، ويدعو بهذا ~~الدعاء: اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم PageV01P076 ### || CHECK [ أبو عبد الله محمد بن حبان التميمي] ### || CHECK [ أبو عوانة] # نبي الرحمة، يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي فيقضيها لي اللهم ~~فشفعه في)). # زاد محمد بن يونس في رواية: ((فقام وقد أبصر)). # 37- وبالسند المتقدم إلى أبي عوانة (000-316) في ((مستخرجه على صحيح ~~مسلم))، قال رحمه الله: # حدثنا علي بن حرب، وزكريا بن يحيى بن أسد، وعبد السلام بن أبي فروة ~~النصيبي، قالوا حدثنا سفيان بن عيينة، عن زياد بن علاقة، قال سمعت جريرا ~~رضي الله عنه يقول: ((بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على النصح لكل ~~مسلم فأنا لكم ناصح)). # 38- وبالسند المتقدم إلى أبي عبد الله محمد بن حبان التميمي (000-354)، ~~لكتابه المسمى ((بالتقاسيم والأنواع))، قال في أوله: PageV01P077 ### || CHECK [ الحافظ الحجة الحاكم أبو عبد الله] # أخبرنا الحسن بن سفيان، قال حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال حدثنا ~~عباد بن عباد، قال حدثنا أبو جمرة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قدم ~~وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، إنا ~~هذا الحي من ربيعة، قد حالت بيننا وبينك كفار مضر، ولا نخلص إليك إلا في ~~شهر حرام، فمرنا بأمر نعمل به وندعو إليه من وراءنا، قال: ((آمركم بأربع: ~~الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة ~~وإيتاء الزكاة، وأن تؤدوا خمس ما ms16 غنمتم، وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير ~~والمقير)). # 39- وبالسند المتقدم إلى الحافظ الحجة الحاكم أبي عبد الله (321-405)، في ~~كتاب الإيمان، وهو أوله: # أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة، قال PageV01P078 ### || CHECK [ الإمام الحافظ أبو بكر الإسماعيلي] ### || CHECK [ أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن خزيمة] # أخبرنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة، قال حدثنا عبد الله بن يزيد ~~المقري، قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب، قال حدثني ابن عجلان، عن القعقاع بن ~~حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال قال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: ((أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا)). # 40- وبالسند المتقدم إلى أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن خزيمة (223-311)، ~~[في ((صحيحه))] قال: # حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، قال حدثني أبي، قال حدثنا ~~حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، أن عبد الله المزني رضي الله عنه، حدثه ~~((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى قبل المغرب ركعتين، ثم قال: صلوا ~~قبل المغرب، ركعتين، ثم قال في الثالثة: لمن شاء)) خشي أن يحسبها الناس سنة. # 41- وبالسند المتقدم إلى الإمام الحافظ أبي بكر الإسماعيلي (277-371)، ~~[في ((صحيحه))] قال: PageV01P079 ### || CHECK [ الإمام الحجة أبو بكر ابن السني] # أخبرنا الحسن بن سفيان، قال حدثنا حبان بن موسى، عن ابن المبارك، قال ~~أخبرنا يونس، عن الزهري، ح. # وأخبرنا جعفر بن محمد الفريابي، قال حدثنا مزاحم بن سعيد، قال: أخبرنا ~~عبد الله بن المبارك، قال أخبرنا يونس، ح. # وأخبرنا القاسم بن زكريا، قال حدثنا أحمد بن منصور، قال حدثنا علي بن ~~الحسين، قال حدثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، قال أخبرني عبيد الله ~~بن عبد الله بن عتبة [بن مسعود]، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ((كان ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود البشر، وأجود ما يكون في رمضان حين ~~يلقاه جبرائيل، وكان جبرائيل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، ~~قال: كان رسول الله ms17 صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة)). # 42- وبالسند المتقدم إلى