######OpenITI#

#META# URI: 1331JurjiZaydan.SharlWaCabdRahman.Hindawi61641316
#META# Tags: novels
#META# ID: 61641316
#META# Title: شارل وعبد الرحمن
#META# AuthorID: 40590249
#META# Author: جُرجي زيدان
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# أبطال الرواية‏

# مراجع هذه الرواية‏

# 1 - فتوح العرب في بلاد الإفرنج‏

# 2 - فتح بوردو‏

# 3 - الغنائم والسبايا‏

# 4 - بسطام‏

# 5 - التنازع‏

# 6 - مريم‏

# 7 - الخلوة‏

# 8 - هانئ‏

# 9 - عبد الرحمن وبسطام‏

# 10 - العرب في أسر الإفرنج‏

# 11 - بعض السر‏

# 12 - نهر لوار‏

# 13 - الآنية‏

# 14 - الخباء‏

# 15 - ميمونة‏

# 16 - سران‏

# 17 - العقد‏

# 18 - دسيسة‏

# 19 - لقاء الحبيبين‏

# 20 - البغتة‏

# 21 - المكر المتبادل‏

# 22 - من شق الحائط‏

# 23 - المكاشفة‏

# 24 - الاطمئنان‏

# 25 - المنديل‏

# 26 - البحث عن مريم‏

# 27 - المنزل الخالي‏

# 28 - المكيدة‏

# 29 - الخنجر‏

# 30 - المعركة‏

# 31 - هانئان‏

# 32 - هانئ الآخر‏

# 33 - الإخلاص‏

# 34 - حيلة جديدة‏

# 35 - سالمة في بوردو‏

# 36 - رأي الإفرنج في المسلمين‏

# 37 - الدير‏

# 38 - داتوس‏

# 39 - الجرح‏

# 40 - شبح غريب‏

# 41 - المسافة طويلة‏

# 42 - خطر آخر‏

# 43 - الدوق أود‏

# 44 - التهديد‏

# 45 - الكتاب‏

# 46 - الطارق‏

# 47 - السفر‏

# 48 - الاستطلاع‏

# 49 - منظر هائل‏

# 50 - حصار القسطنطينية‏

# 51 - البلغاريون‏

# 52 - سوق الرقيق‏

# 53 - موكب الدوق‏

# 54 - الأحول‏

# 55 - تورس‏

# 56 - طارقان‏

# 57 - بشرى‏

# 58 - شهامة‏

# 59 - أول الأسرار‏

# 60 - الجوزة الكبيرة‏

# 61 - دير القديس مرتين‏

# 62 - أمل جديد‏

# 63 - الرهينة‏

# 64 - معسكر عبد الرحمن‏

# 65 - ساحة القتال‏

# 66 - مشكلة الغنائم‏

# 67 - رسول أمين‏

# 68 - لمباجة‏

# 69 - هانئ ومريم‏

# 70 - سالمة في الدير‏

# 71 - دعوة خطرة‏

# 72 - سر جديد‏

# 73 - الوداع‏

# 74 - ضوء القمر‏

# 75 - رسالة من شارل‏

# 76 - معسكر شارل‏

# 77 - الحرب‏

# 78 - بعد المعركة‏

# 79 - اللقاء الدائم‏

# أبطال الرواية‏

# مراجع هذه الرواية‏

# 1 - فتوح العرب في بلاد الإفرنج‏

# 2 - فتح بوردو‏

# 3 - الغنائم والسبايا‏

# 4 - بسطام‏

# 5 - التنازع‏

# 6 - مريم‏

# 7 - الخلوة‏

# 8 - هانئ‏

# 9 - عبد الرحمن وبسطام‏

# 10 - العرب في أسر الإفرنج‏

# 11 - بعض السر‏

# 12 - نهر لوار‏

# 13 - الآنية‏

# 14 - الخباء‏

# 15 - ميمونة‏

# 16 - سران‏

# 17 - العقد‏

# 18 - دسيسة‏

# 19 - لقاء الحبيبين‏

# 20 - البغتة‏

# 21 - المكر المتبادل‏

# 22 - من شق الحائط‏

# 23 - المكاشفة‏

# 24 - الاطمئنان‏

# 25 - المنديل‏

# 26 - البحث عن مريم‏

# 27 - المنزل الخالي‏

# 28 - المكيدة‏ ms001

# 29 - الخنجر‏

# 30 - المعركة‏

# 31 - هانئان‏

# 32 - هانئ الآخر‏

# 33 - الإخلاص‏

# 34 - حيلة جديدة‏

# 35 - سالمة في بوردو‏

# 36 - رأي الإفرنج في المسلمين‏

# 37 - الدير‏

# 38 - داتوس‏

# 39 - الجرح‏

# 40 - شبح غريب‏

# 41 - المسافة طويلة‏

# 42 - خطر آخر‏

# 43 - الدوق أود‏

# 44 - التهديد‏

# 45 - الكتاب‏

# 46 - الطارق‏

# 47 - السفر‏

# 48 - الاستطلاع‏

# 49 - منظر هائل‏

# 50 - حصار القسطنطينية‏

# 51 - البلغاريون‏

# 52 - سوق الرقيق‏

# 53 - موكب الدوق‏

# 54 - الأحول‏

# 55 - تورس‏

# 56 - طارقان‏

# 57 - بشرى‏

# 58 - شهامة‏

# 59 - أول الأسرار‏

# 60 - الجوزة الكبيرة‏

# 61 - دير القديس مرتين‏

# 62 - أمل جديد‏

# 63 - الرهينة‏

# 64 - معسكر عبد الرحمن‏

# 65 - ساحة القتال‏

# 66 - مشكلة الغنائم‏

# 67 - رسول أمين‏

# 68 - لمباجة‏

# 69 - هانئ ومريم‏

# 70 - سالمة في الدير‏

# 71 - دعوة خطرة‏

# 72 - سر جديد‏

# 73 - الوداع‏

# 74 - ضوء القمر‏

# 75 - رسالة من شارل‏

# 76 - معسكر شارل‏

# 77 - الحرب‏

# 78 - بعد المعركة‏

# 79 - اللقاء الدائم‏








# | شارل وعبد الرحمن








# | شارل وعبد الرحمن




# تأليف

# جرجي زيدان








# | أبطال الرواية




# عبد الرحمن:

# قائد الجيوش الإسلامية.

# هانئ:

# قائد الفرسان.

# شارل (قارله):

# قائد جيوش الإفرنج وحاكم أوستراسيا.

# بسطام:

# قائد البربر.

# مريم:

# حبيبة هانئ وابنة عبد العزيز بن موسى.

# سالمة (أجيلا):

# والدة مريم زوجة رودريك ملك
~~الإسبان.

# لمباجة:

# بنت الدوق أود وزوجة القائد البربري.

# أود:

# حاكم أكتانيا ووالد لمباجة.





# | مراجع هذه الرواية




# هذه المراجع هي التي اعتمد عليها المؤلف في تأليف الرواية ووقائعها التاريخية:

# ابن الأثير.

# مختصر الدول.

# جبن.

# فيسفوروس.

# أبو الفداء.

# نفح الطيب.

# رومي.

# نهاية الأرب في قبائل العرب.

# رينو.

# رينو ورومي.

# دوزي.

# البيان والتبيين للجاحظ.

# المقري.



# الفصل الأول



# | فتوح العرب في بلاد الإفرنج




# فتح المسلمون إسبانيا سنة 92ه/811م بقيادة طارق بن زياد البربري، كما بينا ذلك في
~~رواية «فتح الأندلس» وكان طارق من موالي موسى بن نصير عامل بني أمية على إفريقية أي من
~~أتباعه، وموسى يومئذ شيخ قد ناهز الثمانين من عمره، فلما فتحت الأندلس أصبحت من توابع تلك
~~الولاية أو فرعا من فروعها، وعامل إفريقية يقيم في القيروان، وهو الذي ms002 يولي عمال الأندلس،
~~وما زال ذلك شأن الأندلس حتى استقلت على عهد الدولة الأموية الأندلسية بعد ظهور العباسيين
~~في المشرق.

# فلما تهيأت أسباب الفتح لموسى وهو في إفريقية، استشار الخليفة في ذلك فوافقه، وحذره، فلم
~~يشأ موسى أن يفرط في جند العرب وهم يومئذ قليلون بالنسبة إلى أهل البلاد الأصليين في معظم
~~البلاد التي فتحوها، وخصوصا في إفريقية، فأنفذ في تلك المهمة حملة أكثرها من البربر: سكان
~~إفريقية الأصليين، وقائدهم مولاه طارق، فلما حدثت الوقعة بين طارق ورودريك في فحص شريش وقتل
~~رودريك سنة 92ه، أصبح فتح الأندلس أمرا مقضيا، ولم تمض سنة حتى فتحت قرطبة ومالقة
~~وطليطلة وغيرها من مدن الأندلس العظمى وتأيدت شوكة المسلمين هناك.

# فلما بلغ خبر ذلك النصر السريع إلى موسى تمنى أن تكون له يد فيه، فكتب إلى طارق أن يتوقف
~~ريثما يأتيه هو، وجند جندا آخر من العرب والبربر وقدم إلى إسبانيا من جهة أخرى، ففتح مريدة
~~وسرقوسة وغيرهما، ولما رأى سهولة الفتح عليه أوغل في إسبانيا حتى تجاوز جبال البيرينة إلى
~~فرنسا فغزا بلادا منها إلى نربونة وقد عزم على مواصلة الفتح في بلاد أوروبا حتى يعود إلى
~~الشام من طريق القسطنطينية فيتم له فتح العالم المعمور يومئذ، ولم يكن باقيا منه إلى ذلك
~~الحين غير أوروبا وكانت في غاية الاضطراب والانقسام.

# وفي أثناء تلك الحروب شب خلاف بين موسى وطارق، واستفحل أمره فاضطر الخليفة في دمشق إلى
~~استدعائهما إليه للنظر في أمرهما فشخصا إلى الشام، وولى موسى على إسبانيا ابنه عبد العزيز
~~فجعل عاصمته إشبيلية ثم أتى هو إلى دمشق ومعه من الغنائم والسبايا ما لا يحصى، وجاء طارق
~~أيضا (سنة 94ه) وتحاكم الاثنان إلى الخليفة الوليد، وفي أثناء المحاكمة توفي الوليد فخلفه
~~أخوه سليمان بن عبد الملك سنة 96ه، وكانت بينه وبين موسى ضغائن، فشدد النكير عليه وعلى
~~أولاده، فأوعز إلى بعض الأمراء في الأندلس أن يقتلوا عبد العزيز فقتلوه وحملوا رأسه محنطا
~~إلى دمشق، وكان موسى في السجن، فاستقدمه سليمان ms003 وأراه رأس ابنه وسأله: هل يعرفه، فدعا موسى
~~على قاتله وصدمه ذلك المنظر فمات بعد قليل، ولا ندري ماذا انتهى إليه أمر طارق.

# ذهب موسى وطارق، ولم يذهب من فكر العرب فتح أوروبا، فكانوا يترقبون الفرص ويحول دون تحقيق
~~هدفهم ما نشب من الخصام بين قبائلهم، على أنهم عادوا إلى مشروع موسى من طريق آخر، فأنفذ
~~الخليفة سليمان سنة 98ه، حملة كبيرة عن طريق القسطنطينية بقيادة أخيه مسلمة بن عبد الملك
~~فحاصرها، وطال حصارها حتى توفي سليمان، وتولى الخلافة عمر بن عبد العزيز سنة 99ه، فسحب
~~الجند وقد امتنع عليهم الفتح من ذلك الطريق فعادوا إلى السعي إليه بطريق الأندلس.

# وتوالى على الأندلس عدة أمراء فتحوا مدنا كثيرة من جنوبي فرنسا، لم تثبت أقدامهم إلا في
~~قليل منها، ثم أفضت الإمارة إلى عبد الرحمن الغافقي سنة 112ه/730م وكان رجلا حازما
~~تقيا محترما غيورا على الإسلام والمسلمين، فأخذ على عاتقه استئناف العمل لفتح أوروبا عن
~~طريق غاليا (فرنسا) فألمانيا فالمملكة الرومانية إلى الشام وكانت عاصمة الأندلس يومئذ قد
~~انتقلت إلى قرطبة، فأخذ عبد الرحمن في إعداد الجند للخروج على بلاد الإفرنج، وكانوا يسمونها
~~يومئذ الأرض الكبرى، وكان عبد الرحمن حذرا، فخشي أن يخفق في مهمته كما أخفق أسلافه، وكان
~~قد عرف علة إخفاقهم فعمد إلى تلافيها فطاف بإسبانيا بنفسه، وتعهد حكامها، فعزل الضعفاء وأهل
~~المطامع من أمرائها وأبدلهم برجال ذوي دراية وحلم، ليحسنوا سياسة الناس من أهل الذمة، وأنصف
~~هؤلاء فرد إليهم ما كان قد اغتصبه أسلافه من كنائسهم وأملاكهم، وأعادهم إلى ما كانوا عليه
~~في زمن موسى بن نصير لعلمه أنه لا يفوز في مهمته إلا إذا أحسن سياسة الرعية وعاملهم بالحق
~~والرفق، وإلا فإنهم يكونون عونا عليه، وكان عبد الرحمن وهو في ذلك الطواف يخطب المسلمين في
~~المساجد، ويحرضهم على الجهاد في سبيل الله لفتح غاليا وما وراءها حتى يعم الإسلام كل
~~العالم.
~~•••

# وكان لكلامه تأثير عظيم في المسلمين العرب وغيرهم، فتقاطروا من إفريقية ومصر والشام
~~والحجاز واليمن، وفيهم ms004 العرب والبربر والمولدون من المصريين والسوريين على اختلاف القبائل
~~والشعوب، وقد تدافعوا إلى الجهاد في سبيل الدين إجابة لدعوة عبد الرحمن، وهم إنما وثقوا به
~~لما اشتهر من حزمه وكرم أخلاقه وعدله وصدق إسلامه، وتألفوا حوله فرقا باعتبار قبائلهم
~~وأجناسهم وهو أميرهم الأكبر.



# الفصل الثاني



# | فتح بوردو




# وكانت فرنسا في ذلك الحين تسمى بلاد الغال أو غاليا، وكانت الدولة الرومانية قد تقلص ظلها
~~عنها وتولتها عائلة من قبائل الجرمان يسميها المؤرخون ميروفنجيان، أول ملوكها كلوفس

# Clovis

# حكمها سنة 481م، وتتابع الحكم في أولاده إلى أوائل
~~القرن الثامن، وقد ضعف أمرهم وانقسمت مملكتهم وأفضى النفوذ إلى رجال دولتهم شأن كل الدول في
~~دور تدهورها، وكان وزير الملك في ذلك الحين رجلا من الإفرنج اسمه شارل، وكانت غاليا تنقسم
~~إلى مقاطعات: كانوا يسمون الجنوبية منها سبتمانيا وعاصمتها نربونة، وكانت قد دخلت في حوزة
~~المسلمين يليها من الشمال أكيتانيا وعاصمتها طولوزة، وهي مقاطعة كبيرة حاكمها أمير إفرنجي
~~اسمه أود وحدودها من الشمال نهر اللوار، ومن الشرق نهر الرون، ومن الجنوب جبال البرينة، ومن
~~الغرب الأوقيانوس، ويلي أكتيانيا من الشمال مقاطعة نوستريا ووراءها أوستراسيا، وحاكمها شارل
~~المذكور، فضلا عن أقسام أخرى، وكان كل دوق أو حاكم يريد الاستئثار بالسلطة العامة لنفسه،
~~وكان عبد الرحمن قد أدرك اختلاف أمورهم أو جاءه البشير بذلك، فعزم على فتح بلادهم.

# فأمر عبد الرحمن بالرحيل للجهاد وقد بلغه - وهو في الطريق - أن قائدا من قادة المسلمين
~~على الحدود الشرقية في جبال البرينة يخالف ذلك الرأي، وكان الأمير المذكور قائدا بربريا
~~يسمى المنيذر، وكان شجاعا باسلا، غير أنه كان يأبى الاتحاد مع العرب، وينظر إلى أمرائهم
~~نظرة الحسد، مثله في ذلك مثل أكثر قواد البربر، وكان المنيذر قد عقد عهدا مع أود دوق
~~أكيتانيا، فزوجه أود ابنة له جميلة اسمها لمباجة، فلما علم عبد الرحمن بتلك المعاهدة أوجس
~~خيفة من المنيذر، فبدأ به فبغته في إمارته وقتله واستولى على أمواله ونسائه، وأمر بإرسال
~~لمباجة إلى الخليفة في الشام.

# فلما اطمأن ms005 عبد الرحمن من ناحية المنيذر، وأمن على الأندلس، توجه برجاله وقواده إلى
~~بلاد الإفرنج فاخترقها شمالا، وجنده يفتحون البلاد ويجمعون الغنائم وليس من يصدهم وقد
~~استولى الرعب على الإفرنج وخافوا على بلادهم، و«أود» لا يقوى عليهم، حتى وصلوا إلى مدينة
~~بوردو الشهيرة اليوم بخمورها ففتحوها بالسيف، وقبضوا على الكونت حاكمها وهم يحسبونه «أود»
~~نفسه، فقطعوا رأسه ليرسلوه إلى الخليفة في الشام على ما جرت عليه العادة في أيامهم.

# وبوردو كان اسمها يومئذ بورديغاليا، وهي واقعة عند نهر غارون على ضفته اليسرى وكانت من
~~المدن الحصينة، يحيط بها سور مربع الشكل عليه الأبراج العالية، وكان الرومانيون يعدونها من
~~أكثر مدن غاليا علما وأدبا، وفيها «أمفيتياتر» روماني عظيم كانوا يسمونه «أمفيتياتر
~~غاليوس» وكنيسة كبرى اسمها كنيسة الصليب، ولا تزال آثار هذين البناءين باقية إلى
~~اليوم.

# فلما جاء المسلمون خيموا في ظاهرها، ثم فتحوها عنوة وأمعنوا فيها نهبا وسلبا فلما فرغوا
~~من القتال عادوا بالغنائم والأسرى والسبايا إلى ساحة كبيرة أمام المعسكر، فأمر عبد الرحمن
~~أميرا من أمرائه اسمه هانئ، كان قائدا لفرقة الفرسان وهي أهم فرق الجند عندهم ؛ لأن مهارة
~~العرب في الفروسية كانت من جملة ما ساعدهم على الفتح وخصوصا في بلاد الإفرنج وكان هانئ
~~شابا في نحو الخامسة والعشرين من عمره، اشتهر في معسكر عبد الرحمن بالبسالة وشدة البطش
~~وقد شب على ظهور الخيل، وكان إذا ركب لا يبالي من يلاقي ولو كانوا مئات، وكان عبد الرحمن
~~يحبه حبا شديدا، ويقدمه على سائر القواد على حداثة سنه، ومع أنه ليس من قبيلته؛ لأن عبد
~~الرحمن من قبيلة بني غافق وهي من القبائل اليمنية، وهانئ من قيس وهي من قبائل الحجاز، وكان
~~التنافر متمكنا يومئذ بين اليمنية والقيسية، فلم يبال عبد الرحمن بذلك، وكان هانئ من
~~الجهة الأخرى يحب عبد الرحمن ويحترمه احتراما شديدا لكرم أخلاقه وسعة صدره، وكانا قد
~~تحالفا سرا على الاتحاد الوثيق في أثناء هذه الحرب حتى يفرغا منها، لعلمهما أن الذين
~~حاولوا فتح أوروبا قبلهما إنما كان ms006 سبب فشلهم الانقسام فكان عبد الرحمن - لثقته بهانئ -
~~يعهد إليه بكل ما يحتاج إلى الثقة وحسن الظن، ومن هذا القبيل اعتماده عليه بعد فتح بوردو في
~~تقسيم الغنائم وتدبير أمر الأسرى.

# وكانوا يومئذ في أوائل الخريف سنة 114ه/732م وضواحي بوردو مكسوة بالكروم وقد نضجت
~~أعنابها، وكان هانئ قد أبلى في ذلك الفتح بلاء حسنا حتى بهر الناس، ولم يتحول عن جواده طول
~~ذلك اليوم، وهو يجول مقبلا مدبرا يحرض رجاله ويستحث القواد على الثبات والصبر، ولم يكن
~~بين أمراء ذلك الجند من لا يحب هانئا ويعجب ببسالته وإقدامه إلا من حسده لتقربه من الأمير
~~الكبير مع صغر سنه، لكن حساده لم يجدوا سبيلا إلى أذاه لشدة محبة عبد الرحمن له، وكان هانئ
~~طويل القامة عريض الصدر، إذا مشى عرفه الناس لطوله وعرض كتفيه، وإذا أقبل إليك توسمت مناقبه
~~مصورة في محياه، فقد كان على غضاضة شبابه واضح الملامح بارز الحاجبين والوجنتين، حاد
~~العينين، صغير الأنف والفم، بارز الذقن، خفيف العارضين، أسود الشعر، لا ينفك وجهه باسما مع
~~وقار، وركب في ذلك اليوم على جواد أدهم، لا يحب الركوب على سواه لخفة حركته وجمال مشيته
~~وصبره في ساحة الوغى، وقد توسم فيه الخير؛ لأنه لم يركبه في قتال إلا عاد منصورا، ولم يكن
~~في معسكر عبد الرحمن من لا يعرف تعلق هانئ بجواده حتى توهموا أنه شغل به عن ملاذ الدنيا،
~~والحقيقة أنه كان يهتم اهتماما بالغا بمراعاة ذلك الجواد وإتقان عدته، حتى ألبسه لجاما
~~مذهبا وسلسلة وركابين من فضة، وعلق على جبهته لؤلؤة كبيرة عثر عليها في بعض غزواته في
~~غاليا فصاغها في شكل نجمة وعلقها هناك، وكان الجواد شديد التعلق بصاحبه إذا ناداه أتاه
~~صاغرا، وإذا استحثه في ساحة الوغى أسرع حتى تظنه طائرا فإذا استوقفه أذعن له ووقف بغتة.



# الفصل الثالث



# | الغنائم والسبايا




# فأقبل هانئ في أصيل ذلك اليوم على جواده كأنه جبل يسعى، وقد تعمم بعمامة حمراء وتزمل
~~بعباءة حمراء، وتقلد حساما وقد نقش اسمه على نصاله ms007 ورصع قبضته بالحجارة الكريمة، وأمر
~~بعض رجاله أن يفرزوا الغنائم، كل صنف منها على حدة، فجعلوا الأسرى في جانب، والسبايا من
~~النساء والأطفال في جانب، والغنائم من الأسلحة والآنية والأموال والمجوهرات في جانب،
~~واستدعى هانئ أمراء الجند، وهم جماعة كبيرة وفيهم البربر من أهل إفريقية، وهؤلاء كثيرون؛
~~لأن العرب كانوا يعتمدون عليهم في حروبهم في الأندلس وفرنسا، وكان هؤلاء أهل بطش وشدة،
~~ولكنهم لم يكونوا على قلب واحد في نصرة الإسلام، لما كان من امتهان العرب يومئذ لغير العرب
~~ولو كانوا مسلمين، فكان البربر يصحبون العرب في حروبهم رغبة في الغنيمة أكثر من رغبتهم في
~~نصرة الإسلام، على أن بعض قبائلهم كانوا يرافقون العرب في الجهاد، وما هم من الإسلام على
~~شيء، أو ربما تظاهروا به وهم يهود أو وثنيون، ويقال نحو ذلك في سائر فرق الجند غير العرب،
~~فقد كان في جملة رجال هذه الحملة أناس من الأسرى أو العبيد اشتراهم العرب وربوهم في حجر
~~الإسلام، وهم في الأصل من الصقالبة (السلاف) أو من الإفرنج أو الروم أو غيرهم.

# فلما اجتمع القواد على خيولهم بين يدي هانئ، أمر بالغنائم من الآنية والأموال فجيء بها،
~~فأمر بالخمس - وهو حق بيت المال - فنحوه جانبا، ووزع ما بقي على الأمراء كل بنسبة عدد
~~رجاله، وكان إذا رأى اختلافا بينهم على قسمة، بذل من نصيبه وأنصبة رجاله في سبيل
~~التوفيق.

# وبعد الفراغ من قسمة الغنائم تحولوا إلى جهة الأسرى وكانوا عديدين، وقد شدوا بعضهم إلى
~~بعض بالحبال أو السلاسل وساقوهم سوق الأغنام، وجاءوا بهم حتى أوقفوهم بين يدي هانئ، فالتفت
~~هانئ إلى القواد وقال لهم: «إن هؤلاء الأسرى من جملة الغنائم ولا يمكن اقتسامهم فاعرضوهم
~~للبيع، أين التجار؟» ولم يتم كلامه حتى جاء جماعة من يهود القيروان وقرطبة وغيرهما من مدن
~~الإسلام، وكانوا قد صحبوا الحملة للتكسب من أمثال هذه الصفقات واليهود لا تفوتهم هذه الفرص،
~~فلما حضروا تقدم واحد منهم وعلى رأسه عمامة سوداء واسعة، ولحية مسترسلة على صدره وأنفه أعقف
~~كبير ms008 وعليه قباء واسع، ووراءه أحمال من الدراهم والدنانير، فقال له هانئ: «بكم تشتري هؤلاء
~~الأسرى، يا هارون؟»

# قال: «بالذي يأمر به مولاي.»

# فقال هانئ: «لولا عزمنا على السفر إلى الحرب ما بعناهم، بل كنا نستخدمهم في منازلنا أو
~~نتوقع الفداء من أهلهم، فلعل بينهم من أولاد الأغنياء من يفتديه أهله بالأموال الطائلة،
~~ولكننا على أهبة المسير للحرب ولا وقت لدينا فاشتر» قال هانئ ذلك في بساطة وأنفة، ولكن
~~هارون تمسك بقوله وصمم على الاحتيال للشراء بأقل الأثمان، فقال: «صدق مولاي، ولكن ابتياع
~~هذا القدر من الناس خطر علينا إذ لا ندري كيف ننقلهم إلى إسبانيا أو إلى إفريقية أو إلى
~~الشام حيث يعرضون للبيع وفي ذلك من المشقة والنفقة ما فيه.»

# فضجر هانئ من هذه المطاولة، وهو يود أن يفرغ من هذه الصفقة لأمر يهمه في الصفقة التالية:
~~صفقة السبايا فقال: «اشتر الأسير بدينار، الكبير منهم كالصغير، على أن تكون أسلابهم لنا غير
~~ما يكسو عوراتهم.»

# فضحك هارون وهو يمشط لحيته ثم يقبضها بيده ويرسلها على صدره ويتظاهر بأنه استكثر المبلغ
~~وقال: «ألا يكفي أن أدفع أثمان هؤلاء وهم مئات ثم تطالبني بأسلابهم وما عليهم منها إلا
~~الثياب.»

# فقال هانئ: «قد بعناك فادفع المال إلى هذا الكاتب وهو يحصي العدد ويقبض الثمن.» قال ذلك
~~وأشار إلى كاتبه وساق فرسه إلى جانب آخر من تلك الساحة حيث كانت السبايا وفيهم النساء
~~والأطفال فتبعه هارون وهو يقول: «لا تبع السبايا لسواي.» فاعترضه تاجر آخر شهد صفقة الأسرى
~~وصاح فيه: «قد اشتريت الأسرى وحدك، فدع السبايا لنا.» فأجابه ذاك جوابا جافا، فانتصر بعض
~~الوقوف من اليهود لهارون والبعض الآخر لرفيقه وعلت الضوضاء، فسمع هانئ ضوضاءهم فصاح فيهم
~~قائلا: «لا تغضبوا إننا نقسم الصفقة بينكم على السواء.»

# فلما وصلوا إلى موقف السبايا ساق هانئ جواده إلى آخر موقفهم، وكانوا قد وقفوا صفوفا نساء
~~وأطفالا فمر بهم الهوينا وهو يتفرس في الوجوه كأنه يفتش عن ضائع، والنساء يتضرعن إليه
~~بالإيماء والبكاء؛ لأنهن لا يعرفن العربية، ms009 وهو لا يلتفت إلى أحد حتى وصل إلى آخر الصف حيث
~~عثر على ضالته، وهي فتاة لم ير الراءون أجمل منها وبجانبها امرأة في نحو الأربعين من
~~عمرها، والهيبة والجلال ظاهران عليهما، وبرغم عويل سائر النساء والأطفال، فإنهما كانتا
~~هادئتين لا تبديان حراكا وليس في ملامحهما ما يدل على الخوف أو الاضطراب، وكانت المرأة
~~بيضاء اللون شقراء الشعر، زرقاء العينين، وقد لملمت شعرها وضمته في أعلى رأسها تحت خمار
~~أسود، وارتدت ثوبا أسود يجللها كلها حتى ليحسبها الناظر إليها من سكان الأديرة، وكانت
~~جالسة حينئذ على حجر وقد أطرقت كأنها تفكر في أمر ذي بال، وفي يدها محفظة من جلد قد حرصت
~~عليها حرصا شديدا.

# أما الفتاة فكانت واقفة بجانبها، وعليها لباس أسود مثل لباسها، وقد أسندت يدها إلى كتف
~~المرأة وهي مكشوفة الزندين إلى الكوع وقد التف زنداها التفافا بديعا، وكانت طويلة القامة
~~على اعتدال ورشاقة وقد بدت غضة، في محياها الحياة والنشاط، ويحسبها الرائي - أول الأمر - في
~~الخامسة والعشرين، وهي في الحقيقة دون العشرين سمراء اللون، سوداء العينين، كحلاء الجفون،
~~حادة البصر مع وداعة ورقة تدل وقفتها على الصحة والقوة معا، ويتجلى فوق ذلك كله لطف نسائي
~~يسحر الألباب، وكان ثوبها الأسود بسيطا، وقد انفتح الرداء من أعلى الصدر فبدا عنقها وفيه
~~مظاهر الصحة والقوة بامتلائه واستدارته، وصففت شعرها الكستنائي الجميل على هيئة ضفيرتين
~~مستطيلتين أرسلتهما إلى صدرها من جانبي العنق، فبلغتا إلى تحت الخصر فوق منطقة من جلد، وغطت
~~رأسها بنقاب أسود يكسو شعرها ويسترسل على كتفيها وظهرها، والناظر إلى الفتاة بجانب تلك
~~المرأة يتبادر إلى ذهنه أنها والدتها وإن اختلفا خلقة وشكلا؛ لأن المرأة كانت بيضاء اللون
~~شقراء الشعر والفتاة سمراء كما تقدم.

# أقبل هانئ إليهما والفتاة تنظر إلى والدتها وتخاطبها همسا فلما وصل إليها رفعت نظرها
~~إليه وتفرست في وجهه وتفرس هو فيها هنيهة، لا ندري ما دار في أثنائها بينهما من حديث
~~العيون، ثم أمر بعض الغلمان ممن كانوا في ركابه أن ينقلهما إلى ms010 مكان منفرد ريثما يفرغ من
~~مهمته، فلم يستغرب أحد طلبه؛ لأن ذلك من الأمور العادية في مثل هذه الحال، فالفاتحون
~~يختارون من غنائمهم ما شاءوا لأنفسهم ويبيعون ما شاءوا.

# ثم عاد هانئ إلى أواسط الصف ونادى التجار، وقال: «كيف تقسمون هذه السبايا؟»

# فتقدم هارون وقال: «لا يمكن الاقتسام في هذه الحال؛ لأن ثمن الفتاة أو المرأة يختلف
~~باختلاف درجة جمالها وعقلها وما تجيده من الأعمال، كالخياطة أو الطبخ أو الرقص أو الغناء،
~~كما يتوقف على صحتها ودرجة احتمالها وما إلى ذلك فالأحسن إذا شاء مولاي أن ينتقي كل منا ما
~~شاء من هؤلاء على شرط أن من يختار أولا يدفع الثمن غاليا، ثم يقل الثمن في الاختيار
~~للثاني، فالثالث.»

# فاستحسن هانئ هذه الطريقة، فقال: «إن الذي يتقدم أولا لاختيار من يريد من هؤلاء تحسب
~~عليه المرأة بخمسة دنانير والغلام بدينار، والذي يتقدم ثانية فإنه يدفع نصف هذه القيمة.»
~~قال ذلك والتفت إلى الكاتب وأمره أن يتم البيع ويستولي على الثمن ويقسمه على الجند باعتبار
~~العدد، وساق جواده إلى السبيتين.



# الفصل الرابع



# | بسطام




# وكانت الشمس قد آذنت بالمغيب ، وتراجع المسلمون إلى مضاربهم وتركوا قسمة الغنائم إلى
~~أمرائهم، وكان الأمراء في انتظار الفراغ من بيع الأسرى والسبايا حتى يقتسموا ما يجتمع من
~~أثمانها فجلسوا في خيمة بجانب فسطاط الأمير عبد الرحمن لهذه الغاية، وكان في جملتهم أمير من
~~البرابرة يقال له بسطام لم يدخل هو وقبيلته في الإسلام إلا طمعا في الكسب والنهب من
~~الغنائم ونحوها، وكان قوي البدن فظ الخلق يكاد الناظر إليه يرتعد من منظره لضخامة هامته
~~وسعة وجهه مع عظم أنفه وانتفاخ منخريه، وكان في عينيه احمرار وحدة خارقة حتى ليوهمك - إذا
~~نظر إليك - أنه يخترق صدرك ببصره، وقد زاد منظره وحشة كثافة حاجبيه وبروزهما بروز الطنف
~~واقترابهما كأنهما خط واحد غليظ فضلا عن لونه الزيتوني، وعما يتجلى في مجمل سحنته من
~~القسوة والخشونة، وما يدل عليه غلظ شفتيه من الميل الشديد إلى الملذات الشهوانية، وكان
~~بسطام رئيس قبيلة ms011 كبيرة من قبائل البربر، فلما سمع بحملة عبد الرحمن إلى بلاد الإفرنج -
~~وكان يسمع بثروتها وخيراتها - تظاهر بالإسلام وادعى أنه يريد الجهاد في سبيل الدين ولم يكن
~~حال هذا وأمثاله ليخفى على عبد الرحمن، ولكنه كثيرا ما كان يغضي عن ذلك رغبة في اكتساب
~~القوة؛ لأن هؤلاء البرابرة أبلوا في تلك الحروب بلاء حسنا، وخصوصا بسطام فإنه كان يهاجم
~~الأسوار ويتلقى السهام ويستقبل الفرسان بقلب لا يعرف الخوف.

# وكان كلما فرغوا من معركة واقتسموا غنائمها انتخب ما يطيب له من السبايا، وعبد الرحمن
~~يتساهل في معاملته حذرا من غضبه لئلا تسوقه الحدة والخشونة إلى الانقلاب على المسلمين
~~فتنقلب معه قبيلته، وقد يقتدي بها غيرها من قبائل البربر أو غيرهم من غير العرب (الموالي)
~~ممن انتظموا في تلك الحملة، وفي نفوسهم حسد لما يميز به العرب أنفسهم عن سائر المسلمين
~~كالاستئثار بالسلطة، وإحراز الأموال، وكان التحاسد سائدا أيضا بين العرب أنفسهم اليمنية
~~في جانب، والحجازية في جانب آخر، ناهيك بما بين الأمويين والهاشميين من التنازع على
~~الخلافة، على أن المسلمين غير العرب إن كان قد حسن إسلامهم، فقد يغضون عن هذا التحاسد،
~~وخصوصا في أثناء الجهاد، أما الذين كانوا يتظاهرون بالإسلام رغبة في الغنائم، فإذا فاتهم
~~الهدف من انضمامهم انقلبوا إلى الضد.

# فاتفق في وقعة بوردو أن بسطاما جاهد جهاد الأبطال، وهو الذي هجم بنفسه على المنزل الذي
~~كانت فيه هاتان المرأتان وقبض عليهما وأرسلهما مع بعض رجاله إلى المعسكر في جملة الغنائم،
~~على أمل أنه - متى عرضت السبايا للبيع - سيطلب الفتاة لنفسه، وهو لا يتوقع أن يكون له مزاحم
~~أو معارض في ذلك.
~~•••

# وكان بسطام في جملة الأمراء المجتمعين في ذلك اليوم، ينتظرون قسمة الغنائم، وقد أوصى أحد
~~رجاله أن يراقب تلك الفتاة لئلا تخرج من يده، فلما رأى هانئا قد اختارها مع رفيقتها لم
~~يجسر الرجل على منعه أو الاعتراض عليه، ولكنه أسرع إلى بسطام فأخبره فغضب وصاح فيه: «اذهب
~~وقل لذلك القيسي إن الفتاة للأمير بسطام؛ لأنها سبيتي ms012 وقد نلتها بحد سيفي.» فظل الرسول
~~واقفا ولم يبد جوابا، فأدرك بسطام أنه لا يجرؤ على مخاطبة هانئ بمثل ذلك فقال له: «ما
~~بالك لا تمشي؟» فتحول الرسول من الخيمة ومشى الهوينا وهو يغرس أنامله في شعره المتلبد
~~المتكاثف كالعمامة السوداء ويحكه، وقد تأبط جرابا من جلد حرص عليه كل الحرص لما حواه من
~~الأشياء الثمينة التي نهبها في أثناء الموقعة أو التقطها وهم يجمعون الغنائم، ولم يكن يرى
~~سبيلا لحفظها إلا أن يحملها معه على ثقلها وكذلك كان يفعل أكثرهم وخصوصا الساعين في
~~الجهاد رغبة في الغنائم، مشى ذلك البربري وهو يتباطأ في مشيته ويهم أن يلتفت إلى الوراء
~~كأنه يتوقع من يسترجعه، وكان بسطام ينظر إليه ويراقب مشيته بعينيه الحمراوين، وقد حمي غضبه
~~لما في ذلك التردد من الاستخفاف به، فصاح به فوقف وتراجع فقال له: «يظهر أنك خائف منه لا
~~تكلمه بل اذهب أنت ومن شئت من رجالي، فأتوني بالفتاة سريعا.»

# فمشى الرجل مثل مشيته الأولى، فازداد غضب بسطام ووثب وفي يده خنجر روماني كان قد قتل
~~صاحبه طمعا فيه لإتقان صنعه، فاستله وضرب به الرسول، فأصابت الضربة ظهره فقتلته، وكان
~~بالقرب من الخيمة جماعة من رجال قبيلته قد وقفوا لبعض الشئون، فصاح بسطام فيهم: «هلموا إلى
~~غنيمة هذا الجبان، فهي وكل ما في خيمته من المنهوبات ملك حلال لكم.» فأسرعوا إلى جثته وهموا
~~باقتسام ما في جرابه حتى كادوا يختصمون ويتضاربون.
~~•••

# أما بسطام فإنه رد الخنجر إلى مكانه ووثب إلى جواده فركبه، واستحثه نحو الساحة، وكان قد
~~علم بمكان الفتاة ورفيقتها فسار توا إليهما، ولم يمر بهانئ ولا خاطبه في هذا الشأن، وكان
~~هانئ لا يزال إلى ذلك الحين مشتغلا ببيع السبايا.

# فلما فرغ من مساومة اليهود، ساق جواده نحو الفتاة وهي على مسافة ميل وبعض الميل منه
~~والشمس قد توارت وراء أبنية بوردو، واختلطت ظلال تلك القصور حتى صارت ظلاما خيم على الغالب
~~والمغلوب والقاتل والمقتول، خيم على المسلمين وقد اشتدت عزائمهم بما أوتوه من ms013 النصر،
~~فاشتغلوا باقتسام غنائمهم، وعلى المغلوبين من أهل بوردو وقد غلبوا على ما في أيديهم فقتل
~~رجالهم وسبيت نساؤهم ونهبت بيوتهم ومعابدهم.

# ولولا اشتغال هانئ بما جاش في فؤاده من عوامل الغرام وما غشي بصيرته من عواطف الشباب
~~لاعتبر بما كسا أفق بوردو من الشفق وقد اشتد احمراره حتى ليحسبه الناظر إليه رمزا للدماء
~~التي سفكت في ذلك اليوم هناك ولكنه كان مشتغل الخاطر بشيء لا يعرفه غير الذي يعانيه - وهو
~~الحب - ومن غريب أمر الحب أنه يقع على الناس وقوع السبات من حيث لا يعلمون، وربما كان
~~الباعث على وقوعه نظرة واحدة، فلا تكاد تلتقي العين بالعين حتى تجيش العواطف وتتجاذب القلوب
~~تجاذبا لا سبيل إلى دفعه، ولا يحدث ذلك عند كل نظرة ولا في كل إنسان وإنما هو تأثير بعض
~~العيون على بعض القلوب، فإذا تفاهمت العينان استيقظ القلبان وتجاذبا كأنهما كانا على ميعاد
~~ثم تاها، وكل منهما يبحث عن رفيقه، ثم التقيا بغتة وتعارفا بالنظر.



# الفصل الخامس



# | التنازع




# كذلك حدث لهانئ، فإنه لم يكن يعرف تلك الفتاة قبل ذلك اليوم فوقع نظره عليها للمرة الأولى
~~وهو واقف بباب المدينة يراقب إخراج الغنائم والسبايا ويحصيها، وكانت الفتاة في جملة
~~الخارجين وقد ساقها بعض البرابرة من رجال بسطام بإشارة منه كما تقدم، فرآها هانئ تمشي
~~بثوبها ونقابها الأسودين وتحت النقاب الضفيرتان المرسلتان على صدرها وقد أطرقت لا تلتفت
~~يمينا ولا شمالا، ورفيقتها بجانبها، فلما بلغت الفتاة إلى عتبة الباب سمعت هانئا ينادى
~~كاتبه ويسأله عن عدد الذين خرجوا إلى ذلك الحين ثم قال له: «لا تحص هذه الفتاة في جملتهم.»
~~فوقع صوته في أذنيها وقوع السهم في قلبها، فلم تتمالك أن رفعت بصرها إليه وحدقت فيه، فقرأ
~~في تلك النظرة ما يعجز الخطيب عن أدائه في خطاب، ولا يستطيع الكاتب التعبير عنه في كتاب قرأ
~~فيها الاستعطاف والاستنصار والحب والاستسلام مع الأنفة وعزة النفس، فأجابها بنظرة قرأت فيها
~~جوابا صريحا على ما يتمناه قلبها فاطمأن بالها حدث ذلك كله ms014 في لحظة والناس حولهما في غفلة
~~بين باك، ونادب، وراج، وخائف، أما هانئ فقد وقع نظره عليها فصمم على أن يستأثر بها
~~لنفسه، ثم أكبر أن يتخذها سبية لما آنس من هيبتها وجمالها، فعزم على أن يتزوجها، ولم يكن قد
~~تزوج ولا حدثته نفسه بالزواج إلى ذلك الحين لاشتغاله بالجهاد من نعومة أظفاره في بلاد
~~الإفرنج التماسا لفتح أوروبا، ولذلك فإنه حينما دعاه عبد الرحمن إلى تلك الحرب لبى سريعا،
~~فلما أحس بقلبه يتحرك لم يصبر عن التفكير في الزواج والكثرة في طالبي الزواج أن يلتمسوه على
~~هذه الصورة فربما قضى أحدهم الأعوام الطوال وهو لا يفكر في الزواج ولا يسعى إليه، فإذا تحرك
~~قلبه بنظرة أو كلمة بذل جهده في سبيله، ولذلك استبعد هانئ الفتاة وبعد الفراغ من البيع سار
~~كي يتسلمها بنفسه ولم يعهد بذلك إلى أحد من رجاله مبالغة في الحرص عليها.

# فلما ثنى عنان جواده نحو ذلك المكان، رأى بالقرب منه فارسا عرف - في نور الشفق - من شكل
~~الفرس وعدته أنه بربري، فاستحث جواده وهو مطمئن الخاطر على حبيبته لعلمه أنه ليس في جند
~~المسلمين من يجسر على مخاطبتها بعد أن أمر هو بإبعادها، ولكن الغيرة من أقوى مظاهر الحب ومن
~~أكبر الأدلة عليه، وهي عمياء صماء لا تذعن للعقل ولا تصغي لنصحه، فركض هانئ فرسه وقلبه يخفق
~~غيرة، وما لبث أن رأى الفارس قد وقف بجانب الفتاة وسمعه يهدد ويتوعد فساق جواده حتى تطايرت
~~أطراف عباءته في الهواء، وقبل أن يصل إليهم عرف الفارس فناداه: «بسطام!» فالتفت بسطام
~~وعيناه تقدحان شررا وهو يقول: «ما بالك أيها الأمير؟»

# قال: «تنح عن هاتين فإني قد أخذتهما لنفسي.»

# قال بسطام: «وكيف تفعل ذلك وهما غنيمتي؟»

# ولو لم يكن هانئ قد تعلق بالفتاة وعشقها لما جادله عليها، ولكنه توقع أن يسترضي بسطاما
~~من باب آخر، لعلمه بشره هؤلاء البرابرة للمال والغنائم فابتسم وهو يقول: «هب أنهما غنيمتك
~~ورأيتني أريدهما لنفسي، ألا تتجاوز عنهما لي، ولك علي ما تطلبه من ms015 نصيبي في الغنائم.» قال
~~ذلك وهو يتشاغل بتسوية عرف جواده إظهارا للاستخفاف بالمسألة وإخفاء لما ثار في قلبه من
~~عوامل الغيرة.

# فأجابه بسطام وهو لا يقوى على كظم ما في نفسه: «لا يمكنني ذلك، وإذا كان لا بد لك من
~~مقاسمتي في هذه الغنيمة فإنهما امرأتان خذ تلك وأنا آخذ هذه.» قال ذلك وأشار بإصبعه أولا
~~إلى العجوز، ثم إلى الفتاة.

# وكانت الفتاة تقف بالقرب من رفيقتها، وكلاهما صامتتان تترقبان نتيجة ذلك الجدال، ومن
~~الغريب أنه لم يبد في وجه تلك الفتاة شيء من أمارات الخوف كأنها قد وثقت بفوز حبيبها،
~~ولكنها كانت إذا وقع بصره عليها ابتسمت، وفي ابتسامتها إطراء وتشجيع، فإذا حولت بصرها نحو
~~بسطام قرأ هانئ في شفتيها كل ملامح الاستخفاف والبغض، وقد أدرك هانئ ذلك منها رغم ما تقاطر
~~من جيوش الظلام، فلما سمع بسطاما يعرض القسمة على هذه الصورة عظم استخفافه به، فأجابه بصوت
~~هادئ ولكن ملؤه التهديد قائلا: «لا أحب القسمة، وإنما هذه الفتاة لي، فارجع إلى معسكرك وخذ
~~نصيبك مما بعناه من الغنائم والأسرى والسبايا.»

# فازداد بسطام هياجا ووقف على الركاب بغتة حتى أجفل جواده وصاح قائلا: «لا يمكن لأحد أن
~~يأخذ غنيمتي مني، ولو كان الأمير عبد الرحمن نفسه أما كفاكم معشر العرب ما تسوموننا من
~~الخسف فتستأثرون بكل شيء دوننا كأن غير العرب ليسوا مسلمين، وأنت تعلم أني أستطيع أن أعرقل
~~مسعاكم وأرجعكم على أعقابكم فلا تفتحون بلدا ولا تكسبون غنيمة.»

# فلما سمع هانئ ذلك التهديد كبر عليه أمره، ولكنه تصور ما يترتب على مجافاته من الضرر، وهو
~~يعلم أن بسطاما لا يهمه الإسلام ولا المسلمين، فإذا غضب وغضبت قبيلته ضعف الجند وهذا لا
~~يرضاه هانئ ولا عبد الرحمن، على أن حدة الشباب غلبت عليه وهو بين يدي حبيبته فلم يتمالك أن
~~هم بسيفه فاستله وهجم على بسطام لا يبالي أي عضو يصيب منه، فإذا بالمرأة تتقدم بثوبها
~~الأسود ثم تمسك بعنان فرسه وتخاطبه بالعربية قائلة: «لا تقتتلا فما نحن غنيمة ms016 لأحد وكفى
~~خصاما.»

# قالت ذلك بلسان أهل اليمن مع شيء من العجمة، فبغت الأميران وتعجبا لما سمعاه
~~بالعربية.

# أما بسطام فإنه ظل مصمما على طلبه، وخصوصا بعد أن سمع تهديد هانئ له بين يدي تلك الفتاة
~~وهي تفهم العربية فقال لها: «بل أنتما غنيمتي وإذا شئت الانحياز إلى هذا الأمير فلا بأس،
~~وأما هذه الفتاة فإنها لي.» قال ذلك وانحنى عن سرجه ومد يده إلى الفتاة وهم أن يمسكها
~~فتباعدت وهي تنظر إليه شزرا ولم تضطرب، فتبعها بفرسه ولما رأى هانئ تلك الجرأة لم يستطع أن
~~يكتم غضبه، وقد سره تباعد الفتاة؛ لأن في تباعدها تصريحا بتفضيلها إياه ونفورها من بسطام،
~~فأحس أن تعقله وكظمه لا ينفعان مع هذا البربري شيئا، فهمز جواده والسيف لا يزال مسلولا في
~~يده، فوثب الجواد وصهل كأنه يشارك فارسه بعواطفه، وتباعدت المرأة وقلبها يختلج، وما كادت
~~تفعل حتى سمعوا وقع حوافر جواد يعدو نحوهم من جهة المعسكر وصوتا ينادي: «هانئ، هانئ، أغمد
~~سيفك!» فالتفتوا فإذا بالفارس قد أقبل حتى دنا منهم، وقبل أن يروا وجهه عرفوا من فرسه
~~ولباسه أنه الأمير عبد الرحمن، فاستغربوا مجيئه في تلك الساعة على حين غفلة وبغتوا، ولم يفه
~~واحد منهم بكلمة، ولم يستطع هانئ سوى إغماد سيفه.



# الفصل السادس



# | مريم




# وكان عبد الرحمن ربع القامة، جليل الطلعة، صبوح الوجه، عريض اللحية والجبهة، قد خالط شعره
~~بياض، وكان واسع العينين مع حدة وذكاء بغير جحوظ، أقنى الأنف وقد تزمل بعباءة سوداء وعلى
~~رأسه عمامة بيضاء كبيرة، فلما وصل، ساد الصمت على الجميع، فالتفت إلى هانئ وقال: «أراكم
~~تختصمون وتتشاجرون، وكان قلبي قد دلني على ذلك منذ أن سمعت بسطاما يخاطب رسوله في خيمتي،
~~فخشيت النزاع بين أمراء هذا الجند ونحن في أشد الحاجة إلى الاتحاد، وقد لاحظت خروج بسطام
~~فلما أبطأ في العودة أسرعت إليكم، فأحمد الله على ذلك.»

# فأعجب الجميع بسهر هذا الأمير على مصلحة جنده وسعيه في جمع كلمته، وأحس هانئ بتوبيخ
~~ضميره؛ لأنه تعاهد هو وعبد ms017 الرحمن على الاتحاد والتعاون كما تقدم، فقال: «لم أكن لأخاصم
~~مسلما على شيء وإن عز، ولكن بسطاما يعترضني في سبية اخترتها من بين مئات بعناهن الآن بيع
~~السلع، فلو أننا بعناها لبعض أولئك اليهود فما الذي كان يفعله؟»

# فاعترضه بسطام قائلا: «كنت أفتديها من شاريها بالذي يرضيه.»

# فتقدمت المرأة نحو عبد الرحمن بقدم ثابتة وجأش رابط، وقالت: «أظنني واقفة بين يدي عبد
~~الرحمن الغافقي أمير هذا الجند؟»

# فاستغرب عبد الرحمن حديثها بالعربية، وقال: «نعم أنا هو وكيف عرفت ذلك؟»

# قالت: «عرفتك من اهتمامك بشئون جندك، وقد كنت أسمع ذلك عنك إن الأميرين يختصمان علينا،
~~وما نحن لواحد منهما، ولكن لنا أمرا نعرضه على الأمير.»

# فرآها عبد الرحمن تخاطبه بجسارة لم يعهدها في الأسرى أو السبايا فهابها، وزاده تهيبا ما
~~آنسه من رزانتها وبساطة لباسها وسواده، ووقعت عيناه في أثناء ذلك على الفتاة فأعجبه جمالها،
~~ومال إلى استطلاع حقيقتها، فقال للمرأة: «قولي ما بدا لك.»

# قالت: «لا أقول شيئا الآن، وإنما أقص حديثي على الأمير في خلوة.»

# وكان في ركاب عبد الرحمن رجلا من خاصته، فأمرهما أن يأتيا بفرسين يحملان المرأة ورفيقتها
~~إلى فسطاطه، على أنه لم يصبر وهو ينتظر قدوم الفرسين أن يسأل المرأة: «ومن هي رفيقتك؟»
~~فقالت: «هي ابنتي.»

# وكان هانئ يقف صامتا، وقد وقع في حيرة من أمر الفتاة وأمها، وخشي أن يكون في حديث
~~الوالدة ما يحول بينه وبين ابنتها وقد ازداد تعلقا بها بعد ما لاحظه من رغبتها فيه، وأحس
~~أنها تحبه حبا شديدا، فاغتنم فرصة اشتغال الأمير بالحديث مع المرأة، ودنا من الفتاة وقد
~~أراد أن يسمع حديثها ويستطلع أمرها، فقال وصوته يدل على هيامه: «ما اسمك يا فتاة؟»

# فأجابته بصوت دل على لواعج الحب، وبلسان عربي فصيح: «اسمي مريم.» فأعجبته غنة صوتها وزاد
~~افتتانه بها لثغة في لسانها تنطق بها الراء غينا، فكأنه سمعها تقول: «اسمي مغيم.» فقال:
~~«وأنا اسمي هانئ هل حفظته كما حفظت اسمك؟»

# فأدركت ما يهدف إليه، وقالت: «لقد حفظته قبل ms018 أن أعرفه، فكيف بعد أن عرفته ورأيت منه ما
~~رأيته.» ففرح بذكائها وسرعة خاطرها واطمأن باله، ثم أجابها وهو يقلد لثغتها تحببا: «أغجو
~~أن تكون معغفة مباغكة.»

# فابتسمت مريم ابتسامة أخذت بمجامع قلبه، وتوردت وجنتاها خجلا، وأطرقت إطراق الحياء
~~وتشاغلت بإصلاح ذيل منطقتها.

# أما بسطام فكان يراهما يتكلمان، والحنق يكاد يخنقه، وهو لا يجسر على الكلام في حضرة
~~الأمير، ولكنه أضمر لها الشر، وبعد هنيهة جاء الجوادان، فركبت مريم وأمها وساقوا الخيول إلى
~~المعسكر، وكان هانئ لا يرفع نظره عن مريم فرآها امتطت الفرس بأسرع من لمح البصر، كأنها ولدت
~~على ظهور الخيل فازداد هياما بها، ولكنه ظل موجسا خيفة من تلك الخلوة، حتى إذا اقتربوا من
~~فسطاط عبد الرحمن - وهي أكبر الخيام وعلى بابها الأعلام - التفت عبد الرحمن إلى هانئ وقال:
~~«عد إلى تدبير أمر الجند، وكن كعهدي بك فإننا في بلاد العدو.» والتفت إلى بسطام، وقال:
~~«وأنت يا بسطام أمير ذو بطش، فامض إلى شأنك وانس ما دار بينك وبين هانئ إننا مقبلون على
~~فتوح كثيرة، وستصيب من الغنائم والسبايا ما يعوض عليك أضعاف هذه  الخسارة.»

# فسار الأميران، وتحول عبد الرحمن ودعا مريم وأمها للنزول، فنزلنا ودخلنا الخيمة في أثره،
~~وفي يد الوالدة تلك المحفظة وقد شدتها إلى زندها وقبضت عليها بكفها كأنها تخاف أن يختطفها
~~أحد.



# الفصل السابع



# | الخلوة




# فلما دخلوا الخيمة أشار عبد الرحمن إلى من كان فيها من الأمراء والحاشية، فخرجوا جميعا
~~وبقي هو والمرأة وابنتها، وقد تشوق إلى سماع ذلك الحديث، فجلس في صدر الخيمة على بساط ثمين،
~~كانوا قد خصوه به من غنائم ذلك اليوم، وأجلسهما بين يديه فالتفت كل منهما بردائها الأسود،
~~والنقاب الأسود على رأسيهما، فنظر عبد الرحمن إلى وجه المرأة على نور المصباح، فرأى الجمال
~~لا يزال باديا في وجهها مع أنها قد تجاوزت سن الشباب، ونظر إلى مريم، فرأى عينيها
~~الجذابتين وقد زادها التفكير والإطراق هيبة، فسبح الخالق لذلك الصنع العجيب، ثم غلب شوقه
~~إلى سماع تلك القصة، فحول ms019 نظره إلى المرأة فرأى الاهتمام ظاهرا في عينيها وهي تنتظر إشارة
~~للشروع في الكلام، فقال لها عبد الرحمن: «ما خبرك يا فتاة؟ وما هو غرضك؟»

# قالت: «أما خبري فسأطلعك عليه في فرصة أخرى، وأما غرضي فهو نصرة هذا الجند حتى تتحقق
~~أمانيه.»

# فلما سمع عبد الرحمن كلامها، استغرب تلك الغيرة من امرأة لا يعرف من هي، وقد توسم في
~~كلامها - وإن كان عربيا - شيئا من العجمة، فأراد أن يستطلع حقيقتها، فقال لها: «ما الذي
~~حملك على الحماس لنصرة العرب، وكلامك يدل على أنك غير عربية، ومظهرك ولباسك يدلان على أنك
~~غير مسلمة فلا يعقل أن يكون هذا هو هدفك، فاصدقيني.»

# فنظرت إليه نظرة استغراب، وقالت: «لم أمثل بين يدي الأمير عبد الرحمن الغافقي لألفق له
~~حديثا مكذوبا، ولا أرى فراسته في صحيحة؛ لأني وإن كنت غير عربية ولا مسلمة، فليس ثمة ما
~~يمنع غيرتي على نصرة العرب أو المسلمين وفي نفس هذه المدينة وغيرها من مدن النصارى والإفرنج
~~من يؤثر انتصار المسلمين العرب على انتصار النصارى الإفرنج لأسباب لم أكن أظنها تخفى على
~~مولاي الأمير.»

# فأطرق عبد الرحمن وقد تضاعف استغرابه، ولكنه صبر إلى النهاية لعله يستشف شيئا من حديثها
~~يكشف له الحقيقة فقال لها: «لم أفهم مرادك هل يتمنى أهل هذه البلاد انتصار المسلمين على
~~ملوكهم؟»

# قالت: «كانوا يتمنون ذلك منذ سمعوا بحال الإسبان بعد دخولهم تحت لواء العرب؛ لأنهم رأوهم
~~قد انتقلوا تحت ظل الإسلام من الرق إلى الحرية ومن الظلم إلى العدالة.»

# قال عبد الرحمن: «وهل عدلوا اليوم عن ذلك الرأي؟»

# قالت: «نعم.»

# قال عبد الرحمن: «ولماذا؟ أرجو الإفصاح.»

# قالت: «لا يخفى على مولاي أن المسلمين عندما فتحوا إسبانيا منذ 22 عاما، عاملوا أهلها
~~بالرفق والعدل فلم ينهبوا بيعة ولم يسفكوا دما بريئا، ومن اختار البقاء على دينه حافظوا
~~على عهده، ومن اعتنق الإسلام وكان عبدا فإنه يصير حرا له ما للمسلمين وعليه ما عليهم،
~~وكان حكام القوط يعدون رعاياهم عبيدا لهم يستخدمونهم في منازلهم وحقولهم استخدام ms020 الأرقاء،
~~فلما جاء المسلمون وفتحوا بلادهم خيروهم بين الإسلام والجزية، وإن من أسلم وكان عبدا صار
~~حرا، فتهافت جانب عظيم من أولئك الأرقاء على الإسلام لتتحقق لهم الحرية التي كانت عزيزة
~~عليهم لا ينالها إلا أفراد قليلون مكافأة على شجاعة عظيمة أو خدمة ذات بال، ومع ذلك فإن
~~المعتقين في أيام القوط والرومان لم يكونوا يتمتعون بكل حقوق الأحرار، وإنما كانوا وسطا
~~بينهم وبين الأرقاء، أما المسلمون فمن أسلم من رعاياهم عاملوه معاملة الأحرار تماما، ومن
~~ظل على النصرانية تركوا له الحرية في أداء مراسم دينه والتمسك بعاداته وآدابه وسائر
~~معاملاته حتى الحكومة والقضاء، فأحس الإسبانيون بأنهم انتقلوا بالفتح الإسلامي من الضيق إلى
~~الفرج ومن الرق إلى الحرية، فشاع ذلك في سائر أنحاء هذه البلاد فرأى موسى بن نصير سهولة
~~الفتح عليه لهذا السبب، فعزم على أن يتم فتوحاته حتى يعود إلى دمشق من طريق القسطنطينية بعد
~~أن يفتح كل أوروبا، ولكن المسلمين عجلوا عليه وعلى ابنه عبد العزيز، رحمهما الله، مما لا
~~يخفى عليك، ولولا ذلك لتم الفتح للمسلمين من ذلك الحين، ولكانت هذه البلاد التي جئتم لفتحها
~~الآن ملكا لهم منذ نيف وعشرين سنة، ولكن الذين خلفوهما على إمارة الأندلس كان معظمهم من
~~أهل المطامع، فأساءوا إلى النصارى وإلى المسلمين من غير العرب ففسدت النيات، وشاع خبر ذلك
~~في هذه البلاد فأصبح فتحها صعبا؛ لأن أهلها لا يرون فائدة من الانتقال إلى دولة غير دولتهم
~~ودين غير دينهم.»
~~«فقال لها عبد الرحمن: ما خبرك يا فتاة وما غرضك؟ قالت: أما خبري فسأطلعك
~~عليه في فرصة أخرى، وأما غرضي فهو نصرة هذا الجند حتى تتحقق
~~أمانيه.»



# الفصل الثامن



# | هانئ




# ولما بلغت في حديثها إلى هذا الحد، توقفت وتنحنحت وتشاغلت بمسح فمها، وعبد الرحمن ينظر
~~إليها وهو يستغرب حديثها لما فيه من الحكمة وسعة الاطلاع، وجعل يتأمل ملامحها ويفكر فيمن
~~عسى أن تكون هذه المرأة وصبر لعل في خاتمة حديثها ما يكشف له القناع عن حقيقتها ولكنه أراد
~~أن يستوضحها ms021 الأمر، فاغتنم فرصة سكوتها وقال لها: «يظهر لي أنك أكثر اطلاعا على حقيقة
~~الأحوال من معظم رجالنا، وأشد غيرة على مصلحة المسلمين من أنفسهم.» ثم تنهد وقال: «إن الأمر
~~الذي ذكرته يا فتاة هو الواقع بعينه، وأظنك سمعت أني استدركته قبل إقدامي على هذا العمل فلم
~~أخرج إلى هذه الحرب حتى تجولت بمدن الأندلس وغيرها مما فتحه المسلمون من بلاد الإفرنج
~~(فرنسا) وتعهدت حكامها، وعزلت الضعفاء وأهل المطامع من أمرائها وأبدلتهم برجال من أهل
~~الدراية والحكمة، ليحسنوا سياسة الناس على اختلاف المذاهب ورددت إلى النصارى كنائس كان بعض
~~الأمراء المسلمين قد اغتصبوها منهم، وأعدت ما كان لهم من العهود منذ زمن موسى بن نصير وابنه
~~عبد العزيز، وقد بذلت الجهد في هذا السبيل لعلمي أن الإسلام يأمرنا بذلك، وأن الصحابة
~~الأولين لم يستطيعوا ما استطاعوه من الفتح إلا بما كانوا يتوخونه من الرفق ومعاملة أهل
~~الذمة بالحسنى والعدالة.»

# فقالت وهي تصلح نقابها والتفكير ظاهر في عينيها: «قد علمت بكل ما فعلته وما تفعله، وكل ما
~~نويته وما تنويه، ولذلك كنت أتوقع لك الظفر، ولكني رأيت خلاف ما سمعته ، فصرت أخشى
~~فشلك.»

# فقال وهو يستغرب صراحتها وحصافتها: «وكيف ذلك؟»

# قالت: «أظنك تعلم ما أعلمه من هذا القبيل، ويكفي ما شهدته الآن بنفسك ما بين هانئ وبسطام
~~ألم يكد يسفك الدم بينهما من أجل هذه الفتاة؟» وأشارت إلى مريم وكانت جالسة بجانب والدتها
~~تسمع حديثهما باهتمام وشوق، كأنها لم تكن تعرف منه شيئا.

# فلما سمع عبد الرحمن كلام المرأة تشاغل بإصلاح شاربه، وحك عثنونه بين سبابته وإبهامه،
~~وظهر التأثر في عينيه وجبينه، والتفت إلى المرأة وهو يحاذر أن يتنهد وقال: «إن ما رأيته
~~إنما هو من قبيل المنافسة بين أميرين على سبية جميلة، وليس ذلك بالأمر الغريب.»

# فضحكت ضحكة مصطنعة، وقالت: «الأمير عبد الرحمن الغافقي لا يجهل أن سبب هذه المنافسة إنما
~~هو فساد نيات الأمراء فيما بينهم لاختلاف أغراضهم في هذه الحملة؛ لأن أكثرهم جاءوا للنهب
~~والسلب وخصوصا البرابرة ومن على ms022 شاكلتهم فهؤلاء لا يفهمون معنى الجهاد أو الفتح، ولا
~~يعرفون ما هو الإسلام؛ لأنهم إنما انتموا إليه رغبة في الغنائم، ومن كان هذا غرضه لا يهمه
~~إذا رضي أهل البلاد أو غضبوا يدلك على ذلك ما رأيته بنفسي في أثناء هذا الفتح اليوم، فإن
~~بعض رجالكم لم يميزوا بين المنازل والكنائس ولا بين الرهبان والعامة، فقد نهبوا كنيسة بوردو
~~وهي من أعظم كنائس الغاليين، فأصبح هؤلاء فضلا عن نفورهم من المسلمين يعتقدون أن صاحب هذه
~~الكنيسة سينتقم لهم منكم.»

# فلم يتمالك عبد الرحمن عن قطع حديثها، فقال: «نهبوا الكنائس؟ نهبوها؟ رغم ما أوصيتهم به
~~من المحافظة عليها وعلى كرامة القسس والرهبان.» ثم صفق وصاح: «يا غلام.» فدخل رجل من غلمانه
~~الذين يقفون ببابه، خفيف اللباس خفيف العضل ممن يقتنونهم للمراسلة ونحوها فابتدره حال دخوله
~~قائلا: «ادع الأمير هانئا الساعة.»

# فأشار الغلام إشارة الطاعة وخرج، فعجلت المرأة بالكلام قبل خروجه وقالت للأمير: «فاتني أن
~~أطلب إليك الإفراج عن خادمي، فإنه أخذ في جملة الأسرى على شيخوخته وبرغم أنه عربي.»

# فنادى عبد الرحمن الغلام فوقف، فقال له: «وقل للأمير هانئ : إن بين الأسرى شيخا.» والتفت
~~إلى المرأة، وقال: «وما اسمه؟» قالت: «اسمه حسان.» فقال: «قل للأمير إن بين الأسرى شيخا
~~عربيا اسمه حسان فليأت به معه.»

# ولا تسل عن مريم عندما سمعت اسم هانئ، فإنها أحست بنبضات قلبها تسرع بغتة وكانت جالسة
~~مطرقة فتحركت واعتدلت في مجلسها، ولو انتبه عبد الرحمن لوجهها لرأى فيه احمرارا يشف عن
~~عاطفة قلبية ظهرت آثارها في بريق عينيها.

# قضوا مدة غياب الرسول صامتين وخصوصا عبد الرحمن، فإنه لبث مطرقا وهو يلاعب لحيته بين
~~أصابعه ببطء، كأنه يخشى من العجلة أن يضطرب لها حبل أفكاره فتقطعه أو تعترضه، وسكتت المرأة
~~تهيبا لمنظر عبد الرحمن وبعد قليل سمعوا وقع حوافر جواد، ثم سمعوا صهيله، فعرف عبد الرحمن
~~أنه صهيل جواد هانئ وأن هانئا قادم، ولم تمض هنيهة حتى دخل ذلك الغلام، وقال: «إن الأمير
~~هانئا بالباب.»

# فقال عبد ms023 الرحمن: «فليدخل.»

# وقبل أن يرجع الرسول بالإذن، أقبل هانئ كأنه يدخل بيته وذلك للدالة التي كانت له على
~~الأمير، وكان لا يزال بثوبه الأحمر وسيفه المرصع وسائر سلاحه، فلما رآه عبد الرحمن داخلا بش
~~له ورحب به ودعاه إلى الجلوس بجانبه، فجلس وهو يحدق في مريم ووالدتها، ولكنه تشاغل
~~بالالتفاف بعباءته وهو يصلح مجلسه أما مريم فإنها أطرقت حياء وعيناها تسترقان النظر إلى
~~هانئ، وترمق كل حركة من حركاته، ودخل في أثر هانئ شيخ طاعن في السن عليه لباس أهل غاليا،
~~وعلى رأسه عمامة صغيرة، وقد شاب شعره مع كثاثة، واسترسلت لحيته كثيفة، وخف عضله وتغضنت
~~جبهته، وتجعد خداه ورقبته حتى ليتوهم الناظر إليه أنه في سن التسعين، وإذا تكلم أو مشى
~~أوهمك لخفة حركته وشدة عارضته أنه فيما دون الستين، فدخل الخيمة وعليه قباء إلى الركبة بعضه
~~مبطن بالجلد، وأما ساقاه فكانتا عاريتين وقد غشاهما شعر كثيف لا يظهر الجلد من تحته، وقد شد
~~بقدميه نعلين من صنع بوردو، ووقف الشيخ بباب الفسطاط، فلما رآه عبد الرحمن أشار إليه أن
~~يجلس فجلس هناك متأدبا، أما هانئ فلما جلس قال له عبد الرحمن: «أظنك تعبت في هذا اليوم يا
~~هانئ.»

# قال هانئ: «ليس في الحرب تعب إذا كانت خاتمتها النصر، كما كانت خاتمة حربنا مع هذه
~~المدينة بعون الله وسيف الأمير عبد الرحمن.»

# قال عبد الرحمن: «لم يكن لعبد الرحمن يد في هذا النصر، وإنما تم بك وبرجالك وسائر
~~المسلمين، على أني لم أدعك للبحث في ذلك، وإنما دعوتك لأمر ذي بال فأعرني سمعك.»

# فأصاخ هانئ بسمعه، وقال: «قل.»

# قال عبد الرحمن: «هل تعلم ما الذي ساعد المسلمين على الفتح والنصر منذ أيام الصحابة حتى
~~اليوم؟»

# قال هانئ: «أعلم أن الله نصرهم بالاتحاد والتعاون، وهذا هو الأمر الذي تتوخاه في كل حركة
~~من حركاتنا.»

# قال عبد الرحمن: «أنا أعلم ذلك، وأعتقد أنك أكبر ساعد لي في جمع كلمة هذا الجند الضخم وهو
~~مختلف المقاصد والأغراض، وتحتمل معي مضض التوفيق بين ms024 نزعاتهم المختلفة وميولهم المتناقضة،
~~ولكن هناك سببا آخر ساعد السلف الصالحين على الفتح وأيد دولتهم أتعلم ما هو؟»



# الفصل التاسع



# | عبد الرحمن وبسطام




# فأطرق هانئ وأعمل فكرته، وعبد الرحمن يتفرس فيه كأنه يستعجل جوابه، فقال هانئ: «الذي
~~أعلمه أن دولة الإسلام تأيدت بالعدل والرفق.»

# فقطع عبد الرحمن كلامه، وقال: «ذلك هو بعينه؛ لأن العدل أساس الملك، والرفق بالرعية
~~يدعوهم إلى الطاعة والمحبة وخصوصا أهل الذمة من النصارى واليهود، وعلى الأخص الرهبان
~~والقسس أصحاب البيع والكنائس، فقد ورد في كتاب الله وفي حديث رسول الله

# صلى الله عليه وسلم

# النهي عن
~~السعي في أذاهم، ولذلك كان الخلفاء الراشدون إذا أنفذوا جندا إلى حرب أوصوهم بأهل الذمة
~~خيرا، ومنعوهم من أذاهم، وأمروهم بالكف عن الكنائس وأصحابها ألا تعلم ذلك؟»

# قال هانئ: «نعم أعلمه جيدا ولطالما تحدثنا فيما قام به بعض الخلفاء وأمراء الأندلس من
~~هذا القبيل، وتعاهدنا على منعه.»

# قال عبد الرحمن: «فما معنى هجومكم على كنيسة بوردو في هذا اليوم ونهب آنيتها وإيذاء
~~رهبانها؟»

# فظهر الغضب على وجه هانئ مع الدهشة، وأطرق لحظة ثم هز رأسه وهو يقول: «قبح الله بسطاما
~~ما أطمعه وما أقل طاعته إني نهيته بنفسي عن هذا الأمر - ونحن في أثناء الوقعة - بعد أن رأيت
~~منه ومن رجاله ميلا إلى النهب في غير تفرقة، وقد علمت بما في كنيسة بوردو من آنية الفضة
~~والذهب، فخشيت أن تسوقه المطامع أو تسوق أحدا من قبيلته إلى نهبها، فاستوقفته في وسط
~~المعركة وقلت له: «احذر أن يسطو أحد من رجالك على الكنائس أو المعابد أو القسس.» فأجابني
~~بالسكوت فبدا لي في تلك الساعة أنه لا ينوي الإذعان للتحذير، لما نعلمه من طمعه وقسوته و
~~...»

# فابتدره عبد الرحمن قائلا: «أتظن أن تلك فعلة بسطام؟»

# قال هانئ: «لا أظن أحدا سواه يجرؤ على ذلك بعدما كان من تشديدنا في منعه، وقد رأيته مع
~~بعض رجاله وهم يقتسمون صلبانا من ذهب ومباخر من فضة مما لا يكون في غير الكنائس.»

# فصفق عبد الرحمن ms025 ونادى غلامه فدخل، فقال: «ادع الأمير بسطاما.» وبعد خروج الغلام التفت
~~عبد الرحمن إلى هانئ، وقال: «لا تخف من غضبي عليه، فإني سأخاطبه باللين لما أعلمه من فظاظته
~~وغلظته وإلا أفسد الجند علينا.»

