######OpenITI#BIOGRAPHY#


#META# 000.SortField	:: JK_006672
#META# 000.BookURI	:: #0923.IbnCabdAllahKhazraji.KhulasaTahdhib
#META# 010.AuthorAKA	:: الخزرجي الأنصاري اليمني
#META# 010.AuthorNAME	:: الحافظ الفقيه صفي الدين أحمد بن عبد الله الخزرجي الأنصاري اليمني
#META# 011.AuthorBORN	:: 900
#META# 011.AuthorDIED	:: 923
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: تراجم كتب مخصوصة :: رواة كتب مخصوصة :: كتب الحديث النبوي الشريف وتراجم الرواة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
#META# 030.LibURI	:: JK_006672
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: عبد الفتاح أبو غدة
#META# 041.EdNUMBER	:: الخامسة
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مكتب المطبوعات الإسلامية/دار البشائر
#META# 044.EdPLACE	:: حلب / بيروت
#META# 045.EdYEAR	:: 1416 هـ
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# ( اعلم ) أن استمداد المؤلف في هذا الكتاب من تذهيب الحافظ الذهبي وتقريب
~~الحافظ بن حجر وإكمال بن ماكولا والمؤتلف والإكمال للحافظ عبد الغني
~~المقدسي والجمع لأبي الفضل بن طاهر والميزان للذهبي وقد صححه المؤلف مقابلة
~~بعد التمام ثم إني علقت على حاشية هذه النسخة بعض ما تركه حسبما وجدته في
~~كتب أسماء الرجال كالتهذيب وكتاب ابن الملقن وغيرهما مع مزيد البحث
~~والتدقيق هذا وهو الحافظ صفي الدين أحمد بن عبد الله بن أبي الخير بن عبد
~~العليم بن عبد الله بن علي بن حسن الخزرجي الأنصاري الساعدي ولد رحمه الله
~~سنة تسعمائة وصنف هذا الكتاب سنة تسعمائة وثلاث وعشرين تغمده الله برحمته
~~وأسكنه بحبوحة جنته اه من طرة الأصل وقد أثبتنا بهامش هذا المطبوع جميع
~~المعلقات المذكورة وأضفنا إليها من ضبط الغريب من أسماء الرجال والبلدان ما
~~عثرنا عليه في القاموس وغيره تتميما للفائدة وتعميما للعائدة والله
~~المستعان PageV01P001

# ( 1 ) اعلم أن الأصل المعول عليه في الطبع بيدنا وضعت فيه هذه العلامات
~~في وسط الأسماء كأحمد بن إبراهيم مثلا وضعت فيه العلامات التي هي ( دفق )
~~أو ( م د ت ق ) مثلا على مدة بين الميم والدال ولما لم يتيسر لنا ذلك في
~~الطبع وضعنا رمز كل اسم قبله بين قوسين كما ترى اه مصححة PageV01P002
# ( 1 ) المراد بالتمييز حيث يتفق اسم راويين واسم أبيهما وكان أحدهما من
~~رجال الكتب المتقدم ذكرها والآخر ليس كذلك فذكره للتمييز اه ( 2 ) وقيل خمس
~~اه ابن الملقن ( 3 ) الدورقي نسبة إلى بلد بالأهواز ( 3 ) قاله أبو أحمد
~~الحاكم وغيره ويعرف ببرق ووقع في التهذيب أن الدورقية نوع من القلانس وكذا
~~ذكره الدمياطي وقال لا معنى له إنما هي بلد وكذا وقع في اللالكائي لأنه كان
~~يلبس القلانس الطوال وقال في الكمال كان أبوه ناسكا في زمانه ومن كان ينسك
~~في ذلك الزمان يسمى دورقيا ثم حكى الأول وقال السمعاني أنها بلد بفارس وقيل
~~بخوزستان وقال ابن خلفون في ثقاته موضع بالبصرة اه ابن الملقن
# ( 4 ) وكان ms001 أصغر منه بسنتين اه
# ( 5 ) بالعسكر يوم السبت اه ملقن
# ( 6 ) محمد بن عثمان اه
# ( 7 ) وقال لابأس به والطبراني وقال أبو القاسم ثقة اه
# ( 8 ) جزرة محركة لقب صالح ابن محمد الحافظ اه قاموس
# ( 9 ) وقال الحاكم أبو أحمد ما حدث من أصل كتابه فهو أصح ورأيت ابن خزيمة
~~إذا حدث عنه قال حدثنا أبو الأزهر وكتب في كتابه حدثنا أبو الأزهر من أصله
~~وحدثنا تلقينا وذلك أنه قد كبر فربما تلقن ما يخشى اه تهذيب
# ( 10 ) في التهذيب القباني وبقوله جزم ابن عساكر في نبله اه
# ( 11 ) قال ابن الملقن في كتابه في الرجال يضرب بشجاعته المثل قتل ألفا
~~من الترك اه
# ( 12 ) زهير بن حرب
# ( 13 ) والنسائي وقال أحمد بن حنبل لم يكن به بأس تركته من أجل ابن أكتم
~~دخل له في شيء اه ميزان PageV01P003
# ( 1 ) قال الخطيب لم يكن يتعمد الكذب ( 4 ) اه ميزان
# ( 2 ) بكسر الهمزة اه قاموس
# ( 3 ) كذا في اللالكائي والمزي وذكره غيره مصغرا أفاد ذلك ابن الملقن قال
~~ويقال اسم إشكال مجمع اه
# ( 4 ) مطين بفتح الياء الثقيلة بعد المهملة المفتوحة بصيغة المفعول لقب
~~أبي جعفر الحضرمي اه من علوم الحديث لابن الصلاح واسمه محمد بن عبد الله بن
~~سليمان اه ميزان
# ( 5 ) وقال يعتبر تحديثه وقال عثمان الدارمي متروك اه ميزان
# ( 6 ) وقال أحمد بن أبي خيثمة في تاريخه خرجنا في سنة 219 إلى مكة فقلت
~~لأبي عمن أكتب فقال لا تكتب عن أبي مصعب واكتب عمن شئت قلت لعله نهاه عنه
~~لدخوله في القضاء والمظالم وإلا فهو ثقة نادر الغلط اه من نبلاء الطبقة
~~وفيه قال الزبير بن بكار كان أبو مصعب على شرطة عبد الله ابن الحسن الهاشمي
~~عامل المأمون على المدينة اه
# ( 7 ) وقال ابن عبد البر سنة إحدى وأربعين اه
# ( 8 ) وهو حديث ا لسفر قطعة من العذاب بطوله اه ابن الملقن
# ( 9 ) معقر موضع باليمن اه
# ( 10 ) والنسائي عن رجل اه ملقن PageV01P004
# ( 1 ) وقال ابن ms002 أبي حاتم روى عنه محمد بن مسلم وأحسن الثناء عليه وقال ابن طاهر
~~روى ( 5 ) عنه مسلم ثلاثة أحاديث في الإيمان والوضوء والصلاة اه ملقن
# ( 2 ) عن أحمد بن يونس اليربوعي وهو من أقران مسلم اه ملقن
# ( 3 ) ابن أبي خيثمة أحمد بن زهير صاحب التاريخ اه
# ( 4 ) وعنه البخاري والدارمي وابن الضريس اه ابن الملقن
# ( 5 ) أذنة بلد قرب طرسوس اه قاموس
# ( 6 ) وأبو بكر بن أبي داود اه
# ( 7 ) ابن أبي حاتم اسمه عبد الرحمن بن محمد بن إدريس اه
# ( 8 ) في ابن الملقن مات سنة خمس ومائتين اه
# ( 9 ) قال ابنه سمعته يقول هذا قبل موته بساعة اه
# ( 10 ) ومسلم في غير الصحيح اه
# ( 11 ) قال ابن الملقن ويقال سنة ستين ومائتين اه
# ( 12 ) يعني عيسى بن حماد زعبة الآتي اه
# ( 13 ) وفي التهذيب وابن الملقن سنة ست وتسعين فلعل ما هنا وهم اه
# ( 14 ) طريثيث قرية بنيسابور اه قاموس
# ( 15 ) والدارقطني اه ابن الملقن
# ( 16 ) أحمد بن عبد الله بن صالح اه
# ( 17 ) بسر من رأى وقال غيره سنة ست وأربعين اه من التهذيب وفي نسخة منه
~~وكذا ابن الملقن سنة أربع وأربعين فلينظر اه PageV01P005
# ( 1 ) قال ( س ) وأبو يحيى الخفاف ثقة وزاد الحاكم أبو عبد الله مأمون اه
~~تهذيب
# ( 2 ) أحمد بن أبي خلف عن سفيان وعنه د في النكاح كذا في رواية ابن
~~الأعرابي سنن أبي داود وباقي الروايات ابن أبي خلف وهو الصواب فهو محمد بن
~~أحمد بن أبي خلف اه ملقن ويأتي في أحمد بن محمد
# ( 3 ) يعني يعرفه أهل بغداد بمحمد كما قاله ابن الملقن ثم قال وقيل إنه
~~اشتبه على البخاري فسماه أحمد اه
# ( 4 ) أحمد بن زنجويه قدم مصر قال مسلمة بن قاسم روى عنه أبو داود في
~~سننه وأهمله في التهذيب وأصله اه ملقن
# ( 5 ) في نسختين من التهذيب وابن الملقن ابن سعد بسكون العين وقدماه على
~~ابن سعيد فلينظر فلعل ما هنا غلط اه
# ( 6 ) وفي التهذيب ms003 عن عمه سعيد بن الحكم ولم يذكر عن أبيه فلعل ما هنا
~~غلط اه
# ( 7 ) فتصحف لأنه وقع في رواية الترمذي أحمد بن شعيب كما في التهذيب
~~والترمذي إنما روى عن الدارمي عنه فقوله روى عنه الترمذي وهم آخر كما في
~~التهذيب اه
# ( 8 ) وقال مرة لا بأس به اه PageV01P006
# ( 1 ) قاله ابن ماكولا وقال ابن الملقن عن ستين ونيف اه
# ( 2 ) وقال الأزدي منكر ( 7 ) الحديث غير مرضي اه ميزان
# ( 3 ) وقال في النبل أن وفاته سنة تسع وثلاثين ومائتين وقال اللالكائي
~~سنة ست وعشرين ومائتين اه ابن الملقن
# ( 4 ) قاله أبو سعيد بن يونس إلا أنه قال سنة ثلاث وثلاثمائة اه تهذيب
# ( 5 ) قال الحاكم أبو عبد الله حسده مشايخ مصر فخرج إلى الرملة فسئل عن
~~فضائل معاوية فأمسك عنه فضربوه في الجامع فقال أخرجوني إلى مكة فأخرجوه
~~عليلا فمات بها شهيدا وقال الحاكم عن مشايخ مصر أنه خرج منها آخر عمره إلى
~~دمشق فسئل بها عن معاوية وفضائله فقال ألا يرضى رأسا برأس حتى يفضل فما
~~زالوا يدفعون في حضنيه حتى أخرج من المسجد ثم حمل إلى مكة ودفن بها اه
~~تهذيب
# ( 6 ) وسمع منه النسائي ولم يحدث عنه وتكلم فيه ولم يتكلم فيه بحجة لأنه
~~طرده من مجلسه فإنه كان لا يحدث أحدا حتى يشهد عنده رجلان أنه من أهل الخير
~~والعدالة فدخل عليه النسائي بلا إذن ولم يأته بالبينة فأخرجه اه ملقن
# ( 7 ) ولعل الصواب يحيى بن محمد كما في التهذيب وغيره اه
# ( 8 ) في مناقب الصديق اه ملقن
# ( 9 ) وقال أبو حاتم ضعيف الحديث اه ملقن PageV01P007
# ( 1 ) بهراة قاله ابن طاهر اه ابن الملقن
# ( 2 ) وقيل سنة أربعين وقيل إحدى وأربعين اه ملقن
# ( 3 ) في تفسير سورة براءة وهو حديث كعب بن مالك اه ملقن
# ( 4 ) ووثقه ذكره صاحب النبل اه
# ( 5 ) وقال أبو حاتم كان ثقة متقنا اه ملقن PageV01P008
# ( 1 ) يحلل النساء للرجال ويعطي الشيء فيطلق وقال النسائي صالح وقال
~~الباغندي سمعت إسماعيل ms004 بن عبد الله السكري يقول لم يسمع أبو الوليد البسري
~~من الوليد بن مسلم شيئا قط وكان سيىء الحال بدمشق ولو شهد عندي وأنا قاض
~~على تمرتين يعني لم أجز شهادته وبكار لم أجز شهادته قط وهما جميعا كذابان
~~وقال الخطيب ليس هو عندنا كذلك بل كان من أهل الصدق اه تهذيب
# ( 2 ) دشتك قرية من قرى الري اه
# ( 3 ) هذا وهم من المؤلف ففي التهذيب وغيره الفهري اه
# ( 4 ) وبه جزم الكلاباذي وقال ابن طاهر سنة اثنتين وعشرين اه ملقن
# ( 5 ) وقال محله الصدق اه تهذيب
# ( 6 ) هو شيخ لابن عدي وجوبر قرية من قرى دمشق اه ملقن
# ( 7 ) جبلة قرية بالشام اه
# ( 8 ) هذه رواية الكمال وقال أبو أحمد بن جعفر بن المنادي مات سنة إحدى
~~وثمانين ومائتين اه تهذيب
# ( 9 ) وقال ابن خراش تكلم الناس فيه ولم يصدق ابن خراش في قوله هذا
~~فالرجل حجة اه ميزان
# ( 10 ) مخففة نسبة إلى غدانة بن يربوع بن حنظلة ابن مالك بن زيد بن مناة
~~بن تميم اه تهذيب
# ( 11 ) قال المزي قال صاحب السبل أنه روى عنه مسلم وهو وهم إنما روى عن
~~الذي بعده وهو السليمي اه
# ( 12 ) لعله الذي في باب إتيان اليهود رسول الله اه
# ( 13 ) أحمد بن عبيد الله ذكر صاحب زهرة المتكلم في أسماء مشاهير
~~المحدثين أن ( د ) روى عنه وأهمله الشيخ اه قن
# ( 14 ) أحمد بن أبي عقيل هو عندي أخو عبد الغني المصري روى عنه فيما قاله
~~ابن حلقون وأهمله الشيخ اه قن
# ( 15 ) وسليمة من ولد فهم بن مالك من الأزد اه قن PageV01P009
# ( 1 ) يحدث عن الأصمعي ومحمد بن مصعب مناكير قاله ابن عدي وقال الحاكم
~~أبو أحمد لا يتابع في جل حديثه اه تهذيب وفي الميزان قال ابن عدي هو عندي
~~من أهل الصدق مع هذا كله اه
# ( 2 ) يوم عاشوراء قاله المزي ومن تبعه ووقع في الكلاباذي سنة اثنتين
~~ومائتين وصححه بخطه وهو عجيب بالتضبيب والتصحيح أولى وجزم اللالكائي ms005 بأنه
~~سنة ستين اه ملقن
# ( 3 ) ويقال النمري بفتحتين اه
# ( 4 ) وقال محمد بن الحسين الأزدي متروك اه ميزان
# ( 5 ) عبد الله بن أحمد وابن عبدوس اه
# ( 6 ) تمامه فلم أحتج إلى الرأي ولا إلى أهله اه ملقن
# ( 7 ) وفي ثقات ابن حبان وعنه يزيد بن عبد ربه الجرجسي يعرف فلعله هذا
~~روى له ( د ) حديثا واحدا وهو في النهي عن الصلاة حاقنا حتى يتخفف اه قن
# ( 8 ) وقال ثقة وقال أبو سعيد ابن يونس قال ابن خلف كان لا يحفظ اه تهذيب
# ( 9 ) القلوري بفتح القاف واللام والواو المشددة وفي آخره الراء نسبة إلى
~~قلورة اسم لجد عمر بن إبراهيم بن قلورة من أهل بلد الحطب اه من أنساب ابن
~~السمعاني
# ( 10 ) هو أحمد بن عمرو العصفري المذكور هنا وسيأتي للمصنف في تراجم
~~الكنى ولعله نقل عبارة التهذيب تبعا لأصله وهو يترجم في الكنى وتبعه في هذه
~~العبارة ابن الملقن لكنه ترجم في الكنى فقال أبو العباس القلوري بفتح القاف
~~واللام كما ضبطه ابن السمعاني وغيره العصفري البصري ووقع بخط ابن المهندس
~~كسرها قال علي بن المديني اسمه محمد ابن عمر بن العباس وقيل عمر وقيل عمرو
~~بن العباس وقيل أحمد بن عمرو بن عبيدة قال في النيل وهو أصح قلت وكذا سماه
~~أكثرهم وقيل عبدل كان ينزل دور خزاعة روى عن يعقوب بن إسحاق الحضرمي وجمع
~~وعنه ( د ) وسماه في بعض الروايات عنه محمدا وكناه في بعضها عنه ولم يسمه
~~وابن صاعد وأبو عروبة والبزار وجمع مات سنة ثلاث وخمسين ومائتين حديثه عند
~~( د ) لا تسأل بوجه الله إلا الجنة قال الزيني وابن شاهين تفرد به الحضرمي
~~يعقوب بن إسحاق ولا أعلم حدث به إلا القلوري وهو حديث غريب انتهى كلام ابن
~~الملقن
# ( 11 ) قاله في النبل وقال ابن الملقن المعروف بالتستري كان يتجر إليها
~~فعرف بذلك اه PageV01P010
# ( 1 ) وقال أبو داود سمعت يحيى بن معين يحلف بالله الذي لا إله إلا هو
~~أنه كذاب وقال أبو زرعة ms006 عبيد الله بن عبد الكريم الفزاري رأيت أهل مصر
~~يشكون في أن أحمد بن عيسى وأشار إلى لسانه كان يقول الكذب اه
# ( 2 ) وقال الكلاباذي ببغداد يروي عنه ( خ ) في غزوة حنين وغيره موضع اه
~~ملقن
# ( 3 ) فأخذت من ذلك ثلثمائة ألف في التفسير والأحكام والفوائد وغيرها اه
~~تهذيب وترجم له الذهبي في الميزان فقال ذكره ابن عدي فأساء فإنه ما أبدى
~~شيئا غير أن ابن عقدة روى عن ابن خراش وفيهما رفض وبدعة قال أن ابن الفرات
~~يكذب عمدا وقال ابن عدي لا أعرف له رواية منكرة قلت فبطل قول ابن خراش اه
# ( 4 ) وصنف المسند والكتب قال أحمد ما تحت أديم السماء أحفظ منه
# ( 5 ) بأصبهان اه قن
# ( 6 ) ( أحمد ) بن القرح أبو عتبة الحمصي عن بقية وعنه النسائي في الكنى
~~وأطلق ابن عساكر في تاريخه والصيرفي في كتابه أن النسائي روى عنه اه قن قال
~~في الميزان ضعفه محمد بن عوف الطائي وقال ابن عدي لا يحتج به قلت هو وسط
~~وقال ابن أبي حاتم محله الصدق مات سنة نيف وسبعين بحمص اه
# ( 7 ) أحمد بن المثنى هو أحمد بن علي بن المثنى أبو علي الموصلي قال
~~المزي روى عنه في الكنى ولم نجده في نسخة المزي اه
# ( 8 ) عبارة التهذيب قال ( د ) في حديث شيبان بن فروخ عن محمد بن راشد
~~المكحولي عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده كان النبي يقوم
~~دم الخطا على أهل القرى الحديث وجدت في كتابي عن شيبان ولم أسمعه منه
~~فحدثناه أبو بكر صاحب الخ اه
# ( 9 ) مات ببغداد سنة 282 اه قن
# ( 10 ) قال المزي كان يورق للفضل بن يحيى البرمكي اه
# ( 11 ) لم نجد في التهذيب والميزان ما يشعر أن أحمد تكلم فيه بل أثنى
~~عليه وقال مرة يسئل عنه فإن كان لا بأس به حمل عنه وإنما تكلم فيه يحيى
~~ويعقوب بن أبي شيبة فأطال كما يراجع من التهذيب وقال إبراهيم الحربي ms007 كان
~~وراقا للفضل ثقة لو قيل له اكذب ما أحسن أن يكذب اه
# ( 12 ) بطرسوس وقيل بالنيل اه قن
# ( 13 ) هو السمسار فأيهما كان فهو ثقة اه قن
# ( 14 ) خرج من مرو حملا ثم ولد ببغداد اه قن PageV01P011
# ( 1 ) قد رمز له في التهذيب ( ع ) رمز الجماعة وكذلك ذكره ابن الملقن
~~فلينظر ما وجه اقتصاره هنا على ثلاثة وأخرج له البخاري في آخر المغازي اه
~~ملقن
# ( 2 ) في ربيع الأول وقيل في رجب عن سبع وسبعين سنة اه ملقن
# ( 3 ) وفي الناسخ والقدر اه قن
# ( 4 ) عن مسدد بن مسرهد وغيره وعنه إبراهيم بن حمدويه السمرقندي وجماعة
~~اه تهذيب
# ( 5 ) في الوضوء والجنائز وغير ذلك اه ملقن
# ( 6 ) وقال صاحب النبل مات بعد سنة سبع ومائتين أو فيها وعن الخطيب أنه
~~مات سنة ثمان وأربعين اه
# ( 7 ) قال محمد بن الفيض وزاد في التهذيب في رمضان اه
# ( 8 ) وقال الأزدي منكر الحديث اه ميزان PageV01P012
# ( 1 ) وقال ابن الملقن لين لأجل مزاحه اه وقال الذهبي في الميزان كان
~~يعلم المجان المجون وذكر له قصة اه
# ( 2 ) بالبصرة في ذي القعدة قاله موسى بن هارون اه تهذيب
# ( 3 ) قال المزي في هامش التهذيب لم يرو عنه مسلم في صحيحه ولا ذكره أحد
~~في رجاله الذين روى عنهم في الصحيح اه
# ( 4 ) هذا لم يثبت في تهذيب الكمال ولا في ابن الملقن وفي نسخة بدله قال
~~الحاكم أبو عبد الله توفي سنة ثمان أو سبع وخمسين ومائتين اه
# ( 5 ) أي في خلق القرآن اه
# ( 6 ) وفي الكلاباذي بخط الخطيب سنة ثلاث وأربعين اه ملقن
# ( 7 ) قاله أبو محمد بن ناصح المفسر وزاد في المحرم اه تهذيب
# ( 8 ) وقال لا بأس به اه
# ( 9 ) ويكتب حديثه اه
# ( 10 ) في التهذيب موسى بدل عيسى فحرر اه PageV01P013
# ( 1 ) ثقة روى عنه البخاري في تاريخه اه قن
# ( 2 ) في ابن الملقن الورتنيسي بياء النسبة وكذا في الميزان فوهم المؤلف
~~اه وورتنيس كخندريس بلد بنواحي إفريقية قاموس قال ms008 ابن السمعاني الورتنيس
~~قرية من قرى حران إلى آخر كلامه وفي الحاشية ما لفظه قلت إنما هي نسبة إلى
~~أحد أجداد المذكور فإنما هو أحمد بن يزيد بن إبراهيم بن الورتنيس وقال
~~الحاكم أبو أحمد يقال إن الورتنيس اسمه إبراهيم قال ابن حبان في الثقات وهو
~~الذي يقال له أحمد بن الورتنيس اه
# ( 3 ) قال في الميزان ضعفه أبو حاتم ومشاه غيره اه
# ( 4 ) في العيدين والديات وغير موضع اه ملقن
# ( 5 ) والبخاري في غير الصحيح اه
# ( 6 ) وقيل سنة ثلاث واقتصر عليها الكمال وحكاهما ابن عساكر في نبله فقال
~~سنة أربع ويقال سنة ثلاث اه ملقن
# ( 7 ) وإذا قال ثنا أحمد عن ابن وهب فهو ابن صالح المصري وقيل فيه غير
~~ذلك كما حكاه ابن الملقن اه
# ( 8 ) وقال ابن معين ثقة ربما حدث عن قوم ضعفاء وقال النسائي لا بأس به
~~اه تهذيب
# ( 9 ) أي ومائتين وقوله عن ثلاثين سنة في التهذيب وهو ابن ثمان وثمانين
~~سنة فلعل ما هنا غلط اه
# ( 10 ) وهو أبو يحيى بن آدم ولم يدركه ابنه اه تهذيب
# ( 11 ) وجبلة بن سحيم اه تهذيب
# ( 12 ) قال ابن معين لا بأس به اه قن PageV01P014
# ( 1 ) في التهذيب منجويه بميم أوله اه ( أبان ) بن ثابت الأوسي الطبري
~~كان أبوه مع علي في حروبه وله صحبة روى عن أبيه عدة استدركه الدمياطي على
~~الكمال وقال روى له ( ق ) ولم أره في التهذيب اه قن
# ( 2 ) وقيل المكي
# ( 3 ) ثم عين مهملة كما في شرح مسلم وضبط الصاد فيه بالفتح اه من باب فصل
~~إزالة الأذى عن الطريق
# ( 4 ) ابن عمر حديث من دعى فلم يجب إلخ وقال ابن عدي لا يعرف إلا بهذا
~~الحديث وله غير هذا الحديث وليس له أنكر من هذا الحديث وهو معروف به ووقع
~~في الكمال رواية الترمذي له اه قن
# ( 5 ) عبارة التهذيب منكر المتن فاذكره وأرجو أنه لا بأس به اه
# ( 6 ) كذا في التهذيب وجزم به في الكاشف وخليفة ms009 لم يذكر هذا إنما ذكر أن
~~يزيد بن عبد الملك توفي سنة 105 اه قن
# ( 7 ) وهو في المحافظة على الخمس اه قن
# ( 8 ) عبارة قن بضع وستين اه
# ( 9 ) قاله أبو عبد الله بن منده عن أبي داود سليمان بن الأشعث عن أبي
~~توبة الربيع ابن نافع وقال البخاري سنة إحدى وستين ومائتين ودفن بسوقين حصن
~~ببلاد الروم ودفن على ساحل البحر اه تهذيب
# ( 10 ) ويحيى بن معين اه تهذيب
# ( 11 ) وقال النسائي ضعيف وقال الدارقطني متروك اه تهذيب PageV01P015
# ( 1 ) وأبو نعيم اه قن
# ( 2 ) وروى له ابن ماجه واستشهد به البخاري في بدء الخلق اه قن قال ابن
~~عدي ومع ضعفه يكتب حديثه ولا يحتج به اه
# ( 3 ) وقال ابن أبي حاتم كتب أبي حديثه ولم يأته ولم يذهب بي إليه زهادة
~~فيه قال العقيلي لم يكن إبراهيم يقيم الحديث وكان ابن نمير لا يرضاه ويضعفه
~~قال روى أحاديث مناكير اه تهذيب
# ( 4 ) في التهذيب قال أبو بكر ابن أبي عاصم مات سنة سبع وثمانين ومائة اه
~~بلفظه
# ( 5 ) وقال الأزدي صدوق لكنه يهم في الحديث اه تهذيب
# ( 6 ) الكوفي قيل مات أبوه وهو حمل ومنهم من نسبه إلى الكذب اه تهذيب
# ( 7 ) روى عنه ( تخ ) حديثين في تفسير الحج حديث وفي الوصايا حديث اه
# ( 8 ) وكان أبو عبد الله يعظمه ويرفع من قدره ويحتمله في أشياء لا يحتمل
~~فيها غيره بسطه في الكلام بحضرته ويتوقف أبو عبد الله في الجواب عن الشيء
~~فيجيب بحضرة أبي عبد الله فيعجبه ويقول جزاك الله خيرا يا أبا إسحاق اه
~~تهذيب
# ( 9 ) لفظ التهذيب سنة ثلاث ومائتين اه
# ( 10 ) وقال موسى بن هارون الحمال الحافظ سنة ثلاث وثلاثين اه
# ( 11 ) ومائتين اه تهذيب
# ( 12 ) مات سنة 229 قاله أبو إسحاق إبراهيم بن الأدهم السوقيني اه تهذيب
~~PageV01P016
# ( 1 ) في صلاة الكسوف ومواضع اه قن
# ( 2 ) خارج الصحيح اه تهذيب
# ( 3 ) تمام الكلام أعرفه بالسنة منذ خمسين سنة اه تهذيب
# ( 4 ) في ذي ms010 الحجة
# ( 5 ) ذكره البخاري في الطب والمناقب أه ملقن
# ( 6 ) وقال ابن عدي ليس بمعروف اه PageV01P017
# ( 1 ) لفظ التهذيب قال أبو داود ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين ثقة
~~وزاد معاوية صحيح الكتاب كتبت عنه وقال أبو قدامة عن يحيى ليس به بأس وقال
~~العجلي والدارقطني ثقة وقال النسائي ليس به بأس انتهى مختصرا فلعل ما هنا
~~سهو اه
# ( 2 ) في التهذيب المديني
# ( 3 ) في الميزان قال ابن معين مشهور ووثقه غيره وضعفه أبو عبد الرحمن
~~النسائي اه بلفظه
# ( 4 ) قال أبو حاتم شيخ وقال علي بن الحسين بن الجنيد محله الصدق اه
~~تهذيب
# ( 5 ) وهو الصواب كما في التهذيب وقوله بعد توفي سنة ثلاث وهم أن صح ما
~~في التهذيب ولعل لفظة ثلاث تحرفت عن ثمان قاله ابن الملقن اه
# ( 6 ) والنسائي وقال أبو حاتم صدوق لا بأس به اه
# ( 7 ) وأحمد وأبو عوانة وقال أبو حاتم شيخ اه
# ( 8 ) وهو حديث حرمت الخمر لعينها قليلها وكثيرها وما أسكر من كل شراب اه
~~تهذيب
# ( 9 ) في جزاء الصيد اه PageV01P018
# ( 1 ) ابن أبي شيبة اه تهذيب
# ( 2 ) وهو إلى الصدق أقرب ويكتب حديثه اه قن
# ( 3 ) في الجهاد والشهادات اه قن
# ( 4 ) قال ابن الملقن أخرج له ( خ ) في الأطعمة اه
# ( 5 ) ابن أبي معيط اه
# ( 6 ) وروى عن الثقات المناكير اه تهذيب
# ( 7 ) روى له الترمذي في الوداع اه
# ( 8 ) أو أبو سعيد أو أبو إسحاق اه تهذيب PageV01P019
# ( 1 ) وقال أبو أحمد بن عدي له أحاديث صالحة وهو ضعيف على ما بينته وهو
~~وإن نسبوه إلى الضعف خير من إبراهيم بن أبي حية اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب ما لفظه مات في خلافة هارون سنة تسع وستين ومائة اه
~~فلينظر
# ( 3 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 4 ) قال ابن معين ليس به بأس وقال العجلي ثقة اه
# ( 5 ) وقال أبو أحمد هو وسط اه
# ( 6 ) قال ابن معين ثقة وقال النسائي ليس به بأس اه
# ( 7 ) وقال ابن الملقن إنه ms011 وقع في الكمال أن إبراهيم توفي سنة ثلاث
~~وثلاثين ومائتين اه
# ( 8 ) قال أبو أحمد بن عدي سمعت أحمد بن عمير يقول سمعت محمد بن عوف يقول
~~وذكرت له حديث إبراهيم ابن العلاء عن بقية عن محمد ابن زياد عن أبي أمامة
~~عن النبي استعتبوا الخيل فإنها تعتب فقال رأيته على ظهر كتابه ملحقا
~~فأنكرته فقلت له فتركه قال ابن عون وهذا من عمل ابنه محمد بن إبراهيم كان
~~يسوي الأحاديث وأما أبوه فشيخ غير متهم لم يكن يفعل من هذا شيئا اه
# ( 9 ) وقال إبراهيم بن عبد الله ابن الجنيد كان مسلما صدوقا لم يكن من
~~أصحاب الحديث قال أبو حاتم شيخ يأتي بمناكير اه
# ( 10 ) وقال محمد بن عبد الله الحضرمي سنة سبع وتسعين اه
# ( 11 ) وكذا قال النسائي وقال في موضع آخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال
~~ابن عدي ومع ضعفه يكتب حديثه ولا يجوز الاحتجاج به اه PageV01P020
# ( 1 ) معروف بالحديث مشهور بالطلب كيس الكتاب لكنه يفسد نفسه يدخل في كل
~~شيء واستنكر عليه أحمد ما يرويه عن ابن عباس أن النبي كان يزور البيت كل
~~ليلة وقال كذب وزور وما سمعوه منه اه تهذيب
# ( 2 ) لسبع بقين من رمضان اه تهذيب
# ( 3 ) المعروف أبوه بابن الحنفية وهو أخو عبد الله والحسن وعمر اه
# ( 4 ) عبارة التهذيب هو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ومنهم من قال فيه
~~ابن محمد ابن أبي عطاء وقد ينسب إلى جده اه
# ( 5 ) ابن أبي طالب عن أبيه عن علي كذا في التهذيب فلعل ما هنا سهو اه
# ( 6 ) عبارة التهذيب وقال ابن أبي حاتم عن أبيه هو إبراهيم بن محمد بن
~~علي الخ اه
# ( 7 ) وقال أبو داود لا بأس به اه تهذيب PageV01P021
# ( 1 ) وقال في موضع آخر لا بأس به وقال في موضع آخر ليس لي به علم وقال
~~الدارقطني ثقة يخطىء ولا يرجع اه تهذيب
# ( 2 ) وقال ابن مهدي عن سفيان الثوري لا بأس به وقال النسائي ms012 ليس بالقوي
~~في الحديث وقال في موضع آخر ليس به بأس وقال ابن عدي هو عندي أصلح من
~~إبراهيم الهجري وحديثه يكتب في الضعفاء اه
# ( 3 ) مات سنة ثمان وومائتين اه تهذيب
# ( 4 ) بمصر اه تهذيب PageV01P022
# ( 1 ) وغيره وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 2 ) ووثقه أحمد ويحيى بن معين اه تهذيب
# ( 3 ) وأبو زرعة والدارقطني اه
# ( 4 ) ومحمد بن إسماعيل البخاري خارج الصحيح اه تهذيب
# ( 5 ) الحكم هو ابن عتيبة وزبيد هو اليامي اه
# ( 6 ) قال يحيى بن معين مراسيل إبراهيم أحب إلي من مراسيل الشعبي قال
~~الشعبي ما ترك إبراهيم بعده أعلم منه قال أبو بكر ابن شعيب بن الحبحاب ولا
~~الحسن ولا ابن سيرين قال ولا الحسن ولا ابن سيرين ولا من أهل البصرة ولا من
~~أهل الكوفة ولا من أهل الحجاز وفي رواية ولا بالشام اه
# ( 7 ) قال ابن عدي وهو في عداد من يكتب حديثه وإن كان قد نسب إلى الضعف
~~اه تهذيب
# ( 8 ) مصنف الجرح والتعديل اه
# ( 9 ) والدارقطني أيضا وقال كان فيه انحراف عن علي بن أبي طالب قال عبد
~~الله ابن أحمد بن عديس كنا عند إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فالتمس من يذبح
~~له دجاجة فتعذر عليه فقال يا قوم تعذر علي من يذبح لي دجاجة وعلي بن أبي
~~طالب قتل سبعين ألفا في وقت واحد اه من معجم البلدان لياقوت الحموي من
~~ترجمة الجوزجاني فيه
# ( 10 ) ويكرمه إكراما شديدا اه
# ( 11 ) مستهل ذي القعدة اه PageV01P023
# ( 1 ) وقال ابن عدي له روايات وهو ممن يكتب حديثه وقد حدث عنه جماعة من
~~الثقات وليس فيما يرويه شيء منكر إلا أنه يأتي بأسانيد لا يتابع عليها وهو
~~ممن قدم الري مع المهدي سنة ثمان وستين ومائتين اه
# ( 2 ) هو ابن منبه اه
# ( 3 ) وقال الدارقطني متروك اه ميزان PageV01P024
# ( 1 ) الكلبي اه
# ( 2 ) قال ابن حبان في الثقات يخطىء على قلة اه ميزان
# ( 3 ) عبارة التهذيب يحيى ابن أبي بكير ولعله ms013 الصواب اه
# ( 4 ) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه
# ( 5 ) عن عائشة أن ناسا يأتونا باللحم الحديث اه تهذيب PageV01P025
# ( 1 ) وضعفه القطان وقال أحمد ليس بشيء وقال النسائي ليس بالقوي اه تهذيب
# ( 2 ) والثوري وضعفه فيه اه
# ( 3 ) ويقال ابن نصر بالمهملة اه
# ( 4 ) وكذا قال النسائي اه
# ( 5 ) في كتاب الثقات اه
# ( 6 ) ابن أبي إياس اه
# ( 7 ) لم يذكر في التهذيب أن النسائي روى عنه ولم يرمز له إلا أنه كتب في
~~الهامش ما لفظه ذكر في النبل أنه روى عنه النسائي أيضا ولم أقف على ذلك بعد
~~اه
# ( 8 ) في المحرم اه تهذيب
# ( 9 ) وقال ابن أبي حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 10 ) في شعبان اه
# ( 11 ) عن القاسم بن عبد الرحمن من أعتق غلاما وله مال فماله للذي أعتقه
~~يعرف إسحاق بهذا الحديث وليس له فيما أعرف إلا حديثان أو ثلاثة اه تهذيب
# ( 12 ) قال أبو سعيد بن يونس توفي بمصر يوم الثلاثاء لثمان بقين من رمضان
~~سنة ثمان وثلاثين ومائتين اه تهذيب PageV01P026
# ( 1 ) في التهذيب أبو يعقوب اه
# ( 2 ) قال أبو الفضل أحمد بن سلمة سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول قال لي عبد
~~الله بن طاهر لم قيل لك ابن راهويه وما معنى هذا وهل تكره أن يقال لك هذا
~~قال اعلم أيها الأمير أن أبي ولد في طريق مكة فقالت المراوزة راهويه بأنه
~~ولد في الطريق وكان أبي يكره هذا وأما أنا فلست أكرهه اه تهذيب
# ( 3 ) القائل القباني لا البخاري كذا في التهذيب اه
# ( 4 ) ليلة النصف من شعبان عن 77 سنة اه
# ( 5 ) ليس في التهذيب ذكر أبي داود اه
# ( 6 ) يوم الجمعة غرة شهر ربيع الآخر اه
# ( 7 ) وقيل مولى أخته اه
# ( 8 ) ووثقه الدارقطني وأبو حاتم الرازي وغيرهما اه
# ( 9 ) في ربيع الأول اه
# ( 10 ) يوم الجمعة في جمادى الآخرة اه تهذيب
# ( 11 ) ومع ضعفه يكتب حديثه وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال كان
~~يخطىء اه تهذيب
# ( 12 ) كان ms014 يقول القرآن كلام الله ويقف قال الساجي وتركوه لموضع الوقف
~~وكان صدوقا اه تهذيب
# ( 13 ) قال ابن قانع في شعبان بسر من رأى اه تهذيب
# ( 14 ) وقال كان ثقة مأمونا إلا أنه كان قليل العقل اه
# ( 15 ) وقال في موضع آخر صالح وقال الحافظ أبو نعيم حدث بأحاديث من حفظه
~~فأخطأ فيها اه
# ( 16 ) في رمضان اه
# ( 17 ) أي متروك اه PageV01P027
# ( 1 ) هذه اللفظة ليست في التهذيب فلينظر اه
# ( 2 ) اسمه عبد الله اه
# ( 3 ) ذكر بعضهم أنه مات بسجستان في خلافة أبي جعفر المنصور اه تهذيب
# ( 4 ) وقال الفلاس ضعيف الحديث اه
# ( 5 ) قوله نوفل بن عدي مقلوب وإنما هو عدي بن نوفل كذا في التهذيب اه
# ( 6 ) وقال البخاري سنة ست وسبعين وفي التهذيب ومائة اه
# ( 7 ) وابن معين والنسائي وابن سعيد اه تهذيب
# ( 8 ) ويقال ابن إبراهيم بن الضيف كما مر اه
# ( 9 ) وذكره أبو القاسم في التاريخ وقال روى عنه أبو داود ولم يقل في
~~سننه اه PageV01P028
# ( 1 ) وقال أبو زرعة ثقة اه
# ( 2 ) وقال أحمد لا يكتب حديثه ولا تحل الرواية عنه اه
# ( 3 ) قال ابن طاهر سمعت أبا القاسم الحساب يقول أنبأنا الحاكم أبو عبد
~~الله قال قلت لأبي أحمد يعني الحاكم ولأبي عبد الله بن الأخرم الحافظ من
~~إسحاق ابن أبي عيسى هذا فلم يعرفاه وقد حدثني خالد بن محمد البخاري عن بعض
~~شيوخه أنه إسحاق الكوسج اه
# ( 4 ) عن عمر ابن الخطاب اه تهذيب PageV01P029
# ( 1 ) في نسخة التهذيب سنة أربع أو خمس ومائتين اه
# ( 2 ) ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي اه
# ( 3 ) وقال البخاري سنة أربع اه تهذيب
# ( 4 ) ووثقه النسائي والخطيب اه
# ( 5 ) كان حيا سنة خمس وخمسين ومائتين اه تهذيب
# ( 6 ) لفظ التهذيب ومائتين ولعله أصح اه
# ( 7 ) استشهد به البخاري في الصحيح وروى له في الأدب اه PageV01P030
# ( 1 ) قال أبو داود حدثنا إسحاق أبو يعقوب شيخ ثقة قال حدثنا عبد العزيز
~~بن محمد عن عبيد الله عن نافع ms015 أن ابن عمر كان يضع يديه قبل ركبتيه اه تهذيب
# ( 2 ) أخو خالد بن عبد الله القسري وقسر فخذ من بجيلة اه
# ( 3 ) وقيل سنة إحدى وستين اه
# ( 4 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 5 ) لفظ التهذيب عن أبي بكر الصديق وعبد الله بن عمر بن الخطاب اه
# ( 6 ) زين العابدين اه
# ( 7 ) وأحمد والنسائي اه تهذيب PageV01P031
# ( 1 ) في الجمعة والرقاق اه
# ( 2 ) قال محمد بن عبد الله الحضرمي مات سنة عشر ومائتين اه تهذيب
# ( 3 ) في التهذيب أن الذي روى تاريخ موته عبيد بن محمد بن خلف لا عبد
~~الخالق فلينظر اه
# ( 4 ) وقال مستقيم الحديث قاله أبو القاسم اه
# ( 5 ) والبخاري وغيرهما وقال ابن عدي له أحاديث حسان وليس فيما يرويه
~~حديث منكر المتن ويكتب حديثه اه تهذيب
# ( 6 ) في التهذيب سنة ثمان وخمسين اه PageV01P032
# ( 1 ) هو يحيى بن سليم اه تهذيب
# ( 2 ) وهو حديث ما من امرىء مسلم يخذل امرأ مسلما في موضع ينتهك فيه من
~~حرمته الحديث اه تهذيب
# ( 3 ) عبارة التهذيب قارىء أهل المدينة اه
# ( 4 ) في التهذيب بكسر الحاء المهملة اه
# ( 5 ) قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال كتبت عنه وعن أبيه وكان أبوه
~~لا يكذب وهو بخلاف أبيه قلت لا بأس به قال لا يمكنني أن أقول لا بأس به اه
~~PageV01P033
# ( 1 ) هذا التمييز ليس في التهذيب ولا حاجة إليه كما ترى فهو سهو من
~~المؤلف اه
# ( 2 ) وقال يزيد بن الهيثم عن يحيى بن معين ليس به بأس وقال في موضع آخر
~~صالح الحديث قيل له أفحجة هو قال الحجة شيء آخر وقال أبو الحسن الميموني عن
~~يحيى بن معين ضعيف الحديث وقال عباس الدوري وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى
~~ثقة وقال النسائي أرجو أن لا يكون به بأس وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
~~صدوق اه تهذيب
# ( 3 ) لفظ التهذيب الكحال اه
# ( 4 ) السابري ثوب رقيق جيد اه قاموس
# ( 5 ) وقال أبو حاتم صدوق صالح وقال النسائي ليس ms016 به بأس وقال محمد بن
~~حميد الرازي عن جرير كان يرى رأي الخوارج وكتبت عنه ثم تركته وقال أبو أحمد
~~بن عدي حسن الحديث يعز حديثه وهو عندي لا بأس به اه تهذيب
# ( 6 ) عبارة التهذيب كان يرمى بالتجهم اه
# ( 7 ) ومائتين قاله الحافظ علي بن الحسن بن علان وقال أبو القاسم بن
~~عساكر توفي سنة اثنتين وقيل ثلاث وثلاثين ومائتين اه تهذيب PageV01P034
# ( 1 ) وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى صدوق ضعيف العقل ليس بذاك يعني
~~أنه لا يحسن الحديث وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى مخلط يكذب
~~ليس بشيء وقال أبو القاسم اللالكائي بالغ النسائي في الكلام عليه إلى أن
~~يؤدي إلى تركه ولعله بان له ما لم يبن لغيره لأن كلام هؤلاء يؤول إلى أنه
~~ضعيف اه تهذيب
# ( 2 ) لفظ التهذيب قال أبو القاسم مات سنة ست ويقال في رجب سنة سبع
~~وعشرين ومائتين اه
# ( 3 ) السدي نسبة إلى سدة مسجد الكوفة كان يبيع بها المقانع اه
# ( 4 ) وقال عبد الله بن أحمد وعباس الدوري عن يحيى ابن معين ضعيف وقال
~~أبو أحمد بن عدي سمعت ابن حماد يقول قال السعدي هو كذاب شتام يعني السدي
~~وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النسائي صالح وقال في موضع آخر
~~ليس به بأس اه تهذيب
# ( 5 ) نسخة من التهذيب بلفظ عشرين ومائتين اه
# ( 6 ) في التهذيب أبو عبد الملك اه
# ( 7 ) وقال إبراهيم بن عبد الله ابن الجنيد عن يحيى بن معين كوفي ليس به
~~بأس اه تهذيب
# ( 8 ) والعجلي اه تهذيب
# ( 9 ) لفظ التهذيب على أحد عشر ميلا من المدينة من طريق العراق اه
# ( 10 ) هذا وهم من المؤلف وإنما روى عنه عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب
~~وهو مختلف فيه اه PageV01P035
# ( 1 ) وأحمد وغيرهما اه تهذيب
# ( 2 ) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين ثقة وقال البخاري صدوق وقال أبو
~~زرعة ليس ممن يكذب بمرة هو وسط اه تهذيب ms017
# ( 3 ) وقال البخاري عن يحيى ابن معين ليس بذاك وقد رأيته وقال عباس
~~الدوري عن يحيى لم يكن به بأس وقد سمعت منه اه تهذيب
# ( 4 ) والعجلي وأبو حاتم والنسائي اه تهذيب
# ( 5 ) يعني عوض إسماعيل اه
# ( 6 ) وقال النسائي ثقة اه تهذيب
# ( 7 ) والنسائي وأحمد ويحيى وأبو زرعة اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة وفي التهذيب أبو الحسن اه
# ( 9 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 10 ) وقال أبو حاتم وابن حبان مات بمصر سنة تسع ومائتين اه بتهذيب
# ( 11 ) وذكره في كتاب الثقات وقال مطين كان صدوقا اه تهذيب PageV01P036
# ( 1 ) ابن العاص حديث لقتل المؤمن عند الله أعظم من زوال الدنيا اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث اه تهذيب
# ( 3 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 4 ) ابن عامر اه تهذيب
# ( 5 ) قال ابن حجر مقبول اه
# ( 6 ) وقال أبو زرعة شيخ ليس بالمشهور اه تهذيب
# ( 7 ) قوله والناس كذا في أصله ولم يستعمل هذه العبارة وإن كان لها معنى
~~صحيح في نفسه فحرر اه مصححه
# ( 8 ) وعمرة لم يجمع بينهما اه تهذيب
# ( 9 ) لفظ التهذيب أظنه غير البراد فإن البراد ليس له شيء عن الصحابة
~~ويشبه أن يكون حجاج الذي روى عنه حجاج ابن صفوان والله أعلم اه PageV01P037
# ( 1 ) ينظر في قوله فافرط فإن أهل الحديث ضعفوه ولم يوثقه أحد اه
# ( 2 ) في جامع الأصول يقال له أبو يحيى ويقال أبو عيسى ويقال أبو عتيك
~~ويقال أبو الحصين ويقال أبو الحضير والأول أشهر والحصين بضم الحاء المهملة
~~وفتح الصاد المهمله وبياء بعدها نون وحضير بوزنه إلا أنه بالضاد المعجمة
~~وبالراء قال ابن عبد البر وأظن الأول تصحيفا اه
# ( 3 ) مع عمر بن الخطاب فيما ذكره الواقدي اه تهذيب
# ( 4 ) قوله وانفرد بآخر كذا بأصله ولينظر من المنفرد اه مصححة
# ( 5 ) لفظ التهذيب قال الدارقطني أخرجه البخاري في باب أسيد وفي باب أسيد
~~في الموضعين والصواب بالضم اه
# ( 6 ) قال أبو بكر بن ms018 أبي خيثمة عن يحيى بن معين ثقة اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو أحمد بن عدي في أحاديثه ما ليس بمحفوظ ومع ضعفه يكتب
~~حديثه وقال البخاري ليس بمتروك وليس بالحافظ عندهم ضعفه ابن معين اه تهذيب
# ( 8 ) وقال عبد الله بن أحمد الدورقي عن يحيى بن معين أشعث بن سوار ثقة
~~اه تهذيب PageV01P038
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو زرعة ليس بالقوي وقال أبو حاتم شيخ محله الصدق وقال
~~النسائي ليس بثقة اه تهذيب
# ( 3 ) ليس في التهذيب تخيير اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 5 ) مولى عثمان بن عفان اه تهذيب
# ( 6 ) وقال العجلي ثقة صاحب سنة اه تهذيب
# ( 7 ) وثقه يحيى بن معين والنسائي اه
# ( 8 ) وكانا اشتركا في عتقه فهو مولى لهما اه تهذيب
# ( 9 ) في التهذيب يحيى بن اليمان فلينظر اه
# ( 10 ) كان أحمد ينكر على أفلح قوله ولأهل العراق ذات عرق ولم ينكر
~~الباقي من إسناده ومتنه قال الذهبي وهو صحيح غريب اه تهذيب PageV01P039
# ( 1 ) وقال أبو حاتم شيخ صالح الحديث اه تهذيب وقال ابن حبان يروى عن
~~الثقات الموضوعات لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه قلت ابن حبان ربما
~~نقصت منه النفقة حتى أنه لا يدرى ما يخرج من رأسه وحديثه صحيح غريب وقد قال
~~النسائي ليس به بأس اه ميزان
# ( 2 ) قال في الميزان لا يدرى من هو اه
# ( 3 ) قال القاضي عياض قال بعضهم صوابه العائشي بالألف منسوب إلى بني
~~عائش ابن تيم الله بن عكابة ولكن الذي ذكره عبد الغني البصري وابن ماكولا
~~وسائر الحفاظ وهو الموجود في مسلم وسائر كتب الحديث العيشي ولعله على مذهب
~~من يقول من العرب في عائشة عيشة قال علي بن حمزة هي لغة صحيحة جاءت في
~~الكلام الفصيح قلت وقد ذكر هذه اللغة أيضا ثعلب عن ابن الأعرابي اه شرح
~~مسلم
# ( 4 ) بندار اه تهذيب
# ( 5 ) قال ابن معين لا أعرفه وقوله المغربي في التهذيب المزني ms019 اه
~~PageV01P040
# ( 1 ) أحدهما في الصيام والآخر في الجمعة اه
# ( 2 ) قال عباس الدوري عن يحيى بن معين أوس بن أوس وأوس بن أبي أوس واحد
~~وقيل أن يحيى أخطأ في ذلك لأن أوس بن أبي أوس هو أوس بن حذيفة والله أعلم
~~اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة وفي ا لتهذيب والميزان علي بن زيد بن
~~جدعان وهو الصحيح اه
# ( 4 ) روى عن أنس حديث هذا رمضان قد جاء تفتح فيه أبواب الجنة الحديث قال
~~النسائي هذا خطأ والمحفوظ الخ اه تهذيب
# ( 5 ) قال البخاري في الضعفاء في إسناده نظر فيما يرويه ولولا أن البخاري
~~ذكر أويسا في الضعفاء لما ذكرته أصلا لأنه من أولياء الله الصادقين اه
~~ميزان
# ( 6 ) وقال العقيلي في حديثه وهم اه ميزان PageV01P041
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة ولعله غلط ففي التهذيب عقبة بن عامر
~~الجهني وهو الصحيح اه تهذيب
# ( 2 ) وشهد معه مشاهده اه تهذيب
# ( 3 ) بالنون وفي التهذيب عوف بالفاء اه
# ( 4 ) وقال النسائي تكلموا فيه اه ميزان
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة سمرة بالميم وفي التهذيب والكمال سبرة
~~بالموحدة اه
# ( 6 ) وثقه أبو زرعة اه تهذيب
# ( 7 ) أيوب بن بشير العجلي الشامي عن شفي بن ماتع الأصبحي وعنه ثعلبة بن
~~مسلم الخثعمي صدوق وهذه الترجمة أسقطها الخزرجي في نسخته اه PageV01P042
# ( 1 ) لفظ التهذيب قال البخاري عن علي بن المديني له نحو ثمانمائة حديث
~~اه
# ( 2 ) لفظ التهذيب وكان سيد الفقهاء اه
# ( 3 ) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 4 ) هكذا بياض بأصله في الموضعين وفي الميزان عن ليث وعاصم الأحول وعنه
~~حفص بن عبد الرحمن النيسابوري الفقيه قال النسائي والدارقطني متروك اه
# ( 5 ) قوله نسخة كذا بالأصل وحرر اه مصححة
# ( 6 ) وأما أبو زرعة فسرد اسمه في كتاب الضعفاء وأورده البخاري في
~~الضعفاء وقد احتج به لكنه مقل عنده اه ميزان
# ( 7 ) قال ابن عدي له حديث ولا يتابع عليه اه ميزان
# ( 8 ) قال ms020 الفلاس كان سيىء الحفظ وهو من أهل الصدق وقال ابن عدي ومع ضعفه
~~يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة وهو غلط ففي التهذيب وغيره عن أبي بن
~~عمارة اه وقوله الدمشقي لم ينسبه أحد إلى دمشق إنما نزل مصر اه
# ( 10 ) في التهذيب الرقي اه
# ( 11 ) كان يزن القطن في الوادي اه تهذيب
# ( 12 ) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 13 ) وقال أبو جعفر الرقي سنة ست والأول أصح اه تهذيب PageV01P043
# ( 1 ) هو محمد بن عثمان التنوخي ولم يرو عنه غيره اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة وفي التهذيب سنة خمس وأربعين بزيادة
~~خمس اه
# ( 3 ) والأحنف لقب واسمه الضحاك وقيل صخر اه تهذيب
# ( 4 ) صاحب أنس بن مالك اه تهذيب
# ( 5 ) وقال النسائي ثقة اه تهذيب وضعفه الأزدي قال أبو حاتم يكتب حديثه
~~اه ميزان
# ( 6 ) عن ابن مسعود لينه البخاري وقواه أبو حاتم الرازي وغيره اه ميزان
~~وقوله حكى عنه عبارة التهذيب روى عنه اه
# ( 7 ) عبارة التهذيب يرويه موسى بن عبيدة الربذي عن سعيد بن أبي سعيد عن
~~أبي بكر بن محمد بن حزم جئت ليلة أحرس النبي فإذا رجل قراءته عالية الحديث
~~اه تهذيب PageV01P044
# ( 1 ) روى عن النبي إذا بال أحدكم فلينثر ذكره ثلاثا اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب قال إسحاق ابن منصور عن يحيى بن معين أشهل بن حاتم لا
~~شيء اه
# ( 3 ) بنت حسان اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 5 ) قال الذهبي شيخ لا يعرف اه ميزان
# ( 6 ) والنسائي والحاكم اه تهذيب
# ( 7 ) أو أبو محمد اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة ولعله غلط ففي التهذيب ما لفظه وعنه
~~سليم بن عامر الخبائري ولقمان بن عامر الوصابي اه
# ( 9 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث اه تهذيب
# ( 10 ) كذا في الميزان وفي التهذيب روى له النسائي وقال أبو جرير ضعيف
~~وأيفع لا أعرفه ورمز له في الميزان ( س ms021 ) كما في التهذيب فلعله وقع للمصنف
~~سهو اه PageV01P045
# ( 1 ) بهامش الأصل ما نصه في حرف الألف من الصحابة ستة وعشرون صحابيا قال
~~في الأم كذا وجدته بخط المؤلف رحمه الله تعالى اه
# ( 2 ) قال الفلاس وخليفة بن خياط مات سنة 135 اه تهذيب
# ( 3 ) وأحمد العجلي وقال هو أرفع من أخيه يزيد اه تهذيب
# ( 4 ) ذكره الدولابي في كتاب الضعفاء اه تهذيب PageV01P046
# ( 1 ) وابن معين والنسائي اه تهذيب
# ( 2 ) وقال إبراهيم الجوزجاني كان ردىء المذهب غير مقنع مغموص عليه في
~~دينه اه تهذيب
# ( 3 ) بالمدينة في خلافة عمر ابن عبد العزيز اه تهذيب
# ( 4 ) الأزدي اه تهذيب
# ( 5 ) قال الدارقطني كان الثوري يقول بشر ثم رجع عنه فيما يقال وقال أحمد
~~بن صالح المصري سألت جماعة من ولده ومن رهطه فلم يختلف علي منهم اثنان أنه
~~بالمعجمة اه ملقن
# ( 6 ) وله صحبة اه تهذيب
# ( 7 ) بسطام بكسر الباء والفتح لحن اه قاموس والفتح رواية المطالع اه
~~تهذيب
# ( 8 ) قوله والموحدة وفتح الخ كذا في الأصل وحرر اه مصححة PageV01P047
# ( 1 ) وقال منكر الحديث وقال النسائي ليس بثقة اه تهذيب
# ( 2 ) وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) قال محمد بن سعد سمع سماعا كثيرا ورأيت أصحاب الحديث يتقون كتابه
~~والكتاب عنه وقال أبو حاتم الرازي صدوق وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه
~~تهذيب
# ( 4 ) الدوري اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو حاتم شيخ ضعيف اه تهذيب
# ( 6 ) وكانت ولاية يوسف بن عمر من سنة إحدى وعشرين ومائة إلى سنة أربع
~~وعشرين ومائة اه تهذيب
# ( 7 ) وهارون الحمال اه تهذيب
# ( 8 ) وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 9 ) وكذا ابن حبان في كتاب الثقات اه
# ( 10 ) في التهذيب وقيل سنة خمس الخ اه
# ( 11 ) وضعفه الترمذي والنسائي وأبو حاتم وأحمد اه تهذيب
# ( 12 ) ووثقه ابن معين وقال أبو حاتم ثبت وقال البخاري كان صاحب مواعظ
~~فتكلم فسمى الأفوه وقال في موضع آخر صاحب خير ms022 وصدق ومن كلامه ليس من أعلام
~~الحب أن تحب ما يبغض حبيبك اه تهذيب PageV01P048
# ( 1 ) يروى عن عبد الله بن عمرو وعنه يعلى بن عطاء اه تهذيب
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) ابن راهويه اه تهذيب
# ( 4 ) وقال ابن سعد ثقة اه تهذيب
# ( 5 ) وضبطه بالقلم في التهذيب بالمثناة اه
# ( 6 ) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) وثقه أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي اه تهذيب
# ( 8 ) وكذا قال صالح بن أحمد ابن حنبل عن أبيه ثقة ثقة اه تهذيب
# ( 9 ) وتكلم فيه غيره اه تهذيب PageV01P049
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب وثقه ابن معين وليحرر اه
# ( 3 ) ( تمييز ) بشير بن ثابت الأنصاري مدني عن أبيه عن جده وعنه محمد بن
~~طلحة بن الطويل التيمي اه تهذيب
# ( 4 ) في جامع الأصول ثعلبة ابن خلاس بفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام
~~وبالسين المهملة اه
# ( 5 ) عبارة جامع الأصول والمشاهد بعدها اه
# ( 6 ) مع خالد بن الوليد اه جامع
# ( 7 ) وابن معين وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب وعنه بشر أبو عبد الله شيخ لمطرف بن طريف وقيل عن مطرف
~~عن بشير الخ اه
# ( 9 ) وابن سعد اه تهذيب PageV01P050
# ( 1 ) كنيته أبو كيسان اه تهذيب
# ( 2 ) بكرا فدخل عليها فإذا هي حبلى الحديث اه تهذيب
# ( 3 ) واسمه جميل بن بصرة كما يأتي اه
# ( 4 ) لا تعمل المطايا إلا إلى ثلاثة مساجد اه تهذيب
# ( 5 ) وموسى بن إسماعيل اه تهذيب
# ( 6 ) في التهذيب ومائة اه
# ( 7 ) وابنه عبد القدوس بن بكر بن خنيس اه تهذيب
# ( 8 ) وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه ويحدث بأحاديث مناكير عن قوم لا
~~بأس بهم وهو في نفسه صالح إلا أن الصالحين يشبه عليهم وربما حدثوا بالتوهم
~~اه تهذيب
# ( 9 ) من الصحابة اسمه عبد الله بن عنبة يأتي في الكنى اه تهذيب
# ( 10 ) وابن سعد والنسائي اه تهذيب
# ( 11 ) وكذا وثقه أبو زرعة والنسائي ms023 اه تهذيب
# ( 12 ) وابن حبان اه
# ( 13 ) قاله أبو حاتم اه تهذيب
# ( 14 ) قال أحمد بن حنبل يروى له وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب PageV01P051
# ( 1 ) وابن حبان اه تهذيب
# ( 2 ) ضبطه بالزاي في نسخة من التهذيب ضبط القلم اه
# ( 3 ) في التهذيب اه
# ( 4 ) مات قبل أبيه اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في أخرى من الخلاصة وهذا غلط وانتقال نظر إلى ترجمة الذي بعده
~~وهو بكير بن أبي السميط فإنه قال في ترجمته في التهذيب وعنه مسلم بن
~~إبراهيم وعفان بن مسلم الخ حتى ذكر كلام ابن معين أنه صالح الحديث وأما
~~قوله هنا وعنه المسمعي فغلط أيضا لم يذكروه في التهذيب أصلا وإنما المسمعي
~~نسبه ابن أبي السميط كما ذكره ابن الملقن عن البخاري فكان الصواب أن يذكر
~~هذه النسبة بعد قوله المكفوف البصري وقال في التهذيب في ترجمة بكير بن
~~الأخنس روى عنه أشعث والأعمش وأبو عوانة قال ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم
~~والنسائي ثقة اه تهذيب
# ( 6 ) قال أبو حاتم هو شيخ يمكن أن يكون كوفيا اه تهذيب
# ( 7 ) عن سفيان الثوري وعنه أحمد بن أبي طيبة وإسحاق بن سليمان الرازي اه
~~تهذيب
# ( 8 ) وقال أحمد صالح الحديث ليس به بأس وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه
~~اه تهذيب
# ( 9 ) واختلف في وفاته فقيل غير ذلك اه تهذيب
# ( 10 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 11 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب PageV01P052
# ( 1 ) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ذاهب الحديث وقال ابن المبارك ارم
~~به اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو حاتم إمام صدوق ثقة وقال النسائي ثقة اه تهذيب
# ( 3 ) وقال غيره مات بعد المائتين اه تهذيب
# ( 4 ) وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول هو شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به
~~وعمرو بن أبي شعيب عن أبيه عن جده أحب إلي وقال ابن حبان كان يخطىء كثيرا
~~ولولا حديثه إنا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لأدخلناه في الثقات
~~اه تهذيب وميزان
# ( 5 ms024 ) منها أبو عبد الرحمن وأبو عمرو اه
# ( 6 ) كذا في أخرى وفي التهذيب وابن الملقن النصيبي اه PageV01P053
# ( 1 ) كذا هنا كما في نسخة الخزرجي وفي التهذيب عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن ونافع مولى ابن عمرو روى عنه حرب بن شداد وعبد الرحمن الأوزاعي
~~ويحيى بن أبي كثير اه
# ( 2 ) في التهذيب أم هانىء اه
# ( 3 ) في التهذيب جزء بدل حرب اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 5 ) قال ابن حجر مجهول اه
# ( 6 ) قال البخاري في التاريخ سمع منه نصير بن عمر ابن يزيد بن قبيصة بن
~~برمة اه تهذيب
# ( 7 ) قال العقيلي لا يعرف إلا بحديث رواه وهو دخلت على النبي وهو يأكل
~~لحم حبارى قال البخاري إسناده مجهول اه تهذيب
# ( 8 ) ومات القاسم سنة إحدى ومائة اه تهذيب
# ( 9 ) الحميري الميتمي اه تهذيب
# ( 10 ) تمامه وإذا روى عن غيرهم خلط اه تهذيب
# ( 11 ) وقال أبو مسهر الغساني بقية ليست أحاديثه نقية فكن منها على تقية
~~اه تهذيب PageV01P054
# ( 1 ) هذا كلام أبي زرعة وأبي حاتم فيه على ما في التهذيب ولم يذكر لابن
~~معين فيه شيء اه
# ( 2 ) بهامش الأصل ما نصه في حرف الباء خمسة عشر صحابيا اه
# ( 3 ) ثقة اه ملقن
# ( 4 ) المعافري اه تهذيب
# ( 5 ) وسياق الترجمة في التهذيب يدل على أنه الذي قبله اه
# ( 6 ) تميم بن أسد أبو رفاعة العدوي يأتي في الكنى اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو أحمد بن عدي ليس له في الحديث إلا عن عبد الرحمن بن شبل
~~وعبد الرحمن له صحبة وله حديثان أو ثلاثة اه تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب وابن الملقن أنه ولد سنة ست وسبعين اه
# ( 9 ) في التهذيب تميم بن زيد والد الخ اه
# ( 10 ) العنبري اه تهذيب PageV01P055
# ( 1 ) في ابن الملقن بسكون اللام اه
# ( 2 ) ابن موسى اه تهذيب
# ( 3 ) وبنانة هم بنو سعد بن لؤي اه تهذيب
# ( 4 ) وشهد معه صفين اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة والصواب محمد ms025 بن عمر كما في التهذيب
~~وابن الملقن وهو كذلك فيما يأتي في حرف الميم اه
# ( 6 ) عن أبيه عن عمه عباد بن رافع وعنه عبد الحميد بن عدي الجهني وعبد
~~القدوس ابن الحجاج الخولاني اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة وفي التهذيب وابن الملقن وعنه عبد
~~الله بن محيريز الجمعي ولم يذكر ابنه اه تهذيب
# ( 8 ) قال ابن منده يقال هو أخو عبادة اه تهذيب
# ( 9 ) في التهذيب وابن الملقن خمس وأربعين قاله الفلاس وفي نسخة أخرى من
~~الخلاصة مثل ما هنا اه
# ( 10 ) مات في فتنة ابن الزبير قريبا من سنة سبعين وليس له في شيء من هذه
~~الكتب رواية اه تهذيب PageV01P056
# ( 1 ) وقال النسائي ثقة اه تهذيب
# ( 2 ) سنة اثنتي عشرة اه ملقن
# ( 3 ) وهو أنه لما قتل يوم اليمامة كان عليه درع يقيه فمر به رجل من
~~المسلمين فأخذها فرآه رجل مسلم من ليلة ثلاثة فيما يرى النائم يقول له إني
~~أوصيك بوصية فإياك أن تقول هذا حلم فتضيعها أني لما قتلت أمس مر بي رجل من
~~المسلمين فأخذ درعي ومنزله في أقصى الناس وعند خبائه فرس بشبر في طوله وقد
~~كفأ عليها برمة وفوق البرمة رحل فمر علي خالد ومره أن يأخذها منه وتباع
~~ويصرف ثمنها في المساكين وإذا قدمت على أبي بكر فقل له أن علي كذا دينا
~~وفلان وفلان من رقيقي عتيق انتهى من الاستيعاب من روايتين فيه إلا أنه جعل
~~الرائي غير خالد اه
