######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0011056
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: ابن حجة الحموي، تقي الدين أبو بكر بن علي (المتوفى: 837هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 837
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: ثمرات الأوراق (مطبوع بهامش المستطرف في كل فن مستظرف للشهاب الأبشيهي)
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأدب والبلاغة
#META# 022.BookVOLS	:: 2
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0011056
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-11056
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/11056
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مكتبة الجمهورية العربية، مصر
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# وهذا تذييل آخر.
### | بسم الله الرحمن الرحيم
# أما بعد حمدا لله على نعمائه والصلاة والسلام على خير أنبيائه. يقول
~~العبد الفقير إلى عفور مولاه الكريم إبراهيم بن الحاج علي الأحدب قد رأيت
~~أن أذيل الثمرات بما جنيته من الثمار الدانية والفوائد العالية وبالله
~~التوفيق.
# فمن ذلك ما يحكى أن الصاحب بدر الدين وزير اليمن كان له أخ بديع الجمال
~~وكان شديد الحرص عليه فأتى له بشيخ ذي دين وعفة وهيبة وعقل ليعلمه فأسكنه
~~في منزل قريب منه فأقام على ذلك مدة ثم إن الشيخ امتحن بمحبة ذلك الشاب
~~وقوي غرامه فيه فشكا يوما له حاله فقال له ما حيلتي وأنا لا أستطيع مفارقة
~~أخي لا ليلا ولا نهارا أما الليل فإن سريري بجانب سريره وأما النهار فكما
~~ترى تلازمنا فقال الشيخ إن منزلي ملاصق لداركم فيمكن إذا غمضت عين أخيك أن
~~تقوم لتستعمل ماء فتأتي إلى الحائط وأنا أتناولك من وراء الجدار فتجلس عندي
~~لحظة لطيفة من غير
# PageV02P217
# أن يشعر أخوك بشيء فقال السمع والطاعة وتواعدا على ليلة فهيأ له الشيخ من
~~التحف والظرف ما يليق بمقامه فلما نام الصاحب واستغرق في النوم وأمن
~~انتباهه قام الشاب وتمشى خطوات وفتح باب يتوصل منه إلى الحائط فوجد شيخه
~~واقفا ينتظره فتناوله وصار عنده في المنزل وكان ليلة البدر وتنادما ودارت
~~بينهما كؤوس الشراب ممزوجة ببرد الرضاب وانتشى الشيخ وأخذ في الغناء وقد
~~رمى القمر جرمه عليهما وانتبه الصاحب فلم يجد أخاه فقام فزعا مرعوبا ووجد
~~الباب الذي استطرق منه أخوه مفتوحا فقال من هنا جاء الشر فدخل منه وصعد
~~الحائط فوجد نورا ساطعا من البيت ونظر فرآهما على هذه الحالة والكأس بيد
~~الشيخ وهو ينشد أحسن صوت:
# سقاني خمرة من ريق فيه ... وحيا بالعذار وما يليه
# وبات معانقا خدا بخد ... غزال في الأنام بلا شبيه
# وبات البدر مطلعا علينا ... سلوه لا ينم على أخيه
# فكان من لطافة الصاحب أن قال والله لا أنم عليكما وتركهما وانصرف انتهى.
# ومن بديع ذلك ما ms01 حكاه ابن خلكان في تاريخه في ترجمة شرف الدين المعروف
~~بابن المستوفي قال قد وصل إلى اربل بعض الشعراء وهو الشريف عبد الرحمن بن
~~أبي الحسين بن عيسى بن علي بن يعرب في سنة ثمان وعشرين وستمائة وشرف الدين
~~يومئذ وزير فسير له مثلوما على يد شخص كان في خدمته يقال له الكمال بن
~~الشعار الموصلي صاحب التاريخ والمثلوم عبارة عن دينار يقطع منه قطعة صغيرة
~~وقد
# PageV02P218
# جرت عادتهم في العراق وتلك البلاد أن يفعلوا هذا لأنهم يتعاملون بالقطع
~~الصغار ويسمونها القراضا ويتعاملون أيضا بالمثلوم وهذا كثير الوجود بأيديهم
~~فجاء الكمال إلى ذلك الشاعر وقال له الصاحب يقول لك أنفق الساعة هذا حتى
~~يجهز لك شيئا فتوهم الشاعر أن الكمال يكون قد قرض القطعة من الدينار وأن
~~شرف الدين ما سيره إلا كاملا وقصد استعلام الحال من جهة شرف الدين فكتب
~~إليه:
# يا أيها المولى الوزير ومن به ... في الجود حقا تضرب الأمثال
# أرسلت بدر التم عند كماله ... حسنا فوافى العبد وهو هلال
# ما غاله النقصان إلا أنه ... بلغ الكمال كذلك الآجال
# فأعجب شرف الدين بهذا المعنى وحسن الاتفاق وأجاز الشاعر وأحسن إليه
~~انتهى.
# ومنه ما حكي أن إبراهيم بن سهل الأشبيلي كان يهوديا فأسلم وحسن إسلامه
~~حتى أنه مدح النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يسلم وكان يقرأ مع المسلمين
~~ويخالطهم وكان يحب يهوديا اسمه موسى وأكثر شعره فيه فلما أسلم أحب شابا
~~اسمه محمد وترك هوى اليهودي فقيل له في ذلك فأنشد:
# تركت هوى موسى بحب محمد ... هديت ولولا الله ما كنت أهتدي
# وما عن قلى تركي هواه وإنما ... شريعة موسى عطلت بمحمد
# وكان إبراهيم هذا شاعرا مجيدا اتفق له في صباه أن الهيثم نظم قصيدة مدح
~~بها المتوكل على الله بن يوسف بن هود ملك الأندلس وقد كانت أعلامه
# PageV02P219
# سودا لأنه كان بايع الخليفة ببغداد فأرسل إليه بالتولية والألوية
~~والنيابة ولا يعلم أحد من ملوك الأندلس قبله ولا بعده بايع بني العباس قط
~~فوقف إبراهيم بن ms02 سهل والهيثم ينشد قصيدته لبعض أصحابه فقال إبراهيم للهيثم
~~زد بين البيت الفلاني والبيت الفلاني:
# أعلامه السود إعلام بسؤدده ... كأنهن بخد الملك خيلان
# فقال الهيثم أهذا البيت شيء ترويه أم نظمته فقال بل نظمته الساعة فقال
~~الهيثم أن عاش هذا الغلام فسيكون أشعر أهل الأندلس.
# ومنه ما اتفق سنة ثمان وستمائة أن الملك المعظم عيسى سار إلى أخيه الملك
~~الأشرف فاستعطفه على أخيه الكامل محمد وكان في نفسه موجدة عليه فأزالها
~~وسارا جميعا نحو الديار المصرية لمعاونة الكامل على الأفرنج الذين قد أخذوا
~~دمياط واستحكم أمرهم هناك من سنة أربع عشرة بعد حروب كثيرة يطول شرحها حتى
~~عرض عليهم في بعضها أن يرد عليهم بيت المقدس وجمع ما كان صلاح الدين فتحه
~~في الساحل ويتركوا دمياط فامتنعوا من ذلك فقدر الله سبحانه وتعالى أن قدمت
~~عليهم مراكب فيها أميرة لهم فأخذتها مراكب المسلمين وأرسلت من أراضي دمياط
~~المياه من كل ناحية فلم يمكن الأفرنج أن يتصرفوا بأنفسهم وحصرهم المسلمون
~~من الجهة الأخرى حتى اضطروهم إلى أضيق الأماكن فعند ذلك أنابوا إلى
~~المصالحة من غير مفاوضة فجاء مقدمهم إلى الملك الكامل وعنده أخواه
# PageV02P220
# المذكوران كانا قائمين بين يديه وكان يوما مشهودا وأمر محمودا فوقع الصلح
~~على ما أراد الكامل محمد وملوك الأفرنج والعساكر كلها واقفة بحضرته ومد
~~سماطا عظيما اجتمع عليه المؤمن والكافر والبر والفاجر فقام المحلي الشاعر
~~وأنشد:
# هنيئا فإن السعد راح مخلدا ... وقد أنجز الرحمن بالنصر موعدا
# حبانا إله الخلق فتحا به المنى ... مبينا وإنعاما وعزا مؤيدا
# تهلل وجه الأرض بعد قطوبه ... وأصبح وجه الشرك بالظلم أسودا
# ولما طغا البحر الخضم بأهله الط ... غاة وأضحى بالمراكب مزبدا
# أقام بهذا الدين من سل عزمه ... صقيلا كما سل الحسام مجردا
# فلم ينج إلا كل شلو مجدل ... ثوى منهم أو من تراه مقيدا
# ونادى لسان الكون في الأرض رافعا ... عقيرته في الخافقين مشيدا
# أعباد عيسى إن عيسى وقومه ... وموسى جميعا يخدمون محمدا
# قال الشيخ شهاب الدين أبو شامة بلغني أنه وقت الإنشاد ms03 أشار عند قوله عيسى
~~إلى المعظم وعند قوله موسى إلى الأشرف وعند قوله محمد إلى الكامل وهذا من
~~أحسن الاتفاق انتهى.
# ومنه ما حكي عن جمال الدين كاتب سر الملك المعظم عيسى أنه كان بينه وبين
~~السلطان
# PageV02P221
# مداعبة ومنادمة فاتفق أنه حضر في بعض الليالي عنده فلما رجع إلى منزله
~~قالت له زوجته أين إنعام السلطان فقال ما أنعم علي الليلة بشيء فقالت أنا
~~أعوض عنه وقامت إليه هي وجواريها في الحال وتناولته بالخفاف الثقال إلى أن
~~ألانت أعطافه وأدارت في حالة الصفع صلافه فكتب للمعظم رقعة في ذلك منها:
# وتخالفت بيض الأكف كأنها الت ... صفيق عند مجالس الأعراس
# وتتابعت سود الخفاف كأنها ... وقع المطارق من يدي نحاس
# وقال أجب عنها فأجابه بما في آخره:
# فاصبر على أخفافهن ولا تكن ... متخلقا إلا بخلق الناس
# وأعلم إن اختلفت عليك بأنه ... ما في وقوفك ساعة من باس
# وضمنه أبو جعفر الأندلسي فقال:
# ومورد الوجنات دب عذاره ... فكأنه خط على قرطاس
# لما رأيت عذاره مستعجلا ... قد رام يخفي الورد منه بآس
# ناديته قف كي أودع ورده ... ما في وقوفك ساعة من باس
# ومن البديع ما يحكي أن الشيخ ابن كثير صاحب التاريخ كان له صفة على باب
~~داره يجلس ويطالع فيها استئناسا بالمارة لسآمة الوحدة وإلى جواره جار له رث
~~الثياب وكان إذا رأى الشيخ جالسا على الصفة يجيء ويركب أكتافه فتفوح منه
~~رائحة فيتأذى ويستحي أني يصرفه فاشتد غيظه يوما فقال له:
# PageV02P222
# يا شيخ أما تستحي كلما تراني جالسا تجيء تركب أكتافي وأنت لست تعرف ما
~~أطالعه ولا لك شعور به فلما أخجله بهذا التعنيف قال له يا سيدي الشيخ ما
~~هذا الذي تطالع فيه من العلوم فقال شيء في الأقتباس فقال له أنشدني منه
~~شيئا ففكر ابن كثير ساعة واقتبس في مطالعة الحال وقال:
# كيد حسودي وهنا ... ولي سرور وهنا
# الحمد لله الذي ... أذهب عنا الحزنا
# فلما فرغ من إنشاده قال له هذا الذي أفكرت فيه وتتكثر به أسمع ما أقول ms04
~~فأنشد ارتجالا من غير وقفة:
# قلبي إلى الرشد يسير ... وعنده النظم يسير
# الحمد لله الذي ... فضلنا على كثير
# واعتذر له وقال له إياك أن تزدري بأحد فإن مواهب الله تعالى في الصدور لا
~~في الثياب انتهى.
# ومن اللطائف ما حكي أن بعض الملوك حاصر ملكا وأطال في حصاره فلما اشتد به
~~المحاصرة استدعى بوزرائه فقال ما ترون وقد تأخرت بنا هذه الحال هل نسلمه أم
~~نخرج عليه ليلا ويفعل الله بنا ما يشاء فقال بعض وزرائه قد بدا لي رأي أرى
~~أنهم ينصرفون به عنا من غير قتال فقال ما هو قال يجمع مولاي ما في خزانته
~~من الذهب ويحضره فلما أحضره استدعى بالصياغ وأمرهم أن يصوغوه جميعه سهاما
~~زنة كل سهم قدر معلوم فعملت على الأمر المذكور فكتب الوزير على كل نصل
~~سطرين ثم أمر أن
# PageV02P223
# تركب السهام فلما ركبت أمر حاشية الملك بأن يأخذ كل واحد سهما وأمرهم أن
~~يرموها عن قوس واحد على العسكر المحتاط بهم فتلألأ لمعان نصالها حتى أدهش
~~العيون فأمر الملك أن تجمع فلما جمعت بين يديه أمر أن يقرأ ما عليها فإذا
~~هو مكتوب:
# ومن جوده يرمي العفاة بأسهم ... من الذهب الابريز صيغت نصولها
# لينفقها مجروحها في دوائه ... ويشتري الأكفان منها قتيلها
# فلما سمع ذلك أمر بالرحيل من ساعته وقال مثل هذا لا يحاصر ولا يقاتل.
# ومن ذلك ما يحكي أن الشيخ شمس الدين المعروف بالدجوي رحمه الله تعالى كان
~~يتعشق مليحا فرآه بعد مدة وهو يتوجع من دمل طلع في دبره فسأله فقال دمل في
~~ذلك المحل فضحك الشيخ ضحكا شديدا وقال ما رأيت أعجب من هذا الدمل فقال له
~~الشاب ولم قال الدمامل تطلع في أضيق المواضع وهذا على غير القياس جاء في
~~أوسع المواضع فتبسم الشاب خجلا ومضى انتهى.
# لطيفة يحكى أن نقيب الأشراف ببغداد كان يهوى غلاما اسمه صدقة فأخذه ابن
~~المنير الطرابلسي يوما وأضافه وجلس في طبقة له فذهب إليهم على خفية وقال:
# يا من هم في الطبقة ms05 ... هل عندكم من شفقة
# لسائل متيم ... يطلب منكم صدقة
# فأجابه ابن المنير ارتجالا في الحال بقوله:
# يا من أتانا سرقة ... بمهجة محترقة
# جدك يا ذا لم يجز ... أخذك منا صدقة
# PageV02P224
# ومن المستعذب ما يحكى عن الفضل قال دخلت على الرشيد وبين يديه طبق ورد
~~وعنده جاريته مارية وكانت تحسن الشعر والأدب مع الحسن والجمال فقال يا فضل
~~قل في هذا الورد فأنشده بديها:
# كأنها فم محبوب يقبله ... فم الحبيب وقد أبدى به خجلا
# فقال الرشيد ما تقولين يا مارية فأنشدته:
# كأنه لون خدي حين تدفعني ... كف الرشيد لأمر يوجب الغسلا
# فقال الرشيد قم يا فضل فقد هيجتني هذه الماجنة فقمت وقد أرخيت الستور.
# ومن الغايات التي لا تدرك ما حكاه الشريف المقري في شرح بديعته أن صائغا
~~نصرانيا اسمه نجم صاغ خاتما لبعض أولاد وزراء بيت المقدس وكان اسمه يحيى
~~فنقش عليه نجم عشق يحيى ودفعه له فلما قرأه طاش عقله وامتلأ غيظا وذهب إلى
~~أبيه وقال له اقرأ ما على هذا الخاتم فلما قرأه حصل في نفسه تأثير فأرسل
~~خلفه وعقد مجلسا لدى القاضي وأراد قتله فلما حضر أعلم بذلك فقال ما ذنبي
~~وأنتم تروون عن نبيكم: من قتل ذميا كنت خصمه يوم القيامة فقال له أو تتكلم
~~وخطك يشهد عليك كيف تكتب نجم عشق يحيى فقال والله ما كتبت إلا ما تتبركون
~~به في كتابكم فكتبت نجم عشق يحيى فطرب المجلس لذلك واستحسنوا ذكاءه وأشاروا
~~عليه بالإسلام فهذا من الاتفاق العجيب.
# ومثل ذلك قول أبو نواس يهجو خالصة
# PageV02P225
# جارية الرشيد:
# لقد ضاع شعري على بابكم ... كما ضاع در على خالصه
# فلما بلغ الرشيد أنكر عليه وهدده فقال لم أقل إلا ضاء واستحسن مواربته
~~وقال بعض من حضر هذا البيت قلعت عينه فأبصر.
# حكي عن أبي العيناء أنه قال رأيت جارية مع النخاس وهي تحلف أن لا ترجع
~~لمولاها فسألتها عن ذلك فقالت يا سيدي: أنه يواقعني من قيام ويصلي من قعود
~~ويشتمني بأعراب ويلحن في القرآن ويصوم الخميس ms06 والاثنين ويفطر رمضان ويصلي
~~الضحى ويترك الفرض فقلت لا أكثر الله مثله في المسلمين.
# وقيل زنى رجل بجارية فأحبلها فقيل له يا عدو الله هلا إذا ابتليت بفاحشة
~~عزلت قال قد بلغني أن العزل مكروه قالوا فما بلغك أن الزنا حرام.
# وقيل لأعرابي كان يتعشق قينة ما يضرك لو اشتريتها ببعض ما تنفق عليها قال
~~فمن لي إذ ذاك بلذة الخلسة ولقاء المسارقة وانتظار الموعد.
# وحكي أن علية بنت المهدي كانت تهوى غلاما خادما اسمه طل فحلف الرشيد أن
~~لا تكلمه ولا تذكره في شعرها فاطلع الرشيد يوما عليها وهي تقرأ سورة البقرة
~~فإن لم يصبها وابل فالذي نهى عنه أمير المؤمنين.
# قيل دخلت امرأة على هارون الرشيد وعنده جماعة من وجوه أصحابه فقالت يا
~~أمير المؤمنين أقر الله عينك وفرحك بما آتاك وأتم سعدك لقد حكمت فقسطت فقال
~~لها من تكونين أيتها المرأة فقالت من آل برمك ممن قتلت رجالهم وأخذت
~~أموالهم وسلبت نوالهم فقال: أما الرجال فقد مضى فيهم
# PageV02P226
# أمر الله ونفذ فيهم قدره وأما المال فمردود إليك ثم التفت إلى الحاضرين
~~من أصحابه فقال أتدرون ما قالت المرأة فقالوا ما نراها قالت إلا خيرا قال
~~ما أظنكم فهمتم ذلك أما قولها أقر الله عينك أي أسكنها عن الحركة وإذا
~~أسكنت العين عن الحركة عميت وأما قولها وفرحك بما آتاك فأخذته من قوله
~~تعالى حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة وأما قولها وأتم الله سعدك
~~فأخذته من قول الشاعر.
# إذا تم أمر بدا نقصه ... ترقب زوالا إذا قيل تم
# وأما قولها لقد حكمت فقسطت فأخذته من قوله تعالى وأما القاسطون فكانوا
~~لجهنم حطبا فتعجبوا من ذلك.
# وحكي أن المأمون ولى عاملا على بلاد وكان يعرف منه الجور في حكمه فأرسل
~~إليه رجلا من أرباب دولته ليمتحنه فلما قدم عليه أظهر أنه قدم في تجارة
~~بنفسه ولم يعلمه أن أمير المؤمنين عنده علم منه فأكرم نزله وأحسن إليه
~~وسأله أن يكتب كتابا إلى أمير المؤمنين المأمون يشكر سيرته ms07 عنده ليزداد فيه
~~أمير المؤمنين رغبة فكتب كتابا فيه بعد الثناء على أمير المؤمنين أما بعد
~~الثناء على أمير المؤمنين أما بعد فقد قدمنا على فلان فوجدناه آخذا بالعزم
~~عاملا بالحزم قد عدل بين رعيته وساوى في أقضيته أغنى القاصد وأرضى الوارد
~~وأنزلهم منه منازل الأولاد وأذهب ما بينهم من الضغائن والأحقاد وعمر منهم
~~المساجد الدائرة وأفرغهم من عمل الدنيا وشغلهم بعمل الآخرة يعني أن الكل
~~صاروا فقراء لايملكون شيئا من الدنيا يريدون النظر إلى وجه أمير المؤمنين
~~أي ليشكو حالهم
# PageV02P227
# وما نزل بهم فلما جاء الكتاب إلى المأمون عزله عنهم لوقته وولى عليهم
~~غيره.
# وحكي أن بعض الملوك طلع يوما إلى أعلى قصره يتفرج فلاحت منه التفاتة فرأى
~~امرأة على سطح دار إلى جانب قصره لم ير الراءون أحسن منها فالتفتت إلى بعض
~~جواريه فقال لها لمن هذه فقالت يا مولاي هذه زوجة غلامك فيروز قال فنزل
~~الملك وقد خامره حبها وشغف بها فاستدعى بفيروز وقال له خذ هذا الكتاب وأمض
~~به إلى البلد الفلانية وائتني بالجواب فأخذ فيروز الكتاب وتوجه إلى منزله
~~فوضع الكتاب تحت رأسه فلما أصبح ودع أهله وسار طالبا لحاجة الملك ولم يعلم
~~بما قد دبره الملك ثم إنه لما توجه فيروز قام الملك مسرعا وتوجه مختفيا إلى
~~دار فيروز فقرع الباب قرعا خفيفا فقالت امرأة فيروز من بالباب قال أنا
~~الملك سيد زوجك ففتحت له فدخل وجلس فقالت له أرى مولانا اليوم عندنا فقال
~~جئت زائرا فقالت أعوذ بالله من هذه الزيارة وما أظن فيها خيرا فقال لها
~~ويحك إنني أنا الملك سيد زوجك وما أظنك عرفتيني فقالت يا مولاي لقد علمت
~~أنك الملك ولكن سبقتك الأوائل في قولهم:
# سأترك ماءكم من غير ورد ... وذاك لكثرة الوراد فيه
# إذا سقط الذباب على طعام ... رفعت يدي ونفسي تشتهيه
# وتجتنب الأسود ورود ماء ... إذا كان الكلاب ولغن فيه
# ويرتج الكريم خميص بطن ... ولا يرضى مساهمة السفيه
# وما أحسن يا مولاي قول الشاعر:
# PageV02P228
# قل للذي شفه الغرام ms08 بنا ... وصاحب الغدر غير مصحوب
# والله لا قال قائل أبدا ... قد أكل الليث فضلة الذيب
# ثم قالت أيها الملك تأتي إلى موضع شرب كلبك تشرب منه فاستحى الملك من
~~كلامها وخرج وتركها فنسي نعله في الدار هذا ما كان من الملك وأما فيروز
~~فإنه لما خرج وسار تفقد الكتاب فلم يجده معه في رأسه فتذكر انه نسيه تحت
~~فراشه فرجع إلى داره فوافق وصوله عقب خروج الملك من داره فوجد نعل الملك في
~~الدار فطاش عقله وعلم أن الملك لم يرسله في هذه السفرة إلا لأمر يفعله فسكت
~~ولم يبد كلاما وأخذ الكتاب وسار إلى حاجة الملك فقضاها ثم عاد إليه فأنعم
~~عليه بمائة دينار فمضى فيروز إلى زوجته فسلم عليها وقال لها قومي إلى زيارة
~~بيت أبيك قالت وما ذاك قال إن الملك أنعم علينا وأريد أن تظهري لأهلك ذلك
~~قالت حبا وكرامة ثم قامت من ساعتها إلى بيت أبيها ففرحوا بها وبما جاءت به
~~معها فأقامت عند أهلها عدة أشهر فلم يذكرها زوجها ولا ألم بها فأتى إليه
~~أخوها وقال له يا فيروز إما أن تخبرنا بسبب غضبك وأما أن تحاكمنا إلى الملك
~~فقال إن شئتم الحكم فافعلوا فما تركت لها علي حقا فطلبوه إلى الحكم فأتى
~~معهم وكان القاضي إذ ذاك عند الملك جالسا إلى جانبه فقال أخو الصبية أيد
~~الله مولانا قاضي القضاة إني أجرت هذا الغلام بستانا سالم الحيطان ببئر ماء
~~معين عامرة وأشجار مثمرة فأكل ثمره وهدم حيطانه وأخرب ببئره فالتفت
# PageV02P229
# القاضي إلى فيروز وقال له ما تقول يا غلام فقال فيروز أيها القاضي قد
~~استلمت هذا البستان وسلمته إليه أحسن ما كان فقال القاضي هل سلم إليك
~~البستان كما كان قال نعم ولكن أريد منه السبب لرده قال القاضي ما قولك قال
~~والله يا مولاي ما رددت البستان كراهية فيه وإنما جئت يوما من الأيام فوجدت
~~فيه أثر الأسد فخفت أن يغتالني فحرمت دخول البستان إكراما للأسد قال وكان
~~الملك متكئا فاستوى جالسا ms09 وقال يا فيروز إرجع إلى بستانك آمنا مطمئنا
~~فوالله أن الأسد دخل البستان ولم يؤثر فيه أثرا ولا التمس منه ورقا ولا
~~تمرا ولا شيئا ولم يلبث فيه غير لحظة يسيرة وخرج من غير بأس، والله ما رأيت
~~مثل بستانك ولا أشد احترازا من حيطانه على شجره قال فرجع فيروز إلى داره
~~ورد زوجته ولم يعلم القاضي ولا غيره بشيء من ذلك.
