######OpenITI#

#META# URI: 1332MahmudSamiBarudi.Diwan.Hindawi41969168
#META# Tags: poetry
#META# ID: 41969168
#META# Title: ديوان محمود سامي البارودي
#META# AuthorID: 84979029
#META# Author: محمود سامي البارودي
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# محمود سامي البارودي باشا يحكي رحلته إلى المنفى‏

# مقدمة الديوان‏

# قافية الهمزة‏

# قافية الألف المقصورة‏

# قافية الباء‏

# قافية التاء‏

# قافية الثاء‏

# قافية الجيم‏

# قافية الحاء‏

# قافية الدال‏

# قافية الذال‏

# قافية الراء‏

# قافية الزاي‏

# قافية السين‏

# قافية الشين‏

# قافية الصاد‏

# قافية الضاد‏

# قافية الطاء‏

# قافية الظاء‏

# قافية العين‏

# قافية الفاء‏

# قافية القاف‏

# قافية الكاف‏

# قافية اللام‏

# قافية الميم‏

# قافية النون‏

# قافية الهاء‏

# قافية الواو‏

# قافية الياء‏

# محمود سامي البارودي باشا يحكي رحلته إلى المنفى‏

# مقدمة الديوان‏

# قافية الهمزة‏

# قافية الألف المقصورة‏

# قافية الباء‏

# قافية التاء‏

# قافية الثاء‏

# قافية الجيم‏

# قافية الحاء‏

# قافية الدال‏

# قافية الذال‏

# قافية الراء‏

# قافية الزاي‏

# قافية السين‏

# قافية الشين‏

# قافية الصاد‏

# قافية الضاد‏

# قافية الطاء‏

# قافية الظاء‏

# قافية العين‏

# قافية الفاء‏

# قافية القاف‏

# قافية الكاف‏

# قافية اللام‏

# قافية الميم‏

# قافية النون‏

# قافية الهاء‏

# قافية الواو‏

# قافية الياء‏








# | ديوان محمود سامي البارودي








# | ديوان محمود سامي البارودي




# تأليف

# محمود سامي البارودي








# | تقديم ديوان البارودي




# بقلم  محمد حسين هيكل

# شعر البارودي حياته؛ فكل قصيدة في ديوانه صورة لحالة نفسية من حالات هذا الشاعر الملهم،
~~والديوان في مجموعه صورة للعصر الذي عاش فيه، وللبيئة التي أحاطت به، وللنهضة المتوثبة في
~~الحياة حوله، وللثورة التي تمخضت عنها تلك النهضة، وللنكسة التي أصابت النهضة والثورة
~~كلتيهما، والتي نقلت الشاعر من وطنه إلى منفاه ليقيم به سبعة عشر عاما وبعض عام، يستأثر
~~الشعر بها جميعا. وقد اختار البارودي أثناء نفيه أجود ما قيل من الشعر في العصر العباسي،
~~وقال أجود مما اختار، فبعث الشعر العربي خلقا جديدا. وشعر المنفى كشعر الشباب وشعر
~~الكهولة صورة صادقة لهذه الحياة التي أراد لها القدر أن تكون نغما من الأنغام؛ تسمو بها
~~النشوة إلى ذروة السرور والطرب حينا، ويدفعها الطموح إلى مضطرب الثورة والمثل الأعلى حينا
~~آخر، ثم تصقلها السن ويصقلها النفي، فإذا الحكمة والحنين والحب تبعث إلى هذا النغم سكينة
~~تسمو به على المألوف من ألحان الحياة؛ لا يغير من ذلك ما يدفعه النفي إلى نفس الشاعر ms001 من ألم
~~تترجم عنه صيحات ثائرة تعيد أمام أذهاننا صورة من نزوات شبابه وثورة كهولته.

# أما وديوان البارودي حياته، فلا بد في تقديمه من وصف هذه الحياة، ومن تصوير البيئة التي
~~عاش فيها. وليس يتسع التقديم للإضافة في الوصف والتصوير؛ فلنتناول من جوانب هذه الحياة، ومن
~~نواحي هذه البيئة ما يجلي أمامنا الحالات النفسية التي أملت على الشاعر شعره. وسنرى أن
~~هذا الوصف كثيرا ما يوضح أغراض الشاعر؛ فيعيننا على إدراكها كاملة، ويجلو لنا العمل
~~العظيم الذي أتمه البارودي، فبعث به الشعر العربي واللغة العربية، ومهد لنا من ألوان المتاع
~~بهما والانتفاع بتراثهما ما يرفع ذكره في الخالدين.

# ولد محمود سامي البارودي بمصر لأبوين من الجراكسة في السابع والعشرين من شهر رجب سنة 1255
~~هجرية/1838 ميلادية. وكان أبوه «حسن حسني بك البارودي» من أمراء المدفعية، ثم صار مديرا
~~لبربر ودنقلة في عهد المغفور له «محمد علي باشا» والي مصر. وكان «عبد الله بك الجركسي» جده
~~لأبيه. أما لقبه «البارودي» فنسبة إلى بلدة إيتاي البارود إحدى بلاد مديرية البحيرة. وذلك
~~أن أحد أجداده الأمير مراد البارودي بن يوسف شاويش، كان ملتزما لها، وكان كل ملتزم ينسب في
~~ذلك العهد إلى التزامه.

# وكان أجداد البارودي يرقون بأنسابهم إلى حكام مصر المماليك. وكان الشاعر شديد الاعتداد
~~بهذا النسب في شعره وفي كل أعماله، فكان له فيه أثر قوي في جميع أدوار حياته، وفي المصير
~~الذي انتهى إليه.

# ولقد حرم «البارودي» العطف الأبوي منذ نعومة أظافره. مات أبوه بدنقلة وهو في السابعة من
~~عمره، فكفله بعض أهله وضموه إليهم. وقد تلقى في بيتهم دراسته الأولى من الثامنة إلى الثانية
~~عشرة من عمره، ثم التحق بالمدرسة الحربية مع أمثاله من الجراكسة والترك وأبناء الطبقة
~~الحاكمة. فقد كانت الجندية مظهر السيادة والعزة؛ ومن ثم كان لزاما على أبناء هذه الطبقة
~~أن يتعلموا فنونها لينهضوا بالمناصب الرئيسية للدولة؛ هذا إلى أن مصر كانت يومئذ في أوج
~~النشاط الذي بثه فيها محمد علي، والذي كان الجيش أسه وقوامه. ms002

# وخرج البارودي من المدرسة الحربية في أخريات سنة 1271 هجرية/1854 ميلادية، وهو في السادسة
~~عشرة من عمره. ولسوء حظه وحسن حظ الأدب كانت ولاية مصر قد آلت حينئذ إلى «عباس الأول» ثم
~~إلى «سعيد»، وكان «عباس» قد عدل عن الخطة التي بدأها محمد علي حين رأى الدولة العثمانية
~~تنظر إلى جيش مصر بعين الريبة والقلق، لذا تعطلت النهضة التي كانت متصلة بالجيش في الصناعة
~~والتعليم، وبدأ يخيم على مصر جو من الركود وإن دأبت الروح المصرية في توثبها بعد الذي
~~رأته من قوتها على غزو الشعوب وغزو المملكة العثمانية نفسها.

# وأظل عهد سعيد وخرج «الباشجاويش» «محمود سامي البارودي» من المدرسة الحربية في هذا الجو
~~الراكد تستجن في حناياه أسباب اليقظة والقلق. ماذا تراه يصنع؟ لقد سرح الجيش، وأقفرت ميادين
~~القتال من ألوية مصر، وقسر هو وأمثاله من رجال السيف على عيش الخمول والدعة، وكان أكثر
~~هؤلاء رجالا صغار الأحلام لم يلبثوا أن اطمأنوا إلى سكينتهم وسكنوا إلى خمولهم، ولعل
~~كثيرا منهم قد سرهم البعد عن مواطن القتال وخطره، وطاب لهم عيش الدعة والتنادر بفارغ القول
~~وهراء النميمة والنفاق. فأما هذا الشاب الذي لم يخض بعد غمار الحياة والذي يجري في عروقه
~~دم الإمارة والمجد، فقد أحس ثورة الشباب تهزه هزا عنيفا. تطلع إلى الماضي القريب وذكر
~~مسيرة الأعلام المصرية إلى بلاد العرب وإلى سورية وإلى الأناضول، فتمنى لو أنه نعم بنعيم
~~هؤلاء الغزاة وشاركهم في سراهم وضرائهم. وتطلع إلى ما قبل هذا الماضي، فارتسمت أمامه صورة
~~أجداده المماليك يحكمون على ضفاف الوادي، فحن إلى عهدهم، وتمنى لو كان معهم. والمنى
~~حلم مسعد ما اتصل بمستقبل يرجو الإنسان فيه مجدا وسلطانا، لكنها ألم لاذع حين يطلب
~~إلينا الماضي أن نحققها فإذا المستقبل أمامنا مظلم عبوس.

# كيف يتسلى الشاب عن هذا الألم؟ ألا سبيل إلى ميادين يخلقها وحروب يخوض غمارها مع
~~الخائضين؟ إن العرب أجدادنا الأولين - والعربي جد لكل من تكلم العربية - قد سجلوا في شعرهم
~~وقائع الحرب، وصوروا ميادينها، وبلغوا من ms003 قوة تصويرهم أن أجروا فيها حياة لا تبلى، حياة لا
~~تعرف الركود ولا الضعف ولا الاستكانة. فليرجع الشاب إلى ديوان الحماسة، وليقرأ الشعراء
~~الذين يطوون الزمن أمام بصائرنا، ويجعلوننا
~~- على بعد ما بيننا وبينهم - نسمع قعقعة السلاح،
~~ونرى نزال الأبطال، ونشترك معهم في المعركة بقلوبنا وأرواحنا، وإن لم نشترك فيها بدروعنا
~~وسيوفنا.

# اندفع الشاب يقرأ الشعر العربي القديم، فتختزن ذاكرته القوية منه كل ما طاب لها ادكاره.
~~وألفى البارودي في هذا الشعر روعة وجمالا يأخذان باللب، ويحركان اللسان إلى القول. وهذا
~~الشعر لا يقف عند الحروب والميادين وما تخلعه على الأبطال من مجد، بل يتناول الحياة كلها:
~~جدها وهزلها، حلوها ومرها؛ ففيه الغزل والوصف والحكمة، وكل ما يطمع الإنسان أن يجده فيه.
~~وأنت كلما ازددت إمعانا في قراءته وتدقيقا في معانيه، انفسحت لك آماده، فازددت به متاعا،
~~وبحفظه تعلقا.

# وتحركت نفس الشاب لقول الشعر بعد أن توفر على مطالعته واستظهاره. لكن! أي شعر يقول؟
~~وإلى أي الأغراض ينزع؟ أفيمدح؟ ولكن من؟ ولماذا؟ أفيدعو؟ ولكن من؟ وإلى أي شيء؟ وهل بين
~~الأغراض أنبل مما يجول بنفسه من آمال وآلام! أليس هو البارودي؟ سليل المماليك، الطموح إلى
~~المجد وإلى الفخر بماض مؤثل! والدم الذي يجري في عروقه، وإن فقد أباه طفلا وعاش يتيما،
~~يسمو به على أمثاله من أرباب السيف جميعا، بل يسمو به على كل من في المملكة، ويجعله
~~وحده الجدير بأن يكون غرض شعره.

# هذه النزعة في شعر البارودي بدت منذ شبابه، ومنذ بدأ قريضه يستقر لتحفظه الأجيال،
~~والقصيدة التي رثى بها أباه وهو في العشرين من سنه تصرح بهذا المعنى واضحا جليا، فهو
~~يقول فيها إنه فرد بين أنداده لا نظير له فيهم. وهو يكرر هذا المعنى في كل شعره طول حياته.
~~وإيمانه بتفوقه هو الذي سما به إلى الذروة من مناصب الدولة، كما أنه هو الذي انتهى به إلى
~~النفي وبشعره إلى الخلود.

# ولقد رضي البارودي عن شعره منذ قاله، إذ رآه صورة نفسه، وما تصبو إليه من ms004 مجد. لذلك لم
~~ينصرف عنه حين عيره أبناء طائفته أنه يحاكي النظاميين الذين يلتمسون عطف حاكم، أو عطاء
~~أمير. وكيف يسمع لهم أم كيف يطيعهم؟ وهو يقول الشعر سموا بأغراضه عن أن تصاغ إلا في أجمل
~~اللفظ وأروع العبارة! ولقد سبقه من الأمراء في الدول العربية شعراء مجيدون خلد الدهر شعرهم
~~وأثبت التاريخ في أمجد صفحة أسماءهم. وكان ابن المعتز شاعرا، وكان الشريف الرضي شاعرا،
~~وكان أبو فراس شاعرا، وكان امرؤ القيس قبل هؤلاء جميعا شاعرا. ولقد قرأ البارودي شعرهم
~~جميعا فطرب له واهتز لروعته. أفلم يقرأ من يعيرونه مثل ما قرأ؟ وما ذنبه إذ قعد بهم جهلهم
~~عن المتاع بجمال الشعر، وقعدت بهم قراحهم عن صوغ مثله! وهو في هذا المعنى يقول:

# تكلمت بالماضين قبلي بما جرت

# به عادة الإنسان أن يتكلما

# فلا يعتمدني بالإساءة غافل

# فلا بد لابن الأيك أن يترنما

# كانت دولة الشعر ناشئة إذ ذاك. فكان عبد الله فكري ومحمود صفوت الساعاتي وعبد الله النديم
~~وقليلون غيرهم يقولونه في أغراض شتى. لكن البارودي الناشئ كان من طراز غير هؤلاء جميعا. كان
~~غيرهم بنسبه، وبتفكيره، وبمثله الأعلى في الحياة؛ ثم كان غيرهم بموهبته في الشعر. فهو لم
~~يتعلم النحو والصرف والعروض والقوافي، وهو لم يقل الشعر يبتغي بقوله مأربا، إنما سجع به
~~لأنه في سليقته، ولا بد لأبن الأيك أن يترنم، وسجع به على عادة الأمراء الشعراء من قبله
~~ليخلق من بحوره ميادين لمجد يعوضه مما فات سيفه في ميادين القتال، بعد أن ردت الأقدار سيف
~~مصر إلى غمده.

# على أنه رأى الجو المحيط به لا يتسع لتحليقه ولا لطموحه. ولعله رأى كذلك أن هذا الشعر
~~العربي الذي اتصلت أنغامه بروحه قد يضيق على سعته عما تصبو إليه روحه. لذلك سافر إلى
~~الأستانة عاصمة الدولة، والتحق بوزارة الخارجية، وتعلم اللغتين التركية والفارسية، وعكف
~~على آدابهما، فاستظهر شعرهما وتغنى بأوزانه، ودعته سليقة الشاعر إلى القول فقال بالتركية
~~والفارسية، كما قال من قبل بالعربية.

# على أن السليقة العربية كانت ms005 أصيلة في نفسه، فلم يفتأ طوال السنين التي أقامها على ضفاف
~~البسفور يقرأ دواوين الشعراء الأمويين والعباسيين ويدرسها ويستظهر منها ما يطيب له
~~استظهاره. فلما كانت السنة 1279 هجرية/1863 ميلادية سافر «إسماعيل باشا» بعد أن تولى أريكة
~~مصر يرفع إلى متبوعه الأعظم بالأستانة آي الشكر على ولايته، وألحق «سامي البارودي»
~~بالحاشية التي صحبته أثناء مقامه بدار الخلافة، فتوسم إسماعيل فيه النجابة والطموح، فعاد به
~~إلى مصر في شهر رمضان من تلك السنة.

# عاد «البارودي» إلى مصر في الرابعة والعشرين من سنه يبدأ صفحة جديدة من حياته، فقد عقد
~~إسماعيل العزم على أن يعيد مصر سيرتها في عهد جده، فيجب أن يكون لها جيش قوي وأعلام
~~خفاقة، ويجب أن تعود إلى نهضتها في العلم والصناعة، بل يجب أن تتطلع إليها أنظار العالم
~~كله إعجابا بها وتقربا إليها، ويجب لذلك أن تنقل كل ما في أوروبا من أسباب الحضارة، ولأن
~~تسير في ذلك بخطى جبارة تجعل هذا العاهل المصلح يرى بعينيه ثمرة سياسته ومجهوده. ورقي
~~البارودي في رتبته العسكرية أول ما نزل مصر، وعين على قيادة فرقتين من الفرسان

# Les Gardes

# ففتح رقيه آفاقا من الحياة أمامه جعل
~~عابسها يبسم له. وزاد في ابتسامها أنه لم يلبث في منصبه الجديد إلا قليلا، ثم أوفد إلى
~~فرنسا مع جماعة من ضباط العسكرية المصرية حيث شهدوا مناورات الجيش الفرنسي السنوية، ومن
~~هناك سافروا إلى لندن، فشهدوا من الأعمال العسكرية ما زادهم بها علما.

# وعادوا جميعا إلى مصر، فإذا الحظ يلقى البارودي مفتوح الذراعين ليضمه إليه، فيرقى به في
~~سنة إلى رتبة «القائمقام» في فرسان الحرس

# Les Gardes
~~، ثم
~~إلى رتبة «أميرالاي» ليتسلم قيادة الفيلق الرابع من عسكر الحرس الخاص. أي شيء هذا إلا أنه
~~المجد الذي طمح إليه صبيا، فلما لم تتيسر له أسبابه هجر مصر إلى الأستانة. أما وقد بدأ
~~الدهر يعرف له مكانه ويهيئ له أسباب العظمة طائعا مختارا، بل مغتبطا مسرورا، فقد بدأت
~~الأمور تطمئن والعدل يعود إلى مصر، أفآن لهذا ms006 الشاب أن يستقر؟ كلا! فقد شبت الثورة في جزيرة
~~أقريطش (كريت) على الدولة العثمانية بعد أربعة أشهر من تسلمه تلك القيادة. وكانت سياسة
~~إسماعيل ترمي إلى مجاملة الخليفة ومعاونته ليبلغ الغاية من أغراضه. لذلك أرسل جندا يعاون
~~قوات جلالته على قمع تلك الثورة، ثم كان البارودي «رئيس ياور حرب» في هذا الجند، ما كان
~~أسعده يوم عين، وما كان أشده سعادة يوم سافر! لقد شعر بسيفه يهتز في قرابه، وبيده تمسك
~~مقبض هذا السيف لتضرب به الثائرين، ورأى مجد الجندي يتجلى أمامه وهو واقف على السفينة
~~يلقي على الموج المصطخب نظراته الهادئة المطمئنة. فلما رست به السفينة على شاطئ الجزيرة
~~الثائرة خف يتقدم رفاقه، مسرحا بصره في الأودية والوهاد حوله، مشوقا أي شوق للقاء الذين
~~خرجوا على الولاء للدولة وتنكبوا عن طاعة السلطان.

# وأحسن «البارودي» البلاء في الحرب، فأنعم عليه السلطان بالوسام العثماني من الدرجة
~~الرابعة. لكن إنعام البارودي علينا وعلى نفسه كان أعظم من كل وسام. ففي الحرب قال نونيته
~~التي مطلعها:

# أخذ الكرى بمعاقد الأجفان

# وهفا السرى بأعنة الفرسان

# كما قال أبياته التي استهلها بقوله:

# ولما تداعى القوم واشتبك القنا

# ودارت كما تهوي على قطبها الحرب

# من يومئذ بدأت الأنظار تتطلع إلى البارودي الشاعر تطلع إعجاب وإكبار. لقد ترنم هذا الشاب
~~بأنغام في الشعر لم يألفها أهل زمانه. فهم إنما ألفوا الشعر تجارة ومرتزقا؛ كان محمود صفوت
~~الساعاتي، أسلم معاصريه ديباجة وأقومهم عبارة، لا يقول إلا ليمدح أمراء الحجاز أحيانا،
~~وولاة مصر وسادتها أحيانا أخرى، يبتغي عطاءهم ويرجو إحسانهم. وكان ما يعرض في شعر هؤلاء
~~المعاصرين من حكمة أو فخر قولا معادا. سبقهم إليه غيرهم في ديباجة أمتن ولفظ أكرم. وكانوا
~~جميعا متأثرين بشعر المتأخرين، فكانت المحسنات البديعية عندهم كل شيء، وكانت معانيهم في
~~جملتها مطروقة متداولة. أما هذه القفزة التي قفزها «البارودي» فسما بها إلى مكان الفحول من
~~الشعراء الأولين في الجاهلية والعصور الأولى من الإسلام، فقد أثارت عجب الناس واستثارت
~~إعجابهم. وحق للناس أن يعجبوا. فهذا ms007 الشاب الشاعر الملهم هو الرسول الذي بعثته العناية
~~لينفخ في الشعر العربي روحا تنشره من الجدث الذي انطوى عليه القرون الطوال، وليمهد السبيل
~~من بعده لأبناء مذهبه: شوقي، وحافظ، وإسماعيل صبري، ومن سار سيرتهم، ونسج نسجهم.

# ما الجديد الذي استرعى الأسماع في شعر البارودي؟ أهو الأسلوب الجزل والديباجة البدوية
~~اللذان تجليا في كثير منه؟ لكن أسلوب «الساعاتي» وديباجته كانا لا يخلوان من جزالة وبداوة،
~~وقد نزع جميع الشعراء إبان هذه النهضة الأولى ذلك المنزع، فإن فاقهم «البارودي» وسما عليهم
~~فلا جديد في تفوقه، إنما الجديد الذي استرعى الأسماع لشعره ودعا إلى الإعجاب به، هو نزوعه
~~إلى تصوير الواقع كما هو في بساطة وسلاسة وقوة، دون اعتماد على محسنات اللفظ البديعية من
~~جناس وطباق ونحوهما، ودون إغراب في الخيال، إن أثار العجب لم يثر الإعجاب.

# وفي شعر «البارودي» ظاهرة لعله لم يفطن لها أول الأمر أحد. فهو قد اعتمد في تصويره الواقع
~~على حاسة النظر أكثر من اعتماده على سواهما. وأنت إذ تقرأ قصيدتيه اللتين أثبتنا
~~مطلعيهما عن حرب «أقريطش» ترى تصوير المرئيات واضحا فيهما كل الوضوح، وترى هذا التصوير
~~سهلا لا تعمل فيه. فهو في القصيدة الأولى يصور الليل الضارب بجرانه فوق الربى والمتالع، لا
~~تستبين العين في ظلمائه غير الضوء المنبعث من أسنة الحراب، وغير التماع سيوف الثائرين
~~المختفين في جنح الظلام، فإذا أصبح الصبح رأيت هذه الجبال انقلبت أسنة وأعنة لكثرة العدو
~~الجاثم فوقها، ورأيت الماء أحمر قانيا لكثرة ما يختلط من دم القتلى به. وتستطيع أن ترجع إلى
~~القصيدة الثانية في هذا الجزء من الديوان لترى صورة الحرب دائرة الرحى، والخيل مائجة من
~~الكر والفر صدورها، والأرض دائرة بالأبطال كأنهم سكارى من وقع الهول، والشاعر يرى هذا كله
~~ثم يقول:

# صبري لها حتى تجلت سماؤها

# وإني صبور إن ألم بي الخطب

# وتصوير المنظور صفة بارزة في شعر البارودي كله، وذلك شأنه بخاصة فيما لم ينزع فيه إلى
~~تقليد المتقدمين. بل لقد كان هذا التصوير الروائي للمنظورات يغالبه ms008 وهو يقلد، وبائيته
~~المشهورة التي قالها في صباه معارضا قصيدة الشريف الرضي «لغير العلا مني القلى والتجنب»
~~والتي مطلعها:

# سواي بتحنان الأغاريد يطرب

# وغيري باللذات يلهو ويعجب

# فيها من هذا التصوير شيء غير قليل.

# وأنت ترى التصوير واقعيا في غير تقليد في بائيته التي مطلعها:

# أين أيام لذتي وشبابي

# أتراها تعود بعد الذهاب

# وهو يصف في هذه القصيدة مشهدا لمصر تراه أعيننا كما رآه هو، ويصفه وصفا قويا يجعله
~~حيا ناطقا، كله النشاط والحركة. ولقد قال هذه القصيدة وهو منفي في سرنديب يأسف فيها
~~لذهاب الشباب ويحن إلى وطنه، فإذا الوطن صورة منظورة أمامه يرسمها رسم مصور بارع.

# ولقد قوت البيئة التي عاش فيها البارودي هذا الجانب التصويري من شاعريته. فهو مذ عاد من
~~«أقريطش» بعد قمع ثورتها، قد أقام اثنتي عشرة سنة كاملة بعيدا عن ميادين القتال، عين
~~أثناءها ياورا «بمعية» الخديو إسماعيل، ثم رئيس الياورية، ثم اصطفاه الخديو كاتم سره
~~الخاص، ثم سافر في رحلتين قصيرتين إلى الأستانة في مهمة سياسية تتصل بفتنة «الهرسك»، ثم
~~بفتنة «البلقان والجبل الأسود» في هذه السنوات الاثنتي عشرة سنة كانت مصر ميدان حياة ونشاط
~~قل نظيرهما في أمة من الأمم. نهض بها إسماعيل بعد النكسة التي أصابتها في عهد سلفيه سعيد
~~وعباس الأول، نهضة هي أدنى إلى الثورة منها إلى النشاط، أراد لها أن تقف مع الأمم الأوروبية
~~في صف الحضارة وأن تكاتفها في الوجود الدولي. وهذه الأمم قد بلغت مكانتها في أجيال متعاقبة
~~بذلت أثناءها جهودا جبارة لتبلغ ما بلغته، فليضاعف أبو الأشبال الجهود، وليجعل الزمن رهن
~~أمره، وليدفع مصر متضافرة معه، قوية بقوته، ليصل في سنوات إلى ما وصلت إليه أوروبا في تلك
~~الأجيال، وماذا ينقصه أو ينقص مصر لتحقيق هذه المعجزة؟ العزم! الذكاء! الهمة! البأس! هذا
~~كله موفور فيه وفي مصر، وكل ما عليه أن يتجنب ما وقع فيه جده الأكبر فلا يناصب الدولة
~~العثمانية العداوة، فينجو من تألب أوروبا عليه. فأما المال فالحصول عليه يسير، فمصر غنية،
~~وقناة ms009 السويس التي تشق خلالها ستزيدها ثراء وتجعلها مركز الحياة في العالم.

# ذلك ما يؤكده دليسبس، وذلك ما لا سبيل إلى الريب فيه. فلتقترض مصر المال لتحقق بنهضتها
~~المعجزة التي تبهر العالم. ومصر الناهضة الفتية القوية قديرة على أداء ديونها وعلى مضاعفة
~~ثروتها.

# وأول ما مر بخاطر إسماعيل أن تضارع عاصمته عاصمة نابليون الثالث، وأن تكون القاهرة
~~باريس الشرق، ولم تك إلا سنوات حتى قامت القصور شاهقة على شاطئ النيل بين الجزيرة
~~والروضة: روضة المقياس. لكن إسماعيل كان أبعد نظرا وأعمق ذكاء من أن يكتفي بهذه المظاهر.
~~فلتفتح المدارس، ولتمد السكك الحديدية، وليعم النشاط المعمر أنحاء الدولة جميعا، ولتضارع
~~حكومة مصر شركة قناة السويس في الجد والمثابرة، وليكن افتتاح القناة بين البحرين الأبيض
~~والأحمر مشهدا فذا في تاريخ العالم كله، تقع فيه أعين الملوك والساسة على مصر المتحضرة
~~الناهضة بعبء الحضارة كنهضة فرنسا وإنجلترا بعبئها، وعلى إسماعيل مليك مصر ذي الأيدي قائما
~~في أبهة من السلطان تذوي أمامها أبهة أصحاب العروش في الدول الأوروبية كلها.

# وقد رأيت البارودي في معية إسماعيل ورأيته أمين سره، والبارودي شاب شاعر قوي الحس طموح
~~إلى العلا، ابتسم له الحظ فقربه من صاحب العرش، وجعل الحياة وسرها ونعمته في ملكه وطوع يده.
~~ماذا يصنع؟ أقام بحلوان، وأرخى لشبابه ولهوى الشباب العنان؛ فعرف الشراب ومجالسه، والغواني
~~وفتنتهن، والطرب بالموسيقى والغناء؛ وقال في هذه الأغراض جميعا، فما تكاد قصيدة من قصائده
~~تخلو منها، لكنك في حل من أن تسأل: أأمعن في الحب وخضع لسلطانه؟ أو بلغ من إدمان الشراب
~~وحياة اللهو ما بلغ الماجنون؟ أم كان شعره في الغزل وفي الخمر شعر محاكاة أكثر من تحدثا عن
~~غرام صادق آخذ بمجامع قلبه، وعن إغراق في اللهو والخمر وولع بهما؟ أحسبنا في حل من القول
~~بأنه كان مقلدا في عزلته وفي خمرياته، وأن هوى نفسه كان إلى شيء غير المرأة وغير الخمر،
~~وأن حديثه عن الخمر وعن المرأة إنما كان تقدمة إلى الفخر والوصف والسياسة وغيرها من الأغراض
~~التي ms010 يريد القول فيها، وأنه في هذه التقدمة كان ينسج على غرار الأقدمين.

# وما أكثر ما نسج البارودي على غرارهم؛ فهو طالما راض القول معارضا الفحول الأولين،
~~محاولا أن يبذهم في ديباجته وفي قوة معانيه، وقد وفق للتفوق عليهم في أحيان، وقصر عن مداهم
~~في أحيان أخرى، وكثيرا ما كان ينتقل في معارضاته من بيئته المصرية الحديثة إلى بيئة بدوية
~~جاهلية أو بيئة إسلامية بالشام أو بالعراق في عهد بني أمية أو بني العباس، ثم كان يجعل
~~الغزل واللهو بالخمر والنساء، والحماسة والفخر، أغراضا له في القصيدة الواحدة على طراز من
~~حمل نفسه على معارضتهم؛ وكانت ذاكرته القوية تواتيه فيما يعارضهم فيه حتى تخاله أحدهم،
~~ويختلط عليك الأمر إذا أردت أن تميز بين شعره وشعرهم، ومن كانت هذه حاله لم يكن لهوه صادرين
~~عن عاطفة ألهبها الحب أو حركتها الخمر بمقدار ما حركها الحرص على التفوق في حلبة الفحول
~~الأولين. وأنت تراه يذكر في الحب ما تكاد تظنه حكاية حال، كقصيدته عن غرامه بغادة حلوان.
~~وإنا لنميل إلى القول بأن هذا الغرام لا يزيد على صورة تخيلها الشاعر، وأقصى ما يذهب إليه
~~الظن أنها صورة رآها في ليلة أنس فأعجبته فخلع عليها من شعره معاني الغرام، وإن لم يملكه حب
~~ولم يقم بنفسه غرام. فالقصيدة التي تقص هذه الحكاية تبدأ بالخمر والحديث عنها، ثم تروي حديث
~~هذا الغرام لتنتقل منه إلى الفخر بقومه الذين يدفعون عنهم مصارع هواه، فهم:

# رجال أولو بأس شديد ونجدة

# فقولهم قول وفعلهم فعل

# إذا غضبوا ردوا إلى الأفق شمسه

# وسال بدفاع القنا الحزن السهل

# وأنت ترى تداول هذه الصور في الكثير من قصائد شبابه: خمر وغزل وفخر، ولا ريب في أنه كان
~~يحس ما يقوله في هذه الأغراض جميعا، لكن الذي لا ريب كذلك فيه أن الحب لم يفتن يوما لبه،
~~وأن الخمر لم تذهب يوما بعقله، فأما الفخر فكان يعبر عن أمانيه الخفية وآماله المكظومة.
~~أقبل يقول الشعر في هذه الأغراض وفيما يتصل بها، متنقلا ms011 بين حلوان والجزيرة، سعيدا بمقامه
~~إلى جانب إسماعيل، مطمئنا إلى حظه بمصر، اثنتي عشرة سنة كاملة، وكما اختزنت ذاكرته الشعر
~~صدر شبابه فقد اختزنت في هذه السنوات المتعاقبه من صور مصر ما زاده حبا لها وتعلقا بها،
~~وما جعله يتحدث في شعره عنها ويصف بديع مناظرها وصفا لم يسبقه إليه أحد. وصف نهرها الفياض
~~أبا الخير والنعمة، ووصف مزارعها الفسيحة تترامى أمام النظر إلى حدود الأفق، ووصف آثارها
~~الفرعونية على نحو لعله أحدث ما جدد الشعر في عهده، وصف هذا كله مستقلا بوصفه حينا،
~~جاعلا منه بعض موضوعه في قصيدة من القصائد حينا آخر، مستمتعا به في الحالين، مسبغا عليه
~~من روعة شعره ثوبا يزيده جمالا ويزيد المصري له حبا وبه تعلقا.

# فلما كانت سنة 1294 هجرية/1878 ميلادية أعلنت روسيا الحرب على تركيا، وأرسل إسماعيل
~~جيشا يعاون متبوعه الأعظم، وسافر البارودي مع الجيش، واشترك في الحرب وكوفئ عن مواقفه فيها
~~بإنعام الخليفة عليه برتبة أمير اللواء وبنيشان الشرف (الميداليا) وبالوسام المجيدي من
~~الدرجة الثالثة.

# ولم تصرفه ميادين القتال عن قول الشعر، بل لقد بعث منها إلى مصر من عيون شعره ما جرى بعضه
~~مجرى الأمثال. ومن الذي لا يحفظ قوله:

# إذا نحن سرنا صرح الشر باسمه

# وصاح القنا بالموت واستقتل الجند

# وفي هذه الفترة أضاف البارودي الحنين إلى الوطن إلى أغراض شعره، فهذا الحنين الذي لم يكن
~~باديا أيام «أقريطش» قد بدأ في حرب البلقان يظهر قويا، كما ترى في أبيات هذه القصيدة بل
~~في مطلعها:

# هو البين لا سلام ولا رد

# ولا نظرة يقضي بها حقه الوجد

# وظل تصوير المنظور واضحا في هذا الطور وضوحه في أطوار شعر البارودي جميعا؛ بل ظل يزداد
~~قوة ووضوحا، وتزداد فيه الحركة والحياة بنوع خاص.

# فالبارودي إذ كان يسجل الصور في شعره لم يكن يسجلها في صمتها وسكينتها على ما يولع به
~~عشاق الطبيعة الصامتة، بل في نشاطها وتحركها، حتى يرسم أمامك فيض الحياة في كل ما تقع عليه
~~وما تحيط به باصرته. ms012

# عاد البارودي من حرب البلقان وقد أدرك الأربعين ، وبلغ من الرتب العسكرية أسماها، فعين
~~مديرا للشرقية، فمحافظا للعاصمة. وبينما هو في هذا المنصب ترك إسماعيل حكم مصر بعد تدخل
~~الدول الأجنبية في شئونها، فكان ذلك نذيرا بتجهم الحظ لبلاده، وللشاعر الفحل الذي شدا
~~بجمالها وتغنى بمجدها.

# لكن النهضة التي بثها إسماعيل في مصر، تركت في نفس الشعب أثرا لا يسهل التغافل عنه أو
~~القضاء عليه، يستطيع السلطان العثماني أن يصدر فرمانا بتوليه توفيق، ويستطيع إسماعيل أن
~~يغادر بلاده إلى إيطاليا، ويستطيع توفيق أن يجلس على عرش أبيه؛ ذلك كله يسير؛ لأنه يصدر
~~بأوامر رسمية، وينفذ طوعا لهذه الأوامر، لكن النبات الذي وضعت بذرته في التربة المصرية في
~~عهد محمد علي، والذي تعهده إسماعيل بعنايته، وبذل الجهد والمال لتقويته، لا يمكن أن تنزعه
~~الأوامر، أو يذهب به تغير الجالس على العرش، فكان طبيعيا أن تثير هذه الأحداث عواطف
~~الشعب المصري على التدخل الأجنبي، وأن تلهب في النفوس شرارة القومية، وأن تدفعه إلى
~~التشبث بالشورى وبالحكم النيابي وسيلة لإقامة العدل ومتابعة الإصلاح.

# وزاد ارتقاء توفيق عرش مصر رجاء الشعب في بلوغ هذه المطالب، فازداد بها تشبثا، ذلك أن
~~توفيقا كان متصلا بالسيد «جمال الدين الأفغاني» وبالشيخ «محمد عبده» وبالدعاة إلى الإصلاح
~~وإلى الشورى، على أنه لم يلبث حين آل إليه الحكم النيابي، وأعاد السلطة المطلقة، وهو لم
~~يفعل ذلك تمردا منه على المبادئ التي قال من قبل بها، وإنما فعله ضعفا إلى التدخل
~~الأجنبي الذي ازداد في عهده على ما كان في عهد أبيه، فكان للأجانب في الواقع زمام الأمر،
~~وإن أرادت المظاهر الرسمية أن يكون توفيق الممسك بهذا الزمام.

# وكان «سامي البارودي» من أنصار الحركة القومية ومن المقربين لذلك إلى توفيق في الزمن
~~الأخير من عهد أبيه والفترة الأولى من عهده، ولقربه منه عينه مديرا للأوقاف، فأصلح فيها ما
~~وسعه الإصلاح، على أن اطراد التدخل الأجنبي ومقاومته لفكرة الحكومة النيابية في مصر حال
~~دون ما يحتاج إليه الإصلاح من هدوء واستقرار. ms013 وقد أحس المستنيرون من المصريين بأن عليهم
~~واجبا لأنفسهم ولبلادهم أن يقاوموا تيار هذا التدخل، وكان المستنيرون يومئذ هم رجال الجيش
~~كما سبق القول. لذلك انتقلت حركة المطالبة بالشورى والإصلاح من أيدي المدنيين إلى أيدي
~~العسكريين. آذن هذا الانتقال بإثارة مشكلة جديدة لم تكن بادية للعيان في عهد إسماعيل، على
~~رغم ما كان من نشاطها أثناء استخفائها. تلك حركة المصريين في الجيش، فقد كان رؤساء الجيش من
~~الجراكسة والترك، ولم يكن يرقى إلى الصفوف الأولى من المصريين أحد. وكان هؤلاء الرؤساء
~~على جانب عظيم من الغطرسة والبطش، أما ومصر تريد أن يكون أمرها لبنيها ولا تريد للأجنبي
~~سلطانا، فمن الحق أن تكون سياسة الجيش للمصريين، وألا يكون لهؤلاء الرؤساء الأجانب ما لهم
~~من سلطان.

# لم تكن هذه الفكرة واضحة في النفس المصرية هذا الوضوح في عهد إسماعيل، ولا أول حكم
~~«توفيق»، ولعل التدخل الأجنبي هو وحده صاحب الفضل في تحريكها وإظهارها من بعد بجلاء وقوة،
~~وإنما كانت الشكوى قبل ظهورها مقصورة على طلب العدل ورفع الظلم، لذلك كان «محمود سامي
~~البارودي»، وهو جركسي كغيره من الجراكسة، محبوبا من المصريين محبا لهم، بل كان موضع رجاء
~~العسكريين منهم في رفع الحيف النازل بهم، وكيف لا يحبه المصريون جميعا وقد تغنى بحب مصر ما
~~تغنى، وقد وصف من جمال مصر ما لم يسبقه أحد إليه، وقد صور هذا الجمال في دقة تدل على
~~إخلاصه وصدق محبته!

# فلما ثار العسكريون المصريون بناظر الحربية «عثمان رفقي» فاستقال، أسند «توفيق» هذه
~~الوزارة إلى البارودي مع ديوان الأوقاف.

# على أن إسراع توفيق إلى الاتعاظ بالحوادث وإذعانه للتدخل الأوروبي وظهوره بتأييد الحكم
~~المطلق وقف البارودي موقف الحيرة: أيظل على ولائه لصاحب العرش، أم على وفائه للشعب الذي
~~اختصه بمحبته، ورأى رياض باشا، رئيس الوزارة يومئذ، إيثار البارودي للشعب، فدس عليه عند
~~توفيق، فاضطره إلى الاستقالة من الأوقاف والحربية، ودفعه إلى اعتزال الحياة السياسية والعيش
~~بعيدا عن جو القلق والاضطراب.

# رأى توفيق حركة الجيش تكبر، فنحى رياضا وأسند ms014 الوزارة إلى شريف باشا، ولم يقبل البارودي
~~العود إلى الحكم حتى ألح عليه توفيق وأقسم له أن ليس في نفسه منه شيء، واستقال «شريف»
~~فاضطر «البارودي» أن يؤلف الوزارة، بعد أن أصبح زمام الأمر في مصر إلى الضباط الذين يعتبرون
~~الجراكسة أجانب كغيرهم من الأجانب.

# وكان البارودي يرجو أن يتلافى هذه الحركة، وأن يصل بحسن رأيه إلى إقامة العدل والإصلاح في
~~مصر على أساس من مبادئ الثورة السليمة التي انتشرت دعايتها في البلاد؛ لكن الأمور سارت
~~على غير هواه، واندفع الضباط يفكرون في خلع توفيق، وقد نازعته نفسه يومئذ إلى مكان المجد
~~وتحركت فيها أسباب الاعتداد بمكان أجداده المماليك الذين حكموا مصر، وقصيدته التي
~~مطلعها:

# قلدت جيد المعاني حلية العزل

# وقلت في الجد ما أغنى عن الهزل

# لا تبرئه من هذا التفكير، وإن ذكر في الديوان أنها قيلت في عهد «إسماعيل»، لكنه رأى
~~إنجلترا وفرنسا تتدخلان وتبعثان بمذكرتهما المشتركة إلى الحكومة المصرية، فأحس الخطر، ورأى
~~أن لا طاقة لمصر بمواجهة هذا الموقف، ولقد حاول أن يتخلص منه بالاعتزال في مزارعه، وذلك بعد
~~أن نصح للعرابيين وصارحهم برأيه، لكن اندفاعه في حركة الضباط من بدائتها حال بينه وبين
~~التخلص منهم، فلم يكن له بد من أن يسير معهم، وأن يربط حظه بحظهم، وهذا الموقف الذي وقفه
~~البارودي هو الذي جعله لا يبرز في الصف الأول من صفوف الثورة العرابية ولا يتولى زعامتها،
~~ولو أنه كان مؤمنا بها إيمان عرابي وأصحابه لكان من الطبيعي أن يتقدمهم وأن يدعو بدعايتهم،
~~فهو قد اشترك في حروب «أقريطش والروسيا» وأبلى فيهما بلاء يجعله أقدر ضباط الثورة جميعا
~~على قيادتها.

# وهو قد كان لا ريب أكثرهم ذكاء وأعلاهم ثقافة وأعرفهم بشئون الحياة الدولية.

# أما وقد سايرهم إذعانا لحكم الأحوال فقد رجع إلى الصف الثاني من صفوف الثورة، فلما أخفقت
~~وحوكم زعماؤها حكم عليه معهم؛ لأنه شجعهم أول أمرهم، ولأنه لم يتنصل عنهم حين لجوا في
~~عصيانهم.

# ونفي مع زملائه زعماء الثورة إلى «سيلان»، فأقام بها سبعة ms015 عشر عاما وبعض عام.

# ولقد أقاموا جميعا في كولومبو سبعة أعوام عاف البارودي خلالها بيئتهم إذ دبت الشحناء
~~بينهم، وانقلب كل يلقي على زملائه تبعة ما حل به، ولم يكن ذلك ديدن البارودي ولا كان من
~~خلاله، لذلك انتقل إلى «كندى» حيث قضى عشرة أعوام أخر تعلم خلالها الإنجليزية، وعلم بعض أهل
~~«كندى» الدين الإسلامي واللغة العربية، واستطاع أن يتسلى، وإن لم يسل يوما وطنه وأهله
~~ومجده.

# لمن يبث شكواه أو يعلن أساه؟! لا خير في اصطفاء زملائه وكلهم طائر اللب مروع القلب، ولا
~~خير في التحدث إلى أهل البلاد، وقليل منهم من يفهم حديثه، وأقل من ذلك من يعرف قصته، لا
~~معين له على شكوى إذن إلا ربة الشعر. فليشركها معه، وليترنم وإياها بهمومه، وليستعن بها
~~على التصبر إن لم يجد إلى الصبر الوسيلة، وليتخذ منها رسوله إلى النائين عنه بمصر ممن
~~يذكرونه ويتحسرون على مصابه حسرة على الشعر أن يقسو به القدر كل هذه القسوة، وكانت ربة
~~الشعر نعم العزاء، مدت إليه قيثارتها، وألهمته أبلغ آياتها يوقعها عليها ليصعد في أنغامها
~~كربة نفسه وهمة قلبه، يراجعه الحنين إلى الوطن فيشكو النوى، ويصور الوطن أروع صورة في أبرع
~~عبارة؛ ويثور على الحنين وعلى الوطن فيعلن مصر ويهجو ناسها؛ ويحز الأسى في نفسه فيتوجع،
~~وتراجعه جركسيته ويثور في عروقه دم المماليك فيعود إلى الفخر؛ وتبلغه الأنباء بوفاة الأهل
~~والأصدقاء، فيرثي ويبكي ويسلم أمره إلى الله؛ وينخرط في الأسى وفي الألم، فيتخذ الزهد ملجأ
~~من أساه ومن ألمه، ويقصر الزهد فلا يأسو جراح نفسه، فيثور، ويبلغ بالثورة أقصى الحدود؛
~~ويشعر بذهاب الشباب وبالأجل المكتوب في الغربة والنأي عن الإخوان والأهل فيستسلم للقضاء،
~~وربة الشعر في هذه الحالات جميعا مسلمة إليه نفسها، مسلمة له قيادها مادة إليه قيثارتها
~~تلهمه وتقول معه وتعينه في هذا المنفى على أن يعيد إلى الشعر العربي جدة لا تبلى، ويجعل
~~من آلامه وحسراته وثوراته وحنينه وضعفه وبكائه أداة هذه الجدة، ومصدر هذا البعث، بعد أن ظلت
~~اللغة ms016 السليمة والأدب الرفيع ملتفين في أكفانهما قرابة ألف عام.

# ونحن نحاول اليوم أن نلتمس الجديد في شعر البارودي، ونقصد بالجديد ما أبدع من أغراض لم
~~تكن مطروقة في عهد الأولين ممن بعث لغتهم وشعرهم، وما كانت ذاتيته قوية واضحة فيه، وما يتصل
~~بالحاضر مما جعله الشعر الأوروبي أغراضه، فليأخذ بألبابنا ما في ديوانه من الشعر السياسي،
~~ومن وصف الطبيعة المصرية والآثار المصرية والحياة المصرية، أما ما خلا ذلك فلم يعد
~~البارودي فيه مقاصد المتقدمين من شعراء العرب، ولم يعد أوزانهم وقوافيهم وأغراضهم. لم
~~يفكر في الملاحم الكبرى كما فكر هوميروس في الإلياذة، ولا فكر في المسرحيات الشعرية كما فكر
~~شكسبير في مسرحياته، وكما فكر دانتي في الكوميديا الإلهية، وهو في الحق لم يتجه بالشعر
~~العربي غير وجهة الأقدمين الذين عارضهم وراض القول على مثالهم، وإن كان من الحق كذلك أنه
~~لم يفن فيهم، ولم يقصر همه على النقل عنهم، بل بدت شخصيته بارزة في شعره، وبدا شعره مرآة
~~بيئته وزمانه، فلو أنه عاصر الأقدمين وعاش بينهم لكان له ما للأخطل وللفرزدق ولأبي فراس
~~ولبشار من ذاتية يمتاز بها عن غيره، ويقف بها في الصف الأول من هؤلاء الأقران
~~المبرزين.