# ( 4 ) روى له ابن ماجه حديثين الأول عن ابن عمر حديث حريم النخلة مدجر
~~يدها والثاني عن أبي سعيد الخدري حريم البئر مدر شائها اه تهذيب وقوله
~~الصواب محمد بن ثابت هذا التصويب ليس له أصل في التهذيب اه
# ( 5 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة وفي التهذيب الأودي بالواو اه
# ( 7 ) والد عدي بن ثابت اه تهذيب قال الذهبي في الميزان الصحيح أنه عدي
~~بن أبان بن ثابت بن قيس بن ms026 الحطيم الأنصاري الظفري فغلب على عدي النسبة إلى
~~جده ذكره ابن سعد وغيره فعلى كل تقدير هو مجهول الحال اه مختصرا
# ( 8 ) ويقال ثعلبة بن عبد الله بن صغير اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة وفي التهذيب أبو مالك اه
# ( 10 ) في التهذيب له رؤية روى عن النبي وعمر بن الخطاب وجابر بن عبد
~~الله وعثمان بن عفان وعبد الملك بن مروان اه PageV01P057
# ( 1 ) ذكره أبو حاتم في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) وقال البخاري في حديثه نظر لا يتابع في حديثه اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة وفي التهذيب عن عبد الله بن بريدة اه
~~تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة غير أن رمزها ( بخ خ ) وهو غلط وتخليط
~~والذي في التهذيب والكاشف وابن الملقن خلافه فلفظ التهذيب ( د ت ) ثمامة بن
~~شراحيل اليمامي عن سمي ابن قيس وعبد الله بن عباس وابن عمر بن الخطاب وعنه
~~جبر بن سعيد المأربي ويحيى بن قيس المأربي قال الدارقطني لا بأس به شيخ مقل
~~روى له أبو داود والترمذي حديثا واحدا اه ومنه يعلم ما سقط هنا وبيض له اه
# ( 5 ) قال في التقريب مقبول وقال البيهقي مجهول اه
# ( 6 ) أي مولى بني الديل بن بكر اه تهذيب
# ( 7 ) اسمه سالم اه تهذيب
# ( 8 ) وكان يحذر الطلبة منه فيقال لمن أراد الأخذ عنه احذر أن ينطحك
~~بقرنيه وكان إذا ذكر علي قال لا أحب رجلا قتل جدي وكان جده ممن قتل مع
~~معاوية بصفين اه تهذيب
# ( 9 ) وثعلبة الأسلمي اه تهذيب
# ( 10 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة وفي التهذيب عتبة بالمثناة بعد
~~المهملة اه
# ( 11 ) ابن بحدد ويقال له جحدر اه تهذيب
# ( 12 ) كذا في أخرى وفي التهذيب حكم بلا تعريف
# ( 13 ) وقيل أربع وأربعين اه تهذيب
# ( 14 ) بنت أبي طالب اه تهذيب
# ( 15 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سعيد بن علاقة اه PageV01P058
# ( 1 ) بهامش الأصل في حرف التاء والثاء عشرة ms027 من الصحابة
# ( 2 ) الجوفي نسبة إلى ناحية بعمان اه تهذيب
# ( 3 ) وقيل سنة 74 وقيل سنة 76 ذكره في التهذيب اه
# ( 4 ) وقال النسائي ثقة اه تهذيب PageV01P059
# ( 1 ) ابن عبد الحميد اه تهذيب
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) يقال ابن المعلى ويقال اسمه بشر بن المعلى اه تهذيب
# ( 4 ) وقال غيره له صحبة اه
# ( 5 ) وكذا النسائي وأحمد اه تهذيب
# ( 6 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 7 ) وقال ابن معين ثقة اه تهذيب
# ( 8 ) وابن معين وأبو حاتم والنسائي اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة وفي التهذيب وابن الملقن وعنه ابن أبي
~~ذئب اه PageV01P060
# ( 1 ) قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ثقة وكذا وثقه أبو داود اه تهذيب
# ( 2 ) ويونس بن حباب اه تهذيب PageV01P061
# ( 1 ) وقال همام بن قتادة كان من الأزارقة اه تهذيب
# ( 2 ) قال المزي ووهم في ذلك اه تهذيب
# ( 3 ) هو من ولد أم هانىء بنت أبي طالب أخو هارون وهو ابن ابنها اه تهذيب
# ( 4 ) قال البخاري وروى نصر بن علي بن جعفر الخراز وكان ثقة اه تهذيب
# ( 5 ) برقان بضم الباء وكسرها اه قاموس
# ( 6 ) وقال الفضل بن غسان العلائي عن يحيى بن معين كان جعفر بن برقان
~~أمينا وهو ثقة وكذلك قال إبراهيم ابن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين
~~وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين كان أميا لا يقرأ ولا يكتب اه تهذيب
# ( 7 ) عبارة التهذيب ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات ونسبه إلى بست
~~اه
# ( 8 ) لفظ التهذيب الخراز اه PageV01P062
# ( 1 ) وقال أبو زرعة صدوق وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب سعيد اه
# ( 3 ) لفظ التهذيب مساور الوراق اه
# ( 4 ) وهي أم فروة بنت القاسم اه
# ( 5 ) قوله سبط أبي أسامة أبي نعيم كذا في الأصل وحرر اه PageV01P063
# ( 1 ) في التهذيب زيادة متقنا ضابطا اه
# ( 2 ) وعنه إبراهيم بن محمد عرفة نفطويه النحوي وإسماعيل بن محمد الصفار ms028
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود قال الخطيب كان ثقة اه تهذيب
# ( 3 ) مولى عثمان أن تهذيب
# ( 4 ) قال علي بن المديني شيخ مجهول لم يرو عنه غير أبي عاصم اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى من الخلاصة وفي التهذيب عمر اه
# ( 6 ) ابن جميع الزهري اه
# ( 7 ) لفظ التهذيب روى حديثه الوليد بن عبد الله ابن جميع عن جده عن أم
~~ورقة في إمامتها النساء وقيل عن الوليد عن جدته عن أم ورقة وقيل عن الوليد
~~عن جدته ليلى بنت مالك عن أمها أم ورقة اه تهذيب
# ( 8 ) ونسب إليه الفجور وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في أخرى ولفظ التهذيب ابن نسيب القيسي اه
# ( 10 ) ذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال لا أدري من هو ولا ابن من هو
~~اه تهذيب
# ( 11 ) في نسخة من التهذيب العلقمي وعلقمة حتى من بجيلة اه تهذيب
# ( 12 ) له صحبة وقال أبو القاسم البغوي يشكر في صحبته اه تهذيب
~~PageV01P064
# ( 1 ) يعني الحديث الذي رواه في التهذيب عن ابن عمر عن النبي إن لجهنم
~~سبعة أبواب باب منها لمن سل السيف على أمتي اه تهذيب
# ( 2 ) لفظ التهذيب ويقال جارية بن قدامة اه
# ( 3 ) غير منسوب اه تهذيب
# ( 4 ) قال البخاري لا يعرف لجابان سماع من عبد الله ولا لسالم بن جابان
~~قال المزي وهذه طريقة قد سلكها البخاري في مواضع كثيرة وعلل بها كثيرا من
~~الأحاديث الصحيحة وليست هذه علة قادحة وقد أحسن مسلم في الرد على من ذهب
~~هذا المذهب في مقدمة كتابه بما فيه كفاية اه تهذيب
# ( 5 ) قوله هو على يدي عدل في القاموس وعدل اسم رجل ولي شرطة تبع فإذا
~~أريد قتل رجل دفع إليه فقيل لكل ما يئس منه وضع على يدي عدل اه
# ( 6 ) في حاشية الأصل أنه مصغر اه
# ( 7 ) في نسخة من التهذيب جمحة اه
# ( 8 ) لفظ التهذيب جمهان بتقديم الميم على الهاء وفي الميزان مثل ما ms029 هنا
~~اه
# ( 9 ) قال أبو حاتم هو جد جده اه تهذيب
# ( 10 ) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه PageV01P065
# ( 1 ) ابن أبي يزيد الحراني اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى ولفظ التهذيب التيمي اه
# ( 3 ) واختلت في صحبته اه تهذيب
# ( 4 ) واسمه عقبة بن سيار وقيل غير ذلك اه
# ( 5 ) بهامش الأصل أن في حرف الجيم من الصحابة ثلاثة وعشرين اه
# ( 6 ) لفظ التهذيب اليماني يعني بالنون اه
# ( 7 ) مع معاوية قال أبو بكر البرقاني قلت للدارقطني حابس اليماني عن أبي
~~بكر الصديق فقال مجهول متروك اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في أخرى وفي التهذيب عبد المدان اه
# ( 9 ) وقال النسائي ليس بالقوي وقال زعموا أنه كان فيه غفلة اه ميزان
# ( 10 ) ابن عبد الوارث اه تهذيب
# ( 11 ) ويحيى بن معين والنسائي اه تهذيب
# ( 12 ) والنسائي اه تهذيب PageV01P066
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) على ضعفه اه تهذيب
# ( 3 ) لفظ التهذيب بعد أن رمز له ( د ك ) عن أبي رهم وعنه يونس بن سيف
~~الكلاعي اه
# ( 4 ) من بني عبد كلال اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أحمد لم يكن به بأس حديثه مرسل اه تهذيب PageV01P067
# ( 1 ) يعني لجلالة قدره وقال النسائي ثقة اه تهذيب
# ( 2 ) تمييز الحرث بن عبيد ابن الطفيل ابن عامر التميمي بصري عن يزيد
~~الرقاشي وعنه الوليد بن صالح النحاس اه تهذيب
# ( 3 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبو سفينة فلينظر اه
# ( 5 ) لم يذكر في التهذيب عبد الوارث فلينظر اه
# ( 6 ) نقل ابن حجر في التلخيص عن البزار أنه قال الحرث بن مخلد ليس
~~بمشهور وقال ابن القطان لا يعرف حاله اه من كتاب النكاح وبحث إتيان النساء
~~في أدبارهن اه PageV01P068
# ( 1 ) قال ابن عدي وهو ممن يكتب حديثه وله أحاديث حسان اه تهذيب
# ( 2 ) البصرة اه تهذيب
# ( 3 ) السبيعي اه تهذيب PageV01P069
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى ولفظ التهذيب ابن عمر بن حفص اه ms030
# ( 2 ) ابن أبي المخارق اه تهذيب
# ( 3 ) لفظ التهذيب حبان ابن يزيد اه
# ( 4 ) الوليد هو ابن صالح وليس في التهذيب لوين فلينظر اه
# ( 5 ) وسئل عنه يحيى بن معين فقال مرة صدوق ومرة ليس بشيء وضعفه ابن
~~المديني وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الدارقطني متروك اه
~~تهذيب مفرقا
# ( 6 ) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) عن زكريا بن يحيى السجزي وعنه حفيده عباس ابن محمد بن حبان اه
~~تهذيب
# ( 8 ) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه
# ( 9 ) ووثقه العجلي والنسائي وابن معين وأبو زرعة اه تهذيب PageV01P070
# ( 1 ) الذي في التهذيب ما أرى بحبيب بن أبي ثابت بأسا ولعل فيه من أحمد
~~رحمه الله مغالطة اه
# ( 2 ) ووهم الخزرجي فقال ابن أبي سبيعة في الموضعين اه
# ( 3 ) كذا وقع سليمان في هذا الموضع والموضعين بعده وفي التهذيب فيها
~~بدله سليم اه
# ( 4 ) وعنه سليمان الأعمش وسليمان الشيباني اه تهذيب
# ( 5 ) عن بكر بن عبد الله المزني وعنه معتمر بن سليمان اه تهذيب
# ( 6 ) وسنان بن سلمة بن المحبق اه تهذيب
# ( 7 ) لفظ التهذيب عمرة اه
# ( 8 ) ويقال اللحام اه تهذيب وقال ابن معين مشهور اه تهذيب
# ( 9 ) وكان مستجاب الدعاء وكان يوما في مقام مالك بن دينار فجاء رجل
~~فأغلظ على مالك في قسمة قسمها فاعتذر إليه مالك وجعل يبكي والرجل يغلظ له
~~فرفع حبيب يديه إلى السماء وقال اللهم إن هذا قد شغلنا عن ذكرك فأرحنا منه
~~كيف شئت فمات من حينه اه تهذيب
# ( 10 ) وقال ابن معين مشهور اه تهذيب PageV01P071
# ( 1 ) وثقه ابن معين وأبو زرعة اه تهذيب
# ( 2 ) وعمرو بن شعيب اه ميزان
# ( 3 ) وقال النسائي ليس بالقوي اه تهذيب
# ( 4 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) ووثقه وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) وهو متأخر عن الذي قبله اه تهذيب
# ( 7 ) وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 8 ) وقال أحمد ثقة وابن معين صالح اه تهذيب ms031
# ( 9 ) وقال أبو زرعة صالح صدوق مستقيم الحديث لا بأس به وقال أبو حاتم
~~يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الترمذي ثقة مقارب الحديث اه تهذيب
# ( 10 ) طلحة بن نافع اه تهذيب
# ( 11 ) عبارة التهذيب قال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ليس به بأس وقال
~~النسائي ليس بالقوي اه
# ( 12 ) وكان القعنبي يثني عليه وقال الأزدي ضعيف وقال أحمد ثقة اه ميزان
# ( 13 ) كذا بيض له في نسخة أخرى ولفظ التهذيب عن أبي الأسود المحاربي
~~وعنه شعبة قال أبو حاتم شيخ اه PageV01P072
# ( 1 ) قال في التهذيب وقال يحيى بن معين كان شيخا صدوقا ولكنهم أخذوا
~~عليه أشياء في حديث شعبة كان لا بأس به قال يعقوب بن شبة يعني أنه أخطأ
~~وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال يخطىء ويهم قال الذهبي لم يأت بشيء
~~منكر وذكر ابن عدي الأحاديث التي أخطأ فيها عن شعبة وهي ثلاثة ثم قال ولا
~~أعلم له شيئا منكرا غير ما ذكرت وهو في غير ما ذكرته صالح انتهى من التهذيب
~~مفرقا إلا كلام الذهبي فمن الميزان
# ( 2 ) والخطيب اه PageV01P073
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) لفظ التهذيب قال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم ليس بالقوي اه
# ( 3 ) عبارة التهذيب في رواية عباس الدوري عنه وقال أبو بكر بن أبي خيثمة
~~عن يحيى بن معين شيخ ضعيف وقال القواريري هو شيخ لنا ثقة اه
# ( 4 ) وقال فيه ابن معين مشهور اه تهذيب
# ( 5 ) صدوق كذا في الميزان عن الدارقطني اه تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب PageV01P074
# ( 1 ) وكانت فيه غفلة اه ميزان قال أبو حاتم وليس هو في عداد يحيى بن
~~سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وغندر اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في أخرى وفي التهذيب والميزان الأبح اه
# ( 3 ) الرحبي اه تهذيب
# ( 4 ) وقال ابن عدي ليس له إلا اليسير من الحديث وقد أدخله الساجي في
~~ضعفائه وصحح الترمذي حديثه عن عبد ms032 الوارث اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو حاتم ضعيف الحديث اه تهذيب
# ( 6 ) ووثقه أيضا يحيى بن معين اه تهذيب
# ( 7 ) النهرواني اه
# ( 8 ) وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال الدارقطني يعتبر به اه تهذيب
# ( 9 ) الموثق له هو أبو داود الطيالسي كما يفهم من التهذيب اه
# ( 10 ) ويحيى بن معين وابن عدي اه
# ( 11 ) وقال النبي في دعائه له اللهم أيده بروح القدس فيقال أعانه جبريل
~~بسبعين بيتا اه من طرح التثريب
# ( 12 ) وكذا عاش أبوه ثابت وجده المنذر وجد أبيه حرام كل واحد منهم مائة
~~وعشرين سنة اه من طرح التثريب PageV01P075
# ( 1 ) وقال البخاري كان المقري يثني عليه اه تهذيب وقال الدارقطني ليس
~~بالقوي اه ميزان
# ( 2 ) قال النسائي ليس بالمشهور اه تهذيب
# ( 3 ) وذكره أبو حاتم بن حبان في الثقات وقال كان يخطىء اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في أخرى وفي التهذيب محمد بن مطرف اه
# ( 5 ) وقال ابن معين في رواية ابن أبي خيثمة عنه كان قدريا اه تهذيب
# ( 6 ) الحميري اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في أخرى وفي التهذيب والميزان عن وائل ابن مهانة اه
# ( 8 ) كذا في أخرى وفي التهذيب والميزان الهمداني اه
# ( 9 ) كذا في أخرى وفي التهذيب ابن الأشج بدل ابن أسماء اه
# ( 10 ) والحافظ بن علان اه تهذيب
# ( 11 ) وقال غريب اه تهذيب
# ( 12 ) لقبه اه
# ( 13 ) وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 14 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 15 ) وقال الأزدي يتكلمون فيه اه ميزان
# ( 16 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P076
# ( 1 ) وهانىء بن النضر الحرثي اه تهذيب
# ( 2 ) وضعفه يحيى بن سعيد والنسائي وقال الفلاس صدوق منكر الحديث وقال
~~أبو أحمد بن عدي هو عندي ممن لا يعتمد الكذب وهو صدوق وهو يروي الغرائب
~~وقال ابن المثنى مات في شعبان سنة إحدى وستين ومائة اه تهذيب
# ( 3 ) أي في الجنائز منه كما في التهذيب اه
# ( 4 ) واسمه سيار اه ميزان وتهذيب
# ( 5 ) كذا ms033 في أخرى وفي التهذيب وأمه خيرة مولاة أم سلمة اه
# ( 6 ) قال محمد بن أحمد بن محمد ابن أبي بكر المقدمي سمعت علي ابن
~~المديني يقول مرسلات يحيى بن أبي كثير شبه الريح ومرسلات الحسن البصري التي
~~رواها عنه الثقات صحاح ما أقل ما يسقط منها وقال يونس بن عبيد سألت الحسن
~~قلت يا أبا سعيد إنك تقول قال رسول الله وإنك لم تدركه قال يا ابن أخي لقد
~~سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك ولولا منزلتك مني ما أخبرتك أني في
~~زمان كما ترى وكان في عمل الحجاج كل شيء سمعتني أقول قال رسول الله فهو عن
~~علي بن أبي طالب غير أني في زمان لا أستطيع أن أذكر عليا اه تهذيب وقال
~~الذهبي كان الحسن كثير التدليس فإذا قال في حديث عن فلان ضعف احتجاجه ولا
~~سيما عمن قيل إنه لم يسمع منهم كأبي هريرة ونحوه فعدوا ما كان له اه ميزان
# ( 7 ) في رجب اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في أخرى وفي التهذيب ثابتا اه
# ( 9 ) وقال الخطيب ثقة وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P077
# ( 1 ) ومحمد بن إسحاق الثقفي اه تهذيب
# ( 2 ) عن عبد الله بن المبارك وعنه حجاج بن أحمد بن حماد وعيسى ابن محمد
~~بن عيسى الضبي المروزي اه تهذيب قال الذهبي ما علمت فيه جرحا اه ميزان
# ( 3 ) عن أبي السرى منصور ابن عمار وعنه أحمد بن علي الأبار اه تهذيب
# ( 4 ) وذكره أبو حاتم بن حبان في الثقات وقال أبو حاتم الرازي شيخ اه
~~تهذيب
# ( 5 ) وقال ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 6 ) اسمه محمد بن عبد الرحيم اه تهذيب وميزان
# ( 7 ) وقال البخاري يتكلمون فيه وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 8 ) قال ابن عدي وقد روى عنه يحيى القطان وابن المبارك وناهيك به جلالة
~~أن يروى عنه وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 9 ) وغيره اه
# ( 10 ) سقط على المؤلف ( ق ) الحسن بن سهيل بن عبد الرحمن ms034 القرشي الزهري
~~عن عبد الله بن عمر وعنه يزيد بن أبي زياد قال ابن معين مشهور وذكره ابن
~~حبان في الثقات اه تهذيب مختصرا
# ( 11 ) قال أبو حاتم صدوق ووثقه أحمد وأبو إسماعيل الترمذي وابن سعد اه
~~تهذيب
# ( 12 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 13 ) ووثقه أبو حاتم أيضا اه تهذيب PageV01P078
# ( 1 ) وقال مرة بغدادي صالح وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) ووثقه أبو حاتم اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب مائة وعشر سنين اه
# ( 4 ) ومات سنة سبع وخمسين ومائتين اه تهذيب
# ( 5 ) وقال البخاري ليس بذاك وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم بن حبان مستقيم الحديث وقال ابن عدي عن عبدان نظر
~~عباس العنبري في جزء فيه عن الحسن بن علي بن راشد هذا فقال لي يا بني اتقه
~~اه تهذيب
# ( 7 ) وذكره أبو حاتم بن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 8 ) حتى إن كان ليعطى نعلا ويمسك نعلا ويعطى خفا ويمسك خفا اه تهذيب
# ( 9 ) ووثقه النسائي والخطيب اه تهذيب
# ( 10 ) ( ت ق ) الحسن بن علي النوفلي الهاشمي والد أبي جعفر الشاعر عن
~~عبد الرحمن الأعرج وعنه أبو قتيبة مسلم بن قتيبة وابنه أبو جعفر قال
~~البخاري منكر الحديث وقال النسائي ضعيف اه من التهذيب وسقط على صاحب
~~الخلاصة PageV01P079
# ( 1 ) قال ابن حبان في كتاب الثقات الحسن بن عمرو من أهل سجستان روى عن
~~أهل بلده مات سنة 224 فهذا يحتمل أن يكون السدوسي وأن يكون غيره اه تهذيب
~~مختصرا وهو الآتي هنا بعد الفزاري اه
# ( 2 ) وقال يغرب وقال أبو أحمد بن عدي له غرائب وأحاديثه حسان وأرجو أنه
~~لا بأس به اه تهذيب
# ( 3 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 4 ) والنسائي وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) عن اثنتين وثمانين سنة اه تهذيب
# ( 6 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) وقال النسائي لا بأس به وقال في ms035 موضع آخر صالح وذكره ابن حبان في
~~الثقات اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب مسلمة أوله ميم اه
# ( 9 ) وقال أبو حاتم أدركته ولم أكتب عنه اه تهذيب
# ( 10 تمييز ) الحسن بن محمد ابن شعبة وهو الحسن بن محمد ابن عبد الله بن
~~شعبة من أولاد رافع بن خديج الأنصاري وهو متأخر عن هذه الطبقة عن إبراهيم
~~بن بسطام الأيلي والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وآخرين وعنه إبراهيم
~~بن أحمد بن بشران وأبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين قال الدارقطني لا بأس به
~~وقال الخطيب كان ثقة مات سنة ثلاث عشرة وثلثمائة اه تهذيب ولعل صاحب
~~الخلاصة أسقطه للوهم الواقع في التهذيب اه
# ( 11 ) وأبو الحسين بن المنادي وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
~~PageV01P080
# ( 1 ) قال الأزدي منكر الحديث اه ميزان
# ( 2 ) وقيل سنة مائة وقيل سنة تسع وتسعين وقيل سنة إحدى ومائة اه تهذيب
# ( 3 ) وثقه أحمد بن الحسين الصوفي الصغير اه ميزان ورد ابن حجر كلام أبي
~~داود في مقدمة فتح الباري بما يراجع منه اه تهذيب
# ( 4 ) ويروى عنه عبد الله بن أبي نجيح اه تهذيب
# ( 5 ) قال أبو حاتم لا بأس به وأثنى عليه ابن معين خيرا اه تهذيب
# ( 6 ) قال فيه أبو حاتم شيخ اه تهذيب PageV01P081
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن شجاع البلخي ولعله الصواب اه
# ( 2 ) لعل هذا تكرير من المؤلف وليس له أصل في التهذيب إلا ما تقدم عليه
~~التصويب اه
# ( 3 ) في التهذيب ست ومائتين اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 5 ) س الحسين بن بشير بن سلام ويقال ابن سلمان الأنصاري المدني مولى
~~صفية بنت عبد الرحمن عن أبيه عن جابر في صفة صلاة النبي وعنه خارجة بن عبد
~~الله اه تهذيب
# ( 6 ) عن سيف بن محمد الثوري وعنه إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الكندي
~~وغيره قال إبراهيم الكندي مات سنة 257 في صفر اه تهذيب
# ( 7 ) روى عن عباس ms036 بن عبد العظيم اه تهذيب
# ( 8 ) قال النسائي لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الأمر
~~فيما يروى اه تهذيب
# ( 9 ) عن سعيد بن مسلمة الأموي وعيسى بن يونس وآخرين وعنه سعيد مجد
~~المعروف بأخي زبير وعبد الله ابن محمد بن أبي الدنيا اه
# ( 10 ) قاله ابن قانع اه تهذيب
# ( 11 ) وقال ابن المديني معروف اه تهذيب
# ( 12 ) قال أبو حاتم صدوق وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة ست
~~وأربعين ومائتين اه تهذيب
# ( 13 ) مولى بني نصر بن معاوية اه تهذيب
# ( 14 ) للخيرة اه تهذيب
# ( 15 ) عن خالد بن إسماعيل المخزومي وعنه أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى
~~قال أبو حاتم مجهول اه تهذيب
# ( 16 ) في التهذيب مائة ألف اه PageV01P082
# ( 1 ) وقال أبو حاتم صدوق وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) وقال يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابن عدي يكتب حديثه فإني لم أر
~~في حديثه منكرا اه تهذيب
# ( 4 ) نسبة لجرجرايا بلدة بين بغداد وواسط اه تهذيب
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) الحسين بن علي بن جعفر الأحمر بن زياد الكوفي عن جده جعفر الأحمر
~~وحكيم بن سيف الرقي وعنه أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار وغيره
~~قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول لا أعرفه وقال أبو القاسم في الشيوخ النبل
~~الحسين بن علي بن جعفر روى عنه أبو داود والنسائي وقال صالح وفي ذلك نظر
~~أما أبو داود فروى في كتاب اللباس عن حسين ابن علي الكوفي من حديث عائشة
~~خرج النبي وعليه مرط مرجل من شعر والظاهر أن الذي روى عنه أبو داود غير هذا
~~فإن هذا ليس من هذه الطبقة ممن يروى عن يحيى ابن زكريا كما في سند هذا
~~الحديث وأما النسائي فلم نقف على روايته عنه لكن ذكره في جملة شيوخه الذين
~~سمع منهم فقال حسين بن علي بن ms037 جعفر الأحمر كوفي صالح اه تهذيب باختصار
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب الراقد بالقاف اه PageV01P083
# ( 1 ) وقال العجلي ثقة اه تهذيب
# ( 2 ) لفظ التهذيب قال حميد بن الربيع أخرج إلى حسين الجعفي يوما صحيفة
~~وأملى علي عن زائدة فقطعه فقالت امرأة له أي شيء بدا للحسين أن يحدث الخ اه
# ( 3 ) عن أربع وثمانين سنة اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وهو تكرير اه
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطىء ويغرب اه تهذيب
# ( 7 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب PageV01P084
# ( 1 ) ( د ) الحسين بن محمد بن خليف وضبطه السلفي بالحاء المهملة البصري
~~روى عن سلام بن أبي حبرة وغيره وعنه ( د ) وغيره ثقه ( قد ) الحسين بن
~~المنذر الخراساني عن أبي غالب عن أبي أمامة حديث عجبت من قوم يقادون إلى
~~الجنة بالسلاسل رواه الأعمش وعنه ورواه ( د ) في القدر وقال أوهم هو حسين
~~بن واقد أما الحسين بن المنذر أبو المنذر البصري فآخر يروى عن يزيد الرقاشي
~~وعنه المعتمر ابن سليمان وثقه ابن حبان اه من ابن الملقن
# ( 2 ) لفظ ابن الملقن ثلاث بدل ثمان اه
# ( 3 ) وفي الكاشف والتقريب والميزان الخندقي بمعجمة ثم نون نسبة إلى
~~الخندق اه
# ( 4 ) في ابن الملقن وستين اه
# ( 5 ) وقيل سنة خمس أو ست وتسعين اه تهذيب PageV01P085
# ( 1 ) وقال العجلي كوفي ثقة اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وهو غلط من المؤلف وانتقال إلى الذي بعده فهذه
~~الجملة من قوله عن سلمان الخ ثبتت في التهذيب في ترجمة حصين بن عقبة
~~الفزاري وأما ترجمة حصين بن قبيصة الفزاري فلفظها بعد قوله الكوفي روى عن
~~عبد الله بن مسعود وعلي والمغيرة وعنه الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري
~~وعبد الملك بن عمير ذكره ابن حبان في الثقات روى له ( د س ق ) انتهى ملخصا
~~من التهذيب
# ( 3 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 4 ) ( ت ) الحصين بن مالك ms038 البجلي الكوفي عن ابن عباس وعنه أبو العلاء
~~خالد ابن طهمان الخفاف قال أبو زرعة ليس به بأس وذكره ابن حبان في كتاب
~~الثقات اه تهذيب ملخصا وقد أسقطه صاحب الخلاصة
# ( 5 ) لها صحبة اه
# ( 6 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) لفظ التهذيب وعنه الزهري مرسل وذكره ابن حبان في الثقات والبخاري
~~في التاريخ اه تهذيب
# ( 8 ) ابن أبي حسين المكي اه تهذيب
# ( 9 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 10 ) وحوح بمهملتين الأولى ساكنة وبفتح أوله اه تقريب
# ( 11 ) حبران بطن من حمير اه تهذيب
# ( 12 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبي سعد الخير اه
# ( 13 ) كذا في نسخة أخرى وهو غلط وانتقال من المؤلف إلى الذي بعده فإن
~~سليمان التيمي إنما يروي عن حضرمي بن لاحق كما في التهذيب وأما حضرمي بن
~~عجلان فإنه روى عن نافع مولى ابن عمر وعنه زياد بن الربيع اليحمدي وذكره
~~ابن حبان في الثقات أه PageV01P086
# ( 1 ) قال فيه النسائي مشهور اه تهذيب
# ( 2 ) وكذا قال مسلم وقال ابن معين والنسائي ليس بثقة ولا يكتب حديثه
~~وقال مرة متروك وقال ابن خراش كذاب متروك يضع الحديث وقال وكيع كان ثقة اه
~~تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وليست هذه الجملة في التهذيب ولا في الميزان ولا
~~في مختصر ابن الملقن ولا في نسخة الخلاصة التي بخط أبي الخير بن عبد العليم
~~الخزرجي قريب المؤلف بل فيها بعد قوله تركوه مات سنة الخ اه
# ( 4 ) وقال هبة الله الطبري ثقة مجمع عليه اه تهذيب
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب ( 6 ) وذكره ابن حبان ( في كتاب
~~) الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وهو سهو ففي التهذيب من جده اه
# ( 8 ) ذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه
# ( 9 ) الرازيان هما أبو زرعة وأبو حاتم اه PageV01P087
# ( 1 ) وليس هو الأبلي اه تهذيب
# ( 2 ) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن عبد الله الظهراني ثقة وقال أبو ms039
~~حاتم لين الحديث وقال النسائي ليس بثقة اه تهذيب
# ( 3 ) الأكبر اه تهذيب
# ( 4 ) هو حفص بن حمزة البغدادي مولى المهدي عن إسماعيل بن جعفر وفرات بن
~~السائب وعنه الحرث بن عبد الله بن أبي أسامة وحفص ابن عبد الله الحلواني اه
~~تهذيب
# ( 5 ) عن بكار بن عبيد الله الربذي وحفص بن سليمان القاري وأبي بكر بن
~~عياش ووكيع اه تهذيب
# ( 6 ) وقال صدوق اه تهذيب
# ( 7 ) عن أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي اه تهذيب
# ( 8 ) والنسائي وابن خراش وغيرهما اه تهذيب
# ( 9 ) قيل من صنعاء الشام وقيل من صنعاء اليمن قاله أبو القاسم هو أشبه
~~بالصواب اه تهذيب
# ( 10 ) وقال ابن المديني سنة خمس وخمسين اه تهذيب PageV01P088
# ( 1 ) وعنه مروان بن معاوية الفزاري قال ابن حبان في كتاب الثقات هو مولى
~~فزارة يروي عن عمر بن أبي ليلى عن الحسن بن علي وعنه ابن المبارك اه تهذيب
# ( 2 ) هذا الاسم مكرر مع ما سبق وإنما أعاد لشهرته بابن ظهير اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب وابن الملقن ذكر لمحمد بن محمد
~~الذهلي في ترجمة الحكم هذا والذي وثقه إنما هو عقبة بن مكرم والخطيب اه
# ( 4 ) وقال ابن حبان كان حافظا ربما أخطأ وقال الخطيب كان ثقة يوصف
~~بالحفظ اه تهذيب
# ( 5 ) ابن أبي طالب اه تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث اه تهذيب
# ( 7 ) ابن بهدلة اه تهذيب
# ( 8 ) أي فوقية ثم تحتية اه
# ( 9 ) بينهما مثناة تحتية اه PageV01P089
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وعبارة ابن الملقن والتهذيب الحكم بن محمد بن أبي
~~مروان اه
# ( 2 ) في الوحي وغيره اه ملقن
# ( 3 ) وثقه أبو حاتم الرازي ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي اه تهذيب
# ( 4 ) والخطيب وقال أبو حاتم لا بأس به وهو صالح يكتب حديثه ولا يحتج به
~~اه تهذيب PageV01P090
# ( 1 ) وقال أبو حاتم الرازي شيخ صدوق لا بأس به يكتب حديثه ولا يحتج به
~~ليس بالمتين اه تهذيب
# ( 2 ms040 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 4 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) عن عمرو بن عبيد عن الحسن وعنه حيوة بن شريح وسعد بن أبي أيوب ذكره
~~ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) وعنه أبو داود الطيالسي وهدبة بن خالد قال أبو حاتم ما بحديثه بأس
~~وقال ابن عدي هو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 7 ) فيما قاله أبو القاسم اللالكائي اه تهذيب
# ( 8 ) وقال أبو حاتم صدوق وقال ابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم ثقة صدوق اه
~~تهذيب
# ( 9 ) ابن معاذ هو العنبري كما في التهذيب اه PageV01P091
# ( 1 ) والنسائي وابن المديني وغيرهم اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب وابن الملقن سنة تسع وسبعين ومائة وفي الكاشف سنة 89
~~فحرر اه
# ( 3 ) وغيره اه تهذيب
# ( 4 ) لقب يعرف به اه تهذيب
# ( 5 ) وقال ابن معين شيخ صالح اه
# ( 6 ) يروي عن بلال بن يحيى العبسي ويرى عنه عباد بن يعقوب وعثمان بن أبي
~~شيبة اه تهذيب
# ( 7 ) وأبو حاتم وغيره اه تهذيب
# ( 8 ) عن طلحة بن عمرو المكي وعنه نوح بن أنس الرازي المقري ذكره ابن
~~حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 9 ) ( تمييز ) حماد بن تحيا بفوقية مضمومة ثم مهملة مفتوحة وتحتانية
~~مشددة مفتوحة عن أبي جحيفة وعنه محمد بن إبراهيم بن أبي العنبس ذكره ابن
~~ماكولا وحماد أبو الخطاب الدمشقي يأتي في الكنى اه تهذيب PageV01P092
# ( 1 ) ويقال ابن أبي اه تهذيب
# ( 2 ) ولم أرهم يحتجون الحديثة اه تهذيب
# ( 3 ) في التهذيب وابن الملقن ابن نضيلة بالنون والتصغير هو الصحيح كما
~~يأتي اه
# ( 4 ) ذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) وابن حبان اه تهذيب
# ( 6 ) قوله قال الحافظ الخ بهامش الأصل ما نصه حقق هذه العبارة فليست في
~~التهذيب ولا في الميزان ولا في نسخة الخلاصة التي بخط الخزرجي اه
# ( 7 ) وقال النسائي والدارقطني متروك الحديث اه تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب والميزان ms041 وعنه هشيم اه
# ( 9 ) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 10 ) عن أبيه عن ابن عباس وعنه الحسن بن عمرو الفقيمي اه تهذيب
# ( 11 ) كذا في نسخة أخرى وعبارة التهذيب وعائذ الله من ضبة اه
# ( 12 ) والنسائي وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 13 ) قوله وعبد الله الخ بحاشية الأصل ما لفظه هذا سهو من المؤلف رحمه
~~الله وانتقال نظر من هذا إلى الذي بعده مع أنه أسقط ترجمته وتصحيح العبارة
~~أن يقال وعنه محمد بن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن ابن عوف ( ت ) حمزة
~~ابن أبي محمد المدني عن نجاد بن موسى بن سعد بن أبي وقاص وعبد الله الخ اه
# ( 14 ) عن الحسن بن الحر وعنه ابن عيينة اه تهذيب
# ( 15 ) روى عن أبي بكر بن عياش اه تهذيب
# ( 16 ) وقال الآجري سألت أبا داود عنه فقال ثقة وذكره ابن حبان في الثقات
~~اه PageV01P093
# ( 1 ) في التهذيب روى عن سعيد بن الحكم وغيره ولم يذكر أباه توفي سنة خمس
~~وخمسين ومائتين اه
# ( 2 ) عن مقاتل بن حيان ومقاتل بن سليمان وعنه زهير بن حبان الرؤاسي
~~والبيروذي نسبة إلى بيروذ من نواحي الأهواز وهي بموحدة ثم تحتانية ثم مهملة
~~ثم معجمة بعد الواو اه
# ( 3 ) في التهذيب عن عمه عن أبي حدرد اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه ليس بالمشهور اه تهذيب
# ( 5 ) قال الأصمعي رأيت حميدا ولم يكن بطويل ولكن كان طويل اليدين وكان
~~قصيرا لم يكن بذاك الطول ولكن كان له جار يقال له حميد القصير فقيل حميد
~~الطويل ليعرف من الآخر اه م النبل وقال النووي في تهذيب الأسماء كان حميد
~~لطويل يديه يقف عند البيت فتصل إحدى يديه رأسه والأخرى رجليه اه
# ( 6 ) قيل تير وقيل تيرويه أو زادويه أو داور أو غير ذلك اه
# ( 7 ) وقال ابن خراش صدوق ثقة وعامة حديثه عن أنس إنما سمعه من ثابت يريد
~~أنه كان يدلسها اه نبل وقال ابن معين والعجلي ms042 ثقة اه تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب سنة ثلاث أو اثنتين وفي ابن الملقن اثنتين أو ثلاث اه
# ( 9 ) في رواية الدارمي عن ابن معين ثقة ليس به بأس وقال النسائي ضعيف
~~الحديث اه تهذيب
# ( 10 ) كلام أبي أحمد الحاكم في التهذيب إنما هو في حميد بن زياد غير
~~الأصبحي ثم قال فيه أنه ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم ولم ينسبه إلى بلد
~~وأنه روي عن عمر بن عبد العزيز قوله وعن نافع مولى ابن عمر وعنه ابن المنذر
~~ومعاوية بن صالح أه وأما الأصبحي فوفد على عمر بن عبد العزيز وحكى عنه وعنه
~~ضمام بن إسماعيل اه
# ( 11 ) وقيل غير ذلك في تاريخ موته اه
# ( 12 ) هذا تكرار من المؤلف فقد تقدم قريبا اه PageV01P094
# ( 1 ) وفي رواية عبد الله بن أحمد عن أبيه أنه قال ليس هو بالقوي في
~~الحديث اه تهذيب
# ( 2 ) قوله المعجمة فيه تسامح في الضبط المألوف كما لا يخفى اه
# ( 3 ) لفظ التهذيب النسائي اه
# ( 4 ) له كتاب الأموال وكتاب الترغيب في فضائل الأعمال وغير ذلك اه تهذيب
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو حاتم صالح اه تهذيب
# ( 6 ) ليس في الميزان ذكر النسائي اه
# ( 7 ) قال الذهبي لا يدرى من هو اه
# ( 8 ) في التهذيب ابن علقمة اه
# ( 9 ) وقال أبو نعيم حدثنا حنش وكان ثقة اه تهذيب
# ( 10 ) في التهذيب وابن الملقن عبد الله مكبرا اه
# ( 11 ) قال العجلي وأبو زرعة ثقة قال أبو حاتم صالح اه تهذيب PageV01P095
# ( 1 ) بتشديد التحتانية وتخفيفها كذا ضبطه في جامع الأصول اه
# ( 2 ) وكذا وثقه أحمد وأبو زرعة وأبو داود والنسائي اه تهذيب
# ( 3 ) في التهذيب وابن الملقن السدوسي اه
# ( 4 ) في التهذيب والميزان وابن الملقن عن يحيى القطان أنه ترك الرواية
~~عنه لأنه اختلط في آخر عمره اه
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) وثقه الواقدي في رواية ابن سعد اه تهذيب
# ( 7 ) وقال ابن عدي لا أعلم يروي عنه غير ms043 ابن لهيعة ولا أدري البلاء منه
~~أو من ابن لهيعة إلا أن أحاديث ابن لهيعة عن حنين غير محفوظة اه
# ( 8 ) عن أبي هريرة وعبد الله ابن عمر اه ميزان وتهذيب
# ( 9 ) ووثقه ابن حبان اه تهذيب PageV01P096
# ( 1 ) بفتح أوله وتشديد التحتانية اه تقريب
# ( 2 ) أبو حية اه تهذيب
# ( 3 ) بضم المهملة أوله ثم تحتانيتين الأولى مخففة اه
# ( 4 ) في التهذيب والكاشف ابن عامر ولعله الصواب اه
# ( 5 ) وأبو بكر الجارودي وغيرهما وأصله من اليمامة ومات ببغداد اه تهذيب
# ( 6 ) وهو من هجر أخاه سنة فقد سفك دمه اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو حاتم محله الصدق وليس مثل أخويه في بعض حديثه ضعف يكتب
~~حديثه وقال البخاري يتكلمون في بعض حديثه مات سنة إحدى وسبعين ومائة اه
~~تهذيب
# ( 8 ) والنسائي والعجلي وغيرهم اه تهذيب
# ( 9 ) قال البخاري أخشى أن لا يكون هذا محفوظا وعن يحيى بن معين وأبي
~~الحسن المدائني أنه توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال ابن سعد توفي سنة
~~تسع وعشرين ومائة في خلافة مروان اه تهذيب
# ( 10 ) كذا في أخرى وفي نسخة من التهذيب زيد اه
# ( 11 ) هو ابن عمر قاله ابن الملقن وهذا محله قبل حزام ابن حكيم فلعل
~~تأخيره سهو من المؤلف وهو بكسر المهملة وسكون المعجمة وفتح التحتية آخره
~~ميم اه تقريب
# ( 12 ) روى عن رسول الله وعنه ابنه روى له ( س ) حديثا واحدا في حجة
~~الوداع اه ملقن
# ( 13 ) في القاموس وقطعة بالكسر حي والنسبة إليه قطعي بالسكون فلينظر اه
~~PageV01P097
# ( 1 ) مات سنة خمس وسبعين ومائة وسقط على المؤلف هنا وهو في التهذيب ( د
~~) حزم بن كعب الأنصاري السلمي المدني صحابي وعنه طالب بن حبيب روى له أبو
~~داود فرد حديث اه
# ( 2 ) وابنه المسيب كذا في نسخة التهذيب اه
# ( 3 ) ثم ميم كما في التقريب وأبدل المؤلف الراء بالزاي وهو وهم اه
# ( 4 ) قال الدارقطني شيخ يعتبر به اه تهذيب
# ( 5 ) وفيه يقول أمير المؤمنين
# ( لمن راية سوداء يخفق ظلها ms044 % إذا قيل قدمها حضين تقدما )
# ثم ولاه اصطخر وكان يتبخل وفيه يقول زياد الأعجم
# ( يسد حضين بابه خشية القرى % باصطخر والشاة السمين بدرهم )
# وفيه يقول الضحاك بن هشام
# ( وأنت امرؤ منا خلقت لغيرنا % حياتك لا تنفع وموتك فاجع ) اه تهذيب
# ( 6 ) تقدم توهيم المؤلف في إثباته بالفاء وهو بالميم اه
# ( 7 ) في التهذيب سبع بتقديم السين اه
# ( 8 ) قبل أن يحج اه تهذيب
# ( 9 ) الغسير وهو جمان بضم الجيم والتخفيف أو التشديد وحمران اه
# ( 10 ) بكسر الحاء وبالراء كما في شرح مسلم للنووي اه
# ( 11 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 12 ) أبو بصرة بن وقاص ابن حاجب بن غفار عن النبي وأبي ذر الغفاري شهد
~~فتح مصر وداره بها ودفن في مقبرتها اه تهذيب
# ( 13 ) لعله الذي في فضائل أهل مصر ووصية النبي بهم وهو يرويه عن أبي ذر
~~مرفوعا لكن له حديث آخر في صحيح مسلم في باب الأوقات التي نهى عن الصلاة
~~فيها فلينظر في قوله انفرد له بحديث اه وأبو الخير هو مرثد وغيرهما كأبي
~~تميم الجيشاني كما في مسلم وكتاب ابن الملقن اه
# ( 14 ) وقال ابن معين هو شيخ اه تهذيب
# ( 15 ) وثقه أبو داود وضعفه ابن معين اه تهذيب وميزان
# ( 16 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 17 ) في التهذيب والميزان الجرمي أو البصري وليست هذه النسبة له فيهما
~~إلا أنه روى عن مهدي الهجري فينظر ولعل هذا من أوهام المؤلف رحمه الله اه
~~PageV01P098
# ( 1 ) وغيرهما قال الذهبي وضعفه الأزدي اه ميزان
# ( 2 ) روى عن الحسن البصري وعنه شعبة وغيره قال أبو داود وكان من كبار
~~أصحاب الحسن اه تهذيب
# ( 3 ) لفظ التهذيب روى عن عبد الله بن السعدي وليس لابن مسعود فيه ذكر اه
# ( 4 ) س حيوان ويقال حيوة بن أبي خالد أبو شيخ الهنائي يأتي في الكنى اه
~~تهذيب وفي حاشية الأصل أن المذكور في حرف الحاء من الصحابة ثلاثة وأربعون
~~وجملتهم من أول الكتاب إلى هنا مائة وسبعة عشر اه
# ( 5 ms045 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 6 ) في التهذيب والكاشف عبد الرحمن فحرر اه
# ( 7 ) وثقه العجلي اه تهذيب
# ( 8 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 9 ) هو ابن عيسى القزاز اه تهذيب
# ( 10 ) وقال أبو حاتم شيخ حديثه صالح وقال أبو داود شيخ وقال ابن عدي لا
~~بأس به اه تهذيب
# ( 11 ) في التهذيب بكير بن الأشج كما تقدم اه
# ( 12 ) وفي التقريب الحميسي بمهملتين مصغرا وفي الأنساب للسمعاني الحميسي
~~بضم الحاء وفتح الميم وسكون الياء التحتانية ثم مهملة مكسورة نسبة إلى بني
~~خميس اه
# ( 13 ) في الميزان والتهذيب عن مالك بن دينار وثابت وعنه عبد الحميد
~~الحماني وأحمد ابن يونس قال ابن معين ليس بشيء وقال أبو داود روى مناكير
~~وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه اه وقال في التهذيب قال أبو حاتم
~~شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به وأخرج له البخاري في جزء القراءة اه
# ( 14 ) لفظ التهذيب إمام مسجد النبي اه
# ( 15 ) قال ابن معين والنسائي ليس بشيء ولا يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 16 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات مات سنة
~~اثنتين وستين ومائة اه تهذيب PageV01P099
# ( 1 ) الطويل اه تهذيب
# ( 2 ) عبارة التهذيب ( ق ) خالد بن أبي بلال عن عبد الله بن بسر حديث بين
~~الملحمة وبين فتح المدينة ست سنين وعنه بجير بن سعد هكذا رواه ابن ماجه عن
~~سويد بن سعيد وعن بقية عن بجير ورواه أبو داود عن حيوة بن شريح عن بقية عن
~~بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن ابن أبي بلال وهو الصواب وهو عبد الله بن
~~أبي بلال اه تهذيب بلفظه
# ( 3 ) قال ابن معين لا نعرفه وإذا كان يحيى لا يعرفه فلا يكون له شهرة اه
~~تهذيب
# ( 4 ) هذا اللفظ ليس في التهذيب وفي الميزان وعنه أحمد بن حنبل وسجادة
~~وكذا في نسخة الخزرجي قلت وهو الحسن بن محمد كما في التهذيب اه
# ( 5 ) ووثقه ابن معين ms046 اه تهذيب
# ( 6 ) ويحيى بن معين وقال قد كتبت عنه اه تهذيب
# ( 7 ) وقال النسائي ليس به بأس وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 8 ) وابن معين وابن حبان اه تهذيب
# ( 9 ) وابن معين ودحيم وأبو زرعة اه تهذيب
# ( 10 ) نسبة إلى النيل وهي مدينة بين الكوفة وواسط اه تهذيب
# ( 11 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 12 ) هاتان الكنيتان في التهذيب اه
# ( 13 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث قليل الحديث اه تهذيب
# ( 14 ) قال أبو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 15 ) أبو الجماهر محمد بن عثمان اه تهذيب
# ( 16 ) عبارة التهذيب قال ابن حبان يروى عن نافع صحيفة مستقيمة وليس فيه
~~لفظ كبيرة اه
# ( 17 ) وثقه سعيد بن سويد وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P100
# ( 1 ) في التهذيب وابن الملقن أبي مسعود البدري الأنصاري وغيره اه
# ( 2 ) هو محمد بن بشر الحافظ اه
# ( 3 ) الفأفاء لقب يعرف به اه
# ( 4 ) وكذا قال ابن معين ويعقوب بن شبة والنسائي وقال أبو حاتم شيخ يكتب
~~حديثه وذكره ابن حبان في الثقات اه
# ( 5 ) وعراك بن مالك قال البخاري خالد بن أبي الصلت عن عراك مرسل اه
~~تهذيب
# ( 6 ) وقال ابن معين ضعيف وقال أبو حاتم هو من عتق الشيعة محله الصدق
~~وسئل عنه أبو داود فلم يذكره إلا بخير اه تهذيب
# ( 7 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 8 ) الأبج بمثلثة بعدها موحدة وجيم كما في القاموس هو العريض الثبج أو
~~الناتئة والثبج محركة ما بين الكاهل إلى الظهر اه
# ( 9 ) قال ابن أبي حاتم حدثنا محمد بن خلف التيمي قال حدثنا يحيى الحماني
~~قال قيل لسيار بن الحكم تروي عن خالد قال أنه كان أشرف من أن يكذب اه تهذيب
~~وقال الذهبي صدوق لكنه ناصبي بغيض ظلوم قال ابن معين رجل سوء يقع في علي
~~رضي الله عنه اه ميزان
# ( 10 ) ذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطىء اه تهذيب
# ( 11 ) وقال أبو زرعة ms047 وأبو حاتم لا بأس به اه تهذيب PageV01P101
# ( 1 ) إذا ركب إجلالا له اه تهذيب
# ( 2 ) وقال ابن عدي ليس في أحاديثه حديث منكر اه تهذيب
# ( 3 ) عند أبي داود ذكر له حديث الذي عطس فقال السلام عليكم فقال له سالم
~~بن عبيد الأشجعي وعليك وعلى أمك الحديث اه تهذيب باختصار
# ( 4 ) في التهذيب وابن الملقن السكوني اه
# ( 5 ) ووثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 6 ) وكذلك النسائي وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 7 ) وقال ابن سعد كان ثقة إن شاء الله اه تهذيب
# ( 8 ) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 9 ) قال ابن معين في إحدى الروايات عنه ليس بذاك وقال أبو حاتم شيخ اه
~~تهذيب
# ( 10 ) عن حيوة بن شريح حكاية حكاها عنه وعنه أحمد بن سهل الأردني اه
~~تهذيب
# ( 11 ) واختلف عليه فيه والحديث هو ما روي في ميراث رسول الله وفيه أن
~~عليا كان أولنا به لحوقا وأشدنا به لزوقا اه تهذيب بالمعنى
# ( 12 ) وقال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 13 ) في التهذيب أيوب بن ثابت المكي وقال ابن حبان في الثقات خالد بن
~~كيسان يروي عن الربيع بنت معوذ وعنه أبو معاذ عيسى بن يزيد اه وقال في
~~الميزان قال البخاري في حديثه نظر اه
# ( 14 ) قال ابن حبان كان من أفاضل أهل زمانه اه تهذيب
# ( 15 ) في التهذيب ابن أبي مالك اه
# ( 16 ) روى عن محمد بن سعد حديث المماسحة عند المبايعة أخرجة أبو داود في
~~المراسيل اه
# ( 17 ) في التهذيب الزبيدي بالدال وهو محمد بن الوليد ولم يذكر أن كنيته
~~أبو أحمد وإنما سيأتي أن كنيته أبو الهذيل اه
# ( 18 ) قطوان موضع بالكوفة اه PageV01P102
# ( 1 ) أحمد هذا هو أحمد بن الخليل البزاز كما في التهذيب ولم يذكر فيه أن
~~أحمد بن حنبل روى عنه من جملة الراوين ففي الإطلاق إبهام على قاعدته اه
~~تهذيب
# ( 2 ) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه له أحاديث مناكير وقال أبو حاتم
~~يكتب حديثه ms048 وقال أبو داود صدوق ولكنه يتشيع قال مطين مات سنة ثلاث عشرة
~~ومائتين اه تهذيب
# ( 3 ) وابن عمر وابن عباس وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 4 ) ووثقه ابن معين والنسائي وقال أحمد ثبت وقال أبو حاتم يكتب حديثه
~~ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 5 ) وقال فهد بن حيان لم يحذ حذاء قط وإنما كان يقول أحد على هذا النحو
~~فلقب الحذاء اه تهذيب
# ( 6 ) قال أبو حاتم يروي ثلاثة أحاديث مراسيل وذكره ابن حبان في الثقات
~~اه تهذيب
# ( 7 ) ودفن بقرية على ميل من حمص قال الواقدي سألت عنها فقيل قد دثرت اه
~~تهذيب ولما حضرته الوفاة بكى وقال لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي موضع شبر
~~إلا وفيه ضربة بسيف أو طعنة برمح وها أنا ذا أموت على فراشي حتف أنفي كما
~~يموت العير فلا نامت أعين الجبناء اه تهذيب
# ( 8 ) في التقريب راء مهملة فلعل ما هنا وهم اه
# ( 9 ) هو أبو زرعة الدمشقي اه تهذيب
# ( 10 ) قال الذهبي في الميزان فيه جهالة اه PageV01P103
# ( 1 ) ( ق ) خالد بن يزيد ويقال ابن أبي يزيد عن عقبة بن عامر الجهني روى
~~عنه إسماعيل ابن رافع المدني اه تهذيب
# ( 2 ) فيما حكاه علي بن حسين ابن حبان عن كتاب أبيه عنه اه تهذيب
# ( 3 ) بكسر السين مخفف الميم اه
# ( 4 ) ويقال ابن يزيد أبو عبد الرحمن الشامي تقدم اه تهذيب
# ( 5 ) يعني ابن بكار كما في التهذيب وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات
~~سنة ثلاث وتسعين اه
# ( 6 ) وابن معين وقال أبو حاتم صالح الحديث اه تهذيب
# ( 7 ) وقال الترمذي لا نعرف خداشا هذا من هو اه تهذيب
# ( 8 ) سنة سبع وثلاثين اه تهذيب PageV01P104
# ( 1 ) هذا وهم من المؤلف رحمه الله وبخليط شديد في هذه الترجمة كما في
~~النسخة التي بخط الخزرجي والصواب ما في التهذيب أنه روي عن عبد الله بن
~~المبارك ونافع بن عمر الجمحي وعنه عبد الرحمن بن عبد الله بن الحكم والربيع
~~بن ms049 سليمان المرادي قال أبو زرعة ما به بأس إن شاء الله وذكره ابن حبان في
~~الثقات وقال ربما أخطأ اه
# ( 2 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب والميزان سخيلة بسين مهملة ثم خاء
~~معجمة اه
# ( 3 ) مات سنة ثلاث وأربعين ومائة اه ملقن
# ( 4 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 5 ) قبل موته ووثقه أيضا أبو زرعة وابن حبان وقال أبو حاتم يكتب حديثه
~~اه تهذيب
# ( 6 ) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال يروى عنه اه تهذيب
# ( 7 ) قال الحسن الأهوازي في كتابه الموضح أنه توفي سنة خمسين ومائة في
~~أيام المنصور اه ملقن
# ( 8 ) قال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 9 ) يروى عن يحيى بن أيوب المصري قال ابن يونس توفي سنة خمس وعشرين
~~ومائتين اه تهذيب
# ( 10 ) عن سليم بن مسلم المكي الخشاب وعنه كنيز بن محمد الكوفي اه تهذيب
# ( 11 ) لفظ التهذيب عن عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول قال رجل لسفيان بن
~~عيينة يا أبا محمد عندنا رجل يقال له خلف بن خليفة يزعم أنه رأى عمرو بن
~~حريث فقال كذب لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث وقال أبو الحسن الميموني سمعت
~~أبا عبد الله يسئل رأي خلف بن خليفة عمرو بن حريث قال لا ولكنه عندي شبه
~~عليه وقال في موضع آخر رأيت خلف بن خليفة وهو مفلوج سنة 187 قد حمل وكان لا
~~يفهم فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح اه
# ( 12 ) وقال أبو حاتم وأبو زرعة صدوق اه تهذيب PageV01P105
# ( 1 ) وقال البخاري وهو ابن مائة سنة وسنة اه تهذيب
# ( 2 ) عن الثوري وعنه الحسن بن يزداد الرسغني اه تهذيب
# ( 3 ) في التهذيب القافلائي بالهمز بدل النون اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 5 ) ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 6 ) وقال ابن معين صالح وقال أبو حاتم شيخ محله الصدق ذكره ابن حبان في
~~الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) المعروف بسند ولا اه تهذيب ms050
# ( 8 ) فطر بن خليفة اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب وابن الملقن الأزدي اه
# ( 10 ) ومن مؤلفاته كتاب العين في اللغة المشهور المعروف الذي به تهيأ
~~ضبط اللغة وكان الغاية في استخراج مسائل النحو وتصحيح القياس فيه اه تهذيب
~~PageV01P106
# ( 1 ) هو عبد الله اه تهذيب
# ( 2 ) قال الأزدي متروك الحديث اه تهذيب
# ( 3 ) في مختصر ابن الملقن والتهذيب وعنه أبو زرعة وأبو حاتم الرازي
~~وإنما فهم المؤلف أن محمد الذهلي روى عنه من قول المزي في آخر رواية حديث
~~أبي داود وقال يعني محمد ابن يحيى وزادنا خليل عن ابن راشد والله أعلم اه
# ( 4 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال يعتبر وحديثه من رواية غير أبيه لأن
~~أباه كان واهيا والمناكير في أخباره من ناحية أبيه لا من ناحيته اه تهذيب
# ( 5 ) ليس في التهذيب ومختصر ابن الملقن والميزان ذكر أحمد بن حنبل فيمن
~~روى عنه بل الذي في التهذيب أحمد بن إسحاق الحضرمي اه
# ( 6 ) وعنه الشعبي اه تهذيب وقوله هو ابن عبد الله في التهذيب وابن
~~الملقن هو عبد الله بن الخليل الحضرمي وسيأتي اه
# ( 7 ) د خليل غير منسوب عن محمد بن راشد في ترجمة الخليل ابن زياد
~~المحاربي اه تهذيب
# ( 8 ) ( تمييز ) خلاد بن السائب الجهني عن أبيه وله صحبة وعنه حفص بن
~~هاشم وقتادة والزهري وقد قيل إنه الذي قبله اه تهذيب
# ( 9 ) توفي سنة ثمان وسبعين ومائة اه تهذيب
# ( 10 ) وقال عبد الرزاق ما رأيت أحدا يضبط إلا وهو يثبج إلا خلاد بن عبد
~~الرحمن وقال معمر لقيت مشيختكم فلم أر أحدا كان يحفظ الحديث إلا خلاد بن
~~عبد الرحمن اه تهذيب
# ( 11 ) وقال كان من الصالحين اه تهذيب
# ( 12 ) وقال أبو حاتم ليس بذاك المعروف محله الصدق توفي سنة سبع عشرة
~~ومائتين اه تهذيب روى له البخاري في الغسل والصلاة اه ملقن
# ( 13 ) عن سفيان الثوري وعنه الحسن بن علي الخلال وعمر بن شبة النميري
~~ذكره ابن حبان في ms051 الثقات مات سنة ست وعشرين ومائتين اه تهذيب
# ( 14 ) اسمه عبد الرحمن اه تهذيب PageV01P107
# ( 1 ) هذا معنى كلام أبي القاسم بن عساكر الذي حكاه عنه المزي في التهذيب
~~وقد خطأه وصحح أن الرواية المذكورة في كتاب النسائي إنما هي لرافع بن خديج
~~وهي في النهي عن كراء الأرض وقد بالغ الخزرجي رحمه الله في الاختصار فحصل