# وحكي أن الحجاج سأل يوما الغضبان بن القبعثري عن مسائل يمتحنه فيها من
~~جملتها أنه قال له: من أكرم الناس قال أفقههم في الدين وأصدقهم لليمين
~~وأبذلهم للمسلمين وأكرمهم للمهانين وأطعمهم للمساكين قال فمن ألأم الناس
~~قال المعطي على الهوان والمقتر على الخوان الكثير الألوان قال فمن شر الناس
~~قال أطولهم جفوة وأدومهم صبوة وأكثرهم خلوة وأشدهم قسوة قال فمن أشجع الناس
~~قال أضربهم بالسيف وأقراهم للضيف وأتركهم للحيف قال فمن أجبن الناس قال
~~المتأخر عن الصفوف المنقبض عن الزحوف المرتعش
# PageV02P230
# عند الوقوف المحب ظلال السقوف الكاره لضرب السيوف قال فمن أثقل الناس قال
~~المتفنن في الملام الضنين بالسلام المهذار في الكلام المقبب على الطعام قال
~~فمن خير الناس قال أكثرهم إحسانا وأقومهم ميزانا وأدومهم غفرانا قال لله
~~أبوك فكيف يعرف الرجل الغريب أحسيب هو أم غير حسيب قال أصلح الله الأمير إن
~~الرجل الحسيب يدلك أدبه وعقله وشمائله وعزة نفسه وكثرة احتماله وبشاشته
~~وحسن مداراته على أصله فالعاقل البصير بالإحسان يعرف شمائله والنذل الجاهل
~~يجهلها فمثله كمثل الدرة إذا وقعت عند من لايعرفها ازدراها وإذا نظر إليها
~~العقلاء عرفوها وأكرموها فهي عندهم لمعرفتهم بها عظيمة فقال الحجاج لله
~~أبوك فمن العاقل والجاهل قال أصلح الله الأمير العاقل الذي لا يتكلم هذرا
~~ولا ينظر شزرا ولا يضمر غدرا ولا يطلب عذرا والجاهل هو المهذار في كلامه
~~المنان بطعامه الضنين بسلامه المتطاول على إمامه الفاحش على غلامه قال لله
~~أبوك فمن الحازم الكيس قال المقبل على شأنه التارك لما لا يعنيه قال فمن
~~العاجز قال المعجب بآرائه الملتفت إلى ms10 ورائه قال هل عندك من النساء خبر قال
~~أصلح الله الأمير إني بشأنهن خبير إن شاء الله إن النساء من أمهات الأولاد
~~بمنزلة الأضلاع إن عدلتها انكسرت ولهن جوهر ولا يصلح إلا على المدارة فمن
~~دارهن انتفع بهن
# PageV02P231
# وقرت عينه ومن شاورهن كدرن عيشته وتكدرت عليه حياته وتنغصت لذاته فأكرمهن
~~أعفهن وأفخر أحسابهن العفة فإذا زلن عنها فهن أنتن من الجيفة فقال له
~~الحجاج يا غضبان إني موجهك إلى ابن الأشعث وافدا فماذا أنت قائل له قال
~~أصلح الله الأمير أقول ما يرديه ويؤذيه ويضنيه فقال أني أظنك لا تقول له ما
~~قلت وكأني بصوت خلاخلك تجلجل في قصري هذا قال كلا أصلح الله الأمير سأحدد
~~له لساني وأجريه في ميداني فعند ذلك أمره بالمسير إلى كرمان فلما توجه إلى
~~ابن الأشعث وهو على كرامان بعث الحجاج عينا عليه أي جاسوسا وكان يفعل ذلك
~~مع جميع رسله فلما قدم الغضبان على ابن الأشعث قال له أن الحجاج قد هم
~~بخلعك وعزلك فخد حذرك وتغد به قبل أني يتعشى بك فأخذ حذره عند ذلك ثم أمر
~~للغضبان بجائزة سنية وخلع فاخرة فأخذها وانصرف راجعا فأتى إلى رملة كرمان
~~في شدة الحر والقيظ وهي رملة شديدة الرمضاء فضرب قبته فيها وحط على رواحله
~~فبينما هو كذلك إذا بإعرابي من بني بكر ابن وائل قد أقبل على بعير قاصدا
~~نحوه وقد اشتد الحر وحميت الغزالة وقت الظهيرة وقد ظمىء ظمأ شديدا فقال
~~السلام عليك ورحمة الله وبركاته فقال الغضبان هذه سنة وردها فريضة فاز
~~قائلها وخسر تاركها ما حاجتك يا إعرابي قال أصابتني الرمضاء وشدة الحر
~~والظمأ فتيممت قبتك أرجو بركتها قال الغضبان
# PageV02P232
# فهلا تيممت قبة أكبر من هذه وأعظم قال: أيتهن تعني قال قبة الأمير بن
~~الأشعث قال تلك لايوصل إليها قال ان هذه أمنع منها فقال الأعرابي ما أسمك
~~يا عبد الله قال آخذ فقال وما تعطي قال أكره أن يكون لي إسمان قال بالله من
~~أين أنت قال من الأرض ms11 قال فأين تريد قال أمشي في مناكبها فقال الأعرابي وهو
~~يرفع رجلا ويضع أخرى من شدة الحر أتقرض الشعر قال إنما يقرض الشعر الفأر
~~فقال أفتسجع قال إنما تسجع الحمامة فقال يا هذا ائذن لي أن أدخل قبتك قال
~~خلفك أوسع لك فقال قد أحرقتني الشمس قال مالي عليها من سلطان قال الرمضاء
~~أحرقت قدمي قال بل عليها تبرد فقال أني لا أريد طعامك ولا شرابك قال
~~لاتتعرض لما لا تصل إليه ولو طلعت روحك فقال الأعرابي سبحان الله قال نعم
~~من قبل أن تطلع أضراسك فقال الأعرابي ما رأيت رجلا أقسى منك أتيتك مستغيثا
~~فحجبتني وطردتني هلا أدخلتني وطارحتني القريض قال مالي بمحادثتك من حاجة
~~فقال الأعرابي بالله ما أسمك ومن أنت فقال أنا
# الغضبان ابن القبعثري فقال اسمان منكران خلقا من غضب قال قف متوكئا على
~~باب قبتي برجلك هذه العوجاء فقال قطعها الله أن لم تكن خيرا من رجلك هذه
~~الشنعاء فقال الغضبان لو كنت حاكما لجرت في حكومتك لأن رجلي في الظل قاعدة
~~ورجلك في الرمضاء قائمة فقال الأعرابي أني لأظنك حروريا قال اللهم اجعلني
~~ممن يتحرى الخير ويريده فقال أني لا أظن عنصرك فاسدا قال ما أقدرني على
~~إصلاحه فقال الإعرابي لا أرضاك الله ولا حياك ثم ولى وهو يقول: ن ابن
~~القبعثري فقال اسمان منكران خلقا من غضب قال قف متوكئا على باب قبتي برجلك
~~هذه العوجاء فقال قطعها الله أن لم تكن خيرا من رجلك هذه الشنعاء فقال
~~الغضبان لو كنت حاكما لجرت في حكومتك لأن رجلي في الظل قاعدة ورجلك في
~~الرمضاء قائمة فقال الأعرابي أني لأظنك حروريا قال اللهم اجعلني ممن يتحرى
~~الخير ويريده فقال أني لا أظن عنصرك فاسدا قال ما أقدرني على إصلاحه فقال
~~الإعرابي لا أرضاك الله ولا حياك ثم ولى وهو يقول:
# لا بارك الله في قوم تسودهم ... إني أظنك والرحمن شيطانا
# أتيت قبته أرجو ضيافته ... فأظهر الشيخ ذو القرنين حرمانا
# فلما قدم الغضبان على الحجاج وقد ms12 بلغه الجاسوس ما جرى بينه وبين ابن
~~الأشعث وبين الأعرابي قال له الحجاج يا غضبان كيف وجدت أرض كرمان قال أصلح
~~الله الأمير أرضا يابسة الجيش بها ضعاف هزلاء أن كثروا جاعوا وإن قلوا
~~ضاعوا فقال له الحجاج ألست صاحب الكلمة التي بلغتني إنك قلتها لابن الأشعث
~~تغد بالحجاج قبل أن يتعشى بك فوالله لأحبسنك عن الوساد ولأنزلنك عن الجياد
~~ولأشهرنك في البلاد قال الأمان أيها الأمير فوالله ما ضرت من قيلت فيه ولا
~~نفعت من قيلت له فقال له ألم أقل لك كأني بصوت خلاخلك تجلجل في قصري هذا
~~اذهبوا به إلى السجن فذهبوا به فقيد وسجن فمكث ما شاء الله ثم أن الحجاج
~~ابتنى الخضراء بواسط فأعجب بها فقال لمن حوله كيف ترون قبتي هذه وبناءها
~~فقالوا أيها الأمير إنها حصينة
# PageV02P233
# مباركة منيعة نضرة بهجة قليل عيبها كثير خيرها قال لم لم تخبروني بنصح
~~قالوا لا يصفها لك إلا الغضبان فبعث إلى الغضبان فأحضره وقال كيف ترى قبتي
~~هذه وبناءها قال أصلح الله الأمير: بنيتها في غير بلدك لا لك ولا لولدك لا
~~تدوم لك ولا يسكنها وارثك ولا تبقى لك وما أنت لها بباق فقال الحجاج قد صدق
~~الغضبان ردوه إلى السجن فلما حملوه قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له
~~مقرنين فقال أنزلوه كررت قال رب أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين
~~فقال اضربوا به الأرض فلما ضربوا به الأرض قال منها خلقناكم وفيها نعيدكم
~~ومنها نخرجكم تارة أخرى فقال جروه فأقبلوا يجرونه وهو يقول بسم الله مجراها
~~ومرساها إن ربي لغفور رحيم فقال الحجاج ويلكم اتركوه فقد غلبني دهاء وخبثا
~~ثم عفا عنه وأنعم عليه وخلى سبيله: وقيل بينما كثير عزة مار بالطريق يوما
~~إذا هو بعجوز عمياء على قارعة الطريق تمشي فقال لها تنحي عن الطريق فقالت
~~له ويحك ومن تكون قال أنا كثير عزة قالت قبحك الله وهل مثلك يتنحى له عن
~~الطريق قال ولم قالت: ألست القائل:
# وما روضة بالحسن ms13 طيبة الثرى ... يمج الندى جنحاتها وعرارها
# بأطيب من أردان عزة موهنا ... إذا أوقدت بالمجمر اللدان نارها
# ويحك يا هذا لو تبخر بالمجمر اللدن مثلي ومثل أمك لطاب ريحها لم لا قلت
~~مثل سيدك أمرىء القيس.
# وكنت إذا ما جئت بالليل طارقا ... وجدت بها طيبا وإن لم تطيب
# فقطعته ولم يرد جوابا.
# وحكى عبد الله بن المبارك رحمه الله تعالى، قال خرجت حاجا إلى بيت الله
~~الحرام وزيارة نبيه عليه الصلاة والسلام فبينما أنا في الطريق إذا أنا
~~بسواد على الطريق فتميزت ذاك فإذا هي عجوز عليها درع من صوف وخمار من صوف
~~فقلت السلام عليك ورحمة الله وبركاته فقالت سلام قولا من رب رحيم قال فقلت
~~لها رحمك الله ما تصنعين في هذا المكان قالت ومن يضلل الله فلا هادي له
~~فعلمت أنها ضالة عن الطريق فقلت لها أين تريدين قالت " سبحان الذي اسرى
~~بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى " فعامت أنها قد قضت حجها
~~وهي تريد بيت المقدس فقلت لها: أنت منذ كم في هذا الموضع؟ قالت: ثلاث ليال
~~سويا. فقلت ما أرى معك طعاما تأكلين قالت: " هو يطعمني ويسقيني " فقلت:
~~فبأي شيء تتوضئين. قالت: فإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا.
# PageV02P234
# فقلت لها: إن معي طعام فهل لك في الأكل قالت ثم أتموا الصيام إلى الليل
~~فقلت قد أبيح لنا الإفطار في السفر قالت وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون
~~لم لا تكلميني مثل ما أكلمك قالت: ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فقلت
~~فمن أي الناس أنت قالت ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد
~~كل أولئك كان عنه مسئولا فقلت قد أخطأت فاجعليني في حل قالت لا تثريب عليكم
~~اليوم يغفر الله لكم فقلت فهل لك أن أحملك على ناقتي فتدركي القافلة قالت
~~وما تفعلوا من خير يعلمه الله قال فأنخت الناقة قالت قل للمؤمنين يغضوا من
~~أبصارهم فغضضت بصري عنها وقلت لها اركبي فلما أرادت أن ms14 تركب نفرت الناقة
~~فمزقت ثيابها فقالت وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم فقلت لها اصبري
~~قالت سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون قال
~~فأخذت بزمام الناقة وجعلت أسعى وأصيح فقالت واقصد في مشيك واغضض من صوتك
~~فجعلت أمشي رويدا رويدا وأترنم بالشعر فقالت فاقرأوا ما تيسر من القرآن
~~فقلت لها لقد أوتيت خيرا كثيرا قالت وما يذكر إلا أولوا الألباب فلما مشيت
~~بها قليلا قلت ألك زوج قالت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد
~~لكم تسؤكم فسكت ولم أكلمها حتى أدركت بها القافلة فقلت لها هذه القافلة فمن
~~لك فيها فقالت المال والبنون زينة الحياة الدنيا فعلمت أن لها أولادا فقلت
~~وما شأنهم في الحج قالت وعلامات وبالنجم هم يهتدون فعلمت أنهم أدلاء الركب
~~فقصدت القباب والعمارات فقلت هذه القباب فمن لك فيها قالت واتخذ الله
~~إبراهيم خليلا وكلم الله موسى تكليما يا يحيى خذ الكتاب بقوة فناديت يا
~~إبراهيم يا موسى يا يحيى فإذا أنا بشبان كأنهم الأقمار قد اقبلوا فلما
~~استقر بهم الجلوس قالت فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها
~~أزكى طعاما فليأتكم برزق منه فمضى أحدهم فاشترى طعاما فقدموه بين يدي فقالت
~~كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية فقلت الآن طعامكم علي
~~حرام حتى تخبروني بأمرها فقالوا هذه أمنا لها منذ أربعين سنة لم تتكلم إلا
~~بالقرآن مخافة أن تزل فيسخط عليها الرحمن فسبحان القادر على ما يشاء فقلت
~~ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم.
# قيل إن معن بن زائدة دخل على المنصور فقال له هيه يا معن تعطي مروان بن
~~أبي حفصة مائة ألف درهم على قوله:
# معن بن زائدة الذي زادت به ... شرفا على شرف بنو شيبان
# PageV02P235
# فقال كلا يا أمير المؤمنين إنما أعطيته على قوله:
# مازلت يوم الهاشمية معلنا ... بالسيف دون خليفة الرحمن
# فمنعت حوزته وكنت وقاءه ... من وقع كل مهند ووسنان
# فقال أحسنت والله ms15 يا معن وأمر له بالجوائز والخلع.
# ووفد ابن أبي محجن على معاوية فقام خطيبا فأحسن فحسده معاوية فقال له أنت
~~الذي أوصاك أبوك بقوله:
# إذا مت فادفني إلى جنب كرمة ... تروي عظامي بعد موتي عروقها
# ولا تدفنني في الفلاة فإنني ... أخاف إذا ما مت أن لا أذوقها
# قال بل أنا الذي يقول أبي:
# لا تسأل الناس ما مالي وكثرته ... وسائل الناس ما جودي وما خلقي
# أعطي الحسام غداة الروع حصته ... وعامل الرمح أرويه من العلق
# وأطعن الطعنة النجلاء عن عرض ... وأكتم السر فيه ضربة العنق
# ويعلم الناس أني من سراتهم ... إذا سما بصر الرعديد بالفرق
# فقال له معاوية أحسنت والله يا ابن أبي محجن وأمر له بصلة وجائزة.
# وقيل دخل مجنون الطاق يوما إلى الحمام وكان بغير مئزر فرآه أبو حنيفة رضي
~~الله تعالى عنه وكان في الحمام فغمض عينيه فقال له المجنون متى أعماك الله
~~فقال منذ هتك سترك.
# ومن ذلك ما يحكى أن الحجاج خرج يوما متنزها فلما فرغ من نزهته انصرف عنه
~~أصحابه وانفرد بنفسه فإذا هو بشيخ من بني عجل فقال له من أين أيها الشيخ
~~قال من هذه القرية قال كيف ترون عمالكم قال شر عمال يظلمون الناس ويستحلون
~~أموالهم قال فكيف قولك في الحجاج قال ذاك ما ولي العراق شر منه قبحه الله
~~وقبح من استعمله قال أتعرف من أنا قال لا قال أنا الحجاج قال جعلت فدائك أو
~~تعرف من أنا قال لا قال أنا فلان ابن فلان مجنون بني عجل أصرع في كل يوم
~~مرتين قال فضحك الحجاج منه وأمر له بصلة.
# وحكى أبو محمد الحسين بن محمد الصالحي قال كنا حول سرير المعتضد بالله
~~ذات يوم نصف النهار فنام بعد أن أكل فانتبه منزعجا وقال يا خدم فأسرعنا
~~الجواب فقال ويحكم أعينوني بالشط فأول ملاح ترونه منحدرا في سفينة فارغة
~~فاقبضوا عليه وائتوني به ووكلوا بالسفينة من يحفظها فأسرعنا فوجدنا ملاحا
~~في سفينة فجئنا به المعتضد فلما رآه الملاح كاد يتلف ms16 فصاح عليه صيحة عظيمة
~~كادت روحه تذهب منها وقال أصدقني يا ملعون عن قضيتك مع المرأة التي قتلتها
~~اليوم وإلا ضربت عنقك فتلعثم وقال نعم كنت سحرا في المشرعة الفلانية فنزلت
~~امرأة لم أر مثلها عليها ثياب فاخرة وحلي كثيرة
# PageV02P236
# وجواهر فطمعت فيها واحتلت عليها حتى سددت فمها وغرقتها وأخذت جميع ما كان
~~عليها ثم طرحتها في الماء ولم أجسر على حمل سلبها إلى داري لئلا يفشو الخبر
~~علي فعولت على الهروب والانحدار إلى واسط فصيرت إلى أن خلا الشط في هذه
~~الساعة من الملاحين فأخذت في الانحدار فتعلق بي هؤلاء القوم فحملوني إليك
~~فقال أين الحلي والمسلب قال في صدر السفينة تحت البواري قال المعتضد علي به
~~الساعة فحضروا به فأمر بتغريق الملاح ثم أمر أن ينادى ببغداد من خرجت له
~~امرأة إلى المشرعة الفلانية سحرا وعليها ثياب فاخرة وحلي فليحضر فحضر في
~~اليوم الثاني أهلها واعطوا صفاتها وصفة ما كان عليها فسلم ذلك إليهم قال
~~فقلت يا مولاي من أعلمك أأوحي إليك بهذه الحالة وأمر هذه الصبية فقال بل
~~رأيت في منامي رجلا شيخا أبيض الرأس واللحية والثياب وهو ينادي يا أحمد أول
~~ملاح ينحدر الساعة فاقبض عليه وقرره على المرأة التي قتلها اليوم ظلما
~~وسلبها ثيابها وأقم عليه الحد ولا يفتك فكان ما شهدتم.
# وحكي أن بهرام الملك خرج يوما للصيد فأنفرد عن أصحابه فرأى صيدا فتبعه
~~طامعا في لحاقه حتى بعد عن عسكره فنظر إلى راع تحت شجرة فنزل عن فرسه يبول
~~وقال للراعي احفظ على فرسي حتى أبول فعمد الراعي إلى العنان وكان ملبسا
~~ذهبا كثيرا فاستغفل بهرام وأخرج سكينا فقطع أطراف اللجان وأخذ الذهب الذي
~~عليه فرفع بهرام نظره إليه فرآه فغض بصره وأطرق برأسه إلى الأرض وأطال
~~حاجته ثم قام بهرام فوضع يده على عينيه وقال للراعي قدم إلي فرسي فإنه قد
~~دخل في عيني من سافي الريح فلا أقدر على فتحهما فقدمه إليه فركب وسار إلى
~~أن وصل إلى عسكره فقال لصاحب ms17 مراكبه أن أطراف اللجام قد وهبتها فلا تتهمن
~~بها أحدا.
# قيل مرض أحمد بن أبي داود فعاده المتصم وقال نذرت أن عافاك الله تعالى أن
~~اتصدق بعشرة آلاف دينار فقال له أحمد يا أمير المؤمنين فاجعلها في أهل
~~الحرمين فقد لقوا من غلاء الأسعار شدة فقال نويت أن أتصدق بها على من ههنا
~~وأطلق لأهل الحرمين مثلها فقال أحمد متع الله الإسلام وأهله بك يا أمير
~~المؤمنين فإنك كام قال النميري لأبيك الرشيد رحمة الله تعالى عليه:
# إن المكارم والمعروف أودية ... أحلك الله منها حيث تجتمع
# من لم يكن بأمين الله معتصما ... فليس بالصلوات الخمس ينتفع
# ومن محاسن الأخلاق ما حكي عن القاضي يحيى بن أكثم قال كنت نائما ذات ليلة
~~عند المامون فعطش فامتنع ان يصيح
# PageV02P237
# بغلام يسقيه وانا نائم فينغص علي نومي فرأيته قد قام يمشي على أطراف
~~أصابعه حتى أتى موضع الماء وبينه وبين المكان الذي فيه الكيزان نحو من
~~ثلثمائة خطوة فأخذ منها كوزا فشرب ثم رجع على أطراف أصابعه حتى قرب من
~~الفراش الذي أنا عليه فخطا خطوات خائفا لئلا ينبهني حتى صار إلى فراشه ثم
~~رأيته آخر الليل قام يبول وكان يقوم في أول الليل وآخره فقعد طويلا يحاول
~~أن أتحرك فيصيح بالغلام فلما تحركت وثب قائما وصاح يا غلام وتأهب للصلاة ثم
~~جاءني فقال لي كيف أصبحت يا أبا محمد وكيف كان مبيتك قلت خير مبيت جعلني
~~الله فداءك يا أمير المؤمنين قد خصك الله تعالى بأخلاق الأنبياء وأحب لك
~~سيرتهم فهناك الله تعالى بهذه النعمة وأتمها عليك فأمر لي بألف دينار
~~فأخذتها وأنصرفت.
# قال وبت عنده ذات ليلة فانتبه وقد عرض له السعال حتى غلبه فسعل وأكب على
~~الأرض لئلا يعلو صوته فانتبه.
# وكنت معه يوما في بستان ندور فيه فجعلنا نمر بالريحان فيأخذ منه الطاقتين
~~ويقول لقيم البستان أصلح هذا الحوض ولا تغرس في هذا الحوض شيئا من البقول
~~قال يحيى ومشينا في البستان من أوله إلى آخره وكنت أنا ما ms18 يلي الشمس
~~والمأمون مما يلي الظل فكان يجذبني أن أتحول أنا في الظل ويكون هو في الشمس
~~فامتنع من ذلك حتى بلغنا آخر البستان فلما رجعنا قال يا يحيى والله لتكونن
~~في مكاني ولأكونن في مكانك حتى آخذ نصيبي من الشمس كما أخذت نصيبك وتأخذ
~~نصيبك من الظل فقلت والله يا أمير المؤمنين لو قدرت أن أقيك يوم الهول
~~بنفسي لفعلت فلم يزل بي حتى تحولت إلى الظل وتحول هو إلى الشمس ووضع يده
~~على عاتقي وقال بحياتي عليك إلا وضعت يدك على عاتقي مثل ما فعلت أنا فإنه
~~لا خير في صحبة من لا ينصف.
### | أمنية أحمقين
# وحكي أن أحمقين أصطحبا في طريق فقال أحدهما تعال نتمن على الله فإن
~~الطريق تقطع بالحديث فقال أحدهما أنا أتمنى قطائع غنم أنتفع بلبنها ولحمها
~~وصوفها وقال الآخر أنا أتمنى قطائع ذئاب أرسلها على غنمك حتى لا تترك منها
~~شيئا قال ويحك أهذا من حق الصحبة وحرمة العشرة فتصايحا واشتدت الخصومة
~~بينهما حتى تماسكا بالأطواق ثم تراضيا على أن أول من يطلع عليهما يكون حكما
~~بينهما فطلع عليهما شيخ بحمار عليه زقان من عسل فحدثاه بحديثهما فنزل
~~بالزقين وفتحهما حتى سال العسل على التراب ثم قال صب الله دمي مثل هذا
~~العسل إن لم تكونا أحمقين.
### | بكاء زين العابدين
# وقال الأصمعي بينما أنا أطوف بالبيت ذات ليلة إذ رأيت شابا متعلقا بأستار
~~الكعبة
# PageV02P238
# وهو يقول:
# يا من يجيب دعا المضطر في الظلم ... يا كاشف الضر والبلوى مع السقم
# قد نام وفدك حول البيت وانتبهوا ... وأنت يا حي يا قيوم لم تنم
# أدعوك ربي حزينا هائما قلقا ... فأرحم بكائي بحق البيت والحرم
# إن كان جودك لا يرجوه ذو سفه ... فمن يجود على العاصين بالكرم
# ثم بكى بكاء شديدا وأنشد يقول:
# الا أيها المقصود في كل حاجة ... شكوت إليك الضر فأرحم شكايتي
# ألا يا رجائي أنت تكشف كربتي ... فهب لي ذنوبي كلها وأقض حاجتي
# أتيت بأعمال قباح رديئة ... وما في الورى عبد جنى كجنايتي ms19
# أتحرقني بالنار يا غاية المنى ... فأين رجائي ثم أين مخافتي
# ثم سقط على الأرض مغشيا عليه فدنوت منه فإذا هو زين العابدين علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهم أجمعين فرفعت رأسه في حجري
~~وبكيت فقطرت دمعة من دموعي على خده ففتح عينيه وقال من هذا الذي يهجم علينا
~~قلت عبدك الأصمعي سيدي ما هذا البكاء والجزع وأنت من أهل بيت النبوة ومعدن
~~الرسالة أليس الله تعالى يقول: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت
~~ويطهركم تطهيرا قال: هيهات هيهات يا أصمعي إن الله خلق الجنة لمن أطاعه ولو
~~كان عبدا حبشيا وخلق النار لمن عصاه ولو كان حرا قرشيا أليس الله تعالى
~~يقول: فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون فمن ثقلت
~~موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في
~~جهنم خالدون انتهى.
# وكان أبو العباس السفاح يعجبه السمر ومنازعة الرجال بعضهم بعضا فحضر عنده
~~ذات ليلة إبراهيم بن مخرمة الكندي وخالد بن صفوان بن الأهيم فخاضوا في
~~الحديث تذاكروا مضر واليمن فقال إبراهيم بن مخرمة يا أمير المؤمنين أن أهل
~~اليمن هم العرب الذي دانت لهم الدنيا ولا يزالوا ملوكا ورثوا الملك كابرا
~~عن كابر وآخرا من أول منهم النعمان والمنذر ومنهم عياض صاحب البحرين ومنهم
~~من كان يأخذ كل سفينة غصبا وليس من شيء له خطر إلا إليهم ينسب إن سئلوا
~~أعطوا وإن نزل بهم ضيف أقروه فهم العرب العاربة وغيرهم المتعربة فقال أبو
~~العباس ما أظن التميمي رضي بقولك ثم قال ما تقول أنت يا خالد قال إن أذن لي
~~أمير المؤمنين في الكلام تكلمت قال تكلم ولا تهب أحدا قال أخطأ المقتحم
~~بغير علم ونطق بغير صواب وكيف يكون ذلك لقوم ليس لهم ألسن فصيحة ولا لغة
~~صحيحة نزل بها كتاب ولا جاءت بها سنة يفتخرون علينا بالنعمان والمنذر
~~ونفتخر عليهم بخير الأنام
# PageV02P239
# وأكرم الكرام سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام فلله ms20 المنة به علينا
~~وعليهم فمنا النبي المصطفى والخليفة المرتضى ولنا البيت المعمورة زمزم
~~والحطيم والمقام والحجابة والبطحاء وما لا يحصى من المآثر ومنا الصديق
~~والفاروق وذو النورين والوصي والولي وأسد الله وسيد الشهداء وبنا عرفوا
~~الدين وأتاهم اليقين فمن زاحمنا زاحمناه ومن عادانا اضطلمناه ثم أقبل خالد
~~على إبراهيم فقال ألك علم بلغة قومك قال نعم قال فما اسم العين عندكم قال
~~الجمجمة قال فما اسم السن قال الميدن قال فما اسم الأذن قال الصنارة قال
~~فما اسم الأصابع قال صناراتهم قال فما اسم الذئب قال الكنع قال أفعالهم أنت
~~بكتاب الله عز وجل قال نعم فإن الله تعالى يقول: " إنا أنزلناه قرآنا عربيا
~~" وقال: " بلسان عربي مبين " وقال تعالى: " وما أرسلنا من رسول إلا بلسان
~~قومه " فنحن العرب والقرآن بلساننا أنزل ألم تر أن الله تعالى قال والعين
~~بالعين ولم يقل والجمجمة بالجمجمة وقال تعالى والسن بالسن ولم يقل والميدن
~~بالميدن وقال تعالى والأذن بالأذن ولم يقل الصنارة بالصنارة وقال تعالى
~~يجعلون أصابعهم في آذانهم ولم يقل صناراتهم في صناراتهم وقال تعالى فأكله
~~الذئب ولم يقل فأكله الكنع ثم قال لإبراهيم: أني أسألك عن أرعب أن أقررت
~~بهن مهرت وإن جحدتهن كفرت فقال وما هن قال الرسول منا أو منكم قال منكم قال
~~والقرآن أنزل علينا أو عليكم قال عليكم قال المنبر فينا أو فيكم قال فيكم
~~قال فالبيت لنا أو لكم قال لكم فأذهب فما كان بعد هؤلاء فهو لكم بل ما أنت
~~إلا سائس قرد أو دابغ جلد أو ناسج برد قال فضحك أبو العباس وأقر لخالد
~~وحباهما جميعا.
# وحكي أن الحجاج أخذ يزيد بن المهلب بن أبي صفرة وعذبه واستأصل موجوده
~~وسجنه فتوصل يزيد بحسن تلطفه وأرغب السجان واستماله وهرب هو والسجان وقصد
~~الشام إلى سليمان بن عبد الملك فلما وصل يزيد بن المهلب إلى سليمان بن عبد
~~الملك أكرمه وأحسن إليه وأقامه عنده فكتب الحجاج إلى الوليد يعلمه أن يزيد
~~هرب من السجن وأنه عند ms21 سليمان بن عبد الملك أخي أمير المؤمنين ولي عهد
~~المسلمين وأن أمير المؤمنين أعلى رأيا فكتب الوليد إلى أخيه سليمان بذلك
~~فكتب سليمان إلى أخيه يقول يا أمير المؤمنين إني ما أجرت يزيد بن المهلب
~~إلا لأنه هو وأبوه وأخوته من صنائعنا قديما وحديثا ولم أجر عدوا لأمير
~~المؤمنين وقد كان الحجاج قصده وعذبه وغرمه أربعة آلاف ألف درهم ظلما ثم
~~طالبه بثلاثة آلاف ألف درهم وقد صار إلي وأستجار بي فأجرته وأنا أغرم عنه
~~هذه الثلاثة آلاف ألف درهم فإن رأى أمير المؤمنين أن لايجزيني
# PageV02P240
# في ضيفي فليفعل فإنه أهل الفضل والكرم فكتب إليه الوليد أنه لابد أن ترسل
~~إلي يزيد مغلولا مقيدا فلما ورد ذلك على سليمان أحضر ولده أيوب فقيده ودعا
~~يزيد بن المهلب فقيده ثم شد قيد هذا إلى قيد هذا بسلسلة وغلهما جميعا بغلين
~~وأرسلهما إلى أخيه الوليد وكتب إليه أما بعد يا أمير المؤمنين فقد وجهت
~~إليك يزيد وابن أخيك أيوب بن سليمان ولقد هممت أن أكون ثالثهما فإن هممت يا
~~أمير المؤمنين بقتل يزيد فبالله عليك أبدأ بأيوب من قبله ثم اجعل يزيد
~~ثانيا واجعلني إذا شئت ثالثا والسلام فلما دخل يزيد بن المهلب وأيوب بن
~~سليمان في سلسلة واحدة فأطرق الوليد استحياء وقال لقد أسأنا إلى أبي أيوب
~~إذ بلغنا به هذا المبلغ فأخذ يزيد يتكلم ويحتج لنفسه فقال له الوليد ما
~~نحتاج إلى الكلام فقد قبلنا عذرك وعلمنا ظلم الحجاج ثم أنه أحضر حدادا
~~وأزال عنهما الحديد وأحسن إليهما ووصل أيوب ابن أخيه بثلاثين ألف درهم وصل
~~يزيد بن المهلب بعشرين ألف درهم وردهما إلى سليمان وكتب كتابا إلى الحجاج
~~يقول له لا سبيل لك على يزيد بن المهلب فإياك أن تعاودني فيه بعد اليوم
~~فسار يزيد إلى سليمان بن عبد الملك وأقام عنده في أعلى المراتب وأرفع
~~المنازل انتهى.