# لكنا يجب أن نعدل هذا الرأي إذا أردنا أن نبلغ النصفة حين البحث عن الجديد في شعر
~~البارودي، وأن نقول إن هذا الشعر كان في عصره جديدا كله.

# كانت محاكاته الأقدمين جديدة، وكانت معارضته إياهم جديدة، وكانت رياضته القول على
~~مثالهم جديدة، فقد هوى الشعر العربي قبله إلى درك من الانحلال جعله بالنسبة إلينا نسيا
~~منسيا، وجعلنا نكاد نسقط من حسابنا هذا الألف الذي انقضى من السنين بين الشعر العربي منذ
~~بدء انحلاله، وبين هذا الشاعر الذي بعث الشعر العربي إلى الحياة من جديد، ونحن جميعا
~~مقلدون في أكثر ما نعرض له من شئون الحياة: مقلدون في الفن والأدب والشعر والعلم لأنها من
~~شئون الحياة، وإنما نجدد بقدر في حدود ما يصلح فساد الماضي ويضيف إلى الصالح منه ما يزيد
~~حياته ms017 بريقا وما يزيده على الحياة قوة، فإذا كان البارودي قد بعث الشعر العربي واللغة
~~العربية من مرقدها ورد إليهما حياة ذوت وذبلت قرونا متعاقبة، فعمله هذا خلق لا ريب، وهو
~~في عصره جديد كله، وهو جدير لهذا أن يتسنم ذروة المجد وأن يجلس بين الخالدين.

# وإذا كان لم يعرف وحدة الغرض في القصيدة الواحدة كما نفهمها اليوم، وكما يفهمها أهل الغرب
~~وكان ينتقل من الغزل إلى المدح إلى الفخر إلى الحماسة إلى الحكمة، كما كان يفعل البحتري
~~وأبو تمام والمتنبي وغيرهم من كبار الشعراء، فذلك لأن رسالته لم تكن تجديد للشعر العربي في
~~حياته المتدفقة الفياضة، بل كانت بعث الشعر العربي من مرقده وتمزيق الأكفان التي احتوته
~~مئات السنين.

# وما وفق له «البارودي» من هذا البعث لا يزال حتى اليوم أعظم تجديد تم في حياة الشعر
~~العربي منذ نهض «البارودي» به، لا يقرن إليه إلا ما وفق له «شوقي» حين وضع مسرحياته الشعرية
~~الخالدة: مجنون ليلى، ومصرع كليوباترا، وما إليهما.

# ولعلك لا تعثر في شعر البارودي على فلسفة ظاهرة، ولقد تعثر فيه على زلات غير قليلة في
~~اللغة كما يريدها المتزمتون، وقد يقع له أحيانا أن يسيء الانتقال من غرض إلى غرض، أو أن
~~تضم القصيدة الواحدة من قصائده أبياتا بالغة غاية القوة والجزالة، وأخرى متخاذلة منحلة، أو
~~ضعيفة النسج نابية في استعمال بعض المفردات، وقد تراه متناقضا في القصيدة الواحدة: زاهدا
~~في أولها مسلما أمره للمقادير، ثائرا في آخرها مالئا ماضيه فخرا بنسبه وفعاله وشجاعته
~~وشعره، كما تراه يغرب في اللفظ حين يعارض الأقدمين، ثم لا يمنعه ذلك من أن يسيغ بعض الألفاظ
~~العامية التي تأباها المعجمات ويثور بها رجالها؛ لكنك تجد له العذر عن ذلك حين ترجعه إلى
~~أسبابه، وتجد له عذرا أبلغ حين تذكر أن العبقرية التي تحلق بصاحبها في سموات تتعلق بها
~~القلوب والعقول في إعجاب وتقدير، هي التي تستبيح ما يؤاخذ الناس المجيدين به، وما يحذر
~~هؤلاء المجيدون الوقوع فيه، لأنهم لا يجدون عوضا عنه ms018 في سمو صاحب الموهبة بعبقريته إلى حيث
~~لا يلحقه أحد.

# وللبارودي مع ذلك عذره عن كثير من المآخذ التي يتغاضى عنها كثيرون ويرون بعضها ضعيفا
~~وبعضها يشوبه الخطأ. فعذره عن أخطائه اللغوية هو عذر الفحول الأولين من كبار الشعراء الذين
~~يستشهد بهم في كل خروج على قواعد اللغة، فهم لم يكونوا يتقيدون بها وقد كانت حديثة الوضع
~~في عهدهم، وكانت أقوالهم حجة لذاتها، وهذا عذر ناهض البارودي، وهو كما رأيت لم يتعلم النحو
~~والصرف والعروض والقوافي، وهو قد قال الشعر طوعا لموهبته، بعد أن قرأ الشعراء الأولين وحفظ
~~عنهم كل ما اطمأن إليه من أقوالهم؛ وأنت لذلك تستطيع أن تقول إنه عاصرهم وعاش معهم، فلم يكن
~~أبناء زمانه من المصريين يعرفون اللغة العربية، وإنما كانوا يتحدثون بلغة أخرى هي العامية،
~~فحياة «البارودي» المتصلة باللغة العربية كانت بين الشعراء الجاهليين وشعراء العصرين الأموي
~~والعباسي. من ثم صارت لغتهم لغته، وصارت سليقة له كما كانت سليقة لهم؛ فكان يقولها ويتصرف
~~فيها كما كانوا يقولونها ويتصرفون فيها. فإذا هو سما بسليقته في اللغة كما سموا، ولم
~~يتقيد بما تقيد به غيره من قواعدها فلا تثريب عليه، ولا شيء في ذلك يؤاخذ به، إن وجب
~~التنبيه إليه.

# أما ما يقال عن سرقات «البارودي» فلا ينهض مأخذا عليه. وهو قد أسلف العذر عن محاكاة
~~الأقدمين، إذ نص في تقديم بعض قصائده على أنها معارضة لقصيدة قديمة معروفة، أو أنها رياضه
~~للقول على طريقه العرب، هذا إلى أن رسالة «البارودي» في الشعر كانت رسالة بعث كما قدمنا،
~~وقد اتهم الفحول من الشعراء الأقدمين قبله بالسرقة، فاعتذر رواتهم وأنصارهم عنهم بأن ما نسب
~~إليهم من ذلك إنما هو توارد خواطر، «كما يقع الحافر على الحافر» على حد تعبيرهم.

# و«البارودي» أبلغ عذرا؛ فقد كان محفوظه من الشعر القديم ضخما، وكان شعره هو ضخما كذلك،
~~وأنت تصادف في ديوانه أبياتا له مذكورة في أكثر من قصيدة، فلا عجب إذا ظن بيتا محفوظا
~~لغيره بعض ما قاله فأدمجه في قصيدة ms019 من القصائد على أنه له.

# والحق أن البارودي ما كان بحاجة إلى السرقة وعبقريته الشعرية ما عرفت، وديوانه تربو
~~فيه القصائد على المئات، والأبيات على الألوف، وما ينسب إليه أنه نقله عن الأقدمين
~~قليل، كقوله:

# علي طلاب العز من مستقره

# ولا ذنب لي إن حاربتني المقادر

# وهو صورة في لفظه ومعناه من قول أبي فراس:

# علي طلاب العز من مستقره

# ولا ذنب لي إن حاربتني المطالب

# وهذا التطابق البين على قلته في شعر البارودي قد أوخذ غيره من الفحول بمثله، وإنما
~~يفسره أن روح «البارودي» متصلة بالأقدمين كل الاتصال. وما قاله في الحكمة وكثير مما قاله في
~~الفخر ليس ترديدا لما قالوا؛ لأنه لم تكن له فلسفة خاصة كما قدمنا، ولأنه كان يبعث معاني
~~الأقدمين كما كان يبعث لغتهم.

# وأنا لا أسيغ تسمية هذا البعث سرقة، والشعراء والكتاب في كل أمة وعصر يتداولون المعاني
~~بينهم، ثم يمتاز المبرز منهم بسطوع معانيه وقوتها، وبوضوح شخصيته في أغراضه وأسلوبه،
~~وللبارودي من هذا التبريز حظ قل نظيره، وأنت لا تجد هذا التبريز في قصائد المديح القليلة
~~التي قالها؛ لأنه قال هذه القصائد مجاملة، أو نزولا على حكم الأحوال، فلم تكن متصلة بنفسه
~~ولا صادرة عن وجدانه الأبي المتعالي بفضله ومجده على كل من سواه. أما في الإباء، وفي
~~الفخر، وفي الحنين، وفي الرثاء، وفي وصف الوقائع ووصف الطبيعة، فقد سما البارودي إلى حيث لا
~~يلحقه إلا الأقلون من أكبر الشعراء فحولة وأكثرهم تبريزا.

# ويرجع تبريزه في هذه الأغراض إلى أنه كان يعبر بها تعبيرا صادقا عما تنطوي عليه جوانحه
~~ويتردد في أعماق قلبه؛ أو عما شارك بنفسه فيه وكان له منه نصيب يرضاه. وهذا سر قوته في وصف
~~الحرب ووقائعها، وسر دقته في التصوير السياسي لحال بلاده، وهو السر في عظمة ما قال في
~~المنفى من مختلف ضروب الشعر في مختلف الأغراض، وفي تفرده بالقول في أغراض لم يعرفها
~~معاصروه؛ لأنه لم يكن من طرازهم نسبا ولا ثقافة ولا طموحا في الحياة. فهو ms020 قد رأى من بهجة
~~الدنيا ومن صروف الحدثان ومن عبرة المنفى ما لم يرو، وهو قد قال الشعر مخلصا للشعر،
~~محبا إياه، لا يبتغي به إلا رضا نفسه ورضا للفن، مؤمنا بأنه وسيلته إلى الخلود في ضمير
~~الأجيال.

# وهذا الإيمان بالشعر هو الذي جعله يتوفر عليه في المنفى ويجعله بغية الحياة فيه، فلقد أيس
~~من العود إلى الوطن، إذ أبت عليه نفسه أن يضعف فيسترحم كما فعل زملاؤه، بل إن له في هذه
~~الفترة لأبياتا ثائرة لا تقل عنفا عن أشد الثورات المسلحة. وليس طبيعيا أن يكون هذا
~~الشعر الثائر وسيلة للعفو عنه. من ذلك قوله:

# فحتام نسري في دياجير محنة

# يضيق بها عن صحبة السيف غمده

# إذا المرء لم يدفع الجور إن سطت

# عليه فلا يأنف إذا ضاع مجده

# عفاء على الدنيا إذا المرء لم يعش

# بها بطلا يحمي الحقيقة شده

# وإني امرؤ لا أستكين لصولة

# وإن شد ساقي دون مسعاي قده

# بل لقد كانت هذه الأبيات وأمثالها أدنى إلى إثارة حفيظة الإنجليز وحفيظة صاحب العرش في
~~مصر عليه. وما كان زهده وإسلامه أمره لله ليمحوا أثرها، أو لينهضا حجة على أنه ضعف فتاب
~~عما قدم وندم على ما انطوت عليه نفسه من حب المجد وطلابه.

# وطال به النفي سبعة عشر عاما كان قول الشعر كما كان اختيار أجود ما قاله الأقدمون سلوته
~~فيها. فلما تقدمت به السن وطال به النوى وتخطف الموت أثناء ذلك ابنته وزوجه وأصحابه،
~~بدأ بصره يضعف، وصحته تضمحل، ونذر الفناء تدب إليه. هنالك رأى أولو الأمر أن يعود المنفيون
~~من سيلان إلى بلادهم. وعاد البارودي مهيض الجناح محطما ليس فيه «إلا أشلاء همة في ثياب».
~~لكنه عاد يحمل معه كتاب الخلود الذي لا يبلى. ذلك هو ديوان شعره الذي نقدمه للقراء.
~~وللأقدار سخرية يا لها من سخرية! فهذا الرجل الذي بعث العربية في أفصح لفظ وأمتن ديباجة،
~~وخلع عليها من الجلال والجمال ما رد إليها كل قوتها وكل بلاغتها، وقد عفا عنه خديو مصر ms021 بأمر
~~كريم هذا نصه:

# بناء على الإنهاء المرفوع لنا من «محمود سامي» بالتماس الإحسان عليه بالتمتع
~~بالحقوق الوطنية قد اقتضت مكارمنا منح المومى إليه التمتع بالحقوق الوطنية، وعلى
~~ذلك فيجوز له من الآن امتلاك أي ملك من أي نوع كان في الأقطار المصرية بطريق الإرث
~~أو الهبة أو البيع أو بأي طريقة كانت الذي كان محروما منه بمقتضى الأمر العالي
~~الصادر في 14 ديسمبر سنة 1882 / 30 صفر سنة 1300 وأصدرنا هذا لعطوفتكم لإجراء
~~مقتضاه.

# عباس حلمي

# وتاريخ هذا الأمر 18 محرم سنة 1318 / 17 مايو سنة 1900.

# فلما صدر هذا الأمر وردته السفينة إلى وطنه، كان أول ما قاله إثر عودته قصيدته التي
~~مطلعها:

# أبابل مرأى العين أم هذه مصر

# فإني أرى فيها عيونا هي السحر

# ونزل البارودي مصر، فكانت أوبته إليها عيدا نشر البشر في عالم الأدب كله.

# أصبح منزله ندوة الأدباء والشعراء وذوي المكانة، يأنسون إليه ويأنس إليهم، ويستمتعون
~~بحديثه، ويرى في مجالستهم ما يأسو الجراح التي أدمت قلبه سنوات النفي الطوال، فإذا خلا إلى
~~نفسه رتب مختاراته وعني بتنقيح ديوانه يريد إعدادهما للطبع. ولقد بذل في ذلك مجهودا يدل
~~على حبه شعره وإيمانه به. وأصول الديوان تشهد بهذا المجهود، فأنت ترى الأبيات التي حذفها
~~من بعض القصائد، والأبيات الأخرى التي غيرها كلها أو بعضها، شهيدة على صدق إيمانه بأن
~~العبقرية مجهود متصل في سبيل الكمال.

# وقضى في مصر أربع سنوات ذهب أثناءها ما بقي من بصره، فإذا ريح الوطن ووفاء بنيه يعزيانه
~~عن نور البصر وعن كل ما في الحياة، فلما كانت الأيام الأخيرة من شهر ديسمبر سنة 1904/السادس
~~من شوال 1322 لبى داعي ربه تاركا لمصر وللعالم العربي هذا التراث الذي لا يبلى، ولا يعدو
~~عليه الموت ولا يجني عليه النسيان.

# لبى نداء ربه ولم يكن قد طبع المختارات ولا الديوان، فتولت أرملته التي تزوجها بسرنديب
~~طبع المختارات وطبع الجزأين الأول والثاني من الديوان «إلى آخر قافية اللام».

# وحسب البارودي ديوانه آية لمجده وتراثا للأجيال بعده، ms022 فهذا الديوان تمثال عبقرية خالدة،
~~وهو باق لذلك بقاء الأبد أيا كان الشاعر الذي ينسب إليه. فما بالك وهو صورة صادقة لحياة
~~صاحبه؟! أوتستطيع الفنون مجتمعة أن تقيم تمثالا يخلد من هذا الشاعر الملهم ما يخلده شعره
~~النابض بالحياة وأنغامها، والذي بعث العربية خلقا جديدا؟

# أدع الجواب لأرباب الفن ولقراء الديوان.





# | محمود سامي البارودي باشا يحكي رحلته إلى المنفى




# إني لما أفضت بي غوائل الزمن إلى مفارقة الأهل والوطن، وحقت كلمة الوداع وأنصت كل مجيب
~~وداع، سارت بأشياخنا الفلك بتقدير من له الملك، فلما توسطنا لجة اليم، وغشيتنا ضبابة الهم،
~~أخذ البحر يهدر ويموج، والريح تعصف وتروج، والدجن يبرق ويرعد، والموت يقرب ويبعد، والفلك
~~بين صعود وهبوط، والناس بين رجاء وقنوط، فشخصت الأبصار، وغابت الأنصار، وأقبل الفزع،
~~واستولى الجزع، وشغلت الدموع المحاجر، وبلغت القلوب الحناجر، هنالك دعا ربهم الغافلون،
~~وكفته أذيالهم الرافلون، فلا ترى إلا ناكس الطرف لا ينبس بحرف كأنما أظلتهم الرجفة، أو
~~غشيتهم الوجفة، فهم لفرط الحيرة خمود تحسبهم أيقاظا وهم رقود، فلم يزل يتخبطنا اليم، ويأخذ
~~بأكظامنا الغم، حتى كادت الأنفس تزهق، وأظفار المنية ترهق، ونحن في وعاء لا نملك إلا
~~الدعاء، ولبثنا على ذلك ثلاثا لا نجد فيها حياة، وكيف لنا بالخلاص ولات حين مناص، فبعد
~~لأي ما سكنت فورة الريح، وهدأت ثورة ابن بريح، وتجلت بنورها السماء، واصطلح الماء والهواء،
~~فقرت الأنفس في الصدور، وتنفس كل مصدور، ولم يبق إلا سوق الحديث من قديم وحديث، والفلك يمخر
~~البجر بجؤجؤه، ونحن في الشهر في دؤدؤه، حتى انتهى بنا الدبيب، ولاحت لأعيننا
~~سرنديب.

# منازل لم تألف بها النفس حالفا

# على أن فيها كل ما تشتهي الأنفس

# ولا عيب فيها غير أن ليس بها

# أنيس وفقد الخل في غربة حبسي

# وكيف يطيب العيش في ظل بلدة

# خلاء من الألاف ليس بها إنسي

# فدخلتها مشبوب الأنين، على الأهل والبنين، لا أستطيع لما عراني دفعا، ولا أملك لنفسي
~~ضرا ولا نفعا، وما ظنك بمن غاب عنه السمير، والتاع بالفرقة منه ms023 الضمير، فهو بين هموم
~~ناصبة، وأحزان واصبة، وأشجان يهلك لها الصبر، ومرارة يحلو عندها الصبر ، إن نطق بصوت لا
~~يدركه السمع أو نظر فبعين قد ملأها الدمع.

# غريب تخطاه الأساة فما له

# سوى عبرات المقلتين طبيب

# وما أسفي إني غريب عن الحمى

# ولكني بين الأنام غريب

# فالتفت يمينا فلم أصب معينا، فانعطفت شمالا فلم أجد ثمالا، فدارت بجثماني الأرض، واشتبه
~~علي الطول والعرض، فبت وحيدا لا أجد محيدا، وكانت الليلة شاتية والريح صرصرا عاتية،
~~والسماء باسرة كاسفة ليس لها من دون الله كاشفة. قد كلح وجهها فاكفهر، ولمح برقها فازمهر،
~~واصطك ركامها فانهال، وصعق رعدها فهال، لو كابدها النابغة لما شعر، ولو سلكها سليك لاقشعر،
~~فلم أزل أمارس هولها حتى تر، وأرقب فجرها حتى افتر، فلما وقعت أنفاس النسيم، وحسر
~~الصبح عن محياه الوسيم، وتنغم العصفور في سماوة عذباته، وتبغم اليعفور في مسارح شذباته، صحت
~~بغلامي كافور، فأقبل يرف كالعصفور، يكاد يخرج من جلدته، ويزفن كأبناء جلدته، فقلت له ما هذا
~~الطرب وقد أودى الأرب، فقال: انظر يا مولاي إلى السماء، والنبت والماء، تجد منظرا وسما،
~~ومسرحا قسيما: أزهار ترف، وغدران تشف، ومربع يغني العقول بروائه، ونسيم يشفي الأسقام
~~بدوائه، فقم لعلك تستريح فقد سكن القطر والريح، فلم يضحك لقوله سني، وعلمت أنه ليس مني،
~~وأين يذهب اللهو بقلب قد عفا رسمه، ولم يبق في الشغاف إلا وسمه، بل كيف يطرب الغريب أو يحق
~~إلى الصبوة الحريب؟ هيهات ما كل شامة خالا، ولا كل حلقة خلخالا، وأين النضار من الصغر؟
~~والجنة من التلال القفر، تالله ما بعد الوطن دار، ولا في غير الكعبة مدار، ولكن من لم يجد
~~حراكا سكن، ومن أعجزته الحيلة ركن، وما كانت لتعدم نفسي جلدا ولكن ثكل أرأمها ولدا،
~~فلبثت شهرين أطول من دهرين حتى مستني العلة، وأخطأتني التعلة، فدعاني الطبيب إلى ترك
~~الحاضرة والتوغل في بعض الهضاب الناضرة. فعقدت بعد التوكل بندى على المسير إلى كندى، فلما
~~حللت بواديها، وسرت في بواديها، تلاهيت عما أجده ms024 من الحرقة، وأتجرعه من مرارة
~~الفرقة.

# شعر:

# رعيا لها من بلدة لو أن لي

# فيها أخا يرعى ذمام إخائي

# ضنت بها نفسي كما سمحت بها

# فانظر لقرب ضنانتي وسخائي

# ومن العجائب أنني من غربتي

# ونعيمها في شدة ورخاء

# فلما اشتدت أوصالي، وحان في العلة فصالي، نهدت ذات يوم غب زيال النوم إلى بعض هاتيك
~~الودائق، لأتنسم أنفاس الحدائق، فإذا أيكة مغنة، وأطيار مرنة، ودوحات تكاد تمس السماء،
~~وتصرف عن أدراجه العماء، والنسيم يتدرج، والعبير يتأرج، والطير بين رنيم وصفير، والريح بين
~~شهيق وزفير.

# شعر:

# أرض أدار بها الندى أقداحه

# بيد النسيم فغصنها مخمور

# يترنم الشحرور في عذباتها

# ويقيل في أثلاثها اليعفور

# خطر الغمام بها فمسحب ذيله

# في كل واد جدول مسجور

# فإذا نظرت ففي السماء غمامة

# تدق الجمان وفي الفضاء غدير

# وإذا أصخت فللبلابل نغمة

# تشجي الخلي وللحمام هدير

# وخمائل أظلالهن لفيفة

# ونسائم أنفاسهن عبير

# فالقطر در والجداول فضة

# والزهر تبر والنبات حرير

# فاحلل بها عقد النسيب ولا تخف

# إثما فربك للذنوب غفور

# فلم أزل أتنقل من نجد إلى وهد، وأتوقل من صدر إلى نهد حتى داوني المسير إلى ربوة تدعو
~~الحليم إلى الصبوة، فاشرأبت إلى عين أشد صفاء من العين، قد انفجرت بسلسال كلسان الصباح، أو
~~كسنان المصباح في بركة تزري بالهالة عند استوائها، وتزهو على الوذيلة بحسن روائها، قد
~~افترت عن ثغر حصبائها، وتكسرت في مهب أصابها، وأحاطت بها أفنان الشجر إحاطة الأهداب بالبصر،
~~وتشعبت منها جداول كذوب اللجين، تتلوى في جريتها تلوي الأين فكأنها مناصل جردتها الكماة، أو
~~قسي وترتها للنزع الرماة، فهي تجري بين غيضة ملتفة، وأشجار مصطفة، إذا لاعبتها أنفاس الشمال
~~مالت إلى اليمين والشمال، وإن عبثت بها ريح الجنوب كادت أن تمس الأرض بالجنوب.

# بيد أني لم أجد في تلك المناظر مسلاة للقلب والناظر، ولا في أغاريد البلابل ما يشفي لوعة
~~البلابل، ولا ألهتني ذات الطوق عما أجده من التوق، ولا أنستني نسمات الأصائل ما انقطع من
~~حرمات الوصائل؛ بل حسبت أن قطرات الحزن ms025 دموع أسالتها زفرات الحزن، وتوهمت أن كل نواره نحلة
~~في الرواء سواره، وخيل إلي أن حمرة الجلنار ساطعة في النار، وظننت الأغصان رماحا تخطر
~~أوصافها تشدخ الهام وتشطر، ورأيت من الجداول أساود تنهش، وفي الأزهار عيونا تنهش، فكلما
~~تلفت ضقت فتكفت، فقعدت ناحية في تلك الناحية، ثم رفعت طرفي إلى السماء، ودعوت بهذه الأسماء:
~~اللهم يا هادي الضلال في الليل المدلهم، وناصر الهلاك في غمرة اليوم المسلهم، ويا جابر
~~العثرات وكاشف الحسرات ألهمني بفضلك صبرا يعصمني من الجزع، وألبسني جلباب أمن يقيني حوله
~~الفزع، وقني بلطفك شر نفسي، واجعل يومي خيرا من أمسي، وحن بإحسانك ديباجي، ولا تجعل إلا
~~إليك حاجتي، فقد أنخت ببابك مطية الرجاء، وتمسكت من حمايتك بإطناب الالتجاء، فلا تصرفني من
~~دعائك خائبا، فقد جئتك من ذنوبي تائبا.

# ثم قبعت قبعة المقرور، ونفث نفثة المحرور، وأخذت أقلب الآراء، وأسأل زندي ألا يراء
~~حتى فاءت إلي نفسي، وراجعني بعد لأي حدسي، وعلمت أن لكل محنة روعة، ولكل مصيبة لوعة،
~~وأن الإنسان رهن الحدثان، ورأيت أن الصبر على الضر أجدر بشيمة الحر، وأي امرئ عاهده
~~الدهر، ولم يغدر أو صفا له ثم لم يكدر؟ وكيف لا ينقلب الحال والزمان قلب؟ أم كيف تصدق
~~مخيلته وهي خلب: هيهات ما وعد إلا وخلف، ولا وعد إلا وأتلف، ولا أضحك إلا وأبكى، ولا هان
~~إلا وأنكى، وقل من صاحب الدهر فنجا من هوله، أو عانده ولم يصعق من صوله، وكفى بالحوادث
~~لمن تبصر نذيرا، ولمن خاف عاقبته أمره حذيرا، والعاقل من تأسى بغيره، وميز بين نفعه وضره،
~~فلا تحزن على ما ذهب إذا استرد الدهر ما وهب، وليست الحياة إلا عارة في هذه الدعارة، فحسب
~~الجاهل أن الأمر بيده فنسي أن يأخذ من يومه لغده، هيهات لا يدرك بعد الفوت، ولا حيلة بعد
~~الموت، فتمسكوا في أعمالكم بالسبب الأقوى وتزودوا فإن خير الزاد التقوى.





# | مقدمة الديوان




# بسم الله الرحمن الرحيم

# قال الفقير إلى رحمة الله تعالى محمود البارودي:

# اللهم إني أحمدك على ms026 ما هديت، وأشكرك على جزيل ما أسديت، وأستعينك على رعاية ما
~~أسبغت من النعم، وأستهديك لشكر ما أثبت من الدعم، وأعوذ بك من عثرات اللسان، وغفلات
~~الجنان، كما أعوذ بك من غدرات الزمان، وبغتات الحدثان، وأسألك اللطف فيما قضيت،
~~والمعونة على ما أمضيت، وأستغفرك من قول يعقبه الندم، أو فعل تزل به القدم، فأنت
~~الثقة لمن توكل عليك، والعصمة لمن فوض أمره إليك، وأشهد أن محمدا رسولك الأمين، وشفيعك
~~الضمين، الذي بعثته بالنور الباهر، والبرهان القاهر، فقام بالحق صادعا، وللضلالة رادعا،
~~حتى ثبت الدين ووضح اليقين، اللهم فصل عليه ما أشرق النجم، وأورق الشجر والنجم،
~~وعلى آله بدور المحافل، وأصحابه صدور الجحافل، صلاة يهتز لها الفلك، ويتنزل برضوانها
~~الملك، واحشرنا في زمرتهم مع القوم الفائزين، ولا تجعلنا من المغضوب عليهم ولا الضالين،
~~آمين.

# وبعد فإن الشعر لمعة خيالية يتألق وميضها في سماوة الفكر، فتنبعث أشعتها إلى صحيفة
~~القلب، فيفيض بلألائها نورا يتصل خيطه بأسلة اللسان، فينفث بألوان من الحكمة ينبلج بها
~~الحالك، ويهتدي بدليلها السالك، وخير الكلام ما ائتلفت ألفاظه، وائتلقت معانيه، وكان
~~قريب المأخذ، بعيد المرمى، سليما من وصمة التكلف، بريئا من عشوة التعسف، غنيا من
~~مراجعة الفكرة، فهذه صفة الشعر الجيد، فمن آتاه الله منه حظا، وكان كريم الشمائل،
~~طاهر النفس، فقد ملك أعنة القلوب، ونال مودة النفوس، وصار بين قومه كالغرة في الجواد
~~الأدهم، والبدر في الظلام الأيهم، ولو لم يكن من حسنات الشعر الحكيم إلا تهذيب النفوس،
~~وتدريب الأفهام، وتنبيه الخواطر إلى مكارم الأخلاق، لكان قد بلغ الغاية التي ليس وراءها
~~لذي رغبة مسرح، وارتبأ الصهوة التي ليس دونها لذي همة مطمح، ومن عجائبه تنافس الناس
~~فيه، وتغاير الطباع عليه، وصغو الأسماع إليه، كأنما هو مخلوق من كل نفس، أو مطبوع في كل
~~قلب، فإنك ترى الأمم على اختلاف ألسنتهم، وتباين أخلاقهم، وتعدد مشاربهم، لهجين به،
~~عاكفين عليه، لا يخلو منه جيل دون جيل، ولا يختص به قبيل دون قبيل، ولا غرو، فإنه معرض
~~الصفات، ومتجر ms027 الكمالات، ولقد سمع عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قول زهير بن أبي
~~سلمى:

# فإن الحق مقطعه ثلاث

# يمين، أو نفار، أو جلاء

# فجعل يعجب من معرفته بمقاطع الحكمة وتفصيلها.

# وللشعر رتبة لا يجهلها إلا من جفا طبعه، ونبا عن قبول الحكمة سمعه، فهو حلية يزدان
~~بجمالها العاطل، وعوذة لا يتطرق إليها الباطل.

# ولقد كنت في ريعان الفتوة، واندفاع القريحة بتيار القوة، وألهج به لهج الحمام بهديله،
~~وآنس به أنس العديل بعديله؛ لا تذرعا إلى وجه أنتويه، ولا تطلعا إلى غنم أحتويه، وإنما
~~هي أغراض حركتني، وإباء جمح بي، وغرام سال على قلبي، فلم أتمالك أن أهبت، فحركت به
~~جرسي، أو هتفت فسريت به عن نفسي، كما قلت:

# تكلمت كالماضين قبلي بما جرت

# به عادة الإنسان أن يتكلما

# فلا يعتمدني بالإساءة غافل

# فلا بد لابن الأيك أن يترنما

# وقد يقف الناظر في ديواني هذا على أبيات قلتها في شكوى الزمان، فيظن بي سوءا من غير
~~روية يجليها، ولا عذرة يستبينها، فإني إن ذكرت الدهر فإنما أقصد به العالم الأرضي لكونه
~~فيه، من قبيل ذكر الشيء باسم غيره لمجاورته إياه، كقوله تعالى:

# واسأل القرية

# أي أهل القرية، وكما قال أبو كبير عامر بن حليس
~~الهذلي:

# عجبت لسعي الدهر بيني وبينها

# فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر

# فإنه أراد بسعي الدهر سعي أهل الدهر بالنمائيم والوشايات، فلما انقضى ما كان بينهما
~~من الوصل، سكنوا وتركوا السعاية، ولهذا أمثلة كثيرة.

# لا أقول ذلك تبرؤا من الوهم، ولا اعتمادا على صحة الفهم، فإن المرء وإن كثر
~~إحسانه، لا يسلم من الزلة لسانه، وقل من توغل من حرجات القريض، فنجا قبل أن يغص
~~بالجريض، ولقد ذكرت مرة قول أبي المنهال بن بقيلة الأكبر:

# وإنما الشعر لب المرء يعرضه

# على المجالس إن كيسا وإن حمقا

# وإن أشعر بيت أنت قائله

# بيت يقال إذا أنشدته صدقا

# ثم عرض لي قول الحطيئة:

# الشعر صعب وطويل سلمه

# إذا ارتقى فيه الذي لا يعلمه

# زلت به إلى الحضيض قدمه

# والشعر ms028 لا يسطيعه من يظلمه

# يريد أن يعربه فيعجمه

# فعزمت على الإفصار قبل الإحصار تفاديا من خطأ ربما عرض، أو ناقد ربما اعترض، بيد
~~أني راجعت المخيلة، لأسبر هذه الدخيلة، علما أن للنفس طفرة، وللوهم عند التوجس نفرة،
~~فأشفقت من هذا العزم، بعد الإصرار والجزم، ولست بأول من عدل عن رأيه، وثاب عن متابعة
~~وأيه، فهذا عمر بن أبي ربيعة، لم يطق أن يغالب الطبيعة، وقد كان ركب من قحمة اليمين
~~عقبة، ألا يلوك بيتا إلا أعتق رقبة، فلم يلبث أن هاج به الحنين، وعلق بمدارج أنفاسه
~~الأنين، فقال كلمته التي أولها:

# تقول وليدتي لما رأتني

# طربت، وكنت قد أقصرت حينا

# ثم أعتق لكل بيت عبدا، ولم يجد من المقال بدا، ولا بدع فللإنسان فتون بشعره، وولوع
~~ببنات فكره، ولولا ذلك ما دون الناس أشعارهم، ولا اتخذوا حلية الأدب شعارهم، كيف لا؟
~~وبقاء الذكرة حياة الأبد، وحب الخلود أطمع لقمان في لبد، وإني وإن لم أكن من فرسان هذه
~~الغارة، ولا من رماة الحدق في مثل هذه القارة، فالتخلق بأخلاق الكرام محمدة، والتعلق
~~بأذيال الخمول مفسدة، ولله در من قال:

# علي السعي في طلب المعالي

# وليس علي إدراك المرام

# والله أسأل أن يلهمني الصواب، ولا يحرمني الثواب، إنه أكرم مسئول وأفضل مأمول، آمين.

# محمود سامي البارودي





# | قافية الهمزة




# قال في النسيب: (من الكامل)

# صلة الخيال على البعاد لقاء

# لو كان يملك عيني الإغفاء

# يا هاجري من غير ذنب في الهوى

# مهلا، فهجرك والمنون سواء

# أغريت لحظك بالفؤاد فشفه

# ومن العيون على النفوس بلاء

# هي نظرة، فامنن علي بأختها

# فالخمر من ألم الخمار شفاء

# أنا منك مطوي الفؤاد على جوى

# لولا الدموع ذكت به الحوباء

# لا أنت ترحمني، ولا نار الهوى

# تخبو ولا للنفس عنك عزاء

# فانظر إلي تجد خيالة صورة

# لم يبق فيها للحياة ذماء

# رقت لي الورقاء في عذباتها

# وبكت علي بدمعها الأنداء

# وتحدثت رسل النسيم بلوعتي

# فلكل غصن نحوها إصغاء

# كلف تناقله الحمام عن الصبا

# فصبت إليه الغيد والشعراء ms029

# فبقلب كل فتى غرام كامن

# وبعطف كل مليحة خيلاء

# فدع التكهن يا طبيب فإنما

# دائي الهوى، ولكل نفس داء

# ألم الصبابة لذة تحيا بها

# نفسي ودائي لو علمت دواء

# وبمهجتي رشئية من دونها

# أسد، لها قصب الرماح أباء

# هيفاء مال بها النعيم، فخطوها

# دون القطاة، ونطقها إيماء

# ترنو بأحور لو تمكن لحظه

# من صخرة لارفض منها الماء

# حكم الجمال لها بما تختاره

# فتحكمت في الناس كيف تشاء

# غضبت علي، وما جنيت وربما

# حمل المشوق الذنب وهو براء

# طاف الوشاة بها فكان لقولهم

# في مسمعيها رنة وحداء

# لولا النميمة لم يقع بين امرئ

# وأخيه من بعد الوداد عداء

# أشقيقة القمرين! أي وسيلة

# تدني إليك؟ فليس لي شفعاء

# جودي علي ولو بوعد كاذب

# فالوعد فيه تعلة ورجاء

# وثقي بكتمان الحديث، فإنما

# شفتاي ختم والفؤاد وعاء

# لا ترهبي قول الوشاة، فإنهم

# قد أحسنوا في القول حين أساءوا

# زعموك شمسا لا تلوح بظلمة

# ولقولهم عندي يد بيضاء

# فعلام تخشين الزيارة بعدما
~~«أمن ازديارك في الدجى الرقباء»

# هي زلة في الرأي منهم أعقبت

# نفعا، كذلك تفعل الجهلاء

# كيد الغبي مساءة لضميره

# ولمن يحاول كيده إرضاء

# والناس أشباه، ولكن فرقت

# ما بينهم في الرتبة الآراء

# والنفس إن صلحت زكت، وإذا خلت

# من فطنة، لعبت بها الأهواء

# لو لم يكن بين الرجال تفاوت

# ما كان فيهم سادة ورعاء

# ولقد بلوت الناس في أطوارهم

# ومللت حتى ملني الإبلاء

# فإذا المودة خلة مكذوبة

# بين البرية، والوفاء رياء

# كيف الوثوق بذمة من صاحب

# وبكل قلب نقطة سوداء

# لو كان في الدنيا وداد صادق

# ما حال بين الخلتين جفاء

# فانفض يديك من الزمان وأهله

# فالسعي في طلب الصديق هباء

# وقال مادحا: (من الكامل)

# عباس، يا خير الملوك عدالة

# وأجل من نطق امرؤ بثنائه

# أوليتني منك الرضا، وجلوت لي

# وجها قرأت البشر في أثنائه

# فاسلم لملك أنت بدر سريره

# وعماد قوته، ونصر لوائه

# يا أيها الصادي إلى نيل المنى

# رد بحر سدته تفز بولائه

# هو ذلك الملك الذي ورث العلا

# عن نفسه ms030 شرفا، وعن آبائه

# العدل من أخلاقه، والعلم من

# أوصافه والحلم من أسمائه

# لا غرو أن جمع المحامد يافعا

# وسما بهمته على نظرائه

# فالعين وهي صغيرة في حجمها

# تسع الفضاء بأرضه وسمائه

# وقال مهنئا: (من الكامل)

# أهلال أرض أم هلال سماء

# شمل الزمان وأهله بضياء؟

# بدرت لوامع منه شق وميضها

# حجب الظلام فماج في لألاء

# وبدت أسرته فكانت غرة

# للملك فوق أسرة الجوزاء

# نور تولد بين بدر طالع

# في أوج عزته، وشمس علاء

# أكرم بطلعته هلالا لم يزل

# يعنو إليه هلال كل لواء

# هو مولد عم «الكنانة» نوره

# فتباشرت باليمن والسراء

# لبست به الدنيا جمال شبابها

# وتبرجت كالغادة الحسناء

# فاهنأ «بعبد القادر» الشهم الذي

# وافاك يرفل في سنا وسناء

# واسعد به وأخيه يا بن محمد

# في ظل ملك وارف الأفياء

# ولسوف تنجم أنجم علوية

# تجلو ظلام الشك بالآراء

# منها صدور محافل وجحافل

# في يوم أقضية ويوم لقاء

# وبوارق تنهل فينا بالندى

# وصواعق تنقض في الأعداء

# وكأنني بك بينهم مترفعا

# كالبدر بين كواكب الخضراء

# فانعم بعزك يا مليك ولا تزل

# تحوي يداك مقالد العلياء

# لا زلت معمور الفناء مهنئا

# في نعمة موصولة ببقاء

# وقال يصف الجيزة وذكرياته فيها: (من الكامل)

# غاد الندى بالجيزة الفيحاء

# واحد الصبوح بنغمة الورقاء

# والمح بطرفك ما وحته يد الصبا

# فوق الغدير تجد حروف هجاء

# من كل حرف فيه معنى صبوة

# تتلو به الورقاء لحن غناء

# ميدان سبق للخلاعة، أشرقت

# فيه الكميت بغرة غراء

# حمراء دار بها الحباب، كأنها

# شفق بدت فيه نجوم سماء

# هي كالأشعة غير أن ضياءها

# من ذاتها، لا من ثقوب ضياء

# وإذا رجعت إلى اليقين فإنها

# نار تحلل جسمها في ماء

# تجري فتفعل بالعقول كئوسها

# ما تفعل الألحاظ بالأحشاء

# خفيت على الأحقاب، فهي ذخيرة

# من عهد آدم أودعت بوعاء

# محق الفناء وجودها، فتزايلت

# إلا نسيما شف عن حوباء

# هي جمرة الفرس التي سجدت لها

# أملاكها في سالف الآناء

# فانهض إلى شرب الصبوح فقد بدا

# شيب الصباح بلمة الظلماء

# وترنمت في وكرها سحرية

# تغني المقامة ms031 عن صفير الناء

# ورقاء تسجع في سماوة أيكة

# موشية العذبات بالأنداء

# تبكي الهديل وما رأته ، فيا لها

# من ذكرة عرضت بغير لقاء

# قد أشبهتني في الهوى، لكنها

# لم تحكني في لوعتي وبكائي

# مال النسيم بها، ومال بي الأسى

# شتان بين نعيمها وشقائي

# أنا يا حمامة منك أعلم بالهوى

# فدعي الحنين، فلست من أكفائي

# إني امرؤ ملك الوداد قيادتي

# وجرى على صدق العهود وفائي

# لا أستريح إلى السلو، ولو جنى

# خلي علي، ولا أشين ولائي

# لا ذمتي رهن الفكاك، ولا يدي

# تلقي أزمة عفتي وحيائي

# لكنني غرض لأسهم حاسد

# واري الجوانح من لهيب عدائي

# من غير ما ذنب جنيت، وإنما

# بغض الفضيلة شيمة الجهلاء

# تعست مقارنة اللئيم، فإنها

# شرق النفوس، ومحنة الكرماء

# أنا في زمان غادر، ومعاشر

# يتلونون تلون الحرباء

# أعداء غيب ليس يسلم صاحب

# منهم وإخوة محضر ورخاء

# أقبح بهم قوما بلوت إخاءهم

# فبلوت أقبح ذمة وإخاء

# قد أصبحوا للدهر سبة ناقم

# في كل مصدر محنة وبلاء

# وأشد ما يلقى الفتى في دهره

# فقد الكرام، وصحبة اللؤماء

# شقي ابن آدم في الزمان بعقله

# إن الفضيلة آفة العقلاء

# وقال في وصف الخريف: (من مجزوء البسيط)

# توازن الصيف والشتاء

# واعتدل الصبح والمساء

# واصطلحت بعد طول عتب

# بينهما الأرض والسماء

# فلا اصطحار، ولا اكتنان

# ولا ابتراد، ولا اصطلاء

# تبتهج العين في رياض

# أنضرها الماء والهواء

# منابت زرعها بهيج

# وغيضة ماؤها رواء

# للطير في أيكها هديل

# وللصبا بينها مكاء

# توارت الشمس عن ذراها

# وشب من زهرها سناء

# فالصبح والظهر والعشايا

# والوهن من ليلها سواء

# فلا ضباب ولا غمام

# ولا ظلام، ولا ضياء

# فقم بنا نغتنم شبابا

# ولذة بعدها فناء

# ولا تطل فكرة التمني

# فإنه الحكم والقضاء

# يريد كل امرئ مناه
~~«ويفعل الله ما يشاء»

# وقال يصف منزلا في إحدى نواحي «قندية» بجزيرة «أقريطش»: (من الكامل)

# وخميلة بكرت سماوة أيكها

# تحمي الهجير عن النفوس وتدرأ

# تستن فيها الريح بين منابت

# خضراء، يغشاها الجبان فيجرؤ

# تستوقف الأبصار في غدرانها

# صور تزول مع النسيم وتطرأ

# ينسى بها ms032 الموتور ما في نفسه

# طربا، وينزلها السقيم فيبرأ

# فالورق تهتف، والربارب ترتعي

# والعين تبغم، والبلابل تصرأ

# فنباتها عما يعيب منزة

# وهواؤها مما يشين مبرأ

# شجراء تسلكها السموم فتغتذي

# رهوا، ويسكنها الهجير فيمرأ

# فتح الربيع بها مدارس بهجة

# للعين فيها بهجة لا تضرأ

# فالريح تكتب، والغدير صحيفة

# والسحب تنقط، والحمائم تقرأ

# صور تدل على حكي صانع

# والله يخلق ما يشاء ويبرأ

# وقال: (من الطويل)

# ألا عاطنيها بنت كرم تزوجت

# على نغمات العود بابن سماء

# أتت حقب من دونها، فتهدمت

# سوى ردع لون، أو رفيف ذماء

# إذا اتقدت في الكأس خلت وميضها

# على وترات الكف نضح دماء

# فهات وخذ واشرب ودر واسق وارتجع

# إلى الدور من بدء على الندماء

# ودعني من ذكر الوقار، فإنني

# على سرف من بغضة الحلماء

# فما العيش إلا ساعة سوف تنقضي

# وذا الدهر فينا مولع برماء

# ولا تحسبن المرء يبقى مخلدا

# فما النقص إلا بعد كل نماء

# أبي آدم باع الجنان بحبة

# وبعت أنا الدنيا بجرعة ماء

# وقال: (من الخفيف)

# لك روحي، فاصنع بها ما تشاء

# فهي مني لناظريك فداء

# لا تكلني إلى الصدود فحسبي

# لوعة لا تقلها الأحشاء

# أنا والله منذ غبت عليل

# ليس لي غير أن أراك دواء

# كيف أروي غليل قلبي؟ ولم يب

# ق لعيني من بعد هجرك ماء

# فترفق بمهجة شفها الوج

# د، وعين أخنى عليها البكاء

# أنا راض بنظرة منك تشفي

# برح قلب هاجت به الأدواء

# نظرة ربما أماتت وأحيت

# ومن الخمر علة وشفاء

# لا تخل نمة الوشاة صلاحا

# فهي داء تدوى به الحوباء

# ومن الناس من تراه سليما

# وبه للحقود داء عياء

# فاحذر الناس ما استطعت، فإن الن

# ناس إلا أقلهم أعداء

# واختبرني تجد صديقا حميما

# لم تغير وداده الأهواء

# صادقا في الذي يقول وإن ضا

# قت عليه برحبها الدهناء

# وقال وقد نظم قول أعرابي في صديق له: «صفرت عياب الود بيني وبينه بعد
~~امتلائها، واكفهرت وجوه كانت بمائها»: (من الوافر)

# لقد صفرت عياب الود بيني

# وبين أحبتي بعد امتلاء

# وعادت أوجه ms033 المعروف سودا

# وكانت من نضارتها بماء

# وقال عند ورود نعي ابنته إليه ولم يستطع البكاء ، من غلبة
~~الحزن عليه: (من الوافر)

# فزعت إلى الدموع، فلم تجبني

# وفقد الدمع عند الحزن داء

# وما قصرت في جزع، ولكن

# إذا غلب الأسى ذهب البكاء

# وقال يرثي صديقه «عبد الله باشا فكري»: (من الطويل)

# ألا بأبي من كان نورا مجسدا

# يفيض علينا بالنعيم رواؤه

# ثوى برهة في الأرض، حتى إذا قضى

# لبانته منها، دعته سماؤه

# وما كان إلا كوكبا حل بالثرى

# لوقت فلما تم شال ضياؤه

# نضا عنه أثواب الفناء، ورفرفت

# إلى الفلك الأعلى به مضواؤه

# فأصبح في لج من النور سابحا

# سواحله مجهولة وفضاؤه

# تجرد من غمد الحوادث ناصعا

# وما السيف إلا أثره ومضاؤه

# فإن يك ولى فهو باق بأفقه

# كنجم يشوق الناظرين بهاؤه

# ولولا اعتقادي أنه في حظيرة

# من القدس لاستولى على الجفن ماؤه

# عليك سلام من فؤاد نزا به

# إليك نزاع أعجز الطب داؤه

# وقال يهجو: (من البسيط)

# وصاحب كهموم النفس معترض

# ما بين ترقوة مني وأحشاء

# إن قال خيرا فعن سهو ألم به

# أو قال شرا فعن قصد وإمضاء

# لا يفعل السوء إلا بعد مقدرة

# ولا يكفكف إلا بعد إيذاء

# عاشرته حقبة من غير سابقة

# فكان أقتل من داء لحوباء

# يبغي رضاي وقد أودى برمته

# وكيف يحيا صريع بعد إيداء؟

# لا بارك الله فيه حيث كان، ولا

# جزاه عن فعله إلا بأسواء





# | قافية الألف المقصورة




# وقال بعد استقالته من وزارة الجهادية والبحرية ووزارة الأوقاف، وعودته إلى ضيعته
~~بناحية «قرقيرة» بالدقهلية، وذلك سنة ثمان وتسعين ومائتين وألف هجرية (1298ه/1881م)، وفيها
~~وصف قطار سكة الحديد والمزارع: (من الكامل)

