######OpenITI#

#META# URI: 1331JurjiZaydan.HajjajIbnYusuf.Hindawi13595164
#META# Tags: novels
#META# ID: 13595164
#META# Title: الحجاج بن يوسف
#META# AuthorID: 40590249
#META# Author: جُرجي زيدان
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# أبطال الرواية‏

# مراجع رواية الحجاج بن يوسف‏

# 1 - فذلكة تاريخية‏

# 2 - عزة الميلاء وليلى الأخيلية‏

# 3 - حكاية ليلى مع توبة‏

# 4 - حسن وسمية‏

# 5 - مجلس سكينة بنت الحسين‏

# 6 - المفاجأة السارة‏

# 7 - جميل وبثينة‏

# 8 - حسن وسليمان وأبوه‏

# 9 - سمية في منزل سكينة‏

# 10 - القتل أو الزواج بالحجاج‏

# 11 - عبد الله بن الزبير‏

# 12 - رمي الكعبة بالمنجنيق‏

# 13 - فشل ابن الزبير‏

# 14 - سمية في بيت الحجاج‏

# 15 - أم ابن الزبير‏

# 16 - مقتل ابن الزبير‏

# 17 - محاكمة حسن وعرفجة‏

# أبطال الرواية‏

# مراجع رواية الحجاج بن يوسف‏

# 1 - فذلكة تاريخية‏

# 2 - عزة الميلاء وليلى الأخيلية‏

# 3 - حكاية ليلى مع توبة‏

# 4 - حسن وسمية‏

# 5 - مجلس سكينة بنت الحسين‏

# 6 - المفاجأة السارة‏

# 7 - جميل وبثينة‏

# 8 - حسن وسليمان وأبوه‏

# 9 - سمية في منزل سكينة‏

# 10 - القتل أو الزواج بالحجاج‏

# 11 - عبد الله بن الزبير‏

# 12 - رمي الكعبة بالمنجنيق‏

# 13 - فشل ابن الزبير‏

# 14 - سمية في بيت الحجاج‏

# 15 - أم ابن الزبير‏

# 16 - مقتل ابن الزبير‏

# 17 - محاكمة حسن وعرفجة‏








# | الحجاج بن يوسف








# | الحجاج بن يوسف




# تأليف

# جرجي زيدان








# | أبطال الرواية




# عبد الله بن الزبير:

# ابن الزبير بن العوام.

# عبد الملك بن مروان:

# أحد ملوك بني أمية.

# الحجاج بن يوسف الثقفي:

# عامل عبد الملك على
~~العراق.

# سكينة بنت الحسين:

# بنت الحسين بن علي.

# ليلى الأخيلية:

# الشاعرة المشهورة.

# عزة الميلاء:

# زعيمة الغناء بالمدينة.

# سمية بنت عرفجة الثقفي:

# من فتيات المدينة.

# حسن خطيب سمية:

# من أهل العراق.

# محمد بن الحنفية:

# أخو الحسين بن علي.

# عبد الله بن صفوان:

# من أتباع ابن الزبير.





# | مراجع رواية الحجاج بن يوسف




# هذه المراجع التي اعتمد عليها المؤلف في تأليف الرواية ووقائعها التاريخية:

# صفوة الاعتبار.

# المستطرف.

# مراصد الاطلاع.

# الدر المنثور.

# الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني.

# مشكاة المصابيح.

# التقويم العام.

# البخاري.

# البيان والتبيين.

# مقدمة ابن خلدون.

# تاريخ: ابن هشام - ابن الأثير - الدميري - ابن خلكان - الفخري.

# أسد الغابة.

# العقد الفريد.



# الفصل الأول



# | فذلكة تاريخية




# انتهينا في رواية «غادة كربلاء» إلى مقتل الحسين بن علي ms001 وأهله في كربلاء بجوار الكوفة،
~~وما تلا ذلك من وفاة يزيد بن معاوية سنة 64ه. وكان عبد الله بن الزبير ما زال في مكة يدعو
~~إلى بيعته، وقد خلا له الجو بعد موت الحسين. وكان يزيد قد بعث لقتاله جندا بقيادة الحصين
~~بن نمير، فحاصروه بمكة، ثم جاء الخبر بوفاة يزيد وهم في الحصار. ولم يكن من أبناء يزيد من
~~يصلح للخلافة، فرأى الحصين أن الأمر لا يستتب إلا بمبايعة عبد الله بن الزبير، فطلب إليه أن
~~يحقن الدماء ويقدم معه إلى الشام ليبايعه، فأبى عبد الله، فارتحل الحصين إلى الشام بمن
~~معه ودانت الحجاز لابن الزبير.

# أما أهل الشام فبايعوا بعد موت يزيد ابنه معاوية (الثاني). ولكن هذا لم يعش إلا
~~أياما، فاختلفوا فيمن يبايعون بعده. وكان من أمراء بني أمية وقتئذ مروان بن الحكم، وقد
~~تولى إمارة المدينة في عهد يزيد، فلما علم بموته عاد إلى الشام، فبايعوه. وكان شيخا
~~طاعنا في السن، فتزوج أم خالد بن يزيد ليصغر نفس خالد عن طلب الخلافة، ويكتسب حزبه. ولكنه
~~لم يحكم إلا تسعة أشهر وبضعة عشر يوما؛ إذ خنقته امرأته هذه سنة 65ه. فولوا مكانه ابنه عبد
~~الملك بن مروان. وفي أيام هذا الخليفة زهت دولة بني أمية وتأيد سلطانها.

# وأما أهل الكوفة فإنهم بعد مقتل الحسين ندموا على تخليهم عنه، وقاموا يطالبون ابن زياد
~~وأصحابه بدمه، وسموا أنفسهم التوابين.

# وفي سنة 66ه ظهر في الكوفة رجل اسمه المختار بن أبي عبيد، قام يطالب بدم الحسين ويدعو
~~الناس إلى بيعة ابن الزبير، فحارب الأمويين وقتل قتلة الحسين وفيهم عبيد الله بن زياد وشمر
~~بن ذي الجوشن وخولي الأصبحي وعمر بن سعد ... وغيرهم. على أنه ما لبث أن غير دعوته، فأخذ
~~يدعو إلى بيعة محمد بن الحنفية أخي الحسين لأبيه، وزعم أن جبريل يظهر له، واتخذ كرسيا قال
~~إن فيه سرا مثل سر تابوت العهد عند اليهود.

# فلما استفحل أمر المختار في الكوفة ودان له العراق، أصبحت الخلافة يتنازعها ثلاثة: عبد ms002
~~الملك في الشام ومصر، والمختار في العراق والكوفة، وعبد الله بن الزبير في الحجاز. وغضب
~~عبد الله على المختار لنقضه بيعته، فبعث لقتاله جندا بقيادة أخيه مصعب بن الزبير، فقتلوه
~~ودانت العراق لعبد الله، ولم يبق لبني أمية غير الشام ومصر.

# ولكن عبد الملك بن مروان ما لبث أن حمل على مصعب في العراق بجند كثيف فقتله سنة 71ه،
~~واسترجع العراق. وبعث جندا إلى الحجاز ففتح المدينة، ثم أرسل الحجاج بن يوسف الثقفي في جند
~~لفتح مكة وفيها عبد الله بن الزبير، فحاصرها وطلب إلى عبد الله أن يسلم فأبى. فدخلت سنة
~~73 وابن الزبير محصور في مكة وقد قل زاده وفارقه رجاله.

# ومن هنا تبدأ حوادث هذه الرواية.



# الفصل الثاني



# | عزة الميلاء وليلى الأخيلية




# المدينة أو «يثرب» هي مدينة الرسول وفيها قبره ومسجده. وكان يحيط بها سور وخندق، وهي
~~واقعة في منبسط من الأرض تكتنفها الآجام والغياض، وتتخلل أبنيتها البساتين والحدائق وأكثر
~~مغارسها من النخل. وقد عمرت في صدر الإسلام، حتى كانت أيام يزيد بن معاوية، فهاجر منها كثير
~~من أهلها لكثرة الفتن والحروب في أيامه، ولكنها ما زالت آهلة بالناس، وفيها أهل
~~البيت.

# وكان من أهل المدينة في أواسط القرن الأول للهجرة مغنية يقال لها «عزة الميلاء»، وكانت
~~مولاة للأنصار، وهي أقدم من غنى الغناء الموقع من النساء في الحجاز. وقد سميت «الميلاء»
~~لتمايلها في مشيتها لفرط سمنها. وكان العود حديث العهد عند العرب فأجادت العزف عليه، عدا ما
~~كانت تحسنه من العزف بالمزاهر وبقية آلات الطرب، وكانت جميلة الوجه ظريفة اللسان كريمة
~~الخلق سخية النفس لا يقدم قادم إلى المدينة إلا التمس أن يراها ويسمع غناءها.

# وكان العرب يومئذ لا يعدون الغناء من الصنائع اللائقة بأهل الشرف، على أن عزة كانت مع
~~ذلك ذات دين حسن وهيبة ووقار، إذا جلست للغناء في حفل عام أنصت لها الحاضرون وكأن الطير على
~~رءوسهم.

# وكانت دارها في أقصى شمال المدينة مما يلي طريق الشام، يحيط بها بستان من النخيل تتخلله ms003
~~أشجار الفاكهة من البرتقال والتفاح، وعليه سور قليل الارتفاع له باب بمصراع واحد في وسطه
~~خوخة. وفي بعض جوانب البستان حظيرة مبنية من سعف النخل توضع فيها الدواب. وللدار باحة
~~كبيرة في كل جانبيها غرفتان، وفي الصدر قاعة واسعة تجلس فيها عزة لمقابلة الزوار، وفي باحة
~~الدار نخلات متقاربة تظلل الباحة في أثناء النهار.

# ففي يوم من أيام ربيع الآخر سنة 73 للهجرة (وهو يوافق شهر أغسطس سنة 693م) قضت عزة
~~الميلاء نهارها في بيتها. وكان يوما شديد الحر، والحر ثقيل هناك للرطوبة المتكاثفة مما
~~يتصاعد من أبخرة المستنقعات والأشجار، فلما دنت الشمس من الغروب دخلت إلى مخدعها فأخرجت
~~قارورة من الطيب فتطيبت، وبدلت ثيابها فالتحفت ملاءة معصفرة لونها أصفر زاه، وكشفت
~~النقاب عن رأسها لشدة الحر مع خلو المكان من الرجال. وأرادت أن تتناول عشاءها على سطح البيت
~~تحت قبة السماء.

# وكانت يومئذ في نحو الخمسين من عمرها وقد تزايد سمنها وذهبت استدارة وجهها وارتخى خداها
~~واستطالا إلى أسفل الذقن، وثقل بدنها حتى لم يكن في المدينة دابة تحملها. وكانت قلما تنتقل
~~من بيتها، والناس يفدون عليها لسماع غنائها أو ضرب عودها، ويحملون إليها الأموال والهدايا
~~من الحلي والجواهر، حتى ملأت معصميها بالأساور والدمالج وطوقت عنقها بالعقود، وضفرت شعرها
~~بسلاسل الذهب والدنانير، وعلقت في أذنيها قرطين كبيرين يتناسبان مع حجم أذنيها؛ لأنها كانت
~~كبيرتهما مع تناسب التكاسير. وكذلك آذان أهل الغناء والموسيقى في الغالب.

# وكان الرجل من أهل الوجاهة إذا أراد التزوج بفتاة لا يعرفها استشار عزة ووسطها في
~~خطبتها أو استطلاع مدى جمالها وصحتها.

# وكانت عزة قد قضت ذلك اليوم ولم تعمل عملا لشدة الحر، وعندها فتاة من نزالة المدينة
~~اسمها «سمية» كانت تحبها وتأنس بها. وكانت الفتاة ترتاح إلى عزة وتكاشفها بسرها وتستشيرها
~~في أمرها، وقد جاءتها يومئذ وعليها ثوب أحمر يكسوها كلها. وكانت معتدلة القامة صحيحة الجسم،
~~إذا نظرت إلى تقاطيع وجهها أفرادا لا ترى جمالا باهرا، ولكن في عينيها ما يدل على الذكاء
~~والحب، وحول ms004 ثغرها ابتسامة تأخذ بالعقول، حتى كانت وهي في أشد اضطرابها قلما تبدو الكآبة في
~~وجهها، وربما زاد ذلك في هيبتها. وفي ذقنها اندفاع قليل إلى الأمام مع بروز، وهو دليل
~~الانعطاف، وفي أنفها ذلف قليل يزيدها مهابة. وكانت في نحو الثالثة  والعشرين من
~~عمرها.

# فلما أرادت عزة الصعود إلى السطح أمرت جارية لها أن تفرشه بالأبسطة وتعد عليه المائدة،
~~وأمسكت ضيفتها بيدها وقالت لها مداعبة: «هلم بنا إلى السطح يا سمية واتركي الهموم جانبا،
~~وتعالي لأريك يثرب وضواحيها من سطح بيتي فإنها من أجمل ما يكون، ولا تعجلي في العودة إلى
~~بيتكم فما أظن أباك قد عاد إليه بعد.»

# فمشت الفتاة وراءها وقد ارتاحت لقولها، وأرادت نسيان ما يجول في خاطرها من دواعي الهموم،
~~وصعدتا على سلم من خشب كان يهتز تحت قدمي عزة، حتى وصلتا إلى السطح وقد انتهت الجارية من
~~إعداد المائدة. فجلست عزة، وأجلست سمية إلى جانبها، ولاحظت أنها ما زالت مضطربة البال،
~~فأرادت أن تصرف ذهنها إلى شيء آخر فلم تر خيرا من أن توجه التفاتها إلى ما يحيط بالمدينة
~~من بساتين النخيل وما بينها من برك الماء والمستنقعات فقالت لها: «تأملي يا بنية في هذه
~~البساتين الواسعة وراء سور المدينة، فإن نظرك لا يقف في آخرها إلا على التلال البعيدة، ولا
~~سيما هذا الجبل، وهو جبل أحد الذي جرت فيه الوقعة الشهيرة بين النبي

# صلى الله عليه وسلم

# وقريش.
~~وذكر هذه الوقعة يؤلمني؛ لأن الغلبة فيها كانت للقرشيين، وقتل من المسلمين سبعون رجلا
~~وأصيب النبي بجراح وقتل عمه حمزة.»

# قالت سمية: «وهل شهدت تلك الوقعة؟»

# قالت: «كلا، فقد حدثت منذ سبعين سنة فكيف أشهدها؟!» ثم عادت إلى إتمام كلامها عن تلك
~~المناظر فقالت: «وإني ليعجبني مناظر المياه حوالي غروب الشمس، انظري إلى هذه البحيرة فإن
~~ماءها ساكن كأنه صفحة من الفضة اللامعة، وظلال النخيل تتراءى على شواطئها مقلوبة كأنها مردة
~~من الجان غائصون في الماء.»

# وكانت الشمس لما دنت من المغيب قد أرسلت أشعتها منحرفة ms005 على تلك المغارس، فاستطالت ظلال
~~النخيل، وما زالت تستطيل وتضعف حتى اختلطت بالظلام.

# وأما سمية فكانت تساير عزة فيما تقول وبصرها شائع في تلك البحيرة بالرغم عنها، والبصر إذا
~~أطلق سراحه يطلب النور. وكان سطح البحيرة بعد أن غابت الشمس ما زال يلمع بفعل انعكاس
~~الشفق عليه، وظلال النخيل فيه واضحة عليه وضوح الخطوط السود على الصفحة البيضاء. وبعد
~~قليل لم يعد يظهر للرائي غير سطوح المياه وما يبدو فيها من ظلال الأشجار.
~~•••

# اشتغلت عزة وسمية عن الطعام والكلام بالتأمل في ذلك المنظر البديع ثم همت عزة بالطعام
~~ودعت سمية إلى مشاركتها فيه، وجعلت تقطع من لحم الدجاج وتناولها فتأكل وعيناها شاخصتان إلى
~~تلك المناظر، ثم عادت عزة إلى محادثتها فقالت لها: «ما لي أراك صامتة يا سمية؟ هل تفكرين في
~~تأخر عودتك وتخافين أن ينقم عليك أبوك لهذا؟ إنه إذا علم أنك عند عزة فلن يلومك.»

# وتوقعت عزة أن تسمع من سمية جوابا، ولكنها رأتها تحدق النظر في تلك البحيرة، وآنست في
~~وجهها بغتة وقد توقفت عن المضغ واللقمة لا تزال في فمها، وقطبت حاجبيها وحددت بصرها، فأعادت
~~عزة سؤالها، فأجابتها سمية وهي تشير بيدها إلى البحيرة: «كأني أرى النخيل تنتقل في الماء ...
~~ما هذا ...؟ ماذا أرى؟»

# فالتفتت عزة إلى جهة البحيرة فرأت ظلالا تتحرك في الماء بين ظلال النخيل، ولكنها لم تر
~~الأشباح على الجرف؛ لأن الظلام حجبها، بينما انعكاس الشفق على سطح الماء أبداها فقالت:
~~«إنك ترين ظل شبح سائر بجانب البحيرة.» وتفرست عزة قليلا ثم قالت: «إن الذي نراه ظل
~~شبحين أظنهما فارسين مارين بين النخيل على حافة الجرف، لا بل هما جملان وعليهما رجلان. أليس
~~كذلك؟»

# قالت سمية: «بلى، هما جملان. ويخيل إلي أنهما ماشيان على سطح الماء!»

# فضحكت عزة وقالت: «إنك ترين ظليهما يا بنية، وأرى الآن شبحا ثالثا أظنه جملا ثالثا.»
~~ولم يمض قليل حتى توارت الأشباح فقالت عزة: «لا تقلقي، ليس ما ترين إلا أناسا أظنهم
~~قادمين إلى المدينة من دمشق، وما ms006 هذه أول مرة رأيت مثل هذا المنظر، فعودي إلى طعامك فقد برد
~~الهواء وانفثأت حمأة القيظ، ومتى فرغنا من الطعام أسمعك صوتا تلقنته عن أستاذتي
~~رائقة.»

# فعادتا إلى الأكل وهما لا تتكلمان، ولم تكادا تفرغان من الطعام حتى تكاثف الظلام واحتاجتا 
~~إلى الضوء، فصفقت عزة، فجاء رجل في نحو الستين من عمره ما زالت آثار الجمال بادية فيه، وهو
~~نظيف الثوب حسن الهندام، فلما رأته سمية غطت وجهها، فضحكت عزة وقالت: «أتحتجبين من
~~مخنث؟!» ولم تكن سمية قد عرفته في الظلام.

# وكان في المدينة جماعة كبيرة من هؤلاء المخنثين، يخالطون النساء، وأكثرهم يحبون الغناء
~~ويحسنونه. وكان من أراد خطبة امرأة سأل عنها أحد المخنثين فيصفها له، ثم يتوسط بينه وبينها
~~حتى يتزوجها. وكان أكثر هؤلاء المخنثين يترددون على عزة ويتقربون إليها ليستفيدوا منها تعلم
~~الأصوات.

# فلما وقف ذلك المخنث بين يديها قالت: «ما جاء بك يا طويس؟»

# فلما سمعت سمية اسم طويس قالت: «أطويس هذا؟»

# قالت: «هو بعينه. ولا تعجبي من أنه جاء على غير موعد؛ فإن ذلك دأبه معنا.» ثم التفتت
~~إليه وقالت: «يا طويس قل للجارية تضيء لنا الشموع فإننا سننزل بعد قليل.»

# قال: «أفعل ذلك بشرط.»

# قالت: «وما هو؟»

# قال: «تغنين لي شعرا على الهزج.»

# قالت: «أتطلب أن أغني لك الهزج وأنت أهزج الناس؟ ألا سألتني أن أغني من الثقيل أو
~~الرمل؟»

# قال: «لا أبالي أي صوت وإنما أقترح عليك شعرا تغنينه.»

# قالت: «أفعل إن شاء الله. ولكني أخاف من وجهك فإنه مشئوم.»

# قال: «وأكثر من مشئوم، فإن أمي ولدتني ليلة قبض النبي

# صلى الله عليه وسلم
~~. وفطمت ليلة مات أبو بكر،
~~وبلغت الحلم ليلة قتل عمر، وزففت إلى أهلي ليلة قتل عثمان، وولد لي يوم قتل علي!»

# فضحكت عزة لخفة روحه وقالت له: «أرجو ألا يكمل شؤمك علينا الليلة، فامض أعزك الله
~~وافعل ما قلته لك.»

# نزل طويس، وبعد قليل نزلت عزة وسمية ودخلتا القاعة المعدة لاستقبال الأضياف. وجلست عزة
~~على مقعد، والأرض مفروشة بالطنافس وحولها ms007 الوسائد وقد أوقدت فيها الشموع. وجلست سمية
~~بجانبها وعادت إلى هواجسها. وأما طويس فإنه تناول دفا مربعا كان معلقا على الحائط بين
~~طائفة من الأعواد والمزاهر والدفوف. ورماه في حجر عزة.

# فقالت: «ويلك! ماذا تريد؟»

# قال: «بأبي أنت وأمي، أريد أن أسمع غناءك.»

# قالت: «تمهل يا طويس ريثما أستريح.»

# وفيما هي تكلمه سمعت هدير الجمال بقرب باب البستان، فقالت: «انظر يا طويس من جاءنا الليلة
~~... إني أخشى أن يكون شؤمك قد وصل إلينا.»

# قالت سمية: «وأي شؤم تخافين ونحن في أمان؟!»

# قالت وقد خفضت صوتها: «ما أظننا في أمان وأميرنا اليوم يأكل المخ ويأكل فوقه التمر على
~~منبر رسول الله

# صلى الله عليه وسلم
~~. اذهب يا طويس وانظر من القادم.»

# فهرول طويس إلى نعليه ولبسهما، ومشى وهو يتظاهر بالمجون في مشيته حتى قطع البستان وانتهى
~~إلى باب الدار وفتح خوخة الباب وأطل منها، فرأى جملين بجانبهما رجلان: أحدهما قد تلثم
~~بالكوفية والتف بالعباءة، والآخر قصير غير ملثم يشبه أن يكون خادما. فقال لهما: «من
~~أنتما؟ وماذا تريدان؟»

# فأجابه الطويل بصوت كأنه هدير الجمل وقال: «أليس هذا بيت عزة الميلاء؟»

# قال: «بلى وماذا تريد منها؟»

# قال: «أريد الدخول إليها.»

# قال: «ومن أنت؟ ألا انتسبت؟»

# قال: «لا أنتسب.»

# قال: «أتريد الدخول وأنت ملثم كما أرى؟!»

# قال: «نعم.»

# قال: «دعني أستأذن لك.» وعاد طويس إلى عزة وأخبرها بما رآه. فلما سمعت سمية قوله تحفزت
~~للقيام وقالت لعزة: «دعيني أنصرف إلى أبي فقد طال مكثي عندك اليوم، ولا سيما أني أرى رجالا
~~قادمين إليك ولا يليق بي البقاء معهم.»

# قالت: «لك الخيار يا بنية، ولكن إذا انصرفت فلا تطيلي الغياب، وليكن خروجك من الباب
~~الخلفي للدار، وذهابك من الطريق القريب الذي تعرفينه.» فودعتها وانصرفت، وجعل طويس يشيعها
~~ببصره حتى توارت عنه، ثم التفت إلى عزة وأشار بضم أنامله وزم شفتيه إلى أنها جميلة. فأومأت
~~إليه أن يصمت ثم قالت: «اخرج إلى الطارق واطلب إليه أن يريك وجهه أو يذكر لك اسمه.»

# فذهب طويس وبعد ms008 غياب طويل عاد وهو يقول لعزة: «إن صاحبنا من أهل البادية ويهوى الغناء،
~~وقد جاء لسماع عزة الميلاء، وقد سألته عن اسمه فأبى أن يخبرني به، ولما ألححت عليه قال إنه
~~لا يقول اسمه ولكنه أنشدني هذين البيتين:

# وذي حاجة قلنا له لا تبح بها

# فليس إليها ما حييت سبيل

# لنا صاحب لا ينبغي أن نخونه

# وأنت لأخرى صاحب وخليل
~~«وطلب أن أخبرك أنه قائلهما.»

# فلما سمعت عزة قول طويس بغتت وتبسمت، ولولا ثقل بدنها لوثبت إلى الباب لاستقبال ذلك
~~الضيف. فقال لها طويس: «ما بغتك يا عزة؟»

# قالت: «ألا تعرف قائل هذا الشعر؟»

# قال: «كلا ... ومن هو؟»

# قالت: «لو أني سمعت لفظ قائله لعرفته ولو كان في غير هذا الشعر. ألم تر أنه يلفظ حرف
~~المضارعة مكسورا مثل أهل بهرا؟»

# قال: «أظنني لحظت ذلك فيه، ولكن ماذا في هذا؟»

# قالت: «ويلك! هذه ليلى الأخيلية الشاعرة، وهذا الشعر شعرها وهي تكسر حرف المضارعة في
~~لفظها أيضا.»

# قال طويس: «إذا كانت هذه هي ليلى فقد تم حظنا؛ لأني أسمع بشعرها وحديثها مع توبة الذي
~~كان يهواها، فهل أدعوها؟»

# قالت: «كيف لا وهي صديقتي ويندر أن تنزل إلى المدن إلا لحاجة ماسة؛ لأنها تقطن
~~البادية.»

# فأسرع طويس مهرولا حتى أتى الباب ففتحه، ورحب بليلى وجعل ينظر إلى قامتها ويلاحظ مشيتها
~~وهي ملتفة بالعباءة وطولها يندر في النساء. ولكنه لم يتمكن من رؤية وجهها؛ لأنها كانت ما
~~زالت ملثمة، فدخلت البستان وأشارت إلى خادمها أن يدخل الجملين إلى الحظيرة ومشت تخطر في
~~مشيتها وطويس يمشي وراءها ويتأمل قامتها وحسن مشيتها واللثام محيط برأسها ووجهها
~~جميعا.

# فلما أقبلت على القاعة نهضت عزة وسارت لاستقبالها عند الباب وهي تقول: «مرحبا بليلى،
~~أهلا بك يا حبيبة. لقد بالغت في الاختفاء حتى أسأنا معاملتك وأخرناك.» قالت ذلك وتناولت
~~وسادة فوق البساط وثنتها وأجلستها عليها.

# فقالت ليلى بصوتها الجهوري الذي لا يكاد يشبه أصوات النساء: «لا بأس عليك، وإن لم يكن ذلك
~~ذنبي؛ لأني كنت أحسبك تعرفينني من ms009 صوتي ولهجة كلامي.»

# كان طويس واقفا بالباب يتشوق لرؤية وجه ليلى، ولكنها بقيت ملثمة لا تلتفت إلى طويس كأنها
~~تتوقع خروجه لتخلو إلى عزة، فأدركت هذه ما في نفسها فقالت: «لا تحتجبي يا ليلى منه، إنه
~~طويس المغني.»

# فضحكت ليلى ونظرت إلى طويس وأزاحت اللثام وهي تقول: «أهذا هو طويس المشهور بالشؤم؟ لقد
~~تم سرورنا بلقياه!»

# فلما أزاحت النقاب بان تحته وجه يتدفق مهابة وعينان دعجاوان، وثغر حسن، وآثار الصحة بادية
~~في وجهها من سكنى البر. فدهش طويس من جمالها، ولما رأى استئناسها به فرح وقال وهو يمشي نحو
~~البساط الذي كانت هي جالسة عليه: «إن سروري تم بلقياك أيتها الشاعرة البارعة. وقد كنت
~~أعجب لما أسمعه من شغف توبة بك وإشادته في الأشعار بذكرك وأنت زوجة لسواه. فلما رأيت هذا
~~الوجه علمت السر الذي دعاه إلى ذلك.»

# فلما سمعت ليلى اسم توبة علا وجهها الاحمرار وكأنها خجلت وطأطأت رأسها حياء، ثم رفعت
~~بصرها إليه وقالت: «وهل سمعت شيئا من قوله؟»

# قال: «سمعت كثيرا، ولكنني أذكر هذه الأبيات فقط:

# ولو أن ليلى الأخيلية سلمت

# علي ودوني جندل وصفائح

# لسلمت تسليم البشاشة، أو رفا

# إليها صدى من جانب القبر صائح

# وأغبط من ليلى بما لا أناله

# ألا كل ما قرت به العين صالح.»

# ولم يتم كلامه حتى اصفر وجه ليلى. وأدركت عزة ذلك فيها فأحبت الترفيه عنها فدعتها إلى
~~الطعام والغسل، فشكرتها وذكرت أنها لا تحتاج إلى شيء من ذلك، وإنما جاءت لزيارتها ساعة
~~لتسمع حديثها وتطرب بغنائها ثم تنصرف.

# فقالت عزة: «لعلك قادمة من الشام؟»

# قالت: «نعم، وقد وصلت إلى المدينة الساعة، وكان معي رفيق خليته في مكان وجئت إليك على
~~أن أعود إليه عاجلا.»

# فتذكرت عزة الأشباح التي رأتها وسمية على شاطئ تلك البحيرة فقالت: «أظنني رأيت أشباحكم
~~عند الغروب بين النخيل.»

# قالت: «كنا ثلاثة وصلنا عند الغروب إلى ضاحية المدينة على جمالنا.»



# الفصل الثالث



# | حكاية ليلى مع توبة




# فأيقنت عزة أنها هي التي كانت مع الركب، وقالت تداعبها: ms010 «أتحبين توبة؟»

# فقالت ليلى: «ماذا تعنين؟»

# قالت: «أعرف أنك تحبين توبة، وأسمع أنه شاب جميل شجاع، وأنه يحبك. فكيف تزوج غيرك وتزوجت
~~أنت غيره؟»

# فقالت ليلى وقد زاد احمرار وجهها: «دعينا يا عزة من هذا الحديث، وأسمعينا صوتا يروح عن
~~النفس وينسينا تعب الطريق.»

# فلم تشأ عزة أن تلح عليها، ولكنها عمدت إلى الحيلة فقالت: «صدقت إن الذكرى تؤلم.» ثم
~~التفتت إلى طويس وقالت: «هات الدف.»

# فناولها طويس دفا فنقرت عليه وغنت:

# وكنت إذا ما جئت ليلى تبرقعت

# فقد رابني منها الغداة سفورها

# علي دماء البدن إن كان بعلها

# يرى لي ذنبا غير أني أزورها

# ولم تتم هذين البيتين حتى تململت ليلى وامتقع لونها وقالت: «ما هذا يا عزة؟ أراك تلحين
~~لتعلمي سبب فراقي توبة.»

# فضحكت عزة وتجاهلت وهي تقول: «وما لهذا الشعر ولك؟ هل توبة قاله فيك؟»

# قالت: «أتتجاهلين؟ ما دمت مصرة على سماع حديثي مع توبة فسأقصه عليك وإن كان ذلك يؤلمني:
~~اعلمي يا أخية أن عاداتنا نحن معاشر البدو غير عادات الحضر أهل المدن أمثالكم؛ فإن الرجل
~~منكم إذا أحب فتاة تزوجها، وأحسن الزواج ما يكون على حب، وأما نحن فإذا عرف أهل الفتاة أن
~~شابا يحبها وتحبه منعوه منها، وهذا ما وقع لي مع توبة؛ فإنه كان يحبني ويقول في
~~الشعر، فلما خطبني إلى أبي رفض أن يزوجني به، وزوجني برجل من بني الأدلع هو زوجي إلى
~~الآن، ولم يكتفوا بذلك ولكنهم أهدروا دم توبة ومكثوا له في الموضع الذي يلقاني فيه حتى إذا
~~جاءني هموا بقتله. وكنت إذا جاءني قبل ذلك تبرقعت واحتجبت منه على عادتنا. ففكرت في حيلة
~~أحذره بها غدرهم بحيث لا يشعرون، فلم أر خيرا من أن أغير عادتي معه، فلما جاءني في ذلك
~~اليوم خرجت إليه سافرة وجلست في طريقه. فلما رآني على تلك الحال فطن لما أردت وركض فرسه
~~فنجا، ثم نظم في ذلك قصيدته التي مطلعها:

# نأتك بليلى دارها لا تزورها

# وشطت نواها واستمر مريرها

# ومنها البيتان اللذان غنيتهما. ms011 وهي طويلة.»
~~•••

# وكانت عزة قد سمعت القصة من قبل، ولكنها أرادت أن يسمعها طويس. فلما فرغت ليلى من حديثها
~~قالت عزة: «إني لم أكن أجهل حديثك هذا ولا غيره، ولولا ذلك ما عرفتك من البيتين اللذين بعثت
~~بهما تعرفينني بنفسك. فبالله ألا ذكرت لي سبب قولك ذينك البيتين فإنهما يدلان على أنفة
~~تندران في المدن.»

# قالت: «صدقت، إن العفة والحب النقي إنما يكونان في أهل البادية، وبنو عذرة أهل وادي القرى
~~على مقربة من هذه المدينة مشهورون بهما. ولكن ذلك غير مقصور عليهم وإن كان غالبا فيهم. وقد
~~قلت إن توبة كان يحبني وأحبه ولم أسمع منه ما يدعو إلى ريبة. ولكني اجتمعت به مرة بعد أن
~~تزوجت وتزوج، فقال لي كلمة ظننت أنه قد خضع فيها لبعض الأمر، فقلت له:

# وذي حاجة قلنا له لا تبح بها

# فليس إليها ما حييت سبيل

# لنا صاحب لا ينبغي أن نخونه

# وأنت لأخرى صاحب وخليل

# فلم أعد أسمع منه ريبة قط.»

# فضحك طويس وقهقه حتى كاد يستلقي ثم قال: «ما أشبه هذه العفة بعفة مخنثي المدينة، والله إن
~~البداوة حلوة ولكني لا أحبها!»

# فقالت ليلى: «إذا شاقك ذلك فعليك بوادي القرى إنه قريب منكم وفيه بنو عذرة الذين تضرب
~~بعفتهم الأمثال، وفيهم جميل بثينة، وكثير عزة، وغيرهما.»

# فضحكت عزة، ورأت الرجوع إلى الغناء، فأخذت فيه وهي تنقر الدف، فطربت ليلى وطرب طويس. ثم
~~استبدلت بالدف عودا عزفت عليه وغنت ألحانا شجية، وكانت ليلى في أثناء الغناء تطرق
~~وتستغرق في التأمل، كأنها تفكر في أمر ذي بال، فلما رأت عزة فرغت من غنائها قالت لها: «لقد
~~أطربتنا يا عزة بغنائك، وعندي أمر أحب أن أسره إليك، فهل تسمحين بخلوة؟»

# فلما سمع طويس كلامها خرج مسرعا وأغلق الباب وراءه.

# واقتربت ليلى من عزة حتى جلست بجانبها وقالت بصوت يقرب أن يكون همسا: «أتعرفين رملة بنت
~~الزبير؟»

# قالت عزة: «كيف لا أعرفها وهي أخت عبد الله بن الزبير اللائذ بالحرمين وهو محصور في
~~الكعبة الآن!» ms012

# قالت: «محصور؟ ومن حصره؟»

# قالت عزة: «إنه أقام بالحرمين يدعو الناس إلى البيعة له منذ توفي معاوية وتولى الخلافة
~~ابنه يزيد سنة 60ه، ولم يقو أمره إلا بعد مقتل الحسين وموت يزيد، وهو الآن ينكر الخلافة
~~على عبد الملك بن مروان خليفة بني أمية بدمشق.»

# قالت ليلى: «أعلم ذلك، وأعلم أيضا أن أهل الحجاز بايعوه، وأن الأمويين ينوون قتاله ورده
~~إلى بيعتهم.»

# قالت: «ألم تسمعي بقدوم الحجاج بن يوسف الثقفي من الحجاز بأمر عبد الملك لقتال عبد الله
~~في مكة؟»

# قالت: «أظنني سمعت شيئا من ذلك قبل خروجي من الشام.»

# قالت عزة: «وقد جاء الحجاج، ولعلك سمعت بشدة بطشه واستبداده، وقد حاصر عبد الله بن الزبير
~~في مكة وضيق عليه، حتى خرجت المدينة من سلطانه، وعاملنا الآن من قبل عبد الملك بن
~~مروان.»

# فأطرقت ليلى وصمتت وكأن خاطرا طرأ عليها فأرجعها عما كانت تهم به، فأدركت عزة ذلك فقالت
~~لها: «ما لي أراك صامتة ...؟ قولي ما في نفسك.»

# قالت: «جئت المدينة في مهمة تتعلق برملة بنت الزبير، ولكن حال أخيها يحول دون بلوغ الغرض
~~من السؤال. هل هي معه في مكة؟»

# قالت: «نعم، هي معه هناك، وأظنهم في أشد الضيق من الحصار، وقد قل زادهم ولا ندري ما
~~يئول إليه أمرهم.»

# فتأففت ليلى وتذمرت ثم جعلت تحك ما وراء أذنها وتنظر إلى البساط بين يديها كأنها تتفرس في
~~نقوشه وهي لا تتكلم.

# فقالت عزة: «قولي يا أخية ما في نفسك فقد أقلقت خاطري بسكوتك، ما الذي تريدينه من رملة
~~وأخيها؟»

# قالت: «لا أخفي عليك أن أميرا كبيرا من أكبر أمراء بني أمية انتدبني للبحث عن رملة
~~واستطلاع أحوالها؛ لأنه يريد خطبتها، فلم أجد من يصف لي جمالها سواك؛ لأنك عاشرتها
~~وعرفتها فماذا تقولين؟»

# قالت: «على الخبير وقعت. أما رملة فإنها من أحسن النساء خلقا وعقلا ودراية. ولكنني
~~أعجب لإقدام أمير من بني أمية على خطبتها والحرب قائمة بين الأمويين وأخيها.»

# فأمسكت ليلى عن الكلام قليلا ثم قالت: «أخشى أن أصرح ms013 بالأسماء فأكون قد بحت بسر
~~اؤتمنت عليه.»

# قالت: «لا تخافي فإني مستودع أسرار أهل المدينة، وإني أعاهدك على كتمان ما
~~تقولينه.»

# قالت: «إن الأمير الذي يبغي خطبتها أحسن أمراء بني أمية علما وأدبا وشعرا وفصاحة
~~وعارضة، وله ولع خاص بعلم الكيمياء، وهو ابن خليفة وحفيد خليفة.»

# فقطعت عزة كلامها قائلة: «قد عرفته، إنه خالد بن يزيد. أليس هو؟»

# قالت: «هو بعينه، فما قولك؟»

# فأطرقت عزة هنيهة ثم قالت: «قد أدركت سر الأمر، وعلمت السبب الذي سوغ لخالد خطبة رملة وهي
~~من أعداء بني أمية وإن كان هو أمويا.»

# قالت: «أما وقد فهمت سر الأمر فاكتميه عن كل أحد. وهذه هدية من خالد بعث بها إليك.» قالت
~~ذلك ومدت يدها إلى كمها وأخرجت عقدا من اللؤلؤ دفعته إليها. فتناولته عزة وأثنت على
~~فضلها وقالت: «هل عزمت على خطبة رملة لخالد، ومن يخطبها له؟»

# قالت: «ليس لي أن أصرح بأكثر مما قلت.»

# فقالت عزة: «ما السر عندي إلا في بئر عميقة، فطيبي نفسا وقري عينا.»

# ثم تحفزت ليلى للقيام فأمسكتها عزة ودعتها إلى البقاء عندها. فاعتذرت بأن هناك من ينتظرها
~~في الخارج، ولا بد لها من موافاته لأمر لا يحسن تأجيله. ثم خرجت، فمرت على طويس في
~~البستان فودعته قبل انصرافها.
~~•••

# كانت ليلى الأخيلية شاعرة بارعة كما تقدم، وكانت تفد على الملوك والأمراء تمدحهم وتنال
~~منهم الرعاية والجوائز. وكانت قد وفدت على عبد الملك بن مروان في ذلك العام فامتدحته، ثم
~~سارت إلى خالد فعهد إليها في البحث عن رملة واستيصافها من عزة. وبعث معها شابا من خاصته
~~اسمه حسن كان في جملة من جاء الشام مع عبد الملك بن مروان عند عودته من العراق بعد مقتل
~~مصعب بن الزبير وإخراج العراق من سلطة أخيه.

# وكان حسن من رجال مصعب الداعين إلى بيعة أخيه في العراق وحارب معه في قتاله المختار بن
~~عبيد الثقفي فأبلى بلاء حسنا حتى قتل المختار وخلص العراق لمصعب. فلما جاء عبد الملك لحرب
~~مصعب دافع حسن عنه ms014 جهده حتى قتل ووقع هو في أسر عبد الملك ورافقه إلى الشام. فلقي هناك
~~خالدا فأحبه هذا وجعله من بطانته. وكان يثق به ويبوح له بما في نفسه على عبد الملك؛ لأنه
~~تولى الخلافة دونه وهو أحق بها؛ لأنه ابن الخليفة يزيد بن معاوية، وبين أمه وأم عبد الملك
~~حكاية سيأتي ذكرها.

# وكان خالد قد سمع برملة بنت الزبير، وأراد خطبتها. فلما جاءته ليلى سألها عنها فذكرت له
~~أنها لم ترها، فكلفها أن تستفهم عنها عزة الميلاء في المدينة، وكتب إلى أخيها عبد الله
~~بن الزبير يخطبها منه، وسلم الكتاب إلى حسن وأرسله مع ليلى وأوصاه إذا أمرته ليلى بالذهاب
~~إلى مكة أن يذهب ويدفع الكتاب إلى عبد الله بن الزبير ويبذل جهده في إقناعه، وكان حسن يحب
~~خالدا حبا شديدا، فعزم على أن يبذل ما في وسعه لتنفيذ مرامه، وكان له في المدينة وطر
~~يحن إلى قضائه، فأسرع مع ليلى حتى وصلا إلى المدينة مساء ذلك اليوم، فعرج هو إلى منزل يمكث
~~فيه ريثما تعود ليلى.

# أما ليلى فلما عادت من منزل عزة أمرت الخادم أن يذهب بالجمال إلى منزل سكينة بنت الحسين،
~~على أن توافيه إلى هناك. وسارت لمقابلة حسن في الملتقى. فلقيته في انتظارها على مثل الجمر،
~~فأخبرته بما دار بينها وبين عزة وأوعزت إليه أن يسافر إلى مكة في المهمة التي جاء من أجلها
~~ودعت له بالتوفيق.



# الفصل الرابع



# | حسن وسمية




# ولما خلا حسن إلى نفسه، عاوده ما كان يتقد في قلبه من الوجد. وكان يحب فتاة عرفها منذ
~~أعوام وأنقذها وأباها من الموت في العراق في أثناء القتال ضد المختار بن عبيد، وقد تعاهدا
~~على الزواج، وهو يعلم أنها تقيم بالمدينة ولكنه لم يكن يعرف منزلها، فرأى أن يسأل عزة في
~~أمرها بوصفها أخبر أهل المدينة بنسائها. فسار توا إلى عزة وكانت لا تزال جالسة وقد خرج
~~طويس من عندها.

# وكان حسن طويل القامة، حسن الخلقة، في وجهه دلائل المروءة وصدق المودة، وعيناه تتقدان
~~ذكاء ms015 وحدة. فلما أقبل على عزة استقبلته باشة. وكانت قد تعودت كثرة الوافدين عليها من
~~سائر البلاد. على أنها استغربت قدومه إليها في آخر الليل.

# واعتذر حسن عن ذلك فقال: «إني قادم إليك في أمر أقلقني وحرمني المنام، وليس لي من يفرج
~~كربي سواك.»

# قالت: «قل ما بدا لك.»

# قال: «إني أحب فتاة من أهل المدينة، ولكنني لا أعرف منزلها ولا أدري أمقيمة هي هنا أم
~~سافرت إلى بلد آخر.»

# قالت عزة: «ما اسمها؟»

# قال: «اسمها سمية بنت عرفجة الثقفي.»

# فبهتت عزة عند سماعها الاسم، وجعلت تتفرس في وجهه كأنها تستطلع حقيقته، ثم قالت: «من أين
~~عرفتها؟ وكيف أحببتها وأنت بعيد عن المدينة؟!»

# قال: «قولي لي أولا أهي في المدينة؟ وهل تعرفينها جيدا؟»

# قالت: «أعرفها كما أعرف نفسي، وهي مقيمة هنا وكانت عندي هذا المساء، فقل لي أين وكيف
~~عرفتها؟»

# قال: «كنت من رجال مصعب بن الزبير الذين ساروا معه إلى العراق لقتال المختار بن عبيد
~~الثقفي. وكان المختار بعد قتل الحسين قد قام يدعو الناس إلى الأخذ بثأره، وتظاهر بمبايعة
~~عبد الله بن الزبير اللائذ بالحرم الآن. فقتل المختار قتلة الحسين جميعهم بمعونة التوابين،
~~وهم أهل الكوفة الذين خانوا الحسين وأمسكوا عن نصرته فلما قتل ندموا وقاموا يطالبون
~~بدمه.»

# قالت: «نعم أذكر ذلك، ولكن المختار هذا كان يدعو الناس إلى بيعة محمد بن الحنفية أخي
~~الحسين من أبيه، وليس لعبد الله بن الزبير.»

# قال: «إنه كان يدعو إلى البيعة لعبد الله أول الأمر، فلما فاز في حروبه طمع في الخلافة
~~لنفسه وتظاهر بالدعوة لمحمد بن الحنفية. ولا أشك في أن محمدا لم يكلفه بذلك؛ لأنه زعم
~~أشياء لا يرضى بها محمد.»

# قالت: «أظنك تعني الكرسي الذي زعم أنه كرسي علي، وصار يحمله معه في حربه ويزعم أن جبريل
~~يظهر له ويكلمه.»

# قال: «نعم، ولكنه لم يفلح؛ لأن عبد الله بن الزبير لما سمع بما فعله أرسل أخاه مصعبا في
~~جند كبير فقتلوه وسمروا يده في مسجد الكوفة، وكنت أنا في ms016 جملة رجال مصعب. ففي يوم المعركة
~~بعد أن تم لنا النصر وأمعنا في رجال المختار قتلا ونهبا، لقيت عرفجة أبا سمية طريحا
~~على الأرض بين يدي بعض رجالنا وقد هموا بقتله، ثم رأيت سمية ابنته قد خرجت من الخباء وشعرها
~~محلول على كتفيها، فتحرك قلبي نحوها تحركا غريبا، وسمعتها تستنجدني لإنقاذ أبيها من
~~القتل، فصحت في الرجال فأبعدتهم عنه وأوصلته إلى مأمنه، فقبل يدي وشكرني ذاكرا أنه لا
~~يقدر على مكافأتي. فقلت له: «لا ألتمس منك إلا أن تزوجني ابنتك هذه.» فقال: «هي جاريتك بين
~~يديك.» فتواعدنا على أن آتي المدينة وأتزوجها. وأتممت أمر إنقاذه فأخرجتهما من الكوفة وبعثت
~~معهما من أوصلهما إلى هنا، وبقيت أنا هناك وشغلت بأمور كثيرة لا محل لذكرها، فلم أستطع
~~المجيء إلا اليوم.»
~~•••

# كان حسن يتكلم وعزة تتطاول بعنقها لسماع بقية الحديث. فلما وصل إلى هذا الحد قطعت كلامه
~~قائلة: «لعلك حسن؟»

# فبهت وقال: «نعم، وكيف عرفت ذلك؟»

# قالت: «عرفته منها، وإني أهنئك بسمية فإنها زينة فتيات المدينة، وليس أحد يعرف مكنون
~~قلبها غيري. وقد طالما ذكرت اسمك لي، وأطلعتني على خصالك، وأثنت على مروءتك. فثق بأنها ما
~~زالت على ودك، ولو أنك جئتنا قبل ساعة لوجدتها هنا.»

# قال: «وهل من سبيل إلى رؤيتها ولك علي ما يرضيك؟»

# فأطرقت عزة هنيهة ثم قالت: «لم يكن أهون من ذلك علي لولا أن أباها ضنين بها، لا يأذن في
~~خروجها من البيت، إلا نادرا، وهي إنما تجيئني خلسة في أكثر الأحيان. ولا شك في أنه إذا عرف
~~أنها جاءتني لمثل ما تريده أنت فإنه يغضب وربما أساءها وأساءني، ولا سيما أنه ذو نفوذ لدى
~~أمير المدينة، ففي استطاعته أن يتهمني عنده بما ينغص علي عيشي.»

# فلبث حسن مدة يفكر في أمره، وقد اقتنع بالمشقة التي تحول دون مجيء سمية، لكنه ما لبث لعظم
~~شوقه أن استسهل كل عسير، ورأى أن يصبر إلى صباح الغد ثم يذهب لزيارة أبي سمية. فنهض مودعا
~~عزة بعد أن استدل منها على ms017 بيت عرفجة، فدلته عليه وودعته معتذرة من عدم استطاعتها إجابة
~~رغبته في رؤية سمية.

# وبات حسن تلك الليلة على مثل الجمر، ثم أفاق قبل الفجر وأخذ يتأهب للذهاب إلى بيت عرفجة
~~وقد اشتد هيامه وخفق قلبه وهو يفكر في لقياها، وشق عليه أنه لا يستطيع مخاطبتها أمام
~~أبيها لكي يبثها شوقه وهيامه، فعلل نفسه بما قد يأتي به القدر من سوانح الفرص، وخرج
~~والشمس قد أطلت من وراء المنازل، والناس يذهبون ويجيئون في الطرق وهو لاه عنهم بما قام
~~في خاطره من أمر اللقاء المنتظر بعد الغياب الطويل.

# وكان بيت عرفجة بالقرب من بيت سكينة بنت الحسين، وهو أضيق مساحة وأقل فخامة، فلما وصل إلى
~~بابه رآه مفتوحا فدخل ولم يقرع الباب ولم يتكلم، فأطل على باحة تحيط بها ثلاث غرف، وفي
~~بعض جوانبها نخلة عظيمة رأى بجانبها فتاة عليها رداء أحمر زاه وليس على رأسها نقاب، وقد
~~جلست أمام النخلة وأسندت ظهرها إليها ووجهها إلى جانب الدار بحيث لا يقع بصرها على الداخل.
~~ومع أنه لم ير من وجهها إلا صفحة خدها وجانبا من عينها وفمها فإنه أدرك أنها سمية، فندم
~~على دخوله بغتة واستنكف أن ينظر إليها أو يدخل بلا استئذان، ولكن الشوق أعمى بصيرته فوقف
~~مبهوتا وقلبه يخفق، والشوق يدفعه إلى رؤيتها، والحياء يدعوه إلى الرجوع وقرع الباب.

# ثم غلب عليه الحياء، وخاف أن يقع نظرها عليه فتخجل وربما أصابها سوء من تأثير البغتة،
~~فتقهقر حتى وقف بالباب وقرعه بحلقة من الحديد كانت معلقة في خوخته، ولبث ينتظر من يدعوه إلى
~~الدخول أو من يأتي لاستقباله، ثم سمع وقع أقدام في الباحة فعلم أن سمية تمشي إلى إحدى الغرف
~~للاستتار. وظل واقفا مدة فلم يأته أحد فأعاد القرع مثنى وثلاث. وبعد هنيهة سمع وقع
~~أقدام قادمة نحو الباب عرف من شدتها وسرعتها أنها أقدام رجل. ثم جاءه رجل في نحو الخمسين من
~~عمره قصير القامة نحيف البدن يكاد جلده يلصق بعظمه، وهو أشمط شعر اللحية خفيفة، وعلى ms018 رأسه
~~عمامة صغيرة، وعلى كتفيه مطرف التف به، وكأن خديه حفرتان، ووجنتيه أكمتان، وأنفه كتلة
~~بارزة في منتصف وجهه، وله عينان غائرتان. ولو تفرس فيه حسن لتبين من اختلاج أجفانه وعدم
~~استقرار نظره أنه من أهل الرياء والخبث.

# فلما وقع نظر حسن على الرجل عرف أنه عرفجة أبو خطيبته، فهش له وهو يتوقع أن يعرفه ويرحب
~~به، أما عرفجة فلبث برهة ينظر إلى وجه حسن وهو يتجاهله. فضحك حسن وتقدم وألقى التحية. فرد
~~عرفجة التحية دون أن يبدو على وجهه ما يدل على أنه عرفه، ثم سعل كأنه ينبه أهل بيته إلى
~~قادم غريب، فقال له حسن: «أظنك لم تعرفني يا عماه؟»

# فلما سمع عرفجة كلامه تكلف الابتسام وألقى نفسه عليه وجعل يقبله ويرحب به ويقول: «أهلا
~~يا بني، أنت حسن؟ من أين أتيت؟» وأمسكه بيده ودخل به إلى الدار، وسار توا إلى غرفة هناك
~~يستقبل بها الزائرين. فاستأنس حسن بذلك الترحاب بعد أن كاد يتميز غيظا مخافة أن يعود من
~~سفرته بخفي حنين، وابتدره عرفجة بالسؤال عن حاله وعن سبب غيابه، وسأله إذا كان في حاجة إلى
~~طعام. فاعتذر شاكرا، وأخبره بأنه قدم المدينة للقياه. فجعل عرفجة يتملقه بالكلام اللطيف
~~ليستطلع ما في قلبه، فاطمأن إليه حسن وأطلعه على شدة شوقه إلى سمية، وكان يخاطبه ويراقب ما
~~يبدو منه من استحسان أو استهجان، فلم يجد إلا انعطافا وترحابا. وعلم منه أن سمية في خير،
~~وأنها ما زالت تذكر فضله عليهما، فازداد حسن استئناسا، وتوقع منه أن يدعو سمية لتراه، فلما
~~لم يدعها ظنه أجل ذلك إلى ما بعد الاستراحة. واستغرقا في الحديث في شئون مختلفة حتى ذكر
~~حسن أنه جاء المدينة في مهمة من خالد بن يزيد إلى عبد الله بن الزبير بمكة. ثم قال: «ألم
~~يئن لي أن أبلغ أمنيتي التي منيت بها منذ أعوام؟»

# فتجاهل عرفجة وقال: «وما هي يا بني؟»

# قال: «الزواج من سمية ... خطيبتي.»

# قال: «هي جاريتك وطوع إرادتك، ولكنك ذاهب إلى مكة كما تقول، ms019 فيحسن إرجاء الأمر حتى تعود،
~~ولا سيما أن سمية ليست هنا الآن، وسأخبرها بقدومك متى عادت، ولا أشك أنها ستسر بلقياك،
~~فاذهب الآن في مهمتك، ومتى عدت نعقد قرانكما بإذن الله.»

# فعجب حسن لإنكار عرفجة وجود سمية في المنزل، ولكنه التمس له عذرا وشكر الله على أنه
~~رآها خلسة. على أنه كان يتوقع وهو يخاطب عرفجة أن يسمع خطوات سمية أو يلمح طرف ثوبها وهي
~~مارة أو يسمع كلامها، فلم يكن يرى إلا بعض الجواري يخطرن في الدار لقضاء بعض حاجات
~~المنزل.

# وسكت كلاهما لحظة وكل يفكر في شأن، وشتان بين الفكرين! ثم عاد عرفجة إلى الكلام فقال:
~~«متى تعتزم المسير إلى مكة يا بني؟»

# قال: «في القريب العاجل، وربما خرجت الليلة.»

# قال: «وهذا ما أراه، فإن سرعة ذهابك يقرب يوم زواجك فنفرح بك ونتشرف بمصاهرتك.»

# فسر حسن بما سمع ولم يفقه ما كان يبدو في عيني عرفجة وفي حركاته من دلائل الخبث والغدر -
~~ولم يكن ذلك سذاجة فيه ولكنه كان سليم القلب صادق النية كبير النفس، يعتقد أن الناس كلهم
~~مثله - هذا إلى أن عرفجة كان مدينا له بإنقاذه من القتل، وقد رحب بمصاهرته أولا وآخرا.
~~وهكذا اقتنع بما سمع منه فقال: «أرى أن أخرج من المدينة الليلة.»