# وحكى أبو علي المصري قال: كان لي جار شيخ يغسل الموتى فقلت له يوما حدثني
~~بأعجب ما رأيت من الموتى فقال ms22 جاءني شاب في بعض الأيام مليح الوجه حسن
~~الثياب فقال لي أتغسل لنا هذا الميت قلت نعم فتبعته حتى أوقفني على باب
~~فدخل هنيهة فإذا بجارية هي أشبه الناس بالشاب قد خرجت وهي تمسح عينيها
~~فقالت أنت الغاسل قلت نعم قالت بسم الله أدخل ولا حول ولا قوة إلا بالله
~~العلي العظيم فدخلت الدار وإذا بالشاب الذي جاءني يعالج سكرات الموت وروحه
~~في لبته وقد شخص بصره وقد وضع كفنه وحنوطه عند رأسه فلم أجلس إليه حتى قبض
~~فقلت سبحان الله هذا ولي من أولياء الله تعالى حيث عرف وقت وفاته فأخذت في
~~غسله وأنا أرتعد فلما أدرجته أتت الجارية وهي أخته فقبلته وقالت أما إني
~~سألحق بك عن قريب فلما أردت الأنصراف شكرت لي وقالت أرسل إلي زوجتك إن كانت
~~تحسن ما تحسنه أنت فأرتعدت من كلامها وعلمت أنها لاحقة به فلما فرغت من
~~دفنه جئت أهلي فقصصت عليها القصة وأتيت بها إلى تلك الجارية فوقفت بالباب
~~واستأذنت فقالت بسم الله تدخل زوجتك فدخلت زوجتي فإذا بالجارية مستقبلة
~~القبلة وقد ماتت فغسلتها زوجتي وأنزلتها على أخيها رحمة الله عليهما:
# PageV02P241
# أأحبابنا بنتم عن الار فاشتكت ... لبعدكم آصالها وضحاها
# وفارقتم الدار الأنيسة فاستوت ... رسوم مبانيها وفاح كلاها
# كأنكم يوم الفراق رحلتم ... بنومي فعيني لا تصيب كراها
# وكنت شحيحا من دموعي بقطرة ... فقد صرت سمحا بعدكم بدماها
# يراني بساما خليلي يظن بي ... سرورا وأحشائي السقام ملاها
# وكم ضحكة في القلب منها حرارة ... يشب لظاها لو كشفت غطاها
# رعى الله أياما بطيب حديثكم ... تقضت وحياها الحيا وسقاها
# فما قلت إيها بعدها لمسامر ... من الناس إلا قال قلبي آها
# قيل لقيس بن سعد هل رأيت قط أسخى منك قال نعم نزلنا بالبادية على امرأة
~~فجاء زوجها فقالت له: إنه نزل بنا ضيفان فجاء بناقة فنحرها وقال شأنكم فلما
~~كان من الغد جاء بأخرى فنحرها وقال شأنكم فقلنا ما أكلنا من التي نحرت
~~البارحة إلا القليل فقال إني لا أطعم ضيفاني الفائت فبقينا عنده أياما ms23
~~والسماء تمطر وهو يفعل كذلك فلما أردنا الرحيل وضعنا مائة دينار في بيته
~~وقلنا للمرأة أعتذري لنا إليه ومضينا فلما ارتفع النهار إذا برجل يصيح
~~خلفنا قفوا فوقفنا فلما دنا منا قال خذوا دنانيركم فإني لا آخذ على إكرامي
~~ثمنا وإن لم تأخذوها طعنتكم برمحي هذا فأخذناها وانصرفنا.
# وكان يزيد بن المهلب من الأجواد الأسخياء وله أخبار في الجود عجيبة من
~~ذلك ما حكاه عقيل بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه قال لما أراد يزيد بن
~~المهلب الخروج إلى واسط أتيته فقلت أيها الأمير إن رأيت أن تأذن لي فأصحبك
~~قال إذا قدمت واسط فائتنا إن شاء الله تعالى فسافر وأقمت فقال لي بعض
~~إخواني أذهب إليه فقلت كان جوابه فيه ضعف قال أتريد من يزيد جوابا أكثر مما
~~قال فسرت حتى قدمت عليه فلما كان في الليل دعيت إلى السمر فتحدث القوم حتى
~~ذكروا الجواري فالتفت إلي يزيد وقال إيه يا عقيل فقلت:
# أفاض القوم في ذكر الجواري ... فأما الأعزبون فلن يقولوا
# قال إنك لا تبقى عزبا فلما رجعت إلى منزلي إذا أنا بخادم قد أتاني ومعه
~~جارية وفرش بيت وبدرة عشرة آلاف درهم وفي الليلة الثانية كذلك فمكثت عشر
~~ليالي وأنا على هذه الحالة فلما رأيت ذلك دخلت عليه في اليوم العاشر فقلت
~~أيها الأمير قد والله أغنيت وأقنيت فإن رأيت أن تأذن لي في الرجوع فأكتب
~~عدوي وأسر صديقي فقال إنما أخيرك بين خلتين إما أن
# PageV02P242
# تقيم فنوليك أو ترحل فنغنيك فقلت أو لم تغنني أيها الأمير قال إنما هذا
~~أثاث المنزل ومصلحة القدوم فنالني من فضله ما لا أقدر على وصفه.
# وحدث أبو اليقظان عن أبيه قال حج يزيد بن المهلب فطلب حلاقا يحلق رأسه
~~فجاءوه بحلاق فحلق رأسه فأمر له بخمسة آلاف درهم فتحير الحلاق ودهش وقال
~~آخذ هذه الخمسة ألاف وأمضي إلى أم فلان أخبرها أني قد استغنيت فقال أعطوه
~~خمسة آلاف أخرى فقال امرأتي طالق إن حلقت رأس أحد بعدك.
# وقيل إن ms24 الحجاج حبسه على خراج وجب عليه مقداره مائة ألف درهم فجمعت له
~~وهو في السجن فجاءه الفرزدق يزوره فقال للحاجب استأذن لي عليه فقال إنه في
~~مكان لا يمكن الدخول عليه فيه فقال الفرزدق إنما أتيت متوجعا لما هو فيه
~~ولم آت ممتدحا فأذن له فلما أبصره قال:
# أبا خالد ضاقت خراسان بعدكم ... وقال ذوو الحاجات أين يزيد
# فما قطرت بالشرق بعدك قطرة ... ولا أخضر بالمروين بعدك عود
# وما لسرور بعد عزك بهجة ... وما لجواد بعد جودك جود
# فقال يزيد للحاجب ادفع إليه المائة ألف درهم التي جمعت لنا ودع الحجاج
~~ولحمي يفعل فيه ما يشاء فقال الحاجب للفرزدق هذا الذي خفت منه لما منعتك من
~~دخولك عليه فأخذها وانصرف.
# ومر يزيد بن المهلب عند خروجه من سجن عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالى
~~عنه بعجوز اعرابية فذبحت له عنزا فقال لابنه ما معك من النفقة قال مائة
~~دينار قال ادفعها إليها فقال هذه يرضيها اليسير وهي لا تعرفك قال إن كان
~~يرضيها اليسير فأنا لا أرضى إلا الكثير وإن كانت لا تعرفني فأنا أعرف نفسي.
# وقال أبو العيناء تذاكروا السخاء فاتفقوا على آل المهلب في الدولة
~~المروانية وعلى البرامكة في الدولة العباسية ثم اتفقوا على أن أحمد بن داود
~~أسخى منهم جميعا وأفضل.
# وسئل اسحق الموصلي عن سخاء أولاد يحيى بن خالد فقال أما الفضل فيرضيك
~~فعله وأما جعفر فيرضيك قوله وأما محمد فيفعل بحسب ما يجد وفي يحيى يقول
~~القائل:
# سألت الندى هل أنت حر فقال لا ... ولكنني عبد ليحيى بن خالد
# فقلت شراء قال لا بل وراثة ... توارثني عن والد بعد والد
# PageV02P243
# وفي الفضل يقول القائل:
# سألت الندى والجود مالي أراكما ... تبدلتما عزا بذل مؤبد
# وما بال ركن المجد أمسى مهدما ... فقالا أصبنا بابن يحيى محمد
# فقلت فهلا متما بعد موته ... وقد كنتما عبديه في كل مشهد
# فقالا أقمنا كي نعزي بفقده ... مسافة يوم ثم نتلوه في غد
# وقال علي بن أبي طالب رضي الله تعالى ms25 عنه وكرم الله تعالى وجهه: من كانت
~~له إلي حاجة فليرفعها إلي في كتاب لأصون وجهه عن المسئلة.
# وجاءه رضي الله تعالى عنه أعرابي فقال له يا أمير المؤمنين إن لي حاجة
~~إليك يمنعني الحياء أن أذكرها فقال خطها في الأرض فكتب إني فقير فقال يا
~~قنبر أكسه حلتي فقال الأعرابي:
# كستوتني حلة تبلى محاسنها ... فسوف أكسوك من حسن الثنا حللا
# إيه أبا حسن قد نلت مكرمة ... ولست تبغي بما قدمته بدلا
# إن الثناء ليحيي ذكر صاحبه ... كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا
# لا تزهد الدهر في عرف بدأت به ... كل أمرىء سوف يجزي بالذي فعلا
# فقال يا قنبر زده مائة دينار فقال يا أمير المؤمنين لو فرقتها في
~~المسلمين لأصلحت بها من شأنهم فقال رضي الله تعالى عنه صه يا قنبر فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اشكروا لمن أثنى عليكم وإذا أتاكم
~~كريم قوم فأكرموه.
# وسئل اسحق الموصلي عن المخلوع فقال كان أمره كله عجبا كان لا يبالي أين
~~يقعد مع جلسائه وكان عطاؤه عطاء من لا يخاف الفقر كان عنده سليمان بن أبي
~~جعفر يوما فأراد الرجوع إلى أهله فقال له سفر البر أحب إليك أم سفر البحر
~~قال البحر ألين علي فقال أوقروا له زورقه ذهبا وأمر له بألف ألف درهم.
# وشكا سعيد بن عمرو بن عثمان بن عفان موسى بن شهوان إلى سليمان بن عبد
~~الملك وقال قد هجاني يا أمير المؤمنين فاستحضره سليمان وقال لا أم لك تهجو
~~سعيدا قال يا أمير المؤمنين أخبرك الخبر عشقت جارية مدنية وأتيت سعيدا فقلت
~~إني أحب هذه الجارية وإن مولاتها أعطيت فيها مائتي دينار وقد أتيتك فقال لي
~~بورك فيك قال فأتيت يا أمير المؤمنين سعيد بن خالد فذكرت له حالي فقال يا
~~جارية هاتي مطرفا فأتته بمطرف خز فصر لي في زاويته مائتي دينار فخرجت وأنا
~~أقول:
# أبا خالد أعني سعيد بن خالد ... أخا العرف لا أعني ابن بنت سعيد
# ولكنني أعني ابن عائشة ms26 الذي ... أبو أبويه خالد بن أسيد
# عقيد الندى ما عاش يرضى به الندى ... فإن مات لم يرض الندى بعقيد
# PageV02P244
# ذروه ذروه إنكم قد رقدتموا ... وما هو عن إحسانكم برقود
# فقال سليمان قل ما شئت، وكتب كلثوم بن عمر إلى بعض الكرماء رقعة فيها:
# بث تكرهت أن تعطي القليل ولم ... تقدر على سعة لم يظهر الجود
# بث النوال ولا تمنعك قلته ... فكل ما سد فقرا فهو محمود
# فشاطره ماله حتى بعث إليه وبنصف خاتمه وفرد نعله.
# دخل طلحة بن عبد الله بن عوف السوق يوما فوافق فيه الفرزدق فقال يا أبا
~~فراس اختر عشرا من الأبل ففعل فقال ضم إليها مثلها فلم يزل يقول مثل ذلك
~~حتى بلغت مائة فقال هي لك فقال:
# يا طلح أنت أخو الندى وعقيده ... إن الندى ما مات طلحة ماتا
# إن الندى ألقى إليك رحاله ... فبحيث بت من المنازل باتا
# ووفد أبو الشمقمق إلى مدينة سابور يريد محمد بن عبد السلام فلما دخلها
~~توجه إلى منزله فوجده في دار الخراج يطالب فدخل عليه يتوجع فلما رآه محمد
~~قال:
# ولقد قدمت على رجال طالما ... قدم الرجال عليهم فتمولوا
# أخنى الزمان عليهم فكأنما ... كانوا بأرض أقفرت فتحولوا
# فقال أبو الشمقمق:
# الجود أفلسهم وأذهب مالهم ... فاليوم إن راموا السماحة يبخلوا
# قال فخلع محمد ثوبه وخاتمه ودفعهما إليه فكتب بذلك مستوفي الخراج إلى
~~الخليفة فوقع إلى عامله بإسقاط الخراج عن محمد ابن عبد السلام تلك السنة
~~وإسقاط ما عليه من البقايا وأمر له بمائة ألف درهم معونة على مروءته.
# وحكي عن أبي العيناء أنه قال حصلت لي ضيقة شديدة فكتمتها عن أصدقائي
~~فدخلت يوما على يحيى بن أكثم القاضي فقال: أن أمير المؤمنين المأمون جلس
~~للمظالم وأخذ القصص فهل لك في الحضور قلت نعم فمضيت معه إلى دار أمير
~~المؤمنين فلما دخلنا عليه أجلسه وأجلسني ثم قال يا أبا العيناء بالألفة
~~والمحبة ما الذي جاء بك في هذه الساعة فأنشدته:
# لقد رجوتك دون الناس كلهم ... وللرجاء حقوق كلها تجب
# إن ms27 لم يكن لي أسباب أعيش بها ... ففي العلا لك أخلاق هي السبب
# فقال: يا سلامة أنظر أي شيء في بيت مالنا دون مال المسلمين. فقال: بقية
~~من مال. قال: فأدفع له مائة ألف درهم وابعث له بمثلها في كل شهر، فلما كان
~~بعد أحد عشر شهرا مات المأمون، فبكى عليه أو العيناء حتى تقرحت أجفانه،
~~فدخل عليه بعض أولاده فقال: يا أبتاه، بعد ذهاب العين ماذا ينفع البكاء؟
~~فأنشأ أبو العيناء يقول:
# PageV02P245
# شيآن لو بكت الدماء عليهما ... عيناي حتى يؤذنا بذهاب
# لم يبلغا المعشار من حقيهما ... فقد الشباب وفرقة الأحباب
# وقال الأعمش كانت عندي شاة فمرضت وفقدت الصبيان لبنها فكان خيثمة بن عبد
~~الرحمن يعودها بالغداة والعشي ويسألني هي استوفت علفها وكيف صبر الصبيان
~~منذ فقدوا لبنها وكان تحتي لبد أجلس عليه فكان إذا خرج يقول خذ ما تحت
~~اللبد حتى وصل إلي من علة الشاة أكثر من ثلثمائة دينار من بره حتى تمنيت أن
~~الشاة لم تبرأ.
# وحكى أبو قدامة العشيري قال كنا مع يزيد ابن مزيد يوما فسمع صائحا يقول
~~يا يزيد بن مزيد فطلبه إليه فقال ما حملك على هذا الصياح قال فقدت دابتي
~~ونفذت نفقتي وسمعت قول الشاعر:
# إذا قيل من للجود والمجد والندى ... فناد بصوت يا يزيد بن مزيد
# فأمر له بفرس أبلق كان معجبا به وبمائة دينار وخلعة سنية فأخذها وانصرف.
# ومن الغرائب ما حكي أن قوما من العرب جاءوا إلى قبر بعض أسخيائهم يزورونه
~~فباتوا عند قبره فرأى رجل منهم صاحب القبر في المنام وهو يقول له هل لك أن
~~تبيعني بعيرك بنجيبي وكان الميت قد خلف نجيبا وكان للرائي بعير سمين فقال
~~نعم وباعه في النوم بعيره بنجيبه فلما وقع بينهما عقد البيع عمد صاحب القبر
~~إلى البعير فنحره في النوم فانتبه الرائي من نومه فوجد الدم يسيح من نحر
~~بعيره فقام وأتم نحره وقطع لحمه وطبخوه وأكلوه ثم رحلوا وساروا فلما كان
~~اليوم الثاني وهم في الطريق سائرون استقبلهم ركب فتقدم ms28 منهم شاب فنادى هل
~~فيكم فلان فقال صاحب البعير نعم ها أنا فلان ابن فلان فقال هل بعت من فلان
~~الميت شيئا قال نعم بعته بعيري بنجيبه في النوم فقال هذا نجيبه فخذه وأنا
~~ولده وقد رأيته في النوم وهو يقول إن كنت ولدي فادفع نجيبي إلى فلان فانظر
~~إلى هذا الرجل الكريم كيف أكرم أضيافه بعد موته.
# قيل أن شاعرا قصد خالد بن يزيد فأنشد شعرا يقول فيه:
# سألت الندى والجود حران أنتما ... فقالا يقينا إننا لعبيد
# فقلت ومن مولاكما فتطاولا ... إلي وقالا خالد بن يزيد
# فقال يا غلام أعطه مائة ألف درهم وقل له أن زدتنا زدناك فأنشد يقول:
# كريم كريم الأمهات مهذب ... تدفق كفاه الندى وشمائله
# هو البحر من أي الجهات أتيته ... فلجته المعروف والجود ساحله
# PageV02P246
# جواد بسيط الكف حتى لو أنه ... دعاها لقبض لم تجبه أنامله
# فقال يا غلام أعطه مائة ألف درهم وقل له أن زدتنا زدناك فأنشد يقول:
# تبرعت لي بالجود حتى نعشتني ... وأعطيتني حتى حسبتك تلعب
# وأنبت ريشا في الجناحين بعدما ... تساقط مني الريش أو كاد يذهب
# فأنت الندى وابن الندى وأخو الندى ... حليف الندى ما للندى عنك مذهب
# فقال يا غلام أعطه مائة ألف درهم وقل له إن زدتنا زدناك فقال حسب الأمير
~~ما سمع وحسبي ما أخذت وانصرف.
# وجاء إلى خالد بن عبد الله بعض الشعراء ورجله في الركاب يريد الغزو فقال
~~له أني قلت فيك بيتين من الشعر فقال في مثل هذا الحال قال نعم فقال هاتهما
~~فأنشد يقول:
# يا واحد العرب الذي ... ما في الأنام له نظير
# لو كان مثلك آخر ... ماكان في الدنيا فقير
# فقال يا غلام أعطه عشرين ألف دينار فأخذها وانصرف.
# وحيث ذكرنا نبذة من أخبار الكرماء نبذة من أخبار البخلاء فمن ذلك، أن
~~رجلا من البخلاء اشترى دارا وانتقل إليها فوقف ببابه سائل فقال له فتح الله
~~عليك ثم وقف ثان فقال له مثل ذلك ثم وقف ثالث فقال له مثل ذلك ثم التفت إلى ms29
~~ابنته فقال لها ما أكثر السؤال في هذا المكان فقالت يا أبت ما دمت متمسكا
~~لهم بهذه الكلمة فما تبالي كثروا أم قلوا.
# وألأم الئام وأبخلهم حميد الأرقط الذي يقال له هجاء الأضياف وهو القائل
~~في ضيف له يصف أكله من قصيدة:
# ما بين لقمته الأولى إذا انحدرت ... وبين أخرى تليها قيد أظفور
# وقال فيه أيضا:
# تجهز كفاه ويحسك حلقه ... إلى الزور ما ضمت عليه الأنامل
# وأكل أعرابي مع أبي الأسود رطبا فأكثر ومد أبو الأسود يده إلى رطبة
~~ليأخذها فسبقه الأعرابي إليها فسقطت منه في التراب فأخذها أبو الأسود وقال
~~لا أدعها للشيطان يأكلها فقال الأعرابي والله ولا لجبريل وميكائيل لو نزلا
~~من السماء ما تركتها.
# وقال أعرابي لنزيل نزل به نزلت بواد غير ممطور ورجل بك غير مسرور فأقم
~~بعدم أو أرحل بندم.
# وللحمدوني:
# رأيت أبا زرارة قال يوما ... لحاجبه وفي يده الحسام
# لئن وضع الخوان ولاح شخص ... لاختطفن رأسك والسلام
# فقال سوى أبيك فذاك شيخ ... بغيض ليس يردعه الكلام
# فقام وقال من حنق عليه ... ببيت لم يرد فيه القيام
# PageV02P247
# أبي وابنا أبي والكلب عندي ... بمنزلة إذا حضر الطعام
# وقال له ابن لي يا ابن كلب ... على خبزي أصادر أو أضام
# إذا حضر الطعام فلا حقوق ... علي لوالدي ولا ذمام
# فما في الأرض أقبح من خوان ... عليه الخبز يحضره الزحام
# ويعجبني قول بعضهم:
# زففت إلى نبهان من صفو فكرتي ... عروسا غدا بطن الكتاب لها صدرا
# فقبلها عشرا وهام بحبها ... فلما ذكرت المهر طلقها عشرا
# ومن أخبار البخلاء ما حكاه بعضهم قال كنت في سفر فضللت في الطريق فرأيت
~~بيتا في الفلاة فأتيته فإذا به أعرابية فلما رأتني قالت من تكون قلت ضيف
~~قالت أهلا ومرحبا بالضيف أنزل على الرحب والسعة قال فنزلت فقدمت لي طعاما
~~فأكلت وماء فشربت فبينما أنا على ذلك إذا أقبل صاحب البيت فقال من هذا
~~فقالت ضيف فقال لا أهلا ولا مرحبا ما لنا وللضيف فلما سمعت كلامه ركبت من
~~ساعتي وسرت فلما كان ms30 من الغد رأيت بيتا في الفلاة فقصدته فإذا فيه أعرابية
~~فلما رأتني قالت من تكون قلت ضيف قالت لا أهلا ولا مرحبا بالضيف ما لنا
~~وللضيف فبينما هي تكلمني إذ أقبل صاحب البيت فلما رآني قال من هذا قالت ضيف
~~قال مرحبا وأهلا بالضيف ثم أتى بطعام حسن فأكلت وماء فشربت فتذكرت ما مر بي
~~بالأمس فتبسمت فقال مم تبسمك فقصصت عليه ما اتفق لي مع تلك الأعرابية
~~وبعلها وما سمعت منه ومن زوجته فقال لا تعجب إن تلك الأعرابية التي رأيتها
~~هي أختي وإن بعلها أخو امرأتي هذه فغلب على كل طبع أهله.
# وقال عمر بن ميمون مررت ببعض طرق الكوفة فإذا أنا برجل يخاصم جارا له
~~فقلت ما بالكما فقال أحدهما أن صديقا لي زارني فاشتهى رأسا فاشتريته
~~وتغدينا وأخذت عظامه فوضعتها على باب داري أتجمل بها فجاء هذا فأخذها
~~ووضعها على باب داره يوهم الناس أنه هو الذي اشترى الرأس.
# وقال رجل من البخلاء لأولاده اشتروا لي لحما فاشتروه فأمر بطبخه فلما
~~استوى أكله جميعه حتى لم يبق في يده إلا عظمة وعيون أولاده ترمقه فقال ما
~~أعطي أحد منكم هذه العظمة حتى يحسن وصف أكلها فقال ولده الأكبر أمشمشها يا
~~أبت وأمصها حتى لا أدع للذر فيها مقيلا قال لست بصاحبها فقال الأوسط ألوكها
~~يا أبت وألحسها حتى لا يدري أحد ألعام هي أم لعامين قال لست بصاحبها فقال
~~الأصغر يا أبت أمصها ثم أدقها وأسفها سفا قال إنك صاحبها وهي لك زادك الله
~~معرفة وحزما.
# وقيل خرج إعرابي قد ولاه الحجاج بعض النواحي فأقام بها مدة طويلة فلما
~~كان في بعض الأيام ورد عليه أعرابي من حيه فقدم إليه الطعام وكان
# PageV02P248
# إذ ذاك جائعا فسأل عن أهله وقال ما حال ابني عمير قال ما تحب قد ملأ
~~الأرض والحي رجالا ونساء قال فما فعلت أم عمير قال صالحة أيضا قال فما حال
~~الدار قال عامرة بأهلها قال وكلبنا ايقاع قال قد ملأ الأرض نباحا قال ms31 فما
~~حال جملي زريق قال على ما يسرك قال فالتفت إلى خادمه وقال أرفع الطعام
~~فرفعه ولم يشبع الأعرابي ثم أقبل عليه يسأله وقال يا مبارك الناصية أعد علي
~~ما ذكرت قال سل عما بدا لك قال فما حال كلبي إيقاع قال مات قال وما الذي
~~أماته قال اختنق بعظمة من عظام جملك زريق فمات قال أو مات جملي زريق قال
~~نعم قال وما الذي أماته قال كثرة نقل اللبن إلى قبر أم عمير قال أو ماتت أم
~~عمير قال نعم قال وما الذي أماتها قال كثرة بكائها على عمير قال أو مات
~~عمير قال نعم قال وما الذي أماته قال سقطت عليه الدار قال أو سقطت الدار
~~قال نعم قال فقام له بالعصا ضاربا فولى من بين يديه هاربا.
# وقال دعيل كنا عند سهل بن هارون فلم نبرح حتى كاد يموت من الجوع فقال
~~ويلك يا غلام آتنا غداءنا فأتى بقصعة فيها ديك مطبوخ تحته ثريد قليل فتأمل
~~الديك فرآه بغير رأس فقال لغلامه وأين الرأس فقال رميته فقال والله إني
~~لأكره من يرمى برجله فكيف برأسه ويحك أما علمت أن الرأس رئيس الأعضاء ومنه
~~يصيح الديك ولولا صوته ما أريد وفيه فرقه الذي يتبرك به وعينه التي يضرب
~~بها المثل فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجيب لوجع الكلية ولم نر عظما أهش
~~تحت الأسنان من عظم رأسه وهبك ظننت أني لا آكله ما قلت عنده من يأكله أنظر
~~في أي مكان رميته فائتني به فقال لا أعرف أين رميته فقال لكني أنا أعرف أين
~~رميته قد رميته في بطنك الله حسبك.
# واشتكى رجل مروزي صدره من سعال فوصفوا له سويق اللوز فاستثقل النفقة ورأى
~~الصبر على الوجع أخف عليه من الدواء فبينما هو يماطل الأيام ويدفع الآلام
~~أتاه بعض أصدقائه فوصف له ماء النخالة وقال له أنه يجلوا الصدر فأمر
~~بالنخالة فطبخت له وشرب من مائها فجلا صدره ووجده يعصم فلما حضر غداؤه أمر
~~به فرفع إلى العشاء ms32 وقال لامرأته أطبخي لأهل بيتنا النخالة فإني وجدت ماءها
~~يعصم ويجلو الصدر فقالت لقد جمع الله لك بهذه النخالة بين دواء وغداء
~~فالحمد لله على هذه النعمة.
# وعن خاقان بن صبح قال دخلت على رجل من أهل خراسان ليلا فأتانا بمسرجة
~~فيها فتيلة في غاية الرقة وقد علق فيها عودا بخيط فقلت له ما بال هذا العود
~~مربوطا قال قد شرب الدهن وإذا ضاع ولم نحفظه احتجنا إلى غيره فلا نجد إلا
~~عودا عطشان ونخشى أن يشرب الدهن قال بينما أنا
# PageV02P249
# أتعجب وأسأل الله العافية إذ دخل علينا شيخ من أهل مرو فنظر إلى العود
~~فقال للرجل يا فلان لقد فررت من شيء ووقعت فيما هو شر منه أما علمت أن
~~الريح والشمس يأخذان من سائر الأشاء وينشفان هذا العود لم لا أتخذت مكان
~~هذا العود ابرة من حديد فإن الحديد أملس وهو مع ذلك غير نشاف والعود أيضا
~~ربما يتعلق به شعرة من قطن الفتيلة فينقصها فقال له الرجل الخراساني أرشدك
~~الله ونفع بك فلقد كنت في ذلك من المسرفين.