~~بذلك الخلل اه تهذيب
# ( 2 ) وقال الآجري عن أبي داود شيخ وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) صاحب كتاب الاستقامة في السنة والرد على أهل البدع اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب والميزان أبو عون اه
# ( 5 ) هو ابن مسعود اه
# ( 6 ) كذا في نسخة الخزرجي والميزان وفي التهذيب تسع بتقديم التاء على
~~السين اه
# ( 7 ) قوله بكسر المهملتين كذا في الأصل وعبارة القاموس وشرحه رخصة قيل
~~محركة ويقال بالضم ويقال بالفتح كما هو سياق المصنف اه مصححة
# ( 8 ) هذه الجملة من قوله له أحاديث إلى قوله حثمة وهم من المؤلف رحمه
~~الله تعالى فلم يخرج عنه أحد من السنة إنما روى له البخاري في الأدب قوله
~~نوم أول النهار خرق وأوسطه خلق وآخره حق اه
# ( 9 ) هذا لفظ التهذيب وليس قولا للمؤلف رحمه الله اه PageV01P108
# ( 1 ) وقال أبو حاتم صالح اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو حاتم شيخ لا بأس به ليس بالمتين اه تهذيب
# ( 3 ) ضبط بالقلم في نسخة الخزرجي بضم الجيم في الثاني وليس في التهذيب
~~ما يرشد إليه اه
# ( 4 ) وضعفه الأزدي ولا يعرف اه ميزان
# ( 5 ) وقال أبو حاتم لولا أن مالكا روى عنه لترك حديثه وقال ابن المديني
~~ما رواه عن عكرمة فمنكر وقال الحسين بن شجاع سمعت علي بن المديني يقول مرسل
~~الشعبي وسعيد بن المسيب أحب إلي من داود عن عكرمة عن ابن عباس وقال الدوري
~~كان داود بن الحصين عندي ضعيفا اه ميزان
# ( 6 ) وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به وقال يعقوب بن شيبة مدني مجهول لا
~~نعرفه ولعله ms052 ثقة اه ميزان
# ( 7 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب ومختصر ابن الملقن والميزان
~~المدني اه
# ( 8 ) وسئل عنه ابن معين فقال لا أعرفه وذكره ابن عدي فقال أرجو أنه لا
~~بأس به ثم ساق له مناكير اه ميزان
# ( 9 ) وقال هو يروي المراسيل اه تهذيب
# ( 10 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي ابن الملقن والتهذيب والميزان أبو مسلم
~~اه
# ( 11 ) هو ابن أبي عروبة اه تهذيب
# ( 12 ) وقال عبد الرحمن ابن أبي حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 13 ) بكسر المهملة وتخفيف الواو وهو الصواب اه تهذيب
# ( 14 ) هو الحديث الذي يرويه عن نافع أن النبي نهى أن يمشي الرجل بين
~~المرأتين وقال أبو حاتم حدث بحديث منكر اه تهذيب PageV01P109
# ( 1 ) كذا في نسخة الخزرجي وهو وهم ففي التهذيب والميزان وابن الملقن عن
~~أبي أيوب الأنصاري وعنه الوليد بن كثير اه
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطىء وقال أبو يعلى الخليلي
~~القزويني مقارب الحديث يخطىء أحيانا وكان جوادا اه تهذيب
# ( 3 ) وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ثقة وقال الدوري عن يحيى ليس
~~بشيء اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم صالح لا بأس به اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب وابن الملقن عن خالد اه
# ( 6 ) أظنه ابن الحرث قال أبو القاسم في تاريخ دمشق داود ابن عبيد الله
~~بن مروان بن الحكم له ذكر وكان له ابن يسمى سليمان فلا أدري هو هذا أم غيره
~~اه تهذيب
# ( 7 ) وقال يخطىء وقال ابن معين شيخ هاشمي إنما يحدث بحديث واحد قال ابن
~~عدي أظنه الحديث في عاشوراء وقد روى غير هذا الحديث بضعة عشر حديثا اه
~~تهذيب
# ( 8 ) بالجيم كذا نسبه ابن سعد والبغوي وقال غيرهما بالحاء المهملة
~~المضمومة اه تهذيب وملقن ولينظر قوله بكسر المعجمة فإنه أوصل نسبه في
~~التهذيب إلى ضبة ابن اد وهو بفتح الضاد وقيل ضبة من اليمن اه
# ( 9 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب وابن الملقن الأودي بالواو اه ms053
# ( 10 ) كذا موحدة في نسخة الخزرجي والميزان وابن الملقن وفي التهذيب
~~سليمان بن أبي حازم الأشجعي اه
# ( 11 ) وقال ابن حبان يخطىء اه تهذيب
# ( 12 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب وابن الملقن سبع وستين ومائة اه
# ( 13 ) عن ابن وهب بن منبه وعنه ابن ابنه سليمان بن أيوب بن داود بن قيس
~~اه تهذيب
# ( 14 ) قال في الميزان ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P110
# ( 1 ) في التهذيب في فضائل العقل اه
# ( 2 ) يعني في فضل المرابط بها اه تهذيب
# ( 3 ) الربذي اه تهذيب
# ( 4 ) أبي المضا اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 6 ) الأنصاري ثم السمعي المدني اه تهذيب
# ( 7 ) وكذا قال أبو داود وهشام بن حسان فوقه بكثير وقال مرة ثقة اه تهذيب
~~PageV01P111
# ( 1 ) هو عمرو بن الحرث بن أبي ضرار اه تهذيب
# ( 2 ) توفي سنة ست وعشرين ومائة اه تهذيب
# ( 3 ) في التهذيب ابن حنظلة ابن زيد بن عبدة اه
# ( 4 ) ابن دغفل اه تهذيب
# ( 5 ) هو الراسبي كما في التهذيب
# ( 6 ) ابن سعيد ويقال ابن سعد اه تهذيب
# ( 7 ) إذا كان دونه ثقة وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 8 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب وفي حرف الدال المهملة من
~~الصحابة ثلاثة فالجملة مائة وثلاثة وثلاثون اه من الأصل
# ( 9 ) والنسائي وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب PageV01P112
# ( 1 ) وغيره وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب روى حديثه سليم بن مطير عن أبيه عنه وقيل عن رجل عنه اه
~~تهذيب وملقن
# ( 3 ) وقيل اسمه يعيش اه ملقن
# ( 4 ) ويقال بالميم بدل الموحدة اه تهذيب
# ( 5 ) في التهذيب وابن الملقن والميزان ابن عبيد بن حنظلة اه
# ( 6 ) وقال أبو حاتم شيخ أعرابي اه تهذيب وقال الأزدي فيه نظر اه ميزان
~~وفي حرف الذال من الصحابة ستة فالجملة مائة وتسعة وثلاثون اه من طرة الأصل
# ( 7 ) وقال الدارقطني ضعيف لا يعتبر به اه تهذيب
# ( 8 ) هو ابن ms054 ربيعة كما في التهذيب
# ( 9 ) عن النبي في كسب الأمة إلا ما عملت بيدها والمحفوظ في هذا الحديث
~~حديث هزمر بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن جده اه تهذيب PageV01P113
# ( 1 ) في التهذيب وابن الملقن عن أبيه سلمة وليس له سماع عن جده فيهما اه
# ( 2 ) في التهذيب وابن الملقن بواب مروان اه
# ( 3 ) عن قوله تعالى ( ^ لا تحسبن الذين يفرحون بما أوتوا ويحبون أن
~~يحمدوا بما لم يفعلوا ) أرسله مروان ليسأل ابن عباس عن هذه الآية اه تهذيب
# ( 4 ) قال الدارقطني ليس في الصحابة رياح غيره على خلف اه ملقن
# ( 5 ) عبارة التهذيب عن جدته عن أبيها وهو سعيد ابن زيد بن عمرو بن نفيل
~~اه تهذيب
# ( 6 ) قال ابن عبد البر حديثه مرسل اه تهذيب
# ( 7 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 8 ) أي ومائة كما في التهذيب
# ( 9 ) وقال ابن معين وأبو حاتم صالح اه تهذيب
# ( 10 ) في التهذيب البكري من بكر بن وائل اه
# ( 11 ) وقال العجلي ثقة صدوق اه تهذيب PageV01P114
# ( 1 ) لقب له اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب وسبعين بتقديم السين اه
# ( 3 ) عن الحسن وعنه حجاج ابن المنهال وأبو داود الطيالسي اه تهذيب
# ( 4 ) قيل أنه قتل في الجماجم اه تهذيب
# ( 5 ) في التهذيب وعنه وبرة أبو كرز وهو الصواب كما سيأتي في الواو غير
~~أنه سمى شيخه ربيعة لا الربيع اه
# ( 6 ) لفظ التهذيب وابن الملقن راوي كتب الأمهات عنه اه
# ( 7 ) لفظ التهذيب وقد روى له الترمذي وقد روى عنه إجازة اه ورمز له ( عن
~~أ ) فحرر اه
# ( 8 ) في التهذيب وابن الملقن السلمي اه
# ( 9 ) وقال يحيى بن معين ضعيف في رواية ابن أبي خيثمة وكذلك قال النسائي
~~وقال أبو زرعة شيخ صالح صدوق قال ابن المثنى وغيره مات سنة ستين ومائة بأرض
~~السند اه تهذيب
# ( 10 ) هو موسى بن إسماعيل اه
# ( 11 ) وابن مهدي كما في التهذيب وكان يحيى القطان يقول لا ترووا عنه
~~شيئا وقال النسائي وغيره ms055 ليس بالقوي اه ميزان
# ( 12 ) في التهذيب وابن الملقن اللاذقي اه
# ( 13 ) في التهذيب عن آدم ابن أبي إياس اه
# ( 14 ) عبارة التهذيب ثقة صدوق حجة اه PageV01P115
# ( 1 ) في التهذيب أبو داود اه
# ( 2 ) في التهذيب والكاشف قال النسائي ثقة ولم يذكر الترمذي اه
# ( 3 ) والعجلي وأبو حاتم والنسائي اه تهذيب
# ( 4 ) وثقه ابن معين وقال أبو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقات اه
~~تهذيب
# ( 5 ) إلى الصدق ما هو وقال أبو حاتم منكر الحديث يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 6 ) مات سنة أربع وخمسين ومائة اه تهذيب
# ( 7 ) لم يذكر في التهذيب وابن الملقن توثيق الدارقطني له فلينظر في سائر
~~الكتب التي نقل منها المؤلف اه
# ( 8 ) كذا في التهذيب وفي الكاشف وابن الملقن ستين اه تهذيب PageV01P116
# ( 1 ) ووثقه العجلي والنسائي اه تهذيب
# ( 2 ) قوله ذاك التأليف كذا في الأصل وحرر اه
# ( 3 ) وقال النسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 4 ) وفي التهذيب وابن الملقن رمزا له ( س ) فقط وصرح في التهذيب بهذا
~~اه
# ( 5 ) وقال ابن حبان لا يحتج به وذكره في الثقات اه ميزان
# ( 6 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث ليس به بأس ومنهم من فرق بين الأنماطي
~~الذي يروي عن الأصبغ بن نباتة وعنه عيسى بن يونس وبين الرماني ومنهم من
~~جعلهما واحدا والله أعلم اه تهذيب
# ( 7 ) في التهذيب عن سالم بن عبد الله بن عمر قاله شعبة وقال النوري عن
~~ابن عمر اه
# ( 8 ) قال البخاري لا تقوم بهذا حجة اه تهذيب وقال الذهبي رزين بن سليمان
~~الأحمري لا يعرف اه ميزان
# ( 9 ) لفظ التهذيب وعنه نجدة بن المبارك الكوفي اه وإطلاق المؤلف يوهم أن
~~ابن المبارك هو عبد الله الإمام المشهور اه
# ( 10 ) بكسر الراء وسكون المعجمة اه تقريب
# ( 11 ) ليس في التهذيب وابن الملقن وغيرهما ذكر أحمد بن صالح بل الذي في
~~التهذيب أبو صالح عبد الله ابن صالح كاتب الليث فلعل ما هنا سهو من المؤلف
~~رحمه الله اه
# ( 12 ) قال ms056 أحمد ليس به بأس في أحاديث الرقاق وقال ابن معين لا يكتب
~~حديثه وقال عمرو بن علي الفلاس وأبو زرعة ضعيف وقال أبو حاتم منكر الحديث
~~فيه غفلة يحدث بالمناكير عن الثقات اه تهذيب PageV01P117
# ( 1 ) في التهذيب وابن الملقن قال البخاري منكر الحديث وليس القائل فيهما
~~أحمد وقال ابن معين ليس حديثه بشيء ليس بثقة وقال أبو زرعة وأبو حاتم
~~والنسائي ضعيف وقال ابن عدي وهو على ضعفه يكتب حديثه اه
# ( 2 ) قال أبو زرعة شيخ وقال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 3 ) قال المزي في التهذيب وهو المحفوظ اه
# ( 4 ) رفاعة بن يثربي أبو رمثة يأتي في الكنى اه تهذيب
# ( 5 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) مختلف فيه سماه أبو داود في روايته رفاعة وروى له ( س ) وسماه أبا
~~رفاعة وفي رواية أخرى أبا مطيع بن عوف اه تهذيب
# ( 7 ) قال عفان كذاب وقال ابن معين ليس بذاك لم يكن من أهل الكذب وقال
~~أبو حاتم لين الحديث اه تهذيب
# ( 8 ) سيأتي في عطاء بن نافع الكيخاراني ضبطه بفتح الكاف والمعجمة بينهما
~~تحتانية ساكنة قال محمد بن إسماعيل كيخاران قرية باليمان اه
# ( 9 ) عبارة التهذيب وصنف الكتب في السنن والأحكام وجمع التفسير اه
# ( 10 ) وقيل سنة ثلاث وقيل سنة خمس اه تهذيب
# ( 11 ) عن روح بن عبادة ويزيد بن هارون وعنه جماعة من أهل الموصل اه
~~تهذيب
# ( 12 ) عن إبراهيم بن مخلد الطالقاني وكاتب الليث عبد الله بن صالح وعنه
~~أحمد بن محمد الطحاوي وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني مات سنة اثنتين
~~وثمانين ومائتين اه تهذيب
# ( 13 ) عن أحمد بن المقدام العجلي ويعقوب الدورقي وعنه علي بن إبراهيم بن
~~سلمة القطان صاحب ابن ماجه اه تهذيب
# ( 14 ) عن يحيى بن بكار وعنه الهيثم بن خلف اه تهذيب PageV01P118
# ( 1 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو حاتم شيخ لا بأس به يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الآجري
~~سألت أبا داود ms057 عنه فكأنه لم يرضه وقال النسائي لا بأس به وذكره ابن حبان في
~~الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سعد اه
# ( 4 ) وقال أحمد ليس بمعروف وقال البخاري منكر الحديث اه ميزان وقال أبو
~~زرعة شيخ وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) ليس في التهذيب هذا اللفظ بل الذي فيه عائشة فلعله تحريف من الناسخ
~~أو سهو من المؤلف اه
# ( 6 ) قال أبو حاتم وأبو زرعة وابن معين ثقة وقال أبو القاسم اللالكائي
~~ثقة مجمع على ثقته اه تهذيب
# ( 7 ) وقال غيره سنة ثلاث وتسعين وقيل سنة ست ومائة وقيل سنة إحدى عشرة
~~اه تهذيب
# ( 8 ) ويقال فيه مسقلة بالسين المهملة كما وقع في جميع نسخ صحيح مسلم في
~~باب كل مولود يولد على الفطرة من كتاب القدر وهو صحيح قاله النووي في الشرح
~~وذكرا في التهذيب اه
# ( 9 ) الركين مصغر وعميلة بفتح المهملة اه تقريب PageV01P119
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب قال النسائي روى غير حديث منكر وقال
~~ابن عدي عامة الخ
# ( 2 ) قال النسائي ليس بالقوي وقال الدارقطني متروك اه تهذيب
# ( 3 ) روى عن النبي اه تهذيب
# ( 4 ) في حرف الراء المهملة من الصحابة اثنا عشر فالجملة مائة وأحد
~~وخمسون كذا في الأصل اه
# ( 5 ) في التهذيب ستين أو إحدى وستين اه
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التقريب بفتح أوله وتشديد الموحدة اه
# ( 7 ) وزيد بن ثابت ولم يسمع منه والصحيح عن زهرة عن زيد بن ثابت اه
~~تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب قال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات اه وقوله قيل
~~الخ ليس هذا القيل في التهذيب اه PageV01P120
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) عبارة التهذيب وعنه مخلد بن الضحاك والد أبي عاصم النبيل ذكره ابن
~~حبان في الثقات اه
# ( 4 ) وذلك أنه سمع نفخة نفخها الشيطان أخذ رسول الله فخرج الزبير يشق
~~الناس بسيفه والنبي بأعلى ms058 مكة فلقيه فقال مالك يا زبير فقال أخبرت أنك أخذت
~~فدعا له ولسيفه اه تهذيب
# ( 5 ) الذي في التهذيب يوم الخندق اه
# ( 6 ) ثم شين معجمة اه
# ( 7 ) وعنه ابنه عبد الله بن زرارة وذكره ابن حبان في الثقات اه
# ( 8 ) في التهذيب يحيى بن سعيد وسقط على المؤلف وهو في التهذيب ( س )
~~زرارة غير منسوب عن عبد الرحمن ابن أبزى في القراءة في الوتر وعنه قتادة اه
# ( 9 ) قال في القاموس والزرعة بالضم البذر وبلا لام اسم اه
# ( 10 ) ويقال ابن عبد الرحمن المدني اه تهذيب
# ( 11 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 12 ) ويقال أبو عبد الرحمن اه تهذيب PageV01P121
# ( 1 ) وثقه ابن معين ودحيم اه تهذيب وميزان
# ( 2 ) وابن معين وأبو داود اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن سعيد وذكره ابن حبان في الثقات ا
~~ه
# ( 4 ) في التهذيب ابن سليم اه
# ( 5 ) في التهذيب روى له الجماعة وأبو داود في المراسيل اه
# ( 6 ) وقال ابن معين لا بأس به وقال العجلي ثقة رجل صالح اه تهذيب
# ( 7 ) عن الشعبي وعنه غسان ابن عبيد الموصلي اه تهذيب
# ( 8 ) هو عبد الله بن الزبير اه تهذيب
# ( 9 ) وثقه قوم وضعفه آخرون اه ميزان
# ( 10 ) هذا والذي بعده لم يوجدا في التهذيب ولا في نسخة أخرى من الخلاصة
~~اه
# ( 11 ) في التهذيب سنة اثنتين وثلاثين اه
# ( 12 ) ليس هذا في التقريب ولا في التهذيب وإنما انفرد بذكره المؤلف اه
# ( 13 ) وسئل أبو زرعة عنه فحسن القول فيه وقال أبو حاتم شيخ قال ابن حبان
~~البستي مات سنة تسع وثمانين ومائة وقال ابن قانع سنة سبع اه تهذيب
~~PageV01P122
# ( 1 ) في التهذيب ابن أبي جبل اه
# ( 2 ) نسبة إلى قرية من قرى مرو تسمى خرق اه تهذيب وقوله بكسر المعجمة في
~~القاموس بفتحها اه
# ( 3 ) وقال أبو زرعة ثقة إلا أنه سمع من أبي إسحاق بعد الاختلاط اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب العدوي ms059 اه
# ( 5 ) ليس في التهذيب ذكر إبراهيم بن كامجر اه PageV01P123
# ( 1 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 2 ) عبارة التهذيب قال أبو حاتم شيخ مجهول قال النسائي ثقة وذكره ابن
~~حبان في الثقات وقال من قال ابن جارية فقد وهم اه يريد أن الصواب فيه
~~بالحاء المهملة والمثلثة اه
# ( 3 ) ووثقه أيضا يحيى بن معين وأبو زرعة والنسائي اه تهذيب
# ( 4 ) ابن نعيم وقد ينسب إلى جده فيقال زياد بن نعيم اه
# ( 5 ) واستغربه كما في التهذيب اه
# ( 6 ) ويقال ابن قيس اه تهذيب
# ( 7 ) وبالمثناة التحتية وقال البخاري بالمثناة وبالموحدة وقال الجماهير
~~بالمثناة لا غير كذا في شرح مسلم من باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين ويكنى
~~أبا رباح كما في التهذيب اه
# ( 8 ) قال العجلي تابعي ثقة اه تهذيب
# ( 9 ) عن الحسن وعنه حكام بن سلم الرازي اه تهذيب PageV01P124
# ( 1 ) فيه جهالة اه ميزان
# ( 2 ) قال الترمذي عن البخاري لا أعرف له غيره اه تهذيب
# ( 3 ) أبو المنهال أو أبو نصر اه تهذيب
# ( 4 ) والصحيح عن بدل الواو اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو زرعة صدوق وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 6 ) في الدعاء على الجراد اه تهذيب
# ( 7 ) وقال في موضع آخر ليس به بأس وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به
~~قال في الميزان وذكره ابن حبان في الثقات وذكره في الضعفاء أيضا فقال لا
~~يجوز الاحتجاج به قلت فهذا تناقض اه ملقن
# ( 8 ) قال الذهبي لا يعرف اه ميزان
# ( 9 ) قال في الميزان وثق وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 10 ) والنسائي وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 11 ) وقال في الكاشف وثق اه
# ( 12 ) البصري اه تهذيب PageV01P125
# ( 1 ) قال في الميزان فيه جهالة ما روى عنه سوى عبد الكريم بن مالك فيما
~~أرى وقيل هو زياد بن الجراح وقيل هما اثنان اه وقال في التهذيب زياد بن
~~الجراح رجل من أهل الحجاز من موالي عثمان وزياد بن أبي مريم ms060 رجل من أهل
~~الكوفة قدم حران فنزلها وكان يتوكل لزياد بن الجراح اه
# ( 2 ) وأبو داود وقال ابن معين مرة يضعف وقال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه
~~وليس بقوي في الحديث اه تهذيب
# ( 3 ) وقال الأزدي فيه لين وقال ابن المديني مجهول اه ميزان
# ( 4 ) لين الترمذي حديثه اه تهذيب
# ( 5 ) قال الذهبي زياد لا يدري من هو اه ميزان
# ( 6 ) بياض في نسخ الخلاصة وفي التهذيب وعنه عطاء بن السائب وحصين بن عبد
~~الرحمن اه
# ( 7 ) قال في الميزان منكر اه
# ( 8 ) ( د ت س ) زيد بن أرطاة الفزاري أخو عدي عن جبير بن نفير الحضرمي
~~وأبي أسامة مرسل بينهما جبير بن نفير وعنه سعد بن إبراهيم الزهري وعبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر وليث بن أبي سليم وثقه العجلي ودحيم والنسائي وهذه
~~الترجمة أسقطها المؤلف وهي في التهذيب اه
# ( 9 ) شهد معه صفين اه تهذيب
# ( 10 ) مولى عمر بن الخطاب اه تهذيب PageV01P126
# ( 1 ) وأبو حاتم والنسائي تهذيب
# ( 2 ) وأمره النبي أن يتعلم كتاب يهود فعلمه في نصف شهر فكان يكتب لرسول
~~الله إذا كتب إليه وإذا كتبوا إليه قرأه اه تهذيب
# ( 3 ) وكذلك تركه أحمد اه تهذيب وقد سقط من الخلاصة وهو في التهذيب زيد
~~بن حدير الأسدي الكوفي له ذكر في المغازي من البخاري اه
# ( 4 ) وقواه ابن حبان اه ميزان
# ( 5 ) عن جابر وأبيه الحسن وعنه ابنه الحسن وعبد الله ابن عمرو بن خراش
~~وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) وقال يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب PageV01P127
# ( 1 ) وقد روى قصة التكلم المزي في التهذيب بسنده إلى النعمان بن بشير
~~رضي الله عنه قال لما توفي زيد بن خارجة انتظر به خروج عثمان فقلت أصلي
~~ركعتين فكشف الثوب عن وجهه فقال السلام عليكم قال وأهل البيت يتكلمون فقلت
~~وأنا في الصلاة سبحان الله سبحان الله فقال أنصتوا أنصتوا محمد رسول الله
~~كان ذلك في الكتاب الأول صدق صدق صدق أبو بكر الصديق ضعيف ms061 في جسده قوي في
~~أمر الله كان ذلك في الكتاب الأول صدق صدق صدق عمر بن الخطاب قوي في جسده
~~قوي في أمر الله كان ذلك في الكتاب الأول صدق صدق صدق عثمان بن عفان مضت
~~اثنتان وبقي أربع وأبيحت الأحماء بئر أريس وما بئر أريس السلام عليك عبد
~~الله بن رواحة هل أحسست بي خارجة وسعدا قال شريك هما أبوه وأخوه وقد رويت
~~هذه القصة من وجوه كثيرة عن النعمان بن بشير وغيره اه تهذيب بلفظه وقال ابن
~~الأثير الجزري هو زيد بن خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك بن الحرث ابن
~~الخزرج الأنصاري وهو الذي تكلم بعد الموت وذلك أنه غشي عليه قبل موته وأسرى
~~بروحه فسجي بثوب ثم راجعته نفسه فتكلم بكلام حفظ عنه فقال أحمد أحمد في
~~الكتاب صدق صدق أبو بكر الصديق الضعيف نفسه القوي في أمر الله صدق صدق عمر
~~بن الخطاب القوي الأمين في الكتاب الأول صدق صدق عثمان بن عفان على منهاجهم
~~مضت أربع سنين وبقيت سنتان أتت الفتن وأكل الشديد الضعيف وقامت الساعة
~~وسيأتيكم خبر بئر أريس وما بئر أريس اه من جامع الأصول وتكلم بعد الموت
~~عمير بن جندب بن جهينة ذكره في القاموس في باب اللام وفصل الفاء مع الصاد
~~المهملة فراجعه اه
# ( 2 ) من مشاهير الصحابة اه تهذيب
# ( 3 ) يكنى أبا حرب اه تهذيب
# ( 4 ) وقال الأزدي لا يصح حديثه قلت ولا يعرف اه ميزان
# ( 5 ) لم يفطر فيها إلا يوم أضحى أو فطر وكان في أيام النبي لا يصوم
~~لاشتغاله بالغزو اه تهذيب
# ( 6 ) قال في الميزان لا يعرف وقيل بينه وبين البراء رجل اه تهذيب
~~PageV01P128
# ( 1 ) وقال أبو حاتم شيخ ليس بالمعروف اه ميزان
# ( 2 ) وعلي بن علي اه تهذيب
# ( 3 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب والصيدلاني يقال بالياء وبالنون
~~وفي القاموس ورجل صندلاني صيدلاني اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبو القموص بميم بعد القاف وكذا في
~~جامع الأصول ms062 اه
# ( 5 ) قال أبو حاتم أدركته ولم أكتب عنه وهو صدوق والاثنان كما في
~~التهذيب أحمد بن حنبل وصدقة بن الفضل اه
# ( 6 ) ويقال له أبو عمر اه تهذيب
# ( 7 ) وقع في النسخ بياض بعد لفظ ابن وفي التهذيب ابن حمزة الحضرمي اه
# ( 8 ) قوله بمعجمتين يعني الغين والثاء وإن كان المعروف في ضبطها المثلثة
~~وفي باب العين المهملة وفصل الياء من القاموس يثيغ كزبير ويقال أثيع والد
~~زيد التابعي اه ففي ضبطه العين بالإعجام ما لا يخفى اه PageV01P129
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب مولى قيس الحذاء اه
# ( 2 ) هو ابن أنس اه تهذيب
# ( 3 ) لفظ التهذيب شهد خطبة عمر بن الخطاب بالجابية اه وفي حاشيته في
~~ترجمة عامر بن ربيعة بن كعب ما نصه وفي سنة ست عشرة سار عمر ابن الخطاب إلى
~~الجابية وعقد لواءه يوم الخميس منتصف صفر ودفعه إلى عامر بن ربيعة واستخلف
~~على المدينة عثمان اه تهذيب
# ( 4 ) ويقال أبو عمرو اه تهذيب
# ( 5 ) ويكتب حديثه مع ضعفه اه تهذيب
# ( 6 ) وابن ابنه سعيد بن عبيد الله اه تهذيب
# ( 7 ) لفظ التهذيب اليامي ويقال له الإيامي أيضا اه
# ( 8 ) وقال ابن معين وأبو حاتم والنسائي ثقة اه تهذيب
# ( 9 ) قوله الثقيلة كذا في الأصل وفي القاموس وزربى بالفتح أي كسكرى له
~~مناكير فانظر هل هو هذا أو غيره وحرر اه مصححه PageV01P130
# ( 1 ) في حرف الراء سبعة عشر صحابيا كذا بهامش الأصل اه
# ( 2 ) تمام كلام أحمد وبينهما معدان بن أبي طلحة وليست هذه الأحاديث
~~بصحاح اه تهذيب
# ( 3 ) وثقه ابن معين وأبو زرعة والنسائي اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 5 ) في التهذيب ابن دينار ويقال ابن راشد اه
# ( 6 ) وقال أبو داود شيخ اه تهذيب
# ( 7 ) الأحمري اه تهذيب
# ( 8 ) قال الحاكم أبو أحمد من قال ابن سرج عربه ومن قال ابن خربوذ أراد
~~به الأكاف بالفارسية اه تهذيب
# ( 9 ) ابن حفص بن عاصم بن ms063 عمر بن الخطاب اه تهذيب
# ( 10 ) شداد هو ابن الهاد كما في التهذيب اه
# ( 11 ) لفظ التهذيب وهو سالم سبلان اه
# ( 12 ) ابن أبي سعيد المقبري اه تهذيب
# ( 13 ) يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 14 ) ليس في التهذيب خالد بن حيان وإنما فيه عن ابن عياش وجعفر بن
~~برقان وغيرهما وخالد بن حيان إنما سمع من جعفر بن برقان كما مر اه
~~PageV01P131
# ( 1 ) وفي إسناد حديثه اختلاف اه تهذيب
# ( 2 ) عم أبي الدوانيق اه
# ( 3 ) وقال ابن معين ليس بشيء وقال النسائي ليس بالقوي مات بعد المائتين
~~اه تهذيب
# ( 4 ) رمز له المؤلف هنا ( د س ) وهو وهم ففي التهذيب إنما أخرج له
~~البخاري في الأدب اه
# ( 5 ) له صحبة وعن موسى بن عبد الله بن قيس الأشعري اه تهذيب
# ( 6 ) غير منسوب اه تهذيب
# ( 7 ) يريد المزي فهذا لفظه في التهذيب اه
# ( 8 ) عن عمر بن الخطاب قوله في الحج وعنه سليمان بن يسار ذكره البخاري
~~في التاريخ اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وعنه عبد الله ابن يزيد بن خصيفة
~~والد يزيد بن عبد الله
# ( 10 ) سيأتي في ترجمة سهل بن سعد أنه آخر من مات بها فحرر اه
~~PageV01P132
# ( 1 ) هشام بن زهرة اه تهذيب
# ( 2 ) في القاموس وأبو ثرية كسمية أو كغنية سبرة بن معبد الجهني اه
~~وبالقلم ضبطه في التهذيب بضم المثلثة وبالمثناة تحت وكذا في التقريب اه
# ( 3 ) ذكر له في التهذيب كرامات اه
# ( 4 ) في التهذيب إسحاق بن موسى الأنصاري اه
# ( 5 ) وقال ابن سعد كان ثقة اه تهذيب
# ( 6 ) يريد ابن جعفر المتقدم لأن ابن المديني لما سئل عن سماعه منه نفاه
~~كما في التهذيب اه
# ( 7 ) ليس في التهذيب أنه ذكره ابن حبان وإنما أخذه من التقريب اه
~~PageV01P133
# ( 1 ) ويقال ابن عبيد الله اه
# ( 2 ) ويقال العبدي اه تهذيب
# ( 3 ) يعني أدرك زمن النبي ولم يره كذا في التهذيب اه
# ( 4 ) شيبان هو ابن عبد الرحمن اه ms064 تهذيب
# ( 5 ) وقال ابن عيينة كان قدريا اه تهذيب
# ( 6 ) محمد بن خازم اه تهذيب
# ( 7 ) ليس في التهذيب توثيق القطان له وإنما في الميزان ما لفظه ونقل
~~القطان أن أحمد وثقه انتهى وفي التهذيب وقال ابن أبي خيثمة سألت يحيى بن
~~معين عن سعد ابن سنان الذي يروى عنه يزيد بن أبي حبيب فقال ثقة اه
# ( 8 ) وقال أحمد لم أكتب أحاديثه لأنهم اضطربوا فيها وروى له خمسة عشر
~~حديثا منكرة كلها ما أعرف منها واحدا اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى رمز له رمز الجماعة ورمز له في التهذيب ( خت م ع
~~أ ) فحرر اه
# ( 10 ) عبارة التهذيب وكان من أحسن ذلك يسمى الكامل اه
# ( 11 ) وقيل غير ذلك في المكان والزمان كما في طرح التثريب اه
~~PageV01P134
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والمستورد بن الأحنف اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عمر اه
# ( 3 ) كساه إياها رسول الله اه تهذيب
# ( 4 ) ( ق ) سعد بن عمار بن سعد القرظ عن أبيه وعنه ابنه عبد الرحمن بن
~~سعد اه وهذه الترجمة أسقطها الخزرجي وهي في التهذيب اه
# ( 5 ) ليس في التهذيب أنه روى له ( خ ) في ( خت ) اه
# ( 6 ) في نسخة أخرى بستة عشر فحرر اه
# ( 7 ) ليس في التهذيب أنه روى له الأربعة اه
# ( 8 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 9 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 10 ) ووكيع اه تهذيب
# ( 11 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وعنه عبد الله ابن عبد الله الرازي
~~اه PageV01P135
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى ورمز له في التهذيب ( خ ت ق ) اه
# ( 2 ) لم يرمز له في التهذيب ( س ) اه
# ( 3 ) هو الأعرابي اه تهذيب
# ( 4 ) مقلاص اسم أبي أيوب اه
# ( 5 ) وقال بقية ذكر سعيد ابن بشير عند شعبة فقال كان صدوق اللسان فذكرت
~~ذلك في مجلس سعيد يعني ابن عبد العزيز فقال بث ذلك في جندنا يأجرك الله فإن
~~الناس يتكلمون فيه وقال أبو ms065 زرعة عن شعبة وسئل عنه فقال صدوق اللسان وقال
~~عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم كان مشيختنا يقولون هو ثقة لم يكن قدريا
~~وقال في موضع آخر سمعت دحيما يوثقه اه تهذيب
# ( 6 ) وقال ابن معين مشهور اه تهذيب PageV01P136
# ( 1 ) الجمحي اه تهذيب
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) لم يذكر توثيق العجلي في التهذيب وإنما قال ذكره ابن حبان في
~~الثقات اه
# ( 4 ) وقال الدارقطني مدني يحتج به اه تهذيب
# ( 5 ) وثقه العجلي وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) في التهذيب عن أبي شهاب الخياط اه وسيأتي في الكنى أن اسمه عبد ربه
~~ابن نافع وهو أبو شهاب الصغير فلينظر في قوله هنا ابن شهاب اه
# ( 7 ) وقال أبو زرعة ضعيف الحديث اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب أنه روى عن ابن علية وإنما فيه
~~عن ابن عيينة فالتبس على الناسخ أو المؤلف رحمه الله اه
# ( 9 ) وقال أبو حاتم مجهول اه تهذيب
# ( 10 ) وقيل عمن سمع من علي اه تهذيب
# ( 11 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 12 ) ويقال ابن راشد اه تهذيب
# ( 13 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P137
# ( 1 ) قال أبو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) وكانت له عبادة وفضل اه تهذيب
# ( 3 ) أبو عثمان ويقال أبو عمر اه تهذيب
# ( 4 ) البغدادي اه تهذيب
# ( 5 ) في التهذيب قال محمود ابن خداش سألت أحمد ويحيى بن معين عن سعيد بن
~~زكريا فقالا لي ثقة اه
# ( 6 ) وقال البخاري صدوق حافظ اه تهذيب
# ( 7 ) وابن معين اه تهذيب
# ( 8 ) له حديث عن النبي كذا في التهذيب اه PageV01P138
# ( 1 ) وشعبة اه تهذيب
# ( 2 ) قال أبو حاتم محله الصدق اه تهذيب
# ( 3 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 4 ) لفظ التهذيب ويقال ابن سليمان بحذف أبي اه
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب من آل ابن الأزرق اه
# ( 6 ms066 ) قال لابن حبان مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة اه تهذيب
# ( 7 ) آخره زاي اه
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب كفرنا ورخفنا اه
# ( 9 ) ( تمييز ) سعيد بن سليمان ابن خالد ابن بنت نشيط الديلي النشيطي عن
~~أبان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وعنه أبو زرعة الرازي وأبو حاتم محمد بن
~~إدريس ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وأبو داود اه تهذيب
# ( 10 ) في نسخة أخرى ابن المنكدر وعنه ابن وهب وفي التهذيب روى عن أبي
~~هريرة وابن حسنة وعنه سابق بن عبد الله الجزري ومحمد بن أبي ذئب قال
~~النسائي ثقة اه
# ( 11 ) وقال أحمد ليس بالقوي في الحديث اه تهذيب وميزان
# ( 12 ) هو إبراهيم الجوزجاني كما يفهم من التهذيب اه
# ( 13 ) في أيام عثمان كما يفهم من التهذيب اه PageV01P139
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب قال أبو حاتم كان رجلا صالحا وليس
~~فيه في حديثه بعض الغلط اه
# ( 2 ) وقال أبو حاتم لا يعرف وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى بياض في الموضعين وفي التهذيب بعد قوله البصري ما
~~لفظه مولى أبي برزة عن محمد بن سيرين ومولاه أبي برزة الأسلمي وعنه أبان بن
~~أبي عياش والأعمش قال أبو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في الثقات اه
# ( 4 ) هو ابن أبي طالب اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو حاتم مجهول اه تهذيب
# ( 6 ) عن أبيه وعنه عمرو بن أبان القرشي قال النسائي ليس بالقوي اه تهذيب
# ( 7 ) عن روح بن جناح وغيره وعنه محمد بن أبي بكر المقدمي قال النسائي
~~ضعيف اه تهذيب
# ( 8 ) عن محمد بن جابر الحنفي اه تهذيب
# ( 9 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 10 ) القرشي اه تهذيب
# ( 11 ) والآجري عن أبي داود مات ست وخمسين ومائة اه تهذيب
# ( 12 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب بشير وهو الأصح كما تقدم اه
# ( 13 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 14 ) عبارة التهذيب مولى آل سعيد بن ms067 العاص اه PageV01P140
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبيد الله اه
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) وعبد الله بن هرمز الفدكي مجهول اه تهذيب
# ( 4 ) قال الأزدي متروك اه ميزان
# ( 5 ) في نسخة أخرى ابن إسحاق وفي التهذيب وعنه أبو إسحاق السبيعي ولعله
~~الصواب اه
# ( 6 ) في التهذيب زيادة ابن سعيد بن العاص اه
# ( 7 ) وعنه الأسود بن قيس واختلف عليه فيه وقد ذكرنا الاختلاف في ترجمة
~~قيس والد الأسود اه تهذيب
# ( 8 ) وذكره أبو حاتم بن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P141
# ( 1 ) هو عبد الرحمن اه تهذيب
# ( 2 ) سقط من الخلاصة وهو في التهذيب ( س ) سعيد بن الفرج البلخي أبو
~~النضر بن أبي سعيد عن مكي بن إبراهيم البلخي ويحيى بن أبي بكير الكرماني
~~وعنه النسائي وقال لا بأس به قال المستملي مات سنة إحدى وأربعين ومائتين اه
# ( 3 ) القرشي اه تهذيب
# ( 4 ) اسمه محمد بن إسحاق اه تهذيب
# ( 5 ) في التهذيب عن جده اه
# ( 6 ) وقال الدارقطني متروك اه تهذيب
# ( 7 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سبع اه
# ( 9 ) في التهذيب ( ق ) عوض ( س ) فحرر اه
# ( 10 ) ليس في التهذيب رمز ( س ) فلعل ما هنا سهو اه
# ( 11 ) في القاموس بانك بتقديم الموحدة على النون كهاجر بلدة اه
~~PageV01P142
# ( 1 ) قوله أحد المقتدين به كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أحد المفتين
~~وقوله به المناسب بهم كما لا يخفى اه
# ( 2 ) تمامه لا يرى أصح من مرسلاته اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب الخراساني وكذا في الميزان زاد ويقال
~~الطالقاني فلعل ما هنا سهو اه
# ( 4 ) وأما الفسوي فقال كان إذا رأى في كتابه غلطا لم يرجع عنه اه ميزان
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم لا أدري من أين هو اه تهذيب PageV01P143
# ( 1 ) أبو يربوع أو أبو هود أو أبو مرة أو أبو الحكم اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في ms068 نسخة أخرى وفي التهذيب الصراف اه
# ( 3 ) الأنصاري اه تهذيب
# ( 4 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P144
# ( 1 ) في التهذيب الحسن ابن قزعة اه
# ( 2 ) وقال أبو زرعة صدوق اه تهذيب
# ( 3 ) عن إبراهيم بن عيينة وعنه عباس الدوري اه تهذيب
# ( 4 ) أبو عمرو أو عمر اه تهذيب
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى بالراء وفي التهذيب والميزان العوجاء بالواو اه
~~PageV01P145
# ( 1 ) وقال أبو حاتم مجهول اه تهذيب
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه لين اه تهذيب
# ( 4 ) من رواية الأسود بن قيس عنه وفيه اختلاف على الأسود اه تهذيب
# ( 5 ) وفتح السين المهملة اه تقريب
# ( 6 ) في التهذيب العدني اه
# ( 7 ) وقال الأزدي متروك اه ميزان
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبا عبد الرحيم اه
# ( 9 ) وراد كاتب المغيرة بن شعبة اه تهذيب
# ( 10 ) عن سوادة بن الربيع وعنه سلمة بن رجاء قال أحمد ما علمت إلا خيرا
~~اه تهذيب
# ( 11 ) وقال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه اه تهذيب PageV01P146
# ( 1 ) بلنجر كغضنفر بلد بالخزر خلف باب الأبواب اه قاموس
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أم الرائح الرباب بنت صليع بن عامر
~~الضبعي اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب البصري عن مولاه أبي قلابة الجرمي اه
# ( 4 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وعبيد بن سلمان من غير إضافة مصغرا
~~اه
# ( 6 ) قال جعفر بن أحمد بن فارس سمعت العباس بن يزيد يقول لمحمد بن
~~النعمان يقول أهل العلم عاش سلمان ثلثمائة وخمسين سنة فأما مائتين وخمسين
~~سنة فلا يشكون فيه قال أبو نعيم كان من المعمرين قيل أنه أدرك وصي عيسى بن
~~مريم وأعطى العلم الأول والآخر وقرأ الكتابين مات بالمدائن اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى ms069 وفي التهذيب ابن ابن أخيه صفوان بن عبد الله بن
~~يعلى اه
# ( 8 ) مجاهيل اه
# ( 9 ) الحكيم اه تهذيب PageV01P147
# ( 1 ) وابن معين وأبو حاتم والنسائي والعجلي اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والميزان سلمة ابن رجاء اه
# ( 3 ) في التهذيب والكاشف والتقريب أبو عبد الرحمن اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم ما بحديثه بأس اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن سليمان أبو سليمان اه
# ( 6 ) وقيل سنة ست وتسعين ومائة اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو نعيم أحد الثقات اه تهذيب
# ( 8 ) أو ابن صهيبة أو ابن صهبان اه تهذيب
# ( 9 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 10 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 11 ) قوله الثانية ساكنة كذا بالأصل ولا يخفى ما فيه اه مصححة
# ( 12 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن الحسن بن صالح بن حي اه
~~PageV01P148
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ثلاث بدل ثمان اه
# ( 2 ) وقال أبو حاتم محله الصدق وقال ابن سعد كان ثقة صدوقا وهو صاحب
~~مغازي بن إسحاق وقال النسائي ضعيف اه تهذيب
# ( 3 ) في التهذيب بعد التسعين اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب رأى عمر عن جندب اه
# ( 5 ) وفي القاموس كمحدث اه
# ( 6 ) بالراء المهملة كما في التقريب اه
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ( قد س ) فقط اه
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب المدني اه
# ( 9 ) قال النووي في شرح مسلم سليم بن أخضر بفتح السين المهملة كذا في
~~كتاب الحج من باب استحباب الرمل في الطواف اه تهذيب
# ( 10 ) وثقه ابن معين والعجلي والنسائي اه تهذيب PageV01P149
# ( 1 ) وقال صدوق اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب النهرواني اه PageV01P150
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سنة عشرين ومائة اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والميزان عثمان ابن عفان الغطفاني اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى بالاقتصار على ( عخ ) وفي التهذيب ms070 زيادة رمز
~~الأربعة اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب ذكر لأبي داود الطيالسي إنما روى
~~عنه ابنه داود بن سليمان الهنائي وغيره فلعله من الغير اه
# ( 5 ) في التهذيب زيادة وسليمان بن أرقم متروك الحديث اه
# ( 6 ) وقال أبو زرعة شيخ ثقة اه تهذيب PageV01P151
# ( 1 ) توفي في خلافة المنصور اه تهذيب
# ( 2 ) وابن معين وأبو حاتم والدارقطني اه تهذيب
# ( 3 ) أبو سليمان اسمه فيروز اه تهذيب
# ( 4 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) ليس في التهذيب أنه روى له البخاري في أفعال العباد فليحرر اه
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب المزني ويقال المدني اه
# ( 7 ) ليس في التهذيب أنه روى له أبو داود في فضائل الأنصار فلعل ما هنا
~~وهم اه
# ( 8 ) قال محمد بن علي المروزي كان ابن المبارك يخصه بالحديث فسمع منه
~~ثمانمائة حديث مما لم يقع منه في الكتب اه تهذيب
# ( 9 ) هو حديث أن النبي قال لأبي ابن كعب أمرت أن أقرئك القرآن قلت
~~أوذكرت قال نعم قال فبكى أبي قال بلال روى شوقا أو خوفا اه تهذيب
# ( 10 ) قال أبو حاتم مستوى الحديث حسن الحديث صدوق وذكره ابن حبان في
~~الثقات اه تهذيب PageV01P152
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن جده عن علي مرضت فعادني رسول الله
~~وعنه يزيد بن أبي زياد قال ابن حبان في كتاب الثقات سليمان بن عبد الله بن
~~الحرث أخو إسحاق روى عن سعيد بن أبي هلال اه
# ( 2 ) هنا بياض بأصله وعبارة التهذيب ويقال سليمان بن عبد الرحمن بن
~~فيروز عن يعلى بن شداد بن أوس وعنه خالد بن حبان الرقي ذكره ابن حبان في
~~الثقات له في ( ق ) فرد حديث اه
# ( 3 ) وقال ابن القطان لا يعرف حاله اه ميزان
# ( 4 ) نوح بن قيس هو الحداني اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن معاذة العدوية قالت سمعت علي بن
~~أبي طالب يقول على منبر البصرة أنا الصديق ms071 الأكبر آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر
~~وأسلمت قبل أن يسلم قال البخاري لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به ولا يعرف
~~سماع سليمان من معاذة اه تهذيب
# ( 6 ) عن سعد في صيد المدينة اه
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والميزان فيعتبر بحديثه اه
# ( 8 ) وثقه ابن حبان ولا يعتد بتوثيقه وحده اه
# ( 9 ) وقع هنا بياض بأصل الخلاصة وفي التهذيب عن سليمان بن حرب وأبي عاصم
~~النبيل وأبي نعيم وعنه ( ت ) وأحمد بن محمد بن صدقة الحافظ وابن أبي الدنيا
~~قال أبو حاتم صدوق اه
# ( 10 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن رافع اه
# ( 11 ) هذه اللفظة ليست في التهذيب ولا في التقريب ولا في الكاشف اه
# ( 12 ) وقال النسائي كذاب ليس بثقة ولا مأمون اه تهذيب وميزان
# ( 13 ) شرحبيل هو ابن مسلم الخولاني اه تهذيب
# ( 14 ) وكان في حد لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز وقال
~~النسائي صدوق اه تهذيب
# ( 15 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب الأودي بالواو وهو الصحيح كما تقدم
~~للمؤلف ضبطه اه
# ( 16 ) وقال محمد بن علي بن ميمون ثقة اه تهذيب
# ( 17 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب مسلمة اه PageV01P153
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبي الجوزاء بالجيم والزاي أوس بن
~~عبد الله الربعي اه
# ( 2 ) عبارة التهذيب استشهد به البخاري وروى له الباقون سوى ابن ماجه
~~وقال ابن معين والنسائي ضعيف اه
# ( 3 ) أبو بشر جعفر بن أبي وحشية اه تهذيب
# ( 4 ) قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال لا أعرفه اه تهذيب
# ( 5 ) قال الذهبي لا يكاد يعرف اه ميزان
# ( 6 ) قال أبو زرعة شيخ اه تهذيب PageV01P154
# ( 1 ) هذه الزيادة من كلام ابن سعد ليست في نسخة غير هذه ولا في التهذيب
~~وهي زيادة حسنة اه
# ( 2 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب PageV01P155
# ( 1 ) وثقه أحمد وأبو داود ورفع من شأنه اه تهذيب
# ( 2 ) قال ابن منجويه مات بالكوفة في ولاية ms072 عبد الملك ابن مروان اه تهذيب
# ( 3 ) وقيل بالكوفة سقط في قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالقعود عليها
~~من كزاز شديد أصابه فسقط فيها فمات وكان ذلك تصديقا لقول رسول الله ولأبي
~~هريرة وثالث معهما آخركم موتا في النار اه تهذيب قيل الثالث أبو محذورة اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وهو وهم وانتقال نظر إلى الذي قبله وفي التهذيب
~~وعنه عامر الشعبي ولم يرو عنه غيره قال البخاري ولا نعلم لسمعان سماعا من
~~سمرة ولا للشعبي من سمعان وثقه ابن حبان وأبو نصر بن ماكولا وقال ليس له
~~غير حديث واحد اه
# ( 5 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) وثقه أحمد وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 7 ) عبارة التهذيب وعنه حبيب بن عبد الله الأزدي اه
# ( 8 ) أبو سنان اسمه يزيد اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب كما تقدم ابن أبي حرة اه PageV01P156
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن إبراهيم اه
# ( 2 ) عبيد الله بن عمر اه تهذيب
# ( 3 ) في جامع الأصول أن اسم أبي حثمة عبد الله بن ساعدة ابن عامر الخ
~~وحثمة بفتح الحاء ثم مثلثة اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتذكرة الأشتر بشين معجمة ثم مثناة
~~اه
# ( 5 ) وقال ابن سعد ليس بيننا في ذلك اختلاف يعني في أنه آخر من مات
~~بالمدينة من الصحابة اه تهذيب وتقدم في ترجمة السائب بن يزيد خلاف هذا اه
# ( 6 ) هو حماد بن أسامة اه تهذيب
# ( 7 ) عن الوليد بن مسلم وعنه العباس بن الفرج اه تهذيب PageV01P157
# ( 1 ) قال عبدان له غرائب كثيرة ووثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو حاتم صدوق ثقة اه تهذيب
# ( 3 ) في تفسير أسنان الإبل وهو الذي صنف القراءآت قال السراج كان كثير
~~الرواية عن أبي زيد وأبي عبيدة والأصمعي عالما باللغة والشعر حسن العلم
~~بالعروض وإخراج المعمي يقول الشعر الجيد ويصيب المعنى ولم يكن بالحاذق في
~~النحو اه تهذيب
# ( 4 ) ولم أسمع ms073 بعد منه شيئا أراه قد كان مات وقال ابن معين ثقة اه تهذيب
# ( 5 ) أبو جري هو العجيمي اه تهذيب
# ( 6 ) قال النسائي ثقة اه تهذيب
# ( 7 ) ( ص ) سهيل بن خلاد العبدي البصري عن محمد ابن سواء وعنه محمد بن
~~إبراهيم بن صدران ( بخ ) سهيل بن ذراع أبو ذراع الكوفي عن عثمان بن عفان
~~وعلي وعنه عاصم بن كليب ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب وسقطت الترجمتان
~~من الخلاصة اه
# ( 8 ) كذا رمز له في نسخة أخرى وفي التهذيب الجماعة باللفظ على عادته ( ع
~~) اه
# ( 9 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابن عدي هو عندي ثبت لا
~~بأس به مقبول الأخبار اه تهذيب
# ( 10 ) والحسن وشهر بن حوشب اه تهذيب
# ( 11 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب مولى بني قرة حي من عبد القيس اه
~~تهذيب PageV01P158
# ( 1 ) هو الدارقطني اه تهذيب
# ( 2 ) ليس في التهذيب أنه أرسل عن عمران فلينظر اه
# ( 3 ) وقال دحيم ثقة وكانت له أحاديث يغلط فيها وقال نعيم بن حماد وعلي
~~بن حجر كان هشيم يحسن أمره ويثني عليه خيرا اه تهذيب وأكثر الأئمة على
~~تضعيفه اه
# ( 4 ) عبارة التهذيب في حديثه نظر لا يحتمل اه
# ( 5 ) عن أبي المؤمن الوائلي عن علي اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبو الوليد اه
# ( 7 ) صحابي اه تهذيب PageV01P159
# ( 1 ) بتشديد اللام كما في القاموس والتقريب اه
# ( 2 ) مات بعد عشر ومائتين اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى رمز له ( ع ) وفي التهذيب ( ت س ) فقط اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب أبو عاصم ولا أبو عمرو بن العلاء
~~وإنما فيه عن عاصم بن أبي النجود فلعله وهم من المؤلف رحمه الله اه
# ( 5 ) هما ابناه خالد اه تهذيب
# ( 6 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) عمه هو عقيل بن خالد اه تهذيب
# ( 8 ) ويكتب حديثه للاعتبار اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي ms074 التهذيب هارون بن عبد الله الحمال اه
# ( 10 ) قال أبو داود سألت القواريري عنه فقال لم يكن له عقل قلت يتهم
~~بالكذب قال لا اه تهذيب
# ( 11 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبي برزة الأسلمي اه
# ( 12 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب قال أبو زرعة لا بأس به وقال أبو
~~حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقات اه
# ( 13 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P160
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن شاذان اه ولعله وهم فإن شاذان
~~لقب الأسود بن عامر كما تقدم وليس الأسود اسم أبيه شاذان اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أخو عمار بن محمد اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أحمد بن أبي سريج اه
# ( 4 ) وقال أبو سعيد الأشج حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سيف بن هارون وكان
~~ثقة اه تهذيب
# ( 5 ) أبو سلام وهو خادم النبي وقيل عن أبي سلام عن خادم النبي وهو
~~الصحيح اه تهذيب
# ( 6 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) لفظ التهذيب روى عنه عبد الرحمن بن البيلماني وروى عن رجل من أهل
~~مصر عنه اه
# ( 8 ) قال في الميزان صدوق اه
# ( 9 ) أو عمه وعنه الجريري وقوله في الأنساب لم يأت فيها بشيء اه
~~PageV01P161
# ( 1 ) رمز له المؤلف ( م ع أ ) وفي التهذيب ( م ت س ) اه
# ( 2 ) هو ابن كردوس اه تهذيب
# ( 3 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 4 ) عبارة التهذيب والميزان لا يعتبر به بالنفي فحرر اه
# ( 5 ) سكين كزبير مصغر كما في القاموس اه
# ( 6 ) وقال أبو داود ضعيف وقال النسائي ليس بالقوي اه ميزان
# ( 7 ) وقال أبو حاتم شيخ صدوق اه تهذيب
# ( 8 ) وذكره أبو حاتم في شيوخه فقال بغدادي صدوق اه تهذيب
# ( 9 ) في حرف السين ثمانية وأربعون صحابيا كذا بهامش الأصل اه
# ( 10 ) اسمه هلال وشاذ لقب له اه تهذيب
# ( 11 ) ويقال خليد بدل خالد اه تهذيب
# ( 12 ) في التهذيب ms075 روى عن عبد الله بن مالك الأوسي حديث الوليدة إذا زنت
~~فاجلدوها وروى عنه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قاله عقيل الخ اه
~~PageV01P162
# ( 1 ) عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وقال ابن معين ليس لشبل
~~صحبة اه تهذيب
# ( 2 ) عن أبي الدرداء اه تهذيب
# ( 3 ) عبارة التهذيب قاله أبو داود عن محمد بن الوزير الدمشقي عن الوليد
~~وقال عمرو بن عثمان الحمصي عن الوليد بن شعيب بن رزيق عن عثمان بن أبي
~~سوادة وهو أشبه بالصواب اه
# فقول الخزرجي فيما مر شبيب ابن زريع الخ لعله وهم اه
# ( 4 ) زاد في التهذيب ابن روح ويقال ابن أبي روح وكنيته أبو روح اه
# ( 5 ) الزبيدي هو محمد بن الوليد اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن أبي نصر اه
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن أبي الأشهب جعفر بن حيان وليس فيه
~~هنا أبو جعفر اه
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عمر بغير واو اه PageV01P163
# ( 1 ) وحسنة قيل هي أمه وقيل تبنته فنسب إليها اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وعنه ابنه ربيعة بن شرحبيل والد جعفر
~~بن ربيعة فقد وهم المؤلف في جعل الراوي عنه ابن ابنه وإنما هو ابنه اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبو عبد الله اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن أبي أيوب وكذلك تقدم اه
# ( 5 ) وعنه الحكم بن عتيبة وغيره ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن أبي اه
# ( 7 ) في التهذيب إبراهيم بن يوسف اه
# ( 8 ) زبيد هو اليامي كما في التهذيب اه PageV01P165
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن يحيى بن معين والنسائي ليس به بأس
~~اه
# ( 2 ) قال سفيان الثوري مات الحديث بموت شعبة وكان أحسن الناس حديثا
~~يخطىء فيما لا يضره ولا يعاب عليه يعنى في أسماء الرجال وقال العجلي ثقة ms076
~~ثبت في الحديث وكان يخطىء في أسماء الرجال قليلا وهو أول من تكلم في رجال
~~الحديث اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبد الله بن عمر اه
# ( 4 ) قال في الميزان صدوق له مناكير اه
# ( 5 ) هو ابن عتبان كما في التهذيب اه
# ( 6 ) هو ثقة مثل يونس يعني في الزهري اه تهذيب PageV01P166
# ( 1 ) ويكتب حديثه اه تهذيب
# ( 2 ) والخطيب اه تهذيب
# ( 3 ) وأبيه محمد بن عبد الله اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم شيخ ليس بالمعروف اه تهذيب
# ( 5 ) قال النسائي وأبو زرعة ثقة مأمون اه تهذيب PageV01P167
# ( 1 ) وابن معين والعجلي اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب العصري اه
# ( 3 ) قوله ابن داود كذا في النسخة التي بأيدينا وحرر اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي تهذيب الكمال وكتاب ابن الملقن عن مسلمة بن
~~مخلد وعنه بكر بن سوادة وشبيم ابن بيتان القتباني اه
