######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_006888
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: محمد بن عبد الوهاب
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن عبد الوهاب
#META# 011.AuthorBORN	:: 1115 هـ
#META# 011.AuthorDIED	:: 1206
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: فضائل القرآن
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: علوم القرآن :: فضائل القرآن :: كتب التفاسير وعلوم القرآن
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: فضائل القرآن
#META# 030.LibURI	:: JK_006888
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: عبد العزيز بن زيد الرومي ، د . محمد بلتاجي ، د . سيد حجاب .
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مطابع الرياض
#META# 044.EdPLACE	:: الرياض
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

#
# | ( بسم الله الرحمن الرحيم )
#
# | 2 ( ( 1 ) باب فضائل تلاوة القرآن وتعلمه وتعليمه )
# | وقول الله عز وجل : @QB@ يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا
~~العلم درجات @QE@ وقوله تعالى : @QB@ ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب
~~والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا
~~ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون @QE@ وعن عائشة ( رضي
~~الله عنها ) قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' الماهر بالقرآن
~~مع السفرة الكرام البررة ، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له
~~أجران ' أخرجاه وللبخاري عن عثمان ( رضي الله عنه ) أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم PageV01P003 قال : ' خيركم من تعلم القرآن وعلمه ' ولمسلم عن أبي
~~أمامة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ' اقرؤا القرآن فإنه
~~يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرؤا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران
~~PageV01P004 فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان
~~أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما ، اقرؤا سورة البقرة فإن
~~أخذها بركة وتركها حسرة ولا تسطيعها البطلة ' وله عن النواس بن سمعان قال :
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ' يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله
~~الذين كانوا يعملون به . تقدمه سورة ' البقرة وآل عمران ' وضرب لهما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد ، قال : ' كأنهما
~~غمامتان أو ظلتان سوداوان بينهما شرق أو كأنهما حزقان من طير صواف تحاجان
~~عن صاحبهما ' . | وعن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~' من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول (
~~الم ) PageV01P005 حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف ' رواه الترمذي وقال
~~: حديث حسن صحيح ، وله وصححه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال : ' يقال لصاحب القرآن : اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا
~~، فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها ' ولأحمد نحوه من حديث أبي سعيد وفيه '
~~فيقرأ ويصعد بكل آية ms01 درجة حتى يقرأ آخر شيء معه ' ولأحمد أيضا عن بريدة
~~مرفوعا : PageV01P006 ' تعلموا سورة البقرة ' فذكر مثل ما تقدم في الصحيح
~~في البقرة وآل عمران ، وفيه : ' وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين
~~ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول له : هل تعرفني ؟ فيقول : ما أعرفك
~~فيقول له : هل تعرفني ؟ فيقول : ما أعرفك ، فيقول : أنا صاحبك القرآن الذي
~~أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك وإن كل تاجر من وراء تجارته وإنك اليوم من
~~وراء كل تجارة فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار
~~ويكسا والداه حلتين : لا يقوم لهما أهل الدنيا فيقولان : بم كسينا هذه ؟
~~فيقال : بأخذ ولدكما القرآن ثم يقال له : اقرأ واصعد في درجة الجنة وغرفها
~~فهو في صعود مادام يقرأ هذا كان أو ترتيلا ' وعن أنس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال : ' أهل القرآن هم أهل الله وخاصته ' رواه أحمد والنسائي .
~~PageV01P007
# | 2 ( ( 2 ) باب ما جاء في تقديم أهل القرآن وإكرامهم )
# | وكان القراء أصحاب مجلس عمر كهولا كانوا أو شبابا ، عن أبي مسعود أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن
~~كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم
~~هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا ' ، وفي رواية ' سلما ولا يؤمن
~~الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه ' رواه مسلم
~~وللبخاري عن جابر أنه صلى الله عليه وسلم كان يجمع PageV01P008 بين الرجلين
~~من قتلى أحد ( في ثوب واحد ) ثم يقول : أيهم أكثر أخذا للقرآن ' فإذا أشير
~~له إلى أحدهما قدمه في اللحد ، وعن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال : ' إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير
~~الغالي فيه والجافي عنه وإكرام ذي السلطان ' حديث حسن رواه أبو داود .
