######OpenITI#

#META# bkid: 13226

#META# bk: الروض النضر في ترجمة أدباء العصر

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# اسم الكتاب: الروض النضر في ترجمة أدباء العصر

#META# المؤلف: عصام الدين عثمان بن علي بن مراد العمري (1134 - 1184 ه)

#META# المحقق: الدكتور سليم النعيمي

#META# الناشر: المجمع العلمي العراقي - بغداد

#META# الطبعة: الأولى، 1395 ه - 1975 م

#META# عدد الأجزاء: 3

#META# digitization_comments: [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

#META# inf: None

#META# auth: عصام الدين العمري

#META# authinf: عصام الدين العمري (1134 - 1193 ه = 1721 - 1779 م). عثمان بن علي بن عمر بن عثمان العمري الدفتري، أبو النور، عصام الدين. • شاعر، مؤرخ، أديب. • ولد بالموصل ورحل إلى اليمن، ثم إلى القسطنطينية فولي ديوان المحاسبة ودفتر الأراضي ببغداد. وأقام في هذه أربع سنين، وعزل سنة 1175 ه وسجن. وعاش معذبا بما أصابه من ظلم والي بغداد في أيامه (على باشا، وعمر باشا) فرحل إلى القسطيطينية شاكيا فتوفي فيها. له:. • «الروض النضر، في تراجم أدباء العصر - ط» الجزء الأول منه، عندي في 361 ورقة. • «راحة الروح - خ» في الأدب. • «المقامة العمرية - خ» في دار الكتب. • «تذكرة المعالم، الطلول، والرحلة في أربعة فصول - خ» رأيته في خزانة الليثي (بمركز الصف، بمصر) رقم 168 وفي أوله: «رحلة الأمير الكبير والأديب الشهير عثمان بن علي بن مراد - كذا - بن عثمان العمري الموصلي» وابتداء مقدمته: «الحمد لله الذي أدار أقداح البلاغة على أهل الكمال إلخ» وهو ناقص الآخر، أو لم يتمه، بلغ فيه الكلام على بوغاز القسطنطينية (1). __________. (1) مختصر المستفاد - خ. وكاظم الدجيلي، في لغة العرب 3: 22 - 25 وتاريخ الموصل 2: 181 وفيه: وفاته سنة 1184 ه ودار الكتب 3: 375. نقلا عن: «الأعلام» للزركلي

#META# tafseernam: None

#META# islamshort: 0

#META# onum: 13226

#META# over: 1

#META# seal: 91E5FB78

#META# oauth: 2990

#META# bver: 1

#META# pdf: 1

#META# oauthver: 1

#META# vername: None

#META# cat: التراجم والطبقات

#META# lng: عثمان بن علي بن عمر بن عثمان العمري الدفتري، أبو النور، عصام الدين

#META# higrid: 1193

#META# ad: 1193

#META# aseal: 54D2D6FC

#META# blnk: None

#META# pdfcs: 1

#META# shrtcs: None

#META# ScrapeDate: 2019-10-16

#META# ScrapeURL: http://shamela.ws/index.php/book/13226

#META#Header#End#

### | CHECK مقدمة المؤلف

# مقدمة [المؤلف]
# بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي نزه العيون في محاسن المعارف،
~~وسرح الجفون في رياض الأدب. رياض تحاكى الروض النضر، وأزاهير تشاكل حسان
~~العصر، قد البت أصناف اللطائف، وجمعت ضروب الأدب. فكم حديقة قد حدقت بصنوف
~~شقائقه فرقت وراقت، وكم جنة تزخرفت بنور أنوار أزهاره فتاقت وفاقت. فيا لله
~~ما ارفع منار الأدب قدرا. وما أوسع أمة الكمال (¬1) صدرا. يعطي المتعاطي به
~~على أقرانه امتيازا، ويرفعه على أبناء عصره وأوانه حقيقة ومجازا. فيكسب من
~~ورود مناهله العذبة فضلا وكمالا، ويحوز في ارتضاع ثديه الشهدي المذاق مجدا
~~وجلالا. فمورده الصافي الشهي أعذب الموارد، والوصول إلى كنه ذاته الضافي
~~البهي غاية المآرب والمقاصد.
# أحمده حمدا على نعم لا تفنى من معادن المعارف دررها، ولا تأفل من جباه
~~وجوه العوارف غررها. واشكره على ما خصنا به من الخوض في بحور بديع البيان
~~والمعاني، وإرسال العنان في حلبة ميدان المكارم ومعجز الألفاظ من غير توقف PageV01P028 # وتواني. حتى جعل ضوامر صافناته العتاق تحت طوعنا فنغير بها على حصون
~~المعال، ونطلق أزمة أعنتها من غير توقف على بطون اليراعة ومتون الكمال.
~~فانقاد أصعبه إلينا انقياد العبد الطائع، واستطعنا له نقبا بعد أن كان
~~كالسد المانع. فكل روضة من رياضه بانبات شقايقنا أنيقة، وكل جريدة من صحف
~~معجزاته بإثبات دقائقنا وثيقة. فما من صك إلا وقد تصدر بختمنا، وما من سجل
~~إلا وقد افتخر برسمنا. فهو الآن بدوننا بلا واسطة، ريشة بمهب الريح ساقطة.
# ونهدي من الصلاة ما راق، ومن السلام ما فاق، ومن التحية ما علا، ومن
~~الاثنية ما غلا. إلى السيد الذي رفع رتبة الأدب إلى هام الجوزاء، وشيد بروج
~~حصونه فشاكلت الثريا وشاكهت السماء. أوتي جوامع الكلم وفصل الخطاب، فغرفنا
~~على قدر الطاقة البشرية من ذلك البحر العباب. فهو العلة الغائية في ظهور
~~الوجود وإيجاد الكمالات في عالم الشهادة، وهو الذي حصلت بشرف ذاته إلى
~~أرباب الأدب أنواع المكارم وأصناف السعادة. نور العالم. مادة حياة أبينا
~~(¬1) آدم، محمد ms001 صلى الله عليه وسلم. وعلى آله الذين تفتحت لهم كمائم زهره
~~الوضاح، وتحلت عقود عهودهم النيرة في كل مصباح. وصحبه الذين (¬2) اكتسبت
~~منهم أيدي المنى بشاشة الأرواح. ولا زال وبل الرحمة PageV01P029 # متقاطرا (¬1) عليهم، ولا برحت ديمة اللطف منساقة إليهم، ما لفظت الأقلام
~~بدائع الحكم، وظهر الأدب ظهور النار على علم.
# وبعد، فيقول العبد الفقير إلى لطف ربه الغني، عثمان الملقب بعصام الدين
~~بن علي بن مراد بن عثمان العمري الموصلي:
# أني منذ رتعت وعلمت نفسي، وبرعت وميزت بين يومي وأمسي. يعني منذ لفظني
~~المهد وكنت صبيا، إلى أن صرت في مدائن الأدب هاديا والى معالمها مهديا،
~~ارضع من ثديه ما در وحلا، وساغ مذاقه لكل الملأ. فاركب من متونه كل صعب
~~وذلول، وأطرق من مسالكه الوعرة شعاب الأطواد والتلول.
# حتى اهتديت إلى ناهج طريقه الأقوم، وعبرت إلى معارج تدقيقه الأجسم. فما
~~عبرت طريقا من طرقه إلا وأنا العابث في وهاده، ولا اجتمع اثنان إلا وأنا
~~الثالث في عقد عداده.
# فكل روض له بنا ازهر، وكل ليل له بضيائنا أقمر. أنسر بمعاطاة أقداحه كل
~~حين، والتقط من فرائد نثاره النفيس والثمين. فأنا نسيم روضها العاطر
~~العليل، وسلسبيل حوضها الماطر البليل. وديمتها الهاطلة الماطرة، وسحابتها
~~المتقاطرة الزاخرة متولعا باكتساب فوائدها التي لا تحصى، ومعتنيا بانتخاب
~~عوائدها التي لا تستقصي. ففي ذلك الوجد الوافر، والشغف الذي ما له آخر. كنت
~~أتضوع بنفيس طيبه، وأتغزل برقيق النظم وتشبيبه. وانظم فيه عقدا وجمانا،
~~واستخرج من قعر PageV01P030 # بحاره لؤلؤا ومرجانا. فكل يوم بواد، وكل حين بناد.
# لنا نفوس لنيل المجد عاشقة ... ولو تسلت أسلناها على الأسل
# لا ينزل المجد الا في منازلنا ... كالنوم ليس له مأوى سوى المقل
# انظم فيها، واستخرج خوافيها، وافتح مقفلاتها، وافض الختم عن معضلاتها.
~~فمضت على ذلك أيام، وانقطع عني (¬1) ذلك ذلك الشوق اللهام، لعوائق وحوادث
~~عاقت، وموانع ظهرت وظهورات تلاقت. اعتزلت عنه حينا من الدهر لم يكن شيئا
~~مذكورا، فظن أرباب هذه الصناعة أني لم أجد إلى هذا الباب مدخلا ولا ms002 إلى هذا
~~البحر عبورا.
# عجب الناس في اعتزالي وفي ال ... أطراف تلقى منازل الأشراف
# وقعودي عن التقلب في الأر ... ض لمثلي رحيبة الاكناف
# ليس عن فايت بلغت مداها ... غير أني امرؤ كفاني كفافي
# وقد كنت ادخرت لمثل هذا اليوم، ما هو في العمل المثاب كالصوم. من نفائس
~~المكنوز والمدخر، حتى يكون لأولى النهى كالمنتظر (¬2). من مسودات مناظرات
~~ورسائل، ومحاورات PageV01P031 # ومفاخرات ووسائل. شاملة لتلك الفوائد، نفيسة بتلك الخرائد لذيذة بتلك
~~الموائد. من كل رسالة فائقة، ومحاورة رائقة.
# ومجالس أنيسة، ومباحث نفيسة. أرق من السحر الحلال، وأعذب من الماء العذب
~~الزلال. ولما غلب عليهم الوهم، وظن بي وإن بعض الظن إثم، أني قد رفضت
~~الأدب، وانتحيت عن سنة فصحاء العرب، أحببت أن أنسخ تلك الأوراق، وأضم أصول
~~تلك الأعراق. وأرتبها ترتيبا يحسن بها الجمع، وتكون للأديب موضع النطق
~~والسمع. لتحصل في الفوائد مطبوعة، وكالفرائد مصبوغة مصنوعة، وكالشهب متفرقة
~~مجموعة.
# مضيفا إليها ترجمة المعاصرين، الذين هم لعناقيد كروم الأدب عاصرين،
~~ولأثمار غصون البلاغة هاصرين. معتصما فيها من الخطأ والزلل، والله المعين
~~على القضاء إذا نزل. وقد حذوت فيها حذو الريحانة (¬1) وصاحب القلائد (¬2)،
~~وجمعت فيها النادر من النظم والرائق من الفرائد. وإن شط المزار، ولم تتناسب
~~الآثار. لكن الشاعر مشغوف بشعره، والجميل بذوائبه وشعره.
# فمن عذر انصف، ومن عذل أسرف (¬3)، فالجواد قد يكبو، والزناد قد يخبو،
~~والصارم قد ينبو (¬4)، وقد سميتها الروض PageV01P032 # النضر في ترجمة أدباء العصر.
# وقد خدمت به الساحة العلياء، والدوحة العظماء، والراحة الرحباء. ساحة
~~الحضرة العظمى، والسدة الأسمى، شمس سماء الوزارة، قمر أفلاك الإمارة، أوحد
~~الوزراء، أسعد الوكلاء. المشير الأكرم، والدستور الأعظم، قامع الجبابرة
~~قاصم القياصرة. آدب الأدباء، أعظم الملوك الفضلاء. غيث سماء الجلالة، ليث
~~غاية البسالة. المفضال لمواليه، المغوار على أعاديه. نامي الوجود، سامي
~~السعود. القرم القمقام، الصنديد الصمصام. حامي الغزاة، ما حي الطغاة. قاهر
~~الأعادي، قاسم الأيادي. مجد الإسلام، ملجأ الأنام. غرة أيام الملوك
~~الأعالي، طراز أكمام المكارم والمعالي.
# هو الملك الجعد الذي في ظلاله ... تكف صروف النائبات وتصرف ms003
# طلاقة وجه في مضاء كمثلها ... يروق فرند السيف والحد مرهف
# على السيف من تلك الشهامة مبسم ... وفي الروض من تلك الطلاقة زخرف
# صاحب المجد الاثير، والسحاب المطير. والمحامد والميامن، والمآرب
~~والمحاسن. والأنواء والأنوار، والمبار والمسار.
# والصباح والصلاح، والسخاء والسماح. والبذل والنوال، والنجح والآمال.
~~والظبا (¬1) والبواتر، والعلى والمآثر. والسيف PageV01P033 # المصقول، والنصل المسلول. والشهم الكبير، والعادل النحرير والمشار الذي
~~ما له نظير.
# وزير لم يزل للمجد باني ... يؤسس (¬1) للمكارم في الزمان
# الغيث الهاطل (¬2)، والهمام الباسل، والواحد الذي ماله مماثل.
# العظيم الشان، البليغ العنوان، والكثير الإحسان، زبدة وزراء آل عثمان
~~(¬3)، ونخبة أمراء هذا الزمان. الفريد الكامل، والأسد الباسل. امامة سبحة
~~الفرسان، حضرة محمد أمين باشا، نجل الوزير الغيور، والهزير الجسور حضرة
~~الحاج حسين باشا أبقاهما الله ويسرهما لما يحب ويشا. أنار الله بمصباح
~~آرائه ليل الخطوب وأزهرها، ومحا (¬4) بنور عزمه ظلم الكروب ونورها.
# بمحمد وآله وأصحابه، السالكين لطرقه وشعابه. ما لاح فجر وضاء صباح، وغرد
~~قمري الأنامل على أيك الأقلام وناح.
# وهو ولي الإجابة فيما دعوت، وهو العون القوي لي فيما نحوت. فعليه اتكالي،
~~ويه عزيمتي واحتفالي. ومما قلت فيه.
# وما زلت سهما للمصائب كلها ... رمتني يد الأقدار من كل جانب PageV01P034 # بغيضا لهذا الدهر حتى تعلقت ... يميني بمن حاز العلا بالقواضب (¬1)
# متين العرى رحب القرى ضيغم الشرى ... أبو المجد والجود الذي كالسحائب
# فلما رآني الدهر إن قد تعلقت ... يداي بطود في المكارم راسب
# رأى جبلا لا يرتقي ومعالما ... تجود على رفادها بالجنائب
# لديها الثريا كالثراء وهامها ... إلى القطب زهوا بين تلك الكواكب
# فتى جبلا في المكرمات وأبحرا ... إلى البذل بدرا في ظلام الغياهب
# فقال إذا دم بالمسرة والهنا ... وكن في أمان من سهام المصائب
# ***

PageV01P035

### | AUTO بيت العمرية

# ومن البيوت العامرة في بلدتنا الحدباء بيتنا العمرية.
# نسب كان عليه من شمس الضحى ... نورا ومن فلق الصباح عمودا
# وإذا سرحت الطرف حول فنائه ... لم تلق إلا نعمة وحسودا (¬1)
# بيت غرست نبعته في ساحة المجد والكرم، وانتشت شباته في ذرى الفضل والنعم.
~~تسابقوا في ميدان الكمال ms004 فالأهم مقدم.
# توارثوا الفضائل عن أب وجد وكل نالها، واستمسكوا بهذه العروة التي لا
~~انفصام لها.
# *** أما الجد المشهور، ذو الفضل المأثور، الحاج قاسم ونجله علي (¬2)،
~~ففضلهم معروف. وجدهم علي، وعمر (¬3)، PageV01P036 # وأبو بكر (¬1) ويحيى (¬2) وفتح الله (¬3) وأحمد (¬4) ففضلهم لا ينكر،
~~ورداء مجدهم في ربيع المكارم اخضر. معلومو (¬5) المحل والمقام، وطرة كمالهم
~~منسدلة على طلعة الليالي والأيام.

PageV01P037

### || AUTO مراد العمري

#  (¬1)
# وأما الجد القريب مراد، صاحب الحيثية والاستعداد. فهو البحر الزاخر،
~~والغمام الهموع المتقاطر. ربيع الحكم وصاحب المجد والكرم. روض الإفادة وغصن
~~ساحة الكمال والسعادة. أمام فن العربية وترجمان لسانها، وعين أعيان البلاغة
~~وإنسان إنسانها (¬2).
# لا ترجون له المثيل فإنه ... شمس الهدى وعناية الآداب
# أحيا أموات العلوم، وعمر ربع المنثور والمنظوم. ملأ (¬3) بآدابه جنبات
~~الأرض، ونشر لواء فضله في طولها والعرض.
# جال في ميدانها، واسترق أدباء عصرها وأوانها، صارم العزم، حاضر الحزم،
~~ساري الفكر ثبت المقام، صلب العود، تهادت أهل العلوم، بفضله المرسوم.
~~فتحقيقاته كثيرة حقيقة، وتدقيقاته غزيرة أنيقة. وتعاليمه رايقه، وتصانيفه
~~فائقة. فضله ظاهر، وقد تعاطت سلافة أدبه الأكابر والأصاغر.
# ومما أخبرني الوالد عن أبيه هذا الكريم الماجد قال: كان في PageV01P038 # علوم العربية فريد الزمن، وآثاره الآن دالة على توغله في كل فن. أمة
~~بالحديث (¬1) وعلامة بالتفسير، مرجع في كليهما للقليل والكثير. كأنه روض
~~هذه العلوم الذي اعتدلت اسطاره، وابتسمت في حدائقه من أكمامها أنواره. قد
~~منع الشمس من فضله ان ترمق ثراه، وعن أن تدرك خيال كماله في مروره ومسراه.
~~وقد شهدت له بذلك الفضل ليالي وأيام، وتلت محاسن مواهبه الزاهية محابر
~~وأقلام، وتعليقاته على المشارق نعم الأثر، وهو الذي يرشدك إلى صحة هذا
~~البيان وثبوت هذا الخبر. وقد اثبت من نظمه الساطع، ما هو لكماله برهان
~~قاطع. فمن شعره قوله:
# بح بالغرام فما عليك ملام ... إن التستر بالغرام حرام (¬2)
# واترك ملامة لائم في حبه ... إن الملامة في هواه هيام
# كيف التعرض للسلو وصده ... برء ووصل سواه لي أسقام (¬3)
# ذكر العلامة إبراهيم بن حيدر (¬4) في كتابه الملهمات، فيما نقل من ms005 أن
~~ملاحظة الخيال، ألطف من مشاهدة الوصال، بل PageV01P039 # الوصال إذا لم يكن مراد المحبوب، فهو عندهم على الحقيقة غير مطلوب،
~~والفراق ألذ من الوصل لأنه مراد المعشوق، والوصال مراد العاشق المشوق،
~~وحصول مراد المعشوق على كل حال، هو عند العاشق غاية الطلب ونهاية الآمال.
~~وقد قيل في هذا المعنى:
# أريد وصاله ويريد هجري فأترك ما أريد لما يريد وفي البيت المذكور ما يفيد ذلك.
# ومن القصيدة المذكورة:
# كيف التخلص من محاسنه التي ... فيها لأرواح الكماة حمام
# فالطرف يرمي بالنبال ولحظه ... قد سل للعشاق منه حسام
# وبقده الخطي أوهن مهجتي ... وحشاشتي فكلاهما أوهام
# بالروح أفدي من إذا أبصرته ... لم أستطع ولها عليه سلام
# ما لابن مقلة صاد مقلته ولا ... مثل العذار بما تحفظ لام (¬1)
# بين السيوف المرهفات وجفنه ... عهد على سفك الدماء دوام
# أأروم من كلفي عليه تخلصا ... هيهات ذاك جرت به الأقلام
# أو كيف تخل من الصبابة مهجتي ... ولنارها في الخد منه ضرام (¬2) PageV01P040 # هذا البيت لطيف جدا في بابه زائد على بيت ابن النبيه (¬1) في قوله من
~~قصيدة مدح بها الملك الأشرف موسى (¬2) ومطلعها:
# صن ناظرا مترقبا لك ان ترى ... فلقد كفى من دمعه ما قد جرى (¬3)
# يا من حكى في الحسن صورة يوسف ... واها لو انك مثل يوسف تشتري
# والبيت المطلوب منها:
# تعشو العيون لخده فيردها ... ويقول ليست هذه نار القرى
# فإنه زاد على هذا نكتة لطيفة لا تخفي على المتأمل، إذ ما على خده من
~~النار المضرمة إنما هي مستعارة من قلبه الذي هو منزله ومكانه. وأما بيت ابن
~~النبيه فخلاصة ما فيه النار فقط (¬4).
# ومثله للشيخ تقي الدين (¬5) قوله:

PageV01P041

# وطال علينا الستر في ليل شعرها ... فهنا كانا قط لم نعرف الفجرا
# ولكن بأعلى خدها رفعت لنا ... من النار في الظلماء ألوية حمرا
# *** ومن القصيدة المذكورة:
# فاقت بدور التم طلعة وجهه ... فله عليها للطلوع ذمام
# فإذا تبدى أو ترنح شاديا ... فالليل صبح والغصون حمام
# وإذا رنا أسباك من ألحاظه ... سحر له هاروت فيه غلام
# لله أي سويعة قضيتها ms006 ... فكأنها من طيبها أحلام
# نادمته والعيش برد نعيمه ... صاف وما للحادثات نظام
# أبرا بلذة أنسه وكلامه ... قلبا برته من الصدود كلام
# في روضة عبق النسيم بطيبها ... وتفتحت عن نورها الأكمام
# صدحت بلابلها على أغصانها ... فنمت لطيب سماعها الأجسام
# كأنه أشار بهذا البيت إلى ما قاله مروان بن أبي حفصة (¬1) إن الغناء غذاء
~~الأرواح، كما إن الشراب غذاء الأشباح، وذلك لأن أصوات البلابل والحمائم
~~ونحوها يختلف باختلاف السامع، فمنهم من جعله غناء، ومنهم من جعله عناء. إذ
~~الإيقاعات المطربة لها في النفوس منزلة وتأثير عجيب، وموقع لطيف في تصفية
~~الذهن، وتفريج القلب، وجلب السرور حتى قال بعضهم: أن أمهات لذات النفوس
~~اربعة: لذة المطعم والمشرب PageV01P042 # والنكاح والسماع. فالثلاثة الأولى لذات (¬1) جسمانية، ولا يتوصل إلى
~~واحدة منها إلا بحركة تكلف. ولذة السماع نفسانية، ونشوة روحانية (¬2)، تدب
~~في البدن، وتسري في الروح من غير تكلف فتنمي الأرواح كما تنمي الأشجار.
~~وأصوات الحمائم من هذا القبيل وفي تسميتها غناء قال ابن عبد الظاهر (¬3):
# نسب الناس للحمامة حزنا ... وأرى في الشجي ليست كذلك
# خصبت كفها وطوقت الجيد ... وغنت وما الحزين كذلك
# ومثله كثير. ومنها:
# في ساعة سمح الزمان بطيبها ... وتفضلت بصفائها الأيام
# والكأس في يده تدار وبيننا ... تب به لصدا القلوب رهام
# من خمرة مثل الشموس وكأسها ... بدر إذا ما زال عنه غمام
# ومثل هذا التشبيه كثير كقول بعضهم:
# رأيت الحميا في الزجاج بكفه ... فشبهتها بالشمس في البر والبحر
# ومنها:
# وبمزجها تبدو نجوم سمائها ... من فوقها أنى يكون ظلام
# حلت لنا وجلت فليس بشربها ... إثم ولا عنها يقال حرام
# هذا لعمري للمحب هو المنى ... وهو الحياة وغيره أوهام
# ***

PageV01P043

### || AUTO علي العمري أبو الفضائل

#  (¬1)
# نجله الوالد علي صاحب الفضل العلي:
# نشأ في حجر الشرف والافتاء، فبلغ من الكمال مالا بلغته الفضلاء، تفرد في
~~كل فن وفاق أبناء العصر والزمن. فهو مركز قطب فلك المعال، وشمس سماء
~~الفصاحة والكمال. له فضائل PageV01P044 # ومآثر، لا تحيط بها الكتب والدفاتر. لسانه فصيح، وميدان كماله فسيح. قضى
~~عمره بتعاطي كئوس الفضائل، ms007 فتسامرت بحديث فضله وفضل حديثه الأندية
~~والمحافل. ورد مناهل الكرم، فكان سحاب الفضل وديمة النعم. فالأدب مدينة
~~وعلي بابها، وما في زمانه فضيلة إلا وإليه انتسابها. شرح الفقه الأكبر، في
~~مذهب الإمام الأعظم الأفخر، عمان العرفان، أبو حنيفة النعمان.
# كتاب في سرائره سرور ... مناجيه من الأحزان ناجي
# فكم معنى بديع تحت لفظ ... هناك تزاوجا أي ازدواج
# وله من الآثار، شرح الآثار (¬1).
# بكلام لو أن للدهر سمعا ... مال من حسنه إلى الإصغاء
# هذا وكان حفه الله بغفرانه، وأسكنه بحبوحة جنانه، ميالا للأدب وأربابه،
~~متمسكا في الغاية بتحصيل أسبابه. يهتز لأبياته طربا، ويدفع بتلميحاته
~~أحزانا وكربا. يقتطف لأزهاره وينتعش بأنواع نثاره. فناديه على الصباح مجمع
~~العلماء، ومعدن الفضلاء، ومرتع الأدباء. يقري لكل فن، ويطوق بدر تقريره جيد
~~الزمن. فتفسير القاضي (¬2) أنيسه، والكشاف (¬3) جليسه.

PageV01P045

# وسعدي (¬1) في لسانه، والبخاري من جملة بيانه.
# ثم أثر ذلك يفكه بنوادر الأدب، ودواوين دهاة العرب.
# وبعض أشعار البلغاء، وطبقات الأدباء. كالتحفة (¬2) والأطباق (¬3)
~~والمفاكهة (¬4)، والأطواق (¬5). وتنتشر الرجال، كأقمار الليال. ويبقى وحده،
~~وليس غيري عنده. وأنا إذ ذاك في العشرة الأولى وهو في العشرة الثامنة، ولم
~~يكن عندي من نفائس الأدب ولا كامنه. فيناديني يا عصام، شنف أسماعنا بديوان
~~البحتري وأبى تمام. فاجثو بين يديه، وأقرأ ما تيسر منهم عليه. وكنت أرى منه
~~ما يبهر العقول، ويوقف الفحول، في تقرير الأدب، وتعريف أيام العرب. يحرضني
~~على تحصيل المعارف، واقتناء اللطائف. ومطالعة الكتب والدواوين، لكون ذلك
~~سيرة آبائه الغر الميامين.
# هذا وأيامه كلها أعياد ومواسم، وأوقاته بأجمعها ثغور PageV01P046 # بواسم. قد انقادت الدنيا لديه، وأقبلت بكليها عليه. مع كثرة خدم، وتضاعف
~~حشم. وتعدد أولاد وذراري، ووفرة غلمان وجواري. ولم تشغله عن مجده، او تؤخره
~~عن رشده. قد اتخذ الفضل صناعة، وصحبة الكمل خير بضاعة. فله على بهذا حقوق،
~~لم تقبل العقوق. جزاه الله عنا خير الجزاء الجسيم، في جنان الخلد والنعيم.
# فمن جملة آثاره، والسكر المكرر من نثاره، قوله يمدح شيخ الإسلام فيض الله:
# خد تورد بارتشاف الأكؤس ... فرنت لواحظه بطرف أنعس ms008
# أم ذا احمرار بان في وجناته ... وأظن أورثه لهيب تنفسي
# أم ذا شقيق الحسن أحمر ساطع ... أوراقه آس العذار المغرس
# أم غادة حسرت قناع جمالها ... فبدت بواتر لحظها المتنكس
# قد زادها عجبا رحيق شبابها ... فغدت تقابلنا بثغر ألعس
# هيفاء قد لعب الجمال بعطفها ... وكساها تاج الحسن أفخر ملبس
# لا شك طرتها الأصيل وفرقها ... صبح تبلج عن ظلام مغلس
# أو روضة عبث النسيم بزهرها ... وكساها وقع الطل حلة سندس
# فبدت بها الأشجار شبه عرائس ... تحكي ببهجتها الجواري الكنس
# رقصت بلابلها على أغصانها ... طربا لبهجة وردها المتورس
# فالياسمين معانق قضبانها ... قد قلدته حمائلا من سندس
# أما الشقيق فشققت أطواقه ... والخال في فيه كمسك أنفس
# والأقحوان الثغر منه باسم ... وكذلك الغض العيون النرجس PageV01P047 # يختال في قضب الزبرجد مارحا ... والرأس منه مائلا بتنكس
# وبنفسج آس وورس أخضر ... ومضاعف المنثور نزهة مجلس
# والورق تشدو والغصون رواقص ... والسحب تبدي القطر عند تنفس
# فاشرب معتقة الدنان شمولة ... تذر الهموم صحيفة المتلمس
# وأسطو على خطب الزمان ببأسها ... إن المدام أنيسة المستأنس (¬1)
# هذا هو العيش الهني ففز به ... والجأ بخطبك للمحل الأقدس
# فهو المحل المستنير بمن غدت ... آراؤه عونا على الزمن المسي
# الفاضل الحبر الهزبر ومن غدا ... أمن المروع ورأس مال المفلس
# ركب الفضائل وارتقى حتى غدت ... من دون رتبته مجاري الأطلس
# لا شك أن الدهر طوع يمينه ... فيرى التصرف لا بشق الأنفس
# عرضت عواقبه الأمور عليه ان ... قادت تخاطبه بقلب أوجس
# فأمدها عزما وبرثن سطوها ... فمضت محتمة بغير تهجس
# تلقى سهام مصابها عن قوسه ... فتصيب نحرا للحسود الأتعس
# مولاي فضل الله أنت مؤملي ... من جودك الطامي بكأس أحتسي (¬2)
# رضت الفضائل والمكارم والعلى ... ولأنت أجدع كل قرم أشوس
# ورفعت عن بكر العلوم براقعا ... وخطبت منها عوانسا لم تمسس
# لا زلت راق في العلا مترديا ... في حلة المجد الأتم الأنفس (¬3)
# قوله تذر الهموم صحيفة المتلمس، هذا مبني على حكاية لطيفة PageV01P048 # لا بأس بذكرها.
# كان من خبر المتلمس فيما أورده الميداني (¬1) إن عمرو بن المنذر بن امري
~~القيس كان يرشح أخاه ms009 قابوس ليملك بعده، فقدم عليه المتلمس وطرفة، فجعلهما
~~في صحبة قابوس، وأمرهما بلزومه. وكان قابوس شابا يعجبه اللهو، وكان يركب
~~إلى الصيد، فيركض ويتصيد. وهما يركضان حتى يرجعا عشية وقد تعبا.
# ويكون قابوس مولعا بالأكل والشراب فيقفان بباب سرادقه إلى العشي. وكان
~~قابوس يوما على الشراب فوقفا النهار كله ببابه ولم يصلا إليه، فضجر طرفة وقال:
# فليت لنا مكان الملك عمرو ... رغوثا حول قبتنا تخور
# من الزمرات أسبل قادماها ... وجرتها مركبة تدور
# يشاركنا لنا خلان فيها ... وتعلوها الكباش فما تنور
# لعمرك إن قابوس بن هند ... ليخلط ملكه نوك كثير (¬2)
# قسمت الدهر في زمن رخي ... كذاك الحكم يقصد أو يجور
# فأما يومهن فيوم سوء ... يطاردهن بالحرب الصقور
# وأما يومنا فنظل ركبا ... وقوفا ما نحل وما نسير
# فبلغ عمرا هذه المقالة فمكث غير كثير، ثم دعا المتلمس PageV01P049 # وطرفة، فقال: لعلكما قد اشتقتما إلى أهلكما ويسركما أن تنصرفا. فقالا:
~~نعم. فكتب لهما إلى أبي كرب عامله على هجر أن يقتلهما، واخبرهما أنه قد كتب
~~لهما بحباء ومعروف، وأعطى كل واحد منها شيئا فخرجا. وكان المتلمس قد أسن
~~فمر بنهر الحيرة على غلمان يلعبون. فقال المتلمس لطرفة: أعط (¬1) الكتب
~~لهؤلاء الغلمان يقرءوهما (¬2) لنا، إن فيهما خير مضينا، وإن فيهما شر (¬3)
~~اتقينا. فأبى طرفة عليه. فأعطى المتلمس كتابه بعض الغلمان فقرأه عليه، فإذا
~~فيه السوء، فطرحه في الماء. فقال لطرفة أطعني وأطرح كتابك .. فأبى طرفة
~~ومضى بكتابه. وكان من شأنه أن قتله عمرو، ونجا المتلمس بنفسه فسارت مثلا.
~~وهذا خلاصة ما ذكر الميداني في كتابه مجمع الامثال.
# ***

PageV01P050

### || AUTO عبد الباقي بن مراد العمري

#  (¬1)
# عمي عبد الباقي.
# فاضل كامل، وكامل فاضل. جبلت طينته بماء الرئاسة، وسارت فواضله بأنواع
~~المكارم والنفاسة. ففضله آية النهار، ومجده هلال جميع الأمصار. ملك زمام
~~الفوائد، فحسن المبادئ والمقاصد. وصاغ قلائد المجد لجيد العلا، ونظم عقود
~~اللآلي لكل الملا.
# البسه الله ثياب العلا ... فلم تطل عنه ولم تقصر
# نظم ونثر، وهطل فقطر. فكان في الشعر أبلغ من أبي نواس، وفي الذكاء أفرط ms010
~~من إياس (¬2). حتى اخبرني الوالد الماجد رحمه الله عن فرط ذكائه أنه قال:
~~كان مصطفى البصير (¬3)، PageV01P051 # في المعارف خبير، وكان في الحفظ لا يقبل النظير. وكان يلازم المومى اليه،
~~ويجعل معوله دون الناس عليه. ويلازم ناديه، متوقعا لنثار أياديه. وقد أرجت
~~منه نوافج الند، وماست معاطف الرند. وهو في مجلسه، متشرف بتأنسه. فيتناشد
~~الأشعار ويتذاكر عن مواقع النثار، في تلك النضار. ويتفكهون بالنشيد
~~ويتسامرون بالقصيد. فينتعش البصير ويتمايل، ويهتز طربا بكل ما يتناول.
~~ويحفظ قصائد من نشيد واحد، ويدعي سماعه في الزمان المتباعد. وينشدها فإذا
~~هو كما قال، من غير ضميمة نقص واختلال. فيهتز عمي به طربا، ويستخرج من
~~معادن فكره جواهر وذهبا.
# وكان في الغاية سريع النظم، قوي الفهم، منظوم الكلم.
# غريب النباهة، عجيب البداهة. رايق النشيد، فائق النظم والقصيد. فنظم مرة
~~قصيدة، كاللئالئ (¬1) نضيدة. وهي في بابها عجيبة، وحشية الألفاظ غريبة.
~~متقاربة الألفاظ، مشكلة على الحفاظ. من قبيل ما ذكره صاحب المستطرف (¬2)
~~نقلا عن الأصمعي (¬3) قوله:
# صوت صفير البلبل ... هيج قلب الثمل
# امتحانا للبصير، وتجربة لحفظه الغزير. فلم يسعه حفظها. وسلم PageV01P052 # له بالذكاء والفهم بالحال، وجرت مداعباتهم على هذا القبيل والمنوال. فكان
~~يتأسف الوالد على فقده إذ مات شاب وفات هباب (¬1)، وغابت شمس فضله في
~~التراب.
# فمن منظوم نظمه قوله يمدح قاضي العسكر يحيى بقصيدة وهي:
# كيف حال امرئ (¬2) يبات شجيا ... ساهر الطرف لا يزال بكيا (¬3)
# مولع القلب ليس ينفك يملي ... صحف البين بكرة وعشيا
# كلما هبت الصبا من أقاصي ... شعب حدبائه تزايد غيا
# وتردى برد السقام وأضحى ... شوقه في طوى الضلوع وريا
# وتلافى بعد الديار فنادى ... ربه في الدجى نداء خفيا (¬4)
# كيف أنسى من أرضعتني أفا ... ويق اغتباط وكان بالي رخيا
# وطني موئلي قرارة صفوي ... دار أنسي ما بت فيها شقيا (¬5)
# كل يوم لي اجتلاء جديد ... في رباها وناظري يتحيا
# بين ورد ونرجس وأقاح ... وصحاب بيض الوفا والمحيا
# فسقى الله ساحة الجوسق ال ... فرد من الديمة المسحة ريا (¬6)
# كم ليال مرت بها ذات أنس ... حادث الدهر كان ms011 عنه غبيا
# زمن قد سحبنا فيه فضول ال ... عيش بالأنس لا نخاف غويا (¬7) PageV01P053 # تركتنا أيدي النوى بعده اليو ... م بقلب بالهم أمسى مليا
# نتلقى الخطوب يوما فيوما ... ونوافي من المكاره غيا
# أأعاني من الهوى ما أعاني ... وملاذ الورى غدا لي وليا
# ذاك قاضي عساكر الروم من قد ... أصبح الفضل بين برديه طيا
# ذاك يحيى بن صالح في المعالي ... والموالي من لا يزال صفيا
# ألف العلم والمروءة والسؤ ... دد والجود منذ كان صبيا
# قلدته جدوده صارم المجد ... علاء فحاز كف الثريا
# وغدا يجتني ثمار المزايا ... حيث ما كان يابسا وطريا
# ورقى ذروة الفضائل حتى ... جعلته أولو العلاء وصيا
# تترامى صرعى لديه الأماني ... فتلاقي كنز الرخاء جليا (¬1)
# ما أتاه المقل إلا وأمسى ... بعد إقلاله المهيض غنيا
# يا عزيز الوجود يا كعبة الجو ... د ويا من غدا عزيزا سنيا
# إن لي حاجة إليك فحقق ... بك ظني فلا برحت رضيا
# بسلام حيث اتجهت وتمسي ... اين ما كنت بالسعود نجيا
# فاقض لي حاجة وفز بدعائي ... بانفصال ففيه أغدو سميا
# لا برحت الرشيد في كل أمر ... سندا مسندا سعيدا عليا
# *** وله وقد مدح بها الصدر الشهيد علي باشا:
# بشرى لقد جاء نصر الله منذولي ... سعد الصدارة مولانا الوزير علي
# بدر الوزارة شمس الدين من فخرت ... به الليالي على أيامها الأول PageV01P054 # نتيجة الدهر فرد العصر من طبعت ... أخلاقه بصحيح القول والعمل
# مغني الألوف ووهاب الألوف ومن ... بعدله زال قبح الجور والخلل
# مولى لو استامه الراجي لصيره ... بجوده يصحب الدنيا بلا أمل
# له يد لو يباهيها السحاب لما ... شام الورى غير صوب العارض الهطل
# معاشر الكفر زال الضر وانفرجت ... طرق الفتوح بهذا الضيغم البطل
# هذا الذي خافه الدهر الخئون وقد ... أطاعه بزوال الحادث الجلل
# فلا يغرنكم تكثير جمعكم ... فسيفه الموت فيه سابق الاجل
# هبوا قبيل استداد السبل ويحكم ... إلى الفرار وملء السهل والجبل (¬1)
# أو فى السلامة في التسليم لو سلمت ... عقولكم لا بجم الجمع والحيل
# بشراك يا أيها الصدر الخطير ومن ... شاعت مناقبه في معظم الملل
# فالسعد والنصر ms012 مقرون كما رقموا ... في الكتب في يمنك المضروب بالمثل PageV01P055 # فسر لنصرة دين الله معتصما ... بالله انك محفوظ من العلل
# يا من غدا بسخاء الكف مشتهرا ... ومن له كل أمر في الأمور جلي
# طال اغترابي حتى حن راحلتي ... ورحلها وقرى العسالة الذبل
# فارحم فديتك من جلت نوائبه ... واشتاق للأهل والأصحاب والطلل
# عبدا غريبا بعيد الدار صيره ... هذا الزمان بلا خل ولا خول (¬1)
# مستلقيا ببلاد الروم ليس له ... خل يوازره في دهره العطل
# لا زلت مفتاح باب البشر متزرا ... بالفتح والنصر مقرونا وأنت علي
# *** والشيء بالشيء يذكر، وتلك قاعدة عند أهل الأدب لا تنكر. في سنة أربع
~~وستين ومائة وألف، من هجرة من له المجد والشرف اتفق لي سفرة إلى بلاد
~~الروم، ونهضة إلى تلك المعالم والرسوم.
# وامتدت الغربة إلى أربع سنين وأيام، وقد عاركت فيها الأمور الجسيمة
~~العظام. وأقمت في تلك المدة أتدرج في مسارحها، PageV01P056 # واتصرف في منازهها ومسائحها. وكانت لي تلك البلاد نزهة أربت على نزه
~~الحدباء والرصافة (¬1)، وأنافت عليها أي انافة.
# وفي أثناء ذلك المقام، وفي خلال اتساق الأنس والانتظام، صادفت ما أزعجني
~~وإلى حب الوطن هيجني. وتبدلت انعامات الدهر بوسا، وانقلب ابتسامه عبوسا.
~~وأنحفني البعد وميلني، وأنهلني القلق وعلني. وحنيت إلى الوطن حنين العاشق
~~إلى الخدود النواضر، فأنشأت قصيدة على هذا الوزن والروي فوقع الحافر على
~~الحافر. وهي:
# ما فاح نشر صبا تلك المعالم لي ... إلا وأذريت دمع العين في وجل
# ولا شدا الورق في أيك على فنن ... إلا وصرت لشوقي عادم المقل (¬2)
# ولا تذكرت أوطاني ومنزلتي ... إلا وأيقنت إن العز بالنقل
# أين العراق وتلك الدار أين سنا ... تلك الجنان ففيها قد حلا غزلي (¬3)
# أين الأهيل أصيحابي بنو أدبي ... يا حسرتي لفراق الأهل والخول PageV01P057 # ففي تذكرها زاد الغرام وكم ... قد زدت وجدا بذكرى عيشها الخضل
# لله إذ كنت فيها في صفا وهنا ... وطيب عيش مضى أحلى من العسل (¬1)
# إذ كنت من حادث الأيام في دعة ... مصان من كل سوء حائز الأمل (¬2)
# مبلغا من لدن دنياي كل هنا ... مؤملا ms013 كل صفو غير منتقل (¬3)
# العيش فيها لذيذ قد حلا وغلا ... ونلت فيها منى خال من الزلل (¬4)
# والدهر قد ضمنت أيامه جللا ... وأكمنت لي ليالي السود للجلل
# فما شعرت بغدر الدهر من سفه ... وما انتبهت له حتى تنبه لي
# فصار يلفظني أيدي سبا حنقا ... على معاملتي إياه في الأزل
# يوما بحزوى ويوما بالعقيق وبال ... حزون يوما ويوما ذروة الجبل PageV01P058 # والعز يوما ويوما رفعة وعلا ... والذل يوما ويوما رتبة السفل
# فانحل عقد اصطباري لوعة وغدا ... صحيح حالي محل الفكر والعلل
# فصرت لا أهتدي من عظم غائلتي ... إلى طريق الهدى للختل والغيل (¬1)
# أبيت حلف السها والعجز يبعدني ... عن السهاد ملي القلب من وجل
# كيف الوصول وهذا الدهر يقعدني ... عن النهوض إلى لذاتنا الأول
# بذلت جهدي ولم تنفع مجاهدتي ... واحتلت فيه فلم تنفع به حيلي
# ظللت في الروم حيرانا وذا كمد ... وذا أسى وجوى أرعى مع الهمل (¬2)
# فلا صديق يرجى يوم حادثة ... ولا اخا ثقة ينفعك في جلل (¬3)
# فالشهم ذو المجد من يعرف حقيقته ... ولم يكل أمره للعجز والكسل (¬4) PageV01P059 # «وإنما رجل الدنيا وواحدها ... من لا يعول في الدنيا على رجل» (¬1)
# فالدهر ذو الغدر لا يصفو إلى أحد ... فدع مكائده للغدر واعتزل
# فكم صفا قبلنا للطالبين له ... أيام حتى أخذهم غير محتفل
# وكم اعز وكم ذلت به دول ... وكم أناخ له من فارس بطل
# وظل في رفع أنذال ذوي سفه ... أراذل من ذوي الأوغاد والسفل
# وهذه سنة الدهر الخئون فكم ... أنال شخصا رذيلا أعظم الدول
# وألبس الحر أثواب الرذالة وال ... هوان بعد سني الحلي والحلل
# فصار بعد نعيم العيش في غصص ... يبيت منها ملي البال غير خلي
# تبت يدا قلبه أضحى أبا لهب ... وذا أسى وعنا حيران ذا ملل (¬2)
# أوقاته كلها للحزن مصحبة ... وعن مكابدة الآلام لا تسل PageV01P060 # فاصبر على المركي تلقى حلاوته ... فان نيل العلا قسم من الأزل
# وكن إذا هدفا في كل حادثة ... «فربما صحت الأجسام بالعلل» (¬1)
# واشدد لها حزم صبر غير مضطرب ... واسلك لنيل مناها أصعب السبل
# وانهض لنيل العلى واركب لها ms014 خطرا ... ولا تكن قانعا في مصة الوشل
# فهامة المجد عندي ليس يركبها ... من كان يقنع من دنياه بالبلل
# فكن أبيا نبيها غير مكترث ... بحادث الدهر واسمع صحة المثل
# إذا عراك عناء الضيم في بلد ... فانهض إلى غيره في الأرض وانتقل
# من كان ترقى إلى الجوزاء همته ... فغير صنع الليالي غير محتمل
# وحيث ينقصك قرب الخلق منزلة ... فاحذروكن عن تعاطي الغير في شغل (¬2)
# وكن عن الخلق مهما اسطعت مجتنبا ... فان قربهم ضرب من الشلل PageV01P061 # فالناس أجناس إن عاشرت أكثرهم ... ألفيت باطنهم فجا من الدغل
# «فجانب الخلق واصحبهم على حذر ... فإن صحبتهم نوع من الخطل» (¬1)
# إن رافقوا نافقوا أو صادقوا فإذا ... لم يصدقوا فإلى ما خذله الخجل
# فالزم نصيحك واحذر كل غائلة ... فغير ذلك معدود من الخبل
# ومن شعر صاحب الترجمة قوله في المديح يمدح والده:
# أسهرني ذكري لذات الوشام ... وقرح الأجفان هجر المنام (¬2)
# وأضرمت في القلب نار الجوى ... لما رأت عيناي تلك الخيام
# هيفاء إن ماست تخلي الحشى ... من مقلتيها مثخنا بالسهام
# لو صنم عابده إن رأى ... طلعتها يوما لصلى وصام
# أو قوم لوط أبصروا حسنها ... لما استحالوا دهرهم للغلام PageV01P062 # أو أن هاروت رأى لحظها ... لقال إني قد تركت الحرام
# يا طيفها ذرني لكي تنطفي ... نار التي قد وقدت بالعظام
# وبلغ الشوق إليها عسى ... تجود للمضني برد السلام
# وربما تسمح لي أن أرى ... ذاك اللمى والجيد والابتسام (¬1)
# اخبرها عن حالي ونوحي الذي ... علم فوق الأيك نوح الحمام
# لعلها يوما تصل مدنفا ... صيره الهجر شبيه الحطام (¬2)
# مع أنه لم يدر طرق الهوى ... والرأس منه قد غدا كالثغام
# دعها وروحي لا أريد الفدى ... قتلي حلال وعليها السلام
# لا عجب إن لامني لائم ... لأنه قبل يرى الخال لام
# عدمته ما كان في لومه ... إلا ضريرا وعديم الكلام PageV01P063 # ما باله هل إنه ما درى ... حتى غدا مستندا للملام
# نعم فلو شاهدها لاغتدى ... صريع لا يدري الضيا والظلام (¬1)
# فإنما بدر السما خادم ... من حسنها قد استعار التمام
# فاعجب لخال كافر عابد ... لنار خد زائد الاضطرام
# ما ms015 عجب هذا ولكن ما ... مثلي غلام في هواها استهام
# لا أعرف العشق ولا أدره ... لان عهدي لقريب الفطام (¬2)
# اخترتها مالكة لي وما ... يوما تقل بشراي هذا غلام (¬3)
# سقيت يا دارا لها هاطلا ... من صيب المزن وسح الغمام (¬4)
# كم جليت فيك شموس الضحى ... على قدود مائسات القوام
# أعرت غصن البان لينا فلو ... سلبته ما مال كلا وقام PageV01P064 # لله كم جند لمن مغرم ... طريح لا يصحو ليوم القيام (¬1)
# تركن كل الناس في حبهم ... يعذرهم عذري الهوى في الهيام (¬2)
# هذا اصفرار الشمس فيما ترى ... لما برزن وأزلن اللثام
# أما ترى الورقاء في أيكها ... ساجعة تتلو حديث الغرام (¬3)
# لا كان يوم حملوا للسرى ... وخلفوا المضني حليف السقام
# حيران ولهان سليب القوى ... ظمآن لا يرجى وان كان دام
# لما رأيت العيس قد أشعرت ... وأقلعوا في أثرها كالنعام (¬4)
# بكيت دمعا بدم سائح ... من مقلة قرحها الانسجام
# فقلن دع هذا وعن ذكر من ... في مدحه لو كان قيس لهام PageV01P065 # واترك سبيل الغي والزم إلى ... جناب عز جاره لا يضام
# ذاك مراد الفضل من بابه ... كعبة جود كل يوم ترام
# محتجب بالجود يوم القرى ... متوج بالمجد بين الأنام
# غوث اليتامى كنز جود له ... من جوده في كل جيد زمام
# ما كل من يبغي العلا سيد ... كلا ولا من في المعالي إمام
# لو كل مرفوع غدا ناصبا ... لارتفع الجيش وحط القتام
# فإنما الفخر إلى من له ... شاهده صم الحصا والآكام
# أما ترى الحدباء في عزها ... تحسدها زوراء دار السلام (¬1)
# أما ترى الأعداء قرت له ... وصار يسعى نحوه كل هام (¬2) PageV01P066 # ما شاهدت هيبته ساعة ... وإلا وخرت سجدا كالفدام (¬1)
# له يراع ما بكى وارتكى ... الا وهام الجود يسقى الركام (¬2)
# كالبحر بل استغفر الله قد ... أخطأت في قولي لهذا الكلام
# فإنما أبحره عشرة ... وكل بحر ما له من صرام (¬3)
# يا أيها الأعداء ما بالكم ... قطعتم دهركم بالخصام
# وليس لله بمستنكر ... أن يجمع العالم في ذا الهمام (¬4)
# هذا المعني وهو اجتماع العالم في واحد معنى متداول قد تداوله الشعراء
~~ومنه قوله السلامي (¬5) من ms016 قصيدة:
# إليك طوى عرض البسيطة جاعل ... قصارى المطايا أن يلوح بها القصر PageV01P067 # وكنت وعزمي في الظلام وصارمي ... ثلاثة أشياء كما اجتمع النسر
# فبشرت آمالي بملك هو الورى ... ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر
# قال ابن خلكان (¬1) هذا هو على الحقيقة السحر الحلال، والماء العذب
~~الزلال. وقد اخذ هذا المعنى القاضي الارجاني (¬2) فقال:
# يا سائلي عنه لما جئت أمدحه ... هذا هو الرجل العاري من العار (¬3)
# لقيته فرأيت الناس في رجل ... والدهر في ساعة والأرض في دار
# ولكن أين هذا من ذلك وأين الثريا من الثرى.
# ولأبي الطيب المتنبي في هذا المعنى:
# هو الغرض الأقصى ورؤيتك المنى ... ومنزلك الدنيا وأنت الخلائق
# ومع هذا فليس لأحد طلاوة بيت السلامي وعذوبته.
# ومنها:
# يا أيها الفاضل في عصره ... ومن له في كل فن مقام PageV01P068 # هنيت في ذا العيد يا عيده ... وحزت في شهرك أجر الصيام
# وفزت في ليلة قدر غدت ... منصوصة بالخير في كل عام
# هلال شوال كرام الورى ... وأنت في ذا الدهر بدر التمام
# خذها إلى علياك يا سيدي ... وإن تكن مقصورة في النظام
# لا عتب ان قصر مدحي لكم ... مالي وللقول وأنت الامام
# لا زلت ترقى في العلا مسعدا ... في رتبة تختالها باحتشام
# ودولة ما فاح نشر الصبا ... وما شذا العطر ونشر الخزام
# وكلل الطل خدود الربى ... وابتسم الزهر عن الاكتتام
# هذا دعائي وثنائي لكم ... ما دمت في الدنيا لفض الختام
# وللقاضي محي الدين بن عبد الظاهر (¬1) قصيدة مثلها، منسجمة الألفاظ
~~والمعاني لا بأس بذكرها:

PageV01P069

# يا جفن عيني قد جفاك المنام ... فاقرأ على الطيف الطروق السلام
# وأنت يا قلبي لا تعتقد ... أنك تنجو فالغريم الغرام (¬1)
# تروم سلوانا وتصبو إذا ... ما قيل قد أومض برق الشآم
# هيهات هيهات ترى ناجيا ... وأنت مرشوق بتلك السهام
# وقد تبدى لك غصن النقا ... مع لينه يحمل بدر التمام (¬2)
# بدر اذا عاين بدر الدجى ... يقول يا بشراي هذا غلام (¬3)
# مجوهر الثغر له ريقة ... أظنها شيئا تسمى المدام
# تزاحم النمل على وردها ... «والمنهل العذب كثير الزحام» (¬4)
# ظبي من الترك ولكنه ms017 ... من عارضيه قد أدار اللثام PageV01P070 # ذو منطق بعت به مهجتي ... فكيف من يبتاعها بالكلام
# في خده الحسن غدا مودعا ... أما ترى الخال عليه ختام
# وأحسن منها قصيدة الأديب البارع تقي الدين أبي بكر ابن حجة (¬1) التي أولها:
# خاطبنا العاذل عند الملام ... بكثرة الجهل فقلنا سلام
# فإنه أجاد بحسن الابتداء، وهو حسن المطلع، فإنه عبارة عن أن يكون مطلع
~~القصيدة واضح المعنى، صحيح السبك، خليا من الحشو والتعقيد، سهل الألفاظ غير
~~متعلق بما بعده، متناسب القسمين، ومن أخل بشيء من ذلك لم يكن يأتي به.
~~والمستوفي منه قول المتنبي:
# أتراها لكثرة العشاق ... تحسب الدمع خلقة في المآقي
# واكتفت الأدباء بحسن الابتداء عن براعة الاستهلال، وهو أن يأتي الناظم أو
~~الناثر بابتداء كلامه بما يستدل به على المقصود من غير توقف على ما بعده،
~~كقول مهيار الديلمي (¬2) في PageV01P071 # قصيدة له حين وشي (¬1) به إلى ممدوحه، فتنصل من ذلك بألطف عذر، وأبرزه في
~~معرض الغزل والتشبيب، وهو:
# أما وهواها حلفة وتنصلا ... لقد نقل الواشي إليها فامحلا (¬2)
# وللمتني في مرثية يرثي بها أم سيف الدولة:
# نعد المشرفية والعوالي ... وتقتلنا المنون بلا قتال
# وينبغي للبليغ الاجتهاد بجميعها، لان سبب تسميتها براعة الاستهلال فهم
~~المقصود من ابتداء كلامه، كما ترى مما ذكرنا.
# والقصيدة برمتها هي هذه:
# خاطبنا العاذل عند الملام ... بكثرة الجهل فقلنا سلام
# ما لامنا من قبل لكنه ... لما رأى العارض في الخد لام
# وليس لي من عشقه مخلص ... لكنني أسأل حسن الختام
# والجفن في لجة دمعي غدا ... من بعده يسح شهرا وعام
# ونار خديه التي أضرمت ... عذابها كان لقلبي غرام
# اخترته مولى ويا ليته ... لو قال يا بشراي هذا غلام (¬3)
# سلامه يبخل فيه وما ... قصدي إلا رده والسلام
# عني حمى الثغر بألحاظه ... وكان حالي معه بانتظام PageV01P072 # وفيه قد زاحمني شارب ... «والمنهل العذب كثير الزحام» (¬1)
# لبرق هذا الثغر كم عاشق ... قد هام جدا بين مصر وشام
# دمعي ونظمي في هواه غدا ... يألف كل منهما الانسجام
# مالي سهم قط من وصله ... لكن من اللحظ لقلبي سهام ms018
# مذحل ذاك الشعر قلبي غدا ... يرقص لكن رقصه في الظلام (¬2)
# ماس وقد غطى بأكمامه ... خديه خوفا من عيون الأنام
# فقلت ما ألطف غصن النقا ... وأحسن الورد الجني في الكمام
# جرت دموعي حين قبلته ... فهل رأيت البدر تحت الغمام
# وقال لي نظمك بين الورى ... معظم ذو شرف واحتشام
# فقلت نظمي علوي ولى ... غدا علي في البرايا امام PageV01P073 # ومن شعر صاحب الترجمة:
# تبدت فكاد البدر أن يختفي قهرا ... وأما نجوم الليل ما ظهرت طرا
# مليحة خدر لا يرى الدهر مثلها ... وإن شط في حزن وسهل واستقرا
# تريك فعال البيض والسمر في الوغى ... إذا نظرت تيها وان خطرت سحرا
# فلا وأبيك الغر ما هام عاشق ... بها واعتلى في ملك قيصر أو كسرى (¬1)
# رأتني مشوقا مغرما فتمايلت ... بقامة هيفا تخجل الصعدة السمرا
# فلاح بخديها بياض وحمرة ... فقلت اجتماع قد تولد يا بشرى (¬2)
# فشاكت فؤادي ثم داوت بجفنها ... فخيل لي من طرفها أخذوا السحرا
# فقلت لأصحابي بها آمنوا فقد ... رأيت بعيني أنها الآية الكبرى (¬3)
# ومذ علمت أني فتنت بحبها ... فغضت حياء فهي ترمقني شزرا PageV01P074 # بزند كبلور ليستر وجهها ... وما شعرت أن سوف يقضي لنا أجرا
# أرادت لتخفي فتنة من جمالها ... بمعصمها فاستأنفت فتنة أخرى (¬1)
# ألمت بي الأحزان مما تسترت ... فهمت فلم أدر يمينا ولا يسرى (¬2)
# وساومت منها الضرب والجسم لم يكد ... يبين وان بانت فقوته قسرا
# في هذا البيت إشارة إلى قول أبي الطيب المتنبي (¬3):
# أبلى الهوى أسفا يوم النوى بدني ... وفرق الهجر بين الجفن والوسن
# روح تردد في مثل الخيال إذا ... أطارت الريح عنه الثوب لم يبن
# كفى بجسمي نحولا أنني رجل ... لولا مخاطبتي إياك لم ترني
# ذكر علماء البديع إن هذا «لا يمتنع عقلا أن ينحل الشخص حتى يصير مثل
~~الهلال (¬4) ولا يستدل عليه إلا بالكلام، إذ الشيء PageV01P075 # الدقيق إذا كان بعيدا لا يرى، بخلاف الصوت. ولكن صيرورة الشخص في النحول
~~إلى مثل هذا الحال ممتنع عادة».
# لكن الشيخ شرف الدين عمر بن الفارض (¬1) أخذ هذا المعنى الدقيق ووشحه
~~بنفائس العقود حيث قال ms019 من قصيدة:
# كأني هلال الشك لولا تأوهي ... خفيت فلم تهد العيون برؤيتي
# وقوله من أخرى:
# كهلال الشك لولا أنه ... أن عيني عينه لم تتأي
# فأين هذا من ذاك؟ فان المتنبي نفى الوجود، والشيخ رضي الله عنه أثبته لكن
~~بالنحول كهلال الشك. والصدق والارتكاب بينهما واضح، وعلامات السعادة على
~~أحد (¬2) الكلامين لائح.
# ومنه قول ابن حجة من قصيدة نبوية، عارض فيها كعب بن زهير (¬3):

PageV01P076

# وفوق طرس مشيبي أرخوا تلفى ... وذلك الطرس فوق الرأس محمول
# وقد تجاوز جسمي حد كل ضنى ... فها أنا اليوم في الأوهام تخييل
# *** ومنها:
# فلو مر بي واش لغادر ميتا ... صريع الغواني بات ينتظر الحشرا
# كتمت ولي نفس تذلل في الهوى ... فأنفاسها حرى وأدمعها عبرى (¬1)
# ومن قبل هذا كان عشقي مضمرا ... خفيا ولام العهد مستغرقا سرا
# ولكن دمعي مظهر وشواهدي ... تخبر أن الهجر قد قصم الظهرا
# وما كان لي عطفا ولا خبرا أرى ... من الوصل كلا لا ولا جملة صغرى (¬2)
# ولما دعاني الصد حرفا مضارعا ... مليا من الحالين ساومني ضرا
# رفعت لها رأسي وعهدي بنصبه ... ولكن حالي فيه قاعدة أخرى (¬3) PageV01P077 # فما نظرت نحوي ولا رق طرفها ... لما بي وماست والقلوب لها جسرا
# فلا هي من دمي تحل ولا ازدهت ... سبيل الأماني ما اقتضت سرمدا هجرا
# تحيرت في أمر اللقاء فسلطت ... علي النوى فاستمطرت أدمعي تترى (¬1)
# ألا أيها الركب العراقي بلغوا ... أحباي قتلي واعظموا لهم الأجرا
# وقولوا لهم إن غالني غائل النوى ... فلا يجزعوا بل يحسنوا بعدي الصبرا
# فما مت حتى شيد الصد والجفا ... نحولي واستوفت منابتي الفخرا
# وحى شفيت النفس من كل عاذل ... وأبقيت في أعقاب من عشق الذكرا (¬2)
# فان سألوا ما بالهم فأخبروهم ... باني قتيل الغانيات ولا فخرا (¬3)
# فان أخذوا ثأري فذلك بغيتي ... والافلي من دونهم سيدا ذخرا (¬4) PageV01P078 # أمير القوافي والعلوم ومن غدت ... به القوم تستملي ركاياهم درا (¬1)
# خليل جليل عالم متبحر ... كريم السجايا قد غدا كفه بحرا
# له في تحاقيق العلوم بدائع ... تعالت فما الزهرا فما النجم والشعرى (¬2)
# إذا ثار نقع البحث كان أمامه ... يبدد فرسان ms020 العلوم إلى اليسرى (¬3)
# نبي سخاء وحيه الجود والندى ... له السعد دين والسماحة والبرا (¬4)
# أمولاي إني قد أتيت مقصرا ... بمدحي فعذري سيدي لك مضطرا
# ومن يهب النيل الذي سمحت به ... يداك بلا من فلن يمنع العذرا
# فأنت تصيب المجد حيث تلألأت ... كواكبه إن أنت لم تصب الأجرا (¬5)
# وجدت فداك اليوم ألطف موقعا ... وقد كان لي خلا فأصبح لي صهرا PageV01P079 # فإن أنا لم أشكر لنعماك حامدا ... فما نلت نعمي بعدها توجب الشكرا (¬1)
# فلا زلت في العلياء درا منضدا ... سعيدا رشيدا سيدا سندا صدرا
# بحق النبي المصطفى وبآله ... وأصحابه أهل السماحة والبرا (¬2)
# عليهم صلاة الله ثم سلامه ... مدى الدهر والأيام دوما لهم تترى (¬3)
# *** وله في مدح الوزير الأعظم مصطفى باشا الكوبرلي رحمه الله:
# بشرى لأهل الدين والدنيا معا ... بمن اعتلى صدر الوزارة مبدعا
# حامي حمى الإسلام من أضحى به ... ربع الطغاة إلى العساكر مربعا
# من فل جيش الكافرين وقد غدت ... قتلاهم للوحش خصبا ممرعا
# لعبت ثعالب رمحه بأسودهم ... فغدت غذاء للأرانب مشبعا PageV01P080 # ختمت قلوبهم سنابك خيله ... وسهامه أبصارهم والمسمعا
# خطبت سيوف النصر فوق رءوسهم ... فتيمموا جدثا وأموا مصرعا
# صلى القنا صبحا بمحراب الطلا ... ودعا فعفرت الخدود تضرعا (¬1)
# فكأنما هاماتهم قد أصبحت ... أكرا تلاعبها الكماة تولعا (¬2)
# وكأن هاتيك الجيوش سحابة ... طلعت ففرق غيمها وتقشعا
# وكأن هاتيك السيوف بوارق ... تغشى بوارقها البروق اللمعا
# وكأن هاتيك المدافع والوغى ... رعد تقصف بالسحاب ولعلعا (¬3)
# وكأن وقع النبل فوق جسومهم ... وبل يسح سحابه متتبعا
# كادت كماتهم بموت إذا رأت ... شيخا تطاول أو صبيا مرضعا PageV01P081 # طلبوا الفرار ولات حين تخلص ... ولو أنهم طلبوا المكان البلقعا
# أمسى ببيلغراد معقل حزبهم ... وتحصنوا وحصونهم لن تنفعا (¬1)
# ظنوا حصونهم تصون دماءهم ... تبا لهم رجعت عليهم منجعا
# يا ملة الكفران ويحكم خذوا ... منه الأمان فلا برحتم مطمعا
# هذا الوزير المصطفى والمرتضى ... بالعلم والرأي المنير ترفعا
# نجل الوير الكبرلي محمد ... من عصبة جعلوا الفضائل شرعا
# شهم الجوارح والقلوب إذا لقوا ... لبسوا القلوب على الدروع لتمنعا
# لا يختشون كانتصاب جسومهم ... كلا ولا يخشون موتا مفزعا
# كتبوا بسمر ms021 رماحهم يوم الوغى ... في صفحة الأجسام خطا مجزعا
# خلقوا عيونا بالصدور وإنما ... جعلوا الحواجب والظهور تشنعا PageV01P082 # من كل قرم بالجواد وإن كبا ... فيه الجواد فما يقول له لعا
# ألفوا الطعان فلو تغيب منهم ... طعنوا القلوب عن العفاة تبرعا (¬1)
# ورموا بأسهم جودهم إقلال من ... قتل الثراء وشتتوا ما جمعا
# وتدرعوا للوافدين فقطعوا ... هامات فقر للمقل تدرعا
# خافتهم الآساد في آجامها ... والطفل روع قبل ان يترعرعا
# سقي الوشيج دماء من قتلوا وقد ... أنمى وأثر بالرءوس وأينعا
# ما قيل أولد فيهم إلا لوت ... أعناقها الكرماء قبلا خضعا
# خضعت لهم أعناقهم حتى إذا ... ذكر اسمهم خروا سجودا ركعا
# حمدوا فلولا مخافة من ربهم ... عبدوهم كل الأنام تطوعا (¬2)
# يا أيها الصدر الخطير ومن له ... ذكر شذا بين الورى وتضوعا
# أشرقت شمس الدين بعد أفولها ... فكأنما أصبحت فينا يوشعا
# ما احسن استعارة هذا البيت، وتوشيحه (¬3) وحسن تركيبه وتلميحه إلى قصة
~~يوشع بن نون عليه السلام واستيقافه الشمس، كما روي أنه قاتل الجبارين يوم
~~الجمعة، فلما أدبرت الشمس، خاف أن تغيب قبل فراغه منهم، ويدخل السبت فلا
~~يحل قتالهم، PageV01P083 # فدعا الله سبحانه وتعالى فرد له الشمس حتى فرغ من قتالهم.
# وكان أول من لمح لهذه القصة أبو تمام بقوله:
# لحقنا بأخراهم وقد هون الهوى ... قلوبا عهدنا طيرها وهي وقع
# فردت علينا الشمس والليل راغم ... بشمس بدت من جانب الخدر تطلع
# نضا ضوؤها صبغ الدجنة وانطوى ... لبهجتها ثوب السماء الموشع
# فو الله ما أدري أأحلام نائم ... ألمت بنا أم كان في الركب يوشع
# *** وتبعه البلنسي (¬1) وخاطب بعض من اسمه موسى.
# ما مثل موضعك ابن رزق موضع ... زهر يروق وجدول يتدفع
# وعشية لبست رداء شجونها ... والجو بالغيم الرقيق مقنع
# بلغت بنا أمد السرور تألفا ... والليل نحو فراقنا يتطلع
# قابل بها زمن الغبوق فقد أتى ... من دون قرص الشمس ما يتوقع
# سقطت ولم يملك نديمك ردها ... فوددت يا موسى لو أنك يوشع
# وتبعهم ابن فرج الكحال (¬2) ولمح إلى القضيتين فقال:

PageV01P084

# دخل المساء وللنسيم تضوع ... والأنس تنظم شملنا وتجمع
# فالزهر يضحك ms022 عن بكاء غمامة ... ريعت لشم سيوف برق تلمع
# فانعم أبا عمران واله بروضة ... حسن المصيف بها وطاب المربع
# يا شادن الجرعاء من بان اللقا ... حيث اللقا وادي النقا والأجرع
# الشمس تغرب نورها ولربما ... كسفت ونورك كل حين يسطع
# أفلت فناب سناك عن إشراقها ... وجلا من الظلماء ما يتوقع
# فأمنت يا موسى الغروب ولم أقل ... فوددت يا موسى لو أنك يوشع
# وتبعهم ابن مطروح (¬1) فقال:
# وما أنسى لا أنسى المليحة إذ بدت ... دجى فأضاء الأفق من كل موضع
# فحدثت نفسي أنها الشمس أشرقت ... وأني قد أوتيت آية يوشع
# ومن القصيدة المذكورة:
# جددت هذا الدين أنت وقد أتى ... نص الحديث مخبرا ومشيعا
# وفي هذا البيت إشارة إلى ما ورد في الأحاديث المصرحة بذلك PageV01P085 # مضمونها: إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها أمور
~~دينها. وهذا ليس مخصوصا (¬1) بالعلماء فقط، بل يشمل الملوك أيضا كما صرح به
~~البسطامي (¬2) في الفوائح المسكية والفواتح المكية، وعد الملك الظاهر بيبرس
~~ملك مصر (¬3) إنه مجدد دين هذه الأمة في المائة السابعة فليطلب هناك. انتهى.
# والممدوح المذكور جامع كلا الجهتين العلم والرياسة، والفضل والكياسة. ومنها:
# فقت الأنام وأنت منهم واحد ... وجمعت أشتات الفخار توسعا
# هذا مأخوذ من قول المتنبي (¬4):
# فإن تفق الأنام وأنت منهم ... فإن المسك بعض دم الغزال
# ومنها:
# العلم والرأي اللذان كلاهما ... ركنان في الدارين فيك تجمعا
# لو لم يكن خير البرية خاتما ... كنت الرسول إلى الأنام مشفعا PageV01P086 # ضلت عقول الروم فيك فجمعوا ... وتجمعوا وأتوا إليك تضلعا
# قاسوا قسيك كالقسي فحاربوا ... فسقيتهم كأس المنية مترعا
# وأذقتهم مر النقيع فحاولوا ... أكل الرجيع إذا وعضوا الإصبعا
# هيهات لا تجدي الندامة مغنما ... ويل لهم لما أزلن البرقعا
# لك صارم عزم الخلافة سنه ... في حده ليث الفناء تربعا
# وقنا يرى بسنانه وسنائه ... كيف القضاء وكيف يأتي مزمعا
# جندلتهم في الأرض حتى أصبحوا ... في العالمين حديث عجب مردعا
# لبس النجيع عليهم لما غدت ... سلبا ثيابهم وأضحوا نزعا
# ألبست بيض جسومهم خلعا غدت ... حمرا بسود وجوههم لن ms023 تخلعا
# عد البديعيون هذا النوع من المستحسنات، وسموه التدبيج (¬1)، PageV01P087 # وهو من مستخرجات ابن أبي الإصبع (¬1) واستشهد عليه بقول ابن حيوس (¬2).
# إن ترد علم حالهم عن يقين ... فالقهم يوم نائل أو قتال
# تلق بيض الوجوه سود مثار ال ... نقع خضر الاكناف حمر النصال
# وظريف هذا قول عز الدين الموصلي (¬3):
# خضرة الصدغ والسواد من العي ... ن بيض المشيب قد أورثاني
# واحمرار الدموع صفر خدي ... كل ذا من تلونات الزمان
# ومنه قول الحريري (¬4) في المقامة الزورائية: فمنذ اغبر عيشي PageV01P088 # الأخضر، وازور المحبوب الأصفر، اسود يومي الأبيض، وأبيض فودى الأسود، حتى
~~رثى لي العدو الأزرق، فحبذا الموت الأحمر.
# ومنها:
# هنيت يا ركن الأنام بفتح ما ... دقت بشائره وشاع وشعشعا
# بل قد أهني الدين فيك لأنه ... لولاك كاد عماده أن يصدعا
# فاسلم ودم في سيرة عمرية ... بصدارة حسنت وجلت مطلعا
# لا زلت تولي الوافدين فضائلا ... وفواضلا ومكارما ولك الدعا
# وله في المديح ويتذكر الوطن:
# رعيا لصبرك في الثناء المؤثر ... والى متى وحشاي ذات تسعر
# ما تذكرون بني أبيك تشوقا ... وتوددا ووداع ذاك المعشر
# وحشاشة ذابت وطرفا باكيا ... يوم النوى جزعا بفرط تحيري
# وحنين والدة إليك وطالما ... سهرت عليك بلوعة وتحسر PageV01P089 # اين العراق وأين قسطنطينة ... شطت عن الحدباء عدة أشهر
# يا ما أحيلى ماء دجلة في فمي ... والطير يصدح فوق غصن مثمر
# ورياض جوسقه وظل قصوره ... وخرير جدوله بتلك الأزهر
# وشميم نشر خزامها وعرارها ... زمن الربيع كنشر مسك أذفر
# وكأنما نسج الغمام مطارفا ... قد وشعت بالزهر وشي العبقر
# وأصابع المنثور ترمي نحونا ... حسدا وتغمزنا عيون العبهر (¬1)
# أنسيت تل كناسها وظبائه ... من كل غانية شبيه الجؤذر
# عرج ركابك يا خليلي أو فعج ... وانه اشتياقك للرءوف المبصر
# العالم العلم الهزبر السيد ال ... سند الأغر أبو الحديث المشهر (¬2)
# صدر الصدور الفاضل ابن محمد ... الحافظ الحسن الحميد العنصر PageV01P090 # ذاك الذي فتح الحصون برأيه ... والكفر بين تشدد وتكثر
# ذاك الذي جعل البلاد أمينة ... والرعب يلعب في فؤاد القسور
# ذلك الوزير المصطفى بن المرتضى ... بن المقتفى ابن العارض المستمطر
# ذاك الذي طعن ms024 الطروس بمدحه ... قلم الأفاضل بالمداد العنبري
# حتى تحدثت السطور بأنه ... عز الدهور وفذ عقد الجوهر
# مغني الألوف بسيبه وبسيفه ... مردي الصفوف ببارقات السمر
# من مبلغ الروم اللئام بأنه ... بالعزم جاوز همة الاسكندر
# أنسوا مقارعة الفوارس بالقنا ... يوم الكريهة وانعقاد العثير
# والروس تنثر بالسيوف كأنها ... ورق الخريف لوتها أيدي الأعصر
# والقوم بين موشح بدمائه ... ومقيد ومجندل ومعفر
# ما شاهدوا نار الوغى بل ما رأوا ... قبل القيامة كيف هول المحشر PageV01P091 # هل ينكرون كماتهم بقيوده ... وتجاذب الفرسان مقود خيزر (¬1)
# أني أظن بأنهم إن راجعوا ... وتجمعوا وأتوا بجيش مكثر
# سروا وإن أسروا برؤية وجهه ... وتعشقوه بحسن ذاك المنظر
# باعوا نفوسهم له فابتاعهم ... فلبئس ما باعوا ونعم المشتري
# يا من لكعبة جوده وسعوده ... جبت البلاد وكل أقتم مغبر
# وجنيت من ثمر الحقوق مكارما ... وصحبت في بردي صرير الصرصر
# وزرعت شقة سبسب لا تنطوي ... إلا بأيدي الناجيات الضمر
# وعلوت صهوة كل طود شاهق ... زحمت مناكبه سنام النير
# وهبطت في قفر القفار كأنما ... ثور الثرى مهري وحوت الأبحر
# وسلكت كل مفازة لا تهتدي ... فيها بنات الوكر طرق الأيسر
# والشمس قد حجبت وعين المزن قد ... دمعت وقد شابت نواصي العرعر PageV01P092 # حتى رأيت الليث في سطواته ... والبحر بل فلق الصباح المسفر
# ورفعت حالي والمقرر نصبه ... فعلاه خفض وهو غير مقرر
# إن كان حظي عن نوالك عاقني ... فالحظ يسعد بالكريم المجبر
# خلفت خلفي أربعين وكيف لي ... مع ضيق ذات يدي القيام بعسكر
# وتركت أصحاب الديون مواعدا ... لهم بحسن الفضل منك بمصدر
# فارحم شبابي من عدوي أن يرى ... أني رجعت بصفر رحل أخسر
# أملت مركز والدي فسعيت في ... طلب العلاء لرغم أنف المنكر
# لا أبتغي الخيلاء فيه وإنما ... طعمت بنا أيدي الظلوم المذعر
# فرأيت قد رسموا قوانينا بها ... حق القضاء بذي الطريق المعبر
# فدخول خارجهم بصحن دراسة ... يبدي ملازمة بغير تدبر
# إن كان من سنن الصواب فإنني ... أرجو ملازمة فلست بمشعر PageV01P093 # وليلطفن كرما بما هو أهله ... حتى لأغفر ذنب عيشي الأكدر
# فأنا الأحق بقول من قد قال في ... شكوى الضرورة والزمان ms025 المعسر
# لم يبق لي شيء يباع بدرهم ... تغنيك رؤية منظري عن مخبري
# إلا بقية ماء وجه صنتها ... عن أن تباع وبعتهالك فاشتر (¬1)
# لا زلت يا صدر الصدور مظفرا ... ومؤيدا بسعادة وتصدر
# والله يبقي النيرين بعيشة ... ممدودة وبدولة لم تشغر
# بمحمد وبآله وبصحبه ... والبيت والحجر الشريف الأنور
# *** وله فيه أيضا مودعا له:
# سعدتم بما رمتم وحفكم النصر ... وحيث اتجهتم فاح من عرفكم نشر
# وحيا الحيا أرضا طوتها جيادكم ... وباكرها الوسمي ووشعها الزهر
# عجبت لها إذ شرفتها نعالكم ... وما اعشوشبت مجدا وقد حلها القطر PageV01P094 # وأعجب منها إنها بخميسكم ... تمور ولم تغرق ومن فوقها البحر
# وأعجب من هذين نار الوغى بها ... وقود ولم تحرق ومن بينها الجمر
# وأعجب شيء ذا الجياد تسابقت ... وقد حملت من ضاق عن حمله الدهر
# ليهن الصفاح المشرفية ما انتضت ... لقد قبلت كفا به شرف الثغر
# وحسب الرماح السمهرية عزة ... لقد وازرت صدرا به شرح الصدر
# نصير أراد الله نصرة دينه ... فصدره فاشتد في أمره الأمر
# بصير له في كل أمر بصائر ... وزير له في كل وازرة إزر
# حليم ولكن في المهابة ضيغم ... عظيم ولكن لا يداخله كبر
# أمين على الدنيا حفيظ عن الدنا ... سريع إلى دفع الأذى دأبه الجبر
# هو الألمعي اللوذعي أخو الحجا ... هو الحافظ الحاوي هو العالم الحبر
# ألم يأن للكفار أن يهتدوا به ... وفي كل قفر موحش لهم قبر PageV01P095 # فما بالهم لا أنعش الله حالهم ... لقد عميت أبصارهم أم وهي الفكر
# يحبون أثقال الحديد وقتلهم ... وقد نابهم ضعف وحاولهم ضر
# أضاقت عليهم دورهم وديارهم ... فراموا فضاء الأرض فاغتالهم أسر
# أم افتخروا أن النسور إذا غزا ... لها كل يوم في لحومهم وكر
# أم أعجبهم أن العوالي كأنها ... تمد لهم كفا ومن أخذها العمر
# ألم يبكهم ضحك السيوف عليهم ... وقد قهقهت حمر المدافع والسمر
# وفي كل يوم للسلاسل أنة ... بأعناقهم هل كان بينهما شر
# وفي كل يوم للسهام تعانق ... بأحشائهم هل إنها للحشا صهر
# وفي كل يوم للدماء تدفق ... على الأرض هل هذي الدما حلل حمر (¬1)
# وفي ms026 كل يوم للعتاق تصاهل ... وللأرض ترجاف وللفارس الكر
# ألا قاتل الله العدو فانه ... تعرض حتى أن يكون له فخر PageV01P096 # وليس عجيبا فخره فلقد سعى ... إليه الذي قد خاف من قهره القهر
# فيا أيها الصدر الذي قد تسارعت ... بأقدامه العافون واستأسد النمر
# رويدك كفكف غرب عزمك واتئد ... فقد بان من حد السلاح لك العذر
# فما كل يوم يوم ثج وفدية ... وما كل يوم عيد أضحى به نحر (¬1)
# حنانيك إن البحر مازجه دم ... فمهلا ومن ذا السفك قد نجس البر
# فكيف وضوء القوم أو أن تيمموا ... صعيدا وقد آضا وما فيهما طهر (¬2)
# فحسبك يا ابن الاكرمين فضيلة ... بألسنة الأعداء أضحى لها شكر
# وبشراك في هذا الجهاد فانه ... به الفتح مقرون يلوح به البشر
# ستقطف روسا حان منها قطافها ... بأبيض هندي به البعث والنشر (¬3)
# وتبصرهم والحرب قد قام سوقها ... وقد نفروا كلمى كأنهم حمر PageV01P097 # كأن الثرى طرس كأن جسومهم ... دواة كأن الدهر في جوفها حبر
# كأن القنا الأقلام والجيش كاتب ... بليغ وقتلاهم له النظم والنثر
# كأن مرامي النبل نقط جراية ... إذا طعنت جزم جراح الظبا كسر (¬1)
# كأن مثار النقع ترب خطه ... لهذا وجوه العلج صرعى بها عفر
# كأن الكماة الصيد قناص اغتدى ... له الروم صيد والسلاح له صقر
# كأن الطلا ورد كأن سيوفهم ... عطاش تروم الورد وهي لها نهر
# كأن الوغى ساق كأن كئوسه ... جماجمهم أضحت كأن القنا خمر
# كأن جيوش الدين فيهم اذا سطت ... ليوث لها في كل جارحة ظفر (¬2)
# وتنظرهم وقر الحديد تقودهم ... رجال لسبل الموت أنفسهم نذر
# فلا تعجبن من حالهم وفعالهم ... فللكلب نبح حين يلحقه ذعر
# وإن نصبوا للحرب أو رفعوا لها ... عجاجا فمن جهل فعامله الكسر PageV01P098 # وتفتض قهرا كل عذراء قد سمت ... نفوس ذويها في النكاح لها مهر
# بعيدة ما بين السماكين رفعة ... لها البدر تاج والدراري لها در
# لقد حاولت قرط الثريا فعاقها ... حمى الليث عنه واستقر به النسر (¬1)
# ومدت لقرص الشمس كفا فكفها ... حجاب ولولا الحجب ما صدها حر
# فعادت وقلب الشمس يخفق خشية ... وألوانها من ms027 خوفها أبدا صفر
# وترجع منصورا وصدرك واسع ... وتكسب ما صانوا وفيه لك الأجر (¬2)
# أودعكم لا زال ترعاكم المنى ... وتوليكم البشرى ويلقاكم البشر (¬3)
# وتأبى التي ما بين جنبي أنها ... تفارقكم لكنما خانها العسر
# تحدثني نفسي المسير بإثركم ... وراحلتي رجلاي والمأكل النزر
# ونثري أحاديث الجهاد وفتحكم ... بصحف اذا ما طولعت يحمد الذكر PageV01P099 # ولكن تخاف العذل نفسي فتنثني ... ويزعجها شوق فيقعدها الفكر
# فإن تقبلوا عبدا مطيعا أطعتها ... وسرت وتأويبي الثنا والسرى الشعر
# وإلا فدمتم في فتوح ونصرة ... دعائي لكم سر ومدحي لكم جهر
# ولي على هذا الروي والقافية قصيدة في مدح الدستور الأكرم، والمشير
~~الأفخم، وزبدة وزراء آل عثمان، عظيم القدر والشان حضرة (¬1) الحاج حسين
~~باشا الجليلي (¬2) لا زالت ظلال رأفته عالية، وألسنة الأنام لعلو مكارمه
~~تالية. ولا بأس بإيرادها في هذا المحل وهي:
# أبرق بدا يا صاح أم طلع الفجر ... أم ابتسمت ليلى فبان لها ثغر
# أم الصبح أم هذا الجبين الذي بدا ... أم الشمس أم فرق الحبيبة أم بدر
# رعى الله خودا قد أرتنا محاسنا ... من الصبح وجها والظلام هو الشعر
# وثغرا كشهد والرضاب حلاوة ... وأشفاف ياقوت لقد حفها در (¬3)
# ونهدا كرمان وصدرا كمرمر ... وما شاقني منها سوى الردف والخصر PageV01P100 # فلله كم قد بت منها على هنا ... تقضت به أوقاتنا حيث لا عذر (¬1)
# وقد خان دهري وانقضى العمر بالجفا ... ومن اكبر الآفات في مثله العمر
# سقى الله أطلالا ضممن رواتعا ... كأنهم من حسنهم أنجم زهر (¬2)
# بهم ذبت شوقا في البعاد وحرقة ... فهيهات أن يسمح بقربهم الدهر (¬3)
# فما كنت أدري حين ينعش خاطري ... بألفاظ سحر ذلك اللفظ أم سحر
# أم الريق ما يستقينني أم سلافة ... من الثغر أم شهد رضاب أم الخمر
# تسامرني ريم الفلاة وليس لي ... سوى الوصل في أسمارها أبدا سمر
# كأن الحسين المجتبى في لقائه ... إذا أمه راج وقد حفه بشر
# همام إمام بالمعالي ومسند ... له الفضل والإحسان والسعد والنصر (¬4)
# له الراحة الرحباء في كل منهل ... تسح لنا جودا وفي ذاته يسر PageV01P101 # غمام له الفضل العظيم من العطا ... وقطر ms028 ولكن وكفه حيث لا قطر
# تظلله يوم الحروب سحائب ... من الطير اذ ما انفك عن جيشه النسر
# له في قراهم كل يوم ولائم ... سباسب تدري فتكه في العلا قفر (¬1)
# هزبر يقد الهام عند اصطدامه ... وليث ولكن في توقده جمر
# جسور ولكن عند مشتجر القنا ... حليم ولكن ليس في حمله نزر (¬2)
# وزير ولكن للوزارة مسند ... كبير ولكن ليس في طبعه كبر
# هو البدر إلا أنه شمس وقته ... هو البحر بل في كل كف له بحر
# فكل مكان حله حله هنا ... وفي كل فاه للأنام له ذكر (¬3)
# له في العلا والجود والمجد رتبة ... وفي كل حزب في الأنام له نشر
# وزير أمير سيد وابن سيد ... على كل ذي شأن له في العلا فخر PageV01P102 # له من أياد يقصر المدح عندها ... ولا يتأتى في لسان لها شكر
# وللجود مسك والمكارم عنبر ... وللفضل لذ وهو في ذاته عطر
# ففي مجده والجود والبذل والعطا ... بحور وكل الناس في بحره غدر
# لكم يا بني عبد الجليل بشاشة ... لمن أمكم إذ أنتم الأوجه الغر
# أبا سالم فيكم لقد سدت في الورى ... وحزت معال دونها وقع الفخر (¬1)
# فإني بكم يا سيدي وحياتكم ... ولو كان في هام السماكين لي قدر
# بجدي وجدي نلت مجدا ورفعة ... ولكن بكم يا سيدي ينتهي الأمر
# ومن أمكم قد نال مجدا وسؤددا ... وفي بابكم لم يسط للمنتمي عسر
# فإنك يا مولاي ذو الفضل والعلا ... وإنك ذو الافضال علامة حبر
# فجد لست ممن غير البعد شأنه ... ففي مقلتي سهد وفي كبدي جمر
# فإني وإن أذنبت فاعف فقلما ... يرى محسن مثلي وحلمك لي عذر PageV01P103 # وإن أبعدتني سيدي شقوتي فقد ... جبرت انكساري إذ بكم وقع الجبر
# وإن أزعجتني عن علاك ركائبي ... فجودك لي حضر وبذلك لي سفر
# تقبل وخذ مني المديح فبغيتي ... رضاك وإلا ليس لي أبدا جبر
# قبولك عذري في الورى لقصيدتي ... صداق ودم واسمح فهذا لها مهر
# وجد واعل يا مولاي وارق إلى العلى ... وعامل بلطف في الملا ولك الأجر (¬1)
# *** ولصاحب الترجمة:
# من طعنة القد أم ms029 من صارم النظر ... ضناء جسمك أم من رونق الصور
# أم صادفتك نبال الطرف من رشأ ... جاءت لقلبك يا هذا على قدر
# أم نشر عنبر ذاك الخال فاح ضحى ... فحرك الشوق من تضويعه العطر
# أم سالمتك الليالي فاغتررت بها ... بالوصل ثم انقضت عنه بلا وطر
# تخال حالك مخفيا على أحد ... والدمع ما بين مرسوم ومنحدر (¬2) PageV01P104 # هذا اصفرارك نمام لكل فتى ... فكيف تنكر حبا غير مستتر
# صرح بحب الذي قد همت فيه إذا ... سيان ما بين مطوي ومنتشر
# سقى لويلة إذ زار الحبيب بها ... خوف الوشاة بسر صيب المطر (¬1)
# يكاد يخطر لولا الردف يثقله ... مخافة فوق جفن الساهر الحذر
# في روضة قد سقاها الغيث أدمعه ... وكللتها يد الأنداء بالدرر
# قلبي كسته يد الأيام ثوب صبا ... وصيرته الليالي فتنة البشر
# طفقت أكتب آيات الغرام له ... بأدمع تاليا ما جاء بالسور
# والطير فوق الغصون الملد صادحة ... بلحن معبد تتلو أطيب الخبر
# هذا معبد هو ابن وهب، أحد المغنين المشهورين، ضرب به المثل في حسن لحنه
~~وصوته، وفاز في حلبة الغناء بالسبق. قال العلامة الصفدي (¬2) في شرح لامية
~~العجم: ان الذين رزقوا PageV01P105 # السعادة في أشياء لم يأت بعدهم من نالها، فمن كان فردا في زمانه أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه في النسب. (علي بن أبي طالب رضي الله عنه في القضاء)
~~(¬1). أبو عبيدة في الأمانة. أبو ذر في صدق اللهجة. أبي بن كعب في القرآن.
~~زيد بن ثابت في الفرائض ابن عباس في تفسير القرآن. الحسن البصري في
~~التذكير. وهب بن منبه في القصص. ابن سيرين في التعبير. نافع في القراءة.
~~أبو حنيفة في الفقه قياسا. ابن إسحاق في المغازي. مقاتل في التأويل.
# الكلبي في قصص القرآن. ابن الكلبي الصغير في النسب. أبو الحسن المدائني
~~في الأخبار. أبو عبيدة في الشعوبية. محمد بن جرير الطبري في علوم الأثر.
~~الخليل في العروض. الفضيل بن عياض في العبادة. مالك بن أنس في العلم.
~~الشافعي في فقه الحديث.
# أبو عبيد في الغريب. علي بن المديني في علل ms030 الحديث. يحيى بن معين في
~~الرجال. أحمد بن حنبل في السنة. البخاري في نقل الصحيح. الجنيد في التصوف.
~~محمد بن نصر المروزي في الاختلاف. الجبائي في الاعتزال. الأشعري في الكلام
~~(أبو القاسم الطبراني في العوالي). عبد الرزاق في ارتحال الناس إليه. ابن
~~مندة في سعة الرحلة. أبو بكر بن الخطيب في سرعة الخطابة والقراءة (ابن حزم
~~في الظاهرية). سيبويه في النحو. أبو الحسن البكري في الكذب (¬2). إياس في
~~التفرس. عبد الحميد في الكتابة والوفاء.

PageV01P106

# أبو مسلم الخراساني في علو الهمة والحزم. الموصلي النديم في الغناء أيضا.
~~أبو الفرج الاصبهاني صاحب الأغاني في المحاضرة. أبو معشر البلخي في النجوم.
~~محمد بن زكريا الرازي في الطب. عمارة ابن حمزة في التيه. الفضل بن يحيى في
~~الجود. جعفر بن يحيى في التوجيه والتوقيع. أبو الوليد ابن زيدون في سعة
~~العبارة. (ابن القرية في البلاغة). الجاحظ في الأدب والبيان. الحريري في
~~المقامات. البديع الهمداني في الحفظ. أبو نواس في الخلاعة والمجون. ابن
~~الحجاج في سخف الألفاظ. المتنبي في الحكم والأمثال شعرا. الزمخشري في تعاطي
~~العربية. النسفي (¬1) في الجدل. جرير في الهجاء الخبيث. حماد الراوية في
~~شعر العرب.
# معاوية في الحكم. المأمون في حب العفو. عمرو بن العاص في الدهاء. الوليد
~~في شرب الخمر. أبو موسى الأشعري في سلامة الباطن. عطاء السلمي في الخوف من
~~الله تعالى. ابن البواب في الكتابة. القاضي الفاضل في الترسل والإنشاء.
~~العماد الكاتب في الجناس. ابن الجوزي في الوعظ. أشعب في الطمع. أبو نصر
~~الفارابي في نقل كلام القدماء ومعرفته وتفسيره. ثابت بن قرة الصابي في
~~تهذيب ما نقله من الرياضي إلى العربي (¬2). ابن سينا في الفلسفة وعلوم
~~الأوائل. الإمام فخر الدين الرازي في الاطلاع على العلوم. السيف الآمدي في
~~التحقيق في الأصول. النصير الطوسي PageV01P107 # في المجسطي. ابن الهيثم في الرياضي. النجم الكاتبي (¬1) في المنطق. أبو
~~العلاء المعري في الاطلاع على اللغة. أبو العيناء في الأجوبة المسكتة. مزيد
~~في البخل. القاضي أحمد بن أبي دؤاد في المروءة وحسن التغاضي. ابن ms031 المعتز في
~~التشبيه. ابن الرومي في التطير (¬2). الصولي في الشطرنج. حجة الإسلام أبو
~~حامد الغزالي في الجمع بين المعقول والمنقول. ابن رشد الحفيد (¬3) في تلخيص
~~كتب الأقدمين الفلسفية والطبية. محي الدين بن العربي في التصوف. انتهى
~~كلامه (¬4).

PageV01P108

# ومن القصيدة المذكورة:
# ونحن بين عتاب في جوى وهوى ... في لذة وليالي الوصل في قصر PageV01P109 # حتى بدا الفجر مجلوا بغرته ... كغرة القاضي المحمود في السير PageV01P110 # حسن هذا المخلص معدود من اللطائف، وهو عزيز، ولقد PageV01P111 # تلطف ابن الظهير (¬1) في مثل هذا النوع فانه قال من ابيات:

PageV01P112

# جئتها والظلام راهب ليل ... جاعل كل كوكب قنديلا
# أو عظيم للزنج يقدم جيشا ... قد أعدوا أسنة ونصولا
# وكأن السماء روض أنيق ... نوره بات بالندى مطلولا
# وكأن النجوم در عقود ... عاد معقود سلكها محلولا
# ليلة كالغداف لو لم يرعها ... باز فجرما أو شكت أن تزولا (¬1)
# وتولت وأشهب الصبح تتلو ... أدهم الليل وانيا مشكولا
# وكأن الصباح ميل لجين ... كاحل للظلام طرفا كحيلا
# وثنى النجم عن سراه عنانا ... مطلقا وانبرى النسيم عليلا
# واجتلينا وجه الزمان كوجه ال ... صاحب الصدر مرتجى مأمولا
# وقال صاحب رسالة الطيف (¬2) من أبيات:
# وليل غدا في الإهاب ارتديته ... وصحبي نشاوى من نفاس ومن لعب (¬3)
# كأن السماء اللازوردي مطرف ... وأنجمه فيه دنانير من ذهب
# قد اطردت فيه المجرة جدولا ... فلاح عليه من كواكبها حبب PageV01P113 # كأن سواد الليل زنج بدا لهم ... من الصبح ترك فاستكانوا إلى الهرب
# كأن ضياء الصبح وجه محمد ... إذا أمه الراجي فأعطاه ما طلب
# وقال ابن نباته (¬1):
# كم ليلة بت أشكو من تطاولها ... علي والليل داجي القلب كافره
# وأرقب الشهب فيها وهي ثابتة ... كأنما سمرت منها مسامره
# حتى بدا الصبح يحكي وجه سيدنا ... قاضي القضاة إذا استجداه زائره
# والأصل في هذا قول أبي نواس (¬2) في البدر والصبح:
# والبدر في جو السماء كأنه ... بيضاء لاحت في ثياب حداد
# حتى بدا وجه الصباح كأنه ... وجه الحبيب أتى بلا ميعاد PageV01P114 # ومن القصيدة المذكورة:
# بدر جلا أفق الأوهام وانشرحت ... به صدور صدت في سالف العصر (¬1)
# بحر تدفق كفاه بنائله ms032 ... كما تدفق كف السحب بالمطر
# كنز الفضائل والافضال طود علا ... في رتبة لم تنل إلا على غرر
# كشاف أستار أبواب العلوم ومن ... بعصره الزمن الغدار في أسر
# مدبر الحكم في شرع النبي ومن ... لم تجر أحكامه إلا على أشر (¬2)
# محط أثقال آمال العفاة ومن ... بأمة البخل أحيا ذمة الذكر
# أبو المعالي ومن بالنائبات له ... أيد إذا ما سطت جلت عن الحصر
# الوارث الوصف بالإسناد عن حسن ... عن جابر عن حميد عن تق وبري (¬3)
# يا صاحب الحكم المنثور والحكم ال ... مأثور والعلم المشهور في الغرر
# أقشعت عنا سحاب الهم وانبجست ... بيمن وجهك عين الخير والخير PageV01P115 # وقرت الموصل الحدباء فيك علا ... عينا وزالت ضواري الضير والضرر
# وشيدت شرفات الشرع في شرف ... وكان قد آل أن تألى إلى الغور
# لأنت حق وحق الله غيث ندى ... ماسار إلا وأجرى ديمة التبر
# أشكوك يا ملجأ العافين يا سندي ... من خطب دهر به الآراء في حير
# وقد قصدتك في بكر وما كفؤ ... لها سواك وقد جاءتك في حور
# فاجعل صداقا لها حسن القبول وإن ... زدت الصداق فشيء من ورا الفكر
# لا زلت كعبة جود للأنام ولا ... زالت ركائب أهل الوفد في حشر
# *** ويعجبني قوله في هذه القافية الساكنة هذه الأبيات:
# ابتسمت بشرى ثغور الأقاح ... وبشر الروض نسيم الصباح
# وهزت الأغصان أعطافها ... كأنها ترقص من شرب راح (¬1)
# وكلل الطل ثياب الربى ... وبلل الطل وجوه البطاح PageV01P116 # وعطر العطر جيوب الصبا ... وجلل الأفق عبير الرياح
# والورد قد أقبل في شوكة ... يرفل في الأزهار شاكي السلاح
# والنرجس الغض له قائل ... فما على المرضى السكارى جناح
# «جاء شقيق عارضا رمحه» ... والسوسن المرضي في الروض فاح (¬1)
# وقرت الأعيان عينا وقد ... قر عزيز الحكم والعدل لاح
# من قدم السيد والمرتضى ... عد تاج المجد كنز الفلاح
# *** وله رحمه الله في المراسلات:
# هذا كتابي لديكم ... يقري السلام عليكم
# معلومكم أن طرسي ... تبين حالي لديكم
# *** ويعجبني قول بعضهم:
# سلام عليكم من محب متيم ... مشوق إذا جن الظلام به جنا
# سلام عليكم من شج كلما هدت ... من ms033 الليل آناء الظلام له أنا PageV01P117 # سلام عليكم أن حيينا وان نمت ... عليكم سلام الله من بعدنا منا
# *** ومثله ما أرسلته لبعض الإخوان في صدر رسالة:
# سلام شذاه المسك إن عز أو غلا ... يعطر في أنفاسه سائر الملا
# سلام كضوع الند جاءت به الصبا ... إلى مستهام منة وتفضلا
# سلام مدى الأيام تترى عليكم ... يهب هبوب الريح دوما بلا قلى
# *** ولمولانا العبدلي (¬1) في هذا الباب:
# وما كان قطع الكتب مني ملالة ... وحاشا لمثلي أن يقال ملول
# ولكن رزايا قد عرت ومصائب ... ألمت وشرح الحادثات يطول
# *** ولصاحب الترجمة:
# لا تحسبوا أني نسيت عهودكم ... وقطعت حبل رسائلي وودادي (¬2) PageV01P118 # لكن من خوف تراكم أسطري ... قبلي قطعت كتابتي ومدادي (¬1)
# *** وله رحمه الله:
# كيف السبيل إلى جواب رسالة ... خضعت لها فصحاء أهل زمانكا
# فالدر والياقوت حصبا بحرك ال ... طامي وغيث الأرض قطرة مائكا
# فلئن بعثت من الذي أعددته ... فكأنني المهدي من أقوالكا
# وله مثله:
# كاد يبكي اليراع من دمه ... أو بكى، ما ترى الدموع دما
# ذكرته عشية سلفت ... مع اخدان ما جرت عدما
# ورأى دهره الخئون وما ... قد اعتراه يشتكي الندما
# فطما همه وهما وما ... حرر بيتا كلا ولا رقما
# *** ومما أرسلته في صدر رسالة:
# قسما في عيون تلك الغزالة ... أنا للغير ما بذلت وصالا
# قد ذكرتم بأن سلوت هواكم ... فسلوي عن الحبيب محالا
# من يكن مغرما محبا مشوقا ... فليكن هكذا والا فلالا
# ***

PageV01P119

# ومما أهديته لبعض الإخوان في صدر رسالة أيضا:
# سلام كزهر الياسمين لدى الملا ... يفوح كما فاح العرار مرتلا
# سلام شذاه الطيب عزا ورفعة ... وفضلا واحسانا وجودا مزملا
# سلام سليم كالنسيم إذا سرى ... إلى صبه الممشوق وصلا تحملا
# سلام يحاكى الرند طيبا ونفحة ... ويحكى سحيق المسك ضوعا إذا تلا
# سلام كوصل من حبيب مهاجر ... وأعذب من ريق الغواني وإن حلا
# سلام يفوق الدر صفوا وزينة ... ويعلو على هام السماكين منزلا
# سلام يباهي الشمس حسنا وبهجة ... ويسمو على بدر السماء وإن علا
# سلام كماء المزن يهطل رقة ... وينسى هنا في رشفه قهوة الطلا
# سلام كروض يانع ms034 بشقائق ... يزين سنا في حسنه دمن الفلا
# سلام به تطفي النفوس التهابها ... وتحيى به الأرواح ختما وأولا PageV01P120 # ومثله مما وصلني من بعض الأصدقاء:
# سلام كروض حين باكره الحيا ... فاضحى نضيرا ذا رواء وذا نشر
# سلام كأنفاس الربيع تعله ... يمشط قضبان الرياحين بالزهر
# سلام كريا الرند جاءت به الصبا ... على مستهام هام في لجة الفكر (¬1)
# سلام كأمثال العبير تضوعت ... به بقع الأكوان قطرا على قطر
# سلام يفوق الدر حسنا وبهجة ... فلله ما أبهاه في النظم والنثر
# سلام كوصل بعد هجر وفرقة ... تمادى على الإعراض بالصد والهجر
# على والد النعمان أعني به الذي ... سما تربه في المجد والفضل والفخر
# ثنائي عليه لا يزال مجددا ... ولست بساليه ولو صرت في قبري
# *** ومما ورد في هذا الباب:
# أيا كتابي عن الأحباب كن عوضا ... وقبل الأرض عنا والزم الأدبا PageV01P121 # ولا تقل دمعه جاري تزد غرقا ... ولا تصف نار أشواقي فتلتهبا
# *** وفيه لبعضهم:
# وحقك ما أخرت عنك رسائلي ... لأمر سوى أني أرى قاصرا فكري
# وقد رضت فكري مرة بعد مرة ... فلم أر أن يأتيك نظمي ولا نثري
# فإن لم يكن درا فتلك نقيصة ... وإن كان درا كيف يهدى إلى البحر
# *** وله في التضمين:
# لقد أكثر الواشي الملام فقال لي ... فما بال في ذا الحب عقلك ذاهل
# ألم تر أن الحال يشعر أنه ... «دويهية تصفر منها الأنامل»
# وهذا الشطر من قول لبيد المزني (¬1). قال فيه صلى الله عليه وسلم أصدق
~~كلمة قالها الشاعر وهي (¬2):
# ألا كل شيء ما خلا الله باطل ... وكل نعيم لا محالة زائل
# وكل أناس سوف يحدث بينهم ... دويهية تصفر منها الأنامل PageV01P122 # وضمن بعضهم الشطر الأول فقال:
# تأمل صحيفات الوجود فإنها ... من الملأ الأعلى إليك رسائل
# وقد خط فيها إن تأملت خطها ... «ألا كل شيء ما خلا الله باطل»
# *** ولصاحب الترجمة في هذا الباب أيضا:
# عاتبت لحظ حبيبي في دمي فغدا ... يرمي بأهداب لحظيه فكدت أهم
# ثم انثنى قائلا تيها بنيته ... «أني لمن معشر سفك الدماء لهم»
# *** وله فيه:
# إني أحب الجود لكن فاقتي ms035 ... تركت جوادي أكرة للجحفل
# وأروم لا ألقي كريما معسرا ... في العالمين ولا بخيلا قد ملي
# وليهنئنك إن قومي في العطا ... «لا يسألون عن السواد المقبل» (¬1)
# ***
# فابن السبيل لديهم إن امهم ... مما يعد من الطراز الأول
# ***

PageV01P123

# وله أيضا وقد وعد بحبر:
# كانت ثلاثة أيام فما برحت ... حتى استقلت علي سبع ولم يكن
# لا تترك الحبر مقوالا بوعدك لي ... «مثل المعيدي تسمع بي ولا ترني»
# لا يخفى حسن إيراد هذا المثل ولطافة موقعه، لان اصل المثل يضرب لمن خبره
~~خير من نظره. وما في هذا البيت يشير إلى هذا إذ الموعود به إنما هو الحبر،
~~والإشارة الثانية كأنه جعله من قبيل مواعيد عرقوب. وكان أول من قال هذا
~~المثل المنذر بن ماء السماء، كما ذكره الميداني (¬1) ناقلا عن المفضل (¬2)
~~عن قصة طويلة، لكن نقتصر على البعض منها: وذلك أن المنذر كان يسمع بخبر رجل
~~ويشتهي أن يراه، ويعجبه ما يبلغه عنه، فلما رآه، قال: تسمع بالمعيدي خير من
~~أن تراه، فأرسلها مثلا، فقال ذلك الرجل: أبيت اللعن، وأسعدك إلهك. أن القوم
~~ليسوا بجزر، يعني الشاء، إنما يعيش الرجل بأصغريه لسانه وقلبه.
# فأعجب المنذر كلامه وسره كلما رأى منه. و (ينشد) على هذا:
# ظننت به خيرا فقصر دنه ... فيا رب مظنون به الخير يخلف (¬3)
# وقريب من هذا ما يحكي: إن الحجاج أرسل إلى عبد الملك بن PageV01P124 # مروان بكتاب مع رجل، فجعل عبد الملك يقرا الكتاب ثم يسأل الرجل فيشفيه
~~(بجواب) ما سأله، فرفع عبد الملك رأسه إليه، فرآه أسود، فلما أعجبه ظرفه
~~وبيانه قال منشدا:
# وإن عرارا إن يكن غير واضح ... فأني أحب الجون ذا المنكب العمم (¬1)
# فقال له الرجل يا أمير المؤمنين هل تدري من عرار (¬2) قال: لا.
# فقال له أنا عرار ابن عمرو بن شاس (¬3) الأسدي الشاعر.
# ثم رأيت الشهاب الحجازي (¬4) نقل هذا المثل وسبكه في قوالب الغزل ونقله
~~إلى رقة الحضر فقال:
# قصدت رؤية خصر مذ سمعت به ... فقال لي بلسان الحال ينشدني
# انظر إلى الردف تستغن به وأنا ... مثل ms036 المعيدي تسمع بي ولا ترني
# كأن في هذين البيتين رائحة من قول الوراق (¬5):
# قد ضاع خصر له ما زلت أنشده ... فرق لي ورثى للسقم من بدني PageV01P125 # وقال لي بلسان من مناطقه ... «لولا مخاطبتي إياك لم ترني» (¬1)
# *** ولطيف هنا قول السراج الوراق فيما كتبه على حياصه (¬2) مليح:
# بأبي أهيف القوام تميل ال ... أسل السمر والغصون إليه
# كلفوني من قده حفظ خصر ... ضاع مني فكم أدور عليه
# *** ومنه أخذ ابن تميم (¬3) فقال:
# لما رأت عيني مناطقك التي ... أضحت بشعرك دائما تتعلق
# لا تستقر وقد علتها صفرة ... ونحول جسم بالصبابة ينطق
# أيقنت إن الخصر ضاع مخافة ... فلذا تدور جوى عليه وتقلق
# أخذه الصفدي (¬4) فقال:
# وشاح من أحببته قال لي ... وهو الذي في قوله قد صدق
# قد ضاع مني الخصر لما انثنى ... أما تراني دائما في قلق
# وقال الشيخ جمال الدين بن نباته (¬5):
# تعشقته غصنا ناضرا ... يميل به السكر من ناظريه
# تحجب دون القبا جسمه ... فصفرت لوني اشتياقا اليه PageV01P126 # وكم ذا أدور على خصره ... وما وقعت لي عين عليه
# *** ولصاحب الترجمة من هذا الباب أيضا:
# إن دهرا أثنى علي بخطب ... لكثير ولوعه في خطابي
# وشباب تولى عني بقرب ... لجدير هلوعه بانتساب
# *** وله أيضا:
# لو أن كل خطوب في الورى جمعت ... في مهجتي وجميل الصبر مشمول
# ما قلت من خشية في أرض كاظمة ... «بانت سعاد فقلبي اليوم متبول» (¬1)
# *** ولبعضهم:
# رب مغن كل ألفاظه ... مؤنث يسلب مني الفؤاد
# وكلما أنث لي صوته ... وبان لي أنشدت بانت سعاد
# *** ولصاحب الترجمة أيضا:
# أخي لا تلم دنياك هذا مقدر ... فرب الذي قد فات آت وعائد
# «بذا قضت الأيام ما بين أهلها ... مصائب قوم عند قوم فوائد» (¬2) PageV01P127 # وله فيه:
# وقد فارقت من أهوى فكادت ... حشاشة مهجتي لتموت عشقا
# وبت غريق في دمعي وإني ... «أرى آثارهم فأذوب شوقا» (¬1)
# *** وله فيه:
# أدمنت في لقيا الحروب وكم على ... رأسي تقارعت الصوارم والقنا
# وصبرت في حجر الخطوب وإنما ... «يلقى الشدائد سهلة من أدمنا» (¬2)
# *** وله فيه:
# جبت الفيافي وارتفعت حزونها ... ولقيت أصعب ما تكون هينا ms037
# وأنا الصبور على الخطوب وإنما ... «يلقى الشدائد سهلة من أدمنا» (¬2)
# *** وله أيضا وقد طلب منه ورقة للجاجة في طفل:
# ألا خبريني يا لجاجة ما الذي ... تروميه من ذا الطفل وهو ابن مسلم (¬3) PageV01P128 # فإن كان شرا ما الذي ضر لو يكن ... إلى الخير أهدى فاصفحي وتكرمي
# فإن تذهبي عنه فلطف وإن يمت ... «لدى حيث ألقت رحلها أم قشعم» (¬1)
# *** ولي في هذا الباب مضمنا لبعض أبيات من معلقة زهير بن أبي سلمى:
# أنار بدت يا صاح أم برق مبسم ... أم ابتسمت محبوبة الذات بالفم
# لحا الله قلبا لم يزل متشوقا ... «لحومانة الدراج فالمتثلم»
# ليال قطعناها بوصل فحبذا ... ليالي وصال زاهرات كأنجم
# بربع لها في الأخشبين كأنه ... «مراجيع وشم في نواشر معصم»
# فلله أوقات تقضت بقربها ... وساعات ساغت للكئيب المتيم
# وآرامها ينفرن من طرب بها ... «واطلاؤها ينهضن من كل مجثم»
# بروض أنيق يانع وشقائق ... تحاكي احمرارا لونها لون عندم PageV01P129 # فعدت إليها والحوادث جمة ... «فلأيا عرفت الدار بعد توهم»
# وقفت بها كي أهتدي لربوعها ... فلم أر في آثارها من مترجم
# سوى دمنة كانت لها لغبوقها ... «ونؤي كجذم الحوض لم يتثلم»
# فقلت ألا يا دار أين رعاتك ... وأين عذاراك ذوات التبسم
# وأين البنات الراتعات بربعهم ... «ألا انعم صباحا أيها الربع واسلم»
# تبصرت كي اهدي لآثار ظعنها ... وآثارها مغبرة ليس تعلم (¬1)
# فناديت شوقا للخيل فقال لي ... «تحملن في العلياء من فوق جرثم»
# عليهن أثواب الحرير مفاخر ... لهن وأثواب لهم لم تقوم
# ملابسهم خضر وأنماط عزهم ... «وراد حواشيها مشاكهة الدم»
# أرادت لتخفي فتنة من جمالها ... بمعصمها فاستأنفت بالتقدم
# سروا سحرا مستأنسين بربعهم ... «فهن ووادي الرس كاليد للفم» PageV01P130 # تروضن فيه والظعون بإثرهم ... وأوردن غدرا فيه أكرم مغنم
# «كأن فتات العهن في كل منزل ... نزلن به حب الفنا لم يحطم» (¬1)
# فسر نحوها واشف الفؤاد بزوره ... لربع وأطلال وحي مكرم
# فهذا حديثي عن سليمي وربعها ... «وما هو عنها بالحديث المرجم»
# فإن شئت سر أو شئت أن لا تسر فسر ... «إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم»
# نعم يا خليلي إنني أنا ms038 سائر ... إليها وقد أقسمت في كل مقسم
# واعلم منها الوصل أمس وقبله ... «ولكنني عن علم ما في غد عم»
# فللمرء أن يخشى عواقب دهره ... ولا يأمن الدهر الخئون فيندم
# ومن لا يظن شرا ليأمن شره ... «يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم»
# ومن لا يرى حفظ الذمام فريضة ... يهان ومن لا يحسن العفو يذمم (¬2)
# ومن لم يخف جور الزمان يصيبه ... ولو نال أسباب السماء بسلم» (¬2) PageV01P131 # ومن لا يعظم لا يعظم قدره ... «ومن لا يكرم نفسه لا يكرم»
# سأطلب منها الوصل لكن بعزة ... ولا أكثر التسآل كالمتظلم
# وإن هي جادت بالوصال تعطفا ... فمن أكثر التسآل يوما سيحرم (¬1)
# *** ولصاحب الترجمة في العذار:
# لا تحسبوا أن العذار بوجه من ... أهواه لاح فزال من سلطانه
# بل خده القاني توقد ناره ... فعلا الشرار فذاك من دخانه
# وظريف هنا قول مظفر الدين الأعمى (¬2) في هذا المعنى مع زيادة نكتة:
# قبلته فتلظى جمر وجنته ... وفاح من عارضيه العنبر العبق
# وحال بينهما ماء ومن عجب ... لا ينطفي ذا ولا ذا منه يحترق PageV01P132 # وهو مأخوذ من قول القائل:
# قالوا حبيبك قد تضوع نشره ... حتى غدا منه الفضاء معطرا
# فأجبتهم والشعر يعلو خده ... أو ما ترون النار تحرق عنبرا
# *** وفيه لصاحب الترجمة:
# قلت للعاذلين إذ وهموا ... أن حبي عذاره طاري
# خرج النمل من مساكنه ... خيفة من تلهب النار
# وفيه رائعة من قول الشيخ جمال الدين ابن نباتة (¬1):
# من قال عمدا قد بدا في خد من ... أحببته شعرا به ما أنصفا (¬2)
# ها ذاك نمل رام شهدة ريقه ... فرأى تلهب خده فتوقفا
# ومن هنا اخذ بعضهم فقال:
# إن ذاك الطلا وذاك العذارا ... فتكا في الأنام حتى العذارى (¬3) PageV01P133 # إنما النمل دب يطلب شهدا ... فرأى النار في الطريق فدارا
# *** وفيه للخالدي (¬1) وقد تصرف فيه:
# يا خط عارضه لقد عارضتني ... للهيب نار صبابة لا تنطفي
# شيطان لحظي مت بغيظك حسرة ... قد عوذت بالنمل صورة يوسف
# *** وفيه لصاحب الترجمة:
# لاح العذار بخد من أهوى وقد ... ظن الوشاة باختلاف الشان
# فحذار من تلك الخدود فإنما ... ذاك العذار حبائل الشيطان
# *** وتلطف ms039 بعضهم بقوله:
# أفدي حبيبا تفوق البدر طلعته ... لأنها لغريب الحسن قد جمعت
# حاك الجمال عذارا فوق وجنته ... غزالة الصبح في أشراكه وقعت PageV01P134 # وفيه لبعضهم
# أضحى يقول عذاره ... هل فيكم من عاذر
# الورد ضاع بخده ... وأنا عليه دائر
# أصل هذه النكتة من مخترعات ابن تميم (¬1) في الدولاب فانه قال
# أيا حسنها من روضة ضاع نشرها ... فنادت عليه في الرياض طيور
# ودولابها كادت تعد ضلوعه ... لكثرة ما يبكى بها ويدور
# *** ثم دارت هذه النكتة بعد ابن تميم بين جماعة من أهل الأدب وتسلسل
~~دورها فممن قال فيه بدر الدين يوسف بن لؤلؤ الذهبي (¬2):
# وروضة دولابها ... إلى الغصون قد شكا
# من حين ضاع نشرها ... دار عليه وبكى (¬3)
# *** ومنهم الشيخ جمال الدين ابن نباتة بقوله:
# وناعورة قسمت حسنها ... على واصف وعلى سامع
# وقد ضاع نشر الصبا فاغتدت ... تدور وتبكى على الضائع (¬4)
# ***

PageV01P135

# وفيه لبعضهم:
# أبدى لنا الدولاب قولا معجبا ... لما رآنا قادمين إليه
# إني من العجب العجاب كما ترى ... قلبي معي وأنا أدور عليه
# *** وزاد الشيخ جمال الدين ابن نباتة على الدور نكتة أخرى فقال:
# وناعورة قالت وقد ضاع قلبها ... وأضلعها كادت تعد من السقم
# أدور على قلبي فإني فقدته ... وأما دموعي فهي تجري على جسمي
# *** وهذا المعنى سبق إليه ابن تميم فقال:
# قامت لنا بالعذر ناعورة ... أدمعها في غاية السكب
# تقول لما ضاع قلبي وقد ... ضعفت بالنوح وبالندب
# صيرت جسمي كله أعينا ... يدور في الماء على قلبي
# *** ومثله قوله أيضا:
# وناعورة مذ ضاع منها قلبها ... دارت عليه بأنة وبكاء PageV01P136 # وتعللت بلقائه فلأجل ذا ... جعلت تدير عيونها بالماء
# *** وقنع ابن الوردي (¬1) بالدور فقال:
# ناعورة مذعورة ... ولهانة وحائرة (¬2)
# الماء فوق كتفها ... وهي عليه دائرة
# *** واتفق أن الشيخ نجم الدين (¬3) سأل جماعة من طلبته المشتغلين عليه عن
~~قول الشاعر:
# يا أيها الحبر الذي ... علم العروض به امتزج
# أبن لنا دائرة ... فيها بسيط وهزج
# ففكر بعض الطلبة فيه ساعة طويلة، ثم قال: هذا الباب من ذلك الدولاب لأنه
~~أراد بالبسيط الماء، وبالهزج صوته حال دورانه.
# فقال له الشيخ: ms040 صدقت، إلا أنك درت في الدولاب زمانا حتى ظهرت لك التورية.
# ولما أنجر بنا الكلام، إلى هذا المرام، ووقع في العذار هذا التسلسل
~~والدور، ولم يمكن الوصول إلى الكنه والغور، وكان PageV01P137 # حسن ذلك العذار، يهزأ بالورد والجلنار، وحكاية ذلك الآس تورث البسط
~~والاستيناس، وهو كما قيل فيه لا رأي إلا رأي أهل الموصل، فلنرجع إليه تارة
~~أخرى، فإنه بالقبول أليق وأحرى وفيه لابن حجة (¬1):
# مذ جفاني مرض القلب ولم ... ألق للضعف وللكسر انجبارا
# قلت للعارض يا آسى أذاه ... درت داري مرض القلب فدارا
# وقوله فيه مع بديع التضمين:
# يقول عارض حبي حين مر على ... ورد الخدود كمر الطيف في الوسن
# أصبحت ألطف من مر النسيم على ... زهر الرياض يكاد الوهم يؤلمني
# *** ولبعضهم فيه:
# إذا رأيت عارضا مسلسلا ... في وجنة كجنة يا عاذلي
# فاعلم يقينا أنني من أمة ... «تقاد للجنة بالسلاسل»
# (وقال) ابن المعتز (¬2):
# دب العذار على صحيفة خده ... مثل الطراز فزاد فيه تحيري PageV01P138 # فكأنه القنديل بات معلقا ... تحت الدجى بسلاسل من عنبر
# *** وتبعه الحاجري (¬1) فقال:
# بروحي وقلبي ذلك العارض الذي ... غدا عنبرا فوق السوالف سائلا
# درى خده أني أجن بحبه ... فأظهر لي قبل الجنون سلاسلا
# *** وتبعه تاج الدين التميمي فقال:
# لما أصبت بعارض من خده ... عزاه عارض دمعه في صبره
# أضحى أسير سلاسل من عارض ... في خده وسلاسل من شعره
# *** وتبعهم ابن الساعاتي (¬2) فقال:
# يجود علينا طيفه وهو مانع ... كما جد فينا حبه وهو هازل PageV01P139 # لئن جن فيه العاشقون صبابة ... فأصداغه للعاشقين سلاسل
# *** وقال آخر إلا أنه نقله الى معنى آخر:
# فمتى تقوم قيامتي بوصاله ... ويضم شملينا معاد شامل
# وأكون من أهل الخطايا خده ... ناري وصدغاه علي سلاسل
# *** وهذا مأخوذ من قول ابن نباتة:
# أفدي التي ساق إليها مهجتي ... فرع طويل تحت حسن طائل
# قلبي بصدغيها إلى وجنتها ... يقاد للجنة بالسلاسل
# *** ومن هذا الباب لابن نباته ايضا:
# وبمهجتي رشأ يميس قوامه ... فكأنه نشوان من شفتيه
# شغف العذار بخده ورآه قد ... نعست لواحظه فدب عليه
# *** ومما قلته من المعربات:

PageV01P140

# عذار حبيبي ms041 كالجناحين قد بدا ... علمت بان الحسن لا شك طائر
# *** ولبعضهم في هذا المعنى:
# مذ نبت الخط على خده ... بدلت الحمرة بالاصفرار
# لما بدا العارض في خده ... فصار للحسن جناح وطار
# *** ولصاحب الترجمة:
# لقد قرح الأجفان فيض مدامعي ... وجفت وعهدي بالزمان طويل
# ألم تر أن الخد بان عذاره ... فذاك سواد المقلتين يسيل
# *** وله رحمه الله:
# كتبت على خد الحبيب صبابتي ... فاحمر لما أن رأى دمعي القاني
# ومن خط دمعي بان نمل عذاره ... وذلك لما أن جرى جون إنساني
# *** وله عفي عنه:
# يا متلفي أن كان هجرك قاتلي ... أعلمت كيف تفاوت العشاق PageV01P141 # ها قد تعذر عارضاك فهل ترى ... يا واحدا بالحسن غيري باقي
# *** وفيه لشمس الدين الحلبي (¬1):
# حمى ثغره الضحاك صمصام لحظه ... كما صين بالتعذير خد مورد
# أخد حبيبي لا تزد زردية ... فحسبك والضحاك سيف مهند
# *** وفيه:
# يا ذا الذي خط الجمال بخده ... خطين هاجا لوعة وبلابلا
# ما صح عندي أن لحظك صارم ... حتى حملت من العذار حمائلا
# *** وهو يشبه قول الآخر:
# أصبحت مأسورا بغنج لحاظه ... ومقيدا من صدغه بسلاسل PageV01P142 # حتى بدا سيف العذار مجردا ... منه شكوت وقلت هذا قاتلي
# *** وفيه:
# حديث عذار الحب في خده جرى ... كمسك من الورد الجني تحدرا
# فقبلته حتى محوت رسومه ... كأن لم يكن ذاك الحديث ولا جرى
# *** وفيه أيضا لبعضهم لما طال هذا الحديث في العذار:
# لحديث نبت العارضين حلاوة ... وطلاوة هامت به العشاق
# فإذا نهاني المرد قلت ترفقوا ... فإليكم هذا الحديث يساق
# *** وفيه للصفدي (¬1):
# روى حسنه عن عارض فوق خده ... ومبسمه معنى يروق ويبهج
# بأخضر يعلو أحمرا فوق ابيض ... فقلت لهم هذا الحديث المدبج PageV01P143 # وفيه للقيراطي (¬1):
# معذر قلت للاحي علي قف ... فإنني عن سماع العذل في صمم
# أنظر للامي عذاريه فانهما ... خط الذي علم الإنسان بالقلم
# وله فيه:
# نسب الورى للمسك خط عذاره ... مذ لاح وهو بخده مكتوب
# فبدا لنا منه بصفحة خده ... خط كما قال الورى منسوب
# ولغيره (¬2):
# ***
# بوجه معذبي آيات حسن ... فقل ما شئت فيه ولا تحاشي
# ونسخة حسنه قرئت فصحت ... وها خط ms042 الكمال على الحواشي
# *** وللقيراطي (1) ايضا فيه:

PageV01P144

# ومهفهف يحمي ورود رضابه ... بصوارم سلت من الأجفان
# كتب العذار بليقة مسكية ... في خده سطرين بالريحان
# *** وفيه لابن رشيق (¬1):
# يا رب أحور أحوى في مراشفه ... لو جاد لي بارتشاف يبرى أسقامي
# خط العذار له لاما بوجنته ... من أجلها تستغيث الناس باللام
# *** وفيه لبعضهم:
# كأن عذاره في الخد لام ... ومبسمه الشهي العذب صاد
# وطرة شعره ليل بهيم ... فلا عجب إذا سرق الرقاد
# وفي هذين البيتين نوع من أنواع البديع يقال له التوليد (¬2). لأن هذا
~~الشاعر ولد منه تشبيه العذار باللام وتشبيه الفم بالصاد لفظة لص وولد من
~~معناها ومعنى تشبيه الطرة بالليل ذكر سرقة النوم.
# وللوداعي (¬3) فيه أيضا:
# يا عارضه جئت مجيئا حسنا ... فازددا محياه بهاء وسنا PageV01P145 # قالت لي أجفاني لما نظرت ... إقبالك هذا عارض ممطرنا
# *** وتبعه بعض الشعراء في هذا فقال:
# لما بدا في خاله عارض ... وشاق قلبي نبته الأخضر
# أمطر أجفاني مستقبلا ... فقلت هذا العارض الممطر
# *** وتبعهم ابن نباتة (¬1) فقال:
# وخدك ذا السهل ما باله ... على من رجا قبلة يعسر
# عن الورد يروي فيا حسن ما ... رواه لنا خلف الأحمر (¬2)
# ويا حبذا حوله عارض ... لدمعي هو العارض الممطر
# *** وفيه من الباب الأول:
# له من الدر عقد فوق شاربه ... وفوق عارضه لام من السبج PageV01P146 # يظن من خجل توريد وجنته ... والله ما ذاك إلا من أذى المهج
# *** وفيه لابن تميم:
# ولما استدارت أعين الناس حوله ... تراقبه حيث استقل وسارا
# تمثلت الأهداب في ماء خده ... فخالوا خيال الشعر فيه عذارا
# *** وفيه أيضا وهو منوال غريب:
# أعد نظرا فما في الخد نبت ... حماه الله من ريب المنون
# ولكن رق ماء الخد حتى ... أراك مثال أهداب الجفون
# *** ومن محاسن صاحب الترجمة قوله في الاقتباس، لما أخذت المدرسة اليونسية
~~التي نحن الآن في خدمتها منه:
# مدرسة كانت لأجدادنا ... ووالدي كان قديما بها
# فهي أمانات لنا عندكم ... «ردوا الأمانات إلى أهلها»
# *** ومن الاقتباس لابن نباتة:

PageV01P147

# لقد عدناكم لما ضعفتم ... فلا والله ما وافيتمونا
# أفيقوا من ضناكم أو أقيموا ... «فإن عدنا ms043 فإنا ظالمونا»
# وله فيه:
# واغيد جارت في القلوب لحاظه ... وأسهرت الأجفان أجفانه الوسنى (¬1)
# أجد نظرا في حاجبيه وطرفه ... ترى السحر فيها قاب قوسين أو أدنى (¬2)
# *** (ول) صفي الدين الحلي (¬3):
# ومن عجب أني أروم لقاكم ... وطرفي لكم محوى وقلبي لكم مغنى
# وآمل أن تدنو الديار وشخصكم ... بقلبي وطرفي قاب قوسين او ادنى
# (ول) محمد الشجاعي (¬4):
# لا تعاشر معشرا ضلوا الهدى ... فسواء أقبلوا أم أدبروا
# بدت البغضاء من أفواههم ... والذي يخفون منها أكبر
# (ول) أبي الفضل (¬5):

PageV01P148

# أشكو الاقارب لا يغب جفاؤهم ... يقصد أذاي كبيرهم وصغيرهم
# هم يعلنوا عند اللقاء مودتي ... والله أعلم ما تكن صدورهم
# *** (ول) غيره:
# جميع ما يفعله كلفة ... إلا أذاه فهو في الطبع
# من حل منا بفناء له ... حل بواد غير ذي زرع
# *** ومثله لبعضهم (¬1):
# لئن أخطأت في مدحي ... فما أخطأت في منعي
# لقد أنزلت حاجاتي ... بواد غير ذي زرع
# *** ومثله أيضا:
# ألا أن إخواني الذين عهدتهم ... أفاعي رمل لا يقصرن عن لسع (¬2)
# ظننت بهم خيرا فلما رأيتهم ... نزلت بواد منهم غير ذي زرع
# *** (ول) غيره:
# أدمعت عيني فمن أجلها ... يبكي على حالي من لا بكى
# أوقعني انسانها في الهوى ... يا أيها الانسان ما غركا PageV01P149 # (ول) عبد الرحمن بن سعيد:
# خلية الغانيات أسوأ فعل ... فاتقوا الله يا أولي الألباب
# وإذا ما سألتموهن شيئا ... فاسألوهن من وراء حجاب
# (ول) محمد العبدكاني (¬1):
# إذا كنت متخذا ضيعة ... فإياك والشركاء الوجوها
# ودار الملوك فان الملوك ... إذا دخلوا قرية أفسدوها
# *** ومثله قول الآخر مع بديع الاكتفاء:
# مليكة الحسن جودي باللقا كرما ... لمغرم مدنف قد مات فيك أذى
# أفسدت عيشي فقالت تلك عادتنا ... قد قال سبحانه إن الملوك إذا
# وللاحوص (¬2):
# إذا رمت عنها سلوة قال شافع ... من الحب ميعاد السلو المقابر
# ستبقى لها في مضمر القلب والحشا ... سريرة ود يوم تبلى السرائر
# *** ومثله
# ألا فانظري للبدر في كل ليلة ... فإني إليه بالعشية ناظر
# عسى يلتقي طرفي وطرفك عنده ... فنشكو جميعا ما تكن الضمائر
# ***

PageV01P150

# ولقد أبدع ابن نباتة بقوله (¬1):
# وافى إلي وكأس الراح في يده ... فخلت ms044 من لطفه أن النسيم سرى
# لا تدرك الراح معنى من شمائله ... والشمس لا ينبغي أن تدرك القمرا
# *** ومثله للنواجي (¬2):
# ساق كبدر دجى يسعى بشمس ضحى ... بين الندامى يفوق الغصن إن خطرا
# فاعجب لشمس أضاءت في يدي قمر ... والشمس لا ينبغي أن تدرك القمرا
# *** ومثله:
# لما تبدى وكاس الراح في يده ... وللعقول بحسن الوجه قد قمرا
# شبهته قمرا والراح شمس ضحى ... والشمس لا ينبغي أن تدرك القمرا
# *** ومثله:
# جاء الحبيب الذي أهواه من سفر ... والشمس قد أثرت في وجهه أثرا
# عجبت كيف تحل الشمس في قمر ... والشمس لا ينبغي أن تدرك القمرا (¬3)
# ***

PageV01P151

# وللبديع الهمداني (¬1):
# لآل فريغون في المكرمات ... يد أولا واعتذار أخيرا
# إذا ما حللت بمغناهم ... رأيت نعيما وملكا كبيرا
# *** (ول) ابن حجر العسقلاني (¬2):
# خاض العواذل في حديث مدامعي ... لما جرى بحرا لسرعة سيره
# فحبسته لأصون سر هواهم ... حتى يخوضوا في حديث غيره
# *** ومثله لبعضهم:
# أما السماح فقد مضى وقد انقضى ... فتسل عنه ولا تسل عن خبره
# واسكت إذا خاض الورى في ذكره ... حتى يخوضوا في حديث غيره
# *** ولغيره من هذا الباب:
# نقضتم العهد وخنتمنني ... فحسبي الله القوي الحميد PageV01P152 # عساه أن يذهبهم إن يشا ... عني وأن يأتي بخلق جديد
# *** ومنه أيضا (¬1):
# إن كنت أزمعت على هجرنا ... من غير ما جرم فصبر جميل
# وإن تبدلت به غيرنا ... فحسبنا الله ونعم الوكيل
# *** (ول) جرجيس الموصلي (¬2):
# يا من يقول أرنا ... من أنت فيه مبتلى
# لا تنظروا حبي ولا ... تلقوا بأيديكم إلى
# *** وغيره:
# يا مانع الوصل يا حياتي ... يا متلف القلب بالتجني
# ذرني فقد زادني شجونا ... أني أرى في المنام أني
# *** و (ل) ابن الصائغ (¬3):
# زار الحبيب بليلة ... ووشاته لا تشعر
# فضممته ولثمته ... وفعلت ما لا يذكر
# ***

PageV01P153

# غيره:
# وصلت بالعشق إلى ... أن رق لي من عذلا
# وقال في الحول أزد ... فقلت لا حول ولا
# *** غيره:
# وصالك والثريا في قران ... وهجرك والجفا فرسا رهان
# كأنك ما حفظت لسوء حظي ... من القرآن إلا لن تراني
# *** غيره:
# أيها المستطيل بالبغي أقصر ... ربما طأطأ الزمان الرءوسا
# وتذكر قول الإله ms045 تعالى ... إن قارون كان من قوم موسى
# *** نوع الاقتباس من اجل أنواع البديع وألطفها، وهو أن يضمن المتكلم كلمة
~~من آية أو آية بتمامها من كتاب الله تعالى. وهذا هو الإجماع. وعد بعضهم
~~المضمن في الكلام من الحديث النبوي وزاد الطيبي (¬1) الاقتباس من مسائل
~~الفقه أيضا.
# ولطيف هنا قول القاضي محيى الدين بن عبد الظاهر (¬2) من PageV01P154 # اقتباس القرآن في معشوقة المسمى بالنسيم:
# إن كانت العشاق من أشواقهم ... جعلوا النسيم إلى الحبيب رسولا
# فأنا الذي أتلو لهم يا ليتني ... كنت اتخذت مع الرسول سبيلا
# *** وقول شيخ شيوخ حماة (¬1):
# يا نظرة ما جلت لي حسن طلعتها ... حتى انقضت وأدامتني على وجل (¬2)
# عاتبت إنسان عيني في تسرعه ... فقال لي خلق الإنسان من عجل
# *** ومنه قوله:
# قسما بشمس جبينه وضحاها ... ونهار مبسمه إذا جلاها
# وبنار خديه المشعشع نورها ... وبليل صدغيه إذا يغشاها
# لقد ادعيت دعاويا في حبه ... صدقت وأفلح فيه من زكاها
# فنفوس عذالي عليه وعذري ... قد ألهمت بفجورها تقواها
# فالعذر أسعدها يقوم دليله ... والعذل منبعث له أشقاها
# *** ومنه قول ابن قرناص (¬3):

PageV01P155

# إن الذين ترحلوا ... نزلوا بعين باصره
# أسكنتهم في مقلتي ... فإذا هم بالساهره
# ومن اقتباس الحديث قول الصاحب بن عباد (¬1):
# قال لي إن رقيبي ... سيء الخلق فداره
# قلت دعني وجهك ال ... جنة حفت بالمكاره
# *** وفي مثله قول بعضهم:
# ولله في عرض السموات جنة ... ولكنها محفوفة بالمكاره
# *** وقول ابن قلاقس (¬2) مثله:
# وو الله لولا انه جنة المنى ... لما كان محفوفا لنا بالمكاره
# *** ولابن نباتة مثله:
# عن قده منع الرقيب ... وبعده داجي عذاره
# واها لها من جنة ... حفت بأنواع المكاره
# *** ولصفي الدين الحلي مثله:
# يا جنة الحسن التي ... حفت لدينا بالمكاره PageV01P156 # أني لوجهك عاشق ... ولمنظر الرقباء كاره
# ولبعضهم فيه:
# وبي عاطر الأنفاس من ورد خده ... ونرجس عينيه وآس عذاره
# له وجنة بل جنة من رقيبها ... وواشيه قد حفت لنا بالمكاره
# ومن معميات صاحب الترجمة في اسم حسين:
# يا سيدا ليس له آخر ... في حينا كلا ولا ثاني
# حتى على سيء أخلاقنا ... بالوصل في الهجر لنا ms046 باني
# وله في خضر:
# إن خامر العقل عذولي بلا ... أمر من الحب ولا شرط
# لا زال موصوفا بضر الجفا ... في مبتداه حيث لا يخطي
# وله في فيل:
# ما اسم ثلاثي إذا راح من ... أحرفه حرف فقد صح لي
# فثلثه الثاني ثلث من ال ... تالي وثمن جاء للأول
# وله في تمساح:
# ما اسم خماسي إذا صحف ال ... أكثر للفظة وصف السلاح
# تم به البدر ولكنه ... في الماء قد هام زمانا وساح
# وله فيه:
# ما اسم من بان إذا راح من ... أحرفه ست فباقيه حام
# في القلب قد أضحى ولكنه ... في البحر قد بات ليال وعام
# وله في لقلق:

PageV01P157

# ما اسم طير نصفه كله ... في الضعف لكن قلبه أمر
# تصحيفه لف وإن راح من ... أحرفه حرف فلي ضجر
# قد قام في جزءين لكنه ... ذو اربع تم بها الجهر
# *** وعلى ذكر اللقلق رأيت لغزا في فاختة للمقر الأميني (¬1) صاحب دواوين
~~الإنشاء وهو بديع في فنه:
# وما طائر يهوى الرياض تنزها ... فيسرح في أفنانها ويغرد
# هجاء اسمه خمس حروف تعدها ... وخمساه حرف إن تأملت مفرد
# وبعدهما تصحيف باقيه إن ترد ... بيانا له أفعى تبين وتشهد (¬2)
# وفيه أخ إن تهت عنه فأخته ... تدل على من قد عنيت وترشد (¬3)
# ثم سار هذا اللغز إلى الديار المصرية وحله بقية السلف الشيخ زين الدين بن
~~العجمي (¬4) وأجاب عنه يقول:
# أيا من له مجد أثيل وسؤدد ... غدا دون مرماه سماك وفرقد
# تفيد يسار المقترين يمينه ... ويسراه من يمن الغمامة أجوه
# سؤالك عن أنثى طروب ولم تزل ... على عودها في الروض تشدو وتنشد
# وتجذبني بالطوق عند نشيدها ... لنحو التصابي لا أطيق أفند PageV01P158 # وإن بان منها الطرف أمست لعكسها ... تخاف الردى ممن لها يترصد
# وإن حذفت باقي الأخير فانه ... على الحذف خاف بل يلوح ويشهد
# وأولها مع ما يليه وطرفها ... لنا فاه بالمعنى الذي منه يقصد
# وحرفان منها حرف فرد لناطق ... وأف لمن للعكس في ذاك يجحد
# بقيت بقاء الدهر عزك باذخ ... ومن مفرق الجوزا لواؤك يعقد (¬1)
# وألغز ابن حجة في ms047 قفص لهذه المناسبة فقال:
# أي مغنى أعواده بيت شدو ... مرقص مطرب وبالقلب صفق
# ولمجموعه النباتي حسن ... فزت من بعضه بسمع المطوق (¬2)
# قال ابن حجة: ومما ألحقوه بالألغاز، ما حكي عن بعض الولاة ببغداد، أن
~~العسس جاءوا بغلامين غلب عليهما السكر، فقال لاحدهما: من أبوك؟ فقال
~~الغلام:
# أنا ابن الذي لا ينزل الدهر قدره ... وإن نزلت يوما فسوف تعود
# ترى الناس أفواجا إلى ضوء ناره ... فمنهم قيام حولها وقعود
# فأطلقه وقد عظم في عينه، وقال هذا أبوه من بيت كبير.
# وقال للغلام الآخر: من أبوك؟ فقال الغلام:
# أنا ابن من ذلت الرقاب له ... ما بين مخزومها وهاشمها
# تأتي إليه الوفود خاضعة ... يأخذ من مالها ومن دمها (¬3)
# فقال الوالي: ما أشك أن هذا كان ابوه ملكا شجاعا. فأمر PageV01P159 # بإطلاقه. فلما انصرفا كان في المجلس رجل نبيه، فقال للوالي:
# أما الأول فكان أبوه يبيع الفول وأما الثاني فإن أباه حجام (¬1).
# فاعجب الوالي منهما وقال:
# كن ابن من شئت واكتسب أدبا ... يغنيك محموده عن النسب (¬2)
# ان الفتى من يقول ها أنا ذا ... ليس الفتى من يقول كان أبي (¬3)
# ولصاحب الترجمة في رهطي (¬4):
# يا صاحب النظر المنظور والقلم ال ... مسطور والعلم المشهور في الغرر
# أمن شهاب نجوم من ذكائك في ... ألبابنا لاستراق الشعر منحدر
# أم هكذا تفعل الألفاظ فينا كما ... قد تفعل الخمر في ألباب ذي الحور
# أنت المفرق أفكاري فقد طميت ... يا بحر واستغربت عن رايق الدرر
# أنت الممحل أرضا قد زرعت بها ... أغصان مجد فجد يا غيم بالمطر
# أنت المغيب أقماري إذا طلعت ... أنت المقيد أفهامي فلم تسر
# إن قلت ما اسم لشيء في السماء له ... مقاعد قلت ما هذا من البشر
# أو قلت في الأرض ممساه ومصبحه ... ولا يرى قلت هذا غير مقتدر
# يا نسمة العرف لا أخليت من أرج ... هبي وطهري قلبا منه واستتري
# وإن قدرت على تشويش طرته ... فشوشيها ولا تبقي ولا تذري (¬5)
# *** وله لغز في قلم:
# ما اسم لمن قهر الجبابرة ال ... عتاة وذل أصحاب العساكر (¬6) PageV01P160 # وجرى بميدان البراز ms048 ... وجر أذيال التفاخر
# كم سؤدد وهو المسود ... قد كساه لكل زاهر
# كم من أمير قد خفي ... أضحى به بالضر آمر
# ذو مرود لو لم يكن ... سيفا لما قد كان باتر (¬1)
# ذو سطوة لو لم يكن ... ملكا لأمسى العزم فاتر
# أفعاله اللائي سررن ... ملأن أفئدة الدفاتر
# ألفاظه اللائي رضين ... ظنن فيها سحر ساحر
# قاض أولي بأس شديد ... عادل لكن جائر (¬2)
# هو مرسل ومصدق ... قد جاء في القرآن ظاهر
# قد أظهر الأعجاز في ... آياته وتراه شاعر
# لكن اكذب ما يكون ... إذا رقى فوق المنابر
# ومن العجائب أنه ... لا يخلو من قبر وقابر
# فاعجب لمقهور وقاهر ... لا بل لمأسور وآسر
# هو في ثلاث بل ثلاثي ... ثلثه في القبض دائر
# في كل قلب منه جز ... آن وجزء فيه آخر
# والجزء جزأه كجزء منه ... أن ترقبه فاخر
# فأبنه إن فقت الأوا ... ئل عزة وكذا الأواخر
# وبرحت ممن ينشر المخ ... في في طي السرائر
# *** وفيه لبعضهم:

PageV01P161

# وذي اصفرار راكع ساجد ... أخي نحول دمعه جاري
# ملازم الخمس لأوقاتها ... معتكف في خدمة الباري (¬1)
# *** وفيه أيضا:
# وأهيف مذبوح على صدر غيره ... يترجم عن ذي منطق وهو أبكم
# تراه قصيرا كلما طال عمره ... ويضحي بليغا وهو لا يتكلم
# *** وفيه:
# بصير بما يوحى إليه وماله ... لسان ولا قلب ولا هو سامع
# كأن ضمير القلب باح بسره ... إليه إذا ما حركته الأصابع
# *** ولصاحب الترجمة لغزا في حسام:
# ما اسم شيء أقام ملوك ال ... أرض وانتصروا على الأعداء
# هو حام وفيه سام ولكن ... هو من عهد آدم الأسماء
# سح جودا على الورى وكذا ما ... عكس الأمر بان للآراء
# داره الجفن أكله اللحم دأبا ... ومن الماء شربه والدماء
# *** وله في جدث:
# ما اسم شيء لا بد للمرء منه ... وسيدخله لو تعمر حقبا
# فإذا رمت كشفه فاعتبره ... بعد تصحيفه وإلا فجذبا
# ***

PageV01P162

# وله في مروحة:
# ما اسم شيء فيه ... روح بلا نفس
# عاش في العام ربعه ... في ضياء وفي غلس
# وبباقيه روحه ... بين عم وفي عبس
# هو كف وساعد ... أبدا في العلا جلس
# ليس فيه تنفس ms049 ... والي الريح قد حبس
# وبلا روح جسمه ... وإذا مات لم يمس
# هو إن راح قلبه ... حرم الناس في النفس
# *** وفيها لبعضهم:
# وطائرة ترفرف بالجناح ... وترقص في المساء وفي الصباح
# مرفعة على كل البرايا ... تسرك في الغدو وفي الرواح
# لها من خلفها أبدا رسول ... يسير بها على هوج الرياح
# وفيها أيضا:
# ومحبوبة في القيظ لم تخل من يد ... وفي القر تسلوها أكف الحبائب
# إذا ما الهوى المقصور هيج عاشقا ... أتت بالهوا الممدود من كل جانب (¬1)
# وعلى ذكر المروحة ما نقله أبو الفوارس إسرائيل الدمشقي قال: كنت عند
~~السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب، فحضر رسول صاحب المدينة المصطفوية، على
~~ساكنها أفضل الصلاة وأكمل تحية، ومعه هدايا وتحف. فلما جلس أخرج من كمه PageV01P163 # مروحة مكتوب عليها سطران (¬1) بالسعف الأحمر، وقال:
# الشريف يخدم مولانا السلطان، ويقول هذه المروحة ما رأى السلطان ولا أحد
~~من بني أيوب مثلها فاستشاط الملك غضبا، فقال الرسول: يا مولانا السلطان، لا
~~تعجل بالغضب قبل تأملها. وكان السلطان صلاح الدين ملكا حليما، فإذا مكتوب فيها:
# أنا من نخلة تجاور قبرا ... ساد من فيه سائر الناس طرا
# شملتني سعادة القبر حتى ... صرت في راحة ابن أيوب أقرا
# *** وعلى ذكر الألغاز ما أنشأته في الشمع، وأرسلته لبعض الإخوان الأدباء وهو:
# يا سيدي ومنجدي ... ومن به معتمدي
# يا أوحد العصر ويا ... أبجل من في البلد
# فقت أناسي وقتنا ... بالحب والتودد
# ما اسم ثلاثي رقى ... إلى العلا بسؤدد
# أوصافه عجيبة ... كثيرة بالعدد
# يزهد في أوقاته ... فمرة بمعبد
# وتارة بحانة ... وتارة بمسجد
# آلاؤه غزيرة ... وقلبه لحسدي
# بعينهم يحصل ما ... سعدت سعدا أبدي
# تصحيفه عطية ... من واحد لم يلد
# لا تقرب المفقود من ... هذا إلى التودد PageV01P164 # إن قام يسعى بغتة ... شابه شكل الفرقد
# فأبيض مستخدم ... يدعى برأس الأسود
# أكرم به في خلوة ... نعم حبيب مسعدي
# يستر عن كل الورى ... فهو رقيب الموعد
# فلا ينم عن عاشق ... ولا يبث عن أحد
# يأسى على أحبابه ... أسى الرقيب المعتدي
# فالشمس في ضيائه ... والبدر في التوقد
# ثعبان شكل وسنا ms050 ... وعقرب بلا يد
# يخدم كل زاهد ... يسطو بقلب جلمد
# يساعد الكافر في ال ... كفر وفي التعبد
# يصحب كل كامل ... يصحب كل سيد
# يخدم كل الناس بل ... يسعى إلى كل ردي
# لا يصحب الخطيب بل ... مع النجيب المقتدي
# فإن أقل ما فيه من ... وصفي لكل مهتدي
# غزيرة جليلة ... كثيرة بالعدد
# لا زلت يا خير الورى ... تعلو لفرق الفرقد
# حلال أشكال وكم ... من معضل معقد
# دم بسعود وعلا ... يا خير خير منجد
# *** تنازعت المصالح فآل الأمر إلى قول صاحب الترجمة في نحوي:
# تنازعت لحظاه في قتلتي ... فقلت هل ذا جاز يا قاتلي PageV01P165 # قال نعم في النحو قد جوزوا ... تنازع الفعلين في عامل
# *** وله فيه:
# لما رأيت الواو في صدغه ... فقلت جد بالعطف والوصل
# فقال في النحو لقد جوزوا ... عطفي وقد قالوه في الأصل
# على ضمير المتصل لم يجز ... من غير تأكيد ولا فصل
# *** وله فيه أيضا:
# قد قيل لي إن بشيرا أتى ... يبشر العشاق بالقرب
# فقلت هذا خبر قد فشا ... محتمل للصدق والكذب
# *** ولابن الوردي فيه (¬1):
# وأغيد يسألني ... ما المبتدأ والخبر (¬2)
# مثلهما لي مسرعا ... فقلت انت القمر
# *** (ول) ابن العربي فيه (¬3):
# لي حبيب بالنحو أصبح مغرى ... هو مني بما أعانيه أدرى
# قلت ماذا تقول حين تنادي ... يا حبيبي المضاف نحوك جرا
# قال لي يا غلام أو يا غلامي ... قلت لبيك ثم لبيك عشرا
# ***

PageV01P166

# (ول) ابى المحاسن الشواء فيه (¬1):
# ومتصف بالنحو أعرب حسنه ... فاورد إشكالا غدا عنه مسئولا
# سقامي فعل لازم وصدوده ... له فاعل لم صير القلب مفعولا
# *** وظريف هنا قول بعضهم:
# ألف القوام وواو صدغك بعدها ... ياء العذار المستدير لمحنتي
# أعللن جسمي بالصدود فسميت ... عند النحاة إذا حروف العلة
# *** (ول) ابن الزين فيه (¬2):
# سباني حسن نحوي بديع ... إذا وعد التواصل ليس ينجز
# أراني وجهه جمل المعاني ... وعارضه مقدمة المطرز
# *** ومما قلت أنا فيه:
# فحاجبه نون الوقاية صدغه ... إلى العطف واو ليس ينفك عن عطفي
# ولما رفعت الحال أرجو تعطفا ... إلى الوصل نادى في مطالبة الصرف
# *** وفيه لابن العفيف (¬3):

PageV01P167

# يا رب نحوي له ms051 مبسم ... تقبيله غاية مطلوبي
# قد صغر الجوهر من ثغره ... لكنه تصغير محبوبي
# *** وفيه لبعضهم أيضا:
# أفدي الغزال الذي بالنحو كلمني ... مناظرا فاجتنيت الشهد من شفته
# ثم افترقنا على حال وصفت به ... فالنصب من صفتي والرفع من صفته
# *** وتلطف من قال:
# قد زارني يوما على غفلة ... وجاءني في موضع خال
# كنت له رفعا على الابتدا ... وكان لي نصبا على الحال
# *** (ول) ابن يغمور فيه (¬1):
# ومليح تعلم النحو يلقى ... مشكلات منه بلفظ وجيز
# ما تميزت وجهه قط إلا ... قام هذا نصبا على التمييز
# *** وقلت فيه:
# لام العذار لخفض المستهام تلا ... ثم ابتدا بالجفا واعتاض بي بدلا
# وقال قلبك معتل فقلت له ... للغير حقا واما في هواك فلا
# *** (ول) ابن نباتة في مليح معذر نحوي:
# رب نحوي بدا في خده ... عارض كاللام ما اعلا وأسنى PageV01P168 # قلت ما هذا السواد المشتهى ... قال حرف جاء في الحسن لمعنى
# *** (ول) الشهاب الحجازي (¬1) فيه:
# روحي الفداء لنحوي فتنت به ... وشاع حبي فيه فهو مشهور
# قد جر باللحظ قلبي نحوه فلذا ... قلبي وألحاظه جار ومجرور
# *** (ول) النواجي (¬2) فيه:
# يا أيها النحوي رق فادمعي ... قد أعربت وجدا عليك خفيا
# وجوارحي بنيت على ألم النوى ... فاعجب لحالي معربا مبنيا
# *** ولصاحب الترجمة في منطقي:
# تهت في حب منطقي جميل ... ليس في حسنه البديع مقارن
# قال لي حين قلت وجهك بدر ... بين وجهي ووجهه لتباين
# *** وقلت فيه:
# أبصرت شكلا حسنا ... فقلت وصلا قد دنا
# فقال لي في صلف ... نتيجة الشكل العنا
# *** وفيه لابن العفيف (¬3):
# للمنطقيين أشتكي أبدا ... عين رقيب يا ليته هجعا
# حاذرها من أحبه فأبى ... أن نختلي ساعة فنجتمعا PageV01P169 # كيف غدت في الهوى وما انفصلت ... مانعة الجمع والخلو معا
# *** وقلت فيه:
# وذو منطق عذب تصور غايتي ... ليسلب قلبي وهو جزئي بلا مرا
# وما فيه إيجاب لشكوى توجعي ... بديهي صد ليس يدري بما جرى
# *** وقلت فيه أيضا:
# ومنطقي جاءني ... يسأل مني ما الخبر
# قلت له ماهيتي ... تنبيك عن نفس الكدر
# *** وقلت أيضا فيه:
# ذو منطق عذب اللمى ... أوقعني في ضرر
# قلت له ms052 كسبك ما ... فقال كسبي نظري
# *** ولمولانا العبدلي (¬1) فيه:
# ما للمثال الذي ما زال مشتهرا ... للمنطقيين في الشرطي تسديد
# أما رأوا وجه من أهوى وطرته ... فالشمس طالعة والليل موجود
# *** وقلت فيه على البدية:
# ذو منطق طلق عذب بكل فم ... ما مثله أبدا في سائر الأمم PageV01P170 # بدا كبدر الدجى والشمس طالعة ... فهذه آية للحاسب الفهم
# *** ولصاحب الترجمة فيمن قرأ آداب البحث والمناظرة:
# همت بمن ناظرني في الهوى ... فحسبي الله ونعم الوكيل
# إن قلت صلني فغدا قائلا ... إن كنت لي مدعيا فالدليل
# *** وقلت فيه:
# أفديه من واحد أضحى كشمس ضحى ... بالحسن ما في الورى شخص يناظره
# ومذ رأى أنني في العشق مدعيا ... مع الدليل ولم أقدر أشاطره (¬1)
# طوى الحديث ولم يطلب مباحثتي ... يا ليتني كنت قطعا لا أكابره
# *** وأنا قلت فيه أيضا:
# ومليح يقرا لآداب بحث ... ما له في الورى شريك مداني
# يدعى الحسن والدليل عليه ... قوله لي مؤكدا لن تراني
# *** ولصاحب الترجمة في عروضي:
# أهوى عروضيا فيا حسنه ... ما لاح للعاشق إلا تلف
# في خده الحسن غدا كاملا ... وشعره الوافر لا يختلف
# كلاهما في وجهه جمعا ... أقول ذا دائرة المؤتلف (¬2) PageV01P171 # وأيضا قلت فيه:
# وأديب يقري العروض جميل ... وأنا في هواه كم خضت بحرا
# قلت تقري لمغرم قال لا لا ... إن مجزوء عشقنا ليس يقرا
# *** وقلت:
# وكامل في حسنه ... شوقي إليه وافر
# طلبت وصلا قال لي ... بحر غرامي زاخر
# *** (ول) نصر الله بن الفقيه المصري (¬1) فيه:
# وبقلبي من الهموم مديد ... وبسيط ووافر وطويل
# لم اكن عالما بذاك إلى أن ... قطع القلب بالفراق الخليل
# *** ومن محاسن صاحب الترجمة قوله في رمال:
# فتنت برمال حلا عذب ريقه ... وفي ثغره الدر الثمين تنضدا
# رأيت بخديه بياضا وحمرة ... فقلت لك البشرى اجتماع تولدا
# *** وقلت فيه:
# وخارج عن حدود الحسن شمس ضحى ... هواه داخل أحشائي مع الخلد PageV01P172 # فقلت وهو برمل مولع دنف ... لنا اجتماع فقال الوصل بالعدد
# وقلت فيه أيضا:
# ومولع في رمله ... يحكى من الخال النقط
# قلت اجتماع سيدي ... قال نعم ثم سقط
# *** وفيه لابن الوردي:
# حكى ms053 العقيق والنقا ... بالرمل والأنامل
# وقال وصلي عقله ... إلا بقبض الداخل
# *** وله في منجم:
# ورب منجم قد صد عني ... وبي أبدا برؤيته ولوع
# فقلت عساك ترجع عن قريب ... فقال الشمس ليس لها رجوع
# *** وفيه لصاحب الترجمة:
# إني هويت منجما ... بالحسن قد صار مثل
# إن قلت صلني قال لي ... الشمس في بيت زحل
# *** ومما يدلك على افضاله، ومزيد كماله، ما سنح به طبعه البليغ من بعض
~~رسائله المنثورة، وآثاره المشهورة. ولنورد منها نبذة خفيفة، ورسائل من
~~منشآته لطيفة. حتى يحصل لك الاطلاع، وتلتذ بسماعه النفوس والطباع.
# منها ما أرسله إلى شيخ الإسلام تهنئة له بالعيد:
# أهنيك في ذا العيد والعيد إنما ... يهني أولي الافضال فيك ويعظم PageV01P173 # فأنت الذي في كل يوم تحجه ... وفود له منها غني ومعدم
# وقاصد حج البيت في العام مرة ... وذلك ممن يستطيع ويقدم
# فلا زلت للإسلام شيخا وملجأ ... وركنا ومقصودا تجود وتنعم
# هذا العيد بين الأيام، كالمولى بين الأنام. فكما نهنيك به يهنينا بك،
~~وكما نرفع الأيدي بالدعاء به إلى الله نرفع أيدي الدعاء لك. وان كان به
~~الحج، وبه العج والثج (¬1) فالمولى أيده الله كعبة الجود وزمزم الكرم، وفي
~~كل يوم مقصود وعلى بابه تنحر النعم. وإن كان شهره خاتمة الشهور، فالسيد
~~السند أدامه الله ثمرة الأفاضل ونتيجة الدهور، فلا زال ركن الفضلاء وملجأ
~~الضعفاء، وملاذ الأدباء.
# فانظر إلى هذه المناسبات الوحيدة، والعقود النضيدة، والألفاظ الفريدة،
~~فإنها كعقود الجمان، غريبة بهذا الزمان.
# *** وله رسالة أخرى في قاضي عسكر الروم مثلها:
# أهنيك في عيد سما بك رفعة ... وما كان لولا النحر يعرف عيد
# فأنت به الأيام عيد على الورى ... وهذا عليهم كل عام يعود
# نهنيك في ذا العيد كما نهني أنفسنا بك، وندعو الله بدوام سعادته عليك كما
~~ندعو بطول البقاء لك. فأنت مركز دائرة الأفاضل، وقطب فلك الفضائل. ونحن وان
~~لم نر من حسنات آثارك، فقد استنشقنا من شذاها أخبارك، وقد حج العبد لكعبة
~~بابك، ليستمسك بالعروة الوثقى من جنابك. تنتثر منه حوادث PageV01P174 # هذا الزمن الغدار، ويتوب ms054 عما جناه معه ضر الدهر في هذه الأسفار. فإنه من
~~شجرة مباركة طابت أصلا وفرعا، ونفس زاكية راقت ورقت خلقا وطبعا. عمري
~~النسب، قرشي الحسب.
# عزيز قومه ودياره، وكريم أهله وجاره. إلا أن قوس الغربة رمته بحنايا الذل
~~في هذا البلد. فأصبح بعد ما كان معروفا ينكره كل أحد. وإلى الله المشتكى
~~وإليك، وعلى الله الاعتماد وعليك.
# فهمتك قيد الأوابد، ووقف على سبل المحامد.
# فارجع البصر كرتين، وانظر إلى هذه الرسالتين، تر (¬1) العجب العجاب،
~~وأغرابها في هذا الباب. فإنها بديعة الحسن والجمال، على كل حال.
# *** وله مثلها إلى قاضي عسكر أناظولي وهي:
# أهنيك في العيد الذي أنت في الورى ... كما هو في الأيام أصبح مفردا
# فلا زالت الأيام أعياد كلها ... بسعدك والاعدا ببابك سجدا
# هنيئا لك بهذا العيد السعيد، وأحسن الله لك فيه التعييد. وجعل نجلك
~~الماجد واسطة عقد الشرف، وخلفا صالحا لمن سلف. وأراه بناته وبنيه، وما يريك
~~خالقك فيه. وأسعدنا بك، كما سعدت الأيام بوجودك. وزال عنا الضر، كما زالت
~~كوارث الحوادث بسعودك. فإن هذا العبد الداعي قد رمي بسهام الذل في هذه
~~البلاد بعد ما كان عزيز قومه الانجاد. الجد عمر الفاروق ولا فخر، والقوم
~~قريش أولو النجدة والقدر. وقد طاف حول كعبة كرمك، واستلم الأسعد من ركن
~~هممك. فعسى تمحى منه خطوط الاشكال في PageV01P175 # هذه الأيام. ويتوب الدهر عما صنع معه من الشدائد والآلام، فلا برحت أيامك
~~الغر كالأعياد، وأعداؤك في قيد الذل يهيمون في كل شعب وواد.
# *** ومن الرائق من كلامه العذب الزلال، الذي هو في هذا الباب من السحر
~~الحلال قوله في رسالة إلى شيخ الإسلام:
# بعد تقبيل اليد الكريمة التي هي قطب فلك المعالي، ومركز دائرة الأفاضل
~~والأعالي. لا زال موليها في ذروة أوج الشرف ولا برح منطقة بروج السلف
~~والخلف، بمنه وكرمه.
# المعروض للمولى الذي هو مركز العالم بل عمود الدين، والمتمم الحاوي لأمور
~~العالمين: إن هذا العبد الداعي قد لفظته يد الغربة من قوس المصائب في حضيض
~~التعب والنصب. فأصبح- بعد ما ms055 كان في بلده في دورة التدوير عقدة الرأس- في
~~هذه البقاع عقدة الذنب، والآن هو في ظل الحدثان، يقاسي الذل وخطة الخسوف،
~~وقد توسط بينه وبين الأبصار كثافة هذا الزمان فلحقه الكسف والكسوف.
~~والمأمول من المولى أيده الله، أن ينجده من زاوية الانعكاس إلى زاوية
~~القائمة والمنفرجة، ويجعل خط حظه المائل مستقيما، ويرفع عنه خطوط الأشكال
~~المتعوجة، وينجز بوعده فإنه الصادق إذا وعد، وهل ينكر طلوع الصبح وبزوغ
~~الشمس بغير اعتراض الفجر الصادق أحد. فالله يجعل عامه الجديد، وشهره
~~السعيد، محرما عن الكدورات والخطرات.
# ربيع الخيرات والحسنات، بالنبي الأمين، وآله وأصحابه الغر الميامين.

PageV01P176

### || AUTO مراد بن علي العمري

#  (¬1)
# ومنهم أخي مراد ذو الطبع النقاد
# فارس ميدان الكمال ومنتهى جموعها، ومالك قيود النوال ومليك ربوعها. جال
~~في أطرافها على أغر محجل، والتقط جواهر الكمالات بأطراف الأسنة والأسل. ركب
~~كل صعب وذلول، وتعاطى في أنديتها أقداح سلافة الشمول. واستخدم الأدب فأغنى
~~عن الخدم، وملك الأمر والنهي والقرطاس والقلم. ففم قلمه سحاب هامع، وصحيفة
~~فضله ميدان واسع. في الله ما أحسنه فاها، وما أعلاه جاها. حديثه يورث
~~السرور، وهو الحسنة الباقية مدى الأعوام والدهور.
# قيل إنه كان إبان شبابه تفاحة ندمائه، وريحانة أصحابه.
# يظهر من أدبه ما يبهر العقول، ويعيي الفحول. من فضل وأدب، وكمال منتخب.
~~وفنون فصاحة، وعيون رجاحة. ونظم رسائل، PageV01P177 # ومعجزات دلائل. واختراعات دقيقة، ومداعبات رقيقة، ومنظومات رشيقة. ترتاح
~~لها الخواطر، وتنظمها نظم الأساور بالخناصر.
# فمن مكنوناته، ورائق مخزوناته: رسائله مع شروحها في الأصول وآداب البحث
~~والعقائد، بألفاظ كاللآلي ومعان كالفرائد.
# وقد هذبها ونقحها، وضوعها وفوحها.
# وكان رحمه الله مأنوس الربع لكماله، حديد الطبع لجلاله.
# يدعي في العلم الوحدة، وموت الفضائل بعده. ولهذا على ما بلغني إذ أني لم
~~أره، وقعت وحشة بينه وبين الوالد، ما كدرت به المشارب وغيرت الموارد. ثم
~~لذلك سافر إلى دار السلطنة، والأجل قد أخذ زمامه وجذب رسنه، فانمحت تلك
~~الحسنة، في تلك الأمكنة.
# وهناك اختطفته يد المنية، وسلبته الأمنية. فهو وديعة في تلك الأرض، إلى
~~يوم ms056 الجزاء والعرض. وعليه الدهر انشد، في قلب حزين مكمد.
# إن أنت أحببت أن تلقى ذوى أسف ... على فقيدهم فاحلل بنادينا
# لا عين إلا وقد باتت مؤرقة ... له ولا قلب إلا بات محزونا
# فمن آثاره الزاهرة، التي هي بأنواع المعارف ناظرة قوله:
# لم يحظ قلبي من طرفي له لحظا ... إلا على أسهم صيرته حرضا
# وجمرة الحسن منذ شبت بوجنته ... شبت بمهجتي الحراء نار لظى
# يا ويح من بهواه صار مفتتنا ... لو كان يعلم ما لاقيت لا تعظا (¬1)
# كم بت ليلي وأجفاني معلقة ... بالزهر لا ارتجي إلا بلاغ رضا PageV01P178 # هذا المعنى لطيف، وفي بابه ظريف. إلا أنه قد سبقه ابن
# قلاقس (¬1)، وأتى بما هو البديع ... الغريب، وأخذ منه النصيب وأي
# نصيب، وأورده في قصيدة أولها:
# رد الركاب لأمر عن في خلدي ... وسمه في بديع الحب ترديدا
# وقف أبثك مالان الحديد له ... فان صدقت فقل هل صرت داودا
# والبيت المطلوب منها قوله:
# حلت عرى النوم عن أجفان ساهرة ... رد الهوى هدبها في النجم معقودا
# وهذه القصيدة غريبة في بابها، منها في حسن التخلص إلى مديح ابي منصور محمود:
# مالي ومال القوافي لا أسيرها ... إلا وأقعد محروما ومحسودا
# أسكرتهم بكؤوس المدح مترعة ... ولم أنل منهم إلا العرابيدا
# سمعت بالجود مفقودا فهل أحد ... يقول لي قد وجدت الجود موجودا
# الحمد لله لا والله ما نظرت ... عيناي بعد أبي المنصور محمودا
# *** ورأيت للصفدي قصيدة على هذه القافية وقد التزم فيها التجنيس وأتى
~~ببعض أنواعه وهي قوله:
# حرص العذول على السلو وحرضا ... فغضضت عنه وفي الحشا جمر الغضا PageV01P179 # يا جيرة جاروا وقد عدلوا إلى ... بعدي وما عندي لهم إلا الرضا
# أنسيتم أنسي وحاشا ودكم ... أو عهدكم أن ينقضي أو ينقضا
# يا موقف التوديع إن مدامعي ... نضبت وفاضت أن ترى ذاك الفضا
# *** وتتمة القصيدة لصاحب الترجمة:
# وكم إلى نحوه قد سرت مجتهدا ... مؤديا كل ما قد سن وافترضا
# هذا ولم يرضه مني فيا أسفي ... إذ لم أنل قربه والغير فيه حضا (كذا)
# وليس ينفعني إذ لم يساعدني ... جدي ms057 فيا حسرتي إذ لم أنل غرضا
# فدع عذولي لومي واتخذ سكنا ... غيري فإني لا أرضى به عوضا
# لو كان عاشقه يبغي به بدلا ... حين اللقاء ولو بدر الدجى اعترضا
# لما تجشم ما قاساه من ألم ... يسقيه في كل يوم دهره مضضا
# أنى يكون سلو عن محاسنه ... وبعضها منه بدر التم اقترضا
# من خصره ليس للعشاق غير ضنى ... وطرفه إنما يهدي له مرضا
# أقسمت حقا بديني وهو لي عشقي ... إذ لو رأى ثغره الوضاح ما رفضا
# بالأمس قد كان وصل منك عاجله ... سخط فيا حبذا أن يعتريه رضا
# فإن تسل حاجتي يا بغيتي فكما ... عهدت فالطف فعمري في هواك مضى
# *** ومن نفثات بابلياته قوله في المديح:
# أدامك ربي بالسعود مؤيدا ... وأولاك مجدا لا يزال مجددا PageV01P180 # أيا مالك الدنيا ومالك رقها ... لانت لدين الله قد جئت مسعدا
# حميت حمى الإسلام من كل ملة ... فأضحى بك الدين الحنيف مشيدا
# بك الملة الغراء نارت وأزهرت ... وقد عاد دين الشرك بالكفر أسودا
# بك اعتزت الإسلام بعد خمولها ... وصار بك الشرع الشريف مؤيدا
# بك انتصرت أهل الشريعة والهدى ... وحازت فخارا لا يبارى وسؤددا
# فيا ملكا نار الوجود بجوده ... وأحيا موات المكرمات وأنجدا
# أيا ملكا حاز السعادة مرضعا ... ونال من الإقبال ما لن يحددا
# أيا ملكا قد حاز كل جلالة ... وكل وقار كاد أن يتجسدا
# لقد أذعنت كل الملوك مهابة ... لحضرتك العلياء إذ كنت مقتدى
# سبقت الالى جدا وعزما وهمة ... وفضلا وعلما جل أن يتعددا
# وإن كنت من حيث الزمان مؤخرا ... تقدمتهم ملكا ومجدا ومحتدا
# *** رأيت للمحبي صاحب النفحة (¬1) أبياتا في هذا المعنى وهي قوله من قصيدة:
# ولئن تأخر عمره عنهم فما ... هو في سبيل المجد بالمتأخر
# ليس الزمان بموجب تفضيلهم ... فسميه المختار آخر منذر
# والطل قبل الوبل والأسفار من ... قبل الضحى والخلد بعد المحشر
# وتجيء فذلكة الحساب أخيرة ... لتكون جامعة العديد الاوفر
# ***

PageV01P181

# ومنها قوله في ذم الدهر ومعاملته بالهجر والقهر:
# ولقد عرفت بنيه معرفتي به ... فعجبت من حظ اللبيب المدبر
# والناس أميل ما رأيت إلى الفتى ms058 ... فيكاد يعدو كل حر موسر
# ولرب ذي فضل يواصل ليله ... طيا وجهدا في النعيم الأوفر
# لا سامح الله الزمان فانه ... من شأنه تقديم كل مؤخر
# والنذل أضعف ما يرى متقدما ... كتقدم المعمول قبل المصدر
# والمرء أجمل ما يكون مجردا ... كالعضب ليس يقد ما لم يشهر
# وإذا الضمائر في المراتب قدمت ... وتظاهرت حسن اختفاء المضمر
# *** ومن تتمة القصيدة المترجمة:
# فكيف وقد أفنيت كل طليعة ... من الكفر حتى كاد أن ليس يوجدا
# فللت جيوش الكافرين فقد غدت ... لوحش الفلا قتلاهم اليوم موردا
# وكيف وقد أبليتهم بعساكر ... تمور كبحر حفه السيل مزبدا
# حوى كل مقدام شديد كأنه ... هزبر إذا ما قامت الحرب أرعدا
# إذا طفئت نار العريكة شبها ... وإن همدت بالنبل والرمح أوقدا
# فلم تر إلا سمهريا بكفه ... يشرعه أولا حساما مهندا (¬1)
# ففي رمحهم تزري ثعالب رمحه ... ومن نبله خلت الفوارس شردا
# فتحسب هاتيك الجيوش سحائبا ... مدافعها كالرعد ما زال مرعدا
# وتوهم هاتيك السيوف بوارقا ... لقد غشيت من لمعها أعين العدى
# وخلت نبال النصر فوق خيولهم ... كوبل يسح الغيث منه معربدا PageV01P182 # فوارسهم كادت تموت إذا رأت ... من البعد شبحا قد تطاول أو بدا
# فولوا ولكن لات حين تخلص ... وفروا ولكن أين يلقون مغتدى (¬1)
# فأمسى ببيلغراد معقل حزبهم ... كمثل هشيم بالرياح مبددا
# فهنيت يا مولى الملوك جميعها ... ومالك أرقاب الأنام على المدى (¬2)
# فما ذاك إلا من سعودك سيدي ... ففي وجهك الإقبال والفتح قد بدا
# وبشراك بالفتح المبين ولم تزل ... من الله منصورا وشانيك أربدا
# ولما توالى البشر قلت مؤرخا ... لقد جاء نصر الله والفتح أحمدا
# *** ومن نظمه:
# بأي ثناء تكتسي حلل الحمد ... وقد نطقت في شكره ألسن المجد
# رئيس لقد أضحى لسان يراعه ... إذا ما جرى أمضى من الصارم الهندي
# أنيس جليل يحمد الحلم نفسه ... بصحبته إذ ضمه فاضل البرد
# بليغ فلو باراه سحبان منطقا ... على رغمه لم يفتد بسوى الرد
# ولو أن قسا قاس حسن بيانه ... بجوهره لم يرتد بسوى النقد
# ولو نظم النظام بعض صفاته ... لشبهه بالفضل في الجوهر الفرد
# فتى جعل ms059 المعروف وقفا على الورى ... وبلغ أرباب المقاصد للقصد (¬3)
# فما بريت أقلامه لسوى الندى ... ولا وشحت أوراقه بسوى الرفد (¬4)
# إليك أبا بكر تناجي حشاشتي ... وقد ذكرت من أهلها سالف العهد
# حشاشة نفس هاضها غارب النوى ... وحرك منها لوعة زائد الوجد
# وما هاجها إلا حمامة أيكة ... تنوح على أفنانها القضب الملد PageV01P183 # انتدب إلفا جارها غير نازح ... ويندب إلفا مغرم الربع بالصد
# لشتان ما بين الشجيين في الهوى ... وسيان ما تخفي من الشوق أو تبدي
# وما راعها إلا مطاوى حنينها ... «على أن قرب الدار خير من البعد (¬1)»
# أأطوي مرامي القفر والهم صاحبي ... وأقلى صحارى البيد وكدا على وكد
# وأرجع صفر الكف والكنز هاهنا ... وأظما وهذا المنهل العذب للورد
# وفي النفس آمال وهذا يردها ... حيائي وأخشى من مجاوزة الحد
# ولي في الوزير الألمعي خريدة ... أودعها فيها محسنة العقد
# فان تولين منك الجميل عرضتها ... وإلا فدم في دولة زائد المجد
# فأنت الذي أحسنت بي فرددتني ... لأهلي فأنت المنعم المحسن المجدي
# لك الهمم اللاتي تناهت وقد سمت ... فلو عددت لم يحصها متقن العد
# ولا برحت أوقاتك الغر تجتنى ... بعز واقبال مجددة السعد
# ***

PageV01P184

### || AUTO يحيى العمري

#  (¬1)
# ومنهم نجله الفاضل يحيى
# الشمس تسليك عما حل بالقمر. فتى تعاطى سلافة أقداح الإفتاء، وعرج إلى
~~سماء الفضل وقمة الجوزاء. أفتى وهو في سن الخمسة عشر، وكاد لغيره إن لم يبق
~~ولم يذر. أسفر عن خرد عرائس المسائل اللثام، فانقادت لخدمته العلماء
~~الأعلام. فلا فضل إلا فضل تلك الشمائل، ولا قمر إلا في تلك المنازل. أدبه
~~جامع، وحسام مجده قاطع، أوقد شمع المعارف وسراج الحكم، فظهر ظهور الشمس في
~~حالك الظلم. فرتبته أعلى من الفلك، وفضله تاج بهام كل ملك.
# معال تمادت في العلو كأنما ... تحاول ثأرا عند بعض الكواكب
# أما فضله فباهر، وأما ربيع مجده فزاهر. دخل قصور الأدب من أبوابها، وزين
~~بقلائد النظم جيد أصحابها. فله فضائل ومآثر، تلقتها أيدي الكتب والدفاتر.
~~قد انقاد جميع الأنام إليها، وعولت في مهامها عليها. إلا أنه لم يوف معه
~~الزمان، وأغار على ms060 حصون عمره ذلك الخوان.

PageV01P185

# وكان رحمه الله غواص بحر العربية، وقناص فرائدها السنية.
# يستخرج المعارف من لججها، ويقتنص بكر اللطيفة من هودجها.
# انتهت آدابه إلى القطب فكان عليه المدار، ووصلت إلى الشهب فحق بها
~~الافتخار. فكل دار به محلال، متوشح بالوقار والإجلال. فكمالاته السارية
~~منشورة، وافضالاته السائرة غير مستورة. وإفاداته الجارية في الأنام مشهورة.
~~قرأت عليه في الصغر واستقصيت منه الأثر، وأحييت بمكارمه ما دثر، فكان
~~كالمطر، في كل ما قطر، وهو كالقمر، في كل السمر، فخذ ما بهر، من كل ما نثر.
~~وذلك أي تحصيلي منه، وأخذي عنه، قبل وقوع الوحشة، وحصول الدهشة. إذ قد جرى
~~بيننا أكدار، واتفق لنا معه بعد ونفار، يحير النظار، وإن في ذلك لعبرة
~~لأولي الأبصار أتعبني وكالهدف نصبني. سامحه الله، إذ بعدها صفا، وبحق
~~القرابة وفى، وقد كنت له ظهيرا، وما ذكرت فيه إلا شيئا يسيرا، وما أبهمت
~~تفسيرا. هذا وأنا ساعده، وبعد القطع مساعده.
# وكنت يمينه، وفي أسراره أمينه. قسما بسبقه، ومقدم حقه، أني بعد ذلك
~~الكدر، والأمور التي ظهرت بها العبر، لم أتغير عن خلوصه، ولم أزل أزين
~~صحائف آدابي بنصوصه، وبجواهر فصوصه.
# فما يخبرك عن تلك الموارد، وينبؤك عن كيفية تلك المعاهد، ما وقع بيننا في
~~تلك الأيام، من محاورات الكلام، وتحريرات رسائل وجواب، على طريق الإصابة
~~ونهج الصواب.

PageV01P186

# منها قوله:
# بنيت أيا عثمان ما هدم الدهر ... فلا زلت مسعودا بمقدمك البشر
# فأنت سحاب يحيا كل بهطله ... وقطر يرجى قطره حيث لا قطر
# ووجهك بدر قد نفى ظلمة الدجى ... سناه وأخلاق هي الأنجم الزهر
# وقد نال كل من نداك سؤاله ... وعمهم من فيض إحسانك الغمر
# على غفلة شرفتنا فهي زورة ... تقضى بها العتبى ويغتفر الوزر
# فأنت ترجى للشدائد ملجأ ... وأهلا لمن قد قال في مدحك الشعر
# إذا المرء ما لم يشتهر بخصاله ... فيلفى ولم يبعد بسؤدده ذكر
# فدمت بعز لا يشوبك نقصه ... مدى الدهر لا يخشى الردى ولك الأجر
# *** ولما وافاني رسوله بالرقعة، صارت لزهاء مجلسنا كالشمعة، وقد تفتح في ms061
~~حافاتها النرجس والأقحوان، وترصعت صحائفها بفرائد اللآلي وعقود الجمان.
~~وروى بها فضيلته التي رجحت، وآدابه التي زهت ونجحت، أخرت ذلك الرسول إلى أن
~~جعلته لي رسولا، واتخذت بجوابي المرتجل لاقتطاف ثمر آدابه سبيلا، فقلت:
# لما رأيت سحب البلاغة هطلت من أكف الكرم، وجادت ببدائع فنون المعارف
~~والحكم، حيث غرد قمري أنامله على قد القلم، نسجت من سدى قصوري هذه الأبيات،
~~وأنا أتمايل بها طربا بين القصور والأبيات. فهي مولود ساعة، من قليل PageV01P187 # البضاعة، فالمرجو أن تجعل صداقها حسن القبول، فإنه غاية القصد والمأمول.
# أمبسم غيد أم سنا من سنا البدر ... أم الغادة الهيفاء بانت بلا خدر
# وقد كست الصدر الصقيل جواهرا ... فبان لنا ذاك السناء من الصدر
# أم اقترنت بالبدر فاكتست الضيا ... أم الصبح أم ضوء النهار مع الفجر
# أم الشمس أم نظم الأديب الذي غدا ... يفوق سنا في نظمه عقد الدر
# هو الواحد الفرد الذي باسمه غدت ... منابر أهل الفضل تحيا إلى الحشر
# أديب لبيب كامل متكمل ... رضيع لدر الفضل من محكم الذكر
# هو الحبر بل والبحر والغيث والندى ... أنامله بحر تحل عرى القطر
# فلا زال يرقى للمعالي بمجده ... ويقطف أثمار العلوم بلا عذر
# فينمو ويسمو ثم يرفع رتبة ... إلى نحوها هام السماكين لم يطر PageV01P188 # أمولاي قد اتحفتني بقصيدة ... سقتني كئوس الفضل من رقة السحر
# فيا من غدا بالفضل يسحب ذيله ... ومن فاق أهل العصر بالنظم والنثر
# نفثت لسحر معجز مفرد بها ... فهبت لنا النفحات طيبة النشر
# فخذ نحوها بالوزن لا بفصاحة ... فكيف تباهى وهي واحدة العصر
# وإن كان قد أوجزت بالمدح سيدي ... فلم أك ممن قد يقصر بالشكر
# فعذرا وعذري واضح ومبين ... فإن عداد الفضل يربو على الفكر
# فلا زلت تسمو بالمعالي وتنتمي ... إليها وأبواب البلاغة بالصدر
# متى صاغ درا شاعر بتفكر ... لنظم قواف سمطها من سنا الزهر
# *** ولما اشتهر هذا القيل، ووصل أيدي المتطاولين، وتناولته أنامل
~~المتأدبين، وجنت منه كل نفيس وثمين، واكتسبت منها مكارم (¬1) وفخرا،
~~وادخرتها للمسامرة والمفاكهة أحسن ذخرا. وتناولها كل PageV01P189 # ذكي وتعاطاها، وتراسلها كل ms062 ألمعي وتهاداها، كتب الي في الجواب ما اعجز
~~الإبداع منها والإغراب بقوله:
# أتانا كتاب يوجب الحمد والشكرا ... برقة ألفاظ حكى صوغها درا
# فبكر معانيه بديع بيانه ... إذا نفحت فاحت مجالسنا عطرا
# كتاب هو السحر الحلال بنظمه ... ولكنه في نثره الآية الكبرى (¬1)
# حوى كل معنى معجز في حروفه ... فصيرنا نشوى فصاحته سكرا
# فنزهت طرفي في محاسن روضه ... وسرحت لحظي أجتني النور والزهرا
# فلو سامه قس لأحصر نطقه ... وأقسم حقا أنه ينفث السحرا
# فأوليته حسن القبول معظما ... لمقدمه إذ قد كسيت به فخرا
# شمخنا به أنفا على رغم كاشح ... وقلنا كذا من قال فليقل الشعرا
# وحق لنا أن نفتخر بوروده ... لمصدره ممن فواضله تترى
# أديب لبيب في المكارم ماجد ... حسيب نسيب كامل واسع صدرا PageV01P190 # كريم السجايا ليس حد لمجده ... وفيض نداه أغمر البر والبحرا
# شهاب مضيء في الفضائل ثاقب ... وزند ذكاء في البلاغة قد أورى (¬1)
# هو العلم الفرد الذي شاع ذكره ... فأوصافه لا نستطيع لها حصرا
# فهاك عروسا في مديحك تجتلى ... قبولك إياها يكون لها مهرا
# وإن أو جزت بالمدح فهي جديرة ... بأن تتلقى بالقبول وأن تقرا
# فلا زلت في عز منيع وسؤدد ... تنال به فخرا وتعلو به قدرا
# ورد الكتاب من الأخ فتلقيناه بالقبول، وانتشقنا به شذا فصاحة بهرت
~~العقول. وكيف لا وقد كشف القناع عن أبكار الافكار، واستخرج مخدرات المعاني
~~من تلك الأستار. فيا له من أديب إذا اخذ القرطاس خلت يمينه تنقط نورا،
~~وتنظم لؤلؤا منثورا. غرة جبين الكمال، ومنتهى القصد والآمال. الخائض بحور
~~المعاني، والمستخرج درر المثالث والمثاني. لا زالت شموس أدبه مشرقة، ونواصي
~~البلغاء بين يديه مطرقة. ما همل ركام، وسجع حمام.

