######OpenITI# #META# URI: 1331JurjiZaydan.KhulasatTarikhYunanWaRuman.Hindawi20281730 #META# Tags: history #META# ID: 20281730 #META# Title: خلاصة تاريخ اليونان والرومان #META# AuthorID: 40590249 #META# Author: جُرجي زيدان #META# EditorID: None #META# Editor: None #META# TranslatorID: None #META# Translator: None #META# Related_books: None #META#Header#End# # مقدمة‏ # قارة أوروبا‏ # بلاد اليونان‏ # مملكة رومية‏ # مقدمة‏ # قارة أوروبا‏ # بلاد اليونان‏ # مملكة رومية‏ # | خلاصة تاريخ اليونان والرومان # | خلاصة تاريخ اليونان والرومان # تأليف # جرجي زيدان # | مقدمة # أصدرنا الجزء الأول من التاريخ العام منذ ثمانية أعوام، وفيه خلاصة تواريخ الدول القديمة ~~في آسيا وأفريقيا كالآشوريين والفينيقيين والمصريين وغيرهم. وأخذنا في سبيل إعداد الجزء ~~الثاني، وفيه تواريخ دول أوربا وأميركا وسميناه «ملخص تاريخ أوربا»، ولم نتمكن من مباشرة ~~طبعه إلا في العام الماضي، وصدر منه الجزء الخاص بدولتي اليونان والرومان، وفيه خلاصة تاريخ ~~هاتين الأمتين، مع فذلكة عاداتهم وأخلاقهم وعلمائهم وفلاسفتهم وفتوحاتهم؛ فنشرنا على عجل ~~إجابة لإلحاح بعض المطلعين، وسميناه «خلاصة تاريخ اليونان والرومان»، وسننشر ما يليه عند ~~سنوح الفرصة وعلى الله الاتكال. # | قارة أوروبا # ملخص جغرافيتها وملاحظات أخرى # هي القارة الثالثة بحسب الترتيب الجغرافي التاريخي، وأصغر القارات مساحة؛ لأن مساحتها ~~لا تزيد على ربع مساحة آسيا أو ثلث أفريقيا، واقعة في نصف الكرة الشرقي ويفصلها عن آسيا ~~سلسلة جبال أورال وعن أفريقيا البحر المتوسط، وبعدها عن أفريقيا عند جبل طارق 22 ميلا، ~~وهي أقصر المسافات بين هاتين القارتين. # ولكن مع أنها أصغر القارات الأربع فإن عدد سكانها يبلغ 280 مليونا، وهي أسبق سائر ~~القارات في التمدن الحديث، ففيها المدن الجميلة والطرق المنظمة والبنايات الشاهقة ~~والمعامل العظيمة، وأشياء أخرى كثيرة من نتائج المدنية، والديانة السائدة فيها ~~الديانة المسيحية (إلا تركيا أوروبا)، والعلم والصناعة قد رفعا أعلامهما عليها فأقيمت ~~فيها المدارس الكبيرة والمجامع العلمية والاجتماعات الأدبية وغير ذلك. # وقد عمرت أوروبا؛ أي سكنها الإنسان بعد آسيا وأفريقيا فقد كانت في إبان الدولة ~~الآشورية والبابلية والمصرية القديمة وفينيقية وغيرها من أمم آسيا وأفريقيا، لا تزال ~~يسكنها قبائل رحل على جانب من الهمجية. # وأول قسم تمدن في أوروبا بلاد اليونان، وكان ذلك نحو زمن خروج الإسرائيليين من مصر، ~~فإن اليونانيين أخذوا إذ ذاك في بناء البيوت وتأسيس المدن وما زالوا حتى أصبحوا أعظم ~~دولة في العالم. # ثم كان تأسيس رومية في إيطاليا، ونشأة الدولة الرومانية ms01 التي امتدت على القسم الأعظم ~~من أوروبا ومعظم الأمم المتمدنة في آسيا وأفريقيا، فإن قرطاجنة ومصر واليونان وآسيا ~~الصغرى وفلسطين وسوريا وبلادا أخرى من آسيا دخلت في حوزة الرومانيين. # تاريخ أوروبا # وكانت المملكة الرومانية أعظم ممالك العالم، ولكنها دارت عليها الدائرة كما دارت على ~~غيرها من الأمم؛ فتبع تمدنها فساد نتج عنه انقسامات وحروب أهلية حتى أصبحت تلك المملكة ~~العظيمة أجزاء صغيرة منفصلا بعضها عن بعض تكاد تكون ميتة. # غير أن تلك الأجزاء أخذت تنمو على انفراد شيئا فشيئا حتى أصبح كل منها أمة ~~مستقلة، وما زالت تلك الأمم ترتقي في سلم المدنية حتى بلغت ما هي عليه الآن؛ نعني بتلك ~~الأمم أمم أوروبا. # وتقسم أوروبا إلى قسمين؛ شمالي وجنوبي، الأول مائل إلى البرودة والثاني إلى الحرارة، ~~وأعظم الأمم في القسم الشمالي من أوروبا هي روسيا وإسوج ونروج وبروسيا، وبعض الولايات ~~الجرمانية ودنيمارك وهولاندا وبلجيكا وسويسرا وأوستريا وفرنسا وبريطانيا العظمى. # وبين الممالك الجنوبية في أوروبا البرتوغال وإسبانيا وإيطاليا واليونان وتركيا، ~~والتربة في هذه المماليك الأخيرة غالبا خصبة، ويكثر فيها العنب والزيتون والبرتقال ~~والليمون والبطيخ وأثمار أخرى لذيذة، وكل احتياجات الإنسان متوفرة فيها بسهولة وهو لا ~~يحتاج إلى كبير عناء لتدفئة جسمه إذ الجو دافئ، فأهل الممالك الجنوبية لا يحتاجون ~~إلى بناء الأبنية الكبيرة ولا ادخار المئونة في أيام الشتاء، ولذلك كانوا أقل سعيا ~~ونشاطا من سكان الأقسام الشمالية، وكأن ذلك سنة في خلق الله فهم لا يسمعون ولا ~~يجتهدون إلا عند الاضطرار. # أما ممالك القسم الشمالي من أوروبا فتقودهم الضرورة إلى زرع أرضهم بالاعتناء وخزن ~~المؤن اللازمة لأيام الشتاء؛ حيث يشتد عليهم البرد ويمنعهم عن السعي فيبنون لأنفسهم ~~بيوتا حسنة قوية، يضعون فيها حاجتهم من الأدوات والأواني ما يكفيهم مئونة ~~السعي. # أما حيوانات أوروبا البرية فتشبه حيوانات آسيا وأميركا وكذلك نباتها. # | بلاد اليونان # بلاد اليونان وموقعها ومنظرها ومناخها # بلاد اليونان قطعة صغيرة من الأرض تمتد في البحر المتوسط على مسافة متساوية من آسيا ~~الصغرى إلى الشرق وإيطاليا إلى الغرب، يحدها ms02 من الشمال مكدونية التي هي الآن قسم من ~~بلاد الدولة العلية، ويحيط بها البحر من سائر الجهات، والقسم الجنوبي من بلاد اليونان ~~عبارة عن أرخيل؛ أي مجموع جزائر بعضها في غاية الجمال. # وكانت تقسم قديما إلى عدة مقاطعات يحكم كلا منها دولة مستقلة، أهم تلك المقاطعات ~~مقاطعات أثينا وسبارطة وقورنثية وطيبة وإركادية ومكدونية. # وفي كثير من هذه الجزائر مدن عجيبة كمدينة تدعى انتيبارس، وهي مشهورة بمغارة لها تحت ~~الأرض إذا أضيئت بالمصابيح ظهرت أنها قاعة واسعة قائمة على ألف عامود تلمع كالفضة، وبعض ~~جزائر اليونان قد نتأت من وسط البحر بسبب البراكين وبعضها غار فيه. # وفي القسم الجنوبي من اليونان وبين جزائرها الهواء معتدل وتنبت فيها أنواع الفاكهة ~~والتمر، أما في القسم الشمالي فالهواء بارد، فإذا مررت ببلاد اليونان يظهر لك جمال ~~مناظرها فتشاهد عند سواحلها كثيرا من الخلجان الصغيرة والمين، ويخطر لك أن شعب تلك ~~الأنحاء كان ميالا لصناعة الملاحة على أنك لو بحثت الآن لرأيتهم كذلك. # وفي تلك البلاد أحراج وغابات تستحق الاعتبار معظمها من الصنوبر، وأشجار أخرى ذات ~~أخشاب صلبة كالسنديان، هذا في الأقسام العليا منها، أما في الأقسام السفلى فالجوز ~~واللوز كثير، أما البقول فغزيرة، وأخص محصولات تلك البلاد عنب الثعلب (كشمش) والقطن ~~والحرير والصوف والأرز والتبغ والحنطة، أما المعامل فقليلة ومعظمها تشتغل بالقطن ~~والحرير والصوف، وأهم الأثمار الزيتون والعنب والليمون والبرتقال والتين واللوز والتمر ~~والرمان وعنب الثعلب. # اتساع اليونان وأول عمرانها # وبلاد اليونان على اشتهارها وعظم سطوتها التي انتشرت على قسم عظيم من الأرض ليست ~~واسعة، أما حدودها فتختلف باختلاف الأزمان، ولكنها مع كل ذلك لم تتجاوز أربعمائة ميل ~~طولا و150 عرضا. أما سكان اليونان الأصليون فالمشهور أنهم من نسل يافث أصغر أبناء ~~نوح، وأنهم جاءوا إلى تلك الأصقاع عند تبلبل الألسن منذ أربعة آلاف سنة، أما اليونانيون ~~أنفسهم فيظنون أن آباءهم انبثقوا من الأرض، وكيف كان الحال فقد كانوا على جانب من ~~الهمجية يأوون إلى أكواخ حقيرة، ويقتاتون على الحبوب ويكتسون بجلود حيوانات ~~البر. ms03 # ويقال عن اليونانيين القدماء الذين عاشوا قبل زمن التاريخ أقوال تقليدية لا بأس من ~~ذكرها بالاختصار؛ لأنها لا تخلو من فائدة، يقولون: إن سيكروبس أحد رجال المصريين هو ~~أول من أدخل التمدن إلى بلاد اليونان، فجاء إليها في عدة من المصريين وأسس مدينة ~~أثينا، وكان ذلك سنة 1556ق.م وبعد ذلك بثلاثين أو أربعين سنة جاء قدمس الفينيقي، وهو من ~~أهل صور وبنى مدينة طيبة، ولهذا الرجل فضل عظيم على اليونانيين؛ لأنه علمهم زراعة العنب ~~واستخدام المعادن واستعمال الحروف الأبجدية. # وجاء أقوام آخرون من أمم مختلفة واستوطنوا أجزاء أخرى من بلاد اليونان، فأصبحت تلك ~~البلاد إذ ذاك مؤلفة من عدة ممالك صغيرة كانت الحروب مستمرة بينها. # ثم عقد اثنتا عشرة من هذه الممالك أو الأيالات معاهدة الصلح؛ فكان نوابهم يجتمعون ~~مرتين في السنة للمفاوضة بما يأول إلى استتباب الراحة في بلادهم، وكانوا يدعون هذا ~~المجتمع مجلس الأمنكتيون، وبواسطة هذا المجلس كانت كل من هذه الأيالات حافظة ~~استقلالها لنفسها من جهة، وكلها يدا واحدة على العدو من جهة أخرى. # وأشهر حوادث التاريخ اليوناني الحملة الأرغونوتية، وملخصها أن أميرا يدعى ياسون ~~سافر بحرا في جملة من أصحابه إلى كولشس الواقعة شرقي بحر الأسود، وأن قصدهم من ذلك ~~التفتيش عن حمل عجيب له صوف من ذهب، ويغلب على الظن أن هذه القصة لا تخرج عن حد ~~الخرافة. # ومن أشهر حوادثها أيضا حرب تروادة، وكانت تروادة هذه مدينة عظيمة على الجانب الآسيوي ~~من بوغاز الدردنيل، وسبب تلك الحرب أن باريس ابن ملك تروادة اختطف امرأة مينيلوس أحد ~~أمراء اليونان، فاتحد كل ملوك اليونان لمقاصته، فساروا بحرا إلى تروادة في اثني عشر ~~ألف شراع، واستولوا على المدينة بعد حصار 10 سنين، ويظن أن ذلك كان سنة 1182ق.م. # وقد وصف هذه الحرب بتفاصيلها الشاعر اليوناني الشهير هوميروس على سبيل الرواية ~~التاريخية، ولكن الظاهر أن تلك الحرب كانت أقل كثيرا مما وصفها هو؛ لأن الأشعار لا ~~تخلو من المبالغة، وهوميروس أول الشعراء ورئيسهم، وكان شيخا أعمى يطوف البلاد ms04 ويتلو ~~على الناس شعره . # واضعو الشرائع اليونانية # من أهم الأيالات اليونانية أيالة تدعى سبارطة أو لاكيديمون، أسسها للكس سنة 1516 قبل ~~الميلاد، وقد أخذت قوانينها وشرائعها عن ليكورغوس الذي عاش في الجيل التاسع قبل ~~الميلاد، وكان رجلا صارما لكنه كان حكيما عادلا، ومن أوامره أن يأكل الإسبارطيون ~~معا على موائد عمومية، أراد بذلك أن لا يتمتع الأغنياء بما لا يناله الفقراء، أما ~~الأولاد فلم يكن يسمح لهم بشيء يأكلونه إلا إذا استطاعوا سرقته، وهذه العادة القبيحة ~~كانوا يتعودونها بناء على أنها تعلم أولادهم الاحتيال في الحرب، وقد رأى ليكورغوس أن ~~الناس ميالون إلى المطامع والفخر؛ فأمر أن لا تضرب النقود لا فضة ولا ذهبا، بل حديدا، ~~فكان حجمها كبيرا حتى يصعب حملها في الجيب، فالريال السبارطي يزن نحو 50 رطلا ~~مصريا. # والأولاد كانوا يعيشون على نفقة الجمهور، وكانوا يوقفونهم قرب موائد الطعام لاستماع ~~محادثات آبائهم الحكمية، وكان السبارطيون يبالغون في تنفير أبنائهم من شرب المسكر، ~~ويبينون لهم عواقبه الوخيمة بأن يسقوا عبيدهم منه كميات كبيرة، فإذا شاهد الأولاد ما ~~تئول إليه حال أولئك العبيد بعد السكر يظهر لديهم قبح نتيجة المسكر، فلما أتم ليكورغوس ~~قوانينه ونظاماته برح سبارطة، وقبل سفره أخذ على السبارطيين المواثيق الوطيدة بأن لا ~~يخلوا بواحدة منها ريثما يعود إليهم، ولكنه كان مصمما أن لا يعود. # وقد مات هذا الرجل منتحرا بالامتناع عن الطعام، وأوصى قبل موته أن يرمى رماده في ~~البحر حتى لا يستطيع الإسبارطيون استرجاع جثته إليهم، فأصبحوا بذلك مقيدين بمواثيقهم أن ~~يحافظوا على شرائعه إلى الأبد. # فما زالوا محافظين عليها نحوا من خمسمائة سنة كانوا في أثنائها شعبا قويا شجاعا ~~محبين لوطنهم، على أن كثيرا من عوائدهم كانت أقرب إلى التوحش منها إلى التمدن. # أما أثينا فكان لها متشرعان شهيران دراكو وسولون، وكانت شرائع دراكو على غاية القسوة ~~حتى قيل إنها كتبت بالدم بدلا من الحبر؛ لأنها تعاقب على أقل الجنايات بالقتل فألغيت ~~سريعا. # أما شرائع سولون فكانت ألطف من ذلك كثيرا على أنها ms05 جزيلة الفائدة للشعب، وإذ كان ~~الأثينيون ميالين إلى التغيير أدخلوا فيها تغييرات كثيرة، وكانت أثينا أثناء ذلك ~~جمهورية؛ أي إنها كانت مقيدة بمشورة الشعب، ولكن بعد أن وضع سولون شرائعه بقليل اختلس ~~الحكم رجل من أهلها يقال له بيسيسترانس، فحكم فيها هو وأبناؤه نحو 50 سنة. # حرب اليونان مع الفرس # وفي الجيل الخامس قبل الميلاد أقام داريوس ملك الفرس حربا مع اليونانيين، فبعث قواده ~~إلى تلك البلاد في عمارة من ستمائة شراع ونصف مليون من الرجال، ولم يكن أحد يستطيع ~~الوقوف أمامهم إلا مائة ألف من الأثينيين، فظن داريوس أنه قد أوتي الفتح المبين فبعث ~~مقادير كبيرة من الرخام مع جيشه ليرفع منها أعمدة، ويقيم منها قناطر النصر وعلامات ~~أخرى، وكان قد أمر قواده أن يبعثوا كل الأثينيين مغلولين إلى بلاد فارس وهو لا يدري ما ~~كمن له. # وكان على اليونانيين قائد يقال له ملنيادس، فسار في مقدمة جيشه لمحاربة جيش الفرس ~~العظيم، فالتقى بهم في مراثون، وهي مدينة صغيرة على شاطئ البحر على مسافة خمسة عشر ~~ميلا إلى الشمال الشرقي من أثينا. # وبينما كان اليونانيون يحاربون كان شيوخهم ونساؤهم وأولادهم