# هجرت «ظلوم» وهجرها صلة الأسى

# فمتى تجود على المتيم باللقى؟

# جزعت لراعية المشيب، وما درت

# أن المشيب لهيب نيران الجوى

# ولوت بوعدك بعد طول ضمانه

# ومن الوعود خلابة ما تقتضى

# ليت الشباب لنا يعود بطيبه

# ومن السفاه طلاب عمر قد مضى

# والشيب أكمل صاحب لو أنه

# يبقى، ولكن لا سبيل إلى البقا

# والدهر مدرجة ms034 الخطوب، فمن يعش

# يهرم ومن يهرم يعث فيه البلى

# فاذهب بنفسك عن متابعة الصبا

# وارجع لحلمك ، فالأمور إلى انتها

# اليوم آن لسابق أن يحتذي

# طلق الرهان، ومغمد أن ينتضى

# ولقد علوت سراة أدهم لو جرى

# في شأوه برق، تعثر، أو كبا

# يطوي المدى طي السجل ويهتدي

# في كل مهمة يضل بها القطا

# يجري على عجل، فلا يشكو الوجى

# مد النهار، ولا يمل من السرى

# لا الوخد منه ولا الرسيم، ولا يرى

# يمشي العرضنة، أو يسير الهيدبى

# ريان ملء ضلوعه، لكنه

# يشكو بزفرته لهيبا في الحشا

# ما زال ينهج في المسير طرائقا

# تدع الجياد مقيدات بالوجى

# حتى وصلت إلى جنات أفيح

# زاهي النبات، بعيد أعماق الثرى

# تستن فيه العين بين منابت

# طابت مغارسها، وجنات روا

# ملتف أفنان الحدائق لو سرت

# فيها السموم، لشابهت ريح الصبا

# فترابه نفس العبير، ونبته

# سرق الحرير، وماؤه فلق الضحى

# فإذا شممت وجدت أطيب نفحة

# وإذا التفت رأيت أحسن ما يرى

# والقطن بين ملوز ومنور

# كالغادة ازدانت بأنواع الحلى

# فكأن عاقده كرات زمرد

# وكأن زاهره كواكب في الروا

# دبت به روح الحياة، فلو وهت

# عنه القيود من الجداول، قد مشى

# فأصوله الدكناء تسبح في الثرى

# وفروعه الخضراء تلعب في الهوا

# لم يسر فيه الطرف مذهب فكرة

# محدودة إلا تراجع بالمنى

# هذا لعمر أبيك داعية الرضا

# وسلامة العقبى ومفتاح الغنى

# فعلام أجهد في المطالب باذلا

# نفسي؟ وهذا للمطالب منتهى

# فالحمد لله الذي وهب العلا

# وسرا الأذى عني فأبصرت الهدى





# | قافية الباء




# قال في صباه ويذكر الطرد: (من الطويل)

# سواي بتحنان الأغاريد يطرب

# وغيري باللذات يلهو ويعجب

# وما أنا ممن تأسر الخمر لبه

# ويملك سمعيه اليراع المثقب

# ولكن أخو هم، إذا ما ترجحت

# به سورة نحو العلا راح يدأب

# نفى النوم عن عينيه نفس أبية

# لها بين أطراف الأسنة مطلب

# بعيد مناط الهم: فالغرب مشرق

# إذا ما رمى عينيه، والشرق مغرب

# له غدوات يتبع الوحش ظلها

# وتغدو على آثارها الطير تنعب

# همامة نفس أصغرت كل مأرب

# فكلفت الأيام ما ms035 ليس يوهب

# ومن تكن العلياء همة نفسه

# فكل الذي يلقاه فيها محبب

# إذا أنا لم أعط المكارم حقها

# فلا عزني خال، ولا ضمني أب

# ولا حملت درعي كميت طمرة

# ولا دار في كفي سنان مذرب

# خلقت عيوفا، لا أرى لابن حرة

# لدي يدا أغضي لها حين يغضب

# فلست لأمر لم يكن متوقعا

# ولست على شيء مضى أتعتب

# أسير على نهج يرى الناس غيره

# لكل امرئ فيما يحاول مذهب

# وإني إذا ما الشك أظلم ليله

# وأمست به الأحلام حيرى تشعب

# صدعت حفافي طرتيه بكوكب

# من الرأي، لا يخفى عليه المغيب

# وبحر من الهيجاء خضت عبابه

# ولا عاصم إلا الصفيح المشطب

# تظل به حمر المنايا وسودها

# حواسر في ألوانها تتقلب

# توسطته والخيل بالخيل تلتقي

# وبيض الظبا في الهام تبدو وتغرب

# فما زلت حتى بين الكر موقفي

# لدى ساعة فيها العقول تغيب

# لدن غدوة حتى أتى الليل والتقى

# على غيهب من ساطع النقع غيهب

# كذلك دأبي في المراس، وإنني

# لأمرح في غي التصابي وألعب

# وفتيان لهو قد دعوت وللكرى

# خباء بأهداب الجفون مطنب

# إلى مربع يجري النسيم خلاله

# بنشر الخزامى، والندى يتصبب

# فلم يمض أن جاءوا ملبين دعوتي

# سراعا كما وافى على الماء ربرب

# بخيل كآرام الصريم، وراءها

# ضواري سلوق: عاطل وملبب

# من اللاء لا يأكلن زادا سوى الذي

# يضرسنه، والصيد أشهى وأعذب

# ترى كل محمر الحماليق فاغر

# إلى الوحش، لا يألو، ولا يتنصب

# يكاد يفوت البرق شدا إذا انبرت

# له بنت ماء أو تعرض ثعلب

# فملنا إلى واد كأن تلاعه

# من العصب موشي الحبائك مذهب

# تراح به الآمال بعد كلالها

# ويصبو إليه ذو الحجا وهو أشيب

# فبينا نرود الأرض بالعين إذ رأى

# ربيئتنا سربا فقال: ألا اركبوا

# فقمنا إلى خيل كأن متونها

# من الضمر خوط الضيمران المشذب

# فلما انتهينا حيث أخبر أطلقت

# بزاة وجالت في المقاود أكلب

# فما كان إلا لفته الجيد أن غلت

# قدور، وفار اللحم، وانفض مأرب

# وقلنا لساقينا: أدرها فإنما

# قصارى بني الأيام أن يتشعبوا

# فقام إلى راقود خمر ms036 كأنه

# إذا استقبلته العين أسود مغضب

# يمج سلافا في إناء كأنه

# إذا ما استقلته الأنامل كوكب 

# فلم نأل أن دارت بنا الأرض دورة

# وحتى رأينا الأفق ينأى ويقرب

# إلى أن تولى اليوم إلا أقله

# وقد كادت الشمس المنيرة تغرب

# فرحنا نجر الذيل تيها لمنزل

# به لأخي اللذات واللهو ملعب

# مسارح سكير، ومربض فاتك

# ومخدع أكواب، به الخمر تسكب

# فلما رآنا صاحب الدار أشرقت

# أساريره زهوا، وجاء يرحب

# وقال: انزلوا يا بارك الله فيكم

# فعندي لكم ما تشتهون وأطيب

# وراح إلى دن تكامل سبيكة

# وشيب فوديه من الدهر أحقب

# فما زال حتى استل منه سنه

# من الخمر تطفو في الإناء وترسب

# يحوم عليها الطير من كل جانب

# ويسري عليها الطارق المتأوب

# فيا حسن ذاك اليوم لو كان باقيا

# ويا طيب هذا الليل لو دام طيب

# يود الفتى ما لا يكون طماعة

# ولم يدر أن الدهر بالناس قلب

# ولو علم الإنسان ما فيه نفعه

# لأبصر ما يأتي وما يتجنب

# ولكنها الأقدار تجري بحكمها

# علينا، وأمر الغيب سر محجب

# نظن بأنا قادرون، وإننا

# نقاد كما قيد الجنيب ونصحب

# فرحمة رب العالمين على امرئ

# أصاب هداه، أو درى كيف يذهب

# وقال يهنئ «الخديو إسماعيل باشا» بولاية مصر سنة تسع وسبعين ومائتين وألف هجرية
~~(1279ه/1863م): (من الكامل)

# طرب الفؤاد، وكان غير طروب

# والمرء رهن بشاشة وقطوب

# ورد البشير، فقلت من سرف المنى

# أعد الحديث علي، فهو حسيبي

# خبر جلا صدأ القلوب، فلم يدع

# فيها مجال تحفز لوجيب

# ضرح القذى كقميص يوسف عندما

# ورد البشير به إلى يعقوب

# فلتهن مصر وأهلها بسلامة

# جاءت لها بالأمن بعد خطوب

# بالماجد المنسوب بل بالأروع ال

# مشبوب بل بالأبلح المعصوب

# رب العلا والمجد إسماعيل من

# وضحت به الأيام بعد شحوب

# ورد البلاد وليلها متراكب

# فأضاءها كالكوكب المشبوب

# بروية تجلو الصواب، وعزمة

# تمضي مضاء اللهذم المذروب

# ملك ترفع أن تكون صفاته

# إلا له، أو لابنه المحبوب

# ذو هيبة تكفيه سوق جنوده

# وبديهة تغني عن التجريب

# نمت شمائله على أعراقه

# نم النسيم ms037 على أريج الطيب

# أكني بزهر الروض عن أخلاقه

# وينشره عن فضله المرغوب

# وأقول: إن البرق يحكي بشرة 

# لو كان برق المزن غير خلوب

# فالخصب في الدنيا علامة عدله

# والغيث فضلة جوده المسكوب

# أجرى نسيم الأمن بعد ركوده

# وأفاض ماء العدل بعد نضوب

# وأعاد مصر إلى جمال شبابها

# من بعد ما لبست خمار مشيب

# فتنعمت من فيضه في غبطة

# وتمتعت من عدله بنصيب

# وإذا أراد الله رحمة أمة

# بعث الشفاء لها بخير طبيب

# فلقد ملكت زمامها وسقيتها

# بعد الصدى من رحمة بذنوب

# فغدت وما في الأرض أحسن بقعة

# منها لمزدرع، ولا لكسوب

# يستن فيها النيل بين حدائق

# غلب ورفاف النبات خصيب

# وترى السفين يجول فوق سراته

# زف الرئال تمطرت بسهوب

# من كل راقصة على نقر الصبا

# تختال بين شمائل وجنوب

# ملكت أزمتها الرياح، فسيرها

# ضربان بين تحفز ودبيب

# فإذا أطلت عنانها وقفت، وإن

# أقصرته سارت بغير لغوب

# فانعم بخير ولاية ولاكها

# رب العباد برغم كل رقيب

# ما آثروك لها بغير روية

# بل لاعتصامهم بخير لبيب

# فاسمع مقالة صادق لم ينتسب

# لسواك في أدب ولا تهذيب

# أوليته خيرا، فقام بشكره

# والشكر للإحسان خير ضريب

# فاعطف عليه تجد سليل كرامة

# أهلا لحسن الأهل والترحيب

# ينبيك ظاهره بود ضميره

# والوجه وسمة مخلص ومريب

# وإليك من حوك اللسان حبيرة

# يغنيك رونقها عن التشبيب

# حضرية الأنساب إلا أنها

# بدوية في الطبع والتركيب

# ولعت بمنطقها النفوس غرابة

# والنفس مولعة بكل غريب

# أرسلتها مثلا بمدحك في الورى

# والسهم منسوب لكل مصيب

# كلم أثرت بها جواد براعة

# لا يقتفى في الحضر والتقريب

# ترك «الوليد» ملثما بغباره

# ومضى فكفكف من عنان «حبيب»

# فاستجلها تلمح خلالك بينها

# في وشي برد للكلام قشيب

# كزجاجة التصوير شفت فاجتلت

# من وصفه ما كان غير قريب

# لا زلت في فلك المعالي كوكبا

# تهدي الضياء لأعين وقلوب

# وقال يذكر أيام الشباب: (من الوافر)

# أعد يا دهر أيام الشباب

# وأين من الصبا درك الطلاب

# زمان كلما لاحت بفكري

# مخايله بكيت لفرط ما بي

# مضى عني وغادر بي ms038 ولوعا

# تولد منه حزني واكتئابي

# وكيف تلذ بعد الشيب نفسي؟

# وفي اللذات إن سنحت عذابي

# أصد عن النعيم صدود عجز

# وأظهر سلوة والقلب صابي

# وما في الدهر خير من حياة

# يكون قوامها روح الشباب

# فيا لله! كم لي من ليال

# به سلفت، وأيام عذاب

# إذ النعماء وارفة علينا

# ومرعى اللهو مخضر الجناب

# نطير مع السرور إذا انتشينا

# بأجنحة الخلاعة والتصابي

# فغدوتنا وروحتنا سواء

# لعاب في لعاب في لعاب

# وربت روضة ملنا إليها

# وقرن الشمس تبري الإهاب

# نمت أدواحها، وسمت، فكانت

# على الساحات أمثال القباب

# فزهر غصونها طلق المحيا

# وجدول مائها عذب الرضاب

# كأن غصونها غيد تهادى

# من الزهر المنمق في ثياب

# سقتها السحب ريقها فمالت

# كما مال النزيف من الشراب

# فسبح طيرها شكرا، وأثنت

# بألسنة النبات على السحاب

# ويوم ناعم الطرفين ناد

# عليل الجو، هلهال الرباب

# سبقت به الشروق إلى التصابي

# بكورا قبل تنعاب الغراب

# وسقت مع الغواة كميت لهو

# جموحا لا تلين على الجذاب

# إذا ألجمتها بالماء قرت

# ودار بجيدها لبب الحباب

# موردة إذا اتقدت بكف

# جلتها للأشعة في خضاب

# هو العصر الذي دارت علينا

# به اللذات واضعة النقاب

# نجاهر بالغرام، ولا نبالي

# وننطق بالصواب، ولا نحابي

# فيا لك من زمان عشت فيه

# نديم الراح والهيف الكعاب

# إذا ذكرته نفسي أبصرته

# كأني منه أنظر في كتاب

# تحول ظله عني، وأذكى

# بقلبي لوعة مثل الشهاب

# كذاك الدهر ملاق خلوب

# يغر أخا الطماعة بالكذاب

# فلا تركن إليه، فكل شيء

# تراه به يئول إلى ذهاب

# وعش فردا، فما في الناس خل

# يسرك في بعاد واقتراب

# حلبت الدهر أشطره مليا

# وذقت العيش من أري وصاب

# فما أبصرت في الإخوان ندبا

# يجل عن الملامة والعتاب

# ولكنا نعاشر من لقينا

# على حكم المروءة والتغابي

# وقال وهو بسرنديب يتشوق إلى مصر، ويرثي صديقيه: الأستاذ الشيخ
~~حسينا المرصفي، وعبد الله باشا فكري: (من الخفيف)

# أين أيام لذتي وشبابي

# أتراها تعود بعد الذهاب؟

# ذاك عهد مضى وأبعد شيء

# أن يرد الزمان عهد التصابي

# فأديرا علي ذكراه إني

# منذ ms039 فارقته شديد المصاب

# كل شيء يسلوه ذو اللب إلا

# ماضي اللهو في زمان الشباب

# ليت شعري متى أرى روضة المن

# يل ذات النخيل والأعناب

# حيث تجري السفين مستبقات

# فوق نهر مثل اللجين المذاب

# قد أحاطت بشاطئيه قصور

# مشرفات يلحن مثل القباب

# ملعب تسرح النواظر منه

# بين أفنان جنة وشعاب

# كلما شافه النسيم ثراه

# عاد منه بنفحة كالملاب

# ذاك مرعى أنسي وملعب لهوي

# وجنى صبوتي ومغنى صحابي

# لست أنساه ما حييت وحاشا

# أن تراني لعهده غير صابي

# ليس يرعى حق الوداد ولا يذ

# كر عهدا إلا كريم النصاب

# فلئن زال فاشتياقي إليه

# مثل قولي باق على الأحقاب

# يا نديمي من سرنديب كفا

# عن ملامي وخلياني لما بي

# كيف لا أندب الشباب وقد أص

# بحت كهلا في محنة واغتراب؟

# أخلق الشيب جدتي وكساني

# خلعة منه رثة الجلباب

# ولوى شعر حاجبي على عي

# ني حتى أطل كالهداب

# لا أرى الشيء حين يسنح إلا

# كخيال كأنني في ضباب

# وإذا ما دعيت حرت كأني

# أسمع الصوت من وراء حجاب

# كلما رمت نهضة أقعدتني

# ونية لا تقلها أعصابي

# لم تدع صولة الحوادث مني

# غير أشلاء همة في ثياب

# فجعتني بوالدي وأهلي

# ثم أنحت تكر في أترابي

# كل يوم يزول عني حبيب

# يا لقلبي من فرقة الأحباب

# أين مني حسين بل أين عبد

# الله؟ رب الكمال والآداب

# مضيا غير ذكرة وبقاء الذ

# كر فخر يدوم للأعقاب

# لم أجد منهما بديلا لنفسي

# غير حزني عليهما واكتئابي

# قد لعمري عرفت دهري فأنكر

# ت أمورا ما كن لي في حساب

# وتجنبت صحبة الناس حتى

# كان عونا على التقاة اجتنابي

# لا أبالي بما يقال وإن كن

# ت مليئا برد كل جواب

# قد كفاني بعدي عن الناس أني

# في أمان من غيبة المغتاب

# فليقل حاسدي علي كما شا

# ء فسمعي عن الخنا في احتجاب

# ليس يخفى علي شيء ولكن

# أتغابى والحزم إلف التغابي

# وكفى بالمشيب وهو أخو الحز

# م دليلا إلى طريق الصواب

# إنما المرء صورة سوف تبلى

# وانتهاء العمران بدء الخراب ms040

# وقال في شبابه: (من الطويل)

# سلوا عن فوادي قبل شد الركائب

# فقد ضاع مني بين تلك الملاعب 

# أغارت عليه فاحتوته بلحظها

# فتاة لها في السلم فتك المحارب

# فلا تبرحوا أو تسألوها فربما

# أعادته أو جاءت بوعد مقارب

# وكيف تواريه وهذا أنينه

# يدل عليه السمع من كل جانب

# فيا سروات الحي هلا أجبتم

# دعاء فتى منكم قريب المناسب

# إذا لم تعينوني وأنتم عشيرتي

# فسيروا وخلوني فلست بذاهب

# أيذهب قلبي غيلة ثم لا أرى

# له بينكم من ثائر أو مطالب

# إذا المرء لم ينصر أخاه بنفسه

# لدى كل مكروه فليس بصاحب

# فلا تعذلوني إن تخلفت بعدكم

# فما أنا عن مثوى الفؤاد براغب

# فثم جناب لا يراع نزيله

# بنائرة لولا عيون الكواعب

# إذا سار فيه الطرف قيد بنانة

# تعثر ما بين القنا والقواضب

# وبين العوالي في الخدور نواشئ

# من العين حمر الحلي بيض الترائب

# إذا هن رفعن السجوف أريننا

# محاسن تدعو للصبا كل راهب

# جلون بحلوان الوجوه كواكبا

# فيا من رأى في الأرض سير الكواكب

# وفوقن ألحاظا فأصمين أنفسا

# بلا ترة إلا مجانة لاعب

# فكم من صريع في حبائل مقلة

# وكم من أسير في قيود ذوائب

# لعمرك ما في الأرض وهي رحيبة

# كغزلان هذا الحي عذر لناسب

# فلا تطلبن الحسن في غير أهله

# فأبدع ما في الأرض حسن الأعارب

# فهن الألى عودن قلبي على الهوى

# وأخلفن ظني بالعدات الكواذب

# وتيمنني حتى إذا ما تركنني

# أخا سقم أسلمنني للنوائب

# وما كنت لولاهن أستقبل الصبا

# وأسأل عن أهل الحمى كل راكب

# وما زاد ماء النيل إلا لأنني

# وقفت به أبكي فراق الحبائب

# فيا صاحبي هل من فكاك لواقع

# بأسر الهوى أو من نجاة لهائب

# خضعت لأحكام الهوى بعد عزة

# وما كنت لولا الحب طوع الجواذب

# وإنا أناس لا تهاب نفوسنا

# لقاء الأعادي أو قراع الكتائب

# نرد على الأعقاب كل سرية

# ونعجز عن نبل العيون الصوائب

# فلو كان هذا الحب شخصا محاربا

# لأوجرته فوهاء ريا الجوانب

# ولكنه الخصم الذي خضعت له

# رقاب أناس أخضعوا كل غالب ms041

# فلا يحسبن الناس قولي فكاهة

# فإن الهوى بحر كثير العجائب

# إذا المرء لم يفر الأمور بعلمه

# تحير ما بين اختلاف المذاهب

# وقال وهو بسرنديب: (من البسيط)

# لكل دمع جرى من مقلة سبب

# وكيف يملك دمع العين مكتئب؟

# لولا مكابدة الأشواق ما دمعت

# عين ولا بات قلب في الحشا يجب

# فيا أخا العذل لا تعجل بلائمة

# علي فالحب سلطان له الغلب

# لو كان للمرء عقل يستضيء به

# في ظلمة الشك لم تعلق به النوب

# ولو تبين ما في الغيب من حدث

# لكان يعلم ما يأتي ويجتنب

# لكنه غرض للدهر يرشقه

# بأسهم ما لها ريش ولا عقب

# فكيف أكتم أشواقي وبي كلف

# تكاد من مسه الأحشاء تنشعب

# أم كيف أسلو ولي قلب إذا التهبت

# بالأفق لمعة برق كاد يلتهب

# أصبحت في الحب مطويا على حرق

# يكاد أيسرها بالروح ينتشب

# إذا تنفست فاضت زفرتي شررا

# كما استنار وراء القدحة اللهب

# لم يبق لي غير نفسي ما أجود به

# وقد فعلت فهل من رحمة تجب

# كأن قلبي إذا هاج الغرام به

# بين الحشا طائر في الفخ يضطرب

# لا يترك الحب قلبي من لواعجه

# كأنما بين قلبي والهوى نسب

# فلا تلمني على دمع تحدر في

# سفح العقيق فلي في سفحه أرب

# منازل كلما لاحت مخايلها

# في صفحة الفكر مني هاجني طرب

# لي عند ساكنها عهد شقيت به

# والعهد ما لم يصنه الود منقضب

# وعاد ظني عليلا بعد صحته

# والظن يبعد أحيانا ويقترب

# فيا سراة الحمى ما بال نصرتكم

# ضاقت علي وأنتم سادة نجب

# أضعتموني وكانت لي بكم ثقة

# متى خفرتم ذمام العهد يا عرب

# أليس في الحق أن يلقى النزيل بكم

# أمنا إذا خاف أن ينتابه العطب

# فكيف تسلبني قلبي بلا ترة

# فتاة خدر لها في الحي منتسب

# مرت علينا تهادى في صواحبها

# كالبدر في هالة حفت به الشهب

# تهتز من فرعها الفينان في سرق

# كسمهري له من سوسن عذب

# كأن غرتها من تحت طرتها

# فجر بجانحة الظلماء منتقب

# كانت لنا آية في الحسن فاحتجبت ms042

# عنا بليل النوى والبدر يحتجب

# فهل إلى نظرة يحيا بها رمق

# ذريعة تبتغيها النفس أو سبب

# أبيت في غربة لا النفس راضية

# بها ولا الملتقى من شيعتي كثب

# فلا رفيق تسر النفس طلعته

# ولا صديق يرى ما بي فيكتئب

# ومن عجائب ما لاقيت من زمني

# أني منيت بخطب أمره عجب

# لم أقترف زلة تقضي علي بما

# أصبحت فيه فماذا الويل والحرب

# فهل دفاعي عن ديني وعن وطني

# ذنب أدان به ظلما وأغترب

# فلا يظن بي الحساد مندمة

# فإنني صابر في الله محتسب

# أثريت مجدا فلم أعبأ بما سلبت

# أيدي الحوادث مني فهو مكتسب

# لا يخفض البؤس نفسا وهي عالية

# ولا يشيد بذكر الخامل النشب

# إني امرؤ لا يرد الخوف بادرتي

# ولا يحيف على أخلاقي الغضب

# ملكت حلمي فلم أنطق بمندية

# وصنت عرضي فلم تعلق به الريب

# وما أبالي ونفسي غير خاطئة

# إذا تخرص أقوام وإن كذبوا

# ها إنها فرية قد كان باء بها

# في ثوب يوسف من قبلي دم كذب

# فإن يكن ساءني دهري وغادرني

# في غربة ليس لي فيها أخ حدب

# فسوف تصفو الليالي بعد كدرتها

# وكل دور إذا ما تم ينقلب

# وقال: (من الطويل)

# ولما تداعى القوم واشتبك القنا

# ودارت كما تهوى على قطبها الحرب

# وزين للناس الفرار من الردى

# وماجت صدور الخيل والتهب الضرب

# ودارت بنا الأرض الفضاء كأننا

# سقينا بكأس لا يفيق لها شرب

# صبرت لها حتى تجلت سماؤها

# وإني صبور إن ألم بي الخطب

# وقال: (من البسيط)

# من صاحب العجز لم يظفر بما طلبا

# فاركب من العزم طرفا يسبق الشهبا

# لا يدرك المجد إلا من إذا هتفت

# به الحمية هز الرمح وانتصبا

# يستهل الصعب إن هاجت حفيظته

# ولا يشاور غير السيف إن غضبا

# ينهل صارمه حتفا ومنطقه

# سحرا حلالا إذا ما صال أو خطبا

# إن حل أرضا حمى بالسيف جانبها

# وإن وعى نبأة من صارخ ركبا

# فذاك إن يحي تحي الأرض في رغد

# وإن يمت ينقلب صدق المنى كذبا

# فاحمل بنفسك تبلغ ما أردت بها ms043

# فالليث لا يرهب الأخطار إن وثبا

# وجد بما ملكت كفاك من نشب

# فالجود كالبأس يحمي العرض والنسبا 

# لا يقعد البطل الصنديد عن كرم

# من جاد بالنفس لم يبخل بما كسبا

# وقال يصف ليلة أنس: (من الطويل)

# وليلة أنس قصر اللهو طولها

# بعذراء شابت وهي دون حجاب

# صدعنا بها الظلماء حتى تبلجت

# ضبابتها من ضوئها بشهاب

# معتقة كانت ذخيرة معشر

# لأبنائهم في جوف أقتم كابي

# أتت دونها الأيام حتى تخلصت

# فلم يبق منها اليوم غير لباب

# إذا اتقدت في الكأس خلت مديرها

# تخضب منها كفه بخضاب

# كأن سنا الكاسات والند ساطع

# نجوم تراءت من خلال ضباب

# فيا حسنها من ليلة غير أنها

# تولت ولم نشعر لها بذهاب

# وقد لاح بالظلماء فجر كأنه

# بياض مشيب في سواد شباب

# وقال: (من الكامل)

# قم هاتها والليل مال عموده

# للغرب وانتشرت جنود المغرب

# وبدا الهلال على الأصيل كأنه

# نون مفضضة برق مذهب

# وقال في الغزل: (من السريع)

# يا من رأى الشادن في سربه

# يتيه بالحسن على تربه

# أرسل فرعيه لكي يعبثا

# بأكرتي نهديه من عجبه

# أحتمل المكروه من أجله

# وأبذل المال على حبه

# قد لامني العاذل فيه ولو

# رأى الهدى أقصر عن عتبه

# وهل يطيق المرء ستر الهوى

# من بعد ما استولى على لبه

# تقلب العين دليل على

# ما أضمر الإنسان في قلبه

# يا سامح الله عيون المها

# فهن عون الدهر في حربه

# أما كفى ما جر أحداثه

# حتى دعا الغيد إلى حزبه

# وقال: (من الطويل)

# أفتانة العينين كفي عن القلب

# وصوني حماه فهو منزلة الحب

# ولا تسلمي عيني للسهد والبكا

# فإنهما مجرى هواك إلى قلبي

# وإني لراض من هواك بنظرة

# وحسبي بها إن أنت لم تبخلي حسبي

# إذا كان ذنبي أن قلبي معلق

# بحبك يا ليلى فلا تغفري ذنبي

# وقال: (من البسيط)

# قالت وقد سمعت شعري فأعجبها

# إني أخاف على هذا الغلام أبي

# أراه يهتف باسمي غير مكترث

# ولو كنى لم يدع للظن من سبب

# فكيف أصنع إن ذاعت مقالته

# ما بين قومي وهم ms044 من سادة العرب

# فنازعتها فتاة من صواحبها

# قولا يؤلف بين الماء واللهب

# قالت دعيه يصوغ القول في جمل

# من الهوى فهي آيات من الأدب

# وما عليك وفي الأسماء مشترك

# إن قال في الشعر يا ليلى ولم يعب

# وحسبه منك داء لو تضمنه

# قلب الحمامة ما غنت على عذب

# فاستأنست ثم قالت وهي باسمة

# إن كان ما قلت حقا فهو في تعب

# يا حسنه من حديث شف باطنه

# عن رقة ألبستني خلعة الطرب

# وقال: (من الطويل)

# ألا يا لقومي من غزال مربب

# يجول وشاحاه على فنن رطب

# تعرض لي يوما فصورت حسنه

# ببلورتي عيني في صفحة القلب

# وقال: (من الكامل)

# ذهب الهوى بمخيلتي وشبابي

# وأقمت بين ملامة وعتاب

# هي نظرة كانت حبالة خدعة

# ملكت علي بديهتي وصوابي

# نصبت حبائل هدبها فتصيدت

# قلبي فراح فريسة الأهداب

# ما كنت أعلم قبل طارقة الهوى

# أن العيون مصايد الألباب

# ومن العجائب في الهوى أن الفتى

# يدعى إليه بأهون الأسباب

# فاربح ملامك يا عذول فإنني

# راض بسقمي في الهوى وعذابي

# وقال: (من الوافر)

# بقلبي للهوى داء عجيب

# تحير في تلافيه الطبيب

# إذا أخفيته أبلى فؤادي

# وإن أظهرته غضب الحبيب

# وقال في الشباب: (من الطويل)

# سعيت فأدركت المنى غير أنني

# أضعت شبابي في سبيل طلابي

# فما تنفع الدنيا وإن نلت كل ما

# تمنيت منها بعد فقد شبابي

# وقال: (من الطويل)

# تحمل إلى نادي الحبيب رسالة

# أرق على المخمور من نفس الصبا

# وخبره عني أنني منذ بينه

# أكابد هولا يترك الطفل أشيبا

# فإن لان فاشكره على فضل ما أتى

# من البر واعذره إذا صد أو أبى

# ولا تخجلنه بالعتاب فإنني

# أخاف إذا ما احمر أن يتلهبا

# وقال وكتب بها إلى صديق له: (من الطويل)

# أتزعمني خلا وتهجر ساحتي

# على غير ذنب إن ذا لعجيب

# إذا لم يكن بين المحبين وصلة

# تؤكد عهدا فالصدود قريب

# وإن وداد القلب ما لم يكن له

# دليل على إخلاصه لمريب

# وقال وهو بسرنديب وقد سمع باكية بليل: (من الوافر)

# وباكية شجت قلبي بلحن ms045

# تهيج له المسامع والقلوب

# سألت فقيل فقدت حبيبا

# وهل يبقى على الدنيا حبيب

# بكيت لها ولم أفهم صداها

# وقد يبكي من الطرب الغريب

# وقال: (من البسيط)

# ليس ابن آدم ذا جهل بمصرعه

# لكنه يتناسى الجد باللعب

# تراه يلهو ولا ينفك في حذر

# وراحة النفس لا تخلو من التعب

# وقال: (من الطويل)

# ترفق فإن الرفق زين وقلما

# ينال الفتى بالعنف ما كان طالبا

# إذا لم يكن للمرء عقل يرده

# إلى الحلم لم يبرح مدى الدهر عاتبا

# وإن هو لم يصفح عن الخل إن هفا

# أقام وحيدا أو قضى العمر غاضبا

# وقال: (من الكامل)

# إني إذا ما الخل خاس بعهده

# بعد الوداد فلست من أصحابه

# وإذا عتبت عليه ثمت لم يعد

# عن غيه لم أكترث لعتابه

# وقال: (من الوافر)

# بلوت سرائر الإخوان حتى

# رأيت عدو نفسي من حبيبي

# فلا تأمن على سر صحابا

# فإنهم جواسيس العيوب

# وقال في كتمان السر: (من الوافر)

# ألم تعلم وخير القول أبقى

# بأن الصمت منجاة الأريب

# فلا تأمن على سر حبيبا

# فقد يأتي العدو من الحبيب

# وقال في لزوم الاحتراس من العدو: (من الكامل)

# لا تركنن إلى العدو فإنه

# يبغي سقاطك بالحديث المعجب

# كالنار تختدع الفراش لحسنها

# فينال منه البؤس إن لم يعطب

# وقال: (من الطويل)

# أرى كل حي يظلم الدهر جهده

# ولست أرى للدهر في عمل ذنبا

# إذا ساء صنع المرء ساءت حياته

# فما لصروف الدهر يوسعها سبا

# وقال في رجل اغتابه: (من الخفيف)

# لا أجازيك بالذي خضت فيه

# من حديث ولا أمضك عتبا

# غفر الله لي إذا كان صدقا

# وعفا الله عنك إن كان كذبا

# وقال: (من الطويل)

# وذي جبروت لا يرى غير نفسه

# عظيما ولا يصغي إلى قول مصحب

# نظرت إليه نظرة فتطامنت

# غواربه وانقاد بعد التجنب

# وما كنت لولا أن رأى كبر شأنه

# لأصدره إلا بأهل ومرحب

# ولكنني سهل لمن رام خلتي

# وصعب على ذي الكبرياء المغلب

# ولو أنه استولى عليه شقاؤه

# لطارت به في الناس عنقاء مغرب

# ولكنه ألقى إلي زمامه

# فسرت ms046 به سير الذلول المهذب

# وليس يسود المرء إلا بحلمه

# على قومه والصفح عن كل مذنب

# وقال: (من الوافر)

# أتخفر ذمتي وتروم عطفي

# لقد منتك نفسك بالكذاب

# فما بعد القطيعة من تلاق

# ولا بعد الخديعة من عتاب

# وكيف يصح بعد الغدر ود

# وتسلم نية بعد ارتياب

# رويدك إنني صعب أبي

# على الأقران مرهوب الجناب

# أجاهر بالعداء ولا أبالي

# وأنطق بالصواب ولا أحابي

# فما زندي لدى العوصاء كاب

# ولا سيفي غداة الحرب نابي

# يهاب القرن بادرتي فيمضي

# وما جردت سيفي من قراب

# فإن رمت السلامة فاجتنبني

# عدوا فالسلامة في اجتنابي

# فقد عاديت أعظم منك قدرا

# وما ضاقت على بدني ثيابي

# فإن تنزع فأنت طليق عفوي

# وإن تطمع فسوف ترى عقابي

# وقال يهجو: (من السريع)

# لا تبهت الشيطان في فعله

# فقد كفى أنك من حزبه

# فاخسأ فما الخنزير في نوعه

# أخس طبعا منك في كسبه

# لو لم تكن في الدهر مستوزرا

# ما سارع الناس إلى سبه

# ذاك الذي لولا خمول الورى

# ما نام من أمن على جنبه

# يفعل بالناس أفاعيله

# ولا يخاف الله من ذنبه

# فالخير والنعمة في بعده

# والشر والنقمة في قربه

# أشد خلق الله كبرا فإن

# فاجأته كر على عقبه
~~... ... ... ...
~~... من الجو إلى شهبه

# هجوته لا بالغا لؤمه

# لكنني كفكفت من غربه

# فإن أكن قد نلت من عرضه

# فإنني دنست شعري به

# فلا يلومن سوى نفسه

# من سلط الناس على ثلبه

# وقال: (من البسيط)

# وغد تكون من لؤم ومن دنس

# فما يغار على عرض ولا حسب

# يلتذ بالطعن فيه والهجاء كما

# يلتذ بالحك والتظفير ذو الجرب

# وقال: (من الخفيف)

# كيف أهجوك والدناءة سور

# من حديد يقيك طعني وضربي

# لك عرض أرق نسجا من الري

# ح وأوهى من طيلسان ابن حرب

# وقال: (من البسيط)

# وذي خلال كأن الله صورها

# من صبغة اللؤم أو من حمأة الريب

# نال العلاء ولكن خاب رائده

# عن نجعة الفضل والآداب والحسب

# هجوته رغبة في الصدق إذ نفرت

# شمائلي عن مقال المدح في الكذب

# وقال: (من الوافر)

# عدمت ms047 حمية وسقمت ودا

# فلم تدرك لمكرمة نصيبا

# فما أحزنت في حرب عدوا

# ولا أفرحت في سلم حبيبا 

# وقال يعزي: (من الطويل)

# أعزيك لا أني أظنك جازعا

# لخطب ولكني عمدت لواجب

# وكيف أعزي من فرى الدهر خبرة

# وأدرك ما في طيه من عجائب

# فيا صاحبي مهلا فلست بواجد

# سوى حاضر يبكي فجيعة غائب

# وصبرا فإن الصبر أكرم صاحب

# لمن بان عن مثواه أكرم صاحب

# ولا تأس من وقع الخطوب وإن جفت

# عليك فإن الناس مرعى النوائب

# إذا ما الردى أودى بآدم قبلنا

# فهل أحد من نسله غير ذاهب

# فإن تك قد فارقت شهما مهذبا

# فكل ابن أنثى عرضة للمصائب

# وما مات من أبقاك تهتف باسمه

# وتذكر عنه صالحات المناقب

# وقال في الزهد: (من المنسرح)

# إلام يهفو بحلمك الطرب

# أبعد خمسين في الصبا أرب

# هيهات ولى الشباب واقتربت

# ساعة ورد دنا بها القرب

# فليس دون الحمام مبتعد

# وليس نحو الحياة مقترب

# كل امرئ سائر لمنزلة

# ليس له عن فنائها هرب

# وساكن بين جيرة قذف

# لا نسب بينهم ولا قرب

# في قفرة للصلال مزدحف

# فيها وللضاريات مضطرب

# وشاهد موقفا يدان به

# فالويل للظالمين والحرب

# فاربأ يفاعا أو اتخذ سربا

# إن كان يغني اليفاع والسرب

# لا الباز ينجو من الحمام ولا

# يخلص منه الحمام والخرب

# مسلط في الورى فلا عجم

# يبقى على فتكه ولا عرب

# فكم قصور خلت وكم أمم

# بادت فغصت بجمعها الترب

# فمنزل عامر بقاطنه

# ومنزل بعد أهله خرب

# يغدو الفتى لاهيا بعيشته

# وليس يدري ما الصاب والضرب

# ويقتني نبعة يصيد بها

# ونبع من حارب الردى غرب

# لا يبلغ الربح أو يفارقه

# كماتح خان كفه والكرب

# يا واردا لا يمل مورده

# حذار من أن يصيبك الشرب

# تصبو إلى اللهو غير مكترث

# واللهو فيه البوار والترب

# وتترك البر غير محتسب

# أجرا وبالبر تفتح الأرب

# دع الحميا فلابن حانتها

# من صدمة الكأس لهذم ذرب

# تراه نصب العيون متكئا

# وعقله في الضلال مغترب

# فبئست الخمر من مخادعة

# لسلمها في القلوب محترب

# إذا تفشت بمهجة قتلت ms048

# كما تفشى في المبرك الجرب

# فتب إلى الله قبل مندمة

# تكثر فيها الهموم والكرب

# واعتد على الخير فالموفق من

# هذبه الاعتياد والدرب

# وجد بما قد حوت يداك فما

# ينفع ثم اللجين والغرب

# فإن للدهر لو فطنت له

# قوسا من الموت سهمها غرب





# | قافية التاء




# وقال: (من الخفيف)

# أدر الكأس يا نديم وهات

# واسقنيها على جبين الغداة

# شاق سمعي الغناء في رونق الفج

# ر، وسجع الطيور في العذبات

# أي شيء أشهى إلى النفس من كأ

# س مدار على بساط نبات؟

# هو يوم تعطرت طرفاه

# بشمال مسكية النفحات

# باسم الزهر، عاطر النشر، هامي ال

# قطر، واني الصبا، عليل المهاة

# مسرح للعيون يمتد فيه

# نفس الريح بين ماض وآت

# فامتثل دعوة الصبوح، وبادر

# فرصة الدهر قبل وشك الفوات

# وتدرج معي إلى روضة المن

# يل ذات النخيل والثمرات

# فهي مرعى الهوى، ومغنى التصابي

# ومراح المنى، ومسرى الحياة

# ألفتها النفوس، فهي إليها

# من أليم الأشواق في حسرات

# تبعث اللهو والسرور، وتمحو

# من فؤاد الحزين كل شكاة

# بين ندمان كالكواكب حسنا

# ورعابيب كالدمى خفرات

# يتساقون بالكئوس مداما

# هي كالشمس في قميص إياة

# في أباريق كالطيور اشرأبت

# حذر الفتك من صياح البزاة

# حانيات على الكئوس من الرأ

# فة، يرضعنهن كالأمهات

# لا ترى العين بينهم غير صب

# بسماع، أو هائم بفتاة

# ومغن إذا شدا خلت أن ال

# أرض ظلت تدور بالفلوات

# ملك السمع والفؤاد بلحن

# يفتن الغيد داخل الحجرات

# يبعث الصوت مرسلا فإذا ما

# غض منه استدار بين اللهاة

# غرد يبطل الحديث وينسي

# ربة الحزن لوعة الذكرات

# تلك والله لذة العيش، لا سو

# م الأماني في عالم الخطرات

# وقال: (من مجزوء الرمل)

# زمزمي الكأس وهاتي

# واسقينها يا مهاتي

# وامزجيها برضاب

# منك معسول اللهاة

# إنما الراح مدار ال

# أنس في كل الجهات

# طالما عاصيت فيها

# أهل ودي ونهاتي

# لا أبالي في هواها

# بسماع الترهات

# كيف أخشى قول داه؟

# أنا من قوم دهاة

# وقال في الغزل: (من الكامل)

# سمع الخلي تأوهي فتلفتا

# وأصابه عجب، فقال من الفتى؟

# فأجبته إني امرؤ ms049 لعب الأسى

# بفؤاده يوم النوى فتشتتا

# انظر إلي تجد خيالا باليا

# تحت الثياب، يكاد ألا ينعتا

# قد كان لي قلب أصاب سواده

# سهم لطرف فاتر فتفتتا

# تبع الهوى قلبي فهام وليته

# قبل التوغل في البلاء تثبتا

# ألقته في شرك المحبة غادة

# هيهات، ليس بصاحبي إن أفلتا

# كالورود خدا، والبنفسج طرة

# والغصن قدا، والغزالة ملفتا

# نظرت بكحلاوين أودعتا الهوى

# بالقلب حتى هام، ثم تخلتا

# تالله لو علم العذول بما جنى

# طرفي علي لساءه أن يشمتا

# طرف أطلت عنانه ليصيب لي

# بعض المنى فأصابني لما أتى

# يا قلب حسبك قد أفاق معاشر

# وأراك تدأب في الهوى فإلى متى؟

# وقال في الأحمق: (من الطويل)

# لا تعاشر ما عشت أحمق واعلم

# أنه في الوجود حي كميت

# ليس بين الجنون والحمق إلا

# مثل ما بين أدهم وكميت

# وقال وقد ذهب إلى «المقابر» فرأى نسوة ينحن على ميت: (من الطويل)

# رأيت بصحراء القرافة نسوة

# نوازع لا يأوين حزنا إلى بيت

# ينحن على ميت سيتبعن إثره

# ومن عجب ميت ينوح على ميت

# وقال في الزهد: (من مجزوء الرمل)

# كل حي سيموت

# ليس في الدنيا ثبوت

# حركات سوف تفنى

# ثم يتلوها خفوت

# وكلام ليس يحلو

# بعده إلا السكوت

# أيها السادر قل لي

# أين ذاك الجبروت

# كنت مطبوعا على النط

# ق، فما هذا الصموت؟

# ليت شعري، أهمود

# ما أراه، أم قنوت؟

# أين أملاك لهم في

# كل أفق ملكوت؟

# زالت التيجان عنهم

# وخلت تلك التخوت

# أصبحت أوطانهم من

# بعدهم وهي خبوت

# لا سميع يفقه القو

# ل، ولا حي يصوت

# عمرت منهم قبور

# وخلت منهم بيوت

# لم تذد عنهم نحوس الد

# دهر إذ حانت بخوت

# خمدت تلك المساعي

# وانقضت تلك النعوت

# إنما الدنيا خيال

# باطل سوف يفوت

# ليس للإنسان فيها

# غير تقوى الله قوت





# | قافية الثاء




# وقال: (من الطويل)

# إلى الله أشكو أنني بين معشر

# سواء لديهم طيب وخبيث

# لهم ألسن إن رمن أمرا بلغنه

# من النفس، مصنوع لهن حديث

# ترث على قرب الوداد عهودهم

# وكيف يدوم الشيء وهو رثيث؟

# فليس ms050 لهم في سالف الدهر محتد

# قديم، ولا في المكرمات حديث

# برمت بهم حتى سئمت مكانتي

# وأنكرت طيب العيش وهو دميث

# إذا لم يغثني الله منهم بفضله

# فما لي بين العالمين مغيث

# وقال: (من الخفيف)

# آه من غربة وفقد حبيب

# أورثا مهجتي عذابا مكيثا

# لا تسلني عما أقاسي فإني

# بين قوم لا يفقهون حديثا

# وقال: (من الطويل)

# ألا قل لقوم شامتين تربصوا

# تهزم شر بالمنية كارث

# أرى ستر خطب قد ترفع، وانبرت

# تلوح لهم منه وجوه الحوادث





# | قافية الجيم




# وقال يمدح النبي

# صلى الله عليه وسلم
~~: (من البسيط)

# يا صارم اللحظ من أعراك بالمهج

# حتى فتكت بها ظلما بلا حرج

# ما زال يخدع نفسي وهي لاهية

# حتى أصاب سواد القلب بالدعج

# طرف، لو أن الظبا كانت كلحظته

# يوم الكرهة، ما أبقيت على ودج

# أوحى إلى القلب، فانقادت أزمته

# طوعا إليه، وخلاني ولم يعج

# فكيف لي بتلافيه وقد علقت

# به حبائل ذاك الشادن الغنج

# كادت تذيب فؤادي نار لوعته

# لو لم أكن من مسيل الدمع في لجج

# لولا الفواتن من غزلان «كاظمة»

# ما كان للحب سلطان على المهج

# فهل إلى صلة من غادر عدة

# تشفي تباريح قلب بالفراق شج

# أبيت أرعى نجوم الليل في ظلم

# يخشى الضلالة فيها كل مدلج

# كأن أنجمه والجو معتكر

# غيد بأخبية ينظرن من فرج

# ليل غياهبه حيرى، وأنجمه

# حسرى، وساعاته في الطول كالحجج

# كأنما الصبح خاف الليل حين رأى

# ظلماءه ذات أسداد، فلم يلج

# فليت من لامني لانت شكيمته

# فكف عني فضول المنطق السمج

# يظن بي سفها أني على سرف

# ولا يكاد يرى ما فيه من عوج

# فاعدل عن اللوم إن كنت امرأ فطنا

# فاللوم في الحب معدود من الهوج

# هيهات يسلك لوم العاذلين إلى

# قلب بحب رسول الله ممتزج

# هو النبي الذي لولا هدايته

# لكان أعلم من في الأرض كالهمج

# أنا الذي بت من وجدي بروضته

# أحن شوقا كطير البانة الهزج

# هاجت بذكراه نفسي، فاكتست ولها

# وأي صب بذكر الشوق لم يهج

# فما احتيالي؟ ونفسي غير ms051 صابرة

# على البعاد، وهمي غير منفرج

# لا أستطيع براحا إن هممت ولا

# أقوى على دفع ما بالنفس من حوج

# لو كان للمرء حكم في تنقله

# ما كان إلا إلى مغناه منعرجي

# فهل إلى صلة الآمال من سبب

# أم هل إلى ضيقة الأحزان من فرج؟

# يا رب بالمصطفى هب لي وإن عظمت

# جرائمي رحمة تغني عن الحجج

# ولا تكلني إلى نفسي فإن، يدي

# مغلولة، وصباحي غير منبلج

# ما لي سواك، وأنت المستعان إذا

# ضاق الزحام غداة الموقف الحرج

# لم يبق لي أمل إلا إليك فلا

# تقطع رجائي، فقد أشفقت من حرجي

# وقال: (من البسيط)

# أبعد ستين لي حاج فأطلبها؟

# هيهات، ما لامرئ بعد الصبا حاج

# إن ابن آدم في الدنيا على خطر

# لا يستقيم له قصد ومنهاج

# كأنما هو في فلك تحيط به

# من جانبيه أعاصير وأمواج

# يهوى البقاء، ومكروه الفناء به

# ويستعز بأمن فيه إزعاج

# لا أحفل الطير إن غنت، وإن نعبت

# سيان عندي صفار وشحاج

# يستعظمون من الحجاج صولته

# وكل قوم بهم للظلم حجاج





# | قافية الحاء




# وقال وهو في حرب الروس يذكر شوقه إلى الوطن، ويصف هذه الحرب: (من
~~الطويل)

# هنيئا لريا ما تضم الجوانح

# وإن طوحت بي في هواها الطوائح

# فتاة لها في منصب الحسن سورة

# تقصر عنها الغيد وهي رواجح

# أحاط على مثل الكثيب إزارها

# ودارت على مثل القناة الوشائح

# ففي الغصن منها إن تثنت مشابة

# وفي البدر منها إن تجلت ملامح

# محاسن ربات الحجال كثيرة

# ولكنها إن وازنتها مقابح

# كأن اهتزاز القرط في صفح جيدها

# سنا كوكب في مطلع الفجر لائح

# لها ذكرة عندي وطيف، كلاهما

# بتمثالها غاد علي ورائح

# عجبت لعيني كيف تظمأ دونها

# وإنسانها في لجة الماء سابح

# أحن لها شوقا، ودون مزارها

# مسالك يأويها الردى ومنادح

# فياف يضل النجم في قذفاتها

# وتظلع فيها النائجات البوارح

# ولجة بحر كلما هب عاصف

# من الريح، دوى موجها المتناطح

# فقلبي تحت السرد كالنار لافح

# ودمعي فوق الخد كالماء سافح

# ولو كنت مطلوق العنان لما ثنت

# هواي الفيافي ms052 والبحار الطوافح

# ولكنني في جحفل ليس دونه

# براح لذي عذر، ولا عنه بارح

# يكافحني شوقي إذا الليل جنني

# وأعذو على جمع العدا فأكافح

# خصيمان: هذا بالفؤاد مخيم

# وذلك عن مرمى القذيفة نازح

# وما بي أخشاه من صولة العدا

# لو أن الهوى يولي يدا، أو يسامح

# فيا روضة المقياس، حياك عارض

# من المزن خفاق الجناحين دالح

# ضحوك ثنايا البرق، تجري عيونه

# بودق به تحيا الربا والصحاصح

# تحوك بخيط المزن منه يد الصبا

# لها حلة تختال فيها الأباطح

# منازل حل الدهر فيها تمائمي

# وصافحني فيها القنا والصفائح

# وإن أحق الأرض بالشكر منزل

# يكون به للمرء خل مناصح

# فهل ترجع الأيام فيه بما مضت

# ويجري بوصل من«أميمة» سانح؟

# لعمري لقد طال النوى، وتقاذفت

# مهامه دون الملتقى ومطاوح

# وأصبحت في أرض يحار بها القطا

# وترهبها الجنان وهي سوارح

# بعيدة أقطار الدياميم، لو عدا
~~«سليك» بها شأوا قضى وهو رازح

# تصيح بها الأصداء في غسق الدجى

# صياح الثكالى هيجتها النوائح

# تردت بسمور الغمام جبالها

# وماجت بتيار السيول البطائح

# فأنجادها للكاسرات معاقل

# وأغوارها للعاسلات مسارح

# مهالك ينسى المرء فيها خليله

# ويندر عن سوم العلا من ينافح

# فلا جو إلا سمهري وقاضب

# ولا أرض إلا شمري وسابح

# ترانا بها كالأسد نرصد غارة

# يطير بها فتق من الصبح لامح

# مدافعنا نصب العدا، ومشاتنا

# قيام، تليها الصافنات القوارح

# ثلاثة أصناف تقيهن ساقة

# صيال العدا إن صاح بالشر صائح

# فلست ترى إلا كماة بواسلا

# وجردا تخوض الموت وهي ضوابح

# نغير على الأبطال والصبح باسم

# ونأوي إلى الأدغال والليل جانح

# بكى صاحبي لما رأى الحرب أقبلت

# بأبنائها، واليوم أغبر كالح

# ولم يك مبكاه لخوف، وإنما

# توهم أنى في الكريهة طائح

# فقال اتئد قبل الصيال ولا تكن

# لنفسك حربا إنني لك ناصح

# ألم تر معقود الدخان، كأنما

# على عاتق الجوزاء منه سرائح؟

# وقد نشأت للحرب مزنة قسطل

# لها مستهل بالمنية راشح

# فلا رأي إلا أن تكون بنجوة

# فإنك مقصود المكانة واضح

# فقلت تعلم إنما هي خطة

# يطول بها مجد وتخشى فضائح

# فما ms053 كل ما ترجو من الأمر ناجع

# ولا كل ما تخشى من الخطب فادح

# فقد يهلك الرعديد في عقر داره

# وينجو من الحتف الكمي المشايح

# وكل امرئ يوما ملاق حمامه

# وإن عار في أرسانه وهو جامح

# فما بارح إلا مع الخير سانح

# ولا سانح إلا مع الشر بارح

# فإن عشت صافحت الثريا وإن أمت

# فإن كريما من تضم الصفائح

# وسأله أحد الفضلاء أن يوازن قصيدة ابن النبيه التي
~~أولها:

# يا ساكني السفح كم عين بكم سفحت

# نزحتم، فهي بعد البعد ما نزحت

# فقال: (من البسيط)

# ماذا على قرة العينين لو صفحت

# وعاودت بوصال بعد ما صفحت

# بايعتها القلب إيجابا بما وعدت

# فيا لها صفقة في الحب ما ربحت

# قد يزعم الناس أن البخل مقطعة

# فما لقلبي يهواها وما سمحت

# خوطية القد لو مر الحمام بها

# لم يشتبه أنها من أيكه انتزحت

# خفت معاطفها لكن روادفها

# بمثل ما حملتني في الهوى رجحت

# ويلاه من لحظها الفتاك إن نظرت

# وآه من قدها العسال إن سنحت

# يموت قلبي ويحيا حيرة وهدى

# في عالم الوجد إن صدت وإن جنحت

# كالبدر إن سفرت والظبي إن نظرت

# والغصن إن خطرت والزهر إن نفحت

# وا خجلة البدر إن لاحت أسرتها

# وحيرة الرشإ الوسنان إن لمحت

# لها روابط لا تنفك آخذة

# بعروة القلب إن جدت وإن مزحت

# يا سرحة الأمل الممنوع جانبه

# ويا غزالة وادي الحسن إن سرحت

# ترفقي بفؤاد أنت منيته

# ومقلة لسوى مرآك ما طمحت

# حاشاك أن تسمعي قول الوشاة بنا

# فإنها ربما غشت إذا نصحت

# أفسدت في حبكم نفسي جوى وأسى

# والنفس في الحب مهما أفسدت صلحت

# ما زلت أسحرها بالشعر تسمعه

# من ذات فهم تجيد القول إن شرحت

# حتى إذا علمت ما حل بي ورأت

# سقمي وخافت على نفس بها افتضحت

# حنت رثت عطفت مالت صبت عزمت

# همت سرت وصلت عادت دنت منحت

# فبت من وصلها في نعمة عظمت

# ما شئت أو جنة أبوابها فتحت

# أنال من ثغرها الدري ما سألت

# نفسي ومن خدها الوردي ms054 ما اقترحت

# في روضة بسمت أزهارها ونمت

# أفنانها وسجت أظلالها وضحت

# تكللت بجمان القطر واتزرت

# بسندس النبت والريحان واتشحت

# ترنح الغضن من أشواقه طربا

# لما رأى الطير في أوكارها صدحت

# صح النسيم بها وهو العليل وقد

# مالت بخمر الندى أغصانها وصحت

# وليلة سال في أعقابها شفق

# كأنها بحسام الفجر قد ذبحت

# طالت وقصرها لهوي بغانية

# إن أعرضت قتلت أو أقبلت فضحت

# هيفاء، إن نطقت غنت، وإن خطرت

# رنت، وإن فوقت ألحاظها جرحت

# دارت علينا بها الكاسات مترعة

# بخمرة لو بدت في ظلمة قدحت

# حمراء سلسلها الإبريق في قدح

# كشغلة لفحت في ثلجة نصحت

# روح إذا سلكت في هامد نبضت

# عروقه أو دنت من صخرة رشحت

# طارت بألبابنا سكرا، ولا عجب

# وهي الكميت إذا في حلبة جمحت

# حتى بدا الفجر من أطراف ظلمتها

# كغرة في جواد أدهم وضحت

# فيا لها ليلة ما كان أحسنها

# لو أنها لبثت حولا، وما برحت

# وقال على وزن مخترع: (من مجزوء المتدارك)

# املأ القدح

# واعص من نصح

# وارو غلتي

# بابنة الفرح

# فالفتى متى

# ذاقها انشرح

# وهي إن سرت

# في العليل صح

# أو صبابها

# باخل سمح

# فاهجر الكرى

# واغد نصطبح

# فالدجى مضى

# والسنا لمح

# والحمام في

# أيكه صدح

# فاتبع الهوى

# حيثما سرح

# واصطحب بمن

# يبعث المرح

# فيه للمنى

# كل مقترح

# واحذر الذي

# إن وعى سبح

# كلما رأى

# فرصة قدح

# ليس من أسا

# مثل من جرح

# أين من رأى

# فاسدا صلح

# كل من وشى

# سوف يفتضح

# فاترك الأذى

# فالأذى ترح

# واسع للعلا

# من سعى نجح

# وارع ما حوت

# هذه الملح

# وقال يصف ليلة أنس: (من البسيط)

# وليلة بضياء الكأس لامعة

# أدركت باللهو فيها كل مقترح

# أحييتها - بعدما نام الخلي بها -

# بغادة لو رأتها الشمس لم تلح

# فلو تأملتني والكأس دائرة

# لخلتني ملكا يختال من مرح

# وكيف لا تبلغ الأفلاك منزلتي

# والبدر في مجلسي والشمس في قدحي

# وقال في الغزل: (من البسيط)

# وا لوعة القلب من غزلان أخبية

# تكاد تشكر من أحداقها الراح

# من كل مائسة كالغصن قد جمعت ms055

# بدائعا، كلها للحسن أوضاح

# فالعين نرجسة، والشعر سوسنة

# والنهد رمانة، والخد تفاح

# وقال: (من الطويل)

# ألا يا حمام الأيك إلفك حاضر

# وغصنك مياد ففيم تنوح

# غدوت سليما في نعيم وغبطة

# ولكن قلبي بالغرام جريح

# فإن كنت لي عونا على الشوق فاستعر

# لعينيك دمعا فالبكاء مريح

# وإلا فدعني من هديلك وانصرف

# فليس سواء باذل وشحيح

# وقال يصف سحابة: (من الرجز)

# سارية خفاقة الجناح

# تواصل الغدو بالرواح

# تبيت في مهد من البطاح

# باكية بمدمع سفاح

# ضحاكة كثيرة النواح

# منشورة في الأفق كالوشاح

# تحملها كواهل الرياح

# وقال: (من السريع)

# يا كوكب الصبح! متى ينقضي

# عمر الدجى؟ يا كوكب الصبح

# قد سد حصن الليل أبوابه

# فاتل عليه سورة الفتح

# إني أرى أنجمه قد ونت

# فما لها أيد على السبح

# وقد بدا ذو ذنب طالعا

# كأنه سنبلة القمح

# وقال في الروح بعد مفارقة الجسم: (من الوافر)

# بلغت مداك من أرب فسيحي

# فأنت اليوم في جو فسيح

# تركت الجسم فيما كان منه

# وغبت بلجة لون المسيح

# فعادت صورة الجثمان عطلا

# لفقدك مثل دينار مسيح

# ولو يقوى لسار، وكيف يقوى

# على هول السرى قدم الكسيح

# سبحت بغمرة كالشمس نورا

# وعام من الخجالة في مسيح

# فليتك ترجعين لنا بصدق

# يباغت كل ختال مسيح

# بربك، هل وجدت كما وجدنا

# خلافا بين أحمد والمسيح

# وقال في صباه: (من الخفيف)

# هو ما قلت فاحذرنها صباحا

# غارة تملأ الفضاء رماحا

# تترك الماء لا يسوغ لظام

# وترد الدم الحرام مباحا

# لا ترى بينها سوى عبقري

# يألف الطعن نجدة وارتياحا

# لهج بالحروب، لا يألف الخفض

# ولا يصحب الفتاة الرداحا

# مسعر للوغى، أخو غدوات

# تجعل الأرض مأتما وصياحا

# لا يرى عاتبا على شيم الده

# ر ولا عابثا، ولا مزاحا

# يفعل الفعلة التي تبهر الناس

# وترنو لها العيون طماحا

# لا كمن يسأل الوفود عن الأنباء

# عجزا ويرقب الأشباحا

# فاعتبر أيها المجاهر بالقو

# ل ولا تبعثن عليك نواحا

# إن في بردتي هاتين ليثا

# يقص القرن أو يفل السلاحا

# سدكات بالرمح منه بنان

# تملأ الأرض والسماء جراحا

# أنا ms056 من معشر كرام على الدهر

# أفادوه عزة وصلاحا

# فرعوا بالقنا قنان المعالي

# وأعدوا لبابها مفتاحا

# عمروا الأرض مدة ثم زالوا

# مثلما زالت القرون اجتياحا

# وأتت بعدهم علي ليال

# لا أرى في سمائها مصباحا

# فسقاهم منزل الغيث سجلا

# يجعل النبت للعراء وشاحا





# | قافية الدال




# قال يهنئ الخديو «محمد توفيق باشا» بجلوسه على الأريكة الخديوية سنة سبع
~~وتسعين ومائتين وألف هجرية (1297ه/1879م) ويذكره بما وعد به من إنشاء مجلس نيابي: (من
~~الكامل)