PageV01P191

# هذا وقد أرسلت له ما جال في الخاطر الفاتر، مع اعترافي باني قليل
~~البضاعة، وكاسد في هذه الصناعة. فالمرجو القبول، فانه القصد والمأمول.
# *** فوصلتني الرسالة الثانية، وأنا عن العزم إلى طريق الجواب ثانيا، إذ
~~الأولى لم اصح من خمارها، ولم افق من سكر سبقها في مضمارها وهذه المنحة
~~الأخرى، والآية الكبرى، والصباح الذي أرسل أمامه ms063 فجرا. وقد نثر في هذه
~~الصحيفة لآل (¬1)، وأثبت معارفا وكمال.
# وأظهر فنون، تعجز الظنون، وتبهر العيون. وزف عروسا تهزأ بالشموس، وترتاح
~~بسماعها الآذان والنفوس. فهي بكر عربية، وعذراء بدوية، كالشمعة المضية.
~~أعربت عن إعجازها بإيجازها، وقد أنجدت وأغارت، ولم تسر شمس حيث سارت.
# ولكن المودة هي التي دعتني، وفي هذه الورطة اوقعتني، فأجبته في الحال،
~~على طريق الارتجال، مع علمي بأنه فارس المجال، بقولي:
# وافي كتابك يا مولاي في الظلم ... فافتر مبتسما عن رايق الحكم
# فصرت مفتكرا في نظمه أمدا ... رأيته بين منهل ومنسجم
# فجوهر اللفظ قد صيغت محاسنه ... في سمط عقد سما كالدر في الكلم
# آيات تهذيبه لو كان يبصرها ... قس بن ساعدة في غمضة الحلم
# أو أحمد ابصرا من صنعها عجبا ... أما السجود فما قولي بمتهم (¬2)
# راقت ورقت وكانت بنت ليلتها ... وشاحها النجم عقد غير منفصم
# أما المعاني لا تحكي محاسنها ... لطافة قسما بالنون والقلم PageV01P192 # وكيف تحكى وكادت أن تكون لنا ... بدرا من الأفق أو نارا على علم
# وحق أن تتلقى بالقبول وأن ... تكون فخرا لأهل الفضل كلهم
# وقد أتت بمراء من شمائلها ... مشحونة بوداد من أخي كرم
# مهذب القول لولا أنه أذن ... يصغي إلى قول واش بالنفاق سمي
# فريد عصر روينا من فضائله ... آيات فضل سمت في سائر الأمم
# هو الأديب اللبيب البارع السند الصافي ... السريرة والأخلاق والشيم
# ألقيت مذ سبكت تلك القوافي في ... أعجاز لفظك في در من الحكم
# عصا التفنن والتسليم ليس رضا ... لكن لئلا يجازي النور بالسخم
# فان ألفاظك اللائي نثرن لنا ... تلك الدراري سمت بالفضل من قدم
# يحق للحور أن تنظم جواهرها ... في جيدها عوضا عن كل منتظم (¬1)
# لا زال بابك بابا للوصول إلى ... نيل العلا مقصدا للجود والكرم
# ما رنحت عذبات البان ريح صبا ... واطرب العيس حادي العيس بالنغم (¬2)
# مولاي، أما القرطاس فكاد أن يشتعل ضراما، وأن يكون عذابه غراما، حتى قال
~~فم القلم يا نار كوني بردا وسلاما، فإني ألقي إلي كتاب كريم، واجب الترحيب
~~والتكريم. فمتعت النظر في تلك الرياض ms064 والنعم، حيث هبت من نحوه نفحات طيب
~~وكرم. فلم أدر منام، أم طيف أحلام. أم قرب بعد النوى، أم حبيب أتى وما
~~ارعوى. فإذا هو كتاب كريم، أشرق بدر فضله في سماء الكمال، فخلع علي برود
~~المسرة من أوج السعادة والإجلال، حيث غاص في قعر بحار المعارف فخرج أخضر
~~(¬3) PageV01P193 # يانعا وسابق قصب السبق في مضمار البلاغة فغدا فضله ساطعا.
# فيا لوارد من كعبة جود وكرم، ومعدن فضل وحكم. اخذ بمقاليد البلاغة من كل
~~جانب، ورماني من الفصاحة بهذا السهم الصائب، فحركت البنان، مع معاونة
~~اللسان، فغرد قمري الأنامل على أيك القلم، ولفظ من فمه البرء بعد السقم.
~~ونفث من سحر آياته الباهرة، وهو متمايل بين رياضه الزاهرة. كما هو مسطور،
~~من منظوم ومنثور. وكنت ممن زجر الطبيعة، عن اكتساب هذه الصنيعة. ولان لسان
~~التقصير، كما هو مشهور قصير. ولا سيما والفضل روض أنت سناه، والكمال شيء
~~أنت مناه. والفصاحة قد أخذت بمقاليدها، وعلمت طارفها وتليدها. فالمرجو
~~العفو عن التقصير العميم، فإني قد أشرت إلى إلقاء عصا التسليم.
# *** ولما أصبحت المعالي وقد أزهر به ربعها، واتسق بادبه شاردها، وانتظم
~~بفضله جمعها، وهو إذا في بلدنا مفتي الامة، والملاذ المغيث في كل مدلهمة.
~~وقد همى منه للمعارف انسجام. وأصبح بأدبه لأرباب البلاغة إعجام (¬1). وأوضح
~~إشكالا، وفتح أقفالا.
# وسهل صعاب، وسلك في القريض شعاب. وسئل عن كل شكل فأجاب، وأغرب في كل ما
~~أملى وأصاب.
# فمن جملة ما وصله على طريق السؤال من ابن عمنا عمر (¬2)، هذا السؤال
~~الادبي المبتكر. وهو:

PageV01P194

# يا سيدا في الورى شاعت فضائله ... وكم جلت مشكلا عنا مسائله
# بحر العلوم محل المعضلات ومن ... في الشرق والغرب قد سارت رسائله
# قامت بصحتها عنه الدلائل في ... أفضاله فسرت فضلا دلائله
# كنز لقد نظمت منه جواهره ... بحر لقد عذبت منه مناهله
# إن أشبكت في طروس العلم مسألة ... في معرك البحث حلتها أنامله
# أو جال فوق جواد الفضل مقتفلا ... درع الكمال فمن فيه يجادله
# فإنما العلم في كل الأمور له ... بحر مديد ولكن ms065 أنت كامله
# فاكشف لنا عن رموز ليس نعرفها ... واصنع جميلا وكن للخير نائله
# جئناك نستفتي فاسمح بالجواب لنا ... أعزك الله ماذا أنت قائله
# فيمن بلي بكحيل الطرف ذي هيف ... إذا قسا قلبه رقت شمائله
# إذا انثنى معجبا أو ماس محتجبا ... وهز ريح الصبا منه غلائله
# أمست بدور السما بالحسن تحسده ... كذا غصون النقا تهوى تمايله
# تفقهت بعلوم السحر مقلته ... انسانها ساحر واللحظ بابله
# وكنز وجنته ألحاظه رسمت ... طلاسما رصدت فيها مباطله
# لكنه باخل في وصل عاشقه ... وإنما هجره والصد باذله
# صب يبيت وجنح الليل منسدل ... يحدي الظلام إذا سارت قوافله
# فإن شكى حاله يوما لقاتله ... عسى يجود له أمسى يماطله
# قاسى به كل هول في تصدده ... ما لا يكد جبل في الأرض حامله (¬1)
# والآن رق له من بعد جفوته ... وقد رأى صبره أضحى مواصله
# فان تمنع عن تقبيل وجنته ... واستعمل الصبر كان الصد قاتله PageV01P195 # والصد تهلكة إن رامه دنف ... عاص تقولون لم تقبل نوافله
# وإن أطاع الذي يهوى وقبله ... حين الوصال فليس الشرع قابله
# فكيف يصنع مقتول الغرام فهل ... من فتوة عندكم تنفي مشاكله
# لا زلتم سندا للسائلين لكم ... كي يستفيد قليل العرف جاهله
# فأفت الكئيب عسى من فيض نائلكم ... يستيقظ العزم عما كان غافله
# لو شاعر رام أمرا منك سائله ... كانت إليكم قوافيه وسائله
# لا زلت تسمو بهام الفضل مرتبة ... في طيب عيش وحفتكم خمائله
# *** ولما وصلته الصحيفة بيد الرسول، وهبت على أرجائها من فضله نسمة
~~القبول. وظهرت إمارات الرضا، وجرد سيف الفضل وانتضى انتهض تحت صبا أعنة،
~~وقبض شبا أسنة. وركب جواد النظر وجال، وأرسل عنان النظم فقال:
# يا سائلا عن مرام عز سائله ... قد بان من لفظه عندي وسائله
# إن رق من في هواه القلب مفتتن ... فكيف يمنع عن أثم يحاوله
# فالصد إن كان عن دل فآخره ... وصل وان كان قد مجت أوائله
# إن أمه دنف تهدى فرائضه ... وليس ما قيل لم تقبل نوافله
# فان تكن زاهدا عن كل فاحشة ... حقا فقبل وخذ ما أنت آمله
# فقد ms066 يباح حرام عند حاجته ... ويأكل الميت مضطر يحاوله (¬1)
# خذ فتوتي موقنا في صدق قائلها ... والقول أصدق منه كان قائله
# فهمت أنك تصبو في الأنام كما ... أصبو وبحر الهوى ماجت سواحله PageV01P196 # فاعلم كلانا بحال لم يشبه سدى ... تحدي الظلام إذا سارت قوافله
# *** وهذا الباب، أي السؤال والجواب، باب نادر، تنتعش بسماعه النفوس
~~والخواطر. وقد سلكه الكثير من أهل هذا الفن.
# وأتوا فيه بالنادر الغريب الحسن. ولما فتح لنا (¬1) إلى الدخول فيه بابا
~~ووجدنا إلى الوصول إليه انسيابا فلنورد منه ما يروق، ويسمو ويفوق.
# فمن ذلك القبيل، والنادر الذي ماله مثيل. قول بعضهم على هذا الروي
~~والقافية، ما هو أعذب من المدامة الصافية. وهو:
# متيم لم يزل في الحب ذا شجن ... والقلب من شغف عزت وسائله (¬2)
# إن رام من حبه وصلا يكون له ... عونا على الحب كان الصد حائله
# أو رام من خده لثما يقول له ... ورد الخدود عزيز عز نائله
# فهل ترى العارفي ذا الحب يا أملي ... أم تركه العار إن لحت عواذله
# فهذه قصة المشتاق يا سندي ... روحي فدى لك ماذا أنت قائله
# فالجواب الذي هو على نهج الصواب:
# إذا الفتى من أليم الوجد كان شجى ... وظل عن طرق ما أضحى يحاوله
# أو إن أتى زائرا محبوبه لينل ... منه التواصل كان الصد حائله (¬3)
# يستعمل الصبر في هجر الحبيب نعم ... فالصبر يا صاح لا شيء يعادله
# فليس في الحب عار تختشيه بلى ... في تركه العار إن لحت عواذله
# هذا جوابي فلا تركن إلى أحد ... فتارك العشق لم تقبل قوائله
# ***

PageV01P197

# ومثله من الرحيق الشافي ما حكي عن الشيخ محمد اليافي، أنه دخل عليه غلام،
~~ودموعه في انسجام. وهو في سن الحداثة، وقد طلب من الشيخ المذكور الإغاثة.
~~فناوله صحيفة، وفيها هذه اللطيفة. وهي:
# عاشق خاطر حتى ... استلب المعشوق قبله (¬1)
# افتنا لا زلت تفتى ... هل يبيح الشرع قتله (¬2)
# فأجابه الشيخ في الحال، من غير اضطراب وملال.
# أيها السائل عما ... لا يبيح الشرع فعله
# قبلة العاشق للمع ... شوق لا توجب قتله
# وذكر الخزرجي (¬3) في ms067 تاريخه في ترجمة أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة
~~الطحاوي: إن رجلا كتب إليه أبياتا كالعسل، حاوية لهذا المدعى والجدل، يقول فيها:
# أبا جعفر ماذا تقول فانه ... إذا نابنا أمر عليك المعول
# ولا تنكرن قولي وأبشر برحمة ... من الله في الأمر الذي عنه نسأل
# أفي الحب عار أو ترى العار تركه ... وهل من لحا أهل المحبة يجهل PageV01P198 # وهل ذا مباح فيه قتل متيم ... وأحبابه عنه تصد وتقبل
# فرأيك في رد الجواب فانه ... بما فيه يفتى أيها الشيخ أفعل
# فأجابه الشيخ المذكور، بما هو كالدر المنثور:
# سأقضي قضاء بالذي عنه تسأل ... وأحكم بين العاشقين وأعدل
# فديتك ما في الحب عار على الفتى ... ولا العار ترك الحب إن كنت تعقل
# ولكنه إن مات في الحب لم يكن ... له قود عندي فلا عنه تغفل
# ووصلك من تهوى وتعشق جائز ... عليك كذا حكم المتيم يفعل
# فهذا جواب فيه عندي مقنع ... لما جئت عنه أيها الشيخ تسأل
# ومثله ما سئل الفاضل الذي ما له ثاني، والواحد الذي بغير مداني أبو الفضل
~~ابن حجر العسقلاني (¬1):
# ماذا يقول فقيه الوقت في رجل ... أضحى قتيل الهوى من أسهم المقل
# فهل يجوز له إحياء مهجته ... من ثغر محبوبه بالرشف والقبل
# وهل يجوز له يوما يعانقه ... ويشفي القلب في قول وفي عمل
# فهذه قصتي في شرحها عجب ... فأسرع برد جواب يا منى أملي
# فأجابه الفاضل المذكور، بما هو كالدر المنثور، بقوله:
# إن صح دعواه في إتلاف مهجته ... بان رشف اللمى تشفي من العلل
# فليلثمن رضاب الثغر مرتشفا ... وليقطفن بفيه وردة الخجل
# فذاك في ملة الإسلام أيسر من ... قتل امرئ مسلم لله في الازل PageV01P199 # ومثله أيضا ما كتب القاضي أبو الطيب (¬1) المفضال، على هذا الطريق
~~والمنوال. وهو:
# يا أيها العالم ماذا ترى ... في عاشق مات من الوجد
# من حب ظبي أهيف أغيد ... سهل المحيا حسن القد
# فهل ترى تقبيله جائزا ... في الفم والعينين والخد
# من غير ما فحش ولا ريبة ... بل بعناق جائز الحد
# إن أنت لم تفت فإني إذا ms068 ... أصبح من وجدي استعدي
# فأجابه القاضي، على المنوال الماضي، بقوله:
# يا أيها السائل إني أرى ... تقبيلك المعشوق في الخد
# يفضي إلى ما بعده فاجتنب ... قبلته بالجد والجهد
# فان من يرتع حول الحمى ... لا بد أن يجني من الورد
# تغنيك عنه كاعب ناهد ... تحضر بالملك أو العقد
# تنال منها كلما تشتهي ... من غير ما فحش ولا صد
# هذا جوابي لقتيل الهوى ... فلا تكن في ذاك تستعدي
# *** ومثله ما كتب إلى الوركاني (¬2)، حاوية لهذه الأمور والمعاني.
# ماذا يقول إمام الناس قاطبة ... في عاشق لثم المحبوب هل أثما
# متيم في هواه قد أناف به ... على ردى الحب والمعشوق قد سلما PageV01P200 # قد عف في حبه عن كل معصية ... وكف مستعصما عن كل ما حرما
# هل يأثمان بلثم يعبثان به ... ليطفيا لهبا في القلب مضطرما
# فأجابه ذلك الأديب، ولله دره من مجيب:
# شريعة العشق تأبى لثم من لثما ... معشوقه وتريه ذاك مغتنما
# والصب سمي صبا من بليته ... وصب من توقه بالشوق منه دما
# ومن تعاطى حراما في هواه أتى ... بالفسق لا العشق لكن صحف الكلما
# وما أخال لهيب الوجد يطفئه ... تقبيله بل إذا التقبيل عز نما
# هذا جواب الذي استفتيت فيه فخذ ... فقد أتاك كسمط الدر مبتسما
# *** وإن لم يكن من هذا القبيل، ولكنه في السؤال والجواب مثيل.
# ما كتبه بعض الفضلاء لأحد الأدباء:
# يا أيها المولى الذي ... صيغت له العليا غلط
# بعد الفروق الممتلي ... اخترت تبتاع البوط (¬1)
# فأجابه الأديب الثاني، بما يعد من المثالث والمثاني:
# قل للوجيه مخبرا ... ممن له العذر بسط
# للصر كنت كاتبا ... فمن على الصاد نقط
# وللكمال كاسبا ... فالكاف من لها كشط
# لكن أفعال الزما ... ن ربما جاءت غلط
# والتبر لا يشينه ... يوما إذا احتاج البوط
# فراجعه المذكور، بما هو كالآس والمنثور، بقوله:

PageV01P201

# يا من أجاد إذ أجا ... ب بالصواب لا الغلط
# وقاس إذ قاس وقد ... قسا الزمان وقسط (¬1)
# فالله ما أخطأت في ال ... قياس أو رمت شطط
# لكنني راض بما ... قضى به الله وخط
# فارض بما قدره ... ولا تجاهر بالسخط ms069
# واستشعر الصبر فما ... خاب رفيق الصبر قط
# وللهموم غمرة ... وتنجلي عمن قنط
# وعادة الله جرت ... بحل ما قد ارتبط
# ونقطة الصاد من ال ... صر لمن خاف وشط
# والمال لا يبقي الكما ... ل بل لديهم يشترط
# فخذ جوابا شافيا ... كالتبر صفته البوط
# واعذر أخا شغل فإ ... ن العذر يمحو ما فرط
# ومثله ما نقل عن محمد الكواكبي الحلبي (¬2) وقد أرسلها إلى عبد الله
~~الحلبي ابن الحجازي (¬3) وهو:
# حتام في ليل الهمو ... م زناد فكرك ينقدح
# قلب تحرق بالأسى ... ودموع عين تنسفح
# ارفق بنفسك والتجى ... لحمى المهيمن تنشرح PageV01P202 # واضرع له إن ضاق عن ... ك خناق حالك ينفسح
# ما أم ساحة جوده ... ذو محنة إلا منح
# أو جاءه ذو المعضلا ... ت بمغلق إلا فتح
# فدع السوي وانهج على ... نهج السوي المتضح (¬1)
# واسمع مقالة ناصح ... إن كنت ممن ينتصح
# ما تم إلا ما يريد ... فاخلع مرادك واطرح
# واترك وساوسك التي ... شغلت فؤادك تسترح
# فأجابه المذكور من هذا الباب، بما هو كالشهد المذاب.
# يا أيهذا المصطلح ... قل لي بماذا تصطلح
# أفسدت عيشك بالمنى ... وزعمت أنك تنصلح
# وأضأت حتى كدت في ... نار العذابة تلتفح
# حتام تهنا بالذي ... تكفى به أنت الملح
# وإلام تركن للحيا ... ة ومن دواها تجترح
# أو ما ترى الدنيا ويج ... معها الشتيت المنكسح
# والله ما افتخر العز ... يز بعزها إلا طرح
# كلا ولا مرح الجوا ... د برحبها إلا كسح
# فاقنع بلحتاها القلي ... ل ولا تمار فتنفضح (¬2)
# واجعل مؤونتك التقى ... فهو الطريق المتضح
# وإذا الحقوب تزاوجت ... فالصبر أنجح ما لقح
# لا تيأسن من ان تدا ... ويك الأمور وتنشرح PageV01P203 # فلربما سر الحزي ... ن ولربما غم الفرح
# ولربما سقط القعو ... د وقام بالغي الطلح
# والله أكرم ما يرجى ... في الهموم المفتتح
# فكل الأمور للطفه ... والزم حماه المنفسح
# واعمل بنصح مسدد ... من في تجارته ربح (¬1)
# ما تم إلا ما يريد ... فاترك مرادك واطرح
# واترك وساوسك التي ... شغلت فؤادك تسترح
# *** ومن الغريب النادر، والنثار العجيب الفاخر، ما يقرب من هذا الباب،
~~ويدور في هذا الدولاب، ما كتبه السلطان ms070 محمد بن قلاوون (¬2) حاكم مصر إلى
~~شريف مكة قتادة (¬3) وهو:
# يعلم السيد أنك بدلت أرض (¬4) الله بعد الأمن بالخيفة، وفعلت ما يحمي
~~الوجوه (¬5) ويسود الصحيفة. آويت المجرم، وقتلت المحرم. فو الله لئن لم
~~تنته عن حدك، لأغمدن فيك سيف جدك.
# فأجابه الشريف:

PageV01P204

# العبد معترف بذنبه، تائب إلى ربه. يسألك الرضا (¬1)، والعفو عما مضى. فإن
~~عفوتم فأنتم لذلك أهل (¬2) وهو اقرب للتقوى.
# وإن عاقبتم فأنتم بنا أولى، ويدكم أطول وأقوى، وأياديكم تكافيه، وكل إناء
~~ينضح بما فيه.
# فأرسل السلطان يطلب حضوره فأرسل الشريف إليه:
# بلادي وان جارت علي عزيزة ... ولو أنني أعرى بها وأجوع
# ولي كف ضرغام إذا ما بسطتها ... بسوق الورى أشري بها وأبيع
# معودة لثم الملوك لظهرها ... وفي بطنها للمجتدين ربيع (¬3)
# أأتركها تحت الرجاء وابتغي ... خلاصا لها إني إذا لرقيع
# وأما أنا كالمسك في كل بلدة ... أضوع وأما عندكم فأضيع
# فكتب إليه الملك:
# إذا نزع الشتاء جلبابه، ولبس الربيع أثوابه، أتيناكم بجنود لا قبل لكم
~~بها ولنخرجنكم منها أذلة وأنتم صاغرون.
# فكتب الشريف إلى جميع الأشراف الحسني والحسيني ومن يليهم من العربان
~~يستنصرهم شعرا:
# بنى عمنا من نسل موسى وجعفر ... وآل علي كيف صبركم عنا
# بنى عمنا إنا كأفنان دوحة ... فلا تتركونا يتخذنا القنا فنا
# إذا ما أخ خلى أخاه لآكل ... بدا بأخيه الأكل ثم به ثنى
# فأرسل إليه سرية فقتلها قتادة وهزمها. فلما رأى الملك شجاعته وحميته
~~ونهضته، بعث إليه خلعا سنية، وأقطعه الأماكن من PageV01P205 # الوقف. فانشد الشريف شعرا:
# لا يكسر الله متن الرمح إن به ... نيل العلا وأتاح الكسر للقلم
# *** ومن شعر صاحب الترجمة:
# كم ذا التحمل في الهوى ... والقلب مني قد كوى
# ظبي سبى عقلي وقد ... أضنى فؤادي في الجوى
# وأضل قلبي شعره ... والرشد مني قد غوى
# قاسيت من لفتاته ... للجيد مني إذ لوى
# الشعر منه مرسل ... والثغر درا قد روى
# ما الواشي فيه مصدق ... ما ذاك إلا قد عوى
# لم أنس أوقاتا لنا ... مرت بمنعرج اللوى
# يا طرفه الظامي لقد ... أوهنت جسمي والقوى
# مهلا فإني ms071 مولع ... والقلب مغرى بالنوى
# ما مخلصي من عشقه ... دعني فمالي والجوى
# إلا أبو الخير الذي ... للفضل جمعا قد حوى
# مفتي الأنام بعهده ... ذكر الأوائل قد طوى
# ربي يطيل بقاءه ... ولكل عبد ما نوى
# قوله: ولكل عبد ما نوى، هذا الاقتباس من حديث رواه من الأئمة الحفاظ ما
~~فوق ثلاثمائة نفس، وقيل سبعمائة عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، رضي الله عنه.
# قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما الأعمال بالنيات،
~~وإنما لكل امرئ ما نوى.

PageV01P206

# وهذا الحديث قد تواتر النقل عن الائمة، بتعظيم موقعه وكثرة فوائده، وإنه
~~أصل عظيم من أصول الدين. ومن ثمة خطب به صلى الله عليه وسلم كما في رواية
~~البخاري فقال: يا أيها الناس إنما الأعمال بالنيات. وخطب به عمر رضي الله
~~تعالى عنه على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# ولذلك قال أبو عبيد (¬1): ليس في الأحاديث أجمع وأغنى وأكثر فائدة منه.
~~ومن ثم قال أبو داود (¬2) أنه نصف العلم. وقال الشافعي إنه ثلثا العلم.
# قال البيهقي (¬3): لأن كسب العبد أما بقلبه أو لسانه أو جوارحه فالنية
~~أحدها وأرجحها، لأنهما تابعان لها، صحة وفسادا، وثوابا وحرمانا، ولا يتطرق
~~إليها رياء ونحوه بخلافهما.
# وهذا تلخيص ما ذكره ابن حجر في «الفتح المبين في شرح الأربعين» (¬4).
# ***

PageV01P207

# وقد نسج صاحب الترجمة أبياته على منوال ابن نباتة بقوله:
# نقل الصبا عن مهجتي ... خبر الصبابة والجوى
# وحياتكم ما ضل في ... نقل الحديث ولا غوى
# آه على العيش الذي ... بيد الغرام قد انطوى
# ما كان أسرع ما انقضى ... وحصلت منه على النوى
# عجبا لمثلي ما على ... نار الملاح له قوى
# *** وللشاب الظريف شمس الدين بن العفيف (¬1) نظيرها:
# ما بين هجرك والنوى ... قد ذبت من ألم الجوى
# يا فاتني بمعاطف ... سجدت لها قضب اللوى
# وحياة وجدك ما سلا ... عنك المحب ولا ارعوى
# يا من حكى بقوامه ... قد القضيب إذا التوى
# ما أنت عندي والقضي ... ب السلب في حال سوا
# ها ذاك حركه الهوا ... وأنت حركت النوى
# ***

PageV01P208

### || AUTO علي ms072 بن علي العمري

#  (¬1)
# أخي الصغير ذو الأدب الغزير علي بن علي
# شاب بلدنا وأديبها، ورجل قطرنا وأريبها. حاوي السؤدد والكمال، الذي لم
~~يكن له في سنه مثال.
# وذا غلام بعيد صيته وله ... فصاحة وفعال زين الحسبا
# وظل ينشدها دهرا ويطربها ... حتى رأته بذيل الدهر منتصبا
# استقل بالأدب فغدا أمامه، واوضح طرق الذكاء فكان همامه.
# يزعم بنفسه أنه الجرم الأصغر، وفيه قد انطوى العالم الأكبر، وهو رئيس
~~الأدب وغيره الذي لم يذكر. وهو من الذين قال فيه قائلهم، وهو حسانهم
~~ووائلهم.
# ونحن أناس نرتدي الحلم شيمة ... ونغضب أحيانا فنروي العواليا
# فلولا الهوى لم يغض عينا على قذى ... فتى كان مجنيا عليه وجانيا
# قد طلع في الأدب طلوع الهلال، وجهز للقريض قوافل PageV01P209 # القوافي على أحسن منوال. شعشع الحديث وروقه، وبكل قلادة من الكمال طوقه.
~~وهو من الفحول، الذي لم يعتره نحول. ملك أزمة المحامد والأدب، فغدا حجة
~~ألسنة اللسن من العرب.
# وكيف لا وهو من هذا البيت، الذي لم يتحمل عسى وليت.
# ونحن أناس لم تطأنا رذالة ... ولا انسحبت للذل فينا ذيول
# له نظم تتهاداه الأيام، تهادي العلاج للأسقام. وهو قد انبت منه كل غريب،
~~وأثبت منه بالرائع المهيب. وهو الواحد فيه، الذي يستحص منه كل نبيه.
# أودعه الوالد وهو إذ ذاك ابن أشهر، فربيته بالأحضان. وأرضعته في تلك
~~الطفولية من ثدي الذكاء والأذهان. حتى انتشى وهو في الأدب إمام، كما تراه
~~ليس عليه كلام.
# فمن شعره المنسجم، الرائق الكلم، والفائق النظم، قوله:
# طرة النهر سرحتها النسائم ... وعلت منبر الغصون الحمائم
# ساجلتها بلابل الدوح حتى ... شق ورد الربى جيوب الكمائم
# ما ترى الشرق سل مرهف فجر ... قد تغرى براحة الأفق قائم
# وسطا في الظلام حتى تبدى ... فلقا فالدماء فيه علائم
# فاختلس فرصة الزمان بروض ... ضحك الزهر من بكاء الغمائم
# وتنبه لساعة الأنس وانهب ... صفوة العيش واطرح كل لائم
# واجتل كأس مبسم من غزال ... بابلي اللحاظ حلو ملائم
# مايس الطرف كلما راح يخلو ... وده الصب فوق جفنيه دائم
# ذي دلال تمهد الحسن حتى ms073 ... قلدته زهر النجوم التمائم PageV01P210 # نفثت مقلتاه سحرا فأمسى ... كل صب محلول عقد العزائم
# وعلى غصن قده كم تمنى ... طائر القلب لو يكن فيه حائم
# جال ماء الجمال في روض خد ... منه إنسان مقلتي فيه عائم
# لا تلمني إن سمته بيع روحي ... فعلى كل حالة أنا سائم
# فسقى الله ملعبا قد تقضى ... حادث الدهر كان لي عنه نائم
# بعتاب أرق من ورد خد ... نبهت جفنه أيادي النعائم
# قوله: وده الصب فوق جفنيه دائم، فيه من أنواع البديع الاكتفاء (¬1). وهو
~~نوع لطيف ينقسم إلى قسمين: قسم يكون بجميع الكلمة، وقسم يكون ببعضها.
~~وقالوا: الاكتفاء بالبعض اصعب مسلكا، ولكنه أحلى موقعا.
# فشاهد الاكتفاء بجميع الكلمة قول ابن مطروح (¬2):
# لا أنتهي لا أنثني لا أرعوي ... ما دمت في قيد الحياة ولا إذا
# إذ المعلوم أن باقي الكلمة ولا إذا مت، لما تقدم من قول الحياة، ومتى ذكر
~~تمامه في البيت الثاني كان عيبا من عيوب الشعر، مع ما يفوته من حلاوة
~~الاكتفاء ولطفه وحسن موقعه في الأذهان.
# ومنه قول شيخ شيوخ حماة (¬3)
# أهلا بطيفكم وسهلا ... لو كنت للإغفاء أهلا
# لكنه وافى وقد ... حلف السهاد علي أن لا PageV01P211 # ومنها قوله مما نحن فيه أيضا:
# راموا فطامي عن هوى ... غذيته طفلا وكهلا
# فوضعت طوقي في يدي ... وقلت خلوني وإلا
# وما اطرف ما قال البهاء زهير (¬1) من قصيدة مطلعها:
# يا حسن بعض الناس مهلا ... صيرت كل الناس قتلى
# لم تبق غير حشاشة ... في مهجتي وأخاف أن لا
# ومنه قول ابن نباتة وقد جمع بين الاكتفاء والمثل السائر:
# اسقني صرفا من الرا ... ح تحت الهم حتا
# ودع العذال فيها ... يضربون الماء حتى
# ومن لطائف شيخ شيوخ حماة في هذا النوع قوله:
# صلي ودعي نفارك عن محب ... بذكرك آنس في الليل ساكن
# ولا تستقبحي شيبا برأسي ... فما أن شبت من كبر ولكن
# ومنه قول ابن سناء الملك (¬2) من قصيدة:
# رأيت طرفك يوم البين حين همى ... والدمع ثغر وتكحيل الجفون لمى
# فاكفف ملامك عنه حين ألثمه ... فما شككت بأني قد ms074 لثمت فما
# لو كان يعلم مع علمي بقسوته ... تألم القلب من وخز الملام لما PageV01P212 # وتلطف القيراطي (¬1) في هذا النوع من بديع الاكتفاء والاقتباس
# حسنات الخد منه ... قد أطالت حسراتي
# كلما ساء فعالا ... قلت إن الحسنات
# ومنه قول ابن حجة (¬2):
# تطلبت منه قبلة وهو نافر ... فقال وقتلى حبنا لن يقبلا
# فقلت له بالوصل عدني إلى غد ... فبعدك مات الصبر قال نعم إلى
# وقوله أيضا مع زيادة التضمين:
# صهباء ريقته رشفت سلافها ... فتغلبت وعجزت أن أتكلما
# فلئن سئلت أقل لمن هو سائل ... أني لأفهم ما تقول وإنما
# *** وأما القسم الثاني وهو الاكتفاء بالبعض وقد تقدم انه صعب المسلك، وهو
~~عزيز الوقوع جدا. فمن ذلك قول ابن سناء الملك من قصيدة (¬3):
# أهوى الغزالة والغزال وربما ... نهنهت نفسي عفة وتدينا
# ولقد كففت عنان عيني جاهدا ... حتى إذا أعييت أطلقت العنا
# ومنه قول القاضي فخر الدين بن مكانس (¬4):
# لله ظبي زارني في الدجى ... مستوفزا ممتطيا للخطر
# فلم يقف إلا بمقدار أن ... قلت له أهلا وسهلا ومر
# ***

PageV01P213

# ومثله قول ابن الدماميني (¬1):
# الدمع قاض بافتضاحي في هوى ... ظبي يغار الغصن منه إذا مشى (¬2)
# وغدا بوجدي شاهدا ووشى بما ... أخفي في الله من قاض وشا
# ومثله أيضا قوله:
# يقول مصاحبي والروض زاه ... وقد بسط الربيع بساط زهر
# تعال نباكر الروض المفدى ... وقم نسعى إلى ورد ونسر
# *** ومن شعر صاحب الترجمة في المديح:
# لا وثغر فضح الدر ابتساما ... ومحيا أخجل البدر التماما
# ولحاظ فتكت في سحرها ... ومرت في مهجتي منها سهاما
# لم يكن ينفعني صبري إذا ... جردت عيناك للقلب حساما
# قاتل الله الهوى كم عاشق ... ألف الصبوة واستحلى الغراما
# كيف لي يا عز صبر في الهوى ... وولوعي فيك قد عاد هياما
# يا سقى الله زمانا بالحمى ... من ملث السحب سحا وانسجاما (¬3)
# ورعى بالشعب لي من جيرة ... ضيعوا عهدي ولم يرعوا الذماما
# يا نسيما هب من أطلالهم ... حاملا من عرقهم ريحا ثماما (¬4)
# «قل لجيران الغضا آها على ... طيب عيش بالغضا لو كان داما»
# حيث سامرت بها الغيد وقد ... نام طفل ms075 النبت في حجر النعامى
# فتعاطى أكؤس الحب جوى ... لاهتزاز الطل في مهد الخزامى PageV01P214 # ذكرتني معهدا ربح الصبا ... عن ربا سلع ومن فيه أقاما
# فعلى العيش الذي قد مر لي ... بالحمى وجدا أيا برق السلاما
# يا ندامى كيف لي قلب وقد ... خلفوني مستهاما يا ندامى
# مغرما يستعطف الأرواح إن ... نسمت من سفح نجد والمقاما
# خل عن ذكر سليمى والتي ... سلبت لبك جيدا وقواما
# واطرح حب سعاد إنما ... حبها ذل ولم تقض مراما
# ولد عد ورباب قبلها ... ولمن مر على دار أماما
# واكتسب عزا وفخرا بالذي ... قد غدا للفضل كهفا وإماما
# وامتدح من علمته نفسه ... طلب العز رضيعا وغلاما
# ما جد يفضح منهل الحيا ... جوده والبدر نورا واحتشاما
# وحبيب قد غدت آلاؤه ... تخجل الغيث انتشارا وانتظاما
# ومنها:
# قسما ما الروض حيته الصبا ... صافحت منه عرارا وبشاما
# ومنها في آخرها:
# حفه الله بلطف زائد ... أبدا باق على الدهر دواما
# وقوله: قل لجيران الغضا آها على. هذا البيت من قصيدة لمهيار الديلمي (¬1)
~~مطلعها:
# بكر العارض يحدوه النعامى ... فسقاك الري يا دار اماما PageV01P215 # وتمشت فيك أرواح الصبا ... يتأرجن بانفاس الخزامى
# قد قضى حفظ الهوى أن تصبحي ... للمحبين مناخا ومقاما
# وبجرعاء الحمى قلبي فعج ... بالحمى واقرأ على قلبي السلاما
# وترحل فتحدث عجبا ... إن جسما سار عن قلب أقاما
# قل لجيران الغضا آها على ... طيب عيش بالغضا لو كان داما
# حملوا ريح الصبا نشركم ... قبل أن تحمل شيحا وثماما
# وابعثوا لي في الدجى طيفكم ... إن أذنتم لعيوني أن تناما
# وقوله: قسما ما الروض حيته الصبا، فيه من أنواع البديع التفريع (¬1)،
~~واستشهدوا فيه بقول الأعشى (¬2):
# ما روضة من رياض الحزن معشبة ... غناء جاد عليها مسبل هطل
# يضاحك الشمس فيها كوكب شرق ... مؤزر بعميم النبت مكتهل
# يوما بأطيب منها طيب رائحة ... ولا بأحسن منها إذ دنا الأصل
# ومنه قول أبي تمام:
# ما ربع مية معمورا يطيف به ... غيلان أبهى ربى من ربعه الخرب
# ولا الخدود وإن أدمين من خجل ... أشهى الى ناظري من خدها الترب
# ***

PageV01P216

# ومن العجائب في هذا ms076 الباب قول إبراهيم بن سهل الاشبيلي (¬1):
# وما وجد أعرابية بان دارها ... وحنت إلى بان الحجاز ورنده
# إذا آنست ركبا تكفل شوقها ... بنار قراه والدموع بورده
# وإن أوقدوا المصباح ظنته بارقا ... يحيى فهشت للسلام ورده
# بأعظم من وجدي بموسى وإنما ... ترى أنني أذنبت ذنبا بوده
# *** ومن قول ابن نباته من قصيدة في المديح:
# ما السحب خافقة ذوائب برقها ... بأبر من جدواه في الانواء
# لا والذي أعلى وأعلن مجده ... حتى تجاوز هامة الجوزاء
# وله من قصيدة:
# ما روضة قلدت أجياد سوسنها ... من الرياب عقود لؤلؤيات
# فللجدوال تصفيق براحتها ... ورقص القضب للأطيار رنات
# يوما بأبهج من أخلاقها نظرا ... أيام تنكر أخلاق سريات
# ولا الغيوث بأسخى من عوائده ... أيام تعبى السجيات السخيات
# ولا الشموس بأجلى من فضائله ... أيام تدجو الظنون اللوذعيات
# ولا النجوم بأنأى من مراتبه ... أيام تزدحم الأيدي العليات
# *** ومن إنشاء القاضي شهاب الدين (¬2) في هذا الباب قوله:

PageV01P217

# وما أم طفل قذفها الزمن العنيد، ببعض البيد، في ارض موحشة المسالك، قليلة
~~المهالك (¬1)، قد لمع سرابها، وتوقدت هضابها، وصرخ بومها، ونفر ظليمها،
~~وحضر سمومها، وغاب نسيمها.
# فلما خافت على ولدها من الظمأ الهلاك، أجلسته إلى جانب كثيب هناك. ثم
~~ذهبت في طلبة الماء للغلام، لئلا يقضي عليه الأوام، فانتهى بها المسير، إلى
~~روضة وغدير، وآثار مطي بوارك، تدل على أن الطريق هنالك، فعادت إلى ولدها
~~مسرعة، وكل أعضائها إليه متطلعة. فلما شارفت جانب الكثيب، رأت ولدها في فم
~~الذيب. فجرت دمعتها وسالت، وتحرقت فقالت (¬2):
# بأكثر مني حسرة وتلهفا ... وأعظم مني حرقة وتوجعا (¬3)
# وأغزر دمعا عند ما قيل لي الذي ... كلفت به أضحى على البعد مزمعا
# ولابن نباته من رسالة:
# وينهى بعد ولاء غير مختلق، ودعاء كان طائره المحلق إلى السماء مخلق
~~الشفق. وثناء ماء الروض وان زها وجهه الأنضر، وجادت خيوط الودق حتى نسج فيه
~~برده الأخضر. وتبسمت عجبا في أرجائه ثغور الأزهار وتنفست فرحا بظلال مروحه
~~معاصم الأنهار بأبهج منه رونقا، ولا أعطر منه عبقا، ولا أسجع على أفنان
~~الفصون مطوقا.
# طوقتني نعما ms077 فها أنا ساجع ... مدحا ولا عجب بسجع مطوق PageV01P218 # ولصاحب الترجمة من التضمين:
# لك الله روض للمحاسن جامع ... به انتظمت در السرور بلا شك
# تضاحك فيه مبسم الزهر مذ غدا ... يقول له جفن الغمام قفا نبك (¬1)
# *** ومثله قول القائل في الغزل:
# توقد جمر القلب عند تغزلي ... فمن أجل هذا قد أتى جيد السبك
# وما حفظت عيناي من شوم بختها ... على كثرة الأشعار إلا قفا نبك (¬1)
# *** ولابن مطروح (¬2) فيه من قصيدة:
# وغناهم شاد أغن فزادهم ... سرورا بشعر رائق حسن السبك
# تلعب فيهم بالكلام تلعبا ... كما تلعب الأمواج في البحر بالفلك
# فقم وانهب اللذات قبل فواتها ... ودعني من قول ابن حجر قفا نبك
# *** ومثله قول سيف الدين بن المشد (¬3):
# شعار بليغ بل بلاغة شاعر ... معانيه بل ألفاظه حلوة السبك
# لقد ترك الضحاك في الناس ضحكة ... وأبكى الذي قد قال قدما قفا نبك (¬1)
# ***

PageV01P219

# ولبعض شعراء النفحة في هذا:
# من الروم ريم إن رنا قال لحظه ... حذار سيوف الهند من أعين الترك
# وحين رأت عيناي عارضه بدا ... على خده الوردي قال قفا نبك (¬1)
# *** ومثله لابن السمان (¬2):
# أما وقوام لا يمل من الفتك ... وصارم لحظ لا يضل من السفك
# وصفحة خد من لجين تخالها ... مسطرة باللازورد وبالمسك
# لئن تليت للسمع حلية حسنه ... يناشدني قلبي الجريح قفا نبك (1)
# *** وقلت أنا فيه:
# تعشقته طفلا وقلت إذا انتشى ... سأجني إذا وردا وآسا بلا شك
# ولما بدا آس العذار منمنما ... رفعت يدي عنه وقلت قفا نبك (1)
# ولصاحب الترجمة في التضمين:
# أفديه ظبيا فوقت لي لحظه ... سهما به استدت علي منافذي
# أني استجرت بخال خدك انه ... هذا مقام المستجير العائذ (¬3)
# ***

PageV01P220

# وقال أيضا:
# يا رب من دائي أتيتك راجيا ... متشبثا في ذيل لطف لائذ
# إني استجرت بما اقترفت وعائذ ... هذا مقام المستجير العائذ
# *** وقال وأحسن:
# لما امتطيت مطامعي متحميا ... لحمى المهيمن إذ قطعت لذائذي
# قالت لي الآمال فاسكن لا تخف ... هذا مقام المستجير العائذ
# والأصل في هذا أن جارية من جواري المأمون غنت له بأبيات وهي:
# ولقد أخذتم من فؤادي أنسه ... لاشل ms078 ربي كف ذاك الآخذ
# وزعمت أني ظالم فهجرتني ... ورميت في قلبي بسهم نافذ
# ونعم هجرتك فاغفري وتجاوزي ... هذا مقام المستجير العائذ
# هذا مقام فتى أضر به الهوى ... فرح الجفون بحسن وجهك لائذ
# وقد ضمنه جماعه من المتأخرين. فمنهم السيد محمد بن كمال الدين نقيب
~~الأشراف (¬1) في الشام فإنه قد قال:
# نقل العذول بأنني أفشيت ما ... أخفى الحفاظ من الغرام الواقذ PageV01P221 # هبني اقترفت لما افترى فاغفره لي ... هذا مقام المستجير العائذ
# ومنهم ولده السيد عبد الكريم (¬1):
# هب قادني فيك الغرام فما الذي ... ألجأك تعذيبي بهجر واقذي
# أضراعتي أم ما افترته عواذلي ... عني إليك من الكلام النافذ
# رحماك بي لا ترع غير مودتي ... وحفاظ ودي لا تكن بالنابذ
# فلديك منك بك استعذت وانه ... هذا مقام المستجير العائذ
# وقال أيضا:
# ريم رنا نحوي بطرف أدعج ... فاستل روحي من جميع مآخذي
# فطفقت استعف اللواحظ قائلا ... هذا مقام المستجير العائذ
# وقال السيد إبراهيم (¬2):
# قد أوسعت عيناه قلبي اسهما ... إن غض عني هذه أصمى بذي
# ما فوقت إلا وقلت لسهمها ... هذا مقام المستجير العائذ
# وقال الشيخ عبد الغني (¬3):
# لاحظت خالا تحت صفحة خده ... متواريا خلف اللهيب النافذ
# فسألته ماذا المقام فقال لي ... هذا مقام المستجير العائذ PageV01P222 # وقال الشيخ عبد القادر الحموي (¬1):
# وافى الحبيب بغير وعد زائرا ... يرنو بطرف للمجامع آخذ
# وأتى بسكر هوى وسكر مدامة ... حتى إذا استدت على منافذي
# ناديته حسبي فديتك زائرا ... هذا مقام المستجير العائذ
# وقال الشيخ عبد الحي (¬2):
# أنزلت آمالي بواد مخصب ... وحمى منيع نعم كهف اللائذ
# فلذاك ناداني يقيني معلنا ... هذا مقام المستجير العائذ
# وقال الشيخ زين الدين (¬3):
# واغن فتاك اللواحظ أدعج ... يرمى بنبل في القلوب نوافذ
# نادته افلاذي وقد فتكت بها ... هذا مقام المستجير العائذ (¬4)
# وقال السفرجلاني (¬5) PageV01P223 # يا آل بيت المصطفى شعري حلا ... فيكم وطابت بالمديح لذائذي
# وافيتكم أبغي حماكم منشدا ... هذا مقام المستجير العائذ
# وقال الشيخ محمد الذهبي (¬1):
# يا من إذا جاريته في مسلك ... ألفيته قد سد طرق مآخذي
# ارفق بمضناك الذي حيرته ... هذا مقام المستجير العائذ
# وقال المنجكي ms079 (¬2):
# بسوى حماكم لا تراني مقلة ... يا من لهم ودي المؤكد لائذي (¬3)
# ارفق بمضناك الذي حيرته ... هذا مقام المستجير العائذ
# وقال عبد الرحمن الموصلي (¬4):
# عاهدته أن لا يميل وقد رأى ... نبذ العهود فديته من نابذ
# رد الصباح لناظري بهجره ... ليلا وسدد بالصدود منافذي
# ناديته واليأس أمسى ضاحكا ... وأنامل الآمال تحت نواجذي
# رفقا بقلب لا يميل لغيركم ... هذا مقام المستجير العائذ PageV01P224 # وقلت أنا أيضا:
# لما ألم بي الاذاء وعلني ... وأملني حتى قطعت لذائذي
# أسبلت دمعي في تطلب من يكن ... كهفا وملجأ في الصعاب للائذ (¬1)
# فتعلقت كفي بآل المصطفى ... فصفت لي الدنيا بكل مآخذي
# فطفقت أشدو منشدا متوجدا ... هذا مقام المستجير العائذ
# *** ولصاحب الترجمة:
# لا وخد أورث القلب حرق ... وقوام منه قلبي في قلق
# وجبين كهلال لاح في ... برج سعد ضوؤه يجلو الغسق
# ولحاظ نشأ السحر بها ... وغدا كل شجي في أرق
# ما انتشار الطل من دمع الحيا ... كنظام الثغر منها في النسق
# لا ولا كف الصبا ان سرحت ... طرة النهر كجسم منها رق
# والأصل في هذا ما قاله ابن المعتز (¬2):
# لا ورمان النهود ... فوق أغصان القدود
# وعناقيد من الصد ... غ وورد من خدود
# ورسول جاء بالمي ... عاد من غير وعيد
# ونعيم من وصال ... في قفا طول الصدود PageV01P225 # ما رأت عيني كقد ... زارني في يوم عيد
# *** وللقطب المكي (¬1) مثل الأول:
# لا وغصن راق للطرف ورق ... وعليه حلل الظرف ورق
# وشموس لم تغب عن ناظري ... والشعور الليل والخد الشفق
# وعيون حرمت نومي وما ... حللت غير دموعي والأرق
# ما احمرار الراح إلا خجلا ... من رضاب سكرت منه الحدق
# والذي قد حسبوه حببا ... فوق خد الكاس قطرات العرق
# *** ومثله لبعض الأدباء وقد أغرب:
# لا وفرع كدجى الليل غسق ... وجبين ضوؤه ضوء الفلق
# ومحيا كلف البدر به ... وخدود من حواليها شفق
# ما أرى الغزلان إلا سرقت ... منك جيدا والتفاتا وحدق
# ثم خافتك فولت شردا ... كيف لا يشرد خوفا من سرق
# *** ومثله في المعنى مطلع قصيدة للصفدي (¬2):
# لا واعتدال قوامك المهزوز ... وصقال هذا خدك الابريزي
# وكمال سر أودعته ms080 يد البها ... في خط هذا صدغك المرموز
# وفتور طرفك انه يسبي الورى ... أجفانه بحلاوة التلويز
# ورضاب فيك فإنما هو قهوة ... تحلو لقلبي ساعة التمزيز PageV01P226 # ما كنت إذ نفثت جفونك في الحشا ... لتشف عن عيني حروف حروزي
# *** ومثله أيضا في القسم قول ابن المعتز:
# لا والذي سل من جفنيه سيف ردى ... غدت له من عذاريه حمائله
# ما صارمت مقلتي دمعا ولا وصلت ... غمضا ولا سألت قلبي بلابله
# *** وتعجبني هذه الأبيات من قصيدة لصاحب الترجمة:
# وروى حديث الحسن ورد خدودها ... عن جوهري الثغر بالإسناد
# أرويت وجدي عن تسلسل أدمعي ... عن حرقتي عن لوعتي ورقادي
# أشبيهة الظبي المليح ترفقي ... ودعي كناسك في صميم فؤادي
# *** ومثله في إجراء اصطلاحات الحديث ما نظمه الشيخ محمد بن أحمد الفارقي
~~حيث قال:
# أحاديث عشقي بين أهل الهوى تروى ... معنعنها عند التأوه والشكوى
# مسلسلها وجدي ومسندها الأسى ... ومرسلها دمعي ومشكلها البلوى
# وصحتها سقمي وصبري غريبها ... وأحسنها ذلي لعز الذي أهوى
# وأما أحاديث الوشاة بأسرها ... فموضوعة لا حكم فيها ولا فتوى
# *** وألطف منه وأرق ما قاله بعضهم وقد أبدع:
# روت لي أحاديث الغرام صبابتي ... بإسنادها عن بانة العلم الفرد
# وحدثنا عنها النسيم عن الصبا ... عن الدوح عن وادي الغضا عن ربا نجد PageV01P227 # عن الدمع عن جفني القريح عن الأسى ... عن الشوق عن قلبي الجريح عن الوجد
# بان غرامي والأسى قد تحالفا ... فلن يبرحا حتى أوسد في اللحد
# *** ولطيف هنا قول بعضهم فيه أيضا:
# روت لي الصبا عنهم حديثا معنعنا ... عن البث عن وجدي عن الحزن عن كربي
# عن الشكو عن قلبي عن الشوق عن جوى ... عن الدمع عن جفني عن النار عن قلبي
# *** ومثله في المديح قول ابن تميم (¬1):
# أصح وأقوى ما رويناه في الندى ... عن الخبر المأثور منذ قديم
# أحاديث ترويها السيول عن الحيا ... عن البحر عن جود الأمير تميم
# *** ولطيف هنا قول بعضهم:
# حدثنا عرف نسيم الصبا ... عن بان نجد عن ربا حاجر
# عن عذبات البان عن لعلع ... عن طيب ذاك المبسم العاطر
# قالوا سمعنا في الدجى ms081 طائرا ... ينشد بيتا لبني عامر PageV01P228 # ما أقبح السلوان من عاشق ... وما ألذ الوصل من هاجر
# وفيه قول بعضهم:
# نقل الأراك بأن ريقة ثغرها ... من خمرة مزجت بماء الكوثر
# قد صح ما نقل الأراك لأنه ... يرويه نقلا عن صحاح الجوهري
# *** ولصاحب الترجمة قصيدة في المدح وهي:
# أما وابتسام الثغر من أوضح الدر ... وشهدي ريق راق من العس الثغر
# وسحر جفون ذكرتني عيونها ... عيون المها بين الرصافة والجسر
# لقد هيجت شوقي القديم لواحظ ... جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
# تعذر فيها الصبر والشوق بالغ ... ولا بد للمغلوب من بارد العذر (¬1)
# إذا شارفت نفسي العذيب وثهمد ... سقيت الثرى من ادمعي عوض القطر (¬2)
# معاهد آرام ومسرى جآذر ... ومسرح عين ضاق عن بعدها صدري
# ولم أنس لا والله سجع ابن أيكة ... على البان يطوي في أغاريده صبري PageV01P229 # وقد نثرت كف النسيم لآلئا ... على الروض منها فتحت مقل الزهر
# وهبت نسيمات الخزامى فنبهت ... عيون الندامى تحت ريحانة الفجر (¬1)
# ومستورة مذ لاحظتني بظرفها ... هتكت حجاب الوجد عن ربة الخدر
# وارقني من حليها سجعة ضحى ... على معطف منها تلا صحف الهجر (¬2)
# تجر بنون الحاجبين إلى الأسى ... فؤادي وليس النون من أحرف الجر
# مليحة خدر أبدع الله صنعها ... بوجنتها ماء الحيا أبدا يجري
# إذا ما انقضت عن أسود الجفن أبيضا ... وما ست فما بيض الظبا والقنا السمر
# تقول أرى طرق الخلاعة مذهبا ... وتزعم أن تحوى المفاخر بالشعر
# فقلت أسأت الظن بي لست شاعرا ... ولكن أحيانا يجيش به صدري
# فولت ولم تعبأ بما قد تلوته ... وقد جمعت كل الملاحة والبشر
# كما جمع الإحسان والبذل والندى ... سليمان ذو الافضال والنهي والامر PageV01P230 # فتى جامع الأوصاف مفرد وقته ... مفاخره ضاهت سنا الشمس والبدر
# ودوحة فضل أخبرتنا أصوله ... زكت وعلت عزا على الأنجم الزهر
# أمير المعالي وابن من خضعت له ... أسود الشرى من شدة البأس والذعر (¬1)
# طوى ذكره ذكر الذين تقدموا ... فما حاتم في الجود أو معن في الفخر (¬2)
# فديتك يا روض الكمال ومن به ... تفاخرت الأقران من سائر العصر
# ويا من به ms082 حزت الفضائل رتبة ... ونلت فخارا في نظامي وفي نثري
# لئن فاح عرف المدح من روض فكرتي ... فمن طيب أوصاف حويت ومن سر
# فخذ غادة هيفاء بلقيس عصرها ... تزف إلى علياك طيبة النشر
# وخذ كلما كالدر يزهو نفاسة ... بمدحك واقبل في نقائصه عذري
# ودم في رياض المجد والعز دائما ... تشيد ربع الفضل في البر والبحر PageV01P231 # ولا زلت كهفا للانام ومسندا ... تظل لمن وافاك بالعز والنصر
# وقد ضمن هذا الشاب بعض أبيات من قصيدة علي بن الجهم (¬1) التي هي في مدح
~~المتوكل على الله العباسي التي سارت بها الركبان، وافتخرت بها أبناء كل عصر
~~وزمان، منها قوله:
# عيون المها بين الرصافة والجسر ... جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
# سلمن وأسلمن القلوب كأنها ... تشك بأطراف المثقفة السمر
# ومنها في حسن التخلص:
# فقالت كأني بالقوافي سوائرا ... يردن بها مصرا ويصدرن عن مصر
# فقلت أسأت الظن لست بشاعر ... وان كان أحيانا يجيش به صدري
# وما ألطف قوله هذا:
# ولا الشعر مما استظل بظله ... ولا زادني قدرا ولا حط من قدري
# وللشعر أتباع كثير ولم أكن ... له تابعا في حال يسر ولا عسر
# ولكن إحسان الخليفة جعفر ... دعاني إلى ما قلت فيه من الشعر
# وقد ضمن جماعة مطلع هذه القصيدة الجهمية. منهم ابن PageV01P232 # حجة الحموي (¬1) قوله من قصيدة يتشوق بها إلى حماة ومطلعها:
# هواي بسفح القاسمية والجسر ... إذا هب تدري إن ذاك الهوى عذري
# ومنها يقول:
# وقد أصبحت تلك الجزيرة جنة ... ألم تنظر الأنهار من تحتها تجري
# يفوق عيون الزهر بين شطوطها ... «عيون المها بين الرصافة والجسر»
# وإن جزت في الرمضاء بين شطوطها ... «جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري»
# *** وضمنه ابن نباتة (¬2) من جملة قصيدة فقال:
# مليح بوسنان اللواحظ سارق ... كرى مقلتي من حيث أدري ولا أدري
# ومالي لا أبكي على در مبسم ... كما بكت الخنساء يوما على صخر
# وأجرى دموع العين فائضة على ... «عيون المها بين الرصافة والجسر»
# ظباء بشطي نيل مصر لأجلها ... يقول حنين الشوق آها على مصر
# وقد زاحمه ابن حجة ms083 (1) في قصيدة وعارضه في هذا المعني فقال:
# فآها على وادي حماة تأسفا ... خلافا لمن قد قال آها على مصر PageV01P233 # فكم مر لي فيها حلاوة ليلة ... فكانت شبيه الخال في وجنة الدهر
# وفي غيرها قد صرت أقضي لياليا ... تمر بلا نفع وتحسب من عمري
# وقول صاحب الترجمة في قصيدته هذه الرائية:
# ولم انس لا والله سجع ابن أيكة. قال أبو الفرج بن الجوزي (¬1):
# روي عن الإمام عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قد علمتم فلم تتعلموا،
~~أهلا قلت: لا وعافاك الله. قال الصاحب بن عباد (¬2): هذه الواو هنا أحسن من
~~واوات الأصداغ في وجنات الملاح
# ومن اللطيف: أن رجلا من الحذاق كان يكتب كتابا وإلى جانبه آخر، فانتهى في
~~كتابه إلى اسم عمرو فكتبه بغير واو.
# فقال: يا مولانا زدها واوا للفرق بينها وبين عمر. فقال له: والله قد تفضل
~~مولانا بزيادة واو يعني تفوضل.
# وهذا الواو اعني واو عمرو قد نظم الشعراء فيها كثيرا (¬3): منهم أبو نواس
~~قال يهجو أشجع السلمي (¬4):

PageV01P234

# قل لمن يدعى سليما سفاها ... لست منها ولا قلامة ظفر (¬1)
# إنما أنت من سليم كواو ... ألحقت بالهجاء ظلما بعمرو (¬2)
# وقال أبو سعيد الرستمي (¬3) وأجاد. وهي من قصيدة مدح بها الصاحب:
# أفي الحق أن يعطى ثلاثون شاعرا ... ويحرم ما بين الورى شاعر مثلي (¬4)
# كما سامحوا عمروا بواو مزيدة ... وضويق بسم الله في ألف الوصل (¬5)
# وقال صاحب الترجمة في قصيدة أيضا:
# لئن فاح عرف المدح من روض فكرتي ... فمن طيب أوصاف حويت ومن سر
# هذا المعنى مأخوذ من قول ابن عمران الحلبي (¬6) من قصيدة وهي:
# لا تعجبوا إن فاح عنبر نعته ... قابلته من فكرتي بالمجمر
# لما أراني جعفرا من جوده ... فاريته شعر الوليد البحتري PageV01P235 # وهذا المعنى اختلسه ابن عمران من ابن عمار (¬1) من قصيدة مدح بها المعتضد
~~بالله (¬2) مطلعها:
# أدر الزجاجة فالنسيم قد انبرى ... والنجم قد صرف العنان إلى السرى
# والصبح قد أهدى لنا كافوره ... لما استرد الليل منا العنبرا
# ومنها في حسن التخلص:
# روض كأن النهر فيه معصم ... صاف ms084 أطل على رداء أخضرا
# وتطيفه ريح الصبا فتظنه ... سيف ابن عباد يبدد عسكرا
# ملك إذا ازدحم الملوك بمورد ... ونحاه لا يردون حتى يصدرا
# أندى على الأكباد من قطر الندى ... وألذ في الأجفان من سنة الكرى (¬3)
# يختال إذ يهب الخريدة كاعبا ... والطرف أجرد والحسام مجوهرا
# ومنها يقول:
# أثمرت رمحك من رءوس كماتهم ... لما رأيت الغصن يعشق مثمرا
# وصبغت درعك من دماء ملوكهم ... لما علمت الحسن يلبس أحمرا
# والبيت المقصود منها:
# من ذا ينافحني وذكرك مندل ... أوردته من نار فكري مجمرا
# ولصاحب الترجمة قصيدة هي:

PageV01P236

# أحبتنا والله أفنيتم الصبرا ... فرقوا لحالي تغنموا المدح والاجرا
# منعتم خيالا منكم أن يزورنا ... وأحرمتم جفني القريح بأن يكرى
# وغادرتم بين الجوانح جمرة ... ومنثور دمعي فيكم أخجل القطرا
# فان كان لي ذنب سوى أن أحبكم ... بلب الحشا لما جرى أدمعي أجرى
# فلم لا يكن بعد الصدود لمغرم ... صدور خيال جهرة أو يكن سرا
# أحبتنا رفقا بمن هام فيكم ... وصبا صبا والبين قد حسم الظهرا
# فو الله إن القلب فيكم متيم ... ومطوي شوقي في هواكم غدا نشرا
# شغفت بكم حبا فزدتم تجنبا ... كأن لم يكن هذا الحديث الذي مرا
# ومنها:
# فتاه فؤادي في ليالي جفاكم ... وما كان لي من صبح غرتكم فجرا
# فلله ساعات مضت بربوعكم ... وأيام وصل فيها مستنشقا عطرا
# ولما سرى الشوق المؤجج بالحشا ... تذكر قلبي منكم ليلة الإسرا
# فقلت لأجفاني وقد هاجني الهوى ... وامنحني وجدا قفانبك من ذكرى (¬1)
# رعى الله هاتيك القدود إذا انثنت ... فلست أرى إلا مثقفة سمرا
# ومنها:
# شغلت بكم عن كل فتان إن رنا ... لا نفث من أجفانه للورى سحرا (¬2)
# وعن كل هيفاء رداح إذا بدت ... بنور جبين تخجل الشمس والبدرا
# وفي أثناء التحرير أرسل قصيدة شاملة لمدحي وقد أعجبني حسن سياقها ولطف
~~اتساقها فلا باس من ذكرها وهي:

PageV01P237

# غصن بان وله الحلي ثمار ... اخذ الصد مع الهجر شعار
# ورد خديه المغشى بالحيا ... قد سقته ادمع الصب الغزار
# يا بقلبي قامة منه إذا ... حركتها نسمات الاعتذار
# سكن القلب ولا بدع إذا ... نار ms085 خديه من القلب استعار
# يا رعاك الله ربي رشأ ... سفح قلبي لك مرعى ومزار
# وغزال بابلي اللحظ قد ... نفثت أجفانه السحر جهار
# يا خليلي اعذراني في الهوى ... دأبه أن يمنع الصب القرار
# لست أنسى أهل ودي معهدي ... لم يشب مع حلوه العيش مرار
# في رياض رقصت أزهارها ... وعليها لؤلؤ الطل نثار
# والندى قد راق لما رق من ... نسمة الصبح بكأس الجلنار
# غزلي فيه ومدحي لم يزل ... بحسيب ذي علاء وافتخار
# ذا أبو نعمان عثمان الذي ... قد غدا للفضل كهفا ومنار
# من محا ليل خطوب عزمه ... وكذاك الليل يمحوه النهار
# بحر جود غرقت في سيبه ... وندى كفيه امواه البحار (¬1)
# وإمام للمعالي والعلا ... وحليف للندى والسعد جار
# قد رقى هام الثريا مجده ... فعليه منتهى الفخر يدار
# كعبة للعلم والفضل ومن ... في سماء المجد بدرا قد أنار
# رتع العافون في نائله ... وبه الفضل غدا عالي المنار (¬2)
# واضح البشر إذا سيم العطا ... يملأ العين بهاء ووقار PageV01P238 # فلجيد الفضل طوقا قد غدا ... ولزند المجد أمسى كالسوار
# فهو أولى الخلق مني بالثنا ... وامتداحي فيه أولى وادكار
# طوقت نعماه جيدي فلذا ... في رياض المدح قد مر هزار
# ما الجزا إلا دعاء خالص ... في غدو ورواح وابتكار
# ولصاحب الترجمة في التضمين:
# لله إذ نادمت من أحببته ... في روض أنس بالأزاهر معلم
# دميت خدود شقيقه ولأجله ... ضحكت ثغور أقاحه المتبسم
# فهمى عليه لئال طل ممسكا ... «من عادة الكافور إمساك الدم»
# وقال فيه:
# رشأ بسحر لواحظ متلفف ... عقل الورى في سيف جفن مخذم
# نمت صفاء خدوده بسلافة ... «من عادة الكافور إمساك الدم»
# وقال فيه أيضا:
# لما تناءت داره وبكيته ... بمدامع من مقلتي كالعندم
# حتى تراءى وجهه فتجففت ... من عادة الكافور إمساك الدم
# وقد ضمنه جماعة من الأدباء منهم الشيخ عبد الغني (¬1) فإنه قال:
# شفق بحمرته تبدل في السما ... هو مؤذن بمجيء ليل مظلم
# ثم اختفى بضياء بدر طالع ... «من عادة الكافور إمساك الدم»
# وقوله أيضا:
# وشقائق النعمان حول الماء في ... روض أريض بالربيع منمنم
# هطل الندى فيه النضارة ممسكا ... «من ms086 عادة الكافور امساك الدم» PageV01P239 # وقوله أيضا (¬1):
# يوم الفراق بكيت من أحببته ... بمدامع تحكى عصارة عندم
# حتى التقيت ولاح ضوء جبينه ... «من عادة الكافور إمساك الدم»
# وله أيضا:
# قتلت بجلق عصبة لعبت بهم ... أهواؤهم بفعال طاغ مجرم
# وبشيبة الشاويش كان ختامهم ... «من عادة الكافور إمساك الدم»
# وقوله فيه أيضا:
# ومهفهف وقف الجمال بخده ... فأهاج شوق أخي الصبابة مغرم
# وصفا بياض الخد زين بحمرة ... «من عادة الكافور إمساك الدم»
# وضمنه عبد الرحمن الحلبي:
# ورد الرياض تفتحت أكمامه ... والجلنار أدار كأس العندم
# والياسمين الغض وافى بعده ... من عادة الكافور إمساك الدم
# وفيه لابراهيم اللائحي:
# رشأ أدار الكأس ليلا بيننا ... من خمرة تحكي عصارة عندم
# حتى بدا وجه الصباح فقال لي ... من عادة الكافور إمساك الدم
# وضمنه بعض الأدباء فقال:
# ولقد وقفت على الطلول وأدمعي ... تجري على خدي كلون العندم PageV01P240 # وطفقت اسأل ربعهم وديارهم ... شوقا إليهم باليدين وبالفم
# فأجابني رسم الديار وقال لي ... حييت من باك بغير تكلم (¬1)
# لو عاينت عيناك أجيادا لمن ... بانوا لما سالت دما بمخيم
# ولجف هذا الدمع منك لأنه ... من عادة الكافور إمساك الدم
# ولصاحب الترجمة هذه النبوية والمدحة المصطفوية (¬2):
# جرى عقيق الدمع لما شجاه ... سجع حمام نشر صبري طواه
# ذكرني عيشا رقيقا لنا ... بالسفح قد مر لذيذا جناه
# ورسم دار لم يبن لي بها ... إلا سطورا حررتها نواه
# جر عليها الدهر أذياله ... ورسمها في سيف بين محاه
# فشب جمر الشوق في مهجتي ... وغاض من نيل اصطباري رفاه
# شوقا إلى فاتنة ما بدت ... إلا وللقلب أطالت عناه
# وإن تثنت مال غصن النقا ... حيث من العطفين غنى حلاه
# ألم تر من فوقه قد غدا ... حمامه في نوحه قد نعاه
# حوراء في روض جمال بدت ... اطلقت سرح اللحظ حتى رعاه
# قد راق ماء الحسن في خدها ال ... فضي حتى راقني في رواه
# وكادت الأعين من رقة ال ... خدين لما أن بدت تشرباه (¬3)
# جسم حكى الماء ولطف الصبا ... يكاد أن تنظر منه المياه
# غصن بروض الحسن تختال إن ... مر به أنفاس عتبى ثناه ms087
# قد مال عني يا ترى هل له ... فرط دلال عن ودادي لواه (¬4) PageV01P241 # واضطربت حيات شعر لها ... لما بدت في الصدر رمانتاه
# تحجبت عني بسمر القنا ... وسيف طرف لحظها قد نضاه
# مخافة من رقة الوجه أن ... تؤثر الالحاظ في صفحتاه (¬1)
# فانتثرت در دموعي وقد ... رأيتها في وجنة كالمراه
# فخلتها ذوب جمان لما ... ألقى احمرار الخد فيها صفاه
# قالوا حكتها الشمس في نورها ... قلت ولا بدر الدجى قد حكاه (¬2)
# دعني أخوض الليل في شعرها ... من ثغرها أطلب ماء الحياه (¬3)
# ويا نديمي قم بنا عاجلا ... نسعى بروض زهره الغض زاه (¬4)
# وأقحوان راق منه الذكا ... راشفته خمر الندى من لماه
# واحمر ورد الخد منه حيا ... والنرجس الوسنان في انتباه
# إذ قام في منبر دوح به ... مطوق شحروره قد رقاه
# يخطب في مدحة خير الورى ... من صحف الأوراق ذكر تلاه
# من أجل ذا تركع أغصانه ... شوقا إلى ما قد تلا ثم فاه
# ففاح عرف المدح حتى لقد ... رق نسيم الروض يحكى شذاه
# أرسله الله لكل الورى ... متوجا بالعز لما حباه
# لا عجب ان غرق السبعة ال ... أفلاك يبغي الفوز عند الإله
# فذاته شمس الضحى قد غدت ... نقطعها إذ كان فيها سراه (¬5)
# وعاد موفور السنا زاهرا ... والصبح لم ينشق عنه رداه PageV01P242 # ومذ رقي فالبرق قد أثمرت ... حوافرا في الأفق لما طواه (¬1)
# لذاك تبدو للورى دائما ... أهلة ممتدة من ضياه
# بحر جرى في فارس ماؤه ... مذ شب جمر النار منه طفاه
# هذا دليل يا عصاة الورى ... معجزة قد طبقتها الرواه
# بأنها تسري غدا في لظى ... نزاعة عن كل من في حماه (¬2)
# وكان ليل الشرك داج وقد ... مد جناحا اسودا جانباه (¬3)
# حتى بدت أنوار آياته ... مشرقة كالبدر باد سناه
# فانزاح ذاك الليل من نوره ... ونار بالإسلام منه دجاه
# وضاء فجر العدل لما بدا ... من مطلع الإيمان يوما بهاه
# سيف صقيل قامع للردى ... قد سله الجبار لما جلاه
# في موقف طارت به للعدى ... جماجم للكفر أروى صداه
# فزال منهم كلب الكفر إذ ... دماء سادات لهم قد سقاه
# يا ليت ms088 في تربة أعتابه ... تعفر الآمال فيه الجباه
# وليت نوء الطرف في روضه ... يسحب شوقي من جفوني بكاه (¬4)
# وليت في ميل اللقا كحلت ... للصب في رؤياه عيني رجاه
# يا سيد الرسل ويا من به ... طاولت الأرض السما في علاه
# عبدك يرجوك لما أمه ... وأنت تدري ما غدا مبتغاه
# وقد جنى زهرة لهو جرت ... يانعة تزهو بأيدي صباه
# ولم يزل يحمل في كاهل ... وزرا ثقيلا ظهره قد حناه
# ثم صلاة عطرت نفحها ... على ضريح منك جسما حواه PageV01P243 # ولم تزل تنهل سحب الرضا ... على رياض أزهرت في ثراه
# حتى تروي زهره في حيا التسليم ... في صبح تلاه مساه
# والآل والأصحاب أزكى الورى ... ما صبغة الليل الضيا قد نفاه
# وله من أخرى:
# لحظات قد فرقت جيش صبري ... لي من سهم سحرها تفريقا
# نسخة الوجد صححتها دموعي ... عند ما رحت بالبكاء شريقا
# لفتاة أعارت الغصن ليثا ... وبدور السما سنا وبريقا
# أتعاطى من خدها البارد العذ ... ب ومن لفظها الشهي رحيقا
# ما رأينا من قبلها غصن بان ... صار بالحلي والحرير وريقا
# عجبي خدها المضرج لما ... بحياه الجمال يشكو الحريقا
# ولقد رق إذ صفا ماء حسن ... صار فيه إنسان لحظي غريقا
# ورأى الورد خدها فتغشى ... عند ما انبت اللجين شقيقا
# فبكاه جفن الغمام ورش ال ... قطر في وجنتيه كي يستفيقا
# ما تناءت إلا بأيدي افتكاري ... نحو صدري أضم قدا رشيقا
# شمس خدر لها نصبت الأماني ... سلما إذ جعلته لي طريقا
# وله أيضا:
# يا لك الله عقد شمل تنضد ... بيد الأنس برهة فتبدد
# سلبتك الأيام بالرغم مني ... ويح دهر يمن بخلا بما قد
# كنت يا دهر منك قدما لجينا ... سبكتني نيران صدفك عسجد
# وأحال النوى لدمعي لما ... بلظى البين والنوائب صعد
# وقديما قد كنت أشدو ببيت ... قلته حيث ذا الزمان تمرد PageV01P244 # نمت في مقلة الخطوب أمينا ... ولظاها أقام غيري وأقعد
# وأنا الآن غره الدهر مني ... كوكب الأنس في اللقا إذ توقد
# حيثما في رياض قربي لما ... طير شوقي بصحف وجدي غرد
# مضه جرحه الزمان فألقى ... خطبه إذ للمحه ms089 الفكر أفسد
# سل لي في البعاد مرهف بين ... شحذت متنه النوى فتجرد
# فتلقى الزمان في الخطب مني ... صدر حر على الخطوب تعود
# تركت صفحتيه راحة صبري ... كلما كر في المضاء كمبرد
# جرعتني الأيام كأس فراق ... وأقامت علي في شرعها الحد
# لست أصحو من خمرة البين لما ... سكر العقل ثم تاه وعربد
# فجعتني بظبي أنسي فأمسى ... ظاعنا إذ غدا له الكرخ مورد
# جامع وجهه لأنواع حسن ... طالما الطرف في ذراه تعبد
# وقضيبا سقته سحب دموعي ... إذ مضى مثل بانة يتأود
# قلدت جيده دموعي عقيقا ... فهو في در مدمعي قد تقلد
# ***

PageV01P245

### || AUTO عمر العمري

#  (¬1)
# ومنهم ابن عمنا عمر:
# أديب شاعر، وصايغ ناثر، وأسد في ميدان البلاغة كاسر، هاصر أفنان المجد
~~والسعادة، وقاهر همم الرشد على معاقد الإفادة وبدر الأدب اللائح الأنوار،
~~وشمس المعارف المشرق على جميع الأمصار. واحد الشعر ومؤلفه، ومقرط النظم
~~ومشنفه (¬2). ملك المعالي بإبداعه، وزين العوالي بيراعه.
# نسب طاهر ومجد أثيل ... وفخار عال وفضل جزيل
# فهو غمام النظم الهاطل، الذي حلى بألفاظه كل جيد عاطل.
# استظل بظلال الفضل الوارف، والتقط فرائد الكمالات من معادن اللطائف. فغدت
~~رباع الفصاحة به آهلة، ومعالم الرجاحة بمكارمه متكاملة. وكان رحمه الله ذا
~~طبع نقاد، وذكاء وقاد. ونظم شعر واحد، يصلح أن يكون للأعناق قلائد. وقد
~~أتيت منه بالغريب العجاب، الذي يكون غيره بالنسبة إليه هباب. إذ كان بيننا
~~مع PageV01P246 # هذا الأديب نسابة متعاقدة، وكلنا بيت العمرية من جرثومة واحدة.
# وكنت اجتمع به في بعض الاحيان، فأراه لعيون البلاغة كالانسان فنقصر إذا
~~على معاطاة القريض، والأخذ من بحره الطويل العريض. واجعل أبياته المشتى
~~(¬1) ومقاطيعه المقيظ. وكنت أتلقى نظمه من لسانه، وآخذ الأدب عن بيانه.
# حسيب إلى الفاروق يعزى وينتمي ... لقد طاب أصلا ثم فرعا ومحتدا
# أديب لبيب كامل متكمل ... ترى لفظه عقدا ودرا منضدا
# فتخال النادي رياضا (¬2)، والأشعار حياضا (¬3). كأنها عقود جمان، أو
~~حدائق جنان. وهو في الحقيقة الدر المنير، والسحاب المطير، والأديب الذي لم
~~يقبل النظير.
# فكان يحبني الحب الشديد ويوافقني في الأدب على ms090 كل ما أريد.
# مولي ومولي نعمة وكرامة ... وأخا إخاء مخلصا وخليلا
# فمن شعره الرقيق، الذي هو أحلى من الرحيق قوله في قصيدة قد التزم فيها
~~الجناس، وأتى به في أحسن لباس وهي:
# غزال سرب إذا ما سره غزلي ... نبال مقلته الكحلا بها غزلي (¬4)
# كان الحاظ عينيه إذا غمزت ... سيف بكف أمير المؤمنين علي
# يرق لي من سقامي وهو أمرضني ... ويدري ماذا شفائي لو تعطف لي
# ألقى على كبدي كفيه قلت له ... مهلا فاصل سقامي الأعين النجل (¬5)
# فقل لمن لامني في حبه سفها ... اقصر فليس ملي البال مثل خلي PageV01P247 # هويته فهواني في الهوان فها ... هلال مهجته بالهم يشهد لي
# نوى النوى فلوى نومي فأسهرني ... وقال لي صح منك الجسم قلت بلي (¬1)
# سألته مذ سلاني أن يبلغني ... من سلسل الريق سؤلي قال لا تسل (¬2)
# مذ ملني لامني اللوام من ملل ... يروم إملال قلبي وهو منه ملي
# قد حل لما حلا والحلي يحلو له ... فحل حبل احتمالي وانطوت حيلي
# ومنها:
# قد شفني فشفاني رشف شفته ... وشاقني بشقيق زين بالكحل
# ومنها في حسن التخلص:
# جفا فقلت لماذا أنت هاجرني ... بغير ذنب ومن أفتاك في القتل
# ألم تخف حاكم الشرع الشريف ومن ... قد سار بالفضل سير السادة الأول
# محمد عمري الأصل أن له ... من الكمال أياد في العلا طول (¬3)
# بحر العلوم رأينا من فضائله ... مالا رأته ذوو الالباب في رجل
# كنز الحقائق كشاف الدقائق بل ... هداية، حكمة، تبري من الجهل
# رام السباق إلى العليا فجد إلى ... إن نالها فمشى في أحسن السبل
# ومنها:
# شاعت مواهبه في الأرض واشتهرت ... حتى روى عنها سهل الأرض عن جبل
# فكيف تخفى وقد شاعت مكارمها ... فأصبحت في فم الأيام كالمثل
# ما أمه قاصد إلا وامنحه ... فينثني مايسا في الحلي والحلل PageV01P248 # لا زال يسمو ويرقى كل مرتبة ... تعلو على هامة الجوزاء مع زحل
# وعاش في طيب عيش دائما أبدا ... يختال ما عاشه في أفخر الدول
# وقد نسج هذا الشاعر أبياته على منوال قصيدة الصفي الحلي (¬1) وطريقه الذي
~~اخترعه وهي:
# سل سلسل ms091 الريق لم لم يرو حر ظما ... بل بلبل القلب لما زاده ألما
# قد قد قد حبيبي قد مصطبري ... إن آن إن اجتنى جرما فلا جرما
# مذ مل ململ قلبي في تقلبه ... مذ كف كفكف دمعا صار منه دما
# بل رب ربرب سرب ثغره شنب ... لو لؤلؤا رام تشبيها به ظلما
# لو قابل الشمس لا لألاؤه انكسفت ... وأن يقل للدجى زح زحزح الظلما
# كم هد هدهد واشينا بقافية ... غداة عنعن عن أعدائنا الكلما
# مذ نم نمنم أقوالا شفيت بها ... إذ زل زلزل طود الصبر فانهدما
# لم لملم الوجد عندي بعد مصرفه ... عني وجمجم جم الصب فالتأما PageV01P249 # مذلج لجلج نطقي عن إجابته ... لورق رقرق دمعا ظل منسجما
# إن كان دعدع دع كأس العذاب وقل ... مه مهمه العشق لا يطويه منه سما
# إن قيل ضع ضعضع الخدين معتمدا ... أو قيل قلقل قل أرضى بما حكما
# أو قيل طحطح طح بالحب ملتجيا ... أو قيل دمدم دم بالحب ملتزما
# سب سبسب الحب فاسكن من أحبتنا ... لكل من من من أهل الوفا كرما
# هم همهم حفظهم للحق حق وقا ... من حيث حضحض حض الحب منتقما
# إن قيل أج أجاج العذر فارض بهم ... أو لا فنفسك لم، لم لا تفيض دما
# وقول صاحب الترجمة في قصيدته:
# شاعت مواهبه في الأرض واشتهرت ... حتى روى عنها سهل الأرض عن جبل
# مأخوذ من قول القيراطي (¬1):
# أوصافكم تسري أحاديثها ... مسرى النجوم الزهر في الأفق
# كما أحاديث الندى عنكم ... تسندها الركبان من طرق PageV01P250 # ولابن نباتة (¬1) في هذا المعنى:
# روت عنك أخبار المعاني محاسنا ... كفت بلسان الحال عن ألسن الحمد
# فوجهك عن بشر وكفك عن عطا ... وخلقك عن سهل ورأيك عن سعد
# وفيه لبعضهم:
# من زار بابك لم تبرح جوارحه ... تنشي أحاديث ما أوليت من منن
# فالعين عن قرة والكف عن صلة ... والقلب عن جابر والسمع عن حسن
# ولصاحب الترجمة في مدح الوزير (¬2) علي باشا ابن الحكيم:
# جبت البلاد معاشرا لكرامها ... وإذا أنا في حيهم بتنقل
# نادى مناد للكرام وقال لي ... من حاتم ms092 الاجواد قلت لهم علي
# لو لم يكن أهلا لكل فضيلة ... ما كان حقا للوزارة قد ولي
# با ملجأ الملهوف يا بحر الندى ... يا سيدي يا صاحب القدر العلي (¬3)
# أيذلني ضنك المعاش بغربتي ... وأضيق ذرعا في المعاش وأنت لي
# أنت الذي ما أم ربعك قاصد ... إلا انثنى ذا حشمة وتجمل
# ومن نظمه:
# إن ماس تيها باعتدال القوام ... يكاد ان يسلب عقل الأنام
# ظبي إذا لاحت على خده ... نار ترى في القلب منها ضرام (¬4) PageV01P251 # مذ أرسل الشعر على وجهه ... عاينت بدر التم تحت الظلام
# أفديه لما أن رنا معجبا ... ارشق قلبي نحوه بالسهام
# لقد بدا العارض في خده ... لام فما لي في هواه ألام (¬1)
# لما كوى القلب بنيرانه ... ناديت هذي النار أين السلام
# ظبي فأما خصره ناحل ... لكنه أورث جسمي السقام
# حلو دلال طرفه ناعس ... لكنه أسهر طرفي ونام
# مقطب إن ذبت من هجره ... أوبحت بالشكوى علاه ابتسام
# لله ما أحلاه من فاتن ... أنشأه ربي فتنة للانام
# إن سل سيف اللحظ من عجبه ... فليس للعشاق منه ذمام
# مبرقع الوجه ولكنه ... يسبى البرايا أن أزال اللثام
# فلم أر من حبه مخلصا ... إلا بمدح الشيخ راعي الذمام (¬2)
# ذاك أبو بكر الذي قد غدت ... عطايا كفيه شبيه الغمام
# من دوحة الفخر فطوبى لمن ... قد حل في اكنافه لا يضام (¬3)
# مطوق الأعناق من جوده ... ونيل كفيه كطوق الحمام
# من عنصر الفضل فقصاده ... تسابقت من كل مصر وشام
# ماذا أقل في مدح اطباع من ... يعجم عنهن فصيح الكلام (¬4)
# لا زال كهفا لجميع الورى ... وعاش في العيش المهنى ودام
# وله رحمه الله:
# وأهيف ملتفت كالغزال ... صير قلبي حبه كالخيال PageV01P252 # أصبحت مفتونا به مغرما ... بمقلة نجلاء فيها اكتمال
# لم أنسه لما بدا مقبلا ... بطلعة مشرقة كالهلال
# مذ رفع البرقع عن وجهه ... عوذت بالله لذاك الجمال
# وجاء يرنو نحونا معجبا ... فسل سيف اللحظ فينا وصال
# شكوته ماذا أقاسي به ... فماس تيها وتثنى ومال
# وجائر قلت له سيدي ... إذا احتشام في الهوى أم دلال
# ألوى على صدغيه فرعا له ... أعقبني من ms093 بعد رشدي ضلال
# قد كتب الحسن على خده ... بخطه واوا وراء ودال (¬1)
# حققت من شهد غدا ريقه ... لما سعت في وجنتيه نمال
# وخصره المعدوم من رقة ... البسه الخاتم فيه فجال
# كأنما العارض في خده ... تبدد المسك عليه فسال
# وإنما الحاجب قوس وقد ... ارشق قلبي والحشا باختبال
# ذو مبسم يخجل غصن النقا ... منه إذا ما ماس قاف ودال
# وتفضح الغزلان لفتاته ... ويخجل الأقمار وقت الكمال
# أفديه إن واصلني أو جفا ... فما لقلبي عن هواه انتقال
# أعرض عن قربي بلا موجب ... أعدمني الصبر وهجري أطال
# وقائل دع حبه واسترح ... أحببته دعني فهذا محال
# أنا غريق في بحور الهوى ... فكيف أخشى يا خليلي بلال
# فجد لنا بالوصل يا سيدي ... واطرح الهجر ودع ذا المطال PageV01P253 # وله أيضا عفي عنه:
# أهل من عطفة للصب يحيى ... لعل قتيلكم بالوصل يحيى (¬1)
# نظرت لحسنكم فسكرت وجدا ... فما لي لم أجد للسكر صحيا
# ظمئت للثم ثغرك والثنايا ... فهل لي من لمى المعسول ريا (¬2)
# في الله قد عقربت صدغا ... ومن فرعيك قد ألويت حيا (¬3)
# فمذ لاحت على خديك نار ... كويت بها الحشا والقلب كيا
# وقد أسدلت ليلا فوق بدر ... فصيرت الهوى رشدا وغيا

PageV01P254

### | AUTO بيت السادة الفخرية

# وحي في الذؤابة من قريش ... هم الرأس المقدم والسنام
# إذا اعتقلوا قنا خضبت نحور ... أو اخترطوا سيوفا قد هام
# بيت فخر أسس على التقوى، وتشرفت بناديه النقابة والفتوى.

### || AUTO السيد فخر الدين

#  (¬1)
# أما

### || AUTO السيد فخر الدين

# ، ففضله واضح مبين، أخذ أزمة الأدب وعلا على متونها، وعلق قناديل فوائد
~~الحواشي على شروح الكمالات ومتونها. طلع طلوع الهلال وأنار، فاشرق بكماله
~~الليل والنهار.
# رقي إلى أوج الفضائل وحل بناديها، وحل عقود مقاصد البلاغة ومباديها. فهو
~~صاحب الشرف القديم، والكمال الجسيم. الذي أنارت به نجوم المعالي وشموسها،
~~وسلمته أرواحها ودانت له نفوسها.
# فغلب جهابذة الكلام ببلاغته وفاقها، وسما ناظمي درر أفاويق PageV01P255 # المعاني ونشاقها. حتى خاطبه لسان الزمان بلسان طلق، وحال قلب صحيح غير
~~ارق. بقوله:
# الدهر لولاك ما طالت سجاياه ... والمجد لفظ عرفنا منك معناه ms094
# كان العلا والنهى سرا تضمنه ... صدر الزمان فلما لحت أفشاه
# آيات فضلك نتلوها ونكتبها ... في صفحة البدر ما أبدى محياه
# فكان رحمه الله جبل فضل شاهق، وسحاب كمال دافق، وكنز طيب عابق. يضوع
~~عنبرا وندا، ويفوق بسنائه ياسمينا ووردا. كانت صحبته مع الوالد اكيدة،
~~والمودة بينهما على الدوام سديدة. خلصت بينهم خلوص التبر، إذ كونها خالية
~~من الخيلاء والكبر. وله في الوالد مهنيا بأبيات، أحلى (¬1) من الضرب
~~والنبات، تدلك على بعض كماله وقدره، إذ هي أشعة أهلته لبست من أنوار بدره، وهي:
# الحمد لمن عظمته العظماء ... سرتك ضحى فعمك السراء
# إذ بشرك البشير بالفوز إلى ... أعلى رتب وجاءك الإفتاء
# يكفيك به تهنئة تاريخى ... باهت بك علينا الفتياء (¬2)

PageV01P256

### || AUTO السيد يحيى المفتي

#  (¬1)
# نجله المفتي السيد يحيى
# لا أدركت تلك الأهلة دهرها ... نقصا ولا تلك النجوم أفولا PageV01P257 # والمفتي هذا نجله الأمجد، فلك سما السها والفرقد (¬1). واحد PageV01P258 # الفضل ومرجعه، ومنبع العلم وموضحه. الذي عقدت عليه الخناصر، وتوارث الفضل
~~كابرا عن كابر. فهو الذي أورق (¬1) غصن شبابه في ساحة المجد والفتوة، حيث
~~ناداه قلم الإفتاء من أعلى (¬2) هامات الفضل يا يحيى خذ الكتاب بقوة. قد
~~عقدت رايات الكمال عليه وانتشرت، وضمخت جوانبه بعبير المعارف وانتثرت.
# سطعت أنوار الإفادة من جانبه في كل مقام، فأشرقت شمس أفضاله على رءوس
~~الربى (¬3) وهامات الآكام. فاسترق بلفظه الرائق أبناء الزمن، فكان أدبه ألذ
~~للعيون من معاطاة الوسن. فهو المستعذب الأدب والعرفان، والماجد الذي يكل عن
~~وصفه اللسان، ويمل عن حصر نعوته ووصفه البيان. فكم له في الأدب من فنون
~~تبهر العيون، وتحير الظنون. وكيف لا وهو من بيت الوحي والرسالة الحائزين
~~لأصناف الحزم وأصناف البسالة. لهم سطور أدب منقوشة على صحايف الدهور، ونظم
~~شعر يشاكل العبير ويشاكه المنثور (¬4) وهم كما قيل:
# لهم شعر كشعر أبي نواس ... على روض كنظم أبي فراس
# فهم الحائزون (¬5) قصب السبق في مضمار الأدب، الراقون (¬6) من المجد
~~والفضل والجود إلى أعلى (¬7) الرتب. وهذا السيد عمود PageV01P259 # هذا البيت ووتده، الذي عليه في المهمات معوله ومعتمده. ms095 وكنت أشاهده في
~~مجلسه، وقد عبق الدهر من عبير ملاطفته وتأنسه.
# ولله من ناد قد زفته أيدي الزمان بكل فضيلة، وحفته بنادر مكارم هي في
~~ذاتها جميلة. غزلت به يد المعارف أحرف الفضل فزهت بقماشه، وبسطت به اللطائف
~~على غواشي تلك الحواشي فسمت بارتياشه. وحاكت على تولي الشكر والثناء أنواع
~~تلك المكارم، ونسجت بألفاظ ذات صفاء من مكارمه فجعلته لباسا للأعياد
~~والمواسم. وألبسته عرايا أدب. ما ارتاشوا إلا بلباسه، وكسته منهوبي (¬1)
~~أرب ما اعتاشوا إلا بطيب أنفاسه. فنبتت تلك الفضائل براحتهم وأورقت أغصانا،
~~وسادت تلك المحافل ففاخرت اعصرا وزمانا. فرعت سائمة العفاة تلك الدوحة،
~~واهتصرت أيدي الوافدين أنواع المكارم من تلك الرشحة. فهي كعبة جود تلاقى
~~باديه وعاكفه، وقلعة كرم انحدر بناديه وأكفه.
# وروضة علم يتفيأ (¬2) بظلال ازهارها، وحديقة حكم تزهو على النيرين بإشراق
~~أنوارها. فهو المجلس العاطر الزاهر الانفس، والمحل الباهر العامر الأقدس.
~~والمشار إليه بدره الكثير الإشراق، المصون عن الكسوف والمحاق.
# وليس غريبا أن ينال غرائبا ... من المجد فرد في الزمان غريب
# فضل هذا السيد لم يحط به كتاب، ولم يؤد (¬3) باسهاب واطناب PageV01P260 # وقد أتيت بوصفه القليل، ومن نظمه بالنادر المعجب الجزيل.
# وأثبت منه ما هو الباهر العطر والشائع بكل قطر.
# وكل له فضله والحجول ... يوم التفاخر دون الغرر
# فمن نظمه البهيج، ومنظومه الأريج، قوله حين اطلع على بعض فصول هذا
~~الكتاب، ووقف منه خاصة على هذا الباب.
# ولله دره من قائل أنسى ذكر الأواخر والأوائل، وهي:
# عقود وشحت صدر الطروس ... أم السكر المخامر للنفوس
# ومنثور فصيح راق معنى ... بروض مثل صهباء الكؤوس
# شطور سطوره تزهو وتنمو ... برونقه على العقد النفيس
# صحايفه لا عين ناظريه ... تضيء بلاغة مثل الشموس
# فتهنا إذ وجدناه كانا ... ثملنا من حساء الخندريس (¬1)

PageV01P261

### || CHECK السيد عبد الله الحسيني كاتب ديوان الانشاء ببغداد

# السيد عبد الله الحسيني (¬1) كاتب ديوان الإنشاء ببغداد
# نجله الثاني السيد عبد الله
# خذ ما تراه ودع شيئا سمعت به ... في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل
# أديب ربي في مهد المجد ms096 والسيادة، وأريب تعاطى (¬2) سلافة PageV01P262 # الفضل والكمال حتى اعتاده، تقمط بقماط الفواضل والمعارف، ففاضت عليه
~~مكارم ففاضت له عوارف. رضع ثدي الأدب من صدور المعال، وقلد جيد الطلب
~~بفرائد اللؤال. انفطم عن كل شيء دون الفصاحة، وترك كل حرفة غير المكارم
~~والسماحة. فأثمر لغصون الأماني، وشهد له بالنجابة كل قاص وداني. فهو في حسن
~~الأثر، كالقمر إذا بدر.
# ما إن أرى مثلا له فيما أرى ... أم الكرام قليلة الأولاد
# أشرقت شمس معاليه في سماء الكمال، وكان ذلك بعد بلوغ القصد والآمال. رتع
~~في وهاد المكارم وبلغ منتهاها، وخط في جباه الأيام سطور المجد فكان مناها.
~~سلك وعر المسالك لتحصيل المحامد، ولم يحتج (¬1) في إثبات ذلك إلى بينة
~~وشاهد. استخرج من كنوز العلم كل نفيس ومدخر، ورصع دفاتر الأوائل والأواخر
~~بأنواع العقود والدرر. تقلد بصارم الجود والكرم، وقلد جيد الزمان بقلائد
~~النعم. أخذ الخصال الحميدة، وملك الطبائع المحمودة.
# ليس على الله بمستنكر ... أن يجمع العالم في واحد (¬2)
# فهو الآن نور حدقة الزمان، ونور حديقة الجنان. ذو الشرف الباذخ القديم
~~والسلف الشامخ الكريم. قد ورد مناهل الأسود، فحسده الدهر والحسود لا يسود.

PageV01P263

# وفي تعب من يحسد الشمس نورها ... ويجهد أن يأتي لها بضريب
# فما كل شجرة تحلو لذائقها، ولا كل دار ترحب بطارقها.
# إذا أسفر اللثام عن وجوه بنات الأفكار، أوضح طرق الهداية من إشراق تلك
~~الأنوار. فهناك تعلم أن أم الدهر لم تلد بمثله أبدا، وإن ألفاظه على
~~الحقيقة جواهر وعقدا.
# عاشرته بعضا من الأيام، بمدينة بغداد دار السلام. وقد امطته (¬1) المعالي
~~صهواتها، وأركبته على متونها، وحملته على عاتق المجد وجعلته إنسان عيونها.
~~فعبق مسك فضله في تلك النواحي والأقطار وسلكته رغما على انف الدهر في سلك
~~المصطفين الأخيار. ومنحته موانح العز وخصته بمكارم السكينة، واتخذت ذلك
~~الجناب كاتب الإنشاء لديوان تلك المدينة. وأرخت على مجالسه من أصناف
~~المعارف ستورا، وجعلته لمدخر المكارم حصنا ولمكنون النوال سورا. فكان سعيه
~~في كسب تلك المواهب السنية محمودا مشكورا، وتحصيله لأنواع تلك المحامد
~~البهية مقبولا ms097 ومبرورا.
# خزن- بعد علمه بان الدهر الخئون دول. وإن المأثور فيه والمحصل منه
~~المكارم لا الخيل والخول- فرائد مآثر، مرصعة في صحف الدفاتر. ونوادر مكارم
~~حوت المحامد والمفاخر. فملأ بيت آثاره من تلك الموانح النفيسة وشحنه، بعد
~~أن شيد أركان منازل المجد بأنواع النوال وحصنه. وتقحم بذلك نجاد المعالي
~~ووصل إلى أغوارها PageV01P264 # وتسلق إلى بروج حصون الكمال ورقي إلى أسوارها. ومد يده إلى جواد الجود
~~فعلقت يده بزمامه، ونصب شرك البذل لبزاة (¬1) الأدب فصادهم بفخ كرمه
~~وإنعامه. فهو صاحب السيف والقلم، الذي افتخرت به الدهور، والجود والكرم،
~~الذي ضاءت به الأيام والشهور. وهو قطب تلك المدينة إلى الآن، وسمر ليالي
~~ذلك الإقليم إلى آخر الزمان.
# دخلت عليه في بعض الأوقات وهو مشرق بوجه كالقمر، وقد حفته أرباب المعارف
~~من كل جهة كما يحف الجيد بالدرر.
# وهو قد شمر عن ساعد الجد لاقتطافه ثمر المعالي، وتهيأ (¬2) للغوص في بحر
~~الفضائل لإخراج فرائد اللآلي (¬3).
# وقد غدا النادي كالربيع ونواره، وهو كالبدر المنير بجمال أنواره. تخاله
~~حديقة جنان. قد حفتها يد الغمام فنبتت ألوانا، وأخرجت من سنائها على حافة
~~جداولها أزهارا وأغصانا. وقد حملت أكل ما تشتهي الأنفس من ثمار المعارف،
~~وتلذ الأعين من فواكه عناقيد اللطائف. ووضعته في خوان الأوراق وقدمته
~~لأرباب الأدب، فهو كما يوضع اللآل (¬4) عند محترفة الصياغة في أطباق الذهب.
~~فازدحمت عليه أيدي الوافدين كازدحام الصوادي على الموارد. وتناولت من تلك
~~الفواكه الطيبة ما يوهب المواهب وينيل PageV01P265 # المحامد. هذا والنوال أمواجا، والوفود أفواجا. وهو كالغمام يهطل نوالا،
~~ويشرق بدرا ويبدو هلالا. بفرق منير وضاح، ووجه مستنير مصباح وكيف ما هطل
~~فكرم، أو نطق فحكم. أو أشار فنوال، أو نظر فكمال، أو نثر فلآل (¬1). إلى أن
~~أضحى نهاره، وتكاملت أنواره، وتسطرت في الصحف آثاره. أخذ يصرف تلك الجموع
~~بأدب، بعد أن أظهر من صنوف كمالاته العجب.
# ثم بعد أن خلا (¬2) فناء الدار من الواشين والاغيار، أخذ يلاطفني
~~ويمنيني، وعلى قربي من حضرته يهنيني. وأدار بيننا من الأدب أقداحا، تورث
~~مسرات وأفراحا (¬3). وسقاني ms098 من تلك الأشربة كئوسا، وناولني من هاتيك
~~الزجاجات شموسا. إلى أن انجر بنا الكلام إلى النشيد، والتفنن في نظم البيت
~~والقصيد. وأدى البحث إلى أبيات الحماسة، وما حوته تلك الطريقة من الرجاحة
~~والنفاسة، فأنشدني هناك قصيدة لنفسه في هذا الباب انشط من القهوة، وهي في
~~الحقيقة أطرب منها حالا وأسر نشوة. لم ينتج لها الزمان بمثال، وهي أرق من
~~الخيال، وأعذب من الماء العذب الزلال. قد أثبتها تأييدا للمقال المذكور،
~~وجعلتها قلادة لنحور الحور، مدى الأيام والدهور. وهي:
# تجل وتسمو عن مثقفة السمر ... مهفهفة تزهو على الشمس والبدر PageV01P266 # وما قدروا حقا لليلة وصلها ... فخير ليالي الوصل من ليلة القدر
# فكم من صباح لاح من ليل شعرها ... ومن بدرتم ظل في فاحم الشعر
# سقى الله روضا كنت فيه منعما ... تدير كئوس العيش لي ربة الخدر
# وجاد الغوادي في مرابع ثهمد ... ونجد وسلع والعقيق على أثر
# فباتت تعاطيني كئوس وصالها ... حبيبة قلبي أم عمرو بلا عذر
# فتم ثمالي من سلافة ريقها ... وأغنت بمعناها عن الشهد والخمر
# ثملت بها حتى انثنت لي نشوة ... أخال باني لست أصحى إلى الحشر (¬1)
# بنفسي من ترنو وفيها ملالة ... بعيدة مهوى القرط طيبة النشر (¬2)
# وقائلة ما بال دمعك جاريا ... على رسم دار مثل خنسا على صخر
# فقلت ذريني إنني طائع الهوى ... فقد زاد وجدي بالنوى والهوى العذري (¬3) PageV01P267 # وأصبحت في كبل الغرام مقيدا ... طويل سهاد العين في ليلة الهجر
# وإني لصبار على كل شدة ... تنوء بثهلان وتأبى عن الصبر
# أكلفها صبري فيصبح ناهضا ... بأعبائها والصبر يعجز عن صبري
# وللمعري قصيدة (¬1) تقرب من هذا المعنى وهي (¬2):
# يهم الليالي بعض ما أنا مضمر ... ويثقل رضوى دون ما أنا حامل
# وفيها يقول:
# وأني جواد لم يحل لجامه ... ونضو يمان أغفلته الصياقل
# وإن كان في لبس الفتى شرف له ... فما السيف إلا حده والحمائل (¬3)
# ولي منطق لم يرض لي كنه منزلي ... على أنني فوق السماكين نازل
# ولما رأيت الجهل في الناس فاشيا ... تجاهلت حتى ظن أني جاهل (¬4)
# وهذه القصيدة للمعري فريدة في هذا ms099 الباب، خالية عن الإطناب والإسهاب، لا
~~بأس بذكر شيء منها. ومنها:
# فيا عجبا كم يدعي الفضل ناقص ... وواسفا كم يظهر النقص كامل (¬5)
# وكيف تنام الطير في وكناتها ... اذا نصبت للفرقدين الحبائل PageV01P268 # ينافس أمسي في يومي تشرفا ... وتحسد اسحاري علي الاصائل (¬1)
# وطال اعترافي بالزمان وصرفه ... فلست أبالي من تغول الغوائل
# والغلو فيها في البيت الآتي وهو:
# فلو بان عضدي ما تأسف منكبي ... ولو مات زندي ما بكته الأنامل
# اذا وصف الطائي بالبخل مادر ... وعير قسا بالفهاهة باقل (¬2)
# وقال السها للشمس أنت خفية ... وقال الدجى للصبح لونك حائل (¬3)
# وطاولت الأرض السماء سفاهة ... وفاخرت الشهب الحصى والجنادل
# فيا موت زر إن الحياة ذميمة ... ويا نفس جدي إن دهرك هازل
# وقد أغتدي والليل يبكي تأسفا ... على نفسه والنجم في الغرب مائل
# بريح أعيرت حافرا من زبرجد ... لها التبر جسم واللجين خلاخل PageV01P269 # كأن الصبا ألقت إلي عنانها ... تخب بسرحي مرة وتناقل
# إذا اشتاقت الخيل المناهل أعرضت ... عن الماء فاشتاقت إليها المناهل
# ومنها:
# إذا أنت أعطيت السعادة لم تبل ... وإن نظرت شزرا إليك القبائل
# ومنها في ختامها:
# إذا كنت تهوى العيش فابغ توسطا ... فعند التناهي يقصر المتطاول (¬1)
# توقى البدور النقص وهي أهلة ... ويدركها النقصان وهي كوامل
# ومن القصيدة المترجمة:
# وهمي المعالي والزمان معاندي ... ويمنعني عن نيل ما رمته دهري
# للشعراء في هذا المعنى فنون، تكاد أن تورث الجنون. قد هصرت أفنان البيان
~~هصر، حتى كادت أن لا تعد ولا تنحصر. فمنه ما قاله بعضهم:
# ما قصر السعي وما عللت ... عن مطلب نفس أمانيها PageV01P270 # بل خانها الدهر وأزرى بها ... عثرة جد لا تواتيها (¬1)
# وقال الآخر:
# أسمو إلى الأمل الأقصى فيلفتني ... جد عثور ودهر مهتر خرف (¬2)
# لا الجد يسعدني فيما أحاوله ... من العلو ولا لي عنه منصرف
# وللقيسراني (¬3) فيه:
# إلى كم أسوم الدهر غير طباعه ... وأصدقه عن شيمتي وهو خابث
# وأسمو مجدا في العلى وتحطني ... خطوب كأن الدهر فيهن عابث
# ولبعض الأندلسيين فيه:
# لحا الله دهرا خصني بخصاصة ... وأقعدني عما سوى فيه أمثالي (¬4)
# تنوب صديقي نائبات زمانه ... فيقعدني ms100 عن رفده قلة المال
# فوا أسفي من مكرمات أرومها ... فينهضني عزمي ويقعدني حالي
# وعلى هذا بنى الصفدي فقال:
# وقائلة فيم اجتهادك للغنى ... وقد رقدت للحظ منك عيون
# فقلت لها والله مالي حاجة ... لتحصيل دنيا والامور تهون PageV01P271 # فلو وجدت كفي لبرأت ساحتي ... وكنت أريك الجود كيف يكون (¬1)
# وقال أيضا:
# صاح إن لم أجد في كسب مال ... هات قل لي بالله كيف أجود
# وإذا لم أسد خلة حر ... هات قل لي بالله كيف أسود
# ثم قال وما يطلب إلا للإنفاق وبلوغ المقاصد، وإبلاغ القاصد، كما إن السيف
~~للذب والدرع، والمدية للقط والقطع.
# وما أحسن قول أبي العتاهية:
# وصغ ما كنت حليت ... به سيفك خلخالا (¬2)
# وما تصنع بالسيف ... إذا لم تك قتالا
# وتبعهم بعض الشعراء فقال:
# تقول أحبب القربى وصل ذا وسيلة ... وقم بالحقوق الواجبات اللوازم
# أما إنني لو نلت ايسر يسرة ... لكانت لكفي بسطة في المكارم PageV01P272 # فآها لعصر مثل أهليه جاهل ... ودهر لأبناء المروة ظالم
# وتتمة القصيدة المترجمة:
# ونفسي تأبى عن أمور تشينني ... وتأنف عما فيه أنحط عن قدري
# وإني لصقر ليس ينقض هاويا ... على رخم لكن على غصم النسر
# أموت ولا ابغي الحياة بذلة ... واهلك ظمآنا على شاطئ البحر
# تميز آبائي بمجد وخصصوا ... بأيد غزار الفضل والأوجه الغر
# بجدي وجدي نلت سبقا إلى العلى ... كسيت لباس المجد فخرا على فخر (¬1)
# إذا رمت للأبطال حربا مبارزا ... فرأيي يغنيني عن البيض والسمر
# وإني لثبت الجأش لا متضعضع ... إذا اشتدت اللآواء في ساعة العسر (¬2)
# ولأبي فراس في هذا المعنى في قصيدته الرائية المرفوعة التي (¬3) PageV01P273 # يعاتب بها قومه، قوله منها: وإني لنزال بكل مخوفة. وسنذكرها برمتها في
~~ترجمة هذا الشريف أيضا:
# ومن تتمة القصيدة:
# واصبر صبر الربد عن ورد منهل ... وأطوي كما يطوي العملس في البر (¬1)
# أصد عن الفعل الذي يثلم العلى ... ولست أبالي فيه نفعي أو ضري (¬2)
# وأني ان لم ادرك المجد في الدنى ... فلم اقتنع فيها بورق ولا تبر (¬3)
# واني لكتم السر احفظ مودع ... وليس لصون السر أحسن من صدري
# ومالي سوى صبري ms101 حليف وإن ألذ ... بغير فاني مستجير الى عمرو
# يؤرقني فكري لادراكي المنى ... واني لنيل العز اسهد من نمر
# وفي معنى هذا البيت للمتنبي:
# كثير سهاد العين من غير علة ... يؤرقه فيما يشرفه الفكر PageV01P274 # له منن تغني الثناء كانما ... به اقسمت ان لا يؤدى لها شكر
# ومن القصيدة المترجمة أيضا:
# اذا لم أجدد كل يوم مؤثلا ... من المجد إني ذلك اليوم في خسر
# وما ضرني إذ كنت بالمجد مثريا ... اذا كنت صفر الكف من ثروة الوفر
# وما الفقر عيب في الرجال وإنما ... خلو الفتى عن مجده أشنع الفقر
# تحملت اعباء الزمان وضره ... وإن كانت الأرزاء قاصمة الظهر
# وفوضت أمري للكريم مسلما ... لينظر في حالي ويحكم في أمري
# وفي ذلك الوقت، مع كثرة المقت، في ريعان الشباب. في أول تعاطي كئوس
~~الآداب. كنت أنشأت في فن الحماسة أبياتا (¬1).
# وقد ناسب إيرادها، حيث أزهر رياضها، وأثمرت أعوادها. وهي:
# رعى الله غزلانا تميل الى الصد ... لقد أورثوا قلبي لظى زائد الوقد
# ظباء نأت عني فأصبحت بعدهم ... احاول لمح الآل في طلب الورد (¬2) PageV01P275 # فسيان قرب الدار عندي وبعدها ... على أن قرب الدار خير من البعد (¬1)
# كلفت بهم لا أرتجي الود والأذى ... شغفت بهم لا للعطية والنقد
# وعهدي بهم ورد لظمآن وردهم ... مشاربهم عذب تنوب عن الشهد
# فيا لأويقات تقضت بقربهم ... ويا لسحيرات لطيب الهنا تهدي
# كفى حزنا أن قد أبيحت دماؤنا ... على كمد مستوجب الذل والهد
# وفي القلب جمر للبعاد وكلما ... تذكرهم قد زدت وجدا على وجد
# أخلائي ما أحلاكم وأمركم ... وأعلمني بالحلو منكم وبالوبد (¬2)
# بما في الهوى من سالف الود والنوى ... وما بالنوى من محكم الحل والعقد
# سمعتم بمثلي مستهاما متيما ... يكابد نيران الغرام ولا يبدي PageV01P276 # ويستنطق العجماء عن مستقركم ... أحبة قلبي قد تعزى عن الفقد
# هجرتم وأوديتم وبحتم وخنتموا ... نأيتم وصديتم وأني على العهد (¬1)
# فإني لحفظ العهد مفرد وقتها ... وهل لوداد الحب أحسن من ودي
# وإني سحاب بالوفا لا حبتي ... وهيهات مثلي مات أهل الوفا بعدي
# وأني لضرغام بكل ملمة ... وإني إذا ليث ms102 أسود على الأسد
# سلوا السمر والبيض الرقاق فإنها ... يحدثن عن حمدي ويخبرن عن جهدي (¬2)
# فقصدي المعالي وهي إربي وطالما ... أسائلها فيم الوصول إلى الوفد (¬3)
# فنفسي تأبى عن شنيع يشينها ... وتأنف عما لا يشاد به مجدي
# أموت أسى إن لم أنل ما أوده ... من المجد وهو القصد بل غاية القصد (¬4) PageV01P277 # وإني وان لم ارق للمجد والعلى ... بمجدي فاني لا أعيد ولا أبدي (¬1)
# بجدي على رغم الحسود ومحتدي ... لبست برود العز بردا على برد
# بجدي وجدي والعلى ومكارمي ... كسيت لباسا بالنجابة والرشد (¬1)
# علوت بآبائي سموت بمجدهم ... خصصت بهم في المكرمات على البعد
# وان لم يكن جدي الشريف بقومه ... فاني بمجدي لا بعمرو ولا زيد
# سل الخيل ثم الليل والغيل والعفا ... يردن بنا وهدا ويصدرن عن وهد (¬2)
# كذا السيف والقرطاس والبيد والفلا ... إذا وقع الايلاء في ساعة الطرد
# فرمحي وسيفي والكمال وإن أقل ... سواهم فاني في نجاد عن السرد
# أصد عن الامر الذي لا يسودني ... واصبر صبر الليث عزما ولا أبدي
# سأصبر صبرا لم ير الدهر مثله ... وأرشف مر الصبر عن قصب القند PageV01P278 # تحدثني نفسي عن المجد والعلى ... من المهد عن تلك المعالي الى اللحد
# أموت ولا أحيا بشين وذلة ... إذا لم يكن عندي من العز ما عندي (¬1)
# صبرت على جور الزمان وضره ... وحملت نفسي ما ينوف على العد (¬2)
# وسلمت أمري في العضال لخالقي ... ليرثي إلى عولي ويلطف في بيدي
# ومن جيد ما رأيت في هذا النوع، أعني نوع الحماسة، قصيدة القاضي السعيد
~~ابن سناء الملك (¬3) كما قال ابن حجة. قسم القصيدة شطرين، وتلاعب في ميادين
~~البلاغة بالفنين. وهذه القصيدة تقف دونها فرسان الحماسة، وتثبت لها دونهم
~~النفاسة والرياسة.
# ويكبو الجواد من فحولها، وينسى بلطائف غزلها من لعبت بلطف شمائله شمولها.
# وهي:
# سواي يخاف الدهر أو يرهب الردى ... وغيري يهوى ان يكون مخلدا (¬4)
# ولكنني لا أرهب الدهر إن سطا ... ولا أحذر الموت الزؤام اذا عدا PageV01P279 # ولو مد نحوي حادث الموت طرفه ... لحدثت نفسي أن أمد له يدا
# توقد عزم يترك الماء جمرة ... وحلية ms103 علم يترك السيف مبردا
# وفرط احتقاري للأنام لأنني ... أرى كل عار ما خلا سؤددي سدى (¬1)
# وأظمأ أن أبدى لي الماء منة ... ولو كان لي نهر المجرة موردا
# ولو كان إدراك الهدى بمذلة ... رأيت الهدى أن لا أميل إلى الهدى (¬2)
# وقدما بغيري أصبح الدهر أشيبا ... وبي بل بفضلي أصبح الدهر أمردا
# وإنك عبدي يا زمان وإنني ... على الكره مني أن أرى لك سيدا (¬3)
# ولم أنا راض أنني واطئ الثرى ... ولي همة لم ترتض الأفق مقعدا
# ولو علمت زهر النجوم مكانتي ... لخرت جميعا نحو وجهي سجدا PageV01P280 # وبذل نوال زاد حتى لقد غدا ... من الغيظ منه ساكن البحر مزبدا
# ولي قلم في أنمل لو هززته ... فما ضرني ألا أهز المهندا (¬1)
# إذا صال فوق الطرس وقع صريره ... فان صليل المشرفي له صدى (¬2)
# والمخلص من الحماسة والفخر إلى الغزل قوله:
# ومن كل شيء قد صحوت سوى هوى ... أقام عذولي بالملام واقعدا
# إذا وصل من أهواه لم يك مسعدي ... فليت عذولي كان بالصمت مسعدا
# يحب عذولي من يكون مفندي ... فيا ليتني كنت العذول المفندا
# وقال لقد آنست نارا بخده ... فقلت وأنى قد وجدت بها هدى (¬3)
# ومنها:
# ولم أدم ذاك الخد باللحظ إنما ... عملت خلوقا حين ابصرت مسجدا PageV01P281 # وكم لي إلى دار الحبيب التفاتة ... تذكرني عهدا قديما ومعهدا
# يراقب طرفي أن يكون هلالها ... فقد طال ما قد صام حتى تعبدا
# عبرت عليها واعتبرت تجلدي ... فيا حسرتي لما اعتبرت التجلدا
# كأن بقلبي ما بطرفي صبابة ... فلم ير تلك الدار إلا مقيدا
# وكم لجوادي وقفة في عراصها ... تعود منها عيده ما تعودا
# تعود ذاك الجيد مني أنني ... أصيره من در دمعي مقلدا
# ويا رب ليل بت فيه وبيننا ... عناق أعاد العقد عقدا مبددا
# ولم أجعل الكف الشمال وساده ... فبات على كفي اليمين موسدا
# وجردته من ثوبه وأعدته ... بثوب عناق كاسيا متجردا
# وقربني حتى طربت الى النوى ... وأوردني حتى صديت الى الصدى (¬1) PageV01P282 # شهدت بان الشهد والسكر ريقه ... وما كنت لو لم اختبره لأشهدا
# وان السلاف البابلية لحظه ... وإلا سلوا إنسانه ms104 كيف عربدا
# ومما (¬1) يناسب هذا الميدان الفسيح، والنظم الرائق الفصيح. ذكر قصيدة
~~أنشأتها في ليلة، وأرحت فيها من الفصاحة خيله. وهي مشتملة على الغزل
~~والنفاسة، وثانيا في اللطافة والحماسة وثالثا في المدحة، وهي من الله منحة.
# أما الغزل فقولي:
# أبدر دجى يا صاح أم أقبلت دعد ... أم انتشبت نار وفي جمرها وقد
# تلوح كبدر التم حسنا وبهجة ... وفي جيدها در وفي نحرها عقد
# فلا زال بدر بين مروة والصفا ... يشتت لبي والغرام له حد
# هي الشمس حقا إن تراءت لمغرم ... وإن خطرت فالبدر من وجهها يبدو
# لها أعين كالنرجس الغض خلقة ... وحمرة خد في لطافته ورد PageV01P283 # تحاكي الظبا لحظا وبالقد بانة ... وبالردف طودا وهو في ذاته طود
# وفي وجهها بدرا وبالثغر أنجما ... وبالريم لفتات ورمانها النهد (¬1)
# فلله من ليل تقضى بقربها ... وليس لنا ستر سوى الشعر الجعد (¬2)
# فخان بنا الدهر الخئون فشمرت ... إلى البعد ساقا فاستمر بها الوجد
# وقد أسبلت عند الوداع لآلئا ... فاستروى من المدمع الخد (¬3)
# وأودعتها عند الوداع جوانحي ... وديعة صب مالها في الورى رد
# وها عندها قلبي وأنا بذا الأسى ... لنا القبر في غير الوصال أو اللحد
# نأت وأنا ملقى على الجمر والغضا ... تمزق مني الصبر وانقطع الجهد
# إذا أودعت قلبي لهيبا وحرقة ... ففي كبدي حر وفي مقلتي سهد
# وأما قولي في الحماسة منها:

PageV01P284

# فخضت غمارا دونها وسباسبا ... يضل القطا فيها وينحسم الكد
# ولم ينج في تلك المهامه عابر ... ويشكو انحطاطا في مفازتها الوجد
# وحزت على في ذا الرحيل وسؤددا ... لنا الشكر في هذا الرحيل أو الحمد (¬1)
# وجيران وادي الرس إذ حث عيسهم ... ولم يك لي من قربهم أبدا بد
# يقولون لي كم ذا التغرب والجفا ... إلى كم تخوض النقع جهلا وكم تعدو
# فانك قد خضت الغمار وطالما ... فتكت بعضب واستبحت دما جد (¬2)
# وقدت خيولا سابحات إلى الوغى ... إذا قيد للركض المطهمة الجرد
# فقلت لهم خلوا سبيلي فإنني ... أنا رجل الدنيا وواحدها الجلد
# بعلمي وآدابي وسيفي وصاحبي ... سموت فإني في الورى لسن فرد
# فإني لمن قوم كرام ms105 ذوي حجى ... فآدابنا بحر وآراؤنا رشد
# سلوا الخيل عنا عند معترك القنا ... فصمصامنا برق وأصواتنا رعد PageV01P285 # فما عندنا جفن لعضب وانما ... له أبدا من هامة البطل الغمد
# بنا المشرفي اجتاز كل فضيلة ... فما آب في كفي وفي حده حد
# يجول على أسيافنا الموت دائما ... فسل عن ظبانا فهو ما طبع الهند (¬1)
# واما حسن المخلص في المديح قولي منها:
# وكيف ولا أعلو على هامة السها ... وأسعد لي في كل معركة سعد
# أديب أريب سيد وابن سيد ... حوى كرما بين الورى ما له حد
# همام إذا ما جئته لملمة ... تراه كماء المزن إذ عدم الورد
# أغر كأن الشمس دون جبينه ... بطلعته الغراء يستمطر المجد
# له الراحة الرحباء في كل حادث ... تسح نضارا حيث قد وجب الرفد (¬2)
# فما آب وفد من عطاياه رابح ... على رسله إلا أقام له وفد
# يد تخجل الأنواء من نفحاتها ... لها نعم صارت لجيد العلا وسد PageV01P286 # هو البطل الضرغام والبطل الذي ... تراه ولا ليث سواه ولا أسد
# فتى مشرق كالبدر والشمس وجهه ... فهل أشرقت الا بطلعته نجد
# له همة لو يحتمي بأقلها ... لما كان حقا في الورى أبدا عبد
# يجل ويسمو ان يقاس بحاتم ... فذلك شوك ثم ذا الثفل الجعد (¬1)
# أبر يدا في الضنك من هاطل الحيا ... فلا الجزر يحكي راحتيه ولا المد
# ألست أبا نعمان من سادة همو ... ذو والنسب السامي وذو الحسب الغد (¬2)
# إذا ذكروا في المكرمات فحاتم ... لديهم سراب ماله أبدا رشد
# إذا ما بدوا للناظرين تفرقوا ... أيادي سبا فالعالمين لهم جند
# فما لكمو والله حلفة صادق ... شبيه وأنى ان يكون لكم ضد
# رقيتم الى هام السماك بمحتد ... فآراؤكم رشد واحسانكم ملد (¬3) PageV01P287 # ملكتم لأحرار الأنام ببذلكم ... فلا زلتم دوما لثلم العلى سد (¬1)
# فمن أسعد سعد الزمان وكيف لا ... هو الساعد العضب اليمان بل الزند
# ترفق فإني لم أفه لسواكم ... بشعر ومالي دونكم في الورى عهد
# فخذ غادة والله زفت بليلة ... فإني على عزم بمدحكم أشدو
# بقيت بقاء الدهر يا اسعد الورى ... فإنك قند في مذاقته شهد ms106
# يشار إلى علياك بالفضل والعلى ... وتستمطر الدنيا لديك ولا بعد
# وممن حذا هذا الحذو، ومشى على هذا المنوال، ونظم أنواع العقود واللآل،
~~الصاحب بهاء الدين زهير بن الوزير المهلبي (¬2). فإنه كتب إلى الصاحب كمال
~~الدين ابن العديم (¬3) أبياتا معناها إنه انتخبه لحاجة له، ولم يؤهل غيره
~~لها. وتخلص منها إلى الغزل.
# وهي:
# دعوتك لما أن بدت لي حاجة ... وقلت رئيس مثله من تفضلا PageV01P288 # لعلك للفضل الذي أنت ربه ... تغار فلا نرضى بان تتبدلا
# إذا لم يكن إلا تحمل منة ... فمنك وإما من سواك فلا ولا
# حملت زمانا عنكم كل كلفة ... وخففت حتى آن لي أن أثقلا
# ومن مذهبي المشهور مذ كنت أنثني ... لغير حبيب قط لن أتذللا
# وقد عشت دهرا ما شكوت لحادث ... بلى كنت أشكو الاغيد المتدللا
# وما همت إلا للصبابة والهوى ... ولا خفت إلا سطوة الهجر والقلى (¬1)
# أروح وأخلاقي تذوب حلاوة ... وأغدو وإعطافي تسيل تغزلا
# ومن الغريب والنادر العجيب هنا قصيدة الأديب أحمد الشاهيني (¬2) فإنها
~~نسجت وحدها وهي:
# لا يسلني عن الزمان سئول ... ان عتبي على الزمان يطول PageV01P289 # طال عتبي كطول عمر تجنيه ... فعتبي بذنبه موصول
# أنست لي خطوبه فلو اغتا ... ل سواي لغرني التبديل
# وأحاطت سهامه بي حتى ... سد طرقي المسام مني النصول
# أبتغي صفوة الحياة ضلالا ... وسواد الليال ليس يحول
# أنا يا دهر لست إلا قناة ... لم يشنها لدى المكر النحول
# إن أكن في الحضيض أصبحت أني ... في ذرى الأوج كل حين أجول
# فطريقي هو المجرة في السي ... ر وعند السماك دأبي المقيل
# صنت نفسي ترفعا عند قدري ... فكثير الأنام عندي قليل
# فإذا قيل لي فلان نراه ... ذا جميل أقول صبري جميل
# وفرت همتي علي وعزمي ... ماء وجهي فسيف عزمي صقيل
# قد عرفت الأيام قدما فلما ... أن دهتني أتت وعندي الدليل
# سلبتني بالغدر كل جميل ... غير فضلي ففاتها المأمول
# إن هذا الزمان يحمل مني ... همة حملها عليه ثقيل
# يتأذى من كون مثلي كأني ... أنا منه في الصدر داء دخيل
# فكأني إذا انتضيت يراعا ... بسنان على الزمان ms107 أصول
# وكأن المداد إذ رقمته ... أنملي والدموع مني تسيل
# صبغة أثرت بحظي سوادا ... وأحالته وهي لا تستحيل
# ليتني لو صبغت فودي منها ... فارعوى الشيب واستحال النصول
# لا أرى أنني انفردت بهذا ... كل أيام دهر مثلي شكول
# ولصاحب الترجمة مما نسجتها بنات أفكاره واقتطفت أيدي PageV01P290 # المنى من يانع ثماره، قوله في مدح المرحوم أحمد باشا ابن المبرور حسن
~~باشا أخذ الله بيده وجعل النور في مرقده:
# أقدك ذا أم خوط بان به نور ... ووجهك ذا أم بارق لاح أم بدر
# وهذا وميض شمته من تهامة ... أم ابتسمت ليلا فبان لها ثغر
# وماء عذيب أم رضاب ممزج ... بخمرة أجفان بها يسكر السكر
# فلله أيام مضت في لذاذة ... وقد غفل الواشون إذ غفل الدهر
# سقى الله ذاك الربع جادبه الحيا ... وحياه غاد والغوادي به قطر
# فودعت قلبي حين ودعت زينبا ... ولا عج أشواقي يضيق به الصدر
# يمازج دمعي دمع ما فوق خدها ... وابكي وتبكي والقلوب بها جمر
# شرقت بما أجرى الدموع من الدما ... وقلبي خوف البين خامره الذعر
# صبوت فلم يترك بي الصبر قوة ... إلى كم أقاسي ما أمرك يا صبر
# ولم يبق مني البين إلا تصبري ... وجسما نحيلا قد أحل به الضر
# وثهلان هجر حال بيني وبينها ... فمن بها لا در درك يا هجر
# تقول وقد بل الدموع خدودها ... وضرج وجها من محاسنه البشر
# إلى أين أزمعت المسير معجما ... وزمت مطاياك المطهمة الغر
# فقلت ذريني إنني أنا سائر ... إلى بحر جود من عوارفه اليسر
# فتى لا يجارى في المكارم والعلى ... بنائله يوم الندى يقتل الفقر
# أغر فتى الفتيان بدر مآثر ... بغرته الغراء يستمطر الخير
# شجاع شديد البأس قرم سميدع ... إذا ذكر الأجواد طاب به الذكر
# سليل كرام في المكارم سبق ... لهم اوجه بيض وأردية حمر PageV01P291 # مليك له عند الأنام مواهب ... تناقلها الركبان والبدو والحضر
# لقد طار في الآفاق ذكر نواله ... وهل تنكر الأنوار إذ بزغ الفجر (¬1)
# له صيتة في الخافقين جسيمة ... يعطر أردان الزمان لها نشر
# وما صافحت بيض القنا مثل كفه ms108 ... ولا شاهدت شبها له الخيل والسمر (¬2)
# إذا ما امتطى متن السلاهب غازيا ... يقابله التأييد والعز والنصر
# وإن سار يقري الطير والوحش في الفلا ... فمن جيشه الضرغام والذئب والنسر (¬3)
# وأبكم أفواه الزمان نواله ... أياد له لا يستطاع لها شكر (¬4)
# أبا حسن يا ذا المحاسن والندى ... ويا من له فخر على من له فخر
# عقلت قلوصي في حمى فضلك الذي ... به تسمن الانضاء بل يهلك العسر
# ولا أبتغي في ذاك إلا مفاخرا ... فان لم يكن فخر فلا وفر الوفر
# وفي هذا البيت رائحة من كلام أبي فراس الحمداني. وسنبينه هناك ومن
~~تتمتها:

PageV01P292

# وما ضرني ان كنت فاقد ثروة ... إذا كان ما قد حزته المجد والفخر
# وما شانني أن كنت صفرا من الغنى ... ولا عيب أن تعرى المهندة البتر
# وهل ينقص القدر الرفيع مطاعن ... يفوه به الواشون إن كمل القدر
# وإنا من العرب الكرام ذوي العلا ... وفينا الهدى والمجد والعلم والشعر
# وما ضم حب المال قط صدورنا ... فأموالنا عبد وأعراضنا حر
# أبى المجد إلا أن نعيش بعزة ... فإن لم يكن عز فمختارنا القبر (¬1)
# وأنا لفينا نخوة عربية ... وإن لنا جدا به ينتهي الفخر
# والقصيدة الفراسية، التي هي كالشمعة المضية، وهي كما قيل كلام الملوك
~~ملوك الكلام وهي:
# أراك عصي الدمع شيمتك الصبر ... أما للهوى نهي عليك ولا أمر
# بلى أنا مشتاق وعندي لوعة ... ولكن مثلي لا يذاع له سر
# إذا الليل أضواني بسطت يد الهوى ... وأذللت دمعا من خلائقه الكبر
# تكاد تضيء النار بين جوانحي ... إذا هي أذكتها الصبابة والفكر PageV01P293 # معللتي بالوعد والموت دونه ... إذا مت عطشانا فلا نزل القطر
# بدوت وأهلي حاضرون لأنني ... أرى أن دارا لست من أهلها قفر
# وحاربت قومي في هواك وانهم ... وإياي لولا حبك الماء والخمر
# وإن كان ما قال الوشاة ولم يكن ... فقد يهدم الإيمان ما شيد الكفر
# وفيت وفي بعض الوفاء مذلة ... لإنسانة في الحي شيمتها الغدر
# وقور وريعان الصبا يستفزها ... فتأرن أحيانا كما يأرن المهر (¬1)
# تسائلني من أنت وهي عليمة ... فهل بفتى مثلي على حاله ms109 نكر
# فقلت كما شاءت وشاء لها الهوى ... قتيلك قالت أيهم فهم كثر
# فأيقنت أن لا عز بعدي لعاشق ... وأن يدي مما علقت به صفر
# وقلبت أمري لا أرى لي راحة ... إذا البين إنساني ألح بي الهجر
# فعدت إلى حكم الزمان وحكمها ... لها الذنب لا تجزى به ولي العذر (¬2)
# كأني أنادي دون ميثاء ظبية ... على شرف ظمياء حلأها الذعر (¬3)
# تجفل حينا ثم تدنو وانما ... تراعي طلا بالواد أعجزه الخصر
# وإني لنزال بكل مخوفة ... كثير إلى نزالها النظر الشزر
# وأني لجزار لكل كتيبة ... معودة أن لا يحل بها نصر
# فانظر إلى ما قال والى ما سيقول فإنها تبهر الألباب فضلا عن العقول:
# فأصدأ حتى ترتوي البيض والقنا ... وأسغب حتى يشبع الذئب والنسر
# ولا أصبح الحي الخلوف لغارة ... ولا الجيش ما لم يأته قبلي النذر (¬4) PageV01P294 # ويا رب دار لم تخفني منيعة ... طلعت عليها بالردى أنا والفخر
# وحي رددت الخيل حتى ملكته ... هزيما فردتني البراقع والخمر
# وساحبة الأذيال نحوي لقيتها ... فلم يلقها جافي اللقاء ولا وعر
# وهبت لها ما حازه الجيش كله ... وأبت ولم يكشف لا ثوابها ستر
# وما راح يطغيني بأثوابه الغنى ... ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر
# وما حاجتي بالمال أبغي وفوره ... إذا لم أفر عرضي فلا وفر الوفر
# هذا هو البيت المشار إليه سابقا وكذلك الذي قبله من الأبيات
# أسرت وما صحبى بعزل لدى الوغى ... ولا فرسي مهر ولا ربه عمرو
# ولكن إذا حم القضاء على امرئ ... فليس له بر يقل ولا بحر (¬1)
# وقال أصيحابي الفرار أو الردى ... فقلت هما أمران أحلاهما مر
# يقولون لي بعت السلامة بالردى ... فقلت لهم والله ما نالني خسر
# ولكنني أمضي لما لا يريبني ... وحسبك من أمرين خيرهما الأسر
# هو الموت فاختر ما علا لك ذكره ... ولم يمت الإنسان ما حيي الذكر
# ولا خير في دفع الأذى بمذلة ... كما ردها يوما بسوءته عمرو
# يمنون أن خلوا ثيابي وإنما ... علي ثياب من دمائهم حمر
# وقائم سيف فيهم دق نصله ... وأعقاب رمح فيهم حطم الصدر
# فإن عشت فالطعن ms110 الذي يعرفونه ... وتلك القنا والبيض والضمر والشقر
# وإن مت فالإنسان لا بد ميت ... وان طالت الأيام وانفسح الصدر
# ستذكرني قومي إذا جد جدها ... وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
# ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به ... وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر PageV01P295 # ونحن أناس لا توسط بيننا ... لنا الصدر دون العالمين أو القبر
# تهون علينا في المعالي نفوسنا ... ومن خطب الحسناء لم يغلها مهر
# أعز بنى العليا وأعلى ذوى العلى ... وأكرم من فوق التراب ولا فخر
# وقول صاحب الترجمة في قصيدته:
# وما شانني أن كنت صفرا من الغنى ... ولا عيب أن تعرى المهندة البتر
# قريب منه قول القاضي الهروي (¬1):
# وليس يضر السيف إن رث غمده ... ورونقه في المتن والحد مقضب
# وما يضع السباق عري وخلة ... ولا يرفع المسبوق جل ومركب (¬2)
# وما يستوي الشخصان هذا مصعد ... إلى المرقب الأعلى وهذا مصوب (¬3)
# ويشتبه البرقان هذا مبشر ... بغيث وهذا كاذب اللمع خلب
# ولأبي سعيد الرستمي من قصيدة:
# ولا غرو أن أعرى وذو النقص ساحب ... على الأرض أذيالا من الحبرات
# تكن النشاشيب الجعاب ولا ترى ... طوال الردينيات غير عراة (¬4) PageV01P296 # ومنها قوله:
# أغرك مني يا ابنة القوم أنني ... مقيم على الأدواء واللزبات
# وأن بني الدنيا تقاسم فضلها ... وان وطائي دونهم صفرات
# وما ذاك نقص أنني لو علمته ... عيون القذى منها أبي أباة (¬1)
# ألم تعلمي إن المكاكي تغتدي ... نشاوي خلال الروض والربوات
# وإن البزاة البيض يمضين جوعا ... مخافة عذر أو معاف قذاة (¬2)
# ولصاحب الترجمة في مدح الوزير المرحوم ايضا:
# هل من مجير مسعدي ... من لحظ ظبي أغيد
# ومن صدود غادة ... تخلفني بالموعد
# مكانها من مهجتي ... مكانها من جسدي
# لحاظها فتاكة ... ترمي بها في كبدي
# كم من شجي قتلت ... بصدها ولم تد
# ولم يزل من هجرها ... قلبي بجمر موقد
# أصمت فؤادي ذا الهوى ... ولم تعاهد معهدي
# مالي أراها غصبت ... رق المعنى المكمد
# وليس ذاك حقها ... بل قد أتت باللدد
# وإنما الأولى به ... شرعا وعرفا ذو اليد
# الماجد القرم الذي ... نظيره لم يوجد
# أعني الوزير المجتبى ... سمي طه ms111 أحمد
# رب العلاء والبها ... ء والعلى والسؤدد PageV01P297 # فتى الكفاح والصفا ... ح والرماح الأود
# هو الإمام المقتفي ... إثر أبيه الأصيد
# قد مهد الملك لنا ... نفديه من ممهد
# مشهور فضل وندى ... كسيفه المهند
# ليس له غمد سوى ... هامة كل معتدي
# كم فرق فرقها ... بعزمه المؤيد
# كم عصب جمعها ... برأيه المسدد
# فيا له من صارم ... على العدى مجرد
# فلاق هامات العدى ... قامع كل معتدي
# مقتحم نار الوغى ... إلى سناها مهتدي
# سباق غايات العلى ... بالمكرمات مرتدي
# بحر نوال قاذف ... درا لكل مجتدي
# له يد مذ خلقت ... علت على كل يد
# عطاؤه معجل ... لا آجل إلى غد
# لا غرو إن فاق الورى ... في كرم ومحتد
# فالمجد أرث جده ... ثم أبيه الأمجد
# لا بل له من نفسه ... غنى عن المسود
# أخلاقه منبئة ... عن مجده المشيد
# أعداؤه من بأسه ... أمست بعيش نكد
# وأولياؤه غدت ... في خفض عيش رغد
# فرض علي مدحه ... وهو أجل مقصدي PageV01P298 # وقف عليه فكرتي ... فغيره لم احمد
# ولم يجل يوما سوى ... مديحه في خلدي
# وكيف لا وهو الذي ... غمرني بالرفد
# وجاد لي حتى لقد ... أكمد قلب حسدي
# نعم وأعلى رتبتي ... من فوق فرق الفرقد
# حتى سلوت عنده ... أهلي ومن في بلدي
# وليس عندي ما به ... أجزي جناب سيدي
# سوى دعاء خالص ... في جنح ليل أسود
# أقول يا مولى الورى ... يا أحدا لم يلد
# زده على وكن له ... يا رب خير منجد
# بحق طه المصطفى ... شفيع يوم المورد
# وآله وصحبه ... ذوي التقى والرشد
# وله فيه لما أغار على آل قشعم، وهزمهم وفر شيخهم صقر واستلب أموالهم.
~~وسبقه إلى الهيجاء وتخلف جيشه عنه في مقابلة الأعداء (¬1):
# أغرت مغارا فيه اكرم مغنم ... وحزت فخارا فيه كل التكرم
# علوت متون السابحات على الوني ... وخضت غمارا دونها الحق يهزم (¬2)
# وكم طلبوا ردا لما كنت عازما ... فلم تنثن والعزم أكرم ملزم (¬3) PageV01P299 # فجردت عضبا من علائك ما ضيا ... بعزم كبيض الهند لم يتثلم
# سبقت إلى الهيجاء جيشا تعودت ... قراع العدا من كل قرم ملثم
# إذا ما دجى ليل من الخطب دامسا ms112 ... ففي البدر مغنى عن مسارج أنجم
# فان كنت قد لاقيت فردا فإنما ... وجودك يغني عن خميس عرمرم
# أتيت وبعض السمر يقرع بعضها ... فطاحوا حيارى باليدين وبالفم
# وكحلت جفنا بالسهاد مجالدا ... وأدأبت جسما لم يزل بتنعم
# ومثلك من يبغي فخارا وسؤددا ... يبيت ويضحي فوق أشهب شيظم (¬1)
# نعم هكذا نيل العلى واكتسابها ... فان المعالي لا تباع بدرهم
# قطعت إليهم كل بهماء مقفر ... وجبت فلاة بالردى تتكلم (¬2)
# فلاة يذيب الصخر وقد هجيرها ... وحر به الأحشاء كالنار تضرم (¬2)
# بواد بها آل يموج ملامعا ... يحار بها الساري كبحر غطمطم (¬3) PageV01P300 # حرور كنار الوجد يعلو اضطرامه ... كقلب محب مستهام متيم
# فصبحهم كالموت نبر خافيا ... فضلوا حيارى بين نصل ولهذم (¬1)
# وشاموا بروقا من سيوفك أمطرت ... سيول منايا من رواعيد مخذم (¬2)
# عقاب الوغى لما بدا طار صقرهم ... «لدى حيث ألقت رحلها أم قشعم» (¬3)
# فخلوا لك الأموال من كل تالد ... ومكتسب عن كل شاء ومنسم (¬4)
# تركتهم رهن العوان بقاتم ... شديد النوى في شر عيش مسخم
# ولم تتركن شيئا لهم غير أنفس ... تسيل على آماقهم مثل عندم
# أتيت بما يؤتى السميع تعجبا ... ويدهش عقل الفارس المتقدم
# فلا زلت منصور اللواء مظفرا ... تدين لك الدنيا بعرب وأعجم
# ومن نظمه الرائق ومنظومه الفائق أرجوزة أرسلها الى ابن عمه الآتي PageV01P301 # ذكره السيد خليل البصيري وهي:
# الحمد لله العزيز الغالب ... الناصر الممد ذي المواهب
# المانح الجزل العميم الطول ... الدافع الضر الشديد الحول
# تبارك الله تعالى شانه ... وعز جارا وعلا سلطانه
# سبحانه يفعل ما يشاء ... هيهات أن يحصى له ثناء
# هو اللطيف بالبرايا سرمدا ... حاشاه ان يترك أمرهم سدى (¬1)
# يخص بالرحمة من عباده ... من شاء فضلا منه في إسعاده
# ثم من الصلاة ما قد كملا ... على نبي السيف سيد الملا
# الهاشمي هازم الأحزاب ... محمد مقسم الأسلاب
# وآله فرسان مضمار الوغى ... وصحبه سبق حلبة الهدى
# ما قامت الحرب وثار الرهج ... وسلت الظبا وسالت مهج
# كل شطر من هذه الأبيات عن براعة الاستهلال عبارة، بل في كل كلمة عن ذلك
~~المقصد إشارة. فإن هذه الرسالة في وقائع نادر ms113 شاه ومحاصرته الموصل (¬2)
~~ورحيله عنها، وعدم نيل مرامه منها. وكانت تلك الوقائع مما تشيب الأطفال،
~~وتقلع الجبال.
# فضلا عن التلال ومنها:
# ثم سلام من محب نائي ... واكمل الثناء والدعاء
# إلى النقاب الفاضل الهمام ... العالم الحبر الرضي القمقام (¬3) PageV01P302 # عف الإزار طاهر الثياب ... سلالة الأطهار والأطياب
# السيد السميدع الجليل ... حلمي وخدني صاحبي خليلي (¬1)
# علامة الدنيا قريع دهره ... من لا يبارى من وحيد عصره
# لا زال فارعا ذرى الكمال ... مقتعدا غوارب الآمال
# وبعد عرض صورة الأشواق ... وبث بث البين والفراق
# فالغرض الأصلي فحص الحال ... والبحث عن كيفية الأحوال
# وكيف ذاك العنصر اللطيف ... الأطيب المطهر الشريف
# لا زال في حفظ الإله دائما ... وفي مقام الفضل طودا قائما
# ثم أيا من حبه أودى بي ... ومن حوى أقصى مدى الآداب
# فان تعطف الجناب السامي ... بالفحص عن أحوال ذي الهيام
# فانه في غمرة لا تنجلي ... إلا إذا شاء المهيمن العلي
# فكيف لا والوجد قد عناني ... يثني كما يريد من عناني
# وفرقة الأحباب والديار ... أخنت على جسمي واصطباري
# والله مأمول لجمع الشمل ... فإنه ولي كل فضل
# فبينما أفحص عن آثار ... وأتلقى جلب الأخبار
# إذ ورد الكتاب أسمى الكتب ... من شيد حوى فخار العرب
# أي كتاب عقد در نظما ... وروض آداب غدا منمنما
# أي كتاب عقلة المستوفز ... قرة عين عدة المستنجز (¬2)
# يحكي الهواء رقة والماءا ... لطافة وقد سما سماء PageV01P303 # مضمونه يعرب عن خفض العدا ... وما أصابوا من عوامل الردى
# وما أتاح الله من تأييد ... والظفر الباهر والتسديد
# فهز من عطف النشاط والجذل ... وفرح القلب الكئيب المختبل
# فصار للانام عيدا آخرا ... كلا تراه حامدا وشاكرا
# على انجلاء غمة البلاء ... بفضل ذي الألطاف والآلاء
# ومما يأتي من هذه الأرجوزة، ونشوة هذه الشمطاء العجوزة، بعض ما وقع من
~~أحوال ذلك الخارجي مع أهل الموصل بقوله:
# وذاك أن صاحب الاعجام ... حاصرهم بجيشه اللهام (¬1)
# باللجب العرمرم الكماة ... يطلب بالذحول والترات (¬2)
# فأعضل الأمر وأعيى الراقيا ... وبلغت من همه التراقيا (¬3)
# جاءهم من فوقهم والأسفل ... بجحفل كظل ليل أليل
# شبوا ضرام البأس والكفاح ... ما غادروا ضربا من ms114 النقاح (¬4)
# رموهم بنارهم أسبوعا ... وهجموا عليهم جموعا
# نار وما أدراك صاح ماهيه ... نار لظى تضرم نارا حاميه
# صواعق قوارع قواصف ... رواعد طوارق رواجف
# فاضطرب الحبل وجل الخطب ... واستفحل الداء وجل الكرب
# وإنه سبحانه جلاها ... إن إلى ربك منتهاها PageV01P304 # ردوا بغيظ لم ينالوا خيرا ... نعم أصابوا ضررا وضيرا
# إذ باد باللغم لهم ألوف ... وذا سوى ما نالت السيوف
# وكانت النيران مثلها على ال ... خليل بردا وسلاما لم تزل
# كفاهم سبحانه القتالا ... وكف عنهم ما دهى تعالى
# هذا وما قد دفع الله من ال ... بلاء قد كان عظيما وأجل
# ونسأل الله تمام النعمة ... من طوله ودفع كل نقمة
# فهو ولي الفضل والأنعام ... ذو العز والجلال والإكرام
# والحق أن هذه إحدى الكبر ... وأبدع البدع وأم للعبر
# فيا لها من وقعة لم تسبق ... إلا بأحزاب بيوم الخندق
# وكان رمي تلك بالأحجار ... وصار رمي هذه بالنار
# لله قومي من رجال صبر ... على المضاض في البلاء الأكبر
# ما ريع منهم أحد كلا ولا ... غرتهم الفشلة من بأس العدا
# كل يقول حبذا يوم اللقا ... ونعم ما يوم لنا يوم الوغى
# تلقاه منشدا لذي البراز ... أبلغ ما قيل في الارتجاز (¬1)
# «أنا أبو برزة ان جد الوهل ... وليس فينا زمل ولا وكل»
# «نحن بنو الموت إذا الموت نزل ... والموت أحلى عندنا من العسل»
# إذ وطنوا الأنفس للحتوف ... وأخذوا قوائم السيوف
# يجاهدون في سبيل الله ... بالمال والنفس بلا إكراه
# يقون بالبيض وأطراف الأسل ... عرضا مصونا ليس فيه من خلل
# محاذرين خطة الهوان ... وسوم خسف من ذوي العدوان PageV01P305 # حتى قضى الله لهم بالفرج ... وعاجل الفلج ودفع الحرج
# ردوا وجوههم بحر الضرب ... وأورثوا بهم سعير الحرب
# فقهقروا نكصا على الأعقاب ... على احتذاء غزوة الأحزاب
# بصفقة خاسرة واليأس ... وخيبة من ظفر ببأس
# إذ رتعوا في مرتع وبيل ... وطمعوا في مطمع ثقيل
# غرتهم الأمان والأماني ... إذ جعلوا القاصي مثل الداني
# ما كل سوداء بتمرة ولا ... حمراء جمرة إذا جد البلا
# لله درهم على ما فعلوا ... وأي مجد وطدوا وأثلوا
# ناهيك من ذخر أتم الذخر ms115 ... وحبهم ذا الفخر أنمى فخر
# لا سيما قائدهم حسين ... ذاك الذي ما فيه قط شين
# ذاك الوزير الأصيد المشيع ... البطل الضرب الهزبر الأشجع
# الرابط الجأش لدى اللقاء ... عند اشتجار السمر في الهيجاء
# فإنه الأصل لهذي المفخره ... بل تنتهي إليه هذي المأثره
# لأنه رئيسها ورأسها ... ونجمها الوضاح بل نبراسها
# لله دره يهون الحتف ... عليه إن لاح عليه خسف
# بجده أنقذ أهل الموصل ... من فتك ذي ضغائن مستأصل
# فلم عنهم ظفر الأعداء ... وفل عنهم غرب ذاك الداء
# عليه عين الله من أمير ... صاحب رأي صائب خبير
# ذو غير يحمي الديار كالعرب ... يسطو بعضب قائم بلا رهب
# فيا له من ذي غناء كافل ... أخلق به قرما بقول القائل
# «نفس عصام سودت عصاما ... وعلمته الكر والإقداما» PageV01P306 # قيل في هذا انه عصام بن شهير حاجب النعمان بن المنذر الذي قال له النابغة
~~الذبياني (¬1) حين حجبه عن عيادة النعمان من قصيدة له. منها:
# فإني لا ألومك في دخول ... ولكن ما وراءك يا عصام
# وفي المثل كن عصاميا ولا تكن عظاميا. وقيل:
# نفس عصام سودت عصاما ... وعلمته الكر والإقداما
# وصيرته ملكا هماما
# يقال انه وصف عند الحجاج رجل بالجهل وكانت له إليه حاجة فقال في نفسه
~~لاختبرنه. ثم قال له حين دخل عليه أعصامي أم عظامي، يريد أشرفت بنفسك أم
~~تفتخر بآبائك الذين صاروا عظاما. فقال الرجل: أنا عصامي عظامي. فقال الحجاج
~~هذا افضل الناس وقضى حاجته، وزاده ومكث عنده مدة ثم ناقشه فوجده أجهل
~~الناس. فقال: أتصدقني أو لأقتلنك.
# قال: قل ما بدا لك أصدقك. قال: كيف أجبتني لما أجبت لما سألتك عما سألت؟
~~قال له: لم أعلم أعصامي خير أم عظامي، فخشيت أني أقول أحدهما فأخطئ، فقلت
~~أقول كلاهما فان ضرني أحدهما نفعني الآخر. وكان الحجاج ظن أنه أراد افتخر
~~بنفسي لفضلي وبآبائي لشرفهم. فقال الحجاج عند ذاك: المقادير تصير العي
~~خطيبا. فذهبت مثلا ومن تتمة الأرجوزة المترجمة:
# رعيا له إذ جد في دفع الأذى ... وقد سما على العدا مستحوذا PageV01P307 # «فهو لعمري حائز تفضيلا ... مستوجب ms116 ثنائي الجميلا» (¬1)
# فزكه تزكية واجملا ... إجمال من تجملا تجملا
# منا له الدعا بنفس صاغره ... «والله يقضي بهبات وافره»
# وهكذا سليله مراد ... من مثله لمثل ذا يراد
# شمر عن ساعد جد وسطا ... يحمي الحمى بسيفه مخترطا
# «بأبه اقتدى عدي بالكرم ... ومن يشابه أبه فما ظلم» (¬1)
# كذا الوزير صاحب الشهباء ... ذو الحزم والآراء والدهاء
# فانه لم يلف ذا تقصير ... أصاب في الرأي وفي التدبير
# جوزي بالخير عن الأنام ... ببذله المجهود في الإسلام
# بشرى بذا الفتح المبين البين ... والنصر إذ جاء من المهيمن
# بشراكم يا أيها الدهاة ... أيتها الحماة والكماة (¬2)
# بشراكم يا أهل ذياك الحمى ... على احتياز الفوز من رب السما
# فمن له بشكره والحمد ... إذ فضله جاوز حد العد
# يا ليتني كنت مع الأصحاب ... ظفرت بالنصرة والثواب
# وأن تسل عن هذه الأرجاء ... وما تعاني من عضال الداء
# فإنها منذ شهور لم تزل ... محصورة ضاقت بأهلها الحيل
# حسبك من شر سماعه كما ... قد قيل في الغابر فيما قدما
# وذاك أن الشاه شاه العجم ... أم ديار الروم في تقحم (¬3)
# فدلفت من جنده سوالف ... رواجف تتبعها روادف PageV01P308 # جحافل تطاول الجبالا ... قنابل تكاثر الرمالا
# تموج موج زاخر البحار ... غصت بها القفار والبواري
# دكت لها شواهق الاطواد ... وبس منها هضب الاعضاد (¬1)
# جاسوا خلال هذه الديار ... يبغون ضبطها على اقتدار
# فعجل العربان والأكراد ... في طاعة الأمر لهم وانقادوا
# أهل القرى كذاك والضياع ... نعم وأهل سائر الرباع
# لم يتريث أحد في الطاعة ... بادر في شق عصا الجماعة (¬2)
# في المثل يقال شق فلان عصا (¬2) المسلمين أي فرق جمعهم.
# قال أبو عبيدة (¬3) معناه فرق جماعتهم قال والأصل في العصا الاجتماع
~~والائتلاف وذلك إنها لا تدعى عصا حتى تكون جميعا، فإذا انشقت لم تدع عصا.
~~ومن ذلك قولهم للرجل إذا أقام بالمكان واطمأن به واجتمع له فيه أمره قد
~~ألقى عصاه. وقال معقل البارقي:
# فألقت عصاها واستقر بها النوى ... كما قر عينا بالإياب المسافر
# قالوا وأصل هذا ان الحاديين يكونان في رقعة فإذا فرقهم الطريق شقت العصا
~~التي معهما فاخذ هذا نصفها ms117 وذا نصفها فضرب مثلا لكل فرقة.

PageV01P309

# قال صلة بن الاشيم لأبي السليل إياك أن تكون (¬1) قاتلا أو مقتولا في شق
~~عصا المسلمين. و (¬2) خرج المنصور إلى قتال أبي يزيد الخارجي في جماعة من
~~الأولياء ولما واجه الحصن سقط الرمح من يده فأخذه بعض الأولياء ومسحه وقال:
# وألقت عصاه واستقر به النوى ... كما قر عينا بالإياب المسافر (¬3)
# قال فضحك المنصور وقال قلت (¬4) وألقى عصاه، قال يا أمير المؤمنين: العبد
~~تكلم بما عنده من إشارات المتأدبين وتكلم أمير المؤمنين بما أنزل على نبيه
~~من كلام رب العالمين فكان الأمر على ما ذكر واخذ الحصن وحصل الظفر بابي
~~يزيد فكانت الإشارة من المنصور بالآية، هي المقصد والغاية.
# ومن الأرجوزة أيضا:
# وذاك إنباء على العيال ... والأهل والأولاد والأطفال
# ولا يلامون لدى الانصاف ... بما أتوا إلا على اعتساف
# إذ لم يكن في طاقة الأغنام ... دفع أسود الغاب والآجام
# فملكوا ما كان من ضياع ... ما تركوا فترا من الأصقاع
# فلم يكن بدا من الحصار ... لقلة الأعوان والأنصار
# فاقتصر الهم على التحصن ... وحفظ نفس الحصن في تمنن
# وغرب الشاه يروم الروما ... وينتحي الأطلال والرسوما PageV01P310 # فأولا أقام في كركوك ... غادرها كالقتب المفكوك
# أخذها كالقابس العجلان ... لم يتلوم أقرب الزمان
# ومثل كركوك غدت اربيل ... ووطؤه عليهما ثقيل
# ثم غدا يسير نحو الموصل ... بذلك الجيش الثقيل الكلكل
# وكان ما كان من أمر شجرا ... ما بينهم ثمة مما سطرا
# والشاه إذ عن له أن يرجعا ... وذاك لا بد لأمر وقعا
# علا من الموصل بالجيش اللجب ... يقصد بغداد ببحر مضطرب
# جاء يقود الجحفل الجرارا ... بالطم والرم يروم ثارا
# بالقض والقضيض من أوشابه ... بجنده الجلاد من أنيابه
# في اصل المثل الطم والرم بالضم يضرب لمن جاء بالمال الكثير أو العدد
~~الكثير، فالطم البحر، وقال ابن الانباري الطم بالفتح الماء الكثير، والرم،
~~الثرى. وقال الأزهري: الطم بالفتح البحر.
# وإنما كسرت الطاء في مثل هذا المثل لمجاورة الرم. والقض والقضيض يقال لما
~~تكسر من الحجارة. يقال (لما) صغر قضيض ولما كبر قض وأصله جاء بالقض ms118 والقضيض
~~يعني جاء بالكبير والصغير. ويقال أيضا جاء القوم بالقض والقضيض وقضهم
~~بقضيضهم أي كلهم. وقال سيبويه يجوز قضهم بالنصب على المصدر كما قال الشاعر:
# وجاءت سليم قضها بقضيضها ... وجمع عوالي ما أدق وأنعما
# قال الأصمعي: لم أسمعهم ينشدون قضها إلا رفعا. هكذا ذكره الميداني ومن
~~الأرجوزة أيضا:

PageV01P311

# خيل وما خيل صلاد حم ... منقدة من الجبال الشم
# أبناء موت يحرقون الأرما ... إذا رأوا يوم الهياج البهما
# بنو كرابة فحول حرب ... أسود رهج ورجال ضرب
# حتوف قرن يقضمون الزمرا ... من الحديد قاضمين الخطرا
# أي رجال ثكلتهم أمهم ... ومثل ويل أمه بأمهم
# فارتجت الجبال أي رجة ... ومادت الأرض لثقل الوطأة
# والناس حيث شاهدوا ذا الحالا ... تضعضعوا وزلزلوا زلزالا
# توجسوا وزاغت الأبصار ... وارتاعت النفوس والأسحار
# وارتعدت فرائص القلوب ... شق لها كمائم الجيوب
# وهم على القنوط من حياة ... يغتبطون راحة الأموات
# وحق للقلوب ان ترتاعا ... وللحشى لذاك أن تلتاعا
# إلا الرضى حامي حمى الزوراء ... ذو الفتكة البكر لدى اللقاء
# الهزبري الصاحب المعظم ... والماجد القرم الوزير الأفخم
# منتشر الصيتة في الآفاق ... مقدم الكل على الإطلاق
# ذو الجد والجد المعم المخول ... ذو الغمرات الواحد المقبل (¬1)
# السابق الأنام وهو قاعد ... من همه الفخار والمحامد
# رب العتاق والرقاق والقنا ... المفلق الهام إذا القرم دنا
# ترب المصاع صارع الشجعان ... إذا تلاقت حلقتا البطان (¬2)
# ذو الهبوات السود والحروب ... مجتمع الرأي لدى الخطوب PageV01P312 # كافي الكفاة حارس العراق ... الطيب الأخلاق والأعراق
# غيظ العدى مقتحم الأهوال ... ليث الشرى مجندل الأبطال
# مضرس الخطوب والنوائب ... ذو دربة محنك التجارب
# لكل خير مبتدى معود ... وعوده مثل سماه أحمد
# لم يتتعتع من موارد الردى ... ولم يكن يرتاع من خيل العدا
# وراعه تكاثر الأعداء ... ولم يهل من صحة البلاء
# فواطأ الرأي على القرار ... ووطن النفس على الدمار
# محارسا محافظا مجاهدا ... مصابرا مرابطا مجالدا
# يرمقه الموت بلمح شزر ... والحتف قد أناخ حول الأمر
# لم يتضعضع من مضاض الهول ... والموت أدنى من شراك النعل
# تمثل الذمار والصغارا ... فرجح الهلاك والدمارا
# يزأر زأر الأسد الهصور ... لم يستكن للجلل المخطور
# وكان ذا ms119 الشاه له مختبرا ... مجربا أحواله مستبرا
# جربه في خله وخمره ... وذاقه في حلوه ومره
# وكان قد حاصر مرتين ... وفيهما آب بأصدرين (¬1)
# فظن أن لا نافع ثم عمل ... وشر ما رام امرؤ ما لم ينل
# فما رأى إلا الجنوح للسلم ... ودفع ضغن كان في البين ألم
# واختار كون الصلح وهو يطمع ... وانكف وهو يشتهي ويجزع PageV01P313 # أرسل من لديه يبغي سلما ... وسد ما قد كان قبل انثلما
# يقول قصدي راحة الأنام ... والصلح خير، سيد الأحكام
# «ورغبة في الخير خير وعمل ... بر يزين وليقس ما لم يقل»
# ومال حتى أنه تنزلا ... عن الذي كلف كان أولا (¬1)
# من الذي لم يك يستطاع ... كأبلق العقوق لا يطاع
# وقبل قد كان على الرواسخ ... يعطس من زهو بأنف شامخ
# وحيث كان الصاحب المعظم ... الحازم الا سبهبذ المفخم
# من طرف الدولة ذا اختيار ... خير في الإيراد والإصدار
# مرخصا في الصلح والقتال ... مفوضا في جملة الأحوال
# قيل له افعل ما ترى فيما صلح ... وما أبيح افعل ودع ما لم يبح
# وفكر الأمر برأي صائب ... وكرر الفكر بفهم ثاقب
# قدم رجلا تارة وأخرى ... أخر ينتحي الجدير الأحرى
# مدبرا مقتضيات الحال ... ملاحظا للأمر في المآل
# مفكرا مفهوم قول الشاعر ... من أبلغ الشعر الشرود السائر
# «البس لكل حالة لبوسها ... إما نعيمها واما بوسها»
# وبعد ما استشار واستخارا ... واجتهد الأصلح افتكارا
# ألهمه الله صلاح الناس ... ودفع عاجل البلا والباس
# فاختار للشقاق أن يموصه ... إن دواء الشق ان تحوصه PageV01P314 # وإذا رأى العلاج في المسالمة ... أرسل من لدنه للمكالمة
# ثلاثة من الرجال الكمل ... عليهم أقصى مدى المعول (¬1)
# الكتحذا يومئذ والسابقا ... وكاتب الديوان يتلو لا حقا
# فابرموا الأمر بضرب لازب ... وشيدوا الصلح برأي ثاقب
# وأسسوا مباني المهادنة ... ومهدوا قواعد المخادنة
# وجملة الشروط والأركان ... أن يرجع الشاه إلى الايران
# يمكث ثم يرقب الأخبارا ... من طرف الدولة انتظارا
# فأغمدت صوارم الصفاح ... فتحا لباب الصلح والصلاح
# وذاك بعد العزم والإياب ... من الغري معهد الأحباب
# مشهد مولانا الفتى علي ... أخي النبي الطاهر الزكي
# ثم إلى زيارة السبط الأجل ... ريحانة الرسول ms120 ذي القدر الأجل (¬2)
# وكلما كان من الاساورة ... تنكف من هذي البلاد سائرة
# وترجع الرباع والأصقاع ... وتسلم البلاد والقلاع
# والحمد لله عفى الغوائل ... واندفع الشرور والطوائل
# وانقمع البأس وحل الفرج ... وانشعب الصدع وزال الحرج
# له تعالى المنة الغراء ... على العباد مثل ما يشاء
# وبعد ذاك للوزير الحازم ... ذي الرأي والتدبير والمكارم
# فانه شاد أساس الصلح ... برأيه مجاهدا للسنح
# فقد غدا ذا منة على الملا ... لدفعه بالتي مثل ذا البلا (¬3) PageV01P315 # فيا له من ذي دهاء منتجب ... من واضع الهناء موضع النقب (¬1)
# لله دره أصاب المفصلا ... وقطع المحز فيما فعلا
# فأوله المديح أي كان لا ... تعدل به فهو يضاهي المثلا
# والحمد لله على نواله ... على خفي اللطف من افضاله
# مواهب منه توالت زائدة ... «فالله بر والأيادي شاهدة»
# ثم صلاة وسلام كملا ... على الذي علا السماوات العلى
# محمد خير الورى الرءوف ... السيد الطهر الرضى العطوف
# وآله الغر مصابيح الهدى ... وصحبه ليوث حومة الردى
# ما أغمدت قواضب الكفاح ... بين الورى في السلم والصلاح
# من المحب المخلص المباهي ... يحب أهل الفضل عبد الله
# للود الراسخ، والخلوص الشامخ: كتبت إليه بعد نهوضي من بغداد، ومفارقة تلك
~~الطلول والعهاد. والوصول إلى الديار والوطن.
# وقد أورث البعد أنواع الشوق والشجن. وليس قصدي حصر نعوته وأوصافه، وبيان
~~مطويات معارفه ومكنونات ألطافه. ولكن الشوق إلى جنابه هو الذي دعاني.
~~وأوقعني فيما لا أطيق فأبلاني، ولئلا انسب إلى العقوق، وتضيع الحقوق، قولي:
# يقبل أرضا أشرقت شمس علمها ... وليس سواها مقصد ومرام
# محب يرى بذل الدعاء فريضة ... لمن هو حبر في العلوم همام
# أديب حسيب فاضل متبحر ... له فوق فرق الفرقدين مقام
# هو البحر لولا أن مر مذاقه ... هو البدر لولا أن فيه دوام (¬2) PageV01P316 # مطاف لأهل العلم في كل جانب ... فمنهم جثوم حوله وقيام (¬1)
# بأبوابه للسائلين تكاثر ... بأعتابه للوافدين زحام
# يلوح لنا من برجه كوكب الهدى ... كبرق بليل قد علاه ظلام
# له جل أيد يقصر المدح عندها ... تباهي قباب السبع وهي عظام
# فيا قبلة الآمال لا زلت قبلة ... لكل لبيب مقتدى وأمام
# يهيم ms121 إلى ذاك المقام صبابة ... فتعلو عليه لوعة وضرام
# لما فيه من شوق ملم وحرقة ... يرى يوم بعد في المساءة عام
# دهور تقضت في حماكم كساعة ... تنبه قلبي أن ذاك منام
# فيا لأويقات تقضت وليتها ... تدوم ولكن ما لهن دوام
# فهل تسمح الأقدار يوما بعودة ... وليس عليها معتب وملام
# فأطرب في تلك المعاهد منشدا ... لكل زمان غاية وتمام
# أعيني ناما طال ما قد سهرتما ... فهذا زمان الوصل فهو حرام
# على ربعكم يا آل فخر تحية ... مباركة من ربنا وسلام
# الحمد لله الذي قصرت عن إدراك صنعه العقول، وحارت في فهم قدرته الكمل من
~~البلغاء والفحول. والصلاة والسلام على البدر التمام، وقنديل الظلام، والنبي
~~الأمي، والرسول التهامي. صاحب المجد الأتم، محمد صلى الله عليه وسلم. وعلى
~~آله وأصحابه الكرام، ما لاحت علائم الاعلام، في وجوه الأماثل، وناحت حمائم
~~الاقلام، في غصون الأنامل.
# وبعد فنخص بالدعاء المستجاب، والثناء المستطاب. جناب PageV01P317 # يتيمة الدهر، غرة فرق العصر، واقف مواقف الفضائل، حاوي التجريد عن
~~الدناءات والرذائل. كشاف مشكلات آثار المحققين، ومفتاح كشف رمز أنموذج
~~المدققين. النهر الفائق المدرار، والبحر الرائق الزخار. إشارات شفاء
~~المرام، تلميح التلويح في توضيح الكلام. من علم علمه المشهور، على عاتق
~~الخافقين منشور، ذو البيان العذب الطلق. والروض اليانع العبق. من تفجر منه
~~ينبوع الحكمة معينا. فنادى لسان الفضل عنه لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا.
~~فهو الذي له في كل لفظ برء ساعة، وفي قلب كل عبارة براعة. السيد الاعظم،
~~والملاذ الأفخم. النجيب الجليل، والحسيب الأصيل. الناشئ في حجر الشرف
~~الباهر، المستخرج من أكرم العناصر. مولانا فرع شجرة خير الأوائل والأواخر.
~~أبقى الله بحر افضاله في مزيد، وجعل طالع كماله النير السعيد. إنه القوي
~~القدير العزيز الحميد.
# ثم المعروض إلى ذلك المقام، كعبة مطاف الخاص والعام.
# هو انه مضى برهة من الزمان، وهو من ورود المرسوم العالي الذي هو كالعقود
~~واللآلي (¬1). وذلك مع خادمكم إلياس، فكان لنا به الفخر التام والمباهاة
~~بين الناس. ولم أكن (¬2) أتجاسر على عرض الأحوال وتحرير الجواب، ms122 خشية عروض
~~الملال لذلك الجناب. وحيث بحر الشوق تلاطمت أمواجه، وسحاب الغرام PageV01P318 # علا قتامه وعجاجه، أهديت إلى الحظوة العلية، والسدة السنية، هذا الكتاب،
~~وأنا في أكمل حجاب. وهو كما قيل:
# فزودني ما لم يقل بقاؤه ... فزودته حمدا يدوم على الدهر
# وكان ذلك كمن أرسل للجنان غض الزهر. والشمع للشمس والسمك للبحر.
# أرسلت أسماكا إلى ... من مجده حل الفلك
# أرأيت قبلي مهديا ... أهدى إلي البحر سمك
# وأنا أسأل الله تعالى ان يطفئ من البعد ضرام صداه، بمشاهدة ذلك الوجه
~~الذي ماء بشره ونداه. ويحكم في عاتق الفراق، سيوف التداني والتلاق. فان
~~العبد ما دام في هذه الآلام في أسر البعد، فكره محبوس في سجن الغرام
~~والوجد. كيف لا والقلب مملوء بنوالك، وثوب الحياة لحمته وسداه منسوج بيد
~~نعمائك.
# فانك نور حدق الزمان، ونور حديقة الجنان.
# فراجعني بما هو كالجواهر في أعناق المهاة والجآذر، وما هو كالحمائل،
~~مصندلة الغلائل. بكلام كالمدام، يحير العقول والأوهام. يسكر سرا وجهرا،
~~ويطرب مما يسحر، وإن من البيان لسحرا. يردد محاسن معارف ويرويها، وينشر
~~فضائل عوارف ويطويها. تزهى بماء الجوانح والضلوع، ويعبق من مطاويها الفضل
~~ويضوع. قد جمعت لحسن رأي، وأتت بعد لأي. وطفت زفرة شوق لاعج، وضجره توق
~~هايج. وهي:
# أما بعد حمد الله سبحانه على سوابغ نعمه وفضله، وشكره على PageV01P319 # ذوارف إحسانه وطوله، والصلاة والسلام الاتمين الاشملين على حجته على
~~خليقته، وخيرته من بريته، وعلى الميامين الأطهار من عترته، والطيبين
~~الأخيار من صحابته.
# فنهدي من التحيات الزكية ما يبسم بالبشر ثغوره، ويسطع في أفق المجد نوره.
~~ونتحف من البركات النامية ما يتحلى بحلي الفضائل نحوره، ويشرح بصدق الوداد
~~صدوره. إلى سامي جناب اللوذعي الامجد، واليلمعي الأرشد. الممتطي من المجد
~~صهوة كل صعب وذلول. والمختطي من الفضائل بأوفر الحظ في الحزون والسهول.
~~العاطس من الأنفة بأنف شامخ، والقائم من الشرف على قدم راسخ. صاحب الخلال
~~المرضية، والملكات الملكية، ذي النورين الحجا والأدب، والمجدين العلم
~~والحسب.
# سليل الأرومة العمرية، وغرة العصابة الفاروقية، أعز الإخوان، وأكرم
~~الخلان. الغاني ms123 بصفته عن تسميته. لا زال لعين العلم قرة، ولجبهة المجد
~~والكرم غرة.
# ثم إنا نعرب تارة أخرى عن الشوق المناجي، والغرام اللزام المداجي.
~~متمثلين بأبيات الأمير الصنهاجي (¬1):
# ليت شعري بأي أرض أقاموا ... فعليهم من المحب السلام
# لو تقضيت بعض شوقي وتوقي ... نفد الحظ دونه والكلام PageV01P320 # غير أني كتمته وهو باد ... مثلما تكتم البروق الغمام
# كلما صنته اكتتاما بقلبي ... شف عن محض سره الاكتتام
# فهو كالراح في الزجاج وهل يخفى على اللحظ في الزجاج المرام لك مني محبة
~~الطبع والفطرة والطبع ليس فيه الضرام
# ثم إنه أن تفضل الجناب السامي، بالفحص عن جلية حال المحب الظامي فنحمد
~~إليك الباري عز شأنه، وعظم سلطانه.
# على أن غصن الحياة غض وريق. وروض الوجود بماء النماء مباكر أنيق. مراعين
~~لما تمهد من مؤكدات الوداد، موفين حق ما توطد من الحب والاتحاد. بحيث أنا
~~لم نحل ولا نحول عن العهد وان حالت الدراري عن محارها، ولم نزل ولا نزول
~~وان زالت الرواسي عن مقارها. وحسبي في ذلك علمك وضميرك شاهدين لا تجرح
~~عدالتهما، ولا تخشى جهالتهما. وبينما نحن مشرئبون إلى حقيقة أحوالكم،
~~نستنطق المعربة والعجماء في سؤالكم. إذ ورد الكتاب النامي، والمشرف السامي.
~~فكان شأنه كما قال حبيب بن اوس الطائي في حبيبه المتنائي.
# لقد جلى كتابك كل بث ... رمى فأصاب شاكلة الرمي
# فضضت ختامه فتبلجت لي ... غرائبه عن الخبر الجلي
# وكان أغض في عيني وأندى ... على كبدي من الزهر الجني
# وأحسن موقعا مني وعندي ... من البشرى أتت بعد النعي
# وضمن صدره ما لم تضمن ... صدور الغانيات من الحلي
# فكائن فيه من معنى لطيف ... وكائن فيه من لفظ بهي PageV01P321 # فيا ثلج الفؤاد وكان رصفا ... ويا شبعي برونقه وريي
# فابتدرت إليه كما يتعاطى الكتاب المرقوم، وفضضته كما يفض الكتاب المختوم،
~~فتضوع منه ارج المحبة والولاء، ما أحيا ميت الأحياء. فكان مشتملا من النظم
~~على ما يشابه العذب الزلال، ومن النثر على ما يشاكه السحر الحلال. نظم
~~كاللؤلؤ والطف، ونثر كالمنثور وأترف. نعم: وبلاغة تخرس الفصحاء. وفصاحة ms124
~~تبكم السن البلغاء. ولعمري أنه كان أحلى (¬1) في المذاق من خطب ابن نباتة
~~ومنشآته، وأغلى (¬2) من برود حاكتها أقلام الحريري (¬3) في مقاماته. وأهز
~~لأعطاف الانس من مستملحات الأعشى في خمرياته. وأحلى من زواهر أبي الطيب في
~~بدرياته. فاستفدت منه للناظر نورا، وللقلب بهجة وسرورا.
# فكان الماء للغليل، والشفاء للعليل فأصبح لله دره انفس طالع، وأحن متطلع
~~وأحسن واقع، وأجل متوقع. فلم أزل أكرره وأطويه وأنشره، أحاديث نجد لا تمل
~~بتكرار. حتى استوفيت منه الحظ PageV01P322 # الأوفى، ونلت القسط الأوفر الاسنى. ثم أنك أعربت عن صفاء ودادك، ونصوع
~~اعتقادك. فما أخبرت إلا عما (¬1) جزم به لبي، وشهد عليه خلبي وقلبي. وما
~~أراك زادك الله إحسانا، إلا أنك حصلت حاصلا ونبهت يقظانا. وقد شكوت ألم
~~الفراق، وبثثت كامن الأشواق فكأنما أعربت عن قلبي، وتلوت آية الحب من قرآن
~~صدري. ولكن ما الحيلة يا ابن أبي، إذ شكوت إلى من هو أشكى منك، وتوجعت إلى
~~من هو اشد توجعا منك. فلله أنت لعمر أبيك من شائق مشوق، ووامق موموق. ومع
~~ذلك فلست بأشوق مني إليك، ولا بأوجد وأحنى مني عليك. وما أراني إلا كما
~~يقول أبو الطيب المتنبي (¬2):
# أغالب فيك الشوق والشوق أغلب ... وأعجب من ذا الهجر والوصل أعجب
# نسأل الله سبحانه من عميم فضله، وشامل لطفه وطوله، أن يزيح غياهب الفراق،
~~ويبرد بسلسال التلاق غلة الأشواق. ويسهل منه للوصال سبيلا ليس فيه مطمع.
~~ويجعل للوصال ذريعة لا تتوقع.
# إنه على ذلك قدير، وبالإجابة جدير.
# ثم لا يخفى على الرأي الشريف. أن المحب منذ مدة اعترته بعض العوارض
~~الجسمانية علاوة على ما تعهدون من تراكم العوائق، وتزاحم الموانع. فكان
~~داعيا إلى تأخير جواب المشرفة الكريمة، PageV01P323 # حتى حصل بعض الابلال والانتعاش ببركة توجهاتكم المتيمنة، وأمكنت النهزة
~~(¬1)، وحصلت الفرصة. لا لتنميق هذه الحروف.
# فلا زلتم في فضل من الرحمن واف. ومن سوابغ آلائه في طول ضاف. فإنه
~~المأمول لكل فضل وخير. والمعد لكل واقعة وضير.
# فلما اطلعت على مضمون الكتاب ووقفت على غرابة الجواب، وتفكرت في ms125 رقيق
~~معانيه المطوية، ووصلت إلى أنيق مبانيه البهية، وقد أصبح في الأدب عاقد
~~كتائب، وقائد جنائب، راجعته وأنا معترف بفضله الغزير، وإن اللسان في مدحه
~~لقصير، بقولي:
# أغرة وجه الدهر يا أوحد العصر ... وأكمل أهل الفضل والنظم والنثر
# ومن فاق سحبانا وقسا فصاحة ... ومن هو أبهى في الرياض من الزهر
# نثرت عقودا كاللآلي وإنما ... هي الدر فاقت في سناها على البدر (¬2)
# وضمنت أعجاز الصدور بمعجز ... ووشحت صدر العجز في مثمن الدر
# وأوقعت في تلك الرياض محاسنا ... رقيقة معنى في التخيل كالسحر
# أدرت سلافا في البلاغة ساميا ... وكللت هامات الفصاحة بالقطر PageV01P324 # ملكت عنان النظم والنثر جملة ... فأنت مليك الفضل يا طيب النشر
# قدحت زنادا للفضائل موريا ... وأظهرت فضلا قد يجل عن الحصر
# فمعذرة مني إليك فإنني ... من العجز والتقصير أنسب للفخر
# فلا زلت في أوج الكمال مبجلا ... محجا لأهل العلم مستودع السر
# ولا برحت آيات أبياتك التي ... تسامت وأبيات الأعادي على الكسر
# فدمت وحيدا في الفضائل مفردا ... وأهلا لمن وافى ركابك بالشعر
# أهدي من التحيات ما يعطر الصبا بطيب نفحه العاطر، وينعش العليل سلسبيل
~~نمائه المتقاطر. إلى كعبة الفضائل ومقام الأرب، التي التزمت الرواة مديحها
~~فحبذا ذاك الالتزام لمديح ذلك النسب.
# مشكاة العلم والكمال، ومصباح المعارف والافضال. بدر المجد الذي اتخذ من
~~الكمال هالة، فأنار بأنواع الأدب على كل حالة.
# وهو كف الندى ووكف الكرم. وسحاب سماء الفصاحة وغيث الحكم. فريد فضل
~~ومعارف، ووحيد ذات ولطائف. تشعبت مكارمه أنهارا، وسقت رياض الأدب فأثمرت
~~أنجما وأقمارا.
# فهو السيد الذي جبلت طينته بماء السيادة، وغرست نبعته في PageV01P325 # ساحة الشرف والسعادة. المنتمي لأشرف القبائل من الأمم، وهل يخفى البدر
~~المنير في حالك الظلم، أو هل يخفى النار على علم.
# حرس الله تلك الذات، وحباها بأنواع المسرات، وجعل بدرها بأنواع المكارم
~~مشرقا، وغصن حياته بأصناف الكمال مورقا.
# ما لفظت الأقلام، بديع النظام، مدى الشهور والأعوام.
# ثم المعروض إليك، أسبغ الله نعمه عليك. أن المخلص بينما هو متطلع لإشراق
~~بدر ذلك المطلع المنير، ومتشوق إلى هطل ms126 سحاب ذلك الجناب المطير. إذ بزغت
~~شمس ذلك السماء فأنارت وأضاءت المعالم بأنوارها حيث دارت، وهب عرف ذلك
~~الكتاب وطاب، وأتى بأنواع المسرات من لذيذ الخطاب. فيا له من در منظوم
~~ورحيق مختوم. اذا نظرت الى رياضه الرائقة، وأساليبه الفائقة، علمت أنه بحر
~~عجاج، متلاطم الأمواج. قد قذف الدر على الساحل، وأتى المتأخر بما لم تستطعه
~~الأوائل. فإذا تفكرت في نسجه ونظامه، خلت أن الدر يزهو في أكمامه. فلله در
~~طبعه الشريف. إذ هو لأنواع الفضائل رديف. فلعمري هو المقدم وغيره التالي،
~~وجنابه أوج البلاغة وسماء المعالي لواردت لها القياس خشيت أن يكون مع
~~الفارق، فكيف لا وهو نتيجة المغارب والمشارق.
# فلا يخطر ببال مليك الادب، وحجة لسان العجم والعرب، ان المخلص ممن تصدى
~~للجواب، وانسلك بسمط أهل (¬1) هذا PageV01P326 # الباب. بل كنتم قد ذيلتم الكتاب المنيف، بطلب حاشية الفرائض الواقعة على
~~السيد الشريف (¬1). لتكميل ما نقص منها عند بعض أصدقائكم، ولتعيدوها تارة
~~أخرى. فرأينا المناسب أن ننسخها ونرسلها إلى حضرتكم عسى أن تكون بالقبول
~~أليق وأحرى.
# فكان كما رمنا. فأرسلناها مع هذه العريضة. وليعلم المولى أنه مذكور في كل فريضة.
# ثم لما اشتكيت من البعد طولا، ولم أحصل من المشوق الملم سولا، وأبصرت
~~للجوى امتدادا، ولم أر للقاء ميعادا. ولدي شوق يطير إليه مطارا، ولا يرى
~~دون فنائه استقرارا. ولم أجد من برحائه إلا غليلا، ولم أر للقائه طريقة
~~وسبيلا.
# كتبت إليه كتابا ينبئ عن الجوى، ويخبر عن النوى. وهو:
# ركائب أسما بالحطيم وزمزم ... تكلم قلب المستهام المتيم
# وحي لها حيى الحياء كأنه ... صحائف نور تحت وشي وعندم
# سقاني سلاف الوجد ربع تهامة ... ونجد وسلع والعقيق وجرثم
# بها هام قلبي لا بدعد وزينب ... وفيها غرامي لا بهند ومريم
# أيا ربة الإحسان والحسن والبها ... سلوت وطرفي مازج الدمع بالدم
# أما ترحمين الصب قد صب أدمعا ... على صحن خد مسجما بعد مسجم
# أبى الحب أن أهوى سواكم وكلما ... تذكرتكم حنت ضلوعي وأعظمي (¬2) PageV01P327 # جلبت إلى طرفي السقام وطالما ... جلبت الهوى لكن على غير ms127 مجرم
# أبيت لكي أحيا بطرف خيالها ... وأرقد ولهانا لعهد التنعم
# ولست قحوما حيث لم أدرك العلا ... ولا أنا ممن سالم الناس للفم
# أطارحها خير الكلام لتنثني ... تطارحني ارم الزحام بأعجمي
# فإني باهمام لفرط صبابتي ... تلجلج نطقي للحديث المنمنم
# أميل لكتمان الهيام كواتن ... ويفضحني وجدي كسجم ولوم (¬1)
# فاذكر أوقاتا مضت بربوعها ... وأندب ما قد مر منها بسمسم (¬2)
# فلم أنثن عنها لبعدي وطالما ... أحاول وصلا كان كالعظم والدم
# فو الله ما أسلو هواها ولم أمل ... إلى منجد غير الأديب المعظم
# كريم له جل المكارم ثابت PageV01P328 # سريع لنيل المجد أكرم هيظم (¬1) ... له جل أخلاق تعاظم قدرها
# فما حاتم في الجود من قبل فاعلم ... همام وحبر ماجد ذو مآثر
# تبسم عن فضل ومجد مسلم ... غمام يسح الجود في كل وجهة
# ووبل سقى روض الكمال المنعم ... أديب جليل فاضل متفضل
# إلى فضله كل الفضائل تنتمي ... تراه كبحر إن تيممت نحوه
# حوى كرم التكريم دون التكرم ... بأبهج ملقى عند بذل وجوده
# وأحسن وجه مزهر بالتبسم (¬2) ... فيا فاضلا أضحت مفاخر فضله
# يفاخر فيها بين عبس وجرهم ... أسأت بتقصيري وما كنت جاهلا
# ولا أنا ممن باع ودا بدرهم ... فأي أياد تختفي ووسامها
# على جبهة الدنيا كغرة أدهم ... ولكنما التقصير خوف إطالة
# وما أنا إن أطنبت فيك بمجرم PageV01P329 # ولولا أياديك التي سلفت لنا ... لكان عسيرا في سواك تكلمي
# فلا زلت في أمن ومجد ورفعة ... لا كسب فخرا من قريضي المنظم
# مولاي: أما القرطاس فكالأشواق تأجج ضرامها، وتبلج غرامها، وكاد أن يكون
~~عذابها اليم. لما فاح إلي شذاكم، وما بعد العشية من شميم، فانتشق مجمر
~~الطبع عنبرا وندا. ونثر قضيب اليراع على غدير الطروس أقاحا ووردا. وعرض
~~الأشواق بما هو يقتضي البعاد، والحر لا يستعبد بغير الوداد. وإلا فشوقي
~~إليك كثير وهيامي فيك لا يقبل النظير. ومع هذا فلا ينكر من الطبائع جمودها،
~~ومن نيران الذكاء خمودها. ولسان التقصير كما قيل قصير. وكيف لا والفصاحة لا
~~تقدم غير ناديك، والفضائل لا تدفق إلا من أياديك.
# ومن تكلف فوق ما هو ms128 عليه، افتضح بما اكتسبته يديه (¬1). فالله يبقيك، ومن
~~كل سوء يقيك.
# ولما كان له علي حق مشهور، وكرم مدى الدهور مذكور، وامتدت أيام البعاد،
~~وكاد أن ينقطع حبل الاتحاد، جددت عقود الصحبة، بكتاب يخبر عن الكمد، والشوق
~~الذي هو كائن في الخلد. وهو:
# الجيرة أخذت فؤادي بالمسير ... بالند فاح نسيمها أم بالعبير PageV01P330 # أم تلك أسما قد سمت فضياؤها ... للشمس يخجل في السناء وللبدور
# أم لحظها كمهند وجبينها ... كالصبح ضاء بلعلع أم في الثغور
# فتقاعست تلك الديار وأهلها ... بالرقمتين منازل في روض نور
# فغدوت اكشف عن أثافي ربعهم ... قفر المراقب لم أجد غير النسور
# رحلت وقد وعدت بنيل وصالها ... فأنا على تلك العهود إلى الظهور
# فإلى متى أنا في الكآبة والعنا ... والى متى ذا البعد من ريم الخدور
# هجرت وأودت بالبعاد وأوقدت ... وسط الفؤاد تلهبا وقد الهجير
# ومنها في التخلص:
# أو أن أوادد من سواها في الورى ... إلا الذي قد ساد في كل الأمور
# الواحد السامي الذي من قد غدا ... بالفرد يعرف بالورى لا بالنظير
# عين الفضائل والفواضل والندى ... بحر المعارف منبع العلم الغزير (¬1) PageV01P331 # وبل سقى روض الكمال وأندى أغ ... صان النوال وديمة الجود المطير
# خال يسح ولا يشح بجوده ... فمذاقه في الورد كالعذب النمير
# ومنها:
# غيث تساقط فضله بمكارم ... فرياضه تزهو بساجعة الهدير
# كم من غدير فضائل في كفه ... بالكف تسمع صوت خاشعة الخرير
# ومنها:
# فهو الذي قد فاق من في عصره ... حتى الأوائل وهو في الزمن الأخير
# واها لأيام مضت في قربه ... في القلب يوقد نارها أم في الضمير (¬1)
# لا زال بالنعماء يسمو والعلا ... ينمو على مر الأهلة والدهور
# ما رنحت ريح الصبا بنسيمها ... وتعطرت دمن الفلاة إلى النشور
# سيدي: شوقي إليك لا يحكيه كتاب، ولا يستوفيه خطاب، ولا يمليه قلم، ولا
~~تستمليه حكم. إن قلت أنا في الهيام عذري أو عامري، فما للرقاد لم يألف عيني
~~ولم يأتلف بناظري.

PageV01P332

# إن قيل من واحد في الشوق ذو وله ... لاستعجلت عبرتي حتى أقول أنا
# فكيف لا أتواجد عليك، وعين الكمال ms129 جارية لديك، وكيف لا أحن إليك ومنابع
~~الفضائل تدفق بين يديك. بل كيف لا أهيم فيك، والدراري تتناثر من فيك. أنت
~~أوحد الزمان بالحسب والكمال، ومفرد الأوان بالرقب والنوال. أما أياديك فلم
~~تزل رائقة راقية، وأما معاليك فهي من أجدادك معجزة باقية.
# وأرى الفصاحة جلها وقليلها ... في راحتيك وفي يديك وفيك
# إن قلت أنت بديع زمانه فما للبيان يتدفق من أياديك، وألوية البلاغة
~~والبراعة قد انعقدت في أعلام ناديك. أو قلت أنت البدر المنير الزاهر فما
~~لشمس الفصاحة بازغة من مطلع ذلك الجناب الفاخر.
# إذا ورد الشتاء فأنت شمس ... وإن ورد المصيف فأنت ظل
# صرف الله الصروف عن أنديتك وحماها، وآمن حريمها من الاغيار وحماها. وكيف
~~لا ألتزم الدعاء على الدوام، وأنت كعبة لمطاف الخاص والعام.
# وما علمت لساني كل عن صفة ... ولا علمتك إلا فوق ما أصف
# وكيف لا وطبعك قد جبل بماء الأدب والكمال، ولسانك هو PageV01P333 # الآية الكبرى في نظم العقود واللآل (¬1).
# وكيف لا وأبو الافضال أنت ومن ... فاق الانام بسامي البذل والكرم
# في الله ما أعلاك، وفي المذاق ما أحلاك، فما السيد السند إلا مثلك شريف،
~~والعلامة الثاني بالنسبة إليك ظريف. وأبو الطيب والبديع أشعة مطلع ذلك
~~الأفق المريع، فعليك يا ابن بنت رسول الله تعقد الخناصر. وأنت سراج محافل
~~الأوائل والاواخر، فلا زلت تسحب ذيل المعارف والإجلال، ما تعاقبت الأيام
~~والليال، ولا برحت كعبة علم ونوال، ما طفقت بحور النظم بنقس اللآل (¬2).
# ثم لما طال البعد وامتد، وطريق الوصول إلى ناديه منسد. وقد كثر الصدود،
~~على خله الودود. وبلغت البعاد مداها، ووصلت الأشواق إلى منتهاها، وظهرت
~~إمارات الانقطاع على غير مقتضاها فتيامنت ناديه، لاستقطار ماء الحياة من
~~مزنة أياديه. فأرسلت إليه هذه الأرجوزة، والمنظومة السابغة الوجيزة. وهي:
# نهدي سلاما طيب الأنفاس ... يحكي ضياء البدر والنبراس
# معنبرا ممسكا مطيبا ... مكللا مهذبا مذهبا
# محفوفة أطراقة بالزهر ... منقطا مطوقا بالدر
# قد صافحته بلة الغمام ... ما بين روض مسفر اللثام
# فهو الكمال والمعالي والمنى ... والأمن واليمن وأيام الهنا (¬3) PageV01P334 # لكعبة الفضل ms130 بلا اشتباه ... الفاضل المجيد عبد الله
# سلالة الرسول طه المصطفى ... «وآله المستكملين الشرفا»
# منابع العلوم والمعالي ... معادن السماح والنوال
# فهو إمام الفضل والكياسة ... وصاحب الكمال والرياسة
# ونخبة النخبة في فن الأدب ... وزبدة الزبدة حبر منتخب
# إن قام يعلو منبر الفصاحة ... خطيبها المعروف بالسماحة
# أو أن رقت أنمله أقلامه ... فالواحد الفرد العلا العلامه
# حبر الورى بالفضل قد تتوجا ... ممجدا مطوقا مدمجا
# فهو مناه ومنى مناه ... والفضل فيه لا إلى سواه
# ضياؤه المشرق بدر التم ... وحقه بالبدر أن تسمي
# وفضله ينمو على فضل السحب ... ومجده أورق أغصان القضب
# فواضل له إلينا عايده ... «فالله بر والأيادي شاهده»
# وكم له من نعم مفصله ... كأنه بالرزق قد تكفلا
# وكم له من الأيادي والكرم ... «ومن يشابه أبه فما ظلم»
# يا حبذا من ضيغم ومن أسد ... وحبذا من والد ومن ولد
# فهو الذي رقى المعالي والكرم ... يعطي إلى السيف مناه والقلم
# سام العلا وجاءها صبيا ... بفضله من مهده مهديا
# فانزل حماه واطلب العطايا ... واستمطر الجود إلى الركايا
# ومنها:
# وإن أقل ما فيه من جميل ... من جمل تغني عن التفصيل PageV01P335 # اطلب فيها البحر للمداد ... والجود يعلوها مع الأيادي
# هذا وما يحتاج للإطالة ... والبدر قد يعرف لا محالة
# وكيف لا وأنت في ذا الجيل ... ملكت للافضال والتفضيل
# فدم بعز ثابت الأصول ... وكن بسعد لازم الحصول
# وبعد يا ذا الفضل والأيادي ... من عرض شوق ملأ البوادي
# أتى الكتاب يا إمام العصر ... يا واحد الفخر وكل الفخر
# لثمته في طلب الإجلال ... فانتثرت بفضه اللآلي (¬1)
# فارتدت الأعين منه مبصره ... لكونه من الكرام البرره
# ومنها لكون كتابه كان مصحوبا مع هدية.
# أكرم بها من صلة وعايده ... لكونها على الأيادي زائدة
# نعم الكتاب بالمعاني الباهره ... وما حواه من فصول زاهره
# قد نظمته رقة المعاني ... يغني عن الطنبور والمغاني
# كواكب قد جمعت كما وقع ... كأنما البدر عليها قد طلع
# فكم وكم قد نظمت لحسن ... ابن النباتي عليها يثني (¬2)
# حكمت سيف الفضل في الرقاب ... وحزت كل الفضل كالسحاب PageV01P336 # وشيتها كصنعة الحرير ... وفقت فيها ابن اوس والحريري ms131 (¬1)
# وكيف لا وأنت ابن الفخر ... والسر في الأبناء سر يسري
# ومنها:
# وأن تجد بالعام في رسالة ... تغني عن البدور والغزالة
# وإنما الكتاب بعد الياس ... يقابل الروح مع الأنفاس
# فدم بعز وبسعد تالي ... تحاول الكمال والمعالي
# ما رنحت بوشيها الأقلام ... محبر الأوراق والسلام
# ولما كان هذا السيد كما ذكرنا كاتب الإنشاء بمدينة بغداد، وقد ملأ بسوانح
~~معارفه هذه الأقطار والبلاد. وساد بكتابته أهل الفضائل. حتى طوى ذكر العماد
~~(¬2)، وأنسى بمنشآته القاضي الفاضل (¬3) فلنذكر نبذة من منشآته التي تروق،
~~وعلى أمثالها من المراسلات تزهو وتفوق.
# منها ما كتبه من طرف والي بغداد دار السلام ذلك الوزير الضرغام حامي
~~العباد، قامع آثار الفساد، الوزير الخطير، والوكيل المطلق المشير، نتيجة
~~الوكلاء، فريدة الوزراء، صاحب البأس القامع، والمجد الجامع، والعطاء الواسع
~~والبذل والنوال، والجود والكمال، الجليل الشأن، زبدة وزراء آل عثمان، حضرة
~~الأكرم الأفخم الأعظم سليمان باشا، يسر الله له ما يشا، PageV01P337 # إلى شريف مكة وحامي البيت، الذي لم يدخله عسى وليت.
# نتيجة السلف الأكارم، وخلاصة الخلف الأعاظم سيف السعد المسلول، الذي لم
~~يعتره فلول. الفريد الواحد، حضرة الشريف مساعد (¬1) تهنئة له في الشرافة،
~~وتبريكا له على هذه الانافة. وتعزية له بالشريف المفقود والظريف المحمود،
~~المرحوم المغفور الشريف مسعود. وقد جمع بين التعزية والهناء، وأتى بما يبهر
~~ألسن الفصحاء، فأغرب، وبكل الوجوه أعجب وهي:
# غب تحيات مترادفة السعود، تغادي ريح الصبا وتراوحه، وغرر دعوات متواصفة
~~العقود، تصابح زهر الربى وتصافحه.
# وبدائع تسليمات تبدو لوامع المودة من سنا أنوارها، وتنساب جداول الإخلاص
~~في رياض أزهارها. يخص بها سامي فرع الشجرة المباركة الزكية، غرة الناصية
~~الحسنية قطب الدائرة العلية العلوية. خلاصة السلسلة البهية النبوية، سلالة
~~العصابة الكريمة المصطفوية، نقاوة السادة الميامين الهاشمية جمال الأشراف
~~الاماجد الفاطمية، ذي الحسب الظاهر، والنسب الطاهر حائز القدح المعلى في
~~حلبة المفاخر والمحامد، أعني به الشريف مساعد، أجد الله تعالى ميامن شرفه
~~وسعده، وأعاد على الإسلام والمسلمين بركات أبيه وجده.

