######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0005385
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: عبد الله فكري «باشا» بن محمد بليغ بن عبد الله بن محمد (المتوفى: 1306هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 1306
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: نظم اللآل في الحكم والأمثال
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأدب والبلاغة - مرقم آليا
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0005385
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-5385
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/5385
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | حرف الهمزة
# ابدأ بنفسك فانهها عن غيها ... فإذا انتهت عنه فأنت حكيم
# عليك أن تبدأ بنفسك، إذا أردت الإصلاح، وأن تكفها عن الأذى والضلال، فإذا
~~استقامت لك كنت حكيما، وحق لك عندئذ أن تنهى الناس عن الضلال.
# اجعل جليسك دفترا في نشره ... للميت من حكم العلوم نشور
# اجعل الكتاب جليسك، فإن في نشره نشرا للحكمة والعلم يحيا به الميت.
# احذر محل السوء لا تنزل به ... وإذا نبا بك منزل فتحول
# لا تنزل منزل السوء والذل، فإذا ضاق بك منزل فاتركه وتحول إلى غيره.
# أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم ... فطالما استعبد الإنسان إحسان
# إحسانك للناس يجعلهم لك أخوانا وأنصارا، والإنسان عبد الإحسان.
# أحسن ما يخرج من يديكا ... تأدية الحق الذي عليكا
# إذا أديت حق الناس عليك فعلت ما يليق بك، وكان ذلك خيرا من أن تعطي من
~~ليس له عليك حق.
# احفظ لسانك أن يقول فتبتلى ... إن البلاء موكل بالمنطق
# لا تقل شيئا يسبب لك الأذى والبلاء، وصن لسانك، فإن البلاء مرتبط
~~باللسان.
# احفظ لسانك أيها الإنسان ... لا يلد غنك إنه ثعبان
# احفظ لسانك، فإنه يلدغك كالثعبان.
# أحق الناس في الدنيا بعيب ... مسيء لا يبالي أن يعابا
# أحق الناس بالعيب من لا يصلح عيوبه ولا يكترث بعيب الناس له.
# احمل النفس على مكروهها ... إن حلو العيش محفوف بمر
# اصبر على المكروه، فكل حلو ممزوج بالمر.
# أخاك أخاك إن من لا أخا له ... كساع إلى الهيجا بغير سلاح
# احفظ أخاك فإنه سلاحك الذي تصول به، فإنك إن لم تحفظه كنت كمن يمضي إلى
~~المعركة وليس له سلاح.
# اخضع لعبد السوء في زمانه ... ودار من تحذر من لسانه
# إذا كنت في زمن سوء يسود فيه العبيد فاخضع لهم، وإذا بليت بصاحب لسان
~~قادر على الإضرار بك، فعليك أن تسايره وتداريه.
# اخط مع الدهر إذا ما خطا ... واجر مع الدهر كما يجري
# إذا مشى الدهر فامش معه وإذا جرى فاجر معه كما يشاء.
# أخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته ... ومدمن القرع للأبواب أن يلجا ms01
# الصابر يظفر بحاجته، والمثابر على قرع الباب لا بد أن يدخل البيت.
# أدب الكبير من التعب ... كبر الكبير عن الأدب
# يمكن أن يؤدب الصغير أما تأديب الكبير فجهد ضائع.
# إذا أبصر المرء المروءة والتقى ... وإن عمي العينان فهو بصير
# إذا كان المرء يميز الخير من الشر ويعرف مواطن المروءة والتقوى، فهو
~~البصير، بفؤاده. وإن كان أعمى العينين.
# إذا أتت الإساءة من وضيع ... ولم ألم المسيء فمن ألوم
# إذا أساء لي الوضيع واللئيم فمن الذي ألومه إن لم ألمهما.؟
# إذا أرسلت في أمر رسولا ... فأفهمه وأرسله حكيما
# ليكن رسولك حكيما، فهو يعرف كيف يتصرف ما دمت قد أفهمته ما يريد.
# إذا استغنيت عن شيء فدعه ... وخذ ما أنت محتاج إليه
# دع عنك ما تستغني عنه، وخذ ما تحتاج إليه.
# إذا أعوزتك أكف اللئام ... كفتك القناعة شبعا وريا
# القناعة أن تشبع وأن ترتوي فدع عنك الطلب إلى اللئام.
# إذا أكمل الرحمن للمرء عقله ... فقد كملت أخلاقه ومآربه
# إذا تم عقل المرء تم له كل شيء.
# إذا المرء أعيته المروءة ناشئا ... فمطلبها كهلا عليه بعيد
# إذا لم ينل المرء المجد في شبابه فقل أن يناله في شيخوخته.
# إذا المرء أفشى سره بلسانه ... ولام عليه غيره فهو أحمق
# إذا أفشيت سرك إلى من لا يحفظه ثم لمته على إفشائه فأنت أحمق.
# إذا المرء أولاك الهوان فأوله ... هوانا وإن كانت قريبا أواصره
# إذا سامك إنسان هوانا فسمه الهوان، وإن كان قريبا لك.
# إذا المرء لم يبن افتخارا لنفسه ... تضايق عنه ما بنته جدوده
# لا خير للمرء في مجد بناه له جدوده إن لم يبن مجدا لنفسه.
# PageV01P001
# إذا المرء لم يخزن عليه لسانه ... فليس على شيء سواه بخزان
# إن لم تحفظ لسانك لم تحفظ ما عداه.
# إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه ... فكل رداء يرتديه جميل
# إذا كان شرفك نظيفا فأي لباس تلبسه جميل.
# إذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه ... شكا الفقر أو لام الصديق فأكثرا
# إذا لم يستغن المرء عن الناس بعمله عاش فقيرا ms02 أو لام أصدقاءه.
# إذا المرء لم يغلب هواه أقامه ... بمنزلة فيها العزيز ذليل
# إذا لم تغلب هواك أذللت نفسك، وإن كنت عزيزا.
# إذا المرء لم يقدر له ما يريده ... رضي بالذي يقضى له شاء أو أبى
# إذا لم تستطع نيل ما تريد رضيت بما هو مكتوب لك، شئت أم أبيت.
# إذا المرء لم يمدحه حسن فعاله ... فمداحه يهذي وإن كان مفصحا
# مدح المرء بأعماله وأفعاله، فإذا لم يمدحه فعله كان مديح المادح له
~~هذيانا مهما بالغ وأسرف.
# إذا الجود لم يرزق خلاصا من الأذى ... فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا
# إذا لم يكن الكرم خالصا من المن، لم يكسب الكريم حمد الناس ولم يحفظ عليه
~~ماله.
# إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت ... له عن عدو في ثياب صديق
# الدنيا عدو باطن يلبس لباس صديق.
# إذا أنت أكرمت الكريم ملكته ... وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
# الكريم يملكه الإحسان، واللئيم يجعله الإكرام أكثر تمردا ولؤما.
# إذا أنت حملت الخؤون أمانة ... فإنك قد أسندتها شر مسند
# إذا ائتمنت الخائن أمانة أضعتها وأضعت نفسك.
# إذا أنت ساررت في مجلس ... فإنك في أهله تتهم
# إذا ساررت أحدا في مجلس اتهمك أهله، فالسر بين اثنين لا في جماعة.
# إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ... ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
# أنت مضطر أن تشرب الماء العكر أحيانا وإلا أصابك الظمأ، وقل أن نجد
~~إنسانا يصفو دائما شرابه.
# إذا أنت لم تضرب عن الحقد لم تفز ... بشكر ولم تسمع بتقريظ مادح
# إذا كنت حاقدا لم يشكرك ولم يمدحك أحد.
# إذا أنت لم تعرض عن الجهل والخنى ... أصبت حليما أو أصابك جاهل
# إذا كانت جاهلا ظلمت الحليم أو لقيت جاهلا يظلمك.
# إذا أنت لم تعرف لنفسك حقها ... هوانا بها كانت على الناس أهونا
# إذا أهنت نفسك أهانك الناس.
# إذا أنت لم تعص الهوى قادك الهوى ... إلى بعض ما فيه عليك مقال
# إذا أطعت هواك قادك إلى شتم الناس لك.
# إذا أنت لم تعطفك إلا شفاعة ... فلا خير في ود ms03 يكون بشافع
# إذا كنت تحتاج إلى شفيع يشفع لي عندك وأنا لك صديق فبئس هذه الصداقة.
# إذا أنت لم تقدر على در لجة ... فدعه ولا تعرض لحصباء ساحل
# إذا عجزت عن إدراك الدر في قاع البحر فدع عنك حصا الشاطئ.
# إذا أنت نازعت الرجال نوالهم ... فعف ولا تطلبه بالجهد تجهد
# إذا طلبت عطاء الناس فكن عفيفا، فإنك إذا طمعت أتعبت نفسك ولم تنل شيئا.
# إذا تاه الصديق عليك كبرا ... فته كبرا على ذاك الصديق
# إذا تكبر عليك صديقك فتكبر أنت عليه.
# إذا تضايق أمر فانتظر فرجا ... فأضيق الأمر أدناه إلى الفرج
# إذا ضاق أمر عليك فانتظر فرجه، فإن أقرب الأمور إلى الفرج أكثرها ضيقا.
# إذا تم أمر بدا نقصه ... توقع زوالا إذا قيل: تم
# إذا تم شيء فسوف ينقص، والزوال عقبى التمام.
# إذا حدثتك النفس أنك قادر ... على ما حوت أيدي الرجال فكذب
# إذا ظننت أنك قادر على ما في أيدي الناس من مال أخطأت.
# إذا رأيت نيوب الليث بارزة ... فلا تظنن أن الليث يبتسم
# إذا كشر الأسد عن أنيابه فهو لا يبتسم لك وإنما يهم بالوثوب عليك.
# إذا رزق الفتى وجها وقاحا ... تقلب في الأمور كما يشاء
# الرجل الوقح يغير مواقفه في كل وقت.
# إذا رضيت عني كرام عشيرتي ... فلا زال غضبانا علي لئامها
# PageV01P002
# إذا رضي الكرام عني فليغضب علي اللئام.
# إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه ... وصدق ما يعتاده من توهم
# من ساء فعله ساء ظنه وصدق أوهامه.
# إذا سلمت للمرء في الناس نفسه ... وأحبابه فالحادثات جبار
# إذا سلمت للمرء حياته وحياة أحبابه فكل ما عدا ذلك هين.
# إذا شئت أن تعصى ولو كنت قادرا ... فمر بالذي لا يستطاع من الأمر
# إذا أردت أن لا تطاع فمر بما لا يستطاع.
# إذا شئت يوما أن تسود عشيرة ... فبالحلم سد لا بالتسرع والشتم
# الإنسان يسود قومه بالحلم لا بالشتم.
# إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه ... فصدر الذي يستودع السر أضيق
# من ضاق صدره عن سره كان صدر صاحبه به ms04 أضيق.
# إذا ضيعت أول كل أمر ... أبت أعجازه إلا التواء
# من أضاع أوائل أمره أضاع أواخره.
# إذا طاوعت نفسك كنت عبدا ... لكل دنيئة تدعو إليها
# من أطاع هواه كان عبدا لكل دنيئة.
# إذا عاتبتني في كل ذنب ... فما فضل الكريم على اللئيم
# من عاتب على كل ذنب كان شريكا في الذنب.
# إذا عدوك لم يظهر عداوته ... فما يضرك إن عاداك إسرارا
# إذا عاداك امرؤ سرا فدعه فإنه يخشاك لأنه لا يعاديك جهرا.
# إذا عرف الكذاب بالكذب لم يكن ... يصدق في شيء وإن كان صادقا
# الكذاب لا يصدق، وإن صدق.
# إذا عقد القضاء عليك أمرا ... فليس يحله إلا القضاء
# لا يحل القضاء والقدر غير القضاء والقدر.
# إذا عوقب الجاني على قدر جرمه ... فتعنيفه بعد العقاب من الربا
# لا تزد على معاقبة الجاني بأكثر من جنايته فأنت إذا عنفته فوق عقوبته
~~ظلمته.
# إذا قلت قولا فاخش رد جوابه ... لكل مقال في الكلام جواب
# إذا قلت كلاما ففكر في جوابه، فلكل كلام جواب.
# إذا قلت في شيء نعم فأتمه ... فإن نعم دين على الحر واجب
# إذا وعدت فأوف، فوعد الحر دين.
# إذا قيل مهلا قال للحلم موضع ... وحلم الفتى في غير موضعه جهل
# للحلم موضع وللجهل موضع، والحلم في غير موضعه جهل.
# إذا كان الطباع طباع سوء ... فلا أدب يفيد ولا أديب
# من فسد طبعه لم يفده التأديب.
# إذا كان حلم المرء عون عدوه ... عليه فإن العسف أغنى وأنفع
# إذا كان الحلم يزيد في عداوة العدو، فالجهل والظلم خير منه.
# إذا كان رب الدار بالطبل ضاربا ... فلا تلم الصبيان فيها على الرقص
# إذا كان الكبير يقرع طبلا، كان من حق الصغار أن يرقصوا.
# إذا كان في صدر ابن عمك إحنة ... فلا تستثرها سوف يبدو دفينها
# إذا كتم ابن عمك حقده عليك فلا تستثره.
# إذا كان وجه العذر ليس ببين ... فإن إطراح العذر خير من العذر
# إذا أردت أن تعتذر فليكن عذرك واضحا مقبولا فرب عذر أقبح من ذنب.
# إذا كنت ترضى أن تعيش ms05 بذلة ... فلا تستعدن الحسام اليمانيا
# لماذا تعد سيفك ورمحك إن كنت ممن يقبل الضيم؟
# إذا كنت تهديني وأهديك مثله ... فإن الهدايا بيننا تعب الرسل
# إذا كانت هديتي لك مثل هديتك لي، فلماذا نتعب حامليها.
# إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة ... فإن فساد الرأي أن تترددا
# إذا عزمت فانفذ عزيمتك، فالتردد يفسد العزائم.
# إذا كنت ذا علم وماراك جاهل ... فأعرض ففي ترك الجواب جواب
# اعرض عن جواب الجاهل، فالسكوت خير الجواب.
# إذا كنت ذا مال ولم تك ذا ندى ... فأنت إذا والمقترون سواء
# من كان غنيا وبخيلا ساوى الفقير.
# إذا كنت في أمر فكن فيه محسنا ... فعما قليل أنت ماض وتاركه
# إذا قمت بعمل فأحسنه فسوف تذكر به.
# إذا كنت في حاجة مرسلا ... فأرسل حكيما ولا توصه
# ليكن رسولك حكيما فهو يتصرف تصرفا صحيحا في حاجتك.
# إذا كنت في دار وحاولت تركها ... فدعها وفيها إن رجعت معاد
# PageV01P003
# إذا أردت أن تترك دارا أو بلدة فاتركها ولك فيها أصدقاء، فربما عدت
~~إليها.
# إذا كنت في كل الأمور معاتبا ... صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه
# إذا عاتبت أصدقاءك في كل صغيرة وكبيرة لم يبق لك صديق.
# إذا كنت لا بد مستطعما ... فمن غير من كان يستطعم
# إذا طلبت حاجة فاطلبها ممن لم يكن بطلب الحاجات، فإن نفسه ما تزال فقيرة.
# إذا كنت ملحيا مسيئا ومحسنا ... فغشيان ما تهوى من الأمر أكيس
# إذا لامك الناس على الإحسان وعلى الإساءة على حد سواء فافعل ما تشاء.
# إذا لم تخش عاقبة الليالي ... ولم تستحي فافعل ما تشاء
# إذا كنت لا تخشى تقلبات الأيام، ولا تستحيي من الناس فافعل ما شئت.
# إذا لم تستطع شيئا فدعه ... وجاوزه إلى ما تستطيع
# إذا عجزت عن شيء فاطلب غيره مما لا تعجز عنه.
# إذا ما أتيت الأمر من غير بابه ... ضللت وإن تقصد من الباب تهتد
# من أتى الأمور من غير أبوابها ضل، فإن أتاها من أبوابها اهتدى.
# إذا ما أراد الله أهلاك نملة ... أطال جناحيها فسيقت إلى العطب ms06
# إذا نبتت للنملة أجنحة هلكت.
# إذا ما أراد الله أهلاك نملة ... سمت بجناحيها إلى الطيران
# إذا طارت النملة هلكت.
# إذا ما الحي عاش بعظم ميت ... فذاك العظم حي وهو ميت
# من عاش على مجد عظام آبائه الموتى، فالموتى هم الأحياء، أما هو فميت.
# إذا ما الدهر جر على أناس ... كلاكله أناخ بآخرينا
# إذا أصاب الدهر قوما أوشك أن يصيب آخرين.
# إذا ما الشيخ عوتب زاد شرا ... ويعتب بعد هفوته الوليد
# عتاب الشيخ يزيده شرا وعتاب الصبي ينفعه ويرده.
# إذا ما العقل لم يعقد بقلب ... فليس تجيء بالعقل الدهور
# من لم يرزق عقلا يرشد قلبه لم تجئه الأيام بالعقل.
# إذا ما المرء لم يقنع بعيش ... تقنع بالمذلة والصغار
# من لم يقنع بعيشه تعرض للذل والصغار.
# إذا ما امرؤ لم يرج منك مودة ... فلا ترجها منه ولا دفع مشهد
# لا ترج مودة من لا يرجو مودتك.
# إذا ما امرؤ من ذنبه جاء تائبا ... إليك فلم تغفر له فلك الذنب
# إذا أذنب الصديق وجاء يعتذر إليك فاقبل عذره، وإلا كنت أنت مذنبا.
# إذا ما تأملت الزمان وصرفه ... تيقنت أن الموت خير من القتل
# مصائب الزمان كثيرة، ولكنها متفاوتة، بعضها أشد من بعض، وبعضها أقل سوءا
~~من بعض، فالموت أفضل من القتل.
# إذا ما جعلت السر عند مضيع ... فإنك ممن ضيع السر أذنب
# إذا أعطيت سرك لمن يضيعه فالذنب ذنبك.
# إذا ما ساقط أثرى تعدى ... وأنكر قبل كل الناس نفسه
# إذا أصبح اللئيم غنيا تعدى حده وأنكر نفسه قبل أن ينكره الناس.
# إذا ما قضيت الدين بالدين لم يكن ... قضاء ولكن كان غرما على غرم
# قضاء الدين بالدين زيادة في الغرم.
# إذا محاسني اللاتي أدل بها ... كانت ذنوبا فقل لي كيف أعتذر
# أنت تعد محاسني ذنوبا فكيف أفعل؟
# إذا نطق السفيه فلا تجبه ... فخير من إجابته السكوت
# جواب السفيه السكوت عنه.
# إذا نلت السلامة فاغتنمها ... وحسبك بالسلامة من غنيمه
# حسبك بالسلامة غنيمة.
# إذا نلت منك الود فالكل هين ... وكل الذي فوق التراب تراب
# إذا ms07 صح ودك لم أبال بالناس، وإذا كنت معي فكل ما فوق التراب تراب
# إذا وترت امرأ فاحذر عداوته ... من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا
# احذر عداوة من أسأت إليه، فإنك لا تحصد العنب إذا كنت زرعت الشوك.
# اذكر ولا تنس الذين بادوا ... وهل تراهم حين بادوا عادوا
# اذكر من مات، فهل تراه عاد بعد موته.
# إرض من الدهر ما أتاك به ... ما كل يوم يصفو لك الحلب
# اقنع من الدهر بما يأتيك به، فليس الدهر كله صفوا.
# PageV01P004
# أرى الأجداد تغلبها كثيرا ... على الأولاد أخلاق اللئام
# ربما غلبت أخلاق اللئام على الأولاد وإن طابت الأجداد.
# أرى الأمس قد فاتني رده ... ولست على ثقة من غد
# ما مضى فات ولن يعود، ولست أعرف ما سيأتي به الغد.
# أرى الناس خلان الجواد ولا أرى ... بخيلا له في العالمين خليل
# الناس أصدقاء الكريم، ولا صديق للبخيل.
# أرى حللا تصان على رجال ... وأعراضا تزال ولا تصان
# من الناس من يصون ثيابه ولا يصون شرفه.
# أرى كل ريح سوف تسكن مرة ... وكل سماء عن قليل تقشع
# لا بد للريح أن تسكن مهما ثارت، ولا بد للسماء أن تتقشع مهما تلبدت
~~بالغيوم.
# أسأت إذ أحسنت ظني بهم ... والحزم سوء الظن بالناس
# لقد أحسنت الظن بهم فأسأت، والحزم سوء الظن.
# اسمع مقالة ذي لب وتجربة ... يفدك في اليوم ما في دهره علما
# إذا سمعت كلام الحكيم المجرب أفادك في يوم واحد ما تعلمه في حياته
~~الطويلة.
# أشاب الصغير وأفنى الكبير ... كر الغداة ومر العشي
# كر الليل والنهار أهلك الكبير وأشاب رأس الصغير.
# أشد الناس للعلم ادعاء ... أقلهمو بما هو فيه علما
# أكثر الناس ادعاء للعلم أكثرهم جهلا.
# أشد عيوب المرء جهل عيوبه ... ولا شيء بالأقوام أزرى من الجهل
# الجهل عيب وأشد أنواع الجهل أن تجهل عيوبك.
# أشقى البرية باللئي ... م إذا تمول أهل وده
# أصدقاء اللئيم أشقى الناس به إذا أصبح غنيا.
# أصابوا جهولا فاستعانوا بجاهل ... إذا الحلم لم ينفعك فالجهل أحزم
# لقي الحكيم جهولا فاستعان عليه ms08 بجاهل، والجهل ينفع الحليم إذا لم ينفعه
~~حلمه.
# اصبر لأحداث الزمان فإنما ... فرج الشدائد مثل حل عقال
# اصبر على مصائب الدهر فسرعان ما تنفرج كما يحل العقال.
# اصحب الأخيار وارغب فيهمو ... رب من صاحبته مثل الجرب
# عليك بصحبة الأخيار، فصحبة الأشرار داء مثل الجرب.
# اصرف النفس عن كثير من النا ... س فما كل من ترى بصديق
# لا تتعلق بكثير من الناس، فليسوا كلهم أصدقاء.
# اطو كشحا عن الجزع ... يصنع الدهر ما صنع
# لا تجزع، وليفعل الدهر ما يشاء.
# أعاتب إخواني وأبقي عليهمو ... ولست بمستبق أخا لا تعاتبه
# أعاتب إخواني إذا أذنبوا عتابا يسيرا يبقي على صداقتهم، وقل أن تجد صديقا
~~لا تعاتبه.
# أعاتب نفسي إن تبسمت خاليا ... وقد يضحك الموتور وهو حزين
# أنا محزون فإذا تبسمت وحدي لمت نفسي، وقد يضحك الحزين.
# أعاذك الله من سهامهم ... ومخطأ من رميه القمر
# لقد أجارك الله من رمي سهام الأعداء وأنقذك منها، لأن مكانك رفيع،
~~والسهام لا تبلغ القمر العالي.
# أعاذل ما أدنى الرشاد من الفتى ... وأبعده منه إذا لم يسدد
# ما أقرب الرشاد من الفتى إ ذا ساعده الحظ وما أبعده عنه إذا لم يساعده.
# أعاذل من تكتب له النار يلقها ... كفاحا ومن يكتب له الفوز يسعد
# من كتب عليه العذاب لقي الحياة كفاحا ومن كتب عليه الفوز لقي الحياة
~~سعادة.
# أعاذل من لا يصلح النفس خاليا ... من الناس لا يرشد لقول المفند
# من لم يصلح نفسه لم يصلحه الناس.
# اعتبر اليوم بأمس الذاهب ... واعجب فما تنفك من عجائب
# اعتبر يومك بأمسك، واعجب للدهر فكم فيه من عجائب
# اعرف لجارك حقه ... والحق يعرفه الكريم
# اعرف حق الجار عليك، والكريم يعرف ما عليه من حق.
# أعز مكان في الدنا سرج سابح ... وخير جليس في الزمان كتاب
# صهوة الحصان أعز مكان، والكتاب خير جليس.
# أعطيت كل الناس من نفسي الرضا ... إلا الحسود فإنه أعياني
# رضي الناس كلهم عني ولكني عجزت عن إرضاء الحسود.
# أعقب القرب من خليلك شحط ... ولأيدي الخطوب قبض وبسط
# PageV01P005
# حل البعد ms09 محل القرب، وهكذا تتحول الأحوال بين ضيق وسعة.
# اعلم بأن الضيف يخبر أهله ... بمبيت ليلته وإن لم يسأل
# أكرم ضيفك فإن الضيف يخبر أهله بما لقي في سفره، وإن لم يسألوه.
# اعمل بعلمي وإن قصرت في عملي ... ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري
# اعمل بما علمتك، ولا تنظر إلى ما أعمله، فعلمي ينفعك، وتقصيري في عملي لا
~~يضرك.
# أغمض للصديق عن المساوي ... مخافة أن أعيش بلا صديق
# طالما أغضيت عن عيوب الصديق خشية أن أفقده فأعيش بلا صديق.
# أفادتني الأيام والدهر أنه ... ودادي لمن لا يحفظ الود مفسدي
# علمتني الأيام أن إخلاصي لمن لا يخلص لي، يضر بي.
# أفادتني القناعة كل عز ... وأي غنى أعز من القناعة؟
# القناعة عز وغنى ليس لهما مثيل.
# أفسدت بالمن ما أوليت من منن ... ليس الكريم إذا أعطى بمنان
# أعطيت ثم مننت فأفسدت عطاءك بمنك، والكريم لا يمن بما أعطى.
# أفعال من تلد الكرام كريمة ... وفعال من تلد الأعاجم أعجم
# فعل الكريم كريم وفعل اللئيم لئيم.
# أقبل على النفس واستكمل فضائلها ... فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان
# كن فاضلا كامل المروءة، فالإنسان إنسان بنفسه لا بجسده.
# اقبل من الدهر ما أتاك به ... من قر عينا بعيشه نفعه
# اقنع بما أعطاك الدهر، والقانع سعيد.
# اقنع من الرزق بما أوتيته ... ولا تكلف منه ما كفيته
# اقنع برزقك، ولا تتكلف فوق ما يكفيك منه.
# أصون عرضي بمالي لا أدنسه ... لا بارك الله بعد العرض بالمال
# إنني أصون شرفي بمالي، ولا بارك الله بالمال إذا ذهب الشرف.
# أكثر من الصديق ... لكل يوم ضيق
# أكثر من أصدقائك فهم ينفعونك في الشدائد.
# ألا إنما مالي الذي أنا منفق ... وليس لي المال الذي أنا تاركه
# مالي هو ما أنفقته على نفسي في حياتي لا ما تركته للورثة بعد موتي.
# ألا رب نصح يغلق الباب دونه ... وغش إلى جنب السرير مقرب
# رب نصوح يبعد ورب غشاش يقرب.
# الاقتصاد من الأمور مملكه ... والخرق لا يعقب إلا الهلكه
# الاقتصاد ملك والسرف خرق وهلك.
# البغي يصرع أهله ... والظلم ms10 مرتعه وخيم
# الظالم يصرعه ظلمه.
# الحر يلحى والعصا للعبد ... وليس للملحف مثل الرد
# يكفي الحر أن تلومه ليرتدع، والعبد لا تصلحه إلا العصا، والملحف الملح لا
~~يكفه إلا الرد والصد.
# الخير أبقى وإن طال الزمان به ... والشر أخبث ما أوعيت من زاد
# الخير يبقى، ويبقى جزاؤه وإن بعد، والشر أشد زادك خبثا.
# الدهر يفترس الرجال فلا تكن ... ممن تطيشه المناصب والرتب
# لا تغرنك المناصب فالدهر يفترس الناس.
# الرأي قبل شجاعة الشجعان ... هو أول وهي المحل الثاني
# الرأي قبل الشجاعة.
# الرزق يبغي كل من يبغيه ... وكل ذي رزق سيستوفيه
# الرزق يطلبك وإن لم تطلبه، ولا بد لكل إنسان أن يستوفي رزقه كله.
# الرفق يمن والأناة سعادة ... فتأن في أمر تلاق نجاحا
# الرفق في الأمور خير من العنف، والأناة خير من العجلة، فتأن تنجح.
# السيد البر لا يستجيز أذى ... ولا يبوح بسر عنده كتما
# الفاضل لا يجيز لنفسه أذى الناس ولا يبوح بأسرارهم إذا ائتمنوه عليها.
# السيف أصدق إنباء من الكتب ... في حده الحد بين الجد واللعب
# في السيف النبأ اليقين لا في الكتب، وفي حد السيف الحد بين الجد واللعب.
# الشر طبع ودنيا المرء قائدة ... إلى دناياه والأهواء أهوال
# الشر طبع في الشرير، والدنيا تقود المرء إلى الدنايا، والأهواء أهوال.
# الشر قد تبدؤه صغاره ... والمرء قد يسلمه حذاره
# صغير الشر يقود إلى كبيره، وقد يؤتى المرء من مواطن حذره.
# PageV01P006
# الشكر في الناس قليل جدا ... إن لم تصابرهم بقيت فردا
# قل من يشكر صاحب الفضل، فارض بالناس على ما هم عليه وإلا عشت وحيدا.
# الشيء ذو نقص إذا تناهى ... والنفس تنقاد إلى رداها
# إذا تم أمر نقص، والنفوس مولعة بما يرديها.
# الصدق أنفع ما حضرت به ... ولربما نفع امرأ كذبه
# احرص على الصدق فهو دائم النفع، وإن كان الكذب ينفع أحيانا.
# الصمت إن ضاق الكلام أوسع ... لكل جنب ذات يوم مصرع
# إذا لم تستطع الكلام كما يملي عليك ضميرك، فالسكوت خير، ولا بد لكل إنسان
~~أن يموت.