# أبني الكنانة أبشروا بمحمد

# وثقوا براع في المكارم أوحد

# فهو الزعيم لكم بكل فضيلة

# تبقى مآثرها، وعيش أرغد

# ملك نمته أرومة علوية

# ملكت بسؤددها عنان الفرقد

# يقظ البصيرة لو سرت في عينه

# سنة الرقاد فقلبه لم يرقد

# بدهاته قيد الصواب، وعزمه

# شرك الفوارس في العجاج الأربد

# فإذا تنمر فهو «زيد» في الوغى

# وإذا تكلم فهو «قيس» في الندي

# متقسم ما بين حنكة أشيب

# صدقت مخيلته، وحلية أمرد

# لا يستريح إلى الفراغ، ولا يرى

# عيشا يلذ به إذا لم يجهد

# فنهاره غيث اللهيف، وليله

# في طاعة الرحمن ليل العبد

# لهج بحب الصالحات، فكلما

# بلغ النهاية من صنيع يبتدي

# خلق تميز عن سواه بفضله

# والفضل في الأخلاق إرث المحتد

# إقليد معضلة، ومعقل عائذ

# وسماء منتجع وقبلة مهتد

# حسنت به الأيام حتى أسفرت

# عن وجه معشوق الشمائل أغيد

# وصفت موارد مصر حتى أصبحت

# بعد الكدورة شرعة للورد

# فالعدل يرعاها برأفة والد

# والبأس يحميها بصولة أصيد

# بلغت بفضل «محمد» ما أملت

# من عيشة رغد وجد أسعد

# هو ذلك الملك الذي أوصافه

# في الشعر حلية راجز ومقصد

# فبنوره في كل جنح نهتدي

# وبهديه في كل خطب نفتدي

# سن المشورة، وهي أكرم خطة

# يجري عليها كل راع مرشد

# هي عصمة الدين التي أوحى بها

# رب العباد إلى النبي «محمد»

# فمن استعان بها تأيد ملكه

# ومن استهان بأمرها لم يرشد

# أمران ما اجتمعا لقائد أمة

# إلا جنى بها ثمار السؤدد

# جمع يكون الأمر فيما بينهم

# شورى، وجند للعدو بمرصد

# هيهات يحيا الملك دون مشورة

# ويعز ركن المجد ms057 ما لم يعمد

# فالسيف لا يمضي بدون روية

# والرأي لا يمضي بغير مهند

# فاعكف على الشورى تجد في طيها

# من بينات الحكم ما لم يوجد

# لا غرو أن أبصرت في صفحاتها

# صور الحوادث، فهي مرآة الغد

# فالعقل كالمنظار يبصر ما نأى

# عنه قريبا، دون لمس باليد

# وكفاك علمك بالأمور، وليس من

# سلك السبيل كحائر لم يهتد

# فلأنت أول من أفاد بعدله

# حرية الأخلاق بعد تعبد

# أطلقت كل مقيد وحللت كل

# ل معقد وجمعت كل مبدد

# وتمتعت بالعدل منك رعية

# كانت فريسة كل باغ معتد

# فاسلم لخير ولاية عزت بها

# نفس النصيح، وذل كل مفند

# ضرحت قذاة الغي عن جفن الهدى

# وسرت قناع اليأس عن أمل ند

# ضمت إليك زمام كل مثلث

# وثنت إليك عنان كل موحد

# وتألفت بعد العداوة أنفس

# سكنت بعدلك في نعيم سرمد

# فحباك ربك بالجميل كرامة

# لجزيل ما أوليت أمة «أحمد»

# وتهن بالملك الذي ألبسته

# شرفا بمثل ردائه لم يرتد

# بزغت به شمس الهداية بعد ما

# أفلت، وأبصر كل طرف أرمد

# لم يبق من ذي خلة إلا اغتدى

# بجميل صنعك مصدرا للوفد

# بلغت بك الآمال أبعد غاية

# قصرت على الإغضاء طرف الحسد

# فاسعد ودم واغنم وجد وانعم وسد

# وابدأ وعد وتهن واسلم وازدد

# لا زال عدلك في الأنام مخلدا

# فالعدل في الأيام خير مخلد

# وقال يفخر، ويعرض بالمظالم على عهد الحكومة الاستبدادية: (من
~~الطويل)

# رضيت من الدنيا بما لا أوده

# وأي امرئ يقوى على الدهر زنده

# أحاول وصلا والصدود خصيمه

# وأبغي وفاء والطبيعة ضده

# حسبت الهوى سهلا، ولم أدر أنه

# أخو غدرات يتبع الهزل جده

# تخف له الأحلام وهي رزينة

# ويعنو له من كل صعب أشده

# ومن عجب أن الفتى وهو عاقل

# يطيع الهوى فيما ينافيه رشده

# يفر من السلوان، وهو يريحه

# ويأوي إلى الأشجان وهي تكده

# وما الحب إلا حاكم غير عادل

# إذا رام أمرا لم يجد من يصده

# له من لفيف الغيد جيش ملاحة

# تغير على مثوى الضمائر جنده

# ذوابله قاماته، وسيوفه

# لحاظ العذارى، والقلائد ms058 سرده

# إذا ماج بالهيف الحسان، تأرجت

# مسالكه، واشتق في الجو نده

# فأي فواد لا تذوب حصاته

# غراما ، وطرف ليس يقذيه سهده

# بلوت الهوى حتى اعترفت بكل ما

# جهلت، فلا يغررك فالصاب شهده

# ظلوم له في كل حي جريرة

# يضج لها غور الفضاء ونجده

# إذا احتل قلبا مطمئنا تحركت

# وساوسه في الصدر، واختل وكده

# فإن كنت ذا لب فلا تقربنه

# فغير بعيد أن يصيبك حده

# وقد كنت أولى بالنصيحة لو صغا

# فؤادي، ولكن خالف الحزم قصده

# إذا لم يكن للمرء عقل يقوده

# فيوشك أن يلقى حساما يقده

# لعمري لقد ولى الشباب، وحل بي

# من الشيب خطب لا يطاق مرده

# فأي نعيم في الزمان أرومه؟

# وأي خليل للوفاء أعده

# وكيف ألوم الناس في الغدر بعدما

# رأيت شبابي قد تغير عهده

# وأبعد مفقود شباب رمت به

# صروف الليالي عند من لا يرده

# فمن لي بخل صادق أستعينه

# على أملي، أو ناصر أستمده

# صحبت بني الدنيا طويلا فلم أجد

# خليلا، فهل من صاحب أستجده

# فأكثر من لاقيت لم يصف قلبه

# وأصدق من واليت لم يغن وده

# أطالب أيامي بما ليس عندها

# ومن طلب المعدوم أعياه وجده

# فما كل حي ينصر القول فعله

# ولا كل خل يصدق النفس وعده

# وأصعب ما يلقى الفتى في زمانه

# صحابة من يشفي من الداء فقده

# وللنجح أسباب إذا لم يفز بها

# لبيب من الفتيان لم يور زنده

# ولكن إذا لم يسعد المرء جده

# على سعيه لم يبلغ السؤل جده

# وما أنا بالمغلوب دون مرامه

# ولكنه قد يخذل المرء جهده

# وما أبت بالحرمان إلا لأنني

# أود من الأيام ما توده

# فإن يك فارقت الرضا فلبعدما

# صحبت زمانا يغضب الحر عبده

# أبى الدهر إلا أن يسود وضيعه

# ويملك أعناق المطالب وغده

# تداعت لدرك الثأر فينا ثعاله

# ونامت على طول الوتيرة أسده

# فحتام نسري في دياجير محنة

# يضيق بها عن صحبة السيف غمده

# إذا المرء لم يدفع يد الجور إن سطت

# عليه، فلا يأسف إذا ضاع مجده

# ومن ذل خوف الموت، كانت ms059 حياته

# أضر عليه من حمام يؤده

# وأقتل داء رؤية العين ظالما

# يسيء، ويتلى في المحافل حمده

# علام يعيش المرء في الدهر خاملا

# أيفرح في الدنيا بيوم يعده؟

# يرى الضيم يغشاه فيلتذ وقعه

# كذي جرب يلتذ بالحك جلده

# إذا المرء لاقى السيل ثمت لم يعج

# إلى وزر يحميه أرداه مده

# عفاء على الدنيا إذا المرء لم يعش

# بها بطلا يحمي الحقيقة شده

# من العار أن يرضى الفتى بمذلة

# وفي السيف ما يكفي لأمر يعده

# وإني امرؤ لا أستكين لصولة

# وإن شد ساقي دون مسعاي قده

# أبت لي حمل الضيم نفس أبية

# وقلب إذا سيم الأذى شب وقده

# نماني إلى العلياء فرع تأثلت

# أرومته في المجد وافتر سعده

# وحسب الفتى مجدا إذا طالب العلا

# بما كان أوصاه أبوه وجده

# إذا ولد المولود منا فدره

# دم الصيد والجرد العناجيج مهده

# فإن عاش فالبيد الدياميم داره

# وإن مات فالطير الأضاميم لحده

# أصد عن المرمى القريب ترفعا

# وأطلب أمرا يعجز الطير بعده

# ولا بد من يوم تلاعب بالقنا

# أسود الوغى فيه وتمرح جرده

# يمزق أستار النواظر برقه

# ويقرع أصداف المسامع رعده

# تدبر أحكام الطعان كهوله

# وتملك تصريف الأعنة مرده

# قلوب الرجال المستبدة أكله

# وفيض الدماء المستهلة ورده

# أحمل صدر النصل فيه سريرة

# تعد لأمر لا يحاول رده

# فإما حياة مثل ما تشتهي العلا

# وإما ردى يشفي من الداء وفده

# وعلى روي قصيدة النابغة الذبياني التي أولها:

# أمن آل مية رائح أو مغتد

# عجلان ذا زاد وغير مزود

# قال: (من الكامل)

# ظن الظنون فبات غير موسد

# حيران يكلأ مستنير الفرقد

# تلوي به الذكرات حتى إنه

# ليظل ملقى بين أيدي العود

# طورا يهم بأن يزل بنفسه

# سرفا وتارات يميل على اليد

# فكأنما افترست بطائر حلمه

# مشمولة أو ساغ سم الأسود

# قالوا غدا يوم الرحيل ومن لهم

# خوف التفرق أن أعيش إلى غد

# هي مهجة ذهب الهوى بشغافها

# معمودة إن لم تمت فكأن قد

# يا أهل ذا البيت الرفيع مناره

# أدعوكم يا قوم دعوة مقصد

# إني فقدت اليوم ms060 بين بيوتكم

# عقلي فردوه علي لأهتدي

# أو فاستقيدوني ببعض قيانكم

# حتى ترد إلي نفسي أو تدي

# بل يا أخا السيف الطويل نجاده

# إن أنت لم تحم النزيل فأغمد

# هذي لحاظ الغيد بين شعابكم

# فتكت بنا خلسا بغير مهند

# من كل ناعمة الصبا بدوية

# ريا الشباب سليمة المتجرد

# هيفاء إن خطرت سبت وإذا رنت

# سلبت فؤاد العابد المتشدد

# يخفضن من أبصارهن تختلا

# للنفس فعل القانتات العبد

# فإذا أصبن أخا الشباب سلبنه

# ورمين مهجته بطرف أصيد

# وإذا لمحن أخا المشيب قلينه

# وسترن ضاحية المحاسن باليد

# فلئن غدوت دريئة لعيونها

# فلقد أفل زعارة المتمرد

# ولقد شهدت الحرب في إبانها

# ولبئس راعي الحي إن لم أشهد

# تتقصف المران في حجراتها

# ويعود فيها السيف مثل الأدرد

# عصفت بها ريح الردى فتدفقت

# بدم الفوارس كالأتي المزبد

# ما زلت أطعن بينها حتى انثنت

# عن مثل حاشية الرداء المجسد

# ولقد هبطت الغيث يلمع نوره

# في كل وضاح الأسرة أغيد

# تجري به الآرام بين مناهل

# طابت مواردها وظل أبرد

# بمضمر أرن كأن سراته

# بعد الحميم سبيكة من عسجد

# خلصت له اليمنى وعم ثلاثة

# منه البياض إلى وظيف أجرد

# فكأنما انتزع الأصيل رداءه

# سلبا وخاض من الضحى في مورد

# زجل يردد في اللهاة صهيله

# رفعا كزمزمة الحبي المرعد

# متلفتا عن جانبيه يهزه

# مرح الصبا كالشارب المتغرد

# فإذا ثنيت له العنان وجدته

# يمطو كسيد الردهة المتورد

# وإذا أطعت له العنان رأيته

# يطوي المهامه فدفدا في فدفد

# يكفيك منه إذا أحس بنبأة

# شد كمعمعة الأباء الموقد

# صلب السنابك لا يمر بجلمد

# في الشد إلا رض فيه بجلمد

# نعم العتاد إذا الشفاه تقلصت

# يوم الكريهة في العجاج الأربد

# ولقد شربت الخمر بين غطارف

# شم المعاطس كالغصون الميد

# يتلاعبون على الكئوس إذا جرت

# لعبا يروح الجد فيه ويغتدي

# لا ينطقون بغير ما أمر الهوى

# فكلامهم كالروض مصقول ندي

# من كل وضاح الجبين كأنه

# قمر توسط جنح ليل أسود

# بل رب غانية طرقت خباءها

# والنجم يطرف عن لواحظ أرمد

# قالت وقد نظرت إلي فضحتني

# فارجع ms061 لشأنك فالرجال بمرصد

# فخلبتها بالقول حتى رضتها

# وطويتها طي الحبيرة باليد

# ما زلت أمنعها المنام غواية

# حتى لقد بتنا بليل الأنقد

# روعاء تفزع من عصافير الضحى

# ترفا وتجزع من صياح الهدهد

# حتى إذا نم الصبا وتتابعت

# زيم الكواكب كالمها المتبدد

# قالت دخلت وما إخالك بارحا

# إلا وقد أبقيت عار المسند

# فمسحتها حتى اطمأن فؤادها

# ونفيت روعتها برأي محصد

# وخرجت أخترق الصفوف من العدا

# متلثما والسيف يلمع في يدي

# فلنعم ذاك العيش لو لم ينقض

# ولنعم هذا العيش إن لم ينفد

# يرجو الفتى في الدهر طول حياته

# ونعيمه والمرء غير مخلد

# ويقول أيضا:

# فخلبتها بالقول، حتى رضتها

# وطويتها طي الحبيرة باليد

# ما زلت أمنعها المنام غواية

# حتى لقد بتنا بليل الأنقد

# روعاء تفزع من عصافير الضحى

# ترفا، وتجزع من صياح الهدهد

# حتى إذا نم الصبا، وتتابعت

# زيم الكواكب، كالمها المتبدد

# قالت: دخلت، وما إخالك بارحا

# إلا وقد أبقيت عار المسند

# وقال وهو بأقريطش أيام الحرب يتشوق إلى مصر سنة 1282ه: (من الطويل)

# سرى البرق مصريا فأرقني وحدي

# وأذكرني ما لست أنساه من عهد

# فيا برق حدثني وأنت مصدق

# عن الآل والأصحاب ما فعلوا بعدي

# وعن روضة المقياس تجري خلالها

# جداول يسديها الغمام بما يسدي

# إذا صافحتها الريح رهوا تجعدت

# حبائكها مثل المقدرة السرد

# وإن ضاحكتها الشمس رفت كأنها

# مناصل سلت للضراب من الغمد

# نعمت بها دهرا وما كل نعمة

# حبتك بها الأيام إلا إلى الرد

# فوا أسفا إذ ليس يجدي تأسف

# على ما طواه الدهر من عيشنا الرغد

# إذ الدهر سمح والليالي سميعة

# ولمياء لم تخلف بليانها وعدي

# فتاة تريك الشمس تحت خمارها

# إذا سفرت والغصن في معقد البند

# من الفاتنات الغيد لو مر ظلها

# على قانت دبت به سورة الوجد

# فتالله أنسى عهدها ما ترنمت

# بنات الضحى بين الأراكة والرند

# حلفت بما وارى الخمار من الحيا

# وما ضمت الأردان من حسب عد

# وباللؤلؤ المنضود بين يواقت

# هي الشهد ظنا بل ألذ من الشهد

# يمينا لو استسقيت أرضا به الحيا

# لخاض ms062 بها الرعيان في كلأ جعد

# لأنت وأي الناس أنت حبيبة

# إلي ولو عذبت قلبي بالصد

# إليك سلبت العين طيب منامها

# وفيك رعيت النجم في أفقه وحدي

# وذللت هذي النفس بعد إبائها

# ولولاك لم تسمح بحل ولا عقد

# فحتام تجزيني بودي جفوة

# أما ترهبين الله في حرمة المجد

# سلي عني الليل الطويل فإنه

# خبير بما أخفيه شوقا وما أبدي

# هل اكتحلت عيناي إلا بمدمع

# إذا ذكرتك النفس سال على خدي

# أصبر عنك النفس وهي أبية

# وهيهات صبر الظامئات عن الورد

# كأني ألاقي من هواك ابن خيسة

# أخا فتكات لا ينهنه بالرد

# تنكب ممساه وأخطأ صيده

# فأقعى على غيظ من الجوع والكد

# له نعرات بالفلاة كأنها

# على عدواء الدار جلجلة الرعد

# يمزق أستار الظلام بأعين

# تطير شرارا كالسقاط من الزند

# كأنهما ماويتان أديرتا

# إلى الشمس فانبثا شعاعا من الوقد

# فهذا الذي ألقاه منك على النوى

# فراخي وثاقي يا بنة القوم أو شدي

# وقال وهو في حرب الروس مع الدولة العثمانية سنة 1294ه/1877م وأرسل بها الأستاذ الشيخ
~~«حسين المرصفي»: (من الطويل)

# هو البين حتى لا سلام ولا رد

# ولا نظرة يقضي بها حقه الوجد

# لقد نعب الوابور بالبين بينهم

# فساروا ولا زموا جمالا ولا شدوا

# سرى بهم سير الغمام كأنما

# له في تنائي كل ذي خلة قصد

# فلا عين إلا وهي عين من البكى

# ولا خد إلا للدموع به خد

# فيا سعد حدثني بأخبار من مضى

# فأنت خبير بالأحاديث يا سعد

# لعل حديث الشوق يطفئ لوعة

# من الوجد أو يقضي بصاحبه الفقد

# هو النار في الأحشاء لكن لوقعها

# على كبدي مما ألذ به برد

# لعمر المغاني وهي عندي عزيزة

# بساكنها ما شاقني بعدها عهد

# لكانت وفيها ما ترى عين ناظر

# وأمست وما فيها لغير الأسى وفد

# خلاء من الألاف إلا عصابة

# حداهم إلى عرفانها أمل فرد

# دعتهم إليها نفحة عنبرية

# وبالنفحة الحسناء قد يعرف الورد

# وقفنا فسلمنا فردت بألسن

# صوامت إلا أنها ألسن لد

# فمن مقلة عبرى ومن لفح زفرة

# لها شرر بين ms063 الحشا ما له زند

# فيا قلب صبرا إن ألم بك النوى

# فكل فراق أو تلاق له حد

# فقد يشعب الإلفان أدناهما الهوى

# ويلتئم الضدان أقصاهما الحقد

# على هذه تجري الليالي بحكمها

# فآونة قرب وآونة بعد

# وما كنت لولا الحب أخضع للتي

# تسيء ولكن الفتى للهوى عبد

# فعودي صلب لا يلين لغامز

# وقلبي سيف لا يفل له حد

# إباء كما شاء الفخار وصبوة

# يذل لها في خيسه الأسد الورد

# وإنا أناس ليس فينا معابة

# سوى أن وادينا بحكم الهوى نجد

# نلين وإن كنا أشداء للهوى

# ونغضب في شروى نقير فنشتد

# وحسبك منا شيمة عربية

# هي الخمر ما لم يأت من دونها حرد

# وبي ظمأ لم يبلغ الماء ريه

# وفي النفس أمر ليس يدركه الجهد

# أود وما ود امرئ نافعا له

# وإن كان ذا عقل إذا لم يكن جد

# وما بي من فقر لدنيا وإنما

# طلاب العلا مجد وإن كان لي مجد

# وكم من يد لله عندي ونعمة

# يعض عليها كفه الحاسد الوغد

# أنا المرء لا يطغيه عز لثروة

# أصاب ولا يلوي بأخلاقه الكد

# أصد عن الموفور يدركه الخنا

# وأقنع بالميسور يعقبه الحمد

# ومن كان ذا نفس كنفسي تصدعت

# لعزته الدنيا وذلت له الأسد

# ومن شيمي حب الوفاء سجية

# وما خير قلب لا يدوم له عهد

# ولكن إخوانا بمصر ورفقة

# نسونا فلا عهد لديهم ولا وعد

# أحن لهم شوقا على أن دوننا

# مهامه تعيا دون أقربها الربد

# فيا ساكني الفسطاط ما بال كتبنا

# ثوت عندكم شهرا وليس لها رد

# أفي الحق أنا ذاكرون لعهدكم

# وأنتم علينا ليس يعطفكم ود

# فلا ضير إن الله يعقب عودة

# يهون لها بعد المواصلة الصد

# جزى الله خيرا من جزاني بمثله

# على شقة غزر الحياة بها ثمد

# أبيت لذكراكم بها متململا

# كأني سليم أو مشت نحوه الورد

# فلا تحسبوني غافلا عن ودادكم

# رويدا فما في مهجتي حجر صلد

# هو الحب لا يثنيه نأي وربما

# تأرج من مس الضرام له الند

# نأت بي عنكم غربة وتجهمت

# بوجهي أيام ms064 خلائقها نكد

# أدور بعيني لا أرى غير أمة

# من الروس بالبلقان يخطئها العد

# جواث على هام الجبال لغارة

# يطير بها ضوء الصباح إذا يبدو

# إذا نحن سرنا صرح الشر باسمه

# وصاح القنا بالموت واستقتل الجند

# فأنت ترى بين الفريقين كبة

# يحدث فيها نفسه البطل الجعد

# على الأرض منها بالدماء جداول

# وفوق سراة النجم من نقعها لبد

# إذا اشتبكوا أو راجعوا الزحف خلتهم

# بحورا توالى بينها الجزر والمد

# نشلهم شل العطاش ونت بها

# مراغمة السقيا وماطلها الورد

# فهم بين مقتول طريح وهارب

# طليح ومأسور يجاذبه القد

# نروح إلى الشورى إذا أقبل الدجى

# ونغدو عليهم بالمنايا إذا نغدو

# ونقع كلج البحر خضت غماره

# ولا معقل إلا المناصل والجرد

# صبرت له والموت يحمر تارة

# وينغل طورا في العجاج فيسود

# فما كنت إلا الليث أنهضه الطوى

# وما كنت إلا السيف فارقه الغمد

# صئول وللأبطال همس من الونى

# ضروب وقلب القرن في صدره يعدو

# فما مهجة إلا ورمحي ضميرها

# ولا لبة إلا وسيفي لها عقد

# وما كل ساع بالغ سؤل نفسه

# ولا كل طلاب يصاحبه الرشد

# إذا القلب لم ينصرك في كل موطن

# فما السيف إلا آلة حملها إد

# إذا كان عقبى كل شيء وإن زكا

# فناء فمكروه الفناء هو الخلد

# وتخليد ذكر المرء بعد وفاته

# حياة له لا موت يلحقها بعد

# ففيم يخاف المرء سورة يومه

# وفي غده ما ليس من وقعه بد

# ليضن بي الحساد غيظا فإنني

# لآنافهم رغم وأكبادهم وقد

# أنا القائل المحمود من غير سبة

# ومن شيمة الفضل العداوة والضد

# فقد يحسد المرء ابنه وهو نفسه

# ورب سوار ضاق عن حمله العضد

# فلا زلت محسودا على المجد والعلا

# فليس بمحسود فتى وله ند

# وقال في يوم عيد الفطر وهو في تلك الحرب: (من الطويل)

# أراك الحمى شوقي إليك شديد

# وصبري ونومي في هواك شريد

# مضى زمن لم يأتني عنك قادم

# ببشرى ولم يعطف علي بريد

# وحيد من الخلان في أرض غربة

# ألا كل من يبغي الوفاء وحيد

# فهل لغريب طوحته يد ms065 النوى

# رجوع وهل للحائمات ورود

# وهل زمن ولى وعيش تقيضت

# غضارته بعد الذهاب يعود

# أعلل نفسي بالقديم وإنما

# يلذ اقتبال الشيء وهو جديد

# وما ذكري الأيام إلا لأنها

# ذمام لعرفان الصبا وعهود

# فليس بمفقود فتى ضمه الثرى

# ولكن من غال البعاد فقيد

# ألا أيها اليوم الذي لم أكن له

# ذكورا سوى أن قيل لي هو عيد

# أتسألنا لبس الجديد سفاهة

# وأثوابنا ما قد علمت حديد

# فحظ أناس منه كأس وقينة

# وحظ رجال ذكرة ونشيد

# ليهن به من بات جذلان ناعما

# أخا نشوات ما عليه حقود

# ترى أهله مستبشرين بقربه

# فهم حوله لا يبرحون شهود

# إذا سار عنهم سار وهو مكرم

# وإن عاد فيهم عاد وهو سعيد

# يخاطب كلا بالذي هو أهله

# فمبدئ شكر تارة ومعيد

# فمن لغريب «سرنسوف» مقامه

# رمت شمله الأيام فهو لهيد

# بلاد بها ما بالجحيم وإنما

# مكان اللظى ثلج بها وجليد

# تجمعت البلغار والروم بينها

# وزاحمها التاتار فهي حشود

# إذا راطنوا بعضا سمعت لصوتهم

# هديدا تكاد الأرض منه تميد

# قباح النواصي والوجوه كأنهم

# لغير أبي هذا الأنام جنود

# سواسية ليسوا بنسل قبيلة

# فتعرف آباء لهم وجدود

# لهم صور ليست وجوها وإنما

# تناط إليها أعين وخدود

# يخورون حولي كالعجول وبعضهم

# يهجن لحن القول حين يجيد

# أدور بعيني لا أرى بينهم فتى

# يرود معي في القول حيث أرود

# فلا أنا منهم مستفيد غريبة

# ولا أنا فيهم ما أقمت مفيد

# فمن لي بأيام مضت قبل هذه

# بمصر وعيشي لو يدوم حميد

# عسى الله يقضي قربة بعد غربة

# فيفرح باللقيا أب ووليد

# وقال: (من الطويل)

# تولى الصبا عني فكيف أعيده

# وقد سار في وادي الفناء بريده

# أحاول منه رجعة بعد ما مضى

# وذلك رأي غاب عني سديده

# فما كل جفر غاض يرتد نبعه

# ولا كل ساق جف يخضر عوده

# فإن أك فارقت الشباب فقبله

# بكيت رضاعا بان عني حميده

# وأي شباب لا يزول نعيمه

# وسربال عيش ليس يبلى جديده

# فلا غرو أن شابت من الحزن لمتي

# فإني في دهر يشيب وليده ms066

# يهدم من أجسادنا ما يشيده

# وينقص من أنفاسنا ما يزيده

# أرى كل شيء لا يدوم فما الذي

# ينال امرؤ من حب ما لا يفيده

# ولكن نفسا ربما اهتاج شوقها

# فحنت وقلبا ربما اعتاد عيده

# فوا حسرتا كم زفرة إثر لوعة

# إذا عصفت بالقلب كادت تبيده

# أحن إلى وادي النقا ويسرني

# على بعده أن تستهل سعوده

# وأصدقه ودي وإن كنت عالما

# بأن النقا لم يدن مني بعيده

# معان هوى تجري بدمعي وهاده

# وتشرق من نيران قلبي نجوده

# تضن بإهداء السلام ظباؤه

# وتكرم مثوى الطارقين أسوده

# تساهم فيه البأس والحسن فاستوت

# ضراغمه عند اللقاء وغيده

# تلاقت به أسيافه ولحاظه

# ومالت به أرماحه وقدوده

# فكم من صريع لا تداوى جراحه

# وكم من أسير لا تحل قيوده

# وفي الحي ظبي إن ترنمت باسمه

# تنمر واشيه وهاج حسوده

# تهيم به أستاره وخدوره

# وتعشقه أقراطه وعقوده

# تأنق فيه الحسن فامتد فرعه

# إلى قدميه واستدارت نهوده

# فللمسك رياه وللبان قده

# وللورد خداه وللظبي جيده

# فإياك أن تغتر يا صاح بالهوى

# فإن الردى حلف الهوى وعقيده

# وما أنا ممن يرهب الموت إن سطا

# إذا لم تكن نجل العيون شهوده

# أفل أنابيب القنا ويفلني

# قوام تندت بالعبير بروده

# فإن أنا سالمت الهوى فلطالما

# شهدت الوغى والطعن يذكو وقوده

# وتحت جناح الدرع مني ابن فتكة

# معودة ألا تحط لبوده

# إذا حركته همة نحو غاية

# تسامى إليها في رعيل يقوده

# ومعترك للخيل في جنباته

# صهيل يهد الراسيات وئيده

# بعيد سماء النقع ينقض نسره

# على جثث القتلى وينغل سيده

# ترف على هام الكماة سيوفه

# وتخفق بين الجحفلين بنوده

# إذا اشتجرت فيه الرماح تراجعت

# سوافر عن نصر يضيء عموده

# تقحمته والرمح صديان ينتحي

# نطاف الكلى والموت يمضي وعيده

# فما كنت إلا الغيث طارت بروقه

# وما كنت إلا الرعد دوى هديده

# أنا الرجل المشفوع بالفعل قوله

# إذا ما عقيد القوم رثت عقوده

# تعودت صدق القول حتى لو أنني

# تكلفت قولا غيره لا أجيده

# أضاحك وجه المرء يغشاه بشره

# وأعلم أن القلب تغلي حقوده

# ومن ms067 لم يدار الناس عاداه صحبه

# وأنكره من قومه من يسوده

# فمن لي بخل أستعين بقربه

# على أمل لم يبق إلا شريده

# أحاول ودا لا يشان بغدرة

# ودون الذي أرجوه ما لا أريده

# سمعت قديما بالوفاء فليتني

# علمت على الأيام أين وجوده

# فإن أنا لم أملك صديقا فإنني

# لنفسي صديق لا تخيس عهوده

# وحسب الفتى من رأيه خير صاحب

# يوازره في كل خطب يئوده

# إذا لم يكن للمرء من بدهاته

# نصير فأخلق أن تخيب جدوده

# وإني وإن أصبحت فردا فإنني

# بنفسي عشير ليس ينجو طريده

# ولي من بديع الشعر ما لو تلوته

# على جبل لانهال في الدو ريده

# إذا اشتد أورى زندة الحرب لفظه

# وإن رق أزرى بالعقود فريده

# يقطع أنفاس الرياح إذا سرى

# ويسبق شأو النيرين قصيده

# إذا ما تلاه منشد في مقامة

# كفى القوم ترجيع الغناء نشيده

# سيبقى به ذكري على الدهر خالدا

# وذكر الفتى بعد الممات خلوده

# وقال يذم رجال الحكومة الاستبدادية في عهد إسماعيل خديو مصر:
~~(من الخفيف)

# كرم الطبع شيمة الأمجاد

# وجفاء الأخلاق شأن الجماد

# لن يسود الفتى ولو ملك الحك

# مة ما لم يكن من الأجواد

# ولعمري لرقة الطبع أولى

# من عناد يجر حرب الفساد

# قد ينال الحليم بالرفق ما لي

# س ينال الكمي يوم الجلاد

# فاقرن الحلم بالسماحة تبلغ

# كل ما رمت نيله من مراد

# وضع البر حيث يزكو لتجني

# ثمر الشكر من غراس الأيادي

# واحذر الناس ما استطعت فإن الن

# ناس أحلاس خدعة وتعادي

# رب خل تراه طلق المحيا

# وهو جهم الضمير بالأحقاد

# فتأمل مواقع اللحظ تعلم

# ما طوته صحائف الأكباد

# إن في العين وهو عضو صغير

# لدليلا على خبايا الفؤاد

# وأناس صحبت منهم ذئابا

# تحت أثواب ألفة ووداد

# يتمنون لي العثار ويلقو

# ني بوجه إلى المودة صادي

# سابقوني فقصروا عن لحاقي

# إنما السبق من خصال الجواد

# أنا ما بين نعمة وحسود

# والمعالي كثيرة الحساد

# فليموتوا بغيظهم فاحتمال ال

# غيظ موت لهم بلا ميعاد

# كيف تبيض من أناس وجوه

# صبغ اللؤم عرضهم بسواد ms068

# أظهروا زخرف الخداع وأخفوا

# ذات نفس كالجمر تحت الرماد

# فترى المرء منهم ضاحك السن

# ن وفي ثوبه دماء العباد 

# معشر لا وليدهم طاهر المه

# د ولا كهلهم عفيف الوساد

# حكموا مصر وهي حاضرة الدن

# يا فأمست وقد خلت في البوادي

# أصبحت منزل الشقاء وكانت

# جنة ليس مثلها في البلاد

# وقعوا بين ريفها وقراها

# بضروب الفساد وقع الجراد

# في زمان قد كان للظلم فيه

# أثر النار في هشيم القتاد

# حين لم يرحم الكبير ولم يع

# طف على الأمهات والأولاد

# تحت رجز من العذاب مهين

# ومبير من الأذى رعاد

# تلك آثارهم تدل على ما

# كان منهم من جفوة وتبادي

# ليس من يطلب المعالي للفخ

# ر كمن يطلب العلا للزاد

# وقليلا ما يصلح المرء للجد

# إذا كان ساقط الأجداد

# فاعتصم بالنهى تفز بنعيم الد

# هر غضا فالعقل خير عتاد

# إن في الحكمة البليغة للرو

# ح غذاء كالطب للأجساد

# وقال يرثي زوجه وقد ورد إليه نعيها وهو بسرنديب: (من
~~الكامل)

# أيد المنون قدحت أي زناد

# وأطرت أية شعلة بفؤادي

# أوهنت عزمي وهو حملة فيلق

# وحطمت عودي وهو رمح طراد

# لم أدر هل خطب ألم بساحتي

# فأناخ أم سهم أصاب سوادي

# أقذى العيون فأسبلت بمدامع

# تجري على الخدين كالفرصاد

# ما كنت أحسبني أراع لحادث

# حتى منيت به فأوهن آدي

# أبلتني الحسرات حتى لم يكد

# جسمي يلوح لأعين العواد

# أستنجد الزفرات وهي لوافح

# وأسفه العبرات وهي بوادي

# لا لوعتي تدع الفؤاد ولا يدي

# تقوى على رد الحبيب الغادي

# يا دهر فيم فجعتني بحليلة

# كانت خلاصة عدتي وعتادي

# إن كنت لم ترحم ضناي لبعدها

# أفلا رحمت من الأسى أولادي

# أفردتهن فلم ينمن توجعا

# قرحى العيون رواجف الأكباد

# ألقين در عقودهن وصغن من

# در الدموع قلائد الأجياد

# يبكين من وله فراق حفية

# كانت لهن كثيرة الإسعاد

# فخدودهن من الدموع ندية

# وقلوبهن من الهموم صوادي

# أسليلة القمرين أي فجيعة

# حلت لفقدك بين هذا النادي

# أعزز علي بأن أراك رهينة

# في جوف أغبر قاتم الأسداد

# أو أن تبيني عن قرارة ms069 منزل

# كنت الضياء له بكل سواد

# لو كان هذا الدهر يقبل فدية

# بالنفس عنك لكنت أول فادي

# أو كان يرهب صولة من فاتك

# لفعلت فعل الحارث بن عباد

# لكنها الأقدار ليس بناجع

# فيها سوى التسليم والإخلاد

# فبأي مقدرة أرد يد الأسى

# عني وقد ملكت عنان رشادي

# أفأستعين الصبر وهو قساوة

# أم أصحب السلوان وهو تعادي

# جزع الفتى سمة الوفاء وصبره

# غدر يدل به على الأحقاد

# ومن البلية أن يسام أخو الأسى

# رعي التجلد وهو غير جماد

# هيهات بعدك أن تقر جوانحي

# أسفا لبعدك أو يلين مهادي

# ولهي عليك مصاحب لمسيرتي

# والدمع فيك ملازم لوسادي

# فإذا انتبهت فأنت أول ذكرتي

# وإذا أويت فأنت آخر زادي

# أمسيت بعدك عبرة لذوي الأسى

# في يوم كل مصيبة وحداد

# متخشعا أمشي الضراء كأنني

# أخشى الفجاءة من صيال أعادي

# ما بين حزن باطن أكل الحشا

# بلهيب سورته وسقم بادي

# ورد البريد بغير ما أملته

# تعس البريد وشاه وجه الحادي

# فسقطت مغشيا علي كأنما

# نهشت صميم القلب حية وادي

# ويلمه رزءا أطار نعيه

# بالقلب شعلة مارج وقاد

# قد أظلمت منه العيون كأنما

# كحل البكاء جفونها بقتاد

# عظمت مصيبته علي بقدر ما

# عظمت لدي شماتة الحساد

# لاموا على جزعي ولما يعلموا

# أن الملامة لا ترد قيادي

# فلئن لبيد قضى بحول كامل

# في الحزن فهو قضاء غير جواد

# لبس الزمان على اختلاف صروفه

# دولا وفل عرائك الآباد

# كم بين عادي تملى عمره

# حقبا وبين حديثة الميلاد

# هذا قضى وطر الحياة وتلك لم

# تبلغ شبيبة عمرها المعتاد

# فعلام أتبع ما يقول وحكمه

# لا يستوي لتباين الأضداد

# سر يا نسيم فبلغ القبر الذي

# بحمى الإمام تحيتي وودادي

# أخبره أني بعده في معشر

# يستجلبون صلاحهم بفسادي

# طبعوا على حسد فأنت تراهم

# مرضى القلوب أصحة الأجساد

# ولو انهم علموا خبيئة ما طوى

# لهم الردى لم يقدحوا بزناد

# كل امرئ يوما ملاق ربه

# والناس في الدنيا على ميعاد

# وكفى بعادية الحوادث منذرا

# للغافلين لو اكتفوا بعوادي

# فلينظر الإنسان نظرة عاقل

# لمصارع الآباء والأجداد

# عصف ms070 الزمان بهم فبدد شملهم

# في الأرض بين تهائم ونجاد

# دهر كأنا من جرائر سلمه

# في حر يوم كريهة وجلاد 

# أفنى الجبابر من مقاول حمير

# وأولي الزعامة من ثمود وعاد

# ورمى قضاعة فاستباح ديارها

# بالسخط من سابور ذي الأجناد

# وأصاب عن عرض إياد فأصبحت

# منكوسة الأعلام في سنداد

# فسل المدائن فهي منجم عبرة

# عما رأت من حاضر أو بادي

# كرت عليها الحادثات فلم تدع

# إلا بقايا أرسم وعماد

# واعكف على الهرمين واسأل عنهما

# بلهيب فهو خطيب ذاك الوادي

# تنبئك ألسنة الصموت بما جرى

# في الدهر من عدم ومن إيجاد

# أمم خلت فاستعجمت أخبارها

# حتى غدت مجهولة الإسناد

# فعلام يخشى المرء صرعة يومه

# أوليس أن حياته لنفاد

# تعس امرؤ نسي المعاد وما درى

# أن المنون إليه بالمرصاد

# فاستهد يا محمود ربك والتمس

# منه المعونة فهو نعم الهادي

# واسأله مغفرة لمن حل الثرى

# بالأمس فهو مجيب كل منادي

# هي مهجة ودعت يوم زيالها

# نفسي وعشت بحسرة وبعاد

# تالله ما جفت دموعي بعدما

# ذهب الردى بك يا بنة الأمجاد

# لا تحسبيني ملت عنك مع الهوى

# هيهات ما ترك الوفاء بعادي

# قد كدت أقضي حسرة لو لم أكن

# متوقعا لقياك يوم معادي

# فعليك من قلبي التحية كلما

# ناحت مطوقة على الأعواد

# وقال يرثي ولده: (من المنسرح)

# كيف طوتك المنون يا ولدي

# وكيف أودعتك الثرى بيدي

# وا كبدي يا علي بعدك لو

# كانت تبل الغليل وا كبدي

# فقدك سل العظام مني ورد

# الصبر عني وفت في عضدي

# كم ليلة فيك لا صباح لها

# سهرتها باكيا بلا مدد

# دمع وسهد وأي ناظرة

# تبقى على المدمعين والسهد

# لهفي على لمحة النجابة لو

# دامت إلى أن تفوز بالسدد

# ما كنت أدري إذ كنت أخشى علي

# ك العين أن الحمام بالرصد

# فاجأني الدهر فيك من حيث لا

# أعلم ختلا والدهر كالأسد

# لولا اتقاء الحياء لاعتضت بال

# حلم هياما يحيق بالجلد

# لكن أبت نفسي الكريمة أن

# أثلم حد العزاء بالكمد

# فليبك قلبي عليك فالعين لا

# تبلغ بالدمع رتبة الخلد

# إن يك ms071 أخنى الردى عليك فقد

# أخنى أليم الضنى على جسدي

# عليك مني السلام توديع لا

# قال ولكن توديع مضطهد

# وقال في صباه يرثي والده: (من البسيط)

# لا فارس اليوم يحمي السرح بالوادي

# طاح الردى بشهاب الحرب والنادي

# مات الذي ترهب الأقران صولته

# ويتقي بأسه الضرغامة العادي

# هانت لميتته الدنيا وزهدنا

# فرط الأسى بعده في الماء والزاد

# هل للمكارم من يحيي مناسكها

# أم للضلالة بعد اليوم من هادي

# جف الندى وانقضى عمر الجدا وسرى

# حكم الردى بين أرواح وأجساد

# فلتمرح الخيل لهوا في مقاودها

# ولتصدأ البيض ملقاة بأغماد

# مضى وخلفني في سن سابعة

# لا يرهب الخصم إبراقي وإرعادي

# إذا تلفت لم ألمح أخا ثقة

# يأوي إلي ولا يسعى لإنجادي

# فالعين ليس لها من دمعها وزر

# والقلب ليس له من حزنه فادي

# فإن أكن عشت فردا بين آصرتي

# فها أنا اليوم فرد بين أندادي

# بلغت من فضل ربي ما غنيت به

# عن كل قار من الأملاك أو بادي

# فما مددت يدي إلا لمنح يد

# ولا سعت قدمي إلا لإسعاد

# تبعت نهج أبي فضلا ومحمية

# حتى برعت وكان الفضل للبادي

# أبي ومن كأبي في الحي نعلمه

# أوفى وأكرم في وعد وإيعاد

# مهذب النفس غراء شمائله

# بعيد شأو العلا طلاع أنجاد

# قد كان لي وزرا آوي إليه إذا

# غاض المعين وجف الزرع بالوادي

# لا يستبد برأي قبل تبصرة

# ولا يهم بأمر قبل إعداد

# تراه ذا أهبة في كل نائبة

# كالليث مرتقبا صيدا بمرصاد

# وقال وهو بسرنديب يتشوق إلى مصر: (من الطويل)

# ترحل من وادي الأراكة بالوجد

# فبات سقيما لا يعيد ولا يبدي

# سقيما تظل العائدات حوانيا

# عليه بإشفاق وإن كان لا يجدي

# يخلن به مسا أصاب فؤاده

# وليس به مس سوى حرق الوجد

# به علة إن لم تصبها سلامة

# من الله كادت نفس حاملها تردي

# ومن عجب الأيام أني مولع

# بمن ليس يعنيه بكائي ولا سهدي

# أبيت عليلا في سرنديب ساهرا

# أعالج ما ألقاه من لوعتي وحدي

# أدور بعيني لا أرى وجه صاحب

# يريع لصوتي ms072 أو يرق لما أبدي

# ومما شجاني بارق طار موهنا

# كما طار منبث الشرار من الزند

# يمزق أستار الدجنة ضوءه 

# فينسلها ما بين غور إلى نجد

# أرقت له والشهب حيرى كليلة

# من السير والآفاق حالكة البرد

# فبت كأني بين أنياب حية

# من الرقط أو في برثني أسد ورد

# أقلب طرفي والنجوم كأنها

# قتير من الياقوت يلمع في سرد

# ولا صاحب غير الحسام منوطة

# حمائله مني على عاتق صلد

# إذا حركته راحتي لملمة

# تطلع نحوي يشرئب من الغمد

# أشد مضاء من فؤادي على العدا

# وأبطأ نصري على الشوق من فند

# أقول له والجفن يكسو نجاده

# دموعا كمرفض الجمان من العقد

# لقد كنت لي عونا على الدهر مرة

# فما لي أراك اليوم منثلم الحد

# فقال إذا لم تستطع سورة الهوى

# وأنت جليد القوم ما أنا بالجلد

# وهل أنا إلا شقة من حديدة

# ألح عليها القين بالطرق والحد

# فما كنت لولا أنني واهن القوى

# أعلق في خيط وأحبس في جلد

# فدونك غيري فاستعنه على الجوى

# ودعني من الشكوى فداء الهوى يعدي

# خليلي هذا الشوق لا شك قاتلي

# فميلا إلى المقياس إن خفتما فقدي

# ففي ذلك الوادي الذي أنبت الهوى

# شفائي من سقمي وبرئي من وجدي

# ملاعب لهو طالما سرت بينها

# على أثر اللذات في عيشة رغد

# إذا ذكرتها النفس سالت من الأسى

# مع الدمع حتى لا تنهنه بالرد

# فيا منزلا رقرقت ماء شبيبتي

# بأفنائه بين الأراكة والرند

# سرت سحرا فاستقبلتك يد الصبا

# بأنفاسها وانشق فجرك بالحمد

# وزر عليك الأفق طوق غمامة

# خضيبة كف البرق حنانة الرعد

# فلست بناس ليلة سلفت لنا

# بواديه والدنيا تغر بما تسدي

# إذ العيش ريان الأماليد والهوى

# جديد وإذ لمياء صافية الود

# منعمة للبدر ما في قناعها

# وللغصن ما دارت به عقدة البند

# سبتني بعينيها وقالت لتربها

# ألا ما لهذا الغر يتبعني قصدي

# ولم تدر ذات الخال والحب فاضح

# بأن الذي أخفيه غير الذي أبدي

# حنانيك إن الرأي حار دليله

# فضل وعاد الهزل فيك إلى الجد

# فلا تسألي مني الزيادة ms073 في الهوى

# رويدا فهذا الوجد آخر ما عندي

# وهأنا منقاد كما حكم الهوى

# لأمرك فاخشي حرمة الله والمجد

# فلو قلت قم فاصعد إلى رأس شاهق

# وألق إذا أشرفت نفسك للوهد

# لألقيتها طوعا لعلك بعدها

# تقولين حيا الله عهدك من عهد

# سجية نفس لا تخون خليلها

# ولا تركب الأهوال إلا على عمد

# وإني لمقدام على الهول والردى

# بنفسي وفي الإقدام بالنفس ما يردي

# وإني لقوال إذا التبس الهدى

# وجارت حلوم القوم عن سنن القصد

# فإن صلت فداني الكمي بنفسه

# وإن قلت لباني الوليد من المهد

# ولي كل ملساء المتون غريبة

# إذا أنشدت أفضت لذكر بني سعد

# أخف على الأسماع من نغم الحدا

# وألطف عند النفس من زمن الورد

# مخدرة تمحو بأذيال حسنها

# أساطير من قبلي وتعجز من بعدي

# كذلك إني قائل ثم فاعل

# فعالي وغيري قد ينير ولا يسدي

# وقال أيضا وهو في سرنديب يتشوق إلى مصر: (من مجزوء البسيط)

# هل لسلام العليل رد

# أم لصباح اللقاء وعد

# أبيت أرعى الدجى بعين

# غذاؤها مدمع وسهد

# لا صاحب إن شكوت حالي

# يرثي ولا سامع يرد

# بين قنان على ثراها

# من سترات الغمام برد

# أظل فيها أنوح فردا

# وكل نائي الديار فرد

# فمن لقلبي بظبي واد

# بين وشيج الرماح يعدو

# صار بحكم الهوى مليكي

# وما لحكم الهوى مرد

# يا سعد قل لي فأنت أدرى

# متى رعان العقيق تبدو

# أشتاق نجدا وساكنيه

# وأين مني الغداة نجد

# ذاب فؤادي بحب ليلى

# يا لفؤاد براه وجد

# فكيف أمسي بغير قلب

# يا نور عيني وكيف أغدو

# لكل شيء وإن تمادى

# حد وما للغرام حد

# فليس قبل الغرام قبل

# وليس بعد الغرام بعد

# فهل لنيل الوصال يوما

# بعد مديد الصدود عهد

# وهل أراني رفيق حاد

# بمدح خير الأنام يحدو

# عسى إلهي يفك أسري

# فهو فعول لما يود

# وقال أيضا: (من الخفيف)

# أنسيم سرى بنفحة رند

# أم رسول أدى تحية هند؟