PageV01P338

# وبعد فالذي ينهى إلى سامي، جنابه الكريم النامي، هو أنه بمقتضى ما ms132 ثبت من
~~طريف الإخلاص وتليده، ورسخ من موروث الوداد وجديده، لم نبرح مترقبين
~~الأخبار السارة الشريفة الشريفية. ونستنشق فوائح الفتوحات المكية، إذ ورد
~~صحبة الحاج أحمد بن علي البغدادي كتاب كريم، أبهى من عقد الدر النظيم وأزهى
~~من قطاف الروض الوسيم. فاجتنينا من أفنانه رطبا جنيا، واقتطفنا من روضه
~~زهرا جنيا. وكان مما لوح في مطاويه، حسب ما كان قرع المسامع من روائع
~~فحاويه، انه سبحانه قضى في النفس المسعودة الزكية، بما هو حكمه في كافة
~~البرية فلبت داعي الله راضية مرضية، دارجة إلى دار الكرامة العلية.
# وجبر الله جل ثناؤه تلك الرزية، بأن سد مكانه بالذات الكريمة السنية، على
~~نحو قول القائل.
# نجوم سماء كلما غاب كوكب ... بدا كوكب تأوي إليه كواكبه (¬1)
# فنحن في ذلك في كيفية ممتزجة في أحزان ونشاط، متوسطة بين انقباض وانبساط
~~كما قال من قال:
# فالعين باكية والسن ضاحكة ... فنحن في مأتم منها وفي عرس
# ولعمر أبيك، لولا أن الله، عم نواله، سد ثلمة المصاب، وخلة الاكتئاب،
~~بالجناب الأمجد النقاب، والبحر الغطمطم PageV01P339 # العباب، أطال الله بقاه، وحفظ على الدين والدنيا شرفه وسناه، لعظم الخطب
~~في النعي، وفقد ذلك الشاب المضي. غير أن النعمة بحمد الله تعالى فيما بقي
~~ضافية اللباس، نامية الغراس. فروح الله روح الماضي، وجعل هذا الخلف الباقي،
~~وصير التعزية بعده له لا به، والخلف عليه لا منه، والعوض فيه لا عنه،
~~وألهمه فيما عراه راحة الصبر. وبارك له فيما أولاه، وعرفه فاتحة السعد
~~والنصر. وأيد معاقد العز والشرف بوجوده، وشيد أركان السعود ببره وجوده.
# هذا وكان من جملة ما احتوت عليه صحيفة التواد، التوصية على الرجل المذكور
~~من أهل بغداد. فحيث أن الأمجد الأرفع هو الشفيع وابن الشفيع المشفع، المحكم
~~في المال، المساعف في مساعدة الآمال، ساعدنا الرجل المذكور تكرمة للخاطر
~~العاطر وانلناه ما كان يتمناه. ولأجل تهنية المقام الأسنى، وتيريك الرتبة
~~السنية الحسنى، نظمنا كتاب المحبة والتواد، في سلك الإخلاص والاتحاد، فحين
~~الوصول بعون الله سبحانه والاطلاع، على ما تحويه الحشى ms133 والاضلاع، من خالص
~~المودة وصادق الصداقة والمحبة، فالمرجو المؤمل، ذكر المحب في تضاعيف
~~الدعوات المستجابة في تلك المعاهد المباركة، والتشمير عن ساعد الهمة في
~~أخبار عافيتكم السارة والأنباء الشريفة المبهجة الدارة. ولا زال بيت عزكم
~~حرما آمنا لكل مستجير عائذ. وحرم شرفكم مسعى يطوف به كل مستظل وعائذ.

PageV01P340

# وقد جمع هذا السيد المعروف بالبسالة فيما ذكره ووشاه في هذه الرسالة، بين
~~التهنية والتعزية، وتفنن في أحسن أنواع الافتنان (¬1).
# إلا أن أهل البديع، قرروا في نوع الافتنان أن الجمع بين التهنية والتعزية
~~في النظم اصعب مسلكا لشدة التناقض بينهما. واستشهدوا عليه بقول بعض الشعراء
~~(¬2) ليزيد بن معاوية، لما دفن أباه وجلس للتعزية قوله:
# اصبر يزيد فقد فارقت ذا ثقة ... واشكر حباء الذي بالملك أصفاكا
# لا رزء أصبح في الإسلام نعلمه ... كما رزئت ولا عقبى كعقباكا
# وقال زكي الدين عبد العظيم بن أبي الإصبع (¬3) في كتابه المسمى بتحرير
~~التحبير: أحسن شعر افتن فيه صاحبه بالجمع بين التهنية والتعزية قول أبي
~~نواس لأبي العباس الفضل بن الربيع يعزيه بالرشيد PageV01P341 # ويهنيه بالأمين (¬1):
# تعز أبا العباس عن خير هالك ... بأكرم حي كان أو هو كائن
# حوادث أيام تدور صروفها ... فهن مساو مرة ومحاسن
# وفي الحي بالميت الذي غيب الثرى ... فلا أنت مغبون ولا أنت غابن
# ولقد أتى ابن نباتة (¬2) بالبدائع التي ما سبقه أحد إليها، في تعزية (¬3)
~~الملك المؤيد، صاحب حماه (¬4)، وتهنية ولده الأفضل بالسلطنة بعد أبيه وهي:
# هناء محا ذاك العزاء المقدما ... فما عبس المحزون حتى تبسما
# ثغور ابتسام في ثغور مدامع ... شبيهان لا يمتاز ذو السبق منهما PageV01P342 # فرد مجاري الدمع والبشر واضح ... كوابل غيث في ضحى الشمس قد سما
# سقى الغيث منا تربة الملك الذي ... عهدنا سجاياه أبر واكرما
# ودامت يد النعما على الملك الذي ... تدانت به الدنيا وعز به الحمى
# مليكان هذا قد هوى لضريحه ... برغمي وهذا للأسرة قدما
# ودوحة أصل شادوي تكافأت ... فغصن ذوى منها وآخر قد نما
# فقدنا لأنماق البرية مالكا ... وشمنا لأنواع الجميل متمما
# كأن ديار الملك غاب إذا ms134 انقضى ... له ضيغم أنشأ له الدهر ضيغما
# كأن عماد الدين غير مقوض ... وقد قمت يا أزكى الأنام وأحزما
# فإن يك من أيوب نجم قد انقضى ... فقد اطلعت أوصافك الغر أنجما
# وإن تك أيام المؤيد قد خلت ... فقد جددت علياك وقتا وموسما
# هو الغيث ولى بالهناء مشبعا ... وابقاك بحرا بالمواهب منعما PageV01P343 # وكانت وفاة الملك المؤيد في شهر محرم الحرام فقال ولم نخرج عما فيه:
# بل انبسطت فيها التهاني وأنشأت ... ربيع الهنا حتى نسينا المحرما

PageV01P344

### || CHECK محمد اسعد الحسيني نجله محمد أسعد ذلك الأديب الأرشد

# محمد أسعد الحسيني نجله محمد أسعد ذلك الأديب الأرشد
# لهم أوجه غر وأيد كريمة ... ومعرفة عد وألسنة ند
# وأردية خضر وملك مطاوع ... ومركوزة سمر ومقربة جرد
# رأيته وهو في السن في العشرة الأولى، وهو كالقمر لم يعتره أفولا (¬1).
~~السعود في غرته لائحة، والورود من جبهته فائحة. في طلعته بشائر السعادة
~~منقوشة، وفي جبينه مخايل السيادة مفروشة.
# كنت إذا طالعت في سطور وجهه أرى نيشان السمو فيه ظاهر.
# وإذا تمثلت معاني حركاته يلوح لي من تلك المعاني عنوان النمو وآثار
~~المفاخر. ثم لما بعدت عن تلك العهاد، وأبعدتني الركائب عن مدينة السلام
~~بغداد. وعدت إليها بعد سنين، والقلب في تلك المعاهد رهين. فوجدت ذلك النسيم
~~قد هب، والطفل الصغير قد شب. وقد بقل خطه وارتاش، ودبت في عروقه مياه
~~الظرافة والانتعاش، وغدا باهر ذكاء وأدب، قد أظهر لأهل الكمال من كماله
~~العجب. قد جمع في الأدب (¬2) سجلا وفي المعارف صكا، فله عليهما الختم الذي
~~لم يقبل كشطا ولا حكا.

PageV01P345

# فسجل أدبه أنواع المعارف والفنون، وصك إذعانه يبهر العقول ويحير الظنون،
~~تسابق في مضمار الفضل فكان سباق ذلك الميدان، واقتدى بأسلافه الكرام فغدا
~~مشار الأكابر والأعيان.
# تصدر لصدارة المجد فكان في ذلك مرجع الصدور. واعتصر كروم البلاغة من
~~عناقيد الرياسة فسقى رحيق النشاط وشراب السرور. خوط بان أزهى من الورد
~~بأنواع الفصاحة مثمر، وهلال كمال أبهى من البدر بصنوف الكمالات مقمر. فهو
~~الأسعد الذي رقي إلى هام المجد والتقط ms135 درر المعارف. والأمجد الذي صعد إلى
~~أقصى أعلام الحل والعقد. فغدا حول بيت المحامد واللطائف طائف، خاض في تلك
~~الصبوة بحور المعارف، واستخرج لآلئ الأصداف، فكان غواص بحور المعالي الذي
~~تقف عند ساحله كبار الأشراف. تواخى مع الفخر فرقي إلى ذروة المجد وهامات
~~المعال. وسلك أخيه فخر (¬1) الدين في سلك الأدب فأقمر بعد أن كان هلال
~~(¬2). فرأيت أخاه المذكور هذا وهو في الأحضان. ثم لما عاودت كما ذكرت
~~فوجدته قد انتظم في سمط الشبان. وآثار النجابة عليه تلوح وتظهر، وعلامات
~~السعادة من أناقته تبان وتبصر. والشبل في المخبر مثل الأسد.
# لهم علي أيادي كرم وإحسان قد طوقت منى الجيد. فلا زال بيتهم مدى الزمان
~~كل يوم من المعارف في مزيد.

PageV01P346

### || CHECK السيد خليل البصير ومن أبناء عمهم السيد خليل البصير

# السيد خليل البصير (¬1) ومن أبناء عمهم السيد خليل البصير
# ضرير ولكن بالفضائل بصير، فهو البصير وأي بصير، لم يقبل في الكمال نظير.
~~أما الفضائل فهو بحرها الطامي. وأما الكمالات فهو فلكها الرفيع السامي.
~~استقل في الأدب بالنقض والإبرام، وأوضح سبل المعارف إلى معالم الافهام.
~~تهادته الأيام تهادي النسيم للروض البليل. وافتقرت إلى جنابه افتقار
~~المحرور للمقيل. فانه ممن عارض الوشل بالمطر، وفاخر الليل بالقمر. وطلع في
~~الحدباء طلوع الشمس وأحيا بأنفاسه الطيبة أموات الأدب في الرمس. فحارت
~~بأدبه الافهام، وبعدت عن درك كماله الأوهام، فإنه شخص الأدب عيانا، وأقام
~~على ذلك بينة وبرهانا.
# وكل حيا للمجد فهو سحابه ... وكل رحى للفضل فهو لها قطب
# ألف بأدبه الفنون الشوارد، واستملى الفواضل عن عطارد. فآثاره تفصح عن سعة
~~باعه، وتحريراته تنبئ عن طول ذراعه. فإنها لا تعمى الأبصار وإن في ذلك
~~لعبرة لأولي الأبصار. مطر واستبرق، وأثمر وأورق، فعلا (¬2) جنابه، وحمد
~~غمامه وضبابه. وعذبت PageV01P347 # مصادره وموارده، وعلت محاضره ومشاهده. فهو بارق عارض الادب، كريم الجد
~~والحسب. مالك الافضال والمعالي، مستخدم الأحرار والموالي. قد بلغت معاليه
~~السماء، وجلت مكارمه أسرة الظلماء. فطلع للكمال طلوع سهيل، وأشرق بجماله
~~النهار والليل.
# فها هو بحر أدب ms136 تشعبت أنهاره. وروض فضل تلونت أزهاره.
# قد اظهر من أدبه ألوان، زين بها جيد الزمان.
# وله نظم أرق من النسيم في الليل. وأروق من تقاطر الغمام والسيل ونثر
~~كالنجوم في ضيائها، والثريا في سمائها. وقد اخذ بها مجامع القلوب وملكها،
~~وفي سلك سمط الخدام سلكها. وقد اثبت منها ما هو كالجواهر، في أعناق الجآذر.
# فمن نظمه قوله:
# كفى الله أهل الموصل الشر إذ أتى ... عدو لهم من جانب الشرق ناهض
# أجل ملوك العجم نادر اسمه ... ظلوم غشوم للمواثيق ناقض
# سبى نسوة السكان في البيد والقرى ... بظلم وكل بالمهالك خائض
# وساق أناعيم الرساتيق كلها ... فما في الضياع اليوم بكر وفارض PageV01P348 # فحاصرنا ستين يوما مهيجا ... حروبا وفي الجمعات ماتت فرائض (¬1)
# فحاربه الدستور والى ديارنا ... حسين بعون الله وهو يناهض
# فألقي رعب في قلوب جنوده ... فبانوا وكل نحو مثواه راكض
# فلما أزال الله عنا شعوبهم ... بتوفيقه أرخت زال الروافض
# وقوله مخمسا:
# نأى الغزال الذي في القلب موضعه ... يا ليت شعري أي الروض مرتعه
# ناديته بانكساري إذ أودعه ... يا راحلا وجميل الصبر يتبعه
# هل من سبيل إلى لقياك يتفق ... نار المحبة في الأحشاء حامية
# والعين كالنهر طول الدهر هامية ... يا من به رتبتي في العشق سامية
# ما أنصفتك جفوني وهي دامية ... ولا وفى لك قلبي وهو يحترق
# وله مصدرا ومعجزا لهذين البيتين.
# يا مشتكي الهم دعه وانتظر فرجا ... ممن يفرج كربات المساكين PageV01P349 # واصبر على محن الأيام ذا جلد ... ودار وقتك من حين إلى حين
# ولا تعاند إذا أصبحت في كدر ... من النوائب واستقبله في اللين
# هيهات هيهات أن تصفو بلا كدر ... فإنما أنت من ماء ومن طين
# والبيتين لابن نباتة (¬1) وقد تبعه الصفدي (¬2) في ذلك فقال:
# دع الإخوان إن لم تلق منهم ... صفاء واستعن واستغن بالله
# أليس المرء من ماء وطين ... وأي صفا لهاتيك الجبله
# وفي معنى بيت ابن نباتة في انتظار الفرج، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~افضل أعمال أمتي انتظار الفرج (¬3).
# قال جالينوس (¬4): الهم فناء القلب (¬5)، والغم مرضه. ثم قال الغم ms137 بما
~~فات، والهم بما هو آت. ومن الغم يعرض النوم، ومن الهم يعرض السهر، لأن في
~~الهم فكرا بما سيكون والغم لا فكر فيه.
# حكى بزر جمهر، وهو من أجل حكماء الفرس، إنه لما حبسه انوشروان عند غضبه
~~عليه في بيت ذي ظلمة وضيق، PageV01P350 # وصفده بالحديد وألبسه الخشن من الصوف، وأمر أن لا يزاد على قرصين في كل
~~يوم خبز من شعير، وكف ملح، ودورق ماء، وأن تحصى ألفاظه فتنقل إليه. فأقام
~~بزر جمهر شهورا لا يسمع منه لفظ. فقال انوشروان: ادخلوا عليه بعض أصحابه،
~~ليستأنس بهم، ويفاتحوه بالكلام، واسمعوا ما يجري بينهم، وعرفونيه.
# فدخل عليه جماعة من المحتفين به، وقالوا: أيها الحكيم نراك في هذا الضيق
~~والحديد والصوف والشدة التي دفعت إليها، ومع ذلك فان سجية وجهك، وصحة جسمك
~~على حالهما لم يتغيرا. ما السبب في ذلك؟ قال: لأني عملت جوارشا من ستة
~~أخلاط اخذ منه كل يوم شيئا، فهو الذي أبقاني على ما ترون. قالوا صفه لنا
~~فيوشك أن نبتلى بمثل بلواك فنستعمله.
# قال: الخلط الأول الثقة بالله عز وجل. والخلط الثاني ان كل مقدر كائن.
~~والخلط الثالث الصبر خير ما استعمله الممتحن.
# والخلط الرابع إذا لم اصبر فأي شيء أعمل. والخلط الخامس يمكن أن أكون في
~~شر مما أنا فيه. والخلط السادس من ساعة إلى ساعة فرج.
# وعلى هذا قول بعضهم:
# اصبر على حلو الزمان ومره ... واعلم بأن الله بالغ أمره
# فالصدر من يلقى الخطوب بصدره ... وبصبره وبحمده وبشكره
# والحر سيف والذنوب بصفوه ... صدأ وصيقله نوائب دهره
# ليس الحوادث غير أعمال امرى ... يجزى به من خيره أو شره
# فلئن أصبت بما أصبت فلا تقل ... أوذيت من زيد الزمان وعمره PageV01P351 # واثبت فكم أمر امضك عسره ... ليلا فبشرك الصباح بيسره
# ولكم على يأس أتى فرج الفتى ... من غيب سر لا يمر بفكره
# فاضرع إلى الله الكريم ولا تسل ... بشرا فليس سواه كاشف ضره
# واعجب لنظمي والهموم شواغل ... يلهين عن نظم الكلام ونثره
# وتبعه ابن نباتة (¬1) فقال:
# لا تخش من ms138 غم كغيم عارض ... فلسوف يسفر عن إضاءة بدره
# إن تمس عن عباس حالك راويا ... فكأنني بك راويا عن بشره
# ولقد تمر الحادثات على الفتى ... وتزول حتى ما تمر بفكره
# هون عليك فرب أمر هائل ... دفعت قواه بدافع لم تدره
# ولرب ليل بالهموم كدمل ... صابرته حتى ظفرت بفجره
# ولصاحب الترجمة مخمسا:
# قد بان قلبي الذي الأشواق ديدنه ... بحيث لم ير بل لم يدر موطنه
# لما جهلت مكانا صار يسكنه ... سألتها عن فؤادي أين مسكنه
# لأنه ضاع مني يوم مسراها ... فوجهت وجهها نحوي وقد سمعت
# ما قلته وعلى ما رمته اطلعت ... وفي جواب سؤالي رأفة شرعت
# قالت لدينا قلوب جمة جمعت ... فأيها أنت تعني قلت أشقاها
# ويقرب من معنى هذه الأبيات قول الباخرزي (¬2):

PageV01P352

# قالت وقد فتشت عنها كل من ... لاقيته من حاضر أو بادي
# أنا في فؤادك فارم طرفك نحوه ... ترني فقلت لها وأين فؤادي
# ويقرب منه قول ابن سبسب (¬1):
# هوى صاحبي ريح الشمال إذا جرت ... وأهوى لنفسي أن تهب جنوب
# يقولون لو عربت قلبك لا رعوى ... فقلت وهل للعاشقين قلوب
# وقريب منه أيضا قول الشهاب الخفاجي (¬2):
# يقولون لي لم تبق للصلح موضعا ... وقد هجروا من غير ذنب فمن لحا
# صدقتم وأنتم للفؤاد سليتم ... ومالي قلب غيره يطلب الصلحا
# وفيه أيضا قوله:
# قد ودعوا قلبي سر الهوى ... خافوا من الواشي على حبي
# فانتهبوا لبي ولم يقنعوا ... باللب حتى أخذوا قلبي
# ولصاحب الترجمة في الاقتباس:
# ونسوة لمنني في حب ذي كحل ... رشا يفوح شميم المسك من فيه
# فقلت منهن للائي فتن به ... «فذلكن الذي لمتنني فيه» (¬3)
# وقوله فيه:
# لست أهوى سواكم اليوم حتى ... أطلب الموت في هواكم حثيثا PageV01P353 # ما لقومي الذين قد عنفوني ... «لا يكادون يفقهون حديثا» (¬1)
# ومن نظمه قوله:
# زار فؤادي عائدا طرفه ... كلاهما في الدهر مضنى قديم
# فقلت إذ أبصرت حاليهما ... مستعجبا عاد السقيم السقيم (¬2)
# وقد أرسل إليه الحاج خليل خداده (¬3) هذين البيتين:
# لا تحسبوا أن البعاد مكدر ... صفو الخليل عن الخليل وأنسه
# لكن حوادث في الزمان تراكمت ... فالمرء فيها قد ms139 سها عن نفسه
# فأجابه بقوله:
# إنا نسلم أنه يسهو الفتى ... في حادثات زماننا عن نفسه
# لكن نقول بدفع شر عدونا ... ذا اليوم خير عندنا من أمسه
# وله مصدرا ومعجزا:
# قيل لا تنظرن لوجه جميل ... فهو في الحشر يورث الحسرات
# وامنع العين أن ترى ما اشتهته ... إنما ذاك يذهب الحسنات
# قلت ذاك الجمال لما تبدى ... كثرت دهشتي وقل ثباتي
# وبدت حالة هنالك حتى ... غفل الكاتبان عن سيئاتي
# وكنت قد صدرته وعجزته في زمن الصبا:
# قيل لا تنظرن لوجه جميل ... ذي سناء مطرز بالنبات
# لا ولا ترقبن لوجه صقيل ... إنما ذاك يذهب الحسنات
# قلت ذاك الجمال لما تبدى ... وغدا مشرقا بكل الجهات
# وعلا حسنه على كل حسن ... شغل الكاتبان عن سيئاتي PageV01P354 # وأتم منه معنى وربطا تصدير كاتب الديوان لوالي الموصل أمين باشا يونس (¬1):
# قيل لا تنظرن لوجه جميل ... واستمع قول ناصح بثبات
# وتجنب وقوع ذلك واعلم ... إنما ذاك يذهب الحسنات
# قلت ذاك الجمال لما تبدى ... ومحا الذات باتحاد الصفات (¬2)
# وتجلى بوحدة الحسن حتى ... غفل الكاتبان عن سيئاتي
# ولصاحب الترجمة مخمسا:
# لي سادات اصطفيت هواهم ... جعلت مهجتي فدا مصطفاهم
# لا يخيب الذي يروم لقاهم ... يتلقون من يؤم حماهم
# بوجوه من التقى نيرات ... تاه في عشقها ذوو العقل تيها
# إنما الفوز والفلاح لديها ... سابقوا أيها العفاة إليها
# يا لها أوجه يلوح عليها ... كل يوم دلائل الخيرات (¬3)
# وقد أرسل إليه الحاج خليل عند انقطاع الامطار وتواليها بعد ما قنطت الناس
~~هذه الأبيات:
# يا خافضا رفع الظنون وناصبا ... علم اليقين ولا يكون مشككا
# من بعد ما قنط الورى من رحمة ... فانظر إلى آثار رحمة ربكا (¬4)
# فأجاب وأجاد:
# يا من يذكر خله ... كرم الكريم ونعمته
# هذا قديما دأبه ... يعفو وينشر رحمته (¬5)

PageV01P355

### || CHECK السيد حسن النقيب الاديب البليغ اللسن السيد النجيب حسن

# السيد حسن النقيب (¬1) الأديب البليغ اللسن السيد النجيب حسن
# قوم إذا حضروا النداء تميزوا ... بعلو مرتبة ونور جبين
# الوارثين المجد عن آبائهم ... والحاملين العلم عن سحنون
# شيخ الأدب، الراقي لأعلى الرتب. ذو الكلام الرائق، والكمال المتناسق، ms140
~~والمجد الراسب، والهطل المتعاقب. والحسن المطوي للحسب، والطراز المذهب
~~للأدب. الذي تستفيد منه العيون بهجة، والألسن فصاحة ولهجة. قد رتبه الكمال
~~أحسن ترتيب، وذهبه الشرف أروق تذهيب، وبوبه الفضل أغرب تبويب. فلله دره ما
~~أحقه بصدر الكمال. وأسبقه إلى مراتب الفضل والمعال.
# يورث الخلب نورا، والفؤاد بهجة وسرورا. ملك أزمة القريض، PageV01P356 # فكان للنظم بحره الطويل العريض. ظهرت في طلعته مخايل السعادة الموروثة
~~القديمة، فنبتت في ساحته المكارم الأنيقة الكريمة. قد انقض على جنود الأدب،
~~انقضاض النجوم الثواقب فملك أكرم المحامد واستملك أفخم المناقب. فكان له في
~~الأدب الربع العامر، والسبب الوافي الغامر. قد تقنع بالفضل قناع الشمس
~~بالغمام. وأسكر أرباب الأدب بشراب فصاحته، سكر العقول بالمدام. وأدار في
~~البلاغة كئوس، تخجل الشموس، فكأنه العبير في منافحة الأنوار، والهلال في
~~مصافحة الأقمار، له من النظم ما هو كالأسمار، لجميع الأمصار، يغنى عن
~~اللجين والنضار. قد أتيت منه بالرائق الأنيق، الذي يغني عن الشراب والرحيق.
# منه ما مدح به حضرة المرحوم والي بغداد أحمد باشا (¬1):
# باينت زينب والأهلين والولدا ... وشوقهم ليس عني زائلا أبدا
# أمست تودعني والدمع منسجم ... والقلب مضطرم والصبر قد بعدا
# تقول يا صاح أين العزم فاحصة ... وأي أمر بذا أضحاك منشردا
# أهانك الدهر أيضا وهو ديدنه ... بأبناء حيدر من حين الزمان بدا PageV01P357 # أم سامك العصر فقرا لو يسام به ... أبناؤه لأضاعوا الرأي والرشدا
# أم ليس هذا ولا ذا بل شغفت بمن ... ينسيك إحسانه الأوطان والبلدا
# أبن السفارة والأهلون في محن ... وسوء حال وعيش أورث النكدا
# هل جائز أن تدعنا في ضرورتنا ... وما لنا كافل نرجوه مستندا
# إن كان عزمك يا هذا لنحو فتى ... نرجو بساحته الافلاح والصفدا
# فلتسر حملتنا مستسعدين به ... مستبشرين بحال يوجب الرغدا (¬1)
# أجبتها ولسان الحال معتقل ... والدمع منهطل والذهن قد فقدا
# لا زال ممتحنا دهري فيوقعني ... في كل رزء يزيح الصبر والجلدا
# إني أريد لأسري شاكيا زمني ... وما اعتلاني بؤس الدور مطردا
# لدى المشير الذي لا زال مؤتمنا ... من في حماه عن اللوام والحسدا (¬2)
# لو رام ms141 ذا الدهر بطشا في توابعه ... لا يستطيع حياء منه ما قصدا PageV01P358 # من بحر أعطافه لو سال جدولها ... نحو امرئ غاض عنه السوء طول مدى (¬1)
# أصحابه بلغوا كل السعود به ... يا ليتني تابعا في سنة السعدا
# أعتاب دولته نيل المرام بها ... من رام آرامه في تربها وجدا
# كأنها في أديم الأرض افتتحت ... بوب السماء فنبغي نحوها المددا (¬2)
# كم سائل فاز فيها كل مطلبه ... وعاد مشروح صدر قد شفى كبدا
# لعل يعطف في حالي وينجدني ... من غمرة أزهقت روحي كذا الجسدا
# يا آصف العصر دستور الأوان ويا ... صدر الزمان ويا نعم الفتى عضدا
# فهو الوزير الذي إن أمه أحد ... مستصغرا في حضيض الهون قد صفدا
# أقامه بأيادي العز ممتطيا ... أوج السما وذرى الأفلاك ممتهدا
# لو شاهد الحاتم الطائي سماحته ... ونال من فضله الطامي الأنام يدا
# ودام يبذل ذاك الفضل مبتغيا ... نشور جدواه لاستوفى وما نفدا (¬3) PageV01P359 # من نال إحسانه لا يشتكي ألما ... إلا تزايد حسادا وقهر عدا
# يا اكرم الناس يا من ليس سائله ... مخيبا زادك المولى غنى وندى (¬1)
# عمت مواهبه الأقطار قاطبة ... ساهمتها للورى عدلا ومقتصدا
# وظل في ذمة الإحسان مطلبنا ... أسرعت مسترجيا للعطف مصطفدا (¬2)
# عطفا على هالك جار الزمان به ... وقد أتى مستجيرا فيك معتمدا
# يا أحمد الخلفا يا نخبة السلفا ... يا مرجع الشرفا يا خير ملتحدا (كذا)
# أوصافكم وأياديكم إذا أحد ... أطرى بها ليس يستقصي وان جهدا
# فالحتم في ذمتي تعقيب مدحكم ... أزكى الدعاء بجد القلب ينتشدا (كذا)
# استودع الله صدرا لو يماثله ... في حسنه البدر فوق الشمس لاستندا
# أشبه الشمس بالإشراق طلعته ... لو لم يكن لفظها أثنى كما وردا
# لا تزعمن هلالا ما يبين على ... ذيل السماء جديدا نحو ما عهدا PageV01P360 # أيضا هو البدر لكن في تقابله ... وجه الخليفة أمس ذا بلا حسدا
# ندعو آله البرايا أن يمكنكم ... في مسند العز والإجلال منفردا
# نطع الخلافة لا زالت مشرفة ... من لثم أرجلكم مغبوطة أبدا
# أمدك الله إجلالا بلا أمد ... دامت صل الكاشح اللاحي وتب يدا
# أدامك الله طول الدهر قاطبة ms142 ... وما يلي بعده مستغرق الأمدا (كذا)
# ومن شعره مصدرا ومعجزا لخمرية أبي نواس:
# دع عنك لومي فإن اللوم إغراء ... واترك فآخره بغض وشحناء
# وذر دواء التي أمر الشفاء بها ... وداوني بالتي كانت هي الداء
# صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها ... ولا يلم بها بأس وضراء
# ان سر منها خمود الطبع لا عجب ... إن مسها حجر مسته سراء (¬1)
# من كف ذات حرفي زي ذي ذكر ... تغنيك عن أمرد عن بكر حسناء (كذا)
# يميل في حبها صنفان يا عجبا ... لها محبان لوطي وزناء
# قامت بإبريقها والليل معتكر ... بحيث لو كان بيض قيل سوداء
# كأنها كوكب أنواره سطعت ... فظل من وجهها في البيت لألاء (¬2)
# فأرسلت من فم الإبريق صافية ... تروي صفا وجهها من كف خضباء (كذا) PageV01P361 # تسبى الهموم بجهر والحجا بخفا ... كأنما أخذها للعقل إغفاء (¬1)
# رقت عن الماء حتى ما يلائمها ... ماء العذيب صفاء بل خليطاء
# ان قلت روح فما أخطى تماثله ... لطافة وخفي عن شكلها الماء (¬2)
# فلو مزجت بها نورا لمازجها ... وصار منها بتلك الحال إجراء
# وها على الفور تغدو جلب حابلة ... حتى تولد أنوار وأضواء
# دارت على فتية دار الزمان لهم ... والدهر طاع لهم في الشان كسراء (¬3)
# وما يخافون من بأس ومن خطر ... فما يصيبهم إلا بما شاءوا
# لتلك أبكي ولا أبكي لمنزلة ... وقاعة ثويت فيها الاخلاء
# أجري دموعي عليهم لا على بقع ... كانت تحل بها هند وأسماء
# وقل لمن يدعي في الحب توسعة ... كلا فدعواك تزوير واغراء (¬4) PageV01P362 # لو كنت صبا لما أصبحت مكتئبا ... حفظت شيئا وغابت عنك أشياء
# وممن صدر وعجز هذه الأبيات أحد المترجمين فيما بعد الحاج قاسم الجليلي
~~رحمة الله عليه وهو:
# دع عنك لومي فإن اللوم إغراء ... واترك فديتك ما طب الأطباء
# تنفس الصبح قم للكأس مبتدرا ... وداوني بالتي كانت هي الداء
# صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها ... ولا يمازجها هم ولا داء
# كالروح تجري بمجرى الدم نشأتها ... إن مسها حجر مسته سراء (¬1)
# من كف ذات حر في زي ذي ذكر ... إسقفة من بنات الروم عذراء
# إن أقبلت ملكت ms143 أو أدبرت فتكت ... لها محبان لوطي وزناء
# قامت بإبريقها والليل معتكر ... والكأس في يدها نجلاء حوراء
# وأسفرت عن محياها ذوائبها ... فظل من وجهها في البيت لألاء (¬2)
# وأرسلت من فم الإبريق صافية ... من عكس وجنتها في الكأس حمراء (¬3) PageV01P363 # لها دبيب بلطف غير مزعجة ... كأنما أخذها للعقل إخفاء (¬1)
# فقل لمن يدعي في الحب توسعة ... ظللت عما به فاز الأحباء (¬2)
# ظننت علمك يغني عن مداركها ... حسبت شيئا وغابت عنك أشياء (¬3)
# وكنت قد صدرته وعجزته وهو:
# دع عنك لومي فإن اللوم إغراء ... واترك فذلك تنكيد واغواء
# أدر كئوس الطلا يا صاح في عجل ... وداوني بالتي كانت هي الداء
# صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها ... ولا يرى الهم من في فيه صفراء
# عتيقة الدن للأفراح جالبة ... إن مسها حجر مسته سراء (¬4)
# من كف ذات حرفي زي ذي ذكر ... كالسمر إن خطرت حسناء سمراء
# وردية الخد تسبي قلب عاشقها ... لها محبان لوطي وزناء
# قامت بإبريقها والليل معتكر ... فما شعرنا بها هيفاء عذراء
# فأسفرت شعرها عن ليل طرتها ... فظل من وجهها في البيت لألاء (¬5)
# فأرسلت من فم الإبريق صافية ... تحكي بريق الثنايا الغر شمطاء PageV01P364 # ولو دعت خمرة من خدها عصرت ... كأنما أخذها للعقل إخفاء (¬1)
# رقت عن الماء حتى ما يلائمها ... طبعا فحاكت لذا غيث وأنواء
# رقت وراقت فلم تحك محاسنها ... لطافة وخفي عن شكلها الماء (¬2)
# فلو مزجت بها نورا لمازجها ... ولم تر في جوار الحان صهباء
# دارت على فتية ذل الزمان لهم ... فهم بذلك أموات وأحياء (¬3)
# فما يغرنك ما يبدون من سكر ... فما تصيبهم إلا بما شاءوا (¬4)
# لتلك أبكي ولا أبكي لمنزلة ... ترقى إليها بنو الآمال علياء (كذا)
# ولا على بقعة خضراء زاهية ... كانت تحل بها هند وأسماء
# فقل لمن يدعي في الحب توسعة ... عين المحب عن المحبوب عمياء (¬5)
# رجوت وصلا ولم تخش الفراق إذا ... حسبت شيئا وغابت عنك اشياء (¬6)

PageV01P365

### || CHECK السيد علي خاتمة السادة ومنهم الاديب النجيب السيد على

# السيد علي خاتمة السادة ومنهم الأديب النجيب السيد علي (¬1)
# هذا الشاب ابن بنت الرسول، والمهند الذي لم يعتره ms144 فلول.
# غصن غرست نبعته في ساحة السيادة، برق تألق من شاطئ المجد فأشرق في تلول
~~الكرم فأضاء وهاده. تردى ببرود المعالي فاتخذ السماحة ديدنا والكمال عادة.
~~وانتشى في ذورة الفصاحة فملك من الأدب زمامه وتملك من الفضائل قياده. توارث
~~الفضائل عن PageV01P366 # آبائه الكرام، فكانت النجابة حصته المخصوصة. واستحص الفضائل من أجداده
~~الفخام، فكانت الرياسة لسهامه منصوصة.
# قد ورث المجد كابرا عن كابر، فترجلت له الرجال. وانهل أدبه كالغيث
~~الماطر، فحطت لديه الرحال. فهو الآن بدر سماء المعالي وقطبها المشيد،
~~والبحر الطامي الزاخر الذي ما عليه مزيد.
# وأرى النجابة لا يكون تمامها ... لنجيب قوم ليس بابن نجيب
# زرع الأدب في ساحة وجوده، فنبتت من المعارف أصنافا.
# وأثمرت بأنواع اللطائف فتضاعفت سنابلها مئات وآلافا. فهو الآن سجل علم
~~بأنواع الكمالات محفوظ. وصندوق فهم من كل الجهات ملحوظ. صاغ في الأدب جواهر
~~حلي حلت جيد الدهر تلك النوادر، وذهبت تيجان فضائل اختطفتها يد الدهر
~~فجعلتها لجيدها العاطل محاسن ومفاخر. غرف من بحر الأدب ما شاء، قل اللهم
~~مالك الملك تؤتي الملك من تشاء. بنى بروج مجد حاكى السماء بارتفاعه، وشيد
~~حصون فضل شاكل الجوزاء بامتناعه. خلع عليه الكمال برد العز والشرف، فهنته
~~شواويش (¬1) الأدب من كل طرف.
# متعود ليس المعال تخاله ... في الفضل بدرا والكمال شموسا
# سطع فلم تتحمل بروج الحدباء حمل ضيائه، وانهل فأعيا (¬2) أرضها عن ارتشاف
~~قطر سمائه. فلفظته يد الغربة الى دار السلام (¬3) PageV01P367 # واختصت بارتشاف ذلك الثغر الشهدي المذاق ومطالعة ذلك الوجه البسام. فنزل
~~على ابن عمه السيد عبد الله ذلك العلم المشهور، واللواء الزاهر الذي على
~~عاتق الخافقين منشور. فقرا على ذلك العلم واستفاد، فملأ بفضله تلك المعالم
~~والعهاد. فاكتسب من فضله أنواعا، ومن أدبه إكيلة واصواعا، حتى مد إلى ذرى
~~الفضائل باعا والى معاهد الكمال قدما وذراعا.
# ثم ثنى عنان القراءة على العالم العلامة والحبر الفهامة، صبغة الله بن
~~إبراهيم بن حيدر (¬1)، فحاز من العلم ما هو كالشهد ومن الأدب ما هو كالسكر
~~المكرر. منحه بالفوائد التامة، وأجازه ms145 بالإجازة العامة.
# وكنت أحب الاجتماع به، لما شاهدت منه من أدبه. لأراه بعد صغره في دائرة
~~الكمال، وكيف بدر بعد أن كان هلال.
# فاتفقت لنا رحلة إلى تلك المدينة، فرأيت الفضل مذهبه والعفة دينه. وذلك
~~بعد حين من الدهر، فأشرق علي إشراق القمر عند البدر. فلقيته وقد جر على
~~المجرة أذيالا. فقلت جل الواهب العلي وتبارك وتعالى، هكذا فيلكن الأديب
~~الكامل وإلا فلالا. ما غادر صغيرة من المعارف ولا كبيرة إلا وحازها، وعرف
~~حقيقتها على التحقيق وأصولها ومجازها. قد نظمها في سلك فهمه نظم الدراري
~~والدرر، وأدرجها في درج علمه فما باهى (¬2) بها ولا افتخر.
# فقليلها وكثيرها عنده معدودة معهودة، وهي بانواعها المجملة PageV01P368 # والمفصلة في جرابه مشدودة. وكان الاجتماع به اقصر من ليالي الوصال، وأخصر
~~من معانقة الغيد الحسان عند معاطاة الدل والدلال. قد مرت كما يمر الطيف،
~~فوا أسفا عليها ووا حيف. وها هو الآن نزيل بيت الفخر، وقطب ذلك القطر، كل
~~أوقاته التي يعدها سدى، فهي في الحقيقة رشد لأرباب الكمال وهدى. فبقيت على
~~ذلك الشوق المديد، والتوق الذي ما عليه مزيد. إلى أن ألوى عنان العزم إلى
~~الوطن ثانيا، فقدر الله لنا به الاجتماع ثانيا.
# فأطفينا بذلك غلة الشوق الملم الضافي، واكتسبنا في معاشرته سائغ الحب
~~الهني الصافي. واستفدنا ممن أدبه الذي حواه أتم الإفادة، وأنشدنا من نظمه
~~ما يفيد المجد وينيل السعادة.
# فأما نظمه العربي فهو الزكي العاطر، وأما نثره الغريب الحكمى فهو الغمام
~~المريع المتقاطر. فتناول من نظمه سجلا وصكا، وخذ حقا ودع من قال إفكا.
# فمن نظمه العالي المستهزئ باللآلي قوله:
# سال الدموع وفاضت بالبكا المقل ... فمذ تذكرت الأوطان والطلل
# يا حاديا هاديا أسرع بنا فلقد ... بان التجلد إذ بانت لنا النزل
# سقيا ليوم اللقاكم فيه من فرح ... يغدو فيبقى ومن هم فيرتحل
# وكم يواسي قريحا بعد أن يئست ... منه الأساة فما السلوان والأمل PageV01P369 # وكم يملي أخا وجد بلثم لمى ... وباجتماع متى لا زال ينفصل (¬1)
# وكم يبل غليلا بل يروي صدى ... من بعد أن ms146 كادت الأنفاس تشتعل (¬2)
# وكم يسر كئيبا نازحا فإذا ... ما لاح برق ترى عينيه تنهمل
# وكم يسكن من ناري هوى وجوى ... لولاه كادت بأوج الشمس تتصل
# أجل وينشر ميت الهجر إذ قطعت ... منه الأماني وحالت حوله الأجل
# ويجمع الشائق المسكين بكرة أن ... ضجت له العيس والأقتاب والسبل
# أكرم بليلة وصل قد تساحق من ... ضيق الخناق حلي الجيد والحلل
# وكدت من شدة الأشواق وهي معي ... أن اطلب القرب منها لي وابتهل
# لا أنسى ما أنسى إذ جدا تعانقني ... تقول أسرفت في الهجران يا رجل
# فقلت بالله خلي العتب عنك عسى ... وصل به بحديث الانس نشتغل (¬3) PageV01P370 # أمست تذم الليالي ثم تحمدها ... لما على الوصل والهجران تشتمل
# تقول لا در در الدهر ديدنه ... طورا يسر وأخرى ساءه الخصل
# إقباله نوب إدباره كرب ... أعماله نصب دولاته دول
# لا زال يرفع ذا خفض ويخفض ذا ... رفع ونصب فتلقى حاله بدل
# ومن نظمه قوله:
# لست أنساها إذ تميل من ال ... أنس لدينا وتستكن نفورا
# كلما رمت زورها فتأبت ... وأجابت بزخرف القول زورا
# وله:
# غلب النعاس جفونه فتراه من ... ألم السهاد يميل كالغصن النقي
# حلو المفاصل أشنب فكأنما ... من ريقه عسال قامته سقي
# وقوله أيضا (من الدوبيت):
# أهواك اذا ما لمع البرق وبان ... أوغرد طائر على الأيك وبان (¬1)
# قف ليلة وصلنا قليلا حتى ... تحكي زمن الصدود واذهب بأمان

PageV01P371

### || AUTO ياسين المفتي ياسين المفتي بن محمود

#  (¬1)
# مفتي البيان، ومرجع الأعيان. الذي فاق سحنون وسحبان.
# قد تطوق من الفضل طوقا وفاق أهل المعارف إدراكا وذوقا. أفتى في بلدنا
~~سنين، وغدا للفضائل منبعا ومعين. اشتمل عليه الفضل اشتمالا، فحاز مكارم
~~ونال كمالا. فهو الطيب الأعراق. الذي حاكى الشموس بالإشراق.
# فها هو نهر أعشب المجد حوله ... وها هو بحر زاخر بالمعارف
# لبس في الفضائل أنواع الحلل، وباهى بمجده الشمس فضلا عن زحل. فاعتصر
~~الفضل من عنقود الثريا وسما. وهطل بما أودعه PageV01P372 # الله من أسرار البلاغة وهمى (¬1). فهو السباق الذي ملأ بالمجد الآفاق،
~~ورقى هام الفضل بطريق الاستحقاق. فوالده محمود هو المقدم وهذا ms147 هو التالي.
~~وكلاهما بدرا سماء الفضل وفلك المعالي ومحمود هو شيخ جدنا مراد، فانه قد
~~قرا عليه ومن فضائله استفاد.
# فلهما في الكمالات آثار رشاد، ترشدك إلى تلك المعالم والعهاد، وتدلك على
~~سوق فضلهم الذي ماله كساد. فهما في البيان، فرسان رهان.
# غيوث كمال كلما غاض واحد ... همى واحد يهزو بكل سحاب
# ولهذا التالي في النظم كلام، يحاكى الغيث عند الانسجام.
# قد أودعت هذا الكتاب من نظمه ما يحاكي الشموس، ويوضع على الأعين فضلا عن
~~الرءوس.
# فمن نظمه في مدح الصدر الأعظم والعالم الأفخم السابق ذكره مصطفى باشا
~~الكوبرلي رحمه الله وهي:
# بشرى لك يا أمور بانتظام ... مذ قام بك موفق الأحكام
# طوبى لك يا زمان باعتدال ... إذ نلت على بأرشد الحكام
# لا ريب لمقتديه باهتداء ... مع نيل منى بغاية الأسقام
# قد آثره الإله فيما يرضى ... علم عمل شريعة الإسلام
# سيف قلم كذا سداد الثغر ... عدل كرم حماية الآطام
# يا من يدع الأنام في تمهيد ... يا من يخيف الأسود في الآجام
# يا من نشر العلوم في الآفاق ... يا من خذل العداة بالآرام PageV01P373 # يا من هو في الوغى لنا ملاذ ... يا من هو ذو الفقار باصطدام
# أهتم بجري ما اقتضاه الحال ... والدهر يقول حبذا من عام
# قد كان له الأوان بانتظار ... كي يوفي مرتجيه في الذمام
# ما قيل لنا الأمور بارتهان ... تنفك أذن بجرية الأقلام
# ما طال لنا السكوت مع ملال ... أغنى لنا عن إطالة الكلام
# نرجو نظرا بأيمن الأوقات ... كي تبرا لنا مكالم الآلام
# ندعو له كي يدوم لا يزال ... يطفي به عنا سورة الظلام
# نسأل له أن يصيب ما يروم ... ينجا به من إزاحة الأقلام
# يحفظه لنا الإله مع نجليه ... تصفو لهما نجابة الأفهام
# ندعو لهما زيادة في العمر ... مع نيلهما مراتب الإكرام
# ومنها في ختامها:
# نقرى بدر سنا له دعاء ... نتلو به في بداية وفي اختتام (¬1)
# مع هذا النثر
# المعروض لدى الساحة العلية، والمنهي إلى الباحة السنية البهية. هو انه
~~بينما كنا مترقبين للتلطف والأخبار، وننتظر مع كثرة ms148 الملال للتعطف
~~والانسرار، ومتوقعا لحلول الشفعة والاعتبار. إذ نسمت نسمة على خلاف
~~المعتاد، بحيث اهتم لنا من سمعها في أقصى البلاد. فاعتقدنا إنها غاية
~~الادبار، وبتلاء لنا من الملك الجبار، وجزمنا بأنها متتبعة للأنعام التام،
~~ومستجلبة لوفور اليسر بلا كلام مستشهدا بالكلام القديم من الملك العلام، إن
~~مع العسر يسرا، إن مع العسر يسرا، حيث أنزلها على رسوله امتنانا وبشرا. لا
~~سيما PageV01P374 # إذ وردت لنا الأخبار، بانحصار الأمور فيمن كانت له بالانتظار والذي
~~افتخارنا بالانتساب إليه، وتوقيرنا نشا من وقوفنا إليه. فوجب على كل من سمع
~~أن يقول الحمد لله إذ هو نعمة عظمى على الملة الإسلامية والأمة. فحمدنا
~~الله تعالى وحصل لنا السرور، وايقنا بفوزنا ونيل الحضور. فالموجود
~~والمتوقع، والمسئول والمتضرع، أن يقرن ما عرضناه بالعفو والقبول، ويدرج ما
~~اغتثنا به في شدة المصائب لدين الأصول. إذ هو بناء على ما اعتدنا إليه عليه
~~من التلطف والإحسان، واجترأنا عليه من كثرة أخذه بأيدينا من أول الزمان. لا
~~زال للمستغيثين معينا، وللملهوفين ظهيرا ونصيرا ومعينا.
# وله رحمه الله في هذه التهنية:
# كفاني منك نيلا في ارتقاكا ... مراتب قد ورثت بها أباكا (¬1)
# فطوبى للزمان وطيب عيش ... خصوصا إذ نصبت به لواكا (¬2)
# وبشرى للأمور بنيل حق ... وعدل فيه مقتفيا أخاكا
# وقرت أعين من كل خير ... أديب كامل يرجو حماكا
# لقد هنيت بالعلياء طرا ... فكيف ولا يليق بها سواكا
# وطابت نفس من ترجو علوا ... ويثني عزمه نحو ابتغاكا
# فها هو حاصل من غير مطل ... ولا نكد يشوب ولا جفاكا
# فمهما تبذل الآراء جهدا ... فما بلغت مآرب في ثناكا
# فنالت اثر ظلمتها ضياء ... أنارته المطالع من لقاكا PageV01P375 # فلا زالت بك الأيام تزهو ... وتوري ما توارى من سناكا
# فتذهب عن قلوب ما اعتراها ... وتصفو للتمحص في دعاكا
# متى ما قد دهدتني نائبات ... فما لي ملجأ إلا علاكا
# فللضراء جمعا أنت ذخر ... مجيب كل مضطر دعاكا
# فضاق الصدر مني من بلاء ... لعلي قبل موتي أن أراكا
# لتجبر كل منكسري وتبري ... جراحاتي فيا أهلا لذاكا
# فلا العافون ms149 خاب لهم سؤال ... ولا الراجون شذ لهم نداكا
# كذاهم في الدعا أبدا ونرجو ... بان الله يبقيكم لذاكا
# والقصيدة هذه منسوجة على عروض قصيدة القاضي الأرجاني (¬1) التي مطلعها:
# عدتك الحادثات إلى عداكا ... فما للناس معنى ما عداكا (¬2)
# ولا برح المصادق والمعادي ... إذا ما ناب نائبة فداكا
# فأنت سننت للناس المعالي ... وإن لم يبلغوا فيها مداكا
# إذا نظر الملوك إليك يوما ... رأوك لأمر ملكهم ملاكا
# فإن يك ملكهم أمسى سماء ... فرأيك لم يزل فيهم سماكا
# خلقت من العلى والمجد حتى ... تضمنت الفضائل بردتاكا
# فلو كان العلى والمجد شخصا ... يراه الناظرون لكنت ذاكا PageV01P376 # ومنها يقول:
# أحن إلى السرى وعلي قيد ... من التعويق يمنعني الحراكا (¬1)
# فحل عقال نضو من رجان ... يسر بي من دياركم ابتراكا
# فلا زال الزمان بكل حال ... يطيعك صرفه فيمن عصاكا
# رأيتك في يد الإقبال سيفا ... فلو سامتك كف ما انتضاكا (¬2)
# ولا لقاك من ترجوه يأسا ... فانك لست تؤيس من رجاكا
# وهذا نثر صاحب الترجمة مع قصيدة.
# لقد رضت فكري لكي آتي بما يليق، بتهنية من هو بالتبجيل حقيق. فإذا الطبع
~~مني قد أنكد، ونار الفكر قد انخمد. لما ألاقي من النوائب، وأقاسي من
~~المصائب. وطالما بقيت في وادي التحير، وبان بين الإخوان مابي من التغير.
~~زعما باني قد نسيت ومن صفحة الخاطر قد محيت. فإذا الفطانة أزعجتني،
~~والدراية أيقظتني (¬3) بأن الغيرة المصطفوية، والأخلاق المحمدية، هل تبقيك
~~في محن البلية. أما علمت بأن الإعانة مقتضاها، والأخذ بالأيدي مبتداها
~~ومنتهاها. فتجرأ بأن يغوص في بحر معانيه، ويفوز في ساحة معاليه. فربما
~~يغترف نبذة من لآلئه، ويقتطف قبضة من روضة مدائنه. فإذا القعر فيه عميق لا
~~يدرك غوره، والمكان سحيق لا يقطف نوره. فاقتطفنا من الساحل ما هو اللائق،
~~وأخذنا من الباحة ما هو الرائق. عسى أن يصير باعثا للشفقة والحمية، لدى ذي
~~البهجة السنية، لا زالت PageV01P377 # مسبغة بالسعادة الأبدية، وفائزة بالنعم السرمدية. فالمرجو المتوقع،
~~والمأمول والمتضرع. أن ينظر إليه بعين الشفقة والقبول. ويسامح عن قصوراته
~~لدى الوصول. فانه موجب لا زالة الأتراح، ms150 وتبديل الكروب بالانشراح.
# وفي هذا الباب أي التهاني أحسن ما ورد فيه قول الصاحب بن عباد (¬1) لما
~~أتت له البشارة في سبط أبي الحسن عباد. فقال الصاحب:
# الحمد لله حمدا دائما أبدا ... إذ صار سبط رسول الله لي ولدا
# فقال أبو محمد الخازن (¬2) قصيدة أبدع فيها غاية الإبداع على وزن ذلك
~~البيت ورويه وهي:
# بشرى لقد أنجز الإقبال ما وعدا ... وكوكب المجد في أفق العلى صعدا
# وقد تفرع في أرض الوزارة عن ... روح الرسالة غصن مورق رشدا
# لله ما أنت شمس للعلى ولدت ... نجما وغابة عز أطلعت أسدا
# وعنصر من رسول الله أوشجه ... كريم عنصر إسماعيل فاتحدا PageV01P378 # وبضعة من أمير المؤمنين زكت ... أصلا وفرعا وصحت لحمة وسدى (¬1)
# ومثل هذي السعادات القوية لا ... يحوزها غيره دانت له أبدا
# يا دهر حق بأن تزهو بمولده ... فمثله منذ كان الدهر ما ولدا
# تعجبوا من هلال العيد يطلع في ... شعبان أمر عجيب قط ما عهدا
# فمن موال موالي الحمد مبتهلا ... ومخلص يستديم الشكر مجتهدا
# وكادت الغادة الهيفاء من طرب ... تعطى مبشرها الإرهاف والغيدا
# فلا رعى الله نفسا لم تسر بها ... ولا وقاها وغشاها رداء ردى
# وذي ضغائن طارت روحه شفقا ... منه وطاحت شظايا نفسه قددا
# علما بأن الحسام الصاحبي غدا ... مجردا والشهاب الفاطمي بدا
# وأنه سد شعبا كان منصدعا ... به وأمرع شعبا كان محتصدا
# وارفع المجد أعيانا وأسعده ... مجد يناسب فيه الوالد الولدا (¬2) PageV01P379 # فليهنئ الصاحب المولود ولترد ال ... سعود تجلو عليه الفارس النجدا
# لم يتخذ ولدا إلا مبالغة ... في صدق توحيد من لم يتخذ ولدا
# وخذ إليك عروسا بنت ليلتها ... من خادم مخلص ودا ومعتقدا
# أهديتها عفو طبعي وانتحيت بها ... سحرا وإن كنت لم أنفث لها عقدا (¬1)
# وازنت ما قلته شكرا لربك إذ ... جاء المبشر بيتا سار واطردا
# الحمد لله حمدا دائما أبدا ... إذ صار سبط رسول الله لي ولدا
# ولصاحب الترجمة في مدح شيخ الإسلام:
# قد لاق بان يفوق فينا العصر ... يمتاز بأهله ويأتي النصر
# إذ حل به الفيض وجل القدر ... انسر به ms151 القلب وجال الصدر
# لا انفك مطاعا واليه الأمر ... يرتاح به الحال ويصفو الدهر
# لا غرو أمامنا إذا تباهى ... ما فات نكاية قفاه الحبر
# لا ريب لأهله بأن ينالوا ... عدلا سعة به تأتى الفخر
# إذ تتبعك الرجال بانقياد ... مع نيلهم المراد زاد الهجر
# تستسقى حبيك بلا ثناء ... سحبا سكبا وقد تلاه القطر
# لا ينصدعن من به ولو تتالى ... هل ينفد بالغرام منه البحر
# امتد بنا السكون بانهمال ... اثر العمل فقل منا الصبر PageV01P380 # تجلى بسناك كل من تجلى ... فضلا أدبا قد اعتراه الستر (¬1)
# قد نال نداك كل من يرجوه ... لا يهدمه المن ويبرى الكسر
# توري بغناك كلما توارى ... رفقا كرما قد اقتضاه الذكر
# ندعو لك بالخلوص كل آن ... ما دام بقاك ما احتباك القهر
# سمعا ليراعك لكي يشير ... ما اعتاد به ندى عداه القسر (¬2)
# تجزى نعما به ونعم العقبى ... ممن فلق الصبح وضاء الفجر (¬3)
# ومع هذا نثر أيضا وهو
# بينما العبد مشغول بالأدعية لدوام الدولة العلية، والنصر والظفر للعساكر
~~(¬4) الإسلامية إذ وردت الأخبار، وشاع في الأمصار، انتهاء الغزاء من
~~الأبرار. وذلك بعد بذل جهد تام، وسعي في الجهاد لتحصيل المرام. فلا شك انه
~~مع صرف المقدور، لدى المولى مقبول ومبرور. ولا ريب بأن المسلمين بالنصر
~~موعودون، وإنهم على الأعداء غالبون، ولفتح البلاد ميسرون. ولكن الأمور
~~مرهونة لأوقاتها، والحاجات معقودة بساعاتها. فعزمت على أن أثني بما يصل
~~إليه فكري القاصر، وأمدح بما انتهى إليه الخاطر الفاتر. وإن لم أقدر على
~~البلوغ إلى أدنى ما فيه، بل لا أكاد أصل إلى ما يدانيه، كما قال:
# ملك مقسط وأكرم من يمش ... ي ومن دون ما لديه الثناء (¬5)
# إلا أنه جرأني، وأمدني وجسرني، وألح بي ما أنا عليه، PageV01P381 # والعرض إلى ما بين يديه، وإن كان المخالف لما هو المعتاد اليه، وتجاوز عن
~~حدنا فيما عزمنا وملنا إليه، اشتهاره بأكرم الخصائل.
# من الحلم والانصاف، واتصافه بأحب الشمائل، من العفو والإسعاف. وانتشار
~~لطفه ومرحمته في جميع الاطراف. لا سيما على الداعين لدوام دولته المتخلفين
~~بالعفاف. فالمرجو المتوقع.
# والمسئول ms152 والمتضرع، ان يطابق المتوسل للمأمول، ويقرن السؤال والمعروض
~~بالإجابة والقبول. لنشتغل بالدعاء مع خلو البال، بالتخضع والابتهال. لان
~~يصونه المولى من الأهوال في جميع الأمور والأحوال.
# وله وقد أرسلها إلى محمود بن غراب البغدادي وهي:
# تقارب الحدباء والزوراء ... أورثنا مودة الآباء
# وكونها دار السلام وصفا ... آثرها بالخصلة السراء
# فهي التي لم يأتها مصاب ... إلا نجا من ازمة ضراء (¬1)
# لا زال من يسكنها في رفق ... منتهج الشريعة الغراء
# فليقتد برسمهم سواهم ... إذ وشحوا بصائب الآراء (¬2)
# والممتطي بمجدهم تراه ... مستحكما في خذلة الأعداء
# طوبى لهم فانهم في صفر ... لا ينغوي بزلة الإغواء
# فمجدهم بين الورى مشهور ... مداول الأمثل بالأرجاء
# خصالهم مرضية بالطبع ... وفضلهم في الرتبة العلياء
# كفى لهم فخرا بأن المجد ... منتسب كنسبة الأنباء
# كذلك العافون حيث أغنوا ... عن سؤلهم من شدة الاعياء PageV01P382 # لا سيما المحمود في أفعاله ... همته تعلو على الجوزاء
# فاحمد الأوصاف في أشكاله ... أفقههم بصيغة الأسماء
# وسائر الأخوة كل منهم ... متصف بشهرة الإيفاء
# وظاهر اللفظ خفي المعنى ... ترومه الأفهام بالإصغاء
# وعالم الأسباب بالتنزيل ... محمد الأكمل بالأنباء
# والوالد القدوة للأنام ... أسلكهم طريقة الأحياء
# خليلهم تحيا به المعاني ... والنحو فيهم صفوة الفراء
# والخضر منهم رايق الخصال ... أنفع من في البقعة الغبراء
# كذا الجعيدي نفعه قد شاعا ... مشتهر بقوة الذكاء
# والخادم للمرتضى علي ... مندب إزاحة الشحناء
# والأخ منهم سعيه مشكور ... تحيا به فيافة القفراء
# وخادم الأعظم مقتدانا ... أظهرهم للشكر بالنعماء
# والمفتى فيهم قد حوى العلوما ... مجتنب التقليد والرياء
# وسادة منهم لنا أصول ... منفذو المنثور بالإمضاء
# ومسلك الوالي سلوك عالي ... موثق الأحكام بالإجراء
# مشيد النظام أحمد قهرا ... سطوته مالئة الهيجاء
# وقائم بأمره حسين ... تجاهه نزاهة الفيحاء
# وضابط الدفتر والحساب ... عشرته تغني عن الغذاء
# والمقتدي بأبه مشهور ... بنقده للكتب في الإملاء
# أولادهم سر أبيهم فيهم ... مغن عن التعداد في الاثناء (¬1) PageV01P383 # وهذا النثر أيضا:
# وبعد فإني رضت فكري وهو دقيق، لكي آتي بالشكر ما يليق فإذا هو ببحر
~~الإحسان غريق. لا يقدر على التكلم بأدنى كلام.
# فضلا أن يخاطب مثل هؤلاء الأعلام.
# أمطر علي سحاب ms153 جودك أثرة ... وانظر إلي برحمة لا أغرق
# لكن لما تطاول الانغمار، وانتشر التفقد منهم والاستفسار.
# صار إلى النجاة والتشبث سبيل. وللنطق مع ما فيه من الضعف دليل. فذكرت بعض
~~ما ينبئ عن قصور البضاعة لعدم كوننا من أهل تلك الصناعة، ورقمت ما حويناه
~~من بعض ما سمعناه، في ذلك النادي، المفيض للأيادي، وبعض ما التقطناه من
~~نثار ذلك الوادي، المغيث للصادي. فالمرجو والمسئول، والمتوقع والمأمول. أن
~~يعد ما سبق من النقصان. ويقترن المجموع بالعفو والغفران. ولتعتقدوا أني منذ
~~حصل الفراق، في أمنية التلاق، لكثرة الاشتياق. لكن الأمور مرهونة لأوقاتها،
~~والمتولد في الساعات يترقب بتقضي آناتها. فأينما كنت افتخاري بتلقيكم إياي
~~بالقبول وحيث ما نلت فإنه من يمنكم فترجيكم لي الحصول.
# محبك حيثما اتجهت ركابي ... وضيفك حيث كنت من البلاد
# مع إن الفطانة من كثرة الألطاف العلية، والدراية من تتالي التكريمات
~~السنية كانت بان تتردد وتتوقف عن التراسل، ولو مع التكلف والتعسف الداعي
~~إلى التواصل بناء على إنها صارت مصداقا لما قال المعري:

PageV01P384

# لو احتصرتم من الإحسان زرتكم ... والعذب يهجر للإفراط في الحصر
# إلا أن الغيرة الهاشمية، والانخراط في سلك الشريعة المحمدية، اهتمت لدفع
~~العار الذي ورد بإسناده إلينا الأخيار. إذ هو شيء لا يقبله الأراذل، فكيف
~~هو بمن قد صرف عمره بخدمة الأفاضل. واعتمدت على أن قبول العذر مقتضى
~~سجاياهم، والإقالة عن العثرات دأبهم وفذلكة لقضاياهم. وتجرأت على الإقدام
~~على البعث للاعتذار، وتشوقت لانتظار السرور التام إلى المباهاة والافتخار.
# وقد يقبل العذر الخفي تكرما ... فما بال عذري واقعا وهو واضح
# فأجابه ذلك الفاضل على رويه (¬1) فقال:
# قدم الكتاب بأوضح الأنباء ... من نحوكم في أفصح الإنشاء
# قد عطر الأكوان ريا عرفه ... وشذا الأريج شذاه في الزوراء
# لما أتى من نحوكم متيمما ... متيامنا من أيمن الحدباء
# فجلا غمام الغم في إقباله ... كالشمس تجلو حندس الظلماء
# يزهو بعين الناظرين نضارة ... كالزهر في ترف وحسن صفاء
# النور من نواره متظاهر ... كالبدر لاح بليلة ليلاء
# وبه استنار الأفق لما أن بدا ... فأضاء منه الكون باللألاء ms154 (¬2)
# وحوى الفصاحة والبلاغة كلها ... وخلا من الايطاء والإقواء
# يروي حديثا فيه يروي ذا صدى ... عنكم ويطفي غلة الأحشاء
# رقت وراقت منكم فقراته ... فعلا على النسرين والعواء (¬3) PageV01P385 # بان البيان بأوضح التبيان في ... معنى معانيه بديع ثناء
# من موصل وصل البشير مبشرا ... علما لما فيه من السجواء (¬1)
# قبلته لما فضضت ختامه ... فوجدته كالدرة العصماء
# من ماجد طلق البنان مهذب ... ذلق اللسان سلالة العلماء
# العالم النحرير بالتحرير والت ... صديق والتصوير والإنشاء
# الآخذ التراك والدراك لل ... معقول والمنقول في الأنباء
# علامة نسابة فهامة ... في علمه والنقل والإملاء
# حاز الكمال وجاز في أبوابه ... متوشحا بالعلم والآراء
# مردي الردى مفني العدى مجلي الصدا ... بحر الندى ونتيجة الكرماء
# ليث الشرى علم السرى بادي القرى ... عالي الذرى في ذورة الفضلاء
# مفني الظلوم بعزمة من بأسه ... مقني العلوم موفق الفتواء
# ياسين طه حافظ لك حارس ... عن أعين الأعداء والرقباء
# قلت المناقب والمراتب والعلى ... إرثا من الأجداد والآباء
# فرفعت ما نصب العداة ببغيهم ... وخفضتهم بالجزم في الأعضاء (¬2)
# لا تلحق الأعداء سبقا شأوكم ... انتم وهم كالشمس والحرباء
# وورثتم الافضال من آبائكم ... والفضل منتقل إلى الأبناء
# عجز اللسان بان يحدد فخركم ... إذ فخركم من سيد الشفعاء
# وفني الزمان وما أحاط بوصفكم ... أيحيط فان معدم ببقاء PageV01P386 # ثم السلام من السلام يخصكم ... بتعاقب الأطراف والآناء
# ويخص يونس بالسلام وما حوى ... ذاك الحمى من حاضر أو نائي (¬1)
# وكذلك الإخوان طرا كلهم ... أهدوا إليك تحية بدعاء
# فالشيخ أحمد والخليل خليله ... والظاهر المشهور بالأسماء
# ومحمد تاج المعارف والتقى ... وأخوه أحمد نائب القراء
# ثم الجعيدي ابنه والاعظمي ... والمرتضى والخضر والإملاء
# والشيخ عثمان التقي وضبنه ... طه وعبد الله بالإثناء (¬2)
# والدفتري علي المعروف بال ... معروف والمعدود بالصلحاء
# وعلي اغا ذاك المهذب طبعه ... وأخوه محيي الدين بالإحياء
# وكذلك إسماعيل ثم علينا ... وحسيننا وجماعة العلماء
# شاهين مع طه الإمام محبكم ... أهدوا السلام لا فخر الفضلاء
# يا كامل الأوصاف يا من مجده ... سام على القمرين والجوزاء
# يا عالما يا عاملا يا فاضلا ... يا فاصلا للحكم بالإمضاء
# خذ بنت فكر من محب نحوكم ... جاءت ms155 تجوب فدافد البيداء
# وسمت جباه الحاسدين وقد سمت ... في جبهة المريخ باستعلاء
# ومنحتكم مني سلاما وافرا ... متواترا في بكرة وعشاء
# بختام مسك فيه ألف تحية ... ممزوجة في عنبر وكباء (¬3)
# ثم الصلاة على النبي وآله ... مع صحبه والسادة الأمناء PageV01P387 # ومع هذا النثر:
# يا من سطعت شموس الافق من مطلع سنائه، وبزغت بدور الفطنة من شواكل بهائه،
~~طالما حركني سائق الاشتياق، وهزني شمأل الأشواق، إلى الاستطلاع إلى حقيقة
~~الحقائق، والاطلاع على رموز الدقائق. لعلمي أن تنائي الدار لا تلهي المحب
~~عن المحبوب وتباعد الأجسام ليس له مدخل في اتفاق القلوب. فتارة اسند إلى
~~نفسي العجز والتقصير، وطورا استدل بتزاحم الآراء من الحذر والتحذير. إلى أن
~~وصل هدهد سليمان الزمان، مصاحبا لمنشور الأمن والأمان. فطار من عش القلب
~~طير الأرواح، وتلقى ما فيه من السرور والأفراح. فلم أزل أترنم بقول
~~الشعراء، وانشده جماعة من البلغاء.
# على كل عضو في دارت لحاظه ... كئوس مدام قد ملئن من السحر (¬1)
# ثملت بها وجدا ولم أصح صبوة ... فها أنا بين الصحو حيران والسكر
# فلما أن حصل لي نوع من الإفاقة، قصدت الجواب بتسبب الطاقة، فرأيت قد
~~زاحمتني بمدحك الشعراء، وتجردت لأوصافك البلغاء، فعدلت عن النظم (¬2)
~~والنثر، وترنمت بيتا من الشعر:
# فالدر يزداد حسنا وهو منتظم ... وليس ينقص قدرا غير منتظم
# فأنهيك، بارك الله فيك، إن المحب كما تعهده من العهد PageV01P388 # الوفاق، خاليا من شواغل الشقاق، لا يفرق بين الصغرى والكبرى من الفراق،
~~ولا يميز التصور من التصديق من شدة الاحتراق، غاية سؤله صحة ذاتكم ونهاية
~~أمله اعتدال أوقاتكم جعلك الله مرفوعا رفع ابتداء، ومنصوبا (¬1) نصب
~~التمييز على جملة الأعداء.
# وخفض من افرد ضميره بالإضافة إليك، وجزم لك بالسعادة من حبي لديك. وأسألك
~~أن لا تخيب ظني فيما أهديته لك في الخلوات. وعرضته بين يديك في أغلب
~~الأوقات. والوصية اللازمة لاخوة المؤمنين، تقوى الله في السراء والضراء مع
~~جماعة من المسلمين. وعليكم سلام الله وبركاته، ولمن حوى مجلسكم تحياته.
# بقيت بقاء الدهر يا كهف أهله ... وهذا دعاء للبرية ms156 شامل
# ومن لطائف المكاتبات ما كتب ابو اسحاق الصابي (¬2)، وهو معتقل في السجن
~~إلى أبي الفرج الملقب بالببغاء (¬3) وكان كل PageV01P389 # واحد منها يتمنى لقاء صاحبه ويراسله ويئوده فاتفق أن أبا الفرج قدم مرة
~~بغداد، وأبو اسحق معتقل فلم يصبر عنه، وزاره في محبسه (¬1) ثم انصرف عنه
~~ولم يعاوده، فكتب اليه ابو اسحاق من السجن:
# أبا الفرج اسلم وابق وانعم ولم تزل ... يزيدك صرف الدهر حظا إذا نقص
# مضى زمن تستام وصلي غاليا ... فأرخصته والبيع غال ومرتخص
# وآنستني في محبسي بزيارة ... شفت كمدا من صاحب لك قد خلص
# ولكنها كانت كحسوة طائر ... فواقا كما يستفرص السارق الفرص (¬2)
# وأحسبك استوحشت من طول مجلسي ... وأوجست خوفا من تذكرك القفص
# كذا الكرز اللماح ينجو بنفسه ... إذا عاين الأشراك تنصب للقنص (¬3) PageV01P390 # فحوشيت يا قس الطيور بلاغة ... إذا أنشد المنظوم أو درس القصص
# من المنسر الأشغى ومن حزة المدى ... ومن بندق الرامي ومن قصة المقص (¬1)
# ومن صعدة فيها من الدبق لهذم ... لفرسانكم عند الطراد بها فقص (¬2)
# فهذي دواهي الطير وقيت شرها ... إذا الدهر من أحداثه جرع الغصص
# فأجابه أبو الفرج مع رسوله بقوله:
# أيا ماجدا مذ يمم المجد ما نكص ... وبدر تمام مذ تكامل ما نقص
# ستخلص من هذا السرار وأيما ... هلال توارى بالسرار فما خلص (¬3)
# برأفة تاج الملة الملك الذي ... لسؤدده في خطة المشتري حصص
# تقنصت بالألطاف شكري ولم أكن ... علمت بأن الحر باللطف يقتنص (¬4) PageV01P391 # وصادفت أدنى فرصة فانتهزتها ... بلقياك إذ بالحزم تنتهز الفرص
# أتتني القوافي الباهرات تحمل ال ... بدائع من مستحسن الجد والرخص
# فقابلت زهر الروض منها ولم أرع ... وأحرزت در البحر منها ولم أغص (¬1)
# فان كنت بالببغاء قدما ملقبا ... فكم لقب بالجور لا العدل مخترص
# وبعد فما أخشى تقنص جارح ... وقلبك لي وكر ورأيك لي قفص
# فانتهت هذه الأبيات والجواب إلى عضد الدولة (¬2) فاعجب بها واستظرفها،
~~وكان ذلك أحد أسباب اطلاق أبي إسحاق من اعتقاله ثم اتصلت بينهما المودة
~~والمكاتبة.

PageV01P392

# ونظير هذه المكاتبة ما كتب الشيخ صلاح الدين الصفدي (¬1) إلى ابن نباتة
~~(¬2) معاتبا ms157 له ومضمنا من قصيدة امرئ القيس وهي:
# أفي كل يوم منك عتب يسوءني ... كجلمود صخر حطه السيل من عل
# وترمي على طول المدى متجنيا ... بسهميك في أعشار قلب مقتل
# فأمسى بليل طال جنح ظلامه ... علي بأنواع الهموم ليبتلي
# وأغدو كأن القلب من وقدة الجوى ... إذا جاش فيه حميه غلي مرجل
# تطير شظاياه بصدر كانما ... بارجائه القصوى انابيش عنصل (¬3)
# وسالت دموعي من همومي ولوعتي ... على النحر حتى بل دمعي محملي
# إذا عاين الأصحاب مابي من الجوى ... يقولون لا تهلك أسى وتجمل
# ترفق ولا تجزع على فائت الوفا ... فما عند رسم دارس من معول (¬4) PageV01P393 # ولي فيك ود باقي (كذا) قد شددته ... بأمراس كتان إلى صم جندل
# ولي خطرات فيك منها جوانحي ... صبحن سلافا من رحيق مفلفل
# كأن أمانيها كئوس مدامة ... غدا ونمير الماء غير محلل
# سلوت غوايات الشبيبة والصبا ... وليس فؤادي عن هواها بمنسل
# وأجلو محيا الود فيك لأهله ... متى ما ترق العين فيك تسهل
# فكر على جيش الخيانة عائدا ... بمنجرد قيد الاوابد هيكل (¬1)
# تجد خفرات الأنس منى كواعبا ... ترائبها مصقولة كالسجنجل (¬2)
# وخل الجفا وارجع إلى معهد الوفا ... وان كنت قد أزمعت صرمي فاجمل (¬3)
# فأجابه الشيخ جمال الدين ابن نباتة متهكما في المطلع بما لا يخفى بقوله:
# فطمت ولائي ثم أقبلت عاتبا ... أفاطم مهلا بعض هذا التدلل PageV01P394 # بروحي ألفاظ تعرض عتبها ... تعرض أثناء الوشاح المفصل
# فأحييت ودا كان كالرسم عاتيا ... بسقط اللوى بين الدخول فحومل (¬1)
# تعفي رياح العذر منك رقومها ... لما نسجتها من جنوب وشمأل (¬2)
# نعم قوضت منك المودة وانقضت ... فيا عجبا من رحلها المتحمل
# أمولاي لا تسلك من الظلم والجفا ... بباطن خبت ذي قفاف عقنقل (¬3)
# ولا تنس مني صحبة تصدع الدجى ... بصبح وما الإصباح منك بأمثل
# صحبتك لا ألوي على صاحب عطا ... بجيد معم في العشيرة مخول
# وحاولت من إدناء ودك ما نأى ... فأنزلت منه العصم من كل منزل (¬4)
# بقلب إلى وجدي به سوط سابق ... وإرخاء سرحان وتقريب تتفل (¬5) PageV01P395 # فكم خدمة عجلتها وسجية ... تمتعت من لهو بها غير معجل
# وكم أسطر ms158 مني ومنك كأنها ... عذارى دوار في ملاء مذيل
# وكم ناصح كذبت دعواه إذ غدت ... علي وآلت حلفة لم تحلل
# ولحية لاح غاضها ضحكا على ... أثيث كقنو النخلة المتعثكل
# ترى بعر الآرام في عرصاتها ... وقيعانها كأنه حب فلفل (¬1)
# نزعت سلوي ساحبا عن صبابتي ... على أثرنا أذيال مرط مرحل (¬2)
# وقلت خليل ينشد الود همه ... ألا أيها الليل الطويل ألا انجل (¬3)
# إلى أن تبدى عذره متمطيا ... وأردف أعجازا وناء بكلكل (¬4)
# ولا طفته في حالتيه ولم أقل ... فسلي ثيابي من ثيابك تنسل (¬5) PageV01P396 # ويقرع سمعي من معاريض لفظه ... مداك عروس أو صلابة حنظل
# وعدنا لود يملأ القلب عوده ... بشحم كهداب الدمقس المفتل
# أعدت صلاح الدين عهد مودة ... بكل مغار الفتل شدت بيذيل
# فدونك عتب اللفظ ليس بفاحش ... إذا هي نصته ولا بمعطل
# وعادات حب هن أشهر فيك من ... قفانبك من ذكرى حبيب ومنزل
# ومن ظريف المكاتبات ما كتب فخر الدين ابن مكانس (¬1) إلى بدر الدين
~~البشتكي (¬2) على طريق المداعبة وكان قد دار دولاب الهمائل (¬3):

PageV01P397

# دورة البدر في سواقي الهمائل ... تركت أدمع العيون هوامل
# آه من للرياض نور أديب ... مظهر في كلامه سحر بابل
# فاق سعيا على بني عجل في الجو ... د وأغنى عن الولي الهاطل
# قد أعار الجناس منه توار ... وأنت تورياته وهو كامل
# يا سعيدا أثرى من النظم والنث ... ر فأنسى الورى زمان الفاضل
# قد سقيت الرياض يا شيخ بالد ... ر فها غصنها من السكر مايل
# لم تجد من نباتة لم تجدها ... فابنها بالثنا عليك يواصل
# وابن قابوس كان طالع في ... خدمتك اليوم بالأوامر نازل
# وغدا بالظلال كل أديب ... في هجير الرمضا بفضلك قائل
# وبروحي عيون نرجس دوح ... تغزل الحسن بالندى وتغازل
# أنت سقيتها بشعرك زهرا ... وبعثت المياه فيها خلاخل
# كم غصون أينعتها فعليها ... هاج للطير والمحب بلابل
# أنت في الحالتين تصريفك الأح ... دب أو كيمياء ذهنك واصل
# أنت لو لم تكن بحور علوم ... ما جرت في الرياض منك جداول
# كنت عندي أجل قدرا وقد در ... ت من الثور للوجود الخامل
# وغدا قس بين ms159 لفظك والرو ... ض على الحالتين عندك باقل
# أنت يا بدر فقت بدر الدياجى ... فلهذا تبدو وذلك آفل
# يا خليا إنه الشجون فان لم ... تك عيني كدمع عيني سائل
# فالأديب المحب يشكو هواه ... للأديب المحب عند النوازل
# أنا مغرى بحب أحور ألمى ... بفتى يزدري بغصن الخمائل
# من بني الترك قده اللدن واللح ... ظ كلا الفاتنين أصبح ذابل PageV01P398 # أعين الزهر والغصون تراها ... شاخصات إذا مشى وموائل
# لا تقل لي الأعراب تحكيه لحنا ... ما ترى للأعراب هذي العوامل
# ماسى عجبا وقصده يقتل الخل ... ق دلالا وللدلال دلائل
# لا تلم في عذاره هتك شيبي ... أنا قد بعت آجلي بالعاجل
# ولئن كنت عاقلا إن لي من ... صبوتي في الهوى عن العقل عاقل
# ولعمري أنت الذكي ولكن ... أنت والله عن غرامي غافل
# هاك حالي شرحته فأغثني ... إن تكن يا أخي لهمي حامل
# واطرح عتبها فعيش المحبي ... ن مجون والعيش كالظل زائل
# دمت يا جامع المحاسن والشم ... ل ولا زال غيث فضلك شامل
# أنت بدر أم أنت شمس فأنا ... قد رأيناك غرة في الأصائل
# وكفيت الحرام يا أشرف القو ... م ومن جوده ينسي الباخل
# فأجابه الشيخ بدر الدين البشتكي:
# هذه وصفة وإلا بلابل ... حركت في القلوب منا بلابل
# حرت ما بين لفظها والمعاني ... أين زهر الربى وزهر الخمائل
# أقسم البدر ما لنظم الدراري ... مثل نظم أزرى بسحبان وائل
# أين فعل المدام أين الأغاني ... أين لحظ المها وصنعة بابل
# ما لنظم الحباب بين الندامى ... حسن هذا القريض بين الأفاضل (¬1)
# طالعات أبياته كنجوم ... تركت في العدى بيوتي نوازل (¬2)
# قل لمن قاسه بشعر سواه ... هل تساوي بالله حقا وباطل PageV01P399 # إن هذى لكيمياء معان ... مالها غير حسن رأيك واصل
# أيها الفاضل الذي لو رآه ... ابن هاني أنساه روح الفاضل
# ولعمري أنا البعيد وقد كا ... تبتني بالولا وضدي خامل
# كل من فاق في مقال وفعل ... وهو يفديك من مجد وهازل (¬1)
# أشرقت رتبة الوزارة كالشم ... س بهم فاعجبوا لها في الأصايل
# ولهم بعد ذا وحقك فخر ... ماله في زمانه من مماثل
# ما جد ms160 قد قصرت روحي عليه ... حين نادى علاه هل من مطاول
# قد طوى حاتما ربيع نداه ... فجنيت في وصفه وهو قابل (¬2)
# لست أنسى مداعبات تقضت ... بيننا في الرياض فوق الخمائل
# درت قدما دواون الشعر حتى ... كدت من دورها أرى في سلاسل
# ثم ناظرت في المياه أبا ثو ... ر لعمري وذاك خير مماثل
# أنا بدر حللت في برج ثور ... وتنزلت مذ رأيت المنازل
# فابن قابوس لو أتاه جدالي ... كان يملي من الدموع الجداول
# أو صريع الدلا لكان ينادي ... من يساجله ماجدا فليساجل (¬3)
# أو يعد نفسه صريع الغواني ... بلحاق نادوه يا غير عاقل (¬4) PageV01P400 # ونداماي سادة قد تحلى ... دهرنا منهم وقد كان عاطل
# أنا في ظلهم وفي مدح عليا ... هم على الحالتين أكرم قائل
# كلما جارت الكؤوس عليهم ... لم يميلوا إلا إلى قد عادل
# وغرير اللحاظ أسمر ألمى ... فوق اللحظ ما تعدى المقاتل
# عامل قده على الميل عني ... صدق القائلون في القد عامل
# هازئ في اعتداله بغصون ... لا قصيرا جدا ولا متطاول
# لم أطل نظرة إلى جسمه الغض ... لئلا يلفى بذلك ذابل
# وإذا ما العيون أثرن فيه ... ليت شعري فكيف حال الغلايل
# كلما قلت وجهه نسخة الحس ... ن ينادي يا بدر هل من مقابل
# مبدع في الطباق قد خف خصرا ... وغدا طود ردفه متثاقل
# كم حملنا فيه الملام وكم با ... ت من الفخر داجي الليل حامل
# يا وزيرا وعالما وأديبا ... وخليعا ينسى الخليع وفاضل (¬1)
# دمت في ارغد السرور بإخوا ... نك أكرم بهم وظلك شامل
# وبقيتم بقاء نجم الثريا ... ونجوم الأعدا لديكم أوافل
# وتكلفت بالمدائح فيكم ... داعيا والالتزام بالحج كامل

PageV01P401

### || AUTO يوسف النائب

#  (¬1)
# وممن يعد من ذلك البيت

### || AUTO يوسف النائب

# ، والشهاب الثاقب.
# عزيز مصر الكمال الذي تجري من تحته انهار الفضائل. والراقي إلى سرير
~~المعال، الذي لم يكن له في سلطنة المعارف مماثل. تملك خزائن المعالي في
~~الأرض، ونشر ألوية المجد في الطول والعرض.
# فجاءته سيادة الأدب فأدلت دلوها إليه، وأسرت بضاعة فضلها التي انتشرت
~~لديه، وشروا متاع أدبه بثمن غير معدود، وأكرموا مثوى ms161 كماله الذي هو لجميع
~~الأنام مشهود. فمكنه في أرض الأدب علو شأنه، فآتاه الله حكما وعلما جزاء
~~لفضله وإحسانه، عصر من خمرة الأدب ما يخامر العقول، وحصد من سنبل الكمال ما
~~يعجز البلغاء ويعيي الفحول. دخل مدينة الأدب من أبواب متفرقة، فكانت أنواع
~~المعارف إليه نازلة ولديه متطرقة.

PageV01P402

# جهز أرباب الفضل بجهازهم، وعرف أصحاب المكارم بحقيقتهم ومجازهم. فما بقي
~~حاجة من الفضل في نفسه إلا وقضاها، ولا صحيفة من الأدب إلا وختمها وأمضاها.
~~فآوى إليه أخاه الكمال، وأخذ عليه موثقا أن لا يتجاوزه معال. فخرت إليه
~~أرباب الأدب سجدا، واتخذوا فناء داره معبدا، وحلبة مجده مسجدا. فهو الفريد
~~العصر، والمد الذي ماله جزر. طويل الباع، البديع اليراع. قضى عمره بالتدريس
~~والنيابة، ولم يبق من الكمال شيء حتى أحرزه وأصابه. تفرد في كل باب، وأخذته
~~المنية ولم تهاب، وان في ذلك لعبرة لأولي الألباب. انطوت صكوك علمه في سجل
~~عمره كانطواء الكتاب، فكان محصوله من متاع الدنيا ما يحسبه الظمآن ماء فإذا
~~هو سراب.
# ليبك عليه خطه وبنانه ... فذا مات واشيه وذا مات ساحره

PageV01P403

### || AUTO حسن النائب

#  (¬1)
# نجله النائب حسن:
# ناب مناب والده، وورث جميع مكارمه ومحامده. ارتفع بالعلم أمره، وعلا
~~بالكمال قدره. فهو البدر اللائح، والعطر الفايح. منار الأنوار، ومدار
~~الفخار. الذي اقتبست أنواره، وأشرقت للأنام آثاره، حتى غدا في الآداب
~~كالبحر، وللعقود واللآلي كالنحر. أقعد في الفضل واقام، واشتهر في الكمال
~~بين الأنام. غاص في بحر الفكر، واستخرج ما شاء من الدرر.
# وورث ذلك الفضل السابق، فكان هذا المعنى لذلك اللفظ مطابق.
# دخل مدينة الفقه من كل باب، وشحن بقياسات الأذهان والألباب.
# رحب الذراع طويل الباع متضح ... كأن غرته نار على علم PageV01P404 # طلع في سماء الفضل نجما، واشتهر في معالم المعارف اسما.
# وهب للفضائل كريح صرصر، وعبق بما هو أضوع من المسك والعنبر. فهو النقاد،
~~الذي لا يعتريه في تحصيل النوادر سهاد.
# وهو الهلال الذي تزهو أقماره، ولا تسعه أضواؤه وأنواره. أتحفني من سناه،
~~وسقاني من سقياه، بما أنار ms162 فأضوى، وأجاد فأروى.
# حيث قرأت عليه، واستفدت بعض مالديه. فتجارته في الأدب لا تبور، وهو
~~الحسنة الباقية في جبهة الأيام والشهور.
# كأنه الشمس في البرج المنيف به ... على البرية لا نار على علم

PageV01P405

### || AUTO محمد امين الطبيب

# محمد أمين بن إبراهيم بن يونس بن ياسين المذكور (¬1)
# سراج ذلك الربع وبدرها المستغني عن القنديل والشمع، والنازل بها منزلة
~~البصر والسمع. نادرة ذلك البيت الذي باهت به رجالها، واتممت بادبه أدبها
~~وكمالها. فهو بحر فلكهم، وعقود سلكهم.

PageV01P406

# بل وقاعدة تلك المعاقل، وقمر هاتيك المنازل، وآية نهارها وأشعة أقمارها،
~~وديمة فضائلها، ونمو أعضائها، ونجم أفقها، وضوء فرقها، الذي هو لطلعتها
~~غرة، ولعيونها قرة. ولزهرها نماء، ولدارها فناء، ولشهبها سماء. ولوهادها
~~علم، ولإملائها قلم. ذو الحرم الأمن، والأدب الكامن. والأمن والأماني،
~~والبشر والتهاني.
# رئيس الأدباء، علامة الأطباء. بقراط الأدب، وردة ذلك البيت والنسب. الذي
~~خاطبه الزمان، بأفصح لسان. بقوله:
# أو لست رسطا ليس إن ... ذكر الفلاسفة الأكابر
# وكذلك ان ذكر الخليل ... فأنت نحوي وشاعر
# من هرمس من سيبويه ... من ابن فورك إذ تناظر (¬1)
# أليف الصبا وعصر الشباب، والواحد الذي لم يعتره ارتياب.
# تقضت لنا معه أيام، أربت بلذاتها على الخمور والمدام. كلها أعياد ومواسم
~~قرب واتحاد. لو ذكرت لكانت بردا محبرا.
# وعبقت لكانت مسكا وعنبرا. وهي كما قال الوزير الصاحب (¬2) PageV01P407 # أبو القاسم، في مثل هذا اليوم الذي هو للأعياد مواسم.
# ويوم ظللنا والمنى تحت ظله ... تدار علينا بالسعادة أفلاك
# بروض سقته الجاشرية مزنة ... لها صارم من لامع البرق بتاك (¬1)
# توسد بالصهباء اضغاث آسه ... كانا على خضر الأرائك أملاك
# وقد نظمتنا للرضى راحة الهوى ... فنحن اللآلي والمودات أسلاك
# تطاعننا فيه ثدي نواهد ... نهدن لحربي والسنور أنباك (¬2)
# وتجلى لنا فيه وجوه نواعم ... يخلن بدورا والغدائر أحلاك
# مضت أيامنا على هذا الحال ... من غير ريب واختلال. تهزا (¬3)
# بالربيع وأنواره، والرياض وأزهاره. ونحن الآن، على ما كنت وكان وكيف لا
~~وهو الأديب الذي ليس فيه شك، والمتودد الذي لم يطر على خلوصه فك. له في
~~الطب والأدب أبواب، ms163 لم يكن لغيره إلى تلك الدور دخول ولا إلى تلك المعالم
~~انسياب. له من النظم ما هو كالعقود والجوهر، ومن النثر ما هو في المذاق
~~كالسكر المكرر.
# قد أثبت منه ما يستحلى، وإلى أهل الأدب من عطارد يستملى.
# فمن هطل ذلك السحاب، قوله لما سمع بجمع هذا الكتاب وهو:
# لله روض نضير جل عن شبه ... قد حاز منتخب الآداب والكتب
# مستظرف لجميع الفضل مشتمل ... على غريب بديع النظم والأدب
# قد ضم أبكار أشعار محاسنها ... قد أخجلت قاصرات الطرف من عرب PageV01P408 # وقد حوى كل فن في القريض كذا ... جمع العلوم وأنواعا من النسب
# وأبكم الفصحاء اللسن في حكم ... مخدرات عن الأفهام في حجب
# لا تنكروا فضله إذ جاء تاليهم ... «فإن في الخمر معنى ليس في العنب»
# كذا مصنفه الفرد الجواد بدا ... لقمع داء الدواهي الدهم منتدب (¬1)
# الوارث المجد عن آبائه الفضلا ... فليس إن فاق أهل العصر بالعجب
# إن جاد فالبحر لا يوفي بنائله ... وإن سطا أهلك الأعداء بالعطب
# إن أمه طالب أكفاه حاجته ... بالثوب والزاد ثم الشمع والحطب
# ما جاءه قاصد يشكو ملمته ... إلا أزال العنا عن ذلك الكئب
# وإن تمردت الأعداء قال لنا ... «السيف أصدق أنباء من الكتب»
# لا عيب فيه سوى جود براحته ... قد فاق بالحلم أهل الفضل والحسب
# شريف ذات زكي الأصل ذو همم ... بهي خلق جميل الخلق والنسب PageV01P409 # ذو همة قد بدت فوق السماك علت ... قد أذهبت زلل الاكدار والكرب
# سمي عثمان ذي النورين كنيته ... أبا شفيقة ثبت الجأش في النصب (¬1)
# يكفيك فضلا أبا نعمان يا ثقتي ... أن قد تفردت بالآداب والأرب
# وفقت كل الورى طرا بمعرفة ... وحكمة وسخا يغني عن السحب
# رقيت للمجد من درج إلى درج ... حتى رقيت السها بالعز والرتب
# لا زلت في رفعة تسمو على شرف ... ما غرد الأيك والورقاء من طرب
# وله مخمسا:
# عذراء في مهد الدلال رباها ... تلفت حشاشة مهجتي بهواها
# لا بد لي من وصلها وقراها ... قسما بشمس جبينها وضحاها
# وبليل طرتها إذا يغشاها ... منعوتة في خدها ذاك البهي
# موصوفة ms164 في ريقها العذب الشهي ... لا انتهي عن حبها لا أنتهي
# إن النفوس لغيرها لا تشتهي ... أبدا ولا تهوى القلوب سواها
# يئس المحب من الملال بقربها ... ثم استجار بمن يجير بعربها
# لما رأوه عائذا من عجبها ... قالت محاسنها لوجه محبها
# لنولينك قبلة ترضاها

PageV01P410

### || CHECK مصطفى الغلامي بيت الغلامي رئيس ذلك البيت مصطفى المفتي

# مصطفى الغلامي (¬1) بيت الغلامي رئيس ذلك البيت مصطفى المفتي
# رجل تطعمه الزمان فجاءه ... طرفين في الإحلاء والإمرار
# رفيع المجد، وري الزند، ماضي الحد، سني المجد، عالي المقام بعيد المرام،
~~واضح الرسم، غريب النظم. ثابت الأصول، فائق الفصول، طيب النشر، بديع النثر.
~~فسيح الرحاب، شامخ PageV01P411 # الهضاب. الطالع من كل ثنية، والواصل بكل أمنية. ذو الفضل الوارف، والكمال
~~والمعارف. عماد الإفتاء، التي باهت به الجوزاء.
# سباق الغايات، الناصب للكمالات رايات. فكم قد أبرى للفضائل أعواد، وأورى
~~للمكارم زناد. فهو الأديب المعظم، والأريب المقدم. المتميز بين اترابه،
~~والمتفوق على أقرانه وأريابه.
# وهو المنيع الذرى، البعيد عن أن يلاحظ أو يرى. قضى عمره في تعاطي أنواع
~~التدريس، وأفتى على مذهب الإمام ابن إدريس.
# فركب في ذلك صعاب المسائل فذللها، ورقى هام الثريا فانتعلها.
# فحاز أنواع المحامد والمجد، والآداب الراقية التي لا تحد. فلم يحتمل قال
~~وقيل، ولم يأت له الدهر بمثيل.
# بآرائه البيض ارتقى درج العلى ... وحل ذرى العليا براياته الخضر
# كانت صحبته مع الوالد والعم اكيدة، والمحبة بينهم في الغاية سديدة. فكنت
~~أراه وهو في مجلس الوالد، قد جمع لأنواع المحاسن والمحامد. وأنا إذ ذاك
~~صغير، أتطلع لاستنشاق ذاك الرند والعبير. وهو في صدر المجلس قد نصب للفضل
~~لواء، وألقى على أقمار المجلس بهجة وضياء. وقد أثبت للأدب إجلالا، وشيد
~~للمكارم معارف وأفضالا. ينطق ببيان، وينظم لجواهر الألفاظ معان. والوالد
~~ينسر بسبقه، ولا ينكر لمقدم حقه، ويحبه الحب الشديد، الذي ما عليه من مزيد.

PageV01P412

# وقد اتفق له مع العم عبد الباقي (¬1) رسائل أدب، تهزأ بالشهد والضرب. فهي
~~الشموس، التي ترتاح بسماعها الأرواح والنفوس.
# بل هي سمر الأحباب، التي لم يرد مثلها ms165 في هذا الباب. قد نظم درا، وحلى نحرا
# تخال أزاهير الرياض خلالها ... مصابيح ليل ما لهن فتائل
# فمن أقحوان ثغره متبسم ... وورد على أكنافه الطل حائل
# فمما أرسله إلى العم قوله:
# أفديه إذ بالقد والأطراف ... ألقى الرماح وسطوة الأسياف
# ريم اللواحظ بالجمال موشح ... طاوي الحشاء مرخم الأعطاف
# سهران لا عن ترك نوم جفونه ... سكران لا من حسو كأس سلاف
# من فوق طرته الشعور كأنها ... قرص الغزالة تحت جنح غداف (¬2)
# إن جاء يا للاعتدال بقده ... أوسار يا للموت بالأرداف
# ظبي من الأعراب إن ناسبته ... يعزى بإسناد لعبد مناف
# بدر إذا ما رمت تنظر وجهه ... يغشيك نور جماله الشفاف
# حاوي الدلال جميعه فوصاله ... حسد يضيع وقلة الإنصاف
# تصغي السماع لقوله فكأنه ... يتلو لها ضربا من الأوصاف
# أوصاف عبد الباقي الحبر الذي ... أنجى المجير واقرأ الأضياف (¬3)
# الجاعل العلياء ثوبي لبسه ... ما دام ثوب ندى وثوب عفاف
# الساعي في كسب الثناء فشأنه ... مغني الالوف وموهب الآلاف PageV01P413 # ما أقشعت ديم الندى في أرضنا ... إلا كفاها بسيله الوكاف (¬1)
# يجد المقل إذا ألم بربعه ... فكأن أرسل للأنام مكافي
# شرفت بك الحدباء يا عمري كما ... شرف الثرى بأصولك الأشراف
# دم باقيا وأمشي على جيد العدى ... تفنى الزمان وتحصى الأحقاف (¬2)
# وله رحمه الله فيه:
# ولقد لممت بربع باق ضالعا ... فأزال عن هام الهموم صعاصعا (¬3)
# وبه لقيت الاستقامة بعد ما ... ولدتني أيام احتياجي اكتعا (¬4)
# وأباحني ثدي النوال وطالما ... غذى المقل به وأرضى طامعا
# يا باقيا جعل العطاء بما له ... دينا ندى عبد وسهما شايعا
# ما للغمام وراحتيك تماثلا ... إذ عد وابلها أنالت أصوعا
# فيه رائحة من قول رشيد الدين الوطواط (¬5):
# ما نوال الغمام يوم ربيع ... كنوال الأمير يوم سخاء
# فنوال الأمير بدرة عين ... ونوال الغمام قطرة ماء
# وفي البيت من أنواع البديع التفريق، وهو إيقاع تباين بين أمرين من نوع في
~~المدح أو غيره كقول بعضهم فيه:

PageV01P414

# حسبت جماله بدرا منيرا ... وأين البدر من ذاك الجمال
# وقول الآخر:
# قاسوك بالغصن في التثني ... قياس جهل بلا انتصاف
# هذاك غصن الخلاف يدعى ms166 ... وأنت غصن بلا خلاف
# وقد تلاعب الشعراء في معني أبيات الوطواط. فللوأواء الدمشقي (¬1):
# من قاس جدواك بالغمام فما ... أنصف بالحكم بين شكلين
# أنت إذا جدت ضاحكا أبدا ... وهو إذا جاد دامع العين
# ولبعضهم فيه:
# من قاس جدواك يوما ... بالحسب أخطأ مدحك
# السحب تعطي وتبكي ... وأنت تعطي وتضحك
# ولأبي الفتح البستي (¬2):
# يا سيد الأمراء يا من جوده ... أوفى على الغيث المطير إذا همى
# الغيث يعطي بالحيا متجهما ... ونراك تعطي ناظرا متبسما PageV01P415 # وقول الأديب يعقوب النيسابوري (¬1) في أبي الفضل الميكالي (¬2)
# رأيت عبيد الله يضحك معطيا ... ويبكي أخوه الغيث عند عطائه
# وكم بين ضحاك يجود بماله ... وآخر بكاء يجود بمائه
# وما أبدع قول البديع الهمداني (¬3) مع زيادة في المعنى ومبالغة في الغلو.
# وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا ... لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا
# والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت ... والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا
# وقول ابن بابك (¬4) يمدح نظام الملك:
# يقولون أن المزن يحكيك صوبه ... محاكمة فيها شهدت وغابا
# وكم عزمة عم البرية بؤسها ... فهل ناب عنها عن يديك منابا
# همت صيبا فيها يداك عليهم ... وضلت يداه ان ترش ذهابا PageV01P416 # وقول ابن اللبانة (¬1) في المعتمد بن عباد (¬2):
# سألت أخاه البدر عنه فقال لي ... شقيقي إلا أنه البارد العذب
# لنا ديمتا ماء ومال وديمتي ... تماسك أحيانا وديمته سكب
# إذا أنشأت تبرية فله الندى ... وإن أنشأت بحرية فله العجب
# ومن تتمة القصيدة المترجمة:
# أم أين للعضب اليماني نسبة ... ويكون عزمك في المواقع أقطعا
# سالت أناملك النوال فكاد من ... فرط التدفق دهرنا أن يكرعا
# آلت يمينك لم تزل عن بذلها ... حتى ترى المعتر فيها قانعا
# أغدقت يا غيم الجوائز منة ... وأبيت عن أرض الرجا أن تقشعا
# أتعبت نفسك في اكتساب ثنائنا ... فلنصنعن الحمد ذاك مصانعا
# مالي ولا أثني عليك وأنت لي ... عضب به ألقى الحمام الناقعا
# أبقيت ربح مديحتي أو كيف لم ... تربح وقد زرعت شباط أبدعا
# دم باقيا في الدهر صدرا ماجدا ... نلقاك ما دمت الأعز النافعا
# فأرسل إليه العم عبد الباقي ms167 هذه الأبيات:
# يا خبيرا بكل معنى بليغ ... وبصيرا بكل نظم ونثر
# فلقد ضاع شعركم وطفقنا ... نسأل الركب هل سمعتم بشعر PageV01P417 # فأرسلوا نظمكم لكي نتداوى ... به حقا فلا برحت كبدر
# لا تقل إنه عليم بهذا ... لست اعرفه لا ولا به أدري
# إنما نحن بالقريض كواو ... «ألحقت بالهجاء ظلما بعمرو» (¬1)
# وأنا باقي على العهد دوما ... بصفاء الوداد ما دام دهري
# فأجابه المذكور بقوله:
# يا كبيرا على الكبار مجيدا ... يا أميرا لكل عبد وحر
# إن ترم قول أبكم مستحيل ... هل زمين على الحدادة تجري (¬2)
# شرف العبد في الخطاب بادعو ... وبياء النداء قد زيد قدري
# أنت للشعر فاء أما فأما ... هل تلقى بغيرها يا لعمري
# إن تكن باقيا على العهد دوما ... فأنا مصطفى لمدحك عمري
# فراجعه العم بقوله:
# شرف المشرف الكريم فخلنا ... لؤلؤا في العقود أو سلك در
# يا له من نظام سمط بديع ... فاق سحبان والعلاء المعري (¬3)
# لو رأى سحر لفظه المتنبي ... آل ما دام لا يفوه بشعر (¬4)
# خمر العقل في معانيه حتى ... ظن أني شربت كاسات خمر
# فغدا الفكر قائلا فيه تيها ... ولعمري أظن هذا بسحر
# دم بعز وبهجة وسرور ... ما شدا الأيك أو تغرد قمري PageV01P418 # وأرسل إليه العم هذه الأبيات:
# أيا من له في كل فن نتايج ... وأضغرها أعيت لمن هو صادح
# ومن عجزت عنه المذاود أن ترى ... فخارا وكادت أن تنوء المدايح (¬1)
# ومن ليس في ذا العصر ضد مضادد ... لبعض الذي يأتيه والجد فاتح
# ومن قد غدت منذ استطابت باسمه ... تفيد سعودا في البوادي البوارح
# إليك أتت تقرى المسائل في العلى ... وحثت باجواز الفلاة المنائح (¬2)
# فلو علم العافون أن مقامكم ... بديع لما كان البيان يجانح
# فإن أطنبت في مدحه لم تكن تفي ... بمعشار ما فيه العلوم الصوادح
# لقد أسمع الصادي الفؤاد أو ان ما ... تفارق منكم سائل المحن قادح
# وقد كان في تجهيز ما هو قائل ... بإرساله في الأمس والعلم فايح
# فأوحيت ما فيه ولكن ظننته ... خلافا فارسالى إليكم تسامح PageV01P419 # وذلك بيتان وظني فيهما ... سؤال لأرباب الجهالة فاضح
# لنا ابل ms168 ما روعتها الصفائح ... ولا نفرتها بالصياح الصوائح
# إذا سمعت أضيافنا من رعاتها ... أتين سراعا يتبدرن الذبائح
# فما الوجه في رفع الذبائح فيهما ... ووجه وجوب النصب فيهن لائح (¬1)
# فأرسل جوابا عن سؤالي وأن يكن ... وضيح لديكم لا يليه الجوامح
# وما قلته من بعد هذا فإنني ... لمرسله ما دام صفو وصالح
# وكن مرسلا لي ما يكون جوابه ... شديدا فاني باقي الود كادح
# فأجاب صاحب الترجمة بقوله:
# أزال ستار الصمت بالنطق فابتدت ... فوائد بحر لم تنلها السوابح
# وأسجع من فرط البلاغة منطقا ... فحزت شحارير الكلام الصوادح
# وأبدع تصوير المعاني فصاحة ... فزالت بها حسنا عقول رواجح PageV01P420 # وكاد سنا برق النظام لحسنه ... يضيء مدادا مذ حوته الصفائح
# فشق سماع القوم ثوب صماخه ... إليها وتاهت في تلاها الجوارح
# واعتبقت منها النفوس لطافة ... وفاحت الى التنشيق منها نفائح
# ألا وهو الخلم الحسيب ومن به ... لكل مغاث قد تجلت طوائح (¬1)
# فشرفنا منه السؤال وقد درى ... بنا وبما جادته منا القرايح
# فدم باقيا لا زلت في العهد إنني ... مصيطف ود للأحبة مادح
# فراجعه العم بقوله أيضا:
# ألا يا بديع الفضل في كل ما نحت ... إلى نحوه أهل البيان من الغض
# ومن هو في هذا الزمان بفعله ... لفاعل نصب المنتمين من القرض
# لأنت وحق الله بين أولى النهي ... لبرهان حق لا يدنس بالنقض (¬2) PageV01P421 # وكاشف عن حجب الدقائق بالحجا ... ومغلق أبواب النقائص والخفض
# لك الله من صدر كأن ذكاءه ... سناء ذكا أو جذوة في لظى الرمض (¬1)
# كأن إذا ما أجرضته عنودة ... من الوحي أمضاها بصارمة المحض
# كأن له ما بين ضحضاح علمه ... لغمر إذا ما جف حول بالنض
# كأن إذا ما شاء تقرير لفظه ... تكاد له صم الصياخد أن تغضي
# كأن إذا ما كان ينظم غائصا ... إلى اليم يستملي اللآلي ويسترضي
# كأن الصحاح الجوهري في لغاته ... وقاموس بحر في الخضم من البرض (¬2)
# كأن قوافي الشعر تحت لسانه ... جواد فيلويه لما شاء بالركض
# كأن يرى في فكره إن أجاله ... سنا البرق أو أسنى سناء من الرمض
# كأن مقالي هو وقس كباقل ... لديه ms169 ولكن غيره فيه ذو رحض (¬3) PageV01P422 # كأن نظامي هل من نحو شرقه ... ونور قريض المستهل من البعض
# كأن حديثي حيث ما كان مرسلا ... لديه ضعيف ليس من سنة الفرض
# فيا من له دانت مسائل علمنا ... وكان لنا فيها سهاد من الغمض
# إليك نحا سؤلي وأنت مميزا ... بآية كبرى أعجزت كل ذي نبض (¬1)
# وما هي إلا استطعما أهلها فقد ... ترى استطعماهم مثل ذلك مستقضي
# فما الحكمة الغراء في وضع ظاهر ... مكان ضمير فاحكه أيها المرضي
# وما الوجه في هذا العدول ابنة لي ... فانك في ذا العصر أوحده المحض
# فلا زلت طودا شامخا في ذرى العلى ... مقيما وباق بالسمو وبالارض (¬2)

PageV01P423

### || CHECK الشيخ علي مفتي الشافعية المفتي الشيخ علي، صاحب الادب الواضح الجلي

# الشيخ علي مفتي الشافعية (¬1) المفتي الشيخ علي، صاحب الأدب الواضح الجلي
# هذا الهمام، شبل ذلك الضرغام، ملاذ أهل القريض الفائق بآثاره، ومطلع شمس
~~الكمال الرائق باقماره، ذو الأدب الوافر العامر، والحسب الزاهر الفاخر،
~~والرجا والأرب والأمل، والظبا والقنا والأسل. والفضل والسعد، والحل والعقد.
# أديب واحد قمر منير ... ونهر في المعالي له خرير
# فريد مفرد بحر عظيم ... أديب بارع غيث مطير
# فهو الواحد الرحب الساحة، الحاوي لأنواع المكارم والسماحة.
# ذو اللسان العذب الطلق، والبيان الزاهر اليقق. والكمال الشائع السائر،
~~والنوال الرائع الباتر. مقدم الاعيان، الثابت القلب والجنان. ملاذ
~~القاصدين، معاذ الوافدين. الطلق الوجه والصباح، والحامل المجد والسماح.
~~والسني السناء والمناقب، والرحيب الفنا PageV01P424 # والمواهب. الذي ابرق وأرعد، وأسهر وأرقد. وقرب وأبعد، وأقام وأقعد.
# فانه الواحد المصفى ... من جوهر الفضل والمعالي
# فريد علم ومجد ... كالبدر في ظلمة الليالي (¬1)
# فها هو الشمس حقا ... قد ساد في الفضل والكمال
# فانه الطود الشاهق، والومض البارق، واللمع الشارق. والمجد الواضح والعطر
~~الفايح، والكمال اللائح. الذي اتخذه الأدب منارا، وجعله الكمال بهجة
~~ووقارا. وصيره للمحامد مراحا، وللفضائل إزارا ووشاحا. قد أحرز لأنواع
~~المعال، واكتسب أصناف الكمال، فيراعه دوحة المعارف، وبنانه قمري ساحة PageV01P425 # اللطف واللطائف. لم يحتج إلى البيان، فقد سارت بحديثه الركبان.
# من كان كالبدر يزهو حسن بهجته ... فليس ms170 يلحقه نقص ولا خلل
# فمعارفه كالأهلة تتوقد، وفواضله على مرور الأيام تزهو وتتجدد. له نظم أرق
~~من الخيال، وآنق من مواصلة ذوات الحجال.
# قد اثبت من نظمه ما هو كالرحيق الرائق، وذكرت من شعره ما هو الأنيق
~~الفائق.
# فمن منظوماته، وعذب أبياته، قوله مضمنا لبعض من أبيات الحماسة في مدح
~~محمد أمين (¬1) باشا. وهي:
# تقول فتاة الحي وهي تلومني ... أمالك عن دار الهوان رحيل
# فان عناء المستنيم إلى الأذى ... بحيث يذل الأكرمين طويل
# فثب وثبة فيها المنايا أو المنى ... فكل محب للحياة ذليل
# فان لم تطقها فاعتصم بابن حرة ... لهمته فوق السماك مقيل
# يعين على الجلى ويستمطر الندى ... على ساعة فيها النوال قليل
# فقلت ومن ذا فأرشديني فإنني ... إلى مثله بادي الركاب عجول
# فقالت أمين غصن جرثومة الندى ... ألوف العطا للمكرمات فعول (¬2)
# تدرع ثوب المجد والحزم يافعا ... فحطت شباب دونه وكهول
# له الهمة القعساء والرتبة التي ... تعز على من رامها وتطول (¬3)
# بدا في سما العليا بالعز شارقا ... جري السنا لا يعتريه أفول PageV01P426 # فليس يشد الرحل إلا لربعه ... فحسبك ربع للعفاة ظليل (¬1)
# ففي بابه تحوى المراد وغيره ... يرد إليك الطرف وهو كليل
# والأبيات المذكورة المضمنة من الحماسة للسموأل بن عاديا (¬2) وهي:
# إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه ... فكل رداء يرتديه جميل
# وإن هو لم يحمل على النفس ضيمها ... فليس إلى حسن الثناء سبيل
# تعيرنا أنا قليل عديدنا، ... فقلت لها إن الكرام قليل
# وما قل من كانت بقاياه مثلنا ... شباب تسامى للعلى وكهول (¬3)
# وما ضرنا أنا قليل وجارنا ... عزيز وجار الأكثرين ذليل
# لنا جبل يحتله من نجيره ... منيع يرد الطرف وهو كليل
# رسا أصله تحت الثرى وسما به ... إلى النجم فرع لا ينال طويل (¬4)
# هو الأبلق الفرد الذي سار ذكره ... يعز على من رامه ويطول
# وأنا لقوم لا نرى القتل سبة ... إذا ما رأته عامر وسلول
# يقرب حب الموت آجالنا لنا ... وتكرهه آجالهم فتطول
# وما مات منا سيد حتف أنفه ... ولا طل منا حيث كان قتيل
# تسيل على حد الظباة نفوسنا ms171 ... وليس على غير الظباة تسيل (¬5)
# صفونا ولم نكدر وأخلص سرنا ... إناث أطابت حملها وفحول (¬6) PageV01P427 # علونا إلى خير الظهور وحطنا ... لوقت إلى خير البطون نزول
# فنحن كماء المزن ما في نصابنا ... كهام ولا فينا يعد بخيل
# وننكر إن شئنا على الناس قولهم ... ولا ينكرون القول حين نقول
# إذا سيد منا خلا قام سيد ... قئول لما قال الكرام فعول
# وما أخمدت نار لنا دون طارق ... ولا ذمنا في النازلين نزيل (¬1)
# وأيامنا مشهورة في عدونا ... لها غرر معلومة وحجول
# وأسيافنا في كل شرق ومغرب ... بها من قراع الدار عين فلول
# معودة ألا تسل نصالها ... فتغمد حتى يستباح قتيل
# سلي إن جهلت الناس عنا وعنهم ... فليس سواء عالم وجهول
# وله في المديح وهو في بلاد الروم (¬2):
# برق تألق في الظلام المسدل ... فأثار في الأحشاء ذكر الموصل
# أوري زناد الشوق بين جوانح ... جنحت إلى ذكر الحمى والمنزل
# يا أيها البرق الولوع بمهجتي ... رفقا فديتك بالفؤاد المبتلي
# هات الحديث عن العراق فإنني ... أصبحت عن تلك البقاع بمعزل
# أين العراق وساكنوه لمن غدا ... بالروم يسأل كل ركب مقبل
# ما حال هاتيك المعاهد بعدنا ... ما حال ذاك الربع بعد ترحل (¬3)
# هل جادها صوب العهاد عشية ... هل أعشبت بهوامل المتنزل
# حيى الحيا تلك الرحاب وان نأت ... عني فذكراها حليف تخيلي
# ما الروم داري يا بريق ولا أنا ... ممن يشد إلى ذراها أرحلي PageV01P428 # لولا الوزير أبو المكارم والعلى ... وسداد ثغر الملك للمتأمل (¬1)
# المرتقي أوج الكمال بهمة ... نافت على هام السماك الأعزل
# دامي المضارب لم تزل أسيافه ... كالشهب تلمع في دياجي القسطل
# هذا الرشيد أبو الأمين ورأيه ... المأمون معتصم بتوفيق جلي
# مذ حل أرض الروم عضبا باترا ... دانت رقاب طغاتها بتذلل
# رغمت بسطوته أنوف طالما ... عطست عتوا في الزمان الأول
# إن أجدبت أرض العراق لبعده ... فالروم في حلل النضارة تنجلي (¬2)
# أهل العراق لقد حرمتم ضيغما ... بمثاله بخل الزمان لسائل
# فهو الذي أسدى إلى عوارفا ... أعيى عن التفصيل فيها مفصلي
# سحت علي سحائب من جوده ... تترى فاغنت عن مقالي ليت لي
# أعلى ms172 محلي رفعة وأنالني ... رتبا تعز على يد المتناول
# أنساني الوطن القديم ومن يكن ... بظلاله يسل الديار ويهمل
# فببابه العالي مناخ مطيتي ... وحماه منتجعي وغاية مأملي
# لا زال في برج السعادة مشرقا ... بالنصر والفتح المبين الأكمل
# بمزيد إقبال وعز سرمد ... ودوام تأييد من الملك العلي (¬3)

PageV01P429

### || CHECK محمد الغلامي شيخ الادباء اخوه محمد الغلامي بن الشيخ مصطفى

# محمد الغلامي (¬1) شيخ الأدباء أخوه محمد الغلامي بن الشيخ مصطفى
# هذا الذي بخل الزمان بمثله ... وبفضله وبعلمه وكماله
# نادرة الحين ونتيجة الزمان، والماء العذب المعين حيث ما كان.
# بدئ به البيان وختم، وله ثبت المعالي ورسم. وبمكارمه هب الزمان وبسم.
~~وفيه ختمت النباهة والبسالة، ولبس ببعيد فمحمد خاتم الرسالة. تفرد بأدبه
~~وفاق، وملأ بمعارفه الآفاق. نثر ونظم.
# وأغار على فتح حصون الأدب وهجم.

PageV01P430

# وجرد من أغماده كل مرهف ... إذا ما انتضته الكف عاد يسيل
# فهو الآن زعيم فتية الأدب، الذي بهر بأدبه جهابذة العرب.
# فجاء من النظم بالسحر الحلال، ومن النثر بالعقود واللال. فنظمه ماء
~~الغمام، وسجع الحمام. وشقايق الرياض، وشباك الحياض.
# كالنور أو كالسحر أو كالدر أو ... كالوشي أو كالبدر حين يلوح
# فهو ملهج لسان البيان، وانسان عين الزمان. الذي نبت في روض المعارف، وكان
~~من الأدب مكان السواد من السوالف.
# فنظمه أحلى من العسل، وأرشق من سهام المقل حقيق بالقبول وخليق، وهو
~~الصهباء في الحقيقة والرحيق. يجري مجرى الروح في البدن، والنوم في العين
~~والرقود في الوسن. ويرق عن الماء ويسمو على قطر السماء.
# وماء على الرضراض يجري كأنه ... صفائح تبر قد سكن الجداولا
# له في كل واد مقال، وفي كل نزال نصال. روى، ولكل ظريف حوى. صنف، وبكل
~~بليغ شنف. صنف بالأدب PageV01P431 # الشمامة ووسم في جبهة الأيام شامة.
# وكل فضل طواه الدهر مذ ظهرت ... آيات أبياته من سالف الحقب
# حذا فيها حذو الريحانة، ولم يبق من مكتوم البيان شيء حتى أبانه. جمع فيها
~~رجالا وأي رجال، لم يأت لهم الدهر بمثال.
# «ومجلس الأنس محفوف بأكياس».
# فهي شمامة الكمال، المستهزئة بعقود اللال. أبدع ms173 فيها، وأودع الفضل في
~~مكنون خوافيها. رقى إلى أوج الشرف، وملك أنواع اللطائف والظرف. فبرع في
~~القريض سرا وجهرا، وقلب دفاتر الكمالات بطنا وظهرا. وقد وقدت ناره، ودلت
~~عليه آثاره «إن القليل على الكثير دليل».
# قد أقام نهاره وليله، يجر على المجرة ذيله. عطس من الأنفة بأنف شامخ،
~~وعلا على عطارد بكمال راسخ. وشرف باذخ، جمع لكل نبيل، وهو في الكمال كما قيل.
# أديب له جل المكارم ثابت ... لبيب له في المكرمات مناقب
# فكتابه الروض الزاهر، والبدر الباهر. والغمام القاطر، وشحه بالفضائل
~~واستوفاه، ووكل أمره إلى الكمال حتى استكفاه. فكتابه روض كمال تشعبت
~~أنواره، وجدول معال اعتدلت أسطاره.
# وقد جمعت سوسانها في خدودها ... رواضع إلا أنهن حوامل
# وقد شربت ماء الغمامة فانثنت ... كما يتثنى الشارب المتحابل
# فها هو الآن، منتهى البيان، المطاول لسحبان، والمستهزئ بالفتح بن خاقان،
~~على قلائد العقيان.

PageV01P432

# دع عنك شاميات أحمد واقتطف ... ثمر العلى يا صاح من أبياته
# وقد أودعت من اشعاره ورايق آثاره، ما يشاكه النور وليصلح أن يكون قلادة
~~لنحور الحور وأشعة للأقمار والبدور.
# فمن نفحاته، ورايق قوله في المديح لما وصلت خلعة الوزارة إلى ممدوحه (¬1).
# أورق الحمى لم أنت خاضية كفا ... وسحب الندى لم أنت واكفة وكفا
# ويا زمني لم أنت ملتمع الضيا ... أجرد هذا الدهر من غمده سيفا
# نعم أنجز الإقبال وعدا فعاطني ... على نغمات العود مشمولة صرفا
# ودع ذكر من أهوى فإني أجله ... على مسمعي من أن يكون له شنفا
# فديتك عرض عن حبيبي بغيره ... وهيهات من شمس الظهيرة أن تخفى (¬2)
# بروحي من أنسى بفرط غرامه ... معاطاة نظم الشعر والنحو والصرفا
# فما حيلتي والقلب إن رام سلوة ... وشاهد واو الصدغ يقتبس العطفا PageV01P433 # ؟ ؟ ؟ وز من لدن قده ... وفترة لحظ ذابل كاد أن يغفا
# ؟ ؟ ؟ قلت أحدث سلوة ... بدا رافعا عن صبح عزته السجفا
# ؟ ؟ ؟ لطرف في روض خده ... ليرعى وإن جاءت كتيبته زحفا
# ؟ ؟ ؟ عذل أعاب تهتكي ... وحاول أن يشفي العليل وقد أشفى
# ؟ ؟ ؟ حط بالحب قدره ... فمثلي متى ما نال بغيته عفا
# ؟ ؟ ؟ أن يكون متيما ... عليلا ms174 وثوب الصبر عندي لا يرفا
# ؟ ؟ ؟ ى للوزارة أن ترى ... مقبلة كف الذي زانها إلفا
# ؟ ؟ ؟ خلعة لتزينه ... فأبهرها حسنا فزادت به عرفا
# ؟ ؟ ؟ نه فخرا وإنما ... لها الفخر من ذا البحر إذ علت الكتفا
# ؟ ؟ ؟ مطر الناس جوده ... فإن نفذت أمواله استقطر السيفا PageV01P434 # أحب العلى طفلا فعود نفسه ... ولولا اغتراف الماء لم يبسط الكفا
# لقد قسم الأيام يوم لنائل ... ويوم على أعدائه يجلب الحتفا (¬1)
# ومنها:
# أبا حسن يهنيك في خلعة غدت ... تجر ذيول الفخر حائزة لطفا
# كويت بها قلب الحسود وغادرت ... حشاه لهيب النار هيهات أن يطفا
# فلا زلت في أوج المكارم راقيا ... بك السعد والإقبال يا بحر قد جفا
# وله من أخرى:
# خليلي مالي لا أرى الدهر مسعدا ... ولا الهمة العلياء تمنحني يدا
# هو الدهر حياني بمسكر همه ... فما لي أرى صرف الحوادث عربدا
# وصحبة مخضوب البنان وأغيد ... هما أحوجاني أن صحبت المهندا
# وأقطرت بيض الهند من ديمة الطلا ... فقبلت متن السيف خدا موردا
# وعاشرت ناسا لأخلاق لخلقهم ... فأرضيت قد القوم شيخا وأمردا (¬2)
# وحقك ما ايلى لي الدهر جبة ... من الذكر إلا ثوب عز تجددا
# ومستخبر عن شعلة الرأس أسرعت ... فقلت له من نار قلب توقدا
# ومعتذر بالذم عد معايبي ... وماذا عليه أن أكون محمدا
# وله في المديح أيضا (¬3):
# يا حبيب الفؤاد أهلا وسهلا ... بك لا زلت للمحامد أهلا PageV01P435 # جاء يسعى والليل جنح دجاه ... ولد الصبح والحمام استهلا
# سحرا صاح فوق غصن بشيرا ... مشعرا أن ليلة الصبح حبلى (¬1)
# ليلة لا تزول فالصبح منها ... هو مثل الحبيب يكره وصلا
# والثريا تلوح في طرف الأف ... ق كعنقود كرمة قد تدلى (¬2)
# وكأن الهلال زورق ماء ... هب ريح فأعقب الهب ميلا
# وكأن السها مقارنة النج ... م كذات الجمال تحمل طفلا
# وكأن الذراع قد ذرع اللي ... ل وقد ضيع الحساب فملا
# وكأن الجدي المسمر قرم ... ثابت في مقامه ما تولى (¬3)
# وكأن الصباح قرية نمل ... وكأن النجوم في الأفق نملا (¬4)
# وتراه مجرى المجرة نهرا ... حل أرضا فاعقب الجري سيلا
# وشعاع الصباح يرقع سجف ال ... ليل مثل الحبيب شمر ms175 ذيلا
# فبدت شمسه كوجه حسين ... إذ غدا في الأنام يقسم فضلا
# مشى في هذه الأبيات (¬5) وفي حسن التخلص على اسلوب ابن هاني الأندلسي
~~(¬6) في قصيدته البديعة الغريبة التي منها:

PageV01P436

# بعيشك نبه كأسه وجفونه ... فقد نبه الإبريق من بعد ما أغفا
# وقد فكت الظلماء بعض قيودها ... وقد قام جيش الليل للصبح واصطفا
# ودلت نجوم للثريا كأنها ... خواتيم تبدو في بنان يد تخفى
# ومر على آثارها دبرانها ... كصاحب جيش نكبت خيله خلفا
# كأن بني نعش تراها مطافل ... بوجرة قد أظللن في مهمه خشفا
# كأن سهيلا في مطالع أفقه ... مفارق إلف لم يجد بعده إلفا
# كأن سهاها عاشق بين عود ... فآونة يبدو وآونة يخفى
# كأن ظلام الليل إذ مال ميلة ... صريع مدام بات يشربها صرفا
# كأن السماكين اللذين تظاهرا ... على لبدتيه ضامنان له الحتفا (¬1) PageV01P437 # ؟ ؟ ؟ لى قطبها فارس له ... لواءان مركوزان قد كره الزحفا
# ؟ ؟ ؟ امى النسر والنسر واقع ... قصصن فلم تسم الخوافي به ضعفا
# ؟ ؟ ؟ اه حين دوم طائرا ... أتى دون نصف البدر فاختطف النصفا
# ؟ ؟ ؟ ب الصبح أجدل مرقب ... يفتش تحت الليل في ريشه طرفا
# ؟ ؟ ؟ ود الصبح خاقان عسكر ... من الترك نادي بالنجاشي فاستخفى (¬1)
# ؟ ؟ ؟ الشمس غرة جعفر ... رأى القرن فازدادت طلاقته ضعفا
# ؟ ؟ ؟ في الوزن والحسن والقافية قول الخفاجي الأندلسي (¬2):
# ؟ ؟ ؟ الدعساء هل فقدت خشفا ... فأنا لمحنا في مراتعها ظلفا
# ؟ ؟ ؟ ط البان فلتمسك الصبا ... علينا فأنا قد عرفنا بها عرفا PageV01P438 # سرت من هضاب الشام وهي مريضة ... فما ظهرت إلا وقد كاد أن يخفى
# عليلة أنفاس يداوى بها الجوى ... وضعفا ولكنا رجونا بها ضعفا
# وهاتفة في البان تملي غرامها ... علينا وتتلو من صبابتها صحفا
# عجبت لها تشكو الفراق جهالة ... وقد جاورت من كل ناحية ألفا
# ويشجو قلوب العاشقين حنينها ... وما فهموا مما تغنت به حرفا
# ولو صدقت فيما تقول من الأسى ... لما لبست طوقا ولا خضبت كفا
# أجارتنا أذكرت من كان ناسيا ... وأضرمت نارا للصبابة لا تطفا
# ومهزوزة للبان فيها شمائل ... جعلن لها في كل قافية وصفا
# لبثنا عليها بالثنية ليلة ... من الشوق لم يطو الصباح لها سجفا ms176
# لعمري لئن طالت علينا فإننا ... بحكم الثريا قد قطعنا لها كفا
# رمينا بها في الغرب وهي ذميمة ... ولم تبق للجوزاء عقدا ولا شنفا
# كأن الدجى لما تولت نجومه ... بمدبر حرب قد هزمنا له صفا (¬1)
# كأن عليه للمجرة روضة ... مفتحة الأنوار أو نثرة زغفا (¬2)
# كأنا وقد ألقى إلينا هلاله ... سلبناه جاما أو فصمنا له وقفا (¬3)
# كأن السها إنسان عين غريقة ... من الدمع يبدو كلما ذرفت ذرفا
# كأن سهيلا فارس عاين الوغى ... ففر فلم يشهد طرادا ولا زحفا (¬4)
# كأن سنا المريخ شعلة قابس ... تخطفها عجلان يقذفها قذفا PageV01P439 # كأن نصير الملك سل حسامه ... على الليل فانصاعت كواكبه كسفا
# ولحازم صاحب المقصورة (¬1) طائية حذا فيها هذا الحذو، وهي بديعة ومطلعها:
# أمن بارق أورى بجنح الدجى سقطا ... تذكرت من حل الأبارق والسقطا
# يقول فيها بعد أبيات:
# وكم ليلة قاسيتها نابغية ... إلى أن بدت شيبا ذوائبها شمطا
# وبت أظن الشهب مثلي لها هوى ... وأغبطها في طول الفتها غبطا
# على أنها مثلي عزيزة مطلب ... ومن ذا الذي ما شاء من دهره يعطى
# كأن الثريا كاعب أزمعت نوى ... وأمت بأقصى الغرب منزلة شحطا
# كأن نجوم الهقعة الزهر هودج ... لها عن ذوي الحرف المناخة قد حطا
# كأن رشاء الدلو رشوة خاطب ... لها جعل الاشراط في مهرها شرطا PageV01P440 # كأن السها قد دق من فرط شوقه ... إليها كما قد دقق الكاتب النقطا
# كأن سهيلا إذ تناءت وأنجدت ... غدا يائسا منها لها هم وانحطا
# كأن خفوق النجم قلب متيم ... تعدى عليه الدهر في البين واشتطا
# كأن كلا النسرين قد ريع إذ رأى ... هلال الدجى يهوى له مخلبا سلطا
# كأن الذي ضم القوادم منهما ... هوى واقعا للأرض أو قص أو قطا
# كأن أخاه رام توقا أمامه ... فلم يعد أن مد الجناحين وامتطا
# ومثلها في الحسن قول علي بن محمد الكوفي (¬1):
# نجوم أراعي طول ليلي بروقها ... وهن لبعد السير ذات لغوب
# خوافق في جنح الظلام كأنها ... فؤاد معناه بطول وجيب
# يرى حوتها في الشرق ذات سباحة ... وعقربها في الغرب ذات دبيب
# إذا ما هوى ms177 الإكليل منا حسبته ... تهدل غصن في الرياض رطيب
# كأن التي حول المجرة أوردت ... لتكرع في ماء هناك صبيب PageV01P441 # كأن رسول الصبح يخلط في الدجى ... شجاعة مقدام بجبن هيوب
# ؟ ؟ ؟ خضرار الفجر صرح ممرد ... وفيها لآل لم تشن بثقوب
# ؟ ؟ ؟ واد الليل في ضوء صبحه ... سواد شباب في بياض مشيب
# ؟ ؟ ؟ ير الشمس يحكي ببشره ... علي بن داود أخي ونسيبي
# ؟ ؟ ؟ قائي عينه قلت سيدي ... ولكن يراها من أجل ذنوبي
# ؟ ؟ ؟ إخاء وهو غير مناسب ... قريب صفاء وهو غير قريب
# ؟ ؟ ؟ تتمة قصيدة صاحب الترجمة:
# ؟ ؟ ؟ الوزير يعطي جميلا ... قلت جاء الربيع يقتل محلا
# ؟ ؟ ؟ البائس الموسل مثلي ... من نداه فيملأ القسط عدلا
# ؟ ؟ ؟ موصل الحديباء مثلي ... وصله والعراق تزعم وصلا
# ؟ ؟ ؟ ري مناصب الروم حنت ... مثلما حنت الحديباء أم لا
# ؟ ؟ ؟ الأعجام تطلب عقدا ... ما به قيل جيد قرص تحلى (¬1)
# ؟ ؟ ؟ قوى عزما وأقوم حكما ... أنت أزكى طبعا وقولا وفعلا
# ؟ ؟ ؟ فلد الوزارة شهم ... لا يحاكيك كان في الناس كلا (¬2)
# ؟ ؟ ؟ اولت أكف أناس ... في المعالي رأيت كفك أعلى (¬3)
# ؟ ؟ ؟ اوجها ولفظا ومعنى ... وسديدا رأيا وفعلا وقولا
# ؟ ؟ ؟ الأمر في الأنام عيون ... باصرات ترى الحقائق تجلى (¬4)
# ؟ ؟ ؟ في الوجود للطفا ... حيث أمر الإسلام مثلك ولى (¬5) PageV01P442 # هكذا هكذا فعال حكيم ... يرتجى خيره فيوجد أهلا
# ولكم حزت غاية وأيادي ... سوف يكفيكها المهيمن جلا
# رب يوم منعت حوزة دين ال ... له إذ كاد ركنه أن يفلا
# وحميت الألوف يوما عبوسا ... ذكره يوم منشر الصحف يملى (¬1)
# فجزاك الإله خير جزاء ... عم إنعامه فروعا وأصلا
# وله في المشار إليه مبنية على حكاية:
# ظفرت براحتي فبرى فؤادي ... كصلح العامري على فساد
# وأعقبني التنقل عن مكاني ... سرورا كل يوم في ازدياد
# ألا يا نسمة الأسحار كوني ... حجابي من شماتات الأعادي
# ويا شعبان روحني لتمحو ... به ذنبي ربيع مع جماد
# ليالي خان فيها الخون حتى ... أنامتي على شوك القتاد
# أقول لصاحبي والليل داج ... ومن عظمت بليته ينادي
# سل البرق اليماني عن فؤادي ... وعن خفقاته والليل هادي
# ليالي لا أرى فيها خليلا ... يساعدني على حفظ الوداد
# ولا كهفا يؤمل غير خل ... به يروي جوادي عن جواد ms178
# أصبت بحط رحلي عند يحيى ... يذكرني كمال أبي مراد
# وزير سله الرحمن سيفا ... وأرسله إلى حفظ البلاد
# أقام عمود دين الله حتى ... غدا متضعضعا باب العمادي (¬2)
# أحال نهاره الدخان ليلا ... وأعقبه سوادا في سواد
# نصرت به المهيمن أي نصر ... وقمت بحمله واري الزناد PageV01P443 # وله صدر رسالة:
# مني السلام احملي يا نسمة السحر ... وما ألاقيه من وجدي ومن سهري
# ثم انزلي حلب الشهباء وارتحلي ... نحو المدينة مأوى سيد البشر
# وبلغي لي خليلا كنت آلفه ... وكان عندي محل السمع والبصر
# لله كم من لويلات لنا سلفت ... كأنها شامة في وجنة القمر
# حيث الزمان لنا عون يساعدنا ... وقلبنا آمن من سائر الحذر (¬1)
# والشمل مجتمع والضد مندفع ... والصدر متسع، صاف من الكدر
# والدار دانية، والناس ساهية ... والنفس لاهية، عن كثرة الفكر
# والصحب قد جمعت، والورق قد سجعت ... في روضة أينعت، من رايق الزهر
# والورد حيث بدا فيه سقيط ندى ... والاقحوان غدا في الروض كالدرر (¬2) PageV01P444 # تلك الربى فتحت، غدرانها طفحت ... أطيارها صدحت، في ذروة الشجر (¬1)
# مرت بنا فحسبت الدهر طوع يدي ... حينا ولم أقض من لذاتها وطري
# مضت وأذكرني تذكارها فصبا ... فالجسم في نصب والعيش في كدر
# فالآن أنسي مرفوع ومنخفض ... قدري ومنتصب ما بي من الضرر
# ماض من الهم فيه القلب منجزم ... ومبتدا الحزن يغني الناس عن خبري
# لما نأى فاراني الشمس كاسفة ... لا بدع أن كسفتها غرة القمر
# ويلاه من بعد إلف كان عضد يدي ... فزاحمتني عليه محنة السفر
# أخلاقه قد حكت ريح الصبا وذكت ... حتى لقد ازدرت بالمندل العطر
# وفي عهد حفي لا تغيره ... عن الوفاء شفار البيض والسمر
# زاكي السجية لو تبدو معارفه ... للخلق طرا لأغنتهم عن الزبر PageV01P445 # فيا لحا الله من راموا مضرته ... فلم تعنهم عليه سطوة القدر
# كم من شباك مكيدات لقد نصبوا ... له فما رجعوا إذ ذاك بالظفر (¬1)
# لأنه درة حاشا بها دنس ... من دونه وقفوا طرا ذو والغير (¬2)
# يا أوحد العصر آدابا ومعرفة ... ومن غدا شاغلا من ذكره فكري
# هذا اعتذاري عن شخص أضربه ... طويل بعدك فاقبل ms179 عذر معتذر
# وله صدر رسالة:
# يا نسمة الحي عني بلغي كتبا ... من اشتياقي لأقضي بعض ما وجبا
# «أمن تذكر جيران بذي سلم» ... استمطر الجفن بل استوقف النجبا
# نعم سوابق دمعي بعد فرقتهم ... كالتبر منسبكا والخد منسكبا
# لفتية فتنة كانت محاسنه ... إن جولسوا أدبا أو سوجلوا خطبا (¬3) PageV01P446 # من كل ذي فتنة فاقت فصاحته ... من أين جانس هذا الشادن العربا (¬1)
# لو أبصر الأهيف الممتاز قامته ... ما ماس منعطفا في قرطن وقبا (¬2)
# فقل لمن يبتغي يحكي فصاحتهم ... لقد حكيت ففات اللفظ والشنبا
# أصل هذا الشطر الأخير من قول شهاب الدين المصري المعروف بابن الخيمي (¬3)
~~من قصيدة مطلعها:
# يا طالبا ليس لي في غيره إرب ... إليك آل التقضي وانتهى الطلب
# وما طمحت لمرئي ومستمع ... إلا لمعنى إلى معناك ينتسب
# ولم يزل إلى أن قال منها:
# هبت لنا نسمات من ديارهم ... لم يبق في الركب من لاهزه الطرب PageV01P447 # كذا يطير سرورا من تذكرهم ... حتى لقد رقصت من تحتها النجب
# يا بارقا بأعالي الرقمتين بدا ... لقد حكيت ولكن فاتك الشنب
# فاتفق أن نجم الدين بن اسرائيل الحريري (¬1) حج، وهو شاب، فلقي هذه
~~القصيدة ملقاة في الطريق ولم يعلم ناظمها فادعاها لنفسه.
# ثم دخل ابن إسرائيل الديار المصرية واجتمع بابن الخيمي مع جماعة من
~~الأدباء، فانشد هذه القصيدة مدعيا. فقال: ابن الخيمي هي نظمي. فأصر ابن
~~إسرائيل بأنها نظمه. ثم اتفقا على ان يحكم بينهما الشيخ عمر بن الفارض
~~(¬2)، وهو إذ ذاك رئيس الأدباء بمصر، فقال لهما ينبغي أن ينظم كل واحد
~~منكما أبياتا على هذا الوزن والروي ليستدل بها على ناظم هذه القصيدة.
# فنظم ابن الخيمي أبياتا مطلعها:
# لله قوم بجرعاء الحمى غيب ... جنوا على ولما أن جنوا عتبوا
# يا قوم هم أخذوا قلبي فلم سخطوا ... وأنهم غصبوا عيش فلم غضبوا PageV01P448 # هم العريب بنجم مذ عرفتهم ... لم يبق لي معهم مال ولا نسب
# إلى آخرها.
# ثم نظم ابن إسرائيل قصيدة على هذا الوزن ومطلعها:
# لم يقض في حبكم بعض الذي يجب ... قلب متى ما جرى تذكاركم ms180 يجب
# ولي وفي لرسم الدار بعدكم ... دمع متى جاد ضنت بالحيا السحب
# إلى أن قال منها:
# يا بارقا ببراح الحزن لاح لنا ... أأنت أم أسبلت أقمارها الثقب
# ويا نسيما سرى والعطر يصحبه ... أجزت حين مشين الخرد العرب
# أقسمت بالمقسمات الزهر يحجبها ... سمر العوالي والهندية القضب
# لكدت تشبه برقا من ثغورهم ... يادر دمعي لولا الظلم والشنب
# ثم عرضت القصيدتان (¬1) على ابن الفارض، فأنشد مخاطبا ابن إسرائيل عجز
~~بيت ابن الخيمي السابق: لقد حكيت ولكن فاتك الشنب. وحكم لابن الخيمي. وقال
~~بعض الحاضرين: من يتكلم مثل هذا الكلام ما الحاصل له ان يدعي ما ليس له.
~~فقال ابن الخيمي: هذه سرقة حاجة. وانفض المجلس.
# وقال الصفدي في هذه الطريفة قصيدة جيدة، يقول فيها:
# إذا ثنى سلب الألباب عطفه ... البادي التأود لا الخطية السلب
# ولو بدا فبدور الأفق في خجل ... ترخي على وجهها من سحبها نقب PageV01P449 # يا برق لا تبتسم من ثغره عجبا ... قد فات معناك منه الظلم والشنب
# وضمنه بعضهم فقال:
# ويا غزالا حكى معنى جمالهم ... لقد حكيت ولكن فاتك الشنب
# وألم به أبو الثناء محمود (¬1) فقال:
# يا بارق الثغر لو لاحت ثغورهم ... وشمت بارقها ما فاتك الشنب
# ويا قضيب النقا لو لم تجد خبرا ... عند الصبا منهم ما هزك الطرب
# وضمنه ابن تميم (¬2) فقال:
# إن تاه ثغر الأقاحي في تشبهه ... بثغر حبك واستولى به الطرب
# فقل له عند ما يحكيه مبتسما ... لقد حكيت ولكن فاتك الشنب
# وضمنه المسعودي (¬3) فقال:
# وروض أنسي به اللذات تنتهب ... أزهاره الدر والياقوت والذهب
# غنى الهزار على أغصانه طربا ... حتى تراقصت الأفنان والقضب
# وفاح للورد نشر من كمائمه ... والنهر كالصل في الادواح ينسحب
# وقام مبتسما ثغر الأقاح به ... يحكي ابتسام مليح هزه الطرب
# فقلت والطرف من مرآه مبتهج ... «لقد حكيت ولكن فاتك الشنب»
# وله أيضا:
# وكأس در بشمس الراح يلتهب ... جلاه بدر به الأرواح تنتهب PageV01P450 # فقل لمن رام يحكي خمر ريقته ... «لقد حكيت ولكن فاتك الشنب»
# وضمنه الشيخ عبد الغني (¬1) فقال:
# رام العذار بان يحكى بأكؤسه ... دور ms181 الغلابين لما مدت الغضب
# فهب نفح دخان التبغ ينشده ... لقد حكيت ولكن فاتك الشنب
# وضمنه الأديب حسن الحلبي (¬2) وأبدع فيه:
# حكى دخانا سما من فوق وجنة من ... قد مص غليونه إذ مسه الطرب
# غيم على بدر تم قد تقطع من ... أيدي النسيم فولى وهو ينسحب
# فقلت والنار في قلبي لها لهب ... «لقد حكيت ولكن فاتك الشنب»
# وضمنه أحمد الاسدي (¬3) فقال:
# دع المدامة يعلو فوقها الحبب ... رضابه وثناياه لنا إرب
# نزه فؤادك عن راح الكؤوس وخذ ... راحا من الثغر عنها يعجز العنب PageV01P451 # لله در مدام بت ارشفها ... من في غزال إلى الأتراك ينتسب
# مهند اللحظ زنجي السوالف لم ... تحو الذي قد حواه العجم والعرب
# قالت مباسمه للبرق حين سرى ... «لقد حكيت ولكن فاتك الشنب» (¬1)
# وقمت أشدو على الغصن الرطيب لذا ... بيني وبينك يا ورق الحمى نسب (¬2)
# يقول لما رأى دمعي جرى ذهبا ... يا مطلبا ليس لي في غيره أرب
# تبت يدا عاذلي عمن أعوذه ... بالناس ما نافث أو غاسق يقب
# إن المحرم سلواني لطاعته ... فقل لشعبان عني إنني رجب
# وهذا الشاعر عارض قصيدة القيراطي (¬3) التي بهذه الجادة وهي:
# رضابه وثناياه لنا أرب ... يا حبذا الراح أو يا حبذا الحبب
# لا تذكر الخمر يوما عند ريقته ... فما استوى في المثال الآثم والقرب
# يا مسكري برضاب بالمذاق حلا ... هذا هو الخمر أم هذا هو الضرب
# يا حبذا حب ذاك الثغر مبتسما ... فرط المحبة في منظومه يجب (¬4) PageV01P452 # يا ليت شعري أنثر الدمع يعطفه ... أم ليس يثنيه لا نظم ولا خطب (¬1)
# حدث عن البحر من دمعي ولا حرح ... وقل عن النار من قلبي ولا عجب
# من برد ريقك أشكو حر نار جوى ... وجنتي نار خد منك تلتهب
# مذ زورت لينه هيف الغصون رأى ... قاضي الهوى حدها أن تقطع العذب
# لي من بني الترك من تركي له سنة ... قاني الخدود غدا للقان ينتسب (¬2)
# لقوسه منه جذب نحو حاجبه ... والشبه للشيء فيما قيل ينجذب
# إن هز وصف سواه طامعا طربا ... فوصف حبي فيه يطرب الطرب
# وإن روى ms182 الناس عن أهل الهوى عجبا ... فمن أحاديث عشقي يعجب العجب
# من لي بدينار خد قمت أنشده ... يا مطلبا ليس لي في غيره أرب
# ويا معيد ربوع الصبر دراسة ... إليك آل التقضي وانتهى الطلب PageV01P453 # اشتاق وصف جبين منه يسفر لي ... كأنني لهلال العيد أرتقب
# غصن إليه فؤادي طار ثم شدا ... بيني وبينك يا ورق الحمى نسب
# وضمنت الشطر المذكور في أثناء التحرير:
# رام الربيع بان يحكي العذار سنا ... وقد بدا زهره والروض ملتهب
# فقلت والورد قد حاكي لو جنته ... لقد حكيت ولكن فاتك الشنب
# ولصاحب الترجمة في مدح النبي صلى الله عليه وسلم:
# رجعي فوق بانة يا حمامه ... واسعفي مغرما تمنى حمامه
# ساعديني على الهوى لست مثلي ... ذات حزن وعبرة مستهامه
# لا ولا شاقك منازل قوم ... خيموا باللوى وأطلال رامه (¬1)
# هم عريب كم فيهم من كريم ... جعل القلب حين حل مقامه
# لم يمروا بفكرة الصب إلا ... حركوا الوجد واستثاروا غرامه
# يا عذولي حدث فديتك عنهم ... واسقني ذكرهم بكأس المدامه
# غنني باسمهم ودعني ممن ... باع بالجهل والهوى أيامه
# خل عني فلست أول من أس ... كره الحب حين ذاق مدامه
# ويك دعني من ذكر سلمى وليلى ... وسعاد وزينب وأمامه (¬2) PageV01P454 # أنا أهوى عرب الحمى لست ممن ... إن رأوا شادنا أحبوا قوامه (¬1)
# معدن الجود والتقى قوم من قد ... ظللته من الهجير غمامه
# سيد المرسلين خير البرايا ... شافع المذنبين يوم القيامه
# من أتانا والشرك كالليل داج ... فمحى بالسيوف عنا ظلامه
# خمدت نار فارس عند ما حل ... ل ألم يكفهم بذاك علامه
# وضعته كالشمس وقت ضحاها ... بين كتفيه للنبوة شامه
# فأنار الوجود نور محيا ... ه وداوى من الضلال سقامه
# لم يزل خافضا لكل عنيد ... ناصب الدين رافعا أعلامه
# ساحبا ذيل بردة الجود والأف ... ضال مولى كل الورى إنعامه
# ما أتاه يوم الملمة راج ... لنداه الا ونال مرامه
# يا شفيعا للمذنبين ويا من ... زاده الله رفعة وكرامه
# كن شفيعي يوما إلى الله إذ ما ... خافت الناس هوله وازدحامه
# غرني لطفه الخفي فاكثر ... ت الخطايا وقد خشيت انتقامه
# سيدي ms183 عبدك الذي بين سيف ال ... جهل والنفس هل له من ملامه
# يرتجي بركم ومن شرف المو ... لى وإن جل أن يبر غلامه (¬2)
# إن في الناس حاجة يجنح ال ... قلب اليها وأنت تدري مرامه
# سائلا منك دون كل البرايا ... مطنبا فيك مدحه ونظامه
# إن يكن ماطر السحاب لدينا ... فغرور بأن يزيد جهامه
# وجزاك الإله رب البرايا ... كل يوم صلاته وسلامه
# وكذا الآل والصحابة جمعا ... ما شدا مدنف وأبدى غرامه PageV01P455 # ومن مقاطيعه قوله:
# يروي إذا رام المقبل صدغه ... رأي الفقيه وحلة لم ينقل
# عجبي له يرضى برأي واحد ... سندا ويأبى رأي أهل الموصل
# واصل هذا قول ابن منقذ (¬1):
# كتب العذار على صحيفة خده ... سطرا يحير ناظر المتأمل
# بالغت في استخراجه فوجدته ... لا رأي إلا رأي أهل الموصل
# وأكد هذا عز الدين الموصلي (¬2) بقوله:
# ومائس القامة نادمته ... فيما عهدناه من الأول
# فقال ما تنظر خدي وقد ... ولي بنبت العارض المقبل
# فقلت روض قد زها نبته ... وأنت تدري أنني موصلي
# ولصاحب الترجمة:
# أهدت لخدك أوقات الحيا تحفا ... من الورد لها في مضجعي حسك
# هلا بعثت ورودا عند مورده ... إن الهدية فيما قيل تشترك PageV01P456 # وله تورية في انتسابه ونسبته:
# وذي حور حكاه الظبي لحظا ... يسارقني فيسرقني منامي
# غلام زادني ولها وحزنا ... فأعذر إن بكيت على الغلامي
# وله:
# سبحت مع شادن فنادى ... واللثم في ورده يفتح (¬1)
# اذكر إلهي لوثت خدي ... فقلت إني له مسبح
# وله:
# أهدى لنا تحفة من در مبسمه ... در له صفد المرجان كالصدف
# كمل هديتك الحسناء واهد لنا ... ظرف الهدية معدود من الظرف
# وله:
# ولما زففناها على الريق قهوة ... بذلت وقاري شرط مهر معجل
# فخاطبني تفاح نقل خدوده ... «تنقل فلذات الهوى بالتنقل»
# المصرع الأخير لأبي عبد الله محمد بن أبي الفضل الرستمي السلمي (¬2) من
~~أبيات هي:
# تنقل فلذات الهوى بالتنقل ... ورد كل صاف لا تقف عند منهل
# وإن سار من تهوى فسر عن رجائه ... ولا تسكبن دمعا على منزل خلي PageV01P457 # ولا تعتبر قول امرئ القيس إنه ... ضليل ومن ذا يقتدي بالمضلل
# ففي الأرض ms184 أحباب وفيها منازل ... فلا تبك من ذكرى حبيب ومنزل (¬1)
# وضمنه القاضي محي الدين بن عبد الظاهر (¬2):
# لقد قال لي إذ رحت من خمر ريقه ... أحث كئوسا من ألذ مقبل
# بلثم شفاهي بعد تقبيل مبسمي ... «تنقل فلذات الهوى بالتنقل»
# وقلت في أثناء التحرير:
# شغفت بشهدي اللمى وهو أمرد ... إلى أن بدا آس العذار المسلسل
# فنادى سناء الوجه وهو مهرول ... تنقل فلذات الهوى بالتنقل
# ولصاحب الترجمة:
# بدا من صبح ذاك الوجه آي ... فحاول محوها ليل العذار
# فيا من عد ليل الصدغ عيبا ... أآمنتم به وجه النهار
# وله أيضا:
# لي صاحب إن شربنا صار ذا بله ... وآخر يتجرا مثل ذي لبد
# تبدو كواكب أفراحي فتنعشني ... لما أرى الشمس بين الثور والأسد PageV01P458 # وله في الجناس الملفق:
# كم من سهام رماني فوق حاجبه ... من قاب قوسين ألقى السهم وقت رنا
# ما للمشوق خلاص يرتجيه وقد ... تقوسا لهلاك الصب واقترنا
# وما الطف قول القاضي أبو يعلى عبد الباقي (¬1) في هذا النوع، وقد ولى
~~قضاء المعرة (¬2) وهو ابن خمس وعشرين سنة (¬3)، وأقام في الحكم خمس سنين:
# وليت الحكم خمسا وهي خمس ... لعمري والصبا في العنفوان
# فلم تضع الأعادي قدر شاني ... ولا قالوا فلان قد رشاني
# وقول شرف الدين بن عنين (¬4):
# خبروها بأنه ما تصدى ... لسلو عنها ولو مات صدا
# واسألوها في زورة من خيال ... إن تكن لم تجد من الهجر بدا
# ومن اللطائف قول القاضي الفخري في التورية التي سموها جناسا ملفقا:
# إن الهوائين يا معشوق قد عبثا ... بالروح والجسم في سر وفي علن PageV01P459 # فالروح تفديك بالممدود قد تلفت ... والجسم حوشيت بالمقصور في كفني
# فيك فني وللبدر الدماميني (¬1) في هذا النوع:
# تدري لماذا أتاك قلبي ... في عسكر الوجد وهو ذائب
# أذنب ثم اختشى فوافى ... من ذلك الذنب في كتائب
# فيك تائب وللقاضي مجد الدين بن مكانس (¬2) فيه:
# كمال إنصاتك يا منيتي ... في حبه أصبحت مثل الخلال
# ونلت من سكر الهوى نشوة ... فارحم معنى مغرما فيك مال
# في كمال ولابن حجة (¬3) فيه:
# رأت حياة شبابي قد قضت أجلا ms185 ... والسقم قد زاد لما قل مصطبري
# قالت سرقت نحول الخصر قلت لها ... ما يحمل الشيخ هذا وهو في كبر
# فيك بري وفيه لبدر الدين الدماميني:
# روحي الفداء لظبي قد دنا ورنا ... الحاظه فنفت عن جفني الوسنا PageV01P460 # وحاجباه إلى الأحشاء قد بعثا ... سهم المنون بذاك اللحظ واقترنا
# وقت رنا ولابن حجة (¬1) مثله:
# سألت من لحظه وحاجبه ... كالقوس والسهم موعد حسنا
# ففوق السهم من لواحظه ... وانقوس الحاجبان واقترنا
# وقت رنا ولصاحب الترجمة فيمن اسمه إبراهيم:
# من قال بالظلم فإني امرؤ ... لا أتخطى سبل أهل النهى (¬2)
# والحمد لله على إنني ... قبلة إبراهيم أرضى بها
# وله صدر رسالة إلى صديق له:
# أمال غصن الروض خفق الرياح ... فاغنم لذيذ العيش قبل المراح
# مع كل من لبى منادي التقى ... لطاعة الله وداعي الصلاح
# من كل شيخ ومريد له ... كأنه البدر إذا البدر لاح
# يسقيك من نغمته قرقفا ... لا أثم طنبور ولا شرب راح
# وألثغ من بين أقرانه ... بلفظه أثخن قلبي جراح
# لما رأى ميل فؤادي له ... بات نديما لي حتى الصباح
# ومال عني جانبا قائلا ... ثل ثلاة الثبج فالديك ثاح (¬3)
# قلت اسقني بين رياض الربى ... خمرة عينيك بكأس السماح
# من قبل أن ترشف شمس الضحى ... ريق الغوادي من ثغور الاقاح
# قال خذ الفرصة واغنم فها ... دونك ثغري فحماه مباح PageV01P461 # بالخبز بالملح بحقي وبالسلام ... أقسمت به والصباح
# لذلك العرس الذي صار لي ... لا بد ان تحضر عقد النكاح
# فقد غدا الكذاب في حكمه ... بدولتي يقضي وتفتي سجاح
# وله وقد أهداها إلي مع حسن الظن بي:
# أدرها لنا كالشمس تشرق بالظهر ... قد اعتصرتها كف علامة العصر
# مداما بدا بالدر يضحك ثغرها ... ولكنها كالليث تضحك عن جمر
# كئوس بها جر السرور كأنها ... وقد كسرت أحزاننا أحرف الجر
# يطوف بها وردي خد تقابلت ... له وجنة بالكأس فانصبغت خمري
# فتى نرجسي اللحظ فاقت عيونه ... «عيون المها بين الرصافة والجسر»
# تداويت من سحر العيون بثغره ... «كما يتداوى شارب الخمر بالخمر»
# وقد ضمن هذا الشطر ابن نباتة (¬1) في قصيدة فقال:
# وأغيد في فيه ms186 المدام ولحظه ... وفي؟ ؟ ؟ وفي أعطافه نشوة السكر
# تداويت من ألحاظه برضابه ... كما يتداوى شارب الخمر بالخمر
# ذكر الحريري (¬2) في درة الغواص. أن حامد بن PageV01P462 # العباس (¬1) سأل علي بن عيسى (¬2) في ديوان الوزارة. ما دواء الخمار؟
# وكان قد علق به، فاعرض عن كلامه، وقال: ما أنا وهذه المسالة.
# فخجل حامد منه، والتفت إلى قاضي القضاة أبي عمر (¬3)، فسأله عن ذلك.
~~فتنحنح ثم قال: قال الله تعالى: ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه
~~فانتهوا. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استعينوا على كل صنعة بصالح
~~أهلها، والأعشى هو المشهور بهذه الصناعة في الجاهلية حيث قال:
# وكأس شربت على لذة ... وأخرى تداويت منها بها
# ثم تلا قول أبي نؤاس في الإسلام:
# دع عنك لومي فإن اللوم إغراء ... وداوني بالتي كانت هي الداء
# فأسفر حينئذ وجه حامد، وقال لعلي بن عيسى: ما ضرك، يا بارد، أن تجيب ببعض
~~ما أجاب به مولانا قاضي القضاة، وقد استظهر في جواب المسالة بقول الله
~~تعالى أولا، ثم بقول النبي صلى الله عليه وسلم ثانيا، وأدى المعنى، وتقضى
~~عن العهد. فكان خجل ابن عيسى أكثر من خجل حامد.

PageV01P463

# ومن القصيدة المترجمة:
# وحانة خمار سبقت لبابها ... على غفلة الأصحاب من أول الفجر
# باخوة صدق قد كتمت ودادهم ... كما كتمت عن أهلها ليلة القدر
# طرقنا عليه الباب بين ملثم ... على وجه بدر التم أو كوكب دري
# فقال من الطراق قلنا عصابة ... من الموصل الحدباء يبغون ما تدري
# فقام إلينا والغلام يجره ... وقد رعشت رجلاه من أثر السكر
# وفي يده مصباح راح تشعشعت ... تنوب عن الإصباح أو غرة البدر
# فقال لنا أهلا وللسر مكتم ... فان عطايا التبر أعراضكم تبري
# فبدلته بالكأس كيسي فأحدقوا ... عليه الندامى كلهم يقتفي أثري (¬1)
# فاقبل بالإبريق حتى رأيته ... يخر بكأسي ساجدا سجدة الشكر PageV01P464 # هذا يعني تبدل (¬1) الكأس بالكيس من قول عبد الرحمن المهدوي:
# دعوني فإني قد خلعت عذارا ... وصيرت سرى في المجون جهارا
# أفرغ كيسي في الكؤوس واغتدى ... أبيع على شرب العقار عقارا
# ومنه قول ms187 شمس الدين النواجي (¬2):
# ومذ قيل إني أديب أحب ال ... طباق وأهوى بديع الجناس
# شربت العقار وبعت العقار ... وفرغت كيسي في ملء كاسي
# ومنه قول بعض الأدباء:
# يا من يحاول شرب الراح مغتنما ... ولا يفك لما يلقاه قرطاسا
# الكأس والكيس لم يقض اجتماعهما ... ففرغ الكيس كيما تملأ الكاسا
# ومنه قول ابن نباتة (¬3):
# سقيا لدهر إذ أعصى المرام وإذ ... أبغي الملام بتنكير وتغليس
# وأبذل التبر في صفراء صافية ... كأن في الكأس ما قد كان في كيسي PageV01P465 # ومنه قول ابن أبي الوفاء (¬1):
# يسعى علي بكاسات قد استبقت ... لمهجتي من فمي تسعى على الروس
# وللكئوس ابتسام حال قهقهة ... وللغمام بكاء حال تعبيس
# قد استحال طلا تبرى المصون وقد ... أذبت في الكأس ما جمدت في الكيس
# قول صاحب الترجمة في ابياته، فاقبل بالإبريق، إلى آخره، أخذه من معنى قول
~~القاضي فتح الدين:
# وكلما رام لطفا من معاتبتي ... سددت فاه بطيب اللثم والقبل
# وبات بدر تمام الحسن مقتنعا ... والشمس في تلكم الكاسات لم تفل
# وبت منها أرى النار التي سجدت ... لها المجوس من الإبريق تسجد لي
# وقول ابن مكنسة (¬2) في معناه:

PageV01P466

# إبريقنا عاكف على قدح ... كأنه الأم ترضع الولدا
# أو عابد من بنى المجوس إذا ... توهم الكأس شعلة سجدا
# وفي هذين البيتين أورد صاحب الحلبة (¬1) مناقشة أعرضنا عنها.
# وتتمة القصيدة المترجمة:
# وناولني كأسا إذا مسها الهوى ... به انعقدت من ظاهر حبك الشذر
# إذا ما انفرى عنها الحباب حسبتها ... هباء به كادت تطير من القعر
# وإن فنيت فيها الفواقع خلتها ... هلالا ضئيلا لاح في أول الشهر
# سماء عقيق بالثريا تطرزت ... وروض شقيق خالطت نفحة الزهر
# مذاقة هيل مع شميم سفرجل ... وملمس ورد ملتقى باسم الثغر
# فمذ سمع الندمان حسن صفاتها ... لها لبسوا في مزجها خلعة التبر
# ولما احتسيناها ودب دبيبها ... تمشى فحصنا له موضع السر
# والسابق إلى هذا المعنى أبو نواس حيث قال:
# ولما شربناها ودب دبيبها ... إلى موضع الأسرار قلت لها قفي
# مخافة أن يسطو على شعاعها ... فتطلع ندماني على سري الخفي (¬2)
# ومن تتمة القصيدة أيضا: ms188
# وأقبل فينا أغيد الحان ينثني ... يقبلنا بالكف والجيد والنحر
# فيغلب صبري ذلك الثغر برده ... ولا بد للمغلوب من بارد العذر PageV01P467 # جرى اسودا خط العذار بخده ... فعوذته بالله من كل ما يجري
# أعوذه في أول السطر قائلا ... بدأت باسم الله في أول السطر
# وقلت لصحبي عند خلع وقارهم ... أقلوا علي اللوم أو فاقبلوا عذري
# فإني لمن قوم يبان بعقلهم ... وقد جربوا الأيام ما في غد يجري
# إذا استودعوا الأسرار ماتت فوسعوا ... لها بين جنبي صدرهم حفرة القبر
# إذا جولسوا أو نوزلوا أو توادوا ... فمنزلهم بالصدر والصدر والصدر
# ومستنقص بالحال قلت له اتئد ... فقد أغلت الأيام قدري على قدري
# إذا ما الفتى ضاقت عليه أموره ... أتاه صنيع الله من حيث لا يدري
# فكم قد منحت النفس من لذة العلى ... كما قد ملأت الكتب سطرا على سطر
# بريحانة الآداب كم لي نفحة ... يتيمتها فاقت على دمية القصر (¬1)
# فقال فها عثمان فينا مؤمل ... لدينا فهلا زرته يا بنة الفكر PageV01P468 # غدا عنده سوق الفضائل نافقا ... فقلت استمع ما قال لي بعض ذا العصر
# وكم رضت فكري مرة بعد مرة ... فلم أر أن يلقاه نظمي ولا نثري
# فإن لم يكن درا فتلك نقيصة ... وإن كان درا كيف يهدى إلى البحر
# فقلت له لي في عصام فرائد ... إذا قوبلت بالدر فاقت على الدر
# نعم لي في وصف الأديب بدائع ... لها بفمي من ذكره شمة العطر
# إذا ما قرأناها ضيوفا وقصرت ... فصاحة قاري مدها همة المقري
# أقول لمن قد رام حصر خصاله ... إلا فاستمع ما قيل بيتا من الشعر
# له همم لا منتهى لكبارها ... وهمته الصغرى أجل من الدهر
# إليك أبا نعمان خذها أديبة ... معرضة أن لا تقصر في أمري
# وله قصيدة في المديح أيضا ومطلعها:
# سل الرسم عن ذات الخباء المعمد ... وهل يخبر الركبان أطلال معهد PageV01P469 # هى الدار دار المالكية فاسقها ... من الدمع أمثال الجمان المبدد
# سقى الله أهليها العهاد وإن هم ... مدى الدهر لم يرعوا عهودي ومعهدي
# وعذراء أمسى الغصن يحسد قدها ... هضيم الحشا حسانة المتجرد ms189
# ممنعة تفتر عن صبح مبسم ... شتيت كنظم اللؤلؤ المتسرد
# نعمت بها والعيش إذ ذاك ريق ... بدارة أنسى لا ببرقة ثهمد
# ومن مديحها:
# أبا حسن ليث الشرى ذلك الذي ... متى يتوعد مقلة الدهر تسهد
# هو السهم إلا أنه غير طائش ... هو السيف إلا أنه غير مغمد
# هو القطر إلا أنه غير ناضب ... هو البحر إلا أنه غير مزبد
# هو الغيث إلا أنه إن تأججت ... لظى الحرب في يوم الوغى غير مرعد
# ومن اللطائف في هذا الباب قول التنوخي (¬1) في الغزل:
# غصن تأود فوق دعص من نقا ... ليل تبلج عن جناح مسفر (¬2)
# كالشمس إلا أنه متنفس ... عن مسكة متبسم عن جوهر PageV01P470 # وقوله في هذا الباب أيضا:
# وراح من الشمس مخلوقة ... بدت لك في قدح من نضار
# هواء ولكنه ساكن ... وماء ولكنه غير جاري
# ولابن جابر الأندلسي (¬1):
# ولم تر عيني مثل جنة خدها ... ولكن حماها اللحظ بالصارم العضب
# موردة الخدين معسولة اللمى ... سوى أنها تفتر عن لؤلؤ رطب
# ومن العجائب في هذا الباب قول البديع الهمداني (¬2):
# هو البدر إلا أنه البحر زاخر ... سوى أنه الضرغام لكنه الوبل
# وهذا البيت من قصيدة كلها درر، وأضواء وغرر، أبدع فيها غاية الإبداع وقد
~~أحببت أن أنظم فرائدها في هذا السلك وقد مدح بها خلف بن أحمد السجستاني
~~(¬3). واولها:

PageV01P471

# سماء الدجى ما هذه الحدق النجل ... أصدر الدجى حال وجيد الضحى عطل
# لك الله من عزم أجوب جيوبه ... كأني في أجفان عين الردى كحل (¬1)
# كأن السرى كأس كأن الكرى طلا ... كانا لها شرب كانا لها نقل (¬2)
# كأنا جياع والمطي لنا فم ... كأن الفلا زاد كأن السرى أكل
# كأن ينابيع الثرى ثدي مرضع ... وفي حجرها مني ومن ناقتي طفل
# كأنا على أرجوحة في مسيرنا ... لغور بنا تهوي ونجد بنا تعلو
# كأن فمي قوس لساني له يد ... مديحي له نزع به أملي نبل
# كأن دواتي مطفل حبشية ... بناني لها بعل ونفسي لها نسل
# كأن يدي في الطرس غواص لجة ... به كلمي در به قيمتي تعلو
# وبعدها يذكر أباه بهمدان، واستقباله ms190 الحجيج للسؤال عن خبره والبحث عن
~~وطنه ووطره:
# يذكرني قرب العراق وديعة ... لدى الله لا يسليه مال ولا أهل PageV01P472 # إذا ورد الحجاج وافى رفاقهم ... بفوارتي دمع هما النجل والسجل
# يسائلهم كيف ابنه أين داره ... إلى ما انتهى لم لم يعد أله شغل
# أضاقت به حال أطالت له يد ... أأخره نقص أقدمه فضل
# يقولون وافى حضرة الملك الذي ... له الكنف المأمول والنائل الجزل
# فعيل له طرف وحلت له حبا ... وخير له قصر ودر له نزل
# وفاضت عليه مطرة خلفية ... بها للغوادي عن ولايتها عزل
# يذكرهم بالله إلا صدقتم ... لدي أجد ما تقولون أم هزل
# ندى لك من أبناء دهرك من غدا ... ولا قوله علم ولا فعله عدل
# طوينا للقياك الملوك وإنما ... بمثلك عن أمثالهم مثلنا يسلو
# ولما بلوناكم تلونا مديحكم ... فيا طيب ما نبلو ويا صدق ما نتلو
# فيا ملكا أدنى مناقبه العلى ... وأيسر ما فيه السماحة والبذل
# هو البدر إلا أنه البحر زاخر ... سوى أنه الضرغام لكنه الوبل
# محاسن يبديها العيان كما ترى ... وإن نحن حدثنا به دفع العقل
# فقولا لو سام المكارم باسمه ... ليهنك أن لم تبق مكرمة غفل
# وجاراك أفراد الملوك إلى الندى ... وحقا لقد أعجزتهم ولك الخصل (¬1)
# سما بك من عمرو بن يعقوب محتد ... كذا الأصل مفخورا به وكذا النسل
# ولصاحب الترجمة في مدح أمين باشا على منوال الحلي (¬2) قصايد على حروف
~~المعجم محبوكة الطرفين إحداها قوله:

PageV01P473

# ببارق الراح إن ضوء الصباح أبى ... علل لتنسى حبيبا غائبا وأبا (¬1)
# بليلة الهجر خذها تلك ليلتنا ... إذا أغابت حبيبا أطلعت شهبا
# بالسيمياء لها سيما فأنشدها ... عشنا إلى أن رأينا في الهوى عجبا
# بدل بها قصة واستجل رائقها ... وانظر بكفك تلقى بعدها ذهبا
# باشربا كسيرها ماء السحاب يعد ... كالتبر منسبكا في الكأس منسكبا
# بادرت أصبغ همي فانجلى فرحا ... فظلت انشد كأس الشرب مختضبا
# بنت الكروم إذا صبت على حجر ... لأثرت فيه روحا واكتسى عجبا
# بالله كرر أحاديثا لنا سلفت ... على الحميا ووقتا بالهنا ذهبا
# بليلة ما بدت للصب فكرتها ... من عظم ms191 حسرتها إلا بكى وكبا
# بتنا تزف علينا بكر حانتها ... وبات ستر الدجى والشهب منتقبا
# بشادن لو رآه الغصن معتدلا ... ما ماس منعطفا في قرطق وقبا (¬2)
# بل مال في حلل الأوراق مستترا ... بالدل مكتسيا للحسن مكتسبا
# به تظل غصون الروض خاضعة ... عند الأمين لإجلال به وجبا
# بدر إذا بان تلقى العجم معربة ... عن وصفه أو أبان استعجم العربا
# بهالة البدر قد حالت نجوم دجى ... فروع أصل جليلي إذا انتسبا
# بفتية فتنة للقلب مجلسهم ... إن شاعروا أدبا أو عاشروا نجبا
# بكل منتدب للروح مستلب ... كأنهم في ظهور الخيل نبت ربا
# بهمة علموا الأولاد خوض وغى ... كما تعود صبيان الورى لعبا (¬3)
# بالرمح يوما ويوما بالسهام وبال ... حراب يوما ويوما يجذب القضبا PageV01P474 # بنى عليهم رواق العز سيدهم ... لولا أمين لقلنا خيرهم رتبا
# باهت بعلياه أهل الشرق موصلنا ... وفاخرت بمباهي عزها حلبا
# بحر طمى غصة بالفكر مجتلبا ... جواهرا وهي لي من بعض ما وهبا (¬1)
# بعيد عزم شديد الحزم رأفته ... عمت فما أحوجت أمثالنا طلبا
# باق على كرم الآباء عادته ... من فضلة الكأس يسقينا إذا شربا
# بيض الأيادي إذا اسودت شدائدنا ... بأحمر العين يلقاها وقد غضبا
# بروض أوصافه شحرور منطقنا ... مدى الليالي على دوح الثنا خطبا
# بلابل صدحت في ظله وغدت ... تمرغ الريش في قطر الندى طربا (¬2)
# وله أيضا من القصائد المذكورة على نمط البديعيات، وزنا وقافية وأنواعا،
~~ومطلعها في براعة الاستهلال:
# ما بين معترك الأشعار والنغم ... هذا البديع حلا تكراره بفمي
# ويسمونه حسن الابتداء وهو أن يكون مطلع القصيدة واضح المعنى، صحيح السبك،
~~خليا عن الحشو والتعقيد، سهل الالفاظ، غير متعلق بما بعده. كقول المتنبي:
# أتراها لكثرة العشاق ... تحسب الدمع خلقه بالاماق
# ومنها الجناس المطرف:
# مدارس العلم يثني حسن منطقها ... على الذي جاء يحيى دارس العلم
# وهو أن يزيد أحد ركنيه بحرف في أوله مثل قول الشيخ PageV01P475 # عبد القاهر الجرجاني (¬1):
# وكم سبقت منه إلي عوارف ... ثنائي على تلك العوارف وارف
# وكم غرر من بره ولطائف ... فشكري على تلك اللطائف طائف
# ومنه تجاهل العارف والتضمين:
# مالي ms192 أرى النظم يبدي لي جواهره ... «أمن تذكر جيران بذي سلم»
# أما التضمين فمعلوم وأما تجاهل العارف فهو سؤال المتكلم عما يعلم ليخرج
~~كلامه مخرج المدح أو الذم أو ليدل به على شدة المحبة، أو القصر والتغرير،
~~منه قول بعضهم:
# أيا بدر الدجى بالله قل لي ... أوجهك أم محياه رأينا
# ويا غصن الأراك يميل عجبا ... أأنت أم الحبيب يميس لينا
# ويا ظبي الأراك ببان سلع ... ألحظك أم لواحظه سبينا
# ومنها الإبداع:
# مل اليراع ولف الطرس قلت له ... فانشر شذا المدح وانشر طيب الكلم
# هذا اصطلاح المتأخرين، وسماه المتقدمون التضمين ومنع المتأخرون (¬2)
~~تسميته بذلك. وهو أن يودع المتكلم ناظما أو ناثرا PageV01P476 # نصف بيت أو بيتا أو اقل أو اكثر من كلام غيره في كلامه، بعد أن يوطئ له
~~توطئة مناسبة ملايمة له، بحيث يظن السامع أن الكلام كله لمتكلم واحد، وإنه
~~من نوع واحد. وأحسنه ما صرف معناه عن غرض الناظم الأول أو زاد على الأصل
~~نكتة كالتورية والتشبيه. ومن محاسن ما جاء من ذلك قول ابن نباتة (¬1):
# أتاني على البادي يأسي منشدا ... فيا لك من شعر ثقيل مطول
# «مكر مفر مقبل مدبر معا ... كجلمود صخر حطه السيل من عل»
# ومنها التوشيع:
# مهد لهم عذر مشتاق وصف ولها ... مجانب الأفخرين النوم والحلم (¬2)
# وهو أن يأتي الناظم في مصراع من بيته بمثنى أو معطوف أو معطوف عليه
~~ويفسره بمعطوف ومعطوف عليه. وهو مشتق من الوشيعة، وهي الطريقة في الرد
~~المطلق. فكأن الشاعر أهمل البيت كله إلى آخره، وأتى فيه بطريقة في آخره تعد
~~من المحاسن. منه قول ابن الرومي (¬3):
# إذا أبو قاسم جادت لنا يده ... لم يحمد الأجودان البحر والمطر
# وإن أضاءت لنا أنوار غرته ... تظالم النيران الشمس والقمر
# من لم يبت حذرا من خوف سطوته ... لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر
# ينال بالظن ما يغني العيان به ... والشاهدان عليه العين والأثر PageV01P477 # ومنها الجناس الملفق:
# متيم ما تصدى بالسلو لهم ... نعم ولو مات صدا يوم هجرهم
# ومثله للحلي من قصيدة:
# كم أفضنا من ms193 دموع ودم ... على رسوم للديار ودمن (¬1)
# وكم قضينا للبكاء منسكا ... لما تذكرت بهن من سكن
# ومنها توارد الخاطر:
# من الصبابات قد أهدى رسائله ... إذا الصبا بات يسري نحو حيهم
# وهذا النوع معلوم.
# ومنها التكميل:
# مع النسيم لمن راقت محاسنهم ... وصار شوقي لهم نارا على علم
# وهو أن يأتي المتكلم أو الشاعر بمعنى، من مدح أو غيره، من فنون الكلم، أو
~~أغراضه ثم يرى مدحه بالاقتصار (¬2) على ذلك المعنى فقط غير كامل (¬3). كمن
~~(¬4) أراد مدح إنسان بالشجاعة ثم رأى الاقتصار عليها دون مدحه بالكرم مثلا
~~غير كامل أو بالبأس دون الحلم (¬5) منه قول أبي الطيب:
# أشد من الرياح الهوج بطشا ... وأسرع في الندى منهم هبوبا (¬6)
# ومنها الاستعانة:

PageV01P478

# ما رنحت عذبات البان ريح صبا ... إلا وأهدى لقلبي طيب ذكرهم
# وهذا ظاهر. ومنها اللف والنشر:
# مدحي ووقتي ووصفي في محبتهم ... قد رق قد راق قد أربى على الكلم (¬1)
# وهو أن يذكر شينين فصاعدا فيقبض على كل واحد منهما أما تفصيلا وإما
~~إجمالا فيأتي بلفظ واحد مشتمل على مقدار (¬2) ويفوض (¬3) إلى العقل رد كل
~~واحد إلى ما يليق به، هذا ملخصه فمنه قول ابن حيوس (¬4):
# فعل المدام ولونها ومذاقها ... في مقلتيه ووجنتيه وريقه
# ومنها الاستعارة:
# مسك الثناء بدا يوم اللقاء ومن ... زجاجة الطبع أهدى خمرة الحكم
# وهي كما قال الفخر الرازي (¬5) جعل الشيء للشيء للمبالغة في PageV01P479 # التشبيه وحسن البيان. وعبارة غيره: هي ان تريد تشبيه الشيء بالشيء، فتدع
~~أن تفصح به وتظهره وتجيء إلى الاسم المشبه به فتعمد إلى تناسي التشبيه
~~لتجريه عليه مع طرح ذكره لفظا وتقديرا.
# مثاله: تريد أن تقول رأيت رجلا هو كالأسد في شجاعته وشدة بطشه سواء. فتدع
~~ذلك فتقول رأيت أسدا.
# فمنه قول ابن العميد:
# قامت تظللني من الشمس ... نفس أعز على من نفسي
# قامت تظللني ومن عجب ... شمس تظللني من الشمس
# ومنها الاستطراد والجناس المحرف:
# مباسم قد أبانت لي سلاف هدى ... كما أبان عصير الكرم عن كرم
# وهو أي الاستطراد: أن ينتقل المتكلم من غرض هو فيه، إلى ms194 غرض آخر متصل به،
~~بشرط أن لا يقصد بذكر الغرض الأول التوصل إلى الثاني. فإذا قصد بذلك التوصل
~~إلى الثاني لم يكن استطرادا. وأكثر ما يقع في الهجاء.
# وهذا النوع تنافست فيه الفحول، وما كل فارس في ميدانه يجول. وهو قريب من
~~معنى الافتتان. إذ الاستطراد الانتقال من غرض إلى غرض ما. والافتتان الجمع
~~بين غرضين من الأغراض الشعرية حماسة وغزل وتشبيب أو ما أشبه ذلك.
# والفرق بين الاستطراد والتخلص: هو أن الاستطراد مشروط فيه PageV01P480 # الرجوع إلى الغرض الأول بعد الغرض المنتقل إليه. والتخلص بخلاف ذلك فانه
~~مشروط بعدم العود إلى الغرض الأول أو شرط الاستمرار إلى الغرض المنتقل إليه.
# ومن شواهد الاستطراد قول الفرزدق:
# علام تلفتين وأنت تحتي ... وخير الناس كلهم أمامي
# متى تردى الرصافة تستريحي ... من الانساع والدبر الدوامي (¬1)
# استطرد ورجع إلى ما كان فيه من مخاطبة الناقة.
# والجناس المحرف هو أن يتفق ركنا التجنيس بالحروف دون الحركات نحو قوله
~~تعالى «والجار الجنب والصاحب بالجنب» (¬2) ومنه قول سيدي الشيخ عمر بن
~~الفارض (¬3):
# هلا نهاك نهاك عن لوم امرئ ... لم يلف غير منعم بشقاء
# ومنها إرسال المثل:
# مطامعي فيهم أرسلتها مثلا ... والمفلسون التمني رأس مالهم
# وهو أن يأتي الشاعر في بعض بيت بما يجري مجرى المثل من حكمة أو نعت أو
~~غير ذلك مما يحسن التمثيل به، ومنه قول النابغة:
# حلفت فلم أترك لنفسك ربية ... وليس وراء الله للمرء مذهب (¬4)
# ومنها الجناس المعنوي:

PageV01P481

# ما كان رأي أبي المأمون إذ حكموا ... إلا وكنت برأيي ابن معتصم
# وهو صنفان تجنيس إشارة، وتجنيس إضمار. فتجنيس الإشارة هو أن يقصد الشاعر
~~المجاراة (¬1) في بيته بين الركنين من الجناس، فلا يطيعه الوزن على
~~إيرادهما، فيضم واحدا منهما، ويعدل بقوله إلى مرادف فيه كناية تدل على
~~الركن المضمر. فإن لم يتفق له مرادف اللفظ أتى بلفظة فيها كناية لطيفة تدل
~~عليه. وهذا خاص بالشعر، ولا مدخل له في النثر لسعته وضيق الشعر.
# فمما حصلت فيه الدلالة بالمرادف على المضمر، قول امرأة من عقيل، وقد أراد ms195
~~قومها الرحيل عن بني ثهلان، وتوجه منهم جماعة يحضرون الإبل وهو قولها:
# فما مكثنا دام الجمال عليكما ... بثهلان إلا أن تشد الأباعر
# أرادت أن تجانس بين الجمال والجمال فلم يساعدها الوزن ولا القافية فعمدت
~~إلى مرادف الجمال الاباعر كما رايته.
# ومنها مراعاة النظير:
# من خالد الشوق كم يحيى الغرام ولا ... أرى فؤادي مسرورا بقربهم
# وهو أن يأتي المتكلم في كلامه بالشيء وما يناسبه لا على وجه التضاد،
~~كقوله تعالى الشمس والقمر بحسبان، والنجم والشجر يسجدان (¬2) حصلت الملاءمة
~~بين الشمس والقمر والنجم والنبت.

PageV01P482

# ومنه قول ابن رشيق (¬1):
# أصح وأقوى ما روينا في الندى ... من الخبر المأثور منذ قديم
# أحاديث ترويها السيول عن الحيا ... عن البحر عن جود الأمير تميم
# ومنها حسن التخلص:
# مالي أرى مخلصا من حبهم أبدا ... إلا بمدحي أمينا زاكي الشيم
# وهو أن يكون التشبب أو التشبيب ممتزجا بما بعده من مدح أو هجاء أو اعتذار
~~أو غرض من الأغراض، وهو من أقوى الدلالات على حسن تصرف الشاعر وكمال
~~اقتداره وجودة فكره. وهو قليل في أشعار المتقدمين، كثير في أشعار
~~المتأخرين.
# وحقيقة الخلوص من كلام إلى كلام بلطيفة تلائم ما بين الكلامين، حتى يكون
~~آخر الكلام الأول وأول الكلام الثاني كأنما افرغا في قالب واحد. وكلما تكرر
~~كان دالا على قوة الناظم وقدرته على التصرف، وأحسنه ما كان بلفظه. وشاهده
~~من كلام المتقدمين قول الأعشى يخاطب ناقته:
# لا تشكي إلي وانتجعي الأس ... ود أهل الندى وأهل المعالي
# ومن التخلصات المختارة للمتأخرين، قول أبي تمام (¬2):

PageV01P483

# يقول في قومس صحبي وقد أخذت ... منا السرى وخطى المهدية القود
# أمطلع الشمس تبغي إذ تؤم بنا ... فقلت كلا ولكن مطلع الجود
# ومنها التكرار أيضا:
# مدحي أكرره في الوافر الكرم ابن ال ... وافر الكرم ابن الوافر الكرم
# وهو عبارة عن إعادة اللفظ الواحد لتقرير المعني المقصود وتأكيده من مدح
~~وذم، أو استبعاد أو وعيد أو تهويل. فمما جاء منه في المدح قوله تعالى:
~~والسابقون السابقون أولئك المقربون (¬1). ومن التهويل قوله تعالى: الحاقة،
~~ما الحاقة، وما ms196 أدراك ما الحاقة. (¬2) والاستبعاد: قوله تعالى: هيهات هيهات
~~لما توعدون (¬3) ومنه شعرا قول أبي تمام:
# بالصريح الصريح والأروع الأر ... وع وباللباب اللباب
# ومنها الترديد:
# مولى جليل يرى الله الجليل له ... عبد الجليل أبا باهى الورى بهم (¬4)
# وهو أن يعلق المتكلم لفظة بمعنى، ثم يرددها بعينها وبعلتها بمعنى آخر.
~~وتارة يكون التردد في الصدر، وتارة في العجز، وتارة فيهما.