# الصمت حزم وقليل فاعله ... يسعد ms11 بالقول ويشقى قائله
# الصمت حزم، وقل من يصمت، وربما سعد القائل بقوله أو شقي به.
# العاقل النحرير محتاج إلى ... أن يستعين بجاهل معتوه
# ربما احتاج العاقل إلى الجاهل لمخاصمة الجهلاء.
# العبد يقرع بالعصا ... والحر تكفيه الملامه
# الحر يكتفي باللوم والعبد لا تؤدبه إلا العصا.
# العزم في غير وقت العزم معجزة ... والازدياد بغير العقل نقصان
# العزم في غير وقته عجز، والزيادة في غير العقل نقص.
# العفو والصفح أداة الصابر ... والخبث والمكر لباس الفاجر
# الصابر يستعين بالعفو والصفح، والفاجر أداته الخبث والمكر.
# العلم ينهض بالخسيس إلى العلا ... والجهل يقعد بالفتى المنسوب
# العلم يرفع من ليس له نسب، والجهل يخفض من له نسب.
# العيب في الجاهل المغمور مغمور ... وعيب ذي الشرف المذكور مذكور
# عيب الجاهل مغمور وعيب العالم مشهور.
# الفحش مذموم قبيح كاسمه ... والمرء محسود بفضل علمه
# الفحش مثل اسمه مذموم، والمرء يحسد على علمه.
# الفقر يزري بالفتى في قومه ... والعين يغضيها الكريم على القذى
# الفقر يزري بالفقير وإن كان عالما، والكريم يغضي على القذى، وإن كان
~~يراه.
# القصد أولى من بلوغ الغايه ... وكل شيء فإلى نهايه
# التوسط في الأمور خير من الغلو فيها، ولكل شيء نهاية.
# الكفر بالنعمة يدعو إلى ... زوالها والشكر أبقى لها
# إنكار النعمة يؤدي إلى زوالها، وشكرها يدعو إلى بقائها.
# المال يفنى ويبلى ... والذكر أبقى وأجمل
# يفنى المال ويبقى الذكر الجميل.
# المرء بعد الموت أحدوثة ... يفنى وتبقى منه آثاره
# إنما المرء حديث الناس بعد موته، وهو يفنى ويبقى ما ترك من أثر.
# المرء منسوب إلى فعله ... والناس أخيار وأمثال
# يعرف المرء بما يفعل، والناس بعد موتهم لا تبقى إلا أخبارهم.
# المرء يقدم دنياه على خطر ... بالكره منه وينآها على سخط
# يجيء الإنسان إلى الحياة كارها، ويغادرها كارها.
# المقادير بيننا ... يترقبن حيننا
# القدر يرقب موتنا.
# المكر والخب أداة الغادر ... والكذب المحض سلاح الفاجر
# سلاح الغادر المكر والغش وسلاح الفاجر الكذب.
# الناس أخلاقهم شتى وإن جبلوا ... على تشابه أرواح وأجساد
# يختلف الناس في أخلاقهم ويتشابهون في أجسادهم.
# الناس في فطرتهم سواء ms12 ... وإن تناهت بهم الأهواء
# الناس متساوون في الطبيعة مختلفون في الأهواء والغايات.
# الناس يجرون إلى الغايات ... فأمة تمضي وأخرى تأتي
# هكذا البشر: تمضي أمة منهم وتأتي أمة أخرى.
# الناس يجرون على الأعراق ... يجرون جري الضمر العتاق
# الناس يجرون في الحياة على حسب أنسابهم كما تجري الخيل
# النفس إن أتبعتها هواها ... فاغرة نحو رداها فاها
# إذا تركت نفسك على هواها أسرعت إلى الهلاك.
# اليوم حاجتنا إليك وإنما ... يدعى الطبيب لساعة الأوصاب
# نحن اليوم نحتاج إليك فحقق ما نرجوه منك، والطبيب إنما يستدعي عند حاجة
~~المريض إليه.
# أما الطعام فكل لنفسك ما اشتهت ... واجعل لباسك ما اشتهاه الناس
# كل ما تشتهي والبس ما يشتهيه الناس.
# PageV01P007
# أمرتهمو أمري بمنعرج اللوى ... ولا أمر للمعصي إلا مضيعا
# لقد أمرتهم بما يصلحهم فلم يسمعوا، ولا رأي لمن لا يطاع.
# أموالنا عارية مردوده ... وللتقى عاقبة محموده
# المال عارية مستردة، والتقوى خير زاد.
# أنا المذنب الخطاء والعفو واسع ... ولو لم يكن ذنب لما عرف العذر
# أنا مذنب وأنت واسع المغفرة، وهل يعرف فضل العفو إلا عند الذنوب.
# انتبه أنت ناعس ... كم إلى كم تنافس
# انتبه من نومك وكف عن منازعة الناس.
# انعمي أم خالد ... رب ساع لقاعد
# يا أم خالد رب رجل يسعى في خير آخر لا يسعى.
# انعم ولذ فللأمور أواخر ... أبدا كما كانت لهن أوائل
# تمتع بالنعيم واللذة، فللأمور أواخر وأوائل.
# إن كنت تعفو فاعف عفو مهنئ ... إحسانه إن الكريم وهوب
# إذا عفوت فليكن عفوك تاما هنا. والكريم يعفو.
# إن لم تدافع طمعا بياس ... خشعت ذلا للئام الناس
# إذا طمعت ذللت.
# إن إتباع المرء كل شهوه ... يلبس للقلب لباس قسوه
# إتباع الشهوات مدعاة إلى قسوة القلوب.
# إن الأسود أسود الغاب همتها ... يوم الكريهة في المسلوب لا السلب
# همة المحارب الباسل منصرفة إلى قتل خصمه لا إلى سلبه.
# إن الأمور إذا انسدت مسالكها ... فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا
# مفتاح الفرج الصبر.
# إن البقاء ما ترى قليل ... جد بأهل الغفلة الرحيل
# بقاء الإنسان في الدنيا قليل، وما ms13 أسرع أهل الغفلة إلى الرحيل.
# إن الجديدين في طول اختلافهما ... لا يفسدان ولكن يفسد الناس
# لا يفسد الليل والنهار ولكن الناس هم الذين يفسدون.
# إن السلاح جميع الناس تحمله ... وليس كل ذوات المخلب السبع
# كل الناس يحملون السلاح ولكنهم ليسوا يجيدون استعماله. كما أن ذوات
~~المخالب والبراثن ليست كلها أسودا.
# إن الشباب حجة التصابي ... روائح الجنة في الشباب
# حجة الشباب في لهوه شبابه، وفي الشباب روائح الجنة.
# إن الشباب والفراغ والجده ... مفسدة للمرء أي مفسده
# الشباب والفراغ والثروة تفسد الناس.
# إن العدو وإن أبدى مسالمة ... يوما إذا أمكنته غرة وثبا
# العدو إذا سالمك فليس سلمه إلا انتظارا لغفلة منك حتى يثب عليك.
# إن العفيف إذا استعان بخائن ... كان العفيف شريكه في المأثم
# إذا استعان الشريف بخائن كان شريكه في الخيانة.
# إنا لفي زمن ترك القبيح به ... من أكثر الناس إحسان وإجمال
# حسبنا في دهرنا هذا ألا يسيء إلينا الناس.
# إن الكذوب إذا ما كان ذا كذب ... واخبر القوم لم يقبل وإن صدقا
# الكذوب لا يصدق وإن صدق.
# إن الكرام إذا ما أيسروا ذكروا ... من كان يألفهم في المنزل الخشن
# الكريم إذا أصبح غنيا ذكر صديقه أيام فقره.
# إن الذي يعجبه بنوه ... عما قليل نفسه تسوه
# من أعجبه بنوه ساءته نفسه.
# إن المروءة ليس يدركها امرؤ ... ورث المكارم عن أب فأضاعها
# لا يدرك المجد فتى ضيع مجد آبائه.
# إن المصائب تنتهي أوقاتها ... وشماتة الأعداء بالمرصاد
# تنتهي مصائب الإنسان وتبقى شماتة الحساد.
# إن المعلم والطبيب كلاهما ... لا ينصحان إذا هما لم يكرما
# لا ينصح المعلم والطبيب إلا إذا أكرما.
# إن المقادير إذا جرينا ... أحزن عينا وقررن عينا
# إذا جرت الأقدار أفرحت قوما وأحزنت قوما.
# إن المقادير إذا ساعدت ... ألحقت العاجز بالحازم
# إذا ساعد القدر كان الحازم مثل العاجز.
# إن النساء رياحين خلقن لنا ... وكلنا يشتهي شم الرياحين
# النساء ريحانة يشتهي كل إنسان شم رائحتها الذكية.
# إن بعضا من القريض هراء ... ليس شيئا وبعضه أحكام
# بعض الشعر حكمة وبعضه هذيان.
# إن ختم الله ms14 بغفرانه ... فكل ما لاقيته سهل
# PageV01P008
# كل ما ألقاه في الحياة سهل إذا ختم الله لي بمغفرته.
# إن خلف الوعيد ليس بعار ... إنما العار كله خلف وعدك
# إذا أخلفت وعيدك أحسنت وإذا أخلفت وعدك أذنبت.
# إن خير الدموع عينا لدمع ... بعثته رعاية فاستهلا
# خير الدموع دمعة حنان.
# إن دون السؤال والاعتذار ... خطة صعبة على الأحرار
# بين سؤالك حاجتك والاعتذار عن عدم تلبيتها موقف صعب على كل حر.
# إن عز اليأس خير ... لك من ذل الأماني
# عز اليأس خير من ذل الأمل.
# إن غدا لا تستطيع صده ... وأمس لا تقدر أن ترده
# أنت لا تستطيع أن ترد أمس، ولا تستطيع أن تمنع الغد.
# إن في الموج للغريق لعذرا ... واضحا أن يفوته تعداده
# لا يعد الغريق الأمواج.
# إنك إن لم ترض بالمسالمه ... لم تصحب الناس على المكارمه
# إذا لم ترض بمسالمة الناس لم يكرموك ولم يسالموك.
# إن للاعتذار حقا من العف ... ويراه المقر بالانصاف
# العذر يستحق العفو، إذا أنصفت.
# إنما الجود أن تجود على من ... هو للجود والعطا منك أهل
# الجود هو أن تجود على من يستحق.
# إنما الدنيا كرؤيا ساعة ... من رآها فرحته وانقضت
# الدنيا حلم تفرح به ساعة ثم ينقضي.
# إنما ذل من طمع ... وارتدى العز من قنع
# الذل في الطمع والعز في القناعة.
# إنما قصر كل شيء ... إذا طار أن يقع
# لا بد لمن طار أن يقع.
# إن من أحوجك الدهر إليه ... فتعرضت له هنت عليه
# إذا احتجت إلى إنسان وسألته هنت عليه.
# إن هدايا الرجال مخبرة ... عن قدرهم قللوا أو احتفلوا
# الهدايا على قدر المهدين.
# إني أريدك للدنيا وعاجلها ... ولا أريدك يوم الدين للدين
# أنا أريدك لحاجات الدنيا ولا أريدك لشفاعة الآخرين.
# أوشك أن لا يدوم وصل أخ ... في كل زلاته تنافره
# إذا نافرت صديقك في كل زلة لم يبق لك صديق.
# أوضح الشعر إذا ما قلته ... إنما السائر منه ما وضح
# أسير الشعر أوضحه.
# أو كلما طن الذباب زجرته ... إن الذباب إذا علي كريم
# لو زجرت الذباب كلما ms15 طن لكان علي كريما.
# أولئك إخوان الصفاء رزئتهم ... وما الكف إلا إصبع ثم إصبع
# رزئت إخواني واحدا بعد واحد، ففقدت كفي وكنت بها أصول، وإنما الكف اصبع
~~بعد اصبع.
# أيا أسدا في جسمه روح ضيغم ... وكم أسد أرواحهن كلاب
# أنت أسد، وروحك روح أسد، وهناك أسود أرواحهم أرواح كلاب.
# أي اعتبار لذوي الأبصار ... عند اختلاف الليل والنهار
# ما أكثر عبرة من يعتبر عندما يطلع النهار ويأتي الليل.
# إياك والغيبة والنميمه ... فإنها منزلة لئيمه
# لا يفعل الغيبة والنميمة إلا لئيم.
# أيامنا تسير ... كأنها تطير
# أيامنا تنقضي مسرعة كأنها تطير طيرانا.
# أية نار قدح القادح ... وأي جد بلغ المازح
# القادح للشرارة الصغيرة يشعل نارا كبيرة والمازح قد يبلغ بمزاحه ما لا
~~يبلغه الجاد بجده.
# أين الذي الهرمان من بنيانه ... ما قومه؟ ما يومه؟ ما المصرع؟
# أين مضى فرعون الذي بنى الهرم، وماذا فعل قومه؟ وكيف عاش؟ وكيف مات؟
# أين أهل المنازل ... تحت صم الجنادل
# كانوا يسكنون البيوت والقصور فأصبحوا يسكنون القبور.
# أيها البائس صبرا ... إن بعد العسر يسرا
# إن بعد العسر يسرا. فاصبر.
# أيها الشامت المعير بالده ... ر أأنت المبرأ الموفور
# يا من تعيرني بحوادث الدهر. هل أنت بمعزل عن مصائبه، بل أي إنسان لا
~~تصيبه المصائب والنوائب.
# أيها العاقل اللبيب تصبر ... كل شيء له ابتداء وغايه
# اصبر أيها العاقل، فكل شيء له بداية ونهاية.
# أيها المبتدي جميلك تمم ... إن حسن الجميل بالإتمام
# PageV01P009
# إذا أحسنت فتمم إحسانك، فالأعمال بالتمام.
### | حرف الباء
# باب الإله خير باب يرتجى ... فما وراء من رجاه مرتجى
# خير باب ترتجيه باب الله، وليس بعده باب.
# باتت تشجعني هند وقد علمت ... أن الشجاعة مقرون بها العطب
# يشجعونني على الحرب، وقد علموا أن الشجاع معرض للتهلكة.
# بادر إلى الفرصة وانهض لما ... تريد فيها، فهي لا تلبث
# بادر الفرصة فإنها سرعان ما تمضي.
# بادر بإحسانك الليالي ... فليس من غدرها أمان
# بادر بالإحسان ما دمت قادرا عليه، فما تدري متى تنقلب بك الليالي.
# بادر فإن الزمان غر ... من قبل أن يفطن الزمان ms16
# بادر زمانك بالعمل أو باللذة قبل أن يفطن إليك.
# بالرفق مارس ولاين من تخالطه ... تربح وغالظ إذا لم ينفع اللين
# ارفق بمن تعاشره فإن لم ينفع اللين فعليك بالشدة.
# بالصبر تدرك ما ترجوه من أمل ... فاصبر فلا ضيق إلا بعده فرج
# بالصبر تبلغ أملك، فاصبر فعقبى الضيق فرج.
# بالذي نغتذي نموت ونحيا ... أقتل الداء للنفوس الدواء
# في طعامنا موتنا وحياتنا، والدواء طريق الداء.
# بالملح نصلح ما نخشى تغيره ... فكيف بالملح إن حلت به الغير
# الملح يصلح ما نخاف فساده، فكيف نصنع إذا فسد الملح.
# بدأتم فأحسنتم فأثنيت جاهدا ... وإن عدتم ثنيت والعود أحمد
# أحسنتم إلي أولا فأثنيت عليكم فعودوا بالإحسان أعد بالثناء، والعود أحمد.
# بدا لي أني لست مدرك ما مضى ... ولا سابقا شيئا إذا كان جائيا
# لست أدرك ما فات ولست أسبق ما سوف يأتي.
# بذا قضت الأيام ما بين أهلها ... مصائب قوم عند قوم فوائد
# هكذا قضت الأيام: مصائب قوم فوائد قوم.
# بشاشة وجه المرء خير من القرى ... فكيف بمن يأتي به وهو ضاحك
# بشاشة صاحب البيت في وجه الضيف خير من قراه، وأحسن من ذلك أن تجمع لضيفك
~~بين البشاشة والضيافة.
# بغاث الطير أكثرها فراخا ... وأم الصقر مقلات نزور
# الطيور الضعيفة كثيرة الفراخ، والطيور القوية قليلة الأولاد.
# بكى على ما فات من عمره ... وهل يعيد الدمع عمرا مضى
# تبكي على ما فات من عمرك والبكاء لا يعيد ما فات.
# بكى من الأمس فلما مضى ... بكى عليه بعده في غده
# بكيت من أمس فلما جاء الغد بكيت عليه.
# بلوت أمور الناس من عهد آدم ... فلم أر إلا هالكا إثر هالك
# الناس هالك بعد هالك.
# بلوت أمور الناس في كل أمة ... فلم أر أهل الخير غير قليل
# ما أقل أهل الخير.
# بمن يثق الإنسان فيما ينوبه ... ومن أين للحر الكريم صحاب
# ليس للإنسان من يثق به في مصائبه، وليس للحر أصحاب.
# بني عمنا إن العداوة شرها ... ضغائن تبقى في نفوس الأقارب
# أشد العداوة عداوة الأقارب.
# بينا ترى الدهر على ms17 حالة ... يوما تراه لسواها انتقل
# ما أسرع انتقال الدهر من حال إلى حال.
### | حرف التاء
# تأمل سطور الكائنات فإنها ... من الملأ الأعلى إليك رسائل
# الوجود كتاب، والخلائق سطوره، والكتاب رسالة من الله إلى الناس.
# تأمل فلا تسطيع رد مقالة ... إذا القول في زلاته فارق الفما
# أنت لا تستطيع أن ترد غلط لسانك إذا فارق فمك.
# تأن في الشيء إذا رمته ... لتعرف الرشد من الغي
# تأن قبل أن تقوم بعمل، لعلك تميز الخير من الشر.
# تبا لمن يمسي ويصبح لاهيا ... ومرامه المأكول والمشروب
# ما أتعس اللاهي الذي لا يهمه غير طعامه وشرابه.
# تبدي عيونهمو ما في قلوبهم ... والعين تظهر ما في القلب أو تصف
# في عيونهم نبأ ما في قلوبهم، والعيون دليل القلوب.
# تتبع الأمر بعد الفوت تغرير ... وتركه مقبلا عجز وتقصير
# إذا تبعت ما فات فقد خدعت نفسك، وإن تركت ما بين يديك فقد قصرت في أمرك.
# PageV01P010
# تتمنى وتعجل ... والمقادير تعمل
# أنت تتمنى وتستعجل الخير، والقدر يعمل ما يريد.
# تحلم عن الأدنين واستبق ودهم ... ولن تستطيع الحلم حتى تحلما
# كن حليما على الأقارب تستبق حبهم لك، وإذا لم تكن حليما فاصطنع الحلم،
~~فالحلم بالتحلم.
# تحمل زلة الإخوان عنهم ... إذا زلوا وأنت بهم رفيق
# إذا زل أخوانك فتحمل زلاتهم في رفق وعطف.
# تخالفت الأغراض ناس وذاكر ... وسال ومشتاق وبان وهادم
# هكذا الناس: ناس وذاكر، وسال وعاشق، وبان وهادم.
# تخوفني صروف الدهر سلمى ... وكم من خائف ما لا يكون
# سلمى تخوفني صروف الزمان، وربما خاف الإنسان من أمور لا تحدث.
# تذكر نجدا والحديث شجون ... فجن اشتياقا والجنون فنون
# تذكر بلاده فحن إليها كأنه مجنون، والجنون فنون.
# تذم دنيا إن تأملتها ... وجدت فيها ثمن الجنه
# لماذا تذم الدنيا وهي طريق الجنة.
# ترجو غدا وغد كحاملة ... أذنت وما تدرون ما تلد
# أنت ترجو غدك، ولا تدري ما يأتي به، كالحبلى لا تدري ماذا تلد.
# ترفق أيها المولى عليهم ... فإن الرفق بالجاني عتاب
# ارفق بأتباعك يا سيدهم إن أساؤوا، فالرفق نوع من العتاب والعقاب.
# يرى ms18 الجبناء أن العجز عقل ... وتلك خديعة الطبع اللئيم
# الجبناء يرون الجبن عقلا فيخدعون أنفسهم بلؤمهم.
# تريدين أن أرضى وأنت بخيلة ... ومن ذا الذي يرضي الأخلاء بالبخل
# أنت لا تجودين علي بشيء ثم تطلبين مني أن أكون راضيا، والبخل لا يرضي
~~أحدا.
# تريدين كيما تجمعيني وخالدا ... وهل يجمع السيفان ويحك في غمد
# تريد هذه المرأة أن تجمع بيني وبين رجل آخر، وهل في الإمكان جمع سيفين
~~اثنين في غمد واحد؟
# تريدين لقيان المعالي رخيصة ... ولا بد? دون الشهد من إبر النحل
# لا بد للمجد من عمل وجهد، كما لا بد من إبر النحل لبلوغ الشهد.
# تزدحم الناس على بابه ... والمنهل العذب كثير الزحام
# الناس يزدحمون على باب الكريم، والنبع العذب كثير الرواد.
# تزود من الدنيا متاعا فإنه ... على كل حال خير زاد المزود
# الخير أطيب زاد في الدنيا، فتزود من الخير ما استطعت.
# تسل عن الهموم فليس شيء ... يقيم، ولا همومك بالمقيمه
# اسل عن همومك، فليست تدوم، بل لا شيء يدوم.
# تشددي تفرجي ... لكل مكروب أمد
# اشتدي أيتها المصائب فلا بد من الفرج.
# تصفو الحياة لجاهل أو غافل ... عما مضى فيها وما يتوقع
# الحياة تصفو للجهال والغافلين عما فيها.
# تصفو على المحسود نعمة ربه ... ويذوب من كمد فؤاد الحاسد
# المحسود يتمتع بنعمة الله، والحاسد يذوب كمدا.
# تصيب الخير ممن تزدريه ... ويخلف ظنك الرجل الطرير
# ربما نفعك من تزدريه، وأخلف ظنك من ترتضيه.
# تعلم فليس المرء يولد عالما ... وليس أخو علم كمن هو جاهل
# تعلم، فالعلم بالتعلم، وما أبعد الفرق بين الجاهل والعالم.
# تعود الخير فتلك عاده ... تدعو إلى الغبطة والسعاده
# الخير عادة فتعودها تسعد وتسعد.
# تكلم وسدد ما استطعت فإنما ... كلامك حي والسكوت جماد
# تكلم وليكن كلامك سديدا، فالساكت ميت والمتكلم حي.
# تلجي الضرورات في الأمور إلى ... سلوك ما لا يليق بالأدب
# الضرورات تبيح المحظورات.
# تلذ له المروءة وهي تؤذي ... ومن يعشق يلذ له الغرام
# تلذ المكارم للكريم وإن كلفته التكاليف، والعاشق يلذ له حبه وإن أوجعه.
# تلقى بكل بلاد إن ms19 حللت بها ... أهلا بأهل وجيرانا بجيران
# في كل بلد تحل فيه تجد أهلا بدل أهلك وجيرانا بدل جيرانك.
# تمتع بمالك قبل الممات ... وإلا فلا مال إن أنت متا
# تمتع بمالك في حياتك، فإنه ليس لك بعد مماتك.
# PageV01P011
# تمتعت منها يوم بانوا بنظرة ... وهل وامق من نظرة متمتع
# كان متعتي من الحبيبة نظرة نظرتها إليها يوم سافرت، وهل تكفي المحب
~~النظرة العجلى.
# تموت الأسد في الغابات جوعا ... ولا ترضى مصاحبة السفيه
# الأسود تفضل الموت جوعا على أكل فضلات الثعالب.
# تموت مع المرء حاجاته ... وتبقى له حاجة ما بقي
# حاجة الإنسان باقية ما بقي الإنسان حيا فإذا مات انتهت.
# تنال بالرفق والتأني ... ما لم تنل بالجهل والتعني
# قد تدرك بالرفق والأناة ما لا تدركه بالجهل والجهد.
# تنقل فلذات الهوى في التنقل ... ورد كل صاف لا تقف عند منهل
# تنقل في الحب فاللذة في التنقل، واشرب من كل نبع صاف، ولا تقف عند نبع
~~واحد.
# ثبتت على حفظ العهود قلوبنا ... إن الوفاء سجية الأحرار
# لقد حفظنا عهد الأصدقاء، والوفاء صفة النبلاء.
# ثراء الفتى من دون انفاق ماله ... فساد وإنفاق الثراء نماؤه
# إذا أنفقت مالك زاد وإذا جمعته ولم تنفقه نقص.
# ثراء المال يفنى بعد حين ... وتبقى الباقيات الصالحات
# المال يفنى، والخير يبقى.
# ثقة الفتى بزمانه ... ثقة محللة العرا
# ثقة الإنسان بالزمان ليس لها أساس.
# ثلاثة أجودها العتيق ... الراح والدينار والصديق
# ثلاثة إذا عتقت كانت أكثر جودة: الخمرة والدينار والصديق.
# ثلاثة من أعظم الكرامة: ... الدين ثم العقل والسلامه
# الكرامة في ثلاث: الدين والعقل والصحة.
# ثلاثة تذهب عن قلبي الحزن: ... الماء والخضرة والوجه الحسن
# ثلاثة تذهب الحزن: الماء والخضرة والوجه الحسن.
# ثلاثة عن غيرها كافيه: ... هي المنى والأمن والعافيه
# ثلاثة تكفي الإنسان إن تمتع بها: الأمل والأمن والعافية.
# ثلاثة فيهن للملك التلف: ... الظلم والإهمال أيضا والسرف
# هلاك الدولة وأصحابها في ثلاثة: الظلم، والإهمال، والتبذير.
# ثلاثة ليس بها اشتراك: ... المشط والمرآة والسواك
# الناس ينفردون في ثلاثة: المشط والمرآة والسواك.
# ثلاثة ليس لها أمان: ... المال والسلطان والزمان ms20
# لا أمان لثلاثة: المال والملك والزمان.
# ثلاثة هن دواعي النقم: ... الحرص والبغي وكفر النعم
# دواعي النقمة ثلاثة: الحرص والظلم والكفر بالنعمة.
# ثلاثة يبقى بها السلطان: ... العدل والتدبير والإحسان
# يبقي الملك ثلاثة: العدل وحسن التدبير، وفعل الخير.
# ثلاثة يجهل مقدارها: ... الأمن والصحة والقوت
# ثلاثة قل أن يعرف الإنسان قيمتها ما دامت، فإذا زالت عرفت: الأمن والصحة
~~والطعام (أو الكفاية) .
# ثمل بكأس غروره ... والخمر آخرها خمار
# فلان مغرور وكأنه سكران، وشارب الخمر لا بد له من غياب العقل.
# ثناء من أمير خير كسب ... لصاحب نعمة وأخي ثراء
# أصحاب النعم ورجال المال يجدون ثناء حكامهم وملوكهم عليهم خير كسب لهم
~~لأنه يضمن لهم بقاء ثرواتهم ونعمهم.
# ثوب الرياء يشف عما تحته ... فإذا اكتسيت به فإنك عاري
# إذا كنت تلبس ثوب الرياء فاعلم أنك عار، فثوب الرياء يظهر ما تحته.
# ثيابك إن بلين تجد سواها ... ولست بواجد عرضا بعرض
# إذا بليت ثيابك وجدت ثيابا أخرى، ولكنك لا تجد شرفا إذا دنست شرفك.
### | حرف الجيم
# جالس عدوك تعرف ما يكاتمه ... يبدو القلى في حديث القوم والمقل
# إذا نظرت إلى عين عدوك أو سمعت كلامه بدت لك عداوته في نظراته أو في
~~حديثه.