~~PageV01P009
# | 2 ( ( 3 ) باب وجوب تعلم القرآن وتفهمه واستماعه والتغليظ على من ترك
~~ذلك )
# | وقول الله تعالى : @QB@ وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي ms02 آذانهم
~~وقرا @QE@ وقال تعالى : @QB@ إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا
~~يعقلون @QE@ وقوله : @QB@ ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا @QE@ الآية ،
~~عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' مثل ما بعثني الله به من
~~الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا فكان منها نقية قبلت الماء
~~فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها
~~الناس فشربوا وسقوا وزرعوا وأصاب منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك
~~ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم
~~وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله PageV01P010 الذي أرسلت
~~به ' أخرجاه ، وعن ابن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : '
~~ارحموا ترحموا ، واغفروا يغفر الله لكم ويل لأقماع القول ويل للمصرين الذين
~~يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون ' رواه أحمد . PageV01P011
# | 2 ( ( 4 ) باب الخوف على من لم يفهم القرآن أن يكون من المنافقين )
# | وقوله تعالى : @QB@ ومنهم من يستمع إليك حتى إذا خرجوا من عندك @QE@
~~الآية وقوله عز وجل : @QB@ ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب
~~لا يفقهون بها @QE@ الآية عن أسماء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
~~' إنكم تفتنون في قبوركم مثل أو قريبا من فتنة الدجال يؤتى أحدكم [ فيقال :
~~ما علمك بهذا الرجل ؟ فأما المؤمن أو الموقن لا أدري أي ذلك قالت أسماء ]
~~فيقول : هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا وآمنا واتبعنا
~~فيقال : نم صالحا فقد علمنا إن كنت لمؤمنا وأما المنافق أو المرتاب فيقول :
~~لا أدري : سمعت الناس يقولون شيئا فقلته ' PageV01P012 أخرجاه ، وفي حديث
~~البراء في الصحيح : ' أن المؤمن يقول : هو رسول الله ، فيقولان : قرأت كتاب
~~الله فآمنت به وصدقت ' . PageV01P013
# | 2 ( ( 5 ) باب قول الله تعالى : @QB@ ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا
~~أماني @QE@ الآية )
# | وقوله : @QB@ مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل
~~أسفارا @QE@ الآية عن أبي الدرداء قال : كنا ms03 مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فشخص ببصره إلى السماء ثم قال : ' هذا أوان يختلس العلم من الناس حتى لا
~~يقدروا منه على شيء ' فقال زياد بن لبيد الأنصاري : كيف يختلس منا وقد
~~قرأنا القرآن ؟ فو الله لنقرأنه ولنقرئنه نساءنا وأبناءنا فقال : ' ثكلتك
~~أمك يا زياد إن كنت لأعدك من فقهاء المدينة هذه التوراة والإنجيل عند
~~اليهود والنصارى فماذا تغني عنهم ؟ ' PageV01P014 رواه الترمذي وقال : حسن
~~غريب ، وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أنزل
~~عليه : @QB@ إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار @QE@ إلى
~~قوله : @QB@ سبحانك فقنا عذاب النار @QE@ قال : ' ويل لمن قرأ هذه الآية
~~ولم يتفكر فيها ' رواه ابن حبان في صحيحه . PageV01P015
# | 2 ( ( 6 ) باب إثم من فجر بالقرآن )
# | وقوله تعالى : @QB@ وما يضل به إلا الفاسقين @QE@ وقوله : @QB@ ومن لم
~~يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون @QE@ وقوله : @QB@ إن الذين يكتمون
~~ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا @QE@ الآية وعن أبي سعيد
~~الخدري ( رضي الله عنه ) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' يخرج في
~~هذه الأمة - ولم يقل منها - قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرأون القرآن لا
~~يجاوز حناجرهم وحلوقهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر إلى
~~نصله إلى رصافه فيتمارى في فوقه هل علق به من الدم شيء ' أخرجاه .