PageV01P484

# من الترديد في الصدر قول بعضهم:
# هويتني وهويت الغانيات إلى ... أن شئت فانصرفت عنهن آمالي
# وفي ترديد العجز قول أبي نواس:
# صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها ... لو مسها حجر مسته سراء
# ومنها ما لا يستحيل بالانعكاس:
# مدع أخا عدم إذ فيضه ذهب ... بهذه ضيف ذا مدع أخا عدم
# وهو ضربان مقلوب كل ومقلوب بعض، فمقلوب البعض كثير. ومقلوب الكل قول
~~الارجاني (¬1):
# مودته تدوم لكل هول ... وهل كل مودته تدوم
# ومنها رد العجز على الصدر:
# من كل مغتنم للمدح مكتسب ... للمدح مكتسب من كل مغتنم
# وهو أن يأتي المتكلم في أول كلامه نظما أو نثرا بكلمة ثم يعيدها في آخره
~~بلفظها أو معناها أو ما تصرف منها. وهو في النظم أربعة أنواع:
# الأول: أن يقعا طرفين متفقين صورة ومعنى كقول الشاعر:
# سريع إلى ابن العم يشتم عرضه ... وليس إلى داعي الندى بسريع
# أو متفقين صورة لا معنى كقول السري: (¬2) PageV01P485 # يسار من سجيتها المنايا ... ويمنى من سجيتها اليسار
# أو متفقين في متشابه الاشتقاق لا في الصورة والمعنى كقول الحريري (¬1):
# ولاح يلحى على جري العنان إلى ... ملهى فسحقا له من لائح ملحي
# فإن الاتفاق بين الصدر والعجز من حيث الاشتقاق لا من حيث الصورة والمعنى،
~~إذ الصدر من ذوات الثلاثة والعجز من ذوات الأربعة:
# الثاني: أن يقع في حشو المصراع الأول وعجز الثاني في متفقين صورة ومعنى
~~منه قول أبي تمام:
# ولم يحفظ مضاع المجد شيء ... من الأشياء كالمال المضاع
# أو متفقين صورة لا معنى كقول الزمخشري (¬2):
# وأخرني دهري وقدم معشرا ... لأنهم لا يعلمون وأعلم
# ومذ أفلح الجهال أعلم أنني ... أن الميم والأيام أفلح واعلم ms197
# أو متفقين معنى لا صورة كقول أبي تمام:
# دمن ألم بها فقال سلام ... كم حل عقدة صبره الآلام PageV01P486 # أو مختلفين معنى وصورة متفقين في الاشتقاق كقول ابى فراس (¬1):
# منحناها الحرائب غير أنا ... إذا جارت منحناها الحرابا
# الثالث: أن يقع في عجز المصراع الأول وعجز الثاني في متفقين صوة ومعنى
~~كقول أبي تمام:
# ومن كان بالبيض الكواعب مغرما ... فما زلت بالبيض القواضب مغرما
# أو صورة لا معنى كقول الحريري (¬2):
# فمشفوق بآيات المثاني ... ومفتون بربات المثاني
# أو معنى لا صورة كقول البحتري (¬3):
# وفعلك إن سئلت لنا فطبع ... وقولك إن سالت لنا مطلع
# أو مختلفين صورة ومعنى متفقين في الاشتقاق كقول الحريري:
# ومضطلع بتلخص المعاني ... ومطلع إلى تخليص عاني
# الرابع: ان يتعافا اول المصراع وعجزه متفقين صورة ومعنى كقول
# فالا يكن إلا تعلل ساعة ... قليلا فإني نافع لي قليلها
# أو صورة لا معنى كقول أبي ذرارة:

PageV01P487

# عهدت لنا منزلا داثرا ... وإلا على الماء تحملنا
# أو معنى لا صورة كقول أبي تمام:
# وقد كانت البيض البواتر في الوغى ... بواتر فهي الآن من بعده بتر
# وليس من هذا الباب ما جاء منه في غير العجز كقول بعضهم:
# ونبأتهم يستنصرون بكاهل ... وللوم فيهم كاهل وسنام
# ومنها المراجعة والاستدراك والتفريق:
# مدله قبل ذاك البحر قلت نعم ... لكن به نرتوي من سائغ شبم
# المراجعة هي أن يحكى المتكلم مراجعة في القول، ومحاورة في الحديث بينه
~~وبين غيره، بأوجز عبارة، وأرشق سبك، والطف معنى، واسهل لفظ، في بيت واحد أو
~~أكثر. كقول عمر بن أبي ربيعة:
# بينما ينعتنني أبصرنني ... مثل قد الرمح يعدو بي الأغر
# قالت الكبرى ترى من ذا الفتى ... قالت الوسطى لها هذا عمر
# قالت الصغرى وقد سميتها ... قد عرفناه وهل يخفى القمر
# ومن جيد أمثلة هذا الباب قول أبي نواس:
# قال لي يوما سليما ... ن وبعض القول أشنع
# قال صفني وعليا ... أينا اتقى وأورع
# قلت أني أن أقل ما ... فيكما بالحق أجزع
# قال كلا قلت مهلا ... قال قل لي قلت فاسمع
# قال صفه قلت يعطي ... قال ms198 صفني قلت تمنع PageV01P488 # والاستدراك معلوم وظاهر، وأما التفريق فهو أن يفرق المتكلم بين نوع أو
~~أنواع مما يحصل به التباين. أو يفيد زيادة فيما هو بصدده من مدح أو ذم أو
~~غير ذلك.
# فمما جاء من الأول قول الشاعر:
# ما نوال الغمام يوم ربيع ... كنوال الأمير يوم سخاء
# فنوال الأمير بدرة تبر ... ونوال الغمام قطرة ماء
# ومما جاء منه في غير المدح قول بعضهم وقد مر:
# قاسوك بالغصن في التثني ... قياس جهل بلا انتصاف
# هذاك غصن الخلاف يدعى ... وأنت غصن بلا خلاف
# ومنها الاستثناء والقول بالموجب:
# محامد من علاه قط ما نسخت ... إلا بخطية في صدر كل كمي
# أما الاستثناء فمعلوم. وأما القول بالموجب فهو ضربان:
# أحدهما: أن يجد المتكلم صفة لآخر كنى لها بكناية يعني بها نفسه أو غيره
~~فيثبت المتكلم تلك الصفة لغير من أراده الآخر من غير تعرض لإثباتها لمن
~~أراد الآخر ولا نفيها عنه كقوله تعالى:
# «يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل. ولله العزة
~~ولرسوله» (¬1). فإنهم كنوا بالأعز عن فريقهم وبالأذل عن فريق المؤمنين.
~~فاثبت الله صفة العزة لله ولرسوله وللمؤمنين من غير تعرض لإثبات العزة
~~للقائلين ولا لنفيها عنهم.
# الثاني: حمل لفظ وقع في كلام الغير على خلاف مراده مما PageV01P489 # يحتمله اللفظ بذكر متعلقه فيعمد إلى كلمة من مفردات كلمات المخاطب ويبني
~~عليها في كلامه ما يوجب عكس مراد المتكلم وبذلك عين القول بالموجب. لأن
~~حقيقة رد الخصم كلام خصمه من فحوى لفظه.
# كقول ابن الاويدة المغربي (¬1) من جملة أبيات يخاطب بها رجلا أودع بعض
~~القضاة مالا فادعى القاضي ضياعه:
# إن قال قد ضاعت فيصدق إنها ... ضاعت ولكن منك يعني لو تعي
# أو قال قد وقعت فيصدق إنها ... وقعت ولكن منه أحسن موقع
# ومنها ائتلاف المعنى مع المعنى:
# مالت على خيلها الأبطال قد سكرت ... من بأسه بصليل السيف في نغم
# وهو نوعان: أحدهما أن يشتمل الكلام على معنى معه أمران أحدهما ملائم
~~والآخر مخالف فيقرئه بالملائم دون المخالف. كقول المتنبي:
# فالعرب منه ms199 مع الكدري طائرة ... والروم طائرة منه مع الحجل
# قرن العرب بمناسبهم وهو الكدري لمناسبته لهم بنزوله في السهل ونفوره عن
~~العمران وأنسه بالمهامة والقفار، فلا يأتي العمران PageV01P490 # الاضطرار، لظمأ شديد بسبب فقد الماء في القفار، والعرب كذلك. وقرن الروم
~~بالحجل لأنها تسكن الجبال والمواضع الكثيرة الأشجار، والروم كذلك. فالمعنى
~~هنا وصفه بالشجاعة وقوة البأس. والأمران هما الكدري والحجل، وكل منهما
~~مخالف للآخر في الاستيطان كما تقدم، فلو قرن بالحجل العرب لقرن بالمخالف،
~~ولو قرن الروم بالكدري لكان كذلك. فمعدل عن ذلك وقرن كل واحد بملائمة
~~ليأتلف المعنى بالمعنى.
# ثانيهما: أن يشتمل الكلام على معنيين ملائمين له، فيقرن بهما ماله مزية
~~على غيره، لتحصل الألفة بين المعنيين كقول المتنبي:
# وقفت وما في الموت شك لواقف ... كأنك في جفن الردى وهو نائم
# تمر بك الأبطال كلمى هزيمة ... ووجهك وضاح وثغرك باسم
# فكل من عجز البيتين ملائم لكل من صدريهما. غير أنه اختار هذا الترتيب
~~لأمرين:
# أحدهما: أن نسبته إلى الوقوف والبقاء في موضع يقطع للواقف فيه بالهلاك
~~انسب من نسبته للثبات في حال هزيمة الأبطال.
# فقوله في عجزه، كأنك في جفن الردى وهو نائم. أشد ملائمة من اقترانه
~~بقوله: ووجهك وضاح وثغرك باسم. وإن كان في هذا وصفه بالثبات وعدم الجزع في
~~مواطن الهلاك. والثاني: إن في تأخيره قوله ووجهك وضاح وثغرك باسم، مبالغة
~~في وصف الممدوح بشدة ثباته، وملازمته لذلك، وعدم جزعه بابتسام الثغر ووضاحة
~~الوجه حتى تمر الأبطال بين يديه جرحى منهزمين. وتلك PageV01P491 # نعوت بالتقديم.
# ومنها التلميح والتمكين:
# مولاي كم لأبيكم من يد عظمت ... على الحديباء صانتها من العجم
# هذه الأنواع ظاهرة ما تحتاج (¬1) إلى التعريف والبيان. السلب والإيجاب أيضا:
# معاهد لا يفي بالشكر ساكنها ... نعم وفى بدعاء الخير في الظلم
# وهو أن يبني المتكلم كلامه على نفي شيء من جمعه وإثباته من جهة أخرى. أو
~~لأمر شيء من جهة، والنهي عنه من جهة أخرى.
# سواء كان كل من النهي أو النفي متقدما على المنهي أو المنفي عنه.
# أو متأخرا. ms200 منه قول الشماخ (¬2):
# هضيم الحشى لا يملأ الكف خصرها ... ويملأ منها كل حجل ودملج
# محيتم عن عباد الله كل شقا ... شقا يحكم فيه السيف بالقمم
# وهو أن يجعل الناظم أو الناثر قافية بيته الأول أول بيته التاني ليحصل
~~التشابه من الطرفين أو يفعل الناثر كذلك في فقرات كلامه. منه قول ليلى
~~الاخيلية، تمدح الحجاج:
# إذا نزل الحجاج أرضا مريضة ... تتبع أقصى دائها فشفاها
# شفاها من الداء العضال الذي بها ... همام إذا هز القناة سقاها
# سقاها فرواها بشرب سجالها ... دماء رجال يحلبون طراها
# والتعطف: هو أن يأتي المتكلم بكلمة يقطعها بمعنى في أحد PageV01P492 # مصارعي البيت من نظمه، ثم يعيدها أو ما تصرف منها في المصراع الثاني.
~~وهذا هو الفارق بينه وبين الترديد. فان الترديد لا بد فيه من إعادة اللفظ
~~بعينه مردودا، ولم يشترط ذلك هنا. وإنما سمي هذا النوع تعطفا لأن كلا من
~~مصراعي البيت منعطف على الآخر باللفظة الموجودة في كل منهما.
# فمما جاء من ذلك قول المتنبي:
# فساق إلي العرف غير مكدر ... وسقت إليه المدح غير مذمم
# ومنها السميط:
# مواطر مطرت بالفضل قد قطرت ... الدهر قد سطرت منها الفخار سمى
# وهو جعل البيت على أربع سجعات، ثلاث منها متجددة والرابعة موافقة
~~للقافية. منه قول الحريري:
# لزمت السفار وجبت القفار ... وعفت النفار لاجنى الفرج
# ومنها الاستخدام:
# معادن الجود في يوم العطاء وكم ... ملوه للضيف إذ حر الهجير حمى
# هو أن يأتي المتكلم بلفظ مشترك بين معنيين أو معان فيستعمل ظاهر اللفظ في
~~أحد معنييه أو معانيه ويعيد عليه ضميرا واكثر بغير ذلك المعنى الذي استعمل
~~الظاهر فيه. وهذا هو الفارق بينه وبين التورية. فان المشترك إذا لزم
~~استعماله في مفهومية معا فهو الاستخدام. وإذا لزم أحد مفهومية في الظاهر،
~~ولمح الآخر في الباطن فهو التورية، كما صرح به الصلاح الصفدي في فض PageV01P493 # الختام (¬1). ومن ذلك قول ابن نباته:
# حويت ريقا نباتيا حلا فغدا ... ينظم الدر عقدا في ثناياك
# فإن لفظ نباتي مشترك في السكر وابن نباتة الشاعر، وقد وقع ms201 متوسطا بين
~~الريق وحلاوته وبين النظم والدر والعقد، فأخذ أحد مفهومه وهو السكر بلفظ
~~الريق والحلاوة واستخدم المفهوم الثاني بالقرينة في النظم والدر والعقد.
# ومنها التورية:
# منهم لنا حكم نرضى به أبدا ... إذا غدت تلعب الأنذال بالحكم
# وهو أن يذكر المتكلم لفظا مفردا له معنيان: أحدهما قريب والأخر بعيد،
~~ويوري عندها بمعنى القريب فيتوهم السامع إرادة المعنى القريب. كقول علي رضي
~~الله عنه في الأشعث بن قيس:
# وهذا كان أبوه ينسج الشمال باليمين. لأن قيسا كان يحوك الشمال التي
~~واحدتها شملة، وأراد سيدنا علي رضي الله عنه انه كان يحوك الشمال وروى عنه
~~ذلك بما أوهم إنها مقابل اليمين بذكر عقبها.
# وقول عمرو بن كلثوم في معلقته وقيل أنه أول من كشف غطاء هذا النوع، وهو:
# مشعشعة كان الخمر فيها ... إذا ما الماء خالطها سخينا
# كانت العرب تسخن الماء في الشتاء لشدة برده، ثم يمزجونه بالخمرة.
~~والتورية في قوله سخينا، لأن الظاهر في قوله انه صفة لموصوف محذوف تقديره
~~اصطبحنا شرابا سخينا، والمراد المعنى PageV01P494 # البعيد منه وهو سخينا أي جدنا.
# ومنها الالتفات:
# مداحهم مذ ذوت أفكارها مللا ... مددتها يا أبا سلمان بالديم
# وهو انصراف المتكلم عن الأخبار بالمخاطبة أو عكسه. وشاهده من القرآن
~~العظيم قوله تعالى، بعد قوله الحمد لله رب العالمين، إياك نعبد وإياك
~~نستعين. ومنه قول جرير شعرا:
# متى كان الخيام بذي طلوع ... سقيت الغيث أيتها الخيام
# ومنها التاريخ:
# مذ طاب فيك بديعي أرخوه زكا ... أمين قد تم مدحي رايق الكلم
# في سنة 1168 ه.

PageV01P495

### || CHECK حسين الغلامي ومن ابناء عمهم الشاب الأرشد حسين بن محمد

# حسين الغلامي (¬1) ومن أبناء عمهم الشاب الأرشد حسين بن محمد
# اللذان هما في مجرة سماء المعالي كالفرقد. فهو كأبيه، ذلك الماجد النبيه،
~~الذي تنثر الدراري من فيه. وأما الحسين فهو قسيم الإبريز ونفس اللجين، له
~~أدب حسن، ومجموعهم حسن، وهم في الحقيقة شامة الزمن. وهو نادرة شرق البلاد
~~وغربها، ووحيد عجم هذا الإقليم وعربها. القابض على شوارد البلاغة من
~~أزمتها، PageV01P496 # والحاوي لمنتخبات ms202 نوادر الفصاحة بكمالها ورقتها. الذي مهد له الأدب في
~~قبابه موضعا، واحله من سماء المعارف مطلعا. ملك الأدب بجملته، وسلمه زمام
~~أعيانه وجلته. فأعطته الكمالات أسرارها، وأصعدته المعالي أسوارها.
# معارف أدهشت من ليس ذا نظر ... وسار سيرتها في السهل والجبل
# فهو في الأدب الماء العذب النمير، الذي ماله في نظم القريض نظير. وقد
~~أوردت من شعر النادر النظام، الفريد الذي ما عليه كلام.
# فمن شعره قوله في مدح حضرة أمين باشا سلمه الله تعالى (¬1):
# هذا المرام وهذا غاية الطلب ... وهذه ساحة العلياء والطرب
# وذي المكارم قد وافى الزمان لها ... وقد سعت خببا تهدى بلا طلب
# زفت إليك أمين الله مكرمة ... إذ كنت كفؤا لهايا كامل الأدب
# أمهرتها سؤددا زادت به شرفا ... لان مجدك مجد غير مكتسب (¬2)
# هنيت فيها ودام السعد مرتقيا ... يعلو على قمة الجوزاء والحجب
# أبا سليمان ما غادرت مكرمة ... إلا وقد حزتها بالسمر والقضب
# أنقذتنا يا أمين الأمن من زمن ... قد بات فيه ذو والالباب في رعب PageV01P497 # غذيت صارم عدل بات مختضبا ... من هام كل لبيب بالضلال ربي (¬1)
# شددت أزر العلا بالحكم فاندحرت ... جل الطغاة بما لاقوا من العطب
# تبارك الله إذ ولاه نعمته ... وقد حباه بما أعطاه من رتب
# فهو الكريم الذي يعطيك نائله ... من غير من ولا سؤل ولا سبب
# ما حاتم حين أعطى من نفائحه ... إلا كبعض الذي يعطيه من نشب
# هذا الهمام أبو العلياء منذ نشا ... أحيا موات الندى من سيبه العبب (¬2)
# له فصاحة لو سحبان أدركها ... لجاء معتذرا في زي منتسب
# وكم شؤون له يوم النزال بدت ... فأوقعت عطبا في الجحفل اللجب
# فهو الزبر مع الأشبال في أجم ... توقه في الوغى واحذر من الغضب
# ودانه عند ما يسخر تجد ملكا ... يحييك فوق الذي ترجوه في طرب PageV01P498 # يمم مطالع جود من سماحته ... فان نجم العطايا غير محتجب
# وغص بساحل نيل منه منسكبا ... وحز لآلي الندى من فضله العذب
# قد جاء ذو أدب بالغيث شبهه ... الغيث قطر وهذا ماطر الذهب
# لا زال في نعم والله ms203 كالئه ... من الحوادث والأكدار والنصب
# ومن شعره قوله مخمسا:
# ظننت أهيل الود عني تدفعوا ... نزول خطوب للزمان وتردعوا (¬1)
# فيا خلة راموا هلاكي وأزمعوا ... تخذتكم درعا حصينا لتمنعوا
# سهام العدى عني فكنتم نصالها ... حبوتكم عزا بأصغى سريرة
# وواصلتكم دهرا بعين قريرة ... وأخلصتكم ودي على غير ريبة
# وكنت أرجيكم ليوم كريهة ... إذا فارقت كف اليمين شمالها
# علام غدرتم بالوفي وخنتم ... زمام خليل برهة ما وفيتم PageV01P499 # فما ضر لو صافيتم ووصلتم ... تعالوا إلى الإنصاف نحن وأنتم
# وخلوا العدى ترمي علي نبالها ... فإن لم تكونوا كاشفين لشدة
# ولا بان منكم غير سوء طوية ... فلم لا حفظتم عقد ود وذمة
# إذا لم تكونوا لي لدفع ملمة ... فكونوا كنفس لا عليها ولا لها
# ولما كان تخميس هذه الأبيات مبنيا (¬1) على حكاية، وكان التخميس بأمر
~~حضرة أمين باشا خمسه الكثير من الناس فمنهم أحد رجالنا السيد موسى الحدادي (¬2):
# حسبتكم عند الحوادث تنفعوا ... فأودعتكم سرى وللسر موضع (¬3)
# فيامن على قتلي سعوا وتجمعوا ... تخذتكم درعا حصينا لتمنعوا
# سهام العدى عني فكنتم نصالها ... جعلتكم عندي بأرفع رتبة
# وكان اعتمادي فيكم خير عصبة PageV01P500 # وسامرتكم ليلي على صفونية ... وكنت أرجيكم ليوم كريهة (¬1)
# إذا فارقت كف اليمين شمالها ... فماذا الذي مني بدا إذ قطعتم
# ودادي وأحللتم دمي وغدرتم ... أقول لكم بين الورى لو سمعتم
# تعالوا إلى الإنصاف نحن وأنتم ... وخلوا العدى ترمي علي نبالها (¬2)
# رجوتكم لي مسندا عند محنتي ... وقلت حماتي عند دفع مضرتي
# فخنتم وصافيتم عدوي لنكبتي ... إذا لم تكونوا لي لدفع ملمة
# فكونوا كنفس لا عليها ولا لها
# ومما ألبسه حلل الفخار بتخميسه يونس كاتب ديوان الإنشاء بالموصل (¬3):
# ألفتكم مذ كنت في المهد أرضع ... وكنت لكم من نسمة البرد أفزع
# فيا من لا تلا في استمدوا وفزعوا ... تخذتكم درعا حصينا لتمنعوا
# سهام العدى عني فكنتم نصالها ... وآثرتكم نفسي بأعظم غيرة
# وأيقنتكم لي خير صحب وجيرة ... وأملتكم عونا لسرب مثيرة
# وكنت أرجيكم ليوم كريهة ... إذا فارقت كف اليمين شمالها
# عزمتم على الإسراف حتما وهنتم ... وملتم إلى الإرجاف إذ ما وهنتم
# فبالله هل ms204 تدرون ما قد سننتم ... تعالوا الى الانصاف نحن وأنتم PageV01P501 # وخلوا العدى ترمي علي نبالها ... ولا زلتم بالنقض والنكث كالتي
# واني بكم لا زلت أدفع بالتي (¬1) ... فبعد اللتيا آخر القول والتي
# إذا لم تكونوا لي لدفع ملمة ... فكونوا كنفس لا عليها ولا لها
# وقلت أنا:
# فيا من على قتلي أصروا وأجمعوا ... وحفظ عهودي للخيانة ضيعوا
# لما كنت منكم زخرف القول اسمع ... تخذتكم درعا حصينا لتمنعوا
# سهام العدى عني فكنتم نصالها ... ظننت بكم نفعا لدى عظم رهبة
# وأملتكم أعوان ضنك وكربة ... وكنت لكم خلا بحسن طوية
# وكنت أرجيكم ليوم كريهة ... إذا فارقت كف اليمين شمالها
# لما قد جفيتم بعد ذاك وبنتم ... وفي زعمكم ودي عن الغير صنتم
# صفوت فكدرتم حفظت فخنتم ... تعالوا إلى الإنصاف نحن وأنتم
# وخلوا العدى ترمي علي نبالها ... حسبتكم ملجا بكل مهمة
# وذخرا لدى الجلي بأرفع همة ... فخنتم ولم ترعوا لعهد وذمة
# إذا لم تكونوا لي لدفع ملمة ... فكونوا كنفس لا عليها ولا لها
# وممن كللها ريحانة الأدباء محمد الغلامي (¬2):
# على نقض عهدي سل صحابا تجمعوا ... وقل هل بقى في القلب للصلح موضع PageV01P502 # فيا من حفظت العهد فيهم وضيعوا ... تخذتكم درعا حصينا لتمنعوا
# سهام العدى عني فكنتم نصالها ... رعيت الوفا فيكم بعين نبيهة
# وكم صنتكم عن كل ذات سفيهة ... بنفس لنا عن كل غش نزيهة
# وكنت أرجيكم ليوم كريهة ... إذا فارقت كف اليمين شمالها
# أأصحابنا عنا الجميل أبنتم ... رعيت لكم عهدا قديما وخنتم
# فيا مدعين العدل فيما سننتم ... تعالوا إلى الإنصاف نحن وأنتم
# وخلوا العدى ترمي علي نبالها ... خصائلكم أملتها برد نسمة
# على كبدي جاءت عواصف نقمة ... فيا من رجوناهم لكل مهمة
# إذا لم تكونوا لي لدفع ملمة ... فكونوا كنفس لا عليها ولا لها
# ولما شاعت معاطاة أولي النفوس الأبيات، تخميس هذه الأبيات، أرسلت إلى
~~الغلامي محمد (¬1) هذا الأديب المذكور بأن ينظم أبياتا في مدح حضرة أمين
~~باشا المشار إليه فنسج على منوالها واستهزأ بعقود على لآلئها وهي:
# صحبت أناسا فاختبرت رجالها ... أتحسن بالصنع الجميل فعالها
# فكانوا علينا ليلة ms205 ذات حندس ... أبى الله إلا أن أكون هلالها
# أأصحابنا لا كنتم الشمس بهجة ... وعارضكم بدري أحال كمالها
# وأظهر في عين الكمال كسوفها ... وقاربها ظهري فأبدى زوالها
# تخذتكم روحا لتسكين فتنة ... من الدهر تغشاها فكنتم جدالها PageV01P503 # وأعددتكم ترسا يقيني سيوفها ... إذا نسفت دهم الحروب جبالها
# فجرتم واتهمتم سواكم بجوره ... كشوهاء عابت في المرأة خيالها
# فخلوا سبيلي التقي الخطب مفردا ... إذا ما موداتي قطعتم حبالها
# فلي صدر حر في المعامع واسع ... إذا كسرت فوق الدروع نصالها
# إذا غضبوا قومي وكانوا بمعزل ... بصد أموري لا أخاف اختلالها
# وإن نحن أعرضنا عن الصحب ساعة ... وإن قربت منا أملنا اعتدالها
# ومن سد فك الأفعوان بكفه ... وأهلك نفسا لا يلوم نكالها
# ومن عارض السلطان في عز ملكه ... فقد سام منه محنة لا دوالها
# بني معشري أولاكم الدهر رفعة ... وينبوعها مني ومني اشتمالها
# فلي في نحور الناس أطواق نعمة ... ظننتم بأن الناس ليست عيالها
# ظلمتم فقد أوردتكم أي رفعة ... ولم أر إلا بالأمين انفصالها
# هو الرجل الحامي العشيرة دأبه ... يغض حليما إن أخلت كمالها
# أحب العلا طفلا فامهرها الندى ... وكان لها كفؤا فأدنت وصالها
# وميل في يوم الجلاد ببأسه ... جبابرة سحب العطا ما أمالها
# فودت أهلات الشهور بخيله ... لما حاز من عليا تكون فعالها
# وسال بيوم الجود فيض يمينه ... فقل للغوادي أن تحاكي شمالها
# جميل حباه الله أحسن طلعة ... فقامت بدور التم تحكي خيالها
# وكم عبقت في الناس أنفاس ذكره ... فرق نسيم الروض يروي خصالها
# إليك أبا سلمان خذ بنت ساعة ... لدى السدة العلياء حطت رحالها

PageV01P504

### || AUTO الحاج حسين باشا

#  (¬1)
# ومن البيوت التي تشرفت بناديه الوزارة، وتشرفت وسمت بمعاليه الرياسة
~~والإمارة بيت عبد الجليل، (الذين هم لتيجان المعال أكاليل. نالوا أعالي
~~المراتب، وملكوا المحامد بالمكارم والمواهب، فرئيس رجالهم، وفريد عقود
~~لئالهم. الدستور الأعظم والمشير الأفخم، حضرة (¬2)

### || AUTO الحاج حسين باشا

#  ابن اسماعيل باشا.

PageV01P505

# صاحب الآثار المعمورة، والمحامد المبرورة، الذي قلد أعناق الأنام بقلائد
~~نعمه وأورق أغصان الآمال بسحب سيبه وكرمه.
# روح جسد هذا الزمان، إنسان عين كل ms206 إنسان. تميمة قامة الدهر، نتيجة وزراء
~~العصر. ذو المحامد المنوعة، والمكارم المرصعة. سحاب المجد والسماحة، مالك
~~أزمة العلو والرجاحة، حسني الأخلاق، طاهر العنصر والأعراق. المتصف بأشرف
~~الخصال، والمنعوت بالسعود والاقبال.

PageV01P506

# حلف الزمان ليأتين بمثله ... حنثت يمنيك يا زمان فكفر
# جميل الشيم، علي الهمم، كثير الكرم، ملاذ العرب والعجم. كعبة الفضل،
~~غمامة البذل. قامع كل طاغ، وما حي كل باغ. بدر سماء العراق، ناشر ألوية
~~العدل في الآفاق.
# إنسان حدقة المعالي، نتيجة مقدمات الأيام والليالي. صاحب السعد والإجلال،
~~ساحب أذيال المجد والإقبال.
# لقد فاق أهل الأرض جاها ومحتدا ... فصار لخلق الله عونا ومرشدا
# درة إكليل الدول، يتيمة الوزراء الأول. قبلة الأمراء الأكارم، كعبة
~~الملوك الأعاظم.
# فمكارم تذر السباسب أبحرا ... وعزائم تذر البحار سباسبا
# كالسيف يبدي للنواظر منظرا ... طلقا ويمضي في الهياج مضاربا
# معالم الجود والفضائل، والي ممالك الهمم والشمائل. أحيا بجوده ذكر بلدنا
~~الحدباء، فباهت بمكارمه أرضها السماء. قصدته PageV01P507 # الشعراء من كل جانب، ونالت من سيبه أنواع العطايا والمواهب.
# فبابه إلى الآن كعبة الأدباء، وملاذ الشعراء، ومطاف الفضلاء.
# أنسى ذكر سيف الدولة (¬1) بإقباله على أهل الأدب، فشاع ذكره في أقصى بلاد
~~العجم فضلا عن العرب.
# فإليه تنتسب المكارم والعلى ... فطريفها وتليدها متقابل
# وجنابه الحرم الشريف وجوده ... ركن به يسعى إليه الآمل
# مولاي، ولي نعماي. الذي يعجز القلم ان ينطق ببعض أوصافه، ويكل عن أن يعد
~~نوعا من محاسنه والطافه. فأنا خادمه الأدنى، الشاكر لأياديه الحسنى. لم تزل
~~أياديه تزيد رقي عقدا، ولم تبرح سيول نواله تؤثر لربق إطاعتي شدا. فأنا
~~(¬2) حسان بابه، ووصاف جنابه. على أنني لو شددت نطاق النطق على اللسان،
~~وجمعت بين اليراع والبيان. وبثثت عجائب متخيلة الفكر، وحثثت ركائب النظم
~~والنثر، لما بلغت معشار ما حوته ذاته الكريمة الزاهية، وصفاته الباهرة
~~الباهية. فلم يكن لدينا إلا الدعاء، والابتهال في الصبح والمساء.
# له على بلدنا أياد، طوقت جيد العباد. منها ما اتفق له سنة ألف ومائة وخمس
~~وأربعين، لما نزل شاه العجم نادر شاه بغداد بعسكره الغزير، وجمه الغفير. ms207
~~وحاصرها اشد الحصار، وقطع عن أهلها اللذة والقرار. وأرسل إلى بلدنا سرية،
~~أبهرت عقول البرية. ففلها بعزمه، ومزقها بجيوش رأيه وحزمه. فامتدحته
~~الشعراء PageV01P508 # من كل جانب، وأظهرت بمديحه الفنون الغرائب.
# فمن جملة من مدحه في تلك الوقعة، أفخر الشعراء، وواحد الأدباء. المرحوم
~~حسن بن عبد الباقي (¬1) بقوله:
# قفا نصطبح ما بالإناء المجسد ... فأحياء أموات الغبوق على يدي (¬2)
# وان حلف الساقي وأنكر فضلة ... تبقت من الصهباء ذخرا إلى غد
# فأي يمين والبنان خضيبة ... وفضلتها شمس ولست بأرمد
# معتقة جددت أنسي بصرفها ... صباح انتعاشي بالعتيق المجدد
# وساق حباها والزجاجة قهقهت ... فأوهمني غصنا وصوت مغرد (¬3)
# فقلت انظروا والراح بين بنانه ... إلى الزئبق المنفض عن ذر عسجد (¬4)
# وأظمأني حبس الطلا فزجرته ... فأرشفني ريقا وقال تبرد (¬5)
# تعذر حتى قلت والشعر قد بدا ... أتذكر بغيا كان حين التمرد
# وبيض الظبا راحت تقلد أعينا ... يصول بها لا بالحسام المقلد
# رنا قلت لا تفتك بدا قلت لا تغب ... وأقبل للتوديع قلت تأود
# ورجرج ردفا كالعذول تثاقلا ... ومنطق خصرا كالرسول لموعد
# يغازلني والثغر شهد حلاوة ... فأذكر ألفاظ المليك المؤيد
# مليك يهاب النجم سطوة بأسه ... متى لاح بدر التم في الأفق يسجد
# إذا جاد، مجرى الفلك كانت سباسبا ... وان صال، فالأبحار أقفر فدفد (¬6) PageV01P509 # ورهط من الاعجام بين مدرع ... على لاحق وافى وبين مزرد
# فجاءوا صفوفا والقنا يقرع القنا ... كغيم كثيف أو بناء مشيد
# فثمنت السبع الطباق سرادقا ... بناها قتام الخيل من غير أعمد
# ولما دجى ليل الخطوب بدت به ... بدور صدور في غلائل خرد
# ومزقن أمراطا وسجف هوادج ... وأصداغ خد كالحرير مورد
# ونادت بنات الحي أين رعاتنا ... وأين الفتى المنعوت في كل مشهد
# أبا حسن ضاق الخناق ولم نجد ... سواك ملاذا خير ذخر ومنجد
# فقال اصبروا بالله لا تهلكوا أسى ... ودونكم فتك القنا والمهند
# فمن يدخرني للكريهة لم يخب ... ومثلي متى خاض العجاجة ينشد
# (أنا الرجل الضرب الذي تعرفونه ... خشاش كرأس الحية المتوقد) (¬1)
# سرى في مثار النقع بدرا تحفه ... نجوم وفي يمناه شعلة فرقد
# وما قال فانعيني إذا أنا لم ms208 أعد ... وشقي علي الجيب يا ابنة معبد (¬2)
# فاغمد حلما لم يكن قط مغمدا ... وجرد قهرا كان غير مجرد
# ونادى مراد إن هذا مرادنا ... وقال أمين يومنا يوم سؤدد (¬3)
# فأضحت نحور العجم غمد صوارم ... وكل عنيف كالعمود الممدد
# ولما شكت أسيافهم حر ظمئها ... سقوها دماء من نحور وأكبد
# وقد علم العجم العرين محصنا ... بأسد كرام لا بصخر وقرمد
# فلم ينج منهم غير أمرد ناعم ... يقاد أسيرا كالغزال المقيد
# حنانيك يا ابن الاكرمين ألم تكن ... علمت باني طايع غير معتدي PageV01P510 # عفا الله عني كم أكابد ازمة ... وقلبي وعيني لم يمزق وتجمد (¬1)
# ولم يستطع صبرا معي غير أربع ... خمولي وذلي والعنا وتجلدي
# واعجب مني كيف أمهلني النوى ... وما ذاك الأحسن إقبال حسدي
# فأصبحت مرآة القضاء وبي بدت ... لمعتبر شكل الشتات المنكد (¬2)
# وكل أذى والله يسهل حمله ... سوى ذكر لذات اللقا والتودد
# فلا زلت عبدا مادحا غير آبق ... ولا زلت يا أندى الورى خير سيد (¬3)
# وامتدت أيام الخارجي المذكور وعلا شأنه، وزاد ملكه وسلطانه ودخل بلاد
~~الهند وقبض على سلطانها، وخاض في خراب أماكنها وعمرانها. وقد صنعوا في
~~أحواله من التواريخ ما يغني عن إيرادها، ويغني عن بيان جمعها وأفرادها. إلى
~~سنه ست وخمسين ومائة وألف أقبل بسلطانه، وجنده وأعوانه. بجيوش ملأت الوهاد،
~~وأبهرت عقول العباد. يحتاج إلى تفصيلها وتفصيل تلك الوقائع إلى مجلدات، تصل
~~إلى الألوف فضلا عن المئات. وكنت في ذلك الحصار، ملازما في الليل والنهار
~~لحضرة هذا المشار. فرأيت من شجاعته ما يبهر، ومن بذله ما يغمر. فمما يدلك
~~على بعض ذكرته، ويرشدك إلى أدنى ما حررته، وطويته ونشرته، أرجوزة الشريف
~~السيد فتح الله (¬4) وهي طويلة نذكر منها المقصود الذي يرشدك إلى كمال هذا
~~الفريد بالوجود. أولها:

PageV01P511

# أحمد ربي خالقي معيني ... في كل آن بل وكل حين
# أثني عليه لزوال النقمة ... إذ بدل العسر بنعم النعمة
# ثم صلاة الله تغشى أحمدا ... محمد الهادي النبي الأوحدا
# ثم على الشيخين من بعدهما ... أفضل صهرين له هما هما (¬1)
# ثم على ستة البررة ... والآل أيضا ms209 هكذا والعترة (¬2)
# ومنها بعد أبيات عديدة يقول:
# لما تحققنا بهذا الخبر ... فكم ترى من بطل في فكر
# إن تنظر الناس ترى سكارى ... بغير خمر وهم حيارى (¬3)
# وإذ أراد الله صون الناس ... من كيد ذي الرفض الشديد الباس
# ولى علينا آصف الزمان ... ورستم الأيام والأوان
# واسطة في جيد هذا الدهر ... حسين آراء شديد القهر
# فنادى في الناس هلموا واقبلوا ... أن تسمعوا قولي وإلا فاهملوا
# فاجتمع الناس بدار الحكم ... وشمل الكل عظيم السقم
# وقال يا ناس فما التدبير ... ما الفعل ما القول وما التقرير
# فالسور من بلدتكم مدثور ... وخندق من قدم مهجور
# وآلة الحصر نعم معدومة ... وهذه عندكم معلومة
# فاستمعوا نصحي ألا أخبركم ... لعل جبار السما يجبركم
# نحفر خندقا ونبني سورا ... ونحفظ العيال ثم الدورا PageV01P512 # ومنها أيضا بعد عدة أبيات:
# فأدركتنا غيرة الغيور ... في حفر خندق وضرب سور
# بذلنا جهدا وصرفنا مالا ... لنحفظ الأولاد والعيالا
# وكان ذا من همة الوزير ... صاحب عزم كامل غفير
# ويقول بعدها:
# هذا وطهماز اللعين قد أتى ... نحو قرى الصوران نحو اثبتا
# ثم سراياه أنت للحله ... ونحو بغداد بغير عله
# ثم أتى نحو قرى بغداد ... لأخذ قوت غلة وزاد
# والناس أضحت بين عل وعسى ... لم يفرقوا بين صباح ومسا
# إذ جاء فوج زمر الأكراد ... بالمال والعيال والأولاد
# ويقول أيضا بعد كثير أبيات:
# وابتهل المولى الوزير الكامل ... أبو مراد الخير فهو الفاضل
# يعمر السور لحفظ الناس ... من كيد أعجام ومنع الباس
# ونادى في الناس هلموا وأسرعوا ... واصلحوا السلاح ثم اجتمعوا
# فبينما الناس بإصلاح العدد ... يبغون من مولاهم خير مدد
# إذ جاءنا مبشر السراء ... مخبرا بحامي الشهباء (¬1)
# نعم وزير بطل ذو عدد ... مكمل البأس كثير العدد
# فهو حسين ذو العظيم الهمة ... عنترة سام كثير النعمة
# ومذ أتى شهر جماد الأول ... قد زحف الملعون للمعول
# من بعدها جاء لشهر زور ... وضر بالدور وبالقصور PageV01P513 # وجنده تنهب في الأطراف ... وهذا مشهور بلا خلاف
# ومذ أتى شهر جماد الآخر ... أتانا خوف ماله من آخر
# لكونه جاء إلى كركوك ... أحاط بالمالك والمملوك
# وصاح في أجناده ms210 المشهورة ... فيما لديهم لم تزل مقهورة
# نادوا سريعا أهل هذا البلد ... قولوا لهم ليس لكم من مدد
# قوموا انزلوا ثم أطيعوا الشاها ... لأنه بجنده قد باهى
# فما أجابوه على الفور وقد ... كان بهم خبث عظيم وحقد
# فصاح ذا الملعون بالجنود ... في العجم والأفغان والهنود
# فأحدقوا من طرف القرايا ... ثم احلوا بهم الرزايا
# فأرسلوا القنبر والمدافعا ... وقد أحلوا فيهم المشافعا
# فامطر القنبر والنار على ... أهيل كركوك مصرا في الولا
# فصاحت المخلوق بالأمان ... في ذلك الوقت لهذا الشان
# ومنها:
# إذ جاءت الرسل بهذا القال ... وأخذ كركوك وسود الحال
# فاختل عقل الناس من هذا الخبر ... وشاع هذا القول فينا واشتهر
# فصاحت المخلوق بالبكاء ... بل شخص الطرف إلى السماء
# من بعد أن مر قليل الوقت ... كعشرة أو سبعة أو ست
# إلا وجاء القول من اربيل ... بأنها طاعت له بالقيل
# ومنها:
# وسار ذا الملعون بالأجناد ... وبدل الرقاد بالسهاد
# هذا ووالينا حسين؟ ؟ ؟ ... أنا له الله علو الهمم PageV01P514 # ومنها بعد أبيات:
# وعقد الرايات والبنودا ... وحرض الرجال والجنودا
# وغلق الأبواب ثم سدها ... بذاك قوى الناس إذ ما شدها
# أعطى من السلاح والسيوف ... وصرنا لا نخشى من الحتوف
# وقبل هذا قلع الروابي ... وكان ذا من غاية الصواب
# وكل تل كان في قرب البلد ... ساواه إذ فاز بأحسن الرشد
# ومنها:
# كان يدور السور في الليالي ... يحذر الناس من الوبال
# من بعده النجل مراد السعد ... كريم جد منجز للوعد
# يعقبه الأمين بالأمور ... لا زال في العز وفي السرور
# ومنها:
# هذا وكل الناس قد تشجعوا ... بحرز مولاهم لقد تدرعوا
# وكم لهم في البرج من صياح ... الله الله إلى الصباح
# هذا وطهماز اللعين آتي ... لنحونا يبغي للشتات
# أجناده أرسلها في القفر ... حتى انتهت نحو قرايا العقر (¬1)
# فاحرقوا التين كذا البيوتا ... وأحرزوا الغلة بل والقوتا
# وأسروا النساء والأطفالا ... وقتلوا الشبان والرجالا
# لما أتى الملعون ماء الزاب ... وجمع الحزب بلا ارتياب
# ومنها بعد كثير:
# ثالث يوم بانت السرايا ... من بعد ما ان احرقوا القرايا (¬2) PageV01P515 # تشاخصت لنحوها الأبصار ... وزادت الأكدار والأفكار
# جنود والي حلب تبادرت ... مثل ms211 سلاهب سعت تصاردت (¬1)
# وعبروا الدجلة ذاك الشاطي ... شبيه أسد حلوا من رباط
# لما رأى حزب حسين الأمجد ... تلاطم الرجال والحال ردي
# تقلدوا السيوف والرماحا ... تطلب حريا تبتغي كفاحا
# تابعهم فوج من الأكراد ... يبتغي في ذا سبل الجهاد
# مقدم الجيش مراد الخير ... كذاك فتاح شديد السير (¬2)
# ساروا جميعا يطلبوا الصفوفا ... ويعلمون ضدهم ألوفا (¬3)
# وعبروا الشط بلا أمان ... وهذا فعل عنتر الزمان
# وكنت أنا أحد تلك الفرسان، وشاهدت من الهول ما لم يذكر بلسان.
# ومنها:
# مقدار عشرين من الفرسان ... قد عانقوا الحور مع الولدان
# ثم ثلاثين يقيد الأسر ... قد أوقعونا في شديد الفكر
# ثم أتت فرساننا وأدخلوا ... لداخل على الحصار عولوا
# وزادت الأفكار والأشجان ... ثم بكى الإخوان والخلان
# واكتحل الجفون بالسهاد ... ولم تر العيون من رقاد
# فثاني يوم جاءت المواكب ... وراجل أيضا أتى وراكب PageV01P516 # وأركزت أعلامه المكسورة ... بل نزلت جنوده المقهورة
# سواده قد ملأ القفارا ... مثل الشياطين إذا ما سارا
# خيامه منثورة في البر ... ممتدة في مهمه وقفر
# ومنها:
# قد عود الله أهيل الموصل ... من قدم وفي الزمان الأول
# لو أذنبوا وأخطئوا وتابوا ... ثم إلى مولاهم أنابوا
# يكشف عنهم نازل العذاب ... كرامة ليونس الأواب (¬1)
# هذا وفي سبع بقين من رجب ... في الشاطئ الشرقي خيم النصب
# على الصباح أرسل السرايا ... لنحونا طالبة الرزايا
# قد رتب الجنود والمواكبا ... في أول القوم اللعين راكبا
# وانتشروا في البر كالجراد ... وملئوا تلا كذا ووادي
# لكنهم لم يقربوا للسور ... وكان طهماز مع الجمهور
# وعاد أيضا طالب الخيام ... والجند كالجراد في ازدحام
# ومنها:
# أعقبها من خلفهم بالخيل ... تسوقهم تجرى بهم كالسيل
# والناس تنظر نحوهم لا تدري ... ماذا يريدون بهذا الأمر
# تراهم في ساعة قد جمعوا ... أعظم ترب مثل تل رفعوا
# لما علمنا أمرهم والمقصدا ... وأي شيء ضرر منهم بدا
# ومنها:
# هذا ولم يخشوا ولم ينصرفوا ... مثل الشياطين فلم ينحرفوا PageV01P517 # وقطعوا الأشجار من أصولها ... نحو المتاريس لقد أتوا بها
# تراجعوا يمشون للخيام ... ولا يخافون من الحمام
# وثاني يوم هكذا للسابع ... أتموا ما شاءوا بلا موانع (¬1)
# سبعة عشر من متاريس بنوا ms212 ... والناس في أعينهم هذا رأوا (¬2)
# وأصلحوا جسرا على التحقيق ... كيما يمرون لدى المضيق
# ومنها:
# وأرسلوا أطوابهم في السادس ... فعاد ضوء الشمس كالحنادس
# فذلك اليوم أتوا بالهاون ... وأركبوها في المتاريس الدني
# وقبلها يا صاح في أيام ... قد قطعوا الماء عن الأنام
# قد جاهد الملعون أن يقطعه ... وعن عباد الله أن يمنعه
# عارضه المولى الوزير الأكرم ... السيد الحبر الجليل الأفخم
# وجاء بالأخشاب والدلاء ... واستحضر الأحواض للسقاء
# قابلنا الملعون بالرصاص ... ما كان للساقين من خلاص
# فامتنع الناس عن المياه ... بل تركوا السقي بلا اشتباه
# ثم ابتدرنا شرب ماء البير ... كل كبير كان أو صغير
# وليلة السابع من شعبان ... وكانت الجمعة يا إخواني
# قد ملأ الأطواب والقنابرا ... أدخل أجنادا له المقابرا
# فابتدروا قبيل فجر الجمعة ... من كل أطراف وكل بقعة
# فأرسلوا الأطواب والقنابرا ... فلا تسل عن حالنا وما جرى
# شرقا وغربا قبلة شمالا ... برقا ورعدا مثل سيل سالا PageV01P518 # فإن نظرت جانب العلاء ... تظن نجما خر من سماء
# إن وقعت في الدار حرقته ... أو ألقيت في السطح مزقته
# فانعقد الدخان والغبار ... تساقطت من هولها الأطيار
# ترى الكلاب سرحا منهزمة ... كذاك أطيارا نعم منعدمة
# تصدعت من هولها القلوب ... تزايدت لأجلها الكروب
# فالتجأ الناس نعم للسور ... وفوضوا الأمر إلى الغيور
# وأخلصوا لله بالنيات ... ووطنوا الروح على الثبات
# وابتهل النساء والأطفال ... لله مولاهم كذا الرجال
# وصاحت الأبكار والحرائر ... تفطرت لأجل ذا المرائر
# كم كادنا الملعون من مكيدة ... أنواع حرب مالها من عدة
# أربع الغام نعم قد حفروا ... سلالما ألفا كذاك حضروا
# ومذ رأى الملعون نصف السور ... من جانب الغربي كالمدثور
# فزاد أطماعا به ثم نزل ... في قاضي كند مستطيلا كجبل
# وجسر ثان نحوها قد نصبا ... ولا يبالي ضجرا أو تعبا
# وجر من أطوابه العظيمة ... حتى انتهت تجاه أعلى قلة (¬1)
# ومنها:
# هذا ووالينا الوزير الأعظم ... البطل الليث الشجاع الأكرم
# قد جعل النجل السعيد المقتدى ... نعم مراد في مقامات الجدا
# أوقفه في باب سنجار فلم ... يبال أطوابا ولم يحذر ألم
# وثم والينا المفدى قد بنى ... خيمته لقلة الأولى دنا (¬2) PageV01P519 # قد ms213 تقع القنبر في أطرافه ... فتنثر الترب على أكتافه
# كم بذل المال لحفر الأنعم ... فدام في عز وسعد أعظم
# كم حفر الآبار بالخندق كم ... أوهب أموالا إلى كل الأمم
# من حيث لا يبقى لألغام العدى ... من فسحة في البرج أصلا أبدا (¬1)
# هناك والينا الهزبر الأسد ... قد نبه العالم أن لا ترقدوا (¬2)
# قد أخذ الجنة في راحته ... كشبه ليث وهو في ساحته
# في الحال قد أقام خير قلة ... قد ملئت تربا بغير علة
# من داخل السور وقد ارتفعت ... برجا مشيدا كل قلب قطعت
# أيضا ووالي حلب الهزبر ... فكم له تلك الليالي صبر
# فهذا والأطواب والزنبلك ... نعم كذا القنبر فينا فتكوا
# سبعة أيام مع الليالي ... يرمون نيرانا على التوالي
# حتى أتت ليلة خامس عشرة ... من شهر شعبان وذي براءة
# وأيضا كانت جمعة يا صاح ... ونحن ندعو الله للفلاح
# ومنها:
# حتى إذا صار قريب الصبح ... وبان ذو نجح كذا ذو ربح
# تطاير النار من الأطواب ... وانعجم اللسن عن الجواب
# من الجهات الكل تنظر السما ... قد صار نارا بعد أن قد أعتما
# وتسمع الرعد مع الهدر ومع ... ضرب الرصاص كل قلب قد صدع (¬3) PageV01P520 # والقنبر الملعون مثل الشهب ... ينقض من أعلى كنار اللهب (¬1)
# مزق من صادفه تمزيقا ... فرق من قاربه تفريقا
# إن صادف الشخص نعم أفناه ... أو قارب الشيء نعم أبلاه
# تزاحفت أجناده جميعا ... تبادرت لنحونا سريعا
# ذو سلم قد قصد التسليقا ... وغيره قد طلب التعليقا
# كم تسمع الضجيج فوق السور ... كذلك الأطفال في القصور
# تظن حقا قامت القيامة ... ما منا شخص أمل السلامة
# والصبح قد عاد كليل داجي ... من شدة النقع ومن عجاج
# وقد علا من فوقنا الصياح ... تفانت الأرواح والأشباح
# تواصلوا حتى أتوا للخندق ... وما بهم من ضجر أو قلق
# وراءهم مواكب الخيل أتوا ... وقد بغوا حقا علينا بل عتوا
# تسلق البعض لفوق السور ... ماله من خوف ولا محذور
# أسيافهم مشهورة بالأيدي ... كأنهم قاصدو أخذ الصيد
# هنالك المولى الحسين الوالي ... قد حرض الناس على القتال
# وهو ينادي دونكم والجنة ... قد فتحت لأجل أهل السنة ms214
# فدافعوا عن دينكم والمال ... كذاك والطفل مع العيال
# فنادت المخلوق يا لله ... هو الذي ليونس أنجاه
# وأعلن النساء بالبكاء ... وابتهل الأطفال بالدعاء
# لله قد أخلصت العباد ... تفطرت لأجل ذا الاكباد PageV01P521 # حينئذ قد لطف الرحيم ... سامحنا في ذنبنا الكريم
# أدركنا ذو النون حامي الموصل ... كذاك جرجيس النبي الأكمل (¬1)
# إذ ضربوا لغما غدا لديهم ... فعاد نار لغمهم عليهم
# تشجع الناس بذاك الوقت ... فلم يبالوا ضررا من مقت
# واشتغلوا بالضرب للأحجار ... كذاك رمي القنبر الصغار
# ومن علا السور من الفجار ... مضى سريعا عاجلا للنار
# ومن أتى منهم لتحت السور ... لم يقدر الفرار للعبور
# فولوا الأعقاب للفرار ... وانقلبوا صرعى على الأدبار
# فامتلأ الخندق من أشباحهم ... إلى الجحيم ساروا في أرواحهم
# من سورنا شجعاننا قد نزلوا ... كم قاجر وكافر قد قتلوا (¬2)
# واحرزوا التفنك والسيوفا ... وقطعوا الرءوس والكفوفا (¬3)
# كم سلم سحبنا فوق السور ... كم قجر قتلنا بل كم لوري (¬4)
# فولى طهماز إلى الخيام ... والخيل من ورآه بازدحام
# هذا ووالينا الوزير الأفخم ... الباذل المال الشجاع الأكرم
# كم بذل المال لكل الأمم ... بل كل دينار بكل سلم
# وكل دينارين يا إخواني ... بكل رأس من بني الزواني
# تعبت الرءوس كالتلال ... سلالم صارت كما القلال
# واغتنم المخلوق بالسلاح ... وصرنا ذاك اليوم في نجاح PageV01P522 # فانكسرت شوكة طهماز وقد ... عاد وربع جنده لقد فقد (¬1)
# واجتمعت خاناته سريعا ... وعرضوا دفترهم جميعا (¬2)
# خمس وأربعون ألفا قنبره ... من بعده خمسون ألفا حجره (¬3)
# ومائتا الف من الطوب نعم ... قد عده الحاسب هكذا رقم
# زنبلك تفنكهم لا يحصى ... ومكرهم كذاك لا يستقصى
# هذا جميعا صرفوه عندنا ... بإذن بارينا فما قد ضرنا
# ومنها في آخرها:
# فجاءوا سرعى نقلوا الآلات ... وصاح فيهم صايح الشتات (¬4)
# في خامس من رمضان قاموا ... في بحر شتى كلهم قد عاموا
# من بعد ذا أصبحنا في أمان ... من فيض فضل الواحد المنان
# والسبب الأعظم كان الوالي ... لا زال في حفظ القديم العالي
# والحمد لله على التمام ... أشكره للفضل والأنعام
# ولما يسر الله تعالى هذا الظفر، والنصر الذي لم يكن ينتظر، شاع صيته (¬5)
~~في الآفاق، واسترق ms215 بصارم عزمه أهيل العراق.
# امتدحه الشعراء من كل جانب، وأظهرت الأفراح بدفع هذه المصائب. فلنذكر
~~نبذة من تلك القصائد، ليرشدك إلى كماله، وعظيم باسه وعميم نواله.
# فمن أنشد وهنى بتلك المواسم والأعياد، أحد رجال هذا الكتاب، السيد موسى
~~الحداد (¬6). بقوله:

PageV01P523

# بالقد والخد ثم النهد والشنف ... ظل المتيم مغرى زايد الشغف
# لله من صعدة سمراء أتحفها ... بدر الدجى زينته نقطة الكلف
# أنيسة أنس القلب الكليم بها ... من قبل أن تلج الأرواح في الصدف
# غزالة الأفق حارت في محاسنها ... كذا غزال الفلا بالنعس الذرف
# خود إذا ما رنت باللحظ تحسبه ... سيفا تبتل للأشباح بالتلف
# وإن مشت قال غصن البان معترفا ... مشهور ميلك منقول عن الصحف
# قوس الحواجب يحمي ورد وجنتها ... بخارق من سهام المنظر الوطف
# لولا مخافة سيف من لواحظها ... لثمت ما قد حوته اللعس بالرشف
# يا ربة الحسن من أفتاك سفك دمي ... ما فيه عن سلف نقل ولا الخلف
# إن لم تكوني لكسر القلب جابرة ... رفعت حالي لمولى كامل الشرف (¬1)
# صدر الفضائل وهاب النوافل جو ... أب الحجافل مصلي العجم للجدف (¬2) PageV01P524 # جاءت وقد فطنت للاسم إذ ملكت ... سميه عنوة والفرق غير خفي
# راموا بأن يطفئوا نور الإله عمى ... والله يأبى فأضحوا مسقط الهدف
# من كان معتصما بالله منتقما ... لله خاض لظى الهيجا ولم يخف
# فقام يحمي طريق الحق مجتهدا ... يطوي الدجى بجنان جل عن وجف (¬1)
# يبيت في ريض الحدباء محتسبا ... خلي بال عن اللذات والترف
# وقد بالسمر والبيض الرقاق طلا ... حتى امتلا خندق الحدباء بالجيف
# هو الوزير حقيقا للورى وزر ... وما سواه مجازا قل ولا تخف
# لو يسمع المتنبي حسن سيرته ... طوى امتداح علي طي معترف (¬2)
# عين الكمال كمال العين طلعته ... فهي ركبا لناديه ولا تقف
# أوصافه وصف نعماء به وصفت ... وكم كفت وكفت فارتاح ذو الأسف PageV01P525 # جد الأمين علا في مجده شرفا ... فرائد صاغها المولى بلا صدف
# ومذ صفا الوقت لسن العصر أرخه ... «سعد الحسين حصين ساد للشرف» (¬1)
# خذها أبا الفضل بكرا لا صداق لها ... واصغدها جوفا فهذا اكبر التحف
# لا ms216 زلت في جذل والسعد في قبل ... والخصم في خذل من فاطر النطف (¬2)
# وقد حذوت حذو هذا الاديب، وغصن الشباب اذا يانع قشيب. وأنا إذ ذاك بخدمة
~~السيف والسنان، بمعزل عن معالم القريض ومرابع البيان. والآن أيضا على ذلك
~~الحال. أترقب الفرص للإقدام والنزال.
# ظبي رمى مهجتي في السهم كالهدف ... وسل من جفنه سيفا ولم يخف
# وماس تيها وأبدى من لواحظه ... نورا ونورا وهذا غير مختلف
# لله في كبدي جمر له وهوى ... ولوعة وضنى قد زاد بالدنف
# تخفى البدور بنور الشمس وقت ضحى ... وكل وقت له ذا الفضل غير خفي PageV01P526 # يا بدر قلبي وطرفي فيك متفق ... بالوجد والصد والهجران والشغف
# فالقلب واصلته وصلا بغير جفا ... والطرف صديت عنه صد منحرف
# ويلاه من ورد خد احمر نضر ... منه ومن أسود في الروضة الأنف
# بما بقلبي من وجد ومن كمد ... وما بحسنك من لطف ومن ظرف
# شفاء قلبي تقليبي محاسنكم ... ولم أر تلفي فيكم من السرف
# ان ماس في تيهه أو بان في صلف ... أو صد شزرا فهذا اكبر التحف
# فأدمعي أغرقتني بل غدوت به ... أخوض بحر دموع ليس كالنجف
# يا أيها الرشأ الساطي بمقلته ... لعبت فينا كلعب الريح بالسعف
# تظن أن سواكم لي بكم خلفا ... أسأت بالظن هل للحب من خلف
# الله يعلم أني في هواك لقد ... تركت نومي وأشرفت على التلف
# يا باخلا بوصالي مرخصا تلفي ... أقصر فديتك هذا شيمة السلف PageV01P527 # نلت الجمال فكن مولي الجميل إذا ... الخير بالخير والإحسان غير خفي
# أو أرفع الحال للمولى الوزير ومن ... من بأسه تخفق الأرواح في النطف
# عين الوزارة من بالجود قد طبعت ... أخلاقه الغر واعتادت على الشرف
# سعد الوزارة بل عز السعادة بل ... نور الكمال بدا في ظلمة السدف (¬1)
# معطي الهبات ومناع البغاة ومن ... اح الرشاد وملقي العجم بالرجف
# في الله معتمدا لله مرتقبا ... بالله منتصرا من رجفة الزحف
# جاءت لنصرته الأفلاك حين غدت ... خيل الأعاجم تقفو أثرنا لتفي
# تروم سلبا وسبيا بل وسفك دما ... ولم تهب سطوة جلت عن الصلف (¬2)
# فمذ بدا ms217 الظفر الباهر ببهجته ... ولوا فرارا كعقد غير مختلف
# قرى الوحوش بأجساد لهم جيف ... فلم يكن قط وحش غير مرتشف PageV01P528 # فهو الوزير وصدر الفضل وهو لنا ... نعم الملاذ وجار غير منحرف
# لو سطرت بعض أخلاق له اشتهرت ... لم يحصها الورق المجموع في الصحف
# أو أبصر المتنبي جوده لبدا ... به الشتات فلم ينثر ولم يقف
# أو ابن تمام إلا أن يكون له ... وما سواه فمجعول من الخزف (¬1)
# وفي الحقيقة ما الحمراء جمرة والس ... وداء تمرة بل سر من النطف
# آياته بهرت أوصافه زهرت ... آراؤه عطرت تنبي عن الشرف
# أبا مراد أبا ليث الليوث ومن ... من جوده كفتا للفضل مغترف
# ما القصد أحصي ثناء لا أقوم به ... ولا مفاخرة الياقوت بالصدف (¬2)
# فلم أقل بنت فكري بنت ساعتها ... تجزي عن الغير أو تغني عن السلف
# فالعفو ملتمس والحلم متسع ... والصفح منفسح في زايد السرف PageV01P529 # لا زلت في نعم والمال في كرم ... والخصم في نقم ملقى على التلف
# ثم بعد ذلك لما من الله علينا بهذا الفتح العظيم، ودفع عنا غائلة هذا
~~الخطب الجسيم، وكنا نرى من البشر والسرور، والنشاط والحبور، في أنفسنا ما
~~لم يمكن تحريره، ولا يسع إيراده وتقريره.
# فكانت ثغورنا بواسم، وأوقاتنا كلها أعياد ومواسم. ففي تلك الأيام أنشأت
~~هذه القصيدة في تهنئته بالعيد، وتبركه بطالعه السعيد. وقد ذكرت أيضا نبذة
~~في القصيدة من تلك الواقعة. وهي:
# ماست وقد خطرت في مائس الحلل ... ثم انثنت في سهام اللحظ والمقل
# وقلدت جيدها سمطين من درر ... واللؤلؤ الرطب يحكي جيدها العطل (¬1)
# حسناء سمراء بالقرطين مائسة ... فالخد كالورد بل والقد كالأثل
# وافت وقد كان قلبي من صبابتها ... كليم نار الجوى في معظم الجدل
# إن أبعدت ملكت أو قاربت هلكت ... أو أسبلت فتكت بالناعم الطفل
# جيداء في غنج حوراء في دعج ... هيفاء في موج بالردف والكفل
# شمس إذا نظرت بدر إذا بزغت ... كانما ردفها ضرب من القلل PageV01P530 # ريحانة الحسن أن يبدو النسيم بها ... تهتز كالغصن في تيه وفي وجل
# لا نرتجي وصلها بالوصل ان وعدت ... فغيمها ms218 خلب بالدث والمطل
# كم صرت في حبها أشكو الضلوع جوى ... أبيت فيها بميل السهد ذا كحل (¬1)
# والصدر في قلق والطرف في سهر ... والجفن يدعى بها بالوابل الهطل
# قاسيت فيها الهوى شوقا وما شعرت ... وخضت فيها مجازا ليلة السبل
# وكلما زدت وجدا أغمضت كمدا ... إلى متى أنت في لذاتك الأول
# ان لم تعودي لأيام لنا سلفت ... أشكوك للملك المضروب بالمثل
# صدر الوزارة بالأفضال قد غرست ... أغصانه في رياض المجد والدول
# بحر السخاء سخي الطبع منذ نشا ... أدنى سخاوته بحر لممتحل
# أن يحتمي الليل فيه ما بدا فلق ... أو تحتمي الشمس لم تنحط عن زحل PageV01P531 # له يد قد علت بالجود مذ خلقت ... سحابها هاطل بالسهل والجبل
# رقى إلى المجد واستوفى مكارمه ... وشاع في جوده في معظم الملل
# تهابه الأسد والأعداء وا عجبا ... تهابه النطف المخلوقة الشكل
# مواهب جمعت من واهب وأتت ... إليه راغبة تسعى على عجل
# له بنصرة دين الله من حكم ... فحبذا حكم من فارس بطل
# سل الأعاجم عن حرب ومعترك ... ما احتاج فيها إلى خيل ولا خول
# إذ شنت العجم غارات السباق إلى ... أطراف بلدتنا الحدباء بالحيل
# فدم لتأييد دين الله منتصرا ... بالله انك في مجد من الأزل
# هنيت بالنصر والفتح المبين وما ... جاءت بشائر ما قد زال من خلل
# فالفتح والبشر مقرون كما وقعا ... في راحتيك فدم في أفخر الدول
# نعم نعم هكذا الأعياد وقد سلفت ... محفوفة السعد قد صينت عن الجدل PageV01P532 # من سالف العهد من أجدادكم قدما ... وكل مجد لكم بالمكرمات جلي
# بشراك يا أيها المولى الجليل بما ... تلقاه في الزمن الآتي من الجذل
# فكلما جاءت الأعياد في ظفر ... وكلما مر يوم بالسعود علي
# ما زلت في فلح والعيد في فرح ... تجنى عناقيده في مائس الحلل
# ومما يرشدك إلى الوقعة المذكورة، والنصرة المبرورة، أرجوزة البصير السيد
~~خليل (¬1)، ذلك الفاضل النبيل. منها:
# فإن تجيزوا الفحص عن حال البلد ... وما من الشدة والضيق وجد
# فالحمد لله معين الضعفا ... مفرج الكرب معجل الشفا
# على انكشاف الضر والآلام ... وصون عرضنا من الاعجام ms219
# اذ دخلوا القرى وأفسدوها ... آذوا، ومزقوا، وشردوها
# واستهلكوا الشبان والفتيانا ... واستأسروا النسوان والصبيانا
# وغادروا الشيوخ والأطفالا ... وحملوا الأحمال والأثقالا
# ثم توجهوا ليحصرونا ... ويستفزونا ويكسرونا
# جاءوا «كأنهم جراد منتشر» (¬2) ... فحاصروا «في يوم نحس مستمر» (¬3)
# أخبرنا مفتيهم أن الفئة ... خمس وسبعون تليهما مائة
# وإنما تمييز ذي الأعداد ... ألف بلا نقص ولا ازدياد PageV01P533 # دنوا فأمطروا علينا نارا ... لم يهجعوا ليلا ولا نهارا
# وإصبعا كل من الخلائق ... في أذنيه حذر الصواعق
# فبان بيننا سماط القحط ... حتى حرمنا شرب ماء الشط
# وكلنا يرتقب القتالا ... ممتثلا بقوله تعالى
# «يا أيها الذين آمنوا اصبروا. وصابروا ورابطوا» (¬1) لتنصروا***
# سطا خميسهم علينا الجمعة ... في نصف شعبان بفرط المنعة (¬2)
# فخادعونا خدعا لم تكتم ... كحفر الغام ونصب سلم
# فضرهم ما صنعوا من اللغم ... إذ رده الله عليهم فقصم
# وكل سلم رفيع نصبا ... جر إلى السور ومنهم سلبا
# خفنا احتيالهم وسوء مكرهم ... فلم يحق مكرهم إلا بهم
# فقارب السور المبارزونا ... وانهم لنا لغائظونا
# لما رأونا حافظين السورا ... «ولوا على أدبارهم نفورا» (¬3) 19 - 22
~~الجهد في كفاحهم بذلنا
# ما قتلوا معشار ما قتلنا ... فاصبحوا في ذلك اليوم العسر
# «كأنهم أعجاز نخل منقعر» (¬4)
# ***
# لما أريقت منهم حمر الدما ... ببيضنا ألقوا إلينا السلما
# فأرسل النادر سلطان العجم ... يحاول الصلح ويبتغي السلم
# إذ كلما أوقد نار الحرب ... أطفأها الله بغيث الغيب (¬5)
# فصالح الصدر أمير الموصل ... أعنى حسينا صاحب القدر العلي (¬6) PageV01P534 # بألسن الرسل على أن يرسلا ... من خيله عشرا إليه كملا (¬1)
# فجاد والينا بضعف ما طلب ... ومثله أتحف حاكم حلب
# فكف عنا أيدي الأعداء ... محافظ الحدباء والشهباء
# بقوة الله وأنبيائه ... وأوليائه وأصفيائه
# ***
# لكن تجلد الوزير الموصلي ... الباسل الشهم الشجيع المقبل
# تبيانه أكثر من أن يذكرا ... لله دره جريا أجسرا
# إذ لم ترعه كثرة القبائل ... منهم تأسيا بقول القائل
# «لا أقعد الجبن عن الهيجاء ... ولو توالت زمر الأعداء»
# الحمد لله الذي عززنا ... به وقد أذهب عنا الحزنا
# قلت له في هذه القضية ... قصيدة جيدة تركية (¬2)
# وفصل الوقعة بالوجه الحسن ... ابن أخي المرحوم داعيكم حسن (¬3)
# أحاط بالخطوب علما وكتب ms220 ... أتحفها إلى الوزير المنتخب
# فاستحسن الصدر محسناتها ... وما قد استشهد من أبياتها
# لأنها فائقة المباني ... رائقة الألفاظ والمعاني
# أما الشقي الخارجي نادر ... المعتدي الباغي الظلوم الغادر
# ***

PageV01P535

# فكان يبدي الود والمخادنة ... بعد انعقاد الصلح والمهادنة
# معاهدا شخصا إليه أرسلا ... من صوب والينا على أن يرحلا
# ونحن طائفون عاكفونا ... في السور حاضرون حاذرونا
# إذ لم نكن نأمن بالمعاهدة ... بطشته مخافة المعاودة
# أقام في ديارنا أياما ... ثم نوى النهضة والقياما
# فغاب مع عسكره المشئوم ... فاصبح النادر كالمعدوم
# وغاب الاعجمون أجمعونا ... وانطلقوا وهم يسارعونا
# صالوا فصالحوا فولوا الدبر ... «وكل شيء فعلوه في الزبر» (¬1)
# ***
# هذا والله جزيل الشكر ... على النجاة واندفاع الشر
# ثم من الصلاة أزكاها على ... جد الذين حوصروا في كربلا
# محمد وآله الدعاة ... إلى الهدى وصحبه الغزاة (¬2)
# ما اشتدت الفتنة والمخاصمة ... وامتدت الهدنة والمسالمة
# والحاصل هممه في تلك الوقائع لا تنكر، وسعيه في تلك المعامع لا يحصر.
~~فالله يبقيه ومن كل مكروه يقيه. فانه عماد الدين، وركن الإسلام القوي
~~المتين.

PageV01P536

### || CHECK محمد امين باشا الجليلي

# محمد أمين باشا الجليلي (¬1)
# ونجله الذي ألفنا الكتاب بجنابه، وعنونا الدفاتر بسامي ألقابه.
# حضرة والي الحدباء، الذي باهت به الأرض والسماء. محمد أمين باشا، أناله
~~الله ما يشا.

PageV01P537

# تمتع من شميم عرار نجد ... فما بعد العشية من عرار
# ملك نبت غصن شبابه في دوحة المال، وجمع بين البأس والندى والحزم والنوال.
~~سلالة اكابر، تحلت بأسمائهم الأعواد والمنابر.
# إذا عد كعب في السماح أبت له ... يمين له في كل أنملة كعب
# وان الذي ترويه طي لحاتم ... إذا نحن أنشدنا فواضله ذنب
# مشرع النوال، ومطلع الرجاء (¬1) والنوال، الذي استقرت له الرياسة، وأقرت
~~بمعاليه الكياسة. اتخذته المعالي لها مطلعا، ومهدت له في قباب المكارم
~~موضعا. دانت له الدنيا، وخطبته لنفسها العليا. فأنزلته السما حد قصرها،
~~وملكته الرجاحة سرها وجهرها. فهو الكثير الإحسان، الذي قلد بنواله جيد
~~الزمان، حاز المكارم برمتها، واخذ مقاليد المعالي بأزمتها.
# هو الدهر إلا أنني لا أرى له ... على غير من ناواه خطبا ولا صرفا
# إذا شهد الهيجاء ms221 مدت له يد ... كأن عليه دملجا منه أو وقفا PageV01P538 # سرى في المجد مسرى الخيال الطائف، وملك بسيبه الرائع أزمة أرباب الأدب
~~والمعارف. فهام في السماحة بكل واد، وحل من الرجاحة محل السويدا من الفؤاد،
~~فهو زعيم الفتية الجليلية، وملجأ تلك العصابة الاصيلية. قد افتخرت بمجده
~~الرؤساء والملوك، وباهت بإشراقه والطافه الشموس قبل الدلوك. وقف الكمال على
~~ربوته، وصعد إلى أعلى منازل المعالي بعظيم خطوته.
# وكفاك من حيث السماحة أنها ... منه بموضع مقلة من محجر
# فغمامه من رحمة وعراصه ... من جنة ويمينه من كوثر
# اختلس بسيبه القلوب والألباب، وأغلى ببذله وإحسانه أمتعة المعارف في سوق
~~الآداب، فرفع في الرياسة علمه، وثبت في طود المواهب قدمه. وحاز البراعة
~~والبيان، وجمع بين المكارم والاحسان، فرقى سماء المحامد، وتصدى لمطالب
~~ومقاصد، فملك السيف والحسام، والمحيا الطلق البسام. اقتفى اثر ابيه، فتجمعت
~~أصناف المحاسن فيه.
# ابن العوالي السمهرية والسيو ... ف المشرفية والعديد الأكثر
# من منكم الملك المطاع كأنه ... تحت السوابغ تبع في حمير
# فإنه واسطة عقد العدل، وأمامة سبحة جامعة البذل. لا يدرك غباره في مضمار
~~النوال، ولا يعتريه عند البذل والعطاء فلول ولا ملال. اشتملت عليه المعالي
~~اشتمال الجيد على اللآلي. فهو رئيس الوزارة، والنفيس من عقود الإمارة. نخبة
~~هذه الرجال، وقمرها المنير في ظلمة الليال.

PageV01P539

# صعب إذا نوب الزمان استصعبت ... متشمر للحادث المتنمر
# فإذا عفا لم يبق غير مملك ... وإذا سطا لم يبق غير معفر
# أنخت لديه ركابي منذ الصغر وعقلتها، وقلدت له رغائبي واعتقلتها. لازمت
~~خدمته وكلانا شاب رائع الشباب، متعاطي كؤس خلوص لم يعتره (¬1) اكتئاب،
~~لازمت حضرته إلى الآن وأنا خادم أعتابه، ورقيق إحسانه وحسان أبوابه. سافرت
~~معه إلى دار السلطنة وأكثر بلاد الروم، وكشفنا بفضله تلك الأطلال واطلعنا
~~على الرسوم. كساه الله حلل حلم لم يبصرها الزمان، تبهر العقول وتشحن
~~الأذهان. ميال للخير، كشاف للضرر والضير.
# سنة تحرير هذا المؤلف، وهي سنة سبعين ومائة وألف، يسره الله لبناء جامع
~~في الحدباء، شاكه بنظامه الثريا وشاكل بارتفاعه السماء. ووقف له الأوقاف ms222
~~وبذل على بنائه المئات والآلاف.
# واتفق في هذه السنة أيضا أنه أبلى الله أهل بلدنا بالغلاء، وأهلك بالجوع
~~كثيرا من الفقراء، فبذل وسعه ببذل الطعام.
# وتربية الأرامل والأيتام، وكفن من الأموات العدد الكثير، ونال من الثواب
~~الوافر الغزير.
# وكنت قد أنشأت لعمارة الجامع تاريخا وللمنارة آخر، وهو مكتوب عليها،
~~وأنشأت بعض نثر مسطور في الباب، فضلا ومنة من ذلك العالي الجناب. فأما
~~تاريخ المنارة فهو:
# ألا أن الأمين أبا المعالي ... لوجه الله، ذا الخيرات عمر PageV01P540 # بنى لمنارة كعروس حسن ... فشيدها فحازت كل مفخر
# فمذ رفعت إلى هام الثريا ... وفاقت في معال ليس تنكر
# وصفت سموها برقيق شعر ... وقلت لعلها للحشر تذكر
# فخذ في وصفها تاريخ «زاه ... تعالى شأنه الله أكبر»
# لما جمع الله لهذا السيد بين الرياستين الملك والتقوى، وافرده في محاسن
~~أخلاق تجل عن أن تبان وتسمو عن أن توصف وتروى.
# شارك في هذه الخيرات والده حضرة (¬1) الوزير المذكور، جزاهما الله خير
~~الجزاء يوم الحشر والنشور. فبإشارته العلية، وأوامره المطاعة السنية. أنشأت
~~تاريخ الجامع مشيرا إلى اشتراكهما في هذه الخيرات، وتوافقهما على هذه
~~المبرات. بقولي:
# إن الوزير حسين ذو الفضل الذي ... بهر العقول وفضله متتابع
# وأبو المكارم نجله أسد الشرى ... هذا الأمين حسام فضل قاطع
# قد عمرا لله خير عمارة ... فنوالهم في كل قطر شائع
# أكرم به من مسجد قد أسست ... فيه التقاوة وهو نور ساطع
# كتبت لهم جنات عدن فيه إذ ... قد شيدوه فللمجرة طالع
# بشرى لهم إذ قد تكامل مجدهم ... وعلت مآثرهم وهن مطالع
# قد قيل بعد تمامه أرخه لي ... جمع المحامد كلها ذا الجامع
# وقد كان بناء الجامع وتمامه في آخر سنة تسع وستين في ذي الحجة فلذلك وقع
~~في ذلك التاريخ. ومما قاله فيه الأديب قاسم الرامي (¬2):

PageV01P541

# لك الحمد يا رباه والمجد والثنا ... على نعم بين الأنام تجدد
# لقد عمرت للخير فينا عمارة ... على البر والتقوى يطيب التشيد
# فقد شيد المولى حسين ونجله ... بناء به الرحمن يدعى ويعبد
# بنى الله قصرا في الجنان لمن بنى ms223 ... غدا لهما فيه النعيم المؤبد
# قد اشتركا في الخير إذ سعيا به ... ولا شك ساعي الخير يسعى فيسعد
# له البشر مولانا الحسين وابنه ... أمين الهدى ذاك التقي المسدد
# تقبل ربى منهما خير نية ... وأعمال بر لا تزال تؤيد
# هما جاهدا في الله حق جهاده ... سما لهما وقف جليل مخلد
# نعم جامع الخيرات تاريخه «دنى ... تطوع منشيه الأمين محمد»
# وفي ذلك الحصار، والضنك الذي ماله قرار. ظهرت من حضرة المشار إليه بسالة
~~وشجاعة زينت جيد المعال، وحقنت ربات الخدور والحجال. فأنشأت في مدحه قصيدة
~~تنبئ عن علو هممه.
# وكيفية شجاعته وكرمه. وهي لنكتة لن تخلو عن لغات غريبة.
# أنار لأسما في العذيب وثهمد ... تضل بها الركبان طورا فتهتدي
# أم الزهر في تلك المرابع يانع ... فافعم هش الرقمتين وقرمد
# تألق في أعلام فارع نورها ... أحال وميض البرق ذاك التوقد (¬1)
# خود خدلج ناعم برهرهة ... وهركولة هيفاء مبيضة اليد (¬2)
# حماها حماها عن ضنى ووهادها ... تصد عدى يرصدن في كل مرصد PageV01P542 # أيا ربة الحسن الذي كلفت به ... قدعت زكاة الحسن عن ذا المسرهد (¬1)
# أمالك يا عطبولة ملكية ... لويت إلى غيري وواريت محتدي (¬2)
# واغزر من هذا استلامي جداركم ... وغيري في اللذات رامق مقصد
# فإني لصبار لكل بلية ... أحاول أثواب الكمال فارتدي
# فطورا تقاعست وأدلفت تارة ... فمالك أوديت الكئيب بقردد (¬3)
# كأن ذوات الخدر في كل وامق ... لهن بقلب جائر متشدد (¬4)
# صلي وسلي عني الدءاليل أنني ... أنا الرجل المأثور في كل مشهد (¬5)
# إذا أنت قد ماريت بي لم يكن لنا ... إلى الوصل غير ابن الحسين المصمد
~~(¬6) PageV01P543 # أخو المجد وابن البحر خضم وماجد ... متى لاح بدر التم في الجو يسجد (¬1)
# شجاع وشهم ماجد وغشمشم ... همام وصنديد بمجد وسؤدد (¬2)
# سقى عطبا العجم إذ ضاء نارهم ... ودار لنا تلك الخيام بأعمد
# على دجلة شرقيها نصبوا ولم ... يهابوا معان الأسد تهدي الخفيدد (¬3)
# أحاطوا بنا من كل قفر وشددوا ... علينا بأطراف الحسام المنكد
# وقد بذلوا في أخذنا ولأسرنا ... شبات قوي في البطالة مفسد
# سرت نارهم ليلا لنا وتكاثرت ... علينا وفي البيداء شعلة فرقد ms224
# فأغربت الاعجام فينا وضرست ... على رسلها مطروقة لم تشدد
# ولما رأوا أن الجليلي ماجد ... حسين هضوم منجد خير سيد PageV01P544 # سروا سحرا مستأنسين بربعهم ... بكل لئيم في حسام مهند
# لسبي البنات الراتعات بدارهم ... وجردت سيفا كان غير مجرد
# فثاروا علينا واستحاطوا بسورنا ... فأيقنت الأطفال بالسبي في غد
# فنادت ذوات الخدر أين ملوكنا ... وأين الوزير الشهم أحسن منجد
# فنادى حسين اصبروا وتمكنوا ... ونادى مراد كالصفيح المصمد
# «أنا الرجل الضرب الذي تعرفونه ... خشاش كرأس الحية المتوقد» (¬1)
# وقال أمين يا ابن أمي لم نكن ... نرى مثل هذا اليوم في كل مشهد
# دع القيل عنا واغتنم سمعة لنا ... فها أنا في الهيجاء أكرم مرفد
# فأضحت بنو الأعجام في كل فدفد ... تعول وتنعى من دماء مبدد
# فكانوا طعوم الوحش تحت حسامهم ... مفلين عقد الخيل بعد تمرد
# ولما رأى السلطان أن أمينه ... أمين الندى عند اللقا والتردد
# حسيب كريم كامل متكمل ... حباه بما أولاه عن عين حسدي
# فدمت فريدا في الفرائد مكرما ... لترفل في برد البهاء ومجسد (¬2)
# فلم يك لي إلا ببابك عزة ... فلا زلت يا خير الورى خير منجد
# ولما أنجانا الله من ذلك الحصار، وأطفأ بسبب لطفه وكرمه لهيب ذلك النار،
~~وسار حضرة المشار إليه إلى طرف الدولة العلية، بهذه البشائر السنية،
~~والفتوحات البهية، ألبسه خادم الحرمين PageV01P545 # الشريفين خلعة الإمارة، وأولاه بأنواع المسرات والبشارة، وأنا إذ ذاك في
~~خدمته، مغمور في آلائه ونعمته، ورجعنا إلى الديار وقد تهيأت لمديحه الأدباء
~~والشعراء بأبلغ الأشعار.
# فمن جملة من خدم ذلك الجناب بشعره الحري، منلا علي الشهير بالحفعتري (¬1) بقوله:
# قدم فديتك ذكر الغيد والحور ... واشرب على خد من تهوى بلا حذر
# واغنم سلافة ريق راق مطعمه ... كأنه الراح فيه نشوة الصور
# يريك خدا أجاد الصبغ طابعه ... لذا به قد تراءت هامة القمر
# تصونه أسهم الأجفان حارسة ... من لامس فهو في صون وفي حذر
# فصدغه واو عطف ليتها عطفت ... على المتيم وصلا غير مستتر
# ولام عارضه للخفض قد جعلت ... كأنها لام تعليل على بشر
# ونون حاجبه بي أكدت سقما ms225 ... يا ليتها أكدت وصلا بلا غير
# مذ خانني عاذ لي استحميت منه إلى ... حمى الأمين إلى أمن بلا كدر
# فتى له المجد إرث والسخاء حلى ... فمن يباريه فيما نال من ظفر
# طلق لقاصده عذب لوارده ... غنى لوافده غوث لذي وطر
# ما أم راحته يوما أخو أمل ... إلا ونال نوالا جاء كالمطر
# أقسمت بالله إن السعد خادمه ... من سعده وبما أقسمت لم أجر
# قد اقتفى في صفات والدا خضعت ... له رقاب الورى في البر والحضر
# رجو من الله أن تعلو وزارته ... بين الأنام ويقفو أحسن السير
# وللأديب الشريف فتح الله المولى (¬2) تاريخ (¬3) وتقفية، يخرج PageV01P546 # من أوائلها أمين باشا حرسه الله:
# أيا من حوى فخرا وسعدا على الورى ... أيا ابن جليل الذات يا ابن الأطايب
# ملكت العلا والجود والسعد والنهى ... وحزت السنا حقا بحسن المواهب
# يؤم وفود الرفد سلما ببابكم ... يعودون في أوفى العطا والمكاسب
# نأيت عن الحدباء ترجو صلاحها ... وأبت بأفراح ونيل المناصب
# بكم موصل الحدباء قد شاع اسمها ... وقد عرفت في مشرق ومغارب
# أبوكم حسين الذات قد جل اسمه ... جليلي أصل بين عجم أعارب
# شويتم عداكم في ظبانا وحربكم ... وأسقيتم الأعداء حمر المصائب
# ألا انني لم أحص مدح مديحكم ... فكيف بإحصاء النجوم الثواقب
# حسمتم ظلام الظلم مذ ضاء ضوءكم ... بمشكاة نور الحلم من كل جانب
# رسمتم سطور الجود في كل وجهة ... فأمت بنو الآمال خير مآرب PageV01P547 # سلوا عن مقالي كل غاد ورائح ... يبان صدوق القول من غير كاذب (¬1)
# هبات يديكم سيل سحب هوامع (¬2) ... وما انتم حقا شبيه السحائب
# أما السحب (¬3) إن سحت يدوم بكاؤها ... وان أنتم جدتم لضحك مصاحب
# لكم أذعنت كل الورى ورئيسها ... بكم أعلنت سعدي بحسن العواقب
# لكم مدحتي فيكم مرادي وأنتم ... رشادي سدادي بغيتي ومواهبي
# هبوني اقتصاري مدحكم وثناءكم ... خذوا بنت فكري مالها من صواحب
# على الناس جمعا واجب ان يؤرخوا ... «أمين الندى قد نال أعلى المراتب»
# وفيه لمنلا صالح المعماري (¬4):
# تبسم الدهر وحل الهنا ... وشرف الأوطان ليث العرين
# خوافق السعد على رأسه ... تخفق بالنصر وفتح مبين ms226
# فهو جليل القدر والمرتضى ... وهو أمين الخير وابن الأمين
# قلده السلطان عقد الولي ... فضلا بتقدير العزيز المعين
# ومذ زهى الريحان في خده ... أرخته «يجلى عذار الأمين» PageV01P548 # وكنت قد أنشأت مناظرة بين الأزهار، ومفاخرة بين الشموع والاقمار، وختمتها
~~باوصافه، ملمحا فيها لبعض مكارمه وألطافه، فناسب ذكرها وهي:
# بسم الله الرحمن الرحيم، حامدا ومصليا ومسلما: روي عن الحبيب، ما هو أضوع
~~من الطيب، انه قد اختلى مع بعض العشاق، والمدام بينهم قد راق. والنجوم
~~مزهرة، والأفاق مقمرة، والشموع مشتعلة، والزجاجة مشتغلة. والأوراق ناظرة،
~~والأزهار ناضرة، والغصون مائلة، والمياه سائلة، والسواقي جواري، والغلمان
~~دراري. والروض أنيق، والقهوة رحيق. والعود مطرب، والناي معرب. والنادي
~~مزهر، والحادي مزمر.
# بكلام لو أن للدهر سمعا ... مال من حسنه إلى الإصغاء
# وأنا أعذب من المدام، وازهر من النجوم في حالك الظلام.
# وجهي مقمر، وشمع خدي مزهر. لوني أصفى من الزجاج، وأنا أبهج من الأوراق في
~~الابتهاج. اخجل الأزهار، وازين الروض للنظار. قدي أميل من الغصون، وأنا
~~الماء العذب القراح حيثما أكون. لا تذكر السواقي الجواري، ولا الغلمان
~~الدراري، عند خطوري، وإشراق مصباح نوري. ريقي أحلى من الرحيق، وأنا اطرب من
~~العود والناي الأنيق. أسكر السامع بصوتي، وأضرب المنكر بسوطي.

PageV01P549

# ولي كف ضرغام إذا ما بسطتها ... بسوق الوغى أشري بها وأبيع
# فأردت أن أوقع بينهم الخصام، في أثناء الكلام، حتى أعرف بهذه الأوصاف بين
~~الأنام، فابتدرت بالكلام، وخاطبت المدام، وأوقدت بينهما نارا الخصام، حيث
~~مدحته. وبالإكرام منحته.
# فطرب طرب السكران، وجال وسط الفنجان، وقال:
# الحمد لله الذي جعل الكرم محتدي، وإزالة الهموم مقصدي.
# وفضلني على كثير من المياه، وخصني بالفضيلة بلا اشتباه، حيث وعد لي
~~المتقين، وأثنى علي في كتابه المبين، وقال وهو اصدق القائلين، وأنهار من
~~خمر لذة للشاربين. والصلاة والسلام، على سيد الأنام، وآله وأصحابه الكرام.
~~وبعد فإني أحق بالمديح، وأولى بالتلميح، وأحرى بالاكرام، لدى الخواص
~~والعوام، وقد قال الله تعالى، ومن أصدق من الله قيلا (¬1)، ويسقون فيها
~~كأسا كان مزاجها زنجبيلا (¬2). فليس النجم مثلي، ولا نيله ms227 كنيلي. أنا أحسن
~~نورا، وأزيد منه سرورا. حبابي زهرة الأحباب، وأنا زينة الأصحاب، أنا الحاضر
~~في كل نادي، أنا المؤلف بين أصحابي وعوادي. أنا ديمة أولي الألباب، أنا
~~داخل المجلس والنجم واقف على الباب. طالما لذ العناق بمذاقي، وانسر السرور
~~بإشفاقي وذهب الحزن بحضوري، وزاد السرور بسروري. وكفاني في الانتساب، ما
~~ورد في نص الكتاب. ومن ثمرات النخيل والأعناب (¬3) PageV01P550 # وأما أنت يا نجم، ومؤنس الليل المدلهم. فضعيف الكون، أبيض اللون. تحرق
~~بنارك، وتؤذي بشرارك. فقصر في الكلام، واسمع شرح حالي في النظام.
# أهل حاني عودوا إلي بعود ... وأوقدوا مجمري بند وعود
# واسمعوا قصتي فأعجب منها ... ما جرى بيننا من التنكيد
# زعم النجم أنه لي مثيل ... أين هذا السرور في الجلمود
# أنا أعلى بين الأنام وأحلى ... وكلامي مزين بعقود
# أين للنجم ألفة بين قوم ... أين للنجم زينة العنقود
# فلما سمع النجم الكلام، ثار للخصام. وازورت إحداقه، وتلون كالمعشوق بين
~~عشاقه. فزمجر وهدر، وأسقط الشهب والشرر، ثم قام وابتدر، فقال وأجاد في
~~المقال، الحمد لله محرم الحرام، الناهي (¬1) عن المدام، ومزهر النجوم في
~~حالك الظلام.
# الذي اقتضت حكمته تحريم الخمور، وعوض سرور الإسلام عن ذلك السرور،
~~والصلاة والسلام، على يتيمة الأنام، وآله وأصحابه علايم الأعلام. النجوم
~~الزواهر، والسيوف البواتر، وبعد
# أما أنت أيها المدام، النجس في ملة الإسلام، قد أغلظت في الكلام (¬2)،
~~ولم تفرق بين الحلال والحرام. أما لك أدراك تدرك به ارتفاعي، وعين تريك
~~أنواري وشعاعي. أنا سيف الله القاطع، أنا شهابه الثاقب الساطع. أنا رجوم
~~الشياطين، أنا السامي المكين.

PageV01P551

# أما تدري أني الشهاب الثاقب، والزينة التي شهد بها العزيز الغالب. إنا
~~زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب (¬1). انا عظيم المقدار، وأنا القسم
~~المغوار. أما قرأت الكتاب، وتلوت نصه المستطاب، والنجم إذا هوى، ما ضل
~~صاحبكم وما غوى (¬2). أنا ثاني الموحدين، أنا المزهر إلى يوم الدين. لا
~~القمر يضاهيني، ولا النيران (¬3) تعلوني، فاسمع مقالي وميز حالك عن حالي.
# أيها الخمر قد أطلت ملامي ... فاترك اللوم واستمع لكلامي
# ما عقول الصحاة مثل السكارى ms228 ... لا ولا يقظة بمثل منام
# قد تعديت فوق ما أنت فيه ... فالزم الحد لست أهل خصام
# أنا نجم فما هويت لشر ... أنا سيف السيوف عند اصطدام
# فاترك العتب فالكلام كثير ... أنا ساع وأنت لست بسام
# فلما سمع القمر هذا الكلام، اجتمع للخصام. وهل من أفق الغيرة وقال، سبحان
~~الله العظيم المقال، الحمد لله الذي جعل الشمس نورا، والقمر سراجا منيرا.
~~وقهر النجوم، بإنزالها إلى التخوم. وأصلي وأسلم على من انشق له القمر، وظهر
~~ظهور النيرين واشتهر، وعلى آله الأقمار، وأصحابه الأخيار، ما أشرق الهلال
~~في جميع الأمصار، وبعد.
# أما أنت يا نجم، ويا صغير الحجم، فقد عرضت نفسك للبلوى، وأظهرت الحسد
~~والشكوى. تفاخرني وأنت المهان، وتسقط من العلو إلى انزل مكان. أنا الهلال
~~المنير، والقمر المستنير. وأنت PageV01P552 # النجم الهاوي، والآفة السماوي. أما تلوت الكتاب، وسمعت المدح المستطاب،
~~بالكلام الأنوار، اقتربت الساعة وانشق القمر (¬1) أنا أعظم المعجزات، وأبهر
~~الآيات البينات. انقدت لخدمة الرسول، وانشقيت نصفين بلا أفول. حزت بخدمته
~~السعادة، ونلت بقربه السيادة، فالقرآن مشحون باسمي، والنور قد وقع قسمي.
~~وأنا فوق ما أكون، وقد قال القائل للشيء كن فيكون.
# لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار (¬2) وكل في فلك
~~يسبحون، لا الشموع تشابهني، ولا الظلام يصاحبني أصحب المسافر، والليل كافر.
~~أستر على الحبيب، والشمع أشنع رقيب. فاسمع مني، وارو عني.
# أنا القمر السامي لكل مكان ... وأصدق أصحابي بكل زمان
# أصاحب كل الناس في وقت شدة ... وعند اصطدام الحرب يوم رهان
# أعللهم في كل أرض وقيعة ... وأصحبهم عند الرخا بأمان
# فاسترلا كالشمع أفضح صاحبي ... وأشرق لا كالنجم عند عيان
# فلي صيتة في الخافقين جسيمة ... كفاني دعيت اليوم بالقمران (¬3)
# فلما سمع الشمع مقاله، احمرت عيناه لهذه الحاله، فطال لسانه، وصكك
~~أسنانه. وشرع في الكلام، على سياق الخصام، وقال:
# الحمد لله منور النور، ومزهر الشموع والزهور. وجعل نوره كمشكاة فيها
~~مصباح (¬4)، وزين به مجالس الأفراح. والصلاة PageV01P553 # والسلام على سيدنا الأسعد، ونبينا الأمجد، محمد الأحمد.
# الذي أرسله بشيرا ونذيرا، وداعيا ms229 إلى الله بإذنه وسراجا منيرا (¬1).
# أما أنت يا هلال، فقد أكثرت المقال، ولم تدر حقيقة الحال.
# تفاخر أمثالي، ولم تميز بين الصدف واللآلي. أين أنت من الشمع المقصور،
~~وأشكالها التي كأنها المقصورات من الحور. وإذا برزت في الظلام، مزقت أديم
~~الديجور. أو ما علمت بقربي للأحباب، وقد أفنيت جسمي في خدمة الأصحاب. ومع
~~هذا فيقطعون لساني، ويخفضون شاني، وأصبر على ما دهاني. فمحاسني كثيرة،
~~ولطائفي غزيرة، ومحاسنك يسيرة. نورك مكتسب، وأنا أعلى في النسب. أما تلوت
~~القرآن، وفهمت تمييزي على سائر الأقران، حيث نظم بمدحي دررا وياقوتا، وأوحى
~~ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا (¬2). الزجاج خادمي، والمدام
~~منادمي.
# لوني أصفى من الزجاج، وأزيد في الابتهاج، وأكثر ملاحة، وأوفر صباحة. فأصغ
~~إلي، وإياك أن تشق علي.
# يا أيها البدر قد أكثرت في العذل ... فارفق فليس كثير النور مثل خلي
# من أين للبدر نور يستضاء به ... فان نورك نور الشمس في الأصل
# يكفيك ما قد حواه الشمع من كرم ... فالخد كالورد ثم القد كالأسل PageV01P554 # دع الهلال ودع أيضا الزجاج فلا ... تميل الا لحسني فالبهاء جلي
# أنا السمير ونوري يستضاء به ... باللمح من خلل الأستار والكلل
# فلما سمع الزجاج، هذا اللجاج، تلاطم كالبحر العجاج.
# وقال: هذه ليست أول قارورة كسرت في الإسلام، وأول كسر وقع في الزجاج بين
~~الأنام. ثم علا على يد الساقي، وقد بلغت الروح التراقي، فحمد الله وأثنى
~~عليه، وأظهر ما أكن من الخصام لديه، وقال الحمد لله الذي قصر الحسن علي،
~~والملاحة مني وإلي. وأصلي وأسلم على خير ولد آدم، محمد صلى الله عليه وسلم
~~وعلى آله وأصحابه، المتأدبين بآدابه.
# وأما بعد أيها الشمع قد أطلت اللجاجة، لست كالبدر لا ولا كزجاجة أين لك
~~هذا الصفاء، والألفة بين الإخاء، أما تلوت الكتاب القديم، والكلام الفضيل
~~الجسيم. وسمعت المدح المشهور في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يكاد زيتها
~~يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور (¬1). فإن لم تلزم حدك، لأغمدن فيك سيف
~~جدك. الأوراق تحسدني، والأزهار تغبطني. ms230 أنا مرآة الزمان، ومحسود كل إنسان.
~~فاسمع كلامي، ودع ملامي.
# وانشد مقالي، ولا تبالي.
# أيها الشمع قد أطلت الملامة ... فاترك اللوم قبل نيل الندامة PageV01P555 # أين صفو الزجاج وقت ابتهاج ... عند صفو الشموع وقت المدامة
# لا ولا الزهر مثله في صفاء ... بل ولا الروض مثله في الزعامة
# بل ولا الماء حسنه مذ تبدى ... في سماء إليها وسيل الغمامة
# فأنا سيد وقدري عظيم ... كامل قابل عظيم الجهامة
# فهنالك، عظمت المهالك. فلا ترى إلا بحرا مسجورا، وورقا منثورا، وأزهارا
~~مزهرة، ورياضا مقمرة. وغصونا مايلة، ومياها سائلة. وسواقي جواري، وغلمانا
~~دراري. كل (¬1) ينادي بالثبور، وينثر المنثور. ويروم النزال، لرمي النصال.
~~فيا لها من وقعة ظريفة، ونوبة شريفة فلم يكن بد (¬2) من المشورة، والنادي
~~قد انتثر فيه مسك وعنبر (¬3). فانطبقت آراؤهم على ترئيس الماء، المشاكل
~~للسماء، لحدة لسانه، وكثرة أعوانه، فقال من غير روية:
# الحمد لله خالق البرية، الذي تنشر القلوب بذكره بعد الطي، القائل وجعلنا
~~من الماء كل شيء حي (¬4). رافع السماء، الذي كان عرشه على الماء (¬5). مجري
~~البحار، ومنور الأزهار. والصلاة والسلام على سيد الأنام، ومصباح الظلام،
~~محمد عليه أفضل الصلاة والسلام. وعلى آله الأطهار، وأصحابه الأخيار، ما
~~تلون الربيع للنظار، وبعد:
# فأنت يا زجاج، ويا لون العجاج، ويا كثير اللجاج، بأي شيء تفاخر، وما عندك
~~شيء من المفاخر. بلونك الصافي، أم PageV01P556 # بنيلك الوافي. أم بمدك النافع، أم بجزرك الناقع. أم بأنباتك الزهر، أم
~~بروضك النضر. أم بأوراقك الزبرجد، أم بزهرك المنضد. أم بفضلك الزاهر، أم
~~بحسنك الباهر. أم بسواقيك، أم بجواريك. أم بخدمك وغلمانك، أم بجنودك
~~وأعوانك. أما الماء ففضله أظهر من السماء. بحاره زاخرة، أنهاره باهرة.
~~مصاحب الأنبياء، وأليف الأنقياء. بفضلي دعيت هذه الأمة بالغر المحجلين،
~~وأنا مادة حياتها إلى يوم الدين. أنا أصوت من العود، وأضرب من الناي
~~بالعقود. أزين النادي، وأطرب الحادي. وكم حويت مآثر، لا تحيط بها الكتب
~~والدفاتر. فالزموا الحد، وأريحوا قلبكم المكمد. فإني في الأرض، أفضل جماد
~~في طولها والعرض.
# فاسمع مني، وارو عني.
# أيها المكمد ms231 الذي قد تحقر ... لست منها ولا قلامة أظفر
# أنا ماء وسيد ونفيس ... أنا فضل وفي اللطافة أشهر
# كل من يدعي بما ليس فيه ... كذبته شواهد ليس تنكر
# أنا عين الحياة، ينكر فضلي؟ ... وأنا زمزم وفي الحوض كوثر
# دع ملامي إذا فهمت كلامي ... والزم الحد في الملا لا تعزر
# فلما سمع الحبيب المناظرة، وأصغى (¬1) لهذه المسامرة، زاد سرورا، وعلا
~~حبورا. وقال يا قوم كلكم ذو فضيلة، وكرامة جزيلة. ومحاسن كثيرة، ومحامد
~~غزيرة. ومواهب عظيمة، ومآرب جسيمة، فطيبوا القلوب، فو حق علام الغيوب، ما
~~منكم PageV01P557 # إلا وله مقام معلوم، وكمال منظوم. ورياسة وإمارة، وأمارة ومهارة إلا أن
~~جامع هذه المناقب، وصاحب هذه المحامد والمواهب، حضرة فريد الأوان، ويتيمة
~~الزمان. وهدية الرحمن، وعين كل إنسان، الممدوح بكل لسان.
# يلوح لنا من برجه كوكب الهدى ... ومن وجهه شمس بكل مكان
# وهو الملك النجيب، والأمير الأديب، محمد امين باشا، ابن الوزير المظفر
~~الحاج حسين باشا. فاعترف كل منهم بخيرية أخلاقه، وطيب أعراقه، وزكاء منبته،
~~وذكاء طينته، وزيادة فطنته. وقرت الأطيار له بالثنا، وأنشدت بمدحه معلنا:
# لله درك يا عين السخاء ويا ... وافي الوفاء ويا من بالعلا فطنا
# أنت الكريم ونجل المكرمات ومن ... قد شاع في فضله والفضل منه لنا
# وألقى كل منهم عصا التسليم، إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم
~~(¬1). فاشتغلوا بالثناء، والتزموا فضيلة الدعاء.
# فلا زالت أعلامه خافقة، وألسنة الأنام بشكره وعلو قدره ناطقة.
# على مرور الشهور والأعوام، إلى قيام الساعة وساعة القيام.
# وفي سنة ألف ومائة وست وستين، بلطف الملك الجبار المعين.
# توجهت ولاية الموصل لجنابه، وتزخرفت منابرها بسمو ألقابه.
# امتدحته الشعراء من المديح بكل طريق، وتبادروا لنيل سيبه من كل فج عميق.
~~وكنت إذ ذاك في خدمة والده الوزير المشار اليه، PageV01P558 # والمعول في جميع المهام عليه. فأنشأت لولايته تاريخا، وهو:
# لاح صبح السعود لي بابتلاج ... واستنارت ديارنا كالسراج
# حيث أن الأمين أضحى عزيزا ... لبني مصرنا بأسعد تاج
# هو سعد السعود دوح المعالي ... فالعلى من سراجه الوهاج
# جاء في فترة بخير ms232 اتفاق ... كشفاء من غير سبق علاج
# نعمة وافت الأنام جميعا ... كصباح من بعد أسود داجي
# منة منها الإله علينا ... منحة رفعة لأحوج راجي
# زدت قدرا فزدت فيك علاء ... فأنا في الدعا بضمن الدياجي
# مذ أتاه الولاء قد قيل أرخ ... «نلت كل المنى فزاد ابتهاجي»
# ولما كان إرساله قد تجاوز التاريخ المذكور ودخل في السنة الثانية وهي
~~السابعة والستين أردفناه بتاريخ آخر، وهو:
# يا واحدا في العلى والذات والنسب ... ومن سما كرما في العجم والعرب
# لما علوت وقد جانا بشائركم ... وزادنا طربا حقا بلا ريب
# قد قيل لي سنة إن كنت خادمه ... أرخ على عجل يرقى إلى رتب
# وكنت قد أردفت التواريخ بأبيات تنبي عن الحال، وتغني عن تفصيل المقال، وهي:
# يا أمين الندى تعاظم مابي ... لانتسابي لأوحد الوزراء
# غمرتني أكفه والأيادي ... فلهذا تكاثرت أعدائي
# وأرى الآن قد تجمع قوم ... لشتاتي وعزلتي وفنائي
# فإذا قدر الإله ونالوا ... فاذكروني بصالح ودعاء
# وممن زين قريضه بأوصافه، وحلى نظمه بعقود فرائد ألطافه، PageV01P559 # محمد الغلامي (¬1) المذكور، صاحب الأدب المشهور، بقوله:
# نشر مسك في الكون أم ريحانه ... عطرتنا أرجاؤه الملآنه
# أم بدا في الوجود أمر جديد ... شمت من برق غيثه لمعانه
# أم تبدت مخايل الخير فينا ... إذ أتت للأمين فينا أمانه
# كان كفؤا لخطب بنت المعالي ... فأتى الحكم يبتغيه قرانه
# كامل فاضل أديب لبيب ... حكمه مع صيانة وديانه
# حسن الخلق زانه حسن خلق ... فأرانا مع حسنه إحسانه
# هيبد تملأ المسامع لكن ... ذو جمال يغنيك عن خمر حانه
# وإذا حفت السعادة عبدا ... بخصال الكمال فاق زمانه
# شد أزر الحسين فازداد فيه ... ذلك العضب صيقلا ومتانه
# كلما أسس الحوادث باغ ... هد بالسيف إذ بنى أركانه
# يا أمينا وأنت نعم أمين ... من أجل الاله والعرش شانه
# حكمة الله أظهرت كل عقل ... قصرت عندها العقول استبانه
# حث كنا وللأراذل موج ... رشحها يغرق الشريف استهانه
# فتنة تمطر الرصاص علينا ... وترينا البيوت خير مكانه
# فأتاهم من الجليلي نجم ... أحرقت كل مجمع شيطانه
# وإذا حل في المواقع موسى ... أبطل السحر خاذلا أعوانه
# قيل ms233 أن نسل الجليلي دوح ... بمعاليه مسعد أغصانه
# قد أصابوا بالحكم قلب سفيه ... قلت هاتيك أسهم من كنانه
# سل سيفا فنام بالأمن فينا ... من غدا الخوف مسهرا أجفانه PageV01P560 # واقتفى أثر والديه بحكم ... فاقتفينا للمدح نثني عنانه
# نسب كالقناة في كل حين ... يترقى وكنت أنت سنانه
# طالما غردوا بوصف حسين ... بالقوافي واستنشدوا إحسانه
# فاتاكم يحوك وشي المعاني ... بمعاليكم عن الغير صانه
# ان شعرا أبدى بوصف أمين ... يبذل المرء حذقه والفطانه
# لا يزال الأمير يعلو ويسطو ... ما بقى الدهر فائقا أقرانه
# وممن مسك بعبيره ثراه، وجر ذيل الفخر بقراه، السيد موسى الحداد (¬1):
# زارت لتبصر حال المغرم الدنف ... ليلا فهاجت لهيبا جالب التلف
# غيداء لو خطرت فالغصن في خجل ... أو أسفرت فبدور التم في كسف
# والليل فوق صباح الوجه مؤتلف ... كلاهما عن أخيه غير منحرف
# لاحت دنانير حسن فوق وجنتها ... لكنها نحو طرفي غير منصرف
# وحمرة الخد منها الأفق مكتسب ... والغصن والظبي لين العطف والوطف
# وذات غنج به تسبي النهى طربا ... في موقف بين سلب الوجد والشغف
# وحارس قام يحمي ورد وجنتها ... بصارم اللحظ منها خوف مقتطف PageV01P561 # تالله لو لم أخف من فتك ناظرها ... أطفأت حر الحشى من بارد الرشف (¬1)
# يا ربة الحسن رفقا بالقلوب فكم ... أجبت قلبا وقلب مات بالأسف
# مهلا فما لي أمير استجير به ... إلا أمين المعالي كامل الشرف
# ماضي العزائم خواض المعامع في ... يوم الهياج وملجا الخائف اللهف
# شهم الكرام إذا ما رام مكرمة ... قامت إلى مجده تسعى ولم تقف
# كهف الملوك إذا مال الرضى كرما ... في جفنه كاد يحيى ساكن الجدف
# يا ذا الفضائل من آل الجليل ومن ... علا منار العلى عن رتبة السلف
# إن الوزارة سيف أنت جوهره ... والحكم للجوهر المشهور غير خفي
# إذا رآك الورى قالوا بأجمعهم ... هذا أمين المعالي درة الخلف
# ورب فرع سما الأصل الأثيل كما ... تسمو الزهور على الأشجار في التحف
# من معشر صهوات الخيل مرتعهم ... يوما إذا الفارس المقدام في وجف PageV01P562 # تحيي بحد القنا أخبار عنترة ... وبالندى ذكر معن مع أبي دلف (¬1)
# أبا ms234 سليمان كم أحرزت مرتبة ... تهنيك محتشما والغير في كلف
# قد فاح عدلك في الحدباء فافتخرت ... بكم على موطن الزوراء والنجف
# فالسعد في طرب والنصر في فرح ... والمجد في جذل والعز في ترف
# جمعت فضلا فلو فرقته لغدت ... كل العوالم في فضل وفي شرف
# لو أن للصبح نطقا واستجار بكم ... أبقيته آمنا من ظلمة السدف
# لا زلت يا ملك الأقران منتصرا ... ما أضحك الروض دمع العارض الوكف
# وممن صرف عنان نظامه، في شأن علو مقامه، علي الجفعتري (¬2)
# حكم الهوى وعلي طال يمينه ... والقلب يصدقه وذاك يمينه
# إن كنت تحكم يا غرام بمهجتي ... فليأتني مما صحبت مكينه
# وإذا أردت حفيظ عهد فليكن ... قلبي فذاك مدى الزمان خزينه
# وإذا بلوت فتى فلا تبلو سوى ... من جاره بين الورى مأمونه (¬3)
# فأنا الذي لو جاء طيفك في الكرى ... يبغي الزيارة كنت عنه أصونه PageV01P563 # فاجعل نصيبي منك أحور فاترا ... تسبي العقول عيونه وجفونه
# فاقت بدور التم طلعة وجهه ... وقد ازدرى حسن الهلال جبينه
# وعذاره المسكي لام فوقه ... عين وفوق العين قوس نونه
# شق الشقيق على بهاه رداءه ... وابيض بين شقيقه نسرينه
# والجيد جاد وغازلت غزلانه ... ريم الفلاة فشابهته عيونه
# لم يحل لي من دونه إلا الذي ... هو للزمان حسينه وأمينه (¬1)
# نجل الوزير ويا له من حاكم ... أجرى الأوامر والسعود يزينه
# هذا دليل للبرية أنه ... سينال فخرا لم ينله قرينه
# فأبو سليمان أجل مآثرا ... إذ جاءه عما رجا مكنونه
# وافى السعود من الجدود وانه ... كمد الحسود مدى الدهور فنونه (¬2)
# أحيا الذين مضوا بأفخر سيرة ... والعز يخدم راحتيه رصينه (¬3)
# لم يلق قاصده بغير بشاشة ... فكأنه في الحادثات يعينه
# وكأنه البحر الفرات بفيضه ... حيث المحيط على الدوام معينه
# كملت محاسنه فقارن طبعه ... من كل فضل فاخر موزونه
# قد جاء يقفو أثر أكرم والد ... إن الكريم إلى الكمال حنينه
# إن مد ساعده تساعده العلى ... أو رام مخفيا أتاه كمينه
# فكأنه سر الأنام لأنه ... كهف الضعيف وركنه ومعينه (¬4)
# لا زال يرقى كل مجد ساميا ... وبه تعز قلاعه وحصونه
# ومنهم الشريف فتح ms235 الله المتولى (¬5)، يخرج من اوائل أشطرها PageV01P564 # ومنتصف الشطر الأول محمد أمين باشا السعيد، حرسه الله ربي ووفقه لما
~~يريد، بقوله:
# ملكت عنان الجود والفضل والسعد ... وفقت جميع الناس بالأب والجد
# حميت حمى الإسلام بالسيف والقنا ... وقلدتنا سيفا صقيلا بلا غمد
# ملأت طروس المادحين فضائلا ... فمنها كسحب الخير جلت عن العد
# دواما يراعي خادم لمديحكم ... قديما لكم داع بأوصافكم أشدي
# أبوك حسين الخير ذو العز والنهى ... هو اليوم صنديد السيادة والمجد
# متى ما تبدى وحده ككتيبة ... لقال العدى قد جاء جند بلا حد
# يمينا به في يوم حرب أعاجم ... منعنا وأنجانا فردوا مع الكيد
# ندى كفكم بل راحتيكم سحابة ... أتت برخاء غامر الحر والعبد
# بدور علاكم قد سمت أفق السها ... يدوم ولا كم ماحي الضد والند
# أما أنتم شهم الوقائع في الوغى ... رجال العلى شم الأنوف أولو الرفد PageV01P565 # شويتم بنا والسيف لحم عدوكم ... يدوم قناكم معجما حرف مرتد
# أبى الله إلا أن يبشر بينكم ... دواما بإقبال وفضل مع المجد
# فما أنتم إلا بيوت أعزة ... كرام على المولى مقيمين بالعهد
# ولا زال فتح الله يشدو مؤرخا ... «نصرت أمين الجود بالعز والسعد»
# وفي هذه المناسبة كنت قد أنشأت في مدح هذه الحضرة قصيدة تقرا على اوجه
~~عديدة، وسياقات غير محدودة. بصنوف تزيد على الألوف، تظهر لمن أمعن النظر
~~فيها، واطلع على ظواهرها وخوافيها، وهي:
# أميننا، سيد في الذات والنسب ... بحر الندى، منحة في الجود والكرم
# ليث العلى، أسد في العجم والعرب ... وافى ألوفا، آية في البذل والنعم
# بدر دنا، قمر يزهو على الشهب ... عين الهدى، حكم من خالق حكم
# حامي الملا، ملجأ في الضنك والكرب ... فهو الشفا، منبع للفضل والحكم
# سامي القنا، من أناس سادة نجب ... راوي الصدا، كعبة الافضال للأمم
# هطل العلى، هاطل الأنعام كالسحب ... ذا المكتفى، غيث مجد ساكب الديم PageV01P566 # رحب القنا، علم في الفضل والرتب ... وافي الجدا، عظم تسمو على عظم
# عالي الولا، قبلة في العلم والأدب ... سقم نفى، كامل في الفضل كالعلم
# فهو المنى، سائغ أحلى من الضرب ... شمس ms236 بدا، كرم من بارئ النسم
# فضل تلا، كامل عال بلا ريب ... نفس الصفا، واحد في المجد والهمم
# مجد بنى، مفرد بالذات والحسب ... معط سدى، آية للخط والقلم (¬1)
# تبر غلا، قطب يعلو على القطب ... ماحي الجفا، مفخر خال عن الوصم
# نافى العنا، فيه ما يربو على الكتب ... قامي العدا، مفرد بالجذل من قدم (¬2)
# دفع البلا، سابق الأعداء للعطب ... عذب صفا، سفح مجد محيي الرمم
# رفع الضنا، ساكب في الجود للذهب ... سفح مدى، ملجأ للعرب والعجم
# فيه الجلا، ديمه بالجود منسكب ... حسب كفى، قمر في الليل والظلم PageV01P567 # ملجا لنا، في الندى من أم لم تجب ... حبر غدا، تاج جود صيغ للقمم
# نور علا، نخبة بالعلم والأدب ... ذا المصطفى، مرتع الافضال بالشيم
# مهدي الهنا، قبلة للكل في النوب ... عذب الأدا، فخره بالفضل والحشم
# فرد الأولى، حاتم معط بلا سبب ... بحر لنا، ملتجيه الآن لم يضم
# وهذا المولى الآن، درة تاج الزمان. ملجأ الأنام، وممدوح الخاص والعام. لم
~~يخل وقت من وصفه ولسان، ولا آن وزمان.
# ولا أدب وبيان. فمن ذلك ما وصف في بعض الأعيان، على لسان بعض الأدباء
~~الأمجاد، بقوله:
# فتوح وإقبال بعيدك حاصل ... وعز وإحسان بسعدك واصل
# وأوقات سعد بالتهاني ضمينة ... وأسباب مجد ظاهرات قوابل
# وجاءتك أسباب المعالي مشيرة ... إليها وقد دلت عليها الدلائل
# وفي الدولة الغراء نور وبهجة ... على صفحات الملك والفخر شامل
# تهن بها يا مالك العصر آمنا ... فما بجناها غيرك اليوم قابل (¬1)
# حبتك المعالي نفسها وتعاقدت ... عليك النهى واستأثرتك الكوامل
# وقمت وقامت للشرائع أعمد ... فضائل قد قامت بها وفواضل
# وآيات نصر من إمارات سعده ... تلوح وأفلاك السعود حوامل PageV01P568 # فلا حق إلا وهو منك مؤيد ... ولا هزل إلا وهو عندك باطل
# وأعطيت علما في الأمور وفطنة ... تكل رجال الدهر ما أنت حامل
# إذا قال فهو الفصل حكم وحكمة ... وإن سال فهو السيف قاض وفاصل
# يداه يد بالبر قد شاع فضلها ... وأخرى حسام للمضلين زايل (¬1)
# وأحيا رسوم العدل بعد اندراسه ... وشيده من بعد ما هو نازل
# فحلمك لم يخصص به ms237 قوم خالد ... ولكنه للعرب والعجم شامل
# بكم بلد الحدباء أصبح عامرا ... وأمحق فيه كل باغ وصائل
# فما لصلاح الأمر غيرك صالح ... ولا لنظام الملك غيرك قابل
# «فانك شمس والملوك كواكب» ... ولا كوكب إلا لدى الشمس آفل
# لكم همم أن ليس يحصى ثناؤها ... يراع وكف الحادثات رسائل
# فلا زلت مشكورا على ألسن الورى ... مدى فلك الدوار للسعد حامل
# ولا زلت في الدنيا أمينا معمرا ... وأعطيت أصناف الذي أنت آمل
# وممن مدح ذلك الجناب، وتفنن بمديحه في كل باب، حسان بابه، ومداح جنابه.
~~الغلامي محمد (¬2)، ذلك الحبر الأمجد، بقوله:
# قفانبك من عذراء أخلت مزارها ... على الموصل الحدباء أعهد دراها
# تؤجج نارا للضيافة قومها ... كما أضرمت في مهجة الصب نارها
# كعوب من الأعراب في بيت شعرها ... إذا دهمت أعلت بطي شعارها PageV01P569 # سريت إليها والهلال كأنه ... على الجانب الغربي ألقت سوارها
# ينم علي الضوء طورا واختفي ... ببطن الفلا لما أثير غبارها
# ولما طرقت الحي وهنا تفطنت ... فقالت تناجي جارها وجوارها
# ألا انعم مساء أيها القادم الذي ... رأى غمرات الموت عندي وزارها
# فبت باهنا عيشة عاش مغرم ... إذا عدت الأخيار كان خيارها
# أرد يدي عن ثوبها ونقابها ... وتسبل دوني سترها وخمارها
# إلى أن بدا ضوء الصباح فراعني ... ولم أخش قتلي بل كراهة عارها (¬1)
# وحرب ببرق السيف زدت ضرامها ... ومن حلق السعدى أطارت شرارها
# وليمة طير والكماة جزورها ... فاحسنت من نثر الرءوس نثارها
# هجمت عليها والغبار يضمنا ... كحسناء فوق الرأس ألقت إزارها
# فصامت بها الأبطال عند استنارها ... وصلت بها الأسياف تبغي اشتهارها
# وأبرق من لمع السيوف غمامها ... فأقطرت من ورد الوريد شفارها
# على أدهم رحب الذراع بغرة ... يخوض الدياجي فاستعاد نهارها
# وأوردت أقراني بنغمة صارمي ... مدامة سكر ما استلذوا خمارها
# صهيل جوادي مع صليل مهندي ... نديمي اذا البلوى أدارت مدارها PageV01P570 # سلوا عمرا عني بكل كريهة ... يمينة إن كان كنت يسارها
# نعم حيث كنا خادمين لسيد ... به آل عثمان أقرت قرارها
# أجل بالأمين بن الحسين ابن ماجد ... وأعني به إسماعيل أربت فخارها
# على نسق أعطوا الشريعة حكمها ms238 ... ويأتي سليمان فيعلى منارها
# همو غرسوا بالحلم أشجار مجدهم ... ومذ أينعت بالعلم تجني ثمارها
# أكف بحور والسيوف جداول ... تمد بأحياء الفخار كبارها
# وليل كقلب الكفر سود خاضه ال ... أمين إلى الأشرار يبغي اختبارها
# فان أقلعت كانت لديه أمينة ... وان رجعت تبغي أحل دمارها
# وكم سنة شهباء كادت لقحطها ... لتقتات أهل اليسر فيها حمارها
# تفقد فيها للأرامل حالها ... فأضحت بفضل الزاد تكرم جارها
# وكم بات ليلا والحسام ضجيعه ... لملة خير الخلق يبغي انتصارها
# أتتك أبا سلمان مني قصائد ... تؤمل من كسر الزمان انجبارها
# بسعدك كملنا قصور بيوتها ... تقل ولكن القصور قصارها PageV01P571 # فلم يصنع الحلي حلي كلامها ... ونقد ابن هاني ما أهان عيارها (¬1)
# ولما رجعت من بلاد الروم من خدمة أبيه، ذلك الضرغام النبيه وذلك ليلة عيد
~~من رمضان، بعد امتداد الغربة أربع سنين. وقد اثر بي حب الوطن، وألم بي
~~الحنين إلى ذلك السكن. وحللت بناديه، وغمرتني أكفه وأياديه، أمرني أن أشنف
~~الاسماع، بمديحه الذي لا يستطاع، فامتثالا لذلك الأمر المطاع، زففت إلى
~~حضرته هذه القصيدة، فتقبلها كما هو دأبه من حلمه وكرمه.
# وأمر برسمها في ديوان المديح، وهي:
# غزال سرى من جانب الحي أم خشف ... أم التفتت ريم وقد زانها شنف
# ظباء نأوا بالطبع عني سجية ... فأقعدهم خصر وأثناهم ردف
# وخود تريك الشمس لونا وصورة ... كأنهما عقد وهذا له نصف
# «عرفت هواها قبل أن أعرف الهوى» ... وما زادني من كشفها أبدا كشف
# فلله كم من ليلة ضمنا هنا ... وقد لذ لي بعد المكابدة الرشف
# تجردنا عن أثيابنا لمهمة ... فكان كسانا ذلك الشعر الوحف (¬2)
# على غدر رقت وراقت لناظر ... ونبت سناما ليس يدركه الوصف
# بروض أنيق يانع وشقائق ... ووسم حيا يحيى ورسم ندى يعفو
# وحولي بدور والنجوم تحفني ... وعيش لمثلي في اللذاذة لم يصف (¬3) PageV01P572 # وساق كبدر والزجاج نجومها ... وكأس كشمس والحميا له لطف
# ولا عاذل جاني ولا لائم قلا ... ولا حاسد مكد ولا كايد يجفو
# كأن صفا الحدباء حيث أميرها ... أمين المعالي ابن الحسين لها كهف
# كثير العطا ليث العرين الذي ms239 سطا ... رحيب الندى من ليس في وصفه خلف
# أمين العلى، سامي الولا، أسد الفلا ... وجيش مع الأعداء لكن لها وقف
# فسل عن علاه، الرمح والسيف والقنا ... إذا اشتجرت حرب وليس له حلف
# بطعن يقد الهام والقلب والحشا ... وضرب بضرم قد يحار له الطرف
# إذا أبصرته الناس ظنوا بأنه ... هو الجيش لكن ليس يدخله زحف
# همام جواد ضيغم ذو مكارم ... سحاب له في كل مكرمة وكف
# أمين ولكن للإمارة مسند ... يهب على أرجائه في العلا عرف
# له في العلا والجود والمجد رتبة ... وفي كل حزب في الفوال له ضيف
# له راحتا فضل تسح مكارما ... وأيدي على للفقر من وكفهم كفوا (¬1) PageV01P573 # يحن إلى الإحسان والبذل والعطا ... حنين حليف الشوق فارقه الألف
# توارث مجدا في الأنام ورفعة ... وحاز معال دونها وقف الوصف (¬1)
# له جل ذكر إن خلا الدهر بأهله ... تسطرها كتب وترسمها صحف
# حوى كرما لو قسمت بعض أيده ... على الناس وفاهم وتم له العرف
# وهذا عجيب كيف أحصى ثناءه ... ودون الذي قد رمته أبدا كلف
# وما كان مدحي فيه حصرا لمدحه ... وحاشا وكيف البحر يحصره ظرف
# وما الشعر دأبي لا ولا أنا أهله ... ولو كنت أحيانا لأبوابه أقفو
# ولكن أياد ليس يحزر مدها ... مدى الدهر لا ينهاهما النشر واللف
# دعتني إلى هذا القريض ونظمه ... ولو لم يكن لي خلفه أبدا خلف
# فدم بالعلى واسمح فمثلي مقصر ... مدى العمر قد يهفو ومثلك قد يعفو

PageV01P574

### || AUTO علي الجليلي

#  (¬1)
# فمن أدباء هذا البيت علي بن الحاج يونس الجليلي، هذا الأديب الذي لم يكن
~~لمريب في كماله نصيب. له مراتب أدب لا تقرعها الأوهام، وأصناف كمال لا
~~تشرحها العقول والافهام.
# ووقار كأنه به ثبتت الاطواد، وأوقات كلها مواسم وأعياد. همى للمعارف
~~وانسجم، ودخل معالم البلاغة واقتحم. سهل صعبها، وسلك شعبها. فغدت به العلوم
~~شامخة، والمكارم باذخة.
# والآداب عالية، والألباب حالية.

PageV01P575

# أناس إذا لاقوا عدى فكأنما ... سلاح الذي لاقوا غبار السلاهب
# رموا بنواصيها القسي فجئنها ... دوامي الهوادي سالمات الجوانب
# أولئك أحلى من حياة معاذة ... واكثر ذكرا من ms240 دهور الشبايب
# ثم مضى، نسال الدهر عما قضى. أصبحت المعالي قد أقفرت ربوعها، وتفرقت
~~أفرادها وجموعها، والمكارم قد غابت نجومها، ودرست معالمها ورسومها. وقد جار
~~عليه الزمان العنيد، وجوره على أهل المروءة ليس ببعيد.
# داء قديم وأمر غير مبتدع ... جور الزمان على أهل المروات
# له من النظم الرائق المتسق، الذي هو كالبدر في جوف الغسق.
# وقد ذكرت منه ما يضوع نشره، ويروق ذكره. فمن نظمه الرائق وقريضه الفائق،
~~قوله وقد أهدى لأخيه عبد الجليل وردا يسمى بالرازقي، وهي:
# أني بودك لا أزال مهذبا ... وطراز وصلك في الأنام مذهبا
# يهواه كل معذب بجماله ... وبحسن وجهك ذا الكئيب معذبا
# ولقد أتيتك بالورود كأنني ... أهدي لطيب شذاك طيبا طيبا
# أخطأت لكن عادتي أهديك ذا ... والطيب يهدى للمليح تأدبا
# والرازقي الورد ليس كغيره ... وأنا كذاك وأنت حبر أعجبا
# فاسمح ودم بالوصل لا تبخل به ... واعلم بأنك في الأنام مهذبا (¬1) PageV01P576 # ومن قوله في البديه مضمنا لمناسبة جرت:
# بادر إلى صالح الأعمال مفتكرا ... قبل الفوات فدنيانا هي العدم
# دع التلذذ منها انه سفه ... لا خير في لذة من بعدها ندم
# وقوله:
# شموس صبحك للآمال مشرقة ... وصبح وجهك محبوب ومحمود
# قد أشرق البدر ليلا من خفارته ... وكل نجم مضيء منه مشهود
# مورد الخد قد أضنت حواجبه ... مني فؤادا مع الأحباب مشدود (كذا)
# لا واخذ الله قلبا كان مكتئبا ... من قده والهوى إذ ذاك ممدود
# أتى إليكم رسولي ثم جاء إلى ... نحوي وأخبرني أني لمسعود
# بأنه قد سباني بالسلام على ... وجه جميل وعنه الشوك مطرود
# فقلت يا نفس مالي في الملاح سوى ... عبد الجليل وربي الله معبود
# فاغنم أخي بمقام أنت سيده ... وباب حاسدك المشدود مسدود
# خذ العروس التي قد قال ناظمها ... هي التي خدها المورود مورود PageV01P577 # وبالجملة والآن، شعره قلائد البيان. وهو لبيت القصيد سلمان، له شعر كثير،
~~وكمال غزير. يغنى عن البيان، معروف لدى كل إنسان. وليس كل هزبر كر هجام.

PageV01P578

### || AUTO الحاج قاسم الجليلي

#  (¬1)
# ومنهم الحاج قاسم، صاحب الحسام الحاسم. جبل الأدب الشامخ، وطود الفضل ms241
~~الباذخ. ذو المجد الراسي، والبذل المواسي.

PageV01P579

# والقريض المزهر، والصباح المسفر. والكمال؟ ؟ ؟ راجي، والنوال المداجي.
~~والعنبر العطر، والعبق المنتشر. والعلم الفرد المشتهر. ذو الكمالات
~~الموفورة، والبراعات المنثورة. الذي باهت به الأقلام، وتاهت به الليالي
~~والأيام. واشتملت عليه أيدي الامل، اشتمال الذباب على العسل، فغارت به يد
~~الإسعاد، وأوردت فصاحته في تلك الأطواد.
# حتى تعمم ضلع هامات الربى ... من نوره وتأزر الأهضام
# له محاسن وماثر، اغنت عن عقود الجواهر. فهو عمود ذلك الحرم، وسراجها
~~الزاهر في الظلم. ولما أخذته المنية، وسلبته الأمنية انشد وعدد، وتواجد عن
~~قلب مكمد.
# ستذكرني قومي إذا جد جدها ... وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
# تهون علينا في المعالي نفوسنا ... ومن خطب الحسناء لم يغلها مهر
# قد حث قومه على طلب المكارم، وبقاء المجد في تلك الأطلال والمعالم. وقد
~~اثبت من قريضه، ما يدلك على تلميحه المجد وتعريضه. وكيف كماله، ووجه
~~انهماله.
# فمن نظمه قوله في مدح ابن عمه حضرة الوزير المشار اليه PageV01P580 # الحاج حسين باشا، وهو:
# هي الشمس حقا والكؤوس مشارق ... وفي كل أفق من سناها رقائق
# مشعشعة لا لون فيها ولا بها ... لغوب وما قد قيل تلك الأبارق
# قديمة عصر ما رأت يد عاصر ... وما كان في الاعصار منها فبارق
# خفت ذاتها عن واصفيها لطافة ... كما خفيت عند المجاز الحقائق
# فوجنة ساقيها ولون انائها ... وراووقها فالبعض للبعض لائق
# فيا طالبيها لا تحيدوا عن الهدى ... كما حاد عن طرق الجنان منافق
# هلموا إليها مهتدين بنورها ... إلى حانها الفياح فالوقت رائق (¬1)
# بأيام مولانا الوزير ومن له ... من العز دست والسعود نمارق PageV01P581 # حسين إذا كنيته كنة أبا ... مراد تجد بحرا عطاه يدافق
# أبا حسن عند الوداد وحفظه ... أمينا سليم القلب في القول صادق
# رءوف بذي الأرحام بر مواصل ... ولكنه للمنكرات مفارق
# كريم لدفع الضر فينا مؤمل ... جواد وبالخيرات بالجود سايق
# حليم محب الخير مكرم أهله ... ومن عدله ذو الشر للشر فارق
# مكر إذا الأعداء جالت خيولها ... فما منهم إلا مفر ومارق
# نجيب لكشف المعضلات مجرب ... فتى ذو ثبات إذ تشيب ms242 المفارق
# جليل شديد البطش إن لاح منكر ... ومن باطل التلبيس للحق فارق
# مبيد لأهل البغي قهرا وسطوة ... وفي طب عاهات الرعية حاذق
# كريم تليد سيد وابن سيد ... ولم يك ممن سودته القراطق
# أجل من صباه المجد ينحو لنحوه ... فيا لك معشوقا له المجد عاشق PageV01P582 # بدا في سما الحدباء بدرا وحوله ... بنو عمه فيها نجوم طوارق
# رقوا شامخات العز وهو امامهم ... فمسبوقهم للعز لا شك لاحق
# وإن كنت منهم لكن العجز خانني ... فلا أنا رتاق ولا أنا فاتق
# وان كنت عن نيل المعالي قاصرا ... ولكن بحمد الله لست مشاقق (¬1)
# فيا منكرا ما قد حوته مدائحي ... أليس لسان الحال بالحال ناطق (¬2)
# فقس وانتقد شعري فإن تك منصفا ... تجد فعله والقول مني مطابق (¬3)
# فلا زال في مجد وعز ورفعة ... وطول حياة والزمان موافق (¬4)
# وله رحمه الله مشطرا ومعجزا لأبيات الفاضل العلامة والحبر الفهامة، مقتدى
~~أرباب العربية، وشموعهم الزاهية البهية:
# إليك إشاراتي وأنت مرادي ... وأنت بلبي والحشا وفؤادي
# وفيك هيامي لا بدعد وزينب ... وإياك أعني عند ذكر سعاد PageV01P583 # وأنت مثير الوجد بين أضالعي ... وأفنيت صبري منذ نفيت رقادي
# أهيم أكتآبا ثم أطرب صابيا ... اذا ماحدا حاد ورنم شادي
# وحبك ألقى النار بين جوانحي ... وحكم مني لوعتي وسهادي
# وأوريت جمرا في حشاي وحرقة ... بقدح وداد لا بقدح زناد
# خليلي كفا عني العذل واعلما ... بأني عبيد صادق بودادي
# وأني أسير طائع لأحبتي ... وأن غرامي آخذ بقيادي
# ولذة ذكري للعقيق وأهله ... وتذكار أوقات الهنا بجياد
# وذكري ووردي من مياه يلملم ... كلذة برد الماء في فم صادي
# طربنا بتعريض العذول بذكركم ... كما طربت أقلامنا للحادي (كذا) (¬1)
# عسى نجتمع يوما كلانا برامة ... فنحن بواد والعذول بوادي
# وقد شطره الحبر الفريد، والأديب الوحيد، قطب فلك العراق، وعلامتها الذي
~~في الأدب لا يطاق. السيد نصر الله المشهدي الحسيني رحمه الله.
# إليك إشاراتي وأنت مرادي ... إذا قلت برق بالأبيرق بادي
# وإن ذكرت لبنى فأنت لبانتي ... وإياك أعني عند ذكر سعاد
# وأنت مثير الوجد بين أضالعي ... إذا ما نسيم هب غب غوادي
# وأهتز ms243 من صهباء ذكرك نشوة ... اذا ماحدا حاد ورنم شادي
# وحبك ألقى النار بين جوانحي ... وأجرى من العينين سيل عهاد
# وفي طور قلبي أنت ألهبت شعلة ... بقدح وداد لا بقدح زناد
# خليلي كفا عني العذل واعلما ... بأن ضلال الحب عين رشادي
# فلا تعجبا إن كان شوقي سائقا ... وأن غرامي آخذ بقيادي PageV01P584 # ولذة ذكري للعقيق وأهله ... نسيت بها أهلي وطيب بلادي
# ولذة حر النار بين جوانحي ... كلذة برد الماء في فم صادي
# طربنا لتعريض العدو بذكركم ... فتطويل ذاك العذل جل مرادي
# ولو مر بالوادي المقدس بالحشا ... فنحن بواد والعذول بوادي
# وبإشارة من السيد المذكور كنت قد شطرته وأنا في بغداد:
# إليك إشاراتي وأنت مرادي ... وفيك غرامي زايد وسهادي
# وأنت حديثي بين قومي وجيرتي ... وإياك أعني عند ذكر سعاد
# وأنت مثير الوجد بين أضالعي ... ومسعر قلبي بالجوى وفؤادي
# يهيم فؤادي عند ذكرك سيدي ... اذا ماحدا حاد ورنم شادي
# وحبك ألقى النار بين جوانحي ... وأبعد عن عيني لذيذ رقادي
# وفي وسط قلبي أنت أودعت جمرة ... بقدح وداد لا بقدح زناد
# خليلي كفا عني العذل واعلما ... بأن هيامي لم يكن لبعادي
# ولكنما قلبي صريع بحبه ... وأن غرامي آخذ بقيادي
# ولذة ذكري للعقيق وأهله ... سلوت بها عن مرتعي وبلادي
# أرى بفمي أذكار حبي لذيذة ... كلذة برد الماء في فم صادي
# طربنا لتعريض العذول بذكركم ... وزاد هيامي فيكم وجهادي
# فهمنا بتخويف فحزنا سلامة ... فنحن بواد والعذول بوادى

PageV01P585

### || AUTO استدراك

### ||| AUTO السيد خليل البصير

# ورد في حاشية صفحة (347) عبارة (لم نعثر على ترجمته) وقد جاء ذلك سهوا في
~~الطباعة. وهو

### ||| AUTO السيد خليل البصير

#  بن السيد علي بن السيد اسماعيل ابن السيد ابراهيم بن السيد داود ابن
~~السيد محمد الباهر شمس الدين. ومحمد الباهر هو والد السيد فخر الدين جد
~~اسرة آل الفخري. ويتصل معهم

### ||| AUTO السيد خليل البصير

#  بالجد الخامس. ولقب السيد خليل بالبصير لأن بصره كف منذ صغره. وكان شديد
~~الذكاء. نافذ البصيرة. حفظ القرآن الكريم وهو صغير. وأخذ يتردد على علماء
~~الموصل. وأخذ عنهم. وبرع ms244 في النحو والصرف والعلوم العقلية وكان يقصد مجالس
~~العلماء والشعراء. وحفظ الشيء الكثير من الشعر والأدب. وتعلم التركية
~~والفارسية وصار ينظم الشعر باللغات الثلاث العربية والفارسية والتركية.
~~وكان حاضر البديهة. لطيف النكتة. سريع الجواب مهذب الأخلاق. وله اطلاع حسن
~~في الموسيقى والأنغام. ويشارك فيها. ترجمته في منهل الأولياء. وانظر المجلد
~~13 من مجلة المجمع العلمي العراقي. ص 254 وشمامة العنبر.

PageV01P586

### || CHECK تصويب الخطأ والصواب

# تصويب [الخطأ والصواب]
# الصفحة/ السطر/ الخطأ/ الصواب 4/ 5/ حى/ حتى
# 8/ 8/ 1034/ 1134
# 13/ 13/ اربع/ اربع سنين
# 25/ 1/ السنة/ السنة التي
# 33/ 7/ غاية/ غابة
# 37/ 17/ ستة/ ست
# 40/ 19/ العباس سهنة/ العباسي سنة
# 42/ 1/ الس؟ ؟ ؟ ر/ السير
# 43/ 10/ تب/ عتب
# 64/ 13/ اختر؟ ؟ ؟ ها/ اخترتها
# 100/ 2/ الفك/ الفكر
# 145/ 16/ فازددا/ فازداد
# 256/ 15/؟ ؟ ؟ هنئة/ تهنئة
# 433/ 6/ خاضية/ خاضبة PageV01P587 # (صحح تجارب الطبع الخطاط وليد الاعظمي الموظف في المجمع العلمي العراقي)
# رقم الايداع في المكتبة الوطنية ببغداد 820 لسنة 1974 PageV01P590 # [المقدمة]
# بسم الله الرحمن الرحيم هذا هو الجزء الثاني من كتاب (الروض النضر في
~~ترجمة أدباء العصر) تأليف عصام الدين عثمان بن علي بن مراد العمري المتوفى
~~سنة 1184 ه.
# وقد صدر الجزء الاول منه، وليست هذه التجزئة من عمل المؤلف وقد جزأناه
~~ليسهل على القارئ تناوله.
# وكنا قد استوفينا في مقدمة الجزء الاول التعريف بالمؤلف وبالكتاب ونسخه
~~المخطوطة، وعرضنا منهجنا وخطتنا في التحقيق.
# ونرجو أن نكون بنشرنا هذا الكتاب قد كشفنا عن جانب من تراثنا الأدبي،
~~وعرفنا بفترة غير واضحة المعالم من تاريخنا الأدبي، عسى أن يجد الباحثون
~~والدارسون بغيتهم فيه. فقد تهيأت لهم بنشر هذا الكتاب نصوص أدبية تمثل لغة
~~ذلك العصر، وصوره الشعرية وأساليبه البيانية.
# والله نسأل ان ينفع به وهو ولي التوفيق
# الدكتور سليم النعيمي

PageV02P003

### || AUTO عبد الله المدرس

#  (¬1)
# أحد الفحول، المعول عليه في الفروع والأصول. فهو إمام المتورعين، ومرجع
~~المتشرعين، ورع الزمان، عمسان المعارف والاذعان. ذو الفنون الغريبة.
~~والآثار المطربة العجيبة. الداخل PageV02P005 # بيوت البلاغة من أبوابها، والواصل معالم الفصاحة من رحابها.
# تسلق إلى طرق المعارف وسلكها، والتقط درر فرائد المعالي وسلكها وعرف طرق
~~الكمال فدخلها وجاز، وساغت له حقيقة الفضل والمجاز. ms245
# إذا سار كف اللحظ عن كل منظر سواه وغض الطرف عن كل مسمع روى قصائد
~~المعالي بأرجازها، واطلع أتم الاطلاع على اطالتها PageV02P006 # وإيجازها. فهو منبع الحكم ومحط رحال الهمم. جمع بين العلم والعمل. واتصل
~~مجده بهام الثريا والحمل. ذو هيبة ووقار، وكمال عليه المدار.
# هذا الذي فضله المشهور كالعلم ... ومقتدى الكل في الافضال للأمم
# بحر العلوم أمام الفضل قاطبة ... علامة الوقت ملجأ الوفد في الحكم
# سلك في الفضل كل طريق، وساغ بمعارفه للأنام كما يسوغ الرحيق نظمه السحر
~~الحلال، والماء الزلال، والهلال الكامل الذي لا يعتريه زوال.
# فقد أثبت من نظمه الفريد، ومن عقده النضيد، ومن أدبه الذي ما عليه من
~~مزيد، فمن نظمه نظم الأشكال، الذي هبت عليه نسائم الإقبال. وهو:
# حمدا لرب عالم جليل ... علمنا طريقة التعليل
# ثم صلاة وسلاما كملا ... على الذي فوق السموات علا
# وآله وصحبه ذوي الهدى ... مؤيدي الحق ومهلكي الردى
# وبعد فاعلم يا مريد العلم ... وباعثي لضم هذا النظم
# وسائلي ضابطة الأشكال ... منظومة مزيلة الأشكال
# جامعة الشروط والضروب ... وما به تولد المطلوب
# فاجزم بان الأوسط المكررا ... في جزئي القياس يامن أزهرا
# أن جاءت الصغرى وفيها يحمل ... والعكس في الكبرى فذاك الأول PageV02P007 # وأن تجده فيهما محمولا ... فذلك الثاني بلغت السولا
# وأن تجده فيهما موضوعا ... فقد وجدت الثالث المصنوعا
# وإن وجدته بعكس الأول ... فذلك الرابع فاحفظ تكمل
# والشرط في الأول للإنتاج ... أن توجب الصغرى للاحتجاج
# كذاك فعليتها يامن درى ... فاحفظ ودع سوء الجدال والمرا
# والشرط في الكبرى من الكمية ... في كل حال جعلها كلية
# ومنتج الضروب منه أربعة ... وكلما طلبته تجد معه
# والشرط في الثاني من الأشكال ... كلية الكبرى بكل حال
# ثم اختلاف جزئي الدليل ... سلبا وإيجابا لذي التعليل
# ومنتج الضروب عد الاولا ... فاحفظ له أعداده لا تغفلا
# والشرط في إنتاج شكل الثالث ... أن توجب الصغرى لدى المباحث
# وتجعل الصغرى أو الكبرى له ... إياك يا أديب أن تجهله
# ومنتج الضروب منها أن ترد ... عدتها فستة فيها تجد
# والشرط في الرابع فخر الفهما ... لينتج المطلوب عند القدما ms246
# أن لا يرى اجتماع خستين ... في جزئه أو في القضيتين
# إلا إذا الصغرى تكون موجبة ... جزئية فالشرط كبرى سالبه
# لكنها كلية تكون ... فاحفظ ينلك سره المكنون
# ثم الضروب خصها القديم ... في خمسة يدركها الفهيم
# وشرطه عند الأخيرين متى ... يستنتج المطلوب منها يا فتى
# كلية الصغرى مع الإيحاب ... في جزئي الشكل بلا ارتياب
# أو اختلاف جزئي القياس ... سلبا وإيجابا بلا التباس
# مع كون شيء معهما كلية ... فافهم بلغت الرتبة العلية
# ثم الضروب عند هؤلاء ... ثمانية (كذا) عدت بلا امتراء
# وهذه ضابطة الأشكال ... والحمد لله على الكمال

PageV02P008

### || AUTO فتح الله بن الصباغ

#  (¬1)
# أحد العلماء الأعلام، والفضلاء الذي أعيا عن درك كماله الأوهام. أصول
~~شجرة البيان الغني عن التوصيف والبيان، الصابغ PageV02P009 # بتصنيفاته صحايف الطروس، والآخذ بتحريراته مجامع القلوب والنفوس. اشتهر
~~بالكمال في هذا القطر، وانهمل بالفضل انهمال الغيث والقطر. اشتهر حتى بلغ
~~صيته الآفاق. وفاق حتى استرق بفيوض أدبه أدباء العراق. فاختطفته أيدي الروم
~~من هذه الديار، ورصعت بكماله تيجان تلك الأقطار. فأورى في الأدب زنده،
~~وأفنى بقية عمره في بلده درنده، فجعلته لحماها سورا، ولمناها منشطة وسرورا.
~~فكان جناحها الذي به ارتياحها. فهو الفريد في ذلك الباب، الذي منه إلى
~~المعالي ينساب.
# متوج بالمعالي فوق هامته ... كأنه بشر في صورة القمر
# فله في الكمال حقوق، لم تقبل العقوق، ولا تحتاج إلى البيان، لأنه شمس
~~البلاغة وبدر الزمان.
# له نظم لكني لم اقف عليه ولم اجن ثماره ويغنيك عنه مصنفاته وآثاره، عليه
~~الرحمة والغفران ما تعاقب الملوان.

PageV02P010

### || CHECK أحد مشايخنا الشيخ اسماعيل

# أحد مشايخنا الشيخ إسماعيل (¬1)
# رافع راية العلوم، ومعمر دارس أطلال معالم الكمالات وتلك الرسوم. فخر
~~الإسلام، المعول عليه في كل المهام. بدر هذا القطر، ونمو كل زهر. طويل
~~الباع، الكثير الاتباع، فقيه الزمان واحد البيان، الذي تقلدت الأيام
~~مناقبه، وسارت في الفضائل ركائبه.
# سيد مفرد بكل الخصال ... واحد الفضل والعلى والكمال
# لاح بدرا، فأوسع صدرا، وفاح ندا وعطرا. منحته الإفادة منابا، وأرشفته
~~السعادة رضابا.
# قضى أوقاته مع الوالد، فكان له المنجد ms247 المساعد، والزند الذي لا يكون
~~بدونه ساعد. اتخذه لنا مؤدبا، ولحلي معارفنا صائغا مذهبا. فكلنا قرأنا
~~عليه، وجثونا بين يديه. فهو الهمام اللبيب.
# الذي لم يكن له في الدنيا نصيب. مات كما ولد، ولم يعرف اللذة كيف ترد.
~~فقضى نحبه، ولقي بالخير ربه. رحمه الله تعالى آمين.

PageV02P011

### || AUTO عبد الباقي

#  (¬1)
# صاحب الكمال الواقي:
# أحد التجار، المتخذ تعاطي الكمال من أعظم الفخار. فكم له في سوق الأدب من
~~بضاعة، وكم له في صياغة المعارف من بديع صناعة. فهو دواء الصادي، ومورد
~~البادي والغادي، وهو الثابت الأصول، والمرهف الفصول. ظلال الهواجر، وسحب
~~الغريب والنوادر، فكم من بضاعة أجملها، وأقمشة أنفقها وحصلها.
# زوق دكاكين المعارف بآدابه، وزين مخازن البلاغة بإسهابه وإطنابه.
# فصندوق بضاعته كمال، وبيت تجارته قيل وقال، أديب لا تحطه الدنيا عن
~~وقاره، ولا تنقصه عن كماله ومقداره، حتى اصبح في الفضائل وأمسى، وطلع بدرا
~~وأشرق شمسا. فكم شرع في الأدب من سنان، وشمر في كسبه عن ساعد وبنان، فلبس
~~منه درعا، PageV02P012 # وحسر في اقتطافه ذرعا، وكم مغنى أغمر، وكم غصنا أثمر، ومعالم عمر، ومجالس
~~أزهر. عارك القلم شطرا فشطرا. وقلبه بطنا وظهرا. فله علي حق جسيم، أسكنه
~~الله جنة النعيم.
# ***

PageV02P013

### || AUTO الفقيه منلا أحمد

#  (¬1)
# ناصب رايات الفضائل، وسحاب بلدنا الممطر الهاطل.
# نحريرها المعروف، وفقيهها الموصوف. زهرة الأيام، وحلال مشكلات الأنام.
~~حرز الفضائل والآداب، الوالج إلى الفضل من كل باب. فهو المثل السائر،
~~والناجد المنجد الغائر. صاحب السحر الحلال، والتقرير السائغ العذب الزلال.
~~والسحاب الماطر البليل، والنسيم العاطر العليل. قد قصد الفضائل واحتشد،
~~وأحرز الكمال والرشد.
# فضل به فضل الأنام وهمة ركب الفلا منها بغير رديف فهو الذي يشار اليه،
~~وبالكمالات يعول عليه.
# ***

PageV02P014

### || AUTO حيدر بن قره بيك

#  (¬1)
# أحد المشايخ والصلحاء:
# سراج المساجد، الذي هو في الكمال كالماء القراح البارد، العالم الكبير،
~~الذي ماله في الفتوى نظير. وهو لسان الحق، والسبب الرائع المطلق. ماء
~~القدس، وحقيقة الأنس. سباق الغايات ومبادئ النهايات. مرآة الوجود، ومرائي
~~الحق والشهود. عين الحقائق المطلق عن العوائق. الزاهد ms248 النبيل، والعابد الذي
~~ليس له مثيل، مع علم وفضائل، تزين هام الأقران والأماثل. صبح بلدنا
~~ونهارها، وألمعي ديارنا ومغوارها، الذي تباهت به التقوى، وباهت به الصلاح
~~والبلوى. فهو عمود الدين، وركنه القوي المتين. وهو بركة هذه الديار، الذي
~~عليه المعول والمدار.
# أفنى عمره بالوحدة ولم يألف إلى أحد، وانقطع عن الناس PageV02P015 # سوى الكمال والرشد:
# كن بذئب صائدا مستأنسا ... وإذا أبصرت إنسانا ففر
# عاش فريدا، ومات سعيدا. فلا زالت شآبيب الرحمة تحفه وبرود الرضوان تلفه،
~~وسحائب الألطاف تزفه.
# ***

PageV02P016

### || AUTO الشيخ عثمان الخطيب

#  (¬1)
# شيخ الطريقة، العارف بالمجاز والحقيقة، عثمان الخطيب، ذو الصدر الرحيب.
~~ميدان رهان الاذهان، العابث بأنواع المعاني والبيان. ديمة الفضل والحكم،
~~لسان السيف والقلم.

PageV02P017

# نتيجة الاعصار، وشهاب جميع الأمصار. وسراج الزوايا، ونفائس الخبايا. له
~~الزند القادح، والنسيم الطيب البارح، صاحب الأنفاس القدسية، والملكات
~~الإنسية. فاتح أبواب اللاهوت، معمر آثار ربع الناسوت. جمع الجمع، ونفس
~~البصر والسمع.
# فكم ربع به تعمر، وغصن به أورق وأثمر. فأصله ثابت، وفرعه في المكارم
~~نابت. فمعاليه المرفوعة، لا مقطوعة ولا ممنوعة. صاحب الآثار التي ملأت
~~الأقطار. فكم من منبر، بفصاحته أزهر.
# وكم من نادي، به حاز الأيادي. فنظمه الزاهر، زينة المحافل والمنابر.
# بهرت عيون الناظرين وأبرزت ... حسنا يكاد البرق منه يخطف
# فأيامه مواسم، وثغوره بواسم. وقد اثبت من منظوماته الحسنة، ما هو في هذا
~~المجموع حسنة. سقى الله ثراه، وشرف بالغفران ذراه فإنه النيل، الذي لم
~~يتحمل قال وقيل.

PageV02P018

# فمن نظمه قوله يمدح حضرة نبي الله زكريا على نبينا وعليه افضل الصلاة
~~والسلام.
# سر بنا صاح راشدا مهديا ... وتهيا وناد بالركب هيا
# ثق بوعد الإله فهو كريم ... أنه كان وعده مأتيا
# واستعن بالقوي في كل أمر ... أنه كان بالضعيف حفيا
# وتقدس عن السوى وتطهر ... واذكر الله بكرة وعشيا
# خفف السير يا خليلي وانزل ... في مقام الخليل وامكث مليا
# وتيمم مقدس الترب واشرب ... من زلال الفرات عذبا رويا
# وإذا ما حللت في حلب الشهبا ... ء فاقصد هناك بدرا بهيا
# قف وسلم وحيه فهو حي ... واذا حل ms249 ضيفه الحي حيا
# قبل الأرض عنده واتل جهرا ... ذكر مولاك عبده زكريا
# وترج الندى فأنت لدى من ... لم يكن بالدعاء قط شقيا
# خاف من بعده ضلال الموالي ... فدعا ربه دعاء خفيا (¬1)
# وهن العظم وامتلأ الرأس شيبا ... يا إلهي فمنك هب لي وليا
# يرث العلم والنبوة مني ... ولدى ربه يكون رضيا
# فاستجاب الدعا وبشره من ... لم يزل محسنا جوادا غنيا
# بغلام كبدر تم ولم يج ... عل بديع السما ليحيى سميا
# قال من أين لي يكون غلام ... ومن السن قد بلغت عتيا
# قال ذو الكبريا كذلك لكن ... قال مولاك هين ذا عليا
# أنني قادر على كل شيء ... لم أجد قبله بخلقك عيا
# وله الحمد حيث جاء بمن قد ... أوتي الحكم والرشاد صبيا (¬2) PageV02P019 # حبذا الفرد في المحاسن يحيى ... حبذا الوالد الكريم المحيا
# يا حماة الحمى غريب وقد فا ... رق أحبابه فعاد شجيا (¬1)
# وكثيب فقابلوه ببشر ... وبمعروف اجعلوه سريا
# واحفظوا سادتي نزيل كرام ... والحظوا يا أحبتي الموصليا
# وصلاة الإله تغشى دواما ... سيد الرسل أحمد العربيا
# وعلى السادة النبيين طرا ... سيما البدر سيدي زكريا
# وقال يمدح يتيمة الأنبياء، حامي بلدتنا الحدباء، يونس بن متى على نبينا
~~وعليه أفضل الصلاة وأكمل السلام.
# أقم ببلدتنا الحدباء واستقم ... فإنها موصل الآلاء والنعم
# أكرم بها موطنا للقاطنين بها ... جزيل حظ من الإحسان والكرم
# يا حسن بهجتها، يا طيب نفحتها ... فاحلل بساحتها، لا تخش من ندم
# فيا لها بلدا، ما أمحلت أبدا ... وقد حوت أسدا، في العزم والهمم
# فازت بطلعته، طابت بحضرته ... فانهض لزورته، يا صاح واغتنم
# روحي فداه بدا كالنون حاجبه ... سماه ذا النون مولاه من القدم
# ناداه في ظلمات البحر مبتهلا ... وسبح الله في أحشاء ملتقم PageV02P020 # ضجت ملائكة الرحمن حين دعا ... وقال ما ينفع المكروب من كلم
# يا ربنا نسمع الصوت الضعيف ولا ... ندري مكان نداء المفرد العلم
# فقال ذا صوت عبدي يونس ولقد ... حبسته وسأنجيه من الظلم
# اكرم به وبجرجيس النبي هما ... نعم الملاذ لمن يخشى من النقم
# ليثان ان قمعا، غيثان أن همعا ... بدران قد طلعا، ms250 في الأعصر الدهم
# قد أشرقت بهما الحدباء وافتخرت ... بالسيدين على العالي من الاطم
# ذا النون يا سيدي، جرجيس يا سندي ... جودا خذا بيدي، أني لذو سدم
# رفقا بحالي فقد أصبحت في قلق ... عطفا علي فقد أمسيت في سقم
# تلطفا واذكراني عند ربكما ... بحقه واسألاه العفو عن جرم
# فهو الكريم تعالى الله خالقنا ... وليس يشبه شيئا بارئ النسم
# سحائب الفضل قد عمت خليقته ... وأمطرتنا نوالا غير متفصم PageV02P021 # تقدس الله لا نحصي عليه ثنا ... لا باللسان ولا بالقلب والقلم
# واستعطفا لي أبا الزهراء أحمدنا ... خير الورى ذخرهم في يوم حشرهم
# عساه يرحم اجفاني وينقذني ... مما جفاني من الأوصاب والألم
# فهو الشفوق علينا والرءوف بنا ... وهو العطوف على ذي الفقر والعدم
# ما رد سائله، بل مد نائله ... أعلى شمائله المولى فلم ترم
# تبارك الله ما أبهاه من قمر ... ما مثله في جميع العرب والعجم
# أنواره سطعت، كالشمس قد طلعت ... آياته أسمعت من كان ذا صمم
# بطيبه طيبة الفيحاء قد عبقت ... عبيرها أنفقت في الحل والحرم
# روحي فدى بقعة ضمته قد شهدت ... لقدرها اعظم المختار بالعظم
# ترى ترى العين قبل الموت روضته ... طوبى لقوم رأوها قبل موتهم
# مالي سوى الله مولى استغيث به ... من استغاث برب العرش لم يضم PageV02P022 # واستجير بخير الخلق اجمعهم ... وبالنبيين أهل العزم كلهم
# أحبه الله جودوا واسمحوا كرما ... بنفحة لضعيف خائف كظم
# ويا بدور الدجى رقوا لمكتئب ... يبيت من شدة الأحزان في غمم
# الدمع مندفق من فوق وجنته ... والقلب محترق ما زال في ضرم
# فقير نفحتكم عثمان يخطبكم ... لكل هول من الأهوال مقتحم
# ثم الصلاة على المختار سيدنا ... محمد طيب الأخلاق والشيم
# كذا على الانبيا والرسل قاطبة ... والآل والصحب طرا مع محبهم
# وقال رحمه الله مخمسا لهذين البيتين
# أعد ذكر سلمى والحواسد غيب ... إذا ما سناها لاح وانزاح غيهب
# واعرض إذا لح اللواحي واطنبوا وعرض ... بذكري حين تسمع زينب
# وقل ليس يخلو ساعة منك باله ... عسى ظبية الوعاء تمنن بجمعها
# وتكشف أستار الوصال برفعها ... خليلي لها اذكر طول هجري بمنعها ms251
# عساها إذا ما مر ذكري بسمعها ... تقول فلان عبدنا كيف حاله PageV02P023 # وله أيضا:
# أن قلبي من الهوى يا خليلي ... لكظيم وأنت خير طبيب
# وخطيب الوصال فيك كئيب ... فتعطف على الخطيب الكئيب
# تذكرت بهذين البيتين قول ابن حجة (¬1)، من مخلص قصيدة
# مزق القلب قلت هبه لفقري ... فأنا اليوم قانع بالخليع
# قال لي قلت ان دمعك صب ... لمصون الأسرار غير مذيع
# لم تجرا على رفيع جنابي ... قلت سلسله بالجناب الرفيع
# قال لي يا خطيب حسني فرع ... لأصول في وصفي المسموع (¬2)
# قلت أعجزتني ولكن في العص ... ر خطيبا غدا إمام الفروع
# ولبعضهم في مليح خطيب
# فديت خطيبا إذا ما علا ... ولاح على ذروة المنبر
# تظن محياه بدر الدجى ... بدا في سماء من العنبر (¬3)
# وفيه أيضا:
# رأيت خطيبا قد علا فوق منبر ... وصار جميع الناس تحت لوائه
# كبدر بدا بين السحائب في الدجى ... بإشراق نور في علو سمائه (¬4)
# وفيه لابن الوردي (¬5)
# خطيب حسنه حسن بديع ... وفي الدرجات حق له الترقي
# فان لبس السواد فبدر تم ... وإن لبس البياض فشمس افق PageV02P024 # وفيه أيضا لابن عربي (¬1)
# هذا الخطيب الذي تمت محاسنه ... يبدو كصبح بجنح الليل ممتزج
# أن كان منبره عشرا فلا عجب ... يرى الهلال على عشر من الدرج
# ولصاحب الترجمة:
# حين أشكو إليك حرقة قلبي ... لا تلمني على طويل الحديث
# يا حبيبي وأنت خير خبير ... ما قديم الغرام مثل حديث
# وله أيضا:
# الله يعلم أنني ... بك مغرم يا فاتني
# لو كنت تعرف حالتي ... ما كان وصلك فاتني
# وله أيضا:
# أخفيت حبك في الحشا ... حتى فشا في ظاهري
# ما آن أن تدع الجفا ... أو ما كفى يا هاجري
# وله أيضا:
# شكوت الى الأطباء ضعف قلبي ... فقالوا يا فتى ماذا أصابك
# فقلت العين من ظبي كحيل ... فقالوا العين حقا قم تدارك PageV02P025 # فقلت فما الدواء فلم يروا لي ... شرابا نافعا إلا رضابك
# ولقد أحسن ابن النقيب (¬1) بقوله:
# وما بي سوى عين نظرت لحسنها ... وذاك لجهلي بالعيون وغرتي
# وقالوا به في الحب عين ونظرة ... نعم صدقوا عين الحبيب ونظرتي
# وفيه ms252 لابن عربي (¬2):
# ولما رآني العاذلون متيما ... كئيبا بمن أهوى وعقلي ذاهب
# رثوا لي وقالوا كنت بالأمس عاقلا ... أصابتك عين قلت عين وحاجب
# وفيه لأبي المحاسن الشواء (¬3):
# ولما اتاني العاذلون عدمتهم ... وما منهم إلا للحمي قارض PageV02P026 # وقد بهتوا لما رأوني شاخصا ... فقالوا به عين فقلت وعارض
# ومن اللطائف قول بعضهم:
# يا طبيبي أعد جس نبضي ... في هوى من هواه أصبح قوتي
# وتبين محاسن الوجه منه ... ثم صف لي مفرح الياقوت
# ويعجبني قول ابن مطروح (¬1)
# لنا طبيب ماهر عارف ... له من الحكمة آيات
# لو عالج الموتى لأحياهم ... أو دبر الأحياء ما ماتوا
# وقال آخر فيه:
# متطبب كالغصن في حركاته ... صيرت روحي في هواه سبيلا
# عجبا له يبري السقيم بلحظه ... وبطرفه يدع الصحيح عليلا
# وتلطف ابن نباتة (¬2) بقوله في النسيم:
# يداوي أسى العشاق من نحو أرضكم ... نسيم صبا أضحى عليه قبول
# بروحي من ذاك النسيم إذا سرى ... طبيب يداوي الناس وهو عليل
# ولطيف قول الصفدي (¬3) في النسيم أيضا:
# أقول وحر الرمل قد زاد وقده ... ومالي إلى شم النسيم سبيل
# أظن نسيم الجو قد مات وانقضى ... وعهدي به في الشام وهو عليل
# ***

PageV02P027

### || AUTO الشيخ خليل

#  (¬1)
# ومن العلماء الأعلام

### || AUTO الشيخ خليل

# ، هذا النبيل، زاهد الوقت الذي ماله مثيل. انزوى في زاوية الخمول. وتفرد
~~في فروع الحقيقة والأصول ذكره المستطاب، بركة هذا الكتاب. له في الرياضة
~~أنواع، لم تقبل الاتباع، فهو في رياضته الفريد، وفي مجاهداته النادر
~~الوحيد. فأيامه بأسرها طاعة، وأوقاته بمجموعها بضاعة. وهو العلم الفرد،
~~والزاهد الصرف الذي لا يحد.
# ***

PageV02P028

### || AUTO الشيخ أحمد ابن الكولة

#  (¬1)
# ومن الفقهاء والمشايخ أحمد الشهير بابن الكولة
# رئيس الزهاد، وواحد العباد، غصن شجرة الصلاح، وثمرة أغصان الفلاح، مظهر
~~الأسماء الإلهية، ومجمع الأسرار الربانية، ومطمح الفتوحات المكية، صاحب
~~الخيول السوابق في المعارف، والسهام الخوارق في العوارف. والنبال السواحق
~~في اللطائف.
# جامع الأمور اللدنية، ومجمع النفوس الزاكية المهيمنية، سر أسرار اللاهوت،
~~وحقيقة حقائق الناسوت، جمع الجمع في هذه PageV02P029 # الطريقة، بل هو الفرق بعد الجمع على الحقيقة. نادرة أهل الفضل والرئاسة، ms253
~~ودرة تيجان العذوبة والنفاسة، إشارة شفاء المحامد والحكم، والنور المحض
~~المشرق في حالك الظلم. مقتدى الأئمة الصوفية، ملجأ الزمرة الفضلاء
~~الألمعية.
# محض فضل وفضله ليس يخفى ... وهو شمس فليس يغشاه كسف
# قضى أوقاته في العزلة والانقطاع، وهو إلى الآن على هذه الطريقة التي لا
~~تستطاع. اجتمع به أحيانا، والتقط من فوائده فرائد وجمانا.
# نفعنا الله ببركاته، ومتعنا بطول بقائه وحياته.
# شرح قصيدة البردة للبوصيري (¬1)، وفاق بفصاحته على ابن أوس (¬2) والحريري
~~(¬3) وأكثر فيها من الاستطرادات من كلام القوم، حتى خلت عن التعقيد وجلت عن
~~اللوم. فهو ملاذ أرباب الأدب والكمال، الذي لا يعتريه أدنى نقيصة واختلال
~~لا زال بدرا، ولا برح غيثا وقطرا.

PageV02P030

### || AUTO سليم الواعظ

#  (¬1)
# الفاضل

### || AUTO سليم الواعظ

# ، الذي فاق بأدبه المعري والجاحظ.
# ذو الطبع السليم، والفضل الجسيم. والمعارف الرائعة، والظرائف اليانعة.
~~والمحاسن الجليلة، والكمالات الجزيلة. حامل لواء العلوم حافظ بدائع المنثور
~~والمنظوم. أثبت وقيد، وروى وأسند، وصنف وجلد. وباهى الشهب والنجوم، وزين
~~تيجان المعارف والعلوم.
# فأظهر بفضله العجائب، وسطر بكماله البديع من الغرائب.
# فقد أوجز وأطنب، وأجمل وأسهب، وأبدع وأغرب، وفصص وذهب. ونظم فأجاد، وملأ
~~بمعارفه التلول والوهاد.
# يضاهي مجده هام الثريا ... ويحكي فضله لبنات نعش
# له نظم قريض يحاكي الضرب في مذاقه، وبديع تشبيب يستهزى باللآلي عند
~~اتساقه. لو تنبه ابن النبيه (¬2) لنظامه، PageV02P031 # واستملح الأعشى (¬1) ملح كلامه لزينا الجيد بنظمه السديد، وعلمنا أنه
~~لذلك جدير، وأن الله على كل شيء وقدير، وقد أثبت ما هو كالنبات، في ثغور
~~الجآذر والبنات. فمن أطلال رسومه، والسكر المكرر من منظومه قوله في مدح
~~ياسين المفتي (¬2).
# برق تألق في الحدباء أم قمر ... استوعب الوقت فالحدباء قنديل
# وهل أجاد عليها الغيث غادية ... فليس للخير عنها اليوم تحويل
# أم وبل إحسان كهفي منيتي سندي ... من للأنام عليه اليوم تعويل
# نعم فإن ندى ياسين حل بها ... وأينعت فزلال الماء معسول
# وأشرق الكون من ريا محاسنه ... كأنه من رياض النور مجبول
# منه استمد أولو الألباب قاطبة ... فأفضل هو والباقون مفضول
# فلا ترى كف جود غير ms254 راحته ... «كأنها منهل بالراح معلول»
# هذا الشطر من قصيدة كعب بن زهير ابن أبي سلمى (¬3).

PageV02P032

# وما ألطف ما ضمنه العارف بالله سيدي أبو الفضل ابن أبي الوفاء بقوله:
# ما خادم وسمه في در مبسمه ... «ألا أغن غضيض الطرف مكحول»
# وريقه مع ثناياه التي انتظمت ... «كأنه منهل بالراح معلول»
# وقد عارض القصيدة المذكورة ابن حجة الحموي، ولنورد منها ما يليق.
~~ومطلعها:
# في قتلتي للعيون الشهل تشهيل ... وما لموتي عند الخد تقبيل
# فيا له اليوم خد نحره عسر ... وعنده لهلاك الصب تفحيل
# وسل قلبي بسيف اللحظ قلت له ... كلاهما وأبيك اليوم مسلول
# والجفن نفذ حكم السهم حين رمى ... وللعذار بهذا الحكم تسجيل
# وقده فاعل والرفع تم له ... بنصب قلبي لأن القلب مفعول
# ضممت صعدته مع رشف ريقته ... حلا جناسي عسال ومعسول
# وقال لي القد لما أن جرحت به ... أبشر فعندي لهذا الجرح تعديل
# فقلت للشعر اشرح لي عدالته ... فقال عندي لهذا الشرح تطويل
# أسكنته بيت قلبي عند ما طلبوا ... غيابه ثم قلت البيت مشغول PageV02P033 # وقومه أهل بدر ما اختشوا عجبا ... منذ حجبوه وستر البيت مسبول
# على فؤادي وصار الدمع وردهم ... كلاهما صار بالتكرار معلول
# ومنها:
# قالوا فلم قد قبلت القلب قلت لهم ... بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
# قالوا اقتنع بخيال الطيف قلت لهم ... ما الطرف بعدكم بالنوم مكحول
# ومن مديحها:
# لم يبق لي من مديح الناس من أرب ... وليس عندي لذات الخال تخويل
# ولم اقل ما سبى عقلي وتيمني ... إلا أغن غضيض الطرف مكحول
# والله والله هذا كله عرض ... والجوهر الفرد فيه المدح مقبول
# من ذا الذي يرتضي نيل الورى وله ... من الرسول باذن الله تنويل
# وورد مدحي أحلى في المناهل من ... صاف بأبطح أضحى وهو مشمول
# في نون قد عظم الرحمن مدحته ... وغاية الشعرا في المدح تطفيل PageV02P034 # فما نقول وفي نص الكتاب له ... مدح ووصف وإجمال وتفصيل
# وقد أقام حدود الله فهو لنا ... مهند من سيوف الله مسلول
# ومن القصيدة المترجمة:
# من لاذ فيه سما عزا ومرتبة ... ومن يجود بقيد الجهل ms255 مغلول
# لله لطف وتأييد لديه له ... وما يشاء اله العرش مفعول
# بالعز والجود والإقبال قد عقدت ... له العقود وعقد الحل محلول
# وقد محا ظلمة الطغيان فهو لنا ... عز ورشد وإكرام وتبجيل
# سعد وفضل وأنعام ومرتبة ... تحفه فهو في الدارين مقبول
# فلذ به وتمسك ثم ناد وقل ... ياسين أنت لأهل الفضل إكليل
# أغمرت أشملت أهل الدهر أجمعهم ... فالناس صنفان مغمور ومشمول
# رفعت من قدم بالعلم زدت تقى ... فأنت مبتدأ والناس محمول
# يهنيك بالعيد والخير الذي سمحت ... به يداك وذيل الجود مسبول
# لا سيما النجل أبقاه الإله على ... طول الزمان وشمل الوصل موصول
# في اليمن أحمد والتاريخ دام به ... محفوف باللطف طول الدهر مشمول
# أعطيت أضعاف ما أعطيت من رتب ... على الدوام وهذا الفصل مسئول
# ***

PageV02P035

### || AUTO محمد العبدلي

#  (¬1)
# شيخنا صاحب الفضل الجلي،

### || AUTO محمد العبدلي

# .
# علامة الأدباء، وواحد الأطباء، ساحر البيان، وناثر عقود الجمان.
# هو الكامل الفرد الذي في ظلاله ... تكف صروف المشكلات وتصرف PageV02P036 # الفريد المغوار، الوحيد المقدار، والسحاب المتقاطر الزخار.
# شرف عنوان الأدب، إحسان مملكة العرب، دهمة الزمان، الراجح في ميزان
~~الامتحان. قلائد الأعناق، محاسن الأحداق، هلال الأدب في جميع الآفاق،
~~الشامخ العلم، والراسخ القدم. صاحب الإعجاز، والإطناب والإيجاز.
# دعا دعوة فوق الصفا فأجابه ... قطوف من الفج العميق وراسم (¬1)
# فهو المجد الأسنى، وحسنة الدهر الحسنى، ذو الفطنة والنباهة، والمعجز
~~البليغ في البداهة. جامع الفضائل، غرة وجوه الأماثل ابن سينا زمانه، وداود
~~عصره وأوانه. لو أبصره صاحب إشارات الشفا لأقسم بالنبي الهاشمي المصطفى،
~~أنه العقد الانضد، والفريد الأوحد، وبدر سماء السها والفرقد. الذي لم ينتج
~~الدهر بمثله من أديب، وأنه الآخذ من المعالي بكل نصيب. له بكل مقام مقال،
~~وبكل جيد عقود ولآل.
# ولو أني أنثر ما يستحق ... نثرت عليه عقود الفلك
# له رسائل بكل فن، فاق فيها أبناء العصر والزمن. رحمه الله تعالى، كم من
~~يد له علينا، وكم مزنة من سحاب فضله هطلت علينا. كان يحبني الحب الشديد،
~~ويوادني بما لا عليه مزيد وكنت كثير الأمراض، ولم أخل من تداخل ms256 الأعراض.
~~وكان يلازمني أتم الملازمة، ويعالجني بالمفاكهة والمنادمة. فيبرئ أمراضي
~~بأنفاسه العيسوية، ويقذفني من بحر الأمراض بآياته الموسوية.
# جزاه الله عنا وكافاه، وغمره بسيول رحمته ووافاه.

PageV02P037

# وكان آية الشعر، ومعجزة ببداهة النظم والنثر. بديهة آخر البلاغة، وكلامه
~~أجمل أنواع الأدب مع أكمل صياغة. وقد اثبت من شعره، ما يدلك على علو قدره.
# فمن نظمه ما أهداه للوالد طاب ثراهما لما عاد إليه الإفتاء.
# وهي قصيدة طنانة:
# حمدا لمولى بعين اللطف قد نظرا ... إلى العباد أزال الضر والضررا
# فأصبح الكون طلق البشر منشرحا ... صدرا وبالبشر والإقبال قد سفرا
# وبالمنى والأماني الزمان أتى ... والدهر مما جناه جاء معتذرا
# عناية نزلت في الأرض فاعتدلت ... أوقاتها فخلت من مفسد غدرا
# أطيارها صدحت، غدرانها طفحت ... رياحها نفحت، تهدي شذا عطرا
# فالناس ثمة في أمن وفي فرح ... والغم والهم كل منهما نفرا (¬1)
# بشرى لمن حل بالحدباء قد برزت ... قرائن الخصب بعد الجدب إذ غبرا (¬2)
# غلا فأرخص أرواح الأنام وقد ... تسعرت بضرام في الحشى سعرا
# لا بر منه يرجي البر محتسبا ... ببره لا ولا ما قل أو نزرا PageV02P038 # يشكو الغني به فقرا فكيف بمن ... أمسى معيلا عليل الجسم منذعرا
# فما لنا غير رب العرش خالقنا ... نشكو له لا لمن قد باه أو بطرا
# إليه بالمصطفى الهادي توسلنا ... ما خاب راج به يدعو ولا عسرا
# نرجو برحمته، إتمام نعمته ... والستر خلاقكم بالحلم قد سترا
# وقد حمى كرما، عرض العباد بمن ... يقفو بفصل خطاب جده عمرا (¬1)
# وصار بين الورى في الكون لفظة إج ... ماع عليها وفاق العصر قد قصرا
# اثيل مجد تليد عن أبيه وعن ... أجداده فهو ارث ليس مبتكرا
# روح الوجود وملجأ للوفود ومن ... أضحى غياثا لمجهود ومتبرا
# بالحلم والعلم ساد الناس قاطبة ... ولم يقاربه منم من علا سيرا
# يروى أحاديث جود عن يديه عطا ... أخبار صدق بلا شك لمن أثرا (¬2) PageV02P039 # من جعفر بالندى من ابن زائدة ... ومن زهير ومن قس اذا جهرا (¬1)
# ما ابن ماء السما ما حاتم كرما ... إلا كقطرة ماء منه قد قطرا (¬2)
# تجمعت فيه ms257 أوصاف مغرقة ... في الخلق يدرك ذا من كان مختبرا
# اذ يجمع الله كل الناس في رجل ... وليس ذلك بدعا عند من سبرا
# علم وحلم وجود عفة وتقى ... طلاقة بوقار هيبة وفرا
# شهامة كرم بأس على شمم ... فضل وفا همم من وصفه وقرا
# إلى محاسن تغني الدهر ذاك وفي ... خوض الدماء عرفنا المحو والغيرا
# قامي العدا لوسطا طامي الندى بعطا ... غوث وغيث به استنزالنا الدررا
# ألفاظه نجمت، لو جسمت لنمت ... فاقت أن انتظمت في عقدها الدررا
# وفي هذا المعنى لابن النبيه (¬3) قوله من قصيدة:
# معسول أطراف الحديث كأنما ... يسقى المسامع مسكرا أو سكرا
# اني لأقسم لو تجسد لفظه ... أنفت نحور الغانيات الجوهرا
# وعلى هذا بنى المحبي صاحب النفحة قوله في ختام قصيدة (¬4) PageV02P040 # فإليكها زهراء ذات بلاغة ... لو رامها قس لأصبح أبكما
# من كل بيت لو تجسد لفظه ... لرأيته وشيا عليك منمنما
# أن العلا بدأت بذكرك مثلما ... آلت بغيرك في الورى لن تختما
# ومنه قول النيسابوري (¬1) أيضا
# ومن كلمات جامعات بحسنها ... بلاغة حمد في بيان سعيد
# ومن فقر لو أمكن الحور لبسها ... غنين بها عن وشي كل برود
# رجع:
# آراءه كم جلت، ما قد دجت وسجت ... من مدلهمات ظلم ألقت الشررا
# أقلامه مغنم للمعتفين غنى ... وهي الرماح على من جار أو قهرا
# البيت الاول فيه قول الارجاني (¬2):
# وكالصبح مبيضا له الصبح ينقضي ... إذا ما أظل الخطب كالليل واسودا
# بمسترشد بالله مستخلف له ... مليك يريك الله طاعته رشدا
# والبيت الثاني فيه قول التهامي (¬3)
# وتشكره أقلامه ساعة الرضى ... وتشكره أرماحه حين يغضب
# له قلم فيه المنية والمنى ... ومنه الرزايا والعطايا تشعب PageV02P041 # وقريب منه ايضا قوله:
# يرضي الكتيبة والكتابة والندى ... بفعاله ومقاله وسخائه
# يجلو الخطابة والخطوب بكفه ... قلم يرجى الرزق من أرجائه
# كذب المبخل للزمان وأنت من ... جدوى أنامله ومن إهدائه
# زان البلاد وأهلها بك فاستوى ... الأموات والأحياء في آلائه
# وللقاضي الأرجاني (¬1)
# ذو قلم اعجب به جاريا ... من مثبت آية ملك وماح
# تديره يمنى يدي ماجد ... له بزند المكرمات اقتداح
# تتمة قصيدة المترجم:
# إذا تصدى ms258 لتقرير الفنون وتح ... رير المتون فلا يبقي ولن يذرا
# بمنطق وبراعات مطالعها ... شمسية قطب دين ثابت جدرا (¬2)
# فتاح أبواب تلخيص الفصاحة لا ... يحتاج فيها إلى المفتاح لو حضرا (¬3)
# حبر بدايته فضل نهاية من ... سواه، فرد علا أقرانه نيرا
# صدر الشريعة مختار لقمع ردى ... وقاية سند حصن منيف ذرا
# خزانة لبني الآمال كنزهم ... ذخيرة الخلق كم قلب به جبرا PageV02P042 # كافي لطلابه شافي الغليل وفي ... بسوط راحته الراحات للشعرا
# محيط مجمع بحرين العلوم وأس ... رار المنار الذي قد أوضح الغررا
# حاز الدراية من بالحد تابعه ... ونال منيته أو فاز وانتصرا
# من حلمه أطمع الجاني لكثرة ما ... يهنو فيعفو بصفح منه مؤتجرا
# قد قلت في مدحه صدقا وبعضهم ... بالكذب ينطق لما يمدح الكبرا
# من أين للغير وجه لم يزل طلقا ... أن يبتسم فاعتمد من برقه المطرا
# وأن شكونا ليمنى راحتيه أذى ... بؤسا أزاح بعون الله ما حذرا
# هذا وأني وأن فارقت مجلسه ... جسما لما بي من ضر سرى وبرى
# فإن قلبي لديه دائما أبدا ... وحق من انزل الآيات والسورا
# وكيف أرضى ببعدي عن حماه وقد ... أفنيت عمري فيه لابسا حبرا
# أو أن أقصر في حجي وفي نسكي ... وإن يكن عنده التقصير مغتفرا
# لولاه حظي عن الأقران أخرني ... حتى دعاني بين الناس محتقرا
# ولم يكن لي من التنكير معرفة ... نعم ولولاه صدري لم يزل حصرا
# ان خانني الدهر يوما جاد لي بوفا ... وبالصفاء يوافقني إذا كدرا
# كم قد دهيت بخطب واستجرت به ... فلم أر بعدها بؤسا ولا ضررا
# وكم تقطعت الأسباب واتصلت ... بفضله وارد من فيضه غدرا PageV02P043 # ما دمت حيا فمجهودي الدعاء له ... وشكره دائما او ان سكنت ثرى
# فالله يجزيه عني كل صالحة ... فقد حباني ورباني وثيق عرا
# يا سيدي منصب الفتوى وظيفته ... جاءتك خاطبة تبغي لها وزرا
# اذ لم تر في الورى كفئا سواك لها ... ولم يجد غيركم أهلا ومعتصرا
# وقد أصابت ولم تخطئ فراستها ... وذاك شيء مريح ليس فيه مرا
# فجد عليها وانعم بالقبول وان ... زهدت فيها وخذها بالغا وطرا
# وقل ms259 لمن يعتني هذي بضاعتنا ... ردت إلينا فأرخنا هدى ظهرا
# سنة 1125
# واحمد إلهك واشكره على منن ... أوليتها نعمة منه فطب عمرا
# وعشي ودم بالهنا دهرا فإن لنا ... يمن بيمنك منه الخير قد كثرا
# واغنم وجد وارق واسلم واستعن واعن ... لا زلت للاغنيا عونا وللفقرا
# وأن همو أرخوها: فيه خير يرى ... أرخت: فتوى علي قدرها بهرا
# سنة 1120
# ومن محاسنه ما كتبه للوالد أيضا، روح الله روحيهما في رياض الجنان
# تحية عنبرية ... عن كل لوم برية
# تهدى إلى من تصدى ... في الحضرة القمرية
# لا سيما المفتدى من ... له كمال المزية
# زفت إليه عروس ... تجلى ضحى وعشية
# إذ ما تحرت سواه ... كفؤا لها في المبرية
# فيا لها خود بكر ... بالحسن صارت غنية PageV02P044 # يا ليتها لم تكن عن ... ذا الانتساب خلية
# عقائد الماتريدي (¬1) ... لا السادة الأشعرية (¬2)
# وفي سنة ثمان وخمسين لازمتني الحمى، وأردفتها ظهور حمرة في الجسد، وتوالى
~~على بدني الضعف والكمد، فلازمني أيام، وأنا في تلك الأسقام. فبين ذلك الخبط
~~والخطا، والألم الملم الذي سطا لم أدر ما أقول، حيث تاهت الآراء وضلت
~~العقول، أنشأت أبياتا فيه رحمه الله، وأرسلتها إليه هي:
# أربع أسمة بين الضال والعلم ... أمن تذكر جيران بذي سلم
# أم نسمة نسمت من نحو كاظمة ... أم غادة بزغت في حالك الظلم
# لله من غادة حوراء ذي غنج ... تزري بعشاقها في الحل والحرم
# جيداء في خفر تغنيك عن قمر ... تفتر عن درر في ثغر مبتسم
# أن كلمت فصمت، أو سلمت حسمت ... كأنها قسمت، من جوهر الحكم
# لبواء مثقلة الردفين ناعمة الصد ... غين قد كحلت قدما من السقم PageV02P045 # إن أسبلت سلبت، أو قاربت هلكت ... ذا الدل مخضوبة الكفين بالعنم
# وافت وفي القلب نيران تأج جوى ... وفي الحشا لهب يغني عن الضرم
# شكوتها سقمي، عرفتها حزني ... زادت على ألمي الفا من الالم
# فقلت مهلا فهلا نظرة سمحت ... منك لطرف قريح بات لم ينم
# يشكو الجوى وبه الاآام قد عظمت ... رفقا به قبل أن ينحو إلى الهرم
# عطفا ومهلا وإلا لم يكن أبدا ms260 ... بدا من الواحد الموصوف بالهمم
# الملتجي المقتدي السامي الولا أبدا ... بحر الندى من غدا بالفضل كالعلم
# بحر العلوم الذي قد شاع في شرف ... بالهند والسند والأعراب والعجم
# فكم له من أياد جل خالقها ... لقد سمت فحلت ذكرا بكل فم
# هو الطبيب الأديب البارع السند ... السامي الفريد الذي ينهل كالديم
# فما ابن سينا فلا تذكر فضائله ... فإن ذاك بهذا الفرد كالعدم
# سما نما فحوى الأفضال قاطبة ... وقد غدا بحر علم غير ملتطم
# ريحانة الفضل بالآداب قد نبتت ... فاستكملت بمياه العلم والحكم
# فلو ذكرت أياديه التي سلفت ... واستوعبت وعلت فضلا من القدم
# قضيت عمري سدى إذ لم أطق أبدا ... وكيف يمكن حصر العارض السجم
# مولاي مولاي اني الآن في تعب ... عجل فإنك عيسى الوقت للسقم
# جزاك مولاي عني كل مكرمة ... وحفكم أبدا بالمجد والكرم
# لا زلت في نعم تربو بكثرتها ... ما اطرب العيس حادي العيس بالنغم PageV02P046 # وكتب إلي أبياتا في الجواب، وهي على نهج الصواب. فأقام بها وأقعد، واعجز
~~بها عن الحل والعقد. وهي:
# ومن شيمي أني إذا المرء ملني ... وأظهر إعراضا ومال إلى الهجر
# أطلت له فيما يحب عنانه ... وتاركته في حسن ستر وفي سر
# فإن عاد في ودي رجعت لوده ... وان لم يعد ألغيت ذاك إلى الحشر
# وأردفها بعقود أخر، تسمو على الدرر. وهي:
# ما ودني أحد إلا بذلت له ... صافي المودة حتى آخر الأبد
# ولا قلاني وأن كنت المحب له ... الا دعوت له الرحمن بالرشد
# ولائتمنت على سر فبحت به ... ولا مددت إلى غير الجميل يدي
# ولا أقول نعم يوما فاتبعها ... منا ولو ذهبت بالمال والولد
# وبالمناسبة أرسل إلى المرحوم مراد باشا (¬1).
# ولم يك قطع الكتب مني ملالة ... وحاشا لمثلي أن يقال ملول
# ولكن رزايا قد علت ومصائب ... ألمت وشرح الحادثات يطول
# وعلى كل حال
# فلو لم أسل القلب منكم بنظرة ... وأطمعه في قربكم مت من قرب
# وما عشت بعد اليوم الا لأنني ... اذا اشتقت رؤياكم نظرت الى قلبي
# نعم ديدني بعد وردي
# أسائل عن أخباركم فيسرني ... سماعي بما ms261 أرجوه فيكم وأطلب
# إذا كنتما في نعمة وسعادة ... فما أنا الا فيهما أتقلب PageV02P047 # لا زالت مساعيكم الجميلة مشكورة، وألوية فضلكم في العالم منشورة وبابكم
~~ملجأ لأصحاب الحاجات، وحرما آمنا لأرباب المناجاة.
# ومن شعره تاريخ ولادة المكرم محمد أمين باشا (¬1).
# لرب العلى حمد مع الشكر والثنا ... فقد زال ضر طالما كر وانثنى
# وأصبح ثغر الكون مبتسما له ... طلاقة وجه بالملاحة والسنا
# وللكون صدر بات منشرحا وقد ... نشرنا على الآفاق ألوية الهنا
# فأضحى لنا عصر سعيد تكفلت ... مواقيته بالأمن واليمن والمنى
# بمولد نجل الاكرمين الالى لهم ... مزايا بها جيد الزمان تزينا
# بهم جبر الله الأنام وخصهم ... بنصر له جاء المعاند مذعنا
# ومن ظلهم ستر جميل على الورى ... به لم يزل عرض الخليقة صينا
# لهم في العلى مجد أثيل ومحتد ... وحكم بأحكام الشريعة متقنا
# إذا ما دعوا يوما لدفع كريهة ... فلا فيء إلا للأسنة والقنا
# متى رام شخص من سواهم نوافلا ... فقد رام أمرا مستحيلا مخلقنا
# وإن شاء تعدادا لبعض صفاتهم ... على نفسه فليجعل النوح ديدنا
# ألا أن فعل الخير فيهم سجية ... وينصح جهرا بالذي حازه الأنا
# وفي حلبة السبق المجاري لهم كبا ... وما ناله غير المشقة والعنا
# وكل امرئ والاهم يرتقي على ... وأما الذي عاداهم حتفه دنا
# فسبحان مولى قد حباهم بفضله ... فعم بهم كل الأنام وخصنا
# فلا ضيم تخشاه ولا فاقة ترى ... ولا من صروف الدهر نرتاب لوجنى
# وكيف وقد جاء الأمين محمد ... ومولده مذ أرخوه لنا غنى
# فلا زال يعلو بالسما طير سعده ... معمر محروس الجناب محصنا

PageV02P048

### || AUTO الحاج محمد عونه

#  (¬1)
# أحد الزهاد والدراويش

### || AUTO الحاج محمد عونه

# قطر الغمام، ومليك قطر النظام، الداخل إلى مقاصير البلاغة من باب السلام،
~~الذي وافى غيثه معالم الأدب مبادر الانسجام.
# فحلته الفصاحة فؤادها، ورقته الكمالات أعوادها. فلبس من المجد جلبابا،
~~ومن الأدب أثوابا. وصعد إلى المجرة، وأسبل ذيل المعارف وجره. فاتخذ الصلاح
~~عاده، والزهد والكمال زاده والانقطاع مواسمه وأعياده. فنفثت السنة أقلامه
~~الحداد، وألبسته PageV02P049 # من المعارف ألبسة أثواب جداد ..
# ورقى إلى هام الكمال ms262 فسره ... وتنقل الجوزاء في أبانه
# وغدت نجوم الليل ترقب ضوءه ... فكأن بدر التم من إخوانه
# له في كل كمال أثر، وأرى أن للدهر في هذا الأديب نظر.
# له كوامن أدب بين الضلوع يعبق منها أنواع الكمال ويضوع. قد أثبت من شعره
~~ما ينعش الخاطر، ويفصص تيجان المصحف والدفاتر.
# فمن شعره قوله مصدرا ومعجزا:
# أتراني عن حبكم أتسلى ... وسنا برقكم علي تجلى
# كذبت عذلي بنقل سلوي ... لا قضى ذاك قط حاشا وكلا
# كيف صبري عنكم وقد اصبح ... القلب رهينا لديكم مستقلا
# وفؤادي منذ بنتم عنه أمسى ... لكم منزلا وأضحى محلا
# إن وصلتم فمعدن الجود أنتم ... ولكم منهل من الشهد أحلى
# أو صفحتم فأنتم أهل بدر ... أو أخذتم بحقكم كان عدلا
# نظرت عيني الهلال فقالت ... يا جبالي دكي فبدري تجلى
# ثم مالت نحو الفؤاد وقالت ... مدنف أنت أم تعللت جهلا
# قلت مهلا فلي حديث عجيب ... صرت عبدا من بعد ما كنت مولى
# وغرامي بحب أحور طرف ... صار جدا من بعد ما كان هزلا
# كان لي سيدا يقود زمامي ... وبه عند وحشتي أتسلى
# جاد لي باللقا فلما سباني ... أخذ القلب والفؤاد وولى PageV02P050 # قلت للروح ودعيني وروحي ... ثم نوحي عليهم نوح ثكلى
# ولجفني دع المدامع تجري ... ثم للجسم خلني فتخلى
# وله مخمسا:
# يا مليحا بطور قلبي تجلى ... وعلى مهجتي وسري تولى
# لا تخلني سلوت حاشا وكلا ... كل يوم أريد أن أتملى
# بك والدهر بيننا يتعذر ... شهد الله أنني كل أن
# أتمنى اللقا وأرجو تدان ... غير أني أسير أيدي امتحان
# والليالي تقول لي بلسان ... لا تلمني فالاجتماع مقدر
# ولحسن بن عبد الباقي فيها مخمسا وأجاد:
# كيف قلبي عن اللقا يتسلى ... وبنار من الجوى يتسلى
# كان قولي بكل عام وإلا ... كل يوم أريد أن أتملى
# بك والدهر بيننا يتعذر ... قدر الله بعد حسن اقتران
# فرط هجر وفرقة وامتحان ... أن أيام وصلنا كل آن
# والليالي تقول لي بلسان ... لا تلمني فالاجتماع مقدر
# ولصاحب الترجمة مخمسا:
# أحبتي كم صدكم والقلى ... وناركم في مهجتي أشعلا
# يا من غدا القلب ms263 لهم منزلا ... لا تنسبوني يا ثقاتي إلى
# الغدر فليس الغدر من شيمتي ... أراكم تسعون في حربنا
# والقلب عن حبكم ما انثنى ... أنا المسيكين كثير العنا
# أقسم بالسالف من عيشنا PageV02P051 # وبالمسرات التي ولت ... أشتاقكم صبحا وعند المسا
# وحبكم في مهجتي قد رسا ... فلا تخالوا أن قلبي قسا
# أني لعهدي لم أزل حارسا ... وعقدة الميثاق ما حلت
# لما قطعتم حبل وصلي لما ... وقد سفكتم دمع عيني دما
# فيا لذي الظبي له كلما ... صلوا المعنى وارحموا المغرما
# فالهجر ناري واللقا جنتي ... أني توسلت بياسنكم
# وبالحواميم وطاسينكم ... أن تبذلوا الوصل لمسكينكم
# لا تحرموني نشر نسرينكم ... فعندكم يرجى شفا علتي
# فواصلوا حبلي ولا تقطعوا ... وقول عذالي فلا تسمعوا
# يا من لقتلي في الهوى أسرعوا ... سلوا قضاة العشق كي يشرعوا
# بأي ذنب حللت قتلتي
# وكنت يوما في مجلس الأديب أسعد اغا وله للأدب (¬1) رغبة، وفي المكارم
~~رتبة. فجرى ذكر هذا التخميس، الذي هو كالدر النفيس، فطلب أن أخمسه فخمسته
~~وأضفت إليه في مدحه أبيات، تهزأ بالضرب والنبات (¬2) وهي:
# أحبابنا كم ذا الجفا والجدل ... وحبكم حتما بقلبي نزل
# وحقكم ودي لكم في الازل ... لا تنسبوني يا ثقاتي الى ال PageV02P052 # غدر فليس الغدر من شيمتي ... فيكم لقد نلت لكل المنى
# وهجركم أورث قلبي الضنى ... إن بكم حملت قلبي العنا
# أقسم بالسالف من عيشنا ... وبالمسرات التي ولت
# من شوقكم صبح المعنى مسا ... والقلب مع ذا للولا ما نسى
# رفقا فماذا الهجر بل والأسى ... أني لعهدي لم أزل حارسا
# وعقدة الميثاق ما حلت ... انتم مناي يا عذاب اللمى
# وهجركم أورث عيني العمى ... بالله يا من قد سقوني الدما
# صلوا المعنى وارعوا المغرما ... فالهجر ناري واللقا جنتي
# ما قد عراني هو تجنينكم ... فواصلوا حبلي بتأمينكم
# وحقكم أني لمسكينكم ... لا تحرموني نشر نسرينكم
# فعندكم يرجى شفا علتي ... فقل لمن لاموا ولم يسمعوا
# وللعنا والهجر قد اجمعوا ... في قتلتي بالله لا تطمعوا
# سلوا قضاة العشق كي يشرعوا ... بأي ذنب حللت قتلتي
# صلوا كئيبا حار بين الملا ... ولا سلا عنكم ولا قد قلى
# أو ms264 أرفع الحال لسامي الولا ... الأسعد الحاوي لكل العلى
# حياة روحي وضيا مقلتي ... هلال جود للورى قد بدا
# وغاية المجد وكل الندى ... سحائب الجود وراوي الصدا
# مكمل الذات كثير الجدا ... مرجع كل الناس في الجلة PageV02P053 # إمام بذل حائز للرتب ... فريد ذات في العلى والأدب
# معظم القدر رفيع الحسب ... مبجل في كل ما قد وهب
# مشار أهل العصر في الرتبة
# ولصاحب الترجمة مخمسا:
# جاهد تشاهد خذ بحسن عبارة ... دع ما يريبك واكتف بإشارة
# واحذر فديتك من هوى إمارة ... أن رمت في الدارين خير تجارة
# وتلوح فيك دلائل الخيرات ... اسلك طريق من أطاعته الظبا
# طه النبي الهاشمي المجتبى ... وإذا أردت بحزبه أن تكتبا
# كن للصلاة وللسلام مواظبا ... ومكررا لدلائل الخيرات
# وله معجزا ومصدرا:
# بذكر الله أنسى كل شيء ... كأني حين اذكره أراه
# يمر الدهر حينا بعد حين ... ولم يخطر على قلبي سواه
# وأن فمي ليذكره وقلبي ... يلاحظه وفي سري هواه
# بروحي افدي محبوبا فؤادي ... يشاهده وعيني لا تراه
# أوري عنه في سعدي وسلمي ... إذا ما لاح برق من سناه
# وما قصدي سعاد وليس لبنى ... وقصدي من تعالى في علاه
# وأهواه وإن أفنى وجودي ... وأحرقني بنار من لظاه
# فما أحلى تلافي في ائتلافي ... وما أهنا فنائي في بقاه
# وذلي لذ إذ حبي عزيز ... وفقري طاب إذ فيه غناه
# وموتي في هوى حبي حياة ... ومر العيش يحلو في رضاه
# وأني عبده في كل حال ... وقلبي قط يوما ما سلاه PageV02P054 # كفاني حبه ذخرا وفخرا ... وفخر العبد بالمولى كفاه
# وأمري كله لله حقا ... ولي أيد تمد إلى عطاه
# قضى ما كان في الأكوان طرا ... فيجري حكمه فيما قضاه
# واقضي العمر في فكر وذكر ... ولم يفتر لساني عن ثناه
# ولي قلب يحن إلى حبيبي ... وبي نار تشب إلى لقاه
# ألا يا قلب فاطلبه تجده ... إذا ما رمت وصلا قال ها هو
# ولا تطلب سواه فهو رب ... يحيي بالرضا عبدا أتاه
# ***

PageV02P055

### || AUTO يحيى ابن الجامورجي

#  (¬1)
# هذا الأديب ورد نهر المجرة، واستخدم الأدب فأنشطه وأسره. فهو في الأدب
~~كصفو الراح، ms265 أو الماء العذب القراح.
# امتطى صهرة المجد، وشاع في كل ربى ونجد وخاض بحره العجاج، وتسلق إلى تلك
~~المعالم والفجاج، فتصدر نهيا وامرا، وساغ مدا وجزرا. فهو الزاخر اللجة،
~~والبديع البهجة. قضى عمره بتعاطي كئوس المعارف، وصرف أوقاته باقتناء أثمار
~~العلى والعوارف.
# أديب بدا والبدر مطلع مجده ... وفي كفه من رائق النور كوكب
# فصاغ من القريض ما هو الأنيق، ومن الشعر ما يهزأ بالخمر الرحيق.
# ولم اقف على نظمه سوى هذا القليل، اذ الدهر بمثله لبخيل.
# وقد أثبت قليلا، الا انه يحكي خمرا كان مزاجها زنجبيلا.
# (وذلك) قوله:
# سالت العين مذ رأيت دموعي ... وحبيبي يقول ذلك مما
# عجبا كان ذا التباله منه ... أنا في النازعات يسأل عما PageV02P056 # ومن معمياته قوله في علي:
# واحور سحر عينيه الظبا فننا ... والنرجس الغض خوفا حرم الوسنا
# والورد في خده قد بان في وجل ... والعندليب اشتياقا أحرق البدنا
# ***

PageV02P057

### || AUTO ابراهيم سراج ولي

#  (¬1)

### || AUTO ابراهيم سراج ولي

#  زاده، الذي لبس شعار الأدب واعتاده.
# هذا الكامل أرخص الادب في سوقه، وأظهر آثار الصلاح في غرره وفروقه.
# حتى قال فم القلم، ولقد آتينا إبراهيم رشده (¬2)، ولم نجعل لأحد من أرباب
~~الكمال قسمة بعده، حلى بكمال الجيد جيد الزمن الآخر، وحلى بشهد تقريره شفاه
~~المكارم والمآثر. دخل نار الأدب وهي تشتعل ضراما، فنادى لسان البيان يا نار
~~كوني بردا وسلاما. (¬3) جعل تماثيل الآداب السالفة جذاذا، وأظهر الغريب PageV02P058 # من مخترعاته حتى غدا لذوي الألباب ذخرا ولأرباب الآداب ملاذا. فعطر
~~الآفاق بضوع نشره، ونور الأحداق بضوء بشره.
# فكان جنابه بالذات ألم نشرح (¬1)، في كل ما كان يجمل من صحف البيان ويشرح
# رفع تيجان البلاغة بسعيه المشكور على هامه، وفسر مشروح البيان بفعله
~~المبرور وبمعجز ابهامه. سير قوا في النظم إلى أرباب الكمال وجهز، وأسهب في
~~معالم النظم لذوي المعالي وأوجز.
# فهو من الذين يسمع الدهر إذ يقول، ويشار إليه بالأصابع بين الفضلاء
~~والفحول. وهو الذي ترجع إليه بنو الآداب بأنسابها، وتنسق على عقود فضله
~~وأدبه عقد عدها وحسابها. فكم أثر خلد ms266 وكم ذكر أبد (¬2)، ومعاهد جدد، ومباني
~~وحد، وفرائد افرد، فكان كالقمر إذا بدر، والفجر إذا انتشر، والقطر إذا قطر،
~~والبحر إذا زخر. والسحاب إذا انساب، والهلال إذا آب، وكم مكارم أزهر،
~~ومواسم أبهر، وفرائد نور أو محامد أثمر. ورياض عمر، وحياض غمر (¬3). وكم
~~قضى بالأدب عمرا بعد عمر، وقضى بالفضائل دهرا بعد دهر، فانمحت آحاده في تلك
~~العشرة فكل منهل من الآداب ورده، وكل حديث في الكمال سلسله واسنده.
# فتى كالثريا في المعالي وفي النهى ... هو الشمس في وقت الضحى إذ تجلت
# ولما سد ثغور الأدب، وانتهت اليه الرئاسة في العرب، أحلق PageV02P059 # الجديد أن ثوبه القشيب، وذوي عمره الزاهر الرطيب. عامله الله بما يرضيه،
~~ومنحه من فضله بكل ما يقتضيه.
# كان رحمه الله ينسر بالكمال وذويه، ويميل إلى الجمال ومن يحويه. ملازما
~~لهذا الحال. ممتثلا لقوله أن الله جميل يحب الجمال.
# وحشي لم يألف لأحد، ولم يذق طعم الغبطة والحسد. وهو بالتقى معروف،
~~وبالزهد والصلاح موصوف. أمة بكتب القوم، لم يصغ في ذلك إلى العتب واللوم.
~~وللقرابة بيننا كان يأتينا، ولمعالم ادبه يهدينا. وكان ينسر بحديثي وكلامي.
~~وأنا إذ ذاك شاب لم ابلغ من الأدب إلى مرامي.
# وكان كثيرا ما يتعاطى علم الغزل والمعمى وهو فيهم الواحد الذي عن غيره
~~أصم أو أعمى.
# وله في الأدب فصول، تعيي الفحول، وتذهل العقول، وقد أثبت منه ما هو
~~الشهد. والسكر المكرر والقند. فمن قريضه، وطويل نظمه وعريضه، قوله:
# يا قلب كرر مدح ذي النعماء ... بحر النوال ومفخر الكرماء
# فحل الرجال ومعدن الافضال وال ... مأمول للآمال والآلاء
# لو كان حيا حاتم لسعى إلى ... هذا الجناب كأفقر الفقراء
# سعد السعود الباذل الموجود وال ... مقصود في السراء والضراء
# أسد الأسود موصل المكمود لل ... مقصود والمعدود في الفضلاء
# ذو الجاه سعد الله مولانا ومن ... هو من عطاء الله للضعفاء
# ما خاب قط مؤمل جدواه من ... أحد من القرباء والغرباء
# لا يستطيع الحصر مداح له ... مهما أرادوا المدح باستقصاء PageV02P060 # يا رب طول عمره في صحة ... وسعادة وكرامة ms267 وعلاء
# يا ربنا أسعده في الدنيا وفي ال ... عقبى ويوم الحشر والبأساء
# بمحمد المختار طه الهاشمي ... فخر الوجود وأسعد السعداء
# صل وسلم ربنا أبدا على ... هذا النبي وأشرف الشرفاء
# وله من أخرى:
# وحبذا ذلك القمري حين صبا ... قلبي إليه وقد غنى مقام صبا (¬1)
# طاب المقام وقد هاج الغرام إلى ... القوم الكرام وكم نلنا به رتبا
# وفيهم قمر لو شام طلعته ال ... غراء يوسف حسن عقله سلبا
# أن بان للبأس فالآساد في هرب ... وأن بدا لعطاء أخجل السحبا
# ولست مقتدرا حصرا له أبدا ... أنى وقد أعجز المداح والأدبا
# ***

PageV02P061

### || AUTO عبد الفتاح حديد

#  (¬1)

### || AUTO عبد الفتاح حديد

#  تلميذ شيخنا العبدلي.
# هذا الشاب الرشيد، صاحب النظم السديد، مظهر قول الله العزيز المجيد،
~~وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد (¬2). رقى إلى معالم القريض حتى راق وبهر،
~~وتسلق إلى هامات معارج الأدب حتى فاق واشتهر. وركب صهوة المجد فذلله وجهد
~~في طلب الأدب فأكمله، ورقى إلى أعلى هام البديع فكلله:
# مراتع أفضال وهضبة سؤدد ... وروضة مجد بالمفاخر تقطر
# فظاهره بدر يريك محاسنا ... وباطنه يندى صفاء فيقطر
# حصل من العلم ماساد وجاد، ومن الأدب ما فاد وأفاد. ومات وهو شاب، وزينت
~~محاسنه معالم الثواب.
# كان شيخنا العبدلي المذكور يروي عن ذكائه الغريب، ويتأسف على فقده حيث لم
~~يأخذ من الدنيا النصيب.