# فقالت المرأة: «مالكم ولهذا النصير الخطير ما كان أغناكم عنه وعن قبيلته.»

# فتنهد عبد الرحمن وقال: «لو شئنا أن نستبعد من جندنا أمثال هؤلاء الغلاظ لاقتضى أن نجرده
~~من أشد رجاله وأكثرهم عددا؛ لأن في جملة رايات هذا الجند قبائل من البربر وجماعات من
~~الصقالبة والجرامقة والجراجمة والأقباط والأنباط وغيرهم، وفيهم من لا يزال على اليهودية أو
~~النصرانية أو الوثنية أو المجوسية وإنما يتظاهرون بالإسلام - والبربر من أشجع الأمم لا
~~يهابون الموت ولا يخافون العدد - والحق يقال إنهم هم الذين فتحوا لنا إسبانيا وسلموها
~~إلينا، ولو أردنا الاستغناء عنهم لامتنع علينا هذا الفتح؛ لأن العرب لا يزالون إلى اليوم
~~قليلي العدد بالنسبة إلى مثل هذا المشروع العظيم، فاستخدام البربر في هذه الحروب يفيدنا
~~كثيرا، وكل ما يطلب منا أن نحسن السياسة في معاملتهم لئلا نغضبهم، وهم إنما يرضيهم الكسب
~~من الغنائم ونحوها، وهذا أمر ميسور لهم؛ لأننا كثيرا ما نتنازل لهم عن الغنيمة لنطعمهم في
~~الجهاد لمصلحة المسلمين، وإن لم يكونوا كلهم مسلمين مخلصين.»

# فأعجبت المرأة بتفكير عبد الرحمن وسعة صدره، وقالت له: «إن جندا أنت قائده جدير بأن يعود
~~ظافرا منصورا.»

# فلما سمع ذلك الإطناب، مال بيمناه إلى هانئ وألقى يده على كتفه، وقال: «هذا هو يدنا
~~اليمنى؛ لأنه قائد فرساننا.» فخجل هانئ لهذا الإطراء وأراد أن يعتذر وإذا بالرسول قد دخل
~~وهو يقول: «الأمير بسطام بالباب.»

# فقال عبد الرحمن: «فليدخل.»

# فدخل بسطام وعباءته مطلقة من الأمام، وسيفه يجر وراءه، وعمامته مع صغرها منحرفة من جانب
~~رأسه إلى الأذن، وفي يده عنقود من العنب كان يأكله في أثناء الطريق فلما رأى نفسه في حضرة
~~الأمير تراجع ورمى تلك البقية، وعاد وفي مشيته تيه وإعجاب، ولكنه مع ذلك لم يكن يستطيع
~~مخاطبة عبد الرحمن إلا بالاحترام؛ لأنه ms026 لم يكن يسمع منه إلا كل ما يطيب خاطره ويدعوه إلى
~~احترامه لما قدمناه من حسن سياسة عبد الرحمن ورقة جانبه وربما توهم بعضهم أن الرياسة إنما
~~يتأيد نفوذ صاحبها بالغلظة والكبرياء وشدة الوطأة، ولكن ذلك من الأوهام الباطلة؛ لأن الرئيس
~~الشديد الوطأة قد يملك ألسنة مرءوسيه وأما الوديع الرقيق الجانب فإنه يملك قلوبهم ورقابهم،
~~فلما دخل بسطام حيا، فبش له عبد الرحمن ودعاه للجلوس، فجلس وهو يجيل نظره في أطراف
~~الخيمة، فرأى مريم وهانئا فتوهم لأول وهلة أنه دعي لأمر يتعلق بهما، ثم سمع عبد الرحمن
~~يخاطبه قائلا: «دعوناك يا أمير لنسألك عن أمر يهمك كما يهمنا؛ لأن المصلحة واحدة، وهي رفع
~~منار الإسلام وتأييد كلمة الله.»

# فانشرح قلب بسطام لهذا الإطناب؛ لأن العرب لم تكن تعامل البربر إلا معاملة الموالي كما
~~تقدم، فلما سمع بسطام ذلك الكلام قال: «يأمر الأمير بما شاء، وله ما يرضيه مني فإني أطوع له
~~من بنانه.»

# قال عبد الرحمن: «بورك فيك، ونفع الله المسلمين بسيفك، أما الأمر الذي استقدمناك لأجله،
~~فهو أن بعض نصارى هذه المدينة يشكون مما أصاب بيعتهم من النهب، وهم كما لا يخفى عليك أهل
~~كتاب قد أوصانا الله برعايتهم وبحرمة كنائسهم وبيعهم، وخصوصا أننا في أحوال تقضي علينا
~~بمحاسنة أهل هذه البلاد حتى يهون علينا الفتح، ونحن سائرون إلى بلاد أمنع ورجال أشد من أهل
~~هذا البلد، فإذا اعتقدوا فينا الرفق والعدل ساعدونا، ولذلك كنت كثيرا ما أوصيكم بالإغضاء
~~عن أماكن العبادة على يد أخينا الأمير هانئ، فإذا كنت على بينة من أمر كنيسة بوردو ونهبها
~~أرجو أن تسعى في رد ما نهب من آنيتها وأدواتها.»



# الفصل العاشر



# | العرب في أسر الإفرنج




# فقال بسطام: «لا أنكر على الأمير سداد رأيه في هذا الشأن، وقد كنا إلى اليوم نرعى هذه
~~القاعدة ونحترم البيع حتى رأيت في هذا الصباح أمرا اقشعر له بدني ولم أتمالك عن الانتقام
~~بنهب تلك الكنيسة رأيت في بعض منازل هذه المدينة رجالا من المسلمين وغلمانا ونساء ms027
~~يستخدمهم أهلها استخدام العبيد الأرقاء نعم لا أنكر حقهم في ذلك؛ لأننا نفعل بأسراهم مثل
~~هذا الفعل، ولكني رأيت بعض الأسرى المسلمين مقيدين بالأغلال الحديد في أرجلهم والأحمال
~~الثقيلة على ظهورهم، وقد ساقوهم إلى العمل في الكروم سوق الدواب فلم أتمالك عند مشاهدتي هذه
~~القسوة من الانتقام بنهب كل ما تقع يدي عليه ولم أستثن كنيسة ولا ديرا.»

# فلما بلغ بسطام إلى هذا الحد، التفت عبد الرحمن إلى المرأة كأنه يسألها عن ذلك، فقالت:
~~«لا أنكر على مولاي أن معاملة الإفرنج لأسراهم من العرب أكثر قسوة من معاملة المسلمين
~~لأسراهم من الإفرنج، وإن تساوى الفريقان في اعتبار الأسرى ملكا للغالبين يبيعونهم بيع
~~السلع، ومتى دخل الأسير في حوزة مالكه استخدمه فيما ينفعه من فلاحة أو زراعة أو خدمة، ولا
~~يزالون عبيدا هم وأولادهم إلى سلالات عديدة حتى يفتديهم أهلهم أو أصدقاؤهم بالمال أو غيره،
~~أما المسلمون، فإن رجوع الأسرى إلى الحرية عندهم أسهل مما عند الإفرنج، وأما تقييدهم
~~بالسلاسل فالغرض منه - على ما أظن - هو منعهم من الفرار وربما حاولوه مرة ولم يظفروا،
~~فأثقلوهم بالأغلال ليمنعوهم منه.»

# فقطع عبد الرحمن كلامها، ووجه خطابه إلى بسطام قائلا: «هب أنهم فعلوا ما تقول، فالعبرة
~~بالنتيجة وإذا كنا نسلك مثل ما سلك هؤلاء فأي فضل لنا، وبماذا تتوقع النصر في الدنيا
~~والنعيم في الآخرة فالذي يهمنا أن نعمل بمقتضى الكتاب والسنة ونقتدي بالسلف الصالحين، وزد
~~على ذلك أن طمعنا في القليل من الغنائم قد يؤدي إلى فشلنا ويقف في سبيل الفتح فنخسر أضعاف
~~تلك الغنائم، ناهيك بالفشل وما قد يلحقنا بسببه من العار.» ثم وجه خطابه إلى هانئ وقد بدا
~~الاهتمام بين حاجبيه، وقال: «لا يخفى عليكم أننا نعتزم عملا أثمن كثيرا من الذهب والفضة
~~والآنية، وأعظم من أن يقاس بالحطام الفانية، نحن نعتزم فتح هذا العالم الكبير فإذا وفقنا في
~~فتحه كسبنا الأموال والأرواح ونشرنا الإسلام في قبائل من النصرانية والوثنية لا يحصيها إلا
~~الله، فنملك المدن والرقاب وتخفق رايتنا على رومية ms028 والقسطنطينية وغيرهما من عواصم
~~النصرانية، ويصير صعلوكنا أميرا وفقيرنا غنيا فتحرز يا هانئ ما استطعت من الذهب والفضة
~~والجواهر، وتملك ما تريده من الجواري والغلمان وإذا كنت مخطئا في قولي فنبهوني.»

# فأدرك هانئ أن عبد الرحمن إنما ينتظر الجواب من بسطام احتيالا عليه في إجابة الطلب، فقال
~~بسطام وقد سحر بلطف عبد الرحمن: «إنك على صواب، والحق يقال إن البربر وغيرهم من الموالي لم
~~ينصفوا في حقوقهم بإزاء العرب مثلما أنصفوا في أيامك، لقد كان أسلافك - ولا يزال كثيرون من
~~أمراء العرب إلى اليوم - يعدون المسلمين من غير العرب عبيدا، فإذا حاربوا معهم في معركة لا
~~يقاسمونهم الغنائم كما يقاسمون العرب، فلا تظننا غافلين عن هذا الفضل.»

# فقطع عبد الرحمن حديثه قائلا: «أنا لم أعامل غير العرب إلا بالعدل؛ لأن المسلمين أخوة،
~~والآن أسرع إلى الغنائم قبل اقتسامها ومعك الأمير هانئ، واستبعدا آنية الكنيسة واحملاها
~~إلينا لننظر في أمر إعادتها إلى أصحابها.»

# خرج بسطام وهو منتفخ الصدر بما آنسه من الرعاية والإطراء، ونسي ما كان في نفسه على هانئ
~~بسبب مريم وأهل الفظاظة والخشونة من أقرب الناس إلى المصافاة لخلو قلوبهم من نتائج الكظم،
~~فإذا أساء إليهم أحد بعمل جاهروا بما في نفوسهم عليه فهم لا يحقدون، وخصوصا في موقف يشبه
~~موقف بسطام بالنسبة إلى مريم، فإنه كان يطلبها؛ لأنه استلطفها ووعد نفسه بها، ولكنه لم
~~يتعلق بحبها كما فعل هانئ، أما هانئ فإنه سار في أثر بسطام، وظل قلبه في ذلك الفسطاط، أو
~~لعله استعاض عنه بقلب مريم؛ لأنها أحست عند خروجه كأن قلبها اقتلع من صدرها، وخشيت الفضيحة
~~لظهور أثر ذلك على وجهها فتشاغلت بإصلاح الخمار الأسود.

# فلما خرج الأميران التفتت المرأة إلى عبد الرحمن، وقالت: «هل يأذن مولاي الأمير بإرسال
~~فتاتي هذه مع هذا الشيخ إلى مقر تقيم فيه تحت حمايتك ريثما أتم حديثي معك ونرى ما
~~يكون.»

# فصفق عبد الرحمن وصاح: «يا غلام.» فدخل أحد الغلمان، فقال: «أبلغ هذا الشيخ وهذه الفتاة
~~إلى خباء نسائي، وأوص ms029 قيمة الخباء بإكرامها، وألا تعدها في جملة الجواري وإنما هي ضيفة
~~علينا إكرامها ورعايتها.»

# فاستحسنت المرأة ذلك والتفتت إلى حسان، وقالت: «سر يا عماه مع مريم في رعاية مولانا
~~الأمير، وكن معها حتى آتيك.»

# فأشار مطيعا وخرج وهو يتوكأ على عكازه، وخرجت مريم في أثره والغلام أمامهما.



# الفصل الحادي عشر



# | بعض السر




# فلما رأى عبد الرحمن من تلك المرأة التماس الخلوة، توهم أنها ستطلعه على سرها، فلما خلوا
~~بدأها بالكلام قائلا: «أطلعيني يا أخية على اسمك قبل كل شيء؛ لأناديك على الأقل.»

# قالت: «إذا كان هذا هو المراد من معرفة اسمي فنادني سالمة.»

# قال عبد الرحمن: «لقد أدهشني يا سالمة ما رأيته من غريب شأنك، وأراني كلما سمعت حديثك
~~أزداد رغبة في استطلاع حقيقة أمرك، وكأني بك قد التمست الخلوة رغبة في مكاشفتي
~~بسرك.»

# فأصلحت سالمة من شأنها والتفت بثوبها، وأخفت يديها في كمها وفيه المحفظة، ونظرت إلى عبد
~~الرحمن والاهتمام باد في عينيها، وقالت: «اعلم أيها الأمير أنك تخاطب امرأة غير عربية وغير
~~مسلمة، ولكنها من أشد الناس غيرة على العرب وعلى المسلمين، وأستأذن مولاي الأمير بالاقتصار 
~~على ما عرفه من أمري لأسباب ستتضح له قريبا إن شاء الله، وأما الآن، فإني أهب نفسي لتحقيق
~~المشروع الذي قمتم لأجله فأبذل ما في وسعي في سبيله.»

# فاستغرب عبد الرحمن تسترها، وخشي أن يكون من ورائه خديعة أو دسيسة، فقال لها: «ومن يضمن
~~لنا أنك تقولين الصدق؟»

# قالت: «لقد أعجبني سوء ظنك في ولو لم يبد ذلك منك لاستضعفتك؛ لأن من كان قائدا لمثل
~~هذا الجند الكبير لا ينجو من أهل الخداع والدسائس، فإن لم يسئ الظن فيمن يصادفهم بات في خطر
~~من دسائسهم، أما دعواي، فلو صرحت لك بأمري لهان عليك تصديقها، ولكن الآن يكفي دليلا على
~~صدق ما أقول أن أجعل ابنتي ووحيدتي رهنا بين يديك، فإن بدرت مني بادرة تدل على الخيانة أو
~~الغدر فافعل بها ما شئت.»

# وكان كلام سالمة قد نبهه إلى ما يحدق به من ms030 أسباب الخداع والمكر، فبالغ في إساءة الظن بها
~~فقال لها: «ومن يؤكد لنا أنها ابنتك، فإن الشبه بعيد بينكما ويظهر أنها عربية ولست أنت
~~كذلك.»

# فأطرقت سالمة هنيهة، ثم قالت: «أما هذا فلا سبيل إلى إثباته بغير السؤال من الفتاة نفسها
~~والخادم الشيخ، فإنه عربي مسلم وهو وحده المطلع على سري، ولكنه لا يبوح به إلا في حينه
~~فاسألوه.» قالت ذلك ودلائل الإخلاص وصدق اللهجة يتجليان في عينيها، وبما بدا على وجهها من
~~أمارات الحياء والاهتمام.

# فتحقق عبد الرحمن بفراسته أنها تقول الصدق، فقال: «لقد صدقتك يا سالمة، فأخبريني متى يحين
~~الوقت لكشف سرك؟»

# قالت: «إن كشف هذا السر غير مقيد بزمان، وإنما هو مرهون بحادث، إذ لا يجوز كشفه إلا بعد
~~أن يقع هذا الحادث.»

# قال عبد الرحمن: «وما هو ذلك الحادث.»

# قالت: «لا أقوله الآن، وإنما يقربنا منه صدق النية في فتح هذه البلاد وهذا هو الأمر الذي
~~وهبت نفسي له، فإذا أذن مولاي أن أساعده فيه فعلت.»

# فلبث عبد الرحمن صامتا، وهو مطرق يفكر فيما سمعه ويحلله في ذهنه، فرأى مفتاح السر كله في
~~معرفة والد الفتاة مريم فرفع بصره إلى سالمة، وقال وهو يلاعب أطراف حمائل السيف بين أنامله:
~~«لا بأس من تأجيل الاطلاع على سرك وإنما ألتمس منك أمرا، فهل تصدقينني فيه؟»

# قالت: «إذا استطعت ذلك فعلته.»

# قال عبد الرحمن: «أريد منك فقط أن تخبريني من هو والد هذه الفتاة، وأين هو؟»

# فلما سمعت سؤاله بغتت وتصاعد الدم إلى وجهها وتغيرت سحنتها وبدت الكآبة في جبينها وحول
~~فمها، وأطرقت مدة لا تتكلم ثم رفعت بصرها إليه وقد أبرقت عيناها بما ترقرق فيهما من الدمع
~~وقالت: «تسألني عن مكان أبيها وأنت تراني في هذا الثوب الأسود؟» قالت ذلك وأمسكت طرف الخمار
~~بين الإبهام والسبابة، وقد غصت بريقها.

# فندم عبد الرحمن على سؤاله عن المكان، فقال: «لم أتعمد أن أذكرك بمصابك، بوفاة زوجك وإنما
~~أردت معرفة اسمه، ولا أرى مانعا من إطلاعي عليه ونحن في خلوة ليس ms031 فيها ثالث، وأعاهدك على
~~كتمان ذلك عن كل إنسان، إنني لا أطلب منك الاطلاع على سرك، وإنما أريد معرفة زوجك.» قال ذلك
~~وهو يتوقع إجابة على سؤاله.

# أما هي فلما رأت إلحاحه في معرفة اسم زوجها بدا الغضب على وجهها، وقالت: «يظهر أني أخطأت
~~فيما عرضته من خدمتكم وأنا أصادف ما أراه من الإلحاح علي والضغط على أفكاري، لو كان
~~التصريح باسم ذلك المسكين ممكنا لفعلت ولم أكلفك هذا العناء في السؤال، ثم إني لا أرى فائدة
~~من ذكره الآن وسيأتي وقت تعرف فيه كل شيء.»

# فاستغرب عبد الرحمن تكتمها، وازداد رغبة في معرفة سرها، ولكنه لم ير أن يرغمها على ذلك
~~قهرا مراعاة لشعورها وطمعا في الانتفاع بخدمتها، فجاءها من جهة أخرى، فقال: «حسنا بقي
~~سؤال واحد أرجو ألا يكون حظي في الجواب عليه مثل حظي في سواه هل أقوله؟»

# قالت: «قل ما بدا لك.»

# قال عبد الرحمن: «أرى ابنتك من الجمال فيما ليس بعده غاية، وهي في سن الزواج، وأنت وحيدة
~~فلماذا لم تزوجيها بشاب تعيشين في حمايته؟ ولا ريب عندي أنك تجدين من الطلاب من تقر به عينك
~~لما هي عليه من الجمال والهيبة.»

# فالتفتت سالمة وقد انقشعت مظاهر الكآبة عن محياها، وتحول انقباضها إلى انبساط، وقالت:
~~«أما هذا السؤال، فلا بأس من الجواب عليه.»

# فاستبشر عبد الرحمن وقال: «وما هو؟»

# قالت: «إن الابنة مخطوبة منذ طفولتها.»

# قال عبد الرحمن: «لمن؟»

# قالت: «لرجل مسلم يغار على الإسلام والمسلمين ويكره الظلم والظالمين، باسل شجاع واسع
~~الصدر كريم النفس.»

# قال عبد الرحمن: «وما اسمه؟»

# قالت: «لست على يقين من معرفة اسمه الآن.»

# قال عبد الرحمن: «وهل تعرفه ابنتك؟»

# قالت: «لا أعرفه أنا ولا تعرفه هي، ولا يعرفه أحد سوانا.»

# فدهش عبد الرحمن، وقال: «كيف يكون ذلك يا سالمة؟ يظهر أنك تمزحين أو تدافعين
~~بالباطل.»

# قالت: «أقسم بالرب المعبود إنني أقول الصدق.»

# فقال عبد الرحمن: «وكيف تكون ابنتك مخطوبة لرجل لا تعرفون له اسما ولا لقبا؟»

# قالت: «أما لقبه، فإننا ms032 نعرفه.»

# قال عبد الرحمن: «وما هو؟»

# قالت: «يلقب بفاتح بلاد الإفرنج بالسيف ومؤيد الإسلام فيه بالحق والعدل.»
~~•••

# ففهم عبد الرحمن أنها تريده هو، إذ لا يصدق ذلك اللقب على سواه، ولذلك أراد أن يتحقق من
~~ظنه، فقال وهو يتجاهل مرادها: «ومتى يكون الزواج؟ وأين؟»

# قالت: «يجوز الزواج في أي وقت يريده الخطيب، ولكنه لا يكون إلا وراء نهر لوار.»

# قالت ذلك وهي تنظر إلى عبد الرحمن نظرة استفهام، كأنها تقول له: «هل فهمت من هو؟»



# الفصل الثاني عشر



# | نهر لوار




# فأدرك عبد الرحمن أن المراد بتقييد الزواج بذلك المكان هو تعجيل الفتح حتى يقطع المسلمون
~~نهر لوار، وهو آخر حدود أكيتانيا من جهة الشمال، في الطريق الذي هم سائرون فيه، فثار في
~~خاطره حب الفتح، وأحس من تلك الساعة بميل إلى مريم بنت سالمة، وكان قد استلطفها منذ شاهدها
~~في ذلك المساء، وهو في شاغل من أمر الحرب والنصر وتنظيم الشئون، فلما سمع ما قالته سالمة
~~وتذكر الفتاة وما في عينيها من الجاذبية، شعر بميل إليها أحياه فيه الأمل في الظفر بها وذلك
~~أمر طبيعي في مثل هذه الحال فقد يرى أحدهم الفتاة مرارا ويستلطفها، ولكنه لسبب من الأسباب
~~لا يرجو الظفر بها، فإذا تنسم خبرا يثير في نفسه الأمل في الحصول عليها يشعر للحال بانعطاف
~~ينمو فيه حتى يصبح شغفا، ولا تقتصر هذه القاعدة على الحب ونحوه، بل إنها تنطبق على سائر
~~مطامع بني الإنسان باعتبار ميولهم فقد يكون أحدهم محبا للسلطة مثلا، ولا يكون له مطمع
~~فيها لإحساسه بالعجز عنها بضعفه أو فقره، فإذا ظهر له من بعض ثقاته أن ذلك في إمكانه شغف
~~بها، وبذل نفسه في سبيل الحصول عليها، وقد أصاب عبد الرحمن الغرضين معا؛ لأن عبارة سالمة
~~أثارت حماسته لإتمام الفتح، وأحيت فيه الميل إلى مريم فاكتفى بما دار من هذا القبيل، لئلا
~~يبدو منه ما لا يليق بمكانته فتجاهل وعاد إلى مجاراتها في كتمان اسم زوجها وهدفها من
~~الاندفاع إلى مساعدتهم، على أمل أن ms033 يعرف ذلك في فرصة أخرى، وقال لها: «دعينا الآن من هذا
~~وأخبريني ما الذي تنوين مساعدتنا فيه لتحقيق هذا الفتح؟»

# قالت: «ليس لي سيف أناضل به عنكم أو أشترك فيه معكم، ولكنني خبرت طبيعة هذه البلاد وعرفت
~~من أحوالها ما لو عرفه المسلمون لفتحوها على أهون سبيل.»

# فقال عبد الرحمن: «وما ذاك؟»

# قالت: «هل يخفى على الأمير عبد الرحمن أن الغاليين أهل هذه البلاد هم غير الإفرنج الذين
~~يحاربونكم ليمنعوكم منها؟ وأن الدوق أود حاكم أكيتانيا هذه وجنده ليسوا أقرب إلى قلوب
~~الغاليين من قائد جند المسلمين ورجاله؟»

# قال عبد الرحمن: «وكيف ذلك؟»

# قالت: «إن سكان هذه البلاد أخلاط من الروم والغال ومعنى ذلك أن الغاليين أهل هذه البلاد
~~الأصليين كانوا أمة كبيرة، وقد ظلوا في حال البداوة والاستقلال حتى جاءهم الروم في القرن
~~الأول قبل الميلاد ففتحوها على يد يوليس قيصر القائد الشهير، وما زالت في حوزتهم نحو خمسة
~~قرون، وقد ضعفت دولة الروم فهاجمتها قبائل الجرمان من الشمال كما هاجمتها قبائل العرب بعد
~~ذلك من الجنوب والإفرنج إحدى قبائل الجرمان ففتحوا غاليا هذه واستولوا عليها، ويعرف حكامهم
~~بعائلة ميروفي نسبة إلى أول من تولاها منهم، وتوالى الحكم في هذه العائلة إلى الأمس، وقد
~~أفضى الأمر إلى ملوك ضعفاء طمع فيهم وزراؤهم وأمراؤهم فاقتسموا البلاد بينهم، ومن أقسامها
~~أكيتانيا التي نحن فيها، وآخر حدودها من الشمال نهر لوار ويحكمها الدوق أود صاحبكم، ثم
~~أوستراسيا وراء هذا النهر وحاكمها شارل (قارله) وزير آخر ملوك الميروفية وكلاهما من قبائل
~~الفرنك، ولكن كلا منهما ينظر إلى الآخر بعين الحذر، والأهالي ينظرون إلى كليهما بعين
~~المقت لعلمهم أنهما إنما يرغبان في فتح بلادهم للتمتع بها، ثم جئتم أنتم والفتح إما لكم
~~وإما لهما فالغاليون محكومون في الحالتين، ولا يهمهم لمن تكون الغلبة من الجندين إلا إذا
~~رأوا في أحدهما ميزة على الآخر تضمن لهم مصلحتهم وراحتهم.»

# فلم يتمالك عبد الرحمن أن قطع حديثها بقوله: «وبالطبع هم يفضلون الإفرنج؛ لأنهم نصارى
~~مثلهم؟»

# فابتسمت سالمة ms034 وقالت: «ليس الأمر كذلك يا مولاي إن الدين لا دخل له في هذه الحرب، وإنما
~~ساق قبائل الإفرنج إلى هذا الفتح حب السلطة والطمع في الكسب، ولذلك فإنهم انقسموا فيما
~~بينهم، فإن أود حاكم أكيتانيا التي نحن فيها الآن يحاذر من شارل حاكم أوستراسيا كما قدمت،
~~ويخشى سلطانه، وكل منهما يجتهد في الانتقاص من الآخر في عين الأهالي وهؤلاء يبغضون كليهما؛
~~لأنهم لم يروا في معاملتهما ما يبشرهم بخير لما تعلمونه من عادتهم في استبعاد الرعية
~~وابتزاز أموالهم وسائر قواهم خلافا للعرب عند أول الفتح، فإنهم لما فتحوا إسبانيا تركوا
~~لأهلها الحرية في كل معاملاتهم، ولم يتعرضوا لهم في شيء من دينهم، وأفضل أمراء المسلمين في
~~ذلك موسى بن نصير وابنه عبد العزيز وخصوصا هذا الأخير، ولو لم يعجلوا عليه - رحمه الله -
~~لفتحت هذه البلاد على يده إذ أحس الإسبان في أيامه أنهم انتقلوا من الضيق إلى الفرج، ولكنهم
~~ما لبثوا أن ذاقوا مرارة الظلم من بعض الذين خلفوه من أمراء المسلمين، ثم أفضت الإمارة
~~إليكم، وبلغني أنكم سائرون على خطة ذلك الفاتح العظيم في محاسنة الناس وإنصاف أهل الذمة،
~~ورعاية العهود معهم فيما يتعلق بكنائسهم وديانتهم، وقد تحقق لي ذلك الآن فالغاليون إذا
~~ضمنوا سلامتهم وسلامة أهلهم ومعايشهم على يد المسلمين، فإنهم يكونون عونا لهم على الفتح
~~ولا تنس اليهود فإنهم أنصاركم في كل فتوحاتكم من أول ظهور الإسلام فهؤلاء إنما نصروكم حينما
~~تحققوا مما تنوونه من أسباب الراحة لهم، وكذلك النصارى وغيرهم من أهل هذه البلاد، وأما ما
~~يبدو لكم من شارات النصرانية والغيرة عليها فمحصور في طائفة الأكليروس، ومن يهمهم نصرة
~~الكنيسة من بقايا الرومان، ومن انتمى إليهم من الغاليين، أما قبائل الإفرنج، فبينهم من اتخذ
~~الدين ذريعة للسلطة وكسب الأموال كما فعل بعض قبائل البربر وغيرهم من جنودكم.»

# فلما سمع عبد الرحمن قولها، تحقق من سداد رأيه فيما شرع فيه من محاسنة أهل الذمة وتوخي
~~العدل والإنصاف، وقال: «أنت تعلمين أني فاعل ذلك من تلقاء نفسي، ms035 فما الذي تفعلينه أنت في
~~هذا السبيل؟»

# قالت: «إني أقدم نفسي للذهاب في أية مهمة تفرضونها، والأفضل على ما أرى أن أتقدمكم في
~~البلاد التي تنوون المسير لفتحها، فأغرس في قلوب أهلها الاطمئنان للمسلمين وسلطانهم،
~~ويساعدني على ذلك مبالغتكم في إكرام نصارى بوردو وطمأنة قلوبهم ومحاسنتهم واحترام شعائر
~~دينهم والمحافظة على أعراضهم وأرواحهم، فإذا فعلتم ذلك هان علي إقناع أولئك بأن المسلمين
~~الفاتحين أهل حرمة وذمام، يخافون الله ويعملون بالعدل، وليس كما يتوهم بعض ذوي الأغراض أن
~~المسلمين قساة القلوب لا دين يردعهم عن ارتكاب المحرمات ولا حنان في قلوبهم يمنعهم من الظلم
~~والعسف، وقد حمل الناس على تصديق ذلك ما كان يرتكبه بعض الذين كانوا يرافقون جند المسلمين
~~لمجرد الرغبة في النهب والقتل، ولم يكن أميرهم حكيما عاقلا مثل عبد الرحمن ليصلح ما
~~يفسدونه مما رأيناه منه في هذا المساء.»

# فازداد عبد الرحمن إعجابا بتفكير تلك المرأة وغيرتها على المسلمين، وقال: «افعلي ما
~~يتراءى لك وإني فاعل بنصارى بوردو ما تريدينه فما الذي يرضيهم؟»

# فقالت: «إنما يرضيهم المحافظة على شعائرهم الدينية واستبقاء كنائسهم ومعابدهم ثم رد
~~أسراهم بالفدية مثلما جرت العادة، وهناك أمر ذو بال أوجه نظركم إليه، وذلك أن بيع أسرى
~~النصارى إلى اليهود مما يسيء إلى النصارى لما تعلمه من الضغائن بين الطائفتين، وخصوصا بعد
~~ما ظهر من ممالأة اليهود لكم وتسهيل الفتح عليكم.»

# فقطع عبد الرحمن كلامها قائلا: «ولكن اليهود تجار نبيعهم الأسرى بالمال، فمن أراد من أهل
~~البلاد أن يفتدي أسيره افتداه منهم بالمال.»

# قالت: «ولكن بعض اليهود يبتاعون الأسرى للتنكيل بهم تشفيا مما كان النصارى يسومونهم إياه
~~من قبل، وكثيرا ما كان اليهود يبتاعون الأسرى النصارى ويذبحونهم فإذا تجنبت هذا الأمر كان
~~خيرا على كل حال.»



# الفصل الثالث عشر



# | الآنية




# ولم تتم سالمة حديثها حتى سمعوا قرقعة وضوضاء خارج الفسطاط، ثم دخل أحد الغلمان وهو يقول:
~~«الأمير هانئ بالباب، ومعه أناس يحملون أكياسا.»

# ثم دخل هانئ ووراءه عبيد يحملون أكياسا وأدوات وهو يقول: «هذه ms036 أدوات الكنيسة لم نستطع
~~جمعها إلا بشق الأنفس؛ لأنها كانت قد وزعت بين أصحاب الغنائم.» قال ذلك وأمر الرجال أن
~~يفرغوا ما في الأكياس بين يدي الأمير، ولم تمض لحظة حتى امتلأ البساط بالشمعدانات والصلبان
~~والكئوس وفيها الفضة والذهب، فضلا عن أنواع من الملاعق والصحون والصور المذهبة والمفضضة
~~وقطع من الذهب اقتلعوها من التماثيل الكبيرة التي لم يستطيعوا حملها من جدران الهيكل
~~وأعمدته.

# فلما خرج الحمالون ولم يبق في الخيمة إلا عبد الرحمن وهانئ وسالمة، التفت عبد الرحمن إلى
~~سالمة وقال لها: «هذه هي الآنية، فماذا نفعل بها؟»

# قالت: «أرى أن نرسلها إلى أسقف الكنيسة في بوردو مع رجل يخبره أن نهب هذه الكنيسة قد وقع
~~بغير إرادتك ثم يعتذر له عن ذلك ويخبره بأن الأسرى باقون إلى مساء الغد في هذا المعسكر فمن
~~أراد أن يفتدي أسيره افتداه ولا حرج عليه، وبعد رجوع الرسول أذهب أنا إلى الأسقف، فأغتنم
~~فرصة إعجابه برفق المسلمين وعدلهم وأطلب إليه أن يحاول إقناع أهل البلاد الأخرى الواقعة في
~~طريقكم إلى نهر لوار بالمراسلة بأن المسلمين أرفق بهم من الإفرنج، وأنهم سيكونون تحت حكم
~~المسلمين أحرارا في ديانتهم وعاداتهم وحكومتهم وقضائهم وسائر أحوالهم كما كان أهل الأندلس
~~في أول الفتح.»

# فلم يستطع عبد الرحمن أن يزيد على رأي سالمة كلمة واحدة ولم يزدد إلا إعجابا بسداد رأيها
~~وسعة اطلاعها فقال لها: «فليكن ما تقولين، ويجب أن يبقى كل ما دار بيننا مكتوما عن كل
~~إنسان غيرنا، لئلا يفسدوا سعينا.» والتفت إلى هانئ وقال له: «اعهد إلى رجل من خاصتك تثق
~~برجاحة تفكيره وحسن أسلوبه أن يوصل هذه الآنية إلى الأسقف ويبلغه هذه الرسالة.»

# ولم يكن هانئ أقل إعجابا بسالمة من عبد الرحمن، فلما سمع رأيها استحسنه، وزاد احترامه
~~لها وحبه لابنتها، وبادر في الحال إلى رجال حملهم الآنية وخرج لإنجاز تلك المهمة.

# ثم نهضت سالمة والتمست من عبد الرحمن أن يرسلها إلى مقر ابنتها لتبيت هناك إلى الصباح، ثم
~~تخرج لمهمتها فأراد عبد الرحمن ms037 المبالغة في إكرامها فطلب هانئا مرة أخرى وقال: «ادع لي
~~رجلا من خاصتك يصحب سالمة إلى خباء النساء حيث تقيم ابنتها.»

# فاعتبر هانئ تلك المهمة فرصة يجب اغتنامها فقال: «ومثل هذه السيدة الفاضلة لا يليق
~~لخدمتها غير الأمراء إني ذاهب إلى قرب ذلك الخباء، ولذلك فإني سأصحبها إليه.»

# فاستحسن عبد الرحمن شعور هانئ في احترام سالمة تشجيعا لها فابتسم وقال: «بورك فيك إنها
~~أهل لأكثر من ذلك.»

# فمشت سالمة في أثر هانئ وظل عبد الرحمن وحده وقد بهره ما شاهده في ذلك المساء من الغرائب،
~~وتوسم خيرا في نجاح حملته وزاد رغبة في تفقد جنده والسهر على جمع كلمته.



# الفصل الرابع عشر



# | الخباء




# أما مريم فإنها خرجت مع خادمها حسان من خيمة الأمير عبد الرحمن والغلام دليلهما إلى
~~الخباء كما تقدم وكان الليل قد أسدل ستاره فمكثت مريم وحدها وقد شغلها حب هانئ.

# وأحست بجاذبية نحوه لا تدري ما هي وقد ذهب من خاطرها ما كانت تسمعه من والدتها عن أهمية
~~مستقبلها، والواقع أنها لم تسمع منها شيئا صريحا بهذا الشأن ولكنها كانت تحملها على إتقان
~~النطق بالعربية ، وتعليمها ركوب الخيل وفنون الفروسية وسائر الألعاب الرياضية، حتى خشنت
~~عظامها وقوي عضلها وشبت على الحمية وعزة النفس والشجاعة، ولكن رقة الجنس اللطيف ظلت غالبة
~~على طبيعتها وإنما زادتها تلك الرياضة صحة، وأكسبت وجهها رونقا وإشراقا.

# مشت في أثر الغلام وبجانبها حسان يتوكأ على عكازه بنشاط وخفة، وقد تزمل بقبائه وعلى رأسه
~~قبعة (طاقية) قد لصقت من كل أجزائها برأسه، وكان رأسه حليقا فظهرت كأنها جلد ثان له، فمروا
~~في أثناء الطريق بجماعات من الرجال كل جماعة من قبيلة، بعضهم في الخيام والبعض الآخر فيما
~~بينها وقد علت الضوضاء، وأكثر ما يسمع من أصوات الرجال عبارات الاختصام على قسمة الغنائم،
~~وخصوصا ما كان ثمينا من الأثواب الموشاة أو الآنية الذهب أو الفضة أو الدروع أو الطنافس،
~~فربما أفضى الخصام في بعضها إلى تجزئتها إلى قطع وتوزيعها بين المختصمين على حين أن أجزاءها ms038
~~لا تفيدهم شيئا، وكانت مريم تسمع أصوات الأمراء يهددون رجالهم أو يوبخونهم، ولا تسل عن
~~قلبها حينما سمعت صوت هانئ في خيمته على بعد بضع خطوات منها وهو يحاسن بعض الناس، ليقنعهم
~~بتسليم آنية الكنيسة عملا بإشارة عبد الرحمن، فلما سمعت صوته اختلج قلبها في صدرها، وودت
~~لو أنها وقفت هناك برهة لتسمع حديث حبيبها وتستأنس بصوته، وتمنت لو أن الخباء كان على مقربة
~~منها ليمر بها هانئ إذا خرج، فنادت الغلام وسألته عن موقع الخباء فقال: «إنه خارج هذا
~~المعسكر يا مولاتي.»

# قالت: «وهل هو بعيد عنا؟»

# فمد الغلام عنقه وهو ينظر نحو الأفق ثم قال: «إن الخباء يا سيدتي بالقرب من هذه النار.»
~~وأشار بإصبعه إلى نار موقدة وراء حدود المعسكر.

# فنظرت مريم فإذا هي لا تزال بعيدة عن المكان فقالت: «ولماذا جعلوا الخباء بعيدا بهذا
~~المقدار؟»

# قال: «لأنه دار النساء، والعادة في هذه الدور أن تقام خارج المعسكر ومتى وصلنا إلى هناك
~~ترين أخبية عديدة لنساء الأمراء والقواد وغيرهم من رجال الجند، ولولا من يقوم بخدمتهن من
~~الخدم والخصيان والعبيد لحسبت نفسك في مدينة من النساء.»

# فصبرت مريم نفسها وسكتت وهي تجد في المشي، وحسان إلى جانبها يمشي ساكتا، وكأنه
~~استأنس بصوت خفق نعاله ووقع عكازه على الحجارة، حتى إذا خرجوا من المعسكر سمعت عند خروجهم
~~أصواتا آتية من أطراف المعسكر تشبه أن تكون تهديدا فأجفلت وتراجعت فطمأنها حسان قائلا:
~~«لا تخافي يا بنية إن حراس الجند يطلبون منا شعار الليل، فإذا لم نجبهم به اشتبهوا في
~~أمرنا.»

# فقالت: «وكيف ذلك؟ وما هو الجواب؟»

# قال: «هو عند هذا الغلام.» والتفت إليه ليسأله فإذا به يقول بصوت عال جوابا على ما قاله
~~الحراس: «طليطلة وقرطبة.» فتحول حسان نحو مريم وقال: «هذا هو شعارهم الذي يتعارفون به
~~اليوم.» فسكت الحراس، ومشت مريم وحسان على أثر الغلام حتى انتهوا إلى الأخبية فسمعوا من
~~حراسها مثل ذلك النداء فأجابوا عليه مثل ذلك الجواب، واتجه بهم الغلام إلى خباء منفرد أمامه
~~نار ms039 عظيمة فعلمت مريم أنه الخباء الذي تقصده فلما دنت منه رأت الخدم ببابه وفيهم البيض من
~~الصقالبة الذين يباعون في تلك البلاد والسود والزنوج الذين رافقوا الحملة من أفريقيا
~~وأكثرهم من الخصيان، ولما أقبلت مريم على الخباء تأملت فيه، فإذا هو يتكون من بناء من نسيج
~~أحمر متين مربع الشكل قائم على أعمدة من الخشب مخيطة بالقماش، وربما بلغت مساحة الخباء
~~خمسين ذراعا في خمسين، يكتنفه سور من ذلك النسيج مسند بالأعمدة ومشدود إلى الأرض بالأوتاد
~~والأمراس، وسقف الخباء يشبه قبة كبيرة صنعت من ذلك النسيج قائمة على عمد متينة، وقد قسم
~~الخباء داخل السور إلى غرف وأفنية يفصل بينها جدران من نسيج أخضر مسندة بالعمد
~~أيضا.

# وبينما هي تتأمل في ذلك البناء أقبل عليهم رجل من خصيان الخباء أبيض اللون، عرفت مريم من
~~سحنته أنه صقلبي فاستقبله الغلام وتعارفا وتفاهما، وكان الغلام قد أفهم الخصي المهمة التي
~~قدم من أجلها فتركه وهو يقول بلسان عربي تخالطه عجمة: «إني ذاهب إلى القهرمانة قيمة الخباء
~~أستقدمها لاستقبالها.» ومضى حتى دخل الخباء فوقفت مريم وحسان والغلام في انتظاره ثم عاد وهو
~~يقول: «تفضلي يا مولاتي بالدخول ويبقى خادمك معنا في إكرام ورعاية.»

# فمشت مريم وقد التفت بثوبها وأصلحت نقابها الأسود وتعهدت شعرها استعدادا لاستقبال
~~القهرمانة قيمة الخباء.

# فدخلت باب الخباء في أثر الخصي، فرأت نفسها في دهليز انتهت منه إلى شبه قاعة فيها مصباح
~~أضيء بالزيت وقد علقوه بحبل في سقف الخباء بين عمودين من أعمدته، ولم تشك مريم في أنه من
~~مصابيح إحدى الكنائس في البلاد التي فتحوها، وكانت أرض الخباء مفروشة بأبسطة ثمينة، وكان
~~بالخباء معظم ما يحتاجون إليه من الآنية الضرورية كأن أهله مقيمون هناك منذ أعوام.

# فلما دخلت القاعة سبقها الخصي وأخبر القهرمانة، فتقدمت لاستقبال ضيفتها، وكانت القهرمانة
~~مفرطة في البدانة، ثقيلة الحركة، عريضة الوجه، كبيرة العينين، خشنة الصوت، متدلية الخدين،
~~غليظة الشفتين، قد نبت على شفتها العليا وحول ذقنها شعر متفرق مستطيل، وقد غطت صدرها وعنقها
~~بالقلائد ms040 والعقود وفيها الذهب بين مرصع وغير مرصع، وحول زنديها الأساور والدمالج، وفي
~~أذنيها الأقراط وفي رجليها الخلاخل، حتى ليكاد الناظر إليها وهي تمشي وتتوكأ على فخذيها
~~يتوهم أنها تنوء تحت أثقال تلك الحلي، مع أن دلائل القوة ظاهرة في ضخامة وجهها ووضوح
~~تقاطيعها، وكان بينها وبين عبد الرحمن قرابة نسائية، وقد ألقى إليها مقاليد خبائه وفوض
~~إليها تدبير شئون نسائه وجواريه، وفيهن القوطيات والصقلبيات والروميات والبربريات وغيرهن،
~~فلما رأت مريم وما هي فيه من الجمال والهيبة وخفة الروح أحبتها، فاستقبلتها ورحبت بها
~~وخصوصا بعد أن علمت برغبة عبد الرحمن في إكرامها، وكانت مريم قد استوحشت من منظر تلك
~~القهرمانة، فلما سمعت ترحابها استأنست بها، وهمت بتقبيل يدها فامتنعت وقالت لها: «أهلا بك
~~يا حبيبتي ما اسمك؟»

# قالت: «اسمي مريم.» ولفظت الراء غينا.

# فاستلطفت تلك اللثغة منها ودعتها إلى الجلوس على البساط، ثم نادت بعض الخدم فجاءوها
~~بالطعام، وكانت لم تذق طعاما من صباح ذلك اليوم، فأكلت ثم جلست والقهرمانة تحادثها وتسألها
~~أسئلة كثيرة ومريم تجيبها وهي في شغل بما جال في خاطرها من أمر هانئ، وكلما تذكرته خفق 
~~قلبها وأسرعت ضرباته فلما رأتها القهرمانة قلقة منقبضة، حسبت ذلك من أثر الوحشة، وتذكرت ما
~~أوصى به عبد الرحمن من إكرامها، ففكرت في طريقة تدخل البهجة في نفسها، وبعد أعمال الفكرة
~~مدة ومريم صامتة قالت العجوز: «يظهر أن حديث العجائز لم يرق لك وقد أوصاني الأمير بإكرامك
~~ورعايتك، ولعل من أسباب شعورك بالوحشة قرب عهدك بالأسر ويسوءك أنك أخذت من أهلك، فاعلمي أنك
~~ستكونين عندنا كأنك بين أهلك، وإني سأدعو لك من نساء هذا الخباء امرأة أصلها من أهل هذه
~~البلاد، وقد تعلمت العربية، وهي بارعة الجمال ولها منزلة رفيعة عند الأمير فأظنك إذا لقيتها
~~استأنست بها.» قالت ذلك وصفقت فدخل خصي من الصقالبة وتأدب في موقفه فقالت له: «قل لميمونة
~~إن القهرمانة تدعوك إليها.» فخرج الخصي فالتفتت القهرمانة إلى مريم وقالت: «أظنك تستأنسين
~~بميمونة؛ لأنها من أعز أهل هذا الخباء على ms041 الأمير وهي في الأصل من جواري لمباجة بنت الدوق
~~أود صاحب هذه البلاد، أظنك تعرفين حكايته مع المنيذر الإفريقي أحد أمراء المسلمين الذي كان
~~واليا في الجبال على حدود إسبانيا وكان قد أبرم مع الدوق أود معاهدة لا تعرف فحواها،
~~ولكننا علمنا أن أود زوج ابنته للمنيذر المذكور، فخشي أميرنا عبد الرحمن مما ينطوي عليه ذلك
~~الاتفاق، فلما مر بالجبال وهو قادم لهذا الفتح قتل المنيذر واستولى الجند على أمواله ونسائه
~~وأرسلوا امرأته لمباجة إلى الخليفة في دمشق، فكان من نصيب الأمير عبد الرحمن ميمونة هذه،
~~ويقال إنها كانت أعز جواري لمباجة إليها وأشبههن بها جمالا وقدا وتعقلا، وسترينها
~~الساعة.»



# الفصل الخامس عشر



# | ميمونة




# ولم تتم القهرمانة كلامها حتى دخل الخصي ولم يتكلم فعلمت أن ميمونة قادمة في أثره، ثم
~~دخلت ميمونة وعليها ثوب أرجواني واسع الكمين طويل الأردان ينسحب وراءها مع طول قامتها
~~واعتدالها، ولها شعر ذهبي طويل قد ضمته حزمة واحدة وأرسلته على ظهرها، ولو تأملته جيدا
~~لرأيته ذهبيا ناصعا، وإذا تفرست فيه وأنت إلى جانبها رأيت فيه ميلا إلى الشقرة اللامعة،
~~ومع ذلك فقد كانت سوداء العينين واسعتهما طويلة الأهداب سوداءها، وترى في عينيها لمعانا
~~يدل على الذكاء والدهاء أكثر مما يدل على الصدق والوفاء، وكانت صغيرة الأنف مطمئنة الفم،
~~رقيقة الشفتين، بارزة الذقن، بيضاء البشرة، وخصوصا العنق مع صفاء اللون، فلم تتمالك مريم
~~عند وقوع نظرها عليها من الإعجاب بما يتجلى على وجهها من الهيبة والجمال، ورأت نفسها مظلمة
~~منقبضة بما التفت به من الكساء الأسود.

# فلما دخلت ميمونة ووقع نظرها على مريم هشت لها وابتسمت ابتسامة انفتح لها قلب الفتاة،
~~وأحست للحال بأنس أنساها ما كانت فيه من القلق، وأجابتها بابتسامة يتوسم المتفرس فيها غير
~~ما يتوسمه في ابتسامة تلك، ولا يميز ذلك إلا الناقد البصير، دنت ميمونة من مريم وحيتها
~~ورحبت بها كأنها كانت على موعد من لقائها أو كأنها تعرفها من زمن طويل، فازدادت مريم
~~استئناسا وطمأنينة ونسيت ما سبق إلى ذهنها من ms042 التهيب عند مقابلة القهرمانة، أما هذه فإنها
~~عندما دخلت ميمونة خاطبت مريم قائلة: «هذه هي ميمونة التي أخبرتك  عنها الساعة فأرجو أن
~~تستأنسي بها وترتاحي إلى مجالستها.» وأشارت إلى ميمونة وقالت: «هذه ضيفة الأمير عبد الرحمن
~~قد بعث بها إلينا وأوصانا برعايتها.»

# فجلست ميمونة إلى جانب مريم وهي تقول: «أهلا بالضيفة الكريمة، من أين أتيت يا حبيبتي؟»
~~قالت ذلك بكلام عربي تخالطه لهجة إفرنجية، فأدركت مريم من ملامح وجهها ومن لهجتها أنها
~~إفرنجية الأصل كما قالت لها القهرمانة فأجابتها: «قد كنت في جملة أهل بوردو الذين قضي عليهم
~~بالوقوع في أسر هذا الجند.»

# قالت: «هل قبضوا عليك وحدك وليس معك أحد من أهلك؟»

# قالت: «كلا ولكنهم قبضوا على والدتي أيضا وخادم شيخ تركته مع خدم هذا الخباء
~~خارجا.»

# قالت: «أراك تتكلمين العربية جيدا وتقولين إنك من أهل بوردو فكيف ذلك؟»

# قالت: «لا أدري السبب ولكن هذا هو الواقع.» قالت ذلك وهي تعلم أن والدتها لا تريد التصريح
~~بأكثر منه.

# فقالت: «وهل قتل أبوك في هذا الفتح؟»

# قالت: «كلا.»

# فقالت: «وهل أسر؟ أو فر؟»

# فسكتت وأومأت برأسها أن: «لا هذا ولا ذاك.»

# فأدركت ميمونة أن والدها توفي من قبل، ولكنها لم تكتف بذلك فقالت: «وما اسم والدتك، لعلي
~~أعرفها؟»

# قالت: «اسمها سالمة.»

# قالت: «هي إذن عربية.»

# قالت: «لا أدري.»

# وكانت ميمونة في أثناء تلك المحادثة تتفرس في وجه تلك الفتاة وتستحث ذاكرتها لتستحضر صورة
~~مثل صورتها، إذ خيل لها أنها تعرفها من قبل وأطالت السؤال لعلها تستدل على ذلك من كلامها،
~~فلما رأتها قطعت الحديث بقولها: «لا أدري.» عدلت عن زيادة البحث، والتفتت إلى القهرمانة
~~فرأتها قد أدلت رأسها على صدرها ونامت وأخذت في الشخير، فقالت لمريم: «هلم بنا إلى غرفتي
~~فتمكثين عندي أثناء هذه الضيافة.»

# فأطاعتها مريم ونهضت معها، وتحولت إلى غرفة من غرف الخباء فجلستا هناك، وقد عادت ميمونة
~~تستنجد بذاكرتها لعلها تستحضر صورة ذلك الوجه وأين شاهدته، ومريم في غفلة عن ذلك وفي شاغل
~~مما عاد إلى ذهنها ms043 من الهواجس بشأن هانئ وما تركه في فؤادها من لواعج الحب، فغلب الانقباض
~~عليها وبدت في وجهها ملامح الاضطراب.

# وظلتا صامتتين مدة وكل منهما تضطرب في أحلامها، وإذا بصوت القهرمانة يقرع الآذان وهي
~~تنادي: «ميمونة مريم.»



# الفصل السادس عشر



# | سران




# فذعرتا وخافت ميمونة من غضب القهرمانة لئلا تعد خروجها من عندها على تلك الصورة ذنبا،
~~فتشكوها إلى الأمير أو تسيء معاملتها؛ لأنها الآمرة الناهية في أهل ذلك الخباء وللقهرمانات
~~نفوذ عظيم في بيوت الأمراء والخلفاء والسلاطين في كل العصور، وإذا كان الأمير أو الخليفة
~~ضعيفا أصبحت القهرمانة صاحبة الأمر والنهي حتى في أعمال الحكومة، تعزل وتولي وتسجن وتطلق
~~كما تشاء فلما سمعت ميمونة نداءها نهضت للحال، فنهضت مريم معها ومشيتا نحو القاعة ودخلتا،
~~وإذا هناك امرأة بلباس أسود يجللها من رأسها إلى قدمها فلما رأتها علمت أنها والدتها فتقدمت
~~إليها وسلمت عليها فقبلتها سالمة، أما ميمونة فلم تكد تتفرس في وجه سالمة حتى انجلت لها
~~الصورة التي كانت تستحث الذاكرة في استحضارها، فبدت في وجهها أمارات الاضطراب والبغتة
~~ولكنها تغلبت على عواطفها وتقدمت للسلام على سالمة وهي تهش لها وترحب بها، أما سالمة فحين
~~وقع نظرها على ميمونة عرفتها فخفق قلبها دهشة؛ لأنها لم تكن تتوقع أن ترى ذلك الوجه هناك
~~ولا في أوروبا، فردت السلام عليها ببرود وهي تتفرس في وجهها لتحقق ظنها فيها، وميمونة
~~تغالطها بعبارات الترحاب والمجاملة والممازحة كقولها: «لقد سرني أنك هنا سرورا مزدوجا
~~لسببين: الأول أنني استأنست بك وفرحت لفرح حبيبتي مريم برؤيتك، وإن لم يسبق لي شرف التعرف
~~إليك، والثاني؛ لأن نداء خالتي القهرمانة لم يكن نتيجة غضب علي.» قالت ذلك وضحكت وتشاغلت
~~بإصلاح شعرها هنيهة، ثم عادت إلى الكلام وهي تعبث بكم ثوبها وتضحك وعيناها تبرقان، وقالت:
~~«مرحبا بك، لقد أتيت أهلا فعسى أن نقضي مدة إقامتنا هنا معا بسرور.»

# ثم وضعت ميمونة يدها على كتف مريم كأنها تحاول ضمها إليها، وقالت: «ولا تلوميني إذا أحببت
~~ابنتك من أول نظرة فإنها تعشق لما ms044 خصتها به العناية الإلهية من اللطف والجمال، فلا غرو إذا
~~لاقت من الأمير عبد الرحمن هذه العناية والإكرام.»

# وكانت ميمونة تتكلم وهي تضحك في ظرف، وسالمة تحدق فيها وتتبين لهجة كلامها ونغمة صوتها
~~لتحقق ظنها في معرفتها، واستغرقت في التفكير وتحيرت فيما تعمله بعد أن علمت حقيقة تلك
~~المرأة التي سمت نفسها ميمونة وما هي ميمونة، وتظاهرت بأنها من جملة نساء ذلك الجند
~~الداعيات بدعوة المسلمين، وقد تكون بلاء كبيرا على الجند وأهله فتحيرت سالمة بين أن تكشف
~~أمرها أو أن تكتم خبرها وتتجاهل على أنها لاحظت من ناحية أخرى أن ميمونة عرفتها وعرفت
~~حقيقتها، فخشيت أن تبوح بها إلى أحد وهي تود بقاء أمرها مكتوما كما علمت، فعزمت على
~~التجاهل مؤقتا لترى ما يكون فقالت: «إنه ليسرني أيضا أن تلازم ابنتي أختا حنونة مثلك، وأن
~~تكون في رعاية الخالة، أيدها الله.» قالت ذلك وأشارت إلى القهرمانة فضحكت العجوز حتى بانت
~~لثتها وليس فيها من الأسنان القواطع إلا اثنتان، واحدة في الفك العلوي، والأخرى في الفك
~~الأسفل، وبينهما ثغرة مربعة الشكل ثم قالت: «إن ابنتك يا سالمة ضيفة عندي وما للضيف غير
~~الكرامة، وليست هي من نساء هذا الخباء أو سراريه أو جواريه ليجري عليها الأمر
~~والنهي.»

# فقطعت سالمة كلامها قائلة: «لا أعدها إلا تحت أمرك، وإذا شئت أن تعتبريها ابنة لك كان ذلك
~~من بعض فضلك.» فهمت القهرمانة بالوقوف وهي لبدانتها لا تستطيع النهوض إلا بالاعتماد على
~~يديها والتوكؤ كأنها تحمل حملا أثقل كاهلها، فلما قاربت الوقوف، قالت: «هي ابنتي وأعز من
~~ابنتي، ولذلك فإني عهدت برعايتها إلى أحب أهل هذا الخباء للأمير عبد الرحمن.» وأشارت إلى
~~ميمونة.

# فأتمت ميمونة عبارتها قائلة: «كوني مطمئنة يا سالمة، فإن مريم عندنا كأنها في رعايتك ومن
~~يستطيع أن يرى هذا الوجه ولا يحبه ويتعشقه، ولا يغرك مجيئها إلينا باسم الضيفة، فان الأمير
~~لا يلبث أن يراها حتى يتعلق بها ويود استبقاءها عنده، فيزيد بذلك سرورنا ونفرح ببقائها
~~بيننا.» قالت ذلك ونظرت إلى ms045 مريم وابتسمت.

# فلما سمعت مريم ذلك بدت البغتة في وجهها، وخشيت أن يصح قولها فتخسر حبيبها وتضيع آمالها
~~فتصاعد الدم إلى وجهها حتى اصطبغ وأطرقت، فظنت ميمونة أنها أطرقت حياء على عادة الفتيات إذا
~~خوطبن بمثل ذلك.

# فقطعت القهرمانة الحديث بقولها: «هلم بنا الآن إلى النوم، فقد مضى معظم الليل.» وصفقت
~~فخالط صوت التصفيق خشخشة الأساور والدمالج، وجاء أحد الخصيان فقالت له: «أعد غرفة خاصة
~~بالضيفتين.»

# فقالت ميمونة للقهرمانة: «اجعليها بقرب غرفتي إن لم تكن هي نفسها؛ لأني قد استأنست
~~بالحبيبة مريم وهي استأنست بي.» فأشارت القهرمانة إلى الخصي أن يفعل.



# الفصل السابع عشر



# | العقد




# وبعد قليل عاد الغلام وقال إنه أعد كل شيء، فانصرفن جميعا وسارت سالمة ومريم في أثر
~~الغلام نحو الغرفة، وقبل أن تصلا إليها سمعتا صهيل فرس اختلج له قلب مريم اختلاجا سريعا؛
~~لأنه يشبه صهيل جواد هانئ، فلم تتمالك أن سألت والدتها قائلة: «كأني أسمع صهيل فرس الأمير
~~هانئ، فهل هو هنا؟»

# قالت: «لقد جاء معي إلى هذا المكان، وكنت أحسبه قد عاد فور وصوله؛ لأنه سائر في مهمة ذات
~~بال تتعلق بأسقف بوردو، فالظاهر أنه في شغل مؤقت هنا، ثم ينصرف.»

# فتوسمت مريم من بقائه هناك خيرا، ودلها قلبها على أنه إنما بقي لمشاهدتها، فانشغل خاطرها
~~في ذلك الأمر، وظهر الارتباك على وجهها ولو تفرست أمها فيها لرأت في عينيها ارتباكا
~~وتفكيرا وقلقا، ولكنها لم تنتبه لشيء من ذلك لانشغالها بأمر نفسها واستعدادها للمسير في
~~الغد إلى بوردو.

# أما القهرمانة، فلما خلت بنفسها أخرجت من جيبها منديلا مطويا على شيء في داخله، ومشت
~~نحو المصباح وفتحت المنديل، وأخرجت منه عقدا من اللؤلؤ بسلاسل من الذهب، وفي وسط العقد
~~صليب من الذهب مرصع بالياقوت والماس على شكل بديع، فوضعت العقد على كفها تقلبه وهي تبتسم
~~وتقول في نفسها: «لا بد من غرض لهانئ في إهدائه هذا العقد لي، وإلا فليس في وجهي ولا في
~~قامتي ما يدعو إلى الشغف أو العشق، ولا هو يحتاج إلى ms046 وساطتي لدى عبد الرحمن؛ لأنه صاحب
~~الكلمة النافذة عنده.» ثم أمسكت العقد بأحد طرفيه بين إصبعيها ورفعته أمام المصباح فأبرق
~~بما فيه من الحجارة الكريمة، فقالت: «لا شك أن هذا العقد من جملة ما أصاب هانئ من الغنائم
~~في وقعة اليوم، فلا يهمه أن يتنازل  عنه ولكن لا بد له من غرض في إهدائه.» ثم تنبهت بغتة
~~وقالت في نفسها: «عرفت غرضه ولا بأس به.» ثم صفقت فدخل غلامها فقالت له: «قل للأمير هانئ أن
~~يوافيني إلى غرفتي من بابها الخارجي خذ بيده إلى هناك.» قالت ذلك وأعادت العقد إلى جيبها،
~~ومشت نحو الغرفة وهي تتوكأ وتترجرج فوصلت إليها قبل هانئ بقليل، فجلست على وسادة بجانب جدار
~~الخباء، ثم أقبل هانئ وعلى رأسه بدل العمامة خوذة من الفولاذ، وقد أرخى العباءة فانفتحت عن
~~صدره فبانت الدرع من تحتها، وحول خصره حمائل يتدلى منها سيفه المعهود دخل مسرعا حتى اقترب
~~من القهرمانة وهي جالسة لم تتحرك ولكنها قالت له: «مرحبا بالأمير هانئ تفضل اجلس.»

# قال: «لا صبر لي على الجلوس يا خالة؛ لأني ذاهب في مهمة عاجلة وقد أحببت  أن أراك قبل
~~ذهابي.»

# قالت: «بورك فيك يا بني، هل من حاجة أقضيها لك؟»

# فتبسم هانئ وقال: «لي حاجة سهلة جدا لا أظنك تضنين بها علي.»

# قالت: «وما هي؟»

# قال: «أرأيت مريم؟ أحب أن أراها وأخاطبها ساعة بحضورك حتى تكوني على بينة من سلامة
~~نيتي.»

# قالت: «أتراها الآن؟»

# قال: «كلا غدا صباحا بعد ذهاب والدتها ولست أشك في أنك ستجيبين سؤالي، وليس فيه ما يخشى
~~منه عليك.»

# فتنحنحت القهرمانة وضحكت، وأشارت بعينيها أنها ستفعل ما يريده، فهم بيدها ليقبلها،
~~فمنعته فخرج وانصرف.

# أما مريم فقد تركناها مع والدتها في طريقهما إلى مكان النوم وهي غارقة في بحار الهواجس
~~ووالدتها لا تخاطبها، فوصلت إلى غرفة جدرانها الأربعة من القماش السميك وفي أرضها بساط عليه
~~فراش، وعلى أحد جدران الحجرة ركوة لشرب الماء معلقة بخيط، فجلستا على الفراش ومريم لا تزال
~~ساكتة، فلما استقر ms047 بهما الجلوس قالت سالمة: «نحمد الله يا بنية على نجاتنا من هذه الوقعة
~~ونجاحنا في إقناع أمير هذا الجند بما نريده وفيه خيره وخير هذه البلاد واعلمي يا مريم أني
~~ذاهبة في صباح الغد إلى أسقف بوردو، وربما أبقى عنده يوما أو يومين لقضاء بعض المهام، فهل
~~يشق عليك هذا الفراق؟»

# فقالت مريم: «ولماذا هذا الغياب؟ وما هي تلك المهام التي تقتضي أياما للفراغ منها؟ وأنا
~~لم أفارقك قبل اليوم مطلقا، فهل أستطيع البقاء وحدي بين أناس لا أعرفهم اتركي إذن عندي
~~حسانا فإني أستأنس به.»

# قالت: «إني في حاجة إليه في هذه المهمة وإلا فإن غيابي يطول كثيرا.»

# قالت: «لقد شغلت بالي هل تكشفين لي عن سبب ذلك الغياب؟»

# قالت: «لا أخفي عليك يا بنية أني اتفقت مع الأمير عبد الرحمن على أن أكون واسطة بينه وبين
~~الغاليين سكان هذه البلاد الأصليين، على شرط أن يعاملهم بالرفق والإحسان كما عامل موسى بن
~~نصير وابنه عبد العزيز نصارى الأندلس عند فتحها، وأنا ذاهبة في صباح الغد إلى أسقف بوردو
~~فألاقيه بعد أن تكون الآنية قد وصلته وتأكد من صدق أمير المسلمين، فأستعين به وأستعين بسواه
~~من سراة هذه المدينة في إقناع سراة البلاد الأخرى، وأساقفتها وكهنتها بأن المسلمين خير لهم
~~من أود وغيره من أمراء الإفرنج، وأنا أعتقد أنهم إذا وافقوني على ذلك أفلحوا واعلمي يا مريم
~~أني كاشفتك بسر يجب أن يبقى مكتوما عن الجميع.»

# ولم تكن مريم تهتم بهذا الحديث مع أهميته لما جاش في خاطرها من أمر هانئ، وودت لو أنها
~~تعود إلى ذكره لعلها تستطلع شيئا من أمره، ولكنها لم تستطع ذلك؛ لأن والدتها نهضت لتبديل
~~ثيابها التماسا للنوم فسايرتها مريم وذهبت إلى فراشها، ولكنها لم يغمض لها جفن معظم ذلك
~~الليل، وهي تتوقع أن يناديها هانئ أو يناديها أحد عنه، فلما طال انتظارها يئست من ذلك.



# الفصل الثامن عشر



# | دسيسة




# أما ميمونة فإنها ذهبت إلى مضجعها بإزاء مضجع سالمة لا يفصل بينهما إلا الجدار، وكانت ms048
~~مضطربة الخاطر لما شاهدته من سالمة، فلقد بدا لها أنها لم تدخل ذلك المعسكر إلا لأمر هام
~~فتظاهرت بالسكون وأصغت لما عساه أن يدور من الحديث بين سالمة وابنتها، فسمعت ما دار بينهما
~~فلما اطلعت على السر أهمها أمره كثيرا؛ لأنه يحول دون الغرض الذي من أجله رافقت تلك الحملة
~~فباتت وهي تدبر الحيل وتهيئ الشراك.

# وقبل أن ينبلج الصباح نهضت ميمونة من فراشها وتزملت بردائها وتظاهرت بالخروج إلى خباء
~~بالقرب من خباء الأمير، وكانت على موعد في كل صباح مع رجل من الجند تزعم أنه كان من غلمانها
~~يوم كانت بمعية لمباجة في أيام المنيذر الإفريقي، فرأت في أثناء خروجها فارسا قادما من
~~المعسكر عرفت من زيه ولون جواده أنه هانئ، فاستغربت قدومه في ذلك الصباح، فلما توارى عن
~~بصرها ذهبت إلى موعدها، فمكثت هناك حتى جاءها الرجل وهو بربري عليه ثياب الجند قصير القامة
~~خفيف الشعر خفيف العضل، في الثلاثين من عمره، وفي عينه حول شديد فإذا نظر إليك يوهمك أنه
~~ينظر إلى رجل على مسافة بعيدة منك، فلما أقبل عليها تبسم وأشار بحاجبيه وبعينه الشاردة أنه
~~في شوق شديد إلى رؤيتها وأنه قتيل هواها.

# فابتسمت ميمونة له وأظهرت الدلال وقالت له: «يظهر يا عدلان أنك نسيت سيدتك وتغافلت عن
~~وعدك، فإن الغنائم شغلتك عن ميمونة وظننتها تنسى مثلك.»

# فأعجبه ذلك العتاب واستدل من ورائه على ما له من المنزلة عند تلك الحورية ربة الجمال، وقد
~~كان يعلم أن بينه وبينها فارقا كبيرا، ولكنه كان يطمع في حبها وكان يقنعه من ذلك الحب أن
~~يسمع مثل تلك العبارة، فهو ممن يسمونهم «أذناب العشاق»؛ لأن العشاق ثلاثة: عاشق لا يقنع
~~بغير الحب المتبادل الذي يملأ القلبين، وعويشق يقنعه أن يقدم لمعشوقته باقة من الأزهار أو
~~عقدا من الجوهر، ويكفيه منها قبول هديته ولا مطمع له فيما وراء ذلك، و«ذنب العشاق» وهمه أن
~~يخدم معشوقته خدمة تروقها، كإيصال كتاب، أو ابتياع بعض حاجات الطعام، أو نحو ذلك، وكان
~~عدلان من ms049 النوع الثالث وقد جعله يعشقها ويتفانى في خدمتها، ما كانت تبديه له من التلطف، حتى
~~أطلعته على بعض سرها، ووعدته بالرضا التام حين يتمم لها خدمة وعدها بإتمامها منذ تشتت شملها
~~بقتل المنيذر الإفريقي الذي ذكرناه في غير هذا المكان، فلما سمعها تعاتبه وتستعطفه ابتدرها
~~بالجواب وهو ينظر إلى وجهها الجميل نظر المحب الولهان وقال: «كيف تقولين ذلك يا مولاتي وأنت
~~تعلمين اندفاعي إلى خدمتك منذ أعوام، وأما الغنائم فلا يخفى عليك ما تركه أولئك العرب منها
~~خصوصا اليوم، فإنهم بعد أن وزعوا الغنائم بيننا عادوا فاسترجعوها وأهانوا الأمير بسطاما
~~إهانة ليس بعدها إهانة.»

# قالت: «الأمير بسطام؟ وكيف تركته يقبل ذلك، ولماذا لم تحرضه على المطالبة بحقه إلى متى
~~هذا الذل؟»

# قال: «لقد حرضته ولكن غريمه صعب لا ينال.»

# قالت: «ومن هو غريمه؟»

# قال: «هو الأمير هانئ نفسه وأظنك رأيته قادما على هذا الصباح إلى هذا الخباء.»

# قالت: «نعم رأيته ولماذا قدم؟»

# قال: «قدم لتلك الفتاة الجميلة التي بعثها الأمير عبد الرحمن إليكم بالأمس فإنها غنيمة
~~الأمير بسطام، وقد أخذها الأمير هانئ رغم أنفه وساعده الأمير عبد الرحمن على ذلك.»

# فقالت: «وهل رضيت هي بهذا العربي وفضلته على ذلك الأمير؟»

# قال: «يظهر أنها أحبت هانئا وتعلقت به.»

# فأدركت ميمونة أن الحب قد تمكن بين مريم وهانئ وأن هانئا إنما جاء في ذلك الصباح
~~لمقابلتها، فرأت أن تغتنم تلك الفرصة وتدس الدسائس وتوقع الخصام بين الأميرين فقالت: «وهل
~~رضي بسطام بهذا الذل؟ وكيف يرضى أن تخرج فريسته من بيد يديه ويصبر على الهوان؟ إذا قبل هو
~~ذلك فأنا لا أقبل، هل لك أن تخبره أني سأبذل غاية جهدي لأرجع هذه الفتاة إليه؟ قل له ذلك
~~دون أن تشعره بما دار بيني وبينك، هل فهمت يا عدلان؟ إنه يسوءني أن يستأثر هؤلاء العرب
~~بالطيبات ويحملونكم الأثقال والأخطار فتفتحون لهم الحصون وتجمعون لهم الغنائم، ثم لا تنالون
~~غير التعب والشقاء، ولكن لا بأس، سوف ترى مني ما يسرك.» ثم رأت وهي تخاطبه فارسا ms050 خارجا من
~~خباء الأمير عرفت من سواد ثيابه أنها سالمة تنطلق في مهمتها، وثبت لها ذلك من مسير حسان في
~~ركابها وهو يعدو خلفها، فعلمت أن هانئا سيظفر بعد ذهاب سالمة بلقاء مريم فقطعت ميمونة
~~حديثها مع عدلان بقولها: «اذهب أنت الآن في حراسة الله.» قالت ذلك وتحولت نحو الخباء على
~~عجل، وظل هو واقفا ينظر إلى قامتها ويتمتع بمنظر ذلك الشعر الجميل حتى إذا كادت تتوارى
~~التفتت نحوه وابتسمت، فأحس كأنها ملكته الأرض وما عليها وخفق قلبه ابتهاجا، وعاد.

# أما هي فلما أيقنت بوقوع التنافر بين هانئ وبسطام، عادت إلى التفكير في وسيلة للإيقاع بين
~~هانئ وعبد الرحمن، ليتم لها إفساد أمر ذلك الجيش الكبير لعلمها أن فوزه إنما يقوم على اتحاد
~~هذين الأميرين، وكانت قد علمت أن عبد الرحمن إنما أرسل مريم إلى الخباء لتكون في مأمن من
~~سواه، وعلمت أن «حب» هانئ لمريم يسوء عبد الرحمن، فعزمت على إشعال نيران الغيرة بينهما،
~~فسارت توا إلى غرفة مريم فلم تجدها وبحثت عن القهرمانة فقيل لها إنها في غرفتها، فتحقق
~~ظنها فعادت إلى غرفتها مسرعة وقد خطرت لها حيلة ظنت أنها تنال بها مأربها، فنادت غلاما من
~~غلمان الخباء كان في الأصل من غلمان المنيذر الإفريقي، وأخذ في جملة من أخذ من الأسرى،
~~وأصله من الإفرنج الذين أتوا مع لمباجة بنت أود يوم زواجها بالمنيذر، ولما أخذت ميمونة ظل
~~هو في جملة الخدم، وقد استبقته هي لخدمتها والاستعانة به عند الحاجة، فلما جاء الغلام قالت
~~له: «أسرع يا داود إلى الأمير عبد الرحمن، هل لك أجنحة لتطير بها إليه؟»

# قال: «نعم يا مولاتي.»

# قالت: «طر إليه على عجل، وقل له إن ميمونة تقرئك السلام وتقول لك بادر إليها الآن لأمر
~~هام تريد أن تطلعك عليه في هذه الساعة.»

# فقال: «حبا وكرامة.» وتحول وسار وهو يثب كالغزال النافر متجها نحو المعسكر، وجلست
~~ميمونة في مكان ترى منه كل من يخرج من الخباء.