# قال: «وهل تعرف الطريق؟ ومن أي باب تخرج؟»

# قال: «نعم يا مولاي، إني خارج من الباب المطل على قباء.»

# قال: «اجعل خروجك عند الغروب من الباب المؤدي إلى مكة، فإنه أسهل مسلكا، ولكنني أخاف
~~عليك من برد الليل فهل احتطت لذلك؟»

# قال: «عندي عباءة ألتف بها إذا برد الليل.»

# قال وهو يبتسم وكأنه اهتدى إلى سبيل لتنفيذ مرامه: «لا أرى أن تخرج من المدينة وأنت ملتف
~~بعباءة. ومن كان مثلك من ذوي الوجاهة لا يليق أن يمر في الأسواق ملتفا بعباءة، فاسمح لي
~~أن أقدم لك قباء يليق بمقامك.» قال ذلك وصفق فجاءه الغلام فقال: «هات القباء الأخضر
~~المعلق في الحجرة.»

# فعاد الغلام وعلى يديه قباء من صوف، فتناوله عرفجة ودفعه ms020 إلى حسن وقال له: «إليك هذا
~~القباء فالبسه وأنت خارج على ناقتك في هذا المساء فإنه أوقى لك من البرد.»

# فتناول حسن القباء شاكرا، مع أنه لا يرى حاجة إليه؛ إذ لم ير من اللياقة أن يرده،
~~وازداد ثقة في عرفجة وحسن قصده، ولحظ في حركاته ميلا إلى فض الاجتماع، فنهض وقبل يده
~~مودعا. وخرج وقلبه ما زال في تلك الدار، وقد شق عليه أن يخرج منها دون أن يخاطب حبيبته،
~~ولكنه علل نفسه باللقاء القريب بعد رجوعه من مكة، وسار توا إلى السوق ليبتاع بعض النبال
~~استعدادا لعاديات الطريق، ولكنه لم يكن يعرف أين يبيعون النبال، فرأى غلاما رث الثياب على
~~رأسه قفة يلتقط نوى التمر ويضعه فيها، وهي أحقر مهن أهل المدينة، فناداه حسن وسأله: «ألا
~~تعرف رجلا يبري النبال قريبا من هنا؟»

# قال: «أعرف كثيرين، هل تريد النبال المريشة أو التي بلا ريش؟»

# قال: «إني أفضل المريش منها.»

# قال: «تعال معي فأدلك على أحسن من يبريها في هذه المدينة.»
~~•••

# سار حسن في إثر الغلام حتى انتهى به إلى الطرف الآخر من المدينة، ووقف به عند حانوت أمامه
~~دكة، وفي صدر الحانوت رجل من أهل يثرب بين يديه القسي والنبال، وفيها المبري، بعضها من
~~الخشب والبعض الآخر من القنا ونحوه. فدفع إلى الغلام درهما وصرفه، ودخل الحانوت والقباء
~~على ذراعه، فلما رآه الرجل عرف من لباسه أنه من أهل الشام، فرحب به وأجلسه على الدكة.
~~فجلس حسن ووضع القباء بجانبه وأخذ يقلب السهام، وفيها الريش المربع والمثلث وذو الجناح
~~الأيمن أو الأيسر. وجعل ينتقي ما يريده منها، ثم قال للرجل: «هل أجد عندك جعبة
~~للنبال؟»

# قال: «لا يا مولاي، إني لا أصنع إلا النبال، ولكن جاري جعاب يصنع الكنانة والجعبة من
~~الجلد أو من الخشب على أشكال مختلفة، فإذا شئت بعثت إليه فيأتيك بأصنافها.»

# فقال: «أذهب إليه بعد الفراغ من انتقاء النبال.» ثم انتقى ما احتاج إليه منها ودفع الثمن،
~~وسأل الرجل عن حانوت الجعاب، ونهض وقد نسي ms021 القباء عند النبال، وسار والنبال يسير أمامه
~~حتى أوصله إلى حانوت واسع فيه جلود وأخشاب وجعاب معلقة. فرجع النبال وتقدم حسن حتى انتهى
~~إلى باب الحانوت. فرأى الجعاب يخاطب شابا يظهر من لباسه أنه من أهل الوجاهة وهو يساومه
~~على جعبة أراد ابتياعها، فوقف حسن ينتظر الانتهاء من تلك الصفقة، وقد استأنس برؤية ذلك
~~الشاب وتذكر أنه يعرفه، فجعل يتأمله ويتفهم كلامه، وهو يستحث ذاكرته لعله يذكره والشاب
~~مشتغل بالمساومة، ثم التفت الشاب إلى حسن، فلما وقع بصره عليه بغت وتفرس في سحنته ولم
~~يطل النظر إليه حتى ابتسم وصاح: «حسن؟» قال: «نعم، وأنت ... سليمان؟»

# وتعانقا، ثم جلسا على مقعد من حجر بجانب الحانوت وقد نسيا الجعاب وصاحبها، فقال سليمان:
~~«من أين أنت قادم يا أخي، ومتى قدمت؟»

# قال: «إني قادم من دمشق وقد وصلت إلى المدينة مساء أمس.»

# قال: «وهل تنوي الإقامة هنا؟»

# قال: «كلا، إني عازم على السفر الليلة.»

# قال: «لا. لا. إني مشتاق إلى رؤيتك، وقد مضى علي بضع سنوات وأنا أفكر فيك وأتذكر أياما
~~قضيناها في الكوفة معا، وقد كانت أياما سعيدة رغم ما شهدناه فيها من القتال.»

# قال حسن: «لا ريب أنها كانت سعيدة لكم لأنكم فزتم بالأمر الذي قمتم له وقتلتم قتلة الإمام
~~الحسين شر قتلة. أظنك لم تنس عبيد الله بن زياد وهو مضرج بدمه في ساحة الحرب.»

# قال: «وهل أقدر على نسيان ذلك! إني أتذكره كلما شممت رائحة المسك؛ لأني حين شهدت جثة عبيد
~~الله في الوقعة شممت رائحة المسك قوية؛ إذ كان كثير التضمخ بالمسك. ولكنني لم أفرح بمقتل
~~ابن زياد فرحي بمقتل ذلك الأبرص الذي قطع رأس الحسين بيده.»

# قال حسن: «أظنك تعني شمر بن ذي الجوشن - قبحه الله؟»

# قال: «إياه أعني ... فقد رأيت هذا الخبيث في معركة أخرى مقتولا وعليه بردة، وقد عرفته من
~~بياض برصه.»

# فقال حسن: «إنها لذكرى حسنة، ولكننا لا نستطيع الخوض في هذا الموضوع ونحن على قارعة
~~الطريق.»

# قال سليمان: «هلم بنا إلى مكان لنقضي ms022 فيه بقية هذا اليوم، فإني أحسبه من أسعد أيامي؛
~~لأنه يذكرني بأيام النصر وإن كنا الآن في ...» وقطع كلامه لئلا يسمعه أحد.

# ثم نهضا، فابتاع حسن جعبة وضع النبال فيها، وسار وقد شغل بصديقه عن تذكر القباء وهو لم
~~يتعود حمله.
~~•••

# كان سليمان هذا صديقا لحسن تعارفا منذ الصبا، وكان مقيما مع أبيه بالكوفة مع دعاة
~~الحسين، فلما قدم الحسين الكوفة في أهله كان هو وأبوه من الذين تخلفوا عن نصرته، ولما قتل
~~الحسين في سهل كربلاء وقتل أهله معه أصبح سليمان وأبوه من التوابين الذين ندموا على تخلفهم
~~عن نصرة الحسين وقاموا بعد قتله للمطالبة بدمه، فلما جاء المختار بن أبي عبيد الثقفي إلى
~~الكوفة يدعو الناس إلى بيعة عبد الله بن الزبير، انضم التوابون إليه فقتلوا قتلة الحسين،
~~ثم طمع المختار في الأمر، وأرسل عبد الله بن الزبير أخاه مصعب لمحاربته، وكان حسن مع مصعب،
~~فلما غلب مصعب المختار وقتله تفرقت رجاله، فانحاز بعضهم إلى مصعب ومنهم سليمان وأبوه، وقد
~~ائتلف قلبا حسن وسليمان. وكان سليمان يعجب بأخلاق حسن، فلما جاء عبد الملك بن مروان وحارب
~~مصعبا بالكوفة وقتله وتفرق رجاله، سار حسن مع عبد الملك، وجاء سليمان وأبوه إلى المدينة
~~فأقاما بها.

# فلما تلاقيا بالمدينة على هذه الصورة أنس به سليمان وأحب البقاء معه، فدعاه إلى منزله
~~وقال له: «إن أبي يسر بلقياك.» فتذكر حسن أبا سليمان فقال: «فاتني أن أسأل عن أبيك، كيف هو؟
~~وما الذي يعمله الآن؟»

# قال: «إنه في خدمة طارق بن عمر عامل هذه المدينة من قبل عبد الملك بن مروان.»

# قال: «وهل هو يخدمه عن رضى؟»

# قال: «أراه راضيا بخدمته، وكثيرا ما أظهرت عدم رضائي بخدمة هؤلاء القوم الذين قتلوا
~~الحسين، وكنا بالأمس نجرد السيوف عليهم ونطالبهم بدم المقتولين، ولكنني رأيته راضيا فسكت
~~عنه. ولعل له عذرا.»

# وكانا يتكلمان وهما ماشيان حتى وصلا إلى بيت سليمان، ولم يكن أبوه في البيت، فمكثا هناك
~~وتناولا الغداء معا وقد سر كل منهما بلقاء صديقه، ms023 فلما كان العصر نهض حسن واعتذر
~~باضطراره إلى الذهاب لوداع ليلى الأخيلية في بيت سكينة بنت الحسين، وهو إنما كان يرجو أن
~~يستطيع مشاهدة سمية؛ لأن بيتها بجانب بيت سكينة.

# فألح عليه سليمان أن يؤجل سفره إلى الغد، ولكنه اعتذر شاكرا، فقال  سليمان: «إذا لم يكن
~~بد من سفرك فإني أرافقك في أوائل الطريق؛ لأنك إذا خرجت من المدينة عند الغروب لا تسير
~~الليل كله، فإذا رضيت برفقتي فإني أصاحبك إلى العقيق فنمكث هناك ساعة أتملى من حديثك ثم
~~نفترق.»

# قال حسن: «كيف لا أرضى بذلك وفيه راحتي وحسن حظي!»

# قال: «أين نلتقي؟»

# قال حسن: «نلتقي بباب المدينة المؤدي إلى مكة ونخرج من هناك معا.»

# قال: «وهل تعرف الطريق إلى الباب؟»

# قال: «نعم أعرفه، فإنه على مقربة من حانوت النبال الذي اشتريت هذه النبال منه
~~اليوم.»

# ولما ذكر النبال تذكر القباء فبغت وقال: «لقد نسيت عنده القباء، وأخاف إذا أردت الذهاب
~~إليه أن تفوت الفرصة لمشاهدة ليلى.»

# فابتدره سليمان قائلا: «دع هذا لي، فأنا أمر بالنبال وآخذ القباء منه وأحفظه لك إلى
~~الملتقى.»

# فشكره حسن وودعه، وخرجا فسار كل في طريقه.
~~•••

# وكانت سمية جالسة في ساحة بيتها حين قرع حسن الباب، فدق قلبها وحدثتها نفسها بأن الطارق
~~حبيبها، ثم استبعدت ذلك، فعاودها الحزن، ونهضت لكي تحتجب عن الطارق، فانزوت في أقرب غرفة
~~إلى الباب وفي نفسها ميل إلى معرفة الطارق؛ لأن طريقة دقه الباب لم تكن تشبه دقات زوارهم
~~المعروفين، وكثيرا ما تدل الدقة على صاحبها ويعلم أهل البيت من هو صديقهم من قرعة الباب.
~~هذا إلى أن عرفجة كان من أكثر الآباء تضييقا على بناتهم في أمر الحجاب؛ فكان ذلك يدعو سمية
~~إلى التطلع إلى القادمين من شقوق النوافذ أو ثقوب الأبواب.

# واتفق في ذلك الصباح أنه لم يكن في البيت أحد من الرجال غير عرفجة وكان مشغولا في حجرة
~~خاصة لا يدخلها أحد غيره، وفيها محفة من خشب مقفلة لا يفتحها سواه، فإذا دخل تلك الحجرة
~~أقفل بابها ms024 ولا يدري أهل البيت ماذا يفعل هناك، فيقضي فيها ساعة أو بعض الساعة ثم يخرج
~~ويقفل الباب وراءه. وكثيرا ما أحبت سمية استطلاع أمر تلك المحفة ومشاهدة ما في داخلها فلم
~~توفق إلى ذلك؛ لأن المحفة من خشب متين لا منافذ للمبصر فيه. فلما قرع حسن الباب كان عرفجة
~~هناك فأبطأ في فتح الباب كما تقدم. ثم سمعته بعد أن فتحه وهو يخاطب حسنا ويرحب به، وكانت
~~تنظر من ثقب في باب غرفتها يطل على حجرة أبيها، فوقع بصرها على حسن وهو يخلع حذاءه بباب
~~الحجرة، وهي أول مرة رأته فيها بعد ذلك الغياب الطويل، فلم تكد تتحققه حتى شعرت بهزة
~~قوية وخفق قلبها خفوقا شديدا، ولكنها ظنت نفسها مخطئة، فتفرست فيه جيدا فإذا هو حسن
~~بعينه، ورأت أباها يخاطبه ويرحب به وقد فهمت ذلك من إشاراته وملامحه؛ لأنها لم تكن تفهم
~~الكلام لبعد المسافة، ثم دخلا وأقفلا الباب، فأرسلت جارية لها تتسمع حديثهما وتعود إليها
~~بما سمعته. والجواري أكثر الناس رغبة في نقل الأحاديث وبخاصة إذا كانت من هذا القبيل، فكانت
~~تلك الجارية تتظاهر بخروجها لغرض تريده من البستان أو الباحة فتقف هناك بحيث تسمع ما يدور
~~وربما سمعت بعضه فتكمل الحديث من عندها وتعود إلى سمية به، فأطلعت سمية بذلك على ما دار
~~بينهما حرفيا، وساءها رفض أبيها أن يجمعها بحسن ولو من وراء حجاب، ولكنها سرت برؤيته
~~واطمأنت إلى أنه ما زال على حبها. ولما أخبرتها الجارية أنه جاء يطلبها من أبيها زاد
~~اضطرابها واصطكت ركبتاها ولم تعد تستطيع الوقوف فثنت وسادة كانت بجانبها وجلست عليها
~~وعيناها على شق الباب. على أنها ما لبثت أن علمت أنه غير الحديث واعتزم الخروج من المدينة
~~في تلك الليلة، وأن أباها حبب إليه الإسراع في ذلك وأعطاه القباء، فاستغربت إعطاءه إياه، مع
~~ما تعلم من بخله، على أن ذلك أكد لها رضاءه عن تلك الخطبة؛ فانبسطت نفسها، وتعللت بقرب
~~اللقاء بعد الرجوع من مكة.

# فلما خرج حسن وتبعه عرفجة لوداعه ms025 طارت عيناها شعاعا إلى حسن، ولكنه ما لبث أن غاب عن مدى
~~بصرها من ذلك الثقب. فلما رأت أباها راجعا خرجت من الغرفة لملاقاته وقد توردت وجنتاها من
~~عظم التأثر وبانت دلائل الحب في وجهها، فلما رآها عرفجة في تلك الحال انقبضت نفسه وتظاهر
~~بأنه في شاغل عن الحديث معها.

# ولكنها لم تصبر على استطلاع أفكاره وأمسكت عن الكلام تهيبا؛ لأنها كانت تخافه كثيرا
~~وتخشى غضبه وقد قاست منه الأمور الصعاب، على أنها كانت تحسن الظن به، فتحولت إلى حجرتها وهي
~~منقبضة النفس، ودخل عرفجة حجرة أخرى وقد لحظ ما في نفس ابنته ولم يفته اطلاعها على ما دار
~~بينه وبين حسن. فبعث إليها فجاءت وليس في المكان سواهما فوقفت وقلبها يخفق وهي لا تستطيع
~~التطلع إلى أبيها ولا تدري ما يريد منها، فأشار إليها فجلست على وسادة بالقرب منه وهي
~~تتشاغل بمداعبة أطراف جدائلها المرسلة، وكانت تضفر شعرها عادة في طرة اشتهرت في المدينة
~~يومئذ بالطرة السكينية نسبة إلى سكينة بن الحسين؛ لأنها أول من ضفرها على تلك
~~الصورة.

# لبثت سمية برهة هكذا، وأبوها ينظر إليها ويتأمل في حركاتها فلم يزدد إلا وثوقا بتعلقها
~~بذلك الشاب وهو لا يحب أن يتقرب منه، ولكنه لم يذكر ذلك لسمية صراحة. على أنه كثيرا ما
~~حاول أن يزوجها بسواه فلم تقبل، وكان قد ظن حسنا مات أو قتل لغيابه عن المدينة، أو عدل
~~عنها واشتغل بغيرها، فلما رآه في ذلك الصباح وتحقق أنه ما زال حيا بغت واستعاذ بالله،
~~ولكنه عمد إلى الخبث والرياء فتغلب على عواطفه وبش له واستدناه وأظهر له ما أظهره من
~~اللطف والأنس على أمل أن يفتك به غيلة. فلما رأى اضطراب سمية قال لها: «أراك مضطربة، فما
~~الذي دعاك إلى هذا؟»

# قالت وهي لا تزال مطرقة وقد صعد الدم إلى وجهها فزاد احمراره: «وأي اضطراب تعني؟»

# قال: «أعني ما يبدو في وجهك من الاحمرار على أثر الاصفرار وكأني أسمع دقات قلبك. فما
~~هذا؟» قال ذلك بنغمة رقيقة ms026 رفقا بها واحتيالا في استطلاع سرها، وقد كان يحب رضاءها ولكنه
~~لا يريد أن تعمل عملا تستقل به عنه. وكان أهل المدينة يتحدثون بجمال سمية ولطفها، وكان هو
~~يريد أن يتجر بذلك الجمال فيزوجها بحاكم أو أمير فيكتسب بزواجها منصبا أو مالا . وكانت له
~~مطالب أخرى ترجع كلها إلى الطمع وحب الأثرة مع خبث الطوية. وحب الأثرة مع سلامة الطوية قلما
~~يضر بالناس؛ إذ ليس في البشر من لا يحب ذاته ويؤثرها على غيره من الناس، أما إذ صحبه خبث
~~النية وسوء الخلق فإنه يكون وبالا على الناس؛ لأن صاحبه لا يبالي ما قد يضحيه من الأنفس
~~أو الأعراض في سبيل نيل أغراضه. وكان عرفجة ذا مطامع لا حد لها وكان ذلك شأن كثيرين في
~~ذلك العهد على أثر تزعزع أركان الخلافة وانقسام الناس وكثرة الدعاة وتعدد الدعوات؛ فكان هذا
~~يدعو إلى بيعة عبد الملك، وذاك يدعو إلى بيعة محمد بن الحنفية، وآخر إلى بيعة عبد الله بن
~~الزبير، فضلا عن دعاة آخرين في البلاد الأخرى؛ فأصبح الأمر فوضى وربما خطر لعرفجة أن يدعو
~~إلى أحد هؤلاء أو غيرهم، ولو أتيح له أن يدعو الناس إلى نفسه لفعل ولكنه لم يكن يطمع في
~~ذلك وهو من ثقيف وهم غير أكفاء للقرشيين. وكان الحجاج والمختار بن أبي عبيد ثقفيين أيضا،
~~فلما أراد المختار أن يستأثر بالملك تظاهر بالدعوة إلى محمد بن الحنفية كما قدمنا.
~~•••

# لما سمعت سمية سؤال أبيها ولم تر فيه نغمة الجفاء أجابت وهي تكاد تذوب خجلا: «أتسألني
~~يا سيدي عما أنت أعلم الناس به؟!»

# فقال وهو يغتصب الضحك اغتصابا: «أظنك تحبين هذا الشاب؟»

# قالت: «لا أقول إني أحبه ولكنني أعلم فضله علينا؛ لأنه أنقذنا من الموت وقد اشترط شرطا
~~وعدناه به أفلا نفي بالوعد؟»

# وكانت تقول ذلك بلهجة المنتصر وهي تنظر في وجه أبيها متوقعة أن يكون جوابه الإذعان
~~الصريح، ولكنها رأته ابتسم ابتسام الاستخفاف، ثم هز رأسه، وأخذ يلاعب طرف لحيته بأنامله
~~وهو يقول: «ما شاء الله! ms027 وأي فضل تعنين يا سمية؟»

# قالت: «ألم ينقذنا هذا الرجل من القتل ونحن في الكوفة؟ ألم أخرج إليه محلولة الشعر
~~وأطلب نجاتك فأسرع لإنقاذك؟! ولا أراك تنكر ذلك عليه إلى الآن.» قالت ذلك وهي تنظر إلى وجهه
~~بطرف عينيها وتتوقع إذعانه فإذا هو قد تغيرت سحنته وبان الشر في عينيه وكان بيده مفتاح
~~الحجرة فرمى به إلى الأرض من شدة الغيظ وقال: «لا أقدر على سماع هذا الكلام. إن الذي يدعي
~~علينا مثل هذا الفضل يجب أن يموت.»

# فلما سمعت سمية كلامه اقشعر بدنها وامتقع لونها، ونظرت إلى أبيها والدموع ملء عينيها
~~كأنها تستعطفه ولا تصدق أنه يعني ما يقول، ولكنها ما لبثت أن رأته نهض وجعل يتمشى في أرض
~~الحجرة ولحيته ترقص أمام عنقه وعيناه محملقتان وأنامله ترتجف. فتهيبت وأطرقت ودموعها تتساقط
~~على ثيابها وبقيت هادئة لا تحرك ساكنا ولسان حالها يقول: «ويلك يا ظالم.»

# أما هو فبعد أن تمشى هنيهة عاد فوقف أمامها وقال لها: «لو كنت تحبين أباك، ما رضيت أن
~~يكون لمثل هذا الغلام فضل علينا، كيف نعيش ولهذا الغلام منة علينا؟ وتقولين ذلك جهارا؟ لا
~~شك أنك تحبينه أكثر مما تحبينني.»

# فقالت والبكاء يخنق صوتها: «كيف تقول ذلك يا أبتاه، وأنت تعلم قلبي وتعلم أني لا أحب
~~أحدا سواك! وأما هذا الشاب فإن له علينا فضلا لا ينكر؛ هل نسيت الخطر الذي كنا فيه
~~وكيف أنقذنا وعني بإرسالنا إلى هنا؟! ثم إنك أنت الذي وعدته بي، فإذا كنت أحبه فإنما أنت
~~الذي دعوتني إلى ذلك و...»

# فقطع عرفجة كلامها وقال: «أبلغت بك القحة إلى أن تقولي لي إنك تحبينه وتعيدي ذكر جميله!
~~إن ذكر هذا الجميل وحده يدعو إلى قتله!»

# فاضطربت سمية، وجثت عند قدمي أبيها والدمع يتساقط من خديها ويمتزج بالعرق المتصبب من
~~جبينها وقالت: «رحماك يا سيدي، بالله لا تذكر القتل، دعه لا تقتله ولا تزوجني به ... فأنا لا
~~أخرج عن طاعتك في أمر من الأمور. لا تذكر القتل لأنه يقطع قلبي. افعل ms028 بي ما تشاء فإني طوع
~~لك. أشفق علي وارحمني.»

# فلما سمع تذللها ظنها ارعوت عن محبة حسن، فأمسكها وأنهضها ومسح دموعها وقال لها: «خففي
~~عنك يا بنية وكوني حكيمة عاقلة، وانبذي أمر هذا الغلام وارجعي إلى أبيك، واعلمي أني لا أفعل
~~إلا ما فيه سعادتك.»

# قال ذلك وأجلسها على الوسادة وجلس هو إلى جانبها فاتكأت على صدره، فتحقق أنها أذعنت لأمره
~~واستسلمت له، فلم يعد إلى ذكر حسن ولكنه اغتنم هذه الفرصة وقال لها: «يظهر أنك كنت في جهالة
~~عمياء، والحمد لله على أنك أدركت ما أنويه لك. كيف تعيشين مع رجل تعلمين أنه ذو فضل على
~~أبيك؟ أليس ذلك منتهى الذل والضعف؟ كيف أقدر على حفظ منزلتي بين الناس وفي الدنيا رجل يقول
~~إنه أنقذني من الموت وله على فضل؟!»

# فظلت سمية صامتة مخافة أن يعود أبوها إلى ذكر القتل، ولكنها استغربت استنكافه الإقرار
~~بالفضل لأهله، وقد فاتها أن من الناس من يتعمدون الإيقاع بالمحسنين إليهم؛ لأن تصورهم فضلهم
~~يهيج جسدهم حتى يقودهم إلى الفتك بهم ليتخلصوا من ذكر تلك المنة. وأمثال هؤلاء قليلون
~~والحمد لله - وكان عرفجة واحدا منهم - وتلك غاية الدناءة والخسة.

# ولم تر سمية خيرا من السكوت، ولكن ذلك لم يغير شيئا من عواطفها بل لعله زادها تعلقا
~~بحسن، تعلق ذهنها بالسعي في تحذيره، وكانت تفكر في ذلك وهي متكئة على صدر أبيها وقد بللت
~~قميصه بدموعها، فأنهضها وقبلها وقال لها: «قومي يا سمية وارجعي إلى رشدك فإني سأزوجك بأعظم
~~رجل يتحدث به المسلمون الآن لتعلمي أني إنما أسأتك بأقوالي لأحسن إليك بأفعالي.»

# فنهضت ومشت وهي صامتة تمسح عينيها بكمها حتى أتت حجرتها فدخلت وأقفلت الباب ثم استلقت على
~~فراشها وقد تمثل لها عظم الارتباك المحيط بها والخطر الذي يهدد خطيبها، فأظلمت الدنيا في
~~عينيها وأطلقت لدمعها العنان، ثم استرجعت رشدها وفكرت في أمرها وأمر أبيها وما تعرضت له
~~بسبب حبها لحسن فجعلت تناجي نفسها قائلة: «كيف تعلقت بهذا الرجل الغريب وفي تعلقي به خطر
~~على ms029 حياتي وحياته؟ أليس هذا أبي الذي رباني وكفلني ولا يريد لي إلا الخير والسعادة؟ كيف
~~أعصاه وأطيع هواي؟ أليس من التعقل أن أنصاع لرأيه؟ أما حسن فماذا يربطني به؟ الحب؟! وما
~~معنى الحب؟ إن هذا الحب سبب عذابي وعذاب أبي وعذاب حبيبي . لا، إن عذابه عذب، آه ما أحلى
~~الحب وما أشرف عواطف المحبين ... كيف يعيش الناس بدون الحب وما الفائدة من الحياة بلا محبة؟!
~~إني لا أرى في العيش لذة إلا حين أفكر في حسن، آه ما ألطف هذا الاسم! ولكن كثيرا ما كنت
~~أسمعه قبل أن أعرف الحب فلا ألتذ لفظه كما ألتذه الآن، فأنا إنما أتلذذ بالحب، آه ما أحلاه
~~وما أحلى لفظه بفمي وذكره بفكري وما أحلى صورته في عيني!»

# ثم مسحت دموعها ولبثت هادئة برهة وهي تفكر في أبيها وقالت: «ولكن أبي رباني بعد وفاة أمي
~~وبقي وحده لم يتزوج من أجلي وهو يحبني ويريد سعادتي فكيف أغضبه؟»

# ثم قالت: «لا ... إنه خرج في معاملته عن حقوق الأبوة، إن لحسن فضلا كبيرا علينا، ولكن أبي
~~تنكر له، بل أراد قتله من أجل ذلك الفضل، أراد قتل حسن؟! إن أبي ظالم، والظالم لا يحبه الله
~~فكيف أحبه أنا؟! أما حسن فشهم تفانى في سبيل نجاتنا ويكفي أنه يحبني وأني أحبه حبا
~~عذريا نقيا لا عيب فيه. يا إلهي ما هذا الحب؟! إذا كنت ترى أني أخطئ فيما أقول فانزع حب
~~هذا الشاب من قلبي. لا ... لا تنزعه ... أو انزعه يا إلهي ... أو كما تشاء ... آه ما لي أزداد
~~تعلقا وهياما؟ الله هو الذي أراد أن يحب أحدنا الآخر، والحب الذي يكون خاليا من الدنس
~~وغايته شريفة إنما هو من عند الله.»

# قضت سمية ساعة في مثل هذه التصورات، ثم تذكرت ما سمعته من تهديد أبيها فخافت أن يتمكن من
~~حسن وهو غافل، فرأت أن عليها أن تحذره حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا.

# وحدثتها نفسها أن تفر معه إلى مكة ولكن تعقلها وآدابها زجراها عن ذلك. ms030 على أنها أصبحت
~~شديدة الشوق إلى رؤيته لتشكو له ما في قلبها ويتعاهدا على الاتحاد والصبر، فتذكرت عزمه
~~على الخروج من المدينة في تلك الليلة، وأنه خارج حوالي الغروب من الباب المؤدي إلى مكة
~~فعزمت على اغتنام فرصة انشغال أبيها، لكي تخرج وتقف له في الطريق وتخاطبه.

# أما عرفجة فقد كان بينه وبين طارق بن عمرو حاكم المدينة يومئذ صداقة. وكان طارق يكرم
~~عرفجة لأنه ثقفي من قبيلة الحجاج، وكان الحجاج لذلك قد أوصاه به خيرا، ولأنه كان قد عرف
~~سمية وطلب الاقتران بها فوعده عرفجة بذلك ولكنه استمهله ريثما يسترضيها. ولم يشأ الحجاج أن
~~يحملها أبوها على ذلك بالكره مخافة أن تشكوه إلى الخليفة عبد الملك بن مروان فيأمره بالتخلي
~~عنها كما اتفق له مع عبد الله بن جعفر لما خطب الحجاج بنته أم كلثوم على مال كثير ثم أمره
~~عبد الملك بن مروان بطلاقها؛ وجلية الخبر أن الحجاج خطب إلى عبد الله بن جعفر ابنته أم
~~كلثوم على ألفي ألف في السر وخمسمائة ألف في العلانية، فأجابه إلى ذلك وحملها إليه فأقامت
~~عنده ثمانية أشهر، ثم خرج عبد الله بن جعفر إلى عبد الملك بن مروان وافدا ونزل بدمشق،
~~فأتاه الوليد بن عبد الملك (ابن الخليفة) على بغلة ومعه الناس، فاستقبله ابن جعفر بالترحيب،
~~فقال له الوليد: «لكنك أنت لا مرحبا بك ولا أهلا.» قال عبد الله: «مهلا يا بن أخي فلست
~~أهلا لهذه المقالة منك.» قال: «بلى والله وبشر منها.» قال: «وفيم ذلك؟» قال: «لأنك عمدت
~~إلى عقيلة نساء العرب، وسيدة نساء بني عبد مناف، فعرضتها على عبد ثقيف يتفخذها.» قال: «وفي
~~هذا عتبت علي يا ابن أخي؟» قال: «نعم.» قال عبد الله: «والله ما أحق الناس ألا يلومني في
~~هذا إلا أنت وأبوك؛ لأن من كان قبلكم من الولاة كانوا يصلون رحمي ويعرفون حقي، وأما أنتما
~~فمنعتماني رفدكما حتى ركبني الدين. أما والله لو أن عبدا حبشيا مجدعا أعطاني بها ما
~~أعطاني عبد ثقيف لزوجتها منه. ms031 إنما فديت بها رقبتي.» فما راجعه الوليد كلمة حتى عطف عنان
~~بغلته ومضى فدخل على أبيه فقال له عبد الملك: «ما لك يا أبا العباس؟» قال: «إنك سلطت عبد
~~ثقيف وملكته حتى تفخذ نساء بني عبد مناف!» وقص عليه الخبر. فأدركت عبد  الملك غيرة فكتب
~~إلى الحجاج يقسم عليه ألا يضع كتابه من يده حتى يطلقها، ففعل. وخاف إذا فعل مثل ذلك بسمية
~~أن تشكوه إلى عبد الملك بوساطة سكينة بن الحسين، لعلمه أنها تحب سمية ولها منزلة وكرامة عند
~~عبد الملك.
~~•••

# وكان حسن قد ودع رفيقه وسار ماشيا وخادمه يقود جمله وراءه قاصدا إلى بيت سكينة، ولما
~~أشرف على بيت عرفجة اختلج قلبه في صدره، ووقف كأن شيئا استوقفه بالرغم عنه، وتصور أنه
~~شاخص إلى مكة وهي محصورة فلا يدري متى يعود منها ولا ما يمكن حدوثه في غيابه، وكيف يسافر
~~وهو لم ير سمية! ثم تمثلت له سمية كما رآها في صباح ذلك اليوم قاعدة إلى جذع النخلة حاسرة
~~رأسها ولم ير غير جانب وجهها. فلما تصور ذلك زاد هياما واضطربت جوارحه برهة كأنه فاقد
~~رشده لعظم ما اكتنفه من الهواجس، ولم ينتبه لنفسه حتى خاطبه خادمه، وهو رجل من ثقيف اسمه
~~عبد الله، وأصله من الطائف، وكان في جملة خدم المختار بن أبي عبيد في أثناء حربه في العراق،
~~فلما قتل المختار سار في جملة الأسرى إلى الشام، ثم دخل في خدمة حسن عندما سمع بعزمه على
~~المدينة رغبة منه في الاقتراب من أهله في الطائف، وكان عبد الله يعرف عرفجة لأنه من قبيلته
~~ولم يكن يحترمه ولا يثق بأقواله، ولكنه لم يكن يعلم ما بين حسن وسمية، فلما رأى سيده واقفا
~~مبهوتا استغرب ذلك منه فخاطبه قائلا: «ما بال مولاي؟ هل يفكر في أمر نسيه فأقضيه؟»

# فانتبه حسن لنفسه واستحى من خادمه، ولكنه تذكر ما بين هذا الخادم وعرفجة من رابطة
~~القبيلة، فلاح له أن يستخدمه في ذلك لعله يأتي بفائدة فقال: «أتعرف عرفجة؟»

# فأجاب عبد ms032 الله ولم يصبر إلى إتمام السؤال وقال: «كيف لا أعرفه وهو أبو سمية؟!»

# فلما طرق اسمها سمع حسن خفق قلبه، ولو لحظ عبد الله وجه سيده لرأى الاضطراب ظاهرا في
~~محياه، ولكنه لم يكن يتفرس في وجهه لفرط احترامه له. أما حسن فقال: «وهل تعرف سمية؟»

# فضحك عبد الله وقال: «كيف لا أعرفها وهي من قبيلتي؟!»

# قال: «وهل تعرف كل بنات قبيلتك؟»

# قال: «كلا، ولكن سمية مشهورة بجمالها وتعقلها ولطفها، وقد اتفق لي أني رأيتها غير مرة يوم
~~كنا في العراق.»

# فسر حسن بهذه المصادفة وأراد أن يستخدم عبد الله في البحث عن سمية أو مخابرتها فقال: «إذن
~~اسمع يا عبد الله، أريد أن أرسلك إلى سمية في مهمة فهل تذهب؟» قال: «لك الأمر وعلي
~~الطاعة.»

# فأعجب بلطف تعبيره وقال له: «بورك فيك يا عبد الله، فاعلم أني قدمت في هذا الصباح إلى
~~عرفجة، وقضيت معه ساعة، ولم أتمكن من مشاهدة سمية؛ لأنها كانت مشغولة، ونحن الآن سائرون إلى
~~مكة ولا ندري متى نعود، فهل أخرج من المدينة قبل أن أراها؟»

# قال: «كلا بل يجب أن تراها وتخاطبها، هل أسألها موعدا للقاء؟»

# قال: «لا تستعجل يا عبد الله، فإني أخاف أن يغضب أبوها إذا اطلع على ذلك؛ لأني سمعت
~~بصرامته في تحجبها، فلا يليق بي أن أراها خلسة بعد أن خطبتها منه.»

# فأرسل عبد الله بصره إلى بيت عرفجة وقال: «ما دامت خطيبتك فلا بأس من رؤيتها وإن لم يعلم
~~أبوها ... أتأذن لي في الدخول إلى هذا البيت والاستفهام عن عرفجة فأحتال لإبلاغها
~~موعدك؟»

# فاستعظم حسن الإقدام على هذا الأمر، ولكن رغبته في رؤية سمية هونت عليه ذلك فقال: «إني
~~ذاهب إلى منزل سكينة، وأنا أعلم أن سمية كثيرة التردد إليه، فقل لها أن توافيني إلى
~~هناك.»

# قال: «سمعا وطاعة.» ومضى يسوق الجمل وهو يقول: «سأحمل إليك الجواب في منزل سكينة - إن
~~شاء الله.»



# الفصل الخامس



# | مجلس سكينة بنت الحسين




# أما حسن فسار حتى وصل إلى منزل سكينة بنت الحسين، ms033 فرأى بجانب الباب حظيرة فيها دوابها
~~ودواب من يقدم إليها من الوفود؛ لأن منزلها كان مقصد الشعراء والأدباء وأهل الوجاهة من
~~قريش وغيرهم. وكان حسن قد سمع جعجعة الجمال وجلبة الخدم قبل وصوله إلى الدار، فلما وصل رأى
~~كثيرا من الدواب وأكثرها للأضياف، ورأى بينها جمل ليلى الأخيلية.

# فلما انتهى إلى باب بستان الدار دخل ولم يستأذن؛ لأن الناس كانوا يدخلون منه إلى دار
~~الأضياف ويخرجون بلا استئذان، ومشى في باحة كبيرة رأى في بعض جوانبها غرفا عديدة في صف
~~واحد عرف أنها دار الأضياف، ثم رأى في صدر البستان بيتا متقن البناء على بابه الخدم، فعرف
~~أنه مسكن سكينة، فتحول إلى دار الأضياف، لعله يرى ليلى هناك فيقيم معها ريثما تأتي سمية
~~فتكون له وسيلة إلى مقابلتها، فبلغ دار الأضياف والخدم يقومون بإعداد الأطعمة من الذبائح
~~ونحوها، وقد سره اشتغالهم عنه لكي يتمكن من البحث عن ليلى، فطاف الغرف غرفة غرفة فلم يجد
~~أحدا يعرفه، فظل ماشيا وهو يسمع ضجة من جهة مسكن سكينة بعضها من الخدم في الخارج والبعض
~~الآخر من الداخل، وكان يتخلل الضجة قهقهة وقوقأة مثل قوقأة الدجاج، فمشى إلى مصدر الضحك
~~فإذا هو في غرفة بجانب المسكن وببابها بضعة رجال لم يعرفهم، فدنا منهم وألقى التحية فردوا
~~السلام وأبصارهم شاخصة إلى داخل الغرفة، فأطل حسن  من فوق أكتافهم فرأى هناك رجلا قصيرا
~~دميما، قليل اللحم، أزرق اللون، أحول البصر، أقرع الرأس، أثط اللحية، جلس القرفصاء على
~~أكمة من التبن وهو يحضن بيضا ويقوقئ كما تقوقئ الدجاجة، فاستغرب حسن ذلك ونظر إلى أحد
~~الوقوف مستفهما فقال له الرجل: «ألا تعرف من هذا؟!»

# قال: «لا ... ومن هو؟»

# قال: «أشعب الطماع الذي اتخذته سكينة بنت الحسين مضحكا لها.»

# قال حسن: «أسمع اسمه وأعرف بعض أخباره المضحكة، ولكن منظره أضحك من أخباره. ما الذي أقعده
~~هذا المقعد وهو يقوقئ كأنه يحضن بيضا؟»

# قال الرجل: «بل هو يحضن بيضا حقيقة عقابا له على ذنب ارتكبه بين يدي سكينة مولاته،
~~فأمرته ms034 أن يقعد على هذا البيض حتى يفقس وقد مضى عليه أيام وهو على هذه الحال!»

# فشغل حسن بذلك المنظر عن قلقه لطول انتظاره خادمه، وأراد أن يشغل نفسه هنيهة أخرى فقال:
~~«يا أشعب ما الذي أجلسك هذا المجلس؟»

# قال: «أجلسني إياه مولاتي سكينة، فهل فيكم من يخرجني من هذا الحبس؟»

# فقال حسن: «ومن يتوسط لك في هذا الأمر؟»

# قال: «كأني بليلى الأخيلية قد دخلت دار مولاتي اليوم، فإذا كانت هنا، فلا أرى أقدر منها
~~على إخراجي من هذا المكان.»

# قال حسن: «هان الأمر، فلك علي أن أوسط ليلى في العفو عنك.»
~~•••

# ولم يتم حسن كلامه حتى سمع صوتا يناديه، فالتفت فرأى خادمه عبد الله واقفا على بضع
~~خطوات منه فقال حسن: «ما وراءك؟»

# فدنا عبد الله منه وقال: «دخلت البيت وسألت عن عرفجة فقيل لي إنه خرج في الصباح ولم
~~يعد بعد ولا يعرف أحد مقره.»

# فابتدره حسن قائلا: «وسمية؟»

# فقال: «وسألت عن سمية فعلمت أنها ذهبت إلى سكينة من برهة قصيرة فسررت بذلك وأتيت لأخبرك،
~~فهل رأيتها هنا؟»

# قال: «لم أرها ولعلها في البيت مع النساء، فكيف أصل إليها؟! بورك فيك يا عبد الله، امكث
~~أنت بالباب مع الخدم والجمل معك حتى أخرج أو أحتاج إليك في شيء.»

# قال: «سمعا وطاعة.» وخرج.

# وعاد حسن وقد شغل عن أشعب ونجاته بالبحث عن سمية، ولما تصور أنه سيتمكن من مقابلتها خفق
~~قلبه، فلم ير وسيلة إلى ذلك إلا ليلى، فجاء باب القاعة التي تستقبل سكينة فيها ضيوفها،
~~فرأى عليه رجلا واقفا وقوف الحاجب فقال له حسن: «هل في مجلس بنت الحسين أحد؟»

# قال الرجل: «إن مجلسها غاص بالناس، وفيهم جماعة من الشعراء والشاعرات.»

# قال: «وهل فيهم ليلى الأخيلية؟»

# قال: «نعم.»

# قال: «قل لليلى إن حسنا بالباب يدعوك إليه.»

# فدخل الرجل ثم عاد وليلى معه، فلما رأت حسنا رحبت به، فمشى بها إلى خلوة وقال لها: «إني
~~مسافر الليلة وقد جئت لوداعك.»

# قالت: «رافقتك السلامة، ووفقك الله في مهمتك.»

# قال: «ولكني أعرض ms035 عليك أمرا أرجو مساعدتك فيه الآن وهو لا يتعبك.»

# قالت: «وما هو؟»

# قال: «أتعرفين سمية بن عرفجة؟»

# قالت: «نعم أعرفها وقد رأيتها من برهة وجيزة جالسة بجانب سكينة تخاطبها وسكينة تلاطفها
~~لأنها تحبها كثيرا. وأنت ما شأنك معها؟»

# قال: «شأني معها شأن الخطيب وخطيبته فهل هي لا تزال هناك؟»

# قالت: «لقد سرني أنك خطبتها فإنها زينة بنات المدينة، وأظنها باقية لأني لم أرها خرجت،
~~وعلى كل حال تعال معي فندخل القاعة فتمكث أنت مع الجلوس من الرجال وأدخل أنا إلى مجلس
~~النساء وراء الستار حيث تقيم سكينة وصاحباتها فأبحث عن سمية.»

# قال: «أرجو أن تجمعيني بها ساعة لا يرانا فيها أحد سواك؛ لأني خطبتها منذ ثلاثة أعوام
~~وجئت المدينة بالأمس، وها أنا ذا خارج الآن ولم أشاهدها أو أخاطبها.»

# قالت: «لك علي ذلك.»

# قال: «خير البر عاجله، فإني مسافر عند الغروب.»

# قالت: «ألا تؤجل سفرك إلى غد؟»

# قال: «كنت أود ذلك ولكنني على موعد مع صديق لكي نسير معا، وسيوافيني عند الغروب إلى باب
~~المدينة.» ثم غير مجرى الحديث فقال: «وأوصيك بأشعب الطماع فإنه يحضن بيضا عقابا له على
~~ذنب ارتكبه وقد وعدته بأن تتوسطي له لدى مولاته سكينة، فلا تنسيه.»

# فضحكت وقالت: «قبحه الله، ما أكثر مزاحه، ولكنه وافق هوى في نفس سكينة، فهي كذلك تحب
~~المزاح، وقد تعودت معاقبته بمثل ذلك العقاب، وحضن بيضا مرة حتى فقس وخرجت فراريجه فملأت
~~الدار، وهي تسميها «بنات أشعب». إني ذاهبة وسأكلمها في شأنه، فتعال معي واجلس مع الجالسين
~~فإذا لقيت سمية أومأت إليك فتخرج.»
~~•••

# دخلت ليلى ودخل حسن في أثرها، ثم أطل على القاعة فإذا هي واسعة وقد فرشت بالطنافس
~~الثمينة، وحولها الوسائد المزركشة، وفي صدرها ستارة عليها صور أشجار وطيور ملونة خلفها
~~سكينة ونساؤها بحيث ترى الضيوف ولا يرونها.

# ورأى في القاعة جماعة قد تصدرهم خمسة عليهم لباس البدو، فسألها: «من هؤلاء
~~المتصدرون؟»

# قالت: «هم الشعراء. ألا تعرف أحدا منهم؟»

# قال: «أظنني أعرف الجالس على الوسادة المثناة، فهو الفرزدق، وقد ms036 عرفته بضخامة بدنه وعبوسة
~~وجهه وغلظه، أليس هو الفرزدق؟»

# قالت: «نعم هو بعينه. ألا تعجب من اجتماعه هو وجرير في مجلس واحد مع ما اشتهر بينهما من
~~المهاجاة؟»

# قال: «وأين جرير؟»

# قالت: «هو ذاك الذي كف شعره وأدهن، ومتى تكلم سمعت لكلامه غنة يخرج بها الكلام من أنفه
~~كأن فيه نونا.»

# قال: «ومن هو الآخر القصير الدميم العظيم الهامة؟» قالت: «هو كثير عزة العاشق
~~المشهور.»

# قال: «أعاذ الله عزة من منظره فإنه قبيح. ومن ذاك الشاب الجميل العريض المنكبين الحسن
~~البزة، وكأنه جالس القرفصاء؟»

# قالت: «هو جميل بثينة أحد عشاق بني عذرة. ألا تراه حزينا لما اشتهر من حبه لها وحرمانه
~~لذلك منها؟»

# قال: «ومن ذلك الأسود؟ إني لأستغرب منظره، والشعراء يندرون في السود؟»

# فضحكت وقالت: «هو نصيب الشاعر الفحل، وأما سواده فلأن أمه أمة، وهو من قضاعة.» ثم أشارت
~~عليه بأن يجلس على إحدى الوسائد وأن ينتظر ما يكون من شأنها مع سمية.

# فجلس وهو يخاف فوات، ولم يكد يستقر به المقام حتى سمع لغطا من وراء الستار فاستبشر وظن
~~أن ليلى تخاطب سكينة أو سمية، ثم رأى جارية وضيئة خرجت وقالت: «أيكم الفرزدق؟»

# وكان حسن يتوقع أن تناديه فلما سمعها تنادي الفرزدق التفت إليه فرآه يقول: «ها أنا
~~ذا.»

# قالت: «أنت القائل:

# هما دلياني من ثمانين قامة

# كما انحط باز أقتم الريش كاسره

# فلما استوت رجلاي بالأرض قالتا:

# أحي فيرجى أم قتيل نحاذره؟

# فقلت: ارفعوا الأمراس لا يشعروا بنا

# وأفلت في أعجاز ليل أبادره؟»

# قال: «نعم.»

# قالت: «فما دعاك إلى إفشاء السر؟ خذ هذه الألف دينار والحق بأهلك.» فأخذها وانصرف. ثم
~~دخلت الجارية على مولاتها وخرجت فقالت: «أيكم جرير؟» فلما عرفها جرير نفسه قالت: «أنت
~~القائل:

# طرقتك صائدة القلوب وليس ذا

# حين الزيارة فارجعي بسلام

# تجري السواك على أغر كأنه

# برد تحدر من متون غمام

# لو كان عهدك كالذي حدثتنا

# لوصلت ذاك وكان غير ذمام

# إني أواصل من أردت وصاله

# بحبال لا صلف ولا لوام؟»

# قال: «نعم.»

# قالت: ms037 «أفلا أخذت بيدها وقلت لها ما يقال لمثلها؟ أنت عفيف وفيك ضعف، خذ هذه الألف
~~والحق بأهلك.» فأخذها وانصرف. ثم دخلت على مولاتها وخرجت وقالت: «أيكم كثير؟» فلما عرفته
~~قالت: «أنت القائل:

# وأعجبني يا عز منك خلائق

# كرام إذا عد الخلائق أربع 

# دنوك حتى يدفع الجاهل الصبا

# ودفعك أسباب المنى حين يطمع

# وأنك لا تدرين صبا مطلته

# أيشتد إن لاقاك أو يتضرع

# وأنك إن واصلت علمت بالذي

# لديك فلم يوجد لك الدهر مطمع؟»

# قال: «نعم.»

# قالت: «قد ملحت وشكلت، خذ هذه الألف واذهب لأهلك.» ودخلت وخرجت وقالت: «أيكم نصيب؟» قال
~~نصيب: «أنا هو.»

# قالت: «أنت القائل:

# ولولا أن يقال صبا نصيب

# لقلت بنفسي النشأ الصغار

# بنفسي كل مهضوم حشاها

# إذا ظلمت فليس لها انتصار؟»

# قال: «نعم.»

# قالت: «ربيتنا صغارا ومدحتنا كبارا، خذ هذه الألف والحق بأهلك.» فأخذها وانصرف. ثم
~~دخلت وخرجت فقالت لجميل: «مولاتي تقرئك السلام وتقول لك: ما زالت مشتاقة لرؤيتك منذ سمعت
~~قولك:

# ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة

# بوادي القرى إني إذن لسعيد

# لكل حديث بينهن بشاشة

# وكل قتيل عندهن شهيد

# فجعلت حديثنا بشاشة وقتلانا شهداء، خذ هذه الألف دينار والحق بأهلك.» فأخذها
~~وانصرف.

# وكان حسن ينظر ويسمع ولا يستغرب مثل ذلك المجلس؛ لأن اهتمام النساء بالشعر والأدب وجلوسهن
~~لمثل تلك المطارحة كان شائعا في تلك الأيام، ونبغ من النساء شاعرات ماهرات منهن ليلى
~~الأخيلية وغيرها. ولكنه استغرب اهتمام سكينة على رفعة مقامها بمباحثة الشعراء فيما قالوه
~~ونظموه، وكان يسمع ويرى وهو قلق البال لتأخر ليلى عنه، ولم يكن يدري كيف يدعوها أو يستعجلها
~~فرأى أن يسمعها صوته، وكان قد لاحظ وجود صور للطير والأشجار على الستار الحاجز بين مجلسي
~~الرجال والنساء، كما لاحظ وجود أمثالها على الوسائد، فرأى أن يتخذ من ذلك موضوعا لإسماع
~~ليلى صوته. وما كادت الجارية تفرغ من مخاطبة الشعراء وتهم بالدخول بعد أن انصرفوا، حتى
~~استوقفها وقال: «تمهلي يا بنية.»

# فوقفت والتفتت إليه، فقال لها: «لقد باحثت هؤلاء الشعراء وأفحمتهم فانصرفوا، فهل ms038 أسألك
~~سؤالا؟»

# قالت: «قل ما تشاء.»

# قال: «أرى على ستاركم صورا وقد قال رسول الله

# صلى الله عليه وسلم
~~: «أشد الناس عذابا يوم القيامة
~~المصورون» ...؟»

# فأشارت الجارية إليه أن يتمهل ودخلت إلى سيدتها، ثم عادت إليه وقالت له: «وما يضرنا وما
~~نحن من المصورين؟»

# قال: «ولكنكم اتخذتم تلك الصور أستارا، ولو كانت تلك صور أشجار فقط لهان أمرها، ولكنها
~~صور لذوات أرواح، وفي الحديث: «إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه الصورة» ...»

# وهنا سمع صوتا جهوريا من وراء الستار يقول: «لا تنس تتمة الحديث: «إلا رقما في
~~ثوب».» فأدرك أن ليلى هي المتكلمة، وسكت بينما عادت الجارية إلى مجلس النساء ولبث هو على
~~مثل الجمر لا يدري ماذا يصنع، والتفت نحو نافذة عالية فرأى الشمس قد مالت إلى الغروب،
~~فازداد قلقه، وخشي أن يطول انتظار صاحبه سليمان بباب المدينة.
~~•••

# وبينما هو يفكر في ذلك إذ سمع لغطا وراء الستار أعقبه ضحك كثير وصوت يقول: «قد أطلقنا
~~سراحه، اذهبي يا بنانة وأخرجيه، قبحه الله ما أخبثه.» فأدرك أن سكينة هي المتكلمة، ولكنه
~~ظنها تريد إخراجه هو فاضطرب، ثم ما لبث أن رأى ليلى خارجة وهي تشير إليه أن يتبعها، فسار في
~~إثرها حتى خرجا من القاعة، فدنت منه وقالت: «لا تخف، إنها لم تأمر بإخراجك ولكنها أمرت
~~بإخراج أشعب الطماع؛ لأني أوصيتها به عملا بإشارتك.»

# فقال: «بورك فيك، ولكن أين سمية.»

# قالت: «ليست هنا، كانت في المجلس وخرجت قبل أن أراك.»

# فاستعاذ حسن بالله وانقبضت نفسه ثم قال: «هل أنت على يقين مما تقولين؟»

# قالت: «لقد تحققت خروجها، فلعلها خرجت إلى بيت أبيها؛ لأنها لا تستطيع الغياب طويلا
~~عنه.»

# وفيما هما يتكلمان رأيا أشعب مهرولا نحوهما، فلما بلغ مكانهما هم بتقبيل يد حسن وقال:
~~«جزاك الله عني خيرا فقد أنقذتني من عذاب طويل؛ لأن البيض لم يكن ليفقس قبل بضعة أيام،
~~فأسأل الله - تعالى - أن يقدرني على مكافأتك. هل أستطيع خدمتك في شيء؟»

# قال حسن: «إني لم أفعل ما يستحق هذا الثناء.» ms039 ثم التفت إلى ليلى كأنه يريد الرجوع إلى
~~الموضوع، فتنحى أشعب قليلا وقال حسن: «أستودعك الله يا ليلى، وأرجو أن أراك في خير.»
~~فقالت: «أسأل الله لك السلامة والنجاح.»

# وعجل حسن بالخروج لعله يلقى سمية في الطريق أو في البيت أو في مكان آخر. فلما خرج وجد
~~خادمه عبد الله في انتظاره ومعه الجمل، فركب والشمس قد أذنت بالمغيب وبان الشفق الأحمر،
~~وما زال يحث جمله حتى بلغ بيت عرفجة، فأحس بشيء استوقفه بغتة، وما هو إلا عامل الحب أوقفه
~~بجانب منزل الحبيب، فلم يتمالك أن نادى عبد الله، فجاء هذا ووقف بين يديه وهو يقول: «هل
~~أسأل عن سمية فلعلها عادت؟»

# فأعجب حسن بنباهته ودقة شعوره، وابتسم ولم يجب، فأسرع عبد الله إلى البيت ثم عاد وهو
~~يقول: «إنها لم تعد يا سيدي.»

# فتنهد حسن، وخيل إليه أن سمية باقية هناك في بيت سكينة ولكن ليلى لم ترها، أو أنها
~~رأتها وأخفت أمرها. وتكاثرت عليه الهموم وتراكمت الظنون - والمحب سيء الظن كلما اشتد حبه
~~كثرت هواجسه وزاد سوء ظنه بحبيبته وأكثره من قبل الغفلة، فإذا رأى حبيبه يخاطب أحدا مهما
~~يكن من شأنه أو مقامه أو قرابته تبادر إلى ذهنه أنه يغازله أو يسر إليه أمرا، وإذا أبطأ
~~عليه بالزيارة سبق إلى فهمه أنه في موعد مع آخر أو لا يحبه أو يحب سواه، وقد يخيل له أن
~~أهل الحبيب كلهم ضده وأنهم يمنعونه منه فإذا تخاطبوا همسا أو قصروا معه في شأن خيل له
~~أنهم يريدون به سوءا أو هم ينصبون له أحبولة؛ فالمحب كثير الهواجس سيء الظنون.