PageV02P062

# وقد أثبت من نظمه ما ظهر إعجازه، وحسن تلفيقه وإيجازه.
# وتتبعت فلم أقف من نظمه إلا على ثلاثة أبيات، تصلح أن تكون قلائد نحور
~~الأبكار والبنات.
# وهي:
# سما سماء الندى بالبشر في البشر ... بدر أنارت به الأكوان من مضر
# هو الحمى والحيا والحي أيده ... بصورة أحيت الأرواح في الصور
# أتى يكفكف عنا كل كارهة ... وأيد الدين إذ أشفى على الخطر
# ***

PageV02P063

### || AUTO الشيخ أحمد الموصلي

#  (¬1)
# خاتمة العباد

### || AUTO الشيخ أحمد الموصلي

# :
# معمر معاهد الطاعة، المتخذ زوايا المساجد من خير البضاعة.
# صاحب الرياضيات النفيسة، والعبادات الراقية الرئيسة، والطاعة الرائعة
~~الأنيسة. تشرق من طلعته شموس، وترتاح بأنس تأنسه النفوس. فلا يبالي بحوادث
~~الأيام وصروفها، وقد تساوت عنده أنواعها مع ms268 صنوفها. وقد خدمه المجد، ولم ير
~~مثله بعد.
# فيده في الصلاح قد اشتد زندها. فكثر في التعداد عدها، فلا يحصر فضلها ولا
~~يعد عدها. فكم مفيد أملى، وكم فاه أحلى فقد أقر له الدهر، بأنه الفريد
~~الصلاح في العصر.
# له الشرف الأسمى الذي لاح نوره ... كما لاح وجه الليل والصبح سافر
# سجايا استوت فيه وهن بواطن ... أقامت عليهن الدليل الظواهر PageV02P064 # سكن بغداد واشتهر في تلك البلاد، واجتمعت به هناك، وجنيت من صالح دعائه
~~الصارم البتاك.
# وتوفي في تلك الديار، وانسلك في سمط المصطفين الأخيار، وقبره الآن يزار،
~~إذ كان عليه المعول والمدار. وتبركت بذكره، عوضا عن نظمه ونثره، أسكنه الله
~~الجنان، وحباه بأنواع الحور والولدان.
# ***

PageV02P065

### || AUTO حسن بن عبد الباقي

#  (¬1)
# واحد الادباء، وخاتمة الشعراء، ونادرة الفضلاء

### || AUTO حسن بن عبد الباقي

#  أديب جليل، وحسن جميل، وكامل له في جباه الكمال أكاليل. مشاطة المعارف
~~والأدب، مرجع دهاة بلغاء العرب.
# صاحب النظام الفريد المبتكر، والقريض البليغ المستهزئ باللالي PageV02P066 # والدرر. فكم له من برود معارف نسجتها يد الفكر. وطيلسانات لطائف أظهر
~~بوشيها العبر، تاهت برائق نسجها العقول. لو تصدى لنعتها ووصفها لسان بليغ
~~لاعتراه فلول.
# أنى تضاهيه فرسان الكلام ومن ... غباره في هواديهن ما نفضوا
# جرت على مستو من طبعه كلم ... هي المشارب لكن ما لها فرض
# كأن منشدها نشوان من طرب ... أو بلبل بسقيط الطل ينتفض
# فمعجز نظمه من دلائل المتنبي وآياته. وحلاوة نثره أحلى في المذاق من نثر
~~ابن نباتة (¬1) وأبياته. فكماله كمال الكمال، وهو في أعلى مقام من المعال.
# وزر البلاغة حين يعضل حادث ... وشهابها في المكرمات الواقد
# فهو الناظم لعقود الأدب، والراقم لبرود القريض والأرب.
# فمقامه من البلاغة السماك، ومحله من الفصاحة هامة الأفلاك.
# حسن النثر وروقه، ورصف الشعر وفوقه، فنظمه ارق من النسيم العليل، وآنق من
~~الروض الزاهر البليل.
# أحلى وأجلى للفؤاد من المنى ... وألذ من ريق الأحبة في الفم
# فهو صاحب الأدب المنساب، والكمال الذي لا يعاب، والمالك لأعنة البيان
~~والفائق على وائل سحبان. حلو السبك والمساق، ms269 بديع التلفيق والاتساق. رائق
~~النظم والإنشاء، المتصرف في فنون الإبداع كيف يشاء.

PageV02P067

# مد باعه في ميدان الإعجاز، وأرخص متاع المجاز في سوق الإطناب والإيجاز.
~~فهو في البلاغة الحسن، المخلوع الرسن.
# العابث في وهاد القريض، والمقتطف من أزهاره السائغ المريض.
# فكم بليغ أنشاه، وكم سحر فصيح أفشاه، وكم برد في الأدب زينه ووشاه.
# فهو قبلة الأدب، وحجة لسان العرب. الموصوف بالفصاحة، والمنعوت بالرجاحة،
~~ناظم الشعر البليغ، وناثر الكلام العذب المسيغ، واحد الأدب وإمامه، وسيد
~~النظم وهمامه، وأسد الإبداع وضرغامه.
# له من النظم ما يشاكل النور، ويصلح أن يكون قلادة لجيد الحور. قد أثبت
~~منه الزاهد المنير، والواحد الذي لم يقبل النظير.
# فمن ذلك قوله في مديح الوزير الحاج حسين باشا الجليلي، وهو:
# حذار فسهم الأعين النجل صائب ... وقبلك منها كم دهتني المصائب
# وعج دون أنهار الجنوب ولا تقف ... إذا ما بها للخود طاب التلاعب
# الست تراني ثاكلا إنني امرؤ ... فقدت فؤادا أزعجته الكواعب
# بضائع أبكار الجنوب محاسن ... عليها من الشعر الاثيث سحائب
# فنوحي على تلك البضائع ضائع ... وقلبي على تلك الذوائب ذائب PageV02P068 # وبصرية ترضى إذا أبصرت دما ... دموعي وأن جفت جفوني تعاتب
# هي الشمس والبدر الجبين وعقدها ... نجوم أضاءت والليالي الذوائب
# تغيب وتبدي الصبح تحت ذوائب ... فما هي إلا مشرق ومغارب
# هبوا كان كنز اللؤلؤ الرطب ثغرها ... ألم يك أرصادا عليه الحواجب
# ظفرت بها بين النخيل بحندس ... بوقت سها عنها الحريص المراقب
# كأن الدجى سوداء تزهو عقودها ... لها البدر شنف والعقود الكواكب
# فنم حلي بات يستصرخ العدى ... وغير سواريها الجميع يحارب
# ولي مذهب في العشق مجد وعفة ... «وللناس فيما يعشقون مذاهب»
# مضى زمن عفو الكرام مؤمل ... أرى مستحيلا أن تغيب الحقائب
# عفا الله عني لم يك الدهر تائبا ... عن المكر بي يوما ولا أنا تائب
# فما زلت نماما على سوء فعله ... فما الدهر ذو أفك ولا أنا كاذب
# ولا عتب للكائدين مسرتي ... تسيء ذوي القربى فكيف الأجانب
# وفي هذا البيت رائحة من قول القاضي أبي أحمد منصور بن محمد الازدي الهروي ms270
~~(¬1) من قصيدة:
# إذا كنت مضروبا بسيف تعزز ... به فعلى من ليت شعري أعتب PageV02P069 # اذا انحط قدري عند من أنا بعضه ... فماذا أرجي عند من هو أجنب
# وهذه القصيدة بديعة في بابها وقد تقدم منها أبيات ومطلعها:
# أأضحك أم أبكي وأرضى أم اغضب ... وأعذر فيما قلته أم أؤنب
# حياء لما ادعى وأنى لما أرى ... ومعذرة مما أروم وأخطب
# ينفذ هذا العذر لم تقض حاجة ... ويذهب مني الدهر لم يلف مكسب
# أيقشع هذا الغيم لم يهم قطرة ... وينجاب هذا الليل لم يبد كوكب
# ألام ومم العجز لا الهم قاعد ... ولا الرأي منحل ولا العزم لولب
# وكيف أرجي الوقت لا موضعي يرى ... ولا سعد لي يرجي ولا نحس يرهب
# وفيم اصطناعي دون قاصية المنى ... إذا لم يكن عن مذهب الجد مذهب
# اكرع في الاوشال والبحر معرض ... واقنع بالأخفاف والنجح مكسب
# سأهجر أسباب الهويني وأذهب ... بوجهي إلى الوجه الذي هو أصوب
# وأبعد عن أرض تهز بها العصا ... فتمضي وينبو المشرفي المجرب PageV02P070 # ومنها:
# أفي الحق أني كلما رمت رتبة ... تعرض قومي دون ما أنا اطلب
# يريدون لي الأمر الذي لا أريده ... ويأبون لي ما فيه أسعى وأنصب
# يؤمون بي أدنى الحضيض وهمتي ... إلى حيث أفراد الكواكب تذهب
# فلو كانت الأخلاق تحوى وراثة ... ولو كانت الأهواء لا تتشعب
# لأصبح كل الناس قد ضمهم هوى ... كما أن كل الناس قد ضمهم أب
# ولكنها الأقدار كل ميسر ... لما هو مخلوق له ومقرب
# ويقول بعدها:
# سيبدو لمن فارقت أي ذخيرة ... أضاع إذا ما كان يوم عصبصب
# ويعلم من يمسي ويضحي مهذبا ... رويته أي الرجال المهذب
# ومن يحسب الاكداء ضربة لازب ... علي فإني غير ذلك أحسب
# تنفس محرورا وسار لطية ... سيصدر عنها غانما أو يجنب
# وأن جمعتنا الدار يوما فربما ... وأن يكن الأخرى فكاسا سنشرب
# وللكاس خير من حياة مهينة ... يعذبني فيها المهين المعذب
# وكنت أرى أني أزين عشيرتي ... فإن شنتهم فالصرم أولى وأوجب
# ففي الأرض عن دار القلا متحول ... وللحر مرعى حيث كان ومشرب
# وأن أنا أحسنت الزمان بأسره ms271 ... تجاوز عن ذكري مقل ومسهب
# فتعس ونحس عند كل إساءة ... وليس لدى الاحسان أهل ومرحب
# تقضمني من لوحوى الماء شخصه ... لا عرضت عنه والصدى يتلهب
# وما زال بي إقصاؤه واطراحه ... وإبعاده والمرء حيث يرتب
# «إلى أن تحامتني العشيرة كلها» ... وجانبني منهم قريب وأجنب PageV02P071 # وهي طويلة، ويكفي منها هذا المقدار. وتتمة القصيدة المترجمة
# فما خولي إلا حتوف وإنما ال ... أقارب في عسر ويسر عقارب
# سأصبر حتى يرجع الدهر تائبا ... وترتد عن دين النفاق الأقارب
# ومن يرتدد منهم يمت وهو كافر ... على رأيهم ما تلك إلا عجائب
# ألا أن طعم الصبر مر مذاقه ... ويرغم مجبور كما قيل شارب
# فما أدبي إلا غريمي وفطنتي ... عدوي ومن شعري دهتني المصائب
# فلم تنل الأولى فلاحا ولم اكن ... بمتقى حتى تنيل العواقب
# وان يد الأقدار الوت أعنتي ... كقوداء نحاها عن السرب جاذب
# أحن لوادي الدير حتى تخيلا ... صفت لي على ذاك الغدير المشارب
# أظن أبا نعمان وهو يذيقني ال ... قناني كأني بالتجارب راهب
# عليكم بني الحدباء مني تحية ... فإني إلى أقصى المدائن ذاهب
# كفى حزنا أن حال بيني وبينكم ... بحار ويكفي للتلاقي السباسب
# ولم أكره الأوطان أو قرب أهلها ... وعن ملتي والله ما أنا راغب
# ولكن من بحر النوال أخي الندى ... أبي حسن رعبا إلى البحر هارب
# مشى هذا الأديب في حسن تخلصه في جميع قصائده على طريقة المتقدمين من غير
~~ملاحظة تورية فيه. وقد تعين أن نورد سلك هذا المجموع فمنهم أبو نواس (¬1)
~~فإنه قال من قصيدة:
# تقول التي من بيتها خف مركبي ... عزيز علينا أن نراك تسير
# أما دون مصر للغنى متطلب ... بلى أن أسباب الغنى لكثير
# فقلت لها واستعجلتها بوادر ... جرت فجرى في اثرهن عبير PageV02P072 # ذريني أكثر حاسديك برحلة ... إلى بلد فيها الخصيب أمير
# وللبديع الهمداني (¬1) ومطلع قصيدته:
# على أن لا أريح العيس والقتبا ... والبس البيد والظلماء واليلبا
# وأترك الخود معسولا مقبلها ... واترك الكأس تغدو شربها طربا
# حسبي الفلا مجلسا والبوم مطربة ... والسير يسكرني من مسه نصبا
# ومنها يقول:
# قالت وقد أعلقت ذيلي ms272 تودعني ... والوجد يخنقها بالدمع منسكبا
# لادر در المعالي لا يزال بها ... برق يشوقك لا هونا ولا كتبا
# إلى أن قال منها:
# غضي عليك قناع الصبر أن لنا ... إليك آوية مشتى ومنقلبا
# أبى المقام بدار الذل لي كرم ... وهمة تصل التخويد والخببا (¬2)
# وعزمة لا تزال الدهر ضاربة ... دون الأمير وفوق المشتري طنبا
# وللباخرزي (¬3) في وصف المطي وحسن التخلص، منها:
# أعجب بفلك لها روم تفرقها ... مخاضة الآل في ماء بلا بلل
# والجد نهزة ذي جد يطير إلى ال ... قتود عند وقوع الحادث الجلل
# يغشى الفلا والفيا في والمطي لها ... ضربان من هزج فيها ومن رمل
# حتى تقرب اطناب الخيام إلى ... منجى اللهيف وملجا الخائف الوجل PageV02P073 # وللنيسابوري (¬1) من قصيدة:
# وبهماء لو هبت بها الريح نذرة ... لما صادفت فيها مكان ركود
# ولو شهدت فيها القطا بمعالم ... لما صدقت إلا بألف شهيد
# تسديتها والليل داج شبابه ... يروع بشيب رأس كل وليد
# وقد لمعت فيها النجوم كأنها ... مسامير تبر في محن حديد
# بعيس كأمثال الأهلة أرملت ... بأقمار ركب في بروج قتود
# تؤم سمي المصطفى ركني الذي ... أريد به في قهر كل مريد
# ويسوغ ذكر شيء من مديحها، منها قوله:
# وإن زاره حادي المطي اعاضه ... أعنة جرد من أزمه قود
# ويفضي الورى من ربعه وجنابه ... إلى روض جود بالسماح مجود
# وكم لحياة الراغبين لديه من ... مجال سجود في مجالس جود
# إذا ما انتضى آراءه استحيت القنا ... وضاعت ظبا الأسياف بين غمود
# وللشيخ محمد الخازن (¬2) من قصيدة ومطلعها:
# سمراء تخطر في الوشاح الماهب ... وتميس بين ربائب أو ربرب
# ومنها قوله:
# في ظل ليل راع من ظلماته ... بسرادق نحو السماء مطنب
# ارعيه طرفا ساهرا لم يكتحل ... في جنحه إلا بأثمد غيهب
# فكأنما شرك المجرة جوشن ... نقطت حواشيه أسنة قعضب (¬3)
# والمشتري في لازورد سمائه ... متلألئ عن درة لم تثقب
# والبدر كالملك المهيب تمنطقت ... قدامه الجوزاء كالمتعجب PageV02P074 # والنسر يطمح وهو يسبح في الدجى ... والقطب يجمع دائرا في لولب
# ما زلت ارقب صبحه حتى بدا ... يفتر عن سمطي شتيت أشنب (¬1)
# وكأنه يجلو ms273 عهود حبائبي ... أيام أندية التصابي ملعبي
# والمقصود منها:
# وتحثني نغمات حاد مطرب ... ثقف بآداب الفلاة مجرب
# ويقول لي ادن المهاري وانتدب ... عجلا وقرر ما عزمت وقترب
# حتى تحط بحضرة ملكية ... غراء رائد أهلها لم يكذب
# فهناك شعب الجود غير محجر ... وهناك فخر الملك غير محجب
# وله من أخرى:
# رب ليل نجومه كقلاص ... في أزاهير جوه رائعات (¬2)
# خضت أحشاءه إلى أن أقام ال ... صبح غربي عموده المنضاة (¬3)
# وبدا الشرق وهو يجلو على الأف ... ق من الشمس صفحة المرآة
# وركابي تطوي البسيطة بالوخ ... د وتفلي مفارق الفلوات (¬4)
# حيث لا ماء غير ماء حسامي ... لا ولا ظل غير ظل قناتي
# حيث حث الحادي وغرد إثر ال ... عيس شدوا بذكر كافي الكفاة PageV02P075 # وله أيضا من أخرى:
# ولرب ليل خلت بدر سمائه ... تاجا وعالية المجرة مفرقا (¬1)
# وخرقت جلباب الدجى بيد السرى ... حتى أثرت له الصدوح الافرقا
# وبدا الصباح مرنحا فكأنه ... نشوان قارب أن يفيق ويفرقا
# وطويت ماء الدحرضين ولم أكن ... أرد البكيء مصردا ومرنقا (¬2)
# وقربت ماء العيش ماء متالع ... فشربته وسقيت قلبي الانيقا
# ورأيت صبح الملك من أفق العلى ... متبلجا وسناءه متألقا
# ولأبي سعيد الرستمي من قصيدة طويلة: (¬3)
# تبدت مع الأتراب تدعو على النوى ... وإن لم يكن في الغانيات لها ترب
# تسيل على الخد الأسيل دموعها ... وصب دموع العين يروى بها الصب
# وقد وكلت إحدى يديها بقلبها ... مخافة أن يرفض من صدرها القلب
# وعضت بدر الثغر فضة معصم ... يكاد يثنيه من الذهب القلب
# وكادت تحط الرحل لولا عزيمتي ... قسي جفون العين أسهمها الهدب
# وقائلة أذرت مع الكحل دمعها ... وجيهية قب ومهرية نجب (¬4) PageV02P076 # إلى أي ارض ترحل العيس ظاعنا ... وخلفك أفراخ بها ظمأ زغب
# تق الله فينا لا تزدنا صبابة ... ببعد فما نلقاه من كثب حسب
# فقلت ثقي بالله يا أم معمر ... فبعض الصدى ري وبعض النوى قرب
# إذا ما أنخت العيس بالري سالما ... فمشرعنا عذب ومرتعنا خصب
# وله أيضا من أخرى:
# وفارقت اذ أفرقت من نشوة الصبا ... وقلت لشمس الحذر لا تتبرجي
# ولذت من الدهر ms274 الفسوق بحضرة ... تحاط بأطراف الوشيج المزجج (¬1)
# هي الحضرة الغناء تهتز نضرة ... وتزري بأنواع الربيع المثجج (¬2)
# هنالك لا زند الرجاء لمرتج ... بكاب ولا باب العطاء بمرتج (¬3)
# حططت رحالي بل حططت منازلي ... بها وادعا في ظلها غير مزعج
# ولما تجلت سدة الملك لاح لي ... سنا ملك بالكبرياء متوج PageV02P077 # وللقاضي الازدي (¬1) من قصيدة:
# سأتبعها والجو بالشهب ابلق ... واحتثها والليل بالشهب اشيب
# ولا أتوخى الظل وهو مطيب ... ولا أتوقى الشمس وهي تذوب
# وأني في ظل المقام وبرده ... وظني أن العيش في البيت أطيب
# لكا لمكتفي بالماء يرويك صفوه ... ولم يدر ان الراح تروي وتطرب
# إلى أن أحط الرحل في مبنت العلى ... بحيث الثرى يبتل والعود يرطب
# وحيث الندى ينهل والحمد يقتنى ... وحيث جناب المجد ريان معشب
# وأما المتأخرون فإنهم لم يرضوا في حسن التخلص إلا بالتورية كقول ابن
~~نباتة (¬2) من قصيدة في مدح تاج الدين السبكي (¬3)، وقد أبدع:
# قد أسرج الحسن خديه فدونك ذا ... سراج خد على الأكباد وهاج
# والجم العذل فاركض في محبته ... طرق الهوى بعد الجام واسراج PageV02P078 # وقسم الشعر فاجعل في محاسنه ... شذر القلائد وأهد الدر للتاج
# وقوله من قصيدة مدح بها القاضي جمال الدين (¬1).
# حبذا منه مقلة لست ادري ... أبهدب تصول أم بنبال
# صنفت شجونا بغزال جفن ... فقرأنا مصنف الغزال
# وحوينا حلو القوام فنادت ... لا عجيب حلاوة العسال
# من معنى على هوى زاد حتى ... أهملته نصائح العذال
# لو رأى عاذلي حقيقة أمري ... لرثاني ولا أقول رثى لي
# في جمال الحبيب مت شجونا ... وبروحي افدي تراب الجمال
# وكقول الجزار (¬2) في مدح الأمير جمال الدين موسى بن يغمور (¬3)
# وهيفاء تحكي الظبي جيدا ومقلة ... رنت وانثنت فارتعت بالبيض والسمر PageV02P079 # جسرت على لثم الشقيق بخدها ... ورشف رضاب لم أزل منه في سكر
# ولست أخاف السمر من لحظاتها ... لأني بموسى قد أمنت من السحر
# فتى أن سطا فرعون فقر وجدته ... يفرقه من جود كفيه في بحر
# وكقول ابن حجة (¬1) من قصيدة في مدح ابي بكر قاضي القضاة تقي الدين (¬2)
# فيا ساكني مغنى حماة نعمتم ... صباحا ولو ms275 ألغيتم في الورى ذكري
# فودي ود مثل ما تعهدونه ... ولكن صبري عنكم عاد كالصبر
# وقد كنت أخشى هجركم قبل بعدكم ... فلما بعدتم قلت آها على الهجر
# وان جلت في ميدان نظمي تشوقا ... تسابقني حمر المدامع بالنثر
# وشيعي همي كلما رام بعدكم ... يحاربني ناديت يا لأبي بكر PageV02P080 # وكقوله من قصيدة في مدح المقر الأميني صاحب ديوان الإنشاء:
# يا نزولا حمى الفراديس بال ... شام وأعلامهم على قاسيونا
# بالنسيم العليل منكم إذا ه ... ب على الغور والربا عللونا
# وارحموا سائل الدموع وبا ... لله عليكم لا تنهروا السائلينا
# وإذا ما نهرتم الدمع نهرا ... لا تخوضوا فيه مع الخائضينا
# حبكم فرضنا وسيف جفاكم ... قد غدا في بعادنا مسنونا
# والحشى لم يخن عهود وفاكم ... فاسألوا من غدا عليها أمينا
# ومن تتمة القصيدة المترجمة:
# أراني وإن كنت الطليق مقيدا ... كأن لم تكن قد أبعدني الركائب
# وزير على صمصامة الموت راقم ... حساب المنايا من عصاه يحاسب
# إذا قال قف للبدر لم يك آفلا ... وغب فهو من دون الكواكب غائب
# فلم تر عيبا فيه غير تقاوة ... وعدل واعطاء فنعم المعائب
# وشرف ملك الروم فهو مصانه ... ولم يك ممن شرفته المناصب
# وقائلة لا تستدل بخارج ... على عدله يكفيك أنك سائب
# فلم يستطع صبرا لديه لأنني ... أراك شقيا والشقي يعاتب
# فما قلت خاقان بوصفي ولم اقل ... نبي وإن كان المقام يناسب
# لكم يا بني عبد الجليل شمائل ... فما هي إلا منحة ومواهب PageV02P081 # جزمتم بخفضي لم يك الكسر فعلكم ... وأني على التمييز للمدح ناصب
# جنيت مذ استخدمتموني تعمدا ... من الود أثمارا حماها التحابب
# قضيتم كما شئتم حقوق انتقامكم ... ألم يك حق العفو دينا يطالب
# عليكم صلاتي كالصلاة فريضة ... وايضاح منهاج التودد واجب
# كأني بكم يوم الحساب وفي يدي ... كتابي ويخفى البعض من هو كاتب
# فلا شك عندي أن ذلك كائن ... ومن قال أني في القيامة غالب
# أيطربكم بالله نوح قرابتي ... إذا عددت يوما خصالي النوادب
# فكونوا كما كنتم اسودا وسادتي ... فإني على عين الحسود حواجب
# وله في حضرة المشار إليه يستعطفه عن ms276 جناية جناها، وقد أغرب.
# نظمنا بشعر كالليالي لآليا ... وظفرنا فوق اللآل اللياليا
# كواعب علمن الغصون تمايلا ... وضوعن من بين البرود الغواليا
# ويوم تنزهن الغواني بروضة ... واذكر منها الساقيات الجواريا
# تقطع قلبي حين اعرض قسوة ... ولم يستطع صبرا ولا كان ساليا PageV02P082 # بغير المواضي خفة ما تغامرت ... ولم تعبأ الهيفاء إلا العواليا
# روى رقة عن خصرها بعض عذلي ... وعن قدها لينا فشدد مابيا
# ولما التقينا بالعذيب وبارق ... وأسكر راح الثغر من كان صاحيا
# رأتني كأيام ائتلافي متيما ... وأبصرته تهوى تلافي كماهيا
# وقلت لذات الخال لم نخل ساعة ... فقالت تأهب قد أبحتك خاليا
# كمنت لها بين الورود فأكمنت ... من الشعر لي بين النهود الافاعيا
# ولم يحل لي إلا مرارة هجرها ... دلالا وذا حال لمن ذاق حاليا
# تسعر قلبي إذ تسعر وصلها ... على ضعف حالي كم أساوم غاليا
# أقيم لقولي في سلوى دلائلا ... وطول المدى دأبي أناسي اناسيا
# كلانا بتذكار المحبة والع ... وما الفت منا الطباع التناسيا
# ففي الدهر اما أن ألائم لائما ... واما أوري أو أقاسي القواسيا
# سقتنا الرزايا حنظلا من دنانها ... فما للنوى ما زال ساق وماليا
# وما استخلفت ودي سوى محنة النوى ... وفوق عليها بالخلوص التنائيا
# وعهدي بقلبي لا يمر به العنا ... فأغوتهما الأيام حتى تواخيا
# هجرت سويدا قلب قومي ولم يلج ... سويدا فؤادي المستهام وحاليا
# وأن أعدمتني بالبصيرة ثروتي ... ومالي فما قد أعدمتني لسانيا
# ولو لم أزل عني الأذى بتجاهلي ... لما كنت فيهم لا علي ولا ليا
# وهبني كروض أيبس الظما زهره ... واهصر غصنا كان بالزهر زاهيا
# ألا بلغا بالله مجدي وسؤددي ... وكيف الليالي بلغتني الامانيا
# فلله دري إذ نجوت بمهجتي ... ولا آسف إن أتلف الدهر ماليا
# اذا ما سطا عسر علي التقيته ... وجهزت في مدح الوزير القوافيا PageV02P083 # وزير به الدين المبين محصن ... وكان لنا بعد النبيين هاديا
# سراج منير ان دجى ليل أزمة ... يبشر ذا تقوى وينذر عاصيا
# ولا ريب أن الله أرسل للندى ... حسينا رسولا فهو لا زال هاديا
# إذا قابلته الشمس أبصرت نوره ... بها رائحا طبق المسير ms277 وغاديا
# وقد كان مشهورا تلوح بروقه ... ومن يومه سيفا يبيد الاعاديا
# وسيان فعل السيف والرسل بالعدى ... يجهز جيشا أو يراسل باغيا
# وما ازداد مجدا بالوزارة حادثا ... واكسبها فخرا أعز المواليا
# فما كل من نال الوزارة ضيغم ... وقد قل من أضحى وليا وواليا
# نعم آل عثمان أسود وكلهم ... كأشبال من يحمي الأسود الضواريا
# أبا المجد ذا العفو الذي كان نعمة ... وأن التلاقي فوق ما كنت راجيا
# وهبت المعالي فاستمرت سجية ... ولم ترم العافون إلا المعاليا
# وما خاب منك السائلون ولم يكن ... تخيب عبدا أم عفوك عافيا
# غضبت فما يهوى الشفيقان رؤيتي ... رضيت فكان الدهر خلا موايتا PageV02P084 # غضبت فأبصرت السموأل خائنا ... رضيت فوافيت ابن سلكة وافيا (¬1)
# غضبت فأرضيت الخزائن طالما ... رضيت فأضحى من يدي المال ساعيا
# سطت خيل أشعاري عليه مغيرة ... وظافرها جود يفوق الغواليا
# فلم أر لا والله حلفة صادق ... ولم ير غيري في الملا لك ثانيا
# فما كنت إلا ضيغما وابن ضيغم ... وأصبحت في غمد الوزارة ماضيا
# ولم تبق للغر الكرام مآثرا ... كذلك لم تبق الشموس الدراريا
# ولما رأتك الروم ليث كريهة ... وآلك في الحرب الجبال الرواسيا
# دعتك كما يدعي الطبيب لعلة ... ويستخلص القرم الحسام اليمانيا
# عقلت بعيري مخلصا متوكلا ... لعلي ألاقي منك ما كنت لاقيا
# ومن الاعتذارات والاستعطاف الذي يأخذ بمجامع القلوب، ويكاد له صم الصخر
~~يذوب، ما كتبه أبو محمد الخازن (¬2) PageV02P085 # إلى الصاحب بن عباد (¬1) وكان قد غضب عليه:
# أيا من عفوه داني السحاب ... صدوق البرق ثقاب الشهاب
# مديد الظل معقود الاواخي ... على الجانين مضروب القباب (¬2)
# فكيف حجبت عنك وأنت شمس ... تجل عن التستر بالحجاب
# أيرتج باب عفوك دون ذنبي ... وعفوك لم يشن برتاج باب
# وأعراض الوزير أشد بأسا ... على الأحرار من ضرب الرقاب (¬3)
# ثنى عزمي وذل شبا شبابي ... وصب علي أسواط العذاب (¬4)
# ولم تبق الليالي في بقيا ... لعتب منك فضلا عن عقابي
# فهب لزيارتي خطئي وعمدي ... لقصدي واغتراري لاغترابي
# فما في الأرض إلا من يراني ... بعين المختوي الضرم الضباب (¬5)
# كأني قد أردت بهم ذيابا ... أو استنفرت منهم ms278 أسد غاب
# حصلت وكنت ضيفك في الثريا ... وصرت ولست ضيفك في التراب
# أعدني للقرى واجعل جوابي ... وإيجابي جفانا كالجواب
# وجد برضاك فهو العيش غضا ... وكلا فهو ريعان الشباب PageV02P086 # ولو رعت الحسام العضب سخطا ... لذاب ذبابه بين القراب
# أعيذك أن تصيخ إلى عدوي ... وسمعك عن هنات القول نابي
# علي أني أتوب إليك مما ... كرهت فرق لي واقبل متابي
# وإن لم تعف عن ذنبي سريعا ... فها أني وحق أبي لما بي
# سألثم من ثراك الروض غضا ... ومن يمناك منهل السحاب
# أصبت بخاطري فأتى بشعر ... عليل مسه ألم المصاب
# ومالي غير مدح أو ثناء ... مشيد أو دعاء مستجاب
# وله من قصيدة أخرى قال الثعالبي (¬1) في اليتيمة هي عندي أحسن من
~~اعتذارات النابغة (¬2) إلى النعمان بن المنذر (¬3) وإبراهيم ابن المهدي
~~(¬4) إلى المأمون (¬5) وابن الجهم (¬6) إلى المتوكل (¬7) وهي:
# لنار الهم في قلبي لهيب ... فعفوا أيها الملك المهيب
# فقد جاز العقاب عقاب ذنبي ... وضج الشعر واستعدى النسيب
# وفاضت عبرة مهج القوافي ... وغصصها التذلل والنحيب (¬8) PageV02P087 # وقد قصمت عراها واعتراها ... بسخطك بعد نصرتها شحوب (¬1)
# وقالت ما لعفوك ليس يندى ... لنا وسماء مجدك لا تصوب
# ومن يك شوط همته بعيدا ... فمثنى عطفه سهل قريب
# تجاوزت العقوبة منتهاها ... فهب ذنبي لعفوك يا وهوب
# وأحسن إنني أحسنت ظني ... وارجو أن ظني لا خيب
# أترضى أن أكون لقى مقيما ... على خسف أذوب ولا أثوب (¬2)
# أبيت ومقلتي أبق كراها ... وفي ألحاظها صاب صبيب (¬3)
# وقيذا لا يلائمني طعامي ... ولا ينساغ لي الماء الشروب (¬4)
# صببت علي سوطا من عذاب ... يذل لبأسه الدهر الغلوب (¬5)
# فأرهقني نكيرك لي صعودا ... من الأشجان ليس له صبوب
# وما عوني على بلواي إلا ... رجائي فيك والدمع السكوب
# فان تعطف على رجل غريب ... فإني ذلك الرجل الغريب
# عليك أنيخ آمالي فرحب ... بها، وإليك من ذنبي أتوب
# وأخطو ما يريب إذا دهتني ... غوامضه إلى ما لا يريب
# فأي طروبة للعفو أن ال ... كريم وأنت معناه طروب (¬6)
# فإني نشء دارك والمغذى ... بسيبك والصنيعة والربيب (¬7)
# وأبت إليك من غفر مدلا ... بما يقضي علاك لمن يئوب ms279
# ولذت ببابك المعمور علما ... بأن ذراك لي مرعى خصيب PageV02P088 # وأن شعابه أندى شعاب ... إليها يلجأ الرجل الأديب
# وسقت بنات آمالي اليها ... وقد حفيت وأنضاها الذروب (¬1)
# فبوئني اختصاصك حيث تجنى ... ثمار العز والعيش الرطيب
# ولكن كادني خب حقود ... لعقرب كيده نحوي دبيب
# وما لجموع الفته جنيب ... وما لشمال فرقته جنوب
# وما يشفيه مني لو رآني ... وقد أخذت بحلقومي شعوب (¬2)
# بلوت الناس من ناء ودان ... وخالطني القبائل والشعوب
# فكل عند مغمزة ركيك ... وكل عند مشربه مشوب
# فجد لي بالرضا واقبل متابي ... وعذري، أنني آسف كئيب
# طريح في فنائك مستضام ... غريب لا يكلمني غريب (¬3)
# أأمنع من بوادي العلم منعا ... كأني ليس لي فيها نصيب
# واحرم من كلامك كل بدع ... تناهيه النواظر والقلوب (¬4)
# فلم لا تنتهي وتكف عني ... عقابك بعد ما انتهت الذنوب (¬5)
# وغاية ما يصير إليه شعر ... إذا استقصيت أو مدح مصيب (¬6)
# ومن سقيا سحابك جاء طبعي ... ولولا الغيث لم ينبع قليب (¬7)
# ومن شعر صاحب الترجمة مضمنا لبعض أبيات
# نظرت ورنحت القوام لتزدري ... بين الملاح بأبيض وبأسمر
# لم أنس إذ زارت لتنظر من به ... بعد النوى قلق ومن لم يصبر PageV02P089 # فنضت دمقسا من حرير ازرق ... وجلت صفاء مخلخل ومسور
# فرأيت في ضمن الزبرجد جوهرا ... والشعر بين مجعد ومضفر
# جاءت وقد مد الظلام سرادقا ... والصبح شيء بيننا لم يذكر
# في روضة ضحك الاقاح وغامزت ... أحداق نرجسها البهي المزهر (¬1)
# فهي الجنان وماء كوثرها ال ... غدير فلا نبع نقد الهنا بمؤخر
# خطرت فنم حليها ولقد أتى ... صبح الجبين بعرف مسك أذفر
# هذا يتم لحارس وضياء ذا ... يهدي الرقيب وذا دليل المفتري
# باتت تردد ويلها ويدي لها ... طوق وتبدي فكرة المتذكر
# وغدت تنشف طرفها بيمينها ... وتحل باليسرى عقود تصبري
# فرأيت ما في نحرها بجبينها ... خجلا وينثر من كحيل احور
# قامت تودعني فلجلج نطقها ... خوف الرقيب كلكنة المتضجر
# وتنهدت جزعا فأثر كفها ... أثرا يدل على جوى وتحسر
# طبعت بمخضوب البنان علامة ... في صدرها فنظرت ما لم أنظر
# أقلام ياقوت كتبن بعنبر ... بصحيفة البلور خمسة أسطر
# فكأنها الحدباء بلدتنا ms280 التي ... تزهو وتزهر بالرداء الأخضر
# إذ غاب عن غاباتها أسد الشرى ... نعم العرين غدت بغير غضنفر
# والبصرة الفيحاء زال ظلامها ... وبها بدا نور الصباح المسفر
# إذ خادم الحرمين قال بنصه ... لأبي أمين يا أمين تبصر
# تبت يدا من قال لي جهلا ألا ... هن ابن أندى الخلق وأنظم وأنثر
# كل الهناء لبصرة ما أبصرت ... كأبي أمين في جميع الأعصر
# ولسوف يرعى ذئبها مع شاتها ... وسوادها ترعى أمام الجؤذر PageV02P090 # أن كان يعقب مدها جزر ففي ... كفيه مد من ندى لم يجزر
# هذا من الماء الأجاج وأن ذا ... مد تدفق من نضار أحمر
# بخل البحار الجزر والمد الندى ... حاشاه في يمناه خمسة أبحر
# فهو السحاب ونحن أغصان زهت ... ما بين ريان الأصول ومثمر
# لو حاتم وافاه أبصر نفسه ... متساخيا ونداه بذر مبذر
# أنسى أحاديث الذين تقدموا ... بشمائل ومآثر لم تحصر
# وعدالة وبلاغة وجلالة ... ووسامة وديانة وتجسر
# عدل ابن سابور ومجد جذيمة ... وجلالة تروي لنا عن قيصر
# ودهاء قيس مع وفاء سموأل ... وسخاء معن مع جسارة عنتر
# وسناء دحية مع ذكاء اياسهم ... ورياسة تروي عن ابن المنذر
# هذا مثل قول البديع الهمذاني (¬1) من قصيدة:
# فما السموأل عهدا والخليل قرى ... ولا ابن سعدى ندى والشنفري غلبا
# من الأمير بمعشار إذا انقسموا ... مآثر المجد فيما أسلفوا نهبا
# ولا ابن حجر ولا ذبيان يعشرني ... والمازني ولا القيسي منتدبا
# هذا لركبته وذا لرهبته ... وذا لرغبته وذا إذا طربا
# ومثله لأبي سعيد الرستمي (¬2)
# إذا عد كعب في السماح أبت له ... يمين له في كل أنملة كعب
# وان الذي يرويه طي لحاتم ... إذا نحن أنشدنا فواضله ذنب
# ومن القصيدة المترجمة:
# الكل قطرة وابل في بحره ... أو صيغة مشتقة من مصدر PageV02P091 # لو سابقوه على جياد فنوبهم ... علموا بان الفضل للمتأخر
# لا زال نشوانا إذا اشتبك القنا ... وتراه في الهيجاء كالمتبختر
# أيتيمة الوزراء أنت الأشهر ال ... حرم العظام وهم كباقي الأشهر
# وحماك مأوى مستجير لائذ ... وغياث ملهوف ويسر المعسر
# خذها من العرب الكواعب غادة ... حسناء قد جاءت برى العنبر
# وله في حضرة ms281 المشار اليه أيضا يعارض قصيدة السيد علي خان (¬1) على هذا
~~الوزن والروي:
# خذها معتقة تروي عن السلف ... عطرا لمنتشق أنسا لمرتشف
# من كف أهيف بادي الغنج مبتسم ... حلو الشمائل ظبي بين الوطف
# تقول للبيض ذا فتكي لواحظه ... والقد مال لسمر الخط ذا هيفي
# والبدر قد غره البدر الأغر إلى ... أن رام يحكيه لولا خجلة الكلف
# عاتبته إذ أمالته الصبا هيفا ... فقال لي أي غصن غير منعطف
# من ضيق عينيه لما أن رأى جلدي ... أعدى بجفنيه جسم الناحل الدنف PageV02P092 # لم أنس ليلة أنس بات معتنقي ... وعنده فوق ما عندي من الشغف
# سقى عقيقا بدر حين أرشفني ال ... لمى العقيق ودرا جل عن صدف
# شربت من يده ما فوق وجنته ... وما بيمناه من خديه مقتطف
# أحنى بقامته قدي وعانقني ... وما نهى حين ضم اللام للألف
# فلم تهب حدقا بالزهر يرقبنا ... كلا ومن ألسن النمام لم تخف
# والروض مكتمل بالآس عارضه ... والغصن ما بين ملوي ومنعكف
# والورق يسجع بالأوراق من طرب ... ما بين متفق لحنا ومختلف
# حتى تبسم ثغر الصبح عن فلق ... كأغيد بظلام الشعر ملتحف
# أو قينة لقطت درا تنظمه ... وقد طوت شعرها الجعدي في كنف
# كأنما الليل غمد والصباح له ... سيف الوزير حسين ذي النجا الثقف
# لا عيب فيه سوى أن لا يرى سرفا ... بالجود والدين في صون عن السرف PageV02P093 # وهذا البيت كقول النابغة الذبياني من قصيدة:
# ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم ... بهن فلول من قراع الكتائب
# وهذا النوع يقال له تأكيد المدح بما يشبه الذم. فإنه قال: ولا عيب في
~~هؤلاء القوم أصلا الا هذا العيب وهو فلول أسيافهم من المقارعة والمضاربة،
~~وهذا ليس بعيب بل نهاية المدح. فهو تأكيد المدح بما يشبه الذم، لأن قوله
~~غير أن سيوفهم يوهم أن ما يأتي بعده ذم فاذا كان مدحا فقد تأكد المدح.
# يروى أن عروة بن الزبير سأل عبد الملك بن مروان أن يرد عليه سيف أخيه عبد
~~الله بن الزبير فأخرجه إليه في سيوف منتضاة، فأخذه عروة من بينها. ms282 فقال له
~~عبد الملك بم عرفته؟ فقال:
# بقول النابغة وأنشده البيت.
# وهذا النوع مستعمل جدا ومن جيده قول أبي هفان (¬1).
# ولا عيب فينا غير أن سماحنا ... أضر بنا والبأس من كل جانب
# فأفنى الورى أرواحنا غير ظالم ... وأفنى الندى أموالنا غير غائب
# ولبعضهم ويسند إلى الفاضل الرومي ملا زاده:
# ولا عيب فيكم غير أن ضيوفكم ... تلام بنسيان الأحبة والوطن
# ومثله قول ابن نباتة (¬2):
# ولا عيب فيه غير أني قصدته ... فانستني الأيام أهلا وموطنا PageV02P094 # وللصفي (¬1) من قصيدة:
# وافى وقد عاد السماح وأهله ... رمما فكان له المسيح الثاني
# فالطير تلجأ بالحصون لأنها ... بنداه لم تأمن من الطوفان
# لا عيب في نعماه إلا أنها ... يسلو الغريب بها عن الأوطان
# شاهدته فشهدت لقمان الحجى ... ونظرت كسرى العدل في الإيوان
# وقوله أيضا:
# لا عيب فيهم سوى أن النزيل بهم ... يسلو عن الأهل والأوطان والحشم
# وفيه لبعضهم:
# لا عيب فيه سوى مكارمه التي ... نسبت لحاتم نجل كل كريم
# وفيه:
# لا عيب فيه غير أن يمينه ... تدع العديم مهنئا بيساره
# ومثله:
# ولا عيب في معروفهم غير أنه ... يبين عجز الشاكرين عن الشكر
# ولابن الرومي (¬2)
# ليس له عيب سوى أنه ... لا تقع العين على شبهه
# وما أحسن قول ابن الحاج
# أتوني فعابوا من أحب جهالة ... وذاك على سمع المحب خفيف
# وما فيه عيب غير أن جفونه ... مراض وإن الخصر فيه ضعيف PageV02P095 # ولأبي جعفر القرطبي:
# فتى لم نسافر عنه آمال آمل ... وكان لها إلا إليه إياب
# ولا عيب فيه لامرئ غير أنه ... تعاب له الدنيا وليس يعاب
# ومن تتمة القصيدة المترجمة:
# أمنت يداه بيوتا من خزائنه ... وإنما ساد بيت المجد والشرف
# ترى لديه من العافين مزدحما ... كالمنهل العذب من حاس ومغترف (¬1)
# كأن سائله المسئول في شرف ... هذا الكريم فلا تذكر أبا دلف
# مسلسلا مسندا تروي مآثره ... بين الملا السن الأشعار والصحف
# لم يخلق الله في أخلاقه ملكا ... والله والله أني صادق الحلف
# لا غرو إن فخرت فيه الملوك فقد ... أبداه خالقه فردا من التحف
# ولا عجيب إذا ما خاف ms283 سطوته ... خلق وما ليس بالمخلوق كالنطف
# من عصبة كنجوم الليل زاهرة ... من كل متشح بالمجد متصف
# ينسى البنون أحاديث الذي سلفوا ... ونحن نروي حديث المجد للخلف
# أبا مراد بنو فني متى طعنت ... صدور شعري بهذا الضرب تعترف
# ما كل صهباء خمرا يستطاب به ... من الهموم وليس الدر كالخزف
# لا زلت منتصفا من كل مغترف ... بدرا بلا كلف بحرا بلا طرف PageV02P096 # ومن مديحه في حضرة المشار إليه أيضا:
# إن أنكر القلب يوما حبكم وأبى ... لا تثبتوا نسبا لي بينكم وأبا
# فما التهى وتسلى بالغضا وبه ... لقد تسلى من الأشواق والتهبا (¬1)
# بمنحنى أضلعي ما ليس يخمدها ... عقيق دمع حكى في سفحه السحبا (¬2)
# لم أنس مجلس أنس حيث ما فرجت ... به الظلا ولدت شمس الضحى الشهبا
# صهباء طاف بها ذو لثغة غنج ... وقد ألانت لنا منه الذي صعبا
# أخذ معنى هذين البيتين الأخيرين من قول صفي الدين الحلي (¬3) من قصيدة:
# صعب القياد فإن راضت خلائقه ... كأس المدام ألانت منه ما صعبا
# من قهوة كشعاع الشمس مشرقة ... إذا جرى الماء فيها اطلعت شهبا
# ومنه أيضا للصفي من قصيدة أخرى:
# عجوز إذا ما أبرزت من حجابها ... تريك نشاطا كالغلام إذا شبا
# هي الشمس إلا أنها في شروقها ... إذا مزجت في كأسها اطلعت شهبا PageV02P097 # ومن القصيدة المترجمة:
# تضرجت وجنتا خديه حين سقى ... من كأسه ولماه الراح والشنبا
# فقلت ما في كئوس كاللجين ألم ... تخف رقيبا يراها؟ قال لي ذهبا
# كأن ما فوق خديه براحته ... وكفه الغض من كلتيهما خضبا
# هذا البيت قد أخذ معناه من قول السري الرفاء الموصلي (¬1):
# وساق بحب الكأس أصبح مغرما ... تلألأ منها مثل ضوء جبينه
# سقاني بها صرف الحميا عشية ... وثنى بأخرى من رحيق جفونه
# عظيم الحشى ذو وجنة عندمية ... تريك احمرار الورد في غير حينه
# فأشرب من يمناه ما فوق خده ... والثم من خديه ما في يمينه
# ومن هنا أخذ ابن النبيه (¬2) قوله:
# ساق صحيفة خده ما سودت ... عبثا بلام عذاره أو نونه
# جمد الذي بيمينه في خده ... وجرى الذي في ms284 خده بيمينه PageV02P098 # ولديك الجن (¬1) في هذا المعنى:
# وساق يكاد الكأس يخضب كفه ... فتحسبه من وجنتيه استعارها
# موردة من كف ظبي كأنما ... تناولها من خده فأدارها
# وفيه لابن القيم (¬2):
# أهلا بشمس مدام من يدي قمر ... تكامل الحسن فيه فهو تياه
# كأن خمرته إذ قام يمزجها ... من خده عصرت أو من ثناياه
# وفيه أيضا لأبي الفضل ابن أبي الوفا الموصلي
# والراح في يد ساقيها مشعشعة ... كأن وجنة ساقيها بها نضحت
# ساق إذا اغتبقت ندمان قهوته ... أضاء مبسمه الصبحي فاصطبحت PageV02P099 # وقوله في الأبيات المترجمة «وكفه الغض من كلتيهما اختضبا» أخذه من قول الصفي:
# فاترع الكأس حتى فاض فاضلها ... بكفه وسقاني بعد ما شربا
# فمذ رأينا سرورا في أسرته ... يبدو وكفا له بالنور مختضبا
# كلنا له فضة بالكف فاضلة ... عنا وكان له من دنه ذهبا
# ولبعضهم في هذا المعني من قصيدة:
# بقلبي ساق رد طرفي ساهرا ... وقلبي من فرط الغرام معذبا
# تبدى بكأس وردت لون خده ... فخلناه من أنواره قد تخضبا
# وقابلها خد له فتشابها ... ولكن ورد الخد زاد تلهبا
# يطوف بها محمولة في بنانه ... فتحسب بدر التم قارن كوكبا
# وفيه أيضا:
# ألا ربما ساق سقاني سلافة ... بديع التثني واضح الثغر أشنب
# إذا اختضبت أطرافه من شعاعها ... رأيت لجينا بالمدام مذهب
# ومن القصيدة المترجمة:
# فماس من عجبه في الروض في حلل ... ليزدري غصنا مهما التوى حطبا
# لم أدر من كأسه قد صب في فمه ... أو كان في الكأس ما في فيه منسكبا PageV02P100 # يسوؤني اذ سقيم الفكر قد ضرب ال ... صهباء في مثل ما بالريق اضربا
# سقيته خمرة من خده عصرت ... صرفا وحيا بريق مثل ما شربا
# فقال لي هاتها عذراء صافية ... واسكر بسكري كسكري وانهب اللقبا
# هات اسقنيها على ناي علانية ... مع فتية يعلنون اللعب والطربا
# حتى الكرى خاط جفنيه فكف يدي ... عن جيده ثم أبدى الدل والغضبا
# وقد تلجلج واختلت خلائقه ... سكرا ويلحن أن غنى وأن ضربا
# فقلت خذ قال لالا أستطيع لقد ... أرخى المدام يدي والنطق والركبا
# ما فاز من وصله إلا ms285 فمي ويدي ... فأسال من الروض زهرا كان مرتقبا
# وأكتم أخا الأنس أمري لا تبوح به ... ولا تكن لافتضاحي عامدا سببا
# أن الوزير حسينا جاء منتقما ... لله منتصرا للحق مرتقبا
# إن يحتم الليل فيه ما بدا فلق ... أو الصباح نجا من غاسق وقبا PageV02P101 # ولصاحب النفحة (¬1) في هذا المعنى من قصيدة:
# دعواته تجلو الكروب وعزمه ... لو يلتقيه الموت مات توهما
# ولو استجار به النهار من الدجى ... لم تبصر الاحداق شيئا مظلما
# متوقد كالبدر ليلة تمه ... فإذا تحرك للعطاء تبسما
# وللأديب فتح الله ابن النحاس (¬2) في هذا المعنى:
# مجرد العزم فرنده التقى ... وغمده تبسم الاجياد
# أما ولو ببابه احتمى الدجى ... لما اختشى خطب صباح عادي
# أو دخل النهار تحت ذيله ... ما زحف الليل على العباد
# وهذه الأبيات من قصيدة ... بديعة يمدح بها أبا الإسعاد
# الوفائي ومطلعها:
# قد نفدت ذخائر الفؤاد ... فلم أربي الدمع للسهاد PageV02P102 # فؤاد من يحب مثل دمعه ... ودمعه مظنة النقاد
# اذا هدا الليل فطفل مقلتي ... يبيت بالنزيف غير هادي
# ومن بكى من النوى فقد رأى ... بعينه تقطع الأكباد
# تمايلوا على الجمال ميله ... فعلموها مشية التهادي
# وما سمعت بالغصون قبلهم ... مشت بها اكثبة البوادي
# فإن تجد يدي على ترائبي ... فلا تقل لفيأة الفؤاد
# وإنما رفعتها لأنها ... كانت لهم حمائل الاجياد
# حمر الخدود ان تغب فشكلها ... بناظري داخل السواد
# لأجل ذا الدمع جرى بشوقها ... فنظم الياقوت في نجاد
# لا وأبي ومن يقل لا وأبي ... فقد تلي إليه الأمجاد
# ما عثر الغمض بذيل ناظري ... ولا انثنت لطيفهم وسادي
# وهب رشاش مقلتي حبائلا ... فأين منها زلق الرقاد
# آه وآه أن تكن ملء فمي ... فإنها مضمضة الصوادي
# قد نفض السمع كلام غيرهم ... كما نفضت الصبر من مزادي
# أعاذلي وللهوى غواية ... بعت بها كما ترى رشادي
# ولعت بي وشعلتي كمينة ... بقادح يعبث في زنادي
# دع الهوى يعبث بي وأن نشأ ... فعدني من عذبات وادي
# ما لحق اللوم غبار عاشق ... حدا به من المشيب حادي (¬1)
# أما ترى الاقاح حول لمتي ... حكى ابتسام البرق في البوادي
# بشرني طلوعه بان ms286 لي ... صبح وصال لدجى بعادي
# ولم أقل مناصل تجردت ... واركزت بجانب الأغماد (¬2) PageV02P103 # كأن شيب الشعرات ألسن ... على ضياع رونقي تنادي (¬1)
# لبست ما أضاعني فأسوتي ... كأسوة الجمرة في الرماد
# وحاك في الرأس ضياء خيمة ... ذات طنابين إلى الافواد (¬2)
# كأنها عمامة لبستها ... من يد مولاي أبي الإسعاد
# وهي طويلة كلها غرر. ومنها يقول:
# كم أزرع الشكر وما لزرعه ... إذا أتى الابان من حصاد
# واتبع الهوى بكل غادر ... ليس هواه في سوى عنادي
# فأنفث الرقى على مخبل ... وأطلب الحراك من جماد
# ولي خطوط لا تفيد جملة ... كما يخط الطفل في المداد (¬3)
# تشعبت مني الصبا وناصبت ... على السرى مخارم البلاد (¬4)
# بين هوى لخاتل ومدحه ... لباخل وفرقة لعادي
# نفرت من قصائدي لأنها ... إلى الكثير سلم التعادي
# ومن تتمة القصيدة المترجمة:
# رقى لمنزلة عذراء ما وجدت ... كفؤا إذا انتسبت إلا إذا انتسبا
# وكل ما وهبت حتى كرام بني ... عبد الجليل يد بعض الذي وهبا
# ولو جمعت هبات السابقين من ال ... كرام من أذخروا الأشعار والخطبا
# كانت قياسا على إنعامه لمما ... وفي رياض نداه الطل والحببا PageV02P104 # أو ساعة ناظر الطائي نائله ... وفي يديه كنوز الأرض لاضطربا
# وأن سحبان كالأمي لو بلغت ... أدني بلاغته أذنيه ما خطبا
# يظنه وهو في الهيجاء منفرد ... أخو الجسارة جيشا زاخرا لجبا
# فما المراد بمدحي أن أحيط بما ... فيه من المجد أو اقضي الذي وجبا
# أن يكتب الثقلان الدهر ما نفدت ... خلايق نسخت آياتها الكتبا
# وللمحبي (¬1) قريب من هذا المعنى:
# ما عسى يبلغ المديح علاهم ... لو تناهى في الحصر والإغراق
# آل بيت هم معدن الجود والح ... لم وخير الأنام بالاتفاق
# أن قلبي لهم مقيم على الميثا ... ق من قبل ساعة الميثاق
# وانتسابي منهم لأحمد يقضي ... أنني عبده بغير شقاق
# وللشاهيني (¬2) في هذا المعنى:
# ماذا أقول وأنت صنع الله من ... قد خص بالآراء والتسديد
# أن الذي يرجو لفضلك غاية ... ليروم شيئا ليس بالموجود PageV02P105 # وفيه لصاحب النفحة (¬1):
# تحلت بنا الأعناق عقد مواهب ... إذا ما هطلن استحيت المزنة الوطفا
# فما تنطق الأفواه إلا بمدحه ... ولا ترفع ms287 الآمال إلا له كفا
# فديتك يا من لو صرفت بمدحه ... جميع وجودي رحت أحسبه قذفا
# ومثله قول الرقباوي (¬2) في مدح شريف مكة:
# أنت أولى الناس بالمدح ولو ... لم يكن للبحر عن وصيفك نزح
# هاك نظم الدر من معدنه ... رائق المعنى له بالمدح مدح
# ضمن الدهر لها التخليد في ... صفحات الكون والأيام فسح
# ومنه أيضا قول ابن الحنائي: (¬3)
# ومن لي بأن أحصي ثناه وقد غدا ... كمال الورى من عشر أوصافه قسطا
# أمولاي أن الشعر عبد ملكته ... ففي مذهب الآداب تحرزه ضبطا PageV02P106 # ومن تتمة القصيدة المترجمة:
# والكاتبان الكريمان اللذان على ... أعماله أبصرا من فعله العجبا
# فكاتب الحسنات الخير أتعبه ... أما أخاه فما أملى ولا كتبا
# هب الوزارة كالضرغام فهي له ... رأس وأضحى الذي قد نالها الذنبا
# ما كل أيامنا في فضلها جمع ... ولا الشهور تضاهي الصوم أو رجبا
# قليلة القدر خير في فضائلها ... من الف شهر بها كم نال من طلبا
# أبا مراد أبا ليث أبا قمر ... أبا أديب أبا خير الأنام أبا
# أبا أمين أبا بدر بلا كلف ... إذا بدا غار منه البدر واحتجبا
# يا خير من أينعت أنواء نائله ... روض الأماني فيه وهو خير ربا
# فلم يزل غيثها المنهل متصلا ... ولم نزل نزرع الآمال والاربا
# فما اشتكت ظما يوما كصارمه ... ولا اشتكى الوحش في أرض العدى السغبا
# بآل عثمان محمود وأنت بنا ... علا كما شرف الأتراك والعربا
# لولا كما لم يك الإسلام منتصرا ... ولا ازدرى المسلم الأوثان والصلبا
# مهما التوى من وزير سوط همته ... على جواد وقد جاراك فيه كبا
# لو لم يكن خير من في الروم قاطبة ... ما كنت من خير من في العرب منتخبا (¬1)
# يهنيك آلك والأشبال قد بزغت ... شمس المنى وتدانى الأنس واقتربا (¬2)
# هم النجوم وهم زهر الرياض وهم ... أسد العرين وهم أعلى الورى رتبا
# شم الأنوف وآساد الصفوف وكم ... من مرة كشفوا الأحزان والكربا PageV02P107 # بكل أنملة بحر وكل يد ... سحابة أمطرت للمرتجي النشبا
# أني عقلت بعيري واتكلت لدى ... بحر وخلفت غيري يرقب القلبا
# وكم جنيت عناقيد ms288 المرام وما ... جنى أخو الكيد فليستحمض العنبا
# كم غارة شن حسادي على أدبي ... فما تأخر من خوف ولا رهبا
# فلم يصب طاعن يوم الرهان دمي ... منها ولا ثائر من حيها السلبا
# وأن أبكار فكري خرد عرب ... من أكرم العرب من أعلاهم نسبا
# خذها أبا النصر بكرا بين أخبية ... لم يقطع الناقد الواعي لها طنبا
# فلو رأى حليها الحلي إذ خطرت ... ما ماس منعطفا في قرطق وقبا
# ان كان قبلي تثنى شاعر فلقد ... نطقت بالحق في مدحي وقد كذبا
# وله وقد عرضت عليه قصيدة أنشأها أحد أدباء بغداد فكتب عليها مقرضا، وكانت
~~تلك القصيدة في صدر كتاب:
# حكيت كتابا جاء يا مدمعي نثرا ... ولم تحك ذاك النثر حسنا ولا قدرا PageV02P108 # كتابا طوى نشري رقيق تغزلي ... وفاق سحيق المسك طيا كذا نشرا
# وقائله ماذا تروم بمدحه ... أذلك أجرا منك قلت لها أجرا
# وقالت دع الأعراض آنا وعارض ال ... أديب ولا تعجب فأوسعتها زجرا
# وقالت تدفق أيها البحر إنما ... سواك سراب قلت لا تكذبي نهرا
# وقلت لها هلا نهاك تعقبي ... جهارا لمن قد قال ممتدحا جهرا
# ونظم عقدا من لآل ولم نزل ... نمد رقابا كي نكون لها نحرا
# وزفت من الأعراب بكرا تغزلت ... وحاكت نسيما بعد أن طيبت عطرا
# لقد خطرت غصنا، أضاءت غزالة ... رنت ظبية، فاحت عبيرا بدت بدرا
# نعم تنظم الشعر الرحيق محسنا ... ولكن كهذا لم نكن نعلم السحرا
# فلا زال من حان القريحة عاصرا ... عتيق نظام مسكر حادث عطرا
# قوله: لقد خطرت غصنا إلى آخره هو كما قال أبو الطيب المتنبي.
# بدت قمرا ومالت خوط بان ... وفاحت عنبرا ورنت غزالا PageV02P109 # وجارت في الحكومة حين أبدت ... لنا من حسن منظرها اعتلالا
# كأن الحزن مشغوف بقلبي ... فساعة هجرها يجد الوصالا

# وتبعه أبو القاسم الزاهي (¬1) فقال:
# سفرن بدورا وانتقبن أهلة ... ومسن غصونا والتفتن جآذرا
# وأطلعن في الاجياد بالدر أنجما ... جعلن لحبات القلوب ضرائرا

# وممن نسج على هذا المنوال أبو عامر إسماعيل بن أحمد الشاشي (¬2) من قصيدة:
# رأيت على اكوارنا كل ماجد ... يرى كل ms289 ما يبقى من المال مغرما
# ندوم أسيافا، ونعلو قواضبا ... وننقض عقبانا، ونطلع أنجما
# وقال أبو الحسن الجوهري (¬3) في الخمر إلا أنه ثلث التشبيه:
# يقولون بغداد التي اشتقت برهة ... دساكرها والعكبري المقيرا (¬4)
# إذا فض عنه الختم فاح بنفسجا ... واشرق مصباحا ونور عصفرا

# ولبعضهم في غلام مغن:
# فديتك يا أتم الناس ظرفا ... وأصلحهم لمتخذ حبيبا (¬5)
# فوجهك نزهة الأبصار حسنا ... وصوتك متعة الاسماع طيبا (¬6) PageV02P110 # وسائله تسائل عنك قلنا ... لها في وصفك العجب العجيبا
# رنا ظبيا وغنى عندليبا ... ولاح شقائقا ومشى قضيبا (¬1)
# ولصاحب الترجمة في مدح الأديب عبد الرحمن بن يوسف البغدادي:
# شغلتنا قلوبنا والعيون ... تلك تخفي الجوى وتلك تبين
# جعفر الدمع راح يروي حديثي ... وفؤادي هو الرشيد الأمين
# أسكرتني مدامة العتب حتى ... قيل لي أنت شاعر مجنون
# ومعاني بديع حسن بياني ... أعربت أن ذا الجنون فنون
# والصبابات من صبابات قلبي ... ناقلا هكذا الجناس يكون
# ليس لي راحة مذ استخدموني ... طول عمري بشربها استعين
# من أقام الجوى لقلبي فصبري ... مثل قومي مع السرور ظعين
# لم يغب عن تخيلي شخص بدري ... والحشى مطلع وبرج حصين
# وقريب من هذا قول الماردينلي (¬2):
# حبيبي لقد أودعت بالقلب جمرة ... وما ودع القلب الوداد وما قلى
# وأوحشت طرفا طالما بت راتعا ... بوجه كساه الحسن من افخر الحلى PageV02P111 # تنقلت من عيني إلى وسط مهجتي ... ومن عادة الأقمار أن تتنقلا
# ومن أمثاله للصفي الحلي:
# أيا من ضاع فيه نفيس عمري ... وصبري بين إعراض وبين
# أراك ممثلا بسواد قلبي ... فما لي أن يراك سواد عيني
# وللمقر اليوسفي:
# حضرت فكنت في بصري مقيما ... وغبت فكنت في صم الفؤاد
# وما شطت بنا دار ولكن ... نقلت من السواد إلى السواد
# وفيه أيضا:
# يا غائب الشخص عن عيني ومسكنه ... على الدوام بقلب الواله العاني
# أضحى المقدس لما أن حللت به ... لكنه ليس فيه عين سلوان
# وفيه لابن نباتة:
# فديت محيا قد خلا منه ناظري ... ولم يخل منه من فؤادي موضع
# مقيم بأكناف الغضا وهي مهجة ... وإلا بوادي المنحنى وهي أضلع
# أطال حجاز الصد بيني وبينه ... فمقلته الحورا ms290 وجفني ينبع
# واسكن قلبي فهو بيت مودة ... ولكنه بين العروض مقطع
# ومنه أخذ ابن حجة قوله:
# في عروض الهوى بحور دموعي ... ما أفادت قلبي سوى التقطيع
# ودعوني ورجعوني عنهم ... يا أخا الوجد لا رجعت رجوعي
# وصلوا بي مطولات جفاهم ... ورموني بقلبي المقطوع PageV02P112 # ومنه قول القاضي الارجاني:
# راع الفؤاد نوى الخليط ولم يكن ... قبل الهوى ما حادث بمروع
# وأرى فؤادي في الزمان كأنه ... بيت العروض يراد للتقطيع
# وتتمة الأبيات المترجمة
# حسن الحاسدون بالذم شعري ... فحلا لي من العرى التحسين
# ليت لو يعلم المرخص شعري ... أن دري ببحر فكري ثمين
# ليت لوزف ثيبا أو عجوزا ... وقريضي المحجب المكنون
# قيل لي هل تصون بالله عنا ... عينك البالغات قلت أصون
# قال من ذى الورود بع يا ضعيف ... قلت للآن لم يبع ياسمين
# لست ممن يبيع عينا بعين ... هكذا كل موصلي ضنين
# جاءني صاحب ليخطب بكرا ... بنت يوم فقلت أين القرين
# قال عبد الرحمن قلت كريم ... أنني الموصلي والمأمون
# حلف البحر لم يكن غير سح ... حل يمناه حبذاك اليمين
# إن أبناء يوسف كأبيهم ... وأبو يوسف الهلال الحزين
# هم ظباء رعوا كناس قليبي ... واسود لهم فؤادي عرين
# أو يكن بالعقيق غيري كئيب ... أن مجراه مقلتي والجفون
# وعلى هذا الهموع، وذكر العقيق والدموع، يستحسن ذكر أبيات حسين العاملي (¬1)
# ما صاح صاحي الورق في أفنانه ... إلا وأسكره بديع بيانه PageV02P113 # وإذا تنازعه اللوائم في الهوى ... ذكر العقيق فسح من أجفانه
# كلف إذا هبت به نجدية ... يذكر (كذا) بها ما باح من أشجانه
# وللطالوي (¬1) في هذا المعنى من قصيدة:
# ذكر العقيق فسال من أجفانه ... وأشتاقه وجدا إلى سكانه
# وأشتم في ريح الصبا أرج الصبا ... فصبا حليف جوى إلى أوطانه
# ولابن نباتة فيه:
# إذا لم تفض عيني العقيق فلا رأت ... منازله بالقرب تنهى وتنهر
# وأن لم تواصل عادة السفح مقلتي ... فلا عادها عيش بمغناه أخضر
# ولطيف هنا قول الماردينمية:
# وظبي افاض الدمع في يوم نفرة ... ومن خده أدمى الفؤاد بجمرة
# فنار الغضا في منحنى أضلعي ذكت ... وبان عقيق الدمع من سفح ms291 مقلتي
# تراسلني الحاظه بسهامها ... ومن جفنها تأتي على حين فترة
# ترى خده الوردي تحت عذاره ال ... حريري يبدو حاديا كل بهجة
# أقول له ياقوت قلبي لقد أبي ال ... كرى ناظري فاعطف على ابن مقلة PageV02P114 # تتمة الأبيات المترجمة:
# دار بدر الدجى على كل برج ... سائلا كل ما لديهم يزين
# كي يرى رابع الثلاثة قدرا ... وهو والله حاجب مقرون
# قلت يا بدر قد مللت تنقل ... وتكلفت أيها المفتون
# لي على منبر اليراع بنان ... جامع قد أعاقه المضمون
# فصفت بانة النقا تترامى ... تحت رجليه إن بدا وتلين
# حاتم طيء كل نجل جواد ... حاتم العصر حين رفد معين
# كل صبح مبارك عبد مولى ... وجهه الشمس والصباح الجبين
# أن أبكار فكرتي جافلات ... لم تطعني لها الهموم حصون
# خفقت راية المديح ووافى ... من ندى الاكرمين فتح مبين
# عمر الله ساحة أينعوها ... أنها للأنام حرز مكين
# وله وقد اختبره بعض الأدباء:
# مالي أرى أدباء العصر قد ولعوا ... بالاختبار وأني فوق ما سمعوا
# أن العيان وما يرويه منتقد ... من فتية الفضل يا أزكى الورى شرع
# فلا تصدق إذا قالوا نناظره ... لا يستوي سارق منا ومخترع
# أين اللآلي لدى أهليه من سبج ... أين المساجد عند الله والبيع
# ما كل بيت هو البيت الحرام ولا ... جميع أيامنا في فضلها جمع
# إذا تجمع قومي قلت يا أدبي ... ألق العصا تتلقف كل ما صنعوا PageV02P115 # تذكرت بهذه الأبيات ما اتفق للأديب مصطفى البابي (¬1) مع أديب الزمان
~~محمد القاسمي (¬2). وذلك أنه وقف على قصيدة للبابي جيدة فاتهمه بها
~~وبامتحانها. فكتب إليه البابي قصيدة وأرسلها اليه.
# منها يقول:
# وسل أثلات الجزع تخبرك أننا ... نعمنا بعيش في ذراهن ناعم
# إذ الروض مخضر الربا وغصونه ... تقلد من قطر الندى بتمائم
# وفي خلل الأغصان نور كأنه ... مجامر ند في حجور الكمائم
# ومنها يقول بعد التخلص:
# ولولا مقال جاءني منه أطرقت ... حياء له الآداب إطراق واجم
# وقطع أمعاء القريض لهوله ... ورد القوافي وهي سود العمائم
# إمام العلى إني أحاشيك أن ترى ... بديع المعاني عرضه للوائم
# زعمت باني سارق غير ms292 شاعر ... صدقت بمعنى ساحر غير ناظم
# لقد قالها من قبل قوم فالقموا ... بأيدي الهجا حاشاك صم الصلادم
# رأوا مثل ما عاينت إبداع أحمد ... وبادرة الطائي وشعر كشاجم PageV02P116 # حنانيك بعض البغي لا بدع أن أتى ... بشعر حبيب من رأى جود حاتم
# وأن ندى نجل الحسام لروضة ... أينكر فيها طيب سجع الحمائم
# فدونكها أبكار فكر تزفها ... يد الشوق عن ود من الريب سالم
# مشيدة البنيان لا يستريبها ... حسود ولا يقوى بها كف هادم
# والقصيدة المتهم بها أظن أنها هذه (¬1):
# سرى عائدا حيث الضنى راع عودي ... سرى البدر ضيف بالدجنة مرتدي
# ومنها يقول:
# وعاتبته والظن أيأس طامع ... فجاوبني والقلب أطمع مجتد
# ولا طفته حتى استملت فؤاده ... فيا لك صلدا بعضه لين جلمد
# وبت كأن الدهر ألقى زمامه ... إلي وصافاني فأحرزت مقصدي
# وحكمني من جيده وهو عاطل ... فحلاه دمعي بالجمان المنضد
# إلى أن نعى بالبين صبح كأنه ... غراب النوى لكنه غير اسود
# ومنها من مديحها:
# أتى وظلام الظلم فيها كأنه ... وساوس شرك في فؤاد موحد
# فأشرق بدر العدل في عرصاتها ... بوجه أغر مبرق العزم مرعد PageV02P117 # تردت بثوب بالصيانة معلم ... وحفت ببحر بالمكارم مزبد
# والبابي نسبة إلى الباب. وهي قرية من قرى حلب لها واد مشهور بطيب الهواء،
~~ولكثرة الرياض، وتلون الأزهار، وفيها يقول الزين ابن الوردي (¬1).
# أن وادي الباب قد ذكرني ... جنة المأوى فلله العجب
# فيه روح يحجب الشمس إذا ... قال للنسمة جوزي بالأدب
# طيرة معربة في لحنها ... تطرب الحي كما تحيي الطرب
# مرجه مبتسم مما بكت ... سحب في ذيلها الطيب انسحب
# فيه روضات أنا صب بها ... مثل ما أصبح فيها الماء صب
# نهره أن قابل الشمس ترى ... فضة بيضاء في نهر ذهب
# ولصاحب الترجمة قصيدة لما قصد زيارة أمير المؤمنين، ونتيجة الموحدين،
~~وإمام المتقين، وزين الأخبار المصطفين، زوج البتول، ابن عم الرسول، حضرة
~~أسد الله الغالب، علي بن أبي طالب، رضي الله عنه وأرضاه، أنشأها بجواره،
~~واستمد بإنشائها من أشعة أنواره، وهي:
# نعم بلغت يا صاح نفسي سؤالها ... وليس عليها في النفوس ولا ms293 لها
# فزمزم ودع ذكر المقام وزمزم ... فقد جعلت ذكر المقام مقالها
# مقام هو الفردوس نعتا ومشهدا ... وجنة خلد قد سقيت زلالها PageV02P118 # فياقبة الأفلاك لست كقبة ال ... مقام مقالا بل ولست ظلالها
# فكم هبطت للارض منك كواكب ... لتنظم حصباء بها ورمالها
# وكم ود بدر التم حين حججنها ... رجال حفاة أن يكون نعالها
# فتلك سماء بالمصابيح زينت ... وأن فخرت كان الهلال هلالها
# وتأمن عين الشمس كسفا ولا ترى ... اذا اكتحلت ذاك التراب زوالها
# فهاتيك في وجه الوجود كجنة ... وقبر ابن عم المصطفى كان خالها
# وصي وصهر وابن عم وناصر ... وحامي الورى طرا وماحي ضلالها
# علي أمير المؤمنين ومن حوى ... مقاما محا قيل الظنون وقالها
# فمن يوم إسماعيل جد محمد ... إذا عدت الاحساب كان كمالها
# وضرغامها والمرتجى ويمينها ... وأعلامها والملتجى وشمالها
# فكيف نرى مثلا لأكرم عصبة ... إذا كنت تدري بالوصي اتصالها
# فلا تسم الأعصاب من صلب آدم ... وأن سمت لا تسوى جميعا عقالها
# لها السؤدد الأعلى على كل عصبة ... ولم تر بين العالمين مثالها
# لقد حازت السبطين بدري محمد ... وبضعتها الزهراء نورا وآلها PageV02P119 # فيا خير من أرخت أزمة نوقها ... إليه حداة زاجرات جمالها
# ويا خير من حجت إليه من الورى ... بنو أمل ألقت إليه رحالها
# ويا خير ثاو للنزيل وملتجى ... إذا أزمة أبدى الزمان عضالها
# ألا أيها الممتاز من آل هاشم ... ومن كان فيه عزها واكتمالهما
# ألا يا أبا السبطين يا خير من رقى ... لمنزلة حاشا الورى أن تنالها
# أزلت ظلام الشرك يا آية الهدى ... وأفنيت أصنام العدى ورجالها
# وأطلعت شمس الحق والكفر قد دجى ... ولولاك يا فخر الوجود أزالها
# أتيناك نسعى والذنوب بضائع ... وقد حملت منا الذنوب ثقالها
# ولما تنافسنا ببذل نفائس ... وأنفسنا أهدت إليك ابتهالها
# عفا الله عني لم أجد غير مهجة ... وأدري إذا ما قد رضيت امتثالها
# فو الله مهما حل حضرتك التي ... تحج بنو الآمال نال نوالها
# أغثني أغثني من هوى النفس علني ... أرى للتقى بعد الشقاء مآلها
# أجرني أجرني من ذنوب تراكمت ... فما لي سوى الألطاف منك وما ms294 لها
# فدهم الليالي العاتيات مغيرة ... وقد أوسعت أيام عمري مجالها
# وضاق فسيح الأرض حتى كأنني ... حملت على ضعفي الفلا وجبالها PageV02P120 # كأن الدواهي حرة قد تزوجت ... بقلبي ولم تبذل لغيري وصالها
# بذلت لها عمري صداقا ولم تلد ... سوى حرقة قد أرضعتها اشتعالها
# وسوف أراها طالقا بثلاثة ... على يدهم أني اعتقدت زوالها
# أبا حسن والمرتضى وحسينهم ... وفاطمة هبني لمدحي عيالها
# فمن مطلعي حتى الختام بمدحهم ... نعم بلغت يا صاح نفسي سؤالها
# وله لما ألوى عنان مطاياه لزيارة قبر شهيد الشهداء، وخلاصة الأتقياء،
~~وصفوة الأولياء، نور الحق والدين، وبدر سماء الصدق واليقين، شمس أفق النبوة
~~والرسالة، صاحب المحامد والمكارم والبسالة، أبي عبد الله الإمام الحسين بن
~~الإمام الهمام علي بن أبي طالب، رضي الله عنهما وعن ذريتهما، وجعلنا تحت
~~ظلالهما والويتهما، ولكونها مرثية لحضرته، رسمها على باب حجرته وهي:
# قد فرشنا لوطئ تلك النياق ... ساهرات كليلة الآماق
# وزجرنا الحداة ليلا فجدت ... ثم أرخت أزمة الأعناق
# حبذا السير يوم قطع الفيافي ... ما أحيلي الوداع عند الفراق
# والإمام الهمام نجل علي ... فخر آل البتول يوم السباق
# لم تلد بعد جده وأبيه ... أمهات بسائر الآفاق
# بسناء الحسين يا حبذا الخلق ... ويا حسن أحسن الأخلاق PageV02P121 # أي أم تكون فاطمة الزهرا ... ء من والد على الحوض ساقي
# أي جد يكون أفضل خلق الل ... ه والمجتبى على الإطلاق
# هل علمتم بما أهيم جنونا ... ولماذا تأسفي واحتراقي
# يوم قتل الحسين كيف استقر ... ت هذه الأرض بل وسبع الطباق
# أيها الأرض هل بقي لك عين ... ودماء الحسين بالاهراق
# كيف لا تنسف الشوامخ نسفا ... وتجن الوجود للامحاق
# أغرق الله آل فرعون لكن ... لم يكن عندهم كهذا النفاق
# أن قلبي يقول قد كان أولى ... من سبي الغانيات بالإغراق
# يا سماء قد زينت واستنارت ... وبها البدر زائد الإشراق
# هكذا يوم كربلا كان يزهو ... فرقد فيك والنجوم البواقي
# كيف بالله ما غدت كعيون ... سابحات بأنهر الاحداق
# كيف لا تجعل النجوم رجوما ... ورميت العداة بالإحراق
# جعل الرجم للشياطين لكن ... أي فرق لهم سوى الأطواق
# وإحياء الزمان ms295 من آل طه ... وعتاب البتول يوم التلاقي
# ما تذكرت يا زمان عليا ... كيف ترجو بان ترى لك واقي
# وترى جيد ذلك الجيد يوما ... ودماء على المحاسن راقي
# كل عرق فيه الهداية تزهو ... لعن الله قاطع الأعراق
# أنت تدري بمن غدرت فأضحى ... بدماء مزمل بالعراق
# هكذا كان لائقا مثل شمر ... يلتقي الآل بالسيوف الرقاق
# حرم المصطفى وآل علي ... سائبات على متون النياق
# ناثرات الشعور بين نحيب ... وافتراق من بعد حسن اتفاق
# هذه تخضب البنان دماء ... ثم هاتيك أيقنت بالتراقي PageV02P122 # بين ضم الحسين وهو قتيل ... واعتناق الوداع أي اعتناق
# بين نهب وغارة واستلاب ... وسبايا تقاد بعد الوثاق
# يا ابن بنت الرسول قد ضاق أمري ... من ثناء وغربة وافتراق
# ودجى الخطب والمصائب ألقت ... رحلها فوق ضيق الخناق
# جئت أسعى إلى حماك ومالي ... لك والله ما سوى الأشواق
# وامتداحي مرصع برثائي ... فتقبل هدية العشاق
# وعلى جدك الحبيب صلاة ... ما شدا طائر على الأوراق
# ومن نفثاته، والغريب من أبياته، هذا الموشح في المديح وهو:
# من ملاح الترك أغيد ... خده كالجلنار
# غصن بان مذ تأود ... في هواه القلب طار
# قهقه الكون المجسد ... وانثنى يسقى العقار
# خلت فوق الغصن غرد ... يا أخا الوجد الهزار
# وهو أسنى إذ تجرد ... وسنى الغصن الثمار
# مربي يوما وسلم ... وله البدر توأم
# وبموسى اللحظ كلم ... ثم داوى بالكلام
# مذ رأى وهو المعظم ... هجره أبلى العظام
# عد أضلاعي ليرحم ... ويرى قتلي حرام
# ظل يبكي حين عدد ... ورثى بعد النفار
# فوق خديه شقيق ... وله البدر شقيق
# صير الخصر الرقيق ... ردفه الباغي رقيق PageV02P123 # قلت في الثغر بريق ... مزج الشهد بريق
# قال لا هذا رحيق ... ودواء للحريق
# فانثنى والردف عربد ... واعترى الخصر اختصار
# قال دع ما قيل عنا ... واغتنم صفو الزمان
# وأرح قلبا معنى ... واجتل بنت الدنان
# أن طير الأنس غنى ... فوق أغصان الأمان
# حن قلبي حين حنا ... بالطلا الصرف البنان
# وسقى الراح المبرد ... من لمى الثغر جهار
# قلت لو تسمع عذري ... كنت مثلي في نفاق
# فلقد قضيت عمري ... في اصطباح واغتباق
# وأنا مثلك دهري ... قبل ms296 أن جئت العراق
# فرأيت الشرب يزري ... بالفتى بين الرفاق
# عند مولانا المؤيد ... ذي التقى والاقتدار
# خير من ولي الوزارة ... وتدابير الأمور
# عين إنسان الإمارة ... وسداد للثغور
# علم الأسد الجسارة ... فروى عنه الحبور
# فلنا كل البشارة ... ولنا كل السرور
# حزت إقبالا وسؤدد ... بامتداح ووقار PageV02P124 # فالشريف الحر أنصف ... مذ رأى الوجه الأغر
# قال ما في الدهر أشرف ... من حسين وأبر
# وعن الأهل تخلف ... ولدى البحر استقر
# فاسألوه فهو أعرف ... وبصدقي قد أقر
# أنا عبد لست أجحد ... وبذا نلت الفخار
# وله:
# جنى من قال عنك البدر يحكي ... لماذا ازور لحظك دعه يحكي
# ***
# فلولا الثغر والخد الشقيق ... نعم قلنا لذلك ذا شقيق
# أريق في بريق أم رحيق ... وخدك ماس أم غصن وريق
# جعلت الناس في شرك وشرك ... فأنت غريم أفئدة ونسك
# ***
# فهبني في الهوى استعذبت ذلك ... وما خصصت فاك بلى وكلك
# لحى الله المفند كيف دلك ... على هجري وعني قال ملك
# وقد أصبحت في ريب وشك ... إلى أن رمت يا تركي بتركي
# ***
# فلست بأشعبي في الأماني ... وفي الآداب ما أحد علاني
# وأني الباز في صيد المعاني ... ولي جنحان من سن المعاني
# واقنع بالشتاء بصيد كركي ... وذلك من ندى ملك وملك PageV02P125 # وزير فيه أينعت العدالة ... وأورق روضه روض الجلالة
# له المنن العظام بكل حالة ... مجددة بجيدي كالغلالة
# وكم قد فك عني ضيق ضنكي ... فلست أهاب من جور وإفك
# ***
# مليك أن رآه البدر بادي ... تواقع كالغلام على الأيادي
# ان الدهر الخئون أبى مرادي ... أنادي ما تهاب أبا مراد
# فكم قد ذقت فتكا بعد فتك ... أما قد تبت عن غدر وسفك
# ***
# أيا أندى البنين أبا سليم ... أنيس جاء بالقلب السليم
# أبا در ودري كريم ... جواد باسل أسد كريم
# لأنت الفرد في ملك وملك ... وعبدك خير ذي نظم وسبك
# *** وبالمناسبة فمن لطائف الموشحات لابن حجة ما سنذكره. وقد التزم أن
~~يأتي في آخر كل خرجه بنصف بيت من كلام الغير مضمنا، وزعم أن ذلك مما لا
~~يقدر عليه غيره، وهو:
# جاءت تغازل بالأجفان والمقل ... فاهتز عطف غرامي وانجلى ms297 غزلي
# فيا لها لحظات للحظا نسبت ... تصيب باللمح قلب الفارس البطل
# فقلت ما منيتي وزيني ... بتربة الصبر يوم بيني
# كحل بعينيك قالت وهي في خجل ... ليس التكحل في العينين كالكحل
# ***

PageV02P126

# ماست بقامتها يوما بذي سلم ... والشعر كالعلم المنصوب للأمم
# فقلت يا قلب أعلام الهدى نصبت ... ها أنت تخطر بين البان والعلم
# فغرقتني بدمع طرفي ... وقالت اسمع كفيت خلفي
# ألم تخف بللا ناديت يا أملى ... أنا الغريق فما خوفي من البلل
# ***
# سألتها برد ما عندي من الكمد ... فقلت نار الجوى قد أضعفت جلدي
# قالت بريقي اطفيها اذا التهبت ... يا برد ذاك الذي قالت على كبدي
# ولاح في خدها لسعدي ... خال تمسكت فيه وحدي
# قالت وطلعتها كالشمس في الحمل ... في رؤية البدر ما يغنيك عن زحل
# ***
# إنسان مقلتها لما رأى كلفي ... بسيفه قد أقام الحد في تلفي
# فمت بالسيف قهرا والحشا نهبت ... لكنني عند موتي قد قوي شغفي PageV02P127 # ناديتها والدموع طوفان ... وقلت ماذا فعال إنسان
# إلى م تعجل في قتلي بلا زلل ... فقال لي خلق الإنسان من عجل
# ***
# والله يا برق ان أو مضت في السحر ... وحارس اللحظ في شك من الخبر
# قف بالثنيات واذكرني اذا عذبت ... منيهلات عذيب الثغر في السحر
# وأرسل عليل النسيم خلفي ... معرفا بالشذا ومشفي
# ولا تقل أنه المعتل في شغل ... فربما صحت الأجسام بالعلل
# ***
# رقم السوالف يروي ما بمسنده ... عن رقمتي حيهم يا طيب مورده
# وثغرها قد روى من قبل ما احتجبت ... عن برد ذاك السنا عن أم معبده
# والريق أمسى عن المبرد ... يروي حديث العذيب مسند
# عن الصفا عن مذاق الشهد والعسل ... عن ذوق سيدنا قاضي قضاة علي PageV02P128 # وعارضه القاضي رشيد الدين يحيى بن العطار (¬1) على منواله ملتزما ما
~~التزمه، وأجاد:
# من لي به رشأ في الجيد والمقل ... ناء عن الأهل رجاع إلى العذل
# رنا إلى القضب إذ حاكته فاضطربت ... أما ترى أنها تهتز للوجل
# حاشاك يا واضح الجلالة ... وفاضح البدر والغزالة
# أن يشبه الغصن يوما قدك الاسلي ... وهل يطابق معوج بمعتدل
# ***
# أعربت حسنك من عطفيك ms298 بالألف ... لما تثنيت من فيه ومن صلف
# ورحت تسكر أجفانا قد انتصبت ... لقتلتي فغرامي غير منصرف
# فانظر لنحوي وكن عذيري ... واستنجز الحال عن ضميري
# ينبيك أني لم اجنح إلى البدل ... ولا ترقت إليه همة الأمل
# ***

PageV02P129

# لو أوتي الريم ما أوتيت من حور ... وحق عينيك لم ينفر من البشر
# ولو درت عذلي معناك ما اكتسبت ... بعذل مثلي ذنبا غير مغتفر
# ولو رأى الظبي كيف عربد ... تركي جفنيك كان أنشد
# ما ضر ذا الصارم المسنون بالكحل ... لو أنه مغمد عنا ظبا المقل
# ***
# يا من نضى عن جفوني حلة الوسن ... وعاض عنها بثوب السقم للبدن
# رفقا بعين غواد سحبها انسكبت ... وهب لنا نظرة من وجهك الحسن
# ولم نكلها إلى خيالك ... فإنها لم تكن هنالك
# هيهات مرقد جفني بالسهاد بلي ... لا سيما وهو من عينيك في شغل
# ***
# بسقم جفنيك جد فضلا على سقمي ... وبالمنام تصدق لي فلم أنم
# وصل فوجنتك الحمراء مذ حجبت ... لم ترع عهدي وما بالعهد من قدم PageV02P130 # واقصر من الصد والتجني ... وقل لمن لام فيك عني
# أنا ألذ بما تبديه من عذلي ... وأن وجدت لسانا قائلا فقل
# *** وله أيضا (¬1)، وقد اخترعه والفه من كلام الغير نصف كل بيت من قصيدة
~~وهو غريب لطيف:
# أجاب دمعي وما الداعي سوى طللي ... وظل يسفح بين العذر والعذل
# يا ساكني السفح كم عين بكم سفحت ... ملء الزمان وملء السهل والجبل
# قلب معنى ومدمع صب ... يجر أذياله ويسحب
# يشكو إلى القلب ما فيه من العلل ... والقلب يسحب أذيالا من الوجل (¬2)
# ***

PageV02P131

# لتهن عين غدت بالدمع في لجج ... وكل جفن إلى الإغفاء لم يعج
# ومهجة فيك للأشجان قد صلحت ... لا خير في الحب أن أبقى على المهج
# لم تبق لي في الهوى ملاذا ... يا ليتني مت قبل هذا
# تركتني أصحب الدنيا بلا أمل ... فما أقول لشيء ليت ذلك لي (¬1)
# ***
# ما جال بعدك طرفي في سنا القمر ... فإن ذلك ذنب غير مغتفر
# لي همة لولي قط ما طمحت ... لما تواضع أقوام على غرر PageV02P132 # وأينما كنت كنت عبدك ... فإن قلبي ms299 أقام عندك
# على بقايا دعاوى في الهوى قبلي ... وأنت تعلم أني بالغرام ملي (¬1)
# ***
# بما بعطفيك من تيه ومن صلف ... تلاف مضناك قد أشفى على التلف
# فالموت أن غضت الأجفان أو فتحت ... يا اكحل الطرف أو يا ازرق الطرف
# لسائل الدمع صرت قاهر ... وسرت والقد منك خاطر
# يزري الطعين وصدر الرمح لم يصل ... ما خاب من سأل الحاجات بالأسل (¬2)
# ***
# وغادة أشرقت كالبدر في الظلم ... وقبلتني على خوف فما لفم PageV02P133 # لا بل هي الشمس زالت بعد ما جنحت ... فلم تدم لي وغير الله لم يدم
# كم اختلسنا من العناق ... ونحن في الأنس بالتلاقي
# وكم سرقنا على الأيام من قبل ... خوف الرقيب كشرب الطائر الوجل
# *** ومن لطائف موشحات ابن نباتة قوله:
# إلي بكأسك الأشهى اليا ... ولا تبخل بعسجدها عليا
# معتقة تدار على الندامى ... كأن على ترائبها نظاما
# من الراح التي محت الظلاما ... أضاءت وهي صاعدة المحيا
# فقلت عصير عنقود الثريا ... أدرها بين الحان وزمر
# على درين من زهر وقطر ... كأن حديثه في كل قطر
# حديث ندى المؤيد في يديا ... يطيب رواية ويضوع ريا
# وغانية يحن لها الجنان ... يضيئ اذ ابتسمت منها المكان (¬1)
# خلوت بها وقد سمح الزمان ... فألقيت الحيا عن منكبيا
# وغافلت الرقيب وقلت هيا
# ومما نظمته من الموشحات قولي:
# بشراك يا قلب فاطرب بابنة العنب ... واشرب على خد من تهوى بلا نصب PageV02P134 # وغازلن لغزلان النقا طربا ... وارشف لريق لهم أحلى من الضرب
# واترك ملامة عذالي وان عذلت ... واجهر بلا حذر باللهو واللعب
# فغادتي تخجل الغزالة ... ووجهها البدر لا محالة
# وأنهب لأوقات عيش زانها فرح ... مع غادة فتكت بالعجم والعرب
# ***
# بالله يا قلب أن وافيت في سحر ... وحاجب الحب لا يخلو من الضرر
# فلا تبال إذا اخفت لما وعدت ... فانهض إلى العيش واشرب في سنا القمر
# وانظر إليها بلا حجاب ... وامزج الريق بالشراب
# وعج إلى وصل من تهوى بلا حذر ... واجنح إلى حرم المحبوب في أدب
# ***
# هيفاء أن بزغت كالبدر في الظلم ... وأوعدتني كما أملت من نعم PageV02P135 # فهي الغزالة في أفق العلى جنحت ms300 ... إلى الوصال فلا أرجو سوى الكرم
# وغيمها خلب النوال ... فرم حماها ولا تبال
# فإذ منعت وصالا من مقبلها ... فالجأ إلى ذروة تعلو على القطب
# ***
# إلى الحسين الذي فاق الورى رتبا ... وعم في جوده الأتراك والعربا
# أكفه بالمعالي والعلى سمحت ... أن جاد فالغيث بل والبحر أن وهبا
# أخلاقه الغر في الزمان ... كثيرة اللطف والمعاني
# صدر الوزارة من بالفضل قد غرست ... أغصان نائلة فانهل كالسحب
# ***
# لتهن بلدتنا الحدباء بالفرح ... مذ غاب عنها جنت للهم والترح
# ومذ أتى سكبت للجود وانتصبت ... للهطل راحتها واستظرفت منحي
# وهكذا فضله تعالى ... أناله في العلى كمالا PageV02P136 # لا زال يسمو إلى الجوزاء مرتقيا ... بسؤدد مجده يعلو على الشهب
# *** ولنا أيضا على أسلوب آخر وهو:
# غزال ناعس الأجفان جاني ... يريك تلفتا حسن المعاني
# تبسم ثغره عن عقد در ... حبيب لا يراعي اليوم بري
# يهز قوامه من غير فكر ... ويعبث بالمتيم وهو يزري
# وجل عن التحول من جناني ... مليح حسنه يسبي الحسان (كذا)
# يعلم جيده الجاني نفارا ... ويكشف عن محاسنه الخمارا
# هلال في المحاسن لا يباري ... شغفت بحسنه السامي جهارا
# كغصن مجتنى من غصن بان ... يجل عن المثالث والمثاني
# يدير علينا كاسات الحميا ... ويحكي نظمها عقد الثريا
# نجيب كلما مرت علينا ... كئوس مدامه فأقول هيا
# أضاء جبينه في كل حان ... سهيل بان في الركب اليماني
# يجر رداءه ويطوف فيها ... ويفتك في القوام بمجتليها
# فأطرب في المدام واشتهيتها ... وأطلب أن أكون بها نبيها
# يغض جفونه كي لا يراني ... ويشرب من معتقة الدنان
# مليح فيه قد عدم اصطباري ... عليه من الورى وقع اختياري
# وقد علمته طرق النضار ... فأحرق مهجتي بشرار نار
# اعلمه الرماية كل آن ... فلما اشتد ساعده رماني
# فما لك يا كئيب إلى النوال ... سوى المولى حسين أخي النوال
# وزير فيه أينعت المعالي ... وأورق غصنها في كل حال PageV02P137 # تجلى في المكارم عن مداني ... فريد ماله في الجود ثاني
# جليل فضله في كل ناد ... وبدر هل في كل البلاد
# هزبر مفرد بين العباد ... فكم سلفت لنا منه الأيادي
# مليك لم يزل للمجد ms301 باني ... يؤسس للمكارم في الزمان
# فدم بالسعد يا عين الوزارة ... ويا روح المعالي والإمارة
# فمنك تعلم الناس الجسارة ... وكم لك في المحاسن من مهارة
# وكم لك في الوزارة من معاني ... تجل عن الشريك بلا مداني
# *** ومن لطائف هذا الباب، الشامل لجميع أنواع الآداب، الموشح المشهور،
~~المستهزئ بالشموس والبدور، موشح ابن المعتز (¬1) فلا بأس بذكره:
# أيها الساقي إليك المشتكى ... قد دعوناك وأن لم تسمع
# ونديم همت في غرته ... وبشرب الراح من راحته
# كلما استيقظ من سكرته ... جذب الكأس إليه واتكأ
# وسقاني أربعا في أربع PageV02P138 # ما لعيني عشيت بالنظر ... أنكرت بعدك ضوء القمر
# وإذا ما شئت فاسمع خبري ... عشيت عيناي من طول البكا
# وبكى بعضي على بعضي معي ... غصن بان مال من حيث استوى
# مات من يهواه من فرط الجوى ... خفق الأحشاء موهون القوى
# كلما فكر في البين بكى ... ماله يبكي لما لم يقع
# ليس لي صبر ولا لي جلد ... يا لقومي عذلوا واجتهدوا
# أنكروا شكواي مما أجد ... مثل حالي حقها أن تشتكي
# كمد الياس وذل الطمع ... كبد حرى ودمع يكف
# يعرف الذنب ولا يعترف ... أيها المعرض عما أصف
# قد نما حبي بقلبي وزكا ... لا تخل في الحب أني مدعي (¬1)
# وعارضه الشيخ صلاح الدين (¬2) ومشى على طريقته واسلوبه فقال
# هلك الصب المعنى هل لكا ... في تلافيه بوعد مطمع
# أيها البدر الذي لما بدا ... غاب عن عشاقه فيه الهدى
# أنت في قلبي مقيم أبدا ... فلك الأحشاء أمست فلكا
# فاستقم في الأوج منها واطلع ... يا عذولي أنت لم تدر الهوى
# فلذا أنكرت مابي من جوى ... خل قلبي ما لك منك دوا PageV02P139 # كلما تعذله أنت انتكا ... فاسترح من عذل من لم يسمع
# صاح ما أصنع قد خاب الرجا ... وجنى قلبي ولكن ما نجا
# بعد دمعي وتثنى في الدجا ... قل لصوت العتب دع عنك البكا
# ولورقاء الحمى لا تسجعي ... كنت في هجعة طرف قد رقد
# لست أخشى من لظى هجر وقد ... ثم لم أشعر به إلا وقد
# نصبت مقلته لي شركا ... أي قلب عندها لم يقع ms302
# قمر مهما رنا أو رمقا ... لم يدع للصب منه رمقا
# آه من طول عنائي والشقا ... هو لا يسمع مني مشتكى
# وأنا للنصح فيه لا أعي ... رب خود علق القلب بها
# فهمت عيني توالي حبها ... لست أنسى قولها في صحبها
# كلما قالوا علنت بالبكا ... فحديثي لك يا جارة اسمعي
# فائدة جليلة
# ذكر المحبي (¬1) في تاريخه إن أول من نظم الموشح المغاربة، وهذبه القاضي
~~الأجل هبة الله ابن سناء الملك (¬2) وتدواله الناس الى الآن.

PageV02P140

# وسمي موشحا لأن خرجاته وأغصانه كالوشاح له. وسبب تقدمه على ما بعده
~~لإعرابه كالشعر لكن يخالفه بكثرة أوزانه، فتارة يوافق أوزان الشعر وتارة
~~يخالفها.
# وأول من اخترع الدو بيت الفرس ونظموه بلغتهم، ومعناه بيتان ويقال له
~~الرباعي لأربعة مصاريعه. وهو ثلاثة أقسام: يكون بأربع قواف كالمواليا،
~~واعرج بثلاث قواف. ومردوفا بأربع أيضا. وكله على وزن واحد. وتقدم على ما
~~بعده لإعرابه أيضا.
# وأول من اخترع الزجل رجل اسمه راشد، وقيل أبو بكر ابن قزمان المغربي
~~(¬1)، وهو في اللغة الصوت، سمي به زجلا لانه يلتذ به، ويفهم مقاطيع أوزانه،
~~ولزوم قوافيه حتى يغني فيه ويصوت.
# وهو خمسة أقسام: ما تضمن الغزل والزهر والخمر وحكاية الحال يخص بالزجل.
~~وما تضمن الهزل والخلاعة يقال له بليق. وما تضمن الهجو والنكت يقال له
~~الحماق. وما بعض ألفاظه معربة وبعضها ملحونة فاسمه مزيلج. وما تضمن الحكم
~~والمواعظ فاسمه المكفر بكسر الفاء المشددة. والاول أصعب.

PageV02P141

# وقال مخترعه ابن قزمان لقد جردته من الإعراب كما يجرد السيف من القراب.
~~وسبب تقدمه على ما بعده كثرة أوزانه وصعوبة نظمه، وقربه من الموشح، في
~~أغصانه وخرجانه.
# وأول من اخترع المواليا أهل واسط. وهو من بحر البسيط، اقتطعوا منه بيتين
~~وقفوا كل شطر منه بقافية، ونظموا فيه الغزل والمديح وسائر الصنائع، على
~~قاعدة القريض. وكان سهل التناول، تعلمه عبيدهم المتسلمون وعمارتهم
~~والغلمان، وصاروا يغنون به في رءوس النخل وعلى سقي المياه، ويقولون في آخر
~~كل صوت يا مواليا إشارة إلى سادتهم فسمي بهذا الاسم انتهى كلامه.
# وعلى هذه ms303 النكتة التي ذكرناها يحسن أن نذكر بعض من ظهرت على يديه
~~الأشياء.
# فقد ذكر الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن علي بن أحمد البسطامي (¬1) في كتابه
~~«الفوائح المسكية والفواتح المكية»، في الباب السابع عشر قال:
# أول من شق نهر البصرة أبو عبد الرحمن ابن عامر القرشي (¬2) PageV02P142 # وأول من اختط مدينة القيروان بالمغرب عقبة بن نافع الفهري (¬1) وأول من
~~سماه رسول الله صلى الله عليه تعالى عليه وسلم بذي الشهادتين خزيمة بن ثابت
~~الأنصاري (¬2).
# وأول من خمس الغنائم عبد الله بن جحش (¬3) ثم نزل القرآن بتقريره.
# وأول من فتح بلاد الجزيرة والرها وحران عياض بن غنم (¬4) وأول من حفر
~~دجلة العرب دانيال الاكبر (¬5).

PageV02P143

# وأول من ملك من المشرق إلى المغرب من الأنبياء سليمان ابن داود عليهما
~~السلام ومن الملوك ذو القرنين ونمرود.
# وأول من حج آدم عليه السلام. وأول من وضع مائة في مائة من الصحابة علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه. وهو أيضا أول من تكلم في علم الكيمياء. وفي علم
~~النحو والنجوم (¬1).
# وأول من أهدى البدن إلى الكعبة الياس بن مضر (¬2).
# وأول من تكلم في علم الأسماء آدم عليه السلام (¬3).
# وأول من صنف الخافية في علم الحروف (¬4) جعفر الصادق PageV02P144 # رضي الله عنه. (¬1)
# وأول من صنف في علم الكيمياء جابر بن حيان الطرسوسي (¬2) وأول من صنف في
~~علم الحروف من الصوفية سهل بن عبد الله التستري (¬3).
# وأول من تكلم في علم الكيمياء من المشايخ الصوفية ذو النون المصري. (¬4) PageV02P145 # وأول من تكلم في علم الطلسمات بليناس الحكيم. (¬1)
# وأول من تفلسف بمصر فاليس الحكيم. (¬2)
# وأول من علم الطب بقراط الحكيم (¬3) وهو أول من استعمل في الطب الحقنة.
# وأول من استخرج خصائص الأحجار ارسطو الحكيم (¬4) وأول من صنف كتاب
~~الحشائش سيقور يدوس الحكيم (¬5) وأول من صنف كتاب منافع الحيوانات بقراطيس
~~الحكيم (¬6) وأول من وضع الاكحال أفلاطون الحكيم (¬7) الكحال اليوناني وهو
~~أول من استخرج علاج الكي.
# وأول من بين خواص الأعداد المتحاببة والمتباغضة افلاطون الالهي (¬8).

PageV02P146

# وأول من استنبط علم الفراسة افليمون (¬1).
# وأول من ms304 شرح الكتب الحكيمة (وخرج شيء من شروحه) إلى العربية مقسطيس
~~الحكيم (¬2).
# وأول من علم الإسطرلاب بطليموس القلوذي (¬3).
# وأول من سخر الشيطان جمشيد (¬4).
# وأول من حفظ القرآن من الخلفاء العباسيين المأمون (¬5). وهو أول من وضع
~~كتابا في علم القرعة (¬6). وهي مشهورة بالقرعة المأمونية.
# وأول من وضع صور الكواكب المرصودة وهي ألف واثنان وعشرون كوكبا اقراطيس
~~الحكيم (¬7).
# وأول من وضع رحى الماء، ودولاب الماء، فيملون الحكيم (¬8) وأول من زرع
~~البطيخ آدم عليه السلام.

PageV02P147

# وأول من حذا النعل جذيمة بن مالك (¬1).
# وأول من أذن في الإسلام بلال الحبشي (¬2).
# وأول من بنى مسجدا في الإسلام عمار بن ياسر (¬3).
# وأول مسجد قرئ فيه القرآن مسجد بني زريق (¬4).
# وأول من جمع في المدينة مصعب بن عمير (¬5) وقيل اسعد بن زرارة (¬6). وهي
~~أول جمعة جمعت في الاسلام.
# وأول من جلس في الخطبة يوم الجمعة معاوية (¬7) وقيل عثمان رضي الله عنهما (¬8).
# وأول من اتخذ مقصورة في الجامع معاوية رضي الله عنه.
# وأول عربية كست الكعبة نتيلة بنت جناب أم العباس بن PageV02P148 # عبد المطلب (¬1). وهي أول من عمل المحامل وحمل فيها الحجاج.
# وأول من سرد الدروع وحلقها داود عليه السلام، وكانت قبل ذلك صفائح.
# وأول من ربى الخيل العربية إسماعيل عليه السلام.
# وأول من وضع المنجنيق جذيمة بن مالك (¬2).
# وأول من سمي بأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
# وأول راية عقدت في الإسلام راية عبد الله بن جحش (¬3)، وهو أول أمير أمر
~~في الإسلام.
# وأول من سل سيفا في سبيل الله في الإسلام الزبير بن العوام.
# وأول من رمى بسهم في سبيل الله في الإسلام سعد ابن أبي وقاص وهو أول من
~~أراق دما في سبيل الله.
# وأول من استشهد في الإسلام سمية أم عمار (¬4).

PageV02P149

# وأول من سن صلاة عند القتل خبيب بن عدي (¬1). وهو أول من صلب في الإسلام.
# وأول من قطع الأيدي والأرجل من خلاف فرعون.
# وأول رأس حمل في الإسلام رأس عمرو بن الحمق (¬2). وذلك أنه لدغ فمات
~~فخشوا أن يتهموا، فقطعوا رأسه وحملوه. ms305
# وأول من وضع الخراج عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
# وأول أنبياء بني إسرائيل موسى عليه السلام. وهو أول من تكلم في علم العدد
~~من الأنبياء عليهم السلام، وهو أول من علمه الله الكيمياء.
# وأول من اطلع قمرا في السماء ثانيا، يرى من مسيرة شهرين من السحرة المقنع
~~وقيل الملفع الخراساني (¬3).
# وأول من بنى مصر بعد لطوفان بصير بن حام.
# وأول ملوك اليونان فليبس (¬4).

PageV02P150

# وأول من أمر بنقل التوراة من العبرانية إلى اليونانية فيلودنوس (¬1) وأول
~~من ترجم التوراة الى العربية حنين بن اسحاق العبادي (¬2).
# وأول من خرب مصر من ملوك العجم بخت نصر (¬3).
# وأول ملوك الروم رومولس (¬4).
# وأول من دعي قيصر أغسطس (¬5)، وهو الذي بنى قيصرية (¬6) وأول من اظهر دين
~~النصرانية قسطنطين (¬7).
# وأول من خرب القدس من ملوك الروم فيطوس (¬8).
# وأول ملوك اليمن قحطان (¬9).

PageV02P151

# وأول من سبك الزجاج كلكي الحكيم (¬1)، وهو أول من أجمد الزئبق.
# وأول من تسمى بفرعون الوليد العملاقي (¬2).
# وأول ملوك العرب في الحيرة مالك بن فهم (¬3).
# وأول من كسى الكعبة من ملوك اليمن تبع الأصفر (¬4).
# وأول ظهور الروم كان في سنة ست وسبعين وخمسمائة من وفاة موسى عليه
~~السلام.
# وأول من بنى دمشق الضحاك (¬5). وهو أول من سن الصلب والقطع.
# وأول من احدث النوروز جمشيد (¬6). وهو أول من رتب الوزراء والحجاب
~~والأمراء.

PageV02P152

# وأول من ذلل الفيل فريدون (¬1).
# وأول من استخرج المعادن والجواهر من البحار جمشيد.
# وأول من اظهر القوس والنشاب افراسياب (¬2).
# وأول من وضع النرد اردشير بن بابك (¬3).
# وأول من جمع كتب الفلسفة اليونانية، وأمر بنقلها إلى اللغة الفارسية
~~سابور الثاني (¬4). وفي أيامه استخرج العود.
# وأول من بنى إيوان كسرى بالمدائن سابور الملقب بذي الأكتاف (¬5) وأول من
~~وضع الشطرنج صصه بن راس الهندي ملك شهران وأول من وضع كليلة ودمنة بيدبا
~~الفيلسوف الهندي لدبشليم ملك الهند (¬6).

PageV02P153

# وأول من استخرجها من بلاد الهند وجعلها بالفارسية برزويه الحكيم (¬1).
# وأول من جعلها بالعربية عبد الله بن هلال الاهوازي.
# وأول من تكلم في المهد عيسى عليه السلام.
# وأول منبر وضع في ms306 الإسلام منبر رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم.
# وأول من اسرج في المسجد سراجا تميم الداري (¬2).
# وأول من سن الدية مائة من الإبل عبد المطلب (¬3) وقيل أبو سيارة العدواني (¬4).
# وأول من قطع في السرقة في الجاهلية الوليد بن المغيرة (¬5) PageV02P154 # وهو أول من قضى في القسامة (¬1) في الجاهلية فأقرها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# وأول من أوصى بخمسين ألفا في سبيل الله عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه.
# وأول من كان له أربع نسوة فأصاب امرأة منهن ألف ألف ومائة ألف الزبير بن
~~العوام.
# وأول عربي قسم للذكر مثل حظ الأنثيين عامر بن جشم (¬2) فنزل الإسلام بذلك.
# وأول لعان (¬3) كان في الإسلام لعان هلال بن أمية (¬4) الواقع مع زوجته.

PageV02P155

# وأول ظهار (¬1) كان في الإسلام ظهار اوس بن الصامت (¬2) مع زوجته.
# وأول خلع (¬3) كان في الإسلام خلع امرأة ثابت بن قيس (¬4) مع زوجها.
# وأول من رجم في الإسلام ماعز بن مالك (¬5).
# وأول من ارتد عن الإسلام ذو الخمار. واسمه عبهلة بن كعب العنسي (¬6).
# وأول من ارتشى في الإسلام المغيرة بن شعبة (¬7).

PageV02P156

# وأول ما ابتدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة.
# وأول من عبر الرؤيا من الأنبياء عليهم السلام إبراهيم عليه السلام وأول
~~ما علم جبريل عليه السلام النبي صلى الله عليه وسلم الوضوء.
# وأول ما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم من القرآن اقرأ باسم ربك
~~الأعلى.
# وأول من حيا النبي صلى الله عليه وسلم بتحية الإسلام أبو ذر الغفاري (¬1)
~~رضي الله عنه.
# وأول من هاجر إلى المدينة من الرجال مصعب بن عمير (¬2). ومن النساء أم
~~كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط (¬3).
# وأول من أحدث المصافحة أهل اليمن.
# وأول من أجد اللواطة أهل سدوم (¬4).
# وأول من أوصى بثلث ماله البراء من معرور (¬5).

PageV02P157

# وأول من دفن بالبقيع عثمان بن مظعون (¬1).
# وأول من وضع ديوان البصرة المغيرة (¬2).
# وأول من قضى بالجاهلية في الخنثى بالميراث حيث تبول عامر ابن الظرب (¬3).
# وقيل هو أيضا أول من سن ms307 الدية من الإبل.
# وأول امرأة جعل لها النعش مثل القبة فاطمة الزهراء رضي الله عنها. وقيل
~~زينب (¬4)
# وأول من لقب بالصاحب من الوزراء أبو القاسم إسماعيل بن عباد وزير فخر
~~الدولة (¬5).

PageV02P158

# وأول من سمي بعبد الله في المدينة بعد الهجرة عبد الله بن الزبير.
# وأول من طوى ثلاثة أيام من العلماء سفيان الثوري (¬1)
# وأول من طوى أربعين يوما من الصوفية أبو سعيد المغربي (¬2).
# وأول من أكل أكلة بعد سبعين يوما سهل بن عبد الله التستري.
# وأول من ختم القرآن في ركعة واحدة عثمان بن عفان رضي الله عنه.
# وأول من قرأ في اليوم والليلة ثلاث ختمات كرز بن وبرة (¬3).
# وأول من تكلم من الشافعية في علم الفراسة (¬4) الشافعي رضي الله عنه، ومن
~~الحنفية الشيباني (¬5).

PageV02P159

# وأول من تكلم في علم الكشف (¬1) وصنف من فلاسفة الاسلام يعقوب بن اسحاق
~~الكندي (¬2).
# وأول من تكلم في الكنجفة (¬3) ملوك الترك بمصر.
# وأول من جعل النيروز عند نزول الشمس في أول درجة من الحمل ملكشاه
~~السلجوقي (¬4) وكان قبل ذلك عند نزولها إلى نصف الحوت.
# وأول من بنى بغداد المنصور الدوانيقي (¬5)
# وأول من بنى اردبيل (¬6) محمد بن مروان (¬7).

PageV02P160

# وأول من أمر بعمارة طرسوس (¬1) هارون الرشيد.
# وأول ابتداء أمر القرامطة في سنة ثمان وسبعين ومائتين (¬2).
# وأول من قلع باب الكعبة والحجر الأسود من الركن ونقله إلى هجر وهي مدينة
~~باليمامة (¬3) أبو طاهر القرمطي (¬4).
# وأول حكام بني إسرائيل طالوت.
# وأول من عمل السيوف جمشيد (¬5). وهو أول من عمل السروج وهو أول من دل على
~~صنعة الابريسم.
# أول ملوك الحجاز جرهم بن قحطان (¬6).
# أول خليفة من الأمويين معاوية رضي الله عنه (¬7).
# أول خليفة من العباسيين عبد الله السفاح (¬8).

PageV02P161

# أول ملك من العلويين (مصر) المعز بن المنصور (¬1).
# أول ملك من العلويين بأفريقية عبيد الله المهدي (¬2).
# أول ملك من الديلميين بشيراز عماد الدولة على بن بويه (¬3).
# أول من ملك من السلجوقيين طغرل بك بن ميكائيل (¬4).
# أول من ملك بمصر من الترك المعز ايبك (¬5).

PageV02P162

# أول ملوك الخاقانية هولاكو بن طولين بن جنكيز خان ms308 (¬1).
# أول من اتخذ الحمام بالشام ونقل البطارق والأجناد نور الدين الشهيد (¬2).
# أول من عين أربعة قضاة بمصر ركن الدين بيبرس البندقداري الظاهر (¬3).
# أول شيء من أشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب. وطلوع
~~الشمس من مغربها.
# أول طلوع النجم الأحمر تقوم القيامة.
# أول قيام الساعة يوم الجمعة.
# أول ما يرفع من صدور الرجال القرآن.
# أول أمة تهلك الجراد.

PageV02P163

# أول علم يرفع علم الفرائض.
# أول خراب الأرض قبل الساعة بأربعين سنة.
# أول من تنشق عنه الأرض محمد صلى الله تعالى عليه وسلم.
# أول من يكسى يوم القيامة إبراهيم عليه السلام.
# أول من يرد الحوض فقراء المهاجرين.
# أول ما يقضى بين الخلائق في الدماء.
# أول ما يحاسب به العبد صلاته.
# أول أمة تدخل الجنة أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
# أول ما يشفع بأهل المدينة ومكة والطائف.
# أول من يقرع باب الجنة محمد صلى الله عليه وسلم.
# أول من يكسى من النار إبليس اللعين.
# أول ما يذبح يوم القيامة الموت بين الجنة والنار.
# أول من فتح الأهرام بمصر المأمون (¬1).
# أول من عاش من الحكماء ألف سنة لقمان الحكيم (¬2).
# أول من رأى الخضر (¬3) من الصحابة علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

PageV02P164

# أول بغلة ركبت في الإسلام الدلدل (¬1).
# أول سيف ملكه رسول الله صلى الله عليه وسلم المأثور (¬2).
# أول فرس ركبه رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم السكب (¬3)
# أول من قنن قوانين الخلوة جنيد البغدادي (¬4).
# أول من قاتل بالمقلاع داود عليه السلام (¬5).

PageV02P165

# أول من دخل بالخرقة العمرية إلى الشام عقيل المنبجي (¬1).
# أول من شرب من عين الحياة الخضر عليه السلام.
# أول من أنكر كرامة الأولياء أبو هاشم عبد السلام بن محمد ابن عبد الوهاب
~~الجبائي (¬2).
# أول من زعم أن عليا حي لم يقتل عبد الله بن سبأ (¬3).
# أول ما ظهر علم المساحة من القبط.
# أول علم الموسيقى من يونان.
# أول علم الطبائع من دمشق.
# أول علم السحر من سريان الشام.
# أول من سخر روحانية الكواكب السبعة من فلاسفة الإسلام أبو ms309 معشر البلخي
~~(¬4).

PageV02P166

# أول شجرة آمنت بالله الباذنجان.
# أول جنة يدخلها الناس جنة النعيم
# أول خليفة بايع ولده معاوية (¬1) وهو أول من وضع البريد.
# أول من أبطل سب علي رضي الله عنه على المنبر عمر بن عبد العزيز.
# أول ما يكشف لصاحب الخلوة آيات العالم قبل آيات نفسه.
# أول من خوطب في الإسلام بشاهنشاه عضد الدولة بن حسن ابن بويه الديلمي (¬2).
# أول من ضحك في بطن أمه الضحاك بن مزاحم الهلالي (¬3).
# أول حرف من حروف اسم الله الأعظم حرف القاف.
# وهذا آخر ما نقلناه من الكتاب المذكور. والله أعلم بما تكن الصدور.
# *** ومن مقاطيع صاحب الترجمة قوله في مليح ذي خال (¬4) قاتله خاله:
# لله ظبي كالغزالة مقبلا ... أضنى فؤاد الصب حسن دلاله
# يشكو الذي يلقاه من خال له ... ياما بقلبي من فعائل خاله PageV02P167 # وله فيه:
# وغزال حير الناس بخال ... اسود الوجه بقتلى ما تأنى (¬1)
# خاله الظالم قد جار عليه ... مثل ما جار على قلب المعنى (¬2)
# وله فيه:
# رب ظبي عنبري الخال يشكو ... خاله الظالم من سوء فعاله
# جاء يرجو النصر مني وهو باك ... فرآني أضعف الناس لخاله
# وله فيه:
# لم اشتكي من خاله ... من خاله الناس قتل
# أجبت أن الله قد ... جازاك من جنس العمل
# وله فيه:
# وأغيد نقطت بالمسك وجنته ... أضفاه من خاله التفريط والقال
# فصدقوه إذا ما قال يقتلني ... خالي الظلوم فإن الخال قتال
# وللشعراء في الخال فنون، تورث الجنون، لا بأس بإيراد شيء منها.
# فمن ذلك لابن نباتة في مليح على شفته خال، يحكي برشفه الماء العذب
~~الزلال، وكان ملازما لعمه:
# وأغيد فوق مرشفيه ... خال رمى القلب في نكاله
# لولا سطا عمه لفزنا ... ويلاه من عمه وخاله
# وله:
# عرج على حرم المحبوب منتصبا ... لقبلة الحب واعذرني على سهري PageV02P168 # وانظر إلى الخال دون الثغر فوق لمى ... تجد بلالا يراعي الصبح في السحر (¬1)
# ولبعضهم فيه:
# لا تحسبن الذي في الجيد شامته ... مخلوقة من دجى صدغيه والغسق
# لكنها حبة القلب التي احترقت ... من جوره فغدت للجور في العنق
# وفيه:
# في خده ms310 اليمنى له شامة ... من أجلها اليسرى لها تحسد
# طلعته كعبة حسن وفي ... الركن اليماني الحجر الأسود
# وفيه:
# قد صاد طائر قلبي يوم ودعني ... يا كعبة الحسن قد حللت ما حرما
# يا كعبة ظل فيها خالها حجرا ... كم ذا الطواف ولا ألقاك مستلما
# وللحاجري (¬2) فيه:
# ومهفهف من شعره وجبينه ... تغدو الورى في ظلمة وضياء
# لا تنكروا الخال الذي في خده ... كل الشقيق بنقطة سوداء PageV02P169 # وللمظفر الأعمى (¬1) فيه
# لا تحسبوا شامة في خده طبعت ... على صحيفة خد راق منظره
# وإنما خده الصافي تخال به ... سواد عينيك خالا حين تنظره
# ولمحمود الدمشقي (¬2) فيه
# كأنما تحت دجى شعره ... بدر تبدى في الليالي الطوال
# أسفر ضوء الصبح من وجهه ... فقال خال الخد فيه بلال
# وللتنوخي فيه (¬3):
# بأبي ابيض كالأسمر في ... خده الأحمر خال أسود
# وجهه ما زال صبحا طالعا ... فبلال الخال ماذا يرصد
# ولعفيف الدين التلسماني (¬4)
# أدنته لي سنة الكرى فلثمته ... حتى تبدل بالشقيق السوسني
# ما راعني إلا بلال الخال من ... خديه في صبح الجبين يؤذن
# وللحاجري فيه:
# نبي جمال كل ما فيه معجز ... من الحسن لكن وجهه الآية الكبرى
# أقام بلال الخال في صحن خده ... يراقب من لألاء طرته الفجرا
# وللمشد (¬5) فيه:
# لئن تمسكت بحبي رشا ... تقبيله فرض على الواله PageV02P170 # فالعروة الوثقى بأصداغه ... والحجر الأسود في خاله
# وفيه:
# حجت الى وجهك أبصارنا ... طائفة يا كعبة الحسن
# نلثم خالا منك في وجنة ... كالحجر الأسود في الركن
# وللذهبي (¬1):
# مهفهف يتثنى قده غصنا ... يبدى به من ثنايا ثغره زهرا
# كأنه كعبة للحسن أو صنم ... والخال والقلب كل يشبه الحجرا
# وفيه:
# يا رشأ صفحته كعبة ... قد تخذ الحاج بها موسما
# خالك عندي حجر اسود ... فاجعل بها ثغرك لي زمزما
# ومن اللطائف قول الصفدي (¬2):
# ما عاينت عيناي أحسن منظرا ... فيما رأت من سائر الأشياء
# كالشامة الخضراء فوق الوجنة ال ... حمراء تحت المقلة السوداء
# ولابن وكيع (¬3):
# أن الشقيق رأى محاسن وجهه ... فأراد أن يحكيه في أحواله
# فأفاد حمرة لونه من خده ... وأفاد لون سواده من خاله PageV02P171 # ولأبي عبد الله أحمد ms311 بن عامر البكي الحنبلي من قصيدة:
# تخال الخد من ماء وخمر ... وفيه الخال نشوان يجول
# وكم لام العذول عليه جهلا ... وآخر ما جرى عشق العذول
# وفيه:
# في الجانب الأيمن من خدها ... نقطة مسك اشتهى شمها
# حسبته لما بدا خالها ... وجدته من حسنها عمها
# ولعمي عبد الباقي العمري (¬1):
# خال المفند أن خال معذبي ... خال عن الفحوى بوجنة خده
# هيهات ليس كما يخال وإنما ... عم الجمال فذاك خاتم جده
# وله رحمه الله:
# وقائل عرض لي ... في خال محبوبي وجر
# بأنه ليس كما ... قالوه حلوا ذا حور
# لأنه اسود به ... قلت له فيه نظر
# وله فيه:
# وخال تحت حاجبه تبدى ... كنقطة عنبر من فوق نون
# يشير لنا بإيماء خفي ... حذارا من مقاومة العيون
# ولابن ربان فيه:
# لاحت على مبسمه المشتهى ... ثلاث شامات غدت بالتئام
# لا تعجبوا أن كثرت حوله ... فالمنهل العذب كثير الزحام PageV02P172 # وفيه:
# انظر إلى سطر عذار بدا ... من فوقه الشامة مثل النقط
# صحت به نسخة حسن بمن ... قد راحت الأرواح فيه غلط
# وفيه:
# بروحي خده المحمر أضحت ... عليه شامة شرط المحبة
# كأن الحسن يعشقه قديما ... فنقطه بدينار وحبه
# وفيه:
# يا صائد اللحظ كم ذا ... باللحظ تسبي وتصبي
# نصبت نقطة خال ... فصدت طائر قلبي
# وفيه:
# قلت للخال إذ بدا ... في نقا جيده السعيد
# فزت يا عبد قال لي ... أنا عبد لكل جيد
# وفيه:
# أهلا بوجه كالبدر حسنا ... صيرني حبه هلالا
# قدرت حتى لحظت فيه ... سواد عيني فخلت خالا
# وللصفدي (¬1):
# في عذار الحب خال ... قد حكى عند النفوس
# بلبلا قد أودعوه ... قفصا من أبنوس
# ولابن تميم (¬2)
# ومهفهف خالاته وعذاره ... قد جاوزا حد الكمال فأفرطا
# وكأنما كتب العذار بخده ... سطرا بحبات القلوب فنقطا PageV02P173 # ولبعض الأدباء:
# ولا عجب أن كان صدغك عقربا ... فحل به في برجه وجهك البدر
# بلى عجبي من مسك خالك لم يذب ... ومن تحته في صحن وجنتك الجمر
# وفيه لسيف الدين المشد (¬1):
# طرفي لبعدك لا يمل من البكا ... والقلب ذاب من الغرام وما شكا
# يا من تعنبر خده بعذاره ... لما غدا بالخال ms312 منه ممسكا
# إبراهيم بن سهل الاشبيلي (¬2)
# وجه يغض عرى الورى لضيضه ... مني ويذهب عقله تذهيبه
# يذكي الحياء بوجنتيه جمره ... فكأن ند الخال يعبق طيبه
# الصلاح الصفدي:
# أقدك أم غصن ترنحه الصبا ... فعطفك هذا ليس يعرفه ند
# ويا حسن خال فوق خدك قد غدا ... من الند الا أنه ماله ند
# القيراطي (¬3) مضمنا
# في خد من همت به شامة ... ما الند في نفحته ندها
# والعنبر الورد غدا قائلا ... لا تدعني إلا بيا عبدها
# وقال في مطلع قصيدة:
# في كل حي من صدودك ميت ... يا غصن بان فيه ورد ينبت
# والعنبر المسكي لما أن رأى ... خالا بخدك لم يزل يتفتت PageV02P174 # ولابن نباتة (¬1) من قصيدة:
# وحامل الكأس تحت الدجن يعلمها ... كأنه مدلج يمشي بمصباح
# يا عنبر الخال في ريحان سالفه ... هل باب عيشي مسرور بمفتاح
# وللمارديني (¬2):
# من أيما صورة إعجاب صورته ... من نون حاجبه أوصاد مقلته
# وقاتلي من محاريب المحاسن من ... حاميم أصداغه أو نور طلعته
# وهذه شامة سوداء أم سمة ... لآية الحسن في بيضاء صفحته
# أم نقطة بدم المقتول فيه رقت ... إليه فاحترقت في نار وجنته
# ولشهاب الدين (¬3) مضمنا:
# رأيت ما بين اخضرار عارض ... وبين ذاك الثغر خالا قد سكن
# كخادم منعم في لذة ... بالماء والخضراء والوجه الحسن
# وفيه أيضا:
# بريك بوجنتيه الورد غضا ... ونور الأقحوان على الثنايا
# تأمل فيه تحت الصدغ خالا ... لتعلم كم خبايا في الزوايا PageV02P175 # وفيه للقيراطي (¬1)
# أشتاق شامات مسكي بوجنته ... حباتها لقلوب الناس أقوات
# يا حسنها حسنات لم تزل أبدا ... تمحى بها من تجنيه إساءات
# مخبوة تحت أصداغ معقربة ... وفي الزوايا كما قالوا خبايات
# وللصفدي مضمنا:
# أفدي حبيبا له في كل جارحة ... مني جراح بسيف اللحظ والمقل
# تقول وجنته من تحت شامته ... لي أسوة بانحطاط الشمس عن زحل
# وله أيضا:
# يا أيها الرشأ الذي لما بدا ... حيت لديه محاسن الأقمار
# ما راح خدك وهو دارات المنى ... إلا وخالك نقطة البركار
# ولمحاسن الشواء (¬2):
# ما على الحاظه أن فتكت ... بالورى في ملة الحسن قود
# كرة الخال غدا يرشقها ... صولجان الصدغ في ms313 ميدان خد
# ولابن نباتة (¬3):
# يا مجريا دمعي وموقف لوعتي ... من جسمي المضني على أطلال
# يا من إذا سألوه عن بدر الدجى ... والمسك قال أخي الشقيق وخالي PageV02P176 # وفيه:
# سألته عن قومه فانثنى ... يعجب من إسراف دمعي السخي
# وأبصر المسك وبدر الدجى ... فقال ذا خالي وهذا أخي
# وللذهبي (¬1):
# والعس داوى غلتي برحيقه ... فما زادني إلا لهيب حريق
# ومن عجبي أني خذلت بخده ... وليس سوى خال به وشقيق
# وللنواجي (¬2) فيه
# ذو مبسم سكري جد قرقفه ... أما تراه بنار الخد قد طبخا
# وعمه حسن خال في الخديد غدا ... له الشقيق شقيقا والهلال أخا
# وللتلعفري:
# أبديت شعرك فوق وجهك لي ضحى ... فأريتني في الخال بدرا مقمرا
# وجعلت حظي مثل خالك أسودا ... فأذقتني موتا كخدك احمرا
# وفيه ايضا:
# في خده الروضي لا تحسبوا ... ثلاث شامات بدت عن حقيق
# بل كاتب الحسن على خده ... نقط بالعنبر شين الشقيق

PageV02P177

### || AUTO ملا جرجيس الأديب

#  (¬1)
# هذا الأديب الذي رفعه المجد، وأوقعه في الكمال من المكان النجد. عمر ربع
~~النظم بصخور أدبه وشيده، وأحيا دارس النثر بنظام عقوده ووطده. أمطر
~~واستبرق، واثمر المعارف وأورق PageV02P178 # أسهر في ليالي الفضائل وأسهد، وسابق في ميدان المعارف فأبعد.
# أسفر عن البلاغة صباحها، وصير نفسه جناحها. فلم يبق من البيان موردا إلا
~~وقد ورده. ولا عقدا إلا وقد أحرزه وأصفده. فرقى من الفضل إلى المقام
~~الاسنى، وملك في الفصاحة زمام المكارم والحسنى
# من البشانقة الغر الذين لهم ... لواء حسن على الأقمار معفو
# فهو الدقيق الفكر، والشهير الذكر. الذي عمر المشاهد، وأساغ لها المصادر
~~والموارد، حتى أثمرت أغصان بأنامله، وتفتحت أزهار حدائق الأدب بموارده
~~ومناهله.
# فكل فضيلة لديه منحطة، وكل حسنة بكمالاته مزينة ومختطة، فهو رئيس حرفة
~~النظم والنشيد، ونفس جسد البيت والقصيد.
# إذا نظم أصغى الدهر إلى نظامه، وصار بكله مسامع إلى سماع كلامه.
# تخذ التطول بالفصاحة عادة ... فكأنه كلف بذاك متيم PageV02P179 # لازم الوالد ملازمة الزند للساعد، فقضى العمر والزمان مساعد.
# ثم أتم نحبه، ولقي بالخير ربه.
# مات من كنا نراه أبدا ... طود فضل راسخ كالوتد ms314
# بحر فضل ماج في أحشائه ... فرمى في قلبه بالزبد
# كان مثل السيف إلا أنه ... حسد الدهر عليه فصدى
# له أدب تحسد عليه النفوس الآذان، وكمال يصلح أن يكون عوضا عن الأرواح في
~~الأبدان. تستفيد منه العيون نورا، والقلوب بهجة وسرورا. وله من النظم ما هو
~~البدر المقمر، والشمع المقصور المزهر. وقد ذكرت منه، ما يخبرك عنه.
# فمن ذلك قوله في مدح الوالد رحمه الله تعالى (¬1).
# ربع الشباب هو الربيع الاينع ... ورياضه لذوي البلاغة مرتع
# اكداره صفو المشيب وماؤه ... خمر وظلمته شموس تطلع
# فاغنم لذيذ حياته فالمرء لا ... يدري لعمرك أين منه المصرع
# لا تجعلن العيش منه مؤجلا ... ما فاز باللذات إلا مسرع
# وانهز به فرص الزمان فإنه ... ما مر من أيامه لا يرجع
# أو ما ترى من مر عمر شبابه ... منه بلهو صباه كان يولع
# فاليوم أن ذكرت له أيامه ... كادت حشاه أسى عليه تقطع
# يا لائمي باللهو في زمن الصبا ... لست النصوح ولست ممن يسمع
# أني امرؤ لا يلو عن لذاته ... أن شئتموا لوما فلوموا أو دعوا (¬2)
# مالي ومن يدعو التنسك رتبة ... دعني فلى بين الندامى موضع (¬3) PageV02P180 # فلقد عركت ذوي التزهد برهة ... لم ألتق إلا أفاعي تلسع
# وقد اطلعت على حقائقهم فخذ ... فيما أردت فأنت منهم اورع
# أني عليك أخا الشباب لمشفق ... أن كنت لي فيما أرى لك تتبع
# واصل به الإخوان أصحاب الوفا ... ممن له أن غاب كأس يكرع
# صل بالغبوق صبوحه واشرب على ... نغم البلابل حيث ما هي تسجع
# ما بين كل مهذب الأخلاق ذي ... أدب على حسن الطبائع يطبع
# قد هذبته يد التجارب فاستوى ... فيه لكتمان السرائر موضع (¬1)
# بكر معتقة إذا جليت غدت ... منا العقول بما عليها تخلع
# من كف ظبي أشبهت وجناته ... غنج من التقبيل لا يتمنع (¬2)
# إن قام فالأشطان فيه شواخص ... أو ماس فالأغصان منه خضع
# يزري بالحاظ الجآذر لحظه ... والوجه بالأقمار اذ تتشعشع
# فتخاله لترجج الأرداف إذ ... يسعى إليك إلى وراء يدفع
# لا يفصلن عليك بين كئوسها ... بل بين فارغة وأخرى تترع
# هذا ms315 هو العيش الهني فطب ولا ... تعبأ بما نقل الحسود الأشنع
# واذا نبابك سيف عزمك لا تخف ... فجوارك الكهف الظليل الأمنع
# أعني علي القدر خير أولي النهى ... بل خير ما حوت الجهات الأربع
# ذاك الذي يحمي الذمار كما حمى ... أشباله الليث الهزبر الأروع
# من معشر شم الأنوف وحسيهم ... نسب إلى الفاروق طردا يرفع
# أن كان بحر العلم أصبح جاريا ... بين البرية فهو فيهم منبع
# حبر غدا لذوي التصدر مصدرا ... أفعالهم منه غدت تتفرع
# شرف له الأيام تسجد رهبة ... والدهر بين يديه طوعا يركع PageV02P181 # يا راقيا درج المعالي سؤددا ... ولديه فيض عناية مستودع
# حاولت إرثا عن أبيك فضائلا ... فبلغت منها خير ما يتوقع
# وكسيت من حلل العلوم براعة ... حتى غدوت من البراعة ابرع
# هيأت نحو الصرف نطق بيانه ... وحديث تهذيب الأصول لأبدع (¬1)
# لا زال نصبك في محلك سرمدا ... وعلاك من مجرى المجرة أرفع
# قل للذي جعل الفخار جهالة ... اقصر فليس العز ما لا يجمع
# كلا ولا خيلا يطيب ركوبها ... أو باز صيد او كلابا تخدع
# بل كنت مرتبة بعز مثالها ... من أن يكون بها لمثلك مطمع (¬2)
# هي رتبة العلماء كم من دونها ... مهج تذوب أسى وهام تقطع
# فاسعد بعيد بل بعيدين أتت ... مجموعة وقد المثنى يجمع
# بالفطر والنوروز هذا يعلن ال ... بشرى وهذا بالربيع يلعلع
# والحق إن تهنا بك الأعياد إذ ... هي شكل دائرة وأنت المرجع
# فوجودها في كل عام مرة ... ونداك عيد كل عامك اجمع
# بالصوم كنت لأمر ربك طائعا ... ويداك مفطرة لأمرك أطوع
# صوم بلغت به النجاح وإنما ... قد صم فيه من العداة المسمع
# وفطرت بالإفطار عزم قلوبهم ... فانزاغت الأبصار نحوك خشع
# هذا الربيع تبهرجت أيامه ... والأرض زخرف وشيها المتنوع
# فكأن رقم زهورها سحب يرى ... بخلالها للماء برق لامع
# واعتاض معتل النسيم بصحة ... فسرى من الكافور نشر أضوع
# والزهر يبسم عن ثغور اقاحه ... وعيون مسود السحائب تدمع
# وزبرجد الأوراق كل صبيحة ... بالدر من حبب الندى مترصع PageV02P182 # قم للنعيم بروضة عمرتها ... قد أينعت زهرا وخطك اينع
# أشجارها كعرائس كل غدت ... من ms316 سندس خضر عليها برقع
# تسمعك أن عبث الصبا بغصونها ... كيف المثاني بالأنامل تقرع
# يحكي بها الناعور حين حنينه ... صوت الرضيع إذا أبته المرضع
# والسلسبيل حكت سلاسل مائه ... حبات رمل راعهن مروع
# لا سيما الغرف التي فيها لها ... مهج الملوك من المهابة تصدع
# وطغو حوض وانسكاب جداول ... ما بين منصرف وآخر يمنع
# ولك الهنا في مورد الورد الذي ... بنفيس رياه النفوس تمتع
# لو لم يكن ملك الزهور لما غدا ... فوق الأسرة دونهم متوقع
# فكأنه بالروض شبه كواكب ... وله بأفق الأرض حينا مطلع
# من لا يهيج صبابة لقدومه ... وجوى فدعه مع البهائم يرتع
# من لم ينفس كربه متنزها ... برياضه فالعمر منه مضيع
# أيكون في طبع البلابل فضلة ... عن طبعنا فتفوز فيه وتمتع
# فانهض لها ودع الهموم لوقتها ... أن الهموم بمثل هذا تدفع
# لا زال ما أثرت عمرك عامرا ... أبدا وما عمر الأعادي بلقع
# فو حق مجدك أنني لمهذب ... إذ منك ملتمس وأنت المفزع
# هذا المعنى بديع إلا أنه متداول، فممن اكثر استعماله الأديب الكامل
~~المازن الشيخ أبو محمد الخازن (¬1) وقد قال من قصيدة:
# ولئن كنت قد أجدت فمنه ... وإليه ما كان من حسناتي
# هو اورى زندي وأنبت مني ... في رياض الصنيع أزكى نبات
# كم تهاديت في حواشي نداه ... كتهادي الفتاة بالحبرات PageV02P183 # وللصاحب كمال الدين ابن النبيه (¬1) في هذا المعنى أيضا:
# يا جامعا بالعطايا شمل عترته ... كالقطب لولاه ما صحت دوائرة
# إن جاد شعري فهذا الفضل علمني ... من غاص في البحر جاءته جواهره
# وقريب منه أيضا قوله:
# أنا الذي شملتني منك عاطفة ... فما أقول على ما فات وا ندامي
# عزيتني بيد اثري تراني بها ... فاقطف ثمار جني الشكر من كلمي
# وللشيخ أبي محمد الخازن (¬2) أيضا فيه:
# أطرى وأطرب بالأشعار انشدها ... أحسن ببهجة إطرابي وإطرائي
# ومن منائح مولانا مدائحه ... لأن من زنده قدحي وايرائي
# فخذ إليك ابن عباد محبرة ... لا البحتري يدانيها ولا الطائي
# وللسري الرفاء الموصلي (¬3) فيه:
# أثنى عليه ثناء روض هزه ... سيل الحيا فاهتز في أشباله
# وغدت خلائقه أحق بمنطقي ... فمزجت صفو ms317 زلالها بزلاله
# أهدي له مارق من أفواهه ... وأبيحه مارق من سلساله
# ويقول لي قوم فضلت وإنما ... فضل الثناء عليه من أفضاله
# لأحمد لي أن راح در مدائحي ... عبقا وقد فضلتها بخلاله PageV02P184 # ولابن النبيه (¬1) مثله:
# منك مدحي يا أيها الملك الأش ... رف والدر بعض فضل البحر
# وثنائي عليك منك ونشر ال ... روض شكر لمستهل القطر
# أنت قربتني فأعليت قدري ... أنت خولتني فأغنيت فقري
# وله مثله:
# لي ذهب الشعر الذي كلما ... قلب في نيرانهم يزدد
# وليس لي فضل سوى أنني ... انظم ما موسى به يبتدي
# ومن تتمة القصيدة المترجمة:
# لي في مقامك همة لكن من ... واخاه عكس الدهر ماذا يصنع
# أني رهين سحابة لا تنجلي ... ظلماتها كلا ولا هي تهمع
# لا غرو أن الدهر من عاداته ... يضع اللبيب وذا الجهالة يرفع
# يزري بكل محجب ذي طرة ... تحكى الدجى ويسود فيه الأقرع
# ان يحتسب مفني لأجل فضيلة ... أشهدت هذا الدهر أني أهلع
# ماحزت من قطر الخضم ومائه ... مما به حدث الحوادث يرفع
# فالكيس مثل فؤاد موسى أمه ... والجيب أقوى في فناه الاصبع
# وكذلك من رزق الحجى حرم الغنى ... كيف السبيل وبينهم لا يجمع
# والله لولا سوء حظي خانني ... لرأيتني آتي بما لا يسمع
# فلا جعلن بك القريض نظامه ... سمطا يتيمته سناك الألمع
# ولأشهرن به لعمرك انه ... نبل له مهج الاعادي موقع
# وأرى بقاك هو الغنى وكفى به ... نفعا وربي فوق ذلك أنفع PageV02P185 # وله في مدح الوالد أيضا:
# عطف الحبيب وجاد لي بوفاء ... وطفى ببرد الوصل حر جوائي
# ومضى قديم الهجر حتى لم يكن ... وصفا جديد الود أي صفاء
# سكنت عيون الدهر عن حركاتها ... ونمت سعودي واضمحل عنائي
# وغدا الحبيب يقول لي هنيت في ... هذا الوصال لقد أمنت جفائي
# رشأ رنا لاح السنا لما دنا ... وإذا انثنى كالصعدة السمراء
# ظبي أرى فيه الكرى عني سرى ... دمعي جرى أنبا الورى ببلاء
# لم انس ليلة زارني متوحدا ... تحت الدجى في غفلة الرقباء
# فنهضت ارفل قائلا أهلا به ... من طارق تحت الظلام فنائي
# عانقته مستبشرا بقدومه ... كتعانق ms318 الأحباب يوم لقاء
# وغدوت مبتهجا به وشكرت ص ... نع الدهر حيث البدر من ندمائي
# طاب المقام وبث كل شوقه ... بأرق معنى من نسيم صباء
# ثم انثنى طلب المدام وحثني ... لجلاء بكر قرقف عذراء
# حتى إذا حضرت وباشر أخذها ... فأبيت شربي غاية الايباء
# وأقمت عذري أنني ذو حلفة ... أن لست أشربها بطول بقاء
# فأقالني مستعذبا لقبوله ... وكذا قبول العذر للكرماء
# لا زلت اسقيه وارشف ثغره ... وكفى به سكرا عن الصهباء
# وإذا نشقت شذاه أنشدني الهوى ... ارج النسيم سرى من الزوراء
# حتى غدت شفتاه إذ هو طافح ... سكرا كعقد عقيقة حمراء
# وتوردت وجناته فتخالها ... خمرا بجوف زجاجة بيضاء
# عبثت به أيدي الكرى ورايته ... يومي إلى بمقلة نعساء
# بادرت في إفراده بمبيته ... فأبى وأقسم غير تحت ردائي PageV02P186 # فأجبته يا حبذا وضممته ... متعففا عن موقع الفحشاء
# حتى سطا جيش الصباح بصولة ... محقت رسوم ثوابت الزرقاء
# قبلته في نحره متودعا ... منه وحسبي أن بلغت منائي
# ثم استمر زماننا في لذة ال ... عيش الهنيء وبهجة الآلاء
# سعد علمت بأنني ما نلته ... إلا بطالع سيد السعداء
# وهو الذي حاز الفخار بهمة ... حلت عقود كواكب الجوزاء
# حامي ذمار من استلاذ بركنه ... وظلال كهف الموصل الحدباء
# أعني علي المجد من فاق الورى ... بمناقب جلت عن الإحصاء
# من معشر خشي الزمان حراسهم ... فغدا لهم من جملة الخدماء
# لو شد أصغرهم لأمر عزمه ... حنيت لديه كواهل الكبراء
# قوم ينابيع العلوم صدورهم ... يرد الورى منها ورود الماء
# من ذا يفاخر مجد قوم همهم ... ضعف القوي وقوة الضعفاء
# يا سيدا ساد الأنام بحلمه ... وبذاك أحيا سنة الآباء
# يا ذا الفضائل أنت من شهدت له ... بالفضل لكن السن الخرساء
# فذووه عنك تصرفت بفروعه ... إذ أنت مصدر صيغة الفضلاء
# يهنيك هذا العيد بل بثلاثة ال ... أعياد كل واجب التهناء
# عيد أتى النوروز فيه مبشرا ... وبعيد ينع الورد خير هناء
# هذا الربيع وقد بدت أعلامه ... والروض يضحك من بكى الأنواء
# فكأنما الأشجار فيه عرائس ... قد قمصت بالحلة الخضراء
# وكأنما الأوراق كل صبيحة ... قطع ترصعها يد الأنواء ms319
# والأرض من وشي الزهور أديمها ... متلون كتلون الحرباء
# قم فاغتنم أوقاته متنزها ... فيها برغم خياشم الأعداء PageV02P187 # هذا طريق لطيف في الاستطراد من المديح إلى وصف الربيع وغيره. وقد استعمله
~~الكثير من الشعراء المتقدمين. فمنهم أبو سعيد الرستمي (¬1) فقد قال من قصيدة:
# علي أنابيب القناة تتابعت ... تتابع دال المعجمات وذالها
# مكارم عبادية صاحبية ... شريفة عم الأولياء وخالها
# إليك ابن عباد ابن عباس انثنت ... أعنة شكر الدهر بعد انفتالها
# ألم تر انوار الديار تبسمت ... وقابلها عين الحيا بانهمالها
# وخيم للنوروز من زهراتها ... عساكر في قيعانها وتلالها
# وصال على الأسد المها في عراصها ... وقال مع السيد الطلا في ظلالها
# ولولاك ما نامت على الأرض وحشها ... ولا أمنت عصم المها في قلالها
# لك افتر ثغر الملك واهتز عطفه ... وجرت بك الدنيا ذيول اختيالها
# بقيت مع الدنيا تصون مذالها ... وإرشاد غاويها وسد اختلالها
# تباهي بك الأيام عند اختلالها ... وتزهى بك الأعياد عند اقتبالها PageV02P188 # وللشيخ أبي محمد الخازن (¬1) من قصيدة طويلة:
# ملك تجلى باتضاح جبينه ... عن كوكب ومحله عن كبكب
# ويحيط بالآفاق طودا شامخا ... مستعلى العرنين ثبت المنكب
# كافي كفاة بني بويه ونابهم ... وشهابهم في كل خطب مرهب
# طاب الزمان ورقت الاسحار مذ ... جاء الخريف وقال للصيف اذهب
# قد جاء بالجادي احسن منظر ... وأسر منتظر وأغنم منهب
# تعطى العذارى ورده ببنانها ... فتضم بين مخضب ومخصب
# فكأن بعض رياضه متلفع ... بالاتخمي وبعضه بالشرعبي
# وتلونت زهراته من ازرق ... في أصفر أو أحمر في أصهب
# وموشح بحلي القطار موشم ... ومطير بذرى الشمال مطيب
# ولئن أطلت فقد أطبت وأنني ... رجل متى أصف المعالي أطنب
# أطري وأطرب منشدا فليستمع ... شاهانشاه نشيد مطر مطرب
# وقوله من اخرى في مدح الصاحب بن عباد (¬2) كذلك:
# أيها الصاحب اطلعت علينا ... طود علم أشم ذا هضبات
# فتن العالم افتتانك في العل ... م فظنوك عالم اللذات
# أثبت الله طود عزك فالت ... وحيد في ظل ذلك الإثبات
# زارك العيد في جيوش سعود ... خافقات الأعلام والرايات
# وتراءت منها طلائع للنو ... روز تجلو أعطافه العطرات
# وتعير الربي مطارفها الخض ... ر ms320 وتهدى ابرادها المعلمات
# وبدت كي تعيد نرجسها الرا ... قد يقظان بعد طول سبات
# فهنيئا سعادة الدين والدنيا ... له واختصاصه بالثقاة PageV02P189 # أفحمتنا أوصاف علياه بسطا ... فاعتصمنا منه بمختصرات
# كرم في شجاعة وعلو ... في خشوع وقدرة في أناة
# ويقرب مما نحن فيه قوله أيضا من قصيدة مدح بها فخر الدولة
# يا أيها الملك المهدي للندى ... والمجتبى والمنتقى والمتقى
# كم من نذور للقواضب في العدا ... فانهض لهن محققا ومصدقا
# وأقم حسامك في منابر هامهم ... وذرى مفارقهم خطيبا مفلقا
# واملك بقايا هذه الدنيا فقد ... عقدت عليك صافناتك خندقا
# واستجل روض الزعفران بمثله ... صرفا كلون الزعفران مصفقا
# ناب الخريف عن الربيع بورده ... متفتحا وبمسكه متفتقا
# كأسنة ذهبية مسنونة ... ألقت عليها الشمس ريضا ازرقا
# وتألقت أوراقه واستعطفت ... ما بين جنبيه الحمام الاورقا
# وله من أخرى صاحبية مثلها:
# فيا فلك الدنيا بروجك لم تسع ... لهمتك العليا فصلها بأبرج
# تملكت بسط الأرض. بالحلم والحجى ... وأنت خليق بالذي نلته حجي
# وهذا الربيع الطلق حط سعوده ... بربع زكي معلم ومعرج
# ولم يعلم العشاق أن ربيعهم ... ينازعهم في كل احور أبلج
# أغار على غر الثغور فحازها ... وركبها في الأقحوان المفلج PageV02P190 # وأعطى العيون النجل روضة نرجس ... تدق الشفاه اللعس روض بنفسج
# وكم شجر أنواره قمرية ... تفاصحها قمرية لم تلجلج
# ولاح شقيق الروض ولهان حائرا ... بوجنته ملطوم رأس المشجج
# وكم جزع واد مغدق النبت معشب ... متى يخط سيار الصبا فيه يأرج
# ترقرق عن ساج من الماء سابل ... وأشرف عن ضاح من الطل سجسج
# وغردت الأطيار في جنباتها ... قطائع شتى بين فرد ومزوج
# ومثل هذا الأسلوب كثير، إلا أنه قد اكتفينا من هذا البحر الزخار بهذا
~~المقدار. رجع، تتمة القصيدة المترجمة:
# واحكم بصنعك إن أمرك نافذ ... فعساك يا ذا الطلعة الغراء
# تنصف بعد لك قصة المظلوم فا ... لإنصاف نصف علامة العلماء
# عجبا أيظلم جاركم وفقيركم ... وبكم تزاح مظالم الفقراء
# نبئت أن مصيبتي في زلتي ... كانت بيوم وليمة الأمراء
# والله ما أذنبت فيه ولم اكن ... كالغير مثل الأنفس الطمحاء
# لكن سمعت بي التقول جاهلا ... إضمار ms321 ما قصدت به غرمائي
# والله قال إذا أتاكم فاسق ... فتبينوا ما قال من أنباء
# كيلا تصيبوا غيره بجهالة ... خطأ وذاك بمنزل الإيحاء PageV02P191 # ولقد أظن بان فيكم حالتي ... لا تستقيم وهؤلاء ورائي
# قوم يرون به التقرب رتبة ... فيداهنون بتهمة البراء
# تالله أن مدحوا وأن ذموا فتى ... فكلاهما في الحالتين مرائي
# لا يتقون الله في خزي امرئ ... يلقونه حسدا بكل بلاء
# يا ذا ترى حسدي لأي فضيلة ... أف لهم من حسد جهلاء
# يا ليت شعري ما ابتنيت ببابكم ... حتى مشوا سعيا بهدم بنائي
# ويل لهم يوما انوط بذيلهم ... ويكون للجبار فصل قضاء
# فهنالك النهاش يكلح وجهه ... ويبوء بالتنكيل والاخزاء
# ولأنت أخبر فيهم من مخبر ... عنهم ولكن لا أفوه بذائي
# ولقد أحس بها فؤادي قبل أن ... وقعت فلم يخطئ بها ظنائي
# لكنني أن لم أثق بمظنتي ... جهلا فكان الخزي فيه جزائي
# وأرى قليلا في ما جوزيته ... مالي أنا ومجالس الوزراء
# وقد اعترفت وما أراني مذنبا ... إذ لي بذلك أسوة بسوائي
# لكن إذا علت الشقاوة ربها ... فصوابه في الفعل عين خطاء
# مثلا يقال إذا البهيمة ما جثت ... عقرت بوقع مشافر الخلطاء
# والعفو أجدر للمقر بذنبه ... ولأنت فيه لذو اليد البيضاء
# أن لم يكن لي في جنابك حرمة ... أرعى بذاك تقارب الإغراء
# أني لكم وبكم ومنكم نسبة ... فيكم إليكم مقصدي ورجائي
# ما راعني إلا مقالة حسدي ... أبعدتهم وشفيت منه حشائي
# والله ما استغنيت عنكم لا وهل ... جسد بمستغن عن الأعضاء
# في الدار قرب والمزار تباعد ... يا حسرتي فأنا القريب النائي
# فأسمح ندى وأصفح يدا وأفسح مدى ... وأمنح رضى وأربح جزيل دعائي PageV02P192 # والطف بعيد لم تعبه ردية ... وافي إليك مبرقعا بحياء
# ما نال من دنياه غير نفائس ال ... ألفاظ وهي ذخيرة الأدباء
# أهديتها لك وهي لي شرف إذا ... لثمت أنامل معجم الفصحاء
# ولئن أتت ردا فيا حزني وإن ... وقع القبول بها فيا بشرائي
# لكن اذا ما دمت باق لم أزل ... أرضيت عني أم عكست رضائي
# فلأصبرن لحكم ربي قائلا ... حمدا على السراء والضراء
# وله في الوالد ms322 رحمه الله تهنئة بعيد الفطر:
# شهدت بفضل محلك الافضال ... ورست بساحل مجدك الآمال
# بزغت نجوم علاك من أفق النهى ... فغدا يجدد عزك الإقبال
# لا يدعى متشبه بك رتبة ... فالنجم نجم والهلال هلال
# هيهات ذلك كيف يدرك فضل من ... شهدت له بمهودها الأطفال
# علم غدا لذوي التصدر مصدرا ... تشتق منه لديهم الأفعال
# بالجزم في حركاته متصرف ... ما أثرت في منعه الإعلال
# عنا به ظلل الهموم تقشعت ... وتألقت أنى يكون ظلال
# حامي الذمار نعم وكهف الجار بل ... علم الفخار على الورى مفضال
# فإذا الضعيف غدا له يشكو غدا ... عنه وما في جانبيه هزال PageV02P193 # وإذا المقل به التجى من فاقة ... أودت به ما ضره الإقلال
# حبر ولكن بالحبور متوج ... بحر ولكن في الورود زلال
# ليث ولكن لا يضام جليسه ... غيث ولكن ما به أوحال
# من عترة سادوا البرية محتدي ... وبذاك فيهم تضرب الأمثال
# فكأنهم قد صاح فيهم صائح ... حولوا إلى نهج الجدود فحالوا
# يا دوحة الشرف التي قد أينعت ... عذباتها وزهابها الاخضال (¬1)
# يا من يوبل جوده ووجوده ... تحيى الرسوم وتشرق الأطلال
# يا عز من يحمي جوارك خيموا ... يا فخر من بضلال كهفك قالوا
# يا من له ببيانه وبنانه ... ويراعه فبراعة وجمال
# نثر حكى المنثور في زهراته ... وبديع لفظ في البديع لئال
# ما ذاك الا خير إرث عن أب ... وأب رأوا شرف الكمال فمالوا PageV02P194 # شرف نما مجد سما بحر طمى ... عز الحمى غيث همى مهطال (¬1)
# ما نلت من قلل المعالي رتبة ... إلا ودون منالها الأهوال
# من لم ير سنن الوجود فريضة ... طلبا لماذا تخبأ الأموال
# من طل وبلك يرتوي صادي الحشى ... وبريق لمع ماء غيرك آل
# لولا يمينك في النوال تيمنا ... لعلت على كف اليمين شمال
# في ذروة المجد انتمى لك منهج ... تنبو وتقصر دونه الآمال
# لك بالوفا والجود في أجيادنا ... طوق وفي ساق الزمان حجال
# بين المرادين استوت لك كنية ... فاطلب بها ما شئته ستنال
# حظ وهي كبد الحواسد دونه ... والكد في كبد الحضيض مجال
# لا غرو أن يقضوا الحياة بدائهم ... كمدا وداء ms323 الحاسدين عضال (¬2) PageV02P195 # إذ يرجعون وكيدهم بنحورهم ... وكفى بما رجعوا عليك وبال
# فليهنك العيد المبارك سيدي ... يوم برفحته الهناء يقال (¬1)
# لا زالت الأيام عيد كلها ... لك باقيات ما لهن زوال
# فضل الصيام بلغته طوعا وقد ... أفطرت مغفورا ونعم مآل
# بذت يداك نداك فيه فأغمرت ... وبذاك فضل شائع ونوال
# ومن لطائف التهنئة قول القاضي الارجاني (¬2):
# أنت للعيد وهو للناس عيد ... صاحب مسعد ويوم سعيد
# إنما تسعد الأنام لعمري ... بالذي تستمد منه السعود
# وعلى ذاك فاغتنمه نزيلا ... فهو بين الأنام يوم جديد
# لك فيه وبعده كل يوم ... فرح طارف وعز تليد
# ولك الدهر إن رضيت غلام ... ولك الناس أن قنعت عبيد
# أنت في الدهر لا تزال مقيما ... وهو يمضي مرددا ويعود
# هل رأى العيد قط قبلك مولى ... كل معنى في جوده موجود
# وجهه المستهل والأنمل العشر ... ففي كل لحظة منه عيد
# يقتل الحاسدين قتلا نداه ... ويرجى قراه فرد وسيد PageV02P196 # وقد أخذ ابن النبيه (¬1) معنى أول هذه الأبيات فقال:
# رمضان طيفك سار حولا كاملا ... ومضى لما أوليته متشكرا
# فتهن عيدا أنت حقا عيده ... يا خير من صلى وصام وأفطرا
# ومن البدائع قول الصابي (¬2) في بعض الوزراء:
# يصوم الوزير الدهر عن كل منكر ... وليس لهذا الصوم عيد ولا فطر
# ويفطر بالمعروف والجود والندى ... وليس لهذا الفطر صوم ولا فطر
# فاكرم به من صائم مفطر معا ... توافي لديه الأجر والحمد والشكر
# وللصابي (¬2) أيضا:
# يا ماجدا يده بالجود منفطر ... وفوه من كل هجو صائم ابدا
# اسعد بصومك إذ قضيت واجبه ... نسكا ووفيته من شهره العددا
# واسحب من العيد أذيالا مجددة ... واستقبل العيش من إفطاره رغدا
# وانعم بيومك من ماض قررت به ... عينا ومنتظر يفضي إليك غدا
# وفز بعمرك ممدودا وملكك مو ... طودا ونل منهما الجد الذي بعدا
# حتى ترى كرة الأرض البسيطة في ... يمناك مملوة أرجاؤها رشدا
# ومولك الفلك الدوار متبعا ... اوطار نفسك لا يألوك مجتهدا
# ومن لطائف التهنئة قول الارجاني (¬3) في عيد الأضحى:
# قدمت مع الأضحى فأضحى مجيئه ... وراءك عن ثغر الميامن مفترا PageV02P197 # تطالعتما سعدا ولكن ms324 سبقته ... فأسعدته وانساق يتلو لك الأثرا
# وقالوا ترى النحر المبشر لم يزل ... يحل بطوق من هلال له النحرا
# تعوض من أعلامه بأهلة ... طلعن عليه يوم موكبه تترى
# فقلت بل المولى ابن خالد الذي ... بأسنى العطايا منه زائره يقرى
# لنا كل يوم منه عيد تكاملت ... مواسمه ما قلب الأنمل العشرا
# كفى وجهه والكف والعمر والعدى ... هلال الورى والعشر والعيد والنحرا
# ومنه قول بعضهم:
# عماد الدين قابلك السعود ... وعشت كما تريد لمن تريد
# وأظهرك الإله على الأعادي ... ومات بدائه فيك الحسود
# أتاك العيد مقتبلا جديدا ... وجدك فيه مقتبل جديد
# تهنا الناس في الأعياد فينا ... وأنت لنا برغم العيد عيد
# عطفا على القصيدة المترجمة
# فانهض وجرد عطفة عمرية ... فالوقت راق وحلت الأشكال
# ودنا السرور اليك متبهجا وقد ... صفت الكدور وخفت الأثقال
# وأتمم مسرة نجلك الزاكي الذي ... قد زانه فضل به وكمال
# ينبوع زهر حديقة الكرم الذي ... عرفت به في المكرمات خصال PageV02P198 # اكرم به خلفا لعمري أنه ... شهم له فوق المقال مقال
# صل شمله وارغد بذلك عيشه ... فالعيش أهنأ ما يكون وصال
# تبلغ بذلك من مرادك فرحة ... أبدا وأنت القائل الفعال
# لا اشمت الله العدا بكم ولا ... بلغوا منى ما أملوه ونالوا
# خذها إليك هدية من وامق ... في مدحكم لا يعتريه ملال
# جارت عليه حرفة الأدب التي ... فيها لألسنة العقول عقال
# كعروسة بكر تنظم عقدها ... عذراء ما في جيدها أعطال
# وأجز القبول بها لعمرك إنها ... درر وفي مهج العداة نبال
# فأنا كمهد وردة لحديقة ... إذ منك لي بوصولها إيصال
# ولقد أمنت من الزمان وصرفه ... ما دام لي بحماك منه ظلال
# لا زلت في حلل الفصاحة رافلا ... ما صافحت ريح الجنوب شمال
# وله يمدح بعض الفضلاء:
# كفى من جفوني ما تفيض المدامع ... وحسبك ما عني بحبك شائع
# إلى الله ما اخفت حشاي من الجوى ... وما في الهوى أحنت عليه الاضالع
# تق الله في قلب لديك وديعة ... وعند كرام الناس تجنى الودائع
# فرفقا بمن أمسى أسير كآبة ... أبى أن يقيه ذلك السجن شافع
# بحسنك مشغول لودك ms325 حافظ ... لأمرك مأمور لحكمك طائع PageV02P199 # هواك سطا ظلما علي فها أنا ... لعزة سلطان المحبة خاضع
# فيا منيتي أن كان في بذل مهجتي ... رضاك فأني في هواك لبائع
# تعودت منك الهجر حتى الفته ... فصبري على ما دون بعدك واسع
# فلا تحرم العين القريحة نظرة ... وكن كيف ما تهوى فما أنا جازع
# خفضت جناحي ناصبا حال ذلتي ... لعل ابتداء منك للخفض رافع
# فما أنا كالموصول لا صلة له ... ولا عائد قد نازعته المواقع
# وأوضح من هذا قول البهاء زهير (¬1):
# يقولون لي أنت الذي سار ذكره ... فمن صادر يثني عليك ووارد
# هبوني كما قد تزعموني أنا الذي ... فأين صلاتي منكم وعوائدي
# ومثله لابن عنين (¬2):
# انظر إلي بعين مولى لم يزل ... يولي الندى وتلاف قبل تلافي
# أنا كالذي احتاج ما تحتاجه ... فاغنم ثنائي والدعاء الوافي PageV02P200 # وللأديب جعفر المصري (¬1):
# وافيت بابكم لأرفع مبتدأ ... شعري وانصب خفض عيش أغبرا
# حاشاكم أن تقطعوا صلة الذي ... أو تصرفوا من غير شيء جعفرا
# وللسليماني (¬2):
# وأنا الذي أضنيته وهجرته ... فهل صلة أو عائد منك للذي
# وقال آخر:
# لا تهجروا من لا تعود هجركم ... وهو الذي بلبان وصلكم غذي
# ورفعتم مقداره بالابتدا ... حاشاكم أن تقطعوا صلة الذي
# وللصفي الحلي (¬3):
# لما رأت علياك أني كالذي ... أبدو فينقصني السقام الزائد
# وافيتني ووفيت لي بمكارم ... فنداك لي صلة وأنت العائد
# ولابن حجة (¬4):
# قطع الأحبة عادتي من وصلهم ... فكأن قلبي بالتواصل ما غذي
# فاذا سمعتم في النحاة بعاشق ... منعوه من صلة له فأنا الذي PageV02P201 # تتمة القصيدة المترجمة:
# عسى عطفة تحيي على البعد مغرما ... إذا عز وصل بالرضا فهو قانع
# اذا جن ليل جن إذ حن صبوة ... فلا دمعه راق ولا الطرف هاجع
# وأصغي بسمعي للعواذل تارة ... كأني لما جاءوا من اللوم سامع
# وهيهات إلا أن ذكرك منه لي ... يلذ ولو أن العذول منازع
# أوضح من هذا والطف معنى قول البهاء زهير (¬1):
# أحب العذول لتكراره ... حديث الحبيب على مسمعي
# وأهوى الرقيب لأن الرقيب ... يكون إذا كان حبي معي
# ومثله قول مجد الدين الاربلي:
# أصغي إلى قول ms326 العذول بجملتي ... مستفهما عنكم بغير ملال
# لتلقطي زهرات ورد حديثكم ... من بين شوك ملامة العذال
# عطف على القصيدة المذكورة:
# أراني وقلبي ما خلا قط من هوى ... كأني من ثدي المحبة راضع
# بروحي حبيبا لم يزل متعطفا ... جميل الثنا تزكو لديه الصنائع
# بجيد حكى ظبي الفلاة تلفتا ... إذا راعه عن ورده الماء رائع
# فما البرق إلا من ثناياه لامع ... ولا الطيب إلا من شذاياه ضائع
# فلله أجفان الظبا زمن الصبا ... بهاكم صباصب وهانت فجائع PageV02P202 # ولعت بصغري بالمحبة والشقا ... فما زال حظي منه ما أنا والع
# رعى الله دهرا بالحمى مع أحبة ... لهم سوق شوق كم فنى فيه طامع
# بضاعتهم فيه خدود وأعين ... فقلبي على تلك البضائع ضائع
# سقى الله ربعا كان معهد عهدنا ... وجاديه من هامل المزن هامع
# وحيا الحيا حيا به معدن الحيا ... ولا زال في أرجائه الزهر يانع
# فعهدي به يزهو بكل محجب ... بطلعته تسبى البدور الطوالع
# وحظي سعيد والزمان مساعد ... وليس لحبل الوصل إذ ذاك قاطع
# أفتية ذاك الحي هل فيكم رشا ... عهدت له بين الضلوع مراتع
# وهل للصبا عود وللدهر عطفة ... وهل ما قطعناه من العيش راجع
# وهيهات ذاك العيش إلا بأن يكن ... بحضرة من للحلم والعلم جامع
# أبو الفضل إبراهيم ذو المجد والتقى ... له قدم فوق البراعة بارع
# هو الماجد المعروف بالبذل والسخا ... فإحسانه بين البرية ذائع
# إمام الهدى مجلي الصدا منهل الندى ... مريع العدى للناس فيه منافع
# إذا ما رأى الإسراف من بسط كفه ... وحاول قبضا خالفته الأصابع
# أخذ هذا المعنى من قول أبي تمام:
# تعود بسط الكف حتى لو أنه ... ثناها لقبض لم تطعه أنامله
# ولو لم يكن في كفه غير روحه ... لجاد بها فليتق الله سائله PageV02P203 # أخذ معنى البيت الثاني أبو سعيد الرستمي (¬1) وسبكه في مدح الصاحب ابن
~~عباد فقال:
# واجد بالعلاء والمجد وجدا ... لم يجده بيوسف يعقوب
# وإذا ما أتاه طالب جدوى ... راحتيه فالطالب المطلوب
# قل لباغي الندى خف الله لا ت ... سأله عمرا فإنه موهوب
# أخذ هذا المعنى الشيخ زين الدين ms327 ابن الوردي (¬2) أخذا فاحشا وأورده في
~~الغزل دون المديح فقال:
# تعجبت من مهديه لو أن لامسا ... أراد انقباضا لم تطعه أنامله
# وسال عذار لو نعى نفس صبه ... لجاد بها فليتق الله سائله
# والطف منه قول ابن نباته (¬3):
# وضعت سلاح الصبر عنه فماله ... يقاتل بالالحاظ من لا يقاتله
# وسال عذار فوق خديه جائر ... على مهجتي فليتق الله سائله
# رجع تتمة القصيدة المترجمة:
# شريف زكا أصلا وفرعا ومحتدى ... ولا سيما ما قد زكته الطبائع
# ومن ذا يضاهي نجل حيدرة الذي ... له في بديعات الكلام بدائع
# تأثل علم الله فيهم تسلسلا ... فكل لكل في الفضائل تابع
# هم السادة الغر الميامين خلتهم ... نجوما لهم أوج الكمال مطالع PageV02P204 # بهم يهتدي الساري إلى منهج الهدى ... ويجبر مكسور ويؤمن فازع
# فإن كان بحر العلم في الناس جاريا ... فهم أبدا عين له ومنابع
# فلا زلت يا كهف المساكين رافلا ... بثوب الهنا ماحن في الأيك ساجع
# ولصاحب الترجمة أيضا:
# هي المنازل لا أودى بها الملل ... ولا تخلل في اكنافها الخلل
# ولا خلا روضها من كل يانعة ... ولا ذوى ظمأ أملودها الخضل
# كلا ولا زالت الأنواء صيبة ... تروي ثراها وعمت أهلها الخول
# دار الأحبة لا أعفى لهم أثر ... ولا خلا منهم ربع ولا طلل
# عهدي بنا معهم في كل مغتبط ... والشمل مجتمع والحبل متصل
# أيام كانت ميادين الزهور لنا ... مراتعا حيث يشدو الورق والحجل
# من كل ذي هيف ما ماس منعطفا ... الا وسبحت الأغصان والأثل
# وان رنا بلحاظ كحلت دعجا ... أرتك سحر الحلال الأعين النجل
# مدت أيادي سبا من ذاك فينا بنا ... فحال دون التلاقي السهل والجبل
# وطاش سهم الأماني لم يصب غرضا ... وقد وهي الحبل لما أعيت الحيل
# فهم أحبة قلبي أين حط لهم ... رحل ولست بساليهم وإن رحلوا PageV02P205 # عسى الزمان الذي أبلى بفرقتهم ... يثني الأزمة رجعا والقضا دول (¬1)
# ويصبح الخوف أمنا والفراق لقى ... والبعد قربا وماضي عمرنا سهل (¬2)
# بسعد من لا يداني الهم همته ... فخر الوجود الكريم الماجد البطل
# بنى له في المعالي من فضائله ... بيتا دعائمه آباؤه ms328 الأول
# فذاك كعبة جود طالما ولكم ... حجت إليه مطايا القصد والقفل
# وللرستمي (¬3) في هذا المعنى من قصيدة صاحبية:
# وأنت الذي حج المرجون بيته ... فأعطيتها الآمال قبل سؤالها
# يسيرون في شرق البلاد وغربها ... نواشط عن أوطانها وحلالها
# تنص إليك العيس من كل وجهة ... على بابها من أينها وكلالها
# يحجون بيت الله في العام مرة ... ودارك طول الدهر ملقى رحالها
# ومثله للارجاني (¬4):
# فما أنت إلا بيت مجد وسؤدد ... للقياه يسرى دائما ويسار
# على أن حج البيت في العام مرة ... وحجك في اليوم القصير مرار PageV02P206 # وقوله أيضا:
# إذا ما الورى طرا فدوك من الردى ... فقد جل من يفدى وقد قل من يفدي
# وما أنت إلا للورى بيت سؤدد ... وكعبة مجد قصدها أبدا يجدي
# وتلطف ابن النبيه (¬1) بقوله:
# كعبة إحسان يدا كفه ال ... بيضاء مثل الحجر الأسود
# يزدحم الناس على لثمها ... كالإبل الهيم على المورد
# تتمة القصيدة المترجمة:
# فمن يضاهي بني الزهراء في شرف ... أو من يفاخرهم أصلا إذا أصلوا
# هو النقي فما في فعله دنس ... هو الجري فما في نقله زلل
# من معشر قد سموا هام السماك على ... بالعز والفضل فيهم يضرب المثل
# قوم إذا فخرت قوم بجدهم ... كانوا لتيجان أعلى مجدهم كلل
# أن حدثوا صدقوا أو حاججوا غلبوا ... أو ناسبوا فخروا أو قابلوا قبلوا
# وكيف لا وهم المعروف أنهم ... من طينة الفضل والمعروف قد جبلوا
# من لا يرى مدحهم فرضا فذاك من ال ... ذين هم عن طريق الحق قد عدلوا PageV02P207 # هذا المعنى مأخوذ من قصيدة عبد الرحيم البرعي وهي:
# كل من لم ير فرضا حبهم ... فهو في النار وان صلى وصاما
# هم نجوم اشرف الكون بهم ... بعد ما كانت نواحيه ظلاما
# فتحوا الأرض بعليا بأسهم ... واستباحوا يمنا منها وشاما
# وللأديب علي بن الجهم الشامي (¬1) في معناه:
# ولا يقبل الإيمان إلا بحبهم ... وهل يقبل الله الصلاة بلا طهر
# ومن كان مجهول المكان فإنما ... منازلكم بين الحجون إلى الحجر
# وما زال بيت الله بين بيتوكم ... تذبون عنه بالمهندة البتر
# ومثله للصفي (¬2) من قصيدة:
# لو ms329 أن عبدا أطاع الله ثم أتى ... ببغضكم كان عند الله غير تقي
# فضل به زينة الدنيا فكان لها ... كالتاج للرأس أو كالطوق للعنق
# صلى عليك اله العرش ما طلعت ... شمس النهار ولاحت انجم الغسق
# وآلك الغرر اللائي بهم عرفت ... سبل الرشاد فكانت مهتدى الفرق
# قوم متى أضمرت نفس امرئ طرفا ... من بغضهم كان من بعد النعيم شقي
# ولي في هذا المعنى من قصيدة في مدح آل البيت رضي الله عنهم:
# بجدهم وبسعي منهم وبهم ... نلنا المنى وسما الإسلام في الأمم
# لا يقبل الله مناقط نائلة ... ولا فريضة ان لم يذكروا بفم
# ما حل بغضهم قلبا وحل به ... هداية أبدا فاحذر من التهم
# هم علة الكون بل روح الوجود ... وهم هداية منحت من بارئ النسم PageV02P208 # فحبهم فرض عين بغضهم خطأ ... كفر صريح فحاذر زلة القدم
# وللصفي أيضا من قصيدة في آل البيت رضي الله تعالى عنهم:
# يا عترة المختار يا من بهم ... أرجو نجاتي من عذاب أليم
# حديث حبي لكم سائر ... وسر ودي في هواكم مقيم
# قد فزت كل الفوز إذ لم يزل ... صراط ديني بكم مستقيم
# فمن أتى الله بعرفانكم ... فقد أتى الله بقلب سليم
# ولصاحب الترجمة قصيدة يتشوق بها إلى حلب:
# أمن الوشاة وأعين الرقباء ... هذا نحيبك أم حبيبك نائي
# أم ضاع من عطر الأحبة نسمة ... أهدتك طيب محاجر الكباء (¬1)
# أم من وميض بويرق من بارق ... أجلى سناه حنادس الظلماء
# أم شاقك الربع القديم فلم تزل ... تهفو إلى نفحاته الفيحاء
# لولا غرامك لم تذق أرقا ولا ... أشجاك ذكر منازل عفياء
# أيظن أن يخفي المحبة عاشق ... والظرف منه ينم بالإفشاء
# صرح وصرح بالحبيب ولا ترى ... حمل الغراب يخف بالإخفاء
# كيف الصيانة والصبابة برحت ... بك والدموع تسيل كالأنواء
# فالصب من خلع العذار تهتكا ... يبدي حنين خليعة النفساء
# فسقى عفيفا من ديار اعفة ... صوب الولي وجادها بولاء
# عهدي بنا وبهم بها في غبطة ... نمشي فنسحب أذيل الخيلاء
# أيام كان بها الحبيب مواصلا ... والبشر محفوفا بكل هناء
# رشأ من الأتراك في لحظاته ... سلب ms330 الفؤاد وفتنة السحراء
# يا قاتلي بلحاظه مهلا فقد ... أصمي جفونك نبلها أحشائي
# هلا رعيت قديم عهد بالحمى ... حيث المروج أريجة الارجاء PageV02P209 # ومبيتنا زهر الرياض ووردنا ... صفو الحياض ونحله الندماء
# والزهر ينفح والرياض أنيقة ... وعلى الغصون صوادح الورقاء
# وزبرجد الأوراق تحسب إنها ... قطع ترصعها يد الانداء
# عمري على تلك المعاهد لم يزل ... بادي الأسى متنفس الصعداء
# ما أن يراجعنا الزمان بأوبة ... ويصح فيه لدى الاياس رجائي
# وارى الأحبة في الربوع روائعا ... حول المشاهد من حمى الشهباء
# بلد لها شهد البرية أنها ... عدن البلاد ومعدن الفضلاء
# حلب جلت عن قلب ساكنها الصدا ... وحلت بألطف زخرف وبناء
# فاقت على كل البلاد بما حوت ... من لطف ماء واعتدال هواء
# فهي المقدسة التي قد شرفت ... لا سيما بمصارع الشهداء
# بلد تراها حيث ما قابلتها ... بالوضع شكل حمامة بيضاء
# لو لم تقاس بجنة ما كانت ال ... فردوس فيها بهجة النظراء (¬1)
# فكأنما غرر البلاد جماعة ... وهي العروس بدت بهم لجلاء
# تنسي الغريب بأنسها أوطانه ... ويرى المقام بها من النعماء
# يا ليت شعري هل أراني مرة ... ألقى بها دون البلاد عصائي
# ولئن قضى لي في الزمان بزورة ... منها إذا أني من السعداء
# هيهات حال البعد بين منالها ... شتان بين الشام والحدباء
# أن ذاك إلا أن يكون بهمة ال ... مولى الذي بلغت فيه منائي
# مولاي إبراهيم ذو الشرف الذي ... خرق السها وسما على الجوزاء
# من محتد سادوا وحسبك من غدت ... تثني عليهم السن الأعداء
# السادة العلماء نسل السادة ال ... فضلاء نسل السادة النجباء PageV02P210 # لا زلت يا كنز الفضائل رافلا ... أبدا بثوب العز والآلاء
# وهي طويلة حذفت منها أبياتا.
# وله أيضا يتشوق إلى وطنه، ويتذكر معاهد انسه ولذات مساكنه.
# تاق الغريب لعودة وإياب ... وصبا لجمع الشمل بالأحباب
# وغدا يحن إلى اللقاء تشوقا ... لقديم أنس محاضر الأصحاب
# من كل مطبوع الخصال مهذب ... أهل الوفاء معادن الآداب
# كرر على سمعي أخي حديث اخ ... وان الصبا لا زينب ورباب
# يا لائمي لتشوقي تلك الربا ... عني وخفض عنك ما بك مابي
# لو ذقت حلو ms331 الجمع بعد مرارة ال ... تفريق يوما لم تفه بعتاب
# أني امرؤ والله ما ذكر الحمى ... ألا وأسكرني بغير شراب
# ولئن صبا قوم لمال أو غنى ... فأنا إلى عهد التصابي صابي
# صلة الأحبة مذهبي وودادهم ... أربى وتذكار المنازل دابي
# مالي وللزوراء بعد زيارتي ... أقطارها لمراقد الأقطاب
# حادي المطي هديت قف بي ساعة ... واحبس مطيك أن تنال ثوابي (¬1)
# أن كنت للحدباء تعزم راشدا ... مهلا فذاك من الزمان مآبي
# لم اتخذ بلدا بها بدلا ولا ... أسلو عهود صبوتي وشبابي
# شرفي بها وبأهلها إذ لم أزل ... ما بينهم أبدا عزيز جناب
# حتى أحمل حمل راحلة بها ... القى وجوه أحبتي الأنجاب PageV02P211 # ونظير هاتين القصيدتين ما كتب به الأديب ابن حجة إلى القاضي ناصر الدين
~~محمد بن البارزي (¬1) من القاهرة إلى حماة، يتشوقه ويذكر وطنه:
# يا طيب الأخبار يا ريح الصبا ... يا من إليه فؤاد صب قد صبا
# يا صادق الأنفاس يا أهل الذكا ... يا طاهر الأذيال كم لك من نبا
# يا من نراه عبارة عن حاجر ... يا روح نجد مرحبا بك مرحبا
# يا نسمة الخبر الذي من طيبه ... تتنسم الأخبار عن تلك الربا
# بالله أن رنحت ذاتك بالحمى ... ووردت شعبا من دموعك معشبا
# وهززت فيه كل عود اراكة ... أضحى بهاتيك الثغور مطيبا
# ودخلت كل خباء زهر قد غدا ... بدموع أجفان الغمام مطنبا
# وطرقت حي العامرية ظامئا ... فنعمت بالوادي بريا زينبا
# عج بالعذيب فإن محجر عينه ... أمسى لما حملته مترقبا
# واصحب عبير المسك منه فإنه ... لشوارد الغزلان أضحى مشربا
# فإذا تنسمت الشذا وتعطرت ... منك الذيول وطبت يا ريح الصبا
# عرج على وادي حماة بسحرة ... متيمما منه صعيدا طيبا
# واحمل لنا في طي بردك نشره ... فبغير ذاك الطيب لن نتطيبا
# واسرع إلي وداو في مصر به ... قلبا على نار البعاد مقلبا
# لله ذاك السفح والوادي الذي ... ما زال روض الأنس فيه مخصبا
# وانعم بمصر نسبة لكن أرى ... وادي حماة ولطفه لي أنسبا
# ارض رضعت بها ثدي شبيبتي ... ومزجت لذاتي بكاسات الصبا
# يا ساكني مغنى حماة وحقكم ... من ms332 بعدكم ما ذقت عيشا طيبا PageV02P212 # وبعيد هاتيك الموارد لم أجد ... لي في المناهل منهلا مستعذبا
# ومهالك الحرمان تمنع عبدكم ... من أن ينال من التلاقي مطلبا
# وإذا اشتهيت السير نحو دياركم ... قرأ النوى لي في الأواخر من سبا
# وخسرت أياما مضت لكن إذا ... شاهدتكم يوما رأيت المكسبا
# والله أن لم ألقكم من بعد ذا ... فعلى زماني لم أزل متعتبا
# وقد التفت اليك يا دهرى بطو ... ل تعتبي ويحق لي أن اعتبا
# قررت لي طول الشتات وظيفة ... وجعلت دمعي في الخدود مرتبا
# وأذقتني فقد الأحبة والهوى ... والأهل والأوطان في زمن الصبا
# وأسرتني لكن بحق محمد ... يا دهر كن في مخلص متسببا
# فمحمد ومدينة قد حلها ... لم ألق غيرهما لقلبي مطلبا
# مولى إذا قصد الزمان بلحنه ... خفضي غدا عن رفع قدري معربا
# ذو رتبة نصب السعود بيوتها ... من فوق هام الفرقدين وطنبا
# وفضائل أمست على حلل العلو ... م برقمها الزاهي طرازا مذهبا
# وكتابة منسوبة لكن إلى ... غير الكمال وحقها لن تنسبا
# وإذا تسنم ذروة من منبر ... لخطابة فابن الخطيب هنا هبا
# من بيت فضل قد علت طبقاته ... واراه للعلم الشريف مبوبا
# وإذا وقفت بحاجة في بابه ... تلقاه بابا للنجاح مجربا
# يا كاتب الأسرار يا من فضله ... قد جمل الدنيا وزان المنصبا (¬1)
# أقلامك السمر الرشاق إذا ثنت ... أغنت نهار الخطب عن بيض الظبا
# وسرى نسيم الذوق في قضبانها ... فغدا بها بين الأنام مشببا
# فلأجل ذا أن رجعت أقوالها ... لم تلق إلا مرقصا أو مطربا PageV02P213 # ومن النظائر، التي تشق لطافتها المرائر، قصيدة الشيخ شمس الدين ابن
~~الصائغ (¬1)، يتشوق إلى دمشق وأطرافها وأدبائها، وهي:
# أدمشق لا بعدت ديارك عن فتى ... أبدا إليك بكله يتشوق
# أشتاق منك منازلا لم أنسها ... أني وقلبي في ربوعك موثق
# أني اتجهت رأيت دوحا ماؤه ... متسلسل يعلو عليه جوسق
# والريح تكتب والجداول أسطر ... خط له نسخ الغرام محقق
# والطير يقرأ والنسيم مردد ... والغصن يرقص والغدير يصفق
# ومعاطف الأغصان هزتها الصبا ... طربا فذا عار وهذا مورق
# وكأن أزهار الرياض سرادق ... في ظلها من ms333 كل لون نمرق
# وكأنما في كل عود صادح ... عود خلا مزمومه والمطلق
# والورق في الأوراق يشبه شجوها ... شجوى وأين من الخلي الموثق
# تتلو على الأغصان أخبار الهوى ... فيكاد ساكت كل شيء ينطق
# يا سائرا والريح تعثر دونه ... والربع يبسم إذ به يتألق
# أن جئت من وادي دمشق منزلا ... لي نحوه حتى الممات تشوق
# بالجبهة الغراء والنهر الذي ... يزهو به القصر المنيف الابلق
# ورأيت ذاك الجامع الفرد الذي ... في الأرض مثل جماله لا يخلق
# قل للفتى عبد الرحيم بأنني ... أبدا لحسن وداده أتخلق
# إن كنتم عرضتم بتشوق ... وحياتكم أني إليكم أشوق PageV02P214 # وللبرهان القيراطي (¬1) في هذا الباب، ما يحير عقول ذوي الألباب ويكاد أن
~~يهزأ رقة بماء السحاب. وهو:
# لله ليل كالنهار قطعته ... بالوصل لا أخشى به ما يرهب
# وركبت منه إلى التصابي ادهما ... من قبل أن يبدو الصباح الأشهب
# أيام لا ماء الخدود يشوبه ... كدر العذار ولا عذاري أشيب
# كم في مجال اللهو لي من جولة ... أضحت ترقص بالسماع وتطرب
# وأقمت للندمان سوق خلاعة ... تحيى المجون إلي فيه وتجلب
# وذكرت في عليا دمشق معهدا ... أم الزمان بمثله لا تنجب
# قوم بحسن صفاتهم وفعالهم ... قد جاء يعتذر الزمان المذنب
# اشتاق في وادي دمشق معهدا ... كل الجمال إلى حماه ينسب
# ما فيه إلا روضة أو جوسق ... أو جدول أو بلبل أو ربرب
# وكأن ذاك النهر فيه معصم ... بيد النسيم منقش ومكتب
# وإذا تكسر ماؤه أبصرته ... في الحال بين رياضه يتشعب
# وشدت على العيدان ورق أطربت ... فغناؤها من غاب عنه المطرب
# والورق تشدو والنسيم مشبب ... والنهر يسقى والجداول تشرب
# وحلت لقلبي من عسال جنة ... فيها لأرباب الخلاعة ملعب
# ولكم طربت على السماع بجنكها ... وغدا بربوتها اللسان يشبب PageV02P215 # وللقاضي أبي الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني (¬1) على هذا المنوال،
~~يشكو من الشوق ألم البعد والنكال:
# يا نسيم الجنوب بالله بلغ ... ما يقول المتيم المستهام
# قل لأحبابه: فداكم فؤاد ... ليس يسلو ومقلة لا تنام
# بنتم فالسهاد عندي مقيم ... مذ نأيتم، والعيش عندي حمام
# فعلى الكرخ فالقطيعة ms334 فالش ... ط فباب الشعير مني السلام (¬2)
# يا ديار السرور لا زال يبكي ... بك في مضحك الرياض غمام (¬3)
# رب عيش صحبته فيك غض ... وجفون الخطوب عنا نيام
# في ليال كأنهن أمان ... من زمان كأنه أحلام
# وكأن الأوقات فيها كئوس ... دائرات وأنسهن مدام
# زمن مسعد وألف وصول ... ومنى تستلذها الأوهام
# كل انس ولذة وسرور ... قبل لقياكم علي حرام
# وله يتشوق إلى بغداد، ويصف مواضعه وتلك العهاد:
# أراجعة تلك الليالي كعهدها ... إلى الوصل أم لا يرتجى لي رجوعها
# وصحبة أقوام لبست لفقدهم ... ثياب حداد مستجد خليعها PageV02P216 # إذا لاح لي من نحو بغداد بارق ... تجافت جفوني واستطير هجوعها
# وإن اخلفتها الغاديات وعودها ... تكلف تصديق الغمام دموعها
# سقى جانبي بغداد كل غمامة ... يحاكي دموع المستهام هموعها
# معاهد من غزلان أنس تحالفت ... لواحظها أن لا يداوي صريعها
# يحن إليها كل قلب كأنما ... يشاد بحبات القلوب ربوعها
# فكل ليالي عيشها زمن الصبا ... وكل فصول الدهر فيها ربيعها
# وما زلت طوع الحادثات تقودني ... على حكمها مستكرها فأطيعها
# فلما حللت القصر قصر بنوتي ... تفرق عنى آيسات جموعها (¬1)
# بدار بها يسلى المشوق اشتياقه ... ويأمن ريب الحادثات مروعها
# بها مسرح للعين فيما يروقها ... ومستروح للنفس مما يروعها
# كأن خرير الماء في جنباتها ... رعود تلقت مزنة تستريعها
# إذا ضربتها الريح وانبسطت لها ... ملاءة بدر فصلتها وشيعها
# رأيت سيوفا بين أثناء ادرع ... مذهبة يغشى العيون لميعها
# فمن صنعة البدر المنير نصولها ... ومن نسج أنفاس الرياح دروعها
# صفا عيشنا فيها وكادت لطيبها ... تمازجها الأرواح لو تستطيعها
# ولابن حجة أيضا يتشوق إلى حماة ويعرض بمدح ابن البارزى (¬2) ويتأسف على
~~المنازل والربوع. وهي:
# خل التعلل في حمى يبرين ... فهوى حماة هو الذي يبريني
# وأطع ولا تذكر مع العاصي حمى ... فيما وراء النهر ما يرضيني
# وبالانجبار اذا بدا لي شطه ... يحلو الشراب ونهله يشفيني PageV02P217 # أنا سائل والنهر فيها لذ لي ... ومع افتقاري نظرة تغنيني
# وجناس ذاك الثغر يحلو للورى ... تحريفه ويروق في تشرين
# والنبت يضبطه بشكل معجم ... لما يزيد الطير في التلحين
# والغصن يحكى النون في ميلانه ms335 ... وخياله في الماء كالتنوين
# والله ما أنا آيس من قربها ... بالله صدقني وخذ بيميني
# فالعين قد أبقت بقايا ادمع ... وهناك أجريها برجع أنين
# فاحذر ملامي عند فيض مدامعي ... فالدمع دمعي والعيون عيوني
# وأهيل ذاك الدائرين لبعدهم ... دور اشتياقي سلسلته جفوني
# قالوا تسلى عن ثمار شطوطها ... فأجبت لا والتين والزيتون
# يا لائمين على شريعتها لكم ... في ذاك دينكم ولي أنا ديني
# فلنا على الأعراف من ريحانها ... قصص أتت بتناسخ البشنين
# وبشط شرعيا لنا كم شرعت ... أعوادها وتثقفت باللين
# لكن إذا اشتبكت رأيت الظل قد ... الفته مضطربا شبيه طعين
# وعيونها كم قال هدب نباتها ... ما للنباتي مثل سرح عيوني
# فمتى يقابلني الزمان بجيرة ... وأرى قرار العين في جبرين
# تلك المعالم والمعاهد بغيتي ... بحماة لا الجيران من جيرون
# كم قال دمع الصب ليتهم على ... تلك الرسوم بفضلهم يجروني
# بالله يا أهل الحنين إذا بدا ... ترجيعكم بحنينكم واسوني
# فجواد دمعي أن تقاصر جريه ... أعدته وخز مهامز بجفوني
# يا عين خل العز بعد فراقهم ... وارث لذلي في الغرام وهوني
# فأهيل ذاك السفح بعد بعادهم ... لم أرض سفحا غير سفح عيوني PageV02P218 # وهواهم ديني فمه يا عاذلي ... لا تبغ مني رخصة في الدين
# يا نازلين حمى حماة نعمتم ... فيها صباحا نوره يهديني
# غبتم وهذا محضري لي شاهد ... بالعسر من صبري وبالمضمون
# وحللتم دار السعادة بالحمى ... فبحقكم بالبعد لا تشقوني
# ذنبي عظيم بانقطاعي عنكم ... ولأجلة في مصر لا تبقوني
# وتكونت نار اشتياقي في الحشى ... لفساد تكويني فدع تكويني
# وعجزت ضعفا عن وفا دين اللقا ... فترفقوا بفؤادي المرهون
# فعسى يزول ظلام بعدي عنكم ... وأرى ضياء القرب من شمسين
# ولرقة فيكم أظن بأنكم ... حنيتم طربا لرجع حنيني
# هذي غراميات صب ماله ... أرب بتورية ولا تضمين
# لكن إذا ذكروا بديع مدائح ... في البارزي فكل ذلك دوني
# ما القصد فخري إنما أنا عبده ... والشك ادفعه بحسن يقين
# الغصن نسقيه وغصن يراعه ... يسقي الورى لكن أنا ينشيني
# فالطرس وهو مطرف بيمينه ... ينسي السواجع معرب التلحين
# هو كامل في فضله وعلومه ... والله أعطاه كمال ms336 الدين
# حسنت لياليه وأيام له ... فبدا الزمان بطرة وجبين
# يا صاحب البيت الذي عن وصفه ... قد أحجمت شعراء هذا الحين
# إن جاء نظمي قاصرا من ضعفه ... عذرا فهذي نشطة الخمسين PageV02P219 # ونعم كبرت وبان عجزي إنما ... كانت مسرات اللقا تصبينى
# وحجبتموني عن حماة وغبتم ... عني فهذا من فنون جنوني
# وقعدت عن ديوان شيخ شيوخنا ... في مصر جار عويس والمتيني
# برهان شوقي قد أقمت دليله ... بسنا بحوث مع ضياء الدين
# لا زلتم بكمالكم في نعمة ... مقرونة بالنصر والتمكين
# ومما أنشأته وأنا في بلاد الروم، وأنا في قاغزمان، متشوقا إلى الأهل
~~والأوطان هذه الأرجوزة: (¬1)
# أيها الساقي لقد نام الرقيب ... قم فإن الوقت خال بالحبيب
# قم فلا واشي لدينا وعذول ... أنا والبدر فلا تخش الأفول
# قم ليزهو الناد من شمس العقار ... أن في العقل لطيشا وخمار
# قم ليزهو الناد حسنا وبهاء ... قبل أن يدنو صباح وضياء
# أيقظ الندمان كي تأتي الصبوح ... فالضيا قد آن ساقي أن يلوح
# قم فإن الكأس في وقت السحر ... صحف الإبريز تزهو بالدرر
# جددن أنسي بأقداح المدام ... أنها الخمر التي تحيى العظام
# فيه تعطي الراح للروح النشاط ... هاتها فالوقت وقت الانبساط
# فالهنا في الراح يا بدر الدجى ... يا حياة الروح يا نفس الرجا
# امزج الصهباء بالماء القراح ... واجعل التقبيل عقدا للنكاح
# قم فإن العمر ماض لا يعاد ... واحيني في ذكر هند وسعاد
# هاتها واسمح بتقبيل الخدود ... يا حبيبي فالتهاني لا تعود
# هاتها واسمح بقرب ووصال ... إن قلبي دون شرب في نكال
# هاتها فالوقت خال عن رقيب ... ان شرب الراح يحلو بالحبيب PageV02P220 # قل لمن لم يدر ما طعم الشراب ... قد أضعت العمر في وقت الشباب
# أن عمرا ينقضي من غير راح ... ليس فيه يا حبيبي من فلاح
# وأرح حادي كئيبا ذاعنا ... ليس دون الراح مهنى واهنا
# وصف الصهباء وقتا بالصبا ... ثم كرر ذكر أيام الصبا
# واعد بالله نغمات العراق ... إن بعد الدار مما لا يطاق
# آه من بعد الأحبة والديار ... أورثت للقلب إحراقا بنار
# أضرمت والله جمرا في الفؤاد ... آه من ms337 جور التنائي والبعاد
# واذكرن حادي أحاديث الوطن ... أن بعد الحي من أوفى المحن
# وتفنن لي بصوت في الحزين ... أن قلبي عند أحبابي رهين
# أي قلب يسلو أيام الوصال ... فسلوي عن أحيبابي محال
# عندهم والله قلبي والفؤاد ... وهيامي في حشائي للمعاد
# وأحيني حادي بتقسيم الحجاز ... ثم صرح يا مغني بالمجاز
# واطربن قلبي بأبيات النوى ... ثم سلسل لي أحاديث النوى
# عن أحييني بنغمات العجم ... وانف هما باغترابي قد هجم
# أنني من بعدهم أشكو الجنون ... وأظن الموت عندي والمنون
# كل عيش ينقضي في ذي الهموم ... هو مر لا تساويه السموم
# هات فالقمري في أيك الغصون ... وادفع الأحزان عني والشجون
# وارح قلبي بنغمات الهزار ... وأزح همي بنثر الجلنار
# صف لي بنت الكرم وصفا للعروس ... فهي في الألطاف تهزو بالشموس
# كل نور من علاها مكتسب ... وهي تسمو في تجليها الذهب PageV02P221 # فهي نور بسناها وبها ... خمرة من لطفها تعلو السها
# يا لها من خمرة تحيى المزاج ... قم وناولها بأقداح الزجاج
# قم فقاغزمان در مثمنة ... جنة صفها بكل الألسنة
# ما لها في كل وجه من نظير ... أنها جنات عدن يا سمير
# قم فهات الراح فيها يا حبيب ... أن عيشي في سواها لا يطيب
# واجعل الأقداح تزهو في الرياض ... بين غدر وسواق وحياض
# وانظم الكاسات حول السلسبيل ... مع حب ومحب وخليل
# وانثرن حولي لأنواع الورود ... كل عيش في سواه لا يسود
# ضمخن طيبا وعودا عنبرا ... طوق الأغصان درا جوهرا
# تشبه الحدباء لطفا وسنا ... فهي دار تسدى بسطا وهنا
# أكرمنها إنها نعم الديار ... إنها سامت بأصوات الهزار
# واجعلن مدحي لها مهرا تمام ... أن حسن النظم في حسن الختام
# ومن شعر صاحب الترجمة:
# بالروح أهيف قد زانه الجيد ... ذاك الغزال الذي من صيده الصيد
# ظبي غدا الحسن مكنوزا بوجنته ... لكنه بختام الثغر مرصود
# علقته غرة مني فوا لهفي ... من شادن فيه للأبصار تقييد
# وا حيرتي مع مغرور بصبوته ... لا يرعوي أن حالي فيه مجهود
# والله ما علمه مني سوى نظري ... له وفي نظرة العشاق تأكيد
# أن قلت ما ان يوما ms338 أن تلين إلى ... معذب قال أن لان الجلاميد PageV02P222 # كفاك من تلفي يا منتهى كلفي ... أن الفؤاد بسيف اللحظ مقدود
# قد صرت أحسد من يلقاك مبتسما ... وطالما بت خالي البال محسود (¬1)
# لله كم ليلة قد بت مرتقبا ... عد النجوم وهل للشهب تعديد
# وهمي وهمي مطوي ومنتشر ... والصبر والشوق مقصور وممدود
# فيا هيامي إذا الإصباح مشرقة ... ويا سقامي إذا ما احلولك السود
# ويا غرامي أن شط المزار بنا ... ويا منامي كم ذا أنت مفقود
# ويا فؤادي أما تلهيك لاهية ... ويا سهادي متى للطرف تسهيد
# ويا جناني عن الآمال منقطع ... ويا لساني عن الأقوال معقود
# سقى العهاد حمى قد كان معهدنا ... على العهود وطيب العيش مرغود
# فيه الحبيب لنا ساق ومطربنا ... شاد يقر له باللحن داود
# ولابن خفاجة (¬2) قريب من هذا اللحن والمعنى:
# أمسى يقر لحسنه بدر الدجى ... وغدا يذوب لشدوه الجلمود PageV02P223 # فإذا بدا فكأنه هو يوسف ... وإذا شدا فكأنه داود
# ولطيف قول القيراطي (¬1) في عواد:
# أقول إذ جس عودا مطرب حسن ... يريك يوسف في أنغام داود
# من حسن وجهك تضحى الأرض مشرقة ... ومن بنانك يجري الماء في العود
# وتلطف ابن الوردي (¬2) بقوله:
# والله لو انصف الأقوام أنفسهم ... أعطوك ما ادخروا منها وما صانوا
# ما أنت حين تغنى في مجالسهم ... إلا نسيم الصبا والقوم أغصان
# وعجيب أيضا قول البدر الدماميني (¬3):
# غنت فأغنت عن كئوس الطلا ... بالسكر من لذات تلك اللحون
# فقلت إذ هيمني صوتها ... في مثل هذا الحلو تمحى الذقون
# ومثله للصنوبري (¬4):
# قلت له إذ هز في لحية ... ويلاه من قد ذاب في عشقها PageV02P224 # تذكر اذ غنت فنادى نعم ... فقلت وا شوقي إلى حلقها
# ولبعضهم في الهجو:
# ومغن بارد النغم ... ة مختل اليدين
# ما رآه أحد في ... دار قوم مرتين
# وفيه:
# ومغن يورث الند ... مان هما واغتماما
# لو يغني في هجير ... صار بردا وسلاما
# تتمة الأبيات المترجمة:
# فيا ليالي الهنا لو أنت راجعة ... ويا زمان الصبا لو أنت مردود
# حتى أراجع ما ألفيت من طرب ... إذ ليس للعمر في الأيام تخليد
# وقد أطلنا ms339 هذه الترجمة لما حضرنا من هذه الاستطرادات المذكورة والمحاضرات
~~المبرورة. فمن نظمه قوله:
# زار الحبيب وجنح الليل منسدل ... حيث الحواسد بالإغفاء قد غفلوا
# فقمت ارفل مسرورا به ولقد ... كاد الفؤاد لقرب الوصل ينذهل
# بتنا جميعا وبات الدهر يحسدنا ... والوقت صاف وحبل الوصل متصل
# كل يبث الذي لاقى لصاحبه ... من الوشاة وما قالوا وما نقلوا
# لا زلت أعتبه حتى ترصع تب ... ر الخد بالدر لما مسه الخجل PageV02P225 # ثم اثنينا الى صفو القلوب وتجد ... ديد العهود وأن لا تذكر الأول
# حتى إذا شام طول الليل وانكسرت ... للنوم أجفانه واسودت المقل
# أباحني منه وصلا لم أؤمله ... من الزمان بما تشفى به الغلل
# عانقته باشتياق وارتشفت له ... رضاب ثغر حكاه الطل والعسل
# فيا لها ليلة جاد الحبيب بها ... وطاب لي منه فيها اللثم والقبل
# على عفاف بلا ريب ولا دنس ... يغري به لعهود بيننا خلل
# حتى إذا لاح جيش الصبح منتشرا ... وأدهم الليل ولي وهو منجفل
# أشار يبغي وداعي قائما ويدي ... في ذيله وهو يخليها وينفصل
# يقول أخشى عيون الراصدين متى ... أبصرتنا فعليك الأمر يشتكل
# ولما طاب الكلام، وانجر الحديث إلى حالك الظلام، فنقول:
# أن للأدباء في هذا الطريق إشارات، ورقيق عبارات. والسابق منهم إليه ابن
~~المعتز (¬1) فإنه قال:
# سقى الجزيرة ذات الطل والشجر ... ودير عبدون هطال من المطر PageV02P226 # كم فيهم من مليح الوجه مكتحل ... بالغنج يكسر جفنيه على حور
# نادمته بالهوى حتى استقاد له ... طوعا واسلفني الميعاد بالنظر
# وجاءني في قميص الليل مستترا ... مستعجل الخطو من خوف ومن حذر
# ونم ضوء هلال كاد يفضحنا ... مثل القلامة قد قدت من الظفر
# فقمت افرش خدي في التراب له ... ذلا واسحب أذيالي على الأثر
# وكان ما كان مما لست أذكره ... فظن خيرا ولا تسأل عن الخبر
# ولبعض الأدباء في ذلك:
# آه على ليلة جاد الزمان بها ... فعادلت كل ما افنيت من عمري
# نام الحبيب نديمي في دجنتها ... إلى الصباح بلا خوف ولا حذر
# كلامه الدر يغني عن كواكبها ... ووجهه عوض فيه عن القمر
# فبينما أنا يرعى ms340 من محاسنها ... طرفي وسمعي اذ بودرت بالسحر
# فلم يكن عيبها إلا تقاصرها ... وأي عيب لها أشنا من القصر
# وددت لو أنها طالت علي ولو ... مددتها بسواد القلب والبصر
# ولابن سناء الملك (¬1) فيه:
# يا ليلة الوصل بل يا ليلة العمر ... أحسنت إلا إلى المشتاق بالقصر
# يا ليت زيد بحكم الوصل فيك له ... ما طول الهجر من أيامك الأخر PageV02P227 # أو ليت نجمك لم تنقل ركائبه ... أو ليت صبحك لم يقدم من السفر
# أو ليت لم يصف فيك الشرق من كدر ... فذلك الصفو عندي غاية الكدر
# أو ليت كلا من الشرقين ما ابتسما ... أو ليت كلا من النسرين لم يطر
# أو ليت قلبي وطرفي تحت ملك يدي ... فزدت فيك سواد القلب والبصر
# وليت ألقى حبيبي سحر مقلته ... على العشاء فأنفاه بلا سحر
# أو ليت كنت سألتيه مساعدة ... فكان يحبوك بالتكحيل والشعر
# أو ليت جملة عمري قد غدا ثمنا ... في البعض منك ومن للعمي بالعور
# كأنها حين ولت قمت أجذبها ... فانشق في الشرق منها الذيل من دبر
# وللصلاح الصفدي (¬1) فيه:
# لما أتى زائرا وهنا مع السحر ... ظفرت بالليلة الزهراء من عمري
# وبات يجلو لطرفي حسن صورته ... وأين منها محيا الشمس والقمر
# فرحت أقطف من بستان وجنته ... وردا سقاه بماء الدل والخفر
# وكلما كاد ضوء الصبح يفضحنا ... من فرقة غبت في ليل من الشعر PageV02P228 # أخذه من قول القاضي الفاضل (¬1):
# زار الصباح فكيف حالك يا دجى ... قم فاستذم بفرعه أو فالنجا
# رأت القضيب كقدها فتأودت ... والروض أنشر نشره فتأرجا
# وقلب هذا المعنى بدر الدين بن الصاحب (¬2) فقال:
# يا ليل أن الحب وافى ... وخفت إسراع دهم خيلك
# فطل وغش الصباح اني ... دخلت يا ليل تحت ذيلك
# وللشيخ سعد الدين بن عربي (¬3) من ذاك الباب:
# وليلة وصل راقبت غفلة الدهر ... فجادت ببدر وهي مشرقة البدر
# سميري بها غصن من البان مائد ... يرنحه سكر الشبيبة لا الخمر
# أشاهد فيها طلعة القمر الذي ... تبسم عن طلع وأن شئت عن در
# وانظم مهما لاح لي نظم ثغره ... قصائد من شعر وأن ms341 شئت من سحر
# لقد أعربت عيناه عن سحر بابل ... وان كان مبني الجفون على الكسر
# وأشهد حقا أن فوق جبينه ... لآيات حسن هن من سورة الفجر PageV02P229 # ونحن بقصر أشرفت شرفاته ... على روضة تفتر يانعة الثمر
# همت في ذراه ادمع الطل والندى ... وبات لها زهر الربا باسم الثغر
# يضوع أريج المسك منها إذا انثنت ... مدبجة الأرجاء من بلل القطر
# وبات بها شادي الهزار مرددا ... افانين ترديد على فنن نضر
# وقد عبقت من ذلك الجو نفحة ... معطرة الأنفاس طيبة النشر
# أليلتنا أن لم تكوني عبارة ... وحقك من عمري فديتك بالعمر
# أمنت بها إتيان واش وحاسد ... فما من رقيب غير أنجمها الزهر
# ضممت إلى صدري الحبيب معانقا ... وهل لك يا قلبي محل سوى الصدر
# فيا ليلة أحيت فؤادي بقربه ... فأحييتها شكرا إلى مطلع الفجر
# ولما رأيت الروح فيها مسامري ... تيقنت حقا أنها ليلة القدر
# وللبهاء زهير مثله (¬1):
# رعى الله ليلة وصل خلت ... وما خالط الصفو فيها الكدر PageV02P230 # أتت بغتة وقضت سرعة ... وما قصرت مع ذاك القصر
# بغير احتيال ولا كلفة ... ولا موعد بيننا ينتظر
# فقلت وقد كاد قلبي يطير ... سرورا بليل المنى والظفر
# أيا قلب تعرف من قد أتاك ... ويا عين تدرين من قد حضر
# ويا قمر الأفق عد راجعا ... فقد حل في الأرض عندي القمر
# ويا ليتني هكذا هكذا ... وبالله بالله قف يا سحر
# فكانت كما نشتهي ليلة ... وطاب الحديث وطاب السمر
# خلونا وما بيننا ثالث ... وأمسى وعند النسيم الخبر
# وللقاضي السعيد ابن سناء الملك (¬1):
# أتى إلي وأهوى خده لفمي ... فقمت أقطف منه وردة الخجل
# والجو قد مد سترا من سحائبه ... لما توهم أن الشهب كالمقل
# قمنا ولا خطرة إلا إلى خطر ... دان ولا خطوة إلا إلى أجل
# والعين تسحب ذيلا من مدامعها ... والقلب يسحب أذيالا من الوجل
# أكلف النفس مع علمي بعزتها ... وطأ على البيض أو حملا على الأسل
# حتى وصلنا إلى ميقات مأمنه ... يا صاحبي فلو أبصرتما عملي
# أواصل اللثم من فرع إلى قدم ... وواصل الضم من صدر إلى كفل ms342
# وبات يسمعني من لفظ منطقه ... أرق من كلمي فيه ومن غزلي
# ونلت ما نلت مما لا أهم به ... ولا ترقت إليه همة الأمل
# لم أسحب الذيل كي أمحو مواطئه ... لكنني قمت أمحو الخطو بالقبل
# يا ليلة قد تولت وهي قائلة ... لا تنظمني مع أيامك الأول PageV02P231 # ولابن مطروح (¬1) من أبيات:
# وجاد الزمان به ليلة ... وعما جرى بيننا لا تسل
# فأحنيت قامته بالعناق ... وذبلت مرشفه بالقبل
# وكم تهت في غور خصر له ... وأشرفت في نجد ذاك الكفل
# وأذنت حين تجلى الصباح ... بحي على خير هذا العمل
# وها أثر المسك في راحتي ... وهذا فمي فيه طعم العسل
# وللصفي الحلي (¬2) أيضا من أبيات:
# لم أنس ليلة زارني ورقيبه ... يبدي الرضا وهو المغيض المحنق
# أمسى يعاطيني المدام وبيننا ... عتب أرق من النسيم وأروق
# حتى إذا عبث الكرى بجفونه ... كان الوسادة ساعدي والمرفق
# عانقته وضممته فكأنه ... من ساعدي مطوق وممنطق
# حتى بدا فلق الصباح فراعه ... أن الصباح هو العدو الأزرق
# فهناك أو ما للوداع مقبلا ... كفي وهي بذيله تتعلق
# يا من يقبل للوداع أناملي ... أني إلى تقبيل ثغرك أشوق
# ولبعض الأدباء:
# وبتنا جميعا وبات الغيور ... يعض يديه علينا حنق
# نود دواما لو أنا نبيع ... سواد الدجى بسواد الحدق
# ولبعض المغاربة:
# يا ليلة قد تقضت في هوى رشأ ... أشهى إلى القلب من عين بها السهر
# من قبلها ما رأيت البدر معتنقي ... ولا سمعت بليل كله سحر PageV02P232 # ولبعضهم ايضا فيه:
# أفدي الذي زارني والليل معتكر ... والأفق مما كسي من نشره عطر
# فلم نزل نتجارى في العتاب معا ... أشكو اليه جواه وهو يعتذر
# ناديت يا ليل دم ليلا بلا سحر ... فقال ليلك هذا كله سحر
# وفيه أيضا لبعضهم:
# يا ليلة واصل فيها الحبيب ... برغم واشينا وغيض الرقيب
# فبت والمعشوق في مضجعي ... قرير عين بوصال الحبيب
# أشكو إليه بعض تبريحه ... وألثم الثغر النقي الشنيب
# وبينما نحن على غفلة ... إذ أقبل الصبح بزي عجيب
# ابن المستوفي (¬1):
# يا ليلة حتى الصباح قطعتها ... قابلت فيها بدرها بأخيه
# أحييتها وأمتها عن حاسد ... ما همه ms343 إلا حديث يشيه
# ومعانقي حلو الشمائل أهيف ... جمعت ملاحة كل شيء فيه
# يختال معتدلا فان عبث الصبا ... متعرضا لقوامه يثنيه
# نشوان تهجم بي عليه صبابتي ... ويردني ورعي فاستحييه PageV02P233 # علقت يدي بعذاره وبخده ... هذا اقبله وذا أجنيه
# حسد الصباح الليل لما ضمنا ... غيظا ففرق بيننا داعيه
# وللقاضي الفاضل (¬1):
# بتنا على حال يسوء العدى ... وربما لا يمكن الشرح
# بدا بنا الليل وقلنا له ... أن غبت عنا هجم الصبح
# ولابن الصائغ (¬2):
# زار الحبيب بليلة ... ووشاته لا تشعر
# وضممته ولثمته ... وفعلت ما لا يذكر
# وللبدر الدماميني (¬3):
# في ليلة البدر أتى ... حبي فقرت مقلتي
# وقال لي يا بدر نم ... فقلت هذي ليلتي
# وللحاجري (¬4):
# ولم أنسه كالبدر ليلة زارني ... يميل كغصن البان وهو رطيب
# وبتنا ولا واش سوى طيب نشره ... علينا ولا غير النجوم رقيب
# ولبعضهم:
# رعى الله ليلا ضمنا بعد هجعة ... وأدنى فؤادا من فؤاد معذبي
# فبتنا جميعا لو تراق زجاجة ... من الراح فيما بيننا لم تسرب PageV02P234 # وليحيى القرطبي (¬1):
# عجبت لليل الوصل أسرع سيره ... وقد كان ليل الهجر أبطأ واعجزا
# وبتنا جميعا لالتصاق جسومنا ... وميز منها بعضها ما تميزا
# وللبدر الدماميني أيضا: (¬2)
# قلت له والدجى مول ... ونحن في لذة التلاقي
# قد عطس الصبح يا حبيبي ... فلا تشمته بالفراق
# وللصاحب ابن مطروح (¬3) أيضا:
# حبذا ليلة وصل ... منه بل ليلة قدر
# أشرقت عن نور كأس ... وسنا وجه وثغر
# وتعانقنا فما قو ... لك في ماء وخمر
# وتعاتبنا فقل ما ... شئت في غنج وسحر
# ولما أدبر الليل ... وجاء الصبح يجري
# قال إياك رقيبي ... بك يدري قلت يدري
# ولصاحب الترجمة في الخلاعة، والعذر ممن يتكلم في أوان السماع، قبل الغور
~~والاطلاع، فإن هذا الباب مما عبث فيه PageV02P235 # الأدباء، ونظمت فيه الفضلاء.
# وليلة بت على غرة ... إذ جاء إبليس فحياني
# وقال ما رأيك في روضة ... قد جمعت من كل ريحان
# من نرجس غض ومن حوله ... شقائق الورد ونعمان
# فقلت يا شيخ أيا حبذا ... إن صح هذا كيف تلقاني
# قال وفي مربع مشرف ... قلت نعم روحي فدى الباني
# قال وفي فرش حرير ms344 زهت ... قلت تجدني جعفر الثاني
# قال وفي صافية عتقت ... قلت بها قضيت أزماني
# قال وفي ساق علا ردفه ... قلت بها املأ أحضاني
# قال وفي شاد حلا صوته ... قلت إذا تظهر أشجاني
# قال وفي عود رخيم وني ... قلت نعم عيد بعيدان
# قال وفي بعض كباب الشوا ... قلت نعم أملأ مصراني
# فقال لي يا أفسق الناس نم ... فأنت من أنصح أعواني
# فقلت اخسأ يا أشر الورى ... فحسن ديني عنه ينهاني
# وكل قولي بك هزء فقم ... خزيت من أقبح شيطان
# فرد منكوبا على عقبه ... يعجب من طوعي وعصياني
# وإنني أستغفر الله من ... ما قلت في سري وإعلاني
# ومثلها للقاضي زين الدين عمر بن الوردي (¬1):
# نمت وإبليس أتى ... بحيلة منتدبه
# فقال: ما قولك في ... حشيشة منتخبه
# فقلت لا قال: ولا ... خمرة كرم مذهبه PageV02P236 # فقلت: لا. قال: ولا ... مليحة مطيبه
# فقلت: لا. قال ولا ... آلة لحن مطربه
# فقلت: لا. قال: فنم ... ما أنت إلا حطبه
# ومثلها للصفي الحلي (¬1):
# وليلة طال سهادي بها ... فجاءني إبليس عند الرقاد
# فقال لي هل: لك في شفة ... كبسية تطرد عنك السهاد
# قلت: نعم. قال وفي قهوة ... عتقها العاصر من عهد عاد
# قلت: نعم قال: وفي مطرب ... إذا شدا يطرب منه الجماد
# قلت: نعم. قال: وفي طفلة ... في وجنتيها للحيا اتقاد
# قلت: نعم. قال: وفي شادن ... قد كحلت أجفانه بالسواد
# قلت: نعم. قال: فنم آمنا ... يا كعبة الفسق وركن الفساد
# وللشيخ ظهير الدين (¬2) فيه:
# وليلة زارني إبليس آخرها ... وكان فيها اعتراني كثرة السهر
# فقال: هل لك في خمر معتقة ... فقلت شربي على المزمار والوتر
# فقال: هل لك في تنزيل بندقة ... فقلت: ما زلت أهوى ذاك من صغري
# فقال: هل لك في خود ملاعبة ... فقلت: ما مطلبي منها سوى النظر PageV02P237 # عمري أدب على من جاء تحت يدي ... وحل سرواله عندي بلا حذر
# وفي القمار تراني ماهرا دربا ... وفي التجانين في أقصى الدنا خبري
# فقال إبليس لما أن تحققني ... يا أعرج النحس بل يا أفسق البشر
# وهذا الباب طويل. وقد اكتفينا بهذا المقدار ms345 منه:
# ومن مقاطيع صاحب الترجمة:
# مولاي قد راق لنا مجلس ... يفرح القلب وينسي الهموم
# وشوقنا الداعي قضى أن تكن ... معنا فشرف وقتنا بالقدوم
# وما الطف قول محيي الدين بن عبد الظاهر (¬1) في مثل هذا:
# انعم فإن الدوح يا مالكي ... حمل من أجلك ما لا يطيق
# والنرجس الغض غدا شاخصا ... فلا تخل عينه للطريق
# وقد أخذه الصاحب ابن مكانس (¬2) وزنا وقافية فقال
# بعدك شمس الدين يا ماجرى ... من أدمع الطل بخد الشقيق
# والنرجس الغض غدا شاخصا ... فلا تخل عينه للطريق
# وكتب الشيخ بدر الدين الدماميني (¬3) إلى أحد أصحابه يستدعيه:
# عندي عروس على الراحات قد جليت ... سلافة أخبرت عن سالف الزمن
# بكر تزوجها ابن الفرات فكن ... من الشهود لهذا المجلس الحسن PageV02P238 # وهو مأخوذ من هذا:
# نجوم الليل قد طلعت نهارا ... ونحن من المدام على ورود
# وشمس الراح تغرب في ثغور ... وتشرق بعد ذلك في الخدود
# وماء النيل زوج بالحميا ... فهل لك أن تكون من الشهود
# وكتب ابن الزين (¬1) إلى بعض أصدقائه يستدعيه أيضا:
# قامت لغيبتك الدنيا على ساق ... والكأس أصبح غضبانا على الساقي
# والراح قد أقسمت أن لا تطيب لنا ... حتى أرى وجهك الزاهي بإشراق
# وأعين الزهر نحو الباب ناظرة ... وقد صغت أذن السوسان للطاق
# وناح حزنا عليك العود حين بكى ... الراووق والجنك ذو وجد وإطراق
# والدف يزعق والموصول ناح جوى ... والزمر يصرخ من وجد وأشواق
# والشمع أضحى بنار الوجد ملتهبا ... يذري مدامعه من فيض أحداق PageV02P239 # والند أحرق أحشاه وناح لنا ... بعرفه بشذا مسك واعباق
# وساقي الراح غنانا نوى فشجا ... من طيب لذة ألحان بعشاق
# والنهر جن فجاء الريح سلسله ... وبات في الأرض صبا ماله راقي
# والريح أصبح معتلا على فرش ال ... أزهار في الحب ملقى غير خفاق
# والورد قد فكك الأزرار من شغف ... وشمر النرجس والسنان عن ساق
# وانشق قلب شقيق الروض من كمد ... وناظر الروض ما أغنى بإطباق
# وأزرق في الروض من غيض بنفسجه ... والزهر يزور من محمر آماق
# والآس قد ماس والمنثور منتثر ... والجلنار شكى نارا بإحراق
# والورق للروض ms346 تملي من صبابتها ... والغيم يكتب أشواقا بأوراق
# فاسمح بفضلك جودا بالحضور لنا ... ما دام شمل مسرات الهنا باقي
# ولا تدع طيب أوقات السرور إلى ... غد ولا تتناسى عهد ميثاقي PageV02P240 # ولو دعيت إلى هذا سعيت له ... يا حب ذاك على رأسي واحداقي
# وللوزير ابن زيدون (¬1) يستدعي أيضا:
# كتبت والراح في يمناي مترعة ... وأحسن الناس يسقينا ويلهينا
# ونحن في مجلس حل السرور به ... خلوت من ثالث حتى توافينا
# أن جئتنا زدتنا أنسا نسر به ... وزدت مجلسنا حسنا وتزيينا
# فكن جواب كتابي والسلام فما ... أراك تلحقنا إلا مجانينا
# ولصاحب الريحانة الشهاب الخفاجي (¬2) مع نثر:
# ولما نزلنا منزلا طله الندى ... أنيقا وبستانا من الروض حاليا
# أجد لنا طيب المكان وحسنه ... منى فتمنينا فكنت الأمانيا
# يا غاية الأماني، وسلوة الحزين العاني، قد دعانا الربيع بلسان النسيم،
~~وصاحت الطيور هلموا إلى النعيم المقيم. فعيون الأزهار شاخصة للطريق، وقدود
~~الأغصان واقفة لانتظار الرفيق. فبالله عليك إلا جعلت يومنا بك عيدا، وجددت
~~لنا بك سرورا جديدا والسلام.