# وقال الهيثم بن عدي نزل على أبي حفصة الشاعر رجل من اليمامة فأخلى له
~~المنزل ثم هرب مخافة أن يلزمه قراه في هذه الليلة فخرج الضيف واشترى له ما
~~احتاج إليه ثم رجع وكتب له:
# يا أيها الخارج من بيته ... وهاربا من شدة الخوف
# ضيفك قد جاء بزاد له ... فارجع وكن ضيفا على الضيف
# وكان أبو العتاهية ومروان ابن أبي حفصة بخيلين يضرب ببخلهما المثل قال
~~مروان ما فرحت بشيء أشد مما فرحت بمائة ألف درهم وهبها إلي المهدي فوزنتها
~~فرجحت درهما، واشترى لحما بدرهم فلما وضعه في القدر دعاه صديقه فرد اللحم
~~على القصاب بنقصان دانقين فجعل القصاب ينادي على اللحم ويقول هذا لحم
~~مروان. واجتاز يوما بأعرابية فأضافته فقال إن وهب لي أمير المؤمنين مائة
~~ألف درهم وهبت لك درهما فوهبه سبعين ألف درهم فوهبها أربعة دوانق.
# ومن الموصوفين بالبخل آلا مرو يقال أن من عادتهم إذا ms33 ترافقوا في سفر أن
~~يشتري كل واحد منهم قطعة لحم ويشبكها في خيط ويجمعون اللحم كله في قدر
~~ويمسك كل واحد منهم طرف خيطه فإذا استوى جر كل منهم خيطه وأكل لحمه
~~وتقاسموا المرق.
# وكان عمر بن يزيد الأسدي بخيلا جدا أصابه القولنج في بطنه فحقنه الطبيب
~~بدهن كثير فأنحل ما في بطنه في الطست فقال لغلامه اجمع الذي نزل من الحقنة
~~واسرج به.
# وكان المنصور شديد البخل جدا مر به مسلم الحادي في طريقه إلى الحج فحدا
~~له يوما بقول الشاعر:
# أغر بين الحاجبين نوره ... يزينه حياؤه وخيره
# ومسكه يشوبه كافوره ... إذا تغدى رفعت ستوره
# فطرب حتى ضرب برجله المحمل وقال يا ربيع أعطه نصف درهم فقال نصف درهم يا
~~أمير المؤمنين والله لقد حدوت لهشام فأمر لي بثلاثين ألف درهم فقال تأخذ من
~~بيت مال المسلمين ثلاثين ألف درهم يا ربيع: وكل به من يستخلص منه هذا المال
~~قال الربيع فما زلت
# PageV02P250
# أمشي بينهما وأروضه حتى شرط مسلم على نفسه أن يحدو له في ذهابه وإيابه
~~بغير مؤنة وأخبار البخلاء كثيرة وفيما أوردناه كفاية.
# نادرة قيل لأبي الحرث ما تقول في الفالوذجة قال وددت لو أنها وملك الموت
~~اختلجا في صدري والله لو أن موسى لقي فرعون بالفالوذجة لآمن به ولكنه لقيه
~~بعصا.
# ودخل ابن قزعة يوما على عز الدولة وبين يديه طبق فيه موز فتأخر عن
~~استدعائه فقال ما بال مولانا ليس يدعوني إلى الفوز بأكل الموز فقال صفه حتى
~~أطعمك فقال ما الذي أصف من حسن لونه فيه سبائك ذهبية كأنها حشيت زبدا وعسلا
~~وأطيب الثمر كأنه مخ الشحم سهل المقشر لين المكسر عذب المطعم بين الطعوم
~~سلس في الحلقوم ثم مد يده وأكل.
# وسمع رجلا يذم الزبد فقال له ما الذي ذممت منه سواد لونه أم بشاعة طعمه
~~أم صعوبة مدخله أم خشونة ملمسه.
# وقيل له ما تقول في الباذنجان قال أذناب المحاجم وبطون العقارب وبزور
~~الزقوم قيل له أنه يحشى باللحم فيكون طيبا فقال ms34 لو حشي بالتقوى والمغفرة ما
~~أفلح.
# وصنع الحجاج وليمة وأحتفل فيها ثم قال لزاذان هل عمل كسرى مثلها فاستعفاه
~~فأقسم عليه فقال: أولم عبد عند كسرى فأقام على رؤوس الناس ألف وصيفة في يد
~~كل واحدة أبريق من ذهب فقال الحجاج أف والله ما تركت فارس لمن بعدها من
~~الملوك شرفا.
# وقال معاوية لرجل على مائدته خذ الشعرة من لقمتك فقال وإنك تراعيني
~~مراعاة من يرى الشعرة في لقمتي لا أكلت لك طعاما أبدا.
# وحضر أعرابي على مائدة بعض الخلفاء فقدم جدي مشوي فجعل الأعرابي يسرع في
~~أكله منه فقال له الخليفة أراك تأكله بحرد كأن أمه نطحتك فقال أراك تشفق
~~عليه كأن أمه أرضعتك.
# ودعت أبا الحرث صبية له فحادثته ساعة فجاع فطلب الأكل فقالت له أما في
~~وجهي ما يشغلك عن الأكل قال جعلت فداك فلو أن جميلا وبثينة قعدا ساعة لا
~~يأكلان لبصق كل منهما في وجه صاحبه وافترقا.
# وقال الشمردل وكيل عمرو بن العاص: قدم سليمان بن عبد الملك الطائف فدخل
~~هو وعمر بن عبد العزيز إلي وقال يا شمردل ما عندك ما تطعمني قلت عندي جدي
~~كأعظم ما يكون سمنا قال عجل به فأتيته به كانه عكة سمن فجعل يأكل منه ولا
~~يدعو عمر حتى إذا لم يبق منه إلا فخذا قال هلم يا أبا جعفر فقال إني صائم
~~فأكله ثم قال يا شمردل ويلك أما عندك شيء قلت ست دجاجات كأنهن أفخاذ نعام،
~~فأتيته بهن فأتى عليهن، ثم قال يا شمردل: أما عندك شيء. قلت: سويق كأنه
~~قراضة الذهب فأتيته به فعبه حتى
# PageV02P251
# أتى عليه ثم قال يا غلام أفرغت من غدائنا قال نعم قال ما هو قال نيف
~~وثلاثون قدرا قال أتئني بقدر قدر فأتاه به ومعه الرقاق فأكل من كل قدر ثلثه
~~ثم مسح يده واستلقى على فراشه وأذن للناس فدخلوا، وصف الخوان وأكل مع
~~الناس.
# ونزل رجل بصومعة راهب فقدم إليه الراهب أربعة أرغفة وذهب ليحضر إليه
~~العدس فحمله وجاء فوجده ms35 قد أكل الخبز فذهب وأتى بخبز فوجده قد أكل العدس
~~ففعل معه ذلك عشر مرات فسأله الراهب أين مقصدك قال إلى الأردن قال لماذا
~~قال بلغني أن بها طبيبا حاذقا أسأله عما يصلح معدتي فإني قليل الشهوة
~~للطعام فقال له الراهب إن لي إليك حاجة قال وما هي: قال إذا ذهبت وأصلحت
~~معدتك فلا تجعل رجوعك من ههنا.
# يحكى أن زياد أمر بضرب عنق رجل فقال: أيها الأمير إن لي بك حرمة قال وما
~~هي قال إن أبي جارك بالبصرة قال ومن أبوك قال يا مولاي أني نسيت اسم نفسي
~~فكيف لا أنسى اسم ابي فرد زياد كمه في فمه وضحك وعفا عنه.
# وحكي عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه أن غلاما له وقف يصب الماء على
~~يديه فوقع الإبريق من يد الغلام في الطست فطار الرشاش في وجهه فنظر جعفر
~~إليه نظرة مغضب فقال ي مولاي والكاظمين الغيظ قال كظمت غيظي قال والعافين
~~عن الناس قال عفوت عنك قال والله يحب المحسنين قال إذهب فأنت حر لوجه الله
~~الكريم.
# وقيل لما قدم نصر بن منيع بين يدي الخليفة وكان قد أمر بضرب عنقه قال يا
~~أمير المؤمنين اسمع مني كلمات أقولهن قال قل فأنشأ يقول:
# زعموا بأن الصقر صادف مرة ... عصفور بر ساقه التقدير
# فتكلم العصفور تحت جناحه ... والقصر منقض عليه يطير
# إني لمثلك لا أتمم لقمة ... ولئن شويت فانني لحقير
# فتهاون الصقر المدل بصيده ... كرما وألفت ذلك العصفور
# قال فعفا عنه وخلي سبيله.
# وكتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج يأمر بأن يبعث إليه برأس عباد بن
~~أسلم البكري فقال له عباد: أيها الأمير أنشدك الله لا تقتلني فوالله أني
~~لأعول أربعا وعشرين امرأة ما لهن كاسب غيري فرق لهن واستحضرهن فإذا واحدة
~~منهن كالبدر فقال لها الحجاج ما أنت منه قالت أنا ابنته فاسمع يا حجاج مني
~~ما أقول ثم قالت:
# أحجاج إما أن تمن بتركه ... علينا وإما أن تقتلنا معا
# PageV02P252
# أحجاج لا تفجع به إن ms36 قتلته ... ثمانا وعشرا واثنتين وأربعا
# أحجاج لا تترك عليه بناته ... وخالاته يندبنه الدهر أجمعا
# فبكى الحجاج ورق له واستوهبه من أمير المؤمنين عبد الملك وأمر له بصلة.
# وحكي أن رجلا زور ورقة عن خط الفضل بن الربيع تتضمن أنه أطلق له ألف
~~دينار ثم جاء به إلى وكيل الفضل فلما وقف الوكيل عليها لم يشك أنها خط
~~الفضل فشرع في أن يبذل له الألف دينار وإذا بالفضل قد حضر ليتحدث مع وكيله
~~في تلك الساعة في أمر مهم فلما جلس أخبره الوكيل بأمر الرجل وأوقفه على
~~الورقة فنظر الفضل فيها ثم نظر وجه الرجل فرأه كاد يموت من الوجل والخجل
~~فأطرق الفضل بوجهه ثم قال للوكيل أتدري لم أتيتك في هذا الوقت قال لا قال
~~جئت لأستنهضك حتى تعجل لهذا الرجل اعطاء المبلغ الذي في هذه الورقة فأسرع
~~عند ذلك الوكيل في وزن المال وناوله الرجل فقبضه وصار متحيرا في أمره
~~فالتفت إليه الفضل وقال له طب نفسا فقال له سترتني سترك الله في الدنيا
~~والآخرة ثم أخذ المال ومضى.
# من اللطائف والغرائب الدالة على الوفاء بالذمم ما حكاه بعض خدم أمير
~~المؤمنين المأمون قال طلبني أمير المؤمنين ليلة وقد مضى من الليل ثلثه فقال
~~لي خذ معك فلانا وفلانا وسماهما أحدهما علي بن محمد والآخر دينار الخادم
~~وأذهب مسرعا لما أقول لك فإنه قد بلغني أن شيخا يحضر ليلا إلى دور البرامكة
~~وينشد شعرا ويذكرهم ذكرا كثيرا ويندبهم ويبكي عليهم ثم ينصرف فأمض الآن أنت
~~وعلي ودينار حتى تروا هذه الخربات فاستتروا في بعض الجدران فإذا رأيتم
~~الشيخ قد جاء وبكى وندب وأنشد شيئا فائتوني به قال فأخذتهما ومضينا حتى
~~أتينا الخربات وإذا نحن بغلام قد أتى ومعه بساط وكرسي جديد وإذا بشيخ وسيم
~~له جمال وعليه مهابة ووقار قد أقبل فجلس على الكرسي وجعل يبكي وينتحب
~~ويقول:
# ولما رأيت السيف جندل جعفرا ... ونادى مناد للخليفة في يحيى
# بكيت على الدنيا وزاد تأسفي ... عليهم وقلت الآن لا تنفع الدنيا ms37
# مع أبيات أطالها ورددها فلما قبضنا عليه وقلنا له أجب أمير المؤمنين فزع
~~فزعا شديدا وقال دعوني حتى أوصي وصية فإن لا أوقن بعدها بحياة ثم تقدم إلى
~~بعض الدكاكين فاستفتح وأخذ ورقة وكبت فيها وصية ودفعها إلى غلامه ثم سرنا
~~به، فلما مثل بين يدي أمير المؤمنين، زجره. وقال له: ومن أنت؟ وبماذا
~~استوجبت البرامكة
# PageV02P253
# منك ما تفعله في خرائب دورهم وما تقوله فيها فقال يا أمير المؤمنين: إن
~~للبرامكة عندي أيادي خطيرة أفتأذن لي أن أحدثك حديثي معهم قال قل: قال يا
~~أمير المؤمنين: أنا المنذر بن المغيرة من أولاد الملوك وقد زالت عني نعمتي
~~كما تزول عن الرجال فلما ركبني الدين واحتجت إلى بيع مسقط رأسي ورؤوس أهلي
~~أشاروا علي بالخروج إلى البرامكة فخرجت من دمشق ومعي نيف وثلاثون امرأة
~~وصبي وصبية وليس معنا ما يباع ولا ما يوهب حتى دخلنا بغداد ونزلنا في بعض
~~المساجد فدعوت بثويبات لي كنت قد أعددتها لأستمنح بها الناس فلبستها وخرجت
~~وتركتهم جياعا لا شيء عندهم ودخلت شوارع بغداد سائلا عن دور البرامكة فإذا
~~أنا بمسجد مزخرف وفيه مائة شيخ بأحسن زي وزينة وعلى الباب خادمان فطمعت في
~~القوم وولجت المسجد وجلست بين أيديهم وأنا أقدم وأؤخر والعرق يسيل مني
~~لأنها لم تكن صناعتي وإذا بخادم قد أقبل فدعا القوم فقاموا وأنا معهم
~~فدخلوا دار يحيى بن خالد ودخلت معهم وإذا بيحيى جالس على دكة له في وسط
~~بستان فسلمنا وهو يعدنا مائة وواحدا وبين يديه عشرة من ولده وإذا غلام أمرد
~~قد عذر خداه أقبل من بعض المقاصير بين يديه مائة خادم ممنطقون في وسط كل
~~خادم منطقة من ذهب يقرب وزنها من ألف مثقال ومع كل خادم مجمرة من ذهب في كل
~~مجمرة قطعة من عود كهيئة الفهرقد قرن بها مثلها من الغنبر السلطاني فوضعوه
~~بين يدي الغلام إلى جنب يحيى ثم قال يحيى للقاضي تكلم وزوج بنتي عائشة من
~~ابن عمي هذا فخطب القاضي وزوجه وشهد أولئك الجماعة ms38 وأقبلوا علينا بالنثار
~~ببنادق المسك والعنبر فالتقطت والله يا أمير المؤمنين ملء كمي ونظرت فإذا
~~نحن في المكان ما بيني والمشايخ وولده والغلام مائة واثنا عشر رجلا فخرج
~~إلينا مائة واثنا عشر خادما مع كل خادم صينية من فضة عليها ألف دينار
~~فوضعوا بين يدي كل رجل منا صينية فرأيت القاضي والمشايخ يصبون الدنانير في
~~أكمامهم ويجعلون الصواني تحت آباطهم ويقوم الأول فالأول حتى بقيت وحدي بين
~~يدي يحيى لا أجسر على أخذ الصينية فغمزني الخادم فجسرت وأخذتها وجعلت الذهب
~~في كمي وأخذت الصينية في يدي وقمت وجعلت ألتفت إلى ورائي مخافة أن أمنع من
~~الذهب به فبينما أنا كذلك في صحن الدار ويحيى يلحظني إذ قال للخادم ائتني
~~بذلك الرجل فرددت إليه فأمر بصب الدنانير والصينية وما كان في كمي ثم أمرني
~~بالجلوس
# PageV02P254
# فجلست فقال لي ممن الرجل فقصصت عليه قصتي فقال للخادم ائتني بولدي موسى
~~فأتى به فقال يا بني هذا رجل غريب فخذه إليك واحفظه بنفسك وبنعمتك فقبض
~~موسى علي يدي وأدخلني إلى دار من دوره فأكرمني غاية الإكرام وأقمت عنده
~~يومي وليلتي في ألذ عيش وأتم سرور فلما أصبح دعا بأخيه العباس وقال أن
~~الوزير قد أمرني بالعطف على هذا الرجل وقد علمت اشتغالي في دار أمير
~~المؤمنين فأقبضه إليك وأكرمه ففعل ذلك وأكرمني غاية الإكرام فلما كان من
~~الغد تسلمني أخوه ثم لم أزل في أيدي القوم يتداولونني عشرة أيام لا أعرف
~~خبر عيالي وصبياني أفي الأموات هم أم في الأحياء فلما كان اليوم الحادي عشر
~~جاءني خادم ومعه جمعة من الخدم فقالوا لي قم فأخرج إلى عيالك بسلام فقلت
~~واويلاه سلبت الدنانير والصينية وأخرج إلى عيالي على هذه الحالة أنا لله
~~وإنا إليه راجعون فرفع الستر الأول ثم الثاني ثم الثالث ثم الرابع فلما رفع
~~الخادم الستر الأخير قال لي مهما كان لك من الحوايج فارفعها إلي فإني مأمور
~~بقضاء جميع ما تأمرني به فلما رفع الستر رأيت حجرة كالشمس حسنا ونورا
~~واستقبلني منها ms39 رائحة الند والعود ونفحات المسك وإذا بصبياني وعيالي
~~يتقلبون في الحرير والديباج وحمل إلي ألف ألف درهم وعشر آلاف دينار
~~ومنشورين بضيعتين وتلك الصينية التي كنت أخذتها بما فيها من الدنانير
~~والبنادق وأقمت يا أمير المؤمنين مع البرامكة في دورهم ثلاث عشرة سنة لا
~~يعلم الناس أمن البرامكة أنا أم رجل غريب اصطنعوني فلما جاءتهم البلية ونزل
~~بهم من أمير
# المؤمنين الرشيد ما نزل أجحفني عمرو بن مسعدة وألزمني في هاتين الضيعتين
~~من الخراج ما لا يفي دخلهما به فلما تحامل علي الدهر كنت في أواخر الليل
~~أقصد خربات القوم فأندبهم وأذكر حسن صنيعهم إلي أشكرهم على إحسانهم فقال
~~المأمون علي بعمرو بن مسعدة فلما أتي به قال له يا عمرو أتعرف هذا الرجل
~~قال نعم يا أمير المؤمنين هو بعض صنائع البرامكة قال كم ألزمته في ضيعتيه
~~قال كذا وكذا قال رد له كل ما استأديته منه في مدته ووقع له بهما ليكونا له
~~ولعقبه من بعده قال: فعلا نحيب الرجل وبكاؤه فلما رأى المأمون كثرة بكائه
~~قال يا هذا قد أحسنا إليك فلم تبكي قال يا أمير المؤمنين وهذا أيضا من
~~صنائع البرامكة إذ لو لم آت خرباتهم وأندبهم حتى أتصل خبري بأمير المؤمنين
~~ففعل بي ما فعل فمن أين كنت أصل إلى أمير المؤمنين قال إبراهيم بن ميمون
~~فلقد رأيت المأمون وقد دمعت عيناه وظهر عليه حزنه وقال لعمري هذا من صنائع
~~البرامكة فعليهم فابك وإياهم فاشكر ولهم فأوف ولإحسانهم فأذكر. نين الرشيد
~~ما نزل أجحفني عمرو بن مسعدة وألزمني في هاتين الضيعتين من الخراج ما لا
~~يفي دخلهما به فلما تحامل علي الدهر كنت في أواخر الليل أقصد خربات القوم
~~فأندبهم وأذكر حسن صنيعهم إلي أشكرهم على إحسانهم فقال المأمون علي بعمرو
~~بن مسعدة فلما أتي به قال له يا عمرو أتعرف هذا الرجل قال نعم يا أمير
~~المؤمنين هو بعض صنائع البرامكة قال كم ألزمته في ضيعتيه قال كذا وكذا قال
~~رد له كل ما ms40 استأديته منه في مدته ووقع له بهما ليكونا له ولعقبه من بعده
~~قال: فعلا نحيب الرجل وبكاؤه فلما رأى المأمون كثرة بكائه قال يا هذا قد
~~أحسنا إليك فلم تبكي قال يا أمير المؤمنين وهذا أيضا من صنائع البرامكة إذ
~~لو لم آت خرباتهم وأندبهم حتى أتصل خبري بأمير المؤمنين ففعل بي ما فعل فمن
~~أين كنت أصل إلى أمير المؤمنين قال إبراهيم بن ميمون فلقد رأيت المأمون وقد
~~دمعت عيناه وظهر عليه حزنه وقال لعمري هذا من صنائع البرامكة فعليهم فابك
~~وإياهم فاشكر ولهم فأوف ولإحسانهم فأذكر.
# ومن ذلك أنه خرج سليمان بن عبد الملك ومعه يزيد بن المهلب في بعض جبانات
~~الشام فإذا امرأة جالسة على قبر تبكي قال سليمان: فرفعت البرقع عن وجهها
# PageV02P255
# فحكت شمسا عن متون غمامة فوقفنا متحيرين ننظر إليها فقال لها يزيد بن
~~المهلب يا أمة الله هل لك في أمير المؤمنين فنظرت إلينا ثم أنشأت تقول:
# فإن تسألاني عن هواي فإنه ... يحول بهذا القبر يا فتيان
# وإني لأستحييه والترب بيننا ... كما كنت أستحييه وهو يراني
### | قصة أحمد اليتيم
# ومن ذلك ما ذكره عبد الله بن عبد الكريم قال: أن أحمد بن طولون وجد عند
~~سقاية طفلا مطروحا فالتقطه ورباه وسماه أحمد وشهره باليتيم فلما كبر ونشأ
~~كان أكثر الناس ذكاء وفطنة وأحسنهم زيا وصورة فصار يرعاه ويعلمه حتى تهذب
~~وتمرن فلما حضرت أحمد بن طولون الوفاة أوصى ولده أبا الجيش خمرويه به فأخذه
~~إليه فلما مات أحمد بن طولون أحضره الأمير أبو الجيش إليه وقال له أنت عندي
~~بمكانة أرعاك بها ولكن عادتي أني آخذ العهد على كل أحد أعرفه أن لايخونني
~~في شيء فعاهده ثم حكمه في أمواله وقدمه في أشغاله فصار أحمد اليتيم مستحوذا
~~على المقام حاكما على جميع الحاشية الخاص والعام والأمير أبو الجيش بن
~~طولون يحسن إليه فلما رأى أحواله متصفة بالنصح ومساعيه متسمة بالنجح ركن
~~إليه واعتمد في أمور بيوته عليه فقال له يوما يا أحمد أمض إلى ms41 الحجرة
~~الفلانية ففي المجلس حيث أجلس سبحة جوهر فائتني بها فمضى أحمد فلما دخل
~~الحجرة وجد جارية من مغنيات الأمير وحظاياه مع شاب من الفراشين ممن هم من
~~الأمير بمحل قريب فلما رأياه خرج الفتى وجاءت الجارية إلى أحمد وعرضت نفسها
~~عليه ودعته إلى قضاء وطره فقال معاذ الله أن أخون الأمير وقد أحسن إلي وأخذ
~~العهد علي ثم تركها وأخذ السبحة وأنصرف إلى الأمير وسلمها إليه وبقيت
~~الجارية شديدة الخوف من أحمد بعدما أخذ السبحة وخرج من الحجرة لئلا يذكر
~~حالها للأمير فأقامت أياما لم تجد من الأمير ما غيره عليها ثم أتفق أن
~~الأمير اشترى جارية وقدمها على حظاياه وغمرها بعطاياه واشتغل بها عمن سواها
~~وأعرض لشغفه بها عن كل من عنده حتى كاد لا يذكر جارية غيرها ولا يراها وكان
~~أولا مشغولا بتلك الجارية الخائنة العاهرة فلما أعرض عنها اشتغالا بالجارية
~~الجديدة وصرف لبهجة محاسنها وكثرة أدابها وجهه عن ملاعبة أترابها وشغلته
~~بعذوبة رضابها عن ارتشاف رضاب أضرابها وكانت تلك الجارية الأولى لحسنها
~~متآمرة على تأميره لا تخاف من وليه ولا نصيره كبر عليها أعراضه عنها ونسبت
~~ذلك إلى أحمد اليتيم لاطلاعه على ما كان منها فدخلت على الأمير وقد ارتدت
~~من الكآبة بجلباب نكرها وأعلنت بين يديه لاتمام كيدها وقالت أن أحمد اليتيم
~~راودني عن نفسي فلما سمع الأمير ذلك استشاط
# PageV02P256
# غضبا وهم في الحال بقتله ثم عاوده حاكم عقله فتأنى في فعله واستحضر خادما
~~يعتمد عليه وقال إذا أرسلت إليك إنسانا ومعه طبق من ذهب وقلت لك على لسانه
~~املأ هذا الطبق مسكا فأقتل ذلك الإنسان وأجعل رأسه في الطبق وأحضره مغطى ثم
~~عن الأمير أبا الجيش جلس لشربه وأحضر عنده ندماءه الخواص وأدناهم لمجلس
~~قربه وأحمد اليتيم واقف بين يديه آمن من سربه لم يخطر بخاطره شيء فلما مثل
~~بين يدي الأمير وأخذ منه الشراب شرع في التذكير فقال يا أحمد خذ هذا الطبق
~~وأمض به إلى فلان الخادم وقل له يقول لك أمير ms42 المؤمنين املأ هذا الطبق مسكا
~~فأخذه أحمد اليتيم ومضى فاجتاز في طريقه بالمغنين وبقية الندماء والخواص
~~فقاموا إليه وسألوه الجلوس معهم فقال أنا ماض في حاجة الأمير أمرني
~~بإحضارها في هذا الطبق فقالوا له أرسل من ينوب عنك في إحضارها وخذها أنت
~~وأدخل بها على الأمير فأدار عينيه فرأى الفتى الفراش الذي كان معه الجارية
~~فأعطاه الطبق وقال له امض إلى فلان الخادم وقل له يقول لك الأمير املأ هذا
~~الطبق مسكا فمضى ذلك الفراش إلى الخادم فذكر له ذلك فقتله وقطع رأسه وغطاه
~~وجعله في الطبق وأقبل به فناوله لأحمد اليتيم فأخذه وليس عنده علم من باطن
~~الأمر فلما دخل به على الأمير كشفه وتأمله وقال ما هذا فقص عليه خبره
~~وقعوده مع المغنين وبقية الندماء وسؤالهم له الجلوس معهم وما كان من أنفاذ
~~الطبق وإرساله مع الفراش وأنه لا علم عنده غير ما ذكر قال أتعرف لهذا
~~الفراش خبرا يستوجب به ما جرى عليه فقال أيها الأمير إن الذي تم عليه بما
~~ارتكبه من الخيانة وقد كنت رأيت الأعراض عن إعلام الأمير بذلك وأخذ أحمد
~~يحدثه بما شاهده وما جرى له من حديث الجارية من أوله إلى آخره لما أنفذه
~~لاحضار السبحة الجوهر فدعا الأمير أبو الجيش بتلك الجارية واستقررها فأقرت
~~بصحة ما ذكره أحمد فأعطاه إياها وأمره بقتلها ففعل وأزدادت مكانة أحمد عنده
~~وعلت منزلته لديه وضاعف إحسانه إليه وجعل أزمة جميع ما يتعلق به بيديه.