# فلا تلم حسنا إذا أساء الظن بليلى وحسبها تآمرت على إخفاء سمية عنه.

# وقضى برهة في مثل هذه الهواجس وهو على جمله، ثم انتبه فإذا بالظلام يتكاثف، وتذكر صديقه
~~سليمان، فأجفل وشق عليه تأخره عن الموعد مع ما أبداه الرجل من الرغبة في مرافقته وبالغ في
~~إكرامه والتقرب منه، فاستحث جمله وطلب باب المدينة وقد يئس من مشاهدة سمية، وإن ms040 علل نفسه
~~بلقائها عند رجوعه من مكة.



# الفصل السادس



# | المفاجأة السارة




# سار حسن بضع دقائق صامتا حتى أشرف على باب المدينة، ومن ورائه المستنقعات والتلال وغابات
~~النخيل. وفيما هو ينظر إلى ما وراء الباب إذا بشبح وقف له في الطريق هاتفا باسمه فالتفت
~~حسن وقلبه يخفق لشدة وقع ذلك الصوت على أذنه، ثم أمسك زمام جمله ونظر إلى الشبح
~~فإذا هو امرأة، فحدثه قلبه بأنها سمية، فوثب على الأرض حتى وقف بين يديها، وتنحى عبد
~~الله وقد أخذ بزمام الجمل وتشاغل بإصلاح الرحل.

# أما حسن فإنه نادى: «سمية؟!»

# قالت: «نعم، ومن الذي معك؟»

# قال: «هو خادم أمين لا تخافي منه. ما الذي جاء بك إلى هنا في هذا الليل؟ أأنت سمية
~~حقيقة؟! ... ما ألطف هذا اللقاء وما أسعد هذه الساعة! سمية حبيبتي قولي ما بدا لك.»

# فتنهدت وأسندت كتفها إلى حائط هناك وتشاغلت بإصلاح نقابها، وسكنت.

# وقد سر حسن لسعيها إلى ملاقاته، ولكنه أوجس خيفة مما دعاها إلى ذلك لما يعهده في أبيها
~~من الشدة والغلظة فقال لها: «إني لا أرى في هذه الدنيا أحدا أسعد مني الآن، وقد بذلت
~~الوسع في سبيل الحصول على هذه المقابلة فلم أفز، وها قد أتتني الساعة عفوا فالحمد لله،
~~ولكنني أخشى أن يكون لهذه المخاطرة سبب يسوء.» فتحيرت سمية ولم تدر بم تجيب، فلبثت صامتة،
~~فازداد هو قلقا وقال لها: «ما بالك؟ قولي، لعلك علمت بذهابي إلى مكة فخفت خطرا يهددني
~~هناك؟»

# فلما سمعت ذكر الخطر أجابته والبكاء يخنق صوتها: «نعم أخاف عليك الخطر، ولكن ليس في مكة
~~فقط بل ...» وشرقت بالدمع فانقطع صوتها.

# فتقطع قلب حسن ومد يده فأمسك أناملها، وهي أول مرة قبض فيها على تلك الأنامل، فأحس
~~برعشة تملكته وقال لها: «ماذا؟ قولي يا سمية، يا ملكة قلبي، هل تخافين علي أحدا في هذه
~~المدينة أيضا؟ إنك ما دمت لي لا تحبين سواي فلست أبالي بعد ذلك إذا كان أهل الأرض كلهم
~~أعدائي!»

# قالت: «وإذا كنت أنا عدوتك؟»

# فحمل منها ms041 ذلك على قصد المزاح وقال لها: «إذا كنت أنت عدوتي فلا غرض لي في الحياة. بالله
~~قولي ما في نفسك. ممن تخافين علي؟ فأريك دمه مسفوكا ولو كان حوله جيش جرار. قولي.»

# فتنهدت ومسحت دموعها بطرف نقابها وهي تقول: «لا أريد أن أرى دمه مسفوكا.»

# فتعجب وقال: «وماذا إذن؟ أفصحي يا سمية. قولي. ممن تخافين علي؟ فقد نفد صبري وطال تأخري
~~عن الخروج من المدينة ولي صديق ينتظرني في الخارج. قولي.»

# قالت: «إني أعد قولي عقوقا مني، ولكنني أسيرة حبك لا أرى لي حياة إلا بك.»

# فقطع حسن كلامها وقد أدرك ما تريده فقال: «قد فهمت ما تريدين، إنك تخافين على من أبي،
~~أليس كذلك؟»

# قالت: «نعم.» واستغرقت في البكاء حتى كاد يغمى عليها، وكان هو ما زال ممسكا بيسراها،
~~فأمسك بيدها الأخرى وقال لها: «ولا هذا يهمني ما دمت تحبينني. هل تحبينني يا سمية؟»

# فصعدت الزفرات ولم تجب، فقال: «فإذا كنا متحابين فمن ذا يحول بيننا؟»

# وسكت برهة وقد عظم عليه الأمر ثم قال: «وما الذي دعا أباك إلى بغضي وإلحاق الأذى بي وأنا
~~لم أرتكب منكرا ولا أسأت إليه في شيء؟!»

# قالت: «ذنبك أنك أحسنت إليه، أو لعل ذلك من سوء حظي. ولكن ما لنا ولهذا، إن الوقت لا
~~يأذن بطول الشرح، فأخبرك أن أبي لا يريدك، وأخاف أن يسعى في أذاك، وقد علمت ذلك على أثر
~~خروجك من منزلنا، فأردت إطلاعك على جلية الخبر لتكون على بصيرة.»

# قال: «أما إلحاق الأذى بي فإني لا أخافه، ولكنني أخاف أن يلحق الأذى بك أنت.»

# قالت: «لقد أظهرت له الطاعة والرضا ريثما أراك ثم أفعل ما تأمرني به.»

# فأطرق حسن ثم قال: «إني مغلول اليدين بما أخذته على نفسي من أمر السفر إلى مكة عاجلا في
~~مهمة لرجل أحبه وله علي فضل كبير. وكنت أحب أن أدعوك للذهاب معي ولكنني ذاهب إلى مكان به
~~الحرب قائمة فلا أريد تعريضك لهذا الخطر.»

# فقطعت كلامه قائلة: «وكيف تعرض نفسك للخطر؟ إن مكة ms042 اليوم في أضيق حصار وأهلها في ضنك
~~شديد. بالله ألا عدلت عن الذهاب ثم تفعل ما تريد؟»

# قال: «أما الذهاب فلا بد منه، فامكثي أنت هنا وأظهري الطاعة حتى أعود ونرى ما يكون. ولست
~~أخشى بأسا ولا خطرا ما دمت لا تحبين سواي.» ثم سمع جعجعة الجمل فانتبه للوقت وقال لها:
~~«كنت أود ألا نفترق منذ الآن ولكن للضرورة أحكاما. وسأرسل عبد الله معك إلى منزلك؛ لأن
~~الليل قد أظلم ولا آمن عليك المسير وحدك، فهل تسيرين إلى بيت أبيك؟»

# قالت: «لا، ولكن أعود إلى بيت سكينة؛ لأن أبي يعلم أني سرت إليها فإذا استبطأني سأل عني
~~هناك فأعتذر عن تأخري، وذلك من غير أن يراني عائدة إلى البيت وحدي في هذا الليل. ولكن كيف
~~أفارقك؟»

# قال: «تشددي يا سمية، إن سفري هذا لا بد منه، ولكنه سيكون آخر الأسفار بإذن الله ثم نعود
~~ونعيش معا.»

# فلما قال ذلك بكت سمية حتى سمع صوت بكائها فانفطر قلبه، وكاد يشاركها البكاء لولا أنه
~~تجلد وقال لها: «لا تبكي يا سمية، بل اتكلي على الله واعلمي أني عائد إليك على عجل.» قال
~~ذلك ونادى عبد الله وقال له: «أوصل سمية إلى بيت سكينة، ثم الحق بي في الطريق المؤدي إلى
~~العقيق، فإني سابقك إلى هناك، فقد أبطأت على سليمان وأخاف أن يكون قد سبقني أو عاد إلى
~~منزله.»
~~•••

# سارت سمية وهي تقول لحسن: «سر في حراسة الله، وأسأله أن ينصرك على أعدائك.» وظل صوتها
~~يرن في أذنيه حتى توارت عنه، فركب جمله وساقه إلى باب المدينة ولم يكن مقفلا فالتفت يمنة
~~ويسرة فلم ير سليمان.

# فخرج وهو يمشي الهوينا ويصيخ بسمعه لعله يسمع صوتا، وجعل يحدق بعينيه لعله يرى أحدا،
~~فسار والجمل دليله بين تلك المستنقعات ولكنه لم يسر طويلا حتى سمع جعجعة جمل عن بعد
~~فاستوقف جمله وأصاخ بسمعه، وحول الزمام إلى جهة الصوت، وساق الجمل سوقا بطيئا، فمشى به
~~بين النخيل والظلام سادل ستاره والسكوت سائد، فلم يكن يسمع غير ms043 وقع خفاف الجمل على العشب أو
~~الطين.

# وبعد قليل سمع حسن صوت بكاء وأنين، فوقف وأصغى، فسمع صوتا عميقا، وخشي أن يجعجع جمله
~~فيشوش الصوت فترجل عنه وعقله وشده إلى نخلة، ثم مشى على قدميه وهو يتلمس الأرض مخافة أن
~~يخوض في الأوحال حتى تحول عن الطريق الأصلي إلى ساحة لا نخيل فيها ولا عشب، فرأى جملا
~~معقولا وشبحا متوسدا إلى جانبه وفوق رأس الشبح شبح آخر يبكي وينتحب، فاختبأ حسن في
~~منعطف بحيث يرى ويسمع ولا يراه أحد، فسمع صوتا يقول: «يا لتعاستي وشقائي! لقد فتكت بك يا ولدي وفلذة كبدي، إني لأستحق هذا القصاص. ولكن ما ذنبك أنت؟ تبا لي، ما أتعس حظي! ولدي!
~~حبيبي! كلمني يا سليمان. سليمان ... سليمان!»

# فلما سمع حسن اسم سليمان علم أنه صديقه، فاقشعر بدنه وخشي أن يكون قد أصابه سوء بسببه،
~~فنهض ومشى ويده على قبضة سيفه حتى أقبل على الشبحين ولم ينتبه له أحد.

# ثم سمع الشبح الراقد يقول بصوت ضعيف: «لا تحزن يا أبي فقد ذهبت فداء صديق لي هو أحق
~~بالحياة مني.»

# فقال الآخر: «أظنك تعني هذا الشقي لأنه وفى بعهده. إني عاهدت الله على نصر الحسين
~~والقتال في سبيله وجعلت نفسي في عداد التوابين، ثم رجعت لخدمة هؤلاء الطغاة، وكثيرا ما
~~رأيتك غير راض بذلك، فلم أكن أصغي إليك حتى ضربني الله هذه الضربة على قلبي!»

# فتحقق حسن أن الراقد سليمان، وأنه في ضيق، فلم يتمالك عن أن صاح قائلا:
~~«سليمان؟!»

# فأجفل الرجل الجالس وحسب الجن تخاطبه، فوقف للحال وقال: «إنسي أنت أم جني؟» وكان
~~الرجل كهلا في نحو الستين من عمره والشيب قد جلل رأسه، وهو طويل القامة دقيق العضل قصير
~~اللحية صغير العمامة. ولم يتم الرجل سؤاله حتى كان حسن بين يديه وقد أكب على سليمان وهو
~~راقد على ظهره وفوقه القباء وقد تلطخ بالدم، فتفرس في عينيه فإذا هو يفتحهما فتحا ضعيفا
~~ويتألم، فأمسكه حسن بيده وقال له: «سليمان؟ أخي سليمان! ماذا أصابك؟!»

# وكان لذلك ms044 الصوت وقع عظيم على أذني الجريح، ففتح عينيه وصاح: «حسن؟! أشكر الله على أن
~~جعلني فداءك.»

# ولم يتم سليمان كلامه حتى تقدم الرجل الآخر وقال: «حسن؟ أنت حسن؟! يا لله ما هذه المصيبة
~~التي نزلت بي بسببك، ولكن الذنب ليس ذنبك وإنما هو ذنبي، أنا الشقي التعس!»

# فأدرك حسن أن الكهل والد سليمان، وأنه كان يترصده فأصاب ابنه خطأ. فصرف عنايته إلى إنقاذ
~~حياة سليمان، وحاول أن ينهضه قائلا لأبيه: «إلي بالماء.» فجاءه بشيء منه من مستنقع قريب،
~~فرش به وجه سليمان وغسل موضع الجرح في أعلى الصدر، وكان قد أصيب بنبلة أخرجها أبوه.

# وكان حسن قد تعلم بعض الوسائل الطبية من معاشرة خالد بن يزيد الأموي في دمشق؛ لأن
~~خالدا كان شديد التعلق بالعلوم الطبية حتى فاق بها سائر قريش، وكان بصيرا بصنعة الكيمياء
~~والطب متقنا لهما، وألف في ذلك بعض الكتب والرسائل، وقد أخذ العلم عن راهب اسمه «بانس».
~~ولم يكن مجلس خالد في دمشق يخلو من أهل العلم، فكان حسن يجالسهم ويسمع أقوالهم.

# فلما غسل الجرح ضغطه، وأمر أبا سليمان بإيقاد النار فأوقدها بالزناد، ثم انتظر حسن حتى
~~تكون بعض الرماد فأخذ قليلا منه وذره فوق الجرح وربطه.

# ثم سأل عن ماء للشرب فقال الرجل: «ليس معي قربة.»

# فقال حسن: «اسند ظهره لآتيك ببعض الماء من قربتي.» قال ذلك ونهض، ثم تحول نحو النخلة
~~التي عقل جمله عندها فلم يجد الجمل هناك فطار صوابه؛ لأنه كان قد ترك كتاب خالد بن يزيد في
~~مخبأ بالرحل الذي فوق الجمل حرصا عليه، وهذا إلى أن الجمل كان عزيزا عنده وعليه عدته
~~وثيابه والماء وكل شيء. على أنه لم يشأ أن يضيع الوقت وسارع إلى اقتفاء أثر الجمل، وكان قد
~~لاحظ أن حل عقال الجمل لا يدل على حدوث عنف، فتبادر إلى ذهنه أنه لم يعقله عقلا متينا
~~فانحل من تلقاء نفسه، وانطلق الجمل هائما على وجهه أو يطلب المرعى هنا وهناك.

# وسار حسن في طلب الجمل مضطربا خائفا؛ لأنه ms045 غريب في تلك البلاد، ثم وقف ونظر إلى ما حوله
~~من الغياض والبساتين والظلام حالك، فلاح له ظل يتراءى بين النخيل أمامه، فتفرس جيدا
~~وأصغى بسمعه فسمع هدير جمل هناك فأخذ طريقه إليه، ولاحظ أن ذلك الشبح يبتعد، فسارع السير
~~في إثره وهو يتعثر بالأعشاب والأحجار ونظره شاخص إليه، وما زال يمشي والشبح يمشي أمامه حتى
~~خرجا من بين النخيل إلى الفلاة، فما كاد حسن يتفرس في الشبح حتى أدرك أنه هو جمله فواصل
~~السير في إثره، وكان الجمل أجفل من المطاردة فأسرع في سيره، وظل سائرا مدفوعا برغبته في
~~القبض عليه حرصا على ما يحمله.



# الفصل السابع



# | جميل وبثينة




# وفيما هو يركض ويلهث إذا به يرى شيخا عليه لباس الرعاة يسير عاري الرأس وقد غرس عصاه في
~~قفا طوقه، وعليه عباءة قصيرة وخشونة البداوة بادية في وجهه مع شدة الظلام. فناداه حسن: «يا
~~أخا العرب، ألم تر بعيرا راكضا هنا؟»

# وما أتم حسن سؤاله حتى أسرع الرجل إليه وأمسك بذراعه وضغطها بشدة في حين أشار إليه أن
~~يسكت وينتظر، فالتفت حسن إلى ما حوله فرأى شجرة كبيرة على أكمة ورأى هناك ظلا يتحرك،
~~فهمس في أذن الشيخ قائلا: «ما شأنك؟ أخبرني.»

# قال: «لقد اتفق لي اليوم حادث غريب مع رجل لقيته على غير معرفة فإذا أصغيت لي قصصت الخبر
~~عليك، ثم نذهب ونستطلع بقيته معا عند تلك الشجرة.»

# قال حسن: «ولكن هل رأيت جملا راكضا من هنا؟»

# قال: «نعم رأيته، وأظنه طلب هذا الوادي، ولا تخف عليه فإني كفيل برده إليك؛ لأني أعرف
~~رجال الحي وهم يعرفونني، والإبل سارحة عندهم ولا خوف عليها.»

# قال حسن: «وأي واد هذا؟»

# قال: «هو وادي القرى.»

# قال حسن: «أليس هو موطن بني عذرة المعروفين بشدة عشقهم وعفتهم؟»

# قال: «هو بعينه. والحادث الذي وقع لي اليوم يكشف لنا عن حقيقة ما نسمعه عن هؤلاء. فأعرني
~~سمعك لأقص عليك الخبر.»

# فمال حسن إلى سماع الحديث، وأهل الغرام يميلون إلى أحاديثه، فقال الرجل: «قضيت في هذه ms046
~~الأودية معظم فصل الربيع أرعى إبلي، فجاءني في أصيل اليوم رجل طويل القامة منطو على رحله
~~كأنه جان، فسلم علي ثم قال: «ممن أنت يا عبد الله؟» فقلت: «أحد بني حنظلة.» قال:
~~«فانتسب.» فانتسبت حتى بلغت فخذي الذي أنا منه، ثم سألني عن بني عذرة أين نزلوا، فقلت له:
~~«هل ترى ذلك السفح؟ إنهم نزلوا من ورائه.» قال: «يا أخا بني حنظلة، هل لك في خير تصطنعه لي،
~~فوالله لو أعطيتني ما ترعاه من هذه الإبل ما كنت بأشكر عليها مني لك عليه؟»

# فقلت: «نعم، ومن أنت؟» قال: «لا تسألني من أنا. ولن أخبرك بأكثر من أني رجل بيني وبين
~~هؤلاء القوم ما يكون بين بني العم، فإن رأيت أن تأتيهم فإنك تجد القوم في مجلسهم فتنشدهم
~~بكرة أدماء تجر خفيها عقلاء من السمنة. فإن ذكروا لك عنها شيئا فذاك، وإلا فاستأذنهم في
~~دخول البيوت وقل: إن المرأة والصبي قد يريان ما لا يرى الرجال. فإذا أذنوا لك فادخل بين
~~البيوت واسأل أهلها حتى لا تدع أحدا تصيبه عينك ولا بيتا من بيوتهم إلا وقفت به
~~وسألت».»

# فدهش حسن واشتدت رغبته في سماع بقية القصة، وعاد الشيخ إلى الكلام فقال: «فأتيت
~~القوم فإذا هم على جزور يقتسمونها، فسلمت وانتسبت لهم ونشدتهم ضالتي، فلم يذكروا لي
~~شيئا، فاستأذنتهم في دخول البيوت وقلت: «إن الصبي والمرأة قد يريان ما لا يرى الرجال.»
~~فأذنوا، فأتيت أقصاها بيتا ثم مضيت أطوف بيتا بيتا أسألهم فلا يذكرون شيئا، حتى إذا
~~انتصف النهار وآذاني حر الشمس وعطشت وفرغت من البيوت وذهبت لأنصرف، حانت مني التفاتة،
~~فإذا بثلاثة أبيات فقلت في نفسي: «ما عند هؤلاء إلا ما عند غيرهم.» ولكني عدت فقلت لنفسي:
~~«أيثق بي رجل يؤكد أن حاجته تعدل كل مالي ثم آتيه فأقول عجزت عن ثلاثة أبيات؟» فانصرفت
~~عامدا إلى أعظمها، فإذا أهله قد أرخوا مؤخره ومقدمه، فسلمت فردوا السلام، وذكرت ضالتي،
~~فقالت جارية منهم: «يا عبد الله قد أصبت ضالتك، وما أظنك إلا قد ms047 اشتد عليك الحر واشتهيت
~~الشراب.» قلت: «أجل». قالت: «ادخل.» فدخلت فأتتني بصفحة فيها تمر من هجر، وقدح فيه لبن،
~~والصفحة مصرية مفضضة، والقدح لم أر إناء قط أحسن منه. فقالت: «دونك.» فأكلت التمر وشربت من
~~اللبن حتى رويت. فقلت: «يا أمة الله ، والله ما أتيت أكرم منك ولا أحق بالفضل، فهل ذكرت عن
~~ضالتي شيئا؟» فقالت: «هل ترى هذه الشجرة فوق الشرف؟» قلت: «نعم.» قالت: «إن الشمس
~~غربت أمس وهي تطوف حولها، ثم حال الليل بيني وبينها.» فظننتني فهمت مرادها فقلت: «جزاك الله
~~خيرا، والله لقد تغديت ورويت.» ثم مضيت فأتيت تلك الشجرة وطفت بها فما رأيت أثرا.
~~فأتيت صاحبي فإذا هو متشح بكسائه وقد قبع بين الإبل ورفع عفيرته يغني فقلت: «السلام عليكم.»
~~قال: «وعليكم السلام، ما وراءك؟» قلت: «ما ورائي شيء.» قال: «لا عليك، فأخبرني بما فعلت.»
~~فقصصت عليه القصة حتى انتهيت إلى ذكر المرأة وأخبرته بما صنعت فقال: «قد أصبت طلبتك.» فعجبت
~~لأني لم أجد شيئا. ثم سألني عن صفة الإناءين والصفحة والقدح، فلما وصفتها له تنفس
~~الصعداء وقال: «قد أصبت طلبتك والله.» ولما ذكرت له حديث الشجرة وغروب الشمس وهي تطوف
~~حولها، بدا البشر في وجهه وقال: «حسبك.» ففهمت أنها ضربت له موعدا للقائه عند هذه الشجرة
~~بعد الغروب. ومكث حتى أوت إبلي إلى مباركها، فدعوته إلى العشاء فلم يدن منه وجلس مني بمزجر
~~الكلب. حتى إذا ظن أني نمت، قام إلى عيبة له فأخرج منها بردين، ارتدى أحدهما وائتزر بالآخر،
~~ثم انطلق نحو الشجرة. وهو الذي تراه جالسا هناك بقرب جذع الشجرة، وسنرى ما يكون من
~~اجتماع الحبيبين.»
~~•••

# أمسك الشيخ حسنا بيده، وجذبه إلى الجلوس بجانبه على الأرض بين شجيرات هناك، ثم أشار
~~بيده صامتا نحو شبح صاعد من الوادي وعليه لباس النساء، ومعه شبح آخر وقال: «هذه هي الفتاة
~~ومعها خادمتها، اضطجع مكانك لنرى ما يكون.»

# فانبطحا، وبعد قليل زحفا حتى اقتربا من الشجرة واختفيا في مكان بحيث يريان ويسمعان ما
~~يدور بين الفتى ms048 والفتاة.

# ولو أن الليلة كانت مقمرة، لتبين لهما ما ارتسم على وجه الفتى حين وصلت الفتاة. فوقف
~~وتقدم للقائها وهو يحسب نفسه في خلاء وظلمة، وكان قلب حسن في أثناء ذلك يضرب ضربات سريعة
~~مخافة أن يرى من الحبيبين ما يخجله أو يهيج غيرته، فندم على إصغائه للشيخ الراعي لما رأى في
~~اختلاس أسرار الناس من أمر منكر. على أنه أحس بميل شديد لاستطلاع ما يدور بين هذين
~~العاشقين. واستطلاع مثل هذه الأسرار مما تتوق إليه النفس، والميل إلى ذلك عام في الناس
~~على اختلاف طبقاتهم وإن تفاوتوا في احترام تلك الأسرار والإغضاء عن استطلاعها عملا بالآداب
~~العامة.

# وملتقى الحبيبين على هذه الصورة تميل النفس إلى رؤيته ولا سيما عند أهل الغرام، فلا عجب
~~إذا اختلج قلب حسن واصطكت ركبتاه واقشعر بدنه. ولم يكن سبب ذلك التأثر إلا توقعه أمرا
~~يخاف أن يراه ولا يريد أن يفوته. ولكنه ما كاد يرى العاشق واقفا لرد التحية حتى عرف من طول
~~قامته وغنة صوته أنه جميل الذي رآه أصيل ذلك اليوم في مجلس سكينة. فتحقق أن الفتاة هي
~~بثينة؛ لأنه كثيرا ما كان يسمع أحاديث غرامهما وكيف منعه أهلها منها ولكنه ما زال يحبها
~~حبا مفرطا، كما أنها تحبه هي أيضا. وكان حسن يسمع بحب بني عذرة وعفافهم، ولكنه لم يكن
~~يصدق أن مثل ذلك الملتقى في ذلك الخلاء على غفلة من الرقباء يكون مقصورا على إلقاء
~~التحية.

# وكانت الفتاة مقنعة، فجلست على حجر وجلس جميل على حجر لا يمس ثوبه ثوبها ولا يده يدها.
~~جلسا متقابلين ينظر أحدهما إلى الآخر ولا يفوه بكلمة إلا ما كان عتابا أو تشاكيا، ولا
~~يقولان فحشا ولا هجرا. فاستغرب حسن ما رآه من العفة الصادقة، ثم سمع الفتاة تنادي
~~خادمتها، وكانت الخادمة قد وقفت على مقربة منهما، فجاءت تحمل قصعة من الطعام، فجلسا يأكلان
~~ويتحادثان، فلما فرغا من الطعام قالت بثينة: «بلغني أنك قلت في أشعارا، فهل أنت على
~~حبك؟»

# قال: «لا أعرف في لغة ms049 البشر لفظا يعبر عما في قلبي؛ فإنه أعظم من الحب، وأشد من الغرام،
~~وأرقى من العبادة، ولا أدري ما هو يا بثينة، فإذا اكتفيت بتسميته حبا فإني لا أراه يؤدي
~~ما في قلبي.»

# قالت: «وكيف ذلك؟»

# قال: «لا أدري يا حبيبتي. لا أدري كيف هو ولا ما هو!» ثم صعد الزفرات وقال: «إنما أعلم
~~أنك نصب عيني أينما سرت وحيثما جلست وكيفما نظرت. إن بثينة أمام عيني، أراها جسما واضحا
~~ومن عداها من الناس أراهم أشباحا أو ظلالا. ولم أسمع اسمها إلا اضطربت جوارحي وخفق قلبي،
~~ولا أرى راحة إلا بالبكاء، حتى قلت:

# خليلي فيما عشتما هل رأيتما

# قتيلا بكى من حب قاتله قبلي؟»

# فقالت بثينة: «إذا كنت أنت كذلك فكيف أنا، ولكننا معشر النساء مقضي علينا بالتعب والشقاء،
~~فلا تقدر إحدانا على بث شكواها إلى أحد لئلا ينثلم عرضها. وأما أنتم معشر الرجال فلكم
~~الحرية كلها، وأنت تزعم أنك تحبني حبا لا تدري مقداره، فهل يهجر محب حبيبه وقد أحبه
~~إلى هذا الحد؟ فوالله ما أعلم ما تسمعه عني أو تقوله في أثناء غيابي الطويل، ولا أدري
~~موقع بثينة ممن يقع بصرك عليهن؟» قالت ذلك بنغم الدلال فازداد جميل هياما وقال لها:

# إني لأحفظ غيبكم ويسرني

# إذ تذكرين بصالح أن تذكري

# ويكون يوم لا أرى لك مرسلا

# أو نلتقي فيه، علي كأشهر

# يا ليتني ألقى المنية بغتة

# إن كان يوم لقائكم لم يقدر

# لا تحسبي أني هجرتك طائعا

# حدث لعمرك رائع أن تهجري

# يهواك ما عشت الفؤاد فإن أمت

# يتبع صداي صداك بين الأقبر

# فما تمالكت بثينة عند سماعها قوله أن غصت بريقها وقالت: «وهل أنت الذي قلت:

# ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة

# بوادي القرى إني إذن لسعيد

# وهل ألقين فردا بثينة مرة

# تجود لنا من ودها ونجود؟

# قال: «نعم.»

# قالت: «وما الذي ترجو أن نجود به ونحن بنو عذرة؟»

# قال: «لا أطمع منك بغير الحديث والنظر ولو كان من وراء نقاب:

# لا، والذي تسجد الجباه له

# ما ms050 لي بما تحت ثوبها خبر

# ولا بفيها ولا هممت بها

# ما كان إلا الحديث والنظر.»

# فأطرقت بثينة خجلا ثم قالت: «ذلك عهدنا بجميل، ولولا ذلك ما رأيتني أسعى إليك
~~وحدي.»

# فلا تسل عن استغراب حسن والراعي ما رأياه حتى هانت على حسن نفسه؛ لأنه لم يكن يظن أنه
~~يستطيع ما استطاعه جميل إذا التقى بسمية.

# قضى جميل وبثينة ساعة في مثل ذلك ثم نهضت فودعته أحسن وداع، فودعها بمثله، وانصرف
~~كل منهما في سبيله وكل منهما يمشي خطوة ثم يلتفت إلى صاحبه.

# فلما تواريا نهض حسن من بين الأعشاب مذهولا وقال للرجل: «لقد رأيت منظرا طالما تاقت
~~نفسي لمشاهدته، إنه منظر يخجل منه كل ضعيف النفس دنيء الطبع. إن العفة يا أخا العرب خير ما
~~في الفضائل.»

# فقال الشيخ وهو ينقر بعصاه على عباءته لنفض التراب عنها: «كيف لا وقد سمعت ابن عباس -
~~رضي الله عنه - يقول: قال رسول الله

# صلى الله عليه وسلم
~~: «من عشق فعف فمات فهو شهيد.» وقال أيضا:
~~«عفوا تعف نساءكم».»

# فقال حسن: «صدق رسول الله، وإن بني عذرة كلهم لشهداء؛ فقد بلغني مثل ذلك عن كثير من
~~عشاقهم ولكنني لم أصدق حتى رأيت ذلك رأي العين.»

# ثم انتبه حسن لما هو فيه من أمر جرح سليمان وضياع الجمل فقال للراعي: «وأين الجمل يا أخا
~~العرب؟ فقد وعدتني بإحضاره.»

# قال: «امكث هنا حتى آتيك به.» قال ذلك وانحدر في الوادي حتى توارى عن النظر، ولكن صوت
~~الأحجار المتدحرجة تحت قدميه ما زال مسموعا، ثم ساد السكون فجلس حسن تحت الشجرة ولبث
~~ينتظر عودة الشيخ وقد استوحش المكان.

# ولما خلا حسن إلى نفسه تحت الشجرة جالت به هواجسه في عالم الخيال فانتقل ذهنه مما شاهده
~~في ذلك المساء إلى سمية وحاله معها، ثم إلى خادمه عبد الله وتأخره، ثم إلى سليمان وأبيه، ثم
~~عاد إلى الجمل الهارب بكتاب خالد فرأى أنه أهمل البحث عنه بتربصه هناك لمشاهدة لقاء ذينك
~~الحبيبين. ولكنه اعتذر بأنه إنما فعل ذلك مرغما، ms051 فلو أنه لم يطع الشيخ الراعي وظل
~~في مسيره لما وجد إلى جمله سبيلا؛ لأنه يجهل تلك البقاع ولا يعرف طرقها.

# وفيما هو كذلك وظلام المساء لا يريه على الآكام والأودية المحيطة به إلا ظلالا ضعيفة،
~~سمع خربشة بين الأعشاب فوقف بغتة ثم فطن إلى أنها خربشة ضب سارح فلم يلتفت إليه، ولكنه ظل
~~واقفا وقد تزايد قلقه لإبطاء الراعي وهم باللحاق به ولكنه خاف أن يختلفا في
~~الطريق.

# ولما طال انتظاره مل الوقوف فمشى على غير هدى، واتخذ علامة علقها على الشجرة
~~لتهديه إلى المكان من بعيد. وجعل مسيره في جهة الوادي الذي سار إليه الراعي يطلب الجمل وهو
~~يتوقع أن يلتقي بالشيخ وهو عائد أو يسمع جعجعة الجمل عن بعد أو يعود إلى مكانه. ولذلك فإنه
~~كان كلما مشى بضع خطوات التفت إلى الشجرة مخافة أن تتوارى عن بصره وراء بعض التلال، فمشى
~~مسافة طويلة لم يسمع في أثنائها صوتا ولا رأى شبحا، ثم نسي أمر الشجرة فانحدر في الوادي
~~وهو يلتمس الأرض ولا يرى الطريق فكانت رجله تزلق طورا وترتطم أصابعه طورا من فوق النعال
~~بأصول الأعشاب الباقية بعد المرعى، وهو بين أن يحملق نحو الوادي بعينيه ويصيخ بأذنيه أو
~~يتفرس في الطريق بين يديه. فلما طال به المسير ولم يهتد إلى شيء ندم لنزوله من
~~مكانه.

# وبعد مسير طويل على تلك الصورة سمع نباح كلاب في الوادي فالتفت إلى جهة الصوت فرأى نورا
~~ضئيلا فتأثر الصوت فإذا به يتعاظم كلما اقترب من النور، فعلم أنه على مقربة من بعض القرى
~~الكثيرة في وادي القرى منتشرة في بطنه وعلى جانبيه. ولكنه استغرب النباح في الليل لعلمه أن
~~ذلك لا يكون إلا إذا طرق الحي غاز أو لص. فوقف ليستريح ويفكر في أمره فالتفت إلى ما
~~يحيط به فإذا هو في واد بين جبلين والظلام حالك والمكان موحش، ولكنه استأنس بتلك النار على
~~بعدها، فمشى نحوها فرأى شبحا يعدو صاعدا من الوادي كأنه غزال نافر، فلما اقترب منه ms052 علم
~~أنه الراعي واستغرب مجيئه وحده فصاح فيه: «ما وراءك يا أخا العرب؟ أين الجمل؟»

# قال: «ما الذي جاء بك إلى هنا؟»

# قال: «جاء بي قلقي على الجمل ورغبتي في التعجيل بالإياب.»

# قال: «وما الفائدة من انحدارك في هذا الوادي والليل دامس وأنت لا تعرف الطريق وقد تعرضت
~~للخطر بطرقك هذا الحي ليلا إذ نبحتك الكلاب؛ لأنها لم تألفك من قبل كما ألفتني لكثرة
~~تردادي إلى هذه القرى.»

# فقطع حسن كلامه قائلا: «ما لنا ولهذا؟ قل لي أين الجمل؟!»

# قال: «لم أعثر عليه في المكان الذي كنت أظنه فيه، والظاهر أنه قصد ماء آخر وقد كنت ذاهبا
~~للبحث عنه في العقيق بجوار المدينة.»

# فاستعاذ حسن بالله وقال: «يا لله! ما هذه المصيبة؟»

# فابتدره الراعي قائلا: «لا تخف يا سيدي فلن يضيع الجمل ولو غاب عنك طويلا فإن أهل
~~البادية يرسلون إبلهم للمرعى وقد لا يرونها أياما ثم تعود بنفسها أو يعود بها غلام أو
~~فتاة. وقد كان ذلك شأننا في زمن الجاهلية، فكيف ونحن الآن في ظل الإسلام، وأما أنتم معشر
~~أهل المدن فإذا غفل الرجل منكم عن عمامته خاف اختطافها!»

# فمل حسن من جدال الراعي فقال له: «ما لنا ولهذا الجدال؟ أين الجمل وكيف السبيل
~~إليه؟»

# فقال: «يغلب على ظني أنه سار إلى العقيق، وهو ماء يخرج أهل المدينة إليه فيقيمون عنده
~~ساعات أو أياما في خيام يحملونها معهم، وربما ذبحوا الذبائح وأولموا الولائم.»

# فقطع حسن كلامه قائلا: «ثم ماذا؟»

# قال: «فالعقيق مجتمع أهل الرخاء من اليثربيين وهو يذكرني أيام الشباب، فقد كان العقيق
~~موعدنا لنلقى نساء المدينة. لا تغضب يا سيدي إننا سائرون الآن جنوبا نحو المدينة والعقيق
~~في طريقنا إليها.»
~~•••

# استغرب حسن بعده عن المدينة شمال المكان الذي ترك فيه سليمان وأباه فيه، فقال للشيخ:
~~«هلم بنا.» فمشيا والراعي على شيخوخته أسرع عدوا منه؛ لأنه تعود المشي في الوعر. أما
~~حسن فلما صعد من الوادي والتفت إلى السماء وتبين الكواكب فعلم أنه في أواخر الليل بغت
~~لضياع ms053 الوقت وهو لم يأت عملا بعد، وتشاءم مما تأتى له في ذلك المساء وهو إنما أمسك عن
~~رؤية حبيبته رغبة في المسير إلى مكة على عجل، فكيف يعود إلى الوراء بعد قضاء الليل في المشي
~~والقلق؟

# قضى مدة سائرا في أثر الراعي ، على أرض رملية، بعضها رطب بما يرشح فيه من الماء، وفكره
~~تائه حتى رأى نجم الصبح فعلم أن الفجر دنا ثم رأى الراعي وقف وأشار إليه قائلا: «ألا ترى
~~الماء أمامنا عن بعد؟»

# قال: «إني أرى سطحا لامعا وكأني أرى فيه سماء أخرى من انعكاس أنوار الكواكب.»

# ولما رأى الماء شعر بانشراح الصدر واستبشر ببلوغ أمنيته وجعل يتفرس في ضفاف ذلك الماء
~~لعله يرى أناسا أو جمالا فلم ير شيئا. ثم سمع الراعي يقول: «ها إننا على ضفاف العقيق
~~ولا نرى فيه أحدا سوى آثار أناس كانوا هنا ورحلوا في أوائل الليل، فاقعد على هذا الحجر
~~واغسل رجليك في هذا الماء واسترح ريثما آتيك بالخبر.»

# قال: «دعني أسر معك.»

# قال: «لا. امكث هنا واغسل رجليك وسأعود إليك على عجل، فإني لا أتحقق الأمر حتى أطوف حول
~~هذا الماء، ولا حاجة إلى مسيرك معي فقد تعبت وإن كنت في عنفوان الشباب؛ لأن أهل المدن لا
~~يقوون على المسير مثلنا.» قال ذلك والتحف العباءة وسار وحسن يتبعه بنظره حتى توارى، وما
~~لبث أن سمع الشيخ يناديه فنهض وأسرع حتى أقبل عليه فإذا هو واقف تحت شجرة منبسطة الأغصان
~~وقد قبض بيده على شيء وهو يقول: «متى خرجت من المدينة؟»

# قال حسن: «نحو الغروب.»

# قال: «هل أطعمت الجمل قبل خروجك؟»

# فتحير حسن بماذا يجيب؛ لأنه وكل أمر الجمل إلى خادمه فقال: «أظن الخادم أطعمه.»

# فبسط الشيخ يده فإذا فيها أبعار فقال: «إن هذه الأبعار لجمل من جمال المدينة جاء وحده
~~إلى هذا المكان من مدة قصيرة ورجع.»

# فاستغرب حسن بته في الأمر وقال: «وكيف عرفت ذلك؟»

# قال: «عرفته من هذه الأوساخ؛ فإن فيها النوى وهو علف جمال المدينة؛ لأن النوى كثير ms054 عندهم.
~~ويظهر من قلة جفافها أنها وضعت من عهد قريب. ولم أر واضعها فيكون قد عاد.»

# فوجد حسن كلامه معقولا ولكنه لم يقتنع بأن الجمل الذي يشير إليه هو جمله؛ إذ لا يبعد أن
~~يكون جمل أناس آخرين فقال له: «وما الذي أنبأك أنه جملي وليس من جمال الناس مروا بهذا
~~المكان الليلة؟»

# فضحك الشيخ وقال: «لو كانت أبعار الجمال كثيرة لرأيناها أصنافا وألوانا. فهي إذن لجمل
~~واحد، وهذا الجمل لم يقم هنا إلا قليلا. وأي جمل من جمال أهل المدينة يخرج إلى هذا المكان
~~بعد منتصف الليل إلا أن يكون فارا مثل جملك؟»

# فأعجب حسن ببداهة أهل البادية، وتذكر اشتهارهم بقيافة الأثر، ولكنه ما زال مشككا في أن
~~يكون ذلك الجمل جمله فقال: «لا أرى ما يمنع بعض أهل المدينة من الخروج الليلة على جمله
~~يلتمس بعض الأحياء فمر بالعقيق ليشرب أو يسقي جمله أو يستريح.»

# قال: «قد يكون ذلك، ولكن حال المكان، لا يدل عليه؛ لأني لا أرى على الأرض آثار
~~آدميين.»

# فقطع حسن كلامه وقال وهو يظن أنه أفحمه: «الظاهر أن الراكب لم ينزل عن جمله وإنما وقف
~~ريثما يشرب ثم ساقه.»

# فقال: «لا؛ لأن الجمل لا يستطيع الوقوف تحت هذه الأغصان المدلاة وعليه راكب؛ لأنها تمس
~~ظهر الجمل بانبساطها وانحنائها وليس عليه أحد.»

# قال حسن: «ربما برك الجمل؟»

# قال: «لو فعل لشاهدنا آثار ركبه، فما الجمل الذي مر من هنا إلا جملك، وإذا صبرت هنيهة
~~أريتك الطريق الذي سار فيه فيهون عليك طلبه.»

# قال: «وكيف ذلك؟» وكان الفجر قد لاح، وتبينت الأرض جيدا، فنظر حسن إلى ما حوله وراجع ما
~~قاله الشيخ فترجح لديه قوله، وتحقق ما كان يسمعه من مهارة أهل البادية في قيافة الأثر،
~~فلبث ليرى ما يفعله الشيخ فإذا هو قد مشى خطوات قليلة ثم قال: «انظر إلى هذه الخطى فإنها
~~آثار خفاف جمل يعدو عدوا سريعا، يدلك على ذلك عمقها وعدم نظامها، ويظهر أن الجمل عاد إلى
~~المدينة.»

# فالتفت حسن إلى يساره ms055 وقد بان الصبح فإذا هو مشرف على المدينة عن بعد ولا بد له من
~~الذهاب إليها، فتذكر حبيبته فيها، ولكنه عاد إلى التفكير في أمر الجمل فقال: «إني لأستغرب
~~ما رأيته اليوم من جملي ولم يكن عهدي به مثل ذلك من قبل .»

# قال: «للجمال طبائع غريبة وقد يكون الجمل هادئا ساكنا فلا تراه إلا وقد دلق لسانه وأرغى
~~وأزبد وأركن إلى الفرار كأنه أصيب بجنة، وقد يصيبه ذلك على خوف ورعب أو جوع. ومهما يكن من
~~الأمر فاطلب جملك في المدينة. وأما أنا فإني أستأذنك في العودة إلى ماشيتي مخافة أن يكون قد
~~أصاب إبلي ما أصاب جملك وهي وحدها هناك ما عدا غلاما وأمه تركتهما لحراستها.»

# فأثنى حسن على الشيخ وودعه وسار قاصدا المدينة وقد أنهكه التعب والقلق وأحس بالجوع
~~وتشاءم مما اتفق له، فعول على أن يسير توا إلى المسجد للصلاة والتبرك ثم يبحث بعد ذلك
~~عن الجمل، ثم تذكر حديث سليمان وأبيه وما فيه من الإشارة إلى الفتك به، فأحب استطلاع سر
~~أبي سليمان قبل دخوله المدينة لئلا يكون فيه ما يمنعه من دخولها، فسار يلتمس المكان الذي
~~تركهما فيه بالأمس فاستشرف أكمة قرب سور المدينة فرأى قرب المستنقعات شيئا كالجمل البارك
~~ثم ما لبث أن سمع جعجعة فأسرع حتى دنا من الجمل فإذا هو جمله بعينه وقد وقع عند حافة
~~المستنقع وقد كسر فخذه ولم يعد يستطيع النهوض ولكنه رآه عاريا لا رحل على ظهره ولا خطام
~~في رأسه فشك في أن يكون جمله وظنه جملا آخر، فتفرس فيه جيدا فلم ير فرقا بينه وبين
~~جمله، ثم تذكر ميسمه وهو العلامة التي يسمون بها الجمال بسمات القبائل، فنظر في الميسم فإذا
~~هو الميسم الذي يعرفه؛ فتحقق أنه جمله، وأنه لم يعد يقوى على المسير، فلم يهمه ضياعه وود لو
~~أن الراعي معه ليهبه الجمل فينحره لأهله. ثم عاد إلى التفكير في الرحل وما كان عليه من
~~أمتعته وبينها كتاب خالد بن يزيد، فزاد تشاؤمه من تلك ms056 السفرة وقال في نفسه: «لم يعد لي وطر
~~في المدينة الآن.» ووقف برهة ثم مشى إلى الجهة التي ترك فيها سليمان مطروحا وبجانبه أبوه
~~فرأى المكان خاليا إلا من آثار الدم على صخر منبسط، ورأى بجانب الصخر ثوبا معفرا فإذا هو
~~القباء وقد تلوث بالدم وتمزق قطعا قطعا فاستغرب تمزقه، ثم طرح بقاياه وفكر في أمر سليمان
~~والكتاب فقال في نفسه: «لعل أبا سليمان عثر على الجمل وهو سائر إلى المدينة فلما رآه معطلا
~~حمل رحله معه على نية أن يدفعه إلي عند الملتقى.» فارتاح حسن إلى هذه الفكرة وهدأ اضطرابه
~~وترجح لديه أن أبا سليمان حمل ابنه إلى منزله في المدينة لمداواته، فعول على الذهاب
~~إليه.

# وفيما هو سائر إلى المدينة رأى غبارا يتطاير في عرض الأفق مما يلي طريق مكة، فوقف ينتظر
~~ما يكون، فإذا بثلاثة من الإبل عليها ثلاثة رجال قد تلثموا وساقوا الإبل سوقا عنيفا، ثم
~~سمع قرقعة اللجم فعلم أنها إبل البريد، وكان لدواب البريد قعقعة خاصة كأنها أرسانها من
~~سلاسل الحديد، أو لعلهم كانوا يعلقون في أعناقها جلاجل أو نحوها، فمكث هنيهة ريثما مر
~~البريد، فعلم من لباس الرجال وهيئة الركب أنهم من العراق، فترجح عنده أنه بريد الحجاج بن
~~يوسف إلى عامل المدينة.



# الفصل الثامن



# | حسن وسليمان وأبوه




# سار حسن في أثر البريد قاصدا بيت سليمان من أقرب الطرق، فلما وصل إليه سأل عن سليمان
~~فعلم أنه مريض؛ فتحقق أنه هناك، فاستأذن وأقبل على حجرة رأى فيها سليمان راقدا وأبوه إلى
~~جانبه فخلع نعليه بالباب ودخل فوقف له أبو سليمان مرحبا به، وأراد سليمان النهوض فأمسكه
~~وأجلسه وجلس على طرف الفراش بجانبه وجعل يسأله عن حاله وسليمان يحمد الله على أنه أحسن
~~كثيرا، ويعزو الفضل في شفائه إلى نجدته إياه. فقال حسن: «ما أظن المصيبة جاءتك إلا
~~بسببي.»

# فقال سليمان: «أشكر الله لأنه نجاك من الخطر.»

# فتقدم أبو سليمان والدمع ملء عينيه وقبل حسنا وقال له: «اغفر زلتي يا بني، فإن الله
~~هددني ms057 بالقصاص حتى خفت فقد ابني ووحيدي، وأشكره على السلامة ولأنه أكسبني ابنا
~~آخر.»

# فنظر حسن إلى ذلك الكهل فإذا هو على ما وصفناه من طول القامة ونحافة العضل وقصر اللحية
~~وصغر العمامة، ولكنه رأى في وجهه دلائل السويداء وانقباض النفس فإذا ابتسم فكأنما يبتسم
~~تكلفا، وإذا ترك ساعة أو ساعات ظل صامتا لا يفوه بكلمة كأنه يفكر في مصاب محدق
~~به.

# ثم سألاه عن سبب غيابه، فقص حسن عليهما الحديث مختصرا، وكان يتكلم وأبو سليمان يصغي إليه
~~وهو مثبت بصره فيه وكأنه لم يعره كل انتباهه. فلما جاء على آخر الحديث وذكر لقاء الجمل
~~وضياع الرحل قال: «فلما رأيت جملي بلا رحل على مقربة من المكان الذي كنا فيه ظننا أنكم
~~عثرتم على الجمل ورأيتموه معطلا فحملتم رحله معكم لتحفظوه لي عندكم.»

# قال أبو سليمان: «كلا يا ولدي فإننا عدنا ليلا، ولم نلتفت يمنة ولا يسرة لانشغالنا بجرح
~~أخيك سليمان، وأنت هل مررت بالمكان الذي كنا فيه؟»

# قال: «نعم وصلت إليه فرأيت أثر الدم، ووجدت القباء ممزقا وعليه جلط الدم فعجبت
~~لتمزيقه.»

# فقال الرجل: «لا تعجب يا ولدي لتمزيقه؛ لأنه مزق قلبي فانتقمت منه فاعذرني.»

# فاستغرب حسن ذلك وقال له: «بالله ألا قصصت على خبر هذا القباء؟»

# فقال له: «أعفني من خبره واقنع بما قلته لك ولو تلميحا.»

# قال: «وماذا قلت؟»

# قال: «ألم أقل إن هذا القباء هو الذي مزق قلبي؛ لأنه كان دليلي إلى الفريسة المطلوبة فإذا
~~هي ولدي وفلذة كبدي.»

# ففطن حسن لأمور كثيرة كانت موضع شكه، وتذكر أنه ليس من يعلم بوجود ذلك القباء معه غير
~~عرفجة؛ لأنه أخذه من عنده ولم يلبسه قط، فاحتاطت به الشكوك وتناوبته الهواجس، وظل
~~صامتا برهة لا يتكلم ثم قال: «ألا تقول لي من الذي أغراك بقتلي؟ فإني أخشى أن أتهم أناسا
~~أبرياء.»

# قال: «أمرني بذلك رجل كبير في هذه المدينة، وهو صاحب السلطان الأقوى فيها.»

# ففهم حسن أنه يشير إلى عامل المدينة طارق بن عمرو، وكان يعلم بما بين طارق ms058 وعرفجة من
~~الصداقة، فترجح لديه أن لعرفجة يدا في هذه المكيدة، لكنه أسرها في نفسه واعتصم بالصبر إلى
~~أن يتم مهمته بمكة.

# وأراد سليمان أن يذهب الانقباض عن صديقه فقال لأبيه: «كيف رأيت هذا الصديق يا
~~أبي؟»

# فتنهد أبوه وحاول الابتسام وقال : «لم أكن أشك فيما قلته لي، ولكن سوء حظي ساقني إلى ما
~~ارتكبته، ولكني أحمد الله على خلاصنا من هذا الخطر.» ثم التفت إلى حسن وقال: «إني أعتذر
~~إليك من تعمدي قتلك على غير معرفة بك، ولا أظنني دفعت إلى ارتكاب الجريمة إلا بما جنيته من
~~الذنب برجوعي عن المطالبة بدم ذلك المقتول ظلما.» قال ذلك وشرق بريقه فسكت برهة وحسن ينظر
~~إليه ويعجب. ثم عاد أبو سليمان إلى الكلام فقال: «كنت من التوابين الذين ندموا على تخلفهم
~~عن الحسين بن علي، حتى قتل ظلما في سهل كربلاء. ولكنني لم أثبت على توبتي، فانتظمت في
~~خدمة الذين قتلوه، ولا ريب أن عملي لم يرض الحق - سبحانه وتعالى - وعلي أن أكفر عن ذلك
~~بتكريس ما بقي من حياتي لنصرة أعدائهم، وقد علمت أنك سائر إلى مكة فهل تستصحبني؟ وإلا فإني
~~هائم على وجهي في هذه الصحراء.»

# فقال حسن: «إذا رافقتني فإني آنس بك وأتخذك أبا لي؛ لأن سليمان أخي، ولكن أرى أن ...»
~~وأسكته الحياء.

# فقال أبو سليمان: «تكلم يا بني ولا تخف فإني بمنزلة أبيك، بل أنا خادم لك ولا أستنكف من
~~أمر أجريه في خدمتك. قل ما بدا لك.»

# قال حسن: «إذا كنت ترى أن تتفضل علي وتعاملني معاملة الأب لابنه فإن لي عندك طلبا
~~أستحيي أن أكلفك به.»

# قال: «لا تستح يا بني، قل.»

# قال: «أحب فتاة في هذه المدينة، وقد خطبتها وأنا مضطر للسفر قبل العقد عليها، ولا يخفى
~~عليك قلب مثلي في هذه الحال.»

# قال: «نعم. ماذا تريد مني؟ هل تريد أن أوقف نفسي لخدمتها؟»

# قال: «كلا فإنها في بيت أبيها ولكنني قليل الثقة بمن حولها.»

# قال: «من هي الفتاة ومن هو أبوها؟»

# فوجم حسن ms059 برهة ثم قال: «إذا لم يكن بد من معرفتك اسمها - ولا أرى بدا من ذلك - فأخبرك
~~أنها سمية ابنة عرفجة الثقفي.»

# فلم يتم حسن قوله حتى بهت أبو سليمان وازداد لونه امتقاعا وأطرق وصارت لحيته ترقص في
~~صدره، وكان حسن يلاحظه وقد أدرك ما جال في خاطره. وجعل أبو سليمان يهم بالكلام ثم يمسك؛
~~لأنه كان مطلعا على تردد عرفجة على مجلس طارق، وعرفجة مشهور في المدينة بخيانته وسوء
~~نيته.

# أما حسن فلم يمهله ريثما يتكلم فابتدره قائلا: «لا أكلفك إطلاعي على سر، فقد فهمته وهذا
~~يكفي. أما الفتاة فخطيبتي ولا شيء يمكن أن يثنيها عني أو يثنيني عنها. وإنما أرجو أن تبحث
~~عنها وتعرف أحوالها وهذه هي وصيتي إليك فإذا قبلتها كان ذلك فوق ما أتمناه.»

# فقال أبو سليمان: «أنا عند ما تريد، وسأولي أمرها اهتمامي، كما أهتم بولدي هذا. كن في
~~سكينة وراحة بال.»

# فلما فرغ حسن من أمر سمية عاد إلى التفكير في الكتاب والخادم، فتبادر في ذهنه أنه قد يلقى
~~خادمه في المدينة فيساعده على البحث عن الكتاب، وعزم إذا لم ير الخادم فإنه يكتفي بإبلاغ
~~عبد الله بن الزبير فقد الكتاب ويرى ما يكون، فنهض مودعا. فقال له أبو سليمان: «إذا لم يكن
~~بد من سفرك فاجعله من غير الطريق الذي كنا فيه أمس. اخرج من باب آخر وأنا أرسل معك خادمي
~~يهديك إلى الطريق ويسوق جملك بدلا من خادمك، وسأقدم لك جملا أحسن من جملك فانعم بالا وكن
~~على ثقة أننا أنا وسليمان في خدمتك حتى تبلغ مرامك.» ثم صاح: «يا بلال.» فجاء عبد خفيف
~~السواد حسن الملامح فقال له: «هيئ الجمل الأشرم. واملأ القرب ماء، وأعد زاد السفر.» فذهب
~~بلال ثم عاد وقد أعد كل شيء، فقال أبو سليمان لحسن: «إذا كان لا بد من سفرك فسر على عجل
~~ولا تقف ولا تسترح حتى تبعد عن المدينة.»

# فقطع حسن كلامه وقال: «فاتني أن أخبركم عن إبل البريد، فقد رأيت ثلاثة منها دخلت المدينة ms060
~~في هذا الصباح وأظنها قادمة من مكة.»

# قال أبو سليمان: «لا يبعد أنهم جاءوا لطلب نجدة أو مدد، أو بخبر فتح أو شيء من ذلك، أما
~~أنا فإني سأنتقل من هذا البيت إلى سواه وأختفي يومين أو ثلاثة حتى لا يراني أحد لئلا
~~يطلبونني للمسير معهم.»