PageV02P241

# وقد تلطف من قال:
# جعلت فداك قد حضر الطعام ... وضجت من تأخرك المدام
# فإن ما جئتنا عجلا وإلا ... أخذنا في اغتيابك والسلام
# وما الطف اعتذار محي الدين ابن عبد الظاهر (¬1) لمن استدعاه
# أنا في منزلي وقد وهب الل ... ه صديقا وقينة وعقارا
# فابسطوا العذر في التأخر عنكم ... شغل الحلي أهله أن يعارا
# ولصاحب الترجمة:
# مر أهل الوفاء واستودعوني ... بين قوم ذوي خداع ومكر
# إن فعلت الجميل أوفيت شرا ... أو أردت الوفا جزيت بغدر
# فإذا أحمق أتاك بجهل ... يبتغيني اعتراض نظمي ونثري
# فامتحنه وأروه من غباري ... طرفا ثم دعه يلحق بإثري
# نقل أن السري الرفاء الموصلي (¬2) كان من مداح سيف الدولة.
# فزاد (سيف الدولة) (¬3) في الثناء على المتنبي، فقال له السري:
# أشتهي أن الأمير ينتخب قصيدة من غرر قصائده لأعارضها، ويتحقق الأمير بذلك
~~أنه اركب المتنبي غير سرجه. فقال له سيف الدولة على الفور: عارض قصيدته
~~القافية التي مطلعها.
# لعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقي ... وللحب ما لم يبق مني وما بقي ms347
# قال السري: فكتبت القصيدة، واعتبرتها في تلك الليلة؛ فلم أجدها من
~~مختارات أبي الطيب؛ لكن رأيته يقول في آخرها:
# اذا شاء أن يلهو بلحية أحمق ... أراه غباري ثم قال له الحق PageV02P242 # وما كمد الحساد شيئا قصدته ... ولكنه من يزحم البحر يغرق
# فقلت: والله أشار سيف الدولة إلى هذا البيت، فأحجمت عن معارضة القصيدة
# ولصاحب الترجمة:
# كأن ثناياك اللآلي حرستها ... بحق من الياقوت ليس له مثل
# وأما سواد خلته الخال فوقه ... على الشفة العليا فذاك هو القفل
# وله أيضا:
# بادي من الجامع بادي الحيا ... يختال في المشي على مهله
# فابصر المرآة في راحتي ... انظر بالعكس إلى شكله
# فغار من ذاك على حسنه ... فحط يمناه على وجهه
# فداه روحي رشأ لم أر ... أحسن في الادلال من فعله
# وله:
# أو ما ترى عرقا ألم بصدره ... متقاطرا كمدامع المهجور
# فكأنما هو لؤلؤ متدحرج ... من فوق ألواح من البلور
# وله:
# حييت أكرم بك من قادم ... كنت لداء الشوق نعم الطبيب
# أديت ما حملت من منيتي ... فذاك روحي يا رسول الحبيب
# وله:
# ورب مسرة فارقت فيها ... حبيبي يوم سرت إلى العيون
# وهل ينسر لي بالقلب عين ... وقلبي فاقد فيها عيوني PageV02P243 # وله:
# وعدتني بالأمس يا سيدي ... وعدا وأنتم أهل بيت تفون
# حاشاك يا مولاي من أن تكون ... ممن يقولون ولا يفعلون
# وله:
# أن المنية نبل والهوى هدف ... والدهر رام مصيب قوسه الفلك
# كم عاقل غافل أمسى لها غرضا ... فطاح وهو على اللذات منهمك
# هذا مأخوذ من قول بعض الحكماء: العالم كرة، والناس هدف والمصائب سهام،
~~والله الرامي، فأين المفر،
# وله:
# كل من الناس قد أضحى له سند ... منهم فما أحد إلا له أحد
# وقد بقيت وحيدا ليس لي أحد ... فارحم أيا أحدا من لا له أحد
# وله:
# يقولون أن الدهر يرفع ناقصا ... ويخفض فيه وافر العقل كامل
# نعم حيث أن الدهر ميزان أهله ... به النقص يعلو والكوامل تسفل
# ومثله للوزير أبي محمد ابن سفيان (¬1) من قصيدة:
# همم إلى صرف العلى مصروفة ... وحجي أقام وقد تزحزح يذبل PageV02P244 # وبلاغة ms348 راقت ازاهر روضها ... وغدت تحية من يقيم ويرحل
# ولئن يضع فضلي ويذهب نقصهم ... صعدا فأرجح كفة من يسفل
# ولهذا قال ابن نباتة السعدي:
# ما بال طعم العيش عند معاشر ... حلو وعند معاشر كالعلقم
# من لي بعيش الأغبياء فإنه ... لا عيش إلا عيش من لم يعلم
# ويقرب منه قول بعضهم:
# يقولون ساد الارذلون بعصرنا ... وصار لهم مال وخيل سوابق
# فقلت لهم شاخ الزمان ولم تزل ... تفرزن في أخرى الدسوت البيادق
# ومن هذا المشهور:
# عتبت على الدنيا بتقديم جاهل ... وتأخير ذي فضل فقالت لي العذرا (¬1)
# فذو الجهل أولادي لهذا أحبهم ... وذو الفضل من أبناء ضرتي الأخرى
# ***

PageV02P245

### || AUTO قاسم الرامي

#  (¬1)
# ثغر ملك العربية الذي بهر ذكاء وطبعا، ونور شجرتها المباركة السنية الذي
~~أزهر نباتا وينعا، فأقام للفصاحة برهانا وللأدب دليلا، ونظم للإعجاز جمانا
~~واتخذ البلاغة سبيلا، فهو خازن الكمال وماحي دارس أطلال المعارف وناثر
~~العقود واللآل.

PageV02P246

# الجامع لأنواع النوادر من اللطائف. وهو هدية الأيام والليال، الذي زين
~~جيد الدهر بسوانح الظرائف. وهو مبرز الأدب ومنبع البيان، ومحرز الأدب
~~الشائع بفضله في كل مكان. وهو غيث الفضل الساكب، الذي ملأ النواحي
~~والجوانب. «كما رش ماء القطر ماء شقائق»
# أنبت معارف وفطن، وزين معالم ودمن. فهو بحر الفصاحة الذي انفرزت منه
~~الأنهار، وشمس البلاغة المشرق على دمن المعارف في ضحوة النهار. السباق في
~~مضمار الشعر والقريض، المستخرج درر أفكاره من بحر الطويل العريض.
# له الشيم الشم التي لا ينالها ... فتى علق الأذيال بالأنجم الزهر
# حلى كنف العلم والأدب، وأخذ مجموع محاسن العرب. فهصر أفنان المعاني، وعصر
~~عناقيد الأمن والأماني. فلم يجلس إلا للإفادة ولم يستأنس إلا بالمعالي
~~والسيادة. ولا حسر إلا للكمال ذرعا، ولا حشر إلا للمعالي طبعا. فكم نشيد
~~زينه، وكم قصيد حسنه، وكم شعر روقه، وكم نثر زانه وفوقه. فطبعه زناد أدب
~~يوري كمالا، ويقدح معارف وأفضالا، ففضله كله حكم عطائية، ومنح موانح علية
~~سماوية، تورث كمالا، وتدفع كسلا وملالا.

PageV02P247

# دع عنك ما خلدت يونان من حكم ... وسار في حكماء الروم من مثل ms349
# وانظر إليها تجدها أحرزت سبقا ... في الجهد منها وحاز السبق في مهل
# فمع ما فيه من الكمال والأدب، وكونه مرجع لسان العرب فهو ماهر بالموسيقى
~~وعلم المقامات، قد صعد إلى أوج المنازل منه وأعلى المقامات.
# وقد ذكرت من أشعاره ما يرشدك إلى علو منزلته ومناره، وقوله في مدح النبي
~~صلى الله تعالى عليه وسلم:
# أحب غزال الحي عذب المقبل ... ولست أبالي من وشاة وعذل
# وفي ورد خديه وآس عذاره ... خلعت عذاري والتهتك لذلي
# لبست ثياب السقم من سقم جفنه ... وفي خصره جسمي غدا جسم منحل
# ولما بدا في مطلق الحسن قيد ال ... فؤاد بوجد عنه سل كل مبتلى
# ذوائبه فيها القلوب ذوائب ... وطلعته أن تبد للشمس تخجل
# له قامة فيها قيام قيامتي ... تحملني في الحب ما لم احمل
# وقد ضاء قلبي إذ تبسم ثغره ... وضاع شذا من فيه ريا القرنفل
# فقلت له يا مالك الرق رق لي ... وكن شافعي من ذا الجفا يا ابن حنبل
# هذا الإبهام (¬1) مع تداوله وكثرة استعماله فهو لطيف، فمنه قول ابن نجيع
~~الحراني، وهو أشمل مما ذكر.

PageV02P248

# تفقهت في عشقي له مثل ما غدا ... خبيرا بأحكام الخلاف يجادل
# فيا مالكي ما ضر لو كنت شافعي ... بوصلك وافعل في ما أنت فاعل
# فإني حنيفي الهوى متحنبل ... بعشقك لا أصغي لما قال قائل
# وقد أجاد بعضهم بقوله:
# يا مالكي شافعي ذلي فصل كرما ... ولا تكن رافضي واقصر عن الملل
# فجملة الأمر أني مغرم دنف ... شوقي أمامي وصبري عنك معتزلي
# ولابن الوردي (¬1) من رسالة في الكلام على مائة غلام.
# يقول بدر طالع ... في ليل شعر مالك
# أنا أمامي مالك ... فقلت أنت مالكي
# تتمة الأبيات المترجمة:
# فقال إذا جردت قلبك في الهوى ... بترك السوى طوع الجوى بتذلل
# فقلت بنون الحاجبين أليتني ... كذا صاد عينيك الغزاة بمقتل
# لأنت المني ما دمت حيا وميتا ... فكيف فؤادي عن هواك بمنسل PageV02P249 # فقال أترضى أن أزورك في الكرى ... وفي غرتي الغراء عينك تنجلي
# فقلت له كم ذم حبيك عذلي ... وما كذبوا في كل ناد ms350 ومحفل
# فما الفخر الاحب أحمد في الورى ... محمد المحمود طه المبجل
# جزى الله عنا البدر ما هو أهله ... أنار الهدى لما بدا غير مؤتل
# له معجزات باهرات اجلها ... نزول كتاب الله من خير منزل
# ومنها انشقاق البدر نصفين والظبا ... له ناطقات أنه خير مرسل
# وفي كفه صم الحصى سبحت وإذ ... روى الجيش منها أعلنوا بالتهلل
# وأن إليه الجذع أنا كهيكل ... نأت روحه عنه فلم يتحمل
# وقد ظللته حيث سار غمامة ... تقيه هجيرا يا له من مدلل
# دعاه وأدناه لحضرة قدسه ... إله قديم واحد لم يمثل
# وناداه يا مختار شرف بساطنا ... بنعليك خل الخلق عنك بمعزل PageV02P250 # وسل تعط واشفع أنت خير مشفع ... وشاهد جمالي يا حبيبي واجتلي
# وعاد عريض العرض يطلب مكة ... وجيه ويلقى الناس في وجه مقبل
# لقد فاز رامي في مديح محمد ... كريم السجايا فاق كل مفضل
# عليه صلاة الله ثم سلامه ... مدى الدهر ما راق المديح وما تلي
# كذا الآل والأصحاب والتابعين ما ... صبوت إليهم ثم زاد توسلي
# قوله «وسل تعط واشفع أنت خير مشفع» هو من قبل تضمين زين الدين ابن الوردي وهو:
# سل تعط واشفع تشفع ما ترده يكن ... لو شئت لا تنقل الأضحى إلى صفر
# والشيخ زين الدين تطارح مع أبي العلاء المعري في قصيدته الرائية، وضمن
~~أعجازها وبعض صدورها، ونقلها إلى مدح النبي صلى الله تعالى عليه وسلم.
# ولكونها في باب هذا المديح تعين أن نذكر من قصيدة المعري ما وقع عليه
~~التضمين فقط، والأبيات المضمنة، تبركا بمدحه صلى الله تعالي عليه وسلم.
# فمطلع قصيدة المعري قوله:
# يا ساهر الطرف أيقظ راقد السمر ... لعل بالجزع أعوانا على السهر PageV02P251 # ومنها في مخاطبة البرق:
# وأن بخلت عن الأحياء كلهم ... فاسق المواطر حيا من بني مطر (¬1)
# يود أن ظلام الليل دام له ... وزيد فيه سواد القلب والبصر
# لو اختصرتم من الإحسان زرتكم ... والعذب يهجر للإفراط في الخصر
# قلدت كل مهاة عقد غانية ... وفزت بالشكر في الآرام والعفر
# أقول والوحش ترميني بأعينها ... والطير تعجب مني كيف لم أطر ms351
# في بلدة مثل ظهر الظبي بت بها ... كأنني فوق روق الظبي من حذر
# لا تطو بالسر عني يوم نائبة ... فإن ذلك ذنب غير مغتفر
# يا روع الله سوطى كم أروع به ... فؤاد وجناء مثل الطائر الحذر (¬2)
# باهت بمهرة عدنانا فقلت لها ... لولا الفصيصي كان المجد في مضر (¬3) PageV02P252 # وافقتهم في اختلاف من زمانكم ... والبدر في الوهن مثل البدر في السحر
# أعاذ مجدك عبد الله خالقه ... من أعين الشهب لا من أعين البشر
# سافرت عنا فظل الناس كلهم ... يراقبون أياب العيد من سفر
# لو غبت شهرك موصول بتابعه ... وأبت لانتقل الأضحى إلى صفر (¬1)
# ولا تزال بك الأيام ممتعة ... بالآل والحال والعلياء والعمر (¬2)
# قال الشيخ زين الدين ابن الوردي:
# أدر أحاديث سلع والحمى أدر ... والهج بذكر الحمى والبانة العطر
# وقف على الجزع واذكرني لساهره ... «لعل بالجزع أعوانا على السهر»
# إذا تبسم ليلا قل لساهره ... «يا ساهر البرق أيقظ راقد السمر»
# ويا سحائب أغنى عنك نائله ... «فاسق المواطر حيا من بني مضر (¬3) PageV02P253 # تشرف الركن مذ قبلت أسوده ... «وزيد فيه سواد القلب والبصر»
# عذبت وردا فلم تهجر على خصر ... «والعذب يهجر للإفراط في الخصر (¬1)
# أن الغزالة لما أن شغفت تجب ... «وفزت بالشكر في الآرام والعفر» (¬2)
# ضمنت مدح رسول الله مبتهجا ... «والطير تعجب مني كيف لم أطر
# ولي ذنوب متى أذكر سوالفها ... «كأنني فوق روق الظبي من خور (¬3)
# ولي فؤاد متى يفخر سوى مضر ... «فؤاد وجناء مثل الطائر الحذر»
# والله لو أن أهل الأرض قاطبة ... «مثل الفصيصي كان المجد في مضر (¬4)
# وأين شعري من الهادي الذي نزلت ... «في وصفه معجز الآيات والسور» (¬5)
# وأنت في القبر حي ما اعتراك بلى ... «والبدر في الوهن مثل البدر في السحر
# لله قولي لعبد الله والده ... قولا إلى قص علياه على قدري PageV02P254 # «أعاذ مجدك عبد الله خالقه ... من أعين الشهب لا من أعين البشر
# وارتجي منك من ذي العرش عافية ... «بالآل والحال والعلياء والعمر»
# ولصاحب الترجمة في المديح من المجانسات الأواخر:
# لا أوحش الله منا ... ظرائفا ولطائف
# وبيت شعر مشيد ... أني ms352 عليه لطائف
# وأغيد ذا دلال ... يسبي النهى بالسوالف
# وعود أيام أنس ... سقيا لتلك السوالف
# وروضة دام فيها ال ... هزار بالغصن واقف
# وخادما قام وقفا ... لخدمة النفس واقف
# وراحتي وهو طوعا ... عن شربها لا مخالف
# انعام أنغام صوتي ... صباه غير مخالف
# وطيب عيش ومغنى ... قراه مأوى وظائف
# فقد جرى لي دواما ... من الوزير وظائف
# ورب شعر لطيف ... قد قلته وهو عارف
# بمدحه حسدوني ... عليه أهل المعارف
# أخرت من سوء حظي ... والغير كالبرق خاطف
# يأتي بأدنى مقال ... وللجوائز خاطف
# أبا مراد وكنز البلا ... د صدر المواقف
# ركن السداد بيوم ال ... جلاد خير المواقف
# ما زلت للمجد شار ... على ذرى السعد شارف
# فكم أخي البغي عاص ... ريح الشقا منه عاصف PageV02P255 # بالسيف لم تبق تال ... من ذكره غير تالف
# لديك ذو السلم راج ... ومنك ذو الحرب راجف
# جيد الوزارة حال ... بعزكم فهو حالف
# والله ذو العرش عاط ... وغصن نعماك عاطف
# فبرق زندك وار ... وسحب كفك وارف
# رام أتى لك ساع ... يا آصف الدهر ساعف
# لا زلت للمجد كاس ... شمس الظهيرة كاسف
# ولما انفتح لنا في هذا الجناس باب فلنذكر بعض ما ورد فيه من أشعار السلف.
~~فمن عبث فيه الأديب الصرصري: (¬1)
# شدا هاتف بالغضا غردا ... فأحدث لي طربا أن شدا
# فرنح عطفي كأني سمعت ... فصيحا بأرجائه أنشدا
# وأني لتملكني لوعة ... إذا حث حادي السرى أوحدا
# غراما بمن فاق بدر التمام ... وأصبح في حسنه أوحدا
# ولولاه لم ترني والها ... أهيم به متهما منجدا
# سألت فؤادي عونا عليه ... فألفيت قلبي له منجدا
# سأقتحم الهول في حبه ... لقيت نعيما به أو ردى
# يحوم على العذب من ورده ... فؤادي حلا به اذ اوردا PageV02P256 # أسامر في حبه الفرقدين ... وأرعاهما فرقدا فرقدا
# وتعطفني نحوه حنة ... كعطف المهاة تلت فرقدا
# سألتك حادي ركب الحجاز ... بمن لكم نحوه أوفدا
# وكم من ملب حرام مضى ... على عقد إحرامه أو فدى
# ومن شهد الموقف المرتضى ... ومد إلى الله فيه يدا
# ليتخذن بإبلاغه ... رسائل شوقي عندي يدا
# وقال الصرصري فيه أيضا:
# لو جاب في عرض ms353 الفلاة فطارا ... لقضى بوادى المنحني أوطارا
# صب شجا رند الحجاز فؤاده ... عكف الحمام بفرعه أوطارا
# وإذا بدا بدر كأن وميضه ... هندية هزت لتدرك ثارا
# أذكى تألقه وسرعة خفوه ... حرق الغرام بقلبه والنارا
# هل ترجعن لي الليالي بالحمى ... فتحط عني عودها أوزارا
# أيام لا أخشى وقد أنعمتم ... بالوصل صد خيالكم أو زارا
# يا حادي البكرات غادرها السرى ... كقسي نبل لازمت أوتارا PageV02P257 # تهوي هويا في الفلاة كأنها ... تبغي لشدة حثها أوتارا
# حملت رجالا اكرمين أعزة ... طلبوا العلى فتجشموا أوعارا
# يتجلببون من الثناء أغضه ... ويجانبون دنية أو عارا
# من كل صادق استجار الله في ... طلب البواقي الصالحات فخارا
# يطوي الفيافي لا يني في سيره ... لينال بالصبر الجميل فخارا
# ماضي العزائم مذ توجه قلبه ... نحو المآثر والنهى ما حارا
# منحته للرشد المبين عناية ... منذ استضاء بنورها ما حارا
# عدل التعصب والرضى قصد الغنى ... والفقر عن سبل الهدى ما جارا
# يسعى ليدرك ثروة ومهابة ... يمحو بها بؤسا ويمنع جارا
# علقت بحبل المكرمات يمينه ... فأجاد محكم فتله وأغارا
# شهم يغار على الحريم وأن رأى ... جيشا يبارز بالضلال أغارا PageV02P258 # ابشر فقد أضحت مطيك ترتمي ... بإبر من للضيف أوقد نارا
# جبلت على بذل النوال أكفهم ... وسموا فطابوا محتدى ومنارا
# وأجاد الصرصري أيضا:
# سقى ربع أرض الحمى وابل ... إذا حل في جوها أمرعا
# فثم لنا بين اكنافه ... حبيب أأهملنا أم رعى
# وحيا بساحة وادي العقيق ... جنابا خصيب الربا أوسعا
# نعمنا به زمنا لم نبل ... بمن هم كاد بنا أو سعى
# فلله من سربه مودع ... كساه الجلالة من أودعا
# هناك المآرب مقضية ... لمن رامها صامتا أو دعا
# فهل لي إلى ربعه عودة ... أجوب الفلا أجرعا أجرعا
# فأجرع من مائه جرعة ... رواء ومن لي بأن أجرعا
# مواطن تجبر كسر القلوب ... وترفع ذا خفية أوضعا
# فطوبى لمن نص في قصدها ال ... ركائب أو نحوها اوضعا
# وللأديب حسين بن سالم الفارقي (¬1) في الجناس، وكلها أي قوافي القصيدة من
~~جناس واحد. وقد أبدع فيها:
# بانت فما كحل الكرى ... لي بعد وشك البين عينا
# فحكت ms354 مدامعها الغزا ... ر من الغيوم الغر عينا
# من كل واضحة الترا ... ئب سهلة الخدين عينا PageV02P259 # عين الحبيب ووجهها ... كالشمس حين تراه عينا
# أصبحت من حبي لها ... عبدا أضام وكنت عينا
# لا حركت ركب الركا ... ئب إذ بهن سرين عينا
# كاد الحسود على الوصا ... ل فلا رعى لله عينا
# كم مرة قد عاينت ... عيناي ما أبداه عينا
# ومصاحب ضيعت في ... عمل له للغين عينا
# لهفي وقد أبصرت في ... ميزان ذاك الود عينا
# العين الأولى: الحدقة، والثانية: مطر أيام لا ينقطع. والثالثة:
# واسعة العين، والرابعة: الشمس، والخامسة: من الأعيان، والسادسة عين
~~الركبة، والسابعة: الجاموس، والثامنة: المعاينة، والتاسعة:
# بمعنى العين المهملة، والعاشرة: وجود الشيء، أو المعنى في بطن الشاعر،
~~والله أعلم.
# ولصاحب الترجمة في المديح: (¬1)
# هنيت في منصب ما فيه من نصب ... حييت في رتب تعلو على رتب
# وساعد السعد بالإقبال ساعدكم ... في ذروة المجد بين العجم والعرب
# إن الوزارة عادات لكم أبدا ... أصلا وفرعا رعاه الله من نسب
# حيث المعالي قد جاءتك خاطبة ... والخاطبون لها بالجد والطلب PageV02P260 # فالأمر قد جاء محمودا بحكمك يا ... أمينه ولك التقريض بالكتب
# خفضت كل سفيه كان مرتفعا ... والحال ذو العرض منصوبا بلا نصب
# أنقذت موصلنا من كل مهلكة ... وقال كل سفيه آه وا حربى
# رايات نصرك بالإقبال خافقة ... وسيف عزمك يفري هامة الريب
# قيل يقيل عثار المستجير به ... ويحتمي بحمى الإقبال ذو النوب
# الواهب الأرب ابن الواهب الأرب ابن ال ... واهب الأرب ابن الواهب الأرب
# فرد تباهت بنو عبد الجليل به ... إذ جامع لكمال العلم والأدب
# نجل الوزير حسين الخير من حسنت ... به المدائح في الأشعار والخطب
# أبو سليمان مولانا محمد من ... به الزمان تهنا وانجلت كربي
# تاج الوقار ومنهاج الفخار ومع ... راج المنار سراج بالكمال حبي
# كم كفه وكفت جودا نعم وكفت ... عفاتنا وأظلتنا من العطب PageV02P261 # ذو العزم والحزم والرأي السديد وذو ال ... بطش الشديد وذو الرايات والحسب
# كالليث والغيث في يومي ردى وندى ... إذا سطا وعطا بالسيف والنشب
# هذا وبالبشر يلقى من يؤمله ... ومن تواضعه ms355 يدنو لمقترب
# لا زال في أوج يرج المجد مرتقيا ... وآصف الدهر يرعى كل منتسب
# وله قصيدة في المديح:
# سريت إلى سنجار كالبدر حوله ... نجوم غزاة للطغاة تكافح
# وجئتهم والكفر قد مد ظله ... وعسعس حتى لا تفيد النصائح
# فكم مسلم من قبل سبعين حجة ... بدا دمه من سيفهم وهو سافح
# وقد حاربت آل النبي أصولهم ... بقتل حسين الفرد والبغض واضح
# ومنها:
# ففرت إلى سنجار من قسور الورى ... فكانوا طيورا والهزبر الجوارح
# فلم يغنهم حصن وغاروا بغارهم ... ومذ أخذوا ناحت عليهم نوائح PageV02P262 # وحنت رقاق البيض نحو نحورهم ... وخضت بحار الحرب والدم طافح
# قتلت وآسرت الرجال وأهلهم ... وأموالهم في نهبها الشهم رابح
# شياطين أصحاب الشمال تمردت ... فجاء سليمان فما ثم ناجح
# وأضرمت نيران الخطوب عليهم ... فهم في سموم للجوانح لافح
# ومن شعره في المديح أيضا: (¬1)
# سرى ولثام الليل قد جلل الفجرا ... خيال تخطى البيض والأسل والسمرا
# ألم ومن دون المحب فراسخ ... فأعقب مرات مدى دهره سكرا
# لحى الله أرباب الغرام فإنهم ... إذا رقدوا صارت حبائبهم فكرا
# هم النفر اللائي أباح دماءهم ... حسام الهوى العذري فأوسعهم عذرا
# وقائلة لم لا تشنف مسمعي ... فعهدي بنظم يزدرى الزهر والدرا
# فقلت لها لا تعتبي حالة الهوى ... فقد قرح الأحشاء من كبد حرى
# فقلت وهل بعد الكهولة مطلب ... سوى مبتغى الرضوان أو طلب الأخرى PageV02P263 # فقلت وهل قبل الصبوة مشرب ... سوى ماء دمع سال فاستغرق العمرا
# موانع صرف الدهر مذ اهرقت دما ... دموعي لم تورث فؤادي سوى كسرا
# سعينا به نبغي الكفاف لحالنا ... فلم نلق إلا معتبا ويدا صفرا
# هو الدهر أعطى الحالتين لأهله ... فذو الجد محروم وذو راحة أثرى
# دجى الليل بلواه فأعقب غمة ... إلى أن أرانا فجره الآية الكبرى
# أتى بحليف الجود معتذرا به ... فيا حبذا جودا ويا حبذا عذرا
# أبى لسليم مذ رقي ذروة الندى ... تصاغر قطر السحب إذ كفه أجرى
# وأن الأيادي بالأيادي تفجرت ... وقد ظللت من يطلب الرفد والجبرا
# فما الغيث أن أعطى وما الليث أن سطا ... وما الحرب ان غازى وما السيف ان ms356 برى
# وزير له الرايات والرأي شفعها ... وكم سيد كانت محامده وترا
# تسامى على إذ حاز خير وزارة ... فلم تر إلا عدله في الورى مهرا PageV02P264 # فآصف هذا العصر حكما وحكمة ... لذات بني عثمان شدت به أزرا
# مليك ببرج الأنبياء له الولا ... ومن نال برج الأنبياء له البشرى
# محا وحمى بالسيف والعزم في الورى ... فسيف محا الباغي وعزم حمى البرا
# فكم من أديب جاء بالشعر قاصدا ... ذرى برج جدواه فبلغه الشعرى
# يرى العلم والآداب خير بضائع ... فقيمتها تغلى فتولي له الشكرا
# تعالى بنو عبد الجليل بمجده ... وكم معشر بالفرد منهم علوا فخرا
# فقالوا شديد بأسه قلت في العدا ... وقالوا حليم قلت يستعبد الحرا
# أبو العلم الفرد المفدى مراده ... ونعم أمين السعد للدولة الغرا
# فديتك خذها من مصاغ قريحتي ... لرأس العلى تاجا تشيد لك الذكرا
# فلا زلت في الدنيا مشيدا لأمة ال ... نبي عماد الدين تعلى له قدرا
# قوله: فقالوا شديد بأسه البيت، فيه رائحة من قول الأرجاني (¬1) لكن قول
~~الأرجاني الطف وابلغ وهو:
# ومن عجب أن يعبد الدهر معشر ... وقد أبصروا المولى الذي استعبد الدهرا PageV02P265 # أظلت بني الدنيا سماء علائه ... واطلع من أخلاقه انجما زهرا
# وهذه الأبيات من قصيدة حذا صاحب الترجمة حذوها في ذكر الخيال ومطلعها:
# خيالك من قبل الكرى طاربى ذكرا ... ففيم التزامي للكرى مرة أخرى
# غدا شخصكم في العين مني قائما ... فمن نمة الواشي بكم أخذ الحذرا
# فو الله ما ضمي الجفون لرقدة ... ولكن لالقى منه دونكم سترا
# ومن لي بكتمان الذي بي من الهوى ... ومن تهدم الأعداء أن رمت أن أبرا
# وتسهر في سحر المقنع مقلتي ... فتطلع لي بالليل من طيفكم بدرا
# فما رائعي والليل يقضي ذماءه ... من الصبح إلا نفثة تبطل السحرا
# ولله من عليا عقيل عقيلة ... إذا رحلت كان الفؤاد لها خدرا
# حكى ثغرها عقدا فان اخصر الندى ... قلائدها صبحا حكى عقدها ثغرا
# وفنانة صاغت سلاسل صدغها ... قيودا على اجياد عشاقها الأسرى PageV02P266 # ولصاحب الترجمة في مدح شقيقي محمد العمري رحمه الله:
# في ورد خديك وآس العذار ms357 ... قد طاب لي يا حب خلع العذار
# وكان لي قلب وقد ضاع إذ ... ضاع شذا خالك في الجلنار
# يا مخجل البان بقد لقد ... بان اصطباري فيك والوجد ثار
# وقد جرى دمعي مما جرى ... علي في حبك والعقل حار
# يا مفردا جامع شمل البها ... الشعر ليل والمحيا نهار
# والجفن مكحول روى أنني ... قد قلت فيه فالحذار الحذار
# واللحظ والحاجب ثم اللمى ... نبل وقوس وشراب عقار
# أتى في هذا البيت باللف والنشر بين ثلاثة ونظيره ومثله قول حمدة
~~الأندلسية (¬1):
# ولما أبى الواشون إلا فراقنا ... وما لهم عندي وعندك من ثأر
# غزوتهم من مقلتيك وأدمعي ... ومن نفسي بالسيف والسيل والنار
# ومثله لابن حيوس (¬2):
# ومقرطق يغني النديم بوجهه ... عن كأسه الملأى وعن إبريقه
# فعل المدام ولونها ومذاقها ... في مقلتيه ووجنتيه وريقه
# ومثله قول ابن الرومي (¬3):
# آراؤكم ووجوهكم وسيوفكم ... في الحادثات إذا دجون نجوم
# فيها معالم للهدى ومصابح ... تجلو الدجى والاخريات رجوم PageV02P267 # ومثله من أربعة قول بعضهم:
# ثغر وخد ونهد واحمرار يد ... كالطلع والورد والرمان والبلح
# ومثله قول ابن العفيف (¬1):
# رأى جسدي والدمع والقلب والحشا ... فأضنى وأفنى واستمال وتيما
# ومثله قول ابن حجة (¬2):
# من محياه والدلال ومسك ال ... خال والثغر يا شيوخ البديع
# انظروا في التكميل واللف والنش ... ر وحسن الختام والترصيع
# وللشيخ شهاب الدين (¬3) بين خمسة:
# ملك يجيء بخمسة من خمسة ... لقي الحسود بها فمات لما به
# من وجهه ورقاده وجواده ... وحسامه بيديه يوم ضرابه
# قمر على رضوى تسير به الصبا ... والبرق يلمع من خلال سحابه
# ولشمس الدين ابن جابر الأندلسي (¬4) بين ستة:
# إن شئت ظبيا أو هلالا أو دما ... أو زهر غصن في الكثيب الأملد
# فللحظها ولوجهها ولشعرها ... ولخدها والقد والردف أقصد
# وقد جمع قاضي القضاة نجم الدين عبد الرحيم ابن البارزي (¬5) بين سبعة:

PageV02P268

# يقطع بالسكين بطيخة ضحى ... على طبق في مجلس لأصاحبه
# كبدر ببرق قد شمسا أهلة ... لدى هالة في الأفق بين كواكبه
# وجمع الشيخ علاء الدين الحموي (¬1) بين ثمانية وثمانية:
# خدود وأصداغ وقد ومقلة ... وثغر وأرياق ولحن ومعرب
# كورد وسوسان وبان ms358 ونرجس ... وكأس وجريال وجنك ومطرب
# ومثله لي بين تسعة وتسعة:
# شعر وثغر شفاه أعين حدق ... ريق وخد عذار ثم أجفان
# زهر رحيق عقيق نرجس وسن ... شهد وورد وقل آس وريحان
# وجمع بعضهم بين عشرة بقوله:
# شعر جبين محيا معطف كفل ... صدغ فم وجنات ناظر ثغر
# ليل صباح هلال بانة ونقا ... آس أقاح شقيق نرجس درر
# عطف على الأبيات المترجمة:
# والخال فوق الخد قد عمه ... حسن إذا شاهده البدر غار
# وعاذلي العواء لما رأى ... بدري المفدى زاد بالاعتذار
# فأي بال غير بال به ... واللحظ فتاك حكى ذا الفقار
# أفديه ذا جيد وذا لفتة ... قد صير الغزلان تأوي القفار
# قلت حبيبي كف كف النوى ... عني فما لي في هواك اصطبار
# فقال قاسي القلب قاس الهوى ... ولم يكن لكسر قلبي انجبار
# ولم أجد لي من ملاذ سوى ... محمد بهجة أوج الفخار
# الماجد المنجد سامي القرى ... حامي الورى ممن لجا واستجار PageV02P269 # إن جاد ما الغيث وان جال ما ال ... ليث وأن حل يحل الوقار
# مولاي كنز العلم كشافه ... حاوي الفتوحات سني المنار
# لا عيب فيه غير بذل الندى ... فيا أخا الفقر إليه البدار
# في الجود ما معن وما حاتم ... والبأس ما عنتر ما ذو الخمار
# تكاملت أوصاف أخلاقه ... فذكره فاح وفاق العرار
# من آل فاروق سما محتدا ... فطيب الأصل يسود افتخار
# لا زال ممدود الأيادي وفي ال ... يمين يمن واليسار اليسار
# وله في مليح استدار عذاره فحلقه:
# بأبي قد ابن عشر ألف ... وبما تهوى الورى قد ألفوا
# حرم الحسن وفي كعبته ... كان لاه وأنا المعتكف
# فأتوا فيه إلى ذي أدب ... في حماه فحماه المصحف
# احسن الله له رزقا وفي ... قسمة الفضل يبان الشرف
# حسن الاسم وينسر إذا ... صرفوه وهو لا ينصرف
# ثم في إحدى وعشر جد في ... عرم ما اعترفوا واغترفوا
# بدر تم بالدجى متزر ... كادت الأبصار منه تخطف
# تذكرت بهذين البيتين قول بعض الأدباء في مليح يسبح في الماء:
# قد شق قلبي حين شق سباحة ... في اليم بدر جل عن تشبيه
# فكأنما البحر ms359 العجاج سماؤه ... وكأنه الشمس المنيرة فيه
# ومن محاسن الشواء (¬1) في مليح يعوم في الماء وحوله مماليك صغار:
# قد راح يسبح وهو عاري ... بين المماليك الصغار
# فكأنه بدر السماء ... وحوله زهر الدراري PageV02P270 # وفيه للسراج الوراق (¬1):
# ورأيته في الماء يسبح مرة ... والشعر قد رفت عليه ظلاله
# فظننت أن البدر قابل وجهه ... وجه الغدير فلاح فيه خياله
# وفيه لابن الغرس (¬2):
# يا حسن عوام كغصن النقا ... يبخل بالوصل لمن هاما
# ويقنع العشاق منه بأن ... يريهم الأرداف أنعاما
# وقال ابن سناء الملك (¬3) في مليح ينظر في نهر:
# يا ناظرا في النهر وه ... وبشطه يتنزه
# النهر كم ازرق ... وخيال وجهك طرزه
# وبالمناسبة فيحسن ذكر قول ابن الوردي (¬4) في مليح دخل الحمام وذر علي
~~بدنه سدر:
# وكأنه غرقان في حمامه ... والسدر يزهو فوق ابيض أحمر
# صنم من الكافور قلد لؤلؤا ... رطبا والبس ثوب لاذ أخضر (¬5)
# وما ألطف قوله أيضا:
# خشيت على حبيب القلب لما ... أتى حمامه ونضا الثيابا
# نهار وجهه والجسم زبد ... إذا طلعت عليه الشمس ذابا PageV02P271 # وفيه لبعضهم:
# أبصرت في الحمام من لم يكن ... يدركه وصفي وأشعاري
# رأيته والماء يجري على ... جامد ماء ليس بالجاري
# وظل طرفي منه في جنة ... وظل قلبي منه في نار
# عابه بعض الأدباء فقال:
# أقول شبه لنا جسم الرشا فرقا ... يا مدعي الشعر في وصف وأنباء
# فراح يفكر فيما قلته زمنا ... وشبه الماء بعد الجهد بالماء
# وما احسن قول ابن عربي (¬1) في هذا الباب:
# عاينت في الحمام بدرا مشرقا ... يرنو بمقلة شادن مذعور
# يرخى ذوائبه على أعطافه ... فيريك ظلا لاح فوق غدير
# ومن محاسن الشواء (¬2) في ملاح دخلوا الحمام وشدوا في أوساطهم فوط مآزر:
# شدوا المآزر فوق كثبان النقا ... بانامل حلوا بها عقد التقى
# فتجردوا فرأيت غصنا عاريا ... نشروا ذوائبهم عليه فأورقا
# وقال فيهم ابن نباتة (¬3) مضمنا:
# تأملت في الحمام تحت مآزر ... روادف غيد ما سناها بغائب
# كأني من هذا وهاتيك ناظر ... «بياض العطايا في سواد المطالب»
# أخذه الصفدي (¬4) فقال:
# تبدي حبيبي في السواد فراقني ... وما راعني لما أتى بالعجائب
# وشبهت ms360 ذاك الجيد في طوق برده ... «بياض العطايا في سواد المطالب» PageV02P272 # تتمة القصيدة المترجمة:
# ثم في اثنين وعشر سره ... صنعة الرمي وقلب يلهف
# قلت ما يغنيك سهم اللحظ وال ... حاجب القوس وقلبي الهدف
# ثم في ثالث عشر ركب ال ... خيل ذات العرف مما تعرف
# قال أن الخيل عز وكذا ... ظهرها حرز كذاك المرهف
# ثم عمر البدر لكن حججا ... ثم حاشا يعتريه كلف
# وتولى مهجتي ثم انثنى ... وتولى وعيوني تذرف
# فرماه الله في قيد الهوى ... والفتى يجزي بما يتصف
# فتعاطى الشعر حتى أنه ... فهو در وسواه الصدف
# ثم في خمس وعشر بلغ ال ... حلم اذ تم الحجى والشرف
# زارني مع بدره في ليلة ... لا تسل أني أنا المنتصف
# ثم في ست وعشر عارض ال ... عارض الخد ألا فاعترفوا
# حيث زان الطور موسى أرخوا ... حول ورد الخد آس يقطف
# وللأديب أبي بكر التلمساني (¬1) في هذا النمط:
# رشأ في الخد منه روضة ... ما جناها دانيا للمهتصر
# طلع الآس مع الورد بها ... فهوى يعزب صبر المصطبر
# جال ماء الحسن فيها والصبا ... فالتقى الماء على أمر قدر
# مر بالموسى على عارضه ... فكأن الآس بالماء غمر
# مجمع البحرين أمسى خده ... إذ تلاقى فيه موسى والخضر
# وأجاد من قال مقتبسا في تزيين الرأس:
# تجرد للحمام عن قشر لؤلؤ ... وصار له ثوب الملاحة ملبوسا
# وقد جرد الموسى لتزيين رأسه ... فقلت لقد أوتيت سؤلك يا موسى PageV02P273 # وقد أحسن الوزير المغربي (¬1) بقوله:
# حلقوا رأسه ليكسوه قبحا ... غيرة منهم عليه وشحا
# كان صبحا عليه ليل بهيم ... فمحوا ليله وأبقوه صبحا
# وفيه لبعضهم:
# وبمهجتي ريان من ماء الصبا ... روض الشقيق بوجنتيه ينبت
# قطعت ذوائب شعره فجماله ... باق وشمل الصبر عنه مشتت
# محيت غياهبه وأسفر صبحه ... والله يمحو ما يشاء ويثبت
# وكأنه أخذ صاحب الترجمة طريقة ابن خفاجة الأندلسي (¬2) ومشى عليها حيث
~~قال في صغير في المكتب. وهي:
# لله أي قمير حسن شاقني ... ومدارس التعليم من هالاته
# عثرت بخدي عبرتي في عتبه ... فتعثرت أقلامه بدواته
# وسألته بحياته تقبيلة ... فأبى علي وقال لا وحياته
# ودرى ms361 بمرتع حبه من صبه ... فخطا يبين الكبر في خطواته
# وتناول المرآة ينظر وجهه ... فلثمت موضع فيه من مرآته
# فرمى بمصحفه هناك ولوحه ... وغدا ليشكوني إلى داياته
# فنفثن في عطفيه تعويذا له ... ولقطن رطب الدر من عبراته
# ورقينه في العشر من سنواته ... بالله أو بالعشر من كلماته
# ومن مقاطيع صاحب الترجمة قوله:
# في روضة الروح والريحان در راحي ... صاح وغن على أقداح أفراحي PageV02P274 # صبا حزين نوى نجد وهيج لل ... حجاز عشاق من قد خالفوا اللاحي (¬1)
# وهو قريب من قول ابن جابر الأندلسي (¬2):
# يا أيها الحادي اسقني كأس السرى ... نحو الحبيب ومهجتي للساقي
# حي العراق على النوى واحمل إلى ... أهل الحجاز رسائل العشاق
# وقريب منه قول الذهبي (¬3):
# وبمهجتي المتحملون عشية ... والركب بين تلازم وعناق
# وحداتهم أخذت حجازا بعد ما ... غنت وراء الركب في العشاق
# ولصاحب الترجمة:
# زهر الربيع وخد من ... أنا في هواه رقيقه
# لا فرق بينهما أرى ... فشقيق ذاك شقيقه
# وقال أيضا:
# قل للحبيب محب ... في الحب نال مناه
# قد كان مضني ولكن ... لثم الشفاه شفاه
# معنى هذين البيتين الأخيرين ينظر إلى قول ابن حجر العسقلاني (¬4):
# سألوا عن عاشق في ... قمر باد سناه
# أسقمته مقلتاه ... قلت لا بل شفتاه PageV02P275 # والأول إلى قول ابن نباتة (¬1):
# يا حبذا خد الحبيب ... وقد أضاء شريقه
# أن لم يكن في الحسن نف ... س الروض فهو شقيقه
# ولصاحب الترجمة:
# تدال على العشاق لا عند والد ... فما تعرف الأصداف ما قيمة الدر
# وصهباء ما بين الندامى عزيزة ... ولم تدر أيك الكرم ما قيمة الخمر
# وقال أيضا:
# أبي حبيبي أن يزرني ضحى ... فضلا ولكن خاف كيد الرقيب
# فقلت زرني في الدجى منيتي ... فإنما الليل نهار الأريب
# وقال معربا من الفارسية، ومثله في العربية كثير:
# لا تحقرن فتى أخلاقه خلقت ... واستجل عنوان خافية من الكلم
# وجرد السيف لا تعبأ بحليته ... بجوهر الحد تغلو القضب بالقيم
# وقال أيضا:
# قالوا تركت الشعر من حسنه ... قلت نعم لو كان كالدر
# شعيرنا ينوب عن شعرنا ... وبرنا يلهي عن البر
# وله أيضا:
# قلت لما بدت ms362 حبيبة قلبي ... وهي تبدى بنظمها بالفنون
# باعني قومك بابخس بيع ... انما انت ابنة الباعوني PageV02P276 # وله مخمسا:
# كان صبري والشوق ميتا وحيا ... حيث سهدي وافى جفوني وحيا
# أن تسل عن صبابتي يا أخيا ... أهل ودي نأوا مكانا قصيا
# صرت للحزن وارثا ووصيا ... اظهر الحب في ما كان مخفي
# وبدا في الأنام حالي ووصفي ... هام قلبي وجدا على رغم انفي
# كلما قلت للمدامع كفى ... فتقول الجفون للدمع هيا
# سلبوني أحبتي وسلوني ... حيث قد أثبتوا الجفا ونفوني
# آه من لي كأس الصدود سقوني ... يا جفوني فابكوا على من جفوني
# تركوا بالغرام قلبي شقيا ... ودعوني وباللقا أو عدوني
# طالما بالوصال قد عودوني ... كلموني من بعد ما كلموني
# ونسوني من بعد ما آنسوني ... ليتني قبل نسيهم منسيا
# أيها الحاسدون بالغيظ قيلوا ... لا يهم المحب قال وقيل
# أن هم قصروا بنا أو يطيلوا ... كذب الحاسدون فيما يقولو
# ن بظلم فسوف يلقون غيا ... كيف أسلو الهوى وقد جد وجدي
# بعد بعد ولن أفوه بدعد ... أنتم السؤل أنتم جل قصدي
# فاسألوا العاشقين عن حفظ ودي ... لم أكن للغرام قط نسيا
# ذكركم بالجنان والنطق يملي ... وامتداحي لكم حديثي وشغلي
# أيروم السلو من كان مثلي ... لا وحق الهوى وساعة وصل
# وليالي مضين يطوين طيا PageV02P277 # كل من في الورى ارى لم يزنكم ... وأنا الواثق الذي لم أخنكم
# قسما بالذي رأيناه منكم ... ما نقضت العهود لا ملت عنكم
# أهل ودي ولا أكون بغيا
# ***

PageV02P278

### || AUTO فتح الله الشريف المتولي

#  (¬1)
# نكتة الوقت المعي الزمان ... عارف الوقت لوذعي الأوان
# بدر أفق الكمال شمس المعالي ... روح جسم الزمان والعرفان
# رجل الأدب نظما ونثرا، وفريد الكمال تصنيفا وشعرا. روح جسد الأدب
~~والبيان، عقود نحر الكمال والعرفان. نور حديقة الكمال والنهى، ونور حدقة
~~السماك والسها، PageV02P279 # زاخر اللجة في النشيد، لائح البهجة في البيت والقصيد. والوارد نهر المجرة
~~بآدابه، والخائض بحر المعارف بأسبابه وإطنابه. الناظم في عقود القريض نظم
~~اللآل، والمستخرج جواهر الألفاظ من أصداف المعال. الثائر للأدب ثورة الأسد،
~~والصائغ للمعالي أصناف الجواهر والعقد. اثبت في الأدب القدم، ms363 ورفع على هام
~~المعارف العلم.
# روض فضل يجتني إحسانه ... وكذا تجنى من الروض الثمار
# كعبة الافضال والركن الذي ... للمنى فيه استلام واعتمار
# رفيع الجناب، صنو المعارف والآداب. رقى ذروة المجد وصهوة الإفادة، وزين
~~جيد الكمال بعقود المجد والسيادة. فوصل إلى خزائن الأدب وفض ختمها، وطبع
~~على دراهم المعارف ودنانير اللطائف ومنح لنفسه وسمها. فلبس في الأدب
~~والكمال برودا، واقتطف من رياض الفضائل شقائق وورودا. فاختلس بكماله القلوب
~~والألباب، وأعاد للأدب بعد الشيب أخلاق الشباب. فأعجز بدرر نشيده ونظامه،
~~وأحرز الكمالات بآدابه كالبدر ليلة تمامه، بشهامة نفس وذات، وكمال وجود
~~وصفات، فهو في العراق، كالشمس في حالة الإشراق.
# وله في مراتب الفضل ذهن ... هو مفتاح مقفل المشكلات
# كتمته أيدي الدهور وابدت ... ه على فترة من المكرمات
# فهو صديقي الصادق في وداده، الغائر على أغوار الخلوص وأنجاده. نجتمع في
~~كل آن، وقد حظينا بقرب الزمان والمكان.
# فعلى الدوام استعطفه، وأدوايه بمعاجين الأدب واستلطفه.

PageV02P280

# فنتناشد الأشعار، ونتناوب الأدب في الأسمار. فهو بلبل أفراحي وهزار شوقي
~~وأتراحي. أصغى فيقول، وأخلى له ميدان النظم فيصول.
# وأني وإياه لمزن وروضة ... يباكرني سقيا وأزكو له غرسا
# صفا بيننا من خالص الود جوهر ... غلبنا به في نور جوهرها الشمسا
# له من النظم ما يحكي العقود، ومن النثر ما هو الماء في الخدود وقد أثبت
~~من أدبه ما لو ذاقه القند لذاب، أو أبصره البدر عند الكمال لغاب.
# فمن نظمه قوله ملغزا في اسمي عثمان:
# يا لوذعي من ذوي حسن وإحسان ... يا من فضائله تبدو ببرهان (¬1)
# قلدت يا سيدي جيد الزمان بنظ ... مك الذي ما له في الوقت من ثاني
# فما خماسي تركيب وهيئته ... من أربع كامل من غير نقصان
# في رأسه قد رأيت العين واحدة ... في وجهه لم يزل كالظبي عينان
# أوصافه عرفت في كل ناحية ... أشكاله قد بدت في كل إنسان
# قد جاء تصحيفه غيما يسح ندى ... لذاك لازمه واو ونونان PageV02P281 # بنصف مقلوبة نام الرقيب وقد ... أصبحت في أرب من بين خلاني
# عثمان يا سيدي أظهر لملغزنا ms364 ... فإنك اليوم مني عين إنساني
# وقد جرى لنا مع هذا الأديب مداعبات، ونظم عقود وأبيات.
# فمن ذلك ما كتبته اليه على البدية هذه الأرجوزة.
# أنعم صباحا يا فريد العصر ... الرائق الفضل بكل قطر
# الفائق العلم الغزير المنتخب ... المفرد الذات بعجم وعرب
# الواحد العلم بلا اشتباه ... والماجد اللبيب فتح الله
# لا زال بالمجد يباهي والأدب ... ويرتقي فضلا إلى أعلى الرتب
# وبعد فالمعروض للجناب ... من خالص الود بلا ارتياب
# هو السؤال عن جناب السامي ... بالعز والتوقير والإكرام
# وكيف أنتم مذ نأيتم عنا ... فهل تشوقتم إلى ذا المغنى
# فإن أشواقي إليكم لا تعد ... وكثرة الأشواق تورث الكمد
# وكيف لا وأنت في ذا العصر ... هلال فضل في ضياء يسرى
# فالمرجو من سلامة الأمجاد ... الواحد الإحسان والأيادي
# أن يذكر المحب كل آن ... يا واحد الخلوص للإخوان
# كلا ولا تهمله طرا أبدا ... فإنه المشوق في طول المدى (¬1)
# فشوقه إليك لا تحكيه ... رسالة أنشأها من فيه
# فدم بعز وبسعد تالي ... ما مضت الأيام والليالي
# ورنحت بوشيها الأقلام ... محبر الأوراق والسلام PageV02P282 # فأجابني من غير فكر وروية، لكونه في الأدب صاحب الرتبة العلية.
# أهدي سلاما وافر الإكرام ... لحضرة الحبر الهمام السامي
# البارع الأديب ذي الفضائل ... الكامل الأريب ذي الفواضل
# سلالة الفاروق شامخ الرتب ... ذي العنصر الطاهر باهر الحسب
# أبي يزيد زائد الأنعام ... حاز العلى وفاز بالإكرام
# فكيف لا أثني عليه بالهنا ... وقد حباه لطفه إلا هنا
# نسأل خلاق السما الرحمنا ... يمنحه عزا، على، إحسانا
# وبعد يا فاضل أهل العصر ... ومفرد الوقت بهذا الدهر
# مذ وصلت من حيك الرسالة ... وثبت الافضال في المقالة
# وفاح من ذاك الحمى نشر الصبا ... حنت إليه الروح والقلب صبا
# وزاد فينا الشوق والإحراق ... يا ليت لم يكن لنا افتراق
# فالجسم نحن ثم أنتم روحه ... طالعنا ليل وانتم صبحه
# فكيف ذا الطبع السليم المنتخب ... وذلك الوقت الشريف المنتجب
# لا زلتم في كنف منيع ... رقيتم أوج العلى الرفيع
# ما حن عاشق إلى معشوق ... وما صبا العاني إلى الغبوق
# حباكم السعد كذا الإكرام ... مبتدأ كذاك والختام
# ويرتجى التشريف ms365 للفقير ... من صاحب الفضائل النحرير
# ويطلب الصفح عن التقصير ... من نقص نظم بان في التقرير
# لكونه جرى مع اليراع ... من غير فكر لا ولا اتساع
# من الفقير العبد فتح الله ... الناقص الكل بلا اشتباه PageV02P283 # فأجبته على الفور وأعطيت رقعة الجواب بيد رسوله فقلت:
# نهدي سلاما ودعاء نامي ... معطر الاردان بالإكرام
# لقبلة الفضل ومعدن الأدب ... أبجل أهل العرب عجما وعرب
# ذي الفضل والافضال والمعالي ... يتيمة الأيام والليالي
# بحر الحجا محج أهل العلم ... شمس الضحى حجة أهل الفهم
# ذي الأمر والإحسان والنواهي ... مدينة العلوم فتح الله
# سلالة الرسول سيد العرب ... نتيجة الكمال منتهى الطلب
# أن نفثت أقلامه رسالة ... باهي البدور التم والغزالة
# أنعم به من فاضل نبيه ... جل عن النظير والشبيه
# حاز على وسؤددا رفيعا ... وساد فضلا وافرا منيعا
# سلمه الله على الدوام ... وحفه باللطف والإكرام
# لا زال في مجد وفي كمال ... راق إلى الافضال والمعالي
# وبعد فالمعروض يا حبيبي ... من المحب المخلص الكئيب
# الفحص عن جلية الأحوال ... وهل مزاج الخل باعتدال
# وثانيا أتت لنا الرسالة ... تخجل شمس الأفق لا محالة
# تنبئ عن شوق وعن أشواق ... وتورث الهيام للمشتاق
# فضضتها لوقتها إكراما ... فنفحة وعطرة مشاما
# وجدتها تغني عن الصهباء ... بلذة تربو على الشمطاء
# حوت فنون اللطف والآداب ... رسالة تقطر كالسحاب
# لا زلت بحر العلم والانشاء ... تحاول الكمال للسماء
# وكيف لا وأنت عترة الكرم ... ومن يشابه أبه فما ظلم
# وما برحتم أبدا بمجد ... يحفكم في كرم وسعد PageV02P284 # وبلغوا السلام بالأشواق ... لنير الوجود في الآفاق
# أخي صديقي منجدي رفيقي ... صالح أهل العصر بالتحقيق
# كذا إلى ابن العم أحمد الأدب ... الكامل الأديب نخبة العرب
# والكاتب اللبيب يونس ومن ... فاق بحسن الفعل أهل ذا الزمن
# والفيض ذا الآداب والكمال ... لا زال في فيض على التوالي
# أدامهم ربي الكريم الباقي ... بصحبة دائمة الوفاق
# من خالص الوداد للأحباب ... عثمان عبد الفضل والآداب
# ثم كتب لي بعد ذلك:
# سلام سما فوق السماء معطرا ... وأثنى ثناء لا رياء ولا مرا
# أخص به ذا المجد والجود والنهى ... سعيدا رشيدا ذا الفضائل ms366 في الورى
# فكم حاز حوزات المكارم راقيا ... أديبا أريبا للعلوم مقررا
# فإن جاد في نظم النظام ونثره ... لأخجل سحبانا وقسا وعنترا
# هو الفرد في هذا الزمان أما ترى ... إذا كان في ناد لكان مصدرا
# بديع بيان نطقه وحديثه ... وكل المعاني في شمائله ترى
# فأعني به عثمان ذا الأمر والنهى ... فلا زال للمجد المجيد ميسرا
# أخوه ابوه الفضل والفيض ابنه ... وقطر الندى من راحتيه لقد جرى PageV02P285 # سلالة فاروق سليل لما جد ... علي وفي طاهرا ومطهرا
# فكيف وقد أضحى الكمال بأسره ... أسيرا له مستجمعا ومصورا
# وما القصد أني حاصر بعض وصفه ... نعم جل عن تحرير طرس بلا مرا
# أبى الله أن تحصى صفات كماله ... وذاك من الآزال كان مسطرا
# فكيف ولا أشدو بذلك معلنا ... وكيف ولا أثني عليه بما أرى
# فلو حاول الجوزاء بالنظم نالها ... ولو حاول البدر التمام تكورا
# فسل يا خليلي حرقتي يوم فرقة ... وكيف اعتراني الشوق زدت تحسرا
# فآها لهاتيك الليالي وطيبها ... وواها لقلبي لو سلا وتصبرا
# فيا طال ما قابلت فيها محاسنا ... ويا طالما اشممت طيبا وعنبرا
# وتبا لأيام طوت وصل مغرم ... وبعدا لليل قد منعنا به الكرى
# عسى تنعم الأيام بالوصل ثانيا ... أعود لما قد كنت فيه من القرى PageV02P286 # لأغرى غرامي في الهيام مسرة ... وأطرح اتراحي وأنفي التضجرا
# واترك آمالي ومالي وثروتي ... وأرشف قندا من لماه وسكرا
# زففت له بكرا من العرب قينة ... ولادة يوم مهرها قد تحررا
# وذا هو صفح عن عثور لسانها ... وعما جنته من قصور مصورا
# ولا زلت يا مولاي تنعت دائما ... بفضل وافضال على ما تقررا
# وحاضر هذا الوقت صالح وقتنا ... يبث سلاما للدعاء مكررا
# كذلك فيض الله يلثم راحة ... تبث على ذي الرفد تبرأ وجوهرا
# وبلغ سلامي كل من أم بابكم ... من العبد فتح الله ذي الفيض في الورى
# فراجعته بقولي:
# هذا كتابك أم ضرب من الضرب ... أم قينة فتكت في العجم والعرب
# أم هذه آية ممن حوى أدبا ... أم خطبة قد أتت من معجز الأدب
# أم درة نظمت أم غادة فتنت ms367 ... في بابها عظمت أغلى من الذهب PageV02P287 # عروسة الفضل قد زفت فطرزها ... بحلية عجب تنبي عن العجب
# عقودها الدر في تلميحها نظمت ... وقد أتت معجزا من افصح الخطب
# أن أقبلت سلبت أو أدبرت عطبت ... أو أعرضت نهبت تنهل كالسحب
# فإنها آية في النظم معجزة ... ما حاكها شاعر في سالف الحقب
# يفتر مبسمها في الفضل عن درر ... عن ياسمين وعن ورد وعن حبب
# كالسيف تسطو على أهل الكمال على ... «والسيف أصدق أنباء من الكتب» (¬1)
# قرأتها وأنا أثني وكيف ولا ... أثني على فاضل يعلو على القطب
# وحيد عصر فريد في فضائله ... مكمل قد علا فضلا على الشهب
# بحر العلوم سحاب المجد راحته ... تغني بأنوائها فضلا عن الذهب
# سحبان قس اياس فقتهم أدبا ... ومحتدا وعلى حقا بلا ريب
# يا مالكا لزمام الفضل قاطبة ... سموت بالفضل والآراء والحسب PageV02P288 # منحتني بقصيد كلها منح ... نابت عن الشهد واستغنت عن الضرب
# لقد أتت بنظام كاللئال سنى ... فأحرزت رتبا تعلو على الرتب
# مصقولة كسنان في يدي بطل ... «في حدها الحد بين الجد واللعب» (¬1)
# وهذه بنت فكري قد حوت أدبا ... تغنى عن العود والطنبور في الأدب
# تبغي قبولك مهرا فهي ذو هيف ... بكر تفوق سنى من خرد عرب (¬2)
# فأقرها خير من يقري الضيوف ويا ... خير الورى من سما بالذات والنسب
# حملتها من وداد من أخي أدب ... حمالة الورد لا حمالة الحطب
# فدم أخي بكمال كامل أبدا ... تنال ما رمته من معجز الخطب
# وكتب إلي الجواب، وقد بدأ بنثر ثم بشعر على الروي والقافية:
# أحمدك يا من أبدع العالم مخترعا، ونظمهم في سلك جواهر منته أصنافا
~~متنوعا، ونسجهم على منوال الحكمة بيد الاقتدار فغدوا منتهجين بالإرادة
~~السابقة مطرزين بالاستبصار. فأسقى جنة من شاء منهم بوابل هطل المحبة،
~~فأينعت رياضه، وأنبت PageV02P289 # سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة. فحين قرب الشوق من نحوهم ارتفع عن
~~فاعلهم حجاب الاكدار، وانتصب متميزهم مشتغلا به عن الاغيار في الأدوار.
~~فانصرفت عنهم المشتقات والمصادر، وخلوا عن التعليلات فما منهم مفرد إلا
~~وإليه مبادر. فسبحانه من قد ms368 ألهمهم بديع بيان حكمته نحوا واضحا، فتفقهوا
~~لقوله فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا. فنطقت ألسنتهم بالتضمين
~~والالتزام، ورجعوا عن مطابقة غيره فرفع عنهم ذلك العرض العام. فاستعارت
~~عقولهم كناية التخييل والترشيح، فكان تبعية لما أريد منهم في مقام التصريح،
~~وفرض عليهم قسم قيام الليل وأرباعا وأثلاثا، فكان لهم ذلك عن الأنبياء
~~والمرسلين ميراثا.
# وجعل منهم نقطة خط استواء الفلك الدوار، ومركز دائرة برج الاعتبار في
~~معدل النهار.
# وأصلي على نبيك القائل ان من الشعر لحكمة، المرسل لكافة العالمين منحة
~~ورحمة. وعلى آله البررة، وصحابته العشرة. وعلى جميع التابعين، وكذلك
~~العلماء الراسخين.
# وبعد فإن الغرض الالزم، والعرض الأحكم، هو تقديم ما يجب علينا من بث
~~التحية السنية، تهدى إلى حضرة المحبوب الصاحب، والمزن الساحب، درر المعان،
~~غرر البيان، حبر المحققين، بحر المدققين، ذي الوفاء والسخاء، والموانح
~~والعطاء الموصوف باللسان، المعروف بالجنان، أبي يزيد، الذي يفوق على كل
~~فصيح ويزيد، سلمه الله من كل طارق. ما در بارق، وذر شارق.

PageV02P290

# هذا وقد طوقتني يا سيدي بأبلغ نطاق. ووشحتني بوشاح وشيه لا يطاق، لكونك
~~نظمت من فيك، أدنى ما تجمع فيك. ومذ ورد كالشمس الضاحية، في السماء
~~الصاحية، ففضضت عنه مسك الختام، وكشفت عن سنى بهجته اللثام، وقمت له قياما،
~~ولثمت منه لثاما، فوجدته أسنى من تورد خدود الملاح، وأبهى أرجا من شميم
~~الاقاح. فظننته أغيد فإذا هو بكر هيفاء، لمى ثغرها يغني عن الصهباء
~~والشمطاء، تزري بالبيض الملاح، وتفري كالبيض الصفاح. فانحجم الجنان من
~~الخجل ثم انطلق، وانعجم اللسان من الوجل ثم نطق. ففي الحال والآن، أعرب عما
~~في ضميره استكان، فقال وهو يناظر النجوم والقمر، حين زاد به البلبال
~~والحبيب لمهجته قمر، فانشأ في الحال وقال:
# أتى كتابك يحكى رونق الحجب ... وفي البها مخجلا للادعج الشنب
# نظامه الدر والدري بهجته ... وفي اليراعة هطل الودق والسحب
# لو طاول البدر في حسن لغادره ... بالكسف والخسف والامحاق والرهب
# سكرت فيه كصهباء معتقة ... حلو المذاق كقند مسكر ضرب
# ثملت فيه وفي فيه ms369 لثمته إذ ... أصبحت في أرب أمسيت في طرب
# يا كعبة الفضل يا حجي ومستلمي ... يا مبتدا رغبتي يا منتهى أربي PageV02P291 # سموت بالجد والمجد المجيد وقد ... حزت الفصاحة في فضل وفي أدب
# أحييت بالعلم والآداب من سلفوا ... من سالف الذكر كالأجداد أو كأب
# قد فقت بالعلم إذ وافقت عترتكم ... وقد رقيت لأوج العز بالنسب
# والسعد في فرق والمجد في ارق ... والوفد في حرق والجود في رغب
# فالكل قد اصبحوا يبغون منه رضى ... فالأمر أمرك يا ذا الفضل والرتب
# فإن نسبت إلى سحبان أو لصفي ... أو حاجر أو أياس فهو كالكذب
# لأنهم لو رأوا ما فيك من أدب ... لم يلق واحدهم حرفا من الخطب
# فكم رأيت وفود الرفد قد وفدت ... لنحو علياك تطوى القفر في النجب
# زففت لي بنت فكر بارع فطن ... من أكرم الحي أعراقا من العرب
# كأنها الغيد قد ماست بقرطقها ... فاقت محاسنها في العجم والعرب
# تزهو على النيرين اليوم بهجتها ... لثمتها طاعة بالسمع والرحب PageV02P292 # لله در يد حاكت لبردتها ... طرازها قد وشي بالدر والذهب
# فإن تحديت فيها فهي معجزة ... وان تصديت كانت أعجب العجب
# والدر منتظم في سلك عسجدها ... قد صف فوق نهود الخرد الترب
# من شم راحتها أو أم ساحتها ... يرجو سماحتها قد نال للأرب
# عروضها وافر يفري بذي عرض ... رويها يروي ذا ري وذا سغب
# فاقت حلاوتها راقت طلاوتها ... شاقت تلاوتها تسمو بلا سبب
# وهذه بنت أفكاري خدمت بها ... نبع العلوم بلا شك ولا ريب
# خذها محررة في ضوء مقمرة ... ترقيم ساعتها عزت عن التعب
# أبا يزيد فزد إكرام منزلها ... ما غادرت من بديع لا ولا أرب
# تؤمل الصفح مهرا وهو بغيتها ... ان صح فهو المنى بل غاية الطلب
# ثم اقرها العفو يا مقري الفضائل يا ... مقري الفواضل يا ذا الجود والحسب PageV02P293 # وافي العهود صدوق القول صالحنا ... يقري السلام لسامي العز والرتب
# من العليل الذليل الفتح عبدكم ... وافي الهيام كثير السقم والكرب
# فراجعته بقولي:
# يا فاضلا شاع بالافضال في الأمم ... يا واحد الناس في عرب وفي عجم ms370
# يحق ترقى إلى الجوزاء مختطيا ... هام المعالي بأنواع من العظم
# وفضلك البدر سباق بكل على ... مجدي الجميل ومهدي الناس في الظلم
# وكيف لا وأبو الافضال أنت ومن ... قد شاع في شرف الاخلاق والهمم
# عين الكمال كمال العين عين على ... عالي الوجود فريد الفضل والحكم
# ما فيه عيب سوى ما فيه من أدب ... ابن الرسول وخير الخلق كلهم
# فما مكارمه الحسنى التي اشتهرت ... فينا سوى زهر في الروض مبتسم
# وما فضائله اللاتي علون وما ... آدابه غير نور حف بالديم PageV02P294 # وما معاليه الأوردة عطرت ... أو نسمة نفحت بالبان والعلم
# يا خير حبر ويا أوفى الأنام نهى ... يا واحد الخلق في جود وفي كرم
# أتحفتني بكتاب كله حكم ... يروق كاللؤلؤ المكنون بالكلم
# كم قد حوى لمعان كلها غرر ... في وصفها قلمي أعيى لنطق فمي
# نعم ونظم جليل راق منظره ... قد جل عن عثرة في القول والقدم
# شعر نظمت به كالشعر عقد سنى ... فأنت ناظم آداب من القدم
# سلكت في سلك نظم كله درر ... نظم اللآلي ولكن غير منتظم
# حوت لكل بها ماست بكل سنى ... فأخجلت كل ذي علم وذي فهم
# فما الرياض فسل عن زهر روضتها ... فإنها منحة من بارئ النسم
# وافت وشملي مجموع فمذ خطرت ... تفرق الشمل فاعذرني ولا تلم
# لأنها قد أتت والقلب في وله ... باق له ركن شمل غير منهدم PageV02P295 # أحيت بهطل كمال من جوانبها ... ضامي الوداد فسلته من العدم
# فيا له من كتاب في لطائفه ... تخاله زائرا في غفلة الحلم
# مهذب درر بل جوهر حكم ... فكلها غرر بالشان والعظم
# أن راق في أدب أو رق في طرب ... تظنه القطر منهلا من الديم
# ألفاظه درر راقت بكل سنى ... أبياته سمر في حالك الظلم
# ونظمه كعقود في العلى نسقت ... والبدر أكبر أن يخفى عن الأمم
# قد شاع في حسنه كالشمس وقت ضحى ... ومن يطيق خفا نار على علم
# فالفضل منهله والمجد مورده ... أرجاؤه ساحة للفضل والحكم
# يا من له من ودادي كل خالصة ... من خالص العهد والميثاق والذمم
# أرسلت لي مفردا ms371 بالنظم منفردا ... تخشى الصوارم منه صولة القلم
# لثمته بخلوص لثم منهمك ... فأثرت أثرا من لثمه بفمي PageV02P296 # وهذه غادة بكر سمت ونمت ... وشاحها عقد در غير منفصم
# رنت إليك فخذها في محاسنها ... فمهرها ان تقل من عثرة القدم
# والله يبقيك يا مولاي مغتنما ... مدى الزمان بود غير متهم
# وانجح بمجد وعز دائما أبدا ... ما راق دمع بذكر البان والعلم
# ورنحت عذبات البان ريح صبا ... واطرب العيس حادي العيس بالنغم
# مولاي أما كتابك فلم أقدر أحكيه، والدراري قد انتثرت من فيك وفيه.
# كرم تبين في كلامك ماثلا ... ويبين عتق الخيل في أصواتها
# ذكر الأنام لنا فكان قصيدة ... كنت البديع الفرد في أبياتها
# إن قلت هي مما حاكته أقلام الحريري في مقاماته، أو قلائد العقيان في
~~أساليب عقود أبياته. فماؤها أعذب من الماء الزلال، واقطر من ديمة السحاب
~~الهطال، وأبهى من قلائد الجواهر واللآل.
# لكم همم لم ترض الا التناهيا. اكتحلت بالسحر مقلة دياجيها، وقلدت بالنجوم
~~لبان لياليها. فلم أقدر على الثناء، وقد باهت بسمكها الجوزاء. فكم أنبتت من
~~غصين وغصون، وطلع من سنابل حباتها در مكنون ..
# جريت بما عودتك الكرام ... وتجري الكرام بعاداتها
# كذاك السوابق لا تنتهي ... إذا أرسلت دون غاياتها PageV02P297 # وردت منهله الصافي، واستفدت منه علم الاستعارات والقوافي.
# واستنشقت العنبر الذي أذكته مجامر فكرك، والتقطت ما قذفته في بحور
~~المحاورة بحور شعرك. فأنت قناص بنات خرد أبكار الافكار، وملتقط ثمر أكمام
~~أشجار النظم والأشعار.
# فتى جمع العلياء علما وعفة ... وبأسا وجودا لا يفاق وفاقا
# كما جمع التفاح حسنا ونضرة ... ورائحة محبوبة ومذاقا
# واقسم أني تصاممت عن الجواب، وكان الحق والصواب.
# وكيف لا ومن تكلف فوق حمله، افتضح لساعته لجهله، بل وكيف عدم الامتثال
~~والظاهر، هو اقتطاف ثمر من شجرة خير الأوائل والأواخر.
# وفي الناس مما خصصتم به ... تفاريق لكن متى تجتمع
# وعلى كل حال فقد قلدت جيدي بجواهر الأدب. وملأت مسامعي بفرائد لآلئ الخطب
# أفعاله غرر أقواله درر ... أقلامه منح آراؤه شهب
# فلا زلت تحافظ بحمايتك ثغور مملكة الأدب، ولا برح ms372 بابك كعبة علم ينسلون
~~إليها من كل حدب.
# فراجعني على هذا الروي والقافية:
# عرائس الفكر اذ ماست مع القلم ... بثت سحابا من الآداب والنعم
# نظرتها ترتوي غناء مطربة ... تغري بعشاقها في الحل والحرم
# فالدر منتظم والعقد منبرم ... يا حسن منتظم فيها ومنبرم PageV02P298 # هيفاء معجبة كحلاء مغنجة ... نجلاء مدعجة كم فيها من حكم
# راقت بهيئتها فاقت بهيبتها ... شاقت بحليتها تأوى لذي سلم
# كالبان في ميل والغيد في خجل ... والظبي في وجل والحور في حشم
# في هذه الأبيات من أنواع البديع السجع. وهو مأخوذ من سجع الحمام، وهو
~~أربعة أقسام ومنه قول أبي تمام:
# تجلى به رشدي وأثرى به يدي ... وفاض به ثمدي وأوري به زندي
# ومن قول المتنبي:
# جاد الأمير به لي من مواهبه ... فزادها وكسا في الدرع والحلل
# ومن علي بن عبد الله معرفتي ... بحمله من كعبد الله أو كعلي
# معطي الكواعب والجرد السلاهب وال ... بيض القواضب والعسالة الذبل
# ضاق الزمان ووجه الأرض عن ملك ... ملء الزمان وملء السهل والجبل
# فنحن في جذل والروم في وجل ... والبر في شغل والبحر في خجل
# وهذا النوع لطيف لا بأس بإيراد شيء منه. فمنه للصفي (¬1) من قصيدة:
# ومالت القضب إذ مر النسيم بها ... سكرا كما نبه الوسنان من أرق PageV02P299 # والغيم قد نشرت في الجو بردته ... سترا تمد حواشيه على الأفق
# والسحب تبكي وثغر الملك مبتسم ... والطير تسجع من تيه ومن شيق
# فالطير في طرب والسحب في حرب ... والماء في هرب والغصن في قلق
# ومنه قول بديع الزمان الهمداني (¬1):
# اين الذين اعدوا المال من ملك ... يرى الذخيرة ما أعطى وما وهبا
# ما الليث محتطما والسيل مرتطما ... والبحر ملتطما والليل مقتربا
# أمضى شبا منك أدهى منك صاعقة ... أجدى يمينا وأدنى منك مطلبا
# ومنه قول الخازن (¬2):
# وقلت وقد لاحت عوالي خيامها ... وفاحت غوالي أرضها المتأرج (¬3)
# أيا طارقي احجج ويا رائدي ابتهج ... ويا سابقي عرج ويا صاحبي عج
# ويا عبرتي كفي ويا ناقتي قفي ... ويا شيبتي احتجي ويا صبوتي ادرجي PageV02P300 # فقد كنت أبدي للمشيب مواعظا ... بخط على ms373 فودي غير مثبج (¬1)
# ومنه قول أبي تمام:
# تدبير معتصم بالله منتقم ... لله مرتقب في الله مرتغب
# وهذا البيت من قصيدته المشهورة في المعتصم بالله لما سار لفتح عمورية،
~~ونهاه المنجمون عن ذلك، فلم يعبأ بهم، وسار إليها وفتحها عنوة. وأشار أبو
~~تمام لهذه القضية وقال:
# السيف أصدق أنباء من الكتب ... في حده بين الجد واللعب
# بيض الصفائح لاسود الصحائف في ... متونهن جلاء الشك والريب
# والشهب من شهب الأرماح لامعة ... بين الخميسين لا في السبعة الشهب
# ومن تتمة القصيدة المترجمة:
# إن غالبت غلبت أو سامرت سلبت ... تزجي سحابا من الآداب كالديم
# كأنها الغيث في نظم الجواهر أو ... كأنها الليث قد نيطت من الأجم
# تشبيبها طرب تنظيمها عجب ... في ثغرها شنب كالنور في الظلم
# مالت بجوهرها غالت بلؤلؤها ... أبدت بدائعها للحاسب الفهم PageV02P301 # مذ أقبلت بنظام راق جوهره ... زانت على درر في السلك منتظم
# لثمت من فمها قندا فأسكرني ... وقمت حقا لتعظيم على قدمي
# وحار عقلي ولبي في محاسنها ... كأنها في البها نار على علم
# فلم أطق منهجا في مدحها لهجا ... فاحت بنا أرجا فالمسك بعض دمي
# أطرقت من خجلي بل ذبت من وجلى ... ناديت وا أجلي إذ شابني سأمي
# رأيتها غادة بكرا مهفهفة ... لم يحكها شاعر في العرب والعجم
# ما خاض في بحرها من كان ذا أدب ... ما حاكها ناظم في سالف الأمم
# قد علمتني نظام الشعر مذ وردت ... وفهمتني معاني الخط بالرقم
# حققتها أنها بكر وقد صدرت ... من واحد مفرد بالجود والكرم
# عثمان صائغها مجدا وناظمها ... ربيبة من أديب كامل قرم
# الفاضل الليث ذو الآداب من شهدت ... له المكارم حتى ساد بالعظم PageV02P302 # كالشمس في شرف والبدر في سرف ... والدر في تحف والبحر في همم
# لو شاء يرقى السها فضلا سما ورقى ... وها هو الآن في الافضال كالعلم
# أو شاء نصب لواء العلم ينصبه ... يجر ذيل العلى كالأحرف القسم
# جزمت أني رفيق في مكارمه ... فكم وعى صحبتي بل كم رعى ذممي
# ما فيه عيب سوى سح العلوم وما ... فيه من النقص إلا ms374 البذل للنعم
# يا فاضلا كاملا يا مفردا علما ... يا واحدا همما يا سابغ الحكم
# فرائد قد أتت تثني وتخبر عن ... حبر وبحر من الآداب ملتطم
# جعلتني فيها مرآة لتنظر في ... محاسن فيك قد جلت عن السأم
# فكلما ينظر الراءون فيها رأوا ... محاسنا شيما من أحسن الشيم
# جواهر نضدت من فيك من أدب ... فإنها فيك قد خصت من القدم
# أمنحتني أربا أوليتني أدبا ... أسقيتني سحبا تربو على الديم PageV02P303 # ما كان من رتبتي أني أجادلها ... خوفا من الجهل أو من زلة القدم
# أو عثرة من لساني في موازنها ... أو غفلة في القوافي لم تكن بهم
# قد غصت في بحرها أخرجت جوهرها ... وسمت ياقوتها في اربح القيم
# فمي وأن تحدث عن إعراب منطقها ... فما هو الآن إلا من هذاء فمي
# نسجت من غزلها بردا مطرزة ... لباسك اليوم يا ذا المنطق الفهم
# فاسبك على بردتي ستر القبول وقل ... عثورها ثم ميزها عن العدم
# لأنها لم تزل في البر سائحة ... لا تألف الدار بل تأوي مع النعم
# أصبحت في بحرك الطامي بلا فلك ... أرمي السلاح تراني ملقي السلم
# لا زلت يا سيدي ترمي إلى زحل ... بالمجد والعلم والافضال والكرم
# ولا برحت فصيحا فاضلا أدبا ... طويل باع علي الجود والهمم
# ومما أرسلته إليه ملغزا في فتح وملمحا بجواب رسالته:
# يا مفردا بفضائل ومآثر ... يا كابر عن كابر عن كابر PageV02P304 # قد فقت في نظم الكلام ونثره ... فلديك عز الدين ليس بشاعر
# فلك الفصاحة والسماحة والعلى ... ولك الملاحة بالبهاء الباهر
# ولك السيادة والرياسة والندى ... ولك المحاسن مع زهاء زاهر
# قلدت جيد الدهر يا نفس النهى ... بقلائد وفرائد وجواهر
# أنت الذي ملك الفضائل والنقى ... ولك المكارم مع كمال ظاهر
# ما اسم ثلاثي الحروف وجوده ... عين السرور إذا سطا ببواتر
# مقلوبه لعدونا وعدوكم ... وهو العدو من الزمان الغابر
# مفرى الحصون إذا ألم بسورها ... مفني الصفوف إذا التقى بعساكر
# كم مرة رشق الملوك بنبله ... فأزالها عن كل فخر فاخر
# ما السمر والبيض الصفاح كفعله ... والنبل أن علقت يداه بطائر
# أمضى وأقضى ms375 في الحروب سهامه ... وأمر من صبر ألم بصابر
# فصحيحه فيه الشقاء وكم أتى ... بمحاسن من كل واف وافر
# تصحيفه ما مثله مستهجنا ... تركيبه فتح الإله القاهر
# بينه يا غصن الفضائل والتقى ... وابنه من فكر كغيث ماطر
# فافلح ودم بعرائس أتحفتها ... وبعثتها من بحر فكر زاخر
# خليلي:
# ورد الكتاب مبشرا ... نفسي بأوارد السرور
# وفضضته فوجدته ... ليلا على صفحات نور
# مثل السوالف والخدود ... البيض زينت بالشعور
# أنزلته مني بمن ... زلة القلوب من الصدور
# لا زال أمر مرسله مطاعا، وأدب متحفه مراعى، فتلقيته بالبشر والترحيب،
~~وقابلته بصدر مشوق رحيب، فإذا هو درة قد PageV02P305 # استودعت بطون الصدف. وشمس أذهبت بإشراقها ظلمة السدف. فلله دره. ما أعلى
~~قدره، وأبهى نوره، وأنفذ سحره، وارق معانيه، وأدق مبانيه. لو أبصره ابن
~~خاقان (¬1) لقلد قلائد العقيان بفرائده وحلاها، أو صاحب الفرائد (¬2) لاتخذ
~~لكتابه فرائده وخلاها. أو أبصره البديع (¬3) لقال البديع هذا المقال:
# وكلنا على الشريف عيال. وهو كما وصفه ابن سيرين الحلبي (¬4) حيث قال:
# بعثت أيا ابن الاكرمين بروضة ... من النظم يسقيها الحجا صوب وكفه
# خميلة شعر يزدهي البدر نورها ... وينأى عن الشعرى العبور بعطفه
# كأن غصونا أودعت في سطورها ... لها ثمر يلتذ سمعي بقطفه
# إذا ما غشى ليل المداد بطرسها ... نهار زهت فيه كواكب وصفه
# وكانت كما زارت معطرة اللمى ... مبردة من حر قلب ولهفه PageV02P306 # ووافى الى الصب الكئيب شويدن ... لوجرة أحوى فاحم الشعر وحفه
# فأعيت به عبل الروادف خصره ... يجوع إذا غص الازار بردفه
# فلم أقدر أجيبه بكتاب ولا رسالة، وكيف وقد حوى أنواع البسالة، وباهي
~~القباب السبع فضلا عن الغزالة. ولكن اقتصرت على معمى أبرزته من صحيفة
~~الخاطر، وأهديته لديباجة مجموعة المكارم والمفاخر. وقد ورد يا ابن الطاهرة
~~البتول، عن جدكم النبي الرسول، محمد خيرة ولد آدم. صلى الله تعالى عليه
~~وسلم، من أسدى إليكم إحسانا فكافئوه بمثله، فإن لم تقدروا فادعوا له وأنتم
~~قد أحسنتم بأنواع الإحسان، ولكم علينا الفضل والامتنان، فالله يبقيك، ومن
~~كل سوء ومكروه يقيك. آمين. آمين. آمين.
# وكتب إلي في ms376 الجواب، على طريق الإبداع والاغراب، بقوله:
# يا سيدا أسقى جنين الخاطر ... من در ضرع ناظم أو ناثر
# لا زلت ترقى سؤددا في سؤدد ... بسعادة وسيادة وتكاثر
# لله درك ما أحيلي ما تضمنه ... فؤادك من نظام ناضر
# أبرزت مكنون اللآل بعسجد ... من بحر قلب طاهر بل عاطر
# غادرت أبناء الفضائل فضلة ... في سح آداب كهطل ماطر
# ملك البلاغة والنجابة والبرا ... عة والشجاعة والسخاء الوافر
# قد نلته بل زدته وردفته ... بمكارم أورثتها عن كابر
# أما الثلاثي فهو فتح ظاهر ... يروي العطاش بكل سيب ظاهر PageV02P307 # من شأنه في مزجه ومزاجه ... يطفي غليلا من زمان غابر
# أما الملوك توده وترومه ... وتراه فخرا فوق كل مفاخر
# لو كان معتلا أعل جميعها ... أما الصحيح به الشفا من ضائر
# تصحيفه قبح أضر بضدنا ... صححه يا وافي الذكاء الوافر
# هذا الذي أدركته يا سيدي ... فاسبل عليه برد ستر غافر
# دم يا حبيبي بالهنا بل بالنهى ... وأحسن بفضل شامل بل غامر
# هذا جواب ناقص من ناقص ... عن رمز حبر كامل بل طاهر
# سيدي: قد ورد علي كتابك فإذا هو كالزهر والورود، بل هو أعذب للظمآن من
~~الماء العذب القراح عند الورود. وقد أخرجت من خزائن اللب جواهر الفرائد،
~~وصورت في صحيفة الخاطر زواهر الخرائد، فقلدتني بعقد نثار قد نظم بأوفر سلك،
~~وطوقتني بدرر مآثر قد ختمتها بأعطر مسك، لو ذاق حلاوتها ابن نباتة لسكر
~~وهام، أو رأى طلاوتها المتنبي لترك بعد ذلك النظام، أو أبصر ميزانها الذهبي
~~وابن ابي الإصبع (¬1) لجعلها من مستخرجاته أو أدرك المتنبي نبأها لصدرها
~~بمبدأ حاجاته. فما كان لي إلا أن ألثمها تعظيما، وأستلمها تكريما وتفخيما.
# فلله درك يا فريد الزمان، ويا وحيد الوقت والأوان، ما أبدع كلامك، وأبلغ
~~كمالك. قد أرسلت معمى هو بالبلاغة بصير، وكيف لا وهو من صدر كامل تحرير.
# هذا ولما كان البال قد شت، والعقل للخاطر قد بت، أرسلت بهذه الأبيات على
~~طريقة الجواب، وأن لم تكن على نهج الصواب PageV02P308 # فهي من فكر قاصر، وذهن فاتر. فالعذر العذر من التقصير، ms377 والعفو العفو من
~~التحريف والتغيير. يا ذا العنصر الطاهر، والعرق الشريف الزاهر. فقد أنزلتني
~~منزلا يسمو عن مقداري وقد رفعت وغاليت اعتباري. فاقبل بفضلك ومنك بسيط
~~أعذاري. وما ذاك إلا من حسن سيرتك، وصفو سريرتك. إذ أنا رفيق احسانك، وعتيق
~~لسانك، فكيف أكافيك. وهذه الكمالات فيك، وتنثر من فيك، فلا زلت مطاعا. وفي
~~كل كمال مراعى، آمين.
# ومما يسوغ ذكره في هذا الباب من المرسلات المنثورة ما أرسلته إلى أحد
~~الرجال المترجمين السيد عبد الله (¬1) كاتب ديوان بغداد المذكورة في كل ناد:
# سلام أرق من نسيم الأسحار، وأهز من ريح الصبا، وآنق من معانقة الغواني
~~الأبكار، في أوان الشباب والصبا. وأدق من مخترعات الأفكار، وأعطر من الشيح
~~والكبا (¬2).
# ألذ من الماء القراح على الصدى ... وأطيب من وصل الهوى عقب الصد
# ودعاء أزهى من ورد الخدود، يفوح مسكا ويقطر عطرا، وأبهى سناء من الدر
~~والعقود يضوع نشرا ويروق قطرا. وأشهى بهاء من اعتدال القدود، يسوغ وردا
~~ويعذب صدرا.
# دعاء كماء المزن يعذب ورده ... وكالسيف في الإمضاء جرد من غمد PageV02P309 # يهدى إلى الراحة الرحباء، والساحة الفيحاء. والسدة العلياء.
# جنات أنس رعى الرحمن بهجتها ... فإنها بالمعالي خير جنات
# منازل لست أهوى غيرها سقيت ... هوى يعم وخصت بالتحيات
# ساحة الكريم الافخم، والنبراس الأعظم، والمغوار الأكرم.
# والطود النابت، والمجد الثابت، والرشد الباهت. والنور الواضح والبدر
~~اللائح. والعطر الفائح. والجبل الراسخ، والركن الباذخ والملاذ الشامخ.
~~والنجم المنقض، والوجه المبيض، والورد المنفض.
# وابل الجلال. وقطر النوال، وغيث المعال. تاج المفارق، شمس المشارق، مظهر
~~الحقائق. الليث البسال، والسحاب الهطال، والعظيم المفضال. السماح المؤمل،
~~والكرم المسبل المؤثل. اليمن الوافي، والنجح الصافي والكمال الكافي. والبحر
~~الرائق، والنهر الفائق، والسحاب الدافق والشهم المصروف، والفهم الموصوف،
~~والقرم المعروف. والنور اللامع، والصدر الواسع، والسرور الجامع.
# مقابل بين أقلام وألوية ... مردد بين إيوان وديوان
# وهو في الحقيقة السيل الساكب، والنفع الراسب، والهطل المتعاقب، والوجه
~~الضاحك، واللطف المتدارك، والحسام الصقيل الفاتك. والبشر والسماحة، والفخر
~~والرجاحة، والفضل والسجاحة.
# والمحاسن المتنوعة والمفاخر المتفرعة، والصنائع المبدعة. المشهور
~~بالشهامة، ms378 والمعروف بالكرامة، والموصوف بالزعامة. صاحب PageV02P310 # الملكات النفسية، والهمم السامية العلية، والعزمات الماضية المرضية
~~المضية. الكامل الهمام. والباسل الضرغام. والواحد الذي ما عليه كلام. لا
~~زالت ربوع الأدب العريضة مروغة بهواطل كمالاته وكمال هواطله، ومعالم
~~المعارف الفسيحة ممرغة بفواضل سحائبه وسحائب فواضله. ولا برحت بروج العوارف
~~مشرقة ببدور افضاله، ومطالع اللطائف نيرة بشموس كماله وإجلاله، بمحمد وآله.
~~ما وقب ليل وغسق. وفاح ند وعبق.
# وبعد: فالمعروض للجناب المعلى خصه الله بالمكارم، وجعل أفق معاليه مشارق
~~الافاخم الأعاظم. إن لواعج المخلص إلى ذلك المطلع غير متناهية، والتشوقات
~~إلى ذلك النادي الأرفع لأنواع التأسفات حادية. وهو ناد كما قيل فيه.
# بطيب نسيم منه يستجلب الكرى ... ولو رقد المخمور فيه آفاقا
# فلمثل هذا النادي كيف لا أتشوق. وعلى مثله كيف لا أصدو وأتحرق. فالشوق
~~إليه لا يحصره قلم الصابي (¬1) وابن وائل (¬2) والقلب الشريف على زيادة
~~الأشواق شاهد عادل. وهو من أوضح البراهين التي لا يحتاج فيه إلى الحجج
~~والدلائل. فو حقكم أن الشوق إلى ذلك المقام، لا يحصى ويحصر ولو أن ما في
~~الأرض من شجرة أقلام. فإني مطوق من ذلك النادي بالإحسان الغزير، ومن لم
~~يعرف القليل لم يعرف الكثير. ولا زال مجلسكم هو الشريف العال. ونثاره
~~الفرائد واللآل.

PageV02P311

# ومن اللطائف التي لا ينقضي الإعجاب منها ما كتبه في الجواب:
# أزكى سلام صدح في حدائق الوداد هزاره الشائق فأينعت رياضه، وأبهى إكرام
~~سرت نفحات أنسه من مهب قبول الاتحاد فعطرت المشام وأترعت بالإخلاص حياضه.
~~وثناء يفوح منه ما يزري بأنفاس الأزهار إذا طلعت من الأكمام، ودعاء يلوح
~~منه أن عروة وداد المخلص وثقى ليس لها انفصام. إلى جناب من تميز بأنواع
~~البلاغة وأجناسها. وجر على المجرة أذيال الفصاحة الذي هو من لباسها. ولمع
~~بارق مجده في الآفاق، وعلى حسن سيرته وفرط أدبه وقع الاتفاق. وغدا في سؤدده
~~أحد الشهب السيارة، حتى اقتحم من بحر العز لجه وتياره. وطوى لكماله على
~~الحسب أديمه، ونشر من الأدب حديثه وقديمه. معدن السؤدد العد. فرع دوحة شرف ms379
~~النجاد وكرم المحتد. صديقي الولاء، عمري التقى، عثماني الحياء، علوي الحيا،
~~حسني اللقا، حسيني الرضى، حريري التحرير، زمخشري التقرير.
# له قلم اذا ما جال يوما ... فما الهندي والعضب المهند
# ذو الشرف الشامخ. والعز الراسخ، الذكي الالمعي، والزكي اللوذعي، الأسعد
~~الأكرم، والأوحد المكرم. لابرح مجلسه العالي، محفوظا من طوارق الأيام
~~والليالي، ما أسفرت ذكاء عن وجهها المنير، ورشفت ثغور الاقاح بعارضها
~~المستدير، آمين
# أما بعد: حسب ما نجنه من الوداد، ونكنه من صحيح الود وخالص الاتحاد، لم
~~نزل نترقب أخبار صحتكم السارة، ونترصد PageV02P312 # آثار عافيتكم البارة. إذ وردنا في أيمن الأوقات كتابكم الكريم المنبئ عن
~~صحة الذات واقتبال وجه العيش الوسيم، ففض المخلص ختامه عن رحيق بلاغة تسلي
~~قهوة الإنشاد، وتلهي عن المدامة والنديم. فابتهجت منه النفوس، ببدائع معان
~~تزهو في الطرس زهو العروس. وكان لما حاز من مزايا الأدب ولطائف بلاغة
~~المقال، حريا بقول من قال:
# ورد الكتاب المنتقى الزاهي الذي ... قد أحسن الأستاذ في إملائه
# ببديع نثر كالزلال لطافة ... فيه شفاء الصب من برحائه
# ومن جملة ما احتوت عليه مطاويه، وانطوت عليه فحاويه اظهاركم الأشواق
~~وايشادكم الاتواق فتلك ما شهدت به القلوب وأعانت على وجدانها مصدقات
~~الغيوب.
# الشوق أعظم أن يختص جارحة ... كلي إليك وحق الله أشواق
# ومن حال التاريخ القدسي، والكتاب اللطيف الإنسي، ان الجناب حسب ما سبق
~~إليه تلك الإشارة التي وقعت بتعريض طلب المخلص له قد صدعتم الخاطر وكلفتموه
~~باستنساخ الكتاب المذكور وأتعبتموه، وإلى طرف المخلص أرسلتموه.
# فقد وصل بلطف الله سبحانه وتعالى أحسن وصول، ورقى أسنى وارفع مواضع
~~القبول. لا غرو أن المخلص كان في غاية الاشتياق إلى هذا. لما فيه من عذوبة
~~سلاسة اللفظ PageV02P313 # وفصل الخطاب. فقد كاشفتم في ارساله، وتلطفتم في إيصاله أزعجتم الخاطر في
~~ذلك: وأخجلتم المخلص فيما هنالك، جزاكم الله عنا خير الجزاء، وخصكم بجزيل
~~النعم وسوابغ الآلاء.
# ولا برحتم بعين عناية الله ملحوظين، ومن بوائق الدهر والأيام محفوظين.
# والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
# ما حدا الحادي وغنى ... بهوى سعدى ولبنى ms380
# ومما يتناسب ذكره ما ورد فيه نظما. فمن ذلك ما أرسله حجة هذا الفن ونادرة
~~الحين والزمن الشيخ محمد الغلامي إلى الشاب الأديب أخي علي بن علي العمري وهو:
# روض طبعي سرت لكم منه نفحه ... فأطلنا على سجاياك مدحه
# أيهذا الخليل سري عجيب ... ولسان الخطوب يسرد شرحه
# وحديثي عن الهموم غريب ... غير أني أعد ودك فرحه
# وزناد القريض زاد خبوا ... وتعامى فكيف أطلب قدحه
# كان نشد القريض عندي أشهى ... من صياح الديوك في دير بحه
# وطراز الأقلام كالصدغ في الخ ... د إذا أحسن التنمنم سطحه PageV02P314 # فإنا الآن لي بقلبي جرح ... صدني عن سواه تطبيب جرحه
# أفسد العيش ملحة الفكر مني ... رب عيش ترميه أن زدت ملحه
# ذقت خمر النوى وقد أظهرت لي ... من إناء الفؤاد شكواي نضحه
# يا أخا الود بالحشى كم سهام ... صائبات تطوي على الهم كشحه
# وزماني له على الحر دين ... أنا أخشى بالكل يطلب ربحه
# سيئات الزمان قد أغضبتنا ... وبمثل العزيز نطلب صلحه
# جاءنا عصرنا بأحسن عذر ... فمحا حسن ذلك الطبع قبحه
# أن دهرا حبا بريحانة الده ... ر جدير بأن نؤمل نجحه
# فأجابه ذلك الشاب، بما هو في كئوس الآداب كالحباب، وهو:
# نبهت طرف فكرتي منك نفحه ... مذ سرت من رياض طبعك منحه
# يتمنى النسيم لو يعطى منها ... يا أخا المجد والفضائل صحه
# أخلجت أهيف القوام المفدى ... من عليه من الملاحة مسحه PageV02P315 # حبذا نسمة سرت لي سحيرا ... من أديب الزمان تحمل مدحه
# مفرد الوقت حائز الفضل طرا ... من لجسم القريض قد صار روحه
# ذو المعالي له الكمال شعار ... وهو في روض ذي المحامد دوحه
# أيها الخل قد أدرت علينا ... كأس خمر قد أعقبت منها فرحه
# قطعة كالرياض تزهو وطرفي ... في رباها البديع أطلقت روحه
# أن يكن متن ذا الخطوب عجيبا ... أن صنع الإله يوضح شرحه
# أو يكن ليل ذا الهموم طويلا ... كلما رمت فجره مد جنحه
# فعسى يصدع الإله دجاه ... فانتظر من سنا اللطائف صبحه
# ولأنت العزيز في كل مصر ... ولذاك الزمان حسنت قبحه
# أتحفتني الأيام فيك ms381 بخل ... محكم الود خالط الصفو نصحه
# إنما طبعك الزكي سلاف ... من أناء الوداد أظهرت نضحه
# هكذا الدهر طبعه ليس يصفو ... حيث ما جاد أعقب الجود شحه
# ليت شعري وللزمان ذنوب ... ليس تحصى وقد سمعت أصحه
# كلما هز لليراع بنان ... منك في الطرس أمضى في الدهر جرحه
# فكأن الزمان أغضبت منه ... ليله أن رقمت في الطرس صفحه
# فراجعه أيضا:
# يا أديب الزمان أبديت لمحه ... من جمال الحسان في كل ملحه
# هزلي سادة اليراع رماحا ... حيث جاء الشقيق يعرض رمحه
# يا أخا العلم والرسائل والود ... وطرس كالمسك ضوعت فتحه
# لست أدري أجاء طرسك أم س ... حر أم الفجر حين نفست صبحه
# ضمنه متن ذي الخطوب عجيب ... وصنيع الإله يوضع شرحه PageV02P316 # غير أني ما قد قرأت حواشي ... الخطوب إلا وفي فؤادي قرحه
# أن عثمان كان لي خير ذخر ... وشفيق وكان يحفظ جنحه
# فتنحى لسوء حظي حتى ... لو لقيت الأمين يعرض صفحه
# كل أمري مذ غاب عنه سقيم ... آه لو عاد لي الزمان بصحه
# دون أبوابه حجاب علينا ... كان عهدي بالباب مسهل فتحه
# صار ملقى الأمير صعبا علينا ... وعسيرا إذا توخيت ربحه
# قابلتنا من الزمان سنون ... آكلات وكان ذخري مدحه
# ففقدنا خير الوسائط حتى ... لو نظمنا القريض لم نلق منحه
# إن عثمان كان أعرف قدرا ... بأناشيدنا وأكثر سمحه
# فرمينا من الزمان بسهم ... من أضاع القريض قد فاز مدحه
# أن عثمان هذبته الليالي ... فهو في صدر ذي المعارف فسحه
# فدواء لمن يحاول طبا ... وحسام لمن يحاول جرحه
# والثريا لمن أراد اهتداء ... والحميا لمن يساوم فرحه
# ليت شعري هل الليالي معيد ... ات لنا من دجى الحوادث صبحه
# فراجعه شاب حبنا علي العمري بقوله:
# صحف الشوق بالمدامع سطر ... لك يا رونق الجمال وحبر
# مغرم كلما أديرت عليه ... أكؤس الوجد قلبه يتفطر
# من ثناياك كلما شام برق ... عارض منك بالمدامع أمطر
# لا تهن قلبه فانك فيه ... وهو بالشوق والغرام تعمر
# يا مليح الدلال أرخصت دمعي ... وبخديك مهجتي تتسعر
# وعذول إذا لحاني بجهل ... قوله فيك يا مليح مكفر
# نسخ ms382 صبري محقق بعذار ... منك قد خطه الجمال وحرر PageV02P317 # وحواشي الكمال من قلم الريح ... ان في خدك الجني مشعر
# بأبي أهيف لقد نام عني ... ولجفني القريح أسهى وأسهر
# بخدود إذا نظرت إليها ... رجع الطرف خاسئا يتحسر
# صبروا القلب ثم قالوا تسلى ... يا لعمري أنا القتيل المصبر
# يا نديمي فقم بنا لرياض ... فيها ذيل النسيم أمسى مجرر
# منبر البان كللته الغوادي ... وخطيب الحمام أملى وكرر
# وخرير المياه يعطي سرورا ... حيثما في الرياض يغدو مكسر
# فضة في الضحى يلوح ولكن ... قد كساه الأصيل ثوبا مدنر
# وإذا ما الظلام جن عليه ... خلت فيه النجوم درا تنثر
# لا تقل خده تورد عجبا ... بشعاع الذكاء أزهى وأزهر
# مد من فوقه النسيم شباكا ... ولذا في الهموم أمسى مظفر
# ليت لو يشعر الأديب بعيشي ... قد صفالي من بعد ما قد تكدر
# كيف لم نشكر الزمان بفعل ... وبمثل الخليل للنظم أمر
# ونعم ذنب ذا الزمان عظيم ... وبهذا الصنيع فالذنب يغفر
# فكره مقذف عقود لآل ... من بحار القريض درا وجوهر
# شابهت قطعة الرياض طروس ... في يديه والشيء بالشيء يذكر
# وإذا طاول القنا ليراع ... منه في الطرس بالمضاء تقصر
# وإذا خط بالمهارق سطرا ... فهو أجلى من الصباح وأسفر
# ولقد أحرز الكمال بسبق ... في ذكاء وفطنة ليس تنكر
# ولئن كان قد تقدم عطرا ... غيره عن كماله قد تأخر
# فأجابه الشيخ محمد المذكور بقوله:
# جاء خد اللجين يحمل عنبر ... أم كتاب وبالسطور تعذر PageV02P318 # قيد الطرف اذ اقر عيوني ... يا أمير الكمال حزت المقرر
# مع أخي الرشد غاض بحر قريضي ... آه من قصة الرشيد وجعفر
# ليت شعري سامرت منك سطورا ... أم هو الخال بالطروس مسمر
# حج شعري بيت العلوم ولا عت ... ب على من يحج أن قيل قصر
# أم قدود الملاح لاحت لعيني ... لست ادري فالكل قد بان اسمر
# ملكت مهجتي برقة معنى ... طلت عمرا كيف الرقيق تدبر
# لاح من لفظك العلي با صدا ... غ حبيبي ميزان شعرك عبر
# يا خليلي ذكرتني ذا عذار ... سال منه في جنة الخد كوثر
# صحف الشوق في عذاريه ms383 تملى ... فقرأنا من خطه ما تيسر
# فقهتنا رسائل الخد لما ... بيراع الأنوار أضحى محرر
# زاده الشعر في محبيه عزا ... فهو في الحالتين يبدو مظفر
# غير أني أنفت إذ قال عني ... من أديب الزمان خدي أشعر PageV02P319 # ملت عنه إلى نقي خدود ... حسنها قط ما صفا وتعذر
# ناعم الجسم قد حلالي لما ... جاءني صدره الشريف بمرمر
# ما كفاه سيف اللواحظ حتى ... مده الحاجب الجميل بخنجر
# آه وا شقوتي لغصن طري ... لي عليه من الجدار مسور
# ما بدا لي جماله قط إلا ... صب دمعي بجفن عيني تعثر
# ليت لو يشعر الأديب بعيش ... ويدي فوق وجنتي أتفكر
# كيف سود الأيام قد بيضت لي ... لمتي إذ أرتني الموت أحمر
# قلبه الماء رحمة غير أنا ... قد رأيناه في الخطوب غضنفر
# أورثته الآباء سيفا من العز ... م فأجرى في ذلك السيف جوهر
# وبنت قبة عليه من المج ... د ففي جامع المكارم أزهر
# يا شقيق الندى ورب القوافي ... لا بل الجود من يديك مصور
# لك عندي من الثنا ليس يحصى ... ولنا منك رأفة ليس تحصر
# يا طبيبا درى منابض دائي ... فتحرى إلى الدوا وتخير
# عجبا منك يا مهذب من قد ... كان إدراك بالدواء وأخبر
# يا رجيح المقدار يا عالي القد ... ر ويا من على الكرام تأمر
# لحت شمسا للمكرمات لعيني ... ثم قمرت لي هلالي فأقمر
# يا خليلي عذرا لتقصير لفظي ... أنني عن منال شأوك أقصر
# ولما جرى ما جرى من تعاطي هذه المداعبات التي نفثت مسكا وعنبرا، أنشأ
~~الغلامي قصيدة في مدح الشاب المذكور وهي:
# مليح من الولدان ذكرني الخلدا ... إذا لمسته الكف من حسنه أعدى PageV02P320 # لمست بكفي خده فتضمخت ... فها أنا حتى الحشر انشقها ندا
# صقيل يريك الوجه مترف جسمه ... فمرآة ذاك الصدغ بالصد لن تصدا
# إذا احدقته العين ردت كليلة ... كما لاح ضوء الشمس في المقلة الرمدا
# وان مر في فكري مدام رضابه ... يقيم على الأحشاء من هجره الحدا
# قضى لي شرع المغرمين بأنه ... سيصبح لي مولى وأمسي له عبدا
# وافرش من شوق القتاد مضاجعي ... وإن ms384 كنت من خديه أستقطر الوردا
# فأظهر أني في المحبة هازل ... ولا أخ لي وجدا لمن يعرف الجدا
# ولي عشق ذي فهم أديب لسانه ... على كل حال لا أعاد ولا أبدى
# أموه في ذكرى بهند وتارة ... بسعدى ولا هند بقلبي ولا سعدى
# ولكن بي روحا لطيفا حديثه ... له كبدي الحراء كم تشتكي البردا (¬1)
# بدا قلت بدرا وانثنى قلت صعدة ... وناقلت ظبيا مال فالغصن أو أندى PageV02P321 # فهبه غدت كل الملاح جنوده ... فما باله لم أحص عذاله عدا
# وهب أن ذاك الخال في الخد خادم ... لمرشفه الأشهى فما بالني أصدى
# وما بال هذي الروح في الصدر رددت ... وأهجس في رد السلام لها ردا
# خليلي أني لم أر غير مغرم ... كما مد عين العشق قد جاوز الحدا
# تفردت في صدق الغرام كما غدا ... علي الوفا ما بين أقرانه فردا
# تفردت في قوم خصائلهم إذا ... تضعضع بيت الجود كانوا له عمدا
# هو الشهم فيه همة عمرية ... بأمثالها النساب قد عرفوا الولدا
# فلا عدمت أهل الكمال حياة من ... أبشهم وجها واكثرهم ودا
# وأرجحهم حلما وأسمحهم يدا ... وأوفرهم عقلا وأكرمهم جدا
# أرى جيد هذا الدهر قد كان عاطلا ... فحلاه مولانا بأخلاقه عقدا
# وقلده سيفا من العلم بعد أن ... بمصقلة الآداب سن له حدا PageV02P322 # رأيت عليا أمة لا أرى له ... نظيرا بهذا العصر قبلا ولا بعدا
# واسمعني أهل القصيد بيوتهم ... فأبصرت هذا البيت أعذبهم وردا
# فإن يك ناس أحرزوا المجد سرقة ... أراه عن الأجداد قد ورث المجدا
# وإن تكن الأيام أنست جميلهم ... إلى الناس هذا فعله جدد العهدا
# لقيت عليا فابتدرت أرى له ... رفيقا فأعياني فهمت به وجدا
# فلا زال من حاز الفضائل كلها ... يحوك له مدحي بأيدي الثنا حمدا
# واتفق أن صاحب الترجمة خرج من البلد لبعض مصالح له، فلما رجع أرسلت
~~لقدومه هذه الأبيات، وهي:
# قدومك خير فيه كل التكرم ... فأهلا وسهلا بالحبيب المكرم
# جلبت لنا الأفراح في خير مقدم ... فدم واسم في مجد وجود معظم
# فأنت أيا ابن الاكرمين كرامة ... لقد نلتم العلياء من عهد ms385 آدم
# سموت بآداب وفضل ومحتد ... علوت بعرب في الكمال وأعجم PageV02P323 # ملكت من الفضل اللهام وقد جنت ... يداك علوما للمكارم تنتمي
# غلوت فأرخصت النفوس جميعها ... سموت وهل بالفضل مثلك قد سمي
# ففضلك معروف ومجدك باهر ... وحلمك موصوف بعبس وجرهم
# وجودك مذكور وبذلك وافر ... وعلمك مشهور بلا كيف أو كم
# وفاؤك معلوم لذي كل صاحب ... ولست الذي باع الوداد بدرهم
# تراعي وداد الحب في كل حالة ... وتألفه والله باللحم والدم
# فمثلك في حفظ العهود على المدى ... وحيد فدم في حفظ ود مسلم
# وإن قصر الجسم النحيف بزورة ... فذكرك لا يخلو من القلب والفم
# فدم بسعود كامل ومكمل ... نهارك شمس والليالي كانجم
# فأجابني بقوله:
# نظمت أيا نجل العلي المكرم ... وسابقت في نظم القريض المقدم PageV02P324 # وأتحفتني فيها ولست بأهلها ... وما هي إلا بهجة المتكلم
# وأنسبت فيها للوفاء وإنما ... أصاب لذاتي منك قطرة درهم
# فلا غرو أن أصبحت أمة وقتنا ... بفضل وأفضال وعلم مسلم
# فذيلت باهي باهر الشمس منشدا ... وطرفت ساهي ساهر الطرف بالفم
# ويعجبني من أنواع الجناس المذيل، كما في قوله باهي وباهر، وساهي وساهر،
~~لأنه من غير تكلف، ويسوغ للناظم نظمه، ويعذب فيه نشيده.
# فمنه قول كعب بن زهير (¬1):
# ولقد علمت وأنت خير عليمة ... أن لا يقربني الهوى لهوان
# وما ألطف قول بعضهم:
# وسألتها بإشارة عن حالها ... وعلي فيها للوشاة عيون
# وتنفست صعدا وقالت ما الهوى ... إلا الهوان أزيل عنه النون
# ومن غراميات البهاء زهير (¬2) فيه:
# أشكو وأشكر فعله ... فأعجب لشاك منه شاكر PageV02P325 # طرفي وطرف النجم في ... ه كلاهما ساه وساهر
# يا ليل بدرك حاضر ... يا ليت بدري كان حاضر
# حتى يبين لناظري ... من منهما زاه وزاهر
# وقد اعتنت الشعراء به، فمما نظم فيه قصيدة المارديني (¬1):
# سطا بسيوف مقتله الجوارح ... وقد ملك الجوانح والجوارح
# هلال في بروج الحسن سار ... غزال في مروج القلب سارح
# حسام الفتك من عينيه ناض ... لذاك دمي على الخدين ناضح
# فكيف تخلصي والطرف رام ... بسهم جفونه والقد رامح
# بصاد لواحظ وعذار لام ... حمى ميما يحبر عين لامح
# سكرت بعينه ms386 من غير جام ... فأمسى بالدلال علي جامح
# واعجب انه في الحب جان ... علي ولا أزال عليه جانح
# وهي قصيدة طويلة. ومن مديحها قوله:
# جواد لا يخيب لديه راج ... كما ميزانه في الفضل راجح
# بروض نداه يروي كل صاد ... وفيه بلبل المداح صادح
# كريم للثنا بالجود شار ... مناقبه تعجز كل شارح
# تدين له من العليا نواص ... لأن علومه أبدا نواصح
# فأقلام السعود له جوار ... وهم لطيور أعداه جوارح
# ومن نظم فيه حسين بن عبد الصمد (¬2) وهو:
# أرق الرق دمع غير راق ... ووجدي فيك راق غير راقد PageV02P326 # وعقرب صدغك اللساع راق ... بخدك وهو بالنيران راقد
# فلم أر قبله نارا بماء ... على غصن نضير القد مائد
# وخال من نفوس غير خال ... لذلك صار في الميزان خالد
# ومنها أيضا:
# يصول على المتيم صول تال ... فاخفق في الغرام كخفق تالد
# يهز قوام غصن منه زاه ... ويرغب عن محب غير زاهد
# فيأمن دمعه كالوبل هام ... على الأطلال يهمي غير هامد
# إلى م ترى تهيم بكل واد ... فلا معنى فتب واصلح ووادد
# وبالمهدي أمعن في معان ... على رغم المساوي والمعاند
# أمام حبه قربي موال ... كريم في السجايا والموالد
# وهي طويلة. فمن تتمة القصيدة المترجمة:
# تحاميت عما ظل في النظم حمية ... تساميت ته دلا على كل أعلم
# فكم لك في يوم الفضائل رفعة ... وكم لك من نظم بديع مترجم
# فإن جئت للآداب أديت دأبها ... وإن جئت للتقوى توازي ابن أدهم
# وان قالت العرب الكرام مناشدا ... لقلت أقيل الكل عند التكلم PageV02P327 # وما هو إلا منحة ووراثة ... عن الجد والآباء من عهد آدم
# سلكت سلوك الاقدمين أولي النهى ... ملكت ملوك الفضل للمجد فانتمى
# وذا الود مذود القريض بمدحكم ... فجئني بضعف في ملال منظم
# وما قارف البال الهنا غير لمحة ... فخار يراعي مثل ليت غشمشم
# وأن كان هذا النظم راق لناظر ... فقد قيل أن الفضل للمتقدم
# فلا زلت يا عزي بسعد ورفعة ... وفيض وافضال وقدرك قد سمى
# وبوئت يا ذا الجود أكمل صحبة ... بطول بقاء في نجاح معظم
# ومن شعره قوله ms387 معجزا ومصدرا لبيتين هما سؤال وجواب للرامي وقاسم بن حسن. (¬1)
# قل لي إذا زارك المحبوب في سحر ... وكان في القلب من هجرانه نار
# وقد أتى خفية والناس في سنة ... بلا رقيب فماذا منه تختار
# الجواب:
# أشمه قبل أن يحظى النسيم به ... لانني رجل في الحب مغوار PageV02P328 # وأحتظي بورود الخد في مهل ... والثم الثغر لكن غير غدار (¬1)
# ومن شعره أيضا، معجزا ومصدرا البيتين الشهيرين عن لسان الليالي
~~واعتذارها، قوله:
# كل يوم أريد أن أتملى ... وجهك الباهر البهي المنور
# ودواما أود أن أتباهى ... بك والدهر بيننا يتعذر
# والليالي تقول لي بلسان ... مجمل بل مفصل ومكرر
# أيها العاشق المحب اجتماعا ... لا تلمني فالاجتماع مقدر
# ***

PageV02P329

### || CHECK الحاج احمد مسلم الشهير بأخي بابا

# الحاج أحمد مسلم الشهير بأخي بابا (¬1)
# مطلع شمس القريض ومشرق أقمار المعارف، ووحي رسل الأدب الذي هو بمعجزات
~~النشيد هاتف. روض الكمال الزاهر النضر، الفائق بسنائه على جميع الأقمار.

PageV02P330

# والقمر الكامل البدر، الرائق بأشعة أدبه المستهزئ بجميع الأقمار.
# شيخ الأدب ومرجع أمة النشيد. ومقتدى أرباب الأدب. الذي ما عليه في الكمال
~~مزيد. صاعدا سنحة القريض، الذي حطت بمعاهده الرحال، وبحر النظم والفضل
~~المفيض، الذي رست في غيبته سفائن معارفه الثقال. تعمر حتى عمر في الفضائل
~~منازل وشيد ربوعا، وروى الفصيح من أصناف الكمالات لأرباب المعارف مبتكرا
~~ومسموعا.
# مسلسل مسند يرويه عن أدب ... وعن كمال وعن فيض وإلهام
# معنون حسن حاد لكل على ... مرفوع فضل وإحسان وإكرام
# رتع في ميادين البلاغة حتى انتهى إلى أغوارها وانجادها، وهمع على رياض
~~الفصاحة إلى أن أروى فصحاء العرب وأمجادها. فصار مرجع الأدباء وملهج لسانها
~~وحل من عيون البلاغة المحدقة مكان إنسانها. ورقى إلى قمة هام النباهة، فكان
~~كالقطب في ذلك الفلك. وصعد إلى أعلى أنجاد الفقاهة، فكان كالبحر للسمك.
# اخترع في فنون البديع فحير العقول واغرب، وتفنن في أصناف البيان فاعجز في
~~إيجازه فأطنب. تسلق إلى بيوت الشعر وصعد أعلاها، وحاز الغاية القصوى من
~~النباهة فكان مناها.

PageV02P331

# عالي المقامة حيث حل مقامه ... كالنجم حيث بدا رفيع ms388 سناء
# ندب بدا كالشمس في أفق العلى ... فتعرضت أهل العلى كهباء
# فهو شيخ الأدب والشعر، الذي افتخر به هذا الدهر على كل دهر، وهو شامة
~~أيامه، ومصباح ظلامه.
# له من الشعر ما ينبه الوسنان، ويزين المقصورات الحسان.
# وقد أثبت منه ما هو كالمسك المعطر الشائع بكل قطر.
# فمن أشعاره الدالة على علو مقداره قوله:
# القلب صار من الهوى أفلاذا ... وبمن حببت قد استجار ولاذا
# ولهيب وجدى قد شوى ما في الحشى ... فلم التجافي والصدود لماذا
# واذا أخذت القلب واستملكته ... أفلا تكن لحشاشتي أخاذا
# في الحب تعذيبي غدا عذبا وقد ... ألفيت ذلي في هواك لذاذا
# كلفت في البلوى فؤادي صبوة ... إن ذاب منها لا يرى الانفاذا
# وجعلت روحي قربة لدنوه ... ومددت كفي سائلا شحاذا
# وتركت ملة لائم في لومه ... اهدى الهدى لكنه ملاذا (¬1) PageV02P332 # وقصدت باب أحبتي متذللا ... ووضعت خدي بالعتاب عياذا
# وصببت فيض مدامعي من مقلتي ... خوف النوى وبهم غدوت معادا
# والسقم أفرط بي وصبري مر من ... هجر وطرفي تابع ممشاذا (¬1)
# وبقيت في حكم القضاء مسلما ... لو صيروني في الغرام جذاذا
# وهذه القصيدة من عروض قصيدة العارف بالله الشيخ عمر بن الفارض. وقد أخذ
~~الكثير منها ومطلعها:
# صد حمى ظمئي لماك لماذا ... وهواك قلبي صار منه جذاذا
# وقصيدة الشيخ مشهورة. ومن شعر صاحب الترجمة:
# كم ذا التباعد والهجران بالحجج ... يا من تنسك فيه الصب بالحجج
# وكم غرام بلا وعد ولا صلة ... وكم هيام وكم وجد مع الوهج
# أما كفى ما جرى في الحب من سقم ... وما جرى من دموع العين كاللجج
# أما الفؤاد فمن وجدي به لهب ... والجسم مضني مع الأحشاء والمهج
# عذبتني في الهوى بعد النوى أفلا ... ترثي لحالي بما عودت من فرج PageV02P333 # مر اصطباري وشوقي زادني نصبا ... ما ذقت طعم وصال طيب الأرج
# والجفن ساه فلم يدر المنام ولا ... يدري سوى ألم بالقلب ممتزج
# ليل الصدود دجا ما بان آخره ... عسى أرى صبح وصل منك منبلج
# ألقيتني في مهاوي العشق يا أملى ... من بعد أن كنت في قومي على ms389 درج
# وصرت في ذلة بين الأنام إلى ... إن عدت في معشري أدهى من الهمج
# وبات ينكرني من كان يكرمني ... وراح يعذلني في نصحه السمج
# يا أيها العاذل المشغوف في عذلي ... كن عاذري فبسمعي اللوم لم يلج
# فاترك ملامي وإن كنت الصديق فقم ... واسلك سبيل الهوى واثبت ولا تعج
# فلي حبيب هواه مذهبي وارى ... حبيبه بين الورى من أوضح النهج
# من أجله لم أزل حيران في وله ... شوقا إلى نظرة من حسنه البهج
# وطالما قمت ليلي طالبا فرجا ... أقول في شدتي يا أزمة انفرجي PageV02P334 # وهذا البيت مضمن بعضه من قصيدة الشيخ ابن الفارض التي مطلعها:
# ما بين معترك الاحداق والمهج ... أنا القتيل بلا إثم ولا حرج
# ودعت قبل الهوى روحي لما نظرت ... عيناي من حسن ذاك المنظر البهج
# لله أجفان عين فيك ساهرة ... شوقا إليك وقلبا بالغرام شجي
# والبيت المقصود منها:
# أصبحت فيك كما أمسيت مكتئبا ... ولم أقل جزعا يا أزمة انفرجي
# أهفو إلى كل قلب بالغرام له ... شغل وكل لسان بالهوى لهج
# وقد ضمنه ابن سناء الملك فقال (¬1):
# تاهت سفينة صبري في محيط هوى ... بحر الحبيب ولم انج من اللجج
# صبرت من شحن فيه على محن ... ولم أقل جزعا يا أزمة انفرجي
# ما كلما ولجت في قلبه حرق ... وهاج من نوحه البلبال كل شج
# إلا ينادي وقد ذابت حشاشته ... «أنا القتيل بلا اثم ولا حرج» PageV02P335 # ومطلع هذه القصيدة:
# من كحل المقلة السوداء بالدعج ... وخضب الوجنة الحمراء بالضرج
# من على ذلك الورد الجني جنى ... ومن بأسنى التجني فاز بالمهج
# يا مشتري الخد بالمحمر من ذهب ... دارك فؤادي باغضا طرفك الغنج
# وراقب الله في روح قد انتهكت ... «ما بين معترك الاحداق والمهج»
# وضمنه ابن المليك (¬1) أيضا بقوله من قصيدة:
# راح العذول يطيل العذل قلت له ... أقصر فسمعي فيه اللوم لم يلج
# والروح قد تلفت لم تلق من فرح ... «ما بين معترك الاحداق والمهج
# وصحت مصطرخا والحب ير مقني ... «أنا القتيل بلا إثم ولا حرج»
# يا متلفي في الهوى لي مقلة نظرت ... شوقا ms390 إليك وقلب بالغرام شج PageV02P336 # أهيم فيك إلى أن لم أجد رمقا ... ولم أقل جزعا يا ازمة انفرجي
# ومن شعر صاحب الترجمة:
# ما بين سفح الأخشبين فؤادي ... خلفته فلذا عدمت رشادي
# ولبعده عن ناظري تسابقت ... حمر الدموع على الخدود غوادي
# ولجيرة سكنوه قلبي في النوى ... مقتول عشق ما له من فادي
# يا أيها الغادي لذاك الحي قف ... بين الربوع مسلما يا غادي
# عرض بذكري عند من أحببته ... باللطف حيث منازل الأوتاد
# فعسى يقل كيف العبيد تركته ... أم كيف حال المستهام الصادي
# واشرح له فرط الغرام بحبه ... وانقل حديث تفتت الأكباد
# قل عبدك المضني له وله إلى ... رؤيا جمال جل عن أنداد
# ومن اللطائف في هذا الباب قول الواواء الدمشقي (¬1):
# بالله ربكما عوجا على سكني ... وعاتباه لعل العتب يعطفه PageV02P337 # وعرضا بي وقولا في كلامكما ... ما بال عبدك بالهجران تتلفه
# فإن تبسم قولا عن ملاطفة ... ما ضر لو بوصال منك تسعفه
# وأن بدا لكما من سيدي غضب ... فغالطاه وقولا ليس نعرفه
# وللشريف الرضي في هذا الباب:
# أيها الرائح المغذ تحمل ... حاجة للمتيم المشتاق
# اقر مني السلام أهل المصلى ... فبلاغ السلام بعض التلاقي
# وإذا ما مررت بالخيف فاشهد ... أن قلبي إليه بالأشواق
# واذا ما سئلت عني فقل نض ... وهوى ما أظنه اليوم باقي
# وابك عني فطالما كنت من قب ... ل أعير الدموع للعشاق
# ومنها يقول (¬1):
# أمعيني على بلوغ الأماني ... وشفائي من علتي واشتياقي
# أينعت بيننا المحبة حتى ... جللتنا والدهر بالأوراق PageV02P338 # كم مقام خضنا حشاه الى الله ... وجميعا والليل ملقى الرواق
# ومزجنا خمر الرضا بين في الرش ... ف برغم المدام تحت العناق
# قم نبادر رمي الظلام ببين ... فسهام الخطوب في الاتفاق (¬1)
# نحن غصنان ضمنا عاطف الوج ... د جميعا في الحب ضم النطاق
# في جبين الزمان منك ومني ... غرة كوكبية الائتلاق (¬2)
# كلما كرت الليالي علينا ... شق منا الوفاء جيب الشقاق
# ومثله للصاحب بهاء الدين زهير (¬3):
# وخذ جانب الوادي كذا عن يمينه ... بحيث القنا يهتز منه طواله
# هناك ترى بيتا لزينب مشرقا ... إذا جئت لا يخفى عليك ms391 جلاله
# فقل ناشد عان ومن ذا ومثله ... لذي جيرة لم يدر كيف احتياله
# فعرض بذكري حين تسمع زينب ... وقل ليس يخلو ساعة منك باله
# عساها إذا ما مر ذكري بسمعها ... تقول فلان عبدنا كيف حاله
# وبديع هنا قول البهاء زهير أيضا:
# فيا نسيم الصبا أنت الرسول له ... والله يعلم أني منك غيران PageV02P339 # بلغ سلامي إلى من لا أكلمه ... أني على ذلك الغضبان غضبان
# لا يا رسولي لا تذكر له غضبي ... فذاك مني تمويه وبهتان
# فكيف اغضب لا والله لا غضب ... أني بما رام من قتلي لفرحان
# يلذ لي كل شيء منه يؤلمني ... أن الإساءة عندي منك إحسان
# في كل يوم لنا رسل مرددة ... وكل يوم لنا في العتب ألوان
# استخدم الريح في حمل السلام لكم ... كأنما أنا في عصري سليمان
# ولصاحب الترجمة:
# عقل المتيم فيك حائر ... أو ما تراه اليك طائر
# والصبر مر وقد حلا ... عيشي بحبك في العشائر
# إنكار غيرك في الهوى ... فرضي وأني لست ناكر
# أخفيت فيك تولعي ... أبدته أدمعي المواطر
# وكتمت فرط صبابتي ... فتقرحت منه المحاجر
# وملكت رقي ها أنا ... عبد الجمال إليك سائر
# ديني هواك ووجهتي ... لجمال وجهك في السرائر
# عذبتني ولي الهنا ... يا من لعقل الصب باهر
# أصبحت في وجدي كما ... لي في الهوى أمسيت هاجر PageV02P340 # وقطعت فيك مواصلي ... وتركت درسي والدفاتر
# ونسيت ألفي نافيا ... عني البوادي والحواضر
# لكن لأجل تستري ... كررت أسماء المظاهر
# وذكرت سلمى والرباب ... وزينب بين العشائر
# يا جنتي وجهنمي ... في حالتي قرب ونافر
# أنت المنية والمنى ... وتنزهي دون الأزاهر
# ولأنت شمسي والضحى ... والنور لا تلك الزواهر
# يا روع راحاتي ويا ... إنسان عيني في النواظر
# وهذه القصيدة عروض قصيدة بهاء الدين زهير. وقيل هي للشيخ عمر بن الفارض
~~وهي على طريقة الغرامي:
# غيري على السلوان قادر ... وسواي في العشاق غادر
# لي في الغرام سريرة ... والله أعلم بالسرائر
# وهي مشهورة. ولي أنا على هذا المنوال من الغرام على هذه القافية:
# نسمة الروض ضوعتها الازاهر ... وذكت أطيب العبير المجامر
# مالت القضب والغصون وماست ... فحمام ms392 النوى من القلب طائر
# خفقت راية الغصون فدقت ... زمر الريح في الفؤاد البشائر
# وعلتها بلابل الأنس لما ... شق جيب الشقيق صوت المزامر PageV02P341 # ما ترى الروض قد تكلل حسنا ... قم وقلنا من نار حر الهواجر
# وتنبه لرقة العيش واغنم ... فرصة الوقت فالزمان مسافر
# بين روض ونرجس وأقاح ... بدور وأنجم ودياجر
# وارشف الشهد من مباسم غيد ... واعتنق في الدجا المها والجاذر
# واجن وردا من الخدود مريعا ... بخفاء عن العيون النواظر
# أخذت حسنها عن الشمس لما ... هتكت في عيونها كل ساحر
# وأعارت إلى السيوف مضاء ... وسناء إلى الظبا والبواتر
# خطرت وانثنت ومرت دلالا ... فوددت المرور فوق المحاجر
# ورنت في العيون واللحظ تسطو ... وأنا في الهيام أضحيت حائر
# طمع القلب في الوصال بليل ... حيث قد قيل إنما الليل كافر
# أسكرتني بلفظها حيث قالت ... لوصال الملاح شقت مرائر PageV02P342 # ما شكوت الصدود إلا ورقت ... فتعجب لمن شكى وهو شاكر
# حشدت من جمالها جيش حسن ... وسطت في الورى بتلك العساكر
# جردت أسهم اللحاظ وغارت ... وأنا في غرامها لست غادر
# أبعدتني عن الركائب تيها ... فسرت والفؤاد بالركب سائر
# يا لها من مليحة تاه فيها ... ساهي قلب من الغرام وساهر
# لا تلمني على محبة ظبي ... سكن القلب والحشى والضمائر
# لم أفه باسمه ولو مت هجرا ... وهو أدرى بما تكن السرائر
# فسقى الله معهدا لظباء ... حادث الدهر عنه قد كان نافر
# كم ليال مرت لنا في ذراه ... وأنا في الوصال ناه وآمر
# يا لها في الزمان أوقات وصل ... ظل من طيبها نقوش الدفاتر
# ومن شعر صاحب الترجمة:
# أبعدت عن ناظري تلك الخيام ... فعلى سكانها مني السلام
# أيها الحادي إليها قف على ... أيمن الوادي ونادي يا كرام
# في نواحي موصل الحدبا لكم ... عبد رق نوحه فاق الحمام PageV02P343 # يشتكي فرط اشتياق مسه ... طرفه بالبعد جافاه المنام
# ولما له من حب المشايخ من الشغف فكثيرا ما يتتبع كلام الشيخ ابن الفارض.
~~وهذا كقول الشيخ رضي الله تعالى عنه:
# يا سائق الظعن يطوي البيد معتسفا ... طي السجل بذات الشيح من أضم
# عج بالحمى يا ms393 رعاك الله معتمدا ... خميلة الضال ذات الرند والخزم
# وقف بسلع وسل بالجزع هل مطرت ... بالرقمتين اثيلات بمنسجم
# ناشدتك الله أن جزت العقيق ضحى ... فاقرئ السلام عليهم غير محتشم
# وقل تركت صريعا في دياركم ... حيا كميت يعير السقم للسقم
# فمن فؤادي لهيب ناب عن قبس ... ومن جفوني دمع فاض كالديم
# وهذه سنة العشاق ما علقوا ... بشادن فخلا عضو من الألم
# وكقول الشيخ رحمه الله تعالى من أخرى:
# يا راكب الوجناء وقيت الردى ... أن جبت حزنا أو طويت بطاحا
# وسلكت نعمان الأراك فعج إلى ... واد هناك عهدته فياحا PageV02P344 # وبأيمن العلمين من شرقيه ... عرج وأم أديمه الفواحا
# وإذا وصلت إلى ثنيات اللوى ... فأنشد فؤادا بالأبيطح طاحا
# واقر السلام عربية عني وقل ... غادرته لجنابكم ملتاحا
# ومنها يقول:
# مذ غبتموا عن ناظري لي أنة ... ملأت نواحي أرض مصر نواحا
# وإذا ذكرتكموا أميل كأنني ... من طيب ذكرا كم سقيت الراحا
# تتمة القصيدة المترجمة
# ألم أودى به يا ليته ... ساعة يحظى بكم قبل الحمام
# يا أصيحابي اشرحوا حالي لهم ... وانقلوا عني أحاديث الغرام
# آه مما ذقت من حر الجوى ... والهوى أوهى بجسمي والعظام
# وفؤادي كاد من نار القلى ... يتسلى مذ تولاه السقام
# ما لثكلى حزن مثلي على ... فرقة الأحباب بعد الالتئام
# يا زمان الوصل هل من عودة ... فو حق الشوق أني مستهام
# ما لقلبي سلوة عنهم كما ... ما لهم لي وصلة بين الأنام
# عذب التعذيب فيهم حيث لم ... اسمع العذل وان طال الملام
# جيرتي طال الجفا حتى نفى ... عن جفوني الغمض والسلوى حرام
# لست أخشى الموت في عشقي بل ... أختشي اقضي وما اقضي مرام
# يا مسلم دم على أعتابهم ... خاضعا تنج غدا يوم الزحام PageV02P345 # وله أيضا:
# برق الغمام بأفق القلب قد لمعا ... وجمر شوقي بكانون الهوى سطعا
# وسحب دمعي لأرياض الخدود سقت ... وغصن عشقي بأرض الوجد قد نبعا
# يا ساكنا بديار القلب قد برحت ... بك المنازل تحكي العيد والجمعا
# أخذتني وملكت القلب فانعقلت ... بك الحشاشة تحكي البعد والجزعا
# وله أيضا:
# أنت المنى ومنيتي تحلو إذا ... ما رمت ms394 قتلي دع أموت قتيلا
# لا أستطيع الصبر عن حبيك لو ... أسقيت من سحب الملام سيولا
# وله أيضا:
# يا عاذلي في الهوى دعني أمت كمدا ... فالموت قصدي بحد الوجد أن حصلا
# من مات شوقا بمن يهواه عاش ولا ... خوف عليه ولا حزن له وصلا
# أخذه من قول الشيخ ابن الفارض رحمه الله تعالى:
# من لي بإتلاف روحي في هوى رشأ ... حلو الشمائل بالأرواح ممتزج
# من مات فيه غراما عاش مرتقيا ... ما بين أهل الهوى في أرفع الدرج PageV02P346 # وقال أيضا رحمه الله تعالى:
# يا قلب أنت ودعتني في حبهم ... صبرا فحاذر أن تضيق وتضجرا
# أن الغرام هو الحياة فمت به ... صبا فحقك أن تموت وتقبرا
# ولصاحب الترجمة:
# لو في هواك القلب يسلى ... ما كان يوما عنك يسلا
# حتام ترمي مهجتي ... من مقلة دعجاء نصلا
# يا فاتني بجماله ... هيمت لي قلبا وعقلا
# كم ذا تعذب مالكي ... عبدا بجمر الشوق يصلى
# ما آن أن ترثي له ... من قبل أن في الحب يبلى
# تيمتني يا قاتل ... مهلا حبيب القلب مهلا
# كم ذا التجني والنوى ... هل لا رحمت الصب هل لا
# يا مفردا في حسنه ... جد للمتيم منك وصلا
# أمسى طريحا فصلت ... أوصاله الأحزان فصلا
# فأنينه لا يختفي ... وحنينه للوصل أعلى
# والدمع فاض كعندم ... والقلب بالأشواق يقلى
# يا من كساني حبه ... من بعد ثوب العز ذلا
# ما أنت إلا فتنة ... للخلق تفصيلا وجملا
# بالقد افتنت القنا ... منك اكتست قدا وعدلا
# وفضحت غزلان النقا ... بالطرف عادت وهي خجلي
# مولاي جد وارحم فتى ... لم يستطع للصد حملا
# للروح راح مسلما ... لم يدر ترضى الروح أم لا PageV02P347 # وله مخمسا لأبيات الشيخ الأكبر حضرة محي الدين ابن العربي قدس الله سره:
# غمام غمي بكربي يمطر الأسفا ... ومدمعي عندم قد قارب التلفا
# فقلت مذ بان ذنبي مفرطا سرفا ... أن كان يونس قد ناجاك معترفا
# بذنبه عند ما أدخلته الظلما ... لا علم أدريك فيه لا وليس عمل
# دنياي قد صيرت جسمي بسوء خبل ... حالي لقد حال من جهلي غدوت مثل
# فالجهل كالليل ms395 والبحر المحيط هو ال ... دنيا وجسمي هو الحوت التي التقما
# يا منيتي لم تزل بي في الأمور حفي ... لكن لحظي وبعدي قد بدا تلفى
# فليس لي عمل يرضيك من سرف ... فكل حين أنا العاصي المغاضب في
# بحر الحظوظ غريق اشتكى الألما ... الطاف جودك بالاحسان قدسني
# وسود ذنبي برؤيا الغير دنسني ... أن كان أيوب قال الضر يمسسني
# فما أنا يونس واللطف يؤنسني ... أدعوك مبتهلا فاسمح وجد كرما PageV02P348 # وله مخمسا أيضا:
# عذبت قلبي بالبعاد وخاطري ... فلذا لروحي قلت وجدا خاطري
# فإذا قصدت زيارتي يا هاجري ... بالله ضع قدميك فوق محاجري
# فلقد رضيت من الوصال بذاكا ... طرفي لفرط الهجر ليس بهاجع
# بعد السهاد سهى بطرف هامع ... فارفع بفتح الوصل خفض مطامعي
# وأطل محادثتي فإن مسامعي ... تهوى حديثك مثل ما أهواكا
# ***

PageV02P349

### || CHECK الاديب خليل بن خدادة الكاتب

# الأديب خليل بن خداده الكاتب (¬1)
# هذا الأديب الكاتب جبل كمال احتلته أرباب المعارف، فسلكهم في سمط الكواكب
~~والنجوم، ورسخ في وهاد الفضائل والعوارف، إلى أن استوعب حلل الكمالات في
~~تلك الأطلال PageV02P350 # والرسوم فحل من الجوزاء مكانة ومن الثريا مقاما، وركب من ظهر الأدب ظهرا
~~ومن القريض سناما.
# لو أبصره المتنبي لاتخذ من كماله طريقا ومن أدبه سبيلا. أو أدركه أبو
~~فراس لجعله لفراسته عونا ولكمالاته خليلا.
# كاتب إذا صعدت أنامله منبر اليراع خلتها تنقط نورا، وتفتق عبيرا، وشاعر
~~إذا غردت بلابل طبيعته على أغصان حسبتها ترصف زهرا وتنمق غديرا. فلكل ثلمة
~~من ثغور الأدب سداد، ولكل معضلة من النشيد مرجع ومعاد.
# أبصرت هذا ناسخا فرأيته ... أعيى وأعمى أن يحد ويوصفا
# فكأنما منح السماء صحيفة ... والليل حبرا والكواكب أحرفا
# وصل من النظم إلى منتهاه، وتصرف في القريض بين سماكه وسهاه، حين شحن في
~~كمالاته الأذهان والالباب، وولج مدائن المعارف وأبيات اللطائف من كل باب.
# فهو أول من دخل إلى معالم حسن الخط وظهر، وأول من حاك برود الأدب على نول
~~البلاغة والفصاحة فاشتهر. فقدح زندا، وأورى خزامى وندا، فصدح قلمه ونطق،
~~وغرد على هذا المنوال والنسق، فأنشأ وانشد، ms396 وطلب من المعالي المكان الأبعد، فقال:
# ما زلت اطلب في المعال طريقة ... غيري إليها من الورى لم يسلك PageV02P351 # أعاب عطارد باملائه، والقاضي الفاضل بصكوكه وانشائه، وهو بلا ارتياب واحد
~~الوجود في هذا الباب.
# وقد أوردت من نوادره وإبداعه، ما يرشدك إلى كمال وسعه في الأدب واتساعه.
~~فمن ذلك قوله من قصيدة في معركة نادر شاه، فمن مديحها:
# وذاك من يمن الوزير الذي ... خصصه الله بلطف اعم
# حسين اسم حسن فعله ... مستحسن الرأي بأمر أهم
# قام لنا في حسن تدبيره ... فأرهب الخصم بأعلى الهمم
# وجال في عسكره جولة ... فميل الركن له فانهدم
# ورام منه الصلح عن أنفه ... رغما ولم يدر الصواب الأتم
# فقام عنا وهو من غيظه ... يعض حرصا لكفوف الندم
# حيث رآه جبلا شامخا ... ومرتقاه أبدا لم يرم
# أبو مراد لم يزل دافعا ... عنا إذا الخطب علينا هجم
# فيا له من أسد قد حمى ... غابته من كل خصم صدم
# صان لنا الأعراض والمال وال ... أنفس والأهل وهتك الحرم
# وكم حمانا من بلاء وكم ... كف أكف السوء عنا وكم
# وانه مظهر حسن الثنا ... ومظهر الإحسان بعد العدم
# والبطل الخواض نقع الوغى ... والباذل الفياض يوم الكرم
# والباسل الضحاك في حربه ... والخائف البكاء جوف الظلم
# والمسعف المضطر في دهره ... والمنصف المظلوم ممن ظلم
# والرافع الخير إلى أهله ... والدافع الشر بأيدي الحكم
# والكاسب المجد بإقدامه ... والساكب الجو كسكب الديم PageV02P352 # والصانع المعروف مع أهله ... والمانع المعروف في كل ذم
# بر يريك البحر في بره ... وشائع برا برعي الذمم
# مطهر الجيب بدا محتدى ... مبرئ العيب جميل الشيم
# مؤيد بالغيب من ربه ... موقر الشيب جليل الحشم
# ولم يزل في حكمه ناصبا ... ألوية الشرع وعرف الحكم
# ومن يقل أني وزير سوى ... جنابه السامي علي يتهم
# للدولة العلياء قد صانها ... من شر من ينكر يوم الندم
# وكفه عنا يكف القوى ... وعزمه المشهور بين الأمم
# أعز دين الله عزا وقد ... أذل دين الرفض ذل الخدم
# جزاه في الدارين خير الجزا ... وحفه باللطف رب القدم
# وصير الاجلال جلبابه ... والسعد واف بحقوق ms397 الخذم
# يا أيها الشهم الوزير الذي ... حف بإقبال ونصر أتم
# هنيت بالسعد السعيد الذي ... حزت به فخر علو الهمم
# وكل يوم صار من فضلكم ... على الورى عبد جديد النعم
# فقر عينا ببلوغ المنى ... ودم بمجد مستمد الحكم
# وألطف ببكر الفكر اذ أقبلت ... ترجو قبولا ومزيد الكرم
# والحظ بعين اللطف تاريخها ... حسين قد زلزلت شاه العجم
# هذه القصيدة في وقعة لم ير الزمان مثلها، ولا اتفق لأحد من الخوارج ما
~~اتفق لهذا من الشوكة والقدرة والبأس. وفي هذه الواقعة ينبغي أن يؤتى
~~بالغريب من الوصف أيضا كما هي غريبة.
# وقد ذكرنا كثيرا من القصائد الشاملة لهذه القضية والكل قد قصروا بوصفها.