# الفصل التاسع عشر



# | لقاء الحبيبين




# أما هانئ فإنه ms051 جاء إلى الخباء مبكرا - كما رأيت - لشدة شوقه إلى لقاء مريم، ولا نظنه قد
~~نام كثيرا في تلك الليلة، ولما وصل إلى غرفة القهرمانة استقبلته واستمهلته ريثما تنصرف
~~سالمة، وسارت إلى سالمة حتى تهيأت للخروج فودعتها فأوصتها سالمة بابنتها خيرا وركبت وسار
~~حسان في ركابها، فعادت القهرمانة وقد سرها ألا تكون ميمونة في الخباء لئلا تطلع على سر تلك
~~المقابلة، فلما مضت سالمة صحبت مريم إلى غرفتها فمشت معها وهي تفكر في هانئ وبعده عنها،
~~فلما دخلت الغرفة ورأته هناك بغتت وتصاعد الدم إلى وجنتيها، وغلب عليها الحياء فأرسلت
~~خمارها على عينيها، وأطرقت وقد صبغ الحياء وجهها فأضفى عليها ذلك مزيدا من الجمال
~~والجاذبية في عيني هانئ، أما هو فقد كان أثناء انتظاره في الغرفة على مثل الجمر، وقد خيل
~~إليه أن الساعة التي مضت في أثناء انتظارها بضعة شهور، فلما سمع وسوسة الخلاخل والدمالج
~~وراء جدران الغرفة علم أن القهرمانة قادمة، ثم ما لبث أن رآها تدخل ومريم في أثرها، فلما
~~رأى اصطباغ وجه مريم بالحياء زاد هياما بها فنهض لاستقبالها، فسمع القهرمانة تقول وهي
~~تتظاهر بأن وجوده كان هناك اتفاقا: «ما الذي جاء بك في هذا الصباح يا حضرة الأمير؟»

# قال: «لقد جئت لأرى وجهك يا خالة.»

# فضحكت القهرمانة وقالت: «لا أظن أن وجهي تعجبك تجعداته، وكأني قد علمت بقدومك فأتيت إليك
~~بهذا الوجه، فهل تعرفه؟»

# فابتسم هانئ وقد غلب عليه الغرام وقال: «لقد عرفته وكلفت به ولكن هل هو يعرفني؟ لست
~~أدري.»

# وكانت مريم مطرقة، فلما سمعت كلامه رفعت بصرها ونظرت إليه - بعينين قد أذبلهما الغرام
~~وتلألأ فيهما ماء الحب - نظرة تغني عن خطاب، فلم يتمالك هانئ عند ذلك أن قال: «فهمت
~~الجواب.»

# فضحكت القهرمانة وأمسكت بيد مريم وأجلستها وقالت وهي تحاول الجلوس: «ما أسرع ما فهمت
~~جوابها وهي لم تتكلم.»

# فجلس هانئ وهو يلتف بعباءته ويصلح عمامته وكان قد أبدلها بالخوذة في ذلك الصباح وقال:
~~«لقد دلني قلبي يا خالة.»

# ثم التفت إلى مريم وقال: «لا ms052 تخافي يا مريم، إنني لم آت لأزعجك وإنما جئت لأتحقق مما
~~حدثتني نفسي به، حتى إذا صدق ظني وخدمني حظي وقفت نفسي لخدمتك وجعلتك أسعد الناس، إلا إذا
~~كان هذا الخبر يسوءك.»

# فتنهدت مريم تسكينا لما جاش في صدرها من الخفقان مما لم تعهده من قبل، وهمت بالكلام
~~فمنعها الحياء، وكانت لا تبالي إن لقيت الرجال في ساحة الوغى، فكيف تلعثم لسانها بين يدي
~~رجل يتمنى رضاها ويتوقع كلمة منها ليتغنى بها ويجعلها تعويذة له ولكن هو الحب يذل النفوس
~~ويلعثم ألسنة الفصحاء، وظهر من خلال شفتي مريم مع ذلك أنها تكتم أمرا تود التصريح به لولا
~~الحياء، فأدرك هانئ ذلك فيها فتوجه بكليته نحوها وقال وقد أخذ الهيام منه مأخذا عظيما:
~~«قولي، يا مريم، لا تخافي ولا تكتمي عني شيئا فإن خالتي القهرمانة لا يستحى منها، بل هي
~~خزانة أسرارنا، قولي هل تحبينني؟»

# فالتفتت إليه وتجلدت وقالت: «وما الفائدة من الحب إذا لم يكن متبادلا، وأنتم معشر الأمراء
~~قد تعودتم اقتناء النساء بالعشرات، والحب لا يكون صحيحا إلا إذا كان بين اثنين ليس معهما
~~ثالث.»

# فبغت هانئ لهذا التعريض وهو لا يرى له محلا وقال: «لست من هؤلاء يا مريم، وهذه الخالة
~~تعلم أني بلغت هذه السن ولم أتخذ زوجة ولا جارية ولا سرية، اسأليها تنبئك فإنها مطلعة على
~~أحوال سائر الأمراء في هذا الجند، فإن لكل واحد منهم خباء لنسائه وجواريه، وأما أنا فلا
~~خباء لي ولا أحببت امرأة ولا فتاة ولم يكن يخطر ذلك ببالي قبل أن رأيتك في صباح الأمس فعزمت
~~على أن تكوني نصيبي في هذه الدنيا، وتأكيدا لذلك فإني أعاهدك من هذه الساعة على أني لا
~~أميل إلى سواك فهل تعاهدينني أنت أيضا؟»

# فأبرقت أسارير مريم وأشرق وجهها، وتجلت في عينيها وحول فمها ابتسامة طار عقل هانئ لها،
~~وخفق قلبه سرورا وقال: «ولكن لي شرطا واحدا عليك وعلى نفسي وهو أني لن أتمم شيئا قبل
~~الفراغ من هذه الحرب فإذا عدنا منها فائزين، ونحن ms053 فائزون، بإذن الله، كان ما نتمناه فهل
~~تعاهدينني على ذلك؟»

# فقالت وهي مطرقة حياء: «وذلك هو الشرط الذي أشرطه أنا أيضا؛ لأنني إذا فزت بك، أكون عند
~~ذلك قد نلت السعادتين.»

# فقال: «فلنتعاهد إذن على هذا الشرط.» ومد يده نحوها ببطء وهي ترتجف من شدة التأثر،
~~فأمسكها بيده وضغط عليها فأحس كلاهما بتيار كهربائي ارتعدت له فرائصهما، ثم نهض هانئ وهو
~~يقول: «لا بد لي من الذهاب الساعة إلى المعسكر لنتأهب للقاء العدو، وأعدك أني سأبلو في ساحة
~~القتال بلاء الأبطال لعلمي أن ذلك يسرك فادعي لي بالنصر.»

# ثم مد يده إلى كمه وأخرج قارورة تفوح منها رائحة الطيب قوية، وقدمها إلى مريم وهو يقول:
~~«وهذه قارورة من طيب خاص ليس مثلها عند أحد في هذا الخباء تطيبي بها وحدك، حتى إذا أتيت
~~لزيارتك تنسمت ريحك قبل وصولي إليك فأستدل على وجودك قبل أن أراك، وأنت أيضا كلما شممت
~~رائحة هذا الطيب تتذكرين قتيل هواك.» قال ذلك وعيناه تتلألآن من شدة الهيام، ونظر إليها نظر
~~المحب الولهان.

# فمدت يدها وتناولت القارورة وهي تبتسم، ثم تذكرت فراقه لها في تلك الساعة فانقبضت نفسها،
~~فالتفتت نحو السماء وترقرقت في عينيها العبرات.

# وكانت القهرمانة في أثناء ذلك الحديث قد استغرقت في النوم وهي جالسة؛ لأنه لا يهمها في
~~هذا الاجتماع إلا ما نالته من التحف وما ترجوه من الهدايا المتواصلة، وبينما هي غارقة في
~~أحلامها علت الضوضاء خارج الخباء فانتبهت فسمعت قرقعة اللجم ودبدبة الخيل فبغتت وبغت هانئ
~~ومريم، وقبل أن تنهض سالمة سمعت أحد الغلمان يصيح في الخارج: «أين السيدة
~~القهرمانة؟»

# فنهضت القهرمانة وصاحت: «من يناديني؟» وخرجت فاستقبلها أحد الغلمان وهو يقول: «إن الأمير
~~عبد الرحمن يدعوك إليه.»

# فقالت وقد علتها الدهشة: «وأين هو؟» وهرولت نحو القاعة، فقال الغلام: «هو ينتظرك في
~~القاعة.» فعادت إلى هانئ وقالت: «أسرع يا مولاي إلى جوادك وامض قبل أن يراك الأمير هنا
~~فلربما شك في أمرك.»

# فأكبر هانئ أن يخرج خروج الهارب فتجلد، وقال: «اذهبي أنت ms054 إليه ولا تخافي فإني خارج على
~~مهل.»



# الفصل العشرون



# | البغتة




# فدخلت القهرمانة وقد أرادت أن ترسل مريم من باب آخر يؤدي إلى غرفتها وتسير هي توا إلى
~~القاعة لمقابلة الأمير عبد الرحمن.

# وخرج هانئ من الباب الخارجي وهو رابط الجأش حتى وصل إلى جواده، وهم بأن يركبه فلقي بجانب
~~الجواد رجلا من ملازمي الأمير عبد الرحمن وقد أمسك بشكيمته، فلما دنا هانئ منه قال له: «إن
~~الأمير يطلب إليك أن توافيه إلى خيمته في المعسكر فإنه عائد إليها على عجل.»

# فقال: «ومن أنبأه أني هنا؟»

# قال: «عرف ذلك من جوادك.»

# أما القهرمانة فلم تكد تخرج من حجرتها ومريم معها حتى لقيها عبد الرحمن، وكانت مريم قد
~~ازدادت بتلك البغتة احمرارا وتجلت دلائل الحب في عينيها مع ما يغشاهما من الدمع، فلما رأت
~~الأمير عبد الرحمن استردت جأشها ووقفت للسلام عليه.

# أما هو فحالما رآها، تذكر والدتها فخاطبها أولا ولم يلتفت إلى القهرمانة وقال: «مريم أين
~~والدتك؟ هل سافرت؟»

# قالت: «نعم يا مولاي سافرت في الصباح الباكر.» قالت ذلك بلثغتها المعهودة ولم يكن عبد
~~الرحمن قد سمعها تتكلم بعد، فأعجبته تلك اللثغة، وكان لفرط ذكائه وصدق فراسته قد رأى على
~~وجهها آثار البغتة وتذكر أنه رأى جواد هانئ بباب القهرمانة من الخارج فأدرك أن هانئا كان
~~هناك معها، فتظاهر عبد الرحمن بعدم المبالاة، وليثبت عدم مبالاته خاطب القهرمانة ببرود
~~وسذاجة قائلا: «وهل رجع الأمير هانئ؟»

# فلما سمعت القهرمانة سؤاله لم تدر بماذا تجيبه وكاد يرتج عليها لو لم يتدارك الأمر هو
~~بقوله: «ولكن لا بأس من ذهابه فإني سألقاه بعد رجوعي.» ثم مشى نحو مريم وهو يخاطب القهرمانة
~~قائلا: «قد أوصيتك يا خالة بإكرام الضيفة، وأعيد التوصية الآن بأن تبالغي في رعايتها
~~وإكرامها ولا تمنعي عنها شيئا ولا تدعيها تستوحش في هذا الخباء فإنها أعز نسائه
~~عندي.»

# فانبسطت نفس القهرمانة لذلك واطمأن بالها، وتبادر إلى ذهنها أن عبد الرحمن غافل عما حدث
~~من أمر هانئ ومريم وقالت: «إني فاعلة حسب أمر ms055 مولاي والحقيقة أن مريم لا يراها أحد إلا
~~أحبها وأكرمها.»

# فقطع عبد الرحمن كلامها قائلا: «أين ميمونة؟ هل هي في غرفتها؟»

# قالت: «أظنها هناك.» ومشت لتبحث عنها.

# فقال لها عبد الرحمن: «امكثي هنا مع مريم أو امض بها إلى حيث تشائين، وأنا ذاهب إلى
~~ميمونة فإني أعرف مكانها.»

# وكانت ميمونة قد رأت الأمير عبد الرحمن عند وصوله إلى هناك، وعلمت أنه رأى جواد هانئ
~~ورأته، يخاطب أحد غلمانه ويشير إلى ذلك الجواد، فدخلت وجعلت تتنسم ما عساه أن يكون من أمره
~~بعد أن يرى القهرمانة ومريم ومعهما هانئ، فشعرت أنه لقيهما خارجين من تلك الحجرة، وسمعت ما
~~دار بينه وبينهما فظنته لم يلحظ اجتماعهما فعزمت على التصريح بذلك.

# أما عبد الرحمن فمشى يلتمس حجرة ميمونة والخدم يتناثرون بين يديه تهيبا، أو يقفون له
~~وقارا، حتى اقترب من باب الحجرة فتظاهرت ميمونة أنها قلقت لإبطائه في الوصول إليها، فأسرعت
~~إلى الباب وهي تبدو كأنها كانت في انتظاره على مثل الجمر، فلما أقبل حيته وتأدبت وعيناها
~~تنظران إليه نظر المحب العاشق بلا تصنع مع أنها غير عاشقة، وإنما كان ذلك منظر عينيها لما
~~فيهما من اللمعان مع ما تتكلفه من إظهار الوجد بالابتسام والإطراق فينخدع الناظر إليها
~~ويحسبها متفانية في حبه، ولا سيما إذا كان هو يحبها، أما عبد الرحمن فكان يستلطف ميمونة
~~كثيرا ويحب قربها، ولكنه كان ينظر إليها نظره إلى بعض جواريه، وكان من جهة أخرى قد عاهد
~~نفسه على ألا يقرب النساء حتى يفرغ من تلك الحرب ويقطع نهر لوار، فضلا عن اشتغال خاطره
~~بمهام الفتح عن مجالسة النساء ومسامرتهن، ولذلك قلما كان يأتي إلى الخباء، وإذا أتاه خص
~~ميمونة بلطفه ومداعبته وذلك لغرض في نفسه لم يكاشف به أحدا، وربما كانت قد أدركت غرضه ثم
~~تجاهلته، أو أنها تظاهرت بأنها تفعل ما يريده هو وتبتغي من ورائه مأربا لو تصوره عبد
~~الرحمن لعجل بها إلى الفناء.



# الفصل الحادي والعشرون



# | المكر المتبادل




# علمت مما تقدم أن ميمونة سبية إفرنجية ms056 كانت في جملة خدم لمباجة بنت الكونت أود حاكم تلك
~~المقاطعة في فرنسا، وقد سبيت في جملة غنائم المنيذر الإفريقي زوج لمباجة المذكورة، وكان أهل
~~الخباء يعتقدون أن ميمونة كانت من خاصة نساء لمباجة وأقرب المقربات إليها، فكان عبد الرحمن
~~يرجو الانتفاع من ذلك في بعض المخابرات مع أود أو بعض قواده ولكنه كتم هذا الأمر في نفسه
~~ولم يظهره حتى ولا لهانئ، فلما بعثت ميمونة إليه في ذلك الصباح أسرع إليها على عجل يتوقع
~~منها خبرا يتعلق بالحرب من قبيل ما تقدم.

# فلما رآها على تلك الصورة خيل له أنها تعشقه وتتفانى في خدمته فسره ذلك على أمل الاستعانة
~~بها في تحقيق غرضه، فابتسم لها ودخل حتى جلس على وسادة هناك وهو يقول: «ما الذي تريدينه مني
~~يا ميمونة؟»

# فقالت وهي تحاول الجلوس بتأدب: «أريد أمورا كثيرة، يا مولاي، لا أدري أيها أقوله أولا.»
~~قالت ذلك وتنهدت وأنزلت دمعتين رآهما عبد الرحمن تتساقطان على خديها وهي مطرقة تظهر أنها
~~استحيت من افتضاح سرها بهما.

# فانخدع عبد الرحمن، ولكنه أجابها على الفور: «لا أرى حاجة إلى ذلك وأنت تعلمين ما عاهدت
~~عليه ربي منذ عزمت على هذه الحرب.»

# فأسرعت في الجواب كأنها تريد إصلاح ما تبادر إلى ذهنه مما عسى أن يكون قد فهمه خطأ فقالت:
~~«لا يتوهم مولاي أني أطمع في غير رؤية هذا الوجه الصبوح، ولكني مخطئة في التطاول إلى ما لا
~~أستحقه، فإن في خباء مولاي الأمير عشرات من أمثالي وليس بينهن من تجرؤ على هذه الكلمة، أما
~~أنا فلا أدري ما الذي جرأني عليها، فهل دلني قلبي على الصواب أو لعله خدعني؟ لا أدري، وعلى
~~كل حال يكفيني أن يكون الأمير عالما بما له في القلب من الحب الشديد، على أني لا أكلفه
~~مثله أو جانبا منه؛ لأن الحب لا يكون قهرا.» قالت ذلك وغصت بريقها وسكتت.

# وكان عبد الرحمن يعتقد أن ميمونة تحبه، ولكنه لم يسمع منها مثل ذلك العتاب قبلا، فتبادر
~~إلى ذهنه أنها ms057 اندفعت إلى العتاب غيرة عليه من مريم، والغيرة تفعل العجائب فأراد أن يتأكد
~~من ذلك فقطع حديثها قائلا: «هل رأيت الضيفة الجديدة؟»

# فسرت ميمونة؛ لأن عبد الرحمن بدأ بذكرها، فأجابت على الفور: «كيف لم أرها وقد وقفت نفسي
~~لخدمتها منذ أن وصلت، لعلمي أن ذلك يرضي الأمير ولم أفارقها إلا ساعة في هذا الصباح
~~لاشتغالها في غرفة القهرمانة مع الأمير هانئ!» قالت ذلك وهي تتظاهر أنها تقوله بسذاجة
~~وسلامة ضمير، وأصغت بكل جوارحها لما عساه أن يبدو من عبد الرحمن بعد سماعه ذلك
~~الخبر.

# أما هو فأحس بشيء من الغيرة وتذكر أن والدة مريم إنما ادخرتها له، وفكر في اختلاء هانئ
~~بمريم على تلك الصورة، فلم ير سببا غير الحب المتبادل بينهما، فحدثته نفسه لأول وهلة أن
~~يمنع هانئا من ذلك، ولكن حبه لهانئ ورغبته في أن يستمر الوفاق معه إلى نهاية تلك الحرب -
~~كما شرطاه على نفسيهما - غلب على ذلك الشعور، وتصور ما هم فيه من الأمر العظيم والخطر
~~الشديد، فأسر في نفسه أنهم إذا فرغوا من هذه الحرب فائزين وظل هانئ على ما شرطه على نفسه
~~من البسالة والثبات ساعده على الظفر بها، فتجلد عبد الرحمن وأجاب ميمونة وهو يظهر عدم
~~المبالاة: «لكن هانئا خرج الآن من عندها، وشاهدت مريم مع القهرمانة، وقد سرني ارتياحها
~~للإقامة في الخباء، فأرجو أن تعيريها اهتمامك؛ لأني موص بإكرامها ولي في ذلك غرض أرجو أن
~~تساعديني على تحقيقه.»

# فلما سمعت ميمونة قوله استغربت ما يكتمه من أمر هذه الفتاة، وتأسفت لذهاب سعيها هباء
~~منثورا، ولكنها أرادت أن تتحقق من الأمر، فبالغت في التجاهل وإظهار السذاجة، وقالت: «أؤكد
~~يا مولاي أني فاعلة ما تريده، وفي الحقيقة إن هذه الفتاة من نوادر الخلق جمالا وعقلا
~~ورزانة وهي قريبة إلى كل قلب، لا يستطيع جلسيها إلا أن يحبها فإذا كنت لا أكرمها إكراما
~~لمولاي الأمير فإني أفعل ذلك حبا لها ولا بأس إذا أحبها الأمير أكثر من سائر نسائه؛ لأنها
~~أهل لذلك.»

# فخشي عبد الرحمن ms058 إذا طال الحديث أن يبدو منه ما لا يريد التصريح به، فابتدرها قائلا:
~~«لقد خرج بنا الحديث عن الموضوع، ما الذي دعوتني من أجله الآن؟»

# فأظهرت الاهتمام وقالت: «دعوتك لأمر هام وكان يجب ألا أتحدث عنه وربما كان فيه وحده ما
~~يغنيني عن الأدلة على حبي للأمير عبد الرحمن وتفاني في خدمته فاعلم يا مولاي أني بثثت
~~العيون من بعض الأفراد الذين تركتهم لخدمتي لاستطلاع أحوال العدو بعد سقوط بوردو، فعلمت أن
~~الكونت أود ورجاله متربصون لكم في مضيق دردون على مقربة من هذا المكان، والمضيق في طريقكم
~~إلى نهر لوار.»

# ولم يكن عبد الرحمن غافلا عن أخبار عدوه؛ لأن جواسيسه كانت في كل الأنحاء وأكثرهم من أهل
~~البلاد الأصليين وخصوصا اليهود فإنهم كانوا يبذلون كل رخيص وغال في سبيل مساعدة المسلمين
~~انتقاما من المسيحيين، وطمعا في الغنائم كما تقدم، فلم يكن خبر أود ودردون ليخفى على عبد
~~الرحمن ولا كانت ميمونة تجهل اطلاعه عليه ولكنها تجاهلت وأظهرت الاهتمام بأمر الجند،
~~وأوهمته أنها اطلعت على السر بسعيها الخاص ولو علمت أنه يجهل ذلك الخبر لبالغت في كتمانه ،
~~فسايرها عبد الرحمن وأظهر أنه فرح بذلك الخبر كي يحفزها على مصارحته بأخبار أخرى، فقال لها:
~~«بورك فيك يا ميمونة قد تحققت الآن من حبك لنا وسعيك لنصرنا، وأرجو ألا تغفلي عن مثل هذه
~~الأخبار.»

# لم تكن ميمونة تجهل اطلاع عبد الرحمن على ذلك الخبر من قبل، ولكنها تجاهلت التماسا لما
~~يبرر لها استقدامه في ذلك الصباح لتطلعه على حب هانئ لمريم إيقاعا للفتنة بين الأميرين،
~~وقد ساءها أن حيلتها لم تأت بالفائدة المطلوبة، ونسبت إخفاق مسعاها إلى سعة صدر عبد الرحمن
~~وطول أناته، فأضمرت أن تحول سهام مساعيها نحو هانئ؛ لأنه شاب لا يصبر على الغيظ، وغرضها
~~الأول إيقاع الفتنة بين القائدين وفي خصومتهما فشل الجند الكبير، فعزمت على تدبير الحيلة في
~~وقت آخر، ولما سمعت ثناء عبد الرحمن على سعيها في خدمته ابتسمت ونظرت إليه نظرة عتاب ودلال
~~واستعطاف ولولا رزانة ms059 عبد الرحمن وقوة إرادته لخرقت تلك النظرة صدره إلى قلبه، ولهاجت فيه
~~لواعج الغرام وأنسته الجند والنصر الذي يسعى إليه، لما في عينيها من عوامل الجاذبية وما حول
~~فمها من الملامح الفتانة وما في مجمل ذلك من السحر الآخذ بالألباب، ولا غرو إذا عبر
~~الشعراء عن تلك الجاذبية بالسحر؛ لأن أثرها لا يمكن تعليله بغير السحر، وربما عبر عنه بعض
~~علماء الطبيعة اليوم بالكهربائية، فمن كان حسنه جذابا قالوا إن كهربائيته قوية.



# الفصل الثاني والعشرون



# | من شق الحائط




# فلما نظرت ميمونة إلى عبد الرحمن تلك النظرة فهم أنها تعاتبه على ذلك القول ولسان حالها
~~يقول له: «إني قتيلة هواك، متفانية في خدمتك.» فسره افتتانها به رغبة في الإفادة منها لما
~~ينفع الجيش، فابتسم لها وهش وفي ظنه أنه بذلك يزيدها تفانيا في خدمته، وهي كلما رأت منه
~~عطفا بالغت في إظهار الافتتان به، فلما علم عبد الرحمن أنها فرغت من التصريح بالخبر الذي
~~استقدمته لأجله نهض وهم بالخروج، فنهضت ميمونة وهي تقول: «لولا علمي بالمهام الكثيرة التي
~~تتعلق بذهابك أيها الأمير لتوسلت إليك أن تبقى هنيهة أخرى فهل أنت عازم على الذهاب لملاقاة
~~العدو قريبا؟ وإذا ذهبت فهل تتركني هنا؟»

# فأدرك أنها تقول ذلك تدللا فلم يجبها بغير الابتسام، وخرج مسرعا يلتمس جواده ليرجع إلى
~~المعسكر، فمشت ميمونة في أثره حتى إذا أوشك على الوصول إلى باب الخباء سمعته يقول: «مرحبا
~~بالأمير هانئ ألا تزال هنا؟ لماذا لم تدخل إلى الخباء؟» فازدادت ميمونة استغرابا من ذلك
~~الترحاب.
~~•••

# فتقدم هانئ وهو يلتف بعباءته وليس في وجهه وجل ولا خجل، وقد أكبر أن يرجع إلى المعسكر
~~رجوع الهارب بعد أن علم عبد الرحمن بوجوده هناك شق عليه أن يفعل ذلك أنفة وكبرا وخصوصا
~~بعد أن علمت مريم به، فلما أوعز إليه غلام عبد الرحمن بالذهاب إلى المعسكر وقف ورجله في
~~الركاب لا يتكلم ولا ينتقل، وخيل له أن مريم تنظر إليه تراقب حركاته فلبث حينا واقفا ثم
~~تحول عن الجواد بغتة ومشى ms060 نحو باب الخباء يلتمس لقاء عبد الرحمن فقيل له إنه في خلوة لا
~~يراه فيها أحد، فعزم على انتظاره فجعل يخطر أمام الخباء وعيناه تراقبه.
~~•••

# وكانت مريم لما تركها عبد الرحمن مع القهرمانة عادت إلى التفكير في هانئ وخروجه على تلك
~~الحالة، فأرادت أن تستطلع أمره فتحولت إلى جدار الخباء، ونظرت من شق فرأت هانئا يتمشى
~~خارجا وعباءته وسيفه يجران وراءه وهو يلاعب شاربه ولحيته ويتمايل بمشيته كالأسد، فاختلج
~~قلبها في صدرها سرورا برؤيته، وودت لو أنها تخاطبه ولكنها خافت من القهرمانة، فاكتفت
~~بالنظر إليه وتأمل حركاته على غفلة منها، وبعد قليل سمعت ضجة في الخباء فعلمت أن عبد الرحمن
~~خارج، فأحبت أن تعلم ماذا يكون من أمره إذا لقي هانئا، فتحولت بحيث تراهما ولا يراها أحد
~~لاشتغال القهرمانة وسائر أهل الخباء بوداع الأمير، فرأت هانئا يمشي نحو عبد الرحمن حتى
~~التقيا، وسمعت عبد الرحمن يخاطبه مخاطبة الأخ ويعاتبه على تخلفه، وهانئ يدل عليه دلال الابن
~~على أبيه، وعبد الرحمن يبتسم له ويرحب به، وسمعت هانئا يقول وهو يخطر نحوه: «بلغني أنك
~~سألت عني.»

# فأجابه عبد الرحمن وهو يقترب منه حتى وضع يده على كتفه: «وهل يسأل المرء إلا عن أخيه أو
~~حبيبه؟» قال ذلك وابتسم وأهل الخباء يسمعون، وأكثرهم سرورا بذلك مريم وأشدهم غيظا ميمونة،
~~ثم مشى عبد الرحمن ويده بيد هانئ فقدموا لهما الأفراس فركبا إلى المعسكر وحولهما الخدم
~~والأعوان.
~~•••

# وظلت ميمونة ومريم تنظران إلى ذلك الركب وكل منهما في ناحية وقلبها في ناحية أخرى حتى
~~تواروا، فعادت ميمونة إلى خلوتها وأعملت فكرتها في حيلة أخرى وقد أسفت أسفا لا مزيد عليه
~~لفشلها وذهاب سعيها هباء.



# الفصل الثالث والعشرون



# | المكاشفة




# أما مريم فإنها عادت من وراء ذلك الجدار وقد شبت نيران الحب في قلبها، والتمست الخلوة
~~لتسترجع ما دار بينها وبين حبيبها استئناسا بذكراه، ومخافة أن يكون قد بدر منها ما تؤاخذ
~~عليه، جلست في غرفتها هنيهة كأنها في عالم الخيال، ثم انتبهت للقارورة وكانت لا تزال في ms061
~~قبضتها، فنظرت إليها وفتحتها واشتمت رائحتها فطربت لها واستأنست بها؛ لأنها من هانئ، وصبت
~~قليلا من الطيب على كفها دهنت به شعرها ووجهها وكفيها ففاحت رائحة الخباء بطيبها.

# وبينما هي في خلوتها دخلت ميمونة وهي تبتسم ابتسام محب معجب بحبيبه، فقابلتها مريم بمثل
~~ابتسامتها وقد ارتاحت إليها وتاقت إلى مكاشفتها بما شغل خاطرها من الحب، ولكنها أمسكت لئلا
~~يكون في ذلك ما يغضب حبيبها، على أنها رحبت بميمونة وتحفزت للوقوف احتفاء بها فسبقتها
~~ميمونة إلى الحديث، فقالت وهي تهش لها: «أراك عدت من غرفة القهرمانة وقد زدت طيبا.»

# وكانت القارورة لا تزال في قبضتها، فضحكت وبدا الحياء في وجهها، وبادرت إلى القارورة
~~فخبأتها في جيبها ولم تحر جوابا.

# فأدركت ميمونة أن بين تلك القارورة وهانئ علاقة، فعمدت إلى اكتشاف سرها منها، فقالت: «لقد
~~زادك الحياء طيبا يا حيبيبتي لعل هذا الطيب من ضيفك البطل الصنديد الأمير هانئ، أرجو ألا
~~يكون من سواه؛ لأنه يليق بك، ولو خيرت أن تنتقي لك حبيبا من بين رجال العالمين لما وقع
~~اختيارك على خير منه.»

# فأدركت مريم اطلاع ميمونة على ذلك السر، ولكنها تجاهلت وقالت: «كيف تحكمين على الأمر قبل
~~التثبت منه؟ من أين عرفت ذلك؟»

# قالت وهي تضحك وتقترب من مريم: «عرفته من مصدر وثيق، وتحققت منه بقرائن الأحوال وإذا كنت
~~تنكرين ذلك علي فإن ملامحك تشهد عليك، على أنني لا ألومك على التستر؛ لأن الحب يحلو
~~بالكتمان، وقد كان يجدر بي أن أسايرك وأظهر اقتناعي بإنكارك، ولكنني لم أرض بذلك شفقة عليك
~~وحبا لك.»

# فلما سمعت مريم قولها استغربت تلميحها بالشفقة، ولم تفهم مرادها فرفعت بصرها إليها وقالت:
~~«لم أفهم مرادك من الإشفاق هل في حالتي ما يبعث على الشفقة؟ أفصحي.»

# قالت ميمونة: «لا أقول شيئا قبل أن تثقي بحبي لك وغيرتي على مصلحتك.»

# فقالت مريم: «أنت تعلمين أني أحببتك وقد وثقت بك من أول نظرة، وخصوصا بعد ما شاهدته من
~~مظاهر حبك، فلا حاجة بعد ذلك إلى برهان.»

# قالت ميمونة: «صدقت ms062 يا حبيبة، إني أشعر من قلبي بإخلاصك، ولكنني أخشى أن أقول لك قولا
~~تحملينه على غير محمله، ومع ذلك فإني أفعل ما تدعوني إليه محبتك، نعم ليس هناك ما يدعو إلى
~~القلق الكثير، ولكنني اختبرت هؤلاء العرب واطلعت على سجاياهم - وفي جملتها أنهم يغارون على
~~أعراضهم غيرة شديدة - وأنت تعلمين أنك هنا في خباء الأمير عبد الرحمن، وكل من في هذا الخباء
~~من نسائه فيجدر بك أن تحاذري من التظاهر بشدة ميلك إلى الأمير هانئ في حضرته، وأظن أن
~~الأمير هانئا نفسه يتوقع ذلك، لا تظني أنني أقول هذا بناء على قول سمعته فإني واثقة من حب
~~الأمير عبد الرحمن لهانئ فهو لا يمنع عنه شيئا يريده؛ لأنه يعتمد عليه في هذه الحرب، وهو
~~يمينه التي يناضل بها، ولكني أردت أن أنبهك لعلمي أن هانئا يريد ذلك منك وإن كان لا يظهره
~~لك أنفة وترفعا، وأما أنا فقد خبرت عادات القوم وآدابهم في هذا الشأن، ولعلك سمعت عن
~~منزلتي عند الأمير عبد الرحمن وإلا فإني أخبرك أني أقرب نسائه إليه وهو يعتمد علي في كثير
~~من المهام ، فإذا علمت ذلك فكوني على يقين من أن الأمير عبد الرحمن لا يفعل إلا ما
~~يرضيك.»

# فقبلت مريم تلك النصيحة بإخلاص وازدادت ثقة بميمونة بعد ما عرضت من مساعدتها، وهان عليها
~~مكاشفتها بما في قلبها فالتفتت إليها وقد انبسطت نفسها، وقالت: «أشكرك على ذلك يا سيدتي،
~~وسأعمل حسب إشارتك ولا ريب أنك تعلمين بذلك كله، وأنت من أكثر نساء هذا الخباء ذكاء
~~وفطنة.»

# فاكتفت ميمونة من ذلك الحديث بما وصلت إليه، وأرادت الانتقال إلى موضوع آخر فقالت: «ذكرت
~~لك الطيب فلم تجيبيني عليه أين القارورة؟»

# فمدت مريم يدها وأخرجت القارورة ودفعتها إلى ميمونة ففتحتها واشتمت رائحتها، وهي تقول:
~~«لم أصادف في حياتي مثل رائحة هذا الطيب، إنه طيب خاص ليس عند أحد من أهل هذا الخباء مثله.»
~~قالت ذلك وأرجعت القارورة ولم تمس ما فيها.

# فقالت مريم: «تطيبي بشيء من هذا الطيب فإنك ms063 أهل لذلك.»

# فامتنعت ميمونة وهي تسد القارورة وتقول: «لا يجوز لأحد سواك أن يمس هذا الطيب؛ لأنه هدية
~~لك خاصة.» ودفعت إليها القارورة وهي تبالغ في الامتناع.

# فاستحسنت مريم تمنعها وازدادت ثقة بصدق مودتها، ففتحت لها قلبها وصارت لا تستأنس إلا
~~بقربها مع ميل إلى مكاشفتها بعواطفها، وميمونة تعمل فكرتها لاستخدام ذلك عند الحاجة.



# الفصل الرابع والعشرون



# | الاطمئنان




# أما عبد الرحمن وهانئ، فإنهما ركبا وسارا نحو المعسكر وحولهما الفرسان في موكب، وكل منهما
~~يفكر في جهة، ومرجع التفكير إلى مريم فكان هانئ يتذكر ما دار بينه وبينها، وما آنسه من
~~مجاملة عبد الرحمن ولطفه على حين أنه كان يتوقع امتعاضه فإذا تذكر ذلك انشرح صدره؛ لأنه كان
~~يخشى إذا بدا من عبد الرحمن برود أن يئول ذلك إلى نفور ضار وكان عبد الرحمن يفكر في سالمة
~~وما دار بينه وبينها في أمر مريم وتلميحها بأنها ستكون له بعد الفراغ من تلك الحرب لسر لم
~~تصرح له به، وتذكر استلطافه مريم وتصور ما هي عليه من الجمال والهيبة، ثم ما ظهر له من الحب
~~المتبادل بينها وبين هانئ فلما بلغت تصوراته إلى ذلك الحد شعر بغيرة شديدة، ولكنه تذكر ما
~~هم فيه من الحرب وشدة احتياجه إلى هانئ حتى إن النجاح يتوقف على اتفاقهما، وعلم أن ذلك
~~الاتفاق لا يتم إلا بارتياح هانئ، وارتياحه لا يكون إلا بتيسير ظفره بمريم فلما تمثل له
~~ذلك، عاد إلى عقله وسعة صدره، فهان عليه إرضاء هانئ وخشي أن يكون في سكوته في أثناء الطريق
~~باب للشك، ففتح الحديث قائلا: «ألم تحمد الله على انتصارنا في هذه الحرب يا هانئ؟»

# قال: «لقد حمدته كثيرا على ذلك، والفضل فيه يرجع إلى بسالة الأمير عبد الرحمن
~~وتدبيره.»

# فقال الأمير عبد الرحمن: «بل الفضل فيه للأمير هانئ قائد فرساننا بل أرى الفضل فيه لما
~~وفقنا إليه من الوفاق المتبادل، وأرجو أن يبقى ذلك إلى نهاية هذه الحرب.»

# قال: «وأنا أرجو ذلك أيضا، وإذا تم لنا الفتح كان فيه ms064 الفخر للعرب كافة؛ لأننا فتحنا لهم
~~بلادا واسعة يحكمون أهلها ويجبون خراجها وينشرون الإسلام فيها.»

# فقال الأمير عبد الرحمن: «وأظن سرورك بفتح بوردو يعادل سرورنا جميعا بما فتحناه وسنفتحه
~~من البلاد؟» قال ذلك وابتسم.

# فأدرك هانئ تلميحه إلى مريم فضحك وقد انشرح صدره، وقال: «لا أستطيع إنكار ذلك أيها
~~الأمير؛ لأنه يبدو في كل حركة من حركاتي، وأرجو أن يكون أخي مسرورا معي.»

# قال: «إني أسر بكل ما يسرك، وثق أني عون لك في كل ما تريده، ولكنك تعلم ما عاهدت نفسي
~~عليه منذ ركبت هذا المركب الخشن.»

# فلم يفهم هانئ مراده، فقال: «وأي عهد تعني؟»

# قال: «إني عاهدت الله ألا أقرب النساء قبل أن أفرغ من هذه الحروب أو أن نقطع نهر لوار على
~~الأقل فهل أنت على هذا الرأي؟»

# ففهم هانئ مراده، فقال: «نعم إني أعاهد الله على هذا أيضا، وقد كان اهتمامي بالنساء كما
~~تعلم ضعيفا فلم أتزوج امرأة ولا اقتنيت جارية ولولا وقوع هذه الفتاة من نفسي موقعا عظيما
~~ما غيرت رأيي، أما الآن، فأعترف لك أني قد تعلقت بمريم وهي كما ترى أهل لذلك.»

# فقطع عبد الرحمن كلامه قائلا: «إنها من خيرة النساء جمالا، وإذا وفقنا إلى ما نرجوه من
~~النصر كنت أول من يسر بظفرك بها، غير أني أرجو أن يبقى ذلك مكتوما عن كل إنسان لأسباب تعلم
~~بعضها وتجهل البعض الآخر، ولا تكلفني التصريح بأكثر من ذلك.»

# فأحس هانئ من تلك الساعة بثقل أزيح عن صدره وارتاح باله، وإن كانت إشارة عبد الرحمن إلى
~~الأسباب التي لا يعلمها قد شغلت خاطره قليلا، على أنه شعر بميل شديد إلى مكاشفة مريم بما
~~دار بشأنها مع عبد الرحمن، وذلك طبيعي في المحبين، فإنهم يتلذذون بمكاشفة بعضهم بعضا
~~بأخبار الناس فكيف بما يتعلق بهم ولا سيما ما كان مرجعه إلى تحقيق أمانيهم، وعلى الأخص إذا
~~اؤتمن أحدهم على سر وطلب إليه كتمانه، فإنه يزداد ميلا إلى مشاركة حبيبه الاطلاع عليه،
~~كأنه يعد ذلك إكراما له بشيء ms065 ثمين اؤتمن هو عليه.

# ثم عاد الأميران إلى السكوت مدة، والركب ماش، حتى دخلوا المعسكر وكان الجند قد فرغوا من
~~اقتسام الغنائم وهم فرحون بما نالوه منها وخصوصا البرابرة لما علمت من مطامعهم وظل
~~الأميران سائرين حتى وصلا خيمة الأمير عبد الرحمن فدخلا، ثم صفق عبد الرحمن فجاءه أحد
~~الغلمان فقال له: «ادع الأمراء إلي هنا الساعة.»

# فلما خرج الغلام التفت عبد الرحمن إلى هانئ، وقال له: «لقد علمت من أخبار الجواسيس وغيرهم
~~أن طاغية أكتانيا الكونت أود معسكر بجنده في مضيق دردون على بضع ساعات من هذا المكان،
~~فينبغي لنا أن نبادر بالهجوم قبل أن يتأهبوا للدفاع فإذا غلبناهم وقتلنا أميرهم ذهب عنا نصف
~~العناء في هذا الفتح أو هو العناء كله، ولم يبق من يقف في سبيلها إلى نهر لوار فماذا
~~ترى؟»

# قال هانئ: «أرى أن نبادر إلى الحرب، وروح الجند المعنوية ما تزال عالية من أثر
~~النصر.»

# قال عبد الرحمن: «متى حضر الأمراء استشرناهم، ولا أظنهم إلا موافقين على الزحف، فنرحل
~~برجالنا ونترك الأخبية في مكانها وعندها بعض الحامية والغنائم فإذا هزمنا الإفرنج بإذن الله
~~حملنا نساءنا وغنائمنا، وسرنا إلى تورس على نهر لوار.»

# وبعد قليل جاء الأمراء وهم بضعة عشر أميرا، وفيهم العربي والبربري والشامي والمصري
~~والنبطي وغيرهم، وفي جملتهم الأمير بسطام، فعرض عبد الرحمن عليهم رأيه وساعده هانئ على
~~تنفيذه فوافقوا جميعا على الرحيل في صباح الغد على أن يتركوا النساء في الأخبية حيث أقيمت،
~~فلما أجمعوا على ذلك، التفت عبد الرحمن إليهم وقال لهم: «أنتم تعلمون أننا سائرون لمحاربة
~~هؤلاء الإفرنج في معسكرهم، والمسافة بيننا قريبة وهم متحصنون في جبالهم فينبغي لنا أن نسير
~~إليهم خفافا، ولا يخفى عليكم ما أصابه رجالنا من الغنائم في أثناء الفتوح التي وفقنا إليها
~~منذ خروجنا من الأندلس وهي ثقيلة، حتى لقد ثقل على الرجل حمل غنائمه وحدها بلا حرب فكيف إذا
~~اضطر إلى الهجوم والركض، فالرأي على ما أرى أن يتركوا غنائمهم في هذا المعسكر بقرب الأخبية ms066
~~فتبقى هناك هي والنساء ونجعل معها حامية من رجالنا فإذا بلغنا من عدونا ما نريده أضفنا
~~إليها ما نغتنمه منهم.» قال عبد الرحمن ذلك وهو يتوقع معارضة بعضهم لعلمه بحرص أولئك القوم
~~على حطام الدنيا، وفيهم من لم يأت إلى تلك الحرب إلا رغبة في الأموال فاستدرك هانئ ما خشيه
~~عبد الرحمن قائلا: «إن الأمير مصيب في رأيه ولا أظنكم إلا موافقين عليه؛ لأننا نخشى إذا
~~جاهد رجالنا وهم مثقلون بالغنائم أن يعجزهم حملها فينوءون تحت أثقالها، ولا يقاتلون كما
~~ينبغي في ساحة الوغى ولا يخفى عليكم ما يترتب على ذلك من الفشل.»

# وكان عبد الرحمن يخشى الاعتراض خصوصا من الأمير بسطام لحرص رجاله على الأموال لسبب تقدم
~~ذكره، وكان عبد الرحمن في أثناء كلام هانئ يتفرس في وجوه الأمراء فوجد التردد ظاهرا وخاصة
~~في وجه بسطام، فاستأنف الكلام قائلا: «والذي أراه أن نعهد بحراسة تلك الغنائم إلى الأمير
~~بسطام ومن يختارهم من رجاله، ومعهم جماعة من رجال سائر الأمراء.»
~~•••

# فوقع ذلك الرأي موقع الاستحسان عند الجميع، فوافقوا عليه وخرجوا لتنفيذه وليأمروا رجالهم
~~بالتأهب للرحيل صباح الغد .

# فذهب هانئ إلى خيمته، ولم ينم تلك الليلة لما خالج أفكاره من الهواجس بمريم على أثر ما
~~سمعه من عبد الرحمن، حتى حدثته نفسه أن يطير إليها في ذلك الليل ويكاشفها بما دار بينه وبين
~~عبد الرحمن بشأنها، ويخبرها بعزمهم على الرحيل إلى محاربة الإفرنج، ويصبرها حتى ساعة
~~الرجوع، وقد زاده رغبة في الذهاب إليها أنه فارقها ولم يتمكن من وداعها كما يريد، ولكنه
~~تذكر أهمية وجوده في الصباح هناك وخشي أن يغضب عبد الرحمن فرجع عن عزمه.



# الفصل الخامس والعشرون



# | المنديل




# وفي الصباح، قام المسلمون للصلاة ثم نفخ في النفير فتأهبوا للسير، وساروا كأنهم بحر
~~يتلاطم بالأمواج وفيهم الفرسان والمشاة وبينهم الرماحة والرماة وقائد الفرسان العام هانئ،
~~وقد ركب جواده ولبس خوذته والتف بعباءته، وقوضوا الخيام، ولم يتركوا منها إلا ما وضعوا فيه
~~غنائمهم، ومعها الأمير بسطام وبعض رجاله ونفر من رجال ms067 القبائل الأخرى.

# وبعد المسير بضع ساعات، أشرفوا على جبال أخبرهم الجواسيس أن أود ورجاله متحصنون فيها فنزل
~~المسلمون في سهل بالقرب من ذلك المضيق، وترجل الفرسان وسرحوا خيولهم للعلف والراحة، على أن
~~يستريحوا ريثما يطيب لهم الهجوم وقد أقاموا الحراس حول المعسكر وبثوا سراياهم، يستطلعون
~~أحوال أعدائهم ومناعة مواقعهم ليعلموا من أين يهاجمونهم، وذهب هانئ للاستراحة في خيمته، وفي
~~المساء جاءت الطلائع فأخبروا أن الإفرنج مقيمون في الجبال - وهم كثيرون - وقد تحصنوا
~~وأقاموا لا يبدون حراكا، فاجتمع أمراء المسلمين وتفاوضوا في الأمر، فرأوا أن الهجوم على
~~حصون الإفرنج شديد الخطر، فتمهلوا ليروا ما يبدو منهم فإذا لم يخرجوا من حصونهم فكروا في
~~الهجوم عليهم.
~~«فنزل المسلمون في سهل بالقرب من مضيق، على أن يستريحوا ريثما يطيب لهم
~~الهجوم وقد أقاموا الحراس حول المعسكر، وبثوا سراياهم يستطلعون أحوال
~~أعدائهم.»

# فبات هانئ تلك الليلة وقد عادت إليه هواجسه، وعاد إلى التفكير في مفارقة المعسكر بضع
~~ساعات، ولا خطر على الجند في غيابه للأسباب التي قدمناها على أنه ظل مترددا في الذهاب خشية
~~الفشل، وحياء من عبد الرحمن.

# فأصبح في اليوم التالي وخرج على قدميه، وقد تراكمت عليه الهواجس، وهو يفكر في حاله وحال
~~مريم وحال الجند، وبينما هو يتمشى في سهل خارج المعسكر، رأى رجلا بلباس عربي قادما من عرض
~~البر يهرول نحوه ويشير إليه، فوقف فلما دنا الرجل منه تفرس هانئ فيه فإذا هو ملثم، فناداه
~~فمد الرجل يده إلى جيبه وأخرج منديلا وسلمه إلى هانئ، فلم يكد هانئ يتسلم المنديل حتى شم
~~منه رائحة مريم، عرف ذلك من طيبها الذي أعطاه لها بالأمس، فصاح في الرجل: «من أنت؟ وما
~~خبرك؟»

# فقال: «إن هذا المنديل ينبئك نيابة عني أن صاحبه في حاجة إليك على عجل.» قال ذلك وسار
~~يعدو في عرض البر فبهت هانئ ثم انتبه لنفسه وصاح في الرجل أن يقف لم يلتفت إليه، فوقف هنيهة
~~وهو يفكر فيما عسى أن يكون سبب تلك الدعوة المستعجلة، ولم يشك في أن ms068 المنديل مرسل من مريم
~~وأن الطيب طيبها، فلم ير بدا من المبادرة إلى إجابة الدعوة وهو مطمئن البال على المعسكر،
~~وأسرع إلى خيمته فركب جواده والتف بعباءته وسار يلتمس الخباء، ولم ينبئ أحدا بمسيره لعلمه
~~أنه سيعود قبل انقضاء النهار، فلا بأس من غيابه، وخشي إذا شاور عبد الرحمن أن يستخف بعمله
~~أو أن يمنعه من الذهاب.

# سار هانئ وهو يستحث جواده لا يلتفت يمينا ولا شمالا حتى وصل إلى الخباء، وقد مالت الشمس
~~على خط الهاجرة وتبلل هو وجواده بالعرق، وحال وصوله ترجل ودخل توا إلى خباء الأمير عبد
~~الرحمن، واستدعى القهرمانة فجاءت وهي تتوكأ على فخذيها وتمشي الهوينا وحالما وقع نظرها عليه
~~ابتدرته قائلة: «أين مريم؟»

# فبغت لسؤالها وقال لها: «أتسألينني عن مريم وأنا إنما جئت لأسألك عنها أين هي؟»

# قالت: «هي عندك ألم تبعث في طلبها هذا الصباح؟»

# قال هانئ: «أنا؟ بعثت في طلبها؟ أين هي؟ قولي إن الوقت لا يساعدنا على المزاح.»

# فقالت وقد ظهرت علامات الدهشة على وجهها الكالح وامتقع لونها: «أظنك أنت الذي تمزح، ألم
~~تبعث إليها في هذا الصباح مع رسولك ومعه جوادك وعباءتك وخوذتك؟»

# فصاح فيها وقد اشتد غضبه: «كلا لم أبعث أحدا، وهذا جوادي معي، وهذه عباءتي فكري فيما
~~تقولين، قولي الحق وإلا قطعت رأسك بهذا السيف.» قال ذلك ويده تمسك بسيفه فخافت القهرمانة
~~وتحيرت بماذا تجيبه، وقد ارتج عليها من الخوف والدهشة، وقالت: «تمهل يا بني لأقص عليك الخبر
~~جاءنا في هذا الصباح رجل أظنه من رجالك، وقد ركب جوادا ومعه جواد آخر أدهم لم تشك أنه
~~جوادك عليه عباءة وخوذة وقال لي إنك تطلب مريم حالا بأمر الأمير عبد الرحمن لأمر ضروري
~~يتعلق بوالدتها، ودفع إلي هذا الكيس (ومدت يدها وأخرجت كيسا فيه دراهم) فامتنعت في بادئ
~~الأمر ولم أطعه، فألح علي وأراني الجواد والعباءة، وقال لي إنك تطلب مريم لغرض عاجل يتعلق
~~بالحرب، وإنك بعثت لها جوادك لتركب عليه فرفضت طلبه فذكر لي علامة لا يعرفها أحد سوانا ms069 وهي
~~قارورة الطيب، وذكر أيضا تدليلا على صدقه أنك اجتمعت بمريم عندي وأعطيتها قارورة الطيب
~~فلم أستطع إلا تصديقه، ومع ذلك فإني لم أسلم بإرسالها إلا بعد أن أتى بعلامة من الأمير عبد
~~الرحمن لا يعرفها سواي، وأخيرا سلمته إياها وأنا خائفة عليها، ولشدة خوفي أخرجت معها أكثر
~~نساء الأمير عبد الرحمن حظوة عنده وأوصيتها بها.»

# وكان هانئ يسمع كلام القهرمانة وهو يرتعد من شدة الغضب فلما تحقق من ذهاب مريم، قال: «ومن
~~هي تلك الحظية؟»

# قالت: «هي ميمونة الإفرنجية أظنك تعرفها.»

# قال: «نعم أعرفها، وإلى أين ذهبا؟ وكيف؟»

# قالت: «حينما توهمت صدق ذلك الرسول، ورأيت مريم راغبة في الذهاب أذنت لها فيه، فركبت
~~الجواد الأدهم وركبت ميمونة جوادا آخر، ومضوا نحو المعسكر.»



# الفصل السادس والعشرون



# | البحث عن مريم




# فوقف هانئ وهو ينتفض انتفاضا شديدا من شدة التأثر، والقهرمانة واقفة بين يديه وقلبها
~~يخفق خوفا، وقد أخذت تخفف من غضبه قائلة: «لا بأس عليها يا بني إن ميمونة تحبها حبا
~~شديدا، وأظنها تحرص عليها كثيرا اجلس وخفف عنك لا بأس عليها.»

# فلم يلتفت هانئ إلى كلامها ولكنه ثاب إلى رشده وفكر فيما سمعه، فتذكر أن القهرمانة ذكرت
~~والدة مريم، فظن أن للأمر سببا متصلا بسر تلك الوالدة منذ رأوها لأول مرة بعد فتح بوردو،
~~وخيل له أن سالمة احتالت تلك الحيلة لاسترجاع ابنتها ولكنه تذكر القارورة، فرأى أن ذكرها لا
~~ينطبق على ذلك الظن، فلم يدر ماذا يقول، فلما تشابه الأمر عليه، رأى أن يسرع إلى المعسكر
~~للبحث عنها، فتذكر للحال أن الأمير بسطاما هناك، فتبادر إلى ذهنه أن الأمير المذكور هو
~~الذي احتال هذه الحيلة لاختطاف مريم منه؛ لأنه لم يزل عالقا بها منذ يوم الفتح، فالتفت
~~هانئ إلى القهرمانة وقال: «تقولين إنهما سارا نحو هذا المعسكر؟» وأشار إلى معسكرهم
~~بالأمس.

# قالت: «نعم يا مولاي.»

# فأسرع إلى جواده فركبه وحول وجهته نحو ذلك المعسكر، وهمز الجواد وأطلق له العنان.

# وقد عزم على أن يقتل بسطاما إذا رأى مريم عنده، ms070 ومع سرعة عدو الجواد فقد كان يحسبه
~~واقفا.

# وكان في المعسكر مضارب قليلة للغنائم، وحولها الحراس من رجال بسطام وغيرهم ولما أشرف
~~عليهم هانئ رآهم يختصمون ويتضاربون وقد علا ضجيجهم، فلما رأوه تقدم بعضهم وهم يستغيثون فصاح
~~فيهم: «ما الخبر؟»

# فقال أحدهم: «نشكو إليك ظلم الأمير بسطام، فإنه أوصى رجاله فاستأثروا بالغنائم، وأخذوا من
~~أنصبة رجالنا فأضافوها إلى أنصبتهم ولم يسمع هو لصراخنا.»

# فازداد هانئ غيظا من بسطام، وصاح: «أين بسطام؟ أين هو؟»

# ولم يتم كلامه حتى خرج إليه بسطام وهو يمشي الهوينا، ويترنح ترنح السكران فلما رآه هانئ
~~لم يتمالك أن صاح فيه: «ما هذه الجرأة على اغتصاب أموال المسلمين؟ قد أمنك الأمير على
~~الغنائم فاستأثرت بها وسطوت على حقوق المسلمين لقد صدق القائلون إنك لست مسلما.»

# فقهقه بسطام وهو يمسح لحيته من بقايا طعام تساقط عليها كأنه كان على المائدة، وقال: «مالك
~~وللغنائم ألم تشغلك تلك النصرانية عنها؟ دع الحرب واذهب إلى الخباء فإنك أولى بمعاشرة
~~النساء ولكنك ستذوق عاقبة غيك قريبا.» قال ذلك وهو يضحك كأنه قد ضمن فوزه.

# فحمي غضب هانئ من تلك العبارة حتى غاب عن رشده، فاستل حسامه وساق جواده نحوه وأطلق الحسام
~~وهو يتعمد قطع رأسه، فخلا بسطام من الضربة فهوى هانئ حتى كاد يقع عن جواده فازداد حنقا
~~وحول الشكيمة نحوه، وانقض عليه انقضاض الصاعقة، فتوسط بعض الرجال بينهما وهانئ لا يبالي
~~بهم، ولم يعد يصبر عن قتل بسطام ففر بسطام إلى إحدى الخيام واختبأ فيها، فهم هانئ أن يترجل
~~ويتبعه فأحاط بعض الرجال بجواد هانئ وتوسلوا إليه أن يغمد سيفه حبا للإسلام والمسلمين،
~~فرجع هانئ إلى رشده ووقف وهو يرتجف من شدة الغضب، كأن ذكر الإسلام خفف من غضبه وسكن من
~~روعه، وخاصة حينما تصور ما قد ينجم عن قتل بسطام من الخصام بين فرق الجند، فامسك نفسه وتجلد
~~واكتفى بفرار بسطام وعاد إلى الأمر الذي جاء من أجله، فعمد إلى البحث عن مريم هناك فجعل
~~ينظر في الخيول الواقفة حول ms071 الخيام فلم ير بينها جوادا أدهم ولا رأى هناك نساء، فسأل بعض
~~الوقوف ممن يثق بهم من رجاله عمن في الخيام، فقالوا له: «ليس فيها غير الغنائم.»

# فخلا بنفر يعرفهم، وسألهم: «هل مر بكم ركب على أفراس ومعهم نساء؟» فقالوا: «كلا إننا هنا
~~منذ الأمس، ولم نر أحدا.»

# فوقف في حيرة، وقد عادت إليه هواجسه عن مريم وذهابها، والتفت إلى ما يحيط به من السهل
~~وأكثره عار من الأشجار إلا بعض التلال، عليها الدالية من الكرم وبعض أغراس الزيتون فلم ير
~~أشباحا، فتحير في أمره وحدثته نفسه أن يعود إلى دردون لعلهم ذهبوا بمريم إلى هناك.

# وكانت الشمس قد مالت عن الهاجرة والجواد قد أنهكه التعب فخشي إذا بالغ في سوقه وهو في تلك
~~الحال أن يعجز عن مواصلة السير، وهو إذا لم يستحثه لا يصل إلى المعسكر قبل العشاء على أنه
~~لم يجد بدا من مراعاة حال الجواد، فحول شكيمته وتوجه نحو دردون.



# الفصل السابع والعشرون



# | المنزل الخالي




# أما مريم، فإنها خرجت في ذلك الصباح مع ميمونة - كما تقدم - وقد ركبت على ذلك الجواد
~~الأدهم، وتزملت بالعباءة، وعلقت الخوذة بالسرج، وساقت الجواد في أثر الرسول وميمونة على
~~جواد آخر بجانبها وهي تنظر إلى مريم على الجواد، منتصبة القامة كأفرس الفرسان، وكانت ميمونة
~~تظهر دهشتها لذلك الطلب العاجل، وأنها إنما رافقتها لحمايتها مما قد يكون من بواعث الخطر
~~على أثر ذلك، أما مريم فكانت تستحث جوادها وأفكارها تائهة في عالم التصورات، وصورة هانئ
~~تتخلل كل خيال يمر في ذهنها.

# ساروا ساعة ثم أدركوا المعسكر القديم إلى يسارهم عن بعد، وكانت مريم تحسب أنها ستذهب إلى
~~ذلك المعسكر؛ لأنها لم تكن تعلم بانتقال الجند إلى دردون فلما رأت الخيام قليلة سألت الرسول
~~عن مقر الجند وعن المكان الذي يقصدونه، فقال: «إن الجند انتقلوا إلى دردون لملاقاة الإفرنج
~~هناك، وسيعودون إلى هنا وأما نحن فإننا سائرون إلى مكان على مقربة من دردون، أمرني مولاي
~~والأمير أن أوصلك إليه، فإما أن يكون هو ms072 في انتظارك هناك أو أنه يأتي بعد وصولك.» فصدقته
~~مريم وامتلأت نفسها شوقا إلى لقاء الحبيب، وساروا على تلك الصورة بضع ساعات، وقد تركوا
~~بوردو إلى يسارهم أيضا حتى وصلوا إلى بناء منفرد قد تداعت جدران سوره، فدخل الرسول أمامهم
~~من باب السور إلى حديقة قد غشيها الإهمال، ولا يخفى على المتأمل فيها أنها من مساكن أهل
~~اليسار وأنهم غادروها منذ بضعة أسابيع فترجلتا ودخلتا الحديقة، فتصدت ميمونة للاعتراض على
~~الرسول غيرة على مريم، فقالت له: «إلى أين أنت سائر بنا؟ إننا على مقربة من دردون على ما
~~أظن وما هذا البيت الذي أدخلتنا فيه؟ احذر أن تكون مخطئا.»

# فوقف الرجل متأدبا، وقال: «لست مخطئا يا مولاتي، إننا في قصر أحد أمراء أكيتانيا وقد
~~هجره أهله فرارا من جند المسلمين، وفي هذه المزارع قصور كثيرة هجرها أهلها وبقيت غنيمة
~~للمسلمين.»

# فقالت: «وأين الأمير هانئ؟»

# قال: «يبدو أنه لم يأت بعد؛ لأني لم أر أثرا يدل على مجيئه، ولكنه لا يلبث أن يأتي
~~سريعا.» قال ذلك ومشى بهما حتى أدخلهما البيت من باب كبير كان مفتوحا، وليس في المنزل إلا
~~بعض المقاعد أو الكراسي الضخمة مما لا يستطاع حمله في أثناء الفرار، وقد استولى السكون على
~~المكان إلا ما كان يتردد من صدى خطواتهم وصهيل الجوادين أما مريم، فلما وصلت ولم تجد هانئا
~~ولا أثرا يدل عليه بدأت تشك فيما احتوته تلك الرسالة، ولكنها سكتت لترى ماذا يكون، وألقت
~~معظم الهم على ميمونة؛ لأنها أكبر منها سنا وأوسع علما بتلك البلاد وبأحوال ذلك الجند،
~~ولم تكن ميمونة تجهل ما يخالج أفكار مريم من هذا القبيل، فكانت تتظاهر بالدهشة أيضا، وتسأل
~~الرسول مثل أسئلة مريم، حتى وصلوا إلى قاعة ليس فيها إلا مقعدان قديمان فجلست ميمونة ودعت
~~مريم للجلوس فجلست وهي تتفرس في المكان وتنظر إلى ميمونة، وميمونة تشاركها في الارتباك قضتا
~~برهة وهما ساكتتان، ومريم تتوقع قدوم هانئ وقد شاعت عيناها وهي تنظر إلى الخارج من نافذة
~~تطل على الحديقة، وميمونة ms073 بجانبها والمكان هادئ والخادم الذي أوصلهما لم يعد يظهر، فتظاهرت
~~ميمونة بالخوف، وقالت: «ويلاه أين نحن؟ ما الذي جرى لنا؟ أين ذلك الرسول؟ يا ليتنا اصطحبنا
~~بعض الصقالبة من خصيان الخباء.» ثم صفقت كأنها تستقدم الرجل، فلم تسمع جوابا غير
~~الصدى.

# أما مريم فلما رأت ميمونة خائفة، خافت هي أيضا ووقفت وقد ظهر الاهتمام في وجهها، وقالت:
~~«هل خدعونا؟ أين ذلك الرجل؟ كيف يتركنا هنا ويذهب؟ إلى أين ذهب؟» وكانت الشمس قد أدركت
~~الأصيل ولم يتناولا طعاما من الصباح.



# الفصل الثامن والعشرون



# | المكيدة




# وبينما هما كذلك إذ سمعتا صوت صهيل وقرقعة لجام فالتفتت مريم نحو الباب فرأت فارسا وفي
~~ركابه رجلان ملثمان، وهو يركض جواده ركضا عنيفا حتى وصل إلى باب البستان فترجل فظنت مريم
~~لأول وهلة أنه هانئ فخفق قلبها، ولم تتمالك عن الوثوب نحو الحديقة، ولم تبال باختلاف ملابس
~~ذلك الفارس وجواده عن لباس هانئ وجواده لاعتقادها أنه أرسل إليها العباءة والجواد وقد جاء
~~متنكرا، ولكنها لم تكد تفكر في ذلك حتى تطلعت إلى القادم فوجدته رجلا بدينا يترنح في
~~مشيته، وسيفه يجر إلى جانبه وعباءته مسترخية وراءه، ولا تسل عن اضطرابها حينما عرفت أنه
~~بسطام، فسيطرت عليها رعدة، واصطكت ركبتاها، وكاد الدم يجمد في عروقها، والتفتت إلى ميمونة
~~فرأتها تظهر البغتة وقد تصدرت لمقابلة ذلك القادم بالنيابة عن مريم، فلما وصل بسطام
~~استقبلته ميمونة وهي تقول: «ما الذي تريده أيها الأمير؟»

# فأجابها وهو يلهث من التعب والرجلان يمشيان وراءه: «وما الذي يعنيك من هذا الأمر؟»

# قالت: «ليس في هذا المكان رجال، ولا أحد يهمكم أمره، فلا حاجة إلى دخولكم إليه.»

# قال: «ونحن إنما جئنا لأجل النساء أليست مريم النصرانية هنا؟» قال ذلك وهو يضحك، ومد يده
~~إلى وجه مريم فنفرت وتباعدت، فأمسكت ميمونة بيد بسطام وقالت: «لا تفعل أيها الأمير ما لا
~~يليق بالأمراء واعلم أنك إذا مسستها عرضت نفسك لغضب أمير جند المسلمين.»

# فصاح بسطام فيها صيحة شديدة، وقال: «من أقامك ناصحا أو نذيرا؟ وما هو ms074 شأنك؟ إني لا
~~أخاطبك.» قال ذلك وحول وجهه ومشى نحو مريم، فبالغت ميمونة في ممانعته وقبضت على زنده فتخلص
~~منها بعنف، فوقعت على الأرض، فالتفت إلى الرجلين وقال: «قيدا هذه المرأة بيديها ورجليها
~~واحبساها في هذه الغرفة، واقفلا الباب عليها.»

# ولم يتم قوله حتى انقض الرجلان على ميمونة بالأمراس، وقيدا يديها ورجليها وهي تصيح
~~وتستغيث وتحاول التخلص، ومريم تهم بإنقاذها وبسطام يمنعها بدون أن يمسها بيده، وهو يقول
~~لها: «لا تخافي يا جميلة، إننا لن نصيبها بسوء وإنما أردنا إيقافها عند حدها.» فلما فرغا من
~~تقييدها، جرها الرجلان نحو تلك الغرفة فالتفتت نحو بسطام وهي تقول: «لا بأس علي مما
~~فعلتموه بي، ولكنني أتوسل إليكم ألا تمسوا هذه الفتاة بسوء.»

# ثم دخل الرجلان بميمونة إلى بعض حجرات ذلك البيت وأغلقا الباب، فلما خلوا هناك تركاها
~~وشأنها فقالت بصوت خافت: «من هو عدلان منكما؟»

# فتقدم أحدهما وأزاح اللثام عن وجهه، فبانت ملامحه ونظر إليها بعينه الحولاء نظر المحب
~~الولهان، وقال: «أنا عبدك عدلان، أرجو أن أكون قد أديت مهمتك كما تشائين.»

# قالت: «بورك فيك.» وابتسمت، ثم أردفت: «قل لي أين هو هانئ؟ وماذا فعلت به؟»

# قال: «فعلت ما أمرتني به يا سيدة النساء وإنما أرجو أن تكوني راضية عن عبدك وأسير هواك،
~~وتتحققي أنك لا تجدين من يذعن لأمرك وينفذ مآربك سواي.»

# فابتسمت ابتسامة أخرى وحركت أجفانها حركة الدلال والرضا، وقالت: «إذا كنت قد فعلت ما
~~فعلته بخفة ولباقة فإني راضية قل لي أين هو هانئ؟»

# قال: «أظنه لا يزال تائها في هذه الصحراء يفتش عن حبيبته.»

# قالت: «وكيف أوصلت إليه المنديل؟»

# قال: «بعد أن أتيتك بالجواد الأدهم أمس، وعهدت به لهذا البطل (وأشار إلى رفيقه) وأفهمته
~~كيف يخدع القهرمانة وكل ذلك بإرشادك، ذهبت بالمنديل إلى معسكر المسلمين فوصلت إليهم صباحا،
~~ومن حسن حظ مولاتي وتوفيقها أن رأيت الرجل خارجا يتمشى، فأسرعت نحوه ودفعت إليه المنديل
~~وأنا ملثم، فسألني عما أهدف إليه، فأخبرته أن صاحبة المنديل تدعوه إليها حالا، وتركته
~~وفررت ms075 إلى مكان أراه منه ولا يراني، فرأيته قد أسرع إلى جواده فركبه وساقه نحو الخباء فلما
~~تحققت من ذهابه أسرعت من طريق آخر إلى معسكر مولاي الكونت أود وأخبرته بالواقع كما أمرت،
~~وحرضته على مباغتة المسلمين حالا وقائد فرسانهم غائب فاقتنع ونادى رجاله وهجموا على
~~المسلمين وهم في غفلة، وقد رأيتهم في فشل عظيم، ولا أظنهم إلا قد ذعروا وتقهقروا والغالب أن
~~الإفرنج قد استولوا على معسكرهم الآن.»

# وكان عدلان يتكلم وميمونة ترمق حركاته، وكلما قال عبارة تبتسم له وتبدي ارتياحها، وهو
~~يتكلم بحماسة وسرور، فلما قال ذلك، قالت: «ثم كيف فعلت ببسطام هذا؟»

# قال: «ذهبت إليه في المعسكر القديم وأظهرت أني أخدمه خدمة تسره، وأني فاعل ذلك من تلقاء
~~نفسي وأخبرته أن مريم خرجت من الخباء إلى هذا المكان وأني سأذهب به إليها فيبلغ منها ما
~~يشاء على شرط أن يحافظ عليك فأثنى على غيرتي ودفع إلي هدية ثمينة، وكنت أتوقع أن يلتقي
~~هانئ به فيقتتلا فيقضي أحدهما على الآخر فيكمل توفيقك، وتتم رغبتنا بانقسام هذا الجند، وقد
~~جاء هانئ بعد ذهابه إلى الخباء ولم يجد مريم فيه فظن أن بسطاما اختطفها، فلما لقيه في
~~الخيام تشاجرا، وكاد هانئ أن يفتك به لو لم يجبن هذا ويدخل خيمته، وبعد ذهاب هانئ حرضت
~~بسطاما على الركوب سريعا، فركب وسرت في ركابه والتقينا في أثناء الطريق بأخي هذا وكان قد
~~جاء يستعجلنا، فبدلت عباءته بعباءتي وغيرت قيافته، وجئنا في ركاب بسطام كما رأيتنا.»

# فقالت ميمونة: «بورك فيك من خادم أمين وإذا تحققت أمنيتنا بفشل جند العرب دعوتك بلقب
~~آخر.» قالت ذلك وأشارت بحاجبيها.

# فأشرق وجهه وجعل ينظر إليها وقلبه يكاد يطفح سرورا لما شاهده من أنسها وتلطفها.



# الفصل التاسع والعشرون



# | الخنجر




# أما مريم، فلما رأت ميمونة مسوقة إلى تلك الحجرة وهي مقيدة الأطراف، وسمعت تضرعها إلى
~~بسطام بشأنها آمنت بأنها تحبها، ولكنها كانت في شغل من أمر نفسها؛ لأنها لم تتوقع بعد ما
~~رأته إلا الفتك الذريع من بسطام، وهو مع ms076 غلظته وخشونته كانت رائحة الخمر تفوح من فمه، وقد
~~احمرت عيناه واربد لون وجهه، وتمنطق بجلد عريض غرس فيه خنجرا ضخما وضع يمينه على قبضته
~~ويسراه على قبضة السيف، فبدا لعيني مريم شيطانا رجيما فاستعاذت بالله من ذلك الشيطان،
~~وتضرعت إليه تعالى أن ينجيها منه على أنها لم تتمالك عن الاضطراب الشديد من منظر ذلك الوحش
~~الكاسر، وكانت لا تزال متزملة بالعباءة الحمراء التي تعتقد أنها عباءة هانئ فوق ردائها
~~الأسود، وعلى رأسها خمار أسود يغطي جبينها إلى الحاجبين، وقد تلثمت به من أسفل الذقن فبان
~~وجهها من خلال ذلك مستديرا، وقد تلألأت عيناها وزادهما الانقباض هيبة، ومع كل ما شاهدته من
~~أسباب الخوف لم تخر عزيمتها، ولعلها كانت عند لقاء بسطام لأول وهلة أكثر اضطرابا منها بعد
~~ظهور تلك الفظاعة بتقييد ميمونة وحبسها، وقد أصبحت وهي معه وحيدين في ذلك البيت
~~الواسع.

# أما بسطام، فلما اختلى بمريم على تلك الصورة دعاها إلى الجلوس على كرسي هناك، كأنه يريد
~~أن يخاطبها بلطف على سبيل الإقناع، فجلست، وجلس هو على كرسي آخر، والتف بعباءته حتى غطت
~~السيف والخنجر ، وهو يقول بلغة عربية مستعجمة في نغمة بربرية: «لا تخافي يا مريم إني لا أريد
~~بك سوءا؛ لأني أحبك حبا شديدا (وبالغ في تشديد الدال) وأنت على ما يظهر قد غشك ذلك
~~الغلام العربي، فانخدعت بأقواله، على أنك نصيبي وحدي من هذه الحرب، ولو شئت أن أمنعه منك
~~لمنعته من أول ساعة، ولكنني تلطفت بك وأشفقت على مزاجك، والآن قد وقعت بين يدي، فلا مفر لك
~~فأطيعيني.»

# وكانت مريم تسمع كلامه وأطرافها ترتعد من شدة التأثر وهي تفكر في مجيئه إلى هناك هل كان
~~على موعد أو كان ذلك مصادفة؟ وأحبت أن تماطله في الحديث ريثما يأتي هانئ لاعتقادها أنه قادم
~~إليها فقالت: «دع عنك ذلك يا أمير فإن لكل شيء وقتا، وأنتم الآن في حرب فبعد انقضائها يأخذ
~~كل ذي حق حقه.»

# فقال: «لا تماطليني بالمحال، ولا تظني أن هانئا سيبلغ منك ms077 شعرة، فقد صرت في قبضة يدي ولن
~~يخلصك منها أحد، فالأفضل لك أن تطيعيني وإلا فإني بالغ منك ما أريد قهرا.»

# فلما سمعت تهديده عظم عليها الأمر، ولكنها ظلت تحاول مماطلته ريثما يأتي هانئ لثقتها بأن
~~هانئا آت لا محالة، فقالت: «لا أرى باعثا إلى التهديد أيها الأمير، فإن من يعد نفسه
~~أميرا ويفتخر بشجاعته وشدة بأسه لا يليق به أن يهدد فتاة بمثل هذه العبارات، وخصوصا في
~~مثل ما أنتم فيه من الجهاد.»

# فضحك بسطام ضحكة استخفاف، وقال: «نعم إني أمير شجاع وساحة الوغى تشهد لي بذلك ولولاي لم
~~يكن لذلك الغلام ذكر بين الرجال، ولا كان لأولئك العرب راية تخفق في هذه البلاد، فإذا علمت
~~ذلك فأقلعي عن ذكر سواي.»