الإمام الحجة أبي بكر ابن السني (280-364) في ~~كتاب ((عمل اليوم والليلة))، في (باب حفظ اللسان واشتغاله بذكر الله ~~تعالى)، وهو أوله قال: # حدثنا أبو خليفة، قال أخبرنا مسدد، قال أخبرنا حماد بن زيد، عن أبي ~~الصهباء، عن سعيد بن جبير، عن أبي سعيد الخدري، أظنه رفعه قال: ((إذا أصبح ~~ابن آدم فإن الأعضاء تفكر اللسان وتقول: اتق الله PageV01P080 ~~فينا، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا)). # حدثنا محمد بن عبيد الله بن الفضل، قال حدثنا محمود بن خالد، قال حدثنا ~~الوليد بن مسلم، عن ابن ثوبان، عن أبيه، [عن] مكحول، عن جبير بن نفير، عن ~~مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال: آخر كلمة فارقت عليها ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: يا رسول الله، أخبرني بأحب الأعمال إلى ~~الله عز وجل قال: ((أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله عز وجل)). PageV01P081 ### || AUTO 43- وبالسند المتقدم إلى الحافظ الشيخ محمد بن سليمان ~~(1037-1094)، لكتابه ((جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد))، ~~المشتمل على صحيح البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه والموطأ ومسند ~~الدارمي وأبي داود ومسند الإمام أحمد ومسند أبي يعلى الموصلي ومسند البزار ~~ومعاجم الطبراني الثلاثة. # وأول حديث فيه بعد الترجمة لكتاب الإيمان (فضل الإيمان). # عن عبادة بن الصامت، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من شهد أن ~~لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد ~~الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، والجنة حق، والنار حق، أدخله ~~الله الجنة على ما كان من العمل)). وفي رواية: ((أدخله الله تعالى من أبواب ~~الجنة الثمانية أيها شاء)). للشيخين. # وللترمذي: ((من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، حرم الله ~~عليه النار)). PageV01P082 # لكن تلقيته إجازة وسماعا من سيدي السيد عمر بن أحمد بن عقيل، عن الشيخ عبد ~~الله بن سالم البصري، عن ms18 مؤلفه، إلى أصحاب الأصول، إلى النبي صلى الله عليه ~~وسلم، والحمد لله أولا وآخرا، ظاهرا وباطنا، وصلى الله على سيدنا محمد وآله ~~وصحبه وسلم. PageV01P083 ### | AUTO ذيل الأوائل السنبلية # تأليف الإمام العلامة الفقيه المسند الشيخ محمد سعيد سنبل المكي # ولد في أوائل القرن الثاني عشر وتوفي سنة 1175 رحمه الله تعالى PageV01P085 ~~بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ### || AUTO 44- وبالسند المتقدم في ((كتاب الإشراف في مسائل الخلاف)) لأبي ~~بكر ابن المنذر محمد بن إبراهيم النيسابوري (241-318)، (فرض الطهارة): # أوجب الله تعالى جل ثناؤه الطهارة للصلاة في كتابه، فقال جل ثناؤه {يا ~~أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق ~~وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}، وقال: {يا أيها الذين آمنوا لا ~~تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل ~~حتى تغتسلوا}. # ودلت الأخبار الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على وجوب فرض ~~الطهارة للصلاة، واتفق علماء الأمة على أن الصلاة لا تجوز إلا بها إذا وجد ~~السبيل إليها. # حدثنا الربيع بن سليمان، قال حدثنا عبد الله بن وهب، أنبأنا سليمان، ~~حدثني كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يقبل الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من ~~غلول)). PageV01P087 ### || CHECK [ أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي الضبي البغدادي] ### || CHECK [ أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي ~~الطبراني] # 45- وبالسند المتقدم إلى أبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير ~~اللخمي الطبراني (260-360)، في ((معجمه الكبير))، في حديث حلب العنز. # حدثنا عبيد بن غنام، قال حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة، قال حدثنا وكيع، عن ~~الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن زيد الفائشي، عن ابنة خباب قالت: ~~((خرج أبي في غزاة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وكان رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم يتعاهدنا، فيحلب عنزا لنا، وكان يحلبها في جفنة فتمتلئ، ms19 ~~فلما قدم خباب كان يحلبها فعاد حلابها الأول)). # 46- وبالسند المتقدم لأبي القاسم المذكور في ((معجمه الصغير)): # حدثتنا سمانة بنت محمد بن موسى ابن بنت الوضاح بن حسان الأنبارية ~~بالأنبار، حدثني أبي محمد بن موسى، ثنا محمد بن عقبة السدوسي، ثنا محمد بن ~~حمران، ثنا عطية، عن الحكم بن الحارث السلمي رضي الله عنه، قال: سمعت رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من أخذ من طريق المسلمين شبرا طوقه يوم ~~القيامة من سبع أرضين)). # 47- وبالسند المتقدم إلى أبي عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي الضبي ~~البغدادي (236-330)، قال حدثنا البسري، قال حدثنا محمد يعني ابن جعفر، قال ~~حدثنا شعبة، عن إبراهيم، عن علقمة، PageV01P088 ### || CHECK [ أبو الحسن محمد بن أسلم بن سالم بن يزيد الكندي مولاهم ~~الطوسي،] ### || CHECK [ أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي البزاز] # عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ((أنه صلى الظهر ~~خمسا، فسجد سجدتين بعد ما سلم)). قال شعبة: وسمعت حمادا وسليمان يحدثان أن ~~إبراهيم كان لا يدري ثلاثا صلى أو خمسا. # 48- وبالسند المتقدم إلى أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البغدادي ~~البزاز (260-354)، من ((غيلانياته)) الرباعيات. # ثنا محمد بن الفرج الأزرق وأحمد بن عبيد الله النرسي، قالا حدثنا محمد بن ~~كناسة، قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، قال: قلت لأبي جحيفة رضي الله عنه: ~~هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، وكان الحسن بن علي يشبهه. # ثنا موسى بن سهل أبو عمران، ثنا إسماعيل ابن علية، ثنا حنظلة السدوسي، عن ~~أنس بن مالك، قال: قيل: ((يا رسول الله، الرجل يلقى صديقه أو أخاه فينحني ~~له؟ قال: لا، قال: فيلتزمه؟ قال: لا، قال: فيصافحه ويأخذ بيده؟ قال: نعم)). # 49- وبالسند المتقدم إلى أبي الحسن محمد بن أسلم بن سالم بن يزيد الكندي ~~مولاهم الطوسي، (000-242)، في ((أربعينه)). # ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن يزيد، عن ~~عبد الله ms20 بن عمرو رضي الله عنهما أن رجلا قال: ((يا رسول الله، من المسلم؟ ~~قال: من سلم المسلمون من يده ولسانه، قال: فمن المؤمن؟ قال: من أمنه الناس ~~على أنفسهم وأموالهم، قال: فمن المهاجر؟ قال: من هجر السيئات، قال: فمن ~~المجاهد؟ قال: من جاهد نفسه لله عز وجل)). PageV01P089 ### || CHECK [ أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله البغدادي الآجري] ### || CHECK [ أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري النيسابوري] # 50- وبالسند المتقدم إلى أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ~~النيسابوري (375-465)، في باب طلب العلم. # حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين، قال حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن ~~أيوب، ثنا محمد بن يزيد السلمي، حدثنا حفص بن عبد الرحمن، ثنا محمد بن عبد ~~الملك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها سمعت رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: # ((إن الله أوحى إلي أنه من سلك مسلكا في طلب العلم سلكت به طريق الجنة، ~~ومن سلبت كريمتيه أثبته عليهما الجنة، وفضل في علم خير من فضل في عبادة، ~~وملاك الدين الورع)). # 51- وبالسند المتقدم إلى أبي بكر محمد بن الحسين بن عبد الله البغدادي ~~الآجري (000-360)، في ((الأربعين)) له، الحديث الثالث. # أخبرنا خلف بن عمرو العكبري، ثنا الحميدي، وهو عبد الله بن الزبير، -عن- ~~محمد بن طلحة التيمي، ثنا عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عويم بن ~~ساعدة، عن أبيه، عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((إن الله ~~اختارني، واختار