# ( 5 ) في خلافة مروان بن محمد وكان ثقة قاله الواقدي اه تهذيب
# ( 6 ) نسبة إلى خضر قبيلة من محارب بن خصفة بن قيس عيلان اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والميزان إسحاق ابن عبد الله بن أبي
~~طلحة اه
# ( 8 ) وقال ابن خراش عن أحمد صدوق وكذا قال الساجي اه تهذيب
# ( 9 ) كذا رمز في نسخة أخرى وليس في التهذيب إلا ( د ق ) اه
# ( 10 ) وفي سنن أبي داود من كتاب الجهاد في باب النهي عن المثلة وقوله
~~وعن إبراهيم ثبتت الواو في نسخة أخرى وليست في التهذيب اه
# ( 11 ) هو ابن أبي عبيد اه
# ( 12 ) ويروى عنه أنه قال أنا أول من حرر الحرورية اه تهذيب PageV01P168
# ( 1 ) عمر سبع عشرة ومائة اه تهذيب
# ( 2 ) وثقه النسائي وابن حبان اه تهذيب
# ( 3 ) في حرف الشين من الصحابة عشرة فالجملة مائتان وخمسة وعشرون صحابيا
~~كذا بهامش الأصل اه
# ( 4 ) وقال أحمد يعتبر به وقال العجلي يكتب حديثه وليس بالقوي اه تهذيب
~~PageV01P169
# ( 1 ) وقال أبو حاتم شيخ مجهول اه تهذيب
# ( 2 ) كنيته ms077 أبو محمد اه تهذيب
# ( 3 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 4 ) قيده عبد الحق الأزدي بالحاء المهملة اه ميزان قال أبو داود ليس
~~أحد يقول خيوان بالخاء المعجمة إلا قد أخطأ وقال ابن ماكولا قاله سعيد بن
~~يونس بالحاء المهملة وكذلك قاله البخاري ولكنه وهم اه تهذيب
# ( 5 ) ليس في التهذيب أنه روى عنه يحيى بن سعيد ولا أنه وثقه ابن معين
~~وأبو حاتم فلينظر اه
# ( 6 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) رستم بضم الراء وفتح التاء المثناة فوق وقد تضم اه قاموس
# ( 8 ) إسرائيل هو ابن يونس اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب المقرىء اه
# ( 10 ) عن سفيان بن عيينة وعبد الله بن نمير ويحيى الوحاظي وعنه أبو عاصم
~~النبيل وأبو حاتم الرازي وقال صدوق وثقه النسائي اه تهذيب PageV01P170
# ( 1 ) وضعفه ابن معين اه تهذيب
# ( 2 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) مولى عامر بن لؤي اه تهذيب
# ( 4 ) في التهذيب والميزان والتقريب صالح بن عبيد فلعل ما هنا وهم اه
# ( 5 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 6 ) وثقه أبو زرعة اه تهذيب PageV01P171
# ( 1 ) وقال ابن حبان في الثقات سنة خمسين اه تهذيب
# ( 2 ) هي بنت أمية بن خلف وصالح بن أبي صالح مولاها اه قاموس
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن عبيد الله ابن سليمان العبدي عن
~~سعيد بن المسيب اه PageV01P172
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب روى حديثه أبان بن عبد الله بن أبي
~~حازم الأحمسي عن عمه عثمان بن أبي حازم عن جده صخر بن العيلة اه
# ( 2 ) صحابي اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن
~~شيبة الحزامي اه وأما أبو بكر بن أبي شيبة فاسمه عبد الله بن محمد فحرر اه
# ( 4 ) وقع هنا بياض في أصل الخلاصة وعبارة التهذيب عن عبادة بن ميسرة
~~المنقري وعنه هشام بن عمار والدمشقي اه وفي ms078 ميزان الذهبي ما لفظه صدقة بن
~~عمرو الغساني عن تابعي وصدقة بن عمرو المكي عن عطاء مجهولان ( قلت ) أما
~~الغساني فما روى عنه سوى هشام بن عمار ولا حدث عن المكي سوى الوليد بن مسلم
~~اه
# ( 5 ) وعنه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة اه تهذيب
# ( 6 ) في التهذيب ابن إسحاق اه
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب زفر وهو الموافق لما مر اه
~~PageV01P173
# ( 1 ) قال النسائي ثقة ووثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 2 ) سليم بضم السين وفتح اللام كذا في جامع الأصول اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن عمته سلمة بنت أمية اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبد الله اه
# ( 5 ) بضم الميم وإسكان الحاء المهملة وكسر الراء اه من جامع الأصول
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب ذكر ابن مسعود بل ابن عباس وابن
~~عمر اه
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب ذكر مائة بل فيه في ولاية عبد
~~الملك اه
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب البصري اه
# ( 9 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب PageV01P174
# ( 1 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) هو صالح الحديث اه تهذيب
# ( 3 ) تمام الكلام في التهذيب هكذا فرق بينهما وهما واحد اه
# ( 4 ) صهيب هذا هو ابن سنان الرومي كما في التهذيب اه
# ( 5 ) أبو محمد أو أبو سعيد اه تهذيب
# ( 6 ) وضبطه غيرهما بالفتح كذا في التهذيب اه PageV01P175
# ( 1 ) نسبة إلى ألهان بفتح فسكون قال في القاموس وألهان مخلاف باليمن
~~وموضع بنواحي المدينة لبني قريظة وبنو ألهان قبيلة اه مصححة
# ( 2 ) وقال في الميزان فيه جهالة اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن أبي رباح اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن أخته بالمثناة فوق اه
# ( 5 ) أبو إسماعيل هو صاحب فتوح الشام اه تهذيب
# ( 6 ) وثقه أبو زرعة وقال أبو حاتم شيح ليس بالمشهور اه تهذيب
# ( 7 ) في حرف الصاد أحد عشر ms079 صحابيا كذا بهامشها الأصل اه
# ( 8 ) قال في الميزان شيخ لابن لهيعة لا يدرى من هو اه وحديثه في ليلة
~~النصف من شعبان مختلف فيه اه تهذيب ( 9 ) أي من دية زوجها اه تهذيب
# ( 10 ) ومن فتح الميم وكسر الراء فقد صحف اه من شرح مسلم
# ( 11 ) كذا بالواو في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن عمر ابن الخطاب اه
# ( 12 ) يخضب بالحناء اه تهذيب
# ( 13 ) في خاتم الذهب اه تهذيب PageV01P176
# ( 1 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) ابن حنظلة الأنصاري وعنه عكرمة وابن أبي كثير وثقه العجلي اه تهذيب
~~PageV01P177
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) ابن أبي السليك وأبو شريح هو الحضرمي اه تقريب
# ( 3 ) ولينه في الميزان اه
# ( 4 ) الثعلبي أبو ثعلبة اه تهذيب PageV01P178
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو زرعة وأبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 3 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 4 ) أبو فاختة سعيد بن علاقة اه تهذيب
# ( 5 ) والعجلي وابن حبان اه تهذيب
# ( 6 ) قال خليفة بن خياط مات سنة ثلاث وستين وقال غيره مات بسجستان اه
~~تهذيب
# ( 7 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P179
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال كل ما يجيء في الأخبار كريز بعني
~~بضم الكاف إلا هذا اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن الحسن اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب الوليد بن سليمان ابن أبي السائب اه
# ( 4 ) يفضل عثمان على علي اه تهذيب
# ( 5 ) في نسخة الأصل لفظ مقرونا بين رمز ( ع ) أو ( م ) اه
# ( 6 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) الثوري عند مسلم اه
# ( 8 ) وقال يعقوب بن شيبة شيخ ضعيف جدا ومنهم من لا يكتب حديثه لضعفه اه
~~تهذيب
# ( 9 ) قال الخطيب أنه رجع إلى المدينة فمات بها اه تهذيب
# ( 10 ) كذا في نسخة أخرى وليست هذه النسبة في التهذيب ولا في الميزان
~~وإنما ذكرها ms080 في التقريب اه PageV01P180
# ( 1 ) وقيل أنه غيره وهو أشبه بالصواب اه تهذيب
# ( 2 ) قال أبو حاتم شيخ بصري ليس بمعروف وقال غيره محله الصدق إن شاء
~~الله اه ميزان
# ( 3 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 4 ) قال في القاموس طقفة ابن قيس الغفاري صحابي أو الصواب طخفة بالخاء
~~المعجمة أو طغفة بالعين أو قيس بن طخفة أو يعيش بن طخفة أو عبدالله بن طخفة
~~طهفة ابن أبي ذر اه والاختلاف في سماعه مذكور في التهذيب اه
# ( 5 ) هو حديث النهي عن النوم على بطنه اه تهذيب
# ( 6 ) د طرفة بن عرفجة بن أسعد التميمي العطاردي والد عبد الرحمن بن طرفة
~~أن عرفجة أصيب أنفه يوم الكلاب وعنه ابنه عبد الرحمن ابن طرفة قاله ابن
~~عليه عن أبي الأشهب عن عبد الرحمن ابن طرفة وقال موسى بن إسماعيل وغير واحد
~~عن أبي الأشهب عن عبد الرحمن ابن طرفة عن جده عرفجة وهو المحفوظ اه وهذه
~~الترجمة أسقطها المؤلف وهي في التهذيب اه
# وقال يروي المقاطيع وقال أبو حاتم مجهول اه تهذيب PageV01P181
# ( 1 ) بالتصغير اه تقريب
# ( 2 ) المعروف بابن أبي النجود اه
# ( 3 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة اخرى وفي التهذيب بشر وهو الصحيحي كما مر للمؤلف اه
# ( 7 ) روى حديثين منكرين وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب الغيلاني اه
# ( 9 ) ابن عدي وابن حبان اه ميزان
# ( 10 ) وقال العجلي لا باس به وقال ابن عدي وهو مع ضعفه يكتب حديثه اه
~~تهذيب PageV01P182
# ( 1 ) وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين ليس بشيء وفي رواية ليس بثقة
~~وقال أبو بكر المروزي سألت أحمد بن حنبل عن عاصم بن علي فقلت إن يحيى بن
~~معين قال كل عاصم في الدنيا ضعيف قال ما أعلم منه إلا خيرا كان حديثه صحيحا
~~اه ms081 تهذيب
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سليم وهو الصحيح كما يأتي للمؤلف اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم صالح شيخ محله الصدق اه PageV01P183
# ( 1 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 2 ) وقال حماد بن سلمة وأبو عوانة غير واحد عن عبد الملك عن رفاعة بن
~~شداد عن عمرو بن الحمق وهو المحفوظ اه تهذيب
# ( 3 ) وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو زرعة وغير واحد الشعبي
~~ثقة وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى إذا حدث الشعبي عن رجل فسماه فهو ثقة يحتج
~~بحديثه وكان قاضيا لعمر ابن عبد العزيز اه تهذيب
# ( 4 ) وقيل غير ذلك في تاريخ وفاته اه تهذيب
# ( 5 ) و زاي اه تهذيب
# ( 6 ) هو ابن يونس اه تهذيب
# ( 7 ) وقال النسائي ليس به بأس وذكره ابن حبان في الثقات اه
# ( 8 ) الناعطي نسبة لناعط كصاحب وهو كما في القاموس لقب ربيعة بن مرثد
~~أبو بطن من همدان والنكيلي بالنون المفتوحة والكاف المكسورة كذا في الأصل
~~الذي بأيدينا وهو تحريف وصوابه بالموحدة بدل النون كما في التهذيب وجامع
~~الأصول نسبة إلى بكيل كامير حي من همدان كما في القاموس أيضا اه
# ( 9 ) ويكتب حديثه وقال أبو داود ليس به بأس وقال في موضع آخر ضعيف اه
~~تهذيب
# ( 10 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث ما أرى بحديثه بأسا كان يحيى يحمل عليه
~~اه تهذيب
# ( 11 ) قال أبو حاتم ليس به بأس وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
~~PageV01P184
# ( 1 ) أو بعده بقليل قيل ومات هشام سنة أربع وعشرين ومائة اه تهذيب
# ( 2 ) يعني لم يسمع من أبيه اه تهذيب
# ( 3 ) عبارة التهذيب فقد عبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد الله بن شداد بن
~~الهاد وأبو عبيدة بن مسعود ليلة دجيل وكانت سنة الخ اه
# ( 4 ) أي من عمر وهو أما بعد فإنها قدمت على عير من الشام تحمل شرابا
~~غليظا لحديث اه تهذيب
# ( 5 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 6 ) عن أبي هريرة ms082 اه
# ( 7 ) أبو معاوية هو الضرير اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب الصغير اه
# ( 9 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 10 ) ويقال الرامي اه تهذيب
# ( 11 ) ويقال العيذي اه تهذيب
# ( 12 ) كذا في نسخة أخرى ولم يذكر في التهذيب الحسن ولا ابن سيرين اه
~~PageV01P185
# ( 1 ) كان يبيع الثياب الهروية كما في القاموس اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب جدتي أبيه اه
# ( 3 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث وأنكر على البخاري إدخاله في الضغفاء
~~وقال يحول من هناك اه تهذيب
# ( 4 ) أي مقرونا بغيره كما في التهذيب اه
# ( 5 ) عباد هذا مقبول من الطبقة الثالثة اه تقريب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب الأسلمي اه
# ( 7 ) وقال أبو حاتم صدوق لا بأس به ولا يحتج بحديثه اه تهذيب
# ( 8 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P186
# ( 1 ) أي ابن عمرو بن موسى اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب إبراهيم بن مسلم الهجري وليس فيه
~~إبراهيم ابن أبي يحيى اه
# ( 3 ) وقال ابن المديني كان ثقة لا بأس به اه ميزان
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب القاسم بن محمد وليس فيما يأتي من
~~اسمه الهيثم بن محمد اه
# ( 5 ) وأبو زرعة وجزرة اه تهذيب
# ( 6 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) عن أبيه موسى الجهني وعنه عبد الله بن داود الحزبي وتردد المزي في
~~التهذيب هل أبو عاصم روى عنه أو عن الذي قبله اه
# ( 8 ) عن حماد بن سلمة وسفيان الثوري اه تهذيب
# ( 9 ) ولكنه يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 10 ) تمام كلامه كما في التهذيب سئل أبي عنه فقال شيخ ووثقه ابن حبان
~~اه
# ( 11 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب ممن روى عنه أحد اسمه اسماعيل
~~لا ابن المهاجر ولا غيره وإنما فيه وعنه إبراهيم بن العلاء الزبيدي والوليد
~~بن مسلم ويزيد بن عبد ربه وغيرهم فلعله من الغير اه PageV01P187
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى ms083 وفي التهذيب سنة ست ومائتين اه
# ( 2 ) قوله وتشديد الدال كذا في الأصل والمشدد إنما هو النون والأمر سهل
~~اه
# ( 3 ) ابن علي بن زيد بن جدعان اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب بكر بن عمرو المعافري اه
# ( 5 ) والعجلي اه تهذيب
# ( 6 ) مق عباس بن رزمة عن ابن المبارك وعنه محمد بن عبد الله بن قهزاذ
~~المروزي اه تهذيب PageV01P188
# ( 1 ) والدارقطني والسراج اه تهذيب
# ( 2 ) مدقد عباس بن عبد الرحمن مولى بن هاشم عن العباس بن عبد المطلب
~~وأبي هريرة وعنه داود بن أبي هند اه تهذيب
# ( 3 ) محمد هو ابن الحنفية اه تهذيب
# ( 4 ) في تفسير اسنان الابل اه تهذيب
# ( 5 ) قال ابن عدي والذهبي وهو مع ضعفه يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 6 ) قوله تالف كذا في الأصل وانظر ما معناه اه مصححه
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب لعبدة بن سليمان اه PageV01P189
# ( 1 ) وقال أبو داود كان عالما بالرجال والأخبار لا أحدث عنه اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عمرو اه
# ( 3 ) وقال محمد بن يوسف الطباع ذاك شيخ صدوق مسلم اه تهذيب
# ( 4 ) وقبل غير ذلك كما في التهذيب اه
# ( 5 ) وقال ابن معين رجل صدوق وقال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه وقال علي بن
~~المديني يتكلم فيه اه
# ( 6 ) وسئل الدارقطني عنه فقال تكلموا فيه وقال أبو عبد الرحمن السلمى عن
~~الدارقطني ثقة مأمون اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب الجشمي يقال أنه عباس بن عبد الله
~~روى له الأربعة والنسائي في اليوم والليلة اه تهذيب
# ( 8 ) وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات وقال الدارقطني
~~حديثه منكر اه تهذيب
# ( 9 ) عن إسحاق بن راهويه والحسن بن الصباح اه تهذيب
# ( 10 ) وعنه محمد بن أحمد بن سنان الخيري ومحمد بن علي الحساني الخوارزمي
~~اه تهذيب
# ( 11 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سويد بن عبد العزيز اه
# ( 12 ) وقال النسائي ثقة اه ms084 تهذيب
# ( 13 ) ليس في التهذيب أنه سمع من يحيى بن معين ولا ذكر له في ترجمة عبد
~~الله هذا اه
# ( 14 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وعنه عبد الله بن الأشج والد بكير
~~بن عبد الله بن الأشج اه تهذيب PageV01P190
# ( 1 ) وقال أبو حاتم الرازي شيخ اه تهذيب
# ( 2 ) أبو إسحاق هو زيد بن الحرث اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب تسع وعشرين ومائة اه
# ( 4 ) وقال غيره في خلافة معاوية سنة أربع وخمسين اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والميزان ابن أوس بالواو وبعد الهمز
~~غير مصغر اه PageV01P191
# ( 1 ) وقال ابن معين صالح اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبد الله بن بسر المازني اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب ذكر العجلي على أنه ذكره في
~~الميزان اه
# ( 4 ) وقال ابن المديني مجهول اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبي بكر السكن من غير لفظ ابن اه
# ( 6 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P192
# ( 1 ) ويقال ابن أبي صعير كما في التهذيب والتقريب ويقال ثعلبة بن عبد
~~الله ابن صعير اه تهذيب
# ( 2 ) عن أبيه ثعلبة وجابر وعلي بن أبي طالب اه تهذيب
# ( 3 ) أبو حمزة ويقال أبو حازم اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم هو أحب إلي من الحجاج بن أرطاة اه تهذيب
# ( 5 ) تابعي كما في التهذيب اه
# ( 6 ) ووثقه النسائي أيضا وقال أبو حاتم كان كثير الخطأ ومحله الصدق اه
~~تهذيب
# ( 7 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 8 ) وقال ابن معين ليس به بأس صدوق وليس بثبت اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب قريش بن حيان وهو الصحيح فليس فيما
~~يأتي قيس بن حيان اه
# ( 10 ) وقال أبو حاتم وابن عدي يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب
~~PageV01P193
# ( 1 ) هو الدارقطني اه تهذيب
# ( 2 ) وقال ابن عدي بعض حديثه مما لا يتابع عليه اه ms085 تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سمى بنيه الذين سمعوا منه عبيد الله
~~وعبد الله وإسحاق فلينظر هل له ولد سمع منه يسمى عبد الرحمن وسليمان أولا
~~اه
# ( 4 ) قال في التهذيب إن كان محفوظا وزاد بعده وسعيد ابن محمد بن جبير بن
~~مطعم اه
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب القارىء الضرير اه
# ( 6 ) قوله قال أبو عبد الله كذا في الأصل وقد كناه قبل أبا عبد الرحمن
~~فحرر اه مصححه
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سعيد بن سعد مصغر ومثله في طرح
~~التثريب والتقريب اه
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن جدتيه صفية ودحيبة ابنتي عليبة اه
~~PageV01P194
# ( 1 ) بح ق عبد الله بن الحسين بن عطاء بن يسار الهلالي المدني مولى
~~ميمونة زوج النبي عن سهيل بن أبي صالح وشريك وعنه حاتم بن إسماعيل ومحمد بن
~~فليح قال أبو زرعة ضعيف وقال ابن حبان لا يقبل من حديثه إلا ما وافق الثقات
~~اه تهذيب وميزان وسقطت هذه الترجمة على المؤلف اه
# ( 2 ) آخره زاي كما في التقريب اه
# ( 3 ) قال أبو داود قيل كان يؤمن بالرجعة ولم يصحح اه تهذيب وميزان
# ( 4 ) المسعودي هو عبد الرحمن بن عبد الله اه تهذيب
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) وعنه أبو سعيد حاتم بن أحمد وأبو سليمان داود بن الوسيم البوشنجي
~~اه تهذيب
# ( 7 ) مختلف في صحبته اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب روى له الترمذي ووقع في روايته عن
~~عبد العزيز بن المطلب عن أبيه عن جده عبد الله بن حنطب اه
# ( 9 ) له صحبة اه تهذيب
# ( 10 ) يقال أن له صحبة اه تهذيب
# ( 11 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب الطبسين وفي القاموس والطبس
~~والطبسان بالتحريك كورتان بخراسان أعجمية اه
# ( 12 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب روى عنه سعد ابن عثمان الرازي
~~الدشتكي وسعيد بن الأزرق اه
# ( 13 ) قال أحمد بن عبد الله العجلي ms086 هو من كبار التابعين ثقة اه تهذيب
~~PageV01P195
# ( 1 ) وقال ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب العنبري ويقال الغبري وهو المراد بضم
~~المعجمة في ضبط المؤلف اه
# ( 3 ) نسبة إلى خريبة محلة سكنها وتسمى البصيرة الصغرى كما في القاموس اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عمر اه
# ( 5 ) وقال الدارقطني لا يعتبر به اه تهذيب PageV01P196
# ( 1 ) وثقه العجلي وابن سعد والنسائي قال خليفة بن خياط قتل في ولاية ابن
~~زياد اه تهذيب
# ( 2 ) روى عن محمد بن سعد الأنصاري اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب فلما حصر اه
# ( 4 ) حديثه عند اسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي
~~ربيعة عن أبيه عن جده أن النبي استسلف منه حين غزا حنينا ثلاثين أو أربعين
~~ألفا الحديث اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب مختلف في صحبته عن ابن عباس وابن
~~مسعود اه
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبي رزين مسعود من غير لفظ ابن اه
# ( 7 ) ليس في التهذيب ذكر طاوس انما ذكر وهب بن كيسان اه
# ( 8 ) وكانت دولته تسع سنين اه تقريب
# ( 9 ) قال في القاموس الأطلس الذئب الأمعط في لونه غبرة إلى السواد وكل
~~ما على لونه والأسود كالحبشي ونحوه اه
# ( 10 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبيد الله اه
# ( 11 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب مسلم بن خالد لكن فيه عن وكيع
~~والوليد بن مسلم وغيرهم اه
# ( 12 ) وثقه العجلي وابن سعد اه تهذيب PageV01P197
# ( 1 ) قال مسلم بن زياد كان له إخوة يكفونه اه تهذيب
# ( 2 ) وقال ابن معين وغيره كان كذابا اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب زمعة اه
# ( 4 ) معن بن عيسى اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عباد بن تميم اه PageV01P198
# ( 1 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب الأزدي ويقال الأسدي اه
# ( 3 ) قال ms087 خليفة بن خياط شهد عبد الله بدرا وروى عن عمر حديثان ومات في
~~خلافة عثمان وكذا قال الزبير بن بكار وذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا وقال
~~ابن سعد لم يشهد بدرا اه تهذيب
# ( 4 ) صحابي اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وعبارة التهذيب أوضح حيث قال روى ابن ماجه حديثا
~~واحدا وهو قوله سيلعن آخر هذه الأمة أولها فمن كان عنده علم فليظهره فإن
~~كاتم العلم ككاتم ما أنزل الله على محمد وقد أسقط من إسناده ثلاثة ضعفاء
~~سعيد ابن زكريا عن عنبسة عن محمد ابن زاذان اه
# ( 6 ) والذي ذكر الكلاباذي وغيره أخوه عبيد الله بن سعد قال أبو القاسم
~~البغوي وفي نسختي من كتابه يعني البخاري في موضع عبد الله وفي موضع عبيد
~~الله فيحتمل أنه روى عنهما جميعا اه تهذيب
# ( 7 ) اسم السعدي عمرو وقيل قدامة وقيل عبد الله ابن وقدان اه
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب بكير اه
# ( 9 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطىء اه تهذيب
# ( 10 ) ويروى باسكان الفاء وقوله سعيد بن محمد كدافي نسخة أخرى وفي
~~التهذيب ابن يحمد بالياء التحتية ويقال ابن أحمد اه PageV01P199
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى ولفظ التهذيب وقيل عن يعلى بن عطاء عن سفيان بن
~~عبد الله عن أبيه وهو غلط اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن أبيه عن جده اه
# ( 3 ) في التهذيب الحميري اه
# ( 4 ) سالم هو ابن عبد الله كما في التهذيب اه
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطىء اه تهذيب
# ( 6 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) وهو والد علقمة بن عبد الله المزني اه
# ( 8 ) وروى حديثه محمد بن قضاء عن أبيه عن علقمة بن عبد الله عن أبيه في
~~النهى عن كسر سكة المسلمين اه
# ( 9 ) هو ابن مالك اه
# ( 10 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب القواقلة اه
# ( 11 ) يعني أهل التاريخ كما يفهم من التهذيب اه PageV01P200
# ( 1 ) وفي ms088 جامع الأصول بفتح الحاء المهملة وكسر الراء بالشين المعجمة اه
# ( 2 ) خرج مع القراء أيام عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث على الحجاج قيل
~~أنه غرق بدجيل وقال العجلي هلك عبد الرحمن بن أبي ليلى وابن شداد في
~~الجماجم اقتحم بهما فرساهما الماء فذهبا اه تهذيب
# ( 3 ) سنة ثلاث وثمانين اه تهذيب
# ( 4 ) عن عائشة في النهي عن دخول الحمام اه تهذيب
# ( 5 ) قال في الميزان لكنه تاب اه
# ( 6 ) وقيل سنة ثمان ومائة اه تهذيب
# ( 7 ) أي من كتاب ابن ماجه اه تهذيب
# ( 8 ) ضبط بالقلم في الأصل لفظ علي بضم العين وفتح اللام وتشديد
~~التحتانية اه
# ( 9 ) وقال أحمد كان أول أمره متماسكا ثم فسد بآخره وليس هو بشيء وقال
~~ابن المديني ضربت على حديثه فما أروى عنه شيئا وقال عبد المؤمن النسفي سألت
~~أبا علي صالح بن محمد عن كاتب الليث فقال كان يحيى بن معين يوثقه وعندي كان
~~يكذب في الحديث اه تهذيب
# ( 10 ) قال في التهذيب بعد أن سرد هذه الأقوال وغيرهما مما لم يذكر هنا
~~وأولى الأقوال بالصواب قول من قال أنه كاتب الليث ثم ذكر مرجحات لذلك يطول
~~ذكرها منها أن البخاري قد لقي كاتب الليث وسمع منه وروى عنه في مصنفاته
~~وهذه الأمور معدومة في حق العجلي اه
# ( 11 ) وقال أبو حاتم يكتب حديث اه تهذيب PageV01P201
# ( 1 ) نسب هذا القول في التهذيب لمحمد بن إسحاق السراج ثم قال وقال ابن
~~حبان سنة خمس وخمسين ومائتين اه
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في التقريب وليس في التهذيب ذكر توثيق العجلي قال وذكره ابن
~~حبان في الثقات اه
# ( 4 ) ابن عيينة عندهما والثوري عند مسلم اه
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب يزيد بن تميم واليحصبي من يحصب بن
~~دهمان وقيل من يحصب بن مالك اه
# ( 6 ) أبو سلام هو ممطور اه تهذيب PageV01P202
# ( 1 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وليس بالقوي اه تهذيب
# ( 2 ) كذا ms089 في نسخة أخرى وفي التقريب والتهذيب أبو يحيى اه
# ( 3 ) وقال يخالف في روايته اه تهذيب
# ( 4 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب PageV01P203
# ( 1 ) نسبة إلى خبائرة وهو ابن كلاع بن شرحبيل اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب أنه روى عن أسماء وأنها خالته بل
~~فيه أنها روت عنه أخته أسماء بنت عبد الرحمن اه
# ( 4 ) الثوري وابن عيينة أيضا اه تهذيب
# ( 5 ) والنسائي ايضا كما في التهذيب اه
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن عمر بن الخطاب ولم يذكر عمه اه
# ( 7 ) هو عبيد الله بن عبد المجيد اه تهذيب PageV01P204
# ( 1 ) وفي التهذيب سنة ثلاثين ومائة اه
# ( 2 ) عمرو هو مولى المطالب اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب خمس ومائتين اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن عبد العزيز اه
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P205
# ( 1 ) كذا رمز له في التهذيب ( خ ) وقال في آخر الترجمة روى له الجماعة
~~حديث رؤيا النبي أنه وضع في يديه سواران من ذهب وهو في مسلم أيضا وفي
~~الكاشف رمز له ( ت س ق ) ولعل ما صرح به في التهذيب أولى وأصح ولا عبرة
~~بالرموز فكثيرا ما يقع فيها الوهم اه
# ( 2 ) أبو عبيد الله وأبو عبد الرحمن اه تهذيب
# ( 3 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب مشبهة وقال ابن معين لا أعرفه اه
# ( 5 ) أبو عمرو وقيل أبو عمرو اه تهذيب
# ( 6 ) أبو شيبان اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو داود ليس به اه تهذيب PageV01P206
# ( 1 ) الجشمي بضم الجيم وفتح المعجمة اه تقريب
# ( 2 ) وعقبة بن عامر اه تهذيب
# ( 3 ) قال الخطيب كان ثقة اه تهذيب
# ( 4 ) عن يعلى بن أمية وعنه عبد الملك بن جريج اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبد الحميد اه
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى ms090 وفي التهذيب واسرائيل بن يونس وعبد الرحمن بن
~~زياد ومالك وأبي يوسف القاضي فلينظر في قوله فقط اه
# ( 7 ) وقال أبو حاتم مجهول اه تهذيب PageV01P207
# ( 1 ) مسكدانه بلغة خراسان وعاء المسك اه تهذيب
# ( 2 ) من ولد سعيد بن العاص اه تهذيب
# ( 3 ) وابن حبان وقال ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 4 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) ذكره ابن حبان في الثقات أه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن يزيد عن عبد الله الخ وقول
~~المؤلف رحمه الله وقال ابن عيينة الخ مبني على كلام قبله وهو كما في
~~التهذيب أن أبا مصعب الزهري قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد
~~أن عبد الله ابن عمرو الحضرمي جاء بغلام له إلى عمر فقال له اقطع يد هذا
~~فإنه سرق مرآة لامرأتي ثمنها ستون درهما فقال له عمر أرسله لأقطع عليه
~~خادمكم سرق متاعكم وقال ابن عيينة عن الزهري عن السائب بن يزيد عن عبد الله
~~بن عمرو الحضرمي فذكره فقال في هذه عن عبد الله ولم يقل أن عبد الله اه
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن رزين اه PageV01P208
# ( 1 ) وذكر ابن حبان في الثقات وقال يغرب اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سليمان اه
# ( 3 ) في نسخة أخرى بحذف آل وفي التهذيب أبو محمد مولى أم الفضل بنت
~~الحرث الهلالية وقيل مولى ابنها عبد الله بن عباس اه
# ( 4 ) عن جرير بن عبد الله البجلي اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب بفتح العين والنون جميعا قاله ابن
~~ماكولا ويقال عبد الرحمن بن عثمة وقال عبد الغني بن سعيد بسكون النون وليس
~~بشيء اه
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب جعفر بن عبد الله بن الحكم اه
# ( 7 ) كان جده أبو عون أمير مصر اه تهذيب
# ( 8 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة سبعين ms091 ومائة اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التقريب والتهذيب غابر اه
# ( 10 ) وحريز بن عثمان اه تهذيب
# ( 11 ) وقال أبو داود شيوخ حريز كلهم ثقات اه تهذيب
# ( 12 ) وقال أبو حاتم مجهول اه تهذيب
# س عبد الله بن فروخ القرشي التيمي مولى آل طلحة بن عبيد الله والد
~~إبراهيم بن عبد الله بن فروخ عن طلحة بن عبيد الله وابن عباس وعنه ابنه
~~إبراهيم وثقه ابن حبان وهذه الترجمة أهملها الخزرجي وهي ثابتة في التهذيب
~~والكاشف اه PageV01P209
# ( 1 ) ربما خالف وقال البخاري تعرف منه وتنكر اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبو حرب اه
# ( 3 ) والد أناج هو العالم معرب دانا اه قاموس
# ( 4 ) ووثقه أبو زرعة اه تهذيب
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والجامع سليم اه
# ( 7 ) وقيل غير ذلك خلاف كبير في حين وفاته آخر قول أنه توفي سنة ثلاث
~~وخمسين اه تهذيب
# ( 8 ) وكان فقيها ناسكا يحمل عنه الحديث عثماني الهوى اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والميزان ابن عباس اه
# ( 10 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والميزان أقيش وذكره ابن حبان في
~~الثقات اه
# ( 11 ) صحابي اه تهذيب
# ( 12 ) رواه عبد الله بن وهب عن ابن جريج عن عبد الله ابن كثير هذا عن
~~محمد بن قيس عن عائشة في خروجه إلى البقيع واستغفاره لأهل البقيع رواه مسلم
~~اه تهذيب PageV01P210
# ( 1 ) ابن كنانة عن أبيه عن ابن عباس اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وعنه ابنه إسحاق اه
# ( 3 ) قال الواقدي مات في أول خلافة أبي جعفر اه تهذيب
# ( 4 ) وعنه الزبير بن عدي اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أمه العالية اه
# ( 6 ) موضع على ثلاثين ميلا من المدينة اه تهذيب
# ( 7 ) في أيام ولاية مروان المدينة ووليها سنة أربع وخمسين إلى ذي القعدة
~~سنة ثمان وخمسين اه تهذيب
# ( 8 ms092 ) أو خليد كما مر اه تهذيب
# ( 9 ) وجعلهما ابن يونس واحدا وهو الصواب اه تهذيب PageV01P211
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أشعث بن أبي الشعثاء واسمه سليم لا
~~جابر اه
# ( 3 ) وقال الفلاس وأبو حاتم والدارقطني متروك اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وعنه ابنه سلمة ابن عبد الله اه
# ( 5 ) وذكره ابن حبان فيمن اسمه عبيد الله اه تهذيب
# ( 6 ) الجوزجاني اسمه إبراهيم ابن يعقوب اه تهذيب
# ( 7 ) في التذكرة لقب بذلك لاعتنائه بالأحاديث المسندة وفي التهذيب لأنه
~~كان يطلب المسندات ويرغب عن المراسيل والمقاطيع اه PageV01P212
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبيد اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب شبويه وهو ثابت بن أحمد بن محمد
~~الخزاعي وليس في التهذيب سعدويه اه
# ( 3 ) قال ابن عدي روى عنه جماعة من المعروفين الثقات وهو خير من ابن
~~سمعان ويكتب حديثه اه تهذيب
# ( 4 ) وقال النسائي ثقة اه تهذيب
# ( 5 ) أبو أسامة حماد اه تهذيب
# ( 6 ) قيل وقبره بدمشق اه تهذيب
# ( 7 ) قال الحافظ عبد الغني ابن سعيد المصري رجلان نبيلان لزمهما القبان
~~قبيحان معاوية بن عبد الكريم الضال ضل في طريق مكة وعبد الله بن محمد
~~الضعيف وإنما لقب بذلك الخ اه تهذيب
# ( 8 ) أبو يحيى اسمه سمعان اه تهذيب PageV01P213
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب أنه سمع منه هذان بل هو كما في
~~التهذيب روى عن معاوية ابن قرة وروى عنه شعبة والحمادان اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن أبي سعد واختلف فيه على شعبة فقيل
~~عن أبي سعد وقيل عن أبي سعيد اه
# ( 3 ) وهو حديث الوتر اه تهذيب
# ( 4 ) في التهذيب الهذلي وهو الموافق لما يأتي اه
# ( 5 ) وقال أبو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 7 ) صاحب المقصورة ويقال صاحب المصاحف ms093 كان خازنها اه تهذيب
# ( 8 ) قال البخاري إن لم يكن أخا محمد بن مسلم فلا أدري اه تهذيب
~~PageV01P214
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن شيبان وهو الصحيح كما مر اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن خالد اه
# ( 3 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 4 ) وسكون الزاي وبعدها همزة وهو الصحيح وكذا يرويه أهل اللغة وأهل
~~الحديث يقولونه بكسر الجيم وسكون الزاي وبعدها تحتية مثناة قاله الدارقطني
~~وقال عبد الغني بفتح الجيم وكسر الزاي وبعدها ياء اه من جامع الأصول
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبي برزة الأسلمي اه
# ( 6 ) قال سعيد بن أبي سلمة شيخ ضعيف وإنما أخرجناه للزيادة في الحديث اه
~~تهذيب
# ( 7 ) وكان على قريش يوم الحرة ففر واختبأ عند امرأة في رف لها وجرت له
~~قصة وهو الذي يقول
# ( أنا الذي فررت يوم الحرة % والشيخ لا يفر غير مره لأجزين كرة بفرة ) اه
~~تهذيب
# ( 8 ) يونس هو ابن يزيد اه
# ( 9 ) وكان عبد الرزاق يكذبه وقال أبو حاتم وهو شيخ وقال مسلم ابن الحجاج
~~ثقة صدوق وقال أحمد رأيته بمكة ولم أكتب عنه شيئا اه تهذيب
# ( 10 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن عبيد الحضرمي اه
# ( 11 ) ليس للعجلي توثيق في التهذيب هنا وذكره ابن حجر في التقريب اه
# ( 12 ) وتشديد الميم نسبة إلى زمان بن مالك كما في القاموس اه
# ( 13 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وعنه نوح بن قيس الحداني اه
~~PageV01P215
# ( 1 ) ضبطه الحافظ بن حجر في فتح الباري في باب الغسل في المخضب بكسر
~~النون وسكون المثناة التحتية على زنة اسم الفاعل فلينظر وجه ما هنا اه
# ( 2 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) وابن معين وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 4 ) وقال يخطىء اه تهذيب
# ( 5 ) في التهذيب ولاه عمر بن عبد العزيز قضاء فلسطين اه
# ( 6 ) تميم هو الداري اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي ms094 التهذيب نمير بن أوس القاضي اه
# ( 8 ) ويقال أبو عبد الجليل اه تهذيب
# ( 9 ) أحد الضعفاء المتروكين اه تهذيب
# ( 10 ) وقال ابن معين صدوق ليس به بأس اه تهذيب
# ( 11 ) وقيل سنة ست عشرة اه تهذيب PageV01P216
# ( 1 ) وقال ابن معين وابن عدي يكتب حديثه وإن كان غيره يخالفه فيه اه
~~تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب والميزان نجى وهو الموافق لما سيأتي في النون فلينظر
~~فيما هنا اه
# ( 3 ) وقال البخاري وابن عدي فيه نظر اه تهذيب
# ( 4 ) وسئل عنه ابن معين فقال مظلم اه تهذيب
# ( 5 ) يروى عن علي اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب ابن أبي عيسى روى عن حاتم
~~بن أبي صغيرة اه
# ( 7 ) بضم النون ثم موحدة مصغرا اه
# ( 8 ) صالح بن محمد هو الأسدي اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أشعث بن أبي الشعثاء سليم وقد تقدم
~~مثل هذا الوهم للمؤلف قريبا اه
# ( 10 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب عبد الله بن هرمي ويقال
~~هرمي بن عبد الله ويأتي في حرف الهاء اه PageV01P217
# ( 1 ) وقال الخطيب ثقة اه تهذيب
# ( 2 ) وأبو داود وقال النسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 3 ) هو عبد الله بن إدريس اه
# ( 4 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابن عدي ما رأيت في
~~حديثه شيئا منكرا وذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وغيره الفهري اه
# ( 7 ) وعنه أبو إسحق اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب سلمان اه PageV01P218
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب ذكر إسحاق السعدي عنه بل فيه
~~إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب باللام وعوض النون وفي التقريب بضم
~~الموحدة والراء وتشديد اللام المضمومة بعدها مهملة انتهى وهي نسبة إلى برس
~~قرية من سواحل مصر اه
# ( 3 ms095 ) قال أبو داود سمعت مصعبا الزبيري يقول عبد الله ابن يزيد الخطمي
~~ليس له صحبة وهو الذي قتل الأعمى أمه وهو المذكور في حديث عثمان الشحام
~~وقال أبو حاتم روى عن النبي وكان صغيرا فإن صحت روايته فذاك اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم متروك اه تهذيب
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في كتاب الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) في شكال الخيل قال أحمد صوابه سلم بن عبد الرحمن أخطأ شعبة في اسمه
~~اه تقريب وتهذيب
# ( 7 ) وثقه أحمد وابن معين اه تهذيب
# ( 8 ) قال الترمذي حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه اه تهذيب
# ( 9 ) عن عروة عن عائشة وهو المحفوظ اه تهذيب وانظر اسم أبيه هل هو نيار
~~أو يزيد ونيار جده اه
# ( 10 ) وذكره مسلم في فضائل ابن عباس اه
# ( 11 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر اه PageV01P219
# ( 1 ) قال ابن معين أثبت الناس في الموطأ عبد الله بن مسلمة القعنبي وعبد
~~الله بن يوسف التنيسي اه تهذيب
# ( 2 ) وأبو سعيد بن يونس اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب ابن يونس اه
# ( 4 ) عبد الله الرومي آخر عن عثمان وأبي هريرة وعنه علي بن مسعدة
~~الباهلي اه تهذيب وتقريب
# ( 5 ) عبارة التهذيب مختلف في صحبته وروى عن أبي بكر وعبادة وعنه عطاء بن
~~يسار اه
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سبع اه
# ( 7 ) وقال النسائي ليس بقوي ويكتب حديثه وقال ابن عدي قد حدث عنه الثقات
~~اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب العبشمي نسبة إلى عبد شمس القرشي اه
# ( 9 ) روى خطبة الجابية اه تهذيب
# ( 10 ) وثقه أبو داود وابن حبان اه تهذيب
# ( 11 ) وكذا قال النسائي والفلاس اه تهذيب PageV01P220
# ( 1 ) سجنه المأمون لعدم قوله بخلق القرآن وقوله سنة عشر كذا في نسخة
~~أخرى وفي التهذيب سنة ثماني عشر ومائتين اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عمر بفتح ms096 الميم ويقال أبو الصباح اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن معاوية اه
# ( 4 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطىء ويهم اه تهذيب
# ( 5 ) وابن معين وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب السكري اه
# ( 7 ) ابن شيبة وهو ابن عمه اه تهذيب PageV01P221
# ( 1 ) وقال البخاري ربما يخالف في حديثه اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبو عمرة أو أبو أمية اه
# ( 3 ) وغيره وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب أنه روى عنه ( س ) إنما أخرج له
~~في سننه وروى عنه عباس الدوري وعثمان بن خرزاد اه
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب عبد الله مكبرا كالأول وكذا
~~وقع في جد عبد الحميد الآتي اه
# ( 6 ) وثقه العجلي والنسائي وابن خراش وابن حبان اه تهذيب
# ( 7 ) مات سنة اثنتين ومائتين اه تهذيب PageV01P222
# ( 1 ) وذكره أبو حاتم فيمن اسمه عبد الله تهذيب
# ( 2 ) وإثنى عليه الفلاس خيرا اه تهذيب
# ( 3 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 4 ) في التهذيب قال عمرو بن علي مات سنة تسع وثلاثين ومائة اه
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب الرويثي ورويثة موضع بين الحرمين كما
~~في القاموس اه
# ( 6 ) زاد في التهذيب الجرموزي اه
# ( 7 ) زاد في التهذيب من ولد عمر بن الخطاب اه
# ( 8 ) بفلسطين اه تهذيب
# ( 9 ) أبزى بفتح الهمزة وإسكان الباء الموحدة وبعدها زاي ثم ياء كذا في
~~شرح مسلم من باب التيمم وضبط الزاي في جامع الأصول بالفتح اه
# ( 10 ) ويقال كما في التهذيب والتقريب برثن آخره نون اه
# ( 11 ) وفي التقريب أنه مصغر اه
# ( 12 ) يحيى هو الحضرمي وفي التهذيب يحيى بن أبي إسحاق بزيادة أبي وهو
~~الصحيح كما يأتي اه PageV01P223
# ( 1 ) تمام كلام الرؤباني كما في التهذيب عن ابن عمر وعنه الزهري اه
# ( 2 ) وقع للمؤلف في هذا النسب إسقاط عوف ms097 بين أزهر وما بعده وزيادة لفظ
~~ابن بين عبد والحرث والصواب خلاف كل منهما كما في جامع الأصول والتهذيب اه
# ( 3 ) شهد حنينا اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب خاله النعمان اه
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب معمر الرقي اه
# ( 6 ) لم يجمع بينهما وكذلك فعل أبوه الأسود اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 8 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 9 ) قال ابن عبد البر وهو ممن أدرك النبي ولم يسمع منه وفي صحبته نظر
~~اه تهذيب
# ( 10 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وأبو داود اه PageV01P224
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب بوذوية بضم المعجمة بعدها
~~واو أخرى اه
# ( 3 ) ليس في التهذيب خالد بن معدان بل فيه ابن شهاب وابن عجلان وغيرهما
~~اه
# ( 4 ) وعنه حصين بن عبد الرحمن الأشهلي اه تهذيب
# ( 5 ) وفي إسناد حديثه اختلاف كثير اه تهذيب
# ( 6 ) وقال ابن معين صالح وقال أبو حاتم شيخ وقال ابن سعد كان ثقة اه
# ( 7 ) وابن معين والعجلي اه تهذيب
# ( 8 ) وقيل قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين اه PageV01P225
# ( 1 ) وقال في الميزان صدوق له ما ينكر اه
# ( 2 ) اسم أبي حدرد عبد كما في التهذيب اه
# ( 3 ) ويكتب حديثه اه تهذيب
# ( 4 ) زاد في التهذيب ولم أسمع أحدا ينكره أو يطعن عليه اه وأدخله
~~البخاري في الضعفاء فقال أبو حاتم يحول منه وذكره ابن حبان في الثقات اه
# ( 5 ) قال خليفة وابن جرير وغيرهما مات سنة أربع ومائة قال ابن عساكر ولا
~~أراه صحيحا لأنه قيل عاش ثمانيا وأربعين ومقتضاه أنه ما أدرك أباه لأنه مات
~~بعد الخمسين بأربع أو نحوها وقد ثبت أنه كان رجلا في زمان أبيه قال ابن حجر
~~في الاصابة أنه ولد في الزمان النبوي وعاش إلى سنة أربع ومائة فيكون عاش
~~ثمانيا وتسعين فلعل الأربعين محرفة من التسعين كذا في الاسعاف ms098 اه
# ( 6 ) زاد في التهذيب ابن شعيث اه
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سبع اه
# ( 8 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 9 ) عن أبيه وشعيب بن الليث اه تهذيب
# ( 10 ) وعبد الرحمن بن أبي حاتم اه تهذيب
# ( 11 ) قال النسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 12 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال لا يحتج بخبره إذا كان من رواية
~~عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقي فإنما وقع المناكير في حديثه من أجله
~~اه تهذيب
# ( 13 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب صالح اه PageV01P226
# ( 1 ) وابن معين وقال أبو زرعة عبد الرحمن يرفع أشياء لا يرفعها غيره
~~وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 2 ) ابن الرماح اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب والعباب للصغاني والقاموس
~~باطي بالقصر وقوله القرشي الذي في التهذيب والتقريب القرظي اه
# ( 4 ) وما حديث به ببغداد والعراق فمضطرب اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبيدة وهو الصحيح كما يأتي اه
# ( 6 ) لأنه مر به ورجل يسبه يقول فعل الله بك يا محمد فقال عمر لا أرى
~~محمدا يسب بك والله لا تدعى محمدا ما دمت حيا فسماه عبد الرحمن اه تهذيب
# ( 7 ) في زمن ابن الزبير اه تهذيب
# ( 8 ) قال وكان مرضيا من أهل المدينة اه تهذيب PageV01P227
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب من حديث عبد الرحمن بن هرمز فلعل أبا
~~هرمز كنيته اه
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب تسع اه
# ( 4 ) وفي التهذيب الكلاعي اه
# ( 5 ) وقال أبو حاتم مضطرب الحديث وما رأيت في حديثه منكر أو هو صالح
~~الحديث أدخله البخاري في الضعفاء يحول من هناك اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التقريب أبو الأعيس آخره مهملة وكذا في
~~القاموس اه
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والميزان ابن أبي الجون اه
# ( 8 ) وقال في ms099 موضع آخر ليس بالقوي وقال ابن عدي يعتبر بحديثه ويكتب اه
~~تهذيب
# ( 9 ) في التهذيب أو ابن سمرة اه
# ( 10 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 11 ) وقال أبو حاتم واه اه تهذيب
# ( 12 ) في القاموس شماسة كثمامة ويفتح اسم اه PageV01P228
# ( 1 ) وقيل ابن هضاض أو ابن الهضهاض اه تهذيب وكون آخره ميما ليس فيه اه
# ( 2 ) وقيل عن أمه وقيل عن عمه وقوله وعنه عبد الله الخ كذا في نسخة أخرى
~~وفي التهذيب عبيد الله بن أبي يزيد اه
# ( 3 ) والنسائي وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 4 ) قال المزي في التهذيب ورواه ( خ ) في الأدب عن عبيد الله بن عامر
~~وهو أخو عبد الرحمن ثم قال بعد كلام طويل والظاهر أن أبا داود وهم في قوله
~~هو عبد الرحمن ابن عامر وأن الصواب قول البخاري ومن تابعه أنه عبيد الله بن
~~عامر والله أعلم اه
# ( 5 ) أو أبو عبيد الله الشامي اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب مالك بن يخامر وهو الصحيح كما يأتي
~~اه
# ( 7 ) قال أبو حاتم ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 8 ) وقال ابن معين لا بأس به اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب ابن عبد الحكم اه
# ( 10 ) وقال النسائي لا بأس به وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 11 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب الأنصاري وهو غير القطان وليس له
~~ذكر هنا اه
# ( 12 ) والنسائي مات في خلافة أبي جعفر اه تهذيب PageV01P229
# ( 1 ) وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه لا أعلم الا خيرا اه تهذيب
# ( 2 ) قال أبو حاتم متروك كان يكذب وقال البخاري يتكلمون فيه ليس بالقوي
~~مات سنة ست وثمانين ومائة اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب تسع اه
# ( 4 ) الخريبي عبد الله بن داود اه تهذيب
# ( 5 ) والنسائي وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب
# ( 6 ) وأبو حاتم والنسائي اه تهذيب
# ( 7 ) في التهذيب والتقريب ابن عبد الله ms100 أو ابن أبي عبد الله واسم أبي
~~عبد الله كيسان اه
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن أبي هانىء حميد بن هانىء اه
~~PageV01P230
# ( 1 ) وقال أبو بكر بن أبي دواد ضعيف اه تهذيب
# ( 2 ) منسوب هو وابناه محمد وإبراهيم وأقاربه ويعقوب بن عبد الرحمن
~~وغيرهم إلى القارة قبيلة مشهورة بجودة الرمي فيها يقول الشاعر
# قد أنصف القارة من راماها
# وفي التهذيب القارة هو ابن الديش ابن محلم بن غالب بن أيثع بن الهون بن
~~خزيمة بن مدركة بن الياس اه وباقي النسب إلى قار قرية بالري ينسب إليها أبو
~~بكر صالح بن شعيب القاري اللغوي وقرية بالمدينة الشريفة كذا في القاموس
~~وأما قارة بزيادة هاء فبلد من أعمال حمص أهلها نصارى وقد نسب إليها جماعة
~~من المسلمين والقارة قرية بالبحرين وحصن قرب دومة الجندل وجبيل بين الأطيط
~~والشبعاء انتهى وأما القارىء بالهمز وصفا بالقراءة فجماعة منهم اسماعيل بن
~~أبي القاسم القارىء حدث عن عمرو بن مسرور وطبقته اه من كتاب النسب مع
~~اختصار وتقديم وتأخير
# ( 3 ) وقال ابن حبان سنة ثمان وثمانين اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم صدوق وقال ابن حبان في الثقات ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 5 ) وقال ابن معين ضعيف وقال أبو داود سمعت ابن حنبل يقول لا بأس به
~~وقال أبو داود سمعت ابن حنبل يقول لا بأس به وقال أبو داود في موضع آخر
~~صالح قال عباس الدوري سألت أحمد عنه فقال ما أسوأ رأي البصريين فيه قال
~~البخاري مات سنة خمس وتسعين ومائة اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبيد الله بالتصغير اه
# ( 7 ) سنة ثلاث وسبعين ودفن بالحزورة فلما زيد في المسجد الحرام دخل قبره
~~في المسجد اه تهذيب
# ( 8 ) قال يعقوب بن شيبة هؤلاء الصنابحيون الذين يرى أنهم في العدد ستة
~~انما هم اثنان فقط الصنابحي الأحمسي وهو الصنابح الأحمسي هذان واحد فمن قال
~~الصنابحي الأحمسي فقد أخطأ ومن قال الصنابح الأحمسى فقد أصاب هو الصنابح بن ms101
~~الأعسر الأحمسي أدرك النبي وهو الذي يروي عنه الكوفيون وعبد الرحمن بن
~~عسيلة الصنابحي كنيته أبو عبد الله يروي عنه أهل الحجاز لم يدرك النبي دخل
~~المدينة بعد وفاته بثلاث ليال فمن قال عن عبد الرحمن الصنابحي فقد أصاب
~~اسمه ومن قال عن أبي عبد الله الصنابحي فقد أصاب كنيته وهو رجل واحد ومن
~~قال عن أبي عبد الرحمن الصنابحي فقد أخطأ قلب اسمه فجعل اسمه كنيته ومن قال
~~عن عبد الله الصنابحي فقد أخطأ قلب كنيته فجعلها اسمه وكذا عن علي ابن
~~المديني اه تهذيب PageV01P231
# ( 1 ) وهي أرض عند رواقي رومة بطرف المدينة اه تهذيب
# ( 2 ) الثقفي اه تهذيب
# ( 3 ) عن عبد الله بن مسعود وعبد الرحمن بن أبي عقيل اه تهذيب
# ( 4 ) جامع بن شداد اه تهذيب
# ( 5 ) أو ابن علقم اه تهذيب
# ( 6 ) قال أبو حاتم صدوق وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) أبو غسان هو مالك بن اسماعيل النهدي اه تهذيب
# ( 8 ) زاد في التهذيب ثقة اه
# ( 9 ) في الحمام قال محمد بن عبد الرحمن البيروتي لم يكن للعمام جار
~~فاغلقوه عليه فعالجه ومات فيه اه تهذيب PageV01P232
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وعنه مبشر بن اسماعيل الحلبي ولم
~~يذكر أحدا سواه وليس لليث ذكر في هذه الترجمة اه وذكره ابن حبان في الثقات
~~اه
# ( 2 ) ويقال عباس بالموحدة آخره مهملة اه تهذيب
# ( 3 ) تمام الكلام في التهذيب وعنه حاتم بن اسماعيل وأبو إسحاق الفزاري
~~اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب الخزاعي ويقال الضبي اه
# ( 5 ) وغيره كما في التهذيب اه
# ( 6 ) قال العجلي وابن سعد شامي تابعي ثقة اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن نافع بن عبد الحرث وعنه عمرو بن
~~دينار وذكره ابن حبان في الثقات اه