# فلما سمعت تعريضه بهانئ وبالعرب، ورأت أن اللين لا يجدي معه نفعا، عادت إلى ما شبت عليه
~~من الأنفة، وقالت: «دع عنك التعريض والتلميح فإنك لست من رجال الأمير هانئ، ولو حضر الآن ما
~~تجاسرت على التحدث في حضرته بمثل هذا الكلام.»

# فحملق بسطام بعينيه، ووقف بغتة وأمسك بذراع مريم وضغط بكل قوته كأنه يريد  أن يبغتها لعلها
~~تلين فشعر بصلابة عضلها كأنه قابض على حديد، ثم جذبت يدها من قبضته فلم يستطع منعها، ووقفت
~~وهي تقول: «ابعد عني ولا تمسني، فقد بالغت في الاستخفاف حتى نفد صبري.»

# فلما شاهد منها هذا الإصرار، ورأى فيها تلك القوة اشتد غيظه وقال لها غاضبا: «لا تعللي
~~نفسك بالمحال، فإني ضاربك بهذا السيف ضربة أقضي بها على حياتك، هل أنت إلا سبية تباعين
~~ببضعة دراهم؟ وقد أخطأت في محاسنتك، فظننت أن المحاسنة ضعف، وأنت تعلمين أن في خبائي عشرات
~~من أمثالك يتمنين رضائي.»



# الفصل الثلاثون



# | المعركة




# وهمت مريم بأن تجيب بسطاما، فسمعت ضجيجا في البستان وقد علت الضوضاء، وسمعت رجلا يقول:
~~«إن الأمير هانئا هنا.»

# فلما سمعت اسم هانئ بغتت واشتغلت عن بسطام باستطلاع الخبر، فأسرعت إلى الباب وأسرع هو
~~أيضا فرأت جماعة من العرب قد وقفوا حول الجواد الأدهم، وهم ms078 يقولون: «أليس هذا جواد الأمير
~~هانئ؟ فأين هو؟»

# فأجابهم بسطام: «ليس هانئ هنا ماذا تريدون منه؟»

# فتقدم أحدهم وقد غشيه الغبار وتجلت البغتة في وجهه وتصبب العرق من جبينه، وقد عرف الأمير
~~بسطاما فقال: «إن الإفرنج هاجمونا واشتبك القتال بيننا وبينهم، والأمير هانئ غائب من
~~الصباح، وقد فشل فرساننا وكادت الدائرة تدور علينا فخرجنا للبحث عنه، فإذا لم يدركنا لم تقم
~~لنا قائمة، والأمير عبد الرحمن لم يستطع قيادة الفرسان لاشتغاله بسائر الجند فلما رأينا هذا
~~الجواد الأدهم ظنناه هنا.»

# فقال بسطام: «ليس هذا جواده والظاهر أنه طلب النجاة بنفسه ابحثوا عنه في غير هذا المكان.»
~~قال ذلك، وتحول إلى الداخل.

# فرجع الرجل ورفاقه إلى الجواد، وتأملوه جيدا، فتحققوا أنه ليس جواد هانئ، فرجعوا.

# وكان جند العرب قد ضعف لغياب هانئ؛ لأنهم لم يكونوا يتوقعون نشوب الحرب في ذلك اليوم،
~~وإنما خرج إليهم الإفرنج بغتة وهم في خيامهم لأسباب تقدم بيانها في أثناء حديث ميمونة، وكان
~~عبد الرحمن في صباح ذلك اليوم في خيمته يصرف بعض الشئون منتظرا مجيء هانئ إليه للمداولة في
~~أمر الجند، فأبطأ هانئ عليه فانشغل خاطره وهم باستقدامه، وإذا ببعض الرجال قد جاءوه مسرعين
~~ينادون: «إن الإفرنج قد خرجوا إلينا كالسيل الجارف.» وعلت ضوضاء الجند، فخرج عبد الرحمن إلى
~~فرسه وبعث رسولا إلى الأمير هانئ وسائر الأمراء ليجمعوا رجالهم ويتأهبوا للهجوم على
~~عادتهم، ولم يكد يفعل ذلك حتى انهالت النبال على خيمته، فتطلع إلى ميدان المعركة فرأى
~~الإفرنج يهجمون وقد تصاعد غبارهم، فركب جواده ونادى رجاله ووقف في انتظار هانئ ليقود
~~الفرسان ويرتبهم، فعاد الرسول وهو يقول: «لم نجد هانئا في خيمته ولا رأينا جواده في
~~مربطه.»

# فارتبك عبد الرحمن في أمره، وقد كان يعتمد كثيرا على هانئ في تنظيم الهجوم؛ لأنه قائد
~~فرسانه، والفرسان أقوى فرق الجند عند العرب، فغضب عبد الرحمن لتخلفه غضبا شديدا، وأخذ على
~~نفسه قيادة الفرسان فلم يستطع تنظيمهم؛ لأنه لم يتعودهم ولا تعودوه والفرصة قصيرة، فالتحم
~~الجيشان والعرب مرتبكون، ولولا ms079 شجاعة عبد الرحمن وحسن تدبيره في ذلك المركز الحرج لتشتت
~~رجاله منذ الصباح لكنه ظل رابط الجأش، وأخذ يستحث الرجال ويمنيهم ويسير أمامهم إلى صفوف
~~الأعداء لا يبالي بما يتساقط عليه من النبال؛ لأن موته في ساحة الحرب كان أيسر عليه من
~~الفشل.

# فلما مالت الشمس عن خط الهاجرة ولم يأت هانئ، بعث جماعة للبحث عنه، وظل هو يدبر أمور
~~الجند ويصبرهم ويحثهم ويشجعهم حتى كادت الشمس تدنو من المغيب، وكاد الإفرنج ينتصرون على
~~العرب وكان الفرسان يحاربون وعيونهم شائعة في عرض البر يتوقعون قدوم قائدهم أو سماع خبر
~~عنه، وكان الأمراء كلما التقى اثنان أو ثلاثة منهم ولو تحت خطر الموت، تساءلوا عن هانئ وسبب
~~غيابه، وشعروا بأهميته في حروبهم أكثر مما كانوا يظنون.

# أما عبد الرحمن، فمع سعة صدره وشدة حبه للأمير هانئ، فقد حقد عليه وتوهم أن الحب حمله على
~~المسير إلى حبيبته على أثر ما سمعه من رضائه عن حبهما، ولكنه كان في شغل عن التوسع في هذا
~~الشأن بما يحيط به من المشاغل الهامة خشية الفشل على أنه أضمر إذا صح ظنه  في هانئ أن يحرمه
~~من مريم، كانت تلك الأفكار تتوارد على ذهنه متقطعة يتخللها ارتباكه في كيف يتدارك الخطر
~~المحدق به وبجنده، وكان مع ذلك لا يفتر عن التلفت والتطلع لعله يرى هانئا قادما، ولكنه لم
~~يكن يرى إلا ما يزيده اضطرابا بزيادة اضطراب الجند، وخاصة الفرسان، حتى كاد الإفرنج أن
~~يصلوا إلى خيمته.



# الفصل الحادي والثلاثون



# | هانئان




# وفيما هو يستحث رجاله ويحرضهم على الصبر والثبات، لاحت منه التفاتة إلى يسار الجند فرأى
~~من خلال الغبار والنبال فارسا على جواد أدهم عليه عباءة حمراء، وعلى رأسه خوذة، وقد أشرع
~~سيفه وأطلق لفرسه العنان، فبذل الفرس أقصى ما عنده من العدو حتى اعتدل عنقه وتطاير عرفه
~~وانتصب ذيله وامتدت قوائمه، فاستطال بدنه وتناثر التراب من مواقع حوافره ولولا ذلك التناثر
~~ما علمت مواقعها، وتصاعد الغبار خلفه وهو منطق بالفرس الذي بدا كأنه سابح في ms080 الهواء وكأن
~~الغبار يحاول اللحاق به فلا يدركه، والفارس ثابت على ظهره كأنه قطعة منه لا يبالي بالسهام
~~المتطايرة ولا بالرجال المهاجمين، فلما رآه عبد الرحمن خفق قلبه سرورا لاعتقاده أنه هانئ،
~~فساق جواده نحوه حتى اقترب منه وهو يتوقع أن يقف له، ولكنه ظل هاجما نحو الإفرنج وهو يقول:
~~«أتاكم هانئ لا تفشلوا، ولا تخافوا من غلمان الإفرنج إنهم غنيمتكم في هذا اليوم.»

# فلم يشك عبد الرحمن أنه الأمير هانئ نفسه وأراد أحدهم أن يستقدمه إلى عبد الرحمن فلم يصغ
~~إليه، وساق جواده إلى معسكر الإفرنج من جهة لم يكن الإفرنج يظنون أن العرب يأتونهم منها
~~فاشتدت عزائم العرب وخاصة الفرسان وساروا في أثره كأنهم الأسود الكاسرة، فبغت الإفرنج
~~وأرادوا أن يحولوا قوتهم إلى الجهة التي هاجمهم منها ذلك الفارس، وإذا بفارس آخر بعباءة
~~حمراء وخوذة على جواد أدهم أيضا، وقد استل حسامه وهجم على الإفرنج من جانب آخر وهو يقول:
~~«جاءكم الأمير هانئ.» فتبعه من بقي من الفرسان فانقسم الإفرنج شطرين لملاقاة الفريقين،
~~فضعفت قوتهم، وازداد المسلمون ثباتا وشجاعة، ولم يمس المساء حتى فر الإفرنج على بكرة
~~أبيهم وأصبح معسكرهم غنيمة للمسلمين، فاستولى المسلمون على ما هناك من الخيام والأسلحة
~~والأطعمة والذخائر، وكان الأمير عبد الرحمن قد شاهد هجوم الأمير الآخر من الناحية الأخرى
~~وهو يشبه الأمير هانئا؛ لأن كليهما بملابس متشابهة وعلى فرسين متشابهين.

# فلما فر الإفرنج كانت الشمس قد غابت واكفهر وجه السماء وعاد عبد الرحمن إلى خيمته حيث كان
~~يتوقع أن يلاقي الأمراء وهانئ في جملتهم ليعهد إليه بأمر الغنائم على عادتهم.

# وبعد قليل جاء أحد الفارسين صاحبي الأدهمين، فإذا هو هانئ نفسه، فرحب به فابتدره هانئ
~~قائلا: «لقد غدر بنا هؤلاء الإفرنج وتوسموا أن في الغدر خيرا وقد دمرهم الله، ولو علمت
~~بعزمهم على الهجوم ما فارقت المعسكر لحظة.»

# فقال عبد الرحمن وهو يتحول عن جواده ويتشاغل بإصلاح ركابه: «لقد شغلت خاطرنا في غيابك،
~~فنحمد الله على رجوعك.» ثم التفت إليه بلهفة وقال: «ومن ms081 هو هذا الفارس الذي تقدمك وتسمى
~~باسمك؟»

# فقال هانئ: «لم يكن معي أحد.»

# قال عبد الرحمن: «أما رأيت فارسا على جواد أدهم مثل جوادك ويلبس عباءة مثل عباءتك؟ لقد
~~رأيته بعيني وسط المعركة قبل وصولك، وسمعته يتسمى باسمك.»

# قال ذلك ونظر إلى أحد الرجال حوله، وقال: «أين ذلك الفارس الذي كان على الجواد
~~الأدهم؟»

# فأجاب أحدهم: «رأيناه هاجما وقد أوغل في الصفوف، ثم توارى وربما جاء بعد قليل.»

# فصاح عبد الرحمن: «اذهبوا في أثره واستقدموه.» وتحول عبد الرحمن وهانئ إلى الخيمة، وجاء
~~في أثرهما بعض الأمراء ثم جلسوا يتحدثون في أمر ذلك اليوم العجيب، وما كان يهددهم من خطر
~~وكلهم يذكرون هانئا آخر ويتعجبون، على أنهم اشتغلوا عن ذلك بعد قليل بتدبير أمر الغنائم
~~والأسرى، ولم يكن في معسكر الإفرنج نساء؛ لأنهم لا يحملون معهم نساءهم ولا أولادهم، أما
~~الرجال، فإنهم ركنوا إلى الفرار وفي مقدمتهم الكونت أود صاحب أكيتانيا ورجال حاشيته.

# فتباحث الأمراء في أمر الغنائم من الأسلحة والخيام والفرش وغير ذلك، وعهدوا إلى كتاب
~~الجيش بالعمل على تقسيمها وحفظ حق بيت المال على عادتهم، ولم تكن الغنائم في هذه الوقعة
~~كثيرة فاقتسموها على عجل، وقضوا تلك الجلسة وكل منهم يفكر في أمر ذلك الفارس، ثم تفرقوا إلى
~~خيامهم إلا هانئا فإنه بقي عند عبد الرحمن يقص عليه حديثه باختصار، ولم يكتمه شيئا بعد ما
~~آنسه من مجاراته في حبه لمريم، فلما بلغ إلى حديث بسطام وما كان من حاله في مستودع الغنائم،
~~هز عبد الرحمن رأسه وقال: «إنا لله وإنا إليه راجعون، إن أمر هؤلاء البرابرة يقلقني، فإنني
~~أخشى عواقب استبدادهم إذا نحن بالغنا في استرضائهم، وأخشى - من جهة أخرى - إذا جافيناهم أن
~~يفسدوا علينا سعينا.»

# وكان هانئ حينما ذكر الجواد الأدهم الذي أخذت مريم به، تذكر ما قالته القهرمانة عن
~~العباءة الحمراء والخوذة اللتين تشبهان عباءته وخوذته، فتبادر إلى ذهنه أن ثمة علاقة بين
~~ذلك الجواد وهذا الفارس.

# وبينما هما في ذلك إذ عاد الذين ذهبوا للبحث ms082 عن هانئ الآخر، وقالوا: «لقد بحثنا عنه في
~~المعسكرين فلم نقف له على أثر.» فعاد هانئ إلى هواجسه وهو في قلق على مريم، ولم يفهم تلك
~~الأسرار، وخشي أن يكون قد أصابها سوء، أو لعلها في ضيق، أو تكون قد فرت من معسكر العرب بتلك
~~الحيلة، أما عبد الرحمن فإنه حينما سمع ما قصه عليه هانئ من أمر مريم وخروجها، وتذكر
~~والدتها والمهمة التي ذهبت لأجلها، أوحى إليه سوء ظنه - والعاقل سيء الظن - باتهام سالمة في
~~الأمر، وأنها إنما تظاهرت بما تظاهرت به احتيالا للفرار من الأسر، ثم راجع ما حفظه من
~~حديثها، وما كان يبدو في وجهها من أمارات الجد، فغلب عليه الاعتقاد في صدقها.



# الفصل الثاني والثلاثون



# | هانئ الآخر




# ولبثا برهة صامتين لا يتكلمان، وكل منهما في خواطره يتنازعهما التفكير في مريم وفي ذلك
~~الفارس، وبينما هما في ذلك، إذ سمعا وقع حوافر مسرعة نحو الخيمة فأصغيا، فإذا بغلام دخل
~~مسرعا وهو يقول: «إن فارسين بالباب يلتمسان الدخول.» فقال عبد الرحمن: «ليدخلا» فخرج
~~الغلام ثم عاد وفي أثره رجل عليه خوذة وعباءة حمراء، فلما وقع نظرهما عليه علما أنه الفارس
~~الذي سمى نفسه هانئا، فلما رآه هانئ وقف وأقبل نحوه وتفرس في وجهه، فرآه قد تلثم تحت
~~الخوذة بلثام أسود، ورأى من خلال العباءة ثوبا أسود فصاح فيه: «يا أهلا بالفارس الذي يسمي
~~نفسه هانئا.» قال ذلك وتقدم نحوه وهو يتوقع جوابه، فظل الفارس ساكتا ينظر من خلال اللثام،
~~فابتدره الأمير عبد الرحمن قائلا: «إنك لذو فضل على هذا الجند بالله ألا رفعت لثامك
~~وعرفتنا بنفسك.»

# فرفع الفارس يده إلى الخوذة فنزعها، فبان من تحتها خمار أسود، وألقى العباءة عن كتفيه
~~فبان من تحتها ثوب أسود، فعرف هانئ للحال أنه ثوب مريم، فلم يتمالك أن صاح: «مريم،
~~مريم.»

# فمد الفارس يده إلى الخمار فأزاحه، فبان من تحته وجه فتاة يتدفق حيوية وجمالا، وقد زاده
~~التلثم دفئا فتورد وأبرقت العينان، ولا تسل عن هانئ حينما علم بما أظهرته مريم ms083 من البسالة
~~التي تندر بين النساء، فقال وهو لا يستطيع إمساك نفسه: «مريم أهذه الفعال فعالك يا حبيبة؟
~~عهدناك ربة الجمال واللطف، ولم يخطر لنا أنك ربة الجواد والسيف، حبيبتي ما الذي جرى؟ أين
~~كنت؟ ما هذا؟ ماذا أرى؟»

# قالت: «إنك ترى مريم واقفة بين يديك ويدي الأمير عبد الرحمن، ولم أفعل أمرا يستحق هذا
~~الثناء وإذا كنت قد فعلت شيئا، فما هو إلا لأني تسميت باسم الأمير هانئ، فالأمير هانئ هو
~~الذي فعل ذلك.» قالت ذلك بلثغتها المعهودة، وقد تجلى على محياها شيء هو غير البسالة والأنفة
~~تجلت على وجهها ملامح الحب، فذهب كل ما كان هناك من أمارات الشجاعة والرجولة، ثم تنبهت إلى
~~أنها قالت ذلك بين يدي الأمير عبد الرحمن، فغلب عليها الحياء فأطرقت فابتدرها عبد الرحمن
~~قائلا: «بورك فيك، وبورك في الأمير هانئ إنكما متكافئان، ولولاكما لأصاب هذا الجيش ضيق
~~تعصف بنا عاقبته، تفضلي يا بنية اجلسي وقصي علينا خبرك، وما الذي دعاك إلى اقتحام هذا الخطر
~~العظيم فقد سمعت من أخي هانئ أنك خرجت من الخباء في هذا الصباح بخديعة، وذهب هو من الصباح
~~للبحث عنك ولم يعد إلا بعد مجيئك، عاد وهو يائس من العثور عليك فما هو خبرك؟»

# قالت: «أرجو قبل الشروع في الحديث أن تأمر باستقدام رفيقتي وصديقتي ميمونة التي تحملت
~~العذاب من أجلي، فإنها خارج هذا الفسطاط.» وأشارت بأصبعها إلى الخارج.

# وكان الأميران قد علما بأنهما ضلا معا، فلم يستغربا كلامها، فصفق عبد الرحمن فدخل الغلام
~~فأمره أن يدخل المرأة الواقفة في الخارج، وبعد هنيهة دخلت ميمونة وهي تتظاهر بالحياء
~~والدعة، فأشار إليها عبد الرحمن أن تجلس على طنفسة في أحد جوانب الفسطاط وهو يتبسم لها
~~اعترافا بحسن صنيعها، ثم حول وجهه إلى مريم للاستماع إلى حديثها وكان هانئ لا يزال واقفا،
~~فأشار إليه عبد الرحمن أن يجلس بجانبه فجلس، وأصاخ الأميران بأذنيهما لسماع القصة.

# فبدأت مريم تقص حديثها منذ جاءها الرسول يلتمس ذهابها إلى الأمير هانئ، وكيف أن ميمونة
~~عرضت ms084 نفسها لخدمتها، وكيف آنستها وأعانتها حتى وصلتا معا إلى القصر المهجور وما كان من
~~مجيء بسطام وما أبداه من الوحشية، وكيف عرضت ميمونة نفسها للخطر دفاعا عن مريم، فلما ذكرت
~~مريم ذلك تحولت الأنظار إلى ميمونة، فتظاهرت بالحياء والإطراق، أما هانئ فإنه أحس منذ سمع
~~اسم بسطام بارتعاد من شدة الغيرة، والتفت إلى الأمير عبد الرحمن وهمس في أذنه قائلا: «يا
~~ليتني قتلته في هذا الصباح.»

# أما مريم فإنها استمرت في حديثها، فقالت: «فلما سمع بسطام دفاع هذه الصديقة عني أمر
~~رجاله فقبضوا عليها، وأوثقوها وساقوها إلى إحدى الغرف وهي تصيح وتستغيث، فلما يئست من
~~نجاتها توسلت إلى ذلك الوحش الكاسر أن يرفق بي، إني لا أنسى تلك الاستغاثة وإن كان بسطام لم
~~يعبأ بها، فإنه لما خلا بي في ذلك القصر المهجور حدثته نفسه بأمور كثيرة وطال الجدال بيني
~~وبينه، وفيما نحن في ذلك جاء بعض فرسان هذا الجند للبحث عن الأمير هانئ هناك، فعلمت منهم أن
~~الإفرنج هاجموكم وهانئ غائب، وأن العرب في ضعف بسبب ذلك فأصبحت في قلق لأسباب لا تجهلونها،
~~أما بسطام فإنه لم يبال بضياع جند العرب كله، ولما سمع توبيخي له على ذلك انتهرني وعرض بذكر
~~الأمير (وأشارت إلى هانئ) واتهمه بالجبن وأنه فر من المعركة خوفا من الموت؛ لأني قلت له:
~~«ألا تزال تزعم أن هانئا غلام لا شأن له وقد رأينا الجند لا يستطيعون شيئا بدونه ولم
~~نسمعهم يذكرون بسطاما ولا سواه؟» فلما سمع هانئ ذلك الثناء حول نظره عن مريم حياء.

# أما مريم فأتمت حديثها قائلة: «فوقع كلامي على بسطام وقوع الصاعقة، ولم يتمالك أن هجم
~~علي ويده على قبضة سيفه يهم أن يجرده وأن يضربني به، فصحت فيه: «اخسأ يا نذل الرجال إن
~~مثلك لا يليق أن يسمى أميرا، فبدلا من أن تجرد حسامك على فتاة، اذهب لنجدة إخوانك، وقد
~~علمت ما هم فيه من الضنك، وجرده على أعدائك ولو كان هانئ في مكانك ما فعل غير ذلك.»

# فلم يزده ms085 هذا الكلام إلا حنقا، وكنت أظنه يخجل من نفسه ويرتد عن غيه، فقال ويده لا تزال
~~على قبضة السيف: «لو كان هانئ رجلا ما تخلف عن ميدان الحرب في مثل هذا اليوم، ولكنه جبان.»
~~ولم يتم كلامه حتى جرد سيفه، وهم بإطلاقه علي فلما رأيت ذلك منه وتبينت الغدر في عينه
~~تناسيت ضعف النساء وشددت عزيمتي، وعزمت على الفتك به التماسا للسرعة في الخروج من بين
~~يديه؛ لأنظر في أمر هذا الجند؛ لأن نجاحه يهمني كثيرا كما تعلمون، ثم أمسكت نفسي وعدت إلى
~~الملاطفة، فقلت له: «لا تخيفني بسيفك، ولا يغرنك أني فتاة فإني لا أخشى السيوف ارجع عن عزمك
~~واتركني وشأني، وذلك خير لك.» وقبضت على زنده وهززته، فأكبر أن يصغي لنصحي فتخلص من يدي،
~~وكان قد أنزل السيف فعاد وشهره، وأوهمني أنه مطلقه على عنقي فتراجعت لأخلو من الضربة، فظن
~~أنني خفت فتبعني وسيفه يكاد يقع على رأسي، فلم أعد أستطيع صبرا على ذلك فصحت فيه: «نصحتك
~~فاقبل نصيحتي يا بسطام.» قلت له ذلك وهو يحاول أن يقبض على ثوبي ليتمكن من ضربي؛ لأنه كان 
~~يتوقع فراري، ولكنني بدلا من الفرار هجمت عليه وأمسكت يمناه بيساري ومددت يمناي إلى
~~منطقته، واستللت خنجره وغمدته في صدره، وقلت له: «أبيت إلا أن تموت قتيلا وأن تدنس يدي
~~بدمك.» فغاص الخنجر إلى قبضته فخر على الأرض وسقط السيف من يده، فالتقطت السيف ولم أنظر إلى
~~وجهه؛ لأني قتلته مكرهة، وأسرعت إلى الجواد الأدهم فركبته والتففت بالعباءة، وجعلت الخوذة
~~على رأسي، وهمزت الجواد نحو المعركة لأوهم الناس أني الأمير هانئ تشجيعا لفرسانه، فإذا
~~ترتب على عملي هذا نجاح فإنما الفضل لذلك الاسم المبارك.»



# الفصل الثالث والثلاثون



# | الإخلاص




# فلما ذكرت مريم أنها قتلت بسطاما، صاح الأمير عبد الرحمن: «بسطاما؟»

# قالت: «نعم قتلته وقد قصصت عليك السبب الذي دعاني إلى قتله، فإما أن تعذرني فيه أو تقتلني
~~بسببه فإني بين يديك.»

# فتصدى هانئ للجواب قائلا: «إن قتله مقدر منذ أيام، ولو لم تقتلينه أنت ms086 لقتلته أنا، وإذا
~~رأى الأمير عبد الرحمن أن ينتقم له، فلينتقم مني.»

# فقال الأمير عبد الرحمن: «لا أريد الانتقام له، ولكنني أخشى أن يترتب على مقتله اضطراب في
~~صفوف الجند لما تعلمون من ...» ثم انتبه لوجود ميمونة هناك، فتوقف عن إتمام الحديث وحول
~~الموضوع فقال: «سنعود إلى البحث في ذلك، والآن أخبرينا عن سبب تأخرك عن القدوم إلى الآن مع
~~أن المعركة انقضت منذ بضع ساعات؟»

# فلما سمعت مريم سؤال عبد الرحمن أشارت بيدها إلى ميمونة، وقالت: «قد كنت في شغل من أمر
~~هذه الصديقة؛ لأني تركتها أسيرة في ذلك القصر المهجور حين أسرعت إلى ساحة الوغى، فلما فرغت
~~من ذلك واطمأن بالي على الجند تذكرت ما هي فيه من الضيق بسببي، فلم أتمالك عن الذهاب
~~لإنقاذها فأسرعت إلى القصر قبل المجيء إلى هذا المعسكر، فوجدتها لا تزال مغلولة وقد غادرها
~~الحارسان، فحللت قيودها وجئت بها على جواد كان لا يزال هناك، ولو لم أستطع إنقاذها لتنغص
~~عيشي؛ لأنها إنما أسرت وأهينت بسببي فلما رجعت كان الليل قد أظلم فاهتديت إلى معسكركم
~~بنيرانه، وعرفت خيمة الأمير من العلم الذي ببابها فجئت كما ترون.»

# وكانت مريم تتكلم والهيبة تتدفق من محياها والصدق يتجلى في كل لفظ من ألفاظها، فازداد عبد
~~الرحمن إعجابا بها والأمير هانئ هياما بحبها فصاح هانئ: «بورك في بطن حملك، ووالله؛ لأنت
~~بشير خير ورسول سعادة لهذا الجند.»

# فوقفت ميمونة عند ذلك وهي تتظاهر بالامتنان واللطف والحياء، وقالت: «لا غرو أن أعجب بها
~~الأمير وهو في أبان الشباب فقد عشقتها النساء قبله، وأعترف أني لم تقع عيني في هذه البلاد
~~ولا في غيرها على فتاة جمعت ما جمعته هذه الحبيبة من لطف النساء وبسالة الرجال وأنفة
~~الأمراء وحنو الأمهات، عدا ما في خصالها من صدق اللهجة وعزة النفس، فهي جديرة برضاء
~~الأميرين، وأما أنا فقد كنت أعدها صديقتي، وأصبحت أنظر إليها - بعد ما غمرتني به من جميل -
~~نظري إلى من هو فوق مرتبتي.»

# وكانت مريم في أثناء ذلك ms087 مطرقة تكاد تذوب خجلا، وقد كلل العرق جبينها حتى تقطر فوق خدين
~~توردا من شدة الحياء، ولم تستطع جوابا فلاذت بالسكوت والإطراق.

# وأدرك عبد الرحمن ذلك فيها فأشفق على عواطفها، فعمد إلى تغيير الحديث فقال: «أرى مريم
~~أهلا لأكثر من ذلك، وأما الآن فقد آن لها أن تستريح بعد هذا العناء.» ثم صفق فدخل الغلام،
~~فقال له: «أعدد لهاتين السيدتين خيمة تنامان فيها، وأحضر لهما كل ما تحتاجان إليه من وسائل
~~الراحة وخذ الفرسين إلى الإسطبل.»

# فأشار إشارة الطاعة وخرج، وخرجت مريم وميمونة في أثرها، وهانئ يراقب مريم في أثناء خروجها
~~وقد تضاعف هيامه بها، وتذكر ما عاهدها عليه من أمر الزواج بعد أن يقطعوا نهر لوار، فلما
~~تذكر ذلك هان عليه أن يقتحم جند الإفرنج وحده إذا حالوا بينه وبين ذلك النهر فلما خرجت
~~المرأتان وبقي الأميران على انفراد، لاحظ عبد الرحمن ما بدا في وجه هانئ من دلائل الهيام
~~فسره تعلقه بمريم، وتغلب هذا الخاطر على ما عساه أن يكون قد خطر في باله من الاستئثار بها
~~دونه لما آنسه من الشبه الشديد بين الحبيبين في البسالة والحماسة والأنفة مع ما بينهما من
~~المحبة المتبادلة على أنه ما لبث أن غلب على فكره أمر ذو علاقة كبرى بسلامة ذلك الجند
~~والاحتفاظ باتحاده على أثر ما سمعه تلك الليلة من مقتل الأمير بسطام، وأصبح لا يشك في أنه
~~إذا بلغ خبر مقتله إلى رجاله فإنهم يثورون ويطالبون بدمه، فاذا علموا أن مريم قد قتلته
~~فربما أساءوا إليها فيستاء هانئ، وتكون البلية الثانية شرا من الأولى فلبث الأمير عبد
~~الرحمن هنيهة وهو مطرق، وأصابعه تداعب لحيته، وقد استغرق في التفكير حتى غلب عليه
~~الجمود.

# وكان هانئ مطرقا مثل إطراقه ولم ينتقل فكره من مريم إلا إلى ما قد يحول بينه وبينها من
~~جنود الإفرنج وحصونهم.



# الفصل الرابع والثلاثون



# | حيلة جديدة




# انتبه عبد الرحمن بغتة ونظر إلى هانئ، فلما رآه مطرقا أدرك أنه يفكر في أمر غير الذي
~~يفكر فيه، فعذره ms088 في استغراقه في التفكير في مريم بعد ما شاهده منها، ولكنه خاطبه بلطف
~~وإيناس قائلا: «بورك لك في هذه الفتاة، فإنك والله جدير بها، ولكنني لا أزال أتوقع منك
~~رأيا لا يتم لنا أمر بدونه.»

# فلما سمع هانئ كلامه عاد إلى رشده وفاته لأول وهلة إدراك مراد عبد الرحمن، فقال: «وأي أمر
~~تعني أيها الأمير؟»

# قال عبد الرحمن: «أعني بسطاما وقتله لا أنكر أنه نال ما يستحقه، ولكنك لا تجهل حاجتنا
~~إلى بقائه إذا لم يكن للاستعانة بسيفه فللاحتفاظ بولاء قبيلته، وأنت تعلم شأن أولئك
~~البرابرة معنا، وخصوصا رجال بسطام فانهم إنما أعانونا طمعا في الغنائم ولم يذعنوا
~~لأوامرنا إلا وفي نفوسهم ضغائن علينا، لاعتقادهم أن العرب ظالموهم ومستأثرون بالسلطة
~~والأموال دونهم، فإذا علموا بمقتل أميرهم أخشى أن يبدو منهم ما يفسد أمرنا ويفرق كلمتنا،
~~ونحن في أشد الحاجة إلى الاتحاد فما رأيك؟»

# فبادر هانئ بالجواب كأنه شغل بتنميقه وإعداده منذ أيام، وقال: «ليس أهون علي من إرضاء
~~أولئك البرابرة، فقد قلت إنهم لم يعاونونا في هذه الحرب نصرة للإسلام، وإنما أرادوا كسب
~~الأموال، وأقول لك إنهم لم يطيعوا بسطاما إلا لمثل هذه الغاية؛ لأنه واسطة بيننا وبينهم،
~~فإذا تحققوا من ذلك الكسب ظلوا على الطاعة وزد على ذلك أننا نستطيع أن نوهمهم بأن ذهابه
~~سيدعو إلى زيادة أنصبتهم من الغنائم؛ لأنه كان كثير الطمع لنفسه، ثم نمنح أولئك الأمراء
~~هدايا خاصة ونطلب إليهم أن يختاروا رئيسا منهم بدل بسطام وإذا عهدت إلي بتدبير ذلك فعلته
~~وأنا ضامن السلامة بإذن الله، فإن من كانت مطامعه الأموال لا يصعب إرضاؤه.»

# فأعجب عبد الرحمن بسداد ذلك الرأي، وعهد إليه بتدبير الأمر بحكمة، وفوض إليه إجراء ما
~~يراه ولم يكن ذلك صعبا عليه.

# وفي صباح اليوم التالي، تفاوض الأمراء في أمر الأخبية فأجمعوا على حملها إلى هناك، فبعثوا
~~جندا لنقل المضارب وخيام الغنائم التي كانت باقية في المعسكر القديم، وأتم هانئ مهمته على
~~نحو ما قال، ومكثوا هناك يتأهبون للمسير نحو نهر لوار ms089 بعد رجوع سالمة من مهمتها ليعلموا كيف
~~يتصرفون؛ لأن عبد الرحمن كان يتوقع فوائد كبرى من مساعي سالمة، لعلمه أن اتحاد جنده لا يبقى
~~طويلا لاختلاف عناصره وتضارب مقاصد أمرائه فإذا لم يتخذ وسائل أخرى خشي العاقبة فضلا عما
~~يترتب على مشروع سالمة من حقن الدماء وسهولة الفتح.

# أما ميمونة، فقد علمت ما كان من حيلتها، وما دبرته لفشل جند المسلمين، وكيف أنها لم تنجح
~~لأسباب تقدم ذكرها ولكنها كانت بدهائها ومكرها قد حفظت لنفسها خط الرجوع، فأظهرت أنها أسيرة
~~بسبب مريم وقد سرها مقتل بسطام؛ لأنه مطلع على بعض أسرارها، وفي مقتله أمان من إفشائها فلما
~~خرجت مريم على الجواد الأدهم في ذلك اليوم أرسلت ميمونة أحد الرجلين في أثرها، فلما عاد من
~~المعركة وأنبأها بهزيمة جند الإفرنج أمرت الرجلين بالفرار، وظلت في أغلالها هناك على أمل أن
~~تبعث مريم من يخلصها، ولم يخطر لها أن تأتي هي بنفسها، فلما جاءتها مريم وجدتها وحيدة، فحلت
~~قيودها وسارت بها إلى معسكر العرب.

# وقد رأيت مبالغة ميمونة في امتداح شهامة مريم؛ لأنها رأت الأميرين معجبين بها فأرادت
~~مجاراتهما تمويها لما قد يظنان، وفي الواقع لم يخطر لهما شيء من سوء الظن بها من هذا
~~القبيل، أما هي فقد كظمت ما في نفسها وعزمت على اتخاذ وسيلة ناجحة كانت قد ادخرتها في ذهنها
~~لحين الاضطرار، فلما ذهبت مع مريم إلى الخيمة تلك الليلة ظلت على إظهار إعجابها بها
~~والإشادة بما شاهدته من سجاياها، حتى إذا خلت بنفسها لبثت تنتظر عدلان الأحول لتفاوضه في
~~الحيلة التي دبرتها وهي لا تشك في نجاحها.



# الفصل الخامس والثلاثون



# | سالمة في بوردو




# فلندعهم يدبرون وينتظرون، ولنعد إلى سالمة ومهمتها فقد طال بنا السكوت عنها تركناها وقد
~~ركبت من خباء المسلمين تلتمس بوردو وحسان العجوز في ركابها، فلما بعدا عن الخباء وأطلا على
~~بوردو التفتت سالمة إلى حسان وقالت: «هل كان يخطر لك يا حسان أن نوفق إلى مثل الأمير عبد
~~الرحمن بعد طول انتظار، عملا بالوصية؟»

# فقال: ms090 «أما وقد ذكرتني بالوصية يا مولاتي، فهل لي أن أسأل إذا كنت ما تزالين محتفظة بتلك
~~المحفظة فقد رأيتها بين يديك، وكان عهدي أنك تحفظينها في مكان لا يراها فيه أحد.»

# قالت: «صدقت يا عماه إنها كانت في يدي في أثناء خروجنا من الأسر؛ لأني كنت قد أخرجتها من
~~مخبئها ساعة يئست من الحياة، وحسبت أن هؤلاء العرب سيقتلونني فهممت قبل أن تفيض روحي أن أضم
~~هذه الوصية الي وأتنسم ريح صاحبها منها، ثم أعهد إليك أو إلى سواك أن يوصلها إلى صاحب هذا
~~الجند أما الآن فلا تقلق؛ لأني تأبطتها تحت أثوابي، وما ظنك في مريم وهي وحدها في خباء
~~العرب؟»

# قال: «لا بأس عليها يا مولاتي والعرب شديدو العناية بنزلائهم وخصوصا من كان منهم في
~~ضيافة الأمير الكبير، وقد لحظت من أهل ذلك الخباء ترحيبا كبيرا بمريم، فالنساء أحببنها
~~واحتفلن بها وخصوصا ميمونة، وقد سمعت من الخصيان الصقالبة الذين يخدمونها أنها أحبت مريم
~~وبذلت كل ما في وسعها لراحتها.» وكان حسان يتكلم وهو يعدو عدوا خفيفا بجانب ركاب سالمة،
~~وهي تسمع كلامه ممتزجا بشخير الفرس وطقطقة حوافره، فلما قال ذلك جذبت لجام الفرس ليسير بها
~~الهوينا، والتفتت إلى حسان وقالت: «لا أخفي عليك يا حسان أني أخاف على مريم من هذه المرأة
~~أكثر من سائر أهل هذا الجند نساء ورجالا.»

# فبغت الرجل وكان يتكلم وهو يتفرس في الأرض ليتقي الحجارة والأشواك، فلما سمع قولها رفع
~~بصره إليها وقال: «وما هو سبب خوفك يا مولاتي؟»

# قالت: «لأني شاهدت هذه المرأة التي تسمى ميمونة فإذا هي داهية دهياء، وأظنني عرفتها وأخشى
~~أن تكون قد عرفتني، ولذلك فإني لم أطل الكلام معها ولا شك أن بقاءها في هذا المعسكر خطر،
~~فإذا انتهيت من مهمتي هذه في بوردو وما وراءها فسأعود إلى الأمير وأطلعه على حقيقة هذه
~~المرأة لئلا تخدعهم وتفسد شئونهم؛ لأنها ذات شأن عند الإفرنج ويهمها أن يكون النصر لهؤلاء،
~~وإني أعجب أن تكون في خباء الأمير عبد الرحمن، وعهدي ms091 بها في غير هذه البلاد وسننظر في شأنها
~~عند رجوعنا.»

# فلما سمع حسان قولها مال بكليته إلى استطلاع الحقيقة، ولكنه لم يجرؤ على السؤال عن اسمها
~~فقال: «وهل أعرفها أنا؟»

# قالت: «لا شك في ذلك دعنا من هذا الآن.»

# فسكت حسان، وكانا قد أشرفا على أسوار بوردو فرأيا الناس خارج السور زرافات ووحدانا وقد
~~خرجوا لافتداء أسراهم، وكلهم فرحون بما أوتوه من الرفق، وأكثر الناس غيظا من ذلك الرفق
~~اليهود، وخصوصا الذين كانوا قد ابتاعوا الأسرى وهموا بحملهم للاتجار بهم، فلما جاءهم أمر
~~الأمير بالتخلي عنهم غضبوا واستغربوا ذلك وأرادوا الامتناع عن التسليم ثم أذعنوا، فلما رأت
~~سالمة تزاحم الناس هناك تحولت إلى باب من أبواب المدينة بعيدا عن ذلك الزحام، وسارت توا
~~إلى أسقف بوردو فترجلت بباب القلاية، وتركت حسانا عند الفرس، ودخلت تلتمس الأسقف، فرأت أهل
~~ذلك المكان من القسس والرهبان وغيرهم في حركة، وقد تجلت في وجوههم أمارات السرور لما جاءهم
~~به هانئ في مساء الأمس من آنية الكنيسة مع الأمر بافتداء الأسرى، وكان أكثر القسس يعرفونها
~~فرحبوا بها وبشروها بما كان، فهنأتهم وطلبت إليهم أن يستأذنوا الأسقف في مقابلة خاصة،
~~فالتمسوا لها الإذن فلما دخلت عليه تلقاها بترحاب واحترام، مع أنه لم يكن يعرف حقيقة أمرها
~~ولكنه كان يحترمها لحكمتها وسداد رأيها.

# فلما دخلت قبلت يده فباركها، وجلست إلى جانبه فسألها عما تريد، فقصت عليه مختصر ما جرى
~~لها حتى انتهت إلى أمر الأسرى فأكدت له أن العرب أكثر الأمم رفقا برعاياهم وأسراهم، وأنهم
~~إنما امتد سلطانهم في الشرق والغرب لما آنسه أهل البلاد على اختلاف مذاهبهم من حرية الدين
~~والعمل على غير المألوف عند أمم الإفرنج في ذلك العصر، وأن ما أصاب كنيسة بوردو من النهب
~~إنما وقع سهوا من بعض ذوي المطامع من أتباع جند المسلمين غير العرب.

# فلما سمع الأسقف كلامها تذكر أنه كثيرا ما كان يسمع منها إطراء العرب من قبل ولم يكن
~~يصدق ما يسمع، وكان يظنها تقول ذلك عن هوس ms092 مثل هوسها بتعليم ابنتها اللغة العربية وهي مقيمة
~~ببلاد الإفرنج مع كونها غير عربية، فلما سمع قولها بعد ما شاهده من الرفق آمن بصدقها
~~فجاراها في الإطراء، فاغتنمت تلك الفرصة وانتقلت إلى الحديث المقصود فقالت: «لا أنسى يا
~~سيادة الأسقف ما كنت ألقاه من نفورك إذا امتدحت العرب بين يديك حتى شاهدت ذلك بنفسك عن بعد،
~~ولو أتيح لك معاملتهم ومعاشرتهم لزدت ارتياحا لهم ولذلك فإني أستغرب محاربة أهل هذه البلاد
~~لهم، والوقوف في سبيلهم.»

# فقال الأسقف: «صدقت يا ابنتي، إننا كثيرا ما سمعناه بعدلهم غير أننا رأينا من بعضهم من
~~القسوة ما يشيب لهوله الأطفال حتى كاد يثبت عندنا ما كنا نسمعه من أنهم يعبدون الأوثان ولا
~~يعرفون عبادة الله.»



# الفصل السادس والثلاثون



# | رأي الإفرنج في المسلمين




# فابتسمت سالمة ابتسام الاستغراب، وقالت: «يعبدون الأوثان؟ إن ذلك من الأراجيف التي يشيعها
~~أعداؤهم، فإنهم يعبدون الإله الواحد، ويحترمون الديانة النصرانية احتراما كبيرا ويكرمون
~~السيد المسيح كثيرا، ولا يعقل أن تنسب إليهم الوثنية ونبيهم إنما قام لإبادة الأصنام التي
~~كان العرب يعبدونها من قبله فكسرها ومحا الصورة التي كانت في معبد الوثنية في مكة، وبغض
~~الوثنية إلى أتباعه حتى حرم عليهم التصوير ونحت التماثيل فما يبلغكم من هذا القبيل إنما هو
~~حديث مقصود لغرض من الأغراض، ولا أنكر عليك ما قد يبديه بعضهم من سوء التصرف أو الطمع أو
~~نحو ذلك، فهذا لا يصح القياس عليه كما لا يصح أن نقيس كل أعمال الأساقفة بعمل واحد منهم شذ
~~عن المنهج القويم، وزد على ذلك أن العرب مهما يكن من أمرهم فهم أرفق بأهل هذه البلاد من
~~هؤلاء الإفرنج الذين جاءوا بقبائلهم واستبدوا بهم واستعبدوا الناس واستخدموهم في أشق
~~الأعمال ولم يقلدوا واحدا من أهل البلاد وظيفة من وظائفها، فهم القابضون على زمام الحكومة،
~~وهم المغتصبون لخيرات البلاد، وما الغاليون إلا مثل العبيد أو الأقنان الذين يشتغلون في
~~الحقول، هل رأيت غاليا تقلد منصبا كبيرا، أو هل رأى الغاليون راحة منذ وطئ هؤلاء ms093 الإفرنج
~~بلادهم؟ أما العرب فإذا فتحوا بلدا أطلقوا حرية الأديان والمذاهب والمعاملات، حتى الحكومة
~~والقضاء فإنهم يتركونهما لأهله ويقتصرون هم على قيادة الجند وحماية الأهالي من الأعداء، لا
~~يلتمسون أجرا على ذلك إلا مالا يسمونه الجزية وهي لا تساوي بعض ما يقتضيه أولئك الإفرنج
~~من الضرائب الفادحة، ناهيك بالحرية التي يتمتع بها الأهلون تحت عنايتهم، وسيادتكم تعلمون
~~حال أهل هذه البلاد مع الإفرنج الفاتحين فإنها أصعب مما كانت تحت سلطان الرومان قبلهم، أليس
~~معظم الناس هنا عبيدا، فحكامهم يتصرفون فيهم تصرف المالك فيما يملك؟ نعم إن العرب عندهم
~~العبيد والموالي ولكنهم أشد رفقا بهم من أولئك، فإن الرق عند المسلمين غير مستحسن، وكان
~~الإسلام يدعو إلى إبطاله ولو لم ير نصارى الشرق والغرب ما رأوه من الرفق والعدل تحت ظل
~~المسلمين ما فضلوهم على الروم والفرس لقد أطلت عليك الشرح، إن غرضي أن تسعى في حقن الدماء،
~~فهل تساعدني على ذلك؟ إن المسلمين فاتحون هذه البلاد لا محالة، فبدلا من أن يفتحوها عنوة
~~ويسفكوا فيها الدماء ويهدموا المنازل والقصور، فليكن فتحها صلحا ويحفظ لكل واحد ماله وعرضه 
~~والسعي في هذا السبيل من واجبات سيادتكم أكثر مما هو من واجبات أمثالي.» وكانت سالمة تتكلم
~~وأمارات الجد والاهتمام ظاهرة في كل كلمة وحركة.

# وكان الأسقف يسمع أقوالها ويعجب بسعة علمها عن العرب كأنها عاشرتهم وساكنتهم زمنا
~~طويلا، وكأنها أطلعت على علومهم وآدابهم، ومع كل ما في أقوالها من المخالفة للاعتقاد الذي
~~كان متسلطا على عقول أهل تلك البلاد يومئذ فإنه أحس بالاقتناع بقولها، ونبهه ضميره إلى
~~واجب يقضي عليه بالسعي في حقن الدماء على ما سمعه من سالمة فقال لها: «جزاك الله يا ابنتي
~~على سعيك في مصلحة شعب الله، ونطلب إليه تعالى ونتضرع إلى السيد المسيح أن يقدم ما فيه
~~الخير.»

# فلما آنست منه اقتناعا، عمدت إلى تحقيق هدفها بلباقة وحسن سياسة فقالت: «لا أريد من
~~سيادة الأسقف أن يكلف إخواننا المسيحيين تسليم البلاد إلى هؤلاء المسلمين عفوا، ولا أن
~~يساعدوهم ms094 على أخذها بالسيف وإنما أرى أن يتركوا الأمر لمن غلب بغير أن يساعدوا أحد الفريقين
~~على الآخر، فإذا غلب الإفرنج فهم أصحاب السيادة والبلاد في أيديهم، وإذا انتصر العرب فلا
~~يضرنا انتصارهم بل هم خير لنا من أولئك.»

# فارتاح الأسقف إلى قولها وكان روماني الأصل، وقد رأى من الإفرنج استبدادا في دائرة نفوذه
~~حتى كادت السلطة أن تخرج من يده، فقال لها: «أود أن يعلم إخواني الأساقفة بهذه النصيحة في
~~البلاد الأخرى، ولكنني أخشى أن يطلع الحكام الإفرنج على ذلك فيعود وبالا علينا.»

# قالت: «علي إبلاغ ذلك إلى من شئت، وإنما أطلب منك كتابا ترسله معي إلى أسقف بواتيه لا
~~تذكر فيها شيئا غير التعريف البسيط، وأني من أبنائك المخلصين، فإذا أنا لقيته أطلعته على
~~ما أراه من هذا الموضوع، وأتوسل إلى مولاي أن يبث هذه الروح في رجال بطانته على ما يراه،
~~ولا أظن واحدا من أهل بوردو لا يشهد هذه الشهادة عن العرب وقد أعادوا إليهم أسراهم وآنية
~~كنيستهم.»

# فقال الأسقف: «صدقت يا ابنتي، ولا يجوز لنا إنكار هذا الجميل.»

# قالت: «لذلك أرجو إذا لقيت حاكم البلد أن تبث هذه الروح فيه، إذ ربما طلب إليه الكونت أود
~~نجدة لمساعدته في قطع الطريق على العرب؛ لأني علمت أن الكونت المذكور معسكر في مضيق دردون،
~~وعلى كل حال فقد تركت تدبير هذا الأمر إليك، وإني مسافرة إلى بواتيه في هذه الساعة، فهل
~~تأذن لي في كتاب إلى أسقفها؟»

# قال: «نعم» ثم نهض وكتب على منديل من حرير سطرين للغرض المقصود، فتناولت الكتاب وقبلت يده
~~فباركها، وقبل خروجها تذكرت المسافة بين بوردو وبواتيه، وهي نحو مائة ميل لا يمكن قطعها في
~~أقل من ثلاثة أيام أو أربعة، وحسان لا يقدر على السير في ركابها ماشيا كل هذه المسافة،
~~فطلبت إلى الأسقف أن يأمر لها بفرس يركبه حسان فأمر لها بواحد، فخرجت شاكرة وأهل القرية
~~يتباحثون فيما عسى أن يكون من أمر هذه السيدة ومجيئها على تلك الصورة، أما هي فإنها ms095 خرجت
~~فرأت حسانا والفرسين في انتظارها فركبت وركب حسان وخرجا من بوردو يلتمسان بواتيه.



# الفصل السابع والثلاثون



# | الدير




# وكان حسان يعرف أكثر من طريق يؤدي إلى بواتيه، فسار في أسهل الطرق بحيث لا يكون عليهما
~~بأس وقد دبر أن يصلا كل مساء إلى دير ينزلان فيه ويبيتان ثم ينهضان في الصباح التالي فمشيا
~~بقية ذلك اليوم، وقلما تكلمت سالمة لانشغال خاطرها بالمهمة التي تسعى إليها فلما أمسى
~~المساء أشرفا على دير لا يعد من الأديرة الكبرى، فتحولا إليه وهو قائم على سفح جبل فوق نهر
~~تجري مياهه في معظم السنة، وحول الدير مغارس الكرم والزيتون وأشجار الليمون والتفاح وغيرها،
~~وهو كسائر الأديرة في تلك الأيام، يتألف من بناء محاط بسور عال له باب صغير للدواب ونحوها،
~~فلما أشرفا على الباب تقدم حسان وقرعه بجرس معلق فوقه، فأطل عليه راهب من كوة فوق الباب
~~سأله عن غرضه فقال له: «نحن غرباء نبغي المبيت عندكم، فهل من مكان؟» قال حسان ذلك بلغة أهل
~~البلاد، ولكن ظهر من لهجته أنه غريب عنها ففتحوا لهما، فدخلت سالمة وتركت حسانا لينظر في 
~~أمر الفرسين ثم يدخل في جملة خدم الدير، فلما رآها الراهب البواب توسم في منظرها وفي زيها
~~هيئة الجلال والوقار فأسرع إلى الرئيس فأخبره بذلك فأمر أن يدخلها إليه، فعاد وهو يقول:
~~«تفضلي إلى حضرة الرئيس وهو يأمر بغرفة تقيمين فيها ما شئت.»

# فمشت سالمة في صحن الدير فرأته مزدحما بالناس من الرجال والنساء والأطفال، وأكثرهم من
~~أهل بوردو وضواحيها، فأدركت أنهم لجئوا إلى الدير خوفا من العرب، فظلت في طريقها حتى أقبلت
~~على غرفة الرئيس، فلما دخلت وقف لاستقبالها ورحب بها وأمر لها بالطعام، وسألها عن مسيرها في
~~ذلك الطريق، فقالت: «إنها قادمة من بوردو، وسائرة إلى بواتيه.»

# فلما علم أنها قادمة من بوردو قال: «لعلك في جملة الذين فروا في أثناء الحرب على أثر نهب
~~الكنيسة والفتك بالأسرى؟»

# قالت: «لقد أخطأ الذين فروا؛ لأن نهب الكنيسة إنما كان تعديا من بعض ms096 الغوغاء المرافقين
~~لجند العرب، ولما علم الأمير بذلك أمر بإعادة الآنية إلى مكانها ورد الأسرى إلى أهلهم
~~بالفدية القليلة، وأحاطوا أهل بوردو بكل وسائل الرفق.»

# فلما سمع الرئيس قولها، بدا الاستغراب على وجهه وقال: «وهل يعرفون الرفق؟ وما الذي يدعوهم
~~إليه، أو يردعهم عن الفتك والقتل ولا دين لهم ولا ذمام؟»

# فقالت وهي تبتسم: «هل رأيت أحدا منهم يا مولاي؟»

# قال: «كلا ولكنني سمعت ذلك من كثيرين.»

# وأرادت سالمة أن تدفع تلك التهمة بالبرهان فسمعت ضوضاء وصياحا في بهو الدير، فوقف الرئيس
~~بغتة وصفق فجاءه أحد الرهبان يعدو، فصاح فيه الرئيس: «ما هذه الضوضاء؟»

# قال الراهب وهو يضحك والبغتة ظاهرة في وجهه: «هذا داتوس يا سيدي.»

# قال الرئيس: «داتوس؟ وما الذي فعله؟ لقد عهدناه معتزلا لا يخاطب أحدا ولا يقوم إلى
~~الطعام إلا كرها!»

# قال: «ذلك هو عهدنا به أيضا، ولكننا نراه قد أصيب بجنون مؤقت فهجم على خادم الأميرة
~~(وأشار إلى سالمة) وأوسعه ضربا وصفعا، وهو يصيح: يا أماه! يا أماه! حتى كاد أن يقتله لو
~~لم نتدارك الأمر ونمسكه منه.»

# فلما سمعت سالمة ذكر خادمها قالت: «وأين هو حسان؟ وما الذي جرى له؟ هل عليه من
~~بأس؟»

# فقال الراهب: «هو في خير وسلامة، ولكننا لم نستطع منع داتوس من الهجوم عليه، فبعد أن
~~أرجعناه عنه هجم عليه ثانية بهراوة كانت بيده، ولما أمسكناه عنه بالعنف رمى بالهراوة على
~~حسان وسقط هو على الأرض وقد أغمي عليه من شدة الغيظ، وقد تركته وهو يختلج ويرتعد، ولا يزال
~~يذكر أمه.»

# فنهض الرئيس وهو يهز رأسه كأنه يستعيذ من شر يخافه، وتبعته سالمة وقد استغربت ما سمعته عن
~~ذلك الشاب، وتبادر إلى ذهنها أنه مصاب بخبل في عقله، وبعد هنيهة أشرف الرئيس وسالمة على
~~مكان الحادثة، وكانوا قد أدخلوا حسانا إلى حجرته ليغسلوا جراحه، فوقع نظرها على شاب في
~~عنفوان الشباب مطروح على الأرض، وقد تطايرت قبعته واشتبك شعره، وكان جميل الصورة واسع
~~العينين شديد بياض الوجه أشقر الشعر، وكان قد ms097 فتح عينيه وتحفز للوقوف كأنه أفاق من سكرة،
~~وجعل يلتفت يمينا وشمالا كأنه يبحث عن شيء ضائع، فأشار الرئيس إلى الرهبان أن ينقلوا
~~حسانا إلى مكان لا يراه فيه داتوس، وأمسك بيد الشاب وخاطبه بلطف وباركه ودعا له وأشار إليه
~~أن يمضي إلى غرفته، فمضى وهو لا يزال يلتفت ولكنه أمسك عن الكلام.



# الفصل الثامن والثلاثون



# | داتوس




# فلما رأت سالمة ذلك الشاب ترجح عندها أنه أصيب بجنون أو سكنه شيطان لكنها أحبت أن تتحقق
~~من ظنها، فلما عاد الرئيس عادت هي معه وقد توسمت في وجهه تغيرا زادها رغبة في السؤال عنه،
~~وأنساها البحث عن حسان، على أنها لم تكد تبدأه بالسؤال حتى سمعته يخاطبها بصوت منخفض
~~قائلا: «ألا تزالين تجادلينني في شأن أولئك العرب وتزعمين أنهم أهل ديانة ورفق؟»

# فاستغربت سالمة قوله هذا أكثر من استغرابها عمل داتوس وقالت: «لم أفهم يا أبتي صلة هذا
~~الحادث بالمسلمين أو العرب، بل أرى هذا الإفرنجي قد تعدى على خادمي؛ لأنه عربي حتى كاد
~~يقتله.»

# وكانا قد دخلا الغرفة فأغلق الرئيس بابها وأومأ إلى سالمة فجلست على وسادة فوق طنفسة،
~~وجلس هو على وسادة أخرى بالقرب منها وقال: «لو عرفت قصة هذا الشاب وسبب ما ظهر من هياجه
~~وتعديه لثبت لك صدق قولي في العرب، وأقلعت عن اعتقادك فيهم الخير.»

# فأصاخت بسمعها ولسان حالها يقول: «ما هي قصة هذا الشاب يا ترى؟»

# فقال الرئيس: «اعلمي يا ابنتي أن هذا الشاب من جملة الإفرنج الذين تجندوا لمحاربة أولئك
~~العرب حين بلغهم إقدامهم على فتح هذه البلاد، وكانت له والدة لا يعرف من الأهل سواها ولا هي
~~ترجو سواه، فتركها في بيتها وسار إلى الحرب فاتفق في أثناء غيابه أن جاء المسلمون إلى ذلك
~~البلد، ونهبوا بيت المرأة وساقوها في جملة السبايا إلى قلعتهم في تلك المنطقة فلما عاد
~~الشاب إلى  بلده وأخبروه بما حدث لأمه، ساق جواده إلى تلك القلعة ومعه جماعة من الرفاق، فأطل
~~على القلعة وكانت موصدة، فأشرف عليه أحد المسلمين ms098 من فوق السور وسأله عن غرضه، فقال له:
~~«أطلب والدتي فإنها أسيرة عندكم.» فأجابوه: «لا نرد لك أمك إلا إذا أعطيتنا الجواد الذي
~~تركبه، وإلا فإننا نذبحها أمام عينيك.» فغضب داتوس لذلك غضبا شديدا وقال لهم: «لا أعطيكم
~~جوادي، وافعلوا بوالدتي ما تشاءون.» قال ذلك وهو يظن أنهم يخوفونه بتهديده بقتلها، وأنهم لا
~~ينوون إعدامها فعلا، ولكنه ما لبث أن رآهم اجتزوا رأسها ورموه إليه وهم يقولون: «هذه والدتك
~~فإليك هي.» فلما رأى رأس والدته صعد الدم إلى رأسه وغاب عن رشده، ولما عجز عن الوصول إلى
~~القاتلين لتحصنهم وراء الأسوار جعل يلطم وجهه ويصفق ويبكي ويركض فرسه يمينا وشمالا
~~كالمجنون، ثم انقطع عن أصحابه وأقام عندنا وقد قص علي خبره فاعتقدت من ذلك الحين أن العرب
~~أهل ظلم وعسف لا دين عندهم ولا رحمة، وقد مضى على داتوس هنا بضعة أعوام لا يتكلم ولا يجالس
~~أحدا كأنه أصيب ببله ويبدو أنه رأى خادمك واستشف من مظهره أو كلامه أنه عربي، فهاج به
~~الغضب وتذكر مصيبته فاندفع إلى ما كان منه.»

# وكانت سالمة تسمع ذلك الحديث وهي في دهشة شديدة فلما أتم الرئيس رواية القصة أحست بضعف
~~حجتها في الدفاع عن العرب ولكنها تجلدت وقالت: «لا أنكر على مولاي الرئيس حدوث مثل ذلك من
~~بعض العرب، كما قد يحدث من الإفرنج وغيرهم ولكن المعول في الأمر على أغراض الجند
~~بجملته.»

# فقطع كلامها قائلا: «وما عسى أن تكون أغراضهم وقد شاهدنا من أعمالهم في أثناء فتوحهم ما
~~لم يبق معه حاجة إلى دليل ألم ينهبوا الأديرة ويأخذوا آنيتها؟ ألم يأسروا الرهبان ويختاروا
~~أجملهم خلقة ويبيعوهم بيع الأرقاء في إسبانيا، وعهدنا بذلك لا يزال قريبا؟»

# فسرت سالمة لاحتجاج الرئيس بهذه الحجة، وقالت: «نعم إن بعض العرب نهبوا بعض الكنائس
~~والأديرة ولكن أمراءهم لم يكونوا يقبلون ذلك، وكثيرا ما كانوا يعيدون الآنية إلى أصحابها
~~ويطلقون سراح الأسرى وخصوصا الرهبان؛ لأن نبيهم أوصاهم بهم خيرا، وآخر ما حدث من هذا
~~القبيل أن بعض الملحقين ms099 بجند العرب من البرابرة ونحوهم نهبوا كنيسة بوردو فلما علم أميرهم
~~بذلك رد ما أخذ واعتذر وأوعز إلى جنده ألا يعودوا إلى مثل ذلك، فالعرب أهل رفق وعدل، وفي
~~اعتقادي أنهم خير لأهل هذه البلاد من أولئك الإفرنج، أقول ذلك بين يديك على سبيل الاعتراف
~~السري وأرجو ألا يطلع عليه أحد، فإذا قضت الأحوال بانتصار العرب تحققت من صدق قولي.»

# فبغت الرئيس لقولها وصاح: «ينتصر العرب! معاذ الله.»

# فضحكت سالمة لبغتته وقالت: «والنصر من عند الله يؤتيه من يشاء.» وتحققت من أن الرئيس ممن
~~لا يرجى إقناعهم بفضل العرب فسكتت، ولكنها خشيت أن يكون عليها بأس مما جاهرت به من ميلها
~~إلى العرب، فألحت عليه أن يعتبر كلامها في هذا الشأن من قبيل سر الاعتراف، فوعدها بذلك وهو
~~صادق في وعده؛ لأنهم شديدو المحافظة على ذلك السر.



# الفصل التاسع والثلاثون



# | الجرح




# وأرادت سالمة - بعد خروجها من عند الرئيس - أن تفتقد حسانا لكنها ظنته قد نام، فمضت إلى
~~الغرفة التي أعدوها لها فباتت تلك الليلة، ونهضت في الصباح وهي تعتزم المسير فبعثت إلى
~~حسان، فقيل لها إنه لا يستطيع السفر لجرح أصابه في رأسه فذهبت إليه بنفسها تتفقد شأنه،
~~فرأته راقدا وقد شد رأسه بمنديل والتعب ظاهر في وجهه، فسألته عن حاله فقال: «لقد أصاب ذلك
~~الشاب مني مقتلا بهراوته، ولولا لطف الله لذهب بحياتي فورا ولست أدري مع ذلك سببا لهذا
~~التعدي.»

# ولم تكن سالمة تخفي عن حسان أمرا وهو خزانة أسرارها، فقصت عليه حكاية الشاب واستطردت إلى
~~ما ترتب على ذلك من مناقشات بينها وبين الرئيس إلى أن قالت: «ولا بد من الإسراع في المسير
~~إلى بواتيه، ثم إلى تورس، قبل أن يفسد الأمر علينا، والمسلمون في انتظارنا على أحر من
~~الجمر.»

# فقال: «لو استطعت الحركة ما أمسكت عن السفر، ومع ذلك فإذا شئت المسير وحدك على أن ألحق بك
~~حين أستطيع الركوب فعلت.»

# فأطرقت سالمة وأخذت تفاضل بين أن تمكث هناك بضعة أيام ريثما يشفى حسان فتفوتها الفرصة، ms100 أو
~~أن تذهب وحدها وتعرض نفسها لأخطار الطريق وبعد التفكير مدة رأت أن تتصرف تصرفا وسطا فقالت
~~لحسان: «إني باقية في انتظارك هنا إلى الغد فإذا شفيت واستطعت الركوب سرنا معا وإلا فإني
~~أسير وحدي.» فأثنى عليها وقال: «غدا ستظهر نتيجة الجرح فإذا لم تصبني الحمى كان الشفاء
~~قريبا بإذن الله.»

# فعملت سالمة على الاهتمام بجرح حسان كأنه كان في بدنها؛ لأنها كانت تحترمه وتكرمه
~~لانقطاعه لخدمتها أعواما، ولأنها في حاجة إليه، خصوصا في هذا السفر فذهبت إلى الرئيس
~~وطلبت إليه الاهتمام بحسان فأذعن لها؛ لأنه شعر بأنه مظلوم، فاستدعى راهبا كان قد تفقه في
~~الطب، وكان أهل الدير يرجعون إليه في مثل هذه الحوادث، وأوصاه بمعالجته والعناية به، فذهب
~~إليه ومعه سالمة، فلما نزع الرباط وشاهد الجرح زم شفتيه وأبرزهما ورفع حاجبيه، وكانت سالمة
~~ترقب ما يبدو منه، فلما لمست قلقه خفق قلبها خوفا على حسان، ولكنها لم تظهر اضطرابها فسكتت
~~لترى ما يقوله الطبيب فإذا به قد التفت إلى راهب آخر كان في خدمته، وأومأ إليه أن يأتي
~~بالزجاجة فذهب ثم عاد ومعه زجاجة وكأس ، وكان الطبيب في أثناء ذلك قد قص شعر رأس الجريح
~~وأكثره متلبد متلاصق من الدم المتجمد عليه، فاشتمت سالمة رائحة كريهة، ثم صب الطبيب من
~~الزجاجة شيئا كالخمر لونا ورائحة، واستعان بالراهب الآخر على غسل الجرح به، فوقع نظر
~~سالمة على الجرح فإذا هو طويل عميق فازداد خوفها عليه ولكنها تجلدت لتسمع قول الطبيب على
~~حدة.

# وبعد الغسيل شد الطبيب الجرح باللفافة وأشار إلى حسان أن يستلقي ويستريح ليرى ما يكون من
~~جرحه في الغد، وتركوه نائما وخرجوا، فلما صاروا خارجا تقدمت سالمة إلى الطبيب تستطلع رأيه
~~فقال: «لقد أبطأنا عليه في العلاج، وكان يجب علينا أن نعجل بتطهير الجرح حينما أصيب، وعلى
~~كل حال لا يمكننا معرفة النتيجة الآن.»

# فاستعاذت سالمة بالله وصبرت نفسها إلى الغد، فجاءته في الصباح فإذا هو لا يزال نائما
~~فنادته فلم يجبها فجست يده فرأتها شديدة الحرارة ms101 فعلمت أنه يعاني من شدة الحمى، فاستدعت
~~الراهب الطبيب فلما جاء وفحصه، قال: «إن الرجل في غمرة الحمى وفي خطر حتى يفيق.»

# فقالت: «ومتى يفيق؟»

# قال: «لا بد من الانتظار يوما أو يومين وعلى الله الشفاء.» فارتبكت سالمة، ووقعت في حيرة
~~من أمرها، وخافت على حسان؛ لأنه يسوءها أن يصاب بسوء لما له من الأيادي البيضاء في خدمتها،
~~فضلا عن حاجتها إليه، فقضت ذلك اليوم أيضا كأنها على جمر الغضا وهي تصلي وتتضرع إلى الله
~~أن يشفيه، وقضت ليلها وهي تفكر في هل تنتظر شفاءه أو تسير وحدها، فرأت أنها لو بقيت عند
~~حسان لم تنفعه؛ لأن أهل الدير أكثر عناية به منها، فعزمت على السفر في الغد على أي حال بعد
~~أن توصي الرئيس والطبيب به.

# فلما أصبحت سارت توا إلى حسان فرأت الراهبين في خدمته وهو لا يزال غائبا عن رشده
~~فسألتهما عن حاله فقال أحدهما: «أراه قد تندى بالعرق قليلا، وهذه علامة حسنة تبشر بالخير.»
~~فذهبت إلى الرئيس وأخبرته عن اضطرارها للسفر العاجل وأوصته بحسان فبعث إلى الطبيب وبالغ في
~~توصيته فلما خرج الطبيب طلبت من الرئيس أن يرسل معها من يصحبها إلى بواتيه، وأخرجت من جيبها
~~دنانير دفعتها إليه باسم الدير، فأجابها الرئيس إلى رغبتها وأمر راهبا من رهبانه أن
~~يرافقها إلى حيث تشاء، ولما تأهبت للمسير ذهبت إلى حسان كي تراه قبل سفرها، فوجدته على
~~حاله، وخرج الرئيس لوداعها بباب الدير فكررت على سمعه الوصية وقالت: «إذا من الله عليه
~~بالشفاء فأبقه عندك ريثما أعود، فإني عائدة على عجل.» فأجابها بالإيجاب وقد نزلت من نفسه
~~منزلا رفيعا لهيبتها وحكمتها وكرمها، وكان خدم الدير قد أعدوا فرسها وأعدوا لرفيقها
~~الراهب بغلة من بغال الدير عليها خرج فيه بعض الأطعمة الجافة زادا لهما في الطريق، وركبا
~~وسارا والراهب دليل الطريق، على أن البغلة لو تركت لنفسها لم تخطئ الطريق إلى بواتيه، ومنها
~~إلى تورس، لكثرة ما يركبونها إلى تينك المدينتين لنقل لوازم الدير من الآنية والأطعمة وما ms102
~~إليها، وكانت سالمة قبل خروجها من الدير قد التفت برداء أسود فأصبحت كأنها من راهبات تلك
~~البلاد وزادها شبها بهن اصطحابها ذلك الراهب، وكان على رأس الراهب قبعة كالخمار تكسو كل
~~رأسه إلا وجهه وقد تجمعت لحيته بين جناحي الخمار وبرزت إلى الأمام مع شاربه فأصبح فمه
~~غائرا.



# الفصل الأربعون



# | شبح غريب




# تواريا عن الدير وقد صارت الشمس في الضحى وتوجها شمالا في طريق بعضه مطروق وبعضه غير
~~مطروق، وكانت سالمة تعجب لما تراه من المنازل المهجورة والكروم المتروكة، وهي تعلم أن أهل
~~القرى إذا نشبت الحرب لجئوا إلى المدن يحتمون بأسوارها، ولكنها رأت ما يدل على الهجرة
~~القريبة كأن أهل تلك الحقول تركوها بالأمس، فقالت في نفسها: «لا بد أن حادثا طرأ على هذه
~~البلاد.» فالتفتت إلى الراهب وهو على بغلته بجانبها وقالت: «مالي أرى الحقول مهجورة على هذه
~~الصورة؟»

# قال: «لا أظنك تجهلين ما نحن فيه من الضيق بسبب هجوم العرب على بلادنا، وأهل القرى لا
~~حصون تحميهم من السلب والنهب.»

# فقالت: «ولكن العرب لا يزالون بعيدين عن هذه القرى، وربما لا يستطيعون الوصول إليها فكيف
~~هجرها أهلها عفوا؟»

# قال: «إن خوف أهل القرى يا ابنتي ليس من جند العرب فقط، بل هم يخافون جند الإفرنج أنفسهم؛
~~لأنهم إذا مروا بقرية نهبوها وأذلوا أهلها وخربوا منازلها وليس من يردعهم، والظاهر أنهم
~~علموا بقرب مجيء ذلك الجند ففروا من وجوههم، لا أدرى إلى أين ولعلهم لجئوا إلى البلاد
~~البعيدة عن الطريق ريثما يمر الجند فيعودون إلى حقولهم.»

# وكانت سالمة تسمع كلام الراهب وترى فيه ما يبشرها بنجاح مهمتها، ولكنها كانت منشغلة الذهن
~~بشبح وقع نظرها عليه عن بعد وهو راكب على جواد وقد ساقه نحو الجهة التي يسيران إليها، ولما
~~رآها الراهب تنظر إلى ذلك الشبح وجه هو التفاته إليه، فلما رأت سالمة انتباه الراهب للأمر
~~قالت له: «ما ظنك بهذا الفارس؟»

# قال: «يظهر من زيه أنه من الإفرنج ولا يمكننا أن نحكم على ذلك حكما قاطعا إلا بعد ms103 رؤية
~~وجهه وأراه يقترب منا، فإذا دنا رأيناه وعرفناه أو سألناه عن حاله.»

# وظل للفارس يقترب منهما حتى وقعت العين على العين فإذا هو ملثم لا يظهر من وجهه إلا
~~العينان، فحياه الراهب فلم يرد التحية، ولكنه تفرس في سالمة وثوبها وفرسها وحول عنان جواده
~~وارتد راجعا إلى الوراء، فلما رأت سالمة ذلك اضطربت وحسبت لذلك الرجوع ألف حساب، وخشيت أن
~~يفطن الراهب إلى ذلك فيسيء الظن بها فتجلدت وتظاهرت بعدم الاهتمام، وقالت وهي تضحك: «يظهر
~~أن الرجل خاف من أثواب الرهبنة؟»

# فقال الراهب وهو يظهر الاهتمام: «لا أدري يا ابنتي ما الذي أخافه، ولكنني أعلم أنني تخوفت
~~من رجوعه على هذه الصورة، كأنه جاء للبحث عنا أو عن أحدنا فلما رأى ضالته عاد لإبلاغ
~~النبأ.»

# ولم تكن سالمة تظن غير ذلك، ولكنها ظلت على تجاهلها وركزت تفكيرها في محاولة الإفلات مما
~~قد ينصبونه لها من الشراك قبل الوقوع فيها فتظاهرت بتغيير الحديث، فقالت: «وهل نحن بعيدان
~~عن بواتيه؟»

# قال: «إذا أسرعنا وسرنا ليلا ونهارا فربما وصلناها في صباح الغد.»

# فاستحسنت ذكره المسير ليلا وقالت: «وهل ترى أن نسير ليلا؟ يظهر أنك تستعجل الرجوع إلى
~~الدير لأشغال عندك هناك، فإذا لم يكن علينا بأس من ذلك فلا مانع عندي.»