# ثم ودعهم حسن وركب الجمل وسار بلال في ركابه، وبود حسن لو يعيد النظر إلى سمية قبل سفره
~~ولكنه أراد العجلة وخاف الوقوع فيما هو شر من ذلك.



# الفصل التاسع



# | سمية في منزل سكينة




# فلنترك حسنا قاصدا إلى مكة مع بلال، ولنعد إلى المدينة لنرى ما كان من أمر سمية بعد
~~سفره، فقد تركناها عائدة إلى بيت سكينة ومعها عبد الله خادم حسن يسير في خدمتها. فلما وصلا
~~إلى باب البيت قالت له سمية: «قد وصلت إلى مأمني فانصرف.» وكانت قد استأنست به لأنه ثقفي
~~مثل أبيها، فلما ودعها قالت له: «قد علمت يا عبد الله منزلة حسن مني فارعه وكان صادقا في
~~خدمته.»

# فقال: «إني عبدك وعبده يا مولاتي، وإني أفديكما بروحي.»

# فاطمأنت سمية وأشارت إليه برأسها إشارة الوداع، فتحول مسرعا يلتمس باب المدينة ليلحق
~~بسيده.

# أما سمية فإنها أقبلت على بيت سكينة حوالي العشاء، فتظاهرت بأنها كانت في بعض جوانب
~~المنزل، وسارت إلى مجلسها، فرحبت بها وسألتها عن سبب تخلفها. فقالت: «كنت مشتغلة في بعض
~~الغرف هنا.» فقالت ليلى: «قد بحثنا عنك فلم نجدك، وأخشى أن يكون أباك استبطأ عودتك.»

# قالت: «ربما استبطأني، ولكنني هنا في مأمن من غضبه، ومتى استبطأني بعث في أثري.»

# فلما سمعتها سكينة تقول ذلك أمسكت بيدها وقربتها إليها حتى أقعدتها معها على الوسادة
~~وضمتها وقبلتها وقالت لها: «أهلا بك يا سمية، إنك من أعز الأحباء.» وكانت سكينة تستلطف
~~سمية وتحبها.

# فقالت سمية: «لا حرمنا الله من محبتك يا بنت سبط الرسول، إن إقامتك بهذه المدينة بركة
~~وسعادة لنا جميعا.»

# ثم جاء الخدم يدعون سكينة إلى المائدة، وقد مدت الأسمطة فقمن للعشاء. وأما سمية فعادت
~~إلى هواجسها واستغربت ms061 سكوت أبيها عنها إلى ذلك الحين، ثم خطر لها أنه غائب عن البيت ويحسبها
~~فيه. فرأت أن تستأذن في العودة إلى البيت فأذنت لها، وبعثت معها بعض الجواري ليوصلنها
~~إليه.

# ولما وصلت سمية إلى باب البيت قرعته بطريقة يعرفها الخدم، فأسرعت جارية  إلى فتحه واستقبلت
~~سيدتها وهي تقول: «لقد أبطأت علينا الليلة وشغلت بالنا.»

# وكانت هذه الجارية حبشية الأصل اسمها أمة الله، تحب سمية كثيرا، كما أن سمية كانت تستأنس
~~بها وتكرمها، فلما أبطأ قدومها في تلك الليلة شغل بال الجارية ولم تستطع رقادا، حتى طرقت
~~سمية الباب ففتحت لها، وترامت عليها وقبلتها ورحبت بها، فقالت لها سمية: «ألم يأت
~~أبي؟»

# قالت: «جاء نحو الغروب ودخل الحجرة المعلومة وأقفل بابها، وما زال هناك ولا يدري أحد ماذا
~~يعمل؛ لأنه أنار السراج وحمله بيده إلى الغرفة على عادته.»

# فدخلت سمية غرفتها وخففت ثيابها لتوهم أباها إذا رآها أنها في البيت من مدة طويلة. ولم
~~تستغرب مكثه في تلك الحجرة طويلا؛ لأنه كثيرا ما كان يفعل ذلك وأهل البيت يستغربون تكتمه
~~ولا يعرفون ما في تلك المحفة المخزونة هناك. ولولا خوفهم من غضبه واستبداده لتوصلوا إلى
~~فتحها ولكنهم كانوا يخافون سطوته وشدة وطأته.

# ثم رأت سمية أن تلجأ إلى فراشها قبل خروج أبيها من مخبئه مخافة أن يراها ويسألها عن سبب
~~غيابها وربما أساء الظن بها، فجلست على فراشها، ودعت أمة الله لتمشط لها شعرها قبل النوم
~~فجثت الجارية خلفها وجعلت تسرح الشعر وتمشطه ووجه سمية إلى باحة الدار، وكانت سمية ترتاح
~~إلى مكاشفة أمة الله ببعض شئونها الخاصة فقالت لها: «هل شغل بالكم غيابي الليلة؟»

# قالت: «نعم يا مولاتي؛ لأنك قلما تطيلين الغياب، ولا سيما أن عبد الله جاء للسؤال
~~عنك.»

# قالت: «وأي عبد الله؟»

# قالت: «الرجل الذي جاء صباح اليوم.»

# فعلمت سمية أنه عبد الله خادم حسن، فبغتت لعلمها أنه فارقها ليلحق بسيده على عجل فأدارت
~~وجهها إلى الجارية وقالت لها: «متى جاء؟»

# قالت: «جاء قبل وصولك بقليل.»

# قالت: «وهل ms062 جاء وحده؟»

# قالت: «لم أر معه أحدا.»

# ففكرت سمية في الأمر، فوجدت أنه جاء بعد أن فارقها بساعة أو ساعتين، فتبادر إلى ذهنها أنه
~~لم يأت إلا لغرض أراده حسن منها، أو لشر أصابه، فتوالت عليها الهواجس واستغرقت في
~~التفكير، وعادت الجارية إلى تمشيطها وهي في غفلة عن كل ذلك.

# وبينما سمية غارقة في لجج الهموم لاحت منها التفاتة إلى باحة الدار فرأت فيها نورا
~~يتحرك وسمعت صوت باب يقفل، فعلمت أن أباها خرج من الحجرة السرية. ثم اختفى النور وسمعت
~~تصفيقا فعلمت أن أباها يدعو الخادم، فخافت أن يكون عازما على استدعائها، فتظاهرت بالميل
~~إلى الرقاد وقالت للجارية: «لم يعد لي طاقة بالجلوس فقد أخذ مني النعاس مأخذا عظيما
~~فاتركيني، وإذا سأل عني أبي فأخبريه بأني نائمة منذ حين.» ففهمت الجارية غرضها فضحكت وقالت
~~لها: «لا تخافي.» وتمددت سمية في فراشها وتظاهرت بأنها استغرقت في النوم، وبعد قليل سمعت
~~الخادم يسأل الجارية عنها، وسمعتها تذكر له أنها نائمة فانصرف.

# وأصبحت في اليوم التالي وهي ما زالت في حاجة إلى النوم، فظلت في الفراش حتى الضحى، ثم
~~جاءتها جاريتها بماء للغسل وبطعام، فسألتها عن أبيها فقالت: «أفقت قبيل الصبح على قرع
~~الباب، ثم علمت أن بعض الناس جاءوا يطلبون سيدي على عجل، فخرج وهو لم يتم لف
~~عمامته.»

# فأطرقت سمية وفكرت في الأمر، فحدثتها نفسها بأن لهذه الدعوة علاقة بخطيبها. ولما تذكرت
~~سوء قصد أبيها وما سمعته من قدوم عبد الله إليها أمس، تبادر إلى ذهنها أن شرا عظيما أصاب
~~حسنا - وذلك شأن المحب البعيد عن حبيبه؛ فإنه لا يكاد يطمئن قلبه عليه، وإذا سمع أحدا
~~يذكره تبادر إلى ذهنه أنه في خطر، وقد يفسر الإشارات والرموز والحوادث بما يؤكد ذلك - فكيف
~~بسمية وهي تعلم ما ينويه أبوها لخطيبها؟! فلم تتناول من الطعام إلا قليلا، ولبثت جالسة
~~تفكر في سبب خروج أبيها وتخاف أن يكون فيه ما يسوء خطيبها.
~~•••

# قضت سمية أكثر النهار في قلق واضطراب، تارة تمشي في الدار، ms063 وآونة تخرج إلى البستان، وهي
~~تتوقع أن ترى عبد الله آتيا أو تسمع خبرا. ثم سمعت أذان العصر فالتفتت إلى مصدره جهة باب
~~البيت فرأت أباها داخلا فخفق قلبها ولبثت تنتظر ما يبدو منه، فدنا منها وابتسم وناداها
~~إليه فتبعته وهي ما زالت في اضطراب، ولكنها تظاهرت بارتياح حتى أقبل على غرفة الجلوس فوقف
~~بالباب ينزع نعاله وقال: «كيف قضيت يومك أمس عند سكينة؟»

# قالت وهي تتبعه إلى وسادته التي تعود الجلوس عليها: «قضيته مسرورة، وعدت وأنت في الحجرة
~~فنمت ونهضت في هذا الصباح، فعلمت أنك خرجت مبكرا فشغل بالي.»

# فقطع كلامها ودعاها إلى الجلوس بجانبه وعلى وجهه ابتسامة متكلفة، فلما جلست قربها منه
~~وضمها وقبلها فأحست ببرد شفتيه واقشعر بدنها لاحتكاك شعر لحيته بذقنها وعنقها لعظم ما كانت
~~فيه من التهيج العصبي الناتج عن القلق، وقبلت يده فإذا هي أبرد من شفتيه. وتوقعت أن تسمع
~~منه شيئا بعد هذا التملق فإذا هو يقول لها: «أظنك مللت طول المكث في هذه المدينة؟»

# قالت: «إذا كنت أنت في خير وسعادة فكل حال ترضيني.»

# فأعجبه قولها وألقى يده على كتفها وجعل يلاعب شعرها بين أنامله ثم قال: «بورك فيك من ابنة
~~مطيعة، إن مثل هذا القول يجبر قلب الوالد، هذا هو البر الذي كنت أرجوه منك. فالحمد لله الذي
~~أذهب ما كان يخامر ذهنك، وعدت إلى ما هو جدير بأمثالك من النزول على حكم آبائهن.»

# فأحست سمية من هذا التعريض كأن صخرة وقعت على رأسها، وأسرع خفقان قلبها، ولو انتبه
~~أبوها وهي مستلقية على صدره لسمع دقات قلبها ولأدرك اضطرابها، أو لعله أدرك وتجاهل خبثا
~~ورياء. ثم قال ولم يترك لها مجالا للتفكير: «سنذهب غدا لترويح النفس في العقيق فإنه
~~منتزه جميل، فهل يسرك أن نأخذ طعامنا وشرابنا ونقضي يومنا هناك؟»

# فعجبت سمية من عناية أبيها بأمر نزهتها والترويح عنها، ولا سيما أنه كان لا يخاطبها
~~بالحسنى أو يلاطفها إلا إذا كان له مأرب من وراء ذلك. فأصبحت لا تسمع منه مثل ms064 هذه الملاطفة
~~إلا توقعت شرا. ولكنها لم تكن تستطيع غير مداراته فقالت: «أشكرك يا أبي على هذه
~~العناية.»

# فقطع كلامها وقال: «لا شكر على واجب، فإني أبوك، وسأخبر الخدم ليعدوا لنا خياما وطعاما
~~ويسيروا أمامنا إلى العقيق قبل الفجر، ثم نركب أنا وأنت عند طلوع الشمس ونقضي يومنا في
~~العقيق، فقد مللنا المدينة وأسواقها ونخيلها.» قال ذلك بنغمة الأب الحنون، فلم يسع سمية إلا
~~مجاراته، على أنها كانت أشد حاجة منه إلى النزهة، وخطر لها أنها ربما استطاعت في أثناء
~~مرورها بالشوارع والطرق أن ترى عبد الله أو تسمع خبرا عنه أو عن حسن، فأثنت على أبيها
~~وقبلت يده، فقبلها ثم صفق فجاء عبد أسود كان قد فوض إليه إدارة شئون منزله وجعله رقيبا
~~على أهل بيته، وكان ذلك العبد قبيح الخلقة عظيم الشفة السفلى أفطس الأنف يكاد الشرر
~~يتطاير من عينيه، ويندر أن يبتسم فإذا فعل فإنه يكشر عن أنيابه. فلما وقف بين يديه قال له:
~~«يا قنبر، إننا عازمون على الخروج في صباح الغد إلى العقيق فأعد ما نحتاج إليه من الخيام
~~والأطعمة، وهيئ الهودج لسمية، ثم اسبقنا مع الخدم عند الفجر، وسنلحق بكم بعد ذلك.»

# قال: «الأمر لمولاي.» وخرج.

# ثم نهض عرفجة ودخل الحجرة السرية، واتجهت سمية إلى غرفتها وطلبت جاريتها أمة الله أن
~~تتهيأ لمرافقتها في صباح الغد.
~~•••

# باتت سمية ليلتها والأحلام المزعجة تنتابها، وتريها حسنا في خطر، ورأت مناظر مخيفة أخرى،
~~فنهضت وهي في اضطراب شديد. فإذا أبوها قد خرج وتهيأ للرحيل، وجاءتها الجارية فمشطتها
~~وألبستها ثيابها، ثم ركبت معها الهودج، وركب أبوها بغلة، وساروا وقد أمسك بخطام الجمل أحد
~~الخدم.

# وجعلت سمية تطل من خلال الستور على المارة في الطرق وتتفرس فيهم، فاستغربت أمة الله ذلك
~~منها لعلمها بأدبها وحشمتها، وزاد في استغرابها شدة ما لاحظت في وجهها من القلق. فلما خرجوا
~~من باب المدينة بالغت سمية في التطلع نحو الطريق الذي يؤدي إلى مكة لعلها ترى أثرا أو
~~تستطلع خبرا، فرأت بجانب باب ms065 المدينة خياما ورايات وخيولا وجمالا، وقد تفرق العبيد بين
~~النخيل وحول المستنقعات يجمعون العيدان للوقود، فذهلت ولم تفهم أمر هذا المعسكر، ولم تر
~~بدا من أن تسأل أباها فأخرجت رأسها من بين الستور لتبحث عنه فإذا هو قد أركض بغلته نحو
~~المعسكر ، فظنت أنه ذهب لاستطلاع الخبر، فأمرت الغلام أن يظل في مسيره فسار حتى بعدوا عن
~~المعسكر وسمية تشرف على الطرق وتتطلع إلى كل جهة والقلق باد في عينيها.

# وفيما هي تتطلع سمعت جعجعة جمل يتألم فالتفتت فرأت جمل حسن الذي ذكرنا أمره ولم تكن قد
~~رأته إلا في أثناء مقابلتها حسنا في المساء، ولكن صورته انطبعت في ذهنها. فلما رأته خفق
~~قلبها كأنها تنسمت منه رائحة الحبيب، فأوقفت الهودج عنده ونظرت فرجحت أنه جمل حسن وجعلت
~~تفكر في الأمر، فخيل إليها أن حسنا قتل وقد أخذ قاتلوه رحل الجمل وخطامه وتركوه. فلما
~~تصورت ذلك تساقطت دموعها وخفق قلبها جزعا وإشفاقا.

# وكانت أمة الله تلاحظ سيدتها ولكنها لم تجرؤ على مخاطبتها في هذا الشأن إلا لما رأت
~~دموعها تتساقط، فقالت لها بصوتها الناعم الرخيم: «ما بالك يا سيدتي تبكين، لا أراك الله
~~سوءا؟»

# فلما سمعت سمية سؤال الجارية أجهشت في البكاء حتى علا صوتها، فأمسكتها أمة الله وقبلت
~~يدها وقالت لها: «بالله كفي عن البكاء وأخبريني ما سبب ذلك فلعلي أنفعك في شيء.»

# فتنهدت سمية ومسحت دموعها بكمها، ثم التفتت إلى خارج الهودج فلم تجد أباها عاد، ولا رأت
~~أحدا يسمعها، فقصت على جاريتها الحديث مختصرا، وأطلعتها على مكنون قلبها. فشاركتها
~~الجارية البكاء ثم قالت لها: «إنك لم تتحققي أن هذا الجمل جمل حسن، وهبي أنه جمله فليس معنى
~~هذا أنه أصيب بسوء، ولا أحسب هذا الجمل إلا لبعض أهل هذا المعسكر انكسر فتركوه، ومهما يكن
~~من شيء فليس هناك ما يدعو إلى الأخذ بالظن والتوهم.»

# فارتاحت سمية لهذا التعليل، ولكنها تذكرت عبد الله ورجوعه إلى منزلها في تلك الليلة
~~فقالت: «ولكن ما سبب رجوع خادمه إلينا؟»

# قالت الجارية: ms066 «قد يكون جاءك برسالة من حسن فلما لم يجدك عاد إليه بها وسافر معه، ولولا
~~ذلك لرأيته أمس. وقد مضى يوم ونحن الآن في ضحى اليوم الثاني ولم نره.»

# فقطعت كلامها وقالت: «أتظنينه إذا علم بسوء أصاب حسنا ينقل ذلك الخبر إلي ؟!» قالت: «دعي
~~عنك هذه الأفكار وتوكلي على الله.»

# وفيما هما في الحديث سمعتا وقع حوافر البغلة، فعلمتا أن أبا سمية قد عاد، وبعد قليل وصل
~~إلى محاذاة الهودج ونادى سمية، فأطلت عليه فقال لها: «لعلي غبت عنك طويلا؟»

# قالت: «نعم، وقد رأينا خياما وجمالا وخيولا فلم نفهم سبب وجودها.»

# فأجابها وهو يحاول إصلاح الرسن في رأس البغلة: «إن هذا معسكر طارق بن عمرو عامل المدينة،
~~وقد خرج برجاله وجنده قاصدا مكة.»

# قالت: «ولماذا؟»

# قال: «جاء بريد الحجاج بن يوسف أمس يستقدم طارقا ورجاله مددا له في حصار مكة، وعما قليل
~~يسافرون.» قال ذلك وساق بغلته متظاهرا بأنها هي التي أسرعت من تلقاء نفسها، فانقطع الحديث.
~~وسرت سمية بانقطاعه لتعود إلى التفكير في حسن لعلها تلتمس تعليلا يريح بالها. والمرء ميال
~~إلى التماس مثل ذلك التعليل، والناس يتفاوتون في مقدرتهم على ذلك؛ فبعضهم إذا وقع في مصيبة
~~هان عليه تطبيق عواطفه على تلك المصيبة فيجعل لنفسه مخرجا من سوء عواقبها ومنهم من يزيده
~~قلقا ولكنه لا يلبث وإن طال قلقه أن يتوصل إلى حل يتوكأ عليه ريثما يرى ما يأتي به
~~القدر.

# وكانت الجارية قد رفعت أستار الهودج منذ الخروج من المدينة، فظلت سمية تسرح نظرها فيما
~~حولها من الهضاب والبطاح وبرك الماء وغابات النخيل، وهي كأنها لا ترى شيئا لاستغراقها في
~~عالم الخيال، فلم تنتبه إلا على رائحة الشواء، فالتفتت فإذا هي على مقربة من ثلاث خيام:
~~اثنتين قرب الماء وواحدة منفردة بظل نخلة كبيرة. فنظرت فرأت نفسها على غير ماء العقيق،
~~وكانت تعرفه، فتفرست فيما حولها فإذا هي ما زالت على مقربة من المدينة وخيام المعسكر ظاهرة.
~~وتفرست في الخيام فأدركت أنها خيامهم، فاستغربت ذلك ولكنها لم ms067 تعلق عليه أهمية؛ إذ لم يكن
~~لها رغبة في العقيق أو غيره.

# وجاء الخدم فأناخوا الهودج بقرب الخيمة المنفردة، فنزلت سمية وجاريتها ودخلتا الخيمة، ثم
~~رأت سمية أباها واقفا مع عبده على انفراد، وكانت تكره هذا العبد كرها شديدا لغلظ طبعه
~~وفظاعة خلقته، فاستعاذت من شرهما بالله.



# الفصل العاشر



# | القتل أو الزواج بالحجاج




# عادت سمية إلى هواجسها بعد أن دخلت الخيمة، فأخذت تفكر في حسن وجمله، وتصورت وقوع ما
~~تخشاه عليه من القتل فازداد بلبالها. ثم خرجت أمة الله لمساعدة بقية الخدم في إعداد الأطعمة
~~وظلت سمية في الخيمة وحدها.

# وفيما هي على تلك الحال سمعت سعال أبيها، ثم رأته والعبد قنبر قادمين نحو خيمتها،
~~فاستعاذت بالله من شر ذلك القدوم، ثم رأت العبد يبطئ بينما أسرع أبوها حتى وصل إلى الخيمة،
~~فنهضت للقائه، فقال لها: «كيف رأيت هذا النهار؟ إنه جميل أليس كذلك؟»

# فتظاهرت بالابتسام وقالت: «إنه نهار جميل، ولكنني سمعتك تقول إننا ذاهبون إلى العقيق،
~~وأرانا ما زلنا بباب المدينة!»

# قال: «إن العقيق بعيد فأحببت أن نستريح قليلا ثم نستأنف المسير إلى العقيق. وما أريد إلا
~~أن تكوني مسرورة فرحة وألا أراك منقبضة النفس وقد تهيأت لك أسباب السرور وإنك لتعلمين حبي
~~لك، وأني انقطعت عن العالم لأجلك ... ولا أدخر جهدا في سبيل راحتك وسعادتك.»

# فلما رأت مبالغته في التلطف خافت ما وراء ذلك وظلت ساكتة، فعاد هو إلى إتمام حديثه
~~فقال: «ولقد سرني منك انصياعك إلى مشورة أبيك في شأن ذلك الشاب، ورجوعك إلى ما هو جدير
~~بأمثالك. ويسرني أيضا أن أبشرك بسعادة قد وفقك الله إليها، ويندر أن تنالها فتاة من فتيات
~~المدينة بل هن يغبطنك عليها.»

# فازداد قلقها وأحست من وراء ذلك الكلام نذير سوء يزيد في اضطرابها، فظلت ساكتة وقلبها
~~يخفق، ومالت إلى استطلاع ما في نفس أبيها ولكنها خافت أن يكون في علمها بذلك ما يسوءها،
~~فلبثت صامتة لا تدري ما تقول. وكان هو ينظر إلى وجهها خلسة، ويتشاغل بالعبث في لحيته، فتوقع ms068
~~أن يسمع منها استفهاما، فلما بقيت صامتة دنا منها وهي مستندة إلى عمود الخيمة ووقف أمامها
~~وأسند يده إلى العمود وجعل يده الأخرى على كتفها. فاضطربت وازداد قلقها فلم تعد تصبر على
~~السكوت، ثم إذا هو يقول لها: «لماذا لم تسأليني عن تلك السعادة التي أعددتها لك، ألا يسرك
~~أن تعلمي بما يبذله أبوك في سبيلك؟ إنك ستصيرين عما قليل سيدة نساء هذا الجيش.» قال ذلك
~~وأشار إلى المعسكر.

# فلما سمعت قوله علمت أنه يعرض بخطبتها لأحد كبار رجال الجيش، فتحققت سوء ما أضمره لها
~~بالأمس وأنها مقبلة على خطر شديد، فارتبكت وحارت في أمرها ولم تدر بماذا تجيب، ولكن
~~الاضطراب بدا على وجهها. ولو أنه تفرس في قرطيها لرآهما يرتعشان ارتعاشا يحاكي خفقان قلبها
~~- وما ارتعاشهما إلا من رجع ذلك الخفقان - واحمرت وجنتاها، فتشاغلت بإصلاح دمالجها في
~~معصميها والنظر إليها في حين أنها لم تكن ترى شيئا لأن الدمع غشي بصرها ثم تساقط كاللؤلؤ
~~على معصميها. فلما رآها تبكي تحقق أنها ما زالت عالقة القلب بحسن، فأراد أن يقطع أملها منه
~~فقال لها: «ما بالك لا تجيبين؟ ألم يعجبك ما دبرته لك من أسباب السعادة؟ أم لم تفهمي مغزى
~~كلامي؟ إنك ستكونين سيدة نساء هذا الجند وجند بني أمية المحاصرين مكة الآن، وإذا أشكل عليك
~~فهم مرادي فاعلمي أنك ستزفين إلى الحجاج بن يوسف كبير أمراء مولانا الخليفة عبد الملك بن
~~مروان، وهو من ثقيف مثلنا، وله ما لا أزيدك بيانا عنه من علو الشأن.»

# فلما سمعت تصريحه لم تعد تتمالك نفسها، فغطت وجهها بكمها وأسندت رأسها إلى العمود
~~وظلت صامتة وقد حبست نفسها عن البكاء أو التنهد حتى كادت تختنق وهي لا تدري بماذا تجيب،
~~مخافة أن يفتك بها، فلم تر سبيلا غير البكاء. فلما رآها تبكي أمسك يدها وأبعدها عن العمود
~~بلطف فطاوعته وهي تبالغ في الإطراق فقال لها: «أحسب صورة ذلك الغلام في ذهنك، مع أنه قد مضى
~~وانتهى أمره فلم يبق لك سبيل إليه. فإذا ms069 كان في قلبك بقية أمل فيه فانزعيها واطرحيها
~~جانبا.»

# فأجفلت سمية، ورفعت رأسها ونظرت إلى أبيها وعيناها تقطران دمعا وكأنها في شك من قوله،
~~فابتدرها قائلا: «صدقيني إنه لم يعد لك سبيل إلى حسن، ولا سبيل له إليك أيضا؛ لأن أمره قد 
~~انقضى وأصبح في عداد الأموات.»

# فلما سمعت قوله صاحت صيحة سمعها كل من في الخيام، ولطمت وجهها وقالت: «حسن مات؟ مات؟! لا.
~~لا. إنه لم يمت، إنه حي.» قالت ذلك واستغرقت في البكاء، وجلست على حصير من سعف النخل كانوا
~~قد فرشوه في أرض تلك الخيمة وجعلت رأسها بين كفيها وأطلقت لدموعها العنان وأبوها ما زال
~~واقفا وقد بغت لما رآه منها، على أنه قال لنفسه: «إنها لا تلبث أن تفرغ من البكاء، فمتى
~~تحققت موت حسن عادت إلى رأيي.» فصبر هنيهة وهو يظهر الاستخفاف بما بدا منها، ثم عاد فقال
~~لها: «أراك كأنك لم تصدقي قولي مع أنك تعلمين أني لم أكذبك قط. صدقيني إن حسنا قتل في
~~أثناء خروجه من المدينة فلا سبيل إلى رجوعه. أم تريدين أن تقتلي نفسك من أجله؟»

# فصاحت مولولة وقالت: «نعم أقتل نفسي، ولا غرض لي في الحياة بعده. لقد قتلتموه ظلما
~~وغدرا! ويلك يا ظالم! كيف قتلته؟ اقتلني معه ... اقتلني.» قالت ذلك وعادت إلى البكاء، فلما
~~رأى عرفجة تصلبها عمد إلى الملاينة فقال لها: «أنا لم أقتله ولكنه قتل بذنبه، ولا فائدة من
~~البكاء عليه، فاشكري الله على أنه مات قبل أن يقترن بك، وإلا ما وجدت حظوة في عيني
~~الحجاج.»

# فقطعت كلامه وقالت: «ما لي وللحجاج؟ إني لا أريد غير حسن. حسن خطيبي. هو وحده حبيبي حيا
~~أو ميتا.» ثم أجفلت وقالت: «لا لا، لم يمت حسن، بل هو حي، وأيدي الظلمة اللئام تقصر
~~عنه.»

# فقال عرفجة: «ألا تزالين تنكرين قتله؟ هل أريك جثته لكي تصدقي؟» فوثبت سمية من مجلسها
~~وقالت: «لا. لا. لا تريني إياه ميتا. ويلاه! قتل حسن. قتلته أنت يا ظالم! فاقتلني وأرح
~~نفسك مني وأرحني ms070 من الحياة. اقتلني كما قتلت رجلا أنقذك وأنقذ أهل بيتك من القتل. ويل لك
~~من مشهد يوم عظيم!» قالت ذلك وقد أحست بقوة عجيبة ويئست من الحياة. فلما سمع عرفجة تقريعها
~~صاح بها: «أقصري يا فاجرة، أبمثل هذا الكلام تخاطبين أباك؟! والله لولا حرمة البنوة ولولا
~~أن يقال إني قتلت فتاة لمزجت دمك بهذه المياه ... ولكني أعاملك معاملة صبية حمقاء، وسأصبر
~~عليك قليلا فإذا أبيت إلا ما بدا من وقاحتك فإني قاتلك بهذا الخنجر!»

# قال ذلك واستل من منطقته خنجرا لمع نصله كالبرق، فلما رأت النصل تعرضت له وقد حسرت ثوبها
~~عن صدرها وهي تقول: «اضرب. اغمد خنجرك في هذا القلب. اطعن. أتخوفني بالموت؟! إن الموت أحب
~~إلي من الحياة.»

# فلما رأى منها ذلك العناد صاح قائلا: «أهذه نتيجة تعبي في تربيتك يا فاجرة؟! لقد حل لي
~~قتلك، ولكني لا ألوث يدي بدمك وسترين قبل موتك جميع أصناف العذاب.» ثم صاح: «قنبر.» فأقبل
~~ذلك العبد بأسرع من لمح البصر كأنه كان في جيب عرفجة وأخرجه بيده، وقال: «لبيك يا مولاي.»
~~فقال: «شد يدي هذه الخائنة بالأمراس وقيد رجليها بالحبال وسأريها عاقبة العناد.»

# فلما رأت سمية قنبر مقبلا نحوها وثبت من مقعدها وصاحت به: «اذهب يا عبد السوء، لا تدن
~~مني. اغرب من وجهي، لا تدن مني. اذهب قبح الله وجهك.» قالت ذلك وهي لا تعي ما
~~تقول.

# أما قنبر فأخرج من جيبه حبلا كان قد أعده لمثل هذا الغرض، وهجم عليها وهو لا يبالي
~~صياحها فقبض على يدها وهي تحاول التخلص منه، وقد اشتد ساعداها حتى صارت مثل أشد الرجال
~~ونسيت حزنها، ودفعته عنها وهو يحاول إخضاعها بلا عنف، فلما رآها تدفعه وتقاومه عزم على
~~استعمال العنف فصاح فيها صيحة دوت دويا عظيما وجذبها من يدها فلطم رأسها عمود الخيمة،
~~فوقعت مغشيا عليها، فأخذ في شد وثاقها غير مكترث لحالها.

# وكان الخدم قد سمعوا صياح سمية، ولكن لم يجرؤ أحد منهم على الاقتراب من الخيمة إلا أمة
~~الله جاريتها فإنها ms071 هرولت خلسة واستترت وراء نخلة حولها عشب العليق ولبثت تسترق السمع. فلما
~~رأت هجوم قنبر على سيدتها علمت أنه لن يحجم عن قتلها، ثم سمعت لطمة عقبها سكوت فخافت أن
~~يكون قد أصاب سمية سوء، فلم تر سبيلا إلى نجدتها إلا بالحيلة ، فأسرعت إلى عرفجة وترامت
~~على قدميه وقبلتهما وقالت: «بالله ألا أشفقت على سيدتي وأغضيت عن جرأتها وأنا أضمن لك كل ما
~~تريده منها.»

# وكان عرفجة يعامل سمية بذلك العنف لكي يحملها على قبول الزواج بالحجاج؛ لأنه يرجو من وراء
~~ذلك منفعة كبرى لنفسه. وقد ذكرنا ما فطر عليه من حب الذات والطمع من سوء النية. وقد بلغ
~~منه الطمع حدا هون عليه تقديم ابنته ضحية على مذبح أغراضه، ومات ضميره فلم يعد يهمه ما
~~يرتكبه في سبيل بلوغ مقاصده. وكان يعلم أن الحجاج يرغب في الزواج بسمية ويبذل لها مهرا
~~كبيرا، ولكنه كان يخاف أن تشكوه لعبد الملك بن مروان بوساطة سكينة بنت الحسين أو غيرها من
~~أهل الوجاهة والنسب في المدينة. فلما اطمأن إلى مقتل حسن أخبر طارقا بن عمرو أمير المدينة
~~بأن مثل ابنته لا تليق بغير الحجاج بن يوسف وأنه يعلم برغبته فيها. وكان طارق أيضا مثل
~~عرفجة قسوة وطمعا ولا سبيل له إلى غرضه إلا إذ تقرب إلى الحجاج بما يرضيه، فرأى أن يتقرب
~~إليه بسمية فيخطبها له ويحملها إليه، فوافق عرفجة وساعده على التخلص من حسن ودفع إليه بعض
~~مهر سمية، على أن يأخذ بقية المهر بعد وصولها إلى الحجاج بالقرب من مكة.

# وكان عرفجة يعلم ميل ابنته إلى حسن، ونفورها من الحجاج وغيره، ويتوقع إباءها فهيأ الأسباب
~~لإقناعها بأية وسيلة، وتواعد مع طارق على أن يخرج بها إلى قرب المعسكر ويحاول إقناعها
~~بالحسنى فإذا لم تقتنع عمد إلى العنف فيحملها إلى الحجاج مكرهة ولم يكن هو ينوي الذهاب معها
~~لغرض له بالمدينة يتعلق بتلك المحفة السرية، فأراد إقناعها خارج المدينة وإرسالها توا إلى
~~مكة مخافة أن تفر إلى سكينة وتلتجئ إلى بيتها ms072 في المدينة فتحميها أو تساعدها في إبلاغ
~~أمرها إلى عبد الملك بن مروان قبل وصولها إلى الحجاج. أما بعد أن تسير إلى مكة ويتزوجها
~~الحجاج فلا يعود هناك محل للشكوى. ولا يهمه أن تشكو سمية؛ إذ يكون قد نال بغيته، ولذلك أوصى 
~~طارقا بأن يعقد الحجاج قرانه بها حال وصولها حتى ينقطع لديها كل أمل في النجاة. ثم احتال
~~في إخراجها إلى المعسكر كما تقدم. فلما رأى نفورها مما عرضه عليها من أمر الحجاج أصدر أمره
~~إلى قنبر بشد وثاقها وخرج هو من الخيمة لا يلتفت إليها.

# فلما لقيته أمة الله وترامت على قدميه ووعدته بإقناعها، نادى عبده فخرج، وأمر أمة الله
~~فدخلت الخيمة وحدها، فرأت سيدتها مغمي عليها، فبادرت إلى ركوة من الجلد فيها ماء فرشت سمية
~~به حتى أفاقت، وأخذت في حل وثاقها. فلما رأت سمية جاريتها فوق رأسها تقبلها وتحاول إنعاشها،
~~ارتدت روحها إليها، وسمعت أمة الله تقول لها بصوت منخفض: «ماذا فعلت بنفسك يا سيدتي؟ ما
~~هذا الذي أرى؟!»

# فعادت سمية إلى البكاء وقالت: «أتسألينني يا أمة الله عما ترينه! لقد مات حسن، قتله
~~الظالمون - قبحهم الله.»

# فقطعت أمة الله كلامها ووضعت يدها على فمها وهمست في أذنها وقالت: «اخفضي صوتك لنتدبر
~~الأمر بالحكمة؛ لأن العنف لا يجدي.»

# قالت سمية: «دعيني يا أمة الله، فإني لا أريد الحياة بعد مقتل حبيبي ومنية فؤادي حسن. لقد
~~قتلوه لعنهم الله! ليتهم قتلوني عوضا عنه.»

# فتقطع قلب أمة الله حزنا على سيدتها، ولكنها كانت عاقلة حكيمة صاحبة دهاء، فتجلدت وقالت:
~~«من قال لك إنهم قتلوه؟»

# قالت: «أتسألينني؟ أما رأينا معا جمله مكسورا مهجورا؟ وهبي أن ذلك لم يكن يدل على قتله
~~فما قولك وقد أخبرني بقتله أبي الظالم الخائن، وعرض على أن يريني جثته رأي العين؟ هل بعد
~~ذلك من شك؟ وهل تلومينني إذا ندبت حياتي ونحت على شبابي؟ وهل ترين سبيلا إلى راحتي غير
~~الموت؟!»

# فقالت الجارية: «إن أمر القتل لا يمكن أن نعده يقينا حتى الآن، وليس ms073 يخفى عليك رغبة أبيك
~~في تزويجك بالحجاج، فلعله ادعى أن حسنا قتل لكي يحول قلبك عنه، ومع ذلك فإن قتلك نفسك أمر
~~مستدرك ولا يجوز لك ذلك إلا بعد أن تتيقني أنهم قتلوا حبيبك، فعليك أن تصبري، ثم إذا لم
~~يفتح الله عليك بابا للفرج ورأيت الحجاج أوشك أن يبلغ مرامه منك، فليس أسهل من أن تقتلي
~~نفسك بتجرع السم قبل وصوله إليك.»

# قالت: «ومن أين آتي بالسم؟»

# قالت: «أنا آتيك به، فاشترطي على أبيك أن أكون في خدمتك، وأنا أهيئ لك السم، ومتى تحققت
~~انقطاع الأمل، أسعفتك به، وتجرعت منه معك، أما الآن فدعي العناد وتظاهري بالرضا، ولا يبعد
~~أن يفتح علينا قبل وصولنا إلى هذا المعسكر، أو قبل وصولنا إلى مكة، أو لعلنا نجد حسنا في
~~الطريق فتذهبين إليه. وليس يليق بك أن تطلقي لنفسك عنان اليأس؛ إذ ماذا يكون الشأن إذا
~~قتلت نفسك وكان حسن لا يزال حيا.»

# فلما سمعت سمية كلام أمة الله أحست بانشراح صدرها وارتاح بالها وعادت إليها الآمال.
~~والإنسان سريع الرجوع إلى الأمل لأن طبيعة الوجود تبعده عن اليأس، وحب ذاته يهون عليه
~~الرجوع عن الانتحار حبا في البقاء، ويندر أن يرتكب أحد جريمة الانتحار بعد إعماله الفكرة
~~والتبصر. وما لبثت سمية أن استحسنت رأي جاريتها فقالت لها: «افعلي ما بدا لك، فأنت تعرفين
~~ما في قلبي، فعسى أن يأتيني الله بالفرج على يدك.»

# فسرت الجارية لنجاحها في إقناع سيدتها، ولكنها شعرت بهول الموقف، وكانت ترجح موت حسن. على
~~أنها عمدت إلى الصبر وخرجت إلى سيدها وكان واقفا مع عبده تحت نخلة. فلما رآها أومأ إليها
~~أن تدنو منه، فمشت منحرفة عن موقفه ففهم أنها تريد الاختلاء به، فمشى وحده حتى التقيا.
~~فقالت: «إني رأيت سمية مطيعة لك في كل ما تريد، لكنها استوحشت معاملة قنبر فلا تدعه يخاطبها
~~أو يكلمها، ولا يخفى على مولاي أن من كان في حال سمية لا يؤخذ بالعنف، وقد خاطبتها الآن
~~باللين فرأيتها لانت، ولا بد من ms074 جلسة أخرى أتمم بها المراد، فإذا كان لا بد من إرسالها إلى
~~معسكر طارق اليوم فدعني أكن في خدمتها حتى نأتي الحجاج ولك علي كل ما يسرك.»

# فاطمأن بال عرفجة وهان عليه إبعاد قنبر عنها، وأطاع أمة الله في إرسالها معها وقال لها:
~~«لا بد من ذهابها إلى خيمة أعدوها لها في معسكرهم ولا آمن أن تسير وحدها، فاذهبي أنت معها
~~وأكدي لها أني لم أفعل ما فعلته إلا رغبة في راحتها.»

# فقبلت أمة الله يده وقالت: «بارك الله فيك، ولكن سمية تحتاج إلى إحضار ثيابها
~~وأدواتها.»

# فقطع عرفجة كلامها وقال: «كل شيء معد لها في خيمتها بالمعسكر وما عليها إلا الرجوع
~~إليه.»

# فقالت أمة الله: «ادخل الآن عليها في الخيمة، وكلمها كلاما لينا.» قالت ذلك ومشت فمشى
~~عرفجة حتى دخل الخيمة فرأى سمية جالسة باكية، فدنا منها وأمسك بيدها وقال: «لقد ساءني ما
~~ألجأتني إليه من الكلام الجافي، ولكني علمت من أمة الله أنك فعلت ذلك بالرغم منك، فانهضي
~~وسيري معها إلى خيمتك في المعسكر، وقد أوصيتها بأن تكون في خدمتك.»

# فنهضت سمية مطرقة، فأسرعت أمة الله إلى يد عرفجة وقدمتها إلى سمية وهي تقول: «قبلي يد
~~أبيك ليتم رضاؤه عنك.» فقبلتها. وكان الهودج لا يزال معدا فقبلها وأركبها، وأمة الله
~~معها، وركب هو بغلته وسار أمامهما حتى أوصلهما إلى المعسكر وسلم الجمل إلى عريف الجند،
~~فتسلمه العريف وسار معهم إلى خيمة في بعض أطراف المعسكر.
~~•••

# كانت سمية في أثناء الطريق غارقة في هواجسها وقد زال أثر كلام أمة الله عن نفسها. ولما
~~مرت بالمكان الذي كان الجمل المكسور فيه رأت بعض العبيد قد نحروه وأخذوا في سلخ جلده،
~~فتصورت أنهم قتلوا حسنا ونحروا جمله، وعظم عليها الأمر ولكنها تجلدت، وكانت أمة الله
~~تراقب حركاتها خلسة. وبعد هنيهة وصلوا إلى المعسكر، فتحققت سمية أنها وقعت في الشباك،
~~وعز عليها أن تزف إلى رجل فظ غليظ القلب بدلا من حبيبها، فاستوحشت وزاد قلقها - والفتاة
~~إذا زوجوها برجل تعرفه وترضاه لا ms075 بد من استيحاشها في أوائل أيامها، إلا إذا كان زواجها عن
~~غرام متبادل، فكيف بسمية وهي ترجح قتل حبيبها ظلما، وترى أن أباها قد باعها لرجل لا تحبه
~~والناس يتحدثون بقساوته وشدته وبأن أمره نافذ لا مرد له!

# فلما وصل بعيرها إلى الخيمة المعدة لها أناخوه وأنزلوها وأمة الله معها، ثم دخلتا الخيمة،
~~فرأت سمية صندوقها وفراشها وكل معداتها هناك، فجلست على بساط كانوا قد فرشوه لها، وجلست أمة
~~الله إلى جانبها تحادثها وتلاطفها، وسمية تنظر إلى خارج الخيمة تتشاغل بما تراه من حركات
~~الجند والعبيد والخيل والجمال وهي مستغرقة في الهموم. وكان أشد ما شغل ذهنها أن رأت كلبا
~~ينهش خرقة سوداء ويلاعبها بين يديه فيقذفها ثم يعدو في أثرها عدوه إلى فريسة، وتلك عادة
~~الكلاب إذا لم تكن جائعة، ثم اتفق أن قذف الكلب تلك الخرقة فوقعت بين يديها، فما كاد بصرها
~~يقع عليها حتى أجفلت وخفق قلبها ومدت يدها إليها ففر الكلب من أمامها.

# فأمسكت الخرقة بأنملتين ورفعتها وتفرست فيها فإذا هي ملوثة بالدم. وما لبثت أن قلبتها
~~وصاحت: «ويلاه هذا هو القباء. هذا قباء أبي قتل حسنا به!»

# فتناولته أمة الله من يدها وقد عرفته، ولكنها راحت تغالط سمية لتخفف عنها فقالت: «كيف
~~عرفت أنه قباؤه والأقبية تتشابه؟»

# فقطعت سمية كلامها وقالت: «قد عرفته من هذا الوشي على هذا الكم فإنني طرزته بيدي وأنا
~~أعلم الناس برسمه.» قالت ذلك وشرقت بدموعها ولم تنتظر جوابا من أمة الله وأخذت تبكي وتقول:
~~«قتلوه. لم يبق عندي شك في قتله.»

# فقطعت أمة الله كلامها وقالت: «وما علاقة هذا القباء بقتله؟»

# قالت: «ألا تتذكرين أن أبي أهداه إليه يوم عزمه على السفر، وألح عليه أن يلبسه للوقاية
~~من البرد؟ ويل له من مشهد يوم عظيم. لقد ألبسه القباء وأوعز إلى أحد من صنائعه أن يقتله،
~~وكأنه اتخذ القباء دليلا عليه فأصابوا غرضهم منه، وهذه هي بقية القباء وعليها الدم. فهل من
~~بعد هذا شك في أنهم قتلوه؟ وما العمل؟ كيف ms076 أسلم نفسي إلى قوم قتلوا حبيبي؟» قالت ذلك وغصت
~~بريقها.

# فقالت أمة الله: «سلمي أمرك إلى الله ولا تيأسي من رحمته، واعلمي أن ما يقدره الله واقع.
~~فاصبري والله مع الصابرين.»

# فلم تر سمية غير الصبر فصبرت نفسها. والمرء قبل وقوع المصيبة يتوهم أنها إذا وقعت
~~يستحيل عليه احتمالها، وقد يتوهم ذلك أيضا أهله وذووه، ولكنه متى وقعت لا يعدم سبيلا
~~لاحتمالها والصبر عليها، وأمثال هذه الحوادث كثيرة نراها كل يوم. فلا غرو إذا صبرت سمية
~~بعدما تحققته من مقتل حبيبها.

# وفي أصيل ذلك اليوم نودي الجند: «الخيل الخيل.» فركبوا بعد أن قوضوا الخيام، وساروا
~~والفرسان في مقدمتهم وأصحاب الرايات بينهم وفيهم رؤساء القبائل يحيطون بطارق بن عمرو، وكلهم
~~بلباس أهل البادية إلا هو فإنه لبس درعا فارسية كان قد جاء بها من العراق.

# أما سمية فحملوها على هودج ومعها خادمتها، وكان يقود الجمل عبد، ويسوقه عبد، وإلى كل من
~~الجانبين حارس على هجين. وكان طارق يتردد على الهودج يتعهده ويسأل أهله هل يحتاجون إلى شيء.
~~ثم يركض فرسه إلى أطراف الجند ويتفقده ويدير شئونه.
~~•••

# فلنترك سمية في هودجها تفكر في مصيرها ولنرجع إلى المدينة للبحث عن عبد الله خادم حسن فقد
~~تركناه راجعا من بيت سكينة بعد أن أوصل سمية إليه. ثم أخبرت أمة الله سمية أنه جاء إلى
~~المنزل للسؤال عنها فلم يجدها فرجع على أعقابه.

# وكان عبد الله لما رجع من بيت سكينة قد أسرع لملاقاة سيده خارج باب المدينة، وهو قلق لما
~~سمعه من حديث سمية مع حسن في تلك الليلة، وتصور ما يحدق بسيده من الأخطار، فسار وهو يفكر
~~في الأمر، ونسي نفسه فأخطأ الطريق وخرج من غير الباب الذي خرج منه حسن، ثم سار من طريق آخر
~~يؤدي إلى الجهة الأخرى. وكثيرا ما يتفق ذلك في مثل هذه الحال فيتجه الرجل شرقا وهو يرى
~~أنه يسير غربا. وبعد أن سار ساعة وهو لا يرى راكبا ولا يسمع صوتا وقد اشتد الظلام وقف
~~ونظر إلى ms077 ما حوله فإذا هو بين النخيل لا يتبين الطريق ولا يدري أين هو، ولكنه لم يكن له علم
~~بطريقة الاستدلال بالكواكب، فحول سيره إلى جهة أخرى، ولكنه لم يصل إلى المكان المقصود،
~~على أنه كان كلما بعد عن المدينة استدل عليها ببعض ما يبدو فيها من الأنوار فيرجع إلى
~~جوارها. وحدثته نفسه بدخولها ولكنه خاف أن يكون سيده في انتظاره ببعض ضواحيها، ثم بدا له أن
~~سيده ربما قد عاد إلى بيت سمية لسبب ما، فرجع إلى المدينة وجاء منزل عرفجة فلم يجد سمية
~~هناك كما تقدم، فعاد إلى خارج المدينة وقضى ليلته في هذا الاضطراب.

# وقبل الفجر سمع جعجعة جمل يتألم فولى وجهه شطر جهة الصوت، وقد خيل إليه أنه جمل سيده،
~~فاستأنس به، وأخذ ينادي الجمل بما تعود أن يناديه به من الأسماء والأصوات فازداد الجمل
~~جعجعة ولكنه بقي في مكانه حتى بلغه عبد الله فعرف أنه جمل سيده حقا غير أنه لا يستطيع
~~النهوض كأنه معقور، فغاص عبد الله في الماء حتى دنا منه فأدار الجمل رأسه إليه كأنه يحييه
~~ويستنجده.

# ولما تحقق أنه معقور، ولم يجد حسنا عنده، اضطرب وشغل باله، فأسرع إلى الرحل فنزعه عنه،
~~ووقف مدة وهو يفكر فيما عسى أن يكون قد حدث لحسن. واشتد به الاضطراب والقلق. ولم يجد فائدة
~~من أن يسأل عنه في بيت عرفجة؛ لأنه لم يجده هناك بالأمس، وقد خشي إذا سأل سمية عنه أن يزيد
~~في بلبالها. فخطر له أن يقصد إلى المكان الذي باتا فيه ليلة وصولهما إلى المدينة مع ليلى
~~الأخيلية، فسار إليه، ومر أثناء مسيره بمنزل عرفجة فتنسم الأخبار، ولما لم ير أثرا لحسن
~~واصل السير حتى أتى البيت فلم يجد به أحدا، فجلس وقد أخذ التعب منه مأخذا عظيما، ووضع
~~الرحل بين يديه وجعل يفتشه فوجد أسطوانة مختومة وعليها اسم عبد الله بن الزبير فعلم أنها
~~الرسالة التي يحملها حسن إلى مكة. فلما رآها ازداد قلقه وقال في نفسه لو أن حسنا ترك ms078 الجمل
~~باختياره لحمل هذا الكتاب معه؛ لأنه إنما جاء هذه الديار من أجله؛ فترجح لديه أنه قتل أو
~~أصيب بمكروه، فقضى نهاره لم يذق طعاما، وأخذ يندب مولاه تارة ويعلل نفسه بلقياه تارة أخرى.
~~ولم يغادر سوقا ولا دربا من دروب المدينة إلا مر به وهو يتفرس في وجوه الناس ويتنسم
~~الأخبار، فلم ير إلا انهماك الناس في إعداد النجدة للحجاج عملا بما حمله البريد إليهم.
~~وبات ليلته بالمدينة وهو يفكر في الأمر، فقر رأيه أخيرا على أن يحمل كتاب خالد إلى عبد
~~الله بن الزبير في مكة فيتم المهمة التي جاء حسن من أجلها، على أن يبحث عنه في أثناء
~~ذلك.



# الفصل الحادي عشر



# | عبد الله بن الزبير




# كان عبد الله بن الزبير بن العوام من كبار الصحابة، وكان قد رفض المبايعة ليزيد بن معاوية
~~كما رفضها الحسين بن علي، وخرجا من المدينة إلى مكة، ودعا كل منهما إلى بيعته هو، على أن
~~عبد الله رأى ألا يتظاهر بذلك والحسين في مكة لعلمه أنه أولى منه بالبيعة. فلما كان شخوص
~~الحسين إلى الكوفة ومقتله في كربلاء، خلا الجو لابن الزبير فبايعه الناس واستفحل أمره، وجعل
~~مكة عاصمته، وبايعه أهل الحجاز واليمن، وحاربه بنو أمية ولكنهم لم يبلغوا منه وطرا، فلما
~~كانت خلافة عبد الملك بن مروان، وكان الحجاج يومئذ أحد أمراء عبد الملك، ولهذا ثقة في
~~شجاعته رغب الحجاج في قتال عبد الله، وقص على عبد الملك رؤيا قال إنه رأى نفسه فيها وقد
~~أخذ ابن الزبير وسلخه، وطلب من عبد الملك أن يشخصه لقتاله، فأشخصه في ثلاثة آلاف من أهل
~~الشام، وأعطاه كتاب أمان إلى ابن الزبير ومن معه إن أطاعوه، وأوصاه بأن يرفق
~~بالكعبة.

# فسار الحجاج سنة 72ه. وحدثت بينه وبين ابن الزبير مناوشات لم يتم الفوز فيها لأحدهما،
~~فمل الحجاج، وأرسل إلى عبد الملك يستأذنه في دخول الحرم وحصر ابن الزبير، فأذن له وأنجده
~~بخمسة آلاف آخرين، فاشتد بذلك أزر الحجاج، وحاصر الكعبة ورماها بالمنجنيق. فعظم ms079 ذلك على
~~المسلمين وأنبوه، ولكنه أصر على رأيه. وطال الحصار على أهل مكة حتى قل زادهم وأصابهم
~~جوع شديد. وكانت مكة يومئذ قليلة العمار ليس فيها غير المسجد وفي وسطه الكعبة وبعض الأبنية،
~~وكانت الكعبة قد تهدمت في حصارها قبل قدوم الحجاج فأعاد ابن الزبير بناءها على أوسع مما
~~كانت عليه.

# ونصب الحجاج المنجنيق على جبل أبي قبيس المشرف على مكة من جهة الشمال والشرق.

# وكان ابن الزبير مقيما مع أهله بالمسجد الحرام، ومعه جماعة من رجاله قد بايعوه حتى الموت
~~وصبروا معه صبر الرجال. وأما الحجاج فكانت خطته أن يستمر في تضييق الحصار على عبد الله،
~~وبعث بسراياه يطوفون حول مكة يمنعون الدخول إليها والخروج منها. ولما طال أمد الحصار دون أن
~~يستسلم المحاصرون استنجد الحجاج طارقا أمير المدينة كما تقدم.
~~•••

# ولنرجع إلى حسن وقد خرج من المدينة على جمل أهداه إياه أبو سليمان، ومعه العبد بلال. وبعد
~~مسيرة أيام أشرفا على مكة عند الغروب فرأياها محاطة بشراذم من الفرسان يطوفون حولها. فقال
~~بلال: «إني أرى الطلائع الأموية حول مكة، ولا آمن إذا واصلنا السير أن يمنعونا، فهل تأذن لي
~~في الخروج إليهم للاستطلاع ثم أعود إليك؟»

# فوافقه حسن على ذلك، وأوصاه بالرجوع إليه عند حائط انتظره فيه بعيدا من الطريق
~~العام.

# وسار بلال، واتجه حسن إلى ذلك الحائط، وهو من آثار بناء قديم هناك، وترجل وعقل جمله وراء
~~الحائط ثم اتكأ بجانبه بحيث لا يراه أحد من المارة. ولبث مدة وقد طاب له الاتكاء لعظم ما
~~قاساه من الجهد في أثناء ركوبه الطويل من المدينة إلى مكة فأحس براحة، ولكنه ما لبث أن رأى
~~الشمس تغرب والظلال تتقلص وبلال لم يرجع. فلما آن العشاء استبطأه وحسب لتأخره ألف حساب،
~~ثم وقف وتسلق الحائط وجعل ينظر إلى الأفق لعله يراه قادما.

# وفيما هو في ذلك سمع سعال بلال، فالتفت فرآه قادما يعدو عدو الغزال والأرض رملية لا
~~يسمع وقع الخطى عليها، فلما وصل إليه قال: «لا سبيل لنا إلى ms080 مكة الليلة؛ لأن رجال الحجاج
~~مضيقون عليها الحصار من كل ناحية حتى لا يدخلها أحد ولا يخرج منها أحد.»

# قال حسن: «وما الحيلة؟ لا بد من دخولنا.»

# قال: «ليس لنا يا مولاي إلا أن نصبر إلى الغد؛ لأبحث عن سبيل إلى دخولنا.»

# فقال : «أنبقى وراء هذا الحائط إلى الغد؟»

# قال: «كلا يا مولاي، فقد دبرت وسيلة أظنها تريحك وتسهل عليك الدخول.»

# قال: «وما هي؟»

# قال: «أتعرف محمدا بن الحنفية؟»

# قال حسن: «كيف لا وهو ابن الإمام علي، وأخو الحسن والحسين من أبيهما؟»

# قال: «إن له حرمة عند الحجاج وعند ابن الزبير، فإذا وسطناه دخلنا مكة على أهون
~~سبيل.»

# قال: «كيف تكون له هذه الحرمة وهو عدو لابن الزبير ولعبد الملك؛ لأنه يزاحم الأول على
~~الخلافة في الحجاز، ويزاحم الآخر على الخلافة في الشام! ألم تسمع بحديث المختار؟»

# فقال بلال: «كيف لم أسمع به؟!»

# فقال حسن ولم ينتظر إتمام جوابه: «لقد كان المختار يطالب بالخلافة لمحمد بن الحنفية، ثم
~~قتله مصعب أخو عبد الله بن الزبير المحصور في هذا الحرم الآن، وجاء عبد الملك بن مروان
~~فحارب مصعبا وقتله وأخذ العراق منه.»

