######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0007485
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي (المتوفى: 1206هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 1206
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: أحاديث في الفتن والحوادث (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب، الجزء الحادي عشر)
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: العقيدة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0007485
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-7485
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/7485
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: محمد محرز حسن سلامة، محمد شوقي خضر
#META# 041.EdNUMBER	:: بدون
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: جامعة الأمام محمد بن سعود، الرياض، المملكة العربية السعودية
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# أحاديث في الفتن والحوادث
# تأليف: الإمام محمد بن عبد الوهاب
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | باب الفتن
# قال رحمه الله:-
# (1) عن أبي هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "بادروا بالأعمال
~~فتنا1 كقطع الليل PageV01P015
# المظلم1، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي2 PageV01P016
# مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع دينه بعرض من الدنيا". رواه مسلم1.
# (2) وللبخاري2: عن زينببنت3 جحش: أن النبي – صلى الله عليه وسلم - خرج
~~يوما فزعا4.
# محمرا وجهه، يقول: "لا إله إلا الله. ويل للعرب من PageV01P017
# شر قد اقترب1: فتح اليوم منردم2 يأجوج ومأجوج مثل هذه". وحلق بإصبعيه3:
~~الإبهام والتي تليها. قالت: فقلت: يا رسول الله: أنهلك وفينا الصالحون4؟
~~قال: "نعم إذا كثر الخبث " 5. PageV01P018
# (3) وله1: عن أسامة: أن النبي – صلى الله عليه وسلم - أشرف على أطم2 من
~~آطام المدينة. ثم قال3: "هل ترون ما أرى4؟ إني لأرى مواقع الفتن خلال
~~بيوتكم كمواقع5 القطر". PageV01P019
# (4) ولمسلم1: عن سالم بن عبد الله. قال:
# يا أهل العراق! ما أسألكم الصغيرة، وما أركبكم2 الكبيرة. سمعت أبي: عبد
~~الله ابن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# "إن الفتنة تجيء من ههنا – وأومأ بيده نحو المشرق -: من حيث يطلع قرن3
~~الشيطان، وأنتم PageV01P020
# يضرب بعضكم رقاب بعض. وإنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ. فقال
~~الله له: {وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا} ، [طه، من الآية: 40]
~~.
# (5) وله1: عن معقل بن يسار: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
# "العبادة في الهرج2 كهجرة إلي". PageV01P021
# (6) ولمسلم1: عن ابن عمرو2: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
# "إذا فتحت عليكم فارس والروم! أي قوم أنتم؟ "، قال عبد الرحمن بن عوف:
~~نكون3 كما أمر الله4. فقال النبي صلى الله عليه وسلم "أو غير ذلك تتنافسون،
~~ثم تتحاسدون. ثم تتدابرون. ثم تتباغضون. أو نحو ذلك. ثم تنطلقون في مساكن
~~المهاجرين، فتجعلون بعضهم على رقاب بعض"5. PageV01P022
# (7) وله1: عن عمرو بن عوف: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة
~~إلى البحرين، فأتى2 بجزيتها. وكان رسول الله صلى الله ms01 عليه وسلم صالح3 أهل
~~البحرين، وأمر عليهم العلاء بن الحضرمي، فقدم أبو عبيدة بمال من البحرين،
~~فسمعت الأنصار بقدوم أبي عبيدة، فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف. فتعرضوا له، فتبسم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآهم، ثم قال: PageV01P023
# "أظنكم سمعتم1 أبا عبيدة قدم بشيء من البحرين؟ "، قالوا: أجل يا رسول
~~الله. قال: "فأبشروا، وأملوا ما يسركم، فوالله ما الفقر أخشى عليكم. ولكن
~~أخشى عليكم أن تبسط عليكم2 الدنيا، كما بسطت على من كان قبلكم، فتنافسوا3
~~فيها، كما تنافسوها، فتهلككم كما أهلكتهم" 4.
# وفي رواية5: "فتلهيكم كما ألهتهم".
# (8) ولهما6: عن أسامة بن زيد: قال رسول الله PageV01P024
# صلى الله عليه وسلم :
# "ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء"1.
# (9) ولمسلم2: من حديث أبي سعيد: "إن الدنيا خضرة حلوة3. وإن الله
~~مستخلفكم فيها4 PageV01P025
# فناظر كيف تعملون، ألا فاتقوا الله، واتقوا النساء"1.
# (10) وله2: عن حذيفة 3 قال:
# والله إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة. وما بي
~~ألا يكون4 رسول الله – صلى الله عليه وسلم - أسر إلي في ذلك شيئا لم يحدثه
~~غيري، ولكن رسول الله– صلى الله عليه وسلم قال، وهو يحدث PageV01P026
# مجلسا أنا فيه: عن الفتن. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعد
~~الفتن: "منهن ثلاث، لا يكدن يذرن شيئا. ومنهن فتن كرياح الصيف. منها صغار
~~ومنها كبار". قال حذيفة: فذهب أولئك الرهط1 كلهم غيري.
# (11) وله2: عنه قال: أخبرني رسول الله – صلى الله عليه وسلم - بما هو
~~كائن إلى أن تقوم الساعة، فما منه شيء إلا قد سألته، إلا أني لم أسأله: ما
~~يخرج أهل المدينة من المدينة؟. PageV01P027
# (12) وله1: عن أبي زيد2. قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الفجر، وصعد المنبر، فخطبنا حتى حضرت الظهر، فنزل فصلى بنا3، ثم صعد
~~المنبر، فخطبنا حتى حضرت العصر. ثم نزل فصلى، ثم صعد المنبر، فخطبنا حتى
~~غربت الشمس، فأخبرنا بما كان ms02 وما 4 هو كائن، فأعلمنا: أحفظنا.
# (13) وله5: عن عمرو6 بن العاص: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~"إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان عليه7 أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم،
~~PageV01P028
# وينذرهم شر ما يعلمه لهم. وإن أمتكم هذه جعلت1 عافيتها في أولها. وسيصيب
~~آخرها بلاء، وأمور تنكر2 فتجيء3 فتنة، فيرقق4 بعضها بعضا، وتجيء الفتنة،
~~فيقول المؤمن: هذه مهلكتي5. وتجيء الفتنة، فيقول المؤمن: هذه هذه. فمن أحب
~~أن يزحزح عن النار، ويدخل الجنة، فلتأته منيته وهو يؤمن بالله PageV01P029
# واليوم الآخر، وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه1. ومن بايع إماما،
~~فأعطاه صفقة يده، وثمرة قلبه، فليطعه ما2 استطاع فإن جاء آخر ينازعه،
~~فاضربوا عنق الآخر"3.
# (14) ولهما4 عن ابن عباس: أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم - قال:
# "من كره من أميره شيئا فليصبر PageV01P030
# عليه1؛ فإنه من فارق الجماعة شبرا2، فمات، فميتة جاهلية".
# (15) ولأبي داود3: عن ابن مسعود: عن النبي – صلى الله عليه وسلم - قال:
# "تدور رحى4 الإسلام لخمس وثلاثين، أو ست وثلاثين، أو سبع وثلاثين. فإن
~~PageV01P031
# يهلكوا فسبيل من هلك، وإن يقم لهم دينهم، يقم1 سبعين عاما" قال: قلت:
~~أمما بقي2؟ قال: "مما مضى".
# (16) وللترمذي 3: عن ابن أخي عبد الله بن سلام؟ قال:
# "لما أريد عثمان4 جاءه عبد الله بن سلام. فقال له عثمان – رضي الله عنه :
~~ما جاء بك؟ قال: جئت في نصرتك. قال: أخرج إلى الناس فاطردهم عني. فإنك خارج
~~خير لي من داخل5.قال قال: فخرج PageV01P032
# عبد الله بن سلام إلى الناس فقال: أيها الناس إنه كان اسمي في الجاهلية
~~فلان. فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله. ونزلت في آيات من
~~كتاب الله: نزل1 في: {وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم} ،
~~[الأحقاف، من الآية: 10] الآية2.
# ونزل في: {قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب} ،
~~[الرعد، من الآية: 43] 3.
# إن لله سيفا مغمودا4 عنكم، وإن الملائكة قد جاورتكم في بلدكم هذا، الذي
~~نزل فيه نبيكم. فالله ms03 الله في PageV01P033
# هذا الرجل. إن تقتلوه، فوا الله إن قتلتموه لتطردن جيرانكم: الملائكة.
~~وليسلن سيف الله المغمود عنكم، فلا يغمد إلى يوم القيامة. فقالوا: اقتلوا
~~اليهودي، واقتلوا عثمان.
# قال الترمذي: حسن غريب1.
# (17) ولهما2: أن عمر قال: "أيكم يحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الفتنة؟ قال حذيفة: فقلت: أنا. فقال: إنك لجريء. قال: كيف؟. قال: سمعت
~~رسول الله – صلى الله عليه وسلم يقول: فتنة الرجل في أهله، وولده، وجاره3
~~تكفرها الصلاة، والصيام، والصدقة، PageV01P034
# والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر". فقال عمر: ليس هذا أريد، إنما أريد
~~التي تموج موج البحر. قال: ما لك ولها يا أمير المؤمنين؟ إن بينك وبينها
~~بابا مغلقا. قال: أيفتح الباب أم يكسر؟. قال: بل يكسر. قال: ذاك أجدر ألا
~~يغلق. فقلت لحذيفة: أكان عمر يعلم من الباب؟ قال: كما يعلم أن دون غد
~~الليلة. إني حدثته حديثا ليس بالأغاليط1. قال: فهبنا أن نسأله من الباب؟
~~فقلنا لمسروق: سله. فسأله. فقال: عمر.
# (18) ولأبي داود2: عن نصر بن عاصم الليثي. قال: PageV01P035
# أتينا اليشكري في رهط من بني ليث. فقال: من القوم؟ فقلنا: بنو ليث:
~~أتيناك نسألك عن حديث حذيفة. فقال: أقبلنا مع أبي موسى قافلين، وغلت الدواب
~~بالكوفة. قال: فسألت أبا موسى أنا وصاحب لي، فأذن لنا، فقدمنا الكوفة. فقلت
~~لصاحبي: إني داخل المسجد، إذا قامت السوق خرجت إليك، فدخلت المسجد فإذا فيه
~~حلقة، كأنما قطعت رؤوسهم، يستمعون لحديث رجل. قال: فقمت عليهم، فجاء رجل،
~~فقام إلى جنبي. قال: فقمت عليهم، فجاء رجل، فقام إلى جنبي. قال. فقلت من
~~هذا؟ قال: أبصري أنت؟ قلت: نعم. قال: قد عرفت ولو كنت كوفيا لم تسأل عن
~~هذا. فدنوت منه، فسمعت حذيفة يقول: كان الناس يسألون رسول الله – صلى الله
~~عليه وسلم - عن الخير، وكنت أسأله عن الشر. وعرفت أن الخير يسبقني1. قال:
~~قلت: يا رسول الله: أبعد هذا الخير شر؟ فقال: "يا حذيفة: تعلم كتاب الله،
~~واتبع ما فيه". قلت: يا رسول الله: أبعد PageV01P036
# هذا الخير شر؟ قال: ms04 "فتنة وشر". قلت: يا رسول الله! أبعد هذا الشر خير؟
~~قال: "يا حذيفة! تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرات". قلت: يا رسول
~~الله! أبعد هذا الشر خير؟ قال: "هدنة على دخن1 وجماعة على أقذاء2 فيها، أو
~~فيهم".
# قلت: يا رسول الله: أبعد هذا الخير شر؟ قال: "يا حذيفة: تعلم كتاب الله
~~عز وجل ، واتبع ما فيه".. ثلاث مرات. قال: قلت يا رسول الله: هل بعد الخير
~~PageV01P037
# شر؟ قال: "فتنة عمياء صمياء1 عليها دعاة2 على أبواب النار3؛ فإن مت يا
~~حذيفة، وأنت عاض على جذل4 خير لك من أن تتبع أحدا منهم".
# (19) ولهما5، عن أبي إدريس الخولاني: أنه سمع PageV01P038
# حذيفة يقول: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير،
~~وكنت أسأله عن الشر؛ مخافة أن يدركني. فقلت: يا رسول الله إنا كنا في
~~جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد الخير شر؟ قال: "نعم"، فقلت:
~~هل بعد هذا الشر من خير؟ قال: "نعم، وفيه دخن"1، قال:
# قلت: وما دخنه؟ قال: "قوم يستنون بغير سنتي، ويهدون بغير هديي2، تعرف
~~منهم وتنكر"، فقلت: هل بعد ذاك الخير من شر؟ قال: "نعم: فتنة عمياء دعاة
~~على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها"، PageV01P039
# فقلت: يا رسول الله صفهم لنا. قال: "نعم، قوم من جلدتنا1، ويتكلمون
~~بألسنتنا"، فقلت: يا رسول الله ما تأمرني إن أدركت ذلك؟ قال: "تلزم جماعة
~~المسلمين وإمامهم"، قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: "فاعتزل تلك
~~الفرق كلها، ولو أن تعض2 على أصل الشجرة، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك".
~~PageV01P040
# (20) وفي رواية1: "يكون بعدي أئمة، لا يهتدون بهداي، ولا يستنون بسنتي،
~~وسيقوم فيهم رجال: قلوبهم قلوب الشياطين، في جثمان إنس". قال: قلت: كيف
~~أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: "تسمع وتطيع2، وإن ضرب ظهرك، وأخذ
~~مالك، فاسمع وأطع".
# (21) ولمسلم 3: "إن كان لله خليفة في الأرض، فضرب4 على ظهرك، وأخذ مالك،
~~فأطعه، وإلا، فمت وأنت عاض بجذل شجرة"، قلت: ثم ماذا؟ قال: ms05 PageV01P041
# "ثم يخرج الدجال معه نهر ونار1، فمن وقع في ناره، وجب أجره2 وحط وزره.
~~ومن وقع في نهره، وجب وزره وحط أجره"3. قلت ثم: ماذا؟ قال4: "هي قيام
~~الساعة ". PageV01P042
### | باب أمارات الساعة
# (22) ولمسلم1، عن أنس. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: "بعثت أنا
~~والساعة2 كهاتين". وضم السبابة والوسطى.
# (23) وللبخاري3، عن أبي هريرة: أن رسول PageV01P043
# الله – صلى الله عليه وسلم - قال:
# "لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان، يكون1 بينهما مقتلة عظيمة.
~~دعواهما واحدة، وحتى يبعث2 دجالون كذابون، قريب من ثلاثين، كلهم يزعم، أنه
~~رسول الله، وحتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل3، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن،
~~ويكثر الهرج – وهو القتل –، وحتى يكثر فيكم المال فيفيض، وحتى يهم رب4
~~المال من يقبل صدقته، وحتى يعرضه PageV01P044
# فيقول الذي يعرضه عليه: لا أرب لي فيه1. وحتى يتطاول الناس في البنيان.
~~وحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول: يا ليتني مكانه. وحتى تطلع الشمس من
~~مغربها. فإذا طلعت ورآها الناس، آمن الناس أجمعون2. فذلك حين {لا ينفع نفسا
~~إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} ، [الأنعام، من
~~الآية: 158] ، ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما، فلا
~~يتبايعانه ولا يطويانه. ولتقومن الساعة وقد انصرف PageV01P045
# الرجل بلبن لقحته1، فلا يطعمه. ولتقومن الساعة وهو يليط2 حوضه فلا يسقي
~~منه3. ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه، فلا يطعمها.