# قلت ويقرب من ذلك ما حكي أن ملكا من ملوك الفرس يقال له أزدشير وكان ذا
~~مملكة متسعة وجند كثير وكان ذا بأس شديد وقد وصف له بنت ملك بحر الأردن
~~بالجمال البارع وأن هذه البنت بكر ذات خدر فسير أزدشير من يخطبها من أبيها
~~فامتنع من إجابته ولم يرض بذلك فعظم ذلك على أزدشير وأقسم بالأيمان المغلظة
~~ليغزون الملك أبا البنت وليقتلنه هو وابنته شر قتلة وليمثلن بهما أخبث مثلة
~~فسار إليه أزدشير في جيشه فقاتله أزدشير وقتل سائر خواصه ms43 ثم سأل عن ابنته
~~المخطوبة فبرزت إليه جارية من القصر من أجمل النساء وأكمل البنات حسنا
~~وجمالا وقدا واعتدالا فبهت أزدشير
# PageV02P257
# من رؤيته إياها فقالت له أيها الملك إنني ابنة الملك الفلاني ملك المدينة
~~الفلانية وأن الملك الذي قتلته أنت قد غزا بلدنا وقتل أبي وقتل سائر أصحابه
~~قبل أن تقتله أنت وإنه أسرني في جملة الأسارى وأتى بي في هذا القصر فلما
~~رأتني ابنته التي أرسلت تخطبها أحبتني وسألت أباها أن يتركني عندها لتأنس
~~بي فتركني لها فكنت أنا وهي كأننا روحان في جسد واحد فلما أرسلت تخطبها خاف
~~أبوها عليها منك فأرسلها إلى بعض الجزائر في البحر الملح عند بعض أقاربه من
~~الملوك فقال أزدشير وددت لو أني ظفرت بها فكنت أقتلها شر قتلة ثم إنه تأمل
~~الجارية فرآها فائقة في الجمال فمالت نفسه لها فأخذها للتسري وقال هذه
~~أجنبية من الملك ولا أحنث في يميني بأخذها ثم إنه أوقعها وأزال بكارتها
~~فحملت منه فلما ظهر عليها الحمل اتفق أنها تحدثت معه يوما وقد رأته منشرح
~~الصدر فقالت له أنت غلبت أبي وأنا غلبتك فقال لها ومن أبوك فقالت له هو ملك
~~بحر الأردن وأنا ابنته التي خطبتها منه وإنني سمعت أنك أقسمت لتقتلني
~~فتحيلت عليك بما سمعت والآن هذا ولدك في بطني فلا يتهيأ لك قتلي فعظم ذلك
~~على أزدشير إذ قهرته امرأة وتحيلت عليه حتى تخلصت من بين يديه فانتهرها
~~وخرج من عندها مغضبا وعول على قتلها ثم ذكر للوزير ما اتفق له معها فلما
~~رآى الوزير عزمه قويا على قتلها ثم خشي أن يتحدث الملوك عنه بمثل هذا وأنه
~~لا يقبل فيها شفاعة شافع فقال أيها الملك إن الرأي هو الذي خطر لك والمصلحة
~~هي التي رأيتها أنت وقتل هذه الجارية في هذا الوقت أولى وهو عين الصواب
~~لأنه أحق من أن يقال إن امرأة قهرت رأي الملك وحنثته في يمينه لأجل شهوة
~~النفس ثم قال أيها الملك إن صورتها مرحومة وحمل الملك معها وهي ms44 أولى في
~~الستر ولا أرى في قتلها أهون ولا أستر عليها من الغرق فقال له الملك نعم ما
~~رأيت خذها غرقها فأخذها الوزير ثم خرج بها ليلا إلى بحر الأردن ومعه ضوء
~~ورجال وأعوان فتحيل إلى أن طرح شيئا في البحر أوهم من كان معه أنها الجارية
~~ثم إنه أخفاها عنده فلما أصبح جاء إلى الملك فأخبره أنه غرقها فشكره على
~~فعله ثم إن الوزير ناول الملك حقا مختوما وقال أيها الملك إني نظرت مولدي
~~فرأيت أجلي قد دنا على ما يقتضيه حساب حكماء الفرس في النجوم وإن لي أولادا
~~وعندي مال قد ادخرته من نعمتك فخذه إذا مت إن رأيت وهذا الحق فيه جوهر أسأل
~~الملك أن يقسمه بين أولادي بالسوية فإنه إرثي الذي قد ورثته من أبي وليس
~~عندي شيء أكتسبته منه إلا هذا الجوهر فقال له الملك يطول الرب في عمرك
~~ومالك لك ولأولادك سواء كنت حيا أو ميتا فألح عليه الوزير أن يجعل
# PageV02P258
# الحق عنده وديعة فأخذه الملك وأودعه عنده في صندوق ثم مضت أشهر فوضعت
~~ولدا ذكرا جميلا حسن الخلقة مثل القمر فلاحظ الوزير جانب الأدب في تسميته
~~فرأى أنه إن إخترع له إسما وسماه به وظهر لوالده بعد ذلك فيكون قد أساء
~~الأدب وإن هو تركه بلا إسم لم يتهيأ له ذلك فسماه شاه بور ومعناه بالفارسية
~~ابن ملك فإن شاه ملك وبور ابن ولغتهم مبنية على تأخير المتقدم وتقديم
~~المتأخر وهذه تسمية ليس فيها مؤاخذة ولم يزل الوزير يلاطف الجارية والولد
~~إلى أن راهق البلوغ هذا كله وأزدشير ليس له ولد وقد طعن في السن وأقعده
~~الهرم فمرض وأشرف على الموت فقال للوزير أيها الوزير قد هرم جسمي وضعفت
~~قوتي وإني أرى إني ميت لا محالة وهذا الملك يأخذه بعدي من قضي له به فقال
~~الوزير: لو شاء الله أن يكون للملك ولد كان قد ولي بعده الملك ثم ذكره بأمر
~~بنت ملك الأردن وبحملها فقال الملك لقد ندمت على تغريقها ولو كنت ms45 أبقيتها
~~حتى تضع فلعل حملها يكون ذكرا فلما شاهد الوزير
# من الملك الرضا قال أيها الملك إنها عندي حية وقد ولدت ذكرا من أحسن
~~الغلمان خلقا وخلقا فقال الملك أحق ما تقول فاقسم الوزير أن نعم ثم قال:
~~أيها الملك إن في الولد روحانية تشهد بأبوة الأب وفي الوالد روحانية تشهد
~~ببنوة الابن لا يكاد ذلك ينخرم أبدا وإني آتي بهذا الغلام بين عشرين غلاما
~~في سنه وهيئته ولباسه وكلهم ذوو آباء معروفين خلا أباه وإني أعطي كل واحد
~~منهم صولجانا وكرة وآمرهم أن يلعبوا بين يديك في مجلسك هذا ويتأمل الملك
~~صورهم وخلقتهم وشمائلهم فكل من مالت إليه نفسك وروحانيتك فهو هو فقال الملك
~~نعم التدبير الذي قلت فأخضرهم الوزير على هذه الصورة ولعبوا بين يدي الملك
~~فكان الصبي فيهم إذا ضرب الكرة وقربت من مجلس الملك تمنعه الهيبة أن يتقدم
~~ليأخذها إلا شاه بور فإنه كان إذا ضربها وجاءت عند مرتبة أبيه تقدم فأخذها
~~ولا تأخذه الهيبة منه فلاحظ أزدشير ذلك منه مرارا فقال أيها الغلام ما أسمك
~~قال شاه بور فقال له صدقت أنت ابني حقا ثم ضمه إليه وقبله بين عينيه فقال
~~له الوزير هذا ابنك أيها الملك ثم أحضر بقية الصبيان ومعهم عدول فأثبت لكل
~~صبي منهم والدا بحضرة الملك فتحقق الصدق في ذلك ثم جاءت الجارية وقد تضاعف
~~حسنها وجمالها فقبلت يد الملك فرضي عنها فقال الوزير أيها الملك قد دعت
~~الضرورة في الوقت إلى إحضار الحق المختوم فأمر الملك بإحضاره ثم أخذه
~~الوزير وفتح ختمه وفتحه فإذا في ذكر الوزير وأنثياه مقطوعة مصانة فيه من
~~قبل أن يتسلم الجارية من الملك وأحضر عدولا من الحكماء وهم الذين كانوا
~~فعلوا به ذلك فشهدوا عند الملك بأن هذا الفعل فعلناه به من قبل أن يتسلم
~~الجارية بليلة واحدة قال فدهش الملك أزدشير وبهت لما أبداه هذا الوزير
~~وإثبات نسب الولد ولحوقه به ثم إن الملك عوفي من مرضه الذي كان به وصح جسمه
~~ولم يزل ms46 يتقلب في نعمه وهو مسرور بابنه إلى أن حضرته الوفاة ورجع الملك إلى
~~ابنه شاه بور بعد موت أبيه وصار ذلك الوزير يخدم ابن الملك أزدشير وشاه بور
~~يحفظ مقامه ويرى منزلته حتى توفاه الله تعالى. الملك الرضا قال أيها الملك
~~إنها عندي حية وقد ولدت ذكرا من أحسن الغلمان خلقا وخلقا فقال الملك أحق ما
~~تقول فاقسم الوزير أن نعم ثم قال: أيها الملك إن في الولد روحانية تشهد
~~بأبوة الأب وفي الوالد روحانية تشهد ببنوة الابن لا يكاد ذلك ينخرم أبدا
~~وإني آتي بهذا الغلام بين عشرين غلاما في سنه وهيئته ولباسه وكلهم ذوو آباء
~~معروفين خلا أباه وإني أعطي كل واحد منهم صولجانا وكرة وآمرهم أن يلعبوا
~~بين يديك في مجلسك هذا ويتأمل الملك صورهم وخلقتهم وشمائلهم فكل من مالت
~~إليه نفسك وروحانيتك فهو هو فقال الملك نعم التدبير الذي قلت فأخضرهم
~~الوزير على هذه الصورة ولعبوا بين يدي الملك فكان الصبي فيهم إذا ضرب الكرة
~~وقربت من مجلس الملك تمنعه الهيبة أن يتقدم ليأخذها إلا شاه بور فإنه كان
~~إذا ضربها وجاءت عند مرتبة أبيه تقدم فأخذها ولا تأخذه الهيبة منه فلاحظ
~~أزدشير ذلك منه مرارا فقال أيها الغلام ما أسمك قال شاه بور فقال له صدقت
~~أنت ابني حقا ثم ضمه إليه وقبله بين عينيه فقال له الوزير هذا ابنك أيها
~~الملك ثم أحضر بقية الصبيان ومعهم عدول فأثبت لكل صبي منهم والدا بحضرة
~~الملك فتحقق الصدق في ذلك ثم جاءت الجارية وقد تضاعف حسنها وجمالها فقبلت
~~يد الملك فرضي عنها فقال الوزير أيها الملك قد دعت الضرورة في الوقت إلى
~~إحضار الحق المختوم فأمر الملك
# PageV02P259
# بإحضاره ثم أخذه الوزير وفتح ختمه وفتحه فإذا في ذكر الوزير وأنثياه
~~مقطوعة مصانة فيه من قبل أن يتسلم الجارية من الملك وأحضر عدولا من الحكماء
~~وهم الذين كانوا فعلوا به ذلك فشهدوا عند الملك بأن هذا الفعل فعلناه به من
~~قبل أن يتسلم الجارية بليلة واحدة قال فدهش ms47 الملك أزدشير وبهت لما أبداه
~~هذا الوزير وإثبات نسب الولد ولحوقه به ثم إن الملك عوفي من مرضه الذي كان
~~به وصح جسمه ولم يزل يتقلب في نعمه وهو مسرور بابنه إلى أن حضرته الوفاة
~~ورجع الملك إلى ابنه شاه بور بعد موت أبيه وصار ذلك الوزير يخدم ابن الملك
~~أزدشير وشاه بور يحفظ مقامه ويرى منزلته حتى توفاه الله تعالى.
# قلت ومن بديع ما جاء في المكافأة على الصنيع ما حكي عن الحسن بن سهل قال
~~كنت عند يحيى بن خالد البرمكي وقد خلا في مجلسه لأحكام أمر من أمور الرشيد
~~فبينما نحن جلوس إذ دخل عليه جماعة من أصحاب الحوائج فقضاها لهم ثم توجهوا
~~لشأنهم فكان آخرهم قياما أحمد بن أبي خالد الأحول فنظر يحيى إليه والتفت
~~إلى الفضل ابنه وقال يا بني: إن لأبيك مع أبي هذا الفتى حديثا فإذا فرغت من
~~شغلي هذا فأذكرني أحدثك به فلما فرغ من شغله قال له ابنه الفضل أعزك الله
~~يا أبي أمرتني أن أذكرك حديث أبي خالد الأحول قال نعم يا بني لما قدم أبوك
~~من العراق أيام المهدي كان فقيرا لا يملك شيئا فاشتد بي الأمر إلى أن قال
~~لي من في منزلي إنا قد كتمنا حالنا وزاد ضررنا ولنا ثلاثة أيام ما عندنا
~~شيء نقتاته قال: فبكيت يا بني لذلك بكاء شديدا وبقيت ولهان حيران مطرقا
~~مفكرا ثم تذكرت منديلا كان عندي فقلت لهم ما حال المنديل فقالوا هو باق
~~عندنا فقلت أدعوه إلي فأخذته ودفعته إلى بعض أصحابي وقلت له بعه بما تيسر
~~فباعه بسبعة عشر درهما فدفعتها إلى أهلي وقلت أنفقوها إلى أن يرزق الله
~~غيرها ثم بكرت من الغد إلى باب أبي خالد وهو يومئذ وزير المهدي فإذا الناس
~~وقوف على داره ينتظرون خروجه فخرج عليهم راكبا فلما رآني سلم علي وقال كيف
~~حالك فقلت يا أبا خالد ما حال رجل يبيع من منزله بالأمس منديلا بسبعة عشر
~~درهما فنظر إلي نصرا شديدا وما ms48 أجابني جوابا فرجعت إلى أهلي كسير القلب
~~وأخبرتهم بما اتفق لي مع أبي خالد
# PageV02P260
# فقالوا بئس والله ما فعلت توجهت إلى رجل كان يرتضيك لأمر جليل فكشفت له
~~سرك وأطلعته على مكنون أمرك فأزريت عنده بنفسك وصغرت عنده منزلتك بعد أن
~~كنت عنده جليلا فما يراك بعد اليم إلا بهذه العين فقلت قد مضى الأمر الآن
~~بما لا يمكن استدراكه فلما كان من الغد بكرت إلى باب الخليفة فلما بلغت
~~الباب استقبلني صاحب أبي خالد فقال لي أين تكون قد أمرني أبو خالد بأجلاسك
~~إلى أن يخرج من عند أمير المؤمنين فجلست حتى خرج فلما رآني دعاني وأمر لي
~~بمركوب فركبت وسرت معه إلى منزله فلما نزل قال علي بفلان وفلان الخياطين
~~فأحضرا فقال لهما ألم تشتريا مني غلات السواد بثمانية عشر ألف ألف درهم
~~قالا نعم قال ألم أشترط عليكما شركة رجل معكم قالا بلى قال هو هذا الرجل
~~الذي اشترطت شركته لكما ثم قال لي قم معهما فلما خرجنا قالا لي أدخل معنا
~~بعض المساجد حتى نكلمك في أمر يكون لك فيه الربح الهنيء فدخلنا مسجدا فقالا
~~لي إنك تحتاج في هذا الأمر إلى وكلاء وأمناء وكيالين وأعوان ومؤن لم تقدر
~~منها على شيء فهل لك أن تبيعنا شركتك بمال نعجله لك فتنتفع به ويسقط عنك
~~التعب والكلف فقلت لهما وكم تبذلان لي فقالا مائة ألف درهم فقلت لا افعل
~~فما زالا يزيدانني وأنا لاأرضى إلى أن قالا لي ثلاثمائة ألف درهم ولا زيادة
~~عندنا على هذا فقلت حتى أشاور أبا خالد قالا ذلك لك فرجعت إليه وأخبرته
~~فدعا بهما وقال لهما هل وافقتماه على ما ذكر قالا نعم قال اذهبا فاقبضاه
~~المال الساعة ثم قال لي أصلح أمرك وتهيأ قد قلدتك العمل فأصلحت شأني وقلدني
~~ما وعدني به فما زلت في زيادة حتى صار أمري إلى ما صار ثم قال لولده الفضل
~~يا بني فما تقول في ابن من فعل بأبيك هذا الفعل وما جزاءه قال: حق ms49 لعمري
~~وجب عليك له فقال والله يا ولدي ما أجد له مكافأة غير أن أعزل نفسي وأوليه
~~ففعل ذلك وهكذا تكون المكافأة.
# ومن ذلك ما حكي عن العباس صاحب شرطة المأمون قال: دخلت يوما إلى مجلس
~~أمير المؤمنين ببغداد وبين يديه رجل مكبل بالحديد فلما رآني قال لي يا عباس
~~قلت لبيك يا أمير المؤمنين قال خذ هذا إليك فاستوثق منه واحتفظ وبكر به إلي
~~في غد واحترز عليه كل الاحتراز قال العباس فدعوت جماعة فحملوه ولم يقدر أن
~~يتحرك فقلت في نفسي مع هذه الوصية التي أوصاني بها أمير المؤمنين من
~~الإحتفاظ به ما يجب إلا أن يكون معي في بيتي فأمرتهم فتركوه في مجلس لي في
~~داري ثم أخذت أسأله عن قضيته وعن حاله ومن أين هو فقال من دمشق فقلت جزى
# PageV02P261
# الله دمشق وأهلها خيرا فمن أنت من أهلها قال وعمن تسأل قلت أتعرف فلانا
~~قال ومن أين تعرف ذلك الرجل فقلت وقع لي معه قضية فقال ما كنت بالذي أعرفك
~~خبره حتى تعرفني قضيتك معه فقال ويحك كنت مع بعض الولاة بدمشق فبغى أهلها
~~وخرجوا علينا حتى أن الوالي تدلى في زنبيل من قصر الحجاج وهرب هو وأصحابه
~~وهربت في جملة القوم فبينما أنا هارب في بعض الدروب وإذا بجماعة يعدون خلفي
~~فما زلت أعدو أمامهم حتى فتهم فمررت بهذا الرجل الذي ذكرته لك وهو جالس على
~~باب داره فقلت أغثني أغاثك الله قال لا بأس عليك: أدخل الدار فدخلت فقالت
~~زوجته أدخل تلك المقصورة فدخلتها ووقف الرجل على باب الدار فما شعرت إلا
~~وقد دخل الرجال معه يقولون هو والله عندكم فقال دونك الدار فتشوها ففتشوها
~~حتى لم يبق سوى تلك المقصورة وامرأته فيها فقالوا ههنا فصاحت بهم المرأة
~~ونهرتهم فانصرفوا وخرج الرجل وجلس على باب داره ساعة وأنا قائم أرجف ما
~~تحملني رجلاي من شدة الخوف فقالت المرأة أجلس لا بأس عليك فجلست فلم ألبث
~~حتى دخل الرجل فقال لا تخف قد صرف الله ms50 عنك شرهم وصرت إلى الأمن والدعة إن
~~شاء الله تعالى فقلت له جزاك الله خيرا فما زال يعاشرني أحسن معاشرة
~~وأجملها وافرد لي مكانا في داره ولم يحوجني إلى شيء ولم يفتر عن تفقد
~~أحوالي فأقمت عنده أربعة أشهر في أرغد عيش وأهنئه إلى أن سكنت الفتنة وهدأت
~~وزال أثرها فقلت له أتأذن لي في الخروج حتى أتفقد حال غلماني فلعلي اقف
~~منهم على خبر فأخذ علي المواثيق بالرجوع فخرجت وطلبت غلماني فلم أر لهم
~~أثرا فرجعت إليه وأعلمته الخبر وهو مع هذا كله لا يعرفني ولا يسألني ولا
~~يعرف اسمي ولا يخاطبني إلا بالكنية فقال لي علام تعزم فقلت قد عزمت على
~~التوجه إلى بغداد فقال إن القافلة بعد ثلاثة أيام تخرج وها أنا قد أعلمتك
~~فقلت له إنك قد تفضلت علي هذه المدة ولك علي عهد الله إني لا أنسى لك هذا
~~الفضل ولا وفينك مهما استطعت قال: فدعا غلاما له أسود وقال له أسرج الفرس
~~الفلاني ثم جهز آلة السفر فقلت في نفسي أظن أنه يريد أن يخرج إلى ضيعة له
~~أو ناحية من النواحي فأقاموا يومهم ذلك في كد وتعب فلما كان يوم خروج
~~القافلة جاءني في السحر وقال لي يا فلان قم فإن القافلة تخرج الساعة وأكره
~~أن تنفرد عنها فقلت في نفسي كيف أصنع وليس معي ما أتزود به ولا ما أكري به
~~مركوبا ثم قمت فإذا هو وامرأته يحلان بقجة من أفخر الملابس وخفين جديدين
~~وآلة السفر ثم جاءني بسيف ومنطقة فشدهما
# PageV02P262
# في وسطي ثم قدم بغلا فحمل عليه صندوقين وفوقهما فرش ورفع إلي نسخة ما في
~~الصندوقين وفيهما خمسة ألاف درهم وقدم إلي الفرس الذي كان جهزه وقال أركب
~~وهذا الغلام الأسود يخدمك ويسوس مركوبك وأقبل هو وامرأته يعتذران إلي من
~~التقصير في أمري وركب معي يشيعني وأنصرفت إلى بغداد وأنا أتوقع خبره لأفي
~~بعهدي له في مجازاته ومكافأته أنا أسأل عنه فلما سمع الرجل الحديث قال لقد
~~أمكنك الله تعالى من ms51 الوفاء له ومكافأته على فعله ومجازاته على صنعه بلا
~~كلفة عليك ولا مؤنة تلزمك فقلت وكيف ذلك قال أنا ذلك الرجل وإنما الضر الذي
~~أنا فيه غير عليك حالي وما كنت تعرفه مني ثم لم يزل يذكر لي تفاصيل الأسباب
~~حتى أثبت معرفته فما تمالكت أن قمت وقبلت رأسه ثم قلت له فما الذي آل بك
~~إلى ما أرى فقال هاجت بدمشق فتنة مثل الفتنة التي كانت في أيامك فنسبت إلي
~~وبعث أمير المؤمنين بجيوش فأصلحوا البلد وأخذت أنا وضربت إلى أن أشرفت على
~~الموت وقيدت وبعث بي إلى أمير المؤمنين وأمري عنده عظيم وخطبي لديه جسيم
~~وهو قاتلي لا محالة وقد أخرجت من عند أهلي بلا وصية وقد تبعني من غلماني من
~~ينصرف إلى أهلي بخبري وهو نازل عند فلان فإن رأيت أن
# تجعل من مكافأتك لي أن ترسل من يحضره حتى أوصيه بما أريد فإذا أنت فعلت
~~ذلك فقد جاوزت حد المكافأة وقمت لي بوفاء عهدك قال العباس قلت يصنع الله
~~خيرا ثم أحضر حدادا في الليل فك قيوده وأزال ما كان فيه من الأنكال وأدخله
~~حمام داره والبسه من الثياب ما احتاج إليه ثم أرسل من أحضر إليه غلامه فلما
~~رآه جعل يبكي ويوصيه فاستدعى نائبه وقال: علي بالفرس الفلاني والبغلة
~~الفلانية حتى عد عشرة ثم عشر من الصناديق ومن الكسوة كذا وكذا ومن الطعام
~~كذا وكذا قال ذلك الرجل وأحضر لي بدرة عشرة آلاف درهم وكيسا فيه خمسة ألاف
~~دينار وقال لنائبه في الشرطة خذ هذا الرجل وشيعه إلى حد الأنبار فقلت له إن
~~ذنبي عند أمير المؤمنين عظيم وخطبي جسيم وإن أنت احتجيت بأني هربت بعث أمير
~~المؤمنين في طلبي كل من على بابه فأرادوا قتلي فقال لي أنج بنفسك ودعني
~~أدبر أمري فقلت والله لا ابرح من بغداد حتى أعلم ما يكون من خبرك فإن احتجت
~~إلى حضوري وحضرت فقال لصاحب الشرطة إن كان الأمر على ما يقول فليكن في موضع
~~كذا فإن أنا ms52 سلمت في غداة غد أعلمته وإن أنا قتلت فقد وقيته بنفسي كما
~~وقاني بنفسه وأنشدك الله أن لايذهب من ماله درهم وتجتهد في إخراجه من بغداد
~~وقال الرجل فأخذني صاحب الشرطة وصيرني في مكان أثق به وتفرغ العباس لنفسه
~~وتحنط وجهز له كفنا قال العباس: فلم أفرغ من صلاة الصبح إلا ورسل المأمون
~~في طلبي يقولون يقول لك أمير المؤمنين هات الرجل معك وقم قال: فتوجهت إلى
~~دار أمير المؤمنين فإذا هو جالس عليه ثيابه وهو ينتظرنا فقال أين الرجل
~~فسكت فقال ويحك أين الرجل فقلت يا أمير المؤمنين اسمع مني فقال لله علي عهد
~~لئن ذكرت أنه هرب لأضربن عنقك فقلت لا والله يا أمير المؤمنين ما هرب ولكن
~~اسمع حديثي وحديثه ثم شأنك وما تريد أن تفعله في أمري فقال قل فقلت يا أمير
~~المؤمنين كان من حديثي معه كيت وكيت وقصصت عليه القصة جميعها وعرفته أنني
~~أريد أن أوفي له وأكافئه على ما فعله معي وقلت أنا وسيدي ومولاي أمير
~~المؤمنين بين أمرين أما أن يصفح عني فأكون قد وافيت وكافأت وأما أن يقتلني
~~فاقيه بنفسي وقد تحنطت وها كفني يا أمير المؤمنين فلما سمع المأمون الحديث
~~قال ويلك لا جزاك الله عن نفسك خيرا أنها فعل بك ما فعل من غير معرفة
~~وتكافئه بعد المعرفة والعهد بهذا لا غير، هلا عرفتني خبره فكنا نكافئه عنك
~~ولا نقصر في وفائك له فقلت يا أمير المؤمنين إنه ههنا قد حلف أن لا يبرح
~~حتى يعرف سلامتي فإن احتجت إلى حضوره حضر فقال المأمون وهذه منة أعظم من
~~الأولى أذهب الآن إليه فطيب نفسه وسكن روعه وائتني به حتى أتولى مكافأته
~~قال العباس فأتيت إليه وقلت له ليزل خوفك إن أمير المؤمنين قال كيت وكيت
~~فقال الحمد لله الذي لايحمد على السراء والضراء سواه ثم قام فصلى ركعتين ثم
~~ركب وجئنا فلما مثل بين يدي أمير المؤمنين أقبل عليه وأدناه منه وحدثه حتى
~~حضر الغداء وأكل معه وخلع عليه ms53 وعرض عليه أعمال دمشق فاستعفى فأمر له
~~المأمون بعشرة أفراس بسروجها ولجمها وعشرة بغال بآلاتها وعشرة بدر وعشرة
~~آلاف دينار وعشرة مماليك بدوابهم وكتب إلى عامله بدمشق بالوصية به واطلاق
~~خراجه وأمره بمكاتبته بأحوال دمشق فصارت كتبه تصل إلى المأمون وكلما وصلت
~~خريطة البريد وفيها كتابه يقول لي يا عباس هذا كتاب صديقك والله تعالى
~~أعلم. عل من مكافأتك لي أن ترسل من يحضره حتى أوصيه بما أريد فإذا أنت فعلت
~~ذلك فقد جاوزت حد المكافأة وقمت لي بوفاء عهدك قال العباس قلت يصنع الله
~~خيرا ثم أحضر حدادا في الليل فك قيوده وأزال ما كان فيه من الأنكال وأدخله
~~حمام داره والبسه من الثياب ما احتاج إليه ثم أرسل من أحضر إليه غلامه فلما
~~رآه جعل يبكي ويوصيه فاستدعى نائبه وقال: علي بالفرس الفلاني والبغلة
~~الفلانية حتى عد عشرة ثم عشر من الصناديق ومن الكسوة كذا وكذا ومن الطعام
~~كذا وكذا قال ذلك الرجل وأحضر لي بدرة عشرة آلاف درهم وكيسا فيه خمسة ألاف
~~دينار وقال لنائبه في الشرطة خذ هذا الرجل وشيعه إلى حد الأنبار فقلت له إن
~~ذنبي عند أمير المؤمنين عظيم وخطبي جسيم وإن أنت احتجيت بأني هربت بعث أمير
~~المؤمنين في طلبي كل من على بابه فأرادوا قتلي فقال لي أنج بنفسك ودعني
~~أدبر أمري فقلت والله لا ابرح من بغداد حتى أعلم ما يكون من خبرك فإن احتجت
~~إلى حضوري وحضرت فقال لصاحب الشرطة إن كان الأمر على ما يقول فليكن
# PageV02P263
# في موضع كذا فإن أنا سلمت في غداة غد أعلمته وإن أنا قتلت فقد وقيته
~~بنفسي كما وقاني بنفسه وأنشدك الله أن لايذهب من ماله درهم وتجتهد في
~~إخراجه من بغداد وقال الرجل فأخذني صاحب الشرطة وصيرني في مكان أثق به
~~وتفرغ العباس لنفسه وتحنط وجهز له كفنا قال العباس: فلم أفرغ من صلاة الصبح
~~إلا ورسل المأمون في طلبي يقولون يقول لك أمير المؤمنين هات الرجل معك وقم
~~قال: فتوجهت إلى دار ms54 أمير المؤمنين فإذا هو جالس عليه ثيابه وهو ينتظرنا
~~فقال أين الرجل فسكت فقال ويحك أين الرجل فقلت يا أمير المؤمنين اسمع مني
~~فقال لله علي عهد لئن ذكرت أنه هرب لأضربن عنقك فقلت لا والله يا أمير
~~المؤمنين ما هرب ولكن اسمع حديثي وحديثه ثم شأنك وما تريد أن تفعله في أمري
~~فقال قل فقلت يا أمير المؤمنين كان من حديثي معه كيت وكيت وقصصت عليه القصة
~~جميعها وعرفته أنني أريد أن أوفي له وأكافئه على ما فعله معي وقلت أنا
~~وسيدي ومولاي أمير المؤمنين بين أمرين أما أن يصفح عني فأكون قد وافيت
~~وكافأت وأما أن يقتلني فاقيه بنفسي وقد تحنطت وها كفني يا أمير المؤمنين
~~فلما سمع المأمون الحديث قال ويلك لا جزاك الله عن نفسك خيرا أنها فعل بك
~~ما فعل من غير معرفة وتكافئه بعد المعرفة والعهد بهذا لا غير، هلا عرفتني
~~خبره فكنا نكافئه عنك ولا نقصر في وفائك له فقلت يا أمير المؤمنين إنه ههنا
~~قد حلف أن لا يبرح حتى يعرف سلامتي فإن احتجت إلى حضوره حضر فقال المأمون
~~وهذه منة أعظم من الأولى أذهب الآن إليه فطيب نفسه وسكن روعه وائتني به حتى
~~أتولى مكافأته قال العباس فأتيت إليه وقلت له ليزل خوفك إن أمير المؤمنين
~~قال كيت وكيت فقال الحمد لله الذي لايحمد على السراء والضراء سواه ثم قام
~~فصلى ركعتين ثم ركب وجئنا فلما مثل بين يدي أمير المؤمنين أقبل عليه وأدناه
~~منه وحدثه حتى حضر الغداء وأكل معه وخلع عليه وعرض عليه أعمال دمشق فاستعفى
~~فأمر له المأمون بعشرة أفراس بسروجها ولجمها وعشرة بغال بآلاتها وعشرة بدر
~~وعشرة آلاف دينار وعشرة مماليك بدوابهم وكتب إلى عامله بدمشق بالوصية به
~~واطلاق خراجه وأمره بمكاتبته بأحوال دمشق فصارت كتبه تصل إلى المأمون وكلما
~~وصلت خريطة البريد وفيها كتابه يقول لي يا عباس هذا كتاب صديقك والله تعالى
~~أعلم.