# قال: «صدقت يا مولاي، ولكن المختار طلب من تلقاء نفسه البيعة لابن الحنفية دون أن يكلفه
~~هذا بذلك ولا أراده، وقد لجأ المختار إلى هذه الخطة تمهيدا لاستقلاله بالأمر لنفسه، وعلى
~~هذا حمل الكرسي المشهور أمره عند الناس، وزعم أنه كرسي الإمام علي، كما ادعى ما يشبه
~~النبوة؛ حتى كرهه الناس ونفروا منه.»

# فقال حسن: «هل رأيت ذلك الكرسي؟ وهل تعرف أصله؟»

# قال: «إن سر هذا الكرسي عندي، وطالما جلست عليه قبل أن يصبح مقدسا كما ادعى
~~المختار.»

# قال: «وكيف ذلك يا بلال؟ إنك والله لواسع الاطلاع.»

# قال: «إن الذي يعيش طويلا يرى كثيرا. فقد اتفق لي منذ بضع سنين وأنا في المدينة أني
~~اصطحبت رجلا اسمه الطفيل بن جعدة بن هبيرة، وكانت جدته أم جعدة أخت علي بن أبي طالب. وكان
~~يتردد إلى جار له زيات كنت أتردد ms081 إليه أحيانا، فأصيب الطفيل يوما بضيق ولم يبق معه ما
~~ينفقه على نفسه. وكان المختار يومئذ قد قام لمحاربة قتلة الحسين، فأراد الطفيل أن يحتال
~~عليه ليكسب منه مالا، فاشترى من جاره الزيات كرسيا قديما كان مهملا عنده ثم غسله وسقاه
~~الدهن حتى لمع، وذهب به إلى المختار وقال له: «إني كنت أكتمك شيئا وقد بدا لي أن أذكره لك؛
~~إن أبي جعدة كان يجلس على كرسي عندنا، ويروي أن فيه أثرا من علي.» فقال له المختار: سبحان
~~الله لماذا كتمت خبره، ابعث به إلي. فبعث به إليه وقد غشاه بملاءة، فدفع له اثني عشر ألف
~~درهم، فأخذها الطفيل وانصرف، ثم غشي المختار الكرسي بالديباج وزينه بأنواع الزينة، ودعا
~~الناس إلى المسجد حيث أراهم إياه بعد الصلاة وقال لهم: «إن هذا الكرسي من ذخائر أمير
~~المؤمنين علي - عليه السلام. وهو عندنا بمنزلة التابوت لبني إسرائيل.» فصدقوه، وصار إذا
~~حارب خصومه حمل الكرسي معه إلى ميدان القتال وقال لمن معه: «قاتلوا ولكم الظفر والنصر، هذا
~~الكرسي محله فيكم محل تابوت بني إسرائيل، وفيه السكينة والبقية، والملائكة من فوقكم ينزلون
~~مددا لكم» ...»

# فقال حسن: «لعلك تعرف ابن الحنفية؟»

# قال: «نعم يا مولاي، وقد شهدت كثيرا مما يتناقله الناس من أحاديث قوته البدنية، وأذكر
~~أني رأيته في حياة أبيه علي، وكنت غلاما، وفي يد أبيه درع طويلة فأراد أن ينقص بعض حلقاتها
~~فدفعها إلى محمد وأمره أن ينقص منها كذا حلقة، فقبض محمد بإحدى يديه على ذيلها وبالأخرى على
~~فضلها، ثم جذبها فقطعها من الموضع الذي حدده أبوه. وهو يعرفني أيضا.»

# فقال حسن: «وماذا ترى أن نصنع الآن؟»

# قال: «إن ابن الحنفية مقيم الآن بالشعب في جوار مكة، فإذا شئت نزلنا عنده الليلة ثم نرى
~~ما يكون في الغد.»

# فقال: «وهل تعرف الطريق إليه؟»

# قال: «عرفته في أثناء غيابي عنك الآن، وقد أوصاني بك مولاي أبو سليمان خيرا أراك أهلا
~~له ... فأنا خادمك حتى تبلغ مأمنك.»

# فقال حسن: «بورك فيك.» وأخذ يهيئ رحله ms082 للركوب وبلال يساعده ويقول: «إني أرى مكة في ضيق
~~شديد، وأخاف على ابن الزبير من عاقبة هذا الصبر، فإن الأمويين غالبون آخر الأمر على ما
~~أرى.»

# فتذكر حسن ما هو قادم لأجله وخاف الفشل، ولكنه صبر ريثما يدخل مكة في الغد.

# سار حسن وبلال حتى أتيا أرضا صخرية مشيا بين شقوقها، ثم صعدا تلالا أشرفا منها بعد
~~قليل على شعب بعيد أوقدت به نار لهداية الضيوف كما هي العادة عند العرب. وهم حسن بأن
~~يسأل بلالا فإذا بهذا يقول له: «إننا على مقربة من الشعب. وعما قليل تبدو لنا الخيام
~~ونسمع صهيل الخيل، فهل تريد أن ننزل في دار الأضياف رأسا أم نقصد خيمة محمد نستأذنه
~~ونخاطبه في أمر دخولنا مكة؟»

# قال: «أخشى أن يكون في ذهابنا الآن إلى خيمته ما يزعجه، فلنترك ذلك إلى صباح غد.»

# قال: «إذن نذهب إلى دار الضيافة؛ فإنهم لا يسألون القادم إليها عن سبب قدومه، ومتى أصبحنا
~~نرى ما يكون. وربما خرجت أنا الليلة لأدبر الأمر.»

# فأثنى حسن على غيرته. وبعد قليل لاحت لهما خيام عديدة منصوبة على غير نظام يتوسطها فسطاط
~~كبير عرفا من اتساعه ووقوف بعض الخدم ببابه أنه فسطاط محمد بن الحنفية، فوقف بلال برهة وهو
~~يتفرس في الخيام حتى تبين خيام الأضياف وعرفها من انفرادها عن سواها وقربها من النار. فسارا
~~حتى اقتربا منها فسمعا لغطا وكلاما. ثم ترجل حسن، وسبقه بلال إلى أقرب الخيام فلقيه رجل
~~رحب به وسأله عما يريد، وطلب إليه أن ينتسب، فانتسب، وقال: «إننا أضياف غرباء.» فأنزلهما
~~على الرحب والسعة، وأفرد لهما خيمة ليس فيها أحد. فدخل حسن، وأعطى بلال الجمل لأحد الخدم
~~ليأخذه إلى المعالف، ثم عاد إلى حسن فوجد عنده طعاما أعده القوم، فأكلا، ثم خرج بلال على
~~أن يعود بعد قليل، وتوسد حسن على فراش من جلد فرشوه له، وكان التعب قد أخذ منه مأخذا
~~عظيما فغلب النعاس عليه فنام، ولكن هواجسه لم تنم معه فتحولت إلى أحلام مزعجة رأى فيها أنه ms083
~~دخل مكة وقد دخلها الحجاج وقبض عليه وحبسه وقيده، فشق ذلك عليه وانزعج، ثم أفاق من نومه
~~مذعورا فشكر الله لأن ذلك كان حلما، ولكنه تشاءم وغلب عليه الأرق فجعل يتقلب والنوم لا
~~يأتيه. فأراد رؤية بلال لعله يقص عليه ما يتسلى به ريثما يطلع النهار، وخرج للبحث عنه عند
~~باب الخيمة حيث ظن أنه نام هناك، وناداه فلما لم يجب ظنه مستغرقا في النوم، ثم ما لبث أن
~~تبين أنه لم يعد بعد، وتفرس في النجوم فعلم أنه في الهزيع الأخير من الليل، فقلق على بلال،
~~ثم التف بردائه اتقاء البرد، وخرج ليبحث عنه حول الخيام.»
~~•••

# وفيما هو في ذلك سمع جعجعة جمل قادم نحو الخيام فالتفت فإذا هناك جملان على أحدهما ما
~~يشبه الهودج ويقوده رجل ماش لم يستطع تبين وجهه لاشتداد الظلام، فتبادر إلى ذهنه أن رجلا
~~وامرأته وخادمه قادمون للمبيت هناك إلى الصباح. ولكنه استغرب مسيرهم في أواخر الليل بجوار
~~مكة وهي في حصار شديد. فعاد إلى خيمته وفي نفسه أن يستطلع حقيقة القادمين، فجعل ينظر من
~~شقوق في الخيمة تطل على الطريق، فرأى أن الجملين قد أنيخا ونزل راكب أحدهما وهو رجل قصير
~~القامة، ملثم بعمامته وقد التف بعباءته. ثم رأى الرجل الذي كان ماشيا يقود الجمل فإذا هو
~~عبد كبير الجثة سريع الحركة، تسلم جمل الراكب الأول وعقله بجانب الجمل الآخر وهو يقول:
~~«أترى يا مولاي أن أبقى هنا مع الجملين، أم أسير في خدمتك؟»

# فرد عليه الرجل بصوت منخفض قائلا: «امكث أنت هنا واحتفظ بما على الجمل فإنه أعز شيء عندي
~~كما لا يخفى عليك.»

# قال: «هل أسير في خدمتك إلى خيمة الأضياف؟»

# قال: «لست ذاهبا إلى هناك، فامكث أنت هنا ريثما أعود إليك.» قال ذلك ومشى.

# وكان حسن يتوقع أن يرى زوجة الرجل الأول تنزل من الهودج، ولكنه رآه ما زال مجللا بغطائه،
~~ثم رأى العبد عاد إلى الجمل الذي يحمل الهودج وجلس بجانبه مستندا إلى بطن الجمل، وما لبث
~~أن نام ms084 نوما عميقا وعلا شخيره. فاستغرب حسن ما رآه، وكان قد تعب من الوقوف، فعاد إلى
~~فراشه وفكره مضطرب. وبعد أن جلس قليلا عاد إلى باب الخيمة للبحث عن بلال وقد ازداد قلقه
~~لغيابه، فأطل برأسه من الباب وتلفت يمنة ويسرة فلم يجد أحدا ، وحال الظلام بينه وبين
~~الأشباح البعيدة فعاد إلى فراشه وقد أحدقت الهواجس به، فحدثته نفسه بأن يخرج إلى ذلك العبد
~~ويسأله عن سر الهودج، ولكنه أحجم وقال في نفسه: «لو كان بلال هنا لكلفته بهذه
~~المهمة.»

# وفيما هو في ذلك سمع وقع أقدام خارج الخيمة تقترب من بابها، فأدرك أن بلالا قادم، ولم
~~يشأ أن يناديه لئلا ينتبه العبد الآخر النائم بجانب الجمل. فوقف ومشى إلى الباب، فرأى
~~بلالا يهم بالاتكاء، ورآه بلال فوقف وقال: «ما الذي أيقظك في آخر الليل يا مولاي؟»

# قال وهو يشير إليه أن يخفض صوته: «لقد استيقظت من زمن فقلقت لغيابك، ثم رأيت بعض الناس
~~حطوا رحالهم وراء خيمتنا، وظهر لي من أمرهم ما أقلقني.»

# فقال بلال: «وما الذي تبغيه منى فأفعله، إني رهن إشارتك.»

# قال: «هل مررت من وراء هذه الخيمة؟»

# قال: «كلا وإنما جئت من هنا.»

# قال: «تعال إذن.» وأمسكه بيده فأدخله الخيمة وأراه الجملين والعبد النائم تحت الهودج،
~~وقص عليه ما كان من أمرهم إلى أن قال: «فهل تستطيع مخاطبة هذا العبد لتعرف منه الغرض من
~~قدومهم؟»

# قال: «ذلك شيء يسير.» ثم خرج من باب الخيمة ودار حتى دنا من الجملين وحسن ينظر إليه من شق
~~الخيمة فرآه يقترب من العبد رويدا رويدا حتى دنا منه وتفرس في وجهه والعبد نائم ثم انكفأ
~~راجعا مسرعا حتى دخل الخيمة، فبادره حسن سائلا: «لماذا لم تخاطبه؟!»

# قال: «لأني أعرفه وأعرف حكايته.»

# قال: «وكيف ذلك؟»

# قال: «اجلس لأقص عليك ما يغنيك عن كثرة البحث: لقد نمت أول الليل بباب هذه الخيمة ولكنني
~~ما لبثت أن استيقظت وأخذت أفكر في حيلة نستطيع بها مقابلة محمد غدا حتى لا يطول مكثنا.
~~وخفت أن يكون ms085 علينا بأس إذا عرفوا مدخلنا ومخرجنا وغرضنا فرأيت أن أذلل العقبات وأنت نائم،
~~فنهضت وسرت إلى رجل من المقربين إلى الأمير كنت قد عرفته أيام كنا بالمدينة ولي عليه دالة.
~~فلقيت الرجل في خيمة له بقرب خيمة ابن الحنفية وبينهما طريق مفتوح، يدخل  عليه صاحبي منه من
~~باب خاص دون سائر الناس، فلما أتيته رحب بي وأكرمني وسألني عن أمري، فقلت له إننا جئنا
~~نلتمس من الأمير وسيلة ندخل بها مكة. فوعدني خيرا ثم أجلسني وجعل يسألني عن حوادث مرت
~~بنا قديما وأمور يهمه الاطلاع عليها، وكلما هممت بالنهوض أقعدني حتى طال بي الجلوس. وبينما
~~أنا أهم بالنهوض سمعنا وقع أقدام خارج الخيمة على غير انتظار فأقعدني صاحبي وخرج وهو يقول:
~~«من الرجل؟» وسمعت من يجيبه قائلا: «أنا عرفجة.» ولما كنت أعرف رجلا اسمه عرفجة كان يتردد
~~على عامل المدينة وكثيرا ما رأيته في دار الإمارة خرجت لأحقق أمره فرأيت الرجل ملثما
~~ولكنني عرفت أنه هو صاحبي هذا من صوته وقامته.»

# وهنا تذكر حسن أن الصوت الذي سمعه لما أناخ الرجل الجملين يشبه صوت عرفجة، فبغت واستغرب
~~مجيئه في هذا الليل، وتبادر إلى ذهنه أنه ربما علم بقدومه فجاء للوشاية به لدى ابن الحنفية،
~~ولكنه استبعد ذلك لعلمه أنه ليس على وجه البسيطة رجل عرف بخروجه من المدينة غير سليمان
~~وأبيه وخادمه بلال. ثم على فرض أن عرفجة عرف بمسيره إلى مكة فكيف يعرف أنه في هذا الشعب؟!
~~ولكن إذا كان هو عرفجة فمن عسى أن تكون التي جاءت معه في الهودج؟ إنه غير متزوج وليس عنده
~~من النساء إلا ابنته سمية، فهل هي التي في الهودج؟ وخفق قلبه وتصاعد الدم إلى وجهه. كل ذلك
~~وبلال واقف بين يديه ينتظر إشارته لإتمام حديثه.

# فقال حسن: «هل عرفت الغرض من قدوم هذا الرجل في هذا الليل؟»

# قال: «كلا يا مولاي؛ لأني رأيته يحدث صاحبي همسا فرأيت أن أنصرف لأخلي لهما المكان. ولما
~~استأذنت صاحبي ناداني إليه وقال: «موعدنا غدا إن شاء ms086 الله.» فعلمت أنه لا يزال على وعده
~~فأتيت وآثرت النوم بباب الخيمة إلى الصباح.»

# فقال حسن: «وما الذي عرفته من أمر العبد النائم بجانب الجمل؟»

# قال: «عرفت أنه قنبر خادم عرفجة، وهو عبد سمج الخلق فظ الطبع يعرفه كل أهل
~~المدينة.»

# قال حسن : «وما ظنك بمن في الهودج؟»

# قال: لا أظنه هودجا وإنما هو محفة. ولا يبعد أن يكون فيها بعض النساء أو ربما كانت فيه
~~ابنته سمية لأنه ليس له سواها.»

# فلما سمع حسن اسم حبيبته تجددت أشجانه، وتذكر أن بلالا لا يعلم شيئا من أمره مع سمية،
~~فضاقت نفسه عن كتمان سره ولكنه تجلد وقال: «أتظنه يحمل ابنته معه إلى هنا في مثل هذه
~~الظروف؟»

# قال: «لا أخاله يفعل ذلك، وهب أنه حملها فلا أظنه يبقيها محبوسة لا نسمع لها صوتا، ولا
~~سيما أن المحفة ضيقة لا تكفي لكي تنام فيها.»

# فاطمأن قلب حسن على سمية ولكنه بقي مشغول الخاطر بأمر المحفة، وهم بأن يعود إلى سؤال
~~بلال في شأنها، فإذا بهذا يبتدره قائلا: «ليس في المحفة فتاة ولا امرأة، فقد تذكرت الآن أن
~~لهذا الرجل محفة قد احتفظ بها في منزله لا يطلع أحدا على ما فيها، وأهل المدينة مشتاقون
~~لمعرفة سرها. فلعلها هي هذه.»

# فازداد حسن شوقا إلى معرفة سر المحفة، ولكن القلق عاوده من جهة ما حمل عرفجة على القدوم
~~في هذا الليل، فقال بلال: «متى نذهب إلى ابن علي؟»

# قال: «عند طلوع الشمس.»

# فعاد حسن إلى فراشه، واضطجع بلال بباب الخيمة. وقضيا ما بقي من الليل بين نوم وتقلب
~~وهواجس، ولما طلع النهار نهضا وخرجا فما كاد حسن يلتفت إلى موضع الجملين وراء خيمته حتى بغت
~~إذ لم يجد لهما أثرا، وظن أن عرفجة قد سافر.

# وواصلا سيرهما بين الخيام، وهي على مرتفع من الأرض متشعب، به للخيل والجمال مسارح وقد خرج
~~الخدم ليقدموا لها علفها. فلما بلغ خيمة محمد، وكانت رحبة عالية قائمة على عمد عديدة، رأيا
~~بابها مسدلا فعلما أن محمدا في ms087 شاغل، فتحولا إلى خيمة صاحب بلال وهي ملتصقة بها، فلما
~~دخلا عليه رحب بهما وأدخلهما وهو يشير ألا يتكلما، فدخل حسن ونظر من كوة في الخيمة تطل على
~~خيمة الأمير فرأى محمدا جالسا وبين يديه رجل قصير القامة عرف أنه عرفجة، فقال في نفسه هذه
~~فرصة لا ينبغي أن نضيعها ويجب أن نطلع على سر هذه المقابلة. وتفرس حسن في محمد فإذا هو كبير
~~الوجه وقد بانت ملامح الشيخوخة وهو لا يزال كهلا، ولكنه كان يخضب لحيته بالحناء والكتم
~~فلا يظهر فيها الشيب، على أن دلائل القوة لا تزال ظاهرة في كفيه ووجهه وعينيه.

# وخاف حسن أن يكون في تطلعه هكذا ما يؤاخذ به صاحب بلال، فأراد أن يعتذر فتظاهر بالرغبة في
~~الخروج فقال له الرجل: «تفضل يا مولاي واجلس فإني أحب الاطلاع على غرض هذا الرجل من هذه
~~المقابلة السرية التي يزعم أنها ذات بال، ولقد ساءني بخشونته حتى صرت لا أبالي كتمان
~~سره.»

# فنزل هذا القول بردا وسلاما على قلب حسن، وفرح لتمكنه من نيل بغيته، ولكنه تظاهر بعدم
~~اكتراثه للاطلاع على السر، وجلس بحيث يرى ولا يرى، فرأى عرفجة جالسا بين يدي ابن الحنفية
~~ويخاطبه متهيبا، وسمعه يقول له: «أنت تعلم أيها الإمام أنك أولى الناس بهذا الأمر بعد
~~الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة. إن الخلافة بعدهما لك فأنت وحدك ولي هذا الأمر وليس بنو
~~أمية سوى معتدين.»

# وظل محمد صامتا لا يتكلم، فظنه عرفجة راضيا بما يقول، فاستأنف الكلام قائلا: «وأنت
~~تعلم يا مولاي أن المختار قام بالدعوة لبيعتك، ولكنه لم يثبت على عهده فلم يوفقه الله، كما
~~نعلم أن السر الذي كان يستعين به على بث الدعوة جدير بأن يقوم به من تندبه لذلك.»

# وظل محمد صامتا مطرقا كأنه يفكر في أمر آخر، في حين مضى عرفجة في حديثه فقال: «ولا يخفى
~~على مولاي الإمام أن بني أمية الآن في شغل بعبد الله بن الزبير، وأكثر جندهم منهمكون في
~~حصاره، والعراق خال ممن يدعو ms088 أهله إلى الحق، فإذا ندبت أحدا وسيرته إلى العراق ليدعو إلى
~~بيعتك كان ذلك من سداد الرأي.»

# فرفع محمد رأسه وقال: «إن الفشل لم يأتنا إلا من العراق، ففيه قتل أبي وأخي غدرا
~~وخيانة.»

# فزحزح عرفجة نفسه على البساط وقال: «إن السبب في ذلك الفشل لم يبق منه شيء الآن. وإني
~~أرى السبل قد تمهدت والوقت دنا لظهور الحق.»

# فقال محمد: «ومن تراه يليق لهذه المهمة؟»

# قال: «إنك أنت الذي ستضع سرك بين يديه وتعهد إليه في النداء بصوت الله، فأمر اختياره
~~إليك.»

# قال: «وبمن تشير؟»

# فسكت عرفجة وأطرق، وكأنه يخشى أن يصرح بترشيح نفسه لهذه المهمة لئلا يساء الظن به ثم
~~قال: «إن هذا الانتداب لا يكون إلا بإلهام من الله، فاختر من يلهمك الله اختياره.»

# قال: «وإذا لم يلهمني الله؟»

# فارتبك عرفجة في أمره وتهيب التصريح له بغرضه. وكان غرضه الأول من هذا الأمر كسب المال
~~فباع بنته للحجاج وجاء لنصرة عدوه.

# وكان محمد بن الحنفية يومئذ على الحياد وقد طلب الحجاج منه أن يبايع لعبد الملك، وطلب منه
~~ابن الزبير أن يبايع له، فأبى البيعتين ولبث في انتظار ما يكون من أمر مكة وحصارها؛ وذلك
~~لأنه كان عاقلا لا يجهل عجزه عن القيام بدعوة جديدة إلى بيعته هو بعد ذلك الفشل. على أنه
~~ظل يساير عرفجة وهو لا ينوي ترك الحياد.

# أما عرفجة فلم ير بدا من الإجابة فقال: «إذا لم تلهم اختيار أحد لهذه المهمة فاختر
~~صاحب الكرسي.»

# فقال محمد: «وأي كرسي؟»

# فنهض عرفجة وتحول إلى باب الخيمة ونادى قنبر عبده، ثم رجع، وبعد هنيهة دخل قنبر وعلى كتفه
~~المحفة وعليها ستار، فوضعها بين يدي محمد وخرج. فقال محمد لعرفجة: «ما هذا؟»

# قال: «هذا تابوت العهد!» ثم أخرج مفتاحا ورفع الستار عن المحفة وجعل يعالجها بالمفتاح
~~حتى فتحت فرفع سقفها وحسن ينظر ويتطاول بعنقه وهو يعجب من غدر عرفجة وخبثه. ثم ما لبث أن
~~رآه مد يده إلى داخل المحفة وأخرج شيئا مغشي بالديباج فرفع الديباج ms089 عنه فإذا هو كرسي
~~خشبه يلمع كالمرآة.

# وتقدم عرفجة بالكرسي حتى وضعه بين يدي محمد وهو يقول: «أليس هذا كرسي الإمام علي الذي
~~انتصر به المختار؟»

# فابتسم محمد وقال: «ولكنه فشل بعدئذ.»

# قال: «لقد فشل لأنه لم يخلص النية في سعيه.»

# فقال محمد : «وهل تخلص أنت النية إذا ندبناك لهذه المهمة؟»

# قال وقد بان السرور في وجهه: «كيف لا، وهذه بغيتي وأكون قد نصرت الحق وأهله؟!»
~~•••

# عجب حسن لقبول محمد هذا الأمر ولكنه ما لبث أن سمعه يقول لعرفجة: «ولكن دعوة أهل العراق
~~تحتاج إلى المال؛ لأن بني أمية إنما غلبوا أخوي بالمال، وسيغلبون اللائذ بالكعبة بالمال
~~أيضا، فإن ديارهم غنية وعندهم المال كثير ينفقونه في ابتياع الأحزاب والأتباع. فإذا كنت
~~صاحب مال فإني أرجو لك النجاح.»

# فلما سمع عرفجة كلام محمد سقط في يده، وخاب ما أمله، ولم يدر بماذا يجيب. ولكن محمدا لم
~~ينتظر جوابه فقال له: «إن هذا الكرسي الذي تزعم أنه كرسي أبي ليس سوى كرسي قديم لأحد
~~الزياتين. وقد زعمت أني ندبت المختار ليدعو إلى بيعتي، وهذا وهم باطل لأن ذلك الثقفي إنما
~~ندب نفسه لتلك المهمة ليشبع بطنه. فإذا كنت أنت جائعا فالتمس بابا آخر غير هذا!» قال ذلك
~~وقد ظهر الغضب والجد في وجهه.

# فارتبك عرفجة وتحقق ضياع أمله بعد أن قضى بضعة أعوام في تنميق ذلك الكرسي وصقله، وكتمان
~~أمره عن أهل المدينة. وكان لا يشك في أنه إذا عرض الأمر على محمد بن الحنفية وجد منه
~~قبولا، وبذلك يبتز منه المال ليشبع مطامعه وشرهه، ويضيف ذلك المال إلى ما قبضه ويقبضه
~~مهرا لابنته من الحجاج.

# وكان عرفجة من أصحاب الإحساس الأصم والعواطف المائتة، لا يحجم عن عمل مهما يكن خطيرا،
~~إذا وجد فيه ما يشبع نهمه إلى المال، فلما تبين الغضب في عيني محمد عمد إلى الخديعة؛ فوقف
~~بين يديه وهو يظهر الاستغراب وقال: «لقد عجلت يا مولاي بالحكم علي، وأنا إنما أدعوك إلى
~~أمر عائدته لك ولأهل بيتك، ولا ألتمس ms090 على ذلك أجرا ولا شكورا.»

# فقطع محمد كلامه وهو ينظر إليه شزرا وقال: «أتظن أمرك يخفى علي؟ لقد قرأت المكر والخديعة
~~في عينيك. ولولا حرمة الجوار لألحقتك بالمختار وألحقت بك بني ثقيف!» ثم نادى:
~~«سعيد.»

# فنهض صاحب بلال وهو يكاد يطير من الفرح ، وأسرع حتى دخل على محمد، وحسن وبلال ينظران وقد
~~غلب عليهما السرور.

# فلما وقف سعيد بين يدي محمد قال له: «ألق هذا الكرسي في النار، وأخرج هذا الثقفي من
~~خيمتي، وليقم حيثما يشاء، وإذا رحل فزودوه بما يحتاج إليه.»

# فلما سمع عرفجة ذلك خرج من تلقاء نفسه وهو يظهر الأسف، وتبعه سعيد حتى خرج من الفسطاط،
~~فوجده يبحث عن عبده قنبر، فلما لم يجده التفت إليه وقال: «إني راحل إلى بلدي وقد أسفت لأن
~~الإمام محمدا لم يفهم مرادي.» قال ذلك متلطفا خوفا على حياته. فعجب سعيد للفرق العظيم
~~بين هذا التزلف وبين مقابلته الخشنة ساعة وصوله بالأمس - وذلك شأن أهل الكبرياء يستبدون
~~بالضعفاء من الناس، فإذا لقوا قويا استولى عليهم الذل وصغرت نفوسهم؛ لأن ما كان يبدو من
~~كبريائهم واستبدادهم لم يكن عن نفس كبيرة وإنما ضعف رأي وصغر نفس.

# وكأنما رق قلب سعيد لتزلف عرفجة، فعرض عليه النزول في دار الأضياف فاعتذر برغبته في
~~الرجوع، وكان قنبر قد عاد فناداه وأمره بإعداد العدة للرحيل، ثم ركب عرفجة جملا وقنبر
~~الجمل الآخر وخرجا من الشعب يلتمسان معسكر الحجاج. فلما بعدا عن الخيام أخذ عرفجة يتوعد
~~محمدا بالسوء عند الحجاج ويذكره بكل قبيح من الشتم والسباب ليستر ما بدا لعبده من
~~فشله.

# أما سعيد فإنه عاد إلى فسطاط محمد وتناول الكرسي وألقاه في النار وعاد إلى حسن وبلال في
~~خيمته فأخبرهما بخروج عرفجة من الخيام، وهنا عاد حسن إلى التفكير في دخول مكة فسأل سعيدا
~~في ذلك فأجاب بقوله: «سألت مولاي الإمام في هذا الشأن فأمر بذهابي معكما؛ لأني تعودت
~~الذهاب على مكة خلال الحصار وأكثر الطلائع يعرفونني.» قال ذلك ودخل على محمد يستأذنه في
~~الذهاب معهما، ms091 فأذن له.

# وعاد سعيد إليهما بالإذن فخرجا إلى دار الأضياف ليتأهبا للسفر، وبعد قليل جاءهما سعيد على
~~جواد، فركبوا وساروا يلتمسون مكة من طريق يعرفه، والشمس قد تكبدت السماء.
~~•••

# وفيما هم يسيرون وحسن يفكر في مهمته وكيف يدخل على عبد الله بن الزبير  وليس معه كتاب
~~خالد، رأوا غبارا يتصاعد في الأفق من جهة طريق المدينة، ثم انقشع الغبار عن أعلام تخفق
~~وخيول تركض وجمال تجعجع، فلما اقترب الركب تفرس حسن في الأعلام والناس، فأدرك أنهم من أنصار
~~بني أمية وأنهم قادمون من المدينة بنجدة الحجاج.

# ولكنه استغرب وصولهم في ذلك اليوم مع أنه أقلع قبلهم، والسيارة كلما زاد عددهم ثقلت
~~خطواتهم، فظن نفسه مخطئا في حكمه عليهم فأعاد النظر إلى الرايات والملابس فتحقق أنها لأهل
~~المدينة والقبائل القاطنة بجوارها، وعلم من عظم السرعة التي مشت بها تلك الحملة ما يدل على
~~اضطرار الحجاج إليها. فترجل حسن ورفيقاه والتجأوا إلى مكان يرون الركب منه ولا يراهم أحد،
~~وجعل يتفرس في وجوه الناس.

# ومر الفرسان وحملة الرايات أولا، ثم تبعهم المشاة، فأحمال الزاد والمئونة.

# وأخيرا رأى هودجا يقوده عبد ويسوقه عبد وإلى كل من جانبيه فارس. ولم ير في تلك الحملة
~~هودجا غيره وكان من عادة العرب في الجاهلية وأوائل الإسلام أن يحملوا معهم النساء والأولاد
~~حين يخرجون إلى القتال. فاستغرب حسن أمر هذا الهودج وتبين من الاحتفاء بأمره أنه لبعض
~~الأمراء. وما درى أنه يقل حبيبته التي سلبت لبه وأنهم يحملونها إلى سواه. ولو درى ذلك
~~لطارت نفسه شعاعا إليها. ولو صح ما قاله الشعراء من تواصل القلوب عن بعد لاضطرب حسن وخفق
~~قلبه ودله على ساكنة الهودج.

# وظلوا وقوفا يراقبون مسير تلك الحملة حتى رأوها اتجهت إلى جبل أبي قبيس، فتحققوا أنها
~~نجدة المدينة إلى الحجاج، لعلمهم بأن الحجاج مخيم هناك.



# الفصل الثاني عشر



# | رمي الكعبة بالمنجنيق




# سار حسن وصاحباه حتى أقبلوا على مكة فرأوا الطلائع من الفرسان والهجانة تجول حولها، وجاء
~~إليهم بعضهم، فتقدم سعيد لاستقبالهم وأخبرهم بأنهم ms092 ذاهبون في شأن يخص ابن الحنفية، فأذنوا
~~لهم في الدخول.

# ونظر حسن إلى جبل أبي قبيس فرأى فيه خياما وحولها الناس وقد صغرت أشباحهم لبعد المسافة.
~~وبعد قليل وصلوا إلى تل فيه بعض المدافن فقال سعيد: «إننا في الحجون.» فوقف حسن على مرتفع 
~~ونظر إلى مكة فأشرف على المسجد الحرام والكعبة في وسطه. وكان قد زار مكة من قبل ورأى الكعبة
~~لكنه رآها اليوم أكبر مما عهدها، ورأى على سطحها أشياء غريبة كالفرش والأثاث، فوقف هنيهة
~~يفكر في الأمر، ثم قال لسعيد: «إني أرى الكعبة على غير ما أعهدها فيه، وكأنها اتسعت، وكأن
~~عليها فرشا وأثاثا، وكأن على أرض المسجد خياما! ألست ترى ذلك؟»

# فقال سعيد: «لقد صدق ظنك، فالكعبة الآن أكبر مما تعهدها؛ لأنها احترقت في الحصار الماضي
~~على عهد يزيد بن معاوية، فأعاد ابن الزبير بناءها ووسعها إلى ما كانت عليه في الزمن الأول
~~قبل أن تبنيها قريش. وأما ما تراه على سطحها فهو ألواح من الساج وضعها عبد الله هناك ووضع
~~فوقها الفرش والقطائف وقاية لها من حجارة المنجنيق؛ لأن الحجاج نصب المنجنيق على جبل أبي
~~قبيس وجعل يرمي الكعبة بالحجارة نكاية بابن الزبير.»

# فقطع حسن كلامه وقال: «أعوذ بالله! أيرمون بيت الله بالحجارة؟»

# فقال: «هذا عمل الحجاج، فإنه رجل ظالم لا يبالي شيئا في سبيل مقاصده، فقد رأيناه يرمي
~~الكعبة بالمنجنيق والناس يطوفون حولها. واتفق في الحجة الماضية أن عبد الله بن عمر حج،
~~وكان مولاي الإمام محمد في جملة الحجاج، فكنا نطوف والحجارة تتساقط علينا، فبعث ابن عمر إلى
~~الحجاج يقول له: «اتق الله واكفف هذه الحجارة عن الناس فإنك في شهر حرام وبلد حرام، وقد
~~قدمت وفود الله من أقطار الأرض ليؤدوا فريضة الله ويزدادوا خيرا، وإن المنجنيق قد منعهم من
~~الطواف والسعي.» فلما فرغوا من طواف الزيارة نادى منادي الحجاج: «انصرفوا إلى بلادكم، فإنا
~~نعود إلى رمي الحجارة على ابن الزبير الملحد.» وسمعت أنه أول ما رمى الكعبة بالمنجنيق أرعدت
~~السماء وأبرقت وعلا ms093 صوت الرعد على الحجارة، فأعظم رجاله الأمر وأمسكوا أيديهم. فأخذ الحجاج
~~حجارة المنجنيق بيده فوضعها فيه ورمى بها معهم. فلما أصبحوا جاءت الصواعق فقتلت من أصحابه
~~اثني عشر رجلا فقال الحجاج لرجاله: «يا أهل الشام لا تنكروا هذا، فإني ابن تهامة وهذه
~~صواعقها ، وهذا الفتح قد حضر فأبشروا.» فلما كان الغد جاءت الصاعقة فأصابت نفرا من أصحاب
~~ابن الزبير، فقال الحجاج: «ألا ترون أنهم يصابون وأنتم على الطاعة وهم على خلافها!»
~~...»

# فعجب حسن لدهاء الحجاج وعتوه وساق جمله حتى نزلوا أسواق مكة فقال لسعيد: «لقد بلغنا
~~مأمننا، فإذا رأيت الرجوع فارجع، جزاك الله خيرا.»

# فقال: «بل أوصلكما إلى المسجد فأطوف طوفة وأعود.»

# ولما دنوا من المسجد سمعوا صدمة قوية، فقال سعيد: «هذا صوت حجر من حجارة المنجنيق وقع على
~~جدار الكعبة. انظر إلى حمام الحرم كيف تطاير إجفالا من صوت وقوعه.»

# وكان حسن قد أحس بالجوع؛ لأنهم خرجوا من الشعب ولم يأكلوا، فقال لسعيد: «بالله ألا
~~أخذتنا إلى أحد باعة الأطعمة فنأكل شيئا!» فضحك سعيد وقال: «إن الأطعمة قليلة في مكة،
~~والناس في ضنك شديد من الجوع، فقد بيعت الدجاجة بعشرة دراهم، والمد من الذرة بعشرين
~~درهما، وقد سمعت أن ابن الزبير اضطر لما أصاب رجاله المجاعة أن يذبح فرسه ويقسم لحمها
~~فيهم.» قال ذلك وأدنى فمه من أذن حسن وقال بصوت منخفض: «ولكنني أعلم أن بيوت ابن الزبير
~~مملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا اختزنها خوف المجاعة، ولولا ذلك لما استطاع الصبر على
~~هذا الحصار، والحجاج ورجاله ينتظرون فراغ ما عنده من المئونة ليستسلم.»

# فقال حسن: «لا بد من ابتياع شيء نأكله ولو كان غاليا.» وأشار إلى بلال فانصرف إلى السوق
~~وعاد بشيء من خبز الشعير والسويق فأكلوا على عجل، وساروا حتى أتوا المسجد الحرام، فدخل
~~حسن وسعيد إلى المسجد وهما يتظاهران بالرغبة في الطواف، ثم سأل حسن عن ابن الزبير فقيل له:
~~«إنه يصلي بجانب الكعبة.» فسأل: «وأين يذهب بعد الصلاة؟» فقالوا: «إنه يذهب إلى بيته.» ثم
~~دله سعيد ms094 على بيت ابن الزبير وودعه وعاد إلى الشعب.

# وبعد أن صلى حسن ركعتين وطلب إلى الله أن يرشده إلى الصواب، جلس في بعض أطراف المسجد
~~ينتظر فراغ عبد الله من صلاته، وجعل يفكر في أمر المهمة التي جاء لأجلها، والوقت ليس وقت
~~خطبة ولا زواج. ثم تذكر ما كان من أمر سمية وانتظارها رجوعه ليقترنا، وانتقل به التفكير إلى
~~ما كان من أمر عرفجة في ذلك الصباح، وخيل إليه أن الفشل الذي أصابه سيحمله على العودة إلى
~~المدينة؛ لأنه لا يستطيع الغياب عنها طويلا وليس عند سمية أحد، ولعله يعدل بعد ذلك عن رفضه
~~تزويجها له.

# ولاحظ أن من يدخلون المسجد قليلون، ثم ما لبث أن سمع قرقعة وأحس شيئا هوى بالقرب منه
~~وسمع رفرفة أطيار فالتفت فرأى حجرا كبيرا أصاب الكعبة وسقط على الأرض، فعلم أنه من أحجار
~~المنجنيق وقد أجفل حمام الحرم من وقعه فتطاير ثم عاد فوقع على جوانبها وعلى جدران المسجد.
~~ولم ير الناس يهتمون لتلك الحجارة؛ لأنهم ألفوا سقوطها بينهم.

# وتذكر أن عبد الله يصلي بجوار الكعبة فاستغرب تعريضه نفسه لحجارة المنجنيق، وخاف أن يكون
~~ذلك الحجر قد أصابه ولا سيما أن وقت صلاته طال، فقلق عليه، ونهض فسار في فناء المسجد يلتمس
~~الكعبة حتى مر بالحطيم وحجر إسماعيل، ودار نحو بئر زمزم فرأى وراء الكعبة من الجهة الأخرى
~~بضعة رجال وقوفا، فأقبل عليهم ليسألهم عن عبد الله، فلما دنا منهم رأى بجانب الكعبة رجلا
~~ساجدا قد استقبل الأرض بوجهه، ورأى على ظهره حمامتين من حمام المسجد كأنهما واقفتان على
~~حائط والرجل لا يتحرك، فخيل له أنه ميت، واستغرب وقوف الناس هناك دون أن يهتموا له. فاقترب
~~من أحدهم وحياه، وسأله ما شأن ذلك الساجد؟ فابتسم الرجل وقال: «ألا تعرف من هو؟! إنه أمير
~~المؤمنين.»

# فأدرك حسن أنه عبد الله بن الزبير، وزاد استغرابا وقال: «وما للحمام يقع على ظهره فلا
~~يتحرك.»

# قال: «إنك غريب فيما يبدو، فلا تعلم أن مولانا أمير المؤمنين أكثر الناس ms095 صلاة وسجودا،
~~وكثيرا ما رأينا الطير على ظهره في أثناء الصلاة تظنه حائطا لسكونه وطول سجوده.»

# فقال حسن: «إنه سجود طويل.»

# وجاء رجل آخر كان واقفا هناك وقال: «إنكم لا تعلمون من تقوى أمير المؤمنين إلا قليلا.
~~أما أنا فقد صحبته طويلا فرأيته يقضي لياليه على ثلاث: ليلة يقضيها قائما إلى الصباح،
~~وليلة راكعا، وليلة ساجدا. ناهيك بصومه؛ فإنه يصوم الدهر كله إلا ثلاثة أيام يفطرها في كل
~~شهر.»

# فدهش حسن وقال في نفسه: «يجدر بمن كان هكذا أن يكتب له النصر.»

# وفيما هم وقوف سمعوا صوتا كهزيم الرعد، أدركوا أنه صوب المنجنيق فتنافروا ووقع الحجر على
~~حائط الكعبة وسقط إلى الأرض بجانب ابن الزبير فنفر الحمام عنه وهو لا يزال ساكنا لا يتحرك.
~~فذهل حسن وقال لصاحبه: «ألا تخافون على حياة أمير المؤمنين؟»

# قال: «لقد طالما نبهناه إلى ذلك، وكثيرا ما وقع له مثل ما تراه وهو لا يبالي.»

# فقال حسن: «أرجو أن يحرسه الله.»

# فقال الرجل: «إن الله حارسه لفرط تقواه وكثرة عبادته، وقد وقع هنا في العام الماضي سيل
~~طبق البيت ومنع الناس من الطواف فطاف أمير المؤمنين سابحا!»



# الفصل الثالث عشر



# | فشل ابن الزبير




# تأمل حسن في وجه مخاطبه وهو يتكلم والاهتمام باد في محياه لا يدري بماذا يعبر عن منزلة
~~ابن الزبير عنده ولا مقدار حبه له، ورآه موجها نفسه إليه كأنما يتوقع أن يسأله عن ابن
~~الزبير ليشرح له ما يعلمه من تقواه وشجاعته وصدق دعوته. قرأ حسن كل ذلك في عيني الرجل فأدرك
~~أنه من أشد أنصار ابن الزبير غيرة عليه، وتبين له من قيافته وهندامه أنه من وجهائهم. وزاد
~~اعتقادا في وجاهته لما آنسه من لطفه ودعته؛ لأن الإنسان يزداد لطفا ووداعة بازدياد
~~منزلته رفعة، فإذا رأيت جفاء وكبرياء من أحد الناس وأنت لا تعرفه فاعلم أنه دنيء الطبع، ولا
~~عبرة بما قد يكسوه من اللباس الفاخر، ولا بما في خزائنه من الأموال الطائلة.

# وبينما حسن يفكر في ذلك ومخاطبه واقف إلى ms096 جانبه، سمعا عبد الله ينادي: «أين ابن صفوان؟»
~~ثم رأى الرجل الذي كان يخاطبه بغت وأسرع إلى عبد الله يقول: «لبيك يا أمير
~~المؤمنين.»

# ففهم حسن أنه عبد الله بن صفوان الجمحي، وكان قد سمع عن حبه لابن الزبير وتفانيه في
~~نصرته، وهو أصلع في نحو الستين من عمره، عريض الجبهة خشن الملامح عريض الفكين، مما يدل على
~~الثبات والقوة. ثم التفت حسن إلى ابن الزبير وتهيأ للسلام عليه إذا مر بجانبه فإذا هو طويل
~~القامة عريض الكتفين لحيته غزيرة في أسفل ذقنه خفيفة في عارضيه. وتفرس فيه وهو يصلح عمامته
~~عند نهوضه من الصلاة فرأى شعره جمة مفروقة طويلة. وتأمل في وجهه فرأى الهرم قد بدا في
~~ملامحه لفرط ما قاساه من أمر ذلك الحصار وشدة ما أحاط به من الضيق، وهو في الثالثة والسبعين
~~من عمره؛ لأنه أول مولود ولد للمسلمين بعد الهجرة.

# وهم حسن بالسلام عليه وتقبيل يده، ولكنه رآه اتجه إلى موضع آخر دون أن يلتفت إلى أحد،
~~وأعجب بمشيته الثابتة التي تدل على جلال ووقار، ورأى ابن صفوان يسير في أثره مراعيا إياه
~~بعينيه وكل جوارحه، وفي مشيته عرج، فعلم أنهما سائران إلى البيت، فاقتفى أثرهما وهو يفكر في
~~مخاطبة عبد الله بالأمر الذي جاء من أجله لكنه تهيب واستحيى لما رآه فيه من الاضطراب
~~والضيق، ورأى أن يتحين لذلك فرصة أخرى.

# وخرج عبد الله من المسجد وابن صفوان يتبعه وحسن في أثرهما. وكان الناس يقفون في الطريق
~~لتحية عبد الله، حتى أشرفوا على دار واسعة قد غصت بالواقفين من الناس، وخارجها مرابط
~~الخيول والمعالف. فلما أقبل عبد الله على الدار توجهت أبصار الناس إليه ووسعوا له، فاخترق
~~الصفوف وهو مطرق حتى أشرف على مقعد في صدر القاعة فجلس عليه الأربعاء، وجلس إلى يمينه شاب
~~كبير الشبه به. فأدرك حسن أنه أحد أولاده. ثم جاء شابان آخران فجلسا عن يساره، وجلس بقية
~~القوم بين يديه لا يفوه أحدهم بكلمة لفرط ما أحاط بهم من الأمر ms097 العظيم، ولبثوا هنيهة كأن
~~على رءوسهم الطير. أما حسن فرأى نفسه غريبا بين هذه الجموع، وهم بالخروج فرأى ابن صفوان
~~يشير إليه من بعض جوانب القاعة داعيا إياه إلى الدخول، فمشى إليه وجلس إلى جانبه وقال له:
~~«يسرني أني عرفتك اليوم وقد طالما سمعت باسمك.» فقال ابن صفوان: «فهلا انتسبت لأعرفك أنا
~~أيضا.»

# قال: «سأطلعك على أمري فيما بعد، فلا غنى لي عن معونتك.»

# وكانا يتكلمان همسا والناس سكوت، وربما أدرك أحدهم السعال فأمسك عنه. فالتفت حسن إلى
~~ابن صفوان وقال له: «أي أبناء أمير المؤمنين هؤلاء؟»

# قال: «إن الذي تراه إلى يمينه هو أخوه عروة بن الزبير. أما الجالسان إلى يساره فولداه
~~حمزة وحبيب، وترى على مقربة منهما شابا مطرقا هو الزبير ولده الثالث، وإن هذا الشاب
~~لجدير بأن يكون ابن أمير المؤمنين.» ثم تهيأ للنهوض قائلا: «لا بد لي من مفارقتك الآن لأمر
~~يدعو إلى ذلك، فإننا في مجلس ذي بال اليوم، وستسمع وترى فإن هؤلاء من قريش وهم رؤساء
~~القبائل.» ثم سار حتى وقف على مقربة من عبد الله فأشار إليه عبد الله أن يقعد.

# وبعد قليل، وقف أحد الجالسين وخاطب عبد الله قائلا: «يا أمير المؤمنين، إننا بحمد الله
~~نؤمن بصدق دعوتك وأنك على الحق، وقد قاتلنا معك حتى لا نجد مقيلا، ولئن صبرنا معك ما نزيد
~~على أن نموت، وإنما هي إحدى خصلتين، إما أن تأذن لنا فنأخذ الأمان لأنفسنا، وإما أن تأذن
~~لنا فنخرج.»

# فلما سمع حسن ذلك الكلام تحقق ضعف القوم وأنهم صائرون إلى الفشل. ثم سمع ابن الزبير يقول:
~~«ألم تبايعوني على أنفسكم وأموالكم؟»

# فقال الرجل: «بلى ولكنا نرجو أن تقيلنا بيعتنا؛ إذ لا نرى فائدة من البقاء عليها.»

# فقال عبد الله: «إنني عاهدت الله على ألا يبايعني أحد فأقيله بيعته إلا ابن
~~صفوان.»

# فالتفت حسن إلى ابن صفوان فرآه قد وقف بغتة والحمية والغيرة تنبعثان من عينيه وقد ظهر
~~التأثر في وجهه وقال: «أما أنا فإني أقاتل معك حتى أموت ولا ms098 أسلمك في مثل هذه
~~الحالة.»

# ولم يتم صفوان قوله حتى علت الأصوات وضج الناس، وانقسموا شيعا وأحزابا، وبدا أن أكثرهم
~~لا يرون رأي ابن صفوان. فشق ذلك على حسن ودبت الحمية في عروقه فوقف وقال: «بورك فيك يا
~~ابن صفوان، بورك في رجل بايع وثبت على بيعته، إن أمير المؤمنين كما تعلمون أولى الناس بهذا
~~الأمر؛ وذلك لأن عثمان استخلفه على داره يوم مقتله فهو ولي عهده من ذلك اليوم. وإنكم
~~لتعلمون أنه نعم الخليفة لا تغره بهارج الدنيا. ألا ترون عبد الملك بن مروان كيف يستعين
~~على هذا الأمر بالمال والرجال؟ في حين يستعين أمير المؤمنين بالصوم والصلاة! تلك هي خلافة
~~الراشدين رحمهم الله أجمعين. ألم تسمعوا ماذا فعل عبد الملك يوم جاءه الخبر بالبيعة بعد موت
~~أبيه مروان؟ أنتم تعلمون أن عبد الملك كان من فقهاء المدينة، ولكثرة ما كان يظهره من التدين
~~والتقوى سموه حمامة المسجد، فلما مات أبوه وبشر بالخلافة كان المصحف في يده فأطبقه وقال:
~~«هذا فراق بيني وبينك!» فأين هذا من سجود أمير المؤمنين وصلاته وصيامه مما لا يخفى على أحد.
~~هذا وإن لأمير المؤمنين بيعة في أعناقكم، وأنتم جماعة قريش أهل الحماسة والنخوة، فكيف
~~تغادرون أمير المؤمنين في مثل هذه الحال؟ أما لكم أسوة بابن صفوان؟!»

# وكان حسن يتكلم والعرق يتصبب من جبينه وقد امتقع لونه وأيقن أن القوم قد نكصوا على
~~أعقابهم، ولكنه لم يستطع غير الانتصار لما رآه حقا، وكانت الأبصار شاخصة إليه؛ لأنه غريب
~~لم يعرفه أحدهم. وكان عبد الله بن الزبير ينظر إليه ويعجب بغيرته. فلما فرغ من الكلام علت
~~الضوضاء فوقف رجل آخر وقال: «لقد نطقت بالصواب، وإن البيعة في أعناقنا لا ننكرها، وما نحن
~~خارجون من بين يديه إلا بأمره. ولكننا نرى القتال أصبح عبثا، ومعنا من الرجال عشرة آلاف،
~~وقد جعنا جميعا وعطشنا وقلت مئونتنا وذخيرتنا. وهذه منجنيقات الحجاج ترمينا من فوق
~~الكعبة لا يبالي حرمة هذا البيت. وقد نصب لنا الحجاج الآن راية الأمان فمن ms099 خرج إليها سلم.
~~فما بالنا لا نختار الطريق الأسلم!» ثم التفت الرجل إلى عبد الله بن الزبير وقال: «اكتب
~~إلى عبد الملك بن مروان لترى رأيه، فلعلكما تنتهيان إلى أمر فيه صلاح الحال.»

# فلما سمع عبد الله اسم عبد الملك بن مروان أجفل وتغير وجهه وقال: «كيف أكتب إليه؟! أبدأ
~~بنفسي أو أبدأ به؛ أأكتب «من عبد الله أمير المؤمنين إلى عبد الملك بن مروان؟» فوالله لا
~~يقبل هذا أبدا، أم أكتب «لعبد الملك بن مروان أمير المؤمنين من عبد الله بن الزبير؟»
~~فوالله لأن تقع الخضراء على الغبراء أحب إلي من ذلك.» قال ذلك وعاد إلى إطراقه، وسكت
~~الناس ينتظرون رأيا جديدا فإذا بعروة بن الزبير أخي عبد الله التفت إليه وهو جالس بجانبه
~~على المقعد وقال له: «يا أمير المؤمنين قد جعل الله لك أسوة.»

# فقال عبد الله وقد ظهر الغضب في جبينه: «من هو؟»

# قال عروة: «حسن بن علي، فإنه خلع نفسه وبايع معاوية.» ولم يتم عروة قوله حتى رفع عبد الله
~~رجله وضربه بها حتى ألقاه عن المقعد. فأجفل الناس من سقوط عروة وأعظموا غضب عبد الله
~~فتهيبوا، ثم سمعوه يقول له: «يا عروة، والله لو قبلت ما يقولون ما عشت إلا قليلا ولا أخذت
~~إلى الدنية. وإن ضربة بسيف في عز لخير من لطمة في ذل.» ثم وقف والتفت إلى الجموع ولحيته
~~ترقص في وجهه من شدة التأثر وقال لهم: «أنتم مخيرون فافعلوا ما تشاءون، وإن رجلا يجر إلى
~~الحرب بحبل لا يحارب، وإن الله وليي ونعم النصير.» قال ذلك وأراد الانصراف، فوقف ولداه حمزة
~~وحبيب وقالا: «هل نحن مخيران أيضا؟»

# فعجب حسن لما سمعه وقال في نفسه: «حتى أولاده تخلوا عنه.» والتفت إلى عبد الله فرآه ينظر
~~إليهما وعيناه تلمعان بما يتجلى فيهما من الدمع ثم قال: «نعم وأنتما أيضا في حل، امضيا
~~واطلبا الحياة ولا تموتا.» ثم اختنق صوته فسكت ريثما ابتلع ريقه ونظر إلى ابنه الثالث
~~الزبير وقال له: «يا بني اطلب ms100 لنفسك أمانا مع أخويك فوالله إني لأحب بقاءكم.»

# فوثب الزبير من مجلسه وقال ولم يبد على وجهه شيء من الخوف: «حاش لله أن أتخلى عنك فما كنت
~~لأرغب بنفسي عنك.»
~~•••

# انصرف عبد الله من باب يؤدي إلى دار النساء، وظل حسن واقفا يسمع ما يدور بين الحاضرين،
~~فعلم أنهم أجمعوا على الخروج إلى الحجاج يلتمسون أمانه، وأدرك أن أشد ما أبعدهم عن عبد الله
~~أنه يقتر عليهم، في حين يسخو عبد الملك على بني أمية ويبذل الأموال لمناصريه، فساءه ذلك
~~لاعتقاده أن هؤلاء إنما أرادوا الخروج رغبة في العطاء، وإن صبر ابن الزبير لا يفيده شيئا
~~ولكن الإنسان لا يعيش في هذه الدنيا عمرين وإنما هي موتة فلا كانت عيشة تشرى بالشرف
~~والمروءة.

# وأحس حسن بيد أمسكته، فالتفت فإذا بابن صفوان يدعوه إليه، فتبعه حتى دخلا حجرة بجانب تلك
~~الدار وابن صفوان يقول: «إن أمير المؤمنين يدعوك وقد أحب أن يراك.» قال ذلك وتركه هناك
~~وخرج.