باقين في أثينا كأنهم على ~~جمر الغضى؛ لأنهم كانوا يعلمون أن الفرس إذا انتصروا فإنهم يدخلون المدينة ويحرقونها، ~~وبينما هم كذلك دخل المدينة جندي مخضب بالدماء وفيه جروح كثيرة، وإنما كان مجيئه ليخبر ~~من في المدينة بعاقبة الحرب، وكان وجهه ممنقعا فظن الأثينيون أن الفرس فازوا وأن هذا ~~الرجل جاء هاربا. # فاجتمعوا حوله وسألوه عما جرى لملنيادس وجيشه، فاتكأ الجندي على رمحه وهو لا يستطيع ~~التكلم من التعب، ولكنه تشدد أخيرا وصرخ قائلا: «افرحوا يا أبناء الوطن إن النصر ~~لنا.» قال ذلك ووقع ميتا. # إلا أن الأثينيين لم يكافئوا ملنيادس مكافأة حسنة، على أنه لم يطلب منهم مكافأة على ~~تحرير بلاده إلا إكليلا من ورق الزيتون الذي كان علامة للشرف بين اليونانيين، فلم ~~يعطوه إياه، ثم حكموا عليه بعد ذلك بناء على ادعاءات طفيفة أن يدفع غرامة مقدارها ~~خمسون ms06 ريالا، ولما كان غير قادر على دفعها مات في السجن. # وبعد موقعة مراثون انسحب الفرس من بلاد اليونان، ثم أراد داريوس تجديد الحملة عليها ~~فمات قبل أن يتمها، فخلفه ابنه أكسركسبس (احشويرش) فجدد الحرب، وجاء بحملة عدد جندها ~~مليونان ولكنهم عادوا منكسرين. # أعمال أثينا # وبعد حرب الفرس نبغ بين رجال أثينا سيمون وإرستيلاس وباريكليس، وكانوا أعظم رجال ~~أثينا، وأخيرا أصبح باريكليس أكبر رجال الجمهورية ولم تلق أثينا أياما أحسن عزا ~~وفخرا من أيامه؛ لأنه زين المدينة بالبنايات العظيمة وأكثر فيها من التعليم؛ فاشتهرت ~~بالفنون الجميلة كبناء الهياكل ونظم الشعر، غير أن الأثينيين كانوا قليلي الشكر على ~~النعمة لعظمائهم ولذلك لم يحسنوا مكافأة باريكليس. # وأصيبت أثينا في آخر أيامه بوباء شديد فكثرت الوفيات؛ حتى إن الناس كانوا يسقطون ~~أمواتا في الشوارع فتتراكم جثثهم أكاما، وفي جملة من مات في ذلك الوباء باريكليس، ~~ولما كان على فراش الموت أراد بعض أصدقائه أن يمدحه على الأعمال العظيمة التي أجراها في ~~بلاده، فأجابه قائلا: إن أعظم فخر حزته في كل ما علمت أني لم أسبب كدرا لأحد ~~الأثينيين. # وقبل وفاة باريكليس بثلاثة أعوام كان حرب بين أثينا وسبارطة، وكانتا أعظم أيالات ~~اليونان، فنشأ بينهما التحاسد حتى آل ذلك إلى حروب اشترك فيها جميع أيالات بلوبونيسس ~~(المورة)، وما زالت هذه الحروب مدة 38 سنة، وفي أثناء هذه الحروب اشتهر بين الأثينيين ~~رجل يقال له: السيبيادس، وكان من الجمال والرقة على جانب عظيم فأحبه الشعب محبة عظيمة، ~~فصار له عليهم نفوذ عظيم، لكنه كان طماعا لا يعرف له مبدأ فكان سببا لأتعاب كثيرة ~~ليس لوطنه فقط، بل لجميع بلاد اليونان فتحول حب الشعب إلى كره، فاضطر أن يعتزل إلى ~~قرية صغيرة في فريجيا من آسيا الصغرى، وسكن هناك مع امرأة يقال لها تيمندرا. # فبعث إليه أعداؤه جماعة ليقتلوه فأصلوا النار في بيته، وكان السيبيادس شجاعا فاخترق ~~النيران مشهرا سيفه بيده للمدافعة عن نفسه، فأصيب بحربة كانت القاضية عليه وغودر ~~طريحا في الأرض مضرجا بدمائه. # وكانت حرب ms07 المورة هذه سببا لأتعاب كثيرة على الأثينيين؛ فإن السبارطيين حاربوهم ~~وهدموا أسوار المدينة، فأصبح الأثينيون تحت حكومة ثلاثين من قواد السبارطيين كانوا ~~يلقبون بظلام أثينا الثلاثين، لكنهم لم يحكموا إلا ثلاث سنوات؛ لأن رجلا أثينيا ~~اسمه ثراسيبولس حرك أبناء وطنه على استرجاع حريتهم، فنهضوا وحاربوا هؤلاء الثلاثين ~~وطردوهم، وغدر الأثينيون ثراسيبولس بإكليل من أغصان الزيتون، وشرعت أثينا منذ ذلك الحين ~~تتقدم حتى أعادت إليها حكومتها الأصلية سنة 402ق.م. # بداية حرب طيبة # وبعد التاريخ المتقدم ذكره بيسير أصبحت طيبة أشهر مدن اليونان، وكانت عاصمة مملكة ~~بوتيا، ثم قام بين طيبة وسبارطة حرب سببها أن أحد قواد السبارطيين واسمه فيبيدس وضع يده ~~على كدميا (أحد حصون طيبة) غلطا، فطلب أهل طيبة استرجاع ذلك الحصن، فامتنع السبارطيون ~~عن تسليمه وأصروا على احتلاله، فارتأى شاب من شبان طيبة اسمه بيلوبيدس رأيا لاسترجاع ~~ذلك الحصن؛ وذلك أنه جاء بأحد عشر من أصحابه ألبسهم الدروع والأسلحة وألبسهم فوقها لباس ~~النساء، وسار بهم حتى أتوا باب الحصن فأذن لهم بالدخول. # وكان قضاة السبارطيين وضباطهم مجتمعين في احتفال عظيم، وكان أرخياس كبيرهم جالسا إلى ~~رأس المائدة منهمكا هو وأصحابه بمائدتهم؛ فلم ينتبهوا لأولئك الاثني عشر الذين دخلوا ~~القاعة وخصوصا لأنهم بلباس النساء، أما هؤلاء فانتظروا حتى دارت الخمرة برءوس ~~المحتفلين فخلعوا لباس النساء، وأشهروا سيوفهم بأيديهم وهجموا على مائدة الإسبارطيين، ~~فانذعر أولئك ولم يعودوا يعرفون كيف يقاومونهم، فقتلوا أرخياس وكثيرا من أصحابه قبل أن ~~ينهضوا عن المائدة. # وهكذا تملك أهل طيبة ذلك الحصن غير أن سبارطة أثارت حربا على طيبة إثر ذلك، فاتحد ~~معها بسبب تلك الحرب كثير من أيالات اليونان حتى تبين فوز السبارطيين وسقوط ~~طيبة. # وكان على طيبة إذ ذاك قائد شجاع اسمه إيبامينوندس، فأمكنه بستة آلاف من جنده مقاومة ~~25 ألفا من السبارطيين تحت قيادة ملكهم كلومبروتس، فحصلت الموقعة في ليوكترا، وكان ~~الفوز لآل طيبة وقتل كلومبرونس وألف وأربعمائة من رجاله. # ملحق بحرب طيبة # وكان إيبامينوندس من أفضل الرجال الذين عاشوا في الأزمنة القديمة؛ لأنه ms08 كان فاضلا ~~محبا لوطنه شجاعا، وقد قيل من فضائله إنه ما نطق كذبا عمره، فكان ينتظر أن يشعر أهل ~~طيبة بفضله عليهم، وبالحقيقة إن أعاظمهم كانوا يعطونه حقه من الاحترام، لكن يسوءنا أن ~~نقول: إن الرجال العظماء يكثر أعداؤهم. # فقد كانت فضائل هذا الرجل وعظمته توبيخا لأراذل الناس وأدنيائهم فبغضوه وسعوا في ~~إهلاكه، وكان أعداؤه كثيرين بين أهل طيبة فسعوا في الحكم عليه بالموت بناء على أنه بقي ~~قائدا للجيش مدة تتجاوز ما يوجبه الشرع، فدافع عن نفسه بأن ذلك كان للمحافظة على طيبة ~~من الخراب فعفا القضاة عن حياته. # غير أن أعداءه ما زالوا يسعون جهدهم إلى التخفيض من قدره، فعينوه ناظرا لكناسي شوارع ~~طيبة، أما هو فلم يغتظ من ذلك لعلمه أن هذا يجلب العار على أهل طيبة وليس عليه؛ لأنه ~~كان يقول: إن الإنسان لا يشرفه منصبه، بل هو يشرف منصبه فاجتهد بواجباته نحو مصلحته ~~الجديدة؛ حتى كنت ترى هذا القائد الظافر مهتما بتنظيف الشوارع من القاذورات اهتمامه ~~بتدريب الجند في ساحة الحرب. # غير أن الحرب لم تكن قد انتهت فلم يلبث أهل طيبة حتى شعروا باحتياجهم إلى ~~إيبامينوندس، فأخذوا منه المكنسة وقلدوه الحسام فاستلم قيادة الجيش بقوة أعظم من قوته ~~قبلا. # وكان آل طيبة لا يرون عزا ولا فخرا إلا تحت قيادته، وآخر انتصار انتصروه على يده ~~كان في متينيا؟ لكنه جلب عليهم الخسائر الفادحة؛ لأن إيبامينوندس أصيب بنبلة في صدره ~~وهو يجاهد في وسط المعمعة، فاحتدمت نار الحرب بين الطيبيين والسبارطيين حول ذلك المجروح ~~أولئك يريدون حمله من المعمعة وهؤلاء يريدون قتله، فتقهقر السبارطيون وقفل ~~إيبامينونداس على الأذرع إلى خيمته. # وبقيت النبلة في صدره؛ لأن الأطباء قالوا: إنه حالما تخرج منه يموت، فبقي إيبامينوندس ~~يتقلب على فراش الوجع، وما كان يستوقف أفكاره إلا انتصار أهل بلاده. # فجاء أخيرا رسول من ساحة الحرب وأخبره أن السبارطيين قد طلبوا الفرار، وأن أهل طيبة ~~قد فازوا بالنصر المبين فقال إيبامينوندس حينئذ: «إذا هذا ما كنت أتمناه.» قال ذلك ms09 ~~وأخرج النبلة من جرحه فمات حالا، وكان ذلك سنة 262 قبل الميلاد، وبعد موت إيبامينوندس ~~انحطت شوكة أهل طيبة وأصبحوا كغيرهم من شعوب اليونان. # ديانة قدماء اليونان وخرافاتهم # وصلنا في ما تقدم من تاريخ اليونان إلى معظم مجدهم، فلنتبين كيف كان انقلاب دولتهم، ~~وقبل ذلك نذكر شيئا عن ديانتهم وأشياء أخرى تتعلق بهم. # كان يعتقد اليونان بثلاثة صفوف من الآلهة وهي السماوية والبحرية والسفلى، وكانوا ~~يظنون أن الأولى تسكن في أعالي السماء، والثانية في البحر، والثالثة في الأماكن المظلمة ~~تحت الأرض. وكان لديهم فضلا عن هذه الآلهة أنواع أخرى من الآلهة السفلى التي كانت تسكن ~~الأحراج والينابيع ومجاري المياه. # فالآلهة السماوية هي جوبيتر وأبولو والمريخ وعطارد وباخس وفلكان ويونيو ومنارفا ~~والزهرة وديانا وسيرس وفستا، وأعظم هذه الآلهة جوبيتر، وكان اليونانيون إذا حصل رعد أو ~~برق يظنون أن جوبيتر قد غضب عليهم، وكانوا يحتفلون مرة كل أربع سنوات احتفالا شائقا ~~يلعبون فيه ألعابا يدعونها ألعاب الأولمبوس، وهي عبارة عن صفوف من المشاة والفرسان ~~وراكبي المركبات يتسابقون ويتصارعون ويتبارون، وكان من أشرف الأمور عندهم أن ينال أحدهم ~~الجائزة في ألعاب الأولمبوس. # وكانوا يزعمون أن أبولو ابن جوبيتر، وأنه سائق لمركبة أبيه وهي الشمس تجرها أربعة من ~~الخيل المسرجة تسير بها حول العالم كل يوم، وكان أبولو عندهم أيضا إله الموسيقى والشعر ~~والطب وسائر الفنون الجميلة، ورئيسا على الوحي في دلفي حيث يأتي الناس من أقصاء العالم ~~ليفتشوا عن حوادث المستقبل. # وكان المريخ إله الحرب وعطارد إله اللصوص وباخس إله الخمر وفلكان إله الحدادين، ويظهر ~~أن هذا الأخير أنفع آلهة الوثنيين؛ لأنه كان حدادا عظيما يشتغل بنشاط على ~~سدانه. # أما الزهرة فاتخذوها إلهة الجمال، وكانوا يصنعون لها تماثيل على شكل امرأة جميلة لها ~~ابن اسمه كوبيد يزعمون أنه يرمي الناس بالنبال، أما نبتون فكان رئيس آلهة البحر له عربة ~~في شكل صدفة بحرية عظيمة تجرها أفراس أذنابها كأذناب الأسماك، فإذا مخرت الأمواج يحيط ~~بها سرب من وحوش البحر يقال لها: تربتون. # أما رئيس ms10 الأماكن السفلى فكان اسمه بلوتو، وكان يجلس على عرش من حجر الكبريت في يده ~~الواحدة صولجان وفي الأخرى مفتاحان. # وكان عند اليونانيين فضلا عن هذه الآلهة فئة يقال لها: الجبابرة، نصف أجسامهم إلهية ~~والنصف الآخر بشرية، ومن هؤلاء الجبابرة هرقل وهو أشهرهم بالقوة. # هذا شيء يسير عن آلهة اليونان وخرافاتهم، ولو أردنا استيفاء الكلام لضاقت دون ذلك ~~المجلدات الضخمة، فقد يروون عنهم أحاديث وخرافات تفوق الحصر، وقد بنى اليونانيون ~~لآلهتهم هياكل عظيمة متقنة، وأقاموا لها تماثيل هائلة دقيقة الصنعة. # فلاسفة اليونان # فلاسفة اليونان أفراد نبغوا في بلاد اليونان، وكانوا يزعمون أنهم أوفر حكمة من سائر ~~بني الإنسان، وهم عديدون عاشوا في أزمان مختلفة نذكر أشهرهم: ~~(1) # الفيلسوف طاليس: # عاش بين القرن السادس ~~والسابع قبل الميلاد، وكان في أيامه سبعة فلاسفة كان يقال لهم: حكماء ~~اليونان السبعة، وكان طاليس معدودا في مقدمتهم، ومما يحكى عنه أنه كان ~~ذات ليلة يتمشى وهو ينظر إلى السماء، ويراقب حركات الكواكب فسقط بغتة في ~~حفرة أمامه، فأتت إليه عجوز كانت عائشة مع عائلته للخروج من تلك الحفرة ~~وقد غشاه الوحل، وقالت له: «أنصح لك يا طاليس أن لا تشتغل بعلم ما فوقك ~~فتبلى بجهل ما تحتك.» والظاهر أن هذه الامرأة كانت أوفر حكمة من ~~الجميع. ~~(2) # الفيلسوف بيتاكوس: # وكان أحب الناس ~~للاعتدال والعفة ويكره شرب المسكر خاصة، فكان على كثرة أنواع المسكر في ~~بلاده لا يشرب إلا ماء قراحا. ~~(3) # الفيلسوف بياس: # عاش سنة 617 قبل ~~الميلاد، ويقال: إن أحد الصيادين وجد في جوف سمكة كبيرة كأسا ذهبية ~~محفورا عليها هذه الكلمات: «إلى أحكم الحكماء» فأخذ ذلك الكأس إلى بياس؛ ~~لأنه كان معدودا أحكم حكماء زمانه، ولم يكن يحب الأموال فلما أخذت بلده ~~وهم بها العدو اهتم أهلها بإخفاء أثمن مقتنياتهم، أما هو فلم يكلف نفسه ~~تعبا وقال: «ما الأموال إلا ألعوبات تتناقلها الأيدي، أما الأموال ~~الحقيقة فهي أفكاري ولا يستطيع أحد أن يسلبني إياها.» ~~(4) # أبيمانيتس: # وكان فيلسوفا عجيبا ~~ويحكى عنه حكاية لا يطلب من القارئ تصديقها على ms11 علاتها، وهي أنه لما ~~كان شابا أرسله أبوه للتفتيش عن خروف ضال فبعد أن وجد الخروف دخل إلى ~~كهف بجانب الطريق وجلس يطلب الاستراحة، وكانت الشمس حادة فغلب عليه النعاس ~~فنام وبقي في غفلة زمنا طويلا يبلغ 57 سنة، فاستيقظ وقد علا رأسه الشيب ~~فخرج من الكهف وعاد إلى المدينة التي كان عائشا فيها، وإذا بأبيه قد مات ~~وأخوه الذي كان صبيا أصبح كهلا، أما المدينة فأصبحت كثيرة البيوت ~~والسكان فكان ذلك تغيير عجيب لديه. ~~(5) # فيثاغورس: # المشهور بمذهب التقمص، فمن ~~رأيه أن الإنسان متى مات تلبس نفسه جسد بعض الحيوانات، وكان يعتقد أن نفسه ~~كانت قبلا في جسد طاووس ولا أظن القارئ يصدق ذلك. ~~(6) # هراقليطوس الأفسي: # وكان يدعى الفيلسوف ~~المبهم؛ لأن أقواله كانت كلها معميات وألغازا، وكان من رأيه أن كل ما ~~تستطيع العامة فهمه ليس من الحكمة، وكان يعتقد أن هذه الدنيا دار الأحزان ~~فلم يكن ينظر إلى شيء فيها بدون أن يسكب العبرات عليه، ولذلك