# (24) ولمسلم4، عن أبي هريرة. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات5 نساء دوس PageV01P046
# حول ذيالخلصة "، وكانت صنما تعبدها دوس في الجاهلية بتبالة1.
# (25) وله 2، عن عائشة: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم - يقول:
# "لا يذهب الليل والنهار3 حتى تعبد اللات والعزى"، فقلت: يا رسول الله: إن
~~كنت لأظن حين أنزل الله: {هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على
~~الدين كله ولو كره المشركون} ، [التوبة: 33، والصف: 9] .
# أن ذلك تاما. قال: "إنه سيكون من ذلك ما شاء الله". PageV01P047
# ثم يبعث الله ريحا طيبة، فتوفى1 كل من كان في قلبه مثقال حبة2 ms06 من خردل من
~~إيمان. فيبقى من لا خير فيه، فيرجعون إلى دين آبائهم.
# (26) ولهما3، عن أبي هريرة: أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم - قال:
# "لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز، تضيء أعناق الإبل ببصرى" 4.
# (27) وللترمذي5: عن ابن عمر، قال رسول الله PageV01P048
# – صلى الله عليه وسلم :
# "ستخرج نار من حضرموت قبل القيامة"1، قالوا: يا رسول الله، فما تأمرنا؟
~~فقال: "عليكم بالشام ".
# وقال: حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر.
# (28) وللترمذي2، وحسنه: عن حذيفة. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:
# "والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تقتلوا PageV01P049
# مامكم، وتجتلدوا1 بأسيافكم، ويرث دنياكم شراركم"2.
# (29) وله3: عن أبي سعيد، قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:
# "والذي نفسي بيده: لا تقوم الساعة حتى يكلم4 السباعالإنس. وحتى يكلم
~~الرجل عذبة سوطه5، PageV01P050
# وشراك نعله1، ويخبره فخذه بما أحدث أهله بعده".
# وقال: صحيح غريب2، لا نعرفه إلا من حديث القاسم بن فضل. وهو ثقة مأمون.
# (30) ولمسلم3: عن أبي هريرة، أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم - قال:
# "لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض، وحتى يخرج4 الرجل زكاة ماله، فلا
~~يجد أحدا يقبلها منه، وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا"5. PageV01P051
# (31) وذكر ابن عبد البر، من حديث ابن مسعود1: عن النبي – صلى الله عليه
~~وسلم - قال:
# "إن بين يدي الساعة: التسليم على الخاصة2، فشو التجارة: حتى تعين المرأة
~~زوجها على التجارة. وقطع الأرحام. وفشو القلم3 وظهور شهادة الزور. وكتمان
~~شهادة الحق".
# (31) ولابن المبارك4: عن ابن فضالة، عن الحسن. قال رسول الله – صلى الله
~~عليه وسلم -: PageV01P052
# "لا تقوم الساعة حتى يرفع العلم، ويفيض المال؛ ويظهر القلم، وتكثر
~~التجارة".
# قال الحسن: لقد أتى علينا زمان، إنما يقال: تاجر بني فلان، وكاتب بني
~~فلان. ما يكون في الحي إلا التاجر الواحد، أو الكاتب الواحد.
# (33) وللبخاري1، عن معاوية2: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم يقول:
# "إن من أشراط الساعة: أن يقل العلم، ويظهر الجهل، ويظهر الزنا، ويكثر3
~~النساء، ويقل الرجال، PageV01P053
# حتى تكون لخمسين امرأةالقيم1 الواحد". ms07
# (34) ولمسلم2: عن أبي موسى عن النبي – صلى الله عليه وسلم - PageV01P054
# "ليأتين على الناس زمان، يطوف الرجل1 بالصدقة من الذهب2 ثم لا يجد أحدا
~~يأخذها منه. ويرى الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأة3، من قلة الرجال، وكثرة
~~النساء".
# (35) وللبخاري4، عن ابن عمر: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم يقول:
~~PageV01P055
# "إن الله لا ينزع العلم1، أن أعطاكموه انتزاعا. ولكن ينتزعه منهم مع قبض
~~العلماء بعلمهم 2. ويبقى ناس جهال: يستفتون فيفتون برأيهم، فيضلون ويضلون".
# (36) ولأبي داود3: عن سلامة بنت الحر، أخت خرشة بن الحر الفزازي، مرفوعا.
# قالت: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم - يقول:
# "إن من أشراط الساعة: أن يتدافع أهل المسجد PageV01P056
# الإمامة1 فلا يجدون إماما يصلي بهم".
# (37) وروى2 يزيد بن هارون: أنا3 عبد الملك بن قدامة عن المقبري عن أبي
~~هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال:
# "سيأتي على الناس زمان: سنوات خداعات4 يصدق PageV01P057
# فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين،
~~وينطق فيها الرويبضة"1، قيل: يا رسول الله، وما الرويبضة؟ قال: "الرجل
~~التافه ينطق2 في أمر العامة".
# (38) وفي حديث3 جبريل:
# "أن تلد الأمة ربتها4. وأن ترى الحفاة العراة PageV01P058
# العالةرعاء1 الشاء يتطاولون في البنيان". رواه مسلم. PageV01P059
# (39) وللترمذي1: عن علي قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:
# "إذا فعلت أمتي خمس عشر2 خصلة حل بها البلاء"، قيل: وما هي يا رسول الله.
~~قال: إذا كان المغنم دولا3، والأمانة مغنما4، والزكاة مغرما5، PageV01P060
# وأطاع الرجل زوجته1، وعق أمه. وبر صديقه، وجفا أباه، وارتفعت الأصوات في
~~المساجد2، وكان زعيم القوم أرذلهم3، وأكرم الرجل مخافة شره4، وشربت
~~الخمور5، ولبس الحرير6، واتخذت القينات، PageV01P061
# والمعازف1، ولعن آخر هذهالأمة أولها2، فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء،
~~وخسفا ومسخا3") .
# وقال: غريب، وفي إسناده: فرج بن فضالة، ضعف من قبل حفظه.
# وأخرجه من حديث أبي هريرة أيضا. وقال: غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
~~PageV01P062
# (40) ولابن ماجه1: عن أبي مالك الأشعري: قال رسول الله – صلى الله عليه
~~وسلم -:
# "ليشربن ناس من أمتي الخمر، يسمونها بغير اسمها، يضرب2 على رؤوسهم ms08
~~بالمعازف والقينات، فخسف3 الله بهم الأرض، ويجعل منهم القردة والخنازير".
# (41) وللبخاري4: عن أبي عامر بن أبي مالك الأشعري5: سمع النبي – صلى الله
~~عليه وسلم يقول:
# "ليكونن ناس من أمتي6 يستحلون الخمر والحرير PageV01P063
# والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم1، يروح عليهم بسارحة لهم2، تأتيهم
~~لحاجة فيقولون: ارجع إلينا غدا. فيبيتهم الله3، ويضع العلم4، ويمسخ آخرين
~~وخنازير إلى يوم القيامة".
# (42) وروي5 عن أبي أمامة؛ مرفوعا:
# "يكون في أمتي فزعة، فيصير الناس إلى علمائهم، فإذا هم قردة وخنازير".
~~PageV01P064
# (43) وعن حذيفة1. قال: حدثنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم - حديثين.
~~قد رأيت أحدهما. وأنا أنتظر الآخر حدثنا:
# "أن الأمانة2 نزلت في جذر3 قلوب الرجال. ثم نزل القرآن. فعلموا من
~~القرآن، وعلموا من السنة".
# ثم حدثنا عن رفع الأمانة قال:
# "ينام الرجل النومة فيقبض4 الأمانة من قلبه، PageV01P065
# فيظل، أثرها مثل الوكت1، ثم ينام النومة2، فيظل أثرها مثل المجل، كجمر
~~دحرجته على رجلك، فنفط فتراه منتبرا3، وليس فيه شيء (ثم أخذ PageV01P066
# حصاة1 فدحرجها على رجله) . فيصبح الناس يتبايعون، لا يكاد أحد يؤدي
~~الأمانة، حتى يقال: إن في بني فلان رجلا أمينا. حتى يقال للرجل: ما أجلده!
~~ما أظرفه! ما أعقله! وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان".
# ولقد أتى علي زمان ما أبالي أيكم بايعت2 لئن PageV01P067
# كان مسلما ليردنه علي دينه.
# ولئن كان يهوديا أو نصرانيا ليردنه علي ساعيه. وأما اليوم فما كنت أبايع
~~منكم إلا فلانا وفلانا.
# أخرجاه.
# (44) وقال ابن ماجه1: أنا2 أبو بكر بن أبي شيبة: ثنا وكيع: ثنا الأعمش:
~~عن سالم بن أبي الجعد: عن زياد بن لبيد. قال: ذكر النبي – صلى الله عليه
~~وسلم - شيئا. فقال:
# "ذلك عند أوان ذهاب العلم"، قلت: يا رسول الله: وكيف يذهب العلم، ونحن
~~نقرأ القرآن، ونقرؤه PageV01P068
# أبناءنا، ويقرؤه أبناؤنا أبناءهم إلى يوم القيامة؟!.
# فقال: "ثكلتك أمك يا زياد1. إن كنت لأراك من أفقه رجل بالمدينة، أو ليس
~~هذه اليهود والنصارى يقرؤون التوراة والإنجيل، لا يعلمون بشيءمنها؟! "2.
# (45) وخرجه الترمذي3: عن جبير بن نفير عن أبي ms09 الدرداء. قال: كنا مع النبي
~~– صلى الله عليه وسلم - فشخص بصره إلى السماء. ثم قال:
# "هذا أوان يختلس العلم من الناس، حتى لا يقدرون على شيء4 منه".
~~PageV01P069
# فقال زياد بن لبيد الأنصاري: كيف يختلس منا، وقد قرأنا القرآن، فوالله
~~لنقرأنه، ولنقرؤنه نساءنا وأبناءنا؟ فقال:
# "ثكلتك أمك يا زياد! إن كنت لأعدك من فقهاء أهل المدينة؛ هذه التوراة
~~والإنجيل عند اليهود والنصارى فماذا تغني عنهم"؟!
# قال جبير: فلقيت عبادة بن الصامت. قلت ألا تسمع ما يقول أخوك أبو
~~الدرداء؟ فأخبرته1. قال: صدق أبو الدرداء. إن شئت لأحدثنك بأول علم يرفع من
~~الناس: الخشوع. يوشك أن تدخل مسجد جماعة2، فلا ترى فيه رجلا خاشعا3.
# وقال: حسن غريب. PageV01P070
# (46) وذكر ابن ماجه1، من مسند زياد، بإسناد صحيح كما تقدم، وقال:
# حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي بن خراش
~~عن حذيفة: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم :
# "يدرس2 الإسلام كما يدرس وشي الثوب. حتى لا يدرى ما صيام، ولا صلاة، ولا
~~نسك ولا صدقة.
# ويسرى3 على كتاب الله تعالى في ليلة، فلا تبقى4 منه في الأرض آية. وتبقى
~~طوائف من الناس: الشيخ PageV01P071
# الكبير والعجوز، يقولون: أدركنا آباءنا على هذه الكلمة: لا إله إلا الله.
~~فنحن نقولها".
# فقال له صلة: ما يغني عنهم: لا إله إلا الله، وهم لا يدرون، ما صلاة، ولا
~~صيام، ولا نسك، ولا صدقة؟ فأعرض عنه حذيفة، ثم ردها عليه ثلاثا. كل ذلك
~~يعرض عنه حذيفة. ثم أقبل حذيفة فقال: يا صلة‍‍‍‍‍‍‍! تنجيهم من النار.
~~ثلاثا
# PageV01P072
### | باب: من أحاديث الفتن
# ...
# من أحاديث الفتن
# (47) ولمسلم1 عن حذيفة. قال: قام فينا رسول الله – صلى الله عليه وسلم -
~~مقاما ما ترك فيه2 شيئا يكون في مقامه ذلك إلى قيام الساعة، إلا حدث به.
~~حفظه من حفظه، ونسيه من نسيه3. فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب
~~عنه. ثم إذا رآه عرفه. PageV01P073
# (48) قال1: والله ما أدري: أنسي أصحابي، أم تناسوه؟ 2،والله ما ترك رسول
~~الله – صلى الله ms10 عليه وسلم - من قائد فتنة3 إلى أن تنقضي الدنيا، يبلغ من
~~معه ثلاثمائة فصاعدا، إلا قد سماه لنا: باسمه واسم أبيه واسم قبيلته.
# (49) وله4: عنه. قال: حدثنا رسول الله – صلى الله PageV01P074
# ‍ عليه وسلم - مجلسا أنبأ1 فيه عن الفتن – فقال وهو يعد الفتن: "منها2
~~ثلاث لا يكدن يذرن شيئا. ومنها فتن كرياح الصيف: منها صغار، ومنها كبار".
# قال حذيفة: فذهب أولئك الرهط كلهم غيري.
# (50) ولأبي داود3: عن ابن عمر. قال: كنا قعودا عند رسول الله – صلى الله
~~عليه وسلم - فذكر: "الفتن فأكثر فيها4، حتى ذكر فتنة الأحلاس"5.
# فقال قائل: يا رسول الله وما فتنة الأحلاس؟
# فقال: PageV01P075
# "هي هرب وحرب1، ثم فتنة السوداء2:دخنها3 من تحت قدمي رجل من أهل بيتي4
~~يزعم: أنه مني، وليس، PageV01P076
# إنما أوليائي المتقون1. ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع2. ثم
~~فتنةالدهيماء،3 لا تدع أحدا من هذه الأمة إلا لطمته لطمة4، فإذا قيل: انقضت
~~تمادت، يصبح الرجل فيها مؤمنا، ويمسي كافرا، PageV01P077
# حتى يصير الناس إلى فسطاطين1: فسطاط إيمان، لا نفاق فيه، وفسطاط نفاق لا
~~إيمان فيه. فإذا كان ذلكم فانتظروا الدجال من يومه، أو من غد2.
# (51) وعن أبي3 هريرة: حفظت من رسول الله – صلى الله عليه وسلم - وعاءين4.
~~فأما أحدهما فبثثته5، وأما الآخر فلو بثثته لقطع هذا البلعوم6– رواه
~~البخاري. PageV01P078
# (52) وله1 عنه: سمعت الصادق المصدوق يقول:
# "هلكة أمتي على يدي أغيلمة من قريش".
# قال مروان2: لعنة الله عليهم غلمة. قال أبو هريرة: لو شئت أن أقول: بني
~~فلان3 وبني فلان لفعلت؟ فكنت4 أخرج مع جدي إلى بني مروان حين ملكوا الشام.
~~فإذا رآهم هؤلاء أحداثا غلمانا5 قال لنا: عسى هؤلاء أن يكونوا منهم. قلنا:
~~أنت أعلم.