# جامل أخاك إذا استربت بوده ... وانظر به عقب الزمان يعاود
# إذا انحرف صديقك عنك أو كاد ينحرف فسايره وجامله فعسى أن يعود إلى نفسه.
# جان جنى ذنبا وأقبل تائبا ... والعفو خير شمائل الأشراف
# لقد أذنبت ثم تبت فاعف عني، فالعفو من شيم الكرام.
# PageV01P012
# جراحات السنان لها التئام ... ولا يلتام ما جرح اللسان
# جراح السنان تلتئم، وجراح اللسان لا تلتئم.
# جربت دهري وأهليه فما تركت ... لي التجارب في ود امرئ غرضا
# أصبحت لا أحرص على ود بعد أن جربت الناس، وعرفتهم.
# جروح الليالي ما لهن طبيب ... وعيش الفتى بالفقر ليس يطيب
# لا تداوى جروح الزمان، ولا يطيب عيش الفقير.
# جزينا بني شيبان أمس بقرضهم ... وعدنا بمثل البدء والعود أحمد
# جزينا بني شيبان بما فعلوا، وإن عادوا عدنا.
# جزى الله الشدائد كل خير ... عرفت بها ms21 عدوي من صديقي
# لقد عرفني ما حل بي من أزمات عدوي وصديقي، فجزاها الله خيرا.
# جمال أخي النهى كرم وخير ... وليس جماله عرض وطول
# جمال العاقل كرمه وخيره، وليس جماله في طوله وعرضه.
# جمال الوجه مع خبث النفوس ... كقنديل على قبر المجوسي
# إذا كان الوجه جميلا وكانت النفس خبيثة، كانا مثل مصباح على قبر كافر.
# جمعت مالا ففكر هل جمعت له ... يا جامع المال أياما تفرقه
# لقد جمعت أموالا طائلة فهل تضمن نفسك حياة طويلة تنفق أموالك فيها.
# جنى ابن عمك ذنبا فابتليت به ... إن الفتى بابن عم السوء مأخوذ
# جنى غيرك جناية فحلت عقوبتها بك، وربما أخذ المرء بجناية غيره.
# جنى ثمار مساع كان غارسها ... وصاحب الغرس أولى الناس بالثمره
# هذا الرجل سعى وغرس أشجارا ثم تمتع بأثمار ما غرس، وكل إنسان أحق باقتطاف
~~ثمرة مساعيه.
# جهد البلاء صحبة الأضداد ... فإنها كي على الفؤاد
# ما أصعب صحبة من لا يشبهك، لكأنها النار تكوي القلب.
# جهل الديانة من إذا عرضت له ... أطماعه لم يلف بالمتماسك
# من أطاع شهواته عندما تتيسر له ليس بتقي.
# جهلا علي وجبنا من عدوهم ... لبئست الخلتان: الجهل والجبن
# أنتم تجهلون علي وأنا الصديق، وتجبنون عن الأعداء، وبئست الخلتان الجبن
~~والجهل.
# جواب سوء المنطق السكوت ... قد أفلح المتئد الصموت
# جواب الفحش السكوت.
# جود الفتى يكفيك تسآله ... والعدم خير من سؤال البخيل
# إذا كان أخوك كريما لم تحتج إلى سؤاله، وإذا كان بخيلا فلا تسأله، فالفقر
~~خير لك من سؤال من لا يعطي.
### | حرف الحاء
# حب السلامة يثني عزم صاحبه ... عن المعالي ويغري المرء بالكسل
# إذا كان المرء يحرص على السلامة لم يطلب المجد ورضي بالكسل.
# حب هذا الحطام قد حطم النا ... س قديما من عهد نوح وآدم
# حب حطام الدنيا حطم الناس منذ القديم.
# حتى الكلاب إذا رأت ذا نعمة ... خضعت إليه وحركت أذنابها
# الناس يحبون الأغنياء، بل إن الكلاب إذا رأت غنيا بصبصت بأذنابها.
# حتى رجعت وأقلامي قوائل لي ... المجد للسيف ليس المجد للقلم
# عرفت أن ms22 المجد يكتب بالسيف لا بالقلم.
# حتى متى يلعب ليت شعري ... سال به السيل وليس يدري
# حتى متى يلعب هذا الإنسان الغافل وقد جاء السيل وهولاه عنه.
# حذرتك الكبر لا يعلقك ميسمه ... فإنه ملبس نازعته الله
# الكبر رداء الله فلا تنازعه إياه!
# حري بالعلا من يصطفيها ... ويقتحم الخطوب السود فيها
# من طلب المجد واقتحم الخطوب السود في سبيله كان جديرا به.
# حسب الفتى أن يكون ذا حسب ... من نفسه ليس حسبه حسبه
# حسب المرء بنفسه لا بآبائه.
# حسب الفتى عقله خلا يعاشره ... إذا تحاماه إخوان وخلان
# إذا جفاك إخوانك فحسبك عقلك من جليس.
# حسب الكذوب من البلي ... ة بعض ما يحكى عليه
# يكفي الكذاب بلاء ما يتحدث به الناس عنه.
# حسب الكريم مذلة ونقيصة ... أن لا يزال إلى لئيم يرغب
# حسب الكريم ذلا حاجته إلى اللئيم.
# حسبي بعلمي إن نفع ... ما الذل إلا في الطمع
# PageV01P013
# يكفيك علمي النافع، والذل في الطمع فيما وراء العلم.
# حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالكل أعداء له وخصوم
# العاجز يحسد من قدر على إدراك المجد.
# حسن الحضارة مجلوب بتطرية ... وفي البداوة حسن غير مجلوب
# الحضريات يجلبن جمالهن بالزينة والمساحيق والبدويات حسنهن طبيعي.
# حسن الفعال من الصلصال مقصود ... والمرء بالعقل مذموم ومحمود
# والإنسان من طين، ومع ذلك فليفعل الخير.
# حسن قول نعم من بعد لا ... وقبيح قول لا بعد نعم
# ما أحسن أن تقول: نعم بعد أن قلت: لا وما أسوأ أن تقول: لا بعد قولك:
~~نعم.
# حكم المنية في البرية جاري ... ما هذه الدنيا بدار قرار
# المنية تتحكم في البرية، وليس في دار الدنيا قرار.
# حلاوة دنياك ممزوجة ... فما يؤكل الشهد إلا بسم
# حلاوة الدنيا ممزوجة بمرارتها، والسم في الدسم.
# حمدت ابن منصور بحسن فعاله ... وهل يحسن الإنسان إلا ليحمدا
# لقد حمدتك بأفعالك، والإنسان يرغب في الحمد إذا أحسن.
# حملت حتفها بأظلافها الضأ ... ن فأهدت مدى إلى الذباح
# حملت الشاة حتفها بظلفها.
# حوادث الدهر تمور مورا ... تسر طورا وتسوء طورا
# حوادث الأيام فيها ما يسر ms23 وفيها ما يسوء.
# حياة بلا مال حياة ذميمة ... وعلم بلا مال كلام مضيع
# الحياة بلا مال مذمومة، والعلم بلا مال ضائع.
# حياتنا كالموت إن لم تكن ... نهجا إلى تخليد ذكر يدوم
# حياتك مثل موتك إذا لم تعمل على تحقيق ذكر لك خالد.
### | حرف الخاء
# خاطر بنفسك كي تصيب غنيمة ... إن الجلوس مع العيال قبيح
# اركب الأخطار لتغنم فالجلوس مع العيال لا يليق بالرجال.
# خاطر بنفسك لا تقنع بمعجزة ... فليس حر على عجز بمعذور
# اركب الأخطار ولاتكن عاجزا، فالعجز ليس عذرا للحر.
# خذ العفو دأب الذم واجتنب الأذى ... وأغض تسد وأرفق تنل واسخ تحمد
# اعف، ولا تفعل ما تذم به، واترك أذى الناس وغض طرفك عنهم تسدهم، وارفق
~~بهم تنل حبهم، وجد عليهم تدرك حمدهم.
# خذ بنصل السيف واترك غمده ... واعتبر فضل الفتى دون الحلل
# احكم على السيف بنصله لا بغمده، واحكم على الفتى بفضله لا بثوبه.
# خذ ما تراه ودع شيئا سمعت به ... في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل
# صدق ما ترى لا ما تسمع، فالشمس الطالعة تغنيك عن زحل الغامض.
# خذ من زمانك ما صفا ... ودع الذي فيه كدر
# خذ الصفو واترك الكدر.
# خذوا ما أتاكم به واغنموا ... فإن الغنيمة في العاجل
# خذ الغنم العاجل ودعم الغنم الآجل.
# خسر الذي باع الخلود وعيشه ... بنعيم أيام تعد قلائل
# أخطأت إذا بعت نعيم الخلود في الآخرة بنعيم أيام قليلة في الدنيا.
# خف دعوة المظلوم فهي سريعة ... طلعت فجاءت بالعذاب النازل
# دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب إذا طلعت إلى السماء نزلت إليك
~~بالعذاب.
# خف يا كريم على عرض تعرضه ... لعائب فلئيم لا يقاس بكا
# احفظ عرضك من لئيم لا يقاس بك.
# خلت الديار فسدت غير مسود ... ومن الشقاء تفردي بالسؤدد
# لقد أصبحت سيدا عندما خلت الديار من السادة، وتفردي بالسؤدد شقاء.
# خلت الديار فلا كريم يرتجى ... منه النوال ولا مليح يعشق
# لم يبق في الديار كريم نرجوه، ولا مليح نعشقه.
# خلص فؤادك من غل ومن حسد ... والغل في القلب ms24 مثل الغل في العنق
# دع عنك الغل والحسد، فالغل في الصدر مثل الغل في العنق.
# خلق اللسان لنطقه وبيانه ... لا للسكوت وذاك حظ الأخرس
# اللسان للبيان، والسكوت للأخرس.
# خلق الله للحروب رجالا ... ورجالا لقصعة وثريد
# الرجال نوعان: نوع للحرب والمجد، ونوع للطعام والشراب.
# خلقنا رجالا للتجلد والأسى ... ولسنا نساء للبكا والمآتم
# PageV01P014
# خلق الرجال للصبر وللقدوة، وخلقت النساء للبكاء والعويل.
# خل من قل خيره ... لك في الناس غيره
# دع عنك قليل الخير، فالناس كثيرون.
# خليل أتاني نفعه وقت حاجتي ... إليه وما كل الأخلاء ينفع
# لقد نفعني صديقي يوم حاجتي إليه، وما كل الأخلاء ينفعون.
# خليلك أنت لا من قلت خلي ... وإن كثر التجمل والكلام
# أنت خليل نفسك، لا من تراه خليلا لك وإن كثر تودده إليك.
# خليلك من صفى لك في الوداد ... وجارك من أذم على البعاد
# صديقك من صفا لك حبه، وجارك من لا يذمك وإن كان بعيدا عنك.
# خليلي إما أن تعينا وتسعدا ... وإما كفافا لا علي ولا ليا
# أيها الصديقان إما أن تعيناني على عدوي، وإما أن تقفا جانبا فلستما لي
~~ولستما علي.
# خليلي لا والله ما من ملمة ... تدوم على حي وإن هي جلت
# لا تدوم المصيبة على إنسان مهما كانت عظيمة.
# خليلي ليس الرأي في صدر واحد ... أشيرا علي اليوم ما تريان
# الرأي لا يكون في صدر رجل واحد فأعيناني برأيكما أيها الصديقان الناصحان.
# خليلي ما واف بعهدي أنتما ... إذا لم تكونا لي على من أقاطع
# أيها الصديقان إذا لم تكونا معي على عدوي فلستما من الأوفياء.
# خليلي من كعب أعينا أخاكما ... على دهره إن الكريم معين
# أيها الصديقان أعيناني على دهري، والكريم من يعين.
# خير إخوانك المشارك في الم ... ر وأين الشريك في المر أينا
# خير أخوانك من يشارك في مصائبك، وأين هو هذا الأخ الوفي.
# خير الطيور على القصور وشرها ... يأوي الخراب ويسكن الناووسا
# الطيور الصداحة تقف على أشجار الحدائق في القصور، والغربان الناعقة تأوي
~~إلى الخرائب وتسكن القبور.
# خير الأمور ما حمدت غبه ms25 ... والمرء مقرون بمن أحبه
# الأمور بعواقبها، والمرء مع من أحب.
# خير الكلام قليل ... على الكثير دليل
# خير الكلام ما قل ودل.
### | حرف الدال
# دار الصديق إذا استشاط تغضبا ... فالغيظ يخرج كامن الأحقاد
# إذا غضب صديقك فداره، فالغيظ يخرج الأحقاد الكامنة في الصدور.
# دببت له الضراء وقلت أبقى ... إذا عز ابن عمك أن تهونا
# لقد لاينته حتى أبقي على صداقته، وإذا عز أخوك فهن.
# دعاكم إلى خير الأمور محمد ... وليس العوالي في القنا كالسوافل
# لقد دعاكم نبينا محمد إلى خير الأمور، وليس سنان القناة مثل صعدتها.
# دع التكاسل في الخيرات تطلبها ... فليس يسعد في الخيرات كسلان
# جد في طلب الخير، فليس ينال الخير كسلان.
# دع الفؤاد عن الدنيا وزخرفها ... فصفوها كدر والوصل هجران
# اصرف قلبك عن الدنيا، فصفوها كدر ووصالها هجر.
# دع اللوم في شيء إذا جئت مثله ... من الدهر يوما كنت للنفس عاذرا
# لا تلم صاحبا على عمل ربما قمت أنت به، فإذا لم تلمه وفعلت ما يفعل عذرت
~~نفسك.
# دع المقادير تجري في أعنتها ... ولا تبيتن إلا خالي البال
# خل القدر يفعل ما يشاء ونم مستريح البال.
# دعامة العقل تمام الحلم ... رب أخ لي لم تلده أمي
# تمام الحلم في العقل، ورب أخ لك لم تلده أمك.
# دع خبط عشواء في ليلاء مظلمة ... هاجت أفاعي رقشا بين أحجار
# اسلك الطريق المستقيم، ولا تخبط في الليل خبط عشواء تثير الأفاعي بين
~~الحجارة.
# دع عنك ما أعيا عليك أمره ... كم زاد في ذنب جهول عذره
# اترك ما لا تستطيع، ورب عذر أقبح من ذنب.
# دع كل أمر عنه يوما يعتذر ... عف كل ورد غير محمود الصدر
# إياك وما يعتذر منه، وإياك أن ترد إذا كنت لا تحمد الصدر.
# دع كل ما يدعو إلى فتنة ... وسالم الناس تعش سالما
# إياك والفتنة وسالم الناس تسلم.
# دع ما يريب لأمر لا ارتياب به ... بذاك أوصى البرايا سيد البشر
# PageV01P015
# دع ما يريبك إلى ما لا يريبك. تلك وصية الرسول العربي الكريم.
# دعوني عنكمو راسا براس ms26 ... قنعت من الغنيمة بالإياب
# دعوني منكم كفافا لا علي ولا لي، لقد قنعت من الغنيمة بالسلامة.
# دعي عنك المطامع والأماني ... فكم أمنية جلبت منيه
# أيتها النفس، كفاك طمعا، فرب أمنية جلبت منية.
# دعيني أنل ما لا ينال من العلا ... فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل
# سأدرك من العلا ما لم يدركه أحد، أن أصعب المجد في الطريق الصعب، وسهل
~~المجد في الطريق السهل.
# دم للخليل بوده ... ما خير ود لا يدوم
# لتدم لصديقك مودتك، فالود الذي لا يدوم لا خير فيه.
# دنياك أرزاق تذكر بعدها ... أخرى تنال بصالح الأعمال
# الدنيا ميدان لطلب الرزق، والآخرة لا تدرك إلا بالأعمال الصالحة.
# دنياك أشبهت المدامة: ظاهر ... حسن وباطن أمرها ما تعلم
# الدنيا كالخمر، ظاهرها جميل، وباطنها سكر وخمار.
# دنياك دار كل ساكنها ... متوقع سببا من النقل
# الدنيا دار يسكنها قوم يتوقعون الرحيل عنها في كل يوم.
# دهر علا قدر الوضيع به ... وهوى الشريف يحطه شرفه
# هذا الزمان يشهد ارتفاع الحقير وسقوط الشريف.
# دون الحلاوة في الزمان مرارة ... لا تختطى إلا على أهواله
# دون الحلاوة مرارة، ودون الآمال أهوال.
### | حرف الذال
# ذاعت سريرته وكل سريرة ... للمرء تظهر من خلال فعاله
# كان يخفي ما في ضميره ثم ظهر للناس، والسرائر تبديها الأعمال.
# ذر النفس تأخذ وسعها قبل بينها ... فمفترق جاران دارهما العمر
# خذ حظك من حياتك قبل موتك، فالجاران اللذان يسكنان دار العمر لا بد أن
~~يتفرقا.
# ذريني أهب للمجد شرخ شبيبتي ... فإن لم أبادرها استبد بها العمر
# سأسعى إلى المجد وأبذل له شبابي، وإن لم يسع الرجل إلى المجد في شبابه لم
~~يدركه في شيخوخته.
# ذريني فإن البخل يا أم هيثم ... لصالح أخلاق الرجال سروق
# دع عنك البخل، فإنه يفسد أخلاق الرجال.
# ذريني فإن البخل لا يخلد الفتى ... ولا يهلك المعروف من هو فاعله
# لا يضمن البخل للإنسان الخلود، ولا يسرع في موته الجود.
# ذريني وإتلافي لمالي فإنني ... أحب من الأخلاق ما هو أجمل
# سأنفق مالي في وجوه الخير، والخير أحسن أخلاق الرجال. ms27
# ذقت كل الطعوم حلوا ومرا ... فإذا الفقر شرها والسؤال
# ذقت طعوم الحياة من حلو ومن مر فوجدت طعم الفقر وذل السؤال أقساها مذاقا.
# ذكرى العهود شيمة الكرام ... والغدر من طبائع اللئام
# الكريم يذكر عهد إخوانه، واللئيم ينسى أهله ويغدر بأصدقائه.
# ذكر الفتى عمره الثاني وحاجته ... ما فاته وفضول العيش أشغال
# ذكر الرجل بعد وفاته عمر ثان له، وحاجته من الدنيا ما يكفيه قوته، وكل ما
~~عدا ذلك فضول تشغله وما لها قيمة.
# ذل السؤال وثقل الشكر ما اجتمعا ... إلا أضرا بماء الوجه والبدن
# ذل السؤال، وثقل الشكر على العطاء والإحسان يضران بالرجل، يبذل ماء وجهه،
~~ويهزل جسمه.
# ذل الفتى حين يرجو حاجة عرضت ... وكبره بعدها من لؤم طينته
# إذا تذلل الرجل في طلب حاجته، وتكبر إذا نال حاجته فهو اللئيم.
# ذل الفتى لعدوه في حاجة ... والموت عند ذوي النهى سيان
# الذل والموت عند الأشراف متساويان.
# ذل من يغبط الذليل بعيش ... رب عيش ألذ منه الحمام
# من حسد الذليل على عيشته فهو لئيم وذليل مثله، وعيش الذليل أقسى من
~~الموت.
# ذم الزمان بنو الزمان وإنما ... ذموا نفوسهم وإن لم يشعروا
# إذا ذم أهل الزمان، الزمان، فقد ذموا أنفسهم وما يشعرون، فليس الزمان إلا
~~الناس الذين فيه يعيشون.
# ذم الفتى من دون تجريبه ... ومدحه يوما ضلال بعيد
# من الضلال أن تذم الفتى وتمدحه دون تجربة.
# PageV01P016
# ذهب التكرم والوفاء من الورى ... وتصرما إلا من الأشعار
# لم يبق أثر للكرم والوفاء في الناس، وإنما هما في الشعر والكلام.
# ذهب الكرام بأسرهم ... وبقي لنا ليت ولو
# ذهب الكرم وبقيت لنا كلمتا: ليتهم كانوا ... ولو كانوا ...
# ذو الحزم لا يبتدي أمرا يهم به ... حتى يطالع ما تبدي عواقبه
# الحازم من لا يقدم على أمر قبل دراسة عواقبه.
# ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
# العاقل يشقى في الجنة، والجاهل ينعم في جهنم.
# ذو الود مني وذو القربى بمنزلة ... وأخوتي أسوة عندي وإخواني
# أصدقائي وأقربائي في منزلة واحدة، وإخوتي في النسب مثل إخواني ms28 في الأدب.
# ذي المعالي فليعلون من تعالى ... هكذا هكذا وإلا فلا لا
# هذه هي المعالي فليطلبها من علت نفسه وإلا فليسكت.
### | حرف الراء
# راحة السر في التخلف عن ك ... ل مرام أضحى بعيد المنال
# الراحة في ترك طلب كل بعيد.
# رأيت أخا الدنيا وإن كان خافضا ... أخا سفر يسرى به وهو لا يدري
# الذي يعيش في الدنيا، ولو كان سعيدا، مسافر فيها وهو لا يعلم.
# رأيت العز في أدب وعقل ... وفي الجهل المذلة والهوان
# العز في الأدب والعقل، والذل في الجهل.
# رأيت البعد فيه شقا ونأي ... ووحشة كل منفرد غريب
# في البعد عن الأهل شقاء ووحشة.
# رأيت النفس تكره ما لديها ... وتطلب كل ممتنع عليها
# النفس راغبة عما تملك، راغبة فيما لا تملك.
# رأيت صلاح المرء يصلح أهله ... ويعديهمو داء الفساد إذا فسد
# إذا صلح المرء صلح أهله وذووه، وإن فسد فسدوا.
# رأيت غب الصبر يوما يحمد ... وإنما النفس كما تعود
# عاقبة الصبر محمودة، ولكل إنسان ما تعود.
# رب أمر أتاك لا تحمد ال ... فعال فيه وتحمد الأفعالا
# رب أمر تحمده ولا تحمد فاعله.
# رب أمر تختشيه ... جر أمرا ترتجيه
# رب أمر تخافه أعقب أمرا تريده.
# رب أمر يسوء ثم يسر ... وكذاك الزمان حلو ومر
# قد يسوءك أمر ثم يسرك، والدهر حلو ومر.
# رب بعيد كأخ ناصح ... وابن أب متهم الغيب
# قد ينصح الغريب ويغش القريب.
# رب حلم أضاعه عدم الما ... ل وجهل غطى عليه النعيم
# قد يضيع حلم الفقير، ويغطي الغنى جهل الجاهل.
# رب رجاء جاء من مخافه ... ورب أمن سيعود آفه
# قد يأتي الرجاء من الخوف، وقد يتحول الأمن إلى هلاك.
# رب ساع لنائم ... رب بان لهادم
# قد يسعى الإنسان الساهر لإنسان نائم، وقد يبني الإنسان لمن يهدم البناء.
# رب سرور وحبور وطرب ... جر إلى وقع الحروب والحرب
# قد تكون عقبى السرور والطرب العداوة والحرب.
# ربما تجزع النفوس من الأم ... ر له فرجة كحل العقال
# قد تجزع من أمر ثم سرعان ما ينفرج كما يحل العقال.
# ربما سرك ms29 البعيد وأصلا ... ك القريب النسيب نارا وعارا
# قد ينفعك الغريب ويضرك القريب.
# رب من ترجو به دفع الأذى ... عنك يأتيك الأذى من قبله
# قد ترجو أمرأ لدفع الأذى عنك، فإذا هو يؤذيك.
# رب مهزول سمين عرضه ... وسمين الجسم مهزول الحسب
# رب رجل هزيل، وعرضه سمين ورب رجل سمين، وعرضه هزيل.
# رب يأس هو الغنى ... صاحب الحرص في عنا
# في اليأس غنى، وفي الحرص فقر وعناء.
# رب يوم بكيت منه فلما ... صرت في غيره بكيت عليه
# قد أبكي ألما من يوم فإذا انقضى وجاء يوم غيره، تحسرت وبكيت عليه.
# رضا الذليل بخفض العيش منقصة ... والعز عند رسيم الأينق الذلل
# الذليل يرضى بعيشه الناعم، والعزيز يرفض الذل والرفاه ويفضل طلب المجد
~~على ظهور النياق في لهب الصحراء.
# رفع الكلب فاتضع ... ليس في الكلب مصطنع
# PageV01P017
# أنت لا تستطيع رفع الكلب الوضيع، ولست تجد فيه أهلا لمعروفك.
### | حرف الزاي
# زر قليلا لمن يودك غبا ... فدوام الوصال داعي الملال
# زر غبا تزدد حبا.
# زر من تحب وإن تناءت داره ... ليس البعيد مع الهوى ببعيد
# زر حبيبك وإن بعد مزاره، فالبعيد مع الحب قريب.
# زعموا أن من تباعد يسلو ... ولقد زادني التباعد وجدا
# قالوا إن من بعد عن حبيبه يسلوه، فما لي كلما زدت بعدا زدت شوقا إليه.
# زمان كل حب فيه خب ... وطعم الخل خل لو يذاق
# أصبح الحب خبا وخداعا وأصبح طعم الخل مثل طعم الخل.
# زمن نعمت به ولكن لم يطل ... وكذاك أوقات السرور قصار
# كانت تلك الأيام أيام سعادة ولكنها كانت قصيرة، وكل أيام السرور قصيرة.
# زن القول من قبل الكلام فإنما ... يدل على قدر العقول التكلم
# زن كلامك قبل أن تنطق به، فالكلام ميزان العقول.
# زهدت وزهدي في الحياة لعلة ... وحجة من لا يبلغ الأمل الزهد
# زهدت في الدنيا لأني لم أستطع الحصول عليها، وحجة كل مخفق في تحقيق أمله
~~أنه صاحب زهد.
# زوج العجز بنته للتواني ... فغدا من نتاجها الحرمان
# تزوج الكسل بنت العجز فكان الحرمان ولدهما.
# زودينا من حسن ms30 وجهك مادا ... م فحسن الوجوه حال تحول
# دعينا نتمتع بهذا الوجه الجميل، فكل حسن لا بد أن يزول.
# زيادة الإلحاح والإصرار ... ذريعة الحرمان والخسار
# الإلحاح والإصرار طريق الحرمان.
# زيادة العتب نقض للوداد فلا ... تكثر عتاب الذي ترجو مودته
# العتب الشديد دليل على الود القليل، فلا تكثر عتاب الصديق.
# زيادة العمر في جهل وفي سفه ... زيادة هي في التحقيق نقصان
# زيادة عمر الجاهل والسفيه نقص لا زيادة.
# زيادة المرء في دنياه نقصان ... وربحه غير محض الخير خسران
# زيادة الغني نقص، والربح خسارة إلا ربح عمل الخير والمعروف.
# زين أخاك بحسن وصفك فضله ... وأذع لما يأتي من الحسنات
# انشر فضل أخيك وأذع حسناته.
# زينة العلم بالعمل ... فدع العجز والكسل
# العمل زينة العلم، فإياك والكسل.
# زينة القول بالفعال فإيا ... ك وقولا لا تستطيع فعاله
# تمام القول بالفعل، فاترك قول ما لا تستطع فعله.
# زينة المرء عفة وكمال ... فإذا وليا عن المرء ولى
# زينه الإنسان بعفة نفسه وكمال أخلاقه، فإذا ذهبا عنه ذهب.
### | حرف السين
# سآتي جميلا ما حييت فإنني ... إذا لم أفد شكرا أفدت به أجرا
# سأعمل الخير ما دمت حيا، فإن لم أنل عليه شكر الناس، نلت رضا الله
~~وجزاءه.
# سأحجب عني أسرتي عند عسرتي ... وأبرز فيهم إن أصبت ثراء
# إذا عسرت احتجبت عن الناس لكيلا أسألهم، وإذا أيسرت برزت لهم لكي أعطيهم.
# ساعد أخاك في جميع حاله ... وكن إذا ما زال في زياله
# ساعد أخاك على كل حال وكن معه أينما كان.
# ساعد صديقك في أمر يحاوله ... فالحر للحر معوان على الزمن
# ساعد صديقك فيما يريد، فالحر يعين الحر.
# سافر تجد عوضا ممن تفارقه ... وانصب فإن اكتساب المجد في النصب
# سافر تجد إخوانا بإخوان، واتعب فالمجد في التعب.
# سألت الناس عن خل وفي ... فقالوا: ما إلى هذا سبيل
# لا يمكن أن تجد صديقا وفيا، فلا تتعب نفسك في السؤال عنه.
# سألزم نفسي الصفح عن كل مذنب ... وإن عظمت منه علي الجرائم
# سأعفو عن كل من أساء إلي، وإن كان ذنبه عظيما. ms31
# سامح صديقك إن زلت به قدم ... فليس يسلم إنسان من الزلل
# سامح صديقك إذا أخطأ، فليس في الناس من لا يخطئ.
# سبحان من قسم الحظو ... ظ فلا عتاب ولا ملامه
# سبحان الله الذي قسم الحظوظ بين الناس، فلا نحن قادرون على الاعتراض على
~~إرادته ولا عتابه على ما قسم لنا من حظوظ.