# فقال: «لست مستعجلا وإنما ذكرت لك ذلك على سبيل تقدير المسافة، وأما المسير فلا خطر منه
~~علينا وخصوصا؛ لأني أعرف أهل البلاد ويعرفونني، وزيدي على ذلك أن الليلة مقمرة، فإذا شئنا
~~نزلنا عند العشاء في دير أعرفه بجانب الطريق، فنتناول الطعام ونستريح وننام قليلا ثم ننهض
~~في نصف الليل ونركب توا إلى بواتيه فنصلها في الضحى، وإذا كان ذلك متعبا لك فافعلي ما
~~تشائين؛ لأني إنما أمرت أن أكون في خدمتك إلى حيث تسيرين.»

# فأعجبها رأي الراهب وسرها السبيل الذي نفذت به إلى ذلك، وفي اعتقادها أنها متى وصلت
~~بواتيه كان لها من أسقفها ما يقيها غائلة الجواسيس أو غيرهم، وخصوصا؛ لأنها تحمل له وصية
~~من أسقف بوردو، ومتى دخلت القلاية ms104 أو الدير الذي فيه الأسقف لا يجرؤ أحد على أن
~~يؤذيها.

# فأظهرت أنها تساير الراهب في رأيه، واستحسنت أن يبيتا تلك الليلة في الدير الذي أشار إليه
~~فسار وسالمة تتلفت وراءها خلسة، وهي تتوقع أن ترى أناسا مسرعين في طلبها، أما الراهب فكان
~~مستغرقا في صلاة يتلوها وهو على ظهر بغلته، وقد قضيا بقية ذلك اليوم وهما يركضان الدابتين
~~فغابت الشمس ولم يدركا الدير المقصود، وكان القمر في ربعه الثالث فجاءت العشاء ولم يطلع
~~بعد، فمشيا في الظلام وسالمة تسوق جوادها وراء بغلة الراهب وهي لا ترى الطريق وقد سكتا
~~وسكنت الطبيعة، ولم يكن يسمع هناك إلا وقع الحوافر تارة على الحصى وطورا على العشب وقد تعب
~~الفرس ولم يعد يستطيع العدو، وأما البغلة فظلت نشيطة والراهب يمسكها عن العدو لئلا تسبق
~~الفرس.



# الفصل الحادي والأربعون



# | المسافة طويلة




# مضى جانب من الليل وهما في ذلك وأبصارهما شاخصة إلى ما يتراءى لهما من رءوس التلال، وإذا
~~هما بنور قد ظهر على مرتفع، فلما رأته سالمة أرادت أن تسأل الراهب عنه فابتدرها قائلا: «ها
~~نحن على مقربة من الدير يا سيدتي.»

# ففرحت سالمة بذلك رغبة في الراحة، وكادت تنسى ما كانت فيه من الاضطراب التماسا
~~للسرعة.

# وصار مسيرهما صعودا على الآكام والبغلة دليلهما في ذلك الظلام، كأنها تسير وبين يديها
~~المشاعل والأنوار، والفرس يتبعها وسالمة ممسكة بزمام الفرس خوفا من أن تزل قوائمه، فزادها
~~ذلك تعبا، وبعد مسير ساعة على هذه الصورة، وصلا إلى سفح ذلك الجبل ولا يزال النور الذي
~~شاهداه على نحو المسافة التي كان عليها عندما رأياه لأول مرة، وكانت سالمة تسمع في أثناء
~~ذلك الصعود صدى حوافر فرسها فتتوهم أن فرسانا سائرين في أثرها، ولم يكن يسليها في تلك
~~الحال إلا ذكر السيد المسيح ورسم إشارة الصليب، وقد أصبحت لفرط قلقها لا تجرؤ على الالتفات
~~إلى الوراء.

# وأما الراهب فكان قد عاد إلى الصلاة واستغرق في الدعاء وبعد قليل رأت سالمة النور يقترب
~~منهما، فتحققت أنهما صارا على ms105 مقربة من الدير فنشطت، ونسيت التعب ونادت الراهب قائلة:
~~«لعلنا في آخر رحلتنا يا حضرة الأب؟»

# قال: «وصلنا الدير يا ابنتي فاطمئني.»

# ثم وصلا إلى سطح منبسط ينتهي ببناء عال عرفت سالمة من شكله أنه دير فتحققت أنهما وصلا
~~إلى المكان المقصود، ثم رأت نفسها تقترب من ذلك البناء حتى صارت بجانب الباب، وقد توارى
~~النور الذي كانت تراه عن بعد، وإذا بالراهب قد ترجل ومشى نحو الدير وزمام البغلة في يده،
~~وهي لا تزال على فرسها حتى وقف الراهب بجانب باب الدير، فأمسك بحبل مدلى بجانبه وشده فسمعت
~~قرع الجرس ثم أطل بواب الدير من كوته وقبل أن يسمعا نداءه صاح الراهب باللغة اللاتينية
~~قائلا: «افتح سريعا.» فكان كلامه بتلك اللغة أحسن وسيلة للتعريف، ولم تمض برهة وجيزة حتى
~~فتح الباب وخرج منه راهب طويل القامة دقيق العضل، خاطب الراهب باللاتينية واستقبله فترجلت
~~سالمة ودخلت إلى غرفة الضيوف، وهو يرحب بهما ويسأل الراهب عن سبب تأخره حتى دخلا الغرفة،
~~ورجع البواب ثم عاد بشمعة مضيئة مغروسة في شمعدان من خشب عليه أثر الشمع القديم فوضعه في 
~~الغرفة وخرج ثم جاءهما بطعام، فجلست سالمة وقد أخذ التعب منها مأخذا عظيما ونسيت ما هي
~~فيه من الجوع، فقدم لها الراهب الطعام في قصعة فتناولت منه شيئا ونفسها تطلب النوم أكثر من
~~الطعام، فأكلت وشربت قليلا من الخمر مع الماء وتوسدت الفراش، ولم توص الراهب بإيقاظها
~~طمعا في الراحة اللازمة، وتغافلت عن رغبتها في السرعة اعتمادا على ما يتراءى للراهب من
~~انتهاز الوقت.

# وأما الراهب فلما رآها تنام صعد إلى غرفة البواب فجلس عنده قليلا، وتحدثا في شئون كثيرة
~~معظمها خارج عن موضوع المهمة التي ترغب سالمة في البحث فيها، وفي آخر السهرة استفسر الراهب،
~~رفيق سالمة، عن أقرب الطرق إلى مدينة بواتيه.

# فلما أجابه الراهب علم أنه كان على هدى من رأيه في خط ذلك المسير، وذهب إلى فراش أعدوه له
~~في غرفة أخرى فنام، ولم يكد يتوسد الفراش حتى أحس ms106 بالتعب وغلب عليه النعاس فاستغرق في النوم
~~ولم ينهض إلا عند الفجر، فهرول إلى سالمة فأيقظها وذهب إلى مربط البغال، وأحضر الفرس
~~والبغلة فركبا وسارا يلتمسان بواتيه.

# وأشرقت الشمس وهما لا يزالان بين الجبال لا يريان ما وراءها، وسالمة تحسب نفسها تائهة،
~~ولولا ثقتها بمعرفة الراهب تلك الجهات لتحققت أنهما ضلا الطريق، ووصلا عند الضحى إلى رابية
~~أطلا منها على سهل بعيد، رأيا في أحد جوانبه مدينة في منتصفها قبة عالية في قمتها صليب علمت
~~سالمة أنها قبة كنيسة بواتيه، فانشرح صدرها ونسيت تعبها وقلقها وانبسط وجهها وقالت: «أليست
~~هذه بواتيه؟»

# فقال الراهب: «نعم يا ابنتي هذه بواتيه، وبعد قليل نصلها وندخلها بإذن الله.»

# فقالت: «من أين ندخلها؟ إني أرى سورا.»

# قال: «ندخلها من بابها الجنوبي الذي ترينه وأمامه تلك الشجرة الكبيرة.»



# الفصل الثاني والأربعون



# | خطر آخر




# فانشرح صدر سالمة لوصولها ونجاتها من الخطر لاعتقادها أنها إذا دخلت مدينة بواتيه فلا خوف
~~عليها ولكنها لم تكد تصل إلى الباب حتى رأت جماعة على خيول بملابس جنود الإفرنج قد خرجوا من
~~الباب، وفي مقدمتهم فارس ملثم، وعلى رءوسهم الخوذ وعليهم الدروع، وقد تقلدوا السيوف
~~المستقيمة بمناطق من جلد وتحت الدروع جبب قصيرة إلى الركب، وقد لفوا على سيوفهم لفافة من
~~جلد وعلقوا بأكتافهم جعب النبال وتلثموا بخمر من الحلق المشتبك، ولم يظهر من وجوههم إلا
~~العيون والأنوف والأفواه وبعض اللحى، فلما رأت سالمة ذلك الفارس الملثم عرفت أنه جاسوس
~~الأمس فخفق قلبها لرؤيته، ثم ما لبثت أن رأته قادما نحوها والفرسان يتبعونه على عجل فازداد
~~اضطرابها واستعاذت بالله، وأدنت فرسها من الراهب كأنها تحتمي فيه أو تنوي سؤاله عن شيء وقد
~~امتقع لونها وتحققت من الخطر المحدق بها، وإذا بالفارس الملثم قد أومأ إلى رفاقه وأشار
~~بإصبعه إليها كأنه يقول: «هذه هي فاقبضوا عليها.»

# فأحاطوا بها وبالراهب أيضا، فسألهم الراهب عن غرضهم فقالوا: «قد أمرنا بالقبض عليكما
~~والسير بكما إلى حضرة الدوق أود.»

# فقال: «وما الذي دعا إلى ذلك، وما نحن ms107 من أهل السياسة ولا الحرب فإني راهب وهذه امرأة
~~أظنكم مخطئين.»

# قالوا: «لسنا مخطئين هيا معنا طائعين، ولا فإنكما ذاهبان كرها.»

# فلما تحققت سالمة من وقوع الخطر، ورأت أن نجاتهما مستحيلة من بين يدي أولئك الفرسان تجلدت
~~وقالت: «أظنكم تلتمسون القبض علي وليس على هذا الراهب، فأطلقوه وها أنا أسير معكم إلى حيث
~~تشاءون، ولا حاجة إلى التهديد والوعيد.»

# فتعجب الراهب من جرأتها ورباطة جأشها وحدثته نفسه أن يرفض النجاة بنفسه ويطلب البقاء
~~معها، ولكنه رأى أن بقاءه لا ينفعها، وخشي لوم رئيسه فسكت ليرى ما يكون منهم فإذا بالفارس
~~الملثم قد خاطب كبير الفرسان همسا، فأشار هذا إلى الراهب بالانصراف، وأحاطوا بسالمة وساروا
~~بها ولم يلتفتوا إلى الخلف.

# أما هي فلما رأت نفسها في قبضة الإفرنج ولا حيلة لها في النجاة، تذكرت أنها تحمل رسالة من
~~أسقف بوردو إلى أسقف بواتيه، فخشيت إن هم فتشوها أن يعثروا على الرسالة فيقع أسقف بواتيه
~~تحت طائلة الغضب، فاحتالت ورمت الرسالة في مكان بحيث لا يراها أحد، ثم تذكرت المحفظة وفيها
~~كل سرها فخفق قلبها خوفا من وقوعها في أيدي أولئك الإفرنج، فجرها ذلك إلى التفكير في
~~ابنتها وكيف تركتها في معسكر المسلمين، وتمثلت في ذهنها ميمونة وما كانت تخشاه من دسائسها،
~~فترجح عندها أن ما أصابها إنما كان بإيعاز من ميمونة، إذ ليس في أكتانيا كلها من يعرفها أو
~~يسيء الظن بها سواها ولكنها عادت فتذكرت أنها خرجت في تلك المهمة سرا، ولم تكاشف أحدا
~~بخروجها غير مريم، وقضت سالمة ساعة في تلك الهواجس وهي سائرة على فرسها والفرسان محيطون بها
~~وفي جملتهم ذلك الجاسوس الملثم وكانت تسترق النظر إليه لعلها تستطيع معرفته؛ لأنها لو رأت
~~وجهه لانكشف سر ذلك الأمر، ولكنه كان شديد الحرص على لثامه، على أنها تفرست في ثيابه فرأت
~~بالرغم من أنها تبدو في الظاهر إفرنجية، فإنه يظهر من تحت ردائه القصير أن باقي الثوب ليس
~~إفرنجيا، ورأت أن ما انكشف من ساقيه أسمر اللون، ولون الإفرنج ms108 مشرب بحمرة، فتحققت أنه
~~جاسوس من خدم ميمونة، فندمت؛ لأنها لم تكشف أمرها للعرب لينجوا من حبائلها، وأصبحت من جهة
~~أخرى، تخشى أن توقع المسلمين في شراكها أو تفسد أمرهم، فيذهب سعيها في نجاحهم أدراج الرياح،
~~وودت لو أنها تستطيع إبلاغ ذلك إلى الأمير عبد الرحمن، فتأسفت؛ لأنها تركت حسانا في الدير
~~ولا تدري مع ذلك هل شفي جرحه، أم أصابه سوء بسببه، وتصورت كيف يكون حال ابنتها ووحيدتها إذا
~~فشل المسلمون، فتراكمت عليها الهواجس وعظم الأمر عليها وغلبها اليأس، فانخرطت في البكاء
~~خلسة، فلما بكت خف بعض ما بها، ولكن الأمر ما برح عظيما.

# وما زالوا سائرين بضع ساعات وسالمة تتهيب مقابلة الكونت أود لئلا يعرفها فيكبر جرمها عنده
~~ويكون ذلك خاتمة المصائب، فلما كثرت مشاغلها وهواجسها أخذ الأمر يهون عليها، وهو لم يهن
~~حقيقة، ولكن الإنسان إذا وقع في مصيبة استعظمها وكاد ينوء تحت ثقلها، فإذا تراكمت عليه
~~المصائب ساعده اليأس على احتمالها فكم من أرملة كان الناس يحسبون أنها ستموت ساعة موت
~~زوجها، فلما مات لم تمت ولكنها أعظمت المصيبة فعزاها الناس ببقاء أنجالها ، ثم أصيبت في واحد
~~منهم، ثم بآخر ففرغت حيل الناس في تعزيتها ولكنهم رأوا أنفسهم - بعد حين - في غنى عن ذلك
~~بما استولى على تلك الأرملة الثكلى من اليأس، كأن القلب يندمل من توالي الأحزان، أو أنه
~~يعتاد المصائب فيستخف بها، وهكذا شأن من تحيط به المشاكل، تراه عند وقوعه في المشكل الأول
~~أكثر ارتباكا وخوفا مما يصير إليه حاله عند تعددها، فكانت كلما تعددت مشاكلها هونت على
~~نفسها.



# الفصل الثالث والأربعون



# | الدوق أود




# وفي أصيل ذلك اليوم أشرفوا على كرم وراءه سهل واسع، رأت في منتصفه قصرا كبيرا حوله
~~الخيام وبينها الناس يعجون عجا، وفوق القصر علم عرفت حين رأته أنه للدوق أود فتحققت أنها
~~وصلت إلى المكان المقصود، وأن القصر المذكور لبعض أغنياء البلاد هجره أهله في جملة ما
~~هجروه، فنزل فيه أود وأقام رجاله في الخيام حوله.

# وما زال الفرسان ms109 سائرين بها حتى وصلوا إلى باب القصر فترجلوا وترجلت، فسلموها إلى الحرس
~~الواقف بالباب، فدخلوا بها إلى القصر وهي ملثمة بثوبها الأسود ومقنعة بخمارها الأسود، مشت
~~بقدم ثابتة بين الحرس حتى تجاوزت باحة البيت إلى قاعة وقف الحرس ببابها، ودخل أحدهم ثم عاد
~~وأشار إلى سالمة أن تدخل.

# فدخلت إلى قاعة يظهر من سعتها وما على جدرانها من الرسوم الجميلة أن أصحاب ذلك البيت من
~~أهل اليسار، ولم تر في أرض القاعة طنافس ولا مقاعد غير ما كان يحمله الجند في سفرهم،
~~وشاهدت على كرسي في وسط القاعة رجلا نحيف البدن ممتقع اللون أشقر الشعر أشيبه، أزرق
~~العينين جاحظهما، غائر الفم بارز اللحية، منخسف الخدين بارز الوجنتين، وعلى رأسه قبعة
~~عنابية اللون مزركشة بالذهب وفي مقدمتها فوق جبينه حلية مرصعة بالماس والياقوت بشكل الصليب،
~~وعلى كتفيه بردة مزركشة بالقصب سماوية اللون تغطي ثيابه، وتحت البردة جبة قصيرة من القطيفة
~~حولها منطقة عريضة منسوجة بالذهب على أشكال بعض الطيور، وحول ساقيه لفافة من جلد ملون له
~~أهداب من الفرو، ونعلاه مشدودتان إلى قدميه بسيور من نسيج الشعر المتين ، وقد جلس على كرسي
~~ذي جناحين أسند زنديه إليهما، وقد ظهر من تحت البردة سلسلة ذهبية مدلاة من عنقه وفيها صليب
~~من الذهب، فعلمت سالمة أنه الدوق أود؛ لأنها كانت تعرفه جيدا وتعرف بعض الذين بين يديه من
~~أمراء مجلسه.

# وكان أود قبل دخول سالمة قد تناول من أحد جلسائه قدحا فيه خمر وهم بشربه، فلما أمر
~~بإدخالها وضع القدح على المائدة أمامه بين الأقداح الأخرى ومسح لحيته بيده ثم جعل يسرحها
~~بأنامله، فدخلت سالمة وهو على تلك الحالة، وحالما وقع نظره عليها ظهرت البغتة في عينيه،
~~ولولا اصفرار وجهه الطبيعي لبدت أيضا في امتقاع لونه، ولم تكن سالمة أقل تأثرا منه ولكنها
~~كانت قد تجلدت وذهبت بغتتها فوقفت بين يديه وخرج الحرس ثم أومأ أود إلى أهل مجلسه فخرجوا
~~جميعا وبقي هو وسالمة.

# فلما رأت سالمة نفسها وحدها زادت تهيبا، فإذا هو ms110 قد أشار إليها أن تجلس فجلست على كرسي
~~بين يديه جلوس متحفز للنهوض، فخاطبها أود بالإفرنجية قائلا: «ألهذا الحد بلغ منك
~~الغيظ؟»

# فأجابت وهي تتجاهل: «وأي غيظ يا مولاي؟»

# قال: «أتظنين أني نسيتك يا أجيلا؟»

# فلما سمعت سالمة لفظ «أجيلا» ارتعدت فرائصها؛ لأنها لم تسمع أحدا يناديها بهذا الاسم من
~~زمن بعيد، ولكنها تجلدت وقالت: «أظن أن مولاي مخطئ في شأني، ولعله يقصد امرأة غيري.»

# قال وهو يضحك: «أظنني واهما إذا كانت عيناي واهمتين، فهل تظنين أن قلبي واهم أيضا؟ هل
~~أنسى أجيلا وقد جرحت قلبي، وأساءت إلى سلطاني ولكنها أساءت إلى نفسها، ألم يكن من التعقل
~~والحكمة أن تقلعي عن ذلك الجنون؟ أليس من العار عليك وأنت مسيحية مولودة في بيت من أكبر
~~بيوت المسيحيين أن تتعاوني مع قوم غرباء لا دين لهم ولا ذمام وتساعديهم على أهل
~~ديانتك؟»

# قالت وهي لا تزال مطرقة: «لم أفهم يا مولاي مغزى كلامك كأنك تخاطب امرأة غيري، فإن الاسم
~~الذي ناديتني به ليس هو اسمي، وإنما اسمي سالمة.»

# فأغرق أود في الضحك حتى سمع قهقهته كل من في القصر ، ومد يده إلى المائدة فتناول قدحه
~~وشربه وهو ينظر إلى سالمة وهي لا تزال مطرقة، ثم أعاد القدح فارغا ومسح فمه بيده وهو يقول:
~~«ما لنا وللإنكار والإثبات، أخبريني يا سالمة - كما تسمين نفسك - ما الذي جئت من أجله إلى
~~هذه المدينة، وما الذي فعلته عند أسقف بوردو؟»

# فأدركت سالمة أنه مطلع على كل شيء من أمرها، فقالت: «وما الغرابة في زيارة امرأة مسيحية
~~لأسقف كنيستها؟»

# قال: «لا غرابة في الزيارة، ولكنني أسألك عما دار بينكما وعما حملك على الذهاب
~~إليه.»

# قالت: «لا يخلو أن يكون قد دار بيني وبينه حديث طويل في شئون سرية لا تهم أحدا؛ لأن
~~جماعة الأكليروس خزانة أسرارنا.»

# قال: «لا أسألك عن اعترافك إليه فيما يتعلق بشئونك، ولكنني أسألك عما دار بينك وبينه بشأن
~~الإفرنج والعرب والحرب والسلم.»



# الفصل الرابع والأربعون



# | التهديد




# فلما سمعت تصريحه لم يبق عندها ms111 شك في اطلاعه على سرها فأيقنت بالوقوع ويئست من النجاة،
~~فساعدها اليأس على الجرأة فقالت: «يظهر أنك عالم بما دار بيني وبينه فلا حاجة إلى
~~سؤالي.»

# قال وهو يظهر الغضب: «أهكذا تجاوبين الدوق أود؟ هل بمثل هذه الجرأة تخاطبين دوق
~~أكيتانيا؟»

# فظلت سالمة ساكتة، ولكنها ابتسمت ابتسامة فهم أود منها ما هو أكثر صراحة من الجواب،
~~فابتسم وكأنه ندم على ذلك التهديد فقال: «تلك أيام مضت وقد أردنا إرجاعك إلى مثلها فأبيت
~~فأسأت إلى نفسك وإلى ابنتك ولا ذنب لها وإنما الذنب ذنبك فقد أردت أن تهوى ابنتك الذين
~~تهوينهم أنت، وأن تبيع ديانتها وكنيستها جزافا وأن يكون نصيبها مع أولئك المسلمين، وفي
~~الحق أني لم أفهم سر ذلك العناد منك.»

# فأيقنت سالمة أن أود مطلع على كل شيء كأنه كان معها في خيمة عبد الرحمن حينما صرحت له
~~بسرها واستغربت اطلاعه على تلك الأسرار، ولم تجد لها خيرا من السكوت أو الإنكار فقالت:
~~«أراك لا تزال تخاطبني بالألغاز والإشارات والتلميح والتعريض فالذي تريد أن تعتقده في
~~اعتقده وما تريد أن تفعله افعله.»

# قال: «الذي أريد أن أفعله يا أجيلا سترينه رأي العين، ولو أظهرت هذه الوقاحة في مجلسي
~~وبين أرباب حكومتي لما استطعت الإغضاء عن قتلك، ولكنني أسامحك الآن إكراما للحب القديم،
~~أما الآن فقد تحول ذلك الحب إلى الغضب والانتقام، ويكفيني انتقاما منك أن أريك حبوط مسعاك،
~~فمتى رأيت الأرض مضرجة بدماء أولئك العرب والبرابرة، كنت مخيرة بين أن تموتي حسرة أو أن
~~نقتلك بالسلاح الذي تختارينه.»
~~•••

# قال ذلك ولحيته تضطرب، وعيناه قد كللهما الاحمرار من شدة الحنق والغيظ؛ لأن الإنسان إذا
~~غضب ولم يشف غضبه بالضرب أو نحوه اشتد تأثيره، وقد يحاول إخفاء عواطفه بالكتمان ولكن
~~العينين تبوحان بسر القلب على حد قول الشاعر:

# عيناك قد دلتا عيني منك على

# أشياء لولاهما ما كنت رائيها

# والعين تعلم من عيني محدثها

# إن كان من حزبها أو من أعاديها

# فلما رأت سالمة غضب أود وتصريحه بما في قلبه من ms112 الغيظ مع علمها أنه فاعل معها ما يريده؛
~~لأنها أسيرة بين يديه، رأت أن السكوت أجدر بها لعلمها أن ما توهمه أود في نفسه من القدرة
~~على العرب محال؛ لأنهم هزموه في عدة مواقع.

# فلما رآها أود لا تزال ساكتة ازداد هو حنقا فقال لها: «أراك لا تزالين صامتة!»

# فقالت وهي تظهر التجلد وعدم الاكتراث: «وماذا عسى أن يكون جوابي لأمير حوله الجند
~~والأعوان والعدة والسلاح، يهدد امرأة وحيدة لا نصير لها ولا سلاح في يدها، فالذي ترى أن
~~تفعله أيها الدوق افعله!»
~~•••

# وهم أود أن يجيبها، فسمع قرع الباب قرعا عنيفا، فدهش لذلك لعلمه أن أحدا من أعوانه لا
~~يجرؤ على إقلاق راحته في مثل تلك الحال، فنهض بنفسه مسرعا إلى الباب وطليسانه يجر وراءه
~~وقد حمي غضبه، ففتح الباب فاستقبله أحد رجال خاصته، فصاح قائلا: «ما الذي حملكم على هذا
~~القرع العنيف وأنتم تعلمون أنني في جلسة خاصة؟»

# فقال: «العفو يا مولاي، إننا فعلنا ذلك بإشارة هذا الرسول فإنه قادم من سفر ومعه رسالة
~~عاجلة في غاية الأهمية أوصاه مرسلها أن يسلمها إلى حضرة الدوق حال وصوله إلى معسكره، وإذا
~~كان نائما فليوقظه من نومه.»

# فبغت أود وقال: «أين هذا الرسول؟ دعه يدخل.»



# الفصل الخامس والأربعون



# | الكتاب




# فدخل رجل عليه لباس الإفرنج ولكن وجهه يدل على أنه من برابرة إفريقية، فلما شاهدته سالمة
~~عرفت أنه من جند المسلمين وقد جاء متنكرا أما هو فقد مد يده إلى جيبه وأخرج لفافة دفعها
~~إلى أود، فتناولها وتراجع إلى كرسيه فجلس عليه، وفض اللفافة فإذا فيها منديل عليه كتابة
~~فأخذ في قراءتها حتى أتى على آخرها، ثم عاود قراءتها ثانية والبغتة ظاهرة على وجهه.

# وكانت سالمة تتغافل عن ملاحظة حركات أود وتسترق النظر إلى الرسول، فإذا هو يسترق النظر
~~إليها وكأنه عرفها، وأما هي فعرفت أنه من رجال البربر، ثم ما لبثت أن رأت في عينيه حولا
~~شديدا فتذكرت أنها رأته في معسكر عبد الرحمن، فأدركت مصدر تلك الرسالة وودت لو ms113 يتاح لها
~~الخلاص من ذلك الأسر لعلها تستطيع القيام بخدمة العرب.

# أما الدوق أود فبعد أن فرغ من تلاوة الكتاب ثانية تظاهر بالإطراق والتفكير وهو ينظر خلسة
~~إلى سالمة، يرقب حركاتها وما قد يبدو في وجهها، فرآها تبالغ في التجاهل وأحب أن يعود إلى
~~البحث في شأنها لكنه رأى في ذلك الكتاب ما يدعو إلى سرعة العمل فأومأ إلى الرسول فخرج، ثم
~~صفق فدخل إليه أحد غلمانه وبيده حربة ووقف متأدبا، فأشار إليه أود أن يأخذ سالمة إلى غرفة
~~منفردة من غرف القصر يحبسها فيها، ثم التفت إليها قائلا: «إذا كنت مصرة على الإنكار
~~والتجاهل، فاذهبي إلى حيث يقودك هذا الحارس وسننظر في شأنك.»

# فنهضت سالمة ومشت، ولم تبد جوابا فسار بها الحارس حتى خرج من باحة القصر إلى دهليز نفذ
~~منه إلى باب أدخلها فيه، إلى غرفة ليس فيها إلا حصير وطنفسة ولها نافذة تطل على معسكر
~~الإفرنج، فتركها الحارس هناك وأغلق عليها الباب فظلت هي واقفة تنظر إلى ما تطل عليه النافذة
~~من الخيام المنصوبة، وبينها الرجال في ذهاب وإياب لقضاء حوائجهم، حتى إذا تعبت من الوقوف
~~جلست على الطنفسة، وقد عظم عليها ذلك السجن مع ما يترتب عليه من عرقلة مساعيها، وودت لو
~~أنها تطلع على نص تلك الرسالة لتعلم ما دبروه لها ولجند العرب ولكنها قالت في نفسها: «إذا
~~لم يكن ثمة سبيل إلى خروجي من هذا المعسكر فما الفائدة من الاطلاع على الرسالة!»

# وظلت على تلك الحال إلى الغروب وهي لم تذق طعاما، وكانت لفرط مشاغلها لا تشعر بمرور
~~الوقت، فلما غابت الشمس اسودت الدنيا في عينيها وتذكرت ابنتها، وميمونة، وعبد الرحمن،
~~فتذكرت المحفظة فتفقدتها، فإذا هي لا تزال محفوظة تحت ثيابها لكنها أصبحت لا ترى فائدة منها
~~وهي في تلك الحال بعيدة عن كل نصير، وخصوصا خادمها، وقد تركته بين حي وميت، فغلب على ظنها
~~أنه لم ينج من تلك الحمى؛ لأنها أصبحت بعد وقوعها في ذلك الشرك لا تتوقع غير توالي النحس،
~~والإنسان ms114 إذا أصابته مصيبة انصرف ذهنه إلى استهدافه لسواها، وإذا صادف توفيقا في عمل خيل
~~له أن الأقدار قد أبرمت معه عهدا ألا تأتيه بغير ما يرضاه.»

# فاشتغلت بتلك الهواجس عما في ذلك القصر من ضوضاء الجند بين خارج وداخل، وعن غوغاء الناس
~~في المضارب وخاصة ساعة الغروب وقد نفخ في البوق لدعوتهم إلى الطعام.



# الفصل السادس والأربعون



# | الطارق




# وبينما هي مشتغلة في ذلك، إذا بقلقلة في مكان القفل بالباب، فأجفلت ونظرت إلى الباب فرأت
~~من ثقبه نورا في الخارج، ثم فتح الباب ودخل منه شاب بملابس الإفرنج في إحدى يديه شمعة
~~مضيئة، وفي الأخرى قصعة مغطاة بشيء كالخبز، فعلمت أنهم جاءوها بالطعام، فأحست بالجوع ولكنها
~~لم تتمالك أن صاحت: «من أنت؟»

# فأجابها الشاب بصوت هادئ: «لقد جئتك يا سيدتي بطعام بأمر سيدي الدوق، وقد أوصاني أن أرجوك
~~لتأكلي من هذا الطعام فإنه طعامه الخاص.»

# فاستغربت سالمة هذا الإكرام منه بعد ما دار بينها وبينه، ولكنها سكتت وهي تنتظر ما يفعله
~~الشاب فإذا هو قد وضع القصعة على الطنفسة ورفع الخبز عنها فرأت تحته شيئا من الطيور
~~المطبوخة وقد فاحت منه رائحة يشتهيها الشبعان، فكيف بالجائع! ولكنها أمسكت نفسها مخافة أن
~~يكون في الطعام سم أو نحوه، وإن كان الجوع يدفعها إلى الأكل، فرأت أن تنظر في وجه الغلام
~~لعلها تتوسم فيه ما يشجعها أو يحذرها، فرفعت بصرها إليه والشمعة لا تزال في يده وقد وقعت
~~أشعتها على وجهه فاذا هو يختلف في سحنته ولون بشرته عن أهل تلك البلاد مع أن كلامه إفرنجي،
~~فتبينت تقاطيع وجهه فإذا هو أسود العينين براقهما خفيف العضل أسمر البشرة خفيف اللحية صغير
~~العارضين لحداثته، وتدل ملامحه على أنه ليس إفرنجيا فلم تستغرب ذلك لعلمها بما كان يدخل
~~بلاط الملوك في تلك الأيام من الأسرى والمماليك من أمم مختلفة فتفرست في وجهه لترى ما قد
~~يزيل الشك الذي ساورها من أمر الطعام، فلم تر في وجه الغلام ما يدعو إلى الخوف، لكنها
~~أرادت أن تتحقق ms115 من ذلك من سماع كلامه فقالت: «ما اسمك أيها الشاب؟»

# قال: «اسمي رودريك يا سيدتي.»

# فلما سمعت ذلك الاسم، خفق قلبها وأجفلت وتصاعد الدم إلى محياها بغتة، لكنها انتبهت لنفسها
~~في الحال وحولت نظرها إلى القصعة ومدت يدها إلى الخبز وتشاغلت بتقطيعه بهدوء وسكينة،
~~والغلام واقف وقد لحظ منها ذلك الاضطراب فلم يفهم له سببا سوى أنها تحتاج إلى أمر وقد
~~منعها الحياء من طلبه، فانتبه للحال أنه لم يأتها بالماء للشرب فابتدرها قائلا: «أظنك
~~تحتاجين إلى الماء؟»

# ثم وضع الشمعة على البساط وخرج، وقد ترك الباب مفتوحا، ففهمت سالمة أنه ينوي الرجوع بعد
~~قليل.

# ولم تمض هنيهة حتى سمعت وقع أقدامه ثم دخل وبيده كوب فيها ماء وضعها أمامها وهو يبتسم،
~~وكان قد سكن اضطرابها فنظرت إليه فأحست بارتياح إلى رؤيته، واستأنست به، فشكرت عنايته وودت
~~لو أنه يتولى أمرها دائما.
~~•••

# أما هو فوضع الكوب وخرج، وأغلق الباب من ورائه إغلاقا خفيفا كأنه عازم على
~~الرجوع.

# فتناولت سالمة بعض ما في القصعة، وشربت الماء وهي تفكر فيما آنسته من ذلك الغلام من الود،
~~ولبثت بعد فراغها من الطعام تنتظر رجوعه، وبعد قليل سمعته وهو يمشي الهوينا، ثم دخل يحمل
~~غطاء ثقيلا ووسادة فألقاهما على الأرض وهو يقول: «هذا غطاء ووسادة وقد أوصى مولاي الدوق
~~بهما لك.»

# فتناولتهما وقالت له: «أشكر عنايتك أيها الشاب وأرجو أن أستطيع مكافأتك، وعسى ألا يتولى
~~أمري من أهل هذا المعسكر سواك، وإن كان في ذلك إثقال عليك.»

# فأجابها رودريك وهو يبتسم: «وأنا أرجو ألا يتولى ذلك سواي؛ لأني أخشى أن يتولاه من لا
~~يعرف قدرك، فلا يحسن خدمتك.»

# فأدركت سالمة من ذلك أنه يعرف شيئا عنها فتجاهلت وسكتت أما هو فإنه أخذ القصعة والكوب
~~وتحول نحو الباب، وهو يقول: «وسترينني رهن إشارتك وسأبذل أقصى الجهد في خدمتك فليطمئن
~~بالك.» ثم أغلق الباب وخرج.
~~•••

# وبعد خروجه شعرت سالمة بارتياح أنساها بعض ما بها من الاضطراب، فافترشت جانبا من الغطاء
~~وتغطت بباقيه وتوسدت تلتمس النوم، وكانت ms116 قد شعرت بالتعب على أثر ما قاسته في ذلك اليوم وما
~~قبله، فغلب عليها النعاس فنامت نوما عميقا.

# ولما أفاقت جاءها رودريك بطعام الصباح وتولى خدمتها في كل ما تحتاج إليه، وتفرست فيه على
~~ضوء النهار فتحققت من أنه بعيد الشبه عن الإفرنج وقريب الملامح من العرب، ولكنها رأته يتكلم
~~الإفرنجية مثل أهلها واسمه إفرنجي فعزمت على استطلاع حقيقته بعد أن تأنس فيه ثقة بها، مخافة
~~أن تبدو منها كلمة تزيد نقمة أود، إذا هي بلغته.



# الفصل السابع والأربعون



# | السفر




# قضت سالمة في ذلك الأسر أياما وهي ترقب حال أهل القصر لعلها تجد سبيلا للفرار، فإذا هم
~~شديدو العناية بحراستها، كثيرو التضييق عليها وكان جماعة منهم موكلين بحراستها ومراقبة
~~حركاتها، فعلمت أن أود مع تغيبه عنها وإهماله مقابلتها شديد الحرص على استبقائها في ذلك
~~السجن.

# فلما طال بقاؤها على تلك الحال سئمت الإقامة وتزايد قلقها على جند العرب لعلمها أنهم في
~~انتظارها على مثل الجمر، ولكنها لم تكن ترى بأسا من تأخرها عنهم؛ لأنها توقن بأنهم فائزون
~~في فتحهم حتى يبلغوا بواتيه، ثم هي لا تخاف عليهم أود وجنده؛ لأنه غلب غير مرة على أنها
~~كانت تخاف على مريم من غدر ميمونة، ثم هي رجحت أن الكتاب الذي جاء به ذلك الأحول إنما هو من
~~ميمونة، ولكنها لم تفهم فحواه تماما فلبثت تتوقع فرصة للاطلاع على ذلك من رودريك.

# وأصبحت ذات يوم فسمعت ضوضاء الجند على غير عادتهم، فأطلت من النافذة فرأتهم يقوضون الخيام
~~وقد أخذوا في التأهب للسفر، فانشغل خاطرها وأوجست خيفة من ذلك الانتقال، لكنها رأت في ذلك
~~سبيلا لمخاطبة رودريك فيما قد يكشف لها شيئا من ذلك السر، فلما جاءها في ذلك الصباح ومعه
~~الطعام ابتدرته قائلة: «مالي أراكم تتأهبون للسفر، هل أنتم مسافرون جميعا أم أن بعضكم
~~سيبقى هنا؟»

# قال: «إننا مسافرون جميعا، وقد أمر حضرة الدوق أن تسيري معنا.»

# قالت: «وإلى أين؟»

# قال: «إلى تورس على نهر لوار.»

# فلما سمعت قوله استغربت ذلك الانتقال لعلمها ms117 أن النهر المذكور هو آخر حدود أكيتانيا،
~~والبلاد التي وراءه تحت سلطة شارل دوق أوستراسيا وهي تعلم أيضا أن بين أود وشارل منافسة
~~ومزاحمة على النفوذ، وربما كان شارل أكثر حرصا على صد أود عن بلاده من حرص العرب على فتح
~~أكيتانيا فقالت: «هل أنت على يقين من ذهابهم إلى تورس؟»

# قال رودريك: «نعم يا مولاتي وقد سمعت الأوامر الصادرة لنا بالذهاب.»

# قالت سالمة: «ألا تعلم بما بين الدوق أود ودوق أوستراسيا من المنافسة؟»

# قال: «بلى ومن يجهل ذلك؟»

# قالت: «فما الذي يفعله الدوق أود في تورس إذن؟ ألا يخاف عدوه شارل؟»

# فلما سمع رودريك سؤالها، تلفت نحو الباب كأنه يحاذر أن يراه أحد، ثم نظر إلى سالمة وهو
~~يقول بصوت خفيض: «إن لذلك سرا لم يطلع عليه إلا نفر قليل من هذا الجند، وأخشى إن بحت به
~~أن يلحقني أذى.»

# فتوسمت في وجه الغلام خبرا مهما، فتاقت نفسها لسماعه فشجعته، وقالت: «ما الذي تخشاه من
~~أسيرة سجينة، ربما لا يهمها من أمر هذا الخبر شيء، ولكنني أحببت الاطلاع على هذا السر
~~لغرابته وقد شجعني على هذا السؤال ما شاهدته من مؤانستك ولطفك في هذه المدة، ومع ذلك فإني
~~لا أظنك أحرص على مصلحة هذا الجند مني؛ لأنك على ما يظهر لي لست منهم.»

# فلما قالت سالمة ذلك بدت البغتة على وجه رودريك وقد تحولت سحنته إلى غير ما كانت عليه
~~فتنهد وقال: «لقد أدهشتني فراستك في؛ لأنك اطلعت في أيام على ما لم يستطع كشفه أحد من أهل
~~هذا المعسكر في أعوام.»

# فاستبشرت سالمة بذلك التلميح وقالت: «يظهر لي أني قد أصبت الفراسة فكلانا إذن يرمي إلى
~~غرض واحد، فأخبرني عما حمل أود على الذهاب إلى تورس ولا تخف، وأرجو أن يكون لك من وراء ذلك
~~خير.»

# فقال: «أما السبب في هذا الانتقال فهو أن العرب حاربونا ونحن قرب بوردو فغلبونا، وقد
~~بلغنا الآن أنهم قادمون إلى هنا.»

# فقطعت كلامه وقد سرها أن غيابها لم يؤخر العرب عن التقدم ms118 في الفتح، وأيقنت أنهم لم يلاقوا
~~في طريقهم مقاومة كبيرة من أهل البلاد، فقالت: «فالإفرنج إذن يطلبون تورس فرارا من
~~العرب؟»

# قال: «لا يخلو الأمر مما ذكرت ولكنهم يطلبون تورس للدفاع وليس للفرار.»

# قالت سالمة: «وبماذا يدافعون وعدوهم هناك أشد وطأة عليهم من العرب؟»

# قال رودريك: «كان الأمر كذلك من قبل ولكنه أصبح الآن حليفا لهم.»

# فقالت سالمة: «وكيف ذلك والمنافسة متمكنة بينهما؛ لأن كلا منهما يطلب السيادة على الآخر
~~بعد أن رأيا انحلال الدولة المرونجية التي كانت تجمعهما تحت سيطرتها، وقد علمنا أن الفائز
~~منهما ستكون له الدولة والملك على الدوقيات كلها، فزادت المنافسة بينهما حتى صار يتمنى كل
~~منهما أن يفتك بالآخر.»

# قال رودريك: «هذا هو الواقع فعلا، وهذا الانقسام هو الذي مكن المسلمين من فتح أكيتانيا
~~حتى وصلوا إلى هنا، وإذا قطعوا نهر لوار أصبحت بلاد أوستراسيا في قبضتهم على أهون سبيل؛ لأن
~~أساقفتها ناقمون على الدوق شارل نقمة شديدة وقد يحرضون الشعب على خلعه، فإذا جاءهم العرب
~~وهم في تلك الحال ساعدوهم على الفتح.»

# فلما سمعت سالمة ذلك خفق قلبها سرورا بما ترجوه من فوز العرب هناك، ولكنها لم تثق بصدق
~~تلك الرواية فقالت: «وما هو سبب نقمة الأكليروس على شارل، وهو قائد عظيم؟»

# قال: «السبب يا سيدتي أنه أخذ أموالهم واستولى على أملاك الأديرة ووزعها على جنده، وأهان
~~بعض الأساقفة بالقصاص، وفضل بعض صغار الكهنة عليهم ولا يخفى عليك ما يؤدي إليه ذلك.»

# فلما تحققت من غضب الأساقفة على شارل عادت إلى السؤال عما دعا إلى نصرة شارل لأود فقالت:
~~«ولكنني لم أفهم كيف صار شارل حليفا للدوق أود فهل فعل شارل ذلك من تلقاء نفسه خوفا من
~~الأساقفة؟»

# فقال رودريك: «كلا يا سيدتي ولكن الدوق أود لما أيقن بعجزه عن دفع العرب عن بلاده، لم ير
~~بدا من نصرة عدوه شارل.»

# فقالت، وقد بغتت: «وكيف نصره، وفي انتصاره خروج هذه البلاد من يده لا محالة؟»

# قال: «لا أظنه يجهل ذلك ولكنه فعله مضطرا بحكم ms119 الضرورة، ففضل أن تئول البلاد إلى أمير
~~مسيحي من أن تئول إلى قوم غرباء دينا ووطنا، ولعله مطمئن لما يعلمه من اشتغال شارل بنقمة
~~الأساقفة ثم إني لا أظنه قد نصره إلا مدفوعا بمشورة بعض ثقاته.»

# قالت: «ومن يجرؤ على هذه المشورة من رجاله؟»

# قال: «المشورة لم تأته من هذا المعسكر ولكنني علمت بكتاب جاءه في اليوم الذي سجنك فيه وفي
~~ذلك الكتاب تحريض على استنجاد شارل، والظاهر أنه أثر فيه كثيرا فحالما قرأ الكتاب بعث
~~وفدا إلى شارل يطلب إليه مساعدته في هذه الحرب فأتاه الجواب بالإيجاب.»



# الفصل الثامن والأربعون



# | الاستطلاع




# فلما سمعت قوله ثبت لديها أن المحرض على ذلك هو ميمونة، فاستعاذت بالله، ولكنها كتمت
~~خواطرها وتجلدت؛ لأنها لم تكن تثق برودريك وهو لم يكاشفها بحقيقة أمره، فأحبت قبل الإفاضة
~~في هذا الموضوع أن تستطلع الحقيقة، فقالت والاهتمام ظاهر على وجهها: «أراك يا رودريك قد
~~كاشفتني بأمور ذات بال مما يدل على ثقتك في، فاعلم أن ثقتك في محلها وإذا كنت تؤمن
~~بإخلاصي لك، فكن على يقين بأني باذلة نفسي في مكافأتك، على أني لا أزال أعلل نفسي بالاطلاع
~~على حقيقة أمرك؛ لأني على ثقة أنك لست من أهل هذا المعسكر.»

# قال: «لا ريب عندي في إخلاصك ولولا ذلك ما خاطبتك بما خاطبتك به، والأمر الذي تتمنينه هو
~~الذي أتمناه أنا أيضا وهذا ما شجعني على هذه المكاشفة.»

# فأدركت سالمة أنه على مبدئها، فازدادت ميلا إلى استطلاع حقيقته، فقالت: «فأطلعني على
~~حكايتك لنتعاون على النجاة بإذن الله.»

# قال: «ولكنني أطلب إليك أن تخبريني عن أمر لاحظته منك في أول ساعة خاطبتك فيها هل أسألك
~~عنه؟»

# قالت سالمة: «وما هو؟»

# قال: «لما سألتني عن اسمي وعلمت أنه رودريك رأيت في وجهك أثر البغتة، فهل كان ذلك بسبب
~~اسمي أم لسبب آخر؟»

# فتظاهرت سالمة بعدم الاكتراث وقالت: «لا أذكر أني بغت لشيء من هذا القبيل.»

# فصدق وسكت.

# أما هي فلبثت ساكتة تنتظر جوابه على سؤالها عن حكايته فرأته يلتفت نحو ms120 النافذة كأنه يرقب
~~حركة أو يتوقع قادما، فالتفتت هي فلم تر غير الجند وهم لا يزالون في اهتمامهم بالحزم
~~والربط والاستعداد للرحيل فحولت بصرها إلى رودريك فرأته يهم بالجواب وهو يتردد فقالت: «يظهر
~~أنك تحاذر شيئا.»

# قال: «كلا يا مولاتي ولكنني أخشى أن يدهمني الوقت وأدعى إلى السفر قبل الفراغ من حكايتي؛
~~لأنها طويلة.»

# قالت: «قل لي باختصار إذن، هل تعرف اللغة العربية؟»

# قال: «كلا.»

# فتوهمت سالمة أنها أخطأت الفراسة فيه؛ لأنها كانت قد توسمت من ملامحه أنه عربي فقالت: «هل
~~تتكلم لغة غير الإفرنجية؟»

# قال: «أعرف اللغة البلغارية، وهي لغة حداثتي.»

# قالت: «فإذن أنت بلغاري الأصل ولكن ملامحك لا تدل على ذلك.»

# قال: «لست من بلغاريا، ولكني ربيت في بيت رجل من البلغار.»

# قالت: «وكيف تعلمت لغة الإفرنج؟ ويظهر أنك تتكلمها جيدا كأنك تعلمتها في صغرك.»

# قال: «تعلمتها من طول الممارسة؛ لأن الرجل البلغاري الذي رباني باعني لبعض الإفرنج ثم
~~انتقلت إلى الدوق أود بالمقايضة.»

# فاستغربت ما سمعته، ورأت أن أسئلتها لم تجد نفعا، وكانت تتوقع بها قرب الوصول إلى
~~الغرض فإذا هي تبتعد عنه فعمدت إلى الاختصار والتصريح فقالت: «قل لي أين ولدت؟»

# قال رودريك: «ولدت في طليطلة.»

# قالت: «أنت إذن إسباني؟»

# قال رودريك: «كلا.»

# قالت: «فأنت عربي؟»

# فسكت وقد ظهر في وجهه ملامح الخوف.



# الفصل التاسع والأربعون



# | منظر هائل




# فأدركت أنه يخشى التصريح لقلة ثقته بها؛ لأن ملامحها بعيدة جدا عن ملامح العرب فقالت:
~~«لا تخف يا شاب فإنك تخاطب امرأة لا تحب غير العرب، ولكن حديثك أدهشني فكيف تقول إنك ربيت
~~في بلاد البلغار، ثم تقول إنك ولدت في طليطلة والمسافة بين البلدين بعيدة جدا، أظنك
~~واهما فيما تقول، أو لعل الذي أنبأك بمولدك قد خدعك أو كذب عليك؟»

# فقال: «إني على ثقة من ذلك؛ لأني عشت في طليطلة بضع سنوات، ولا أزال أذكر بعض مناظرها
~~كأنها خيال.»

# قالت بلهفة: «أتذكر مناظر طليطلة؟ ما الذي تذكره منها؟»

# قال: «أذكر قصرها الكبير على نهر التاج وحوله الحدائق، ms121 وأذكر حديقة ذلك القصر؛ لأني
~~كثيرا ما كنت ألعب فيها مع بعض الرفاق على ضفاف ذلك النهر.»

# قالت وفي وجهها معنى لو رآه لعلم أنها بغتت لذكر طليطلة وقصرها، وأنها كانت تغالب عواطفها
~~لئلا يظهر ذلك في وجهها: «فأنت إذن من أبناء ذلك القصر وما الذي تذكره أيضا؟»

# قال: «لا أذكر غير ذلك القصر؛ لأني أخرجت من طليطلة وأنا طفل، ولولا ما شهدته من الأمور
~~المخيفة لم تبق صورته في ذهني، قالت: «وما الذي شهدت فأخافك وأنت طفل؟»

# قال: «شهدت مقتل أمير الأندلس.»

# قالت: «ألا تتذكر اسمه؟»

# قال: «لم أكن أعرف اسمه يوم مقتله، ولكنني علمت بعد ذلك أنه عبد العزيز بن موسى بن نصير
~~الذي فتح بلاد الأندلس للعرب.»

# فلما قال ذلك كادت تظهر الدهشة على سالمة لو لم تتجلد وتشغل رودريك بمواصلة السؤال،
~~قائلة: «وما الذي تذكره من أمر مقتله؟»

# قال: «أذكر أني كنت في أحد شهور سنة 97 للهجرة ألعب في حديقة القصر، وأنا في نحو الخامسة
~~من عمري ومعي طفلة أصغر مني كنت ألاعبها ومعنا الخدم؛ لأنها بنت الأمير عبد العزيز وقد
~~ربينا معا ، وبينما نحن في ذلك، إذ رأيت الخدم في هرج ومرج وقد وقفوا وقفة الاحترام، فأسرعت
~~للفرجة وبجانبي ابنة الأمير، وإذا بالأمير عبد العزيز قد خرج من القصر ومر بالحديقة وعليه
~~القباء والعباءة ووراءه جماعة من أرباب العمائم، فلما دنا منا مد يده إلي ولمس رأسي على
~~سبيل الملاطفة وقال كلمة لا أذكرها، فتأثرت لمنظره؛ لأنها أول مرة رأيته في مثل ذلك الموكب،
~~فسألت عن مسيره فقالوا إلى المسجد للصلاة، فلم يهمني الأمر فعدت إلى اللعب، ولم يمض قليل
~~حتى سمعت ضوضاء الناس وقد جاء بعض الغلمان وحملوا الطفلة بسرعة وتركوني، فخفت؛ لأن الحديقة
~~أصبحت خالية ولم يعد فيها أحد سواي، فأخذت في البكاء ثم رأيت الناس يعدون من جهة المسجد
~~عدوا سريعا، وأخيرا رأيت منظرا أثر في ذاكرتي تأثيرا لا يمحوه كر الأيام، ولا أذكره
~~إلا اقشعر بدني، شهدت جماعة يعدون في ms122 أثر الناس نحو القصر وفي مقدمتهم رجل يحمل رأس إنسان
~~وقد قبض عليه من شعره والدم يقطر منه، ويد الرجل وثيابه قد تلطخت بالدم ونظرت في ذلك الرأس
~~فإذا هي رأس الأمير عبد العزيز فاستغرقت في البكاء، وليس من ينتبه لبكائي لانشغال الناس عني
~~بشئونهم، وأذكر أني بقيت في ذلك المكان إلى الغروب، ولم ينتبه لي أحد ثم جاء جدي فحملني
~~وصعد بي إلى ذلك القصر إلى حجر والدتي على أننا لم نبق في طليطلة بعد ذلك الحادث إلا بضعة
~~أيام ثم انتقل والدي بي وبأمي إلى الشام.»

# وكان رودريك يتكلم وسالمة شاخصة فيه، وعيناها تكادان تجمدان في وجهها ملامح الاضطراب مع
~~اصفرار الدهشة وانقباض الحزن ورودريك يزداد مبالغة في وصف هول ما شاهده، فلما فرغ من حديثه
~~رأى دمعتين انحدرتا من عيني سالمة، فحمل ذلك منها محمل التأثر والانفعال من مثل ذلك الحديث
~~ولو كان السامع غريبا.

# أما سالمة فجاش في خاطرها أمور قضت بضع عشرة سنة في الصبر على كتمانها وكادت تحدثها نفسها
~~بالتصريح، لو لم يغلب عليها التعقل والصبر فأمسكت وعادت إلى إتمام حديث رودريك فقالت: «إن
~~حديثك غريب وقد أزعجني، فأخبرني عما تم بعد ذهابكم إلى الشام وكيف وصلت إلى بلاد
~~البلغار.»

# فقال: «أظنك سمعت بمسير العرب لفتح القسطنطينية منذ بضعة عشر عاما، وإني لأستغرب الآن
~~بعدما شهدت تلك المدينة وعرفت حصونها وقلاعها كيف أقدم العرب على فتحها.»

# فقطعت سالمة كلامه قائلة: «إن الغرض من الذهاب لفتحها الوصول إلى هذه الأرض من ذاك الطريق
~~فيلتقي فاتحو القسطنطينية بفاتحي الأندلس هنا، ويتم للمسلمين فتح هذه الأرض الكبيرة، وفي
~~فتحها يتم للعرب امتلاك العالم كله ألا تراهم لما أعجزهم فتح القسطنطينية كيف أعادوا الكرة
~~لفتح هذه البلاد من هذا الطريق؟»

# فتعجب الشاب من سعة اطلاع سالمة على تلك الأحوال وزاد استئناسا بها فأتم حديثه قائلا:
~~«أقص عليك خبري ليس كما أدركته حين حدوثه إذ كنت طفلا، ولكني أقصه كما فهمته بعد ذلك
~~فاعلمي أننا وصلنا إلى الشام فلم ms123 نجد الخليفة فيها، ولم أكن أعرف اسمه.»

# فقطعت سالمة كلامه قائلة: «هو سليمان بن عبد الملك الرجل الأعرج الأكول الذي أكل سبعين
~~رمانة وجديا وست دجاجات في أكلة واحدة وختم الطعام بأرطال من الزبيب، وقد كان الأجدر به أن
~~يقيم نفسه خليفة على المطابخ وليس على الناس فيقتل الأمراء ويسفك الدماء.» قالت ذلك وهي لا
~~تتمالك نفسها عن إظهار الغضب.

# أما رودريك فعاد إلى حديثه وهو يختصر خوفا من أن يطلبه أحد قبل الفراغ منه، فقال:
~~«وسألنا عن الخليفة فقالوا إنه خرج بحملة من الرجال إلى قنسرين، وأعد جيشا كبيرا ليسير
~~إلى القسطنطينية بقيادة أخيه مسلمة، وكان الناس يعلقون الآمال على ذلك الفتح والكل يثق
~~بالفوز ولست أدري ما الذي دعا إلى هذه الثقة.»

# فقالت: «سبب هذه الثقة اعتزاز العرب بما فتحوه من الممالك واعتقادهم أن العالم سيكون كله
~~لهم، وقد ساعدهم على ذلك ثقتهم بمسلمة؛ لأنه من كبار القواد وقد تمت فتوح كثيرة على
~~يده.»



# الفصل الخمسون



# | حصار القسطنطينية




# فقال رودريك: «وكان والدي من أكثر الناس ثقة بذلك، فلما دعوه إلى مرافقة تلك الحملة لم
~~يرض إلا أن يأخذ والدتي ويأخذني معه لاعتقاده أنهم سيفتحون القسطنطينية، وأنه باق هناك أو
~~فيما وراءها من البلاد، وكان والدي من المقربين إلى مسلمة؛ لأنه كان يعرف اللغة اليونانية
~~وقد تعلمها في بعض أسفاره إلى بلاد الروم وهو شاب، فكان مسلمة إذا نزلت الحملة أنزلنا في
~~فسطاطه ونزلت أنا ووالدتي في خباء نسائه، وكانت تلك الحملة الهائلة حملتين واحدة برية،
~~وأخرى بحرية، وكان عدد جند البر الذي نحن فيه 12500 مقاتل وفيهم العرب والفرس وغيرهما
~~وأكثرهم من راكبي الأفراس أو الجمال، وكانت الحملة البحرية - على ما بلغني بعد ذلك - 1800
~~سفينة، استقدمها مسلمة من سواحل مصر والشام والأندلس وفيها المئونة والذخيرة، فمشى جنود
~~البر كأنهم غابة من الناس والدواب، فمررنا بتيانة وعمورية وبرغاموس ففتحوها وسلم من كان
~~فيها من الروم أو فروا، واستولى المسلمون على أسلابهم وأموالهم، وكانت تلك الحملة تزداد ثقة
~~وتتسع ms124 آمال رجالها كلما تقدمت؛ لأنهم لم يمروا ببلد إلا فتحوه ونهبوه حتى وصلنا إلى حدود
~~آسيا من جهة خليج القسطنطينية، وهو الفاصل بيننا وبينها، وكانت الحملة البحرية قد وصلت إلى
~~هناك، فاستخدمنا بعض سفنها في نقل الرجال والأحمال من شاطئ آسيا إلى شاطئ القسطنطينية عند
~~مكان يسمونه «أبيدوس» وهي أول مرة قطع جند المسلمين فيها ذلك الخليج، على أننا قاسينا في
~~ذلك السبيل مشقة كبرى وكدت أغرق مع والدتي، ولكن العناية الإلهية أرادت بقائي لزيادة
~~شقائي.»

# فقالت سالمة بصوت منخفض: «لا بل أرادت العناية ببقائك خيرا يتم على يدك؛ لأناس أنت
~~تحبهم.» فأخذ رودريك في إتمام الحديث فقال: «وبعد أن قطعنا ذلك الخليج بأفراسنا وجمالنا
~~وأحمالنا نزلنا إلى الشاطئ ودرنا حتى أقبلنا على القسطنطينية من جهة الغرب فعسكرنا هناك في
~~سهل واسع، وحفرنا حولنا خندقا وبنينا سورا من التراب، وأقمنا للحصار ونحن في شبه مدينة
~~كبيرة فيها كل ما نحتاج إليه من المؤن والذخائر، وهذه أول مرة أشرفت فيها على تلك المدينة
~~الهائلة وكنت صغيرا لا أفقه معنى العظمة، ومع ذلك فقد هالني علو أسوارها وما على تلك
~~الأسوار من أدوات للحرب، علمت ذلك مما كانوا يرشقوننا به فيما بعد من النبال والحجارة
~~بالمجانيق، وهناك شاهدت أهوال الحرب لأول مرة، فقد كنت أصعد إلى سورنا حتى أشرف على أسوار
~~المدينة، فأرى النبال مغروسة في جدار سورنا مثل ريش القنفد وبعضها ملقى في السهل بيننا
~~وبينهم حتى إني كثيرا ما كنت - وأنا ألعب أمام خيمة مسلمة - أرى النبال تتساقط حولي
~~فألتقطها، ولم تكن تهمني، وكنت لا أزال أحسب الحرب لعبة حتى شاهدت ذات يوم أمرا لم أجسر
~~بعده على الخروج من خباء والدتي.

# وذلك أنني صعدت مرة على سور معسكرنا للفرجة كالعادة فرأيت شيئا تطاير عن سور القسطنطينية
~~نحونا أشبه بشعلة متقدة كأنها كوكب مذنب حتى وقعت خارج السور، فتبعثرت وأشعلت مساحة كبيرة
~~من العشب اليابس هناك وتطايرت منها رائحة حادة، فذعرت وأسرعت إلى والدتي وأنا في تلك الحال
~~وأخبرتها، فأخبرتني ms125 أنهم كثيرا ما يطلقون هذه النار فتحرق ما تصيبه، فلم أعد أجسر على
~~الاقتراب من السور، ثم علمت بعد ذلك أنها ما يسمونه «النار اليونانية» وأظنهم انتصروا علينا
~~بتلك النار؛ لأنهم أحرقوا بها أسطولنا من جهة البحر، وكانت الريح قد ساعدت الأسطول المذكور
~~حتى دخل الخليج تجاه المدينة من جهة الشرق، وكان لوصوله تأثير شديد على قلوب الروم، وقد
~~أخبرني بعد ذلك بعض الذين كانوا داخل المدينة في أثناء الحصار أنهم كانوا إذا أطلوا على
~~البحر رأوا أسطولنا كأنه غابة أشجارها الأشرعة والسواري لا يقف البصر على آخرها، وإذا نظروا
~~من جهة البر رأوا معسكرنا كأنه بحر أمواجه الناس والدواب وسفنه الخيام والأعلام.

# وقد ساعدنا الحظ في أن السلسلة التي تعود قياصرة الروم قطع مدخل القسطنطينية بها عند قرن
~~الذهب في مثل هذه الحال كانت محلولة، وتحدث الأمراء في اغتنام هذه الفرصة والدخول في ذلك
~~الخليج، فأشار عليهم بعض العارفين بالتوقف برهة لئلا يكون في الأمر دسيسة، ولكنهم مع ذلك
~~اقتربوا من الشاطئ كثيرا فما شعروا إلا والأسطول اليوناني يقترب منهم فتهيئوا للدفاع، وإذا
~~بهؤلاء يطلقون عليهم النار كأنها خارجة من نوافذ جهنم، فأحرقت معظم السفن، والذين نجوا منها
~~جاءونا وهم ينادون بالويل والثبور وقد مات منهم كثيرون.

# فأصبح أسطولنا بعد ذلك لا نفع فيه وتحولت الأنظار إلى قوة البر، وكان مسلمة يتوقع أن يمل
~~أهل القسطنطينية من طول الحصار وتقل عندهم المئونة فيضطروا إلى التسليم، وقد أطمعنا في ذلك
~~أننا بعد الحصار ببضعة أشهر بعث الروم إلى مسلمة يعرضون عليه أن يعطوه على كل رأس دينارا
~~وينصرف، فطمع وأبى إلا أن يفتحها عنوة أو يستسلم أهلها جوعا وأما نحن فكان مسلمة قد أعد
~~لنا كل ما يلزم للزرع والحصاد، فقضينا الشتاء والصيف، فزرعنا ورعينا الماشية ونحن نتوقع أن
~~يمل أهل القسطنطينية فما رأيناهم ملوا، وقد حاصرناهم سنة وبعض السنة، وعلمت بعد ذلك أن ملك
~~القسطنطينية يومئذ واسمه أناستاسيوس أو أرتميوس قبض على زمام الملك وليس هو من عائلة
~~القياصرة ms126 ولكنه كان حكيما عاقلا، فلما عاد إليه سفيره من دمشق بخبر الحرب وقدوم العرب
~~عليه برا وبحرا علم أن العرب سيحاصرونه فأعلن أهل القسطنطينية أن كل من لا يستطيع اختزان
~~مئونة تكفيه ثلاث سنوات فليخرج من المدينة فاشتغل الناس باختزان الحنطة والحبوب ورمموا
~~الأسوار واستعدوا للدفاع والحصار، ولذلك فقد مللنا نحن قبلهم؛ لأننا كنا نتوقع نجدة من
~~الخليفة في مرج دابق، فمات ولم تصلنا النجدة.»

# فقطعت سالمة كلامه قائلة: «هل تعرف سبب موته؟»

# قال: «كلا.»

# قالت: «لقد مات شهيد الشراهة مات من التخمة وذلك أن أحد نصارى دابق أتاه بزنبيلين مملوءين
~~تينا وبيضا، فأمر من يقشر له البيض وجعل يأكل بيضة وتينة حتى أتى على الزنبيلين ثم أتوه
~~بمخ وسكر فأكله، فأصيب بالتخمة ومرض ومات.»



# الفصل الحادي والخمسون



# | البلغاريون




# فعاد رودريك إلى كلامه، وهو يخشى ضياع الوقت، فقال: «وبرغم وفاة الخليفة، فقد كان يمكننا
~~أن نصبر على الحصار سنة أخرى، وقد تعودنا الزرع وألفنا الإقليم، ولكن جاءنا شتاء قاس لم
~~نستطع معه الزرع ولا العمل فقلت مئونتنا حتى أكلنا الدواب والجلود وجذوع الأشجار والورق،
~~ومما زاد الطين بلة أن ملك القسطنطينية - وهو يومئذ لاون - لما طال عليه الحصار، ورأى العرب
~~مقيمين عمل على مضايقتنا، فبعث إلى البلغاريين المقيمين على ضفاف الطونة (الدانوب) يستحثهم
~~الدفاع عن عاصمته بالأموال والهدايا، فجاءوا في البر وأحاطوا بمعسكرنا وضيقوا علينا حتى
~~أصبح الرجل منا لا يستطيع الخروج من المعسكر وحده لئلا يصطاده أولئك البرابرة، وأعد لاون
~~منشورا وزعه على أهل بلده أوهم الناس فيه أن الإفرنج قادمون إلى القسطنطينية بالأساطيل
~~الهائلة للدفاع عن النصرانية، فلما وصل ذلك الخبر إلى مسلمة لم يعد يستطيع صبرا على البقاء
~~فأزمع الانسحاب.

# فاستقدم ما بقي من أسطوله وأمر بالإقلاع والتقويض للركوب في البحر والرجوع إلى شواطئ
~~آسيا، فجاءت السفن وأخذوا ينقلون إليها الخيام وما بقي من الخيول والجمال، وكنت أنا كما
~~أخبرتك مقيما مع والدتي في الخباء فلما أخذوا في تقويضه اشتغل كل بمهام نفسه، واشتغلت
~~والدتي عني، فخرجت ms127 لالتقاط بعض النبال المبعثرة هناك فبعدت عن المعسكر وأنا لا أدري،
~~والظاهر أنهم لم ينتبهوا لذلك فما شعرت إلا واثنان من البلغاريين انقضا علي كالذئاب
~~الكاسرة فصحت وناديت: يا أبتاه! يا أماه! وما من مجيب، على أني التفت بعد هنيهة نحو معسكر
~~العرب وأنا بين ذراعي أحدهما فرأيت والدتي المسكينة تنظر إلي من فوق السور وهي تلطم وجهها
~~وتصيح وتستغيث، ثم توارى بي الرجل بين الأشجار فلم أعد أرى أحدا، فأخذت في البكاء وهم تارة
~~يهددونني، وطورا يتملقوني.»

# وتوقف رودريك عن الحديث، فذرفت سالمة دمعتين تدحرجتا على خديها حتى ضاعتا في أهداب خمارها
~~وهي تنظر إلى رودريك والأسف باد على وجهها تتخلله الدهشة، ففهم أنها فعلت ذلك لتأثرها من
~~حكايته، فهم بإتمام حديثه فإذا هي تقطع حديثه قائلة: «هل علمت بما أصاب والدتك
~~ووالدك؟»

# قال: «كلا يا مولاتي؛ لأني لم أعد أراهما ولا سمعت خبرا عنهما، ولا رأيت أحدا يعرفهما
~~من ذلك الحين؛ لأني ربيت في بلاد البلغار في أشقى الأحوال، أعمل في رعاية الماشية وجمع
~~الأحطاب والأخشاب للوقود من شدة البرد، وكنت أطوف التلال والأودية مع رفاقي من أولاد 
~~البلغار أو بعض خدمهم، نلتقط ما نعثر عليه من قطع الخشب ونحوها ونأتي بها إلى المنازل، فإذا
~~أظلم الليل اجتمع أهل المنزل في غرفة قد أوقدوا النار في وسطها من الحطب والعيدان والأعشاب
~~اليابسة، فيصطفون حولها يستدفئون وفيهم الرجال والنساء والأطفال وكلهم أحسن مني لباسا، فقد
~~كان على بعضهم أردية من الفرو أو الصوف، وأنا لا أزال كما جاءوا بي ليس علي إلا رداء
~~وقميص، ولولا إشفاق ربة ذلك المنزل علي لتوفيت من شدة البرد، فإنها نفحتني ببقية خمار
~~مبطن بالجلد كان لأحد أولادها، فخمرتني به وأعطتني شبه جبة من جلد الماعز كانت لزوجها وقد
~~تهرأت، فلبستهما فغطتني إلى أسفل قدمي فارتدت إلي روحي، ولا أظنهم فعلوا ذلك شفقة وإنما
~~ساءهم أن أموت فيخسروا ما كانوا يطعمون فيه من ثمني.



# الفصل الثاني والخمسون



# | سوق الرقيق




# فقضيت في ذلك بضعة أعوام ms128 وقد تعلمت اللغة البلغارية، وتعودت عاداتهم في الطعام والشراب
~~والصلاة ونحوها، ونسيت لغة أمي وديانتها، فلما بلغت الثانية عشرة حملوني في جماعة من
~~الأحداث، كانوا قد جمعوهم من أعالي بلاد الصقالبة وساقوهم، وفيهم الذكور والإناث ولا كساء
~~عليهم غير الجلود، وشعورهم مرسلة كأنهم كانوا يقتاتون على نبات البرية ويعاشرون حيواناتها،
~~فجمعونا معا وشدوا أيدينا بعضها إلى بعض بأمراس، وساقونا فمشينا بضعة أيام على تلك الحال
~~ونحن نساق كالأنعام حتى وصلنا إلى بقعة رأينا فيها ازدحاما من كثرة الناس والخيول والماشية
~~والأحمال، فسألنا عن المكان فقالوا: إنه سوق عمومي يجتمع فيه الناس من أقاصي البلاد للبيع
~~والشراء أو للمبادلة أو المقايضة، وساقونا جميعا إلى شبه زريبة حولها سور بعضه من الخشب
~~وبعضه من الأحجار، وأغلقوا بابه علينا بعد أن حلوا أيدينا من الأمراس، وعند وصولي إلى السوق
~~نسيت متاعبي ومصائبي لاشتغال خاطري بما شاهدته هناك من مختلف الأجناس وأشكال السلع على غير
~~المألوف عندي، وكنا قد وصلنا إلى ذلك المكان قبيل الغروب فبتنا في الظلام والبرد وأنا لا
~~أكلم أحدا من رفاقي؛ لأني لا أعرف لغتهم ولا هم يعرفون لغتي، ولما أصبح الصباح وأشرقت
~~الشمس نسينا البرد، ثم رأينا الناس يتبايعون ويتقايضون ونحن نتوقع ساعة بيعنا، وإذا برجلين
~~أحدهما طويل القامة جدا، والآخر قصيرها وقد ارتديا الجبب المبطنة بالفرو السميك وتلثما
~~بخمارين من صوف، وبرزت لحيتهما من بين جناحي الخمار واحمرت عيناهما من كثرة الدفء أو من شرب
~~الخمر، دخلا الزريبة وأصحابنا البلغاريون يسيرون أمامهما باحترام وفي أثرهما جماعة من
~~الخدم.

# فلما دخلا ظل الرجل الطويل واقفا مع أصحابنا، وتقدم القصير إلينا وجعل يتفحصنا واحدا
~~واحدا، وينتقي من يقع عليه اختياره منا، حتى إذا وصل إلي تفرس في وجهي وتكلم بلغة لا
~~أفهمها أظنها قوطية أو عبرانية؛ لأني علمت بعد ذلك أن الرجل من تجار اليهود، فمد يده فأمسك
~~بيدي وجذبني نحوه وأمرني أن أفتح فمي، ففحص أسناني وفمي وجس كتفي وهزهما ونظر في عيني
~~وأذني ويدي وقدمي، ثم أشار إلي ms129 فانضممت إلى المختارين، وبعد الفراغ من الانتقاء تساوموا،
~~فلما تمت صفقة البيع ساقنا أصاحبنا الجدد إلى زريبتهم بعد أن دفعوا الثمن وأظنه بخسا
~~جدا، ثم أعطونا خبزا يابسا وألبسونا أكسية ثقيلة متشابهة من الخيش والجلد، وقصوا شعورنا
~~وأصلحوا من شأننا بعض الشيء، فسررت للشبع والدفء.

# وحملنا أولئك التجار بعد أيام على الدواب بالتناوب ونحن نحو المائة حتى أتو بنا بلاد
~~الإفرنج، فأنزلونا في خان حبسونا فيه أياما، ثم انتقوا جماعة منا لصغر سنهم وجمالهم
~~وأرسلوهم إلى مكان يخصون فيه الصبيان، وبلغني بعد ذلك أنهم أغضوا عني؛ لأني كبرت على تلك
~~العملية.»

# ولما وصلت بكلامه إلى هنا، سمعا صوت النفير يدعو الجند إلى الاجتماع فقال: «أظنني أطلت
~~الحديث، فأقول بالاختصار إني انتقلت بالبيع إلى بعض الأعيان من الإفرنج، ثم بالمقايضة إلى
~~الدوق أود، وكنت في أثناء إقامتي في هذه البلاد قد سمعت بقدوم العرب لفتحها، وكانت تحدثني
~~نفسي بالفرار إليهم لأبحث عن والدي؛ لأني لم أعد أسمع عنهما شيئا منذ خطفت بالقسطنطينية،
~~وكنت قد أزمعت إذا كان معسكرنا بقرب معسكر العرب أن أفر إليهم فلم أتمكن من ذلك لأسباب يطول
~~شرحها فها قد قصصت عليك خبري.»

# قالت: «لقد سرني صدق فراستي فيك، فأنت الآن عربي وأنا متفانية في خدمة العرب، ولا يسمح
~~لنا الوقت الآن بالتفصيل فلنترك ذلك لفرصة أخرى، وعندي أمور تتعلق بوالديك وجديك سأقصها
~~عليك، أما الآن فامض في عملك، واجتهد - إذا حملتموني معكم في هذا السفر - أن أكون على اتصال
~~بك لنتفاهم بشأن النجاة.»