# وجده: الراوي عن أبي هريرة. PageV01P079
### | باب النهي عن السعي في الفتنة
# (53) ولأبي1 داود، عن أبي موسى: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:
# "إن بين أيديكم فتنا كقطع الليل المظلم2، يصبح الرجل فيها مؤمنا، ويمسي
~~كافرا، ويمسي مؤمنا، ويصبح كافرا. القاعد فيها خير من القائم. والقائم فيها
~~خير من الساعي"3. قالوا: ms11 فما تأمرنا يارسول الله؟ PageV01P080
# قال: "كونوا أحلاس بيوتكم" 1.
# (54) ولابن ماجة2، عن أبي بردة. قال: دخلت على محمد ابن مسلمة. فقال: -
~~إن رسول الله – صلى الله عليه وسلم قال:
# "إنها ستكون فتنة وفرقة واختلاف، فإذا كان ذلك3 فأت بسيفك أحدا، فاضربه
~~حتى ينقطع4، ثم اجلس في بيتك حتى تأتيك5 يد خاطئة، أو ميتة قاضية".
~~PageV01P081
# فقد وقعت، وفعلت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# (55) وله1: عن عائشة2 بنت أهبان. قالت لما جاء علي ابن أبي طالب ههنا
~~البصرة، دخل على أبي فقال: يا أبا مسلم! ألا تعينني على هؤلاء القوم؟ قال:
~~بلى. قالت: فدعا بجارية له. فقال:
# يا جارية! أخرجي سيفي. قالت: فأخرجته. فسل3 منه قدر شبر، فإذا هو خشب.
~~فقال: إن خليلي وابن عمك–صلى الله عليه وسلم -عهد إلي، إذا كانت
~~PageV01P082
# فتنة بين المسلمين، فأتخذ1 سيفا من خشب، فإن شئت خرجت معك. قال: لا حاجة
~~لي فيك، ولا في سيفك.
# (56) ولأبي2 داود: عن أبي موسى: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
# "إن بين يدي الساعة فتنا، كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا،
~~ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا، ويصبح كافرا. القاعد فيها خير PageV01P083
# من القائم (والقائم فيها خير من الماشي) 1 والماشي فيها خير من الساعي.
~~فكسروا قسيكم2. وقطعوا أوتاركم، واضربوا بسيوفكم الحجارة3. فإن دخل على أحد
~~منكم، فليكن كخير ابني4 آدم.
# (57) وله5: عن سعد6، قلت: يا رسول الله7! إن دخلعلي بيتي، وبسط يده إلي8
~~ليقتلني؟ قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: PageV01P084
# "كن كخير ابني آدم. وتلا1 هذه الآية: {لئن بسطت} ، الآية، [المائدة، من
~~الآية: 28] .
# (58) وله2: عن ابن عمر3: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:
# كيف بكم وبزمان يوشك4 أن يأتي، فيغربل الناس فيهغربلة، تبقى حثالة من
~~الناس قد PageV01P085
# مرجت1 عهودهم وأماناتهم، واختلفوا، فكانوا: هكذا وهكذا2: "وشبك بين
~~أصابعه".
# قالوا: كيف بنا يا رسول الله3! إذا كان ذلك الزمان؟ قال:
# "تأخذون بما تعرفون4، وتدعون ما5 تنكرون، وتقبلون على خاصتكم6، وتدعون
~~أمر عامتكم". PageV01P086
# (59) وللنسائي1: من حديث ابن عمرو: ms12 نحوه وقال: فقلت: كيف أصنع؟ قال:
~~"الزم بيتك، وأملك2 عليك لسانك، وخذ ما تعرف، ودع ما تنكر، وعليك بأمر خاصة
~~نفسك، ودع عنك أمر العامة"3. وأوله: "إذا رأيت الناس مرجت عهودهم، وخفت4
~~أماناتهم، وكانوا: هكذا وهكذا"، وشبك بين أصابعه. فقمت إليه. فقلت ... الخ.
# (60) وللترمذي5: عن أبي هريرة: عن النبي – صلى الله عليه وسلم - قال:
~~PageV01P087
# "إنكم في زمان، من ترك منكم فيه عشر ما أمر به هلك. ويأتي على الناس
~~زمان، من عمل منهم بعشر ما أمر به نجا".
# وقال: حسن غريب.
# (61) ولابن ماجة: عن أبي هريرة. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:
~~PageV01P088
# "لتنتقون كما ينتقى التمر من أغفاله1. وليذهبن2 خياركم. وليبقين شراركم.
~~فموتواإن3 استطعتم".
# (62) وللبخاري4: عن مرداس الأسلمي: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:
# "يذهب الصالحون: الأول فالأول، وتبقى حفالة5 كحفالة الشعير والتمر، لا
~~يباليهم الله6 بالة". PageV01P089
# وفي رواية: "لا يعبأ الله1 بهم". PageV01P090
### | باب التعرب في الفتنة
# (63) وله1: عن أبي سيعد: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:
# "يوشك أن يكون خير مال المسلم غنما2 يتبع بها شعف3 الجبال، ومواقع القطر؛
~~يفر بدينه من الفتن". PageV01P091
# (64) ولمسلم1: عن أبي بكرة: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:
# "إنها ستكون فتن2: القاعد فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من
~~الساعي إليها3، ألا إذا نزلت4، أو وقعت، فمن كان له إبل، فليلحق
~~PageV01P092
# بإبله. ومن كانت له غنم، فليلحق بغنمه، ومن كانت له أرض، فليلحق بأرضه".
# فقال رجل: يا رسول الله! أريت من لم يكن له إبل، ولا غنم، ولا أرض؟
# قال: "يعمد إلى سيفه، فيدق عليه بحجر1، ثم لينج، إن استطاع النجاة. اللهم
~~هل بلغت. اللهم هل بلغت. اللهم هل بلغت".
# فقال رجل: يا رسول الله! أريت إن أكرهت حتى ينطلق بي إلى أحد الصفين، أو
~~إحدى الفئتين، فيضربني2 رجل بسيفه، أو يجيء سهم فيقتلني؟
# قال: "يبوء بإثمه وإثمك، فيكون من أصحاب النار"3. PageV01P093
### | باب النهي عن تعاطي السيف المسلول
# (65) وفي المسند1: عنه2: قال: أتى رسول الله – صلى الله عليه وسلم ms13 - على
~~قوم يتعاطون سيفا مسلولا. فقال:
# "لعن الله من فعل هذا، أو ليس قد نهيت عن هذا؟ "، ثم قال:
# "إذا سل3 أحدكم سيفه فنظر إليه، فأراد أن يناوله أخاه، فليغمده، ثم
~~يناوله إياه". PageV01P094
### | باب بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا
# (66) ولمسلم1: عن أبي هريرة: عن النبي – صلى الله عليه وسلم - قال:
# "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ2") .
# (67) ورواه أحمد3: عن ابن مسعود: - وفي آخره -: "فطوبى للغرباء" 4،
~~PageV01P095
# آخره: قيل: يا رسول الله! ومن الغرباء؟ قال: "النزاع من القبائل".
# PageV01P096
# (68) ورواه الآجري1: وعنده: قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: "الذين يصلحون
~~إذ فسد الناس".
# (69) ولأحمد2: في حديث سعد بن مالك:
# "فطوبى يومئذ للغرباء، إذا فسد الناس". PageV01P097
# (70) وله1: عن ابن عمرو: عن النبي – صلى الله عليه وسلم - قال: "طوبى
~~للغرباء ".
# قلنا: ومن الغرباء؟ قال:
# "قوم صالحون قليل، في ناس سوء كثير، من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم".
# (71) [وفي الزهد: عنه2] : PageV01P098
# "إن أحب شيء إلى الله الغرباء" قال: "الفرارون بدينهم، يبعثهم الله مع
~~عيسى بن مريم عليه السلام ". رواه أحمد: عن الهيثم بن جميل: ثنا محمد بن
~~مسلم: ثنا عثمان بن عبد الله: عن سليمان ابن هرمز: عنه.
# (72) ولأحمد1: عن المطلب بن حنطب: عن النبي – صلى الله عليه وسلم - قال:
# "طوبى للغرباء"، قيل: يا رسول الله! من الغرباء؟ قال: "الذين يزيدون إذا
~~نقص الناس".
# (73) وللترمذي2: من حديث كثير بن عبد الله PageV01P099
# المزني: عن أبيه: عن جده: عن النبي صلى الله عليه وسلم :
# PageV01P100
# "طوبى للغرباء: الذين يصلحون ما أفسد الناس من سنتي ".
# قال الأوزاعي في معنى الحديث: أما إنه ما يذهب الإسلام، ولكن يذهب أهل
~~السنة، حتى ما يبقى في البلد منهم إلا رجل واحد.
# (74) وفي المسند1: عن عبادة: أنه قال لرجل من أصحابه: PageV01P101
# "يوشك أن ترى الرجل قد قرأ القرآن على لسان محمد صلى الله عليه وسلم
~~فأعاده، وأبداه. فأحل حلاله، وحرم حرامه. ونزل عند منازله. لا يحور فيكم،
~~إلا كما يحور رأس الحمار الميت".
# PageV01P102
### | باب لا يأتي زمان إلا والذي بعده شر منه
# (75) وللبخاري1: ms14 عن الزبير بن عدي. قال: أتينا أنسا، فشكونا إليه ما نلقى
~~من الحجاج2. فقال: "اصبروا؛ فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا والذي بعده شر
~~منه"3، سمعته من نبيكم – صلى الله عليه وسلم -.
# (76) ولمسلم4: عن أبي هريرة. قال رسول الله PageV01P103
# – صلى الله عليه وسلم:
# "يتقارب الزمان1، وينقص العمل، ويلقى الشح2، وتظهر الفتن. ويكثر الهرج".
# قالوا: يا رسول الله! ما هو؟ - قال: "القتل القتل"3. PageV01P104
### | باب تحريم رجوع المهاجر إلى استيطان وطنه
# (77) وله1: عن سلمة – وقد قال له الحجاج2: - PageV01P105
# أرددت على عقبيك؟
# قال: لا. ولكن رسول الله – صلى الله عليه وسلم - أذن لنا في البدو1.
~~PageV01P106
# باب إذا التقى المسلمان بسيفهما
# (78) وللبخاري1: عن الأحنف. قال: خرجت وأنا أريد هذا الرجل، فلقيني أبو
~~بكرة. فقال: أين تريد يا أحنف؟ فقلت: أريد نصرة2 ابن عم رسول الله – صلى
~~الله عليه وسلم - يعني: عليا – رضي الله عنه. PageV01P107
# فقال لي: يا أحنف! ارجع؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"إذا تواجه المسلمان بسيفيهما1، فالقاتل والمقتول في النار"، فقلت، أو قيل:
~~- يا رسول الله! هذا القاتل، فما بال المقتول؟ قال: "إنه2 أراد قتل صاحبه
~~".
# (79) ولمسلم3: عن أبي هريرة. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:
~~"والذي نفسي بيده، PageV01P108
# لا تذهب الدنيا حتى يأتي على الناس يوم، لا يدري القاتل فيم قتل؟ ولا
~~المقتول فيم قتل؟ "، فقيل: كيف يكون ذلك؟ قال: "الهرج: القاتل والمقتول في
~~النار".
# PageV01P109
### | باب هلاك الأمة بعضهم ببعض
# (80) ولمسلم1: عن ثوبان. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –:
# "إن الله زوى2 لي الأرض، فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن أمتي سيبلغ ملكها
~~ما زوي لي منها، وأعطيت الكنزين: الأحمر والأبيض3. (قال ابن ماجه: يعني
~~الذهب والفضة) ، وإني سألت ربي لأمتي ألا يهلكها PageV01P110
# بسنة بعامة، وألا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم، فيستبيح بيضتهم1، وإن
~~ربي قال: يا محمد! إذا قضيت قضاء، فإنه لا يرد، وإني أعطيتك لأمتك: ألا
~~أهلكهم بسنة بعامة2. وألا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم، فيستبيح بيضتهم،
~~ولو اجتمع عليهم من بأقطارها، أو ms15 قال: من بين أقطارها حتى يكون بعضهم يهلك
~~بعضا، ويسبي بعضهم بعضا. PageV01P111
# (81) زاد أبو1 داود: "وإنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين2. وإذا وضع
~~السيف في أمتي، لم يرفع عنها إلى يوم القيامة3. ولا تقوم الساعة، حتى يلحق
~~قبائل من أمتي بالمشركين، وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان، وأنه سيكون في
~~أمتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي. وأنا خاتم النبيين. لا نبي بعدي.
~~ولا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين. لا يضرهم من خالفهم. حتى يأتي أمر
~~الله".
# (82) ولمسلم4: عن سعد أن رسول الله – صلى PageV01P112
# الله عليه وسلم – أقبل ذات يوم من العالية1، حتى إذا مر بمسجد بني
~~معاوية، دخل، فركع فيه ركعتين، وصلينا معه، ودعا ربه طويلا، ثم انصرف
~~إلينا، فقال: "سألت ربي ثلاثا، فأعطاني ثنتين، ومنعني واحدة، سألت ربي: ألا
~~يهلك أمتي بالسنة2، فأعطانيها. وسألته ألا يهلك أمتي بالفرق، فأعطانيها.
~~وسألته: ألا يجعل بأسهم بينهم، فمنعنيها ". PageV01P113
### | باب كف اللسان في الفتنة
# (83) ولأبي داود1، عن ابن عمر2. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:
# "ستكون فتنة تستنظف3 العرب، قتلاها في النار4. اللسان5 فيها أشد من وقع
~~السيف". PageV01P114
# قال الترمذي1: غريب، سمعت محمدا يقول: لا يعرف لزياد ابن سمين2 عن ابن
~~عمر غير هذا.
# (84) ولأبي داود3، عن أبي هريرة: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "ستكون فتنة صماء بكماء عمياء4 اللسان فيها كوقع السيف". PageV01P115
# (85) ولابن1 ماجه: عن ابن عمر: مرفوعا:
# "إياكم والفتن؛ فإن اللسان فيها مثل وقع السيف".
# (86) ولهما2، عن أبي هريرة: أنه سمع رسول الله PageV01P116
# – صلى الله عليه وسلم – يقول:
# "إن الرجل ليتكلم بالكلمة، لا يلقي لها بالا1، يهوي بها في النار، أبعد
~~ما بين المشرق والمغرب. PageV01P117
### | باب: من أحاديث النهي عن السعي في الفتنة
# ...
# من أحاديث النهي عن السعي في الفتنة
# (87) ولأبي1 داود عن أبي ذر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# "يا أبا ذر"، قلت: لبيك يا رسول الله! وسعديك وذكر الحديث. قال فيه: "كيف
~~أنت إذا أخذت2 الناس موت، تكون البيت فيه بالوصيف؟ ms16 "3. – يعني: PageV01P118
# القبر – قلت: الله ورسوله أعلم، أو قال: ما يختار1 الله لي ورسوله. قال:
~~"عليك بالصبر"، أو قال:"تصبر". ثم قال لي: "يا أبا ذر! "، قلت: لبيك يا
~~رسول الله! وسعديك2. قال: "كيف أنت! إذا رأيت أحجار3 الزيت قد غرقت بالدم؟
~~"، قلت: ما خار الله لي ورسوله. قال: "عليك بمن أنت منه"4، قلت: يا رسول
~~الله! أفلا آخذ سيفي فأضعه على عاتقي؟ قال: "شاركت5 PageV01P119
# القوم إذا"، قال: قلت: فماذا تأمرني1؟ قال: "تلزم بيتك"، قلت: فإن دخل
~~على بيتي؟ قال: "فإن خشيت أن يبهرك شعاع السيف2، فألق ثوبك على وجهك يبوء
~~بإثمكوإثمه".