# أطربتني أنفاسه فكأني

# ملت سكرا من جرعة من برندي

# وأخو الوجد لا يزال طروبا

# يتبع الشوق بين سهل ms074 وفند

# طال شوقي إلى الديار ولكن

# أين من مصر من أقام بكندي

# حبذا النيل حين يجري فيبدي

# رونق السيف واهتزاز الفرند

# تتثنى الغصون في حافتيه

# كالعذارى يسحبن وشي الفرند

# قلدتها يد الغمام عقودا

# هي أبهى من كل عقد وبند

# كيف لا تهتف الحمام عليه

# وهي تسقى به سلافة قند

# هو مرمى نبلي وملعب خيلي

# وحمى أسرتي ومركز بندي

# كلما صورته نفسي لعيني

# قدح الشوق في الفؤاد بزند

# لي به صاحب علي عزيز

# مثل ما عنده من الشوق عندي

# أتمناه غير أن فؤادي

# من إسار النوى محاط بجند

# فاهد مني له تحية صدق

# وتلطف بحالتي يا أفندي

# أنا والله مغرم بهواه

# حيثما درت بين هند وسند

# إن شوقي إليه أسرع شأوا

# من سليك والوصل في بطء فند

# أسأل الدهر نعمة القرب منه

# وهو كر بنعمة ليس يندي

# لو سوى الدهر رام غبني لأصحر

# ت مشيحا بالنصل فوق سمند

# لست أقوى على الزمان وإن كن

# ت أفل العدا بقوة زندي

# وقال أيضا: (من الطويل)

# خليلي هل طال الدجى أم تقيدت

# كواكبه أم ضل عن نهجه الغد؟

# أبيت حزينا في سرنديب ساهرا

# طوال الليالي والخليون هجد

# أحاول ما لا أستطيع طلابه

# كذا النفس تهوى غير ما تملك اليد

# إذا خطرت من نحو حلوان نسمة

# نزت بين قلبي شعلة تتوقد

# وهيهات ما بعد الشبيبة موسم

# يطيب ولا بعد الجزيرة معهد

# شباب وإخوان رزئت ودادهم

# وكل امرئ في الدهر يشقى ويسعد

# وما كنت أخشى أن أعيش بغربة

# يعللني فيها خويدم أسود

# وقال في هوى له: (من الطويل)

# أرى نفحة دلت على كبدي الوجدا

# فمن كان بالمقياس أقربكم عهدا

# ملاعب آرام ومجرى جداول

# وملتف أفنان تقي الحر والبردا

# إذا انبعثت فيه النسائم خلتها

# تنير على متن الغدير به بردا

# كأن الصبا تلقى عليه إذا جرت

# مسائل في الأرقام أو تلعب النردا

# أقام الربيع الطلق في حجراتها

# وأسدى لها من نعمة النيل ما أسدى

# فلله كم من صبوة كان لي بها

# رواح إلى حسانة الجيد أو مغدى ms075

# إذ الدهر لم يخفر ذماما ولم يخن

# نظاما ولم يحمل على ذي هوى حقدا

# تدور علينا بالأحاظي شموسه

# وتمسي علينا طير أنجمه سعدا

# ويا رب ليل لفنا بردائه

# عناقا كما لف الصبا البان والرندا

# ولثم توالى إثر لثم بثغرها

# كما شافه البازي على ظمأ وردا

# فتاة كأن الله صور لحظها

# ليهتك أسرار القلوب به عمدا

# لها عبثات عند كل تحية

# تسوق إليها عن فرائسها الأسدا

# إذا انفتلت بالكأس خلت بنانها

# تدير علينا من جنى خدها وردا

# وما أنسه لا أنس يوما تسابقت

# به عبرتاها والنوى تصدع الصلدا

# فلم أر لحظا كان أقتل باكيا

# وأمضى الظبا في الفتك ما سال إفرندا

# حرام على العينين إن لم تسل دما

# على بينها والقلب إن لم يذب وقدا

# فيا قلب ما أشجى إذا الدار باعدت

# ويا دمع ما أجرى ويا بين ما أردى

# ويا صاحبي المذخور للسر إنني

# ضللت فهل من وثبة تكسب الحمدا

# حلفت بما استولى عليه نقابها

# ويا لك حلفا ما أرق وما أندى

# بألا تفيء العين عن سنة البكى

# وألا تريع النفس إن لم تمت وجدا

# وكيف يفيق القلب من سورة الهوى

# وقد مده سحر العيون بما مدا

# وما كنت لولا العذل أبدي خفية

# ولكن توالي القدح يسترعف الزندا

# ومن لي بأن القلب يكتم وجده

# وكيف تسام النار أن تكتم الندا

# فلا وصل إلا ذكرة تبعث الأسى

# على النفس حتى لا تطيق له ردا

# أبيت قريح الجفن لا أعرف الكرى

# طوال الليالي والجوانح لا تهدا

# فيأيها النوام والشوق عازر

# إلا أحد يشري بغفوته السهدا

# لقد ذل من يبغي من الناس ناصرا

# وقد خاب من يجني من الأرقم الشهدا

# فإياك أن تخدع بشيمة صاحب

# فمن ظن خيرا بالزمان فقد أكدى

# فقد طالما جربت خلا فما رعى

# وحلفا فما أوفى وعونا فما أجدى

# وما الناس إلا طالب غير واجد

# لما يبتغي أو واجد أخطأ القصدا

# فلا تحسبن الناس أبناء شيمة

# فما كل ممدود الخطا بطلا جعدا

# وقال: (من الرجز)

# وصاحب رعيت دهرا وده ms076

# ولم أباين نهجه وقصده

# وكنت أرعى بالمغيب عهده

# بل كنت أخشى أن أعيش بعده

# وطالما أرغمت فيه ضده

# وذدت عنه ما يعوق وكده

# حتى إذا ما الدهر أورى زنده

# صعر لي بعد الصفاء خده

# وجاز في بعض الأمور حده

# فلم أحاول ردعه ورده

# ولم أكدر بالعتاب ورده

# ولو أردت أن أفل حده

# لقلت فيه ما يحز جلده

# لكنني تركته وحقده

# شأن امرئ في المجد يرعى مجده

# كل امرئ ينفق مما عنده

# والمرء مجزي بما أعده

# ودعا لعبادة الخالق والنظر إلى أسرار الحياة والتمتع بها فقال: (من السريع):

# من قلد الزهر جمان الندى

# وألهم القمري حتى شدا

# وزين الأرض بألوانها

# وصور الأبيض والأسودا

# سبحان من أبدع في ملكه

# حتى بدا من صنعه ما بدا

# تنزهت عن صفة ذاته

# وقام في لاهوته أوحدا

# فاسجد له واقصد حماه تجد

# ربا كريما ومليكا هدى

# فقم بنا يا صاح نزع الندى

# ونسأل الله عميم الندى

# أما ترى كيف استحار الدجى

# وكيف ضل النجم حتى اهتدى

# ولاح خيط الفجر في سحرة

# كصارم في قسطل جردا

# فالجو قد باح بمكنونه

# والأرض قد أنجزت الموعدا

# غمامة ألقت بأفلاذها

# وجدول مد إلينا يدا

# فانهض وسر وانظر ومل وابتهج

# وامرح وطب واشرب لتروي الصدى

# ولا تسل عن خبر لم يحن

# ميقاته وانظر إلى المبتدا

# ولا تلم خلا على هفوة

# فقلما تلقى فتى أمجدا

# لو علم الإنسان ما أضمرت

# أحبابه هانت عليه العدا

# فدع بني الدنيا لأهوائهم

# ولا تطع من لام أو فندا

# ما لي وللناس وأعمالهم

# كل امرئ رهن حساب غدا

# هل هي إلا مدة تنقضي

# وكل نفس خلقت للردى

# فاستعمل الرفق تعش راشدا

# واعطف على الأدنى تكن سيدا

# واسع لما أنت له فالفتى

# إن هجر الراحة حاز المدى

# ما خلق الله الورى باطلا

# ليرتعوا بين البوادي سدى

# فاقبل وصاتي واستمع حكمتي

# فليس من أغوى كمن أرشدا

# إني وإن كنت أخا صبوة

# ومسمع يطربني من شدا

# فقد أزور الليث في غابه

# وأهبط الأرض عليها الندى

# وأصدع الخصم وما خلتني

# أصدع ms077 إلا البطل الأصيدا

# بلهذم ليست له صعدة

# لكنه يمضي إذا سددا

# أو صارم يفري نياط الكلى

# ولم يزل في جفنه مغمدا

# ماضي الغرارين ولكنه

# لا يعرف الصيقل والمبردا

# أو مشقص إن فوقت نصله

# إلى امرئ غير يد أقصدا

# أو طائر في وكره جاثم

# يشوق إن هينم أو غردا

# لم يعد كنا لم يزل ساكنا

# فيه وبابا دونه مؤصدا

# قد لان إلا أنه إن قسا

# يوم نضال صدع الجلمدا

# معتقل لكنه مطلق

# يجول في مسكنه سرمدا

# يحكم بالذوق على ما يرى

# ويعرف الأصلح والأفسدا

# له صحاب قد أحاطت به

# تنقل عنه نبرات الصدى

# فهو بها مجتمع شمله

# إن أصدر القول بها أوردا

# مشتبهات الرصف في جودة

# تبارك الله الذي جودا

# يبيت منها وهو ذو مرة

# في رصف من لؤلؤ نضدا

# ذاك لساني وهو حسبي إذا

# ما أبرق الحاسد أو أرعدا

# وقال في الغزل: (من الخفيف)

# ما لقلبي من لوعة ليس يهدا

# أولم يكف أنه ذاب وجدا؟

# وسمتني بنارها الغيد حتى

# تركتني في عالم الحب فردا

# فضلوعي من قدحة الزند أورى

# ودموعي من صفحة الغيم أندى

# ما على البرق لو تحمل عني

# بعض ما خف من سلام فأدى

# أيها الساهرون حول وسادي

# لست منكم أو تذكروا لي نجدا

# وعهودا لم يترك الدهر منها

# لأخي صبوة ذماما وعهدا

# ونسيما إذا سرى ضوع الآ

# فاق مسكا وعطر الجو ندا

# لا تخوضوا في غيره من حديث

# فهو حسبي وأي ماء كصدا

# هي أحدوثة تساق ولكن

# ربما استوجبت ثناء وحمدا

# آه من لوعة أطارت بقلبي

# شعلة شفت الجوانح وقدا

# كلما قلت قد تناهى غرامي

# عاد منه ما كان أصمى وأردى

# يا رفيقي إذا عراني خطب

# ونصيري إذا خصيم تصدى

# أصبحت حاجتي إليك فخذ لي

# بحقوقي من ظالم قد تعدى

# وجد القلب خاليا فاحتواه

# ورأى النفس طوعه فاستبدا

# وكذاك السلطان إن ظن بالأم

# مة عجزا سطا عليها وشدا

# فأقلني من عثرة الحب إن أو

# تيت حكما أو قل لقلبي يهدا

# فمن العار غض طرفك عني

# إن خير ms078 الصحاب أنفع ودا

# وبنفسي حلو الشمائل مر ال

# هجر يحيي وصلا ويقتل صدا

# ذو قوام أعدى من الرمح لينا 

# ولحاظ أمضى من السيف حدا

# كان قلبي وديعة عند عيني

# ه فآلى بالسحر ألا يردا

# ما على قومه وإن كنت حرا

# أن دعتني له المحبة عبدا

# غصن بان قد أطلع الحسن فيه

# بيد السحر جلنارا ووردا

# ما هلال السماء ما الظبي ما الور

# د جنيا ما الغصن إذ يتهدى

# هو أبهى وجها وأقتل ألحا

# ظا وأندى خدا وألين قدا

# فدع اللوم يا عذول فإني

# لست أبغي من العواذل رشدا

# لا تخلني على غراتك سهلا

# أنا أدرى بلوعتي منك جدا

# لست أقوى على الصدود وإن كن

# ت على سورة الحوادث جلدا

# إن تكن رحمة فنفسي أولى

# أو تكن ضلة فربي أهدى

# وقال: (من الطويل)

# لقد طال عهدي بالشباب وإنه

# لأدعى لشوقي أن يطول به عهدي

# تبيت عيون بالكرى مطمئنة

# وعيناي في برح من الدمع والسهد

# فليت الذي حاز الشبيبة ردها

# وليت الذي أهدى لنا الشيب لم يهد

# كأني وقد جاوزت ستين حجة

# مسحت بها عن ناظري سنة الفهد

# فسحقا لدار لا يدوم نعيمها

# وتبا لخل لا يدوم على العهد

# وكيف يلذ المرء بالعيش بعدما

# رأى أن سم الموت في ذلك الشهد

# إذا لم يكن بين الحياة وضدها

# سوى مهلة فاللحد أشبه بالمهد

# وللموت أسباب ينال بها الفتى

# فمن بات في نجد كمن بات في وهد

# وكل امرئ في الناس لاق حمامه

# فسيان رب العير والفرس النهد

# ولولا ارتياع النفس من صولة الردى

# لما عف عن طيب النعيم أخو زهد

# فدع ما مضى واصبر على حكمة القضا

# فليس ينال المرء ما فات بالجهد

# ولا تلتمس من غير مولاك هاديا

# إذا الله لم يهد العباد فمن يهدي

# وقال معتذرا إلى الأمير «شكيب أرسلان»: (من البسيط)

# أدي الرسالة يا عصفورة الوادي

# وباكري الحي من قولي بإنشاد

# ترقبي سنة الحراس وانطلقي

# بين الخمائل من لبنان وارتادي

# لعل نغمة ود منك شائقة

# تهز عطف شكيب كوكب النادي ms079

# هو الهمام الذي أحيا بمنطقه

# آثار قوم أجادوا النطق بالضاد

# تلقي به أحنف الأخلاق منتديا

# وفي الكريهة عمرا وابن شداد

# أخي ودادا وحسبي أنه نسب

# خالي الصحيفة من غل وأحقاد

# أفادني أدبا من منطق شهدت

# بفضله الناس من قار ومن بادي

# عذب الشريعة لو أن السحاب همى

# بمثله لم يدع في الأرض من صادي

# سرت بقلبي منه نشوة ملكت

# بحسنها مسمعي عن نغمة الشادي

# يا بن الكرام عدتني عنك عادية

# كادت تسد على عيني بأسداد

# فاعذر أخاك فلولا ما به لجرى

# في حلبة الشكر جري السابق العادي

# وهاكها تحفة مني وإن صغرت

# فالدر وهو صغير حلي أجياد

# وقال في رسالة إلى صاحب جريدة النحلة: (من الوافر)

# ألا يا نحلة سرحت فحازت

# سلالة ما تولته العهاد

# تلقتها النجاد بما أسرت

# ضمائرها وحيتها الوهاد

# سعت جهدا فنالت ما تمنت

# كذاك الدهر سعي واجتهاد

# فلا عجب إذا جاءت بخير

# فلولا النحل ما كان الشهاد

# وكيف وربها شهم ذكي

# له في كل معضلة جهاد

# تجافى النوم في طلب المعالي

# وطاب لعينه فيها السهاد

# فأصبح وده في كل قلب

# نزيلا والقلوب له مهاد

# وقال مفتخرا: (من مجزوء الكامل)

# أنا مصدر الكلم النوادي

# بين الحواضر والبوادي

# أنا فارس أنا شاعر

# في كل ملحمة ونادي

# فإذا ركبت فإنني

# زيد الفوارس في الجلاد

# وإذا نطقت فإنني

# قس بن ساعدة الإيادي

# هذا وذلك ديدني

# في كل معضلة نآد

# وقال: (من الكامل)

# ومنادم غرد الحديث كأنما

# ألفاظه في السمع نغمة عود

# تغني الإشارة منه عن تصريحه

# وتدل لفظته على المقصود

# سحر العقول بيانه فكأنه

# يسقي الجليس سلافة العنقود

# وقال: (من الرجز)

# هل في التصابي على امرئ فند

# أم هل يعيب الفتى الكريم دد؟

# كل مسوق لما أريد به

# ففيم هذا الخصام واللدد

# لو لم يكن في الطباع مختلف

# ما شذ عن طبع والد ولد

# ولو تساوى الرجال في خلق

# لزال هذا الخلاف والحرد

# والناس شتى وإن هم اجتمعوا

# في واحد ليس قبله أحد

# فزائع في الضلال منهمك

# وناسك في الصلاح ms080 مجتهد

# وأي لوم على امرئ طلب ال

# لهو وأثواب عمره جدد

# لكل عصر من كبرة وصبا

# شوط له بعد مهلة أمد

# فاسع لما شئت غير متئد

# فلن يحوز الكمال متئد

# لولا سرى البدر ما استنار ولا

# أدرك شأو الخطار منجرد

# ولا يهمنك لوم ذي حسد

# فشأن أهل العداوة الحسد

# لو حذر المرء كل لائمة

# لضاع منه الصواب والرشد

# ولو أصخنا لكل منتقد

# فكل شيء في الدهر منتقد

# واله بما شئت قبل مندمة

# يكثر فيها العناء والكمد

# فليس بعد الشباب مقترح

# ولا وراء المشيب مفتقد

# وقال: (من البسيط)

# جاوزت في اللوم حد القصد فاتئد

# فلست أشفق من نفسي على كبدي

# دعني من اللوم إن كنت امرأ فطنا

# فاللوم في الحب معدود من الحسد

# إني لأرضى بما في الحب من ألم

# ولست أرضى بما في القول من فند

# لو كان للمرء عقل يستدل به

# على الحقيقة لم يعتب على أحد

# إن كنت ذا إمرة فانه الصبابة عن

# قلبي لتغنم شكري آخر الأبد

# أو لا فدعني ولا تعنف علي فما

# أمري إلي ولا حكم الهوى بيدي

# إن الفتاة التي هام الفؤاد بها

# أخفت علي سبيل الحزم والسدد

# أغضبت في حبها أهلي فما برحوا

# إلبا علي وكانوا لي من العدد

# قالوا تعلق بأخرى كي تذود بها

# برح الأسى عن فؤاد دائم الكمد

# فقلت هيهات أن أبغي بها بدلا

# لم يخلق الله من قلبين في جسد

# وقال: (من الوافر)

# قليل من يدوم على الوداد

# فلا تحفل بقرب أو بعاد

# إذا كان التغير في الليالي

# فكيف يدوم ود في فؤاد

# ومن لك أن ترى قلبا نقيا

# ولما يخل قلب من سواد

# فلا تبذل هواك إلى خليل

# تظن به الوفاء ولا تعاد

# وكن متوسطا في كل حال

# لتأمن ما تخاف من العناد

# مداراة الرجال أخف وطئا

# على الإنسان من حرب الفساد

# يعيش المرء محبوبا إذا ما

# نحا في سيره قصد السداد

# وما الدنيا سوى عجز وحرص

# هما أصل الخليقة في العباد

# فلولا العجز ما كان التصافي

# ولولا ms081 الحرص ما كان التعادي

# وما عقد الرجال الود إلا

# لنفع أو لمنع من تعادي

# وما كان العداء يخف لولا 

# أذى السلطان أو خوف المعاد

# فيا بن أبي ولست به ولكن

# كلانا زرع أرض للحصاد

# تأمل هل ترى أثرا فإني

# أرى الآثار تذهب كالرماد

# حياة المرء في الدنيا خيال

# وعاقبة الأمور إلى نفاد

# فطوبى لامرئ غلبت هواه

# بصيرته فبات على رشاد

# وقال: (من الطويل)

# إذا افتقر المرء استهان بفضله

# ذوو قربه واستهجنته الأباعد

# فإن قال حقا كذبوه وإن أبى

# مجاراتهم في الغي قالوا معاند

# فحجته مطلولة وهي حقة

# ومنطقه مستكره وهو قاصد

# فحافظ على ما نلت بالسعي من غنى

# فبالمال لا بالفضل تعنو المقاصد

# وقال في الحض على حفظ السر: (من الكامل)

# عود فؤادك أن يكون مجنة

# للسر فهو لدى المحافل حمده

# السر عبدك ما استطعت حفاظه

# فإذا أفضت به فإنك عبده

# وقال يذم رجلا: (من السريع)

# وصاحب لا كان من صاحب

# أخلاقه كالمعدة الفاسده

# أقبح ما في الناس من خصلة

# أحسن ما في نفسه الجامده

# لو أنه صور من طبعه

# كان لعمري عقربا راصده

# يصلح للصفع لكيلا يرى

# في عدد الناس بلا فائده

# يغلبه الضعف ولكنه

# يهدم في قعدته المائده

# يراقب الصحن على غفلة

# من أهله كالهرة الصائده

# كأنما أظفوره منجل

# وبين فكيه رحى راعده

# كأنما البطة في حلقه

# نعامة في سبسب شارده

# تسمع للبلع نقيقا كما

# نقت ضفادي ليلة راكده

# كأنما أنفاسه حرجف

# وبين جنبيه لظى واقده

# ويلمه إذ مخضت هل درت

# أن الردى في بطنها العاقده

# تبا لها شنعاء جاءت به

# من لقحة في فقحة كاسده

# لا رحمة الله على والد

# غم به الدنيا ولا والده

# وقال هاجيا: (من البسيط)

# وشامخ في ذرا شماء باذخة

# لا يعرف الصدق إن والى وإن عادى

# يعوده الناس إن مر النسيم به

# ولا يعود من الإشفاق من عادا

# لا يهدأ الدهر من ظلم يحاوله

# فإن قضى وطرا من غدرة عادا

# يسطو بهذا ويرمي ذاك عن عرض

# كطارد يقتفي صيدين إذ عادى

# أباده ms082 الدهر رغما بين أسرته

# كما أباد بريح صرصر عادا

# فاعرف إلهك واحذر أن تبيت على

# وزر ولا تتخذ ظلم الورى عادا

# وقال: (من السريع)

# يا أيها الظالم في ملكه

# أغرك الملك الذي ينفد

# اصنع بنا ما شئت من قسوة

# فالله عدل والتلاقي غد

# وقال في الاستغاثة: (من المنسرح)

# يا من إليه الوجوه خاشعة

# ومن عليه في الكون معتمدي

# مددت كفي إليك مبتهلا

# وأنت حسبي فلا ترد يدي

# وقال في الزهد: (من مجزوء الكامل)

# لا عيش إلا للنفاد

# فاحبب حياتك أو فعاد

# وابخل بنفسك أو فجد

# كل الأمور إلى فساد

# أين الألى شقوا البحو

# ر وشيدوا ذات العماد

# ملكوا التهائم والنجا

# ئد والحواضر والبوادي

# بل أين أصحاب الوفو

# د وأين أرباب الجلاد

# الطاعمون الطاعنو

# ن القائلون بكل نادي

# الكاشفون الضر وال

# عافون عن ذنب العباد

# بل أين صناع القري

# ض الجزل والكلم الفراد

# كالشاعر الضليل أو

# قس بن ساعدة الإيادي

# لعب الزمان بجمعهم

# ورمى بهم في كل وادي

# فكأنهم لم يلبثوا

# إلا بياضا في سواد

# وقال: (من الطويل)

# بلينا وسربال الزمان جديد

# وهل لامرئ في العالمين خلود

# قضى آدم في الدهر وهو أبو الورى

# وكل الذي من صلبه سيبيد

# فلا تبك ميتا حان يوم رحيله

# فللموت ما يمضي الفتى ويرود

# ولا تلتمس أمرا يزيدك يقظة

# فليس لإدراك اليقين مزيد

# دع الفلك الدوار يجري ولا تسل

# أفوز كهل أم أهل وليد

# فما هذه الدنيا وإن جل قدرها

# سوى مهلة نأتي لها ونعود

# تبوخ بها الأنفاس وهي نسائم

# وتعفو بها الأبدان وهي صعيد

# فيا ضاربا في الأرض يرتاد غاية

# رويدك إن الفوز منك بعيد





# | قافية الذال




# قال: (من الطويل)

# دع الذل في الدنيا لمن خاف حتفه

# فللموت خير من حياة على أذى

# ولا تصطحب إلا امرأ إن دعوته

# لدى جمرات الحرب لباك واحتذى

# يسرك عند الأمن فضلا وحكمة

# ويرضيك يوم الروع نبلا مقذذا

# فيا حبذا الخل الصفي وهل أرى

# نصيبا من الدنيا إذا قلت حبذا

# لعمري لقد ناديت لو أن سامعا

# ونوهت بالأحرار ms083 لو أن منقذا

# وطوفت بالآفاق حتى كأنني

# أحاول من هذي البسيطة منفذا

# فما وقعت عيني على غير أحمق

# غوي يظن المجد في الري والغذا

# إذا ما رأيت الشيء في غير أهله

# ولم أستطع ردا طرفت على قذى

# فحتى متى يا دهر أكتم لوعة

# تكلف قلبي كلفة الريح بالشذا

# ألم يأن للأيام أن تبصر الهدى

# فتخفض مأفونا وترفع جهبذا

# إذا لم يكن بالدهر خبل لما غدا

# يسير بنا في ظلمة الجور هكذا

# وقال: (من المتقارب)

# تغنى الحمام ونم الشذا

# ولاح الصباح فيا حبذا

# وما زال يرضع طفل النبات

# ثدي الغمامة حتى اغتذى

# فقم نغتنم صفو أيامنا

# وندفع بالراح عنا الأذى

# فما بعد عصر الصبا لذة

# ولا مثل صفو الحميا غذا

# تذود عن القلب أحزانه

# وتنفي عن العين شوب القذى

# وتجلو الظلام بلألائها

# كأن بأيدي السقاة الجذا

# إذا ما احتساها كريم هدى

# وإن عب فيها لئيم هذى

# فدع ما تولى وخذ ما أتى

# فلن يصلح العيش إلا كذا





# | قافية الراء




# وقال في وصف الربيع وأيام الشباب: (من الطويل)

# رمت بخيوط النور كهربة الفجر

# ونمت بأسرار الندى شفة الزهر

# وسارت بأنفاس الخمائل نسمة

# بليلة مهوى الذيل عاطرة النشر

# فقم نغتنم صفو البكور فإنها

# غداة ربيع زهرها باسم الثغر

# ترى بين سطح الأرض والجو نسبة

# تشاكل ما بين السحائب والغدر

# ففي الجو هتان يسيل وفي الثرى

# سيول ترامى بين أودية غزر

# غمامان فياضان هذا بأفقه

# يسير وهذا في طباق الثرى يسري

# وقد ماجت الأغصان بين يد الصبا

# كما رفرفت طير بأجنحة خضر

# كأن الندى فوق الشقيق مدامع

# تجول بخد أو جمان على تبر

# إذا غازلتها لمعة ذهبية

# من الشمس رفت كالشرار على الجمر

# ففي كل مرعى لحظة وشي ديمة

# وفي كل مرمى خطوة أجرع مثري

# مروج جلاها الزهر حتى كأنها

# سماء تروق العين بالأنجم الزهر

# كأن صحاف النور والطل جامد

# مباسم أصداف تبسمن عن در

# وقد شاقني والصبح في خدر أمه

# حنين حمامات تجاوبن في وكر

# هتفن فأطربن القلوب كأنما

# تعلمن ألحان الصبابة من ms084 شعري

# وقام على الجدران أعرف لم يزل

# يبدد أحلام النيام ولا يدري

# تخايل في موشية عبقرية

# مهدلة الأردان سابغة الأزر

# له كبرة تبدو عليه كأنه

# مليك عليه التاج ينظر عن شزر

# فسارع إلى داعي الصبوح مع الندى

# لتجني بأيدي اللهو باكورة العمر

# فقد نسمت ريح الشمال فنبهت

# عيون القماري وهي في سنة الفجر

# ونادى المنادي للصلاة بسحرة

# فأحيا الورى من بعد طي إلى نشر

# فبادر لميقات الصلاة ومل بنا

# إلى القصف ما بين الجزيرة والنهر

# إذا ما قضينا واجب الدين حقه

# فليس علينا في الخلاعة من وزر

# ألا رب يوم كان تاريخ صبوة

# مضى غير إثر في المخيلة أو ذكر

# عصيت به سلطان حلمي وقادني

# إلى اللهو شيطان الخلاعة والسكر

# لدى روضة ريا الغصون ترنحت

# معاطفها رقصا على نغمة القمري

# تدور علينا بالمدامة بينها

# تماثيل إلا أنها بيننا تجري

# ترى كل ميلاء الخمار من الصبا

# هضيمة مجرى البند ناهدة الصدر

# إذا انفتلت في حاجة خلت جؤذرا

# أحس بصياد فأتلع من ذعر

# لوى قدها سكر الخلاعة والصبا

# فمالت بشطر واستقامت على شطر

# وعلمها وحي الدلال كهانة

# فإن نطقت جاءت بشيء من السحر

# أحست بما في نفسها من ملاحة

# فتاهت علينا والملاحة قد تغري

# وأعجبها وجدي بها فتكبرت

# علي دلالا وهي تصدر عن أمري

# فتاة يجول السحر في لحظاتها

# مجال المنايا في المهندة البتر

# إذا نظرت أو أقبلت أو تهللت

# فويل مهاة الرمل والغصن والبدر

# فما زلن يغرين الطلا بعقولنا

# إلى أن سقطنا لليدين وللنحر

# فمن واقع يهذي وآخر ذاهل

# له جسد ما فيه روح سوى الخمر

# صريع يظن الشهب منه قريبة

# فيسدو بكفيه إلى مطلع النسر

# إذا ما دعوت المرء دار بلحظه

# إليك وغشاه الذهول عن الجهر

# بعيد عن الداعي وإن كان حاضرا

# كأن به بعض الهنات من الوقر

# تحكمت الصهباء فيهم فغيرت

# شمائل ما يأتي به الجد بالهذر

# فيا سامح الله الشباب وإن جنى

# علي وحيا عهده سبل القطر

# ملكت به أمري وجاريت صبوتي

# وأصبحت مرهوب الحمية والكبر

# إذا أبصروني ms085 في الندي تحاجزوا

# عن القول واستغنوا عن العرف بالنكر

# وقالوا فتى مالت به نشوة الصبا

# وليس على الفتيان في اللهو من حجر

# يخافون مني أن تثور حميتي

# فيبغون عطفي بالخديعة والمكر

# ألا ليت هاتيك الليالي وقد مضت

# تعود وذاك العيش يأتي على قدر

# مواسم لذات تقضت ولم يزل

# لها أثر يطوي الفؤاد على أثر

# إذا اعتورتها ذكرة النفس أبصرت

# لها صورة تختال في صفحة الفكر

# فذلك عصر قد مضى لسبيله

# وخلفني أرعى الكواكب في عصر

# لعمرك ما في الدهر أطيب لذة

# من اللهو في ظل الشبيبة واليسر

# وقال: (من الطويل)

# بناظرك الفتان آمنت بالسحر

# وهل بعد إيمان الصبابة من كفر

# فلا تعتمد بالهجر قتل متيم

# فإن المنايا لا تزيد عن الهجر

# فلولاك ما حل الهوى قيد مدمعي

# ولا شب نيران اللواعج في صدري

# وإني على ما كان منك لصابر

# لعلمي أن الفوز من ثمر الصبر

# فليت الذي أهدى الملامة في الهوى

# توسم خيرا أو تكلم عن خبر

# رأى كلفي لا يستفيق فظن بي

# هنات وسوء الظن داعية الوزر

# وماذا عليه وهو خال من الجوى

# إذا همت شوقا أو ترنمت بالشعر

# فإن أك مشغوفا فذو الحلم ربما

# أطاع الهوى والحب من عقد السحر

# وأي امرئ يقوى على رد لوعة

# إذا التهبت أربت على وهج الجمر

# على أنني لم آت في الحب زلة

# تغض بذكري في المحافل أو تزري

# ولكنني طوفت في عالم الصبا

# وعدت ولم تعلق بفاضحة أزري

# سجية نفس آثرت ما يسرها

# وللناس أخلاق على وفقها تجري

# ملكت يدي عن كل سوء ومنطقي

# فعشت بريء النفس من دنس العذر

# وأحسنت ظني بالصديق وربما

# لقيت عدوي بالطلاقة والبشر

# فأصبحت مأثور الخلال محببا

# إلى الناس مرضي السريرة والهجر

# فما أنا مطلوب بوتر لمعشر

# ولا أنا ملهوف الجنان على وتر

# رضيت من الدنيا وإن كنت مثريا

# بعفة نفس لا تميل إلى الوفر

# وأخلصت للرحمن فيما نويته

# فعاملني باللطف من حيث لا أدري

# إذا ما أراد الله خيرا بعبده

# هداه بنور اليسر في ظلمة ms086 العسر

# فيا بن أبي والناس أبناء واحد

# تقلد وصاتي فهي لؤلؤة الفكر

# إذا شئت أن تحيا سعيدا فلا تكن 

# لدودا ولا تدفع يد اللين بالقسر

# ولا تحتقر ذا فاقة فلربما

# لقيت به شهما يبر على المثري

# فرب فقير يملأ القلب حكمة

# ورب غني لا يريش ولا يبري

# وكن وسطا لا مشرئبا إلى السها

# ولا قانعا يبغي التزلف بالصغر

# فأحمد أخلاق الفتى ما تكافأت

# بمنزلة بين التواضع والكبر

# ولا تعترف بالذل في طلب الغنى

# فإن الغنى في الذل شر من الفقر

# وإياك والتسليم بالغيب قبل أن

# ترى حجة تجلو بها غامض الأمر

# ودار الذي ترجو وتخشى وداده

# وكن من مودات القلوب على حذر

# فقد يغدر الخل الوفي لهفوة

# ويحلو الرضا بعد العداوة والشر

# وفي الناس من تلقاه في زي عابد

# وللغدر في أحشائه عقرب تسري

# إذا أمكنته فرصة نزعت به

# إلى الشر أخلاق نبتن على غمر

# ولا تحسبن الحلم يمنع أهله

# وقوع الأذى فالماء والنار من صخر

# فهذي وصاتي فاحتفظها تفز بما

# تمنيت من نيل السعادة في الدهر

# فإني امرؤ جربت دهري وزادني

# به خبرة صبري على الحلو والمر

# بلغت مدى خمسين وازددت سبعة

# جعلت بها أمشي على قدم الخضر

# فكيف تراني اليوم أخشى ضلالة

# وشيبي مصباح على نوره أسري

# أقول بطبع لست أحتاج بعده

# إلى المنهل المطروق والمنهج الوعر

# ولي من جناني إن عزمت ومقولي

# سراج وعضب ذا يضيء وذا يفري

# إذا جاش طبعي فاض بالدر منطقي

# ولا عجب فالدر ينشأ في البحر

# تدبر مقالي إن جهلت خليقتي

# لتعرفني فالسيف يعرف بالأثر

# ولا تعجبن من منطقي إن تأرجت

# به كل أرض فهو ريحانة العصر

# سيذكرني بالشعر من لم يلاقني

# وذكر الفتى بعد الممات من العمر

# وقال: (من الطويل)

# أبى الشوق إلا أن يحن ضمير

# وكل مشوق بالحنين جدير

# وهل يستطيع المرء كتمان لوعة

# ينم عليها مدمع وزفير

# خضعت لأحكام الهوى ولطالما

# أبيت فلم يحكم علي أمير

# أفل شباة الليث وهو مناجز

# وأرهب لحظ الرئم وهو غرير

# ويجزع قلبي للصدود وإنني ms087

# لدى البأس إن طاش الكمي صبور

# وما كل من خاف العيون يراعة

# ولا كل من خاض الحتوف جسور

# ولكن لأحكام الهوى جبرية

# تبوخ لها الأنفاس وهي تفور

# وإني على ما كان من سرف الهوى

# لذو تدرأ في النائبات مغير

# يرافقني عند الخطوب إذا عرت

# جواد وسيف صارم وجفير

# ويصحبني يوم الخلاعة والصبا

# نديم وكأس رية ومدير

# فطورا لفرسان الصباح مطارد

# وطورا لإخوان الصفاء سمير

# ويا رب حي قد صبحت بغارة

# تكاد لها شم الجبال تمور

# وليل جمعت اللهو فيه بغادة

# لها نظرة تسدي الهوى وتنير

# عقلنا به ما ند من كل صبوة

# وطرنا مع اللذات حيث تطير

# وقلنا لساقينا أدرها فإنما

# بقاء الفتى بعد الشباب يسير

# فطاف بها شمسية ذهبية

# لها عند ألباب الرجال ثئور

# إذا ما شربناها أقمنا مكاننا

# وظلت بنا الأرض الفضاء تدور

# إلى أن أماط الليل ثني لثامه

# وكادت أسارير الصباح تنير

# ونبهنا وقع الندى في خميلة

# لها من نجوم الأقحوان ثغور

# تناغت بها الأطيار حين بدا لها

# من الفجر خيط كالحسام طرير

# فهن إلى ضوء الصباح نواظر

# وعن سدفة الليل المجنح زور

# خوارج من أيك دواخل غيره

# زهاهن ظل سابغ وغدير

# توسد هامات لهن وسائدا

# من الريش فيه طائل وشكير

# كأن على أعطافها من حبيكها

# تمائم لم تعقد لهن سيور

# إذا ضاحكتها الشمس رفت كأنما

# على صفحتيها سندس وحرير

# فلما رأيت الليل ولى وأقبلت

# طلائع من خيل الصباح تغير

# ذهبت أجر الذيل تيها وإنما

# يتيه الفتى إن عف وهو قدير

# ولي شيمة تأبى الدنايا وعزمة

# تفل شباة الخطب وهو عسير

# معودة ألا تكف عنانها

# عن الجد إلا أن تتم أمور

# لها من وراء الغيب أذن سميعة

# وعين ترى ما لا يراه بصير

# وإني امرؤ صعب الشكيمة بالغ

# بنفسي شأوا ليس فيه نكير

# وفيت بما ظن الكرام فراسة

# بأمري ومثلي بالوفاء جدير

# فما أنا عما يكسب العز ناكب

# ولا عند وقع المحفظات حسير

# إذا صلت كف الدهر من غلوائه

# وإن قلت غصت بالقلوب صدور

# ملكت مقاليد الكلام ms088 وحكمة

# لها كوكب فخم الضياء منير

# فلو كنت في عصر الكلام الذي انقضى

# لباء بفضلي جرول وجرير

# ولو كنت أدركت النواسي لم يقل

# أجارة بيتينا أبوك غيور

# وما ضرني أني تأخرت عنهم

# وفضلي بين العالمين شهير

# فيا ربما أخلى من السبق أول

# وبز الجياد السابقات أخير

# وقال: (من الطويل)

# تلاهيت إلا ما يجن ضمير

# وداريت إلا ما ينم زفير

# وهل يستطيع المرء كتمان أمره

# وفي الصدر منه بارح وسعير

# فيا قاتل الله الهوى ما أشده

# على المرء إذ يخلو به فيغير

# تلين إليه النفس وهي أبية

# ويجزع منه القلب وهو صبور

# نبذت له رمحي وأغمدت صارمي

# ونهنهت مهري والمراد غزير

# وأصبحت مفلول المخالب بعدما

# سطوت ولي في الخافقين زئير

# فيا لسراة القوم دعوة عائذ

# أما من سميع فيكم فيجير

# لطال على الليل حتى مللته

# وعهدي به فيما علمت قصير

# ألا فرعى الله الصبا ما أبره

# وحيا شبابا مر وهو نضير

# إذ العيش أفواف ترف ظلاله

# علينا وسلسال الوفاء نمير

# وإذ نحن فيما بين إخوان لذة

# على شيم ما إن بهن نكير

# تدور علينا الكأس بين ملاعب

# بها اللهو خدن والشباب سمير

# فألحاظنا بين النفوس رسائل

# وريحاننا بين الكئوس سفير

# عقدنا جناحي ليلنا بنهارنا

# وطرنا مع اللذات حيث تطير

# وقلنا لساقينا أدرها فإنما

# بقاء الفتى بعد الشباب يسير

# فطاف بها شمسية لهبية

# لها عند ألباب الرجال ثئور

# إذا ما شربناها أقمنا مكاننا

# وظلت بنا الأرض الفضاء تدور

# وكم ليلة أفنيت عمر ظلامها

# إلى أن بدا للصبح فيه قتير

# شغلت بها قلبي ومتعت ناظري

# ونعمت سمعي والبنان طهور

# صنعت بها صنع الكريم بأهله

# وجيرته والغادرون كثير

# فما راعنا إلا حفيف حمائم

# لها بين أطراف الغصون هدير

# تجاوب أترابا لها في خمائل

# لهن بها بعد الحنين صفير

# نواعم لا يعرفن بؤس معيشة

# ولا دائرات الدهر كيف تدور

# توسد هامات لهن وسائدا

# من الريش فيه طائل وشكير

# كأن على أعطافها من حبيكها

# تمائم لم تعقد لهن سيور

# خوارج من أيك دواخل غيره

# زهاهن ظل ms089 سابغ وغدير

# إذا غازلتها الشمس رفت كأنما

# على صفحتيها سندس وحرير

# فلما رأيت الصبح قد رف جيده

# ولم يبق من نسج الظلام ستور

# خرجت أجر الذيل تيها وإنما

# يتيه الفتى إن عف وهو قدير

# ولي شيمة تأبى الدنايا وعزمة

# ترد لهام الجيش وهو يمور

# إذا سرت فالأرض التي نحن فوقها

# مراد لمهري والمعاقل دور

# فلا عجب إن لم يصرني منزل

# فليس لعقبان الهواء وكور

# همامة نفس ليس ينقي ركابها

# رواح على طول المدى وبكور

# معودة ألا تكف عنانها

# عن الجد إلا أن تتم أمور

# لها من وراء الغيب أذن سميعة

# وعين ترى ما لا يراه بصير

# وفيت بما ظن الكرام فراسة

# بأمري ومثلي بالوفاء جدير

# وأصبحت محسود الجلال كأنني

# على كل نفس في الزمان أمير

# إذا صلت كف الدهر من غلوائه

# وإن قلت غصت بالقلوب صدور

# ملكت مقاليد الكلام وحكمة

# لها كوكب فخم الضياء منير

# فلو كنت في عصر الكلام الذي انقضى

# لباء بفضلي جرول وجرير

# ولو كنت أدركت النواسي لم يقل

# أجارة بيتينا أبوك غيور

# وما ضرني أني تأخرت عنهم

# وفضلي بين العالمين شهير

# فيا ربما أخلى من السبق أول

# وبذ الجياد السابقات أخير

# وقال مادحا ومهنئا بعيد الجلوس: (من البسيط)

# أضوء شمس فرى سربال ديجور

# أم نور عيد بعقد التاج مشهور؟