# فسر حسن لهذه الدعوة ورآها فرصة لأداء المهمة التي جاء لأجلها، وإن كان الكلام فيها لا
~~يجدي نفعا.

# ثم عاد إليه صفوان وأشار إليه أن يتبعه، ومضى به إلى حجرة رأيا عبد الله يتمشى فيها وحده
~~وقد أخذ منه الغضب مأخذا عظيما، وهو تارة يمسح جبهته وطورا يحك لحيته، وآونة يشمر عن
~~ساعده أو يرسل كمه مما يدل على عظم البلبال. وتأمل حسن في تلك الحجرة فإذا هي لا شيء فيها
~~من الأثاث غير حصير ومقعد. فلما أقبلا عليه تقدم حسن إليه وسلم بالخلافة، فرحب به ودعاه إلى
~~الجلوس على المقعد، فلم ير الجلوس وابن الزبير واقف، فألح عليه هذا بالجلوس وقال: «دعني
~~واقفا وسأجلس بعد هنيهة.»

# فجلس حسن وبقي صفوان واقفا مكانه يراعي عبد الله ويراقب حركاته ولا يتكلم.

# ثم التفت عبد الله إلى حسن وقال: «من أين قدمت؟»

# قال: «من الشام.»

# فبغت عبد الله عند سماع اسم الشام؛ لأن فيها أعداءه ومناظريه، والتفت إلى ابن صفوان
~~كأنه يطلب مشاركته في الاستغراب فرآه ms101 لا يقل عنه استغرابا، فقال عبد الله: «وما الذي جاء
~~بك إلينا ونحن في هذه الحال. لعلك جاسوس؟»

# قال: «معاذ الله يا مولاي! كيف أكون جاسوسا وأفعل ما فعلته اليوم؟»

# فجلس عبد الله على جانب المقعد وأمر ابن صفوان بالجلوس فجلس، ثم قال عبد الله: «لا غرابة
~~فيما ظهر منك إن كنت جاسوسا؛ لأن الجواسيس يتلونون تلون الحرباء. على أني لا أبالي مهما
~~يكن من أمرك فما أنا ممن يستعينون بالجواسيس وأنا لا أخافهم وإنما أستعين بالحق
~~والعدل.»

# فوقف حسن وهو يقول: «العفو يا مولاي، إني أجل نفسي عن الجاسوسية في هذا السبيل، وإنما أنا
~~رسول إليك في مهمة لا أرى مسوغا للكلام فيها الآن.»

# قال: «وماذا تعني؟ وكيف لا مسوغ لها؟ قل ... لا بأس مما تراه من الأحوال. من أرسلك إلينا من
~~الشام؟ لعلك قادم من عبد الملك بنصيحة؟»

# قال: «لا يا مولاي، بل أنا قادم من عند خالد بن يزيد بن معاوية.»

# قال: «وهو أيضا أموي، وشأنه عندنا مثل شأن عبد الملك وإن يكن أعرف منه بالكيمياء والشعر
~~وما إلى ذلك.»

# فقال حسن: «ما كنت أحسب الحقيقة تخفى على مولاي أمير المؤمنين فإنها عكس ذلك على خط
~~مستقيم.»

# قال: «كيف يكون هذا وكلاهما أموي وقد اتحدا وقاما لحربنا؟»

# قال: «أما الحرب فقد نصبها عبد الملك وليس خالد، ولو عرفت ما بينهما من الدخائل لتحققت أن
~~خالدا أرغب في بيعة أمير المؤمنين من آل العوام أنفسهم.»

# فقال عبد الله وهو يبتسم ابتسامة الاستخفاف: «وكيف يكون ذلك وهو ابن يزيد الذي أمر بحصار
~~هذا البيت وقاتلنا حتى هدم الكعبة بمنجنيقاته ثم احترقت وأعدنا بناءها؟!»

# فقال حسن: «صدقت يا مولاي إنه ابن يزيد بن معاوية، ولكن لا يخفى عليك أنه لما مات يزيد
~~كان الحصين بن النمير لا يزال محاصرا البيت الحرام وأنتم فيه، وهو لا يعلم بموت خليفته
~~يزيد، وقيل إنكم عرفتم بموته قبله، وإذا صح ما سمعته عما دار بينكم وبينه في شأن الخلافة
~~...»

# فقطع عبد الله كلامه وقال: ms102 «أظنك تعني أنه عرض علي البيعة بعد موت يزيد؟»

# قال حسن: «نعم يا مولاي ذلك ما أعنيه، ولو أنك أجبته إلى هذه البيعة لما كان على منصة
~~الخلافة سواك.»

# فتقطب حاجبا عبد الله بغتة كأنه تذكر أمرا يؤلمه ذكره وقال: «ولكنه أراد أن أذهب معه إلى
~~الشام، وأبى إلا أن تكون البيعة هناك.»

# قال: «وما منع مولاي أن يذهب إلى الشام؟! إنك لو ذهبت معه إليها وقربته منك لم يختلف
~~عليك أحد.»

# فأسرع عبد الله في قطع الكلام لأنه لا يحب أن يتذكر الخطأ الذي ارتكبه في ذلك ولولاه لكان
~~بنو العوام خلفاء الإسلام بدل بني أمية؛ لشدة اضطراب حال بني أمية في ذلك الحين. وقال لحسن:
~~«ثم ماذا؟ أوصلنا إلى حديث خالد.»

# قال: «لما مات يزيد بايع أهل الشام ابنه معاوية (الثاني) كما تعلمون، وهذا لم يكن يرى
~~لبني أمية حقا في الخلافة كما صرح جهارا في خطابه بعد أن تولاها بأربعين يوما، فإنه
~~أمر فنودي: «الصلاة جامعة.» فلما اجتمع الناس وقف فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: «أما بعد،
~~فإني ضعفت عن أمركم، فابتغيت لكم مثل عمر بن الخطاب حين استخلفه أبو بكر فلم أجده، فابتغيت
~~ستة مثل ستة الشورى فلم أجدهم، فأنتم أولى بأمركم فاختاروا. ما كنت لأتزودها ميتا وما
~~استمتعت بها حيا.» ثم دخل داره وتغيب حتى مات. فلما مات معاوية هذا اختلف الناس فيمن
~~يولونه، واضطربت الأحوال حتى آل الأمر إلى مبايعة مروان بن الحكم؛ لأنه أكبر بني أمية
~~سنا. وكلنا نعلم شأن هذا الرجل في أمر عثمان وكيف أنه قد أوقد جذوة تلك الفتنة التي لم
~~نتخلص من عواقبها إلى اليوم. وهكذا تولى الخلافة مروان دون خالد بن يزيد الذي كان أحق بها
~~منه، بحكم نظام الوراثة الذي وضعه جده معاوية. على أن بني سفيان لم يرضوا ببيعته حتى عاهدهم
~~على أنه يجعل الخلافة بعده لخالد. فلما تولاها مروان حدثته نفسه أن يخرجها من نسل معاوية
~~إلى نسله، فتزوج أم خالد حتى تصغر نفس ms103 خالد عن طلب الخلافة، واتفق بعد بضعة أشهر أن مروان
~~ناظر خالدا في شأن وشتمه وأهان أمه، فخرج خالد إلى أمه وأطلعها على ما كان فقالت له: «دعه
~~فإنه لا يقولها بعد اليوم.» وفي المساء جاءها مروان وسألها: «هل أخبرك خالد بما جرى بيننا؟»
~~فقالت: «يا أمير المؤمنين، خالد أشد تعظيما لك من أن يذكر لي خبرا جرى بينك وبينه.» فلما
~~أمسى المساء وضعت مرفقة على وجهه وقعدت عليها هي وجواريها حتى مات ولم يتم السنة في خلافته،
~~والناس يظنونه مات حتف أنفه. فخلفه ابنه عبد الملك وهو يعلم بالأمر، ولكنه خشي إذا انتقم
~~لأبيه أن يفتضح أمره ويقال إن امرأة قتلته، فظل حاقدا على خالد، وظل خالد ينظر إليه
~~نظره إلى مختلس. ولهذا قلت لمولاي أمير المؤمنين إن خالدا أرغب من آل العوام في
~~خلافتك.»
~~•••

# لما فرغ حسن من كلامه، أطرق عبد الله طويلا، وشعر حسن وابن صفوان بما يجول في خاطره في
~~أثناء ذلك الصمت الطويل، ثم رفع رأسه بغتة ونظر إلى حسن وقال: «لقد فات الوقت، ما يقدره
~~الله فهو كائن. على أني ما أظن خالدا يرضى بخروج هذا الأمر من بني أعمامه إلى رجل حاربه
~~أبوه عليه، ولا أرى ثمة مسوغا لذلك.» ثم استدرك فقال: «ولكنك لم تذكر بعد ما هو الأمر الذي
~~جئت لأجله؟»

# فقال حسن: «إنه أمر لا يستحسن الخوض فيه الآن؟»

# قال: «بل قل.»

# قال: «لقد بعثني خالد إلى أمير المؤمنين خاطبا.»

# قال: «من؟ ولمن؟»

# قال: «مولاتي رملة أخت أمير المؤمنين، إلى مولاي خالد بن يزيد. وقد كتب بذلك كتابا فقدته
~~في المدينة لسبب يطول شرحه.»

# فوقع الطلب موقع الاستغراب عند عبد الله لما بينه وبين بني أمية. على أنه لما تذكر ما
~~سمعه من حسن مال إلى تصديق الأمر، وإن بقي مرتابا في حقيقة مهمته، فقال له: «إذا كان خالد
~~كما وصفت فإني أرحب بمصاهرته، وكنت أود الاطلاع على كتابه. وليس هناك ما يدعو إلى العجلة
~~والحال على ما ترى، فلنصبر حتى ms104 يقضي الله بيننا وبين هذا الطاغية الذي يرمي بمنجنيقاته بيت
~~الله ولا يخاف عقابا.»

# فقال حسن: «ذلك ما دعاني إلى التردد في تبليغ الرسالة، ولكن يكفيني ما علمته من رضاكم،
~~رغم أني لا أحمل كتاب خالد، وسأكتب إليه لأطمئنه بالقبول ولكي يرسل كتابا  آخر في هذا
~~الشأن. ثم إني أعرض على مولاي أن أكون في خدمته لعلي أستطيع أمرا يكون فيه مصلحة له. فهل
~~ترى أن أذهب إلى الحجاج فأكلمه في شأن الهدنة أو الصلح فربما كان لكلامي وقع عنده؛ لأني
~~أعد من أنصار بني أمية فلا يرتاب في إخلاصي؟»

# فقطع عبد الله كلامه وقال: «لا ... لا ... دعهم وما يفعلون، إني لا أريد وساطة لدى عبد ثقيف.»
~~قال ذلك ووقف، فوقف حسن وحياه ثم انصرف من غير الباب الذي دخل منه، وكان الليل قد أرخى
~~نقابه فتبعه ابن صفوان وناداه قائلا: «رويدك يا أخا العرب.»

# فوقف حسن حتى اقترب ابن صفوان منه، فأمسك هذا بيده وأدنى فمه من أذنه وقال همسا: «تعال
~~معي.»

# فمشى معه حتى دخلا دارا بجانب دار ابن الزبير، فأدخله غرفة خالية وقال له: «سمعتك تعرض
~~على أمير المؤمنين التوسط لدى الحجاج في المهادنة أو نحوها، وأمير المؤمنين لم يقبل ذلك
~~أنفة منه، ولكنني أعلم ما نحن فيه من الضنك، وإن المهادنة تفيدنا في لم شعثنا؛ لأننا قد
~~تشتتنا. لا أقول ذلك خوفا من الموت فإننا لا رغبة لنا في هذه الحياة، وإنما نحن نطلب
~~الآخرة وبنو أمية يريدون هذه الحياة الفانية ويسفكون الدماء من أجلها. فإذا رأيت أن تقوم
~~بهذه المهمة فافعل.»

# قال: «سأسعى في ذلك جهدي، ولعلي أوفق إلى ما فيه الخير إن شاء الله.»

# فقال ابن صفوان: «انزل الآن في دار الأضياف إذا شئت، أو انزل في داري.»

# فقال حسن: «بل أنزل في دار الأضياف ريثما أدبر الأمر.»

# قال: «ولكن الليل أدركنا، فامكث عندنا الليلة، فإذا أصبحنا خرجت إلى حيث تريد.»

# فتذكر حسن بلالا والجمل، وكان قد تركهما بباب المسجد فقال: «إن خادمي ينتظرني ms105 بباب
~~المسجد والجمل معه، وأخاف أن يستبطئني فيظن أن قد مسني سوء.»

# فقال ابن صفوان: «إنه إذا استبطأك، فسينام حيث هو، وفي الغد نراه.»

# فأطاعه حسن وبات عنده. وقضى معظم الليل يفكر في أمر ابن الزبير وفي مسيره إلى الحجاج، ثم
~~أدركه النوم فرأى في منامه أنه لقي الحجاج وجادله في أمر الكعبة وكيف يرميها بالمنجنيق،
~~فسمع من الحجاج كلاما غليظا، فأفاق في الصباح وهو منقبض النفس.

# ثم جاءه ابن صفوان بالطعام فأكل، وعرض عليه أن يسير معه إلى بيت الأضياف فقال حسن: «أرى
~~أن أبحث عن الخادم والجمل.»

# فقال: «لا خوف عليهما، هلم بنا إلى دار الأضياف لتعرفها فإنها بجانب بيت أمير المؤمنين،
~~ثم تذهب بعدئذ إلى حيث تشاء.»
~~•••

# سار ابن صفوان مع حسن حتى أدخله دار الأضياف، واتجه هو إلى بيت عبد الله. ورأى حسن في
~~الدار أناسا لم يعرف أحدا منهم، فجعل يتفرس في الوجوه لعله يرى خادمه بينهم، فلما لم يجده
~~هم بالخروج إلى مواقف الدواب عسى أن يجده مع جمله هناك، ثم رأى بلالا مقبلا والبغتة
~~بادية في وجهه وعيناه شائعتان كأنه يفتش عن ضائع، وما كاد بلال يراه حتى سارع إليه وقال:
~~«أين كنت يا مولاي. إن سيدي أبا سليمان يبحث عنك.»

# فبغت حسن لذكر أبي سليمان لعلمه أنه فارقه في المدينة وقد عهد إليه في تنسم أخبار سمية.
~~فقلق لمجيئه ونهض وقال: «أين هو؟»

# قال: «تركته في المسجد وجئت للبحث عنك، فهل أدعوه إليك؟»

# قال: «بل أذهب إليه.» وهم بالخروج فرأى أهل الدار في هرج ومرج يزاحم بعضهم بعضا كأنهم
~~يوسعون الطريق لقادم عظيم، فوقف مع الواقفين وسأل أحدهم عن القادم، فقال له: «إن ذات
~~النطاقين قادمة إلى دار الأضياف.»

# فعلم أنها أسماء بنت أبي بكر، أم عبد الله بن الزبير، وكان يحسبها قد ماتت لكبر سنها؛
~~لأنها ولدت قبل الهجرة بسبع وعشرين سنة. فهي يومئذ قد بلغت المائة من عمرها. وكانت مشهورة
~~بكبر العقل وسعة الصدر وصحة الدين. فأحب أن يراها، فجعل ms106 يتطاول حتى أقبلت فإذا هي قد احدودب
~~ظهرها وعميت، وجاءت تتوكأ على عكاز، وبجانبها رجل يسندها ويرشدها إلى الطريق. ورأى الناس
~~يدنون منها ويقبلون أطراف ثوبها تبركا بها. حتى إذا أقبلت على موقف خدم الدار قالت لهم:
~~«خافوا الله ولا تبخلوا على عباده بالطعام وإن كان قليلا في الأسواق فإن الله كفيل بطعام
~~الغد.»

# فعجب حسن لاهتمام أم الخليفة بأمر الأضياف على عجزها وضعفها، ولكنه تذكر ما يقال عن بخل
~~ابنها عبد الله فظنها جاءت تحث الخدم على إكرام الضيوف لاعتقادها أن ذلك يدفع البلاء عن
~~أهلها. ولا شك في أنها كانت قلقة على ابنها عبد الله لعلمها بما يتهدده من الخطر
~~العظيم.

# وبعد أن مر موكب ذات النطاقين، خرج حسن ومعه بلال وسارا إلى المسجد، وسارع حسن إلى لقاء
~~أبي سليمان. فحياه وقال: «ما وراءك يا عماه؟»

# قال: «إن ما ورائي ذو بال يا بني.»

# فبغت حسن وقال: «وما هو؟ قل يا عماه. هل أصاب سمية سوء؟»

# قال: «لم يصبها سوء ولكنها جاءت إلى مكة.»

# قال حسن: «جاءت إلى هنا؟ وأين هي؟»

# قال: «اصبر ريثما نجلس في بعض جوانب المسجد على انفراد وأقص عليك الخبر.» وكان المسجد
~~خاليا من الناس خوفا من حجارة المنجنيق، فانتحيا ركنا فيه، وحسن في قلق شديد، فلما جلسا
~~قال: «قل يا عماه أين سمية الآن فقد نفد صبري؟ وكيف جاءت مكة؟»

# قال: «إنها جاءت مكة، ولكنها الآن خارجها.»

# فانتبه حسن وقال: «لعلها عند الحجاج؟»

# قال: «نعم يا بني إنها عنده.»

# فصاح وهو لا يعي ما يقول وما في المسجد من يسمعه غير أبي سليمان: «وكيف كان ذلك؟ أفصح
~~بالله.»

# قال: «أخذها زوجة له؛ لأن أباها عرفجة زفها إليه يوم سفرك، وأرسلها مع الحملة التي بعث
~~الحجاج يطلبها من طارق بن عمرو عامل المدينة.»

# فلما سمع حسن ذلك أطرق كأنه أصيب بذهول، وتذكر أنه شاهد تلك الحملة بالأمس مارة قرب مكة
~~ومعها هودج يحرسه فارسان فارتعدت فرائصه وهز رأسه وقال: «أعوذ بالله! أأرى سمية تساق ms107 إلى
~~الحجاج وأبقى واقفا أنظر إلى هودجها ولا أنقذها؟ ولكنني لم أعرفها ولا بد من إنقاذها من يد
~~ذلك الظالم، ومن يد أبيها الخائن الغادر - قبحه الله.» ثم التفت إلى أبي سليمان وقال: «وهل
~~سيقت إلى الحجاج برضاها؟»

# فقال أبو سليمان: «ما أظنها إلا سيقت مرغمة؛ فقد علمت أن أباها احتال في إخراجها من
~~المنزل إلى ضواحي المدينة وسلمها للجند المعسكرين هناك.»

# قال حسن: «إذن هي الآن أمامنا في هذه الخيام قرب جبل أبي قبيس. لا بد لي من الذهاب إليها،
~~فإما أن أنقذها أو أموت في سبيلها.»

# فقال أبو سليمان: «اعلم يا بني أني رهين إشارتك وقد قلت لك إني وقفت حياتي على خدمتك،
~~فإذا رأيت أن تبعثني في شأنها فافعل.»

# فصمت حسن مفكرا ثم قال: «إنني أحتاج إليك يا عماه في إبلاغ رسالة إلى مكان بعيد.»

# قال: «إني على استعداد للذهاب إلى السند في خدمتك.»

# قال: «لا ... بل إلى الشام، إلى خالد بن يزيد، فهل تقبل؟»

# قال: «أفعل إن شاء الله، أين الرسالة؟»

# قال: «أكتبها إليه الآن وهي خاصة بالمهمة التي جئت لأجلها.»

# قال: «اكتب وأنا بين يديك.»

# فأخرج حسن من جيبه منديلا من القباطي (نسيج مصري) وكان قد أعد دواة وقلما في جيبه لمثل
~~هذه الغاية. وجلس على حجر بجانب إحدى عضادات المسجد فكتب أسطرا قال فيها:

# إلى خالد بن يزيد من حسن، أما بعد فقد جئت البيت الحرام بعد أن مررت بالمدينة
~~وأضعت فيها كتابك، ولهذا حديث سأقصه عليك عند اللقاء، على أني واصلت السفر إلى مكة
~~ولقيت ابن الزبير وأبلغته الأمر خلال اشتغاله بالحصار وضيق ما حوله، فأجاب بالرضاء.
~~ولكنه رأى أن تبعث إليه بكتاب آخر في هذا الشأن، فإذا شئت فافعل، وابعث الكتاب مع
~~حامل هذا إليك، وأنا باق هنا لأمر يهمني كثيرا، والسلام عليكم ورحمة الله.

# ثم سلم الكتاب إلى أبي سليمان وقال له: «امض على عجل، واحذر أن يعترضك الحراس حول
~~مكة.»

# قال: «لقد دخلت ولم ينالوا مني مأربا، وسأترك بلالا في ms108 خدمتك لعلك تحتاج إليه في
~~شيء.»

# فأثنى عليه وودعه، وعاد إلى ما كان فيه من الاهتمام بأمر سمية، فرأى أن يذهب إلى معسكر
~~الحجاج يبحث عنها ويستطلع خبرها. وكان كلما فكر في الأمر، وتصور أنها زفت إلى الحجاج اضطرب
~~وثارت أشجانه واشتد قلقه ، حتى لم يعد يستطيع صبرا، فعزم على الذهاب إلى معسكر الحجاج بحجة
~~أنه مندوب من قبل ابن الزبير للمخابرة في شأن وقف الحرب، ولكنه لم ير بدا من استشارة ابن
~~صفوان لئلا يغضب ابن الزبير، فنهض لساعته وأسرع إلى بيت ابن صفوان فلم يجده، فالتمسه في
~~دار ابن الزبير، فلم يجد أحدا في القاعة التي كان الاجتماع فيها بالأمس، وبينما هو مار
~~بالقرب من مرابط الخيل والجمال وبينها الخدم والجمالة وقع نظره على رجل كان في خدمة ليلى
~~الأخيلية، فتوسم فيه الخير وناداه وقال له: «ما الذي جاء بك إلى هذا المكان؟»

# قال: «جئت مع مولاتي.»

# قال: «ليلى هنا الآن؟ وأين هي؟»

# قال: «هي عند أمير المؤمنين في بيته، وأظنها في حجرة أمه ذات النطاقين.»

# قال: «ومن أين أتيتم؟»

# قال: «من معسكر الحجاج.»

# فاستبشر بذلك الخبر لعلمه بأن ليلى لا بد أن تكون قد رأت سمية هناك وسمعت منها شيئا، لم
~~يعد يصبر على لقائه ليلى وأخذ يتمشى خارج البيت، وكلما سمع حركة أو صوتا ظنها خارجة، حتى
~~مل الانتظار فعاد إلى الخادم وقال له: «هل أقمتم بمعسكر الحجاج طويلا؟»

# قال: «أقمنا يوما وليلة، ثم رأيت مولاتي أسرعت إلى مكة، وأرسل الحجاج معنا من أوصلنا
~~إليها لئلا يعترضنا الحراس المحيطون بها.»

# فأدرك حسن أنها جاءت بإشارة الحجاج فزاده رغبته في مقابلتها واستطلاع حقيقة الأمر. وفيما
~~هو يفكر في ذلك رأى ابن صفوان خارجا من الدار مهرولا. فلما تلاقت نظراتهما أقبل عليه ابن
~~صفوان وقال: «أحمد الله على أني رأيتك هنا، فقد كنت ذاهبا للبحث عنك مخافة أن تكون قد مضيت
~~في الأمر الذي ندبت نفسك له بالأمس.»

# قال حسن: «وماذا تعني؟»

# قال: «أعني مقابلة الحجاج.»

# قال: «وما ms109 الذي حدث؟»

# قال: «لقد جاءت ليلى الأخيلية من عنده، لمثل هذا الغرض. وقد سمعت من أمير المؤمنين أنه لا
~~يرى صلحا ولا هدنة؛ لأن الحجاج لا يريد منه غير الاستسلام، وهذا أمر مستحيل عندنا والموت
~~أهون منه.»

# فقال حسن: «وأين هي ليلى الآن ؟»

# قال: «في دار النساء وقد نزلت عند مولاتي ذات النطاقين، ورملة بنت الزبير عندها
~~أيضا.»

# قال: «هل من سبيل إلى مقابلتها؟»

# قال: «ذلك يسير. هل أخبرها بأنك تطلب مقابلتها؟»

# قال: «افعل.»



# الفصل الرابع عشر



# | سمية في بيت الحجاج




# دخل ابن صفوان، ثم عاد وأشار إلى حسن أن يتبعه، فدخل وراءه غرفة رأى فيها ليلى وحدها في
~~انتظاره. فلما أقبل عليها قالت: «إذن أنت حسن حقا؟ كيف إذن أكدوا لي أنك قتلت؟»

# فابتسم وقال: «كدت أقتل. ولكنني حي الآن فأخبريني هل كنت في معسكر الحجاج؟»

# قالت: «نعم.»

# قال: «وهل رأيت سمية هناك؟»

# قالت: «نعم رأيتها.»

# فخفق قلبه عند سماع جوابها وعاد يسألها قائلا: «هل رأيتها حقيقة؟»

# قالت: «رأيتها ورأتني، وكلمتها وكلمتني!»

# قال: «بالله كيف حالها؟ وما الذي جرى لها؟»

# قالت: «أراك غائبا عن الدنيا؟ ألم تعلم أنها حملت إلى الحجاج لتزف إليه؟»

# فلما سمع ذكر الزفاف صعد الدم إلى وجهه وقال وهو يظهر التجلد: «نعم علمت، ولكن هل زفت
~~إليه حقا؟»

# قالت: «زفت إليه منذ يومين، وهي الآن في داره مع نسائه.»

# قال: «في داره مع نسائه؟ إذن صارت زوجة له؟!»

# قالت: «نعم.»

# قال: «وهل ذكرتماني في حديثكما؟»

# قالت: «ذكرناك وبكينا عليك وهي التي أخبرتني بموتك.»

# قال: «وهل هي آسفة على موتي؟»

# قالت: «أما قلبها فمعك، فهي لا تفتر عن ذكرك لحظة مع حبها من لقائك، لا يهنأ لها العيش مع
~~أحد غيرك.»

# فأبرقت أسرة حسن عند سماعه ذلك وقال: «إذا كان الحجاج عقد قرانه بها كما تقولين، ويئست من
~~لقائي فكيف ألقاها؟»

# قالت: «الحب كله رجاء يا حسن، بل الحب يضع الرجاء في موضع اليأس.»

# قال: «أباقية هي على حبي؟»

# قالت: «نعم وهي مع ذلك لا ترجو ms110 لقاءك فكيف إذا علمت بأنك حي؟! فهل أنت تحبها مثل حبها
~~لك؟»

# قال: «كيف لا؟!» وهاجت أشجانه ولم يعد يستطيع صبرا على الذهاب إليها وأحس أنه مقصر في حق
~~سمية، وهان عليه أن يضحي بنفسه لإنقاذها. وكلما تصور أنها زفت إلى الحجاج عظم الأمر عليه
~~وكادت الغيرة تحرقه، فأطرق برهة ثم قال: «وهل زفت إلى الحجاج حقيقة؟»

# قالت: «قلت لك إنها زفت إليه وهي في داره مع سائر نسائه.»

# قال: «أعوذ بالله! ولكن قلبي لا يصدق أنها في بيته مثل إحدى نسائه. وهل يحبها هو؟»

# قالت: «يحبها حبا شديدا، ولم يكن يحلم بحصوله عليها لأنها لا تريده، ولكن المقادير
~~ساعدته فحملوها إليه قسرا.»

# فاضطرب وجمد الدم في عروقه وقال: «إني أطير إليها وأختطفها من وسط بيته ومن بين
~~مخالبه!»

# فقطعت ليلى كلامه وقالت: «تبصر يا حسن، إن دون الوصول إليها عقبات لا يستطاع تجاوزها إلا
~~بالحكمة.»

# قال: «وأي حكمة؟ كيف يمسها الحجاج وأنا حي؟ ليس في الحب حكمة. الحب شيء والحكمة شيء آخر.
~~إن الرجل إذا أحب خضع لقوانين الحب وحدها، وما في الحب حكمة ولا سياسة ولا رياء.»

# فلما رأت ليلى شدة هياجه أشفقت على حياته مما يعترض السبيل إلى سمية من الأخطار، ولا سيما
~~أنها عند الحجاج الذي اشتهر بالظلم والجبروت، فإذا وقع حسن بين يديه فلن يعفيه من القتل،
~~فقالت له: «إني معك في أن الحب لا سياسة فيه ولا حكمة، ولكن المحب ينبغي أن يحرص على حياته
~~لأجل حبيبه، فيجب أن تحرص على حياتك لأجل سمية. تبصر في الأمر يا بني، وسأكون في عونك حتى
~~تبلغ ما تريده، فإني أعرف قيمة الحب ويسوءني أن يفرق أحد بين حبيبين، بل إني لأنقم على من
~~يسعى في التفريق بينهما!» قالت ذلك وتنهدت وأشرق الدمع في عينيها.

# فأدرك حسن أنها تنطق عن إحساس صادق؛ لأنها أحبت توبة ومنعوها منه فقال: «بورك فيك يا
~~ليلى، فلقد خففت من شدة بلواي، فأشيري علي بما ترين.»

# فقالت: «إني وفدت على الحجاج في ms111 معسكره، على عادتي في الوفود على الأمراء، فرحب بي
~~وأنزلني في دار أعز نسائه عليه، وهي هند بنت النعمان. ولعلك تعلم أنها جميلة ذات حسب ونسب
~~ولكنها لا تحبه ولا تحترمه، فلقيت سمية عندها، وتحدثت معها في شأنك فلما أنبأتني بفقدك شق
~~ذلك علي، واعتزمت أن أستطلع خبرك في مكة، فعرضت على الحجاج أن آتي إليها وأحاول إقناع ابن
~~الزبير بالاستسلام، مع أني أعلم أن استسلامه مستحيل. فلما جئت مكة علمت أنك جئتها بالأمس،
~~وخطبت رملة لخالد فقبل ابن الزبير ولكنه استمهلك ريثما تنقضي الحرب. فكان سروري مزدوجا
~~بسلامتك ونجاحك في المهمة التي جئت لأجلها. وأرى أن أعود الآن إلى معسكر الحجاج وأجعلك
~~راويتي، وأنت تعلم أن لكل شاعر عربي راوية يرافقه فيحفظ أشعاره ويرويها عنه. والحجاج لا
~~يعرفك، فلن يخطر بباله أنك مناظره على سمية، ومتى وصلنا إلى المعسكر وأقمنا به، تفكرنا في
~~أمر سمية، وأسأل الله التوفيق.»

# فاستحسن حسن رأيها وقال: «إذن هلم بنا الآن، فإني لا أصبر على هذه الحال.»

# قالت: «اسبقني إلى المسجد ريثما أودع ذات النطاقين وألحق بك.»

# قال: «لقد أنساني حديث سمية استطلاع ما دار بينك وبين ابن الزبير في أمر الصلح أو
~~الاستسلام.»

# قالت: «كنت على يقين من أنه لن يقبل، وقد رأيت أمه أسماء ذات النطاقين أكثر منه تشددا،
~~وإني لأعجب لهذه العجوز وصبرها على المكاره فقد رأيتها مع يأسها من نجاح ابنها تشجعه وتحرضه
~~على الثبات في دعوته. على أني وقد رأيت معسكره ومعسكر الحجاج، لا أشك في أن ابن الزبير
~~مغلوب، فالفرق كبير بين المعسكرين في العدد والعدة وكل شيء.»

# فابتدرها حسن قائلا: «لقد رأيت بعيني أصحاب ابن الزبير وإخوته وأهله يتخلون عنه، وقد
~~نفدت قواته وأقواته، فالأمر خارج من يديه لا محالة.»

# قالت: «القوة هي الغالبة يا حسن، والخلافة صائرة إلى بني أمية؛ لأن عندهم الرجال
~~والأموال، وقد ساعدتهم الأقدار من كل ناحية.»

# فقطع حسن كلامها وقال: «ليس يهمني الآن إلا أمر سمية، وسأسبقك إلى المسجد فأتهيأ للسفر.»
~~قال ms112 ذلك وتركها وأسرع إلى المسجد، فوجد بلالا جالسا بباب حانوت لرجل فارسي يبيع الأقمشة
~~بجوار الصفا. فلما رآه بلال نهض وتبعه حتى دخلا المسجد، فقص حسن عليه عزمه على الذهاب إلى
~~معسكر الحجاج وأسر إليه الغرض من ذلك.

# فقال بلالا: «ألا أستطيع أن أكون في خدمتك يا مولاي؟»

# قال: «بورك فيك. ولكنني ذاهب في مهمة لا تخلو من الخطر، وإذا انكشف أمري فيها فلن ينفعني
~~الرجل والرجلان، على أني أرجو التوفيق. فابق أنت هنا بضعة أيام، فإذا لم أعد فاطلبني في
~~معسكر هذا الطاغية.»

# تنكر حسن في ثياب غير ثيابه، وحمل جرابا فيه أدراج من الرق كتب فيها بعض القصائد. ثم مكث
~~ينتظر ليلى حتى عادت وقد تلثمت وركبت جملا يقوده خادم، فركب حسن جمله، وسارا والخادم يمشي
~~وراءهما حتى مروا ببيت ابن صفوان وكان واقفا بالباب فرأى ليلى وعرفها، وتفرس في حسن فعرفه
~~كذلك رغم تنكره. فحياهما وقال: «إلى أين؟» فقال حسن: «لقد عزمت على أن أبدأ السعي في سبيل
~~التوفيق.»

# فهز ابن صفوان رأسه وتنهد وقال: «أسأل الله لكما السلامة.»

# وما لبث حسن وليلى أن ابتعدا عن بيت ابن صفوان وخرجا من مكة حتى لقيهما رجال الحجاج،
~~فعرفوا ليلى ولم يعترضوهما، فواصلا السير حتى أقبلا على معسكر الحجاج.

# نظر حسن إلى المعسكر والأعلام تخفق فوقه والخيام ممتدة على مسافة بعيدة، فعظم أمر الحجاج
~~في عينيه وقال: «يا ليلى إن الأمر صائر إلى هذا العاتي لا محالة، وإني لينفطر قلبي كلما
~~تصورت مصير عبد الله بن الزبير. أتظنينه مغرورا بنفسه؟»

# قالت: «كلا، ولكنه يعتقد أنه على الحق.»

# قال: «ما الذي أراه على جبل أبي قبيس؟»

# قالت: «ألم تر وقوع الأحجار على الكعبة. إن الحجاج نصب منجنيقاته على الجبل وهو يرمي
~~الحجارة منها على الكعبة. ومع المنجنيقات فصيلة من الجند.»

# قال: «وأين خيام النساء التي تقيم بها سمية؟»

# فقالت: «نحن سائرون الآن إلى خيمة الحجاج، وهي الكبيرة القائمة في وسط هذه الخيام، وسأدخل
~~أنا ثم أخرج وأسير بك إلى مكان ms113 أعرفه، وأذهب إلى هند بنت النعمان فأرى سمية هناك وأقص عليها
~~قصتك، وأتفق معها على موعد تلتقيان فيه خارج المعسكر.» وما زالا سائرين حتى أقبلا على خيمة
~~كبيرة قائمة على بضعة عشر عمودا أمامها أناس بالحراب، وآخرون بالسيوف، وهم أشبه بالحراس
~~عند الروم - وكان بنو أمية قد اقتبسوا نظام الحرس من الرومان وتوخاه عمالهم إرهابا
~~للناس - وقبل وصولهما إلى الباب أناخا الجملين، ونزلا فمشت ليلى والناس يوسعون لها وحسن
~~يسير في أثرها حتى وقفت بباب الخيمة، فدخل أحد الحراس يستأذن لها ثم عاد يدعوها إلى الدخول،
~~فدخلت وظل حسن مع الواقفين بالباب وهو في شوق شديد لرؤية الحجاج، وقد طالما سمع به وبعظم
~~أعماله، فوقف بحيث يستطيع رؤيته من باب الخيمة. فإذا هو جالس في صدرها على سجادة ثمينة وقد
~~تربع ووضع السيف على فخذيه تحت مطرف من خز ألقاه على كتفيه وأداره على جنبه. ورآه لما دخلت
~~ليلى رحب بها بصوت أرق مما كان يتوقعه، وكان الحجاج رقيق الصوت إلا إذا استفاض في الخطابة
~~فيرتفع كثيرا. وتفرس حسن فيه وهو يخاطب ليلى فإذا هو أخفش العينين، مقطب الوجه، ولم يجد في
~~وجهه قبولا للابتسام أو الضحك.
~~•••

# لاحت من حسن التفاتة إلى جلساء الحجاج، فرأى رجلا لم يكد يتبينه حتى اضطربت جوارحه
~~واستعاذ بالله من رؤيته؛ فقد كان عرفجة أبا سمية، وقد جلس بجانب الحجاج يقضي ويمضي وله
~~الحول والطول. وأدرك حسن أن عرفجة لم ينل هذا المنصب إلا بتضحية ابنته سمية، فهاجت عواطفه
~~وحدثته نفسه بأن يفتك به انتقاما منه، ولكنه ما لبث أن عاد إلى رشده وعلم بما يحيط به من
~~الأخطار، فأشاح بوجهه إلى خارج المعسكر لئلا يلاحظ أحد عليه شيئا. كما خشي أن يراه عرفجة
~~فيعرفه ويدبر له مكيدة أخرى، فمشى متظاهرا بأنه يسير على غير هدى حتى بعد عن خيمة
~~الحجاج.

# ثم سمع ليلى تناديه فسار إليها وتبعها والجراب معلق في كتفه بوصفه راويتها. وبعد أن قطعا
~~مسافة في المعسكر قالت: «انظر إلى هذه الخيمة ms114 بجانب هذه الراية إنها خيمة القادمين من
~~الشعراء وغيرهم، فأقم بها ريثما آتيك أو أبعث إليك.»

# قال: «وسمية؟! ألا أستطيع رؤيتها الآن؟ خذيني معك بوصفي خادما لك أو تابعا أو أي شيء
~~لأرى سمية.»

# فرق له قلب ليلى وقالت له: «سر في أثري حتى ندخل مضرب خيام النساء واجعل كأنك تحمل لي
~~هذا الجراب حتى تضعه في الخيمة التي نحن سائرون إليها، ومتى وصلنا أدبر لك حيلة لمشاهدتها
~~ومخاطبتها.»

# فرقص قلبه فرحا ونسي كل خطر في سبيل شوقه لرؤية حبيبته. وبعد هنيهة وصلا إلى خباء له عدة
~~أبواب وحوله خيام أخرى صغيرة، فعلم أنه خباء أهل الحجاج، وقالت ليلى: «امكث تحت هذه النخلة
~~ومتى دعوتك فادخل.» وكانت الشمس قد مالت إلى المغيب، فجلس هناك وقلبه يدق وعيناه
~~شائعتان.

# ودخلت ليلى الخباء، وهو أقسام لكل امرأة قسم على عادة العرب في بناء الأخبية، فدخلت القسم
~~الذي فارقت هندا فيه فرأتها وسمية جالستين لا تتكلمان. ولما رأتاها رحبتا بها، وآنست في
~~وجه هند انقباضا فقالت: «ما لهند غضبى؟» فأجابت سمية بقولها: «من ذا الذي يقترب من النار
~~ولا يحترق بها! إن ظلم هذا الجبار العاتي ليصل حتى إلى أهل بيته.»

# وكانت ليلى تعلم ببغض هند للحجاج، فلم تستغرب ذلك، ولكنها اغتنمت الفرصة وأجابت سمية
~~قائلة: «أراك تشكين من الحجاج وقساوته وأنت لم تعرفيه إلا بالأمس، وهو مغرم بك، ولا يكاد
~~يصدق أنه حصل عليك.»

# فقطعت كلامها وقالت: «لم يحصل ولن يحصل على شيء بإذن الله.»

# فقالت: «ولكن هذا بعيد وأنت في داره وبين يديه ليلا ونهارا.»

# فأشارت بعينيها كأنها تكتم أمرا لا تريد أن تبوح به أمام هند. فاستغربت ليلى قولها
~~وتظاهرت بأنها تريد مخاطبتها في شأن فدخلت بها إلى خيمتها الخاصة، فاستقبلتها أمة الله
~~جارية سمية وكانت تهيئ الطعام، ثم خرجت من الخيمة لبعض شأنها. فلما خلا المكان قالت ليلى:
~~«رأيتك تتوعدين الحجاج وتتبرئين منه وهو زوجك الشرعي، فضلا عما له من السلطان النافذ
~~عليك، فكيف تقولين إنه لم يحصل على ms115 شيء؟!»

# وكانت سمية قد جلست على حصير من سعف النخل، وبين يديها وسادة تتشاغل بإصلاح ثنياتها وهي
~~تسمع كلام ليلى. فلما سمعت سؤال ليلى بدت الحيرة على وجهها وامتقع لونها امتقاعا شديدا
~~وبقيت تنظر إلى الأرض وليلى تفكر في ذلك وتستغربه ولا تعلم سبب هذا الانفعال فقالت: «ما لي
~~أرى سمية ساكتة لا تجيبني عن سؤالي؟ كيف تقولين إنه لم يحصل عليك وأنت بين يديه؟»

# فرفعت سمية رأسها وقد بدا التأثر في عينيها وشفتيها وقالت: «صدقيني يا ليلى، إنه لن يحصل
~~مني على شيء رغم عقد قرانه بي. ولم يكن ذلك تفضلا منه ولكنه أجبر عليه لقسم سبق به لسانه.
~~وأما كونه لن يحصل على فقد أعددت وسيلة أنجو بها منه إلى حبيبي ...» قالت ذلك وشرقت بريقها
~~فاختنق صوتها فأرسلت دموعها وهي صامتة لا تشهق ولا تتكلم، فازداد عطف ليلى عليها، ولكنها
~~استغربت ما سمعته منها عن الوسيلة التي أعدتها للنجاة. فقالت: «وأي وسيلة أعددت؟ وأين هو
~~حسن الآن؟»

# فلما سمعت سمية اسم حسن لم تعد تتمالك عن البكاء فكان جوابها الشهيق والنحيب، وهمت
~~ليلى بأن تطمئنها عن حسن ولكنها خشيت أن يصيبها سوء من المفاجأة. فقالت: «إذا كنت تحبينني
~~فلا تخفي على سر هذا الأمر، فقد رأيت مني كل إخلاص وأنا خادمة لك إلى آخر نسمة من حياتي.
~~قولي، ولا تخفي علي شيئا.»

# فقالت وهي تمسح دموعها: «أما سبب كونه لم يحصل على شيء مني، فذلك أنه أراد أن يطوف
~~بالكعبة آخر الحجة الماضية فمنعه ابن الزبير من ذلك، فأقسم ألا ينزع سلاحه ولا يقرب نساءه
~~ولا الطيب حتى يقتله.»

# فتذكرت ليلى أنها كانت لا ترى الحجاج إلا مدججا بسلاحه حيثما كان ليلا ونهارا، واعتزمت
~~أن تفضي إلى حسن بذلك لعلمها أنه يشرح صدره، ثم قالت لسمية: «وما هي الوسيلة التي دبرتها
~~للنجاة منه في المستقبل؟»

# فمدت سمية يدها إلى جيبها فأخرجت منه صرة صغيرة حلت عقدتها فإذا في داخلها قطعة رق ملفوفة
~~على هيئة درج، فتبادر إلى ذهن ms116 ليلى أنها كتاب. ثم رأت سمية تناولت ذلك الرق بين أصابعها
~~وقالت: «إن الفرج يأتيني من هذا الدواء!»

# فقالت ليلى: «وما ذلك؟»

# فقالت: «هو سم احتفظت به حتى إذا تحققت وقوع الخطر تناولته فيذهب بي إلى مكان أرجو أن
~~ألاقي حسنا فيه.»

# فرأت ليلى أن تبوح لها بالسر فقالت: «وما قولك إذا لاقيت حبيبك وأنت حية؟»

# فتفرست سمية في وجه ليلى وهي تحسبها تمازحها وقالت: «لا تحببي الحياة إلي، فإن لقائي إياه
~~في العالم الآخر خير وأبقى. أما هنا فلا أمل لي في ذلك.»

# قالت: «لا تقطعي الأمل يا سمية.»

# فأجابت وهي تحسبها تخفف عنها: «لا أبالي أقطعت الأمل أم لم أقطعه، فإن مدة عذابي في هذا
~~العالم أصبحت قصيرة، ولا بد من انقضاء هذه الحرب، فإذا ظل هذا الطاغية حيا كان دوائي في
~~هذه الصرة، وإذا مات ...» ثم تنهدت وأكملت حديثها فقالت: «ولكن ما الفائدة من بقائي حية
~~وحدي؟»

# فقطعت ليلى كلامها وقالت والجد في غنة صوتها: «إذا بقيت حية فإنك لا تكونين وحدك؛ لأن
~~حسنا حي!»

# فلما سمعت سمية ذلك بغتت وعادت إلى التفرس في وجه ليلى، فرأت الجد باديا في عينيها فوثبت
~~من مجلسها وقالت: «بالله أعيدي ذكره وعلليني ببقائه. قولي إنه حي فإن ذكره يحييني!» قالت
~~ذلك واختنق صوتها فبكت ثم قالت: «ولكن ما الفائدة من التعلل بالأحلام؟!»

# فقالت ليلى: «لسنا في حلم، وإنما نحن في يقظة، وقد آن لك أن تري حسنا إنه في انتظارك على
~~مقربة من هذا الخباء وسأدعوه إليك لتلتقيا.» ثم خفضت صوتها وقالت: «وتتواعدا على وقت تفران
~~فيه من هذا المعسكر، ولا خوف من مجيء الحجاج إلى خيام النساء ما دام قد أقسم ألا
~~يقربهن.»
~~•••

# وكانت سمية تسمع قول ليلى وهي لا تكاد تصدقه، ولكنها لم تر بدا من تصديقه ولا سيما بعد
~~أن سمعت أن حسنا بقرب خبائها، فهرولت إلى شق في الخباء ونظرت إلى الخارج وكان الليل قد سدل
~~نقابه فلم تر أحدا، فنادت أمة الله فأسرعت إليها وقد ms117 أنارت السراج ودخلت حتى وضعته على
~~المسرجة، فقالت لها سمية: «هل رأيت أحدا جالسا حول هذا الخباء؟»

# قالت: «كلا يا مولاتي، ولكنني رأيت رجلين مرا معا وخرجا من المعسكر.»

# فقالت ليلى: «هل رأيت أحدهما يحمل جرابا؟»

# قالت: «أظنني رأيت مع أحدهما شيئا كالجراب .»

# فأسرعت ليلى وسمية في أثرها وأطلتا من باب الخباء فلم تريا أحدا، فتحولت ليلى نحو
~~المكان الذي أجلست فيه حسنا فلم تر له أثرا، فأسقط في يدها، وفكرت في سبب ذهابه ومن يكون
~~الرجل الذي ذهب به فلم تهتد إلى حل.

# أما سمية فخامرها شك في قول ليلى، ولكنها تحققت صدقها لما بدا في عينيها من دلائل
~~الاهتمام وما غشي جبينها من أمارات الانقباض، فقالت لها: «أين عسى أن يكون حسن
~~الآن؟»

# فقالت ليلى: «إن ذهابه لا بد أن يكون لأمر ذي بال، فقد جاء معي وهو لا يكاد يصدق أنه
~~يحظى برؤيتك، وما أظنه تحول من هذا المكان بإرادته. ولعله يعود الليلة فلنترقب رجوعه. ولكن
~~من يكون رفيقه الآخر وهو غريب في المعسكر وقد جاء إليه متنكرا؟»

# ثم دخلتا الخباء، ومكثت سمية مطرقة مستغرقة في الهواجس وهي مرهفة سمعها فإذا هب النسيم
~~ظنت حسنا قادما فيضطرب قلبها. وخرجت ليلى إلى خباء هند وهي تكتم ما في نفسها لعلها تستطلع
~~شيئا جديدا.

# أما سمية فنادت أمة الله وكانت أنيستها في وحشتها وعزاءها في أحزانها والمطلعة على
~~مكنونات قلبها. فلما نادتها لم تسمع جوابها ولا جاءتها فأعادت الصوت فلم يجبها أحد،
~~فاستعاذت بالله من تلك الليلة، وخرجت إلى حيث تتوقع أن تراها فرأت في الظلام شبحين عرفت
~~منهما أمة الله، ورأت الثاني بلباس الرجال فخفق قلبها وتوقعت أن يكون حبيبها فلم تعد تصبر
~~عن المناداة فقالت: «أمة الله؟»

# فقالت: «لبيك يا مولاتي إني قادمة على عجل.» قالت ذلك وظلت واقفة مع الرجل، فقلقت سمية
~~ولم تعد تستطيع صبرا، وهمت بالمسير نحوهما فرأتهما قادمين فتقهقرت حتى وقفت بباب الخباء
~~ووسعت حتى يقع نور السراج على وجه القادم مع أمة ms118 الله فتعرفه، ولكنه ظل واقفا على بضع
~~خطوات من الخباء، ثم تبينت أنه بلباس حرس الحجاج، فتشاءمت منه ودخلت الخباء مسرعة وأمة الله
~~في أثرها. وكانت أمة الله قد أدركت اضطراب سيدتها من منظر الرجل فابتدرتها قائلة: «لا تخافي
~~يا مولاتي إن الرجل رسول خير.»

# قالت: «ممن؟»

# قالت وقد خفضت صوتها: «من حسن.»

# فبدت البغتة في وجهها وقالت: «ليدخل.»

# فخرجت أمة الله وعادت والرجل معها وعليه لباس الحرس. ولم تكن ملابس الجند قد تميزت يومئذ
~~عن ملابس سائر الناس تمييزا تاما، غير أن حرس الأمراء الأمويين كان لهم لباس خاص بهم،
~~اقتبسه معاوية من الروم مع علامات خاصة، فوقفت سمية لاستقبال الرجل وركبتاها تصطكان لعظم
~~اضطرابها من منظره.

# أما هو فلما دخل حياها باحترام وقال لها بصوت منخفض: «لا يزعجك أمري يا مولاتي ولا
~~يخيفك هذا اللباس، فإني خادم لك ولمولاي حسن.»

# فلما سمعت صوته تفرست في وجهه فعرفت أنه عبد الله خادم حسن فصاحت فيه: «أنت عبد
~~الله؟»

# قال: «نعم يا مولاتي إني خادمك عبد الله.»

# قالت: «وما الذي جاء بك إلى هذا المعسكر؟ وأين حسن؟ هل هو حي كما يقولون؟!» قالت ذلك
~~وشرقت بدموعها.

# فقال: «نعم يا سيدتي إنه على قيد الحياة، ولم أكن أعرف ذلك إلا هذه الساعة، وكنت قد يئست
~~من حياته مثلك ولكن الله أنعم علينا بنجاته. فالحمد لله.»

# قالت: «وأين هو؟»

# قال: «إنه مختبئ على مقربة من هذا المكان حتى لا يراه أحد؛ لأنه جاء متنكرا ولم ينتبه له
~~إلا أبوك، فطلب إلى الأمير أن يقبض عليه. وقد اطلعت أنا على هذه المكيدة فأسرعت إليه
~~وأنبأته بها، وخرجت به إلى مخبأ قرب هذا المعسكر، وجئت لأنبئك بذلك لنتعاون على استنباط
~~حيلة تخرجان بها إلى حيث تشاءان وأنا في خدمتكما.»

# فقالت: «سامح الله أبي، بل لا سامحه الله على ما يسومنا إياه من البلاء. لقد أصبحت أكره
~~اسم عرفجة وأكره أن أراه من أجل هذه المعاملة. آه يا ربي! ما العمل؟ ما الحيلة؟ قل لي ms119 يا
~~عبد الله هل حسن في مأمن؟»

# قال: «نعم يا مولاتي إنه في مكان أمين ولا بأس عليه.»

# فقالت: «وكيف أدخلت نفسك في زمرة الحراس، وكيف انطلى أمرك على الحجاج وعلى أبي؟»

# قال: «إن حكايتي طويلة، وخلاصتها أني لما يئست من لقاء مولاي حسن في المدينة وكنت قد عثرت
~~على رحله وفيه كتاب من خالد بن يزيد إلى عبد الله بن الزبير لا بد من إيصاله إليه، رأيت
~~القدوم به إلى مكة، فإذا كان مولاي حسن قد سبقني إليها لقيته وسلمته إليه، وإذا لم أجده
~~أوصلت أنا الكتاب إلى ابن الزبير، فلما دنوت من مكة علمت أن رجال الحجاج يحيطون بها من كل
~~جانب، ولا يستطيع أحد الدخول إليها، وخشيت أن يقع الكتاب في أيديهم، واحتلت لدخول معسكر
~~الحجاج لعلي أتنسم خبرا عن سيدي، وقد يسر لي الدخول أني من ثقيف قبيلة الحجاج، وهو كثير
~~الثقة في أهل قبيلته ويعرفني من قبل، ولكنني أعلم أنه رجل شديد داهية فربما شك في أمري
~~فيأمر بقتلي، فعزمت على أن أتقرب إليه بأن أعطيه الكتاب، ولا سيما أني لم أر فيه فائدة بعد
~~فقد مولاي، وربما تمكنت باقترابي من الحجاج من استطلاع خبر مولاي، فتظاهرت بأني قادم على
~~الحجاج لأمر ذي بال يهمه، وجئت المعسكر وطلبت أن أقابله في خلوة فأذن لي، فلما عرفته بنفسي
~~عرفني. ثم أخرجت له ذلك الكتاب وأنا عالم أن ليس فيه ذكر لمولاي حسن، وإنما هو خطاب من خالد
~~بن يزيد إلى عبد الله بن الزبير في أمر خطبة أو نحوها، فتظاهرت بأني عثرت بالكتاب مع رجل
~~قادم من الشام، ولما رأيت عليه اسم عبد الله بن الزبير شككت في أمره فقتلت حامله، وجئت
~~بالكتاب إليه.

# فلما سمع الحجاج ذلك مني، مع علمه بأني من قبيلته، أحسن الظن بي وقربني وجعلني من حراسه
~~كما ترين. وفي مساء ذلك اليوم قدم أبوك على الحجاج فأطلعه على ذلك وأنا واقف ببابه. فلما
~~اطلع أبوك على الكتاب ناداني فدخلت الفسطاط فقال: ms120 «من أين أتيت بهذا الكتاب؟!» فقصصت عليه
~~الخبر كما ذكرته، فقال: «إن صاحب هذا الكتاب عدو لنا عرفناه في المدينة وحاولنا قتله، ولكن
~~الذي ذهب لاغتياله لم يعد إلينا، فهل قتلته أنت؟» فلما سمعت قوله اطمأننت على حياة مولاي،
~~ومضيت في إتمام الحيلة فقلت: «لا أعلم أهو الذي قتلته أم لا، ولكنني قتلت شابا بلباس
~~كذا.» وذكرت له ما يقرب من صفات مولاي فقال: «لعله هو وقد أحسنت على أي حال.» وأدناني أبوك
~~منه ومكثت في جملة الحراس وأنا أتفقد الأحوال وأستطلع الأخبار حتى جاءنا مولاي في هذا
~~النهار مع ليلى الأخيلية وقد تنكر، فعرفته، ولم ينتبه لي ولا أنا أردت أن يعرفني لئلا ينكشف
~~أمرنا. فتجاهلت حتى دخلت ليلى على الحجاج وخرجت. وكان أبوك مع الحجاج في الفسطاط، فلما خرجت
~~ليلى رأيت علائم الغدر في وجه أبيك، وسمعته يخاطب الحجاج فأصغيت فإذا هو يشير بإصبعه إلى
~~ليلى ويقول: «إن راويتها جاسوس متنكر.» وأشار بالقبض عليه، فعلمت أنه عرف حسنا واحتلت في
~~الخروج حتى جئته وهو جالس بقرب هذا الخباء فأخبرني أنه جاء من أجلك، فذهبت به إلى خربة وراء
~~هذا المعسكر لا يهتدي إليها أحد، ووعدته أن آتي إليك وأطلعك على أمره لندبر حيلة
~~للفرار.»

# وكان عبد الله يتكلم وسمية تتطاول بعنقها وتصيخ بسمعها وعيناها شاخصتان فيه. فلما جاء على
~~آخر الحديث اطمأن قلبها وزال قلقها على حبيبها، فانبسطت أسرتها وقالت: «بورك فيك يا عبد
~~الله، إنك لنعم الرجل، وإذا أتيح لنا أن ننجو على يدك فستكون شريكنا في سعادتنا، وإلا فلا
~~حول ولا ...»