# ( 8 ) مما سأله أسد رجل من المغرب اه تهذيب
# ( 9 ) هو مولى عمر كما في التهذيب اه
# ( 10 ) وفي التهذيب وقيل سنة إحدى وثلاثين ومائة اه
# ( 11 ) له ms102 صحبة حجازي اه تهذيب
# ( 12 ) أي معدود من أصحاب الصفة كما هي عبارة التهذيب اه
# ( 13 ) في التهذيب أو ابن أبي قسيم وهو مصغر قاله ابن ماكولا اه
# ( 14 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والميزان عمر ابن الدرقس فقط فانظر
~~من أين أتى للمؤلف هذا اه
# ( 15 ) بعد سنة تسعين اه تهذيب
# ( 16 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 17 ) وقال صالح بن محمد كان يضع الحديث اه تهذيب PageV01P233
# ( 1 ) وقال الواقدي في خلافة هشام وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) وقيل أنه غرق بدجيل مع محمد بن الأشعث اه تهذيب
# ( 4 ) سماه الترمذي في روايته عبد الرحمن بن ماعز وسماه ابن ماجه في
~~روايته محمد بن عبد الرحمن بن ماعز ولذا لم يرمز له في التهذيب وسماه
~~النسائي في أحد وجهي روايته عنه كالترمذي والآخر كابن ماجه قال الترمذي في
~~روايته حسن صحيح اه تهذيب
# ( 5 ) لم تقع هنا هذه الترجمة في التهذيب ولا في التقريب ولا في الميزان
~~وإنما وقعت بعد عبد الرحمن بن محمد بن سلام كما وقعت بعده هنا أيضا فهو
~~مكرر هنا اه
# ( 6 ) وقال أبو حاتم صدوق إذا حدث عن الثقات ويروى عن المجهولين أحاديث
~~منكر فيفسد حديثه بروايته عن المجهولين قال محمود بن غيلان مات سنة خمس
~~وتسعين ومائة اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في التهذيب والمتقدم في السين حثمة وهو الصحيح كما في جامع
~~الأصول اه
# ( 9 ) ويقال ابن سلمة اه تهذيب PageV01P234
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب العبسي اه
# ( 2 ) وهو من جملة الضعفاء اه تهذيب
# ( 3 ) قال ابن المديني عبد الرحمن بن مغيث لا يعرف إلا في حديث القول عند
~~الانصراف من الصلاة في ( س ) اه تهذيب
# ( 4 ) وقال ابن حبان في الثقات مستقيم الحديث اه تهذيب
# ( 5 ) وقال ابن المديني أيضا إذا اجتمع يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ms103
~~على ترك رجل لم أحدث عنه فإن اختلفا أخذت بقول عبد الرحمن لأنهما أقصدهما
~~وكان في يحيى تشدد اه تهذيب
# ( 6 ) في التهذيب ويقال عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموالي وقيل اسم أبي
~~الموالي زيد اه
# ( 7 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطىء اه تهذيب
# ( 8 ) ووثقه العجلي اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن عمر اه PageV01P235
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) تمام الحديث كما في التهديب المروح عند النوم اه
# ( 3 ) قال ابن عدي إنما أنكر عليه ابن معين زيادة والمرأة مثل ذلك في
~~حديث الوضوء من مس الذكر والمرأة مثل ذلك ولم ينكر عليه في أسانيد ما روى
~~عن الزهري غير هذه الزيادة قال وهو ممن يكتب حديثه من الضعفاء وأحاديثه
~~مستقيمة اه تهذيب
# ( 4 ) كما ذكره أبو سعيد بن يونس وإنما وقع الوهم عند ابن ماجه وليس له
~~إلا حديث واحد في النهي عن دخول المسجد بعد أكل الكراث اه تهذيب
# ( 5 ) يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 6 ) وقيل سنة ست عشرة اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن عبد الله البجلي اه
# ( 8 ) أبو الضحى هو مسلم اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وعنه ( ت ) وروى له ابن ماجه يعني لم
~~يسمع منه وإنما أخرج له اه
# ( 10 ) ضبطه بالقلم في التهذيب والقاموس بالفاء اه
# ( 11 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 12 ) قال الدارقطني صوابه عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع يعني الذي تقدم
~~اه تقريب
# ( 13 ) وعند ( ق ) آخر اه تهذيب
# ( 14 ) وقال أبو داود عن يحيى بن معين ثقة وكذلك قال العجلي اه تهذيب
~~PageV01P236
# ( 1 ) وقيل قبلها اه تهذيب
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) من أبناء الفرس اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عمر اه
# ( 5 ) يعني عبد الله اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب مطين بل فيه ms104 ممن روى عنه زكريا
~~الساجي ويحيى بن محمد بن صاعد قال الدارقطني لا بأس به وذكره ابن حبان في
~~الثقات اه
# ( 7 ) نسبة إلى مسلية من كنانة اه تهذيب
# ( 8 ) قال أبو بكر بن أبي عاصم مات سنة أربع وثمانين ومائة اه تهذيب
# ( 9 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 10 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال يعتبر بحديثه إذا حدث عن الثقات اه
~~تهذيب PageV01P237
# ( 1 ) ووثقه أبو داود اه تهذيب
# ( 2 ) قال البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس بشيء اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن بزيع البزيعي اه
# ( 4 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) وقال الحسن بن عيسى سمعت عبد الله بن المبارك وسألته عن عبد السلام
~~بن حرب فقال قد عرفته وكان إذا قال قد عرفته فقد أهلكه اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب مولى قريش اه
# ( 7 ) وقال أبو حاتم عبد السلام ابن حفص ليس بمعروف اه
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب تسع وأربعين اه PageV01P238
# ( 1 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 2 ) ت عبد العزيز بن أبان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأموي
~~السعيدي أبو خالد الكوفي عن إبراهيم بن طهمان وجرير ابن حازم وخلق وعنه أبو
~~سعيد الأشج وعلي بن شيبة أخو يعقوب ومحمد بن عبيد الله بن المنادي قال ابن
~~معين ليس حديثه بشيء كان يكذب وقال مرة أخرى يحدث بأحاديث موضوعة مات سنة
~~سبع ومائتين في خلافة المأمون اه وهذه الترجمة سقطت على المؤلف وهي ثابتة
~~في التهذيب والتقريب والميزان اه
# ( 3 ) قال ابن المديني مجهول لا نعرفه وبشير بن كعب معروف اه تهذيب
# ( 4 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) في التهذيب ابن أبي ثابت وقدم فيه هذه الترجمة على التي قبلها اه
# ( 6 ) في التهذيب ابن عمران اه
# ( 7 ) هذه النسبة ليست في التهذيب فانظر هل هي بالراء ms105 المهملة أو بالزاي
~~اه
# ( 8 ) وقال يخطىء اه تهذيب
# ( 9 ) روى له الترمذي حديث كل مولود وقال حسن صحيح اه
# ( 10 ) أبو رزمة اسمه غزوان اه تهذيب
# ( 11 ) أبو رواد اسمه ميمون اه تهذيب PageV01P239
# ( 1 ) الناقط أو الناقد اه تهذيب وفي القاموس الناقط مولى المولى اه
# ( 2 ) الخفيفة اه تقريب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن رافع اه
# ( 4 ) د عبد العزيز بن عبد الملك القرشي عن صالح بن جبير الصيداوي وعنه
~~أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي اه تهذيب
# ( 5 ) وقال ابن معين ضعيف اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن عمران اه
# ( 7 ) في التهذيب الحزامى وهو الصحيح كما مر اه PageV01P240
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب قرير آخره راء قال في
~~التقريب ولم يصب من زعم أنه الأصمعي وإن كان مالك غلط في اسمه فقد بين ذلك
~~يحيى بن بكير كذا في التقريب وفي التهذيب نسبة ابن بكير الغلط إلى يحيى بن
~~معين لا إلى مالك اه
# ( 2 ) وقال أبو حاتم مجهول اه تهذيب
# ( 3 ) قال أبو حاتم صدوق وقال النسائي ليس به بأس قال أبو القاسم مات
~~قريبا من سنة سبع وستين ومائتين اه تهذيب
# ( 4 ) أخو حذيفة أو ابن أخي حذيفة اه تهذيب
# ( 5 ) زاد في التهذيب صدوق اه PageV01P241
# ( 1 ) عن ابن عيينة وابن وهب اه تهذيب
# ( 2 ) ليس في التهذيب انكار رواية النسائي عنه بل أثبتها ولم يعقبها بنفي
~~ثم قال قال النسائي لا بأس به وقال علي بن أحمد علان مات سنة أربع وخمسين
~~ومائتين اه
# ( 3 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب كما تقدم في ترجمة بكر بن خنيس بضم
~~المعجمة آخره مهملة وروى عنه ابنه عبد القدوس بن بكر بن خنيس اه
# ( 5 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 6 ) هو محمد بن إبراهيم اه تهذيب
# ( 7 ) قال أبو حاتم مجهول ويقال أنه متروك الحديث اه ms106 تهذيب
# ( 8 ) قال الذهبي لا يعرف اه ميزان
# ( 9 ) وقال مستقيم الحديث اه تهذيب
# ( 10 ) لفظ الأموي مكرر في الأصل كما ترى وقوله مولاهم في التهذيب مولى
~~عثمان وقيل مولى معاوية اه
# ( 11 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سبع وعشرين ومائة اه PageV01P242
# ( 1 ) وضعفه ابن معين اه تهذيب
# ( 2 ) فقال عبد الرزاق حين بلغه موته الحمد لله الذي أراح أمة محمد من
~~عبد المجيد روى له مسلم مقرونا بغيره اه تهذيب
# ( 3 ) من عتق الشيعة صالح الحديث يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 4 ) قال الآجري عن أبي داود ثبتوه جدا اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب بشير اه
# ( 6 ) وثقه النسائي وابن سعد اه تهذيب
# ( 7 ) ببغداد وهذا وهم والصواب عبد الله بن أبي بكر وكذلك هو في صحيح
~~مسلم من حديث أم هشام بنت حارثة بن النعمان ما أخذت ق الامن في رسول الله
~~الحديث وكذلك هو في ( د ) عن ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر وليس لأبي
~~بكر من الأولاد الذين يروون الحديث سوى عبد الله ومحمد وهما مشهوران ولا
~~يعرف لهما أخ اسمه عبد الملك توفي عبد الله سنة خمس وثلاثين ومائة قبل
~~عمارة بغداد بعشر سنين اه تهذيب
# ( 8 ) نسبة إلى الجار بليدة على الساحل بقرب مدينة النبي اه سمعاني
~~PageV01P243
# ( 1 ) قاله في التقريب وقال في الميزان ضعفه ابن معين وقال ابن القطان
~~وإن أخرج له مسلم فغير محتج به اه
# ( 2 ) وهو حديث الجار أحق بشفعة جاره الحديث قال شعبة لو أتى بآخر مثل
~~هذا لرميت بحديثه اه
# ( 3 ) يكنى أبا هشام كما في التهذيب اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم شيخ وقيل هما اثنان وفرق البخاري وأبو حاتم بين
~~الشامي والذماري وكلاهما يروى عنه عمرو بن علي والشامي هو الضعيف والله
~~أعلم اه تهذيب PageV01P244
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب هرمي اه
# ( 2 ) عرف بذلك لفرس كان له يسمى قبطيا اه تهذيب
# ( 3 ) وقال أحمد مضطرب الحديث جدا ms107 مع قلة روايته ما أرى له خمسمائة حديث
~~وقد غلط في كثير منها اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب يزيد اه
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أربع بعد المائتين اه
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبد الله وهو الصحيح كما مر اه
# ( 7 ) وقال الدارقطني صدوق كثير الخطا في الأسانيد والمنون يحدث من حفظه
~~اه تهذيب PageV01P245
# ( 1 ) في التهذيب وثقه ابن معين وقال أبو داود وأبو حاتم وابن خراش ليس
~~به بأس اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وعنه ابن ابنه عبد الله بن محمد بن
~~عبد الملك اه
# ( 3 ) في التهذيب نوفل ويزيد ولم يذكران له ولدا اسمه محمد اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم ضعيف اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب حصين اه
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب ذكر أبي هريرة وإنما فيه روى عن
~~عكرمة وابن بريدة اه PageV01P246
# ( 1 ) في التهذيب قال ابن معين ليس به بأس اه
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) عبارة التهذيب ويعرف أبوه بابن بسر بضم الموحدة وبالمهملة وقوله
~~أبو بشر في التهذيب بالسين المهملة وضم الباء اه
# ( 4 ) والدارقطني قال أبو حاتم صالح الحديث لا يحتج به وأثنى عليه
~~الواقدي وغيره خير أولى المدينة وحج بالناس سنة أربع ومائة في أيام هشام اه
~~تهذيب
# ( 5 ) وأبو حاتم وابن حبان وقال يخطىء اه تهذيب
# ( 6 ) وقال الخطيب ثقة اه تهذيب
# ( 7 ) وقال ابن معين والعجلي ثقة وقال ابن معين مرة لم يكن بذاك ولا قريب
~~وقال ابن حبان نفرد بالمناكير عن المشاهير اه تهذيب
# ( 8 ) وقال العجلي وأبو داود ثقة اه تهذيب
# ( 9 ) ويقال عبد الأكرم ابن أبي حنيفة اه تهذيب
# ( 10 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P247
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن الزهري اه
# ( 2 ) كنيته أبو الحرث اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سلمية بتقديم الميم ms108 على الياء
~~التحتية بلد من نواحي حمص اه
# ( 4 ) ويقال ابن الحكم أيضا اه تهذيب
# ( 5 ) وقال ابن معين ثقة ثقة اه تهذيب
# ( 6 ) في التهذيب قال الساجي صدوق ليس بالقوي اه
# ( 7 ) وما أنكروا عليه غيره اه تهذيب
# ( 8 ) ولعله دلس فيه وهو ثقة اه تهذيب
# ( 9 ) لم أر هذا القول للمزي في التهذيب اه
# ( 10 ) وابن أبي عاصم اه تهذيب ( 11 ) وثقه الحافظ بن حجر في التقريب اه
~~PageV01P248
# ( 1 ) عبدة باسكان الباء الموحدة حيث وقع في الكتب إلا عامر بن عبدة في
~~خطبة كتاب مسلم وإلا بحالة بن عبدة على أن فيهما خلافا منهم من سكن الباء
~~فيهما أيضا وعند بعض رواة مسلم عامر بن عبد بلا هاء ولا يحص كذا في كتاب
~~ابن الصلاح اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 3 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 4 ) وكذا في رواية مسلم حديث من عال جاريتين عن عبيد الله بن أبي بكر
~~بن أنس عن جده أنس اه تهذيب
# ( 5 ) قال ابن قانع وابن منده توفي سنة تسع وستين ومائة اه تهذيب
# ( 6 ) ويقال أنه عبد الله بن بسر الحراني وتقدم أنه يروى عن أبي أمامة
~~ويروى عنه صفوان والأقوال فيه مختلفة وهذا القول أولى بالصواب اه تهذيب
# ( 7 ) ابن مالك اه تهذيب
# ( 8 ) وروى له أبو داود ولم يسمه اه تهذيب PageV01P249
# ( 1 ) والمعتمر كما في التهذيب اه
# ( 2 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه يحول من كتاب الضعفاء للبخاري قال الفلاس
~~مات سنة خمسين ومائة اه تهذيب
# ( 3 ) بلا هاء اه تهاذيب
# ( 4 ) وقال الخطيب ثقة اه تهذيب
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطىء اه تهذيب
# ( 6 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 7 ) الأسود اه تهذيب
# ( 8 ) قوله عن عبد الله كذا في الأصل ولعل عن محرفة عن ابن كما هو ظاهر
~~اه مصححه
# ( 9 ) وثقه ابن حبان وابن معين اه تهذيب PageV01P250
# ( 1 ) رأى النبي وروى عن أبيه العباس اه تهذيب
# ( 2 ) وقيل ms109 أنه بقي إلى زمن يزيد ابن معاوية وقال يعقوب بن شيبة وأبو
~~عبيد والزيادي أنه مات سنة سبع وثمانين اه تهذيب
# ( 3 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 4 ) عبيد الله بن عبد الله بن الحرث بن نوفل بن الحرث ابن عبد المطلب
~~بن هاشم أخو عبد الله بن عبد الله عن أبيه وعنه عاصم بن عبيد الله العمري
~~على خلاف فيه له عنده حديث في القول إذا سمع المؤذن وقيل أنه عن أخيه عبد
~~الله والله أعلم اه تهذيب
# ( 5 ) أبو ميمون اه تهذيب
# ( 6 ) أي اختلف في اسم جده قيل عمر وقيل عثمان وفي التهذيب هو عبد الله
~~بن عبد الله بن عثمان تقدم اه
# ( 7 ) وقال يحول منه وقال عباس بن مصعب ثقة اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب ابن رافع اه
# ( 9 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة إحدى عشرة ومائة اه تهذيب
# ( 10 ) وقال ابن معين فيه مرة ضعيف ومرة ثقة وقال يعقوب بن شيبة فيه ضعف
~~اه تهذيب PageV01P251
# ( 1 ) ويقال ابن عبد الرحمن اه تهذيب
# ( 2 ) في آخرها ومات الوليد سنة اثنتين وتسعين اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب لا يثبت حديثه اه
# ( 4 ) لا بأس بحديثه ليس منكر الحديث اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سنة أربع أو خمس وأربعين اه
# ( 6 ) في التهذيب السعيدي بتحتائية بعد المهملة اه
# ( 7 ) ابن يزيد اه تهذيب PageV01P252
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وجامع الأصول أخو معبد اه
# ( 2 ) زاد في التهذيب العائشي وهو قياس النسبة أما العيشي فلعله يستقيم
~~على لغة من يقول من العرب في عائشة عيشة وتقدم تحقيقه في ترجمة أمية بن
~~بسطام اه
# ( 3 ) لولا ما أفسد نفسه رمى بالقدر وكان بريئا منه قاله الساجي اه تهذيب
# ( 4 ) لم يذكر قول المزي في التهذيب بل قال قال النسائي صالح قال ابن
~~يونس توفي سنة إحدى وتسعين ومائتين اه
# ( 5 ms110 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب زيد بن علي بن الحسين وأمه خديجة بنت
~~علي المذكور وقوله ابن خاله في التهذيب ابن ابن خاله بزيادة ابن اه
# ( 6 ) قال في التهذيب وقع في رواية ابن ماجه عن عبيد الله بن المغيرة عن
~~عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي والمحفوظ عن عبيد الله بن المغيرة عن
~~قتيبة ابن لهيعة كما رواه الترمذي اه
# ( 7 ) والنسائي وأبو داود اه تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب ابن ابنه أبو عاصم اه
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب ابن أبي الوزير اه
~~PageV01P253
# ( 1 ) هو غير منسوب كما في التهذيب اه
# ( 2 ) وثقه العجلي اه تهذيب
# ( 3 ) في التقريب والميزان جبير بضم الجيم اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أو سفيان بن عبيدة بالشك اه
~~PageV01P254
# ( 1 ) قال في التهذيب وهذا من الأوهام وتقدم التنبيه عليه في ترجمة سعيد
~~بن عبيد اه
# ( 2 ) وقال أبو حاتم مجهول اه تهذيب
# ( 3 ) قال ابن أبي حاتم عن أبيه لا بأس به اه تهذيب
# ( 4 ) هي بنت شيبة كذا عند ( ق ) اه
# ( 5 ) كذا وقع هذا البياض بأصله وفي التهذيب عن عبد الرحمن بن أبي بكر بن
~~أبي مليكة المليكي يروى عنه عمر بن شبة اه تهذيب
# ( 6 ) وقبيصة وعدة وروى عن ربعي بن حراش والضحاك قال ابن معين صويلح وقال
~~أبو زرعة لا باس به ذكرته للتميز كذا في الميزان والتهذيب اه
# ( 7 ) قال أبو حاتم صدوق وقال أبو داود لا بأس به اه تهذيب
# ( 8 ) الذي في التهذيب ويأتي في ترجمة عياض بن عروة عبد الله مكبرا وقيل
~~لم يلقه ولم يسمع منه اه
# ( 9 ) وابن معين اه تهذيب
# ( 10 ) والنسائي وابن معين اه تهذيب
# ( 11 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 12 ) قال أبو حاتم مجهول اه تهذيب
# ( 13 ) أبو يعفور اسمه عبد الرحمن كما في التهذيب اه PageV01P255
# ( 1 ) وقال أبو حاتم صدوق وقال ms111 النسائي ليس بالقوي اه تهذيب
# ( 2 ) وسمع منه عمر بن شبة سنة ثمان وتسعين ومائة اه تهذيب
# ( 3 ) المحاربي هو عبد الرحمن بن محمد اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم صدوق وقال ابن حبان في الثقات يخطىء اه تهذيب
# ( 5 ) قال البخاري اسم فارسي اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب عن عبد الله وعنه محمد ابنه لكن
~~عن خولة بنت قيس امرأة حمزة ابن عبد المطلب وعنه سعيد المقبري اه
# ( 7 ) وتشديد الميم اه تهذيب
# ( 8 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 9 ) والعجلي اه تهذيب PageV01P256
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبد الكريم اه
# ( 2 ) اسمه يزيد بن سفيان اه تهذيب
# ( 3 ) حين انصرف منها بعد الفتح اه تهذيب
# ( 4 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عمرو بفتح العين اه
# ( 6 ) عبارة التهذيب أو مولى ابن هرمز اه
# ( 7 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سبع وأربعين ومائة اه
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى رمز له ( ي ) علامة رفع اليدين وفي التهذيب وعنه
~~( خ ) ورمز له ( ع أ ) اه
# ( 10 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 11 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب صالح وذكره ابن حبان في الثقات اه
~~PageV01P257
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التقريب والتهذيب أربع وأربعين ومائتين اه
# ( 2 ) وعنه هرون بن رياب اه تهذيب
# ( 3 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 4 ) قاله في التقريب وليس في التهذيب إلا توثيق ابن حبان له وفي
~~الميزان يعرف وقد وثق اه تهذيب PageV01P258
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والميزان والتقريب الجذامى بجيم
~~مضمومة ثم ذال معجمة اه
# ( 2 ) لفظ التهذيب أحد متولي مساحة السواد اه
# ( 3 ) في التهذيب وعزل في رمضان سنة ست وتسعين وكانت امرته ثلاث سنين إلا
~~سبع ليال اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب عمر اه
# ( 5 ms112 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم شيخ وقال أبو نعيم الحافظ بصري ثقة اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن نوح كما مر اه
# ( 8 ) قال مطين مات سنة تسع ومائتين اه تهذيب PageV01P259
# ( 1 ) والخطيب اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 3 ) وأما ما روي عن غير علي بن يزيد فهو مقارب يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 4 ) والنسائي وغيرهما اه تهذيب PageV01P260
# ( 1 ) ويكتب حديثه اه تهذيب
# ( 2 ) قال أبو حاتم ما أرى بحديثه بأسا اه تهذيب PageV01P261
# ( 1 ) ذكره الدار قطني في العلل كثيرا وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عاصم بن رجاء بن حيوة ولم يذكر ابن
~~بهدلة اه
# ( 3 ) مقرونا بغيره وقال أبو حاتم روى حديثا منكرا اه تهذيب
# ( 4 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو زرعة لا بأس به وقال أبو حاتم يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 6 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) قال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه اه تهذيب PageV01P262
# ( 1 ) وأبو حاتم والنسائي اه تهذيب
# ( 2 ) قال أبو حاتم صالح الحديث اه تهذيب
# ( 3 ) بكسر النون اه تقريب
# ( 4 ) قال النسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 5 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 6 ) أحمد والعجلي والنسائي اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب همام وهو الصحيح اه PageV01P263
# ( 1 ) بالضم كما يأتي في التفاريق اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب يزيد وهو الصحيح كما مر اه وقوله
~~المري تقدم للمؤلف في خالد بن يزيد المزي أنه بزاي فينظر في قوله بالمهملة
~~اه
# ( 3 ) ليس بقوي اه تهذيب
# ( 4 ) هو مدني الأصل إنما نفاه إلى دهلك يزيد بن عبد الملك لكلمة قالها
~~أيام عمر بن عبد العزيز ذكر ذلك الذهبي في النبلاء اه
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب في خلافة يزيد بن عبد الملك سنة ms113 إحدى
~~ومائة اه تهذيب
# ( 6 ) وهو الذي أصيب أنفه يوم الكلاب اه تهذيب
# ( 7 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P264
# ( 1 ) بالراء مصغر اه تقريب
# ( 2 ) حتى قال لو ماتت اليوم ما ندمت على حديث عندها إلا وقد وعيته اه
~~تهذيب
# ( 3 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 4 ) قيل لما دخلها قال يا أهل اليمن هذه راحلتي فإن خرجت بأكثر منها
~~فأنا سارق اه تهذيب
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P265
# ( 1 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 2 ) أثنى عليه ابن شيبة خيرا اه تهذيب
# ( 3 ) وقال النسائي ثقة اه تهذيب
# ( 4 ) وقال مستقيم الحديث اه تهذيب
# ( 5 ) هو ابن الشهيد اه تهذيب
# ( 6 ) وثقه أحمد والنسائي والعجلي وقال ابن معين جميع من روى عن عطاء في
~~الاختلاط إلا شعبة وسفيان قال ابن عدي واختلاطه في آخر عمره اه تهذيب
~~PageV01P266
# ( 1 ) في التهذيب وعنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر اه وهو غير الأوزاعي
~~اه
# ( 2 ) أبو توبة الربيع بن نافع اه تهذيب
# ( 3 ) وعداده في البصريين وإنما قيل له الخراساني لأنه دخلها وأقام ثم
~~رجع إلى العراق وكان من خيار عباد الله غير أنه كان رديء الحفظ كثير الوهم
~~فلما كثر في روايته بطل الاحتجاج به قال الواقدي في علله قال محمد يعني
~~البخاري ما أعرف لمالك رجلا يروى عنه يستحق أن يترك حديثه غير عطاء
~~الخراساني قلت ما شأنه قال عامة أحاديثه مقلوبة كذا في النبلاء اه
# ( 4 ) أبو ميمونة هو منيع اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو حاتم صالح لا يحتج بحديثه وكان قدريا وقال ابن عدي في
~~أحاديثه بعض ما ينكر اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سبع اه
# ( 7 ) والصحيح خلافه قال النسائي ثقة اه تهذيب
# ( 8 ) ويقال مولى ابن أبي أحمد اه تهذيب PageV01P267
# ( 1 ) قال أبو حاتم وابن سعد ومع ضعفه يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 2 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب يزيد ms114 وهو الصحيح كما مر اه
# ( 4 ) وفيه خلاف كبير مذكور في ترجمة طخفة بن قيس اه تهذيب
# ( 5 ) من بني أسد بن خزيمة اه تهذيب
# ( 6 ) وابن سعد اه تهذيب
# ( 7 ) والنسائي اه تهذيب PageV01P268
# ( 1 ) يوم الزاوية وقيل يوم الجماجم اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابنه بشير بن أبي مسعود اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن عامر الجهني اه
# ( 4 ) في التهذيب البراساني بألف بعد المهملة اه PageV01P269
# ( 1 ) وأعلمهم بأيامها اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب عن أبيه بل عن عبد الله بن عمر
~~وأبي الحصيب اه
# ( 3 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 4 ) ليس في التهذيب أنه روى عنه ابن عيينة اه
# ( 5 ) وأبو زرعة اه تهذيب
# ( 6 ) والنسائي اه تهذيب PageV01P270
# ( 1 ) ليس في التهذيب ذكر توثيق أحمد له اه
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في ثقات أتباع التابعين اه تهذيب
# ( 3 ) وعنه ابن أبي الدنيا وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب السمرقندي عن ابن المبارك وعنه أبو
~~حاتم الرازي مات سنة مائتين وسبع وثلاثين اه تهذيب
# ( 5 ) قال ابن المديني ليس بمعروف اه تهذيب
# ( 6 ) والنسائي وأبو حاتم والدار قطني اه تهذيب
# ( 7 ) والنسائي وأبو زرعة اه تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب سنة سبع اه
# ( 9 ) عن أبي إسحاق القزاز وعنه أحمد بن هرون البرذنجي قال أبو حاتم في
~~الثقات مستقيم الحديث اه تهذيب
# ( 10 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عمر اه PageV01P271
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن عياض اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب روى عنه أبو شيبة اه ولا منافاة
~~فإبراهيم المذكور يكنى أبا شيبة اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب إنما أخرج له ( ق ) ولم يرو عنه اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبي المنيب اه
# ( 5 ) نسبة إلى درابجرد محلة متصلة بالصحراء في أعلى نيسابور اه تهذيب
# ( 6 ) في ms115 قرية برستاق ارغيان وقوله سنة تسع كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب
~~سنة سبع اه PageV01P272
# ( 1 ) في التهذيب سبع عشرة بتقديم السين على الموحدة اه
# ( 2 ) في التهذيب ابن دينار وكذا مر في ترجمة عثمان بن حكيم أخي هذا اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب زاهر اه
# ( 4 ) عن موسى بن علي بن رباح اللخمي وعنه ضمرة بن ربيعة اه تهذيب
# ( 5 ) والأولى مفتوحة بزنة جعفر اه من جامع الأصول
# ( 6 ) هو محمد بن عبيد الله اه تهذيب PageV01P273
# ( 1 ) في التهذيب سنة سبع عشرة اه
# ( 2 ) وثقه ابن معين والنسائي اه تهذيب
# ( 3 ) ليس في نسخ التهذيب عن أبيه اه
# ( 4 ) وقال يعقوب بن شيبة ثقة وقال الترمذي صدوق إلا أنه ربما رفع الشيء
~~الذي يوقفه غيره اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في التهذيب شوال وعليها ضبب وتبعه صاحب الكاشف وفي الكمال بدله
~~ثوبان قال روى عن ابن جدعان وعنه إسرائيل بن يونس قال البخاري لا يتابع في
~~حديثه ووثقه ابن حبان انتهى من كتاب ابن الملقن في رجال الست
# ( 6 ) كذا وقع هذا البياض بأصله وقد علمت من روى عنه مما تقدم نقله في
~~القولة قبل هذه عن ابن الملقن اه
# ( 7 ) وقال النسائي صدوق اه تهذيب
# ( 8 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عمرو بن دينار اه PageV01P274
# ( 1 ) وشهد بدرا وهو ابن خمس وعشرين سنة وقيل ابن عشرين سنة وكان معه على
~~أحد حين تحرك فقال له أثبت إلى آخر الحديث وبعثه الني إلى اليمن وهو شاب
~~ليقضي بينهم فقال يا رسول الله إني لا أدري ما القضاء فضرب رسول الله صدره
~~بيده وقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانه قال علي فوالله ما شككت بعدها في قضاء
~~بين اثنين اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب تسعين بتقديم المثناة اه
# ( 3 ) أي إلى القول بخلق القرآن اه
# ( 4 ) وكذلك روى عنه محمد بن عبد الله الحضرمي أنه ms116 قال ذلك سنة موته اه
~~تهذيب
# ( 5 ) وقال العجلي وأبو زرعة ثقة وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن وردان وسيأتي في منصور ابن زاذان
~~وابن وردان ولا يخرج عن واحد منهما فينظر أيهما هو اه PageV01P275
# ( 1 ) المعروف بعلان اه تهذيب
# ( 2 ) من بنى معاوية بن مالك تهذيب
# ( 3 ) في التهذيب الدارمي اه
# ( 4 ) قال النسائي صالح اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو حاتم كان حسن الصوت ليس به بأس ولا يحتج به وتكلم فيه ابن
~~معين وغيره لقوله بالقدر اه ميزان
# ( 6 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب PageV01P276
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن نافع اه وذكره البخاري في
~~الضعفاء اه ميزان
# ( 2 ) وقال النسائي ليس به بأس وقال ابن حبان كان متقنا ضابطا اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في النسخة التي بأيدينا وبهامشها مانصة يبحث عن تصحيح هذه
~~الجملة ففيها تحريف وليست في الميزان ولا الكاشف ولا التهذيب ولا التقريب
~~اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عمرو بن محمد العنفزي اه
# ( 5 ) وقال لا بأس به اه تهذيب
# ( 6 ) والنسائي وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 7 ) وقال ابن حبان لا يحتج بما لا يوافق فيه الثقات اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب محمد بن عبيد وهو الصحيح اه
~~PageV01P277
# ( 1 ) ت س ق علي بن المنذر ابن زيد الأودي أبو الحسن الكوفي الأعور
~~المعروف بالطريقي عن ابن عيينة وأبي نعيم وعنه ( ت س ق ) وثقه أبو حاتم
~~وقال النسائي شيعي محض ثقة قال مطين مات سنة ست وخمسين ومائتين كذا في
~~التهذيب وهذه الترجمة سقطت على المؤلف اه
# ( 2 ) ومشهده بها معروف يزار اه
# ( 3 ) والنسائي وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 4 ) في التهذيب سبع اه
# ( 5 ) قال أبو حاتم كان يتشيع يكتب حديثه وقال الجوزجاني كان هو وأبوه
~~غاليين في مذهبهما اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب إبراهيم بن سعد اه
# ( 7 ) أي في القول ms117 بخلق القرآن اه تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب سنة تسع بالمثناة قبل السين اه PageV01P278
# ( 1 ) في التهذيب تسع بدل سبع اه
# ( 2 ) نسبة إلى سلهم وهو ابن ناجية بن مراد اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب محمد بن أبي عدي اه
# ( 4 ) ويقال مولى بني الحرث ابن نوفل اه تهذيب
# ( 5 ) هشام بن عبد الملك الطيالسي اه تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم صالح ما بحديثه بأس اه تهذيب
# ( 7 ) وابن معين وأبو معمر القطيعي وابن سعد اه تهذيب
# ( 8 ) ليس في التهذيب أنه روى عنه ( فق ) وإنما فيه أنه روى له في
~~التفسير وروى عنه أبو حاتم وابن أبي الدنيا وغيرهما اه
# ( 9 ) قال البغوي مات سنة تسع وعشرين ومائتين اه تهذيب
# ( 10 ) ليس هذا الاسم في التهذيب وإنما فيه عمار أبو نميلة الأنصاري يأتي
~~في الكنى اه PageV01P279
# ( 1 ) لفظ التهذيب صحيح الحديث اه
# ( 2 ) سمع منه يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي سنة ومائتين اه تهذيب
# ( 3 ) ليس هذا في التهذيب وإنما فيه يحيى بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن
~~سعيد بن زرارة اه
# ( 4 ) ليس في التهذيب ذكر توثيق ابن سعد له بل فيه وثقه النسائي اه
# ( 5 ) له صحبة اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب المزني اه
# ( 7 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن خزيمة ابن ثابت وعنه أبو جعفر
~~الخطمي اه نقله المؤلف وهم ولعله انتقل نظره إلى الترجمة التي بعد فنقلها
~~جميعها هنا ولم يذكر له في التهذيب وفاة اه
# ( 9 ) عبارة التهذيب عن أبي بن كعب وعنه أبو حازم وثقه العجلي قال ابن
~~خياط قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين وقال يعقوب بن محمد الزهري قتل مع ابن
~~الزبير سنة ثلاث وسبعين اه تهذيب
# ( 10 ) في التهذيب وثقه ابن حبان اه PageV01P280
# ( 1 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 2 ) ليس في التهذيب ثلاث من رواية ابن قانع اه
# ( 3 ms118 ) وقال عبد الصمد بن سعيد كان ثقة وفوق الثقة اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن أمه عن أبيها اه
# ( 5 ) وهو راوي حديث أنا مدينة العلم الحديث سرقه عن أبي الصلت عبد
~~السلام اه تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم معروف اه تهذيب
# ( 7 ) وفي الميزان أما عمر بن جعتم فصدوق لكنه ذكره بعد ابن أبي خثعم اه
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سبع اه
# ( 9 ) وقال أبو زرعة لا أعرقه إلا في هذا الحديث يعني حديث الضب اه تهذيب
# ( 10 ) رمز له في التهذيب ( م د ) وصرح به اه
# ( 11 ) مات في حدود سنة خمسين ومائتين اه تهذيب
# ( 12 ) في التهذيب سعد اه PageV01P281
# ( 1 ) في التهذيب سنة سبع عشر اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب رافع بالراء اه
# ( 3 ) قال ابن عدي وهو ممن يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 4 ) قال البخاري سعيد بن أبي هلال عن عمر الدمشقي منقطع اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن دفاع بن دغفل السدوسي وعنه أبو
~~هريرة محمد بن فراس الصيرفي اه فتوهم المؤلف أن أبا هريرة هذا هو الصحابي
~~فقلبه اه
# ( 6 ) قال ابن القيم في الهدى بعد غزوة بواط أول من سمى أمير المؤمنين
~~عبد الله بن جحش الأسدي يعني في حياة رسول الله اه
# ( 7 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن أبي خليفة واسم أبي خليفة حجاج
~~اه
# ( 9 ) وقيل غير ذلك اه
# ( 10 ) ووهم من قال أن اسمه عمرو وكذا من زعم انه ابن أبي خثعم اه تقريب
~~وميزان
# ( 11 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه
# ( 12 ) في التهذيب عمر بن زكريا بن أبي زائدة واسمه خالد بن ميمون اه
~~PageV01P282
# ( 1 ) قال ابن حبان تفرد بالمناكير عن المشاهير لا يحتج به اه تهذيب
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه
# ( 3 ) قتله المختار بن أبي عبيد سنة ست أو سبع ms119 وستين اه تهذيب
# ( 4 ) نسبة إلى حفر وهو موضع بالكوفة اه تهذيب
# ( 5 ) وقال العجلى وابن معين لا بأس به قتله عبد الله بن على سنة اثنتين
~~وثلاثين اه تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن مسلم اه PageV01P283
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب روح بن عبد المؤمن اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب علي بن جرير اه
# ( 3 ) قال ابن حبان يضع الحديث على الثقات لا يحل كتب حديثه الأعلى وجه
~~التعجب اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم محله الصدق وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ليس به بأس وكذلك عن أحمد بن
~~أبي يحيى عن يحيى بن معين وقال ثقة اه وقال أبو زرعة مات وهو ساجد قال ابن
~~حبان سنة خمس وثلاثين ومائة اه تهذيب
# ( 6 ) الصواب عندهم اه
# ( 7 ) وقد ينسب إلى جده ووهم من زعم أنه عمر بن راشد اه تقريب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب ذكر إبراهيم وإنما فيه محمد بن
~~إسحاق وغيره ثم قال وذكره ابن حبان في الثقات اه
# ( 9 ) والنسائي وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 10 ) وقال أبو حاتم يقلب الأخبار ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 11 ) وابن خراش اه تهذيب
# ( 12 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عمران اه
# ( 13 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ثمانين اه PageV01P284
# ( 1 ) في التقريب الرياحي بكسر المهملة ثم مثناة تحتية اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أرى وليس في التهذيب ابن أبي لبيبة فحرر اه
# ( 3 ) وقال البخاري في إسناده شيء اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبيد الله وقوله عن أبي جعفر الخ ليس
~~في التهذيب أبو جعفر التميمي إنما فيه أبو حفص التيمي فصحف رسم حفص بجعفر
~~وزاد لفظ عن وحرف الميم في التيمي اه
# ( 5 ) وقال ابن معين لا أعرفه اه تهذيب
# ( 6 ) أيام ms120 المختار اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عاصم اه
# ( 8 ) وقال أبو حاتم محله الصدق ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة
~~لكن نخاف أن يكون أخذها عن غير ثقة اه تهذيب
# ( 9 ) وابن معين اه تهذيب
# ( 10 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 11 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبو الصباح اه
# ( 12 ) وأبو حاتم وأبو داود اه تهذيب
# ( 13 ) وقال أبو حاتم ضعيف متروك الحديث اه تهذيب PageV01P285
# ( 1 ) وقال أبو زرعة صالح الحديث وقال أبو حاتم لا بأس به ليس بالمعروف
~~اه تهذيب
# ( 2 ) وقال ابن المديني منكر الحديث اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سبعين اه
# ( 4 ) وقال النسائي ثقة اه تهذيب
# ( 5 ) هو الخريبي اه تهذيب PageV01P286
# ( 1 ) صحابي اه تهذيب
# ( 2 ) سكن داريا اه تهذيب
# ( 3 ) قيل أنه مات في خلافة معاوية اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب تسعين اه
# ( 5 ) ويقال أبو ثابت اه تهذيب
# ( 6 ) كان بسبب السلف اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التقريب والتهذيب المصري اه
# ( 8 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال ابن عدي هو من جملة الضعفاء اه
~~تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب روى حديثه الربيع بن بدر بن عمرو بن
~~جراد اه وفي التقريب جد الربيع بن بدر بن عمرو ابن جراد اه
# ( 10 ) أي ابن جرير واسم أبي زرعة هرم كما يأتي في الكنى اه
# ( 11 ) خزاعة إنما هو عمرو والد كعب فحذفه أولى كما في التهذيب اه
~~PageV01P287
# ( 1 ) لتحديثه عن ابن علاثة بموضوعات وقال الدار قطني متروك اه تهذيب
# ( 2 ) القناد بفتح القاف والنون آخره دال مهملة نسبة إلى بيع القند وهو
~~السكر والمشهور بهذه النسبة حبيب القناد وأبو أسامة وهو جد عمرو بن حماد بن
~~طلحة القناد كذا في أنساب السمعاني اه
# ( 3 ) زاد في التهذيب ابن الكاهن ويقال ابن الكاهل اه
# ( 4 ) سنة إحدى وخمسين اه تهذيب
# ( 5 ) قوله بفتح ms121 النون كذا بالأصل ولا يخفي ما فيه وفي التهذيب ويقال ابن
~~حية اه
# ( 6 ) وزيد بن علي بن الحسين له عنده نسخة اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أحمد كذاب يروى عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة تكون اه
~~تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سنة خمس أو ست وعشرين اه تهذيب
~~PageV01P288
# ( 1 ) عبارة التهذيب عمرو بن زائدة ويقال ابن قيس بن زائدة ويقال زيادة
~~بن الأصم وهو جندب واسم أمه أم مكتوم عاتكة بنت عبد الله اه وهي أوفق وأتم
~~من عبارة المؤلف كما ترى اه
# ( 2 ) واختلف في اسمه فقيل عمرو وقيل عبد الله وقيل غير ذلك اه من شرح
~~مسلم للنووي
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب هذا التحويل ولا فيما يأتي
~~وعبارته عمرو بن سعد البصري أبو عثمان بن عبد العزيز بن مسلم وعنه البخاري
~~ثم قال وهذا وهم من حيث أنه لم يرو عنه ( خ ) وأن الذي روي عن عبد العزيز
~~إنما هو عمرو بن سعيد اه
# ( 4 ) والصحيح عن أبيه عن عمر اه تهذيب
# ( 5 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) وعنه الأسود بن قيس وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) تارة يصرح باسمه وتارة يقول أخبرنا الثقة عن الأوزاعي اه تهذيب
# ( 8 ) هذا في التهذيب مقدم على الذي قبله وهو القياس اه PageV01P289
# ( 1 ) وقال الخطيب كان ثقة اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أحمد عمرو بن شعيب له أشياء مناكير وإنما يكتب حديثه يعتبر به
~~فأما أن يكون حجة فلا قال الجوز جاني قلت لأحمد سمع من أبيه شيئا قال يقول
~~حدثني أبي قلت فأبوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم أراه قد سمع منه وقال
~~أبو بكر الأثرم سئل أبو عبد الله عن عمرو بن شعيب فقال أنا أكتب حديثه
~~وربما اجتججنا به وربما وجس في القلب منه شيء وقال البخاري رأيت أحمد وعلي
~~بن المديني واسحق بن راهويه وأبا عبيدة وعامة أصحابنا يحتجون ms122 بحديث عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده ما تركه أحد من المسلمين قال البخاري من الناس بعدهم
~~اه تهذيب
# ( 3 ) يدل على ذلك ما رواه الدار قطني والحاكم والبيهقي عنه في إفساد
~~الحج فقالوا عن عمرو بن شعيب عن أبيه أن رجلا أتى عبد الله بن عمرو يسأله
~~عن محرم وقع بامرأته فأشار إلى عبد الله ابن عمر فقال اذهب إلى ذلك فاسأله
~~قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر اه
# ( 4 ) هذه الزيادة ليست في التهذيب اه
# ( 5 ) وقيل غير ذلك في مدة وفاته اه
# ( 6 ) وقال ابن سعد ثقة وسئل عنه أبو داود فقال لا أنشط لحديثه وقال
~~بندار لولا فرقي من آل عمرو بن عاصم لتركت حديثه اه تهذيب
# ( 7 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو عدي حديثه لا يتابعه الثقات
~~عليه اه تهذيب
# ( 8 ) وقال ابن أبي حاتم صدوق ثقة اه تهذيب PageV01P290
# ( 1 ) عم جرير بن حازم اه تهذيب
# ( 2 ) وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 3 ) وقد ينسب إلى بجلة بنت هناة بن مالك بن فهم وهي أم رهط من سليم بن
~~منصور يقال لهم بنو بجلة اه تهذيب
# ( 4 ) وكان قبل أن يسلم يعتزل عبادة الأصنام ويراها باطلا وضلالا وكان
~~يرعى فتظله غمامة اه تهذيب
# ( 5 ) وقيل سنة ثلاث وقيل غير ذلك اه
# ( 6 ) أبو عمر أو أبو عمرو اه تهذيب
# ( 7 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة تسع عشرة ومائتين اه تهذيب
# ( 8 ) والعجلي اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن مرة اه
# ( 10 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب بحر مكبرا اه PageV01P291
# ( 1 ) في التقريب أبو عمر هو ميسرة وفي التهذيب قال أحمد عمرو بن عمر
~~وأصح اه
# ( 2 ) قال أبو داود قتل أيام قحطبة اه تهذيب
# ( 3 ) وقال مستقيم الحديث اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن عمه علباء ابن أبي علباء عن علي
~~فقد ظن المؤلف أن علباء ms123 مؤنث وليس كذلك اه
# ( 5 ) وفي إسناد حديثه اختلاف اه تهذيب
# ( 6 ) هو أبو الحسن اه تهذيب
# ( 7 ) ويقال قسط مكبرا اه تهذيب
# ( 8 ) وقيل سنة خمس وعشرين ومائة اه تهذيب
# ( 9 ) والنسائي اه تهذيب PageV01P292
# ( 1 ) مات بعد الأربعين والمائتين اه تهذيب
# ( 2 ) صنيع القاموس يقتضي أنه بفتحها منسوبا إلى العنقز كان يبيعه اه
# ( 3 ) قال الدوري عن يحيى ليس به بأس اه تهذيب
# ( 4 ) بشر قاتل ابن صفية بالنار اه تهذيب PageV01P293
# ( 1 ) الجزري اه تهذيب
# ( 2 ) وقال ابن عدي روى عن جماعة من الضعفاء أحاديث منكرة ولا أدري
~~البلاء منه أو من الضعيف الذي روى عنه اه تهذيب
# ( 3 ) ولم يكن صاحب حديث وقال أبو حاتم لين الحديث يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 4 ) ابن أبي وحشية اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب الحراني اه
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب مولى آل أبي سفيان وقيل مولى بني
~~هاشم اه
# ( 7 ) وقال مروان الطاطري كذاب وقال محمد بن المبارك الصوري كان يتبع
~~السلطان وكان صدوقا اه تهذيب
# ( 8 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P294
# ( 1 ) وقال ابن عدي له غرائب ويروى عن محمد بن مسلم الطائفي خاصة غرائب
~~ولا أرى بحديثه بأسا ولم أر في حديثه حديثا منكرا فاذكره قال ابن حبان مات
~~سنة خمس ومائتين اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبو موسى اه
# ( 3 ) وكذا قال ابن معين والنسائي اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب نجيد اه
# ( 5 ) وكان يرى السيف على أهل القبلة اه تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه ليس بالقوي اه تهذيب PageV01P295
# ( 1 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) قال أبو حاتم لا يحتج به اه تهذيب
# ( 3 ) إذا روى عنه الثقات لأن في رواية الضعفاء عنه مناكير كثيرة اه
~~تهذيب
# ( 4 ) روى عن سعيد بن جبير وسويد بن غفلة اه تهذيب
# ( 5 ) وقال النسائي ms124 ثقة مات بعد الأربعين ومائتين اه تهذيب
# ( 6 ) وقال في رواية الدوري لا يساوي شيئا ولكن يكتب حديثه وقال النسائي
~~ليس به بأس اه تهذيب
# ( 7 ) مات في خلافة عمر وقيل في خلافة عثمان اه تهذيب
# ( 8 ) وكذا قال ابن معين اه تهذيب PageV01P296
# ( 1 ) وهو صاحب الظبي الخافق الذي وجد فيه سهمه اه تهذيب
# ( 2 ) هو ابن عمرو بن جرير اه تهذيب
# ( 3 ) مات بالمدينة سنة أربع ومائة اه تهذيب
# ( 4 ) ولم يرو عنه غيره اه تهذيب
# ( 5 ) قال أبو داود قتل صبرا بداريا أيام يزيد بن الوليد سنة سبع وعشرين
~~ومائة وقيل إنما المقتول ابنه اه تهذيب
# ( 6 ) زاد في التهذيب ابن عبد الله اه
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب البامي اه
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن سيار اه
# ( 9 ) وكذا قال أبو داود زاد أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 10 ) قال أبو حاتم كان على خراج مصر وكان يعلق النساء بثديهن قال ابن
~~القطان كفى هذا في تجريحه وقال النسوي سمعت يحيى ابن بكير يقول إنما يحدث
~~عن عنبسة مجنون أحمق لم يكن موضعا للكتابة عنه كذا في الميزان والتهذيب اه
# ( 11 ) والنسائي وابن معين اه تهذيب
# ( 12 ) جده هو أبو العنبس كثير بن عبيد الله اه تهذيب
# ( 13 ) وابن معين وأبو داود اه تهذيب
# ( 14 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أحمد بن عبد الله بن يونس اه
# ( 15 ) وقال البخاري تركوه اه تهذيب PageV01P297
# ( 1 ) وابن معين اه تهذيب
# ( 2 ) وقال ابن معين ليس بشيء وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 3 ) عبارة التهذيب وثقه أحمد وقال أبو حاتم صالح ليس به بأس اه
# ( 4 ) قتلته الخوارج اه تهذيب
# ( 5 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 6 ) وقال الخطيب ثقة اه تهذيب
# ( 7 ) وأبو داود وضعفه في موضع آخر اه تهذيب
# ( 8 ) لفظ التهذيب ما بين العشر إلى العشرين اه
# ( 9 ) وقال أبو داود لم يبلغني الأخير اه تهذيب PageV01P298
# ( 1 ms125 ) وكان سيافا لمعاوية اه تهذيب
# ( 2 ) ليس في التهذيب ذكر شريك اه
# ( 3 ) أبو نصر اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب إلا يحيى ابن سعيد العطار الحمصي
~~فلعل المؤلف وهم اه
# ( 5 ) وقال ابن المديني كان يضع الحديث اه تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين وأبو داود ثقة اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب النهدي اه PageV01P299
# ( 1 ) وقال العجلي ثقة اه تهذيب
# ( 2 ) هو الهمداني كما في التهذيب اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والكامل عصيم آخره ميم اه
# ( 4 ) وقال مطين سنة ثمان ومائتين اه
# ( 5 ) ابن طاهر هو المقدسي اه تهذيب
# ( 6 ) يعني أن هما ما روى عن عباس الجريري لا عن العلاء اه
# ( 7 ) فلعله يكون مات سنة سبع وثلاثين ومائتين اه تهذيب
# ( 8 ) أبو عبد الرحيم أو عبد الرحمن اه تهذيب PageV01P300
# ( 1 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي الكامل جبير بن نعيم وكلاهما تصحيف وفي
~~التهذيب خير بن نعيم الحضرمي وقد مر ما يوضح ذلك في ترجمة شيبم بن بيتان اه
# ( 2 ) هو ابن حبان اه
# ( 3 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 4 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب PageV01P301
# ( 1 ) وقال ابن المديني غير معروف اه تهذيب
# ( 2 ) أبو رزين اسمه راشد اه تهذيب
# ( 3 ) هو حفص بن عمر اه تهذيب
# ( 4 ) فيما استنكر من حديثه والذنب لغيره اه
# ( 5 ) ويقال له مالك الدار وهو مالك بن عياض اه تهذيب
# ( 6 ) وقال علي بن المديني مجهول لم يرو عنه غير ابن إسحاق اه تهذيب
# ( 7 ) وأبو داود اه تهذيب
# ( 8 ) يعني رواة سنن أبي داود غير أبي علي اللؤلؤي اه
# ( 9 ) وهو الآتي في الترجمة التي تلي هذه كما في التهذيب اه
# ( 10 ) قال النسائي صالح اه تهذيب
# ( 11 ) اسمه مساك اه تهذيب PageV01P302
# ( 1 ) قال ابن سعد كان من أهل السلامة والعافية لم يل لأهل بيته عملا حتى
~~توفي ms126 وكذا قال ابن معين اه تهذيب
# ( 2 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عمرو كذا قوله بعد أبو عمرو فحرر اه
# ( 4 ) كذا وقع في نسخة الخزرجي عمرو بفتح العين وفي التهذيب عمر بالضم
~~فحرر اه
# ( 5 ) أبو موسى أو أبو محمد اه تهذيب
# ( 6 ) ومهملة اه تقريب
# ( 7 ) سقط هنا عيسى بن ماهان أبو جعفر الرازي وهو في رجال أبي داود وترجم
~~له في الميزان وهو مختلف فيه وذكره في التهذيب في الكنى وأهمله المؤلف في
~~الكنى أيضا اه
# ( 8 ) وقال الخطيب ثقة اه تهذيب
# ( 9 ) يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 10 ) وقال أبو زرعة لا بأس به وقال ابن حبان في الثقات ربما أخطأ اه
~~تهذيب
# ( 11 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبو موسى وفي الكامل وعنه ابنه موسى
~~اه
# ( 12 ) وقال يغرب اه تهذيب
# ( 13 ) غنجار بمعجمة أوله لقب به لحمرة لونه اه تهذيب
# ( 14 ) والاحتياط في أمره الاحتجاج بما روى عن الثقات إذا بين السماع
~~عنهم لآنه كان يدلس عن الثقات ما سمع من الضعفاء عنهم وترك الاحتجاج إذا لم
~~يبين السماع اه تهذيب
# ( 15 ) أبو محمد أو أبو موسى اه تهذيب وتقريب PageV01P303
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أحمد بن سعيد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ثقة مأمون وقال
~~عباس الدوري عن يحيى ثقة وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن
~~معين ضعيف وقال الآجري سألت أبا داود عن عافية فقال يكتب حديثه وجعل يضحك
~~ويتعجب اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وكذا فيما يأتي عبادة اه تهذيب
# ( 4 ) وفي حديثه إنكار أخرجه البخاري في كبار الضعفاء قال أبو حاتم يحول
~~من هناك اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سبعين اه