~~PageV01P016 | وفي رواية ' يقرأون القرآن رطبا ' وكان ابن عمر يراهم شرار
~~الخلق وقال : إنهم انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين ،
~~وللترمذي وحسنه عن أبي هريرة مرفوعا : ' من سئل عن علم فكتمه ، ألجمه الله
~~يوم القيامة بلجام من نار . PageV01P017
# | 2 ( ( 7 ) باب إثم من رايا بالقرآن )
# | عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ' إن أول
~~الناس يقضى يوم القيامة عليه رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال :
~~فما عملت فيها ؟ قال : قاتلت فيك حتى استشهدت قال : كذبت ولكنك قاتلت لأن
~~يقال جريء فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ms04 ألقي في النار ، ورجل تعلم
~~العلم وعلمه وقرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال : فما عملت فيها
~~قال : تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن قال : كذبت ولكنك تعلمت العلم
~~ليقال : عالم وقرأت القرآن ليقال : هو قاريء ، فقد قيل . ثم أمر به فسحب
~~على وجهه حتى ألقي في النار ، ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال
~~كله فأتي به فعرفه نعمه فعرفها ، قال : فما عملت فيها قال : ما تركت من
~~سبيل تحب أن ينفق فيه إلا أنفقت فيه لك ، قال : كذبت ، ولكنك فعلت ليقال :
~~PageV01P018 هو جواد فقد قيل ، ثم أمر به فسحب على وجهه ثم ألقي في النار '
~~رواه مسلم . PageV01P019
# | 2 ( ( 8 ) باب إثم من تأكل بالقرآن )
# | عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' اقرؤوا القرآن
~~وابتغوا به وجه الله ' عز وجل قبل أن يأتي قوم يقيمونه إقامة القدح
~~يتعجلونه ولا يتأجلونه ' رواه أبو داود وله معناه من حديث سهل بن سعد ، وعن
~~عمران أنه مر برجل يقرأ على قوم فلما فرغ سأله فقال عمران : إنا لله وإنا
~~إليه راجعون إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ' من قرأ القرآن
~~فليسأل الله ( تبارك وتعالى ) به فإنه سيجيء قوم يقرأون القرآن يسألون به
~~الناس ' رواه أحمد والترمذي . PageV01P020
# | 2 ( ( 9 ) باب الجفاء عن القرآن )
# | عن سمرة بن جندب في حديث الرؤيا الطويل مرفوعا قال : ' أتاني الليلة
~~اثنان فذهبا بي قالا : انطلق وإني انطلقت معهما وإنا أتينا على رجل مضطجع
~~وإذا آخر قائم عليه بصخرة وإذا هو يهوي بالصخرة على رأسه فيثلغ رأسه
~~فيتدهده الحجر هاهنا فيتبع الحجر فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصبح رأسه كما
~~كان . ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الأولى فقلت لهما : سبحان
~~الله ما هذا ؟ قالا : هذا رجل علمه الله القرآن فنام عنه بالليل ولم يعمل
~~فيه بالنهار يفعل به إلى يوم القيامة ' وفي رواية : ' الذي يأخذ القرآن
~~فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة ' رواه البخاري ، ولمسلم عن أبي ms05 موسى أنه
~~قال لقراء البصرة : اتلوه ولا يطولن عليكم الأمد فتقسوا قلوبكم كما قست
~~قلوب من كان قبلكم ، وعن ابن مسعود قال : إن بني إسرائيل لما طال عليهم
~~الأمد فقست قلوبهم فاخترعوا كتابا من عند أنفسهم استحلته أنفسهم وكان الحق
~~يحول بينهم وبين كثير من شهواتهم حتى نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم .
~~PageV01P021
# | 2 ( ( 10 ) باب من ابتغى الهدى من غير القرآن )
# | وقول الله عز وجل : @QB@ ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا @QE@
~~الآيتين وقوله تعالى : ^ ( ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء ) ^ الآية .