# وأنجم تلك أم فرسان عادية

# تختال في موكب كالبحر مسجور؟

# من كل أروع يجلو ظل عثيره

# بصارم كلسان النار مسعور

# لا يرهبون عدوا في مغاورة

# وكيف يرهب ليث كر يعفور

# مستوفزون لوحي من لدن ملك

# بادي الوقار على الأعداء منصور

# في دولة بلغت بالعدل منزلة

# علياء كالشمس في بعد وفي نور

# طلعت فيها طلوع البدر فازدهرت

# أقطارها بضياء منك منشور

# فليفخر التاج إذ دارت معاقده

# على جبين بنور السعد مغمور

# كأنما صاغ كف الأفق أنجمه

# للبدر ما بين منظوم ومنثور

# فيا لها حفلة للملك ما برحت

# تاريخ مجد بكف الدهر مسطور

# ظلت بها حدق الأملاك شاخصة

# إلى مهيب بفضل الحلم مشكور

# فكم أمير بحسن الحظ مبتهج

# وكم ms090 وزير بكأس البشر مخمور

# فالأرض في فرح والدهر في مرح

# والناس ما بين تهليل وتكبير

# في كل مملكة تيار كهربة

# يسري وفي كل ناد صوت تبشير

# يوم به طنت الأسماع من طرب

# كأن في كل أذن سلك طنبور

# وكيف لا تبلغ الأفلاك دولة من

# أضحى به العدل حلا غير محظور

# هو المليك الذي لولا مآثره

# ما كان في الدهر يسر بعد معسور

# فل النوائب فانصاحت دياجرها

# بمرهف من سيوف الرأي مأثور

# وأصلحت عنت الأيام حكمته

# من بعد ما كان صدعا غير مجبور

# مسدد الرأي موقوف الظنون على

# رعي السياسة في ثبت وتحوير

# لا يغمد السيف إلا بعد ملحمة

# ولا يعاقب إلا بعد تحذير

# يا أيها المالك الميمون طائره

# أبشر بفتح عظيم القدر منظور

# إن الخطوب التي ذللت جانبها

# بحسن رأيك لم تقدر لمقدور

# بلغت بالشرق ما أملت من وطر

# ونلت بالغرب حقا غير منكور

# فمن يباريك في فضل ومكرمة

# ومن يدانيك في حزم وتدبير

# لولاك ما دام ظل السلم وانحسرت

# ضبابة الحرب إلا بعد تغرير

# ولا سرى الأمن بعد الخوف واعتصمت

# بجانب الصبر همات المغاوير

# فاسلم لملك منيع السرح تكلؤه

# بعين ذي لبد في الغاب محذور

# واقبل هدية فكر قد تكنفها

# روع الخجالة من عجز وتقصير

# وسمتها باسمك العالي فألبسها

# جلباب فخر طويل الذيل مجرور

# لولا صفاتك وهي الدر ما بهرت

# أبياتها الغر من حسن وتحبير

# شمائل زينت قولي برونقها

# كالسحر يفتن بين الأعين الحور

# شفت زجاجة فكري فارتسمت بها

# علياك من منطقي في لوح تصوير

# فاسعد بيوم تجلى السعد فيه على

# نادي علاك بتعظيم وتوقير

# ودم على الدهر في ملك تعيش به

# مرفه النفس حتى نفخة الصور

# وقال في الفخر: (من الطويل)

# طربت وعادتني المخيلة والسكر

# وأصبحت لا يلوي بشيمتي الزجر

# كأني مخمور سرت بلسانه

# معتقة مما يضن بها التجر

# صريع هوى يلوي بي الشوق كلما

# تلألأ برق أو سرت ديم غزر

# إذا مال ميزان النهار رأيتني

# على حسرات لا يقاومها صبر

# يقول أناس إنه السحر ضلة

# وما هي ms091 إلا نظرة دونها السحر

# فكيف يعيب الناس أمري وليس لي

# ولا لامرئ في الحب نهي ولا أمر

# ولو كان مما يستطاع دفاعه

# لألوت به البيض المباتير والسمر

# ولكنه الحب الذي لو تعلقت

# شرارته بالجمر لاحترق الجمر

# على أنني كاتمت صدري حرقة

# من الوجد لا يقوى على حملها صدر

# وكفكفت دمعا لو أسلت شئونه

# على الأرض ما شك امرؤ أنه البحر

# حياء وكبرا أن يقال ترجحت

# به صبوة أو فل من غربه الهجر

# وإني امرؤ لولا العوائق أذعنت

# لسلطانه البدو المغيرة والحضر

# من النفر الغر الذين سيوفهم

# لها في حواشي كل داجية فجر

# إذا استل منهم سيد غرب سيفه

# تفرعت الأفلاك والتفت الدهر

# لهم عمد مرفوعة ومعاقل

# وألوية حمر وأفنية خضر

# ونار لها في كل شرق ومغرب

# لمدرع الظلماء ألسنة حمر

# تمد يدا نحو السماء خضيبة

# تصافحها الشعرى ويلثمها الغفر

# وخيل يعم الخافقين صهيلها

# نزائع معقود بأعرافها النصر

# معودة قطع الفيافي كأنها

# خدارية فتخاء ليس لها وكر

# أقاموا زمانا ثم بدد شملهم

# ملول من الأيام شيمته الغدر

# فلم يبق منهم غير آثار نعمة

# تضوع برياها الأحاديث والذكر

# وقد تنطق الآثار وهي صوامت

# ويثني برياه على الوابل الزهر

# لعمرك ما حي وإن طال سيره

# يعد طليقا والمنون له أسر

# وما هذه الأيام إلا منازل

# يحل بها سفر ويتركها سفر

# فلا تحسبن المرء فيها بخالد

# ولكنه يسعى وغايته العمر

# وقال يهنئ الخديو عباس حلمي الثاني بعيد جلوسه: (من
~~البسيط)

# لمثل ذا اليوم كان الملك ينتظر

# فاسعد بها دولة عنوانها الظفر

# تهللت مصر بعد اليأس وابتهجت

# بك الرعية حتى عمها الحبر

# نالت بنصرك ما كانت تؤمله

# لا زلت للملك والإسلام تنتصر

# فالعدل منبسط والجور منقبض

# والأمن منسدل والخوف منشمر

# نصر من الله وافى بعد داجية

# كما تبلج عن مكنونه السحر

# فالناس من طرب في نشوة أخذت

# بهم فمالوا كأن القوم قد سكروا

# مستوفضون إلى الداعي تسيل بهم

# أرض وتجمعهم أخرى فهم زمر

# في كل ناد خطيب حول منبره

# جمع وفي كل واد تركض البشر ms092

# يستعذب السمع ما يملي اللسان له

# ويعلق القلب ما يوحي به البصر

# فلا شقاء ولا بأس ولا فزع

# ولا عداء ولا غدر ولا حذر

# عيد تهللت الدنيا به فرحا

# ونعمة ليس يقضي حقها البشر

# وكيف لا تفخر الدنيا بطلعة من

# لولاه لم يبق فيها لامرئ وطر

# فاستبشروا يا بني الأوطان إن لكم

# من عدله جنة يجري بها نهر

# هو المليك الذي لولا سياسته

# ما كان للعدل لا عين ولا أثر

# أفضى إلى مصر والدنيا على خطر

# فما تمثل حتى أجفل الخطر

# موفق لصنيع الخير مبتدع

# لما تقصر عن إدراكه الفكر

# يهمي ندى وردى جودا ومحمية

# كذلك الدهر فيه النفع والضرر

# يسطو برفق إذا ما الحزم أعوزه

# إلى العقاب ويعفو حين يقتدر

# فالبطش ما لم يكن عن حكمة سرف

# والحلم ما لم يكن عن قدرة خور

# إذا ارتأى بدرت أنوار حكمته

# كما تطاير بعد القدحة الشرر

# دلت على فضله آثار حكمته

# وكل شيء له من نفسه أثر

# إذا تبسم فاضت راحتاه لنا

# جودا وما كل برق خلفه مطر

# تمل بالملك يا عباس وابق لنا

# في نعمة لم يخالط صفوها كدر

# فأنت من دوحة في المجد باسقة

# طابت ودل عليها النور والثمر

# بلغت مجهود نفسي في الثناء ولم

# أبلغ علاك وأنى يدرك القمر

# فامنن علي بإصغاء إلى كلم

# تعد في النطق إلا أنها درر

# وسمتها باسمك العالي فألبسها

# حسنا تتيه به الدنيا وتفتخر

# إذا تلاها لسان الشكر قام لها

# حبا بذكر علاك البدو والحضر

# لا زلت مورد آمال تحوم به

# طير القلوب إلى أن تنشر الصور

# وقال يصف الهرمين: (من الطويل)

# سل الجيزة الفيحاء عن هرمي مصر

# لعلك تدري غيب ما لم تكن تدري

# بناءان ردا صولة الدهر عنهما

# ومن عجب أن يغلبا صولة الدهر

# أقاما على رغم الخطوب ليشهدا

# لبانيهما بين البرية بالفخر

# فكم أمم في الدهر بادت وأعصر

# خلت وهما أعجوبة العين والفكر

# تلوح لآثار العقول عليهما

# أساطير لا تنفك تتلى إلى الحشر

# رموز لو استطلعت مكنون سرها

# لأبصرت مجموع ms093 الخلائق في سطر

# فما من بناء كان أو هو كائن

# يدانيهما عند التأمل والخبر

# يقصر حسنا عنهما صرح «بابل »

# ويعترف الإيوان بالعجز والبهر

# فلو أن «هاروت» انتحى مرصديهما

# لألقى مقاليد الكهانة والسحر

# كأنهما ثديان فاضا بدرة

# من النيل تروي غلة الأرض إذ تجري

# وبينهما «بلهيب» في زي رابض

# أكب على الكفين منه إلى الصدر

# يقلب نحو الشرق نظرة وامق

# كأن له شوقا إلى مطلع الفجر

# مصانع فيها للعلوم غوامض

# تدل على أن ابن آدم ذو قدر

# رسا أصلها وامتد في الجو فرعها

# فأصبح وكرا للسماكين والنسر

# فقم نغترف خمر النهى من دنانها

# ونجني بأيدي الجد ريحانة العمر

# فثم علوم لم تفتق كمامها

# وثم رموز وحيها غامض السر

# أقمت بها شهرا فأدركت كل ما

# تمنيته من نعمة الدهر في شهر

# نروح ونغدو كل يوم لنجنتي

# أزاهير علم لا تجف مع الزهر

# إذا ما فتحنا قفل رمز بدت لنا

# معاريض لم تفتح بزيج ولا جبر

# فكم نكت كالسحر في حركاته

# تريك مدب الروح في مهجة الذر

# سكرنا بما أهدت لنا من لبابها

# فيا لك من سكر أتيح بلا خمر

# وما ساءني إلا صنيع معاشر

# ألحوا عليها بالخيانة والغدر

# أبادوا بها شمل العلوم وشوهوا

# محاسن كانت زينة البر والبحر

# فكم سملوا عينا بها تبصر العلا

# وشلوا يدا كانت بها راية النصر

# تمنوا لقاط الدر جهلا وما دروا

# بأن حصاها لا يقوم بالدر

# وفلوا لجمع التبر صم صخورها

# وأيسر ما فلوه أغلى من التبر

# ولكنهم خابوا فلم يصلوا إلى

# مناهم ولا أبقوا عليها من الختر

# فتبا لهم من معشر نزعت بهم

# إلى الغي أخلاق نبتن على غمر

# ألا قبح الله الجهالة إنها

# عدوة ما شادته فينا يد الفكر

# فلو ردت الأيام مهجة «هرمس»

# لأعول من حزن على نوب الدهر

# فيا نسمات الفجر أدي تحيتي

# إلى ذلك البرج المطل على النهر

# ويا لمعات البرق إن جزت بالحمى

# فصوبي عليها بالنثار من القطر

# عليها سلام من فؤاد متيم

# بها لا بربات القلائد والشذر

# ولا برحت في ms094 الدهر وهي خوالد

# خلود الدراري والأوابد من شعري

# وكتب إلى صديقه «عبد الله باشا فكري»: (من الطويل)

# أديرا كئوس الراح قد لمع الفجر

# وصاحت بنا الأطيار أن وجب السكر

# أما تريان الليل كيف تسللت

# كواكبه للغرب وانحدر النسر

# فقوما انظرا ما يصنع الصبح بالدجى

# فإني أرى ما ليس يبلغه الذكر

# أرى أدهما يتلوه أشهب طارد

# كلا الفرسين اغتال شأوهما الحضر

# وقد حنت الأطيار في وكناتها

# وقام يحيينا على ساقه الزهر

# وأصبحت الغدران تصقلها الصبا

# ويرقم متنيها بلؤلئه القطر

# ترف كما رفت صحائف فضة

# عليهن من لألاء شمس الضحى تبر

# كأن بنات الماء تقرأ متنها

# صباحا وظل الغصن لاح بها سطر

# عصائب حول الماء يدرمن هتفا

# بلحن له في كل سامعة أثر

# إذا صرصر البازي تلبدن بالثرى

# من الرعب حتى لا يبين لها صر

# يسارقنه حتى إذا غاب ظله

# عن الماء عاد اللحن وانتشر الهدر

# تراهن أسرابا على الماء حوما

# يقربها ظمء ويبعدها ذعر

# تروح وتغدو بين أفنان دوحة

# سقاها من الوسمي مستوكف غزر

# لها في نواحي الأفق لفتة أصيد

# يلوح على أطراف عرنينه الكبر

# ملاعب لهو يقصر الطرف دونها

# ودنيا نعيم لا يحيط بها الفكر

# فيا صاحبي نجواي قوما لشربها

# ففي مثل هذا اليوم طابت لنا الخمر

# وشأنكما في الراح فالعيش والصبا

# إذا الراح لم تخفرهما فسد العمر

# خبيئة قوم خلفوها لغيرهم

# خلت دونها الأيام واختلف العصر

# فجاءت كمصباح السماء منيرة

# إذا اتقدت في الكأس سار بها السفر

# وإن أنتما غنيتماني فلتكن

# أناشيد يهفو دون تسماعها الصبر

# أناشيد فيها للمليحة والهوى

# معاذير أحوال يلين لها الصخر

# لعل هواها أن يعود كما بدا

# رخي الحواشي قبل أن ينشب الهجر

# من البيض ميسان العشيات غادة

# سليمة ما تحوي المعاقد والأزر

# إذا سفرت والبدر ليلة تمه

# ولاحا سواء قيل أيهما البدر

# لها لفتة الخشف الأغن ونظرة

# تقصر عن أمثالها الفتكة البكر

# ترد النفوس السالمات سقيمة

# وتفعل ما لا تفعل البيض والسمر

# خفضت لها مني جناحي مودة

# ودنت لعينيها كما حكم الدهر

# على أن ms095 ما بيني وبين عشيرها

# قوارع سوء لا ينام لها وتر

# فيا ربة الخلخال رفقا بمهجتي

# فبالغادة الحسناء لا يحسن الغدر

# وبقيا على قلبي فلو لم يكن به

# سوى حب عبد الله كان له عذر

# أخي وصديقي وابن ودي وصاحبي

# وموضع سري حين يعتلج الصدر

# هو الصاحب المشكور في الود سعيه

# وما خير ود ليس يلحقه شكر

# أمين على غيب الصديق إذا ونت

# عهود أناس أو تطرقها فتر

# فلا جهره سر ولا سر صدره

# إذا امتحن الواشي ضمائره جهر

# يدب على المعنى الخفي بفكرة

# سواء لديها السهل في ذاك والوعر

# له البلجة الغراء يسري شعاعها

# إذا غام أفق الفهم والتبس الأمر

# تزاحم أفواج الكلام بصدره

# فلو غض من صوت لكان لها هدر

# له قلم لولا غزارة فكره

# لجفت لديه السحب أو نفد البحر

# إذا اختمرت بالليل قمة رأسه

# تفجر من أطراف لمتها الفجر

# إليك ابن بطحاء الكلام تشذرت

# بركب المعاني لا يكفكفها الزجر

# قلائص لا يرعين عازبة الكلا

# ولا يستبقن الماء إن فاتها العشر

# وما هو إلا الشعر سارت عيابه

# وفي طيها من طيب ما ضمنت نشر

# فألق إليه السمع ينبئك أنه

# هو الشعر لا ما يدعي الملأ الغمر

# يزيد على الإنشاد حسنا كأنني

# نفثت به سحرا وليس به سحر

# فدم للعلا والعلم والحلم والتقى

# ونيل المنى ما أورق الغصن النضر

# وقال: (من الكامل)

# لهوى الكواعب ذمة لا تخفر

# وأخو الوفاء بعهده لا يغدر

# فعلام ينهاني العذول عن الصبا

# أوليس أن هوى النفوس مقدر

# قد كان لي في بعض ما صنع الهوى

# عذر ولكن أين من يتبصر

# ومن البلية غافل عما جنت

# يده علي ولائم لا يعذر

# لم يدر من كحل الكرى أجفانه

# ماذا يكابد في الهوى من يسهر

# يا غافلا عني وبين جوانحي

# لهب يكاد له الحشا يتفطر

# دعني أبثك بعض ما أنا واجد

# واحكم بما تهوى فأنت مخير

# فلو اطلعت على تباريح الجوى

# لعلمت أي دم بحبك يهدر

# ما كنت أعلم قبل حبك أنني

# أغضي على مضض الهوان وأصبر ms096

# أوردتني بلحاظ عينك موردا

# للحب ما للقلب عنه مصدر

# هي نظرة كانت ذريعة صبوة

# واللحظ أضعف ما يكون وأقدر 

# ما كنت أعلم قبل وحي جفونها

# أن العيون الجؤذرية تسحر

# ظلموا الأسنة خاطئين وليتهم

# علموا بما صنع السنان الأحور

# أمطاعن الفرسان في حمس الوغى

# أقصر فرمحك عن غريمك أقصر

# أين الرماح من القدود وأين من

# لحظ تهيم به السنان الأخزر

# هيهات يثبت في الوقيعة دارع

# يسطو عليه مخلخل ومسور

# للحسن أسلحة إذا ما استجمعت

# في حومة لا يتقيها مغفر

# فاللحظ عضب صارم والهدب نب

# ل صائب والقد رمح أسمر

# أنى يطيش عن القلوب لغمزة

# سهم وقوس الحاجبين موتر

# يا للحمية من غزال صادني

# ومن العجائب أن يصيد الجؤذر

# بدر له بين القلوب منازل

# يسري بها ولكل بدر مظهر

# انظر لطرته وغرة وجهه

# تلق الهداية فهو ليل أقمر

# ناديت لما لاح تحت قناعه

# هذا المقنع فاحذروا أن تسحروا

# طبعته في لوح الفؤاد مخيلتي

# بزجاجة العينين فهو مصور

# وسرت بجسمي كهرباءة حسنه

# فمن العروق به سلوك تخبر

# أنا منه بين صبابة لا ينقضي

# ميقاتها ومواعد لا تثمر

# جسم برته يد الضنى حتى غدا

# قفصا به للقلب طير يصفر

# لولا التنفس لاعتلت بي زفرة

# فيخالني طيارة من يبصر

# لا غرو أن أصبحت تحت قياده

# فالحب أغلب للنفوس وأقهر

# يعنو لقدرته المليك المتقى

# ويهاب صولته الكمي القسور

# والعشق مكرمة إذا عف الفتى

# عما يهيم به الغوي الأصورة

# يقوى به قلب الجبان ويرعوي

# طمع الحريص ويخضع المتكبر

# فتحل بالأدب النفيس فإنه

# حلي يعز به اللبيب ويفخر

# وإذا عزمت فكن بنفسك واثقا

# فالمستعز بغيره لا يظفر

# إن لم يكن للمرء من بدهاته

# في الخطب هاد خانه من ينصر

# واحذر مقارنة اللئيم وإن علا

# فالمرء يفسده القرين الأحقر

# ومن الرجال مناسب معروفة

# تزكو مودتها ومنهم منكر

# فانظر إلى عقل الفتى لا جسمه

# فالمرء يكبر بالفعال ويصغر

# فلربما هزم الكتيبة واحد

# ولربما جلب الدنيئة معشر

# إن الجمال لفي الفؤاد وإنما

# خفي الصواب لأنه لا يظهر

# فاختر لنفسك ما تعيش ms097 بذكره

# فالمرء في الدنيا حديث يذكر

# وقال يصف الربيع: (من الكامل)

# رف الندى وتنفس النوار

# وتكلمت بلغاتها الأطيار

# وتأرجت سرر البطاح كأنما

# في بطن كل قرارة عطار

# زهر يرف على الغصون وطائر

# غرد الهدير وجدول زخار

# ونواسم أنفاسهن طويلة

# وهواجر أعمارهن قصار

# والباسقات الحاملات كأنها

# عمد مشعبة الذرى ومنار

# عقدت ذلاذل سوقها في جيدها

# وسمت فليس تنالها الأبصار

# فأصولها للسابحات ملاعب

# وفروعها للنيرات مطار

# يبدو بها زهو تخال إهانه

# فتلا تمشت في ذراها النار

# طورا تميل مع الرياح وتارة

# ترتد فهي تحرك وقرار

# فكأنما لعبت بها سنة الكرى

# فتمايلت أو بينها أسرار

# فإذا رأيت رأيت أحسن جنة

# خضراء تجري بينها الأنهار

# يترنم العصفور في عذباتها

# ويصيح فيها العندل الصفار

# فالترب مسك والجداول فضة

# والقطر در والبهار نضار

# فاشرب على وجه الربيع فإنه

# زمن دم الآثام فيه جبار

# واعلم بأن المرء غير مخلد

# والناس بعد لغيرهم أخبار

# إني وإن لعب الزمان بصعدتي

# وابيض مني مفرق وعذار

# فلنعم ما بقيت لدي مهابة

# تقذى بها عين العدا ووقار

# وسعى إلى الحلم في أثوابه

# طربا وآن لجهلي الإقصار

# أنا للصديق كما يحب وللعدا

# عند الكريهة ضيغم زءار

# خيلي مسومة ورمحي ذابل

# يوم الطعان وصارمي بتار

# وبراحتي قلم إذا حركته

# رويت به الأفهام وهي حرار

# ترتد عنه قنابل وجحافل

# وتكل عنه أسنة وشفار

# غرد إذا ما جال فوق صحيفة

# سجدت لحسن صريره الأوتار

# وإذا امتطى ظهر البنان لغاية

# خضعت إليه قوارح ومهار

# فإذا ركبت فكل قرن أميل

# وإذا نطقت فكل نطق رار

# ألقى الكلام إلي ثني عنانه

# وتفاخرت بكلامي الأشعار

# وقال وهو في جزيرة سرنديب وقد رأى ابنته الوسطى في المنام: (من
~~الطويل)

# تأوب طيف من سميرة زائر

# وما الطيف إلا ما تريه الخواطر

# طوى سدفة الظلماء والليل ضارب

# بأرواقه والنجم بالأفق حائر

# فيا لك من طيف ألم ودونه

# محيط من البحر الجنوبي زاخر

# تخطى إلي الأرض وجدا وما له

# سوى نزوات الشوق حاد وزاجر

# ألم ولم يلبث وسار وليته

# أقام ولو طالت علي الدياجر ms098

# تحمل أهوال الظلام مخاطرا

# وعهدي بمن جادت به لا تخاطر

# خماسية لم تدر ما الليل والسرى

# ولم تنحسر عن صفحتيها الستائر

# عقيلة أتراب توالين حولها

# كما دار بالبدر النجوم الزواهر

# غوافل لا يعرفن بؤس معيشة

# ولا هن بالخطب الملم شواعر

# تعودن خفض العيش في ظل والد

# رحيم وبيت شيدته العناصر

# فهن كعنقود الثريا تألقت

# كواكبه في الأفق فهي سوافر

# تمثلها الذكرى لعيني كأنني

# إليها على بعد من الأرض ناظر

# فطورا أخال الظن حقا وتارة

# أهيم فتغشى مقلتي السمادر

# فيا بعد ما بيني وبين أحبتي

# ويا قرب ما التفت عليه الضمائر

# ولولا أماني النفس وهي حياتها

# لما طار لي فوق البسيطة طائر

# فإن تكن الأيام فرقن بيننا

# فكل امرئ يوما إلى الله صائر

# هي الدار ما الأنفاس إلا نهائب

# لديها وما الأجسام إلا عقائر

# إذا أحسنت يوما أساءت ضحى غد

# فإحسانها سيف على الناس جائر

# ترب الفتى حتى إذا تم أمره

# دهته كما رب البهيمة جازر

# لها ترة في كل حي وما لها

# على طول ما تجني على الخلق واتر

# كثيرة ألوان الوداد ملية

# بأن يتوقاها القرين المعاشر

# فمن نظر الدنيا بحكمة ناقد

# درى أنها بين الأنام تقامر

# صبرت على كره لما قد أصابني

# ومن لم يجد مندوحة فهو صابر

# وما الحلم عند الخطب والمرء عاجز

# بمستحسن كالحلم والمرء قادر

# ولكن إذا قل النصير وأعوزت

# دواعي المنى فالصبر فيه المعاذر

# فلا يشمت الأعداء بي فلربما

# وصلت لما أرجوه مما أحاذر

# فقد يستقيم الأمر بعد اعوجاجه

# وتنهض بالمرء الجدود العواثر

# ولي أمل في الله تحيا به المنى

# ويشرق وجه الظن والخطب كاشر

# وطيد يزل الكيد عنه وتنقضي

# مجاهدة الأيام وهو مثابر

# إذا المرء لم يركن إلى الله في الذي

# يحاذره من دهره فهو خاسر

# وإن هو لم يصبر على ما أصابه

# فليس له في معرض الحق ناصر

# ومن لم يذق حلو الزمان ومره

# فما هو إلا طائش اللب نافر

# ولولا تكاليف السيادة لم يخب

# جبان ولم يحو الفضيلة ثائر

# تقل دواعي النفس ms099 وهي ضعيفة

# وتقوى هموم القلب وهو مغامر

# وكيف يبين الفضل والنقض في الورى

# إذا لم تكن سوم الرجال المآثر 

# وما حمل السيف الكمي لزينة

# ولكن لأمر أوجبته المفاخر

# إذا لم يكن إلا المعيشة مطلب

# فكل زهيد يمسك النفس جابر

# فلولا العلا ما أرسل السهم نازع

# ولا شهر السيف اليماني شاهر

# من العار أن يرضى الدنية ماجد

# ويقبل مكذوب المنى وهو صاغر

# إذا كنت تخشى كل شيء من الردى

# فكل الذي في الكون للنفس ضائر

# فمن صحة الإنسان ما فيه سقمه

# ومن أمنه ما فاجأته المخاطر

# علي طلاب العز من مستقره

# ولا ذنب لي إن عارضتني المقادر

# فما كل محلول العريكة خائب

# ولا كل محبوك التريكة ظافر

# فماذا عسى الأعداء أن يتقولوا

# علي وعرضي ناصح الجيب وافر

# فلي في مراد الفضل خير مغبة

# إذا شان حيا بالخيانة ذاكر

# ملكت عقاب الملك وهي كسيرة

# وغادرتها في وكرها وهي طائر

# ولو رمت ما رام امرؤ بخيانة

# لصبحني قسط من المال غامر

# ولكن أبت نفسي الكريمة سوأة

# تعاب بها والدهر فيه المعاير

# فلا تحسبن المال ينفع ربه

# إذا هو لم تحمد قراه العشائر

# فقد يستجم المال والمجد غائب

# وقد لا يكون المال والمجد حاضر

# ولو أن أسباب السيادة بالغنى

# لكاثر رب الفضل بالمال تاجر

# فلا غرو أن حزت المكارم عاريا

# فقد يشهد السيف الوغى وهو حاسر

# أنا المرء لا يثنيه عن درك العلا

# نعيم ولا تعدو عليه المفاقر

# قئول وأحلام الرجال عوازب

# صئول وأفواه المنايا فواغر

# فلا أنا إن أدناني الوجد باسم

# ولا أنا إن أقصاني العدم باسر

# فما الفقر إن لم يدنس العرض فاضح

# ولا المال إن لم يشرف المرء ساتر

# إذا ما ذباب السيف لم يك ماضيا

# فحليته وصم لدى الحرب ظاهر

# فإن كنت قد أصبحت فل رزية

# تقاسمها في الأهل باد وحاضر

# فكم بطل فل الزمان شباته

# وكم سيد دارت عليه الدوائر

# وأي حسام لم تصبه كلالة

# وأي جواد لم تخنه الحوافر

# فسوف يبين الحق يوما لناظر

# وتنزو بعوراء الحقود السرائر ms100

# وما هي إلا غمرة ثم تنجلي

# غيابتها والله من شاء ناصر

# فقد حاطني في ظلمة الحبس بعدما

# ترامت بأفلاذ القلوب الحناجر

# فمهلا بني الدنيا علينا فإننا

# إلى غاية تنفت فيها المرائر

# تطول بها الأنفاس بهرا وتلتوي

# على فلكة الساقين فيها المآزر

# هنالك يعلو الحق والحق واضح

# ويسفل كعب الزور والزور عاثر

# وعما قليل ينتهي الأمر كله

# فما أول إلا ويتلوه آخر

# وقال في الغزل: (من البسيط)

# أربة العود أم قمرية السحر

# غنت فحركت الأشجان بالوتر

# حوراء للسحر في ألحاظها أثر

# يريك أن الرقى ضرب من الهذر

# لو لم تكن قمرا في الحسن ما ظهرت

# لأعين الناس في ليل من الشعر

# أملت علي بلحظيها حديث هوى

# عرفت منه ضمير العين بالأثر

# كأنما بين جفنيها إذا نظرت
~~«هاروت» يعبث بالألباب والفكر

# لا غرو أن همت من وجد بصورتها

# فالحسن مشغلة للعقل والبصر

# لا تقنع العين منها كلما نظرت

# وكيف يقتنع المشتاق بالنظر

# ناغيتها بلسان الشوق فازدهرت

# للحسن في وجنتيها وردتا خفر

# وازور حاجبها عن نظرة رشقت

# سواد قلبي بسهم صيغ من حور

# فلم أزل برقى الأشعار أعطفها

# ورقية الشعر تجري الماء في الحجر

# حتى إذا علمت أني بها كلف

# وأنني من تجنيها على خطر

# تبسمت فجلت للعين من فمها

# ياقوتة أودعت سطرين من درر

# فبت من وصلها في جنة ينعت

# أفنانها بثمار الأنس والحبر

# أبحت للعين فيها ما تقر به

# وذدت كف الصبا عن معقد الأزر

# حتى اشرأبت عقاب الفجر وانطلقت

# حمائم الشهب من أحبولة السحر

# فيا لها ليلة كانت برونقها

# تاريخ لهو لما أحرزت من وطر

# وسمتها بضياء الكأس فالتمعت

# وزينة الدهم في الأوضاح والغرر

# لو كان يسمح لي دهري بعودتها

# لبعت فيها لذيذ النوم بالسهر

# ولت فلم يبق منها غير فذلكة

# تلوح في دفتر الأوهام والذكر

# وأي باق على الأيام نطلبه

# وكل واردة يوما إلى صدر

# فلا تثق بوفاء الدهر إن له

# غدرا يفرق بين العود والثمر

# ولا تغرنك من وجه بشاشته

# فالسم يوجد في نضر من الشجر

# قد كدت ms101 أتهم ظني في فراسته

# من طول ما اشتبهت عيناي في الصور

# فخذ لنفسك من دنياك ما سمحت

# به إليك وكن منها على حذر

# وسالم الدهر تسلم من غوائله

# فصاحب الشر لا ينجو من الكدر

# لا يبلغ المرء ما يهواه من أرب

# إلا بترك الذي يخشاه من ضرر

# فانعم وطب واله واطرب واسع واعل وسد

# واشرب وغن وته والعب وهم وطر

# لا يقنط المرء من غفران خالقه

# ما لم يكن كافرا بالبعث والقدر

# وقال: (من البسيط)

# لا شيء في الدهر يغني عن أخي ثقة

# يكون فيه بلاغ السمع والبصر

# قضيت من كل شيء رمته وطرا

# إلا محادثة الإخوان في السمر

# وقال: (من المنسرح)

# صبح مطير ونسمة عطره

# وأنفس للصبوح منتظره

# فدر بعينيك حيث شئت تجد

# ملكا كبيرا وجنة خضره

# سماؤها بالغصون واشجة

# وأرضها بالنبات مؤتزره

# منظر لهو تعيد بهجته

# أكنة العيش وهي منحسره

# فالعفر تحت الظلال راتعة

# والطير فوق الغصون منتشره

# والطل ينهل من مساقطه

# مثل عقود الجمان منتثره

# جداول في الفضاء جارية

# ومزنة في السماء منهمره

# دنيا نعيم تكاد زهرتها

# تزري على الشمس وهي مزدهره

# لا ظلها راكد النسيم ولا

# غدرانها بالغثاء مختمره

# فيا بن ودي هلم نقتسم ال

# لهو فنسفي إلى الصبا حسره

# وخلنا من سياسة درجت

# بين أناس قلوبهم وغره

# يقضون أيامهم على خطر

# فبئس عقبى السياسة الخطره

# خديعة لا يزال صاحبها

# بين هموم وعيشة كدره

# ما لي وللناس لا لدي لهم

# حق يؤدى ولا علي تره

# قد التقينا من غير سابقة

# في دار دنيا بأهلها غدره

# نلهو بها حقبة ونتركها

# إلى مهاو في الأرض منحدره

# كل امرئ ذاهب لغايته

# وكل نفس بالغيب مؤتمره

# يا رب هب لي من الكرامة ما

# يسر نفسي فإنها وجره

# ولا تكلني لمن يعذبني

# فإن نفسي إليك مفتقره

# وقال يرثي حاضنته: (من الطويل)

# أمريم لا والله أنساك بعدما

# صحبتك في خفض من العيش أنضر

# فقد كنت فينا برة القول سرة

# سليمة قلب في مغيب ومحضر

# فلقيت من ذي العرش خير تحية

# توافيك في ms102 روض من القدس أخضر

# وقال يرثي ولده: (من الطويل)

# بكيت عليا إذ مضى لسبيله

# بعين تكاد الروح في دمعها تجري

# وإني لأدري أن حزني لا يفي

# برزئي ولكن لا سبيل إلى الصبر

# وكيف أذود القلب عن حسراته

# وأهون ما ألقاه يصدع في الصخر

# يلومونني أني تجاوزت في البكا

# وهل لامرئ لم يبك في الحزن من عذر

# إذا المرء لم يفرح ويحزن لنعمة

# وبؤس فلا يرجى لنفع ولا ضر

# وما كنت لولا قسمة الله في الورى

# لأصبر لكنا إلى غاية نسري

# لقد خفف البلوى وإن هي أشرفت

# على النفس ما أرجوه من موعد الحشر

# وقال يرثي ولده أيضا: (من السريع)

# لم أصطبر بعدك من سلوة

# لكن تصبرت على جمر

# وشيمة العاقل في رزئه

# أن يسبق السلوة بالصبر

# وقال في الصبر: (من الطويل)

# صبرت وما بالصبر عار على الفتى

# إذا لم يكن فيه معاب ولا نكر

# ولو لم يكن في الصبر أعدل شاهد

# على كرم الأخلاق ما حمد الصبر

# وقال: (من البسيط)

# لو كان يدري الفتى مكنون ما خبأت

# له المقادير لم يركن إلى الحذر

# ولو درى أن ما يلقاه من عنت

# من خيبة الرأي لم يعتب على القدر

# وقال: (من الطويل)

# بلوت إخاء الناس دهرا فلم أجد

# أخا ثقة يرعى مغيبي كمحضري

# فإن أتغير عن وداد فإنني

# أرى كل شيء عرضة للتغير

# وقال لأحد الولاة في يوم قطع سد النيل: (من الوافر)

# أيا ملكا همت كفاه جودا

# على الثقلين من باد وقاري

# عراك النيل من بلد بعيد

# فألبسه الكرامة فهو عاري

# وقال: (من الطويل)

# يسائلني عما كتمت من الهوى

# صديقي وفي بعض الإجابة ما يزري

# فإن لم أقل حقا كذبت على الهوى

# وإن قلت إني عاشق بحت بالسر

# وقال: (من الرجز)

# يا رب بيضاء من الجواري

# جاءت بطفل أسود كالقار

# أخرجه من لجة الأنوار

# من أخرج الليل من النهار

# سبحانه من فاعل مختار

# وقال: (من الطويل)

# لعمري لقد أيقظت من كان راقدا

# وأنذرت لكن لم تكن تنفع النذر

# نصحت فكذبتم فلما ms103 أتى الردى

# عمدتم لتصديقي وقد قضي الأمر

# فلم يبق في أيديكم غير حسرة

# ولم يبق عندي غير ما عافه الصدر

# فجاء الذي كنتم تخافون شره

# وزال الذي لم يبق من بعده شعر

# وقال: (من المتقارب)

# صبرت على ريب هذا الزمان

# ولولا المعاذر لم أصبر

# فلا تحسبني جهلت الصواب

# ولكن هممت فلم أقدر

# ثنت عزمتي ثورة المفسدين

# وغلت يدي فترة العسكر

# وكنا جميعا فلما وقعت

# صبرت وغادرني معشري

# ولو أنني رمت إعناتهم

# لقلت مقالة مستبصر

# ولكنني حين جد الخصام

# رجعت إلى كرم العنصر

# وقال وهو في السجن: (من الرمل)

# شفني وجدي وأبلاني السهر

# وتغشتني سمادير الكدر

# فسواد الليل ما إن ينقضي

# وبياض الصبح ما إن ينتظر

# لا أنيس يسمع الشكوى ولا

# خبر يأتي ولا طيف يمر

# بين حيطان وباب موصد

# كلما حركه السجان صر

# يتمشى دونه حتى إذا

# لحقته نبأة مني استقر

# كلما درت لأقضي حاجة

# قالت الظلمة مهلا لا تدر

# أتقرى الشيء أبغيه فلا

# أجد الشيء ولا نفسي تقر

# ظلمة ما إن بها من كوكب

# غير أنفاس ترامى بالشرر

# فاصبري يا نفس حتى تظفري

# إن حسن الصبر مفتاح الظفر

# هي أنفاس تقضى والفتى

# حيثما كان أسير للقدر

# وكتب إلى بعض أصحابه في صدر رسالة: (من الطويل)

# لئن فرقت ما بيننا شقة النوى

# لعمري وحالت دوننا نوب الدهر

# فشخصك في عيني وذكرك في فمي

# وحبك في قلبي وسرك في صدري

# وقال في النصيحة: (من الرمل)

# من طلب العز بلا آلة

# أدركه الذل مكان الظفر

# فاصبر على المكروه تظفر بما

# شئت فقد حاز المنى من صبر

# وقف إذا ما عرضت شبهة

# فاللبث خير من ركوب الغرر

# ولا تقولن لشيء مضى

# يا ليته دام وخذ ما حضر

# ولا تعامل صاحبا بالتي

# ترجع عنها تائبا تعتذر

# وغض من طرفك إن خفته

# فحاجب الشهوة غض البصر

# وقال: (من البسيط)

# ونبأة أطلقت عيني من سنة

# كانت حبالة طيف زارني سحرا

# فقمت أسأل عيني رجع ما سمعت

# أذني فقالت لعلي أبلغ الخبرا

# ثم اشرأبت فألفت طائرا حذرا ms104

# على قضيب يدير السمع والبصرا

# مستوفزا يتنزى فوق أيكته

# تنزي القلب طال العهد فادكرا

# لا تستقر له ساق على قدم

# فكلما هدأت أنفاسه نفرا

# يهفو به الغصن أحيانا ويرفعه

# دحو الصوالج في الديمومة الأكرا

# ما باله وهو في أمن وعافية

# لا يبعث الطرف إلا خائفا حذرا

# إذا علا بات في خضراء ناعمة

# وإن هوى ورد الغدران أو نقرا

# يا طير نفرت عني طيف غانية

# قد كان أهدى لي السراء حين سرى

# حوراء كالرئم ألحاظا إذا نظرت

# وصورة البدر إشراقا إذا سفرا

# زالت خيالتها عني وأعقبها

# شوق أحال علي الهم والسهرا

# فهل إلى سنة إن أعوزت صلة

# عود ننال به من طيفها الوطرا

# وقال: (من السريع)

# ما أطول الليل على الساهر

# أما لهذا الليل من آخر

# يا مخلف الوعد ألا زورة

# أقضي بها الحق من الزائر

# تركتني من غمرات الهوى

# في لج بحر بالردى زاخر

# أسمع في قلبي دبيب المنى

# وألمح الشبهة في خاطري

# فتارة أهدأ من روعتي

# وتارة أفزع كالطائر

# وبين هاتين شبا لوعة

# لها بقلبي فتكة الثائر

# فهل إلى الوصلة من شافع

# أم هل على الصبوة من ناصر

# يا قلب لا تجزع فإن المنى

# في الصبر والله مع الصابر

# وقال يؤرخ عودة «إسماعيل باشا» خديو مصر من دار الخلافة
~~العلية: (من مجزوء الكامل)