# ( 6 ) قال أبو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 7 ) أبو سهل ويقال أبو سفيان اه تهذيب PageV01P304
# ( 1 ) في التهذيب يحمد بالتحتية ms127 أوله اه
# ( 2 ) مات سنة ست وعشرين ومائتين اه تهذيب
# ( 3 ) له صحبة اه تهذيب
# ( 4 ) بدمشق وأوصى إلى يزيد بن معاوية فقبل وصيته اه تهذيب
# ( 5 ) عبيس بن ميمون الرقاشي الجزار عن القاسم ابن محمد وبكر بن عبد الله
~~وطائفة وعنه قتيبة القواريري وخلق ضعفه ابن معين وغيره اه وهذه الترجمة
~~أهملها المؤلف اه
# ( 6 ) وكان أعمى ذهب بصره على عهد رسول الله اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 8 ) وهو الذي أطعمه رسول الله ثلاثين وسقا بخيبر اه تهذيب
# ( 9 ) بضم أوله وسكون الراء بعدها مهملة اه تهذيب
# ( 10 ) في التقريب ( س ) عرعرة بن البرند السامي بمهملة أبو عمرو البصري
~~لقبه كزبان بضم الكاف وسكون الزاي بعدها موحدة انتهى والسامي منسوب إلى
~~سامة بن لؤي كذا في شرح مسلم والبرند ضبطه ابن الصلاح بكسر الموحدة
~~والمهملة جميعا قال وفي كتاب عمدة المحدثين وغيره بفتحهما والأول أشهر اه
# ( 11 ) وقع هنا بياض بأصله وفي الميزان والتهذيب روى عن خاله عباد بن
~~منصور وابن عون وطائفة وعنه حفيده إبراهيم بن محمد والفلاس وجماعة وثقه ابن
~~حبان وغيره وضعفه علي بن المديني مات سنة اثنتين وتسعين ومائة اه
# ( 12 ) وقال ابن خراش جليل من التابعين اه تهذيب PageV01P305
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو داود ثقة واختلف كلام النسائي فيه اه تهذيب
# ( 3 ) تمام كلام النسائي ولا يكتب حديثه مات سنة ست وستين ومائة اه تهذيب
# ( 4 ) عبارة التهذيب قال العجلي كوفي تابعي ولم يذكر له توثيقا ثم قال
~~وذكره ابن حبان في الثقات اه
# ( 5 ) قال في الميزان قلت هو ثبت حجة وإنما ذكرناه لئلا يتعقب علينا فيه
~~اه
# ( 6 ) ابن أبي مسلم اه تهذيب
# ( 7 ) هو ابن حريث ذكره مسلم وغيره اه
# ( 8 ) في حاشية الأصل ما لفظه في حرف العين من الصحابة مائة وأربعة
~~وخمسون صحابيا فالجملة أربعمائة واثنان اه
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب نزل الكوفة اه
# ( 10 ms128 ) وقال أبو حاتم ثقة اه تهذيب
# ( 11 ) وقيل أبو عقار بفتح المهملة وتشديد القاف اه تهذيب
# ( 12 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن أبيه وعنه الأخضر بن عجلان وأبو
~~طالوت عبد السلام بن أبي حازم هذا جميع ما في التهذيب من مشايخه ومن أخذ
~~عنه فلينظر ثم قال وثقه ابن حبان اه وكذا في الكامل إلا أنه قال عن علي اه
# ( 13 ) كذا في نسخة أخرى ولعله وهم ففي التهذيب غزوان والد سعيد بن غزاوي
~~الشامي روى عن مقعد ولفظ الحديث الذي رواه عن المقعد أن غزوان نزل بتبوك
~~وهو حاج فإذا برجل مقعد فسأله عن أمره فقال له سأحدثك حديثا فلا تحدث به ما
~~سمعت أني حي أن النبي نزل بتبوك إلى نخلة فقال هذه قبلتنا وصلى إليها
~~فأقبلت وأنا غلام أسعى حتى صرت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله أثره
~~قال فما قمت عليها إلى يومي هذا اه وفي الكامل غزوان عن مقعد تبوك اه
~~PageV01P306
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن مضرأبو مضر وكذا في التقريب اه
# ( 2 ) مصغر قال في القاموس والصواب بالطاء وذكره فيها اه والنسبة إليه
~~غطيفي وفي التهذيب غضيف ويقال غطيف اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن زنيم بزاي أوله ثم نون اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب أبو يزيد اه
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والكامل والتقريب المحاربي اه
# ( 6 ) في ولاية يزيد بن عمر بن هبيرة اه تهذيب
# ( 7 ) في حرف الغين المعجمة صحابيان فالجملة أربعمائة وأربعة كذا بهامش
~~الأصل اه PageV01P307
# ( 1 ) كذا في أصله ونبه بهامشه على أن مولى عثمان هو فروخ لا فروة وأنه
~~هو الذي روى عن عمر وعنه أبو يحيى المكي وأن ترجمة فروخ الآتية في التفاريق
~~حقها أن تكون لفرقد لا لفروح كذا يؤخذ من التهذيب فتدبر اه
# ( 2 ) وثقه ابن حبان وروى له ابن ماجه اه تهذيب
# ( 3 ) أبو إبراهيم أو أبو أحمد اه ms129 تهذيب
# ( 4 ) عبارة التهذيب واختلف في اسم أبيه فقيل فضالة بن عبد الله وقيل ابن
~~وهب اه
# ( 5 ) وقال أبو حاتم شيخ سكن الطاحية اه تهذيب PageV01P308
# ( 1 ) سنة ثماني عشرة وقيل قتل يوم اليرموك وقيل بدمشق وعليه درع النبي
~~اه تهذيب
# ( 2 ) وابن معين وأبو داود وقال عمرو بن علي ضعيف الحديث اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وهيب بن خالد وليس فيه وهب بن جرير
~~اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو زرعة وأبو حاتم منكر الحديث اه تهذيب
# ( 6 ) في التهذيب المديني اه
# ( 7 ) مات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين ومائة اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وعنه أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن
~~أبي شيبة اه
# ( 9 ) أبو النضر هو هاشم بن القاسم اه تهذيب PageV01P309
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب والكامل المهدي اه
# ( 2 ) وابن معين اه تهذيب
# ( 3 ) والعجلي وابن حبان وقال يخطىء اه تهذيب
# ( 4 ) تمام كلام ابن معين صالح الحديث اه تهذيب
# ( 5 ) يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النسائي ضعيف اه تهذيب
# ( 6 ) وقال النسائي لا بأس به اه تهذيب PageV01P310
# ( 1 ) وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة اه تهذيب
# ( 2 ) صواب هذا الاسم فرقد كما تقدم التنبيه عليه عند فروة اه
# ( 3 ) أي من الخشبية فرقة من الجهمية اه
# ( 4 ) واسمه عبد الملك وفليح غلب عليه اه تهذيب
# ( 5 ) ليس في التهذيب ذكر لابن المسيب اه
# ( 6 ) وقيل في إمارة معاوية باليمن سنة ثلاث وخمسين اه تهذيب وفي حرف
~~الفاء أربعة من الصحابة فالجملة أربعمائة وثمانية كذا بهامش الأصل اه
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب توثيق ابن معين له إلا أن يكون
~~فيه سقط فقد ذكر في الميزان اه
# ( 8 ) وقيل عن أبيه عنها اه تهذيب
# ( 9 ) وأبو داود اه تهذيب
# ( 10 ) أبو بزة اسمه نافع أو يسار اه تهذيب
# ( 11 ) وقيل سنة ms130 أربع عشرة ومائة وهو أصح اه تهذيب PageV01P311
# ( 1 ) وثقه أبو داود وابن المديني اه تهذيب
# ( 2 ) بكسر الراء وسكون المعجمة اه تقريب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والكامل عن مخرمة بن بكير وعنه
~~إبراهيم ابن المنذر وليس في التهذيب غير ذلك فحرر اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى ولم يذكر في التهذيب عنه أحدا وقال قال أبو زرعة
~~وأبو حاتم صدوق اه
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عبد الله وليس فيما مر من يسمى عبيد
~~الله ابن رافع اه
# ( 6 ) وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي الكامل والتهذيب أبو اسحاق وليس فيه ابن
~~اسحاق اه
# ( 8 ) في التهذيب عشرين اه PageV01P312
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والكاشف عاصم بن محمد بن زيد وأخوه
~~عمر بن محمد اه
# ( 2 ) وقال أبو حاتم مضطرب الحديث ومحله عندي الصدق اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى كما في التقريب والذي في التهذيب العصار اه
# ( 4 ) منسوب إلى بني حدان ولم يكن من انفسهم بل كان نازلا فيهم وهو من
~~بني الحرث ابن مالك كذا في شرح مسلم للنووي اه
# ( 5 ) منسوب إلى ابني بضم الهمزة وسكون الموحدة بوزن لبني قال في القاموس
~~موضع اه
# ( 6 ) ووثقه أبو داود اه تهذيب
# ( 7 ) عبارة التهذيب بياع السابري اه
# ( 8 ) ليس في التهذيب ذكر خمسين اه
# ( 9 ) وقيل سنة سبع أو ثمان أو تسع وقيل غير ذلك اه
# ( 10 ) وقال عثمان الدارمي سمعت يحيى بن معين يقول قاسم المعمري خبيث
~~كذاب قال عثمان وقد أدركت قاسما وليس كما قال يحيى اه تهذيب PageV01P313
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي الكاشف والتهذيب علي بن سليمان وهو الشامي
~~كما مر للؤلف اه
# ( 2 ) وأبو حاتم والعجلي وابن خراش اه تهذيب
# ( 3 ) كثيرا فاستحق الترك اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم صالح اه تهذيب
# ( 5 ) وموسى بن عبيدة الربذي متروك اه تهذيب
# ( 6 ) نسبة إلى السوارقية قرية ms131 من قرى المدينة اه تهذيب
# ( 7 ) والعجلي وقال ابن حبان في الثقات يخطىء ويخالف اه تهذيب
# ( 8 ) منصور هو ابن عبد الرحمن الحجبي اه تهذيب
# ( 9 ) مات سنة سبع وتسعين ومائة اه تهذيب
# ( 10 ) مات سنة أربع وتسعين ومائة اه تهذيب
# ( 11 ) وهو القائل لما سئل من أكبر هو أم رسول الله فقال هو أكبر مني
~~وأنا أسن منه اه تهذيب
# ( 12 ) كذا وقع هذا البياض بأصله وعبارة التهذيب عن عم أبيه سلمة بن صالح
~~وعكرمة وعنه ابن لهيعة وابن المبارك قال أحمد لا بأس به وقال أبو حاتم لا
~~بأس بحديثه توفي سنة ست وخمسين ومائة اه
# ( 13 ) وقع هنا بياض بأصله وفي التهذيب مختلف في صحبته عن ابن مسعود
~~والمغيرة اه
# ( 14 ) وذكره ابن حبان في التابعين اه تهذيب
# ( 15 ) وثقه ابن سعد اه تهذيب
# ( 16 ) قال البخاري في حديثه نظر اه تهذيب
# ( 17 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والكاشف سنة سبع وستين في طاعون
~~الجارف وكان ثلاثة أيام اه
# ( 18 ) ليس في التهذيب ولا في الكاشف ذكر أبيه اه PageV01P314
# ( 1 ) قال ابن نمير كان رجل صدق وقال أبو حاتم شيخ محله الصدق اه تهذيب
# ( 2 ) وقال ابن المديني والنسائي مجهول لم يرو عنه غير سماك اه تهذيب
# ( 3 ) ليس في التهذيب ولا في نسخة الخزرجي ذكر علقمة فحرر اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب لفظ أبي وقوله عمرو بن الخزرج في
~~التهذيب وجامع الأصول أن اسمه كعب بن الخزرج اه
# ( 5 ) بضم أوله والتخفيف اه تقريب
# ( 6 ) وقال ربما خالف اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وهيب بن خالد اه
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى كما في التقريب والذي في التهذيب العجيفي اه
# ( 9 ) بفتحات ومعجمة بعد الراء اه تقريب
# ( 10 ) عن عائشة قصة لعب الحبشة اه تهذيب PageV01P315
# ( 1 ) وقيل عنه إسماعيل بن أبي خالد اه تهذيب
# ( 2 ) والبخاري في الأدب وأفعال العباد وفي الصحيح عن رجل عنه اه تهذيب ms132
# ( 3 ) بزاي وفتحات اه تقريب
# ( 4 ) وقال السنائي وأبو داود ضعيف اه تهذيب
# ( 5 ) أبو الغادية مولى زياد ابن أبي سفيان اه تهذيب
# ( 6 ) وقال ابن خراش صدوق اه تهذيب
# ( 7 ) وأحمد وغيرهما اه
# ( 8 ) أبو سهلة البصري اه تهذيب
# ( 9 ) ويقال حيان بن عمير أبو العلاء القيسي اه تهذيب
# ( 10 ) وأبو زرعة اه تهذيب وقال الدارقطني ليس بذاك اه ميزان
# ( 11 ) وقال ابن عدي كان يسرق الحديث وبوصله اه تهذيب
# ( 12 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن عمير وكذا في الكاشف اه
~~PageV01P316
# ( 1 ) وقال أبو حاتم ما أرى بحديثه بأسا اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والكاشف عبد الخبير اه
# ( 3 ) وقال ابن المديني عن يحيى بن سعيد منكر الحديث اه تهذيب ورد الذهبي
~~في الميزان على من تكلم فيه اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 6 ) بحاشية الأصل من غير عزومات سنة إحدى وثمانين ومائتين اه
# ( 7 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 8 ) وكذلك كان أبوه وجده وجد أبيه قال ابن عبد البر لم يتوال أربعة
~~مطعمون في العرب غيرهم اه من طرح التثريب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب الحبشي وفي الكاشف مفتي مكة اه
# ( 10 ) وابو داود اه تهذيب
# ( 11 ) قال أبو حاتم توفي زمن مصعب بن الزبير اه تهذيب
# ( 12 ) وقال أبو زرعة وأبو حاتم ثقة اه تهذيب
# ( 13 ) وابن معين وابن حبان اه تهذيب PageV01P317
# ( 1 ) وهو الذي صلى ركعتي الفجر بعد المكتوبة اه
# ( 2 ) البصري ابن بنت أزهر السمان اه تهذيب
# ( 3 ) وثقه ابن معين وابو حاتم والنسائي وكان مرجئا اه تهذيب
# ( 4 ) ليس في التهذيب والكاشف رواية ابنه الأسود عنه بل عوف فقط اه
# ( 5 ) وأحمد والعجلي اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن مرثد اه
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب البغلاني وهو قياس النسبة إلى بغلان
~~اه
# ( 8 ) له ذكر ms133 في صحيح البخاري أن النبي حمل قثم بين يديه اه تهذيب
~~PageV01P318
# ( 1 ) وسكون الراء اه تقريب وقوله بهيس في التهذيب وقيل نهيش وقيل بيهس
~~اه تهذيب
# ( 2 ) وقال السنائي ليس بالقوي اه تهذيب
# ( 3 ) بهامش الأصل ما لفظه في حرف القاف ثمانية عشر صحابيا فالجملة
~~أربعمائة وستة عشر اه
# ( 4 ) وأحمد وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب
# ( 5 ) وقال النسائي ليس بالقوي وقال في موضع آخر ليس به بأس توفي قريبا
~~من سنة ستين ومائة اه تهذيب وميزان
# ( 6 ) هذه الترجمة ليست في التهذيب والميزان فيمن اسمه كامل وإنما ثبتت
~~فيهما فيمن اسمه كثير الآتي بعدو لعله الصواب اه
# ( 7 ) أبو جعفر هو محمد بن علي بن الحسين اه تهذيب
# ( 8 ) والنسائي وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 9 ) وقال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 10 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث اه تهذيب
# ( 11 ) وأبو حاتم وابن معين اه تهذيب
# ( 12 ) في نسخة أخرى التيمي وفي التهذيب السهمي اه
# ( 13 ) قال الذهبي في الميزان كثير بن السائب تابعي حجازي تفرد عنه عمارة
~~بن خزيمة لا يتحقق من ذا اه واضطرب كلام المزي فيه اه
# ( 14 ) وضعفه النسائي وغيره اه PageV01P319
# ( 1 ) وقال ابن عدي أرجو أن تكون أحاديثه مستقيمة اه تهذيب
# ( 2 ) قال الشافعي ركن من أركان الكذب اه تهذيب
# ( 3 ) قال أبو حاتم ثقة وقال النسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم صالح وكان ثبتا اه تهذيب
# ( 5 ) كذا هنا وفي التقريب مكبرا وفي نسخة أخرى والتهذيب والميزان
~~والكاشف قليب بالتصغير اه
# ( 6 ) قال في الميزان لا يعرف تفرد عنه الحرث بن يزيد اه
# ( 7 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 8 ) هذه الترجمة ليست في التهذيب ولا الكاشف ولا التقريب وقد ذكر المزي
~~الحديث الذي رواه كثير عن أبيه كليب الجهني في ترجمة كليب أنه جاء إلى
~~النبي فقال قد أسلمت فقال له النبي ألق عنك شعر الكفر واختتن أخرجه ms134 أبو
~~داود اه
# ( 9 ) وقال ابن خراش صدوق اه تهذيب
# ( 10 ) وقع هنا بياض بأصله وفي التهذيب وعنه بنوه جعفر بن كثير وسعيد
~~وكثير ابن كثير وثقه ابن حبان اه
# ( 11 ) في التهذيب أبو سهل اه
# ( 12 ) وقال العجلي ثقة صدوق وقال النسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 13 ) أحد الضعفاء اه تهذيب وميزان PageV01P320
# ( 1 ) أبو سهل المؤذن اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في الأصل وعبارة شرح القاموس وارتشته بالكسر أبو قبيلة من بلى
~~وهوارتشته ابن عامر بن عبيلة بن شميل بن فران بن عمرو بن بلي اه وفي
~~التهذيب أراشه بألف بعد الراء ثم شين آخره هاء وقول الخلاصة ابن قسيل الذي
~~في التهذيب قسميل بميم بعد السين المهملة وفي القاموس وقسميل بالكسر أبو
~~بطن فانظر هل هو قسميل أو شميل كما في عبارة شرحه وحرر اه
# ( 3 ) في التهذيب القواقلة اه
# ( 4 ) أبو عبد الحميد اه
# ( 5 ) عن جده كعب قال أبو داود سمعت أحمد يقول زعموا أن ابن عيينة كان
~~ينكره اه تهذيب
# ( 6 ) بالمدينة اه تهذيب
# ( 7 ) وهو المعروف بكعب الأحبار من آل ذي رعين أو من ذي الكلاع ثم من بنى
~~ميتم اه تهذيب
# ( 8 ) بحمص في خلافة عثمان اه تهذيب
# ( 9 ) عبارة التهذيب قال الواقدي سنة خمسين وقال الهيثم بن عدي سنة إحدى
~~وخمسين اه
# ( 10 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 11 ) وقال النسائي ليس بالقوي اه تهذيب
# ( 12 ) كذا في نسخة أخرى وليس هذا مذكورا في التهذيب وإنما فيه روى عنه
~~خالد بن حيان الرقى وعبد الملك بن بهز بن حكيم وغيرهما اه
# ( 13 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب روى عنه مولاه أبو حازم التمار اه
~~وأما جامع فإنما روى عن كلثوم بن علقمة الآتي فلعله انتقال نظر من المؤلف
~~رحمه الله اه
# ( 14 ) يروى عن ابن مسعود وجويرية وزينب بنت جحش اه تهذيب PageV01P321
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن عدي اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ms135 والكاشف عبيد بن جبر اه
# ( 3 ) قال في التقريب مقبول اه
# ( 4 ) وقال أبو داود ليس به بأس اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب البصري اه
# ( 6 ) وأدخله في الضعفاء قال أبو حاتم يحول منه اه تهذيب
# ( 7 ) عن أبي سلمة اه تهذيب
# ( 8 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 9 ) هو ابن عبد الله بن طارق اه تهذيب
# ( 10 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب كباش وكذا فيما يأتي
~~للمؤلف في الكنى اه
# ( 11 ) وقال أبو حاتم بالمثلثة والمثناة اه تهذيب
# ( 12 ) قال أبو حاتم فيه نظر اه تهذيب
# ( 13 ) الحديث في فضل عيادة المريض اه تهذيب
# ( 14 ) ابن أبي مسلم اه PageV01P322
# ( 1 ) وابن معين والعجلي اه تهذيب
# ( 2 ) في حرف الكاف أربعة عشر صحابيا اه من هامش الأصل
# ( 3 ) وكان من أجود الناس وله حكايات في الجود وذكرها في التهذيب اه
# ( 4 ) مات وهو ابن مائة وعشرين سنة اه تهذيب
# ( 5 ) محمد بن الوليد اه تهذيب
# ( 6 ) ويقال ابن عدس اه تهذيب
# ( 7 ) وقاتله يوم الجمل وكان شتاما وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 8 ) في حرف اللام من الصحابة اثنان اه PageV01P323
# ( 1 ) أبو الحسن أبو عمران أو عبد الله اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في الأصل وفي التهذيب بحشل وفي القاموس بحشل كجعفر لقب أحمد بن
~~عبد الرحمن المحدث المصري اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب شيخ لابراهيم اه
# ( 4 ) في التهذيب وأبو حاتم والنسائي وابن خراش اه
# ( 5 ) بضم الموحدة ثم واو ومعجمة ثم نون ساكنة ثم جيم اه تهذيب
# ( 6 ) في آخر تقسير سورة البقرة قوله تعالى أن تبدوا ما في أنفسكم الآية
~~عن محمد ولم ينسبه فقيل هو البوشنجي وقيل الذهلي اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب متقنا اه
# ( 8 ) بمصرفي ذي الحجة اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب ولا الميزان والكاشف توثيق أبي
~~حاتم والنسائي اه PageV01P324
# ( 1 ) وقال الآجري عن ms136 أبي داود ثقة اه تهذيب
# ( 2 ) وكذا قال الدارقطني وقال ابن عدي ليس له من الحديث لا يسير لا
~~يتبين فيه صدقه من كذبه اه تهذيب
# ( 3 ) الطرسوسي اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن جناد اه
# ( 5 ) وذكر ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 6 ) وعنه ابن أبي حاتم وغيره وقال صدوق اه تهذيب PageV01P325
# ( 1 ) ابن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي اه تهذيب
# ( 2 ) وكالعافية للناس اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة الخزرجي وهو وهم أو سبق قلم فلم يذكر أحد من المؤرخين
~~أنه مات شهيدا اه تهذيب
# ( 4 ) ابن قانع وابن حبان اه تهذيب
# ( 5 ) وعن ابن معين أنه قال هو ثقة اه تهذيب PageV01P326
# ( 1 ) عبارة التهذيب كان يرمي بالقدر اه
# ( 2 ) قاله أبو بكر بن السني وحده عن النسائي حدثنا محمد بن إسماعيل
~~البخاري ولم تجد لنسائي عنه رواية سوى هذا الحديث اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب المعروف أبوه بابن علية اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم شيخ صالح الحديث لا بأس به بابه جعفر الأحمر وهديم
~~اه تهذيب
# ( 5 ) هو هاشم بن القاسم اه تهذيب
# ( 6 ) صاحب أبي داود اه تهذيب
# ( 7 ) قال ابن أبي حاتم هو صدوق اه تهذيب PageV01P327
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والكاشف والتقريب ابن الأشعث اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب بنت أبي قحافة أخت أبي بكر اه
# ( 3 ) في التهذيب يعلى بن عطاء اه
# ( 4 ) وعنه يزيد بن محمد بن إياس كان شاعرا ولم يكن من أهل الحديث اه
~~تهذيب
# ( 5 ) ووثقه أبو زرعة وقال ابن حبان في الثقات يغرب اه تهذيب
# ( 6 ) بندار في الأصل من في يده القانون وهو أصل ديوان الخراج وإنما قيل
~~له بندار لأنه كان بندارا في الحديث جمع حديث بلده اه تهذيب PageV01P328
# ( 1 ) هرون هو ابن عبد الله اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب مروان اه
# ( 3 ) وقال صالح جزرة ms137 صدوق يحدث عن الضعفاء اه تهذيب
# ( 4 ) منسوب إلى عائش ابن مالك بن تيم الله بن ثعلبة ويقال في النسية
~~إليه العائشي والعيشي كذا في جامع الأصول وتقدم الكلام فيه مستوفى عند
~~ترجمة أمية ابن بسطام اه
# ( 5 ) ليس في التهذيب أنه روى عنه ( خ ) اه
# ( 6 ) وابن معين والعجلي اه تهذيب
# ( 7 ) وقال ابن معين صدوق وقال أبو حاتم صالح الحديث محله الصدق اه تهذيب
# ( 8 ) قتله معاوية بن حديج اه تهذيب
# ( 9 ) ويعقوب بن شيبة وقال أبو حاتم صدوق عندي يغلط أحيانا توفي بعد
~~العشرين ومائتين اه تهذيب
# ( 10 ) وقال الاجري سألت أيادا ودعنه فقال ما سمعت الأخيرا اه تهذيب
~~PageV01P329
# ( 1 ) قال أبو حاتم أدركته ولم أكتب عنه اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب إبراهيم بن يحيى بن موسى اه
# ( 3 ) كثير الوهم اه تهذيب
# ( 4 ) وابن خراش اه تهذيب
# ( 5 ) وقيل في خلافة سليمان اه PageV01P330
# ( 1 ) وأراد بعضهم أن يخطئه فلم يقدر عليه اه تهذيب
# ( 2 ) آخره معجمة اه
# ( 3 ) ويكتب حديثه اه تهذيب
# ( 4 ) لا بأس به أه تهذيب
# ( 5 ) في التهذيب والكاشف أن الذي روى عنه من الستة ( خ د ) فانظر من أين
~~لصاحب الخلاصة زيادة ( م ت س ) وحرر اه
# ( 6 ) بزع الغلام ككرم فهو بزيع صار ظريفا مليحا كيسا اه قاموس
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن هرون اه
# ( 8 ) هو ابن عبد الحميد اه تهذيب
# ( 9 ) الجرجرائي نسبة إلى جرجرايا بجيمين مفتوحتين بينهما راء ساكنة وبعد
~~الجيم الثانية راء مفتوحة ثم ألفين ساكنتين بينهما ما تحتانية مفتوحة مدينة
~~من أرض العراق بين واسط وبغداد منها أبو القاسم علي بن أحمد الجرجائي وقوله
~~حبي هو لقب له اه تهذيب
# ( 10 ) ابن البيلماني وسيأتي في موضعه اه تهذيب
# ( 11 ) وقال الآجري سألت أبا داود عنه فقال بلغني عن بندار ما قال في
~~قلبي منه شيء البلية من ابن البيلماني اه تهذيب PageV01P331
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب ms138 أنه روى عن أبي بن كعب وإنما فيه
~~أنه روى عن أبيه قال في التقريب مجهول اه
# ( 2 ) ليس في التهذيب والكاشف إلا ابن السعدي من غير شك اه
# ( 3 ) ويقال النشاستجي اه تهذيب
# ( 4 ) وكذا قال أبو القاسم الأزهري عن الدارقطني وقال محمد بن اسماعيل بن
~~علي البجلي عن الدارقطني ثقة يحدث عن الضعفاء اه تهذيب
# ( 5 ) وكذا وثقه الدارقطني اه تهذيب
# ( 6 ) بتقديم الموحدة على النون اه
# ( 7 ) وقال ابن حبان مستقيم الحديث يغرب اه تهذيب
# ( 8 ) أخو علي بن الحسن اه تهذيب PageV01P332
# ( 1 ) وأبو داود اه تهذيب
# ( 2 ) لم يصرح في التهذيب بتوثيق ابن معين له وإنما قال قال ابن معين ليس
~~به بأس اه
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن الحر لقبه زعلان اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم صدوق ووثقه ابن أبي حاتم اه تهذيب
# ( 5 ) يوم عاشوراء اه
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والكاشف وعنه الترمذي وحده اه
# ( 7 ) ليست هذه الترجمة في التهذيب وهي هنا مكررة مع ما يأتي اه
# ( 8 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطىء اه تهذيب
# ( 9 ) قال أبو حاتم صالح الحديث وقال أبو داود ويحيى ثقة وقال النسائي
~~ليس به بأس اه تهذيب وقال العقيلي في حديثه نظر وساق له حديثا لا بأس به اه
~~ميزان
# ( 10 ) اسمه إبراهيم وحماد لقبه اه تهذيب PageV01P333
# ( 1 ) في التهذيب قال دحيم وابن معين ثقة وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا
~~يحتج به وقال ابن يونس توفي بحمص الخ اه
# ( 2 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 3 ) وقال ابن معين ثقة وقال صالح بن محمد صدوق اه تهذيب
# ( 4 ) في التهذيب سبع اه
# ( 5 ) وكذا قال النسائي وابن خراش اه تهذيب
# ( 6 ) وقال ربما أغرب اه تهذيب
# ( 7 ) وقال ابن أبي حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 8 ) تقدم معنى هذا المثل في ترجمة جبارة بن المغلس اه
# ( 9 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما ms139
~~أخطأ اه تهذيب
# ( 10 ) مؤذن الجند اه تهذيب
# ( 11 ) وقد وثق محمد بن خالد يحيى بن معين لكن قال أبو الحسن محمد بن
~~حسين الآبري وإن وثقه يحيى فهو غير معروف عند أهل الصناعة من اهل العلم
~~والنقل وقد اختلفوا في اسناد حديثه هذا اه تهذيب
# ( 12 ) في التهذيب ونسخة أخرى وليس هذا بمحمد ابن خالد بالنفي اه
# ( 13 ) عبارة القاموس وشرحه في باب الراء وفصل السين وسؤر الأسد هو أبو
~~خبيئة محمد بن خالد الكوفي عن أنس وعنه الثوري لأن الأسد افترسه فتركه حيا
~~فلقب بذلك اه وفي فصل الخاء وباب الهمزة منه وأبو خبيئة كجهينة الكوفي محمد
~~بن خالد يلقب سؤر الأسد اه
# ( 14 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 15 ) عبارة التهذيب بعد قوله روى عنه ( خ ) ذكر الكلاباذي وأبو مسعود
~~الدمشقي وغيرهما أنه أي صاحب هذه الترجمة محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد
~~بن فارس الذهلي وقيل أنه محمد بن خالد بن جبلة الرافقي وليس هذا القول بشيء
~~والله أعلم اه وبهذا تعلم ما في زيادة المؤلف هنا عن عبيد الله في الموضعين
~~فإن الرافقي لم يختلف في أنه يروى عن عبيد الله بن موسى كما تقدم اه
~~PageV01P334
# ( 1 ) أبو خالد اسمه يزيد اه تهذيب
# ( 2 ) وثقه ابن حبان وقال يغرب اه تهذيب
# ( 3 ) مات بعد الأربعين ومائتين اه تهذيب
# ( 4 ) عن سعيد بن منصور وعفان بن مسلم وعنه أحمد بن محمد بن الضحاك ومحمد
~~بن عبد الله بن عتاب قال الدارقطني ثقة وقال الخطيب رواياته مستقيمة اه
~~تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 6 ) وقيل غير ذلك اه
# ( 7 ) قال في التقريب مقبول اه
# ( 8 ) وكذلك النسائي قال في موضع آخر ضعيف اه تهذيب
# ( 9 ) ولا يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 10 ) في التهذيب الأسدين بالسين اه PageV01P335
# ( 1 ) وقال في موضع آخر ليس به بأس وفي موضع آخر ليس بالقوي وقال ابن
~~حبان كثر المناكير في روايته فاستحق ترك الاحتجاج به وقال أبو ms140 زرعة لم يكتب
~~عنه أبو مسهر لأنه كان يرى الخروج على الأئمة اه تهذيب
# ( 2 ) توفي بعد عبدة بن سليمان اه تهذيب
# ( 3 ) هذا الكلام في التهذيب لأبي حاتم لا لأبي داود اه
# ( 4 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال ليس بالمعتمد على إسناده اه تهذيب
# ( 5 ) ليس في التهذيب تلقيبه بالأشج والذي فيه أنه روى عنه أبو سعيد
~~الأشج اه
# ( 6 ) وقال النسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 7 ) وقال النسائي وابن معين ضعيف اه تهذيب
# ( 8 ) وقال ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 9 ) وقال ربما أخطأ اه تهذيب PageV01P336
# ( 1 ) في التهذيب الجندي ولفظ الجزري في ترجمة ما بعده اه
# ( 2 ) وأبو حاتم وقال يحتج به اه تهذيب
# ( 3 ) صالح الحديث اه تهذيب
# ( 4 ) وابن معين وأبو زرعة اه تهذيب
# ( 5 ) وهذا يحتمل أن يكون محمد بن زيد قاضي مرو أو العبدي الذي قبل هذا
~~اه تهذيب
# ( 6 ) ليس ممن يوصف بالضبط في الحديث وقال النسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 7 ) وليس بثقة اه
# ( 8 ) ولشهرته فيما بين الضعفاء يكتب حديثه وقال النسائي ليس بثقة ولا
~~يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب مصعب بن محمد بن شرحبيل اه
# ( 10 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب أنه روى عنه أبو داود فليحرر اه
# ( 11 ) قال مصعب الزبيري ليحيى بن معين يا أبا زكريا حدثنا محمد بن سعد
~~بكذا وكذا وذكر حديثا فقال له يحيى كذب قال الخطيب لعل الزبيري ذكر ليحيى
~~حديثا من المناكير التي يرويها الواقدي فنسبه إلى الكذب اه تهذيب
# ( 12 ) في القاموس في فصل القاف وباب الميم والنهاس ابن قهم محدث اه
~~PageV01P337
# ( 1 ) في التهذيب زيادة ابن حسان بن قيس الأسدي اه وقوله المقلوب في
~~التهذيب والكاشف والميزان والتقريب المصلوب قال يحيى وليس هو كما قالوا صلب
~~في الزندقة ولكنه منكر الحديث وقال عبد الغني هو المصلوب في الزندقة اه
# ( 2 ) حكى منها في التهذيب قريبا من عشرين اسما اه
# ( 3 ms141 ) كذا في نسخة اخرى وفي التهذيب عمرو بن أبي قيس بزيادة أبي اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أحمد بن أبي شريح اه
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وليس هنا في التهذيب لابن عيينة ذكر اه
# ( 6 ) قال في الميزان مجهول ثم رد القول بجهالته فانتفت اه
# ( 7 ) وقال الآجري سمعت أبا دواد يثني عليه اه تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب سمعت أبي يقول يحول الخ اه PageV01P338
# ( 1 ) صالح الحديث اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن حفص اه
# ( 3 ) سليمان بن سيف هو أبو داود الحراني اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم حدثنا الوحاظي عنه بأحاديث مستقيمة اه تهذيب
# ( 5 ) بكسر المهملة والتخفيف اه تقريب
# ( 6 ) وروى عن الليث بن سعد ومحمد بن الحسن الشيباني وعنه الحسن بن محمد
~~بن عنبر الوشائ ومحمد بن عمران الضبي اه تهذيب
# ( 7 ) نسبة إلى العوقة بطن من الأزد اه تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب نافع ابن عمر الجمحي اه
# ( 9 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 10 ) مات سنة إحدى وسبعين ومائتين اه تهذيب
# ( 11 ) هذا كلام التهذيب بلفظه اه PageV01P339
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال يغرب اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وليس هذا في التهذيب ولا في التقريب وإنما الذي
~~ذكر فيهما مميزا محمد بن سلام بن السكن البيكندي الصغير عن علي بن الجعد
~~وعنه عبيد الله بن واصل البيكندي مات بمصر اه
# ( 3 ) والنسائي وابن سعد وقال أبو حاتم صالح الحديث اه تهذيب
# ( 4 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب PageV01P340
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب والتقريب والكاشف نسبة القرشى اه
# ( 2 ) وعنه زيد بن حباب وعيسى غنجار اه تهذيب
# ( 3 ) في التهذيب الحسن ابن عبيد الله النخعي اه
# ( 4 ) وابن معين وأبو زرعة وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب يحيى بن أبي عمرو اه
# ( 6 ) وقال ابن معين كان مرجئا وليس به في ms142 الحديث بأس اه تهذيب
# ( 7 ) ويقال بالمهملة اه تقريب
# ( 8 ) وقيل التحبيبي وقيل الهمداني اه تهذيب
# ( 9 ) وسماه ( س ) غيره وأحمد بن صالح اه تهذيب
# ( 10 ) ليس في التهذيب أنه روى عن عفان اه
# ( 11 ) أي عن ابن عجلان وقوله فإن كان كيلجة فقد سقط الخ أي لأن كيلجة لم
~~يدرك يحيى بن محمد وهو أبو زكير قاله ابن الملقن والمزي في التهذيب اه
# ( 12 ) لأن الجاري لم يدرك ابن عجلان اه تهذيب
# ( 13 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب أنه روى عنه ( فق ) وإنما فيه
~~وروى له ابن أبي الدنيا ويحيى بن محمد بن صاعد وآخرون اه PageV01P341
# ( 1 ) عن ابن عمر قال قال رسول الله صنفان ليس لهما في الاسلام نصيب
~~المرجئة والقدرية قال يعقوب وهذا حديث منكر من هذا الوجه جدا كالموضوع اه
~~تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث والدولابي أحب إلي منه اه تهذيب
# ( 3 ) بجر جرايا اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب المكتب اه
# ( 5 ) وقال النسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 6 ) عمرو بن عبيد هو الطنافسي اه تهذيب
# ( 7 ) بفاء ( ثم ) تحتانية من منازل حاج العراق اه تهذيب PageV01P342
# ( 1 ) في التهذيب روى عنه ( خ م ) ولم يذكر الترمذي اه
# ( 2 ) وقال يخطيء أحيانا اه تهذيب
# ( 3 ) وكذا وثقه أبو داود اه تهذيب PageV01P343
# ( 1 ) وليس بالقوي اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وهذا الاطلاق يوهم أنه مالك بن أنس وهو ابن سعير
~~كما في التهذيب اه
# ( 3 ) هو أبو سالم بن بوذيه اه تهذيب
# ( 4 ) ليس هذا التصويب في التهذيب ولفظه محمد ابن عبد الله بن المهل بن
~~المثنى الصنعاني عن عبد الرزاق وعنه عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري
~~قال ابن أبي حاتم صدوق اه
# ( 5 ) مختلف في صحبته اه تهذيب
# ( 6 ) هو ابن خمس وأربعين اه تهذيب
# ( 7 ) قال أبو داود كان أحمد يكرمه اه تهذيب
# ( 8 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 9 ) كذا ms143 في نسخة أخرى وفي التقريب والتهذيب سليم اه PageV01P344
# ( 1 ) ويكتب حديثه اه تهذيب
# ( 2 ) قال النسائي ثقة وقال مرة صدوق اه تهذيب
# ( 3 ) ومحمد بن إسحاق بن يسار اه تهذيب
# ( 4 ) الفريابي اه تهذيب
# ( 5 ) وقال النسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 6 ) عن جده قصة الفضل ابن العباس اه
# ( 7 ) أي حديث النضر اه
# ( 8 ) وبالمعجمة والتشديد للزاي اه تقريب
# ( 9 ) وقال النسائي ثقة صالح كيس صاحب حديث اه تهذيب
# ( 10 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أربعين اه
# ( 11 ) وقال في موضع آخر ليس بالقوي اه تهذيب PageV01P345
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب والتقريب الحنفي اه
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبو جابر اه
# ( 3 ) ليس في التقريب كسر المهملة وضبطها بالقلم في التقريب بالتثقيل اه
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أبو عبد الله اه
# ( 5 ) وأنكر عليه رواية حديث احتجم النبي وهو محرم صائم عن حبيب بن
~~الشهيد ويقال أن غلاما له أدخل عليه حديث ابن عباس هذا اه قال أحمد ما كان
~~يضع الأنصاري عند أصحاب الحديث إلا النظر في الرأي وأما السماع فقد سمع اه
~~تهذيب
# ( 6 ) محمد اه تهذيب
# ( 7 ) ووثقه أبو حاتم وقال النسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 8 ) وقال الواقدي قتله غلامه بأمر ابنه سنة اثنين وخمسين ومائة اه
~~تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة أخرى وليس هذا في التهذيب عن أبي حاتم بل فيه قال أبو
~~حاتم عن دحيم بن غسان الغلابي ثقة اه وقال النسائي ليس به بأس اه بلفظه
# ( 10 ) واسمه وبرة اه تهذيب
# ( 11 ) وقال أبو حاتم صدوق ثقة اه تهذيب PageV01P346
# ( 1 ) وابن أبي حاتم وزاد صدوق اه تهذيب
# ( 2 ) والنسائي وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 3 ) وثقة عبد الله بن أحمد وصالح بن محمد الأسدي والحسن بن سفيان اه
~~تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سنة مائتين وخمسة وأربعين اه
# ( 5 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 6 ) وثقة الحافظ أبو ms144 شجاع شيروية بن شهردار الديلي الهمداني في طبقاته
~~اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب في ترجمة محمد ابن عبد الرحمن بن سعد
~~بن زرارة اه
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب قال أبو سليمان ابن زبر عن ابن ملاس
~~وليس فيه ذكر ابن خراش اه
# ( 9 ) وقال أحمد وأبو زرعة لا بأس به اه تهذيب PageV01P347
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى واثبات هذه الترجمة وهم وهي بعض ترجمة الذي قبله
~~كما في التهذيب اه
# ( 3 ) آخره قاف اه تهذيب
# ( 4 ) ودحيم اه تهذيب
# ( 5 ) مفتوحة اه تقريب
# ( 6 ) قال أبو حاتم صالح الحديث وذكره ابن حبان في الثقات اه
# ( 7 ) ويقال ابن لبينة اه تهذيب
# ( 8 ) الموحدة اه تهذيب PageV01P348
# ( 1 ) وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو زرعة كان رفيع القدر من الجلة اه تهذيب
# ( 3 ) وقال أبو حاتم ليس به بأس صدوق صالح إلا أنه يهم أحيانا اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سنة مائة وسبع وثمانين اه
# ( 5 ) عن عباد بن أوس وعنه يحيى بن أبي كثير اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب هو ابن لبينة اه
# ( 7 ) وفي التهذيب متقنا اه
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب سهيل مصغر اه
# ( 9 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 10 ) ومطين وقال ابن أبي حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 11 ) وعنه محمد بن أبان الواسطي اه تهذيب
# ( 12 ) وهذه الترجمة ليست في نسخة أخرى اه
# ( 13 ) وأحمد اه تهذيب PageV01P349
# ( 1 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 2 ) وقال النسائي ليس بثقة اه تهذيب
# ( 3 ) الحاكم اه تهذيب
# ( 4 ) وعبد الله بن أحمد اه تهذيب
# ( 5 ) قال هبة الله بن الحسن الطبري قيل أنه اشتبه على البخاري فجعل
~~محمدا أحمد اه تهذيب
# ( 6 ) ووثقه النسائي اه تهذيب
# ( 7 ) الأولى وتخفيف الثانية آخره موحدة تحتية اه
# ( 8 ) وقال النسائي ثقة اه تهذيب
# ( 9 ) بالذال ms145 المعجمة اه تقريب
# ( 10 ) ثقة اه تهذيب
# ( 11 ) وقال لا بأس به اه تهذيب
# ( 12 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 13 ) هكذا في رواية ابن أبي خيثمة وفي رواية عثمان الدارمي عنه قال ليس
~~لي به علم اه تهذيب PageV01P350
# ( 1 ) وقال ابن حبان في الثقات يخطىء ويخالف اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو حاتم شيخ محله الصدق اه تهذيب
# ( 3 ) هذه الترجمة لم تكن في التهذيب ولا التقريب ولا الكاشف وهي مستغنى
~~عنها اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم وغيره صدوق اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب إنما روى له ابن ماجه في سننه ولم
~~يكن سمع عنه اه
# ( 6 ) ليس هذا في التهذيب فينظر اه
# ( 7 ) ووثقه أبو حاتم وأبو مسهر وأبو داود اه تهذيب
# ( 8 ) قال أبو حاتم ثقة صدوق وقال النسائي ليس به باس قال ابن حبان مات
~~سنة ثلاث عشرة ومائتين اه تهذيب
# ( 9 ) قيل أنه نام على سطح بيت ثم قام من الليل فسقط إلى اصطبل الدوات
~~فتخبطته حتى مات اه تهذيب
# ( 10 ) وفي موضع آخر صويلح وفي موضع آخر ضعيف ليس بثقة اه تهذيب
~~PageV01P351
# ( 1 ) وابن معين وقال أبو حاتم صالح شيخ اه تهذيب
# ( 2 ) ابن بنته اه تهذيب
# ( 3 ) ومطين اه تهذيب
# ( 4 ) وأبو حاتم وأبو زرعة اه تهذيب
# ( 5 ) هو الرازي كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن يزيد اه
# ( 6 ) سقط من السطح فمات اه تهذيب
# ( 7 ) ووثقه العجلي اه تهذيب
# ( 8 ) وقيل غير ذلك كما في التهذيب اه
# ( 9 ) ابن بنته اه تهذيب
# ( 10 ) وكانت من سبى اليمامة الذين سباهم أبو بكر وقيل كانت أمه لبني
~~حنيفة ولم تكن من أنفسهم اه تهذيب
# ( 11 ) عن النبي اه تهذيب
# ( 12 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ثمان وستين ومائتين اه
# ( 13 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب أن ابن عيينة إنما هو راو عن محمد
~~بن علي لا العكس اه
# ( 14 ) وثقه العجلي اه تهذيب PageV01P352
# ( 1 ) في مسجد النبي ms146 اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو حاتم شيخ ليس به بأس يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 3 ) جد الذي قبله اه تهذيب
# ( 4 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو حاتم صالح ليس بذاك القوي اه تهذيب
# ( 6 ) وقال ابن أبي حاتم عن أبيه صدوق اه تهذيب
# ( 7 ) ليس كذا في التهذيب وإنما فيه وأبو بكر عبد الله ابن محمد بن أبي
~~الأسود ومحمد بن أبي بكر المقدمي
# ( 8 ) وثقه أبو مطرف من شيوخ أبي حاتم وقال أبو حاتم ليس به بأس اه تهذيب
# ( 9 ) ابن عقبة اه تهذيب
# ( 10 ) كذا في نسخة أخرى وكوفي التهذيب وعنه ت ق قال النسائي لا بأس به
~~ولم يذكر في التهذيب أنه روى عنه النسائي ولا أبو داود اه
# ( 11 ) ثقة اه تهذيب
# ( 12 ) بغداد اه تهذيب
# ( 13 ) وقال أحمد هو كذاب وقال ابن معين ضعيف وقال إبراهيم الحربي
~~الواقدي أمين الناس على أهل الاسلام قال الخطيب كان جوادا كريما مشهورا
~~بالسخاء ووثقه مصعب الزبيري والمسيبي وغيرهما اه تهذيب
# ( 14 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وك وعنه ت ق ولم يذكر أن النسائي
~~روى عنه اه
# ( 15 ) قال أبو حاتم أمره مضطرب اه تهذيب
# ( 16 ) ما به بأس اه تهذيب
# ( 17 ) والنسائي اه تهذيب PageV01P353
# ( 1 ) والنسائي ويحيى بن معين اه تهذيب
# ( 2 ) هذه الترجمة ليست في التهذيب ولا في ك اه
# ( 3 ) ليس في التهذيب وكأبي أسيد اه
# ( 4 ) وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي اه تهذيب
# ( 5 ) هو إبراهيم بن يعقوب اه تهذيب
# ( 6 ) ويشتهي حديثه اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث يكتب حديثه وهو شيخ وذكره ابن حبان في
~~الثقات وقال كان يخطىء اه تهذيب
# ( 8 ) قال الواقدي توفي سنة أربع وأربعين ومائة وقال الفلاس سنة خمس
~~وأربعين ومائة اه تهذيب
# ( 9 ) الأنصاري اه تهذيب
# ( 10 ) عن يحيى بن سعيد اه تهذيب
# ( 11 ) ابن سعيد
# ( 12 ) وهو الأشبه بالصواب اه تهذيب
# ( 13 ) ولم يذكر نبهان في نسبه غير ms147 الترمذي اه تهذيب
# ( 14 ) ويقال ابن عبيد الله اه تهذيب
# ( 15 ) وابن معين اه تهذيب
# ( 16 ) وقال أبو سعيد بن يونس أنه حدث بغرائب وما علمت حدث عنه غير ابن
~~وهب اه تهذيب
# ( 17 ) قال أبو حاتم كوفي صدوق اه تهذيب
# ( 18 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب PageV01P354
# ( 1 ) وقال أبو حاتم منكر الحديث اه تهذيب
# ( 2 ) قال أبو حاتم صدوق وقال النسائي لا بأس به وفي موضع آخر ثقة اه
~~تهذيب
# ( 3 ) وأوصى أن تدفن كتبه معه فدفنت اه
# ( 4 ) محمد بن أحمد اه تهذيب
# ( 5 ) في نسخة من التهذيب ابن شيبة
# ( 6 ) وغيره اه
# ( 7 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الآجري سألت أبا داود
~~عنه فقال ليس به بأس إلا أنه كان يتهم بالقدر اه تهذيب
# ( 8 ) وكان ربما داس وقال النسائي ثقة اه تهذيب
# ( 9 ) القاسم بن سلام اه تهذيب
# ( 10 ) هو سعيد بن سليمان اه تهذيب وكما سيأتي في الألقاب
# ( 11 ) وقال أبو زرعة كوفي ثقة ضعيف الحديث اه تهذيب
# ( 12 ) عبد الله اه تهذيب
# ( 13 ) وقال ابن أبي الدنيا ثقة اه تهذيب
# ( 14 ) وقال السراج ومطين ثقة اه تهذيب PageV01P355
# ( 1 ) وضعفه النسائي ويحيى ابن معين وابن حبان اه تهذيب
# ( 2 ) عارم بالمهملتين كذا ضبطه في نسخة من التذكره والمراد به الشرس
~~الأذى قال ابن الصلاح في كتابه معرفة علوم الحديث كان عارم عبدا صالحا
~~بعيدا من العرامة اه بلفظه
# ( 3 ) وأبو زرعة لقبه سنة اثنتين وعشرين اه تهذيب
# ( 4 ) وقال ابن معين ثقة وقال أبو زرعة صدوق وقال أبو داود كان شيعيا
~~محترقا اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو حاتم ما به بأس ليس بذاك القوي اه تهذيب
# ( 6 ) وكذبه أحمد وقال أبو حاتم ليس بقوي وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن
~~معين ثقة وقال أبو داود ليس بثقة أحاديثه موضوعة قال الآجري أظن أبا داود
~~أراد عبيد بن القاسم والله أعلم اه تهذيب
# ( 7 ) حماد بن أسامة اه
# ( 8 ) وابو ms148 حاتم اه تهذيب
# ( 9 ) وقال ابن معين ليس بشيء اه تهذيب
# ( 10 ) بالحاء المهملة اه تهذيب
# ( 11 ) الحافظ اه تهذيب
# ( 12 ) وكذلك وثقه أحمد والنسائي وأبو داود اه تهذيب
# ( 13 ) ووثقه أحمد وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب PageV01P356
# ( 1 ) وقال صالح جزرة صدوق كثير الخطا اه تهذيب
# ( 2 ) وأحمد اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة أخرى ولفظ التهذيب كان تقيا فاضلا وقال ابن معين لم
~~يكن بالثقة وقال أبو حاتم صدوق اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه وهو أحب إلي من أخيه رشدين اه تهذيب
# ( 5 ) وكذا وثقه أبو زرعة والعجلي اه تهذيب
# ( 6 ) حديث كان أبواب النبي تقرع بالأظافير اه تهذيب
# ( 7 ) وقال كان يخطىء كثيرا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وك القلانسي اه
# ( 9 ) وقال أبو حاتم لين الحديث وقال ابن عدي كثير الغلط اه تهذيب
# ( 10 ) وقال النسائي لا بأس به وقال أبو حاتم صالح الحديث صدوق اه تهذيب
# ( 11 ) في التهذيب وعنه محمد ابن أبي بكر المقدمي وعلي بن نصر الجهضمي
~~والفلاس وثقه أبو حاتم وأبو داود اه وكتب أيضا وعنه د الخ كذا في نسخة وليس
~~في التهذيب وك أنه روى عنه د بخ ق س اه
# ( 12 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب كيس صادق كثير الحديث اه
~~PageV01P357
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وك محمد ابن أبي خداش اه
# ( 2 ) وحشي اه تهذيب
# ( 3 ) ابن إبراهيم اه تهذيب
# ( 4 ) في الجنائز اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو حاتم مجهول اه تهذيب
# ( 6 ) وقال صدوق اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو حاتم شيخ صالح الحديث اه تهذيب
# ( 8 ) ثقة اه تهذيب
# ( 9 ) وقال أبو حاتم ذاهب الحديث متروك اه تهذيب
# ( 10 ) المروزي اه تهذيب
# ( 11 ) وقال أبو داد ثقة اه تهذيب
# ( 12 ) وقال يعقوب بن شبة ثقة صدوق وأبي الضعف ما هو اه تهذيب
~~PageV01P358
# ( 1 ) في التهذيب سوس مكبرا اه
# ( 2 ) وقيل ms149 سوسن بمهملتين بينهما واو وآخره نون كذا في التهذيب
# ( 3 ) وإذا حدث من كتابه فلا بأس به وهو ثقة وقال أبو داود ليس به بأس اه
~~تهذيب
# ( 4 ) ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 5 ) التنيسي اه تهذيب
# ( 6 ) عبد الله بن يزيد اه تهذيب
# ( 7 ) فقال له ابن أبي حاتم فليس هذا مما يضعفه قال نظن أنه غلط فيها اه
# ( 8 ) وقال النسائي صالح وقال جزرة كان مخلطا وأرجو أن يكون صادقا وقد
~~حدث بمناكير وقال ابن حبان يخطىء اه تهذيب
# ( 9 ) وأحمد وقال النسائي لا بأس به وقال ابن المديني كان شيخا وسطا وقال
~~ابن حبان يغرب اه تهذيب
# ( 10 ) وقال أبو جعفر العقيلي في حديثه وهم اه تهذيب
# ( 11 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب عن إبراهيم ابن عبد الرحمن بن مهدي
~~اه ففي عبارة المصنف وهم اه
# ( 12 ) بميم اه تقريب PageV01P359
# ( 1 ) وقال محمد بن عبد الله الحضرمي لا نريده وكان واقفيا وقال ابن حبان
~~ربما وهم اه تهذيب
# ( 2 ) مات سنة تسع وعشرين ومائتين اه تهذيب
# ( 3 ) وقال أبو زرعة صدوق اه تهذيب
# ( 4 ) وابو داود وابن سعد وغيرهم اه تهذيب
# ( 5 ) ابن الزبير اه تهذيب
# ( 6 ) الضعيف اه تهذيب
# ( 7 ) قال أبو حاتم صدوق وقال الخطيب ثقة اه تهذيب
# ( 8 ) ( س ) محمد بن منصور بن ثابت الخزاعي وأبو عبد الله الجواز المكي
~~عن زيد بن الحباب وابن عيينة وعنه س قال الدارقطني ثقة قال أبو بشر
~~الدولابي مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين اه تهذيب وهذه الترجمة أسقطها
~~المؤلف وأثبتها التهذيب والتقريب والكاشف اه تهذيب
# ( 9 ) ليس في التهذيب زيد بن أسلم إنما فيه زيد بن عطاء ابن السائب فلعل
~~ما هنا سبق قلم اه
# ( 10 ) عبد الأعلى اه تهذيب
# ( 11 ) وأبو زرعة وأبو داود وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
~~PageV01P360
# ( 1 ) في الكاشف سبع كما هنا وفي التهذيب تسع وحرر اه
# ( 2 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التقريب والتهذيب الفاء اه
# ( 3 ms150 ) وقال أبو حاتم صدوق صالح الحديث كان يتشيع اه تهذيب
# ( 4 ) عند ابن حبان كذا في التهذيب ثم زاد هنا ما نصه ( ق ) محمد بن موسى
~~بن أبي نعيم الواسطي الهذلي عن أبان بن يزيد العطار وهشيم وغيرهما وعنه أبو
~~حاتم وأبو زرعة وغيرهما قال أبو حاتم سألت يحيى عنه فقال ليس بشيء وقال أبو
~~داود عن يحيى كذب الناس عفر من الأعفار وقال ابن أبي حاتم سمعت أحمد بن
~~سنان يقول ابن أبي نعيم ثقة صدوق وقال أيضا سئل أبي عنه فقال صدوق مات سنة
~~ثلاث وعشرين ومائتين اه
# ( 5 ) زاد في التهذيب وقال أبو حاتم شيخ اه
# ( 6 ) قال أبو زرعة كان مرجئا ولم يكن يكذب وقال السيناني صدوق ولكن كان
~~مرجئا جهميا اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو حاتم محله الصدق اه تهذيب
# ( 8 ) وهو نون كما في التقريب اه PageV01P361
# ( 1 ) وقال لا بأس به اه تهذيب
# ( 2 ) أي عند ( خ م ) كما بهامش الأصل اه
# ( 3 ) وقال ابن حبان في الثقات يغرب اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم صدوق وقال النسائي صالح لا بأس به اه
# ( 5 ) أبو صالح الأول هو الحنفي والثاني هو السمان اه تهذيب PageV01P362
# ( 1 ) ووثقه العجلي والنسائي وزاد ثبت اه تهذيب
# ( 2 ) وقال الدارقطني يعتبر به اه تهذيب
# ( 3 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 4 ) يعني النبيذ اه تهذيب PageV01P363
# ( 1 ) كذا في نسخة الخزرجي وعبارة التهذيب عن عبد الله بن عثمان عبدان
~~واخيه عبد العزيز بن عثمان شاذان وعلي بن الحسن اه ومنها تعلم أن شاذان ليس
~~أخا علي بن الحسن اه
# ( 2 ) قوله بشرين الخ كذا في النسخة التي بأيدينا وحرر اه مصححه
# ( 3 ) زاد في التهذيب صالح كتبنا عنه بمكة وذكره ابن حبان في الثقات وقال
~~كان من خيار الناس ربما أخطأ يجب أن يعتبر بحديثه إذا بين السماع في خبره
~~اه
# ( 4 ) قال ابن معين ثقة اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو داود ليس بشيء وقال النسائي ليس بالقوي اه تهذيب
~~PageV01P364
# ( 1 ) وقال ms151 النسائي ضعيف اه تهذيب
# ( 2 ) وقال ابن معين وأبو داود والنسائي ثقة وقال أبو حاتم صالح الحديث
~~اه تهذيب
# ( 3 ) وقال أبو حاتم مجهول لا أعرفه اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم ما بحديثه بأس اه تهذيب
# ( 5 ) وكذا قال أبو حاتم وسمع منه ابن صاعد بالمدينة سنة خمس وأربعين
~~ومائتين اه تهذيب
# ( 6 ) أبو الأشهب هو جعفر ابن حيان العطاردي اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو حاتم متروك وقال النسائي ليس بثقة اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب ابن بنت السائب بن يزيد اه وابن
~~أخت نمرا إنما هو السائب بن يزيد على ما في التهذيب وتقدم مثله في ترجمة
~~السائب اه
# ( 9 ) منسوب إلى فرياب أو فارياب أو فيرياب بياء قبل الراء وقد تثبت في
~~النسبة مدينة ببلاد الترك كذا في جامع الأصول وكتاب النسبة ملخصا وفي
~~القاموس وكجريال بلد ببلخ أو هو فيرياب ككيمياء أو فارياب كقاصعاء اه
# ( 10 ) قيسارية مدينة من مدائن فلسطين اه
# ( 11 ) قال الذهبي كان ثقة فاضلا عابدا من جلة أصحاب الثوري اه ميزان
# ( 12 ) ( س ق ) محمد بن يوسف القرشي المدني مولى عثمان وقيل عمرو بن
~~عثمان عن أبيه وعنه ابن جريج وابن عجلان وقال أبو حاتم والداقطني ثقة اه
~~تهذيب
# ( 13 ) عن يزيد بن خالد اه تهذيب PageV01P365
# ( 1 ) هذه الترجمة ليست في التهذيب هكذا والصواب حذفها لاغناء التي بعدها
~~عنها اه
# ( 2 ) وقال النسائي ثقة اه تهذيب
# ( 3 ) عبارة التهذيب عن علي وعمرو أبي ذر وعنه ابنه إبراهيم وعلقمة بن
~~قيس وكنانة مولى صفية اه
# ( 4 ) قيل مات مسموما بمصر لما ولاه علي رضي الله عنه عليها اه تهذيب
~~PageV01P366
# ( 1 ) مات في آخر ولاية الحجاج اه تهذيب
# ( 2 ) وقيل الصواب البدن بالنون آخره اه تهذيب
# ( 3 ) مات قبل ابن عيينة اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب عبد الرحمن بن جبير وكذا هو في
~~سنن أبي داود في كتاب الأدب في باب النهي عن المعاريض اه