# ومن عجائب هذا الأسلوب وغرائبه ما أورده محمد بن القاسم الأنباري رحمه ms55
~~الله تعالى أن سوارا صاحب رحبة سوار وهو من المشهورين قال انصرفت يوما من
~~دار الخليفة المهدي فلما دخلت منزلي دعوت بالطعام فلم تقبله نفسي
# PageV02P264
# فأمرت به فرفع ثم دعوت جارية كنت أحبها وأحب حديثها وأشتغل بها فلم تطب
~~نفسي فدخل وقت القائلة فلم يأخذني النوم فنهضت وأمرت ببلغة لي فأسرجت
~~فركبتها فلما خرجت من المنزل استقبلني وكيل لي ومعه مال فقلت ما هذا فقال
~~ألفا درهم جبيتها من مستغلك الجديد قلت أمسكها معك واتبعني وأطلقت رأس
~~البغلة حتى عبرت الجسر ثم مضيت في شارع دار الرقيق حتى انتهيت إلى الصحراء
~~ثم رجعت إلى باب الأنبار وانتهيت إلى باب دار نظيف عليه شجرة وعلى الباب
~~خادم. فعطشت فقلت للخادم أعندك ماء تسقينيه قال نعم ثم دخل وأحضر قلة نظيفة
~~طيبة الرائحة عليها منديل فناولني فشربت وحضر وقت العصر فدخلت مسجدا على
~~الباب فصليت فيه فلما قضيت صلاتي إذا أنا بأعمى يلتمس فقلت ما تريد يا هذا:
~~قال إياك اريد قلت فما حاجتك فجاء حتى جلس إلى جانبي وقال شممت منك رائحة
~~طيبة فظننت أنك من أهل النعيم فاردت أن أحدثك بشيء فقلت قل قال ألا ترى إلى
~~باب هذا القصر قلت نعم قال هذا قصر كان لأبي فباعه وخرج إلى خراسان وخرجت
~~معه فزالت عنا النعم التي كنا فيها وعميت فقدمت هذه المدينة فأتيت صاحب هذه
~~الدار لأساله شيئا يصلني به وأتوصل إلى سوار فإنه كان صديقا لأبي فقلت ومن
~~أبوك قال فلان ابن فلان فتعرفته فإذا هو كان من أصدق الناس إلي فقلت له يا
~~هذا إن الله تعالى قد أتاك بسوار منعه من الطعام والنوم والقرار حتى جاء به
~~فأقعده بين يديك ثم دعوت الوكيل فأخذت الدراهم منه فدفعتها إليه وقلت له
~~إذا كان الغد فسر إلى منزلي ثم مضيت وقلت ما أحدث أمير المؤمنين بشيء أظرف
~~من هذه فأتيته فاستأذنت عليه فأذن لي فلما دخلت عليه حدثته بما جرى لي
~~فأعجبه ذلك وأمر لي بألف دينار فأحضرت ms56 فقال ادفعها إلى الأعمى فنهضت لأقوم
~~فقال اجلس فجلست فقال أعليك دين قلت نعم قال كم دينك قلت خمسون ألفا وقال
~~يقول لك أمير المؤمنين أقض بها دينك قال: فقبضت منه ذلك فلما كان من الغد
~~أبطأ علي الأعمى وأتاني رسول المهدي يدعوني فجئته فقال قد فكرت البارحة في
~~أمرك فقلت يقضي
# PageV02P265
# دينه ثم يحتاج إلى القرض أيضا وقد أمرت لك بخمسين ألفا أخرى قال فقبضتها
~~وأنصرفت فجاءني الأعمى فدفعت إليه الألفي دينار وقلت له قد رزقك الله تعالى
~~بكرمه وكافأك على إحسان أبيك وكافأني على أسداء المعروف إليك ثم أعطيته
~~شيئا آخر من مالي فأخذه وانصرف والله سبحانه وتعالى أعلم.
# ومن ذلك ما حكاه القاضي يحيى بن أكثم رحمة الله تعالى عليه قال دخلت يوما
~~على الخليفة هارون الرشيد ولد المهدي وهو مطرق مفكر فقال لي أتعرف قائل هذا
~~البيت:
# الخير أبقى وإن طال الزمان به ... والشر أخبث ما أوعيت من زدا
# فقلت يا أمير المؤمنين إن هذا البيت شأنا مع عبيد بن الأبرص فقال علي
~~بعبيد فلما حضر بين يديه قال له أخبرني عن قضية هذا البيت فقال يا أمير
~~المؤمنين كنت في بعض السنين حاجا فلما توسطت البادية في يوم شديد الحر سمعت
~~ضجة عظيمة في القافلة ألحقت أولها بآخرها فسألت عن القصة فقال لي رجل من
~~القوم تقدم تر ما بالناس فتقدمت إلى أول القافلة فإذا أنا بشجاع أسود فأغر
~~فاه كالجذع وهو يخور كما يخور الثور ويرغو كرغاء البعير فهالني أمره وبقيت
~~لا أهتدي إلى ما أصنع في أمره فعدلنا عن طريقه إلى ناحية أخرى فعارضنا
~~ثانيا فعلمت أنه لسبب ولم يجسر أحد من القوم أن يقربه فقلت أفدي هذا العالم
~~بنفسي وأتقرب إلى الله تعالى بخلاص هذه القافلة من هذا فأخذت قربة من الماء
~~تقلدتها وسللت سيفي وتقدمت فلما رآني قربت منه سكن وبقيت متوقعا منه وثبة
~~يبتلعني فيها فلما رأى القربة فتح فاه فجعلت فم القربة في فيه وصببت الماء
~~كما يصب في ms57 الإناء فلما فرغت القربة تسيب في الرمل ومضى فتعجبت من تعرضه
~~لنا وإنصرافه عنا من غير سوء لحقنا منه ومضينا لحجنا ثم عدنا في طريقنا ذلك
~~وحططنا في منزلتنا تلك في ليلة مظلمة مدلهمة فأخذت شيئا من الماء وعدلت إلى
~~ناحية عن الطريق فقضيت حاجتي ثم توضأت وصليت وجلست أذكر الله تعالى فأخذتني
~~عيني فنمت مكاني فلما استيقظت من النوم لم أجد للقافلة حسا وقد ارتحلوا
~~وبقيت منفردا لم أر أحدا ولم أهتد إلى ما أفعله وأخذتني حيرة وجعلت أضطرب
~~فإذا بصوت هاتف أسمع صوته ولا أرى شخصه يقول:
# يا أيها الشخص المضل مركبه ... ما عنده من ذي رشاد يصحبه
# PageV02P266
# دونك هذا البكر منا تركبه ... وبكرك الميمون حقا تجنبه
# حتى إذا ما الليل غاب غيهبه ... عند الصباح في الفلا تسيبه
# فنظرت فإذا أنا ببكر قائم عندي وبكري إلى جانبي فانخته وركبته وجنبت بكري
~~فلما سرت قدر عشرة أميال لاحت لي القافلة وانفجر الفجر ووقفت البكر فعلمت
~~أنه قد حان نزولي فتحولت إلى بكري وقلت:
# يا أيها البكر قد أنجيت من كرب ... ومن هموم تضل المدلج الهادي
# الا تخبرني بالله خالقنا ... من الذي جاء بالمعروف في الوادي
# وارجع حميدا فقد أبلغتنا مننا ... بوركت من ذي سنام رائح غادي
# فالتفت البكر إلي وهو يقول:
# أنا الشجاع الذي ألفيتني رمضا ... والله يكشف ضر الحائر الصادي
# فجدت بالماء لما ضن حامله ... تكرما منك لم تمنن بإنكاد
# فالخير أبقى وإن طال الزمان به ... والشر أخبث من أوعيت من زاد
# هذا جزاؤك مني لا أمن به ... فإذهب حميدا رعاك الخالق الهادي
# فعجب الرشيد من قوله وأمر بالقصة والأبيات فكتبت عنه وقال لا يضيع
~~المعروف أين وضع.
# موعظة حكي أنه كان بمدينة بغداد رجل يعرف بأبي عبد الله الأندلسي وكان
~~شيخا لكل من بالعراق وكان يحفظ ثلاثين ألف حديث عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وكان يقرأ القرآن بجميع الروايات فخرج في بعض السنين إلى السياحة ومعه
~~جماعة من أصحابه مثل الجنيد والشبلي وغيرهما من مشايخ ms58 العراق قال الشبلي
~~فلم نزل في خدمته ونحن مكرمون بعناية الله تعالى إلى أن وصلنا قرية من قرى
~~الكفار فطلبنا ماء نتوضأ به فلم نجد فجعلنا ندور بتلك القرية وإذا نحن
~~بكنائس وبها شمامسة وقساقسة ورهبان وهم يعبدون الأصنام والصلبان فتعجبنا
~~منهم ومن قلة عقلهم ثم انصرفنا إلى بئر في آخر القرية وإذا نحن بجوار
~~يستقين الماء على البئر وبينهن جارية حسنة الوجه ما فيهن أحسن ولا أجمل
~~منها وفي عنقها قلائد الذهب فلما رآها الشيخ تغير وجهه وقال هذه ابنة من
~~فقيل له هذه ابنة ملك هذه القرية فقال الشيخ فلم لا يدللها أبوها ويكرمها
~~ولا يدعها تستقي الماء فقيل له أبوها يفعل ذلك بها حتى إذا تزوجها رجل
~~أكرمته ولا تعجبها نفسها فجلس الشيخ ونكس رأسه ثم أقام ثلاثة أيام لا يأكل
~~ولا يشرب ولا يكلم أحدا غير أنه يؤدي الفريضة والمشايخ واقفون بين يديه ولا
~~يدرون ما يصنعون قال الشبلي
# PageV02P267
# فتقدمت إليه وقلت له يا سيدي أن أصحابك ومريديك يتعجبون من سكوتك ثلاثة
~~أيام وأنت ساكت لم تكلم أحدا قال فأقبل علينا وقال يا قوم اعلموا أن
~~الجارية التي رأيتها بالأمس قد شغفت بها حبا واشتغل قلبي بها وما بقيت أقدر
~~أفارق هذه الأرض قال الشبلي فقلت له يا سيدي أنت شيخ أهل العراق ومعروف
~~بالزهد في سائر الآفاق وعدد مريديك أثنا عشر ألفا فلا تفضحنا وإياهم بحرمة
~~الكتاب العزيز فقال يا قوم جرى القلم بما حكم ووقعت في بحار العدم وقد
~~انحلت مني عرى الولاية وطويت أعلام الهداية ثم إنه بكى بكاء شديدا وقال يا
~~قوم انصرفوا فقد نفذ القضاء والقدر فتعجبنا من أمره وسالنا الله تعالى أن
~~يجيرنا من مكره ثم بكينا وبكى حتى أروى التراب ثم انصرفنا عنه راجعين إلى
~~بغداد فخرج الناس إلى لقائه ومريدوه فبي جملة الناس فلم يروه فسالونا عنه
~~فعرفناهم بما جرى فمات من مريديه جماعة كثيرة حزنا عليه وجعل الناس يبكون
~~ويتضرعون إلى الله تعالى أن يرده عليهم وأغلقت ms59 الرباطات والزوايا والخوانق
~~ولحق الناس حزن عظيم فأقمنا سنة كاملة وخرجت مع بعض أصحابي نكشف خبره
~~فأتينا القرية فسألنا عن الشيخ فقيل لنا إنه في البرية يرعى الخنازير قلنا
~~وما السبب في ذلك قالوا إنه خطب الجارية من أبيها فأبى أن يزوجها إلا ممن
~~هو على دينها ويلبس العباءة ويشد الزنار ويخدم الكنائس ويرعى الخنازير ففعل
~~ذلك كله وها هو في البرية يرعى الخنازير قال الشبلي فانصدعت قلوبنا وانهملت
~~بالبكاء عيوننا وسرنا إليه وإذا به قائم قدام الخنازير فلما رآنا نكس رأسه
~~وإذ عليه قلنسوة النصارى وفي وسطه زنار وهو متوكىء على العصا التي كان
~~يتوكأ عليها إذا قام في الخطبة فسلمنا عليه فرد علينا السلام فقلنا يا شيخ
~~ما ذاك وما هذه الكروب والهموم بعد تلك الأحاديث والعلوم فقال يا إخواني
~~ليس لي من الأمر شيء سيدي تصرف في كيف شاء وحيث أراد أبعدني عن بابه بعد أن
~~كنت من جملة أحبابه فالحذر الحذر يا أهل وداده من صده وإبعاده والحذر الحذر
~~يا أهل المودة والصفاء من القطيعة والجفاء ثم رفع طرفه إلى السماء وقال يا
~~مولاي ما كان ظني فيك هذا ثم جعل يستغيث ويبكي ونادى يا شبلي اتعظ بغيرك
~~فنادى الشبلي بأعلى صوته بك المستعان وأنت المستغاث وعليك التكلان أكشف عنا
~~هذه الغمة بحلمك فقد دهمنا أمر لا كاشف له غيرك قال فلما سمعت الخنازير
~~بكاءهم وضجيجهم أقبلت إليهم وجعلت تمرغ وجوهها بين أيديهم وزعقت زعقة واحدة
~~دوت منها
# PageV02P268
# الجبال قال الشبلي فظننت أن القيامة قد قامت ثم إن الشيخ بكى بكاء شديدا
~~قال الشبلي فقلنا له هل لك أن ترجع معنا إلى بغداد فقال كيف لي بذلك وقد
~~استرعيت الخنازير بعد أن كنت أرعى القلوب فقلت يا شيخ كنت تحفظ القرآن
~~وتقرؤه بالسبع فهل بقيت تحفظ منه شيئا فقال نسيته كله إلا آيتين فقلت وما
~~هما قال قوله تعالى: " ومن يهن الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء "
~~والثانية قوله تعالى: " ومن يتبدل ms60 الكفر بالإيمان فقد ضل سوء السبيل " فقلت
~~يا شيخ كنت تحفظ ثلاثين ألف حديث عن رسول الله صلى الله
# عليه وسلم فهل تحفظ منها شيئا قال حديثا واحدا وهو قوله صلى الله عليه
~~وسلم من بدل دينه فاقتلوه قال الشبلي فتركناه وانصرفنا ونحن متعجبون من
~~أمره فسرنا ثلاثة أيام وإذا به أمامنا قد تطهر من نهر وطلع وهو يشهد شهادة
~~الحق ويجدد إسلامه فلما رأيناه لم نملك أنفسنا من الفرح والسرور فنظر إلينا
~~وقال يا قوم اعطوني ثوبا طاهرا فأعطيناه ثوبا فلبسه ثم صلى وجلس فقلنا
~~الحمد لله الذي ردك علينا وجمع شملنا بك فصف لنا ما جرى لك وكيف كان أمرك
~~فقال يا قوم لما وليتم من عندي سألته بالوداد القديم وقلت له يا مولاي أنا
~~المذنب الجاني فعفا عني بجوده وبستره غطاني فقلت له بالله نسألك هل كان
~~لمحنتك من سبب قال نعم لما وردنا القرية وجعلتم تدورون حول الكنائس قلت في
~~نفسي ما قدر هؤلاء عندي وأنا مؤمن موحد فنوديت في سري ليس هذا منك ولو شئت
~~عرفناك ثم أحسست بطائر قد خرج من قلبي فكان ذلك الطائر هو الإيمان قال
~~الشبلي ففرحنا به فرحا شديدا وكان يوم دخولنا يوما عظيما مشهودا وفتحت
~~الزوايا والرباطات والخوانق ونزل الخليفة للقاء الشيخ وأرسل إليه الهدايا
~~وصار يجتمع عنده لسماع علمه وأربعون ألفا وأقام على ذلك زمانا طويلا ورد
~~الله عليه ما كان نسيه من القرآن والحديث وزاده على ذلك فبينما نحن جلوس
~~عنده في بعض الأيام بعد صلاة الصبح إذا بطارق يطرق باب الزاوية فنظرت من
~~الباب فإذا شخص ملتف بكساء أسود فقلت له ما الذي تريد فقال قل لشيخكم إن
~~الجارية الرومية التي تركتها بالقرية الفلانية قد جاءت لخدمتك قال فدخلت
~~فعرفت الشيخ فاصفر لونه وارتعد ثم أمر بدخولها فلما أدخلت عليه بكت بكاء
~~شديدا فقال لها الشيخ كيف مجيئك ومن أوصلك إلى هنا قالت يا سيدي: لما وليت
~~من قريتنا جاءني من أخبرني بك فبت ولم يأخذني ms61 قرار فرأيت في منامي شخصا وهو
~~يقول إن أحببت أن تكون من المؤمنات فأتركي ما أنت عليه من عبادة الأصنام
~~واتبعي ذلك الشيخ وادخلي في دينه فقلت وما دينه قال دين الإسلام قلت وما هو
~~قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقلت كيف لي بالوصول
~~إليه قال أغمضي عينيك وأعطيني يدك ففعلت فمشى قليلا ثم قال افتحي عينيك
~~ففتحتهما فإذا أنا بشاطىء دجلة فقال أمضي إلى تلك الزاوية واقرئي الشيخ مني
~~السلام وقولي له إن أخاك الخضر يسلم عليك قال فأدخلها الشيخ إلى جواره وقال
~~تعبدي ههنا فكانت أعبد أهل زمانها تصوم النهار وتقوم الليل حتى نحل جسمها
~~وتغير لونها فمرضت مرض الموت وأشرفت على الوفاة ومع ذلك لم يرها الشيخ
~~فقالت قولوا للشيخ يدخل علي قبل الموت فلما بلغ الشيخ ذلك دخل عليها فلما
~~رأته بكت فقال لها لا تبكي فإن اجتماعنا غدا في القيامة في دار الكرامة ثم
~~انتقلت إلى رحمة الله تعالى فلم يلبث الشيخ بعدها إلا أياما قلائل حتى مات
~~رحمة الله تعالى عليه قال الشبلي فرأيته في المنام وقد تزوج بسبعين حوراء
~~وأول ما تزوج بالجارية وهما مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين
~~والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما.
~~وسلم فهل تحفظ منها شيئا قال حديثا واحدا وهو قوله صلى الله عليه وسلم من
~~بدل دينه فاقتلوه قال الشبلي فتركناه وانصرفنا ونحن متعجبون من أمره فسرنا
~~ثلاثة أيام وإذا به أمامنا قد تطهر من نهر وطلع وهو يشهد شهادة الحق ويجدد
~~إسلامه فلما رأيناه لم نملك أنفسنا من الفرح والسرور فنظر إلينا وقال يا
~~قوم اعطوني ثوبا طاهرا فأعطيناه ثوبا فلبسه ثم صلى وجلس فقلنا الحمد لله
~~الذي ردك علينا وجمع شملنا بك فصف لنا ما جرى لك وكيف كان أمرك فقال يا قوم
~~لما وليتم من عندي سألته بالوداد القديم وقلت له يا مولاي أنا المذنب
~~الجاني فعفا عني بجوده وبستره ms62 غطاني فقلت له بالله نسألك هل كان لمحنتك من
~~سبب قال نعم لما وردنا القرية وجعلتم تدورون حول الكنائس قلت في نفسي ما
~~قدر هؤلاء عندي وأنا مؤمن موحد فنوديت في سري ليس هذا منك ولو شئت عرفناك
~~ثم أحسست بطائر قد خرج من قلبي فكان ذلك الطائر هو الإيمان قال الشبلي
~~ففرحنا به فرحا شديدا وكان يوم دخولنا يوما عظيما مشهودا وفتحت الزوايا
~~والرباطات والخوانق ونزل الخليفة للقاء الشيخ وأرسل إليه الهدايا وصار
~~يجتمع عنده لسماع علمه وأربعون ألفا وأقام على ذلك زمانا طويلا ورد الله
~~عليه ما كان نسيه من القرآن والحديث وزاده على ذلك فبينما نحن جلوس عنده في
~~بعض الأيام بعد صلاة الصبح إذا بطارق يطرق باب الزاوية فنظرت من الباب فإذا
~~شخص ملتف بكساء أسود فقلت له ما الذي تريد فقال قل لشيخكم إن الجارية
~~الرومية التي تركتها بالقرية الفلانية قد جاءت لخدمتك قال فدخلت فعرفت
~~الشيخ فاصفر لونه وارتعد ثم أمر بدخولها فلما أدخلت عليه بكت بكاء شديدا
~~فقال لها الشيخ كيف مجيئك ومن أوصلك إلى هنا قالت يا سيدي: لما وليت من
~~قريتنا جاءني من أخبرني بك فبت ولم يأخذني قرار فرأيت في منامي شخصا وهو
~~يقول إن أحببت أن تكون من المؤمنات فأتركي ما أنت عليه من عبادة الأصنام
~~واتبعي ذلك الشيخ وادخلي في دينه فقلت وما دينه قال دين الإسلام قلت وما هو
~~قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقلت كيف لي بالوصول
~~إليه قال أغمضي عينيك وأعطيني
# PageV02P269
# يدك ففعلت فمشى قليلا ثم قال افتحي عينيك ففتحتهما فإذا أنا بشاطىء دجلة
~~فقال أمضي إلى تلك الزاوية واقرئي الشيخ مني السلام وقولي له إن أخاك الخضر
~~يسلم عليك قال فأدخلها الشيخ إلى جواره وقال تعبدي ههنا فكانت أعبد أهل
~~زمانها تصوم النهار وتقوم الليل حتى نحل جسمها وتغير لونها فمرضت مرض الموت
~~وأشرفت على الوفاة ومع ذلك لم يرها الشيخ فقالت قولوا للشيخ يدخل علي قبل
~~الموت ms63 فلما بلغ الشيخ ذلك دخل عليها فلما رأته بكت فقال لها لا تبكي فإن
~~اجتماعنا غدا في القيامة في دار الكرامة ثم انتقلت إلى رحمة الله تعالى فلم
~~يلبث الشيخ بعدها إلا أياما قلائل حتى مات رحمة الله تعالى عليه قال الشبلي
~~فرأيته في المنام وقد تزوج بسبعين حوراء وأول ما تزوج بالجارية وهما مع
~~الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك
~~رفيقا ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما.
# فليتأمل العاقل في ذلك ولا يرى له فضلا على أحد من خلق الله تعالى فهو
~~الفاعل المختار يعطي من يشاء ويمنع فالكل منه وإليه.
# موعظة قيل عشش ورشان في شجرة في دار رجل فلما همت أفراخه بالطيران زينت
~~امرأة ذلك الرجل له أخذ أفراخ ذلك الورشان ففعل ذلك مرارا وكلما خرج
~~الورشان أخذ أفراخه فشكا الورشان ذلك إلى سليمان عليه الصلاة والسلام وقال
~~يا رسول الله أردت أن يكون لي أولاد يذكرون الله تعالى من بعدي فأخذها
~~الرجل بأمر امرأته ثم أعاد الورشان الشكوى فقال سليمان لشيطانين إذا
~~رأيتماه يصعد الشجرة فشقاه نصفين فلما أراد الرجل أن يصعد الشجرة أعترضه
~~سائل فأطعمه كسرة من خبز شعير ثم سعد وأخذ الأفراخ على عادته فشكا الورشان
~~ذلك إلى سليمان عليه الصلاة والسلام فقال للشيطانين ألم تفعلا ما أمرتكما
~~به فقالا اعترضنا ملكان فطرحانا في الخافقين.
# وكان الحسن بن صالح إذا جاءه سائل فإن كان عنده ذهب أو فضة أو طعام أعطاه
~~فإن لم يكن عنده من ذلك شيء أعطاه دهنا أو غيره مما ينتفع به فإن لم يكن
~~عنده شيء أعطاه كحلا أو أخرج إبرة وخيطا فرقع بهما ثوب السائل.
# وحكي أن رجلا جلس يوما يأكل هو وزوجته وبين أيديهما دجاجة مشوية فوقف
~~سائل ببابه فخرج إليه وانتهره فذهب فاتفق بعد ذلك أن الرجل افتقر وزالت
~~نعمته وطلق زوجته وتزوجت بعده برجل آخر فجلس يأكل معها في بعض الأيام وبين
# PageV02P270
# أيديهما دجاجة مشوية وإذا بسائل يطرق الباب فقال ms64 الرجل لزوجته ادفعي إليه
~~هذه الدجاجة فخرجت بها إليه فإذا هو زوجها الأول فدفعت إليه الدجاجة ورجعت
~~إليه وهي باكية فسألها زوجها عن بكائها فأخبرته أن السائل كان زوجها وذكرت
~~له قصتها مع ذلك السائل الذي انتهره زوجها الأول فقال لها أنا والله ذلك
~~السائل.
# ومما وقفت عليه ما حكي أن بعضهم قال: دخلت البادية فإذا أنا بعجوز بين
~~يديها شاة مقتولة وإلى جانبها جرو ذئب فقالت أتدري ما هذا فقلت لا قالت هذا
~~جرو ذئب أخذناه صغيرا وأدخلناه بيتنا وربيناه فلما كبر فعل بشاتي ما ترى
~~وأنشدت:
# بقرت شويهتي وفجعت قلبي ... وأنت لشاتنا إبن ربيب
# غذيت بدرها ونشأت معها ... فمن أنباك أن أباك ذيب
# إذا كان الطباع طباع سوء ... فلا أدب يفيد ولا أديب
# قيل مر عمر بن عبيد بجماعة وقوف فقيل ما هذا قيل السلطان يقطع سارقا فقال
~~لا إله إلا الله سارق العلانية يقطع سارق السر.