# قال: «سمعا وطاعة.» وتحول من الغرفة وأغلق الباب وراءه، فإذا هو يكاد يعثر برجل عليه
~~لباس مخالف لزي الجند، كان جالسا القرفصاء في الدهليز بقرب الباب، ودفن رأسه في حجره فلما
~~رآه رودريك أجفل وخشي أن يكون قد سمع ما دار بينه وبين سالمة، فرفسه بقدمه كأنه يوقظه من
~~النوم فلم يتحرك، فرفسه ثانية وهزه، فتظاهر بالكسل الشديد ورفع رأسه وتثاءب وتمطى وجعل يفرك
~~عينيه ويلتفت حوله كأنه أفاق من سبات عميق فارتاح بال ms130 رودريك، إذ توهم أنه كان نائما هناك
~~نتيجة كسل أو تعب، فانتهره وأمره أن ينصرف فتظاهر بالخوف ووقف مسرعا وخرج يهرول.



# الفصل الثالث والخمسون



# | موكب الدوق




# أما سالمة فإنها فرحت برودريك واستبشرت بالنجاة على يده لما ظهر لها من ثقة الدوق أود به،
~~فإذا كان هو حارسها في ذلك المعسكر هانت النجاة عليهما، فتذهب إلى معسكر العرب وتخبر عبد
~~الرحمن بما علمته من استنجاد أود لشارل (قارله) لئلا ينخدع بقلة جند الإفرنج، فيأتيه شارل
~~على غرة فيهزمه، وإذا هزم العرب هناك في وقعة واحدة أخفقت مساعيهم كلها ثم تذكرت حسانا
~~وكيف تركته في الدير وتمنت أن يكون في خير وعافية، وأن يبقى على قيد الحياة حتى يرى رودريك
~~ويعرف من هو لأمر يهمه، وكانت الشمس قد مالت عن الهاجرة، فوقفت سالمة إلى النافذة تتشاغل
~~بما يبدو من اهتمام الجند بالتقويض والتحميل ريثما يأتيها النبأ في شأنها لترى إلى أين
~~تسير.

# قضت ساعة وهي في تلك الحال حتى رأت موكب الدوق أود وحوله الفرسان على أفراس سروجها مفضضة
~~وعليهم الملابس البراقة بالألوان الباهرة: كالأزرق، والأرجواني، والدوق أود في الوسط على
~~فرس من جياد الخيل، وعلى رأسه قبعة مرصعة تتلألأ حجارتها في أشعة الشمس كأنها مصابيح، وعلى
~~كتفيه طيلسان أو رداء سنجابي اللون كالطيلسان مزركش بالقصب إلى أردانه، وفي عنقه قلادة من
~~الذهب يتدلى منها على صدره صليب من الذهب مرصع بالحجارة الكريمة من الماس والياقوت، ونظرت
~~سالمة إلى سرج الجواد ولجامه فإذا هما أيضا مرصعان والجواد تحته يتلاعب كأنه يرقص تيها،
~~وهو أكثر زهوا من فارسه الدوق، وكان الدوق قد أصلح من شأنه، ولكن الاضطراب ظل باديا من
~~خلال تلك العظمة، وربما كان السبب في ذلك ندمه على استنجاده بعدوه شارل، على العرب ولعلك لو
~~اطلعت على أعماق نفسه لرأيته يفضل ألا يجيب شارل دعوته أو أن يحدث ما يثنيه عن عزمه فيبقى
~~هو وحده أمام العرب، فإما أن يغلبهم فيبقى سيد أكيتانيا وحده، أو إذا خشي أن يهزموه صالحهم
~~فيملكوه ms131 أرضه تحت حمايتهم، وأما شارل فإذا تم النصر على يده فلا يقنعه غير السيادة على
~~الإفرنج كافة ويصبح هو نسيا منسيا، هذا إذا لم يقتله بعض المتزلفين لشارل، ونظن أنه لو
~~تأكد أن الإفرنج سيعاملونه مثلما يعامله العرب لفضل العرب على الإفرنج، لما في فطرة البشر
~~من التحاسد بين الأقرباء أكثر مما بين الغرباء، فالإنسان إذا خير بين أن يذل نفسه لبعض ذوي
~~قرابته أو لأحد الغرباء لفضل الخضوع للغريب، ولهذا السبب ترى الشعوب التي يحكمها الفاتحون
~~من الغرباء أسهل انقيادا وأقرب خضوعا لقوانين الدولة ممن يحكمهم أناس من أبناء جلدتهم،
~~وذلك لذهاب الهيبة بين أبناء الأب الواحد؛ لأنهم يتعارفون وهم صغار ومن يعرفك صغيرا لا
~~يحترمك كبيرا، وبهذه القاعدة نستدل على كثير من غوامض التاريخ المختلف في حقيقتها كأصل
~~الفراعنة الأولين مثلا، فالمؤرخون مختلفون في: هل هم مصريون أو دخلاء؟ ونظرا لما نعلمه من
~~خضوع أهل البلاد الأصليين لهم نرجح أنهم غرباء فاتحون للأسباب التي قدمناها، ناهيك بالتحاسد
~~بين الرئيس والمرءوس في أبناء الوطن الواحد، ويشتد الحسد بين اثنين على نعمة كلما تقاربت
~~قدرتهما على نيلها، أو تشابهت أسبابهما إليها، ولذلك كان التحاسد على أشده بين أصحاب المهنة
~~الواحدة.

# فلا غرو بعد ذلك إذا تخيلنا في أود الندم على استنجاد شارل، على أنه حينما اقترب بموكبه
~~من نافذة سالمة التفت نحوها، فوقع نظره عليها فرنا إليها قليلا ولم يبد إشارة، ثم توارى
~~الموكب عن سالمة، ورأت الجنود تسير على الأقدام في أثره جماعات وبينهم الأمراء والقواد
~~يمتطون الأفراس وعليهم الدروع والخوذات وبين أيديهم حملة الأعلام، وهي كثيرة الأشكال
~~والألوان، على بعضها رسم الصليب وعلى البعض الآخر صورة العذراء مريم تحمل طفلها، أو صور
~~الملائكة أو طيور أو غير ذلك من الشارات المسيحية أو الرومانية، وكانت جوقة الموسيقى قد مشت
~~بين يدي الدوق صامتة، فلما تحرك الجند سمعت سالمة قرع الطبول والصنوج والأبواق ونحوها،
~~فتحركت عواطفها وتصورت قرب نشوب الحرب بين العرب والإفرنج بعد وصول النجدة لهؤلاء فكيف تكون
~~العاقبة ms132 لو قدرت الغلبة للإفرنج وعاد العرب مهزومين؟ وحينما تصورت ذلك اقشعر بدنها وصعد
~~الدم إلى وجنتيها.

# فلما سار الجند، وكان يتوارى عن بصرها ولم يبق في ذلك المعسكر إلا شراذم قليلة من الخدم
~~والأعوان، ورأت نفسها لا تزال وحيدة ولم يأت رودريك إليها بطعام ولا كلام، انشغل بالها
~~وأوجست من تأخره شرا، فتحولت عن النافذة نحو الباب لعلها ترى أحدا قادما فإذا هي تسمع
~~وقع أقدام بلا خفق نعال ومشية غير مشية رودريك، فقالت في نفسها: «من عساه أن يكون القادم؟»
~~وما لبث أن فتح الباب ودخل منه رجل بملابس أشبه بملابس العرب، وحالما وقع بصرها عليه رأت
~~فيه شبيها بالرسول الذي جاء بالكتاب إلى أود وهي عنده فاستعاذت بالله وخافت، ولكنها تجلدت
~~وثبتت جأشها وابتدرت الرجل قائلة: «ما الذي تريده؟»



# الفصل الرابع والخمسون



# | الأحول




# فنظر إليها وعيناه تتباعدان من شدة الحول وتتراقصان وقال: «لا أريد شيئا، ولكن حضرة
~~الدوق أمرني أن أكون في خدمتك.» قال ذلك وهو يصلح رداءه على كتفيه وقد بان السيف من
~~تحته.

# فلما رأت سالمة حوله عرفته، فانقبضت نفسها وخشيت سوء العاقبة لعلمها أنه من أكبر
~~جواسيس ميمونة، واعتقدت أن كل ما نالها من الشر إنما كان على يده، ولكنها لم تكن تجسر على
~~التصريح بذلك، فلم تر خيرا من التجاهل والتجلد، فقالت: «بورك فيك لعلك من أهل هذا
~~المعسكر؟»

# فابتسم كأنه يهزأ من جهلها وقال: «لا ولكني من معسكر آخر.» وضحك ثم قال: «هل تحتاجين إلى
~~خدمة أقدمها لك؟»

# فظلت سالمة على تجاهلها ولم تكترث بما بدا منه فقالت: «لا غنى لي عن خدمتك، ولكن أين هو
~~الشاب الذي كان يخدمني قبلك؟»

# قال وهو يقلب شفته السفلى استخفافا: «لا أدري ولعله سار في مهمة إلى طليطلة أو بلغاريا
~~أو ربما اشتد حنينه إلى أجداده فطار إليهم.»

# فلما سمعت تعريضه بما دار بينها وبين رودريك سرا خفق قلبها وكادت تظهر البغتة في وجهها،
~~فبالغت في التجاهل وقالت: «إني أشكرك لا أحتاج إلى شيء الآن.» وأرادت ms133 أن ينصرف فتخلو بنفسها
~~وتفكر في أمرها.

# فقال لها: «ألا تحتاجين إلى شيء أبدا مطلقا؟ ألا تتوق نفسك إلى أحد في بوردو أو نهر
~~لوار؟»

# ففهمت أنه يسخر منها وأنه مطلع على أسرارها ولو أجابته لسمعت من هزئه ما يؤلمها، فتحولت
~~عنه وهي تتظاهر بالسذاجة وقالت: «لا لا أحتاج إلى شيء.»

# فقال: «إذا كنت لا تحتاجين إلى شيء، فأنا أحتاج إلى أشياء.»

# فالتفتت إليه لتستطلع غرضه، فإذا هو يضحك ويستخف بها، ثم قال: «إني أحتاج إلى
~~حضرتك.»

# فقطبت جبينها وبدا الغضب في وجهها وغلبت عليها الأنفة وعزة النفس وقالت: «وما هي حاجتك يا
~~غلام؟»

# قال وقد تهيب منظرها: «لا تغضبي، يا مولاتي، إني أطالب بما أمرني به حضرة الدوق.»

# قالت: «وما هو؟»

# قال: «أن تتأهبي للمسير في أثر هذه الحملة فننزل حيث ينزلون.»

# ففهمت من صيغة الجمع في كلامه أنه سائر معها، فقالت: «وهل نسير الآن؟»

# قال: «نعم هذه الساعة، وقد أعددنا لك فرسا تركبينه.»

# قالت: «إني مستعدة إذ ليس عندي أثاث أحمله معي.»

# قال: «فتفضلي إذن.» قال ذلك وأشار بيده نحو الباب.

# قالت: «اخرج وأنا خارجة في أثرك.» فخرج .

# فالتفت بردائها فوق الخمار، وتفقدت المحفظة وسائر ما معها، وخرجت إلى الدهليز ومنه إلى
~~الباحة حتى أطلت على صحن الدار، فرأت هناك فرسا مسرجا وحوله فرسان مدججون بالسلاح وفي
~~أيديهم الحراب وعليهم الدروع كأنهم يحرسون عشرين سجينا متمردين، فلم تعبأ سالمة بهذا
~~المنظر، وتقدمت إلى فرسها فركبته وساقته، فمشى الفرسان حولها في شبه حلقة، وركب الأحوال
~~حمارا كان هناك وسار في أثرهم.

# سارت سالمة في ذلك الموكب وهي غارقة في بحار الهواجس تفكر فيما دهمها على غير انتظار بعد
~~أن كادت تنجو من الخطر، وفكرت في رودريك فغلب على ظنها أنهم حبسوه أو قتلوه وأنها صائرة إلى
~~مثل ما صار هو إليه، ولم يكن الموت ليخيفها لولا خوفها من أن يفوت عليها أمورا تود إنجازها
~~قبل الموت ومن الناس من تتسلط عليه فكرة القيام بالواجب حتى تنسيه حاجات نفسه، فلا ms134 يطلب
~~البقاء إلا لواجب يقوم به، فإذا أدى الواجب أصبح الموت والحياة عنده سواء.

# قضت برهة في هذه الهواجس حتى تعبت وفرسها سائر بها إلى حيث لا تعلم، ولكنها كانت ترى
~~الحملة تارة أمامها وطورا إلى جانبها، فعلمت أنها تابعة لها وتبينت من مسيرهم نحو الشمال
~~أنهم يقصدون تورس على نهر لوار، فلما تذكرت ذلك النهر اختلج قلبها في صدرها وتصورت ما عليها
~~من العهود والمواثيق المتعلقة بذلك النهر، وتذكرت أشياء كثيرة زادتها انقباضا وعظم في
~~نظرها الأمر حتى كادت تبكي، ولو بكت لخفت حدة انقباضها.

# وفي الغروب وصلت الحملة إلى سهل حطوا أحمالهم فيه للمبيت مؤقتا، وفي الصباح نهضوا
~~لمواصلة السير، وسالمة لا يخاطبها أحد في شيء غير ما لا بد منه مما يتعلق بالطعام أو نحوه،
~~وكانت في أثناء الطريق تتأمل فيما يقع عليه بصرها من الدروب أو التلال أو نحوها، وتتفهم ما
~~يدور بين الجند من الحديث لعلها تطلع على أخبار جند العرب وأين هم وكانت تتفحص الطريق الذي
~~يسيرون فيه عسى أن ترى أثرا يدل على اجتيازهم ذلك المكان فلم تر شيئا يدل على مرورهم،
~~فترجح عندها أنهم لم يصلوا إلى هناك بعد، مع أنها سمعت بقيامهم من بوردو، يطلبون بواتيه
~~فنهر لوار وكانت على يقين من أنهم لن يلقوا في طريقهم مقاومة كبيرة لما مهدته لهم، وأما
~~المعركة الكبرى فستكون على ذلك النهر فمن غلب هناك ملك.



# الفصل الخامس والخمسون



# | تورس




# وباتوا تلك الليلة أيضا في الطريق، وأصبحوا مسافرين يجدون في السير، وقضوا يوما رابعا
~~على هذه الصورة وهم تارة ينحدرون في واد، وآونة يصعدون على جبل، وحينا يمرون في سهل حتى
~~وصلوا في أصيل اليوم الرابع إلى نهر صغير يقال له نهر شير، تحف به التلال من الضفتين فضلا
~~عن الغياض والبساتين، فقطعوا النهر من ضفته اليسرى إلى اليمنى، ثم صعدوا أكمات أطلوا منها
~~على سهل واسع ينتهي بمدينة تورس الكبرى ووراءها نهر لوار؛ لأنها واقعة على ضفته اليسرى،
~~وكان الليل قد أسدل ستاره ms135 فلم تشاهد سالمة شيئا لبعد المدينة عنهم.

# وبعد مسير بضعة أميال من شير، اختاروا مكانا عسكروا فيه على نية الإقامة هناك، فعلمت
~~سالمة أنهم قد حطوا عصا التسيار، فلبثت تنتظر ما يفعلونه بها، فإذا هي بالأحول المعهود قد
~~جاء ومعه بعض الخدم، فنصبوا خيمة خاصة على مقربة من فسطاط الدوق أود، علمت ذلك من شكل
~~الفسطاط بما فيه من دلائل البذخ والترف، فلم يهمها الأمر وقد كادت أن تيأس، وقضوا معظم ذلك
~~الليل في نصب الخيام وإعداد مستلزمات الإقامة.

# أما سالمة فإنها دخلت خيمتها فرأت الخادم قد أحضر لها الطعام، فتناولته والتمست الراحة
~~فنامت وهي تفكر في رودريك؛ لأنها لم تره في أثناء الطريق ولا سمعت عنه شيئا، ولم تكن تجرؤ
~~على ذكر اسمه خوفا من زيادة الشبهة عليه.

# وأفاقت في صباح اليوم التالي على صوت البوق بما لم تعهده من قبل فنهضت واستفهمت من الرجل
~~الموكل بحراستها عن السبب قال لها: «إن الدوق يدعو الجند إلى الاجتماع في الساحة الكبرى
~~أمام فسطاطه للصلاة قداسا كاملا على اسم القديس مرتين حامي حمى الإفرنج؛ لأنه مدفون في
~~هذه الجهات وقبره بمثابة حج للنصارى في أنحاء أكيتانيا وأوستراسيا.»

# وكانت سالمة تعرف أن القديس مرتين المذكور كان رسول النصرانية إلى الغاليين في القرن
~~الرابع للميلاد وكان أسقفا في تورس، ولما توفي دفنوه في ضاحية من ضواحيها، وبنوا بجانب
~~قبره كنيسة وديرا وأصبح المكان بلدة تعرف باسمه، وصاروا يحجون إليه وينسبون له
~~المعجزات.

# فلما رأت سالمة اجتماع الجند وكهنتهم في تلك الساحة للصلاة وقفت بباب خيمتها لتشاركهم في
~~صلواتهم، فإذا بالدوق قد خرج من فسطاطه في حاشيته وأعوانه وكلهم بالملابس الرسمية وقد
~~تقدمهم القسس بالثياب الكهنوتية وبأيديهم الصلبان، وهم يتمتمون وأمامهم بعض الشمامسة يحملون
~~صليبا على عصا طويلة حتى وقفوا في تلك الساحة على شبه منبر، ووجوههم نحو كنيسة القديس
~~مرتين عن بعد والجند وقوف، فأقاموا قداسا طويلا، وكانت القلوب خاشعة يراودها الأمل في
~~النصر على الأعداء ببركة تلك الصلاة.

# ومن غرائب مطامع البشر ms136 وضعف طبيعتهم أنهم يسنون الشرائع بتحريم القتل، ويشددون النكير على
~~القاتلين، ثم يرفعون أكف الضراعة إلى موحي تلك الشرائع أن يساعدهم على قتل أبناء جلدتهم،
~~وهم مع ذلك يتوقعون إجابة سؤلهم لاعتقادهم أنهم إنما يلتمسون نصرة الحق وتأييد الصواب، وكل
~~طائفة تعتقد ذلك وتفعله، ولو أدركوا معنى التدين الحق لطلبوا حقن الدماء وتكاتفوا على حفظ
~~السلام، ولكنهم لا يفعلون ذلك، وكأنهم أدركوا بالسليقة أن الحرب ضرورية للبقاء، وأنهم لو لم
~~يقتلوا بعضهم بعضا لقتلهم الجوع والوباء؛ لأن الأرض إذا مضى عليها بضعة قرون ولم تحدث فيها
~~الحرب ضاقت بساكنيها، وقد قدروا أن الذين قتلوا بسبب الحروب من أول عهد التاريخ إلى الآن
~~خمسة أضعاف سكان الأرض كلها، عدا ما كان يترتب على بقائهم من التكاثر بالتناسل
~~المتضاعف.

# ومهما يكن من الأمر، فالحرب باقية ما بقي حب الذات، وهو باق ما بقي الإنسان لهذا سعى بعض
~~رجال التمدن إلى الحديث في تخفيف ويلات الحرب بما اخترعوه من آلات الدمار التي لم تكن
~~معروفة في عهود التمدن القديم.

# وكانت سالمة حينما سمعت أصوات المرتلين وشمت رائحة البخور قد تخشعت واستغرقت في الأفكار 
~~وتذكرت تاريخ حياتها وما مر بها من الأهوال ولم يقف فكرها إلا عند عبد الرحمن إذ تذكرت
~~ابنتها مريم وكيف تركتها هناك، وما عسى أن يكون من أمرها بعد انتقال العرب في طريقهم إلى
~~تورس، وتذكرت ميمونة فاختلج قلبها لذكراها خوفا على مريم من حبائلها، لما تحققته من أمرها،
~~وأصبحت شديدة الرغبة في أن تطلع العرب على ما عرفته عنها، وإذا استطاعت ذلك فإنها تنقذهم من
~~مكائدها، ولما بلغت تصوراتها إلى هذا الحد تذكرت حسانا؛ لأنه لو كان معها لأنفذته في هذه
~~المهمة، واستغرقت في هذه الهواجس مدة والناس يضجون بالصلاة، والقسس يرفعون أصواتهم
~~بالتراتيل، ووجوههم متجهة نحو القديس مرتين.

# وكانت سالمة واقفة تسمع القداس وترسل بصرها إلى أطراف ذلك المعسكر وما وراءه من السهول
~~إلى نهر لوار، ومدينة تورس على ضفته وبإزائها محلة دير القديس مرتين على أنها لم ms137 تكن ترى من
~~تلك الأماكن إلا رءوس الأبنية الشامخة لبعد المسافة.

# وفيما هي تسرح بصرها على تلك الصورة رأت إلى يسار المعسكر شبحين ظهرا من وراء الأفق عن
~~بعد، فأطل أولا رأساهما، ثم ظهر بدناهما بالتدريج فإذا هما فارسان فظل بصرها عالقا بهما
~~وشعرت برغبة في استطلاع حالهما، ثم ما لبثت أن رأت عليهما ملابس الرهبان السوداء وعلى
~~رأسيهما القبعة، فقلت رغبتها في الاستطلاع لكثرة الرهبان في تلك الأصقاع، وكثرة ترددهم على
~~المدن لابتياع حاجات الأديرة، وبعد قليل رأت الراهبين قد اختلطا بالجند ووقفا معهم للصلاة،
~~فحولت وجهها عنهما وعادت إلى هواجسها فتذكرت الشاب رودريك وودت لو أنها تجتمع به هناك، ولو
~~لم تكن ثمة فائدة من ذلك الاجتماع فإنها قد تستأنس به.



# الفصل السادس والخمسون



# | طارقان




# ثم سمعت دق الأجراس مؤذنة بالفراغ من الصلاة، وتفرق الجند إلى مضاربهم، وعاد أود إلى
~~فسطاطه وحوله الحاشية والأعوان، ودخلت سالمة خيمتها وحول الخيمة ثلاثة من رجال أود بالحراب
~~يحرسونها، ولكنها لم تر الأحول بينهم ولا رأته منذ ذلك الصباح، وقضت بقية ذلك اليوم في
~~الخيمة وقلبها يحدثها بأمر سيحدث، ويكون فيه الفرج لها، وإن كانت لا ترى ما يدعو لهذا الأمل
~~فكل الظروف المحيطة بها توحي باليأس ولكن في ذوات الإحساس الدقيق من النساء نوعا من الشعور
~~لا يعبر عنه بغير الإلهام، فقد تشعر المرأة بالحادث قبل وقوعه وتنذر رجلها به، ولو طالبها
~~بالدليل لأسكتها؛ لأنها لا تتكلم عن اقتناع بالبرهان، ولكنها تشعر فتتحدث عما تشعر به ويغلب
~~صدقها فيه لأسباب لا تزال مجهولة، وأما الرجل فإنه لا يتخيل إلا ما يرشده إليه عقله بالقياس
~~والبرهان، فلما أحست سالمة بتلك الآمال انبسطت نفسها، ولكنها كانت تعزو ذلك الشعور إلى
~~الوهم؛ لأنها ترى المصائب محدقة بها من كل ناحية.

# ولما أمسى المساء جلست على بساط مفروش في خيمتها وهي تشعر بارتباك وتردد، فعمدت إلى
~~الصلاة؛ لأنها كانت قد تأثرت من قداس ذلك الصباح ورأت في الصلاة راحة، وبعد الصلاة توسدت
~~وليس في خيمتها ms138 مصباح، وهي لم تطلب النوم لرغبة فيه، ولكنها ملت الحبس - ومن يظلم بصره
~~تستنر بصيرته - فاستغرقت في الأفكار، ولم يكن يعترض تيار تفكيرها غير ضجيج الخدم في ذهابهم
~~وإيابهم وصوت النفير أحيانا، وبينما هي كذلك إذ سمعت حديثا قريبا من خيمتها فنهضت
~~والتفتت، فرأت بصيص نور يتراءى في الخارج وراء جدار الخيمة وسمعت لغطا لم تستطع فهمه،
~~فجلست وأصاخت بسمعها فانجلى لها الصوت فسمعت الحديث الآتي بلغة البلاد: لا أظنك تقدر على منعي.
~~- بل أنا قادر حتى يأمرني الدوق بما يريد.
~~- وماذا في هذه المسألة مما يستدعي مشورة الدوق؟
~~- بل لا بد من مشورته؛ لأن لهذه السجينة شأنا خاصا لا يقارن بشئون سائر المسجونين، وقد
~~أوصانا حضرة الدوق بمنع أي كائن عن مقابلتها.
~~- يا للعجب، أبلغت منك القحة أن تقف في سبيل الفروض الدينية؟
~~- لا يهمني وما الذي يضرك لو استأذنت الدوق في ذلك؟
~~- لا يضرنا شيء، ولكنكم تعلمون أننا كرسنا حياتنا لاستتابة المجرمين وأصحاب الذنوب وأننا
~~نطوف السجون ونعظ المسجونين وندعوهم إلى التوبة.
~~- ربما كان ذلك صحيحا، ولكننا أمرنا بالمنع منعا باتا ومع ذلك فإن لنا قيما لو كان 
~~هنا لأغنانا عن مشورة الدوق؛ لأنه مفوض من قبله في هذا الشأن.
~~- أين هو ذلك القيم؟
~~- لا ندري، فقد ذهب في هذا الصباح وأكد التوصية علينا، وشدد في منع أي كائن من
~~الدخول.
~~- أرسلوا واحدا يستأذن الدوق.
~~- نخشى أن يكون في فراشه فأجلوا المقابلة إلى الغد.
~~- الوقت ضيق لا يأذن بالتأجيل؛ لأننا ذاهبون في صباح الغد إلى دير القديس مرتين اذهب
~~لاستئذان الدوق، ولا تطل الجدال إني لم ألق وقحا مثلك طول عمري وإذا لم تذهب، فإني سأدخل
~~الخيمة رغم أنفك وستلاقي جزاء وقاحتك في الغد.

# صوت آخر: لا تغضب يا حضرة الأب، إن رفيقي شاب لا يعرف حقوق السادة الرهبان والقسس
~~تفضلا وادخلا ولا حاجة إلى الاستئذان، لكننا نطلب إليك أن تذكرنا في صلاتك.
~~- بورك فيك يا بني، هكذا يكون أبناء الخلاص ولكنني أرغب إليكم أن تبتعدوا قليلا عن ms139 جوانب
~~الخيمة لئلا يصل إليكم حديث الاعتراف، ولا يخفى عليكم أن الاعتراف سر من الأسرار
~~المقدسة.
~~- طبعا لا شك في ذلك تفضل وادخل ونحن مبتعدون ولكن أرجو من قداستك أن تختصر بقدر الإمكان
~~لئلا يبلغ الأمر إلى حضرة الدوق فيلومنا على إدخالكم بدون إذنه.

# وكانت سالمة تسمع ذلك وقلبها يخفق خفقانا شديدا لدهشتها واستغرابها، وبذلت جهدها في
~~معرفة ذلك الصوت فلم تعرفه، ولكنه ذكرها بالراهب الذي صحبها من الدير إلى قرب بواتيه؛ لأنه
~~مثل صوته.

# فلبثت صامتة لترى ما ينتهي إليه الجدل، فلما انتهى على تلك الصورة نظرت لترى الداخل، فإذا
~~بيده مصباح على شكل طائر ملتفت إلى أعلى، والنور فتيلة مضيئة بارزة من منقاره، وقد أمسك
~~الراهب ذلك المصباح بإحدى يديه على قبضة في أسفله على شكل صليب، وتوكأ باليد الأخرى على
~~عكازه فلما رأته سالمة نهضت وتفرست في وجهه فإذا هو ذلك الراهب بعينه، فرحبت به وهمت بتقبيل
~~يديه والصليب الذي هو قابض عليه، وبينما هي تفعل إذا رأت راهبا آخر دخل وأسرع إلى يدها
~~ليقبلها فأجفلت وتراجعت وقد خجلت، ولكنها ما لبثت أن تفرست في وجهه حتى  عرفت أنه خادمها
~~حسان، فبغتت وكادت تنطق باسمه لو لم تنتبه لنفسها وتتذكر موقفها، فتجلدت وأشارت إلى الراهب
~~وحسان بالجلوس وجلست هي والدهشة لا تزال بادية على وجهها، وهي تتوقع أن تسمع من أحدهما ما
~~يذهب بدهشتها.

# فوضع الراهب المصباح على الأرض وجلس، وظل حسان واقفا فأشارت إليه أن يجلس فجلس متأدبا
~~وهو يقول بصوت منخفض: «أحمد الله على وصولي إليك، يا مولاتي، وأرجو أن أكون قد جئتك
~~بالفرج.»

# فهمت سالمة بالجواب وهي تحاذر أن يبدو منها ما تؤاخذ عليه لعلمها أن رئيس ذلك الدير شديد
~~التعصب للإفرنج ويكره العرب، فلم تكن تتوقع مجيء ذلك الراهب إليها لنصرتها فقالت: «وما الذي
~~جئتني به؟ أليس حضرة الأب من رهبان الدير الذي بتنا فيه وبقيت أنت هناك جريحا؟»

# فأجابها الراهب قائلا: «بلى وأنا أوصلتك إلى بواتيه حيث أخذوك مني فرجعت وأخبرت حضرة ms140
~~الرئيس بما جرى، ولولا ذلك لم يكن الاهتداء إليك ممكنا.»

# فلم يزدها قوله إفصاحا عن المهمة التي قدما من أجلها، فالتفتت إلى حسان وتفرست في ثوبه
~~فكاد يضحكها ما هو فيه من ملابس الرهبان فقالت له: «يظهر أنك انتظمت في سلك
~~الرهبنة!»

# قال: «لبست هذا الثوب يا مولاتي ذريعة للوصول إليك، وقد نصحني بذلك حضرة الرئيس، وأرسل
~~معي حضرة الأب برسالة سيبلغها إليك.»

# فاشتاقت لمعرفة ما تضمنته تلك الرسالة فالتفتت نحو الراهب ولسان حالها يقول:
~~«تفضل.»



# الفصل السابع والخمسون



# | بشرى




# ولما هم الراهب بالكلام، تذكرت سالمة ما حدث لها في المرة الماضية مع رودريك، وكيف اطلع
~~ذلك الأحوال على حديثهما، فطلبت من الراهب أن يتمهل، وأشارت إلى حسان أن يتفقد الحرس
~~وأماكنهم، فأطل من باب الخيمة ومن ثقوب في بعض جوانبها، فتحقق من بعد الحراس بضعة أمتار عن
~~الخيمة، وأنهم جلوس يتحدثون، فعاد وطمأنها وجلس فأخذ الراهب في الحديث بصوت منخفض، وسالمة
~~تنصت وكلها آذان لاستيعاب كلامه، فقال: «لا يخفى على مولاتي أننا معشر الرهبان وسائر جماعة
~~الأكليروس قد أوقفنا حياتنا لعبادة الله وخدمة بني الإنسان، لا نبتغي على ذلك أجرا سوى
~~خلاص نفوسنا، ولذلك فقد أكرم الأمراء والملوك وفادتنا وساعدونا في مشروعاتنا، ونحن أيضا
~~ساعدناهم في حمل الشعوب على الطاعة، وكثيرا ما كنا سببا في تنصيبهم وعزلهم، فأصبح الرهبان
~~موضع ثقة أولي الأمر ومحل احترامهم، لا يحلون أمرا دونهم ونحن نحافظ على ولائهم ونبذل أقصى
~~الجهد في خدمتهم، وكان الدوق أود (وخفت صوته) من أنصارنا ونحن من أنصاره إلا في بعض
~~الأحوال، ولكننا على الإجمال كنا نغضي عن بعض سقطاته ونعزوها إلى الضعف البشري، لعلمنا أننا
~~في حال تدعو إلى جمع الكلمة في أثناء الحرب، ولو انحرفنا عنه قليلا وأظهرنا استياءنا منه
~~أمام الشعب لقضي على دولته من زمن بعيد؛ لأن الشعب الغالي أهل هذه البلاد الأصليين لا يحبون
~~الإفرنج، وهم مستعدون لخلع نيرهم عند أول إشارة منا، ولكننا لم نفعل ذلك بل كنا نبذل الجهد
~~في حفظ تلك ms141 السلطة لهم، وأظنك لاحظت ذلك من رئيسنا المحترم في أثناء حديثك معه، أما الآن
~~فقد ارتكب الدوق أود أمرا دل على ضعفه وجبنه، فلم يبق لنا معه صبر على هذه الحال، ولعلك
~~عرفت ذلك الأمر!»

# فأطرقت سالمة وأخذت تفكر في معرفة ذلك السبب، ولكن الراهب لم ينتظر جوابها فقال: «إن
~~الأمر الذي أراده الدوق أود إذا وفق إليه فإنه سيذهب بسلطانه ويضيع كرامتنا، ويخرب ديارنا،
~~فيضعف شأن الدين ويصبح الناس فوضى.»

# فأدركت سالمة غرضه، فقالت: «أظنك تعني استنجاده بالدوق شارل صاحب أوستراسيا؟»

# قال: «نعم هذا الذي أعنيه؛ لأن هذا الدوق من أشد الناس قسوة على رجال الله، وقد أذاق
~~أكليروس أوستراسيا مر العذاب فاستولى على أملاك الأديرة ووزعها على جنده وأهان الأساقفة
~~وارتكب في ذلك كل معصية، وقد دعاه أود لنصرته، فإذا فاز أصبحت أكتانيا هذه في قبضته وأصبحت
~~أديرتها عرضة لمطامعه.

# وكثيرا ما كان أود يهم باستنجاد شارل ونحن نرجعه ونخوفه على نفسه وعلينا، فلما تملكه
~~الخوف من العرب وسيوفهم عمد إلى الاستنجاد بذلك الرجل، وقد وقع هذا الخبر وقعا سيئا عند
~~أهل هذه البلاد كافة، كهنتها وشعبها، لعلمهم بما سيترتب على هذا الأمر.»

# وكان الراهب يتكلم، وقلب سالمة يطفح سرورا، وتذكرت ما كانت تحدثها به نفسها في أثناء ذلك
~~النهار، واعتقدت أنها ألهمت الصواب وأن الأمر أخذ ينقلب على الإفرنج من تلك الساعة، ولكنها
~~ظلت صامتة لتسمع بقية الحديث.

# ولم يتوقف الراهب عن الكلام إلا ريثما سعل ومسح لحيته بمنديله ثم قال: «وكان من أشد الناس
~~غضبا لذلك رئيسنا المحترم؛ لأنه كان من أكثرهم ولاء لأود ودفاعا عن مصلحته، فلما علم بما
~~ارتكبه أصبح شديد الرغبة في عرقلة مساعيه لاعتقاده أنه إذا نجح في ذلك يكون قد خدم شعبه
~~وحكومته وكنيسته، والظاهر أنه كان قد لاحظ من كلامك نصرة العرب أو ربما جاءه كتاب من أسقف
~~بوردو في هذا الشأن لا أدري ولكن الذي أعلمه أنه بعث إلي ذات صباح وسألني عنك مع أني كنت
~~قد أنبأته يوم ms142 عودتي بما جرى أمام بوابة بواتيه، ولكنه دقق في البحث عنك وسألني عن الرجال
~~الذين أخذوك مني فأخبرته أنهم من رجال الدوق أود فهز رأسه ومص شفته وأمرني أن أستقدم هذا
~~الشيخ، وكان قد أخذ في النقاهة من جرحه، ولم أخبره بعد بخبرك لئلا أكدره، فلما أمرني الرئيس
~~باستقدامه سرت إليه وقصصت عليه خبرك فتكدر، ثم أتيت به إلى الرئيس، فلما وقف بين يديه،
~~أمرني فأغلقت الباب فأسر إلينا أمرا كلفني أن أبلغك إياه ولا ريب أنه يسرك؛ لأنه يهدف إلى
~~الغرض الذي تسعين إليه فهل أقوله؟»

# فقالت: «أتسألني؟ قل.»

# قال: «لقد أعطاني كتابا كتبه بخط يده إلى رئيس دير القديس مرتين، لا أدري فحواه، ولكنه
~~بلا شك يتضمن تحريضه على مقاومة شارل وجنده حتى لا يفوزوا على العرب، أو لكيلا يحاربوهم؛
~~لأن رئيسنا أصبح يفضل سلطان العرب على سلطان شارل وزمرته لما تحققه من رفق المسلمين
~~برعاياهم المسيحيين فنأمن - على الأقل - على أديرتنا وكرامتنا.»

# فلم تتمالك سالمة عند سماع تلك العبارة عن الابتسام من شدة الفرح، ونسيت كل ما مر بها من
~~المتاعب، وتحققت أن كل ما أصابها من الشرور إنما كان القصد منه الوصول إلى هذا الخير، وأن
~~ذلك كله حدث بعناية خاصة من مدبر هذه الكائنات، ذلك هو اعتقاد أهل الأديان، والإنسان بفطرته
~~ميال إلى ذلك، فيحسب أن الدنيا قد وجدت لخدمته وحده، فإذا زرع وأمطرت السماء قال: إنها تمطر
~~إكراما له، وإذا جفت فجفافها نكاية فيه، ولذلك فإذا أصابته مصيبة وإن كان هو الجاني بها
~~على نفسه شكا من فاعل آخر يتبع خطواته إذا لم يسمه الخالق سماه الدهر أو الزمان، فلما توسمت
~~سالمة قرب نجاح مهمتها، ابتسمت وقالت للراهب: «وأين الكتاب؟»

# فمد يده إلى كمه وأخرج لفافة دفعها إليها فتناولتها، فإذا هي مختومة، فوضعتها في جيبها
~~وهي تقول: «وما هو السبيل إلى دير القديس مرتين وحولي الحراس ساهرون ليلا ونهارا؟ ألا
~~يقوم بإيصال هذا الكتاب أحد بالنيابة عني؟»

# فقال الراهب: «لا يستطيع ذلك أحد سواك؛ ms143 لأنه في الواقع كتاب توصية بك، وقد ترك لك إقناع
~~الرئيس، وأوصانا رئيسنا حفظه الله أن نبذل أقصى الجهد في سبيل إنقاذك من هذا السجن، فما
~~الذي ترينه؟»

# قالت: «لا أدري وأظن أن حضرة الرئيس قال ذلك وهو لا يعلم مقدار التضييق المحدق بي في هذا
~~السجن، وقد شاهدتم ذلك بأنفسكم الآن وسمعتم أقوال الحراس فهل ترون حيلة لي؟»



# الفصل الثامن والخمسون



# | شهامة




# وكان حسان لا يزال صامتا إلى تلك الساعة، فلما رأى حيرتهما قال: «علي أنا تدبير هذا
~~الأمر.»

# فالتفتا إليه وهما لا يتوقعان منه القدرة على ذلك، فأصاخا بسمعهما إليه وقالت سالمة: «وما
~~هو التدبير؟ إذا كنت ترى تدبيرا خاصا، فيكن عاجلا.»

# قال: «علي تدبير ذلك في هذه الساعة.»

# قالت: «وكيف؟»

# فوقف حسان وعمد إلى جبة الرهبنة التي كانت عليه فحل حبلها من حول خصره، وطوقها من حول
~~عنقه، وأخذ في نزعها وهو يقول: «عليك بهذه الجبة فالبسيها فوق ثيابك واجعلي هذه القبعة على
~~رأسك وهي تقفل من الجانبين فتغطي الوجه، وإليك هذا العكاز واخرجي مع حضرة الراهب، فلا يشك
~~أحد في أنكما الراهبان اللذان دخلا الآن، ومتى بعدتما عن المعسكر فافعلا ما تريانه.»

# فأعجب الراهب بتلك الحيلة اللطيفة، ودهش لشهامة حسان إذ فضل أن يلقي بنفسه إلى التهلكة
~~فداء لمولاته، أما سالمة، فإنها لم تدهش لذلك، وأثنت على حسان فقالت: «لا أستغرب هذه
~~الشهامة يا حسان، فقد رأيت منك مثلها مرارا ولكني ضنينة بك لسابق تعبك، وقد دنا الوقت الذي
~~آن لي فيه أن أكافئك على جهودك في خدمتي منذ أعوام عديدة وخصوصا الآن فقد كنت راغبة في
~~لقائك لأبشرك بأمر يسرك كثيرا ولا أستطيع أن أخبرك به إلا إذا كنا معا وأخشى إذا افترقنا
~~الآن ألا نلتقي.»
~~«قال حسان: عليك بهذه الجبة فالبسيها فوق ثيابك، واجعلي القبعة على رأسك،
~~وإليك هذا العكاز واخرجي مع الراهب.»

# فتوقف حسان عن خلع الجبة وتطاول بعنقه وقال: «أخبريني عن ذلك الآن قبل أن نفترق.»

# قالت: «عندي أمور كثيرة أقصها عليك ms144 وأستطلع رأيك فيها وسأحتاج إليك في تنفيذ بعض
~~الشئون.»

# قال: «وهل تظنين أن في بقائي هنا خطرا علي؟ اطمئني وثقي أنكما لا تخرجان من هذا
~~المعسكر حتى ألحق بكما.»

# قالت: «أظنك إذا اطلعت على ما سأقصه عليك تفضل البقاء هنا بضعة أيام!»

# فلم يعد حسان يستطيع صبرا عن سماع ذلك الخبر فقال: «أخبريني، يا مولاتي، بما علمت مما
~~يهمني سماعه، أو مريني بما تريدين ثم نتداول - قبل ذهابك - فيما تأمرين.»

# ثم انتبهت سالمة إلى نفسها فرأت أن الأجدر بها أن تغض النظر عن إطلاع حسان على ما يشغله
~~أو يؤخره في ذلك المعسكر والحالة تدعو إلى سرعة إرساله إلى عبد الرحمن لتخبره بما علمته من
~~شأن ميمونة وما في معسكر الإفرنج من المعدات، وما كان من استنجاد أود بشارل وغير ذلك مما
~~يئول إلى نصرة العرب، فلما رأت من حسان القلق على استطلاع الخبر قالت: «إن الوقت لا يساعدنا
~~على ذلك يا حسان، وإني أفضل أن أبقى أنا وتذهب أنت برسالة أبعثها معك إلى أمير العرب، فإن
~~الحالة تدعو إلى سرعة الذهاب وإلا ضاعت الفرصة وذهب سعينا هباء منثورا، فأطعني واذهب أنت
~~ولا بأس علي من البقاء هنا.»

# قال: «الأمر لك يا مولاتي، ولكنني لا أرى شيئا أدعى إلى العجلة من إطلاق سراحك لمقابلة
~~رئيس دير القديس مرتين وعرقلة مساعي الدوق شارل القادم لنجدة هذا الجند، ومتى تم لنا ذلك
~~نذهب بالبشائر إلى الأمير عبد الرحمن دفعة واحدة.»

# قالت: «ولكن الأمر الذي أطلب إبلاغه إلى عبد الرحمن الآن أهم كثيرا من خبر دوق
~~أوستراسيا.»

# فاستغرب حسان ذلك وقال: «وهل هو أهم من خبر هذا الدوق وهو قادم لنجدة أود بجيش جرار معه
~~العدة والسلاح فضلا عما عرف به شارل من البسالة والقوة؟»

# قالت: «إني أخاف على جند العرب من عدو مقيم في قصر أميرهم وهم يحسبونه صديقا، وقد اكتشفت
~~سره في أثناء إقامتي في هذا الأسر ولم يكن استنجاد شارل إلا برأيه فإذا لم نبادر إلى كشف
~~سره استفحل أمره.» ms145



# الفصل التاسع والخمسون



# | أول الأسرار




# فبغت حسان لذلك، وحدق بعينيه، وقال: «من هو ذلك العدو يا مولاتي هل تخبرينني؟ قولي الآن
~~ولا تخافي من وجود حضرة الراهب معنا فإنه صديق مخلص لنا في نصرتنا أو تكلمي بالعربية فإنه
~~لا يعرفها قولي من هو ذلك العدو؟»

# قالت: «هو ميمونة أو بالحري تلك المرأة الداهية التي سمت نفسها ميمونة وما هي إلا
~~ملعونة.»

# قال: «ولم تكن هذه المرأة مجهولة لدينا، فقد شاهدناها غير مرة فما الذي عرفته من أمرها
~~هنا؟»

# قالت: «لم أكن أجهل أمرها منذ رأيتها في معسكر عبد الرحمن للمرة الأولى، ولكنني أجلت كشف
~~أمرها ريثما أعود من مهمتي هذه، وخشيت إن أنا بحت بشأنها أن يؤدي ذلك إلى أن تصرح بحقيقة
~~أمري، وأنت تعلم أننا لا نريد ذلك الآن وإن كان اطلاع عبد الرحمن على حقيقتي لا يزيده إلا
~~إكراما لي، ولكنني مقيدة بالعهود والمواثيق ألا أطلع أحدا على شيء قبل عبور هذا النهر
~~(وأشارت إلى نهر لوار) ولو علمت ما قد يترتب على سكوتي عنها لما صبرت على كتمان أمرها، وأما
~~الآن فلا بد من كشف سرها لعبد الرحمن على عجل.»

# قال: «وما هو شأنها يا مولاتي، هل يجوز لي الاطلاع على هذا السر؟» قال ذلك وجثا بين يدي
~~سالمة وحملق بعينيه.

# فقالت: «هل أخفي عنك سرا وأنت تعلم أنك خزانة أسراري، بل أنت الرجل الوحيد المطلع على
~~حقيقة حالي عدا الكونت أود صاحب هذا المعسكر، فإنه عرفني وهددني ثانية ولكنه شغل عني أو أجل
~~النظر في أمري؛ لأنه أمن جانبي لاعتقاده أني سجينته حتى يشاء لست أخفي عنك سرا يا حسان،
~~اعلم أن المرأة التي يسمونها ميمونة وتعد نفسها من محظيات عبد الرحمن وتتقرب إليه بجمالها
~~ومكرها، إنما هي لمباجة بنت الدوق أود صاحب هذا الجند.»

# فلما سمع حسان قولها بغت وانتفض واقفا، ثم قال وقد بح صوته من محاولة تخفيضه مع تهيج
~~عواطفه وبغتته: «بنت الدوق أود هذا؟ قائد هذا المعسكر؟»

# قالت: «نعم هي بعينها وأظنك ms146 تعرفها أنت وقد رأيتها غير مرة وهي مع زوجها المقتول ألا تعرف
~~المنيذر الإفريقي الذي كان حاكما في بلاد البيرنية بين إسبانيا وأكيتانيا؟»

# قال: «نعم أعرفه وبلغني أن الأمير عبد الرحمن الغافقي لما قام بجنده لفتح هذه البلاد،
~~بلغه أن المنيذر هذا متواطئ مع الإفرنج على حساب العرب، فسار إليه بغتة وقتله واستولى على
~~أمواله ونسائه وبعث بها إلى الخليفة في دمشق.»

# قالت: «هل تعلم السبب الذي حفزه على مواطأة الإفرنج ضد العرب؟»

# قال: «كلا.»

# قالت: «إن الدوق أود علم بما بين العرب والبربر من التحاسد لأسباب لا تخفى عليك، وبلغه أن
~~المنيذر البربري المذكور صاحب نفوذ كبير في قبائل البربر وأنه إذا اكتسب ثقته واسترضاه يكون
~~عونا له على العرب، فاتصل به وأفضت المحادثات بينهما أن يتزوج المنيذر من لمباجة ابنة
~~الدوق أود، وقد رضي أود أن يزف ابنته إلى هذا البربري على أمل أن تكون وهي عنده قابضة على
~~زمام إرادته تستخدمه فيما تريده لمصلحة والدها، وهي مشهورة بالجمال والدهاء، وبعد أن أقامت
~~مع زوجها المذكور مدة وهي تدبر الحيل لتطوح بدولة العرب نهض الأمير عبد الرحمن وعرف الخطر
~~الذي يحدق بالعرب من ذلك الأمير فبغته وقتله.»

# قال حسان: «نعم سمعت ذلك من قبل وسمعت أيضا أن امرأة أخذت في جملة الغنائم والأموال إلى
~~دمشق لتكون للخليفة.»

# قالت: «وقد أشاعوا ذلك زورا وبهتانا، فالظاهر أن الزوجة ألبست إحدى نسائها ثيابها
~~وأوهمت أن تلك لمباجة، وإنما هي من بعض خدمها وسراريها لتبقى في معسكر عبد الرحمن عينا
~~لأبيها على العرب وحركاتهم، وقد تحققت من أنها هي التي كتبت إلى أبيها أن يستنجد بشارل دوق
~~أوستراسيا، ولم يكن ليقدم على ذلك من تلقاء نفسه حياء من رجاله ورعاياه، فأغرته هي بما لها
~~من النفوذ عليه فاستنجد به ومما يخيفني من أمرها أن الأمير عبد الرحمن يثق بها، ويفضي إليها
~~بأسراره، ويستشيرها فهل من خطر على جند العرب أعظم من هذا؟»

# فقال حسان: «كلا يا مولاتي فينبغي أن أذهب بهذا الخبر ms147 إلى الأمير سريعا، فهل تكتبين
~~كتابا أحمله إليه حالا؟»

# قالت: «ولا بد قبل كل شيء أن نخرج من هذا السجن ومتى خرجنا يهون علينا كل أمر
~~عسير.»



# الفصل الستون



# | الجوزة الكبيرة




# وكان الراهب أثناء ذلك الحديث واقفا يتشاغل بالمشي في أرض الخيمة ويتطلع من بعض شقوقها
~~وثقوبها إلى الخارج وكأنه رأى أمرا بغتة فأسرع إلى سالمة وهي تقول ذلك وقال لها: «أظننا
~~أطلنا الكلام حتى قلق الحراس، إنني أراهم في هرج، يتشاورون ويتهامسون، وأخشى أن يكون في ذلك
~~خطر علينا.»

# فقال حسان: «عليك بهذا الرداء يا مولاتي فالبسيه واخرجي مع حضرة الأب، وغادرا المعسكر،
~~وسأتبعكما سريعا والملتقى على ضفة نهر شير عند الجوزة الكبيرة التي جلسنا تحتها بالأمس يا
~~حضرة الأب.» قال ذلك وألبس سالمة عباءة الرهبان وجعل على رأسها القبعة وأعطاها العصا وأشار
~~إليها بالخروج على عجل.

# فتنحنح الراهب وقرع بعصاه عمود الخيمة وسعل وخرج من الخيمة وسالمة في أثره فلما أطل على
~~الحراس تظاهر بانشغاله برسم الصليب والصلاة ثم رفع يده كأنه يباركهم، فأحنوا رءوسهم جميعا
~~ونزعوا قبعاتهم إجلالا واحتراما ولم يجرؤ أحد على الاقتراب منهما لما لاحظوه من اشتغالهما
~~بالصلاة تمتمة، وكانت سالمة تمشي وركبتاها ترتعدان ليس خوفا على حياتها ولكنها استنكفت
~~الفرار خلسة والتنكر بملابس الرهبان، ولما بعدا عن المعسكر واطمأنا على نفسيهما اشتغل بال
~~سالمة على حسان، وخشيت أن يقع في الأسر.

# سارا في المعسكر، وهما في زي الرهبان، والحرس لا ينتبهون لهما، وأكثر الجند نيام، إلى أن
~~خرجا من بين الخيام، وكانت سالمة تمشي وتتلفت يمينا وشمالا، ثم تلتفت ورائها لعلها ترى
~~حسانا قادما، وقد ندمت على تركه في تلك الخيمة؛ لأنه أقدر منها على تحقيق ما تطلبه في تلك
~~الساعة وكان الظلام مخيما، لا يريان مما يحيط بهما غير الأشجار العالية إذا اعترضت بينهما
~~وبين الأفق، وكانت سالمة تتمشى في أثر الراهب أينما مشى؛ لأنها لا تعرف مكان تلك
~~الشجرة.

# وبعد مسير ساعة، وهما صامتان، التفت الراهب إلى سالمة وقال: «قد أصبحنا على ms148 مقربة من
~~الجوزة، يا مولاتي، وهذه رءوس أغصانها.» وأشار بيده إلى الأمام، فالتفتت فلم تر شجرا
~~ولكنها رأت أغصانا متفرقة تتراءى في الأفق فعلمت أن الشجرة في منخفض وأنها ترى رءوس
~~أغصانها، ثم رأت شبحا يظهر بجوار تلك الأغصان رويدا رويدا كأنه قادم من وراء أكمة
~~نحوهما، فتفرست في ذلك الشبح حتى بدا كله ودنا منهما، فإذا هو بملابس جند الإفرنج ولما
~~اقترب منهما اختلج قلبها في صدرها لعلمها أنه عدلان الأحول، فاستعاذت بالله منه وخافت على
~~حسان من دهائه أما هو فظل ماشيا لا سلام ولا كلام، فسرت سالمة بذلك، وبعد قليل وصلا إلى
~~قمة التل فشاهدت سالمة وراءه شجرة هائلة تظلل سهلا واسعا، فانحدرا نحوها وجلسا تحتها
~~وأمامهما عين ماء تصب في منحدر، تحته واد يجري فيه نهر شير، وكانت سالمة قد تعبت من المشي
~~والقلق فجلست على حجر ناعم أملس، من كثرة ما لامسه من الأيدي بمرور الزمن، وكانت تلك الشجرة
~~مهبطا للمسافرين هناك ولما جلسا قالت سالمة للراهب: «إني خائفة على حسان ولا أظنه يستطيع
~~الخروج من ذلك المعسكر، وإذا كان لم يخرج الآن فإنني لم أعد أرجو خروجه.»

# قال: «وكيف ذلك؟ إذا لم يخرج الآن، يخرج بعد ساعة أو ساعتين ويكون الحرس نياما.»

# قالت: «لا أخاف عليه من الحرس ولكنني أخاف عليه من هذا الرجل الذي رأيته مارا بنا وهو
~~الذي وشى بي حتى قبضوا علي، ولو لم يكن غائبا الليلة عن المعسكر ما انطلت حيلتكم على
~~الحرس ...»

# قضا مدة في مثل ذلك وسالمة تعد اللحظات وتحسب الساعة يوما من شدة القلق، ثم سمعا وقع
~~أقدام مسرعة فالتفتا فرأيا شبحا يعدو نحوهما فلم تشك سالمة أنه حسان، فلما اقترب منها
~~ارتعدت فرائصها من منظره؛ لأنه كان عاري الصدر والذراعين مكشوف الرأس، وقد نبش شعره وأرسله
~~على وجهه حتى أصبح منظره كمنظر الجان أو الشياطين على ما كانوا يصفونهم في ذلك العصر، ولم
~~تكد سالمة تتبين ملامح وجهه حتى سمعته يقول «لا تخافي، يا مولاتي، أنا ms149 حسان.» فاطمأنت،
~~وصاحت فيه قائلة: «ويلك ما هذا العمل؟»

# قال: «لولا هذه السحنة ما نجوت من الأسر فعندما تحققت أنكم بعدتم عن المعسكر، تعريت كما
~~تريان، ونبشت شعري، وخرجت من الجانب الخلفي للخيمة أعدو على يدي وقدمي، وأصيح صياح
~~الشياطين، فأجفل الحرس من حولي وتفرقوا لاعتقادهم أني شيطان، ولم يرجع إليهم رشدهم ويفطنوا
~~إلى الحيلة حتى صرت خارج المعسكر، ولكنني التقيت هناك برجل أظنه عدلان البربري الأحول وقد
~~رآني ولم يعرفني، هل شاهدكما هنا؟»

# قالت: «رآنا ولم يعرفنا.»

# فقال: «لا بد لنا إذن من تغيير هذا المكان أعطوني العباءة أولا.»

# فأعطته سالمة العباءة فلبسها وهو يقول: «هلم بنا نذهب من هنا، فإن هذا البربري الشرير لا
~~يلبث أن يصل إلى المعسكر ويعرف بأن الراهبين تمكنا من مساعدتك على الفرار حتى يأتي إلى هذا
~~المكان بالجند، ولا طاقة لنا بالحرب.»

# فقال الراهب: «هذا هو الصواب فلنمض إذن إلى دير القديس مرتين، فإننا نستطيع أن نبلغه قبل
~~الصباح فنصير هناك في مأمن، وإذا أردت إرسال حسان بعد ذلك افعلي، وربما أرسلنا معه من يهديه
~~إلى الطريق.»



# الفصل الحادي والستون



# | دير القديس مرتين 




# فاستحسنت الرأي ونهضت، فمشوا في طريقهم إلى الدير والراهب دليلهم فوصلوا إليه عند الفجر
~~وقد أخذ التعب منهم مأخذا عظيما فأطلوا على حلة أشبه ببلد صغير، وفي وسط البلد بناء شامخ
~~محاط بسور عال مثل سائر الأديرة هناك، ولكنه أفخمها جميعا، ومحيط السور هائل يحسبه الناظر
~~سور مدينة لسعته وارتفاعه، وكان دير القديس مرتين مشهورا في أكيتانيا وأوستراسيا وسائر
~~أوروبا بالغنى والثروة لكثرة ما حواه من الآنية الذهبية والفضية، غير الأموال المدخرة في
~~خزانته من الهبات والنذور ونحوها، وكانت سالمة تسمع بذلك الدير ولم تدخله بعد، فلما أطلت
~~عليه تركت للراهب أن يتصرف في كيفية الدخول، فإذا به تقدم إلى الباب، وهو كبير على خلاف
~~أبواب سائر الأديرة، فأمسك بحبل مدلى هناك وشده فدق الجرس دقة خاصة، وبعد هنيهة أطل أحد
~~الرهبان من برج فوق الباب، فكلمه الراهب رفيق سالمة ms150 باللاتينية فأسرع ذاك إلى الباب وفتحه
~~ورحب بالقادمين، فدخل الراهب وسالمة من باب آخر وراءه، فأطلا على فناء واسع أشبه شيء
~~بالحديقة، وفي وسط الفناء بناء كبير هو الدير، وبجانبه بناء آخر عرفا من قبته والصليب في
~~أعلاه أنه كنيسة القديس مرتين.

# وكان حسان سائرا في أثرهما، وهو لا يزال بمظهره الغريب، فأمره رفيقه الراهب أن يمكث عند
~~الباب، وأشار إلى البواب أن يبقيه عنده ريثما يطلبانه فمكث هناك وظلت سالمة والراهب سائرين
~~والراهبان يتخاطبان باللاتينية، فلم تفهم سالمة من حديثهما إلا قليلا ثم تكلم راهبها
~~بالإفرنجية قائلا: «إن حضرة السيدة قادمة بكتاب إلى حضرة المحترم رئيس هذا الدير فهل هو
~~هنا؟»

# قال: «أظنه لا يزال في عبر النهر عند دوق أوستراسيا إلا إذا كان قد دخل الدير من بابه
~~الآخر المشرف على هذا النهر.»

# قال: «ومتى قطع النهر؟»

# قال: «قطعة بالأمس على حين غفلة.»

# قال: «وما الذي دعاه إلى ذلك؟»

# وكان الراهب يتكلم وهو يمشي في الحديقة بين أشجارها ويتفرس في طرقها كأنه يفتش عن أحد،
~~فلما أفضى بهم الحديث إلى هنا كانوا قد وصلوا إلى مقعد من الحجر بجانب الكنيسة، فأشار
~~الراهب إلى سالمة بالجلوس وجلس هو، ونور الصبح آخذ في الإشراق، وقد تطايرت العصافير وانطلق
~~النسيم فاختلط حفيف الأشجار بتغريد الأطيار فكان لذلك تأثير شديد على سالمة بعد أن قاست ما
~~قاسته من التعب والقلق طول الليل الماضي، وأحست بالنعاس ولكن حواسها تنبهت لسماع حديث
~~الراهبين لتعرف سبب خروج الرئيس من ديره على غرة، فسمعت الراهب يقول: «إن الذي دعا إلى ذلك
~~الخروج يا أخي أمر جديد كفانا الله شره.»

# فقال الراهب: «وما هو ذلك الأمر لا سمح الله؟»

# قال: «ألم تسمع بمجيء الدوق شارل صاحب أوستراسيا بجيشه الجرار؟»

# قال: «سمعت أنه قادم فهل وصل؟»

# قال: «نعم يا أخي وصل منذ أيام وهو الآن على الضفة اليمنى، وحالما وصل بعث إلى حضرة
~~المحترم رئيس ديرنا أن يوافيه إلى هناك على عجل فلم يسعه غير الطاعة.»

# قال: «وما ms151 الذي يبتغيه منه وليس عنده جند ينجده به؟»

# قال: «يظهر أنك تجهل حال هذا الدوق مع رجال الله والكنائس والأديرة.»

# قال: «أعرف عنه قليلا.»

# قال: «ألا تعرف طمعه في أموال الكنائس وأرزاقها وهل فاتك ما ارتكبه من الظلم مع أكليروس
~~أوستراسيا؟»

# قال: «سمعت بعض الشيء وأخشى أن يفعل مثل ذلك في كنائسنا هنا.»

# قال: «وهذا الذي نخشاه نحن.»

# وبينما هما في ذلك، إذ سمعا قرع الجرس فبغت راهب الدير ووقف الباقون وهم يحسبون الجرس
~~يقرع للصلاة، ولكنهم رأوا الكنيسة لا تزال مغلقة وقد تقاطر الرهبان من كل ناحية نحو طرقة من
~~طرقات الحديقة تؤدي إلى سور الدير من جهة النهر، فظلت سالمة وراهبها واقفين بجوار المقعد
~~ينتظران ما يكون، ولم يمض قليل حتى رأيا جماعة من الرهبان عائدين وفي مقدمتهم راهب بملابس
~~خاصة، يمتاز عن الباقين وعلى رأسه قلنسوة خاصة فعرفت سالمة أنه الرئيس وقد عاد من مهمته
~~التي ذهب لأجلها إلى شارل فاستغربت رجوعه في ساعة مبكرة، وتفرست فيه عن بعد فرأته ماشيا
~~وحوله الرهبان والجميع سكوت تهيبا مما في وجهه من مظاهر الغضب.

# وكان ذلك الرئيس كهلا كثيف اللحية قد وخطه الشيب في أواسط لحيته من مقدم الذقن ولا يزال
~~الباقي حالكا، وكذلك شاربه فإنه كان غليظا كثيفا وكانت عيناه كبيرتين براقتين، فوقهما
~~حاجبان عريضان ومنظره في الجملة وقور مع جلال، وقد زاده الغضب هيبة ووقارا حتى ألجم
~~الرهبان كافة عن الكلام، فتوسمت سالمة من ذلك الغضب خيرا ولما دنا من الدير أسرع رفيقها
~~الراهب إلى يده، فقبلها وهو جاث وقبعته بيده، ففعلت سالمة مثله ثم تنحى الجميع ودخل الرئيس
~~من باب الدير وتبعه جماعة الرهبان وعلى وجوههم علامات الدهشة، ولا يجسر أحد على الكلام إلا
~~همسا.

# فظلت سالمة وراهبها يترقبان فرصة تسمح بدخولهما على الرئيس، وكانت سالمة تفضل الدخول عليه
~~وحدها ومعها الكتاب، وبعد هنيهة جاء الراهب الذي كان قد استقبلهم من باب السور وقال: «هذا
~~هو الرئيس قد عاد فما الذي تريدانه؟»

# قالت سالمة: «أريد أن ms152 أحظى بتقبيل يديه ومعي كتاب أريد تقديمه إليه.»

# قال: «وأين الكتاب؟»

# فمدت يدها وأخرجته من جيبها، ودفعته إليه مختوما فتناوله ودخل ثم عاد ودعا سالمة للدخول
~~وحدها، فسرت لذلك ومشت وهي تعد في ذهنها ما ستلقيه على الرئيس لعلمها أن رئيس دير القديس
~~مرتين يمتاز عن سائر رؤساء الأديرة بعلو منزلته وغنى ديره فدخلت في دهليز انتهت منه إلى
~~باحة رأت فيها الرهبان متزاحمين يذهبون ويجيئون كأنهم في شغل عظيم وقد تسربوا أزواجا
~~وأثلاثا، فلما رأوها وسعوا لها الطريق، فمشت والراهب يتقدمها حتى وصلت إلى غرفة الرئيس
~~وعلى بابها ستار شقه الراهب بيساره وأشار إلى سالمة بيمينه أن تدخل، فدخلت إلى قاعة مفروشة
~~بالبسط وعلى جدرانها صور بديعة الصنع تمثل أهم حوادث النصرانية، وفي صدر القاعة صورة القديس
~~مرتين بالحجم الطبيعي الكامل ورأت الرئيس جالسا على مقعد في صدر القاعة تحت تلك الصورة،
~~فلما دنت منه جثت وقبلت يده فأنهضها وطلب مقعدا أجلسها عليه، والكتاب لا يزال بيده وقد
~~تبسم ترحابا بالقادمة والغضب لا يزال باديا في عينيه.



# الفصل الثاني والستون



# | أمل جديد




# فجلست سالمة متأدبة والخمار يجلل رأسها، وثوبها الأسود يزيدها كمالا ورزانة، وظلت صامتة
~~احتراما للرئيس، أما هو فأعاد نظره إلى الكتاب وتفرس فيه كأنه يقرؤه ثانية، ثم قال: «ممن
~~هذا الكتاب؟»

# قالت: «إن خاتم صاحبه فيه.»

# قال: «لا أرى خاتما ولكنني عرفته من خطه هل أنت سالمة؟»

# قالت: «نعم يا مولاي، إني أمتك سالمة.»

# قال: «العفو يا أختي كلنا عبيد ربنا ومخلصنا ما الذي تريدينه مني الآن؟»

# قالت: «لا أريد إلا ما تريده قداستكم وليس لي رأي بعد رأيكم.»

# فابتسم غضبا وقال: «لا حاجة بنا إلى المجاملة والتردد لقد جئتني لأمر يقول أخي رئيس دير
~~... أنه يهمني ويهمه وأن عليه يتوقف مستقبل الكنيسة في أكيتانيا فتفضلي بما تأمرين.»

# قالت: «إني خاطئة لا أستحق هذه العناية، ولكني كنت خاطبت كاتب هذا الكتاب في شأن دافعني
~~فيه وأنكره علي، ولكنه ما أن سمع بقدوم الدوق شارل إلى هذه البلاد ms153 حتى استصوب رأيي فهل
~~أعجبك حضرة الدوق بمجيئه؟ اصفح عن جرأتي في هذا السؤال؛ لأن عليه يتوقف حديثي.»

# قال: «صدقت يا ابنتي هذا السؤال لا يجسر أحد من رهباني أن يسألني إياه ولكنك جئت في وقت
~~أجيز لك فيه هذا السؤال، وفي كلام أخي الرئيس صاحب هذا الكتاب ما يحملني على الثقة بك فأقول
~~إني وجدت الدوق شارل خطرا على الكنيسة في أكيتانيا.»

# قالت: «وهذا الذي رآه هو، وأراد أن أكون الواسطة في عرض طريقة أرجو أن تعود بالنفع على
~~الكنيسة وأهلها.»

# قال: «وما هي طريقتك؟»

# قالت: «هل تعد الدوق شارل مسيحيا حقا؟»

# قال: «هو يزعم أنه مسيحي، ولكن أنى له ذلك وهو يحلل ما حرمته الكنيسة كنا نسمع عنه
~~أمورا لم نكن نصدقها لغرابتها حتى سمعناها من شفتيه.» قال ذلك وقد تجدد غضبه ثم قال: «كنا
~~نسمع أنه أخذ أموال الأديرة وأساء إلى الأكليروس، وكنا نستغرب ذلك منه حتى دعاني بالأمس
~~إليه وبدلا من أن أسمع منه تملقا وتزلفا لشدة حاجته إلينا في كل شيء سمعت منه تهديدا
~~ووعيدا.»

# فانشرح صدر سالمة لهذه الشكوى، واستبشرت بتحقيق أمنيتها، ولكنها أظهرت  الدهشة وقالت:
~~«تهديد ووعيد؟ ولماذا؟ ألعلكم عصاة؟»

# قال: «كلا يا ابنتي ولكنه كلفني أمرا لم أوافقه عليه كما أراد، دعاني وطلب إلي أن أدفع
~~ما في صندوق هذا الدير من الأموال عاجلا؛ لأنه يحتاج إليها في الحرب، ثم عرض بفضله علينا
~~في هذه الساعة؛ لأنه سيدفع عنا العرب سامح الله الدوق أود ما أضعف قلبه، إنه سيجر علينا
~~البلاء مضاعفا باستنجاده بهذا الرجل المستبد.»

# فأظهرت سالمة الاهتمام وقالت: «في الحقيقة إن الخطأ الأكبر من الدوق أود، فقد أضاع
~~استقلاله وجر البلاء على الكنيسة وما الذي يظنه مولاي الرئيس في هؤلاء العرب؟»

# قال: «هم أعداؤنا وأعداء ديننا!»

# فابتسمت بلطف وقالت: «اسمح لي يا حضرة الرئيس المحترم أن أعترض على هذه التهمة هل رأيت
~~العرب أو عاشرتهم؟»

# قال: «كلا ولكنني سمعت عنهم شيئا كثيرا سمعت أنهم يعبدون الأصنام وأنهم إذا نزلوا بلدا ms154
~~نهبوا كنائسه وسبوا نساءه وخربوا منازل أهله.»

# قالت: «ألا تصدق امرأة عاشرتهم أعواما؟»

# قال: «هل عاشرتهم كثيرا؟ وأين؟ وما هي علاقتك بهم وأنت من أهل هذه البلاد على ما
~~يظهر؟»

# قالت: «فليسمح لي مولاي أن أجيب على أسئلته بما في استطاعتي لقد عاشرت هؤلاء العرب
~~أعواما فظهر لي أنهم أهل ديانة مثل ديانتنا، يعبدون الله مثلنا وهم أهل رفق وعدل، يوفون
~~بالعهود ويحافظون على المواثيق، وقد فتحوا بلاد الإسبان ومعظم أكيتانيا ولم يظهر منهم إلا
~~العدل والرفق، ترى النصارى في إسبانيا وفي بوردو وبواتيه وغيرها من البلاد التي فتحوها
~~متمتعين بحريتهم الدينية، لا خوف على كنائسهم، ولا على أموالهم، ولا على شيء مما يملكون،
~~ولا يخلو أن يطمع أحدهم في نهب أو سلب فإذا لم يكن محقا فإنه ينال جزاءه من أميره.» ثم
~~قصت عليه حكاية كنيسة بوردو وبذلت جهدها في تنميق العبارة وبسطها لعلمها أنها إذا أقنعت
~~رئيس دير القديس مرتين هان عليها إقناع أسقف تورس، وإذا هم لم يساعدوا العرب كفاها ألا
~~يساعدوا الإفرنج.



# الفصل الثالث والستون



# | الرهينة




# وكان الرئيس يسمع كلامها ويتفرس في وجهها ويستطلع حقيقتها، فلم تسعفه الفراسة إلا قليلا
~~وظل مستغربا غيرة هذه المرأة على العرب وهي غير عربية ولكنه استحسن امتداحها العرب خصوصا
~~وهو على تلك الحال، فتوهم أن مجيء هذه المرأة أثناء نفوره من شارل وخوفه منه لا يخلو من
~~عناية خاصة روحانية، فمال إلى موافقة سالمة في رأيها ولكنه أعظم أن ينصاع إليها في سهولة،
~~وأراد من ناحية أخرى أن يحافظ على غيرته الدينية لعلمه أن انحيازه إلى العرب - إذا لم
~~يكونوا كما وصفت - يغير مستقبل النصرانية في تلك البلاد ويقلب الأحوال رأسا على عقب، وكان
~~يرجو رجوع شارل عن مطالبه، فإذا رجع لم يبق ثمة داع لعدوله عن نصرته، فظل مدة مطرقا وهو
~~يعبث بأطراف لحيته بين أنامله، ثم التفت إلى سالمة وقال لها: «إني شاكر لسعيك، وأرجو أن
~~تمهليني ريثما أفكر وأستخير الله وأعمل بإلهامه جلت قدرته.»

# قالت: «تبصر يا ms155 مولاي في الأمر كما تشاء، ولكنني أذكرك بما أنت مسئول عنه أمام الله من
~~مصالح الرعايا وإنما هدفي أن يعود سعيك بالخير على الكنيسة وأهلها.» قالت ذلك ووقفت
~~فابتدرها الرئيس قائلا: «أما أنت فتبقين عندنا ريثما نرى ما يكون.»

# فأدركت أنه يريد بقاءها عنده رهينة حتى يصدق قولها، فلم تبال لاعتمادها على وعود عبد
~~الرحمن، فقالت: «إني رهينة أمرك فيما تريد.»

# فصفق الرئيس فجاء أحد الرهبان فقال: «انزل هذه الضيفة في غرفة خاصة بها وأكرموها.»

# فمضت مع الراهب إلى علية أعدوها في طرف الدير من جهة نهر لوار، ولها نافذة مطلة على ذلك
~~النهر، فاتكأت على السرير وقد أخذ التعب منها مأخذا عظيما فاستلقت ونامت واستغرقت في
~~النوم، ولم تفق إلا على قرع جرس يدعو الرهبان للغذاء، فنهضت والتفت بثيابها وأطلت على النهر
~~فبغتت لما شاهدته - من بعد - من السفن الصغيرة المرابطة صفوفا كالجسور، وقد أخذ الناس في
~~العبور عليها إلى هذه الضفة ومعهم الأعلام أشكالا وألوانا.

# فعلمت أنهم جنود شارل فوقفت تنظر إلى مجرى النهر، وقد رجعت بها أفكارها إلى مريم والعهود
~~التي تربطها بذلك النهر وما يتوقف على الجيشين هناك من الأمر الهام، وكانت كثيرة الاطلاع
~~على أحوال الإفرنج، وقد علمت أنه لم يبق عندهم رجل قوي إلا شارل هذا فإذا دارت عليه
~~الدائرة فالغلبة للمسلمين على كل أوروبا؛ لأنه لن يقف في طريقهم شيء بعد ذلك، وإذا كانت
~~الغلبة للإفرنج، فلا مقام للمسلمين هناك أبد الدهر وأشد من ذلك وطأة عليها أن العرب إذا لم
~~يقطعوا نهر لوار لم يبق لها ولا لابنتها عيش فلما تذكرت ذلك مدت يدها إلى جيبها وافتقدت
~~المحفظة وفيها كل سرها وأخرجتها وقبلتها، فدمعت عيناها وأحست من تلك الساعة بشوق شديد إلى
~~مريم بعد ذلك الغياب الطويل وهي لا تدري كيف حالها، على أنها لم تكن تخشى عليها من أحد
~~ليقينها بحكمتها وعناية عبد الرحمن بها.