# (88) زاد ابن3 ماجه: "كيف أنت وجوائح4 تصيب الناس، حتى تأتي مسجدك، فلا
~~تستطيع أن ترجع إلى فراشك ولا5 تستطيع أن تقوم من فراشك إلى مسجدك؟ ". قلت:
~~الله ورسوله أعلم، أو خار6 الله لي ورسوله. قال: "عليك بالعفة".
~~PageV01P120
# (89) وفي حديث1 عن ابن مسعود: وذكر الفتنة. قال:
# "الزم بيتك"، قيل: فإن دخل علي بيتي؟ قال: "فكن مثل الجمل الأورق2
~~الثفال3، الذي لا ينبعث إلا كرها، ولا يمشي إلا كرها". رواه أبو عبيد.
# (90) ولأبي4 داود عن المقداد مرفوعا:
# "إن5 السعيد لمن جنب الفتن. إن السعيد لمن PageV01P121
# جنب الفتن. ولمن ابتلي فصبر. فواها"1. PageV01P122
### | باب: من أمارات الساعة
# ...
# من أمارات الساعة
# (91) وللبخاري1، عن عوف بن مالك. قال: أتيت النبي – صلى الله عليه وسلم–
~~في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم2 فقال: "اعدد ستا بين يدي الساعة: موتي، ثم
~~فتح بيت المقدس، ثم موتان3 يأخذكم4 كقعاص5 الغنم، ثم استفاضة المال، حتى
~~يعطى PageV01P123
# الرجل مائة دينار فيظل ساخطا، ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته،
~~ثم هدنة1 تكون بينكم وبين بني الأصفر2، فيغدرون، فيأتونكم تحت ثمانين
~~غاية3، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا. PageV01P124
### | باب ملاحم الروم
# (92) ولمسلم1، عن يسير بن جابر، قال: هاجت ريح حمراء بالكوفة، فجاء رجل
~~ليس له هجيري2 إلا يا عبد الله بن مسعود! ‍ جاءت الساعة. قال: فقعد وكان
~~متكئا. فقال: إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث. ولا يفرح ms17 بغنيمة. ثم
~~قال بيده: هكذا: (ونحاها نحو الشام) , فقال: عدو يجمعون لأهل الإسلام. أو3
~~يجمع لهم الإسلام. قلت: PageV01P125
# الروم تعني؟ قال نعم. قال: ويكون عند ذلكم1 القتال ردة شديدة، فيشترط2
~~المسلمون شرطة للموت، لا ترجع إلا غالية، فيقتتلون3 حتى يمسوا، فيبقى4
~~هؤلاء وهؤلاء، كل غير غالب، وتفنى الشرطة، فإذا كان يوم الرابع نهد إليهم5
~~بقية أهل الإسلام، فيجعل الله الدائرة عليهم6 فيقتتلون مقتلة – إما قال: لم
~~ير PageV01P126
# مثلها. وإما قال: لا يرى مثلها1، حتى إنالطير2 لتمر بجنباتهم3، فما
~~يخلفهم4 حتى يخر ميتا، فيتعاد5 بنو الأب كانوا مائة، فلا يجدون6 بقي منهم
~~إلا الرجل الواحد. فبأي غنيمة يفرح، أو بأي ميراث يقسم؟ 7، فبينما هم كذلك
~~إذ سمعوا بناس8 هم أكثر من ذلك، فجاءهم الصريخ: إن الدجال قد خالفهم9 في
~~ذراريهم، فيرفضون10 ما بأيديهم PageV01P127
# ويقبلون: فيبعثون عشر1 فوارس طليعة. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "إني لا أعرف أسماءهم وأسماء آبائهم، وألوان خيولهم. خير2 فوارس على ظهر
~~الأرض يومئذ".
# (93) وله3، عن أبي هريرة أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال:
# "لا تقوم الساعة حتى تنزل4 الروم بالأعماق، أو بدابق5. فيخرج إليهم جيش
~~من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ؛ فإذا تصادفوا. قالت الروم:
~~PageV01P128
# خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا1 نقاتلهم: فيقول المسلمون: لا. والله! لا
~~نخلي بينكم وبين إخواننا، فيقاتلونهم. فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم
~~أبدا2، ويقتل ثلثهم أفضل الشهداء عند الله، ويفتح الثلث، لا يفتنون أبدا،
~~فيفتحون قسطنطينية، فبينما هم يقتسمون الغنائم، قد علقوا سيوفهم بالزيتون.
# إذ صاح فيهم الشيطان: إن المسيح قد خالفكم3 في أهليكم فيخرجون؛ وذلك
~~باطل.
# فإذا جاءوا الشام خرج، فينما هم يعدون للقتال، يسوون الصفوف، إذ أقيمت
~~الصلاة؛ فنزل عيسى بن مريم فأمهم. فإذا رآه عدو الله، ذاب كما يذوب
~~PageV01P129
# الملح في الماء، فلو تركه لانذاب حتى يهلك. ولكن يقتله الله بيده. فيريهم
~~دمه في حربته".
# (94) وله1 عنه عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال:
# "سمعتم بمدينة: جانب فيها في2 البر، وجانب في البحر؟ ms18 "، قالوا: نعم، يا
~~رسول الله! ‍ قال: "لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق3،
~~PageV01P130
# فإذا1 نزلوها لم يقاتلوا بسلاح، ولم يرموا بسهم. قالوا: لا إله إلا الله
~~والله أكبر، فيسقط أحد جانبيها".
# قال ثور: لا أعلمه قال2: إلا الذي في البحر. "ثم يقولوا3 لا إله إلا الله
~~والله أكبر، فيسقط جانبها الآخر، ثم يقولوا الثالثة: لا إله إلا الله والله
~~أكبر، فيفرج لهم، فيدخلونها4 فيغنموها5، فبينما هم يقسمون الغنائم، إذ
~~جاءهم الصريخ، فقال: إن الدجال قد خرج، فيتركون كل شيء ويرجعون".
# (95) ولابن ماجه6 من حديث?كثير7 بن عبد الله PageV01P131
# ابن عمرو بن عوف عن أبيه: عن جده مرفوعا.
# "إنكم ستقاتلون بني الأصفر1. ويقاتلونهم2 الذين من بعدكم، حتى يخرج إليهم
~~وفد الإسلام3: أهل الحجاز: الذين لا يخافون في الله لومة لائم. فيفتحون
~~القسطنطينية بالتسبيح والتكبير. فيصيبوا4 PageV01P132
# غنائم لم يصيبوا مثلها. حتى يقتسموا بالأترسة. فيأتي آت1، فيقول: إن
~~المسيح قد خرج في بلادكم. ألا وهي كذبة. فالآخذ نادم، والتارك نادم"2.
# (96) ولأبي داود3، وغيره عن ذي مخبر4 – وكان من أصحاب النبي – صلى الله
~~عليه وسلم – قال: سمعت النبي صى الله عليه وسلم يقول:
# "سيصالحكم5 الروم صلحا آمنا. ثم تغزون أنتم PageV01P133
# وهم عدوا1. فتنصرون وتسلمون، ثم ينصرفون حتى ينزلون بمرج ذي تلول2، فرفع
~~رجل3 من أهل الصليب الصليب؛ فيقول: غلب الصليب4. فيغضب رجل من المسلمين،
~~فيقوم إليه فيدفعه5 فعند ذلك تغدر الروم، ويجمعون للملاحمة6. [فيأتون تحت
~~PageV01P134
# ثمانينغاية. تحت كل غاية اثنا عشر ألفا] 1.
# زاد أبو داود2: "وتثور المسلمون إلى أسلحتهم، فيقتتلون. فيكرم الله تلك
~~العصابة بالشهادة".
# (97) وله3، وغيره عن معاذ عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال:
# "الملحمة4 الكبرى، وفتح قسطنطينية، وخروج الدجال في سبعة أشهر" حسنه
~~الترمذي5. PageV01P135
# (98) ولأبي داود1 عن عبد الله بن بشر مرفوعا:
# "بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين، ويخرج الدجال2 في السابعة ".
# قال3: هذا أصح من حديث عيسى، يعني: حديث معاذ.
# (99) وله4 عن ثوبان: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "يوشك الأمم أن تداعى عليكم، كما تداعى PageV01P136
# الأكلة ms19 إلى قصعتها" 1، فقال قائل: من قلة نحن يومئذ؟ قال: "بل أنتم كثير،
~~ولكنكم غثاء2 كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم،
~~وليقذفن الله في قلوبكم الوهن"، فقال قائل: يا رسول الله! وما الوهن؟ 3،
~~قال: "حب الدنيا وكراهة الموت"4.
# (100) ولمسلم5 عن أبي هريرة: قال رسول الله PageV01P137
# – صلى الله عليه وسلم:
# "لا تقوم الساعة، حتى يحسر1 الفرات عن جبل من ذهب. يقتل الناس عليه،
~~فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون. ويقول كل رجل منهم: لعلي أنا الذي أكون
~~أنجو"2.
# وفي رواية: "فمن حضره فلا يأخذ منه شيئا"3.
# (101) وله4 عنه: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "إذا منعت العراق درهمها وقفيزها5، ومنعت الشام PageV01P138
# مديها1 ودينارها، ومنعت مصر إردبها2 ودينارها، وعدتم من حيث بدأنتم،
~~وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم " شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه.
# (102) وله3 عن المستورد القرشي: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم –
~~يقول: PageV01P139
# "تقوم الساعة والروم أكثر الناس".
# فقال1 له عمرو بن العاص: لئن قلت ذلك، إن فيهم لخصالا أربعا: إنهم لأحلم
~~الناس عند فتنة، وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة، وأوشكهم كرة بعد فرة، وخيرهم
~~لمسكين ويتيم وضعيف، وخامسةحسنة جميلة وأمنعهم من ظلم الملوك.
# (103) وله2 عن جابر بن سمرة عن نافع بن عتبة. قال: كنا مع رسول الله –
~~صلى الله عليه وسلم – في غزوة. قال: فأتى النبي – صلى الله عليه وسلم – قوم
~~من قبل الغرب. عليهم ثياب الصوف. فوافقوه على أكمة3؛ فإنهم لقيام ورسول
~~الله – صلى الله عليه PageV01P140
# وسلم – قاعد. فقالت لي نفسي: إئتهم، فاقعد1 بينهم وبينه؛ لا يغتالونه2.
~~ثم قلت: لعله نجي3 معهم. فأتيتهم فقمت بينهم وبينه. فحفظت منه أربع كلمات
~~أعدهن في يدي. قال:
# "تغزون جزيرة العرب، فيفتحها الله، ثم فارس، فيفتحها الله. وتغزون الروم،
~~فيفتحها الله. ثم تغزون4 الدجال، يفتحها5 الله".
# قال: فقال نافع: يا جابر! لا نرى الدجال يخرج حتى يفتح الروم6.
~~PageV01P141
# (104) وله1 عن أبي هريرة: أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم –قال:
# "لا تقوم الساعة، حتى يخرج رجل ms20 من قحطان يسوق الناس بعصاه".
# (105) وله2 عنه عن النبي – صلى الله عليه وسلم: "لا تذهب الأيام
~~والليالي، حتى يملك رجل يقال له: الجهجاه"3.
# (106) وله4 عنه: أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: PageV01P142
# "لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما، كأن وجوههم المجان المطرقة1. ولا تقوم
~~الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر".
# وفي لفظ2: "تقاتلكم أمة ينتعلون الشعر. وجوههم مثل المجان المطرقة".
# (107) وفي رواية3: "لا تقوم الساعة، حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر،
~~PageV01P143
# ولا تقوم الساعة، حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين ذلف الأنوف"1.
# (108) وفي لفظ2: "يقاتل المسلمون الترك: قوما وجوههم كالمجان المطرقة.
~~يلبسون الشعر ويمشون في الشعر"3. PageV01P144
# وفي لفظ1: "حمر الوجوه، صغار الأعين".
# (109) ولأبي داود2: عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم :
# "يقاتلكم قوم صغار الأعين" – يعني: الترك – قال: "تسوقونهم3 ثلاث مرار،
~~حتى تلحقونهم4 بجزيرة العرب. فأما في السياقة الأولى فينجو من هرب منهم.
# وأما في الثانية، فينجو بعض، ويهلك بعض. وأما في الثالثة، فيصطلمون" 5،
~~أو كما قال. PageV01P145
# (110) وله1 عن أبي بكرة: أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم –قال:
# "ينزل ناس من أمتي بغائط2 يسمونه: البصرة عند نهر يقالله: دجلة3 عليه
~~جسر4، يكثر أهلها5 ويكون من أمصار المهاجرين".
# (111) وفي لفظ6: "من أمصار المسلمين. فإذا كان في آخر الزمان، جاء بنو
~~قنطوراء7، عراض PageV01P146
# الوجوه، صغار الأعين؛ حتى ينزلزا على شط النهر1، فيتفرق أهلها ثلاث فرق:
~~فرقة يأخذون أذناب البقر والبرية2، وهلكوا. فرقة يأخذونلأنفسهم3، وكفروا.
~~فرقة يجعلون ذراريهم4 خلف ظهورهم، يقاتلونهم، وهم الشهداء".
# (112) وفي لفظ5 أحمد، بعد الفرقة الأولى: "وأما PageV01P147
# فرقة فتأخذ على نفسها وكفرت. فهذه وتلك سواء"، وقال في الثالثة: "ويفتح
~~الله على بقيتها".
# PageV01P148
# (113) وللبزار1 عن أبي الدرداء. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:-
# "بينما أنا نائم، رأيت عمود الكتاب رفع من تحت رأسي، فظننت أنه مذهوب به،
~~فأتبعته بصري، فذهب به إلى الشام. ألا وإن الأيمان- حين تقع الفتن –
~~بالشام" صححه عبد الحق.
# (114) ولأبي داود2: عن أبي الدرداء: أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم
~~–قال:-
# "فسطاط3 المسلمين يوم الملحمة ms21 بالغوطة4 إلى PageV01P149
# جانب مدينة يقال لها: دمشق1 من خير مدائن الشام".
# (115) ولابن أبي شيبة2 عن أبي3. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "معقل المسلمين في الملاحم: دمشق. ومعقلهم من الدجال: بيت المقدس.
~~ومعقلهم من يأجوج ومأجوج: الطور".
# (116) ولابن ماجه4: عن أبي هريرة. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
~~PageV01P150
# "إذا وقعت الملاحم بعث الله جيشا1 من الموالي2. هم أكرم العرب فرسا،
~~وأجوده سلاحا، يؤيد الله به3 الدين".
# (117) ولمسلم4 عن حذيفة بن أسيد. قال: اطلع علينا رسول الله – صلى الله
~~عليه وسلم – من غرفة5، ونحن نتذاكر الساعة6. فقال: PageV01P151
# "لا تقوم الساعة حتى يكون عشر آيات: طلوع الشمس من مغربها، والدخان1،
~~والدجال، ويأجوج ومأجوج. ونزول عيسى بن مريم، وثلاث خسوفات: خسف بالمشرق.