لي أصحابا، فجعل لي منهم وزراء، وأنصارا، وأصهارا، فمن ~~سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم ~~القيامة صرفا ولا عدلا)). ### || AUTO 52- وبالسند المتقدم إلى الضياء المقدسي (569-643) لأحاديث ~~ثمانية وافق الشيخين وأبا داود والترمذي والنسائي على إخراجها عن شيخ واحد، ~~وهو قتيبة، قال في أولها: PageV01P090 ### || CHECK [ أبو حيان الأندلسي النفزي] # أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني، بقراءتي عليه، ومولده ~~سنة عشر وخمس مئة، ms21 بأصبهان، وكل سماعه من الحداد سنة اثنتي عشرة، وتوفي سنة ~~اثنتين وست مئة بأصبهان، قلت له: أخبركم الحسن بن أحمد الحداد، وأنت حاضر ~~فأقر به، قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق قراءة ~~عليه، قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: # حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث بن سعد، قال: حدثني عبد الله بن ~~عبيد الله بن أبي مليكة، أنه سمع المسور بن مخرمة رضي الله عنهما يقول: إنه ~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: وهو على المنبر: # ((إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي ~~طالب، فلا آذن ثم لا آذن، إلا أن يحب علي بن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ~~ابنتهم، فإنما فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها، ويؤذيني ما آذاها)). # أخرجه الأئمة الخمسة عن قتيبة بمثله أو نحوه. # 53- وبالسند المتقدم إلى أبي حيان الأندلسي النفزي (654-745) في أول ~~((النغبة)). # حدثنا أستاذنا أحمد بن إبراهيم العاصمي الثقفي، سماعا عن الكاتب إبراهيم ~~بن عامر الهمداني الطوسي، بفتح الطاء، قال حدثنا محمد بن خليل القيسي ~~القرطبي، قال أخبرنا الحسين بن محمد الجياني، قال حدثني PageV01P091 ### || CHECK [ أبو الخير شمس الدين محمد بن علي الجزري] # حكم بن محمد، حدثنا أبو بكر ابن المهندس، ثنا عبد الله بن محمد، حدثنا ~~طالوت بن عباد، حدثنا فضال بن جبير، قال سمعت أبا أمامة الباهلي، يقول: # سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((أكفلوا لي بست أكفل لكم ~~بالجنة، إذا حدث أحدكم فلا يكذب، وإذا اؤتمن فلا يخن، وإذا وعد فلا يخلف، ~~غضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم، واحفظوا فروجكم)). # 54- وبالسند المتقدم إلى أبي الخير شمس الدين محمد بن علي الجزري ~~(751-833)، في ((عقود اللآلي في الأحاديث المسلسلة والعوالي))، الحديث ~~الأول منه: # أخبرنا محمد بن خليفة بن محمد بن خلف المنبجي، قراءة عليه، عاشر صفر سنة ~~797، وهو أول حديث سمعته منه، قال: أخبرنا الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي ms22 ~~القاسم المقري البغدادي، وهو أول حديث سمعته منه، أخبرنا أبو حفص عمر بن ~~محمد بن عبد الله البكري السهروردي، وهو أول حديث سمعته منه، قال: أخبرتنا ~~الشيخة شهدة بنت أحمد الكاتبة، وهو أول حديث سمعته منها. # قالت: أخبرنا زاهر بن طاهر الشحامي، وهو أول حديث سمعته منه، قال: أخبرنا ~~أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن، وهو أول حديث سمعته منه بسنده إلى عبد ~~الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: # ((الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في ~~السماء)). PageV01P092 # هذا حديث حسن، أخرجه أبو داود في ((سننه)) والترمذي، وقال: حسن صحيح. ### || AUTO 55- وبالسند المتقدم إلى أمير المؤمنين في الحديث شهاب الدين ~~أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي (773-852)، في ((عشرياته))، أي ما ~~رواه بعشر رجال موصولا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، الحديث الأول: قال: # قرأت على أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد المؤمن البعلي ~~بالقاهرة، قلت له: أخبرك أبو العباس أحمد بن الفخر عبد الرحمن بن يوسف بن ~~محمد البعلي، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أحمد المقدسي، قال: أخبرنا ~~يحيى بن محمود، قال: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن عقيل، وأبو ~~عدنان محمد بن أحمد بن المطهر ابن أبي نزار، قالا: [أخبرنا أبو بكر محمد بن ~~عبد الله بن ريذه الضبي، قال:] أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب ~~اللخمي الطبراني، قال: # حدثنا عبيد الله بن رماحس القيسي بالرملة، سنة مئتين وأربع وسبعين، قال: ~~حدثنا أبو عمرو زياد بن طارق، عاش مئة وعشرين سنة، قال: سمعت أبا جرول زهير ~~بن صرد الجشمي رضي الله عنه، يقول: ((لما أسرنا رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم يوم حنين يوم هوازن، وذهب يفرق السبي والشاء، فأنشأت أقول: # امنن علينا رسول الله في كرم ... فإنك المرء نرجوه وننتظر # امنن على بيضة قد عاقها قدر ... مشتت شملها في دهرها غير PageV01P093 ~~أبقت ms23 لنا الدهر هتافا على حزن ... على قلوبهم الغماء والغمر # إن لم تداركهموا نعماء تنشرها ... يا أرجح الناس حلما حين يختبر # امنن على نسوة قد كنت ترضعها ... إذ فوك تملأه من محضها الدرر # إذ كنت طفلا صغيرا أنت ترضعها ... وإذ يزينك ما تأتي وما تذر # لا تجعلنا كمن شالت نعامته ... واستبق منا فإنا معشر زهر # إنا لنشكر للنعماء إذ كفرت ... وعندنا بعد هذا اليوم مدخر # فألبس العفو من قد كنت ترضعه ... من أمهاتك إن العفو مشتهر # يا خير من مرحت كمت الجياد به ... عند الهياج إذا ما استوقد الشرر # إنا نؤمل عفوا منك تلبسه ... هذي البرية إذ تعفو وتنتصر # فاعف عفا الله عما أنت راهبه ... يوم القيامة إذ يهدى لك الظفر # فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو ~~لكم، وقالت قريش: ما كان لنا فهو لله ولرسوله، وقالت الأنصار: ما كان لنا ~~فهو لله ولرسوله، فانصرفوا بغنائمهم أجمع من السبي)). ### || AUTO 56- وبالسند المتقدم إلى الحافظ عبد الغني المقدسي (541-600)، ~~إلى كتابه المسمى ((بالعمدة)) المنتخب من ((البخاري)) و((مسلم)) فيما يتعلق ~~بالأحكام، أوله كتاب الطهارة. PageV01P094 ### || CHECK [ أبو محمد عبد العظيم المنذري] # عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~يقول: ((إنما الأعمال بالنيات .. .. الحديث)). # 57- وبالسند المتقدم إلى أبي محمد عبد العظيم المنذري (581-656)، في ~~((مختصر مسلم)) بعد الخطبة، كتاب الإيمان، باب أول الإيمان قول لا إله إلا الله: # عن أبي جمرة قال: كنت أترجم بين يدي ابن عباس وبين الناس، فأتت امرأة ~~تسأله عن نبيذ الجر، فقال: ((إن وفد عبد القيس أتوا رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من الوفد؟ أو من القوم؟ ~~قالوا: ربيعة. قال: مرحبا بالقوم أو الوفد غير خزايا ولا ندامى. # قال: فقالوا: يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة، وإن بيننا وبينك هذا ~~الحي من كفار مضر، وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في الشهر الحرام، ms24 فمرنا ~~بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة. # قال: فأمرهم بأربع، ونهاهم عن أربع، أمرهم بالإيمان بالله وحده، وقال: هل ~~تدرون ما الإيمان بالله؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: شهادة أن لا إله ~~الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وأن ~~تؤدوا خمسا من المغنم. # ونهاهم عن أربع: الدباء، والحنتم، والمزفت. قال شعبة: وربما قال: النقير، ~~قال: وربما قال: المقير. # وقال: احفظوه، وأخبروا به من وراءكم)). وقال أبو بكر في روايته: ((من ~~ورائكم)). PageV01P095 # وزاد معاذ في حديثه، عن أبيه، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~للأشج أشج عبد القيس: ((عن فيك لخصلتين يحبهما الله، الحلم والأناة)). ### || AUTO 58- وبالسند المتقدم إلى ((الإمام في أحاديث الأحكام)) للحافظ ~~ابن دقيق العيد، محقق مذهبي الإمام مالك والشافعي (625-702)، في أوله كتاب ~~الطهارة، باب المياه، (ذكر بيان معنى الطهور أنه المطهر لغيره). # عن يزيد الفقير، قال: حدثنا جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه ~~وسلم قال: ((أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي،نصرت بالرعب على مسيرة