# استغرقت سالمة في تلك الهواجس، وعيناها تنظران إلى معبر الجند وقد استغربت كثرتهم على
~~الضفتين، وكانت ms156 تسمع صوت الطبول برغم بعد المسافة؛ لأن الهواء كان يهب من الشمال والشرق
~~والصوت يأتي معه، وقضت سالمة في ذلك ساعة، ولو تركت لنفسها لانقضى النهار ولم تنتبه، ولكنها
~~ما لبثت أن سمعت قرع الباب فتحولت وفتحته، وإذا براهب ومعه خادم يحمل خوانا عليه الأطعمة
~~فقدماها لها، وخرجا فأحست بالجوع وكانت قد نسيت نفسها، فجلست ولم تزدرد اللقمة الأولى حتى
~~تذكرت حسانا ورفيقها الراهب فصفقت، فجاءها خادم فطلبت إليه أن يستقدم خادمها عند باب
~~الدير، فذهب ثم عاد بحسان وهو بعباءة الرهبان وشعره لا يزال مشعثا، فدخل وتأدب، فأمرته أن
~~يقفل الباب وراءه، فلما خلت به دعته للجلوس فأبى، فقالت: «دعنا من المجاملة فإنك من أعز
~~الأعزاء إلي، وأي عزيز يضحي بنفسه في مصلحة صديقه أو صاحبه كما فعلت؟ فاسمح لي أن أعاملك
~~معاملة الصديق اجلس وتناول الطعام معي.»

# فتراجع وقال: «أما الجلوس في حضرتك فأطيعك فيه، وأما الطعام فلا حاجة لي به؛ لأني أكلت مع
~~بواب الدير الساعة، وقد شغل بالي لإبطائك في دعوتي وخشيت أن يفشل مسعاك فأرجو أن أسمع
~~أخبارا طيبة هل نجحت مع رئيس الدير؟»

# قالت : «أحمد الله على ذلك، ولم يبق إلا أن نبلغ نتيجة أعمالنا إلى الأمير عبد الرحمن
~~ليعلم كيف يتصرف مع تلك الداهية ميمونة، وأين جند العرب الآن يا ترى؟»

# قال: «لقد علمت من حديث دار بيني وبين أحد الرهبان في هذا الصباح أن العرب أصبحوا على
~~مقربة من هذا المكان ولكنهم قادمون من جهة الغرب، وأن جند شارل قادم من جهة الشرق وسيلتقي
~~الجيشان في هذه الساحة جنوبي هذا الدير.»

# فبغتت وأبرقت أسرتها، وقالت: «هل أنت واثق من ذلك يا حسان؟»

# قال: «هذا الذي سمعته - يا مولاتي - والجميع يتناقلونه وأظنه صحيحا.»

# قالت: «فعلينا الإسراع في إبلاغ الرسالة، وكنت أود أن أذهب أنا أيضا معك لولا إصرار
~~الرئيس على بقائي هنا لغرض لا أعلمه.»

# فقال: «لا بأس من بقائك في الدير إذ تكونين هنا في مأمن من كل شر؛ لأنه فضلا عن ms157 تحصينه
~~بالأسوار والأبراج فله مكانته عند الجيشين واتركي ما بقي من المهام علي، فإني أفعل ذلك إن
~~لم يكن إكراما لك فإكراما لنفسي، وفي فوز العرب فوزي وفي سقوطهم سقوطي.»

# فتذكرت سالمة ما كان من حديث رودريك، وقد فاتها أن تخبره به بالأمس فقالت: «بورك فيك
~~وعندي خبر جديد يهمك أكثر من كل ذلك.»

# فقال: «وما هو يا سيدتي؟»

# قالت: «أتذكر حفيدك سعيدا؟»

# فأجفل عند سماع ذلك الاسم لطول ما مر به من الأيام على إغفاله وهو يحسبه في عداد الأموات
~~وقال: «كيف لا أذكره رحمه الله ورحم والده.»

# قالت: «إنه لم يمت يا حسان.»

# قال: «من؟ سعيد حي؟ أين هو.»

# قالت: «هو في معسكر الدوق أود واسمه عندهم رودريك.» وقصت عليه ما تعرفه عنه، فأطرق
~~واستغرق كأنه في حلم، ثم رفع بصره وقال: «وهو هو هناك الآن؟»

# قالت: «لا أدري وإذا كان هناك فإنه يكون سجينا.»

# قال: «سوف أسعى إليه وأبحث عنه بعد ذهابي برسالتك إلى الأمير عبد الرحمن.»

# فأعجبها منه إيثار خدمتها على البحث عن حفيده مع شدة قلقه عليه، فلما فرغت من الطعام أمرت
~~حسانا فجاءها بمداد ، وتناولت منديلا كتبت عليه رسالة إلى عبد الرحمن ودفعتها إلى حسان
~~وقالت له: «سر في رعاية الله، وإذا احتجتم إلي في شيء فإني مقيمة هنا، وأرى قبل ذهابك أن
~~تصلح من شأنك وتتزيا بزي الرهبان لتأمن غوائل الطريق، وأظن أن رفيقنا الراهب سيعود إلى
~~ديره، فاصطحبه وبلغه سلامي.»

# فودعها حسان وخرج.



# الفصل الرابع والستون



# | معسكر عبد الرحمن




# فلنرجع إلى ما كان في معسكر عبد الرحمن بعد طول سكوتنا عنه وانشغالنا بحديث سالمة تركناهم
~~قرب مضيق دردون بعد أن فر الإفرنج من وجوههم، فمكثوا هناك ينتظرون رجوع سالمة من مهمتها،
~~وقد رأيت ما كان من مقتل بسطام وفشل ميمونة، وعرف القارئ أنها لمباجة بنت الدوق أود، وكانت
~~بارعة الجمال والدهاء كما رأيت، وقد وضعت نفسها موضع السبية خدمة لوالدها فانطلت حيلتها على
~~عبد الرحمن ورجاله، ولولا سالمة لظل أمرها مكتوما، وكانت ms158 سالمة قد عرفتها منذ قابلتها في
~~الخباء، ولكنها خشيت أن يكتشف سرها هي فأجلت الأمر حتى تعود، ولو علمت حقيقة مهمتها ما صبرت
~~عن أمرها فظلت ميمونة بعد ذهاب سالمة والكل يعتقدون أنها من وصيفات لمباجة وهي لا تدخر
~~وسعا في عرقلة مساعي العرب بكل سبيل، فلما فرغت يدها من وقعة دردون وتخلصت من التهمة، عمدت
~~إلى أحد شياطينها فبعثت معه إلى والدها كتابا أنبأته فيه عن مهمة سالمة والغرض الذي ذهبت
~~من أجله إلى بوردو وبواتيه وغيرهما، وحرضته على القبض عليها؛ لأنه إذا حبسها فكأنه حبس نصف
~~جيش المسلمين، فلم تدركها المكيدة إلا على أبواب بواتيه كما رأيت، وكانت ميمونة قد تحققت من
~~عجز والدها عن دفع ذلك الجند من العرب بعد ما شاهدته في الوقعتين الأخيرتين بفضل اتحاد
~~القبائل وعجزها عن تفريق كلمتها، فعمدت إلى شيطانها الأحول وبعثت معه إلى والدها تستحثه على
~~الاستنجاد بشارل لعلمها أن أباها لا قبل له بذلك وحده، ومن غريب دهائها واحتيالها  أنها كانت
~~شديدة التأثير على والدها لا تكاد تشير عليه بأمر إلا حققه لإيمانه بحكمتها وسعة اطلاعها،
~~وخاصة على أحوال العرب بعد الإقامة بينهم أعواما، ولما جاءه كتابها، كان قد يئس من الفوز
~~وخاف على نفسه، فوافق رأيها مصلحته فبادر إلى الاستنجاد بشارل دوق أوستراسيا، فلبى هذه
~~الدعوة لعلمه أنه إذا انتصر على المسلمين انتصر على أود وملك فرنسا كلها.

# أما عبد الرحمن فلما طال غياب سالمة مل الانتظار، وبعث يبحث عنها في بوردو فعلم أنها خرجت
~~منها منذ أيام، وكانت مريم مع تعلقها بهانئ واستغراقها في لجج العواطف أشد الجميع قلقا على
~~والدتها، وكان هانئ يختلس الفرص في أثناء الإقامة هناك ويجتمع بمريم، إما في الخباء أو في
~~الصحراء، ويتحادثان ويتشاكيان في غفلة من الرقباء، وعبد الرحمن يغض النظر، حتى تمكنت المحبة
~~بينهما وكادا يتناسيان الحرب وأسبابها لو لم يكن زواجهما متوقفا عليها وعلى اختراق
~~أكيتانيا إلى نهر لوار، ولذلك فإن هانئا لم يكن يفتر عن تحريض عبد الرحمن على ms159 السير قبل
~~فوات الفرصة واستعداء الأعداء، وعبد الرحمن يأخذ الأمر بالتؤدة والتأني حتى جاءهم الجواسيس
~~ذات يوم بخبر استنجاد أود بشارل، فعقد عبد الرحمن مجلسا من الأمراء حضره هانئ وأطلعهم على
~~الخبر، فقال هانئ: «وهذا ما كنت أخشاه، ولذلك كنت أستعجل الأمير في التقدم.»

# فقال عبد الرحمن: «فالذي أراه أن نبادر حالا إلى المسير.»

# قال هانئ: «هذا هو رأيي.»

# ولبث عبد الرحمن ساكتا ليسمع آراء سائر الأمراء وفيهم أمراء البربر فلم يفه أحد منهم
~~بكلمة، فتخوف من ذلك السكوت وأدرك هانئ خوفه، وعلم أن مطامع البرابرة متعلقة بالغنائم
~~والسبايا، وأنهم لما علموا باتحاد جيشي أكيتانيا وأوستراسيا خافوا على أنفسهم فوقف هانئ وهو
~~يبتسم وقال: «لا حاجة بنا إلى طول البحث في هذا الشأن، فإن الله قد ضم جيش أوستراسيا إلى
~~جيش أكيتانيا غنيمة لنا؛ لأن عند أولئك من الأموال والتحف ما لا تقاس به تحف هذه البلاد،
~~وإذا انتصرنا على الجيشين مرة واحدة ملكنا هذه الأرض الكبيرة كلها، وقطعناها حتى نذهب إلى
~~رومية والقسطنطينية فنتم فتح العالم كله، وننشر الإسلام بين الناس كافة، ويكون الفضل في ذلك
~~لسيوفكم وخيولكم.» قال ذلك وقد مزج طلب الغنائم بالجهاد حتى لا يفتر طالب الغنائم عن تلبية
~~دعوته وما أتم كلامه حتى صاح الجميع بصوت واحد: «الخيل! الخيل!»

# فقال عبد الرحمن: «بارك الله فيكم ونفع الإسلام بكم.» ثم أمر بالاستعداد للرحيل، ولما
~~انصرف الأمراء بقي هانئ وعبد الرحمن ولاحظ هانئ على عبد الرحمن انقباضا، فقال: «ما بالك
~~منقبض النفس وقد أطاعنا هؤلاء على المسير؟»

# قال: «أنت تعلم يا هانئ أنهم لا يحاربون إلا طمعا في الأموال وقد تجمعت الغنائم عندهم
~~حتى كادوا ينوءون تحت أثقالها فالرجل منهم لا يكاد يستطيع حمل طعامه وغنائمه، فبماذا
~~يقاتلون؟»

# قال هانئ: «لقد نبهتني أيها الأمير إلى أمر ذي بال: إن تعلق هؤلاء البرابرة بالغنائم ضربة
~~ثقيلة على هذا الجيش ليس لاستئثارهم بها دون سواهم، ولكن لأنها تشغلهم عن الحرب، فإذا
~~حملوها أثقلتهم وأعاقت حركتهم، وإذا تركوها خلفوا قلوبهم ms160 معها، فلا بد من حيلة نحتالها
~~عليهم في ذلك.»

# فأطرق عبد الرحمن ثم وقف، فوقف هانئ معه وتشاغل عبد الرحمن بإصلاح عمامته وهانئ بإصلاح
~~حسامه، ثم التف عبد الرحمن بعباءته وهو يقول: «لا بد لنا من النظر في هذا الأمر، وفي
~~اعتقادي أن ترك هذه الغنائم الثقيلة والذهاب إلى الحرب بدونها أربح لنا جميعا، ولكن من
~~يجسر أن يقول لهؤلاء البرابرة: تخلو عن غنائمكم! ونحن إنما رغبناهم في الحرب بذكر الغنائم
~~والأموال.»

# فضحك هانئ وقال: «أظنك لاحظت ذلك من عبارتي في هذا الشأن وقد كان في نفسي أن أرغبهم في
~~سرعة المسير إلى تورس بذكر ديرها الغني؛ لأن بقربها ديرا يقال له دير القديس مرتين هو من
~~أغنى الأديرة الإفرنجية ولكنني خشيت إن أنا قلت لهم ذلك أن يشتغلوا بنهبه عن الحرب، فنكسب
~~عداوة الأهالي والكهنة فضلا عن عداوة الجند.»

# قال عبد الرحمن: «لقد أحسنت بالسكوت عن ذلك والذي أراه أننا متى وصلنا إلى ساحة الحرب
~~ندبر تدبيرا لا يغضب أحدا فنجعل هذه الغنائم في مكان خاص فيكون أصحابها في اطمئنان لا
~~يخافون عليها بأسا أو نجعلها وراء الأخبية، أو بينها وبين الجند.» فمشى هانئ وهو يقول:
~~«سننظر في ذلك في حينه.» وخرجا لإعداد معدات السفر.

# أما مريم فقد كانت لا تزال على اعتقادها في إخلاص ميمونة، وهذه لم تكن تدخر وسعا ولا
~~تضيع فرصة لا تجتذب فيها قلب مريم بالإطراء والإعجاب، ومريم - لسلامة نيتها وصدق محبتها -
~~كانت تثق بميمونة ثقة تامة، ولم يكن ذلك عن جهل أو بله ولكن حر الضمير يصدق الناس ويعتقد
~~أنهم يصدقونه، فإذا سمع قولا صدقه لسلامة نيته وصدق لهجته، وفي جملة ما استخدمته ميمونة من
~~أسباب الخداع لمريم أنها كانت تحدثها بحوادث وقعت لها مع عبد الرحمن أو غيره، تزعم أنها مما
~~لا يفشى لغير الأصدقاء الأخصاء وتتوقع أن تفشي لها مريم شيئا من سرها مع هانئ، ولكن مريم
~~كانت شديدة الحرص على أسرار الحب وميمونة تسايرها في كتمانه فيزيدها ذلك استسلاما لها، فلما ms161
~~تمكنت ميمونة من مريم وكسبت ثقتها أصبحت مريم لا تفارقها إلا ساعة النوم، أو عندما تلتقي
~~بهانئ أو لأسباب قاهرة.



# الفصل الخامس والستون



# | ساحة القتال




# وفي صباح الغد قوضوا الخيام ووضعوا الأحمال على الجمال والبغال وسار الجند على نسق خاص
~~المشاة حسب قبائلهم وأمام كل قبيلة راية خاصة بها يحملها أحد فرسانها، وقد يكون للقبيلة عدة
~~رايات تخفق في الهواء حتى إذا نظر ناظر إلى ذلك الجند وراياته عن بعد ظن الرايات أشرعة وظن
~~حامليها سفنا، والناس بحرا ومسيرهم موجا يتلاطم، وكأن عمائمهم البيضاء وبجوانبها رءوس
~~الأسنة تكسر الموج على سطح البحر، وكان من جملة المشاة رجال البربر بحسب قبائلهم ومعهم سائر
~~الموالي من غير العرب كالنبط والشوام وغيرهم، وهم سائرون بإزاء العرب، وملابسهم تختلف عن
~~ملابس العرب بعض الشيء، وأما الفرسان فقد اصطفوا فرقة على حدة تتقدمها الرايات بحسب
~~الأمراء، وراية هانئ أكبرها جميعا وأكثر الفرسان بالدروع المتينة وعلى رءوسهم الخوذات
~~الفولاذية، وكان عبد الرحمن يسير تارة بجانب هانئ أمام الأمراء أصحاب الأخبية ومعهم النساء
~~والأطفال في هوادج، إلا مريم فكانت على جواد كأحد الفرسان، وكانت ميمونة تتظاهر بالرغبة في
~~ملازمتها فتركب جوادا إلى جانبها، ويجيء وراء تلك الحملة ساقة الجند وأمامهم الأحمال
~~والأثقال، وكان عبد الرحمن وهانئ إذا دارا حول ذلك الجيش أو نظرا إليه من أكمة اطمأنا
~~لكثرته وتوسما النصر به.

# وكان المسلمون يسيرون ولا يلاقون في طريقهم إلا حقولا مهجورة وأدوات متروكة وبيوتا
~~خالية، فيأخذون ما شاءوا ويتركون ما شاءوا، حتى إذا أمسى عليهم المساء يحطون رحالهم فيأكلون
~~وينامون ثم ينهضون، فلما وصلوا بواتيه، لم يلاقوا منها مقاومة كبيرة؛ لأن معسكر أود كان قد
~~بعد عنها، وقليل من الجند من دخل المدينة؛ لأن مقصدهم كان مدينة تورس قاعدة تلك الناحية
~~وعندها جند الإفرنج.

# وأنبأهم الخبراء ذات الصباح أنهم أصبحوا على مرحلة من نهر لوار، فاستراحوا وأصلحوا شئونهم
~~وساروا - وعبد الرحمن وهانئ يتقدمان الجند - نحو ميل ومعهما كبير الخبراء لاستكشاف مواقع
~~العدو قبل النزول، وليختاروا مكانا يعسكرون ms162 فيه، وفي أصيل ذلك اليوم صعدا على رابية على
~~ضفة نهر شير ووليا وجهيهما نحو الشرق فكان نهر لوار إلى يسارهما عن بعد والشمس وراءهما
~~فنظرا إلى ما بين أيديهما شرقا، فأشرفا على سهل واسع مثلث الشكل قاعدته ضفة نهر لورا إلى
~~يسارهما ورأس المثلث في الجنوب وشاهدا عنده خياما وأعلاما، فعرفا أنه معسكر الدوق أود،
~~وبين هذا المعسكر وضفة نهر لوار سهل واسع، طوله نحو ميلين، يصلح ميدانا للقتال لخلوه من
~~الأغوار، حتى ينتهي عند قاعدة المثلث بالأبنية على ضفة النهر وأقربها إليها مدينة تورس ثم
~~محلة دير القديس مرتين، ومع بعدها عنهما فإنهما عرفاها من فخامة ديرها وقبة كنيستها، وشاهدا
~~وراء تلك المحلة مما يلي النهر حركة وغبارا عرفا مما يتخلل ذلك من الأعلام والخيول أنها
~~حركة جند قادم من جهة النهر فأمر عبد الرحمن رجلا في ركابه أن يمضي إلى جند المسلمين
~~فيأمرهم بالوقوف حيث هم ريثما يعود من هذا الاستكشاف، ثم التفت إلى الخبير وكان من الإفرنج
~~وقد تعلم العربية وقال: «أليس هذا دير القديس مرتين؟»

# قال الخبير: «بلى، يا مولاي، هذا هو أغنى الأديرة النصرانية في هذه البلاد.»

# قال: «وما الذي تراه وراءه؟»

# قال: «أرى جند الدوق شارل يعبر النهر من ضفته الشمالية إلى الضفة الجنوبية، وقد علمت من
~~رجل لقيته في هذا الصباح قادما من محلة هذا الدير أن الدوق المذكور أخذ منذ بضعة أيام في
~~نقل رجاله على جسور من السفن، ولم يفرغ بعد لكثرة ما بها من الرجال والأحمال.»

# قال: «ألا يعرفون عدد جنده؟»

# قال الخبير: «لم يحصوه، ولكن لا ريب عندي أن الدوق شارل جرد كل ما يستطيع تجريده من قبائل
~~الإفرنج في أوستراسيا وما وراءها لعلمه بشدة بأس المسلمين وقوتهم، ولأن على حربه هذه يتوقف
~~إما امتداد سلطانه على فرنسا كلها أو خروج أوستراسيا من يده.»

# فقال هانئ: «وسيتحقق الأمر الثاني بإذن الله.»

# فاعترض عبد الرحمن كلامه قائلا: «أليس ما نراه إلى يميننا في الجنوب معسكر الدوق أود
~~شريد مضيق ms163 دردون؟»

# فضحك الخبير وقال: «بلى يا سيدي، وهو شريد على كل حال؛ لأنه سواء انتصر عبد الرحمن أو
~~شارل فإن سلطانه على أكيتانيا سيخرج من يده إما لكم وإما لشارل، فحاله تستوجب
~~الشفقة.»

# فاكتفى عبد الرحمن بما سمعه، وفكر في اختيار مكان يعسكرون فيه فقال هانئ: «لا أرى لنا
~~مكانا نعسكر فيه خيرا من النقطة التي نحن فيها، فنقطع هذا النهر الصغير (شير) ونعسكر
~~وراءه فنكون على بعد واحد تقريبا من هذين الجيشين، وإذا تضاما فنكون متقابلين ويكون هذا
~~الماء وراءنا فإذا قضت الحرب أن نقهر - لا سمح الله - قطعنا النهر وجعلناه خندقا بيننا
~~وبينهم.»

# فأعجب عبد الرحمن برأي هانئ وابتسم له ابتسام والد سمع من ابنه عبارة تدل على الذكاء،
~~وقال: «لقد رأيت الصواب وأزيد على ذلك أن نترك أثقالنا وأحمالنا ونساءنا هنا ولا يقطع النهر
~~إلا الرجال المحاربون فنكون في اطمئنان على أموالنا وأعراضنا، وأرى أن نترك هنا أيضا
~~الغنائم التي أثقلت رجالنا فيذهبون إلى الحرب خفافا، وقد أخبرتك بأن أمر هذه الغنائم أقلق
~~راحتي، فإذا لم نقنع رجالنا وخصوصا البرابرة بالتخلي عنها يوم الحرب كانت سببا في فشلنا،
~~وأنت تعلم أن الرجل إنما يغلب بخفة حركته.»



# الفصل السادس والستون



# | مشكلة الغنائم




# قال هانئ: «لنعقد مجلسا - إذا أمرت - نحدث الأمراء فيه ونقنعهم بوجوب التخلي عن الغنائم
~~ونبين لهم ما يترتب على حملها من الأضرار ونرى ماذا يكون.» وكان في ركاب عبد الرحمن أيضا
~~صاحب النفير (البوق) فأمره أن يذهب إلى المعسكر فيخبر الأمراء بمبيت الجند هذه الليلة حيث
~~هم، ثم يدعو الأمراء إلى تلك الأكمة حيث كانا واقفين للبحث في موضوع المكان الذي سيعسكرون
~~فيه فأسرع الرسول، ولم تمض هنيهة حتى تقاطر الأمراء على جيادهم، فلما وصلوا نزل عبد الرحمن
~~عن جواده وهانئ عن أدهمه، فنزل سائر الأمراء وسلموا جيادهم إلى الخدم، ووقفوا على تلك
~~الرابية فأطلوا على سهل تحف به تورس ومحلة القديس مرتين من الشمال إلى يسارهم، ومعسكر أود
~~من الجنوب إلى يمينهم فقص عليهم عبد ms164 الرحمن ما خطر له بشأن المكان الذي يعسكرون فيه بحيث
~~يكون الماء وراءهم إلى أن قال: «وأستشيركم في أمر هام أظن أن فيه خيرا لنا، وهو ألا يعبر
~~هذا النهر منا غير الرجال المحاربين، وأن نترك النساء والأحمال هنا ومعهم من يحميهم فما
~~رأيكم؟»

# فقال اثنان من أمراء القيسية: «لقد رأى الأمير صوابا.» فوافق سائر الأمراء على
~~ذلك.

# فقال عبد الرحمن: «وهناك أمر ذو بال طالما خشيته على هذا الجند، وذلك أن جندنا قد أصبح من
~~كثرة ما أفاء الله على المسلمين من الغنائم مثقلا بالتحف والأموال، حتى لقد يتعذر على
~~الرجل أن يحمل غنائمه فكيف يستطيع القتال بها؟ فالذي أراه أن نجعل الغنائم المذكورة في مكان
~~أمين في جملة ما سنخلفه هنا عند ذهابنا في الغد، فنجعل تلك الذخائر والتحف في خيمة خاصة
~~يحرسها من تثقون به من رجالكم، كما فعلنا بقرب بوردو.»

# فلم يتم عبد الرحمن كلامه حتى اعترضه شاب من أمراء البربر قائلا: «أما نحن فلا نوافق على
~~هذا الرأي، ولا تذكرونا بما أصابنا في بوردو على أثر مثل هذا العمل، فقد احتفظنا بالغنائم
~~هناك حسب أمركم فكانت النتيجة أننا خسرنا أكبر أمرائنا وأشجع رجال هذا الجند.»

# فلما سمع عبد الرحمن تلك العبارة، وما تنطوي عليه من التعريض بمقتل بسطام مع ما تدل عليه
~~من الضغينة والحقد خشي الانقسام إذا هو اعترض عليه أو وبخه لعلمه أنه لم يجسر على هذا القول
~~إلا وهو مدفوع من جماعة، فتظاهر عبد الرحمن بالسذاجة والأسف وقال: «في الحقيقة إننا خسرنا
~~في تلك الوقعة خسارة يصعب تعويضها؛ لأن الأمير بسطاما يندر أن يجود الزمن بمثله ولكنني لا
~~أرى علاقة بين مقتله والغنائم.» ثم التفت إلى جمهور الأمراء وقال: «أظنكم توافقونني على
~~تناسي ذلك الحادث والاشتغال بما هو أهم منه، وقد عرضت عليكم رأيا فإذا كنتم ترون فيه خطأ
~~فبينوه؛ لأن الهدف واحد، والمصلحة واحدة.»

# فتهامس الأمراء وتداولوا مليا ثم قال أحد أمراء اليمنية: «أرى الأمير على صواب في رأيه؛
~~لأن الرجل ms165 منا لا يستطيع الحرب وهو مثقل بالأحمال، وإذا خسر الإنسان غنيمته وانتصر في حربه
~~عوض أضعافها.»

# فوافق على ذلك كثيرون ولحظ هانئ أن البربر لا يزالون يلوذون بالصمت، فخشي الفشل فقال:
~~«وأزيد على ما قاله الأمير أننا إذا انتصرنا في هذه الوقعة كانت غنائمنا فوق ما تدركه
~~العقول؛ لأن الدوق قارله (شارل) صاحب هذا الجند وأشار إلى جند شارل قد حمل معه كل ما في
~~بلاده من التحف وكل ما في الأديرة والكنائس والقصور، فإذا انتصرتم عليه ظفرتم بالغنى والفخر
~~والسعادة.» قال ذلك بلهجة تحمل كل معاني الإخلاص، وهو يبتسم ويتفرس في وجوه الأمراء.

# فلم يجد أمراء البربر ما يدفعون به قوله، فتكلم شيخ من أمرائهم قائلا: «لا ريب في أن
~~الجندي لا يستطيع الحرب إلا إذا كان خفيفا، ولكن من لنا بمن يقنع أفراد الجند بأن يتركوا
~~غنائمهم التي ظفروا بها بعد شق الأنفس وهم لا يطمعون في إمارة أو قضاء وإنما ربحهم من هذه
~~الحرب ما يرجعون به من الغنائم، فعندي أننا بدلا من أن نترك الغنائم هنا نحملها معنا في
~~صباح الغد ونجعل لها مكانا بجانب معسكرنا ، فإن ذلك أيسر على أصحابها من أن يتركوها في مكان
~~يحول بينهم وبينه نهر.»



# الفصل السابع والستون



# | رسول أمين




# فلم ير عبد الرحمن بدا من الموافقة فعادوا إلى المعسكر وباتوا تلك الليلة هناك،
~~وأصبحوا في اليوم التالي وأخذوا في عبور النهر إما خوضا أو سيرا على قوارب نصبوها عرضا،
~~وكان ذلك النهر جدولا صغيرا لا يعد شيئا بالنسبة إلى نهر لوار وهو يصب فيه فعبر أولا
~~عبد الرحمن وهانئ ليعينا أماكن الخيام فوقفا على مرتفع أطلا منه على ذلك السهل، وأخذا في
~~تعيين الأماكن والجند يشتغلون في نصب الخيام وغرس الأعلام إلى قرب الأصيل فلاحت من هانئ
~~التفاتة وهو ينظر إلى الأفق فرأى شبحا يعدو نحوهما عدوا سريعا، فتعلق ذهنه به وجعل يتفرس
~~فيه فرأى عليه ملابس الرهبان فازداد استغرابا، ثم رآه قد سقط على الأرض وهو يشير بيديه نحو ms166
~~هانئ، فركض هانئ فرسه حتى وقف عنده فإذا هو حسان خادم سالمة وقد استلقى على ظهره وقبض بإحدى
~~يديه على جنبه كأنه يشكوا ألما هناك وأمسك بيده الأخرى شيئا أومأ به نحو هانئ.

# فترجل هانئ، وأراد أن يساعد حسانا على الجلوس، فأشار له بعينيه أن يتركه، فسأله عن أمره
~~فقال بصوت متقطع وهو يلهث وقد ضغط بكفه على جنبه من شدة الألم: «أرسلتني مولاتي سالمة
~~برسالة إلى الأمير عبد الرحمن من دير القديس مرتين فحملتها (وأشار بيده والرسالة فيها) حتى
~~إذا خرجت من الدير ورأيت أعلامكم عن بعد أسرعت نحوكم، فما شعرت إلا ونبل أصابني في جنبي من
~~خائن أظنه عدلان الأحول فأيقنت أني ميت فأسرعت حتى أدرككم بهذه الرسالة؛ لأنها في غاية
~~الأهمية فسقطت قبل أن أصل إليكم وهذه هي الرسالة.»

# ثم انقطع صوته وتزايد ألمه وأغمض عينيه وأرخى يديه، فناداه هانئ فلم يجب، وكان عبد الرحمن
~~قد شاهدهما فأسرع إليهما وسمع كلام حسان، فلما رآه على تلك الحال أسف لحاله أسفا شديدا
~~وكذلك هانئ، وترجح عنده أنه ميت، ولكن الأمل لا ينقطع من الحياة طالما بقي نفس يتردد ، فأشار
~~عبد الرحمن إلى هانئ أن يستقدم أحد الأطباء.

# فركب بنفسه على أدهمه وركض نحو الجند، وصاح: «هاتوا طبيبا.» وبعد قليل جاء الطبيب وهو من
~~نصارى الأندلس وقد قضى في خدمة العرب زمنا طويلا، فأسرع إلى حسان وجس نبضه فإذا هو ميت لا
~~حراك به، فطلب إليهم أن يدبروا أمر غسله ودفنه، فحملوه إلى خيمة خاصة بذلك.

# أما عبد الرحمن فتناول الكتاب وفضه وأخذ يتلوه وهانئ يسمع، فإذا فيه:

# إلى الأمير عبد الرحمن الغافقي

# أكتب إليك من دير القديس مرتين وقد وصلت إليه بعد مشقات يطول شرحها سأقصها عند
~~اللقاء القريب إن شاء الله، وإنما بعثت هذه الرسالة لأخبرك بأمر هام، اطلعت عليه في
~~أثناء سياحتي هذه وهو أن المرأة التي تسمي نفسها ميمونة إنما هي لمباجة بنت الدوق
~~أود وقد نصبت لي الحبائل الكثيرة في أثناء هذه الرحلة، وهي ms167 التي حرضت أباها على
~~استنجاد صاحب أوستراسيا بكتاب أرسلته مع خادمها الأحول، فاحذروها وافعلوا بها ما
~~شئتم، ثم إني أبشركم بأن رئيس هذا الدير ناقم على شارل وقد وعدني بالمساعدة ولكنه
~~استبقاني عنده رهينة، وأنا في أمن وإكرام، أطلب لكم النصر، وأوصيك بفلذة كبدي مريم،
~~والسلام.

# سالمة

# فما جاء على آخر الكتاب حتى بغت، فنظر إلى هانئ ثم أعاد النظر إلى الكتاب، وقد أخذت منه
~~الدهشة مأخذا عظيما، فقال هانئ: «لم أكن أعتقد في هذه الملعونة خيرا، وكنت مع فرط جمالها
~~أشعر بنفور من منظرها لسبب لا أعلمه، فكأن قلبي دلني على حقيقتها وكثيرا ما كنت أستغرب
~~إكرامك لها.»

# فقطع عبد الرحمن كلامه قائلا: «كنت أراعيها على حذر ولم أثق بها قط، ولكنني كنت أتوقع
~~منها نفعا في أثناء حروبنا؛ لأنها من أهل هذه البلاد وقد قضي الأمر الآن، فيجب أن نتدبر في
~~شأنها، فما الذي ترى أن نفعله؟»

# قال: «أرى أن نقتلها حالا ونريح أنفسنا منها.»

# قال: «سننظر في ذلك بعد الفراغ من ترتيب هذا المعسكر.»

# قال ذلك وركب جواده وتحول نحو الجند لإتمام ترتيبهم، فجعل معسكره في نحو  ثلث الضلع الممتد
~~بين تورس ومعسكر أود وجعل فسطاطه في وسط المعسكر نحو الأمام وبجانبه خيمة هانئ، يليها
~~بالترتيب مضارب القبائل كل قبيلة على حدة وخيمة أميرها في وسط خيامها، وراية الأمير مغروسة
~~في باب خيمته، وقد يكون للقبيلة الواحدة عدة أمراء وعدة رايات باعتبار البطون والأفخاذ وجمع
~~بين القبائل المتقاربة في النسب المضرية في جانب واليمنية في جانب، وجعل البرابرة في جانب
~~آخر جنوبي المعسكر ببقعة اختاروها هم، وعبد الرحمن يسايرهم؛ لأنهم أكثر فئات الجند عددا
~~فترتبوا باعتبار قبائلهم وبطونهم، وكذلك الأمم الأخرى من الأنباط والشوام وهم أقل سائر
~~الفئات ثم أمر بالغنائم أن توضع في خيام نصبوها لها بجانب المعسكر من جهة الجنوب، وقد طلب
~~البرابرة ذلك لتكون غنائمهم أقرب إلى مضاربهم، كأنهم خافوا أن يسطوا عليها العرب ويأخذوها
~~منهم، ونصبوا مرابط الخيل وراء المعسكر مما يلي النهر ms168 الصغير.

# وكان هانئ في أثناء ذلك الترتيب يطوف المعسكر لمساعدة عبد الرحمن، وهو يفكر فيما قرأه عن
~~ميمونة وسالمة، وخطر له أن مريم إذا عرفت بمقام والدتها في ذلك الدير ربما طلبت الذهاب
~~إليها، فارتاح إلى ذلك الخاطر لاعتقاده أنها تكون هناك في مأمن على حياتها لو قضي على العرب
~~بالهزيمة، على أنه ترك الاختيار لها وإن كان لا يقوى على فراقها.



# الفصل الثامن والستون



# | لمباجة




# قضوا ذلك اليوم واليوم التالي في الانتقال والترتيب، حتى لم يبق في الضفة الأخرى غير
~~الأخبية والأحمال الثقيلة ونحوها، وفي أصيل اليوم التالي، سار عبد الرحمن وهانئ معا إلى
~~الأخبية لمحاكمة ميمونة سرا، وكان هانئ لا يرى باعثا على المحاكمة ولو ترك الأمر له لقطع
~~رأسها بسيفه بغير سؤال ولا جواب، أما عبد الرحمن فأراد أن يتصرف بحكمة وتؤدة فلما وصلا إلى
~~الخباء الأكبر ترجلا ودخلا القاعة، وبعث عبد الرحمن إلى القهرمانة فجاءته بخلاخلها ودمالجها
~~وهي تترجرج في مشيتها كأنها في أحد قصور طليطلة، فلما وصلت إلى عبد الرحمن حيته، فقال: «أين
~~ميمونة؟»

# قالت: «لم أشاهدها منذ مساء الأمس وأظنها مع مريم في غرفتها .»

# قال: «ابعثي إليها أن تأتينا وحدها.»

# فصفقت القهرمانة فجاءها أحد الصقالبة الخصيان فقالت: «اذهب إلى السيدة ميمونة، وقل لها إن
~~الأمير عبد الرحمن يحتاج إليها.» وقد كلمته بألفاظ عربية مشوشة على نحو ما ينطق بها الغرباء
~~عن اللغة إذا تعلموها التقاطا من أفواه الناس، شأن أولئك الصقالبة والإفرنج وأمثالهم ممن
~~كانوا في خدمة العرب في تلك الأيام.

# فأشار الصقلبي برأسه إشارة الطاعة، وخرج ولبثوا في انتظاره، وهانئ يود الانصراف ليرى مريم
~~ويخبرها عن والدتها ويكون هو أول من يخبرها بذلك - وفي هذا السبق لذة يشعر بها كل إنسان
~~وخصوصا بين المحبين - فإن الرجل إذا سمع خبرا جديدا وهو بعيد عن زوجته أو حبيبته، فإنه
~~يشعر بميل شديد إلى إطلاعها عليه، وإذا كان ما سمعه من قبيل السر كان أشد رغبة في مكاشفتها
~~به، وكلما بالغوا في تحريضه على كتمانه ازداد ms169 رغبة في كشفه، وهو لا يعد ذلك إفشاء للسر؛
~~لأنه يكاشفها به سرا ويوصيها بأن تكتمه، وربما كان السبب في لذة المكاشفة شعور الحبيبين
~~بالامتزاج قلبا وروحا، بحيث لا يليق التكتم مع ذلك الامتزاج وزد على ذلك أن المساواة تزيد
~~في توثيق عرى المودة، فإذا تواد اثنان تزداد الرابطة بينهما وثوقا إذا اطلعا على سر لا
~~يعلم به سواهما، ولهذا السبب كانت المحافظة على الأسرار الماسونية من أقوى أسباب ثباتها وإن
~~لم تكن تلك الأسرار مهمة، فما بالك إذا سمع المحب خبرا يتعلق بشخص حبيبه كما كان الحال مع
~~هانئ، فإن الخبر متعلق بمريم نفسها فلا غرو إذا رأيناه شديد الميل إلى مكاشفتها.

# على أنه كان من ناحية أخرى يريد البقاء مع عبد الرحمن بعد مجيء ميمونة ليحرضه على قتلها،
~~وقد طال غياب الرسول، فبعثت القهرمانة رسولا آخر وآخر، وبعد برهة عاد الرسول الأول وحده
~~وهو يقول: «بحثت عن السيدة ميمونة في كل مكان، فلم أقف لها على أثر.»

# فبغت عبد الرحمن وهانئ أكثر من بغتة القهرمانة لعلمهما بما لم تعلمه، فقال عبد الرحمن:
~~«وأين ميمونة يا خالة؟»

# قالت: «ربما كانت في شغل وستعود منه قريبا.»

# قال: «إني أريد مقابلتها الساعة، اذهبي أنت للبحث عنها.»

# فنهضت وهي تقول: «لم أرها منذ غروب شمس الأمس وليس أحد أعلم برواحها وغدوها من مريم.» ثم
~~خرجت وهي تتمايل وتتدحرج، وطال غيابها ثم عادت ومريم معها وهي تقول: «لم أجدها في أي مكان
~~فهي بلا شك في غير هذه الأخبية.»

# ولما دخلت مريم فاحت رائحة طيبها، وابتسم لها عبد الرحمن رغم غضبه من ميمونة وخوفه من
~~فرارها بعد أن عرفت حقيقتها وكان في وجه مريم من المعاني والملامح ما لا يستطيع معها الناظر
~~غير الإعجاب بها والانشراح لرؤيتها، فكيف بهانئ بعد أن ملكت فؤاده واستولت على عواطفه حتى
~~أصبح يغار عليها من النسيم، فأصبح عند دخولها كله آذان وعيون يرقب ما يبدو منها أو من عبد
~~الرحمن عند المقابلة، ولا مسوغ لتلك الغيرة غير ms170 الحب الشديد؛ لأن الحب يدعو إلى الغيرة حتى
~~من أقرب الناس نسبا وأبعدهم شبهة، وهاك لسان حال المحب الغيور يخاطب حبيبته:

# أغار عليك من نظري ومني

# ومنك ومن خيالك والزمان

# ولو أني وضعتك في عيوني

# إلى يوم القيامة ما كفاني

# أما عبد الرحمن فما لبث أن ابتسم لمريم وأمرها بالجلوس، ثم ابتدرها بالسؤال عن ميمونة
~~فقالت: «لم أشاهدها منذ مساء الأمس، وقد قضيت كل ما مضى من هذا النهار وأنا أبحث عنها؛
~~لأنها رفيقتي ومعزيتي على غياب والدتي.»

# فقال: «وهل عرفت سببا يدعو إلى خروجها؟»

# قالت: «لم أعرف شيئا من هذا القبيل، ولكنني رأيت منها ما يدل على الاضطراب والقلق منذ
~~أصيل الأمس، فلم أعبأ بذلك ولا سألتها عن سببه.»

# قال: «هل رأيت أحدا جاءها بكتاب أو خطاب في صباح الأمس؟»

# قالت: «لم أشاهد غير بعض الخدم ممن تعودوا خدمتها.»

# قال: «هل كان بينهم عدلان الأحول؟»

# قالت: «نعم وكان قد مضى علي مدة لم أشاهده.»

# فلما قالت ذلك تبادل عبد الرحمن وهانئ نظرتين تفاهما بهما، فتحققا أن عدلان، بعد أن رمى
~~حسانا بالنبال، جاء إلى ميمونة وحرضها على الذهاب إلى أبيها خوفا من انكشاف أمرها.



# الفصل التاسع والستون



# | هانئ ومريم




# وكانت مريم تنظر إلى هانئ وتتوسم في وجهه خبرا، وخاصة بعد تلك الأسئلة، وكانت القهرمانة
~~قد خرجت ولم يبق هناك غير مريم والأميرين فنظرت مريم إلى هانئ نظرة فيها غنى عن كل حديث
~~ففهم أنها تسأله عما يكتمانه، فالتفت إلى عبد الرحمن، فرآه مستغرقا في التفكير فقال له:
~~«الأرجح أن تلك الخائنة علمت بافتضاح أمرها ففرت إلى أبيها، ولكنها لن تنجو من حد هذا السيف
~~بإذن الله.»

# فبغتت مريم لما سمعته؛ لأنه يناقض اعتقادها في ميمونة وظهرت البغتة على وجهها بما تصاعد
~~إليه من الدم، وأبرقت عيناها والتفتت إلى هانئ وسألته قائلة: «وما الذي حدث حتى استوجبت هذه
~~المسكينة غضب الأمير، وعهدي أنها من أشد الناس غيرة وأصفاهم سريرة؟»

# فالتفت هانئ إلى عبد الرحمن وقال: «هل تأذن لي بذلك الكتاب؟» ms171

# فاستاء عبد الرحمن من تسرع هانئ في طلب الكتاب؛ لأنه لم يكن ينوي إطلاع مريم عليه خوفا
~~من قلقها على والدتها، ولم يبد استياءه مراعاة لإحساس هانئ، ولكنه أنكر الكتاب وتظاهر أنه
~~لا يعرف مكانه فازدادت مريم قلقا واضطرابا، وسبق إلى خاطرها أن لذلك التكتم سببا يسوءها
~~ذكره، ولم يخطر ببالها شيء غير والدتها، فصاحت بلغتها المعهودة ولم تستطع إمساك عواطفها:
~~«ما الذي تكتمانه عني؟ هل أصاب والدتي شغ (شر)؟ أين هي؟» قالت ذلك وأجهشت بالبكاء.

# فأثر منظرها في هانئ، فقال: «أطمئنك يا مريم إن والدتك في خير وأمان.»

# قالت: «وأين هي؟»

# قال: «هي في هذا الدير.» وأشار إلى دير القديس مرتين.

# قالت: «ولماذا لم تأت إلى هنا، لعلها مريضة أو مسجونة أو ماذا؟»

# فتظاهر عبد الرحمن عند ذلك بالبحث عن الكتاب حتى وجده فدفعه إليها وهو يقول: «هذا هو
~~كتابها، وفي قراءته جواب كاف.»

# فتناولته بلهفة، فلم تستطع رؤية الأحرف مما غشي عينيها من دموع البغتة والخوف والأمل
~~والفرح معا، فمسحت عينيها بكمها وقرأت الكتاب حتى أتت على آخره، ولما وصلت إلى قولها:
~~«وأوصيك بفلذة كبدي مريم.» صاحت: «أماه !» وقد خنقتها العبرات، ثم أعادت النظر إلى ما ذكرته
~~عن ميمونة فبغتت وحسبت نفسها في حلم، ثم رفعت رأسها إلى عبد الرحمن وقد تحول حنانها النسائي
~~إلى غضب وقالت: «قبح الله تلك الخائنة قد فهمت الآن سبب اختلائها بذلك البربري الأحول في
~~مساء الأمس ولكنها ستذوق جزاء تلك الخيانة إن شاء الله.» ثم سألته عمن حمل ذلك الكتاب لكي
~~تقابله وتستزيده من أخبار والدتها، فقص عليها هانئ ما كان من أمره وأنه مات ودفنوه، فأسفت
~~عليه كثيرا حتى بكت، ولولا انشغال خاطرها بخيانة ميمونة والشوق إلى والدتها لندبته كثيرا؛
~~لأنه رباها منذ طفولتها، وكان ضنينا بها حريصا على راحتها وراحة والدتها، ولكنها كانت في
~~قلق عظيم على والدتها، وأصبحت لا تصبر عن رؤيتها فنظرت إلى عبد الرحمن بعينين يغشاهما
~~الدمع، وتوسلت إليه بصوت يمازجه ذلك السؤال قائلة: «ألا يسمح لي ms172 الأمير بالمسير إلى والدتي
~~لأشاهدها وأقبل يدها ثم أعود؟»

# فتأثر عبد الرحمن لسؤالها ولم يسعه إلا الإجابة فقال: «لا أمنعك من الذهاب إليها ولكنني
~~أحب أن أحافظ على وصيتها، وقد رأيت أنها ختمت هذا الكتاب بك.»

# فقالت: «لا بأس علي بإذن الله، والطريق سهل والمكان قريب وكأني أرى الدير من
~~هنا.»

# فقال هانئ: «لا نخاف عليك بأسا بعدما شاهدناه منك في مضيق دردون، ولكنني أرى أن أسير في
~~ركابك حتى تبلغي باب الدير وأعود.» قال ذلك بنغمة التصميم القاطع، فاستحسن عبد الرحمن رأيه
~~فقال: «إذا كان لا بد من الذهاب فانهضا الآن حتى تصلا قبل الغروب، هل يحتاج هانئ إلى أن
~~أستحثه لسرعة الرجوع؟ أما مريم فلا بأس من بقائها هناك، بل إن الدير أكثر أمانا
~~عليها.»

# ففرح هانئ بتلك المهمة فنهض وأمر بفرس لمريم، فلبست ثوبها والتفت بعباءتها وركبت وركب
~~هانئ والتف بعباءته وأصلح عمامته وساقا الجوادين سوقا حثيثا، وقطعا النهر الصغير على جسر
~~مما نصبوه بالأمس، وسارا نحو الشمال الشرقي يلتمسان دير مرتين فبعد أن ركضا جواديهما برهة
~~أمسكاهما ومشيا متحاذيين وقد حلت لهما تلك الخلوة فأراد هانئ مداعبة مريم، فقال لها:
~~«أتعلمين ما وراء هذه الأبنية؟»

# قالت: «النهغ الكبير (النهر الكبير) و...

# قال: «وما اسمه؟»

# قالت: «نهر لوار.» بلفظ الراء غينا، ولم تكد تنطق بهذين اللفظين حتى فطنت للموعد المضروب
~~لاقترانهما هناك، فخجلت وحولت وجهها إلى عرض البر وأرادت تغيير الحديث فقالت: «وكأني أرى
~~جند الدوق شارل آتيا نحونا.»

# فبغت هانئ وتفرس في الغبار المتصاعد وراء محلة الدير وقال: «لا أشك أنك ترين معسكر الدوق
~~شارل أما الغبار المتصاعد فوقه فليس نتيجة السير، ولكنهم يلاعبون خيولهم على سبيل التمرين.»
~~قال ذلك وأخذ يفكر فيما يتوقعه من القتال الهائل في تلك الساحة، ولكنه كان شديد العزم قوي
~~القلب؛ لأنه لم يصادف هزيمة في قتال بعد، ولذلك فأول ما يسبق إلى ذهنه عز الانتصار.



# الفصل السبعون



# | سالمة في الدير




# وبينما هو يفكر في ذلك إذ سمع جرسا يقرع، فأصاخ ms173 بسمعه فابتدرته مريم قائلة: «هذا جرس
~~الدير؛ لأننا على مقربة منه.» وكانت الشمس قد دنت من المغيب ولو التفتا إليها لرأيا شكلها
~~يتجسم، وجرمها يتعاظم، وحدتها تنفثئ حتى يخيل لهما إذا لمساها أنها لا تلدغ ولكنهما كانا في
~~شغل عن ذلك بغبار رأوه يتصاعد في بعض السهول من جهة الجنوب قرب معسكر أود كأن خيالة يسوقون
~~أفراسهم، فحملا ذلك على ما شاهداه من معسكر شارل، ووصلا في الغروب تماما إلى باب الدير
~~فقرعه هانئ فأطل الراهب البواب، فقالت له مريم بالإفرنجية إنها تسأل عن ضيفة هناك، فنزل
~~وفتح الباب ورحب بها واستغرب ملابس هانئ، وخصوصا عمامته؛ لأنه لم يكن رأى عربيا قط، وإن
~~كان قد سمع بمجيء العرب للحرب فترجلت مريم وهم هانئ بوداعها للرجوع، وقلبه لا يطاوعه على
~~ذلك الفراق، وكانت هي في مثل حاله فلما أراد وداعها نظرت إليه نظرة نفذت إلى قرارة قلبه
~~فتحول عن جواده، وهو يقول: «أرى أن أوصلك إلى والدتك، وأطمئن عليها وعليك، ثم أعود.»
~~فاستحسنت رأيه، وابتسمت، ومشت فمشى هو بعد أن أشار إلى أحد خدم الدير أن يمسك الجوادين،
~~فأخذهما البواب إلى الإسطبل، ولما دخلا من الباب الثاني استقبلهما راهب آخر وسألهما عما
~~يطلبانه فقالت مريم: «عندكم نزيلة اسمها سالمة؟»

# فابتسم الراهب وقال: «نعم» وأشار إليهما فتبعاه حتى دخلا الدير وصعد بهما إلى علية سالمة،
~~وكانت سالمة لا تزال بعد إرسال حسان منفردة في تلك العلية، تارة تطل منها إلى النهر، وطورا
~~تجلس على الأرض تفكر في مريم، وقد ذاب قلبها لفراقها، وكانت لم تفارقها قبل هذه المرة قط،
~~ثم تنتقل بأفكارها إلى ما تكتمه في صدرها ولم يحن وقت كشفه، وتخشى أن يطول وقته أو تحول
~~الأقدار دون ذلك فتذهب مساعيها أدراج الرياح، ونهضت في صباح ذلك اليوم منقبضة النفس، فنزلت
~~إلى الكنيسة لاستماع الصلاة، وتخشعت في صلاتها كثيرا، ودعت لابنتها بالسلامة ثم صعدت إلى
~~عليتها فأحست كأنها في سجن، مع أنها في أحسن غرف الدير وأكثرها انطلاقا ولكن السجن سجن ms174
~~الإرادة، فقد يحبس الإنسان نفسه بإرادته أياما في مكان مظلم وهو يعد نفسه مطلقا، فإذا حكم
~~عليه بالحبس يوما واحدا ولو في أفخم القصور فإنه يعد نفسه سجينا.

# ولما عادت من الصلاة وصعدت السلم، حدثتها نفسها أن تطل على سهل تورس لعلها ترى رسولا
~~قادما، أو تتنسم ريح ابنتها حتى ترى معسكر العرب عن بعد فمشت حتى أطلت من سطح الدير على
~~ذلك السهل، وعرفت مكان كل من العرب والإفرنج فخفق قلبها لما تتوقعه من القتال هناك، ثم عادت
~~إلى عليتها، وقد أخذت هواجسها تتزايد فلما كان الغروب أحست بزيادة الانقباض وشعرت بضيق
~~وقنوط - وساعة الغروب أثقل ساعات اليوم على الإنسان، وهو حر طليق فكيف إذا كان سجينا -
~~فهمت بالخروج للصلاة، فسمعت وقع أقدام على السطح، فخفق قلبها ووقفت لترى ماذا يكون، فلما
~~سمعت الخطوات تقترب نحوها تزايد خفقان قلبها، وأخيرا سمعت قرع الباب وكأنهم قرعوا صدرها،
~~فنهضت وركبتاها ترتجفان وفتحت الباب، فاستقبلها الراهب وأشار بيده إلى رفيقيه، فلما رأت
~~ابنتها صاحت: «مريم» وألقت بنفسها عليها وجعلت تقبلها وتتحسس جسمها، والدموع تتساقط من
~~عينيها، حتى كاد يغمى عليها، ومريم تقبلها وتقبل يدها ودموعها تتساقط بهدوء ثم دخلتا العلية
~~وهانئ لا يزال بالباب فقالت مريم: «هذا هو الأمير هانئ جاء ليوصلني ويراك ثم يعود.»

# فرحبت به وأثنت عليه ودعته للدخول فقال: «لا بد لي من سرعة الرجوع؛ لأننا في حال يدعو إلى
~~التيقظ كيف أنت؟ لقد وصلنا كتابك وشكرنا فضلك واهتمامك.»

# قالت: «وماذا فعلتم بتلك الخائنة؟»

# قال: «لم نجدها في المعسكر مع أنها كانت فيه إلى الأمس يبدو أنها علمت بكتابك ففرت إلى
~~أبيها.»

# فضربت سالمة كفا بكف وصاحت: «نجت الملعونة! الظاهر أن شيطانها الأحول أخبرها بخبرنا،
~~فأيقنت باكتشاف أمرها فهربت.»

# فقالت مريم: «قبح الله ذلك الأحول فإنه السبب في شرور كثيرة ولو علمت ما فعله هذا الشيطان
~~لحزنت.»

# قالت سالمة: «وما الذي فعله؟»

# قالت مريم: «إنه رمى حسانا بالنبال، وهو ذاهب من عندك فأصاب جنبه، فقاوم ذلك المسكين
~~آلامه وأسرع ms175 حتى أدرك معسكر العرب وهو في آخر رمق من الحياة، فبلغ الرسالة ومات.»

# فصاحت سالمة: «مات؟ حسان مات؟»

# قالت مريم: «نعم يا أماه مات أشرف ميتة مات شريفا أمينا صادقا وقد قاموا بواجب غسله
~~ودفنه رحمه الله.»

# فأطرقت سالمة وسكتت ثم هزت رأسها وهي تقول بصوت خفيض: «مسكين حسان مات ولم يشاهد حفيده
~~بعد أن علم ببقائه حيا، ولا شاهد نتيجة انتظارنا الطويل لهذه الوقعة الهائلة.»



# الفصل الحادي والسبعون



# | دعوة خطرة




# وكان هانئ قد دخل الغرفة وذهب الراهب فأتاهم بالشمع فأضاءوه وغرسوه في مشمعة ناتئة من
~~الحائط وعاد الراهب، وكانت مريم تفكر في صلتها بهانئ؛ لأنها أحبته ووالدتها لا تعلم، وقد
~~أوصلها إلى أمها وسيرجع قريبا ولا طاقة لها بفراقه، وهي تريد أن تستطلع رأي والدتها بشأنه،
~~فإذا لم توافقها على حبه كانت المصيبة كبيرة عليها، وأرادت من ناحية أخرى أن تشغلها عن حديث
~~حسان، فقالت: «ألا تعرفين الأمير هانئا يا أماه؟»

# فابتسمت وقالت: «كيف لا أعرفه؟ أليس هو الذي أنقذنا من ذلك الأمير البربري؟»

# قالت: «بلى وهو أكبر أمراء جند العرب بعد الأمير عبد الرحمن، والأمير عبد الرحمن يحبه 
~~ويعتمد عليه؛ لأنه أمير الفرسان ويده اليمنى في تدبير الجيش.»

# فخجل هانئ من هذا الإطراء وأحب أن يعترض ليخفي خجله، فلم تمهله سالمة فقالت: «لم يخف
~~علي شيء من شأن هذا الأمير وقد صحبته في مهمة إلى أسقف بوردو ألا تذكرين ذلك؟»

# فانشرح صدر مريم واطمأن بالها وهمت بالانتقال إلى ما وراء ذلك فسمعت دبدبة وضوضاء فتوقفت،
~~وأنصتوا جميعا ثم سمع هانئ جواده يصهل صهيلا متواصلا كأنه يطلب النزال فوقف هانئ وهو
~~يقول: «أرى جوادي يدعوني إلى النزال وهو ينبهني إلى سرعة الرجوع.»

# وما أتم كلامه حتى سمعوا خطوات قادم على السطح، ثم فتح الباب ودخل الراهب رفيق حسان،
~~وكانت سالمة تحسب أنه قد سافر معه فلما دخل رحبت به ودعته للجلوس، فإذا هو يهم بالكلام
~~والبغتة ظاهرة في وجهه وكأنه أراد أن يتكلم فارتج عليه فظنته أمسك حياء من ms176 الحاضرين، فقالت
~~له بالإفرنجية: «تفضل يا حضرة الأب، أخبرنا بما عندك وليس هنا أحد غريب.»

# فقال ولسانه يتلجلج: «كلفني رئيس هذا الدير أن أبلغك أمرا يعز علي أن أنقله
~~إليك.»

# فخفق قلب سالمة ومريم، أما هانئ فلم يفهم شيئا؛ لأنه لا يعرف الإفرنجية ولكنه لاحظ من
~~تغيير الوجوه ما أقلقه، فقالت سالمة: «قل يا حضرة الأب.»

# قال: «إن الدوق أود بعث بكوكبة من الفرسان بالعدة والسلاح وقد وصلوا إلى الدير ومعهم رسول
~~يحمل كتابا إلى حضرة الرئيس يطلب منه فيه أن يبعث بك إليه، ولما يعلمه الرئيس من دالتي
~~عليك فقد بعث إلي وأطلعني على ذلك الكتاب وتشاور معي في شأنه، فأشرت عليه أن يمتنع عن
~~تسليمك فأظهر أنه يرغب في ذلك من صميم فؤاده ولكنه يخشى العاقبة، وهو لا يدري لمن تكون
~~الغلبة في الحرب القادمة، وواجباته تقضي عليه أن يكون نصيرا للإفرنج، ثم كلفني أن أكون أنا
~~برفقتك من قبله لأوصي الدوق أود برعايتك، وإذا شئت أخذنا من الرئيس كتاب توصية بشأنك
~~أيضا.»

# وكان الراهب يتكلم ولسانه يكاد يتلعثم، والتأثر باد في كل حركة من حركاته، وكانت سالمة 
~~ومريم تصغيان وقد شخص بصرهما في الراهب كأنهما أصيبتا بالجمود، فلما فرغ من قوله وقف شعرهما
~~وخصوصا مريم، وكان هانئ ينظر إليهما ويقرأ تلك العواطف في وجهيهما، فلما فرغ الراهب من
~~الكلام قال هانئ: «ما الخبر؟»

# قالت مريم: «إن الدوق أود بعث إلى رئيس هذا الدير يطلب والدتي منه.»

# قال هانئ: «وماذا يريد منها؟»

# قالت: «يطلبها لغرض لا نعلمه.»

# قال هانئ: «لا تذهب.»

# فقالت سالمة: «بل أرى أن أذهب؛ لأني لو أبيت الذهاب لأخذوني قهرا.»

# فصاح هانئ: «قهرا؟ يأخذونك قهرا وهانئ معك؟ ذلك لا يكون أبدا.»

# ووقف ويده على قبضة حسامه، وقد أخذ الغضب منه مأخذا عظيما.

# ففرحت مريم بما أبداه هانئ من الحمية بشأن والدتها، ولم تكن هي أقل حمية منه فقالت: «كيف
~~نسمح يا أماه أن يأخذوك أسيرة ولو كانوا ألوفا إننا سندافع عنك إلى الموت.»

# فقالت: «أعلم ms177 ذلك ولكن شروط الحرب تقضي علينا ألا نعرض أمير فرسان العرب وعمدة أمرائهم
~~لشرذمة من الإفرنج فربما أصابه أحدهم بنبل، كما أصابوا حسانا بالأمس، فيذهب الأمير هانئ
~~رخيصا - لا سمح الله - وهو عميد جند العرب وقائدهم ووساطة عقدهم فكأننا عرضنا الجند للخطر
~~فإذا كنتما تحبانني فأطيعاني فيما أقول ولا تخافا علي بأسا؛ لأني سأسير مكرمة، وسيكون
~~معي حضرة الراهب، وسأحمل من رئيس الدير كتاب توصية أو نحوه بحيث لا أخشى ضررا، بل أرجو أن
~~أخدم العرب وأنا هناك خدمة لا أستطيعها وأنا معكم ومع ذلك فلا حيلة في قضاء الله.»

# فقال هانئ: «إنك تحاولين محالا هل أكون حاضرا وتساقين أنت أسيرة؟ لا يكون ذلك أبدا
~~والله لأعملن السيف في الإفرنج ولو كانوا ألوفا.»

# فقطعت سالمة كلامه قائلة: «إذا فعلت غير ما أقوله فإنك تكدرني وأنا أعلم إنك لا تريد ذلك
~~إن الدوق أود يعرف عني أكثر مما تعرف أنت أو تعرفه ابنتي هذه وهو لا يطلبني إليه ليسوءني،
~~ولو كان غرضه ذلك لفعله وأنا سجينة عنده إلى الأمس، دعنا الآن من هذا البحث، وأرغب إليك
~~بشرف العرب وعز الإسلام أن تطيعني في ذلك، وقد آن لي الأوان أن أطلعكما على شيء جديد حفظته
~~سرا منذ أعوام.» ثم التفتت إلى الراهب وقالت: «قل لحضرة الرئيس إني أتأهب للخروج حسب أمره
~~بعد ساعة أو ساعتين لغرض لي مع ابنتي هذه قبل سفري.»

# فحنى الراهب رأسه وخرج.



# الفصل الثاني والسبعون



# | سر جديد




# وبعد خروجه نهضت سالمة وأصلحت رداءها كأنها تستعد للخروج، وجعلت تخطر في أرض الغرفة
~~ذهابا وإيابا ثم وقفت إلى النافذة وأطلت على النهر، ولبثت صامتة ومريم وهانئ ينتظران ما
~~تقول ويعجبان لتلك الحركة وذلك السكوت، ثم تحولت عن النافذة، وأقبلت إليهما وقد تغيرت
~~ملامحها وتقطبت أساريرها، وظهر الاهتمام في عينيها، وذهب ما كان يبدو على محياها من
~~الابتسام وقد تحول إلى هيبة وغضب فلما رآها هانئ على تلك الحال تهيب والتفت إلى مريم فرآها
~~أكثر اهتماما منه، ولكنهما ألجما عن الكلام ms178 وأصابهما ذهول، وأما سالمة فنظرت إلى مريم
~~وخاطبتها قائلة: «أتعرفين من هو والدك يا مريم؟»

# قالت: «لا يا أماه.» وتوردت وجنتاها من الخجل، وبغتت لذلك السؤال على غير انتظار، ولم يكن
~~هانئ أقل استغرابا منها، ولكنه ظل صامتا ليرى ما يكون.

# قالت سالمة: «أتعرفين من هي والدتك؟»

# ثم التفتت سالمة إلى هانئ وقالت: «اعلم يا بني أني اؤتمنت على هذا السر منذ نحو عشرين
~~سنة، على ألا أبوح به إلا لقائد جند العرب بعد عبور هذا النهر، ولكن قضت الأحوال أن أبوح
~~ببعضه قبل ذلك الحين لأمير هو على ما أعلم يتلو القائد الأكبر، وللضرورة أحكام لقد ضاق صدري
~~عن كتمان هذا السر بعد هذا الزمن الطويل وقد استخرت روح ذلك العزيز صاحب هذا السر أن أكشفه
~~في هذه الساعة لابنتي ولك يا هانئ، على شرط أن تحتفظا به حتى تبلغاه إلى الأمير عبد الرحمن
~~بعد هذه الوقعة، وليس قبلها فأصغيا إلي.»

# وكانت تتكلم وهانئ شاخص ببصره، ومريم يكاد الدم يجمد في عروقها لفرط تأثرها من منظر أمها،
~~وما شاهدته في وجهها من المعاني التي لم تلمسها من قبل.

# فجلست سالمة وأصلحت ثوبها وأخذت تقص حديثها فقالت وهي توجه خطابها لمريم: «أنت تعلمين يا
~~مريم أن والدتك سالمة ولكنك لا تعرفين من هي سالمة هذه، وقد سألتك عن والدك فقلت إنك لا
~~تعرفينه؛ لأنه توفي وأنت طفلة ولم أذكره لك قط، ولم يكن أحد يعرف نسبك غير ذلك الشيخ
~~المسكين حسان وقد قتل، ولو أصبت أنا بنبلة لذهب هذا السر أدراج الرياح ولذلك عجلت في كشفه
~~لصاحبه، فاعلمي يا مريم أن أمك التي تسمينها سالمة هي أجيلا زوجة رودريك ملك الإسبان الذي
~~قتله العرب في وقعة فحص شريش منذ بضع وعشرين سنة عندما جاء طارق لفتحها.

# وبعد أن قتل رودريك المسكين جاء موسى بن نصير فأتم الفتح حتى بلغ طليطلة، عاصمة إسبانيا
~~في ذلك الحين، وكنت أنا هناك فانطويت على نفسي بعد وفاة زوجي وأقمت مكرمة وعشت في هناء ورغد ms179
~~كما كنت في أيامه، وكانوا يسمونني أم عاصم ولم يمسني أحد بسوء؛ لأن موسى - رحمه الله - كان
~~عادلا رفيقا يعلم كيف يفتح البلاد ولكن مدة حكمه لم تزد على بضع سنين إذ وشى به الواشون،
~~فاستقدمه الخليفة إلى الشام وسجنه، وكان نصب عيني موسى بعد أن فتح الأندلس وجمع غنائمها أن
~~يواصل بالفتح فيما وراءها حتى يبلغ القسطنطينية ويتقدم منها إلى الشام، ويفتح ما في طريقه
~~من البلاد حتى يصير البحر الأبيض محاطا بالمسلمين من كل جهة، ولو فعل ذلك يومئذ لكان هينا
~~على المسلمين؛ لأن البلاد كانت ضعيفة مفككة والحكام في انقسام.

# فلما أخذ موسى إلى الشام استخلف على الأندلس ابنه عبد العزيز بن موسى (قالت ذلك وتنهدت)
~~وكان عاقلا حكيما عادلا، وقد أطلعه أبوه على ما كان في عزمه من فتح هذه البلاد التي
~~يسميها العرب الأرض الكبيرة، وكنت أنا لا أزال في طليطلة فلما تولى عبد العزيز ورآني ورأيته
~~أحبني وأحببته فطلب الزواج مني، ولم أكن أطمع في رجل أرفع منه مقاما، فقبلت على أن أبقى
~~على النصرانية، فرضي ولكنه علمني الإسلام فوجدته كثير الشبه بمذهب أجدادنا القوط
~~(الأريوسية) ثم انتقل بي إلى إشبيلية فأقمنا هناك بضع سنوات كان في أثنائها مثال العقل
~~والحزم، وقد أسر إلي أمورا كثيرة كان عازما على القيام بها خدمة العرب والمسلمين، أهمها
~~فتح هذه الأرض الكبيرة (أوروبا) وقد كان ذلك هينا كما قدمت، وخصوصا لعبد العزيز؛ لأنه -
~~رحمه الله - كان يعامل أهل البلاد بالعدل والحسنى والرفق، فأصبح الناس على اختلاف طوائفهم
~~يحبونه، وشاع ذلك عنه إلى أقصى بلاد النصرانية، ولو طال مقامه لفتح هذه البلاد في غير عناء؛
~~لأن أهلها كانوا ينتظرون من يمكنهم من حقوقهم وحريتهم، ولا عبرة بمذهبه عندهم وكثيرا ما
~~كان عبد العزيز يحدثني عن رغبته في ذلك الفتح، وأنا أحثه على إكرام الأهالي والإحسان إليهم
~~وهو يطيعني لما يترتب على ذلك الإحسان من الكسب العظيم، وقد بذل جهده من الجهة الأخرى في
~~جمع كلمة المسلمين من العرب ms180 والبربر وغيرهم؛ لأنه بغير هذا الاتحاد لا يستطيع عملا.

# وإنه لفي هذه الآمال إذ وشى به الحساد كما وشوا بأبيه واتهموه بأنه طامع في الملك لنفسه،
~~وقد بنوا أدلتهم على محاسنته أهل البلاد، وقالوا إني سيطرت على عقله حتى حملته على أن يرغم
~~أصحابه ورعيته على السجود له إذا دخلوا عليه، كما كان يفعل زوجي رودريك على زعمهم، ومن
~~مفترياتهم أني جعلته يفتح بابا قصيرا في مجلسه الذي يجلس فيه حتى إذا دخل أحدهم منه طأطأ
~~رأسه كالراكع، والله يعلم إنهم افتروا علي ذلك الافتراء ولم يفقهوا سر الأمر، ولما نفذت
~~الوشاية به عند الخليفة لم يوفدوه إليه كما فعلوا بأبيه ولكنهم دسوا له من قتله وهو في
~~المسجد وا لهفي عليه.»

# وتوقفت عن الكلام برهة، ثم شرقت بريقها وهانئ ومريم كأنهما في حلم لا يجرؤ أحدهما على
~~التلفظ لئلا يقطع كلامها، فقالت وهي تنظر إلى مريم وتحاول الابتسام: «وكنت قد ولدت منه وقد
~~بلغت السنة الثالثة، وكان يحبك حبا لا مزيد عليه خلافا لمن ولد له من النساء الأخريات،
~~وكان لا يهنأ له عيش إلا إذا قبلك وضمك إلى صدره صباحا ومساء، وإذا رجع من مجلسه وأتى قصره
~~جعل يلاعبك ويبذل جهده فيما يرضيك حتى نسيني من أجلك، فلما علم بما نصبوه له من الحبائل
~~وتحقق من وقوع القضاء دعاني ليلة مقتله قبل نزوله إلى المسجد، فأتيته وأنت على ذراعي
~~فتناولك وجعلك في حجره وطفق يقبلك ويبكي بكاء مرا وهو يشهق شهيق الطفل، فانخرطت في
~~البكاء معه؛ لأني أحببته حبا كثيرا لما رأيته من صدق محبته وكبر نفسه وحسن قصده، وبعد أن
~~بكى وودعك نادى حسانا وأوصاه بي وبك ثم التفت إلي وقال: لقد أبى هؤلاء القوم إلا أن
~~يضيعوا تعبي ويفسدوا ما هيأته لدولتهم مما لم يكونوا يحلمون به، أما موتي فبقضاء الله وقدره
~~فلا اعتراض لي عليه، ولكنني أشفق على ما أضاعوه وسيضيعونه بقتلي مما دبرته لهم؛ لأني لا
~~أظنهم سيوفقون إلى رجل آخر يغار على الإسلام ms181 غيرتي ويهيئ له مثل ما هيأت من الظروف المساعدة
~~على الفتح وهي إرضاء الأهالي وجمع كلمة المسلمين وتوفر الأسباب الأخرى المؤدية إلى ذلك.» ثم
~~أشار إليك وقال: لو كانت هذه الحبيبة غلاما لأوصيتك بتربيته لهذه الغاية، سأموت في الغد
~~أسفا على الفرصة التي أضاعوها بجهالتهم، ولكنني أوصيك أن تربي ابنتنا هذه تربية عربية،
~~وتعلميها ركوب الخيل، ولا تخبريها من هو أبوها، ولا تجعلي عربيا يعرف سرها إلا من توسمت
~~فيه الغرض الذي ذكرته وتوفرت فيه الصفات المساعدة على تحقيقه، فإذا رأيت قائدا عربيا نهض
~~للفتح وقد أدرك العوامل المساعدة على ذلك، فإن هذه الفتاة تكون له زوجة أو ابنة كما
~~يشاء.»

# ولما قال ذلك أخرج من جيبه هذه المحفظة (وأخرجت هي المحفظة من جيبها) ودفعها إلي وهو
~~يقول: «وإذا وفق المسلمون إلى ذلك الرجل، فإنه فاتح هذه البلاد لا محالة، فإذا تمكن من
~~الفتح حتى بلغ نهر لوار فقصي عليه خبري وأطلعيه على وصيتي وسلمي هذه الابنة له ومعها هذه
~~المحفظة فإن فيها ما ينفعه وينفع المسلمين.» فأخذت المحفظة وحفظتها معي من ذلك الحين، ولم
~~تفارقني يوما واحدا ولا ساعة واحدة وأنا لا أعلم ما فيها، فلما قتلوه تلك القتلة الشنيعة
~~- سامحهم الله - لم يبق لي عيش في الأندلس، فغادرتها ومعي حسان وعنده كل أسراري، وقد كان
~~خادم الأمير مخلصا له رحمه الله.

# وقد تولى الأندلس بعد عبد العزيز عدة أمراء وأكثرهم تحفزوا للفتح، ولكنهم لم يظفروا به
~~لطيشهم وتهورهم وطمعهم، حتى إذا سمعت بعبد الرحمن وما أتاه قبل النهوض للفتح من طوافه
~~بإسبانيا وتعهده حكامها وعزل الضعفاء وأهل المطامع، ومحاسنة أهلها وسعيه في جمع كلمة الجند
~~من العرب والموالي، قلت: هذا هو الرجل المنتظر وصبرت حتى أتى إلى بوردو وفتحها وكان ما كان
~~مما تعرفينه.» ثم وجهت كلامها إلى هانئ وقالت: «فالذي أراه أن الأمير عبد الرحمن هو الرجل
~~الذي عناه الأمير عبد العزيز، فمريم له وهذه المحفظة (ودفعتها إلى مريم) معها أيضا.

# ولكن بالطبع لا يكون له شيء ms182 من ذلك إلا بعد قطع النهر.» فتناولت مريم المحفظة وخبأتها بين
~~ثيابها.



# الفصل الثالث والسبعون



# | الوداع




# وكانت سالمة تتكلم والعرق يتصبب من جبينها ويتسرب على خديها حتى يقطر على ثيابها، وقد
~~احمرت عيناها وتوردت وجنتاها من شدة التأثر، أما مريم فإنها نهضت مبهوتة وقبلت والدتها وهي
~~تقول: «أنت والدتي الحمد لله، لقد أقلقت بالي بسؤالك إذا كنت أعرف والدتي، فخشيت أن أكون
~~ابنة سواك فإذن أنا عربية ووالدي أمير عربي وأمي ملكة الإسبان ...»