~~وخسف بالمغرب. وخسف بجزيرة العرب، ونار2 تخرج من قعر عدن، تسوق الناس إلى
~~PageV01P152
# المحشر، تبيت معهم إذا باتوا، وتقيل معهم إذا قالوا".
# وفي رواية1 له: "وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس".
# وفي رواية له2: "وريح تلقي الناس في البحر"، بدل: "نزول عيسى".
# (118) وله3 عن أبي هريرة: أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال:
# "بادروا4 بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها، PageV01P153
# أو الدخان، أو الدجال، أو الدابة، أو خاصة أحدكم، أو أمر العامة ".
# (119) وله1 عن معقل بن يسار مرفوعا:
# "العبادة في الهرج كهجرة إلي" 2.
# (120) وله3 عن أبي هريرة. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "ثلاث آيات4 إذا خرجن: {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت
~~في إيمانها خيرا} ، [الأنعام، من الآية: 158] : طلوع الشمس من مغربها،
~~والدجال، ودابة الأرض". PageV01P154
# (121) وله1: عن أبي زرعة. وذكر قول مروان عن الآيات:
# أولها خروجا: الدجال. فقال عبد الله بن عمرو: لم يقل مروانشيئا. حفظت من
~~رسول الله– صلى الله عليه وسلم – حديثا لم أنسه بعد.
# سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم –يقول:
# "إن أول الآيات خروجا: طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة على الناس
~~ضحى، وأيهما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على إثرها قريبا". PageV01P155
# (122) وللترمذي1 عن صفوان ms22 بن عسال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم
~~–يقول:
# "إن بالمغرب2 بابا مفتوحا للتوبة، مسيرة سبعين سنة. لا يغلق حتى تطلع
~~الشمس من نحوه ". وقال: حسن صحيح.
# (123) ولمسلم3 عن أبي هريرة. قال رسول الله– صلى الله عليه وسلم:
# "من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه"4. PageV01P156
### | باب من أشراط الساعة الدخان
# (124) وروي من1 حديث حذيفة عن النبي – صلى الله عليه وسلم-: PageV01P158
# "إن1 من أشراط الساعة دخانا ملأ ما بين المشرق والمغرب، يمكث في الأرض
~~أربعين يوما. أما المؤمن فيصيبه منه شبه الزكام، وأما الكافر فيكون بمنزلة
~~السكران، يخرج الدخان من أنفه ومنخره وعينيه وأذنيه ودبره".
# (125) ولأبي داود2، عن أنس: أن النبي – صلى الله عليه وسلم- قال له:
~~PageV01P159
# "يا أنس! إن الناس يمصرون أمصارا1، وإن مصرا منها يقال له: البصرة، أو
~~البصيرة؛ فإن أنت مررت2 بها، أو دخلتها، فإياك وسباخها وكلأها وسوقها، وباب
~~أمرائها، وعليك بضواحيها3؛ فإنه يكون بها خسف وقذف ورجف4، وقوم يبيتون
~~يصبحون قردة وخنازير". PageV01P160
### | باب: الدجال وصفه وما معه
# ...
# باب الدجال وصفته وما معه
# (126) ولمسلم1: عن النواس بن سمعان. قال: ذكر رسول الله – صلى الله عليه
~~وسلم- الدجال2 ذات PageV01P162
# غداة فخفض فيه ورفع1، حتى ظنناه في طائفة النخل، فلما رحنا إليه عرف ذلك
~~فينا. فقال: "ما شأنكم؟ "، قلنا: يا رسول الله! ذكرت الدجال غداة فخفضت
~~PageV01P164
# فيه ورفعت. حتى ظنناه في طائفة النخل. فقال: "غير الدجال أخوفني عليكم1،
~~إن يخرج PageV01P165
# وأنا فيكم، فأنا حجيجه دونكم، وإن يخرج ولست فيكم، فامرؤ حجيج نفسه.
~~والله، خليفتي على كل مسلم. إنه شاب قطط1، عينه طافئة كأني أشبهه بعبد
~~العزى بن قطن، فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف. إنه خارج خلة
~~بين الشام والعراق2، PageV01P166
# فعاث يمينا، وعاث شمالا1، يا عباد الله! فاثبتوا". قلنا: يا رسول الله!
~~وما لبثه في الأرض؟ قال: "أربعون يوما: يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كجمعة2،
~~وسائر أيامه كأيامكم", قلنا: يا رسول الله! فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا
~~فيه صلاة يوم؟ قال: "لا. اقدروا له قدره"3. ms23 قلنا: يا رسول الله! وما إسراعه
~~PageV01P167
# في الأرض؟ قال: كالغيث استدبرته الريح. فيأتي على القوم فيدعوهم، فيؤمنون
~~به ويستجيبون له، فيأمر السماء فتمطر، والأرض فتنبت. فتروح عليهم سارحتهم،
~~أطول ما كانت ذرا، وأسبغه ضروعا، وأمده خواصر1. ثم يأتي القوم. فيدعوهم
~~فيردون عليه قوله، فينصرف عنهم. فيصبحون مملحين2، PageV01P168
# ليس بأيديهم شيء، من أموالهم. ويمر بالخربة، فيقول لها: أخرجي كنوزك.
~~فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل1، ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا. فيضربه بالسيف،
~~فيقطعه جزلتين، رمية الغرض2، ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه، يضحك، فبينما هو
~~كذلك إذ بعثث الله المسيح ابن مريم – صلى الله عليه3- فينزل عند المنارة
~~البيضاء شرقي دمشق، بين مهرودتين4، واضعا كفيه PageV01P169
# على أجنحة ملكين، إذا طأطأرأسه قطر، وإذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ1،
~~فلا يحل لكافر2. يجد ريح نفسه إلا مات. ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه، فيطلبه
~~حتى يدركه بباب لد3، فيقتله، ثم يأتي عيسى - – صلى الله عليه وسلم- قوما4
~~قد عصمهم الله منه. فيسمح عن وجوههم5. ويحدثهم بدرجاتهم في PageV01P170
# الجنة، فبينما هو كذلك إذ أوحى الله – عز وجل1 – إلى عيسى- عليه السلام2
~~– إني قد أخرجت عبادا لي، لا يدان لأحد بقتالهم3، فحرز عبادي إلى الطور4،
~~ويبعث الله يأجوج ومأجوج {وهم من كل حدب5 ينسلون} ، [الأنبياء، من الآية:
~~96] ، فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية، فيشربون ما فيها، ويمر آخرهم فيقولون:
~~لقد كان بهذه مرة ماء. ويحصر نبي الله عيسى – عليه السلام6 – وأصحابه، حتى
~~يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مائة PageV01P171
# دينار لأحدكم اليوم، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه – يعني إلى الله1 –
~~فيرسل الله عليهم النغف2 في رقابهم، فيصبحون فرسى3. كموت نفس واحدة، ثم
~~يهبط نبي الله عيسى – عليه السلام وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون في الأرض
~~موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم4، فيرغب نبي الله عيسى – عليه السلام5 –
~~وأصحابه إلى الله، فيرسل عليهم طيرا كأعناق البخت6. PageV01P172
# فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله، ثم يرسل الله مطرا لا يكن1 منه بيت مدر2
~~ولا وبر. فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة3، ثم يقال للأرض: أنبتي ثمرتك،
~~وردي بركتك. ms24 فيومئذ تأكل العصابة4 من الرمانة.
# ويستظلون بقحفها5، ويبارك في الرسل6؛ حتى إن PageV01P173
# اللقحة1 من الإبل لتكفيالفئام2 من الناس. واللقحة من البقر لتكفي القبيلة
~~من الناس. اللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس3. بينما4 هم كذلك بعث الله
~~ريحا طيبة. فتأخذهم تحت آباطهم. فتقبض روح كل مسلم، ويبقى شرار الناس،
~~يتهارجون فيها تهارج الحمر5، فعليهم تقوم الساعة. PageV01P174
# (127) وفي رواية1 بعد قوله لقد كان بهذا2 مرة ماء-: ثم يسيرون حتى
~~ينتهون3 إلى جبل الخمر4 وهو جبل بيت المقدس. فيقولون: لقد قتلنا من في
~~الأرض، هلم فلنقتل من في السماء. فيرمون بنشابهم5 إلى السماء، فيرد الله
~~عليهم نشابهم مخضوبة دما.
# (128) وله6 عن أبي سعيد: حدثنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم- يوما،
~~حديثا طويلا عن الدجال، فكان فيما حدثنا. قال: PageV01P175
# "يأتي، وهو محرم عليه أن يدخل نقاب1 المدينة، فينتهي إلىبعض السبارخ التي
~~تلي المدينة، فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس أو من خير الناس، فيقول2:
~~أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله– صلى الله عليه وسلم- حديثه. فيقول
~~الدجال: أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته، أتشكون في الأمر؟ فيقولون: لا.
~~فيقتله3، ثم يحييه. فيقول حين يحييه: والله ما كنت فيك قط أشد بصيرة مني
~~الآن. قال: فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه".
# (129) وله4 عنه: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم-: PageV01P176
# "يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المؤمنين، فتلقاه المسالح1: مسالح
~~الدجال.
# فيقولون له: أين تعمد؟ فيقول: أعمد إلى هذا الذي خرج. قال: فيقولون له:
~~أو ما تؤمن بربنا؟ فيقول ما بربنا خفاء. فيقولون: اقتلوه. فيقول بعضهم
~~لبعض: أليس قد نهاكم ربكم أن تقتلوا أحدا دونه؟ قال: فينطلقون به إلى
~~الدجال، فإذا رآه المؤمن قال: يا أيها الناس! هذا الدجال الذي ذكر رسول
~~الله – صلى الله عليه وسلم- قال: فيأمر الدجال به فيشبح2، فيقول: خذوه
~~وشجوه3، فيوسع ظهره وبطنه ضربا. قال: فيقول: أما4 تؤمن بي؟ قال: فيقول: أنت
~~المسيح الكذاب. قال: PageV01P177
# فيؤمر به فيؤشر بالمئشار1: من مفرقة2 حتى يفرق بين رجليه. قال: ثم يمشي3 ms25
~~بين القطعتين. ثم يقول له: قم فيستوي قائما. قال: ثم يقول له: أتؤمن بي؟
~~فيقول: ما ازددت فيك إلا بصيرة. قال: ثم يقول: يا أيها الناس! إنه لا يفعل
~~بعدي بأحد من الناس. قال: فيأخذه الدجال ليذبحه، فيجعل ما بين رقبته إلى
~~ترقوته نحاسا4. فلا يستطيع إليه سبيلا. قال: فيأخذ بيديه ورجليه فيقذف به.
~~فيحسب الناس أنما قذفه إلى النا، وإنما ألقي في الجنة".
# فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: "هذا أعظم الناس شهادة عند رب
~~العالمين". PageV01P178
# (130) وله1 عن المغيرة. قال: ما سأل أحد النبي – صلى الله عليه وسلم- عن
~~الدجال أكثر مما سألته2. فقال: "وما ينصبك منه؟ 3، إنه لا يضرك"، قلت4: يا
~~رسول الله! إنهم يقولون: إن معه الطعام والأنهار. فقال: "هو أهون على الله
~~من ذلك"5.
# وفي رواية6: "أي بني". PageV01P179
# (131) وله1 عن ابن عمرو، وجاءه رجل، فقال: ما هذا الحديث الذي تحدثه به؟
~~تقول: إن الساعة تقوم إلى كذا وكذا. فقال: سبحان الله! أو: لا إله إلا
~~الله. أو كلمة نحوهما. لقد هممت ألا أحدث أحدا شيئا أبدا. إنما قلت: إنكم
~~سترون بعد قليل أمرا عظيما، يحرك البيت، ويكون، ويكون، ثم قال: قال رسول
~~الله – صلى الله عليه وسلم : "يخرج الدجال في أمتي فيمكث أربعين (لا أدري:
~~أربعين يوما، أو أربعين شهرا، أو أربعين عاما) .
# فيبعث الله عيسى بن مريم – عليه السلام2 – كأنه عروة بن مسعود، فيطلبه
~~فيهلكه، ثم يمكث PageV01P180
# الناس سبع سنين، ليس بين اثنين عداوة، ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل
~~الشام، فلا يبقى على وجه الأرض أحد في قلبه مثقال ذرة من خير أو إيمان إلا
~~قبضته؛ حتى لو أن أحدكم دخل في كبد جبل1 لدخلته عليه، حتى تقبضه" قال:
~~سمعتها من رسول الله – صلى الله عليه وسلم. قال:
# "فيبقى شرار الناس في خفة الطير وأحلام السباع2 لا يعرفون معروفا، ولا
~~ينكرون منكرا، فيتمثل لهم الشيطان؛ فيقول: ألا تستجيبون؟ فيقولون: فما
~~تأمرنا؟ فيأمرهم بعبادة الأوثان، وهم في ذلك دار رزقهم، حسن عيشهم، ثم ينفخ ms26
~~في الصور، فلا يسمعه أحد إلا أصغى ليتا ورفع ليتا3. وأول من PageV01P181
# يسمعه رجل يلوط حوض إبله1. قال: فيصعق ويصعق الناس، ثم يرسل الله- أو
~~قال: ينزل الله – مطرا، كأنه الطل، أو الظل2. (نعمان الشاك) فتنبت منه
~~أجساد الناس. ثم ينفخ فيه أخرى {فإذا هم قيام ينظرون} ، [الزمر، من الآية:
~~68] . ثم يقال. يا أيها الناس! هلموا3 إلى ربكم {وقفوهم إنهم مسؤولون} ،
~~[الصافات: 24] ثم يقال4: أخرجوا بعث النار. فيقال: من كم؟ فيقال: من كل ألف
~~تسعمائة وتسعة وتسعين. قال: PageV01P182
# فذاك يوم {يجعل الولدان شيبا} ، [المزمل، من الآية: 17] ، وذاك {يوم يكشف
~~عن ساق} ، [القلم، من الآية: 42] 1. PageV01P183
# قصة الجساسة
# (132) وله1 في حديث فاطمة بنت قيس: فلما قضى رسول الله – صلى الله عليه
~~وسلم-صلاته جلس على المنبر – وهو يضحك- فقال: "ليلزم كل إنسان مصلاه". ثم
~~قال: "أتدرون لم جمعتكم؟ "، قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: "إني والله ما
~~جمعتكم لرغبة ولا لرهبة، ولكن جمعتكم، لأن تميما الداري2، كان رجلا
~~نصرانيا، فجاء فبايع وأسلم، وحدثني PageV01P184
# حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن مسيح الدجال".
# حدثني: أنه ركب في سفينة بحرية، مع ثلاثين رجلا من لخم وجذم، فلعب بهم
~~الموج شهرا في البحر، ثم أرفؤوا إلى جزيزة1 في البحر حين2 مغرب الشمس،
~~فجلسوا في أقرب السفينة3، فدخلوا الجزيرة، فلقيتهم دابة أهلب4 كثير الشعر،
~~لا يدرون ما قبله من دبره، من كثرة الشعر. فقالوا: ويلك ما أنت؟ قالت5: أنا
~~الجساسة. قالوا: وما الجساسة؟ قالت: PageV01P185
# أيها القوم! انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير؛ فإنه إلى خبركم بالأشواق1.
# قال: لما سمت لنا رجلا فرقنا منها2 أن تكون شيطانة. قال: فانطلقنا سراعا،
~~حتى دخلنا الدير، فإذا فيه أعظم إنسان3 رأيناه قط خلقا. وأشده وثاقا مجموعة
~~يداه إلى عنقه، ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد4. قلنا: ويلك! ما أنت؟
~~فقال5: قد قدرتم على خبري. فأخبروني ما أنتم؟ قالوا: نحن من العرب، ركبنا
~~في سفينة بحرية، فصادفنا البحر PageV01P186
# حين اغتلم1، فلعب بنا الموج شهرا، ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه. فجلسنا في
~~أقربها؛ فدخلنا الجزيرة، فلقيتنا دابة ms27 أهلب كثير الشعر، لا ندري2 ما قبله
~~من دبره من كثرة الشعر. قلنا: ويلك! ما أنت؟ فقالت: أنا الجساسة. قلنا3:
~~وما الجساسة؟ قالت: اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير؛ فإنه إلى خبركم
~~بالأشواق. فأقبلنا إليك سراعا. وفزعنا منها ولم نأمن أن تكون شيطانة. قال4:
~~أخبروني عن نخل بيسان5. قلنا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: [هل فيها ماء؟
~~قالوا: هي كثيرة الماء. قال] 6: أسألكم عن نخلها PageV01P187
# هل يثمر؟ قلنا له: نعم. قال: أما إنه يوشك ألا يثمر. قال: أخبروني عن
~~بحيرة الطبرية1. قلنا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: هل فيها ماء؟ قالوا: هي
~~كثيرة الماء. قال: أما إن ماءها يوشك أن يذهب. قال: أخبروني عن عين زغر2.