# ومن ذلك ما حكي أنا رجلا من العرب دخل على المعتصم فقربه وأدناه وجعله
~~نديمه وصار يدخل على حريمه من غير استئنذان وكان له وزير حاسد فغار من
~~البدوي وحسده وقال في نفسه أن لم أحتل على هذا البدوي في قتله أخذ بقلب
~~أمير المؤمنين وأبعدني منه فصار يتلطف بالبدوي حتى أتى به إلى منزله فطبخ
~~له طعاما وأكثر فيه من الثوم فيتأذى من ذلك فإنه يكره رائحته ثم ذهب الوزير
~~إلى أمير المؤمنين فخلا به وقال يا أمير المؤمنين إن البدوي يقول عنك للناس
~~إن أمير المؤمنين أبخر وهلكت من رائحة فمه فلما دخل البدوي على أمير
~~المؤمنين جعل كمه على فمه مخافة أن يشم منه رائحة الثوم فلما رآه أمير
~~المؤمنين كتب كتابا إلى بعض عماله يقول له فيه إذا وصل إليك كتابي هذا
~~فأضرب رقبة حامله ثم دعا بالبدوي ودفع الكتاب إليه وقال له أمض به إلى فلان
~~وائتني بالجواب فامتثل البدوي ما رسم به أمير المؤمنين وأخذ الكتاب وخرج به
~~من عنده فبينما هو بالباب إذ لقيه ms65 الوزير فقال أين تريد قال أتوجه بكتاب
~~أمير المؤمنين إلى عامله فلان فقال الوزير هذا البدوي يحصل له من هذا
~~التقليد مال جزيل فقال يا بدوي ما تقول فيمن يريحك من هذا التعب الذي يلحقك
~~في سفرك ويعطيك ألفي دينار فقال له أنت الكبير وأنت الحاكم ومهما أردت أفعل
~~فقال أعطني الكتاب فدفعه إليه فأعطاه الوزير الفي دينار وسار بالكتاب إلى
~~المكان
# PageV02P271
# الذي هو قاصده فلما قرأ العامل الكتاب أمر بضرب رقبة الويزر فبعد أيام
~~تذكر الخليفة في أمر البدوي وسأل عن الوزير فأخبر بأن له أياما ما ظهر وأن
~~البدوي بالمدينة مقيم فتعجب من ذلك وأمر بإحضار البدوي فحضر فسأله عن حاله
~~فأخبره بالقصة التي اتفقت له مع الوزير من أولها إلى آخرها فقال له أنت قلت
~~للناس عني إني أبخر فقال يا أمير المؤمنين أنا أتحدث بما ليس لي به علم
~~إنما كان ذلك مكرا منه وحسدا وأعلمه كيف دخل به إلى بيته وأطعمه الثوم وما
~~جرى له معه فقال يا أمير المؤمنين قاتل الله الحسد ما عد له بدأ بصاحبه
~~فقتله ثم أتخذ البدوي وزيرا وراح الوزير بحسده انتهى.
# وحكي أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله تعالى عنه لما مرض مرضه الذي مات
~~فيه دخل عليه بعض بني هاشم ليعوده فلما استأذن عليه قام وجلس وأظهر القوة
~~والتجلد وأذن للهاشمي فدخل عليه ثم قال متمثلا بقول أبي ذؤيب الهذلي من
~~قصيدة رثى بها أولادا له ماتوا بالطاعون:
# وتجلدي للشامتين أريهم ... أني لريب الدهر لا أتضعضع
# فأجابه على الفور من القصيدة المذكورة بعينها:
# وإذا المنية أنشبت أظفارها ... ألفيت كل تميمة لا تنفع
# ومما يشاكل ذلك ما حكاه لي سيدي ومولاي عمدة العلماء الأعلام ونتيجة
~~قضايا الأدباء الفخام الشيخ عبد الغني أفندي الرافعي حفظه الله تعالى أنه
~~حكى له عبد الله أفندي ابن قاضي الموصل أن بعض علماء بغداد وفد على دار
~~الخليفة العلية في أيام السلطان سليم بن السلطان عثمان خان ونزل في دار
~~صاحب المشيخة العظمى ms66 إذ ذاك فاتفق له أن رأى السلطان سليمان في القائق بين
~~أسكي دار واسلامبول فمر قائق الشيخ بالقرب من قائق السلطان فلما وقع عليه
~~نظر الملك ورأى سيما أهل العلم أحب أن يداعبه فقال عندما ناداه:
# فيم أقتحامك لج البحر تركبه ... وأنت يكفيك منه مصة الوشل
# فأجابه على الفور من القصيدة:
# أريد بسطة كف أستعين بها ... على قضاء حقوق للملا قبلي
# فعند ذلك سأله عن مكانه فأخبر أنه نزيل شيخ الإسلام ثم مر كل منهما
~~بقائقه وبعد أيام اجتمع السلطان سليم بشيخ الإسلام وسأله عن الشيخ فذكر له
~~صفته ثم أمره أن يسأله عن مراده فسأله من غير أن يعلمه أن ذلك عن أمر الملك
~~فقال بغيتي القرية الفلانية في محل كذا وكذا إن قطعنيها كفتني ولا أريد
~~سواها فأخبر الملك بذلك فأقطعه القرية وعاد وقد ربحت تجارته ببضاعة
# PageV02P272
# أدبه.
# ومن هذا القبيل ما وقع ما وقع في عصرنا لعوض بيك الأسعد رحمه الله تعالى
~~أنه حين بدا تغير إبراهيم باشا سر عسكر الدولة المصرية على بكوات عكا وكان
~~جالسا على دكان في سوق العقادين من طرابلس الشام وكان أحد أمراء الآلايات
~~جالسا على دكان يقابله فكتب له أمير الآلاي يهدده ضمنا بقول عنترة من قصيدة
~~وأرسل يقول له أنظر خطي وهو:
# لي النفوس وللطير اللحوم ولل ... وحش العظام وللخيالة السلب
# فأجابه بقوله من القصيدة بعينها وأرسل يقول له أنظر خط من أحسن:
# إن كنت تعلم يا نعمان أن يدي ... قصيرة عنك فالأحوال تنقلب
# وكتب العلامة زين الدين بن الوردي إلى قاضي القضاة الكمال البازري وقد
~~كان عزله من منصب القضاء وولى أخاه:
# حملتني وأخي تباريح البلا ... وتركتنا ضدين مختلفين
# أيا حي عالم عصرنا وزماننا ... ألك التصرف في دم الأخوين
# فأجابه بقوله:
# يا عمر أنزجر عن مثل هذا ... فأحمد بالولاية مطمئن
# فإن يك فيك معرفة وعدل ... فأحمد فيه معرفة ووزن
# قال صاحب التالد والطريف وأذكر لك هنا حكاية لطيفة فيها لفظ أمرع من كلام
~~الخصيب أبي محمد أغرب فيه وأبدع ms67 كنت أقرأ عليه زمن الحداثة فذكر له أنني
~~أزن الشعر فأخبرني بكلام هذا نصه أدام الله عزك أن بيني وبينك ما شددت عليه
~~من بعد ذلك راحتي وبحق ذا كم علينا فأعلموا من ود أمرع والحمد لله وقال لي
~~أخرج من هذا الكلام بيتين تامين فقلت له هذا الشعر من بحر الوافر وآخر
~~البيت الأول حرف العين من بعد وآخره أمرع فقال أحسنت انتهى.
# وذكر ابن خلكان في تاريخه أنه كان بين الملك العادل نور الدين وبين أبي
~~الحسن سنان صاحب قلاع الأسماعيلية ومقدم الفرق الباطنية مكاتبات ومحاورات
~~فكتب إليه نور الدين كتابا يهدده فيه ويتوعده بسبب اقتضى ذلك فشق على سنان
~~فكتب جوابه نثرا وأبياتا منها:
# يا ذا الذي بقراع السيف هددني ... لا قام مصرع جنبي حين تصرعه
# قام الحمام إلى البازي يهدده ... وأستيقظت لأسود البر أضبعه
# وقفنا على تفصيله وجمله وعلمنا ما هددنا به من قوله وعمله فيا لله العجب
~~من ذبابة تطن في أذن فيل وبعوضة تعض في التماثيل ولقد قالها من قبلك قوم
~~آخرون فدمنا عليهم وما كان لهم ناصرون وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
~~وهي عجيبة طويلة
# PageV02P273
# غريبة.
# قال صاحب التالد والطريف أنشدت بعض الإخوان الظرفاء بيتي ذي القرنين ابن
~~حمدان الحمداني وهما:
# إني لأحسد لا في أسطر الصحف ... إذا رأيت أعتناق اللام للألف
# وما أظنهما طال اعتناقهما ... إلا لما لقيا من شدة الشغف
# فلما سمعهما قال وقد وقع لي في هذين البيتين حكاية لطيفة غريبة ظريفة وهي
~~أني كنت أحب غلاما لطيفا أديبا ظريفا فكتبت له صورة لام ألف لا وقصدت بها
~~ما قاله الشاعر في البيتين فكتب ل امفترقين هكذا وقصد أذيتي بها وأرسلها
~~إلي كأنه يقول لا أملكك من عناقي أبدا فكتبت له لفظ لام هكذا وأردت مقلوب
~~ذلك فكتب لا متصلة هكذا وأرسلها إلي فعلمت بذلك رضاه وتعجبت من فهمه وحذقه
~~فلما اجتمعنا عتب علي وقال عميت الأمر علي وأعتبتني قلت مثلك يصلح للمنادمة
~~والمجالسة.
# قلت وهذه الحكاية تشبه أن ms68 تكون عن أبي زيد السروجي أو من باب التجريد.
# قلت مثل هذين البيتين المتقدمين قول القائل:
# يا من إذا قرأ الإنجيل ظل به ... قلب الحريف عن الإسلام منحرفا
# إني رأيتك في نومي تعانقني ... كما تعانق لام الكاتب الالفا
# وقولي من قصيدة:
# إن تنأ عمن يعاني فيك كل عنا ... فحسبه صوب دمع للنوى وكفا
# بالحب صيرت لاما قامتي أترى ... يوما تعانق من أعطافك الألفا
# وما أرق قول بعضهم في المعنى:
# حكت قامتي لاما وقامة منيتي ... حكت ألفا للوصل قلت مسائلا
# إذا اجتمعت لامي مع الألف التي ... حكتك قواما ما يصير فقال لا
# وذكر ابن خلكان في تاريخه أنه اجتمع الإمام أبو بكر محمد ابن الإمام داود
~~الظاهري وأبو العباس بن شريح في مجلس الوزير الجراح فتناظرا فقال له ابن
~~شريح أنت الذي تقول من كثرت لحظاته دامت حسراته أنا أبصر منك بالكلام فقال
~~له أبو بكر لئن قلت ذلك فإني أقول:
# أنزه في روض المحاسن مقلتي ... وأمنع نفسي أن تنال المحرما
# وأحمل من ثقل الهوى ما لوانه ... يصب على الصخر الأصم تهدما
# وينطق طرفي عن مترجم خاطري ... فلولا اختلاسي رده لتكلما
# رأيت الهوى دعوى من الناس كلهم ... فما أن أرى حبا صحيحا مسلما
# فقال له ابن شريح ولم تفتخر علي ولو شئت أنا أيضا لقلت:
# ومسامر بالغنج من لحظاته ... قد بت أمنعه لذيذ سناته
# ضنا بحسن حديثه وغنائه ... وأكرر اللحظات في وجناته
# حتى إذا ما الصبح لاح عموده ... ولى بخاتم ربه وبراته
# PageV02P274
# فقال أبو بكر يحفظ الوزير عليه ذلك حتى يقيم شاهدي عدل أنه ولى بخاتم ربه
~~فقال أبو العباس بن شريح يلزمني من ذلك ما يلزمك في قولك:
# أنزه في روض المحاسن مقلتي ... وأمنع نفسي أن تنال المحرما
# فضحك الوزير وقال جمعتما لطفا وظرفا وفهما وعلما.
# ويذكر أبو بكر الخطيب أنه كان في مدينة بغداد محلة تسمى باب الطاق كان
~~بها سوق الطير يزعمون أنه من عسر عليه أمر أطلق طيرا فتيسر أمره فمر عبد
~~الله بن طاهر وقد طال ms69 مكثه في بغداد ولم يأذن له الخليفة بالذهاب فمر بذلك
~~السوق فرأى قمرية تنوح فأمر بشرائها فامتنع صاحبها فدفع له بها خمسمائة
~~درهم فاشتراها وأطلقها في ذلك السوق وأنشد يقول:
# ناحت مطوقة بباب الطاق ... فجرت سوابق دمعي المهراق
# كانت تغرد بالأراك وربما ... كانت تغرد في فروع الساق
# فرمى الفراق بها العراق فأصبحت ... بعد الأراك تنوح في الأسواق
# فجعت بأفراخ فأسبل دمعها ... إن الدموع تبوح بالأشواق
# تعس الفراق وبت حبل متينه ... وسقاه من سم الأساود ساقي
# ماذا أراد بقصده قمرية ... لم تدر ما بغداد في الآفاق
# بي مثل ما بك يا حمامة فاسألي ... من فك أسرك أن يحل وثاقي
# قيل أنه في ثاني يوم أطلق ورجع إلى بلاده.
# وحكي عن خالد الكاتب أنه قال جاءني يوما رسول إبراهيم فسرت إليه فوجدته
~~على فرش قد غاص فيها فاستجلني وقال أنشدني من أجود شعرك فأنشدته:
# رأت عيني منه منظرين كما رأت ... من الشمس والبدر المنير على الأرض
# عشية حياني بورد كأنه ... خدود أضيفت بعضهن إلى بعض
# ونازعني كأسا كأن حبابها ... دموعي لما صد عن مقلتي غمضي
# وراح فكل الراح في حركاته ... كفعل نسيم الريح في الغصن الغض
# فزحف حتى صار في ثلثي الفراش وقال يا فتى شبهوا الخدود بالورد وأنت شبهت
~~الورد بالخدود فزدني فأنشدته:
# عاتبت نفسي في هواك فلم أجدها تقبل ... وأطعت داعيها إليك ولم أطع من
~~يعزل
# لا والذي جعل الوجوه بحسن وجهك تمثل ... لا قلت إن الصبر عنك من الصبابة
~~أجمل
# فزحف حتى انحدر من الفراش واستخف طربا ثم قال لخادمه كم معك لنفقتنا قال
~~ثمانمائة وخمسون درهما فقال له أقسمها بيني وبين خالد فدفع لي نصفها
~~وانصرفت.
# لطيفة جاز بعض اللطفاء على باب دار فعزمه شيخها وأدخله عنده وأجلسه في
~~المكان منفردا ثم استدعى بجاريتين أحداهما صفراء والأخرى سوداء ودفع لكل
~~واحدة مزهرا وقال لهما اضربا له عليهما وغنيا وشاغلاه ثم ذهب الشيخ وبقي
~~الضيف
# PageV02P275
# والجاريتان فلما اشتد به الجوع ومضى النهار ولم ير للطعام رائحة كتب في
~~مكان ms70 الشيخ هذين البيتين:
# دعوة كانت علينا دعوة ... عزا الطعام بها وغيض الماء
# سودا وصفرا كلما غنين لي ... لعبت بي السوداء والصفراء
# يحكى أن شهاب الدين الخفاجي المصري شرب الدخان هو وجماعة فاعترض عليهم
~~شيخي زادة فكتب له الشهاب بقوله:
# إذا شرب الدخان فلا تلمنا ... وجد بالعفو يا روض الأماني
# تريد مهذبا لا عيب فيه ... وهل عود يفوح بلا دخان
# فأجابه شيخي أفندي بقوله:
# إذا شرب الدخان فلا تلمني ... على لومي لأبناء الزمان
# أريد مهذبا من غير ذنب ... كريح المسك فاح بلا دخان
# وحكي عن شرف الدين بن الشريحي أنه اجتمع هو وشهاب الدين في ليلة أنس عند
~~الملك الناصر فاتفق أن قام شرف الدين إلى الطهارة وعاد فأمره الناصر
~~بالإشارة أن يصفع شهاب الدين فلما صفعه أمسك التلعفري بذقن شرف الدين وأنشد
~~سريعا وذقنه بيده:
# قد صفعنا بذا المحل الشريف ... وهو إن كان يرتضي تشريفي
# فارث للعبد من مصيف طباع ... يا ربيع الندى وإلا خريفي
# فانقلب المجلس ضحكا.
# وروي أن ابن القطان الشاعر البغدادي دخل يوما على الوزير الرضى وعنده
~~الحيص بيص الشاعر المشهور فقال ابن القطان قد نظمت بيتين لا يمكن أن يعمل
~~لهما ثالث لأني قد استوفيت المعنى فيهما فقال له الوزير ما هما فأنشده:
# زار الخيال بحيلا مثل مرسله ... فما شفاني منه الضم والقبل
# ما زارني قط إلا كي يوافقني ... على الرقاد فينفيه ويرتحل
# فقال الوزير للحيص بيص:
# وما درى أن نومي حيلة نصبت ... لطيفه حين أعيا اليقظة الحيل
# ومما يشاكل ذلك ما اتفق للوزير القوصي وقد أنشد ابن المرصص بيتين بين
~~يديه نظمها في جارية حسناء كاملة المعاني والأوصاف وزعم أنه لا ثالث لهما
~~وهما:
# تبدت فهذا البدر منكسف بها ... وحقك مثلي في دجى الليل حائر
# وماست فشق الغصن غيظا ثيابه ... ألست ترى أوراقه تتناثر
# فأطرق الوزير يسيرا وقال:
# وفاحت فألقى العود في النار نفسه ... كذا نقلت عنه الحديث المجامر
# وقالت فغار الدر واصفر لونه ... كذلك ما زالت تغار الضرائر
# PageV02P276
# وكان في المجلس النواجي الشاعر فأنشد ms71 ارتجالا:
# وغنت فظل الجنك يطرق نفسه ... وجادت لها بالروح منها المزامر
# ومن لحظها الهندي في غمده اختفى ... وظبي الفلا في لفتة وهو نافر
# ومن وجنتيها الورد راح بخجلة ... ألست تراه أحمرا وهو فاتر
# ومن ريقها الصهبا شكت نار شوقها ... فاطفأها بالماء ساق مسامر
# ذكر ابن شاكر الكتبي في تاريخه في ترجمة شمس الدين بن عفيف الدين
~~التلمساني أن جماعة من أهل الأدب اجتمعوا وعملوا سماعا وفيهم غلمان حسان
~~فبعثوا منهم غلاما مليحا إلى الشيخ عفيف الدين يطلبون شمس الدين للحضور
~~فلما جاء الرسول كتب عفيف الدين على يده:
# أرسلتما لي رسولا في رسالته ... حلو المراشف والأعطاف والهيف
# وقد تمادى يسيرا ذاك أنكما ... أوقدتما النار في أحشاء ذي دنف
# فلما حضر والده شمس الدين وأخبره بالقضية كتب إلى ولده:
# مولاي كيف انثنى عنك الرسول ولم ... تكن لوردة خديه بمقتطف
# جاءتك من بحر ذاك الحسن لؤلؤة ... فكيف ردت بلا ثقب إلى الصدف
# ومما نقلته من التاريخ المذكور أن علية بنت المهدي العباسية أخت أمير
~~المؤمنين هارون الرشيد كانت من أحسن خلق الله وجها وأظرف النساء وأعقلهن
~~ذات صيانة وأدب بارع تزوجها موسى بن عيسى العباسي وكان الرشيد يبالغ في
~~إكرامها واحترامها ولها ديوان شعر عاشت خمسين سنة وتوفيت سنة عشر ومائتين
~~وكان سبب موتها أن المأمون سلم عليها وضمها إلى صدره وجعل يقبل رأسها
~~ووجهها مغطى فشرقت من ذلك وماتت بعد أيام يسيرة وكانت تتغزل بشعرها في
~~خادمين اسم الواحد طل والآخر رشاء فمن قولها في طل وصحفت اسمه:
# أيا سروة البستان طال تشوقي ... فهل إلى ظل لديك سبيل
# متى يلتقي من ليس يقضى خروجه ... وليس لمن يهوى إليه وصول
# فبلغ الرشيد ذلك فحلف أنها لا تذكره أبدا ثم تسمع عليها الرشيد يوما
~~فوجدها وهي تقرأ في آخر سورة البقرة حتى بلغت قوله تعالى فإن لم يصيبها
~~وابل فقالت فإن لم يصبها وابل فالذي نهى عنه أمير المؤمنين فدخل الرشيد
~~وقبل رأسها وقال لها قد وهبتك طلا ولا منعتك بعد هذا عما ms72 تريدين وكانت من
~~أعف الناس كانت إذا طهرت لازمت المحراب وإن لم تكن طاهرة غنت ولما خرج
~~الرشيد إلى الري أخذها معه فلما وصل إلى المرج نظمت قولها:
# ومغترب بالمرج يبكي لشجوه ... وقد غاب عنه المسعدون على الحب
# PageV02P277
# إذا ما أتاه الركب من نحو أرضه ... تنشق يستسقي برائحة الركب
# ونمنت بعما فلما سمع الرشيد الصوت علم انها قد اشتاقت الى العراق واهلها
~~وامر برادها واما شعرها:
# إني كثرت عليه في زيارته ... فمل والشيء مملول إذا كثرا
# ورابني منه أني لا أزال ارى ... في طرفه قصرا عني إذا نظرا
# انتهى.
# لطيفة يحكى أن عبد الملك بن مروان جمع بن أبي ربيعة وكثيرة عزة وجميل
~~بثينة وأحضر لديه ناقة موقرة ودعاهم وقال ينشد كل واحد منكم بيتا في الغزل
~~فأيكم كان أبدع فهي له بما عليها فقال جميل:
# ولو أن راقي الموت يرقى جنازتي ... بمنطقها في العالمين حييت
# وقال كثير:
# وسعى إلي بعيب عزة نسوة ... جعل الإله خدودهن نعالها
# وقال عمر بن أبي ربيعة:
# فليت الثريا في المنام ضجيعتي ... لدى الجنة الخضراء أو في جهنم
# فقال له عبد الملك خذها يا صاحب جهنم والثريا هي بنت علي بن عبد الله
~~الأموية تزوجها سهل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري فقال فيه عمر:
# أيها المنكح الثريا سهيلا ... عمرك الله كيف يلتقيان
# هي شامية إذا ما استقلت ... وسهيل إذا استقل يماني
# وكان يتشبب بذكرها كثيرا.
# حكي أنها واعدته يوما فجاءت في الوقت الذي وعدته به فصادفت أخاه الحرث قد
~~نام مكانه فلم يشعر الحرث إلا والثريا قد ألقت نفسها عليه فانتبه وجعل يقول
~~اغربي عني فلست بالفاسق أخزاكما الله فانصرفت فلما جاء عمر أخبره الحرث
~~بذلك فاغتم لفواتها وقال له أيم الله لا تمسك أبدا وقد ألقت نفسها عليك
~~فقال له الحرث عليك وعليها لعنة الله. ومات عمر بعد أن تاب وأحسن التوبة
~~وقد عاش ثمانين سنة ويقال إنه تغزل أربعين سنة وتنسك أربعين سنة رحمه الله
~~تعالى.
# روي أنه عرضت جارية على الرشيد ms73 ليشتريها فطلب بها البائع مبلغا جليلا
~~فقال الرشيد أنا أعرض عليها بيتا إن أجابت عنه أعطيتك ما تقول وزدتك والتفت
~~إليها وقال:
# ماذا تقولين فيمن شفه ارق ... من أجل حبك حتى صار حيرانا
# فقالت بديها:
# إذا رأينا محبا قد أضر به ... أمر الصبابة أوليناه إحسانا
# فأعجبه جوابها واشتراها.
# ومن اللطائف ما حكي عن الشيخ يحيى المسالخي أنه لما قدم إلى دمشق الشام،
~~وقرأ في الجامع الأموي،
# PageV02P278
# نظر إلى غلام بديع الجمال فوقع حبه في قلبه فافتتن به فسأل عنه فأخبر عن
~~أبيه وكان ممن يتردد إلى الشيخ فاجتمع معه وقال له لم لا تحضر ولدك يتعلم
~~عندي العلم قال له أنه يحضر علم الحساب عند بعض المشايخ فقال أنا أقرأ قبل
~~شيخه فإذا حضر عندي يكون محصلا للفضيلتين فأجابه لذلك وأمر ابنه بما ذكر
~~فتوجه الغلام عند الشيخ يحيى فأجلسه بجانبه وأطال القراءة في ذلك اليوم
~~أكثر من الأيام الماضية فلما انقضى الدرس وأراد الغلام الإنصراف لقراءة علم
~~الحساب دفع له الشيخ يحيى رقعة وقال أدفعها إلى شيخك فلما حضر قال له ما
~~أبطأك عن الحضور فأخبره بالقصة ودفع له الورقة فإذا فيها:
# يا جاعلا علم الحساب وسيلة ... تصطاد فيه فاتن الألباب
# إن كنت في علم الحساب رزقته ... فالله يرزقنا بغير حساب
# فكتب له على ظهر الرقعة وأمره أن لا يحضر عنده بعدها فأخذ الغلام الرقعة
~~ودفعها للشيخ يحيى فإذا فيها:
# لهوت به ظبيا غريرا مهفهفا ... ومذ صار تيسا بعته للمسالخي
# ومما نقلته أن أحد أمراء العرب كان عنده جماعة من أجلاء العرب فقام صاحب
~~المنزل إلى الطهارة وعاد وهو قابض بيده على شيء من تحت ثوبه كهيئة
~~المستبرىء من البول ودخل على الجماعة وهو على تلك الصفة قال من يأخذ الذي
~~بيدي إلى زوجته فأطرق القوم خجلا فقام رجل منهم وقال زوجتي أولى به يا أمير
~~العرب فأطلق الأمير يديه وقال هو لك خذه وإذا بعقد مجوهر في يده فبهت القوم
~~وحسدوا الرجل فقال الأمير للرجل ما أجرأك على ms74 ذلك قال ثقتي أنه لا يظهر منك
~~إلا الكمال فدفع له ألف دينار.
# ذكر ابن خلكان في تاريخه في ترجمة يحيى بن أكثم ما نصه رأيت في بعض
~~المجاميع أنه أي يحيى بن أكثم مازح الحسن بن وهب وهو يومئذ صبي ثم جمشه
~~فغضب الحسن فأنشد يحيى:
# أيا قمرا أجمشته فتغضبا ... وأصبح لي من تيهه متجنبا
# إذا كنت للجمش والعض كارها ... فكن أبدا يا سيدي متنقبا
# ولا تظهر الاصداغ للناس فتنة ... وتجعل منها فوق خديك عقربا
# فتقتل مشتاقا وتفتن ناسكا ... وتترك قاضي المسلمين معذبا
# قال صاحب التالد والطريف أنشد الشيخ أبو إسحاق الشيرازي إمام الشافعية
~~لنفسه:
# جاء الربيع وحسن ورده ... ومضى الشتاء وقبح برده
# فأشرب على وجه الحبي ... ب ووجنتيه وحسن خده
# قال ابن السمعاني قال لي المظفر شعيب بن الحسين القاضي أنشدني الشيخ
# PageV02P279
# أبو اسحق الشيرازي هذين البيتين لنفسه ثم بعد مدة كنت جالسا عند الشيخ
~~فذكر بين يديه أن هذين البيتين أنشدا عند القاضي عين الدولة حاكم صور بلد
~~على ساحل بحر الروم فقال لغلامه أحضر ذاك الشأن يريد الشراب فقد أفتانا به
~~الإمام أبو إسحق فبكى الشيخ ودعا على نفسه وقال ليتني لم أقل هذين البيتين
~~ثم قال لي كيف تردهما من أفواه الناس فقلت يا سيدي هيهات قد سار بهما
~~الركبان أورد ذلك ابن البخاري في تاريخه واسمه محمد ويلقب بمحب الدين
~~انتهى.
# لطيفة حكى الصفدي رحمه الله بالوافي بالوفيات أن أبا الحسين الجزار رحمه
~~الله تعالى سأله طلبته يوما للتنزه فقالوا له يا سيدي أنت أجدر بشراء اللحم
~~منا فتقدم للجزار وأطلعه من مكانه ووقف هو وأخذ السكين وقطع قطعا ثم أنه
~~قطع قطعة رديئة فقالوا له يا سيدي هذه ليست جيدة فقال الشيخ معتذرا والله
~~يا أولادي لما وقفت خلف الفرمة أدركني لؤم الجزارين.