# رجع الخديو لمصره

# وأتت طلائع نصره

# وتهللت بقدومه

# فرحا أسرة عصره

# فلتبتهج أوطانه

# بحلوله في قصره

# وليشتهر تاريخه

# رجع الخديو لمصره

# وقال في «محمد توفيق باشا» حين عين ناظر النظار: (من السريع)

# بك استقامت مصر حتى غدت

# يحمدها الوارد والصادر

# وكيف لا تبصر قصد الهدى

# حكومة أنت لها ناظر

# وقال: (من المجتث)

# أغرة تحت طره

# أم نور فجر بسحره

# وذاك فرع ونهد

# أم صولجان وأكره

# سمراء تهفو بقد

# كالرمح لينا وسمره

# مرت علي تهادى

# مثل المهاة بشبره

# فقلت يا نور عيني

# ما لي على الصبر قدره

# فنقبت وجنتيها

# يد الحياء بحمره

# وقالت اسكت وإلا

# تصير في الناس شهره

# فقلت هل من وصال

# يكون للحب أجره

# فاستضحكت ms105 ثم قالت

# على الخديعة بكره

# وقال: (من الخفيف)

# غادة كالمهاة تهفو بخصر

# تحت بند كمعصم في سوار

# تلك عمري هي الحياة فلا تؤ

# ثر عليها جلائل الأوطار

# فاقسم العمر بين جد وهزل

# ووقار طورا وخلع عذار

# واسع تبلغ ما رمته من نفيس

# فالمساعي مدارج الأحرار

# قد ينال الفتى إذا كان شهما

# مبتغاه في ضحوة من نهار

# وقال: (من الطويل)

# أصافي خليلي ما صفا لي فإن جفا

# عتبت عليه غير جاف ولا وعر

# فإن عاد لي بالود عدت وإن أبى

# صبرت لأرعى ذمة الود بالصبر

# فإن زادني هجرا ضربت عن اسمه

# وأمسكت عن سخطي عليه وعن شكري

# وما تلك مني نبوة غير أنني

# أنزه نفسي عن ملابسة الغدر

# وقال: (من البسيط)

# لكل حي نذير من طبيعته

# يوحي إليه بما تعيا به النذر

# يرجو ويخشى أمورا لو تدبرها

# لزال من قلبه التأميل والحذر

# تراه يسعى لجمع المال معتقدا

# أن الفتى من لديه السام والشذر

# وكيف تنقى ثياب المرء من دنس

# وقلب لابسها من غدره قذر

# يا فارس الخيل كفكف عن أعنتها

# فقد شكت فعلك الأحلاس والعذر

# إن كنت تبغي بها ما لست تبلغه

# من البقاء فبئس البطل والهذر

# إن الحياة وإن طالت إلى أمد

# والدهر قرحان لا يبقي ولا يذر

# لا يأمن الصامت المعصوم صولته

# ولا يدوم عليه الناطق البذر

# فاضرع إلى الله واستوهبه مغفرة

# تمحو الذنوب فجاني الذنب يعتذر

# واعجل ولا تنتظر توبا غداة غد

# فليس في كل حين تقبل العذر

# هيهات لا يستوي الشخصان في عمل

# هذا صحيح وهذا فاسد مذر

# وقال: (من الطويل)

# ألا هتفت بالأيك ساجعة القمر

# فطف بالحميا فهي ريحانة العمر

# وإن أنت أترعت الأباريق فلتكن

# سلافا وإياك الفضيخ من التمر

# فقاتلة العرجون للفاقد الندى

# وصافية العنقود للماجد الغمر

# موردة تمتد منها أشعة

# تدور بها في ظل ألوية حمر

# إذا شجها الساقون دار حبابها

# عليها كما دار الشرار على الجمر

# ثوت في ضمير الدهر والجو ظلمة

# بلا كوكب والأرض تسبح في غمر

# فجاءت ولولا عرفها وبريقها

# لكانت ms106 خفا بين الدساكر كالضمر

# تزف بألحان المثاني كئوسها

# كما زفت الحسناء بالطبل والزمر

# كميت جرت في حلبة الدهر فانطوت 

# ثميلتها والخيل تحمد بالضمر

# فكم بين آصال أدرنا كئوسها

# وبين ليال من كواكبها نمر

# إذا أنت قامرت الزمان على المنى

# بما دار من أقداحها فزت بالقمر

# فخذ في أفانين الخلاعة والصبا

# ودعني من زيد النحاة ومن عمرو

# أولئك قوم في حروب تفاقمت

# ولكن خلت من فتكة البيض والسمر

# فما تصلح الأيام إلا إذا خلت

# قلوب الورى فيها من الحقد والغمر

# ولا تتعرض لامرئ بمساءة

# ولا تحتلب ضرع الشقاق ولا تمر

# ولا تحتقر ذا فاقة بين طمره

# فيا رب فضل يبهر العقل في طمر

# وكيف يعيش المرء في الدهر آمنا

# وللموت فينا وثبة الليث والنمر

# وما أحسب الأيام تصفو لعاقل

# ولكن صفاء العيش للجاهل الغمر

# سعيت فأدركت المنى في طلابها

# وكل امرئ في الدهر يسعى إلى أمر

# وقال: (من السريع)

# نم الصبا وانتبه الطائر

# واستحر الصاهل والهادر

# وأضحت الأرض لفيض الحيا

# مصقولة يلهو بها الناظر

# تبدو بها أنجم زهر لها

# منازل يجهلها الخابر

# كأنما ألبسها نثرة

# من النجوم الفلك الدائر

# فقم بنا نله بلذاتنا

# فإنما العيش له آخر

# ولا تقل ننظر ما في غد

# رب غد آمله خاسر

# فإنما العيش ولذاته

# في ساعة أنت بها سادر

# لا يغنم اللذة غير امرئ

# ليس له عن لهوه زاجر

# قد خبر الدهر فما غائب

# يجهله منه ولا حاضر

# يا ساقيي اعتورا كأسها

# فلي بها عن غيرها عاذر

# حمراء تلقي بلحاظ الفتى

# صبغا به يعترف الناكر

# تفعل بالشارب أضعاف ما

# جر على عنقودها العاصر

# عتقها الدهقان في ديره

# حينا ولم يشعر بها شاعر

# شج بها يكتمها نفسه

# وهو ليرضاها غدا صابر

# حتى إذا تمت مواقيتها

# وزال عنها الزبد المائر

# جاءت وقد شاكلها كأسها

# فاشتبه الباطن والظاهر

# بمثلها تعجبني صبوتي

# ويزدهيني الليل والسامر

# فما لهذي الناس في غفلة

# عما إليه ينتهي السائر

# ألم يروا كيف مضت قبلهم

# من أمم ليس لها ذاكر

# إن لم يكن في الأمر ms107 من حكمة

# ففيم هذا الشغب الثائر

# كل امرئ أسلمه عقله

# فما له من بعده ناصر

# وقال: (من الطويل)

# ولما استقل الحي في رونق الضحى

# وقطع أنفاس المقيم المسافر

# تحول راعي الصبر عن مستقره

# وباحت بأسرار القلوب النواظر

# وقال في الهجاء: (من البسيط)

# يا بن الذي رهن الخمار سبحته

# يوم العروبة في عد القوارير

# ما زال يشرب خمرا غير مدكر

# إثما ويأكل سحتا غير منحور

# حتى إذا نال منه السكر قام إلى

# فياضة القرء لم تعهد بتطهير

# فكنت نطفة سوء قد تعجلها

# داعي الغواية من خمر وخنزير

# وقال: (من الكامل)

# يا أيها السرف المدل بنفسه

# كسفينة في لج بحر ماخره

# أتظن أن الفخر ثوب معلم

# تزهو بلبسته وقدر باخره

# هيهات ظنك فالعلا أمنية

# من دون مبلغها بحار زاخره

# أتلفت دنياك التي أوتيتها

# ولسوف تهلك حسرة في الآخره

# تالله لو راجعت نفسك مرة

# لوجدتها من سوء فعلك ساخره

# حتام تفخر بالجدود ولم تنل

# ما أحرزت تلك الجدود الفاخره

# فاجعل لنفسك من فعالك شاهدا

# يغنيك عن ذكر العظام الناخره

# وقال يذم: (من المجتث)

# فعلت خيرا بقوم

# فعاملوني بضير

# فلا تلمني إذا ما

# أصبحت ألعن خيري

# وقال في الزهد: (من السريع)

# ألهتكم الدنيا عن الآخره

# وهي من الجهل بكم ساخره

# وغركم منها وأنتم بكم

# جوع إليها قدرها الباخره

# يمشي الفتى تيها وفي ثوبه

# من معطفيه جيفة جاخره

# كأنه في كبره سادر

# سفينة في لجة ماخره

# كم أنفس عزت بسلطانها

# في ما مضى وهي إذن داخره

# وعصبة كانت لأموالها

# مظنة الفقر بها ذاخره

# فأصبحت يرحمها من يرى

# وقد غنت في نعمة فاخره

# فلا جواد صاهل عزهم

# يوما ولا خيفانة شاخره

# بل عم دنياهم صروف لها

# من الردى أودية زاخره

# يا أيها الناس اتقوا ربكم

# واخشوا عذاب الله والآخره

# أنتم قعود والردى قائم

# يسقيكم بالكوب والصاخره

# فانتبهوا من غفلات الهوى

# واعتبروا بالأعظم الناخره

# وقال: (من الطويل)

# لك الحمد إن الخير منك وإنني

# لصنعك يا رب السموات شاكر

# فأنت الذي أوليتني كل نعمة

# وهذبتني حتى اصطفتني العشائر ms108

# فقرب لي الخير الذي أنا راغب

# وباعدني الشر الذي أنا حاذر

# فليس لمن تقصيه في الناس نافع

# وليس لمن تدنيه في الناس ضائر

# ولا لامرئ ألهمته الرشد خاذل

# ولا لامرئ أوردته الغي ناصر

# فإن أدركت نفسي المرام ولم أقم

# مقام ضليع بالذي أنت آمر

# فلا لاح لي في ذروة المجد كوكب

# ولا طار لي في قنة العز طائر

# وقال: (من البسيط)

# من خالف الحزم خانته معاذره

# ومن أطاع هواه قل ناصره

# ومن تربص بالإخوان بادرة

# من الزمان فإن الله قاهره

# لا يجمل المرء في ظرف وفي أدب

# ما لم تكن فوق مرآه سرائره

# وما الصديق الذي يرضيك باطنه

# مثل الصديق الذي يرضيك ظاهره

# قد لا يفوه الفتى بالأمر يضمره

# وبين عينيه ما تخفي ضمائره

# أستودع الله عصرا قد خلعت به

# عذر الهوى وهو غضات مكاسره

# لم يمض من حسنه ما كنت أعهده

# حتى أصاب سواد القلب ناقره

# كيف الوصول إلى حال نعيش بها

# والدهر مأمونة فينا بوادره

# إذ لا صديق يسر السمع غائبه

# ولا رفيق يروق العين حاضره

# كنا نود انقلابا نستريح به

# حتى إذا تم ساءتنا مصايره

# فالقلب مضطرب في ما يحاوله

# والعقل مختبل مما يحاذره

# قد كان في السلف الماضين نافعه

# فصار في الخلف الباقين ضائره

# ما أبعد الخير في الدنيا لطالبه

# وأقرب الشر من نفس تحاذره

# أكلما مر من دهر أوائله

# كرت بمثل أواليه أواخره

# إن دام هذا أضاع الرشد كافله

# في ما أرى وأطاع الغي زاجره

# تنكرت مصر بعد العرف واضطربت

# قواعد الملك حتى ريع طائره

# فأهمل الأرض جرا الظلم حارثها

# واسترجع المال خوف العدم تاجره

# واستحكم الهول حتى ما يبيت فتى

# في جوشن الليل إلا وهو ساهره

# ويلمه سكنا لولا الدفين به

# من المآثر ما كنا نجاوره

# أرضى به غير مغبوط بنعمته

# وفي سواه المنى لولا عشائره

# يا نفس لا تجزعي فالخير منتظر

# وصاحب الصبر لا تبلى مرائره

# لعل بلجة نور يستضاء بها

# بعد الظلام الذي عمت دياجره

# إني أرى أنفسا ضاقت بما حملت

# وسوف ms109 يشهر حد السيف شاهره

# شهران أو بعض شهر إن هي احتدمت

# وفي الجديدين ما تغني فواقره

# فإن أصبت فعن رأي ملكت به

# علم الغيوب ورأي المرء ناظره

# وقال: (من الطويل)

# أبابل رأي العين أم هذه مصر

# فإني أرى فيها عيونا هي السحر

# نواعس أيقظن الهوى بلواحظ

# تدين لها بالفتكة البيض والسمر

# فليس لعقل دون سلطانها حمى

# ولا لفؤاد دون غشيانها ستر

# فإن يك موسى أبطل السحر مرة

# فذلك عصر المعجزات وذا عصر

# فأي فؤاد لا يذوب صبابة

# ومزنة عين لا يصوب لها قطر

# بنفسي وإن عزت علي ربيبة

# من العين في أجفان مقلتها فتر

# فتاة يرف البدر تحت قناعها

# ويخطر في أبرادها الغصن النضر

# تريك جمان القطر في أقحوانة

# مفلجة الأطراف قيل لها ثغر

# تدين لعينيها سواحر بابل

# وتسكر من صهباء ريقتها الخمر

# فيا ربة الخدر الذي حال دونه

# ضراغم حرب غابها الأسل السمر

# أما من وصال أستعيذ بأنسه

# نضارة عيش كان أفسده الهجر

# رضيت من الدنيا بحبك عالما

# بأن جنوني في هواك هو الفخر

# فلا تحسبي شوقي فكاهة مازح

# فما هو إلا الجمر أو دونه الجمر

# هوى كضمير الزند لو أن مدمعي

# تأخر عن سقياه لاحترق الصدر

# إذا ما أتيت الحي فارت بغيظها

# قلوب رجال حشو آماقها الغدر

# يظنون بي شرا ولست بأهله

# وظن الفتى من غير بينة وزر

# وماذا عليهم إن ترنم شاعر

# بقافية لا عيب فيها ولا نكر

# أفي الحق أن تبكي الحمائم شجوها

# ويبلى فلا يبكي على نفسه حر

# وأي نكير في هوى شب وقده

# بقلب أخي شوق فباح به الشعر

# فلا يبتدرني بالملامة عاذل

# فإن الهوى فيه لمعتذر عذر

# إذا لم يكن للحب فضل على النهى

# لما ذل حي للهوى وله قدر

# وكيف أسوم القلب صبرا على الهوى

# ولم يبق لي في الحب قلب ولا صبر

# ليهن الهوى إني خضعت لحكمه

# وإن كان لي في غيره النهي والأمر

# وإني امرؤ تأبى لي الضيم صولة

# مواقعها في كل معترك حمر

# أبي على الحدثان لا يستفزني

# عظيم ms110 ولا يأوي إلى ساحتي ذعر

# إذا صلت صال الموت من وكراته

# وإن قلت أرخى من أعنته الشعر

# وقال: (من البسيط)

# للشعر في الدهر حكم لا يغيره

# ما بالحوادث من نقض وتغيير

# يسمو بقوم ويهوي آخرون به

# كالدهر يجري بميسور ومعسور

# له أوابد لا تنفك سائرة

# في الأرض ما بين إدلاج وتهجير

# من كل عائرة تستن في طلق

# يغتال بالبهر أنفاس المحاضير

# تجري مع الشمس في تيار كهربة

# على إطار من الأضواء مسعور

# تطارد البرق إن مرت وتتركه

# في جوشن من حبيك المزن مزرور

# صحائف لم تزل تتلى بألسنة

# للدهر في كل ناد منه معمور

# يزهى بها كل سام في أرومته

# ويتقي البأس منها كل مغمور

# فكم بها رسخت أركان مملكة

# وكم بها خمدت أنفاس مغرور

# والشعر ديوان أخلاق يلوح به

# ما خطه الفكر من بحث وتنقير

# كم شاد مجدا وكم أودى بمنقبة

# رفعا وخفضا بمرجو ومحذور

# أبقى «زهير» به ما شاده هرم

# من الفخار حديثا جد مأثور

# وفل «جرول» غرب «الزبرقان» به

# فباء منه بصدع غير مجبور

# أخزى «جرير» به حي النمير فما

# عادوا بغير حديث منه مشهور

# لولا «أبو الطيب» المأثور منطقه

# ما سار في الدهر يوما ذكر «كافور»

# وقال: (من الوافر)

# فؤادي والهوى قدح وخمر

# أما في ذاك لي طرب وسكر

# يلوموني على كلفي بليلى

# وليلى في سماء الحسن بدر

# لها خد به للحسن ورد

# ولحظ فيه للملكين سحر

# تضن علي بالتسليم تيها

# وهل في سنة التسليم وزر

# يلوح جبينها في طرتيها

# كما أوفى على الظلماء فجر

# وتبسم عن جمان في عقيق

# يقال له بحكم الذوق ثغر

# وقال: (من الطويل)

# أبى الضيم فاستل الحسام وأصحرا

# وذو الحلم إن سيم الهوان تنمرا

# وطارت به في ملتقى الخيل عزمة

# أعادت جبين الصبح بالنقع أكدرا

# فرد ذباب المشرفي مثلما

# وغادر صدر السمهري مكسرا

# جلاد امرئ آلى بقائم سيفه

# على المجد أن يوليه نصرا مؤزرا

# جدير إذا ما هم أن يكسو القنا

# وبيض الظبا ثوبا من الدم أحمرا

# وما كل من ساس ms111 الأعنة فارسا

# ولا كل من ناش الأسنة قسورا

# وقال: (من الخفيف)

# حبذا الراح في أوان البهار

# واقتران الكئوس بالنوار 

# ورنين الأوتار في فلق الصب

# ح وسجع الطيور في الأوكار

# بين جو مع الغمائم سار

# وفضاء مع الجداول جاري

# منظر يفتن العقول ويجلو

# صفحات القلوب والأبصار

# إن عصر الشباب فينا معار

# والليالي ترد كل معار

# فاسرحا وامرحا فقد آذنتنا

# نسمات الصبا بخلع العذار

# واغنما صفوة الربيع بدارا

# فالأماني معقودة بالبدار

# هو فصل تختال فيه غصون الر

# روض في حلية من الأزهار

# مائسات مثل العذارى عليهن

# ثياب درية الأزرار

# غمزتها يد الصبا فتلوت

# راقصات على غناء القماري

# رشفت خمرة الندى من كئوس الز

# هر حتى تمايلت من خمار

# فانتبه يا نديم واستصبح السا

# قي بكأس تفيض بالأنوار

# واسقياني وغنياني بلحن

# يبعث النفس من إسار الوقار

# فلقد آذن الشتاء بسير

# واستهلت طلائع النوبهار

# واستدار النهار حتى تساوت

# كفتاه بين الدجى والنهار

# وقال يفتخر: (من الطويل)

# يلومونني في الجود والجود مزنة

# إذا هملت في موضع نبت الشكر

# إذا المرء لم ينفق من المال وسع ما

# دعته المعالي فالثراء هو الفقر

# وقال: (من الطويل)

# أرى كل شيء عرضة للتغير

# فما بالنا بعد الحقيقة نمتري؟

# ترسم فضاء الأرض شرقا ومغربا

# عساك ترى آثار كسرى وقيصر

# وقال: (من الطويل)

# ألائمتي كفي الملام عن الذي

# أحاوله من رحلة وسفار

# فلولا سرى البدر المنير لعاقه

# عن التم لبث في مغيب سرار





# | قافية الزاي




# قال مادحا ديوان «حافظ إبراهيم»: (من الكامل)

# هيهات ليس لحافظ من مشبه

# في القول غير سميه الشيرازي

# جاراه في حسن البيان وفاته

# في المنطق العربي بالإعجاز

# لبق بتصريف الكلام يسوقه

# ما شاء بين سهولة وعزاز

# فإذا تغزل فالنفوس نوازع

# وإذا تحمس فالقلوب نوازي

# كالصارم البتار في إفرنده

# وصقاله والمارن الهزهاز

# حاك القريض بلهجة عربية

# أغنت عن الإسهاب بالإيجاز

# ألفاظها نمت على ما تحتها

# وصدورها دلت على الأعجاز

# فإذا تلاها قارئ لم يشتبه

# في القول بين حقيقة ومجاز

# عبقت كأنفاس النسيم تعلقت

# بالروض غب العارض المجتاز

# قد ms112 كان جيد القول عطلا قبله

# فحباه أحسن حلية وطراز

# ملكت مودته القلوب فأصبحت

# تلقاه بالتوقير والإعزاز

# لا زال يبلغ شأو كل فضيلة

# بمضاء صمصام وصولة باز





# | قافية السين




# قال يصف روضة المقياس: (من الكامل)

# هل في الخلاعة والصبا من باس

# بين الخليج وروضة المقياس؟

# أرض كساها النيل من إبداعه

# ولباسه الموشي أي لباس

# فكأنما هوت المجرة بينها

# فتشكلت في جملة الأغراس

# يتلهب النوار في أطرافها

# فتخاله قبسا من الأقباس

# لولا مساس الطل أحرق ضوءه

# ذيل الخمائل رطبها والعاسي

# تصبو العيون إلى سناه فترتمي

# مهوى الفراشة لامع النبراس

# لو شام بهجتها وحسن روائها

# فيما أظن لحار عقل إياس

# ملهى أخي طرب وملعب صبوة

# وثرى بلهنية ودار أناس

# ما كنت في عمري لأغدو نحوها

# حتى أبيت بها صريع الكاس

# يا ساقيي تنبها فلقد بدا

# فلق الصباح ولات حين نعاس

# طوفا علي بها فقد نم الصبا

# أثناء روحته بسر الآس

# من خمرة أفنى الزمان شبابها

# في مخدع بقرارة الديماس

# حبست عن الأبصار حتى إنها

# لم تدر غير الدير والشماس

# ينزو لوقع الماء در حبابها

# نزو المعابل طرن عن أقواس

# فإذا تعاورها المزاج توجست

# حذر المهانة أيما إيجاس

# تشتف من تحت الحباب كأنها

# ياقوتة قد رصعت بالماس

# ما حل بين القوم عقد وكائها

# للشرب إلا آذنت بعطاس

# لا يخدعنك في المدامة جاهل

# إن المدامة نهزة الأكياس

# إن المدام أساس كل طريفة

# فاجعل بناء اللهو فوق أساس

# لا تجمع الأيام كيف تصرفت

# في القلب بين الخمر والوسواس

# فاستوثقا أخوي من شأنيكما

# وذرا المطي تمور بالإحلاس

# إن الفلاة لها رجال غيرنا

# يبغون نيل اليسر بالإفلاس

# إن الغنى والفقر في هذا الورى

# لمقدر والله ذو قسطاس

# فعلام يبلي المرء جدة عمره

# متقلبا بين الرجا والياس

# أوليس أن العيش لبس عباءة

# وسداد مسغبة ونغبة حاسي

# تالله لو علم الرجال بمكرها

# علمي لباعوها بغير مكاس

# هي ساعة تمضي وتأتي ساعة

# والدهر ذو غير بهذا الناس

# فخذا من الأيام ما سمحت به

# للنفس قبل تعذر وشماس

# وإذا أرابكما الزمان بوحشة ms113

# فاستمخضاه اليسر بالإيناس

# إن الروائم لا تدر لبونها

# إلا بلين المسح والإبساس

# فلرب صعب حاد سهلا بعدما

# قطعت عليه مرائر الأنفاس

# ما كل ما طلب الفتى هو مدرك

# إن الأمور بحكمة وقياس

# وقال (من الطويل)

# وذي نخوة نازعته الكأس موهنا

# على غرة الأحراس والليل دامس

# فما زلت أسقيه وأشرب مثله

# إلى أن هفا سكرا وإني لجالس

# فبت أقيه السوء إذ كان صاحبي

# وأحرسه إني لدى الخوف حارس

# لدى موطن لا يصحب المرء قلبه

# حذارا ولا تسري إليه الهواجس

# عدو وليل مظلم وصواهل

# تجاذب في أرسانها وتمارس

# فلما استهل النور وانحسر الدجى

# قليلا وحنت للصباح النواقس

# دنوت أفديه وأغمز كفه

# برفق وأدعو باسمه وهو ناعس

# فجاوبني والسكر في لحظاته

# يسائل ماذا تبتغي وهو عابس

# فقلت أفق هذا هو الصبح مقبل

# علينا وهذي في الذهاب الحنادس

# وناولته كأسا فمد بنانه

# إليها على كره به وهو آيس

# فما ذاقها حتى تهلل ضاحكا

# وأقبل مسرورا بما هو آنس

# ومن شيمي بذل الوداد لأهله

# كذلك أني في الوداد أنافس

# وقال: (من الكامل)

# خل المراء لفتية الدرس

# واعكف على صفراء كالورس

# نور توقد بين آنية

# كبياض صبح شف عن شمس

# هي جوهر كالنفس ما برحت

# تهدي السرور لكل ذي نفس

# قد شاكلتها فهي تألفها

# والجنس يألف صحبة الجنس

# رقت ودقت في قرارتها

# فسمت عن الإدراك بالحس

# يسقيكها خنث شمائله

# تدعو إلى التقبيل واللمس

# فاهنأ بعيش ليس يوجد في

# غير الكرى أو عالم الحدس

# وقال: (من السريع)

# يا رب ليل بت أسقى به

# مشمولة صفراء كالورس

# كأنها في كأسها شعلة

# مقبوسة من كوكب الشمس

# وقال: (من الكامل)

# أحمى الجزيرة مطلع الشمس

# أم لاح ضوء غزالة الإنس؟

# خرجت إلى البستان لاهية

# تختال بين كواعب خمس

# فتبعت مسراها على عجل

# حتى ظفرت بنظرة خلس

# فسترنها عني وسرن بها

# في روضة فينانة الغرس

# فوقفت مطويا على كمد

# ومضت على آثارها نفسي

# تلك التي لولا هواي بها

# ما بت من أمل على يأس

# هيهات أنسى حسن صورتها

# وحوادث الأيام قد تنسي ms114

# وقال: (من الوافر)

# نزعت عن الصبا وعصيت نفسي

# ودافعت الغواية بالتأسي

# وقلت لصبوتي والعين غرقى

# بأدمعها رويدك لا تمسي 

# فقد ولى الصبا إلا قليلا

# أنازع سؤره بفضول كأسي

# ومن يك جاوز العشرين تترى

# وأردفها بأربعة وخمس

# فقد سفرت لعينيه الليالي

# وبان له الهدى من بعد لبس

# نظرت إلى المراة فكشفت لي

# قناعا لاح فيه قتير رأسي

# وكنت وكان فينانا أثيثا

# أنازع شرتي وأذود بأسي

# فعدت وقد ذوى من بعد لين

# أداري صبوتي وأسر يأسي

# فما أمسي كيومي حين أغدو

# على كبر وما يومي كأمسي

# وما الأيام إلا صائبات

# تمر بكل سابغة وترس

# أبادت قبلنا إرما وعادا

# وطارت بين «ذبيان وعبس»

# وألوت «بالمضلل» واستمالت

# عماد «الشنفرى» وهوت بقس

# فلا «جمشيد» دافع إذ أتته

# بحادثها ولا رب الدرفس

# على هذا يسير الناس طرا

# ويبقى الله خالق كل نفس

# وقال في تهنئة الخديو «عباس باشا حلمي الثاني» بعيد الفطر: (من الطويل)

# أمولاي دم للملك ربا تسوسه

# بحكمة مطبوع على الحلم والباس

# ولا زالت الأعياد تجري سعودها

# عليك وتحظى من علاك بإيناس

# فلولاك ما فازت يد القطر بالمنى

# ولا نشأت روح العدالة في الناس

# وهذا لسان الشكر يدعو مؤرخا

# حوى العيد أنواع الفخار بعباس

# وقال يهجو: (من الطويل)

# يقول أناس والعجائب جمة

# متى أصبح الوزان رب مجالس

# نرى كل يوم عصبة في فنائه

# تجاذبه أطراف تلك الوساوس

# فقلت لهم لا تعجبوا لاجتماعهم

# لديه فإن الحش مأوى الخنافس

# وقال: (من الطويل)

# أملت رجائي في غد فانتظرته

# فما جاء حتى طال حزني على أمسي

# وقلبت أمري فيك حتى إذا انقضت

# وسائل ما آتي بكيت على نفسي





# | قافية الشين




# قال وهو بسرنديب: (من الطويل)

# متى ترد الهيم الخوامس منهلا

# تبل به الأكباد وهي عطاش

# أرى الغيث عم الأرض من كل جانب

# وموضع رحلي لم يصبه رشاش

# فهل نهلة من جدول النيل ترتوي

# بها كبد ظمآنة ومشاش

# وهل من مقيل تحت أفنان سدرة

# لها من زرابي النبات فراش

# لدى أيكة ريا الغصون كأنما

# عليها من الزهر الجني رياش ms115

# ترى الزهر ألوانا يطير مع الصبا

# كما هاج إبان الربيع فراش

# ديار يعيش المرء فيها منعما

# وأطيب أرض الله حيث يعاش

# فيا رب رشني كي أعيش مسددا

# فقد يستقيم السهم حين يراش

# وقال في الغزل: (من الوافر)

# رميت فلم أصب ورمت فأصمت

# فيا عجبا لسهم لا يطيش

# حواجبها القسي ولحظتاها

# بها سهمان والأهداب ريش





# | قافية الصاد




# قال يصف غيضة احتلها في «قندية» أيام الحرب: (من الطويل)

# ومرتبع لذنا به غب سحرة

# وللصبح أنفاس تزيد وتنقص

# وقد مال للغرب الهلال كأنه

# بمنقاره عن حبة النجم يفحص

# رقيق حواشي النبت أما غصونه

# فريا وأما زهره فمنصص

# إذا عبت أفنانه الريح خلتها

# سلاسل تلوى أو غدائر تعقص

# كأن صحاف الزهر والطل ذائب

# عيون يسيل الدمع منها وتشخص

# يكاد نسيم الفجر إن مر سحرة

# بساحته الشجراء لا يتخلص

# كأن شعاع الشمس والريح رهوة

# إذا رد فيه سارق يتربص

# يمد يدا دون الثمار كأنما

# يحاول منها غاية ثم ينكص

# عطفنا إليه الخيل فل مسيرة

# وللقوم طرف من أذى السهد أخوص

# فما أبصرته الخيل حتى تمطرت

# بفرسانها واستتلعت كيف تخلص

# مدى لحظة حتى أتته وماؤه

# على زهره والظل لا يتقلص

# فمدت به الأعناق تعطو وتختلي

# نهابا وتغلي في النبات وترخص

# أقمنا به شمس النهار وكلنا

# على ما به من شدة العجب يحرص

# فلما استرد الشمس جنح من الدجى

# وأعرض تيهور من الليل أعوص

# دعونا بأسماء الجياد فأقبلت

# لواعب في أرسانها تترقص

# وقمنا وكل بعد ما كان لاهيا

# بأظلاله كره الرحيل منغص

# يود الفتى ألا يزال بنعمة

# وليس له من صولة الدهر مخلص

# فلله عينا من رأى مثل حسنه

# وما أنا فيما قلته أتخرص

# ظفرت به في حقبة فقنصته

# على غرة الأيام واللهو يقنص

# وقال في الحكمة: (من الرمل)

# بادر الفرصة واحذر فوتها

# فبلوغ العز في نيل الفرص

# واغتنم عمرك إبان الصبا

# فهو إن زاد مع الشيب نقص

# إنما الدنيا خيال عارض

# قلما يبقى وأخبار تقص

# تارة تدجو وطورا تنجلي

# عادة الظل سجا ثم قلص

# فابتدر مسعاك ms116 واعلم أن من

# بادر الصيد مع الفجر قنص

# لن ينال المرء بالعجز المنى

# إنما الفوز لمن هم فنص

# يكدح العاقل في مأمنه

# فإذا ضاق به الأمر شخص

# إن ذا الحاجة ما لم يغترب

# عن حماه مثل طير في قفص

# وليكن سعيك مجدا كله

# إن مرعى الشر مكروه أحص

# واترك الحرص تعش في راحة

# قلما نال مناه من حرص

# قد يضر الشيء ترجو نفعه

# رب ظمآن بصفو الماء غص

# ميز الأشياء تعرف قدرها

# ليست الغرة من جنس البرص

# واجتنب كل غبي مائق

# فهو كالعير إذا جد قمص

# إنما الجاهل في العين قذى

# حيثما كان وفي الصدر غصص

# واحذر النمام تأمن كيده

# فهو كالبرغوث إن دب قرص

# يرقب الشر فإن لاحت له

# فرصة تصلح للختل فرص

# ساكن الأطراف إلا أنه

# إن رأى منشب أظفور رقص

# واختبر من شئت تعرفه فما

# يعرف الأخلاق إلا من فحص

# هذه حكمة كهل خابر

# فاقتنصها فهي نعم المقتنص

# وقال في واجبات الحاكم: (من المتقارب)

# إذا سدت في معشر فاتبع

# سبيل الرشاد وكن مخلصا

# ووال الكريم ودار السفيه

# وصل من أطاع وخذ من عصى

# ونقب لتعلم غيب الأمور

# فإن من الحزم أن تفحصا

# ولا تبقين على فاجر

# فإن اللئام عبيد العصا

# وإن خفي الحق فاصبر له

# وبادر إليه إذا حصحصا

# وأخلص لربك في كل ما

# نويت تجد عنده مخلصا

# فما الدهر إلا خيال سرى

# وظل إذا ما سجا قلصا

# وقال مفتخرا: (من الوافر)

# لعمر أبيك ما خفت حصاتي

# لنازلة ولا ارتعد الفريص

# وما قصرت في طلب المعالي

# ولكن ربما خاب الحريص





# | قافية الضاد




# قال في الغزل: (من السريع)

# أين ليالينا بوادي الغضا

# ذلك عهد ليته ما انقضى

# كنت به من عيشتي راضيا

# حتى إذا ولى عدمت الرضا

# أيام لهو وصبا كلما

# ذكرتها ضاق علي الفضا

# فآه من دهر بأحكامه

# جار علينا وقضى ما قضى

# أي قناع من شباب سرا

# وأي ثوب من نعيم نضا

# قد بيض الأسود من لمتي

# يا ليته سود ما بيضا

# عهد كطيف زار حتى ms117 إذا

# أشرق صبح من مشيبى مضى

# ما كان إلا كنسيم سرى

# وعارض غام وبرق أضا

# ولى ولم يعقب سوى حسرة

# بين الحشا كالصارم المنتضى

# لولا الغضا وهو مطاف الهوى

# ما شب في قلبي جمر الغضى

# أستودع الله به شادنا

# عذبني بالصد بل أرمضا

# معتدل القامة ذو لحظة

# تعلم الخطي منه المضا

# ظبي حمى مذ غربت شمسه

# عن ناظري بالبين ما غمضا

# قد سرني حين أتى مقبلا

# وساءني حين مضى معرضا

# حملني من وجده لوعة

# لو نهض الدهر بها خفضا

# قد أخذ النوم وما رده

# واستلب القلب وما عوضا

# ما باله ماطل في وعده

# ألم يحن للدين أن يقتضى

# قاضيته عند مليك الهوى

# فغل حقي وأساء القضا

# فمن له أشكو وقد سامني

# جورا وحق الجور أن يرفضا

# تالله لولا خوف هجرانه

# ما بات قلبي عانيا محرضا

# فإن لي من عزمتي صاحبا

# يمنعني في الروع أن أدحضا

# ولست ممن إن دجا حادث

# ألقى زمام الأمر أو فوضا

# لكنني ألقى الردى حاسرا

# وأصدع الخصم إذا عرضا

# أستحقب الشهد لمن ودني

# وأنفث السم لمن أبغضا

# جردت نفسي لطلاب العلا

# والسيف لا يرهب أو ينتضى

# ولي من القول نصير إذا

# دعوته في حاجة أوفضا

# سل عني المجد ولا تحتشم

# فالمجد يدري أي سيف نضا

# وقال يصف ناقة من النعمانيات: (من الوافر)

# وروعاء المسامع ما تمطت

# بحمل بين سائمة مخاض

# خرجت بها على البيداء وهنا

# خروج الليث من سدف الغياض

# تقلب أيديا متسابقات

# إلى الغايات كالنبل المواضي

# مددت زمامها والصبح باد

# فما كفكفتها والليل غاضي

# فما بلغت مغيب الشمس حتى

# أضافت آتيا منه بماضي

# أحال السير جرتها رمادا

# فراحت وهي خاوية الوفاض

# وما كانت لتسأم غير أني

# رميت بها اعتزامي واعتراضي

# هتكت بها ستور الليل حتى

# خرجت من السواد إلى البياض

# وقال يعتذر: (من البسيط)

# رب الفتوة لا تسبق إلى عذل

# يبيت من مسه قلبي على مضض

# فإن تكن هفوة أو زلة عرضت

# فالسهم يصدف أحيانا عن الغرض

# وقال: (من الطويل)

# إذا أنت أبغضت امرأ فاخش ms118 ضره

# فأنت لديه مثل ذاك بغيض

# فإن قلوب الناس تمتاز فطرة

# فمنها لبعض آلف ونقيض

# وعاشر من الخلان من كان سالما

# فليس سواء سالم ومريض

# فقد لا يفيد القول نصحا وحكمة

# إذا حال من دون القريض جريض

# وقال: (من الطويل)

# تحبب إلى الإخوان بالحلم تغتنم

# مودتهم فالحلم للشر يرحض

# فإن قرين السوء ما لم تجاره

# بأفعاله وافاك بالعذر يركض

# وقال: (من الوافر)

# أبيت الرد للسؤال علما

# بما في ذاك من بسط وقبض

# فإما عائل فأصون منه

# وإما فاجر فأصون عرضي

# وقال: (من البسيط)

# رضيت بالبين إيثارا على سكن

# في معشر ودهم إن أخلصوا مرض

# فما أسيت لشيء كنت أملكه

# في فقد أوجههم عن ثروتي عوض





# | قافية الطاء




# وقال: (من البسيط)

# هل في الزمان لنا حكم فنشترط

# أم تلك أمنية في طيها قنط؟