~~قالوا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: هل في العين ماء؟ وهل يزرع أهلها بماء
~~ذلك3 العين؟ قلنا له: نعم، هي كثيرة الماء، وأهلها يزرعون من مائها. قال:
~~أخبروني عن نبي الأمتين. ما فعل؟ قالوا: قد خرج من مكة ونزل بيثرب4. قال:
~~قاتله5 العرب؟ قلنا: نعم. قال: كيف صنع بهم؟ فأخبرناه أنه قد ظهر على من
~~يليه من PageV01P188
# العرب وأطاعوه. قال1: قال لهم: قد كان ذلك؟ قلنا: نعم. قال: أما إن ذلك2
~~خير لهم أن يطيعوه، وإني مخبركم عني: إني أنا المسيح الدجال3، وإني أوشك أن
~~يؤذن لي في الخروج، فأخرج فأسير في الأرض، فلا أدع قرية إلا هبطتها في
~~أربعين ليلة، غير مكة وطيبة4، فهما محرمتان علي، كلتاهما كلما أرادت أن
~~أدخل واحدة منهما5، استقبلني ملك بيده السيف صلتا6 يصدني عنها، وأن على كل
~~نقب منها ملائكة يحرسونها. قال7 رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وطعن
~~بمخصرته في المنبر "هذه طيبة، هذه طيبة، هذه طيبة"، يعني: المدينة. "ألا هل
~~كنت حدثتكم ذلك؟ ". PageV01P189
# فقال الناس: نعم. "فإنه أعجبني حديث تميم: لأنه1 وفق الذي كنتحدثتكم2 عنه
~~وعن المدينة ومكة ألا إنه في بحر الشام، أو بحر اليمن؛ لا بل من قبل
~~المشرق، ما هو، من قبل3المشرق ما هو، من قبل المشرق ما هو، وأومأ بيده إلى
~~المشرق ms28 قالت: فحفظت هذا من رسول الله– صلى الله عليه وسلم.
# (133) وله4 عن أنس. قال رسول الله– صلى الله عليه وسلم:
# "ما من5 بلد ألا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة PageV01P190
# وليس نقب من نقابها1، إلا عليه الملائكة صافين تحرسها، فينزل بالسبخة2،
~~فترجف المدينة ثلاث رجفات يخرج3 إليه منها كلكافر ومنافق".
# وفي لفظ4: فيأتي سبخة الجرف فيضرب رواقة5.
# (134) وله6 عنه أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم-قال:
# "يتبع الدجال من يهود أصبهان، سبعون ألفا. عليهم الطيالسة"7. PageV01P191
# (135) وله1 عن أم شريك أنها سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم- يقول:
# "ليفرن الناس من الدجال في الجبال"، قالت: يا رسول الله! فأين العرب
~~يومئذ؟
# قال: "هم قليل".
# (136) وله2 عن عمران سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم- يقول:
# "ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال"3.
# (137) وله4 عن أنس قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: PageV01P192
# "وما من نبي إلا وقد أنذر أمته الأعور الكذاب ألا إنه أعور – وإن ربكم –
~~عز وجل1 – ليس بأعور، ومكتوب بين عينيه: ك. ف. ر".
# وفي رواية2: بعد الحروف: أي: كافر.
# وفي رواية3: ثم تهجاها: ك. ف. ر. "ويقرؤه كل مسلم"4. PageV01P193
# (138) وله1 عن حذيفة: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "الدجال أعور العين اليسرى، جفال الشعر2، معه جنة ونارق" 3.
# (139) وله4 عنه قال رسول الله– صلى الله عليه وسلم:
# لأنا أعلم مع الدجال منه. معه نهران يجريان؛ أحدهما رأي العين، ماء أبيض،
~~والآخر رأي العين PageV01P194
# نار تأجج. فإما أدركن أحد1. فليأت النهر الذي يراه2 نارا، وليفصحن، ثم
~~ليطأطيء رأسه فيشرب منه؛ فإنه ماء بارد، وإن الدجال ممسوح العين. عليها
~~ظفرة غليظة3 مكتوب بين عينيه كافر. يقرؤه كل مؤمن، كاتب وغير كاتب.
# (140) وله4 عن أبي هريرة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
# "ألا أخبركم عن الدجال حديثا ما حدثه نبي قومه: إنه أعور، وإنه يجيء معه
~~مثل الجنة والنار، فالتي PageV01P195
# يقول إنها الجنة، هي النار. وإني أنذركم1 كما أنذر به نوح قومه".
# (141) وله2 عن نافع:
# "ألا إن المسيح ms29 الدجال أعور العين اليمنى؛ كأن عينه عنبة طافئة"3.
# (142) وله4 عن أبي سعيد قول ابن صياد له: PageV01P196
# ألست سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم- يقول:
# "إنه لا يولد له؟ "، قلت: بلى. قال: فقد ولد لي. أو ليس سمعت رسول الله –
~~صلى الله عليه وسلم-يقول: "لا يدخل المدينة ولا مكة"؟ قلت: بلى. قال: فقد
~~ولدت بالمدينة، وهأنا أريد مكة1. ألم2 يقل نبي الله – صلى الله عليه وسلم-:
~~"إنه يهودي"، وقد أسلمت؟ ... الخ. PageV01P197
# (143) وله1 قول حفصة لابن عمر: ما تريد إليه؟ ألم تعلم أنه قد قال:
# "إن أول ما يبعثه على الناس غضب يغضبه".
# (144) وله2 عن أبي الدرداء، أن نبي الله – صلى الله عليه وسلم-قال:
~~PageV01P198
# "من حفظ عشر آيات1 من سورة الكهف عصم من الدجال ".
# وفي رواية2: "من آخر الكهف".
# (145) وله3 عن عمرو بن ثابت: عن الصحابة مرفوعا:
# "تعلموا4 أنه لن يرى أحد منكم ربه حتى يموت". PageV01P199
# (146) وله1 عن ابن عمر عن النبي – صلى الله عليه وسلم-قال:
# "لتقاتلن اليهود، فلتقتلنهم حتى يقول الحجر: يا مسلم! هذا يهودي، فتعال
~~فاقتله".
# وفي رواية: "إلا الغرقد2؛ فإنه من شجر اليهود". رواه من حديث أبي هريرة.
# (147) وقال ابن ماجه3: ثنا علي بن محمد ثنا عبد الرحمن المحاربي عن
~~إسماعيل بن رافع أبي رافع، عن أبي عمرو الشيباني – زرعة4، عن أبي أمامة5.
~~PageV01P200
# قال: خطبنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم- فكان أكثر خطبته حديثا
~~حدثناه1 وحذرناه، وكان من قوله أن قال: "إنه لم تكن2 فتنة في الأرض منذ ذرأ
~~الله آدم صلى الله عليه وسلم3- أعظم من فتنة الدجال، وإن الله عز وجل 4 لم
~~يبعث نبيا إلا حذر أمته الدجال. وأنا آخر الأنبياء. وأنتم آخر الأمم، وهو
~~خارج عليكم5 لا محالة؛ فإن6 يخرج وأنا بين ظهرانيكم فأنا حجيج كل مسلم7،
~~وإن يخرج من بعدي فكل حجيج بنفسه8، والله خليفتي على كل مسلم، وإنه يخرج من
~~خلة بين الشام والعراق، فيعيث يمينا ويعيث PageV01P201
# شمالا. يا عباد الله! أيها الناس1! فاثبتوا؛ فإني سأصفه لكم صفة. لم
~~يصفها إياه نبي قبلي ... إنه ms30 يبدأ فيقول: أنا نبي وإنه لا نبي بعدي2. ثم
~~ينثني3 فيقول: أنا ربكم ولا ترون ربكم حتى تموتوا، وإنه أعور. وإن ربكم –
~~عز وجل-4 ليس بأعور، وإنه مكتوب بين عينيه: كافر، يقرؤه كل مؤمن: كاتب وغير
~~كاتب5، وإن من فتنته أن معه جنة ونارا6، فمن ابتلي بناره فليستعذ7 بالله،
~~وليقرأ فواتيح الكهف؛ فتكون عليه بردا وسلاما. كما كانت8 على إبراهيم –
~~عليه السلام–9 وإن من فتنته: أن يقول لأعرابي: PageV01P202
# أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك، أتشهد أني ربك؟ فيقول: نعم. فيمثل1 له
~~شيطانان في صورة أبيه وأمه، فيقولان: يا بني! اتبعه، فإنه ربك. وإن من
~~فتنته أن يسلط على نفس واحدة يقتلها ينشرها بالمنشار2؛ حتى يلقي شقتين، ثم
~~يقول: انظروا إلى عبدي: فإنه أبعثه الآن3، ثم يزعم أن له ربا غيري. فبعثه
~~الله تعالى فيقول له الخبيث: من ربك فيقول: ربي الله، وأنت عدو الله، أنت
~~الدجال، والله ما كنت بعد أشد بصيرة بك مني اليوم".
# قال أبو الحسن الطنافسي: فحدثنا المحاربي. ثنا عبيد الله بن الوليد
~~الوصافي عن عطية عن أبي سعيد قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
~~"ذلك الرجل أرفع أمتي درجة في الجنة ". PageV01P203
# قال أبو سعيد: ما كنا1 نرى ذلك الرجل إلا عمر ابن الخطاب – رضي الله عنه2
~~– حتى مضى لسبيله.
# قال المحاربي: ثم رجعنا إلى حديث أبي رافع قال:
# وإن من فتنته أن يأمر السماء أن تمطر فتمطر، ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت.
# وإن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبوه3، فلا تبقى لهم سائمة إلا هلكت.
# وإن من فتنته أن يمر بالحي فيصدقوه4، فيأمر السماء أن تمطر فتمطر،
~~والأرض5 أن تنبت فتنبت؛ حتى تروح مواشيهم من يومهم ذلك أسمن ما كانت
~~PageV01P204
# وأعظمه، وأمده خواصر، وأدره ضروعا، وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه
~~وظهر عليه إلا مكة والمدينة؛ فإنه لا1 يأتيهما من نقب من نقابهما إلا لقيته
~~الملائكة بالسيوف صلتة2؛ حتى ينزل عند الظريب3 الأحمر، عند منقطع السبخة4.
~~فترجف5 المدينة بأهلها ثلاث رجفات، فلا ms31 يبقى منافق، ولا منافقة إلا خرج
~~إليه فتنفي الخبث6 منها كما ينفي الكير خبثالحديد، ويدعى ذلك اليوم يوم
~~الخلاص". PageV01P205
# فقالت أم شريك بنت أبي العكر: يا رسول الله! فأين العرب يومئذ؟ قال: "هم
~~قليل، وجلهم ببيت المقدس، وإمامهم رجل صالح، قد1 تقدم يصلي بهم الصبح، إذ
~~نزل عليهم عيسى بن مريم الصبح. فرجع ذلك الإمام ينكص2: يمشي القهقرى،
~~ليتقدم عيسى – عليه السلام-3 يصلي بالناس. فيضع عيسى يده بين كتفيه، ثم
~~يقول له: تقدم فصل. فإنها لك أقيمت. فيصلي بهم إمامهم. فإذا انصرف، قال
~~عيسى – عليه السلام- افتحوا الباب، فيفتح، ووراءه الدجال، معه سبعون ألف
~~يهودي. كلهم ذو سيف محلى وساج4؛ فإذا نظر إليه الدجال ذاب PageV01P206
# كما يذوب الملح في الماء، وانطلق1 هاربا، ويقول عيسى – عليه السلام: إن
~~لي فيك ضربة لن تسبقني بها2، فيدركه عند باب لد3 الشرقي فيقتله، ويهزم الله
~~اليهود، ولا يبقى شيء4 مما خلق الله يتوارى به يهودي إلا أنطق الله ذلك
~~الشيء، لا حجر ولا شجر ولا حائط ولا دابة "إلا الغرقد فإنه من شجرهم لا
~~ينطق) 5 إلا قال: يا عبد الله المسلم! هذا يهودي؛ فتعال فأقتله" 6.
# قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "وإن أيامه PageV01P207
# أربعون سنة، السنة كنصف السنة، والسنة كالشهر، والسنة1 كالجمعة. وآخر
~~أيامه كالشررة2، يصبح أحدكم على باب المدينة، فلا يبلغ بابها الآخر حتى
~~يمسي"، فقيل له: يا رسول الله! كيف نصلي في تلك الأيام القصار؟ قال:
~~"تقدرون فيها الصلاة، كما تقدرونها في هذه الأيام الطوال، ثم صلوا".
# قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "فيكون عيسى3 – عليه السلام – في أمتي حكما4 عدلا، وإماما منشطا: يدق5
~~الصليب، ويذبح الخنزير6 PageV01P208
# ويضع الجزية1. ويترك الصدقة2، فلا يسعى على شارة ولا بعير، وترفع الشحناء
~~والتباغض، وتنزع حمة3 كل ذات حمة، حتى يدخل الوليد يده في الحية، فلا تضره،
~~وتفر4 الوليدة الأسد، فلا يضرها، ويكون الذئب في الغنم كأنه كلبها. وتملأ
~~الأرض من السلم كما يملأ الإناء من الماء، وتكون الكلمة واحدة، فلا يعبد
~~إلا الله، ms32 وتضع الحرب أوزارها، وتسلب قريش ملكها، وتكون الأرض كفاثور5
~~الفضة، تنبت نباتها بعهد آدم – عليه السلام 6 PageV01P209
# حتى يجتمع النفر على القطف1 من العنب فيشبعهم، ويجتمع النفر على الرمانة
~~فتشبعهم، ويكون الثور بكذا وكذا: من المال، وتكون الفرس بالدريهمات".