# PageV01P018
# سبقت إليهم مناياهمو ... ومنفعة الغوث قبل العطب
# لقد أدركتهم وأنقذتهم من الموت، ومنفعة الإغاثة قبل هلاك المستغيث.
# ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ... ويأتيك بالأخبار من لم تزود
# ستخبرك الأيام بما جهلت، ويأتيك بالأخبار من لا تعرفه.
# ستدرك من ذي الفحش حقك كله ... بحلمك في رفق وإن لم تشدد
# بالرفق تدرك حقك من الفاحش، مهما كان بذيئا.
# ستلقى من عدوك كل كيد ... إذا كاد العدو ولم تكده
# إذا لم تكد عدوك كادك.
# ستور الضمائر مهتوكة ... إذا ما تلاحظت الأعين
# الأعين تهتك ما في الضمائر.
# سحبان من غير مال باقل حصر ... وباقل في ثراء المال سحبان
# المال ينطق العيي والفقر يخرس الخطيب المفوه، فسحبان هو باقل إذا كان
~~فقيرا، وباقل هو سحبان إذا كان غنيا.
# سقام الحرص ليس له شفاء ... وداء الجهل ليس له طبيب
# الحريص مريض لا يشفى، والجاهل مصاب بداء ليس له دواء.
# سكر الولاية طيب ... وخمارها صعب شديد
# ما أطيب الولاية يسكر بها الوالي ما دام واليا وما أقبح العزل فكأنه
~~الخمار بعد السكر الشديد.
# سلمت من العدو فما دهاني ... سوى من كان معتمدي عليه
# سلمت من العدو وأصابني الصديق.
# سلي إن جهلت الناس عنا وعنهمو ... فليس سواء عالم وجهول
# إذا جهلت من نحن فاسألي الناس عنا، فهم يعرفوننا، ولا يستوي العالم
~~والجاهل.
# سوف تجزى بالذي أوليته ... وكذاك المرء يجزى عمله
# كل امرئ مجزي بعمله.
# سوف ترى إذا انجلى الغبار ... أفرس تحتك أم حمار
# ستعرف نفسك إذا زال غرورك، وستعرف ماذا تركب إذا انجلى عنك الغبار. أتركب
~~فرسا أم حمارا.
# سيذكرني قومي إذا جد جدهم ... وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
# إذا نشبت الحرب ذكر قومي بطولتي ms32 وشجاعتي كما يذكر الساري في الصحراء
~~البدر في الليلة الظلماء.
# سينصف الدهر من قوم بدائرة ... وفي الجديدين إنصاف إذا دارا
# ستدور الدائرة على الظالمين، والأيام تنصف المظلومين حين تدور.
### | حرف الشين
# شاور سواك إذا نابتك نائب ... يوما وإن كنت من أهل المشورات
# شاور غيرك وإن شاورك الناس.
# شجاع إذا ما أمكنتني فرصة ... وإن لم تكن لي فرصة فجبان
# أنا شجاع عندما تكون فرصة النصر ممكنة، وجبان إذا لم تسنح لي فرصة.
# شجاعة المرء إذا لم تكن ... من بعد رأي من فنون الجنون
# الشجاعة التي لا تعتمد على رأي ضرب من الجنون.
# شرار الناس يروون ... عن الأخيار ما شاؤوا
# شرار الناس مولعون بتلفيق الأخبار على الأخيار.
# شر الأخلاء من كانت مودته ... مع الزمان إذا ما خاف أو رغبا
# شر الأصدقاء من يصحبك إذا كان الزمان معك، ومن يهجرك إذا كان الزمان
~~عليك.
# شر البلاد مكان لا صديق به ... وشر ما يكسب الإنسان ما يصم
# شر البلاد بلد لا تجد فيه صديقا، وشر الكسب الذي تناله ما يلوثك.
# شر الورى من ليس يرجى خيره ... يوما ويخشى شره وضيره
# شر الناس من لا يرجى خيره ومن يخاف شره.
# شرق وغرب تجد من معرض عوضا ... فالأرض من تربة والناس من رجل
# ارحل في كل مكان تجد ناسا بناس، فالأرض واسعة وكلها من تراب، والناس
~~كثيرون، وإن كانوا من سلالة رجل واحد.
# شره النفوس على الجسوم بلية ... فتعوذوا من كل نفس تشره
# شره النفس بلاء الجسد، ونعوذ بالله من نفس شرهة.
# شط وصل الذي تريدين مني ... وصغير الأمور يجني الكبيرا
# لقد زال حبي لك لإساءتك إلي، والصغير من الأمور يجني الكبير منها.
# شفيع ذنب المذنب الإقرار ... وتوبة المقصر اعتذار
# الإقرار بالذنب شفاعة له، وقد تاب من اعتذر.
# شكرتك إن الشكر دين على الفتى ... وما كل من أوليته نعمة يقضي
# PageV01P019
# شكرتك على معروفك وشكر المنعم دين على من أحسنت إليه. وأين من يشكر؟
# شهدت عليه به شواهد ريبة ... وعلى المريب شواهد لا تدفع
# كاد المريب يقول: ms33 خذوني. وعلى المريب دلائل وشواهد.
# شهوات الإنسان تكسبه الذ ... ل وتلقيه في البلاء الطويل
# إذا استبدت الشهوة بالإنسان أذلته وأوقعته في البلاء.
# شيئان لا تحسن الدنيا بغيرهما ... المال يصلح منه الحال والولد
# شيئان هما زينة الحياة الدنيا: المال والولد.
# شيئان لا خير في اللذات بعدهما ... فقد الشباب وبعد الأهل والولد
# شيئان يمنعان كل سرور ولذة: فقد الشباب وبعد الأهل.
# شيئان من شمائل اللئام ... الفحش والفضول في الكلام
# شيئان من أخلاق اللؤماء: الفحش في الكلام وتدخل المرء فيما لا يعنيه.
### | حرف الصاد
# صاحب البغي ليس يسلم منه ... وعلى نفسه بغى كل باغي
# على الباغي تدور الدوائر.
# صاحب الحرص في تعب ... والليالي تري العجب
# يتعب الحريص نفسه، والليالي تلد كل عجيب.
# صاحب الشهوة عبد فإذا ... خالف الشهوة صار الملكا
# صاحب الشهوة عبد لشهوته إذا أطاعها، وملك لها إن خالفها.
# صاحب صديقك واحذر من مكايده ... فربما شرق الإنسان بالماء
# صادق صديقك على حذر، فقد يغص الشارب بالماء.
# صادق خليلك ما بدا لك نفعه ... وإذا بدا لك غشه فتحول
# صادق صديقك ما دام ناصحا لك، فإذا غشك فاتركه.
# صار جدا ما مزحت به ... رب جد جره اللعب
# كان الأمر مزاحا فأصبح جدا، وكم جد جره اللعب.
# صبر النفس عند كل ملم ... إن في الصبر حيلة المحتال
# اصبر في المصائب فما لك حيلة غير الصبر.
# صبرت فكان الصبر خيرا مغبة ... وهل جزع مجد علي فأجزعا
# صبرت والصبر خير، ما دام الجزع لا يجدي.
# صبرت ومن يصبر يجد غب صبره ... ألذ وأحلى من جني الشهد في الفم
# صبرت وعاقبة الصبر أحلى من العسل.
# صحبة يوم نسب قريب ... وذمة يحفظها اللبيب
# الصحبة نسب يراعيه العاقل.
# صحة الجسم والشباب مع الما ... ل نعيم الدنيا وأي نعيم
# الصحة والشباب والمال نعيم الدنيا.
# صحة المرء للسقام طريق ... وطريق الفناء هذا البقاء
# الصحة طريق المرض والبقاء طريق الفناء.
# صديق عدوي داخل في عداوتي ... وإني لمن ود الصديق صديق
# صديق عدوي عدوي، وصديق صديقي صديقي.
# صديقك عون في الخطوب وعدة ... إذا ناب ms34 أمر أو نبا بك منزل
# صديقك يعينك في الخطوب.
# صديقك من يرعاك عند شديدة ... فكل تراه في الرخاء مراعيا
# صديقك من أعانك في الشدائد، لا من لازمك في الرخاء.
# صرت كأني ذبالة نصبت ... تضيء للناس وهي تحترق
# أنا مثل ذبالة المصباح تفنى وتضيء للناس.
# صغير القوم في التأديب يرجى ... ولا يرجى على الأدب الكبير
# يؤثر التأديب في الصغير، ولا يؤثر في الكبير.
# صف الضمير لمن تعاشره ... واسكن إلى ثقة تشاوره
# ليكن ضميرك صافيا لأصدقائك، واستعن بمشورة أهل الثقة.
# صلابة الوجه لم تغلب على أحد ... إلا تكامل فيه الشر واجتمعا
# إذا تمت لامرئ صفاقة الوجه تم فيه الشر.
# صن السر عن كل مستخبر ... وحاذر فما الحزم إلا الحذر
# صن أسرارك وكن حذرا، فالحازم حذر.
# صن حر وجهك لا تهتك غلالته ... فكل حر لحر الوجه صوان
# صن وجهك فكل حر يصون حر وجهه.
# صيانة وجه المرء أو صون نفسه ... هما عند أرباب العقول سواء
# صيانة الوجه مثل صيانة النفس عند العقلاء.
### | حرف الضاد
# ضاع معروف واضع ال ... عرف في غير أهله
# إذا وضعت معروفك عند من لا يستحقه أضعته.
# ضجر الفتى في الحادثات مذمة ... والصبر أليق بالرجال وأوفق
# PageV01P020
# الضجر في الحادثات ذميم، والصبر أخلق بالرجال.
# ضحكت بينهمو معجبا ... وشر الشدائد ما يضحك
# شر البلية ما يضحك.
# ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة ... وحق لسكان البسيطة أن يبكوا
# لماذا نضحك والبكاء أولى بنا في هذه الحياة.
# ضدان لما استجمعا حسنا ... والضد يظهر حسنه الضد
# تم الحسن عند اجتماع الأضداد، والضد يظهر حسنه الضد.
# ضرب الحبيب للحبيب أوجع ... والبذل من غير سؤال أوقع
# خيانة الحبيب أوجع للحبيب، وبذلك النوال دون سؤال أطيب.
# ضرر الصديق من الصديق الجاهل ... شر عليه من العدو العاقل
# عدو عاقل خير من صديق جاهل.
# ضروب الناس عشاق ضروبا ... فأعذرهم أشفهمو حبيبا
# العشاق أنواع، وأحلاهم حبيبا أشدهم عذرا في الحب.
# ضعاف الطير أطولها جسوما ... ولم تطل البزاة ولا الصقور
# ليست القوة في الطول، فالطيور الضعيفة أطول أجساما من البزاة.
# ضلال الرئيس المقتدى ms35 بفعاله ... ضلال ألوف لا ضلالة واحد
# إذا كان الزعيم ضالا منحرفا أضل شعبا كاملا ولم يقتصر ضلاله عليه وحده.
# ضل امرؤ قال خلي أستعين به ... وأي خل نأى عن وده خلل
# ضل من ظن أنه يمكن أن يستعين بصديقه، وقل أن تجد صديقا وفيا، ليس فيه
~~نقص.
# ضمائر قلب المرء تبدو بوجهه ... ويخبر عنوان الكتاب بما فيه
# الوجه يخبر عن الضمير، والكتاب يظهر من عنوانه.
# ضمنت لهم أن لا أضيع سرهم ... وما ضيع الأسرار غير لئيم
# أنا لا أضيع أسرار الأخوان، فالأسرار لا يضيعها إلا لئيم.
# ضياع العمر في عبث ولهو ... ضلال لا يشابهه ضلال
# أشد أنواع ضلال الإنسان إضاعة وقته في اللهو والعبث لا في الجد والخير
~~والعمل.
# ضياع المال ليس أجل خطب ... إذا سلم الفتى نفسا وعرضا
# إذا سلمت لك نفسك وشرفك فضياع مالك يسير.
# ضيعت بعض العمر في لعب ... فاسلك سبيل الجد في البعض
# لقد أضعت شطر عمرك في اللهو واللعب فاسلك طريق الجد والعمل في شطره
~~الباقي.
### | حرف الطاء
# طالت مسافة ليل لا منام به ... ولا منام لمقروح على ألم
# طال ليل من لا ينام، وكيف ينام المقروح؟
# طاوعت غيي في زمان الصبا ... وطاعة الغي هي المعصيه
# أطعت داعي الضلال في شبابي وطاعة الضلال هي المعصية.
# طبع الكريم الحر ترك الخنى ... والفحش من شر طباع اللئيم
# ترك الفحش طبع الكريم والفحش طبع اللئيم.
# طبع الفتى يصلح بالتطبع ... فاعرف طباع الصالحين واتبع
# ربما صلح طبع الإنسان بالتطبع، فتطبع بطباع الصالحين تكن صالحا.
# طبعت على كدر وأنت تريدها ... صفوا من الأقذاء والأقذار
# الدنيا مطبوعة على الكدر وأنت تريدها رائقة صافية.
# طب لداء الخطب مهما عرا ... مال الفتى والدرهم المرهم
# المال دواء الخطوب والدرهم مرهم الجراح.
# طرق الغي سهلة واضحات ... وطريق الهدى كسم الخياط
# طريق الهدى صعبة دقيقة المسالك؟ وطريق الضلال سهلة يسيرة.
# طلب الأماني بالتواني ضلة ... لا يلحق العلياء باع مقصر
# لا تطلب الأماني بالعجز والتواني، ولا تدرك العلا يد قصيرة عاجزة.
# طلب الفتى ما لا يكون سفاهة ms36 ... وسكوته عن غيره تقصير
# من السفاهة طلب المستحيل ومن العجز ترك ما هو ممكن.
# طلب المحال من الضلال فإن ترد ... أن لا تطاع فمر بما لا يمكن
# طلب المحال ضلال، وإذا أردت أن لا تطاع فمر بما لا يستطاع.
# طلب النساء زمانه حتى إذا ... وضحت مفارقه تأهل ينسك
# هذا رجل أضاع حياته في طلب النساء، فلما أصبح عاجزا وشاب رأسه ادعى أنه
~~ناسك.
# طمع الفتى ذل وعفة نفسه ... عز وكم شره يجر إلى شرك
# PageV01P021
# الطمع ذل، والقناعة عز، والشره شرك يقع فيه أصحابه.
# طمعت بليلى أن تريع وإنما ... يقطع أعناق الرجال المطامع
# هل تطلب عودة ليلى إليك، والطمع يقطع أعناق الرجال.
# طهارة أثواب الفتى لا تفيده ... كمالا إذا ما كان في عرضه دنس
# لا يفيد الرجل طهارة ثوبه إذا كان شرفه دنسا.
# طوبى لمن أدرك لذاته ... ولم يضع دينا ولا عرضا
# ما أحسن من جمع بين الدنيا والدين، وأدرك لذاته ولم يضع شرفه.
### | حرف الظاء
# ظفرت بحق طالما قد طلبته ... ومن كان يبغي الحق أمسى مظفرا
# لقد أدركت حقك بعد نضال طويل، ولا بد لمن يطلب الحق من إدراك النصر.
# ظل الشبيبة لا يعزرك بهجته ... فإن بقيت فشمس الشيب بالرصد
# شعرك الأسود في الشباب وأنت تعجب به سيتحول في الشيخوخة إلى شعر أبيض.
# ظلام الليل يمحوه نهار ... كذاك العدل يمحو كل ظلم
# العدل يمحو الظلم كما يمحو النور الظلام.
# ظلم الخطوب إذا دجون فما لها ... من غير أنوار العقول ضياء
# للمصائب ظلمات لا يكشفها غير نور العقل.
# ظلم الظلم لا تدوم ولا ب ... د لليل وإن يطل من صباح
# ظلمات الظلم لا تدوم وسيمحوها نور العدل، كما يمحو الصباح ظلمات الليل.
# ظلمت امرءا كلفته غير خلقه ... وهل كانت الأخلاق إلا غرائزا
# إذا طلبت من رجل أن يفعل خلاف طبيعته فأنت تطلب منه ما لا يستطيع،
~~فالأخلاق في الناس مثل الغرائز.
# ظلم لنفسك أن ترضى بمسكنة ... في مسكن وبلاد الله ذات سعه
# لا تظلم نفسك ولا ترض بالعيش في بلد تعاني ms37 فيه الضيم والذل، فبلاد الله
~~واسعة فاذهب حيث تجد العز والسعادة.
# ظل يسعى إلى المعالي بجد ... والعلا لا تنال إلا بكد
# يريد هذا الرجل أن يدرك المجد بجدوده أو بحظه ولن يدركه لأن المجد لا
~~يدرك بالآباء والجدود والحظوظ وإنما يدرك بالكد والعمل والنضال.
# ظمئت فخلت الآل ماء ومن يخل ... مخالا لعمري كذبته المطامع
# العشطان يظن السراب ماء فإذا جاءه خيبه طمعه.
# ظن الحسود بنا الظنون وكيده ... في نحره والله خير حافظا
# لقد ظن حاسدنا ظنونا سيئة، وسيحيق به ظنه، ويحفظنا الله منه.
# ظن بالله في الشدائد خيرا ... فهو أولى بكل ظن جميل
# إذا وقعت في شر فتوكل على الله فهو مصدر كل خير.
# ظن خيرا لأهل ودك إن شئت ... ولكن لا تأمن الشر منهم
# أحسن الظن بأصدقائك، ولكن كن حذرا.
# ظننت أني وحدي مخطئ فإذا ... أفعال كل بني الدنيا كأفعالي
# ظننت أنني وحدي مذنب، فإذا كل الناس مذنبون مثلي.
# ظننت بهم ظنا جميلا فخيبوا ... رجائي وما كل الظنون تصيب
# لقد أحسنت الظن بأصدقائي فخيبوا رجائي فيهم، وبعض الظنون تخطئ وتصيب.
# ظهور العدل يمحو كل شر ... إذا جاء الصباح مضى الظلام
# إذا ظهر العدل غاب الشر، وإذا ظهر الصباح غاب الظلام.
### | حرف العين
# عادوا مروءتنا فضلل سعيهم ... ولكل بيت مروءة أعداء
# عادانا بعض الناس لأننا كرام ذوو مروءة، ولكل كريم عدو لئيم.
# عادات هذا الدهر ذم مفضل ... وملام مقدام وعذل جواد
# عادة الناس: ذم الفاضل، ولوم الشجاع وعذل الكريم.
# عار علينا وقبيح ذكر ... أن نجعل الكفر مكان الشكر
# عيب علينا أن ننكر نعمة المحسن، بدل أن نشكره.
# عاقبة الصبر لها حلاوه ... وعادة السوء لها ضراوه
# عاقبة الصبر حلوة، وعاقبة الشر مضرة.
# عامل إذا عاملت بالمسامحه ... وعاشر الناس على المناصحه
# عامل الناس معاملة سمحة وعاشرهم بالنصيحة.
# عبالة عنق الليث من أجل أنه ... إذا ما أراد الأمر وافى بنفسه
# غلظ رقبة الأسد ناتج من اعتماده على نفسه وعدم اتكاله على غيره.
# عتاب الفتى في كل يوم بلية ... وتقويم أضغان النساء عناء
# PageV01P022
# من ms38 البلاء أن تعاتب صديقك كل صباح ومساء، ومن العناء إزالة الأحقاد من
~~صدور النساء.
# عجبت لمن له قد وحد ... وينبو نبوة السيف الكهام
# إني أتعجب من الرجل القوي القادر كيف يخفق في تحقيق مطالبه كأنه السيف
~~الكليل الذي لا يقطع.
# عدوك من صديقك مستفاد ... فلا تستكثرن من الصحاب
# عدوك يأتي من صديقك، فلا تكثر من الأصحاب كيلا يتحولوا إلى أعداء.
# عدوى البليد إلى الجليد سريعة ... والجمر يوضع في الرماد فيخمد
# البلادة تعدي مثل المرض، فلا تعاشر البلداء فتفقد رجولتك وعزيمتك، كما
~~تفقد الجمرة لهيبها إذا طمرت في الرماد.
# عسى الكرب الذي أمسيت فيه ... يكون وراءه فرج قريب
# أرجو الله أن يفرج عني ما ألاقي من كرب وضيق.
# عسى سائل ذو حاجة إن منعته ... من اليوم سؤلا أن يكون له غد
# لا ترد سائلك محروما فربما حقق المستقبل آماله وأصبح مسؤولا مرزوقا.
# عسى فرج يأتي به الله إنه ... له كل يوم في خليقته أمر
# أرجو الله أن يأتي بالفرج، وهو القادر على أن يفعل ما يشاء، ويغير ما
~~يريد.
# عشق المكارم فهو معتمد لها ... والمكرمات قليلة العشاق
# لقد أحب هذا الرجل المكرمات، والذين يحبون المكرمات قلائل.
# عصاني فلم يلق الرشاد وإنما ... تكشف عن أمر الغوي عواقبه
# نصحته فعصاني فضل ضلالا بعيدا، والعواقب هي التي تكشف أصحاب الضلال.
# عفا الله عن هذا الزمان فإنه ... زمان عقوق لا زمان حقوق
# عفا الله عن أهل هذا الزمان فقد تعودوا فعل العقوق وإنكار الحقوق.
# عقبى اليمين على عقبى الوغى ندم ... ماذا يزيدك في إقدامك القسم
# القسم على الحرب خطأ، فليس القسم هو الذي يزيد شجاعة المقاتلين.
# على الحاجات أقفال ثقال ... مفاتحها الهدايا في الظلام
# إن حاجات الناس لا يلبيها حكام الناس إلا بعد الرشاوى والهدايا، فكأن
~~الحاجة موضوعه في يبت عليه قفل ثقيل، وكأن الرشوة هي مفتاح هذا القفل.
# علامة الرضاء بالمقدور ... صبرك في تصرف الأمور
# علامة رضاك بقدرك صبرك على مصائبك.
# على المرء أن يسعى لما فيه نفعه ... وليس عليه أن يساعده الدهر
# على ms39 المرء أن يسعى إلى كل خير، ولكنه لا يستطيع أن يجبر الدهر على
~~مساعدته في إدراك مطاليبه.
# على قدر أهل العزم تأتي العزائم ... وتأتي على قدر الكرام المكارم
# العزيمة على قدر صاحبها، والمكرمة على قدر فاعلها.
# عليك بإقلال الزيارة إنها ... إذا كثرت كانت إلى الهجر مسلكا
# لا تكثر زيارة الصديق فهي طريق الملل والهجر.
# عليك بأوساط كل الأمور ... وعد عن الجانب المشتبه
# كن في أمورك معتدلا ولا تسرف.
# عليك بالحفظ دون الكتب في ورق ... فإن للكتب آفات تفرقها
# احفظ العلم في صدرك لا في كتبك، فالكتب معرضة للآفات والفقد، فالعلم في
~~الصدور لا في السطور.
# عليك بأوساط الأمور فإنها ... طريق إلى نجح الصواب قويم
# كن في أمورك معتدلا فالاعتدال هو الطريق القويم.
# عليك بحسن الصبر في كل حاجة ... فما صابر فيما يروم بنادم
# اصبر على ما تطلب، فالصابر لا يندم.
# عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه ... فكل قرين بالمقارن يقتدي
# إذا أردت أن تعرف إنسانا فاسأل عن أصحابه، فالصديق يقتدي بالصديق.
# عند الصباح يحمد القوم السرى ... وتنجلي عنهم غيابات الكرى
# إذا طلع الصباح حمد الركب سيرهم في الليل، فراحوا، وعلموا أنهم قطعوا
~~مسافات طويلة، لا يقطعون مثلها إذا ساروا في النهار وفي حر الشمس، وذهب
~~عنهم النعاس.
# عني إليك فإني لا يوافقني ... عور الكلام ولا شرب على الكدر
# اذهب عني فأنا لا أحب الكلام البذيء ولا الماء الكدر.
# عي المحب لدى الحبيب بلاغة ... ولربما قتل البليغ لسانه
# PageV01P023
# إذا خرس المحب ولم يتكلم أمام حبيبه فهذا الخرس بلاغة ودلالة على حبه
~~الشديد وقد تضر كثرة الكلام.
# عيب الأناة وإن طابت عواقبها ... أن لا خلود وأن ليس الفتى حجرا
# الأناة طيبة، ولكن لها عيبا واحدا: هو أن الإنسان ليس خالدا حتى يصبر
~~ويتأنى إلى ما لا نهاية، ثم إن هذا الإنسان مخلوق من لحم وعظم وعصب، ولا بد
~~أن ينفعل ويتأثر، وليس هو حجرا أصم لا يتألم ولا يحس.
# عيش وملح ولا خوف يكدره ... أحلى من الشهد تخشى عنده الخطرا
# الخبز ms40 والملح تأكلهما في أمان واطمئنان خير من العسل تأكله في خوف وفي
~~خطر.
# عين الفتى لعقله دليل ... وعقله لذاته تكميل
# العين ترشد العقل، والعقل كمال الإنسان.
### | حرف الغين
# غالى بنفسي عرفاني بقيمتها ... فصنتها عن رخيص القدر مبتذل
# معرفتي بقيمة نفسي جعلتها غالية عندي، ولذلك فأنا أصونها عن الرخص
~~والابتذال.
# غاض الوفاء فما تلقاه في عدة ... وأعوز الصدق في الأخبار والقسم
# لقد ذهب الوفاء حتى بالوعود، وذهب الصدق حتى في القسم.
# غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت ... مسافة الخلف بين القول والعمل
# ذهب الوفاء وزاد الغدر واتسعت الفجوة بين أقوال الناس وأفعالهم.
# غايظ صديقك تكشف عن ضمائره ... وتكشف الستر عن محجوب أسرار
# إذا أردت أن تعرف حقيقة صديقك فأثر غضبه يتكشف ضميره.
# غدا توفى النفوس ما كسبت ... ويحصد الزارعون ما زرعوا
# غدا تجازى النفوس بما فعلت، وغدا يحصد الزارع ما زرع من خير أو شر.
# غدر الزمان وغدر أهليه معا ... قد جربا من سالف الأزمان
# ليس غدر الزمان والناس جديدا وإنما هو قديم منذ وجد الإنسان والزمان.
# غدرت بأمر كنت أنت دعوتنا ... إليه ورأس الشيمة الغدر بالعهد
# أنت الذي دعوتنا إلى عمل من الأعمال ثم غدرت بنا، وما أقبح الغدر.
# غرت بترجيم الظنون فأخطأت ... والظن يخطئ تارة ويصيب
# لقد ظننت ظنا خدعني، والظن يخطئ ويصيب.
# غضب الكريم وإن تأجج ناره ... كدخان عود ليس فيه سواد
# إذا غضب الكريم حافظ على كرامته وكرامته مثل عود الند إذا أحرق نشر طيبه
~~ولم ينشر سواده.
# غفلة المرء عن دواعي المعالي ... من دواعي تخلف الآمال
# إذا تخلف الرجل عن العمل تخلف عن الأمل.
# غلف تمنوا في البيوت أمانيا ... وجميع أعمار اللئام أماني
# جلس هؤلاء الناس في بيوتهم وجعلوا يتمنون الأماني، فلم يدركوا إلا
~~الأحلام.
# غني النفس ما عمرت غني ... وفقر النفس ما عمرت شقاء
# غنى النفس هو الشرف وفقر النفس هو الشقاء.
# غنى النفس ما يكفيك من سد حاجة ... فإن زاد شيئا عاد ذاك الغنى فقرا
# الغنى ما سد حاجتك الضرورية، وكل ما زاد عليها فهو ms41 الفقر.
# غني بلا مال عن الناس كلهم ... وليس الغنى إلا عن الشيء لا به
# أنا أستغني عن الناس باستغنائي عن حاجاتي، والغنى الحقيقي عن الشيء لا
~~بالشيء.
# غير اختيار قبلت برك بي ... والجوع يرضي الأسود بالجيف
# لقد قبلت إحسانك مضطرا، والأسد يأكل الجيف إذا جاع.
# غير أن الفتى يلاقي المنايا ... كالحات ولا يلاقي الهوانا
# إن الرجل الشريف يلقى الموت الأسود، ولا يقبل بالذل والهوان.
# غير مجد على الفتى طلب المج ... د إذا لم يكن له توفيق
# ما جدوى العمل إذا لم يصاحبه التوفيق والنجاح؟
# غير مجد في ملتي واعتقادي ... نوح باك ولا ترنم شادي
# نواح الباكين في المآتم، وغناء الفرحين في الأفراح سيان، لا هذا ولا ذاك
~~مما يجدي ويفيد.