PageV02P353

# وإذا نظرت إلى بدائع المتقدمين من المديح، ووصف البأس والجيش، والسلاح،
~~والحرب، وما في معنى ذلك، لرأيت العجب العجاب. وقل من يشق هذا الغبار.
~~وسنورد من نوادرهم حتى يرشدك الى المراد المذكور، وتتطلع على تفاوت الصدور
~~في الصدور فمن ذلك قول السري الموصلي (¬1) من قصيدة:
# ناديك من مطر الإحسان ممطور ... ومرتجيك بغمر الجود مغمور
# والبيض ظل عليك الدهر منتشر ... والنقع جيب عليك الدهر مزرور
# والشرك قد هتكت أستار بيضته ... بحد سيفك والإسلام مستور
# كم وقعة لك شبت في الظلام بها ... نار فاشرق منها في الهدى نور
# ونهضة خر فسطاط الكفور لها ... خوفا وأذعن بالفسطاط كافور (¬2)
# فانظر إلى هذه الصناعة. وقوله من أخرى:
# لله سيف تمنى السيف شيمته ... ودولة حسدتها فخرها الدول
# وعاشق خيلاء الخيل مبتذل ... نفسا تصان المعالي حين تبتذل (¬3) PageV02P354 # أشم تبدي الحصون الشم طاعته ... خوفا ويسلم من فيها ويرتحل
# نشوقه ورماح الخط مشرعة ... نجل الجراح بها لا الأعين النجل (¬1)
# كأنه وهجير الروع يلفحه ... نشوان مد عليه ظله الأسل (¬2)
# فالصافنات حشاياه وأن قلقت ... والسابغات وأن أوهت له حلل
# لما تمزقت الأغماد عن شغل ... تمزقت عن سنا أقمارها الكلل
# حيث الدجى النقع والفجر الصوارم و ... الأسد الفوارس والخطية الأجل
# وله وقد أتى بالعجيب. والنادر الغريب:
# قاد الجياد إلى الجياد عوابسا ... شعثا ولولا بأسه لم تنقد
# في جحفل كالسيل أو كالبل أو ms398 ... كالقطر طافح موج بحر مزيد
# متوقد الجنبات تعتنق القنا ... فيه اعتناق تواصل وتودد
# متعجر بظبا الصوارم مبرق ... تحت الغبار وبالصواهل مرعد PageV02P355 # رد الظلام على الضحى واسترجع ال ... إظلام من ليل العجاج المزبد
# وكأنما نقشت حوافر خيله ... للناظرين أهلة في الجلمد
# وكأن طرف الشمس مطروف وقد ... جعل الغبار له مقام الإثمد
# ولأبي العباس أحمد بن محمد النامي (¬1):
# لا يكتم النصر يوما أنت شاهده ... واليوم من نقعة قد كاد ينكتم
# النصر الجمها والعزم اسرجها ... والحزم أمسك بالإسراج لا الحزم (¬2)
# قال النهار له والشمس مغمدة ... وللمنايا شموس غمدها القمم
# هذا العجاج فأين الأفق وهو قنا ... وتلك خيل فأين الارض وهي دم (¬3)
# بحد سيفك سيف الدولة انحطمت ... قواعد الشرك والأرماح تنحطم PageV02P356 # قد أرضعتك ثدي الحرب درتها ... ورمحك ابن رضاع ليس ينفطم
# الست من معشر قامت مدائحهم ... على القنا وهي بالأرواح تنتظم
# فانظر الى هذه المعاني المبتكرة والأساليب الغريبة:
# ولابن النبيه (¬1):
# ملك إذا اعتكر العجاج رأيته ... طلق المحيا واضح القسمات
# جرار أذيال الجيوش تحفها ... طير السما أو كاسر الفلوات
# ضمنت له عادات نصر الله أن ... يجري جرايتها على العادات
# أسد براثنها النصال تقحمت ... أجم الوشيج فغبن في الغابات
# طلعت من الخوذ الحديد وجوههم ... فكأنها الأقمار في الهالات
# واستلأمت حلق الدروع جسومهم ... فكأنها لجج على هضبات
# يرمي بها سبل المهالك ماجد ... كم خاض دون الدين من غمرات
# كم ركعة لقناه في ثغر العدى ... ولسيفه في الهام من سجدات PageV02P357 # سمر ذوابل لا يبل غليلها ... إلا إذا سقيت دم المهجات
# ظل البنود مقيله ومهاده ... جرد تطير به إلى الغارات
# دهم تحيزها الصباح على الدجى ... فغدا ومطلعه على الجبهات
# حمر تربت بين مشتجر القنا ... لا بد دون الورد من شوكات
# شهب بها قذفت شياطين العدى ... فجرت كجري الشهب مشتعلات
# وله من أخرى في مدح الملك الأشرف الموسى (¬1)، وقد أبدع غاية الإبداع:
# للذة العيش والأفراح أوقات ... فانشر لواء له بالنصر عادات
# يؤم جيشك أنى سرت أربعة ... فضل ونصر وآراء ورايات
# وتحت غيل القنا آساد معركة ... لها ثبات وفي الهيجاء وثبات ms399
# أهلة في سماء من مغافرها ... لها الترائك أفلاك وهالات PageV02P358 # تهتز اعطافهم يوم الجلاد إذا ... غنت لهم من بنات التبر قينات
# صفائح هي قد ذاب الفرند بها ... صحائف كتبت فيها المنيات
# أن مس شمس الضحى من نقعها رمد ... كحلتها بالعجاج الاعوجيات
# جرد كرائم يلقى من فرائسها ... شبا الأسنة أعناق وهامات
# ابن المعز لذب الروم من اسد ... ضار له من رماح الخط غابات
# دمياط طور ونار الحرب موقدة ... وأنت موسى وهذا اليوم ميقات
# ألق العصا تتلقف كل ما صنعوا ... ولا تخف ما حبال القوم حيات
# ولابن حجة (¬1) على هذا الأسلوب:
# إن أبرقت في سما الهيجا صوارمه ... رأيت غيث دم الأبطال قد مطرا
# فمن رأى منهم برقا يلوح له ... يظنه سيفه الماضي قد اشتهرا
# له مطالعة في الحرب حين يرى ... دم العدى فوق صحن الخد قد سطرا
# إن راسل القوم انشأ في رسائله ... سجعات ضرب بها الهامات قد نثرا PageV02P359 # كتابه السيف والخطي له قلم ... والرسل اسهم حتف توضح الخبرا
# إن كان قد أضمر الأعدا مكيدتهم ... نقل لهم أنه من قلبهم شعرا
# لأنه من بديع السيف لف لنا ... شملا ولكن لأرقاب العدى نشرا
# وخط من فوق ألواح الصدور لهم ... بابا من الخوف في أحشائهم وقرا
# وصار يكتب بالخطي ويعجم بال ... هندي فعل شجاع قد قرا ودرى
# تراه بالرمح بدرا حاملا غصنا ... وبالعريكة غصنا حاملا قمرا
# إن جس عودا لضرب مال سامعه ... والخيل يرقصها ان حرك الوترا
# كأنما الهام أحداق أضربها ... سهد وأسيافه في الحرب طيب كرى
# وعند ما اعتقل الخطار قيل لهم ... ولوا فإنا نرى خطاره خطرا
# يا أيها الملك الممدوح والبطل ال ... محمود في الحرب يا جبرا لمن كسرا
# أذكرتنا لعلي في وقائعه ... وفي الفتوحات قد أذكرتنا عمرا PageV02P360 # فكنت مثل سليمان وقد نفروا ... النمل من خوفهم يا آية الشعرا
# جاءا بعين ليقفوا منكم أثرا ... فما تركت لهم عينا ولا أثرا
# وعند ما أعربوا عن رفع مبتدأ ... في الحرب صيرتهم بين الورى خبرا
# صدمتهم بجنان لو صدمت به ... صدر الصباح عقيب الفجر ما سفرا ms400
# وحين أركبت بالشهباء حمحمت ال ... شقراء شوقا عساها بالشآم ترى
# وقد دخلت حما فهي التي حميت ... يا برد قلبي بعزم قط ما فترا
# أطاع راحتك العاصي بلا تعب ... ومذ رأى نيلها نيلا إليه جرى
# ومذ صعدت بحمص يوم وقفتنا ... حجبت أعداك حتى ركبهم نفرا
# تركتهم لسيوف الهند أضحية ... لما غدوا لك يا ليث الورى بقرا
# وفي طواف وداع الروح يوم وغى ... صيرت كل شجاع يلثم الحجرا
# غزوتهم في ربيع قد تلونت ال ... كثبان فيه ولكن ربعهم صفرا PageV02P361 # ولابن نباتة (¬1) من هذا القبيل:
# جلت بمساويك الرماح جيوشه ... خلوف العدى من كل ثغر ممهد
# وصلت بأوطان الشهادة بيضهم ... تماما كأن البيض زوار مشهد
# تقوم بأيديهم وتركع بالطلا ... وتسجد في بطن الجواد المزرد
# فكم طعنة نجلاء تدمى جفونها ... فتكحل من نقع الجياد بأثمد
# وكم ضربة فوهاء في هام مارق ... تأيب حول السيف عن فم أدرد
# لك الخير ملكا يملأ الغزو خيله ... سهاما فما الطرف العتيق بأجود
# وإن طلب الأعداء عادى جيادهم ... فذو السيف في تحميله كالمقيد
# وخلفهم تبكي على الجسد الطلا ... بكاء لبيد يوم فرقة أربد
# وله من أخرى:
# وجيش كأن الجو أمطر أنجما ... عليه ووجه الأرض أنبت ذبلا
# كأن عتاق الطير بين رماحه ... بنود تهاوى للطعان وتعتلى PageV02P362 # إذا انبضت يوما بواد قسيه ... تلبس ثوب النقع بالنبل محملا
# رماه بعزم فانجلى نقعه ولو ... ترامى به الصبح المضيئ لما انجلى
# وله أيضا من قصيدة:
# وبأس كأن النصل ذاب لخوفه ... لدى الروع حتى كل غمد بلا نصل
# ومصقولة دون النبال قواضب ... كما لاح ومض البرق من خلل الوبل
# وسمر تعاني نزع غل عداته ... فتقصد من أعدائه موضع الغل
# وخيل لو أن القيد يمنع ركضها ... مشت للعدى يوم الوغى مشية الصل
# تعود منها أن تعاجل قرنه ... عن النبل أن تجرى بأجرى من النبل
# سلوا المغل أن تفرى الوحوش لحومهم ... إذا أضحت الهيجا مراجلها تغلي
# وإذ تتعادى والرءوس كأنها ... معاثر صخر والغدائر كالشكل
# وللقاضي الارجاني (¬1):
# فإن تك خلخال اللجين حرمته ... فقد عوضت طوق النضار طلاكا PageV02P363 # فلما بدت ms401 تلك المواكب طلعا ... وفيه الندى والبأس يكتنفاكا
# وفي غيم نقع أنت كالشمس حشره ... ينير نثير الدر قطر حياكا
# بروق من الأعلام تتبع خفقها ... رعود من الكاسات سايرتاكا
# رأى الفلك الدوار أنك فقته ... وخاف عليه أن تصب سطاكا
# فرصع في ترس هلالا وأنجما ... وأغمد شمسا في دجى ورشاكا
# فلله سيف قال يا رأي صاحبي ... أعني فأمضى من ظباي ظباكا
# وأن كان منه في القراب مهند ... إذا قد طودا لم يخله أحاكا
# وقوله من أخرى تخلص فيها مخلصا لطيفا إلى الغزل:
# كأنه صنم أهدى الحياة له ... رب العباد وأبقى قلبه حجرا
# ليلي وعيني لا ادري لفرقته ... أجنحه طال لي أم جفنها قصرا
# كأن جفني طول الليل من أرق ... على حجاجي بالأهداب قد سمرا PageV02P364 # أو الإمام غداة العرض حين غزا ... تقاسمت صبح ليلي خيله غررا
# لما تجلت من الزوراء طالعة ... تحت الفوارس مرحى تنفض الغدرا
# سود بنودا وبيض اوجها طلبت ... عدى لتخضب حمرا منهم السمرا
# ملك يقود جنودا من ملائكه ... في طاعة الله لا يعصون ما أمرا
# قوم إذا غرسوا بين الضلوع قنا ... عادت حوامل من هام العدى ثمرا
# لما أطال الطلا قوم إلى فتن ... لم يمهل السيف حتى قصر القصرا
# ضربا إلى الأرض للتقبيل راغمة ... تلقى الثغور وطعنا ينظم الثغرا
# ورشقة تخطف الأرواح صائبة ... بما تطايره نار الوغى شررا
# قد أضحت الأرض تحكي تحتهم وضما ... بما قتلت فلم تعدل بهم ضررا
# فلو غسلت الثرى من وطء أرجلهم ... بغير ماء الطلا منهم لما طهرا
# وللقاضي ابن النبيه (¬1) فيه:
# يا يوم دمياط ما أبقيت من شرف ... لمن تقدم إلا أنت هادمه PageV02P365 # رأت بنو الأصفر الأعلام طالعة ... والنقع يرمد عين الشمس فاحمه
# والجيش يلتف قطرات على ملك ... كالليث تزأر حوليه ضراغمه
# والجو يبكي سهاما كلما ضحكت ... عن كل برق يماني غمائمه
# وكل طرف إذا طال الطراد به ... يطير من جلده لولا شكائمه
# ودون دمياط بحر حال دونهم ... من الظبا ليس ينجو منه عائمه
# صاحوا الأمان فلا سيف نضته يد ... منهم ولا حملت طرفا قوائمه
# ذلوا ms402 لملك اعز الله صاحبه ... موسى سليمانه والسيف خاتمه
# وسلموها وردوا أهلها ومضوا ... والثغر من فرح يفتر باسمه
# كأنهم أبصروا ما قد مضى زمنا ... كما يرى مزعج الأحلام نائمه
# طهرت محرابها العالي ومنبرها ... من رجسهم بعد ما ارتجت قوائمه
# وقمت تكسر تمثال المسيح به ... برغم من هو للاهوت لاثمه PageV02P366 # وهذه كلها غرر، وفي نظمها درر، تستفيد منها النواظر بهجة، والخواطر لهجة،
~~وهنا أيضا أبيات الشيخ أبي محمد الخازن (¬1) في فخر الدولة:
# وما ملك في الأرض إلا بزنده ... يري واليه في الملمات يلتجي
# تحمل منه الطرف طودا وكوكبا ... وليثا متى يحم الحقيقة يلتجي
# بجيش كموج البحر تعلو لأسده ... زماجر في آذيه المتموج
# على حين غنى المرهف العضب في الكلا ... ورقص يافوخ الكمى المدجج
# هو المشرفي العضب ان هز يلتهم ... عداه وأن يستخرج الروح يخرج
# وفي صفحتيه رونق ساح ماؤه ... عيونا ولكن في حريق مؤجج
# يصيح عداه بين أطلس عاسل ... وأقعس رواع وارسح اعرج
# حنانيك فالشق العراقي تائق ... اليك ومنك الغوث والغيث نرتجي PageV02P367 # ولأبي سعيد الرستمي (¬1) في ذلك، وهي من غرر القصائد، التي كلها عقود
~~وفرائد. قد أخذت من البلاغة أعلى قسم وأوفر حظ. وهي:
# ملوك حووا شرق البلاد وغربها ... بأيد بأيدي البأس معتضدات
# وبيض اذا جردن اغمدن في الطلا ... وعوضن أجفانا من الفقرات
# إذا ارتعدت في حومة الحرب أقبلت ... قلوب العدى للخوف مرتعدات
# يناجيك أن قابلتها من نصالها ... منايا العدى يلمحن في الصفحات
# وملحومة يغشى العيون شعاعها ... فتغشى وتجلوهن بالنفرات
# إذا سرن في حزن حطمن جبالها ... وسوين بين السهل والاكمات
# وان خضن في الآجام منها تبدلت ... وشيج القنا بالشوك والشجرات
# فناب شبا أسيافهم عن شبا العفا ... وسمر القنا نابت عن السمرات
# وفرسان هيجاء كأن كماتها ... أسود من المران في خمرات PageV02P368 # إذا ركبوا يوم الهياج حسبتهم ... ليوث الشرى أقبلن مفترسات
# الفن متون الصافنات كأنما ... ولدن على الأكتاف والصهوات
# وله من أخرى بديعة رائقة، وعلى أترابها فائقة:
# شموس لهم تحت البواتر دائما ... مغيب ومن فوق المنابر مطلع
# من البيض أفعالا كراما وأوجها ... حسانا وإحسانا ms403 على النجم ترفع
# إذا ما استووا فوق الأسرة أقبلت ... لها حسدا صم الجنادل تصدع
# وان ذكروا فوق المنابر أقبلت ... لا سمائهم عيدانها تتضوع
# بأسيافهم تزهي الحروب وتنجلي ال ... خطوب وتنجاب الجدوب وتقلع
# وبيض تعودن الضراب فما تني ... وإن أغمدت تردي النفوس وتصرع
# الفن الطلا والهام حتى تخيلت ... إليهن إن الغمد ليث وأخدع
# فلو أرسلت يوما إلى الحرب وحدها ... مضت حيث لا يمضي الكمي المشيع
# إذا فارقت إغمادهن وجردت ... سواء عليها حاسر ومقنع PageV02P369 # والخاتمة في هذا الباب قول أبي الفرج الساوي (¬1) أحد كتاب ابن عباد (¬2):
# وشهباء يثني الشهب كمتا نجيعها ... إذا قارعت والكمت شهبا لديدها
# تهدت لنا في روضة تنبت القنا ... بماء الطلا أغوارها ونجودها
# أدارت سقاة البيض والسمر بينها ... كئوس المنايا حين غنى حديدها
# شفيت غليل الطير منها موسعا ... قراها وهامات الكماة شهودها
# غمائض إيماض السيوف بروقها ... لديها وأرزام الخيول رعودها
# ولا غيث إلا أن يصيب على العدى ... بنوء الظبا حمر المنايا وسودها
# ***

PageV02P370

### || CHECK ابو بكر الكاتب

# أبو بكر الكاتب (¬1)
# أحد شيوخ الفصاحة، وواحد الكمال والرجاحة، بحر الكمالات والمعارف. لجة
~~المحسنات من الأدب واللطائف. آية الفصاحة والإعجاز، ثمر أغصان الحقيقة
~~والمجاز، صاحب الأوصاف العطرة، والآداب المشتهرة، والسوانح المبرورة،
~~والموائح الموفورة.
# ينفث قلمه السحر، ويقذف لسانه النور للزهر. يقصر كل مخبر عن خبره، ويعجز
~~عن استقصاء فضله وأثره، تهادته الموانح، PageV02P371 # وقادته السوائح. فاغلى كاسد البديع في سوقه ولم يضع شيئا من رتبته
~~وخفوقه.
# ذو عزمة لاكتساب المجد جودها ... أمضى من الصارم البتار في القلل
# فالكمالات تحفه، والآداب لأرباب المعالي تهديه وتزفه. فهو الوحيد السباق،
~~وواحد الطراد والسباق. عذب اللسان، حلو التعبير والبيان. لين الجانب، وأمضى
~~في الأدب من السيوف والقواضب.
# طيب السمر، الذي له في كل كمال أثر.
# أندى على الأكباد من قطر الندى ... وألذ في الأجفان من سنة الكرى
# له من النظم ما نظم في المحاسن دفاتر، وسار بين أرباب المعارف سيرة المثل
~~السائر. يريح النفوس، وتشرق من مطالعه أقمار وشموس.
# فمن نظمه قوله في مدحه صلى الله تعالى عليه ms404 وسلم:
# تروج ليلي في هواها بضائعي ... نعم ليس سعيي في هواها بضائع
# تراءت لعيني واختفت فتملكت ... وجودي وعقلي والحشى ومسامعي
# فإن لاح لي في الكون برق ظننته ... سنا حسن ليلي قلت ردت ودائعي
# أرجع طرفي يمنة ثم يسرة ... لعلي أراها من وراء البراقع PageV02P372 # أنادي أيا ليلى وليلي ينقضي ... وقلبي على مر الليالي لا يعي
# فما مخلصي من ذا الغرام ومهربي ... سوى حب خير الخلق أكرم شافع
# محمد المحمود في فلك العلى ... بدا طالعا لما اختفى كل طالع
# وكان نبيا مرسلا ومؤيدا ... من الله بالآيات من حيث ما دعي
# أتانا بدين قيم وشريعة ... بنسختها نسخ لكل الشرائع
# دعانا إلى الإيمان والرشد والهدى ... بروحي افديه وأهل الهدى معي
# فلولاه ما سار الحجيج ولا سرى ... إلى مكة الغراء من كل شارع
# ولولاه ما طابت معالم طيبة ... وطاب هواها للسرى والروابع
# ولولاه ما جاء الأمين بحكمة ... ولا العلم يبدو من فصيح وبارع
# ومن قد رقى فوق السماء بجسمه ... وخاطبه أملاكها بتواضع
# وأدناه مولاه وطهر صدره ... فعاد بقلب جامع النور خاشع PageV02P373 # فمن مثله والحق بين فضله ... بكل كتاب للبراهين جامع
# نبي كريم ناصح ومجاهد ... رؤف رحيم طائع كل طائع
# فيا مصطفى أني بحبك واثق ... وعلقت آمالي بكم ومطامعي
# مدحتك يا أعلى النبيين رتبة ... وان مديحي في جنابك نافعي
# فخذ بيدي في يوم حشري ومبعثي ... وكن بي رءوفا حين تجري مدامعي
# مناي من الدنيا ازور حماكم ... وتسجع في تلك الديار سواجعي
# عليك صلاة الله ما سار راكب ... إليك ابتداء وانثنى من مراجع
# وآلك والصب الكرام جميعهم ... على حبهم بايعت كل مبايع
# وللمودة بيننا التي خرج إلى خارج البلد، وأرسل إلي أبياتا يتشوق إلى
~~توددنا، وهي:
# شدا لبعاده القلب المعنى ... فهل من منشد في الحي عنا
# فيا من حبهم شرفي ويا من ... أرى كلفي بهم لطفا ومنا
# عبيدكم المتيم مذ تناءى ... وابعد عن علاكم ما تهنا
# فساح وصاح وهنا حيث أبكى ... عيون العالمين إذا تغنى PageV02P374 # الا يا سادتي رقوا لصب ... إذا ما الليل جن عليه جنا
# يحن ms405 إليكم في كل حين ... وعنكم عاقه شعيا وحنا
# فكم من ناصح ناداه مهلا ... تأنى سوف تلقاهم تأنى (¬1)
# لأن المرء يدرك بالتأني ... وبالصبر الجميل لما تمنى
# ترى كيف اصطباري الآن عنكم ... ومعناكم معي في كل مغنى
# على أني يعللني كرام ... بصحبتهم فؤادي مطمئنا (¬2)
# بأطيب نعمة وصفاء وقت ... وصحبة ماجد ورشا أغنا
# فإن جاد الزمان بجمع شمل ... وكنا في هناء حيث كنا
# فأوص أهل فاروق بوصلي ... وقل عدوه منا فهو منا
# عليكم سادتي أزكى سلام ... مدى الأيام ما غصن تثنى
# فأجبته على هذا الروي والقافية:
# لقد وصل الكتاب إلى المعنى ... من السامي الحجا فضلا ومنا
# كتاب قد حوى دررا ولكن ... لآلئ نظمه فأصدفه جونا (¬3)
# بحسن فاق في حسن اتساق ... بمعنى كالعقود وأي معنى
# كتاب كالثريا في نظام ... سدي بوروده عسلا ومنا
# يخبر عن مجالس ذات أنس ... لقد ضمت هنا ورشا اغنا
# فآنا بالبدور لقد تقضى ... وآنا بين كوركيس وحنا
# فجابيكم قديما ذو المعالي ... أخينا أحمد شوقا وحزنا (¬4) PageV02P375 # يحن إليكم في كل حين ... ويذكر فضلكم في كل مغنى
# يود بأن يطير إلى حماكم ... ولولا المزعجات لما تأنى
# فما أحلى وما أبهى زمانا ... يضم لمثلكم سهلا وحزنا
# فسل بالله عنا كل غاد ... وباد يا خليلي حيث كنا
# إلى غير الأحبة هل فؤادي ... تشوق في الملا وصبا وحنا
# فإني في البعاد وكل حال ... بود لا يلائم قط وهنا
# فإنك قد عددت بنا قديما ... وحزت مكارما وحسبت منا
# ومما يسوغ ذكره في باب المراسلات أيضا ما أرسلته في أثناء تحريري هذا
~~المقام إلى الأديب الكامل الشيخ محمد الغلامي (¬1)، أحد الفحول من هؤلاء
~~الرجال. وهو:
# صحف الوجد رشحتها الرسائل ... إذ علت هامة اليراع الأنامل
# غردت لي حمامة النظم حتى ... ذكرتني بالنوح صوت البلابل
# هيجت لي بذا الشجون فنونا ... فزهت روضة العلى والفضائل
# سجعت بانة القريض اشتياقا ... أوقفت عند سجعها كل كامل
# أزهرت أنجم المعارف منها ... في سماء العلى فكانت مشاعل
# قلت ذاك القريض لما تبدى ... شمس حسن سناؤها غير زائل
# درر اللفظ من بحور المعاني ... رصفت للورى ms406 فنون المخائل
# غير أني حسبته نظم فرد ... مفرد في الورى بحسن الشمائل
# واحد الشعر والقريض أديب ... كامل في قريضه سحر بابل
# هو مولى به المعارف أضحت ... تزدري في البها بحسن الخمائل
# فقت كل الورى بكل كمال ... أنت بحر وما سواك سواحل PageV02P376 # فلذا يا أخا الكمالات طرا ... قد جرت منك في العلوم جداول
# فقت علما ومحتدا وبهاء ... فغدا قس عند فضلك باقل
# قد تطاولت في الفضائل حتى ... أنت أنسيت ذكر سحبان وائل
# أنت حبر محمد ذو معال ... ما لكم في العلى شريك مماثل
# أنت يا مطلع الكمال سماء ... فلذا أنت للنجوم تطاول
# بعد أن قلت للعلى يا غلامي ... حزت كل العلى فأصبحت آفل
# أيها الفاضل المؤخر عصرا ... أنت أنسيت في العلوم الأوائل
# في النهى والبيان والعلم طرا ... صدق القائلون انك عامل
# أشرقت فيك رتبة الفضل كا ... لشمس فكانت لها القلوب منازل
# قد طوت ذكر من تقدم عصرا ... من حديث علاك أين المساجل
# أنت طوقت جيد ذا الدهر درا ... بعد أن كان في المعارف عاطل
# أنت أوريت في القريض شعوبا ... فتفنن إذ أنت للفضل كافل
# من يرم حصر من تفردت فيه ... من كمال فإنه غير عاقل
# فتلطف وجد بفضلك وأسعف ... فأنا في الورى بمجدك قائل
# دمت في ارغد المسرات طرا ... لا يوازيك في المعارف فاضل
# لا برحت الرشيد يا طود علم ... ولواء المعالي لا زلت حامل
# فراجعني على هذا الروي والقافية:
# بكر هذا القريض قد جاء حامل ... طفل علم فاستحسنته القوابل
# قام يجلي من المعاني مداما ... لم يزل مسمعي لذلك مائل
# ادخل السمع منه دقة معنى ... يردع الغير عن تعارف جاهل
# أنشقتنا من المعارف عرفا ... خبرا كم له بقلبي عوامل
# فمحيت الطروس باللثم لما ... إنني لم أفز بلثم الأنامل PageV02P377 # أنملا ما جرت بطرسك إلا ... خلتها فتحت ورود الخمائل
# ولكم أفصحت بشعلة فكر ... آنس القلب منه برد الاصائل
# أنت شهم لك الفضائل ثوب ... طاهر الذيل ان ترداه فاضل
# وإذا ما لبسته تلقى فيه ... قصرا عنك يا أجل الأماثل
# يا سريا به الصدارة باهت ms407 ... وتحلت به نحور المحافل
# قسما بالنهى وزهر القوافي ... أنت بحر ولا نرى لك ساحل
# أنت نبهتني بأن زماني ... بسجاياك فاق عصر الأوائل
# بحلوم مثل الشوامخ ترسو ... وعلوم تموج في صدر كامل
# ووحيدا أبقى له الجد قدما ... أفخر الذكر في أجل المنازل
# وفريدا من العلى شاد بيتا ... قل ولا تختشي فهل من منازل
# واجن من زهرة العلوم وخل ال ... غير يحكي رياضها وهو باقل
# وأقتطف نرجس السماء بكف ... للمعالي طارت بجنح الفضائل
# كف ذي همة تسيل نوالا ... كيف أخشى إضاعتي وهو سائل
# أنت يا نجمنا المنير اهتداء ... كم لنا منك للسرور وسائل
# بك حصلت في الزمان سروري ... وحبوري فما عدمنا الحواصل
# سيدي سيدي اعتذار محب ... بقصور عن الجواب المماثل
# كيف قست الحديد بالتبر عفوا ... أنا بدلت دركم بالجنادل
# كيف أملي أم كيف أدري جوابا ... لخطاب عنه النجوم نوازل
# أمع الشمس للشرارة ضوء ... أم مع البحر تستبان الجداول
# فاعف عني أنت الكريم الذي ما ... زال عن عيب صحبه متغافل
# فراجعته بقولي:
# ألا أيها الواحد الألمعي ... ويا أيها اللوذعي القمر PageV02P378 # أتتني أبياتك الرائقات ... بما قد حوت من عقود الدرر
# وجاءتنا الفاظك المعجزات ... وها هي للفرق أبهى غرر
# أتانا الصباح بوقت المساء ... فحاكى شذاه نسيم السحر
# عقود ولكنه أنجم ... لآل ولكنه مبتكر
# أتانا ولكن على غفلة ... فزاد النشاط وزال الكدر
# فلم آت من قبلها غادة ... تفوق البدور بحسن الحور
# ولم ير غيري في حسنها ... ولا مثلها بين بكل البشر (¬1)
# فريدة حسن وقد زانها ... نفائث سحر ترد البصر
# فأبياتها كلها أنجم ... وقد رصفت هامها بالسمر
# نوافح مسك بألفاظها ... فوائح ندبها قد قطر
# فإن لها في العلى ثروة ... وأن لها في المعالي أثر
# فألفاظها كلها أبحر ... وأما المعاني فهي المطر
# وهذا الذي ولدته المعال ... وهذا المراتب والمنتظر
# لقد حزت كل العلى سيدي ... ويكفيك في الفضل هذا القدر
# فعذرا حبيبي برد الجواب ... فنظمك در ونظمي حجر
# وكيف ولا يا إمام المعال ... وفضلك قد سار بحرا وبر
# فأنت الفريد الوحيد الذي ... ملكت من العلم كل الصور
# فراجعني بقوله: ms408
# تطاول ليلي وزاد الفكر ... وارقني الفكر حتى السحر
# فبت ولي ثوب حزن له ... بنسج الظلام حواش غبر
# لوقت حوادثه ما انقضت ... لها كل يوم لصفوي كدر
# أما آن هذا البلا ينقضي ... وتسعف باليسر أيدي القدر PageV02P379 # نعم كيف أخشى رزايا الخطوب ... وفي عصرنا من بقايا عمر
# همام اذا لذت في بابه ... أتاك النجاح ونلت الظفر
# هو المقتفى جده من روت ... خصائله عنه كل الخبر
# أمولاي هذا قريض حوى ... لذيذ الخطاب وأشهى السمر
# فلم أدر من حسن ألفاظه ... أمن ملك جاءني أم بشر
# فقمت أعفر خدي به ... فها من عبير بخدي أثر
# روت منطق البدو أبياته ... ولكن أرتنا نعيم الحضر
# غياض ولكنها أينعت ... رياض ولكن سقاها المطر
# ورود ولكنها فتحت ... خدود ولكن علاها الخضر
# فقمت أراقب نجم الدجى ... وقلت لعل الثريا نثر
# وملت أقبل ثغر الحبيب ... وقلت أيفجعني في الدرر
# وفتشت عنه نحور الحسان ... وقلت أرى الدر منها صدر
# سقى الله نثرا أتى رائقا ... يعلمني كيف سجع الفقر
# فلم أر من قبله خمرة ... من اللفظ صفوتها تعتصر
# فيا أيها الحبر من قد غدا ... المطول في وصفه مختصر
# ترقب من العسر لي وقدة ... وخذ صادحا فاق صوت الوتر
# من النظم أبياته تنطوي ... على خير مدح لكم ينتشر
# مع هذا النثر:
# أطال الله بقاء من جعلنا لمراسلاته أهلا، ونصب لنا سلالم الملاطفة فعرجنا
~~إلى مفاجأة علاه عروجا سهلا. لا زال ثغر الدهر بك مبتسما، وروح الإحسان من
~~روض لفظك متنسما.
# فبالمروءة التي شد الله بك من وثيق عراها لما جمع بينها وبينك، PageV02P380 # وصحف فصاحتك التي أقر الله بها عيني وعينك، ودفاتر ديون المعالي التي
~~راعيتها بعينك. فكان زيادتها زيادة في مروتك، فزاد في رقم دينك، إلا ما
~~نظرت إلى ما حرره المملوك، بعين الرضا الا القلى والملل، وأسلبت ذيل الستر
~~على ما تخلله من خلل.
# والسلام.
# ولصاحب الترجمة، وقد أتحفني بها لما قدمت من بلاد الروم، واتفق ذلك ليلة
~~عيد الفطر، فأنشأ هذه المقاطيع:
# ولما أن قدمت بيوم شك ... وبان لنا سناؤك من بعيد ms409
# فضج الناس من فرح وقالوا ... نرى بدرا بدا وهلال عيد
# وله أيضا:
# تبدى بدرنا في يوم شك ... وكان الناس يرتقبوا الهلالا (¬1)
# فلما أن رأينا يدر تم ... حمدنا الله بارينا تعالى
# وله أيضا:
# قدومك يا ذا الفضل سر أولي النهى ... فأثنى على علياك قوم أما جيد
# وقالوا نعيد المدح في يوم عيدنا ... فقلت لهم ذا اليوم يا سادتي عيد
# ***

PageV02P381

### || AUTO ملا يونس الكاتب

#  (¬1)
# كاتب تحرير، لا يفي بوصفه التعبير. تاج هامة المناقب الذي هو لسماء الأدب
~~بمنزلة النجوم الثواقب. اتخذ الثريا عروجا PageV02P382 # والسيارات السبعة مروجا. حل من جفن الأدب في سواه، ونزل من جسم الكمال
~~منزلة قلبه وفؤاده، فله النظم المستطاب، والنثر الذي ما بينه وبين الإعجاز
~~حجاب. أعصف أهل الا نشاء ريحا، وأكثر عن البيان بيانا وتصريحا. فهو درة
~~النحر، ولؤلؤة البحر.
# صاحب النثر الغر، الذي يحسده على اتساقه الدر. فذهنه المتوقد يستغني عن
~~المدح. وبلبل فكره يعلم حمامة القريض الصدح.
# متى صافحت سمعي مدامة لفظه ... ترى كل عضو في داخله السكر
# يمازج ألفاظ البلاغة صوته ... فيبدي لنا وردا وفي ضمنه خمر
# قد صحبته دهرا، واختبرت أدبه سرا وجهرا، فلم أر مثله في الأدب وحيدا، ولا
~~في الكمال فريدا. وقد طلعت لجبهة الكمال منه غرة، ولعين الافضال والمعارف
~~قرة. فهو لآلئ PageV02P383 # الأعناق، وأثمد الأجفان والأحداق. وهو الروض الذي يتفتق عن عبير. له
~~جامعية بنيان وبيان، وطلاقة قلم ولسان. لعوب برماح الكلام فارس بتفويق سهام
~~الأقلام. فهو في حرفة الإنشاء مشهور وبكل كمال في الألسنة مذكور، ففمه
~~ممزوج يصاب ولسانه أسكر من الخمر والشراب.
# تميز بنفسه، وتحيز بكماله من جنسه، فزاحم الكواكب بالمناكب، والمواهب
~~بالمآرب.
# هذا هو الفخر العلي ... وما سواه فممتهن
# قطب الكمال المجتبى ... ذو الخلق والخلق الحسن
# له شعر غير كثير. لكنه أعذب من الماء النمير وقد اثبت منه ما هو في
~~السرور، أسرى في الأبدان من المدام والخمور فمن زلال كلامه، ونتائج نظامه،
~~قوله لما وقف على بعض هذا المؤلف، وهو:
# أفوح شذا روض الفضائل أم عطر ... وعرف ms410 ندى نبت الأفاضل أم نشر
# نسائم ضوع الليل في آخر الدجى ... تسابق قبل الوصل أم نسم الفجر
# أم المسك والكافور حل بمجمر ... مع الند ممزوجا وأوجهه الجمر
# فروح ولا تدر الكؤوس فإنني ... ثملت بطيب لا يماثله الخمر PageV02P384 # أخال وإن فندت روضة فائق ... سقتها سحاب الفضل فاستضرع الزهر
# فلله روض قد حكى العدن بهجة ... وأبدع حسنا لا يقاس به الغير
# عرائس أبكار من الفكر أنشأت ... فلاعمها زيد ولا خالها عمرو
# جداول انهار البلاغة والنهى ... تفيض وتطغيها القريحة والفكر
# بل النيل علم والفرات فضائل ... وسيحون آداب ودجلته الشعر
# وأشجار أفضال وأغصان كمل ... أوراق منظوم وأثماره النتر
# أرائك جنات حوين أفاضلا ... بحار أصول والفروع لهم بر
# سموت عصام الدين فخرا ومنشأ ... ونلت من العلياء حظا ولا فخر
# علوت بأصل الجد متن أولي العلى ... واثبت شرحا فيه ينشرح الصدر
# وأبدعت في الحدباء انعم روضة ... تفوق دمشقا والأخير هو الخير
# وكيف وفي الآباء بأواك محتد ... مشيد لهم في كل عالية قصر PageV02P385 # وما شابهم نقص سوى أن بيتهم ... قديما به الآمال والعلم والذكر
# فخذ عذر صب قد عراه نوازل ... تبان قوافي الشعر في عينه شعر
# ولكن طوعا حيث أمرك نافذ ... وبالبر فيما قيل يستعبد الحر
# ولا زلت شمسا في سماء فضائل ... وكل نجوم الفضل دونك والبدر
# وله تخميس أبيات قد مر تخميس ثان (¬1) عليها وهي:
# سلوا لمع صمصامي إذا الخيل تهرع ... أهل راعني منها نزال وموقع
# وقولوا لمن خانوا العهود وضيعوا ... تخذتكم درعا حصينا لتدفعوا
# سهام العدى عنى فكنتم نصالها ... صفوت لكم ذاتا أبت عن شبيهة
# لكوني مقداما سديد بديهة ... فكنت أجريكم بكل وجيهة
# وكنت أرجيكم ليوم كريهة ... إذا فارقت كف اليمين شمالها
# ولست أبالي إن أمنتم وخنتمو ... وسيان عندي ان دنوتم وبنتمو PageV02P386 # فإن شئتم تلقون عزمي وصنتمو ... تعالوا إلى الإنصاف نحن وأنتمو
# وخلوا العدى ترمي علي نبالها ... سموت رفيع الشان في كل همة
# ولي عزم ضرغام بكل مهمة ... ولا شابني وهن بلى نصح ذمة
# إذا لم تكونوا لي لدفع ملمة ... فكونوا كنفس لا عليها ولا ms411 لها
# وله أيضا مخمسا لبيتين جرى ذكرهما (¬1) من تاريخ الوصاف
# سموت على الجوزاء فضلا وهمتي ... علت فوق هامات الرجال الأعزة
# ولي شرف عال وفي الشمس أسوتي ... لئن اشمت الحساد صرفي ورحلتي
# فما صرفوا فضلي ولا ارتحل المجد ... هموم وافراح وحط ورحلة
# وعسر وإيسار وعز وذلة ... ورد وإقبال وكر ونصرة
# مقام وترحال وقبض وبسطة ... كذا عادة الدنيا وأخلاقها النكد
# ***

PageV02P387

### || AUTO علي الوهبي الشهير بالجفعتري

#  (¬1)
# مالك أزمة البيان، وناظم عقود الجمان، الحائك لبرود الأدب والموشي على
~~صحف البلاغة أطرزة الذهب. العارف بترصيعها PageV02P388 # وتنميقها. والماهر في كيفية تضويعها وتحقيقها. الممد سدى البلاغة على قصب
~~البنان. والجامع على نول الفصاحة بدفة الأدب أمتعة البديع والبيان.
# طود من الأدب المريع تخاله ... طودا ولكن غيث علم يقطر
# وله من النظم ما هو أرق من النسيم العليل. وأنق من الروض البليل. يكاد
~~يمتزج بالنفوس، امتزاج الضياء بالشموس. له من الغزل أرقه ومن النسيب أروقه.
~~وقد أثبت منه ما يروق، الذي هو في النظم كبيض الأنوق.
# فمن أنفاسه العطرة، ونباتاته المكررة، قوله في مدح النبي صلى الله عليه وسلم:
# هزني الشوق للربى والبطاح ... واعتراني الجوى وزاد افتضاحي
# حل في القلب حب نجد وسلع ... وزرود وحزن تلك النواحي
# وجرى الدمع مذ ذكرت حماهم ... عند ما واستطال مني نواحي
# والفت السهاد من بعد نوم ... وهجرت الرقاد كالنصاح
# وأبيت السلو عنهم ولو مت ... قتيلا بمرهف ورماح
# وترقبت طيفهم إذ تناءوا ... وأبت مهجتي ملامة لاحي
# كيف والقلب في هواهم معنى ... قد رأى الحب رأس كل نجاح PageV02P389 # ليس لي أن تزايد الشوق ذنب ... ما على مغرم الهوى من جناح
# خل لومي يا ذا المداجي ودعني ... إن هذا الملام غير مباح
# إن تكن شدة الصبابة ذنبا ... دع ذنوبي تكون عد الاقاح
# أو يكن ذكر من بسفح أقاموا ... فيه قتل فقد رضيت اطراحي
# أنا مالي وللملام وأهليه ... وأهل الصبوح والأقداح
# فهم قد عموا عن النور والقصد ... المرجى وعن ضياء الصباح
# ما انتعاشي إلا بتلعات نجد ... وصباها وفي هبوب الرياح
# وإذا ما تهب تحمل نشرا ... عن ms412 شذا صاحب الجدا والسماح
# أحمد المصطفى كريم السجايا ... قامع الشرك للضلالة ما حي
# ساد كل الورى بأرفع مجد ... وسناء عن الملا وضاح
# دمر الشرك والضلال وأفنى ... من ذوي الشرك صحة الأشباح PageV02P390 # ظللته غمامة من هجير ... لم ير ظله بكل النواحي
# هذا البيت ينظر معناه إلى قول صاحب الهمزية:
# شمس فضل تحقق الظن فيه ... أنه الشمس رفعة والضياء
# فإذا ما ضحى محا نوره الظل ... وقد أثبت الظلال الضحاء
# فكأن الغمامة استودعته ... مذ أظلت من ظله الرقعاء
# الرقعاء: مد الأرض وظلها. والمعنى أن الغمام إنما أظله لأنه لا يمس ظله
~~الأرض، فلذا أخذه وديعة عنده، ليصونه عن سر التراب. وهو معنى بديع.
# وقوله: مذ أظلت الخ فيه معنيان: أحدهما مذ مس ظله التراب والآخر مذ صارت
~~الأرض كلها في حمايته لأنه ظل الله.
# وفي معناه قول الشهاب الخفاجي (¬1):
# ماجر كظل أحمد أذيال ... في الأرض كرامة له قد قالوا
# هذا عجب وما به من عجب ... والناس بظله جميعا قالوا
# وفي الثانية المنسوبة للسبكي (¬2) في نظم معجزاته صلى الله عليه وسلم.
# لقد نزه الرحمن ظلك أن يسرى ... على الأرض ملقى فانطوى لمزية
# وأثر في الأحجار مشيك ثم لم ... يؤثر في رمل ببطحاء، مكة PageV02P391 # قال شارحها: قيل انه عليه أفضل الصلاة والسلام كان لا يقع ظله على الأرض
~~لأنه نور روحاني، كما قيل:
# ما لطاها رأى البرية ظلا ... هو روح وليس للروح ظل
# والنور لا ظل له، وكذا الروحانيات من الملائكة، لأنها أنوار مجردة.
# وقيل لم ير نوره لأن الغمام كان يظلله. وقيل أنه تكريم له لئلا يقع ظله
~~على الأرض فيوطأ محله. ونقل أن بعض اليهود كان كان يطأ ظل المسلمين إهانة
~~لهم فصين لئلا يمتهن. وقيل غير ذلك
# ولصاحب الريحانة:
# هو نور فما له قط ظل ... لاح لولا بروده والرداء
# أن نقى ظلمة عباء جمال ... فبظل له يعز البقاء
# صين عن أن يجر في الترب ذيل ... من ظلال له كما الأفياء
# فرش الناس ظلهم واحتذوه ... عند ما قام للنهار استواء
# كيف يبدو شمس ms413 لظل تعالت ... واستوى الاستواء والاتقاء
# أتراه يصان عن حر جو ... اذ أظلته سحبه والعماء
# أم عليه تغار من عين شمس ... مدمن دونها عليه الغطاء
# لم تر العين مثله فلهذا ... ينمحي ظله اذا الناس فاءوا
# ليس للظل من نواه مدار ... فظلال الورى له سوداء
# عود إلى القصيدة المترجمة:
# جاء والكون في ظلام وجهل ... فهداهم إلى طريق الفلاح PageV02P392 # وأزال الظلام عنهم بدين ... لم يزل بالضياء كالمصباح
# ليس في الرسل مثل أحمد حام ... ينقذ المستجير يوم الكفاح
# لا ولم يخف نوره عن بصير ... كيف يخفى عنا ضياء الصباح
# فجرى الماء صاح من اصبعيه ... فارتوى كل ذي ظما ملتاح
# نافح الكرب والبلية عنا ... فوقانا الرديء بذاك النفاح
# يا ملاذ الأنام أني ضعيف ... مثقل الوزر زائد الافتضاح
# ليس لي في المعاد ذخر شفيع ... غير علياك إذ يزاد نواحي
# زاد ذنبي وقد تثاقل وزري ... ولقد جئت نائبا بامتداحي
# فأقلني من الجرائم يا من ... فيه عزي ونصرتي وصلاحي
# وله أيضا في مدحه صلى الله عليه وسلم، وقد التزم فيها الجناس المذيل:
# فؤادي هام في تذكار حاجر ... وحبي لي عن التقبيل حاجر
# له خد بنور الحسن باه ... لذاك غدوت بالأشواق باهر
# ولحظ عن غرام في عام ... وقلبي في هواه صار عامر
# وسيف جفونه للقتل ناض ... ولين قوامه كالغصن ناضر
# وأني من لهيب الشوق ظام ... ولكنى لما احويه ضامر (¬1)
# وحالي كلما أخفيه باد ... ووجه معذبي كالبدر بادر
# وصبري عن لقاء الحب غاد ... ومن يلحو محبا فهو غادر
# وقلبي كلما ارويه صاد ... لذلك منه نار الشوق صادر
# فيا ملكا غدا للصد هاج ... لماذا أنت دون الخلق هاجر (¬2) PageV02P393 # فلي قلب لغيرك غير صاب ... وما هو عنك إذ ما غبت صابر (¬1)
# واصبح في الهوى والوجد ساه ... وطرفي في ظلام الليل ساهر
# ومالي بالتواجد من مسام ... ومالي في نبا البلوى مسامر
# تزيد صبابتي ويزيد دائي ... ولم ابرح على المطلوب دائر (¬2)
# ولم أك للسوى من ذاك شاك ... ولكني لما ألقاه شاكر
# ولم ألق لطرق الحق هاد ... سوى من في الوغى كالليث هادر (¬3)
# نبي سيفه ms414 في الحرب دام ... وبالآيات للإشراك دامر
# وللأصنام ثوب الذل كاس ... وللأعداد بالوثبات كاسر
# نجيب عزمه بالحلم واف ... وجود يمينه جار ووافر (¬4)
# ففهم الخلق عن معناه قاص ... وباعهم عن الإدراك قاصر
# له فضل يحير كل ذاك ... وأوصاف تحير كل ذاكر
# فمن ذا للرمال يكون حاص ... ومن ذا للنجوم يكون حاصر
# أتانا للصراط الحق داح ... فأصبح شرعه للزيغ داحر
# يبين كلما في الكون خاف ... وللعاصين يوم البؤس خافر
# وكم قد كلمته كل شاة ... وجفن لحاظ أهل الكفر شاتر (¬5)
# حبيب ريقه للداء آس ... ويوم الطعن للأبطال آسر
# فإني يا رسول الله خاط ... ولي لم يصف مذ أسيت خاطر (¬6) PageV02P394 # تشفع لي وكن للجرم ناف ... فلي عزم من الأهوال نافر
# مقامي بالخطا كالليل ساج ... ولي ندم لنار القلب ساجر
# متى أحدو النياق اليك ساع ... ليطفى كل مابي كان ساعر
# وله من قصيدة:
# أيا له من غزال طاب مرتعه ... فلم يكن في بهاه من يشاكله
# جبينه قمر والقوس حاجبه ... كأن هاروت في سحر يراسله
# فصاد مقلته صاد الأنام به ... فأي صب نجت منه مفاصله
# والنمل دب لقصد الشهد من فمه ... فأصبحت نار خديه تزاوله
# في هذا البيت رائحة من قول بعضهم:
# ريقك شهد والدليل على ... ذلك نمل في الخد قد صعدا
# عيناك ترمى قلبي بأسهمها ... ما بال خدك يحمل الزردا
# وفي هذا المعنى أيضا للقاضي الفاضل (¬1):
# قلت وقد أبصرته مقبلا ... وقد بدا الشعر على الخد
# صعود ذا النمل على خده ... يشهد أن الريق من شهد
# وفيه أيضا وقد مر كثيرا فيما دار بالعذار ولكن غير ما سنذكره:
# وكأن عارضه تسلسل دوره ... وحلت مراشف ثغره من شهده
# نمل سعى يبغي ضريب رضابه ... لكن توقف من تضرم خده
# وفيه للقاضي زين الدين (¬2)
# وقف العذار بخده فكأنه ... عن دبه في وجنتيه يمنع
# نمل يحاول نقل حبة خاله ... فتمسه نار الخدود فيرجع PageV02P395 # وفيه لبعضهم:
# أنظر إلى السحر يجري من لواحظه ... وانظر إلى دعج في طرفه الساجي
# وانظر إلى شعرات فوق عارضه ... كأنهن نمال دب في عاج
# وفي هذا المعنى مع ms415 زيادة نكتة:
# كأن عذاريه اللذين تعطفا ... هلالان من مسك وبينهما بدر
# ينمنم خديه للعذار كأنما ... مشت فيهما نمل بأرجلها حبر
# وفيه لناصر الدين ابن النقيب (¬1) مع نكتة بديعة:
# وخد كمتن السيف يلمع صقله ... بصفحته ماء الحياة مروق
# توحل فيه نمل مسك عذاره ... وكان عليه النمل من قبل يزلق
# ولبعضهم فيه مع نكتة غريبة:
# منحت قلوب العاشقين بخده ... نملا ونم بها النجيع الأحمر
# فاعجب لهم شهداء مسكنهم لظى ... ولباسهم فيها حرير أخضر
# ولابن عربي (¬2) فيه مع زيادة التورية:
# أفدي قمرا لعاشقيه قمرا ... أن واصلني فطالما قد هجرا
# النمل على وجنته قد رقمت ... لا غرو اذا ما واصلتها الشعرا PageV02P396 # ومثل هذا قول بعضهم:
# عشقت من نكرمه كلنا ... كأنه ما بيننا مصحف
# عذاره النمل وفي ريقه ال ... نحل وفي وجنته الزخرف
# وفيه لابن الظهير (¬1) مع زيادة نكتة بديعة:
# لما اعتنى الباري بخط عذاره ... ولى القلوب جماله متصوفا
# أذكى لهيب الخد ماء حياته ... فعجبت للضدين كيف تألفا
# ومن العجائب أن معجز حسنه ... ثبتت له صفة الكمال محرفا
# فبنون حاجبيه ونور جبينه ... وبنمل عارضه رأيت الزخرفا
# ولشيخ شيوخ حماة (¬2) فيه:
# سبحان مورثه من حسن يوسف ما ... لم يبق في الحجر لي والصبر من قصص
# أقام للشعراء العذر عارضه ... فكم لهم في دبيب النمل من قصص
# وللدماميني (¬3) فيه:
# أفديه بدرا يحاكي الشمس إذ سفرت ... وشعره الليل لكن طرفه سحرا
# نمل العوارض منه زان وجنته ... بزخرف قد سبا عشاقه زمرا PageV02P397 # وفيه للنواجي (¬1):
# واغن معسول المراشف أشنب ... غنج كحيل الطرف أحوى أحورا
# قمر سبا الشعراء نمل عذاره ... وبنحل ريقته رشفنا الكوثرا
# وللقاضي الفاضل فيه:
# قالوا التحى فاصب إلى غيره ... قلت لهم لست اذا اسلو
# لو لم يكن من عسل ريقه ... مادب في عارضه النمل
# ومثله لبعضهم:
# قالوا التحى سؤلك يا منيتي ... فقلت قولا في الهوى يحلو
# في فمه الشهد فلا تعجبوا ... أن دب في عارضه النمل
# وفيه لبعضهم:
# وشادن لما بدا مقبلا ... سبحت رب العرش باريه
# ومذ رأيت النمل في خده ... أيقنت أن الشهد في فيه
# رجع إلى ms416 تتمة القصيدة المترجمة:
# كأن عين حياة وسط مبسمه ... من ذاقها لم يكن يأتيه آجله
# أيا سوالفه أين السوالف من ... أفعاله هل بنت بعدى شمائله
# أم هل رأى ضعف حالي فانثنى مللا ... ولم ير أنني كفؤ أماثله
# ألم يكن عالما أني انتسبت إلى ... فخر الوزارة من ما رد سائله
# أبو الأمين رشيد في عواقبه ... والفضل قد حفه منه فضائله PageV02P398 # وهذا الباب من التورية والإيهام لطيف. فمن ذلك قول المارديني (¬1)
# كم طب في الملك من داء بحكمته ... فكيف لا وله فيه الحميات
# من آل أيوب لكن في العداة له ... إذا سطا عزمات هاشميات
# رشيد رأي ومأمون العواقب كم ... بعدله جمعت للفضل أشتات
# وكل من كان مسرورا بخدمته ... فاضت عليه أياد جعفريات
# ومثله لابن حجر (¬2):
# جمع الصفات الصالحات مليكنا ... فغدا بنصر الحق منه مؤيدا
# كأبي الأمين برأيه وبجده ... أني توجه وابن يحيى في الندى
# ولابن نباتة (¬3):
# فيا ليت البرامك عاينوه ... وأنعمه تعم الخلق سقيا
# فينصب جعفر ويعود فضل ... ويسأل خالد ويموت يحيى
# ولصاحب الترجمة وقد جعلها صدر كتاب:
# ما غير البعد قلبا قد سكنت به ... ولو تقاضاه نار في تقلبه
# ولا انثنى عن وداد أنت تعلمه ... ولو كراه النوى في بعد مطلبه
# وسل فؤادك عنه فالدليل به ... ينيبك عن صدق دعواه وموجبه
# قد أخذ معنى البيت من قول القائل:
# سلوا عن مودات الرجال قلوبكم ... فتلك شهود لم تكن تقبل الرشا
# ولا تسألوا عنها العيون فربما ... أشارت بشيء لم يكن داخل الحشا
# (وتتمة) الأبيات المترجمة:
# هذا وأن كان بعد الدار غيرنا ... فالشخص وسط فؤادي غير مشتبه PageV02P399 # فاقبل هدية مشتاق على بعد ... يقص شرح غرام في عجائبه
# يخفيك أعظم ما فيه ويكتمه ... خوف الرقيب وحفظا من ترقبه
# عليك مني سلام دائم حسن ... يهدى إلى حسن مع حسن مأربه
# ولا يزال رداء الفضل يستره ... عن المداجي ويبديه لمعجبه
# وله أيضا:
# وظبي لم يزل فينا يطاع ... وفي ذكراه كم طاب السماع
# من الأتراك قد تركت فؤادي ... لواحظه أسيرا يستضاع
# وكم عذرت عذارى في عذار ... كلام أحسن الخط ms417 اليراع
# وكم بتنا ولم نلق رقيبا ... سوى ألحاظه فيها اتساع
# وأسقمني النوى لما نواه ... وقبل الموت قد يقع النزاع
# فذكر يا رسول حديث حالي ... وقل هل مغرم مثلي يضاع
# وكرر عن لسان الحال بيتا ... «أضاعوني وأي فتى أضاعوا»
# وقد ضمن الحريري (¬1) هذا البيت أيضا، وذكر ذلك في المقامات. وهي:
# لحاك الله هل مثلي يباع ... لكيما تشبع الكرش الجياع
# وهل في شرعة الإنصاف أني ... أكلف خطة لا تستطاع
# فإن أبلى بروع بعد روع ... فمثلي حين يبلى لا يراع
# أما جربتني فخبرت مني ... نصاحا لا يمازجها خداع
# وكم أرصدتني شركا لصيد ... فعدت وفي حبائلي السباع
# ونطت بي المصاعب فاستنارت ... مطاوعة وكان بها امتناع PageV02P400 # وأي كريهة لم ابل فيها ... وغنم لم يكن لي فيه باع
# فما أنا دون ذاك الطرف لكن ... طباعك فوقها تلك الطباع
# على أني سأنشد عند بيعي ... «أضاعوني وأي فتى أضاعوا»
# ولهذا الشطر تتمة وهو من أبيات للعرجي (¬1) وهي:
# أضاعوني وأي فتى أضاعوا ... ليوم كريهة وسداد ثغر
# وصبر عند معترك المنايا ... وقد شرعت أسنتها بنحري
# وقد ضمن القيراطي (¬2) المصرع الثاني فقال:
# دعاني منيتي لكريه راح ... ورشف الثغر منه بعد سكري
# فقلت له دعوت فتى يرجى ... «ليوم كريهة وسداد ثغر»
# وضمنه الآخر فقال:
# له شفة أضاع النشر فيها ... بلثم حين سدت ثغر بدري
# فما أشفى لقلبي ما أضاعوا ... ليوم كريهة وسداد ثغر
# ولصاحب الترجمة:
# قالوا نطقت ولم تصمت فقلت لهم ... إن الكلام مع التحقيق إصلاح
# ان المعاني كأشباح مصورة ... في القلب واللفظ للأشباح أرواح
# كذا السيوف لدى الهيجاء ناطقة ... في الحرب وهي لمتن البغي شراح
# وهذا عكس كلام أين عطاء الله (¬3) في قوله:
# قالوا سكت إذا خوصمت قلت لهم ... أن الكلام لباب الشر مفتاح PageV02P401 # من عادة الأسد تمشي وهي ساكتة ... وعادة الكلب يمشي وهو نباح
# فالصمت عن جاهل أو أحمق كرم ... كلا وفيه لصون العرض اصلاح
# ***

PageV02P402

### || AUTO صالح ابن المعمار الخطيب

#  (¬1)
# هذا الرجل معمار دور البلاغة وأبيات البيان، ونقاش قصور الفصاحة المفتخر
~~بزمانه على كل زمان. مصور قوالب الألفاظ لأرواح المعاني، ms418 فهو مشاطة الكمال
~~الذي لم يكن له في عصرنا ثاني. راقي أعواد المنابر بفضل كالسيل، وصاعد
~~سلالم الفصاحة صعود الأهلة في الليل.

PageV02P403

# ويخطب من فوق الثريا بفخره ... فلا تعجبوا أن الخطيب خطير
# مهذب غواشي المعارف بسواغ افكاره، ومذهب حواشي اللطائف بموانح أنضاره
~~وكيف لا وهو واحد الأدب نظما ونثرا، وبدر معارف الكمالات قطرا قطرا. بحر
~~علم التنزيل والفرقان، الذائع الفضل بكل مكانة ومكان.
# تذيع به الأقطار شرقا ومغربا ... ويجري به فضلا جنوب وشمال
# صور كل غريب من الأدب وغريبه، ونقش على جدران الكمالات كل عجيب وعجيبه
~~فكان رحمه الله طود علم وأدب.
# ينسلون إليه من كل حدب.
# له نظم سهل المأخذ والسبك، مهذب الألفاظ لم يحتج إلى كشط ولاحك. وقد
~~أوردت منه حصة، تغنيك سماعها عن كل قصة. وهو أعبق من الطيب، وانضر من الغصن
~~الرطيب. فمن ذلك قوله في المديح:
# لما تطاول إجلالا وإعظاما ... بدر الملاح كساه العز إفخاما
# أغر في وجهه للناس لاح هدى ... قد طاب منبته جودا وإنعاما
# نمام طلعته مذ فاح نم به ... كباء مسك ولكن ليس نماما
# من خير قوم على المعروف قد طبعوا ... بالخير قد عرفوا جودا وإكراما
# فالمجد مندرج فيهم ومندمج ... لكنه بأمين الخير قد قاما
# من آل عبد الجليل الشامخين على ... الباذلين الندى الماضين أحكاما PageV02P404 # ما فيه منقصة غير العفاف وإن ... أفاض سيل الندى لم تخش إعداما
# أكرم به سيدا ترجى منائحه ... يوما يرى البائس المضطر الماما
# اذ ليس من عدد الأموال ذا كرم ... وليس كل هزبر كر هجاما
# طويل بأس شديد بأسه سمح ... أن صال في جحفل تلقاه بساما
# جرد الخيول ويوم النقع معتكر ... تطير فيه اشتياقا حيث ما راما
# كأنه وهو فرد في كتيبته ... جيش اعد لا هل الغدر أسقاما
# إن النعوت التي في المجد قلدها ... بنت من الفخر بيتا زيد احكاما
# لقد تقفى بها آثار والده ال ... حسين نعم الفتى النفاع مقداما
# طرس الفضائل لو خطت فضائله ... عليه أفنت به الكتاب أقلاما
# حمال أثقال أقوام به افتخروا ... لا ينثني ms419 عن طريق العدل احجاما
# ولا تروعه الأهوال أن وردت ... ولو ألمت بحول الله إلماما
# ينهى ويأمر في تبيان حجته ... في كل حادثة نقضا وإبراما
# نظمت في سلك مدحي كل مكرمة ... فيه ولا زلت مداحا ونظاما
# يا كعبة الفضل يا ابن الاكرمين ومن ... حوى المكارم أفضالا وإكراما
# ان البشارة بالبخل السعيد ومن ... يفوق بالعز والإقبال بهراما
# خذها تزف إلى علياك باسمة ... بكرا تميس على الأعداء إرغاما
# واسلم ودم واهن وارفل في ذيول على ... وارق المعالي بدرج العز ما داما
# وله في المديح أيضا:
# طلعت طلائع موكب الأفراح ... وانحاز ذلا عسكر الاتراح PageV02P405 # وجررن أذيال المسرة والهنا ... غر ميامين بغير صباح
# يحملن ألوية السعود كأنها ... قد طرزت بمنائح الفتاح
# وكأنما زهر الرياض تبسمت ... عن أبيض يقق وزهر أقاح
# وتخضبت وجنات ورد هضابها ... فتخالهن شقائق التفاح
# وأتى البشير يوصل يعقوب الهوى ... بعزيز مصر وهيكل الأشباح
# وتفتقت ريح الصبا بمعنبر ... ملأ البطاح بنشره الفياح
# لقدوم مولانا الوزير المنتقى ... والمفتدى بنفائس الأرواح
# قمر متى ظل المشوق بفرعه ... يهدى بعزة وجهه الوضاح
# أضحت به الحدباء دلا تنجلي ... بصباحة تغني عن المصباح
# بلد متى محنت تدرع قومها ... في انفس للحتف غير شماح
# أمسى الحسين أبو الأمين خفيرها ... حامي الثغور بحزبه النفاح
# مفنى اللئام بحب دين محمد ... ماضي حسام الدولة السفاح
# أكرم به وأبيه بل وبجده ... وبمجده وبجوده السباح
# وهاب كل جليلة يوم الندى ... فياض سيب مكارم وسماح
# هتاك رايات البغاة بعزمه ... بصفائح بيض وسمر رماح
# يلقى الكتبية حاسرا مبتسما ... فكأنه جيش بيوم كفاح
# في كل فتاك هزبر ضيغم ... ليث الهياج مجلجل جمجاح
# مالت ثمالا في متون صوائن ... فكأنها سقيت كئوس الراح
# ويريك منه مقنعا وممنعا ... يحمى الوطيس بزنده القداح
# ويريك منه كل أروع عابس ... من فوق اجرد سابح طماح
# يروي الصدى بعذب منطق لفظه ... فكأنما في الثغر ماء قراح PageV02P406 # لا عيب فيه سوى ثلاث ترتجى ... حلم وصفح وازدياد صلاح
# يا فخر من حاز الكمال وفخر من ... تهدى إليه فرائد المداح
# قطعا لدابر من أسر لك الردى ... ونعت عليه ms420 نوابح الاتراح
# لم ينهه عنك الغرور ولا النهى ... حتى رمي بشهابك اللماح
# يا خير من حل الأمان بيمنه ... فتواصلا في غدوة ورواح
# جاءت تزف إلى علاك خريدة ... لفت حباء وجهها بوشاح
# فامهر قبولا بنت فكري واجتهد ... طرق المعالي في سبيل نجاحي
# واغنم ودم واهنأ وطاول وانشرح ... واصدع بما تؤمر بغير جناح
# ***

PageV02P407

### || AUTO السيد موسى بن جعفر الحداد

#  (¬1)
# هو ممن خاض اللجج، واشترى الكمال المبهج. وهمت عليه سحائب الفضائل وسمت،
~~وهطلت غيوث الفواضل على اطلاق PageV02P408 # كمالاته وصحت. فغدا ضياء صباح منجاب، وسناء نجاح منساب. واشتملت عليه
~~الفصاحة، وكسته أثواب النجاح والسماحة، فقطع أسمى المراتب من الكمال، ونال
~~أسنى المطالب والمعال. وكيف لا وهو من آل الرسول وشمس النسب التي لم يعترها
~~أفول. ذو الظل الوارف، والكمالات والمعارف. ونتيجة الأوائل والأواخر، الذين
~~عقدت على كمالاتهم الخناصر.

PageV02P409

# قوم إذا ومضت بروقهم همى ... صوب الحيا وأنارت الآفاق
# واذا استقل بنانهم بيراعها ... لبست وشيع برودها الأوراق
# فهم إذا ألقوا حبال بنانها ... غلبوا جهابذة الكلام وفاقوا
# فهو موسى البلاغة الذي ناجى الأدب على طور البيان. فاستتم ميقات الفصاحة
~~حتى أذعنت له أرباب الكمالات كمال الإذعان ألقى عصا التفنن لما تخيل أن
~~حبال الأدب حية تسعى فالتقط ما كانوا يصنعون. فألقى سحرة البيان ساجدين إلى
~~يده البيضاء لما شاهدوا معجز بيانها وهم يهرعون. فضرب حجر الفصاحة فانبجست
~~منها اثنتا عشرة عينا. فعلم كل أناس مشربهم من عيون فضائله وفضائل عيونه من
~~غير ريبة ولا مينا. فركب سفينة الأدب في مجمع البحرين الفضائل والإعجاز.
~~وتميز على أهل الكمالات وأربى، فلم يبق جدار من الكمال يريد أن ينقض إلا
~~وشيده بمعارفه فملك بذلك كل سفينة لأهل القريض غصبا.
# فتظن أن أدبه في مواشي القريض عجل له خوار. وهو على الحقيقة في علم
~~العربية بحر ليس له قرار.
# له من النظم ما هو السحر الحلال، ومن النثر ما هو العذب الزلال. فقصائده
~~مقاصد الأدب، وأبياته مطاف العجم والعرب.
# هي السحر أسرى في النفوس من الهوى ... وكيف يكون السحر في لفظ ms421 منطق
# وقد أثبت من زلال رحيقه، ما يرشدك إلى كمال تدقيقه.

PageV02P410

# ويدلك إلى تقدمه. ورسوخ رجله في الأدب وقدمه. فمن ذلك يمدح بعضهم (¬1).
# رنا فأصمى فصاد القلب بالغنج ... ظبي يصول بطرف فاتك دعج
# وذو محيا إذا لاحت محاسنه ... أغنى بطلعته الساري عن السرج
# وحمرة الخد مذ قامت بوجنته ... هام الكليم بها خلف الغرام شجى
# سرى فظل بلبل الشعر معتسفا ... لكن ثناياه أهدته إلى النهج
# معقرب الصدغ معسول اللمى غنج ... مسكي ثغر بصرف الراح ممتزج
# وراح يسقي سلاف الكأس مبتهجا ... وقد جنت خمره من خده الضرج
# راحا إذا زوجوها بابن غادية ... راحت برائحة من أطيب الأرج
# أخذ هذا المعنى من أبيات المتقدمين، فانهم قد تصرفوا بتزويج الراح أحسن
~~تصرفا من تزويج الملاح فممن قال فيه كاتب سيف الدولة (¬2):
# قم فاسقني بين خفق الناي والعود ... ولا تبع طيب موجود بمفقود
# كأسا إذا أبصرت في القوم محتشما ... قال السرور له: قم غير مطرود
# نحن الشهود وخفق العود خاطبنا ... نزوج ابن سماء بنت عنقود (¬3) PageV02P411 # وتبعه الصفي (¬1) فقال:
# شهدنا زواج الماء بالراح فالندى ... عليها نثار والرياض لها فرش
# شربنا وقد حاكى الربيع مطارفا ... حسانا لدمع الطل من فوقها رش
# وقال أيضا:
# بدت لنا الراح في تاج من الحبب ... فخرقت حلة الظلماء باللهب
# بكر إذا زوجت بالماء أولدها ... أطفال در على مهد من الذهب
# وقال آخر في هذا المعنى:
# زوج الماء بابنة العنقود ... فانجلت في قلائد وعقود
# قتلت بالمزاج ظلما فقالت ... «كم قتيل كما قتلت شهيد»
# طاف يسعى بها اغن حكى ما ... في يديه وثغره والخدود
# وغدا التائبون منها ندامى ... والندامى في ظل عيش رغيد
# فصلينا بها لظى وأزلفت ال ... جنة للمتقين غير بعيد
# وللقطب ابن الشاغوري فيه:
# عزمنا على تزويج بكر مدامة ... بماء قراح والليالي تساعد
# وأمهرتها در الحباب لأنها ... إذا جلبت يوما عليها قلائد
# وجاءت رياحين البساتين عرفت ... بتزويج بنت الكرم واللوز عاقد
# وكان قدوم النبق فالا مبشرا ... لنا فبباقي العيش والود شاهد
# وقد أجاد ابن النبيه (¬2) بقوله:
# بكر إذا ابن سماء مسها لبست ms422 ... ثوب الحياء حياء منه واتشحت
# تشعشعت ببد الساقي وقد مزجت ... كأنها بنصال الماء قد ذبحت PageV02P412 # وفي هذا المعنى لبعضهم مع زيادة نكتة:
# جلوها على الندمان فاحمر لونها ... لخجلتها عند البروز من الخدر
# وصبوا عليها الماء فاصفر لونها ... ويحسن عند الملتقى خجل البكر
# وفيه ليحيى الخباز مع أتم مراعاة:
# عاطنيها من عهد كسرى سلافا ... تتقد في الكؤوس كالنيران
# وابن ماء السماء زوجه راحا ... أذكرتنا شقائق النعمان
# وزاد ابن النبيه بالمعنى فقال:
# وتريك خيط الصبح مفتولا إذا ... مرقت من الراووق في الطاسات
# عذراء واقعها المزاج أما ترى ... منديل عذرتها بكف سقاه
# عود على القصيدة المترجمة:
# ألقت أشعتها ليلا فقابلها ... بدر الدجى فاكتسى من نورها البهج
# وأغيد قام يسقيها مشعشعة ... مورد الخد لم يبق على المهج
# إن شئت خذها من الأقداح صافية ... أو شئت خذها من الاحداق وابتهج
# أقداح تبر على هام الربيع زهت ... ما بين روض بترديد الهوى لهج
# فللكئوس ابتسام عند قهقهة ... وللنفوس اغتنام صفو مبتهج
# في روضة كلما مر النسيم بها ... طابت بيحيى المعالي طيب الأرج
# ثبت الجنان إذا الأبطال زاحفة ... تحت القتام ونار الحرب في وهج
# والباسم الثغر والأبطال عابسة ... في موقف بين سلب الروح والمهج PageV02P413 # المصرع الأول من هذا البيت للصفي الحلي:
# لوت إلي عنان الدل قائلة ... علام تعجل بالأسفار والنقل
# لمن تؤمل في البأساء قلت لها ... على ابن ارتق بعد الله متكلي
# الباسم الثغر والأبطال عابسة ... والمخصب الربع والأرضون في محل
# لمن أضاءت بنور الله دولته ... كأنها غرة في جبهة الدول
# وقوله من أخرى:
# ما أن أخاف من الأيام قادحة ... إذا بدا الدهر في أنيابه قدحت
# وكيف يغدر حال الدهر حال فتى ... أموره بالمليك الصالح انصلحت
# الباسم الثغر والأيام عابسة ... والأبلج الوجه والأبطال قد كلحت
# والشائع الذكر بالمعروف في زمن ... لو كابدته رياح المسك ما نفحت
# وقريب منه قول ابن النبيه (¬1):
# السيف مثلك طلق الوجه مبتسم ... إذا اكفهرت وجوه الخيل والبهم
# ما بين جو من الحرمان مضطرم ... ولج بحر من الماذي ملتطم
# هنالك البيض تفري الهام من ms423 شره ... ونكرع السمر في الأكباد من قرم
# ومن تتمة القصيدة المترجمة:
# فان أقام أقام السعد في خدم ... أو سار فالنصر يتلو آية الفرج
# من معشر جبلت أخلاقهم كرما ... لو هم بالمنع فاض الكف كاللجج
# فتح وحتف يمين الفضل قد جمعت ... ذا للمحب وذا للكاشح السمج PageV02P414 # يا ذا المكارم قدما والعلى شهدت ... يوم الفخار وأبدت واضح الحجج
# سعى المعالي إلى علياك باسمة ... تبسم الروض في أزهار منتسج
# ما في نظامي غلو في المديح لكم ... أنت الفريد وبعض الناس كالهمج
# خذها أبا يوسف عذراء ناهدة ... إليك عاجت ونحو الغير لم تعج
# لا زلتما في منار السعد ما بزغت ... شمس النهار ودار البدر في البرج
# وله أيضا مديحا وتهنئة بالقدوم من السفر (¬1):
# بشرى فقد أنجز الإقبال ما سطرا ... وكوكب المجد في أفق العلى ظهرا
# هذا المطلع من هذه القصيدة مأخوذ بجملته من قصيدة أبي محمد الخازن (¬2)
~~المذكور في ترجمة ياسين المفتي فارجع إليها:
# والوقت طاب من الأكدار مبتسما ... أهدى السرور وأوفى وعد ما ذكرا
# والروض من طرب أضحت مباسمه ... تهب نشر الهنا طيب الشذا عطرا
# والزهر يضحك زهوا في محاسنه ... وينثر الطل من أكمامه دررا
# والراح ترقص في بيض الزجاج ضحى ... فاعجب إلى ذهب فوق اللجين جرى
# وصادح الطير غنت فوق دوحتها ... تصبو مقابل عشاق النوى سحرا PageV02P415 # والغيد ماست بقضبان على كثب ... إذا رنت فتكت كم غادرت أسرا
# والروض باكره مزن الربيع وكم ... زهر الروابي أيادي السحب قد شكرا
# وزين الأرض حسنا من ملابسه ... والدهر أبسم ثغرا بعد ما بسرا
# فقلت وا عجبا والدمع يسبقني ... من السرور الذي قد أذهل الفكرا
# هل وراء الخير للحدباء ابهجها ... أم هل بشير التهاني بالسرور سرى
# فقيل لي أن يحيى الفضل ركن بني ... عبد الجليل من الشهباء قد صدرا
# فخر الأماجد سامي الفضل مرتبة ... عز الأماثل قدرا خير من سفرا
# أغنى بطلعته عن حسن سيرته ... حتى حسبناه بحرا والسوى نهرا
# سمت على فلك الأفلاك رتبته ... لذاك أمست ليالينا به غررا
# قد أودع الله في أخلاقه حكما ... كذاك ms424 كانت معاليه له قدرا
# يهنيك قطع الفيافي مدلجا سحرا ... على السوابح ليلا ترتمى ففرا
# تتلو التهاني أمام الخيل مستبقا ... أنا فتحنا لك الفتح العلى سورا
# سموت بالمجد يا ابن الاكرمين فكم ... رأيت من يدعى علياك محتقرا
# لا زلت في ذروة الإسعاد منتصرا ... ما دامت المزن تكسي روضها حبرا
# وطب بعود الهنا فالسعد أرخه ... قدمت يحيى بلطف قابل قدرا
# وقد ذكرنا شيئا من التهاني، ولكن للاستغناء من السرور فيعجبني في هذا
~~الباب قول البهاء زهير (¬1) من قصيدة. وهي:
# قدمت ووافتك البلاد كأنما ... يناجيك منها بالسرور ضميرها PageV02P416 # تلقتك لما جئت تسحب روضها ... مطارفة وافتر منها غديرها
# تبسم منها حين أقبلت نورها ... وأشرق منها حيث وافيت نورها
# وحتى مواليك السحائب أقبلت ... فوافاك منها بالهناء مطيرها
# ورب دعا قد بات يطوي لك الفلا ... إذا خالط الظلماء ليلا ينيرها
# بك اهتز لي ليل الأماني مثمرا ... ورقت لي الدنيا وراق نضيرها
# وما نالني من انعم الله نعمة ... وأن عظمت إلا وأنت سفيرها
# ومن اللطائف التي تلقتها أرباب المعارف قول الارجاني (¬1) فيه
# لا تضطرب عند الخطوب فإنما ... يصفو إذا ما أمهل المتكدر
# وإذا تولى معشر كرموا فلا ... تهلك أسى حتى يوافي معشر
# فصحيفة الدنيا الطويلة لم تزل ... يطوي لها طرف وآخر ينشر
# ما زالت الأيام حتى أعقبت ... يوما ذنوب الدهر فيه تغفر
# يوم أغر مشهر في صدره ... أحيا الورى مولى أغر مشهر
# مشت الملوك الصيد حول ركابه ... رجلا وكان لهم بذاك المفخر
# وتبسمت خلع عليه كأنها ... روض تقمطها غمام ممطر
# ومرصعات يأتلفن وراءه ... تشكو السواعد حملها والأظهر
# وأمامه جرد يقدن جنائبا ... مرمى تخف بها الخطا فتوفر
# يظللن في بحر النضار سوابحا ... فالجو من عكس الأشعة أحمر
# وبدا الجواد على الجواد كأنه ... طود أطل عليه نجم أزهر
# وأتى به واليمن منه أيمن ... متكنفا واليسر منه أيسر PageV02P417 # حتى انثنى عنه لينزل عطفه ... في موقف فيه الجباه تعفر
# فالجو طول اليوم تبر ماطر ... والترب طول العام مسك أذفر
# ولقلت الأرواح لو نثروا له ... لو كانت الأرواح طا تنثر
# وإذا نظرت ms425 إلى بدائع ابن نباتة (¬1) في هذا الباب لشاهدت منها اعجب
~~العجاب. فلنحل فمك من بعض نباتاته. منها:
# قدمت كالسيف إلى غمده ... واليمن موقوف على خده
# قد أثرت فيك ليالي السرى ... ما أثر السن بافرنده
# وعدت مشكور الثنا والسنا ... كذاك عود البدر في سعده
# لله ما أسعدها طلعة ... يحيى بها الوابل من مهده
# نعم وما أعينها عزمة ... سلمها الرأي إلى رشده
# عزم فتى سورة إخلاصه ... في البر قد أفضت إلى حمده
# ما ضر ركبا كان بدرا له ... أن لا يراعي الشهب في قصده
# كأنني أبصر بين الفلا ... حماه يستدعي إلى رفده
# مخيما تنثر الطافه ... نثر سقيط الوبل من عقده
# يستمسك العاني بأطنابه ... فليس يحتاج إلى رده
# هذا وفي جلق وجد عشت ... طوارق الحزن إلى وقده
# صان حماها منذ فارقته ... ما أوهن الغاب بلا أسده
# ومزق الروض بها كلما ... حاكت خيوط الودق من برده
# شوقا إلى مرتحل أقسمت ... لا تبسم الأزهار من بعده PageV02P418 # فالعام مثل اليوم في قربه ... واليوم مثل العام في بعده
# حتى اذا عاد الى صرحها ... قام له الغصن على قده
# وأقبلت تلثم آثاره ... تلك الشفاه الحمر من ورده
# ***

PageV02P419

### || AUTO قاسم بن محمد حسن

#  (¬1)
# فاق ذكاء وقلبا، وعمر بألبان الآداب قلبا. حصل من المعارف ما هو نور
~~المقلة، ومن حسن الخط ما يفوق على ياقوت وابن مقلة، لبس ثوب الكمال واكتسى،
~~ووقف زورق أدبه في بحر القريض ورسا. جرت فلك آدابه في أنهار الفصاحة PageV02P420 # وسارت، وأضاءت معالم الكمال بقناديل مبتدعاته واستنارت.
# فتوقدت دراري سوانحه في سماء النشيد توقد النجوم الثواقب، وهل هلال
~~رجحانه من برج بديع البيان فحاز المكارم والمناقب.
# فصل اجالات النظم بمحاسن أفكاره، وأخاط برود الفضائل ووشاها، ونشر ملفوف
~~مطويات المعاني بمكامن أسراره، ونقش صحائف الفواضل وحشاها. فشد في عصابة
~~الكمال أزر الساعد، ووصل صيت أدبه إلى المكان المتباعد.
# كأنما هو فضل في فضائله ... يراه كل مضل في الدجى سارا
# غمامه قطرت في كل ناحية ... علما وفضلا وآدابا وأسمارا
# له من النظم ما يحكى العقود، ومن النثر ما ms426 يزين النهود، وقد فاق بنظمه
~~ونثره، وقد اثبت منه ما لو أبصره الزمان لجعله عقدا لنحره.
# فمن قوله في المديح (¬1):
# خذ أخا الإنس فرصة الإقبال ... واغتنم ساعة اللقا بالوصال
# وتهيأ للشرب فالحب ساق ... لاح كالبدر في برود الجمال PageV02P421 # قام يسقي من فيه خمر رضاب ... فلذا شربها أخي حلالي
# فسقى من الماه شهدا وحيا ... بحميا أشهى من السلسال
# هو للروح راحة يا خليلي ... وهو للصب غاية الآمال
# ألفي القوام وهو قوام ... مستقيم في الميل والاعتدال
# يعتري البدر أن تبدي محاق ... وكذا الشمس بادرت للزوال
# في هواه وجدي وشوقي صحيح ... سالم من شوائب الإعلال
# مطلق الدمع مرسل من جفوني ... فوق خدي مسلسل متوالي
# وفؤادي يروي حديثا صحيحا ... حسنا صح عن ثقات الرجال
# إن نظم القريض كالشهد يحلو ... في امتداح الأمين بحر الكمال
# نخبة الاكرمين نجل همام ... من كرام هم مصدر الأفعال
# سامي الجد باذل النقد شهم ... وأبو الجود عم بالافضال
# فهو مأمون عصرنا وأمين ... وبيمناه سح وبل النوال
# ملأ الخافقين حسن ثناء ... وعلا الفرقدين والقدر عالي
# وإذا كانت الملوك عقودا ... فهو العين بين تلك اللآلي
# فمساعيه قبلة لذوي الحا ... جات تسعى لها ذوو الآمال
# ولقد رخص النضار ببذل ... حيث غالى الفخار والمجد غالي
# ملك خالد به الجود يحيى ... وله الفضل دام بالإجلال
# لا يجاريه في الشجاعة قرم ... لا ولا عنتر بيوم النزال
# فهو ليث الوغى وضيغم باس ... ولدى النقع قامع الأبطال
# نشر الجود كفه في البرايا ... فانطوى ذكر حاتم والموالي
# إنما رحب كفه بجرجود ... أغمر الوافدين قبل السؤال PageV02P422 # وبه أعتز من يكون مضافا ... لحماه وساد بالافضال
# ليس فيه عيب سوى فرط حلم ... وسماح فيا لها من خصال
# دم بعز وسؤدد وفخار ... راقيا ذروة العلى بكمال
# فإلى حيكم تحث المطايا ... ولدى بابكم محط الرحال
# ومن شعره في المديح (¬1):
# مليك به الفوز الجليل لطائع ... وفي عصره أهل الفساد لفي خسر
# أمين ومأمون رشيد برأيه ... مصيب وقد حفته ألوية النصر
# ومن هذه القصيدة:
# لأعتابه لما انتميت بفاقتي ... وجدت أمانا فيه من ريب الدهر
# وأني لمستعف ms427 لتأخير مدحكم ... وذاك لقصر الباع في صنعة الشعر
# ولكن مع التقصير جئت مضمنا ... لنظم بتلميح يلوح به عذري
# وقد تعذر هذا الشاعر عن تأخر المديح ولكن لم يف بالمقصود.
# وقد جمع محاسن الاعتذار، واتى بما هو انضر من النضار، وأبدع كل الإبداع،
~~وتوسع غاية الاتساع، حائز قصب السبق في هذا المضمار، الشاهيني (¬2) فإنه
~~قال من قصيدة وقد مر منها شيء، والمقصود منها قوله.

PageV02P423

# يا وحيدا وافيته بمديح ... ذي خصوص وفي ثناه شمول
# بطء مدحي ما كان إلا لأمر ... جال فكري به فطال الذهول
# وهو أني حاولت وصفا بديعا ... فيك يرضي ففاتني التعجيل
# ولأن الأيام قد وعدتني ... بك والدهر بالوعود مطول
# وإذا كان ما يراد نفيسا ... فعجيب أن يسرع التحصيل
# أنت أعلى من النجوم محلا ... وعسير إلى النجوم الوصول
# طال تفتيشي الزمان وقلبي ... بك لا عنك بالسوى مشغول
# حزت دون الأنام عرضا عريضا ... أين لي مثله ثناء طويل
# وإذا كان ما يحلل عذرا ... واضح النهج يحسن التعليل
# إنما كنت في طلابك ليلا ... علقت بالصباح مني الذيول
# كنت من صدمة الخطوب جوادا ... أدهما ثم زانني التجحيل
# فثنائي على علاك مبين ... إنما للرياض تهدى الهديل
# قد مدحت الأنام قبلك لكن ... لا لأمر لي عنك منه بديل
# كنت كالكاتب المجرب خطا ... وهواه لخطه التكميل
# ويسوغ هنا ذكر أبيات لابن النبيه وهي:
# مولاي عندي سقم قد برى جسدي ... وكيف ينهض من قصت قوائمه
# قالوا تأخرت والتأخير ينقصني ... من جود من عمت الدنيا مكارمه
# لا فارقت ألسن المداح دولته ... واحسن الروض ما غنت حمائمه PageV02P424 # وتتمة الأبيات المترجمة:
# وقوسك قوس الجود والوتر الندى ... وسهمك سهم العز فاجبر به كسري
# فلا زلت في أوج السعادة راقيا ... مدى الدهر في الدنيا وفي موقف الحشر
# ***

PageV02P425

### || CHECK منلا عبد الوهاب الامام

# منلا عبد الوهاب الإمام (¬1)
# هذا العالي المقام. الأديب الذي ما عليه كلام. هلال أدب هل في بروج
~~المعابد، ونجم كمال طلع في سماء المساجد، فغدا إمام جامع الكمالات ومقتدى
~~جموعها، وهمام صوامع المقالات ومهتدى ربوعها. فهو البدر الذي أزهر في ms428 غياهب
~~ليالي الجهالة فاشرق، وهو الصبح الصادق الذي أسدل ضياه على طلعة البلادة
~~فابرق. وهو في الحقيقة طود علم في روضة الكمال شاهق، وعبيق فهم في دوحة
~~السؤال والجواب عابق.

PageV02P426

# بحر من الفضل قد مدت جداوله ... ما في الورى في النهى شخص يحاوله
# عين الفضائل والافضال نهر على ... لذاك هام الثريا صار منزله
# فهو من خبايا الزوايا الذي ادخره الدهر واكتنزه، والذخيرة الذي أصفده
~~العصر لترصيع هام الزمان فبكماله أبرزه. فإنه العقد النفيس الفائق المكنون،
~~والدر الفاخر الأنيس الرائق المخزون. ادخرته لختام رجال الحدباء، كما
~~ادخرته الأيام والليالي وجعلته إمامة سبحة الأدباء، وعلى كل فهو المقدم
~~وغيره التالي.

PageV02P427

# وكيف لا وهو خلاصة العقود والفرائد، وخاتمة هؤلاء الأدباء الذين جعلهم
~~الله في عصر واحد. إذ هو إمامهم في جامع البيان ورئيسهم في الأدب الذي لم
~~يكن له ثان.
# أخذ الأدب المعجز بعنانه. ونفث السحر من قلمه وبنانه.
# فنظمه جري بلا مثال سابق، ونثره حري بالقبول كاللؤلؤ المتناسق. له سهام
~~أدب يعضده الرضاء، وحسام كمال لا يخونه المضاء. ترنو البلاغة من احداقه.
~~وتدفق الفصاحة من بين أشداقه له صدر النادي في الانشاء والقريض، وكرسي
~~الوعظ في زهر البراعة المريض. فالأدب مشغوف بلسانه، والكمال موقوف على
~~تقريره وبيانه. فهو من حين ما بدر هلاله، أربى على انهلال السحب انهلاله.
# وأيامه كالشمس فهي مضيئة ... وأعوامه في الحسن أبهى من البدر
# وما قيل إجمال لبعض صفاته ... ولا يمكن التفصيل بالنظم والنثر
# فمجمر طبعه على الدوام يفوح منه نظم المسك والند، ويضوع في كل ناحية من
~~فريضة العرار والرند. تظن سوق الطيب تحت ردائه العطر. فهو العنبر الأغبر
~~والمسك الازفر ولا فخر.
# فقد أوردت من شعره الصاف. ومن عقود نظمه الرائق الشفاف وقد أثبت منه ما
~~هو لهذه الرسالة، كالبدر في السماء الصاحية والغزالة. فمن ذلك قوله:
# بطيبة طابت نفسنا من سقامها ... وهل مثلها في سائر الكون يوجد
# فما تربها إلا شفاء قلوبنا ... وكيف ولا نشفى وفيها محمد PageV02P428 # نبي بشير شافع لعصاتنا ... نصوح أمين شاهد ومجاهد ms429
# رسول له الخلق العظيم سجية ... به جاءت الآيات وهو المؤيد
# رسول رقى السبع الطباق بنعله ... وخاطبه المولى العظيم الممجد
# رسول أتانا بالهدى بعد غينا ... ويشفع فينا يوم حشر ويسجد
# يقال له فاشفع تشفع لك الهنا ... وسل تعط ما تختار فالله موجد
# رسول الهدى غوث لمن أم طالبا ... وغيث الندى ورد لمن جاء يعضد
# فأنت وحق الله لا شك منجنا ... وعندي بهذا جاء نص ومسند
# فيا فوز قوم يحمدون جنابه ... ينادونه يا غوثنا أنت أحمد
# عليك صلاة الله ما هبت الصبا ... وما صاح قمري الحمام المغرد
# ومن مخمساته:
# ظبية الحي مهجتي في يديها ... وفؤادي لا زال يصبو إليها
# ثم لما أن صار قلبي لديها ... حاولت زورتي فنم عليها
# قرطها في الدجى ومسك الغلالة ... يا لها زورة لقد طهرتني
# بل وبعد الخفاء لقد أظهرتني ... وبعهدي القديم قد خبرتني
# ثم لما أن سلمت ذكرتني ... مدح من سلمت عليه الغزالة
# تسليم الغزالة والتصرف فيه من مخترعات علاء الدين الوداعي (¬1)
# قال لي العاذل المفند فيها ... يوم وافت فسلمت مختاله
# قم بنا ندعى النبوة في العش ... ق فقد سلمت علينا الغزاله PageV02P429 # وتبعه ابن نباتة فقال:
# يا غزالا أهدي السلام إلى المغ ... رم لا تنكرن حالي لديه
# كيف لا يدعي النبوة في العش ... ق وقد سلم الغزال عليه
# وللصفي الحلي في معناه:
# تنبا فيك قلبي واسترابت ... قلوب صدهم عنه ظلال
# وردهم الهوى أن يؤمنوا بي ... وقالوا ان معجز هم محال
# فمذ سلمت سلمت البرايا ... علي وقيل كلمه الغزال
# ولبعضهم فيه:
# أتاني بالسلام إلي منها ... رسول حين بلغني الرساله
# فقلت له اصح لديك أني ... نبي العاشقين بلا محاله
# تأمل كيف مال الغصن نحوي ... وكيف علي سلمت الغزالة
# ومن اللطائف قول بعضهم في عكس هذا المعنى وهو:
# مر الحبيب علي غير مسلم ... ظن العواذل أنه غضبان
# قلت انصفوا يا قوم لست بمرسل ... حتى علي تسلم الغزلان
# ومما قلته في أثناء التحرير من هذا الباب:
# خطرت ظبية ومرت علينا ... وحلت في مرورها بالغلاله
# وأنا عند مجمع من أناس ... بين روض ms430 له من الزهر هاله
# دونهم سلمت علي ومالت ... مثل غصن مر النسيم أماله
# آمنوا كلهم بمعجز وجدي ... حيث قد سلمت علي الغزاله PageV02P430 # والبيتان المخمسان من قصيدة لعلاء الدين البرمكي الحموي ومطلعها:
# هل لصب قد غير البعد حاله ... زورة منكم علي أي حاله
# يا لقومي من للفتى من فتاة ... مزجت كأس صدها بالملاله
# بغزال الكناس تزري لحاظا ... وبنظراتها تفوق الغزاله
# قلت إذ مد شعرها لي ظلاما ... أسبغ الله لي عليه ظلاله
# ليت شعري مع الهوى كيف مالت ... ولها القد شاهد بالعداله
# ومنها يقول:
# آه من قدها أما لفؤادي ... شافع من حديث واش اماله
# فهي شمس تطلعت من خباها ... وعليها من البراقع هاله
# رأت البدر في الكمال فأبدت ... واضحا بالسنا تريه كماله
# وعارض هذه القصيدة الشيخ شهاب الحجازي (¬1) فقال:
# من لصب عذوله قد أسأله ... ولدمع من جفنه قد أساله
# أخلف الصب وعده مذ رآه ... محرما مغرقا بدمع وقاله PageV02P431 # أمطرت أدمعى لبرق الثنايا ... فاخاف الحبيب دمعى وهاله
# وأحال الغرام دمعي على الص ... ب لهذا أضحى دما مذ أحاله
# ومن السقم قد كسيت لباسا ... لي حاكته مقلة من غزاله
# وسائغ منها قوله:
# وحكى قده المفدى شقيقا ... وعليه من ياسمين غلاله
# وغدا الحب مائس القد لما ... سلب الغصن لينه واعتداله
# وقف الغصن في الرياض مطيعا ... مذ رآه قلا له وشكا له
# هذا آخر ما انتخبناه من علماء بلدنا وشعرائهم. وما أثبتناه من محاسن
~~اشعارهم، ونفائس آثارهم. والحمد لله رب العالمين.
# ***

PageV02P432

### || CHECK عبد الله الأصم الأربلي

# في محاسن أدباء وعلماء نواحي الموصل من أربيل وماوران وعلماء وصلحاء
~~كردستان. منهم:

# عبد الله الأصم الاربلي
# أصم عن الأدب والمعارف، وقناص لشوارد المهاة من ظباء الكمالات والعوارف،
~~باب حصن القريض الواسع الفناء، ومفتاح مقفلات صناديق النشيد الجامع الضياء.
~~بطل النظم وواحده ورجل الأدب وقائده.
# بطل إذا لمعت شباة سنانه ... في ساحة الآداب أضحى عنترا
# سجدت له أرض القريض بأرضهم ... فلذا السوى بالشعر طرا منكرا
# تفرد في حرفة نظام فرائد البيان، وتوحد في تشحيذ التقاط زوائد الألباب
~~والأذهان، حتى طلع ms431 في أعلى برج من حصون الكمال، واشرق كما تشرق الأقمار في
~~ظلام الليال. فلم نقف بعد الوزير الطغرائي صاحب لأمية العجم على بدر بدر من
~~ذلك المطلع، ولم يكن من حين اندرج ذلك الفاضل إلى مثل هذا الفاضل ظهور
~~يتوقع. أحيا دارس أطلال تلك المدينة، وأعاد إليها ما خلعته من أردية الوقار
~~والسكينة. فجملها بأدبه كمال الإجمال، وزين نحرها العاطل بفرائد الجواهر
~~واللآل. عمر PageV02P433 # ربعها بخيام معارفه وحلاها، وأنبت عقيم ريض انسه بلطائفها وجلاها. فكل
~~ناد من تلك المدينة بأدبه معمور، وكل روض من تلك الناحية بسيب أدبه مغمور.
# سيب الفصاحة والنباهة والتقى ... وغمامة الأفضال والآداب
# بحر البراعة شمس كل براعة ... غيث النوادر مزنة الألباب
# له من النظم ما لو أبصره الدهر لاتخذه لنحره عقودا، أو نظره البدر لجعله
~~لصدور أقماره نهودا. وقد أثبت منه ما هو لنحور الغيد الحسان، قلائد الياقوت
~~والمرجان. فمن ذلك قوله في وقعة الخارجي (¬1) وهي:
# ألخلة سكن الابارق عيرهم ... أرقى وفي طي القلوب مسيرهم
# أم فوح ناسمة تهب عليهم ... فسرى ألي شذاهم وعبيرهم
# أو برق هامعة أضاء بلعلع ... فطلولهم منها بدت ودؤورهم
# دمن عفت من بعد ما انسوا بها ... دخلت عليهم شهرهم ودهورهم
# فغدوت أسأل عن معاهد أهلها ... صما خوالد كيف كان أمورهم
# رحلوا وقد عهدوا تلافي حبهم ... وأنا على تلك العهود أسيرهم
# فأجابني قفر المنازل والربي ... لا يلقينك في الضلالة زورهم
# هيهات ان صبابتي لسجية ... لم يمحها لعهودهم تغييرهم
# حاشاي أن أسلو فإني أكتفي ... من وصلهم بالطيف حين أزورهم PageV02P434 # لا بل أرقت تحننا لشكيتي ... عن ظلم قوم كان فيه سعيرهم
# بشوارع الحدباء كنت مسائلا ... من في الأنام لدفع ذاك جديرهم
# فأجابني الدهر الخبير بأنه ... المولى الحسين كريمهم وظهيرهم
# وضع العدالة في موازن حكمه ... فلديه قد حاذى الصغير كبيرهم
# عمت موائد جوده كالجود إذ ... منه استمد سريهم وفقيرهم
# يلوي إليه فواضل وأفاضل ... ويحوم حول جنابه نحريرهم
# أيخاف قوم قد أقاموا موصلا ... ريب المنون وأنت فيه مجيرهم
# أم تعتري قطع الظلام بأهله ... وضياء وجهك بالدجنة نورهم ms432
# تتنور الحدباء حين سموتها ... فهي السماء لهم وأنت بدورهم
# واذا بنو الغبراء حط رحالهم ... بصعيدها فندى يديك يميرهم
# كم من فروخ صغائر في وكرها ... تركت أراملها، وأنت تطيرهم
# وإذا حواك مع النجوم سماؤها ... فالشمس مثلك والنجوم نظيرهم
# لله دره إذ أتته كتيبة ... شرقية للشر كان نفيرهم
# من أهل هند والبلوج فحتفهم ... قد عد من أعدادها وثبورهم
# فيقودها ملك الاران ونادر السل ... طان شدد أسرهم تسخيرهم
# قدموا إلى الحدباء نارا لم يكن ... يجديهم نفعا بها توفيرهم
# ولأخذها بذلوا الجهود فما بقي ... من حيلة ومكيدة تقصيرهم
# هجموا وقد طرحوا على أرجائها ... جزر السباع يشنهم ونسورهم
# نكصوا على أعقابهم من بعد ما ... جنحوا لسلم والبواتر بورهم
# ولأهل حدباكم أقول مؤرخا ... هل خاب جندو الحسين أميرهم
# 1156 ه PageV02P435 # وله في إطلاق عذار وتهنئة بولاية:
# صبيحة كم بالصد هذا الفتى تجفو ... فقولوا لها مهلا فقد رفع السجف
# أما ترحمين الصب صب دموعه ... جفون دوام عن دوام لها وكف
# أريتني حسنا مرة ففتنتنى (كذا) ... أمالك بالمفتون في حسنك اللطف
# فحيرني ذا الحسن فيها كأنها ... جلية عمياء على ربعها وقف
# صباحا أرى فيها تستر بالدجى ... اذا ما سجى جثمانها الشعر الوحف
# فلو رجلته بالنقا فوق لعلع ... لأملأ كل الكون من طيبها العرف
# فيرقص مثل الراقصات تشوقا ... جبال إذا ما اهتز فخرا لها العطف
# تصدت بجيد غير عطل كأنها ... جداية بر البرير لها قطف
# وأكسبني سقما سقام عيونها ... فأي بلاء فيه أوقعني الطرف
# وعيني منها إذ جنت نظره جنت ... على نفسها عقبى جنايتها الحتف
# ولكنه ما ضاع ثأري علي إذ ... أمين الأنام ابن الحسين لي الكهف
# له همة تسمو السماك فترتقى ... لها بيت مجد للعلى ما له سقف
# ومنذ بساط العز قد نشروا له ... بسائط عز الغير قاطبة لفوا
# فصيح إذا ما جادر القرن لم يزل ... يغار على حرف بألسنه حرف
# وفي يده لما رأيت أياديا ... تيقنت أن البحر يحصره الظرف
# ولم نر قبل ابن الحسين سحائبا ... إذا ما هرقنا الماء تخجلها الكف
# هذا البيت مأخوذ من قول ms433 المتنبي لفظا ومعنى، وهو:
# فلم نر قبل ابن الحسين أصابعا ... إذا ما هطلن استحيت الديم الوطف PageV02P436 # ولا ساعيا في قلة المجد مدركا ... بأفعاله ما ليس يدركه الوصف
# ولم نر شيئا يحمل العبء حمله ... ويستصغر الدنيا ويحمله طرف
# وقريب منهما قول ابن هاني الأندلسي (¬1). وهو:
# فلو أنني شبهته البحر زاخرا ... خشيت يكون المدح في مثله قذفا
# وما تعدل الأنواء صغرى بناته ... وكيف بشيء يعدل الزند والكفا
# فتى تسحب الدنيا به خيلاءها ... وقد طمحت طرفا وقد شمخت أنفا
# عطف إلى القصيدة المترجمة:
# ضبارم لو أبدى نزاله في الوغى ... ليبدى بلا يسم نواجذه الرغف (¬2)
# أتتني غداة الكر هربا عنانه ... مقارعة الأبطال والفيلق الرجف
# مجيب الندى شاكي السلاح إذا التقى ... نباتهم كالوبل في نحره الطرف
# حليف الظبا لم يغترب حيث حله ... فما حل إلا والحسام له حلف
# بقائمة لو لم تبل يمينه ... لحن إليه كيف وهو له ألف
# أخو ثقة من يعتلى فوقه به ... تضجر لكن الزهوق له أف
# أتوحش حدباء وأنت لأهلها ... أنيس وإذ فارقتها كم لها لهف
# رأوا بك نارت ثم طابت فأرخوا ... محياك بدر حدقه العنبر العرف
# ***

PageV02P437

### || AUTO جرجيس الاربلي

#  (¬1)
# شيخنا جرجيس، الأديب الفاضل الأنيس صاحب يد في الكمال وزند، وحلاوة شهد
~~في القريض وقند. فهو درة الأجياد والنحور التي منها تكتسب الرونق فرائد
~~البحور. أفصح من استعمل PageV02P438 # المحابر والأقلام، وأنجح من توغل في تصفية الأذهان والافهام ناصر رايات
~~الكمالات والحكم، وهاصر عناقيد البلاغة للأمم سراج زوايا المساجد الورع
~~المتهجر، ونفائس خبايا المعابد الخشع المتنجد.
# حاز قصب السبق نظما ونثرا، وأوسع أهل خطته لكمالاته جبرا وقسرا. اقتفى
~~أثر ابن نباتة في خطبه، وتم له ما عطف عنانه اليه على وفق مطلبه:

PageV02P439

# أديب تسلق هام السماك ... فحاز الفخار بنيل العلى
# وأجرى العنان بذاك الفضاء ... فكان هلالا لكل الملا
# وها هو للناس ذاك الهلال ... لكل الكمالات قد حصلا
# نكتة الزمان وسره، ونسيجة الإذعان بأسره. بضعة جسد المعارف وفلذة كبد
~~اللطائف. واحد الأزمنة والاعصار، وهلال المدائن والأمصار. فشرفه لا يدانيه
~~شرف، ولا يتصور في ms434 كمال توصيفه سرف. فهو من عطية الزمن وحسناته، ومن موانح
~~الدهر وعطياته يسحر ببيانه الألباب والعقول، ويبهر في كل ما ينشي ويقول.
# فهو في العلوم علامة الدهر. والوحيد الذي لم يكن له ثاني في ذلك العصر.
# مقتدى السادة الصوفية، وامام تلك الزمرة الصفية. له نثر كالمرجان، وشعر
~~بكل لسان. وهو الآن مدرس بلدنا القاعد على بساط الإفادة، وأديب ديارنا
~~الصاعد إلى أسنمة الفضل والسيادة.
# وقد اثبت قطعة من نظمه تغني عن العود والمزامير عند إنشادها ونبذة من
~~نفثاته تستهزئ بالغمائم عند إبراقها وإرعادها، وهي كالنسيم في جنة النعيم.
# فمن ذلك قول مصدرا ومعجزا لهذين البيتين، وقد جرى ذكرهما وصعوبة
~~تفكيكهما:
# ورب حمامة في الدرج باتت ... بأشجان وحزن مستكن
# على أيام وصل حيث فاتت ... تعيد النوح فنا بعد فن PageV02P440 # أقاسمها الهموم إذا اجتمعنا ... وتروي قصة الأشواق عني
# فأشكوها وتشكو لي زمانا ... فمنها النوح والعبرات مني
# وقلت أنا كذلك:
# ورب حمامة بالدوح باتت ... بهم زائد ومزيد حزن
# على بعد الديار وفقد ألف ... تعيد النوح فنا بعد فن
# أقاسمها الهموم إذا اجتمعنا ... فتأخذ أكثر الأشواق عني
# فأشكوها وتشكو لي زمانا ... فمنها النوح والعبرات مني (¬1)
# ***

PageV02P441

# (صحح تجارب الطبع الخطاط وليد الأعظمي الموظف في المجمع العلمي العراقي)
# رقم الايداع في المكتبة الوطنية ببغداد 698 لسنة 1975 PageV02P444 # بسم الله الرحمن الرحيم
# [المقدمة]
# هذا هو الجزء الثالث من كتاب (الروض النضر في ترجمة أدباء العصر) تأليف
~~عصام الدين عثمان بن علي بن مراد العمري المتوفى سنة 1184 ه.
# ويتضمن هذا الجزء بقية التراجم والنماذج، كما يتضمن فهارس الاعلام
~~والقوافي الواردة في الاجزاء الثلاثة منه.
# والله نسأل ان ينفع به وهو ولي التوفيق
# الدكتور سليم النعيمي

PageV03P003

### | AUTO بيت السادة الحيدرية

# أما هذا البيت فهو سماء فضل من الفضائل أعماده، وخيام علم قد دقت على سطح
~~المجرة أوتاده، وكرسي كمال نصب على عرش الأعجاز والفصاحة، وسند معال وضع
~~على نقش الإعزاز والرجاحة. فمنه انتشرت أصناف الأدب والفضائل، وعنه أخذت
~~أنواع الفرائد من المسائل.
# رضيعهم نتيجة مقدمة الفضل والعرفان، وفطيمهم ms435 زهرة سماء الفهم والإذعان.
~~وكل منهم علامة زمانه، وفهامة وقته وأوانه.
# يود البدر ان يرمق ثراهم وتطلب الشمس أن تكون في ضيافتهم وقراهم.
# ملئوا الأقطار في تصنيفاتهم وتعليقاتهم، والأمصار في تحقيقاتهم
~~وتدقيقاتهم. فكل مفرد منهم من أفراد العلم الكبار، وكل شخص منهم حسنة من
~~حسنات الآثار والأخبار. فاقتحموا على العذراء رواقها، وقصموا على الجوزاء
~~نطاقها:
# نجوم سماء الأرض أن يدج ليلها ... يدر بهم أبراجها فلك السعد
# ذعروا الأرض بجياد أقوالهم، وغمروها بطراد سلسالهم.

PageV03P005

### || AUTO حيدر الصفوي

#  (¬1)
# أما جدهم الأعلى حيدر، فهو صاحب المقام الأزهر، والفضل المريع الأبهر،
~~والتحرير القند المذاقي المكرر. لم تجلل سرية كماله عجاجة، ولم تخلل قطرات
~~ماء افضاله مجاجة. أما الفضل فقد لاذ بكناسه، ورد متجره إلى أصدافه وأكياسه
~~فاحتجبت شمس الفصاحة بغمامه، وأزهرت نجوم الفضائل بابتسامه.
# ظهرت فيه للجلال خلال ... وعلى الندب للسناء أماره
# والأشبال تدل على الآساد، والأغوار على الهول والأنجاد.
# ***

PageV03P006

### || AUTO نجله أحمد

#  (¬1)
# و

### || AUTO نجله أحمد

# ، ذلك الحبر الممجد:
# من لا توازيه الجبال إذا رسا ... من لا تسابقه الرياح إذا جرى
# رجل افتخرت به الأكابر والأشراف، وجبل دونه طور سيناء وقاف. كلف بالعلم
~~وفنونه، وتصرف في سهوله وحزونه.
# وصرف وجهته تجاه العلم والكمال. وحصل من الفضل ما هو بمنزلة الأقمار في
~~الليال. فارتقى بفضله إلى الأنجم الزاهرات، وفتح بكماله على أهل زمانه
~~أبواب المعجزات.
# وصنف كتابه المشهور في المحاكمات، فغدا طود أدب علا مناره، وسماء علم
~~أزهرت في الفضائل أقماره.
# هصرت يدي غصن العلا من كفه ... وغدا به روض العلوم منورا
# ففضله آية الليل والنهار، ومعاليه شمس المعارف في جميع الأمصار.

PageV03P007

### || AUTO حيدر الكبير

#  (¬1)
# نجله حيدر الثاني:
# هذا الثاني، صاحب المثالث والمثاني. نافجة مسك عبق مجدا، وضاع طفلا
~~ومهدا. فعطر الكون برياه العاطر، وحاز بطيب مكارم فضائله المعالي والمفاخر.
# فاح الثرى متعطرا بثيابه ... حتى حسبنا كل ترب عنبرا
# درر أصداف الفضائل وعقود كمالها، وقلائد نحور الأماثل ونثار آمالها. سلك
~~مجدا وطولا، وملك عقدا وقولا، فهو واحد الفضل وابن واحده، وماجد العلم وابن ماجده. ms436
# نشأ في معالم العلم وربي في حجره، فاتخذه الكمال صدرا إلى صدره، وقلادة
~~إلى نحره. أتعب نفسه في تحصيل العلم وصنوفه، واطلع على مئات الفضل وألوفه.
~~حتى ارتوى من صافي الكمال وشرابه، وفاق بمعارفه على أبناء جنسه وأترابه.

PageV03P008

# يسود في آخر الأعصار آخرهم ... وساد أولهم في الأعصر الأول
# فكان رحمه الله كعبة الآمال، وقبلة الأعمال. ذا المراتب المكينة، والوقار
~~والسكينة. أقام بفضله وأقعد. وحل بكماله منازل السها والفرقد، حتى بلغت
~~معاليه السماء، وجلت شموس فضائله الظلماء.
# نشر ألوية التدريس في قرية ماوران، فقصدته رجال التحصيل من كل مكان.
~~فالتفت إلى الإفادة عرضا، فازدحمت الفضائل بعضها بعضا. فقصدوه من سائر
~~البلدان، ومن خلخال وخراسان والعجم وداغستان. فصنف وأفاد، وملأ بتأليفه
~~الأقطار والبلاد.
# فحاز المعالي، واستخدم الأحرار والموالي. وتفرد في فنونه، حتى نزل من جسد
~~الفضل منزلة عيونه.
# فقبره تحت قلعة اربيل يزار، إذ كان عليه الحول في المكارم والمدار.
# ***

PageV03P009

### || AUTO أحمد الحيدري

#  (¬1)
# نجله الأوحد احمد:
# قطب ذلك البيت وعالمه، وصدره الذي به أينعت معالمه. قام مقام أبيه بالفضل
~~بعده، فصدق فيه الدهر قوله ووعده. فهو حلية الدهر العاطل، وسحاب الكمال
~~الهاطل. جملة جمال الأدب وتكملة كمال العجم والعرب قمر وجه الأرض البسيطة،
~~وكف راحة الأرض المبسوطة، سباق غايات الحكم، وحامل رايات الكرم. فلا فضل
~~إلا وإليه انتسابه، ولا علم إلا وإليه انسيابه.
# من جمعت فيه العلى ... وتوفرت فيه الدواعي
# سبقت أنامله الأنام ... فأحرزت قصب اليراع
# شيخ العلم وفتاه، ومبدأ الكمال ومنتهاه. الذي أشرق للعلم بدرا، وغدا
~~للإفادة بحرا. فهو غمام الفضائل. وسحاب الأنامل.
# فتى البيان، وواحد الأعيان، المطاول لقس وسحبان. من أنارت به نجوم
~~المعالي وأقمارها، ودانت له رجال الفضائل وأخيارها وارث الفضائل من
~~أربابها، وداخل بيوت المعارف من ابوابها PageV03P010 # فهو ولد الكمال ووارثه، وعنتر ميدان المجد وحارثه (¬1). راكب كتائب
~~الكتابة، وصاعد مقانب (¬2) الإصابة.
# من مثلهم والفضل حقا لهم ... سمادع غر كرام فحول
# اقتدى بأبيه، فحلت الفضائل بناديه. اشتهر بالفضل والحكم ومن يشابه أبه
~~فما ظلم. أدركته وأنا صغير. فقيل لي ms437 هذا العديم النظير. فرسمت تعريفه في
~~صحيفة الخاطر، وحاشيته على الاستعارة، تنبيك بأنه فريدة الأوائل والأواخر.
# ***

PageV03P011

### || AUTO عبد الله الحيدري

#  (¬1)
# عبد الله بن حيدر
# فخر الخلائق درة التاج الذي ... بسواه هام ذوي العلى لم يفخر
# روض فضائل فسيحة الرحاب. وحديقة فواضل مخضرة الهضاب. تفتحت شقائق كمالاته
~~وآدابه، وتوردت خلائق خلائقه بدخوله إلى الفضل وانسيابه.
# تبسم وجه الزمان الحالك من بشره، وتنسم زهر الأدب الضاحك من بسطه ونشره.
~~جرى في حلبة العلم وتصنيفه فملأ العنان، وحاز السبق في ترصيعه وترصيفه فحاز
~~مجامع البيان.
# فحاكت تصانيفه عقود الثريا، وشاكهت تآليفه جريان العبير إضاعة وريا.
# انفرد بكل فن من العلوم عقلا ونقلا، ورسا بكل بحر من الفهوم رزانة وثقلا.
~~فهو غواص بحر الكمال، الذي ما له في في استخراج لآلئ المعارف مثال.

PageV03P012

# قل للمحاول شأوه ... قصر خطا هذي المساعي
# فانظر لمرآة الزمان ... وقد غدت ذات اتساع
# لا غير صورة مجده ... فيها تراه ذا انطباع
# إمام أئمة البراعة، وهمام أسنمة اليراعة. الذي أصبح لعين الكمال انسانا،
~~ولأكف المعالي إصبعا وبنانا. التقط من مصنفات أهل العلم كل درة جبرا
~~لخاطرهم، وتصرف فيها بأنواع التصرفات مع أن بحره مستقى من جواهرهم. فلم يبق
~~في العلم درج ولا كتاب، إلا ونقشه بحواشي خطه الذي هو الذهب المذاب.
# فتصانيفه لا تعد، وتآليفه لا تحد، متداولة بالأيدي والأنامل، ومتطاولة
~~على الأكارم والأفاضل، غنية عن التعريف والبيان، لامعة كلمع السنان في
~~البنان.
# وقد مات وهو شاب، بعد أن ملأ من العلم الرحاب، ودفن معه علم لو قسم على
~~أهل الأرض لكفاهم، وعلى أهل العصر لأشبعهم ووفاهم.
# وقد صحبت نجله حسن، فرأيته حسنا يفتخر بحسنه على أبناء الزمن. قد صرف
~~أوقاته إلى الزهد والطاعة، وجعلها دون التدريس من نفائس البضاعة. لا زالت
~~سحب الرحمة تحفهم، وشآبيب الغفران تلفهم.

PageV03P013

### || CHECK ابراهيم الحيدري

# إبراهيم الحيدري
# إبراهيم بن حيدر (¬1)
# هذا الذي وعد الدهر الخئون به ... وفي وأنجز بعد العقم والكبر
# بدر بدا من بروج الفضل مطلعه ... فيا له قمر يسمو على قمر
# ولقد آتاه ms438 الله رشده، حتى أحيا ذكر الفضائل وحده.
# نظر إلى قمر الأدب لما رآه بازغا على معالم الفصاحة. فمد يد فضائله إلى
~~عنقود الثريا فعصر خمر الأعجاز من تلك الحديقة فأحدق بكروم النجابة
~~والسماحة. فلم تثنه عن اكتساب الفضائل أمثال هذه الفروج والمضائق. ولم تأخذ
~~عليه في اعتصار أمثال هذه الخمور من الكمالات أصناف الموانع والعوائق.
# تسلق الى سماء المعارف وجاس في خلاله، ودخل إلى حدائق اللطف وقال في
~~ظلاله. وأسس قواعد بيت العلم بأنواع الفضل PageV03P014 # والتحقيق، فانثنت الناس إلى طوفه واستلامه وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق.
# فهو كعبة الفضل الذي شيدت المكارم جداره، وحرم الفضل الذي أسدلت الفضائل
~~أستاره، وهو سحاب الكمال الذي سال سيله، ورجل المعالي الذي سحب على المجرة ذيله.
# الحج يقصد كل عام مرة ... وجنابه في كل حين يقصد
# أشهر هذا البيت خيرا. وأيمنهم قدما وطيرا. أحد معاقل الكمالات الممتنعة،
~~وواحد مدن العلم الشاهقة المرتفعة. خفقت على رأسه ألوية المجد والسيادة،
~~وأشرقت بمعارفه أندية الفضل والافادة. فهو واحد الفضل فعلا وقولا، ومرجع
~~الكمال فضلا وطولا. حسر عن ساعد التحصيل زندا، وجرد لاقتناص بنات الأفكار
~~سيفا وافرندا.
# لا يدرك الشرف الفتى ... إلا بعسال وباتر
# علت في المكارم شيمه، وهطلت في الافضال ديمه، حتى غدا عظيم ملك العرفان،
~~ونظيم سلك الحسن والإحسان، وواحد الفضل الذي لم يكن له في عصرنا ثان.
~~فالفضل يتسعر في لحاظه، والأدب يتصور بين ألفاظه. إذ هو علامة العصر،
~~الهاصر لأثمار البلاغة أتم الهصر.
# صرف نقد عمره بتصنيف الكتب وتنميقها، وبذل وقته PageV03P015 # بترصيف الكمالات وتحقيقها. صنف بكل فن من الفنون، وألف كما يألف النوم
~~العيون.
# فقد أخذت منه، ورويت عنه. فكم نفحة منه نسمت إلينا.
# وكم فضيلة له ارتسمت لدينا. قد قلبت أوراق كماله، وطالعت صحائف حسنه
~~وجماله، واستأذنته بتحرير تصنيفه الملهمات، وشرح بانت سعاد، وقد ملأ بشروحه
~~وتعليقاته الهضاب والوهاد.
# فعليه الرحمة والرضوان ما تعاقب الملوان.
# ***

PageV03P016

### || CHECK اسماعيل الحيدري

# إسماعيل الحيدري (¬1)
# إسماعيل بن إبراهيم بن حيدر:
# واسطة عقد هؤلاء الرجال، وغصن ms439 روضة تلك المعالم والأطلال. قد انفتحت
~~بالفضائل بصيرته، وصدقت على الفواضل سريرته. تاج رأس الكمال، والأدب الذي
~~يتوقد في الليال. فعلمه بسلسبيل الإفادة يتدفق، وطبعه عن زهر رياض الفصاحة
~~يتفتق. ذو المنطق الذي يسحر العقول، والتقرير الذي يبهر الفحول، ، والفكر
~~الذي يصدأ عنده الفرند المصقول
# تشابه الغصن وروضه وقد ... يظهر للوالد سر في الولد
# حكاه في عفته وفضله ... والشبل في المخبر مثل الأسد
# أما العلم فهو بابه، وأما الكمال فإليه انتسابه، وأما الإعجاز فمنه
~~انسيابه مع تقرير كالبحر، وتأليف كالزهر، يجدي المستفيد كمالا، ويجني
~~المتطلب منه مكارما وافضالا.
# يفضح بنثار آثاره اللآل، ويسدي بسوانح أفكاره المعال فاحت أرج الفضائل من
~~رياضه، وهبت نسمات الافضال من PageV03P017 # حدائق غياضه. فحلى في الورد مذاقه، وحسن في الأدب مساقه. وانه الذي يتصرف
~~في المعارف ويذهبها، ويتعطر بنوافج اللطائف ويطيبها.
# قد أحاط بأنواع الفنون، فلا تحوم حول فضله الأوهام والظنون. فهو إنسان،
~~كله فضل وإحسان، وكل عضو من أعضاء الدهر في مدحه لسان. ميمون المنظر، غريب
~~المخبر مأمون المغيب والمحضر، حليم الطبع، عجيب الوضع، متمسكا من التواضع
~~بحبل وثيق، ومن الحلم ما يتعطر به المسك الفتيق.
# فهو البحر الذي لا يدرك قراره، والرئيس الفاضل الذي علت على المجرة
~~أنواره. استدارت منطقة المجد حول مركز كماله، واستنارت أنجم الفضائل
~~الزهرات من سناء فضله وأفضاله.
# ربيع كمال بالنجابة يانع ... لذلك روض الأنس في روضه بدرا (¬1)
# سباسب أفضال وبحر معارف ... إذا غصت فيه حزت درا ولا فخرا
# أما تصانيفه فمشهورة، وأما تعاليقه ففي صحف الكمالات مسطورة. له نظم
~~بالفارسي معجز، ونثر لأنواع الفصاحة محرز.
# فمن جملة آثاره، الزاهرة بنثاره، قوله من رسالة له منظومة بالفارسية وقد
~~سماها «بنان وخرما» وقد باهت الجوزاء سمكا PageV03P018 # والثريا نظما. وقد وشحها ببعض الأبيات العربية، ورشحها ببعض الأراجيز
~~الرائعة المضية.
# فمنها يقول:
# أيها المهجور من وصل الحبيب ... أيها المحروم من ذاك النصيب
# صرت محفوفا بأنواع المحن ... داخلا في سجن لذات البدن
# قم وخلص قبل أوان الفراق ... إن هذا العيش مما لا يطاق
# استمع ms440 قول المغني في الطرب ... حين ما يشدو بأشعار العرب
# ليس غير العشق شيء يستطاب ... كل حال ما سواه قد يعاب
# ومنها يقول:
# قد قسا قلبي وطالت حيرتي ... ما تلطفتم بنا يا جيرتي
# مالكم لا تبذلوا أموالكم ... ان صدقتم في هوانا مالكم
# لا تكن للرزق مجروح الفؤاد ... تأتك الأرزاق من رب العباد
# ربنا الله الكريم المستعان ... يرسل الأرزاق من كل مكان
# من سعى في الرزق يا أهل العقول ... عابث في سعيه عند الفحول
# ويقول منها:
# أعطني كأسا من الراح الأجاج ... في زجاج نير يحكى السراج
# كي يزول الحزن منى والكدر ... فأنا سكران لم أدر الضرر
# ومنها:
# أحدث الأشياء من محض الكرم ... بعد ما كانت جميعا في العدم PageV03P019 # يا نديمي انتظر في كل حال ... قبل أن يأتي الصدا للارتحال
# بعد ما بلغت حد الأربعين ... أرفض الأهوال حينا بعد حين
# فكان رحمه الله أحد الفحول الذي لا يدرك فضله العقول صحبته والدهر ذاهل
~~عن انفراده، والزمان غافل عن لياقته واستعداده فلما أحس بفضله الزمان،
~~اختطفته يد الملوان. وها هو وديعة الله في أعلى غرف الجنان.
# ***

PageV03P020

### || CHECK العلامة صبغة الله بن ابراهيم

# العلامة صبغة الله بن إبراهيم (¬1)
# أما هذا العلامة. فهو في طلعة الأيام غرة، وفي خد الكمال شامة. له جامعية
~~علوم تربو عن الحصر، وأنواع فضائل لا يقدر على إنكارها فضلاء العصر. فجمل
~~فضائله مما تقصر عن تفضيله العبارات، ومجامع فضله مما وقعت عليها من ارباب
~~الفضل اشارات.

PageV03P021

# أقبل أهل العلم إلى طواف أركان فضله واستلامها، وتوجه أرباب الفهم إلى
~~تقبيل حجر مجده الذي وضع من مدينة العلم عند باب سلامها، فأذعن أرباب الطلب
~~لديه، وسلموا زمام انقيادهم اليه:
# امام المعالي والفضائل والتقى ... وراثة جد عن نمي إلى جد
# إمام همام في الأنام وسيد ... مناقبه جلت عن الحد والعد
# أقام سوق المعارف على ساقها، وأبدع في نظام محاسنها واتساقها ملأ بعلومه
~~الأقطار، وظهر ظهور الشمس في ضحوة النهار.
# أقر لفضله ثغر الزمان وابتسم، وارتسم به نقش الفضائل واتسم.
# فصيته الشائع دليل على قدره، ms441 دلالة أشعة الهلال ليلة بدره، إذ هو مطلع
~~الأضواء والكمال، ومغارب الإفتاء والمعال. قد سقت بروج الكمالات كمالاته،
~~وانسدلت على بدور الأذهان هالاته. تساقط على أوراق أغصان الفضل، تساقط
~~الطل، PageV03P022 # وكلل أزهار المجد بحباب لطف هو كاللؤلؤ المنحل. إليه انتهت الرغائب،
~~ولفضله قطعت الأودية والسباسب. فهو قبلة الأنام، وكعبة الخواص والعوام،
~~والبدر المنير في حالك الظلام، الذي ما عليه في إشراقه كلام.
# لو مد راحته لثغر مقبل ... أنف الثريا أن تكون له فما
# أو تنطق الدنيا بمدحة فاضل ... نطق الزمان بمدحه وتكلما
# فالآن هو مشرع الحكم، ومطلع الهمم. قد لاحت من مجلسه شموس، وارتاحت
~~لفضائله نفوس. ركب صعب الكمالات فذللها، وطلب مخرجا للثريا فانتعلها،
~~فناديه مصب مزن الفضل، وسقيط ندى المعارف المخضل. وموقف الفصاحة والبيان،
~~ومقذف أرباب المعارف والعرفان. له ثبت الإحسان وارتسم، وعن فضله افتر
~~الكمال وبسم له فضل لو تصور شخصا، لكان بالنفوس مختصا، وللانفراد آية ونصا.
~~تفرد بكل فضيلة وحوى لكل مكرمة وجميلة، لم يأت الزمان له بمثال، إذ هو
~~علامة الزمان على كل حال. فأكفه توشي أرض المعارف، وتجر على حافاتها
~~الزخارف. وهو منبع البيان، الذي سحب ذيله على سحبان.
# قد جلا خطب الليالي عزمه ... مثل ما يجلو دجى الليل النهار
# لم يكن للبحر أدنى بره ... لم يلح للعين برا وقفار
# لقد جر إلى نحو المجرة باعا، ووطد على هام فرق الفرقدين PageV03P023 # ذراعا. وتقلد حسام فضل لا ينبو مضربه، ولا يخبو في قدح المكارم أربه. فأي
~~مقال يفصح عن مجمل كماله، وأي ارقال يعرب عن حميد خصاله. إذ هو بحر الكمال
~~العجاج، المتلاطم الغبة والأمواج. يقذف الدر والجوهر، ومع انه بحر يعيب
~~مذاقه السكر المكرر.
# هو رئيس هؤلاء الرجال، وجميع فضلاء هذا الكتاب عليه عيال. فلا نهاية
~~لكماله، ولا غاية لفضله وافضاله. فغاية ما أقول فيه، انه فريد العصر،
~~والواحد الذي ما نتج به الدهر.
# وهو فوق ما أقول، صان الله هلال كماله عن الأفول.
# قرأت عليه، وجثوت بين يديه، فلم أر الفضل الا منه واليه. ms442
# سود صحائف أعماله بالتدريس، وبذل من العلم كل غال ونفيس. فلا زال غصن
~~حياته وريقا، ومرج أدبه بنماء الفضائل مباكرا أنيقا.
# وفي أثناء ملازمتي لناديه، واجتناء ثمر المعارف من أياديه، توفيت والدته
~~رحمها الله تعالى، فكتبت لحضرته أبياتا. وهي:
# أرى حدثان الدهر ناء عن الحد ... فبالهزل يولينا المرار وبالجد
# أأبصرته إذ هد شامخ ثلة ... من الجود والإحسان والفخر والمجد
# لك الله من دنيا لقد عشنا في هنا ... فلم ندر ما نحس الزمان من السعد
# رمتنا بأرزاء علتنا مصائب ... مصائب لا تردي الجيوش كما تردي PageV03P024 # تحملت أعباء الزمان على المدى ... فأرزاؤه تربو عن الحد والعد
# ولكن كهذا النعي لم أك حاملا ... ولم ير قلبى مثل هذا ولا بعدي
# فان ابنة الافضال والدة العلى ... سليلة أمجاد أسود من الأسد
# توارت بترب بعد مسك وعنبر ... فأورثت الدنيا النكال من الفقد
# وسيان عندي مرها ولذيذها ... فلا المر مر لا ولا الحلو بالشهد
# كذا القرب بل والبعد عندي تساويا ... فلا بعدها مجدي ولا قربها مهدي
# ولست أيا ابن الأكرمين بأول ... من الناس قد صادفت رزء بلا حد
# فكم جندلت من سيد في الورى وكم ... أناخت لسرح كان كالعلم الفرد
# وان لم يكن مثلا لما قد فقدته ... فلم تحمنا منه السيوف من الهند
# ولم يحمنا حزن ولم يحم سهلها ... ولم يحتمى منه بغور ولا نجد
# تسلت عن الوجه الحميد فقد سمت ... برشد وافضال على كل ذي رشد
# صلاة من الرحمن تنزل رحمة ... على ذلك الوجه المجمل بالحمد
# فكم أسدت الإحسان والفضل للورى ... فسادت به فخرا على كل من يسدي PageV03P025 # سمت وتسامت فهي محض مكارم ... حوت كرما حازت به جنة الخلد
# سقى الله قبرا حله مثله سنا ... هوامع لطف هاميات على اللحد
# كريمة طبع بنت جود عفيفة ... سليلة سادات كرام من المهد
# فريدة ذات في المكارم نخبة ... توفت فوافت بالنقاوة والزهد
# مكارمها فيها خصصن جبلة ... تجل وتسمو أن تحاول بالجهد
# فصبرا وصبرا أيها الواحد الذي ... علا في الورى بالفضل والأب والجد
# تعلمنا الصبر الذي يدفع الأسى ... فنحن ms443 عن التفهيم في غاية البعد
# أجلك يا مولاي عن ذا وغيره ... فانك فرد الوقت في كل ما تهدي
# فلا زلت في حفظ الإله مبجلا ... كريما نجيبا مفردا كامل السعد
# فاستحسن خزفي وعده لآل، لا زال في حفظ الكريم المتعال.
# ***

PageV03P026

### || CHECK فضل الله ابن ابراهيم الحيدري

# فضل الله ابن إبراهيم الحيدري
# له في النوادي فضل علم وحكمة ... ذوي عزة قعساء جم المكارم
# نجوم هدى من يقتد بهم يفز ... بما يروم اهتداء في ليال فواحم
# هذا الذي يتصرف في العلم كيف شاء، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء حميد
~~الخصال، سديد الفعال. أديب الزمان، عمان العرفان. صاحب الكمال واليقين، فضل
~~الله على الناس أجمعين.
# صباح العلم وفجره، وأصيل الكمال وظهره. كعبة الفضل الشامخ الأركان، وقبلة
~~العلم المقصود من كل مكان. نتيجة أشكال الكمال، ومطاف خواص الرجال. لا
~~يجاري في فهم وإذعان، ولا يبارى في حرفة ويد ولسان.
# نشأ في أحضان المعارف، متفيئا ظل كمال المجد الوارف.
# المتردي بحلل الفضائل وبرودها، والرافل في طيلسان المعارف في نجد المكارم
~~وزرودها.
# شريف العلى والذات في الوصف منتم ... إلى خير أصل طاب في قنسه ربطا PageV03P027 # طويل البنا رحب الفنا منهل الغنى ... مزيل العنا مولى المنى للهنا سفطا
# فهو كتاب الفضل الذي لا تشرحه الأوهام، وسجل العلم الذي لا توضحه
~~الأفهام. سراج ذلك الدار، المنير في الأقطار وهو سهام الكمال في القضا،
~~وحسام المجد الباسم المنتضى.
# الذي تحلت الأيام بسناه، واستحلت الأنام بجناه.
# قد رفع الله قدره، وشرح للفضل صدره، فأحكم أصول الفضل وفروعه، وشيد معالم
~~الافضال وربوعه. وبرز في الكمال بروز الرجل المفضال، فغدت حمائم هديه تهتف،
~~وعيون فضائله تذرف. قد بل هامة مجده القطر، واكتنف عقود تقريره الجيد
~~والنحر. قد توشحت بمآثره الكتب والدفاتر وترشحت بنوادره الشهب والمفاخر.
~~أمد الله في عمره، وجعل مشكاة العلم في قلبه وصدره.
# ***

PageV03P028

### || CHECK فتح الله بن ابراهيم الحيدري

# فتح الله بن إبراهيم الحيدري
# يضاهي فضله صوب الغوادي ... ويحكى مجده هام السماء
# وتحسده البدور على سناه ... ويكفيه الوقار عن الضياء ms444
# أبرع من سبك الألفاظ في قوالبها، وأبدع من ركب أسنة المجد في ثعالبها،
~~وارق من نسيم هب على مروج الكمال، وأدق من ضياء أشرق في ظلام الليال. خطة
~~العلم والحجا، وحلة الآمال والرجا. الصاعد إلى هضاب البلاغة، والراكب صهوة
~~المجد البالغ منه الفضل ما لم يبلغ أحد بلاغه. مطلع شمس الإعجاز وقمره،
~~ومدام كأس الإفصاح وسمره. ذو الفضل الذي شهد له الزمان بالتفضيل، والمجمل
~~في الكلام الذي لم يكن لكماله تفضيل
# شيخ الأدب وشابه، ونجد الكمال وهضابه، غرة طلعة الزمان، وتوقيع كتاب
~~الأمن والأمان. سقى روض الفضل بماء بشره، وملك أزمة عنان الكمال بعشره، فهو
~~نتيجة الآداب الذي كل كلمة منه بكتاب. فيه تفخر الرجال وتصعد إلى هام
~~الفلك، ومنه تكتسب الآمال ويتميز بين الضياء والحلك. وهو الذي بلغ هام
~~السماك بجده، واستهزأ بشبا الحسام وحده.
# شهدت له بسباق الكمال ميادينه، وبنظام اللآل معانيه ومضامينه.
# السيد العلم الذي ... للفضل والافضال خاطف PageV03P029 # الماجد القرم الهزبر ... سنا المعارف واللطائف
# المستجد إلى العلى ... عين الفضائل والعوارف
# الفاتح الفتح المبين ... الليث في كل المواقف
# فهو السيد الذي يضيئ زنده قبل القدح، والحمام الذي يهيم بصبا ألحانه قبل
~~الصدح. وهو صاحب الكمال المطلق، والضوع الذي هو من نوافج المسك أعبق.
# ملأ بمزامير فضله مسامع الآفاق، ووقع توقيع القبول على حجة كماله
~~بالاتفاق. فهو للعلم إمامه وللأدب أنواعه وأقسامه. وللفصاحة مقتداها،
~~وللبلاغة مبتداها، كم ربع من البلاغة به تعمر، وكم لفظ من الفصاحة به تأمر.
~~فهو شيخي الذي أخذت عنه، وزندي الذي قدحت منه. درجني إلى حلبة الأدب، فمن
~~أدبه رضاعي، وحثني في أوان الطلب، فبفضله تعمرت رباعي. فحقه علي لا ينكر.
~~وفضله في ربيع الافادة أخضر.
# مات وماء الشباب يقطر من محياه، ودفن وعقود الفضل مخزونة في ثناياه، ولم
~~يف معه عمره، ولم يوف معه زمانه وعصره.
# ودفن ذلك العلم وفات. وهو على كل حال مرجع الفضل في الحياة والممات.
# أسبغ الله عليه أبراد رحمته، وأسكنه بحبوحة جنته.
# فمن جملة منشآته، ونفثات بابلياته، ما أرسله ms445 تعزية إلي في وفاة أحد
~~أولادي. وهو: يا بارئ الثقلين، ويا خالق الكونين، PageV03P030 # على الوجود بين العدمين. أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين، منك الحياة واليك
~~الرجوع في الممات. أنت المغير للقلوب. وأنت المنزه عن الشكوك والريوب. دلت
~~بوحدانيتك سلسلة الموجودات.
# ونطقت بعظمتك جملة الكائنات. أنت الشاهد في السرائر، ولا يشاهدك أولو
~~البصائر.
# وأصلى وأسلم على من شرفت به بقعة الإمكان والإيجاد، وصار علة غائمة
~~العالم الكون والفساد. وعلى آله وصحبه أجمعين، ما خلق الإنسان من ماء وطين.
# وبعد فنخص بالأدعية المستجابة، والأثنية المستطابة، والتحيات الزاخرة،
~~والتسليمات الفاخرة. حضرة النجيب اللبيب الأفخم، وجناب الحسيب النسيب
~~الأكرم، أمثل الأماثل، وأفضل الأفاضل، سلالة الشرف محيى ذكر السلف، بكري
~~الإخاء، عمري الوفاء، عثماني الحياء، علي المضاء. بضعة الأدب، فلذة الشرف
~~والحسب، طود الوقار. علم المجد والفخار الأخ الأمجد الأكرم، والأديب الأسعد
~~المكرم، العمري النسيب المحترم.
# أثر ذا فالمعروض إلى الجناب الشريف، والمنهي إلى النادي المبارك المنيف،
~~إنه من حين برهة من الزمان، وأويقات من أعصر وأوان، انقطعت بيننا المراسلات
~~والكتب، بعد أن كانت تنهمل انهمال السحب. فصرنا نتفحص عن أحوالكم من كل
~~وارد ونازل. ونستخبر عن أخباركم من كل راحل وواصل PageV03P031 # إذ سمعنا بحادثة ملأت بأكدارها السهول والحزون، فإنا لله وإنا إليه
~~راجعون.
# وذلك أن مخدومكم النجيب، وولدكم الحسيب، قد ارتحل من عالم الناسوت
~~والأشباح، إلى عالم الملكوت والأرواح. وذلك لأنه كان معصوما من الأفعال
~~الردية. امتثل أمره تعالى يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية
~~مرضية، فانقبض القلب بهذه الداهية العظمى، وكاد أن ينفضح لهذه المصيبة
~~الكبرى. فما الحيلة يا ابن أمي والآيات لنزول مثل هذه المصائب مؤكدة،
~~والأحاديث لوجودها موطدة، ويدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة، وإذا جاء
~~أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون، فإنا لله وإنا إليه راجعون.
# فنشكر الله على جميع الأحوال. إذ هو المقدر للأعمار والآجال. فالأحسن
~~والأولى، والأليق والأحرى. أن تتأسوا بمن قبلكم، ولا تأسفوا على ما فاتكم.
~~وعلكم تدفعوا الكدر والآلام، فان كل من عليها فان، ms446 ويبقى وجه ربك ذو الجلال
~~والإكرام
# وهذه عادة الدنيا وشيمتها ... فيمن مضى وبقي من سائر الأمم
# فلا تقابل هذه المصيبة إلا بالشكر، ولا دواء لهذه البلية إلا بالصبر.
~~فنسأل الله أن يديمكم مع سائر مخاديمكم الكرام، ويجعل سلسلة أولادكم
~~وأحفادكم غير منقطعة بين الأنام.
# فكتبت إليه في الجواب أرجوزة منظومة. وهي:
# نهدي سلاما عطر الأنفاس ... ممسكا مطيبا كالآس PageV03P032 # كذا دعاء وثناء عطرا ... مستوجب القبول من غير مرا
# للواحد القرم الهزبر الأصيد ... الماجد الافضال وابن الأمجد
# السيد الصمصام مناح الأدب ... المنجد القمقام مفتاح الطرب
# المفرد السميدع الجليل ... الأوحد الغشمشم النبيل
# فلذة أهل الفضل والكمال ... بضعة أهل المجد والمعالي
# سلالة الأطياب أرباب الحجا ... مقاصد الآمال أبواب الرجا
# أعني به الفرد بلا اشتباه ... أكمل أهل العصر فتح الله
# خلاصة الكمال والمعالي ... نتيجة الأيام والليالي
# مزنة سحب الفضل والإعجاز ... سحابة الإطناب والإيجاز
# كعبة أهل العلم والفصاحة ... سدة أهل المجد والسماحة
# وحيد أهل العصر والسامي الرتب ... فريد أهل الدهر والعالي النسب
# عين الكمال والجلال والجدا ... مطاف أهل العلم قبلة الهدى
# رقى إلى المجد فحاز العالي ... واقتنص الأفضال والمعالي
# سما السماكين بفضل وأدب ... فافتخر الأعجام فيه والعرب
# شابه في العلم أباه والحكم ... (ومن يشابه أبه فما ظلم)
# قد نشر العلم فلا يباري ... وملأ الآفاق والأقطارا
# فانه في الفضل كهف الجاري ... بحر من العلم بلا قرار
# ليس له في الناس من نظير ... علامة الزمان يا سميري
# قد أفعم القطر بقطر الفضل ... وفاض في افضاله كالسيل
# وكيف لا هو ملاذ الأمة ... مرجعها في كل مد لهمة
# بالفضل والكمال بحر طامي ... ملاذ أهل العلم في الأنام PageV03P033 # لا زال كالطود بفضل وأدب ... ما علت الأكؤس في الشرب حبب
# وبعد يا واحد أهل العلم ... يا أوحد الناس بحسن الفهم
# قد وردت من نحوكم رسالة ... تزري ببدر التم والغزالة
# نفيسة أنيسة جليلة ... رئيسة مؤنسة فضيلة
# منظومة محمودة فريدة ... منثورة مفردة حميدة
# مقبولة عند ذوي الطباع ... فائقة تطرب في السماع
# ما فيها من عيب سوى الظرافة ... رائقة كاملة اللطافة
# بديعة الألفاظ والمعاني ... معجزة ms447 البديع والبيان
# في بابها عديمة المثال ... تغني عن العقود واللآلي
# تنبئ عن تعزية خليلي ... جلت عن النظير والمثيل
# عزت فاغنتني عن التهاني ... وسلت النفس عن المغاني
# لكنها وافت بغير وقت ... والدهر ذو تكدر ومقت
# قد لازمت وجودي الأعراض ... وأوهنت مفاصلي الأمراض
# فحمة الغب أضرت الجلد ... وأورثتنى كمدا على كمد
# لازمت الجسم بلا انفصال ... فصرت للأنام كالهلال
# خفيت تحت اللحف والأوساد ... من سقم ظلت به عوادي
# لو ألقي الجسم على رأس القلم ... ما غير الخط لضعف وسقم
# في هذه الحال من المصاب ... رسولكم أسرع في الذهاب
# فأوجز المخلص في الجواب ... ولم يكن في نهج الصواب PageV03P034 # فالمرجو منك العفو والإقالة ... مما أتى في هذه الرسالة
# ودم وحيد الذات في الأنام ... ما سجعت حمائم الأقلام
# وما وشت بنقشها الأقلام ... محبر الأوراق والسلام
# وبعد فالمرجو من الجناب ... أن تعرضوا شوقي إلى الأحباب
# فأولا للسيد الإمام ... والفاضل المبجل الهمام
# علامة الوقت وحيد العصر ... العلم المفرد في ذا الدهر
# سيدنا وشيخنا إسماعيل ... ومقتدانا الواحد الجليل
# ثم لفضل الله ذي الكمال ... الواحد المفضال في المعالي
# وعاصم مطاف أهل العلم ... فائق أرباب النهى في الحلم
# وصالح ثم لسعد الله ... مخدومكم رب العلى والجاه
# أدامهم ربي بفضل وأدب ... ما ركب الحجيج ظهرا وقتب
# من خالص الوداد في الأنام ... عثمان ذي الاكدار والآلام
# ***

PageV03P035

### || CHECK عاصم بن ابراهيم الحيدري

# عاصم بن إبراهيم الحيدري
# كلهم سيد فمن تلق منهم ... قلت هذا أولى بمجد وفضل
# صدر الجهابذة الأعاظم، ووجاه أكاسرة العلوم الأكارم المفرد المفضال في
~~عصره والبدر المتلألئ في مصره. هلال تلك الرجال الأخيار. قمر تلك الأطلال
~~والأمصار. وشمس ذلك الصبح والنهار. الذي أربى قدره على أهل العصر، وتميز
~~بأنواع فضائله التي لا تحصر. فأصبحت فضائله راحة النفوس، ومآثره كالأعلام
~~لا تخفى إلا على أكمه لا يعرف الشموس. فهو سنام الفضل وكاهله، وموارد العلم
~~ومناهله.
# قد أبصرنا أن العلم في واحد. وأنه روح الفضل الذي حل من الكمال منزلة
~~اليد والساعد. قد تمكن من المعارف حتى صار لشموسها مطالع. وانتهت المطالب
~~عن إدراك ms448 كماله وانقطعت عن الوصول إليه المطامع. فأهرعت إليه أبناء الأدب
~~من وجوه ناسها، وعرفهم بكمال فضائله أنواع الكمالات وأجناسها.
# هم نجوم الأرض أقمار الورى ... فارو عنهم واطو ذكر الغير طي
# لم تزل أفضالهم تغمرنا ... مطلقا بالفيض من نشر وطي
# أنا منهم لم أزل مكتسبا ... كل ما ينسب في الخير الي PageV03P036 # هذا رونق ذلك الفناء، وبهجة ذلك السناء. صاحب الكلام الحر، والنثر المزري
~~بالدر. جمال دياره، ويوسف أمصاره، الخصيب الرحاب، والفضل الذي يربو على
~~أنواء السحاب.
# قد ألهمه الله العلم والفراسة، واركبه صهوة المجد والكياسة. فهو على كل
~~حال نادرة الزمان، وقطب ذلك الفهم والإذعان.
# لا زالت حباب الكمالات تأخذ من كأسه، وزهرة الأدب تقطف من رياض آسه.
# ***

PageV03P037

### || CHECK صالح بن اسماعيل بن حيدر

# صالح بن إسماعيل بن حيدر (¬1)
# هذا الهمام أجل من ... تسعى لسدته الركائب
# شهم أحاط بكل من ... قبة بها تسمو المناقب
# متناسق الأخلاق بادي ال ... يشر فياض المواهب
# أكرم من أخذ بيده القلم، وأعظم من نطق بالأدب والحكم وأسخى من أجرى
~~اليراع، وأنمى من زخرف لآلي الفضل إلى مخازن الأسماع. شائع المعارف
~~والكمال، وذائع اللطائف والأفضال. أعجوبة الدهر والزمان، نادرة الوقت
~~والأوان، فهو الباذخ علمه، والشامخ فهمه. رونق المجد ووقاره. وزورق السعد
~~الذي على أعلى المجرة مناره. العالم الذي لا يدرك، والواحد الذي لا يشرك.
~~مظهر الكمال والنوال، ومصدر السيادة والإجلال
# نجم الفضل والأدب، وبدر الحسب والنسب، شريف الذات والوجود، عالي المكارم
~~والسعود. قمر الإعجاز وهلاله، ومقصد البيان وآماله. مورد الأدب ومشرعه.
~~ومنبع الأرب ومطلعه. زيت زيتونة الحجا والمآرب، ومشكاة محافل النهى
~~والمواهب.

PageV03P038

# هذا الذي فضله في العصر مشتهر ... كالشمس في شفق والصبح في غلس
# مخاتل السحر تبدو من دقائقه ... وشمسه للورى تغني عن القبس
# فهو في العلم صاحب التصرف المرضي. وفي الفهم ذو الحكم الناقد الممضي. ركب
~~بمواكب من الفضل فحلت الفصاحة في كتائبه، وجند جنود المعارف فاسر خرد بنات
~~الفكر بقواطع قواضبه. بوجه كلمع البرق في ضيائه، وقلب كصدر العضب في مضائه.
~~فهو على كل حالة. ms449 سام في مطالع الجلالة.
# بيني وبينه من الخلوص والوداد، ما هو بمنزلة سواد الناظر وسويداء الفؤاد.
~~لا زال قبلة علم وحجا، ما وقب واقب، وغسق غاسق، ودجا دجى.
# ***

PageV03P039

### || AUTO عبد الغفور بن أحمد بن حيدر

# أما هذا السيد فهو حصن كمال لا يرام، وركن معال لا يضام، ومعقل جلال لا
~~يسامى ولا يسام. وذروة علم لا تفرع، وربوة فهم لا تقرع، وعقيلة أدب لا تفرع
~~وعضب معارف بتار، وندب لطائف مغوار.
# نظر الى السماحة فرتبها، والى الفصاحة فهذبها، والى الرجاحة فذهبها.
~~فاشتهر بفضله في الآفاق، وظهر بكماله في الكردستان والعراق. فغدت الطلبة
~~عاكفين على بابه. قاطعين جنى جنابه، واقفين لرفع أستار معارفه وحجابه.
# قد أفرده الله بكل فضيلة، وخصه بأنجح متشبث ووسيلة.
# وقدره على كمالات عجزت عنها أرباب الكمال. وهداه إلى طرق سيادات تعذر عن
~~الوصول إليها كل الفحول من الرجال. فلم يبق من المجد سنة إلا وخلدها، ولا
~~وعرة من المناقب إلا ومهدها ولا أجر من المآثر إلا وأجراه، ولا هدى من
~~السوانح إلا وأهداه، ولا لطيفة من الأدب إلا وأداها، ولا ظريفة من الطرب
~~إلا وأتاها، ولا فرصة علم إلا انتهزها، ولا مشكلة حكم إلا وأحرزها ولا أمة
~~فصاحة الا نشرها، ولا زمرة إعجاز إلا حشدها وحشرها.

PageV03P040

# فاستقرت بفصاحته الفصاحة، واستمرت لأخلاقه المكارم والسماحة.
# علامة الدنيا وواحد عصرنا ... سامي الفضائل بحر علم زاخر
# وأبو المكارم والمواهب والعلى ... ناه بأرباب المعال وآمر
# لم أجد عبارة ترجمة تفي بوصفه، فأرسلت اليراع أن يأتي ببعض مديحه رغما
~~على أنفه. إذ هو شيخ أشياخي، وشاه رقعتي في المعارف وإرخاخي. وهو شيخي
~~الكريم الوجيه، وأستاذي القويم النبيه. استفدت من عبارته، واكتسبت من
~~إشارته. ولا زمت ناديه. وجنيت المعارف من أياديه. إلا أنه مات وهو شاب.
# واندفنت معه تلك المعارف في التراب.
# عاش مبرورا ومات مشكورا، وكان أمر الله قدرا مقدورا.
# ***

PageV03P041

### || CHECK أخوه الاكبر خضر بن أحمد بن حيدر

# أخوه الأكبر خضر بن أحمد بن حيدر (¬1)
# أما هذا الشيخ فقد ركب سفينة الفضل بحرا. ms450 وعمر جدار العلم بعد انقضاضه
~~ولم يتخذ عليه أجرا. صعد إلى هام المعالي فانحط القمر عن منازله إذ لم
~~يستطع معه صبرا.
# ويسألونك عن هذا القطب قل سأتلو عليكم منه ذكرا.
# هو صاحب المحاسن المقمرة، والميامن المسفرة والمحامد المثمرة، والمكارم
~~السائرة، والمآثر الفاخرة، والوسائل المقبولة، والرسائل المنقولة، والمحامد
~~والمواهب، والفضائل والمناقب. وهو اليمن الأنضر، والفضل الأكثر. والفجر
~~الأسفر، والفخر الأظهر. والجد الأشمخ، والمجد الأبذخ، والعز الأسمى، والشرف
~~الأنمى.
# طود كأن الله صو ... ره من الافضال جسما
# جم المعارف عينها ... فلفضله الألطاف تنمى
# وشي روض الأدب الوشيع، وفضاء مرج الفضل الوسيع.
# وجنان جنات الأدب، وأحداق حدائق الأرب. الذي تأرجت الأرجاء بعرف عرفه،
~~وتسطرت الكتب بمحاسن مدحه ووصفه.

PageV03P042

# فلا تصرف لأهل العلم إلا بتصريفه. ولا تعرف لهم إلا بتحريره وتعريفه. إذ
~~كان رحمه الله ممهد القواعد، ومشيد المقاصد.
# قد انبسطت لتقريراته بسط القبول، وسارت بحميد محامده ريح الصبا والقبول.
~~عليه الرحمة والغفران في كل وقت وآن.
# ***

PageV03P043

### || AUTO عبد الله بن أحمد بن حيدر

# هذا الذي آتاه الله كتاب الأدب، وجعله شامة في وجه ذلك النسب. شرف الأدب
~~وفخره، وبحر الكمال الذي لا يدخل مد إلى بحره، قد أصبح للفضل نحرا وجيدا،
~~وأضحى في فضائل الأدب عقدا نضيدا. فهو روض العلم الذي أينعت أزهاره، وبحر
~~الفضل الذي نبعت أشطاره.
# جد في تحصيل العلم وطلبه، وخلص زيوفه من ابريزه وذهبه وله فيه اليد
~~البيضاء، والراحة الرحباء. إلا أنه لم يشتغل بالتدريس كأسلافه الأعلام. ولم
~~يكن له في تعاطيه كثرة جهد واهتمام لكن العلم نزيلهم، والفضل فصيلهم.
# كلهم أبحر لعلم وفضل ... وكمال ومنحة وجلال
# هم أولو الفضل والمعارف طرا ... سادوا كل الورى بكل كمال
# رضيعهم شيخ المعارف، وفطيمهم كهل الظرائف واللطائف.
# ***

PageV03P044

### || AUTO عبد العزيز بن أحمد بن حيدر

# هذا العزيز عزيز ذلك المصر، وصاحب ملك البلاغة في هذا العصر. استقام أمره
~~في خلافة الفصاحة، واستقل فاستدر له ثدي المعارف من صدر الرجاحة، واستهل
~~فتم في قطر الكمال آمنه، وعم أهل المعالي إحسانه ويمنه. وانتظم ذلك ms451 الملك
~~بسلطانه وحسنت تلك الأطلال بسلك إحسانه. وقرت بفضله وأدبه عيون أعيانه.
~~فساد في تلك الولاية أرباب الفضل، وجلس في صدر نادي الأدب من دار العدل.
~~فحل في العلم كل مشكلة وطب بفضله كل معضلة، فأصحت سماء المعارف بفضله،
~~وأضحت رياض اللطائف زاهرة بوبله.
# قد استنارت البلاد بنوره. واستشاره سلطان الفضل بأموره.
# افتتح ملك الكمال بأقلامه فثبت له ذلك الملك بثبوت أحكامه فآوى إليه
~~أبويه وهما العلم والكمال، وأخذ أخاه في دين الملك وهو خلاصة الفهم
~~والجلال، فخروا لمجده سجدا وأنابوا، وأقروا بجلالة قدره وما ارتابوا.

PageV03P045

# همام رست للمجد في جنب عزمه ... جبال، جبال الأرض في جنبها سهل
# زكت شرفا أعراقه وأصوله ... وطابت لنا منه الفضائل والفعل
# فهو من تلك السلالة المعروفة بالحزم والبسالة. فكل منهم قبلة ومطاف،
~~وقلادة في أعناق الأفاضل والأشراف. لا زال سلطان علمهم عالي، ما أزهرت
~~الثواقب في ظلام الليالي.
# ***

PageV03P046

### || AUTO شهاب الدين بن أحمد بن حيدر

# من النفر الغر الذين تحالفوا ... مدى الدهر لا يأتي ديارهم الجهل
# كرام إذا راموا فطام رضيعهم ... عن الثدي حطوا الجهل فانفطم الطفل
# شهاب الدين الثاقب، وهلال المواهب والمناقب. العابق نشره، والفائق بشره،
~~والسائر مع السيارات ذكره.
# قد رفع إلى المعالي معالمه، وأجرى في رسوم المكارم مراسمه، فضاعت نوافح
~~النوافج بريحه، واتضحت مناهج المباهج بتصريحه.
# قد أشرقت الأقطار بعلومه، وطلع في أبراج الأمصار ببدره ونجومه، فهو زينة
~~سماء هذه العصابة، وقنديل زاوية هذه النبذة المستطابة، التي شدت إليها
~~الرحال، وطاف حول ركنها الرجال والتزمت استلامها أبناء الرجاء والآمال.
~~وكيف لا وهي ركن هذا القطر، وأنواء سحب الكمالات والفخر.
# لا زالت أطلاله عامرة، وأنجم فضائله في جميع الأقطار سائرة.
# ***

PageV03P047

### || AUTO محمد بن خضر بن أحمد بن حيدر

#  (¬1)
# فللورد ماء الورد شبه يزينه ... ولليث شبل الليث مثل يقارب
# هذا الفاضل هو معقد كمال. ومعقل مكارم وافضال، ومورد فضل وبيان، ومقصد
~~فهم وإذعان. قد سفرت به عرائس الأيام من حلي أيامنه وأشرقت أقمار الليالي
~~من أنوار محاسنه.
# فانقاد من الأدب إليه جماحه: وخفض ms452 إلى جنابه جناحه.
# ونار به نهار الفضل وصباحه. فأرض فضله السماء، وسمك كماله الجوزاء. يسمو
~~النيرين. ويربو على الفرقدين. ظهر بكل منقبة، وبهر كل مرتبة، وتجمل من
~~الكمال بأجمل حلية وأكمل حالة، وتحلى من الفضل بأحلى بهجة وأبهى جلالة.
# فلسان الدهر في تسيير ذكر هؤلاء السادة مفيض، ولبارق كمالاتهم على ربوات
~~المعارف لمعان ووميض. وحديث مجدهم على صفحات الأيام بأنواع الجلالة طويل
~~وعريض.

PageV03P048

# ألم تر أنا من مدامة فضلهم ... سكارى ولم نبلغ إلى ذلك الحد
# وكيف لا وهذا المرضي الشيمة، من تلك المشيمة. وهو سناء تلك الجرثومة لا
~~زالت عامرة المناهل، وآهلة المنازل. بالنبي وذويه، وكل مجد يحويه.
# ***

PageV03P049

### || CHECK عبيد الله بن صبغة الله بن ابراهيم بن حيدر

# عبيد الله بن صبغة الله بن إبراهيم بن حيدر (¬1)
# منكب هذا البيت العالي. وكوكبه المضىء المتلالي، مربع الزهد المريع،
~~ومنبع الفضل المنيع. المتسلق إلى الفضل بأقدامه، والواصل إلى نهاية الفصاحة
~~باهتمامه. فهو مقر الجلالة، ومنزل البسالة، ومجر ذيول المناقب، ومجرى سيول
~~المآرب، ومحل الكمال، ومحمل الأفضال، ومعرف الواقفين، وموقف العارفين،
~~وقبلة المقبلين، وموئل المؤملين. فائض البركات، كثير الحسنات.
# أزهد أهل بيته، وأتقى من حيه وميته.
# قد عمت بميامنه المساجد، وأشرقت بمحاسنه المعابد. فهر سراجهم الذي فيه
~~ابتهاجهم. وهو صباح صلاحهم، وجناح نجاحهم، ونشر انشراحهم وعظيم قدرهم،
~~ونظام أمرهم. وحسسن ذكرهم، وأمن ذعرهم الذي اهتزت بمعاطفه العلوم، واعتزت
~~بمعارفه PageV03P050 # تلك الأطلال والرسوم. فضاق الدهر بفيوضه، وقام العلم بنهوضه، ونبتت أزهار
~~الفضل على ريوضه.
# اشتغل بالعلم والتقوى، وارتفع حتى أزرى بسيناء ورضوى.
# وكيف لا وهو شبل ذلك الأسد، الذي لا يوازيه في فضائله أحد.
# ولا يدرك المطري نهاية مدحهم ... ولو أنه قد مد من عمر النسر
# وفي كل مضمار لدى كل غاية ... من الشرف الأولى لهم سابق يجري
# فكلهم أشبال وأقيال، وشموس معارف وكمال.
# ***

PageV03P051

### || CHECK حيدر بن صبغة الله بن ابراهيم بن حيدر

# حيدر بن صبغة الله بن إبراهيم بن حيدر (¬1)
# هذا الشاب صاحب الروع الظاهر، والضوع الأنيس الباهر، والبشر الظريف
~~الذائع والنشر اللطيف ms453 الضائع. نتيجة الزمان، ونخبة رجال العراق والكردستان.
~~الهمام ابن الهمام، والكريم ابن الكرام.
# صاحب البيان الهني، والإعجاز السني، والكمالات اللامعة.
# والفصاحات الجامعة، والشدة والباس، والسراج والنبراس.
# والسماحة والحماسة، والرجاحة والنفاسة. والفضل المأمول، والكمال المبذول.
# وطئ أرض المعالي وداسها، ودخل بهجة ديارها وجاسها. وملك قلاعها، وتملك
~~أرباعها، وفتح بلادها، واستفتح أقيادها. قد جمع الله أنصار العلم بشمله،
~~ووفق أسد الفضل ان يحمي حوزة العلوم بشبله. إذ هو شبل ذلك الليث، الهاطل في
~~الفضائل كالغيث. ظهر بحرا، وطلع للمعارف بدرا.

PageV03P052

# شمس من العلم والأفضال قد بزغت ... على هضاب العلى في دوحة الأدب
# سما سماء العلى في كل مكرمة ... حتى غدا قبلة للعجم والعرب
# فهو شاب قد بقل خطه، وابتهج بالكمال رهطه. قد عمر معالم الأدب بنفسه،
~~وأذهب وحشة العلم بكمال انسه، فهو قائل بظلال مجد ابيه، متفيء بكماله الذي
~~يحويه، لا زال شمس أرب، وقبلة كمال وأدب.
# ***

PageV03P053

### || CHECK عيسى غياث الدين بن صبغة الله بن ابراهيم

# عيسى غياث الدين بن صبغة الله بن إبراهيم (¬1)
# غياث الدنيا والدين، وخاتمة هؤلاء الرجال الغر الميامين. الذي استطال على
~~رجال الكمال، بالجلد والجلاد والجلال. فأثرى به سوق الفضل بعد الانفاض.
~~واجتمع به شمل المجد بعد الانفضاض، وأشرقت بكماله نجوم المعارف بعد
~~الانقضاض.
# فأزهرت مروج الأدب برياضه، وزهرت جواهر النباهة بأعراضه.
# وتوجهت من أهل الأدب لأدبه ألوف، ورغمت بموانح كماله أنوف.
# أخذ من ذوي الفصاحة كل سفينة غصبا، وسحب على بحر المعارف من مراكب أعجازه
~~سحبا. فمرت سفن أدبه مر السحاب، وهي تطوي لجة الفضل كطي السجل للكتاب.
~~ففضله لا يطاق، وأي جانب قصده من الأدب لا يعاق.
# أنشا ووشى في البديع بدائعا ... تزري على زهر الربا المتبسم
# نطق الفصاحة وهو طفل يافع ... وحوى العلوم بخبرة وتعلم
# واقتاد من أقصى البلاد شواردا ... حتى أبان بها اتضاح المبهم
# تعاضد مع ذهنه على تحصيل الفضل كل التعاضد، وبنى أمر PageV03P054 # الوفاء والوفاق مع التحصيل فتم التعاون والتعاقد. فلم يخالف ذلك الوعد،
~~ولم يضيع ذلك العهد. فغذا في الفضل اماما، وللفضائل ms454 كاهلا وسناما. فعلا
~~اسمه. ونفذ في الأدب حكمه. فهو هدية أهداها الله إلينا، وفضيلة تفضل الله
~~بها علينا.
# وهو الآن على طريق الاستفادة والطلب، وفي تحصيل أنواع العلوم والأدب. شاب
~~أهطل من السحاب، وأجل من قدر على السؤال والجواب. قد ضاع مسكا، وغدا للكمال
~~سجلا وصكا.
# فهو مسك الختام، والسلام.

PageV03P055

### || AUTO شيخنا الأجل درويش

# حدث وقل ما شئت من أوصافه ال ... حسني تجيء بكل أمر معجب
# عرف الفضل المتأرج، وخد العلم المتضرج، ووجنات شقائق الكمال المحمر،
~~وشفاه منابع الأدب المخضر. وجفون البيان المتوسن، وأفنان ورق المعالي
~~المتفنن. وسرادق المعارف المنصوبة، وبوارق اللطائف المصبوبة.
# درهم العلم وديناره، وهدى الفهم ومناره. وكنز الإفادة وخزائنها، وخزانة
~~السعادة ودفائنها. قد ركب كتف المعال وسل سيف المكارم والمعال. وأخذ من
~~العلم حظا وافرا، ولقي من الفضائل وجها سافرا، فأعطى الكمالات حقها، وأجلى
~~بأنوار تقريراته أفقها. فأبلغ بالبلاغة كل فضيلة، واسبغ على أرباب الفصاحة
~~كل حلة جليلة. فيا له ما أسعد يمنه، وأوقر وزنه، وأغزر مزنه.
# قد فاق بعلمه وكماله، وملك الأدب بأدبه وافضاله. له في كل فن من الكمال
~~نصيب، وفي كل نزال من الفضل سهم مصيب.

PageV03P056

# مكمل أنواع الفضائل والعلى ... وبدر كمال في المكارم لا يخفى
# ومشكاة أنواع العلوم بأسرها ... وقطر سحاب الفضل والمنهل الأصفى
# مستمر من الفضل على الانفاق، لا تعتريه فيه خشية املاق، قد أشرقت بعلومه
~~المطالع، وأشرقت بتحريراته الصنائع.
# فهو شيخي وأستاذي، الذي إليه رجوعي والتياذي، قد أركبني من الأدب ظهرا،
~~ونصب لي من الفصاحة جسرا. انقطع عني سنين لسفر اتفق لي في الروم، بل أسفار
~~اتفقت في تلك الرسوم.
# ففي أثناء تحريري هذا السفر والكتاب، وأنا في شوق إليه أورثني الحزن
~~والالتهاب، أتى إلي، ونزل علي، فانتعشت بقدومه وانتفشت باعتصاري خمرة
~~كرومه. وأحيا أملي، وأقوى عملي، وأوضح مناهج أدبي، وصحح مزاج كربي. فعشت
~~ونعشت، وطرت بأدبه ورشت. وأعدت القراءة عليه، والتقطت بعض لآلئ الفضل الذي
~~لديه. فهو امام الكمال، الذي ما له في الفضائل مثال. وهو بحر المعقول
~~والمنقول، الذي ms455 لم يمكن إلى قعره الوصول.
# ثم بعد أشهر طلب الاياب، والعود إلى هضاب أوطانه وتلك الرحاب.
# فتوجه والقلوب معه متوجهة، والنفوس لذهابه متكرهة، والعيون لترقب بشائر
~~عوده متنبهة، والموارد لوروده مترصدة، والمعالم للاستئناس بعلومه متوجدة.
~~فأورثني شوقا إلى لهجته الفصيحة، PageV03P057 # وأودعني توقا إلى بهجته الصبيحة.
# أشتاق رؤيته الغراء ما طلعت ... شمس النهار وأبدى صبحه شفق
# ومع هذا فإنه رأيه مصيب، حيث لم يكن له في الدنيا نصيب.
# صاحب علم وعمل، يسمو على الثريا وزحل. أزهد المتورعين وأورع المتزهدين.
# أنار الله بصبح سعادته الآفاق، وأضاء بأهلة إفادته دمن الفضائل على
~~الإطلاق، ما حسنت الأفهام، وغردت الأقلام، وتشحذت الأوهام، وناح الحمام.
~~والسلام.
# ***

PageV03P058

### || AUTO شيخي مصطفى الخوشناوي

# علامة الآفاق من آدابه ... لعلومه أضحت طرازا مذهبا
# هذا الذي استظهر العلم بظهوره، وسفر وجه الفضل بسفوره، وأحجم الجهل
~~بإقدامه، وأقال أهل العلم بظلال خيامه. يمين العلم وأمينه، ومعين الفضل
~~ومعينه. قد تنورت أسرة المبار والمسار بفضائله. وتكورت أنواء الأنوار
~~بمكارمه وفواصله. وسحت سماء الكمال بغمامه. وصحت أمزجة الاعتلال بمزيد
~~اهتمامه. وطال جناح النجاح ببشره، وطاب صباح الصلاح بنشره وتبلجت أيا من
~~الأيام بأسماره. وأرجت أرجاء الرجال بإفادته، وثبتت أنواء الكمال بسعادته،
~~وقرت الأعين بوجود ذاته، وأقرت الألسن بمحمود صفاته. وتمت بأدبه المواهب
~~والمحاسن، وعمت بأربه المآرب والميامن. وفاضت بعلومه العالية البركات.
~~وآمنت بفهومه السامية الحسنات.
# واهتزت أعطاف الأدب بتقريره. واعتزت اكناف الطلب بصفو ضميره. وتطرزت
~~الكمالات بكمالاته المذهبة، وفاحت في مهاب المحاب أنفاسه المطيبة. ودرت
~~أفاويق الآفاق بأقماره، PageV03P059 # ودانت أشعة الإشراق لشروق أسماره. وأشرق أفق الفضل به بعد كموده، وأنار
~~فلك العلم بأشعة وجوده.
# فهو واحد الفضل الذي يبهر بتقريره، وأوحد الوجود الذي سما على سميره
~~ونظيره. رب الحجا والأدب، الذي فاق بعجمته فصحاء العرب.
# فضل أرانا فضل سحبان نهى ... وذكا اياس في نوادر أحمد
# ملك الفصاحة والبلاغة والتقى ... وعلا على كل الورى كالفرقد
# فهو أحد أشياخي الذي استفدت منه، وبحر العلوم الذي أخذت أدبي عنه. له في
~~كل علم يد، وهو في العربية جدار ms456 فصاحة ممتد. إن حدث فالغمام في هطله، أو
~~نطق فالسحاب في وبله.
# مرجع العلم وأربابه، وقمر الكمال في بابه. وهو في الفروع والأصول، مما
~~يعد من الأكابر والفحول. وهو على كل حال نادرة الزمان، لا يفي بتقرير
~~فضائله يراع ولسان. لا زال في كبد سماء الكمال هلال، ما اندرجت الأيام
~~وانطوت الليال.
# ***

PageV03P060

### || AUTO محمود الكويي

# هذا الناجح المرام، واللابس من الفضل برود الإكرام. اشتهر ببهاء فضله،
~~وحصل العلم من ري فضله على نهله. قد تبسمت ثغور الكمالات بسداد علمه،
~~وانتظمت أمور جمهور أولي الألباب بحداد فهمه. وقوي ساعد العلم بمساعدته،
~~واستمد زند الكمال بمجاهدته. حتى بدت في جبهته لليل الجهل غرره وأوضاحه،
~~وملأت طرفي العلم والأدب مسراته وأفراحه.
# أورد من الفضل كل ما يسر ويبهج، وسرد من الأدب كل ما يضيء ويوهج. أورث
~~بوجوه أهل العلم من فضائله بهجة، وأودع ألسنة أولي الأدب من بلاغته لهجة
~~ابتهج العلم بوجوده وأنار، وانزعج الجهل بسعوده وغار. أضاءت ليالي الفضل
~~بأهلته واشرقت، وانتكست رءوس أهل الأدب لحسام بلاغته وأطرقت.
# اظهر من الفضل ما لم يكن مذكورا، وأزهر من الكمال حدائق كان قبل ذلك
~~مستورا. فسال بالفضل في كل واد، وجال بالأدب في الأطلال والوهاد. فتكلم في
~~كل مسألة، وتفحص عن كل مشكلة. فحاز كل فاضل منه فضلا، وتفيأ كل كامل فيه
~~ظلا.

PageV03P061

# قداح زند الفضل لا ينفك عن ... أدب وفضل في الأنام مسطرا
# لا خلق أروى للفضائل والعلى ... منه وقد أنسى الغمام الممطرا
# هاجر إلى الشام، رغبة في زيادة تلك القبور العظام. فهو الآن نزيلها،
~~وبالفضل سهيلها ومسيلها. قد حط بذراها رحال الإقامة، وخط على جبينها خط
~~الزهد والاستقامة.
# اجتمعت به مرارا، فوجدته غماما سائلا وبحرا زخارا. فهو إلى الآن، في تلك
~~البلدان، مرجع فضل وعلى، ومحط كمال لكل الملا.
# ***

PageV03P062

### || AUTO حمزة المفتي

# حمزة مفتي كركوك
# عالم ذو كمال. أنسى ذكر ابن قتبية وابن كمال. أفنى عمره في تلك المدينة،
~~وحاز بعلمه أنواع الوقار والسكينة. طلع في سمائها بدرا، وسال في أودية
~~أدبها ms457 نهرا. تبختر في أزقة كمالها وتمندل، وملأ بكماله كل ساقية منها وجدول.
# وطود تلوح الشمس من تحت ذيله ... إذا هي في وسط السماء استقرت
# تعمر في الفضل عمرا، وقلب أوراق الكمالات بطنا وظهرا.
# طبع على دنانير الفصاحة اسمه، وأجرى في أندية البلاغة حكمه. فكل فضل إليه
~~ينتمي، وكل بليغ إليه يرتمي. عمر المدارس. وأينع بكماله كل طل دارس. فاخضر
~~غصن المجد بأدبه بعد أن كان يابسا، وابتسم ثغر الدهر بمعارفه بعد أن كان
~~عابسا. ولو شرح ما فيه من البلاغة والجلالة، وبين، ما عنده من الفصاحة
~~والبسالة، لكبا القلم في هذا المضمار ولم PageV03P063 # يبلغ مدى، قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد
~~كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا.
# قضى عمره بتعاطي كئوس الفضائل، ولم يكن بينه وبين المعارف حائل. رأيته في
~~بغداد. على طريقة الاستقامة والسداد.
# وهو في فضائل شائعة، عليه رحمة الله الواسعة.
# ***

PageV03P064

### | AUTO أدباء كركوك

# وأما أهالي كركوك. فأكثرهم للأدب يحوك، وهي بلدة طيبة، وسحائب أهلها
~~صيبة. ذات أنهر وأشجار، وأدباء عند أهل الأدب كبار.
# قد حوت لطائف، وأرباب كمال ومعارف. أنهرها جارية، وفضائلها سارية، تولي
~~الداخل إليها سرورا. وتريه من أهلة معارفها بدورا. إلا أن أكثر تعاطي أهلها
~~بالأشعار التركية، والإنشاءات الرائعة الفارسية.
# ***

PageV03P065

### || CHECK ابو بكر وابنه اسماعيل

# أبو بكر وابنه إسماعيل
# فمن جملة أدبائها أبو بكر وابنه إسماعيل هما فرسا رهان، وعقدا جمان،
~~وفرقدا سماء، وقمرا ضياء، ونجما سناء، وعمودا خباء، وعينا انسان، وانسانا
~~بيان، قد جمعا لكل فضيلة، واختصا بكل جميلة. فهما أمة أدب، يوهمان لا
~~نشائهما الضرب. وكلاهما القند، يفوح منه العرار والرند. فكم حكم بأمرهما
~~مقطوع، وكم معجز من لفظهما مسموع وكم صك بختمهما مرسوم، وكم سجل برسمهما مختوم.
# مرجعا أدب وإعجاز، وملاذا إطناب وإيجاز. وموضعا فضائل وكمال، وموقعا
~~فواضل ومعال. فاقا بكل كمال وأدب، ولبسا برود فضائل تريك العجب فناديهما
~~مربع المعارف، ومرتع النوادر من اللطائف.
# هم كعبة وبنو الآمال تحذهما ... وهم مطاف لأهل الفضل والأدب
# لي ms458 معهما مزيد إخلاص، ومديد اختصاص، وحبل من الود لا يفل. وكثرة حب وصفو
~~لا يمل. لا زالا بدري أدب، وسحابي طرب، وكعبة أرب، ينسلون إليها من كل حدب.

PageV03P066

### || CHECK أمين الفتوى اسماعيل

# أمين الفتوى إسماعيل
# رجل تطعمه الزمان وجاءه ... طرفين في الاحلاء والامرار
# كشاف معضلة وعاطر نسمة ... غيث همي بكماله المدرار
# صاحب العزم والحزم، والحكم والحتم. والفضل الضاف، والكمال الذي ليس خاف.
~~الذي انجلت غياهب الأدب بنوره، وتجلت أهلة الإنشاء في سماء القرطاس بمنظومه
~~ومنثوره جمرة الأدب المتوهجة، ووقدة المعارف المتأججة، القادح باقتراحه زند
~~الكمال، والموري بأدبه صدور الكمل من الرجال.
# عنترة ميدان القريض، ومنبع عين البلاغة المفيض. سوار زند الإنشاء. وخلخال
~~ساق الإفتاء، مسند الفقه المشيد، ومهاد أصول الدين المهيد. ونفس بيت الأدب
~~وقصيدها، ومنبع عين القريض ونشيدها. مورد جمة الكمال، وموقد جمرة المعال.
# ومشتى الأدب ومصيفه، ومقر الفضل ومفيضه.
# وها هو الآن عمود ذلك البلد، ولم يدانه في أدبه وكماله أحد.
# ***

PageV03P067

### | CHECK بغداد دار السلام وما فيها من الأدباء الكرام

# بغداد دار السلام (¬1) وما فيها من الأدباء الكرام
# أما بغداد. فهي ارم ذات العماد، التي لم يخلق مثلها في البلاد. طيبة
~~الماء والهواء، التي اتفقت على لطافتها الآراء. ذات حدائق وجنان، تسمو سبا
~~وسائر البلدان. فهي البلدة الطيبة، والعروس المتحببة. قصورها مشيدة،
~~وأوقاتها سعيدة. كلها أعياد ومواسم، وثغورها بالإقبال بواسم. قد جمعت من
~~الحسن والإحسان. ما يربو بلطافته فردوس الجنان.
# قد زادتها دجلة حسنا بانخفاضها، وخدمتها بما أودعته في جداولها وحياضها.
~~تمير ماءها تحت البيوت والقصور. وتقبل بشفاه الأدب أقدام تلك البروج
~~والثغور. فمرة تصفو فتزيل الكمد، وأخرى تربو فتنسج على وجهها الزرد. وهي
~~خادمة الرصافة، تنمو على ماء السماء باللطافة.
# شرك النفوس ونزهة ما مثلها ... للمطمئن وعقلة المستوفز
# وهي ذات مروج وأزهار، وجنات تجري من تحتها الأنهار.
# قد حفتها أيدي الملاحة. وزفتها بأنواع الانفراد وأصناف الرجاحة فكل بقعة
~~منها تحكى بأزهارها النضار، وكل مليح فيها يخجل بقوامه الغصون وبملاحته
~~الأقمار.

PageV03P068

# وسامية الأعلام تلحظ دونها ... سنا النجم في ms459 آفاقها متضائلا
# نسخن به إيوان كسرى بن هرمز ... فأصبح في أرض المدائن عاطلا
# فلو أبصرت ذات العماد عمادها ... لأعيت أعاليها حسادا وآملا
# ولو لحظت حسناء تدمر حسنها ... درت كيف تبني بعدهن المجاولا
# حيا الله دار السلام، وحباها بالعز والإكرام، لم يكن عليها في لطافتها
~~كلام، تحي العليل، وتشفي الغليل. وتورث القلوب نشاطا وسرورا، وتولي أرباب
~~الكمد انبساطا وحبورا. فيها الكمال مذخور، والأدب مأثور، والعلم ظاهر.
~~والفضل متكاثر.
# وهي ذات القلعة، والحصانة والمنعة. والخندق والباري، واللطف الساري. أم
~~الفضل، التي لم يكن لها في كمالها مثل.
# سقى جانبي بغداد كل غمامة ... يحاكي دموع المستهام هموعها
# معاهد من غزلان ألف تحالفت ... لواحظها أن لا يداوي صريعها
# بها تسكن النفس النفور ويغتدي ... بآنس من قلب المقيم نزيعها
# يحن إليها كل قلب كأنما ... تشاد بحبات القلوب ربوعها
# فكل ليالي وصلها زمن الصبا ... وكل فصول الدهر فيها ربيعها
# ولأهلها من عهد بني العباس، لما كان الزمان ضاحكا غير PageV03P069 # عباس، رئاسة في الشعر والأدب، وخلافة في معرفة أيام العرب.
# فشعرهم غذاء الروح، ومرهم القلب الكليم المجروح. كأنما نسجوه من خيوط
~~اللطافة، وحاكوه على نول التفويق والانافة، وسلكوه في سمط البلاغة سلك
~~اللآل، وجعلوه قلادة لنحور العارفين من الرجال. فباهوا بأشعارهم غرر
~~النفوس، والحق أن لا عطر بعد عروس.
# إذا ذكروا حنت عروقي وأعظمي ... إليهم ولم يرو غليلي سواهم
# بقلبي لهم شوق يكاد يذيبني ... ويقلقني دون الأنام هواهم
# ومع ما لهم من الأدب من وراثة، وفي مزارع الكمال من حراثة جدد ذكرهم،
~~ورقق فكرهم، الوزير المرحوم، والهزبر المعلوم. الآصف الأسمى. والوكيل
~~الأنمى، أرسطو الآراء، ونتيجة العظماء، ومطلق الوكلاء. فريد الزمان، الذي
~~لم ينتج بنظيره الدوران. ذو الآراء الصائبة، والأفكار الثاقبة، خلاصة من
~~ملك القلم والسيف، وإكرام النزيل والضيف. حاتم العصر الذي لم ير مثله
~~الدهر. أسخى من بذل، وأشجع من حمل السمر والذبل. المرحوم المغفور، والمشكور
~~المبرور، أحمد السيرة، محمود السريرة، أحمد باشا أسكنه الله الجنان وحفه
~~بشآبيب الغفران.

PageV03P070

# فقد كان سوق الأدب عنده نافقا. ونبل القريض ms460 في ساحته راشقا. قصدته
~~الأدباء، ومدحته الشعراء. وكانت لأهل الأدب في وقته جولة، حتى أنسى بكرمه
~~ابن العميد وسيف الدولة. أجاز الشعراء وأكرم العلماء، فباهت به بغداد، سائر
~~المدائن والبلاد.
# وأصابنا من إحسانه وكرمه، وعمتنا بعض آلائه ونعمه، عليه الرحمة والرضوان
~~ما تعاقب الملوان.
# فلنذكر أولا من علمائها الأعلام، ولنردفهم بشعرائها الكرام***

PageV03P071

### || AUTO ياسين المفتي

# هذا الذي تقتبس أنوار الأدب من مشكاة كماله، ونطلب أطوار ذوي الألباب من
~~طور معارفه وافضاله. ملأ الآفاق ضياء ونورا، وأفعم الأقطار علما رائقا
~~وفضلا مأثورا. ذهب بفضله ديباجة اللطائف، وهذب بكماله أقداح المعارف وزجاجة
~~الظرائف. مكانته من العلم حيث يستبين الناظر الهلال، ومحله في الفضل محل
~~الأقمار في الليال.
# درة ركبت بتاج المعالي ... غرة أشرقت بوجه الزمان
# عالم وهو عالم يتراءى ... للبرايا في صوره الإنسان
# اقتنص ببلاغته الفوائد. وتناول بفصاحته الفرائد. عطر مشام الناشقين للأدب
~~بعرف فضله. ونشر ألوية الكمال على المتطلبين للرتب بلطف وبله. جبل عربية في
~~المشكلات يؤوى إليه. وطود كمالات يحام حوله ولا يرقى عليه. ألقت المراتب
~~عليه أفلاذها.

PageV03P072

# واتخذت جنابه السامي حماها وملاذها. فمعارفه بادية الافصاح، ولطائفه نيرة
~~الغرر والأوضاح. وجنابه لمسائل الأدب حافل، وناديه بجميع الفضلاء كافل.
~~ففضائله في سورة الأذهان مجلوة، وفواضله على لسان كل كامل متلوة. رأيته
~~شيخا كبيرا، لكنه في المعارف بصيرا. إمام في العربية وأي إمام رحمة الله
~~على تلك الروح والعظام.
# ***

PageV03P073

### || AUTO محمد المفتي الشهير بقره منلا

# عالم مجال فضله فسيح. وبليغ في مجال الإنشاء فصيح، يسحر ببيانه الألباب
~~ويبهر أرباب الآداب في كل باب.
# أبانت به الأيام كل عجيبة ... يسير بها الركب اليماني والقفل
# حكى ابن الأثير طبعا ووصفا. وجارى ابن كمال اتقانا ورصفا رقى ذروة الكمال
~~فشمخ، ورسا في دوحة المعالي فرسخ، فحسن الأخلاق والشيم. وهطل في المعارف
~~كالديم. وتفقه في علم الشرع. وحرر الأصل من الأصول والفرع.
# سار في العلم سيرة اقتدت الجهابذة بطريقه. وحل مشكلات الأدب بصافي ذهنه
~~وكمال تدقيقه.
# قد كون الرحمن جوهر ذاته ... ليرى العباد عجائب التكوين
# اتفق ms461 أهل الشرع على توحده في الدهر. واجتمع أهل الحل والعقد على تفرده في
~~الفخر. ظهر كماله ظهور الشمس في الإشراق.
# وبهرت أنوار إفادته مجموع ضياء البدر في الآفاق. وهيهات أن PageV03P074 # تخفى في الظلام البدور، ويستر حالك الظلام مشاعل النور.
# وقد سار ذكره، وهب مع ريح الشمال نشره.
# وكان رحمه الله مفتيا في بغداد بعد أبي (¬1)، صائنا عن اكتساب كل ما يشين
~~لكنه عن الفضائل غير أبي. اجتمعت به وهو شيخ فان، عليه الرحمة والرضوان.
# ***

PageV03P075

### || AUTO محمد جادرجي زاده

# أديب أريب لو تجسم لفظه ... لصاغته عقدا للنجوم الكواعب
# علمه كافي. وأدبه صافي، ولطف طبعه رقيق، وغصن نبعه أنيق. فبلابل آدابه
~~صادحة، وزنود كمالاته قادحة. ذو لسان أحد من السيف إذا انتضي من قرابه، وذو
~~ذهن لا يحكيه البحر إذا جاد في اضطرابه.
# وصل إلى كنه البلاغة بفهمه، وخزن جواهر الإعجاز في خزانة خاطره ووهمه.
~~قصر همته على اكتناز الكمال. وأبصر خفيات المعارف في احتياز الافضال. فكان
~~عقله في أنواع العلوم متصرفا، وفي أسباب الدنيا والمعاشرة متصلفا.
# غلبت عليه من الطبائع السوداء، ولذلك تساوى عنده الظلام والضياء. عاشرته
~~وقرأت على جنابه، واستفدت منه بعض الفوائد في أثناء محاورته وخطابه. وهو في
~~الحقيقة علم أدب منشور، وطود كمال في العلم مشهور.
# ***

PageV03P076

### || AUTO محمد آشجي زاده

# هذا الغمام الماطر، والنسيم العاطر، والروض البليل الزاهر.
# نادرة الزمان، وقلادة الحور الخرد الحسان. الذي ادخرته الأيام، وتطوقت
~~بكماله كما تطوق الحمام.
# ولج مدينة العلم من أبوابها، وتسلق إلى أبراج الكمالات وهضابها.
# رحب الذراع طويل الباع مفتتح ... كأن افضاله نار على علم
# كنز الفضل المستماح، ومطلب الفصاحة والافصاح. بارق سحاب ينابيع الأدب،
~~جامع أحاسين بلاغه العرب، سرائر أسرار أنفاس المعارف، وشرح صدور صدور
~~الكمالات واللطائف.
# المشير بلطائف تعبيراته إلى كل معنى حسن لم تترك طريقا من طرق البلاغة
~~إلا طرقته، والمرمز بدقائق إشاراته الى كل لفظ فصيح لم تدع نوعا من أنواع
~~الفصاحة إلا خرقته.
# صاحب التدقيقات التي انتعلت الثريا، والتحقيقات التي أبدت أنواع البشر من
~~ذلك المحيا. ms462 فهو روض البلاغة الرائقة، PageV03P077 # وحديقة الفصاحة الفائقة.
# كنت اجتمع به في نادي العلامة صبغة الله الحيدري، في اثناء تدريسه وتهذيب
~~أخلاقه، وأراه جاثيا بين يدي ذلك الأسد متحليا باغضاضه وإطراقه. وحيث أخذ
~~العلم عن ذلك الأسد، ما وازاه في فضائله وكمالاته أحد.
# ***

PageV03P078

### | AUTO بيت الفضلاء الرحبية

### || AUTO الشيخ علي الرحبي

# مفتي الشافعية، الشيخ علي صاحب الفضل الجلي.
# وبيت له بنيان فضل يشيده ... أديب نجيب أو فضيل معظم
# أما هذا الشيخ فهو مجمع البيان، ومنبع العرفان، وحلال مشكلات القرآن. شيخ
~~ذلك البيت، ومشكاة ذلك الزيت. طود الرياسة والفتوى، ووشاح الفضل الذي عليه
~~أطوى. سماء أرض المعالي الزاهية الأنوار، ونجوم فلك المعارف الرفيع
~~المقدار. جمال الفضل وفخره. ونوال المجد ونشره. صاحب الكمال والأدب، وتميمة
~~أجياد الحسب. ابن بجدتها، وأبو عذرتها. ذو الحسب الصميم، والنسب الكريم.
# له نسب تهوى البراري لو أنها ... لها شرف والشأو أعلى وأعظم
# هو في الفخر. واحد الدهر. فماء الفصاحة لا يجري إلا في PageV03P079 # كفه. وقلم البلاغة لا يمشى إلا في صفه. كم نقش الطروس فباهت أزهار
~~الربيع، وحاكت شامات وجوه الحسان في فضلها المريع.
# هو صديقي وصديق الوالد، وكان له في منزلة الأخ مع صفو الموارد. حميد
~~الطبع لين الجانب، يربو بهمه وعزمه على النجوم الثواقب.
# لطف الله به برحمته، وأسكنه بحبوحة جنته.
# ***

PageV03P080

### || AUTO حسين الرحبي

# ولده الشيخ حسين المفتي
# منبع الفضل بحر علم ومجد ... واحد الفهم والذكا في الأنام
# عالم عامل أديب نجيب ... مشرق للعلى كبدر التمام
# أعجوبة الزمان، ونادرة البلدان، وحسنة الأقطار، ومثوبة جميع الأمصار
~~مصباح الأدب، ومفتاح خزائن القرب. كفة ميزان التقوى، الذي باهت بصدارته
~~الفتوى. لم يكن أفصح منه لسانا. ولا انجح من جنانه جنانا. صاحب الفضائل
~~المحررة، والآثار المسطرة. والفصاحة التي بالبلاغة مزررة.
# فهو ذو السبق الأشهر، والبيان الرائع الأنضر، والكمال اليانع المنظر،
~~والكلام اللؤلؤ والجوهر. جمال الجلال، ومحط الرجال، ونهاية الآمال، الذي لم
~~يكن له في حمله مثال.
# هو في هذا البيت فرعهم السامق وأصلهم الثابت، ولعمري لقد زها في جنانه
~~الخبت ms463 وأزهر في كماله النابت. عاشرته مدة أيام، وأنا في دار السلام.
# فرحمة الله على ذلك الوجه الذي يخجل البدر التمام.

PageV03P081

### || AUTO محمد الرحبي

# ولده الآخر أخي محمد.
# شاب تردى ببرود الفضائل، وتوشح بوشاح الأدب وحسن الخصائل، مشمول الأوصاف
~~بالكمال. وهلال الألطاف بالليال.
# فهو الفريد المعروف بقوة إدراكه وفهمه، والوحيد الموصوف بجودة ذكائه وعلمه.
# إن أجرى قلمه في حلبة الأدب فله الحجة القاطعة، وإن أجرى خيول كماله في
~~ذلك الميدان فله الرتبة الشاسعة. فعلمه يغني عن سح القطر وهطل الغمام،
~~ووجهه يحكي في إشراقه ضياء النجوم وبدر التمام.
# فهو من العلم في المكان النجد، كأنه قد خلق من محض المكارم والمجد. مقصد
~~في الأدب واللطف، يسعى إليه الحافر والخف. فهو أمير الكلام، الذي استخدم
~~المحابر والأقلام.
# أخذ علم القراءة مع حفظ القرآن عن الشيخ ابراهيم الموصلي (¬1) PageV03P082 # فكان في هذا العلم صاحب البرهان القاطع، والنور الساطع الجلي.
# ثم قرأ على العلامة صبغة الله بن حيدر، وحاز من فضائل كمالاته كل مكرمة
~~ومفخر. وأجازه بالتدريس، ذلك الفاضل الرئيس.
# وكانت لي معه اخوة، قد صادقته أيام الشباب والفتوة.
# وعاشرته برهة من الزمان، إلى أن دخل في خبر كان.
# لبس الفخر فالمكارم في أط ... واقه والعفاف في أذياله
# شيم لم تكن لغير أبيه ... وأخيه واقرباه وآله
# مات وماء الشباب من وجنته يقطر، وشآبيب الرحمة على مرقده تمطر.
# ***

PageV03P083

### || AUTO عبد العزيز الرحبي

#  (¬1)
# فريدة الأنام، وفوائد الكلام، ومقاصد الهام، وفرائد الفضل النؤام. در
~~السحاب، ودر الآداب، مضي العزم، ماضي الحزم صائب السهم، ثابت الفهم. ولي
~~الفضل الطالع، وسيف الأدب القاطع. عزيز مصر الفضائل، وشامة وجوه الأماثل.
# صاحب الهضاب الراسيات، والآداب الساريات، الذي نقل من الثرى إلى الثريا
~~آدابه، وطار إلى النسر الواقع من غبار كماله غرابه. وسحب على وجه حدائق
~~الفضائل سحابه.
# شهم علا في الفضل أرفع رتبة ... أنفت تكون له الثريا منزلا
# شمس الفضائل وابن بجدتها الذي ... قد حل في أوج الكمال وقد علا
# عاشرته وهو في شيب أبيض، وعزم أنهض. لم يقعده عن PageV03P084 # الفضل شيب، ms464 ولم يدخل في كماله ريب. مطلع على علوم غريبة، وأسرار عجيبة.
~~محقق في الأدب، وعلامة في معرفة أيام العرب.
# لا برحت هطل المزن عليه هاطلة، وسحب الغفران على مرقده سائلة، ومضاجع لمت
~~عظامه بالألطاف آهلة.
# ***

PageV03P085

### || AUTO عبد الغفور الرحبي

# أما هذا عبد الغفور، ففلك الفضائل حول قطبه يدور. رجل تلك الديار، وسماء
~~تلك الأقمار. إن عدت الرجال الأفاضل، فهذا أول العدد، وان ذكرت الفحول
~~الكوامل. فهو الواحد الذي أولى من كل أحد. هو كوكب المجد الآمن من الأفول،
~~وقمر سماء المعارف المشرق على هامات الفحول.
# الذكي الذي يحل من الاش ... كال ما يفحم الفحول الذكية
# والذي طاب نشر ذكراه حتى ... صار أضوا من الشموس المضية
# تعمر في معالم الفضل والأدب، وعشعش في وكر المعارف والأرب. فهو مرجع
~~الفضل والكمال، الذي لم يكن له في العربية مثال.
# ***

PageV03P086

### || AUTO عبد الكريم الرحبي

# هذا الذي فيه أوصاف الكمال غدت ... كالزهر لا بل هي الزهر المنيرات
# نسر الفضل المعمر، وطراز الكمال المحرر. سماء الفصاحة التي أنارت نجوم
~~بروجه، وحديقة البلاغة التي أزهرت زهور مروجه. ورد الأدب الصافي. وظل
~~المعارف الضافي. صاحب الغايات التي لا تدرك، والآيات التي لا تشرك.
# عماد عصره، وبحتري دهره، حريري زمانه، ومتنبي أوانه.
# نظام فرع الدوحة الرحبية، وخلاصة أنفاس تلك النفوس الأبية.
# الذي تأرجت به الأقطار وتمسكت، وتلمست بفضله الاكف وتمسكت. جليل القدر،
~~جميل الذكر، الذي شهد له الصدر بأنه الصدر.
# وكنت اجتمع به ووجهه يطلع بدرا. وممشاه يفوح عطرا.
# عنوانه يدل على كماله، ونور معاليه ينبئ عن مزيد افضاله.
# ***

PageV03P087

### || AUTO عثمان الرحبي

### || AUTO عثمان الرحبي

#  مفتي الحلة.
# ذو النورين الحجا والأدب، والمجدين الفضل والنسب.
# سيد ساد في البرية نبلا ... وزكا عنصرا وطاب نجارا
# أريحي إذا أراح لفضل ... أرسلت سحب فضله الأمطارا
# استوطن في الفضائل نجدا، وعلا على هامة عطارد مجدا.
# مفتى الفيحاء وإمامها. ورئيس تلك الديار وهمامها. ووراء الفتوى أدب يعيي
~~العقول. وكمال لا تفي بإيراده الفهوم والنقول. وجملة مفاخر. حلت جيد
~~الأوائل والأواخر.
# سكن أولا بلدنا الحدباء، وتنقل ms465 منها بالإفتاء إلى الفيحاء. وكان ملازم
~~الوالد لا ينفك عن صحبته. إلى أن رمته يد الأقدار إلى غربته. وكنت أنا إذ
~~ذاك صغير، لكني أعرف الأدب وبجناحه أطير.
# ورأيته ثانيا في الحلة، وقد لبس من الفضائل حلة. وكان رحمه الله يحب
~~الأدب ويجد في تحصيله الطلب. فعليه الرحمة والمغفرة، بمحمد وآله وأصحابه
~~البررة.
# ***

PageV03P088

### || AUTO عبد الرحمن الرحبي

# لقد طاب نفسا حيث طاب أرومة ... نعم طيب حيث الأصول أطايب
# لقد عشق الآداب والفضل والتقى ... وللناس فيما يعشقون مذاهب
# زنبيل النحو وكشكول الأدب. ومخلاة الفضل وأطباق الذهب اقتطف الأدب من
~~غصنه عند تورده، وجنى ثمار الأدب مع كمال توحده. واستحكم بفضله مرمر
~~المعالي، وخط سطور معارفه على صفحات الأيام والليالي. وأبدى من فضله ما هو
~~لأرباب الأدب تحف. وشيد بذلك دعامتي مجد وشرف.
# وهو صديقي الصادق، الذي ما له في الإخلاص مشاقق. لا برحت آدابه عالية.
~~وألسنة الأنام لفضائله تالية.
# ***

PageV03P089

### || AUTO محمد الرحبي

# خاتمة رجال هذا البيت محمد.
# هذا الشاب نور هذه الروضة، وورد حديقته المنفضة. صافي الطوية، كريم
~~السجية. طيب الشيمة، وهو في المشيمة. الغصن الزاهر الوريق والروض الباهر
~~الأنيق، سلالة الأشراف الكرام، ونخبة الفضلاء العظام.
# امام محراب العلوم، ومالك أزمة الحجا والفهوم. أرفع أهل النصوص، وأبرع
~~أهل العموم والخصوص. قطب دائرة المجد، وشاه رقعة المكارم والرشد. حريري
~~التقرير، بحتري التحرير.
# له فضل إذا ما سال يوما ... فما الغيث المغيث وما الغمام
# عاشرته وهو شاب لا نبات بعارضه، ويرجى كل هطل من سحابه وعارضه ثم اجتمعت
~~به ورأيت خطه قد بقل، وأدبه وأربه قد كمل.
# وهو الآن مشكاة العلم والكمال. ومصباح المعارف والافضال وقمر الدجى في
~~ظلام الليال.