# قيل: يا رسول الله! وما يرخص الفرس؟ قال:
# "لا تركب لحرب أبدا" فقيل له: وما2 يغلي الثور؟ قال: "تحرث الأرض كلها.
~~وإن قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد، يصيب الناس فيها جوع شديد، فيأمر3
~~الله السماء في السنة الأولى أن تحبس ثلث مطرها، ويأمر الأرض أن4 تحبس ثلث
~~نباتها، ثم يأمر الله السماء في السنة الثانية5، فتحبس ثلثي مطرها، ويأمر
~~الأرض فتحبس ثلثي نباتها، ثم يأمر الله السماء في السنة PageV01P210
# الثالثة، فتحبس مطرها كله، فلا تقطر قطرة1، ويأمر الأرض فتحبس نباتها2،
~~فلا تنبت خضراء، ولا يبقى ذات ظلف إلا هلك3، إلا ما شاء الله".
# فقيل: فما يعيش الناس في ذلك الزمان؟ قال: "التهليل والتكبير والتسبيح
~~والتحميد، ويجري ذلك عليهم مجري الطعام.
# قال ابن ماجه: سمعت أبا الحسن الطنافسي يقول: سمعت عبد الرحمن المحاربي
~~يقول: ينبغي أن يدفع هذا الحديث إلى المؤدب، حتى يعلمه الصبيان في الكتاب.
~~PageV01P211
### | باب نزول عيسى1 عليه الصلاة والسلام
# PageV01P212
### | ...................................... 
# PageV01P213
### | .............................................................................................. 
# PageV01P214
### | ................................................................................................... 
# PageV01P215
# (148) ولمسلم1: عن أبي هريرة. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "لينزلن2 ابن مريم حكما عادلا، فليكسرن الصليب، وليقتلن الخنزير، وليضعن
~~الجزية وليتركن القلائص3، فلا يسعى عليها، ولتذهبن PageV01P216
# الشحناء والتباغض والتحاسد، وليدعون1 إلى المال فلا يقبله أحد".
# (149) وعنه2، قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم، وإمامكم منكم؟ ".
# (150) وفي رواية3: "فأمكم منكم". PageV01P217
# قال ابن أبي ذئب: تدري ما: فأمكم1 منكم؟ قلت: تخبرني. قال: فأمكم بكتاب
~~ربكم2 وسنة نبيكم صلى الله عليه وسلم .
# (151) ولأحمد3 في المسند عن عائشة. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "يخرج الدجال، فينزل عيسى بن مريم فيقتله، ثم يمكث في الأرض أربعين سنة
~~إماما عادلا، حكما مقسطا". PageV01P218
# (152) وله1: في الزهد: عن أبي هريرة. قال:
# "يلبث عيسى في الأرض أربعين2 ms33 لو يقول للبطحاء: سيري3 عسلا لكانت".
# (153) وللحاكم في المستدرك4 عن ابن ميعود عن النبي – صلى الله عليه وسلم
~~– قال:
# "بين أذني الدجال أربعون ذراعا".
# وذكر الحديث إلى أن قال:
# "وينزل عيسى بن مريم فيقتله، فيمتعوا أربعين PageV01P219
# سنة، لا يموت أحد منهم، فارعوا، وتمر الماشية بين الزرعين، لا تأكل منه
~~سنبلة واحدة، والحيات والعقارب لا تؤذي أحدا، والسباع على أبواب الدور لا
~~يؤذون أحدا. ويأخذ الرجل المد القمح فيبذره بلا حرث، فيجيء منه سبعمائة مد،
~~فيمكثون في ذلك حتى يكسر سد يأجوج ومأجوج، فيمرحون ويفسدون، فيبعث الله
~~دابة من الأرض، فتدخل في آذانهم، فيصبحون موتى أجمعين. وتنتن الأرض منهم،
~~فيؤذون الناس بنتنهم، فيستغيثون بالله، فيبعث الله ريحا يمانية غبرا، وتكشف
~~ما بهم بعد ثلاثة، وقد قذفت جيفهم في البحر، ولا يلبثون إلا قليلا حتى تطلع
~~الشمس من مغربها".
# (154) وله1 فيه أيضا في المختارة عن PageV01P220
# بريدة. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "إن لله تعالى ريحا يبعثها على رأس مائة سنة، تقبض روح كل مؤمن".
# (155) ولابن أبي شيبة: عن1 ابن عمرو: أنه قال لرجل من أهل العراق:
# هل تعرف أرضا فيكم كثيرة السباخ، يقال لها كوثي. قلت: نعم. قال:
# "منها يخرج الدجال".
# ثم قال2:
# "إن الأشرار بعد الأخيار عشرين PageV01P221
# ومائة سنة. لا ندري أحد من الناس متى يدخل أولها؟ ".
# وقال1: ثنا وكيع: عن إسماعيل: عن خثيمة.
# قال: يبقى الناس بعد طلوع الشمس من مغربها عشرين ومائة سنة.
# (156) وقال: عبد2 بن حميد: نا يزيد بن هرون: نا إسماعيل بن أبي خالد:
~~سمعت أبا خيثمة يحدث عن عبد الله بن عمرو. قال:
# "يبقى الناس بعد طلوع الشمس من مغربها عشرين ومائة سنة". PageV01P222
# (157) ولأبي نعيم1: عن عبسة بن عمرو. قال:
# لا تقوم الساعة حتى تعبد العرب ما كانت تعبد آباؤها عشرين ومائة سنة، بعد
~~نزول عيسى بن مريم.
# وللحاكم: عن بريدة: مرفوعا: معناه. PageV01P223
### | باب في سكنى المدينة وعمارتها 
# قبل الساعة
# (158) ولمسلم1 عن أبي هريرة. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: "تبلغ
~~المساكن إهاب. ms34 أو يهاب" 2.
# قال زهير: قلت لسهيل: وكم3 ذاك من المدينة. قال: كذا وكذا ميلا.
# (159) ولأبي داود4 عن ابن عمر. قال رسول الله PageV01P224
# صلى الله عليه وسلم: "يوشك1 المسلمون أن يحاصروا إلى المدينة. حتى يكون
~~أبعد مسالحهم سلاح" 2.
# قال الزهري: وسلاح قريب من خيبر.
# (160) ولمسلم3: عن أبي هريرة: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم-
~~يقول: PageV01P225
# يتركون المدينة على خير ما كانت، لا يغشاها إلا العوافي1 – يريد عوافي
~~السباع والطير- يخرج2 راعيان من مزينة، يريدان المدينة. ينعقان3 بغنمها،
~~فيجدانها PageV01P226
# وحشا1؛ حتى إذا بلغا ثنيةالوداع خرا على وجوههما2.
# (161) وروى عمر بن3 منبه عن سليمان بن الوليد ابن مسلم عن ابن لهيعة عن
~~أبي الزبير، عن جابر عن عمر يقول: أنه سمع رسول الله – صلى الله عليه وسلم-
~~يقول: "يخرج أهل المدينة منها، ثم يعودون إليها، فيعمرونها حتى تمتلئ. ثم
~~يخرجون منها، فلا يعودون إليها أبدا ".
# وله: من حديث أبي سعيد نحوه.
# (162) وله4: عن أبي هريرة. قال: PageV01P227
# والذي نفسي بيده ليكونن بالمدينة ملحمة يقال لها الحالقة، لا أقول: حالقة
~~الشعر، ولكن حالقة الدين، فأخرجوا من المدينة ولو على قدر بريد".
# (163) ولمسلم1: عن أبي هريرة. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
~~"والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر، فيتمرغ عليه،
~~ويقول: يا ليتني كنت مكان هذا القبر، وليس به الدين إلا البلاء".
# (164) وله2: عنه. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: PageV01P228
# "يخرب الكعبة ذو السويقتين1 من الحبشة".
# (165) وللبخاري2: عن ابن عباس: عن النبي – صلى الله عليه وسلم- قال:
~~"كأني به أسود أفحج3 يقلعها حجرا حجرا" 4. PageV01P229
# (166) وقال أبو1 عبيد: ثنا يزيد بن هرون عن هشام بن حسان عن حفصة عن أبي
~~العالية عن علي في حديث:
# "استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل أن يحال بينكم وبينه، وكأني برجل من
~~الحبشة أصعل2، أصحم، حمش الساقين3. قاعد عليها وهي تهدم".
# قال الأصمعي: أصعل كذا يروى: فأما كلام العرب فهو: صعل. بغير ألف. وهو
~~صغير الرأس. PageV01P230
# (167) ولأبي1 داود الطيالسي عن أبي هريرة عن النبي – صلى الله عليه ms35 وسلم-
~~قال:
# "كأني2 يبايع لرجل بين الركن والمقام، وأول من يستحل هذا البيت أهله،
~~فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب، ثم تجيء3 الحبشة فيخربونه خرابا، لا
~~يعمر بعده، وهم الذين يستخرجون كنزه.
# (168) ولمسلم4 عن جابر بن عبد الله، قال: PageV01P231
# يوشك1 أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز، ولا درهم. قلنا: من أين2؟ قال: من
~~قبل العجم؟ يمنعون ذلك؟ 3، ثم قال: يوشك أهل الشام ألا يجبى إليهم دينار
~~ولا مدي. قلنا: من أين ذلك؟ 4. قال: من قبل الروم. ثم سكت5 هنية. ثم قال:
~~قال رسول الله– صلى الله عليه وسلم -:"يكون في آخر أمتي خليفة يحثو6 المال
~~حثيا. PageV01P232
# ولا يعده عدا"1.
# قيل2 لأبي نضرة وأبي العلا: تريان أنه عمر بن عبد العزيز؟ قالا: لا.
# (169) وله3 عن أبي سعيد وجابر، قالا: قال رسول الله – صل الله عليه وسلم:
# "يكون في آخر الزمان خليفة، يقسم المال، ولا يعده". PageV01P233
### | باب ما جاء في المهدي
# 1: PageV01P234
### | ................................................................................................... 
# PageV01P235
# (170) ولأبي1 داود عن أم سلمة: أن النبي – صل الله عليه وسلم- قال:
# "يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج رجل من أهل المدينة2 هاربا إلى مكة3،
~~فيأتيه ناس من PageV01P236
# أهل مكة، فيخرجونه وهو كاره، فيبايعونه بين الركن والمقام، ويبعث إليه
~~بعث جيش1 من الشام، يخسف2 بهم بالبيداء، بين مكة والمدينة، فإذا رأى الناس
~~ذلك أتاه أبدال الشام3، وعصائب4 العراق، فيبايعونه، ثم ينشر5 رجل من قريش،
~~أخواله PageV01P237
# كلب، فيبعث إليهم بعثا، فيظهرون عليهم، وذلك بعث كلب، والخيبة لمن لم
~~يشهد غنيمة كلب، فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم – صل الله عليه
~~وسلم، ويلقي الإسلام بجرانه1 إلى الأرض، فيلبث سبع سنين، ثم يتوفى ويصلي
~~عليه المسلمون".
# (171) وذكر2 ابن شيبة عن موسى بن إسماعيل، ثنا حماد ابن سلمة، ثنا أبو
~~المهدم عن أبي هريرة، قال: يجيء جيش من قبل الشام، حتى يدخل المدينة،
~~فيقاتل المقاتلة، ويبقر بطون النساء. ويقولون للحبلى في البطن: اقتلوا صافة
~~السوء. فإذا حلوا البيداء من ذي الحليفة خسف بهم. فلا يدرك أسفلهم أعلاهم،
~~PageV01P238
# ولا أعلاهم أسفلهم. قال أبو المهدم: فلما جاء ms36 جيش ابن دلجة: قلنا: هم.
~~فلم يكونوا هم.
# (172) ولمسلم1: عن أم سلمة2، وسئلت عن الجيش الذي يخسف به. وكان ذلك في
~~أيام ابن الزبير. فقالت: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: PageV01P239
# "يعوذ بالبيت عائذ1، فيبعث إليه بعث. فإذا كانوا ببيداء من الأرض2 خسف
~~بهم". فقلت: يا رسول الله! وكيف3 بمن كان كارها؟ قال: يخسف بهم4 معهم،
~~ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته ".
# قال أبو جعفر: هي بيداء المدينة. فقال له عبد العزيز بن رفيع: إنما قالت:
~~ببيداء من الأرض. فقال: كلا والله. إنها لبيداء المدينة.
# (173) ولأبي5 داود عن أبي سعيد أن النبي -– صلى الله عليه وسلم- قال:
~~"يكون في أمتي المهدي: إن PageV01P240
# قصر1 فسبع، وإلا فتسع. تنعم2 فيه أمتي نعمة لم يسمعوا3 بمثلها قط، تؤتي
~~أكلها، ولا تترك4 منه شيئا. والمال يومئذ كدوس5، يقوم الرجل فيقول: يا
~~مهدي! أعطني، فيقول: خذ".
# (174) وله6 عنه قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "المهدي مني7. أجلى الجبهة8، أقنى الأنف9 PageV01P241
# يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما1، يملك سبع سنين".
# (175) وعن عبد2 الله عن النبي – صلى الله عليه وسلم:
# "لو لم يبق من الدنيا إلا يوم – قال زائدة في حديثه – لطول الله ذلك
~~اليوم3؛ حتى يبعث الله رجلا من أمتي4، أو من أهل بيتي. يواطيء5 اسمه اسمي،
~~واسم أبيه اسم أبي".
# صححه الترمذي6. PageV01P242
# (176) وله1 وحسنه عن أبي سعيد، قال خشينا أن يكون نبينا حدث2. فسألنا
~~النبي - – صلى الله عليه وسلم- فقال:
# "إن في أمتي المهدي" 3، يعيش خمسا أو سبعا، أو تسعا – زيد هو الشاك –
~~قال: قلنا: وما ذاك؟ قال: "سنين، فيجيء إليه الرجل، فيقول: يا مهدي!
~~أعطني4، فيحثي له في ثوبه ما استطاع أن يحمله" 5. PageV01P243
# (177) وروى الشافعي1، عن أنس: أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- قال:
# "لا يزداد الأمر إلا شدة2، ولا الدنيا إلا إدبارا، ولا الناس إلا شحا.
~~ولا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق3، ولا مهدي4 إلا عيسى بن مريم".
~~PageV01P244
# رواه الشافعي عن الجندي. قال الحاكم: مجهول. واختلف عليه في إسناده:
~~فتارة ms37 يرويه عن أبان: عن ابن عياش، عن الحسن، عن النبي -– صلى الله عليه
~~وسلم- مع ضعف أبان. وتارة عن الحسن، عن أنس. فهو منفرد به، مجهول عن أبان،
~~متروك عن الحسن، منقطع.
# PageV01P245
### | باب ذكر المسيح بن مريم والمسيح الدجال
# (178) وعن ابن1 عمر. قال رسول الله– صلى الله عليه وسلم:
# "أراني2 الليلة في المنام عند الكعبة؛ فإذا رجل آدم، كأحسن ما يرى من أدم
~~الرجل3، تضرب PageV01P246
# لمته بين كتفيه1 رجل الشعر2، يقطر رأسه ماء3، واضع4 يديه على منكبي
~~رجلين، وهو5 يطوف بالبيت. فقلت: من هذا الرجل؟ قالوا: المسيح بن مريم.
~~PageV01P247
# ورأيت1 رجلا جعدا قططا2 أعورالعين اليمني3، PageV01P248
# كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن، واضعا يديه على منكبي رجلين يطوف
~~بالبيت. فقلت: من هذا؟ قالوا: هذا المسيح الدجال".