شهر، ~~وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل، ~~وأحلت لي الغنائم، ولم تحل لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى ~~قومه خاصة، وبعثت إلى الناس عامة)). # متفق عليه من حديث هشيم عن يزيد، واللفظ للبخاري. # 59- وبالسند المتقدم إلى ((الإمام)) في مختصر ((الإمام)) المذكور، لابن ~~دقيق العيد أيضان كتاب الطهارة. # عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم، فقال: يا رسول الله إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء .. .. ~~الحديث. PageV01P096 ### || CHECK [ أبو عبد الله الحاكم] ### || CHECK [ أبو عبد الله محمد بن فرج القرطبي المالكي] # أخرجه الأربعة: أبو داود، والترمذي والنسائي، وابن ماجه، وصححه الترمذي، ~~وأخرجه ابن خزيمة في ((صحيحه))، ورجح ابن منده صحته. # 60- وبالسند المتقدم إلى أبي عبد الله محمد بن فرج القرطبي المالكي ~~(404-497)، في كتابه المسمى بكتاب ((أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم))، ms25 ~~في الباب الثالث. # ((أن محلم بن جثامة قتل عامر بن الأضبط الأشجعي، فأقسم ولاته، ثم دعاهم ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الدية، فأجابوا، فوداه رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم بمئة من الإبل، فلم يلبث محلم إلا قليلا، حتى مات. # قال: فدفن، فلفظته الأرض ثلاث مرات، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~قال: اللهم لا تغفر لمحلم، ثلاث مرات. # فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الأرض لتقبل من هو شر منه، ولكن ~~أراد الله تعالى أن يجعله عبرة لكم، فألقوه بين ضوجي جبل، فأكلته السباع)). # 61- وبالسند المتقدم إلى أبي عبد الله الحاكم (321-405)، في كتابه المسمى ~~((بعلوم الحديث)). # ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر، ~~ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، قال: سمعت أبي يحدث عن ~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((لا يزال ناس من أمتي منصورين لا يضرهم من ~~خذلهم حتى تقوم الساعة)). PageV01P097 ### || CHECK [ أبو عبد الله محمد بن فتوح الحميدي الأندلسي الظاهري] # ثم قال: ومن المنصورين أصحاب الحديث. ### || AUTO 62- وبالسند المتقدم إلى الحافظ عبد الله بن علي ابن الجارود ~~النيسابوري (000-307)، في ((المنتقى)). # أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أن عبد الله بن نافع حدثهم، قال: ~~حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن معاوية رضي الله عنه لما ~~قدم المدينة حاجا، جاء عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، فقال له معاوية: ~~حاجتك يا أبا عبد الرحمن؟ قال: حاجتي عطاء المحررين، فإني ((رأيت رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم حين جاء جيش لم يبدأ بأول منهم)). # 63- وبالسند المتقدم إلى أبي عبد الله محمد بن فتوح الحميدي الأندلسي ~~الظاهري (420-488)، في مسند أبي بكر مما اتفق عليه الشيخان، وهو أوله. # عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن أبي بكر رضي الله عنه، ~~أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: علمني دعاء ms26 أدعو به في صلاتي، قال: # ((قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، PageV01P098 ### || CHECK [ الإمام أبو بكر أحمد بن مروان الدينوري] ### || CHECK [ أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع الصيداوي الغساني] ### || CHECK [ أبو بكر الحميدي] # فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم)). # 64- وبالسند المتقدم إلى أبي بكر الحميدي (000-219)، في ((مسنده)). # حدثنا سفيان، حدثنا محمد بن علي بن الربيع السلمي، عن عبد الله بن محمد ~~بن عقيل بن أبي طالب، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: قال لي ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: # ((يا جابر أما علمت أن الله عز وجل أحيا أباك، وقال له: تمن، قال أحيا ~~فأقتل في سبيل الله عز وجل مرة أخرى، فقال جل وعلا: إني قضيت أنهم لا ~~يرجعون)). # 65- وبالسند المتقدم إلى أبي الحسين محمد بن أحمد بن جميع الصيداوي ~~الغساني (305-402) في ((معجمه)): حدثنا محمد بن أحمد العطار ببغداد، قال: ~~حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن إسماعيل، عن قيس بن ~~عروة رضي الله عنه، قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((يا ~~معشر التجار إن بيعكم يحضره الحلف والكذب، فشوبوه بالصدقة)). # 66- وبالسند المتقدم إلى الإمام أبي بكر أحمد بن مروان الدينوري ~~(214-298). # حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: حدثنا حرمي بن حفص، قال: PageV01P099 ### || CHECK [ القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي] ### || CHECK [ الحافظ أبو الحسين عبد الباقي بن قانع البغدادي] # حدثنا حرب بن ميمون الأنصاري، قال: حدثني النضر بن أنس، قال: حدثنا أنس ~~بن مالك رضي الله عنه أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: خويدمك أنس ~~أشفع له يوم القيامة، قال: ((أنا فاعل. # قال: فأين أطلبك؟ قال: اطلبني أول ما تطلبني عند الصراط، فإن وجدتني، ~~وإلا فأنا عند الميزان، فإن وجدتني، وإلا فأنا عند حوضي لا أخطئ هذه ~~الثلاثة المواضع)). # 67- وبالسند المتقدم إلى الحافظ أبي الحسين عبد الباقي بن قانع البغدادي ~~(266-351)، في ((معجمه)): ms27 # حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، قال: أخبرنا أبو صالح، قال: أخبرنا ~~معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه، عن كعب بن عياض، قال: قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لكل أمة فتنة، وفتنة أمتي المال)). # 68- وبالسند المتقدم إلى القاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة القضاعي ~~(000-454)، في ((المواعظ والآداب))، في باب الدعاء. # ((اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، وقلب لا يخشع، ودعاء لا يسمع، ونفس ~~لا تشبع، أعوذ بك من شر هؤلاء الأربع)). # اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل، أو أظلم أو أظلم، أو أجهل أو يجهل علي. PageV01P100 # اللهم إني أسألك تعجيل عافيتك، وصبرا على بليتك، وخروجا من الدنيا بلا فتنة ~~إلى رحمتك. # اللهم خر لي واختر لي. # اللهم حسنت خلقي فحسن خلقي. # اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني. # اللهم اغفر لي ما أخطأ وما تعمدت، وما أسررت وما أعلنت، وما جهلت وما علمت. # اللهم إني أعوذ بك من شرورهم، وأدرأ بك في نحورهم، بك أحاول، وبك أقاتل، ~~وبك أصول. # اللهم واقية كواقية الوليد. # اللهم أذقت أول قريش نكالا، فأذق آخرهم نوالا. # اللهم بارك لأمتي في بكورها. # إليك انتهت الأماني يا صاحب العافية. # رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي. # اللهم إني أسألك عيشة سوية، وميتة نقية، ومردا غير مخز ولا فاضح. # اللهم آت نفسي تقواها، وزكها، أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها)). PageV01P101 ### || CHECK [أبو الحسن علي بن معروف البزاز] ### || CHECK [ الإمام أبو عمرو الثقة عثمان بن أحمد عرف بابن السماك ~~البغدادي] ### || CHECK [ الإمام أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي النيسابوري] # 69- وبالسند المتقدم إلى الإمام أبي عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي ~~النيسابوري (272-365)، في أول الجزء. # حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، قال: حدثنا أبو عاصم الضحاك ~~بن مخلد النبيل، عن الأوزاعي، قال: حدثني قرة بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب، ~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله ms28 ~~عليه وسلم، يقول الله عز وجل: ((أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا)). # 70- وبالسند المتقدم إلى الإمام أبي عمرو الثقة عثمان بن أحمد عرف بابن ~~السماك البغدادي (000-344)، في ((جزء الفيل))، في حديث عائشة في فضل أبي ~~بكر الصديق والزبير، وهو أول الجزء. # حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي الكوفي، قال: حدثنا أبو معاوية، عن ~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: يا ابن أختي، كان ~~أبواك، تعني أبا بكر والزبير رضي الله عنهما، من الذين استجابوا لله ~~والرسول من بعد ما أصابهم القرح. # قالت: لما انصرف المشركون من أحد، وأصاب النبي صلى الله عليه وسلم ~~وأصحابه ما أصابهم، خاف أن يرجعوا، فقال: ((من ينتدب لهؤلاء في آثارهم حتى ~~يعلموا أن بنا قوة))، قالت: فانتدب أبو بكر والزبير في سبعين، فخرجوا في ~~آثار القوم، فسمعوا بهم، فانصرفوا، قالت: {فانقلبوا بنعمة من الله وفضل}، ~~لم يلقوا عدوا. # 71- وبالسند المتقدم إلى الثقة أبي الحسن علي بن معروف البزاز (000- بعد ~~386)، في حديث ((البر والصلة))، وهو آخر الجزء. PageV01P102 # حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم بن محمد ~~بن علي بن عبد الله بن عباس، قال -أي إبراهيم-: حدثني أبي، قال: حدثني محمد ~~بن إبراهيم الإمام، عن عبد الصمد بن علي ابن عبد الله بن عباس، قال: حدثني ~~أبي، عن جدي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم ~~أنه قال: # ((كان في بني إسرائيل ملكان أخوان، على مدينتين، وكان أحدهما بارا برحمه، ~~عادلا في رعيته، وكان الآخر عاقا لرحمه، جائرا على رعيته، وكان في عصرهما ~~نبي، فأوحى الله عز وجل إلى ذلك النبي أنه قد بقي من عمر هذا البار ثلاث ~~سنين، وبقي من عمر هذا العاق ثلاثون سنة. # فأخبر ذلك النبي رعية هذا ورعية هذا، فأحزن ذلك رعية العادل، وأحزن ذلك ~~رعية الجائر، قال: ففرقوا بين الأطفال والأمهات، وتركوا الطعام والشراب، ~~وخرجوا إلى الصحراء يدعون الله عز وجل أن يمتعهم ms29 بالعادل، ويزيل عنهم أمر ~~الجائر، فأقاموا ثلاثا. # فأوحى الله عز وجل إلى ذلك النبي أن أخبر عبادي أني قد رحمتهم، فأجبت ~~دعاءهم، فجعلت ما بقي من عمر هذا البار لذلك الجائر، وما بقي من عمر هذا ~~الجائر لهذا البار. # فرجعوا إلى بيوتهم، ومات العاق لتمام ثلاث سنين، وبقي العادل فيهم ثلاثين سنة. # ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وما يعمر من معمر ولا ينقص من ~~عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير})). PageV01P103 ### || CHECK [ أبو منصور الشحامي] # 72- وبالسند المتقدم إلى أبي منصور الشحامي (475-549)، في ((أربعينه)) ~~الذي التزم فيها أن يروي كل حديث منها عن شيخ، فصارت مروية عن أربعين شيخا، ~~والتزم مثل ذلك في الصحابة رضي الله عنهم، وابتدأ بالعشرة المبشرين بالجنة، ~~وقدم منهم أبا بكر الصديق رضي الله عنه وعنهم أجمعين. # فقال: أخبرنا جدي أبو عبد الرحمن طاهر بن محمد بن محمد المستملي، قال: ~~أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس ~~محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم، قال: حدثنا أبو الدرداء هاشم بن محمد ~~الأنصاري ببيت المقدس، قال: حدثنا عتبة بن السكن، يكنى أبا سليمان الفزاري ~~الحمصي، قال: حدثني الضحاك بن حمزة، عن أبي نصر، عن أبي رجاء العطاردي، عن ~~عمران بن حصين، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، قال: # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من اغتسل يوم الجمعة غسلت ذنوبه ~~وخطاياه، فإذا راح كتب الله له بكل خطوة عمل عشرين سنة، فإذا قضيت الصلاة ~~أجيز بعمل مئتي سنة)). # انتهى ما أردته، تقبل الله ذلك بمنه وكرمه، وجعله خالصا لوجهه الكريم، ~~وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، سبحان ربك رب العزة عما ~~يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين. PageV01P104 # وقد كان االفراغ من تحرير هذا الكتاب في ظهر يوم الاثنين، سادس عشر شهر رجب ~~الحرام، من سنة أربعة عشر وثلاث مئة بعد الألف، من هجرة من له كمال العز ~~ونهاية الشرف. # على ms30 يد أفقر العباد إلى الرحمن عبد الباري ابن السيد محمد أمين رضوان غفر ~~له ولوالديه الملك المنان، آمين. # وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب ~~العالمين. # بلغ مقابلة على النسخة المقابلة على نسخة المؤلف، يوم الأربعاء في 18 رجب ~~سنة 1314. PageV01P105 ms31