# قصد أبو عيينة قبيصة المهلبي واستباحه فلم يسمح له بشيء فأنصرف مغضبا
~~فتوجه إليه داود بن زيد بن حاتم فترضاه وأحسن إليه فقال في ذلك:
# داود محمود وأنت مذمم ... عجبا ms75 لذاك وأنتما من عود
# ولرب عود قد يشق لمسجد ... نصفا وباقيه لحش يهودي
# فالحش أنت له وذاك بمسجد ... كم بين موضع مسلح وسجود
# وله هجاء في خالد:
# أبوك لنا غيث نعيش بوبله ... أنت جراد لست تبقي ولا تذر
# له أثر في المكرمات يسرنا ... وأنت تعفي دائما ذلك الأثر
# ولما قتل جعفر بن يحيى بكى عليه أبو نواس فقيل له أتبكي على جعفر وأنت
~~هجوته فقال كان ذلك لركوبه الهوى وقد بلغه والله أني قلت:
# ولست وإن اطنبت في وصف جعفر ... بأول إنسان خري في ثيابه
# فكتب: يدفع إليه عشرة آلاف درهم ويغسل بها ثيابه.
# ودخل أبو دلامة على المهدي وعنده اسماعيل بن علي وعيسى بن موسى والعباس
~~بن محمد وجماعة من بني هاشم فقال له المهدي والله إن لم تهج واحدا ممن في
~~هذا البيت لأقطعن لسانك فنظر إلى القوم وتحير في أمره وجعل ينظر إلى كل
~~واحد فيغمزه بأن عليه رضاه قال أبو دلامة فازددت حيرة فما رأيت أسلم من أن
~~أهجو نفسي فقلت:
# ألا بلغ لديك أبا دلامة ... فلست من الكرام ولا كرامة
# جمعت دمامة وجمعت لؤما ... كذاك اللؤم تتبعه الدمامة
# PageV02P280
# إذا لبس العمامة قلت قرد ... وخنزير إذا نزع العمامة
# فضحك القوم ولم يبق منهم أحد إلا أجازه.
# وكان لأعرابي امرأتان فولدت إحداهما جارية والأخرى غلاما فرقصته أمه يوما
~~وقالت معيرة لضرتها:
# الحمد لله الحميد العالي ... أنقذني اليوم من الجوالي
# من كل شوهاء كشن بالي ... لا تدفع الضيم عن العيال
# فسمعتها فأقبلت ضرتها ترقص ابنتها وتقول:
# تغسل رأسي وتكون الفالية ... وترفع الساقط من خماريه
# حتى إذا ما بلغت ثمانية ... أزرتها بنقبة يمانية
# أنكحتها مروان أو معاوية ... أصهار صدق ومهور غالية
# قال فسمعها مروان فتزوجها على مائة ألف مثقال وقال إن أمها حقيقة أن لا
~~يكذب ظنها ولا يخان عهدها فقال معاوية لولا مروان سبقنا إليها لأضعفنا لها
~~المهر لكن لا تحرم الصلة فبعض إليها بمائة ألف درهم.
# قيل إن رجلا قال لولده وهو في المكتب في أي سورة ms76 أنت فقال لا أقسم بهذا
~~البلد ووالدي بلا ولد فقال لعمري من كنت ولده فهو بلا ولد.
# وأرسل رجل ولدا يشتري له رشاء للبئر طوله عشرون ذراعا فوصل إلى نصف
~~الطريق ثم رجع فقال يا أبتي عشرون ذراعا في عرض كم.
# PageV02P281
# قال في عرض مصيبتي فيك يا بني.
# وكان لرجل من الأعراب ولد اسمه حمزة فبينما هو يوما مع أبيه إذا برجل
~~يصيح بشاب يا عبد الله فلم يجبه ذلك الشاب فقال ألا تسمع فقال يا عم كلنا
~~عبيد الله فأي عبد الله تعني فالتفت أبو حمزة إليه وقال يا حمزة فقال حمزة
~~بن الأعرابي كلنا جماميز الله فأي حمزة تعني فقال أبوه أعنيك يا من أخمد
~~الله به ذكر أبيه.
# ويعجبني قول الصفدي:
# لولا شفاعة شعره في صبه ... ما كان زار ولا أزال سقاما
# لكن تنازل في الشفاعة عنده ... وغدا على أقدامه يترامى
# وقال ابن الصائغ:
# ثنى غصنا ومد عليه فرعا ... كحظي حين أطلب منه وصلا
# وبلبله على الأرداف منه ... فلم أر مثل ذاك الفرع أصلا
# وقول الآخر:
# أبدت ثريا قرطها وشعرها ... متصل بكعبها كما ترى
# يا عجبا لشعرها لما ابتدى ... من الثريا فانتهى إلى الثرى
# وقول ابن نباتة:
# وبمهجتي رشأ يميس قوامه ... فكأنه نشوان من شفتيه
# شغف العذار بخده ورآه قد ... نعست لواحظه فدب عليه
# وقوله أيضا مضمنا:
# وضعت سلاح الصبر عنه فما له ... يغازل بالألحاظ من لا يغازله
# وسال عذار فوق خديه سائل ... على خده فليتق الله سائله
# ولبعضهم في ذم العذار:
# غدا لما التحى ليلا بهيما
# PageV02P282
# .. وكان كأنذه قمر منير
# وقد كتب السواد بعارضيه ... لمن يقرا وجاءكم النذير
# ولآخر:
# ما زال ينتف ريحانا بعارضه ... حتى استطال عليه صار يحلقه
# كأنه طور سينا فوق عارضه ... طول الزمان فموسى لا يفارقه
# برهان الدين القيراطي:
# شبه السيف والسنان بعيني ... من لقتلي بين الأنام استحلا
# فأبى السيف والسنان وقالا ... حدنا دون ذاك حاشا وكلا
# ابن الصائغ:
# لمثلي من لواحظها سهام ... لها في القلب فتك أي فتك
# إذا رامت تشك به ms77 فؤادا ... يموت المستهام بغير شك
# الصلاح الصفدي:
# يا عاذلا لي على عين محجبة ... خف سحر ناظرها فالسحر فيه خفي
# وخذ فؤادي ودعه نصب مقلتها ... لا ترم نفسك بين السهم والهدف
# آخر:
# أنفقت كنز مدامعي في ثغره ... وجمعت فيه كل معنى شارد
# وطلبت منه جزاء ذلك قبلة ... فمضى وراح تغزلي في البارد
# عز الدين الموصلي:
# كالزرد المنظوم أصداغه ... وخده كالورد لما ورد
# بالغت في اللثم قبلته ... في الخد تقبيلا يفك الزرد
# PageV02P283
# ابن نباتة:
# انسية في مثال الجن تحسبها ... شمسا بدت بين تشريق وتغميم
# شقت لها الشمس ثوبا من محاسنها ... فالوجه للشمس والعينان للريم
# آخر:
# بصدرها كوكبا در كأنهما ... ركنان لم يدنسا من لمس مستلم
# صانتهما بستور من غلائلها ... فالناس في الحل والركنان في الحرم
# الصلاح الصفدي:
# تقول له الأغصان مذ هز عطفه ... أتزعم أن اللين عندك ما قوى
# فقم نحتكم للروض عند نسيمه ... ليقضي على من مال منا إلى الهوى
# وكأنه ينظر إلى قول السراج:
# ومهفهف عني يميل ولم يمل ... يوما إلي فصحت من ألم الجوى
# لم لم تميل إلي يا غصن النقى ... فأجاب كيف وأنت من جهة الهوى
# أراد ملك الروم أن يباهي أهل الإسلام فبعث إلى معاوية رجلين أحدهما طويل
~~والثاني قصير شديد القوة فدعا للطويل بقيس بن سعد بن عبادة فنزع قيس
~~سراويله ورمى بها إليه فلبسها الطويل فبلغت
# PageV02P284
# ثدييه فلاموا قيسا على نزع السراويل فقال:
# أردت لكيما يعلم الناس أنها ... سراويل قيس والوفود شهود
# وكيلا يقولوا خان قيس وهذه ... سراويل عاد أحرزتها ثمود
# وإني من القوم اليمانين سيد ... وما الناس إلا سيد ومسود
# ثم دعا معاوية للرجل الشديد القوة بمحمد بن الحنفية فخيره بين أن يقعد
~~فيقيمه أو يقوم فيقعده فغلبه في الحالتين وأنصرفا مغلوبين.
# وحكى الجاحظ ما أخجلني قط إلا امرأة مرت بي إلى صائغ فقالت له أعمل مثل
~~هذا فبقيت مبهوتا ثم سألت الصائغ فقال: هذه امرأة أرادت أن أعمل لها صورة
~~شيطان فقلت: لا أدري كيف أصوره فأتت بك إلي لأصوره على صورتك وفي ms78 الجاحظ
~~يقول بعضهم:
# لو يمسخ الخنزير مسخا ثانيا ... ما كان إلا دون قبح الجاحظ
# رجل ينوب عن الجحيم بوجهه ... وهو القذى في عين كل ملاحظ
# لو أن مرآة جلت لمثاله ... ورآه كان له كأعظم واعظ
# قيل إنه قدم تاجر إلى المدينة يحمل من أخمرة العراق فباع الجميع غلا
~~السود فشكا إلى الدارمي وقد تنسك وتعبد فعمل بيتين وأمر من يغني
# PageV02P285
# بهما في المدينة وهما:
# قل للمليحة في الخمار الأسود ... ماذا فعلت بزاهد متعبد
# قد كان شمر للعبادة ذيله ... حتى وقفت له بباب المسجد
# فشاع الخبر في المدينة أن الدارمي رجع عن زهده وتعشق صاحبة الخمار الأسود
~~فلم تبق في المدينة مليحة إلا اشترت لها خمارا أسود فلما أنفذ التاجر ما
~~كان معه رجع الدارمي إلى تعبده وعمد إلى ثياب نسكه فلبسها.
# ومر رجل أشمط بامرأة عجيبة في الجمال فقال يا هذه إن كان لك زوج فبارك
~~الله لك فيه وإلا فاعلمينا فقالت كأنك تخطبني قال نعم فقالت إن في عيبا قال
~~وما هو قالت شيب في رأسي فثنى عنان دابته فقالت على رسلك فلا والله ما بلغت
~~عشرين سنة ولكنني أحببت أن أعلمك أني أكره منك مثل ما تكره مني.
# وقال عبد الله الماجشون وهو من فقهاء المدينة قال لي المهدي يوما يا
~~ماجشون ما قلت حين فارقت أحبابك قال قلت يا أمير المؤمنين:
# لله باك على أحبابه جزعا ... قد كنت أحذر هذا قبل أن يقعا
# ما كان والله شؤم الدهر يتركني ... حتى يجرعني من بعدهم جزعا
# إن الزمان راى إلف السرور لنا ... فدب بالبين فيما بيننا وسعى
# PageV02P286
# فليصنع الدهر بي ما شاء مجتهدا ... فلا زيادة شيء فوق ما صنعا
# فقال والله لأعيننك فأعطاه عشرة آلاف دينار.
# وحكى بعضهم قال دخلنا إلى دير هرقل فنظرنا إلى مجنون في شباك وهو ينشد
~~شعرا فقلنا له أحسنت فأومأ بيده إلى حجر يرمينا به وقال لمثلي يقال أحسنت
~~ففررنا منه فقال أقسمت عليكم إلا ما رجعتم حتى أنشدكم فإن أنا أحسنت فقولوا
~~أحسنت ms79 وإن أنا أسأت فقولوا أسأت فرجعنا إليه فأنشد يقول:
# لما أناخوا قبيل الصبح عيسهم ... وحملوها وسارت بالدمى الإبل
# وقلبت بخلال السجف ناظرها ... ترنو إلي ودمع العين ينهمل
# وودعت ببنان زانها عنم ... ناديت لاحملت رجلاك يا جمل
# يا حادي العيس عرج كي أودعهم ... يا حادي العيس في ترحالك الأجل
# إني على العهد لم أنقض مودتهم ... يا ليت شعري لطول البعد ما فعلوا
# فقلنا له ماتوا فقال وأنا والله أموت ثم شهق شهقة فإذا هو ميت.
# قيل لما وفد المهدي من الري إلى العراق امتدحه الشعراء فقالوا أبو دلامة:
# إني نذرت لئن رأيتك قادما ... أرض العراق وأنت ذو وفر
# لتصلين على النبي محمد ... ولتملأن دراهما حجري
# PageV02P287
# فقال المهدي صلى الله على محمد فقال أبو دلامة ما أسرعك للأولى وأبطأك عن
~~الثانية فضحك وأمر ببدرة فصبت في حجره.
# وتزوج مغن بنائحة فسمعها تقول اللهم أوسع لنا في الرزق فقال لها يا هذه
~~إنما الدنيا فرح وحزن وقد أخذنا بطرفي ذلك فإن كان فرح دعوني وإن كان حزن
~~دعوك.
# وكان عروة بن الزبير صبورا حين يبتلي حكي أنه خرج إلى الوليد بن يزيد
~~فوطىء عظما فما بلغ دمشق حتى بلغ به كل مذهب جمع له الوليد الأطباء فأجمع
~~رأيهم على قطع رجله فقالوا له اشرب مرقدا فقال ما أحب أن أغفل عن ذكر الله
~~تعالى فأحمي له المنشار وقطعت رجله فقال ضعوها بين يدي ولم يتوجع ثم قال
~~لئن كنت ابتليت في عضو فقد عوفيت في أعضاء فبينما هو كذلك إذا أتاه خبر
~~ولده أنه اطلع من سطح على دواب الوليد فسقط بينها فمات فقال الحمد لله على
~~كل حال لئن أخذت واحدا لقد أبقيت جماعة.
# وقدم على الوليد وفد من عبس فيهم شيخ ضرير فسأله عن حاله وسبب ذهاب بصره
~~فقال خرجت مع رفقة مسافرين ومعي مالي وعيالي ولا أعلم عبسيا يزيد على مالي
~~فعرسنا في بطن واد فطرقنا سيل فذهب
# PageV02P288
# ما كان لي من أهل ومال وولد غير صبي صغير وبعير فشرد ms80 البعير فوضعت الصغير
~~على الأرض ومضيت لآخذ البعير فسمعت صيحة الصغير فرجعت إليه فإذا رأس الذئب
~~في بطنه وهو يأكل فيه فرجعت إلى البعير فحطم وجهي برجليه فذهبت عيناي
~~فأصبحت بلا عينين ولا ولد ولا مال ولا أهل فقال الوليد اذهبوا به إلى عروة
~~ليعلم إن في الدنيا من هو أعظم مصيبة منه.
# ومما نقلته ما حكي عن مسلم بن الوليد أنه قال: كنت يوما جالسا عند خباء
~~لي بازاء منزلي فمر بي إنسان أعرفه فقمت إليه وسلمت عليه وجئت به إلى منزلي
~~لأضيفه وليس معي دراهم بل كان عندي زوج أخفاف فأرسلتهما مع جاريتي لبعض
~~معارفي فباعهما بتسعة دراهم واشترى بها ما قلته لها من الخبز واللحم فجلسنا
~~نأكل وإذا بالباب يطرق فنظرت من شق الباب وإذا بإنسان يسأل هذا منزل فلان
~~ففتحت الباب وخرجت فقال أنت مسلم بن الوليد قلت نعم واستشهدت له بالضيف على
~~ذلك فأخرج لي كتابا وقال هذا من الأمير يزيد بن مزيد فإذا فيه قد بعثنا لك
~~بعشرة آلاف درهم لتكون في منزلك
# PageV02P289
# وثلاثة آلاف درهم تتجمل بها لقدومك علينا فأدخلته إلى داري وزدت في
~~الطعام واشتريت فاكهة وجلسنا فأكلنا ثم وهبت لضيفي شيئا يشتري به هدية
~~لأهله وتوجهنا إلى باب يزيد بالرقة فوجدناه في الحمام فلما خرج استؤذن لي
~~عليه فدخلت فإذا هو جالس على كرسي وبيده مشط يسرح به لحيته فسلمت عليه فرد
~~أحسن رد وقال ما الذي أقعدك عنا قلت ذات اليد وأنشدته قصيدة مدحته بها قال
~~أتدري لم أحضرتك قلت لا أدري قال كنت عند الرشيد منذ ليال أحادثه فقال لي
~~يا يزيد من القائل فيك هذه الأبيات:
# سل الخليفة سيفا من بني مضر ... يمضي فيخترق الأجسام إلهاما
# كالدهر لا ينثني أبدا عما يهم به ... قد أوسد الناس إنعاما وإرغاما
# فقلت والله لا أدري يا أمير المؤمنين فقال سبحان الله أيقال فيك مثل هذا
~~ولا تدري من قاله: فسألت فقيل لي هو مسلم بن الوليد فأرسلت إليك فانهض بنا
~~إلى ms81 الرشيد فسرنا إليه واستؤذن لنا فدخلنا عليه فقبلنا الأرض وسلمت
# PageV02P290
# فرد علي السلام فأنشدته ما لي فيه من شعر فأمر لي بمائتي ألف درهم وأمر
~~لي يزيد بمائة وتسعين ألف درهم وقال ما ينبغي لي أن أساوي أمير المؤمنين في
~~العطاء انتهى.
# نادرة قيل ترافق رجلان في طريق فلما قربا من مدينة من المدن قال أحدهما
~~للآخر قد صار لي عليك حق وإني رجل من الجان ولي إليك حاجة قال وما هي قال
~~إذا وصلت إلى المكان الفلاني من هذه المدينة فهناك عجوز عندها ديك فاشتره
~~منها وإذبحه فقال له الآخر وأنا أيضا لي إليك حاجة قال وما هي قال إذا ركب
~~الجني إنسانا ما يعمل له قال تشد إبهاميه بسير من جلد اليحمور وتقطر في
~~أذنيه من ماء السذاب أربعا وفي السرة ثلاثا فإن الراكب له يموت ثم تفرقا
~~ودخل الأنسي ففعل ما أمره به الجني من شراء الديك وذبحه فلم يشعر بعد إلا
~~وقد أحاط به أهل صبية من تلك البلدة وقالوا له أنت ساحر ومن حين ذبحت الدين
~~سلبت صبية عندنا عقلها فلا نفلتك إلى إلى صاحب المدينة قال فقلت لهم أئتوني
~~بسير
# PageV02P291
# من جلد اليحمور وقليل من ماء السذاب ودخلت على الصبية فربطت إبهاميها
~~وقطرت ماء السذاب في أذنيها فسمعت صوتا يقول آه علمتك على نفسي ثم مات من
~~ساعته وشفى الله تلك الشابة واليحمور دابة وحشية لها قرنان طويلان كأنهما
~~منشاران تنشر بهما الشجر وقيل هو كالإبل يلقي قرنيه كل سنة وهما صامتان
~~وقال الجوهري هو الحمار الوحشي.
# ومن اللطائف ما حكاه أبو الفرج في كتاب النساء وابن الكرديوس في الاكتفاء
~~قالا كانت عند أبي العباس السفاح أم سلمة بنت يعقوب بن عبد الله المخزومي
~~وكان قد أحبها حبا شديدا ووقعت في قلبه موقعا عظيما فحلف لها أن لا يتخذ
~~عليها سرية ولا يتزوج عليها امرأة فوفى لها بذلك فخلا به خالد بن صفوان
~~يوما وقال له يا أمير المؤمنين فكرت في أمرك وسعة ملكك ms82 وأنك قد ملكت امرأة
~~واقتصرت عليها فإذا مرضت مرضت وإذا حاضت حضت وحرمت نفسك التلذذ بالسراري
~~واستطراف
# PageV02P292
# الجواري ومعرفة اختلاف حالاتهن وأجناس التمتع بما تشتهي منهن فمنهن يا
~~أمير المؤمنين الطويلة الغيداء والعتيقة الادماء والزهية السمراء والمولدات
~~المغنيات اللواتي يفتن بحلاوتهن ولو رأيت يا أمير المؤمنين السمراء
~~واللعساء من مولدات البصرة والكوفة وذوات الألسن العذبة والقدود المهفهفة
~~والأوساط المختصرة والثدي النواهد المحققة وحسن زيهن وشكلهن رأيت فتنا
~~ومنظرا حسنا وأين أنت يا أمير المؤمنين من بنات الأحرار والنظر إلى ما
~~عندهن من الحياء والتخفر والدلال والتعطر ولم يزل خالد يجيد في الوصف ويكثر
~~في الإطناب بحلاوة لفظه وجودة كلامه فلما فرغ قال له أبو العباس ويحك والله
~~ما سلك مسامعي قط كلام أحسن مما سمعته منك فاعده علي فأعاده عليه أم سلمة
~~وكانت تبره كثيرا وتتحرى مسرته وموافقته في جميع ما أراده فقالت له مالي
~~أراك مغموما يا أمير المؤمنين فهل حدث أمر
# PageV02P293
# تكرهه أو أتاك أمر ارتعت له قال لم يكن شيء من ذلك قالت فما قصتك فجعل
~~يكتم عنها فلم تزل به حتى أخبرها بمقالة خالد قالت فما قلت لابن الفاعلة
~~قال سبحان الله ينصحني وتشتمينه فخرجت من عنده وأرسلت إلى خالد عبيدا
~~وأمرتهم بضربه والتنكيل به قال خالد: وانصرفت إلى منزلي مسرورا بما رأيت من
~~اصغاء أمير المؤمنين إلى كلامي وإعجابه بما ألقيت إليه وأنا لا أشك في
~~الصلة فلم ألبث أن جاء العبيد فلما رأيتهم أقبلوا نحوي أيقنت بالجائزة
~~فوقفوا علي وسألوا عني فعرفتهم نفسي فأهوى إلي أحدهم بعمود كان في يده
~~فبادرت إلى الدار وأغلقت الباب ومكثت أياما لا أخرج من منزلي وطلبني أمير
~~المؤمنين طلبا شديدا فلم اشعر ذات يوم إلا بقوم هجموا علي فقالوا أجب أمير
~~المؤمنين فأيقنت بالموت وقلت لم أردم شيخ اضيع من دمي وركبت فلم اصل إلى
~~الدار حتى استقبلني عدة رسل فدخلت على أمير المؤمنين فوجدته جالسا فأومأ
~~إلي بالجلوس
# PageV02P294
# فثاب إلى عقلي وفي المجلس باب عليه ستور وقد ms83 أرخيت وخلفه حركة فقال لي يا
~~خالد مذ ثلاث لم ارك قلت كنت عليلا يا أمير المؤمنين قال أنت وصفت في آخر
~~دخلة لي من أمر النساء والجواري ما لم يطرق سمعي قط كلام أحسن منه فأعده
~~علي قلت نعم يا أمير المؤمنين أعلمتك أن العرب إنما اشتقت اسم الضرة من
~~الضرر وإن أحدا لم يك عنده امرأتان إلا كان في ضرر وتنغيص قال ويحك لم يكن
~~هذا في حديثك قلت نعم يا أمير المؤمنين إن الثلاث من النساء كأسفي القدر
~~تغلي عليها أبدا وإن الأربع شر مجموع لصاحبه يمرضنه ويسقمنه ويضعفنه وإن
~~أبكار الأماء رجال ولكن لا خصي لهن قال فقال أبو العباس: برئت من قرابتي من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمعت منك من هذا شيئا قط قال خالد بلى
~~والله يا أمير المؤمنين وعرفتك إن بني مخزوم ريحانة قريش وإن عندك ريحانة
~~الرياحين وأنت تطمح بعينك إلى الإماء والسراري قال خالد فقال لي أبو العباس
# PageV02P295
# ويحك أتذكبني قلت أفتقتلني يا أمير المؤمنين قال فسمعت ضحكا من وراء
~~الستر وقائلا يقول صدقت والله يا عماه هذا الذي حدثته ولكنه بدل وغير ونطق
~~على لسانك بما لم تنطق به قال خالد فقمت عنهما وتركتهما يتراودان في أمرهما
~~فما شعرت إلا برسل أم سلمة معهم المال وتخوت ثياب فقالوا لي تقول لك أم
~~سلمة إذا حدثت أمير المؤمنين فحدثه بمثل حديثك هذا انتهى.
# ومن البدائع ما يحكى أن السلطان الملك الكامل أصبح متمرضا فأشار عليه
~~الأطباء باستعمال شراب ليمون شتوي فأمر بعض الخدام بإحضاره فمضى الخادم
~~وأحضر شراب ليمون سائل فقال الطبيب ما طلبت إلا شتويا وهذا سائل ردوه فقال
~~الامير صلاح الدين والله مامن عادة مولانا السلطان ان يرد سائلا فقال
~~السلطان والله ما أرد سائلا هاتوه أحسنت والله يا صلاح الدين فأكله وكان
~~الشفاء فيه.
# ونظير ذلك ما حكي أنه كان بالقاهرة شاب حسن الوجه يسمى بركن الدين وله
~~معلم اسمه إبراهيم كان ربما يتهم به ms84 وكان بعض
# PageV02P296
# الأدباء يميل إلى هذا الصبي وله فيه غزل حسن قال الناقل فركبت يوما مع
~~الأمير صلاح الدين فمررنا على باب ذلك الصبي فوجدت ذلك الأديب قريبا من
~~الباب فقلت له أي شيء تصنع ههنا فقال أطوف بالبيت فلعلي أستلم الركن أو أصل
~~إلى مقام إبراهيم فاستحسنت ذلك منه وسألني الأمير صلاح الدين ما معنى ذلك
~~فغالطته في الجواب فأقسم أن لا بد أن أخبره فأخبرته فاستحسن ذلك منه وأمر
~~بإحضاره إلى مجلسه ونال منه راحة.
# ذكر ابن الجوزي في كتاب تلقيح فهوم الأدباء عن محمد بن عثمان بن أبي
~~خيثمة السلمي عن أبيه عن جده قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه
~~يطوف ذات ليلة في سكك المدينة إذ سمع امرأة تقول:
# هل من سبيل إلى خمر فأشربها ... أم من سبيل إلى نصر بن حجاج
# إلى فتى ماجد الأعراق مقتبل ... سهل المحيا كريم غير ملجاج
# PageV02P297
# تنميه أعراق صدق حين تنسبه ... أخي وفاء عن المكروب فراج
# فقال عمر رضي الله تعالى عنه لا أدري معي بالمدينة رجلا تهتف به العواتق
~~في خدورهن علي بنصر بن حجاج فلما أصبح أتى بنصر بن حجاج فإذا هو من أحسن
~~الناس وجها وأحسنهم شعرا فقال عمر عزيمة من أمير المؤمنين لتأخذن من شعرك
~~فأخذ من شعره فخرج من عنده وله وجنتان كأنهما شقتا قمر فقال له اعتم فاعتم
~~فافتتن الناس بعينيه فقال له عمر والله لا تساكنني في بلدة أنا فيها فقال
~~يا أمير المؤمنين ما ذنبي قال هو ما أقول لك ثم سيره إلى البصرة وخشيت
~~المرأة التي سمع منها عمر ما سمع أن يبدو من عمر إليها شيء فدست إليه
~~أبياتا وهي:
# قل للإمام الذي تخشى بوادره ... مالي وللخمر أو نصر بن حجاج
# لا تجعل الظن حقا أن تبيته ... إن السبيل سبيل الخائف الراجي
# إن الهوى زم بالتقوى لتحجبه ... حتى يقر بألجام وإسراج
# قال فبكى عمر رضي الله
# PageV02P298
# تعالى عنه وقال الحمد لله الذي زم الهوى بالتقوى قال وطال ms85 مكث نصر بن
~~حجاج بالبصرة فخرجت أمه يوما بين الأذان والإقامة متعرضة لعمر فإذا هو قد
~~خرج في إزار ورداء وبيده الدرة فقالت يا أمير المؤمنين والله لأقفن أنا
~~وأنت بين يدي الله تعالى وليحاسبنك الله أيبيتن عبد الله وعاصم إلى جنبيك
~~وبيني وبين ابني الفيافي والأودية فقال لها: إن ابني لم تهتف بهما العواتق
~~في خدورهن ثم أرسل عمر إلى البصرة بريدا إلى عتبة فقال عتبة من أراد أن
~~يكتب إلى أمير المؤمنين فليكتب فإن البريد خارج فكتب نصر بن حجاج بسم الله
~~الرحمن الرحيم سلام عليك يا أمير المؤمنين أما بعد فإسمع مني هذه الأبيات:
# PageV02P299
# لعمري لئن سيرتني أو حرمتني ... وما نلت من عرضي عليك حرام
# فأصبحت منفيا ملوما بمنية ... وبعض أماني النساء غرام
# ظننت بي الظن الذي ليس بعده ... بقاء ومالي جرمة فالام
# فيمنعني مما تقول تكرمي ... وآباء صدق سالفون كرام
# ويمنعها مما تقول صلاتها ... وحال لها في قومها وصيام
# فهاتان حالانا فهل أنت راجعي ... فقد جب مني كاهل وسنام
# قال فلما قرأ عمر رضي الله تعالى عنه هذه الأبيات قال أما ولي السلطان
~~فلا وأقطعه دارا بالبصرة في سوقها فلما مات عمر ركب راحلته وتوجه المدينة.
# قيل دخل بعض العشراء على الأديب جمال الدين بن نباتة فرأى
# PageV02P300
# في نواحي منزله نملا كثيرا فأنشد يقول:
# مالي أرى منزل المولى الأديب به ... نمل تجمع في أرجائه زمرا
# فأجابه ابن نباتة بقوله:
# لا تعجبن إذن من نمل منزلنا ... فالنمل من شأنها أن تتبع الشعرا
# هذا آخر ما أردت إيراده في هذا الذيل مما وقفت عليه من المستطرف والنكات
~~المفتخرة والزند الواري والتالد والطريف وغير ذلك والحمد لله رب العالمين
~~وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. PageV02P301 ms86