# غيري تلفته تلك الخيالات ... فهل لخطك فوق الماء إثبات
# غيري يغتر بالأوهام وهل يثبت الخط على الماء؟
### | حرف الفاء
# فأتمم ما بدأت به وأنعم ... فما المعروف إلا بالتمام
# أتم معروفك، فالمعروف بتمامه.
# PageV01P024
# فأحسن وجه في الورى وجه محسن ... وأيمن كف في الورى كف منعم
# أحلى الوجوه وجه المحسن، وخير الأيدي يد المنعم.
# فالهم فضل وطول العيش منقطع ... والرزق آت وروح الله منتظر
# إذا زاد همك تستطيع أن تستغني عنه ومهما طال عمرك فسوف ينقطع، ورزقك
~~يأتيك، ورحمة الله تنتظرك.
# فإن الجرح ينغر بعد حين ... إذا كان البناء على فساد
# إذا لم يضمد الجرح ضمادا صحيحا، نكأ وسال دمه وقيحه.
# فإن تفق الأنام وأنت منهم ... فإن المسك بعض دم الغزال
# أنت خير من الناس وإن كنت منهم، كما أن المسك أطيب رائحة من دم الغزال
~~وهو منه.
# فإن دموع العين غدر بربها ... إذا كن خلف الغادرين جواريا
# إذا جرت الدموع حزنا على فراق غادر فهي غادرة بصاحبها.
# فإن قليل الحب بالعقل صالح ... وإن كثير الحب بالجهل فاسد
# قليل الحب مع العقل جيد، وكثير الحب مع الجهل فاسد.
# فإن يك إنسان مضى لسبيله ... فإن المنايا غاية الحيوان
# إذا كان هذا الرجل قد مات، فالموت غاية كل حي.
# فإن يك صدر هذا اليوم ms42 ولى ... فإن غدا لناظره قريب
# إذا مضى اليوم فالغد قريب.
# فبح بالسرائر في أهلها ... وإياك في غيرهم أن تبوحا
# أفش سرك لمن يستحقه ولا تبح به لمن لا يستحق.
# فتى زان في عيني أقصى قبيلة ... وكم سيد في حلة لا يزينها
# هذا الرجل زين الناس جميعا بأخلاقه وأفعاله وبعض الناس لا يزينون حتى
~~الثوب الذي يلبسونه.
# فتى يشتري حسن الثناء بماله ... ويعلم أن الدائرات تدور
# هذا الفتى يشتري الثناء بأفعال الخير ويعلم أن الدنيا لا تبقى على حال.
# فرب كئيب ليس تندى جفونه ... ورب كثير الدمع غير كئيب
# كم من حزين لا تجري دموعه، وكم رجل تجري دموعه غزيرة وهو غير حزين.
# فصبرا يا بني الأحرار صبرا ... فإن الدهر ذو سعة وضيق
# اصبروا على زمانكم أيها الأحرار، فالزمان يشتد حينا ويلين حينا.
# فصرت كالسيف حامدا يده ... ما يحمد السيف كل من حمله
# أنت ممن يحمد السيف يده، وليس تحمد السيف كل الأيدي التي تحملها.
# فضل الفتى يغري الحسود بسبه ... والعود لولا طيبه ما أحرقا
# فضل الشريف يغري حاسده به، ورائحة العود تغري بإحراقه.
# فطعم الموت في أمر حقير ... كطعم الموت في أمر عظيم
# اطلب الموت في سبيل أمر عظيم، فطعمه في الأمر العظيم والأمر الحقير سواء.
# فعد بها لا عدمتها أبدا ... خير صلات الكريم أعودها
# عد إلى كرمك يا صديقي، فالكريم من يعود.
# فعش فريدا ولا تركن إلى أحد ... إني نصحتك فيما قد جرى وكفى
# عش وحيدا ولا تأمن أحدا، تلك هي نصيحتي لك.
# فقد يظن شجاعا من به خرق ... وقد يظن جبانا من به زمع
# قد يظن الأخرق شجاعا وقد يظن المتأني جبانا
# فقر الجهول بلا عقل إلى أدب ... فقر الحمار بلا رأس إلى رسن
# لا حاجة للجاهل إلى الأدب كما لا يحتاج الحمار الذي قطع رأسه إلى رسن.
# فقل لمرجى معالي الأمور ... بغير اجتهاد طلبت المحالا
# من طلب المجد بغير كد طلب المستحيل.
# فكثير من الشجاع التوقي ... وكثير من البليغ السلام
# الشجاع تظهر شجاعته في حذره، والبليغ تظهر ms43 فصاحته في سلامه.
# فلا تنلك الليالي إن أيديها ... إذا ضربن كسرن النبع بالغرب
# أرجو أن يصونك الدهر فإنه إذا أراد ضرر إنسان عظيم أعد له إنسانا حقيرا،
~~كما أن القصب الخائر يكسر الخيزران القوي.
# فلا قضى حاجته طالب ... فؤاده يخفق من رعبه
# لا نال المجد إنسان جبان يخفق قلبه هلعا ورعبا.
# فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ... ولا مال في الدنيا لمن قل مجده
# ليس لقليل المال مجد وليس لقليل المجد مال.
# PageV01P025
# فلا يديم سرور ما سررت به ... ولا يرد عليك الفائت الحزن
# السرور بالشيء لا يبقيه، والحزن على الماضي لا يعيده.
# فلا ينفع الأسد الحياء من الطوى ... ولا تتقى حتى تكون ضواريا
# لا يشبع الأسد حياؤها من الجوع كما أن الأسد لا تخيف إن يكن ضواري
~~مفترسات.
# فلم أر مثل العدل للمرء رافعا ... ولم أر مثل الظلم للمرء واضعا
# لا شيء يرفع الإنسان مثل العدل، ولا شيء يخفضه مثل الظلم.
# فما الحداثة عن حلم بمانعة ... قد يوجد الحلم في الشبان والشيب
# ليس الشباب مانعا للحلم في الشباب، بل إن الحلم يوجد أحيانا في الشيب
~~والشباب.
# فما ترجي النفوس من زمن ... أحمد حاليه غير محمود
# ماذا ترجي من زمن أحسن أحواله سيء لا نحمده.
# فؤاد الفتى نصف ونصف لسانه ... فلم يبق إلا صورة اللحم والدم
# قلب الإنسان نصفه ولسانه نصفه الثاني، فلم يبق منه إلا اللحم والعظم
~~والدم.
# فيا عاذلي دعني أغالي بقيمتي ... فقيمة كل الناس ما يحسنونه
# قيمة كل امرئ ما يحسن.
# في المنى راحة وإن عللتنا ... من هواها ببعض ما لا يكون
# أملنا في الحياة وفي المستقبل يريحنا قليلا حتى حين يكون وهما.
# في الناس ذو حلم يسفه نفسه ... كيما يهاب وجاهل يتحلم
# في الناس فريقان: حليم يدعي السفه ليهابه الناس، وسفيه يدعي الحلم
~~ليحترمه الناس.
# في سعة الخافقين مضطرب ... وفي بلاد من أختها بدل
# الأرض واسعة، وكل مكان تنزل فيه عوض عن مكان غادرته.
# في طرفة العين تحول الحال ... ودون آمال الفتى آجال
# تتحول الأحوال في ms44 طرفة عين، ولا يحقق الفتى آماله إلا بعد زمن طويل.
# في كل شيء عبرة لمن عقل ... قد يسعد المرء إذا المرء اعتدل
# في كل ما تراه بعينك عبرة لعقلك، والسعادة في الاعتدال.
### | حرف القاف
# قال الزمان له قولا فاسمعه ... إن الزمان على الإمساك عذال
# نصح الزمان البخيل وحثه على عمل المعروف، والزمان يعذل كل بخيل على بخله.
# قالت عهدتك مجنونا فقلت لها ... إن الشباب جنون برؤه الكبر
# قالت لي حبيبتي: أنت مجنون، فقلت: نعم أنا مجنون لأني شاب، والشباب جنون
~~لا يشفيه غير الكبر والشيخوخة.
# قالت لقد بعد المسرى قلت لها ... من عالج الشوق لم يستبعد الدارا
# قالت لي حبيبتي: لقد زرتني من مكان بعيد، فقلت لها: إن المشتاق يرى
~~البعيد قريبا.
# قالوا انفردت عن الأوطان فقلت لهم ... الليث منفرد والسيف منفرد
# قالوا لي: إنك غريب وحيد، فقلت لهم: وكذلك الليث يعيش وحيدا، والسيف في
~~غمده وحيد.
# قبيح بفود الشيخ تشبيه لونه ... بفود الفتى والله يعلم ذالكا
# الخضاب عيب لأن الشيخ يريد أن يجعل شعره الأبيض مثل شعر الشاب الأسود.
# قد زينوا أحسابهم بسماحهم ... لا خير في حسب بغير سماح
# هؤلاء جماعة لهم شرف قديم فأضافوا إليه عمل الخير والكرم، ولا خير في
~~الشرف إن لم يزينه الكرم.
# قد صدق القائل في الكلام ... ليس النهى بعظم العظام
# صدق من قال: الرجل بعقله لا بجسمه.
# قد قضى ما عليه من بلغ الجه ... د وإن لم يصل إلى ما أرادا
# إن من بذل جهده في سبيل المجد قضى ما عليه من واجب، سواء أوصل إلى غايته
~~أم لم يصل.
# قد يجمع المال غير آكله ... ويأكل المال غير من جمعه
# رب جامع للمال لم ينفقه، ورب منفق للمال لم يجمعه.
# قد يحرم الراجي ويعطى القانط ... ويبعد الأدنى ويدنى الشاحط
# رب آمل محروم، وقانط يعطى، وقريب يصبح بعيدا، وبعيد يصبح قريبا.
# قد يحرم المرء إذا تعنى ... وليس للإنسان ما تمنى
# قد يحرم المرء رغم تعبه وعنائه، وليس كل ما يتمناه المرء يحققه.
# قد يدرك ms45 الساعي لباريه رضا ... ورضا البرية غاية لا تدرك
# PageV01P026
# قد يدرك المرء رضا ربه ولا يدرك رضا الناس، فإن رضا الناس غاية لا تدرك.
# قد يدرك الشرف الفتى ورداؤه ... خلق وجيب قميصه مرفوع
# قد يدرك الشرف الرجل الفقير، ورداؤه بال وقميصه مرقع.
# قد يدرك المتأني بعض حاجته ... وقد يكون مع المستعجل الزلل
# قد يدرك المتأني أمله، وتزل قدم المستعجل.
# قد يدرك المعسر في إعساره ... ما يبلغ الموسر في إيساره
# قد يعيش المعسر مثل عيشة الموسر.
# قد يرزق المرء بجد غيره ... ويدرك السؤل بسعد طيره
# ربما رزق المرء بسعد غيره.
# قد يرزق المرء ولم تتعب رواحله ... ويحرم المرء ذو الأسفار والتعب
# قد يرزق المرء وهو مقيم، ويحرم من هو كثير الأسفار في طلب الرزق.
# قد يصيب الفتى المشير ولم يجهد ... ويخطي المراد بعد اجتهاد
# ربما أصاب المشير عليك برأي دون تعب وربما يتعب في شوراه وهو مخطئ.
# قد يلام البريء من غير ذنب ... وتغطى من المسيء الذنوب
# ربما عوقب البريء، وترك المذنب.
# قد ينفع الأدب الأحداث في صغر ... وليس ينفع بعد الشيبة الأدب
# الصغير ينفعه الأدب، والكبير لا ينفعه.
# قصر الفتى في كل ما رامه ... أن يبلغ الغاية أو يعذرا
# حسب الفتى أن يبذل جهده في سبيل إدراك أمله، سواء أدركه أم لم يدركه.
# قضى الله في بعض المكاره للفتى ... برشد وفي بعض الهوى ما يحاذره
# في بعض المكروه خير، وفي بعض المحبوب شر. وفي القرآن الكريم: عسى أن
~~تكرهوا شيئا وهو خير لكم.
# وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم.
# قفي تغرمي الأولى من اللحظ مهجتي ... بثانية والمتلف الشيء غارمه
# أيتها المرأة الجميلة. لقد نظرت إلي نظرة أولى فأتلفت قلبي، فمتعيني
~~بنظرة ثانية أسترد بها قلبي. ومن أتلف شيئا فغرامته أن يعيده كما كان.
# قوارص تأتيني ويحتقرونها ... وقد يملأ القطر الإناء فيفعم
# يشتمني فلان بالكلمة اللاذعة بعد الكلمة اللاذعة، وأنتم تقولون: لا تبال
~~بهذه الكلمات ولكنها تتجمع حتى ينفجر صبري كما تتجمع القطرة بعد القطرة في
~~الإناء حتى يفيض.
# قواصد كافور ms46 توارك غيره ... ومن قصد البحر استقل السواقيا
# لقد تركت (سيف الدولة) وقصدت (كافورا) فكنت مثل من يريد البحر الطامي فهو
~~يستصغر السواقي.
# قيمة كل امرئ تراه ... ما يقتنيه من العلوم
# قيمة كل امرئ ما يحسن من العلوم.
### | حرف الكاف
# كان الشباب خفيفة أيامه ... والشيب محمله عليك ثقيل
# أعباء الشباب خفيفة، وأعباء الشيخوخة ثقيلة.
# كتاركة بيضها بالعراء ... وملبسة بيض أخرى جناحا
# ما أجهل النعامة، تترك بيضها في الفلاة دون رعاية وتحتضن بيض غيرها.
# كدعواك كل يدعي صحة العقل ... ومن ذا الذي يدري بما فيه من جهل
# كل الناس يدعون أن عقلهم صحيح سليم، بل يدعون أن عقلهم أكبر العقول، كما
~~تدعي أنت أيها المغرور، وليس يعرف الإنسان أنه جاهل.
# كذلك الأحلام غرارة ... وربما تصدق أحيانا
# قد تخدع الأحلام وقد تصدق.
# كفاك من عدوك المناصب ... ما فيه من جهل وعجب غالب
# يكفيك من عدون أنه جاهل متكبر.
# كفى بالمرء عيبا أن تراه ... له وجه وليس له لسان
# عيب المرء أن يكون ذا هيئة حسنة وليس له بيان ولا فصاحة.
# كفى حزنا أن الجواد مقتر ... عليه ولا معروف عند بخيل
# مما يحزن النفس أن يكون الكريم فقيرا، وأن يكون البخيل مرزوقا ثم يضن
~~بالمعروف.
# كفى زاجرا للمرء أيام دهره ... تروح له بالواعظات وتغتدي
# الدهر يزجر الجاهل ويقومه بعظاته له صباح مساء.
# كل آت لا شك آت وذو الجه ... ل معنى والغم والحزن فضل
# كل آت آت، فلماذا يتعب الجاهل نفسه، ولماذا يغتم الإنسان ويهتم، وغمه لا
~~يفيد.
# PageV01P027
# كل المصائب قد تمر على الفتى ... فتهون حتى لا تعود بفكر
# كل المصائب التي يلقاها الإنسان تذهب بل أنه ينساها بعد قليل.
# كل المصائب قد تمر على الفتى ... فتهون غير شماتة الحساد
# كل المصائب هينة على الإنسان ما عدا شماتة أعدائه وحساده.
# كل إلى أجل والدهر ذو دول ... والحرص مخيبة والرزق مقسوم
# كل شيء له مدة، الدهر متقلب، لا يبقى على حال، وعاقبة الحرص الخيبة، ما
~~دام الرزق مقسوما.
# كلام أكثر من تلقى ومنظره ... مما يشق ms47 على الأسماع والحدق
# أكثر من تلقاهم تجد كلامهم سخيفا يؤذي أذنك، وتجد منظرهم قبيحا يؤذي
~~عينك.
# كل امرئ بمحال الدهر مكذوب ... وكل من غالب الأيام مغلوب
# الأيام تكذب على الإنسان بكل ما هو محال، والإنسان مهما غالب الأيام فلا
~~بد أن تغلبه.
# كل امرئ راجع يوما لشيمته ... وإن تخلق أخلاقا إلى حين
# لا بد للإنسان أن يرجع إلى خلقه الأصلي وطبيعته مهما تصنع وتخلق بغير
~~أخلاقه.
# كل امرئ رهن بما لديه ... وإنما المرء بأصغريه
# كل امرئ رهين بما كسب، والمرء بأصغريه: قلبه ولسانه.
# كل امرئ متصرف بطباعه ... ليس امرؤ إلا على ما يطبع
# يتصرف كل إنسان وفق طبيعته وسجاياه.
# كل امرئ يا عمرو حاصد زرعه ... والزرع شيء لا محالة يحصد
# كل امرئ يحصد ما زرع من عمل ولا بد للزرع من الحصاد.
# كل امرئ يشبهه فعله ... ويرشح الكوز بما فيه
# فعل المرء مثله وكل إناء ينضح بما فيه.
# كل تسير به الحياة وما له ... علم على أي المنازل يقدم
# الحياة تسير بالإنسان وهو لا يدري أين يذهب.
# كل امرئ يلتمس الكفايه ... وحرصه ليس له نهايه
# على المرء أن يأخذ ما يكفيه، فالطمع لا نهاية له.
# كل حلم أتى بغير اقتدار ... حجة لاجئ إليها اللئام
# اللئيم الجبان لا يجرؤ على معاقبة من أهانه، فيدعي أنه عفو مسامح حليم،
~~ودعواه هذه ستر للؤمه وعجزه وضعفه، لأن العفو عند المقدرة.
# كل غاد لحاجة يتمنى ... أن يكون الغضنفر الرئبالا
# كل من طلب حاجة أو مجدا تمنى أن يكون بطلا أو أسدا قادرا على تحقيق
~~مراده.
# كل من في الوجود يطلب صيدا ... غير أن الشباك مختلفات
# الناس جميعا يطلبون الصيد، ولكن شباكهم مختلفة، فهذا يصيد بالدين، وهذا
~~يصيد بالعلم، وذاك يصيد بالتجارة، وذلك يصيد بالنفاق ... الخ ...
# كل مقام وله مقال ... وكل وقت وله رجال
# لكل مقام مقال، ولكل زمان دولةل رجال.
# كل من يدعي بما ليس فيه ... كذبته شواهد الامتحان
# عند الامتحان يكرم المرء أو يهان.
# كلنا يكثر المذمة للدن ... يا وكل بحبها مفتون
# كل ms48 الناس يذمون الدنيا، وكلهم حريصون عليها.
# كلهمو أروغ من ثعلب ... ما أشبه الليلة بالبارحه
# الناس مثل الثعالب، بل أشد منها مكرا، وليس ذلك في هذا الزمان وحده، بل
~~في كل زمان، فما أشبه الليلة بالبارحة.
# كل يدور على البقاء مجاهدا ... وعلى الفناء تديره الأيام
# يدور الإنسان طالبا بقاءه، وتدور الأيام طالبة فناءه.
# كم أكلة قربت للهلك صاحبها ... كحبة القمح دقت عنق عصفور
# رب أكلة أهلكت صاحبها، مثل حبة القمح في الفخ تدق عنق العصفور.
# كم تائه بولاية ... وبعزله يغدو البريد
# رب رجل يتكبر لأنه أصبح واليا، والبريد في الطريق يحمل الأمر بعزله.
# كم تخدع النفس وكم تغرها ... وبالأماني والرجا تسرها
# الإنسان يخدع نفسه ويسرها بالأحلام والآمال.
# كم زاد في ذنب جهول عذره ... دع عنك ما يعمى عليك أمره
# الجاهل إذا اعتذر كان عذره أقبح من ذنبه. ودع عنك ما لا تعرف إلى ما
~~تعرف.
# كم عاقل عاقل أعيت مذاهبه ... وجاهل جاهل تلقاه مرزوقا
# PageV01P028
# رب عاقل محروم وجاهل مرزوق.
# كم فرحة قد أقبلت ... من حيث تنتظر المصائب
# ربما انتظر الإنسان المصيبة فجاءه الفرج والفرح.
# كم في المقابر من قتيل لسانه ... كانت تهاب لقاءه الشجعان
# كم رجل جريء يخاف الشجعان لقاءه. فتكلم كلمة في غير موضعها فكانت سبب
~~هلاكه وأصبح قتيل لسانه.
# كم قابس عاد بغير نار ... لا بد للمسرع من عثار
# رب من عجل ليقبس نارا يوقد فيها حطبه فعثر، وهو مسرع، فأضاع القبس، وبقي
~~دون نار.
# كم قد صدع ... خطب وقع
# كم قد فضح ... طرف طمح
# رب خطب وقع فشق قلب الإنسان وكم نظرة فضحت صاحبها.
# كم مرة حفت بك المكاره ... خار لك الله وأنت كاره
# قد يقع المرء في المصاعب ثم ينقذه الله منها ويمهد له الخير وهو كاره.
# كم من حمار على جواد ... ومن جواد على حمار
# رب جاهل ركب جوادا، وهو مثل الحمار، ورب كريم ركب حمارا، والأرزاق حظوظ.
# كم منزل في الأرض يألفه الفتى ... وحنينه أبدا لأول منزل
# الإنسان يتنقل في البلاد، ويألف بيتا هنا، وبيتا ms49 هناك، ولكنه يظل يحن
~~دائما إلى بيته الأول بيت أهله وأبيه وأمه.
# كم من عزيز قد رأيت ذلا ... وكم سرور مقبل تولى
# قد يذل العزيز، ويحزن المسرور.
# كم من عليل قد تخطاه الردى ... فنجا ومات طبيبه والعود
# رب مريض أصابه الشفاء، ومات الطبيب الذي كان يداويه، والعواد الذين كانوا
~~يزورونه.
# كم نعمة زالت بأدنى زلة ... ولكل شيء في تقلبه سبب
# رب نعمة زالت عن صاحبها بخطأ منه يسير، ولكل تقلب وتطور سبب.
# كم نعمة لا تستقل بشكرها ... لله في طي المكاره كامنه
# رب نعمة في طي نقمة، ورب محبوب في طي مكروه.
# كم نعمة مطوية ... ما بين أنياب النوائب
# رب نعمة تطويها براثن المصائب.
# كم نعيم نعمته ... غير أني عدمته
# كم ذقت ألوان النعيم والرفاهية، ثم ذهبت كالسراب.
### | حرف اللام
# لبست ثوبي على ما كان من خلق ... ولا جديد لمن لم يلبس الخلقا
# لبست ثوبي البالي، ولا جديد لمن ليس له عتيق.
# لحى الله ذي الدنيا مناخا لراكب ... فكل بعيد الهم فيها معذب
# ما أصعب هذه الحياة على من يعيش فيها، وكل من همة تعذبه وتعاديه.
# لحى الله صعلوكا مناه وهمه ... من العيش أن يلقى لبوسا ومطعما
# قبح الله الرجل الذي لا يهمه في حياته إلا لباسه وطعامه.
# لحى الله من باع الصديق بغيره ... وما كل بيع بعته برباح
# قبح الله من يبيع صديقه، وبيع الصديق خسارة.
# لسان الشكر تنطقه العطايا ... ويخرس عند منقطع النوال
# العطايا تطلق الألسنة بالشكر، والحرمان يخرسها.
# لسان الفتى نصف ونصف فؤاده ... فلم يبق إلا صورة اللحم والدم
# لسان الإنسان نصفه وقلبه نصفه فلم يبق منه إلا اللحم والعظم والدم.
# لستر الشمس أيسر من كلام ... تستره وقد ملأ الفضاء
# قد يكون ستر الشمس أهون من ستر الكلمة التي تشيع وتنتشر.
# لطفت رأيك في وصلي وتكرمتي ... إن الكريم على العلياء يحتال
# كان رأيك لطيفا في الإحسان إلي وفي إكرامي، والكريم يحتال ليصنع المعروف
~~للناس.
# لعل عتبك محمود عواقبه ... فربما صحت الأجسام بالعلل
# قد يكون عتابك نافعا، والعلة ms50 أحيانا تنفع الجسم.
# لعمرك ما الأيام إلا معارة ... فما اسطعت من معروفها فتزود
# الحياة عارية مستردة، فاستكثر من الخير ما استطعت.
# لعمرك ما تدري الطوارق بالحصى ... ولا زاجرات الطير ما الله صانع
# لا يعرف الغيب الكهان والسحرة وعلماء النجوم، والنساء اللواتي يضربن
~~بالحصى، ولا الرجال الذين يزجرون الطير.
# لعمرك ما ضاقت رحاب بأهلها ... ولكن أخلاق الرجال تضيق
# PageV01P029
# البلاد واسعة تتسع لخلق الله، ولكن ما يجعلها ضيقة هو شح الناس وحرصهم.
# لعمرك ما في الأرض ضيق على امرئ ... سرى راغبا أو راهبا وهو يعقل
# لا تضيق الأرض بطالب رزق ما دام عاقلا يسعى إلى أمله.
# لعمرك ما مال الفتى بذخيرة ... ولكن إخوان الثقات الذخائر
# ليس المال ذخيرة للإنسان، فقد يذهب ويفتقر، ولكن الأصدقاء المخلصين هم
~~الذخائر الحقيقية.
# لعمرك ما ود اللسان بنافع ... إذا لم يكن أصل المودة في الصدر
# لا ينفع ود اللسان، إذا كان القلب خاليا من الود.
# لعمرك ما يدري المسافر هل له ... نجاح وما يدري متى هو راجع
# لا يعرف المسافر في طلب حاجة هل هو ناجح في تحقيق، ولا يدري متى يعود من
~~سفره.
# لعمرك ما يدري امرؤ كيف يتقي ... إذا هو لم يجعل له الله واقيا
# لا يستطيع المرء أن يحفظ نفسه ويتقي تلقي المصائب إذا لم يحفظه الله.
# لعمري أحاديث النفوس ظنون ... وما عز من شيء فسوف يهون
# الأحلام أوهام، وكل عزيز لا بد أن يذوق الهوان.
# لعمري لقد جربتمو ورأيتمو ... وقد ينفع المرء اللبيب تجاربه
# أيها الناس! قد جربتم الحياة، واللبيب تنفعه التجربة.
# لعمري لليأس عند الأري ... ب خير من الطمع الكاذب
# اليأس المريح خير من الطمع الكاذب.
# لعن الله نخوة ... صار من بعدها ضرع
# لعن الله العزة التي تنقلب إلى ذل، والمتكبر الذي ينقلب إلى متضرع.
# لعنت مقارنة اللئيم فإنها ... ضيف يجر من الندامة ضيفنا
# صحبة اللئيم مزعجة تجر الندامة، كالضيف الثقيل بأتي معه بضيف أكثر ثقلا
~~منه.
# لقد أباحك غشا في معاملة ... من كنت منه بغير الصدق تنتفع
# كنت تنتفع بكذب فلان، ms51 فالآن بدأ يغشك ويكذب عليك.
# لقد أجلك من يرضيك ظاهره ... وقد أطاعك من يعصيك مستترا
# إذا أرضاك ظاهر إنسان، فإنه يحترمك، ودع باطن أمره له، وإذا قام بعصيانك
~~في الخفاء، فإنه يطيعك، فلا تكثر البحث عنه.
# لقد ترجو فيعسر ما ترجي ... عليك وينجع الأمر العسير
# قد يصعب تحقيق الرجاء، وقد يتيسر الأمل الذي كان عسيرا
# لكل امرئ شعب من القلب فارغ ... وموضع نجوى لا يرام إطلاعها
# لكل صديق من أصدقائي مكان في قلبي، لا يحله غيره، ومكان لسره لا يطلع
~~عليه أحد.
# لكل امرئ في الخير والشر عادة ... وكل امرئ جار على ما تعودا
# الخير والشر عادة، ولكل امرئ ما تعود.
# لكل داء دواء يستطب به ... إلا الحماقة أعيت من يداويها
# لكل داء دواء إلا الحماقة
# لكل ناع ذات يوم ناعي ... وإنما السعي بقدر الساعي
# ناعي الموتى لا بد له من يوم ينعى هو فيه، ولكل ساع ما بذل من سعي.
# للبكاء النساء عند الرزايا ... ولحسن العزاء فيها الرجال
# النساء يحسن البكاء عند المصائب، والرجال يحسنون العزاء والتصبر.
# للحق عاقبة ترجى وتنتظر ... وفي الليالي وفي الأيام معتبر
# عاقبة الحق مرجوة منتظرة، وفي الأيام والليالي عبرة لمن يعتبر.
# لله أسرار مع التدبير ... يحار فيها بصر البصير
# لله أسرار في تدبيره لخلقه لا يعرفها البصير
# لله در الشيب من واعظ ... وناصح لو قبل الناصح
# ما أحسن مواعظ الشيب لو وجدت من يستمع إليها.
# لم أر شيئا صادقا نفعه ... للمرء كالدرهم والسيف
# أنفع الأشياء للإنسان اثنان: المال والقوة.
# لما تؤذن الدنيا به من صروفها ... يكون بكاء الطفل ساعة يولد
# يولد الطفل، حين يولد، وهو يبكي، لأنه يعرف سلفا ما سوف يلقى من مصائب
~~الحياة.