# ( 5 ms152 ) قال في التقريب مجهول اه
# ( 6 ) ويقال أنه ليس في أحاديث المعراج أصح منه ولا أحسن اه تهذيب
# ( 7 ) وقال يغرب اه تهذيب
# ( 8 ) نمامه وإنما أخطأ فيه شعبة حيث قال ابن عرفطة اه
# ( 9 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب الزماني بكسر الزاي ويقال الذماري
~~بالذال المعجمة اه
# ( 10 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب PageV01P367
# ( 1 ) والنسائي وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 2 ) ويقال ابن أخا مر اه تهذيب
# ( 3 ) وروى هو وعن معاوية اه تهذيب
# ( 4 ) وقال النسائي ليس بالقوي في حديثه وقال ابن حبان يخطىء ويخالف اه
~~تهذيب
# ( 5 ) وقال النسائي ليس بثقة وقال الحاكم أبو أحمد ذاهب الحديث اه تهذيب
# ( 6 ) قال أبو حاتم والنسائي ليس به بأس وقال صالح بن محمد صدوق اه تهذيب
# ( 7 ) واضطرب كلام ابن معين فيه وقال النسائي ضعيف اه
# ( 8 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 9 ) والحسن بن علي الذهلي ووثقه اه تهذيب
# ( 10 ) وقال أحمد يضع الحديث وقال الدارقطني متروك اه تهذيب
# ( 11 ) وقال يخطىء اه تهذيب PageV01P368
# ( 1 ) وقال الفلاس ليس به بأس اه تهذيب
# ( 2 ) وأحمد وأبو حاتم وأبو داود والعجلي وقال النسائي ليس به بأس اه
~~تهذيب
# ( 3 ) وأبو حاتم وأبو زرعة وغيرهم اه
# ( 4 ) وهو مجهول اه تهذيب
# ( 5 ) وغيرهما قال ابن معين ثقة صدوق اه تهذيب
# ( 6 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 7 ) مجمع بفتح الجيم وكسر الميم المشددة كذا في جامع الأصول اه
~~PageV01P369
# ( 1 ) ويعقوب بن شيبة السدوسي اه تهذيب
# ( 2 ) قال ابن معين والنسائي وأبو حاتم لا بأس به مات سنة ستين ومائة اه
~~تهذيب
# ( 3 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو داود ثقة لا يلتفت إلى حكاياته إلا من كتاب اه تهذيب
# ( 5 ) وكذا قال النسائي وقال أبو حاتم ليس بالقوي اه تهذيب
# ( 6 ) وقال شيخ وقال ابن داود ليس به بأس وقال أبو حبان كان يدلس عن
~~مكحول يعتبر بحديثه ما بين فيه السماع عن مكحول ms153 وغيره اه تهذيب
# ( 7 ) وابن معين اه تهذيب
# ( 8 ) ( س ) محرز بن الوضاح ابن محرز المروزي عن اسماعيل ابن أمية وأبيه
~~الوضاح وعنه محمود بن غيلان ووثقه وذكره ابن حبان في الثقات كذا في التهذيب
~~وأسقطه المؤلف هنا اه
# ( 9 ) وابن معين والنسائي وزاد أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 10 ) في نسخة ثمان بدل ثلاث اه PageV01P370
# ( 1 ) وقال الأزدي هو من أهل الصدق والثقة اه تهذيب
# ( 2 ) ويعقوب بن سفيان وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 3 ) والنسائي وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 4 ) عبارة التهذيب لم يسمع من أبيه بكير اه
# ( 5 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث اه تهذيب
# ( 7 ) عبارة التهذيب قتلته الحرورية بقديد اه
# ( 8 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب PageV01P371
# ( 1 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في التابعين من الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) وقال ابن أبي حاتم عن أبيه حديثه صالح وقال ابن عدي أحاديثه يحمل
~~بعضها بعضا ويكتب حديثه اه تهذيب
# ( 4 ) قاله الترمذي والمعروف مرزوق أبو بكير التيمي الكوفي مؤذن التيم عن
~~ابن جبير وعكرمة وعنه الثوري وشريك اه تهذيب
# ( 5 ) وقيل سنة ست وسبعين اه تهذيب PageV01P372
# ( 1 ) ويكتب حديثه اه تهذيب
# ( 2 ) سكن قرقيسيا من الجزيرة اه تهذيب
# ( 3 ) وقال البخاري ومسلم منكر الحديث وقال أبو عروبة الحراني بضع وقال
~~أبو حاتم يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 4 ) وقال الحافظ أبو عبد الله هذا حديث غريب لم نكتبه إلا من حديث
~~الحسين بن واقد اه تهذيب
# ( 5 ) القاسم بن سلام اه تهذيب
# ( 6 ) ويكتب حديثه اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو داود عن أحمد ثقة وكذا قال النسائي اه تهذيب
# ( 8 ) ويكتب حديثه اه تهذيب
# ( 9 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث اه تهذيب
# ( 10 ) وقال أحمد ما أرى بحديثه بأسا اه تهذيب
# ( 11 ) بحاشية الأصل ما نصه قد أسقط المؤلف هنا من اسمه المستمر وهما
~~اثنان وسيأتي له ذكرهما في التفاريق ms154 والمناسب ذكرهما هنا اه PageV01P373
# ( 1 ) قال أبو سعيد السمعاني سمى مسروقا لأنه سرقه إنسان في صغره ثم وجد
~~وغير عمر اسم أبيه إلى عبد الرحمن فأثبت في الديوان مسروق بن عبد الرحمن اه
~~تهذيب
# ( 2 ) يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 3 ) في التهذيب الجزم بذلك من غير صيغة قيل اه
# ( 4 ) وثقه أحمد وأبو زرعة والعجلي اه تهذيب
# ( 5 ) وثقه الواقدي وابن حبان اه تهذيب
# ( 6 ) وقال ابن حبان يكتب حديثه وقال النسائي ثقة اه تهذيب
# ( 7 ) وقال الترمذي سمعت مسلم بن إبراهيم يقول كتبت عن ثمانمائة شيخ ما
~~جرت الجسر اه تهذيب PageV01P374
# ( 1 ) وقال العجلي وأبو حاتم ثقة زاد أبو حاتم صدوق وقال سمعت مسلم بن
~~إبراهيم يقول ما أتيت حلالا ولا حراما وكان أتى عليه نيف وثمانون سنة وعمى
~~بآخره اه تهذيب
# ( 2 ) قال النسائي لا أعلم أحدا تابع وكيعا على قوله ابن ثفنة وقال أحمد
~~أخطأ وكيع وقال الدارقطني وهم وكيع والصواب مسلم بن شعبة اه
# ( 3 ) وكذا وثقه أبو القاسم الطبراني اه تهذيب
# ( 4 ) ليس في التهذيب أن الترمذي روى له اه
# ( 5 ) ليس بذاك القوي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النسائي ليس بالقوي اه
~~تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث ليس به بأس اه تهذيب
# ( 7 ) في التهذيب وقال ابن المديني اه
# ( 8 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب PageV01P375
# ( 1 ) أبو حاتم والنسائي اه تهذيب
# ( 2 ) بهامش الأصل ما نصه خلط المؤلف رحمه الله رواة هذه الترجمة بالتي
~~بعدها وعبارة التهذيب مسلم بن قرط بضم القاف حجازي عن عروة بن الزبير وعنه
~~أبو حازم سلمة بن دينار وثقه ابن حبان اه
# ( 3 ) ضعفه ( خ ) وأبو داود والنسائي وابن معين وأبو حاتم اه
# ( 4 ) وعنه زياد بن نعيم اه تهذيب
# ( 5 ) اسمه يسار اه تهذيب
# ( 6 ) وثقه ابن معين وأبو داود والنسائي مات في ولاية أبي جعفر اه تهذيب
# ( 7 ) ويقال ابن يزيد اه تهذيب
# ( 8 ) وقيل هو ابن نذير الذي تقدم اه تهذيب
# ( 9 ) كان ms155 يسرج مصابيح المسجد اه تهذيب
# ( 10 ) وكذا قال أحمد والعجلي اه تهذيب
# ( 11 ) أسقط في التهذيب ذكر الثمان اه
# ( 12 ) عبارة القاموس طنبذ كقنفذ بلدة بمصر منها مسلم بن يسار الطنبذي
~~تابعي محدث اه PageV01P376
# ( 1 ) هو الحراني قال دحيم لم يرو عنه أحد نعرفه غير محمد الشعيني اه
# ( 2 ) في التهذيب ابن قزعة اه
# ( 3 ) وابن معين في رواية الدوري عنه وقال أبو زرعة لا بأس به اه تهذيب
# ( 4 ) وقال النسائي ليس بالقوي اه تهذيب
# ( 5 ) وقال الدارقطني وأبو حاتم متروك اه تهذيب
# ( 6 ) وقال مستقيم الحديث جد اه تهذيب
# ( 7 ) قال أبو عبيد الآجري سألت أبا داود عنه قلت قال يحيى ليس بشيء فقال
~~حدثنا عنه مسدد أحاديثه مستقيمة وقال أبو حاتم ليس بمشهور شيخ يكتب حديثه
~~اه تهذيب
# ( 8 ) عن أبي معن عن أنس اه تهذيب
# ( 9 ) البصري اه تهذيب وفي نسخة العنزي بنون بعد المهملة ثم زاي وهو وهم
~~كذلك اه
# ( 10 ) في نسخة ثمان اه
# ( 11 ) في نسخة المسور بن يزيد الأسدي الكاهلي له صحبة روى عن النبي وعنه
~~يحيى بن كثير اه تهذيب
# ( 12 ) هكذا بياض بأصله وفي حذائه بالأصل أيضا في كتاب ابن الملقن عن علي
~~وحذيفة وعنه أبو ادريس الموهبي وأبو إسحاق السبيعي اه خرج هو وسليمان ابن
~~صرد سنة خمس وستين يطلبان دم الحسين فقتلا اه PageV01P377
# ( 1 ) وقال ابن معين وأبو زرعة لا بأس به وقال أبو حاتم صالح اه
# ( 2 ) وقال أحمد يقلب الأحاديث انقلبت عليه أحاديث يوسف ابن صهيب جعلها
~~عن الزبرقان السراج وقال العجلي ثقة وقال أبو حاتم شيخ محله الصدق اه تهذيب
# ( 3 ) في التهذيب عن عمة أبيه صفية اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم ليس بقوي اه تهذيب
# ( 5 ) مصعب بن عبد الله ابن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله المخزومي عن
~~عمته أم سلمة زوج النبي وعنه أخوه موسى ابن عبد الله وثقه ابن حبان اه
# ( 6 ) عم الزبير بن بكار اه تهذيب
# ( 7 ) وقال ms156 أبو حاتم شيخ وقال رواد بن الجراح كان يحضر معنا فكتب له ما
~~سمع وما لم يسمع اه تهذيب
# ( 8 ) وقال أبو داود لا بأس به وقال أبو حاتم صالح اه تهذيب
# ( 9 ) وقال أبو زرعة صالح وقال النسائي ليس بالقوي اه تهذيب
# ( 10 ) كذا في التقريب وفي التهذيب العنزي اه
# ( 11 ) وقال أبو حاتم محله الصدق اه تهذيب
# ( 12 ) ولا يعرف له إلا هذا الحديث اه تهذيب يعني الذي روياه اه
# ( 13 ) وكذا قال النسائي وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 14 ) بدل المثلثة اه تهذيب
# ( 15 ) في التهذيب قال أبو داود قلت لأحمد أصحاب الشعبي من أحبهم إليك
~~قال ليس عندي فيهم مثل اسماعيل يعني ابن أبي خالد قلت ثم من قال مطرف قلت
~~بيان قال بيان من الثقات لكن هؤلاء أدرى عنه اه وهذا أصح لأن ابن أبي خالد
~~سمع عن الشعبي كما تقدم اه
# ( 16 ) آخره معجمة قبل الياء اه تقريب PageV01P378
# ( 1 ) محمد اه تهذيب
# ( 2 ) ابن أنس اه
# ( 3 ) وسماه ابن ماجه المطلب ابن أبي وداعة اه تهذيب
# ( 4 ) في التهذيب صالح وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 5 ) لأنه يرسل عن النبي اه تهذيب
# ( 6 ) واسمه الحرث بن صبيرة اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو زرعة والنسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 8 ) وابن خراش اه تهذيب
# ( 9 ) وهو لين الحديث إلا أن أحاديثه حسان في الفضائل والرغائب اه تهذيب
# ( 10 ) وإنما نسب الطاعون إلى عمواس وهي قرية بين الرملة وبين المقدس
~~لأنه أول ما بدا الطاعون منها اه تهذيب PageV01P379
# ( 1 ) سنة ثلاث وستين اه
# ( 2 ) والأشبه أن يكون مات بعد المائتين اه تهذيب
# ( 3 ) وأرسل عن النبي وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 4 ) وسعد بن معاذ أحد المجهولين اه
# ( 5 ) ذكره البخاري في التاريخ من صحيحه معقبا بحديث عبيد الله بن عمر عن
~~نافع اه
# ( 6 ) وابن معين اه تهذيب
# ( 7 ) ووثقه أبو حاتم وابن معين اه
# ( 8 ) هذا النسب على أحد ms157 القولين اه PageV01P380
# ( 1 ) وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب
# ( 2 ) في بلاد النوبة اه تهذيب
# ( 3 ) ليس به بأس اه تهذيب
# ( 4 ) ابن معاوية اه تهذيب
# ( 5 ) يعني عن أبيه عن جده اه تهذيب
# ( 6 ) ط عن عطاء واسماعيل ابن أبي خالد كما في التهذيب اه فليس فيهما
~~عطاء
# ( 7 ) وثقه ابن حبان اه
# ( 8 ) اسمه منطور
# ( 9 ) في نسخة بعد الستين
# ( 10 ) وثقه أحمد وابن معين ودحيم والنسائي وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق
~~اه تهذيب
# ( 11 ) والنسائي والعجلي وأبو زرعة وقال أبو حاتم صالح الحديث حسن الحديث
~~يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب PageV01P381
# ( 1 ) وقال النسائي ليس به بأس وقال أبو حاتم صالح الحديث محله الصدق
~~يكتب حديثه ولا يحتج به أدخلاه البخاري في الضعفاء ويحول منه اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة أخرى وليس في التهذيب لهذين رواية عنه وإنما فيهما
~~معبد بن راشد وقتيبة بن سعيد غيرهما اه
# ( 3 ) ليس في التهذيب أن ابن معين وثقه إنما في التهذيب أنه قال ليس به
~~بأس وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به ووثقه ابن حبان اه
# ( 4 ) عخ م ر س اه
# ( 5 ) من بني نصر بن معاوية اه تهذيب
# ( 6 ) بالباء الموحدة اه
# ( 7 ) في التهذيب عن الحكم ابن الأعرج اه
# ( 8 ) وثقه ابن معين والنسائي اه تهذيب
# ( 9 ) ابن قدامة اه
# ( 10 ) اياس بن معاوية اه تهذيب
# ( 11 ) والعجلي والنسائي وابن سعد اه تهذيب
# ( 12 ) وقال ابن معين صالح وأبو زرعة لا بأس به اه تهذيب
# ( 13 ) وقال ابن معين صالح وليس بذاك وقال ابن حبان ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 14 ) وقال أبو زرعة ليس بشيء وقال أبو حاتم والنسائي وأبو داود ضعيف
~~الحديث وقال البخاري أحاديثه عن الزهري مستقيمة كأنها من كتاب وما رواه عنه
~~عيسى ابن يونس واسحق بن سليمان مناكير كأنها من حفظه اه تهذيب
# ( 15 ) وابن معين في رواية إبراهيم بن عبد الله الجنيد اه تهذيب
# ( 16 ms158 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 17 ) وابن عدي والعجلي وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 18 ) وقال الحسن بن الصباح كان ثقة اه تهذيب
# ( 19 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 20 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 21 ) في الاثمد المروح عند النوم قال ابن معين حديث منكر اه تهذيب
~~PageV01P382
# ( 1 ) وابن معين اه تهذيب
# ( 2 ) وابن سعد اه تهذيب
# ( 3 ) في القاموس بضم الموحدة آخره ذال معجمة فينظر اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 5 ) في فضل صلاة الجماعة اه تهذيب
# ( 6 ) لا وجه للتصحيح إنما هي قولان الله أعلم بالصحيح منهما اه تهذيب
# ( 7 ) الدمشقي اه تهذيب
# ( 8 ) وثقه أحمد والنسائي وابن حبان وقال كان يخطىء ولم يفحش خطؤه فيستحق
~~الترك اه تهذيب
# ( 9 ) في التهذيب أبو سلمة بن عبد الرحمن اه وليس فيهما أبو معاوية فهو
~~وهم من المؤلف اه
# ( 10 ) في التهذيب في آخر خلافة معاوية اه
# ( 11 ) الكوفي اه تهذيب
# ( 12 ) وميمون بن شاه اه تهذيب
# ( 13 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 14 ) ليس في التهذيب الجعفي إنما فيه الحسن البصري وغيره اه
# ( 15 ) وقال أبو زرعة ذاهب الحديث وقال أبو حاتم متروك وقال ابن حبان لا
~~يجوز الاحتجاج به إذا هو انفرد قال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به اه تهذيب
~~PageV01P383
# ( 1 ) وشورك فيه اه تهذيب
# ( 2 ) وقال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم كان صدوقا في الحديث وكان صاحب
~~رأي ولم يتركه إلا أحمد قال كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من أن يكذب
~~اه تهذيب
# ( 3 ) والنسائي وغيرهما اه تهذيب
# ( 4 ) ويقال ابن حيية بتحتيتين مصغرا اه
# ( 5 ) فقط روايته في الزهري وغيره اه
# ( 6 ) ليس في التهذيب إلا توثيق ابن حبان فقط اه
# ( 7 ) وقيل معمر بالتشديد اه تهذيب
# ( 8 ) ابن أبي طالب اه تهذيب
# ( 9 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 10 ) قال ابن معين ليس بثقة ولا مأمون اه تهذيب وبقي إلى سنة 213 اه ms159
~~تهذيب
# ( 11 ) وقال أبو حاتم صالح وأثنى عليه العجلي خيرا اه
# ( 12 ) وقال أبو حاتم أثبت أصحاب مالك وأوثقهم معن ابن عيسى اه تهذيب
# ( 13 ) هذا وهم فليس لأبي قلابة ذكر في ترجمة معن هذا وإنما روى عنه سهيل
~~ابن دراع كما في التهذيب اه PageV01P384
# ( 1 ) وقال أبو حاتم ليس به بأس اه تهذيب
# ( 2 ) والعجلي وابن معين اه تهذيب
# ( 3 ) وكذا قال أبو زرعة وقال أحمد مضطرب الحديث منكر الحديث اه تهذيب
# ( 4 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب
# ( 6 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 7 ) وابن معين في رواية عباس الدوري وقال أبو زرعة لا بأس به اه تهذيب
# ( 8 ) ومنهم أبو حاتم وابن حبان ولم يصح عن يحيى توثيقه بل قال لا أعرفه
~~مات بالمدينة في ولاية يزيد أو هشام اه تهذيب
# ( 9 ) وقال ابن معين اسمه فروة بن المغيرة اه تهذيب
# ( 10 ) وقال ابن معين ثقة وقال أحمد ما أرى به بأسا اه تهذيب
# ( 11 ) النخعي اه تهذيب
# ( 12 ) وقال أبو حاتم عن أحمد حديثه مدخول اه
# ( 13 ) وابن معين في رواية ابن أبي مريم اه تهذيب PageV01P385
# ( 1 ) وأبو داود وقال أبو حاتم صالح وقال مرة ثقة اه تهذيب
# ( 2 ) وقال الترمذي ليس بذاك اه تهذيب
# ( 3 ) وقال أبو داود في حديثه نكارة اه تهذيب
# ( 4 ) ابن خالد الايلي اه تهذيب
# ( 5 ) وكذا قال ابن معين وقال أبو حاتم وابن خراش صدوق اه تهذيب
# ( 6 ) هذا الاسم في الام بلا تعريف اه
# ( 7 ) وقال أبو حاتم صدوق ثقة وقال العجلي كان ثقة ثبتا اه تهذيب
# ( 8 ) وابن معين اه تهذيب
# ( 9 ) وأبو داود وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 10 ) وعلى زهير بن أبي سلمى في الشعر وعلى أبي حنيفة في الكلام وعلى
~~ابن اسمق في المغازي اه تهذيب
# ( 11 ) ولم يسمع من الضحاك مات الضحاك قبل أن يولد مقاتل بأربع سنين اه
~~تهذيب
# ( 12 ) والنسائي وغيرهما ms160 اه تهذيب
# ( 13 ) قال في التهذيب مات بالبصرة اه
# ( 14 ) وأحمد والنسائي اه تهذيب
# ( 15 ) واسم أبيه أبو مسلم شهراب بن شاذل من أهل هراة وقيل أبو مسلم كنية
~~مكحول اه تهذيب PageV01P386
# ( 1 ) وقال العجلي ثقة وقال ابن خراش صدوق وكان يرى القدر وقال الأوزاعي
~~ما نسب إليه من التكلم في القدر باطل اه تهذيب
# ( 2 ) ووثقه ابن معين اه تهذيب
# ( 3 ) يقال اسمه سليمان ومنبوذ لقب غلب عليه اه تهذيب
# ( 4 ) رجل من آل أبي رافع ويقال مولى أبي رافع اه تهذيب
# ( 5 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 6 ) في التهذيب وابنه الضحاك اه
# ( 7 ) وأبو زرعة وابن سعد اه تهذيب
# ( 8 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 9 ) وثقه ابن حبان فقط اه تهذيب
# ( 10 ) وثقه ابن معين وابن سعد والعجلي وابن خراش اه تهذيب
# ( 11 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 12 ) الذي في التهذيب وثقه ابن معين والعجلي والنسائي وقال أبو حاتم
~~كان من أثبت الناس اه
# ( 13 ) ووثقه أيضا ابن معين وأبو حاتم والنسائي اه تهذيب
# ( 14 ) وقال ابن المديني لم يكن به بأس اه تهذيب PageV01P387
# ( 1 ) ووثقه ابن معين اه تهذيب
# ( 2 ) ليس هذا في التهذيب فينظر من رواه عنه لكن قال فيه قال أبو حاتم عن
~~ابن معين حديثه باطل وهو ليس بقوي وقال علي بن معبد رأيت أحمد يكتب عنه
~~الحديث اه
# ( 3 ) الحجبي اه ميزان
# ( 4 ) وأحمد وأبو داود وقال أبو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به
~~وقال النسائي ليس بقوي اه تهذيب
# ( 5 ) ووثقه الدارقطني وقال ابن معين صدوق اه تهذيب
# ( 6 ) قوله عن إبراهيم هو النخعي اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 8 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وضعفه
~~الباقون اه تهذيب
# ( 9 ) لم يذكر في التهذيب زيد ابن أبي أنيسة اه
# ( 10 ) وقال عازب المديني عن يحيى بن سعيد أتى شعبة المنهال بن عمرو فسمع ms161
~~صوتا فتركه يعني الغناء اه تهذيب
# ( 11 ) وفي رواية وكان له لحن يقال له وزن سبعة اه تهذيب
# ( 12 ) والعجلي وقال الدارقطني صدوق وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني كان
~~سيىء المذهب اه تهذيب
# ( 13 ) وقال يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 14 ) وابن معين والنسائي وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب PageV01P388
# ( 1 ) كذا في ك والتقريب وفي التهذيب ابن جعفر بجيم ثم تقديم العين على
~~الفاء فيه وفي الذي بعده اه لكن قدمه ابن حرب عليه فأشكل وفي الميزان ابن
~~جعفر قبل ابن حرب اه
# ( 2 ) وفي التهذيب والتقريب الرملي اه
# ( 3 ) عن أيوب بن سويد الرملي وغيره اه تهذيب
# ( 4 ) توفي سنة 237
# ( 5 ) وقال أبو جعفر العقيلي حديثه غير محفوظ وهو حديث الخال وارث من لا
~~وارث له وقد روى من طريق أصلح من هذا اه تهذيب
# ( 6 ) بكسر أوله اه تقريب
# ( 7 ) وابن معين في رواية أحمد ابن أبي يحيى اه تهذيب
# ( 8 ) ووثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 9 ) ابن المثنى اه تهذيب
# ( 10 ) وأحمد اه تهذيب
# ( 11 ) بضم المهملة وسكون الجيم البهراني بفتح الموحدة وسكون الهاء اه
~~تقريب
# ( 12 ) وقال أبو حاتم موسى ابن إبراهيم خلاف موسى ابن محمد بن إبراهيم
~~ذاك ضعيف اه تهذيب
# ( 13 ) تبوذك موضع وقيل له التبوذكي لأن قوما من اهل تبوذك نزلوا في داره
~~أو لأنه اشترى دارا بها أو التبوذك من يبيع ما في بطون الدجاج من القلب
~~والفؤاد والقانصة اه قاموس
# ( 14 ) ووثقه أبو حاتم وابن سعد اه تهذيب
# ( 15 ) عبد الله اه تهذيب
# ( 16 ) مات بعد أخيه النضر ابن أنس اه تهذيب
# ( 17 ) وأبو داود اه تهذيب
# ( 18 ) وقال العجلي ثقة اه تهذيب PageV01P389
# ( 1 ) والعجلي وقال أبو حاتم صالح اه تهذيب
# ( 2 ) نكتة عجيبة روى ابن أبي الجارود عن الشافعي وشيخه ابن عيينة
~~وتلميذه البويطي اه
# ( 3 ) وقيل عن عباس بن عبيد الله بن عباس وهو الصحيح اه تهذيب
# ( 4 ) صدوق اه تهذيب
# ( 5 ) عن ابن عباس اه ms162 تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال يعقوب بن شيبة ثقة اه تهذيب
# ( 7 ) وسكون اللام بعدها قاف اه تقريب
# ( 8 ) ليس في التهذيب أنه وثقه الدارقطني لكن قال فيه كان مصنفا مأمونا
~~ووثقه ابن نمير والعجلي وابن سعد وغيرهم اه
# ( 9 ) بكسر المهملة وسكون المعجمة وفتح التحتانية اه تقريب
# ( 10 ) وأحمد وأبو زرعة وقال أبو حاتم صالح الحديث صدوق اه تهذيب
# ( 11 ) وقال أبو داود لا بأس به اه تهذيب
# ( 12 ) مكسورة اه
# ( 13 ) والثانية ساكنة اه
# ( 14 ) في التهذيب وك عمر ابن محمد العمري اه
# ( 15 ) مولى آل أبي بكر الصديق اه تهذيب
# ( 16 ) وفي التقريب بمهملتين مفتوحتين اه
# ( 17 ) بالمثناة فوق بعد المعجمة كذا في التهذيب وفي ك بالتحتية كما هنا
~~وكل ذلك ضبط قلم اه PageV01P390
# ( 1 ) وكذا في التقريب وفي التهذيب مستقيم الحديث إذا روى عن بقية اه
# ( 2 ) وقال ابن أبي حاتم صدوق ثقة اه تهذيب
# ( 3 ) وقال أحمد أحاديثه مناكير اه تهذيب
# ( 4 ) قال أبو حاتم محله الصدق اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أحمد ليس به بأس اه تهذيب
# ( 6 ) في التقريب بفتح الهاء واسكان التحتانية وكذا في التهذيب ضبط قلم
~~اه
# ( 7 ) بسكون الميم اه تقريب
# ( 8 ) قال ابن أبي حاتم قلت لأبي يحتج قال يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 9 ) بنت طلحة اه تهذيب
# ( 10 ) والعجلي والدارقطني اه تهذيب
# ( 11 ) ابن معين والعجلي والنسائي وقال أبو حاتم لا بأس به ثقة صالح اه
~~تهذيب
# ( 12 ) وقال النسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 13 ) قال ابن أبي حاتم صدوق ثقة اه تهذيب
# ( 14 ) وابنه عبد الرحمن بن بشر اه ميزان وليس في التهذيب ذكر زيد اه
# ( 15 ) بفتح النون وكسر المعجمة وقوله العدوي في التهذيب المدني اه
# ( 16 ) في التهذيب أبو عبد العزيز اه
# ( 17 ) وقال يعقوب بن شيبة صدوق ضعيف الحديث جدا ومن الناس من لا يكتب
~~حديثه لوهائه وكثرة اختلاطه وكان من أهل الصدق اه تهذيب PageV01P391
# ( 1 ) وكان يحيى يضعفه بعض التضعيف ms163 اه تهذيب
# ( 2 ) وابن معين وأحمد والعجلي اه تهذيب
# ( 3 ) وضعفه غيره اه تهذيب
# ( 4 ) وكان ثقة اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب
# ( 6 ) ووثقه ابن سعد قال وكان من المتكلمين في الأرجاء وقال أبو حاتم
~~محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 7 ) وقال ابن حبان في الثقات يخطئ وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 8 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث اه تهذيب قال ابن حجر في التقريب لا
~~يلتفت إلى تضعيف الأزدي له اه PageV01P392
# ( 1 ) ضبط في التهذيب بالقلم أخته بالمثناة الفوقية بعد المعجمة اه
# ( 2 ) والنسائي وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب
# ( 3 ) غير منسوب ويقال أنه ابن حماد الاملي اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم لا بأس به وفي موضع آخر ليس بالمتين يكتب حديثه وقال
~~أبو داود ثقة قال ابن معين ضعيف الحديث اه تهذيب
# ( 5 ) في التهذيب هاشم ابن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ولعله الصواب اه
# ( 6 ) قال ابن سعد مات في آخر خلافة المنصور اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو حاتم صدوق كثير الخطأ اه تهذيب
# ( 8 ) ووثقه في موضع آخر وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب PageV01P393
# ( 1 ) والعجلي والنسائي اه
# ( 2 ) أبو حازم هو سلمان اه تهذيب
# ( 3 ) ابن أبي المهاجر اه تهذيب
# ( 4 ) بغين معجمة اه تهذيب
# ( 5 ) بكسر المهملة بعدها تحتانبة اه تقريب
# ( 6 ) هو ابن شعبة اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 8 ) وأحمد والعجلي وابن سعد اه تهذيب
# ( 9 ) تمامة فإن الناس يعيرون ولا يغفرون والله يغفر ولا يعير اه تهذيب
# ( 10 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 11 ) وقال أحمد ليس بمعروف اه ميزان
# ( 12 ) وقال ابن معين ليس به بأس اه تهذيب PageV01P394
# ( 1 ) وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال لا أعرفه والحديث الذي رواه
~~باطل اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب أبو سالم وليس بأبي صالح كما في التقريب وصوبه المؤلف
~~بعد ms164 تبعاله اه
# ( 3 ) قتله الحجاج قال له ابن أبي مسلم أنه خارجي وكان من الصالحين كان
~~يقال له المسبح اه تهذيب
# ( 4 ) سنة ست وثلاثين اه تهذيب
# ( 5 ) الباهلية فقد اختلف في مجيبة هل هو اسم لمذكر أو لمؤنث اه
# ( 6 ) مات سنة ست عشرة ومائة اه تهذيب
# ( 7 ) بضم الميم وفتح الواو وكسر الراء آخره مهملة اه تقريب
# ( 8 ) وقال أبو زرعة صدوق وقال النسائي ليس به بأس وقال أبو حاتم ليس
~~بالمتين يكتب حديثه وقال أبو داود يخطىء اه تهذيب
# ( 9 ) ودحيم وقال أبو زرعة لا بأس به اه تهذيب
# ( 10 ) ومن ولد مخنف لوط ابن يحيى بن سعيد بن مخنف ابن سليم الذي تروى
~~عنه أحاديث الناس وأيامهم اه تهذيب
# ( 11 ) والنسائي وقال أبو حاتم يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 12 ) وقال أبو داود لا بأس به اه تهذيب
# ( 13 ) كان سنيا فقتل في السنة قتله أهل قم كذا قال في التهذيب وذكر من
~~وثقه وأثنى عليه جميلا اه
# ( 14 ) وأبو داود وقال في موضع آخر صالح اه تهذيب PageV01P395
# ( 1 ) بوزن كبيرة كما في التقريب وقيل في اسم أبيه مالك وهو أصح اه
# ( 2 ) ابن سعيد بن مزيدة العصري بفتح المهملتين اه تهذيب وتقريب
# ( 3 ) وقال النسائي ليس به بأس وقال ابن حبان في الثقات ربما خالف اه
~~تهذيب
# ( 4 ) في التهذيب والكاشف عبيس بضم أوله ابن ميمون اه
# ( 5 ) وأبو داود وقال أبو زرعة لا بأس به اه تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم شيخ ما به بأس اه
# ( 7 ) وقال أبو داود سمعت أحمد يقول لا بأس به وكذا قال ابن معين وأبو
~~حاتم زاد أبو حاتم صالح الحديث يحفظ الحديث وزاد أحمد لكن في حديثه خطأ اه
~~تهذيب
# ( 8 ) قال النسائي ليس بالقوي اه تهذيب
# ( 9 ) قوله وفتح ثانية كذا بأصله ولعله تحريف من الناسخ وصوابه وسكون
~~ثانية وفتح ثالثة اه مصححة
# ( 10 ) وقال أبو حاتم صدوق صالح الحديث اه
# ( 11 ) عبارة التقريب بميم مضمومة ثم ms165 شين معجمة ثم عين مهملة مشددة ويقال
~~منبعث بنون ساكنة ثم موحدة اه
# ( 12 ) قوله بكسر أوله الخ كذابا بأصله والمعروف من كتب اللغة أنه بضم
~~الأول وتشديد اللام اه مصححة PageV01P396
# ( 1 ) قال أبو داود ثقة اه تهذيب
# ( 2 ) وقال السعدي زائغ حائف عن الطريق كذا في الهدي النبوي اه
# ( 3 ) والنسائي وغيرهما اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب
# ( 5 ) وقال يحيى بن معين ليس بشيء مع أنه لا يعرف وقال أبو حاتم الرازي
~~منكر الحديث اه
# ( 6 ) وقال أبو داود ثقة ثقة اه تهذيب
# ( 7 ) وقال الدارقطني ضعيف اه تهذيب
# ( 8 ) وقال أبو داود ليس به بأس وقال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه ولا يحتج
~~به اه تهذيب
# ( 9 ) وابن معين وابن سعد اه تهذيب
# ( 10 ) قال أبو زرعة واهي الحديث وقال النسائي ضعيف وقال أبو حاتم شيخ اه
~~تهذيب
# ( 11 ) وأحمد وابن معين اه تهذيب
# ( 12 ) وابن ابنه اياس بن الحرث بن معيقيب اه تهذيب
# ( 13 ) وقيل في آخر خلافة علي وعنه قال كان خاتم رسول الله من حديد ملوي
~~عليه بفضة فربما كان في يدي اه تهذيب
# ( 14 ) في التهذيب والتقريب العبدي اه PageV01P397
# ( 1 ) بالجرف على ثلاثة أميال من المدينة وحمل إليها فدفن بها اه تهذيب
# ( 2 ) وقال يغرب ويخالف اه تهذيب
# ( 3 ) في التهذيب عشر اه
# ( 4 ) فهو ليس من الحبشة قال في التهذيب ويقال النوبي والباهلي اه
# ( 5 ) في التهذيب عن حذيفة وأبي ذر وليس فيه لفظ مسلم اه
# ( 6 ) وثقه ابن حبان فقط اه تهذيب
# ( 7 ) واضطرب فيه كلام ابن معين فقال مرة ضعيف ومرة لا بأس به وقال أبو
~~حاتم كان البخاري ادخل مندلا في كتاب الضعفاء فيحول منه وقال ابن عدي هو
~~ممن يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 8 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 9 ) وقال أبو زرعة ليس بقوي وقال أبو حاتم كان صالحا لا يفهم الحديث
~~وكان كثير الخطأ وقال الأزدي لا يكتب حديثه اه تهذيب ms166
# ( 10 ) وابن حبان اه تهذيب
# ( 11 ) وغيره وقال أبو حاتم مجهول اه تهذيب
# ( 12 ) كذا هنا وفي التقريب بكسر الراء ضبطه على صيغة المعلوم اه
~~PageV01P398
# ( 1 ) وأبو زرعة وقال أبو حاتم لا بأس به وكذا قال أبو داود اه تهذيب
# ( 2 ) وذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
# ( 3 ) في حرف الميم من الصحابة ثمانية وستون فالجملة خمسمائة واثنا عشر
~~كذا بهامش الأصل
# ( 4 ) وقال ابن معين ليس بثقة قال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أحمد كان يؤخذ عنه القرآن وليس في الحديث بشيء قال أبو قرة
~~سمعت نافع ابن أبي نعيم يقول قرأت على سبعين من التابعين اه تهذيب
# ( 6 ) النسائي وابن معين اه تهذيب PageV01P399
# ( 1 ) وقال أبو حاتم والنسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 2 ) قال العجلي وابن خراش والنسائي ثقة اه تهذيب
# ( 3 ) وقال في الميزان لا بعرف اه
# ( 4 ) وقال ابن معين كذاب اه تهذيب
# ( 5 ) وقال ابن معين لا بأس به اه تهذيب PageV01P400
# ( 1 ) في التهذيب دخيم ولم يذكر النسائي اه
# ( 2 ) وقال ابن معين كان صدوقا اه تهذيب
# ( 3 ) وقال النسائي وابن خراش ثقة اه تهذيب
# ( 4 ) في التهذيب زيادة نصها ( س ) نصر بن عمرو الحمصي روى عنه النسائي
~~وقال لا بأس به هكذا ذكره أبو القاسم في المشايخ النبل ولم أعرفه بأكثر من
~~ذلك اه وقال ابن حجر في التقريب صدوق اه
# ( 5 ) وابن معين وأبو زرعة اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب مائتين اه
# ( 7 ) وقال الدارقطني صالح وقال ابن عدي أرجوانه لا بأس به اه تهذيب
# ( 8 ) وقال ابن معين ويعقوب ابن شيبة صدوق ضعيف اه تهذيب
# ( 9 ) وأبو حاتم وابن معين اه تهذيب PageV01P401
# ( 1 ) في التهذيب أحمد بن عامر الطائي اه
# ( 2 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 3 ) وقال أبو حاتم لا بأس به أسند حديثا واحدا وقال الدارمي لا بأس به
~~وليس بذاك اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم ms167 مجهول اه تهذيب
# ( 5 ) وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج به بحال
~~اه تهذيب
# ( 6 ) وقال ابن حبان ربما تفرد اه تهذيب
# ( 7 ) يوم راهط اه تهذيب
# ( 8 ) زفر هو ابن الهذيل التميمي ومحمد هو ابن خالد الوهبي اه تهذيب
# ( 9 ) ومثل قول البخاري قال ابن أبي حاتم عن أبيه وقال أدخله البخاري في
~~كتاب الضعفاء ويحول منه اه تهذيب
# ( 10 ) والنسائي وابن معين وقال اللالكائي جعل البخاري الذي روى عن ابن
~~عمر غير الذي روى عن عمرو بن أوس اه تهذيب
# ( 11 ) في التقريب ويقال حبتر آخره راء وفي التهذيب ويقال ابن حبير اه
# ( 12 ) وقد سبق تضعيفه اه
# ( 13 ) وقال مأمون كيس كيس وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب PageV01P402
# ( 1 ) كمحدث وهو الذي قال فيه النبي ابن أخت القوم منهم اه
# ( 2 ) وأبو زرعة اه تهذيب
# ( 3 ) وفال ضرب أبو مسهر على حديث النعمان بن المندر فقال له يحيى بن
~~معين وفقك الله اه تهذيب
# ( 4 ) والعجلى وقال ابن خراش صدوق لا بأس به اه تهذيب
# ( 5 ) بسر من رأى وحمل إلى السجن مع البويطي لأنه لم يمل إلى القول بخلق
~~القرآن اه ميزان
# ( 6 ) والعجلى اه تهذيب
# ( 7 ) وثقة ابن حبان اه تهذيب
# ( 8 ) وكسر الميم ويقال المجمر بفتح الجيم وتشديد الميم الثانية المكسورة
~~وقيل له المجمر لأنه كان يجمر مسجد رسول الله أي ينجزه والمجمر صفة لعبد
~~الله ويطلق على ابنه نعيم مجازا والله أعلم كذا في شرح مسلم من الوضوء في
~~باب استحباب اطالة الغرة اه
# ( 9 ) وابن معين وابن سعد والنسائي اه تهذيب
# ( 10 ) وثقة ابن حبان اه تهذيب
# ( 11 ) ويقال أبو عمرو اه تهذيب
# ( 12 ) ليس في التهذيب ما يرشد إلى هذا التنظير اه
# ( 13 ) أي المشددة مختلف في صحبته ذكره ابن حبان في الثقات اه تهذيب
~~وتقريب
# ( 14 ) أو ابن هدار ويقال خمار بالمعجمة والمهملة كذاقي التهذيب والتقريب
~~وليس فيهما همام بميمين اه
# ( 15 ) وقال أبو حاتم صالح ms168 الحديث صدوق اه تهذيب PageV01P403
# ( 1 ) في التهذيب ابن قيس وهو ثقيف اه
# ( 2 ) في التهذيب وعنه دهثم بن قران قلعل هذا من أوهام المؤلف رحمه الله
~~اه
# ( 3 ) في التهذيب اثنتين وعشرين اه
# ( 4 ) في التهذيب ابن مسعود اه
# ( 5 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب والتقريب القيني اه
# ( 6 ) وقال ابن معين وأبو زرعة والدارقطني ضعيف اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب
# ( 8 ) وابن معين وأحمد اه تهذيب
# ( 9 ) والخطيب وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 10 ) رجل من ولد عروة ابن مسعود اه تهذيب
# ( 11 ) عن الحرث عن على في تفسير المقاليد اه تهذيب
# ( 12 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب أن يحيى من شيوخه وإنما روى عنه
~~يوسف بن أبي كثير وثوابة ابن مسعود وغيرهما اه فاشتبه على المؤلف يحيى
~~لاتفاق اسم الأب اه
# ( 13 ) وأبو داود اه تهذيب
# ( 14 ) هذا الضبط وليس في التقريب وإنما هو الحداني بضم المهملة الأولى
~~آخره نون قبل ياء النسبة وهو أخو خالد بن قيس وقد ضبطه المؤلف فيما مر على
~~الصواب اه PageV01P404
# ( 1 ) قال أبو داود كان يتشيع وقال مرة ثقة وعن يحيى أنه ضعفه وقال
~~النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة الخزرجي وليس في التهذيب الارمز ( فق ) اه
# ( 3 ) وقال النسائي ليس بثقة ولا مأمون اه تهذيب
# ( 4 ) روى له الترمذي في العلل اه تهذيب وليس فيه أن ( د ) روى له في
~~القدر اه
# ( 5 ) في التهذيب والتقريب ابن عبد الحميد اه
# ( 6 ) ووثقه الخطيب اه تهذيب
# ( 7 ) وأحمد وابن سعد اه تهذيب
# ( 8 ) اسقط المؤلف رحمه الله عنوان ترجمة نياركما ترى اه
# ( 9 ) وقيل للدراقطني أثقة هو فأشار بيده أن لا اه تهذيب
# ( 10 ) وقال أبو حاتم شيخ وقال البرقاني قلت للدراقطني أهو ثقة قال لا اه
~~تهذيب
# ( 11 ) بضم أوله وقيل بفتحه اه تقريب وضبطه المحدثون بالضم وابن الأنباري
~~بالفتح اه تهذيب PageV01P405
# ( 1 ) توفي في فتنة الوليد بن ms169 يزيد اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أحمد كان صدوقا لكنه لا يقيم الإسناد ليس بذاك وكان أحمد
~~يحدث عنه ويقول كان بصير بالمغازي وفال أبو نعيم صالح لين الحديث محله
~~الصدق اه
# ( 3 ) وقال في التقريب مجهول اه
# ( 4 ) هذا انتقال نظر من ترجمة نقادة إلى ترجمة نقيب وعبارة التهذيب في
~~ترجمة نقادة صحبة عن النبي وعنه زيد بن أسلم وابنه سعد بن نقادة اه
# ( 5 ) ويقال نقيد بالدال بدل الباء اه تهذيب
# ( 6 ) بل ضعفه النسائي وابن معين وغيرهما ولم يوثقه أحد كذا في التهذيب
~~اه
# ( 7 ) بتشديد الواو وفتح النون قبلها اه تقريب
# ( 8 ) في حرف النون ثمانية عشر صحابيا فالجملة خمسمائة وثلاثون اه
# ( 9 ) وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب
# ( 10 ) كذا في التقريب وعبارة التهذيب أبو إسحاق اه
# ( 11 ) في التهذيب روى له ( خ ) ولم يكن أخذ عنه وروى عنه مع إسحاق عباس
~~الدوري والفلاس اه
# ( 12 ) قال أبو حاتم شيخ محله الصدق اه تهذيب PageV01P406
# ( 1 ) ووثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 2 ) أي والهاء كما في التقريب اه
# ( 3 ) رياب بكسر الراء وبمثناة تحت ثم موحدة كما في شرح مسلم اه
# ( 4 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 5 ) وفال النسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 6 ) وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 7 ) وسمع منه سنة ست عشرة ومائتين اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب عن أبي هند الحرث بن عبد الرحمن
~~الهمداني اه
# ( 9 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 10 ) وقال النسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 11 ) وأبو زرعة وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 12 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 13 ) وابن أبي حاتم اه تهذيب
# ( 14 ) وقال أبو حاتم سيخ اه تهذيب PageV01P407
# ( 1 ) وأبو داود وأبو زرعة اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب ابن محرز وهو أبو محرز المدني اه
# ( 3 ) وغيره وقال ألا أنه يترفض وقال أحمد لا بأس به اه ميزان
# ( 4 ) ويعقوب بن سفيان اه تهذيب
# ( 5 ) في التهذيب ms170 والتقريب أبو محمد اه
# ( 6 ) وقال أبن أبي حاتم محله الصدق اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة اخرى وفي التهذيب والتقريب هاشم بن مخلد اه
# ( 8 ) ومحمد بن موسى المروزي اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في رواية أحمد عن مكي وفي رواية البخاري عن مكي سمعت منه سنة
~~أربع وأربعين ومائة اه تهذيب
# ( 10 ) فال ابن حبان مات سنة أربع وأربعين ومائة اه تهذيب
# ( 11 ) وثقة ابن حبان اه تهذيب PageV01P408
# ( 1 ) يحيى بن معين وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 2 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 3 ) والخطيب اه تهذيب
# ( 4 ) وقال ابن معين ضعيف في رواية عبد الله بن أحمد عنه وفي رواية إسحاق
~~بن منصور صالح وقال أبو حاتم يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 5 ) بنت سيرين اه تهذيب
# ( 6 ) وغيرهما اه تهذيب
# ( 7 ) وفال أبو حاتم صالح الحديث اه
# ( 8 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 9 ) ووثقه ابن سعد أيضا اه PageV01P409
# ( 1 ) وابن معين وأبو داود والعجلى اه تهذيب
# ( 2 ) الحمصي اه تهذيب
# ( 3 ) وقال الآجري عن أبي داود شيخ ضعيف اه تهذيب
# ( 4 ) ابن عبد الرحمن اه تهذيب
# ( 5 ) حماد بن سلمة اه تهذيب PageV01P410
# ( 1 ) مولى بني عوذ اه تهذيب
# ( 2 ) ليس في التهذيب أنه روى عن عثمان بل عن أبي بكر وعمر مولاه اه
# ( 3 ) لم يذكر في التهذيب أنه ضعفه ولا غيره اه
# ( 4 ) ليس في التهذيب ذكر ابن عون بل أبو عوانة فلعل المؤلف وهم اه
# ( 5 ) وقال النسائي وأبو حاتم منكر الحديث اه تهذيب
# ( 6 ) قال أبو داود لا أعلم روى عنه غير ابن عون اه تهذيب PageV01P411
# ( 1 ) وقال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 2 ) وقال مرة صالح روى أحاديث منكرة عن أبيه فلا أدري الريب منه أم من
~~أبيه اه وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 3 ) وقال النسائي ليس به بأس وقال أبو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه اه
~~تهذيب
# ( 4 ) وقال ابن معين ضعيف ليس بشيء وقال النسائي ms171 ليس بثقة اه تهذيب
# ( 5 ) وفي القاموس بالكسر اه
# ( 6 ) والعجلي اه تهذيب
# ( 7 ) أبو قرة أو فروة الخراساني البصري اه تهذيب
# ( 8 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابن حبان يروي
~~الموضوعات عن الثقات اه تهذيب
# ( 9 ) وأحمد والعجلي اه تهذيب
# ( 10 ) الهيثم بن حبيب الصيرفي الكوفي عن الحكم وعكرمة وعنه شعبة وأبو
~~حنيفة وثقه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم ولم يخرج له أحد فلذا أهمله
~~المؤلف وقد أثبته المزي وابن حجر في التقريب اه
# ( 11 ) ووثقه ابن معين ودحيم وقال النسائي لا بأس به وقال ابن أبي خيثمة
~~لم يكن من الاثبات ولا من أهل الحفظ وقال أبو مسهر كان ضعيفا اه تهذيب
~~PageV01P412
# ( 1 ) وقال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 2 ) مات في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين ومائتين اه تهذيب
# ( 3 ) شيخ زكريا اه
# ( 4 ) عن عثمان في الحكرة قال ابن معين الهيثم بن رافع الطاطري ثقة وكذا
~~قال أبو داود اه تهذيب
# ( 5 ) وفي التقريب بوزن على في الأسماء اه
# ( 6 ) وقال أحمد لا بأس به وقال النسائي ليس بالقوي مات سنة ست وستين اه
~~تهذيب
# ( 7 ) وقال النسائي ضعيف اه تهذيب
# ( 8 ) وفي التهذيب عن أبي داود سنة خمس وثلاثين وقال ابن حبان سنة ست أو
~~سبع وثلاثين وقال غيره سنة ثمان أو تسع وثلاثين ومائتين اه
# ( 9 ) وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 10 ) قال البخاري منكر الحديث اه تهذيب
# ( 11 ) وفي جامع الأصول بالدال المهملة اه
# ( 12 ) والميم بينهما راء ساكنة اه تقريب PageV01P413
# ( 1 ) بوزن عظيم اه تقريب
# ( 2 ) كذا في نسخة وفي التقريب بكسر أوله وتشديد المهملة اه وآخره نون اه
# ( 3 ) بدل النون اه تقريب
# ( 4 ) وهقل لقب غلب عليه واسمه محمد اه تهذيب
# ( 5 ) وأبو زرعة الرازي والعجلي والنسائي اه تهذيب
# ( 6 ) ويقال أن هلبا لقب له واسمه يزيد بن جرول اه تهذيب
# ( 7 ) واسمه النباش وقيل نماش ms172 وقيل غير ذلك اه تهذيب
# ( 8 ) وقال أحمد بن أبي خيثمة سمعت يحيى بن معين يقول هوذة لم يكن
~~بالمحمود قيل لم قال لم يأت أحد بهذه الأحاديث كما جاء بها وكان اطروشا
~~أيضا وقال أبو حاتم صدوق قال أبو حسان الزيادي مات سنة خمس عشرة ومائتين اه
~~وقال ابن سعد ذهبت كتبه لم يبق عنده إلا كتاب عوف الأعرابي وقد قال ابن
~~معين هوذة عن عوف ضعيف اه تهذيب وبهامش الأصل في حرف الهاء سبعة من الصحابة
~~الجملة خمسمائة وخمسة وثلاثون اه
# ( 9 ) وكذا قال ابن معين في رواية أحمد بن سعيد بن أبي مريم وقال في
~~رواية إسحاق بن منصور واصل بن أبي جميل لا شيء اه تهذيب
# ( 10 ) والنسائي وابن معين وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 11 ) وقال النسائي ضعيف اه وقال في موضع آخر ليس به بأس اه تهذيب
# ( 12 ) وقال أبو حاتم صالح اه تهذيب PageV01P414
# ( 1 ) وثقه أبو زرعة وابن سعد اه تهذيب
# ( 2 ) ابن عمر اه
# ( 3 ) وأبو داود وابن معين وأبو حاتم وقال يحتج بحديثه اه تهذيب
# ( 4 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 5 ) معه اه تهذيب
# ( 6 ) وأبو زرعة توفي في ولاية خالد بن عبد الله القسري على الكوفة اه
~~تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب وك والتقريب وبرة الحارثي بياء
~~النسبة اه
# ( 8 ) الذي تقدم في الراء الربيع بن زياد اه
# ( 9 ) الحبشي اه تهذيب
# ( 10 ) قال عمر بن الخطاب ما زالت في نفسي لوحشي حتى أخذ فشرب الخمر
~~بالشام فجلد حدا فحططت من عطائه إلى ثلثمائة وكان فرض له عمر في الفين اه
~~تهذيب
# ( 11 ) وكان ابن مهدي أكثر تصحيفا ووكيع أكثر خطأ قال ابن معين كان من
~~ثقات الناس ووثقه العجلي وابن سعد اه تهذيب
# ( 12 ) وأبو زرعة اه تهذيب
# ( 13 ) كذا هنا وفي ك والتهذيب ضبطه بالقلم بالمعجمة وباءين اه
# ( 14 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب PageV01P415
# ( 1 ) ذكره مسلم في آخر الصحيح ms173 في باب تحريم الربا اه
# ( 2 ) ثم واو ثم راء اه تقريب
# ( 3 ) وأبو داود ودحيم والعجلي اه
# وقال أبو القاسم البغوي بلغني أنه لين الحديث والله أعلم اه تهذيب
# ( 4 ) ويكتب حديثه وقال جزرة تكلموا فيه وقال النسائي لا باس به اه تهذيب
# ( 5 ) وقيل اثنتين وأربعين وقيل تسع وثلاثين ومائتين اه تهذيب
# ( 6 ) بعد نون اه
# ( 7 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 8 ) والعجلي وقال أبو داود وأبو زرعة لا بأس به اه تهذيب
# ( 9 ) ليس في التهذيب و ك جبير بن نفير إنما هو في الذي بعده فلعله انتقل
~~نظر المؤلف اه
# ( 10 ) وأحمد اه تهذيب
# ( 11 ) وابن خراش اه تهذيب
# ( 12 ) وابن معين وابن خراش اه تهذيب
# ( 13 ) وقال أبو حاتم مجهول اه تهذيب PageV01P416
# ( 1 ) كريما ولما بويع علي رضي الله عنه اعتزله وانتقل إلى الرقة ومات في
~~أيام معاوية وقبره وعقبه بالرقة اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو زرعة وأبو داود لا بأس به اه تهذيب
# ( 3 ) وثقه ابن حبان وقال ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 4 ) وابن معين اه تهذيب
# ( 5 ) بينهما باء موحدة نسبة إلى خبذع بن مالك بن ذي بارق قبيلة من همدان
~~اه تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 7 ) أسقط المؤلف ما ثبت في التهذيب والتقريب ونصه ( س ) الوليد بن كثير
~~ابن سنان المزني أبو سعيد الداراني عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن وعبيد الله
~~بن عمر العمري وعنه أبو سعيد الأشج وغيره قال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه اه
# ( 8 ) وقال إلا أنه أباضي اه تهذيب
# ( 9 ) رمى برأي الخوارج من السادسة اه تقريب
# ( 10 ) قرية باليمن اه
# ( 11 ) في التهذيب والتقريب أبو بشر اه
# ( 12 ) وابن معين اه تهذيب
# ( 13 ) وكان من ثقات أصحابنا ووثقه العجلي ويعقوب بن شيبة اه تهذيب
~~PageV01P417
# ( 1 ) والعجلى والأوزاعي اه تهذيب
# ( 2 ) ويقال زائدة اه تهذيب
# ( 3 ) وأحمد وابن معين وأبو داود اه تهذيب
# ( 4 ) ومحمد بن المثنى ms174 والنسائي وقال ابن حبان في الثقات يخطئ اه تهذيب
# ( 5 ) هو الطحان اه
# ( 6 ) والخطيب وابن معين اه تهذيب
# ( 7 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 8 ) قال أبو داود طلبت هذه الأحاديث بمصرفا وجدت منها حديثا واحدا
~~عند يحيى بن أيوب وما فقدت منها حديثا واحدا من حديث ابن لهيعة أراها
~~صحيفة اشتبهت على وهب ابن جرير اه تهذيب
# ( 9 ) من صغار الصحابة مات النبي ولم يبلغ الحلم اه تهذيب PageV01P418
# ( 1 ) قال ابن حبان قتل يوم الحرة اه
# ( 2 ) كذا في نسخة الخزرجي وليس في التهذيب توثيق ابن معين له بل ابن
~~حبان اه
# ( 3 ) ووثقه أبو حاتم والعجلى وأبو داود الطيالسي اه
# ( 4 ) وكاتبه وقوله عن مولاه وغيره ليس في التهذيب أنه روى عن غير مولاه
~~اه
# ( 5 ) هو ابن عبد الله بن المبارك اه تهذيب
# ( 6 ) وإبراهيم بن يعقوب السعدي اه تهذيب
# ( 7 ) في التهذيب والتقريب أبو بشر اه PageV01P419
# ( 1 ) وقال أبو داود صاحب سنة إلا أن فيه أرجاء وقال أبو حاتم صالح
~~الحديث اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال أبو نعيم الاصبهاني كان بعد من
~~الأبدال اه تهذيب
# ( 3 ) المشددة كما في التقريب اه
# ( 4 ) وابن قانع وقال أبو حاتم تعرف وتنكر وكان قدريا اه تهذيب
# ( 5 ) وقال النسائي ليس بالقوى اه تهذيب
# ( 6 ) وابن معين وفال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب
# ( 7 ) في حرف الواو ثمانية من الصحابة اه
# ( 8 ) والعجلي وابن سعد وابن خراش وقال ابن معين مضطرب الحديث اه
# ( 9 ) ثم ياء تحتية وموحدة اه
# ( 10 ) ابن معين وابو حاتم اه تهذيب
# ( 11 ) في التهذيب حجاج ابن شداد وليحرر اه PageV01P420
# ( 1 ) وقال أحمد شيخ ثقة وقال ابن معين صدوق اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب والمعروف أن الهنائي هو يحيى بن يزيد كما يأتي اه
# ( 3 ) سي يحيى بن إسماعيل ابن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي عن الشعبي
~~وعنه هشيم وثقة ابن حبان اه تهذيب
# ( 4 ) وقال ms175 أحمد متروك وقال ابن معين ليس بشيء ضعيف الحديث اه تهذيب
# ( 5 ) وقال ابن معين ليس به بأس اه تهذيب
# ( 6 ) قال ابن معين يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 7 ) وثقة ابن حبان اه تهذيب
# ( 8 ) د يحيى بن بشير بن خلاد الأنصاري المدني عن أمه وعنه إبراهيم بن
~~المنذر الحزامي وابن أبي فديك اه تهذيب
# ( 9 ) عبارة التقريب يحيى ابن أبي بكير واسمه نسرة بفتح النون وسكون
~~المهملة وكذا في التهذيب إلا أنه قال واسمه بسر ويقال بسرة ويقال بشير بن
~~أسيد العبدي اه ومن هذا أتعلم أن نسرا اسم أبي بكير لا اسم أبيه اه
# ( 10 ) والعجلي وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب PageV01P421
# ( 1 ) والعجلي وقال أبو حاتم صالح الحديث اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب والتقريب زيادة نصها ( د ثم س ق ) يحيى بن جعدة بن
~~هبيرة القرشي المخزومي عن زيد بن أرقم وابن مسعود وأبي هريرة وعنه حبيب بن
~~أبي ثابت وابن جدعان ومجاهد وثقه أبو حاتم والنسائي اه
# ( 3 ) ودحيم وأبو حاتم وأبو داود مات سنة خمس وأربعين ومائة عن سبعين سنة
~~اه تهذيب
# ( 4 ) إبراهيم بن محمد الحلبي وكان عبد الله بن داود يثني على الشيرازي
~~اه تهذيب
# ( 5 ) الأسدي أبو عقيل الجمال بالجيم الكوفي عن حماد بن أسامة وعبد
~~الحميد الحماني ويحيى بن آدم وعنه عبد الله بن أحمد وابن أبي الدنيا قال
~~ابن أبي حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 6 ) وقال ربما أخطأ اه تهذيب
# ( 7 ) والنسائي والشافعي اه تهذيب
# ( 8 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 9 ) ويقال المقوم اه تهذيب
# ( 10 ) وابن سعد اه تهذيب
# ( 11 ) البتلهي نسبة إلى بيت لهيا وهي قرية بقرب دمشق اه تهذيب ولهيا
~~بكسر اللام وسكون الهاء وياء وألف مقصورة اه
# ( 12 ) وأبو داود والنسائي وغيرهم اه تهذيب
# ( 13 ) وقال ابن معين وابن سعد والقطان ضعيف اه تهذيب PageV01P422
# ( 1 ) هو ابن المثنى اه تهذيب
# ( 2 ) ابن يحيى بن خلاد مات سنة ثمان وعشرين ومائة اه تهذيب
# ( 3 ) قال ms176 في التقريب ثقة اه
# ( 4 ) في التقريب والتهذيب أبو هاشم اه
# ( 5 ) وقال ابن حبان في الثقات يخطىء ويخالف اه تهذيب
# ( 6 ) فقال عن حصين ووثقه أيضا ابن معين وأبو حاتم وغيرهم اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو حاتم شيخ ليس بالمشهور اه تهذيب
# ( 8 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب رمز له ابن ماجه ورمز له في
~~الكاشف ( ق ) فينظر أين وقعت هذه الرواية في ( خ ) اه
# ( 9 ) وقال الآجري سألت أبا داود عنه فقال بلغني أنه لا بأس به وكأنه لم
~~يرضه اه تهذيب
# ( 10 ) والدارقطني والنسائي وأبو داود اه تهذيب
# ( 11 ) ضبطه في الأصل بالموحدة وعزاه إلى التهذيب فحرر اه
# ( 12 ) ووثقه ابن معين وقال ابن فضيل كان صدوقا اه تهذيب
# ( 13 ) ورأى له زهير بن نعيم البابي في المنام أن عليه قميصا وبين كتفيه
~~مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم كتاب من الله العزيز الحكيم براءة ليحيى بن
~~سعيد القطان من النار اه تهذيب PageV01P423
# ( 1 ) يعني جرير بن خازم وابن عبد الحميد اه
# ( 2 ) وقال ابن معين العجلي والنسائي ثقة ثبت مأمون اه تهذيب
# ( 3 ) يحتس بضم الياء وفتح النون المشددة كذا في شرح القاموس اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم شيخ من شيوخ المدينة ليس بالمشهور اه تهذيب
# ( 5 ) وقال أبو حاتم منكر الحديث ليس بالقوي وقال النسائي ليس بثقة اه
~~تهذيب
# ( 6 ) وعبد الله بن عثمان ين خثيم اه ميزان
# ( 7 ) وقال ابن حبان في الثقات يخطىء مات سنة ثلاث واربع وتسعين ومائة
~~بمكة اه تهذيب