# فقال: «إن النجاة قريبة إن شاء الله، ولكن لا بد من الصبر، فأذني لي في الانصراف الآن،
~~لأعود إلى موقفي لئلا يشكوا في أمري، فإذا حدث شيء أو احتجت إلى شيء فإني رهين إشارتك، وإذا
~~حدث عندي شيء جئتك به.» قال ذلك وهم بالخروج فاستوقفته وقالت له: «إلى أين؟ وكيف تترك
~~حسنا وحده في تلك الخربة ومن أين يأكل وأين ينام؟!»

# فقال: «أتظنين أني تركته ms121 ولم أعد إليه؟ كوني مطمئنة فإني أدبر له كل ما يحتاج إليه.»
~~وودعها وخرج.

# وتذكرت سمية ليلى، فنادت أمة الله وقالت لها: «أين هي ليلى؟» فقالت: «هي في خباء هند.»
~~وخرجت ثم عادت تقول: «لم أجد في الخباء أحدا.»

# فاستغربت ذلك وقالت: «ألم تسألي الخدم عنهما؟»

# قالت: «سألت الخادمة فذكرت لي أن هندا خرجت عند الغروب تتمشى بين الأخبية، ثم جاءت ليلى
~~للسؤال عنها فلما لم تجدها اقتفت أثرها، ولم تعودا من ذلك الحين.»

# فقالت: «وأين تذهبان في هذا الليل؟ أخاف أن يكون الحجاج بعث للقبض على ليلى لأنها واطأت
~~حسنا على التنكر.» وخافت سمية إذا بالغت في البحث عنهما أن تنصرف الشبهة إليها، فدخلت
~~خباءها وجلست تفكر فيما مر بها في تلك الليلة من الغرائب. وكلما تصورت أنها نجت بحبيبها
~~وخرجت من معسكر الحجاج يختلج قلبها فرحا.

# أما عرفجة فإنه عرف حسنا حالما وقع بصره عليه، فتجاهل وانتظر حتى خرجت ليلى ثم طلب القبض
~~عليه كما تقدم. ففوض إليه الحجاج أن يفعل به ما شاء، فلما ارفض المجلس خرج عرفجة إلى كبير
~~الحراس وأوصاه بأن يبعث بضعة عشر من رجاله بالسلاح يقتفون أثر راوية الشاعرة ويقبضون عليه
~~حيثما وجدوه. وكان عبد الله قد سبق إلى حسن وخرج به إلى ذلك المخبأ.

# فلما لم يعثر الحراس على حسن هناك، عادوا إلى عرفجة وأنبأوه بذلك فقال: «إلي بليلى فإنها
~~في أخبية النساء.» فعادوا إليها فرأوها تتمشى مع هند بجوار الأخبية فأشاروا إليها أن تأتي
~~إلى فسطاط الحجاج. فلما سمعت ذلك خافت من انكشاف أمرها ولكنها لم تر بدا من الطاعة،
~~فسارت مع الحراس حتى أتوا الفسطاط والظلام قد عقد قبابه، فلم يدخلوا فسطاط الحجاج بل دخلوا
~~فسطاطا آخر رأت في صدره عرفجة جالسا. فلما رأته استعاذت بالله من شر ذلك المساء، ولكنها
~~كانت جريئة لا تبالي بمن تلاقي، فدعاها إلى الجلوس وقال لها: «أين هو راويتك يا
~~ليلى؟»

# فلما سمعت سؤاله أدركت أن أمر حسن قد انكشف فلم تشأ أن تشرك ms122 نفسها في ذنبه فيقعان معا
~~فلا تعود قادرة على مساعدته، فعمدت إلى الحيلة وقالت: «وأي راوية تعني؟»

# قال: «راويتك الذي يحمل جرابك وقد جئت به اليوم.»

# قالت: «وهل دخلت على الأمير ومعي راوية؟»

# قال: «لم يدخل معك ولكنه بقي خارجا، ولما مضيت اقتفى أثرك.»

# قالت: «وهل يدل ذلك على أنه راويتي؟ وكيف يكون راويتي ولا أدعوه إلى الجلوس في حضرة
~~الأمير؟»

# قال: «أراك تتنصلين منه ونحن لا نريد به شرا.»

# قالت: «لا يهمني ما تريدون به، ولكني جئت إلى المعسكر بالأمس وليس معي راوية.»

# قال: «كان معك رجل يحمل جرابا.»

# قالت: «أتعني الرجل الذي يحمل الجراب؟ لقد التقيت به عند دخولي المعسكر ورأيته يسير
~~بجانبي فلم أنتبه لأمره، ولا أعرفه ... ومع ذلك فإذا كنتم تسيئون الظن بمن يبذل نفسه في
~~خدمتكم فلا حيلة لنا فيكم.»

# فلما رآها غضبت جعل يخفف عنها ويقول: «نحن لم نسيء الظن بك يا ليلى، وأنت شاعرة الأمير
~~ولك عنده المنزلة السامية، ولكن هذا الرجل قد خدعنا وهو جاسوس دخل معسكرنا ونحن نحسبه
~~راويتك.»

# قالت: «وهل الأمير ممن يخافون الجواسيس؟ إن من كان مثله حزما وقوة لجدير بأن يخافه
~~الجواسيس، على أني لو علمت بجاسوس في هذا المعسكر لأطلعت الأمير على خبره.»

# قال: «بورك فيك، وأرجو أن تكوني عينا على هذا الرجل، فإذا رأيته فأنبئينا بمكانه، فقد
~~بعثنا من يقبض عليه فلم يقفوا له على أثر ولعله يظهر غدا فاكتمي هذا الآن.» قال ذلك ونهض،
~~فنهضت ليلى وخرجت من عنده قلقة على حسن، وإن سرت لنجاته من قبضتهم. ثم عادت توا إلى سمية
~~وقصت عليها الخبر، فأطلعتها سمية على حديث عبد الله فاطمأن بالها.

# قضى حسن ليلته في الخربة التي اختبأ فيها بجانب المعسكر، وهي تطل على الطريق المؤدي إلى
~~مكة، ولم يغمض له جفن لشدة قلقه وتشتت أفكاره. وقد عظم عليه أن يخرج من معسكر الحجاج فرارا
~~ولكنه أدرك أنه يستحيل عليه النجاة بغير ذلك، ولبث حتى الصباح وهو يفكر في وسيلة لإنقاذ
~~سمية من ms123 الحجاج.

# كان عبد الله قد وعده أن يوافيه في مخبئه ليدله على طريقة للفرار، فقضى ليله في هذه
~~الهواجس، وفي الصباح صعد على أكمة أشرف منها على معسكر الحجاج لعله يرى عبد الله أو رسولا
~~منه، فرأى بينه وبين المعسكر أرضا خالية وتبين المكان جيدا. وفيما هو يتطلع رأى رجلا
~~قادما على هجين من أطراف المعسكر كأنه آت من الصحراء، ثم اقترب الرجل منه فتبين أنه خادمه
~~عبد الله، فاستبشر بقدومه، فلما وصل عبد الله ترجل وأشار إليه أن يعود إلى الخربة مخافة
~~الرقباء، فقال له حسن: «ما وراءك الآن؟»

# قال: «أبشرك أولا بأن الحجاج لم يقرب سمية وإن كان قد عقد قرانه بها.» قال: «وكيف عرفت
~~ذلك؟»

# قال: «عرفته عن ثقة، فقد أخبرتني به ليلى الأخيلية، وهي التي ساعدتنا في تدبير الحيلة
~~للخروج.» وذكر له أمر القسم الذي أقسمه الحجاج، فانشرح لذلك صدر حسن، ثم قال: «وماذا
~~دبرتموه للنجاة من بطش الحجاج، إني لأستنكف فرارنا على هذه الصورة، ويخيل إلى أن سمية لا
~~ترضى مني هذا الضعف.»

# قال: «إنها لما علمت بنجاتك سرت سرورا عظيما؛ لأنهم لو ظفروا بك لفتكوا بكما معا. ثم
~~أي فائدة من بقائك في المعسكر بعد انكشاف أمرك، وهل تستطيع مقاومة الحجاج وجنده؟ وعلى أي
~~حال قد جئتك بما استقر رأينا عليه في هذا الصباح، وهو أن أترك هذا الجمل عندك وأعود، فتتأهب
~~أنت للرحيل في العشاء وتخرج من وراء هذا التل حتى تطل على الطريق التي تراها أمامك، وستجدني
~~وسيدتي سمية هناك وكل منا على هجين ومعنا المئونة اللازمة للسفر في الصحراء أياما. ومتى
~~بعدنا عن مكة صرنا في مأمن.»

# فسر حسن لهذا التدبير، على صعوبة تنفيذه، وقال لعبد الله: «احذر أن يطلع أحد على ما
~~دبرتموه، فتكون الثانية شرا من الأولى. وثق بأنني إن وقعت في هذه المرة فلن يسعني إلا أن
~~أناضل عن سمية حتى أموت بين يديها.»

# قال: «لقد أعددنا كل شيء، ولا خوف على سمية؛ لأن الحجاج لا يأتي إلى ms124 خباء أهله مطلقا في
~~هذه الأيام للسبب الذي ذكرته لك.»

# اطمأن بال حسن وجلس في مخبئه بالخربة يتناول طعاما أحضره له عبد الله، ولم تمض ساعة حتى
~~سمع صوت قعقعة اللجم ووقع حوافر الخيل، فصعد إلى الأكمة وتطلع نحو مصدر الصوت فرأى أكثر من
~~عشرين فارسا قد اكتسوا بالدروع، وفي مقدمتهم فارس ضخم أسود، هو قنبر عبد عرفجة. فلما وصلوا
~~إلى المكان أشار قنبر بيده إلى حسن وقال: «هذا هو فأمسكوه.» فأحاطوا به من كل ناحية، ولم
~~ير حسن بدا من التجلد فقال لهم: «ما بالكم؟ وما الذي تطلبونه؟»

# فضحك قنبر مستهزئا وقال: «إن الأمير يدعوك إلى وليمة العرس!»

# فاستشاط حسن غضبا من استخفاف العبد به، وقال له: «اخسأ يا عبد السوء.»

# وما أتم كلامه حتى أحدق به الفرسان وسيوفهم مسلولة، فوضع حسن يده على قبضة سيفه وقد
~~ثارت الحمية في رأسه وقال لهم: «لا يغرنكم عددكم، ولا تظنوا أني أهاب سيوفكم وخيولكم، فإما
~~أخبرتموني بما تريدون بالحسنى، وإما فلن تنالوا مني شعرة قبل أن يقطر حسامي من دمائكم.» قال
~~ذلك وقد أخذ الهياج منه مأخذا عظيما ولم يعد يبالي الحياة.

# فتقدم إليه فارس منهم لا يظهر من وجهه غير عينيه خلال اللثام وقد شهر السيف بيده وقال:
~~«نراك تظهر من الضعف قوة، وما أنت إلا جاسوس نذل لا أحسبك تحتمل ضربة من هذا السيف.»

# فلما سمع حسن قوله صعد الدم إلى رأسه وصاح في هذا الفارس قائلا: «أتخوفني بسيفك؟ إنما
~~يخاف السيوف من يخاف الموت، ولست ذلك الرجل. فإذا أردت النزال فانزل نتبارز راجلين، فلا يصح
~~النزال وأنت راكب وأنا راجل. وإذا خفت فانزلوا جميعا وأنا أستعين الله عليكم.»

# فضحك الفارس بصوت عال سمعه الجميع، قال وهو يحول شكيمة جواده عن حسن: «لو أن الأمير
~~أمرنا بقتلك لأريتك القتل كيف يكون، ولكنه أمرنا أن نقودك إليه أسيرا، فامش.»

# قال: «لا أسير ماشيا وأنتم راكبون، فإما أن أركب معكم أو تمشوا معي!»

# فلما رأوا هذه الجرأة منه هابوه وحسبوا له ms125 حسابا، وجعلوا يتشاورون فيما يفعلونه. فأشار
~~بعضهم بقتله، وعارض آخرون؛ لأن الأمير لم يأمرهم بذلك. ثم قر رأيهم على مسايرته ريثما
~~يبلغون به المعسكر ويقدمونه فيرى الأمير رأيه فيه.

# وكانوا يعلمون أنه يندر أن يساق إلى الحجاج متهم وينجو من القتل؛ فإنه كان سفاكا للدماء
~~حتى أحصوا الذين قتلهم في حياته فبلغوا مائة ألف وعشرين ألفا، ووجدوا في سجونه بعد موته
~~ثلاثة وثلاثين ألفا لم يجب على واحد منهم قتل ولا صلب. فرأى الفرسان أن يعاملوا حسنا
~~بالحسنى ويتركوا أمر الإيقاع به إلى الحجاج. فتقدم إليه فارس غير الذي كلمه أولا وقال له:
~~«لو كنا قد أمرنا بقتالك لقاتلناك مشاة أو فرسانا، ويحكم الله بيننا وبينك، ولكننا جئنا
~~لنحملك إلى الأمير.»

# قال: «قلت لكم إني لا أسير معكم ماشيا وأنتم راكبون.» وكان قنبر واقفا يسمع كلامه وهو
~~يستغرب صبرهم على جرأته، فلما سمع قوله تقدم إليه وقال بلهجة العبيد ورطانتهم: «امش يا حسن
~~وهل أنت أحسن مني؟»

# فلما سمع حسن كلامه جرد سيفه وصاح فيه قائلا: «إذا تكلم الناس فاخرس أنت يا عبد النحس.
~~وإلا فإني مطير رأسك بحد هذا السيف.»

# فضحك قنبر حتى بانت نواجذه ثم قال: «بعد قليل نرى من المقتول منا. ولكنك غير ملوم لأن
~~سمية خرجت من يديك، تعال وانظرها بين نساء الأمير.»

# فلما سمعه حسن يذكر سمية، عز عليه أن يحتقره ذلك العبد ويهزأ به، فهاج غضبه واستغرب
~~سكوت سائر الفرسان عن وقاحته، ولكنه أمسك نفسه وقال له: «لولا خوفي أن يقال لطخت حسامي بدم
~~عبد لئيم لأطرت رأسك عن جذعك، ولكنني أرجو أن يكون ذلك نصيب مولاك الخائن، فاخرس ولا
~~تخاطبني وإلا فأنت الجاني على نفسك.»

# فلم يزدد قنبر إلا قحة واستخفافا، واقترب من حسن ويده على قبضة سيفه وقال: «ألمثلي تقول
~~هذا الكلام يا حسن ثم تعرض بذكر مولاي! والله إني ضاربك ضربة أعلمك بها الأدب والحشمة.» قال
~~ذلك وهم باستلال السيف، فعيل صبر حسن لقحة ذلك العبد وسكوت بقية الفرسان، فجرد حسامه ms126
~~وتلقاه بضربة على عنقه فذهب رأسه يتدحرج على الأحجار.

# فلما رأى الفرسان ذلك صاحوا فيه: «لقد حل لنا دمك بعد هذه الجرأة، كيف تقتل هذا الرجل
~~بين أيدينا؟!»

# فلم يبال حسن ضوضاءهم وقال لهم: «أتعدون هذا رجلا؟ إن من يعده رجلا لجدير بأن ينال ما
~~ناله، ثم إني رأيتكم سكتم عن قحته فلم يسعني إلا قتله، وقد قلت لكم إني لا أبالي الموت فلا
~~تخوفوني به.» قال ذلك والشرر يكاد يتطاير من عينيه، وظل واقفا وسيفه يقطر من دم قنبر وقد
~~اشتفى قلبه بقتله ويئس من الحياة؛ لأنه لم يكن يتوقع من هؤلاء الفرسان إلا الفتك به، فعزم
~~على الدفاع إلى آخر نسمة من حياته، فإذا مات مات كريما.

# على أنه ما لبث أن رأى الفرسان يتسارون، ثم تقدم أحدهم وترجل عن فرسه وقدمه له قائلا:
~~«هذا جوادي فاركبه حتى تأتي المعسكر وشأنك والأمير، وسأركب أنا جملك.»

# فلما سمع صوت الفارس عرف أنه خادمه عبد الله، فاستأنس به، وأدرك أنه هو الذي حملهم على
~~الإبقاء عليه. فركب الجواد، وساروا جميعا نحو المعسكر.

# وكان السبب في معرفة مكان حسن أن عرفجة لما خرجت ليلى من عنده ولم تطلعه على مقره بعث
~~عبده للبحث عنه في المعسكر، فقضى هذا طول الليل في البحث، وفي الصباح رأى هجانا قادما إلى
~~المعسكر من ناحية تلك الخربة، فلم يعرف الهجان ولكنه شك في أمره، فذهب يبحث في المكان الذي
~~رآه قادما منه، وهناك وقع بصره على حسن وجمله فأسرع إلى سيده فأنبأه بما رأى، فأوعز هذا
~~إلى الحجاج فأرسل كوكبة من الفرسان للقبض على الجاسوس الهارب.

# وكان عبد الله قد عاد إلى موقفه مع الحراس، فلما علم بالأمر احتال حتى ألحق بأولئك
~~الفرسان، لعله يستطيع مساعدة سيده، وبذل جهده حتى أبقوا عليه بعد أن قام بقتل قنبر، رغم ما
~~له من منزلة رفيعة عند الحجاج مراعاة لسيده، ولأنه ينفع في مثل هذه المهام.

# وقد ساعد عبد الله في بلوغ غايته أن الجند لم يكونوا يحبون ms127 قنبر لفرط استبداده وقحته -
~~واستبداد العبيد ثقيل على الطباع - فلما قتله حسن فرحوا فيما بينهم وبين أنفسهم، وإن أظهروا
~~الغضب.

# وبعد أن أرسل عرفجة الفرسان دخل على الحجاج في خيمته، وجلسا ينتظران ما يكون، وأخذ عرفجة
~~يمهد للفتك بحسن، فأقنع الحجاج بأنه جاسوس وبأنه إذا بقي حيا فلا يؤمن شره. وما كان
~~الحجاج في حاجة إلى من يوصيه بالقتل، وهو بطبعه شديد الرغبة في سفك الدماء.

# وآن وقت الغداء، فلم يشأ الحجاج مغادرة الفسطاط قبل مجيء الفرسان ليرى ذلك الجاسوس الذي
~~بالغ عرفجة في وصف خطره، فلما أحس الجوع أمر بأن يؤتى بالطعام إلى الفسطاط، وكان الحجاج من
~~الأكلة المشهورين في الإسلام أمثال: سليمان بن عبد الملك، وميسرة البراش، وغيرهما، حتى
~~قالوا إنه أكل 84 رغيفا مع كل رغيف سمكة في أكلة واحدة! فلما جاءوه بالطعام دعا من في
~~مجلسه إلى مشاركته فيه، فاعتذروا جميعا تهيبا منه إلا عرفجة فإنه أكل معه، وإن ظل طول
~~الأكل قلقا يفكر فيما دبره لحسن من المكايد. فلما فرغ الحجاج من الطعام رفعت المائدة،
~~وجلس الحجاج صامتا. وكان عظيم الهيبة حسن الفراسة فإذا سكت لبث الذي في حضرته سكوتا كأن
~~على رءوسهم الطير.
~~•••

# وفيما هم على تلك الحال، دخل الحاجب وقال: «لقد عاد الفرسان وعما قليل يصلون.»

# فقال الحجاج: «وهل الأسير معهم؟»

# قال: «لم أر بينهم أحدا ماشيا.»

# قال: «لعله جاء على جواد.» قال: «إن بينهم رجلا بلباس غريب، فلعله هو الأسير.»

# فنهض عرفجة ووقف بباب الفسطاط يتفرس في القادمين، ولما وقع نظره على حسن عرفه، وكانت هذه
~~هي المرة الثانية التي يراه فيها بعد مقابلتهما في المدينة.

# ولما رأى حسن عرفجة ارتعدت فرائصه من الغيظ، وود لو أن سيفه أصاب عنقه بدلا من قنبر.
~~ولاحظ عرفجة أن قنبر ليس بين القادمين فظنه تأخر في الطريق، وعاد إلى الفسطاط وجلس بجانب
~~الحجاج ثم دخل الآذن وأنبأ الحجاج بوصولهم فقال: «أدخلوا الرجل لنراه.»

# فأدخلوه عليه وقد نزع سيفه ووقف بين حارسين أحدهما عبد الله وفي ms128 يد كل منهما حربة. ولا
~~تسل عن هواجس عبد الله في تلك الساعة لما يعلمه من رغبة الحجاج في سفك الدماء. وأما حسن
~~فإنه وقف بقدم ثابتة كأنه بين بعض الأصدقاء، والتفت إلى من حوله في الفسطاط فرأى في صدره
~~الحجاج وعرفجة، وإلى الجانبين رؤساء الأجناد وكلهم سكوت تهيبا من الحجاج؛ لأنه قلما رئي
~~ضاحكا، وإذا ضحك فإنه لا يزيد على أن يكشر عن أنيابه. وقد تسمع قهقهته فإذا نظرت إلى وجهه
~~لم تجد فيه أي أثر لغير التجهم والعبوس!

# وكان حسن يسمع بظلم الحجاج وشدة وطأته ورغبته في سفك الدماء، ولكنه اعتزم الصبر والثبات
~~حتى الموت، وبقي واقفا برهة لا يخاطبه أحد في شيء والحجاج ينظر إليه ويتفرس فيه ثم قال له:
~~«ممن أنت؟»

# قال: «ما أنا من ثقيف ولا من أمية.»

# قال: «وماذا تعني؟»

# قال: «أعني أني لست من قبيلة الأمير ولا من قبيلة أمير المؤمنين، ومهما يكن من أمري بعد
~~ذلك فليس مما يغير رأي الأمير في...»

# فقطع عرفجة كلامه وقال: «أبمثل هذا الجواب يخاطب ولي أمير المؤمنين؟! إنها قحة!»

# فلم يصبر حسن على سماع ذلك من عرفجة والتفت إليه وقال: «بل القحة أن يتصدى مثلك للجواب
~~عن مولانا الأمير ويقطع الكلام عليه.»

# فأراد عرفجة أن يتكلم فرأى الغضب في وجه الحجاج وهو يهم بالكلام فسكت، وقال الحجاج: «لسنا
~~في مقام جدال، فأخبرني ما الذي جاء بك إلى هذا المعسكر متنكرا؟»

# فتحير حسن ولم يدر بم يجيب، وخاف أن يصرح بحقيقة غرضه فيهيج غيرة الحجاج عليه، ولا سبيل
~~بعد ذلك للنجاة، فلبث ساكتا. فاستبطأ الحجاج جوابه فأعاد السؤال فقال حسن: «جئت لأمر يهمني
~~ولا يهم سواي ولا علاقة له بأمر الخلافة أو الإمارة.»

# فقال الحجاج: «نرى أجوبتك مبهمة فأفصح.»

# فلبث حسن ساكتا، فاغتنم عرفجة فرصة سكوته وقال للحجاج: «إن أجوبته مبهمة لأنه يخاف أن
~~يعترف بفعلته، وهو جاسوس من عبد الله بن الزبير على مولانا الأمير. بل هو عدو أمير المؤمنين
~~يتمنى سقوط دولته ويسعى في ذلك ms129 جهده. وإذا شئت أن تتحقق ذلك فاطلب إليه أن يلعن
~~الكاذبين.»

# فالتفت الحجاج إلى حسن كأنه يستطلع رأيه فيما قاله عرفجة، فقال حسن: «حاش الله أن أكون
~~كما يقول.»

# فقال الحجاج: «إذا كان الأمر كذلك، فالعن الكاذبين: عليا بن أبي طالب، وعبد الله بن 
~~الزبير، والمختار بن أبي عبيد.»

# فارتبك حسن؛ لأنه لا يعتقد كذب هؤلاء، ولا يريد أن يلعنهم. وكان يعلم أنه إذا لم يلعنهم
~~فإن هذا يكون حجه عليه فقال: «لا أرى علاقة بين صدق نيتي في خدمة أمير المؤمنين عبد الملك
~~وبين لعن هؤلاء.»

# فقال عرفجة: «أرأيت يا مولاي كيف هو خائن غادر يكذب على الأمير كذبا صريحا؟ أما قلت لك
~~إنه جاسوس والجاسوس يستوجب القتل. اقتله يا مولاي وأرح نفسك منه.» قال ذلك وأطرافه ترتعش
~~ولحيته تنتفض في وجهه على صغرها، وعيناه ترتعشان كأنهما قد فت فيهما حصرم.

# وكان الحجاج مع عتوه وظلمه ذا فراسة ونظر، فأدرك أن تمنع حسن عن اللعن لا يدل على
~~جاسوسيته، ولكنه أعاد السؤال عليه وقال: «لقد صبرنا عليك حتى الآن؛ سألناك عن نسبك فلم
~~تجبنا وهذا ذنب وحده يكفي لاتهامك. ثم سألناك عن غرضك في طرق هذا المعسكر متنكرا فأجبت
~~جوابا مبهما، وكلفناك لعن الكاذبين فأبيت. فهل تتوقع أن نصبر عليك أكثر مما
~~صبرنا؟»

# فلما سمع كلام الحجاج أيقن بدنو أجله، ولكنه لم يجزع، وعز عليه أن يشمت به عرفجة، فلبث
~~ساكتا يفكر فيما يفعل، واغتنم عرفجة الفرصة فخاطبه قائلا: «أجب الأمير. ألست جاسوسا
~~خائنا جئت لتكيد لأمير المؤمنين؟»

# ثم التفت إلى الحجاج وقال: «إني أعجب لصبر مولاي على هذا الخائن وكيف لم يأمر بقطع
~~رأسه؟!»

# فلما تحقق حسن بلوغ الأمر غايته وخاف أن تنفذ حيلة عرفجة فيه فيأمر الحجاج بقتله، اعتزم
~~الإيقاع بعرفجة، فالتفت إليه وخاطبه بقلب جسور وقال: «أتدعوني خائنا وما الخائن إلا
~~أنت؟!»

# فوثب عرفجة من مجلسه مغضبا وقال: «كيف تجرؤ على هذا الكذب في حضرة الأمير وهو أعلم الناس
~~بصدق طاعتي وإخلاصي! والله لو أذن لي ms130 الأمير لقطعت رأسك بيدي، فإني لأعلم الناس بخيانتك،
~~ويعلمها أيضا غلامي قنبر.» قال هذا ثم تلفت حوله متفقدا عبده قنبر، فلما لم يجده صاح:
~~«أين قنبر؟» فأجابه حسن ساخرا وقال: «لن يجيبك قنبر؛ لأنه نال جزاءه!» فالتفت عرفجة إلى
~~الحراس مستفهما، وقبل أن يسألهم أشار أحدهم بيده إشارة فهم منها أن قنبر قتل بيد حسن
~~فأجفل عرفجة وحملق عينيه وصاح فيه: «وهل قتلت غلامي أيضا؟ ثم تقف غير خائف من القصاص؟!» ثم
~~التفت إلى الحجاج وقال: «أتراه لم يستوجب القتل بعد؟»

# فابتدره حسن قائلا: «قتلته لخيانته، وسوف تنال جزاءك بأمر مولانا الأمير متى ثبتت
~~خيانتك.»

# فقال عرفجة: «أتتهمني بالخيانة وخيانتك ظاهرة للعيان وقد أضفت إليها جريمة القتل؟»

# فلما رآهما الحجاج يتجادلان ويحاول كل منهما إثبات الخيانة على الآخر رأى من الحزم
~~والدهاء أن يصبر حتى يستمع لجدالهما، وإن كان هذا على غير ما تعوده جلاسه منه.

# أما حسن فلما رأى الحجاج مصغيا التفت إلى من حوله من الأمراء وقال: «أشهدكم على أن دم
~~الخائن مهدور أيا كان!»

# فقال عرفجة: «ما الخائن إلا أنت.»

# فتجلد حسن حتى ملك نفسه ونظر إلى عرفجة وقال له بصوت هادئ: «من الخائن منا يا عرفجة؟ أأنا
~~الخائن وأنت الأمين الصادق في خدمة أمير المؤمنين؟»

# قال: «وهل في ذلك شك؟»

# قال: «وماذا تقول في الكرسي؟»

# فلما سمع عرفجة لفظ الكرسي ارتعدت فرائصه وبدت البغتة في وجهه، ولكنه تجاهل ولجأ إلى
~~المغالطة، قال وهو يضحك ويظهر الاستخفاف: «أي كرسي؟ لا شك في أنك تهذي.»

# فقال حسن: «أنسيت الكرسي ولهيب ناره يلفح وجهك! أفلم تدرك أي كرسي أعني يا
~~عرفجة؟!»

# فتحقق عرفجة اطلاع حسن على حرق الكرسي، ولكنه استغرب ذلك وأنكره وعاد إلى محاولته
~~المغالطة فقال: «ما بالك تهذي يا رجل؟ وأي كرسي تعني؟»

# وكان الحجاج ينظر في عيني عرفجة، فلم يخف عليه أنه في ورطة، وبقي صامتا يصغي. فقال حسن:
~~«ألم تفهم أي كرسي يا عرفجة؟ هو كرسي المختار بن أبي عبيد الذي كلفتموني لعنه الآن!»

# فازداد ms131 تغير وجه عرفجة وقال: «وما شأنه؟ وما علاقة المختار بما تقول؟»

# فقال حسن وقد رفع صوته: «ألا تعرف علاقته بك؟ إذا كنت لا تعرف تلك العلاقة، فاسأل محمدا
~~بن الحنفية، وهو قريب من هنا. اسأله أو اسأل من شئت. وإذا أنكرت استنطقنا رماد
~~الكرسي .»

# فلما سمع عرفجة هذا التعريض أوجس في نفسه خيفة، ولم يجد سبيلا إلى التخلص إلا أن يمضي في
~~تجاهله ومغالطته فقال وهو يضحك: «أتظن مثل هذه المفتريات تنطلي على مولانا الأمير؟ وهل تظنه
~~يصغي لكلام مختلق لا معنى له ولا أصل؟ إن الأمير إن يكن قد مد لك في حبل الحلم، فما ذلك
~~إلا لكي يأخذك بجريرتك ويجعلك عبرة لأمثالك من الخائنين.»

# فقال حسن: «للأمير أن يفعل بي ما يشاء، ولكن ذلك لا ينفي كونك خائنا منافقا. وإذا كنت
~~قد أنكرت أمر الكرسي، فإن أمره معروف، وأهل المدينة يعرفون عنك محافظتك بضعة أعوام على محفة
~~لا يعرف أحد ما فيها. ولم يكن فيها إلا كرسي المختار الذي زعم أنه لعلي بن أبي طالب،
~~واستغله في الدعوة إلى قتال بني أمية من ورائه، فلما مات أخذت أنت الكرسي لنفسك، لتخلف
~~المختار في استغلاله لمناصبة بني أمية العداء ومحاولة إخراج الخلافة منهم إلى محمد بن
~~الحنفية الذي كان المختار يدعو له.»

# فقطع عرفجة كلامه وقال: «ما هذا إلا اختلاق.»

# فقال حسن: «إن ابن الحنفية شاهد على ذلك، ومهما يكن من أمره فيما يختص بالخلافة فلا يشك
~~أحد في صدقه، وإذا كان شعب علي بعيدا من هنا، ففي المسجد بمكة من شهدوا حريق الكرسي معي،
~~وشهدوا الإهانة التي لحقت بعرفجة النزيه الصادق من محمد بن الحنفية حين جاءه مستأذنا في
~~الدعوة إلى بيعته وخلع أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان!»

# ولم يتم حسن كلامه حتى ضج من في الفسطاط، ومال الحجاج إلى تصديق حسن، وكان الحجاج مع
~~تقريبه عرفجة لا يجهل خبثه ونفاقه، ولكنه إنما قربه لأنه يحتاج إلى أمثاله في بعض أغراضه.
~~فلما رجح ثبوت هذه التهمة عليه ms132 صمم على قتله، ولكنه أجل ذلك ليرى ما يكون.

# أما عرفجة فلما غلبته الحجة عمد إلى المواربة فقال وهو يظهر التعقل والهدوء: «يلوح لي أن
~~أمير المؤمنين سكت عما سمعه من هذا الرجل كأنه مال إلى تصديقه.»

# فقال الحجاج: «وهل تحسبه اختلق ذلك كله اختلاقا؟»

# قال: «نعم يا مولاي.»

# فقال الحجاج: «لا يعقل أنه يفعل ذلك، ولا سيما أنه يستشهد أناسا معروفين. ثم ما الذي
~~يدعوه إلى هذا الاختلاق؟»

# فقال: «يدعوه إلى ذلك أمر أفظع من خيانته، ولو أني ذكرته لك ما ترددت في صلبه!»

# فقال: «وما ذلك؟»

# قال: «إني لأضن بعرض أمير المؤمنين أن يذكر في مثل هذا المقام، فإذا أذن مولاي في خلوة
~~ذكرت له السبب، وأنا ضامن أنه يقتنع ببراءتي.»

# فقطب الحجاج حاجبيه وأشار بيده فخرج كل من في الفسطاط من الأمراء والحراس وبينهم حسن، وقد
~~سر لما رآه في وجوه الأمراء من دلائل نقمتهم على عرفجة لفظاظته وسوء سريرته. وإن أظهروا له
~~غير ذلك خوفا من الحجاج. وفاتهم أن الحجاج نفسه لم يكن يثق به.

# فلما خلا عرفجة بالحجاج أخذ يقص عليه حديث حسن مع سمية ثم قال: «وقد كنت أعدها لخدمة
~~مولاي بعد أن طلبها منذ أعوام، فجاء هذا الشاب وخدعها بحبه، وهي فتاة لا تدرك أمور
~~الدنيا، فانخدعت بظاهره، وكادت توافقه على أن تفر معه لو لم أطلع على فعلته، فسعيت في
~~قتله بمساعدة طارق بن عمرو عامل المدينة. وهذا طارق بين يدي مولاي ينبئك بصدق قولي. ولكن
~~الرجل الذي أنفذناه لقتله لم يظفر به، فنجا ثم جاء متنكرا إلى معسكر الأمير بعد أن علم
~~بزفافها إليه ليحاول أن يخدعها مرة ثانية، ولكني رأيته ساعة مجيئه مع ليلى بالأمس، وبعثت من
~~يأتون به، فعلمت أنه سار إلى جهة أخبية النساء، وقد شق على أن أصرح بذلك لمولاي الأمير
~~لئلا أكدره، فاكتفيت بأن ذكرت أنه جاسوس، لعلمي بأنه صاحب الكتاب الذي جاءنا به الفتى
~~الثقفي منذ حين وظنناه قتله. ثم علمت بأنه فر إلى الخربة ms133 المجاورة فأرسلنا الفرسان للقبض
~~عليه، ويؤيد صدق قولي، أنك لما سألته عن سبب مجيئه إلى هنا لم يستطع جوابا.»

# فرأى الحجاج كلام عرفجة معقولا، ولكنه رأى التهمة الموجهة إليه معقولة أيضا فلم ير
~~خيرا من التريث حتى ينجلي له وجه الصواب. فأمر بسجن حسن ، وتظاهر بأنه اقتنع ببراءة
~~عرفجة.

# سيق حسن إلى خيمة أفردوها له في طرف المعسكر، ووقف ببابها حارسان مسلحان. فلما تركوه فيها
~~بعد أن شدوا وثاقه أيقن باستحالة النجاة، وجعل يفكر فيما مر به وما كان من أمر عرفجة معه،
~~فرأى أن الحجاج لم يقتنع كل الاقتناع بخيانة عرفجة، وأدرك أن هذا يستعديه عليه من طريق
~~إثارة غيرته، والغيرة تعمي وتصم.

# وقضى حسن في ذلك بقية يومه، وجاءوه بالطعام فلم يتناول منه شيئا، ثم قضى ليلته ساهرا
~~وخيال سمية أمام عينيه، وفكره يبحث عبثا عن وسيلة إلى النجاة بنفسه وسمية.

# وفيما هو متوسد على حصير من سعف النخل وقد أثقلته الأغلال، سمع وقع أقدام خفيفة في
~~الخيمة، ثم صوتا يهمس في أذنه قائلا: «لا تخف يا مولاي إني خادمك عبد الله.»

# وحاول أن ينهض فأعانه على ذلك عبد الله ثم قال له: «لقد احتلت حتى جعلوني أحد الحارسين
~~المنوط بهما تناوب مراقبتك، وأنا الآن في نوبة السهر على حراستك. وقد نام رفيقي فدخلت
~~لأسألك عما تريد.»

# فقال حسن: «لا أريد شيئا ولا رغبة لي في النجاة، إلا إذا نجت سمية معي.»

# فقال عبد الله: «وما حيلة الحر الأعزل يا مولاي إذا وقع بين أيدي من لا يتورعون عن قتله
~~ظلما وعدوانا، مستعينين بكثرة عددهم وعدتهم؟! أيسلم نفسه لهم طوعا، أم يحاول الخلاص من
~~أيديهم بأي وسيلة؟»

# قال: «أتريد أن أفر من المعسكر وحدي وأترك سمية في بيت الحجاج؟ وهل تحسب أن حياتي
~~بعيدا عن سمية مما أحرص عليه؟»

# فقال عبد الله: «لا يا مولاي، لست أعني أن تخرج وحدك، وإنما أعني البحث عن وسيلة تخرج بها
~~أنت وسمية معا. ولا عار في الفرار من وحش كاسر لا ms134 يعرف الحق ولا يراعي العدل.»

# فسكت حسن، واستأنف عبد الله الكلام فقال: «سأذهب غدا إلى خباء النساء لاستطلاع الأمر، ثم
~~أعود إليك بما يستقر عليه الرأي. فدع القنوط وكل واشرب حتى يأتي الله بالفرج.» ثم ودعه
~~وخرج.

# وشعر حسن بالارتياح وأعجب بغيرة عبد الله وصدق مودته، ثم مكث في اليوم التالي ينتظر
~~رجوعه.

# وكانت سمية قد واعدت عبد الله على الخروج معه في مساء الأمس، ثم سمعت خبر القبض على حسن
~~والرجوع به إلى المعسكر، وسجنه، وما لبثت أن رأت الجند قد أحدقوا بخبائها ومعهم السلاح،
~~فأيقنت أن الحجاج اطلع على سر قدوم حسن إلى معسكره فتحققت وقوعها في الخطر، ودعت إليها أمة
~~الله جاريتها، وكانت هي التي أخبرتها بسجن حسن، فجاءت وهي تظهر عدم المبالاة، فقالت لها
~~سمية: «هل رأيت الجند المحدقين بنا إحداقهم بالقتلة المجرمين؟»

# قالت: «رأيتهم. ولكن ما لنا ولهم؟»

# فقالت سمية: «أتتجاهلين يا أمة الله؟ ألا ترين أنهم سجنوني كما سجنوه؟ وهل تشكين في أن
~~ذلك العاتي قد اطلع على ما بيني وبين حسن فلم يبق إلا أن يفتك بنا؟!»

# قالت: «لا أظنه يفتك بك.»

# فقطعت كلامها وقالت: «تظنينه يستبقيني لمأربه الدنيء! ولكن ما أنا مبقية على نفسي. أين
~~السم الذي حفظته لي؟ لقد آن وقته!» وكانت أمة الله قد أخذته لتحفظه عندها.

# قالت: «لا أظن وقته أزف يا مولاتي، وحسن لا يزال على قيد الحياة، ومن يدري ما يأتي به
~~الغد؟»

# قالت: «أتتوقعين لحسن البقاء وقد وقع في قبضة هذا الظالم الذي لا يرى فيه إلا مناظره على
~~عروسه؟ آه يا أمة الله! يا ليتني ظللت على يأسي الماضي ولم أعلم ببقاء حسن حيا! إن هذا لن
~~يعفيه من القتل. فكيف أبغي الحياة في بيت رجل قتل حبيبي؟»

# فقطعت أمة الله كلامها وقالت: «إنه لم يقتله بعد يا مولاتي. وعسى الله أن ينقذه من بين
~~يديه فإن الله قادر على كل شيء.»

# قالت: «نعم إن الله قادر على كل شيء، ولكن أليس حسن في حكم ms135 المقتول الآن؟» قالت ذلك
~~وخنقتها العبرات.

# فاحتارت أمة الله، ولم تدر بم تعزيها عن توقع قتل حبيبها، ولم تستطع لومها على تفكيرها
~~في الانتحار حتى لا تبقى في بيت قاتل حبيبها، فظلت ساكتة، واستأنفت سمية الكلام فقالت: «أين
~~السم؟ أعطيني إياه.»

# فتغير وجه أمة الله وتناثرت الدموع من عينيها وقالت: «دعي السم الآن فإن وقته لم يأت
~~بعد.»

# قالت: «أعطيني إياه، وأعاهدك على أني لا أتناوله إلا بعد أن أقطع الأمل من بقاء حسن.» ثم
~~أطلقت لنفسها عنان البكاء، فبكت أمة الله معها، ولكنها أشفقت عليها من الاسترسال في الحزن
~~على هذه الصورة فكظمت ما في نفسها وقالت: «أتعدينني أنك لا تتناولين السم إلا بعد وقوع
~~الخطر حقيقة؟» فلما عاهدتها على ذلك خرجت ثم عادت وناولتها ورقة فيها المسحوق السام.
~~فتناولته منها وقبلته وهي تقول: «أنت هو منقذي من أحزاني ومتاعبي. أنت وحدك معيني على قهر
~~ذلك العاتي وإنقاذي منه.»

# وكان الحجاج قد أمر بإخراج النساء من الخباء إلا سمية وخادمتها وأمر الحراس أن يحدقوا به
~~وهم في غفلة عن سبب ذلك، فكانت سمية تصيخ بسمعها من جدران الخباء لما يتحدث الحراس به.
~~وسمعتهم يتحدثون بما أظهره حسن من الشهامة وعزة النفس وما ظهر في كلام عرفجة من التلاعب
~~والغدر. وكانت كلما سمعت ذلك منهم رقص قلبها فرحا، ولكنها لا تلبث أن تعود إلى
~~هواجسها.

# أما عبد الله فلما جاء إلى سمية ليخاطبها في أمر الفرار رأى الحرس محدقا بخبائها فعاد
~~ولم يرها، وأخبر حسنا بما كان فازداد الأمر تعقيدا عنده ففزع بآماله إلى الصبر والتسليم
~~للأقدار.
~~•••

# قضى حسن أياما على هذه الحال، ثم حدث أن رأى نفسه فيما يرى النائم وكأنه يقول لبلال
~~خادمه الذي تركه في مكة: «إذا استبطأتني فاطلبني في معسكر الحجاج.» فلاح لحسن أن يكون بلال
~~جاء المعسكر ولم يعلم بمكانه. فلما دخل عبد الله عليه ذكر له هذا الأمر ووصف له بلالا
~~وقيافته فقال عبد الله: «رأيت في هذا المعسكر عبدا أظنه هو الذي تعنيه ms136 ويظهر أنه يفتش عن
~~ضائع ولم ينتبه له أحد؛ لأن الحجاج وحاشيته وسائر الأمراء يتأهبون للهجوم على ابن الزبير
~~مرة واحدة، ولولا ذلك لكشف عرفجة أمره واتهمه بالجاسوسية.»

# فقال حسن: «يهمني أمر هذا العبد، فاستقدمه إلي على عجل.» فخرج عبد الله فرأى بلالا
~~فاغتنم اشتغال الناس بالتأهب وجاء به إلى السجن متظاهرا بأنه يحمل له طعاما، فقال بلال
~~لحسن: «لقد بحثت عنك حتى يئست من لقائك وكدت أرجع خائبا. فالحمد لله على أني رأيتك ولو في
~~السجن ...»

# فقال حسن: «وماذا وراءك؟»

# قال: «جئت إليك في مهمة مستعجلة وأخشى أن يكون قد فات أوانها.»

# قال: «وما هي؟»

# قال: «استدعاني ابن صفوان إلى منزل عبد الله بن الزبير في مكة وسألني عنك، فلما أجبته
~~بأنك لم تعد بعد قال: «إن أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير يحب أن يراك لأمر ذي بال خاطبه
~~في شأنه منذ بضعة وعشرين يوما، وهو يريد الآن أن يعهد إليه في أمر مهم.» فجئت على عجل وقد
~~قضيت ثلاثة أيام في البحث عنك حتى جاءني عبد الله كما رأيت.»

# فقال حسن: «ابن الزبير يطلب أن يراني في مكة؟!»

# فقال: «نعم يا مولاي وقد ألح علي كثيرا، وقال إن الوقت ضيق.»

# فأطرق حسن وأعمل فكرته فتبين له أن ابن الزبير إنما طلبه في شأن خطبة أخته رملة لخالد بن
~~يزيد، وتذكر أنه إنما جاء الحجاز لأجل هذا الأمر، ولكنه لم يدر كيف يجيب الدعوة وهو سجين،
~~فالتفت إلى عبد الله وقال: «إنك عرضت علي منذ أيام أن تخرجني من هذا المعسكر، فهل تستطيع
~~هذا اليوم؟»

# قال: «ذلك سهل علي في أي وقت تشاء، وإني أفديك بروحي.»

# فقال: «لا أبغي الفرار وإنما أبغي الخروج الليلة لمقابلة ابن الزبير ثم أعود في الصباح
~~إلى محبسي.»

# فأعجب عبد الله بعزة نفسه وقال له: «افعل ما بدا لك فإني رهن إشارتك.»

# وكانت الشمس قد مالت إلى المغيب فقال عبد الله: «تمهل قليلا حتى يجيء الليل فأعطيك
~~ثوبي فتلبسه وتخرج به وألبس أنا ms137 ثوبك وأحل محلك هنا ريثما تعود، وسوف لا يشك من يراك أنك من
~~حراس الحجاج. فتظاهر بأنك ذاهب في مهمة إلى ابن الزبير، وإذا رأيت أن تبقى هناك على أن ألحق
~~بك، فافعل.»

# فأعجب حسن بمروءة عبد الله وتضحيته في سبيل نجاته، فقال: «بورك فيك من صديق صادق، أخاف
~~أن أصاب بسوء فلا أعود فتقع أنت تحت طائلة العقاب.»

# قال: «إذا أصابك سوء، فلن يبقى لي مأرب في الحياة. على أن القوم يعتزمون الهجوم غدا على
~~ابن الزبير، فما أظنهم ينتبهون لخروجك، ولن أجد مشقة في إطلاق نفسي من السجن.»

# فقطع حسن كلامه وقال: «أما رجوعي فلا بد منه؛ لأني لا أستطيع أن أترك سمية.» قال ذلك وصمت
~~بغتة كأن فكرا جديدا طرق ذهنه ثم قال: «لا بد لي من الانتقام من أبيها الخائن.» ثم التفت
~~إلى بلال وقال له: «أتذكر ما رأيناه خلسة من خيمة صاحبك سعيد في فسطاط محمد بن
~~الحنفية؟»

# قال: «أتعني حكاية عرفجة والكرسي؟»

# قال: «إياها أعني، فهل تستطيع الحصول على كتاب من محمد بن الحنفية إلى الحجاج يشهد فيه
~~بأن عرفجة جاء بذلك الكرسي وعرض عليه أن يدعو إلى بيعته أهل العراق ليخلعوا بيعة عبد الملك
~~بن مروان؟»

# قال بلال: «ذلك شيء يسير، فإني صديق قديم لسعيد، ولهذا دالة عليه.»

# فقال حسن: «إذن اذهب الآن إلى شعب علي، واسلك أقرب الطرق إليه، فإذا حصلت على الكتاب فعجل
~~بالعودة به إلى هنا، حيث أكون قد عدت بعد مقابلة ابن الزبير.»

# فخرج بلال وسار في مهمته. وخرج عبد الله إلى المعسكر فوجد القوم يتأهبون للقتال في صباح
~~الغد، ورأى زميله واقفا بباب الخيمة ينظر إليهم متحسرا على حرمانه من الذهاب معهم ليصيب
~~بعض الغنيمة. فقال له: «إذا شئت اللحاق بالجند فافعل وأنا أبقى هنا لحراسة السجين.» فسر
~~الرجل وشكره وانصرف.

# ولما غابت الشمس دخل عبد الله على حسن فألبسه ثيابه وسلمه الحربة، ثم لبس هو ثياب حسن
~~وجلس مكانه. فخرج حسن قاصدا إلى مكة، ولم يشك فيه ms138 أحد لظنهم أنه من الحراس ولانشغالهم
~~بالتأهب للهجوم على مكة.



# الفصل الخامس عشر



# | أم ابن الزبير




# دخل حسن مكة دون أن يعترضه أحد، ولاحظ أن أسواقها خالية من الناس، غير أنه ما كاد يشرف
~~على المسجد حتى وجد الناس قد ازدحموا فيه وفيما جاوره من المنازل، فعلم أنهم يتوقعون شرا
~~ولم يفتهم ما نواه الحجاج. فسار توا إلى منزل عبد الله بن الزبير فرأى الناس يتدافعون عند
~~بابه، وسأل عن ابن صفوان فعلم أنه في خلوة مع ابن الزبير، فوقف مع الواقفين حتى مضى معظم
~~الليل، فمل الانتظار وشق طريقه بين الناس ملتمسا الحجرة التي فيها عبد الله، فلما
~~بلغها سأله الخدم عما يريد، فذكر أنه يريد مقابلة أمير المؤمنين لأمر ذي بال، فأبلغوا أمره
~~إلى ابن صفوان، فخرج إليه وما كاد يراه حتى رحب به، فسأله حسن: «أين أمير المؤمنين؟»

# قال: «تركته يصلي الفجر.»

# قال: «لقد جئت لمقابلته إجابة لطلبه.»

# فقال: «نعم لقد طلب أن يراك لأمر يريد أن يسره إليك. وسوف أدخلك عليه.» قال ذلك وعاد إلى
~~الحجرة ومكث حسن في انتظار عودته في فناء البيت وهو يتوقع أن يطول غيابه لعلمه بطول صلاة
~~ابن الزبير مذ رآه يصلي في المسجد من عهد قريب.

# على أن انتظاره لم يطل، وسرعان ما عاد ابن صفوان وأشار إليه أن يتبعه، فمضى وراءه حتى
~~دخل الحجرة فوجد عبد الله واقفا وسطها وقد تقلد الحسام ولبس الدرع تحت جبة خز، وتحتها
~~سراويل ومنطقة، وقد فاحت منه رائحة المسك. فهم حسن بتقبيل يده، فلم يمكنه من ذلك ورحب به،
~~ثم أشار إلى ابن صفوان فخرج، وأقفل عبد الله الباب نفسه، فاستغرب حسن ذلك ولبث واقفا ينتظر
~~ما يبدو منه، فرآه يتجه إلى وسادة على طنفسة هناك فجلس وقد وضع سيفه مستعرضا على ركبتيه
~~وأسند ذراعيه عليهما فوقه، وأشار إليه أن يجلس بجانبه، فجلس صامتا.

# وظل عبد الله مطرقا وهو يلاعب لحيته بين أنامله، ثم التفت إلى حسن وقال له: «ما أظنك
~~حصلت على ms139 كتاب من خالد.»

# قال: «إن الرسول لم يعد بعد.»

# قال: «وما أظنني أراه ولو عاد من الغد.»

# فقال حسن دون أن يدرك قصده: «كيف لا وهو رهن إشارة أمير المؤمنين؟»

# قال: «على أي حال، لقد أيقنت بصدق رغبة خالد في الزواج من أختي، وإنه  فيما علمت لأفضل
~~القوم، فإذا لقيته فأوصه عني بها خيرا، واذكر له أن مصاهرته لآل الزبير جاءت متأخرة، ولو
~~أنه عجل بها بضعة أعوام لما استطاع بنو مروان الاستبداد بالأمر، بما لا ينطبق على كتاب الله
~~ولا سنة رسول الله

# صلى الله عليه وسلم
~~.» قال هذا وقد ظهر التأثر في عينيه وخشن صوته، ثم واصل كلامه
~~قائلا: «ليت شعري كيف يسود العتاة الظلمة؟ وكيف يتغلب قوادهم المنافقون الذين يرمون بيت
~~الله بالحجارة على رجال يعبدون الله ويعملون بكتابه؟!»

# فأدرك حسن أنه يئس من الفوز، وأراد أن يستطلع ما اعتزمه فقال: «لا يخفى على مولاي أن
~~النصر من عند الله يؤتيه من يشاء. ولا عجب في أن تكون الغلبة في الدنيا لمن همهم الدنيا،
~~فقد كانت الغلبة لمعاوية على الإمام علي صهر الرسول وابن عمه، وقد فتك ابن زياد بالحسين وآل
~~بيته؛ ذلك لأن الدنيا شيء والآخرة شيء آخر، وقد انقضى العصر الذي ساد فيه الحق والدين
~~والتقوى، وأصبح الحكم الآن لا يتولاه غير أهل الدهاء والسياسة و...» ولما بلغ إلى هنا بلع
~~ريقه وبدا في وجهه أنه أراد التصريح بشيء ثم توقف خوفا أو حياء. فنظر عبد الله إليه نظرة
~~من يتوقع إتمام الكلام، فأتم حسن كلامه قائلا: «ولا أخفي على مولاي أن آل مروان، وآل أبي
~~سفيان قبلهم، لم يخلص لهم الملك دون بني هاشم وغيرهم إلا بالدهاء والسياسة وبذلهم المال
~~لدعاتهم وأنصارهم.» فلما ذكر المال بدا الانقباض في وجه عبد الله وقال: «لا تذكرني بالمال
~~وأمره فقد كنت شحيحا به لأنه مال بيت الله، ولعلي لو بذلته للأحزاب لم يستطع ابن مروان
~~الاستبداد بالأمر دوني، ولكني لا ألتمس الدنيا بالباطل ولا ابتياع الأنصار بالمال.» ms140

# فقال حسن: «لو أن مولاي أصغى لمشورة الحصين بن نمير يوم وفاة يزيد لما صار الأمر إلى بني
~~مروان ...»

# فقطع عبد الله كلامه وقال: «سمعتك تذكر هذا الأمر قبل اليوم، ولقد سمعته كذلك من كثيرين،
~~على أني لو أطعت الحصين ورافقته إلى دمشق لما بايعني بنو أمية؛ فهؤلاء شق عليهم أن يبايعونا
~~في ديارنا وبين أهلنا، فكيف لا يكون ذلك أشق عليهم في ديارهم وبين أحزابهم. ومع ذلك فقد
~~قضي الأمر. وما بعثت إليك إلا لأوصيك بأختي خيرا، فأوص بها خالدا، وأبلغه عني أني أوصيه
~~كذلك بأن يدع أمر الخلافة فإنها شاقة على أهل الدين في هذا الزمان، وليشتغل بما هو مشتغل به
~~من العلم والكيمياء فذلك خير له وأجدى عليه. ولا أخفي عليك أني قطعت الأمل في الفوز بعد أن
~~نبذني الأهل والأصدقاء خوفا من الموت، ولو أني طلبت الدنيا لما امتنع علي الحصول عليها،
~~ولكنني أطلب الآخرة، وقد دعوت الناس إلى الحق فلم يصغوا، فلم يبق إلا أن أتركهم وشأنهم.
~~وقد أنبأني الجواسيس بأن الحجاج وقومه عزموا على مهاجمتنا في الغد، ويفعل الله ما يشاء.»
~~قال ذلك وغص بريقه فتشاغل بإصلاح غمد حسامه، ثم وقف وقال: «تعال معي إلى أمي لأخبرها بما
~~استقر عليه الرأي في شأن رملة.»

# فوقف حسن ومشى في أثره وقد لاح ضوء الفجر، فدخلا حجرة رأى حسن في صدرها امرأة عجوزا عرف
~~أنها أسماء ذات النطاقين أم عبد الله، وهي بنت أبي بكر الصديق، وأخت عائشة زوج النبي. وكانت
~~قد كف بصرها وبدا الهرم في وجهها، فحياها عبد الله وقبل يدها، فقبلته وتنهدت ثم قالت: «ما
~~وراءك يا بني؟ ما لي أشم منك رائحة الحنوط؟»

# قال: «إني أتحنط كل يوم استعدادا للموت. وأما الآن فقد جئتك بحسن الذي ذكرت لك قدومه من
~~عند خالد بن يزيد لخطبة أختي رملة وقد أخبرته بقبول الخطبة فإن خالدا لأهل لذلك.»