# لمن تطلب الدنيا إذا لم ترد بها ... سرور محب أو إساءة مجرم
# لماذا تطلب المال إذا كنت لا تريد أن تسر محبيك وأصدقاءك وأن تسوء منغصيك
~~وأعداءك.
# لم يأت بالأخبار كالخبير ... قد يخبر الطرف عن الضمير
# الخبير أعلم الناس بالأخبار، والعين تظهر ما في القلب.
# PageV01P030
# لم يبق شيء من ms52 الدنيا تسر به ... غير الدفاتر فيها الشعر والسمر
# لم يبق لي ما يسرني غير كتبي أقرأ فيها الأشعار والأخبار.
# لم يجتمع جمع لغير بين ... لفرقة كل اجتماع اثنين
# كل اثنين مجتمعين لا بد أن يتفرقا.
# لو أن الأمر مقبله جلي ... كمدبره لما عمي البصير
# لو كنا نعرف عواقب الأمور كما نعرف ما مضى منها لم نخطئ.
# لو أن من قال: نار أحرقت فمه ... لما تفوه باسم النار مخلوق
# ليس من ينطق بلفظ (نار) يحرق لسانه، وإلا لما تفوه بها أحد.
# لو فكر العاشق في منتهى ... حسن الذي يسبيه لم يسبه
# لو عرف العاشق كيف يصبح معشوقه في القبر جثة هامدة لما عشقه.
# لو كان يمكنني سفرت عن الصبا ... فالشيب من قبل الأوان تلثم
# أنا شاب، وقد عاجلني الشيب، ولكني ما أزال أتمتع بقوة الشباب، والشيب قبل
~~أوانه مثل اللثام الذي يستر وجهك.
# لو كان لي أو لغيري قدر أنملة ... فوق التراب لكان الأمر مشتركا
# لو كان للناس حبة تراب من الأرض التي يسكنونها، ظننت أنهم مشتركون في
~~ملكها، ولكن الناس يذهبون والأرض تبقى، وليست ملكا لأحد.
# لولا اشتعال النار فيما جاورت ... ما كان يعرف طيب عرف العود
# لا تعرف فضيلة المحسود إلا بلسان الحاسد، كما لا تعرف رائحة العود الطيبة
~~إلا بعد إحراق العود.
# لولا العقول لكان أدنى ضيغم ... أدنى إلى شرف من الإنسان
# لو كان الشرف للقوة البدنية لا للعقل لكان الأسد أشرف من الإنسان.
# لولا المشقة ساد الناس كلهمو ... الجود يفقر والإقدام قتال
# لولا الجهد والتعب في طلب المجد لأصبح الناس جميعا سادة، ولكن للمجد
~~تكاليف وأعباء فإن الكرم يفقر صاحبه، وإن الشجاعة تقتل ربها.
# لو نظر الناس إلى عيبهم ... ما عاب إنسان على الناس
# لو نظر كل إنسان إلى عيبه لم يعب إنسانا إنسان.
# ليالي بعد الظاعنين شكول ... طوال وليل العاشقين طويل
# لقد بعد أحبابي عني فأصبحت ليالي على شكل واحد في طولها وأرقها وعذابها،
~~وليل العاشق طويل.
# ليس الجمال لوجه صح مارنه ... أنف العزيز بقطع العز ms53 يجتدع
# ليس الجمال بجمال الأنوف، فرب عزيز قطع أنفه، أنفة من الذل والضيم.
# ليس الحجاب بمقص عنك لي أملا ... إن السماء ترجى حين تحتجب
# لقد حجبت نفسك عني فلم أرك، ولكن أملي لم ينقطع منك والسماء يرجى مطرها
~~وخيرها حين تحجبها الغيوم.
# ليس الغبي بسيد في قومه ... لكن سيد قومه المتغابي
# الغبي لا يكون سيدا، ولكن المتغابي عن هفوات أهله وقومه، هو السيد.
# ليس اللئيم تزينه أثوابه ... كالميت ليس تزينه الأكفان
# لا تزين اللئيم أثوابه، كما لا تزين الميت أكفانه.
# ليس بالسن تستحق المنايا ... كم نجا بازل وعوجل بكر
# ليس تقدم الإنسان في سنه هو الذي يميته، فكم عاش العجوز ومات الشاب.
# ليس بعلم ما يقي القمطر ... ما العلم إلا ما وعاه الصدر
# العلم في الصدور لا في السطور القمطر الكتاب والدفتر.
# ليس على الله بمستنكر ... أن يجمع العالم في واحد
# رب إنسان واحد كأنه الناس كلهم، في علمه وفضله وكرمه، وليس ذلك على الله
~~بكثير.
# ليس للحاجات إلا ... من له وجه وقاح
# لا يدرك حاجاته إلا الوقح الملحاح
# ليس لمن ليست له حيلة ... إلا عزاء النفس بالصبر
# من لم يستطع تحقيق أمله تعزى عنه بالصبر.
# لئن كنت محتاجا إلى الحلم إنني ... إلى الجهل في بعض الأحايين أحوج
# أنا محتاج إلى الحلم والعقل في أكثر الأحيان، ولكني أحتاج إلى الجهل
~~والطيش في بعض الأحيان، حسب من أعامل من الناس.
### | حرف الميم
# ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا ... وأقبح الكفر والإفلاس بالرجل
# ما أحسن أن يكون الإنسان جامعا بين الدين والدنيا وما أقبح أن يجمع بين
~~الكفر والفقر.
# PageV01P031
# ما أحسن العفو من القادر ... لا سيما عن غير ذي ناصر
# ما أحسن القادر الذي يعفو ولا سيما عن الضعيف الذي ليس له من ينصره.
# ما أخدع الدنيا لكل عاقل ... ما أصرع الدنيا لكل جاهل
# الدنيا تخدع العاقل وتهلك الجاهل.
# ما أرسل الإنسان في حاجة ... أمضى ولا أنجع من درهم
# أحسن رسول يرسله الإنسان لقضاء حاجته، هو الدرهم.
# ما أعجب الدهر ومن عجائبه ms54 ... تقلب الإنسان في قوالبه
# الدهر عجيب، وأعجب ما فيه تقلب أحواله.
# ما أقطع الآجال للآمال ... وأسرع الآمال في الآجال
# الموت يقطع الأمل، والأمل يقرب الأجل.
# ما الذي عنده تدار المنايا ... كالذي عنده تدار الشمول
# ليس الرئيس الذي يحارب ويدير كؤوس الموت، مثل الرئيس الذي يلهو ويدير
~~كؤوس الخمر.
# ما الناس إلا مع الدنيا وصاحبها ... فكيفما انقلبت يوما به انقلبوا
# الناس أصدقاء من كانت الدنيا معه فإذا انصرفت عنه، انصرفوا عنه.
# ما إن يضر العضب كون قرابه ... خلقا ولا البازي حقارة عشه
# لا يضر السيف القاطع أن يكون غمده باليا، ولا يضر النسر القوي أن يكون
~~عشه حقيرا.
# ما أولع النفس بسوء الظن ... ما أسرع النفس إلى التمني
# النفس مولعة بسوء الظن بالناس، والنفس سريعة إلى الأماني والأحلام.
# ما بال عرضك ترضى أن تدنسه ... وثوب جلدك مغسول من الدنس
# لماذا ترضى بدنس شرفك، وثوبك نظيف لا دنس فيه.
# ما تنقضي حسرة مني ولا جزع ... إذا ذكرت شبابا ليس يرتجع
# لا أذكر شبابي الذي ذهب ولن يعود إلا تحسرت عليه.
# ما حك جلدك مثل ظفرك ... فتول أنت جميع أمرك
# لا يحك جلدك غير ظفرك، فقم أنت بكل أعمالك.
# ماذا لقيت من الدنيا وأعجبه ... أنى بما أنا باك منه محسود
# لم ألق من الدنيا غير الشر، ومع ذلك فالناس يحسدونني على ما أشكو منه.
# ما ذاقت النفس على شهوة ... ألذ من ود صديق أمين
# أطيب اللذات صداقة صديق مخلص.
# ما ضرني حسد اللئام ولم يزل ... ذو الفضل يحسده ذوو التقصير
# لا يضرني حسد اللئام لي، فالفاضل دائما يحسده الناقص.
# ما طاب فرع أصله خبيث ... ولا زكا من مجده حديث
# لا يطيب الفرع إذا كانت الشجرة خبيثة، وكل حديث الغنى والمجد لا يسمو ولا
~~يرتفع.
# ما طاب فرع لا يطيب أصله ... حمى مؤاخاة اللئيم فعله
# لا يطيب فرع أصله غير طيب، وأنت لا تصادق اللئيم لأنك ترى ما يفعل.
# ما طار طير فارتفع ... إلا كما طار وقع
# مهما ارتفع الطير فلا بد له من ms55 الوقوع ومهما علا الجبل فلا بد أن ينخفض.
# ما عوض الصبر امرؤ إلا رأى ... ما فاته دون الذي قد عوضا
# إذا كان الإنسان متمتعا بالصبر وجده عوضا له عن كل ما فاته تحقيقه.
# ما كل قول له جواب ... جواب ما يكره السكوت
# قد يبقى الكلام دون جواب، وجواب السخيف السكوت عنه.
# ما كل ما يتمنى المرء يدركه ... تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
# لا يدرك الإنسان كل ما يتمنى كما أن السفن لا تلائمها الرياح على الدوام.
# ما كل من طلب المعالي نافذا ... فيها ولا كل الرجال فحولا
# ما كل من طلب المجد ناله، وليس كل الرجال أبطالا
# ما كنت أوفي شبابي كنه عزته ... حتى انقضى فإذا الدنيا له تبع
# ما كنت أعرف قيمة شبابي حتى فقدته، ففقدت عند فقده كل مسرات الدنيا.
# ما للرجال وللتنعم إنما ... خلقوا ليوم كريهة وكفاح
# لا يليق بالرجال التمتع بحياة الترف والنعيم، فهم خلقوا للنضال والكفاح.
# ما لم يضق خلق الفتى ... فالأرض واسعة عليه
# إذا لم يضق أمل الفتى وصدره، فالدنيا واسعة، والأرض كبيرة.
# ما وهب الله لامرئ هبة ... أشرف من عقله ومن أدبه
# أحسن هبات الله للإنسان العقل والأدب.
# ما يكون الأمر سهلا كله ... إنما الدنيا سهول وحزون
# PageV01P032
# ليست الحياة كلها سهلة، بل فيها السهل والصعب.
# متى ترد الشفاء لكل غيظ ... تكن مما يغيظك في ازدياد
# إذا أردت أن تشفي نفسك من كل من يغيظك ظللت في غيظ دائم.
# متى تضع الكرامة في لئيم ... فإنك قد أسأت إلى الكرامه
# إذا أكرمت اللئيم أهنت الكرامة.
# متى ما تقد بالباطل الحق يأبه ... وإن تقد الأطواد بالحق تنقد
# الحق لا ينقاد بالباطل، وتنقاد للحق الجبال.
# مجدي أخيرا ومجدي أولا شرع ... والشمس رأد الضحى كالشمس في الطفل
# مجدي في شبابي مثل مجدي في شيخوختي، والشمس عند الصباح مثل الشمس عند
~~المساء.
# محسد بخلال فيه فاضلة ... وليس تفترق النعماء والحسد
# هذا الرجل محسود لأنه فاضل، والفضل مقترن بالحسد.
# محن الزمان كثيرة لاتنقضي ... وسروره يأتيك كالأعياد
# مصائب الزمان لا ms56 تنتهي، وأفراح الزمان تأتي بين حين وحين كالأعياد.
# مدحتك مدحة السيف المحلى ... فلما أن ضربت بك انثنيتا
# مدحتك كما أمدح السيف، ولكنك وياللأسف لم تستحق المديح، فكنت كالسيف لما
~~ضربت به نبا.
# مسرة الدنيا إلى تنغيص ... وربما أكدت يد الحريص
# عاقبة السرور الكدر، والحريص ربما أوقعه حرصه.
# مطالب الخير جميعا سهله ... والخير لا يطلب إلا أهله
# عمل الخير سهل، وله أهل،
# ملتمس الحمد بأعمال الكذب ... كمخرج الحكمة من قلب خرب
# من طلب حمد الناس له بالباطل، مثل من يطلب الحكمة من المجنون.
# ملك تسوس له المكارم نفسه ... والمجد حسن سياسة النفس
# هذا الملك تقوده نفسه إلى فعل المكرمات، ولا ينال المجد إلا بحسن سياسة
~~النفس.
# من أبرم الأمر بلا تدبير ... صيره الدهر إلى تدمير
# من طلب أمرا دون تدبير ولا وعي أصابه الدمار.
# من أجاب الهوى إلى كل ما يد ... عو إليه داعيه ضل وتاها
# من أجاب هواه ضل
# من أطاق التماس شيء غلابا ... واغتصابا لم يلتمسه سؤالا
# من استطاع أن يحقق أمانيه غضبا وحربا، لم يطلبها سلاما وتوسلا.
# من استنام إلى الأشرار نام وفي ... قميصه منهمو صل وثعبان
# من أمن الأشرار كان كمن ينام وفي ثيابه الأفاعي.
# من اشتكى الدهر أطال الشكوى ... والدهر ما ليس عليه عدوى
# لا فائدة من شكوى الدهر، فليس له من ينصرك عليه.
# من الحلم أن تستعمل الجهل دونه ... إذا اتسعت في الحلم طرق المظالم
# قد تضطر إلى استعمال الجهل بدل الحلم، إذا كان الحلم يوقعك في الظلم.
# من القليل يجمع الكثير ... رب صغير قدره كبير
# الكثير يأتي من القليل، والصغير له قيمة كبرى.
# من الناس من يغشى الأباعد نفعه ... وتشقى به حتى الممات أقار به
# من الناس من يشقى به الأقارب ويسعد به الأجانب.
# من أمن الدهر أتي من مأمنه ... لا تشتثر ذا لبد من مكمنه
# إذا أمنت الدهر أصابك من موضع أمنك، وإذا كان الليث رابضا في عرينه، فلا
~~تثره ولا تهييجه.
# من جاد بالمال مال الناس قاطبة ... إليه والمال للإنسان فتان
# من ms57 جاد بالمال مال إليه الناس، فالمال يفتن الإنسان.
# من راقب الناس لم يظفر بحاجته ... وفاز بالطيبات الفاتك اللهج
# من راقب الناس لم يحقق آماله، ومن كان فاتكا مصرا على مطالبه فاز
~~بالطيبات.
# من راقب الناس مات غما ... وفاز باللذة الجسور
# من راقب الناس قتله غمه، والجسور يفوز بما يرجوه.
# من سأل الناس تجنبوه ... ولم يواسوه وخيبوه
# من سأل الناس ملوه وتركوه.
# من سالم الناس يسلم من غوائلهم ... وعاش وهو قرير العين جذلان
# من سالم الناس سلم.
# من شاب قد مات وهو حي ... يمشي على الأرض مشي هالك
# من شاب مات وإن كان حيا
# من عف خف على الصديق لقاؤه ... وأخو الحوائج وجهه معلول
# من عف خف على قلوب الأصدقاء، ومن ألح في طلب الحاجات مله الناس.
# PageV01P033
# من فاته ود أخ صادق ... فذلك المغبون حق اليقين
# من لم يكن له أخ صادق فهو خاسر حقا
# من قاس ما لم يره بما رأى ... أراه ما يدنو إليه ما نأى
# من قاس ما لا يراه من الأمور بما رآه منها رأى البعيد قريبا، وحكم على
~~المستقبل بالماضي.
# من قنع استغنى ولاقى حظا ... ولم يخف لائمة ووعظا
# من قنع استغنى عن الناس ولم يلمه أحد.
# من كان فوق محل الشمس موضعه ... فليس يرفعه شيء ولا يضع
# من كان شريفا، مثل الشمس، لم يرفعه أحد ولم يخفضه أحد.
# من كان للخير مناعا فليس له ... على الحقيقة إخوان وخلان
# من منع خيره لم يجد صديقا.
# من كان للعقل سلطان عليه غدا ... وما على نفسه للحرص سلطان
# من حكم عقله لم تسيطر عليه نفسه ولاحرصها.
# من كان مرعى عزمه وهمومه ... روض الأماني لم يزل مهزولا
# من رعى الأماني الكاذبة عاش هزيلا
# من لاح في عارضه القتير ... فقد أتاه بالبلى نذير
# من لاح الشيب في عذاره كان نذيرا له بفنائه.
# من لسعته حية مرة ... تراه مذعورا من الحبل
# من لدغته الحية خاف من الحبل.
# من لك بالمحض وليس محض ... يخبث بعض ويطيب بعض
# أين الإنسان المبرأ من كل ms58 عيب؟ إنه لا وجود له، فالإنسان خبيث حينا وطيب
~~حينا.
# من لك يوما بأخيك كله ... من لم تجده هكذا فخله
# هل تستطيع أن تملك أخاك كله؟ إذا استطعت فتمسك به وإن لم تستطع فاتركه.
# من لم تفده عبرا أيامه ... كان العمى أولى به من الهدى
# من لم يعتبر بحوادث الزمان كان أعمى.
# من لم يعظه الدهر لم ينفعه ما ... راح به الواعظ يوما وغدا
# من لم يعظه الدهر لم يعظه الناس.
# من لم يقف عند انتهاء حده ... تقاصرت عنه فسيحات الخطا
# من لم يقف عند حده ضاقت به خطاه
# من لم يكن عقله يؤد به ... لم يغنه واعظ من الأدب
# من لم يؤد به عقله لم يؤد به الناس.
# من لم يواس الناس من فضله ... عرض للإدبار إقباله
# من لم يعن الناس بفضله وماله أدبر حظه منهم بعد الاقبال.
# من لم يؤدبه والداه ... أدبه الليل والنهار
# من لم يؤدبه أبوه وأمه أدبه الدهر بأيامه ولياليه.
# من مات فات وفي المقابر يستوي ... تحت التراب شريفه ووضيعه
# من مات فات، والناس يتساوون في المقابر سواء أكانوا شرفاء أم وضعاء،
~~أغنياء أم فقراء.
# من ناط بالعجب عرى أخلاقه ... نيطت عرى المقت إلى تلك العرى
# من عجب بأخلاقه مقته الناس
# من يحتفر حفرة يوما سينز لها ... فإن حفرت فوسع حين تحتفر
# من حفر حفرة وقع فيها.
# من يخبرك بشتم عن أخ ... فهو الشاتم لا من شتمك
# شتمك من بلغك الشتيمة.
# من بر يوما بر به ... والدهر لا يغتر به
# من بر الناس بره الناس، فلا تغتر بالدهر.
# من يزرع الشر يحصد في عواقبه ... ندامة ولحصد الزرع إبان
# من يزرع الشر يحصد الندامة، ولكل زرع حصاد.
# من يزرع المعروف يحصد ما رضي ... لكل شيء غاية ستنقضي
# من يزرع المعروف يحصد المعروف، ولكل شيء نهاية.
# من يستعن بالرفق في أمره ... يستخرج الحية من وكرها
# من ترفق في أموره استطاع أن يخرج الحية من وكرها بالحيلة والدهاء.
# من يعرف الشمس لا ينكر مطالعها ... أو يجهل الخيل لا ms59 يستكرم الرمكا
# من يعرف الشمس لا ينكر جمالها عندما تشرق، ومن طلب الخيل الكريمة بحث لها
~~عن أب كريم وأم كريمة.
# من يكشف الناس لا يجد أحدا ... تصح منه له سرائره
# من عرف الناس لم يجد فيهم من هو صافي الضمير.
# من يلدغ الناس يجد من يلدغه ... لا يعدم الباطل حقا يدمغه
# من أساء إلى الناس أساء إليه الناس، ولا بد للحق أن يدفع الباطل وأن
~~ينتصر عليه.
# من يهن يسهل الهوان عليه ... ما لجرح بميت إيلام
# من كان ذليلا سهل عليه الذل، فهو مثل الميت لا تؤلمه الجراح.
### | حرف النون
# PageV01P034
# نافس على الخيرات أهل العلا ... فإنما الدنيا أحاديث
# احرص على فعل الخير ونافس عليه أهل الخير، فستبقى لك الذكرى في الدنيا،
~~والدنيا أحاديث وأخبار.
# نبئت عمرا غير شاكر نعمتي ... والكفر مخبثة لنفس المنعم
# علمت أن (عمرا) يكفر إحساني، وكفر النعمة يعكر نفس المحسن، ويعقدها.
# نحن بنو الموتى فما بالنا ... نعاف ما لا بد من شربه
# نحن أبناء الموت فلماذا نخاف شرب كأسه، وهو مما لا فرار منه.
# نذم زماننا والعيب فينا ... ولو نطق الزمان إذا هجانا
# نحن نذم الأيام والعيب فينا لا فيها، ولو تكلمت الأيام لذمتنا وهجتنا كما
~~نذمها ونهجوها.
# نروح، ونغدو لحاجاتنا ... وحاجات من عاش لا تنقضي
# نحن نسعى في طلب حاجاتنا في الليل والنهار وحاجات الإنسان لا تنتهي ما
~~دام حيا.
# نسيبك من ناسبت بالود قلبه ... وجارك من صافيت لا من تصاقب
# قريبك من قرب قلبه من قلبك، وجارك من صفى لك وده لا من جاورك في دارك.
# نسعى وأيسر هذا السعي يكفينا ... لولا تطلبنا ما ليس يعنينا
# نحن نكد ونسعى دون هوادة، لأننا نطلب أشياء كثيرة منها الضروري ومنها ما
~~نستغني عنه، ولو اكتفينا بالقليل كفانا العمل المعقول.
# نظل نفرح بالأيام نقطعها ... وكل يوم مضى يدني من الأجل
# نحن نفرح بالأيام التي تمر بنا، وكل يوم منها يقربنا من القبر ويبعدنا عن
~~يوم الولادة.
# نعم الصديق صديق لا يكلفنا ... ذبح الدجاج ولا شي الفراريج
# نعم ms60 الصديق الذي لا يكلفك شيئا، يأتي إلى زيارتك شبعان فلا تطعمه، وريان
~~فلا تسقيه.
# نعم المعين على المروءة للفتى ... مال يصون عن التبذل نفسه
# المال يعين الفتى على أعمال الخير والمروءة، ويصون كرامته، فنعما هو.
# نعم دعت الدنيا إلى الغدر دعوة ... أجاب إليها عالم وجهول
# لقد دعت الدنيا الناس إلى الغدر، فأجابها العالم والجاهل، وأصبح الناس
~~كلهم غادرين.
# نفس عصام سودت عصاما ... وعلمته الكر والإقداما
# عصام هو الذي سود نفسه وعلمها الشجاعة والإقدام- العصامية: الاعتماد على
~~النفس في بناء الإنسان لمستقبله.
# نقدر الأمر ولسنا ندري ... أن المقادير علينا تجري
# نحن نقدر الأمور والأقدار تقدرها لنا ونحن لا ندري
# نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ... ما الحب إلا للحبيب الأول
# أحب من شئت فالحب لا يبقى خالصا إلا للحبيب الأول
# ننام وما ليل المضيم بنائم ... وقد ترقد العينان والقلب ساهر
# لا ينام المظلوم على ظلمه، فإذا نامت عيناه ظل قلبه ساهرا، يفكر في دفع
~~الضيم عنه.
# نهار يزول وليل يكر ... كذاك الزمان علينا يمر
# هكذا تمضي الحياة: نهار يمضي وليل يأتي.
# نهيتك لا تعجل بعتب لصاحب ... لعل له عذرا وأنت تلوم
# لا تعجل بعتاب صاحبك، فلعلك تلومه وهو معذور.
### | حرف الهاء
# هب الفتى نال أقصى ما يؤمله ... أليس راعي المنايا خلفه حطم
# مهما عاش الإنسان ومهما حقق آماله فالموت في انتظاره
# هجوت زهيرا ثم إني مدحته ... وما زالت الأشراف تهجى وتمدح
# لقد هجوت صديقي زهيرا دون حق ثم مدحته بحق، والأشراف يهجون ويمدحون.
# هذا زمان ألح الناس فيه على ... زهو الملوك وهمات المساكين
# نحن نعيش في زمن يحرص فيه الناس على أبهة الملك ولكن همتهم همة الضعفاء.
# هل الحياة لذي الدنيا ولو عذبت ... إلا كطيف خيال في الكرى زارا
# الحياة مثل الحلم.
# هل الدهر إلا ضيقة وانكشافها ... وشيكا وإلا شدة وانفراجها
# الحياة ضيق يتسع وشدة تنفرج الحياة ضيق يتسع وشدة تنفرج
# هل الدهر إلا ساعة ثم تنقضي ... بما كان فيها من بلاء ومن خفض
# الحياة ساعة تنتهي بما كان فيها من فقر ms61 وغنى.
# هل بالحوادث والأيام من عجب ... أم هل إلى رد ما قد فات من طلب
# لا عجب في حوادث الأيام وليس لما مضى عوده.
# هما رضيعا لبان: حكمة وتقى ... وساكنا وطن: مال وطغيان
# PageV01P035
# الحكمة والتقى أخوان والمال والطغيان جاران.
# هما سيان من ملك ونسك ... ينيلان الفتى شرفا رفيعا
# يتساوى الملك والنسك إذا وصل الإنسان بواحد منهما إلى الشرف أو المجد
# همو لأموالهم ولسن لهم ... والعار يبقى والجرح يلتئم
# يعيش هؤلاء الناس ليجمعوا المال، فهم ملك للمال وليس المال ملكا لهم،
~~وسيبقى عليهم العار، أما حاجات الناس إليهم فستذهب.
# هي المقادير فلمني أو فذر ... إن كنت أخطأت فما أخطأ القدر
# لمني إن شئت أو لا تلمني، فأنا بذلت جهدي فأخطأت الهدف وأصاب القدر.
# هو المال إن أمسكته أو بذلته ... فحظك منه ما كفى الجوع والعريا
# مهما كنت غنيا فإن حظك من غناك هو أن تأكل فلا تجوع، وتلبس فلا تعرى.
# هون الأمر تعش في راحة ... قل ما هونت إلا سيهون
# هون عليك الأمور تسعد، فليس شيء تهونه إلا أصبح هينا.
# هون عليك صروف الدهر والزمن ... وعش حميدا بلا هم ولا حزن
# عليك مصائب الزمان وعش سعيدا دون هم ولا حزن.
# هون عليك فإن كل شديدة ... إن لم تشددها عليك تهون
# هون عليك ما يحل بك من مصائب، فكل شيء يهون إذا أنت لم تهوله.
# هون عليك فليس كل ... الناس يعطى ما يود
# هون عليك عدم وصولك إلى أهدافك فليس كل الناس ينالون آمالهم في الحياة.
# هي الأيام من وهد يعلى ... بأبنية ومن قصر يدك
# هذه هي الحياة: أبنية تعلو وأبنية تتهدم.
# هي الدنيا تقول بملء فيها ... حذار حذار من بطشي وفتكي
# الدنيا تصرخ بأعلى صوتها: احذروا بطشي.
# هي المقادير تجري في أعنتها ... فاصبر فليس لها صبر على حال
# الأقدار تجير كما تريد، فاصبر لها فإنها لا تصبر على حال واحدة، بل سرعان
~~ما تتحول.
# هي النفس ما حملتها تتحمل ... وللدهر أيام تجور وتعدل
# النفس تحمل ما تحملها من خير وشر، والحياة ms62 أيام فيها الظلم وفيها العدل.
# هيهات يسلم من يبارز قرنه ... يوم اللقاء على عثور جامح
# من ركب مركبا عاثرا، وفرسا جامحا لا يستطيع أن يغلب عدوه في القتال.
# هيهات يصبر دهر عن تنقله ... يوما بأهليه من حال إلى حال
# لا يصبر الدهر على البقاء في حالة واحدة ولكنه ينتقل من حال إلى حال.
### | حرف الواو
# وأتعب خلق الله من زاد همه ... وقصر عما تشتهي النفس وجده
# أكثر الناس تعبا من كانت همته عالية ووسائله لتحقيقها قليلة.
# وأتعب من ناداك من لا تجيبه ... وأغيظ من عاداك من لا تشاكل
# أكثر الناس تعبا من إذا ناداك لم تجبه، وأكثر الأعداء غيظا لك من ليس في
~~مستواك.
# وأخي أنت ولا تنفعني ... ولا أخا للمرء إلا من نفع
# تدعي أنك أخي ثم لا تساعدني ولا تنفعني، والأخ من ساعد أخاه.
# وإذا أتتك مذمتي من ناقص ... فهي الشهادة لي بأني كامل
# إذا ذمني أمامك أحد الأوغاد، فذمه لي شهادة على شرفي وكمالي.
# وإذا أراد الله نشر فضيلة ... طويت أتاح لها لسان حسود
# نشر فضيلة الرجل الفاضل الذي يكتم علمه وفضله منوط بلسان حاسد يحسده
~~ويذمه فيعرفه الناس.