# PageV01P249
### | باب: من أحاديث الدجال
# ...
# من أحاديث الدجال
# (179) ولابن أبي شيبة عن ابن عباس1: أن رسول الله– صلى الله عليه وسلم-
~~قال:
# "الدجال أعور أجعد، هجان أحمر2، كأن رأسه غصنة شجرة، أشبه الناس بعبد
~~العزي بن قطن". PageV01P250
# (180) ولأبي داود1 الطيالسي، عن أبي هريرة: عن النبي – صلى الله عليه
~~وسلم- قال:
# "أما مسيح الضلالة، فإنه أعور العين، أجلى الجبهة2، عريض النحر، فيه
~~اندفاء3، مثل قطن ابن عبد العزى".
# فقال الرجل: يضرني يا رسول الله شبهه؟ قال: "لا. أنت مسلم، وهو كافر".
# (181) ولابن4 ماجه بسند صحيح. عن أبي بكر PageV01P251
# الصديق – رضي الله عنه- قال رسول الله– صلى الله عليه وسلم:
# "إن الدجال يخرج من أرض بالمشرق. يقال لها: خراسان. يتبعه أفواج1، كأن
~~وجوههم المجان المطرقة" 2.
# (182) ولأبي3 داود الطيالسي: في مسنده: عن سفينة مرفوعا: PageV01P252
# "إنه لم يكن نبي إلا وقد أنذر أمته الدجال، ألا وإنه أعور العين الشمال.
~~وباليمنى ظفرة غليظة1، بين عينيه كافر ... "، الحديث.
# (183) ولأبي داود2، في سننه، عن عبادة بن الصامت: إن رسول الله – صلى
~~الله عليه وسلم- قال:
# "إني كنت حدثتكم3 عن المسيح الدجال؛ حتى خشيت ألا تعقلوا4. إن المسيح5
~~الدجال قصير6 أفحج، جعد أعور، PageV01P253
# مطموس العين، ليس بناتئة، ولا جحراء1. فإن التبس2 عليكم، فاعلموا أن
~~ربكم- عز وجل –3 ليس ms38 بأعور". PageV01P254
# (184) ولابن1 أبي شيبة عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم .
~~وذكر الدجال. قال:
# وإنه متى يخرج فإنه يزعم أنه الله، فمن آمن به واتبعه وصدقه، فليس ينفعه
~~صالح من عمل سلف، ومن كفر به وكذبه، فليس يعاقب بشيء من عمل سلف، وإنه
~~سيظهر على الأرض كلها إلا الحرم وبيت المقدس، وإنه يحصر المؤمنين في بيت
~~المقدس" الحديث.
# (185) وزاد2 الترمرمذي: في حديث النواس: عند ذكر يأجوج ومأجوج:
# "ويستوقد الناس من قسيهم ونشابهم وجعابهم3 سبع سنين". PageV01P255
# (186) وللبزار عن حذيفة1، قال: كنا مع رسول الله– صلى الله عليه وسلم –
~~فذكر الدجال. فقال:
# "لفتنة بعضكم أخوف عندي من فتنة الدجال، ليس2 من فتنة صغيرة ولا كبيرة
~~إلا تتضع لفتنة الدجال، فمن نجا من فتنة ما قبلها، فقد نجا منها3، والله لا
~~يضر مسلما4. مكتوب بين عينيه كافر "5. PageV01P256
# (187) ولابن1 ماجه: عن أبي هريرة: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "إن يأجوج ومأجوج يحفران2 كل يوم؛ حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس، قال
~~الذي عليهم: ارجعوا فستحفرونه3 غدا، فيعيده الله – تعالى4 – أشد ما كان؛
~~حتى إذا بلغت مدتهم، وأراد الله تعالى – أن يبعثهم على الناس حفروا؛ حتى
~~إذا كادوا يرون شعاع الشمس، قال5: ارجعوا فستحفرونه6 إن شاء الله – تعالى-
~~فاستثنوا7، فيعودون إليه، وهو كهيئته PageV01P257
# حين تركوه، فيحفرونه ويخرجون على الناس فيسقون1 الماء. ويتحصن الناس منهم
~~في حصونهم؛ فيرمون سهامهم2 إلى السماء، فيرجع عليها الدم الذي اجفظ3،
~~فيقولون: قهرنا أهل الأرض، وعلونا أهل السماء، فيبعث الله نغفا في
~~أعناقهم4، فتقتلهم".
# قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم:
# "والذي نفسي بيده! إن دواب الأرض لتسمن وتشكر5 شكرا من لحومهم".
~~PageV01P258
### | باب في خروج الدابة
# 1 PageV01P259
# (188) ولابن ماجه1 عن بريدة. قال: ذهب2 رسول الله– صلى الله عليه وسلم-
~~إلى موضع بالبادية، قريب، من مكة. فإذا أرض يابسة حولها رمل. فقال رسول
~~الله – صلى الله عليه وسلم-:
# "تخرج الدابة من هذا الموضع"، فإذا فتر في شبر. PageV01P260
# قال ابن بريدة فحججت بعد ذلك سنين فأرانا عصا له. فإذا هو ms39 بعصاي هذه هكذا
~~وهكذا.‍‍‍‍‍‍
# (189) وله1: عن أبي هريرة: أن رسول الله– صلى الله عليه وسلم-قال:
# "تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان بن داود، وعصا موسى بن عمران2، فتجلو وجه
~~المؤمن3 بالعصا، وتخط‍‍‍‍‍م4 أنف الكافر بالخاتم؛ حتى إن أهل الخوان
~~ليجتمعوا5، فيقول هذا: يا مؤمن! ويقول هذا: يا كافر! " 6. وحسنه الترمذي.
~~PageV01P261
# (190) وروى1 ابن جريج عن ابن الزبير أنه وصف الدابة. فقال:
# "رأسها رأس الثور، وعينها عين الخنزير، وأذنها أذن فيل، وقرنها قرن أيل2،
~~وصدرها صدر أسد. ولونها لون نمر، وخاصرتها خاصرة هرة، وذنبها ذنب كبش.
~~وقوائمها قوائم بعير، بين كل مفصلين3 اثنا عشر ذارعا، معها عصا موسى، وخاتم
~~سليمان. ولا يبقى مؤمن إلا نكتته بعصا موسى نكتة بيضاء، يضيء لها وجهه. ولا
~~يبقى كافر إلا نكتت وجهه بخاتم سليمان، فيسود لها وجهه، حتى أن الناس
~~يتبايعون PageV01P262
# في الأسواق: بكم يا مؤمن؟ وبكم يا كافر؟ ثم تقول لهم الدابة: يا فلان أنت
~~من أهل الجنة، وأنت من أهل النار. وذلك قوله- عز وجل: {وإذا وقع القول
~~عليهم} الآية، [النمل، من الآية82] .
# (191) ولأبي1 داود الطيالسي في مسنده: عن حذيفة: قال: ذكر رسول الله –
~~صلى الله عليه وسلم- الدابة فقال:
# "لها ثلاث خرجات من الدهر: فتخرج في أقصى البادية، ولا يدخل ذكرها في
~~القرية- يعني: مكة – ثم يكمن2 زمانا طويلا، ثم تخرج خرجة أخرى دون ذلك،
~~فيفشو3 ذكرها في أهل البادية، ويدخل ذكرها في القرية4: مكة".
# قال رسول الله – PageV01P263
# صلى الله عليه وسلم-: "بينما1 الناس في أعظم المساجد على الله حرمة،
~~خيرها وأكرمها على الله – تعالى المسجد الحرام2، لم يرعهم إلا وهي ترغو بين
~~الركن والمقام، تنفض عن رأسها التراب، فارفض3 الناس منها شتى، ويثبت عصابة
~~من المؤمنين، وعرفوا أنهم لم يعجزوا4 الله – تعالى – فبدأت بهم. فجلت
~~وجوههم حتى جعلتها كالكواكب5 الدري وولت في الأرض. لا يدركها طالب، ولا
~~ينجو منها هارب؛ حتى إن الرجل ليتعوذ منها بالصلاة، فتأتيه PageV01P264
# من خلفه فتقول: يا فلان! 1 الآن تصلي؟ فتقبل عليه2 فتسمه في وجهه، ثم
~~تنطلق، وتشترك الناس في الأموال، ms40 ويصطلحون3 في الأمصار، يعرف المؤمن من
~~الكافر. حتى إن المؤمن يقول: يا كافر! اقض حقي، وحتى إن الكافر يقول: يا
~~مؤمن! اقض4 حقي".
# (192) وقال أبو القاسم5 البغوي: أنا علي بن الجعد عن فضل بن مرزق الرقاشي
~~– وسئل ابن معين، فقال: ثقة- عن عطية العوفي: عن ابن عمر قال: PageV01P265
# تخرج الدابة من صدع1 في الكعبة، كجري الفرس، ثلاثة أيام لا يخرج ثلثها2.
# (193) ولمسلم3: عن عبد الرحمن بن شماسة. قال: كنت عند مسلم بن مجلز4،
~~وعنده عبد الله بن عمرو، فقال عبد الله: لا تقوم الساعة إلا على شرار
~~الخلق، وهم5 شر من أهل الجاهلية. لا يدعون الله بشيء إلا رده عليهم، فبينما
~~هم6 كذلك، أقبل عقبة بن عامر. فقال له ابن شماسة7: اسمع ما يقول
~~PageV01P266
# عبد الله. فقال عقبة: هو أعلم. وأما أنا فسمعت رسول الله – صلى الله عليه
~~وسلم- يقول:
# "لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله، قاهرين لعدوهم، لا يضرهم
~~من خالفهم، حتى تأتيهم الساعة، وهم على ذلك".
# فقال عبد الله: أجل، ثم يبعث الله ريحا كريح المسك، مسها كمس1 الحرير، لا
~~تترك2 نفسا في قلبه مثقال حبة من إيمان3 إلا قبضته، ثم يبقى شرار الناس،
~~عليهم تقوم الساعة.
# (194) وروى4 حماد بن سلمة عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين: قال النبي–
~~صلى الله PageV01P267
# عليه وسلم:
# "لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على الحق1، حتى يقاتل آخرهم المسيح
~~الدجال".
# وكان مطرف يقول: هم أهل الشام.
# (195) قال البيهقي: وروي2 عن ابن عباس: من طرق صحاح: أنه قال:
# "الدنيا سبعة أيام، كل يوم ألف سنة، وبعث رسول الله – صلى الله عليه
~~وسلم- في آخرها".
# وصحح أبو جعفر الطبري هذا الأصل، وعضده بآثار. PageV01P268
# (196) وروى ابن أبي الدنيا: عن سعيد بن جبير. قال: الدنيا جمعة من جمع
~~الآخرة1.
# (197) وقال ابن إسحاق2: ثنا محمد بن أبي محمد عن عكرمة، أو سعد بن جبير
~~عن ابن عباس: أن اليهود3 كانوا يقولون: مدة الدنيا سبعة آلاف سنة، الدنيا
~~يوما واحدا في النار؛ وإنما هي سبعة أيام ms41 معدودة ثم ينقطع العذاب. فأنزل
~~الله في ذلك: {وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة} ، [البقرة، من
~~الآية: 80] ، إلى قوله: {خالدون} ، [البقرة، من الآية: 81] .
# أخرجه ابن جرير، وابن أبي حاتم. PageV01P269
# وقال عبد بن حميد: أنا شبابة: عن ورقاء: عن أبي نجيح: عن مجاهد مثله.
# (198) ولابن أبي حاتم1: عن عبد الله بن عمر. قال: ما كان منذ كانت الدنيا
~~رأس مائة سنة، إلا كان عند رأس المائة كانت الدنيا رأس مائة سنة، إلا كان
~~عند رأس المائة أمر، فإذا كان رأس مائة، خرج الدجال، ونزل2 عيسى بن مريم،
~~فيقتله.
# (199) ولمسلم3: عن جابر بن سمرة: عن النبي– صلى الله عليه وسلم- قال:
# "لن يبرح هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين. حتى تقوم
~~الساعة". PageV01P270
# (200) وله1 من حديث جابر بن عبد الله:
# "لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق".
# وله2 من حديث معاوية: "يقاتلون على الحق". PageV01P271
### | ............................... 
# PageV01P272
# وجد بآخر المخطوطة ما يلي:
# (آخر ما وجد بخطه رحمه الله وأسكنه جنة الفردوس الأعلى ومن خطه نقلت.
~~والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا، كما يحب ربنا ويرضى.
# كتبه أحمد بن حسين بن
### | ...................... 
# وكتب في الهامش:
# بلغ مقابلة ولله الحمد على خط مؤلفه شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب عفا
~~الله عنه.
# سبحانك الله وبحمده نستغفرك ونتوب إليك، ونشهد ألا إله إلا أنت وحدك لا
~~شريك – ونشهد أن سيدنا محمدا عبدك ورسولك– صلى الله عليه وعلى آله وصحبه
~~وسلم تسليما كثيرا – نسألك أن تغفر لنا زلاتنا وأن تستر عيوبنا وأن تتقبل
~~منا إنك أنت السميع العليم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وسلام على
~~المرسلين والحمد لله رب العالمين.
# PageV01P273
### | مصادر ومراجع
# ...
# المراجع:
### | 1- 
# القرآن الكريم.
### | 2 - 
# جامع البيان: عن تأويل آي القرآن، لأبي جعفر، محمد بن جرير الطبري، مطبعة
~~مصطفى الحلبي.
### | 3- 
# معالم التنزيل: للإمام أبي محمد: الحسن البغوي، بهامش تفسير الخازن، طبعة
~~دار الفكر، بيروت.
### | 4 - 
# تفسير القرآن العظيم، للحافظ ابن كثير القرشي، المكتبة التجارية،
~~بالقاهرة.
### | 5 - 
# صحيح البخاري بشرح فتح الباري لابن حجر، المطبعة السلفية. ms42
### | 6- 
# صحيح مسلم بشرح النووي، للإمام النووي، المطبعة المصرية بالأزهر.
### | 7 - 
# سنن أبي داود بشرح عون المعبود، الكتبة السلفية بالمدينة المنورة.
### | 8 - 
# سن الترمذي بشرح تحفة الأحوذي، مطبعة الفجالة الجديدة، بالقاهرة.
### | 9- 
# سنن ابن ماجه، تحقيق: فؤاد عبد الباقي، مطبعة عيسى الحلبي، القاهرة.
# 10 المستدرك للحاكم، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب.
# PageV01P274
### | 11- 
# المسند، للإمام أحمد، المكتب الإسلامي، بيروت.
### | 12 - 
# المسند، لأبي داود الطيالسي، مطبعة الهند.
### | 13 - 
# المصنف، للإمام عبد الرزاق الصنعاني، المجلس العلمي، بيروت.
### | 14- 
# مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، للحافظ أبي بكر الهيثمي، دار الكتاب، بيروت.
### | 15 - 
# منتخب كنزل العمال المطبوع على هامش مسند الإمام أحمد، المكتب الإسلامي.
### | 16 - 
# موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان.
### | 17 - 
# الأدب المفرد للبخاري، توضيح فضل الله الجيلاني، المكتبة الاسمية، حمص.
### | 18 - 
# المعجم الصغير للطبراني، المكتبة السلفية، المدينة المنورة.
### | 19 - 
# كتاب الزهد، للإمام أحمد مطبعة أم القرى.
### | 20 - 
# نوادر الأصول في معرفة أحاديث الرسول، للحكيم الترمذي، المكتبة العلمية
~~بالمدينة.
### | 21 - 
# النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير.
### | 22 - 
# كتب اللغة. PageV01P275 ms43