كان يدعى ~~أحيانا الفيلسوف الباكي، وفي آخر أيامه اعتزل إلى كهف وقضى بقية حياته ~~يتوسد الأرض، ويلتحف السماء ويقتات عشب البرية. ~~(7) # ديموقريطوس: # وكان وسلفه على طرفي ~~نقيض، فكان يقضي نهاره ضاحكا فلقبوه بالفيلسوف الضاحك؛ حتى ظن أهل وطنه ~~أنه مختل الشعور وأظنهم مصيبين في ذلك. ~~(8) # أنكساغورس: # وكان يزعم أن الفضاء مصنوع ~~من الحجارة، وأن الشمس قطعة من حديد على درجة عظيمة من الحرارة، وسبب ذلك ~~أن الناس إذ ذاك لم يكونوا يعرفون حجم الأرض. ~~(9) # إمبيدوقليس: # كان يقيم في جبل أتنا في ~~صقلية (سسليا)، وكان عبوسا متشامخا يميز نفسه بإكليل من الغار يضعه على ~~رأسه؛ حتى يخاله الناس أنه على جانب من الحكمة، ولكنه لم يكتف بذلك فادعى ~~الألوهية فأدب ذات يوم مأدبة فاخرة، ثم اختفى عن أعين الناس ولم يعد يراه ~~أحد بعد ذلك، فظن الناس أنه صعد إلى السماء، وبعد قليل ثار بركان أتنا فقذف ~~حذاء قديما من جوفه فوجدوه بعد الفحص أنه حذاء إمبيدوقليس، فعلم الناس ~~أنه كان مختل الشعور، وأنه ms12 ألقى بنفسه إلى البركان إيهاما للناس أنه صعد ~~إلى السماء. ~~(10) # سقراط: # وكان من أعظم حكمائهم إلا أن ~~الأثينيين لشقاء طباعهم لم يصبروا على حياته، فأجبروه على شرب كأس ~~السم. ~~(11) # ديوجيتس: # وهو من أغرب حكمائهم، وكان ~~يدعى ديوجيتس الكلب وربما دعوه بذلك؛ لأنه كان يعيش عيشة الكلاب أو لأنه ~~كان ينتهر كل إنسان يكلمه، ومن تعاليمه أن الإنسان كلما قلت ملذاته زادت ~~سعادته، وكان ديوجيتس يطوف الشوارع والأزقة حافيا بثياب رثة حاملا كيسا ~~وإبريقا وعصا، ثم صار يحمل بعد ذلك برميلا بالنهار لينام فيه بالليل، ~~ويحكى عنه أن الإسكندر الأكبر جاء ليشاهده يوما فوجده يصلح برميله، ~~فاتفق وقوف الإسكندر بينه وبين الشمس، فقال له الإسكندر: يا ديوجيتس لا بد ~~أنك تقاسي عذابا بمعيشتك في هذا البرميل، ألا تظن أني قادر أن أجعل حالتك ~~أحسن مما هي، فأجابه ديوجيتس: «لا. لا أريد شيئا إلا أن لا تكون حائلا ~~بيني وبين الشمس، فلا تمنع ما لا تقدر أن تمنح.» ~~(12) # أفلاطون: # وهو من كبار فلاسفتهم ولد ~~سنة 439ق.م وقرأ على سقراط ثماني سنوات. وأرسطو تلميذ أفلاطون وأستاذ ~~إسكندر الأكبر ومؤسس مدرسة الفلاسفة الذين كانوا يلقبون بالفلاسفة ~~المشائين، وقد لقبوا بذلك لأن أرسطو كان يتمشى وهو يلقي دروسه على تلامذته. # أرسطو الفيلسوف اليوناني. # أما أفلاطون فكان كغيره من فلاسفة اليونان يقرأ عليه عدد من الشبان، وكان يلقي خطبه ~~في غاب قرب أثينا يدعى أكادميا، ومن ذلك الحين صارت هذه اللفظة (أكادميا) تطلق على ~~المدارس العالية أو الجمعيات العلمية. # وكان أفلاطون بعيد الصيت حتى جاء أكبر رجال العالم ليقرأ عليه، وكان ذا تصورات عالية ~~في الدين والفضيلة والصدق، وكان يلقي كل ذلك بفصاحة وبلاغة حتى يسحر السامعين، فكان ~~اليونانيون يقولون: إنه أفلاطون الإلهي. # وهناك فلاسفة آخرون من اليونان، لكن لا بد لنا من الإغضاء عن ذكرهم مراعاة للمقام. ~~ونتكلم عن شعرائهم، أولهم وأشعرهم وأقدسهم هوميروس، وربما يصح القول إنه أشعر شعراء ~~العالم، أما مولده وتاريخ ولادته ونوع معاشه ومحل وفاته فأمور غير مقطوع بها، غير أن ms13 ~~المظنون أنه عاش نحو القرن العاشر قبل الميلاد، وأنه كان شاعرا متجولا من مكان إلى ~~آخر يتلو أشعاره على الناس وينشدها، ومن أشعاره الإلياذة والأودسا، وكل منهما عبارة ~~عن رواية شعرية باللغة اليونانية القديمة، جمعهما ليكورغس ورتبهما بيستراتس، وموضوعهما ~~أعمال الأبطال والآلهة التصورية ويتضمنان حقائق تاريخية كثيرة عن حروب تروادة وغيرها. # هوميروس الشاعر اليوناني. # وهناك شعراء آخرون كثيرون يونانيون بعضهم بعيد الشهرة مثل الأكربون، وقد نظم عن ~~المحبة والخمر، وبندار نظم قصائد عالية، وفيوقرنس وكان ينشد عن الرعاة والراعيات الذين ~~كانوا في بلاده، وغير هؤلاء نظموا قصائد لأجل الألعاب منهم أخيلس وصوفوقليس وبوربيدس ~~وغيرهم. # ولا يخفى عليك أن اليونان على كثرة فلاسفتهم وشعرائهم قد جهلوا حقائق كثيرة يعلمها ~~صغار صبياننا؛ فقد كانوا يجهلون دوران الأرض وحركات الأجرام السماوية، فلا تنتظر إذا ~~أن تستفيد شيئا من تعاليمهم عن الجغرافية والفلك. # أنواع المعيشة عند اليونانيين القدماء # كان يلبس رجالهم رداء داخليا يقال له صدرة، ويلبسون فوقه وشاحا، وكان القدماء ~~منهم يجولون حاسري الرءوس، ثم بعد ذلك اتخذوا القبعة التي كانوا يربطونها تحت ~~أذقانهم. # أما النساء فكن يسترن رءوسهن بقناع مسترسل على أكتافهن، وكن يزين شعورهن ببعض ~~الجنادب المصنوعة من الذهب، ويجعلن في آذانهن أقراطا، أما ما بقي من ثيابهن فصدرة ~~مقفلة تحيط بها منطقة عريضة مسترسلة إلى أقدامهن. # أما طعامهم الاعتيادي وساعات الطعام فكانت على هذه الصورة: أولا الفطور، وكانوا ~~يتناولونه عند شروق الشمس. ثانيا الغداء في منتصف النهار. ثالثا الطعام العصر. رابعا ~~العشاء، وكان أهم وقعات أكلهم؛ لأنهم كانوا يتناولونه بعد انقضاء أشغالهم. # أما أنواع الطعام فكانت في أقدم أزمانهم من ثمار الأرض وشرابهم من مياهها، ثم اتخذوا ~~لحوم الحيوانات، وكانوا يعتنون بالطعام، وقد تقدم أن السبارطيين كانوا يأكلون على موائد ~~عمومية، أما فقراؤهم فكانوا يقتاتون على الجنادب وأطراف الأغصان، ويقال بالإجمال: إن ~~اليونانيين كانوا يحبون اللحوم، أما شرابهم الاعتيادي فالماء إما باردا أو حارا، وفي ~~الغالب كانوا يبردون الماء بالثلج، على أنهم كانوا يستعملون الخمور، وبعض الأغنياء ~~كانوا يشربون الخمور ms14 المعطرة. # وكان من عوائدهم إذا دعوا إلى احتفال عمومي أن يغتسلوا ويتطيبوا قبل ذهابهم، فإذا ~~وصلوا مكان الدعوة يستقبلهم صاحب الضيافة، وقد يقبل شفاههم أو أيديهم أو ركبهم أو ~~أقدامهم تبعا لنسبته إليهم، وفي كل حال لم يكن يختلط النساء منهم بالرجال في احتفال ~~واحد. # وإذا جلسوا إلى الطعام فيجلسون منتصبين على كراسي، ثم ينكثون على الفراش، وقبل أن ~~يشرعوا في الأكل يقدم قسم من الطعام ذبيحة للآلهة، وكانوا يشربون النخب على صحة ~~الحاضرين أو الغائبين، وكلما ذكروا اسم شخص يسكبون بعضا من الخمر على الأرض ويدعون ذلك ~~السكيبة. # ولما ينتهي الاحتفال ينشدون نشيدة إلى الآلهة، ثم تضرب الموسيقى ويبدأ الرقص وما شاكل ~~ذلك من دواعي السرور. # أما أبنيتهم فالأغنياء كانوا يصنعونها من الحجارة وقد يكللونها بالنقوش، أما عامة ~~الشعب فكانوا يسكنون في أكواخ مصنوعة من حجر خشن مبني بالدلغان. # أما أسلحتهم فكانوا يستعملون في الحرب أنواعا كثيرة من الأسلحة، فكان بعضهم ينقل ~~القوس والنشاب وبعضهم النبال، وآخرون الرماح وآخرون المقلاع، وكانوا ينقلون الأتراس ~~لدفع أسلحة أعدائهم. # ولا يخفى على القارئ أنه لم يكن في ذلك الزمن بارود، وعليه لم يكن ثم منفعة ~~للبنادق والمدافع، وفي الحرب كان يلتحم الجيشان قدم لقدم وصدر لصدر، ولما كان الإنسان ~~في أول أزمانه محبا للحروب، فكانوا يقيمون حول المدن أسوارا عالية دفعا للأعداء، ~~ودام ذلك زمنا طويلا، ولا تزال آثار هذه الأسوار ظاهرة في سائر المدن والبلاد. # أما إبطال الأسوار في هذه الأيام؛ فلأنها لا تدفع مهاجما؛ إذ إن المدافع تحفها ~~بالأرض مهما كان عظمها، وإذا لم تقو عليها المدافع فباللغوم. # فيليب المكدوني وقدومه إلى اليونان # يتذكر القارئ أننا سكتنا عن تاريخ اليونان عند انتهائنا من حروب طيبة، والآن نعود إلى ~~استيفاء الكلام عن تاريخهم فنقول: لم يمض على حروب طيبة زمن يسير حتى داهمت اليونان حرب ~~أخرى دعيت الحرب المقدسة، وسبب ذلك أن شعب قوقس كان قد حكم عليهم بأمر مجلس ~~الإمفكتيون بدفع غرامة عظيمة؛ لأنهم حرثوا حقلا من ملك هيكل أبولو ms15 في دلفي، فعوضا من ~~أن يدفعوا الغرامة جردوا للحرب، واتحد معهم شعوب أثينا وإسبارطة وإخائية، أما شعوب ~~طيبة ولقربة وتسالية فانحازوا إلى المجلس، وطلبوا إلى فيليب ملك مكدونية أن يتحد ~~معهم. # يذكر بعض المؤرخين مملكة مكدونية في جملة أيالات اليونان، ويقول آخرون: إنها مستقلة، ~~ومع أنها تأسست قبل ذلك الحين بنحو 500 سنة، فهي لم تبلغ شيئا من القوة إلا لما ~~تولاها فيليب، وكان هذا الملك طماعا محبا للحروب، فحالما سار جيشه إلى اليونان عن ~~له أن يستولي عليها كلها لنفسه، ولم يكن اليونانيون إذ ذاك مثلما كانوا عليه قبلا من ~~السطوة، ولم يعد لديهم أحد مثل ليوتيدس وسلتبادس أو إيباميتندس. # ولم ير فيليب في حروبه صعوبة إلا بسبب ~~ديموستينس أحد خطباء الأثينيين، بل هو أخطب الخطباء فإنه خطب في الأثينيين خطبا ضد ~~فيليب، فكان يجدد قواهم ويثير حميتهم ويشدد قلوبهم لدفعه، ولكن الأثينيين غلبوا في ~~خرونيا سنة 338ق.م فوضع فيليب يده على أعمال اليونان إلى موته، وربما كان أجدر بالحكم ~~من غيره من اليونانيين إلا أنه لم يكن يخلو من الرذائل التي من جملتها حب المسكر، فإنه ~~كان سكران ذات يوم وحكم في قضية حكما جائرا، فصاح المحكوم عليه: «إني أستأنف دعواي من ~~فيليب السكران إلى فيليب الصاحي.» وبالفعل لما صحا فيليب من سكره وعرضت عليه الدعوى ~~حكم للرجل. # ومما يحكى عنه أن امرأة كان لها عنده شغل فالتمست مقابلته مرارا، فكان يماطلها من ~~وقت إلى آخر بقوله أن لا فرصة عنده لمقابلتها، فقالت له مرة: «إذا لم يكن لك وقت ~~لإجراء العدل فليس لك حق بالملك.» فخجل فيليب من ذلك وتعلم منها كيف يجب أن يقوم ~~بواجباته نحو مملكته. # وعاش فيليب بعد استيلائه على اليونان نحوا من سنتين، وكان هناك شاب من الأشراف اسمه ~~بوسانياس من ضباط الحرس، وكان قد ظلمه أحد أقارب فيليب فعرض دعواه لفيليب فلم ينصفه، ~~فأصر بوسانياس على قتل الملك فاغتنم يوم زفاف ابنته وكمن له داخل قاعة الزفاف وكانت ~~مزدحمة بالناس، فهجم بوسانياس ms16 حالا وطعن الملك بقلبه طعنة قضت عليه، ففرح الأثينيون ~~بموت فيليب وقرروا جهارا بمكافأة بوسانياس بإكليل من الذهب جزاء له على قتل فيليب؛ ~~لأن كل أيالات اليونان كانت ضده. # الإسكندر الأكبر وفتوحاته. # وتولى الملك بعد موت فيليب المكدوني ابنه ~~الإسكندر، وكان سنه إذ ذاك 20 سنة، ولقب بعد ذلك بالأكبر، وقد أظهر الإسكندر على صغر ~~سنه بسالة وإقداما جعلتاه مفتتح العالم. # وأول أعماله الحربية إخضاع ولايات اليونان، ولم يكلفه ذلك أكثر من واقعة واحدة، ثم ~~جند من اليونانيين وتم تحت رايته جند كبير، وأخذ يسعى إلى حرب مع الفرس فسار إليها ~~في جيش مؤلف من خمسة وثلاثين ألف رجل، فقطع به بوغاز الدردنيل وسار مخترقا آسيا الصغرى ~~قاصدا بلاد فارس، وقبل أن يبلغ حدودها التقى في إيسوس بداريوس ملك الفرس وقد جمع جيشا ~~عظيما، فحاربه وانتصر عليه وقتل من جيشه مائة وعشرة آلاف. # فعاد داريوس وجمع جيشا بلغ نصف مليون من الرجال، وتقدم لملاقاة الإسكندر في إربلا ~~سائرا في وسط جيوشه على مركبة عظيمة أشبه بعرش ماش يحيط به حرسه بالسلاح التام، فلما ~~التقى الجيشان جرت واقعة شديدة أظهر فيها الفرس بسالة عظيمة، لكنهم لم يستطيعوا الثبات ~~أمام جيوش الإسكندر فالتمسوا الفرار وتركوا ملكهم وحده في مركبته، وهو لم يتمكن من ~~امتطاء جواده والفرار من الموقعة إلا بعد جهد عظيم، ولكنه لم ينج من الموت، فذبحه اثنان ~~من رجاله فتم النصر للإسكندر فتقدم إلى فرسيوليس عاصمة الفرس إذ ذاك، وكانت مدينة عظيمة ~~في قصرها الملوكي تمثال هائل لإكسرزيس (احشوريش)، أما المكدونيون فحطموا التمثال ودكوه ~~إلى الأرض. # ولما ذاق الإسكندر حلاوة النصر انهمك بملذاته وأكثر من شرب المسكر، فبينما كان ذات ~~ليلة في مأدبة بفرسيوليس، أقنعته إحدى فتيات قصره من اليونان أن يحرق المدينة فأحرقها ~~للحال. # وكان لما أخضع الفرس هم بالمسير إلى الهند وهي تحت رعاية ملك يورس، ويقال إن طوله ~~كان سبع أقدام ونصف، وجند جيشا عظيما وسار لملاقاة الإسكندر، وكان في جملة جيش يورس ~~عدد من الأفيال تعلمت ms17 الهجوم على الأعداء لمحاربتهم، ولم يكن عند الإسكندر شيء منها غير ~~أن السعد كان لا يزال خادما له، فعادت العائدة على جيش الفرس فقبض على ملكهم وقيد ~~مغلولا إلى خيمة الإسكندر، فنظر إليه الإسكندر مندهشا لعظم هامته وطول قامته ~~قائلا: كيف أعاملك؟ فأجابه يورس: «معاملة الملوك.» فأمعن الإسكندر في ذلك الجواب وفكر ~~في نفسه؛ كيف كان يريد أن يعامل هو لو كان في تلك الحالة فجعل يعامل ذلك الملك بكل ~~إكرام. # نعم، إن الإسكندر أظهر في أول حياته أعمالا يعجز عنها كبار الرجال غير أن نجاحه ~~وتأييد مساعيه آلا أخيرا إلى خرابه؛ إذ قاده الكبر والخيلاء إلى أن يحسب نفسه في مصاف ~~الآلهة وشوه أعماله تشويها لا يليق بإنسان مثله، وأقبح تلك الأعمال قتل كليتوس أحد ~~الذين حاربوا في أيام أبيه، وكان قد أنقذ حياته مرة من الموت وقد حصل بسبب ذلك على حرية ~~التكلم معه. # ففي ذات ليلة بعد أن شربوا كثيرا من الخمر أخذ الإسكندر يطنب بأعماله أمام كليتوس، ~~وبالغ فيها كثيرا، فقال له كليتوس: إن أباه فيليب فعل ما هو أعظم من ذلك كثيرا، ~~فاغتاظ الإسكندر واختطف للحال رمحا من أحد الخدمة وطعن كليتوس طعنة قتالة، لكنه لما ~~رأى جثة ذلك الرجل تخبط في الأرض ندم على قتله؛ لأنه كان سببا لحياته إلا أن ندمه هذا ~~لم يبق طويلا، فأصر على كونه من الآلهة، وأنه ابن جوبيتر فقاومه أحد الفلاسفة واسمه ~~كالستينس مقاومة شديدة ورفض السجود له، فحبسه الإسكندر في قفص من حديد فقتل نفسه من ~~اليأس. # ولما عاد الإسكندر من الهند إلى الفرس أصيب بمصيبة عظيمة وهي موت أعز أصدقائه ~~هافستيون، مات من مرض نتج عن الإفراط بشرب المسكر، وبقي الإسكندر بعد موته ثلاثة أيام ~~مطروحا على الأرض لا يتناول طعاما وبنى لفقيده نصبا من الأطياب ومواد أخرى ثمينة ~~أنفق عليها أموالا طائلة، ووضعت جثة هافستيون على قمة ذلك النصب، وأوقد فيها النار ~~وجعل ينظر إلى جثة صديقه نظر الحزن وهي تتحول إلى رماد. # وكان موت ms18 هافستيون بسبب المسكر عظة للإسكندر، لكنه لم يستفد منها شيئا، بل قد ذهب هو ~~نفسه فريسة ذلك الشراب النجس؛ وذلك أنه بينما كان في بابل وقد احتفل بمأدبة فاخرة وأكثر ~~من الشرب داهمه مرض شديد عقبه الموت. # أما ما يقال عن فضائل الإسكندر فيظهر في ما قاله له أحد القرصان (لصوص البحر)؛ وذلك ~~أن أحد جنود الإسكندر قبض على ذلك السارق وجاء به أمام الإسكندر، فسأله كيف يجوز له ~~معاطاة السرقة؟ فأجابه القرصان: «إن الحق الذي يخول لي السرقة هو نفس الحق الذي ~~يخول لك الافتتاح، وإنما الفرق بيني وبينك أن أتباعي قليلون وأضراري قليلة، أما أنت ~~فأتباعك كثيرون وأضرارك كثيرة.» # وبعد موت الإسكندر حنطت جثته ونقلت إلى الإسكندرية ودفنت فيها، وبالغ المصريون في ~~إكرامه كأنه أعظم مصلحي العالم، وقد حاول بعضهم في هذه السنين الأخيرة العثور على ~~جثته، وظنوا أنهم عثروا بها، ولكنهم وجدوا بعد ذلك أنهم كانوا واهمين ولا نظنهم يعثرون ~~على ذلك. # فتوح الغاليين لبلاد اليونان # لما كان الإسكندر على فراش الموت سأله أتباعه عمن يريد أن يتولى مملكته بعده، فأجاب: ~~«يتولاها من يستحقها.» ولكن يظهر أنه لم يكن بين رجاله من هو جدير بذلك الاستحقاق، ~~وكانت تلك المملكة شاسعة الأطراف تمتد من بلاد اليونان إلى أقاصي الهند وفيها كثير من ~~الأمم، فآل الأمر إلى انقسامها بين ثلاثة وثلاثين من كبار قواده، وقد أباحوا لأكبرهم ~~استيلاء أكثر من سهم، وفي سنة 312ق.م أصبحت المملكة في يد أربعة منهم، وذلك بعد موت ~~الإسكندر بإحدى عشرة سنة، وكان قد هلك كل أقاربه وأولاده. # أما اليونانيون فلما علموا بموت الإسكندر طمعوا باسترجاع حريتهم، وحاولوا ذلك لكنهم ~~لم يفوزوا، فأصبحت بلادهم تحت سلطة كاسندر الذي كان قائدا لفرسان الإسكندر، وبعد يسير ~~توفي كاسندر، ولم يبق بعد ذلك في تاريخ اليونان حوادث تتلى ما خلا الفواحش المتعاظمة ~~والكوارث المتتابعة والمصائب المتراكمة. # وفي سنة 278ق.م سطا الغاليون أو الكلتيون على اليونان، وكان الغاليون إذ ذاك شعبا ~~بربريا يسكنون البلاد التي تدعى الآن فرنسا، ms19 وقائدهم كان يدعى برنس وعددهم قيل إنه ~~بلغ 160 ألفا، فسار برنس في جيشه لا يدافع إلا بالأمر اليسير حتى أتى دلفي على نية أن ~~يستولي على الأموال الموجودة في هيكل أبولو المشهور، وقد قال برنس: إن إلها مثل أبولو ~~لا يحتاج إلى هذه الأموال، أما أنا فلا غنى لي عنها؛ لأني إنسان، وبعث رجاله إلى الهيكل ~~حتى أتوا إلى واجهته وكانت تحسب أقدس قسم فيه، وهناك كان يهبط الوحي العجيب الذي نتج ~~عنه نبوات غريبة على ما يزعمون، فبينما كانت جيوش الغاليين قاصدة ذلك الهيكل صدمتهم ~~زوبعة شديدة رافقتها رعود وإعصار، وتبع كل ذلك زلزلة اهتزت لها الأرض فأجفل ~~الغاليون. # وكان الغاليون قد تألبوا للدفاع عن الهيكل، فلما رأوا الخلل قد تمكن من الغاليين ~~هجموا عليهم بالسيوف، وكان الظلام قد سدل حجابه فلم يعد الغاليون يميزون صديقهم من ~~عدوهم فصاروا يقتلون بعضهم بعضا حتى بادوا. # هذا ما نقله إلينا قدماء المؤرخين عن هذه الواقعة ولا نظنها تخلو من المبالغة؛ لأن ~~بعض أجزائها يصعب تصديقه، وعلى كل فإنها آخر الوقائع التي انتصر فيها ~~اليونانيون. # نهاية الاستقلال اليوناني # وأصبح اليونانيون بعد ما قاسوه من الحروب قليلي ~~التعلق بالحرية وبالفضائل الأخرى التي كانت تميزهم من سائر الأمم، ويؤيد ذلك ما نقل ~~الرواة عن أجيس ملك سبارطة، وكان ملكا شابا شديد الرغبة في إصلاح سبارطة وإعادة ~~الشرائع القديمة التي كان قد وضعها ليكورغوس المتقدم ذكره، لكن السبارطيين لانغماسهم في ~~الملذات والشهوات استولى عليهم الجبن حتى كرهوا اسم ليكورغوس، وعولوا على رفض ~~قوانينه؛ لأنها صارمة، وبناء على ذلك قبضوا على ملكهم وقادوه إلى السجن وحكموا عليه ~~بالموت، فلما جاءت ساعة تنفيذ الحكم نظر إليه الجلاد وبكى فقال له أجيس: لا تبك لأجلي؛ ~~لأني أسعد حالا من الذين حكموا بقتلي. # وبعد قتله ببرهة وجيزة جاءت أمه وجدته إلى السجن لترياه وهما غير عالمتين بقتله، ~~فقادوهما إلى سجنه وقتلوهما ورموا جثتيهما فوق جثته. # وبعد تلك الفعلة الشنعاء بمدة تولى على الإسبارطيين ملك يقال له نابس، وكان ms20 ظالما ~~كثيرا حتى خيل للناس أنه إنما أرسل لعذاب الناس، وكان في قصره تمثال جميل جدا يشبه ~~زوجته وعليه غطاء ثمين يليق بالملكة، ولكن صدر ذلك التمثال وزنديه ملآنة بالمسامير ~~الحادة، إلا أنه مغطى بثياب جميلة، فكان الملك نابس إذا أراد استخراج مال من أحد دعاه ~~إلى قصره أوقفه أمام ذلك التمثال، فيحتضنه التمثال بيديه ويضمه إلى صدره بواسطة آلات ~~غير منظورة، فإذا حاول الرجل النجاة لا يستطيع؛ لأنه مسمر بين يدي التمثال، فيبقى ~~والمسامير قد غرزت في لحمه حتى يدفع لنابس المال الذي يريده. # فلا يعجب القارئ من بعد ما علم من تصرف ملوك اليونان هذا إذا رأى الرعية تميل إلى ~~التخلص من حكمه، ففي سنة 146ق.م دخلت اليونان تحت سلطة رومية. # هذا ملخص تاريخ الدولة اليونانية القديم، وقد رأيت أن فيه كثيرا من الأمور المهمة، ~~أما تفصيله فتتكفل به المجلدات الكبيرة. # تاريخ اليونان الحديث # أما تاريخ اليونان الحديث فمتصل بتاريخ الأمم الأخرى، ولم يعد اليونانيون بعد دخولهم ~~في حوزة الرومانيين على شيء من السطوة، وانحطت منزلتهم إلا فيما يتعلق بشعرائهم ~~ومؤرخيهم وناحتيهم، وفي الجيل الثالث بعد الميلاد انقسمت المملكة الرومانية إلى قسمين ~~شرقي وغربي، وكانت عاصمة المملكة الشرقية القسطنطينية، أما بلاد اليونان فكانت تحت ~~حكومة هذا القسم، وكانت تدعى أحيانا المملكة الشرقية باسم مملكة اليونان. # وفي سنة 1450م افتتح العثمانيون مملكة الرومان الشرقية، فدخلت اليونان في حوزتهم، وما ~~زال العثمانيون يعاملون اليونان معاملة الرعية مدة أربعة أجيال. # أخيرا في سنة 1821 ثار اليونانيون على دولتهم، فحصلت بينهما حرب دامت مدة طويلة، ~~وحدث أثناءها أعمال فظيعة من الجانبين، وقد ساعد اليونانيون في تلك الحروب كثير من ~~الأمم الأخرى، فإن الإنكليز والفرنساويين والروسيين أمدوهم بالعمارات البحرية، وكانت ~~سواحل اليونان ملآنة بالبوارج الحربية جميعها تحت قيادة الأميرال الإنكليزي اسمه السر ~~أورد كدرنتون، وفي أوكتوبر (تشرين الأول) سنة 1827 هاجمت هذه العمارات عمارة عثمانية ~~مؤلفة من مائتي دارعة في بوغاز نفارينو بالمورة، فغرقت دوارعهم وبعضها احترق، وأصبح ~~اليونانيون من ذلك اليوم مستقلين. ms21 # غير أن الدول الأخرى رأت أن اليونانيين ليسوا أهلا لأن يحكموا أنفسهم كما يجب، ~~فاختارت لهم إنكلترا وفرنسا وروسيا ملكا اسمه أوثو، وكان شابا يبلغ الثامنة عشرة من ~~العمر من عائلة ملوك بافاربا، تولى الملك سنة 1829، على أنه لم تكن فيه كل الكفاءة ~~لإرضاء الشعب، فأنزل سنة 1862 وبقيت اليونان مدة قصيرة تحت حكومة وقتية. # وفي سنة 1863 اهتم اليونانيون في انتخاب ملك، فانتخبوا البرنس الفرد ابن ملكة ~~إنكلترا، غير أن الحكومة الإنكليزية لم تصادق على ذلك الانتخاب، فانتخبوا ابن ملك ~~الدنمارك فجاء إلى بلاد اليونان في نوفمبر (تشرين الثاني) سنة 1863، واستلم زمام ~~الأحكام ودعي جورج الأول، وقد كانت جزائر اليونان قبلا تحت حماية الإنكليز فأضيفت إلى ~~حكومة اليونان، وأصبح اليونان من ذلك الحين مستقلين استقلالا تاما. # جدول حوادث اليونان # الحدث # ق.م # تأسيس أبناخس لبلاد اليونان # 1856 # تأسيس سيكروبس لأثينا # 1556 # تأسيس كورنثوس # 1520 # تأسيس ليكس لسبارطة # 1516 # تأسيس قدمس لطيبة # 1500 # الحملة الأرغونونية # 1262 # اتحاد أيالات اليونان الاثنتي عشرة # 1257 # حصار تروادة # 1193 # ولادة هوميروس الشاعر # 900 # وضع ليكورغوس لشرائع سبارطة # 884 # وضع صولون لشرائع أثينا # 643 # ظهور الفيلسوف بهاس # 617 # موقعة ماراتون # 490 # وفاة بركليس # 429 # إعادة الحكومة الأصلية إلى أثينا # 402 # موقعة ليوفطرا # 271 # وفاة إيبامنينداس # 262 # موقعة خيروتيا # 228 # موت فيليب ملك مكدونية # 326 # موت الإسكندر الأكبر # 222 # خضوع اليونان لكسندر # 222 # انقسام مملكة الإسكندر # 212 # غزو الغاليين لليونان # 278 # وفاة أجيس # 244 # دخول اليونان في حوزة الرومانيين # 146 # الحدث # ب.م # فتوح العثمانيين القسطنطينية وسائر المملكة الشرقية # 1452 # ثورة اليونانيين ضد العثمانيين # 1821 # موقعة نافارينو # 1827 # تولية أوثو مملكة اليونان # 1829 # اعتراف الباب العالي باستقلال اليونان # 1830 # ثورة في أثينا # 1842 # خصام بين العثمانيين والباب العالي # 1854 # خراب كورنثية بزلزلة # 1858 # خلع أوثو # 1862 # انتخاب جورج الأول # 1863 # زفاف جورج الأول إلى البرنسس أولغا # 1867 # | مملكة رومية # حالة إيطاليا الآن # إيطاليا قطعة من الأرض تمتد من جنوبي أوروبا مستدقة في البحر المتوسط على شكل القدم، ~~وكأن ms22 جزيرة سيسيليا على إبهامها حسنة الإقليم، ويغلب فيها الربيع والصيف، تربتها في ~~غاية الخصب، ومن محصولاتها أنواع الخمور وأحسن زيوت أوروبا والحرير بكثرة، وسائر أنواع ~~الحبوب والبرتقال والليمون والرمان واللوز والعنب والتين والسكر والكمثرى والمشمش؛ وغير ~~ذلك من الأثمار. # وقد نبغ في إيطاليا جماعة كبيرة من رجال السياسة والمؤرخين والشعراء والموسيقيين ~~والمصورين والحفارين وسائر الفنون الجميلة. # والإيطاليون حسنو الملامح متناسبو الأعضاء، أما لباسهم فتابع لعوائد البلاد التي ~~كانوا يحتلونها، وهم على جانب من الرقة واللطف وحسن الذوق، ولكنهم مع ذلك كثيرو ~~الخرافات ومحبو الانتقام. # وفي إيطاليا مدن كثيرة كبيرة يسكنها آلاف من الناس، وفيها كثير من الكنائس الكبيرة ~~والقصور الجميلة معظمها مبني من الرخام، غير أنك إذا شاهدتها تقرأ عليها ملامح ~~الانحلال، ويظهر لك أنها على عظمتها لا تقارنها السعادة. # ومن مدنها فلورنسا ورومية ونابلي ومدن أخرى، وفيها مجموعات من الصور والتماثيل في ~~غاية من الجمال، وجميع هذه الصور من مصنوعات الصناع المشهورين الذين عاشوا في إيطاليا ~~أثناء القرون الخمسة الأخيرة، أما التماثيل فمن مصنوعات الناحتين الذين عاشوا في أزمنة ~~مختلفة أثناء العشرين جيلا الأخيرة، ويظن أن بعضها مصنوع على عهد اليونانيين في أيام ~~باركلس. # وتقسم هذه المملكة إلى أقسام سبعة وهي: ~~(1) # جزيرة سردينيا نحو الشمال، ومن مدنها جنوا ونبقا ~~ونورين. ~~(2) # لومبارديا ومن مدنها ميلانو وفيرونا وفينيس أي ~~البندقية. ~~(3) # بارما. ~~(4) # مودينا وقصبتها مدينة بارما ومودينا. ~~(5) # توسكانا وقصبتها مدينة فيورنسا. ~~(6) # أملاك البابا وقبتها مدينة رومية. ~~(7) # نابولي وقصبتها نابولي ولها جزيرة سيسيليا. # وقد كانت هذه الولايات مستقلة أحكامها بعضها عن بعض إلى سنة 1620 فاتحدت ~~إلى مملكة واحدة تحت اسم إيطاليا. # وليس في إيطاليا ما يهم البحث عنه أكثر من خرائب رومية القديمة؛ لأن بين هذه الخرائب ~~ما لا يزال قائما ينطق بعظمة بانيه، كما تشاهد في مصر آثار المصريين القدماء وفي ~~اليونان آثار اليونانيين القدماء. # وأشهر البنايات الحديثة في إيطاليا وأعظمها كنيسة القديس بطرس في رومية يبلغ ارتفاعها ~~نحو خمسمائة قدم، وبجانبها الفاتيكان وهو القصر الجميل الذي يسكنه البابا. # فإذا سرت ms23 إلى نابولي تشاهد على بضعة أميال منها ~~جبلا مشهورا يقال له: جبل فيزوف، وهو بركان يتصعد من قمته دخان ولهب ومعادن ذائبة ~~في أوقات معلومة من السنة، وهذا الجبل قديم في تلك الحالة، وقد سبب ثورانه هذا خراب مدن ~~كثيرة مجاورة له. # فإذا سرت إلى سيسيليا تشاهد هناك جبلا آخر بركانيا يدعى جبل أتنا يخرج منه أيضا ~~من وقت إلى آخر بخار ودخان ومواد ذائبة، ومع ذلك فإن على سفحه قرى ملآنة بالسكان، ~~وتشاهد هناك كروم العنب خصبة وحدائق جميلة وأحراشا من التين والبرتقال ~~والزيتون. # تأسيس رومية # رومية أشهر أقسام إيطاليا وتاريخها كتاريخ غيرها من المدن القديمة كله حروب وقتل ~~وظلم، وهي واقعة على نهر تيبر في إيطاليا، تبعد عن البحر 16 ميلا، ويظن أن مؤسسها ~~روملس سنة 752ق.