# وإذا أرادك صاحب فجفائه ... جعل التجني للجفاء سبيلا
# إذا أراد صاحب لك هجرك ظلمك وتجنى عليك وادعى عليك ما لم تقل وما لم
~~تفعل.
# وإذا استوت للنمل أجنحة ... حتى يطير فقد دنا عطبه
# إذا نبت جناح للنملة دنا هلاكها
# وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد ... ذخرا يكون كصالح الأعمال
# أفضل الذخائر والكنوز عمل الخير
# وإذا الحلم لم يكن في طباع ... لم يحلم تقدم الميلاد
# إذا لم يكن الرجل مطبوعا على الحلم فلن يصبح حليما وإن تقدمت به السن
~~وأصبح شيخا.
# وإذا العناية لاحظتك عيونها ... نم فالمخاوف كلهن أمان
# إذا كان حظك كبيرا فلا تخش شيئا.
# وإذا الكريم مضى وولى عمره ... كفل الثناء له بعمر ثان
# إذا مات الكريم كان الثناء عليه عمرا ثانيا له.
# وإذا امرؤ أسدى إليك صنيعة ... من جاهه فكأنها من ماله
# PageV01P036
# إذا نفعك إنسان بنفوذه ms63 فكأنه نفعك بماله
# وإذا جهلت من امرئ أعراقه ... وقديمه فانظر إلى ما يصنع
# إذا لم تعرف ماضي إنسان وآباءه فالدليل على حسبه ما يصنع.
# وإذا خامر الهوى قلب صب ... فعليه لكل عين دليل
# إذا أحب الفتى ظهر حبه لكل العيون.
# وإذا صحت الرؤية يوما ... فسواء ظن امرئ وعيانه
# إذا كان المرء ذكيا فاهما فنظره وفطنته سواء في دلالته على الأمور
# وإذا صفا لك من زمانك واحد ... فهو المراد وعش بذاك الواحد
# إذا كان لك صديق واحد مخلص كفاك، وأغناك عن الناس جميعا.
# وإذا طلبت إلى كريم حاجة ... فلقاؤه يكفيك والتسليم
# إذا كانت لك حاجة عند كريم فيكفي أن تلقاه وتسلم عليه ليفهم حاجتك
~~ويلبيها.
# وإذا كانت النفوس كبارا ... تعبت في مرادها الأجساد
# إذا كانت نفس المرء عظيمة تعب جسده وهزل.
# وإذا كان في الأنابيب خلف ... وقع الطيش في صدور الصعاد
# إذا كانت قناة الرمح معوجة كان سنانه معوجا.
# وإذا لم تجد من الناس كفوا ... ذات خدر تمنت الموت بعلا
# إذا لم تجد المرأة الشريفة زوجا يماثلها في الشرف رأت الموت خير بعل لها.
# وإذا لم يكن من الموت بد ... فمن العجز أن تموت جبانا
# إذا كان الموت لا بد منه فلا تمت جبانا
# وإذا ما خلا الجبان بأرض ... طلب الطعن وحده والنزالا
# إذا خلا الجبان في أرض صالح يطلب القتال
# وإذا هممت بأمر سوء فاتئد ... وإذا هممت بأمر خير فافعل
# إذا هممت بالسوء فتأن وإذا هممت بالخير فأقدم
# وإذا هممت بورد أمر فالتمس ... من قبل مورده طريق المصدر
# إذا وردت مكانا فاعرف كيف تصدر عنه قبل وروده.
# وإذا يجالسك البغيض فإنه ... حمل تعالجه عليك ثقيل
# مجالسة البغيض الثقيل حمل ثقيل.
# وأصبح شعري منهما في مكانه ... وفي عنق الحسناء يستحسن العقد
# أصبح شعري معلقا في صدر الكرام، والعقد الجميل يزين عنق الحسناء.
# وأضيع أوقاتي بغير ندامة ... ويفوتني الشيء اليسير فأندم
# أثمن شيء عندي هو الوقت، وأنا أضيعه دون ندم، فإذا أضعت شيئا تافها غضبت.
# وإطراق طرف العين ليس بنافع ... إذا كان ms64 طرف العين ليس بنافع
# لا يكفي أن يغض الإنسان طرفه عن شيء إذا كان قلبه طامحا إليه.
# وأظلم أهل الظلم من بات حاسدا ... لمن بات في نعمائه يتقلب
# أكثر الناس ظلما هم الذين يحسدون من أحسنوا إليهم.
# وأعرف لجارك حقه ... والحق يعرفه الكريم
# الجار الكريم يعرف حق الجار
# واعلم بأن الضيف يوما ... سوف يحمد أو يلوم
# ضيفك بعد زيارته لك إما أن يحمدك أو يذمك على حسب معاملتك له.
# والناس مبتنيان مح ... مود البناية أو ذميم
# الناس نوعان: بان للمكارم أو بان للمآثم
# والبغي يصرع أهله ... والظلم مرتعه وخيم
# الظلم يقتل أهله وعقباه ذميمة.
# ولقد يكون لك الغري ... ب أخا ويقطعك الحميم
# قد يؤاخيك الغريب ويعاديك القريب
# والمرء يكرم للغنى ... ويهان للعدم العديم
# الناس يكرمون الغني وإن كان لئيما ويهينون الفقير وإن كان كريما.
# واعلم بأن الغيث ليس بنافع ... للناس ما لم يأت في إبانه
# لا ينفع المطر إلا في أوانه
# وأعلم علما ليس بالظن أنه ... إذا ذل مولى المرء فهو ذليل
# إذا ذل صديقك ذللت أنت.
# وأغبط من ليلى بما لا أناله ... إلا كل ما قرت به العين صالح
# يحسدني الناس على ما لم أنله من ليلى: وكل ما تقر به عين الحبيب حبيب.
# وأكثر من تلقى يسرك قوله ... ولكن قليل من يسرك فعله
# أكثر الناس يرضونك بالقول وقل من يرضيك بالفعل.
# والظلم من شيم النفوس فإن تجد ... ذا عفة فلعلة لا يظلم
# الظلم من طبيعة النفوس، فإذا لم يظلم الإنسان أخاه فذلك لسبب من الأسباب.
# والهم يخترم الجسيم نحافة ... ويشيب ناصية الصبي ويهرم
# الهم يهزل جسم السمين ويشيب رأس الشاب
# ومن البلية عذل من لا يرعوي ... عن غيه وخطاب من لا يفهم
# PageV01P037
# من البلاء لوم من لا ينفعه اللوم وخطاب من لا يفهم الكلام.
# والذل يظهر في الذليل مودة ... وأود منه لمن يود الأرقم
# قد ترى الذليل فتظن أنه صديق، والأفعى أكثر صداقة لك منه.
# ومن العداوة ما ينالك نفعه ... ومن الصداقة ما يضر ويؤلم
# قد تنفعك العداوة ms65 وتضرك الصداقة
# والغني في يد اللئيم قبيح ... قدر قبح الكريم في الإملاق
# الغني عند اللئيم قبيح مثل قبح الفقر عند الكريم
# والناس ألف منهمو كواحد ... وواحد كالألف إن أمر عنى
# من الناس من يغني الواحد منهم في الحادثات غناء ألف، ومنهم ألف لا يغنون
~~غناء واحد.
# والناس من يلق خيرا قائلون له ... ما يشتهي ولأم المخطئ الهبل
# الناس مولعون بالنفاق لمن يلقى النجاح وبذم من لقي الإخفاق.
# والنفس راغبة إذا رغبتها ... وإذا ترد إلى قليل تقنع
# النفس إذا أطمعتها زادت طمعا وإذا زجرتها وردعتها رضيت بالقناعة.
# والهجر أقتل لي مما أراقبه ... أنا الغريق فما خوفي من البلل
# هجر الحبيب أشد علي من الموت، وكيف أخاف أن تبتل ثيابي بالماء وأنا
~~الغريق.
# وإن أحسن بيت أنت قائله ... بيت يقال إذا أنشدته صدقا
# أحسن الشعر أصدقه
# وإن أنت في مجد أصبت غنيمة ... فعد للذي صادفت من ذلك وازدد
# إذا أصبت المجد بعملك فازدد عملا تزدد مجدا.
# وإن الظلم من كل قبيح ... وأقبح ما يكون من النبيه
# الظلم قبيح في كل الناس، وهو أكثر قبحا في الذكي العاقل.
# وإن امرأ دنياه أكبر همه ... لمستمسك منها بحبل غرور
# إن من يهتم بالدنيا قبل كل شيء مغرور
# وإن باب أمر عليك التوى ... فشاور حكيما ولا تعصه
# إذا لم تجد حلا لمشكلة فاستشر حكيما واتبع نصيحته.
# وإن ناصح منك يوما نأى ... فلا تنأ عنه ولا تقصه
# وإذا نأى عنك الناصحون فاطلب قربهم ومودتهم
# وإن كان ذنبي كل ذنب فإنه ... محا الذنب كل المحو من جاء تائبا
# مهما كان ذنبي عظيما فإن توبتي تمحو إساءتي
# وأنت أخي ما لم تكن لي حاجة ... فإن عرضت أيقنت أن لا أخا ليا
# أنت أخي ما دمت مستغنيا عنك فإن احتجت إليك لم أجدك أخا.
# وإنما الحقد كمثل النار ... كامنة في باطن الأشجار
# الحقد يكمن في القلب كما تكمن النار في الحطب.
# وإنما السلطان بالأصحاب ... كالبحر بالأمواج والعباب
# الملك بأصحابه كالبحر بأمواجه وسعته
# وإنما المرء بأصغريه ... كل امرئ رهن بما لديه ms66
# المرء بأصغريه: قلبه ولسانه، ولكل امرئ ما عمل.
# وإنما يبلغ الإنسان طاقته ... ما كل ماشية بالرحل شملال
# كل إنسان له طاقة، والطاقات تختلف، وليست النوق متساوية في السرعة.
# وإنه المشير عليك في بضلة ... والحر ممتحن بأولاد الزنا
# إن أشار عليك خبيث بهجري فلا تطعه، فالأحرار يبتسلون باللؤماء والخبثاء.
# وإني امرؤ عودت نفسي عادة ... وكل امرئ جار على ما تعودا
# لقد ألفت عادة الكرام ولكل امرئ ما تعود.
# وأول عجز القوم فيما ينوبهم ... تدافعهم عنه وطول التواكل
# أول العجز في الشعب عن تحقيق أهدافه هربهم من العمل والتقاعس عن أداء
~~الواجب.
# وبعض الداء ملتمس شفاه ... وداء النوك ليس له شفاء
# لكل داء دواء إلا الحماقة
# وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ... إن المعارف في أهل النهى ذمم
# نحن نعرف بعضنا بعضا، والمعرفة بين الناس كالعهود والمواثيق.
# وترى الناس كثيرا فإذا ... عد أهل الفضل قلوا في العدد
# الناس كثيرون في العدد وقليلون إذا عد الأفاضل منهم.
# وجدت أقل الناس عقلا إذا انتشى ... أشفهمو عقلا إذا كان صاحيا
# أقل الناس عقلا إذا سكر أكثرهم عقلا إذا صحا
# وجدت الرفق أبلغ في السمو ... ولم أر كالتواضع في العلو
# الرجل السامي هو الدمث الأخلاق والرجل العالي هو المتواضع.
# وجدت الفتى يرمي سواه بدائه ... ويشكو إليك الظلم وهو ظلوم
# بعض الناس يتهمون الناس بما هو فيهم ويشكون إليك أنهم مظلومون وهم
~~ظالمون.
# PageV01P038
# وحدة العاقل خير ... من جليس السوء عنده
# وحدتك خير لك من جليس السوء
# وحيد من الخلان في كل بلدة ... إذا عظم المطلوب قل المساعد
# أنا وحيد في كل بلدة أحل بها، وكذلك كل من عظمت مطاليبه قل أعوانه.
# وخان الزمان أبا مالك ... وأي امرئ لم يخنه الزمان
# اطمأن أبو مالك إلى الزمان فخانه والدهر يخون الناس جميعا.
# وخل زيا لمن تحققه ... ما كل دام جبينه عابد
# فلان يلبس لباس الاتقياء ويعمل عمل الأشقياء فليترك زيه لمن يؤدي حقه كما
~~أن عمل الأشقياء فليترك زيه لمن يؤدي حقه كما أن كل من دمى جبينه وتشقق
~~فليس ms67 من الضروري أن يكون من المصلين والعباد.
# وخل عنان الحادثات لوجهها ... فإن عتاب الحادثات عناء
# اترك الدهر يفعل ما يشاء ولا تعاتبه، فعتابه لا جدوى منه.
# وخير حال الفتى في القول أقصدها ... بين السبيلين لاعي ولا هذر
# خير أحوال الإنسان الوسط فلا يكون ثرثارا ولا عييا
# وربما ضحك المكروب من عجب ... السن تضحك والأحشاء تضطرم
# ربما ضحك الحزين وفي قلبه نار
# وربما فات بعض الناس أمرهمو ... مع التأني وكان الحزم ولو عجلوا
# قد تؤدي الأناة إلى الخيبة، وقد يكون الحزم في العجلة.
# وربما فارق الإنسان مهجته ... يوم الوغى غير قال خشية العار
# ربما فارق الإنسان حياته رغم حبه لها، خوف أن يناله العار.
# وربما قالت العيون وقد ... يصدق فيها ويكذب النظر
# قد تقول العيون فتكذب أو تصدق
# ورثناهم منازلهم فزالوا ... وأي نعيم دنيا لا يزول
# لقد باد من قبلنا وورثنا منازلهم، وأي نعيم يبقى؟
# وزار بي دون الملوك تحرج ... إذا عن بحر لم يجز لي التيمم
# لقد زرتك وتركت الملوك الآخرين لأنك أعظمهم، ومن وجد البحرلم يجز له أن
~~يتيم بالتراب.
# وزن الكلام إذا نطقت فإنما ... يبدي عيوب ذوي العيوب المنطق
# زن كلامك قبل النطق به، فالكلام يزين الناس أو يشينهم.
# وشبه الشيء منجذب إليه ... وأشبهنا بدنيانا الطغام
# الدنيا تحب اللئام لأنها لئيمة، وكذلك كل إنسان يميل إلى شبيهه.
# وشر ما قنصته راحتي قنص ... شهب البزاة سواء فيه والرخم
# أسوأ ما نلته في حياتي هذا الشيء الخسيس الذي يناله كل الناس كالصيد
~~السهل الذي تستوي فيه الصقور والعصافير.
# وطول مقام المرء في الحي مخلق ... لديباجتيه فاغترب تتجدد
# مقامك في مكان واحد يفقدك رونقك واحترامك، فجدد نفسك بالسفر والرحلات.
# وظلم ذوي القربى أشد مضاضة ... على المرء من وقع الحسام المهند
# ظلم القريب أقسى على النفس من ظلم الغريب، وكأنما هو ضرب السيف.
# وعاجز الرأي مضياع لفرصته ... حتى إذا فات أمر عاتب القدرا
# العاجز تسنح له الفرصة فيضيعها بكسله ثم يقعد فيلوم القدر.
# وعاقبة الصبر الجميل جميلة ... وأحسن أخلاق الرجال التفضل
# الصبر ms68 الجميل له عاقبة جميلة، والخير أحسن ما يزين الرجال.
# وعلاج الأبدان أيسر خطبا ... حين تعتل من علاج العقول
# علاج الأبدان أسهل من علاج العقول
# وعين الرضا عن كل عيب كليلة ... ولكن عين السخط تبدي المساويا
# المحب لا يرى عيب حبيبه، والمبغض يرى عيوب من يبغضه.
# وغير تقي يأمر الناس بالتقي ... طبيب يداوي الناس وهو مريض
# الشرير الذي يأمر الناس بالخير، مثل الطبيب المريض يداوي الناس ولا يداوي
~~نفسه.
# وفي تعب من يحسد الشمس ضوءها ... ويجهد أن يأتي لها بضريب
# من يحسد الشمس على نورها ويريد أن يأتي بمثلها يتعب نفسه دون طائل.
# وقد قيل في مثل سائر ... خذ اللص من قبل أن يأخذك
# المثل يقول: امسك اللص قبل أن يمسك بك.
# وقد كان حسن الظن بعض مذاهبي ... فأد بني هذا الزمان وأهله
# لقد كنت حسن الظن بالناس، وأما الآن وبعد التجربة، فقد عرفت أني أخطأت في
~~حسن ظني بهم.
# وقد يستغش المرء من لا يغشه ... ويأمن بالغيب أمرأ غير ناصح
# قد يشك الإنسان فيمن ينصحه ويأمن من يغشه.
# PageV01P039
# وقد يتزيا بالهوى غير أهله ... ويصحب الإنسان من لا يلائمه
# قد يدعي الحب من لا يحب ويصحب الإنسان من لا يناسبه.
# وقل من جد في أمر يحاوله ... فاستصحب الصبر إلا فاز بالظفر
# كل من جد في أمر وصبر عليه لا بد أن يدركه.
# وقيدت نفسي في ذراك محبة ... ومن وجد الإحسان قيدا تقيدا
# لقد قيدني حبك لأنك محسن، والإنسان يقيده الإحسان.
# وكائن ترى من صامت لك معجب ... زيادته أو نقصه في التكلم
# كم من صامت يعجبك منظره، فإذا تكلم نقص في عينك أو زاد.
# وكثير من السؤال اشتياق ... وكثير من رده تعليل
# من أكثر من السؤال عن صديقه كان مشتاقا إليه، ومن أقل من السؤال كان
~~متهربا يحاول أن ينسى.
# وكل امرئ يولي الجميل محبب ... وكل مكان ينبت العز طيب
# كل محسن يحبه الناس، وكل مكان عزيز يطيب للناس.
# وكل شديدة نزلت بقوم ... سيأتي بعد شدتها رخاء
# كل مصيبة وفقر لا بد ms69 أن يعقبهما الفرج والغنى
# وكل طريق أتاه الفتى ... على قدر الرجل فيه الخطا
# يحدد مسافة كل طريق عدد الخطا التي تخطوها
# وكل قرين إلى شكله ... كأنس الخنافس بالعقرب
# كما تأنس الخنفساء بالعقرب يأنس الشبيه بالشبيه.
# وكل يرى طرق الشجاعة والندى ... ولكن حب النفس للنفس قائد
# كل إنسان يعرف طريق الشجاعة والكرم ولكن حبه لنفسه يحول دون سلوكها،
~~فيرضى بالجبن والبخل.
# وكم من أكلة منعت أخاها ... للذة ساعة أكلات دهر
# رب أكلة منعت أكلات
# وكم من حافر لأخيه ليلا ... تردى في حفيرته نهارا
# من حفر حفرة لأخيه وقع فيها
# وكم من طالب يسعى لأمر ... وفيه هلاكه لو كان يدري
# كم من رجل يسعى إلى حتفه بظلفه.
# وكم من عائب قولا صحيحا ... وآفته من الفهم السقيم
# رب عائب للقول الصحيح لأنه لا يفهمه
# وكم من نعمة لله في طي نقمة ... ترجى ومكروه حلا بعد إمرار
# رب نعمة في أثر نقمة، ورب حلو كان مرا.
# وكن على حذر للناس تستره ... ولا يغرك منهم ثغر مبتسم
# احذر الناس ولا تخدعك ابتساماتهم لك
# وكيف ملامتي مع شيب رأسي ... على خلق نشأت به غلاما
# كيف يلومني الناس، وقد أصبحت عجوزا كبيرا على خلق نشأت عليه صبيا صغيرا
# ولا أتلقى الشر والشر تاركي ... ولكن متى أحمل على الشر أركب
# لست أبدا أحدا بالشر ولكني إذا اضطرني الناس إلى فعل الشر فعلته.
# ولا بد للقلب من آلة ... ورأي يصدع صم الصفا
# لا بد لمن يريد أن يحقق آمال قلبه من وسائل تمكنه من تحقيقها، ولا بد له
~~من رأي يفلق الحجر.
# ولا بد من شكوى إلى ذي حفيظة ... إذا جعلت أسرار نفسي تطلع
# لا بد للإنسان من أن يشكو آلامه إلى صديق كريم شجاع إذا ضاقت نفسه
~~بأسرارها.
# ولا بد من شكوى إلى ذي مروءة ... يواسيك أو يسليك أن يتوجع
# لا بد للإنسان من أن يشكو آلامه إلى صديق كريم مخلص فإما أن يواسيه في
~~مصائبه أو يسليه عنها، أو يتوجع معه منها إذا لم يستطع مواساته أو ms70 تسليته.
# ولا تظهرن ود امرئ قبل خبره ... وبعد بلاء المرء فاذمم أو احمد
# لا تصاحب أحدا قبل أن تختبره فإذا اختبرته فامدحه أو ذمه
# ولا تعجل على أحد بظلم ... فإن الظلم مرتعه وخيم
# لا تظلم أحدا فالظلم وخيم العواقب.
# ولا تفحش وإن ملئت غيظا ... على أحد فإن الفحش لوم
# ولا تكن فاحش الكلام وإن غضبت فالفحش لؤم ونذالة.
# ولا تقطع أخا لك عند ذنب ... فإن الذنب يغفره الكريم
# إذا أذنب أخوك فلا تقطع صداقته فالكريم يغفر الذنوب.
# ولا خير في جهل إذا لم يكن له ... حليم إذا ما أورد القوم أصدرا
# لا خير في الطيش إذا لم يكن للجهل حليم يعرف كيف يدبر الأمور، ويصلح
~~الناس.
# ولا خير في حلم إذا لم تكن له ... بوادر تحمي صفوة أن يكدرا
# ولا خير في حلم إذا لم يكن للحلم ما يدل على أن عاقبته خير وأن صاحبه لن
~~يندم عليه.
# ولا خير في ود امرئ لم يكن له ... على طول مر الحادثات بقاء
# PageV01P040
# لا خير في صداقة صديق إذا لم تبق دائمة رغم تقلب الزمان.
# ولا علم لي بالغيب إلا طليعة ... من الحزم لا يخفى عليها المغيب
# لا أعلم الغيب ولكني حازم يدرك عواقب الأمور وما يخفى منها بالذكاء
~~والفهم.
# ولا يلبث الجهال أن يتهضموا ... أخا الحلم ما لم يستعن بجهول
# قد يظلم الجاهل الحليم فيستعين بجاهل ليرد عنه الظلم
# ولا يلبث المستشير الرجال ... إذا هو شاور أن يستريحا
# من استشار الناس استراح
# ولذيذ الحياة أنفس للنف ... س وأشهى من أن يمل وأحلى
# الحياة لذيذة والنفس لا تملها لحلاوتها
# ولربما ابتسم اللبيب من الأذى ... وضميره من حره يتأوه
# قد يبتسم العاقل وقلبه دام
# ولربما طعن الفتى أقرانه ... بالرأي قبل تطاعن الأقران
# الرجل قد يطعن أعداءه برأيه قبل أن يطعنهم بسنانه.
# ولست بمستبق أخا لا تلمه ... على شعث أي الرجال المهذب
# ليس في الناس خال من العيب، ولن يبقى لك صديق إذا كنت تلومه على كل صغيرة
~~وكبيرة.
# وللخلق إذلال لمن كان باخلا ms71 ... ضنينا ومن يبخل يذل ويزهد
# الناس يحتقرون البخيل ويزهدون فيه.
# ومن لم يكن ذا ناصر عند حقه ... يغلب عليه ذو النصير ويعتد
# من له ناصر يعينه يغلب من ليس له نصير أو حليف.
# وللسر مني موضع لا يناله ... صديق ولا يفضي إليه شراب
# السر أخفيه في قلبي في مكان عميق فلا يدركه الصديق ولا تصل إليه الخمر.
# وللمودة ستر لا زوال له ... حتى يهتكه عتب وتأنيب
# ستر الصداقة بين الأصدقاء لا يزول إلا بالعتاب والتأنيب الشديد.
# ولم أر في عيوب الناس شيئا ... كنقص القادرين على التمام
# أكثر العيوب في الناس هو عيب من يكون قادرا على أن يكون كاملا فيرضى
~~بالنقص.
# ولم تزل قلة الإنصاف قاطعة ... بين الرجال وإن كانوا ذوي رحم
# قلة الانصاف بين الناس تقطع ما بينهم من مودة وصداقة، حتى إذا كانوا
~~أقرباء وأنسباء.
# ولو كان الحجاب لغير نفع ... لما احتاج الفؤاد إلى حجاب
# احتجابك أحيانا عن الناس نافع، فالقلب نفسه له حجاب يقيه ويحفظه.
# ولو كانت الأرزاق تجري على الحجا ... هلكن إذا من جهلهن البهائم
# لا توزع أرزاق الناس على حسب عقولهم ولكنها توزع حسب حظوظهم، ولولا ذلك
~~لماتت البهائم جوعا لأنها لا عقل لها.
# ولو لم يعل إلا ذو محل ... تعالى الجيش وانحط القتام
# لو كان لا يعلو في الحياة غير صاحب المكانة لكان غبار المعركة هو الذي
~~ينحط إلى الأرض ولكان الجيش الذي يخوض المعركة هو الذي يعلو فوق الغبار.
# ومن خبر الغواني فالغواني ... ضياء في بواطنه ظلام
# لو جربت النساء وجدتهن ضياء ظاهر وظلاما باطنا.
# وما كل بمعذور ببخل ... ولا كل على بخل يلام
# لا يعذر كل الناس على البخل، ولا يلامون كلهم عليه، فرب بخل مقبول، ورب
~~بخل معذول.
# وليس الفقر من إقلال مال ... ولكن أحمق القوم الفقير
# ليس الفقر فقر المال وإنما هو فقر العقل.
# وليس للإنسان إلا ما سعى ... وكل ساع سعيه سوف يرى
# وأن ليس للإنسان إلا ما سعى، وأن سعيه سوف يرى (قرآن كريم) .
# وليس يزيد الشمس نورا ms72 وبهجة ... إطلالة ذي وصف ولا مدح مادح
# لا يزيد الشمس جمالا ونورا وصف الواصفين لها ولا مدحهم إياها.
# وليس يصح في الأفهام شيء ... إذا احتاج النهار إلى دليل
# إذا احتاج النهار إلى دليل يدل عليه لم يبق هنالك شيء صحيح.
# وما التأنيث لاسم الشمس عيب ... ولا التذكير فخر للهلال
# لا فضل لصيغة التذكير على صيغة التأنيث فالشمس مؤنثة، وليس يعيبها
~~التأنيث، والقمر مذكر ولا يزيده التذكير فخرا، وإنما الفضل للمذكر نفسه أو
~~للمؤنث.
# وما الدهر أهل أن يؤمل عنده ... حياة وأن يشتاق فيه إلى النسل
# الحياة الدنيا لا تستحق أن يطلب الإنسان دوامها ولا تستحق أن يحرض فيها
~~الإنسان على الأولاد والأحفاد.
# وما الصارم الهندي إلا كغيره ... إذا لم يفارقه النجاد وغمده
# السيف القاطع مثل السيف الكهام إذا لم يجرد من غمده.
# PageV01P041
# وما الموت إلا رحلة غير أنها ... من المنزل الفاني إلى المنزل الباقي
# الموت رحلة من الدنيا الفانية إلى الآخرة الباقية.
# وما الناس إلا ظاعن وابن ظاعن ... وثاو قريح العين تبكي لراحل
# الناس فريقان: ميت فارق الحي، وحي يبكي على الميت.
# وما انتفاع أخي الدنيا بناظره ... إذا استوت عنده الأنوار والظلم
# ماذا تنفع المرء عينه إن لم يميز بها بين النور والظلام وماذا ينفع
~~الإنسان عقله إذا لم يميز به بين الحق والضلال.