# فرفعت رأسها وهي تجيل عينيها المطبقتين كأنها تحاول أن تنظر إلى ابنها، ونظر حسن إلى
~~وجهها وقد ms141 تغطى جانباه بالنقاب فرأى دمعتين تقطرتا من جانبي أنفها بغير أن يبدو للبكاء أثر
~~في وجهها. فلم يستغرب صبرها وتجلدها لما سمعه من ثبات جأشها وقوة قلبها. ثم قالت: «لقد صنعت
~~خيرا يا بني.» وسكتت وكأن في نفسها شيئا تكتمه ثم قالت: «في أي ساعة نحن من الليل
~~الآن؟»

# قال عبد الله: «نحن في الصباح.» وما أتم كلامه حتى سمع في الخارج دوي شديد أعقبته
~~صيحات الاستنكار من الواقفين بالباب الخارجي للمسجد، فأدرك حسن أن الهجوم قد بدأ، وأن ما
~~سمعوه هو صوت وقوع حجارة المنجنيقات على الكعبة. ونظر إلى عبد الله فإذا هو قد تغيرت سحنته
~~وبان القنوط في وجهه ثم التفت إلى أمه وقال: «لقد بدأ أعداؤنا هجومهم الأخير يا أماه، وقد
~~آليت ألا أفعل أمرا إلا استشرتك، فبماذا تشيرين؟»

# فنظر حسن إلى أسماء وتفرس في وجهها فإذا هي تزيح النقاب عن وجهها، ثم قالت وشفتاها
~~ترتجفان من الشيخوخة لا من الخوف: «أنت أعلم بنفسك يا بني، فإن كنت تعلم أنك على حق وإليه
~~تدعو فامض له، فقد قتل عليه أصحابك. ولا تمكن من رقبتك غلمان بني أمية. وإن كنت إنما أردت
~~الدنيا فبئس العبد أنت، أهلكت نفسك ومن قتل معك، وإن قلت: «كنت على حق فلما وهن أصحابي
~~ضعفت.» فهذا ليس فعل الأحرار ولا أهل الدين!»

# فقال عبد الله: «إنما أخاف إن قتلني أهل الشام أن يمثلوا بي.»

# فقالت: «يا بني إن الشاة لا تتألم بالسلخ، فامض واستعن بالله.»

# فقبل عبد الله رأسها وقال: «هذا رأيي الذي أصر عليه حتى اليوم، ووالله يا أماه ما ركنت
~~إلى الدنيا ولا أحببت الحياة فيها، وما دعاني إلى ذلك الأمر إلا غضبتي للحق، ولقد زدتني
~~برأيك هدى وبصيرة.» ثم سكت قليلا، وقال: «اسمعي يا أماه، إني أشعر بأني مقتول في يومي
~~هذا، فلا يشتد حزنك، وسلمي الأمر لله، فإن ابنك لم يتعمد إيثار منكر، ولا عمل بفاحشة، ولم
~~يجر في حكم الله ولم يغدر في أمان ولم يتعمد ظلم مسلم ms142 أو معاهد. ولم يبلغني ظلم عن عمالي
~~فرضيت به بل أنكرته. ولم يكن شيء آثر عندي من رضا ربي.»

# فقالت وقد بان الجد في جبينها: «أرجو أن يكون عزائي فيك جميلا. إن تقدمتني احتسبتك، وإن
~~ظفرت سررت بظفرك. فامض لشأنك، والله معك، ولئن قتلت ففي سبيل الله.»

# ثم اتجه عبد الله إلى حجرة أخرى ليودع أخته، وظل حسن واقفا في انتظار عودته، فسمع
~~أسماء تتأوه وقد رفعت وجهها وقالت:

# اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل، وذلك النحيب والظمأ في هواجر مكة
~~والمدينة، وبره بأبيه وبي. اللهم قد سلمته لأمرك فيه، ورضيت بما قضيت، فأثبني فيه
~~ثواب الصابرين الشاكرين.

# فاستغرب حسن صبرها وقوة إيمانها. ثم عاد عبد الله إليها وهم بتقبيل يدها، فأمسكت بيده
~~وضمته إلى صدرها قائلة: «هذا وداع فلا تبعد.»

# فقال: «إنما جئت مودعا فكأني بهذا اليوم آخر أيامي من الدنيا.»

# فخفق قلب حسن تأثرا، وترقرق الدمع في عينيه، ونظر إلى أسماء فإذا هي لم يبد في وجهها ما
~~يدل على التأثر، فعلم أن ثباتها فوق ما كان يسمعه عنها، ثم ما لبث أن سمعها تقول لعبد الله:
~~«امض على بصيرتك وادن مني حتى أودعك.» فدنا منها وعانقها فعانقته وأحاطت يديها بخصره
~~وقبلته فوقعت يدها على الدرع فنفرت وقالت: «ما هذا صنيع من يريد ما تريد!» فقال عبد الله
~~وقد بدا الخجل في وجهه: «ما لبسته إلا لأشد به متني.» فقالت: «إنه لا يشد متننا. البس ثيابك
~~مشمرة.» فمد عبد الله يده إلى الدرع ونزعها، ودرج كميه، وشد أسفل قميصه وجبته تحت ثنيات
~~سراويله وأدخل أسفلها تحت المنطقة، ثم خرج.



# الفصل السادس عشر



# | مقتل ابن الزبير




# خرج حسن في أثر عبد الله بن الزبير وقد عزم على البقاء معه حتى النهاية. وشعر عبد الله
~~بذلك، فالتفت إليه وقال: «ناشدتك الله ألا تعرض نفسك للقتل.»

# وكان حسن على يقين من فوز جند بني أمية، لكثرتهم واتحادهم، ولكنه ظل سائرا في أثره حتى
~~خرجا من المنزل، فلما وقع نظر ms143 عبد الله على المنتظرين هناك وقد تهيأوا للقتال وغطت الدروع
~~أبدانهم، قال لهم: «اكشفوا وجوهكم حتى أنظر إليكم.» ولما كشفوها علم أنهم بقية أهله فقال:
~~«يا آل الزبير لو طبتم بي نفسا عن أنفسكم كنا أهل بيت من العرب اصطلحنا في الله. فلا
~~يفزعكم وقع السيوف؛ فإن ألم الدواء للجراح أشد من ألم وقعها. صونوا سيوفكم كما تصونوا
~~وجوهكم، غضوا أبصاركم عن البارقة، وليشغل كل امرئ قرنه، ولا تسألوا عني فمن كان سائلا عني
~~فإني في الرعيل الأول. احملوا على بركة الله.»

# وبقي حسن حائرا لا يستطيع الاشتراك في القتال، نزولا على رغبة ابن الزبير. وحتى لا يراه
~~الحجاج أو بعض رجاله فيثبت لديهم ما اتهمه به عرفجة. فآثر الالتجاء إلى المسجد حتى تنتهي
~~المعركة. فلما مضى عبد الله ومن معه إلى القتال التفت فرأى أعلام بني أمية قد ملأت
~~الطرقات، فسارع إلى المسجد الحرام، ولكنه لم يستطع الدخول؛ لأن الحجاج كان قد أوقف ببابه
~~أناسا ليمنعوا الناس من دخوله، فدخل منزلا إلى جوار المسجد وأطل من كوة فيه فرأى ابن
~~الزبير يناضل مناضلة الأسود، وينتقل في المعمعة من جهة إلى أخرى، وبجانبه ابن صفوان يدافع
~~عنه، ثم سمع عبد الله يقول: «ويلمه فتحا لو كان له رجال.» فقال له ابن صفوان: «أي والله
~~وألف.» فحدثت حسن نفسه بأن يمضي إليهما ويقاتل معهما، ثم لاحت منه التفاتة فرأى الحجاج قد
~~ترجل وأقبل يسوق الناس إلى مقاتلة ابن الزبير بعد أن رآهم لا يقوون على الوقوف بين يديه،
~~وكان حامل علم ابن الزبير يقف بباب شيبة من أبواب المسجد، فهجم الحجاج عليه بمن معه، فرآهم
~~ابن الزبير فسارع إلى صدهم عنه، واستمر القتال على أشده بباب المسجد، ثم دخله الفريقان، ولم
~~يمض قليل حتى استطاع الحجاج ورجاله قتل صاحب العلم وأخذوه منه، فتفرق رجال ابن الزبير من
~~حوله، ولكنه ظل يقاتل حتى قتل هو وابن صفوان، ثم رأى حسن رجلا أسرع إلى جثة عبد الله
~~وحز رأسه وحمله إلى الحجاج، فلما ms144 رأى الحجاج الرأس سجد وأكرم صاحب البشارة. ثم أمر بأن
~~يحمل رأسا ابن الزبير وابن صفوان إلى المدينة، وبأن تصلب جثة ابن الزبير في الحجون - وقد
~~صلبوها أياما - وهكذا أيقن حسن بانتصار الحجاج، وتذكر أن سمية عنده في المعسكر، فرأى أن
~~يسارع إليها فيه ، فإما نجا بها، وإما عاد إلى محبسه، وسرعان ما تسلل إلى المعسكر، وهو يحاذر
~~أن يراه أحد ممن يعرفونه فيحبط مسعاه، وقال في نفسه: «لقد خلا الجو لعبد الملك بن مروان
~~وأصبحت الخلافة لا ينازعه فيها منازع.» وكان حسن كلما دنا من معسكر الحجاج تمثلت له النجاة
~~بسمية هينة، فمشى وهو لا يزال بلباس الحرس والحربة بيمينه فلا يشك الذي يراه عن بعد أنه من
~~حرس الحجاج، فلما دخل المعسكر لم ير فيه إلا نفرا قليلا من الحامية. فالتمس خباء النساء
~~وقلبه يخفق لما يتنازعه من عوامل الرجاء والخوف الحياء والشوق. فبينما هو يرجو السعادة
~~بالفرار بسمية كان يعد الفرار عارا، ولكنه هونه على نفسه؛ لأنه لا يرى غير الفرار سبيلا
~~إلى نجاته وإلا فإنه سيكون سببا لتعاسة سمية أو قتلها. فمشى في طريقه إلى المعسكر، وهو في
~~ملابس الحراس التي أخذها من خادمه، فلما بلغه رأى أن يذهب أولا إلى خيمة السجن ليرى ما تم
~~في أمر خادمه الأمين وليستعين به على إنقاذ سمية، فلما بلغ الخيمة رآها خالية، فوقف برهة
~~يفكر في الأمر، ثم رأى أن يعجل بالذهاب إلى سمية في الخباء لئلا تفوت الفرصة. وفيما هو سائر
~~وقد أوشك أن يبلغ الخباء سمع صوت أبواق، فالتفت فرأى جماعة من الفرسان عائدين من مكة،
~~فأسرع في مشيته ليبتعد عنهم. وكانت الشمس قد مالت إلى الغروب فلما أطل على الخباء لم ير
~~حوله أحدا، وخشي أن تحول بغتة سمية دون ما يبغيه من سرعة الخروج بها؛ لأنها لم تره منذ
~~خروجه من المدينة، فتمهل في سيره، وأخذ يبحث لمعرفة مدخل الخباء ومخرجه، وهل سمية وحدها، أم
~~عندها أحد من النساء أو الخدم أو غيرهم.

# وفيما ms145 هو يدور حول الخباء سمع خفق نعال فيه، فأصاخ بسمعه فرأى شبحا خارجا، وما تفرس فيه
~~حتى أدرك أنه أمة الله جارية سمية، ولم يكن قد رآها من قبل ولكنه سمع بأوصافها، أما هي
~~فكانت قد رأته في دار عرفجة بالمدينة، فلما رأته والحربة في يمينه وعليه ثياب حراس الحجاج،
~~استعاذت بالله، ثم ما لبثت أن تفرست فيه فعرفته وقالت: «حسن؟!»

# قال: «نعم. أين مولاتك؟»

# قالت: «هنا». وأشارت إلى الخباء الذي خرجت منه.

# قال: «وكيف حالها؟» قالت: «إنها في حال تدعو إلى الرثاء حزنا عليك، وخوفا من ذلك الظالم
~~ولا سيما بعد أن فرغ من الحرب، وقتل ابن الزبير، فتحلل بذلك من قسمه.»

# فاضطرب حسن وهم بالدخول إلى الخباء ولكنه خشي أن تسيء البغتة إلى سمية فقال لأمة الله:
~~«ادخلي وأنبئيها بقدومي لنخرج معا من هنا الآن.»

# فدخلت أمة الله، ولم يصبر حسن إلا قليلا ثم دخل في أثرها فوجد سمية جالسة وهي تفرك
~~عينيها بأناملها وتنظر إلى أمة الله وتقول: «أصحيح ما تقولين؟ حسن هنا؟! حسن جاء؟! لا ... لا
~~... إنك تمزحين، أو أنا في حلم!»

# ولاحظ أنها قد تغيرت وامتقع لونها لفرط ما قاسته، فازداد خفقان قلبه، وأجابها بدلا من
~~أمة الله فقال: «بل أنت في يقظة يا حبيبتي، وها أنا ذا جئت لإنقاذك، هلم بنا نخرج الآن من
~~هذا المعسكر. هيا يا سمية فإن الوقت ضيق والخطر قريب.»

# فوقفت وركبتاها تصطكان، ولبست نعالها والتفت بعباءتها، وقالت وهي ما زالت مذهولة: «ما
~~أحسن هذا اللقاء! هلم بنا.»

# وكانت أمة الله مشتغلة بأخذ بعض الطعام للتزود به خلال الرحيل، ولكنها كانت أكثر منهما
~~انتباها لما حولها. فسمعت وقع حوافر خيل قادمة من بعيد فأسرعت إليهما وهي تقول: «لقد جاء
~~الفرسان. وأظنهم الحراس الذين كانوا حول الخباء بالأمس.»

# فلما سمعت سمية وقع ذلك التفتت إلى حسن وقالت وصوتها يرتجف: «حسن. حسن. لا تخرج فإنهم إذا
~~رأوك خارجا اشتدت شبهتهم فيك ... لا تخرج. وإذا كانوا قد جاءوا للقبض عليك فلنمت
~~معا.»

# فثارت ms146 الحمية في رأس حسن، وهان عليه لقاء الألوف تفانيا في الدفاع عنها فقال: «لا عاش من
~~يمسك بسوء وأنا حي.»

# وشعروا باقتراب الخيل من الخباء، وكان الليل قد سدل نقابه وبدأ الظلام يتكاثف فأمسكت سمية
~~بيد حسن، وقالت وهي ترتعد: «إما أن نعيش معا ، وإما أن نموت معا.» ولا تسل عن خفقان
~~قلبيهما تأثرا للقاء الفجائي وما صحبه من بواعث الاضطراب لقدوم أولئك الفرسان. فبقيا
~~واقفين صامتين، وقد امتقع لونهما وتصبب العرق من وجهيهما وارتعدت فرائصهما، ومع ذلك كان حسن
~~يشعر بأنه أشد بطشا من الأسد، وبأنه قدير على إنقاذ سمية من جيش بأكمله. وكذلك كانت سمية
~~قد أنساها اللقاء كل خوف على نفسها، وأصبح كل همها ألا يصاب حسن بسوء، فأمسكت به وهي لا
~~تدري أتحرضه على الفرار بنفسه ولا صبر لها على فراقه بعد هذا اللقاء، أم تفر هي معه وفي
~~فرارها خطر عليه، أم تستبقيه في الخباء معها وفي بقائه تهمة كبرى؟

# مرت كل هذه الهواجس بهما في لحظة انتظارهما وصول الفرسان القادمين، ومعرفة ما وراءهم،
~~فلما وصل الفرسان إلى الخباء، أحدقوا به من جميع الجهات ولكنهم ظلوا مرابطين خارجه، كما
~~كانوا بالأمس، فاطمأن قلب حسن ورجح أن قدومهم ليس لشبهة أو تهمة جديدة. فأخذ يهدئ روع سمية
~~حتى سكن جأشها، وقضيا ساعة يتبادلان الأحاديث، وقد نسيا الحجاج وفرسانه، وحسبا أنهما في
~~مكان غير ذلك المكان، بل خيل لهما أن أولئك الفرسان إنما هم ملائكة من السماء جاءوا
~~لحراستهما، في تلك الساعة التي تزيد قيمتها عندها على قيمة الحياة كلها.
~~•••

# وبينما حسن وسمية سابحان في ملكوت المناجاة، يتشاكيان ما مر بكل منهما من أحداث الفراق
~~سمعا طنين سهم مرسل في الفضاء، ثم سمعا صوت ارتطامه بعمود الخباء من الخارج. وكانت أمة الله
~~مشغولة ببعض الشئون في طرف الخباء بالقرب من موقع السهم فلما سمعت صوت وقوعه أطلت من
~~الخباء فلم تر غير الفرسان. ثم رأت السهم يستقر في العمود، فخفت إلى مكانه وانتزعته فإذا
~~في موضع الريش ms147 منه رق مطوي، فعادت به مسرعة إلى حسن ففتحته فإذا هو كتاب من عبد الله خادمه
~~يقول فيه: «اطلع عرفجة على مقركما فوشى بكما وأرسل الفرسان للقبض عليكما فتجلدا والله مع
~~الصابرين.»

# فاضطرب حسن وأيقن بوقوعهما في الخطر، ولم ير بدا من تهيئة كل أسباب الاطمئنان لسمية.
~~وكانت قد قرأت الكتاب معه فامتقع لونه لما تملكها الجزع فابتدرها قائلا: «لا بد لي من
~~الذهاب إلى الحجاج بنفسي، فإني لا أظنه أرسل في طلبي إلا معتقدا أني فررت من محبسي
~~بالأمس.»

# فقطعت كلامه قائلة: «أتذهب إلى الحجاج وأنت تدري ما يكون منه؟! أعوذ بالله من شر هذا
~~الرجل. إنه لا يعرف غير القتل وسفك الدماء. ولا شك في أن نقمته عليك قد اشتدت بعد أن علم
~~بأنك عندي هنا. يا ليتني مت قبل هذا. دعني أذهب بدلا عنك فداء لك. فإني مقتولة على أي
~~حال.»

# فوضع يده على كتفها وقال: «لا أرى الأمر يقتضي كل ذلك، ولئن قتلت فما كنت أنت سبب قتلي،
~~وعسى ألا أقتل، وقد كنت أستطيع الفرار بنفسي من بين أيدي هؤلاء الفرسان، ولكني لا أريد
~~النجاة وحدي، وأخاف إذا خرجت معي أن تقعي بين أيدي أحدهم فتلحقك إهانة، وهي عندي شر من
~~القتل. أما ذهابي إلى الحجاج بنفسي فإنه أحفظ لشرفي وشرفك، وما يأتي به القدر لا مناص منه.
~~هذا ابن الزبير كان إلى صباح هذا اليوم يسمونه أمير المؤمنين فقتلوه وصلبوه وحملوا رأسه إلى
~~المدينة، وقد استقبل الموت باسما وأمه تشجعه على استقباله، فلا توهني عزيمتي، ولا تخوفيني
~~لقاء الحجاج. ولكن إذا قدر لي الموت فاذكري أنني ذهبت شهيدا في سبيل هواك.» قال ذلك
~~واختنق صوته، فتساقطت دموعها على خديها تأثرا، وكانت مطرقة فرفعت وجهها ومدت يدها إلى
~~جيبها وأخرجت لفافة السم وقالت: «ليطمئن قلبك فقد أعددت ما يلحقني بك إذا أصابك سوء. وهب
~~أنك نجوت وأراد هذا الظالم أن يتخذني زوجة له بالفعل، فإن هذا السم كفيل بإنقاذي من
~~ذلك.»

# فأعجب حسن بإخلاصها له وأنفتها ms148 وقال: «الحق أن مثل عواطفك النبيلة هذه لا تكافأ بأقل من
~~الروح، ولكن عسى الله أن يأتي بالفرج.»

# ثم رفع يده عن كتفها وقال: «أستودعك الله يا سمية وموعدنا غدا إن شاء الله.» قال ذلك
~~وخرج ولم ينتظر جوابها لئلا تحاول أن تثنيه عن عزمه بدموعها. فلما صار خارج الخباء صاح
~~بأعلى صوته: «أين عريف هذه الكوكبة؟»

# فتقدم إليه فارس منهم وقال: «وماذا تريد منه؟»

# قال: «أريد أن يهديني إلى فسطاط الأمير لأذهب إليه.»

# فقال: «لم يأذن لنا الأمير في الرجوع إليه، وإنما أمرنا أن نحرس هذا الخباء حتى يأتي هو،
~~ولعله آت الساعة.»

# فأدرك حسن أن ذلك تدبير عرفجة، وأنه أراد أن يرى الحجاج حسنا وسمية معا ليثير غيرته،
~~فاعتزم أن يحبط محاولته فقال: «ولكنني في حاجة إلى رؤية الأمير الساعة.»

# قال الفارس: «لا يمكنك الخروج من هذا المكان».

# قال: «لا بد من خروجي.» ثم هم بالعدو ليذهب توا إلى خيمة الحجاج ويحاول إحباط مكيدة
~~عرفجة، ولكن الفارس حذره قائلا: «خير لك أن تمكث هنا.»

# فقال: «وإذا لم أمكث؟»

# قال: «إننا مأمورون بإبقائك هنا حيا ريثما يجيء الأمير.»

# فأدرك حسن أن الحجاج إنما أراد الإبقاء عليه ليبحث التهمة التي وجهها إلى عرفجة في شأن
~~الكرسي، فتجلد وقال: «أقول لكم لا بد من ذهابي الساعة إلى الأمير، وإلا فخذوني إلى السجن
~~أمكث فيه إلى الصباح.» قال ذلك ومشى فتجمهروا حوله ليمنعوه، وإذا بفارس أقبل من بعيد ووراءه
~~بضعة فرسان، فلما رآه حراس الخباء تهامسوا فيما بينهم ثم ترجلوا. ففهم حسن أن الحجاج
~~وحاشيته هم القادمين. فوقف ينتظر ما يكون.

# وكان الحجاج ما زال بثيابه التي حارب فيها ابن الزبير وقد غطته الدروع هو وجواده وعليها
~~بقع الدماء. فلما أقبل قال للفرسان: «ماذا تفعلون هنا؟»

# فقال عريفهم: «نحرس هذا الخباء لنمنع من فيه من الخروج.»

# قال: «ومن أمركم بذلك؟»

# قال: «أمرنا به عرفجة باسم مولانا الأمير.»

# فأطرق الحجاج وقد أدرك أن عرفجة لا هم له إلا الإيقاع بحسن ولم يكن الحجاج ms149 يعلم بمجيء
~~هذا إلى خباء سمية ولا بما أمر به عرفجة، وإنما جاء إلى خباء نسائه لأنه تحلل من قسمه بعد
~~مقتل ابن الزبير، فلما علم بما أمر به عرفجة، سأل العريف: «وهل حاول أحد الخروج؟» فقال
~~العريف وهو يشير إلى حسن: «وجدنا هذا الرجل خارجا، وطلب الذهاب إلى الأمير.»

# ونظر الحجاج إلى حسن، فلما عرفه تحقق صحة ما اتهمه عرفجة به، وعظم عليه أن يراه خارجا من
~~خباء نسائه. فهم بأن يقتله ولكنه تذكر التهمة التي وجهها إلى عرفجة فرأى أن يصبر عليه إلى
~~الغد حتى يثبت التهمة على عرفجة، ثم يقتلهما معا شر قتلة.

# وكان الحجاج مع عتوه وظلمه ذا دهاء وحكمة، فكظم غيظه ريثما يتحقق الأمر فقال: «خذوه إلى
~~السجن وموعدنا الغد.»

# فسر حسن لذلك التأجيل، ومضى مع الحراس وهو يلتفت إلى الوراء ليتحقق ابتعاد الحجاج عن خيمة
~~سمية غيرة عليها منه وإن كان زوجها.



# الفصل السابع عشر



# | محاكمة حسن وعرفجة




# قضى حسن ليلته في السجن وعليه الحراس. وفي الصباح ساقوه إلى فسطاط الأمير باكرا وقد أمر
~~الحجاج ألا يحضر المجلس أحد غير عرفجة وحسن. فدخل حسن ووقف وسط الفسطاط، وظل عرفجة جالسا
~~بجانب الحجاج كأنه من خاصته وكان الحجاج إذا نظر إلى حسن كاد يتميز غيظا ولكنه صبر نفسه
~~حتى يثبت التهمة على عرفجة فقال له: «لقد كنت في السجن من قبل، فكيف خرجت منه؟»

# قال حسن: «خرجت منه لأمر اقتضى هذا الخروج، ثم عدت إليه طائعا ولو أنني أردت الفرار ما
~~رجعت.»

# فقطع عرفجة كلامه وقال ساخرا: «ذهبت لأمر ضروري؟ أما ذهبت إلى عدونا وكنت في منزله طول
~~ليل أمس، وإذا كنت قد رجعت فذلك لكي تذهب إلى الخباء، لا إلى الحبس.»

# فالتفت الحجاج إلى عرفجة لفتة ظهر الغضب فيها وأدرك عرفجة منها تغير الحجاج عليه، فأراد
~~تخفيف غضبه فقال: «لا أجهل أني جاوزت الحد بتكلمي في حضرة الأمير، ولكنني لم أستطع الصبر
~~على نفاق هذا الغلام وخداعه، فهو يوهمنا أنه ليس من الأعداء ولا ms150 من الجواسيس، ثم يفر من
~~السجن ليلا ويحمل أخبارنا إلى عدونا، ويرجع بعد ذلك لكي يوهمنا أنه رجع إلى السجن بينما
~~الأمير قد رأى بنفسه لأي شيء رجع.»

# فأدرك الحجاج أن عرفجة يعرض بوجود حسن في الخباء ليثير غضبه عليه فيأمر بقتله توا قبل 
~~استكمال التحقيق، فصبر والتفت إلى حسن وقال: «لا يهمنا السبب الذي خرجت لأجله إلى ابن
~~الزبير، فإنك متهم عندنا في أي حال. وسنبحث أمر دخولك خباء نسائنا فيما بعد. أما الآن فإنك
~~اتهمت صديقنا عرفجة بالأمس، ونريد أن نعلم ما حملك على هذا الاتهام، وأي دليل على صحته
~~لديك؟»

# فاضطرب عرفجة لعودة الحجاج إلى التحقيق في تهمته. وخاف عاقبة تملق الحجاج له بذكر الصداقة
~~ولكنه تظاهر بالاستخفاف وجلس يصغي لما سيقوله حسن، فقال هذا: «أما كونه خائنا لدولة بني
~~أمية فأمر لا شك فيه. وقد رأيته بعيني واقفا بين يدي محمد بن الحنفية في الشعب، ومعه
~~الكرسي الذي كان المختار بن أبي عبيد يسميه كرسي علي ويستغله في الدعوة إلى بيعة ابن
~~الحنفية. وقد سمعته يطلب من محمد إمداده بالمال للخروج على بني أمية في العراق، والدعوة إلى
~~بيعته؛ لأنه في زعمه أولى من بني أمية بهذا الأمر.»

# وكان الحجاج مصغيا لما يسمعه وهو يتفرس في حسن ويراقب حركاته وسكناته فرجح أنه صادق في
~~دعواه. فقال له: «ثم ماذا؟»

# قال: «أما ابن الحنفية فاستخف بطلب عرفجة وردعه عن القيام بهذا الأمر، ثم أمر بإحراق
~~الكرسي، فأحرق بين يديه، وأخرج عرفجة من عنده مهانا.»

# ورأى عرفجة أن الحجاج أوشك أن يصدق حسن ضده، فلم ير سبيلا إلى دفع تلك التهمة إلا
~~بالخداع والمغالطة. فوقف ووجه خطابه إلى الحجاج وقال: «إذا كان لكلام هذا الغلام أقل تأثير
~~في نفس مولاي فليأمر بقتلي حالا، ولكن هذا الغلام كاذب في كل ما ادعاه، وقد اختلق هذه
~~التهمة ليخفف بها ذنبه الذي لم يرتكبه أحد قبله.»

# فقال حسن: «أما ذنبي فلا أنكره، وسأبسطه لمولاي، وله أن يحكم بعد ذلك بما يشاء، ms151 وأما أنت
~~...»

# فقاطعه عرفجة قاصدا أن يشغل الحجاج عن ذنبه هو، وقال له: «إن ذنبك لا يحتمل الإنكار لأنه
~~ظاهر العيان. وأما اتهامك إياي بالمروق من دعوة بني مروان فاختلاق محض لم نسمع بمثله. وأغرب
~~ما فيه أنك لم تستطع إقامة دليل عليه، ويستحيل عليك ذلك.» قال ذلك وجلس وكأنه فاز على خصمه
~~بالحجة والبرهان.

# ولكن الحجاج لم يعبأ بذلك فالتفت إلى حسن وقال: «لا تصح دعوى بلا بينة، فما هي بينتك على
~~ما تقول؟»

# قال: «لقد كان الحديث بينه وبين ابن الحنفية سرا ولم يكن معهما ثالث.»

# فصاح عرفجة: «أسمعت يا مولاي؟ أرأيت تناقض أقوال المنافق الكذاب؟ إذا كان ذلك الأمر حدث
~~سرا بين اثنين كما قال الآن فما الذي أطلعه على هذا السر؟ إن جهله أبى إلا أن يوقعه في شر
~~أعماله لأنه لم يحسن سبك أكذوبته.»

# وشك الحجاج في صدق حسن فقال له: «لقد صدق عرفجة، فإنك زعمت أنك عرفت ما دار بينهما وسردته
~~على أنك رأيت وسمعت، فكيف تقول بعد هذا إن الحديث كان سرا بينهما ولم يكن معهما
~~ثالث؟!»

# فلما رأى حسن انخداع الحجاج بكلام عرفجة، تجلد وقال: «نعم يا مولاي كان الكلام بينهما في
~~فسطاط مقفل، ولكنني سمعت ورأيت خلسة!»

# فقال عرفجة: «لقد بدا من تناقض أقوالك أنك لم تسمع ولم تر، ولعلك تريد أن تستشهد بشريك
~~لك في خداعك وكذبك، ولكني لا أقبل إلا شهادة محمد بن الحنفية نفسه، فإنك اعترفت بأنه وحده
~~الذي سمع حديثي.»

# فقال الحجاج: «هذا طلب عادل، ما في ذلك شك.»

# وهنا تذكر حسن أنه أرسل بلالا إلى ابن الحنفية ولا يدري ماذا كان من أمره معه فقال: «إن
~~الأمير أدرى مني بما يحول دون الوصول إلى مثل هذه الشهادة؛ لأننا إما أن نستقدم ابن
~~الحنفية إلى هنا، وإما أن نذهب إليه أو نستكتبه ...»

# فقطع عرفجة كلامه وقال: «لا أقبل إلا شهادة ابن الحنفية نفسه.»

# فقال الحجاج: «ذلك شيء يسير، وإن ابن الحنفية مصدق عندنا وإن لم يكن على ms152 دعوتنا.»

# قال ذلك وتحرك عن وسادته كأنه يريد استئناف البحث، ثم التفت إلى حسن وقال: «بقي علينا
~~النظر في تهمتك ولكنها ليست تهمة نطلب إثباتها وإنما نحن نسألك عما دعاك إلى هذه
~~القحة؟»
~~•••

# وكان حسن قد هم بإخبار الحجاج أنه أرسل من يأتي بشهادة ابن الحنفية، فلما فاجأه بهذا
~~السؤال، اضطرب ولكنه تجلد وهم بأن يجيب، فاعترضه عرفجة قائلا: «أنا أروي لك الخبر كله يا
~~مولاي، فإنه يخجل أن يرويه.»

# فلم يعد حسن يصبر على نفاق عرفجة فرفع صوته وقال: «لماذا أخجل؟ أأخجل لأني أنقذتك من
~~الموت أنت وأهل بيتك؟ أم أخجل لأنك خدعتني بوعدك ثم نكثت غير مرة؟ إني لم أعمل عملا أخجل
~~من ذكره.» ثم وجه كلامه إلى الحجاج وروى له باختصار قصته مع عرفجة منذ أنقذه في العراق.
~~وكان الحجاج مصغيا إلى الحديث باهتمام، فلما بلغ حسن إلى سعي عرفجة في قتله قاطعه هذا
~~قائلا: «لقد سعيت في قتله يا مولاي لأني رأيت معه كتابا إلى عبد الله بن الزبير الذي فر
~~إليه بالأمس. وقد أبلغت أمره إلى طارق بن عمرو عامل المدينة فعده جاسوسا، وأرسل من يقتله.
~~أما أني وعدته بابنتي فإن مولانا الأمير خطبها بعد ذلك فكيف أرفض شرفا أولانيه الأمير؟
~~والعجب كل العجب أنه بعد أن علم بأنها زفت إلى الأمير ما برح يرجو الحصول عليها. وبلغ من
~~قحته أنه جاء إلى هذا المعسكر محاولا إغراءها بالفرار معه. ولكن الله أوقعه في أيدينا
~~وسجناه، ففر إلى عدونا ليوقع بنا، ثم اغتنم اشتغال الأمير وجنده بالقتال وعاد إلى حيث رآه
~~الأمير بنفسه خارجا من خباء سمية، فإذا كان الأمير يرى الصبر عليه حلما، فإني لا صبر لي
~~على مثل هذه الخيانة.»

# فوقع كلام عرفجة على قلب الحجاج وقوع النار على يابس العشب، وثارت غيرته فالتفت إلى حسن
~~وقال: «هل تنكر أنك تحب سمية؟»

# قال: «كلا.»

# قال: «تقول ذلك بين يدي وأنت تعلم أنها من نسائي؟!»

# فظل حسن ساكتا، فقال الحجاج: «وهل هي تحبك؟»

# فأدرك حسن ms153 أنه إذا صرح بحبها له جر عليها الموت كما جره على نفسه فأراد الرفق بها
~~فقال: «لا أدري ...»

# فقال عرفجة: «إنها لا تحبه، ولكنها فتاة ساذجة استغل طيبة قلبها ليخدعها. ولا شك في أنها
~~تفاخر كل نساء المدينة بما نالته من الحظوة لدى أمير جند عبد الملك وفاتح الحجاز وحامي ذمار
~~بني أمية.»

# فاستاء حسن من ذلك التدليس القبيح ولم يسعه إلا توبيخ عرفجة فقال له بصوت ملؤه الرزانة
~~والتعقل: «لا أنكر أن سمية نالت أحسن ما تتمناه فتاة بزواجها من مولانا الأمير، ولكنك يا
~~عرفجة لم تزف ابنتك إلى الأمير إلا رغبة في المال، ولو مهرك هذا المال زنجي لزففتها
~~إليه!»

# فصاح عرفجة: «يا للقحة! أتقول ذلك في حضرة الأمير وتذكر عروسه بين يديه على هذه الصورة؟!»
~~ثم التفت إلى الحجاج وقال: «لقد كفاك يا مولاي صبرا وحلما على من لا يستحق غير القتل
~~والعذاب الأليم.»

# فالتفت حسن إليه وقال: «أتحرض الأمير على قتلي يا عرفجة وإنك لأكثر استحقاقا للقصاص؟
~~إنك ملاق حتفك عاجلا جزاء خيانتك للدولة التي تدعي أنك تدافع عنها. وأما أنا فإذا قتلت
~~فإني أذهب شهيد الأمانة والحب الصحيح!»

# فالتفت عرفجة إلى الحجاج وقال: «أسمعت يا مولاي؟ إنه ما زال يذكر الحب.»

# فقال حسن: «وهل الحب عار؟ نعم إني أحب سمية حبا شديدا، كما أني أكره أباها كرها
~~شديدا. ولا أبالي أن أصرح بذلك ولا أن أقتل في سبيله. أما أنت فإنك ستقتل لأن شهادة ابن
~~الحنفية آتية عما قليل، وهي قاطعة بخيانتك للدولة ولأمير المؤمنين.»

# وحانت منه التفاتة إلى باب الفسطاط، فرأى بلالا قادما من بعيد وقد علاه الغبار. فخفق
~~قلبه، والتفت إلى الحجاج وقال: «أرجو أن يأذن مولاي في إدخال هذا القادم، فهو رسولي إلى
~~ابن الحنفية، وعسى أن يكون قد عاد من عنده بكتاب يثبت صحة دعواي.»

# فقال الحجاج: «وأي رسول؟»

# قال: «رسول كنت أنفذته إلى ابن الحنفية في شعب علي ليستكتبه شهادة بما دار بينه وبين
~~عرفجة من حديث الكرسي. وهذا الرسول ms154 كان معي يوم حريق الكرسي، فليأمر مولاي بإدخاله لنرى ما
~~جاء به.»

# فنادى الحجاج: «يا غلام.» فدخل أحد غلمانه فقال له: «ترى رجلا قادما برسالة فأدخله
~~إلينا.»

# فعاد الغلام ومعه بلال. وأخرج هذا عقدة من القصب الغليظ سلمها إلى الحجاج مختومة، فقرأ
~~الختم من الخارج فإذا هو ختم ابن الحنفية، ثم أخرج من العقدة لفافة من الرق فتحها وقرأها
~~وعرفجة جالس وقد بانت البغتة في وجهه ورقصت لحيته على صدره، ولكنه عمد إلى الاستخفاف
~~والمغالطة فصار ينظر إلى الحجاج ويبتسم كأنه واثق بأن الكتاب يتضمن براءته. فلما فرغ الحجاج
~~من قراءة الكتاب التفت إلى عرفجة وقال له: «لقد صح الصحيح ولم يبق مجال للمكر والخديعة؛
~~وهذا خط محمد بن الحنفية وختمه يثبتان صحة ما اتهمك به هذا الشاب.»

# فهم عرفجة بأن يتكلم، ولكن الحجاج انتهره وقال: «لا تتكلم ولا تدافع فقد كفانا ما
~~سمعناه من خلطك.» ثم صفق فجاءه الغلام فقال له: «إلي بالجلاد.» فخرج وعاد برجل عليه قميص
~~من جلد وعلى رأسه عمامة مستطيلة وبيده سيف حاد. فأشار الحجاج بسبابته إلى عرفجة وحسن وقال
~~للجلاد: «ائتني برأسيهما.» فصاح عرفجة: «كيف تأمر بقتلي ولم تتحقق تهمتي؟! إن هذه الرسالة
~~مزورة.» وأخذ في الصياح حتى سمع صوته كل من في المعسكر، فغضب الحجاج وصاح في الجلاد: «هات
~~رأس هذا أولا.» وأشار إلى عرفجة.

# فجره الجلاد حتى أركعه في الفناء ونزع عمامته عن رأسه، فأخذ يلتفت إلى الحجاج وهذا معرض
~~عنه، ولم يكن إلا كلمح البصر حتى طار رأسه من بين كتفيه والناس ينظرون.

# ووقف الجلاد بين يدي الحجاج وسيفه يقطر من دماء عرفجة، فأشار الحجاج إلى حسن وقال للجلاد:
~~«وهذا أيضا.»

# فأمسك الجلاد بطوق حسن وأراد جره إلى الخارج. فقال حسن للحجاج: «أتقتلني بعد أن رأيت صدقي
~~وإخلاصي؟»

# فصاح فيه الحجاج صيحة الغضب وقد احمرت عيناه وتجلى الغدر فيهما وقال: «أتسألني لم أقتلك
~~وأنت مستحق الصلب منذ أيام؟! إنما صبرت عليك حتى تحققت خيانة ذلك الغادر.»

# فقال حسن: «إذا لم يكن ms155 بد من قتلي فاقتلوني داخل هذه الخيمة وليس على مشهد من
~~الناس.»

# فقال الحجاج: «أتشترط علينا؟» ثم التفت إلى الجلاد وصرخ فيه قائلا: «اقتله يا جلاد وإلا
~~قتلتك!»

# فعاد الجلاد إلى حسن وهم بجذبه، فقال حسن: «لا تجذبني هكذا فما أنا بخائف من الموت ، رغم
~~أني واثق ببراءتي.» قال ذلك ومشى نحو الباب.

# وفيما هما يهمان بالخروج، علا صوت قعقعة وسمع الحاضرون معها قائلا يقول: «البريد ...
~~البريد ... بريد أمير المؤمنين.»

# وكان عادة الولاة إذا جاء البريد ألا يمنعوه أو يؤخروه لحظة واحدة فلما سمع الحجاج بوصوله
~~صاح قائلا: «أدخلوه.»

# ولم يتم كلامه حتى دخل عليه رجل كهل قد أنهكه التعب وتعفرت ثيابه، فترامى عند قدميه وسلم
~~إليه كتابا مختوما. وكان حسن مشغولا بنفسه عن كل تلك المشاهد ولكن عينه ما كادت تقع على
~~ذلك الكهل حتى بغت؛ إذ عرف أنه صديقه أبو سليمان، وتذكر أنه كان قد أرسله إلى خالد بن يزيد
~~في الشام ليأتي منه بكتاب في شأن رملة إلى ابن الزبير، فهم باستئذان الحجاج في كلمة
~~يقولها لذلك الرجل قبل قتله، ليكلفه إبلاغ خالد رضاء ابن الزبير وأن رملة في انتظاره لتزف
~~إليه فيكون قد أتم مهمته قبل موته.

# ورفع حسن وجهه إلى الحجاج فرآه تناول الكتاب ونظر إلى خاتم الخلافة على ظاهره، ثم قبله
~~ووقف تعظيما للخلافة. ثم نظر إلى الرجل الذي حمله وقال له بعد أن تفرس فيه: «من أين لك هذا
~~الكتاب؟ أأنت من عمال البريد؟»

# فقال أبو سليمان: «لست منهم يا مولاي. ولكنهم حملوني على دواب البريد تعجيلا بإبلاغ هذه
~~الرسالة.» قال ذلك وهو يلهث وصوته يتقطع ويتلجلج من التعب والخوف.

# ففض الحجاج خاتم الكتاب وفتحه، وجعل يعيد قراءته ويتثاءب ويحك شفتيه بإصبعه ويعبث بشعر
~~لحيته وقد ظهر التأثر في عينيه. ثم أخذ ينظر إلى حسن ويتفرس فيه ثم يعود إلى قراءة الكتاب
~~ويتأمل ختمه ويقلبه بين يديه، كل هذا وأبو سليمان ما زال مستلقيا عند قدميه وهو يلهث من
~~التعب وينظر إلى وجه ms156 حسن كأنه لم يعرفه وحسن ينظر في وجهه، وكلهم ينتظرون ما يبدو من الحجاج
~~بعد تلاوة ذلك الكتاب.

# وأخيرا، أشار الحجاج إلى الجلاد بالانصراف فانصرف، ثم صرف بقية الحاضرين ولم يبق في
~~الخيمة إلا هو وحسن وأبو سليمان. فالتفت إلى حسن وقال: «هذا كتاب من أمير المؤمنين جاءني
~~بما كنت تبغيه أنت. ووالله لولا حرمة الخليفة لم يكن في الأرض من ينجيك من القتل.»

# فلما سمع حسن ذلك أبرقت أسرته ولكنه لم يطمئن تماما؛ لأنه لم يفهم فحوى هذا الكتاب،
~~فأطرق وظل ساكتا.

# فنادى الحجاج: «يا غلام.» ولما أقبل غلامه قال له: «ادع الكاتب.» فخرج ثم عاد بالكاتب،
~~فدفع الحجاج إليه الكتاب وقال: «اتل هذا علينا.» فتلاه وهذا نصه:

# من أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان، إلى الحجاج بن يوسف أمير جندنا في الحجاز،
~~أما بعد، فقد بلغني أنك خطبت ابنة عرفجة المنافق وهي مخطوبة لحسن، فأخذتها وحرمته
~~منها. والرجل ينتمي إلينا وتهمنا رعايته، فإذا أتاك كتابي فاحمل الفتاة إلى خطيبها،
~~وأمهره بما يقوم بالنفقة. ووالله لرجوعك عن الحجاز ولم تفتحه أهون علي من ارتكابك
~~هذا الأمر مع رجل من صنائعنا وخاصتنا. وثقتي أنك فاعل ما أقول والسلام.

# فما فرغ الكاتب من تلاوة الكتاب حتى رقص قلب حسن طربا، وخيل إليه أنه في حلم، فجعل ينظر
~~إلى ما حوله ليتحقق أنه في يقظة، ثم سمع الحجاج يقول له: «لم نتل الكتاب عليك إلا لتعلم
~~أننا ما تجاوزنا عنك إلا عملا بأمر أمير المؤمنين.» والتفت إلى غلامه وقال: «أعطه ألف
~~دينار. وسمية طالق منذ الآن ... فامض إلى خباء النساء وأنبئها بذلك، لتخرج معه من هذا
~~المعسكر قبل غروب اليوم.» قال ذلك ووقف، فلما خرجوا خرج معهم وهو يهم بأن يخاطب حسنا وحسن
~~يهم بأن يخاطبه.

# وقبل أن يتكامل خروجهم، رأوا فارسا يسوق جواده نحو فسطاط الحجاج والبغتة ظاهرة في وجهه،
~~فلما وصل ترجل ودخل دون أن يستأذن وقال: «إن مصيبة حلت في خباء النساء.»

# فلما سمع حسن الصوت علم أنه صوت ms157 عريف الحرس، وخفق قلبه خشية أن تكون المصيبة حلت بسمية.
~~ثم ما لبث أن سمع العريف يقول: «إن مولاتنا سمية سقطت لا حراك بها كأنها تجرعت سما أو
~~أصابها الموت بغتة!»

# فأحس حسن كأن جبلا سقط على رأسه، وكاد يفقده رشده وشغل عما كان فيه من سؤال أبي سليمان
~~عن الطريقة التي حصل بها على ذلك الكتاب، ثم لم يسعه إلا أن يعدو نحو خباء سمية، ولم يكن
~~أبو سليمان أقل بغتة منه؛ إذ جاء ذلك الخبر صدمة قوية أطارت صوابه، فسار في أثر حسن إلى
~~الخباء، وسار في أثرهما بلال وغلام الحجاج.

# وكانت سمية قد سمعت ما دار بين الحجاج وفرسانه أمام خبائها، كما سمعته وهو يأمرهم بأخذ
~~حسن إلى السجن إلى الصباح، وأيقنت أن الحجاج قاتله لا محالة. ولكنها تعللت بالآمال البعيدة
~~وصبرت حتى ترى ما يكون في الغد، فقضت ليلتها تفكر في مصير حسن، وأصبحت وقد أعدت السم وجلست
~~وراء الخباء، تستطلع أنباء المحاكمة من الحراس. فلما جاءها أحدهم بمقتل أبيها وأخذ حسن
~~لقتله أظلمت الدنيا في عينيها. وكانت أمة الله قد يئست من تخفيف المصيبة عليها ولم تعد
~~تستطيع مخاطبتها فتركتها وشأنها، وبعد قليل جاءها أحد الحراس بنبأ قتل حسن داخل خيمة
~~الحجاج، فسارعت إلى السم وابتلعته مرة واحدة ثم وقعت مغشيا عليها. فصاحت أمة الله وولولت،
~~وأخبرت الحراس أن مولاتها تجرعت السم، فأسرع أحدهم على جواده بالنبأ إلى الحجاج.

# وظل حسن يعدو نحو الخباء، وهو لا يكاد يرى طريقه، ولا يبالي ما يعترضه من الأحجار أو
~~الأوتاد حتى أشرف على الخباء فصاح وهو لا يعي ما يقول: «سمية ... سمية ... أنا حي يا
~~سمية!»

# ولما وصل إلى الخباء أراد الفرسان منعه، ثم تركوه بعد أن أخبرهم الغلام بأمر الحجاج، فأطل
~~من الباب فرأى سمية مستلقية وحولها نسوة يبكين. وكأنها جثة بلا روح وقد أطبقت عيناها وامتقع
~~لونها وانحل شعرها وابيضت شفتاها فلم يتمالك أن اندفع نحوها وفي يده خنجره فتفرقت النساء
~~عنه، ثم أخذ يجس يدها ms158 ويقول: «حبيبتي ... روحي ... منيتي ... ماذا أصابك؟! تجرعت السم يأسا من
~~حياتي؟ إني حي يا سمية ... سمية إما أن تحيي مثلي أو أموت مثلك!»

# ولما أيقن بموتها هم بأن يطعن نفسه بالخنجر، ولكنه شعر بيد أمسكت به وسمع صوتا يناديه:
~~«تمهل يا حسن، إن سمية حية لا بأس عليها.» فالتفت فرأى ليلى الأخيلية وبيدها كوب ماء جاءت
~~لترش سمية به. فقال لها: «ماذا تقولين؟ كيف تحيا سمية وقد تجرعت السم؟! إنه كاف لقتل أشد
~~الرجال!»

# قالت ليلى: «إن الذي تجرعته ليس سما فلا تخف!»

# فوقف ذاهلا ثم قال لليلى: «لا تعلليني بالأوهام، إن سمية قد ماتت ولا بد لي من أن أموت
~~لأنها ماتت لأجلي.»

# قال ذلك ورفع يده بالخنجر فصاحت فيه ليلى: «تمهل يا حسن. إن سمية حية ولم تتجرع السم
~~ولكنها في غيبوبة.»

# قالت ذلك وتناولت بعض الماء بيدها ورشتها به فحركت رأسها ثم حركت شفتيها وقالت: «حسن ...
~~حسن ... قتلوك قتلهم الله! إني ذاهبة إليك.»

# فلما سمع صوتها جثا عند رأسها باكيا وقال لها: «سمية ... أنت حية يا حبيبتي؟ انظري إلي ...
~~أنا حسن ... أنا حي يا حبيبتي وقد أنقذني الله ... افتحي عينيك يا سمية.»

# ففتحت عينيها فلما رأته قالت: «ما هذه الأحلام؟ حسن؟ أين نحن يا حسن؟!»

# فأجابها: «نعم أنا حسن يا سمية.»

# فجلست وألقت نفسها عليه وأخذت في البكاء، فقال لها: «لا تبكي يا سمية إنني في
~~خير.»

# فقالت له ليلى: «دعها تبكي لتنفس عن كربتها وتصحو من سكرتها.» فسكت وترك سمية تبكي وتشهق،
~~ثم رآها ترفع رأسها وتنظر إلى وجهه وتصيح: «حسن حبيبي ... هل أنا في يقظة أم في
~~منام؟!»

# فأجلسها بجانبه وهو يقول لها: «انظري يا سمية، ها أنا ذا حي، وهذه صديقتنا ليلى. إن أسباب
~~تعاستنا قد زالت والحمد لله.»

# فقطعت كلامه قائلة: «والحجاج؟ الحجاج؟» وعادت إلى البكاء.

# فقال لها: «لقد جاء أمر الخليفة بأن يطلقك ويردك إلى خطيبك، وسنخرج اليوم من هذا
~~المعسكر.» فحدقت بنظرها فيه كأنها تتحقق ما يقول، فأقسم لها بحبها أنه ms159 ما قال إلا
~~الحق.

# سكن روع سمية بعد أن اطمأنت إلى نجاتها ونجاة حسن، ثم التفتت إلى من حولها فرأت أمة الله
~~جاريتها، وليلى الأخيلية، وهند زوجة الحجاج، فقالت: «إن السم تأخر فعله، أليس كذلك؟»

# فقالت ليلى: «إنك لم تتجرعي إلا دقيق الذرة، وأما السم الذي ظننت أنك تجرعته فهو معي.»
~~قالت ذلك وأخرجت من جيبها ورقة فتحتها وفيها السم وقالت: «ألا تذكرين الليلة التي بت فيها
~~عندك؟ إني غافلتك وأبدلت بالسم دقيق الذرة؛ لأني خفت أن تعجلي بتجرعه دون ما يدعو إلى ذلك،
~~فالحمد لله على نجاتك.»

# فهمت سمية بليلى وقبلتها وقالت: «جزاك الله خيرا.» وكذلك شكرها حسن، ثم قص عليهم ما
~~دار بينه وبين الحجاج حتى أتى على ذكر أبي سليمان وكيف جاء في إبان الضيق فكان السبب في
~~نجاته من الموت، كما كانت ليلى سببا في نجاة سمية منه. وكان أبو سليمان واقفا خارج الخباء
~~فناداه حسن فدخل وهو يقول: «هل يدخل عبد الله؟»

# قال حسن: «أي عبد الله؟»

# قال: «خادمك.»

# قال: «فليدخل. إني أعده صديقي.»

# ثم دخل عبد الله وهو يقول: «لا تظن أني تخلفت عن خدمة مولاي، ولكنني أصبحت بعد إخراجك من
~~السجن موضع غضب عرفجة، فلم أعد أستطيع الظهور وبقيت متخفيا أتنسم الأخبار. فلما تحققت
~~نجاتك جئت لأكون في خدمتك.»

# وكانت سمية قد صحت وتحققت أنها فازت بحبيبها وأنها نجت من أبيها فثبتت بصرها في حسن، وثبت
~~هو بصره فيها، واكتفيا بتفاهم اللواحظ، ثم قال لها: «إلى أين تودين الذهاب، وأين
~~نقيم؟»

# فأجابه أبو سليمان على الفور: «تقيمان عندنا بالمدينة.»

# فقال حسن: «لقد أذكرتني أمر رملة، هل أتيت بالكتاب من خالد إلى ابن الزبير؟ وكيف حصلت على
~~هذا الأمر من عبد الملك؟»

# فقص عليه سليمان قصة سعيه في ذلك الأمر على يد خالد، ثم قال: «وأما ابن الزبير فقد جئته
~~بالكتاب ولكنه وا أسفاه عليه قتل ولا ندري ما تم بأهله.»

# فقال: «أهله في مأمن بمكة، وقد صرح لهم قبل موته بقبوله مصاهرة خالد. ms160 وبعد عودتنا إلى
~~المدينة سأبعث عبد الله إلى خالد بالخبر ليبعث من يحمل رملة إليه.»

# ثم التفت إلى ليلى وقال لها: «لن أنسى لك جميلك ما حييت، ويكفي أنك كنت سببا لبقاء سمية
~~كما كان العم سليمان سببا لبقائي.»

# فقالت ليلى: «لا فضل لي في ذلك وقد فعلته لأني جربت هذا العناء وعرفت شقاء المحبين
~~وجهادهم، ولا أظن أحدا من هؤلاء أدرك من حالكما ما أدركته.» قالت ذلك وشرقت بريقها.

# فأدرك حسن أنها تشير إلى قصتها مع توبة، فشكر الله وسكت حتى لا يثير عواطفها.

# ثم وقف أبو سليمان وقال: «كل ذلك بتدبير العزيز الحكيم، وكل شيء يجري بقضاء من الله -
~~سبحانه وتعالى. هلم بنا الآن نستعد للرحيل.»

# فلما تحققت سمية قرب سفرها التفتت إلى هند بنت النعمان زوجة الحجاج وقالت: «أرجو أن
~~يوفقك الله إلى سبيل تنجين به كما نجوت أنا.»

# فتلألأت الدموع في عيني هند ولم تجب.
~~•••

# وفي أصيل ذلك اليوم شدوا الرحال وساروا جميعا قاصدين المدينة، ما عدا ليلى فإنها التمست
~~وجهة أخرى. ولما وصلوا ساروا توا إلى بيت عرفجة وقد أصبح بما فيه إرثا شرعيا لسمية،
~~وكذلك كل ما كان يملكه.

# وفي يوم وصولهم جاء سليمان لاستقبالهم وقد سر بنجاح مهمتهم. واحتفلوا بزفاف سمية إلى حسن
~~احتفالا شهدته سكينة بنت الحسين وكثير من سكان المدينة، وأكثرهم كانوا يكرهون عرفجة، وغنى
~~ليلتها طويس، كما غنت عزة الميلاء، وأجاد أشعب الطماع في المجون حتى كادت تتمزق خواصر الناس
~~من الضحك. وبعد انتهاء العرس سار عبد الله إلى خالد في دمشق ومعه كتاب من حسن بتفصيل ما حدث
~~في شأن رملة وقبول عبد الله بن الزبير خطبته لها، فجاء خالد وتزوج رملة كما هو مدون في
~~التاريخ. ms161