م وكان روملس رئيسا لثلاثة آلاف من المنفيين فابتنوا أكواخا على تل ~~يقال له بلاتين، وأحاطوا تلك الأكواخ بسور يحمون به ذمارهم، هكذا كان أول منشأ هذه ~~المدينة التي أصبحت أعظم مدن العالم. # ويقال: إن ذلك السور كان واطئا حتى إن ريمش أخا روماس وثب من فوقه وقال: أتدعون هذا ~~سور مدينة، فاغتاظ روملس من ذلك وضرب أخاه ضربة قتله بها، وكان هو أول قتيل لطخ دمه ~~أسوار رومية. # فلما استقر المقام لروملس وأصحابه في تلك المدينة رأوا أنفسهم في احتياج إلى النساء ~~لحفظ نوعهم، وكان في إيطاليا إذ ذاك كثير من القبائل المتوحشة وفي جملتها قبيلة ~~الصابنيين، وكانوا يسكنون بجوار رومية، ولا يسمحون بزواج بناتهم للرومانيين، فاخترع ~~روماس حيلة ليأخذ بها النساء قهرا؛ وذلك أنه دعا كل الصابنيين لمشاهدة ألعاب يلعبها هو ~~وأصحابه، فقبل الصابنيون الدعوة وجاءوا ومعهم كل الفتيات اللواتي كن في المدينة، وهم ~~لا يعلمون بالحيلة، وفي أول الأمر انسر الصابنيون بالألعاب التي أجراها الرومانيون، ~~ولكن بعد قليل أشار روملس إلى أصحابه وهجموا على الصابنيين بغتة وفي أيديهم السيوف، ~~فانذعر الصابنيون وطلبوا الفرار، فاختطف كل من الرومانيين أجمل ابنة وصلت إليها يده، ~~وسار بها إلى بيته حتى لم يبق ms24 أحد بغير امرأة. # وحصل بسبب ذلك حرب بين الرومانيين والصابنيين دامت زمنا طويلا، وأخيرا أخرج ~~الصابنيون حملة كبيرة إلى رومية وتهددوها وهي ضعيفة كما رأيت، فخرجت نساء الرومانيين ~~وهم بنات الصابنيين إلى خارج المدينة يلتمسن الصلح، وقلن لآبائهن إن الحرب مضرة بنا ~~مهما كانت غايتها، فأنتم آباؤنا والرومانيون أزواجنا وهاك أولادهم على أيدينا، فأثر ذلك ~~في قلوب الصابنيين وانتهت الحرب بالسلم وعقدت معاهدة الصلح. # وأول حكومة أقيمت في رومية كانت مؤلفة من الملك والشيوخ، فانتخب روملس ملكا وحكم 37 ~~سنة، وقد اختلف المؤرخون في كيفية انقضاء حكمه قال بعضهم: إنه بينما كان جالسا في بيت ~~المشيخة يبلغ أوامره بشأن البلاد؛ إذ أظلمت القاعة بغتة والشمس لا تزال مشرقة في ~~الخارج، ثم أشرقت الشمس من داخل فشوهد كرسي روملس فارغا وقيل: إنه أخذ إلى ~~السماء. # وقال آخرون: إن رجال مشيخته غضبوا عليه لظلمه، فجروه من كرسيه ومزقوه إربا، ويغلب ~~على الظن صدق الرواية الأخيرة، وعلى كل حال إن روملس اختفى من رومية بغتة ولم يعد ~~يشاهد فيها. # محاربة الهوارتيين والكورياتيين # وبعد روملس تولى على رومية توما بومبيليوس، وكان ملكا حكيما محبا للسلام قضى إحدى ~~وأربعين سنة في وضع الشرائع ونشر الصنائع ولا سيما الزراعة. # وخلف توما تولوس هوستيلوس وكان محبا للحرب، وفي أيامه تخاصم الرومانيون ~~والألبانيون وكانوا جيرانا، واتصل الخصام إلى الحرب وتراضى الجانبان بالمبارزة بين ~~ثلاثة من أحد الفريقين وثلاثة من الآخر، وكان في جيش الألبانيين ثلاثة إخوة، وكل منهم ~~يدعى كورياتوس، وكان بين الرومانيين أيضا ثلاثة يدعى كل منهم هوراتوس، فتقرر أن يكون ~~البراز بين هؤلاء، فلما ابتدأ البراز تقدموا إلى ساحة البراز والجند من الجانبين وقوف ~~بأسلحتهم ينتظرون نتيجة ذلك البراز. # فظن الناس في بادئ الرأي أن الفوز للكورياتيين؛ لأن اثنين من الهوارتيين قتلا ولم يبق ~~إلا الثالث، فخاف الرومانيون؛ لأن في انكسار هذا الثالث انكسارهم واستعبادهم عند ~~الألبانيين، ولكن الكورياتيين كانوا قد أصيبوا بجراح وكان الهوارتي عالما بذلك فتقهقر ~~مظهرا الفرار فتبعوه، وبما أن جراحهم كانت تتفاوت ms25 تأثيرا تأخر بعضهم عن بعض، فلما صار ~~بين الواحد والآخر مسافة بعض الأمتار، عاد هوراتوس إليهم فالتقى بالأول فزجه، ثم ~~بالثاني فألقاه صريعا بضربة، وهكذا فعل بالثالث. # فلما رأى الألبانيون ذلك علا وجوههم الاصفرار، وطرحوا أسلحتهم من أيديهم وتنازلوا عن ~~حريتهم. # أما الرومانيون فصاحوا صيحة التهليل لهوراتوس؛ لأنه أنقذهم من الاستعباد وعادوا إلى ~~المدينة فرحين به وبأعماله ، وبينما هم عند باب المدينة لاقتهم امرأة تصفق صفقة الحزن، ~~وكانت أخت هوراتوس، وسبب مجيئها على تلك الحالة أنها كانت تحب أحد الكوراتيين، فلما رأت ~~أخاها جعلت توبخه؛ لأنه قتل حبيبها. # وكان السيف الملطخ بالدماء لا يزال بيد هوراتوس وسورة الانتقام لا تزال في رأسه، فلم ~~يمكنه احتمال ما رآه من أخته؛ لأنها ندبت أحد المقتولين بيده ولم تندب أخويها، وزد على ~~ذلك أنها وبخته على مشهد من الناس، فطعنها بالسيف فسقطت لا حراك بها. # فحكم على هوراتوس من أجل ذلك بالإعدام، ثم عفي عنه مكافأة لما أتاه من الأفضال على ~~المملكة الرومانية، فإن ذلك الذنب ليس شيئا بالنسبة للفخر الذي اكتسبه ببسالته ~~وتدبيره. # تولية إنكوس مارتيوس إلى طرد الملوك # وبعد موت هوستيليوس انتخب الرومانيون إنكوس مارتيوس، ثم خلفه تركوين الأكبر ابن أحد ~~التجار العظماء، وعقب هذا سرفيوس طولوس، وبعد أن حكم سرفيوس 44 سنة قتله صهره تركوين ~~طمعا بالملك. # ففرحت طوليا امرأة تركوين وهي ابنة الملك على أمل أن تكون ملكة، فركبت مركبة وسارت ~~لتهنئة زوجها، فمرت في الشارع الذي كانت فيه جثة أبيها المقتول مطروحة على الأرض فأراد ~~سائق المركبة أن يحول عنان الخيل لئلا تدوس الجثة، فانتهرته وأمرته أن يسير مستقيما ~~فأطاع أمرها، وكان الشارع ضيقا فمرت المركبة فوق جثة الملك وتلك الشقية لم تتأثر من ~~ذلك مطلقا مع أن عجلات مركبتها تلطخت بدماء أبيها. # فتولى زوجها مملكة رومية ودعي تركوين المتعجرف، لقبوه بذلك لأنه كان متكبرا ظالما ~~مستبدا لا شيء يرجعه عن استبداده، ويقال عنه أقاصيص يضيق عنها هذا المختصر. # ومما يروى عنه أن امرأة جاءته مرة وفي يدها ms26 تسعة كتب ولم يعلم أحد من أين أتت، ولا ~~ما هي تلك الكتب وطلبت إلى الملك أن يشتري الكتب، ولكنها طلبت ثمنا كبيرا فامتنع ~~تركوين عن ابتياعها، ولا سيما وأنه لم يعلم ما تتضمنه. # فمضت المرأة وأحرقت ثلاثة منها، وعادت بالبقية إلى تركوين ليشتريها وطلبت بها الثمن ~~الذي طلبته بالتسعة، فأبى تركوين أيضا. # فخرجت المرأة، ثم عادت حالا وفي يدها ثلاثة كتب فقط وعرضتها على الملك بالثمن عينه، ~~فتراءى لتركوين أن في تلك الأعمال سرا، فأخذ الكتب ودفع الثمن، أما المرأة فجعلت ~~الكتب في يد الملك وخرجت ولم تعد تظهر بعد ذلك. # ففتح الملك الكتب فإذا هي نبوات تتعلق بالحوادث التي ستحصل لرومية، وقد حفظت تلك ~~الكتب في مكتبة رومية أجيالا، وقلبها ملوك كثيرون يستطلعون منها مستقبل حوادثهم على ما ~~يزعمون. # ولا يبعد أن تكون هذه الحكاية خرافة، ويروون كثيرا من أمثال هذه الحكاية وقد أغفلنا ~~ذكرها. # وبعد أن حكم تركوين المتعجرف عشرين سنة أخرجه الشعب مع عائلته من رومية، وكان سبب ~~خروجه أن ابنه سكستوس سبب انتحار إحدى السيدات الشريفات واسمها لوكرينيا. # وكان إخراج تركوين وعائلته من رومية سنة 506 قبل الميلاد، وهو آخر ملوك رومية، وأصبحت ~~حكومة رومية بعده مؤلفة من المشيخة وقاضيين يقال لهما قنصلين، ينتخبان كل سنة، وأول ~~من انتخب لذلك بروتوس وكولاتينوس. # ومما يروى عن عدالة بروتوس الصارمة أنه حكم على ابنيه بالإعدام؛ لثبوت اشتراكهما ~~بدسيسة تتعلق بإعادة حكم تركوين، وأمر بتنفيذ الحكم بحضوره حالا. # تاريخ كورليانوس # كانت أعمال الفروسية مشهورة بين الرومانيين في تلك الأعصر، وكان فيهم شاب اسمه موسيوس ~~سكيفولا مشهورا بقوته، وكان قد أخذ أسيرا عند جيوش أورسا ملك أتروربا أو تسكانا، ~~وكانت بينه وبين رومية حرب وكان موسيوس عازما على قتل ذلك الملك فلم ينجح ولذلك تهدد ~~بالتعذيب. # فأوقد بجانبه نارا ووضع يديه في وسط اللهيب وما زال صابرا حتى احترقت وتطاير ~~دخانها، فأظهر بذلك لأورسا أن لا نوع من أنواع العذاب يغير شيئا من شجاعته، وربما كان ~~في هذه القصة ms27 كثير من المبالغة. # ويقال بالإجمال إن الرومانيين كانوا منذ تأسيس رومية منقسمين إلى قسمين أشراف وعوام ~~ما يشبه شعب إنكلترا اليوم، وكان في جملة الأشراف المشيخة ومعظم أغنياء البلاد وكذلك ~~القناصل، ولذلك كانت القوة كلها تقريبا في أيدي الشرفاء، وقد نتج عن ذلك خصام متواتر ~~بين الفريقين، وتقرر أخيرا انتخاب خمسة قضاة من العامة يتألف منهم مجلس يقال له مجلس ~~القضاة ويكون انتخابه سنويا. # فحط هذا المجلس من نفوذ الأشراف شيئا، ولذلك ~~فإن أعضاءه كانوا مبغضين منهم، وكان بين الأشراف رجل يقال له: كورليانوس حاول إلغاء ~~مجلس القضاة مرارا، لكنهم كانوا أشد منه بأسا ففازوا عليه حتى تمكنوا من نفيه، فخرج ~~كورليانوس من المدينة وصار إلى أراضي الفولسيين، وكانوا ألد أعداء الرومانيين فجند منهم ~~جندا عظيما، وسار لمحاصرة رومية فارتاع أهل المدينة لما سمعوا ذلك، فبعثوا لملاقاته ~~وفدا مؤلفا من كبار المشيخة يريدون حل المشكل، فعادوا بخفي حنين فبعثوا إليه وفدا من ~~الكهنة فلم ينجح هذا أيضا. # أما كورليانوس فما زال يتقدم حتى نصب خيامه على مسافة قصيرة من أسوار رومية، وأخذ ~~ينظر إلى المدينة واستعد للهجوم عليها في اليوم الثاني، وبينما هو في ذلك جاءه وفد ~~ثالث من نساء الرومانيين بأشد الحزن والكآبة تتقدمهن فيكتوريا والدة كورليانوس ~~وفرجيليا امرأته ومعها أولادها تقودهم بيدها، فلما اقترب الوفد منه جثت والدته عند ~~قدميه، وتضرعت إليه أن لا يكون سببا لخراب تلك المدينة التي ولد فيها، فحاول كورليانوس ~~دفع ما ترجوه كما دفع مطالب المشيخة والكهنة، ولكنه مع كل ما بقلبه من القساوة والكبر ~~لم يستطع مقاومة والدته، فأجابها يا والدتي فليكن كما تريدين، واعلمي أنك قد أنقذت ~~رومية، ولكن قد عدمت ابنك وهكذا حصل؛ لأن الفولسيين لما علموا بكفه عن مهاجمة المدينة ~~وانسحابه منها اغتاظوا عليه وقتلوه في أنطيوم. # غزو الغاليين رومية وأول حرب البونيين # وعقب الحوادث المتقدم ذكرها تغييرات عديدة في الحكومات الرومانية، وذلك أن نفوذ ~~العامة فاق نفوذ الأشراف كثيرا؛ فنتج عن ذلك نجاح رومية داخليا وخارجيا، لكنهم ~~أصيبوا ms28 سنة 390 قبل الميلاد بخطب عظيم، وذلك أن جيشا من الغاليين (اليوم الفرنساويون) ~~جاءوا لافتتاح رومية، وكانوا تحت قيادة برنوس ففتحوها، وساروا توا إلى دار المشيخة، ~~فاجتمعوا بكبار الشيوخ في قاعة فاخرة على كراسي من العاج، وكان هؤلاء الشيوخ قد علموا ~~بافتتاح المدينة، ولكنهم أنفوا من الفرار فلبثوا في أماكنهم بعزيمة ثابتة، فلما شاهدهم ~~الرومانيون هابوا شيخوختهم، ولم يحاولوا مسهم بسوء إلا أن أحد العساكر كان فظا ~~فأمسك بلحية أكبر الشيوخ وشدها إليه، وكان اسم ذلك الشيخ بابيروس فاغتاظ لتلك ~~الإهانة، فرفع كرسي العاج وضرب به ذلك الجندي على رأسه، وكانت تلك الضربة سببا لضربة ~~عظيمة على الرومانيين؛ لأن الغاليين استعظموا ذلك، فبادروا إلى الانتقام فذبحوا بابيروس ~~وكل من كان هناك من الشيوخ، وأضرموا النار بالمدينة فاحترقت كلها ورومية إذ ذاك بما ~~نعلمه من العظمة والزخرفة، وفيها كثير من البنايات الهائلة أعظمها الكابيتول، وهذا لم ~~يفتحه الغاليون؛ لأن أشجع الرومانيين اجتمعوا فيه وأصروا على الدفاع حتى الموت، ~~فحاصره الغاليون مدة حتى كادوا أن يستولوا عليه لولا أن الحرس استيقظ من صياح الوز ~~ونهضوا للدفاع، وكانت النتيجة فرار الغاليين، وأصبح الرومانيون من ذلك الحين يحترمون ~~الوز ولا يذبحونه ولا يأكلونه. # وأخرج الغاليون من رومية مغلوبين مذعورين بهمة رجل روماني اسمه كاميليوس، ويقال: إن ~~الغاليين لم يرجع أحد منهم إلى بلادهم، وقيل خلاف ذلك. # وما زال الرومانيون بعد ذلك بحروب متواصلة حتى تمكنوا من إخضاع سائر أيالات ~~إيطاليا. # وكان من ألد أعداء الرومانيين قرطجنة، وكانت مدينة منيعة في شمالي أفريقيا بالقرب ~~من تونس الآن، وبينها وبين رومية أربعمائة ميل. # وقامت بين الرومانيين والقرطجنيين حروب دعيت الحروب البونية، أول حرب منها ابتدأت سنة ~~264ق.م استمرت 22 سنة حصل أثناءها حروب معظمها في البر. # كان القرجنيون شعبا بربريا إذا لم ينجح قوادهم في الحرب صلبوهم، فوقع في أيديهم ~~مرة قائد روماني يقال له رغولوس، فأذاقوه عذابا مرا، ومن جملة ما أبدعوا به أنهم ~~قطعوا أجفانه وعرضوا مقلتيه عريانتين إلى أشعة الشمس، ثم وضعوه في ms29 برميل مبطن بحسك ~~الحديد. # ثم عقد بين رومية وقرطجنة صلح، وكان باب هيكل يالوس في رومية يفتح في مدة الحرب، ففي ~~أثناء حرب قرطجنة بقي ذلك الباب مفتوحا خمس سنوات، فلما عقد الصلح أغلقوه وسمروه إشارة ~~إلى الكف عن الحرب. # الحربان البونيان الثاني والثالث # وما لبثت أبواب هيكل يالوس حتى فتحت ثانية؛ إذ قامت بين الرومانيين والغاليين حرب ~~انتهت بانكسار الغاليين . # وفي سنة 218ق.