# وما بعض الإقامة في ديار ... يهان بها الفتى إلا عناء
# العيش في بلاد يهان فيها المواطن بلاء ما بعده بلاء.
# وبعض خلائق الأقوام داء ... كداء البطن ليس له شفاء
# بعض الأخلاق لا تستقيم كما أن داء المعدة لا دواء له.
# وبعض القول ليس له عناج ... كخض الماء ليس له إناء
# بعض القول لا معنى له، كما أن الماء لا زبدة فيه.
# وكل شديدة نزلت بقوم ... سيأتي بعد شدتها رخاء
# كل مصيبة سيأتي بعدها فرج.
# ولا يعطى الحريص غنى لحرص ... وقد ينمي على الجود الثراء
# لا يزيد الحرص مال الحريص، ولا ينقص الكرم مال الكريم بل يزيده.
# وليس بنافع ذا البخل مال ... ولا مزر بصاحبه السخاء
# لا ms73 ينفع البخيل ماله ولا يعيب الكريم جوده.
# وما بلد الفتى إن كان فيه ... قليل المال إلا دار غربه
# إذا كنت تعيش في بلدك وأنت فقير فكأنك تعيش في غربة.
# وما بين الدنايا والمنايا ... لدى الحر الكريم النفس فرق
# لا يفرق الحر بين الدنية والمنية، بل ربما وجد المنية أحلى طعما
# وما بين الردى والذل فرق ... سوى أن الردى بالحر أولى
# لا فرق بين الموت والذل بل أن الموت أجدر بالحر من العيش الذليل
# وما تخفى الضغينة حيث كانت ... ولا النظر الصحيح من السقيم
# لا يخفى الحقد في قلب الحقود، ولا يخفى نظر الصديق ولا نظر العدو.
# وما ثناك كلام الناس عن كرم ... ومن يسد طريق العارض الهطل
# إن كلام الناس ولومهم لك على كرمك لم يمنعك من الاستمرار في الجود، وهل
~~يستطيع أحد أن يوقف السيل والمطر.
# وما جهلت أياديك البوادي ... ولكن ربما خفي الصواب
# لقد عرفت البادية فضلك، ولكنها أخطأت طريق الصواب عندما خالفتك.
# وكم ذنب مولده اقتراب ... وكم بعد مولده اقتراب
# رب ذنب جره الدلال، ورب بعد جره القرب.
# وجرم جره سفهاء قوم ... فحل بغير جارمه العذاب
# رب ذنب جناه جهال قوم فحل العقاب بغير الجاني.
# وما حسن الرجال لهم بحسن ... إذا لم يسعد الحسن البيان
# ليس جمال الرجل بشكله وإنما جماله ببيانه وفصاحته.
# وما خضب الناس البياض لأنه ... قبيح ولكن أحسن الشعر فاحمه
# الناس عندما يشيب شعرهم ويصبح أبيض يخضبونه بالسواد، وليس ذلك لأن لون
~~البياض قبيح ولكن لأن أحسن الشعر ما كان أسود.
# وما ذاك بخلا بالنفوس على القنا ... ولكن صدم الشر بالشر أحزم
# لم نلبس الدروع لأننا نخاف القتل ولكنا رأينا أعداءنا يلبسون الدروع
~~فلبسناها، فإن مقاومة القوة والعدة بالقوة والعدة أفضل.
# وما زلت أسمع أن العقول ... مصارعها بين أيد الطمع
# مصارع العقول في الأطماع
# وما شكى وإن أكثرت إلا ... محاماة عن الشيء اليقين
# أنا أشك لأصل إلى اليقين.
# وما صبابة مشتاق على أمل ... من اللقاء كمشتاق بلا أمل
# ليس المشتاق إلى الحبيب وهو على ms74 موعد بلقائه، مثل المشتاق إلى الحبيب وهو
~~لا يرجو لقائه.
# وما طلب المعيشة بالتمني ... ولكن ألق دلوك في الدلاء
# لا تتمن الشيء وتقعد عن طلبه، لكن جرب حظك، وألق دلوك في البئر مع الناس
~~الذين يلقون بدلائهم.
# وما كل ذي رأي بمؤتيك نصحه ... ولا كل مؤت نصحه بلبيب
# ليس كل من ينصحك عاقلا وليس كل صاحب عقل ينصحك.
# وما كل ما تهوى النفوس بنافع ... وما كل ما تخشى النفوس بضرار
# ليس كل ما تحبه نافعا وليس كل ما تكرهه مضرا
# PageV01P042
# وما كل من قال قولا وفى ... ولا كل من سيم خسفا أبى
# ليس كل من قال وفيا، وليس كل من سيم الضيم حرا يأبى الذل والظلم.
# وما كل هاو للجميل بفاعل ... ولا كل فعال له بمتمم
# ليس كل من يهوى فعل الجميل يفعله، وليس كل من يفعل الجميل يتممه ويكمله.
# وما كمد الحساد شيء قصدته ... ولكنه من يزحم البحر يغرق
# لقد أصاب الحزن والكمد حسادي، ولم أرد ذلك، ولكنهم هم الذين تعرضوا ليس،
~~ومن يزاحم البحر لا بد أن يغرق فيه.
# وما منزل اللذات عندي بمنزل ... إذا لم أبجل عنده وأكرم
# إني أرفض المنزل الذي أجد فيه لذتي، ولا أحقق فيه كرامتي.
# وما هداك إلى أرض كعالمها ... وما أعانك في حزم كعرام
# لا يهديك في أرض إذا نزلتها إلا العارف بها، ولا يعينك في أمرك إلا
~~الشجاع المقدام.
# وما ينفع الأصل من هاشم ... إذا كانت النفس من باهله
# ماذا ينفع النسب إذا لم ينفع الأدب
# وما يوجع الحرمان من كف حازم ... كما يوجع الحرمان من كف رازق
# إذا حرمك من تعودت حرمانه لم تتألم، ولكن الذي يؤلمك هو حرمان من تعودت
~~عطاءه.
# ومكائد السفهاء واقعة بهم ... وعداوة الشعراء بئس المقتنى
# السفيه يقع في كيده، وبئس ما يكسب الناس من عداوة الشعراء.
# ومن البلية عذل من لا يرعوي ... عن غيه وخطاب من لا يفهم
# لومك من لا يردعه اللوم، وكلامك لمن لا يفهم الكلام، بلاء ما بعده بلاء.
# ومن تعرض للغربان ms75 يزجرها ... على سلامتها لا بد مشؤوم
# الغربان مشئومة فإذا تعرضت لها تطلب سلامتها، كنت مشؤوما مثلها.
# ومن تكن الأسد الضواري جدوده ... يكن ليله صبحا ومطعمه غصبا
# من كان جده أسدا صار ليله صباحا وصار طعامه افتراسا.
# ومن جهلت نفسه قدره ... رأى غيره منه ما لا يرى
# من لا يعرف نفسه عرفه الناس.
# ومن حضر السماع بغير قلب ... ولم يطرب فلا يلم المغني
# من سمع الغناء وهو مشغول القلب فلم يطرب فليلم نفسه، ولا يلومن المغني.
# ومن دعا الناس إلى ذمه ... ذموه بالحق والباطل
# من قام بالأفعال المعيبة فكأنه يدعو الناس إلى ذمه، فلا يلمهم إن ذموه
~~بما هو حق وبما هو باطل.
# ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها ... كفى المرء نبلا أن تعد معايبه
# من من الناس خال من العيوب؟ حسب الإنسان من النبل أن تعد هذه العيوب فيه.
# ومن ركب الثور بعد الجواد ... أنكر أظلافه والغبب
# من ركب الثور بعد الحصان عرف الفرق بينهما، في الحوافر ولحم العنق.
# ومن عادة الأيام أن صروفها ... إذا ساء منها جانب سر جانب
# عادة الأيام أن تسوء حينا وتسر حينا
# ومن كلفته النفس فوق كفافها ... فما ينقضي حتى الممات عناؤه
# من طمع بغير الكفاف تعب
# ومن لم يصانع في أمور كثيرة ... يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم
# عليك أن تغض الطرف عن بعض الأمور وإلا أكلك الناس بأضراسهم وداسوك
~~بأقدامهم.
# ومن يوف ولا يذمم ومن يهد قلبه ... إلى مطمئن البر لا يتجمجم
# الوافي بالعهود محمود، والمهتدي إلى الصواب فصيح، لا يتردد في كلامه.
# ومن يجعل المعروف من دون عرضه ... يفره ومن لا يتق الشتم يشتم
# من قدم معروفه صان شرفه ومن فعل ما يستحق عليه الشتم شتمه الناس.
# ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله ... على قومه يستغن عنه ويذمم
# من كان صاحب فضل فضن به على أهله استغنى أهله عنه وشتموه.
# ومن هاب أسباب المنايا ينلنه ... وإن يرق أسباب السماء بسلم
# من خاف الموت مات ولو صعد إلى السماء.
# ومن لايزل يستحمل الناس نفسه ... ولا ms76 يغنها يوما من الدهر يسأم
# من عاش عالة على الناس ولم يستغن عنهم سئموه وأبعدوه.
# ومن يجعل المعروف في غير أهله ... يكن حمده ذما عليه ويندم
# من جعل المعروف في غير من يستحقه ندم.
# ومن يعص أطراف الزجاج فإنه ... يطيع العوالي ركبت كل لهذم
# من ترك الشر القليل وقع في الشر الكثير، مثل من يخاف قائم الرمح فيقع في
~~سنانه.
# PageV01P043
# ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ... ومن لا يكرم نفسه لا يكرم
# الغريب يظن صديقه عدوا له، والرجل الذي لا يحرص على كرامته لا يكرمه
~~الناس.
# ومهما تكن عند امرئ من خليقة ... وإن خالها تخفى على الناس تعلم
# من ظن أنه يخفي أخلاقه عن الناس فهو مخطئ، فلا بد لهم من أن يكشفوها.
# ومن لم يعشق الدنيا قليل ... ولكن لا سبيل إلى الوصال
# كل الناس يحبون الدنيا، ولكن الذين يحصلون عليها أقلاء.
# ومن لم يغمض عينه عن صديقه ... وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب
# إذا لم تغض النظر عن أصدقائك مت وأنت عليهم عاتب
# ومن مذهبي حب الديار لأهلها ... وللناس فيما يعشقون مذاهب
# أحب الديار لأني أحب من يسكن الديار والحب فنون.
# ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى ... عدوا له ما من صداقته بد
# أصعب الأمور على الحر أن يضطر إلى صداقة من هو له عدو.
# ومن يبغي الصديق بغير عيب ... سيبقى الدهر ليس له صديق
# من أراد صديقا بلا عيب عاش دون صديق.
# ومن يتتبع جاهدا كل عثرة ... يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب
# من تتبع عثرات أصدقائه لم يبق له صديق.
# ومن يحلم وليس له سفيه ... يلاق المعضلات من الرجال
# من كان حليما وليس له سفيه يدافع عنه لقي من الناس الدواهي والمشكلات.
# ومن يك ذا فم مر مريض ... يجد مرا به الماء الزلالا
# الماء العذب مر في الفم المريض.
# ومن ينفق الساعات في جمع ماله ... مخافة فقر فالذي فعل الفقر
# من أنفق عمره في جمع المال خوف الفقر عاش في فقره.
# وهل تغني الرسائل في عدو ms77 ... إذا ما لم يكن ظبى رقاقا
# لا تنفع الرسائل في رد عدوان المعتدي إن لم تدعمها القوة من رماح وسيوف.
# وهل ينبت الخطي إلا وشيجه ... وتغرس إلا في منابتها النخل
# الرماح الخطية نبتت من الرماح الخطية والنخل تغرس في مغارس النخل، والرجل
~~الكريم يلد الكريم، واللئيم يلد اللئيم.
# وهم بدؤوا بالظلم في ذات بينهم ... ولا يصلح المولى إذا كان ظالما
# هؤلاء الرؤساء هم الذين بدؤوا بظلم أهلهم وشعبهم، ولا يصلح الرئيس إذا
~~كان ظالما
# ووضع الندى في موضع السيف بالعلا ... مضر كوضع السيف في موضع الندى
# المكافأة في موضع العقوبة مضرة، مثل وضع العقوبة في موضع المكافأة، فلكل
~~زمن ولكل موضع.
### | حرف اللام ألف
# لا بد للإنسان من ضجعة ... لا تقلب الراقد عن جنبه
# لا بد للإنسان أن يموت ثم يرقد رقدة طويلة لا يتقلب فيها من جنب إلى جنب.
# لا تأمن الدهر ممساه ومصحبه ... فالدهر يقعد للأقوام بالرصد
# لا تأمن دنياك لا في الصباح، ولا في المساء، فالدنيا ومصائبها تقف لك
~~بالمرصاد.
# لا تأس من دنيا على فائت ... وعندك الإسلام والعافيه
# لا تحزن على ما فاتك من الدنيا ما دمت تحتفظ بإيمانك وصحتك.
# لا تجد بالعطاء في غير حق ... ليس في منع غير ذي الحق بخل
# جد بعطائك على من يستحق، فليس من البخل ألا تعطي من لا يستحق.
# لا تجعل الهزل دأبا فهو منقصة ... والجد تعلو به بين الورى القيم
# لا تجعل المزاح من عادتك فهو نقص في المروءة، والجد هو الذي يعلو بك.
# لا تجعلن دليل المرء صورته ... كم مخبر سمج من منظر حسن
# لا تخدع نفسك بمنظر الناس فكم من جميل الصورة قبيح النفس.
# لا تحسبوا من أسرتم كان ذا رمق ... ليس تأكل إلا الميت الضبع
# لقد كان الأسير الذي وقع في أيديكم ميتا، وأنتم مثل الضبع لا تأكلون إلا
~~الميت.
# لا تحمدن المرئ ما لم تبله ... فالمرء كالصورة لولا عقله
# لا تحمد إنسانا قبل تجربته، فليس المرء بالصورة ولكنه بالعقل.
# لا تزر من تحب في ms78 كل شهر ... غير يوم ولا تزده عليه
# زر حبيبك مرة في كل شهر ولا تزد.
# لا تسأل المرء عن خلائقه ... في وجهه شاهد عن الخبر
# يكفيك لمعرفة صاحبك أن ترى وجهه فالوجه شاهد على الضمير.
# لا تشتر العبد إلا والعصا معه ... إن العبيد لأنجاس مناكيد
# PageV01P044
# إذا اشتريت العبد فهيئ له العصا، فالعبد خبيث.
# لا تضجرن ولا تدخلك معجزة ... فالنجح يذهب بين العجز والضجر
# إذا حاولت أمرا فلا تضجر ولا تعجز، فإن النجاح يضيع بين العجز والضجر.
# لا تطل الحزن على فائت ... فقلما يجدي عليك الحزن
# لا تحزن على ما فات، فالحزن لا ينفعك شيئا.
# لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا ... فالظلم آخره يأتيك بالندم
# إذا كنت قويا فلا تظلم الناس، فعاقبة الظلم الندم.
# لا تعجبن الجهول حلته ... فذاك ميت وثوبه كفن
# الجاهل يعجب بثيابه، وهو لا يدري أنه ميت وأن ثوبه هو كفنه.
# لا تعجلن فربما ... عجل الفتى فيما يضره
# لا تعجل ففي العجلة الندامة والضرر.
# لا تقطعن ذنب الأفعى وترسلها ... إن كنت شهما فأتبع رأسها الذنبا
# رأس الأفعى شر من ذنبها، فإذا قطعت ذنبها لم تفعل شيئا، فأسرع وألحق
~~الرأس بالذنب.
# لا تكتمن داءك الطبيبا ... ولا الصديق سرك المحجوبا
# لا تكتم عن الطبيب مضرك، ولا عن الصديق الوفي سمرك.
# لا تلتمس من مساوي الناس ماستروا ... فيكشف الله سرا من مساويكا
# لا تكشف مساوئ الناس المستورة، فيكشف الله مساوئك ويفضحك.
# لا تمدحن أمرا حتى تجربه ... ولا تذمنه من غير تجريب
# لا تمدح أحدا ولا تذم أحدا إلا بعد التجربة.
# لا تنتقم إن كنت ذا قدرة ... فالعفو من ذي قدرة أصلح
# إذا كنت قادرا فاعف ودع عنك الحقد والانتقام، فالعفو عند القدرة أحسن.
# لا تنكرن لذي النعماء نعمته ... لا يشكر الله من لا يشكر الناسا
# لا تنكر إحسان من أحسن إليك، فالله لا يشكر من لا يشكر الناس.
# لا تنكري عطل الكريم من الغنى ... فالسيل حرب للمكان العالي
# أيتها الصديقة، لا تنكري أن يكون الكريم فقيرا فالسيل يجرف تراب الجيل
~~ليلقيه ms79 في الوادي.
# لا تنه عن خلق وتأتي مثله ... عار عليك إذا فعلت عظيم
# إذا نهيت أخوانك عن خطأ فلا تقع في مثله، وإلا فأنت مذنب ذنبا كبيرا.
# لا تهين الفقير علك أن تر ... كع يوما والدهر قد رفعه
# أحسن إلى الفقير فربما أصبح الفقير غنيا وأصبحت فقيرا محتاجا إليه.
# لا تيأسن مضيقا أن ترى فرجا ... فربما اتسع الأمر الذي ضاقا
# لا تيأس إذا أصابك ضيق فعقبى الضيق فرج.
# لا خير في طمع يدني إلى طبع ... وبلغة من قوام العيش تكفيني
# الطمع شر ومهلكة، وتكفيك لقمة عيشك.
# لا خير في غادر مودته ... كالصاب والقول منه كالعسل
# لا خير في رجل غادر لسانه كالعسل وفعله كالعلقم.
# لا شيء أنفع للفتى من ماله ... يقضي حوائجه ويجلب أنسه
# المال أنفع شيء للفتى يقضي به حاجاته ولذاته.
# لا يأكل الإنسان إلا ما رزق ... ما كل أخلاق الرجال تنفق
# أيها الإنسان أنت تأكل رزقك وحدك، وأخلاق الناس متفاوتة.
# لا يخدعنك من عدو دمعه ... وارحم شبابك من عدو ترحم
# إذا بكى عدوك فلا يخدعك بكاؤه، وارحم نفسك.
# لا يصبر الحر تحت ضيم ... وإنما يصبر الحمار
# الحر لا يصبر على الذل، وإنما يصبر على الذل الحمار.
# لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم ... ولا سراة إذا جهالهم سادوا
# لا يفلح الناس إن لم تكن لهم رئاسة وزعامة ولا يفلحون كذلك إذا كان
~~رؤساؤهم هم الجاهلين والمنحرفين.
# لا تعجبن مضيما حسن بزته ... وهل يروق دفينا جودة الكفن
# لا يعجب الذليل بثيابه فإن الميت لا يعجبه كفنه، مهما كان جميلا
# لا يقبل الصدق من الكذاب ... وإن أتى بمنطق عجاب
# إذا عرف المرء بالكذب لا يصدق وإن صدق.
# لا يكذب المرء إلا من مهانته ... أو عادة السوء أو من قلة الأدب
# دوافع المرء إلى الكذب ثلاثة: هوان نفسه عليه، أو عادته السيئة، أو قلة
~~تهذيبه.
# لا يكن برقك برقا خلبا ... إن خير البرق ما الغيث معه
# لقد وعدتني فأنجز وعدك ولا تكن كالبرق الكاذب يلمع ولا يمطر فخير البرق
~~ما صاحبه ms80 المطر.
# لا يملأ الأمر صدري قبل موقعه ... ولا يضيق به صدري إذا وقعا
# PageV01P045
# الحادثة من الحوادث لا تشغل بالي قبل أن تقع، ولا يضيق بحملها صدري إذا
~~وقعت.
# لا ينفع الذكر قلبا قاسيا أبدا ... وهل يلين لضرس الماضغ الحجر
# إذا حاولت بكلامك إصلاح قلب قاس أضعت وقتك فالحجر لا يكسر تحت الضرس.
### | حرف الياء
# يا أيها الرجل المعلم غيره ... هلا لنفسك كان ذا التعليم
# أيها الرجل هلا علمت نفسك قبل أن تعلم الناس
# يا أيها اللاعب أين تذهب ... جد بك الأمر وأنت تلعب
# أيها اللاعب، إن الأمر جد وأنت لا تزال تعبث وتلعب فاتنبه لنفسك.
# يا أخا الخفض والدعه ... نمت والأرض مسبعه
# أيها الإنسان السعيد أنت تنام وتغفل والأرض التي تنام فيها ملأى بالسباع
~~والوحوش.
# يأبى الفتى إلا اتباع الهوى ... ومنهج الحق له واضح
# الإنسان يتبع هواه، ويترك طريق الحق والعقل.
# يا رب إحسان يعود ذنبا ... ورب سلم سيصير حربا
# رب إحسان ينقلب إساءة عند اللئام، ورب سلم ينقلب حربا عند من لا يرعى
~~العهود.
# يا رب حلو سيصير سما ... ورب حمد سيصير ذما
# رب حلو صار سما قاتلا، ورب من حمدك اليوم، وهو يذمك غدا.
# يا رب هزل كان منه الجد ... ورب مزح صار منه الحقد
# رب هزل انقلب جدا ورب مزح أورث حقدا.
# يا ربما أورثت اللجاجة ... ما ليس للمرء إليه حاجه
# اللجاجة والإلحاح عاقبتهما الندامة والذم.
# يا ربما نال الغني رشده ... وأخطأ السهم المصيب قصده
# ربما كان الغني عاقلا وربما أخطا السهم هدفه.
# يا زائري من بعد يأس ربما ... تم المنى من بعد إرجاء الرجا
# لقد زرتني يا حبيبي بعد يأس من زيارتك وقد ينال الإنسان أمله بعد قطع
~~الرجاء
# يا عاقد العقد جهلا ... هلا تذكرت حلا
# يا عاقد (الحبل) اذكر حله
# يا عجبا للاهي ... والدهر ذو دواهي
# أعجب لمن يلهو ويغفل عما في الدهر من تقلبات ومصائب.
# يا عجبا من يحب الدنيا ... وليس للدنيا عليه بقيا
# أعجب ممن يحب الدنيا وليس لها بقاء
# يا عجبا من ms81 نائم ينام ... وليس في الدنيا له مقام
# أعجب ممن ينام وهو يعرف أنه مسافر إلى الموت
# يا قوم أذني لبعض الحي عاشقة ... والأذن تعشق قبل العين أحيانا
# أنا أعمى، ومع ذلك فقد سمعت صوت امرأة ناعما فأحببتها، وقد تعشق الأذن
~~كما تعشق العين.
# يا واثقا بزمانه ... أخطر تصرفه ببالك
# أيها الواثق من دهر تذكر أن الدهر ينقلب ويدور.
# يبكي على الذاهب من ماله ... وإنما يبقى الذي يذهب
# هذا الرجل يبكي على ماأنفق من ماله على الخير، والحق أن ما أنفقه على
~~الخير هو الذي يخلد ذكره ويبقى له.
# يبغي الحظوظ أناس من ظبي وقنا ... وآخرون بغوها بالمشاريط
# طلب الأرزاق مختلف فبعض الناس يطلبون الرزق والحظ بالحرب، والسيوف
~~والرماح، وبعضهم يطلبونها بأدوات الحلاقة والصناعات.
# يجني الغنى للئام لو عقلوا ... ما ليس يجني عليهم العدم
# إن الغنى يضر اللئام والأشرار أكثر مما يضرهم الفقر.
# يحب الفتى طول البقاء وإنه ... على ثقة أن البقاء فناء
# كل إنسان يحب الخلود وهو يعرف أن بقاءه هو طريق الفناء.
# يخفي صنائعه والله يظهرها ... إن الجميل إذا أخفيته ظهرا
# الرجل الكريم يخفي عن الناس ما يفعله من خير ولكن فضله يظهر للناس،
~~والجميل يعرفه من يراه، مهما أخفى نفسه.
# يخيب الفتى من حيث يزرق غيره ... ويعطي الفتى من حيث يحرم صاحبه
# الحياة على هذا الشكل: واحد يخيب سعيه وآخر يرزق وواحد محروم وآخر موهوب.
# يراد من القلب نسيانكم ... وتأبى الطباع على الناقل
# يريد الناس أن ينساكم قلبي، وقلبي لا ينسى حبه لكم.
# يرى الجبناء أن الجبن حزم ... وتلك خديعة الطبع اللئيم
# الجبان يرى الجبن حزما وعقلا، ويخدع بذلك نفسه.
# يريد المرء أن يعطي مناه ... ويأبى الله إلا ما أرادا
# كل إنسان يريد أن يحقق آماله ولكن القدر لا يعطيه كل ما يريد.
# يريد المعالي عاطل من أداتها ... وهيهات من مقصوصة طيرانها
# PageV01P046
# يريد أن يدرك المجد من لا يملك الشجاعة والإرادة وكيف يطير الطير إذا كان
~~مقصوص الجناح.
# يزدحم الناس على بابه ... والمنهل العذب كثير الزحام
# هذا الرجل ms82 كريم يزدحم الناس على بابه يطلبون خيره، وكذلك النبع الحلو
~~يزدحم الناس حوله يطلبون ماءه.
# يستصلح الناس وينسى نفسه ... وكلما أصبح ينسى أمسه
# هذا إنسان يطلب صلاح الناس ويفعل هو الشر وينسى عند الصباح ما قاله أمس
~~وما فعله.
# يسعى عليك كما يسعى إليك فلا ... تأمن غوائل ذي وجهين كذاب
# الكذاب ذو الوجهين لا يؤتمن فهو يحالفك على عدوك ويحالف عدوك عليك.
# يسقط الطير حيث يلتقط الح ... ب وتغشى منازل الكرماء
# يقصد الناس منزل الرجل الكريم كما تقصد العصافير بيادر الحب.
# يشتهي الإنسان في الصيف الشتا ... فإذا جاء الشتا أنكره
# ما أعجب الإنسان: إذا كان الصيف اشتهى الشتاء، وإذاجاء الشتاء طلب الصيف.
# يعتبر المرسل بالرسول ... وما على الرسول من سبيل
# الرسول (المبعوث) لسان من أرسله إليك، فإذا أخطأ أو أصاب فليس لك عليه
~~عتاب، لأنه ينطق باسم صاحبه.
# يعقب الصبر نجاح وغنى ... ورداء الفقر من نسج الكسل
# عاقبة الصبر النجاح وعاقبة الكسل الفقر.
# يفدي بنيك عبيد الله حاسدهم ... بجبهة العير يفدى حافر الفرس
# الحاسدون فداء لأولادك العظماء وحافر الفرس الأصيل يفدى بجبهة الحمار.
# يقرب الشوق دارا وهي نازحة ... من عالج الشوق لم يستبعد الدارا
# شوقي إلى الأحباب والأهل يقرب علي دارهم، وإن كانت بعيدة، والمحب لا
~~يستبعد دار الحبيب.
# يقول المرء: راحلتي وزادي ... وتقوى الله أحسن ما استزادا
# يحرص الإنسان على بيته وطعامه، وخير الزاد تقوى الله وخوف الشر.
# يقولون ... الزمان به فساد
# وهم فسدوا وما فسد الزمان
# قال بعض الناس: لقد فسد الزمان، والزمان لا يفسد، فهو ليل ونهار وقمر
~~وشمس، ولكن الناس هم الذين يصلحون أويفسدون.
# يقولون: إن العام أخلف نوءه ... وما كل عام روضة وغدير
# يقولون: المطر قليل في هذا العام، وليست الأعوام كلها خصيبة بل منها
~~الخصيب ومنها الجديب.
# يقولون: أخبرنا فأنت امينها ... وما أنا إن أخبرتهم بأمين
# يقول لي أصدقائي: أخبرنا أخبار حبيبتك فأنت أمين عندها تطلعك على
~~أسرارها، ولكني أكتم أخبارها لأني لو أخبرتهم كنت خائنا ولم أكن أمينا.
# يقولون: لا تنظر وتلك بلية ms83 ... ألا كل ذي عينين لا بد ناظر
# مرت بي امرأة جميلة فقال لي أصحابي لا تنظر إليها وكيف ذلك وكل من يملك
~~عينين لا بد له من أن ينظر ويرى بعينيه.
# يقي الكريم عرضه بماله ... وعرض ذي اللؤم وقاء ماله
# الكريم يصون عرضه بماله، واللئيم يصون ماله بعرضه.
# يموت الفتى من عثرة بلسانه ... وليس يموت المرء من عثرة الرجل
# قد يخطئ لسان المرء خطيئة تقتله، وقل أن يموت إذا تعثرت رجله.
# يموت راعي الضأن في جهله ... ميتة جالينوس في طبه
# راعي الغنم الجاهل يموت مثل الطبيب العالم.
# ينسى مضرته لنفع صديقه ... لا خير في شرف إذا لم ينفع
# هذا صديق مخلص ينفع صديقه، وإن أضر بنفسه، ولا خير في صديق لا ينفع.
# ينشأ الصغير على ما كان أوله ... إن العروق عليها ينبت الشجر
# الصبي ينشأ على أخلاق أهله، كما تتفرع الأغصان من الأشجار.
# يهوى البقاء خشية الفناء ... وإنما يفنى من البقاء
# فلان يحب البقاء خشية الموت، وإنما يموت لأنه يعيش.
# يود الفتى طول السلامة جاهدا ... فكيف ترى طول السلامة يفعل
# يريد المرء أن يبقى سالما طول حياته، والصحة طريق المرض، والسلامة طريق
~~الهلاك.
# يود المرء أن يحيا سليما ... وما يأتي له يأتي عليه
# يريد المرء أن يبقى سالما، ولكن الأيام التي هي له الآن سوف تقضي عليه
~~غدا. PageV01P047 ms84