# ( 8 ) وقال أبو حاتم شيخ وقال النسائي ليس بثقة اه تهذيب
# ( 9 ) وقال أبو حاتم مضطرب الحديث ليس بالقوي يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 10 ) زاد في التهذيب لا أعرفه اه
# ( 11 ) وقال هو أول مقرىء أحد على المسلمين القراآت بنيسابور وقال أبو
~~حاتم لا بأس به اه تهذيب
# ( 12 ) وقال النسائي ليس به بأس وقال ابن حبان في الثقات وربما أخطأ وقال
~~وكيع من حفاظ الناس لولا أنه خلط في حديثين ms177 اه تهذيب
# ( 13 ) وقال كان بغرب عن أبي نعيم وغيره اه تهذيب
# ( 14 ) في التهذيب والتقريب شيبان ورقم عليه علامة الصحة اه PageV01P424
# ( 1 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 2 ) وقال الدارقطني يحتج به اه تهذيب
# ( 3 ) قال ابن قانع مات سنة ثمان وتسعين ومائة اه تهذيب
# ( 4 ) وكسر المهملة اه تقريب
# ( 5 ) عن فروة بن مسيك اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب الجابر بغيرياء النسب قال ويقال
~~المجبر اه ولم يذكره في التقريب اه
# ( 7 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 8 ) لم ينص على أحد في التهذيب أنه وثقه لكن قال في التقريب ثقة اه
# ( 9 ) وقال ابن حبان في الثقات ربما أغرب اه تهذيب
# ( 10 ) في التهذيب بن بابلت قدم مران فقيل من أين أنت قال من الري من
~~موضع يقال له بابلت فقيل له بالبلتي فغلب عليه اه وفي معجم البلدان بابلت
~~بضم اللام وتشديد المثناة اه
# ( 11 ) قال ابن عدي وأثر الضعف على حديثه بين اه تهذيب
# ( 12 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب عكرمة بن عبد الرحمن بن الحرث بن
~~هشام اه
# ( 13 ) وابن معين اه تهذيب
# ( 14 ) وقال أبو حاتم شيخ لا أرى في حديثه إنكارا وقال الدارقطني صالح
~~يعتبر به وقال ابن حبان في الثقات ربما خالف اه تهذيب PageV01P425
# ( 1 ) والدال المهملة اه تقريب
# ( 2 ) وابن معين وأبو داود اه تهذيب
# ( 3 ) وقال النسائي ضعيف لا يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 4 ) في التهذيب بغير ياء النسب كما تقدم اه
# ( 5 ) هذا وهم ففي التهذيب قال إسحاق عن ابن معين ثقة وقال أبو زرعة ليس
~~به بأس وقال أبو حاتم صدوق اه
# ( 6 ) وأبو حاتم والنسائي اه تهذيب
# ( 7 ) لفظ التهذيب قال ابن أبي حاتم كتبت عنه وكتب عنه أبي وتكلموا فيه
~~قال ابن يونس كان عالما بأخبار البلدان وبموت العلماء وكان حافظا للحديث
~~وحدث بما لم يوجد عند غيره وتوفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين اه وكذا أرخ
~~وفاته في ك اه
# ( 8 ) كذا في ك ms178 وفي التهذيب موسى بن إبراهيم اه
# ( 9 ) وقال النسائي ليس بثقة وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 10 ) وقال أبو حاتم يقال كان أعلم من أخيه هشام اه تهذيب
# ( 11 ) أخو خالد بن عبد الله اه تهذيب
# ( 12 ) ابن المهلب اه
# ( 13 ) قال في التقريب مات سنة مائتين وتسع وعشرين اه
# ( 14 ) وابن خراش ومحمد بن إسحاق اه تهذيب
# ( 15 ) وأبو زرعة والنسائي والدولابي وقال الدارقطني صويلح يعتبر به وقال
~~غيره كان حماد ين زيد يرميه بالكذب اه تهذيب
# ( 16 ) عبد الله بن محيريز اه تهذيب
# ( 17 ) وابن خراش والعجلي اه تهذيب
# ( 18 ) في التهذيب توفي بعد الخمسين والمائة اه PageV01P426
# ( 1 ) وقال ابن معين ليس بشيء وأحسن الثناء عليه أحمد اه تهذيب
# ( 2 ) قال ابن حبان في الثقات مستقيم الحديث اه تهذيب
# ( 3 ) بياض في الأصل وكتب عليه بياض في التقريب وليس هو في التهذيب اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال عباس العنبري كان ثقة اه تهذيب
# ( 5 ) وقال الدارقطني ضعيف وقال الفلاس لا يتعمد الكذب ويكثر الغلط
~~والوهم اه تهذيب
# ( 6 ) في التهذيب عبد الله بن أبي قتادة وليس لابن أبي أوفى فيه ذكر اه
# ( 7 ) قال حسين المعلم قلنا ليحيى هذه المرسلات عمن هي قال أترى رجلا أخذ
~~مدادا وصحيفة فكتب على رسول الله الكذب قال فقلت فإذا جاء مثل هذا فأخبرنا
~~قال إذا قلت بلغني فإنه من كتاب وقال همام ما رأيت أصلب وجها من يحيى بن
~~أبي كثير كنا نحدثه بالغداة فيروح بالعشي فيحدثناه اه تهذيب
# ( 8 ) في ك والتهذيب سبع وستين ومائة اه
# ( 9 ) قال أبو حاتم نظرت في حديثه فوجدت أحاديث مشهورة اه تهذيب
# ( 10 ) نسبة إلى بلده على الساحل بقرب مدينة رسول الله اه منذري
# ( 11 ) في التهذيب وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم اه
# ( 12 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه وقال العقيلي لا يتابع على حديثه اه
~~تهذيب PageV01P427
# ( 1 ) في التهذيب سنة سبع وخمسين ومائتين اه
# ( 2 ) الطيالسي اه تهذيب ms179
# ( 3 ) وفي التهذيب أنه قتل صبرا في قصة خروجه في جماعة من العلماء على
~~سلطان نيسابور اه
# ( 4 ) في التهذيب معمر بن راشد اه
# ( 5 ) ت يحيى بن مسلم البصري عن الحسن وعنه عبد المنعم ابن نعيم السقا
~~قال أبو زرعة لا أدري من هو اه تهذيب
# ( 6 ) في التهذيب وغسل على أعواد النبي وحمل على سريره اه
# ( 7 ) وقال ابن حبان في الثقات يغرب اه تهذيب
# ( 8 ) وأبو داود والنسائي والعجلي قال ابن حبان في الثقات ربما أخطأ اه
~~تهذيب
# ( 9 ) محمد بن إسحاق اه تهذيب
# ( 10 ) ووثقه النسائي وأبو زرعة والدارقطني اه تهذيب
# ( 11 ) وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 12 ) والنسائي وابن معين اه تهذيب
# ( 13 ) وقال أبو حاتم ليس به بأس اه تهذيب PageV01P428
# ( 1 ) كذا في نسخة ( خ ) وكذا في التقريب وفي ك والتهذيب بكر اه
# ( 2 ) أبو زكريا اه تهذيب
# ( 3 ) في التهذيب والتقريب و ك الشامي اه
# ( 4 ) وقيل سنة ثلاث وثلاثين وقيل سنة ست وثلاثين كذا في التهذيب اه
# ( 5 ) هذا لم يثبت في التهذيب وذكره في التقريب فقال صدوق له أوهام اه
# ( 6 ) بضم الهاء اه تقريب
# ( 7 ) قال أبو حاتم أدخله البخاري في كتاب الضعفاء ويحول منه اه تهذيب
# ( 8 ) وقال أبو حاتم ضعيف الحديث اه تهذيب
# ( 9 ) ضبطه بالقم في الأصل بضم الميم وفتحها اه
# ( 10 ) والنسائي اه تهذيب PageV01P429
# ( 1 ) في التهذيب سنة ثمان وثمانين ومائة اه
# ( 2 ) وقال أحمد صدوق اه تهذيب
# ( 3 ) أبو سعيد البصري اه تهذيب
# ( 4 ) وابن معين ووكيع والنسائي اه تهذيب
# ( 5 ) وأبو زرعة والعجلي اه تهذيب
# ( 6 ) ووثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 7 ) قال البخاري كان من الذين قاتلوا علينا اه تهذيب
# ( 8 ) ليس في التهذيب توثيق ابن معين له فلينظر اه
# ( 9 ) مؤذن مسجد مطرف ابن عبد الله اه تهذيب وقوله عن أبي الرحال ضبط
~~بالقلم في الأصل بتشديد الحاء اه
# ( 10 ) الأنصاري اه تهذيب
# ( 11 ) وقال غريب لا يعرف الا من ms180 حديث يزيد بن بيان اه تهذيب
# ( 12 ) قال أبو حاتم قال عمرو ابن علي حدثنا يزيد بن بيان واثنى عليه
~~خيرا اه تهذيب
# ( 13 ) وأحمد والعجلي اه تهذيب
# ( 14 ) مرثد اه تهذيب
# ( 15 ) في التهذيب زيد وهو الصحيح كما مر اه PageV01P430
# ( 1 ) ابن المقدام اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في التقريب و ك ونسخة ( خ ) وفي التهذيب يزيد بن حكيم اه
# ( 3 ) وقال أبو داود لا بأس به اه تهذيب
# ( 4 ) ووثقه ابن معين وأبو زرعة والنسائي اه تهذيب
# ( 5 ) ضبطه بالقلم في نسخة من التقريب والتهذيب بالتاء المثناة الفوقية
~~اه
# ( 6 ) ليس له في التهذيب رواية عن علي بل عن عمر وعمار وغيرهما اه
# ( 7 ) وأكثر ما يرد في الحديث عن ابن الحوتكية غير مسمى اه تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب و ك يونس اه
# ( 9 ) وقال ابن حبان في الثقات يحطىء ويخالف اه تهذيب
# ( 10 ) وقال أحمد صالح الحديث ووثقه ابن معين والنسائي اه تهذيب
# ( 11 ) ووثقه النسائي اه تهذيب
# ( 12 ) وقال النسائي ليس به بأس صالح الحديث اه تهذيب
# ( 13 ) هذا لم يذكره في التهذيب هنا وإنما ذكره في ترجمة الذي بعده اه
# ( 14 ) وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 15 ) وقال النسائي متروك اه تهذيب
# ( 16 ) وأبو زرعة اه تهذيب
# ( 17 ) وقال ابن معين ضعيف الحديث لا يحتج بحديثه وقال أبو داود لا أعلم
~~أحدا ترك حديثه وغيره أحب إلي منه اه تهذيب
# ( 18 ) م د يزيد بن أبي سعيد المدني مولى المهري عن عمر بن عبد العزيز
~~وعنه يزيد بن أبي حبيب اه تهذيب PageV01P431
# ( 1 ) لأمره إياه بالمعروف اه تهذيب
# ( 2 ) مرسل إذا لم يدرك ابن اشوع يزيد اه تهذيب
# ( 3 ) صنعاء دمشق اه تهذيب
# ( 4 ) أبو السمط اه تهذيب
# ( 5 ) وقال ابن حبان في الثقات ربما أغرب وقال الحاكم أبو عبد الله ضعيف
~~اه تهذيب وقال ابن حجر في التقريب أخطأ الحاكم في تضعيفه اه
# ( 6 ) وقال ابن أبي حاتم صدوق ثقة اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو حاتم ms181 يكتب حديثه ولا يحتج به اه تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب أبو الزاهرية وهو الصواب اه
# ( 9 ) وأبو زرعة والنسائي وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 10 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي ك والتهذيب عن الحسن ولم يذكرا أنسا اه
# ( 11 ) وقال أبو حاتم مستقيم الحديث صالح الحديث اه تهذيب
# ( 12 ) وابن معين وأحمد وقال أبو داود قال أحمد منكر الحديث اه تهذيب
# ( 13 ) ثبتا اه تهذيب
# ( 14 ) في التهذيب ابن عمر وليس فيه عمر اه
# ( 15 ) في التهذيب يزيد بن عبد الله بن خصيفة اه PageV01P432
# ( 1 ) وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب محمد بن يزيد اه
# ( 3 ) والدارقطني اه تهذيب
# ( 4 ) وأبو داود اه تهذيب
# ( 5 ) أبو سلمة هو ابن عبد الرحمن بن عوف وابن القاسم هو عبد الرحمن اه
~~تهذيب
# ( 6 ) وقال ابن معين ما كان به بأس صدوق اه تهذيب
# ( 7 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب سنة تسع بالمثناة قبل السين اه
# ( 9 ) وابن سعد وكان حيا سنة اثنتين وثلاثين ومائتين يحدث بالرملة اه
~~تهذيب PageV01P433
# ( 1 ) ومحمد بن الخضر بن علي الرقي اه تهذيب
# ( 2 ) وكان عقبه بها اه
# ( 3 ) في التهذيب العوذي بذال معجمة بعد الواو اه
# ( 4 ) وقال أبو حاتم محله الصدق صالح الحديث يكتب حديثه ولايحتج به أدخله
~~البخاري في كتاب الضعفاء فيحول منه اه تهذيب
# ( 5 ) ليس في نسخة أخرى ذكر علي بن المبارك والذي في التهذيب محمد بن
~~المبارك الصوري اه
# ( 6 ) وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب
# ( 7 ) وابن معين وقال الدارقطني ليس بذاك اه تهذيب
# ( 8 ) وقال أبو حاتم شيخ ليس بالمشهور اه تهذيب
# ( 9 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 10 ) وكان أحد الشعراء المشهورين المكثرين وألف قصيدة فاقتسمتها شعراء
~~العرب وانتحلتها اه تهذيب
# ( 11 ) وكان ثقة اه تهذيب
# ( 12 ) قال ابن حبان في الثقات يغرب اه تهذيب وفيه بعد ذلك ما نصه ( د )
~~يزيد بن أبي ms182 نشبة بضم النون وسكون المعجمة عن أنس بن مالك وعنه جعفر بن
~~برقان مجهول اه PageV01P434
# ( 1 ) وأبو زرعة وابن سعد اه تهذيب
# ( 2 ) على خلاف فيه اه تهذيب
# ( 3 ) ووثقه ابن معين والنسائي وأبو داود وقال أحمد لا باس به اه تهذيب
# ( 4 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 5 ) بكسر الميم وسكون المهملة اه تهذيب
# ( 6 ) غير منسوب وقال بعضهم يسار بن نمير اه تهذيب
# ( 7 ) أبو نميلة هو يحيى بن واضح اه تهذيب
# ( 8 ) تقدم في الربيع بن عميلة أخي هذا ضبط عميلة بالتصغير فليحرر اه
~~PageV01P435
# ( 1 ) ووثقه النسائي وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب محمد بن يحيى بن أبي عمر اه
# ( 3 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 4 ) وقال النسائي لا بأس به اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة الخزرجي وسبق في التقريب والتهذيب أنه بالفاء اه
# ( 6 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 7 ) وابن معين وابن سعد اه تهذيب PageV01P436
# ( 1 ) والنسائي والدارقطني اه تهذيب
# ( 2 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 3 ) وقال ابن حبان في الثقات ربما أغرب اه تهذيب
# ( 4 ) والنسائي اه تهذيب
# ( 5 ) وقال النسائي متروك اه تهذيب
# ( 6 ) مولى عامر بن لؤي اه تهذيب
# ( 7 ) في التهذيب بنت سعد اه
# ( 8 ) وهو قوله لا يبيع في سوقنا إلا من قد تفقه في الدين اه تهذيب
# ( 9 ) وهو يعلى بن منية وهي أمه اه تهذيب
# ( 10 ) والنسائي وابن المديني ويعقوب بن شيبة اه تهذيب PageV01P437
# ( 1 ) بكسر المهملة اه تقريب
# ( 2 ) والنسائي وأبو زرعة اه تهذيب
# ( 3 ) ابن يعلى الطائفي عن عمرو بن الشريد اه
# ( 4 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب هرون بن عبد الله الحمال وليس فيه
~~ابن موسى وليحرر اه
# ( 5 ) في رواية عثمان الدارمي عنه وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 6 ) وابن معين مات بواسط سنة عشرين ومائة اه تهذيب
# ( 7 ) ويقال ابن عقيبة اه تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب أبو زرعة بدل النسائي اه
# ( 9 ) وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 10 ) وقال الحاكم ms183 أبو أحمد ليس بالقوي عندهم اه تهذيب
# ( 11 ) ليس في التهذيب توثيق الدارقطني له بل الذي فيه أنه روى عنه اه
# ( 12 ) وقال حرملة بن عمران عن كعب بن علقمة كان يوسف بن الحكم فاضلا من
~~خيار المسلمين اه تهذيب PageV01P438
# ( 1 ) وقال الترمذي مجهول اه تهذيب
# ( 2 ) ضبطه في نسخة من التهذيب بفتح اللام مشددة اه
# ( 3 ) وقال ابن أبي حاتم صدوق ثقة اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم شيخ وسمع منه اه تهذيب
# ( 5 ) قال ابن معين وأبو داود ثقة وقال أبو حاتم والنسائي لا بأس به اه
~~تهذيب
# ( 6 ) قال أبو حاتم ليست له صحبة بل له رؤية اه تهذيب
# ( 7 ) ليس في التهذيب أنه روى عنه أبو سلمة التبوذكي اه
# ( 8 ) قال أبو زرعة ثقة اه تهذيب
# ( 9 ) في التهذيب ذكر الشافعي في مشايخه اه
# ( 10 ) ويونس بن عبد الأعلى اه تهذيب
# ( 11 ) في التهذيب هنا زيادة نصها ( ق ) يوسف بن أبي كثير عن نوح بن
~~ذكوان وعنه بقية مجهول اه
# ( 12 ) كذا في نسخة الخزرجي وعبارة التهذيب بعد قوله ابن قيس ابن شماس
~~ويقال محمد بن يوسف بن ثابت الأنصاري الخزرجي عن أبيه عن جده وعنه عمرو ابن
~~يحيى بن عمارة وثقه ابن حبان ( ق ) يوسف بن محمد ابن صيفي الخ ومنه تعلم أن
~~الذي أثبته المؤلف بعض هاتين الترجمتين جعلهما ترجمة واحدة اه
# ( 13 ) وقال الدولابي متروك الحديث اه تهذيب
# ( 14 ) في التهذيب نزيل بغداد اه PageV01P439
# ( 1 ) وأبو حاتم اه تهذيب
# ( 2 ) وابن سعد اه تهذيب
# ( 3 ) وقال ابن عدي ما أرى بأحاديثه بأسا اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم محله الصدق اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب والتقريب أبو يعقوب اه
# ( 6 ) وقال صدوق اه تهذيب
# ( 7 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 8 ) وأبو داود وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 9 ) مولاهم اه تهذيب
# ( 10 ) قيل له السلعي لسلعة كانت على قفاه وأكثرهم يقولون السلعي بكسر
~~السين فيخطؤن ms184 اه تهذيب
# ( 11 ) وقال أحمد حديثه مضطرب وقال النسائي ليس به بأس اه تهذيب
# ( 12 ) وقال أبو حاتم محله الصدق اه تهذيب
# ( 13 ) وابن معين اه تهذيب
# ( 14 ) محمد بن عبد الله اه تهذيب
# ( 15 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب معاوية بن هشام وليس فيه هشام بن
~~عمار اه
# ( 16 ) وابن معين والنسائي اه تهذيب PageV01P440
# ( 1 ) وقال الجوزجاني كذاب مفترى اه تهذيب
# ( 2 ) وقال أبو حاتم يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 3 ) قال أحمد سألت عبد الرزاق عنه فقال أظنه لا شيء اه تهذيب
# ( 4 ) وقال النسائي وأبو حاتم ثقة اه تهذيب
# ( 5 ) العميري اه
# ( 6 ) وقال ابن حبان في الثقات يخطىء اه تهذيب
# ( 7 ) أي مولى عبد القيس اه تهذيب
# ( 8 ) وابن معين والنسائي اه تهذيب
# ( 9 ) ووثقه ابن معين ويعقوب بن شيبة اه تهذيب
# ( 10 ) أبو حلبس اه تهذيب
# ( 11 ) والعجلي وأبو داود اه تهذيب
# ( 12 ) يعني بني العباس اه
# ( 13 ) في التهذيب والتقريب أبو غانم اه
# ( 14 ) شيخ اه تهذيب
# ( 15 ) وابن المبارك اه تهذيب PageV01P441
# ( 1 ) هذا التاريخ في التهذيب منسوب إلى ابن حبان والمفضل ابن غسان لا
~~إلى البخاري اه
# ( 2 ) وقدان أو واقد اه تهذيب
# ( 3 ) في التهذيب بكير بن عبد الله بن الأشج اه وليس ليحيى ذكر في
~~التهذيب هنا اه
# ( 4 ) وفتحها مشددة اه شرح مسلم للنووي
# ( 5 ) في التقريب والمغنى وجامع الأصول آخره مهملة اه
# ( 6 ) عن عطاء وابن سيرين اه تهذيب
# ( 7 ) والعجلى اه تهذيب وبهامش الأصل في حرف الياء خمسة عشر من الصحابة
~~فالجملة 553 اه
# ( 8 ) الكنانى اه تهذيب
# ( 9 ) وقال ابن معين ليس بشيء اه تهذيب PageV01P442
# ( 1 ) واسمه أي اسم أبي اسرائيل الجشمي فكان الأولى تقديمه عن لفظ عن
~~مولاه اه
# ( 2 ) جعدة الجشمي وعنه شعبة ابن الحجاج وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 3 ) سئل عنه أبو زرعة فقال أعرف اسمه اه تهذيب
# ( 4 ) مولى أم سلمة عن أم سلمة الصواب عن عبد الله مولى أسماء عن أسماء ms185
~~اه
# ( 5 ) ابن سليمان اه تهذيب
# ( 6 ) طاعون الجارف اه تهذيب
# ( 7 ) اسمه سويد اه تهذيب
# ( 8 ) قال الترمذي والنسائي هو أسيد بن أبي أسيد اه تهذيب
# ( 9 ) أمامة كثمامة اه قاموس
# ( 10 ) تابعي اه
# ( 11 ) وقال لا يعرف اسمه اه تهذيب
# ( 12 ) كذا في نسخة ( خ ) وهذا وهم ففي التهذيب والتقريب يحمد بضم الياء
~~التحتية وكسر الميم بينهما مهملة ساكنة وقيده الحافظ أبو عبد الله الصوري
~~بفتح الياء اه
# ( 13 ) في التهذيب أخا مر اه
# ( 14 ) الخشني اه تهذيب
# ( 15 ) اللخمي اه تهذيب
# ( 16 ) اسمه يحيى بن مالك اه تهذيب
# ( 17 ) مات في ولاية الحجاج على العراق اه تهذيب
# ( 18 ) قيل اسمه عدي اه تهذيب
# ( 19 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 20 ) ابن سعد وابن خراش والعجلي اه تهذيب PageV01P443
# ( 1 ) في التهذيب وك الوزان اه
# ( 2 ) في التهذيب ابن الحرير بفتح المهملة وضمها أو ابن الحرين آخره نون
~~اه
# ( 3 ) في التهذيب مبذول اه
# ( 4 ) صحابي اه تهذيب
# ( 5 ) قال محمد بن أبي بكر المقدمي لا يعرف له اسم اه تهذيب
# ( 6 ) العمري قال أبو حاتم لا أعرف له اسما اه تهذيب
# ( 7 ) في مناقب عمر بن الخطاب اه
# ( 8 ) وقال أبو حاتم صدوق اه تهذيب
# ( 9 ) في التهذيب وك وابن حكيم اه
# ( 10 ) ليس في التهذيب أنه روى عن زيد بن أسلم إنما فيه أنه روى عن صفوان
~~بن سليم فلعل المؤلف وهم اه
# ( 11 ) وابن عدي وضعفه الباقون اه تهذيب
# ( 12 ) وكذا قال ابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة اه تهذيب
# ( 13 ) وهو الصحيح اه تهذيب
# ( 14 ) في التهذيب عبد الملك اه
# ( 15 ) وقال أبو حاتم لا يسمى اه تهذيب
# ( 16 ) وقال خليفة وأبو حاتم لا أعلم اسمه اه تهذيب PageV01P444
# ( 1 ) وقال اللالكائي ثقة اه تهذيب
# ( 2 ) ووثقه ابن معين وقال ابن نمير ضعيف الحديث في الأعمش وغيره اه
~~تهذيب
# ( 3 ) في التهذيب وك تسعين بتقديم التاء المثناة فوق على السين المهملة
~~في جميع روايات تاريخه المختلفة ms186 اه
# ( 4 ) أبو بكر بن محمد بن زيد ابن عبد الله بن عمر القرشي العدوي المدني
~~عن أبيه محمد وسالم بن عبد الله ونافع وعنه شعبة وعطاف بن خالد المخزومي
~~قال أبو حاتم ثقة لا بأس به لا يسمى قال الواقدي مات سنة خمس وأربعين ومائة
~~اه تهذيب
# ( 5 ) لسليمان بن عبد الملك ولعمر بن عبد العزيز اسمه وكنيته واحد اه
~~تهذيب
# ( 6 ) هذا وهم فليس في التهذيب إلا عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة اه
# ( 7 ) مولى عمر بن الخطاب أو زيد بن الخطاب اه تهذيب
# ( 8 ) المؤذن اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب والتقريب صمصوم بمهملتين الأولى
~~مفتوحة والثانية مضمومة بينهما ميم اه
# ( 10 ) ابن قطاف اه تهذيب وقيل غير ذلك اه
# ( 11 ) وأبو داود اه تهذيب
# ( 12 ) هو ابن بنت حميد بن عبد الرحمن الحميري اه تهذيب
# ( 13 ) وابن معين وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النسائي لا
~~يكتب حديثه اه تهذيب PageV01P445
# ( 1 ) ابن خازم اه تهذيب
# ( 2 ) بفتح أوله وسكون اللام بعدها جيم اه تقريب
# ( 3 ) وقال البخاري فيه نظر اه تهذيب
# ( 4 ) ليس في التهذيب وكان خارجيا إنما فيه كان جارا لنا يتخذ الحمام
~~يستأنس بهن وكان يذكر الله كثيرا وقال لو قامت القيامة لدخلت الجنة يقول
~~لذكر الله تعالى اه
# ( 5 ) قيل اسمه عمير اه تقريب
# ( 6 ) قيل لا شرو قيل جرثوم وقيل غير ذلك اه تهذيب
# ( 7 ) ولم يسمع منه اه تهذيب
# ( 8 ) وقال الدارقطني لا يعرف متروك اه تهذيب
# ( 9 ) كذا هنا وفي التقريب بضم المهملة والتشديد وفي التهذيب الحداني
~~وحدان من الأزد اه
# ( 10 ) مجهول لا يعرف اسمه اه تهذيب
# ( 11 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب رافع بن عمرو الغفاري اه
# ( 12 ) كذا في التقريب وفي التهذيب المهري بميم ومهملة بعد الهاء اه
# ( 13 ) الراسبي اه تهذيب
# ( 14 ) هو حديث النهي عن تحية الموتى اه
# ( 15 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التقريب دراع ms187 اه
# ( 16 ) ثقة اه تهذيب
# ( 17 ) وقال أبو حاتم ثقة صدوق صالح الحديث اه تهذيب
# ( 18 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي ك والتهذيب سلمان بسكون اللام اه
# ( 19 ) ووثقه ابن معين والنسائي وقال أبو حاتم صالح الحديث اه تهذيب
~~PageV01P446
# ( 1 ) وقال أبو حاتم صالح اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب مختلف في صحبته اه
# ( 3 ) بالمهملة المفتوحة بعدها تحتانية ساكنة اه تقريب
# ( 4 ) واسمه دينار اه تهذيب
# ( 5 ) قاله الواقدي وقال أبو حاتم اسمه عامر وقيل اسمه عمرو وفي اسمه
~~وكنيته اختلاف ذكره في التهذيب اه
# ( 6 ) في التهذيب والتقريب ابن منية وتقدم أنها أمه اه
# ( 7 ) في التهذيب عن ابن عباس فقط ولم يذكر أنه روى عن أبيه اه
# ( 8 ) كذا في نسخة الخزرجي وهو انتقل نظر من هذه الترجمة إلى التي قبلها
~~وعبارة التهذيب أبو حبيبة الطائي عن أبي الدرداء وعنه أبو إسحاق السبيعي
~~فقط اه
# ( 9 ) وقيل عبيدة اه تهذيب
# ( 10 ) قيل اسمه اياس بن حرملة اه تهذيب
# ( 11 ) ويقال له الاجرد اه تهذيب
# ( 12 ) وقال أبو زرعة لا بأس به اه تهذيب
# ( 13 ) قال أبو داود كان من الفقهاء وأهل الصلاح اه تهذيب
# ( 14 ) لا يسمى اه تهذيب
# ( 15 ) وقال اسمه كنيته اه تهذيب PageV01P447
# ( 1 ) في التقريب حلبس بفتح أوله وسكون اللام وفتح الموحدة بعدها مهملة
~~وكذا ضبط بالقلم في نسخة صحيحة من التهذيب اه
# ( 2 ) اسم أبي داود نفيع اه تهذيب
# ( 3 ) يقال هو عبد الرحمن ابن سعد المقعد اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~القرشي اه
# ( 5 ) وقال الحاكم أبو أحمد وأبو زرعة لا يسمى وقال ابن ماكولا مختلف في
~~اسمه فيقال عمرو بن نصر ويقال عامر بن الحرث اه تهذيب
# ( 6 ) اسمه حي اه تهذيب
# ( 7 ) إلا أنه مع لبنه يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 8 ) ويقال هرم اه تهذيب
# ( 9 ) كذا في نسخة الخزرجي وليس في التهذيب ذكر الأعمش إنما فيه اسماعيل
~~بن ms188 حماد ابن أبي سليمان وقوله قال ابن عدي ليس هذا القول في التهذيب فلعل
~~المؤلف انتقل نظره إلى الذي قبله اه تهذيب
# ( 10 ) مات سنة مائة اه تهذيب
# ( 11 ) قيل اسمه نصر بن مرداس وقيل صالح بن مرداس اه تهذيب
# ( 12 ) اسمه حماد اه تهذيب PageV01P448
# ( 1 ) كذا في نسخة أخرى وفي التهذيب ابن عابس وهو الصحيح فليس فيما تقدم
~~على ابن عباس اه
# ( 2 ) قيل اسمه حازم بن عطاء اه تهذيب
# ( 3 ) وعنه الشعبي اه تهذيب
# ( 4 ) وسكون الموحدة اه تقريب
# ( 5 ) وقيل أخضر اه تهذيب
# ( 6 ) محمد بن الوليد اه تهذيب
# ( 7 ) وقال غيره قبل قتل عثمان وقيل في خلافة علي اه تهذيب
# ( 8 ) أي ابن رافع اه تهذيب
# ( 9 ) في التهذيب ابن أسد وفي ابن الملقن ابن أسد أو ابن أسيد بفتح
~~الهمزة قاله الدارقطني اه
# ( 10 ) كابل من أرض الهند اه
# ( 11 ) في التهذيب والتقريب المخدجي اه
# ( 12 ) وتخفيف القاف اه تقريب PageV01P449
# ( 1 ) أو أبو زيد اه تهذيب
# ( 2 ) وابن خراش اه تهذيب
# ( 3 ) في التهذيب لا أعرف أبا زيد ولا أبا المغيرة ولا بشر بن منصور اه
# ( 4 ) وقال ابن معين لا أعرفه اه تهذيب
# ( 5 ) غير منسوب ولا مسمى وقال أبو زرعة لا أعرف اسمه اه تهذيب
# ( 6 ) قال ابن المديني زياد بن ميناء الذي روى عن أبي سعد بن أبي فضالة
~~مجهول ولا أعرفه اه تهذيب
# ( 7 ) لم يرو عنه غير رواد قاله أبو حاتم اه تهذيب
# ( 8 ) أبن أوس بن المعلى ويقال الحرث بن أوس اه PageV01P450
# ( 1 ) من أزدشنوأة اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب زيادة نصها ( بخ ع أ ) أبو سعيد البراد اسمه اسيد ابن
~~أبي أسيد عن عبد الله بن أبي قتادة وعنه ابن أبي ذئب وغيره اه
# ( 3 ) يقال اسمه زياد ويقال عامر بن سعد ويقال عمر بن سعد اه تهذيب
# ( 4 ) قال أبو زرعة لا أعرفه اه تهذيب
# ( 5 ) وقيل العكس وقيل عامر بن مسعود اه تهذيب
# ( 6 ) قيل اسمه ms189 كبير وهو رضيع عائشة وقيل عمرو ابن سعيد وقيل عبد ربه
~~وقيل لا يعرف له اسم اه تهذيب
# ( 7 ) ابن عامر هوكريز اه
# ( 8 ) ابن أبي أحمد هو عبد الله بن أبي أحمد بن جحش وقوله اسمه وهب وقيل
~~قزمان اه تهذيب
# ( 9 ) وقيل اسمه عبد الله وقيل إسماعيل وقيل اسمه وكنيته واحد اه تهذيب
# ( 10 ) يقال اسمه اياد اه تهذيب
# ( 11 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 12 ) قيل اسمه عمرو وقيل عبيد ربه وقيل حبة وقيل جنة اه تهذيب
# ( 13 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 14 ) وابن حبان وقال أبو زرعة لا أعرف اسمه اه تهذيب PageV01P451
# ( 1 ) وضعفه ابن معين جدا اه تهذيب
# ( 2 ) في اليوم والليلة اه تهذيب
# ( 3 ) هو أبو سلام الأسود اه تهذيب
# ( 4 ) ابن الأعلم وقيل عمير اه
# ( 5 ) وقيل عمرو بن خويلد وقيل هانىء بن عمرو وقيل مطرف وقيل خويلد بن
~~شريح بن عمرو كذا في الكنى من كتاب ابن الملقن وجامع الأصول اه
# ( 6 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب كما مر للمؤلف سليم بن مطير
~~بالتصغير فيهما فقوله موسى لعله تصحيف من سليم اه تهذيب
# ( 7 ) عن ابن عمرو معاوية اه تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب والتقريب ابن يزيد وقيل اسمه عبد الله بن ناجذ اه
# ( 9 ) وقال أبو حاتم مستقيم الحديث اه تهذيب
# ( 10 ) وقال أبو زرعة الرازي لا يعرف اسمه اه تهذيب
# ( 11 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب عن أبي أمامة وليس لأبي مالك ذكر
~~هنا اه
# ( 12 ) وعنه أبو الحصين الفلسطيني اه تهذيب
# ( 13 ) كذا في نسخة الخزرجي وفي التهذيب أبو قلابة وليس لقتادة ذكر هنا
~~اه تهذيب
# ( 14 ) قال ابن معين ضعيف الحديث اه تهذيب
# ( 15 ) اسمه زاذان اه
# ( 16 ) في التهذيب وعنه ميمون أبو حمزة اه
# ( 17 ) اسمه الحرث ويقال بركات اه تهذيب
# ( 18 ) قال مسلم اسمه ميناء اه تهذيب PageV01P452
# ( 1 ) روى عنه أبو رجاء اه تهذيب
# ( 2 ) هو ابن عبد الله اه
# ( 3 ) المصري القاص اه ms190 تهذيب
# ( 4 ) قال في التقريب لم يثبت اه
# ( 5 ) وقيل درع بن عبد الله اه تهذيب
# ( 6 ) بفتح المعجمة وسكون الموحدة بعدها تحتانية ويقال أبو طيبة بالمهملة
~~لا يعرف اسمه ويقال أن اسمه كنيته اه تهذيب
# ( 7 ) وقال الدارقطني ليس به بأس اه تهذيب
# ( 8 ) في التهذيب سلمان اه
# ( 9 ) وقال الدارقطني ضعيف اه تهذيب
# ( 10 ) اسمه عبد الله بن عبيد الله وابن عبيد اه تهذيب
# ( 11 ) وقال أبو داود لا أعرفه وقال ابن حبان في الثقات كان يخطىء اه
~~تهذيب
# ( 12 ) قال أبو حاتم لا أعلم روى عنه غير حماد بن سلمة ولا أعرفه ولا
~~أعرف اسمه اه تهذيب
# ( 13 ) وقيل ابن أذينة وقيل غير ذلك اه تهذيب
# ( 14 ) في التهذيب عن أبي ريحانة اه
# ( 15 ) كذا ضبطه في التقريب فتبعه الخزرجي وضبطه هنا بالزاي وفي التقريب
~~بالراء وكلا الضبطين خلاف ما في كتاب ابن الملقن والسمعاني فإنهما ضبطاه
~~بفتح القاف واللام والواو المشددة المففتوحة آخره راء ثم ياء النسبة اه
~~PageV01P453
# ( 1 ) اسمه محمد بن عمرو بن العباس وقيل عمرو بن العباس وقيل أحمد بن
~~عمرو بن عبيدة قال في النبل وهو أصح وقيل عبدل اه
# ( 2 ) قال أبو زرعة لم أجد أحدا سماه اه تهذيب
# ( 3 ) قيل عبد الرحمن بن عبيد اه تهذيب
# ( 4 ) قيل اسمه عبد الرحمن ابن هضاض اه تهذيب
# ( 5 ) في التهذيب مولى بني تيم بن مرة اه
# ( 6 ) قيل اسمه عبد الجبار وقيل عبد الرحمن اه تهذيب
# ( 7 ) مختلف في صحبته اه تهذيب
# ( 8 ) وقيل الحرث بن هشام وقيل عبد وقيل كرز بن ثعلبة اه تهذيب
# ( 9 ) ووثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 10 ) أو عبد الملك اه تهذيب
# ( 11 ) وابو زرعة ويعقوب ابن سفيان اه تهذيب
# ( 12 ) في التهذيب عن عمر اه
# ( 13 ) قال أبو حاتم لا يسمى اه تهذيب
# ( 14 ) قال أبو زرعة لا أعرف أحدا سماه اه تهذيب PageV01P454
# ( 1 ) قال أبو زرعة لا أعرف اسمه اه تهذيب
# ( 2 ) وقيل سلم وقيل سليم ms191 قال الحاكم أبو أحمد أبو عثمان يعرف بكنيته ولا
~~أحق في اسمه واسم أبيه شيئا اه تهذيب
# ( 3 ) في جامع الأصول سماه أسامة بن مالك بن قهطم تابعي وكذا في التهذيب
~~وقيل في اسمه غير ذلك اه
# ( 4 ) أي في اسمه وحديثه وسماعه من أبيه اه تهذيب
# ( 5 ) في التهذيب وعنه عبد الوارث ولم يذكر فيه ابن المبارك بشيء اه
# ( 6 ) اسمه مالك بن عامر اه تهذيب
# ( 7 ) وقيل غير ذلك اه تهذيب
# ( 8 ) هو ابن أبي مريم اه تهذيب PageV01P455
# ( 1 ) قيل اسمه عبد الحميد وقيل أحمد وقيل اسمه كنيته اه تهذيب
# ( 2 ) ويعقوب بن سفيان اه تهذيب
# ( 3 ) في التقريب فيمن اسمه إسحاق ضبط مرار بكسر الميم وتخفيف الراء فحرر
~~اه
# ( 4 ) يعني أحمد بن يحيى ثعلب كما في التهذيب لا أحمد ابن حنبل كما توهمه
~~عبارة المؤلف اه
# ( 5 ) زاد في التهذيب وقيل في اسمه عبد الرحمن بن أبي عمرة اه
# ( 6 ) د أبو عمرة عن أبيه وعنه عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي اه تهذيب
# ( 7 ) جعفر بن اياس اه تهذيب
# ( 8 ) قيل زيد بن الصامت وقيل غير ذلك اه PageV01P456
# ( 1 ) في خلافة معاوية اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب الزرقي وقيل المخزومي اه
# ( 3 ) وقال الحاكم لا أعرف اسمه اه تهذيب
# ( 4 ) قيل اسمه عمرو بن الأسود وقيل مسلم بن نذير اه تهذيب
# ( 5 ) وقال لا أعرف اسمه ووثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 6 ) وقال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 7 ) وقال النسائي ضعيف اه تهذيب
# ( 8 ) اسمه نافع وقيل رافع اه
# ( 9 ) وعنه ثابت بن محمد البغدادي اه تهذيب
# ( 10 ) قال ابن معين لا أعرفه اه تهذيب وزاد بعد ذلك ما نصه ( د ) أبو
~~الغصن روى عن صخر بن إسحاق وعنه بشر بن عمر الزهراني اسمه ثابت بن قيس اه
# ( 11 ) وثقه ابن حبان اه تهذيب
# ( 12 ) قال أبو زرعة لا أعرف اسمه اه تهذيب
# ( 13 ) قيل اسمه أنيس اه تهذيب
# ( 14 ) قال الحاكم أبو أحمدان ms192 كان إسحاق بن إبراهيم حفظ اسم أبي فراس
~~الراوي عن عمر أنه الربيع بن زياد ولم يقله في ذات نفسه فهما اثنان وإن لم
~~يحفظه فهو على ما قاله البخاري والربيع ابن زياد جاء في كتاب خليفة ابن
~~خياط أبا عبد الرحمن ولا يبعد أن إسحاق سماه من ذات نفسه واشتبه عليه ولا
~~أعرف أبا نضرة روى عن الربيع بن زياد شيئا إنما روى عن أبي مجلز وقتادة
~~وأبو فراس الذي روى عنه أبو نضرة هو النهدي آخر غير ما ذكره البخاري اه
~~تهذيب
# ( 15 ) في التهذيب هنا زيادة نصها ( خ م د س ) أبو فروة الهمداني عروة بن
~~الحرث وهو أبو فروة الأكبر عن الشعبي وعنه جرير بن عبد الحميد اه
# ( 16 ) أخو عبد الرحمن وهو الأصغر قال ابن معين اسمه كنيته اه تهذيب
~~PageV01P457
# ( 1 ) من بلد صيدا أو من أهل البادية اه
# ( 2 ) قيل اسمه قيس بن عائذ وقيل عبد الله بن مالك اه تهذيب
# ( 3 ) وقيل روى اسماعيل عن أخيه عن أبي كاهل اه تهذيب
# ( 4 ) وقال أبو حاتم لا أعلم أنه يسمى اه تهذيب
# ( 5 ) وأبو داود والنسائي اه تهذيب
# ( 6 ) في التهذيب محمد بن عبد الله وهو الصحيح اه
# ( 7 ) في التهذيب والتقريب أبو كرب الأزدي وضبطه في التقريب بفتح الكاف
~~وكسر الراء فلعل ما هنا تصحيف اه
# ( 8 ) وقيل عمرو بن حبشي وقال أبو داود عبد الله ابن سعد اه تهذيب
# ( 9 ) قاله الحاكم أبو أحمد وقيل رده رسول الله حين خرج إلى بدر من
~~الروحاء واستعمله على المدينة وضرب له بسهم فكان كمن حضرها اه تهذيب
# ( 10 ) وقيل بعد الخمسين اه تهذيب
# ( 11 ) وفي التهذيب اسمه عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن اه
# ( 12 ) وقيل غير ذلك اه تهذيب
# ( 13 ) في التهذيب وقال محمد ابن عثمان بن أبي شيبة أبو ليلى الكندي ضعيف
~~اه PageV01P458
# ( 1 ) وفي رواية اللؤلؤي عن أبي داود بن ماجده وقال ابن أبي حاتم عن أبيه
~~على ابن ماجدة ms193 السهمي عن عمر مرسل ويحتمل أن يكون كنية علي بن ماجدة أبا
~~ماجدة فتكون الروايتان صحيحتين اه تهذيب
# ( 2 ) قيل الحرث بن الحرث وقيل عبيد وقيل عبيد الله وقيل غير ذلك اه
# ( 3 ) وقال أبو زرعة وأبو حاتم وأبو داود ضعيف اه تهذيب
# ( 4 ) وتقدم اه
# ( 5 ) وقال ابن المديني مجهول لا أعرفه اه تهذيب
# ( 6 ) وفي اسمه واسم أبيه أقوال غير هذا اه
# ( 7 ) وقيل قيس اه تهذيب
# ( 8 ) بالمغرب اه
# ( 9 ) وأبو زرعة اه تهذيب
# ( 10 ) سعد اه تهذيب
# ( 11 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وك وعنه ابنه عطاء ابن أبي مروان
~~وعبارة المؤلف توهم أنه عطاء بن أبي رباح اه
# ( 12 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وك أبو مريم الأزدي اه
# ( 13 ) خادم مسجد دمشق أو حمص وفرق البخاري بين خادم مسجد حمص وبين مولى
~~أبي هريرة وجمعهما أبو حاتم وجعلهم غيره ثلاثة اه PageV01P459
# ( 1 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وك والتقريب الجذمي قال في التقريب
~~بالجيم والمعجمة اه
# ( 2 ) وقيل ابن أنوب وقيل اسمه يعقوب بن عوف اه تهذيب
# ( 3 ) والعجلي وابن سعد اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وك والتقريب أبو مشجعة بن ربعي الخ
~~اه
# ( 5 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وك مسلمة اه
# ( 6 ) وقال لا أعرف اسمه اه تهذيب
# ( 7 ) قال أبو حاتم شيخ اه تهذيب
# ( 8 ) وقيل ابن المكلوس اه تهذيب
# ( 9 ) وقيل عبد الله اه تهذيب
# ( 10 ) قيل اسمه رفاعة اه تهذيب
# ( 11 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وك وعنه ابن أبي ذئب اه وليس فيهما
~~يزيد الخ ولا قول أبي داود لا يعرف فهذا من أوهام المؤلف رحمه الله اه
# ( 12 ) هذه الترجمة تقدمت في عبد الله بن عمر وفاثباتها من المؤلف وهم
~~وقد حذفها في ك وأشار في التهذيب أنها مما تقدم اه PageV01P460
# ( 1 ) وابن معين اه تهذيب
# ( 2 ) الراسبي اه تهذيب
# ( 3 ) وقال النسائي هذا خطأ وأبو ميمون لا ms194 أعرفه اه تهذيب
# ( 4 ) ولم يصح اه تهذيب
# ( 5 ) بافريقية اه تهذيب
# ( 6 ) وذكره عبد الغني بن سعيد بالحاء المهملة اه تهذيب و ك
# ( 7 ) يقال أن له صحبة اه تهذيب
# ( 8 ) تقدم اه
# ( 9 ) تقدم اه
# ( 10 ) وقال ابن معين صالح اه تهذيب
# ( 11 ) وقال أبو حاتم لا بأس به اه تهذيب
# ( 12 ) عن زيد بن أرقم اه تهذيب
# ( 13 ) في التهذيب وك والتقريب ضبطه بالقلم مكبرا وولده كذلك اه
# ( 14 ) وقيل عمرو وقيل عمارة اه تهذيب PageV01P461
# ( 1 ) في الجنائز اه تقريب
# ( 2 ) وقيل غير ذلك اه
# ( 3 ) كان فاضلا وكان أبو هريرة إذا ذكره قال ذلك الرجل الصالح اه تهذيب
# ( 4 ) وقيل ابن الأسود اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وك هشيم وليس فيهما لهاشم بن القاسم
~~ذكر البتة اه
# ( 6 ) والنسائي وأبو زرعة وابن سعد وقال أبو حاتم كان صدوقا اه تهذيب
# ( 7 ) وقيل غيرذلك وفيه اختلاف إلى نحو عشرين قولا اه
# ( 8 ) فقيل الحرث بن مالك وقيل ابن عوف وقيل عوف بن الحرث اه تهذيب
# ( 9 ) ( بخ م ع ن أ ) أبو وكيع الجراح بن مليح الرؤاسي عن أبي إسحاق وعنه
~~ابنه وكيع اه تهذيب
# ( 10 ) وعنه زيد بن أبي أنيسة اه تهذيب
# ( 11 ) البصري اه تهذيب
# ( 12 ) هذه الترجمة من زيادات المؤلف وليست في التهذيب ولا في ك ولا في
~~التقريب اه PageV01P462
# ( 1 ) ويقال ابن لاس اه تهذيب
# ( 2 ) لفظ زياد ليس في التهذيب وك والتقريب فلينظر اه
# ( 3 ) صاحب القت اه تهذيب
# ( 4 ) قيل زاذان وقيل دينار وقيل غير ذلك اه تهذيب
# ( 5 ) واضطرب كلام ابن معين فيه فقال فيما روى عباس الدوري عنه في حديثه
~~ضعف وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه كان شريك يضعف أبا يحيى القتات وقال ابن
~~عدي في حديثه بعض ما فيه إلا أنه يكتب حديثه اه تهذيب
# ( 6 ) وليس في ابن ماجه ولا غيره اه تهذيب
# ( 7 ) ابن سلمة اه
# ( 8 ) الراوي عن ابن ms195 ماجه اه تهذيب
# ( 9 ) ( ت ) أبو يزيد الخولاني المصري الكبير عن فضالة ابن عبيد وعنه
~~عطاء بن دينار اه تهذيب
# ( 10 ) وتشديد النون اه تقريب
# ( 11 ) وقال أبو حاتم لا يسمى ويكتب حديثه وقال أبو زرعة لا أعرف اسمه اه
~~تهذيب
# ( 12 ) مجهول اه تهذيب
# ( 13 ) ( د ) أبو يعقوب البغدادي عن هشام بن يوسف وعنه ( د ) ووثقه قال
~~أبو القاسم اسمه إسحاق بن أبي اسرائيل اه تهذيب
# ( 14 ) هذه الترجمة ليست في التهذيب ولا في ك ولا في التقريب فلينظر من
~~أين زادها المؤلف رحمه الله اه
# ( 15 ) في التهذيب وفيما مر صالح بن درهم اه PageV01P463
# ( 1 ) مكرر اه
# ( 2 ) ويقال عبد الله بن مخراق اه تهذيب
# ( 3 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب بسين مهملة ووهم المؤلف هنا وفيما
~~مر اه
# ( 4 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب سلمان وكذا فيما مر اه
# ( 5 ) وقيل اسمه كنيته اه تهذيب
# ( 6 ) في التهذيب أبو أنس ووهم المؤلف فخلط احداهما بالأخرى اه
# ( 7 ) في التهذيب نضله وكذا فيما مر اه
# ( 8 ) أبو بشر البصري بكر ابن الحكم أو المفضل بن لاحق الرقاشي اه تهذيب
# ( 9 ) في جامع الأصول والكاشف والتهذيب أبو بصرة بتاء التأنيث بعد الراء
~~وكذلك في صحيح مسلم وغيره من السنن وكذا في شرح مسلم في باب وصية النبي
~~بأهل مصر في فضائلهم اه
# ( 10 ) هذه الترجمة ليست في التهذيب اه
# ( 11 ) هذه الترجمة مكررة اه
# ( 12 ) أبو بكر بن أبي مريم الغساني هو ابن عبد الله أبو بكر بن أبي
~~مليكة هو ابن عبيد الله أبو بكر بن موسى هو ابن أبي شيخ اه تهذيب
# ( 13 ) هذه الترجمة ليست في التهذيب اه وهي مكررة مع ما سيأتي أه
# ( 14 ) هذا مكرر مع ما سبق اه PageV01P464
# ( 1 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب عبيد الله اه
# ( 2 ) في التهذيب بن وائل اه
# ( 3 ) تقدم في الكنى اه
# ( 4 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وفيما مر الغطفاني اه
# ( 5 ms196 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وفيما مر أبو الجهضم اه
# ( 6 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وفيما مر ابن سيار اه
# ( 7 ) كذا في نسخة ( خ ) لم يذكر في التهذيب
# ( 8 ) في التهذيب الأزدي
# ( 9 ) أو صهبة اه
# ( 10 ) لم يذكره في التهذيب وتقدم بلا كنية
# ( 11 ) لم يذكره في التهذيب ولا فيما مر اه
# ( 12 ) وهو أخو أبي عمرو بن العلاء اه
# ( 13 ) أبو حفصة الحبشتي خبيش اه تهذيب وذكر فيما مر
# ( 14 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وفيما مر سيار اه
# ( 15 ) يباع القصب اه تهذيب PageV01P465
# ( 1 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وفيما مر ابن أبي عطاء اه
# ( 2 ) أبو الحويرث الزرقي عبد الرحمن بن معاوية اه تهذيب
# ( 3 ) ويقال أبو مخلد اه تهذيب
# ( 4 ) كذا في نسخة ( خ ) وفيما مر زيد اه
# ( 5 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وفيما مر موسى بن خلف
# ( 6 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وفيما مر ابن معاوية الجعفي
# ( 7 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وفيما مر قيس اه PageV01P466
# ( 1 ) في التهذيب يحيى بن عبيد الله اه
# ( 2 ) كذا في التهذيب وفي ك وفيما مر أبو سعيد اه
# ( 3 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب المرزبان اه
# ( 4 ) ليس في التهذيب ولا فيما مر اه PageV01P467
# ( 1 ) ويقال الوصابي اه PageV01P468
# ( 1 ) أبو علي الأصبحي الهمداني ثمامة بن شقي أبو علي الخيمىء عمرو بن
~~مالك أبو علي الحنفي عبد الله بن عبد المجيد اه تهذيب PageV01P469
# ( 1 ) وقيل ابن أبي أيوب اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في التهذيب والذي تقدم ابن وداعة كما في الكامل وهو الصحيح اه
~~تهذيب
# ( 3 ) ابن الحر اه
# ( 4 ) كذا هنا وفيما تقدم وفي التهذيب وغيره أبو القموص اه
# ( 5 ) أبو قيس الدمشقي محمد ابن سعيد المصلوب اه تهذيب PageV01P470
# ( 1 ) هذا لم يوجد في التهذيب اه PageV01P471
# ( 1 ) الصحيح عثمان بن عبد الرحمن اه
# ( 2 ) اسمه عبد الرحمن اه تهذيب
# ( 3 ) ابن العلاء بن الحضرمي ms197 عن أبيه وعنه ابن سيرين وأهمله المؤلف اه
~~PageV01P473
# ( 1 ) ( م د تم س ) ابن كعب ابن مالك عن أبيه في الأكل بثلاث أصابع هو
~~عبد الرحمن ابن كعب أو عبد الله كما في رواية ( ت ) ابن كعب بن مالك عن
~~أبيه عن النبي أرواح الشهداء في طير خضر هو عبد الرحمن بن عبد الله وبعد
~~هذين ترجمتان وأهمل المؤلف الجميع اه
# ( 2 ) وأما ابن بشر فهو محمد ابن بشر اه
# ( 3 ) وهو مقدم على أين أبي بكر اه PageV01P474
# ( 1 ) لعله مكرر اه
# ( 2 ) وبر اه PageV01P475
# ( 1 ) منهم أحمد بن عمرو ابن عبد الخالق أبو بكر البصري العتكي ضعف
~~السندو تكلم على الأحاديث وبين عللها قال الدارقطني في حقه كان ثقة يخطىء
~~كثيرا ويتكل على حفظه ومنهم يحيى بن محمد بن السكن ومنهم أبو محمد عبيد بن
~~عبد الواحد بن شريك البزار ومنهم جعفر بن أحمد بن سلم انتهى من السمعاني
~~مختصرا مفرقا
# ( 2 ) نسبة إلى جده واسم أبيه الزبير اه PageV01P479
# ( 1 ) والد أحمد بن صالح اه تهذيب
# ( 2 ) نزل جباية عرزم فنسب إليها وعزرم إنسان أسود اه
# ( 3 ) نسبة إلى فزارة بن ذبيان وكان ضربه أخ له ففزره فسمى فزارة اه ملقن
~~من ترجمة إبراهيم بن الحرث ابن محمد PageV01P480
# ( 1 ) النسائي جماعة متهم أبو عاصم خشيش بن أصرم وغيره اه
# ( 2 ) لم يترجم له في هذا الكتاب وترجم له في الميزان الذهبي اه
# ( 3 ) سمى الأفوه لوعظه اه PageV01P481
# ( 1 ) ضل في طريق مكة اه
# ( 2 ) وقد أهمل المؤلف كثيرا مما في التهذيب فحذونا في بعض حذوه ما
~~لشهرتهم أو لغير ذلك أه PageV01P482
# ( 1 ) أو ينام توضأ اه تهذيب PageV01P483
# ( 1 ) كذا في نسخة ( خ ) وليس في التهذيب وك والتقريب اه
# ( 2 ) بنت عبد الله بن جعفر اه تهذيب
# ( 3 ) ربعي بن حراش عن امرأة عن أخت حذيفة فاخته هي فاطمة اه تهذيب وك
~~وأهمله المصنف
# ( 4 ) هذه ليست في التهذيب وك والتقريب اه PageV01P484
# ( 1 ) هذه ليست في التهذيب
# ( 2 ) هذه الترجمة ms198 ليست في التهذيب
# ( 3 ) هذه الترجمة لم تكن عند غير المؤلف PageV01P485
# ( 1 ) عكرمة هذا ليس في التهذيب ولا التقريب فهو من زيادات المؤلف
~~الثابتة له اه PageV01P486
# ( 1 ) كذا في نسخة وفي التهذيب والتقريب أبي سلمة اه
# ( 2 ) عبارة التهذيب عن شيخ من فهم عن عبد الله بن جعفر عن النبي أطيب
~~اللحم لحم الظهر وفي رواية عن شيخ من فهم أظنه يسمى محمد بن عبد الله اه
# ( 3 ) بهامش الأصل زيادة ترجمة رقم عليها علامة الصحة ونسبها إلى التهذيب
~~ونصها ( س ) مسعود بن الحكم الزرقي عن رجل وفي رواية عن بعض أصحاب النبي
~~البعض هي أمه أو جدته وكانت لهما صحبة وجدته هي أسماء اه
# ( 4 ) في التهذيب وعن خاله اه
# ( 5 ) في التهذيب زيادة أهملها المؤلف تبعا للتقريب وهي ( س ) نافع أيضا
~~أن ابن عمر صلى على تسع جنائز الحديث وفيه فقال رجل فأنكرت ذلك الرجل هو
~~عمار بن أبي عمار اه
# ( 6 ) في التهذيب والتقريب ابن سعيد اه
# ( 7 ) ولم يسم اه تقريب
# ( 8 ) في التهذيب والتقريب بكر اه
# ( 9 ) ليست هذه التسمية في التهذيب ولم تذكر هذه الترجمة في التقريب اه
# ( 10 ) كذا في نسخة المؤلف تبعا للتهذيب وفي التقريب عن ابن أبي أيوب وهو
~~في أبي داود ستفتح عليكم الأمصار وستكون جنود مجندة الحديث اه
# ( 11 ) في التهذيب والتقريب تولب اه
# ( 12 ) في التهذيب والتقريب القشيري اه
# ( 13 ) وقيل ابن عمر اه تهذيب PageV01P487
# ( 1 ) في التهذيب والتقريب القشيري وقد مر نظيره قريبا اه
# ( 2 ) في التهذيب والتقريب زيادة نصها ( قد ) أبو نعامة العدوي عن أشياخ
~~من قوم سمى منهم عبد العزيز بن بشير بن كعب اه
# ( 3 ) قال هشام بن عروة عن أبيه كانت أسماء قد بلغت مائة سنة لم يسقط لها
~~سن ولم ينكر لها عقل اه تهذيب
# ( 4 ) بياض بأصله وكذا في التهذيب اه
# ( 5 ) ليس في التهذيب أن عونا روى عنها بل فاطمة ابنته اه PageV01P488
# ( 1 ) عن ابن عباس اه تهذيب
# ( 2 ) القرظي ms199 ولم يسم في السنن القرظي اه
# ( 3 ) في التهذيب وك أمة بنت خالد بن سعيد
# ( 4 ) ويقال آمنة اه تهذيب وك
# ( 5 ) في التهذيب وك عن مولاه أبي بكر عن عاشئة الخ اه
# ( 6 ) يحيى بن المتوكل اه تهذيب
# ( 7 ) بنت دجاجة اه تهذيب
# ( 8 ) بخ دق جميلة ويقال خصيلة ويقال فسيلة بنت واثلة بن الأشقع عن أبيها
~~وعنها سلمة بن بشر وعباد بن كثير الفلسطيني أما البخاري وابن ماجه فقال عن
~~فسيلة عن أبيها ولم يسمياه وأما أبو داود فقال ابنة واثلة عن أبيها ولم
~~يسمها اه تهذيب PageV01P489
# ( 1 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب و ( ك ) اياس ابن معاوية اه
# ( 2 ) وثقها ابن معين والعجلي اه تهذيب
# ( 3 ) ويقال حميضة اه تهذيب
# ( 4 ) أسلم بن سليم اه تهذيب
# ( 5 ) بنت يزيد بن السكن اه تهذيب
# ( 6 ) عن جدته حواء اه PageV01P490
# ( 1 ) قال ابن عبد البر رميثة بنت عمرو بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف
~~جدة عاصم بن عمر اه تهذيب
# ( 2 ) ويقال عمر اه
# ( 3 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب و ( ك ) السعيدي بياء تحتية بعد
~~المهملة اه
# ( 4 ) من المبهمات اه
# ( 5 ) سنة ثلاث وسبعين اه تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب و ( ك ) أبي سعيد الخدري
~~PageV01P491
# ( 1 ) وقيل بنت معاوية اه تهذيب
# ( 2 ) كذا في نسخة ( خ ) وليس في التهذيب و ( ك ) عبد الرحمن الخ اه
# ( 3 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب ه ( ك ) وعنها أم خطاب بن صالح اه
# ( 4 ) بنت المغيرة اه تهذيب
# ( 5 ) صحابية اه تهذيب
# ( 6 ) وعمر بن عبد الله بن الأرقم اه تهذيب
# ( 7 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب ه ( ك ) ربيعة ابن عبد الرحمن اه
# ( 8 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب اه ( ك ) بنت عوف ابن خارجة اه
# ( 9 ) ابن عبيد الله اه
# ( 10 ) قال أحمد بن صالح اسمها ليلى وغلب عليها الشفاء اه تهذيب
# ( 11 ) بنت عزير العتكية اه تهذيب
# ( 12 ) عن ms200 عائشة وعنها ابن سيرين وقتادة هي أم طلحة الطلحات اه تهذيب ولم
~~يثبت المؤلف من ترجمتها إلا ألى قوله العبدرية اه PageV01P492
# ( 1 ) وقال غيره سنة خمس وثلاثين في خلافة علي رضي الله عنه اه تهذيب
~~ووهم المؤلف فقدم وأخر اه
# ( 2 ) وقال الدارقطني لا تصح لها رؤية اه تهذيب
# ( 3 ) ابن ميمون اه تهذيب
# ( 4 ) ابن عبد الله اه تهذيب
# ( 5 ) العنبري اه تهذيب
# ( 6 ) هذه الترجمة ليست في التهذيب والكامل والتقريب اه
# ( 7 ) عبد الله اه تهذيب
# ( 8 ) ابن مسعود وقبله عبيد الله بن عبد الله بن عمر وكانت يتيمة في حجر
~~النبي اه تهذيب
# ( 9 ) الغزاري اه تهذيب PageV01P493
# ( 1 ) مولاة لهم اه تهذيب
# ( 2 ) في التهذيب والتقريب سعد اه
# ( 3 ) هذه الترجمة الأخيرة إنما أثبتها أبو الحسن الدارقطني في كتاب
~~المؤتلف والمختلف فقال أسيد بن طارق عن أمه عمرة عن عائشة وعنه عمران
~~الجارود قاله البخاري اه تهذيب وفي التقريب لعمرة ست تراجم كما يراجع منه
~~والله أعلم بالصواب اه
# ( 4 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب ابن حذافة كما مر للمؤلف اه
# ( 5 ) وقيل علي وهو الذي غسلها مع أسماء بنت عميس قاله ابن عبد البر اه
~~تهذيب
# ( 6 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب وعنها ابن أخيها أبو عبيدة بن حذيفة
~~وروى ربعي بن حراش عن امرأته عنها فقد وهم المؤلف رحمه الله في أنها امرأته
~~وأنه روى عنها اه PageV01P494
# ( 1 ) كذا هنا وفي التهذيب والكامل أنمار اه
# ( 2 ) ابن خثيم اه
# ( 3 ) ابن أبي المهاجر اه تهذيب
# ( 4 ) وثقها ابن حبان اه تهذيب
# ( 5 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب والكامل والتقريب كلثم ويقال أم
~~كلثوم اه
# ( 6 ) قانف بقاف ثم ألف ثم نون مكسورة ثم فاء اه جامع الأصول
# ( 7 ) بتخفيف الموحدتين اه تقريب PageV01P495
# ( 1 ) عن امرأة من أهله عنها اه تهذيب
# ( 2 ) عبارة التقريبندبة بضم النون ويقال بفتحها وسكون الدال بعدها موحدة
~~ويقال بموحدة أولها مع التصغير ويقال بدنة بموحدة مفتوحة ثم مهملة ms201 بعدها
~~نون مفتوحة كذا ضبطه بالقلم في التهذيب قال الدارقطني هكذا يقول المحدثون
~~ندبة بفتح الدال ومثله الحسن بن حبيب بن ندبة وخفاف بن ندبة وقال أهل اللغة
~~هو ندبة بسكون الدال اه تهذيب
# ( 3 ) ميمونة اه تهذيب
# ( 4 ) مصغرا ويقال بالفتح مع كسر المهملة اه PageV01P496
# ( 1 ) بالتصغير اه تقريب
# ( 2 ) ابن عبد الرحمن بن المسور اه تهذيب
# ( 3 ) وعنها ابنها محمد بن حاطب اه تهذيب
# ( 4 ) وهي جزيرة عظيمة من جزائر الروم اه قاموس
# ( 5 ) كذا هنا وفي التهذيب و ( ك ) والدة اه
# ( 6 ) اسمها حفصة اه تهذيب PageV01P497
# ( 1 ) هو الضمري اه تهذيب
# ( 2 ) بفتح الهمزة كما في جامع الأصول اه
# ( 3 ) ويقال أم حميدة اه تهذيب
# ( 4 ) ويقال الوصابية اه تهذيب
# ( 5 ) وهو من الضعفاء المتروكين اه تهذيب
# ( 6 ) هي أم أنس بن مالك واختلف في اسمها كما ذكره ابن الأثير في الجامع
~~اه
# ( 7 ) بالدال المهملة اه جامع الأصول
# ( 8 ) سالم بن سرح اه تهذيب PageV01P498
# ( 1 ) في التهذيب وأم عيسى الخزاعية اه تهذيب
# ( 2 ) قوله بنت الحرث بنت ثابت كذا بالأصل وحرر اه مصححة
# ( 3 ) طال عمرها بدعوة من النبي ولايعلم أن امرأة عمرت ما عمرت اه تهذيب
# ( 4 ) الليثي اه تهذيب
# ( 5 ) إن كانت الخزاعية فاسمها عاتكة بنت خالد اه تهذيب
# ( 6 ) وغيره اه تهذيب PageV01P499
# ( 1 ) قال الطبراني اسمها سلمى بنت قيس وقال الترمذي زينب بنت قيس اه
~~تهذيب
# ( 2 ) وسماها أبو داود عقيلة جدة علي بن غراب اه تهذيب
# ( 3 ) ليس في نسخة المؤلف كرير اه
# ( 4 ) كذا في نسخة ( خ ) وفي التهذيب والتقريب أم ورقة اه
# ( 5 ) وقتلها غلام لها وجارية كانت دبرتهما في خلافة عمر فصلبا وكانا أول
~~مصلوبين بالمدينة اه تهذيب وفي رواية حديثها اضطراب اه
# ( 6 ) الغميصاء والرميصاء كلاهما من أسماء أم سليم قاله ابن الأثير في
~~الجامع وقال النواوي في شرح مسلم في باب فضائل أم سليم نقلا عن ابن عبد
~~البر أن الغميصاء أم سليم والرميصاء أم حرام بن ms202 ملحان وهي أخت أم سليم اه
~~اعلم أن هذا الكتاب قوبل على نسخة مصححة قوبلت على عدة نسخ صحيحة معول
~~عليها ثم قوبلت أخيرا على نسخة المؤلف PageV01P500 ms203