م أنشبت حرب أخرى بين الرومانيين والقرطجنيين عرفت بالحرب البونية ~~الثانية، وكان القرطجنيون تحت قيادة هنبال وهو من أشهر قواد العالم، فسار بجيشه فقطع ~~البحر المتوسط حتى أتى الأندلس (إسبانيا)، وسار منها إلى إيطاليا، وكانت جبال الألب في ~~طريقه وهي من أعلى جبال العالم، ارتفاعها آلاف من الأقدام يعلو قممها الثلج مدار السنة، ~~فقطع هنبال هذه الجبال وهو أول من قطعها ولم يقطعها أحد بعده إلا نابوليون ~~الأول. # وبعد أن قطع هذه الجبال حصلت بينه وبين الرومانيين حروب عديدة كان الفوز له فيها، وفي ~~آخر الأمر جرد قناصل الرومانيين جيشا كبيرا وساروا به لملاقاة هنبال في كنا، وفي ~~هذه الواقعة انكسر الرومانيون شر كسرة، فانهزم أحد القناصل وقتل الآخر، وكان جملة من ~~قتل في تلك الواقعة سبعين ألف مقاتل. # فلم يبق في رومية بعد ذلك جيش ليدافع عنها، فلو استتبع هنبال سيره توا إليها لما ~~نجت من يده، لكنه تأخر كثيرا فترك للرومانيين فرصة كافية لإعداد مهمات الدفاع. # ولم يفز هنبال مثل فوزه في كنا؛ لأن الرومانيين نظموا جيوشا جديدة، وجاهدوا في قتال ~~عدوهم جهادا حسنا حتى سار شيبيو أحد قوادهم في البحر لفتح قرطجنة فتبعه هنبال ~~حالا. # فحصل بين هذين القائدين واقعة في زاما، وكان عند القرطجنيين عدد من الأفيال أصابتها ~~نبال الرومانيين فانذعرت، وعادت تدوس جيوش هنبال، فعادت العائدة على القرطجنيين ونجا ~~هنبال من الموقعة حافيا، وهكذا كانت نهاية الحرب البونية الثانية. # ثم جرت حرب بونية ثالثة بعد خمسين سنة، وكان الرومانيون تحت قيادة شيبيو (غير المتقدم ~~ذكره)، أما القرطجنيون فقد ذهب هنبالهم ولم يعد ms30 عندهم هنبال آخر، وانتهت هذه الحرب ~~بخراب قرطجنة حرقا، وما زالت النار تأكلها سبعين يوما، وكان ذلك سنة 146ق.م. # فعاد شيبيو إلى رومية ظافرا فنال جائزة الانتصار، وهي نوع من الاحتفال كان يجريه ~~الرومانيون احتفالا بمن يفوز في الحرب من قوادهم، وهي أفخر جائزة عندهم. # سلا وماريوس # وبعد خراب قرطجنة أصبحت إسبانيا أيالة رومانية، ثم حصلت حرب بينهم وبين نوميديا وهي ~~مقاطعة في أفريقيا يقال لها الآن جزائر الغرب، ففاز الرومانيون وأسروا يوغرطا ملك ~~نوميديا وأودعوه السجن حتى مات. # وفي سنة 90ق.م ابتدأت حرب أهلية حصلت بين الرومانيين والأيالات الإيطالية المجاورة ~~التي كانت من أشد أنصار الرومانيين، وقد قتل من كلا الجانبين أثناء هذه الحرب نحو ~~ثلاثمائة ألف رجل، ثم انتشبت حرب مع متريداتس ملك بنطس في آسيا الصغرى ثبت فيها هذا ~~القائد أمام الرومانيين نحوا من 40 سنة، ثم خضع لهم قهرا. # وفي أثناء هذه الحروب كلها اشتهر بين الرومانيين قائدان عظيمان أحدهما اسمه ماريوس ~~والآخر سلا، وكان ماريوس فظا جريئا لا يعرف شيئا غير الحرب، أما سلا فمع كونه ~~شجاعا محاربا فإنه كان أيضا بليغا مهذبا، وقد عظم أمر هذين القائدين حتى نشأ ~~بينهما التحاسد، فقامت بينهما حرب أهلية أي بين الرومانيين أنفسهم وكانت فظيعة كما ترى ~~مما يأتي. # يقال: إن أحد عساكر سلا قتل جنديا من جنود ماريوس وأخذ يجرده من سلاحه، وبينما ~~كان يرفع الخوذة عن رأس ذلك الميت تأمل في وجهه فإذا هو أخوه فأخذ الجثة ودفنها، ثم قتل ~~نفسه. # وفي أول هذه الحرب انتصر سلا، أما أخيرا فتمكن ماريوس من امتلاك رومية، وأقر ~~على قتل كل من لم يكن على دعوته، فقتل المشيخة وغيرها من أعيان البلاد جهارا حتى أصبحت ~~الجثث ملقاة في شوارع المدينة آكاما، لكن ماريوس لم ينج بعد هذه القساوة من تبكيت ~~الضمير؛ لأن الندم حمله على شرب المسكر تلطيفا لتبكيته فأصيب بحمى ذهبت ~~بحياته. # وبعد موت ماريوس عاد سلا إلى رومية بجيش عظيم ودعى نفسه سلطانا، ووضع شريعة لم ~~يبق ms31 في رومية غيرها، وأقر أيضا على ذبح كل أعدائه فقتلوا وجيء برءوسهم إليه، وبعد ~~أن سفك ما شاء من الدماء تنازل عن الملك، فتعجب الناس لذلك، لكنهم لم يأسفوا، وبعد قليل ~~مات سلا ولم يحزن عليه الشعب كثيرا. # كنيوس بومبيوس ويوليوس قيصر # لو كان الرومانيون في أيام ماريوس وسلا ميالين إلى الحرية كما كانوا قبلا لما ~~أمكنهم احتمال استبدادهما، لكنهم كانوا قد انصرفوا بكليتهم إلى الترف والبذخ بما ~~اكتسبوه من فتوحاتهم في العالم، وبالنسبة لتتابع الحروب اعتادوا المبالغة في إكرام رجال ~~الحرب فنتج عن ذلك خضوع العساكر لقوادهم خضوعا أعمى، وكان الشعب الروماني كله عساكر، ~~وهذا ما جعل الأمة الرومانية شديدة البأس ظافرة على أعدائها، وكان سببا في استعباد تلك ~~الأمة لكبار قوادها. # فبعد موت سلا وماريوس ظهر بومبيوس وقيصر، فكان بومبيوس أكبر سنا من قيصر، وهو ~~الذي اشتهر بغلبة متريدانس وأمم أخرى، وأخضع خمس عشرة مملكة وافتتح ثمانمائة ~~مدينة. # وكان يوليوس قيصر أجمل إنسان في رومية، وقد حارب الغاليين والجرمانيين والبريطانيين، ~~وتغلب على ثلاثة ملايين من الناس وقتل مليونا، وكانت عساكره يعبدونه فقام بينه وبين ~~بومبيوس ما قام بين سلا وماريوس، وأخذ كل منهما يجمع إليه جندا حتى ضاقت المملكة ~~بمقاصدهما، ولم يبق جندي من جنود الرومانيين لم يستعد للحرب. # فالتقى الجيشان في فرساليا من تساليا، وكان القسم الأعظم من جيش بومبيوس من شبان ~~الرومانيين الأشراف الذين لم يعتادوا ركوب الأهوال، وكانوا جميلي الصورة، وربما كان ذلك ~~السبب في انكسار بومبيوس؛ لأن قيصر أمر رجاله وكانوا أشداء محنكين في الحروب أن يوجهوا ~~نبالهم إلى وجوه أعدائهم، فخاف أولئك الشبان أن تشوه وجوههم فيذهب جمالهم، فحولوا ~~الأعنة وطلبوا الفرار، فتم النصر لقيصر وفر بومبيوس إلى مصر، ولكنه قتل هناك وجيء ~~برأسه إلى قيصر فحول قيصر وجهه لتأثره من ذلك المنظر المرعب، ولما رأى نهاية حياة ~~ذلك القائد على تلك الصورة بكى. # اختلاس قيصر للسلطة العليا # فلما علمت المشيخة الرومانية بانتصار قيصر قدموا تشكرا مقدسا للآلهة، وعهدوا إليه ~~السلطة العليا طول ms32 حياته ولقبوه بواضع الشريعة، وصرحوا بأن شخصه مقدس وحرمته واجبة، ~~وجعلوا تمثاله بين تماثيل الآلهة والأبطال في الكبنول قرب تمثال جوبيتر، وكتبوا عليه ~~«تمثال قيصر نصف الإله»، ولا شك أن ذلك يدل على استعباد الرومانيين. # ولم يعد لدى قيصر إلا مطمع واحد وهو لقب الملك، فسعى في اكتساب حزب العساكر والشعب ~~لعله ينال بغيته بواسطتهم، وأنفق في سبيل ذلك مبالغ عظيمة في الاحتفالات والزين ~~استجلابا لرضاء الشعب، ومن جملة ذلك وليمة دعا إليها الشعب الروماني كافة، فنصب في ~~شوارع رومية اثنتين وعشرين ألف مائدة عليها كل أنواع الطعام اللذيذ والشراب الفاخر، ~~وجعل لأصغر صعلوك من الشعب الحرية التامة يجلس ويتناول ما أراد من الطعام والشراب، وكان ~~الرومانيون إذ ذاك قد فقدوا عزة النفس التي كانت في آبائهم، واستسلموا إلى الذل ورضوا ~~بحكومة أي كان بشرط أن يطعمهم ما يشتهونه ويمتعهم بالمناظر الجميلة كما فعل قيصر، ولا ~~يخفى أيضا أن قيصر كان عزيز النفس وديعا وذلك ما حبب الشعب إليه، فارتاحوا إلى أن ~~يشاهدوه في الأماكن العمومية جالسا على كرسي مذهب وعلى رأسه تاج من ذهب، ولو أراد هو ~~أن يسجدوا له ويعبدوه لأطاعوا. # وكان بين الرومانيين شرذمة يحبون الحرية المجردة، وكان بعضهم يبغضون قيصر حسدا منه ~~فاتفقت هاتان الفئتان على إهلاكه بإغراء اثنين وهما زعيما تلك الفعلة، واسمهما بروتوس ~~وكاسيوس، وكان بروتوس يحب الحرية حبا شديدا، ويحب رومية ويحب أيضا قيصر وقيصر كان ~~يحبه، ولكنه ساعد في قتله إنقاذا لبلاده من الاستعباد، أما كاسيوس فكان فعله بغضا ~~بقيصر. # ووافق هذين القاتلين ستون من المشائخ، واجتهد كل منهم أن تكون فعلتهم هذه ليلا، ~~ولكنها لم تتم إلا في رابعة النهار وفي قاعة المشيخة نفسها. # مقتل يوليوس قيصر # خرج قيصر في صباح يوم من منزله وحوله جماعة من المملقين والأصدقاء الكذبة، وفيما هو ~~نازل على السلم تقدم إليه فيلسوف ذو لحية بيضاء مخترقا الجمع، ووضع في يد قيصر ورقة ~~وفيها تفصيل الحيلة التي نصبت له، فلو قرأها لقضت بقتل كل المواطئين على ms33 قتله وإنقاذ ~~حياته، لكنه أعطاها إلى أحد كتبة أسراره واستمر في طريقه، وفيما هو مار في شوارع رومية ~~كان يلتفت، فإذا حوله رجال حاشيته يعظمونه ويحتفلون به، ثم يسمع أصوات الشعب بالتهليل ~~والنداء، فيشعر بأنه أرفع البشر وأرقى بني الإنسان، إلا أن قلبه لم يكن مسرورا لعلمه ~~أنه استعبد بلاده. # وما زال في الموكب سائرا حتى وصل دار المشيخة، فصعد السلالم ودخل القاعة، وكان في ~~تلك القاعة عدة من تماثيل أعاظم الرومانيين، وفي جملتهم تمثال بومبيوس الذي جيء برأسه ~~إلى قيصر كما تقدم، فلما وصل قيصر أمام تمثال بومبيوس تقدم إليه أحد المواطئين واسمه ~~متلس سمبر وجثا أمامه ولمس ثوبه، وكان ذلك علامة للهجوم عليه وكان وراء قيصر كاسكا أحد ~~المواطئين، فاستل خنجرا وطعنه به في كتفه، فصاح قيصر: «ويلك ماذا تفعل؟!» وتناول النصل ~~من يده فهجم عليه المواطئون كلهم دفعة واحدة، فدافع بشجاعة معهودة به وطالما ظهر بها في ~~مئات من الوقائع. # وأخيرا هجم صديقه بروتوس وطعنه بخنجره، فلما رأى قيصر أن يد أعز أصدقائه مدت إليه ~~كف عن المقاومة، والتفت إلى بروتوس التفات التوبيخ قائلا: «وأنت أيضا يا ~~بروتوس.» # فغطوا رأسه بوشاحه لكي لا يرى أعداؤه غمرة الموت على وجهه، فسقط عند تمثال بومبيوس ~~وكأن التمثال ينظر إلى قيصر شامتا به. # فغمس المواطئون أسلحتهم في دم قيصر وكان سائلا في أرض القاعة، ثم وقف بروتوس ورفع ~~الخنجر بيده ونادى شيشرون خطيب رومية المشهور وقال له مشيرا إلى جثة القيصر: «افرح يا ~~والد هذه الأمة إن رومية قد تحررت.» # وقد فاتهم أن الشعب إذا استسلم إلى الذل لا يحرره دم رجل واحد، فقد ذهب دم ذلك القائد ~~العظيم هدرا وحاول أعداؤه نيل الحرية عبثا. # عواقب موت قيصر # وكانت وفاة قيصر سنة 43 قبل الميلاد، وعقب موته اختلال أعمال رومية؛ لأن أصحاب قيصر ~~أقنعوا الشعب أنه قتل ظلما، فاضطر بروتوس وكاسيوس وأصحابهما إلى الفرار من المدينة، ~~فتولى الأحكام ثلاثة آخرون وهم ماركوس أنطونيوس وليبدس وأوكتافيوس ابن أخ قيصر، وكان ~~يوليوس ms34 قد تبناه، ودعوا هذه الحكومة ثلاثية إشارة إلى أنها مؤلفة من ثلاثة حكام. # وارتأى هؤلاء الحكام قتل كل من هو ضدهم تعزيزا لمركزهم، فكتبوا قائمة فيها أسماء ~~ثلاثمائة شيخ ونحو ألفي فارس، وفرضوا جوائز للذين يقتلونهم فقتلوهم شر ~~قتلة، ومما يحكى أن أحد هؤلاء الثلاثة قدم رأس ~~أخيه لزميليه، وأحدهم أتى برأس عمه، وبالجملة إنهم لم يتركوا قريبا ولا صديقا ولا ~~وطنيا اشتبهوا بكونه على غير دعوتهم إلا أذاقوه حتفه. # وكان بروتوس وكاسيوس أثناء ذلك في بلاد اليونان وقد جيشا جيشا من مائة ألف مقاتل، ~~فسار ماركوس وأوكتافيوس لمحاربتهم، فحصلت بين الفريقين واقعة في فيليبي انكسر فيها ~~بروتوس وكاسيوس فانتحرا. # وبعد تلك الموقعة خلا الجو للحكومة الثلاثية، وأصبحت القوة كلها في أيديهم، لكنهم ما ~~لبثوا حتى قام الاختلاف فيما بينهم، فحكم على أحدهم لبيدس بالعزل من منصبه وإبعاده، ثم ~~نشأت بين ماركيوس وأوكتافيوس حرب كالتي قامت بين سلا وماريوس وبين بومبيوس وقيصر، ~~فساعد الحظ أوكتافيوس فغار على رفيقه، أما ماركوس فعظم عليه الفشل فقتل نفسه بيده، فلم ~~يعد لدى أوكتافيوس مناظر فأصبح الحاكم الوحيد في رومية ومملكتها، لكنه لم يكن يتجرأ ~~أن يدعو نفسه ملكا فدعى نفسه إمبراطورا مع لقب (أوغسطوس)، فصار اسمه أوغسطوس قيصر، ثم ~~لقبته المشيخة ألقابا أخرى في جملتها (أبو وطنه)، ولم يكن ذلك منهم إلا تزلقا ~~وتمليقا له، ولم يكن إذ ذاك في رومية أناس يعتد بهم، ولذلك أتيح لأوكتافيوس أن يستعمل ~~نفوذه، وأصبح حكمه من ذلك الحين سلاما وسكينة، ولم يحدث بعد ذلك حوادث تستحق الذكر في ~~هذا المختصر، على أن العالم كله تقريبا كان تحت سلطة أوغسطوس قيصر هذا، فلم يكن له ~~فرصة يزيد بها أملاكه بالفتح، فطلب المجد من وجهة أخرى فعكف على نظم الشعر. # وكانت مدة حكمه 41 سنة، وتوفي في السنة الرابعة عشرة للميلاد وسنه 76 سنة. # المملكة الرومانية في أيام أوغسطوس قيصر # وكانت مملكة الرومانيين في أيام أوغسطوس قيصر على معظم اتساعها وثروتها، فكانت شاملة ~~لجميع أوروبا إلا بعض أقسامها ms35 الشمالية، فمن جملة الممالك التي كانت في حوزتها ~~إنكلترا وفرانسا وإسبانيا، وقسم من جرمانيا وإيطاليا واليونان وتركيا أوروبا وغيرها، ~~هذا في أوروبا أما في آسيا فكان في حوزتها آسيا الصغرى وسوريا وفلسطين وشبه جزيرة العرب ~~وبلاد