# فقطع هانئ كلامها، وقد غلب عليه الحب وسره تفويض أمر مريم إلى عبد الرحمن لسهولة الظفر
~~بها على يده، وقال: «لا شك أنك عربية الأصل عريقة في الحسب والنسب.» والتفت إلى سالمة وقال
~~لها: «إن حديثك يا سيدتي قد نقش على صفحات قلبي، وأراك فقت العرب بحفظ الوداد ووفاء العهود،
~~وتفضلت عليهم بالحب العميق لزوجك، ونصرتهم بسعيك وفديتهم بنفسك فبورك فيك، والله لو كان في
~~رجالنا عشرة مثلك أو مثل ابنتك هذه لفتحنا العالم لا محالة، ولكننا محاطون بجماعة لا يجمعهم
~~إلا الجشع، وقل فيهم من يفهم معنى الفتح والنصر، وإنما يفهمون الغنائم والسبايا، ونحن في كل 
~~يوم نقاسي العذاب في سبيل التوفيق بين قبائلهم وشعوبهم ولو كان أميرنا غير عبد الرحمن ما
~~استطعنا الوصول إلى هنا، فنطلب إليه تعالى أن يأخذ بناصرنا حتى نقطع هذا النهر، وإذا قطعناه
~~هان علينا كل عسير.» والتفت إلى مريم وضحك ففهمت أنه يشير إلى زواجهما، ولكن قلقها لفراق
~~والدتها شغلها عن الخجل.

# وكانت سالمة في أثناء ذلك مشتغلة بمسح العرق عن وجهها وكأنها أحست بحمل أزيح عن صدرها بعد
~~أن كشفت ذلك السر، لكنها انتبهت للمحفظة فقالت لمريم: «أوصيك بتلك المحفظة، اعتني بها ولا
~~تسلميها لعبد الرحمن الغافقي بعد عبور هذا النهر.»

# فقالت مريم: «والآن لا بد من ذهابك إلى الدوق أود؟»

# قالت: «نعم ولا بأس علي منه اطمئني واعلمي أنك في كفالة الأمير عبد الرحمن فقد أوصيته
~~بذلك من قبل.»

# فتنسمت من هذه التوصية أن والدتها لا ترجو اللقاء ms183 بعد هذا الفراق، وأحست سالمة أنها تريد
~~مراجعتها فنهضت وهي تقول: «لقد آن لي إجابة طلب الدوق.» قالت ذلك وضمت مريم إلى صدرها وأخذت
~~في تقبيلها تكرارا، وكلاهما تبكي وهما متعانقتان متماسكتان كأنهما لا تريدان الفراق، فأثر
~~منظرهما في هانئ حتى كاد يبكي، ثم خاف عليها فتقدم وفرق بينهما فرأى عيني سالمة حمراوين من
~~شدة البكاء، وهي مع ذلك تنظر إلى ابنتها وتبتسم ومريم تقول لها: «قلت إن هانئا لا يجب
~~التفريط فيه لحاجة الجند إليه وأنا ما الفائدة مني؟ دعيني أسير حيثما تسيرين.»

# فقطع هانئ كلامها قائلا: «إن الجند لا ينفع شيئا بدونك.»

# ففهمت أن هانئا لا يريد فراقها وتذكرت شدة حبه لها فهان عليها فراق والدتها، وسمعته
~~سالمة يقول ذلك فأدركت أنه يحبها، ولكنها كانت تثق في شهامته وتعلم منزلته عند عبد الرحمن،
~~وازدادت ثقة به حينما رأت عبد الرحمن قد أذن له أن يرافق مريم إلى هذا الدير.

# ولما استعدت للخروج قالت لهانئ: «اذهب أيها الأمير بمريم قبل ذهابي.»

# قال: «العفو أيتها الملكة الجليلة إني لا أخطو خطوة قبل أن أراك ذاهبة بإكرام ورعاية،
~~وإلا فإنهم لن يأخذوك وفي عرق ينبض.»

# قالت: «ثق بأني سأذهب مكرمة، وسأقيم هناك لا أقول مكرمة ولكني لا أخاف بأسا؛ لأن أود
~~يعرف من أنا، وأرجو أن يكون بقائي في معسكر أود هذه المرة مثمرا مثل بقائي المرة الماضية،
~~فقد كشفت فيه سرا أبعد عنا شرا عظيما.»

# قال: «ربما كان ذلك، ولكنني أستحي من نفسي أن أخرج من هذا الدير وحوله الجند يطلبونك فإذا
~~كنت لا تسمحين أن أمنعهم من أخذك أفلا تأذنين لي أن أراك ذاهبة معهم؟»

# قالت مريم: «إن هانئا مصيب في رأيه.»

# قالت سالمة: «فلأذهب إذن لرئيس الدير لأودعه، فانتظراني في الحديقة.» قالت ذلك وخرجت
~~فتبعاها فتحولت هي إلى غرفة الرئيس، ونزلا هما إلى الحديقة وكانت مضيئة بالأقباس، وطلب هانئ
~~من البواب أن يحضر الجوادين، فأمر فجيء بهما فدفع هانئ إليه صرة فيها دنانير فاستأنس البواب
~~بذلك الكرم وأمر ms184 الخادم أن يحسن العناية بالجوادين، فوقف بهما وجواد هانئ يتجلى كالعروس بما
~~عليه من العدة المتقنة وما في عنقه من القلائد والعقود، وما على عدته من الأحجار الكريمة،
~~وخصوصا اللؤلؤة الكبيرة المصاغة على شكل النجمة فوق جبهته، ناهيك بلجامه المذهب وما على
~~صدره من سلاسل الفضة، وهو أدهم شديد السواد فأصبح كأنه ليل تتلألأ فيه النجوم، وكان هانئ
~~واقفا إلى جانبه ينظر إليه نظرة وإلى مريم نظرة أخرى، ولم يبق أحد من أهل الدير في تلك
~~الحديقة أو بالقرب من الباب إلا وقد جاء ينظر إلى الأدهم وإلى صاحبه، وكلاهما غريب في
~~نظرهم، وكأن الأدهم أدرك إعجاب الناس فازداد دلالا وأخذ يضرب الأرض بيمناه ويصهل ويشخر،
~~كأنه يطلب النزال، أو كأنه فهم من صهيل الخيول حول سور الدير أنهم أعداء صاحبه فأخذ يهددهم
~~به.

# أما مريم فقد كادت تنسى فراق والدتها قبل ذهابها لانشغال خاطرها بحب هانئ وخاصة بعد هذه
~~السفرة، وقد تحققت من أنها عربية الأب ملوكية الحسب فتذكرت المحفظة فافتقدتها وعادت إلى
~~هواجسها.

# وبعد قليل سمعوا ضوضاء داخل الدير، ثم خرج بعض الخدم يحملون الشموع ووراءهم جماعة من 
~~الرهبان يسيرون بين يدي سالمة ورفيقها الراهب، وساروا بهما إلى السور فمروا بهانئ ومريم
~~فحيتهما سالمة، ومشت حتى خرجت من الباب وكانوا قد أعدوا لها جوادا ركبته وركب الراهب
~~جوادا آخر، ونفخ في البوق فاجتمع الفرسان الإفرنج ومشوا إلى جانبها وبعضهم إلى ورائها
~~برعاية وإكرام، وهانئ ومريم ينظران، وأحست مريم في تلك اللحظة أن أمها اقتلعت من قلبها،
~~فغلب عليها البكاء ولكنها كتمت بكاءها.



# الفصل الرابع والسبعون



# | ضوء القمر




# أما هانئ فبعد أن سار الركب بسالمة ركب جواده، وأشار إلى مريم فركبت جوادها فخرجا وتحولا
~~نحو المعسكر، فلما بعدا عن الدير أحسا بالانفراد، وكان الليل مقمرا وقد صفا الجو وهدأت
~~الحياة وسكن الهواء كأن الطبيعة قد شاركتهما في التهيب والاعتبار، فلم يسمعا إلا وقع حوافر
~~الجوادين على التراب، وكأن الجوادين قد أحسا بما يتقد على ظهريهما من لواعج الغرام فاعتبرا ms185
~~وطأطآ ومشيا مشية الاحترام - والحب سلطان تطأطئ له الرءوس - وظل الحبيبان مدة صامتين تهيبا
~~من منظر الطبيعة وتفكيرا فيما رأياه وسمعاه تلك الليلة من الأمور الهامة، وقد سرهما
~~الاطلاع على ذلك السر، فأصبح ارتباطهما بعده من الأمور الهامة، وقد علما أنهما أقرب نسبا
~~وأوثق عهدا، وأحست مريم أنها مطالبة بنصرة العرب عملا بوصية والدها.

# فلما اقتربا من المعسكر رأيا نيرانه، ولم تكد تظهر لهما عن بعد لتغلب ضوء القمر فأسف هانئ
~~لوصوله إلى المعسكر قبل أن يخاطب مريم في شيء بعد ما عرفه من أمرها، فأمسك شكيمة جواده
~~ليسير الهوينا فاقتدت به مريم وهي تتوقع أن تسمع منه شيئا فإذا هو يقول على سبيل المداعبة:
~~«أراك صامتة يا مريم ألعل ما علمته من شرف أصلك خفف شيئا من حبك؟»

# فأوقفت جوادها بغتة ونظرت إليه كأنها تستطلع قصده من تلك العبارة، فلما رأته يبتسم علمت
~~أنه يمازحها ولكنها قالت: «إذا علمت بشرف أصلي فلا فضل لي في شرف ورثته من الأجداد، وإنما
~~الشريف من نال الشرف بحد حسامه كما ناله الأمير هانئ.» فقال وقد هاجت عواطفه وهو يمسك
~~الجواد عن المسير والجواد لا يطيعه: «فأنت إذن صاحبة الشرف طارفا وتليدا فقد رأيت منك في
~~وقعة دردون ما تعجز عنه أعاظم الفرسان، فسبحان من جمع فيك شجاعة الرجال ورقة
~~النساء.»

# فقطعت كلامه قائلة: «إني لم أفعل شيئا يا هانئ، وإذا ساعدتني الأقدار سأتفانى في تحقيق
~~وصية أبي، ولو لم أكن رجلا كما قال، فإن الشجاعة ليست وقفا على الذكور دون الإناث آه يا
~~هانئ.» وسكتت كأنها تكتم أمرا.

# فنظر إليها هانئ والقمر تجاه وجهها، وقد وقعت أشعته على محياها وحول النقاب الأسود، ولو
~~رآها شاعر عربي لقال: تقابل القمران، والحقيقة أن القمر ليس له ما في وجوه الملاح من
~~المعاني الجاذبة والخالبة، وبخاصة فتاتنا العربية سلالة الملكيين، فقد كان في وجهها فضلا
~~عن الجمال ملامح الهيبة والذكاء، وجاءهما الحب فزادهما رونقا وزاد المحب افتتانا، فنظر
~~هانئ إلى وجهها وقد أطرقت، كأنها تكتم ms186 أمرا يمنعها الحياء من إفشائه، وتشاغلت بإصلاح الشعر
~~على عنق جوادها، والجواد مستأنس بمرور أناملها على عنقه، وأراد هانئ أن يسألها عما تكتمه
~~فإذا هو بفارس قادم عليهما من جهة دير مرتين ينهب الأرض نهبا، فأمسك هانئ جواده وتفرس في
~~القادم فما لبث أن عرف من زيه أنه إفرنجي، ورأى معه علما أبيض فتحقق أنه رسول من شارل،
~~ولم يكن هانئ يعرف الإفرنجية، فلما دنا الفارس منهما أمسك شكيمة جواده ومشى الهوينا فخاطبته
~~مريم بالإفرنجية قائلة: «من الرجل؟»

# فقال: «إني رسول من الدوق شارل إلى الأمير عبد الرحمن فأين هي خيمته.»

# فأفهمت هانئا ما قاله فقال: «إنها رسالة ذات بال والأحسن أن نسير به لنرى ما
~~سيكون.»

# فقالت مريم للرسول: «نحن ذاهبان إليه فتعال في أثرنا.» ومشيا وقد انصرف خاطرهما إلى ما
~~يهدد هذا الجند من الأمر العظيم، وتذكرت مريم حسانا؛ لأنها كثيرا ما كانت تراه قادما
~~بمثل هذه المهمة، فما تمالكت أن قالت «مسكين يا حسان!» وكان هانئ كله آذان لسماع أية كلمة
~~تخرج من فم مريم، فلما سمعها تذكر حسانا تذكر عبارة قالتها سالمة في ذلك النهار عندما سمعت
~~بمقتل حسان، فقال هانئ: «سمعت والدتك تقول لما علمت بمقتل حسان أنه مات ولم ير حفيده فمن
~~هو حفيده؟»

# قالت: «علمت من بعض ما كان يدور قديما بين حسان ووالدتي أنه كان له ابن سار في حرب لا
~~أدري ما هي، وكان لابنه غلام فقده في تلك الحرب ضياعا - وهو حفيده - وكان حسان كثيرا ما
~~يتحسر لضياع ذلك الغلام ولأنه لا يعرف مقره، فلما قالت والدتي تلك العبارة ظلت في خاطري
~~وسألتها تفسيرها بعدئذ، فقالت إنها عثرت على الغلام المذكور في معسكر أود وقد صار شابا
~~والإفرنج يحسبونه منهم ويسمونه رودريك، وإنها تركته في معسكر أود عند فرارها ولم تعلم
~~بمقره.» وكان هانئ قد أراد مباسطتها للتلذذ بألفاظها ولثغتها، ولم يكن يهمه أمر حسان كثيرا
~~لكنه عندما سمع حكايته أسف لفقده.

# فلما اقتربوا من المعسكر، أمسك هانئ شكيمة جواده ms187 ونظر إلى مريم، فأدركت أنه يريد أن تنصرف
~~إلى الأخبية حيث تقيم النساء فقالت: «هل أذهب إلى الخباء؟»

# قال: «نعم يا حبيبتي لتكوني هناك في مأمن حتى يقضي لنا الله بالنصر ونذهب معا إلى نهر
~~لوار، وأرجو أن يكون ذلك قريبا.»

# قالت: «أما إذا خيرتني فإني أفضل البقاء هنا لأمر أراني مسئولة عنه مثل مسئوليتك، أو
~~مسئولية الأمير الكبير، ولكن الطاعة واجبة، فالآن لا ينبغي أن ننسى السر الذي عهد إلينا
~~بحفظه ولا بد من كتمانه إلى حينه.» قالت ذلك وافتقدت المحفظة فوجدتها.

# فقال هانئ: «هل أرسل معك بعض الحراس، لا أقول لحراستك؛ لأنك في غنى عن ذلك وإنما أرسلهم
~~لخدمتك.»

# فقطعت كلامه قائلة: «لا حاجة لي بالخدم يا هانئ، وأنا سائرة في ظلك وأنت معي أينما
~~توجهت.» قالت ذلك وأومأت برأسها للوداع، وأدارت شكيمة الجواد وانصرفت نحو الأخبية، فلما
~~توارت عنه عاد إلى الفارس وسارا معا حتى دخلا المعسكر ولم يعترضهما الحرس؛ لأنهم عرفوا
~~الأمير هانئا من أدهمه حتى إذا وصلا فسطاط الأمير ترجل هانئ وهو يستفسر من الحاجب: «هل عند
~~الأمير أحد؟» فقال: «كان الأمراء عنده منذ هنيهة وانصرفوا.»



# الفصل الخامس والسبعون



# | رسالة من شارل




# فدخل هانئ وأشار إلى الرسول بالبقاء خارجا، وكان عبد الرحمن جالسا وقد سمع صوت هانئ قبل
~~دخوله، فصاح فيه صيحة الوالد بولده: «ما الذي أخرك يا هانئ؟ لقد شغلت بالنا!»

# فقص عليه ما حدث بعد وصولهما إلى الدير، وكيف بعث أود جندا أخذوا سالمة إليه، وكيف أراد
~~إنقاذها وهي لم ترض، ولكنه لم يذكر شيئا عن السر، وأخبره أن مريم رجعت معه وقد توجهت إلى
~~الأخبية إلى أن قال: «وقد أتيتك برسول من قارله (شارل) قائد جند الإفرنج أظنه يحمل إليك
~~كتابا وهو بالباب الآن هل يدخل؟»

# فصفق عبد الرحمن فدخل أحد الحجاب من غلمانه فقال له: «ادع لنا أحد المترجمين فإذا جاء
~~فأدخله مع الرسول.» فخرج الغلام وظل عبد الرحمن صامتا كأنه بغت لخبر جديد، ولم يكن هناك
~~شيء جديد، ولكنه تنسم ms188 رائحة القتال، وتمثل له عظم الأمر الذي هو قادم عليه، وأدرك هانئ
~~اهتمامه فتهيب وظل ساكتا حتى عاد الغلام ومعه الترجمان، وهو من يهود إشبيلية وكان يعرف عدة
~~لغات، وللمسلمين ثقة كبرى فيه مثل ثقتهم في سائر يهود الأندلس؛ لأنهم كانوا عونا كبيرا
~~لهم في فتح تلك البلاد، ثم دخل الرسول وتأدب في موقفه فسأله عبد الرحمن بواسطة الترجمان عن
~~غرضه فقال: «إنه قادم برسالة من الدوق شارل صاحب أوستراسيا.» فقال عبد الرحمن: «وأين
~~الرسالة؟»

# فمد الرسول يده إلى شبه خرج معلق تحت أبطه وأخرج منه لوحا ملفوفا بمنديل من الحرير
~~الأحمر، وقد شد حول المنديل شريط من الحرير الأزرق، فتناول عبد الرحمن الرسالة وأشار إلى
~~الرسول فخرج، ثم حل الشريط وفتح المنديل وأخرج ما فيه وهو عبارة عن لوح من الخشب الرقيق
~~مكسو بالشمع، وقد كتب عليه حفرا في ذلك الشمع على عادتهم في مكاتبات تلك الأيام في أوروبا
~~فلما ظهر اللوح، علم عبد الرحمن - قبل أن يقرأها - أنها رسالة إفرنجية لعلمه أن العرب
~~يكتبون على الجلد أو القرطاس أو النسيج فدفع اللوح إلى الترجمان فقرأه، وهاك ترجمته:

# بسم الآب والابن والروح القدس

# من الدوق شارل قائد جند الإفرنج وصاحب أوستراسيا إلى الأمير عبد الرحمن قائد جند
~~العرب أما بعد، فإن أخي الدوق أود صاحب أكيتانيا أخبرني بما تعمدتموه من الإيغال في
~~بلاده لغير سبب يدعو إلى الحرب بيننا وبينكم، فأنتم إنما تطلبون الفتح التماسا
~~للكسب، وقد أطمعكم في ذلك ما رأيتموه من ضعف الذين حاربتم من جند هذه البلاد إلى
~~اليوم، وقد بلغني ما أنت عليه من الشجاعة والتعقل وعلو الهمة فرأيت أن أنصحك لترجع
~~عن قصدك بدون سفك الدماء، ولا أكلفك تسليما بل أطلب إليك الانسحاب من هذه البلاد
~~بما تحمله من الغنائم إلى حدود إسبانيا على الأقل إذ لا قبل لكم بالوقوف أمامنا،
~~هذه نصيحتي لكم وإذا لم تقبلوها فموعدنا في النزال قريب والسلام.

# فلما فهم عبد الرحمن فحوى الكتاب بما فيه من التهديد ظهر الغضب ms189 في وجهه لكنه أمسك نفسه،
~~ونظر إلى هانئ كأنه يستشيره فقال هانئ: «يظهر أن الرجل مغرور بنفسه فأرى أن يكون جوابنا
~~السيف.»

# فتبسم عبد الرحمن وصفق فجاء الغلام فقال له: «ادع الأمراء للمفاوضة.» فأدرك هانئ أنه لا
~~يقضي أمرا إلا بالشورى خوفا من العتاب أو الفشل، وبعد ساعة جاء الأمراء فتلى الكتاب
~~عليهم، ففوضوا عبد الرحمن أن يجيب عليه فأشار إلى الترجمان أن يكتب:

# بسم الله الرحمن الرحيم

# من عبد الرحمن الغافقي قائد جند المسلمين في أكيتانيا إلى الدوق قارله قائد جند
~~الإفرنج، أما بعد، فقد قرأت كتابك وساءني اغترارك بنفسك مع ما بلغني من علو همتك
~~وبسالتك، أيها الدوق، إننا لم نجرد هذا الجند لفتح أكيتانيا وحدها ولكننا نهضنا
~~لفتح هذه الأرض الكبيرة ولو لم تأت أنت للقائنا هنا لالتقينا في بلدك ثم نحمل على
~~رومية فالقسطنطينية حتى يدين لنا العالم كله كما وعدنا نبينا، فننصح لك أن تعتبر
~~بما أصاب أخاك صاحب أكيتانيا وإلا فلا تلومن إلا نفسك والسلام.

# ولف الكتاب وختمه وأعاده إلى الرسول فحمله وعاد، وانصرف الأمراء إلا هانئا فظل عند عبد
~~الرحمن وقد انتصف الليل ، فقضيا ساعة في المداولة ثم انصرفا إلى النوم.

# وقضيا اليوم التالي في التأهب وتدبير الشئون، وكانا في أصيل اليوم الثالث يطوفان بفرسيهما
~~جناح الجند الأيسر إذ جاءهما أحد الطلائع يقول إنه شاهد غبارا يتصاعد في عرض الأفق بجوار
~~دير القديس مرتين، فأدركا أن شارل لما وصله الجواب زحف بجنده للقتال، فصعدا إلى أكمة أطلا
~~منها فرأيا غبارا يتصاعد أيضا من جهة الجنوب حيث معسكر أود، فعلما أن الجيشين متحدان
~~عليهم، فقال عبد الرحمن: «لقد آن وقت العمل يا هانئ وهذه جنود الإفرنج قادمة، فينبغي لنا أن
~~نتيقظ ونتأهب لئلا يهاجموننا على غرة، فامض إلى فرسانك واجعلهم على أهبة النهوض وأنا ماض
~~إلى تنبيه سائر الأمراء.» قال ذلك وتحول، فمضى هانئ في أثره ونفسه تشتاق إلى النزال.

# على أن الجيشين لم يواصلا الزحف على العرب، ولكنهما عسكرا تجاه معسكرهم، وما بينهما ms190 وبينه
~~إلا ساحة القتال، فلما رأى عبد الرحمن نزول الإفرنج علم أنهم لا ينوون الهجوم في ذلك اليوم
~~فبعث إلى هانئ سرا، وبعد صلاة العشاء خرجا من المعسكر ماشيين إلى أكمة قريبة كان عبد
~~الرحمن قد عاينها بنفسه في الأمس، فصعدا إليها ونظرا إلى ما بين أيديهما، وقد طلع القمر
~~وأرسل أشعته في الفضاء فوق ذلك السهل، فكشفت عن معسكرين: معسكر شارل في الشرق، ومعسكر أود
~~نحو الجنوب، تجاه معسكر العرب، ونظر عبد الرحمن إلى مضارب ذينك الجيشين وأمعن في النظر
~~ليقدر عددهم فوجدهم كثيرين يزيدون على جند المسلمين، وود لو أنه يلتقي بمن ينبئه عن قوة
~~الجيشين ومعداتهما وسائر أحوالهما.

# وكان يفكر في ذلك ويمشط لحيته بأنامله وهانئ واقف بجانبه يفكر في مثل ذلك الأمر، وقد
~~تبادر إلى ذهنه أن حسانا لو كان حيا لكان أفضل من يقوم بالاستطلاع؛ لأنه يعرف لغة البلاد
~~وعادات أهلها وهو حسن الأسلوب ذكي مخلص، فأراد أن يخاطب عبد الرحمن في هذا الشأن على سبيل
~~فتح الحديث فرآه يتفرس في عرض الأفق كأنه يرى شيئا جديدا، فالتفت هو إلى هناك فرأى شبحا
~~كأنه رجل يعدو من جهة معسكر الدوق شارل وعليه ملابس الإفرنج، ولكنه لا يحمل راية ولا يبدو
~~من مظهره أنه رسول، فقال هانئ: «ما رأيك في هذا القادم أيها الأمير؟»

# قال: «لا أظنه رسولا فربما كان جاسوسا أو صديقا.»

# وما أتم كلامه حتى أصبح الرجل على بضعة عشر مترا منهما فتباطأ في مشيته حتى اقترب وهما
~~لا يكلمانه، فلما دنا منهما قال بلفظ عربي مكسر: «أين الأمير عبد الرحمن؟»

# فقال له هانئ: «وما الذي تريده منه؟»

# فأومأ بإصبعه إلى لسانه مع إشارة النفي، أي أنه لا يعرف العربية، ثم أومأ أنه قادم من
~~معسكر أود لأمر خاص بالأمير.



# الفصل السادس والسبعون



# | معسكر شارل




# فالتفت عبد الرحمن إلى هانئ وقال: «لو قلنا له إني الأمير عبد الرحمن لا يصدقنا، فالأفضل
~~أن ندله على خيمتي ثم ندخلها من باب آخر ونوهمه أننا كنا هناك.» ms191 فأشار هانئ بيده إلى فسطاط
~~الأمير وأمامه النار ومشى وتبعه الرجل، ومضى عبد الرحمن من جهة أخرى حتى دخل خيمته من باب
~~سري ثم دخل هانئ، وبعد قليل جاءه الحاجب يقول: «إن شابا إفرنجيا بالباب.» فأمره عبد
~~الرحمن بإدخاله فأدخله، وعاد لاستقدام الترجمان وخيمته بقرب خيمة الأمير، فلما دخل الشاب
~~نظر إليه عبد الرحمن فإذا هو في مقتبل العمر عليه قيافة الإفرنج وملامح العرب، أسمر البشرة،
~~خفيف اللحية، صغير العارضين لحداثته، فلما جاء الترجمان أمره عبد الرحمن أن يسأله عن غرضه،
~~فسأله فقال الشاب: «أنا لا أخاطب أحدا غير الأمير عبد الرحمن، وإذا كان غائبا فالأمير
~~هانئ.»

# فلما سمع هانئ اسمه تعجب، فقال عبد الرحمن بواسطة الترجمان: «إنك في حضرة الأميرين
~~معا.»

# قال: «إني رسول من سالمة.»

# فلما سمعا ذلك الاسم توسما خيرا فقال عبد الرحمن: «وأين هي الآن؟ ومن أنت.»

# قال: «هي في معسكر الدوق أود، وأما أنا فإني رجل عربي الأصل، وانتهى بي الأمر إلى
~~الانتظام في جند الدوق أود، ولي حديث طويل قصته علي سالمة منذ برهة وجيزة، وقد قبض علينا
~~أود وسجن كلا منا في مكان ، ثم افترقنا ففرت هي من سجنها وظللت أنا في المعسكر، ثم أطلق
~~الدوق سراحي وأحسن الظن بي وأعادني إلى خدمته، ثم علم أود من عدلان الأحول أنها في دير
~~مرتين فبعث فرسانا لاستقدامها كنت أنا في جملتهم.»

# فقال هانئ: «لعلك رودريك؟»

# فبغت الشاب، والتفت إلى هانئ وابتسم، وقد استأنس بذلك السؤال وقال: «نعم يا سيدي هذا هو
~~اسمي.»

# وكان عبد الرحمن يسمع ذلك ويتعجب، ونظر إلى هانئ نظرة استفهام فقال هانئ بصوت منخفض: «إن
~~هذا المسكين حفيد حسان وله قصة تعرفها مريم.»

# فالتفت عبد الرحمن إلى رودريك وقال: «اقصص علينا سبب مجيئك.»

# قال: «عندما رجعنا من الدير المذكور ومعنا سالمة ذهبنا بها إلى خيمة باتت فيها تلك
~~الليلة، وفي الصباح التالي جاءوا بها إلى مجلس الدوق وكنت في جملة الحرس الواقفين ببابه،
~~ورأيت عنده امرأة جميلة كانت جالسة بجانبه عرفت ms192 بعد ذلك أنها ابنته لمباجة، وأنها كانت في
~~معسكر العرب وفرت إلى أبيها في تلك الليلة، فلما دخلت سالمة خفت عليها من غضب الدوق، ولكنني
~~رأيت من إجلاله إياها واحترامه لها ما كاد يذهب برشدي، وسمعتها تخاطبه بجرأة وقوة وهو يتحمل
~~منها ويستعطفها كما يستعطف المحب حبيبته، وقد سمعته يسميها بغير اسمها ويعاتبها وأخيرا أمر
~~بإرجاعها إلى خيمتها، وكانت قد لاحت منها التفاتة وهي خارجة فرأتني وعرفتني، فأومأت إلي
~~خلسة أن أقابلها، فاحتلت في مقابلتها تلك الليلة فلما رأتني قالت: «إنك عربي وأولى بنصرة
~~العرب مني فامض إلى معسكر الدوق شارل واستطلع أحواله، وأخبر أمير جند العرب بذلك؛ لأنهم
~~إذا عرفوا قوة عدوهم هان عليهم أن يحاربوه.» وألحت علي بسرعة الذهاب فخرجت في تلك الساعة
~~والمعسكران متقابلان، وبت في معسكر شارل وقضيت طول الأمس واليوم في الاستقصاء، ولما أمسى
~~المساء فررت إليكم كما رأيتموني.»

# فأعجب الأميران بشهامة سالمة، وتذكر هانئ قولها إنها ستكون في معسكر أود أنفع لهم مما في
~~معسكر العرب، فقال عبد الرحمن: «ما الذي عرفته من أحوال الجند؟»

# فقال: «اعلم يا مولاي أن قائد هذا الجند رجل شديد اسمه شارل (قارله) بن ببين وهو رئيس
~~حاشية ملك نوستريا من العائلة الميروفيجيانية، ونظرا لضعف ذلك الملك كان حظ شارل من تلك
~~المملكة دوقية أوستراسيا وراء نهر لوار لكنه لم يقنع بالدوقية بل طمع في لبس التاج، ولذلك
~~كان أود هذا من أكبر منافسيه ولم يستنجد به على العرب إلا بعد اليأس الشديد، فلما استعان
~~به، جرد ما يستطيع جمعه من قبائل الإفرنج وما يمكن حمله من العدة والسلاح واستقر في هذا
~~المعسكر ...»

# فقطع عبد الرحمن كلامه قائلا: «كم عدد جنده؟»

# قال: «لم أستطع معرفة عدده تماما ولكنني علمت أنه كثير، وربما زاد على ضعفي عدد جيشكم،
~~على أنني تحققت أنه مؤلف من عدة قبائل تختلف لغاتها وعاداتها وأخلاقها، وإن كانت تعد في
~~الجملة من الإفرنج، أو الأوروبيين ولكنها على التخصيص مؤلفة من شعوب عديدة من جملتهم
~~الأوستراسيون أهل ms193 البلاد الأصليون، والأتوريون، والبروكتيون، والطورنجيون، والهيميون،
~~وغيرهم، وعليهم دروع من الجلد وعلى صدور خيولهم دروع من الحديد الثقيل أسلحتهم السيوف
~~الطويلة المعتدلة ذات الحدين والفئوس الحادة، والرماح المستطيلة، والدبابيس الثقيلة في
~~رءوسها حسك الحديد، والجند مؤلف من المشاة والفرسان، أما الفرسان فإنهم قليلون وهم وحدهم
~~يرمون النبال.»

# وكان رودريك يتكلم باهتمام، وعبد الرحمن وهانئ يصغيان لكل كلمة يقولها، فلما بلغ إلى هنا
~~ابتسم هانئ والتفت إلى عبد الرحمن وقال: «نحن بلا ريب غالبون؛ لأن فرساننا كثيرون وقد عرفت
~~بسالتهم وخبرت مهارتهم، وفيهم الرماة وحملة السيوف والفارس العربي يفوق ثلاثة من الفرسان
~~الإفرنج، ولأن مشاتنا فيهم الرماحة والرماة، والنصر من عند الله يؤتيه من يشاء.»

# والتفت عبد الرحمن إلى رودريك فرآه يتحفز للنهوض، فقال له: «وهل عندك خبر آخر؟»

# قال: «كلا يا مولاي ولكنني عائد إلى معسكر أود بأمر السيدة سالمة فهل من رسالة؟»

# قال عبد الرحمن: «هل أمرتك بالرجوع؟»

# قال: «نعم لعلها تطلع على أمر يهمكم من هذا القبيل فتبعثني به.»

# فقال عبد الرحمن: «بلغها سلامنا وقل لها إننا حافظون لها هذا الفضل.»

# فنهض رودريك واستأذن وخرج، ثم خرج الترجمان ومكث عبد الرحمن وهانئ برهة يتداولان في أمر
~~الجيش، فقررا الإسراع في الهجوم ما أمكن قبل أن يستعد الإفرنج للدفاع وفي اليوم التالي بعد
~~صلاة الفجر نفخ في النفير فاجتمعت جيوش المسلمين، فجعل عبد الرحمن المشاة في الوسط والفرسان
~~في الجناحين، وجمع الأمراء على اختلاف قبائلهم، فجاءوا على خيولهم وعلى رءوسهم العمائم مكان
~~الخوذ وقد تقلدوا السيوف، فوقف عبد الرحمن أمامهم موقف الخطيب وقال: «اعلموا أيها الأمراء
~~أننا قطعنا أكيتانيا كلها والظفر حليفنا، ولما يئس عدونا من الفوز استنجد بعدوه صاحب
~~أوستراسيا وقد جاءنا بجنده وكفانا مئونة الذهاب إليه وهذا معسكره وفيه كل قواته، والذي
~~نصرنا على صاحب أكيتانيا سينصرنا عليه، وقد علمنا أنه أضعف منا عددا وعدة والنصر موقوف على
~~الصبر، فاصبروا وتكاتفوا ينصركم الله، فتفتحون بلادا طالما تشوق المسلمون لفتحها، ويتم على
~~يدكم ما وعد الله نبيه من ms194 فتح العالم، فيكون لكم الفخر ويخلد لكم الذكر مدى الدهر، وأنا
~~واثق من أنكم فاعلون بإذن الله، والله مع الصابرين.»

# ولما فرغ من كلامه تقدم هانئ على أدهمه وعلى وجهه أمارات البشر وقال وهو يبتسم: «إن هذا
~~اليوم يوم الموعد العظيم سنناله بالصبر والجلد، يكفينا سعادة أننا وقفنا إلى أمر طالما تحسر
~~أسلافنا لعدم الوصول إليه وسيحسدنا عليه الذين سيخلفوننا ويتمنون لو شاركونا فيه بدمائهم
~~وأعناقهم، وسترونني وأنا أضعفكم عزيمة وأقلكم بسالة باذلا نفسي في سبيل الله، فإذا فزنا
~~فتحنا عالما جديدا وإذا استشهدنا في الجهاد، فذلك خير لنا عند الله.» قال ذلك والعرق
~~يتصبب من تحت عمامته والحماس باد في كل جارحة من جوارحه.

# ثم قال عبد الرحمن: «فعليكم أيها الأمراء أن تستحثوا رجالكم وتوصوهم بالصبر والثبات،
~~وأخبروهم بالفخر الذي سينالونه بحد سيوفهم فضلا عن الغنائم فإنها أضعاف ما نالوه حتى
~~الآن.» ثم تلا من آيات القرآن ما يزيدهم حماسا وشجاعة، فتقدم كبير أمراء البرابرة وقد تحمس
~~خصوصا بعد أن سمع بكثرة الغنائم وقال: «لا يخفى على مولانا الأمير أن جند البربر من أشد
~~جنود المسلمين بطشا وأكثرهم ثباتا في ساحة الحرب، وكلهم من الرماة الماهرين فاجعلوهم في
~~المقدمة.»

# فأراد عبد الرحمن تشجيعهم فقال: «نفعل ذلك.» وأمر أن يتقدم البربر بأقواسهم، وبعدهم العرب
~~والفرسان في الجناحين.
~~•••

# وكان شارل من الجهة الثانية يتأهب لمهاجمة المسلمين، والمخابرات جارية بينه وبين أود، في
~~كيفية التعاون على ذلك، ولكنه لم يكن يتوقع هذه السرعة فلما أخبرته الطلائع باصطفاف
~~المسلمين للحرب رتب جنوده صفوفا متلاصقة بشكل الكتائب، فأصبحوا كأنهم سور من الرجال
~~وأكثرهم من الجنود المحنكة، وقد حاربوا تحت راية شارل غير مرة، فوقفوا موقف الدفاع، والرماح
~~ناتئة من بينهم صفوفا بعضها فوق بعض لتمنع العرب من اختراق ذلك السور المتين.



# الفصل السابع والسبعون



# | الحرب




# قف معي هنيهة قبل الهجوم، وانظر إلى ذينك الجيشين وهما يختلفان جنسا ولغة ودينا،
~~ويتباينان مطعما ومشربا وملبسا ويتباعدان خلقا وأدبا، اجتمع أحدهما من أقاصي آسيا
~~وأفريقيا من أمم ms195 شتى لا يجمعهم غير الإسلام إلى بلاد لم يطئوها من قبل، وإقليم لم يتعودوا
~~برده ومطره، وقد رأوا أمامهم رجالا دروعهم من الجلود وعلى رءوسهم خوذات من الجلد وراياتهم
~~مستطيلة وعليها شارات النصرانية، وجاء الآخرون من شمال أوروبا وهم قبائل مختلفة اجتمعوا
~~الآن لدفع عدو غريب جاءهم بدين جديد وشكل جديد، وقد دهشوا لغرابة ما بدا لهم من اصطفاف تلك
~~العمائم المتراصة في تلك الساحة الرحبة كأنها بحر يتلاطم بالأمواج، تظهر من بينها رايات
~~متشابهة عليها كتابة لا يستطيعون قراءتها، ولو تفصحت ما يجول في خواطر ذينك الجيشين
~~لرأيتهما متضاغنين متشاحنين، يتضرع كل منهما إلى ربه أن ينصره على الآخر تأييدا للحق، فإذا
~~استعرضت الأسباب التي دعت إلى ذلك القتال لما رأيت سببا غير الجشع الذي انفرد به الإنسان
~~من دون سائر المخلوقات، فإننا لم نسمع بسرب من الحيوان يجتمع لقتال سرب آخر من نوعه، وإذا
~~تنازع حيوانان فإنهما يتنازعان على لقمة، يلتمس كل منهما أن يسد بها جوعه، فلهما العذر في
~~ذلك الخصام وأما الإنسان فإنه يقتل أخاه على شيء لا يعبر عنه بغير الوهم، بل هو لا يقدم على
~~قتله إلا على شبع، وإنما يطلب وهما يعبر عنه بالسيادة أو الشهرة، وكلاهما لا تسدان جوعا
~~ولا ترويان عطشا.

# طلعت شمس ذلك النهار وهو على تقديرهم يوم سبت من شهر أكتوبر عام 732 للميلاد، فبدأ العرب
~~بالهجوم وأمطروا الإفرنج  بالنبال، وانقضوا عليهم بجيادهم انقضاض الصاعقة فتلقاهم هؤلاء
~~بالثبات والحزم ولم يتزحزحوا عن أماكنهم، فانقضى النهار ولم يلتحم الفريقان إلا سطحيا وقد
~~تقابلا وتناديا وتصايحا، ولكنهما لم يتفاهما؛ لأن كلا منهما يعد لغة الآخر رطانة وألغازا
~~وربما كان التفاهم أقرب فيما بين خيولهم مما بينهم، ولكنهم تعارفوا بالوجوه ولم ينفعهم
~~التعارف؛ لأنه لم يزدهم إلا ضغينة وحقدا، ثم افترقوا على أن يعيدوا الكرة في غد.

# رجع هانئ وهو منقبض النفس، وأمر فرسانه أن يعودوا إلى مضاربهم، وتحول بأدهمه مجانبا
~~الساحة ليطل عليها من أكمة، وإذا هو بفارس ملتف بعباءة قد ms196 ساق جواده نحوه فأمسك شكيمة
~~الأدهم وتفرس فيه ولا تسل عن دهشته حين رأى مريم على ذلك الجواد فخفق قلبه وصاح فيها:
~~«مريم؟ ما الذي جاء بك إلى هنا؟»

# فقالت: «لأشاهد حبيبي هانئا يبدد الكتائب ويفل الجيوش ...»

# فأحس عند سماعه قولها كأنها طعنته بحربة في صدره، وحمل كلامها محمل التوبيخ لرجوعه بلا
~~طائل، وبدا التأثر على وجهه وأدركت مريم ذلك فاستدركت قائلة: «لقد رأيتك تصول صولة الأسد،
~~ولكن الحرب سجال على أني كنت أتوقع النصر لكم لو لم تجعلوا أولئك البرابرة في مقدمة الجند،
~~فهم لا يستطيعون اختراق صفوف الإفرنج ولن يستطيع اختراقها إلا الفرسان، فلو تقدمت فرسانك
~~وأنت معهم لبددتم شملهم؛ لأن خيالة الإفرنج ضعيفة.»

# فرأى في قولها حكمة؛ لأنه كان يرى رأيها وقد هم بعرضه على عبد الرحمن، فابتسم ونظر إليها
~~نظرة الحب والإعجاب وقال: «بورك فيك، فقد عهدت فيك لطف النساء وبسالة الرجال، ولكنني لم أكن
~~أعرف فيك مهارة القواد إننا عاملون برأيك في غد بإذن الله وهو رأيي أيضا، ولكننا قدمنا
~~البرابرة مسايرة لهم، كما تعلمين حالنا معهم ولكن لماذا عرضت نفسك للنبال؟ لقد كنت أنا أجول 
~~في ساحة الوغى أتصورك في الخباء تتوقعين رجوعي ظافرا، فلما رجعنا كما ترين انقبضت نفسي ولو
~~رأيتك بجانبي لكانت النتيجة غير ذلك.»

# فأدركت أن علمه بوجودها يزيده بسالة ونشاطا فقالت: «فموعدنا غدا.»

# فقال: «لا لا تعرضي نفسك للخطر فإني أخاف عليك من الهواء، فكيف بالنبال؟»

# فقالت: «لعلي لا أخاف عليك من ذلك؟ ولكن هل إذا أصيب هانئ بسوء أبقى أنا؟ دعنا من هذا
~~الآن، وإن غدا لناظره قريب.» وكانا يتكلمان وفرساهما يسيران حتى أصبحا بجانب المعسكر فهمزت
~~جوادها نحو الخباء وهي تقول: «أستودعك الله إلى الغد.»

# فما زال ينظر إليها وهي تسوق فرسها حتى توارت والظلام يتكاثف، فتحول حتى بلغ خيمة عبد
~~الرحمن، وأطلعه على رأيه فوافقه عليه وبعث إلى الأمراء ففاوضهم في الأمر فوافقوه على هذا
~~الرأي.

# قضى عبد الرحمن ليلته قلقا وهو يقدر العواقب ويحسب المخاوف تجنبا ms197 للفشل، وأزمع أخيرا
~~أنه إذا خشي على جنده من التقهقر طلب قائد الإفرنج للنزال، فإذا غلبه تشدد العرب وإذا غلب
~~فالموت خير من الحياة، وأما هانئ فقد كان أوسع أملا وأعظم ثقة بالنصر، مع أنه لم يكن يجهل
~~شأنا من شئون الجند يعرفه عبد الرحمن ولكن للشبيبة آمالا تسهل الصعاب.

# وأصبح الصباح فاجتمع المسلمون للصلاة وتلاوة آيات القرآن ورتبوا الجند، فجعلوا الفرسان في
~~المقدمة والمشاة في الجناحين: البربر في الجناح الأيمن، والعرب في الجناح الأيسر، وعبد
~~الرحمن وهانئ وسائر الحاشية في القلب، ومشت تلك الحامية نحو الإفرنج، وكانوا قد اصطفوا
~~اصطفاف الأمس وفرسانهم في الجناحين، وأخذوا في رمي النبال على العرب بسرعة وكثرة حتى كادت
~~تحجب أشعة الشمس، ولكن العرب ظلوا سائرين وهم لا يبالون حتى إذا دنوا من صفوف الإفرنج صاح
~~هانئ في فرسانه، فأطلقوا الأعنة لخيولهم واستحثوها وهو على أدهمه في مقدمتهم وقد شرع سيفه،
~~فلم يستطع الإفرنج الوقوف في وجه السيل فتضعضعوا وأمراؤهم يحرضونهم ويستحثونهم، والتحم
~~الجيشان وقد رجحت كفة النصر للعرب، وهانئ يزداد حماسا وبسالة حتى خيل له لما آنسه من ضعف
~~الإفرنج وتقهقرهم أنه يطارد أغناما .

# وبينما هو في ذلك، إذ سمع صوتا خرق أحشاءه واستلفت كل جوارحه، وقائلا يقول: «لله درك
~~أيها الأمير.» فعلم من غنة الصوت واللثغة أنه صوت مريم، فالتفت فرآها على جوادها وقد التفت
~~بعباءتها واعتمت على رأسها فوق الخمار ولم يبق ظاهرا من وجهها غير عينيها وحاجبيها وأنفها
~~وفمها، وقد تجلت الحماسة في تينك العينين فأبرقتا، وأخرجت يمناها من العباءة وفيها سيف
~~مسلول، وأخرجت يسارها وفيها درقة لطيفة من الجلد، وأغارت بجانب هانئ وخلفه والناس يفرون من
~~بين يديها كأنها قضاء نازل، فأحس هانئ لما رآه في تلك الحال أن قوته تضاعفت وأيقن بالفوز،
~~ولكنه خاف على مريم من نبل تصيبها في مقتل على أنه أصبح بعد ما شاهده من بشائر النصر لا
~~يخشى خطرا - والإنسان إذا سالمته الحوادث يظن أن الأقدار قد أبرمت معه عهدا ألا ترميه
~~بسوء - وظل ms198 هانئ هاجما وهو يستحث رجاله ويمنيهم بالظفر وكأن أدهمه أحس بالنصر فتحمس وازداد
~~صهيلا وهو يشخر ويلهث والعرق يتصبب من عنقه على صدره وقد تحلب الرغاء من فمه وتساقط على
~~العرق تحت ضرام صدره، وهانئ كلما سمع صهيل جواده ازداد حماسا، ثم رأى أن يختم أسباب النصر
~~بمبارزة شارل، فطلبه بين يديه فلم يجده فجعل يتلفت للبحث عنه وهو يمتاز عن سائر الجند بزيه
~~ورايته والصليب على خوذته، فلمحه عن بعد كأنه بجانب الأمير عبد الرحمن، فأراد أن يحول شكيمة
~~الأدهم إلى هناك فسمع مريم تصيح فيه: «احذر أيها الأمير! احذر! التفت!»

# فالتفت وهو يحسبها تحذره من فارس يحاول اغتياله من الخلف، فلم ير أحدا غير بعض العبيد
~~أو الخدم من سعاة العرب الذين يطوفون ساحة القتال في أثناء المعركة، لالتقاط النبال
~~المتساقطة وإعطائها إلى الرماة، أو لإسعاف فارس سقط سيفه أو قوسه يلتقطونه له، وقد تعودوا
~~المرور بين قوائم الخيل مرور السهام فالتفت هانئ إلى مريم ليستطلع سبب ندائها، فرآها تسوق
~~جوادها في أثر أحد أولئك السعاة وهو يعدو أمامها وفي يده خنجر يقطر دما، وما عتمت أن
~~أدركته خارج المعركة فأطارت رأسه بحسامها فوقع يتخبط في دمه، ورجعت وهانئ مندهش مما يراه
~~فسمعها تقول له: «تحول عن جوادك فإنه مقتول، وخذ هذا الجواد.» قالت ذلك وهي تتحول عن
~~جوادها.

# فلم يفهم هانئ قصدها، ولكنه التفت إلى فرسه فرأى الدم ينسكب من أحشائه انسكاب الماء من
~~القربة، فانقبضت نفسه فتحول عنه، وجاءه أحد فرسانه بفرس ركبه وأشار إلى مريم أن تعود إلى
~~فرسها وعادت وهي تقول: «قبح الله ذلك الأحول فقد تخلصنا منه.» ففهم هانئ أن الأحول تزيا بزي
~~السعاة واغتال الجواد، ثم التفت هانئ إلى الأدهم فرآه قد سقط فأسف على موته أسفا شديدا
~~وتشاءم من سقوطه، على أن أمله في النصر أنساه الجواد فعاد إلى الهجوم لئلا يضعف
~~رجاله.

# أما عبد الرحمن فكان يراقب الجند من القلب، فلما رأى تغلب الفرسان انشرح صدره وأخذ يتنقل
~~بفرسه على ms199 أمراء القبائل يستحثهم ويحرضهم ويبشرهم ويمنيهم وخصوصا قبائل البربر، لعلمه
~~بشدتهم وشجاعتهم، إذا هجموا لا يقف في طريقهم سور ولا خندق ولا سيل.

# وكان شارل قد أسر في ضميره مثل ما أسره عبد الرحمن، فلما رأى ضعف جنده، وقد مالت الشمس
~~إلى الأصيل، أخذ يبحث عن أمير جند العرب ليبارزه، فلما رآه عبد الرحمن عرفه من الراية التي
~~كانت إلى جانبه فأقبل شارل على جواده كأنه جبل، وعليه درع من الفولاذ بشكل الحراشف
~~المتراكمة تغطي صدره وكتفيه وذراعيه، وتسترسل على فخديه ومقدم ساقيه إلى المقدمين حتى
~~الركابين وعلى رأسه خوذة في قمتها صليب، وقد استرسل من جانبي الخوذة وقفاها نسيج من زرد
~~الفولاذ يغطي خديه وقفاه، وعلى صدر جواده غطاء من الحديد بشكل الدرع معلق بمقدم السرج، وقد
~~رفع بيمناه دبوسا من حديد على شكل الصليب، وأمسك بيسراه راية عليها رسم الصليب رسم السيد
~~المسيح مصلوبا وقد أسند قناة الراية إلى الركاب الأيسر.

# وأما عبد الرحمن فكانت خوذته العمامة مثل سائر العرب، وهي مع خفتها ولينها تقي الرأس كما
~~تقيه الخوذة، وعلى صدره الدرع تحت العباءة وقد تقلد السيف والخنجر، وكان  بالإجمال أخف حملا
~~وأسرع حركة من شارل وقلما كان يختلف في زيه ومظهره عن سائر فرسانه أما شارل فقد كان يمتاز
~~عنهم بخوذته ودرعه ورايته وجواده، فعرفه عبد الرحمن عن بعد فصاح فيه صيحة أجفل لها جواده،
~~وأغار عليه وسيفه مسلول بيده، فتلقى شارل الضربة بدبوسه وأخلى نفسه منها وتقهقر لا عن فرار،
~~فتبعه عبد الرحمن ثم خشي أن يكون في ذلك التقهقر مكيدة، فتراجع على أن يتأهب لطعنه إذا عاد
~~إليه، وإذا هو بالصياح قد علا في الجناح الأيمن من معسكره بين البرابرة وعلت الضوضاء، وهم
~~يصيحون: «ذهبت غنائمنا ضاعت جهودنا هباء.» فالتفت فرآهم يتقهقرون ويتحولون إلى الوراء
~~فرسانا ومشاة، ورأى جيش أود هاجما على مخازن الغنائم في الخيام فاستعاذ بالله وجعل يصيح
~~في البرابرة أن يثبتوا في مواقفهم وأن غنائمهم لا تغني عنهم شيئا، فلم يلتفت أحد ms200 إلى قوله،
~~وبعد أن كان جند العرب فائزا تخاذل واغتنم الإفرنج فرصة ذلك التخاذل فأعادوا الكرة، ولولا
~~هانئ وفرسانه لانكسر العرب شر كسرة.
~~•••

# ولكن هانئا لما علم بما أصاب البرابرة، بذل جهده في تثبيت رجاله ومريم معه، وقد نزعت
~~العمامة والخمار عن رأسها وألقت العباءة عنها وظهرت بثوبها النسائي الأسود، وقد استرسل
~~شعرها على كتفيها وخديها وهجمت والسيف مشهر بيدها، وقد انحسر كمها عن زندها وهي تقول: «عار
~~على العرب أن يفروا كما فر البربر إن هؤلاء يطلبون الغنائم، وأما أنتم فتطلبون الجهاد
~~وغنيمتكم الفخر والنصر والحسنى في الدنيا والآخرة.»

# وكان الفرسان يحسبونها رجلا، فلما تبينوا أنها فتاة وشاهدوا جمالها وهيبتها مع تلك
~~البسالة والغيرة، خيل لهم أنها ملاك نزل من السماء لنصرتهم، فتحمسوا وثبتوا في هجومهم،
~~وصمموا على التفاني تحقيقا لندائها ونداء هانئ، ولكن الظلام فصل بين الجيشين فنفخ في
~~الأبواق فتراجع كل منهما إلى معسكره.



# الفصل الثامن والسبعون



# | بعد المعركة




# فلما تراجع الجيشان تحول هانئ إلى مكان عبد الرحمن فلم يجده، فسأل عنه فلم ينبئه أحد
~~بخبره، فأركض فرسه للبحث عنه هنا وهناك فلم يقف له على أثر، فأمر فرسانه بالرجوع إلى
~~أماكنهم وترجل هو ومريم عن فرسيهما وجعلا يطوفان ميدان المعركة يتفحصان القتلى على نور
~~الشفق، ثم طلع القمر فأضاء تلك البقعة المغطاة بجثث الناس وفيهم الميت والجريح والعاجز،
~~وبينهم الأفراس في نحو ذلك بين صهيل وشخير وأنين وزفير، فتفقدا كل مكان فلم يجدا عبد
~~الرحمن، وإذا هما بصهيل يشبه صهيل فرسه عن بعد فأجفلا واستبشرا، فالتفتا إلى أطراف تلك
~~الساحة، فرأيا في أحد جوانبها مما يلي الجنوب فرسا واقفا وهو يصهل ويفحص الأرض، فصاح
~~هانئ: «هذا فرس الأمير.» وأسرع إليه ومريم تتبعه حتى وصل إلى الجواد فرآه واقفا وأمامه شبح
~~ملقى، عرفا أنه عبد الرحمن، فأسرع هانئ إلى يده يجسها فإذا هو جثة هامدة، وقد استلقى على
~~ظهره وبسط ذراعيه وعيناه شاخصتان نحو الشرق كأنهما تستقبلان نور القمر عند طلوعه، وشاهدا
~~سهما مغروسا في عنقه فعلما ms201 أنه سبب وفاته، فجثا هانئ عند رأسه وصاح: «وا أسفاه عليك يا
~~أميري ووالدي ويا أخي ويا نصيري، بل يا نصير المسلمين، ولكنك فزت بجنات النعيم؛ لأنك قتلت
~~مجاهدا فعسى أن ألحق بك عاجلا.»

# وكانت مريم واقفة تنظر إلى تلك الجثة وتأسف لقتل ذلك القائد، لكنها كانت تتعزى ببقاء هانئ
~~حيا وترجو له النصر، فإذا فاز بالفتح أصبح أكبر قواد ذلك الجند، وقد نفر سمعها من تمنيه
~~اللحاق عاجلا بعبد الرحمن، فقالت: «دعنا من الندب فإنه يليق بالنساء، وهلم بنا إلى المعسكر
~~ندبر شئون الجند قبل الفشل، وإذا فزنا في الغد - ونحن الفائزون إن شاء الله - ففي ذلك تعزية
~~عن كل خسارة.» فاستصوب هانئ قولها وقال: «فلا بد لنا من دفنه.»

# قالت: «متى وصلنا إلى المعسكر أرسلنا من يأتي بالجثة ثم تصلون عليها وتدفنونها.» قالت ذلك
~~ومشت وهي لا تزال مسترسلة الشعر مكشوفة الذراعين لا تبالي بما في صفاء ذلك الليل من برد
~~الخريف، ومشى هانئ والسيف يجر وراءه وقلبه في شغل تتنازعه عوامل الفشل والأسف والأمل،
~~وتظلله غياهب الحب والوجد، ومريم تسير إلى جانبه وهي في مثل حاله، وقد وليا وجهيهما نحو
~~المعسكر وساحة المعركة إلى يمينهما ومعسكر أود إلى يسارهما وليس في تلك الساحة أنيس، ولا
~~يسمعان فيها غير الأنين والزفير، وربما شاهدا بعض العبيد يبحثون في الجثث يلتقطون ما بينها
~~من سلاح أو آنية أو حلي، ولاحت من هانئ لفتة إلى جثة بين يديه عليها ملابس الإفرنج كاد
~~يتعثر بها فأراد أن يعرج عنها فرأى في وجهها شيئا يعرفه، فتفرس فيها فإذا هي جثة رودريك،
~~فبغت وقال: «ألا تعرفين هذا الوجه يا مريم؟»

# فنظرت إليه وقالت: «كلا.»

# قال: «هذا رودريك حفيد حسان، وكان قد حمل إلينا بالأمس رسالة من والدتك أنبأتنا فيها
~~بأمور كثيرة عن أحوال هذا الجند ساعدتنا على حربهم اليوم، وأخبرنا أنها عند أود في خير
~~وإكرام، ثم عاد مسرعا إليها لعلها تحتاج إليه في مهمة أخرى، فما الذي جاء به إلى هنا يا
~~ترى ms202 حتى قتل؟»

# فصاحت مريم: «أرى في يده شيئا كالكتاب أظنه رسالة من والدتي.»

# قالت ذلك ومدت يدها لإخراج الكتاب من قبضته، فلم تستطع كأنه قابض عليه بقوة، فارتعشت
~~جوارحها؛ لأنها تصورت الرجل حيا، فتقدم هانئ ونزع الكتاب بعنف وهو يقول: «يظهر أنه مات
~~منذ هذا الصباح.» وناول الكتاب لمريم وهو لفافة من جلد فصاحت: «رسالة! رسالة من والدتي
~~فلنقرأها!»

# فوقف هانئ إلى جانبها، وأخذت تقرأ في ضوء القمر:

# إلى الأمير عبد الرحمن سلام - أما بعد - فإني أكتب هذا الكتاب إليك عند الفجر
~~والناس نيام، وقد بت بالأمس قريرة العين بما شاهدته من شجاعة العرب وتجددت آمالي
~~بالنصر، ثم بلغني تدبير دبرته تلك المرأة المسماة ميمونة إذا وفقت إلى إتمامه كانت
~~العاقبة وخيمة - لا سمح الله - وذلك أنها اجتمعت في هذا الليل بوالدها وأخبرته بما
~~عليه رجال البربر من ضعف الإسلام والتعلق بالغنائم، وأشارت عليه إذا نشبت الحرب في
~~هذا اليوم وخشي تقهقر الإفرنج أن يبعث بشرذمة من رجاله يسطون على مستودعات الغنائم
~~في معسكركم، وأن يبعث أناسا عليهم ملابس العرب يصيحون في جندكم، أن الغنائم قد
~~أخذت، وسيتولى ذلك عدلان البربري الأحول؛ لأنه يستطيع التنكر في مظهر عربي، وتكفل -
~~قبحه الله - بقتل أدهم الأمير هانئ لتضعف الفرسان وهم أقوى جنودكم علمت بهذا
~~التدبير من الشاب رودريك وسأرسل هذا الكتاب معه، ولكني أتوجس خيفة عليه من عدلان
~~لئلا يفعل به كما فعل بجده، أو ربما أصابه نبل في أثناء ذهابه، ولا حيلة لي في
~~تلافي ذلك إذ لا بد من إبلاغ هذا التدبير إليكم بالوسائل الممكنة فإذا أدرككم كتابي
~~هذا في حينه ونفعكم ما فيه فإني ضامنة لكم النصر بإذن الله، وإلا فإني أخاف عليكم
~~العاقبة، وإذا أخفق هذا المسعى - لا سمح الله - وقدر النصر للإفرنج فلن تقوم للعرب
~~قائمة في هذه البلاد، أما أنا فقد أتممت المهمة التي انتدبت لها، ولا حاجة لأن
~~أوصيك بمريم فإنها في رعايتك وإن كنت لا أرضى لها البقاء إذا انكسر العرب، ولا هي
~~ترضاه ms203 لنفسها، وإذا فشل العرب ولم يقطعوا نهر لوار فلا قيمة للحياة، ولذلك فلا
~~تطلبوني فإنكم لن تجدوني في أي مكان والملتقى في الدار الآخرة فإنها تجمع شتات
~~المحبين والسلام.

# وما أتت مريم على آخر الكتاب حتى وقف شعرها وارتعشت أناملها وغشى الدمع عينيها والتفتت
~~إلى هانئ، فإذا هو مطرق يفكر، ثم رفع بصره إليها وقال: «قد علمت الآن سر الانقلاب الذي
~~أصاب جندنا بعد أن كدنا نهزم الأعداء.»

# فقالت: «لعن الله لمباجة وعدلان خادمها إذ لولاهما لكنا الآن في معسكر شارل وفي الصباح
~~نقطع ذلك النهر.»

# فقال: «العيب يا مريم مرجعه إلى جندنا فإنه متفرق الكلمة متباين الأغراض، وخصوصا أولئك
~~البربر فإنهم لا يفهمون من الحرب غير السلب والنهب، ولولا دراية الأمير عبد الرحمن - رحمه
~~الله - وحسن أسلوبه وسعة صدره ما استطعنا الوصول إلى هنا، وقد مات عبد الرحمن الآن ولا نعلم
~~ما يصير إليه أمرنا بعد.»

# فقالت: «نعم إن مقتل هذا الأمير خسارة كبرى، ولكننا لا ينبغي أن ننوء تحت هذا العبء، وإني
~~أقدم نفسي لما تنتدبني إليه في هذه الحرب.»

# قال: «يكفي منك تحريض الأمراء على الاتحاد والصبر، فقد رأيت من تأثير أقوالك في وقعة
~~اليوم ما أدهشني.»

# قالت: «لك علي ذلك؛ لأني إن لم يفز هذا الجند فلن يكون لي بقاء تلك هي وصية والدتي في
~~هذا الكتاب.»

# فقال: «وأنا هل أبقى وحدي؟ ولكني أرجو ألا نتعرض لهذه الأخطار، هلم بنا إلى المعسكر.» قال
~~ذلك ومشى، فمشت مريم وهي لا تزال حاسرة الرأس مسترسلة الشعر لا تنتبه لنفسها حتى إذا اقتربا
~~من المعسكر، لم يسمعا جعير الجمال ولا صهيل الخيل، ولا رأيا نارا ولا حركة ولا شيئا يدل
~~على الجند مع أن الخيام كانت لا تزال باقية كما هي، فأسرع إلى فسطاط الأمير الكبير فإذا هو
~~خال خاو، فخرجا منه إلى ما يجاوره وطلبا خيمة الأمير هانئ فوجداها خالية، وبالجملة فقد
~~كان معسكر العرب كأنه خيام منصوبة في الصحراء لا إنسان فيها ولا دابة حتى ولا حشرة. ms204

# فقضيا برهة يتمشيان وهما صامتان من الدهشة والاستغراب ثم تكلم هانئ قائلا: «ما الذي
~~أراه؟ أين ذهب الجند؟ أين الخدم؟ أتظنينهم ذهبوا نحو الأخبية ليجعلوا هذا النهر الصغير
~~ترسا لهم في الدفاع؟»

# قالت: «ربما فعلوا ذلك هل نذهب إلى الأخبية؟»

# قال: «نذهب» وخرجا من بين الخيام كأنهما خارجان من مكان خرب حتى عبرا النهر الصغير إلى
~~الأخبية فلم يجدا فيها أنيسا، فقال هانئ: «إذا فرضنا أن البربر جبنوا وفروا، فأين العرب؟
~~بل أين النساء والأولاد؟ ما أسرع نهوضهم وفرارهم يظهر أن وجود عبد الرحمن وحده كان جامعا
~~لهم فلما مات، ماتت قلوبهم.»

# ثم أطرق حينا لا يتكلم، وقلبه يكاد ينقطع حنقا ويأسا، لا يدري ماذا يقول، وقد حدثته
~~نفسه بأمور كثيرة أكبر أن يذكرها، وكانت مريم تسير بجانبه لا تقول شيئا، وهي تكتم أمرا
~~أجلت التصريح به حتى تسمع رأيه فيه، وبعد المسير مدة على مثل هذه الصورة بين الأخبية
~~والخيام وكل منهما غارق في أفكاره يتعثر بالأطناب والأوتاد، قال هانئ: «يجب علينا قبل كل
~~شيء أن نواري جثة أميرنا - رحمه الله - لئلا تذهب فريسة العقبان أو يمثل بها الأعداء.» قال 
~~ذلك وتحولا نحو ساحة المعركة فعرفا مكان الجثة من صهيل الجواد، فتعاونا في حملها على الفرس
~~إلى حفرة في مكان منفرد، وضعاها فيه وأهالا عليها التراب ولم ينبس أحد منهما ببنت شفة، فكان
~~لذلك الدفن على بساطته هيبة ووقار بما كان يضطرم في قلبيهما من نيران الحزن والأسف
~~المريرين، فضلا عما كان يضطرم من نيران الحب ولواعج الغرام.



# الفصل التاسع والسبعون



# | اللقاء الدائم




# فرغا من الدفن وهما صامتان، وكان القمر قد تكبد السماء وأصبح نوره مثل نور النهار فقالت
~~مريم: «وما العمل يا هانئ؟»

# فتنهد هانئ وقال: «لو كان معي خمسون رجلا لهاجمت بهم هذين المعسكرين، على أن وحدتي لا
~~تمنعني من الهجوم ولو كان فيه فنائي، ولكنني أخاف على مريم إذا أنا قتلت أن يلحق بها عار أو
~~إهانة.»

# فالتفتت إليه وقالت: «وهل تبقى مريم بعدك؟ ذلك لا ms205 يكون وقد قرأت وصية والدتي (وتنهدت)
~~فإنها تحبب إلي اللقاء بها في الدار الآخرة، ولا أشك في أنها هناك الآن، فإذا كنت تحب
~~مريم وتريد أن تطمئن على حياتها وعزها، فاسمح لي أن ألحق بوالدتي إذ لا فائدة من بقائي،
~~وأما أنت فإن الإسلام يحتاج إليك والجهاد يفتقر إلى سيفك وذراعك.»

# فلما سمع كلامها هاج غرامه حتى أنساه موقفه فقال: «إن الإسلام مفتقر إلى مثلك أكثر من
~~افتقاره إلى مثلي إنك ابنة الملكين فقد حزت فضائل الجنسين والله لو صبر أولئك الجبناء وكنت
~~أنت رائدهم في حومة الوغى لفازوا وقطعنا نهر لوار آه من هذا النهر لقد امتنع علينا عبوره
~~فامتنع اجتماعنا أتطيعيني يا مريم؟»

# قالت: «إني أطوع لك من بنانك إلا إذا أردت بقائي بعدك.»

# قال: «لقد فشل جندنا، وفر من بقي منا حيا وفي الفرار بقاء ترتاح له نفس الجبان، وقد
~~اجتمعنا الآن ولا رقيب علينا وكل منا يريد البقاء، ولا بقاء إلا بالفرار، ونفسي تأبى ذلك،
~~ولا يخفى عليك يا منيتي أن فؤادينا قد ذابا تطلعا إلى اليوم الذي نقطع فيه ذلك النهر؛ لأن
~~في قطعه اجتماعنا فما الذي يمنعنا من الاجتماع فيه الآن؟»

# فقطعت كلامه قائلة: «في جوفه؟»

# فقال: «بل في قاعه وإذا كنا معا فلا أبالي أين نكون ولا كيف نكون.» قال ذلك ووثب حتى ركب
~~جواد عبد الرحمن وأمسك بيدها فأردفها وراءه وأركض الفرس وهي ممسكة بعباءته، واتجها نحو نهر
~~لوار خارج مدينة تورس حتى وصلا إلى ضفة من الرمال تنكسر عليها مياه النهر بعد تموج ضعيف،
~~وسطح النهر يتلألأ في ضوء القمر ويتلون، فترجلا عن الفرس وأطلقا له العنان فعاد إلى
~~المعسكر، وظلا هناك منفردين والجو هادئ ساكن لا يسمع فيه غير خرير الماء ونقيق الضفادع،
~~فخلعا نعالهما ومشيا على الرمل المرطب بالماء، ونزع هانئ عمامته وعباءته فأصبح حاسر الرأس
~~والذراعين مثل مريم، وله ضفيرة كانت العمامة تغطيها فاسترسلت مثل ضفائر مريم، فمشيا على
~~الرمل حتى أصبح تكسر المياه يصيب كعبيهما فوقفا هناك ms206 ومد هانئ يديه إلى مريم، قبض بهما على
~~يمناها فأحس ببرودتها ولينها، ولم يشعر بقشعريرتها لانشغاله بقشعريرته، فضغط على يدها بكلتا
~~يديه فارتعدت فرائصها جميعا، ولم تعد مريم تستطيع الوقوف لاصطكاك ركبتيها، فأسندت رأسها
~~بيسراها على كتف هانئ، فأسكرتها رائحة عرقه كما أسكرته رائحة طيبها ولمس شعرها وجهه واشتبك
~~بشعر لحيته، فأحس بقشعريرة دبت في جسمه دبيب النمل بين اللحم والعظم وخشي لشدة تأثره أن
~~تخونه قدماه فيقع فأبقى يسراه قابضة على يمناها، وأدار يمناه إلى كتفها وتساندا وهما صامتان
~~والهوى يتكلم، ثم رفعت رأسها عن كتفه ونظرت في وجهه، وعيناها ذابلتان من شدة التأثر وقد
~~غشيهما الدمع وقالت بصوت مختنق: «أتحبني يا هانئ؟»

# فأعاد يده الأخرى فأمسك يمناها بيديه وأدناها إلى صدره، وقد غلب عليه الحب ونسي مواقف
~~القتال وقال: «نعم أحبك! أحبك!» قالت: «آه، ما ألطف الحب وما ألذه!» قال: «لا لذة بغير
~~الاجتماع هل في الدنيا اثنان يتمتعان بألذ مما نحن فيه الآن؟ ضميني يا مريم يا حبيبتي ضميني
~~إلى صدرك ألا تشعرين بخفقان قلبي؟ إني أشعر بدقات قلبك.» قال ذلك وإحدى يديه فوق كتفها
~~والأخرى قابضة على يدها.

# أما هي فرفعت بصرها إلى السماء فرأت القمر مشرقا إشراقا باهرا، وعلى وجهه رسم يشبه
~~رأسين متقاربين كأنهما حبيبان يتعانقان فقالت: «إني أرى صورتنا قد ارتسمت على وجه القمر
~~انظر يا هانئ، ألا ترى وجهين مثل وجهينا؟»

# قال: «لا أرى في الدنيا من يشبهنا، ولا من حال تشبه حالنا.» وكانت مريم قد جفت دموعها
~~فلما سمعت قوله تذكرت حالها فقالت وهي تغص بريقها: «إن حالنا عجيبة يا هانئ تمنينا الاجتماع
~~وسعينا إليه فامتنع علينا، فلما التقينا ساءنا الاجتماع خوفا من الفراق.»

# فأجابها وبصره شاخص في وجهها قائلا: «إني لا أرى ما يشفي غليلي بعد طول التحسر إلا أن
~~نجتمع اجتماعا متواصلا لا يتخلله فراق ولا يكون ذلك إلا بالموت معا، هل تموتين معي يا
~~مريم؟»

# فالتفتت إليه ويدها ملتفة بيده إلى الكتف وعيناها ذابلتان ولو لم تتكلم هي ms207 لتكلمتا، ثم
~~قالت: «الموت معك حياة يا حبيبي يا حبيبي آه ما ألذ هذا اللفظ، وكم كنت أتلذذ بتكراره في
~~خلوتي وأتحسر على سماعه من فمك.»

# قال: «صدقت ولا يعرف لذة هذا اللفظ غير المحبين، وقد كفانا من حبنا المتبادل التمتع بهذا
~~اللفظ؛ لأننا مقيدان بعهود لا تجيز لنا ما وراءه، ولو كتب لنا النصر وقطعنا هذا النهر لكان
~~اجتماعنا أطول وملذاتنا أكبر على أننا لم نكن مع ذلك نأمن الفراق ونكد العيش، والدنيا تأتي
~~بالعجب العجاب أما الآن فإذا متنا متعانقين فكأننا عشنا الدهر معا ولم ينغص عيشنا
~~فراق.»

# قالت: «عجل إذن ولا تطل بنا الوقوف لئلا يحدث ما يحرمنا هذه السعادة.» قالت ذلك ومدت يدها
~~إلى جيبها وأخرجت المحفظة ونظرت إليها لحظة ثم قبلتها وضمتها إلى صدرها وبكت وهي تقول:
~~«أماه يا أماه وا لهفي عليك ما كان أشقاك قضيت العمر في التكتم والتستر والحذر ثم ذهبت
~~قتيلة ذلك السر محافظة على عهد حبيبك وإكراما لوصيته، ولو عرفت ذلك من قبل لاستغربت منك
~~هذا التعلق وأما الآن فقد ذقت طعم الحب فلا ألومك، بل أنا فاعلة مثل فعلك وها أنا ذا أتبع
~~وصيتك.» ثم أعادت المحفظة إلى جيبها وهي تقول: «هذا سرك ذاهب معنا إلى غياهب
~~الأبدية.»

# وكان هانئ يسمع كلامها وهو يرقب حركات شفتيها وعينيها ويشاركها بكل جارحة من جوارحه، فلما
~~فرغت من قولها أشار بعينيه إلى جسمها الغض وقال لها: «أليس غبنا أن تذهب هذه الأعضاء
~~طعاما لأسماك البحر؟»

# فقطعت كلامه قائلة: «ذلك خير لها من أن يفترسها وحوش البر الذين يسمون أنفسهم بنى الإنسان
~~عجل يا هانئ قبل أن يغلب علينا حب البقاء.»

# فمد يديه ومدت يديها، وتخاصرا من جانب وتماسكا من الجانب الآخر ومشيا على الرمل حتى غرقت
~~أقدامهما في الماء فأحسا ببرده وبانزلاق الرمل تحت الأخمصين، وكانا كلما انغمرا في الماء
~~ازدادا تعانقا وازدادا تجاذبا حتى أصبحا جسما واحدا، وغطسا في الماء وكل منهما يتلذذ
~~بذكر اسم الآخر وبعد دقيقة بدا بعض الرأسين، ms208 والشعر سابح على سطح الماء، ثم غطسا إلى قاع
~~النهر ولم يعد يعلم مصيرهما إلا الله.

# أما جيش الإفرنج فإنهم أصبحوا في اليوم التالي وهم يتوقعون هجوم العرب عليهم، فرأوا الأرض
~~قفرا والخيام خالية، فاستولوا على ما كان باقيا فيها من الغنائم وكان ذلك آخر عهدهم
~~بالعرب هناك على ما دونه التاريخ. ms209