~~وعن زيد بن أرقم قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا بماء
~~يدعى : خما فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال : ' أما بعد : أيها
~~الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول من ربي فأجيب وأنا تارك فيكم
~~ثقلين أولهما : كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به
~~' فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال : ' وأهل بيتي أذكركم الله في أهل
~~بيتي ' ( وفي لفظ ) : ' أحدهما كتاب الله هو حبل الله من تبعه كان على
~~الهدى ومن تركه كان على الضلالة ' رواه مسلم ؛ وله عن جابر PageV01P022 أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كان ) إذا خطب يقول : ' أما بعد فإن خير
~~الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور
~~محدثاتها وكل بدعة ضلالة ' . | وعن سعيد بن مالك قال : نزل على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم القرآن فتلاه عليهم زمانا ، فقالوا : يا رسول الله لو
~~قصصته علينا فأنزل الله عز وجل @QB@ الر تلك آيات الكتاب @QE@ الآية فتلاه
~~عليهم زمانا ، رواه ابن أبي حاتم بإسناد حسن وله عن المسعودي عن القاسم أن
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ملوا ملة فقالوا حدثنا يا رسول الله
~~فنزلت : PageV01P023 @QB@ الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها @QE@ ثم ملوا
~~ملة فقالوا حدثنا يا رسول الله فأنزل الله عز وجل @QB@ ألم يأن للذين آمنوا
~~أن تخشع قلوبهم لذكر الله @QE@ الآية ورواه ms06 عبيد عن بعض التابعين ، وفيه
~~فإن طلبوا الحديث دلهم على القرآن . | وكان معاذ بن جبل يقول في مجلسه كل
~~يوم - قل ما يخطئه أن يقول ذلك - الله حكم قسط هلك المرتابون إن وراءكم
~~فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القرآن حتى يقرأه المؤمن والمنافق والمرأة
~~والصبي فيوشك أحدهم أن يقول قد قرأت القرآن فما أظن أن يتبعوني حتى ابتدع
~~لهم غيره . فإياكم وما ابتدع فكل بدعة ضلالة ، وإياكم وزيغة الحكيم ، وإن
~~المنافق قد يقول كلمة الحق فتلقوا الحق ممن جاء به فإن على الحق نورا
~~الحديث رواه أبو داود وروى البيهقي عن عروة بن الزبير أن عمر أراد أن يكتب
~~السنن فاستشار الصحابة فأشاروا عليه بذلك ثم استخار الله شهرا ثم قال : إني
~~ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتبا فأكبوا عليها وتركوا كتاب الله عز وجل
~~وإني لا ألبس كتاب الله بشيء أبدا . PageV01P024
# | 2 ( ( 11 ) باب الغلو في القرآن )
# | فيه حديث الخوارج المتقدم ؛ وفي الصحيح عن عبد الله بن عمر قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ألم أخبر أنك تصوم الدهر وتقرأ القرآن كل
~~ليلة ' قلت : بلى يا رسول الله ولم أرد بذلك إلا الخير قال : ' فصم صوم
~~داود فإنه كان أعبد الناس ، واقرأ القرآن كل شهر ' قلت : يا رسول الله إني
~~أطيق أفضل من ذلك قال : ' فاقرأه في كل عشر ' قلت : يا نبي الله إني أطيق
~~أفضل من ذلك قال : ' فاقرأه في كل سبع ولا تزد على ذلك ' ولمسلم عن ابن
~~مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P025 قال : '
~~هلك المتنطعون ' ولأحمد عن عبد الرحمن بن شبل مرفوعا ' اقرؤوا القرآن ولا
~~تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به ' . | وعن أبي رافع
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته
~~يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول : لا أدري ما وجدنا في
~~كتاب الله اتبعناه ' رواه أبو داود والترمذي . PageV01P026
# | 2 ms07 ( ( 12 ) باب ما جاء في اتباع المتشابه )
# | في الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ
~~: @QB@ هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر
~~متشابهات @QE@ إلى قوله : @QB@ وما يذكر إلا أولوا الألباب @QE@ فقال : '
~~إذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم '
~~انتهى وقال عمر : يهدم الإسلام زلة عالم وجدال منافق بالقرآن وحكم الأئمة
~~المضلين ، ولما سأل صبيغ ( عمر ) عن ( الذاريات ) وأشباهها ( ضربه عمر ) .