فارس وبارنيا وبلاد أخرى، أما في أفريقيا فامتدت سلطته في شمالي أفريقيا إلى ~~جزائر الغرب ومراكش، وفي شرقيها إلى الحبشة وهي البلدان التي كانت معروفة من أفريقيا ~~إلى ذلك العهد. # وجعل الرومانيون على كل قسم من هذه الأقسام حاكما رومانيا مع حامية من الجند ~~الروماني. # وكان للرومانيين إذ ذاك حذاقة غريبة في صناعة البناء والحفر والتصوير وسائر الفنون ~~الجميلة، فانتشرت هذه الفنون في سائر أقطار المملكة، فأقيمت البنايات الكبيرة كالهياكل ~~والقصور المصطنعة من الرخام في كثير من المدن في أقسام مختلفة من أوروبا وأفريقيا ~~وآسيا، ولا تزال آثار هذه المدن وأبنيتها وما أنشئوه فيها من التماثيل الجميلة ~~والرسوم المتقنة باقية إلى الآن. # وليس ذلك فقط فإن الرومانيين أقاموا مشروعات كثيرة عمومية عظيمة الفائدة كتمهيد الطرق ~~والشوارع وترصيفها، وإقامة الجسور، وأقنية المياه لري المدن، ولا يزال كثير من آثار ذلك ~~ظاهرا في كثير من المدن التي كانت تحت سلطتهم، وقد مر عليها نحو ألفي سنة ~~تقريبا. # غير أن رومية كانت أجمل مدينة في العالم، وكان اتساعها في أيام أوغسطوس عظيما حتى ~~بلغ محيطها خمسين ميلا، وفيها أربعة ملايين من الناس، وكانت كغيرها من المدن القديمة ~~محاطة بأسوار عظيمة الارتفاع لها 37 بابا. # أما داخل المدينة فكان مما يقصر عنه الوصف لفرط الجمال والزخرفة والزينة؛ لأنهم كانوا ~~يسلبون القواد الذين يفتحون المدن الأخرى كل ما يأتون به من تلك المدن من الأمتعة ~~والأموال وسائر الأسلاب، وينفقون ذلك كله في إصلاح رومية، وكان في تلك المدينة أيضا ~~كثير من التماثيل الجميلة اليونانية والمسلات والأعمدة المصرية، وغير ذلك من مصنوعات ~~آسيا، فضلا عن الهياكل ومعظمها من الرخام، والمشاهد العمومية والملاعب والحمامات ~~العمومية والأروقة والأفنية. # وبالاختصار فإن مدينة رومية كانت مدينة مبنية ومزينة بأموال سائر العالم. # الوسائل التي ارتقت ms36 بها مملكة رومية # أما أول الوسائل التي استخدمت لتوسيع المملكة الرومانية فهي الفتوحات، فكان القواد ~~الرومانيون يسيرون في عرض الأرض وطولها يفتتحون الممالك ويخضعون الأمم طلبا للمجد ~~واستكثارا للثروة، فيقتلون الناس بغير شفقة وينهبون أموالهم وأراضيهم، ويدخلونهم تحت ~~النير الروماني ولا يراعون الحقوق الإنسانية، فبمثل هذه الوسائل وسع الرومانيون ~~مملكتهم، وعلى مثل هذه الدعائم أقاموها يوم لم يكن ما يمنع القوي عن استعباد الضعيف، ~~نعم إن بعض القواد ورجال المشيخة والقناصل والحكام وبعض الجند قد عاشوا بسبب ذلك في رغد ~~وثروة، ولكن كم من الأنفس التي وقعت في الحزن واليأس والشدة، فكم من الملايين أصيبوا ~~بجروح أليمة، وكم من الملايين فقدوا أصدقاءهم، وكم من الملايين سلبت أموالهم، وكم من ~~الملايين وقعوا تحت ربقة الاستعباد، وكانت سياسة رومية مؤسسة على حب الذات، ولكننا لا ~~ننكر أنه قام بين الرومانيين أناس عرفوا الفضيلة والشهامة، كما قام بين اليونانيين ~~والفرس والمصريين والأمم الأخرى القديمة. # على أن تينك الفضيلة والشهامة مهما كان من شأنهما فإنهما ناقصتان لبعد الناس إذ ذاك ~~عن التعاليم الدينية، ولإغفالهم الآية الذهبية القائلة: «لا تفعل بالآخرين ما لا تريد ~~أن يفعل الآخرون بك.» # ولا يليق بنا ختم هذا الفصل قبل تقرير هذه الحقيقة؛ وهي أن الأمم والممالك التي قامت ~~قديما وتقوم اليوم لا تعرف العدالة الحقيقية والصدق والرحمة ما لم يكن أساس عمرانها ~~أحد الأديان الصحيحة؛ لأنها إذا لم تتخذ ذلك قاعدة تسلط عليها حب الذات وقادها إلى ~~الخراب كما حصل في مملكة رومية. # رومية تحت سلطة الإمبراطرة # بلغت رومية في أيام أوغسطوس قيصر أعلى درجة من الارتقاء، وفي أيامه أيضا ابتدأت ~~بالهبوط؛ لأن حكامها فسدوا فكانت أشبه شيء بشجرة كثيرة الأغصان واسعة الأطراف، ولكنها ~~قائمة على جزع منحور. # تولى رومية بعد موت أوغسطوس 36 إمبراطورا أثناء ثلاثمائة وخمسين سنة، ولكن الذين ~~يستحقون الذكر منهم قليلون؛ لأن معظمهم عاشوا غارقين بالملاهي والترف والظلم ~~والاستبداد. # وتولى رومية بعد أوغسطوس قيصر طيباريوس، وكان إمبراطورا مخيفا قبيح المنظر، وكان ~~أقرع وجسمه مغشى بالجروح، ms37 ولم يكن يرضيه شيء، وكان يظن السوء بكل الذين هم حوله ويتهمهم ~~بالسعاية في قتله. # فقتل أنفسا عديدة حتى كانت جثثهم أحيانا تتراكم آكاما على مشهد من الناس، ويقال ~~إنه حكم مرة على امرأة مسكينة بالموت؛ لأنها كانت تندب ابنها ميتا فأصيب طيباريوس ~~أخيرا بعواقب أعماله، فخنقه جنده ولفوه بثياب نومه، وتولى بعده كاليغولا وود لقساوة ~~قلبه أن يكون للشعب الروماني رأس واحد ليقتله بضربة واحدة، ولكنه مات مقتولا بسيف ~~حرسه، وتولى بعده كلوديوس وكان أبله ومات مسموما بيد امرأته، وتولى بعده نيرون وكانت ~~مدة حكمه كلها سفك وقتل، فقتل والدته وامرأته، ويقال: إنه أحرق رومية ليتمتع بمشاهدة ~~لهيبها، فلما كانت المدينة تتلظى باللهيب جلس على قمة أحد الأبراج العالية يضرب على ~~كنارته سرورا، ولكنه أخيرا عزل وحكم عليه بالإعدام ضربا بالعصي فقتل نفسه تخلصا ~~من ذلك. # وتلاه إمبراطوران وهما غلبا وأوثو، فالأول قتله جنده والثاني قتل نفسه، ثم تولى ~~فيتليوس، وهذا كان يسر بزيارة ساحات الحرب واستنشاق روائح الجثث البالية، فلما مل ~~الرومانيون منه جعلوا حبلا في عنقه وجروه إلى أكبر شوارع المدينة وأكثرها ازدحاما وقد ~~تلطخ بالأوحال فقتلوه شر قتلة، وقطعوا رأسه وعلقوه على سنان رمح وألقوا جثته في نهر ~~تيبر. # ونلتمس من القارئ عذرا في الإمساك عن ذكر من بقي من هؤلاء الإمبراطرة؛ لأن القلب لا ~~يزيد بذكرهم إلا توجعا وأسفا، ونرجو أن ينسى القراء ما قد ذكرناه من هذا القبيل أو ~~إذا لم ينسوه فليتذكروا أن تلك الأعمال الشريرة لم تنتج إلا عن نقص في الحاسة ~~الأدبية، وأن الشعب لم يحتمل تلك المظالم إلا لأنه لم يذق طعم الحرية. # المملكة الرومانية الغربية # وقام بين إمبراطرة الرومانيين جماعة صالحون مثل قسباسيان وتيطس وأنطونيوس وماركس ~~وأوريليوس وإسكندر سفيروس وأورليان وديوكليتيان، لكن هؤلاء لم يتولوا تلك الإمبراطورية ~~إلا لسوء حظهم. # وأول إمبراطور اعتنق الديانة المسيحية قسطنطين الأعظم، ابتدأ حكمه سنة 306م، وهو الذي ~~نقل كرسي مملكته من رومية إلى القسطنطينية، وكان المسيحيون إلى ذلك العهد يقاسون أشد ~~الاضطهاد فأمر ms38 بالرفق بهم، ثم اعتنق تلك الديانة هو نفسه سنة 311م، ويقال: إن سبب ~~تنصره أنه بينما كان راكبا في مقدمة جيشه رأى في السماء صليبا عظيما مكتوبا عليه ~~«اغلب بهذه العلامة»، ويظن أن هذه الرؤية هي التي أقنعته وحملته على التنصر، ومن ذلك ~~الحين انتعش المسيحيون وأخذت خرافات اليونان والرومان بالاضمحلال، وتحول كثير من ~~الهياكل الوثنية إلى كنائس، وبدلا من السجود إلى تمثال جوبيتر صاروا يسجدون للإله ~~الحقيقي. # وفي سنة 364 بعد الميلاد انقسمت المملكة الرومانية إلى قسمين شرقي وغربي، وجعلوا ~~عاصمة المملكة الشرقية القسطنطينية وكانت تدعى قبلا بيزانتيوم. # أما عاصمة المملكة الغربية فكانت رومية إلا أن هذه المدينة لم تعد في شيء من القوة ~~التي كانت لها قديما، حتى إنها لم تعد تستطيع المدافعة عن نفسها أمام الممالك التي ~~كانت تحت سلطتها؛ فسطا عليها قبائل من البرابرة جاءوا من شمالي أوروبا وفيهم المونيون ~~والغوطيون والفيدانيون وغيرهم، وسنذكر تفاصيل هؤلاء القبائل فيما بعد، أما هنا فنكتفي ~~بأنهم كانوا يحبون الحرب والغزو، ولم يأتوا إيطاليا إلا طمعا بسلب ثروتها والتمتع ~~بأموالها. # وكان أول هؤلاء المفتتحين الشماليين وأشدهم بأسا ملك الغوطيين، ويقال له: العريق، ~~جاء رومية بجيش عظيم وتهددها بالدمار، فخاف الرومانيون ووعدوه بمال كثير يدفعونه فداء ~~عنهم، لكنهم أخلفوا الوعد، فدخل المدينة وأمعن فيها قتلا ونهبا، فأصبحت رومية بعد ستة ~~أيام خرابا صفصفا، وقد قتل فيها ألوف من الناس واحترق قسم عظيم منها، وكان ذلك سنة ~~410 بعد الميلاد، ثم انسحب العريق منها. # وفي سنة 445 جاء أتيلا زعيم الهونيين مقتديا بالعريق، لكنه مات قبل أن يتم مشروعه ~~فنجت رومية من شره، وفي سنة 476 أصبحت المملكة الرومانية الغربية وفيها رومية بقبضة ~~أودواسر زعيم قبيلة أخرى من قبائل البرابرة الشمالية يقال لها: هرولي، وبقيت في حوزتهم ~~أعواما كثيرة. # وفي سنة 537م بعث إمبراطور المملكة الرومانية الشرقية قائدا عظيما من قواده اسمه ~~باليساريوس، فأخرج أولئك البرابرة على أعقابهم، فعادت المملكتان الشرقية والغربية مملكة ~~واحدة تحت سلطان واحد، غير أن ذلك لم يدم ms39 إلا يسيرا، وما زالت إيطاليا من ذلك الحين ~~هدفا لأغراض الطامعين؛ فتارة تدخل في سلطة ملوك الشمال، وطورا في سلطة إمبراطور ~~اليونان. # سقوط مملكة الرومانيين # ادعى أوثو إمبراطور جرمانيا في القرن العاشر للميلاد أن إيطاليا قسم من مملكته، ~~فرفض تلك السلطة كثير من المدن فسار أوثو إمبراطور جرمانيا بجيشه إلى إيطاليا وافتتحها، ~~ثم سار إلى رومية فاستولى على القصر الإمبراطوري، وأخذ يستعد لاحتفال عظيم دعا إليه ~~أعيان المملكة، وجلس هو عند رأس المائدة على كرسي فاخر فجلس المدعوون ينتظرون ما أعده ~~لهم. # وقبل أن يباشروا الطعام أبدى أوثو إشارة فامتلأت القاعة بالرجال المسلحين، ثم أمر ~~جميع الضيوف أن يبقوا في أماكنهم ولا ينتقلوا ولا يتكلموا، وأن كل من يبدي حراكا يقتل ~~حالا، فخاف الجميع وتمنوا لو لم يكونوا في تلك الوليمة. # ثم وقف أحد ضباط الإمبراطور وقرأ بصوت عال أسماء الذين كانوا يقاومون سلطته، وكان ~~هؤلاء من جملة المدعوين وقد جلسوا على المائدة، فأمر الإمبراطور أن يساقوا إلى منتصف ~~القاعة ويقتلوا حالا، وكان الجلاد مستعدا وفي يده سيف ثقيل، فقتلهم الواحد بعد ~~الآخر، فتدحرجت رءوسهم في أرض القاعة ولم يشفق أحد عليهم. # فلما أتم ذلك العمل الفظيع عاد إلى مائدته وتحول غضبه إلى رقة ولطف، وقدم إلى ~~مدعويه كل ما يسرهم، ولكن شهوة الطعام قلما زادت بعد مشاهدة تلك الجثث مخضبة بالدماء، ~~ولم نذكر هذه الحكاية إلا تمثيلا لأعمال الملوك في تلك العصور. # ثم انقسمت إيطاليا إلى عدة أيالات أو ممالك صغيرة أكبرها نابولي وتسكانا وبارما ~~ولمبارديا وجينوا والبندقية، أما رومية فأعطيت إلى البابا مع أراض أخرى. # وقبل إتمام تاريخ رومية نذكر شيئا عن عوائد وأخلاق الرومانيين القدماء. # ولا يخفى عليك أن مملكة رومية تغيرت كثيرا عما كانت عليه في أيام أوغسطوس، ولم يقتصر ~~ذلك التغيير على انقسامها وتبددها، ولكن مدينة رومية العظمى فقدت مجدها الأول، فقل ~~سكانها وخرب معظم هياكلها، وأصبح أهلها بعد اختلاطهم بالبرابرة أقرب إلى البربرية، حتى ~~إن لغتهم تطرق إليها التغيير، فبعد أن كانت لاتينية خالطتها ms40 ألفاظ وتراكيب من لغة ~~البرابرة، فنشأت عنها اللغة الإيطاليانية الحديثة. # عوائد الرومانيين القدماء وأخلاقهم # كان شعب رومية يقسم إلى فئتين الأشراف والعامة، ومن الخصام الذي قام بين هاتين ~~الفئتين نشأ معظم المتاعب للملكة، ثم أضيفت إلى هاتين الفئتين فئة ثالثة هي فئة الفرسان ~~(لقب شرف)، ثم إن استعباد أهالي البلاد المفتتحة جعل فيهم فئة رابعة وهم ~~المستعبدون. # وقد رأيت أيضا أن حكومة رومية قاست تغييرات عديدة؛ فكانت تارة ملكية وطورا قنصلية ~~وأخرى إمبراطورية وغير ذلك، أما قادة الدين فلم يكونوا فئة مستقلة عند الرومانيين، ~~لكنهم كانوا ينتخبون من أتقياء البلاد وأشرافها، ووظيفتهم الاعتناء بتقديم الحيوانات ~~ذبائح للآلهة وغير ذلك من الطقوس الدينية، ثم إن كثرة الخرافات في تلك الأيام حملتهم ~~على إنشاء مدرسة العرافين، وفائدتها تفسير الأحلام والوحي وإتيان المعجزات والتنبؤ عن ~~الاستقبال. # وكانوا يبنون تفاسيرهم ونبواتهم على ظواهر السماء وطيران الطيور وظواهر الوحوش، مما ~~لم تخرج عن حد الشعوذة والتنجيم التي نعثر عليها يوميا في أسواق القاهرة وغيرها من ~~مدن مصر، مما يدلك على درجة معرفة الرومانيين بالنسبة إلى أبناء هذا العصر، وكان من ~~واجبات العرافين تفسير إرادة الآلهة في إشهار الحرب أو عقد الصلح. # وكانت العرافة معدودة من أشرف المهن عندهم، فيسعى إليها أعيان البلاد ورجال المشيخة ~~فتعاطاها جماعة كبيرة من كبار رجالهم، منهم كانو وشيشرون، والظاهر أنهم كانوا يرغبون في ~~تلك المهنة مع إقرارهم بأنها من الخرافات، ويروى عن كانو أنه كان يتعجب كيف ينظر ~~العراف إلى عراف آخر ولا يضحك. # ديانة الرومانيين القدماء وآلهتهم وهياكلهم وزيجتهم # أخذ الرومانيون ديانتهم عن اليونانيين وفي جملتها عبادة جوبيتر وآلهة أخرى، وكان ~~عندهم لكل فضيلة أو رذيلة، ولكل قوة من قوى العقل والجسد، ولكل قوة من القوى الطبيعية ~~التصورية والحقيقية؛ إله مخصوص حتى