PageV03P090

### || AUTO الشيخ مصطفى العلقبند

#  (¬1)
# شيخ شيوخ الأدب. ونخبة الفصحاء اللسن من العرب، كرمة العلم والكمال،
~~وديمة سحاب الفضل والافضال. شيخ الأدب الذي انتهت إليه الغايات، ومرجع
~~الأدب الذي تباهت به الكمالات
# فاق أصحاب المعارف فضلا وفقاهة، وساد أرباب العوارف كمالا ونباهة. روضة
~~الأدب المريع، الذي أيامه للأدباء ربيع. دوحة بلابل السؤدد، وحديقة عنادل ms466
~~المحتد.
# زمخشري الأدب، اياسي الخطبة، سيبوبه الزمان، عمان العرفان، واحد العربية
~~الذي ما له ثان. غرة جبهة الفصاحة، وأنموذج رسائل الرجاحة. حلال كل معضل،
~~ومفصل كل مجمل.
# بفضل وافضال وعلم ومحتد ... سما ونما هام الجدي وفرقدا PageV03P091 # سما علماء العصر في كل خصلة ... وساد أولي الأفضال مجدا وسؤددا
# رأيته في بغداد، وهو ممن يشار اليه، ويعول في المهام عليه.
# عقدت على فضله الخناصر. وانسلك رحمه الله في دائرة الفضلاء والأكابر.
# ***

PageV03P092

### || AUTO ولده الشيخ أحمد العلقبند

# صاحب النهج القويم، والأدب المستقيم، اللائح البهجة، والواضح المحجة.
~~الذي لم شعث الكمال. وضم نشر الافضال، وهذب مصالح الرجال، ورتب مناجح
~~المعال.
# فهو مدار أفلاك العلى. ومحج فضلاء الملا. ومشرق نور المعارف، ومشرع فيوض
~~اللطائف. أحمد الذات، محمود الصفات. موطن الفضائل، ومكمن الوسائل. ومرجع
~~الأدب، ومحمل الطرب.
# هذا الأديب الذي للمجد همته ... وللفضائل والافضال والأدب
# وللمكارم أو للخط أنمله ... قد فاق في أدب للعجم والعرب
# أخذ العلم عن العلامة المذكور صبغة. فغدا بالعلم علقة بعد أن كان مضغة.
~~وكل أخلاقه بفضله غاية الكمال. حتى اشتهر بمكارم الأخلاق. ومحاسن الأفعال.
# ولي معه صحبة ووداد، ومحبة واتحاد، باقية إلى النشر والتناد***

PageV03P093

### || CHECK ابو بكر الخطيب

# أبو بكر الخطيب
# أبو بكر خطيب جامع المرادية.
# هذا الخطيب الذي ضمخ في المعارف طيبا. فغدا لكل أحد من أهل الكمال حبيبا،
~~ففاح نشره، ولاح بشره، وتضوعت نوافح النوافج بخطبه، ووضحت مناهج المباهج
~~بأدبه. ففضله جلي، ومكانه من المواعظ علي، وصوته يذيب الجلمود. ونغمه يغنى
~~عن نغم داود. أحلى من الشهد والسكر، وأعبق من الند والعبهر. صبيح الوجه
~~والصورة، مليح البهجة والسريرة. مشكاة الزهد والصلاح، ومصباح التقوى
~~والنجاح.
# مآثر الفضل فيه غير خافية ... كأنها علم في رأسه نار
# له بكل مقام في العلوم سنا ... كذاك في صحف الآداب آثار
# فهو نعم الرجل، لم يكن له في خطابته مثل. قد جمع بين الزهد والأدب. وحسن
~~الخط والأدب، وله في الصلاح مقام، كبدر التمام. وله علي حقوق لا تقبل
~~الانصرام فرحمة الله على تلك الروح ms467 والعظام.
# ***

PageV03P094

### || AUTO عبد الله السويدي

#  (¬1)
# الشيخ الأجل

### || AUTO عبد الله السويدي

# له في العلى والفضل والمجد رتبة ... وفي كل حزب في الكمال له شطر
# أديب أريب ذو كمال وسؤدد ... سحاب له في كل معرفة قطر
# هو ممن يجله الدهر، ويعظمه العصر، ويقدمه الفخر، ويصدره الصدر. مجرة سماء
~~العلوم ونور مرج المنثور والمنظوم. رجل السويدا وواحدها وهمام دار السلام
~~وما جدها. وزند هؤلاء الرجال وساعدها ومعينها في مهام الأدب ومساعدها.

PageV03P095

# صاحب الأمثال السائرة. والبديهة الغريبة النادرة. وهو النبيه النبيل،
~~الذي ما للوصول إلى كماله سبيل.
# رجل العراق، وواحد الأدب على الإطلاق. شمس سماء ذلك البلد، الذي لا
~~يدانيه في فضله أحد، فالكمالات في ذاته محصورة. والفضائل على جنابه مقصورة.

PageV03P096

# شمس الفضائل خير من بلغ السها ... مجدا وسامى في العلى ادريسا
# فهو من حسنات الزمان، وثمار الأمن والأمان. الذي اطلع الكلام فائقا،
~~وأوقع النظام متناسقا. وهو رونق المقال، المطابق لمقتضى الحال. بحر أدب لا
~~يدرك شاطيه، ونهر كمال لا يمكن تواطيه. من لان له الأدب معطفا، ومنحه ما
~~شاء من البلاغة مقطفا.
# له نظم أحلى من الضرب، ونثر يريك في اتساقه العجب، ولكن لم يحضرني منه
~~إلا القليل، وهو على كل حال على الكثير دليل.

PageV03P097

# فمن نفثاته ومعجز آياته، قوله:
# جزم الحبيب بان قلبي قد سلا ... ودا تحكم في الحشاشة أولا
# لا والذي جعل الفؤاد أسيره ... ما حال قلبي عن هواك وبدلا
# أأحول يا سكني وحبك ساكن ... قلبا من الهجران ظل مبلبلا
# وأحيد عمدا عن هواك وانثنى ... عن سالف العهد القديم محولا
# فو حق صدق مودتي وتولهي ... لم يحظر السلوان في قلبي ولا
# أتظن أني في هواك معذب ... وأبين حبك للأنام تعللا
# ما كل من جمع المحامد صالحا ... للحب أو أضحى لحب موهلا
# فو حق طيب رضاك وهو اليتي ... إن لم تدع هجري هجرت الموصلا
# فاعطف على صب تصب دموعه ... حتى غدت من ودق سحب أهطلا
# وارحم فديتك مغرما عبثت به ... أيدي الصبابة فاستبيد مجدلا PageV03P098 # وانعم بوصل فالوصال زكاة من ... قد كان ms468 في فن المحاسن أجملا
# واسأل نجوم الليل عن سهري وعن ... عين تراعي النجم أول أولا
# لطيف في هذا قول ابن الفارض:
# واسأل نجوم الليل هل زار الكرى ... جفني وكيف يزور من لم يعرف
# لا غرو أن شحت بغمض جفونها ... عيني وسحت بالدموع الذرف
# وقريب منه قول بعضهم:
# ولي سنة لم أدر ما سنة الكرى ... كأن جفوني مسمعي والكرى القول
# رجع:
# بل لا تسل عما حوته جوانحي ... من زفرة فيه الجوانح تصطلى
# أيليق في دين الغرام وشرعه ... أني من الهجران أبقى مهملا
# فالأم أبقى في هواك مبلبلا ... والام أبقى من قلاك محوقلا PageV03P099 # ان كان في تلفي تروم عبادة ... بادر به يا ذا الصباح معجلا
# حتى يكون على الدوام مجاهدا ... جازاك ربي بعد ذا وتقبلا
# أو كان يرضيك التذلل خاضعا ... وافيت دارك بالظلام مهرولا
# مستغفرا من سوء ذنب جئته ... مستعفيا مستصفحا متنصلا
# فكأن حظي في النحوس وطالعي ... ان لم أجد بدري تخير منزلا
# ***

PageV03P100

### || CHECK ابراهيم السويدي

# إبراهيم السويدي (¬1)
# ولده إبراهيم، ذو الأدب الجسيم. والكمال الرائق الذي يهزأ بالنسيم، وهو
~~الرائق البهج، والفائق الأرج. نعم الشبل، الذي ما له في الكمال مثل. صاحب
~~البدائع، والفضل الرائع.
# والأدب الكافي، الذي هو للعلم والفضائل كالأثافي.
# شامخ الرتبة، عالي الهضبة. سامي التمائم، منسجم الغمائم. سحاب هاطل، وبحر
~~ليس له ساحل. ان تضوع فهو المنثور، أو عبق فالروض الممطور.
# وليس غريبا أن ينال غرائبا ... من المجد فرد في الزمان غريب
# نارت به نجوم الفضائل وشموسها، ودانت لمعاليه أرواحها ونفوسها. وهو في
~~ذلك القطر كالقطر، وفي تلك البلدة.
# كالوردة. ترجع إليه الأنام في المهام، وهو في الأدب البحر الخضم اللهام.
~~كريح القطر فاح بكل قطر.
# عمر المعارف ربعا، وسما خلقا وطبعا. زفت له المعارف PageV03P101 # عرائس أبكارها، ومنحته القريحة من رقيق أشعارها، فهز القريض به أعطاف
~~المعالي، وافتخرت به لياليه على سائر الليالي.
# فمما أثبتت له الأيام. وتفاخرت به على كل نظام، قوله هذين البيتين، وقد
~~أرسلهما إلي على ظهر مكتوب عن لسان أحد الأصدقاء، وهما:
# ذا شريف بلثم ms469 إقدام من قد ... فاق الأقران ذي التقى عثمانا
# فهو كالجلد في التفرد نذل ... وشريف أن صاحب القرآنا
# ومن نثره وقد أرسله إلي أيضا على لسان بعض الأصدقاء. وهو:
# ما روضة تدفقت أنهارها، وأينعت أزهارها، وكساها الحيا سندسي الأثواب،
~~ونسج عليها الصبا حسن جلباب. وفككت منها الجنوب أزرار الورود، فهتكت منها
~~أسرار الكبود. بل ما صدح العنادل، فوق الخمائل، وغرد البلابل، لدى الأسحار
~~والأصائل بأطيب من سلام ناف على النيرين إضاءة وبهرا. وسما على الفرقدين
~~مكانة وقدرا. سلام مزفوف بالتحيات، محفوف بالدعوات، بأن يديم الله تعالى
~~وجود سيدنا المقتدى بآثاره، المهتدى بأنواره. إمام محراب العلوم، مالك أزمة
~~المنثور والمنظوم.
# أرفع أهل النصوص، وأبرع أهل العموم والخصوص، سيدنا الحائز قصب السبق في
~~هذا الرهان، المشار إليه لدى عد الأفاضل PageV03P102 # بالبنان. لا زال في نعمة ناعمة الجوانب، ولا برح في رفعة تغبطه بها
~~الأباعد والأقارب، آمين.
# وبعد: فقد ورد علينا جميع المسار. وظهر علينا ظهور الشمس في رابعة النهار
~~بورود مشرفكم الذي هو للعين جلاء، وللقلب عين الصفاء.
# أتاني كتاب لو يمر نسيمه ... بقبر لأحيا نشره صاحب القبر
# وذكرني شوقا وما كنت ناسيا ... ولكنه تجديد ذكر على ذكر
# فقبلته ألفا، وقرأته حرفا حرفا. وكيف لا وقد أنبأنا عن سلامة مولانا ما
~~يؤنس الحاضر والبادي، ويروي غلة المشتاق الصادي.
# ***

PageV03P103

### || CHECK احمد أغا الداماد

# أحمد أغا الداماد
# ارفع من ترفع المعالي ... طورا إلى مجده وتسند
# كم جمعت للكرام شملا ... يد له مالها مبدد
# أحمد الأحمد، وأبو المحامد كيف لا يحمد، صهر الوزارة، وحفيد الإمارة،
~~وشاب المعارف والمهارة. كريم الذات والخصائل عزيز الوجود في الأماثل. الذي
~~أشرقت بوجوده المعالي. وأشرفت بإقباله الصنائع. ونشرت المطالب بنجاحه،
~~وحشرت المآرب بسماحه. وحشدت المواهب بنصوصه. وانجلت الغياهب بخصوصه وابتهجت
~~الأيام ببهجته، وسرت الأنام بلهجته، فوجوده في العراق كالشمس، وفضله أوقع
~~منها في النفس.
# زكت شرفا أعراقه وفروعه ... وطابت لنا منه الفضائل والفضل
# إذا لم يكن فعل الكريم كأصله ... كريما فلا تغني المناسب والأصل
# سحابة فضل وعلم وديمة إمارة وحلم. جمع ms470 بين السيف والقلم، PageV03P104 # ورتع بين مكارم وحكم. ولما تفككت بين الآداب تمائمه، صدحت في أفنان
~~الرئاسة والكمال حمائمه. وتنقل من حديقة الإمارة إلى مرج المعارف. وأحرز
~~التالد من شارد الكمال والطارف.
# اجتمعت به رحمه الله كثيرا، فما رأيت له في كماله نظيرا، بوجه يغني عن
~~الصباح، وفرق كله غرر وأوضاح. ولسان يجري كالسيل، وطلعة كقمر في الليل.
# أفل بدره قبل أن يفي عمره. وغاب هلاله، واندفن معه نواله.
# ***

PageV03P105

### || AUTO عثمان بن يوسف أغا

#  (¬1)
# ماجد نال رتبة في المعالي ... لم ينلها من قبله إنسان
# مذهب ألباب وأذهان، ومرتب إعجاز وبيان، ومقيم دلائل وبرهان. غرة جبهة
~~الفخر. التي انفلقت عن ضياء وفجر.
# ديمة المعارف. التي غدت في الكمالات ذوارف. سحابة الألطاف، التي ملأت
~~بالأدب الجوانب والأطراف.
# أطل مزن مضى أم لمع بارقة ... أم جري عاصفة أم ضوء مصباح
# فريد استخرجته كتب المعارف من بحورها، والتقطته صحف اللطائف لصدورها،
~~واقتنصته أبكار الأفكار لنحورها. له ذات شريفة قد تخلصت من الجهل وصفت في
~~الأدب. وأخلصت من التلمذة الى الرئاسة خلوص التبر من الذهب.

PageV03P106

# قد سلك في المعارف هضابا، ولقح في الكمالات البابا، قد بهر بآدابه
~~الرجال، وزين بمكارمه المعال.
# وقد عاشرته الأيام، أنستني بطيبها المنام. وكنت أرى من عقله ما يرجح الجم
~~الغفير، وأبصر من أدبه ما لا يتحمل النظير.
# وهو الآن في ذلك البلد، مرجع كمال ورشد.
# ***

PageV03P107

### || AUTO بكتاش جلبي

#  (¬1)
# هذا الشاب له انعقدت رايات المعارف والآداب. فهو في حوزة الكمال ذو القدر
~~العالي، وفي دائرة المعال بدر البلاغة المتلالى. طلاع أنجدة الأدب، رفاع
~~رايات الأرب، ملاح سفينة الفصاحة، مناح أغربة الرجاحة.
# انه الواحد الذي قد تسامى ... وتناهى في العلم والأحساب
# ورقى للعلى صغيرا وطفلا ... وزكى في العلوم والأنساب
# واحد في العلم وفنونه، وماجد في الأدب وحصونه. له في الأدب أبواب، وفي
~~المعارف إطناب وإسهاب. قصدته أولو الآداب. وأطربت بذكره في كل باب. فهو
~~صاحب فكر جديد وأدب ما عليه من مزيد. معشوق الخصال، فائض فيض السحاب
~~الهطال. قد جمع محاسن المكارم والمناقب، ms471 وسما في توقد ذهنه النجوم الثواقب.

PageV03P108

# أخذ العلم عن العلامة صبغة الله وشاد بعلومه، وعمر ربع الأدب ومعالم
~~الفطانة بمنثوره ومنظومه. إلا أنه لم يحضرني شيء من شعره. مع حسنه وكثرته
~~ورخص سعره. إذ أن له في الأدب فنونا، تزيد لأربابها شجونا.
# ***

PageV03P109

### || AUTO مفتي الوقت الشيخ محمد

# اتخذ المجرة مقاما ومجلسا، والثريا نظاما ومأنسا. ثم طلع في بغداد طلوع
~~سهيل، فأشرق بفيض كماله النهار والليل. واستقر بتلك الحدائق، استقرار
~~الأزهار في الرياض والحمرة في الشقائق.
# إذا نطق انبسطت الأردية لالتقاط لآلئ كماله. وإذا فاه بحرف نشرت الأذهان
~~لاكتناز نظمه وانتظامه. وعنده أدب بجداول المعارف يجري. وكمال في حدائق
~~اللطائف يسري. وله فكر لا يدرك قعره. وذهن لا يدخل بحره، وعلم لا يعرف
~~قراره، وفضل تجري على هام المجرة أنهاره.
# ساد الورى بشمائل ... عنوانها النفس الزكية
# فرع زكي أصله ... خير الخلائق والبرية
# حاوي الفصاحة والبلا ... غة والصفات الألمعية
# رقى منابر الوعظ في شبابه، وقضى عمرا في الخطابة بكماله وآدابه. ثم ترقى
~~إلى هام الإفتاء. وشاكه بسموه السحاب والسماء.
# فهو الآن، مفتي تلك البلدان. وفريدها الذي لم يكن له ثان.
# ***

PageV03P110

### || AUTO محمد الجواد

#  (¬1)
# هذا الذي ركب جواد الأدب فذلله. ورقى هام عطارد وانتعله، وارتفع في ذروة
~~المعارف حد الارتفاع. وتعطر في مروج الفصاحة حتى عبق وضاع.
# فطريقته في المعارف، مبرأة من المحذور والمخاوف. ففهمه قفل كمال، ويده
~~مفتاح مقال. ونفثاته تدل على خبرته في الأدب وتعرف ان كلماته نبذة من شهد
~~أو ضرب. فوجوده قد نبت في الشرف، فأثمر كل لطيفة وحمل كل ظرف.
# قد كساه الكمال ملابس كماله. ووهبه رائق حسنه وفائق جماله، جرى فيه ماء
~~الأدب والفصاحة. وتحكم فيه تيه الفضل وهيف السماحة. باه بكماله، زاه بفضله
~~وافضاله.
# وحيد له الأفضال طبع وشيمة ... وفيه انتهى علم الورى والتكرم
# له شعر كالطل، وقريض كاللؤلؤ المنحل، وقد أوردت منه شيئا يسيرا ولكنه في
~~القدر كبير.

PageV03P111

# وذلك قوله مقرضا على قصيدة حسن بن عبد الباقي الموصلي التي مدح بها حضرة
~~السيد الهمام، والأسد ms472 الضرغام، الإمام الحسين ابن الإمام علي، رضي الله
~~عنهما. وهي: قد فرشنا لوطئ تلك النياق، إلى آخرها والقصيدة هي:
# ألا يا ذوي الألباب والفهم والفطن ... ويا مالكي رق الفصاحة واللسن
# خذوا للأديب الموصلي قصيدة ... بدر المعالي قلدت جيد ذا الزمن
# تسير بها الركبان شرقا ومغربا ... فتبلغها مصرا فشاما إلى عدن
# غلت في مديح الآل قدرا وقيمة ... فأنى لمستام يوفي لها الثمن
# تفنن في تشبيبها ورثائها ... تفنن قمري ينوح على فنن
# فأعظم بممدوح واكرم بمادح ... صفا قلبه للمدح في السرو العلن
# فلم أر أن يأتي أديب بمثلها ... لأخطأ في المرمى وضاق به العطن
# فكيف وقد أضحى يقلد جيدها ... بدر رثاء السبط ذي الهم والمحن PageV03P112 # سليل البتول الطهر سبط محمد ... ونجل الإمام المرتضى وأخي الحسن
# شهيد له السبع الطباق بكت دما ... ودكت رواسي الأرض من شدة الحزن
# وشمس الضحى والشهب أمسين ثكلا ... ووحش الفلا والأنس والجن في شجن
# على مثله يستحسن النوح والبكا ... وسح الأماقي لا على دارس الدمن
# فلله حبر حاذق بات ناسجا ... بديع برود لم تحك مثلها اليمن
# حسينية أوصافها حسنية ... بتقريضها غالى ذو والفهم والفطن
# فلا غرو أن أربى على الدر حسنها ... فعنصرها يعزى إلى والد حسن
# جزاه اله العرش عن آل أحمد ... أتم جزاء فهو ذو الفضل والمنن
# وزوجه الحور الحسان تفضلا ... كما في رثاء السبط قد طلق الوسن
# وسقاه بالأكواب ولدان جنة ... شرابا طهورا حف بالشهد واللبن
# فدونكها عذرا وابنة ليلة ... صبية لفظ جانبتها يد الوهن PageV03P113 # نتيجة سباق إلى غاية العلا ... إذا لز يوما مع مجاريه في قرن
# ولا بدع أن فاق الجواد بسبقه ... فان لم يكن سباق غايتها فمن
# صعاب القوافي الغر حطت رحالها ... لديه وقد أضحت تقاد بلا رسن
# فأفرغ عليها حلية الصبر إنها ... لعارية عن وصمة الغل والدخن
# فلا زلت في برد الفصاحة رافلا ... وشانيك يكسى حلية العي واللكن
# ***

PageV03P114

### || AUTO السيد حسن العطار

# إن ذا الأروع المهذب من حا ... ز كمالا ما أن له من مجاري
# عطار، لكنه بحر بغير قرار، هلال في المعارف ms473 وبدر، وهو الذي يمكن أن يصلح
~~ما أفسده الدهر. فتح دكاكين الأدب بسوق الطيب، فأينع في ذلك المجال غصنه
~~القشيب. عطر مشام الفصاحة بطيب نده، وأورى نار البلاغة من كامن زنده.
# فأجزاء سفسطته مفردات المعارف، وجربان مسطبته كمالات ولطائف. وعقاقير
~~سوقه فضائل وعرفان، وأسفاط دكانه معاني وبيان.
# وكيف لا وهو فرع شجرة الرسالة، ومسك نوافح الفصاحة والسماحة والبسالة.
~~ويحق لسليل البتول أن يباهي بطيب الأعراق والأصول. إذ هم بيت النبوة
~~والتنزيل، ومهبط الوحي والتزميل.
# وعليهم تعقد الخناصر، وليس لفضلهم أول ولا آخر.
# سافر إلى الحج وكان العلامة صبغة الله في دارنا مسافرا وضيفا.
# فأرسل إليه هدية وكتب له ببيتين تدل على كماله. وتفصح عن PageV03P115 # زائد فضله وافضاله. وهما:
# مولاي هذا قدر واهن ... يخبر عن قلة ميسور
# ليست على قدري ولا قدركم ... لكن على مقدار مقدور
# ***

PageV03P116

### || AUTO السيد حسين

# كعبة أدب يملأ الصدور، وقبلة أرب يخجل البدور. لو تبسم بالليل لصير صبحا،
~~ولو استعار من بشره الزمان لغدا لكل أحد نجحا. فهو مسرة الخاطر، ومنشطة
~~الناظر. وظل الكمال الظليل، وماء الجمال الذي هو أعذب من السلسبيل. افتخرت
~~به النساء والرجال، وتجملت بفضائله الأيام والليال.
# ألمعي حلف القريض يجازي ... ك بما تشتهيه ذو تبيان
# فآدابه جبال الأدب والبيان، وأقلامه غمائم الفضل والعرفان.
# وهو أندى من الغمام، وأزهر من الزهر في الآكام، وأبهى وأبهر من البدر في
~~الظلام. وديعة البتول، ومنحة الرسول، وسيف أدب ما اعتراه في الأدب فلول.
# له شعر أضوع من الطيب، وأرق من مفاكهة الحبيب. وقد أثبتت منه ما هو
~~كالشمس في السناء، والبدر في الضياء.
# فمن ذلك قوله مقرضا على مرثية حسن بن عبد الباقي المذكورة أيضا:
# حبذا واخدات تلك النياق ... حيث وافت بكتبكم للعراق PageV03P117 # حاملات من الخليل طروسا ... هيجت نار لوعتي واشتاقي
# فتلقيتها بفرط احترام ... حال وضعي لها على الأحداق
# ثم قبلتها لشدة شوق ... كان مني لها وعظم احتراقي
# وفضضت الختام عن طيب مسك ... وانتشقت الأريج أي انتشاق
# شمت منها فرائدا ليس يحصي ... مادح حصر وصفها في نطاق ms474
# أسكرتني لما حسوت طلاها ... وحلا عذب طعمها في مذاقي
# ثم لا زلت مولعا في احتساها ... فاصطباحي بكأسها واغتباقي
# يا لها من خريدة ذات حسن ... طاب لثمي لها وطال اعتناقي
# غادة لو رأت محاسنها الشمس ... لما سارعت إلى الإشراق
# أو رأى البدر وجهها لتوارى ... من حياء به بسجف المحاق
# أو رأى الغصن قدها يتثنى ... لذوى عاريا عن الأوراق
# حيث رفت إلى إمام همام ... سبط خير الورى على الإطلاق
# سيد نجل سيد وإمام ... حل أوج الفخار باستحقاق
# وأخي السيد الكريم المزكى ... حسن الخلق طيب الأعراق
# وسليل البتول بضعة طه ... صاحب الحوض واللوا والبراق
# زفها الماجد الأديب المجلي ... في عراص العلى بيوم السباق
# حسن الفضل واسع البذل مولى ... لم يزل ناحر الجياد العتاق
# أتحف السيد الشهيد بنظم ... لاق للحور حلية الأعناق
# رق لفظا وراق معنى فاعجب ... بكلام بسحره هو راقي PageV03P118 # ورثاء لو أن خنساء صخر ... حاولت شأوه كبت في اللحاق
# من لها أن يجىء في مثل هذا ... وصهيل الجياد غير النهاق
# إن مثل الحسين يبكى عليه ... لا على صخرها تسح الأماقي
# كيف لا وهو سيد قد بكته ... كل عين بمدمع مهراق
# ونعته الوحوش والإنس والجن ... جميعا في سائر الآفاق
# فجزاك الإله عن آل طه ... خير أجر تلقاه يوم التلاقي
# بجنان تسقيك خمرا طهورا ... منه ولدانها بكأس دهاق
# سيدي خذ إليك بكرا عروسا ... مدحتها الأيام بالاتفاق
# كاعب عيطل نتيجة مولى ... حسن الاسم ذروة المجد راقي
# جود كفيه عم جمع البرايا ... فهو بحر الندى بلا إغراق
# برزت في البهاء تسحب ذيلا ... تتهاوى بحليها البراق
# ليس تبغي سوى قبولك مهرا ... إن حسن القبول خير صداق
# وله في والي بغداد المرحوم أحمد باشا:
# يا أيها الشعراء هبوا للندى ... من راحتي ندب سمت ألطافه
# بغداد مكتنا وأحمد أحمد ... والكل حول حماه طاب طوافه
# هذا الوزير أبو الفتوح المجتبى ... نظام عقد ذوي النهى وصافه
# والي ولاة الملك خاتم كفه ... فرقان باس من اغتدى كشافه
# ليث الكتيبة في الوغى ضرغامها ... دامي المثقف بالسطا مرعافه
# مولى تلفع بالوزارة يانعا ... بردا غدت ms475 تزهو بها أعطافه
# شهم شأى الأملاك في آرائه ... عزا وسار بما سرت أسلافه
# ترب الشهامة ما له وعدوه ... يخشى لديه كلاهما إتلافه PageV03P119 # أهدى مليك الفرس إعظاما له ... فيلا يروق لمثله إتحافه
# فيل أعارته المها أحداقها ... فتلبست بسوادها أطرافه
# ليل قد اغتصب الصباح فصا ... غه نابين تبسم عنهما أسدافه
# أولا فزورق عنبر خرطومه ... منه الشراع ونابه مجدافه
# أو كالنجاشي مفردا عن جيشه ... وافاه يرجو عنده إسعافه
# جذلان يخطر في المسير كأنما ... طافت عليه من السرور سلافه
# ويكر في جمع العداة بملتو ... كالصل يغتال النفوس زعافه
# وكأنه متعبد طول الدجى ... يجفو لذيذ هجوعه ويعافه
# وله خضوع بالسلام كمملق ... للضر قد أودى به إجحافه
# أسروا به متصديا في موكب ... ما أن يحيط بنعته وصافه
# فلئن نحا وحش الفلا وصقوره ... فلطالما سبت العدى أسيافه
# يا من إذا قصد العدى بمفازة ... فنسورها وسباعها أضيافه
# جردت في الأكراد عضب جلادة ... بيد التجارب راعهم إرهافه
# وأسلت بحرا من دماء نحورهم ... في البر هام سراتهم أصدافه
# وكأن مهجة كل يوم منهم ... ورد أطاعك بالرماح قطافه
# في كل معتزم يحث إلى العدى ... طرفا يخب بضيغم اكنافه
# وتهازمت فرق تكدر بعدهم ... شجر المربع رحلهم مصطافه
# فأعدت ثغر الثغر أزهر باسما ... والمجد سر جناته وشغافه
# ورجعت والنصر العزيز محالف ... رايات عزك ظاهر ابلافه PageV03P120 # لا زلت مسرورا بضد ضارع ... فرقا وعافى قصده الحافه
# ما فاح نشر أقاح روض ناضر ... جاد رباه من السحاب وطافه
# وصف صاحب الترجمة بقصيدته الفيل، وقد تقدمه في ذلك شعراء الصاحب ابن
~~عباد. وكان من خبره أن (¬1) الصاحب لما حصل في وقعة جرجان على الفيل الذي
~~في عسكر خراسان، أمر من بحضرته من الشعراء أن يصفوه في شبيب قصيدة على وزن
~~قافية قول عمرو بن معدى كرب الزبيدي التي مطلعها:
# أعددت للحدثان سا ... بغة وعداء علندى (¬2)
# فمن قصيدة أبي القاسم عبد الصمد بن بابك (¬3) قوله:
# قسما لقد نشر الحيا ... بمناكب العلمين بردا
# وتنفست يمنية ... تستضحك الزهر المندى
# وجريحة اللبات تنثر ... من سقيط الدمع عقدا
# نازعتها حلب الشؤ ... ن ms476 وقلما استعبرت وجدا (¬4)
# ومساجل لي قد شقق ... ت لدائه في في لحدا
# لا ترم بي فأنا الذي ... صيرت حر الشعر عبدا
# بشوارد شمس القيا ... د يزدن عند القرب بعدا PageV03P121 # وممسك البردين في ... شبه النقا شية وقدا
# فكأنما نسجت عليه ... يد الغمام الجون جلدا
# وإذا لوتك صفاته ... أعطاك مس الروح فقدا
# فكأن معصم غادة ... في ماضغيه إذا تصدى
# وكأن عودا عاطلا ... في صفحتيه اذا تبدى
# يحدو قوائم أربعا ... يتركن بالتلعات وهدا
# جاب المطرف قد تفر ... د بالفراهة واستبدا
# وإذا تخلل هضبة ... فكأن ظل الليل مدا
# وإذا هدى فكأن ركنا ... من عماية قد تردى
# وإذا استقل رأيت في ... أعطافه هزلا وجدا
# متقرط أذنا تعي ... زجر العسوف إذا تعدى
# خرقاء لا يجد السرا ... ر إذا تولجها مردا
# أوطأته مرعى نسيبي ... واجتنبت وصال سعدى
# ملك رأى الاحسان من ... عدد العواقب فاستسعدا
# كافي الكفاة إذا انثنت ... مقل القنا الخطي رمدا
# تكسوه نشر العرف ... كف من جفون الطل أندى
# لا زلت يا أمل العفا ... ة لفارط الآمال وردا
# وألق الليالي لابسا ... عيشا برود الظل رغدا PageV03P122 # ومن قصيدة أبي الحسن الجوهري (¬1):
# قل للوزير وقد تبدى ... يستعرض الكرم المعدا
# أفنيت أسباب العلا ... حتى أبت ان تستجدا
# لو مس راحتك السحا ... ب لأمطرت كرما ومجدا
# لم ترض بالخيل التي ... شدت إلى العلياء شدا
# وصوائم الرأي التي ... كانت على الأعداء جندا
# حتى دعوت إلى العدى ... من لا يلام إذا تعدى
# متقصيا فيه العلو ... ج وفطنة أعيت معدا
# فيلا كرضوى حين يل ... بس من رقاق الغيم بردا
# مثل الغمامة ملئت ... اكنافها برقا ورعدا
# رأس كقلة شاهق ... كسيت من الخيلاء جلدا
# فتراه من فرط الدلال ... مصعرا للناس خدا
# يزهى بخرطوم كمثل ... الصولجان يرد ردا
# متمرد كالافعوان ... تمده الرمضاء مدا
# أو كم راقصة تشير ... به إلى الندمان وجدا
# وكأنه بوق تحر ... كه لتنفخ فيه جدا
# يسطو بساريتي لجي ... ن يحطمان الصخر هدا
# أذناه مروحتان أس ... ندتا إلى الفودين عقدا PageV03P123 # عيناه غائرتان ضيق ... تا لجمع الضوء عمدا
# قاسوه باسطرلاب يج ... مع ثقبه ما لن ms477 يحدا
# تلقاه من بعد فتح ... بسه غماما قد تبدى
# متنا كبنيان الخور ... نق ما يلاقي الدهر كدا
# ردفا كدكة عنبر ... متمايل الأوراك نهدا
# ذنبا كمثل السوط يضرب ... حوله ساقا وزندا
# يخطو على أمثال أعمدة ... الخباء إذا تصدى
# أو مثل أميال نضد ... ن من الصخور الصم نضدا
# متورد حوض المني ... ة حيث لا يشتاق وردا
# متلفعا بالكبريا ... ء كأنه ملك مفدى
# أدنى إلى الشيء البعيد ... يراد من وهم وأهدى
# أذكى من الإنسان ح ... تى لو رأى خللا لسدا
# قل للوزير: عبدت حتى ... قد أتاك الفيل عبدا
# لو مس أعطاف النج ... وم جرين في التربيع سعدا
# أو سار في أفق السما ... ء لأنبتت زهرا ووردا
# ومن قصيدة أبي محمد الخازن (¬1)، وأبدع:
# حازوا سعود ديار سعدى ... ورعوا جناب العيش رغدا
# وقضوا مآرب للصبا ... مذ أبدلوا بالغور نجدا
# سكنوا محلا بالربى ... أضحى محلا مستجدا
# عطفت عليه ظباؤه ... ما شئت سالفة وقدا PageV03P124 # وشفيت حر الوجد من ... برد سقى الأكباد بردا
# عجبا أشيم لثغرها ... برقا، ولست أحس رعدا
# وغدوت أجني من غصو ... ن البان تفاحا ووردا
# وبنفسي القمر الذي ... لمعا تصدى ثم صدا
# يا هذه أهدى الوصا ... ل تكرما إن كان يهدى
# وتذكري عهد الصبا ... في بيت عاتكة المفدى
# وتعلمي أن الشبا ... ب وان وفي قرض يؤدى
# وإذا أعير فإنه ... لا بد لا بد من أن يستردا
# كم ليلة ساورتها ... وقضيتها حسنا وجدا
# وأرى النجوم لآلئا ... في الجو تجلو اللازوردا
# حتى تحول أدهم الظل ... ماء في الأفقين وردا
# وبدا الصباح يحل من ... جيب الدجى ما كان شدا
# وقريت همي أعنسا ... تذر الربى بالوخد وهدا
# فوردن أفنية العلى ... معمورة فحمدن وردا
# حيث الفضائل والفوا ... ضل فتن إحصاء وعدا
# حيث الوغى مشبوبة ... نيرانها وهجا ووقدا
# ومهابة كادت لها ... صم الجبال تخر هدا
# أفياله يقدحن في ... ظلم الوغى زندا فزندا
# تسري كسحم سحائب ... بجنائب تزجى وتحدى
# ولبسن دكن ملابس ... غبرا معاطفهن ربدا PageV03P125 # ورمقن عن أجفان مض ... مرة على الأعداء حقدا
# وفغرن أفواها كأف ... واه المزاد تزوغ دردا
# وكشرن عن ms478 أنيابها ... مثل الحراب شبا وحدا
# من كل جهم خلته ... يوم الوغى غولا تصدى
# كبنية من عنبر ... دعمت سواري الساج نضدا
# وعليه طارونية ... يزهى بها حرا وبردا
# لولا انقلاب لسانه ... لرأيته خصما ألدا
# متوليا أمرا ونه ... يا مالكا حلا وعقدا
# وكأنما خرطومه ... راووق خمر مد مدا
# أو مثل كم مسبل ... أرخته للتوديع سعدى
# وإذا القوى فكأنه الثعب ... ان من جبل تردى
# وكأنما انقلبت عصا ... موسى غداة بها تحدى
# متعطفا كالصولجان ... بساحة الميدان يحدى
# يكسى الحداء وتارة ... يكسى نسيج الدرع سردا
# وكأنما هو خاضب ... بالاثمد الحاري جلدا
# لون حكى إظلامه ... لون المشبه ليس يهدى
# مستيقظ أبدا ويكس ... بر أن يعير العين رقدا
# كفل تموج كالكثي ... ب تهيله صوبا وصعدا
# قد ساد كل بهمة ... كيسا ومعرفة وجدا
# فكأنه يوم الوغى ... يكسى من الخيلاء بردا
# وإذا انثنى من حربه ... يسعى فيرقص دستبندا PageV03P126 # أودى بمن عادى الوزي ... ر وعمهم حصرا وحصدا
# من عزمه كالعضب ق ... د وعلمه كالبحر مدا
# مستوحش بالسلم لم ... تألف ظباه قط غمدا
# كالغيث يهطل سائلا ... والليث يبرز مستبدا
# وزر الملوك ونابها ال ... أعلى وساعدها الأشدا
# أي اسم فخر لم يحزه ... وأي مجد لم يعدا
# أم أي ثغر لم يفد ... ه ولم يشده ولم يسدا
# كافي الكفاة المرتجى ... والسيد الهادي المفدى
# ما الحر إلا من غدا ... للصاحب المأمول عبدا
# ولئن أجدت مديحه ... فلطا لما أغنى وأجدى
# ولصاحب الترجمة مشطرا لأبيات أبي نواس المار ذكرها
# دع عنك لومي فإن اللوم إغراء ... واترك فآخره بغض وشحناء
# وذر دواء التي كان الشفاء بها ... وداوني بالتي كانت هي الداء
# صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها ... ولا يلم بها بأس وضراء
# ان سر منها خمود الطبع لاعجب ... لو مسها حجر مسته سراء
# من كف ذات حر في زي ذي ذكر ... تغنيك عن أمرد ذي بكر حسناء PageV03P127 # يميل في حبها صنفان واعجبا ... لها محبان لوطي وزناء
# قامت بإبريقها والليل معتكر ... بحيث لو كان بيض قيل سوداء
# كأنها كوكب أنواره سطعت ... فظل من وجهها في البيت لألاء
# وأرسلت من فم ms479 الإبريق صافية ... ترى صفا وجهها من كف خضباء (¬1)
# تسبى الهموم بجهر والحجا بخفا ... كأنما أخذها للعقل إخفاء
# رقت عن الماء حتى ما يلائمها ... ماء العذيب صفاء بل خليصاء
# إن قلت روح فما أخطى تماثله ... لطافة وجفا عن شكلها الماء
# فلو مزجت بها نورا لمازجها ... وصار منها بتلك الحال أجزاء
# واها على الفور تغدو منه حاملة ... حتى تولد أنوار وأضواء
# دار على فتية دان الزمان لهم ... والدهر طاع لهم في الشأن كسراء PageV03P128 # ولا يخافون من بأس ولا خطر ... فلا تصيبهم إلا بما شاءوا
# لتلك أبكي ولا أبكي لمنزلة ... ثويت فيها بعز والأخلاء
# أجري دموعي عليهم لا على بقع ... كانت تحل بها هند وأسماء
# فقل لمن يدعي في الحب توسعة ... كلا فدعواك تزوير وإغراء
# لو كنت صبا لما أصبحت مدعيا ... حفظت شيئا وغابت عنك أشياء
# *** وأما شعراء بغداد فهم جم غفير، ما لهم في معاطاة الأدب والكمال نظير.
~~ولم أقف على أشعارهم، وقد ذكرت جل أخبارهم، وقد اكتفيت بما ذكرته. إن
~~القليل على الكثير دليل.

PageV03P129

### | AUTO في أدباء الحلة والمشهدين وفضلائهم

### || AUTO العلامة السيد نصر الله المشهدي الحسيني

#  (¬1)
# وحيد أديب في الفضائل واحد ... غدا مثل بسم الله فهو مقدم
# إذا كان نور الشمس لازم جرمها ... فطلعته الزهراء نور مجسم
# واسطة عقد بيت السيادة، وإكليل هام النجابة والسعادة، تجسم من شرف باهر،
~~وكرم سعى إليه الظلف والحافر. فهو من بيت، يحيى شذاهم الميت. وهو غصن من
~~نبعة مكارم، قد تعفرت بتراب أعتابها وجوه الأعاظم. بيت النبوة والرسالة،
~~ومهبط الوحي والبسالة، الذي تشرفت بدعائمه الأرض، وكان حبه على الخليفة من
~~أنواع الفرض، حيث ينفع حبه لدى الله يوم العرض.
# وهذا السيد ريحانة من تلك الحديقة. وزهرة من تلك الروضة الأنيقة، قد جمع
~~لأشتات الكمال، وملك لأصناف المعال. فهو مزن الفضل الهاطل، وعقد جيد الأدب
~~العاطل، ونرجس مروج الفصاحة، ووردة روضة المكارم والسماحة. وسحب الأدب PageV03P130 # الزاخر، وبحر العلم الذي ما له آخر
# فكم سدة معال رصفها، وجنة كمال زخرفها، وشاردة نوال ألفها. فهمي بأفضاله،
~~وسما ms480 بعلمه وكماله. فلم تر العيون مثل طلعته، ولا رقى أهل الأدب إلى أكرم
~~من قلعته.
# قلعة هبط عليها وحي المعارف من سماء البلاغة، وتنزلت عليها صحف اللطائف
~~حتى درس دفاتر أدب البلاغ والبلاغة.
# أعجز بما تلاه من قرآن صدره وقلبه. وأبدع بما أبداه من توراة لبه وخلبه،
~~فجاء نصر الله بفتحه التالي، وظهرت نسمات اللطف بفيضه المتلالي. ودخل أرباب
~~الأدب إلى ديم مجده أفواجا، وصادفت بحر كمالاته في تيار الأنواء ماء ثجاجا،
~~فسبح بحمد ربه على ما منحه من الأدب والفصاحة، واستغفره شكرا لإحسانه اذ
~~جعله من بيت الشرف والسماحة. فأدبه مما يبهر العقول،
# وقد عاشرته فرأيت منه في معرفة أبيات العربية، وأمثالها التي، شاكهت في
~~سنائها النجوم المضية، ما يعيي الفصحاء، ويبهر البلغاء.
# فمما اتفق إنه في مجلس عبد الله (¬1) كاتب ديوان بغداد الذي مر ذكره،
~~وطاب في هذا الكتاب نشره، قرأت أبياتا من ديوان أبي تمام، فأسفر عن خرد
~~عرائس تلك الأبكار كشف اللثام.
# فلعمري رأيت منه كل غريب، ومعرفة ما نالها في هذا العصر بفصاحة بيان،
~~وطلاقة لسان.

PageV03P131

# فلم أر ممن رأيته سوى هؤلاء الثلاثة: العلامة صبغة الله، والسيد عبد
~~الله، وهذا الفاضل، بحور أدب ماء فضائلها في جداول البلاغة سائل. لا
~~يحتاجون في السؤال والجواب إلى مراجعة رسالة أو كتاب.
# له شعر مع أنه لم يحتفل به زلال، ونثر مع أنه لم يعتن به لآل.
# إلا أنه أخذه الدهر، وحسده كف العصر. فأخذ ولم يراع صفوة شبابه وقد أثبت
~~من شعره ما هو كالقمر ليلة بدره، فمن ذلك قوله مشطرا بيتي سيد الساجدين رضي
~~الله عنه:
# إذا ذكرت أياديك التي سلفت ... وقد نسيت عهودا منك في القدم
# وشاهدت مقلتي حسن التفاتك لي ... مع قبح فعلي وزلاتي ومجترمي
# أكاد أهلك يأسا ثم يدركني ... حسن الرجاء فينجيني من العدم
# وكيف ييأسني فعل القبائح مع ... علمي بأنك مجبول على الكرم
# وله رحمه الله مصدرا ومعجزا أبيات أبي نواس (¬1)
# مطهرون نقيات ثيابهم ... والذكر يشهد والقرآن والسور
# تجري مجاري نداهم للأنام ms481 كما ... تجري الصلاة عليه كلما ذكر PageV03P132 # من لم يكن علويا حين تنسبه ... فليس يعلو له قدر ولا خطر
# وكيف يسحب ذيل الفخر يوم علا ... فماله من قديم الدهر مفتخر
# الله لما برى خلقا فأتقنه ... ولا كم أمرهم فالكل مفتقر
# وحيث كنتم لسر الله أوعية ... صفاكم واصطفاكم أيها الغرر
# فأنتم الملأ الأعلى وعندكم ... توراة موسى وما قد أودع الخضر
# والصحف أجمع والإنجيل يتبعها ... علم الكتاب وما جاءت به السور
# وله مشطرا بيتي دعبل الخزاعي:
# لا أضحك الله سن الدهر ان ضحكت ... ولا تبسم في أفنانه الزهر
# ولا مشى في الورى حاف ومنتعل ... وآل أحمد مقهورون قد أسروا
# مشردون نفوا من قعر دارهم ... فليس يأويهم بدو ولا حضر
# جنوا ثمار المنايا وهي يانعة ... كأنهم قد جنوا ما ليس يغتفر PageV03P133 # وله مشطرا بيتي أبي نواس
# إذا عاينتك العين ما بعد غاية ... ونورك يسمو البدر والشمس لا يخبو
# وأدهشت الأبصار من عطر ما رأت ... وشكك فيك الطرف أثبتك القلب
# ولو أن قوما أمموك لقادهم ... سنا وجهك الوضاح والسابق الحب
# وان خسئت أبصارهم بالسنا يقد ... نسيمك حتى يستدل به الركب
# وله مخمسا أبيات المجنون (¬1):
# سما وجه ليلى أن يشاهد جهرة ... ولكن وراء الستر يلمح خلسة
# فصرت وقد أمسيت للخلق عبرة ... إذا رمت من ليلى على البعد نظرة
# لأطفى جوى بين الحشى والأضالع ... أجل تراها أن تشاهد في الكرى
# ولكن إذا ما السكر للعقل حيرا ... وحاول طرفي أن يرى الوجه سفرا
# يقول رجال الحي تطمع أن ترى ... بعينيك ليلى مت بداء المطامع
# متى تستطيع العين شرب شرابها ... وقد أسكر الكونين لمع سرابها
# وقد نظرت من لم يقس بترابها ... وكيف ترى ليلى بعين ترى بها
# سواها وما طهرتها بالمدامع ... وتنشق ريا من بها الكون عطرا
# فأهدت الى العشاق مسكا وعنبرا PageV03P134 # وأنت تشم الدهر شيحا واذخرا ... وتلتذ منها بالحديث وقد جرى
# حديث سواها في خروق المسامع ... فلما صحا النشوان من خمرة اللمى
# وألبس للآداب بردا منمنما ... غدا قائلا لما أتاها مسلما
# أجلك يا ليلى عن العين إنما ... أراك ms482 بقلب خاضع لك خاشع
# وله أيضا مخمسا بيتي المجنون أيضا:
# أسال العشق دمع العين سيلا ... وشن على الحشى رجلا وخيلا
# فصيرني الهوى صبحا وليلا ... أمر على الديار ديار ليلى
# أقبل ذا الجدار وذا الجدارا ... أشم تراب من للعقل نسبي
# فينعش نشره المسكي لبي ... واستلم السلام بكل شعب
# وما حب الديار شغفن قلبي ... ولكن حب من سكن الديارا
# وله وقد شطرهما:
# أمر على الديار ديار ليلى ... فألقى العاشقين بها حيارى
# وأطلب غفلة الرقباء عني ... فألثم ذا الجدار وذا الجدارا
# وما حب الديار شغفن قلبي ... وان حازت محاسن لا تبارى
# وكانت كالجنان مزخرفات ... ولكن حب من سكن الديارا
# واتفق انه حضرنا معه في مجلس، وكنت إذ ذاك شابا، فجرى ذكر القريض فقال
~~رأيت على باب مرقد أحد الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين مكتوبا بيتين من
~~الشعر، وقد خمستهما وشطرتهما، PageV03P135 # فطلب مني أن أخمسهما قبل أن أرى تخميسه، فقلت:
# قد ضاقت السبل والأرواح في وهج ... والضوء في القلب والأحشاء والمهج
# بالله أقسم لا بالبيت والحجج ... لن أبرح الباب حتى تصلحوا عوجى
# وتقبلوني على عيبي ونقصاني ... قد أسعر القلب والعينان في ذرف
# والصدر في قلق والروح في تلف ... وقد أتيت لدفع الحزن واللهف
# فان رضيتم فيا عزي ويا شرفي ... وان أبيتم فمن أرجو لغفراني
# واعترض رحمه الله على قولي: بالله أقسم لا بالبيت والحجج، حيث وقع القسم
~~بالله دون الحجج، فأجبته بالفور بقول الشيخ عبد الغني النابلسي، رحمه الله تعالى:
# بالله أقسم لا بالذاريات ولا ... بالعاديات ولا بالنجم والفلق
# فانه أقسم بالله دون سور القرآن. فاستحسن مني الجواب وسرعته.
# وتخميسه هذا:
# يا سادة نورهم كالصبح في البلج ... وفيض نائلهم للوفد كاللجج
# وترب أعتابهم كالمسك في الأرج ... لن أبرح الباب حتى تصلحوا عوجى PageV03P136 # وتقبلوني على عيبي ونقصاني ... سودت وجهي بما أودعت في صحفي
# وقد مددت إليكم كف معترف ... بالذنب. من أبحر الغفران مغترفي
# فان رضيتم فيا عزي ويا شرفي ... وان أبيتم فمن أرجو لغفراني
# وتشطيره رحمه الله تعالى:
# لن أبرح الباب حتى تصلحوا عوجي ... فقد ms483 حنت قامتي أثقال عصياني
# وتقبلون على الجاني بوجد رضى ... وتقبلوني على عيبي ونقصاني
# فان رضيتم فيا عزي ويا شرفي ... ويا سمو مقامي فوق كيوان
# ويا بشارة نفسي بالذي ظفرت ... وان أبيتم فمن أرجو لغفراني
# ***

PageV03P137

### || AUTO السيد حسين المشهدي

#  (¬1)
# وارث الفضل والنهى والكمال ... نخبة المجد شمس أفق المعالي
# فاضل كامل أديب نجيب ... سيد مسند فريد المعالي
# شريف أينع وجوده في رياض السيادة، وأزهرت أوراق مجده في دوحة الفضائل
~~والإفادة. أشرقت شموس كمالاته على بطاح العلوم ونارت بدور مقالاته على
~~روابي المنثور والمنظوم. وأينع ربيع طبعه حتى عطر الشام، وتفتحت فيه ورود
~~البلاغة من أنواع أزهار الأقحوان والخزام.
# فنقش روابي الأدب بألوان أزهاره، وأزهر مرابع البلاغة بنفيس أنواره فكل
~~روضة من رياض الادب بفصاحة يانعة، وكل مرتبة من الحسب بكمال أخلاقه شاسعة.
# أبلغ أهل الفصاحة كلاما، وأرفع أرباب البلاغة مقاما.
# وأعلاهم فضلا وكرما وأرجاهم مناخا وحرما. صاحب القدر الشامخ، والفخر
~~الرفيع الباذخ.
# رئيس حرم المنظوم والمنثور، وشيخ مقامات المفهوم والمنشور.

PageV03P138

# ذو الذات القدسية، والبلاغة القسية. الذي اشتهر في الكمال، وظهر ظهور
~~النيرين في جوف الليال، لشدة ذكائه، وعميق فكره وردائه.
# غلبت على طبعه السوداء، حتى كاد لا يفرق الظلام من الضياء ومع هذا فلم
~~يشذ عن الأدب، ولا انحط من البلاغة عن الرتب.
# رأيته وسلطان السوداء غالب على حاله، وهو ينظم الفرائد في سلك لئاله. له
~~من النظم ما يشاكه العسل، ويشابه النوم في المقل. وقد اثبت منه في هذا
~~الكتاب، ما هو في الشراب كالحباب فمن ذلك قوله مقرضا على قصيدة حسن (¬1) أيضا:
# أمنتجع المولى الشهيد لك البشرى ... فقد عظم الله الكريم لك الأجرا
# لقد سرت من دار السلام ميمما ... إلى حرم زاك فسبحان من أسرى
# وخضت ظلام الليل شوقا لقربه ... كذاك يغوص البحر من طلب الدرا
# وشنفت أسماع الورى بلالئ ... لجيد مديح السبط نظمتها شعرا
# ودبجت من نسج الخيال مطارفا ... ممسكة الأردان قد عبقت نشرا
# يطرزها مدح الحسين أخي التقى ... عماد الهدى عين العلا بضعة الزهرا PageV03P139 # فجاءت بألفاظ هي الخمر ms484 رقة ... وفرط صفا لكن لها نشأة أخرى
# تنوب عن الشمس المنيرة في الضحى ... سناء وان جن الدجى تخلف البدرا
# وقفنا على تشبيبها ورثائها ... فألبابنا سكرى وأجفاننا عبرى
# فيا لك من نظم رقيق صفت له ال ... قلوب فأذكت من توقدها حجرا
# ولا غرو إن أبكت معاني نظامها ال ... عيون بألفاظ قد ابتسمت ثغرا
# فيا حسن الأخلاق والاسم من له ... محاسن فاقت بالسنا الأنجم الزهرا
# هنيئا لك الفخر الذي قد حويته ... بشعر بمدح الآل قد زاحم الشعرى
# فقد شكر الرحمن سعيك فيهم ... وعوضكم عن كل بيت بها قصرا
# فمدحهم للمرء خير تجارة ... مدى الدهر لا يخشى بها تاجر خسرا
# وكن واثقا بالله في دفع شدة ... شكوت إليهم من مقاماتها صفرا
# ولا تضجرن من حادث الدهر ان عرا ... فسوف يعيد الله عسركم يسرا PageV03P140 # وجد لنظامي بالقبول تفضلا ... وأعذر فإن الحر من أعذر الحرا
# وقال يذكر مرض السوداء مضمنا ومعجزا أبيات لامية العرب: (¬1)
# إذا مالت السوداء بي في أوانها ... فأني إلى قوم سواكم لأميل
# لحى الله قوما لا يثاب أخو الوفا ... لديهم ولا الجاني بما جر يخذل
# ولا لصديق غاب عنهم مودة ... تصان ولا في قربهم متعلل
# كأنهم أعداء حر مكاتم ... سرى راهبا أو راغبا وهو يعقل
# ألفت قفارا إذ جفتني أصاحبي ... وفيها لمن خاف القلا متحول
# وقد لذ لي قطع الفيافي كأنني ... أذل تهاداه التنائف أطحل
# تروعني إن روع الوغد ثعلب ... وأرقط زهلال وعرفاء جبأل
# وكنت أخا حزم جسور فها أنا ... اليف اذا صارعته اهتاج أعزل PageV03P141 # ورقت لما ألقاه حالي وملني ... فريقان مسئول وآخر يسأل
# وذو الحقد يلقاني بما لست ارتضي ... وأضرب عنه الذكر صحفا فأذهل
# إذا هي هزتني ألم بأضلعي ... وجيف وارزيز وحر وأفكل
# وصلت عظامي من نحول كأنها ... قداح بكفي ياسر تتغلغل
# كأن دماغي في المصيف إذا اعترت ... يظل به المكاء يعلو ويسفل
# كأن بكفي عائنا بعوارضي ... خيوطة ماري تغار وتفتل
# كأن جفوني اذ جفاها رقادها ... كعاب دحاها لاعب فهي مثل
# وطورا أراني حين أغفو كأني ... على قنة أقعي مرارا وأمثل ms485
# فإن كان جنيا فذلك طبعه ... وان كان انسانا ماكها الإنس تفعل
# كأن وفود الهم لم يلف مشرب ... يعاش به إلا لدي ومأكل PageV03P142 # فيا خير من زمت إليه ركائب ... وشدت لطيات مطايا وأرحل
# ويا مطلق الأسرى ويا متفضلا ... عليهم وكان الأفضل المتفضل
# شكوت إليك الضر فارحم ضراعتي ... وللصبر إن لم ينفع الشكر أجمل
# وله مخمسا:
# سقيا لعهد في العقيق ومعهد ... ولجيرة أخذت فؤادي من يدي
# أمطارحي شكوى الغرام ومنجدي ... حدث فان ربا العقيق وثهمد
# يجلى بطيب حديثها قلب الصدى ... فلقد وهى جلدى وصبرى عند ما
# رحلوا فاجريت المدامع عند ما ... ونراهم وسنا المحاجر قد همى
# بين حديثك كيف خلفت الحمى ... قد طال عهدي بالديار فجدد
# أحبب إلي بأرضهم وسمائهم ... فببغيتي أسماء من أسمائهم
# موتي بهم للبعد عن أحيائهم ... بالله قص علي من أنبائهم
# فإذا ثملت بها وملت فردد
# وله مخمسا أبيات العارف بالله الشيخ عمر بن الفارض:
# أأحبابنا إن زدتم بالتذلل ... ولم تسمحوا يوما بطيف معلل
# فإني بمرآة الهوى والتخيل ... أشاهد معنى حسنكم فيلذ لي
# خضوعي لديكم في الهوى وتذللي PageV03P143 # وأغدو بدمع سال فيض غروبه ... بطرف يراعي النجم حين غروبه
# وأصبو لنفح الشيح عند هبوبه ... واشتاق للمغنى الذي أنتم به
# ولولا لكم ما شاقني ذكر منزلي ... دعتني دواعي حبكم فأطعتها
# وطرف غرامي في رضاكم تبعتها ... وإن تك أيام الوصال منعتها
# فلله كم من ليلة قد قطعتها ... بلذة عيش والرقيب بمعزل
# وكم همت في أرجاء تلك المعالم ... ليالي لا أصغي للومة لائم
# إذ السعد والإقبال عبدي وخادمي ... ونقلي مدامي والحبيب منادمي
# وأقداح أفراح المحبة تنجلي ... بكأس تمنى الأفق لو كان حاليا
# بأنجمه والبدر لو كان ساقيا ... سموت به أوج المسرة راقيا
# ونلت مرامي فوق ما كنت راجيا ... فوا طربا إن تم هذا ودام لي
# وهيهات هذا القرب شط به النوى ... نعم ولواه ساعد البين فالتوى
# ومذ فاض شوقا مدمع ثم بالجوى ... لحاني عذولي ليس يعرف ما الهوى
# وأين الشجي المستهام من الخلي

PageV03P144

### || CHECK الشيخ احمد النحوي

# الشيخ أحمد النحوي (¬1)
# هذا الأديب الذي ms486 نحا نحو سيبويه، وفاق الكسائي ونفطويه.
# ليس من الأدب برودا، ونظم من المعارف لآلئ وعقودا. صعد إلى ذروة الكمال،
~~وتسلق على كاهل الفضل إلى أسنمة المعال.
# فهو أحمد مجد ونهي. وسماء فرقد وسها، ضياء فضل ومعارف، وسناء علم وعوارف.
# وزهر رياض وحدائق، ونور مروج وشقائق
# غمام كمال هطله العلم والحجى ... ووبل معال طله الفضل والمجد
# له رتبة في العلم تعلو على السها ... فريد نهى أضحى له الحل والعقد
# غرفة أدب مريع النضرة، وسقف أدب نقشته يد القدرة.
# وجدار كمال أربى على الكيوان، وقصر أفضال سما على الإيوان في سنا
~~مكرماته. وصل من الفصاحة إلى أقصاها، ومن الرجاحة إلى منتهاها، ورقى منابر
~~الفضل وأعوادها، ووصل أغوار البلاغة وأنجادها.

PageV03P145

# فهو تلميذ الشيخ نصر الله المذكور، وزبد ذلك البحر العميق المسجور. وكنت
~~أراه في خدمته. ملازما أتم الالتزام لحضرته.
# له اليد العالية في نظم الشعر، وهو في مدن القريض عند أرباب الأدب مشتهر.
# فمما أثبته له في هذا الكتاب، مما يحاكي في عذوبته القند المذاب، ما
~~تلقيته من فمه، من موانح قرطاسه وقلمه قوله مضمنا ألفية ابن مالك، وقد سلك
~~بذلك أحسن المسالك، صارفا عنها قواعدها، إلى مدح شيخه السيد نصر الله
~~الحسيني المذكور:
# لله كم أعرب عن نحول ... «نحو فتاة أو فتى كحيل»
# همت بنون الصدغ حيث زانا ... «والفم حيث الميم منه بانا»
# أفدى الذي سناه أضحى قمرا ... «أو واقع موقع ما قد ذكرا»
# بل مثلوك يا حبيبي والقمر ... «في ذا بنحو تنجلي واستتر»
# وقولنا بك الكمال البين ... «والنقص في هذا الأخير أحسن»
# نصبت قلبي لسهام الجفن ... «وليس عن نصب سواه مغني»
# فاعطف فلم يبق بي الضعف رمق ... «والعطف أن يمكن بلا ضعف أحق»
# واصفح عن القتل فكم مولى صفح ... «فما يبيح افعل ودع ما لم يبح»
# قد صح في عذارك الجمال ... «ولم يكن في لامه اعتلال»
# مالت لك الروح فته دلالا ... «فإنك ابتهاجك استمالا»
# يا صاح ان يسألك عني قل تلف ... «وفي جواب كيف زيد قل دنف» PageV03P146 # هذا سهام لحظه مشهورا ms487 ... «فأين من علمته نصيرا»
# وددت لو أضحى بروحي يفدي ... «وقائلا واعبديا واعبدا»
# لا تذكر البدر لحبي ثاني ... «فذكر ذا وحذفه سيان»
# ولي فتاة إن رنت بالمقلة ... «فلي بكا بكاء ذات عضلة»
# إذا سطت بطرفها المسمار ... «فالضيغم الضيغم يا ذا الساري»
# بالله كفي عن حشاي المؤلمة ... «فلم تكوني لترومي مظلمة»
# خل حديث لحظها الذي يرد ... «في النظم فاشيا وضعفه اعتقد»
# بل عد عن كل الورى طرا ولا ... «تمرر بهم إلا الفتى إلا العلى»
# سلالة الأمجاد نسل المصطفى ... «وآله المستكملين الشرفا»
# الراهب البيض الهجان مثقلة ... «وكلها يلزم بعدها صلة»
# فاق الأيادي بجود منهمر ... «وهكذا ذو عند طيء شهر»
# إن قال لفظا لهج القبائل ... «بنحو نعم ما يقول القائل»
# وكم له عبارة سنية ... «مقاصد النحو بها محويه»
# فاز بخط في العلا موفور ... «فما لذي غيبة أو حضور»
# بجده ارتقى مكارما وما ... «كالمصطفى والمرتقي مكارما»
# قرى الضيوف وحوى الانافة ... «وشاع في الأعلام ذو الإضافة»
# راحته تولي غناء المعوز ... «وتبسط البذل بوعد منجز»
# الجود والمجد إليه ينتسب ... «وكونه أصلا لهذين انتخب» PageV03P147 # حتى تزره فالعطايا هامرة ... «والله يقضي بهبات وافرة»
# يخاطب الضيف خطاب من يحب ... «كنحو أما أنت برا فاقترب»
# كم قد أفاد بدرة وعشرا ... «ومنوين عسلا وتمرا»
# فيا لهيف أقصد حماه والتزم ... «واستعذ استعاذة ثم أقم»
# والهج بمدح ذاته مفضلا ... «وزكه تزكية واجملا»
# واعدده مع والده في الكرما ... «ولهما كن أبدا مقدما»
# إن جاءه الضيف يقل نلنا المنى ... «ورجل من الكرام عندنا»
# يوليك من غيث نداه الهامي ... «ما تستحق دون الاستفهام»
# يسمح للوفد بما قد طلبا ... «إن كان مثل ملء الأرض ذهبا»
# ألفاظه للوفد خذ اليكا ... «وهكذا دونك مع عليكا»
# أضحى الندا وصفا له منتسبا ... «واسما أتى وكنية ولقبا»
# كلامه الجامع كله حكم ... «وكلمة بها كلام قد يؤم»
# قد حتم الفضل له وقدرا ... «جميعه وهوا الذي قد قصرا»
# خاطب عبده خطاب الكرما ... «كأعط ما دمت مصيبا درهما»
# يكاد يدري إذ ذكاه اتقدا ... «ما ناطق أراده معتمدا»
# إن زاره اثنان وجمع وفدوا ... «وقد يقال سعدا وسعدوا» ms488
# وكم سخت يمينه بالصفد ... «لمفرد فاعلم وأي مفرد»
# وإن تسل عن قدره بما غدا ... «يختص فالرفع التزمه أبدا»
# كم وصل الوفد ببذل تبر ... «أو بإضافة كوصل يجري» PageV03P148 # قصدت مغناه فأبت بالصفد ... «وسرت سيرتين سير ذي رشد»
# وكم ولى الجيش فأولاه العطب ... «وكلما يليه كسره وجب»
# يقول دائما لحب العدل لا ... «يبغ امرؤ على امرئ مستهلا»
# قد اقتنى العلم وحاز الشرف ... «والعلم نعم المقتنى والمقتفى»
# جرى على نهج أبيه المرتضى ... «وما أتى مخالفا لما مضى»
# من معشر غر مديحهم أتى ... «في النظم والنثر الفصيح مثبتا»
# عن جبرئيل والنبي المرسل ... «في الخبر المثبت والأمر الجلي»
# وكم وكم من جوده الذي هطل ... «من صلة وغيرها نلت الأمل»
# وكم حباني هبة معجلة ... «على الذي استقر أنه الصلة»
# يلهج مهتزا لأرباب الأمل ... «بنحو نحن العرب أسخى من بذل»
# يقول وفده لكل من سنح ... «أعرف بنا فإننا نلنا المنح»
# وكم له رويت أوصافا سوى ... «ما مر فاقبل منه ما عدل روى»
# يقول جبر الضعف دأبنا فمن ... «يصل إلينا يستعن بما يعن»
# غيري إذا الظامي إليهم قد وفد ... «أبوا ولا أمنعه فقد ورد»
# يا طالبا للعلم من غير مرا ... «على الذي ينقل منه اقتصرا»
# والزمه مثل العروة الوثقى ولا ... «تعدل به فهو يضاهي المثلا»
# وخاطبنه بين أرباب العلا ... «مفضلا كأنت أعلى منزلا»
# فانه مع الكمال ركبا ... «تركيب مزج نحو معدي كربا»
# كم قال للوفد نداه عطفا ... «نحوله علي ألف عرفا»
# من يتخذ مغناه خير كهف ... «فذاك ذو تصرف في العرف»
# فاقطع إليه البيد سهلا وجبل ... «وجد كل الجد وافرح الجذل» PageV03P149 # أعلى بناء مجده وشيدا ... «على الذي ينقل منه اقتصدا»
# شاء الورى بالفضل جيلا جيلا ... «وهو بسبق حائز تفضيلا»
# وهو كما أولاني التبجيلا ... «مستوجب ثنائي الجميلا»
# والآن إذ نظمت في المولى الأجل ... «نظما على كل المهمات اشتمل»
# مضمنا ألفية ابن مالك ... «أحمد ربي الله خير مالك»
# مصليا على الذي حاز العلا ... «محمد خير نبي أرسلا»
# وصفوة الهادي مبيد الفجرة ... «وآله الغر الكرام البررة»
# ورهطه المتبعين سيره ... «وصحبه المنتخبين ms489 البررة»
# وأختم النظم لعلى أسعد ... «بنحو خير القول أني أحمد»
# والشيء بالشيء يذكر، فمن هدا القبيل ما جعلته في جواب رسالة السيد علي:
# يقول راجي الرشد في المسالك ... أحمد ربي الله خير مالك
# مصليا على الذي نال العلا ... محمد خير نبي أرسلا
# وصحبه المسترشدين السلفا ... وآله المستكملين الشرفا
# وبعد عرض ابلغ الثناء ... وكثرة الأشواق والدعاء
# للواحد القرم الهزبر الأصيد ... الماجد القمقام وابن الأمجد
# الصاحب المفضال من حاز العلا ... على الأصح ما لغير جعلا
# الهاطل الغيث السحاب المنجلي ... كلم يفوا إلا امرؤ إلا على
# واترك سوى ذا الفرد في الفضل ولا ... تمرر بهم إلا الفتى إلا العلا
# والزم مديح فضله حتما ولا ... تعدل به فهو يضاهي المثلا PageV03P150 # فافرده في آدابه بلا مرا ... حتما موافقا لما قد أظهرا
# في فضله ومجده تعالى ... أختار. غيري اختار الانفصالا
# فانه شمس سما عن كلف ... مهدى تأوله بلا تكلف
# فافرد له الفضل وأول بالجدا ... وثن واجمع غيره وافردا
# فحبه في القلب مستور الخبر ... ولا أرى منعا إذا القصد ظهر
# فأوصفه إذ بعلمه لقد عرف ... فليستحق العمل الذي وصف
# أضف له العفة واتبعه العلا ... مثل الذي له أضفت الأولا
# فإنه إلى المعالي قد رفع ... معنى كمحمود المقاصد الورع
# فهو فريد الذات أينما نزل ... في الحكم والشروط حيثما عمل
# قرم همام في الورى حيث ذكر ... ولا تقس على الذي منه أثر
# إن أمه الراجي ببشر ورحب ... ومصدر العادم بعد ينتصب
# فقدرة العالي لمجد مستعد ... وهو بما يعمل فيه متحد
# كم باد جيشا ذا حسام وزرد ... وكر زيد أسد أي كأسد
# من سادة سادوا بكل الأمم ... نصب الجميع احكم به والتزم
# فكم له فضل ببذل عجسد ... لمفرد واعلم وغير مفرد
# شافهه الدهر بما قد أجملا ... مفضلا كأنت أعلى منزلا
# يا مدعي له الشريك في الأدب ... ما كان في تثنية له وجب
# فامنحه نعتا وأوصفنه في الملا ... أو أعطه التعريف بالذي تلا
# والزمه إذ فيه الخلوص والوفا ... كالعلم نعم المقتنى والمقتفى
# عظمه وارفع قدره على المدى ... وأفعل التفضيل صله أبدا ms490 PageV03P151 # واعدده مع آدابه في القدما ... وأبدا كن لهما مقدما
# قد شاع بالفضل بكل ما يلي ... في الخبر المثبت والأمر الجلي
# فامدحه والزم مدحه وان عتا ... في النظم والنثر الصحيح مثبتا
# قل بعض ما قد جاء عنهم في الجدا ... وانو انضمام ما بنوا قبل الندا
# سام بفضل وكمال ورشد ... ووصف أي بسوى هذا يرد
# قل للذي حماه عن قصد نزل ... من صلة أو غيرها نلت الأمل
# فمدحه ووصفه لنا انتدب ... والزم بنا النوعين فهو قد وحب
# فانه مع المعالي ركبا ... تركيب مزج نحو معدي كربا
# فاثبت له الجود مع المفاخر ... ثبوت قصر بقياس ظاهر
# فاق أولي النظم بكل ما نطق ... والغرض الآن بيان ما سبق
# أتى كتاب وهو عرف وشذا ... لم يلف ذا النطق للبس منفذا
# أضمر تبكيتي لدى كل الملا ... ضمير خفض لازم قد جعلا
# يبهر من يفتحه مستأنسا ... أن يكن الفتح بوهم لابسا
# فانه المفرد بالفضل فلا ... يكون إلا غاية التي تلا
# يلعثم النطق فلا يعادى ... كيا سعا فيمن دعا سعادا
# إذ قد سما فضلا بكل ما كتب ... وكلما يليه كسره وجب
# فاستفهمن آدابه وصله لي ... همزا كمن ذا أسعيد أم علي
# حاز علا بفضله وسؤددا ... وبعض ذا قد بات لفظا مفردا
# فاق أولى الفضل بما تسطرا ... قبلا وما من بعده قد ذكرا
# بالفضل والهطل سما كل الكتب ... وكونه أصلا لهذين انتخب PageV03P152 # علا على الدر بكل منتظم ... وغير ذي التصرف الذي لزم
# يجل إذ يسمو على هطل السحب ... عن فاعل نحو تدبرت الكتب
# قل فيه ما شئت فذاك أحسن ... لأن قصد الحنس فيه بين
# قد فاق في ترتيبه الذي قضى ... وما أتى مخالفا لما قضى
# فإنني من حسنه الذي انجلى ... مغرى به في كل ما قد فصلا
# لكونه حاز علا نبيلا ... مستوجب ثنائي الجميلا
# فخذ مديحا في علاه نعني ... وليس عن نصب سواه مغني
# ***
# هذا الكتاب الذي يغني عن السمر ... ولم يدع أبدا للفضل من أثر
# قل للذي غاص في إخراج لؤلؤه ... قد غاص حتى جنى ما شاء من ms491 درر
# لله عذراء قد سامت بكل سنا ... تكاد تهز وبضوء الشمس والقمر
# صداقها الروح إذ توفي لها بدلا ... مكانها بمكان السمع والبصر
# ما كنت أحسب أن الشمس يا أملي ... تصيدها فخخ الإدراك والنظر
# ولا ظننت بأن الزهر منتقشا ... في ساحة الوهم والتخييل والفكر
# قد خامرتني بما أبدته من أدب ... كأنها الخمر أشفتني على السكر
# أما الجواب فإني لست ذا ثقة ... بالفكر إذ ذاك معدود من الخطر
# جازاك عني يراع لوصغا لبكى ... إذ أنت يا سيدي صبح بلا سحر
# بقيت بالفضل والافضال منتصبا ... ودم فانك إنسان إلى بصري
# ***

PageV03P153

# رسالة عن المعالي مخبره ... مفردة جاءتك أو مكررة
# مفردة إن قلت فيها المتسع ... وكونها في الوصف كاف أن وقع
# فإنها في الفضل لا تبارى ... واعز لغير هذه استدرارا
# وأولها التقديم من غير مرا ... وجوزوا التقديم إذ لا ضررا
# رسالة فاقت بكل خصله ... حاوية معنى الذي سيقت له
# كأنها بدر علينا قد هبط ... فنمط عرفت قل فيه النمط
# إن قيل فيها مثلها لقد ورد ... يجوز نحو فائز أولو الرشد
# فإنها مفردة كما هيه ... فجئ بها متلوة لا تالية
# ألفاظها در وشهد وسنا ... وكل حرف مستحق للبنا
# وقد حوت مقاصدا بهية ... مقاصد النحو بها محوية
# فإنها أصلا بلا تجوز ... تقرب الأقصى بلفظ موجز
# فيا لها فاقت بتسطير الحكم ... وكلمة بها كلام قد يؤم
# تستوجب المدح بكل بسط ... وتقتضي رضا بغير سخط
# بمدحها فاعن لفضل وعلا ... إياي والتفريع ليس مشكلا
# إن قصر المدح بفضلها مضت ... إياهم الأرض الضرورة اقتضت
# إن قيل فيها مثلها قد وردا ... أيضا وتعويض بذاك قصدا
# فكلها فرائد مفصلة ... على ضمير لائق مشتملة
# إن قيل فيها إنها تجلي النظر ... ناوين معنى كائن أو استقر
# يا سائلي عن فضله الذي سرى ... على الذي ينقل منه اقتصرا
# فانه بدر غدا منيرا ... كذا إذا يستوجب التصديرا PageV03P154 # شمس معال وكمال وهدى ... ولا يلي إلا اختيارا أبدا
# مالت أولو الفضل إليه والعلا ... للمح ما قد كان عنه نقلا
# فافرده في فنونه بين الملا ... وأبرزنه مطلقا حيث تلا
# قد ms492 نطقت بمثله الأماثل ... بنحو نعم ما يقول الفاضل
# لقد رويت فضله الذي حوى ... ما مر فاقبل منه ما عدل روى
# فمن يكن مسلما لوصفي ... فذاك ذو تصرف في العرف
# مذ فان في الأفاضل ذا المولى الأجل ... وما بجمعه عنيت قد كمل
# فالله يجزي بعطايا فاخرة ... لي وله في درجات الآخرة
# سأختم النظم بخير في الملا ... فالحمد لله مصليا على
# محمد الذي أباد الفجرة ... وآله الغر الكرام البررة
# وعونه الفائزين المهرة ... وصحبه المنتخبين الخيرة
# واختم النظم بطه المصطفى ... بها ونطقي الله حسبي وكفى
# ***

PageV03P155

### || AUTO هذا المطلب في رجال الروم وبلغائهم وصناديد معاهدهم وفصائحهم

# فإن الروم أجم الفصاحة، ومروج المعالي والسماحة. وكل أهل الفضل من هؤلاء
~~الرجال وجميع أرباب الكمال على كمالهم عيال. فدار ملكهم الأسمى. وهي
~~القسطنطينية العظمى، شامة البلدان. التي لم يطمثها قبلهم انس ولا جان،
~~حديقة الفضائل والآداب، وجنة المكارم والأطياب. جنة الدنيا والدين، ومطاف
~~الرجال الملبين. نزهة الزمان، وسدة الأمان، كعبة الوافدين. وقبلة الرافدين
~~سحابة الكرم. ووسادة الهمم.
# زهرة الأدب، ريحانة العجم والعرب. مجمع أرباب المعارف والنهى، وقطب سماء
~~الفرقدين والسها. محمودة المعاهد والآثار.
# ممدوحة الحدائق والأزهار، مقبولة الجداول والأنهار. مأوى الحسان وكناس
~~المها والغزلان. ومنبع الفضائل والعرفان.
# ذات المهاة السارية، والأنهار الجارية، والعيون النابعة، والقصور
~~الشاسعة، والبيوت المانعة، والدور المشيدة، والأواوين المنضدة، والمحاسن
~~واللطافة، والنوادر والظرافة.
# ذات الحدائق والرياض، والبساتين والحياض. والنسائم الطيبة، PageV03P156 # والمراسم المطربة، والأهوية الصحيحة، والمرابع الفصيحة.
# دار الخلافة قد سامت بإحسان ... وشابهت في البها جنات عدنان
# سمت جميع بلاد الأرض قاطبة ... باللطف والحسن والحسنى وإحسان
# علت على الفلك الدوار مرتبة ... حيث الملوك بها من آل عثمان
# ساسوا البلاد وسادوا في العباد كما ... قد ساد خير الورى في آل عدنان
# لا زال ملكهم بالعدل مبتسما ... ما غردت أيكة في الأثل والبان
# أما وصف هذه البلدة فلا تسعه هذه الأوراق، ولو ذكر منها بعض ما رق وراق.
~~فقد سارت بذكرها الركبان الى سائر الآفاق.
# وها هي في صفحات الدهر كالشمس في الإشراق. محاسنها جليلة، ومنازهها جميلة. ms493
# قد بنيت على سبعة جبال، وشابهت الأفلاك السبعة في كل مثال. فالمياه في
~~أزقتها تجري، والبحار من تحتها تسري. تحير العيون في انارتها، والظنون في
~~نضارتها، والأوهام في ملاحتها والأفهام في رجاحتها. لم يكن لها مثال في
~~لطافتها، ولا نظير في كمالها وظرافتها.
# دخلتها سنة ست وخمسين بعد المائة والألف، فوجدتها فوق ما ذكرت، ورأيتها
~~أعلى مما حررت. أيامها أعياد. ورجالها أسياد، وملوكها أملاك، وقصورها أفلاك
~~وأرضها سماء، ومياهها شفاء، PageV03P157 # وأسواقها مروج، وجوامعها بروج، وبيوتها حدائق وأبنيتها شقائق.
# دار العز والرئاسة، وموطن الفضل والكياسة، ومعدن اللطف والنفاسة.
# فلم يقسم لي المكث فيها الا أيام، وها هي في الوهم طيف أحلام. عمر الله
~~حماها، وحرسها من جميع الآفات وحماها، ما ناحت الحمام وسجعت الأقلام.

PageV03P158

### || CHECK شيخ الاسلام محمد اسعد

# شيخ الإسلام محمد أسعد
# فمن رجالهم مولانا الأمجد، شيخ الإسلام محمد أسعد:
# هذا الفاضل الذي قد رقى للمعالي وراق، وملأ بمعارفه وكمالاته صحائف
~~الأوراق. فهو إلى رتبة البدر صاعد، وإلى الهطل مع السحاب متواعد. قد بذل
~~على تخته الأدب من نقده، ونثر على صفحات الكمال من نفيس عقده، فهو صاحب
~~المواهب الذي انتهت إليه الرغائب.
# بفضله شهدت أعداؤه أبدا ... وكيف لا وهو معروف ومشهور
# ففي العطا سحب تربو مواهبه ... وفي السطا أسد بالبأس مذكور
# عنوان كتاب المعالي، وفهرست مجامع الكمال. له يفرض الفضل ويسجل، وعلى
~~أدبه يختم الطلب ويعدل. ومن تقدمه بالنسبة إليه هباب، وهو في الفقه
~~والفضائل سحاب، عقد الرئاسة للمنظوم، وكوكب النفاسة الذي أشرقت بأنواره
~~العلوم.
# مشرق الفضل ومغربه، ومقصد الأدب ومطلبه، ومطلع الشرف ومنبعه. ومنار العلا
~~وموضعه، أوحد الكبراء، وأجمل الفضلاء.
# ذو النظم العربي الفائق، والنثر المسكي الرائق. إذ هو حديقة بلاغة زهت
~~مروجها وسماء مكارم أغارت نجوم بروجها، وقلعة PageV03P159 # معارف سمت أبراجها وبحيرة لطائف تمت أمواجها.
# ونوافج مسك نفح أريجها، وكعبة علم لبى حجيجها. فكان في أفق الروم كالبدر
~~الشارق. وفي أجمتها كالأسد الكاسر الماذق.
# تعطرت به معالم تلك الأطلال. وتمسكت بنفحات فضائله تلك الرجال.
# له تصانيف منظومة ms494 كالدر، وتآليف مطبوعة كالزهر، وله شعر بكل لسان وفضل
~~بكل مكان.
# فمن مآثره الزاهرة، ومحامده الفاخرة، قوله مخمسا أبيات الحبر الهمام،
~~والبحر الطام الشيخ نور الدين الدمياطي. الشاملة لنظم أسماء الله الحسنى،
~~وقد أضاف إليها من أسماء فلنذكر بعضا منها. فمنها قوله:
# صمدت لأمر معضل متبتلا ... بأنوار صنعاء الهدى متوسلا
# وأقفو حديث المصطفى ومبجلا ... وأبدأ باسم الله والحمد أولا
# على نعم لم تحص فيما تنزلا ... وكم لطف رب لا يعد بجنسه
# كليم هدى المنان فضلا لأنسه ... بأنعمه فعم خزانة قدسه
# فمنها ثناء للإله بنفسه ... على نفسه اذ ليس يحصيه من تلا
# ولله عبدان ومنهم كرامه ... خصوصا رسول الله جل مقامه PageV03P160 # له فضل رب ليس يدني ختامه ... ومنها صلاة الله ثم سلامه
# على المصطفى سر الوجود المكملا
# ومنها:
# بأحمد محمود بصاحب حجة ... محمد المختار ماح ورحمة
# أجب دعوتي مستعجلا وامح كربتي ... وكن يا رحيما راحما ضعف قوتي
# ويا مالكا كن لي نصيرا وموئلا
# ومنها:
# على حامد يا رب صل معظما ... وحاشر إكليل صلاة مفخما
# بحق وحيد تب علينا ترحما ... ويا مؤمن هب لي أمانا مسلما
# وسترا عميما يا مهيمن مسبلا ... وصل وسلم دائما ربنا على ال
# مقفى حبيب الله نور الهدى وهل ... لنا غيره من شافع حالة الوهل
# أزل يا عزيز الذل عني فلم أزل ... بعزك يا جبار مكفى مجملا PageV03P161 # ومنها:
# ولي مجيب مجتبى كان رحمة ... لمخلوق رب العالمين ونعمة
# إلهي أنلني منك عفوا وهمة ... وهب لي يا وهاب علما وحكمة
# وللرزق يا رزاق كن لي مسهلا ... أيا طيبا غيثا ويا سيدا هدى
# أعذني أجيرا هول يوم إذا بدا ... ويا ناصرا شفع من الله أسعدا
# وبالخير يا فتاح فافتح وبالهدى ... وبالعلم كن لي يا عليم مفضلا
# أيا صاحب المعراج يا منشط الكسل ... ويا صاحب البرهان يا مطمس الزلل
# أعني وخلصني من الكرب والوجل ... وأعل مقامي يا علي فلم أزل
# بكبرك قدري يا كبير مبجلا ... وكن لي يا خير الأنام مطهر ال
# جنان شفيعا حافظا كربة الوجل ... أغثني به ربي بريئا من ms495 العلل
# ويا حي اذهب موت قلبي فلم أزل ... بذكرك يا قيوم ما دمت موصلا
# بتال وأمي عن الشوب أصفني ... وأنقى أبر مصلح رب واحمني
# سمعت مناجاتي وأنت مهوني ... فقابل الهي بالرضا منك واكفني
# صروف زماني مكثرا ومقللا

PageV03P162

### || AUTO عبيد الله وراشد

# ومنهم قضاة عسكر الروم الأخوان

### || AUTO عبيد الله وراشد

# ، الفضلاء النجباء الأماجد. شمسا زمان، ونجمان (¬1) فرقدان، وفرسا رهان،
~~وعقدا جمان، وعلما معارف وبيان. محطا رحال الأفاضل، ومخيما الرجال الأماثل،
~~الذين حازوا قصب السبق في مضماره، وغاصوا لاستخراج فرائد الكمال من بحاره.
# المولى عبيد الله فقد رأيته عبيد الله وهو متوجه إلى قضاء همدان.
# وقد نزل في دارنا عند الوالد ذهابا وإيابا. فرأيته بدرا، وأبصرته في
~~الفضائل بحرا، باسط بساط الكمال. ورافع ألوية المعال. نتيجة القدماء،
~~وخلاصة الأذكياء. واحد الفحول، فرع شجرة الفروع والأصول. وحيد الأدب، ملجأ
~~الأعجام والعرب، وملاذ أرباب الكمالات والأدب.
# هذا الذي سار في الكمال كما ... سارت بدور الليالي في الفلك
# فمحض نور تراه عين هدى ... في فضله في الأنام كالملك
# حاز من العلم ما لو قسم على أهالي مدينة لكفاهم، وملك من الأدب ما لو وزع
~~على رجال عصر لوفاهم. صاغ قلائد الأدب PageV03P163 # ورصع، وانشأ صحائف المعارف فأبدع، فما الكمال إلا منه، ولا المعالي إلا
~~عنه. فهو بد سماء القسطنطينية، وزهرة فلكها المشرقة المضية.
# رقى إلى أعلى المنازل من الفضائل، حتى غدا شامة في وجوه الأواخر
~~والأوائل.
# ***

PageV03P164

### || AUTO محمد راشد

# هذا

### || AUTO محمد راشد

#  مملكة الروم المتصاعد، فهو مؤرخ الدولة العثمانية، وقنديل المملكة
~~السلطانية، وفرقد تلك النجوم العلية، أشعر رجالهم، وأجل أقيالهم، وأرشد
~~عقلائهم، وافضل فضلائهم، وآدب أدبائهم.
# رأيته في منزلنا وهو إذ ذاك سفير آل عثمان، إلى محمود خان الأفغان، فهو
~~صاحب الصولة، ومختار الدولة، وسفيرها المنعوت من رجالها، وأمينها الموصل
~~إلى آمالها. نقطة مركز فلكها، وبدر ليالي حلكها، وشمس سماء أفقها، ومالك
~~أزمة نطقها ورتقها. فكم تعمرت به الربوع، وأتلفت بفضله الجموع، وتنورت به
~~الشموس، وارتاحت بكماله النفوس.
# له ديوان شعر بالتركية وتاريخ في ms496 الدولة العثمانية غريب، قد جمعا من
~~اللطائف والظرائف كل عجاب وعجيب.
# *** وقد انمحى من ديوان الحياة اسمهم، وعفى في أطلال النشرة رسمهم،
~~واعترى بدر كمالهم أفول، حتى ظلت بمماتهم شروح ونقول.

PageV03P165

### || AUTO عبد الله سفير الروم

# قمر تشرق من غرره الأنوار، ونور تسطع من جبهته الأقمار، وأديب تستنبط من
~~أحاديثه الأسحار. ان نفث فالسحر الحلال، أو سجع فسمط اللآل. رقى من حضيض
~~المعارف إلى أوج الفصاحة، وصعد في سلم النوال إلى سماء السماحة، وسقى
~~المسامع كئوس أدب ترقص القلوب، وتطرب بشربها نفوس أرباب البلاغة طرب
~~الأوراق بالهبوب، حتى غدا بلبل دوحة الكمال الزاهية، وعندليب روضة المعالي
~~الزاهرة الباهية. فكل أدب ينسب إلى جنابه، وكل معرفة تسند إلى أبوابه.
# رقى إلى منار العلوم، فعمر ربع المنثور والمنظوم. له فنون تربو على
~~الحصر، وفضائل قد نطق بسموها لسان الدهر. ملك المجد كابرا عن كابر. وصعد
~~إلى سلالم من الفضل والمنابر، فغدا بحر أدب ومعارف ماله آخر.
# يفوق على البحر الخضم بعلمه ... ويرجح في الحكم الجبال الرواسيا
# يسابق أجياد الرياح إلى العلا ... ويفضح جدوى راحتيه الغواديا
# رأيته في سفارته إلى نادر شاه إيران، وقد أضافني، وإلى بحره الطامي فضلا
~~منه نعتني وأضافني. فأبصرت منه فضائل كالشمس PageV03P166 # وضحاها، ومعارف كالقمر إذا تلاها. فملأ أصداف الأسماع بلآلئ آدابه، وحلى
~~جيد معارفنا العاطلة بمنظوم لآلئ كلامه وندابه.
# ثم بعد ذلك ترأس بمشيخة الإسلام. ورقى إلى أعلى درجات المكارم والإكرام
~~فهو رجل الروم، المأخوذة عنه أنواع العلوم.
# وهو رجل الدنيا وواحد الزمان، الذي ماله نظير في كل مكانة ومكان.
# ***

PageV03P167

### || AUTO السفير الثاني خليل

### || AUTO السفير الثاني خليل

#  الذي ماله في معارفه مثيل، ولم يحتمل بفضائله قال ولا قيل.
# شمس المعارف ابن بجدتها الذي ... قد حل في أوج السعادة واعتلى
# رجل علا في المجد أعلى رتبة ... أنفت تكون لها الثريا منزلا
# بلبل صادح، وزند في أندية المعارف قادح، أشرقت محاسنه اشراق النجوم
~~الزواهر، وطابت بسماع آيات بلاغته النفوس والخواطر. استعبد الأحرار بيواقيت
~~كلامه، ونفث السحر ببابليات أقلامه. رقي ms497 المعالي واعتلى، فلم أر لوصفه غير
~~الفضائل محملا. فقد أوتى الغاية من الأدب، حتى غدا مع عجمته افصح العرب.
~~سما قدره عند أرباب الكمال والمروة، وحل من الفضل والمعارف بين السنام
~~والذروة.
# قضيته في الروم أشهر من يوم ذي قار، واسمه أوضح من علم في هامته نار له
~~شهرة تفلق الصخر، وهمة فخر PageV03P168 # تسمو على كل فخر.
# هو الذي الدهر دون همته ... وفوق همام السها له قدم
# من ذا يضاهيه همة وعلا ... وهل تساوى الأنوار والظلم
# ولقد رأيته مع شيخ الإسلام عبد الله المذكور، إذ هما سفيرا أدب وسمطا
~~نور. وقد فات بهباب، وغدا بالتراب، وانطوى سجل عمره المبارك الميمون طي
~~الكتاب.
# ***

PageV03P169

### || AUTO عرب زاده صالح

# هذا الذي رقى إلى المعالي وصعد، وأتى معجز فضله بكل ما وعد فهو من
~~الأدباء الفائقين، والفضلاء الكاملين الصادقين. والحكماء النجباء الحاذقين.
# أربى عن التعداد فضلا واعتلى ... من حيث لا تحصى فضائله ولا
# ملك الورى بفضائل وفواضل ... ومكارم حتى غدا متهللا
# لم تسمح الأيام قط بمثله ... علما تعمم بالنهى وتسربلا
# فهو وإن كان عربي الطينة، فهو قسطنطيني المدينة. نشأ فيها وهو ذو شرف
~~رفيع، وجناب أرفع من قبة الفلك منيع. وبها نشأ في هذا الأدب وانتشى. وفي
~~حجر مرضعات أدبها حبا ومشى. فهو المشار اليه بالنباهة والذكاء، والمرموق
~~بين أترابه بالمودة والذكاء.
# يجول على نجب الذكاء بفكرة ... أبت في الذي يبديه إلا التناهيا
# يفوق على أهل الزمان بفضله ... له الفضل فليقض الذي هو قاضيا
# أعطى زمام الفضل إلى التسليم والرضا، فلعب به صولجان PageV03P170 # الدهر في ميدان النباهة والقضا. فرأيته وهو قاضي بغداد، قد سارت فضائل
~~جنابه في كل ناد. وأراد تعصبا منه لا جهالة، أن يعارض سحاب العلامة صبغه
~~الله حين انهماله، وهما في الفضل بين الورى مثل الشمس والسها، أو الثريا
~~والثرى، فبذلك الزعم حط قدره، حتى أفل في سماء شباب العمر بدره.
# ***

PageV03P171

### || AUTO محمد باشا الراغب

#  (¬1)
# الصدر الأعظم، والهمام الأفخم، والإمام المقدم صاحب المواهب،

### || AUTO محمد باشا الراغب

# .
# يسابق أجياد الرماح إلى ms498 الندى ... ويفضح جدوى راحتيه الغواديا
# هذا الوزير الأكرم، والصدر الأعظم، والفاضل الأعلم.
# ريحانة الروم، وفهرست مجلدات العلوم. ورئيس الوزراء، وعلامة الفضلاء،
~~إمامة سبحة الرئاسة، وفص خاتم الكياسة والفراسة.
# منشئ الزمان، الفائق على العماد وابن خاقان. عميد الدولة العثمانية،
~~ومشير الصولة السلطانية، ومدبر أمور المملكة الخاقانية، أفلاطون الزمان،
~~آصف الوقت والأوان، رشيد الوجود، مأمون الإقبال والسعود، أمين الذات، محمود
~~الصفات، منصور اللواء، واثق الآراء.

PageV03P172

# اياسي الذكاء، برمكي السخاء. هادي الأنام، مهدي المقام.
# صاحب الأدب العظيم، والكرم العميم، والفضل الجسيم، والوجه الأغر الأغر
~~الكريم.
# فهو الذي يده البيضا وصنعتها ... نسج المكارم من أبان إدراك
# ما بأس عمرو وما هم ابن ذي يزن ... وما سياسة ساسان وأنباك
# ما زال لا زال يطوي كل منتشر ... من الممالك من عرب وأتراك
# فهو الذي أدخره الله لهذا العصر ليفضله على الأعصار، واراد تأخير فخاره
~~إلى هذه الأيام ليتم به منار الفخار. قد جمع الله به لأشتات المكارم شملا،
~~وجعله لا يقاد سراج الرئاسة أهلا.
# فالثغور بباسه مبتسمة، والأمور بتدبيره منتظمة، والنعمة بحمد الله من
~~إنعامه عظيمة، والآلاء على ارباب الأدب من كرمه عميمة، قد سد بجوده خلة
~~المعيل، وأبر من بر عطائه المنقطع وابن السبيل. سما بكرمه على الوجوه
~~الأعاظم، وأحيى سنن المحامد والمكارم.
# فهو محطة الفضائل، ووسيلة المراجي والوسائل. حدث الصبا عن أسفار صبحه،
~~وروى الهزار عن فصيح مدحه.
# خص بالعلم والمكارم والفضل وهذا مواهب الرحمن
# فهو كنز ومجمع لعلوم ... قد حواها بغاية الاتقان PageV03P173 # وهو صدر الشريعة المشرع العذ ... ب البسيط المحيط والبرهان
# شامة الدهر، وعلامة العصر، عالم الغرب والشرق، طلعة غرة الجمع والفرق.
~~صدر الصدور، وغرة جبهة الأعصر والدهور. بدر الزمان، المشرق في كل مكان. عين
~~الأدب الذي هو أحلى من الشهد والضرب، نزر الكمال، الذي ليس فوق معاليه
~~معال. فص خاتم الصدارة، الذي ما دانت لوزارته وزارة
# أدب الوزراء وأوحد الوكلاء، وأحلم الأمراء، وأجود الأسخياء شمس الأمصار.
~~وزهرة الأخيار. حاتم الوجود، الفائق بمزيد العطاء والجود. صاحب البذل
~~والاحسان، الذي لم ينتج بمثله الوقت ms499 والزمان.
# أسعدته المعارف، فغدا على كئوس الأدب كالحباب طائف.
# فلم تزل ورق الفصاحة تصدح بناديه، وثمار أشجار البلاغة والبراعة تقتطف من
~~غرس أياديه. فهو الطويل النجاد، الوري الزناد، الهاطل الأياد، الخائض من
~~الأدب كل واد.
# مولى غدا ربعه أمن المروع كذا ... جنابه ظل مأوى الخائف الحذر
# أقلامه السمر في بيض الطروس إذا ... شيمت أرتك فعال البيض والسمر
# يلقاك طلق المحيا وهو مبتسم ... بمنطق ورده أحلى من الصدر PageV03P174 # حسان زمانه، ونعمان أوانه، جمال الكتب والسير، فريد الطرق والأثر، حياة
~~الأرواح والنفوس، الذي تستمد من أنوار بهجته الشموس.
# ذو شعر بكل لسان كالجوهر، ونظم في العذوبة أحلى من السكر المكرر، تخاله
~~لصفائه ومحسناته خمرة من خدود الغواني تعصر. أقبلت على غرته الفصاحة بوجه
~~جميل، ووقفت الأذهان عن إدراك نسيم بلاغته وهو عليل. عبث في رياض المواهب
~~والمكارم نشرا، وأظهر لأرباب الحاجات الوافدين إلى حماه الرفيع بشرا. فكل
~~وفد من تلك الوفود بإنعامه العميم آب. وكل بذل بالنسبة إلى بحر عطاياه
~~سراب. فرياض علمه وأدبه أنيقة، وحدائق فضله وكرمه وريقة، لا البدر يحكيه
~~بكماله وجماله، ولا البحر يقربه بعظم عطائه وعميم نواله. فهو الشمس في
~~الفلك والبدر في الحلك.
# إذا رفعت عند السجوف وأشرقت ... أسرته خر السلاطين سجدا
# له راحة مأمولة نفحاتها ... يلوذ به العافون مثنى وموحدا
# ووجه مريع البشر باد حياؤه ... يكاد يروي ماؤه غلة الصدى
# ويغشى عيون الناظرين فكلهم ... تقلب في أنواره لحظ أرمدا
# لم تر العيون أبسط منه يدا، ولا أحسن منه في المكارم جدا.
# إن حدث فاللآل، أو سمح فالنوال، أو جاري فسحاب، أو PageV03P175 # هطل فآداب، أو حدث فبحر، أو نفث فسحر، أو تحلى فغمام، أو تصدى فهمام
# أشرقت الدنيا بنور طلعته، وسطعت الأرض بأنوار علوم أشعته، فهو الآن محط
~~الرحال، وكعبة الآمال، وقبلة الرجال، ومنبع الجود والنوال، لا زال في حفظ
~~الملك المتعال.
# ***

PageV03P176

### || AUTO عبد الله باشا الكوبرلي

# الوزير الشهيد، والدستور السعيد، مفرد الوزراء. وواحد الوكلاء وأفضل
~~الفضلاء،

### || AUTO عبد الله باشا الكوبرلي

# هو من بيت، يحيى بشذاهم ms500 الميت. كلهم رجال، لم يحتمل لقيل وقال. وكلهم
~~أسود بدون باسهم الشجاعة لا تسود.
# هم الأسد يغشون الوقائع حسرا ... وهل يلبس الأسد الدلاص المسردا
# على كل طيار العنان مطهم ... سليم الشظا ضافي السبيبين أجردا
# وهذا السيد وزير، ما له في الفضل نظير، سامي الذات والجود، لا يحتاج إلى
~~مكارمه شهود. عارف همام، ما عليه في المعارف كلام، أسد أسد، ما علاه في
~~الشجاعة أحد، باسل جليل، ما له في البساله مثيل، سخي جواد، أربى بسخائه كل
~~العباد، بليغ فصيح، يجل عن التعريف والمديح، قمر منير، يسمو على الصاحب
~~والسمير.
# شمس الوزارة حين يظلم أفقها ... وهلالها في كل ليل أليل
# رقت الوزارة في علو مقامه ... فغددت بسؤدده كبدر منجلي PageV03P177 # زفت لجنابه من المعالي عروسها، وصعد أفلاك المعارف فدانت له شموسها، رقى
~~أوج المكارم فكان قطبها الثابت. رتع في مروج الولاية، وقطف أزهار الموانح
~~والهداية، فلم يخل ناد من سماحة ولم ينج زند من اقتداحه.
# ورث العلم والرئاسة من أجداده، ونال أعلى المراتب بغريب استعداده.
~~فالأديب نزيل هو منجده، والمجد عبد هو سيده.
# فجميع الأدباء تحت ظلاله، تستمد الفضل من عام فضله وعميم افضاله. لم ير
~~في الأدب والعلم والرئاسة له مثال، ويحق لمثله شمس كمال، ان يستهزئ بأقمار
~~الليال.
# وساحته مثوى الوفود فلم يزل ... يفارقها وفد وينتابها وفد
# أغر كأن المجتلين جبينه ... وقد ملأ الأنوار أعينهم رمد
# يحوم على راياته النصر والضيا ... بكفيه يجري فوقها الدم والحقد
# ملك العلوم والأدب، وفاق برفيع المجد والحسب. سامي المقدار، الذي تلوح من
~~غرره شموس وأقمار. وارف الأفياء والظلال، المشرق كالأقمار في الليال، يجري
~~لسانه من الكلام، ما يستحسنه الدهر فضلا عن الأنام.
# فيه لوذعية ترقيه، وألمعية من غرر در المحاسن تنقيه. له همم سائغة
~~المذاق، وكرم ثبت له في ميدان العطاء السباق، مروق الخصال والأخلاق، مشمول
~~الشمائل على الإطلاق.
# له جل فضل لو تجسم بعضه ... ومر بأهل الأرض لافتتن الكل PageV03P178 # ترقى إلى أعلى مقام من العلا ... فما سامه بعد ولا ناله قبل
# فلله دره، ms501 في الكرم ما أبره. قد نظم الدرر، وطلعت لجبهة الوزارة منه غرر.
~~فهو في الفضائل مشهور، وبجميل الذكر في الألسنة مذكور. جاء كما شاءت
~~الظنون، متفرد من الفضل بجميع الفنون، وهو شمس تلك النجوم، الذي حصل من
~~الشدة والبأس كل ما يروم.
# فدرر البلاغة عن ذاته منشورة، ورتب المعالي على جنابه مقصورة، ونوادر
~~اللطائف في ذاته الشريفة محصورة، وألويته في الظفر تحت جواشن الوقاية
~~منصوره.
# حلى جيد الوزارة بنظام أدبه، ورفع سامي الرئاسة برفيع حسبه
# له جل ذكر إن خلا الدهر بأهله ... تسطرها كتب وترسمها صحف
# حوى كرما لو قسمت بعض أيده ... على الناس وفاهم وتم له الصرف
# له في العلا والجود والمجد رتبة ... وفي كل حزب في النوال له صنف
# فالوزارة تشرفت بناديهم، والرئاسة هطلت من أكفهم وأياديهم.
# فالإمارة ذروة حسبهم، والمهارة شطر من أدبهم، ففضائلهم خزائن الكمالات
~~والمعارف، تتعلم من نقد مسكوكها الصيارف.
# فقد تمت في الرئاسة شمائلهم، وعمت أرباب الفصاحة فضائلهم PageV03P179 # فهم المقضون الحوائج، المرضون النتائج، المشار إليهم بالنباهة والذكاء،
~~والموموقون بحسن البداهة والزكاء.
# هو بحر تموج الفضل فيه ... وبدا الدر من فصيح مقاله
# هو غيث من استغاث يديه ... أمطرت بالغنى ربي آماله
# طلع في أفق الفصاحة بدرا، وغذا في قفار الفصاحة بحرا، زف عروس الوزارة
~~بحلي المعارف، وأسبل على أكتاف الإمارة من اللطائف سوالف. إذ هو من بيت
~~الفضل والكمال، الذي تحلت به الوزارة وحلت به المعال. فرجالهم صدور
~~الصدارة، ومعارفهم عقود نحور الوزارة. وبيتهم في الدولة العثمانية من أعظم
~~البيوت، لم يمكن للبليع في الثناء على بيتهم ورجالهم إلا السكوت إذ هم فوق
~~ما ينطق ويقول، قد استغنوا في التعريف عن التحرير والنقول، ومع وزارتهم
~~وعظم صدارتهم لم يمنعهم عن الكمال شاغل، ولا صدهم عن اكتساب الفضائل حافل.
# فوالد هذا الوزير، ما له في المعارف نظير، وهو في صدارته العظمى، ومرتبته
~~الأسمى كان يدرس بكل فن، ويفوق بعلمه وفضله فضلاء الزمن. وقد أخذ جدي عنه.
~~واكتسب أنواع المعارف منه. وله من حضرته الإجازة العامة، والمعارف ms502 الطامة،
~~ففضله رحمه الله لا ينكر.، ولواء علمه في أندية الإفادة أخضر.
# وأما صاحب الترجمة شبل ذلك الأسد، فلم يدانه في علمه ورئاسته أحد. رأيته
~~سنة سبع وأربعين ومائة وألف وهو مقدم PageV03P180 # جيش الروم وأميرهم، ورافع راية تدبيرهم ونصيرهم. وقسمت له في تلك الرئاسة
~~شهادة، ونال من فضل الله تعالى فوق سعادته سعادة.
# وله شعر يدل على كماله، وأثر ينبئ عن سناء أفضاله. وقد أثبت منه هذا
~~القدر، يغني بسنائه عن الدر.
# فمن قوله:
# سرى من جميلة طيف الخيال ... فشرد نومي وكم طربا
# فؤادي وهيج عيني البكا ... فسحت مدامعها سكبا
# أحب جميلة حب الحياة ... وأمنحها ودي الأطيبا
# على أنها شحطت دارها ... وأمسى الفؤاد بها متعبا
# إليك جميل أسر الحشا ... هوى لن يغال ولن يكذبا
# إذا كذب الحب أربابه ... وحال عن العهد من أغربا
# فإن الذي لك في مدرج ... من الصدر ما كان أن ينضبا
# إذا غبت عن بصري ساعة ... ولم اغتبق ريقك الأعذبا
# بقيت مجنا على لوعة ... يظل الفؤاد بها ملهبا
# وقيت الردى وبلغت المنى ... وسأمني حبك المعطبا
# وليل تحير ظلماؤه ... تخال كواكبه لغبا
# أرقت ومثلي يعاني الهموم ... لأمر يرد الفتى أشيبا
# لأجتلد القوم في دارهم ... وأقضي من شأنهم مأربا
# وبين سرند وسرخابه ... ضمنت لخيلي أن تنهبا PageV03P181 # سأمنح أو أستريح العلا ... وذكرا أسيره طيبا
# ومن يك يصبو إلى المكرمات ... رأى دونها الموت مستعذبا
# وفينا إذا الحرب قد شمرت ... وخاف العواقب من جربا
# ترى كل ابيض ثبت المقام ... إذا طلب الجازع المهربا
# إذا راح يعدو به سابح ... يخال على متنه كوكبا
# وله رحمه الله عليه
# أمن آل ليلى رسوم الديار ... فعيناك دمعهما بانحدار
# فسلها النجاد وما بالجميل ... بكاء الكبير على رسم دار
# تجر بها ذيلها الرامسات ... وصوب الحيا كل غاد وسار
# على حين لاح قناع المشيب ... وأضحى الشباب كثوب معار
# فدع ذا وعد لمسعاتنا ... وأيامنا الغر غير القصار
# بطاء الزمان على غيرنا ... سبقن بها بالعلا والفخار
# رفعنا الخوافق من أرضنا ... نغير على كل باد وقار
# إذا أرض قوم نزلنا بها ... تركنا ms503 المنازل صفر المقار
# نسوق نساءهم بالقنا ... حواسر كالوحش بيض المعار
# كرائم انزلن دار الهوان ... والحق أربابها بالسوار
# فلو أنهم حاولوا صلحنا ... إذا وجدونا لهم خير جار
# ولكنهم طلبوا حربنا ... فسيموا الهوان بسوء ائتمار
# فسل عن مآثرنا عالما ... فليس الجهول بها مثل دار
# وشمنا بتبريز برق المنى ... فعجنا إليه صدور الفهار PageV03P182 # نقود الجياد إلى أرضها ... ونرجو الذي نصره في نتظار
# فلما طلعنا على مائها ... إذا القوم حشوا جلود النمار
# فلم يلبث الخيل إن شابهوا ... بمنفجر من دم القرن جار
# فأفلت فلهم هاربين ... وغودر صرعاهم في الديار
# وحل بسرخابها خيلنا ... تغاديهم ناحلات العذار
# ثمانية بعد عشرين يوما ... يرون الكواكب نصف النهار
# أخذنا عليهم بأطرافها ... وضاق بنا ذرعهم بالحصار
# وباتت عقائل في حوزها ... سهارى يحاذرن غشيان عار
# فان ما طلتنا فكان الإياب ... لأعداء جمع لها مستزار
# فسوف ترى العام محفوفة ... قرى اذربيجان غابات غار
# وملتثمين غداة الصباح ... إذا ركبوا كالنجوم السوار
# يدبر أمرهم حازم ... طويل النجاد كريم النجار
# يخوض بهم غمرات الردى ... إذا ما الجبان انثنى للفرار
# فكيف يزيرونها وقعة ... ينسى الخريدة عقد الازار
# ولا خفض أو تستباح البلاد ... بضرب الكتائب وسط الديار
# وحتى ترى البيض مثل المها ... عواني ترجى ببيض عوار
# وله رحمة الله عليه:
# من كان ذا حاجة في النفس يضمرها ... مخافة الموت لم يملك بها ظفرا
# لقد حلفت يمينا ما أخيس بها ... ولا أبالي أطال العيش أم قصرا PageV03P183 # لأقضين لنفسي العام حاجتها ... أو تبلغ النفس من أعذارها عذرا
# وله غفر الله له:
# جد الرحيل ضحى فالعيش مذموم ... والشمل منصدع والليل مصروم
# بانوا وغودر قلبي لهف واجدة ... اثر الحمول وماء العين مسجوم
# وفي الخدور عروب غير فاحشة ... في الخصر منها وفي الكشحين تهضيم
# غراء عبهرة لفاء خرعبة ... شماء مارنها بالمسك مرثوم
# كأنها رشا في ظل نادرة ... عاطى الخلا أحور العينين مشهوم
# كيف العزاء وقلبي فيك مرتهن ... صب بذكرك مخبول ومفهوم
# تعتادني فيك من فرط الهوى غير ... تكاد تنشق منهن الحيازيم
# ببيت متشجر أحوى له وهل ... يراقب النجم والظلماء علجوم
# قد طال ms504 فيك اشتياقي يا أمينة هل ... يوما برد جديد الوصل تنعيم PageV03P184 # قد كنت منيتني ثم ارعويت به ... ليا فيا لك وعدا فيه تزعيم
# عودي فجودي بما أخلقت من أرب ... للمستهام بها تشفى الحيازيم
# قد كنت أضمر حاجاتي وأكتمها ... حتى متى طول هذا الشوق مكتوم
# وكنت أسألها حينا فما وصلت ... حتى بليت ونال الجسم تسقيم
# وحال ما بيننا غير ملمعة ... شهب متالف مقفار دياميم
# بيد مسهبة مرت مخفضة ... بهماء صادية أصداؤها هيم
# وحال دونك أقوام ذوو عدد ... صهب السبال هلابيج مغاريم
# هل يبلغني نواها بعد ما شحطت ... سحا النجاء جموم الشد مرسوم
# عبل الشوى ساقط التقريب مندلق ... نهد التليل ستوح فيه تسهيم
# مسانح خيفق نهد مراكله ... كأنه سهد بالماء مرهوم PageV03P185 # مدارك هاديات الوحش بسبقها ... شد الجراء إذا كل الصهاميم
# وله رحمه الله تعالى:
# سقى منزلا لم تلف قفرا به أهلا ... سجال الحيا وبلا بمنهمل وبلا
# أقام به الأهلون حتى تصدعت ... بهم صارفات الدهر فانصدعت شملا
# وكل عزيز كالغزالة بادن ... مخصرة أردانها تشتكي الثقلا
# كأن على أنيابها ماء مزنة ... ثياب بصا في الحلس طاب وما أحلى
# فما أم خشف ترتعي وسط روضة ... خذول تزجي بالكثيب لها طفلا
# بأحسن منها يوم قامت فودعت ... وقد سال منها الدمع يحدر وانهلا
# أآمن قد مل العزاء وشفني ... إليك ارتياحي وافتقاري لك الوصلا
# بليت وما زاد الهوى غير جدة ... عليك فما أدرى المحب وما أبلى
# لحاني عليها اللائمون وأسبلوا ... علي سفاها في مودتها جهلا
# يعيرونني في حبها ثم لم يكد ... فؤادي من ذكرى أمينة أن يبلى

PageV03P186

### || AUTO عبد الله الجتجي

# عمدة الوزراء، وصفوة الوكلاء، الدستور الأوحد، والعقد الأنضد، حضرة عبد
~~الله باشا الجتجي.
# هذا أول شاب زحف بالعزم الصادق على فتح حصون المعالي، وجرد سيوف الأدب
~~المموهة من أغمادها عوضا عن سيوف الهند والعوالي. وهو أول مولود استهل
~~بالعزم التام على نصرة حزب الأدب، وأظهر بتلك الطفولية من عزمه عزما يبهر
~~العقول ومن حزمه حزما يريك العجب.
# رفع رايات المعارف على عاتق الدهر فانعقدت له الرئاسة، وملك عنوة ms505 مصون
~~نوادر اللطائف فصفت له الموارد وثبتت له في الحزم الكياسة. استوزر الرشد
~~على ممالك الفصاحة، فأرشده إلى الطريق الأقوم، وهداه لما رأى به علائم
~~السماحة، إلى شعب النجابة فغدا الهمام الأعظم.
# تقلد سيف الفضل فعبر قرى الفضائل، وأخذ بيده بدرقة الكمال فدخل مدن
~~الفواضل. زهت له مشارب المآرب فعبر شاطيها، وصفت له موارد المواهب فأخذ
~~زمام ساطيها. نصب PageV03P187 # رايات مجده على قلل النباهة، فكان كالطود الراسب الشاهق، وتسلم خزائن
~~الفضل المدخرة في حلل الرفاهة، من غير مشاجر ومكابر ومشاقق.
# استرق غلمان تلك المعاهد التي هي كالشموس بهجة، وملك بدور تلك المدائن
~~التي هي كالبلابل لهجة، فشيد من بروجها ما هدمته يد الزمان، وأدخلت أثر
~~خبره الباهر المعمور في خبر كان
# حفر حول سور مكارمه خندقا من العرفان لم تصل إلى حد كنهه أيدي الغير،
~~وجاهد في إقامة أركان بنيان قواعد الأفضال حق الجهاد وليس العيان كالخبر.
~~عمر دارسه وحصن معموره بهمته العلية، فاستكملت بفواضل فضائله جنود الأدب
~~وجموع الرعية.
# زرع في بقاع مزارع العوارف من الفضل كل حبة، وحصد من سنبله ما أوجبت له
~~الشهامة في المعارف وأثبتت له في النجابة الرتبة. فلما ملك تلك المراتب
~~وتملك تلك الشهامة، قصرت عليه يد الدهر من وظائف العرفان سيفا من الإذعان زعامة.
# فوقفت على ذهنه الوقاد أرباب الأدب وقفا من الأدب مخلدا، فتولى تلك
~~الأوقاف الأدبية، وتصرف في تلك الأطلال الأربية، فأظهر من العفة زندا، ومن
~~التعفف يدا.
# جمع محصول قرى الكمال وادخر أصناف ذخائرها المطبوعة، فباهي في عنابير
~~ذهنه الوقاد بأنواع أجناس ذخائرها مجموعة.
# ما له مثال شبيه، وهو الفريد المفرد النبيه.

PageV03P188

# همم إلى صرف العلا مصروفة ... وحجا أقام وقذ تزحزح يذبل
# وبلاغة راقت أزاهر روضها ... وغدت تحية من يقيم ويرحل
# رفعته أيدي الهمم من حضيض القلم إلى أوج السيف والحسام، فحاز بالعهد
~~القريب شهامة الرئاستين واختص بذلك الكم والكيف بين الأنام. خطبته عروس
~~الرئاسة فبذل لها من عزماته الصادقة صداق المهر، واتخذته كفؤا عن سائر
~~الأمثال والأقران فافتخر بزفافه ms506 ومصاهرته هذا الدهر على كل دهر. فولدت له
~~الوزارة العلية وجعلته الوكيل المطلق، وشيدت به معالم الإدارة فكان لعدوها
~~الحتف الأحمر والموت الأزرق.
# ختم بمجده وزراء آل عثمان فصار في المجد مقتداهم، ورقى بأنواع المعارف
~~والعرفان، إلى ذرى المكارم فكان في المعالي مناهم. افتخرت به تلك الرتبة
~~كما يفتخر الجيد بالدرر، وزهت به موانح السنية كما يزهو الليل عند إشراق
~~القمر. صعد إلى ذروة الشرف، فملك بفضله أنواع الظرف.
# ساد بالعلم والأدب، فغدا حجة لسان العجم والعرب. فهو الآن سراج الرياسة
~~والوكالة، وشمعة المحامد والمواهب والبسالة، وقطب الفلك الدوار، الذي عليه
~~في كل المكارم المدار.
# وزير خطير واحد وموحد ... جليل نجيب في الفضائل بارع
# له في الورى أيد تجل مواهبا ... لها البذل ورد والسخاء مشارع
# فكل نهى قد حله فهو منتهى ... إلى الخلق لم تقطع لديه المطامع
# جواد كريم سيد وابن سيد ... هو الشمس يبدو والنوال المطالع PageV03P189 # له شعر بالتركي أرق من نسيم الأسحار، وفضل غير محكي يطرب بآثاره الهزار.
~~وله صنوف معارف أبهى من الورود نضارة.
# وأنواع لطائف أضوأ من الشموس ضياء وأنور من البدور إنارة.
# قد جمع من الفضل ما لو تجزأ لوفى أن يكون قلائد لجميع النحور.
# ومفاخر لأعناق الحور عن النور. على ممر الأيام والدهور. اذ هو مجرد سبب،
~~لم يكن فيه مظنة ريب.
# فذا خير من لاذ الرجاء بسيبه ... وأعرض صفحا من مؤلمه الياس
# ففي سيبه مد السخاء رواقه ... وخيم في أرجائه الجود والباس
# وفوق سرير العدل مذ حل هيبة ... تخر له من فرط هيبته الناس
# كنت في معيته في بعض أسفاره، ويرجى شعاع الظفر من أشعة أقماره، وهو سلمه
~~الله رئيس ذلك العسكر، يصول بالفتك الأشقر، والموت الأحمر. ولما قرب العدو
~~والناس أموات في صورة أحياء، مترقبين لورود المنية وحلول الفناء، رأيته وهو
~~يرتب الجيوش ويعبيها، ويشجع الشجعان ببأسه وينسيها، فرأيت من رأيه كل ما
~~يصيب، ومن رشده كل ما يردع ويهيب. ومن شجاعته ما يردع المسامع، ويملا الصحف
~~والمجامع. لو أبصره ابن شداد، ms507 لأقسم بالسبع الشداد. إن هذا هو الشجاع الذي
~~لم يقبل النظير، وان الله على كل شيء قدير.
# ندب يدل على علاه خلاله ... كالسيف يزري فضله في الجوهر
# سيف تحلى بالعلاء رئاسة ... وصفت جواهره لطيب المكسر PageV03P190 # لو كانت العلياء شخصا ماثلا ... لرأته منه في مكان المغفر
# ان أخبروك أو اختبرت علاهم ... أنساك فضل الخبر طيب المخبر
# صرف تلك الغوائل بحسن تدبيره، ودفع أنواع المحن بشرح رأيه وتفسيره، ثم
~~رجعنا من ذلك السفر، وقد قضينا منه أنواع الوطر. ومضى بموكبه المنصور الى
~~الروم وأحيا بفيض نائله تلك الرسوم.
# ألا يا نسيم الريح إن كنت محسنا ... تحمل إلى أرض الحبيب سلامي
# وأني لأرضى أن أكون بأرضهم ... ولو أن في تلك الرسوم حمامي
# ثم بعد عدة سنوات، من قطع تلك المهامة والفلوات، وذلك سنة سبع وستين
~~ومائة وألف، من هجرة من له العزة والشرف.
# وقع طريقنا على مدينة أرض روم، بعد مكابدة مشقات وهموم، وهو إذ ذاك
~~وإليها، ورافع راية قدرها على همام البلدان وحاميها.
# واتفق دخولنا في أثناء عوده من سفر الأكراد، وقد قمع الفساد وأراح
~~العباد. وملك الطارف والتلاد، فتشرفت بناديه ولثمت أنامله وأياديه. فرأيت
~~من بشاشته ما يعجب. ومن إكرامه ما يطرب.
# قد زين مجلسه بخطوطه الياقوتية، ورقعه المموهة الذهبية.
# إذ هو بديع الخط، وصاحب الأدب المختط. ابن مقلة الكتابة وياقوته، وزاوية
~~الخط وحانوته، فوجبت تهنئة حضرته بأبيات، فأنشأت قصيدة فيه تنبئ عن بعض
~~خوافيه. وأرخت تلك الواقعة وها أنوار نصرته على ربوع الأبيات ساطعة.

PageV03P191

# والقصيدة هي هذه:
# بالنصر والفتح والإقبال محمول ... والسعد والمجد والأفاضل مشغول
# ان المعالي لعبد الله قد قسمت ... فهو النجيب إلى عليائه ميلوا
# وهو الوزير وصدر للوزارة بل ... نور الكمال له للحق تمثيل
# سامي الوجود فريد الجود بحر عطا ... عين المعالي ففي إحسانه قيلوا
# مكمل فاضل جلت مكارمه ... له بعين الورى من فضله ميل
# إن شئت قلت أمام العلم فيه وإن ... تشأ تقل هو سحب الجود مبذول
# حاوي المحامد والإحسان ذو كرم ... في فضله عظم في نيله ms508 طول
# حامي العباد وماح للفساد ومن ... اح الرشاد وفي الآراء تكميل
# ما أم في سفر الأعلى ظفر ... غنم بلا حذر في السعد مجبول
# سحب النوال وسيب المال نهر سخا ... عليه برد من العلياء مسدول PageV03P192 # ومنها:
# وكل حزب إذا ما أمه غضبا ... من بأس سطوته للخوف مغلول
# ليث هزبر فلا تذكر لعنترة ... فمن شجاعته للناس تهويل
# ولا تقل حاتم فالبذل خلقته ... ليس التخلق في الانسان مقبول
# ولا تصف لاياس فالذكاء له ... أرث إليه من الأسلاف منقول
# ولا أبي دلف يذكر بمجلسه ... فهو الفريد وليس الأمر مجهول
# ولا السموأل أوفى منه عهد ولا ... فان ذكرهم وهم وتخييل
# ومنها:
# فهو الذي ملأ الآفاق مكرمة ... ووكف كفيه في الأطلال مطلول
# وافي العلا كنز فضل في الملا أسد ... شهم كريم وفي الآمال مأمول
# مبجل مفرد فرد بكل نهى ... مهند من سيوف العلم مصقول
# من منحة عمري الأصل أرخ بل ... للنصر سيف من الرحمن مسلول
# لا زالت رايات عزائمه سائرة، وآثار عزماته في معالم الظفر ثائرة. ولا
~~برحت السنة الأنام تتلو مديح جنابه، ووفود أرباب الأدب جاثية على أبوابه.
~~آمين، آمين، انه خير مسئول ومعين.
# ***

PageV03P193

### | AUTO خاتمة الكتاب

# و

### | AUTO خاتمة الكتاب

# ، في بعض المراسلات لنا مع الأحباب.
# وذكر تقاريض وقعت من بعض الفضلاء على هذه الرسالة.
# فمما حررته، والى النجيب الأريب أرسلته، جناب أخينا السيد علي سلمه الله
~~العلي. بعد ورود كتابه هذا:
# سلام لو أن الليل يهدى بمثله ... لقلت بدا من جانبيه ذكاء
# سلام من الخل الوفي لماجد ... به فاخرت أرض وعز سماء
# إن أسنى ما يهدى، وأعلى ما يسدى، فرائد دعوات تزين أصداف القلوب بضوئها
~~الساطع، وتجلو اصداء الأذهان بنورها الهامع. وخرائد تحيات تأخذ بجامع
~~الحواس، وينثر على رءوسهن ريحان وآس.
# إلى الثقاب الماجد، والحلاحل الناقد، الأكرم الممجد، والسيف الباتر
~~المهند، والبحر الهمام، والنجيب القمقام. نير فلك المجد والسعادة، وخير
~~مجامع الفضائل والإجادة. الذي سرى صيت مجده في أقطار الأرض، فملأ طولها
~~والعرض.
# وأصبح كل ذي فضل في جنب فضله مفضول، ومن رام ms509 من أبناء الزمان أن يحذو
~~حذوه أو يشق غباره نسب إلى الحماقة والفضول.

PageV03P194

# قطب سماء دائرة المجد والمآثر، وشاه رقعة المكارم والمفاخر، النطس
~~الأديب، الندس الأريب، واللوذعي النجيب. والأريب الحسيب الذي لو تجلى
~~لأبصار الناظرين لقيل برق شمس.
# والذي لو قام على ساق عزمه لإدراك ما مضى لقيل رجع أمس.
# السيد الفاضل المكرم، والسعد الناطل المفخم، صاحب المحامد والمفاخر.
~~وساحب ذيل المراشد والمآثر. الهمام المسدد، والمغوار المسود. أعني فلان
~~الأكرم الأوحد. لا زال كوكب افضاله ملازما لأوج درجة السعود، ولا برح نير
~~مجده على ذروة الارتقاء والصعود.
# أما بعد، فيا نجل الأكارم، يا سجل المكارم، فالمعروض على ذلك الجناب،
~~الذي هو منبع الفضل والآداب، أنا لما عزمنا على المسير، ووقعنا من الفراق
~~في يوم عسير، انهلت عبرات العين فصارت دجلة على المراد، وأمطرت أنواء
~~المدامع فسارت بالعبرة إلى بغداد.
# ففي صبيحة يوم الرابع من الفراق، حللنا ساحة العراق، وأقررنا العيون
~~بالتلاق. وطفقنا نثني على ذلك الجناب، والبحر العباب، ونطنب في مدائحه من
~~كل باب. فتارة ننشر عرف محامدكم، وأخرى نذكر طيب مشاهدكم ومعاهدكم، وطورا
~~نتذاكر حسن حسنى الصنائع، وطورا نتذكر ما وقع من اللطائف في المجامع. وتقرر
~~إلى جناب حلبة الفصاحة. وقرير PageV03P195 # ساحة السماحة، أعني كاتب ديوان بغداد، الذي عجز عن وصفه أرباب القلم
~~والاستعداد، ما انطويتم عليه من الخصوص وما تلوتم في مدحه من النصوص. حتى
~~أضحت مودته القديمة، وصداقته القويمة، كبنيان مرصوص.
# وعرضنا عليه الأنموذج الذي أودعتمونا إياه من الروض النضر والنهر المفروز
~~من ذلك البحر، الذي يحق لمؤلفه أن ينشد مادحا نفسه: أنا الأوحد في ميدان
~~البلاغة ولا فخر. وذكرنا لجنابه أنكم مع القيام بأمور الناس، وتلك الدعاوى
~~التي حضرناها في مجلس الاستيناس. ما زال ذهنكم مشغولا بهذا المؤلف المرشح،
~~والطراز الموشح. فقضى العجب. وطفق يتعجب.
# فما برح أن شهد لكم بالفضل وباستقامة الحواس، وأضحى يرجحكم تارة على
~~المعري وأخرى على أبي نواس. ولسان الحال يجيبه قل ما شئت في مديحه فلا باس.
~~فأخذ من مخلصم تلك ms510 الكراريس وجعل يجيل طرف الطرف فيه، ويستغرب تلك
~~الاستحضارات والنكت التي تحويه، فأوجب عليه تقريضه، وتمنى من تلك المسودة
~~تمامه وتبييضه.
# فصرنا مقدار أسبوع واثنان، ننظم في جيد عقد ذلك الجمان.
# وننتهز الفرصة إلى الاستفسار عن اعتدال ذلك المزاج الوهاج.
# ونقول أنى يتفق لنا مرة ذلك الملاقاة والامتزاج. إلى أن وقع توارد
~~السفراء فصار محركا لألسنة الوداد. ومتذكر لعهود الألفة والاتحاد، فسطرنا
~~طرس المودة وأرسلناه.

PageV03P196

# فالمرجو من ذلك الجناب السامي أن تخرجونا من الخاطر العاطر الوقاد، فأنا
~~ملازمون لمديحكم في كل محفل وناد.
# وأن لا تقطعوا مراسلاتكم الشريفة فإنها لعليل الغرام برء الساعة، ولمريض
~~الأسقام علاج. والسلام.
# ومما أرسلته في الجواب:
# سقى جانبي بغداد كل غمامة ... يحاكي دموع المستهام هموعها
# درر أدعية نسمت عليها أرج القبول، فغدت كالشمس الضاحية التي لم يعترها
~~أفول. وغرر أثنية عبقت عرارا ورندا، وتفتحت على أطلال المكارم عبيرا وندا.
~~وزواهر تحيات غزلتها أنامل الأدب فحاكتها برود المكارم، وجواهر تسليمات
~~نسجتها بنات الأفكار فضاعت عن البنود والتمائم.
# وصبا من كئوس ذكرك سكرى ... لك حملتها ثناء وشكرا
# ولوجدي زفت لطبعك لطفا ... واستعارت من طيب ذكرك نشرا
# معك القلب حيث إذ سرت يسري ... فاسألنه عني فذلك أدرى
# من أولى العزم لي فؤاد كليم ... في النوى لا يزال يتبع خضرا
# يهدي إلى السدة العلية، والرتبة السامية البهية، برج أقمار السعادة، مطلع
~~شموس السيادة، السدة الأسمى، والرتبة العظمى
# بالله إن جزت كثبانا بذي سلم ... قف بي عليها وقل لي هذه الكثب PageV03P197 # سدة الجناب الممتاز، الملخص للحقيقة والمجاز. البديع بأنواع الإبداع
~~والإعجاز، الموصوف بأصناف الإطناب والإيجاز، كرمة الكرم المورقة، ديمة
~~الجود المغدقة. منبع العز والشرف. مرتع الفضل والظرف
# فهو الندى وابن الندى وأخو الندى ... حليف الندى ما للندى عنه مذهب
# طود العلم المرتفع الشامخ، كهف العز الممتنع الباذخ، علم الجود المجتمع
~~الراسخ. مقيد أرباب السماحة، مبلد أصحاب الفصاحة، أشعة أنوار الشموس، الطيب
~~الطباع والنفوس.
# أخ طاهر الأخلاق حلو كأنه ... جنى النحل ممزوج بماء غمام
# يزيد على الأيام صفو مودة ... وشدة إخلاص ms511 ورعي ذمام
# نادرة فلك المجد العالي، مقتدى أرباب الكمال والمعالي، واسطة عقد الدرر
~~الثمين الغالي. وارث العلياء. كامل السماح والسخاء، الفضل الملخص، والنور
~~المشخص، والتاج المفصص.
# جامع المزايا والمناقب، صاحب المحامد والمواهب. قناص سوانح الأفكار، حائز
~~قصب السبق في هذا المضمار، صدر الصدور، المستهزئ بالأقمار والبدور. عذب
~~المناهل، ديباجة سطور الأواخر والأوائل، رحب الساحة، كامل الرجاحة، بدر
~~الظلمة، وافي الحكمة، الشائع الذكر، والطيب النشر، الذي خاطبه لسان الزمان،
~~بدون ترجمان.
# ويومك ضامن لغد علوا ... وعامك يلحق البشرى لقابل PageV03P198 # فهو القطر الذي سالت به الجداول، والبدر الذي لم يكن له في الزمان مماثل،
~~صاحب الظل المقيل، والأدب البارع الصقيل، نخبة الأنام السامي الذرى
~~والأعلام. الخل الصفي.
# والمخلص الوفي. سلالة الأنجاب، خلاصة الأصحاب، نادرة الأحباب.
# ماذا أقول وأنت صنع الله من ... قد خص بالآراء والتسديد
# أن الذي يرجو لفضلك غاية ... ليروم شيئا ليس بالموجود
# الأكرم الأفخم، الأعظم الأعلم، الأخ الأعز الأمجد، حضرة السيد على
~~الممجد.
# لا زالت أغصان فضائله مدى الزمان مورقة، ولا برحت أهلة كمالاته على دمن
~~الجهالات مشرقة، ماذر شارق، ولمع بارق، وهمل ركام، وسجع حمام. آمين، آمين.
~~بمحمد وآله وصحبه الغر الميامين.
# وبعد فالباعث إلى تسطير جريدة الإخلاص، المنبئة عن كامن الشوق ومزيد
~~الاختصاص، أنه منذ رحلتم. وعلى الفرقة عزمتم.
# وان هموا احتجبوا عني فان لهم ... في القلب مشهود فضل ليس يحتجب PageV03P199 # أودعتم مخلصكم أصناف شوق أضر بالقلب ناره. وعلا على داخل الأحشاء شراره.
~~تثقل عن حمله رضوى وسائر الجبال.
# وهذا ظاهر في مخلصكم كما نظم الشاعر وقال
# ومن بينات الشوق أني على النوى ... أموت لذكراكم مررا وابعث
# يرى شخصكم نصب عينه، وساعة فرقتكم يوم بينه. حتى ألم به الجوى وطفق به
~~النوى. وأقلقه وأذابه، وأنحفه وأضابه. فغدا يستنطق عن أخباركم المعربة
~~والعجماء، ويستنشق شذا نسيمكم من الأرض والسماء. فيحمل النسيم أنواع
~~الأشواق، ويودعه بث ذلك في ناحية العراق، حتى انه أنشد النسيم وهو ذاهب
~~الرقاد، ما نظمه المغرم المشوق الكاتب عماد.
# إذا جئتما أهل العراق فبلغا ... سلام شج ms512 من شغله ما تفرغا
# وقولا تركناه مطيع صبابة ... عصى صبره والدمع في طوعه طغى
# ولا تخبرا الا بحال اشتياقه ... ففي ذكرها من شرحها كل مبتغى
# يرنحني ذكراكما ويهزني ... كأني سكران إلى نغمة صغى
# من الصبر قلبي مذ نأيتم مفرغ ... على أن همي أضحى فيه مفرغا PageV03P200 # ففي ذلك الشوق المهم، والتوق الناحل الملم، إذ ورد الكتاب الذي نظم درا،
~~وفاق نظما ونثرا، وساغ وردا وصدرا. الذي دل لفظه على تحققه بالرئاسة،
~~ومعناه على توحده وتفرده بالنفاسة. فهو الدر الرائق، الذي يزهو على العقود
~~واللؤلؤ الفائق الذي ساد على الفرائد ويسود.
# هذا العقود أم البدور بوادي ... أم جنة زفت على القصاد
# ام روضة بسمت زهور ثغورها ... أم حلة وشيت من الأبراد
# أم تلك أبيات أبيات البنا ... رفعت على عمد رفعن عمادي
# فتلقيته كما يتلقى الرحيق، من يد ذي القوام الرشيق، فوجدته أزهى وأزين من
~~الذهب، وأحلى وأشهى من الشهد والضرب. فزادني فرحا وشوقا، ومنحني توددا وتوقا.
# ولست أبرح في الحالين ذا قلق ... باد وشوقي له في أضلعي لهب
# ومدمع كلما كفكفت أدمعه ... صونا لذكرك يعصيني فينسكب
# ويدعي في الهوى دمعي مقاسمتي ... وجدي وحزني فيجري وهو يختضب
# فسقاني سلافة أدب تخامر العقول، وتربو لطافة على أيام PageV03P201 # الربيع وسائر الفصول، فهو الروض الذي ليس للربيع نضارة زهوه، وللسحاب شيم
~~نموه ولهوه. بين نزاهة ونباهة، ولطافة وظرافة. وحسن وإحسان، وحدائق وجنان.
# كأنه كأس ذهب طافت عليه حباب الكمال. وصندوق فضل قد أدخر أنواع المعارف
~~فوقفت عنده الرجال. أو روض بلاغة مفروش بسندس الحكم والأدب. اللابس حلل
~~الفصاحة المزرورة بالأنوار كأشكال الذهب. تعجز عن إدراك كنهه الفحول، ولم
~~تصل إلى فهم فروعه فضلا عن الأصول.
# الفاظه الدرر في أسلاكها، ومعانيه النجوم في أفلاكها.
# تنثر درا، وتضوع مسكا وعطرا، وتفوق على الزهور ذكرا ونشرا فوطد غراما على
~~غرام، وأكد هياما على هيام، فصرت في هذا الواد، ما قاله العذري في مؤكدات
~~الوداد.
# لو حز بالسيف رأسي في محبته ... لمر يسعى سريعا نحوه رأسي
# ولو بلى تحت أطباق ms513 الثرى جسدي ... لكنت أبلى وما قلبي لكم ناسي
# أو يقبض الله روحي صار ذكركم ... روحا أعيش به ما دمت في الناس
# فأيم الله تعالى قد سقاني شراب أدب لم أصح من سكره، ورحيق أرب لم أنجح
~~مدى الزمان من فكره. حتى آل أمري بأن أتصامم عن الجواب، إذ ما أراني
~~بالنسبة إليك إلا قطرة في عباب لكن التردد إليك الجأني، والحب إلى بابك
~~لحاني PageV03P202 # هذه قصتي وهذا حديثي ... ولك الأمر فاقض ما أنت قاض
# فإذا أحاط العلم الشريف، بما نزل من الشوق بهذا المدنف الضعيف، فالمأمول
~~المتوقع من اللطف الشامل، والفاضل الوافر الوافي الكامل، توالي المراسلات
~~والكتب، المستهزئة بأنواء الغمام والسحب، وأن تتلطفوا بإرسال أبيات،
~~ومراسلات بعض شعراء العراق، وقصائدهم التي تصلح أن تكون للمجرة رواق. إذ قد
~~استحسنتم تلفيق الروض النضر، مع ما فيه من الكسر الذي لا يقبل الجبر، كرما
~~منكم وإحسانا، وفضلا من جنابكم وامتنانا.
# ولا زلت بحر أدب يقذف اللآل. ما تعاقبت الأيام والليال.
# بقيت بقاء الدهر ما ذر شارق ... وغاور جيد المكرمات وانجدا
# *** ومما ورد إلينا في الجواب:
# الحمد لله الذي خص نوع الإنسان بأصناف الكمالات والتكريم، وميزه من الجنس
~~الأعم بأنواع الاستعدادات وشرفه بالعقل القويم على أحسن تقويم، ورتب أفراد
~~البشر الأسماء والهمم. وطرز منشور حقائقهم بطغراء ولقد كرمنا بني آدم.
~~وألهمهم الحكمة وفصل الخطاب، وخصهم بما يتفرع عليه الثواب والعقاب، فأضحى
~~كل واحد منهم أنموذجا لحكمته الراجحة، وأطروفة أنيقة لقدرته الواضحة.
# والصلاة والسلام على صاحب الشهود الأتم، والجود الأعم، PageV03P203 # طراز نوع بني آدم، غرة جبهة العالم، الذي انجابت بطلوع شمس رسالته الظلم،
~~المرسول إلى كافة الأمم. وعلى آله وأصحابه ما جرى قلم على الطروس، وما
~~تفاوتت بالبلاغة النفوس.
# وبعد فان أفصح تغريد سجعت به الحمائم. وأملح نشيد سرت به النسائم، وأرق
~~نسمة هيجت العنادل، وأورق دوحة أذهبت البلابل. واسح مدرار انهمل بماء
~~الحياة، فزاد صفاء على دجلة والفرات، وألذ قرقف أسكر العقول، وأغنج مهفهف
~~لعبت به الشمول. وازين خريدة تاهت بحسنها النواظر، واحسن ms514 فريدة سبت الغائب
~~والحاضر، تنسيم سلام طفق فتدفق من وادي الإخلاص، وكوثر دعاء صفا فترقرق من
~~بطحاء الاختصاص، إلى روضة من رتع في رياض الأدب المريع، وسرح في حدائق
~~الفضل فكل فصل له ربيع.
# الفاضل المتقن الذي قد جمع أصناف الكمالات فأوعى، وأخذ من الفضائل قسطه
~~الأوفر الأوفى. صاحب التصانيف الرائقة، وحاوي الخصائل العابقة. صاحب المآثر
~~والمفاخر، الذي قد ورث المجد كابرا عن كابر.
# الصنديد المفخم، والأرشد المعظم، سعد السعود، شريف الآباء والجدود، فخر
~~العصابة العمرية، نتيجة السلالة الفاروقية، قطب سماء المكارم، نجل السادة
~~الأكارم. معدن السماحة، رحب الساحة. الذي لو سطا ليث، ولو هطل غيث ولو
~~انتضي صمصام، أو مضى فحسام.
# فريد الأدب، كريم النسب، الذي علا فرق الفرقدين PageV03P204 # فضلا وفقاهة، وتدرج إلى مدارج المجرة كمالا ونباهة. الذي لو رآه أبو
~~الطيب لقال، هذا الذي طابت أرومته، وشرفت جرثومته، وتمثل في مديحه على
~~الارتجال.
# ذي المعالي فليعلون من تعالى ... هكذا هكذا وإلا فلا لا
# عف الإزار، كريم النجار، جامع المحامد والفخار. طيب الأصل والمحتد، معدن
~~السيادة والسؤدد. فهامة الزمان. نادرة الدوران، ذو الخصائل الملكية.
~~والمنائح البرمكية، نير فلك المناقب، صدر مسند المراقب المراتب. واسع الباع
~~في الوجود، طويل الذراع في السجود.
# وافر الأدب، كامل الحسب. ثاني ابن العميد، ذو الرأي السديد. حلال معضلات
~~الشدائد، كشاف مشكلات الفوائد.
# بحتري الأدب، عمادي الخطب، عطارد سماء المعارف، سيارة فلك العوارف. زركشي
~~التقرير، بيضاوي الضمير.
# الأمجد الأكرم، والأسد المقدم، والشجاع المعظم، فلان المحترم. لا زالت
~~روضة فضائله نضرة الأغصان، وحديقة فواضله نامية الأفنان، وربيع إقباله وافر
~~الاخضرار، وزمن فضله غرة الزمان والأدوار.
# وبعد، فحيث ما كنا في قلق واضطراب، وتردد واكتئاب، نقتنع بالخيال، ونرجو
~~زمن الوصال، وننتظر البريد، ونتذكر العهود، ونشتكي الصدود، وننشر المناقب،
~~ونجلي الغياهب ونكرر المديح، ونشتاق إلى الوجه الصبيح، إذ ورد الكتاب PageV03P205 # المستطاب، والفصل الخطاب، فأورد طربا وسرورا، وملأ القصور فرحا وحبورا،
~~فطربنا بوروده، وسكرنا بنغمة عوده.
# فأخذ الحواس يبشر منها البعض الآخر، ويتصرف كل منها في حصته الأوفى
~~والأوفر. ms515
# أما الحواس الظاهرة فالباصرة غدت ترتع في تلك الرياض، وتسبح في تلك
~~الحياض. والسامعة تتشنف بقرطق تلك الألفاظ السحرية، والنسائم السحرية،
~~واللامسة منها تقلب ذلك المنشور وتضعه تارة على العيون وأخرى على الصدور،
~~والذائقة تمضغ تلك الألفاظ السكرية. والشامة تستنشق منها ريا ذلك الصاحب،
~~ذي الأدي والمواهب.
# وأما الحواس الباطنة فباتت متصرفة في مزاياه كل منها وظيفته المخصوصة،
~~وحصته الحصيصة. فيا لها من نضرة، وجنة خضرة، تحير النواظر، وتجل عن
~~النظائر. وتسلب المشاعر، وتبلد كل ناثر وشاعر. وتهيج الشجون، وتنتج الفنون،
~~وتذهب بالعقول. وتذهب على المنقول. وتطرب السامع، وتزين المجامع. وتجل عن
~~التشبيه، وتستغني عن التنبيه، وتصقل الأذهان، وتكمل العرفان.
# فأيم الله لقد تاه الشعور، وكاد أن يفور، فأخذتها أخذ مشتاق منتظر،
~~وعانقتها عناق عاشق حذر، فطفقت أتأمل في مزاياه.
# وأطالع صورا بهية من مراياه. فرأيتها أجل رتبة من أن تدرك، وأعسر طريق
~~يسلك، فقلت يا للعشيرة، إنها والله روضة نضيرة، PageV03P206 # وديمة مطيرة، وأوبة مسافر، وفكاهة مسامر، ورجعة سفر، ونسمة سحر، وشراب
~~مخمور، وصلة مهجور، وعدة منتجز، وعقلة مستوفز.
# وما قنعت بذلك إلى ان عرضتها على ذي أدب بارع، وفضل واسع. فأضحت العامة
~~تتعجب، فاقبل بعضهم على بعض يتلاومون يقولون ما سمعنا بهذا في الملة
~~الآخرين.
# وأنا أبين لهم أن هذا أيسر ما يكون عند هذا المصنف، واسهل ما يتصور عند
~~هذا المؤلف. فنهض كل منهم يحمد سبكه، ويمضي صكه.
# فمنهم من يقول انه لصباح عيد، يقرب البعيد، ويقيد الشريد، ويزيل التنكيد،
~~ومنهم من يقول شاهت الوجوه، وان هذا هو البحر الزاخر، والسندس الفاخر،
~~ونتيجة الأول والآخر.
# ومنهم من يلجج ويتلعثم ويتلجلج، بأن هذا وشي الطروس، وجنة النفوس، ولا
~~عطر بعد عروس.
# فوقع القوم في حيص بيص، والفقير أقول لهم هل من مبارز يجاريه، أو مناجز
~~يباريه. فلما سلموا واستسلموا.
# وتصامموا وألموا. فشمرت عن ساق الاجتهاد، مع علمي بأني لست من رجال هذا
~~الجهاد. لكن نقويه بالتجلد، كي ننسبهم إلى التبلد، فسطرت طروس المودة، من
~~غير آلة ولا عدة. وأرسلته ms516 فبوصول الكتاب، المأمول من ذلك الجناب، أن لا
~~تخرجونا بعد هذا PageV03P207 # من ساحته الضمير، وان لا تقطعوا عنا رسائلكم الشريفة، واذكرونا كما
~~نذكركم في الخلوات والجلوات. وعلى كل الحالات.
# والسلام عليكم ورحمة الله والبركات.
# *** ومما أرسلته لبعض أهل الفضل:
# بسم الله الرحمن الرحيم، حامدا ومصليا ومسلما
# إن أحسن ما يهدى من التسليمات أروجها، ومن التحيات أبهجها، ومن التسليمات
~~والأثنية أجلاها، ومن الأدعية المستجابة أعلاها. إلى سيد رضع ثدي المعارف
~~ورقى، ووقف مواقف الفضائل على هامة المعارف وارتقى. عرائس موانح ملهمات
~~الفضائل، وحاوي التجريد عن الدناءات المنحطة والرذائل.
# مطلع طوالع مطالع العلا، والصاف قلائد نحور الملا. مختصر مطول العلوم.
~~والشفاء الكافي لأهل المنثور والمنظوم. النهر العذب الغابق، والبحر الزاخر
~~الرائق، أنيس الجليس، العقد النفيس، درر غرر روض الآداب، تحفة الملوك وروضة
~~صفا الأصحاب نهاية غاية البيان، موجز نصوص غاية الإتقان، إكليل تاج السعادة
~~الفتح القدير في موانح الإفادة، صواعق زواجر أهل الضلال، مفاكهة السمير في
~~أندية المعال. تحفة المؤمنين، وهداية الموحدين، صاحب المكارم الشافية،
~~واللوامع الكافية، البحر المحيط الزاخر، والدر الثمين الفاخر، دلائل
~~الخيرات، والحصن PageV03P208 # الحصين في كل الملمات. مشارق شوارق مشكاة أهل الأدب مصباح مصابيح أسرار
~~البلاغة للعرب. مجمع البحرين للمكارم والعلا. ملتقى أبحر الرئاسة والولا.
~~الفتح الباري، والنور الساري، أطواق أطباق السماحة، مختصر منتهى النباهة
~~والفصاحة. هواطل معالم التنزيل، نعمة الله في كل جميل.
# فصوص فتوحات المعارف الجزيلة، تنقيح توضيح تلويح كل فضيلة، إشارات عوارف
~~معارف التعريف. فصول نوادر التحري والتصريف. منحة شوارد الحكم، نفحة أزهار
~~البراع والقلم. المثل السائر في البلاد، والدرة الفاخرة لكل العباد. أنوار
~~آثار المآرب، جمع جوامع المحامد والمواهب. موطئ جامع الأصول المغني عن
~~المعقول والمنقول. أنفع الوسائل، مجمع الوسائل، غنية منية الورى، كيمياء
~~السعادة في كل ما جرى. سلوان المطاع شركة العلوم بالإجماع. إحياء العلوم.
~~والقاموس المحيط بكل مفهوم. صحاح جوهرة النفاسة، صرة خلاصة الرئاسة، غاية
~~خيرية الآداب، والروض النضر لذوي الألباب، عقود الجمان.
# شقائق النعمان، قلائد النحور، كشكول الأيام والدهور.
# ربيع الأبرار، ونزهة ms517 الأخيار ذخيرة الجلالة، خزينة النبالة.
# الدر المختار، والألمعي المغوار، صدر الشريعة والوسيلة التامة في كل
~~ذريعة، خريدة الكرم. حجة لسان العرب والعجم مولانا فلان. لا زال بالفضل
~~مقيما وبطول العمر نديما، ولا برح طود كمال، وكعبة معال، وقبلة نوال، ومحجة
~~النساء والرجال.
# آمين، آمين. انه مجيب السائلين.

PageV03P209

# وبعد فالمعروض إليكم، لا زالت نعم الله هاطلة عليكم، أن المخلص للود
~~القديم، والشوق المستديم، والإخلاص الجسيم، أنه بينما كنا في انتظار ورود
~~أخباركم السارة، وترقب نفحات نسائمكم البارة. إذ وردت المشرفة العلية، ولا
~~زلتم تحت لواء سيد البرية، فأزاحت صدأ مرآة الخواطر، وجلبت المسرات إلى
~~المشوق بالباطن والظاهر. وانسرينا بورودها غاية السرور، وزادت بقدومها
~~المترقب كل حبور. فكانت بادئة لإطفاء نار الأشواق، وسببا لانخماد لهيب
~~الإحراق.
# والآن لجلب الدعوات الخيرية، والتوجهات السنية العلية، حررنا عريضة
~~الإخلاص، وجريدة الاختصاص. فالمرجو التوجه التام في كل موضع ومقام.
# والله يبقيك، ومن كل سوء يقيك.
# *** ومما أرسلته لبعض الأصدقاء:
# سلام يعطر أنفاس الصبا، وينشر نوافح فوائح الأعراف على هامة الربا.
# سلام كما غنت بروض أزاهر ... وذكر كما نامت عيون سواهر
# وثناء يثني عنان الوفاق، ويجمع بين المشوق والمشتاق.
# ثناء كماء المزن يحكي هوامعا ... كشوق مشوق شوقه فيك وافر PageV03P210 # ودعاء يعطر الكون رياه، ويصل من الإجابة إلى منتهاه، يعبق طيبا، ويحكى
~~غصنا رطيبا.
# دعاء إلى هام السماكين مرتق ... فيعلو على شمس الضحى ويفاخر
# وتحيات أرجة كزهر الجنان، ومصادفة مغازلة الحسان، تقطر عنبرا، وتضاهي
~~فرائد ودررا.
# تحية من شطت به عنك داره ... وأنت سمع وعين وناظر
# ترفع إلى المقام الرفيع، والنادي الزاهر المريع، نادي المبجل المكرم،
~~ومحل المقدس المعظم، حادي المكارم والمآرب، خلاصة المحامد والمآدب. شمس
~~مشارق الفصاحة، تاج مفارق السماحة.
# الصاعد إلى أسنمة الكمال وغواربها، المشهور في مشارق الأرض ومغاربها.
# بعزم إذا ما انساب في مدلهمة ... من الخطب لم ترتد إلا على فضل
# حاوي المفاخر. غمام المجد المتقاطر. وسحاب الفضل الزاخر. ذو المجد
~~الموفور، والرشد المشهور. ليث المشاهد.
# عذب المصادر والموارد، السيد الهمام، والباسل الضرغام.
# فرع شجرة ms518 النبوة، نبعة ساحة المكارم والفتوة. الغصن الوريق، والروض
~~الأنيق. بدر سماء السيادة، غصن دوحة الشرف والسعادة
# له همم تعلى كل حين ... يفوت به ذرى النجم العلي PageV03P211 # وحسن خلائق رقت وجاءت ... كما هب النسيم مع العشي
# تحلى فضله بعلا نهاه ... كما زان المقلد بالحلي
# النجم الثاقب، والسحاب الساكب، عروس مملكة القرائح، محل تنزل الإلهامات
~~واللوائح. مولانا الأكرم، وسيدنا الأعظم فلان. اسبغ الله عليه برود
~~الافضال، ومتعه بنوافج مسك الإقبال، بجدك والآل، ما تعاقبت الأيام والليال. آمين.
# وبعد. فالذي ينهى إلى عالي الجناب، خصه الله بكل سار ومحاب، أنه منذ
~~رحلتم، وعلى النهضة جزمتم، نحن في أشد شوق وشغف، وأتم توق ولهف. إذ ما
~~أودعتمونا من الظرف، هو للأسماع شنف.
# فالمرجو أن تذكرونا بكل آن، ولا زلتم في حفظ الملك المنان.
# *** ومما أرسلته إلى الأديب الكامل محمد الغلامي:
# يا طود علم القوافي ... كطور سينا وقاف
# يا أوحد العلم يا من ... قريضه كالسلاف
# يا أوحد الخلق طرا ... لم الجفا والتجافي
# أطلت أيام هجري ... من بعد ذاك التصافي
# لم ذا التقاطع عني ... وفي علاك طوافي
# من بعد حب وود ... وصحبة وائتلاف
# ورسل شعر وكتب ... عن الورى غير خافي PageV03P212 # كدرت بالقطع عيشي ... من بعد ما كان صافي
# أني أحبك حبا ... يصان عن انكشاف
# ودي مصون فلا في ... ميم ولام وقاف
# أضرمت في القلب نارا ... على التقطع ضاف
# كأنها الشمس في في ... فاء ولام وكاف
# فيا لحى الله وقتا ... من الزمان المجافي
# ويا بعادا لدهر ... تبا له من منافي
# يا دهر بؤسك بؤس ... ما ذقته كان كافي
# هلا رددت لصب ... رقاده بالتلافي
# هلا رحمت هيامي ... وحرقتي والتهافي
# فجد بصفحك واسمح ... من قبل جوب الفيافي
# بالله يا دهر جد لي ... برعدها وبقاف
# واسمح برسل وكتب ... من بعد ذاك الجفاف
# من سيد ساد علما ... بحر لعلم القوافي
# عال بفضل ومجد ... سام بحسن اتصاف
# بنانه للمعالي ... وللنهى كالأثافي
# يراعه ذو فنون ... ولحنه في اختلاف
# جميع أهل المعالي ... لفضله باعتراف
# وكل من فيه فضل ... من بحره في اغتراف
# ما مثله ms519 كأس علم ... أهل الجهالة شافي
# فإنه لي صدوق ... خلوصه لي وافي PageV03P213 # شكى لسوء مزاج ... فعافه يا معافي
# فأنت يا رب حسب ... وأنت يا رب كافي
# يا رب فاغمره لطفا ... يا رب شاف وعاف
# لا زال شمس معال ... وكعبة في المطاف
# وبدر علم وفضل ... على المكارم طافي
# فأجاب:
# محضتني الود صافي ... يا ذا الهمام المصافي
# لله درك طودا ... تنوب عن طود قاف
# أطلت جنح المعالي ... بدت طويل الخوافي
# يا عين أعيان عصري ... وقبلتي وطوافي
# أرسلت لي حر لفظ ... لكن رقيق الحوافي
# فقمت أفرش خدي ... كرامة للموافي
# وأمسح الجسم فيه ... لأنه خير شافي
# مولاي فاسمع حديثي ... لعله غير خاف
# لم ألق في الدهر بؤسا ... وبعده لي عوافي
# لكن زماني رماني ... بالهجر والعسر كافي
# لي قلب صب كئيب ... وللسرور منافي
# تغني خمور التجني ... يا صاحبي عن سلافي
# فهاك مجمل حالي ... لقد عفاني عفافي
# ولست أطلب شيئا ... إذا كفاني كفافي
# فللعيال ضجيج ... كل يروم تلافي PageV03P214 # وإنني ذو عناء ... يا سيدي والتهاف
# لذاك تأخير كتبي ... وكان فيك ائتلافي
# وقلت يا نفس هلا ... أحوك وشي القوافي
# عسى يكون خلاصي ... بكامل ذي عفاف
# بالجاه إن لم يكن لي ... من راحتيه اغترافي
# لم لا أخص بمدحي ... عثمان أكرم وافي
# والكل يروي حديثا ... عن جوده المتلافي
# لكنه سوء حظي ... يصير البر جافي
# يا واهب الخيل يا من ... قد نالها كل عافي
# يا مفرد النظم يا من ... كل له باعتراف
# يا من تضوع زد من ... ميم وسين وكاف
# يا من تملك زد في ... راء وفاء وقاف
# أشكوك أبناء عصر ... وعودهم بالخلاف
# عليهم المطل لما ... على نحت القوافي
# فافهم معاني مزاجي ... وصنه عن انحراف
# لا زال نظمك زهرا ... يحلو بحسن اقتطاف
# فراجعته أيضا:
# يا كهف ركن المعالي ... ويا مطاف الرجال
# يا مفرد الفضل يا من ... قريضه قد حلا لي
# قد فقت كل البرايا ... بنظم سلك اللآلي PageV03P215 # أتحفتني بقريض ... يهزو بضوء الهلال
# منحتني بقصيد ... يزري ببرد الزلال
# فأنت بدر معال ... وأنت شمس كمال
# وأنت واحد فضل ... وفضلك المتلالي
# يا أوحد الناس علما ms520 ... ويا وحيد المقال
# أرخصت للناس شعرا ... من بعد ما كان غالي
# فجدت كالسحب نظما ... وفقتها بانهمال
# توجت تاج كمال ... من المعارف غالي
# فأنت بحر علوم ... وما سواك كآل
# أزهرت مرج الثريا ... وحزته بالعوالي
# فرقت للجهل جيشا ... بصارم ونصال
# سطوت في سهم فضل ... علوت في ذا النزال
# أضرمت بالحلم حربا ... وبالظبا والنبال
# وإنما الدهر قدما ... عن مثل فضلك خالي
# فكل شيخ كمال ... بظل مجدك قالي
# وكل شاب معال ... لوصف علمك تالي
# وأنت كعبة علم ... حطت لديك رحالي
# يا أشعر الخلق طرا ... ويا هلال الليالي
# بلغت هام الثريا ... ففقت في كل حال
# قد حزت كل جميل ... ونلت كل جمال
# ففضك النجم سمكا ... وعلمك المتعالي PageV03P216 # سموت كل البرايا ... بسؤدد وجلال
# فللمعارف مولى ... وللطائف والي
# قلبي بودك سال ... وليس عن ذاك سالي
# أشدو بمدح ووصف ... فيكم بكل مجال
# فأنت طود بيان ... على البرية عالي
# وهضبة في المعاني ... أزرت بكل الجبال
# وكيف لا يا حبيبي ... وفضلك المتوالي
# حزت النهى بيمين ... فقت الورى بشمال
# شكوت دهرا ملما ... ما حيلي واحتيالي
# فانه من قديم ... أهل المعارف قالي
# كم ذقت منه مرارا ... لكنني لا أبالي
# فيا له من مسيء ... لله دري وبالي
# ان ساء بالقهر لم لا ... يصغي إلى عرض حالي
# أضحى به كل حر ... من العنا كخيال
# فلا ترم منه عطفا ... ولا ترم لوصال
# أما الذي أنت تعني ... فخلب في الفعال (¬1)
# ما قط عمر ربعا ... وانه في عضال
# وخذ لمعظم نفح ... من الزمان انثنى لي
# وهاك بكرا عروسا ... سمت بحسن خصال
# وهاكها بنت فكري ... جادت بطيب فعالي
# عروسة ذي بهاء ... زفت لمولى الموالي PageV03P217 # لا زال بدر معال ... وشمس أفق نوال
# وقبلة ومطافا ... وكعبة للمنال
# ومرجعا وملاذا ... لمشكل وسؤال
# ما دار راح شمول ... وهب ريح شمال
# بالمصطفى وذويه ... وصحبه وبآل
# *** هذا آخر ما أوردناه في هذا الكتاب من السؤال والجواب.

PageV03P218

### | AUTO تقريض الكتاب

# وقد قرض عليه بعض الفضلاء، والسادة الكملاء. فلنذكر تعريضهم، ونتلو عليك
~~تقريضهم.
# فمن جملة من تلطف وقرض عليه، وأظهر بذلك مكنون ما لديه، لطفا وكرما ms521
~~وإحسانا، وفضلا ومنة وامتنانا، مولانا الحبر الفهامة، والإمام العلامة،
~~منشئ الزمان، عماد الوقت والأوان. المنسي بتحريراته ذكر القاضي الفاضل،
~~حريري الإنشاء، زمخشري الإملاء. حضرة كاتب ديوان بغداد، صاحب الرشد
~~والرشاد، السيد عبد الله الحسيني، سلمه الله تعالى آمين، وحرسه بمحمد وآله
~~الغر الميامين، بقوله:
# بخ بخ يا للعجب العجاب، ما لهذا الكتاب، لا يغادر من اللطائف العربية،
~~والظرائف الأدبية، صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها. ولم يترك سدى من غرر
~~الأشعار، وبنات الأفكار، طريفة ولا تليدة إلا احتواها. بمبان كغمزات الخرد
~~الحسان، ومعان بديعة مشتملة على سحر البيان، كأنها فك عان. وبعبارة رشيقة
~~استعارت حلاوة العتاب بين الأحباب، وفقرات أنيقة استرقت شكوى العشاق من
~~رجاء الفراق. وسجعات تزري PageV03P219 # بأسجاع الورق والبلابل. وبلاغات لم يأت بمثلها سحبان وائل.
# وكلمات تسلى الثكلان، وتنشط الكسلان، وتشرح الصدور، وتنفس عن المصدور،
~~ترقص الرءوس، وتطرب النفوس وتغني عن المدام والنديم. وتورث نشوة النعيم
~~المقيم، جمع فيه مؤلفه لله دره، لكل أديب من أهل عصره، أمير شعره، وبكر
~~فكره وواسطة عقده، ودرة نظامه، وغرة كلامه، وبيت قصيدته، وفرائد قلادته.
~~نظما كدر السبك رائقا كالشمول المشمول أو أرق، ونثرا كنثر الورد مونقا.
~~كالسحر أو أدق. يغص النظم من نسيم الصبا، وطيب عيش الصبا، رقة ونفاسة.
~~ويربو النثر على ماء السماء لطافة وسلاسة.
# واستتبع نوادر المحاضرات والمستملحات، وتنقل إلى ما حضرته من المناسبات
~~والاستطرادات. ولعمري قد أصبح هذا الكتاب كغادة متبرجة، تختال في حلل الحسن
~~والنضارة، وخريدة متغنجة تميس في جلابيب البهاء والغضارة، أو حديقة ذات
~~بهجة تبسم ثغور ورودها، أو عشيقة رشيقة تتورد أزهار خدودها أو جنة بربوة
~~تجري تحتها الأنهار، أو روضة أنف تصدح في أفنانها الأطيار.
# جمعت فيه دلائل الإعجاز وأسرار البلاغة، وتعانقت في حقائق البراعة ودقائق
~~الفصاحة. فهو العذب الزلال، والسحر الحلال، وأنفاس الشمال، وأنموذج الوصال.
# نعم، وهو في بهائه عقد الجمان، وفي سنائه قلائد العقيان، وفي روائه روض
~~الأخبار وفي نفاسته يتيمة الدهر، وفي نظامه درر النحور، وفي حسن انتظامه
~~تقاصير الحور.

PageV03P220

# بل هو ms522 سرور الأرواح، ومربع الأرواح. والسمر بلا سهر، والصفو بلا كدر.
~~والأنيس الذي لا يمل، والجليس الذي لا يبتغى له بدل. حقيق بأن يكتب بذوب
~~التبر، لا بالنقش والحبر، وعلى صفحات الأحداق، لا على المهارق والأوراق.
# فيا له من كتاب، معجز للكتاب، مناحر للألباب. شاهد لمؤلفه سلمه الله بطول
~~المباع، في المحاضرات الأدبية، وغزارة الأتساع والاطلاع، في فنون الآداب
~~واللطائف العربية، وجودة القريحة الوقادة، وذكاء الطبيعة الكريمة النقادة.
# شاهد عدل لا تجرح شهادته، ولا تخشى جهالته، وأنا أقول وفق ما يشهد هذا
~~الشاهد العدل لله در مؤلف هذا الكتاب، ومرصف هذا السفر المستطاب، فقد أتى
~~بما يبهر الألباب من كل غريب وغريبة، وبالفصل الخطاب، من كل نادرة عجيبة.
# فكأنه جمع الكلام بين يديه، حتى انتقى منه وانتخب، وألقت إليه العبارات
~~مقاليدها حتى اختار منها ما رام وطلب. أو أوعى البلاغة في صدره، وحبس
~~الكلام بين طبعه وفكره، حتى انقادت له شوامس البلاغة بأزمتها، ولانت له
~~عريكة الفصاحة، فاقتادها برمتها.
# يتصرف في الكلام كما رام، ويسبق فيه كما يريد إلى بلوغ المرام. سهلت له
~~من سبك العبارات حزونه، ولانت له متونه ونبعت له عيونه، ودانت له إبكاره
~~وعونه.

PageV03P221

# فهو أسعد الله كوكب بهائه، ومتع الأحباب بطول بقائه المعي نسيج وحده،
~~وأوحدي فريدة عهده. أديب أتى على الأدب الأقصى من النظم والنثر فلا يشق
~~غباره. ولبيب لا يبرح في سماء الفصاحة تبدر أقماره. ومع هذا فهو ذو
~~النورين، إذ جمع النسب إلى الأدب، وصاحب المجدين النجابة وسمو الأدب، وسليل
~~الغطارفة الأكارم، وغرة قلادة الصيد الخضارم. واقر عيون الأدب بنور محياه،
~~بحرمة النبي ومن والاه.
# حرره العبد الضعيف السيد عبد الله الحسيني، الشهير بفخري زاده، جعل الله
~~التقوى زاده، وزاده فيما يقرب إليه وآتاه الحسنى وزيادة.
# *** وممن صاغ لها عقود التقريض وحلاها، الأديب الكامل، والأريب الفاضل،
~~أخونا المكرم، الشيخ محمد الغلامي، سلمه الله تعالى:
# أطلقت سحر العيون في هذا الروض النضر، وأنا على ثقة من نفسي بعلم الأدب
~~فذكرني علم موسى والخضر. فرأيته روضا ms523 قامت نسائم النفحة تفاخره بما أوعته
~~من طولها، حتى تبسم ضاحكا من قولها، فكانت في معيار النظر نملة سلمانية
~~بالنسبة إلى جنود هذا الفكر الوقاد، وشرارة طائرة من بعض سقط هذا الزناد.

PageV03P222

# فيا له مؤلف لو تقرب له ابن بسام بما ادخره في الذخيرة ليرى لمحة من هذه
~~الفنون، لقيل له بل أنتم بهديتكم تفرحون.
# كتاب انجلى له صدر مرآة الزمان وتزخرفت زينة للدهر.
# وتفتحت صدفة المعارف عن اليتيمة وبرزت من خدرها دمية القصر. ودارت
~~السلافة على الراحات فأبى أن تضاهيه مع قدم العصر. وجرت ذيول سطوره
~~النجاشية على ملاعب خرائد الفتح ابن خاقان، فتعثرت له بأذيالها وانقطع سلك
~~قلائد العقيان.
# وهل الريحانة إلا فرد من نوع هذا الجنس، وتاء الوحدة أعدل شاهد لهذا
~~الروض عند الحدس. وإذا كان الأمر كذلك فما ترى ترقى إلى هذه الشمة صاحب
~~الشمامة، فهو من الشهود عليهم بأن أقلامه جارية في الثناء على هذا المرسوم
~~الشريف وخدامه.
# لله روض نضير لا نظير له ... من كف منشيه أو منه خذ الثمرا
# فالكف يوليك يوم الجود وبل ندى ... والروض قم واجن من أوراقه دررا
# كلاهما فاق هذا في جمال هدى ... من العلوم وهذا في جمال قرى
# فالكف يغبطه طبع الكرام عطا ... والروض يحسده في السحر من سحرا
# فكان بينهما عندي بواحدة ... فرق إذا ما أعاد العاقل النظرا PageV03P223 # بأن علمك كالطود المنيف رسا ... وان كفك في أوج النمو سرى
# أما وبنانه التي حل رموز المشكلات رسم عقودها. وامتص العفاة في هجير
~~المحل ما تقاطر من جودها. وقنا أقلامه التي في صدر الصدور ركزها، وكماله
~~استصغر المراتب فوكزها.
# وعالي همته التي خفقت أجنحة النسرين صاعدة لإدراكها فعجزت وبياض أيامه
~~ولياليه التي ضمن التأثيرات مطالع السعود فأحرزت وروض أدبه الذي أورث الورد
~~والنرجس حمرة الخجل وصفرة الوجل. وشمس كرامته التي استلت سكاكين أشعتها على
~~ريقه خرفان الموائد لأهل الأمل.
# ألم تر الشمس حلت الحملا ... وطاب وقت النهار واعتدلا
# لقد كنت أتفرس من هذا المنشأ هذه النباهة والفصاحة. ولم يزل ms524 من نفسه
~~العصامية هذه الظرافة والملاحة، إلى أن صار الغيب شهادة، ولا بدع أن هؤلاء
~~القوم السادة، لهم محاسن الأدب ومكارم الأخلاق عادة وعبادة.
# يا أديب الزمان هل يرضيك ... من بديع الكلام ما يسليك
# قم تعرض لنفحة عبقت ... فإلى كل ملحة تهديك
# هات قل لي يا من فتنت به ... شابهت منك نفحة من فيك
# فاقتبس من علومها قبسا ... فعن الدرس نوره يغنيك PageV03P224 # واصطحبها مع كل ذي أرب ... هو بالفن لا يرى التشريك
# علمها جملة العلوم به ... فتحرى ذا خبرة ينبيك
# يا لها أسطرا لها نشرت ... بين أحشاي رأيه التمليك
# ونديما أضنى الفؤاد هوى ... يا نديمي بمهجتي أفديك
# وأيم الله أني رشفت من حديثه ما ذكرني ذات العصر القديم تشابها. لو سمعها
~~ابن الرومي لتلا ألم غلبت الروم، وكان من حسده في كلتا الحالتين ألم.
~~ورقائق تغزل لو مرت نسائمه على معطس ابن هاني لاستشعر ان تنبيه الكأس
~~والإبريق وهما جمادان خطرة من وسوسة. وفصاحة لسان يعلم سامعها أنها حمامة
~~تسجع لا يصيدها من نصب لها الشرك في المدرسة.
# بل هي أمر وهبي ليس للمكسب فيها مدخل، وملكة نفسانية من لدن حضرة القدس
~~تتنزل. لا أقول هذا وعندي إن صدره الشريف ليس هو بالعلوم معمور مغمور، بل
~~أقول انه فتح له هذا الفيض الإلهي فكانت هذه الموهبة له نورا على نور
# فيا له فصيحا سحب الذيل على سحبان، وتسلطن مؤلفه على ابن خاقان. وتزخرفت
~~له جنان الجناس فلم يرض ورودها عند ورودها، بل مال إلى قريحته المشتعلة
~~ونادى فكره قودها عند وقودها.

PageV03P225

# ولقد ذقت الكلام فلم أذق أحلى من كلامه، وان كان لكل منا الدعوى في الأدب
~~عريضة طويلة، فسكرنا لا عن جهل به ولكن كضرائر الحسناء الجميلة. وأبيك هو
~~رب الألفاظ الجزلة والكرم الجزيل.
# أديب قال مؤلفه لذكر الصفدي بظهوري دليل على أن لا يدوم خليل. وإن ضربت
~~لشرحه على اللامية نوبة خليلته في الآفاق.
# وكان لطول باعه في المحاضرات والاستطرادات ما يرسل الساق إلا ممسكا ساق.
~~فما حلبة الكميت ms525 إلا رشحة من هذه الحانة، ونفحة من هذه الريحانة.
# وتالله لا أقول هذا عن عمياء، ولا أسلك مع هذا الخليل منهج المداهنة
~~والرياء. كيف أشهد على عماء، وأنا لم استعمل هذا الفن حين أعجزتني باقي
~~العلوم، وقصرت يدي عن تناولي ما في كتب أهل العلم مدون مرسوم، فما منا
~~معاشر الطلبة الأول إلا وله مقام معلوم، ورزق من العلوم مقسوم
# أم كيف أداهن وأرائي، وهذا كلامه لم تغيره الحوادث، واقف على عهد الألى
~~قد تقدموا فاتحة على الناكث. والراسم والمرسوم شاهدان عدلان فلا حاجة إلى ثالث.
# ولقد كنت أجد في نفسي عند جمع الشمامة وحشة الانفراد في هذا الفن، ودهشة
~~الاغتراف من هذا الدن، وان ترادفت الطامات من الدعاوى فهي في أذني طنين
~~ذباب وفي عيني لمع سراب.
# فاشهد بصدق مقالتي ... أو لا فكذبني بواحد
# إلى أن أحيت دولة الأدب هذه الإمارة العثمانية، والنفس PageV03P226 # العصامية، والبهجة اليوسفية، والنفحة العيسوية. فأتحف أولى الألباب، ألم
~~يكن لهم في حساب. فطفقت من فرحي أشارك بارتشافي من كأس أدبه كل غبي ولبيب.
~~وللأرض من كأس الكرام نصيب. وأنشئ لأهل الإنصاف، ما يقربهم إلى جادة
~~الاعتراف.
# قل لمن ضيع الأوقات بالدر ... س وبحث المقصور والمهموز
# وانثنى في مسائل الفقه يفتي ... قاطعا بالتحريم والتجويز
# قد أحطنا بما أحطت ولكن ... أدب النفس واستمع يا عزيزي
# ليس كل الزمان للبحث لكن ... بعضه للنشيد والأرجوز
# قد ملى لي بين الملا لي أديب ... أدبا للعلوم كالتطريز
# فتحقق بكتبه ثم ميز ... بين قدر الرصاص والإبريز
# انه الجوهر الثمين فهذا ... حاله مفصح عن التمييز
# فشهادتي لهذا الأديب العارف شهادة من سمع فوعى، ولم يخرص فيما ادعى، بأنه
~~من أكابر أهل الأدب معدود، وربك انه اصلح الموجود عقمت أم الزمان بعده
~~بمثله مولود. مؤلفه الدر الفائق، وصدر البحر الرائق.
# أعدى الزمان سخاؤه فسخا به ... ولقد يكون به الزمان بخيلا
# قال ذلك باللسان، ورقمه بالبنان، الفقير إلى ذي الجلال والاكرام، محمد بن
~~مصطفى بن علي بن غلام والسلام.
# سنة 1171 ه.
# ومن رشحها بحلة ms526 مطرزة للتزيين. وقلد جيدها بقلادة اللؤلؤ والدر الثمين.
~~المحرر فتح الله الشريف المتولي، بقوله:

PageV03P227

# بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله الذي أبدع جنس الإنسان لا من مثال سبق، ونظمهم في سمط العبودية
~~فمنهم من أطاع ومنهم من أبق، ومنهم ذكي، ومنهم غبي، ومنهم بليد، ومنهم من
~~بحمده نطق. وتجلى على من شاء ففهمه بديع معانيه، وعرفه جناس الصفات فذهنه
~~لمعانيها انطلق. واشكره على ما أينع في روض قلوبنا من أشجار التوحيد، ونضر
~~عقولنا بنطم لآلي التمجيد والتحميد
# وأصلى وأسلم على أفصح من نطق بالضاد، وأرجح من روى معرض دعوته كل صاد.
~~محمد الخصال، أحمد الشيم، أفضل الأنام أشرف النسم. وعلى آله نجوم الهداية
~~والهدى، وصحابته مصابيح الاقتداء والاهتدا.
# أما بعد فلما وشحتني يد الزمان بوشاح التحرير لهذا الروض النضر، وصدح
~~حمام قلمي على سطح أغصان هذا الزهر العطر.
# وقد استوعبت جواهر نظامه ولآلي نثره. ونشقت مسك آدابه وبدائع عطره، من
~~مبدئه إلى الختام، وسرحت نظري في نضرته فإذا هو منتظم أحسن انتظام، ومنسجم
~~أحسن انسجام. ووجدت نظم ألفاظه ألذ من سكر الحبب، واشهى للظمآن من الماء
~~النمير العذب.
# وإذا هو قد قلد جيد البلاغة بجواهر وعقود، فزانها حسنا كما PageV03P228 # تزان نهود الأبكار باللالئ وخدودها بالورود. فما غادر من حسن أساليب،
~~وبديع سبك إلا حواه، ولا ترك جناس معنى إلا ذهبه وحلاه.
# لو رآه الذهبي لوزنه بالجوهر والدرر، أو تلاه الحريري لكان عند مقاماته
~~أضوأ من القمر، أو اطلع صاحب الريحانة عليه لاقتطف من ورد زهر مستحسناته،
~~وظرائف محسناته ريحانة وشمها. أو سمع به المحبي لما نفح من نفحته نشر أدب
~~وقال هذا للآداب أبوها وأمها. وان ذاق ابن نباتة قند نظم سكره المكرر، لقال
~~هذا السكر والضرب الصرف أو النقش في الحجر أو أوحي إلى المتنبي سورة من نبأ
~~معناه الكريم، لتلا: عم يتساءلون عن النبأ العظيم.
# فما بلاغة سحبان وقس وحجة ... وحسان والحلي إلا كقطرة
# هذا وقد صعدت بلابل آدابه على أكمام النظام يخطبون، وينادي هزار فصاحة
~~أدبه وأنتم ms527 لا تفقهون. زاجرا من ادعى الإتيان بمثله، ورادعا لمن أرد
~~الإنشاء لأمثال مثله. يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون، كبر
~~مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون.
# وقد قال هذا الروض النضر بلسان حاله، ما ينبئ عن لسان مقاله.
# حويت من الآداب والفضل جملة ... وإن كنت تال لم تطقه الأوائل
# لعمرك لقد دخلت من بابه. حتى انتهيت إلى محرابه، مع قصر باعي في هذا الفن
~~وعدم اغترافي من هذا الدن. وإذ شممت PageV03P229 # رائحة من ذلك، ومددت يدي لتناول بعض ثمر ما هنالك. ومع علمي القاصر،
~~وذهني المتقاصر، وجدته أسحر من السحر الحلال، ومبتكراته أضوأ من الدر
~~واللآل. لأنه روض قد ارتوى نبع أغصانه من نبعة الغصن الناضر الزاهر، خلاصة
~~البيت العمرية ونتيجة الدرة الثمينة العثمانية، وزهرة سماء العصامية. من
~~ارتحلت إلى خطة دائرة فلكهم نجوم الرافدين. ورست عند حوطة بحورهم فلك
~~القاصدين.
# فعصامهم سودته نفسه، وأجله ذهنه وحسه. قد جمع في هذا المصنف أشتات البديع
~~والمعاني، وألف بين متفرقات الآداب والمباني.
# أتى أبحر الآداب غاص بقعرها ... واخرج منها كل در وجوهر
# وشام المعاني الباكرات ففضها ... بسيف مبانيه الصقيل المجوهر
# فما غادرت ألفاظه الغر خصلة ... من الفضل والآداب والمتصور
# وجمع أشتات المحاسن كلها ... بحسن معان مثل قند مكرر
# فلما رأيته بحرا ليس له قرار، وألفاظ جيش بديعه لا يقاومها كل بطل مغوار،
~~أردت أن أثبت نفسي مع الأدباء أهل التقريض، الذين طالعوا بحر مستحسناته
~~الطويل العريض. وقرضوا عليه ما هو به أولى وأحرى، وإن كان بحره من نهر
~~نيلهم أجرى.

PageV03P230

# فأولهم مثل الأديب الفاضل، والبطل المغوار في هذا الفن الكامل، صاحب
~~الكمال والسيادة والسداد، كاتب ديوان الإنشاء في بغداد. ومثل شيخ هذا الفن
~~والأديب السامي، الشيخ محمد القائل صانع برود هذا الفن غلامي. وأمثالهما من
~~الأدباء؛ الفاضلين الكاملين النجباء.
# أسيم لدر الروض قيما ولم أكن ... بأهل له حتى يقال فلان
# فقلت فيه مرتجلا، وعلى تقريضه معولا:
# دخلت إلى روض المعاني وجدته ... نضيرا بأنواع البلاغة أينعا
# كجنة فردوس ms528 زهت بزهورها ... وفي وسطها خلت الحواري رتعا
# وثماره تدنو فطاف بدائع ... وأغصانه تندو بدر مرصعا
# ومنثوره مثل الربيع يرى به ... جميع ورود عطرها قد تنوعا
# وكل رجال فيه أهل بلاغة ... بديع معانيهم تراه تضوعا
# تراهم جميعا في القرى عند سيد ... بروض نضير نائلين ترفعا
# وكان القرى أطباق در وجوهر ... بمنثور منظوم اللآلي تقشعا
# فيا نعم روض كان تشييد فاضل ... فمن نظمه المنثور فاح تضوعا
# وكل بديع في معاني نظامه ... وكل نثار في البدائع أودعا
# فلم يدن ذو فضل لإنشاء مثله ... وإن جد طول العمر في ذاك أو سعى
# فما شم ذو العقيان نفحة عقده ... وأما الحريري لو رآه تروعا
# ومن قال أني منشئ مثل نظمه ... مسيلمة أمسى وقال وما وعى
# وما ذاك إلا منحة بل ونفحة ... ومعجز آداب فما فيه مدعى PageV03P231 # فليس بكسب ينظم العبد مثله ... نعم هو وهبي من الحق أودعا
# وفتح من الله العلي معمه ... والهام ذهن بالذكاء تدرعا
# فكيف وقد أنشاه نعم سلالة ... ومن روضة الفاروق نبع ترعرعا
# فصيح رجيح لوذعي مكمل ... تقي نقي ألمعي تورعا
# عصامي نفس بل علي شمائل ... بجد وجد قد سما وترفعا
# وإن كان تقريضي على الروض ناضرا ... فمن شم ذلك العرف نشري تضوعا
# ولما ختمت هذا النثر والنظام، وكان هذا التقريض من بعض الالهام، والصفح
~~عن نقائصه من شيم الكرام، ومن سجايا العظام. والسلام.
# حررته بالقلم واليراع، وأنا معترف بحسن انسجامه مع الانطباع.
# العبد المذنب فتح الله الشريف المتولي سنة 1171 ه
# *** وقد كتب بعض من تملك مخطوطة الكتاب على الورقة الأخيرة منه التشطير
~~التالي:
# ومشمولة بالكأس تحسب إنها ... يواقيت فجر في لجين السحائب
# إذا ما تعالاها الحباب تخالها ... سماء عقيق رصعت بالكواكب
# بنت كعبة اللذات في حرم الصفا ... لتصفى بها الأرواح من كل شائب
# وطاف بها الساقي مزمزم كأسها ... فحج إليها الأنس من كل جانب
# ***

PageV03P232

# ومشمولة بالكأس تحسب أنها ... صفاء من الياقوت يبدو لراغب
# تخال إذا ما افتر بالثغر مزجها ... سماء عقيق رصعت بالكواكب
# بنت كعبة اللذات في حرم الصفا ... وطافت ms529 بها الحور الحسان الكواعب (كذا)
# ونادي منادى اللطف في حان أنسها ... فحج إليها الأنس من كل جانب
# كما كتب التشطير التالي بخط فارسي جميل:
# الأصل لجناب علي أفندي العمري والتشطير للسيد شهاب الموصلي.
# رتبة قد حوت فخارا وعزا ... وحواها حاوي الدقائق كنزا
# حسدتنا مراكز النجم لما ... ركزت في خيالنا العز ركزا
# عز سلطاننا بتوجيه قرم ... ما جد لا يرام مغنى ومغزى
# من لدنه بلا تدل ترقى ... لمقام قد جل فيه وعزا
# ولسان الأفراح بالحمد نادى ... أحمدي الجنان قد فاز فوزا
# بترقيك معلنا لمحبي ... ك بنطق ما ان ترى فيه همزا
# أنت فرع الخطاب كم لك منه ... كلما طاب بالخطاب مهزا
# أنت ذو عروة بفرقان مجد ... نسبة للفاروق تنمى وتعزى
# هذه البرد من مكارم حيكت ... لا تخلها من صنع صنعاء طرزا
# منسج قد يبز كل محوك ... لا الذي حكت منه خزا وبزا
# صافنات السرور تعدو نشاطا ... وانبساطا منه المكابر فزا PageV03P233 # ولطرد الأتراح من كل فج ... تحت نقع الأفراح يحجزن حجزا
# نحر الله للعداة نحورا ... عاطلات عما تحليت عزا
# قاطعا مهجة المساكين منهم ... بسكاكين تقطع القلب حزا
# قد قطعنا من اللئام وتينا ... لا متينا وقطعه كان وفزا
# ولكم لحية بمحكم نص ... ونواص جززن بالبيض جزا
# كأس أفراحنا لدى الضد مر ... منه ذاق العذاب من ذاق رجزا
# ذاك كأس لدى المحبين حلو ... ولدينا نراه حلوا ومزا
# أنا جزء من كل فضلك لوحان ... اغتراب فعنك بالكل أجزا
# وكلانا يأبى التجزؤ إذ طا ... ل اغتراب فالجزء لا يتجزا
# كان ذلك 1301
# ***

PageV03P234

# ترجمة صبغة الله الحيدري ترجم له في الروض النضر ج 3 ص 21 وترجمة في مجلة
~~لغة العرب المجلد 3 ص 635 وتاريخ الادب العربي للعزاوي ج 2 - 129 - 130
~~وتاريخ علم الفلك في العراق ص 262 والاعلام للزركلي 3 - 286 - 287
# العلامة الشيخ صبغة الله بن ابراهيم بن حيدر بن احمد بن حيدر بن محمد بن
~~حيدر بير الدين.
# ولد في قرية ماوران من اعمال اربيل سنة 1107 ه وقدم بغداد في صباه. ms530 ايام
~~الوزير احمد باشا ابن الوزير حسن باشا. واخذ عن شيوخها وفضلائها حتى برع في
~~العلوم والآداب والفنون. وكان من مشاهير علماء العراق وتقلد الافتاء وله
~~دراية في علوم الهيئة.
# وقد اخذ عنه كثير من العلماء واهل الفضل. منهم الشيخ امين العمري والشيخ
~~موسى الحدادي الموصلي والملا جرجيس الاربلي والملا احمد الجميلي وخير الدين
~~العمري وغيرهم.
# وله حواش جليلة منها.
# 1 - حاشية على حاشية عصام على شرح الكافية للجامي.
# 2 - حاشية على البيضاوي.
# 3 - حاشية على كتاب المحاكمات لجده احمد بن حيدر.
# 4 - حواش على الكتب الحكمية الصعبة المآخذ.
# وتوفي ببغداد في الطاعون سنة 1187 ه PageV03P235 # ترجمة عبد الله باشا الجتجي ترجم بالروض النضر ج 3 ص 187 ترجمته كذلك في
~~سلك الدرر ج 3 ص 81 خلاصتها: عبد الله باشا بن ابراهيم الشهير بالجتجي
~~الحسيني الجرمكي.
# ولد في جرمك من اعمال ديار بكر سنة 1115 ه، حصل علوم وقته، وبرع بحسن
~~الخط، تولى منصب طرابلس سنة 1170 ثم حلب سنة 1172 وحصل في ذلك الوقت غلاء
~~عظيم، فعزل عن حلب وولي دمشق وحج سنتين وعزل من دمشق بسبب عزله شريف مكة
~~الشريف مساعد بن سعيد وتولية الشريف جعفر بن سعيد مكانه، فلما قفل الحجيج
~~من مكة عاد الشريف مساعد وازاح اخاه عن الشرافة ووليها وعرض للدولة بذلك
~~فكان ذلك اقوى سبب في عزله، وولي ديار بكر فدخلها وهو متوعك المزاج الى ان
~~توفي بها سنة 1174 ه. وحصل بدمشق وغيرها سنة 1173 زلازل متكررة وتهدمت مبان
~~كثيرة منها الرواق الشمالي من مسجد بني امية بدمشق وقبته العظمى والمنارة
~~الشرقية واعقب ذلك طاعون شديد، فتم تعمير غالب مساجدها من وصايا الاموات
~~وعمر جامع دمشق والقلعة والتكية السليمانية باموال الدولة.
# وفي اول سنة من امرته قضى على طائفة حرب وافرد تلك الواقعة السيد جعفر
~~البرزنجي بكتاب سماه النفح الفرجي في الفتح الجتجي.
# (سلك الدرر ج 3 ص 81 و 82) (وفي كتاب تذكرة شعراء آمد لعلي اميري ترجمة
~~له) وفي بحث علي ms531 اميري في كتابه تذكرة شعراء آمد اشارة الى حرب المترجم مع
~~نادر شاه عند بحثه عن الحاج حسين باشا الجليلي (انظر ترجمة ذلك في منهل
~~الاولياء ج 1 ص 320)
# ومما ورد عنه في الدر المكنون ص 597 مخطوط
# وفيها (سنة 1160) ولي مدينة ارزروم الوزير عبد الله باشا الجيتجي فارسل
~~اهل البلد يخبرونه ان السراي خراب لا يمكن تعميره بالشتاء، فارسل اليهم
~~ننزل في البيوت، وجعل يكتب كل أمير في بيت وكان في ارزروم بيت يعرف ببيت
~~قره جهنم وكان من مصاحبي الوزير المذكور احمد افندي كفري زاده فكتب له في
~~ورقة «وسيق الذين كفروا الى جهنم» ففطن وقال محلي في بيت قره جهنم.
# وكان قد رتب فهرسا لآيات القرآن الكريم انجزه سنة 1164 سماه انهار الجنان
~~من ينابيع القرآن نسخة منه في الموصل (مخطوطات الموصل ص 43 وفهرس مخطوطات
~~مكتبة الاوقاف العامة بالموصل ج 2 ص 18) ms532