~~والقصة مشهورة . PageV01P027
# | 2 ( ( 13 ) باب وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم )
# | وقول الله تعالى : @QB@ قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن
~~@QE@ إلى قوله : @QB@ وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون @QE@ وعن ابن عباس
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' من قال في القرآن برأيه ' وفي
~~رواية : ' من غير علم فليتبوأ مقعده من النار ' رواه الترمذي وحسنه ، وعن
~~جندب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من قال في القرآن برأيه
~~فأصاب فقد أخطأ ' رواه أبو داود والترمذي وقال : غريب . PageV01P028
# | 2 ( ( 14 ) باب ما جاء في الجدال في القرآن )
# | قال أبو العالية : آيتان ما أشدهما على من يجادل في القرآن قوله تعالى
~~: @QB@ ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا @QE@ وقوله : @QB@ وإن الذين
~~اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد @QE@ عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال : ' جدال في القرآن كفر ' رواه أحمد وأبو داود وإسناده جيد ،
~~وفي حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قوما يتمارون في القرآن فقال : ' إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في
~~الكتاب ' . PageV01P029
# | 2 ( ( 15 ) باب ما جاء في الاختلاف في القرآن في لفظه أو معناه )
# | وقول الله عز وجل : ^ ( ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ) ^ الآية
~~وقوله : @QB@ كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين @QE@
~~الآية وفي الصحيح عن ابن مسعود قال : سمعت رجلا يقرأ آية ms08 سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقرأ خلافها فأخذت بيده فانطلقت به إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فذكرت ذلك له فعرفت في وجهه الكراهة فقال : ' كلاكما محسن فلا
~~تختلفوا فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا ' وفيه أيضا عن ابن عمرو قال هجرت
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم وسمعت أصوات رجلين اختلفا في آية فخرج علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P030 يعرف في وجهه الغضب فقال : '
~~إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب ' وفي المسند عنه من حديث عمرو
~~بن شعيب قال : كنا جلوسا بباب النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم : ألم
~~يقل الله كذا وكذا ؟ وقال بعضهم : ألم يقل الله كذا وكذا ؟ ( فسمع ذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ) . فخرج كأنما فقيء في وجهه حب الرمان ، فقال : '
~~أبهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض ؟ إنما ضلت الأمم
~~قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما ها هنا في شيء انظروا الذي أمرتم به
~~فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهوا عنه ' وفي رواية . خرج وهم يتنازعون في
~~القدر . وكذا رواه الترمذي من حديث أبي هريرة وفيه خرج ونحن نتنازع في
~~القدر وقال : حسن . PageV01P031
# | 2 ( ( 16 ) باب إذا اختلفتم فقوموا )
# | في الصحيح عن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' اقرؤوا
~~القرآن ما ائتلفت قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه ' ولهما عن ابن عباس أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه : ' ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا
~~لن تضلوا بعده ' قال : فقال عمر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غلبه
~~الوجع وإن عندنا كتاب الله حسبنا ، وقال بعضهم : بل PageV01P032 ائتوا
~~بكتاب . فاختلفوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' قوموا عني ولا
~~ينبغي عند نبي تنازع ' ولمسلم عن ابن مسعود أنه قرأ سورة يوسف فقال رجل :
~~ما هكذا أنزلت فقال : أتكذب بالكتاب ؟ . PageV01P033
# | 2 ( ( 17 ) باب قول الله تعالى : @QB@ ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه
~~فأعرض عنها @QE@ الآية ms09 )
# | قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' الكبر بطر الحق وغمط الناس ' وروي عن
~~ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال : من أكبر الذنوب عند الله أن يقول العبد :
~~اتق الله فيقول : عليك بنفسك ، وفي الصحيح عن PageV01P034 أبي واقد الليثي
~~قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه
~~إذ أقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد
~~قال : فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما أحدهما فرأى فرجة في
~~الحلقة فجلس فيها ، وأما الآخر فجلس خلفهم ، وأما الثالث ، فأدبر ذاهبا
~~فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' ألا أخبركم عن النفر
~~الثلاثة ؟ أما أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله ، وأما الآخر فاستحيا
~~فاستحيا الله منه ، وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه ' انتهى . قال قتادة
~~في قوله : @QB@ ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم
~~@QE@ الآية : لعله أن لا يكون أنفق مالا ، وبحسب امريء من الضلالة أن يختار
~~حديث الباطل على حديث الحق . PageV01P035
# | 2 ( ( 18 ) باب ما جاء التغني بالقرآن )
# | عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' ما أذن الله
~~لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن ' وفي رواية : ' لنبي حسن الصوت يتغنى
~~بالقرآن يجهر به ' أخرجاه وعن أبي لبابة أن رسول الله PageV01P036 صلى الله
~~عليه وسلم قال : ( ليس منا من لم يتغن بالقرآن ) رواه أبو داود بسند جيد
~~والله سبحانه وتعالى أعلم آخره وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه . | جاء
~~في آخر النسخة التي اعتمدنا عليها والموجودة بالمكتبة السعودية تحت رقم 460
~~/ 86 ما نصه : | تمت والحمد لله رب العالمين في ضحى يوم الثلاثاء يوم
~~السادس عشر من شهر الله المحرم رجب سنة تسعين بعد المائتين والألف من هجرة
~~النبي صلى الله عليه وسلم بقلم الفقير إلى الله عبده وابن عبده وابن أمته
~~عبد بن مبارك أبو عقيل غفر الله له ولوالديه ولوالديهم ولجميع المسلمين
~~بمنه ms10 وكرمه آمين وصلى الله على محمد وسلم . 11 PageV01P037 ms11