إنهم جعلوا للأحراج والجبال ومجاري المياه آلهة ~~بأسمائها وألهوا أبطالهم وحكماء بلادهم، وكانوا يحتقرون ديانة اليهود والمسيحيين ~~احتقارا شديدا حتى أتيح للديانة المسيحية، فأصبحت ديانتهم الرسمية سنة 311 كما ~~تقدم. # ونشأ عن تكاثر الآلهة عند الرومانيين تكاثر ms41 الهياكل المقامة لأجلها، وكان يجتمع إليها ~~الكهنة يذبحون عندها الأغنام والثيران وحيوانات أخرى، وكان في كل بيت من بيوت الأغنياء ~~غرفة مخصوصة للعبادة. # أما الزيجة فكانت الشرائع الرومانية تأمر بها، وتقاص الذين لا يتزوجون قصاصا صارما، ~~وبالغوا في ذلك حتى أخذوا قسما عظيما على شبان رومية أن يتزوجوا عند بلوغهم سنا ~~معينا، وزاد أوغسطوس قيصر القصاص على من لا يتزوجون، وأمر بمكافأة الوالدين الذين تكثر ~~ذريتهم. # وكانوا يعقدون الخطبة قبل ميعاد الزيجة بزمن، فإذا جاء الميعاد احتفلوا احتفالات ~~عديدة يحضرها الكهنة والعرافون، ثم يكتب عقد وفاق الزيجة بحضور الشهود، ثم تثبت بقطع ~~قشة بين الزوجين، ويأتي العريس بخاتم الزيجة ويقدمه للعروس، وكانوا يلبسون الخاتم في ~~الإصبع الوسطى من اليد اليسرى بناء على اعتقادهم أن بين هذه الإصبع والقلب اتصالا ~~عصبيا. # وكانوا يلبسون العروس أفخر الملابس ويفرقون شعرها فرقا بسن الرمح إشارة إلى أنها ~~ستكون زوجة لرجل محارب، ثم يجعلون على رأسها إكليلا من الزهر، وعلى وجهها قناعا ~~مختصا بالزيجة، فإذا تم ذلك أخذها إلى بيت العرس ثلاثة صبيان آباؤهم أحياء فيسيرون ~~ليلا، وأمام العروس خمسة مشاعل ومغزل، فلما تصل باب البيت تأخذ بيدها خيطانا من الصوف ~~مغمسة بالشحم الذائب وتربط بها أعمدة البيت منعا للسحر، وفي دخولها البيت لا تطأ ~~العتبة، بل يحملونها ويمرون بها من فوقها، فلما تصير داخل الغرفة يأتي العريس ويدفع ~~إليها المفاتيح ووعاءين فيهما نار وماء، ثم يأدب مأدبة فاخرة لكل الحضور، وفي أثناء ~~الاحتفال لا ينكف الناس عن ضرب الموسيقى والرقص والتراتيل والإنشاد احتفالا ~~بالعروسين. # مآتم الرومانيين # إن المآتم عند الرومانيين مما تلذ مطالعته، وإحراق الموتى وإن يكن عادة يونانية قديمة ~~فإن الرومانيين لم يستعملوها إلا في أيام الجمهورية الأخيرة، ثم عم استعمالها وما ~~زال حتى دخلت الديانة المسيحية فأخذت بالتناقص حتى اضمحلت. # ولم يكن الرومانيون يتخذون خدمة أو ممرضين للقيام على خدمة مرضاهم، ولكن أهل المريض ~~وأصدقاءه هم كانوا يعتنون به إلى آخر ساعة من حياته، وعند ذلك يودعونه الوداع ~~الأخير. # وإذا مات لهم ms42 صديق حملوا إليه الأطياب وألبسوه أحسن اللباس، ثم وضعوه في مركبة تغشاها ~~الزهور وظللوا باب البيت الخارجي بأغصان السرو، وكان في اعتقادهم أن شارون لا ينجي روح ~~فقيدهم من الستبكس بدون أن يدفعوا عنه جعلا معلوما، فكانوا يجعلون في فم الميت قطعة ~~من النقود بمنزلة الجعل المطلوب، وكان الرومانيون يحتفلون بالجناز على نور المشاعل ~~فيحمل الجثة أصدقاء الفقيد وأقاربه على تابوت مغطى بثياب ثمينة، ويسير في الاحتفال ~~الجلادون بثياب سوداء حفظا للنظام، وإذا كان الفقيد جنديا جعلوا علامات رتبته ظاهرة ~~للعيان وسيروا أمامه الفرقة التي هو تابع لها منكسة السلاح، وكانوا يحملون أمام التابوت ~~صور الفقيد وآبائه تتبعها الموسيقى والنادبات المأجورات للندب، والرقاصون والمهرجون ~~وبينهم رجل بلباس الميت يمثل حركاته بحياته. # أما عائلة الفقيد فيتبعون التابوت وهم يندبون فقيدهم والذكور رءوسهم مغطاة، والبنات ~~رءوسهن مكشوفة وشعورهن محلولة، ويحضر الاحتفال أيضا القضاة والأعيان مجردين من علامات ~~الزينة، وفي ختام الكل يسير العبيد الذين تحرروا بموت ذلك الرجل وعلى رءوسهم طاقيات ~~يقال لها: طاقيات الحرية، فإذا كان الفقيد من أصحاب المراتب العليا يمتاز احتفاله بخطاب ~~يتلوه أحد أصدقائه عند الجثة، وكانوا يتلون ذلك الخطاب في الكبيتول، ثم في أيام ~~الجمهورية الأخيرة عمومها، أما الدفن قلما أن يضعوا الجثة بغير تابوت أو أن يجعلوها في ~~نوع من اللحود يدعونها سركوفاغس، وهي مصنوعة نقرا في الحجارة. # فإذا تم الاحتفال غطوا القبر بالزهور وتقدم ~~الناس بوداع أهل الميت فينضح الكهنة الحضور بالماء، ثم ينصرفون، ولما أدخلوا حرق الموتى ~~في عوائدهم صاروا يضعون التابوت على كومة من الخشب على شكل المذبح، ثم يتقدم أحد أقارب ~~الفقيد وبيده مشعال يحرق به تلك الكومة، فإذا اتقدت ألقوا فيها أنواع الأطياب ~~والعطريات، فلما تخمد النيران وتتحول إلى رماد يسكبون على الرماد خمرا، ثم يجمعونه ~~في قارورة ثمينة يجعلونها في قبر العائلة، وإذا كان الفقيد جنديا دفنوا معه سلاحه ~~والأسلاب التي كان قد ربحها في حروبه. # ومن قبائح اعتقاد الوثنيين أن الأرواح تسر بالدم، فكانوا يذبحون عند قبر الميت ~~الحيوانات ms43 التي اقتناها في حياته، وكان الناس في الأزمنة الخالية الهمجية يذبحون عوضا ~~من هذه الحيوانات أناسا ومنهم العبيد أو أسرى الحرب، وأحيانا كانوا يذبحون بعض ~~الأصدقاء إذا قدموا أنفسهم حبا بالفقيد. # ولم يكونوا يبيحون دفن الموتى داخل سور المدينة ~~إلا للعذارى المتنسكات القائمات على العبادة، وبعض العائلات الشريفة، أما قبور رجال ~~الجند فكانت غالبا في حقول يقال لها حقول المريخ، وقبور أهل المدينة في بساتين القرى ~~أو على جوانب الطرق، ولا يزال بعض تلك القبور باقيا إلى الآن، وكانوا ينقشون على قبور ~~الأغنياء والعظماء ألقابهم وبعض أعمالهم، أما قبور الفقراء فكانت في غاية البساطة ليس ~~عليها سوى بعض الآيات الحكمية. # رومية تحت سلطة الباباوات # فبعد أن ذكرنا شيئا عن أخلاق الرومانيين وعوائدهم نتقدم إلى إتمام تاريخهم، فالبابا ~~لقب كان يعطى للأساقفة في الأزمنة الأولى للتاريخ المسيحي، وكان بابا رومية في بادئ ~~الأمر كسائر كبار خدمة الكنيسة، ثم أصبح بعد ذلك رئيسا لها ونال سلطة أرفع من سلطة ~~الملوك والإمبراطرة. # وما زال الباباوات في رومية زمنا طويلا محصورة قوتهم في المواد الدينية، لكن ~~غريغوريوس الثالث قاوم إمبراطور اليونان الذي كان حاكما على إيطاليا، وجعل للكرسي ~~الباباوي الحق بالسلطة الدنيوية على رومية، وكان ذلك سنة 731، وأخذ الباباوات من ذلك ~~الحين يزدادون قوة ونفوذا فبلغوا سنة 760 مبلغا عظيما من الثروة، فازداد نفوذهم ~~وتقلدوا بدل التاج ثلاثة تيجان الواحد فوق الآخر دعوها التاج المثلث، وكانوا إذا أرادوا ~~الركوب على خيلهم جعلوا الملوك والإمبراطورين يمسكون لهم الركاب. # وفي سنة 1077 ألزم البابا غريغوريوس السابع الملك هنري الرابع إمبراطور جرمانيا أن ~~يقف ثلاثة أيام من أبرد أيام الشتاء حافيا أمام باب قلعته التماسا للعفو، وفي سنة ~~1191 رفس أحد الباباوات تاج أحد الإمبراطرة برجله وهو جاث أمامه؛ ليظهر له أن البابا ~~يمكنه أن يولي الملوك ويعزلهم حينما يشاء. # وفي سنة 1100 قرر أحد باباوات رومية أن لقب البابا لا يعطى إلا لأسقف رومية، وفي ~~ذلك الحين كانت سلطة الباباوات على معظمها، وما زالت سلطتهم في ms44 مثل ذلك أربعمائة سنة ~~يأمرون وينهون ولا مرد لقضائهم. # وفي أثناء ذلك كان الظلمة الأدبية متسلطة على أوروبا وآسيا وأفريقيا، ومع أن رومية إذ ~~ذاك كانت مركز البابا ومرجع السلطة، فقد كان أهلها على جانب من الغباوة والانحطاط، وأخذ ~~الإصلاح ينتشر منذ بداية القرن السادس عشر غير أنه لم يتم حتى سفكت من أجله دماء ~~غزيرة، أما الآن فإن البابا لا يزال رئيسا للكاثوليكية الرومانية، وأصبحت رومية منذ ~~سنة 1879 قسما من مملكة إيطاليا، ومدينة رومية الآن يبلغ محيطها ثلاثة عشر ميلا، ~~ويظهر عليها ملامح الخراب، وفيها كثير من آثار القصور والهياكل القديمة الرومانية، ويظن ~~أن كثيرا من التماثيل الهائلة مدفون تحت ترابها. # أيالات إيطاليا القديمة # كانت تقسم إيطاليا إلى عدة ممالك صغيرة مستقلة، ولكل من هذه الممالك أو الأيالات ~~تاريخ مستقل، وهاك ملخص تاريخ بعض منها. # من هذه الممالك مملكة نابولي، وتشتمل على جزيرة سيسيليا والطرف الجنوبي لشبه جزيرة ~~إيطاليا، أما تاريخ هذه المملكة بعد انفصالها من المملكة الرومانية فقليل ~~الأهمية. # وفي سنة 1859 اتخذ فيكتور عمانوئيل الثاني ملك سردينيا ولاية لومبارديا، وهم قسم من ~~ولايات البابا ودوكية بارما ومودينا، وسنة 1860 أخذ دوكبة تسكانا ومارش وأومبريا ~~ونابولي وحكم فيها بلقب ملك إيطاليا، وتوفي سنة 1878 وخلفه ابنه أومبرتو ~~الأول. # أما تاريخ البندقية (فينيسيا) فأكثر أهمية، وذلك أن برابرة الشمال لما فتحو إيطاليا ~~سنة 452 كان في جوار فينيسيا الآن شعوب تسكن الغياض والآجام على سواحل البحر، وكانوا ~~يعيشون على صيد السمك واصطناع الملح والتجارة. # وفي سنة 809 ابتدءوا ببناء مدينة البندقية على جزيرة تدعى ريلتو، ونقلوا إلى ذلك ~~المكان كل أموالهم، وما زالوا ينتشرون عددا ويقوون حتى صارت البندقية أيالة من أعظم ~~أيالات العالم. # وكان أهلها يعتنون اعتناء خصوصيا بالتجارة، فكثرت مراكبهم حتى تمكنوا في الجيل ~~الحادي عشر من إرسال عمارة مؤلفة من مئتي شراع لمساعدة الصليبيين، وما زالت قوة ~~البندقية تزداد حتى تمكن جيشها من افتتاح القسطنطينية بمساعدة الصليبيين، وقد نقل كثير ~~من أسلابها الثمينة والمجوهرات والكتب ms45 والرسوم والتماثيل والمسلات وغيرها إلى ~~البندقية. # وما زالت تزداد ثروة وقوة عدة سنين، غير أن الشعب كان على نوع ما مظلوما، وفي الجيل ~~الثامن عشر خضعت لفرانسا، وفي سنة 1798 خضعت لأوستريا، وما زالت كذلك إلى سنة 1866 عند ~~ختام الحرب بين روسيا وأوستريا، وكانت إيطاليا منتصرة لبروسيا فدخلت البندقية في حوزة ~~إيطاليا. # أما جينوا فيحكى عنها حكايات كثيرة منها أنها كانت مناظرة للبندقية، ومثل ذلك ~~توسكانا التي كانت تحسب أجمل أقسام إيطاليا، وكذلك مملكة سردينيا وفيها الآن الأقسام ~~الشمالية من إيطاليا ونابولي، ونظرا لاختصار هذا الكتاب نترك تفاصيل ذلك إلى كتب ~~أخرى. # أهم حوادث مملكة رومية # الحدث # ق.م # بناء رومية # 752 # تولية توما بومبيلوس # 715 # تولية تولوس هوستيليوس # 672 # موت تركوين المتكبر ونفي عائلته # 509 # انتخاب مجلس القضاة # 490 # افتتاح الغاليين لرومية # 290 # تأسيس النياترات # 261 # حرب الرومانيين مع السامنتيين # 242 # استعمال الساعة الشمسية # 212 # بناء أقنية المياه # 211 # خضوع كل إيطاليا لرومية # 270 # ابتداء الحرب البونية الأولى # 264 # ابتداء الحرب البونية الثانية # 218 # ابتداء الحرب البونية الثالثة # 149 # خراب قرطجنة # 146 # دخول إسبانيا في حوزة رومية # 124 # ابتداء الحرب الأهلية # 91 # حرب سلا وماريوس # 88 # غلبة بومباي لميثريداتس # 62 # افتتاح قيصر لبريتانيا # 55 # حرب فرساليا وموت بومباي # 48 # موت قيصر # 44 # افتتاح الرومانيين لغاليا # 25 # الحدث # ب.م # موت أوغسطس قيصر # 14 # موت نيباريوس # 27 # موت كاليغولا # 41 # تولية كلوديوس # 54 # موت نيرون # 68 # تولية نينلبوس # 69 # تولية نيطوس # 79 # تيطوس أول. دعي بابا # 154 # بداية حكم قسطنطين # 206 # تنصر قسطنطين # 211 # انتقال عاصمة المملكة إلى القسطنطينية # 229 # انقسام المملكة الرومانية إلى قسمها الشرقي والغربي تحت سلطة ~~ثيودوسيوس # 295 # افتتاح العربق لرومية # 410 # افتتاح اتيلا لرومية # 445 # افتتاح أودواسر لرومية # 476 # إخراج الغوطيين من رومية بواسطة بيساريوس # 527 # إقامة سلطة البابا على الكنيسة # 607 # بداية سلطة غريغوريوس الثالث # 721 # توطيد سلطة البابوات الزمنية # 755 # تأسيس البندقية # 809 # تولية ليون التاسع، أول من اتخذ جيشا # 1054 # وقوف هنري الرابع ثلاثة ms46 أيام على باب البابا # 1077 # دخول سلطة البابا إلى إنكلترا # 1079 # رفس الباب لتاج أحد الإمبراطرة # 1191 # انتقال مقر البابا إلى إفينيون في فرنسا # 1208 # ابتداء الإصلاح # 1517 # سجن البابا أكلمندوس # 1527 # انتقال مقر البابا إلى إفنينون ثانية # 1521 # إبطال نفوذ الباب في أوروبا # 1787 # إلحاق البندقية بأوستريا # 1798 # غلبة بونابرت للبابا بيوس السادس # 1798 # صيرورة إيطاليا مملكة # 1805 # إقامة مملكة إيطاليا وانقلاب نابليون # 1811 # انتقال جينوا إلى ملك سردينيا # 1816 # وفاة ملك إيطاليا السابق ابن بونابرت # 1822 # التصريح بسلطة البابا في رومية # 1843 # وصول البابا من بورتيس إلى رومية # 1850 # تعيين البابا الأربعين كردينالا # 1751 # وفاة الأب روطان زعيم الجزويت # 1853 # التوقيع على اتفاق بين أوستريا والبابا # 1856 # إخراج الفرنساويين والسردينيين للأوستريين # 1859 # ثورة في توسكانا وبارما ومودينا وبولونيا # 1859 # افتتاح غاليباردي مملكة نابولي # 1860 # إعادة تأسيس مملكة إيطاليا # 1861 # عود رومية عاصمة لإيطاليا # 1870 ms47