# نبكي على غير شيء ثم يضحكنا

# ما ليس فيه لنا بقيا فنختلط

# وكيف نرجو من الأيام عافية

# وصحة المرء مقرون بها السقط

# نرعى من الدهر غيثا نبته أسف

# للرائدين وروضا زهره شطط

# فلا يغرنك من دهر بشاشته

# فإنما هو بشر تحته سخط

# لا يدرك الغاية القصوى سوى رجل

# ثبت العزيمة ماض حيث ينخرط

# إن مسه الضيم ناجى السيف منتصرا

# أو همه الأمر لم يعلق به الثبط

# فاقذف بنفسك في أقصى مطالبها

# إن النجاح بسعي المرء مرتبط

# قد يظفر الفاتك الألوى بحاجته

# وليس يدركها الهيابة الخلط

# وإن شأتك المنى فاقنع بأقربها

# فليس في كل حين يدرك الوسط

# لا تعفلن إذا أمنية عرضت

# فإنما العيش في هذا الورى لقط

# إني وإن كانت الأيام قد أخذت

# مني وأخنى علي الضعف والشمط

# فقد أذود السبنتى عن فريسته

# وأفجأ البطل الحامي فأختبط

# وأصدع الجيش والفرسان من مرح

# تحت العجاج بأطراف القنا نخط

# فما بنصلي إن لاقى ضريبته

# نكل ولا في جفيري أسهم مرط

# ورب يوم طويل العمر قصره

# جري السوابق والوخادة النشط

# كأنما الوحش من تلهاب جمرته

# مبددا تحت أشجار الغضى خبط

# ترى به القوم صرعى لا حراك بهم

# كأنهم من عتيق الخمر ms119 قد سقطوا

# وليلة ذات تهتان وأندية

# كأنما البرق فيها صارم سلط

# لف الغمام أقاصيها ببردته

# وانهل في حجرتيها وابل سبط

# بهماء لا يهتدي الساري بكوكبها

# من الغمام ولا يبدو بها نمط

# يكاد يجهل فيها القوم أمرهم

# لولا صهيل جياد الخيل واللغط

# يطغى بها البرق أحيانا فيزجره

# مخرنطم زجل من رعدها خمط

# كأنما البرق سوط والحيا نجب

# يلوح في جسمها من مسه حبط

# كأنه صارم يرفض من علق

# بالأفق يغمد أحيانا ويخترط

# مزقت جلبابها بالخيل طالعة

# مثل الحمائم في أجيادها العلط

# وقد تخلل خيط النور ظلمتها

# كما تخلل شعر اللمة الوخط

# كأنها وصديع الفجر يصدعها

# من جانب أدهم قد مسه نبط

# ومربع لنسيم الفجر هينمة

# فيه وللطير في أرجائه لغط

# كأنما القطر در في جوانبه

# يكاد من صدف الأزهار يلتقط

# وللنسيم خلال النبت غلغلة

# كما تغلغل وسط اللمة المشط

# والريح تمحو سطورا ثم تثبتها

# في النهر لا صحة فيها ولا غلط

# وللسماء خيوط غير واهية

# تكاد تجمع بالأيدي فترتبط

# كأنها وأكف الريح تضربها

# سلوك عقد تواهت فهي تنخرط

# فالضوء محتبس والماء منطلق

# والجو منقبض والظل منبسط

# لذنا بأطرافه والطير عاكفة

# عليه والنور بالظلماء مختلط

# في فتية رضعوا ثدي الوفاق فما

# فيهم إذا ما انتشوا جور ولا شطط

# تحالفوا في صفاء الود واجتمعوا

# على الوفاء طوال الدهر واشترطوا

# كالغيث إن وهبوا والليث إن وثبوا

# والماء إن عدلوا والنار إن قسطوا

# تكشف الدهر عنهم بعد غمته

# كما تكشف عن مكنونه السفط

# ميل بأبصارهم نحوي ليستمعوا

# قولي وكل لأمري طائع نشط

# إن سرت ساروا وإن أصعد إلى نشز

# كانوا صعودا وإن أهبط بهم هبطوا

# يمشون حولي كما يمشي القطا بددا

# فإن مضى بقط منهم أتى بقط

# إن يكنفوني من حولي فلا عجب

# لا يسقط الطير إلا حيث يلتقط

# نمشي به بين أشجار كأن على

# أفنانها من برود اليمنة الريط

# مثل الطواويس في أذنابها عجب

# للناظرين وفي أجيادها عنط

# كأنهن جمالات موقرة

# تمور مورا على أثباجها الغبط

# وللفواخت في أفنانها هزج

# قد ماج من لحنهن ms120 السهل والفرط

# خضر الجناحين والأطواق تحسبها

# أطفال ملك لها من سندس قمط

# حتى إذا حل ضاحي اليوم حبوته

# وكادت الشمس بين الغرب تنهبط

# رحنا نجر ذيول العز ضافية

# وكلنا بنعيم العيش مغتبط

# يوم من الدهر أهوى لو بذلت له

# ما شاء في مثله لو كان يشترط

# وقال: (من الطويل)

# تمهل ولا تعجل إذا رمت حاجة

# فقد يلحق الخسران من يتورط

# فذو الحزم يرعى القصد في كل حالة

# وذو الجهل إما مفرط أو مفرط





# | قافية الظاء




# قال في الغزل: (من الكامل)

# سكرت بخمر حديثك الألفاظ

# وتكلمت بضميرك الألحاظ

# يا دمية لولا التقية لاستوت

# في حبها الفتاك والوعاظ

# ما لي منحتك خلتي وجزيتني

# نارا لها بين الضلوع شواظ

# هلا مننت إذ امتلكت فطالما

# من الكريم وقلبه مغتاظ

# فلقد هجرت إليك جل عشيرتي

# فقلوبهم أبدا علي غلاظ

# ونفيت عن عيني المنام فما لها

# غير المدامع والسهاد لماظ

# هذا وما اختضبت لغيرك أسهم

# بدمي ولا احتكمت علي لحاظ

# فعلام تستمعين ما يأتي به

# عني إليك الحاسد الجواظ

# فصلي محبا ما أصاب خطيئة

# في دين حبك والغرام حفاظ

# يهواك حتى لا يميل بطبعه

# في حبك الإيذاء والإحفاظ

# نابي المضاجع لا تزور جفونه

# سنة الكرى وأولو الهوى أيقاظ

# متحمل ما لو تحمل بعضه

# أهل المحبة والغرام لفاظوا

# فإذا استهل تربعوا فيما جرى

# من دمعه وإذا تنفس قاظوا

# هذا هو الحب الذي ضاقت به

# تلك الصدور وقلت الحفاظ

# وقال: (من الطويل)

# متى يجد الإنسان خلا موافقا

# يخفف عنه كلفة المتحفظ

# فإني رأيت الناس بين مخادع

# لإخوانه أو حاسد متغيظ

# وقال: (من مجزوء الخفيف)

# من لقلبي بشادن

# لم يمتع بحظه

# قد سباني بطرفه

# وشجاني بلفظه

# كل شيء سيرعوي

# غير قلبي ولحظه

# وقال: (من الخفيف)

# أنت مني ما بين فكر ولفظ

# فمتى يشتفي بقربك لحظي

# غبت عني مدى ثلاث فزادت

# حسراتي وغاب أنسي وحظي

# فأجب دعوتي ولا تنس وعدا

# لك بالوصل لا يزال بحفظي





# | قافية العين




# وقال: (من الطويل)

# متى أنت عن أحموقة الغي نازع

# وفي الشيب للنفس الأبية ms121 وازع

# ألا إن في تسع وعشرين حجة

# لكل أخي لهو عن اللهو رادع

# فحتام تصبيك الغواني بدلها

# وتهفو بليتيك الحمام السواجع

# أما لك في الماضين قبلك زاجر

# يكفك عن هذا بلى أنت طامع

# وهل يستفيق المرء من سكرة الصبا

# إذا لم تهذب جانبيه الوقائع

# يرى المرء عنوان المنون برأسه

# ويذهب يلهي نفسه ويصانع

# ألا إنما هذي الليالي عقارب

# تدب وهذا الدهر ذئب مخادع

# فلا تحسبن الدهر لعبة هازل

# فما هو إلا صرفه والفجائع

# فيا ربما بات الفتى وهو آمن

# وأصبح قد سدت عليه المطالع

# ففيم اقتناء الدرع والسهم نافذ

# وفيم ادخار المال والعمر ضائع

# يود الفتى أن يجمع الأرض كلها

# إليه ولما يدر ما الله صانع

# فقد يستحيل المال حتفا لربه

# وتأتي على أعقابهن المطامع

# ألا إنما الأيام تجري بحكمها

# فيحرم ذو كد ويرزق وادع

# فلا تقعدن للدهر تنظر غبه

# على حسرة فالله معط ومانع

# فلو أن ما يعطي الفتى قدر نفسه

# لما بات رئبال الشرى وهو جائع

# ودع كل ذي عقل يسير بعقله

# ينازع من أهوائه ما ينازع

# فما الناس إلا كالذي أنا عالم

# قديما وعلم المرء بالشيء نافع

# ولست بعلام الغيوب وإنما

# أرى بلحاظ الرأي ما هو واقع

# وذرهم يخوضوا إنما هي فتنة

# لهم بينها عما قليل مصارع

# فلو علم الإنسان ما هو كائن

# لما نام سمار ولا هب هاجع

# وما هذه الأجسام إلا هياكل

# مصورة فيها النفوس ودائع

# فأين الملوك الأقدمون تسنموا

# قلال العلا فالأرض منهم بلاقع

# مضوا وأقام الدهر وانتاب بعدهم

# ملوك وبادوا واستهلت طلائع

# أرى كل حي ذاهبا بيد الردى

# فهل أحد ممن ترحل راجع

# أنادي بأعلى الصوت أسأل عنهم

# فهل أنت يا دهر الأعاجيب سامع

# فإن كنت لم تسمع نداء ولم تحر

# جوابا فأي الشيء أنت أنازع

# خيال لعمري ليس يجدي طلابه

# ومأسفة تدمى عليها الأصابع

# فمن لي وروعات المنى طيف حالم

# بذي خلة تزكو لديه الصنائع

# أشاطره ودي وأفضي لسمعه

# بسري وأمليه المنى وهو رابع

# لعلي إذا صادفت في القول راحة

# نضحت غليلا ms122 ما روته المشارع

# لعمر أبي وهو الذي لو ذكرته

# لما اختال فخار ولا احتال خادع

# لما نازعتنى النفس في غير حقها

# ولا ذللتني للرجال المطامع

# وما أنا والدنيا نعيم ولذة

# بذي ترف تحنو عليه المضاجع

# فلا السيف مفلول ولا الرأي عازب

# ولا الزند مغلول ولا الساق ظالع

# ولكنني في معشر لم يقم بهم

# كريم ولم يركب شبا السيف خالع

# لواعب بالأسماء يبتدرونها

# سفاها وبالألقاب فهي بضائع

# وهل في التحلي بالكنى من فضيلة

# إذا لم تزين بالفعال الطبائع

# أعاشرهم رغما وودي لو ان لي

# بهم نعما أدعو به فيسارع

# فيا قوم هبوا إنما العمر فرصة

# وفي الدهر طرق جمة ومنافع

# أصبرا على مس الهوان وأنتم

# عديد الحصى إني إلى الله راجع

# وكيف ترون الذل دار إقامة

# وذلك فضل الله في الأرض واسع

# أرى أرؤسا قد أينعت لحصادها

# فأين ولا أين السيوف القواطع

# فكونوا حصيدا خامدين أو افزعوا

# إلى الحرب حتى يدفع الضيم دافع

# أهبت فعاد الصوت لم يقض حاجة

# إلي ولباني الصدى وهو طائع

# فلم أدر أن الله صور قبلكم

# تماثيل لم يخلق لهن مسامع

# فلا تدعوا هذي القلوب فإنها

# قوارير محني عليها الأضالع

# ودونكموها صعدة منطقية

# تفل شبا الأرماح وهي شوارع

# تسير بها الركبان في كل منزل

# وتلتف من شوق إليها المجامع

# فمنها لقوم أوشح وقلائد

# ومنها لقوم آخرين جوامع

# ألا إنها تلك التي لو تنزلت

# على جبل أهوت به فهو خاشع

# وقال: (من الكامل)

# أترى الحمام ينوح من طرب معي

# وندى الغمامة يستهل لمدمعي

# ما للنسيم بليلة أذياله

# أتراه مر على جداول أدمعي

# بل ما لهذا البرق ملتهب الحشا

# أسمت إليه شرارة من أضلعي

# لم أدر هل شعر الزمان بلوعتي

# فرثى لها أم هاجت الدنيا معي

# فالغيث يهمي رقة لصبابتي

# والطير تبكي رحمة لتوجعي

# خطرات شوق ألهبت بجوانحي

# نارا يدب أزيزها في مسمعي

# وجوى كأطراف الأسنة لم يدع

# للصبر بين مقيله من مفزع

# يا أهل ذا النادي أليس بكم فتى

# يرثي لويلات المشوق المولع

# أبكي فيرحمني الجماد ولا أرى ms123

# خلا يرق إلى شكاتي أو يعي

# فإذا دعوت بصاحب لم يلتفت

# وإذا لجأت إلى أخ لم ينفع

# ومن العجائب أنني أشكو الهوى

# والذنب لي في كل ما أنا مدعي

# قد طالما يا قلب قلت لك احترس

# أرأيت كيف يخيب من لم يسمع

# أوقعت نفسك في حبائل خدعة

# لا تستقال فخذ لنفسك أو دع

# يا ظبية المقياس هذا مدمعي

# فردي وهذا روض قلبي فارتعي

# إن كان لا يرضيك إلا شقوتي

# فلقد بلغت مناك منها فاقنعي

# أنا منك بين صبابة لا تنقضي

# أيامها وغواية لم تقلع

# فثقي بما تمليه ألسنة الهوى

# وهي الدموع فحقها لم يدفع

# لا تحسبي قولي خديعة ماكر

# إن الوفي بعهده لم يخدع

# إني لأقنع من هواك بنظرة

# وأعدها صلة إذا لم تمنعي

# هذي مناي وحبذا لو نلتها

# عن طيب نفس فهي أكبر مقنع

# وقال: (من السريع)

# هل من فتى ينشد قلبي معي

# بين خدور العين بالأجرع

# كان معي ثم دعاه الهوى

# فمر بالحي ولم يرجع

# فهل إذا ناديته باسمه

# يفيق من سكرته أو يعي

# هيهات يلقى رشدا بعد ما

# أغواه لحظ الرشإ الأتلع

# فيا دموع القطر سيلي دما

# ويا بنات الأيك نوحي معي

# وأنت يا نسمة وادي الغضى

# مري برياك على مربعي

# وأنت يا عصفورة المنحنى

# بالله غني طربا واسجعي

# وأنت يا عين إذا لم تفي

# بذمة الدمع فلا تهجعي

# صبابة أغرت علي الأسى

# ودلت السهد على مضجعي

# ويلاه من نار الهوى إنها

# لولا دموعي أحرقت أضلعي

# أبيت أرعى النجم في سدفة

# ضل بها الصبح فلم يطلع

# لا أهتدي فيها إلى حيلة

# تقي حياتي من يدي مصرعي

# طورا أداري لوعتي بالمنى

# وتارة يغلبني مدمعي

# فهل إلى الأشواق من غاية

# أم هل إلى الأوطان من مرجع

# لا تأس يا قلب على ما مضى

# لا بد للمحنة من مقطع

# وقال: (من الطويل)

# فؤاد بأقمار الأكلة مولع

# وعين على إثر التفرق تدمع

# وشوق كنصل السيف لو شمت حده

# على بطل لانقد منه المقنع

# أحاول كتمان الهوى فتشي به

# غروب من العين ms124 القريحة تهمع

# وما الحب إلا نفثة بابلية

# يكاد الصفا من مسها يتصدع

# خليلي هل بعد الصبابة سلوة

# وهل لشباب فات بالأمس مرجع

# أبيت أمني النفس طورا فترعوي

# وأتلو عليها اليأس طورا فتجزع

# وما ذكر ريعان الصبا غير حسرة

# تذل لها نفس العزيز وتخضع

# فلا رحم الله المشيب وعصره

# وإن كان في أثنائه الحلم أجمع

# نهار مشيب ساءني وهو أبيض

# وليل شباب سرني وهو أسفع

# إذا شاب رأس المرء شاب فؤاده

# ولم يبق فيه للبشاشة موضع

# وأي نعيم في مشيب وراءه

# هموم إذا مرت على القلب يفزع

# ليبك الصبا قلبي وطرفي كلاهما

# وقل له مني نجيع وأدمع

# زمان تولى غير أعقاب ذكرة

# إذا خطرت كادت لها النفس تنزع

# وقال في الغزل: (من المتقارب)

# كتمت الهوى خوف إفشائه

# فألهب نار الغضى في ضلوعي

# فلما خشيت على مهجتي

# أذعت الهوى بلسان الدموع

# وقال: (من الطويل)

# ألا بأبي من حسنه وحديثه

# إذا ما التقينا لذة العين والسمع

# رأى مقلتي ترعى رياض جماله

# فعاقبها حدين بالسهد والدمع

# وقال في العتاب: (من المتقارب)

# أليس من العدل أن تسمعا

# فأشكو إليك نموما سعى

# أطاع له الماء حتى استقى

# وأمكنه الرعي حتى رعى

# أتاك فأغشيته منزلا

# رحيبا وأرعيته مسمعا

# فأبدع ما شاء في فرية

# تأنق في صنعها وادعى

# صناع اللسان خلوب البيا

# ن يخلق من ضحكه أدمعا

# حريص على الشر لا ينثني

# عن القصد ما لم يجد منزعا

# يسير مع الرفق حتى إذا

# تمكن من فرصة أوضعا

# وما كان لولا خلاج الظنون

# ليرغب في القول أو يطمعا

# ولا وحفاظك وهو اليمي

# ن ما حلت عن عهدكم إصبعا

# ولكنها نزغات الوشاة

# أصابت هوى فلوت أخدعا

# وليس ملامي على من وشى

# ولكن ملامي على من وعى

# أيجمل بالعهد أن يستباح

# لواش وللود أن يقطعا

# فشتان ما بيننا في الودا

# د خل أضاع وخل رعى

# ومن أشرك الناس في أمره

# دعته الضرورة أن يخدعا

# فخذها إليك عتابية

# ترد عصي المنى طيعا

# ولولا مكانك من مهجتي

# لما قلت لابن عثار لعا

# وقال ms125 في الوداع: (من الخفيف)

# إن قلبي وهو الأبي دهته

# فرقة صيرته نهبا مشاعا

# لا ترى غير واقف يسفح الدم 

# ع وساه لا يستطيع زماعا

# وصلة قربت بعادا وبين

# من حبيب أجد فيه اجتماعا

# كنت أخشى الوداع حتى إذا ما

# فارقوني أمسيت أرجو الوداعا

# وقال: (من الطويل)

# إذا كان أمر الله حتما مقدرا

# فماذا يفيد الحرص والأمر واقع

# وقال: (من مجزوء الكامل)

# إن النصيحة لا تحض

# ض على الأذى إن لم تزع

# فاسمع فإن خيرا أصب

# ت فخذ وإن شرا فدع

# وقال: (من البسيط)

# لكل قول منار يستقيم به

# عند الخطاب فملفوظ ومسموع

# فالعتب إن جاز حد العدل مقطعة

# والنصح ما لم يكن في السر تقريع

# وقال يرثي صديقه «أحمد فارس» ويعزي ابنه: (من الطويل)

# متى يشتفي هذا الفؤاد المفجع

# وفي كل يوم راحل ليس يرجع

# نميل من الدنيا إلى ظل مزنة

# لها بارق فيه المنية تلمع

# وكيف يطيب العيش والمرء قائم

# على حذر من هول ما يتوقع

# بنا كل يوم للحوادث وقعة

# تسيل لها منا نفوس وأدمع

# فأجسادنا في مطرح الأرض همد

# وأرواحنا في مسرح الجو رتع

# ومن عجب أنا نساء ونرتضي

# وندرك أسباب الفناء ونطمع

# ولو علم الإنسان عقبان أمره

# لهان عليه ما يسر ويفجع

# تسير بنا الأيام والموت موعد

# وتدفعنا الأرحام والأرض تبلع

# عفاء على الدنيا فما لعداتها

# وفاء ولا في عيشها متمتع

# أبعد سمير الفضل أحمد فارس

# تقر جنوب أو يلائم مضجع

# كفى حزنا أن النوى صدعت به

# فؤادا من الحدثان لا يتصدع

# وما كنت مجزاعا ولكن ذا الأسى

# إذا لم يساعده التصبر يجزع

# فقدناه فقدان الشراب على الظما

# ففي كل قلب غلة ليس تنقع

# وأي فؤاد لم يبت لمصابه

# على لوعة أو مقلة ليس تدمع

# إذا لم يكن للدمع في الخد مسرب

# روي فما للحزن في القلب موضع

# مضى وورثناه علوما غزيرة

# تظل بها هيم الخواطر تشرع

# إذا تليت آياتها في مقامة

# تنافس قلب في هواها ومسمع

# سقى جدثا في أرض لبنان عارض

# من المزن فياض ms126 الجداول مترع

# فإن به للمكرمات حشاشة

# طواها الردى فالقلب حران موجع

# فإن يكن الشدياق خلى مكانه

# فإن ابنه عن حوزة المجد يدفع

# وما مات من أبقى على الدهر فاضلا

# يؤلف أشتات المعالي ويجمع

# رزين حصاة الحلم لا يستخفه

# إلى اللهو طبع فهو بالجد مولع

# تلوح عليه من أبيه شمائل

# تدل على طيب الخلال وتنزع

# فصبرا جميلا يا سليم فإنما

# يسيغ الفتى بالصبر ما يتجرع

# إذا المرء لم يصبر على ما أصابه

# فماذا تراه في المقدر يصنع

# ومثلك من راز الأمور بعقله

# وأدرك منها ما يضر وينفع

# فلا تعطين الحزن قلبك واستعن

# عليه بصبر فهو في الحزن أنجع

# وهاك على بعد المزار قريبة

# إلى النفس يدعوها الوفاء فتتبع

# رعيت بها حق الوداد على النوى

# وللحق في حكم البصيرة مقطع

# وقال يجيب الأمير «شكيب أرسلان» عن قصيدة له: (من الكامل)

# ردي التحية يا مهاة الأجرع

# وصلي بحبلك حبل من لم يقطع

# وترفقي بمتيم علقت به

# نار الصبابة فهو ذاكي الأضلع

# طرب الفؤاد يكاد يحمله الهوى

# شوقا إليك مع البروق اللمع

# لا يستنيم إلى العزاء ولا يرى

# حقا لصبوته إذا لم يجزع

# ضمت جوانحه إليك رسالة

# عنوانها في الخد حمر الأدمع

# فمتى يبوح بما أجن ضميره

# إن كنت عنه بنجوة لم تسمعي

# أصبحت بعدك في دياجر غربة

# ما للصباح بليلها من مطلع

# لا يهتدي فيها لرحلي طارق

# إلا بأنة قلبي المتوجع

# أرعى الكواكب في السماء كأن لي

# عند النجوم رهينة لم تدفع

# زهر تألق بالفضاء كأنها

# حبب تردد في غدير مترع

# وكأنها حول المجر حمائم

# بيض عكفن على جوانب مشرع

# وترى الثريا في السماء كأنها

# حلقات قرط بالجمان مرصع

# بيضاء ناصعة كبيض نعامة

# في جوف أدحي بأرض بلقع

# وكأنها أكر توقد نورها

# بالكهرباءة في سماوة مصنع

# والليل مرهوب الحمية قائم

# في مسحه كالراهب المتلفع

# متوشح بالنيرات كباسل

# من نسل حام باللجين مدرع

# حسب النجوم تخلفت عن أمره

# فوحى لهن من الهلال بإصبع

# ما زلت أرقب فجره حتى انجلى

# عن مثل شادخة الكميت الأتلع ms127

# وترنمت فوق الأراك حمامة

# تصف الهوى بلسان صب مولع

# تدعو الهديل وما رأته وتلك من

# شيم الحمائم بدعة لم تسمع

# ريا المسالك حيث أمت صادفت

# ما تشتهي من مجثم أو مرتع

# فإذا علت سكنت مظلة أيكة

# وإذا هوت وردت قرارة منبع

# أملت علي قصيدة فجعلتها

# لشكيب تحفة صادق لم يدع

# هي من أهازيج الحمام وإنما

# ضمنتها مدح الهمام الأروع

# هو ذلك الشهم الذي بلغت به

# مسعاته أمد السماك الأرفع

# نبراس داجية وعقلة شارد

# وخطيب أندية وفارس مجمع

# صدق البيان أعض «جرول» باسمه

# وثنى «جريرا» بالجرير الأطوع

# لم يتخذ بدر المقنع آية

# بل جاء خاطره بآية يوشع

# أحيا رميم الشعر بعد هموده

# وأعاد للأيام عصر «الأصمعي»

# كلم لها في السمع أطرب نغمة

# وبحجرة الأسرار أحسن موقع

# كالزهر خامره الندى فتأرجت

# أنفاسه بالعنبر المتضوع

# يعنو لها الخصم الألد ويغتذي

# بلبانها ذهن الخطيب المصقع

# هي نجعة الأدب التي من أمها

# ألقى مراسيه بواد ممرع

# ملكت هوى نفسي وأحيت خاطري

# وروت صدى قلبي ولذت مسمعي

# فاسلم شكيب ولا برحت بنعمة

# تحنو عليك بأيكها المتفرع

# فلأنت أجدر بالثناء لمنة

# أوليتها والبر أفضل ما رعي

# أرهفت حدي فهو غير مفلل

# ورعيت عهدي فهو غير مضيع

# وبثقت لي من فيض بحرك جدولا

# غمر البحار بسيله المتدفع

# عذبت موارده فلو ألقت به

# هيم السحاب دلاءها لم تقلع

# وزهت فرائده فصارت غرة

# لجبين كل متوج ومقنع

# هو ذلك النظم الذي شهدت له

# أهل البراعة بالمقال المبدع

# أبصرت منه أخا «إياد» خاطبا

# وسمعت «عنترة» الفوارس يدعي

# وحلمت أني في خمائل جنة

# ومن العجائب حالم لم يهجع

# فضل رفعت به منار كرامة

# صرف العيون عن المنار «لتبع»

# فمتى أقوم بشكر ما أوليتني

# والنجم أقرب غاية من منزعي

# فاعذر إذا قصر الثناء فإنني

# رزت المقال فلم أجد من مقنع

# لا زلت ترفل في وشاء سعادة

# وحبير عافية وعيش أمرع

# وقال: (من البسيط)

# هل بالحمى عن سرير الملك من يزع

# هيهات قد ذهب المتبوع والتبع

# هذي الجزيرة فانظر هل ترى أحدا

# ينأى به ms128 الخوف أو يدنو به الطمع

# أضحت خلاء وكانت قبل منزلة

# للملك منها لوفد العز مرتبع

# فلا مجيب يرد القول عن نبإ

# ولا سميع إذا ناديت يستمع

# كانت منازل أملاك إذا صدعوا

# بالأمر كادت قلوب الناس تنصدع

# عاثوا بها حقبة حتى إذا نهضت

# طير الحوادث من أوكارها وقعوا

# لو أنهم علموا مقدار ما فغرت

# به الحوادث ما شادوا ولا رفعوا

# دارت عليهم رحى الأيام فانشعبوا

# أيدي سبا وتخلت عنهم الشيع

# كانت لهم عصب يستدفعون بها

# كيد العدو فما ضروا ولا نفعوا

# أين المعاقل بل أين الجحافل بل

# أين المناصل والخطية الشرع

# لا شيء يدفع كيد الدهر إن عصفت

# أحداثه أو يقي من شر ما يقع

# زالوا فما بكت الدنيا لفرقتهم

# ولا تعطلت الأعياد والجمع

# والدهر كالبحر لا ينفك ذا كدر

# وإنما صفوه بين الورى لمع

# لو كان للمرء فكر في عواقبه

# ما شان أخلاقه حرص ولا طبع

# وكيف يدرك ما في الغيب من حدث

# من لم يزل بغرور العيش ينخدع

# دهر يغر وآمال تسر وأع

# مار تمر وأيام لها خدع

# يسعى الفتى لأمور قد تضر به

# وليس يعلم ما يأتي وما يدع

# يا أيها السادر المزور من صلف

# مهلا فإنك بالأيام منخدع

# دع ما يريب وخذ فيما خلقت له

# لعل قلبك بالإيمان ينتفع

# إن الحياة لثوب سوف تخلعه

# وكل ثوب إذا ما رث ينخلع

# وقال وهو بسرنديب: (من البسيط)

# لبيك يا داعي الأشواق من داعي

# أسمعت قلبي وإن أخطأت أسماعي

# مرني بما شئت أبلغ كل ما وصلت

# يدي إليه فإني سامع واعي

# فلا وربك ما أصغي إلى عذل

# ولا أبيح حمى قلبي لخداع

# إني امرؤ لا يرد العذل بادرتي

# ولا تفل شباة الخطب إزماعي

# أجري على شيمة في الحب صادقة

# ليست تهم إذا ريعت بإقلاع

# للحب من مهجتي كهف يلوذ به

# من غدر كل امرئ بالشر وقاع

# بذلت في الحب نفسي وهي غالية

# لباخل بصفاء الود مناع

# أشكو إليه ولا يصغي لمعذرتي

# من غير ذنب جنته النفس أو داعي

# ويلاه من ms129 حاجة في النفس هام بها

# قلبي وقصر عن إدراكها باعي

# أسعى لها وهي مني غير دانية

# وكيف يبلغ شأو الكوكب الساعي

# يا حبذا جرعة من ماء محنية

# وضجعة فوق برد الرمل بالقاع

# ونسمة كشميم الخلد قد حملت

# ريا الأزاهير من ميث وأجراع

# يا هل أراني بذاك الحي مجتمعا

# بأهل ودي من قومي وأشياعي

# وهل أسوق جوادي للطراد إلى

# صيد الجآذر في خضراء ممراع

# منازل كنت منها في بلهنية

# ممتعا بين غلماني وأتباعي

# إذا أشرت لهم في حاجة بدروا

# قضاءها قبل أن يرتد إلماعي

# يخشى البليغ لساني قبل بادرتي

# ويرعد الجيش باسمي قبل إيقاعي

# فاليوم أصبحت لا سهمي بذي صرد

# إذا رميت ولا سيفي بقطاع

# أبيت في قنة قنواء قد بلغت

# هام السماك وفاتته بأبواع

# يستقبل المزن ليتيها بوابله

# وتصدم الريح جنبيها بزعزاع

# يظل شمراخها يبسا وأسفلها

# مكللا بالندى يرعى به الراعي

# إذا البروق ازمهرت خلت ذروتها

# شهما تدرع من تبر بأدراع

# تكاد تلمس منها الشمس دانية

# وتحبس البدر عن سير وإقلاع

# أظل فيها غريب الدار مبتئسا

# نابي المضاجع من هم وأوجاع

# لا في سرنديب خل أستعين به

# على الهموم إذا هاجت ولا راعي

# يظنني من يراني ضاحكا جذلا

# أني خلي وهمي بين أضلاعي

# ولا وربك ما وجدي بمندرس

# على البعاد ولا صبري بمطواع

# لكنني مالك حزمي ومنتظر

# أمرا من الله يشفي برح أوجاعي

# أكف غرب دموعي وهي جارية

# خوف الرقيب وقلبي جد ملتاع

# فإن يكن ساءني دهري وغادرني

# رهن الأسى بين جدب بعد إمراع

# فإن في مصر إخوانا يسرهم

# قربي ويعجبهم نظمي وإبداعي





# | قافية الفاء




# وقال يجيب أحد شعراء الهند عن قصيدة أرسلها إليه يخطب بها
~~مودته: (من الطويل)

# قليل بآداب المودة من يفي

# فمن لي بخل أصطفيه وأكتفي

# بلوت بني الدنيا فلم أر صاحبا

# يدوم على ود بغير تكلف

# فهل من فتى يسرو عن القلب همه

# بشيمة مطبوع على المجد مسعف

# رضيت بمن لا تشتهي النفس قربه

# ومن لم يجد مندوحة يتكلف

# ولو أنني صادفت خلا يسرني

# على عدواء ms130 الدار لم أتلهف

# ولكنني أصبحت في دار غربة

# مقيما لدى قوم على البد عكف

# زعانف هداجون في عرصاتهم

# كخيط نعام بين جرداء صفصف

# حفاة عراة غير أخلاق صدرة

# تطير كنسج العنكبوت المسدف

# يمجون من أفواههم رشح مضغة

# كنضح دم ينهل من أنف مرعف

# إذا راطنوا بعضا سمعت لصوتهم

# عزيفا كجن في المفاوز هتف

# فها أنا منهم بين شمل مبدد

# ومن حسراتي بين شمل مؤلف

# أحن إلى أهلي وأذكر جيرتي

# وأشتاق خلاني وأصبو لمألفي

# فلا أنا أسلو عن هواي فأنتهي

# ولا أنا ألقى من أحب فأشتفي

# وإني على ما كان من سرف النوى

# لباق على ودي لمن كنت أصطفي

# سجية نفس لا تميل مع الهوى

# وذمة عهد بين سيف ومصحف

# وما كل موشي الحديث بصادق

# ولا كل منسوب إلى الود بالوفي

# تشابهت الأخلاق إلا بقية

# بها يعرف الماضي من المتخلف

# وما شرف الإنسان إلا بنفسه

# وإن كان ذا مال تليد ومطرف

# ولو كان نيل الفضل سهلا لزاحمت

# رجال الخنا أهل العلا والتعطف

# فإن أخلفت نفس طوية ما وأت

# فلي من علي صاحب غير مخلف

# همام دعا باسمي فلبيت صوته

# بيا مرحباه من فؤاد مكلف

# ولو صاح بي في غارة لوزعتها

# على متن محبوك السراة بمرهف

# ولكنني لبيت دعوة نظمه

# بأسمر مشقوق اللسان محرف

# إذا حركته راحتي فوق مهرق

# بذكر علاه بز كل مثقف

# هو البطل السباق في كل غاية

# يهاب رداها المرء قبل التعسف

# إذا قال لم يترك بيانا لقائل

# وإن سار لم يترك مجالا لمقتفي

# له قلم لو كان للسيف حده

# لفل حبيك السرد في كل موقف

# وشعلة فكر لو بمثل ضيائها

# أنار سراج الأفق ما كان ينطفي

# فسيح مجال الفكر ثبت يقينه

# بعيد مناط الهم حر التصرف

# أديب له في جنة الشعر دوحة

# أفاءت على الدنيا بأجمل زخرف

# إذا نورت أفنانها غب ديمة

# من الفكر جاءت بالبديع المفوف

# ترنم فيها من ثنائي بلبل

# بلحن له في السمع نبرة معزف

# حفيت له بالود مني وكيف لا

# أسابقه في وده وهو ms131 بي حفي

# تألف نفسي بعد ما زال أنسها

# ونوه باسمي بعد ما كاد يختفي

# وحرك أسلاك التراسل بيننا

# بسيال ود لفظه لم يحرف

# وفي الناس معطوف على الود قلبه

# ومنهم سقيم العهد بادي التحرف

# توسمت فيه الخير قبل لقائه

# وأحمدت منه الخبر بعد التعرف

# وما حركات النفس إلا دلالة

# على صدق ما قالوا به في التعيف

# فقد تكذب العين الفتى وهو غافل

# ويصدق ظن العاقل المتشوف

# وفيت بوعدي في الثناء وإن يكن

# مقالي بهاتيك الفضائل لا يفي

# وكيف وإن أوتيت في النظم قدرة

# أضم شتات الكون في بعض أحرف

# وقال في الغزل: (من المتقارب)

# لوى جيده وانصرف

# فما ضره لو عطف

# غزال له نظرة

# أعانت علي الكلف

# تبسم عن لؤلؤ

# له من عقيق صدف

# وتاه فلم يلتفت

# وشأن الجمال الصلف

# جرى البند في خصره

# على حركات الهيف

# وما ذاك خال بدا

# ولكن وسام الترف

# رآني به مولعا

# فعاتبني وانحرف

# ولم يدر أني به

# على جمرات التلف

# فقلت له سيدي

# ترفق بصب دنف

# فقال أخاف العدا

# فقلت له لا تخف

# فإنني عفيف الهوى

# وما كل صب يعف

# وأنشدته قطعة

# وشعري إحدى الطرف

# فأصغى لها باسما

# وبان عليه الأسف

# ونمت به خجلة

# تدل على ما اقترف

# وقال أهذا الضنى

# جناه عليك الشغف

# فقلت نعم سيدي

# وأبرح مما أصف

# فصدق لكنه

# تجاهل لما عرف

# وقال أطعت المنى

# وبعض الأماني سرف

# وما كل ذي حاجة

# يفوز بها إن عكف

# فأشفقت من قوله

# ولكن ربي لطف

# فلما رأى أدمعي

# توالت وقلبي رجف

# تبسم لي ضاحكا

# ومانع ثم انعطف

# فأغرمته قبلة
~~«عفا الله عما سلف»

# وقال: (من البسيط)

# من لي بظبية خدر كلما وعدت

# بزورة أعقبت للوعد إخلافا

# تحكي الغزالة ألحاظا إذا نظرت

# والورد خدا وغصن البان أعطافا

# تاهت بنقطة خال فوق وجنتها

# زيدت بها عشرات الحسن أضعافا

# وقال: (من الكامل)

# بكر الندى وترفع السدف

# وأتت وفود اللهو تختلف

# ودعت إلى شرب الصبوح وقد

# رق الظلام حمائم هتف

# فانهض على قدم الربيع فما

# في نيل أيام ms132 الصبا سرف

# وانظر فثم غمامة أنف

# تولي الجميل وروضة أنف

# زهر يرف على كمائمه

# وندى يشف ومزنة تكف

# فالطل منتشر ومنتظم

# والغصن مفترق ومؤتلف

# والروض يرفل في معصفرة

# بالزهر للأبصار تختطف

# عني الربيع بنسج بردتها

# إن الربيع لصانع ثقف

# لا شيء أحسن من بلهنية

# في العيش قلد جيدها الشغف

# وعصابة غلب الكمال على

# أخلاقهم وغذاهم الترف

# نازعتهم طرف الحديث وقد

# جرت الكئوس بنا فما اختلفوا

# قلبي بهم كلف وناظرتي

# عن حسنهم تالله تنحرف

# فمحبتي لهم كما عرفوا

# صدق ووجدي فوق ما أصف

# لله أيام بهم سلفت

# لو أنها بالوصل تؤتنف

# إذ لمتي فينانة ويدي

# فوق الأكف وقامتي ألف

# أجري على إثر الشباب ولا

# يمشي إلى ساحاتي الجنف

# ضافي الغديرة عارم شرس

# صعب المريرة سادر أنف

# إن سرت سار الناس لي تبعا

# وإذا وقفت لحاجة وقفوا

# فالآن أصبح طائري وقع

# بعد السمو وصبوتي أسف

# وغدوت بعد الكبرياء على

# كل الورى بالعجز أعترف

# وكذلك الأيام آخرها

# بعد الشباب الضعف والخرف

# والمرء مهما طال طائله

# يوما لصائبة الردى هدف

# فلبئس ما قدم المشيب به

# ولنعم ما ولى به السلف

# وقال يصف غيثا: (من الطويل)

# وذي نعرات يقطع الأرض ساريا

# على غير ساق وهو بالأرض أعرف

# له فوق أعناق الرياح سبائب

# محبرة منها قصير ومسدف

# كأن «سليمان بن داود» فوقه

# على عرشه والجن بالجن تعزف

# يجد بنا في أمره وهو لاعب

# ويضحك أحيانا وعيناه تذرف

# تلهب فيه النار والماء سافح

# فلا الماء يطفيها ولا النار تضعف

# إذا سار عن أرض غدت وهي جنة

# وإن حل عمها منه زخرف

# يكون حياة للنفوس وربما

# ضبت منه نار أو سطا منه مرهف

# له زفرة تترى وعين سخية

# وقلب كزهراء المصابيح يرجف

# يسير على متن الهواء وتارة

# يخضخض سجلا في البحار فيغرف

# أضر بأعناق النعائم حمله

# فألقت به عن ظهرها فهو يرسف

# له هيدب ملء الفضاء كأنه

# مناكب أطواد على الأرض تزحف

# فزعنا إليه نحسب الجون عسكرا

# يسير فشمنا برقه وهو يخطف

# فقلنا سحاب يا سقى الله أرضنا ms133

# به وروانا فهو بالناس أرأف

# فما تم أن سارت به الريح سيرة

# إلينا ووافى رائد الحي يحلف

# فقمنا إليه واثقين بجوده

# نسير ويعرونا السرور فنهتف

# دنا فتناولنا خياشيم مزنه

# قعودا فظلت وهي بالماء ترعف

# وطافت به الولدان يخلجن ماءه

# بأكوابها والهم يدنو فيغرف

# فلأيا بلأي ما تولت حداءه

# مزمجرة هوجاء بالقاع تعصف

# فأبقى لنا أثرا حميدا ونعمة

# لها مسحب نضر وجيب مفوف

# كذلك ما كنا لنكفر صنعه

# على أن بعض الناس بالشر أكلف

# وقال - وهو مترجم من الفارسية: (من مجزوء الخفيف)

# هتف الديك سحرة

# فاصطبحنا لهتفه

# بشراب كعينه

# وكباب كعرفه

# وقال: (من مجزوء الوافر)

# حياتي في الهوى تلف

# وأمري فيه مختلف

# أبيت الليل مكتئبا

# وقلبي في الحشا يجف

# فنومي كله سهر

# وعيشي كله أسف

# وما أخفيه من وجدي

# وحزني فوق ما أصف

# فهل من صاحب يرثي

# لما ألقى فينعطف

# أيقتلني الهوى ظلما

# وما في الناس لي خلف

# وهبني فارس الهيجا

# ء أغشاها فتنكشف

# أليس العشق سلطانا

# له الأكوان ترتجف

# إذا كان الهوى خصمي

# فقل لي كيف أنتصف

# وقال: (من مجزوء الخفيف)

# قلبي عليك يرف

# وعبرتي لا تجف

# وأنت يا نور عيني

# بلوعتي تستخف

# قد شفني طول وجدي

# والحب داء يشف

# فارحم فديتك صبا

# إلى لقاك يخف

# وقال: (من مجزوء الكامل)

# عيني لبعدك أصبحت

# لا تستقل الجفن ضعفا

# إنسانها في غمرة

# من أدمعي يبدو ويخفى

# والبيت الثاني من قول ذي الرمة: (من الطويل)

# وإنسان عيني يحسر الماء تارة

# فيبدو وأحيانا يجم فيغرق

# وقال يحث على السعي: (من الطويل)

# تغرب إذا أتربت والتمس الغنى

# فما العز إلا من وراء التعسف

# فقد يعدم الإنسان في عقر داره

# مناه ويلقى حظه في التطوف

# فكل مكان يضمن الرزق للفتى

# إذا لم يكن فيه عديم التصرف





# | قافية القاف




# وقال ينعت البازي والأسد والحية: (من الكامل)

# سكن الفؤاد وجفت الآماق

# ومضت على أعقابها الأشواق

# ونزعت عن نزق الشبيبة والصبا

# بعد المشيب وللشباب نزاق

# لا الدار دار بعد ما رحل الصبا

# عني ولا تلك الرفاق رفاق

# ولقد جريت ms134 مع الغواية والصبا

# جري الكميت وللغرام سباق

# ولبست هذا الدهر من أطرافه

# ونزعته وقميصه أخلاق

# فإذا الشباب وديعة وإذا الفتى

# هدي لفاغرة المنون يساق

# لله أيام لنا معروفة

# سبقت وليس لسبقهن لحاق

# حيث الصبا نهب وسلسال الهوى

# عذب وآنية السرور دهاق

# في جنة خضراء ورد خدودها

# زاه وغيث مدامها غيداق

# سفرت بها الأقمار من أطواقها

# وتجمعت بفنائها العشاق

# فالنطق جهر والتحية قبلة

# بين الأحبة والسلام عناق

# لا يسأمون اللهو بين ملاعب

# قد قام فيها للخلاعة ساق

# يفتن عقل المرء في تصويرها

# وتحار في تمثيلها الأحداق

# فعلى المروج من الخمائل رفرف

# وعلى الخمائل للغيوم رواق

# بعث الربيع لهن من أنفاسه

# فسمت طباق فوقهن طباق

# دنيا نعيم لا بقاء لحسنها

# ونعيم دنيا ما لها ميثاق

# فلقد مضى ذاك الزمان بحسنه

# وسما إلي الهم والإيراق

# وغدوت حران الفؤاد كأنما

# ضاقت علي برحبها الآفاق

# نفست علي بنو الزمان شمائلي

# فلهم بذلك خفة ونزاق

# حسبوا التحول في الطباع خليقة

# وتحول الأخلاق ليس يطاق

# تالله أهدأ أو تقوم قيامة

# فيها الدماء على الدماء تراق

# ترتد عين الشمس في ستراتها

# ويضل في هبواتها الإمراق

# شعواء تلتهم الفضاء ويرتقي

# منها على حبك السماء نطاق

# أنا لا أقر على القبيح مهابة

# إن القرار على القبيح نفاق

# قلبي على ثقة ونفسي حرة

# تأبى الدني وصارمي ذلاق

# فعلام يخشى المرء فرقة روحه

# أوليس عاقبة الحياة فراق

# فارغب بنفسك وهي في أثوابها

# إن لم تكن شام فتلك عراق

# لا خير في عيش الجبان يحوطه

# من جانبيه الذل والإملاق

# عابوا علي حميتي ونكايتي

# والنار ليس يعيبها الإحراق

# فاضرحهم ضرح العيون قذاتها

# وحذار لا تعلق بك العلاق

# فالناس أشباه وشتى بينهم

# تدنو الجسوم وتبعد الأخلاق

# فاعرضهم واحذر تشابه أمرهم

# لا تستوي الأغلال والأطواق

# لا تحسبن الرفق ينزع غلهم

# الشر داء ما له إفراق

# شروا الضلالة بالهدى واغترهم

# لين الحياة وماؤها الرقراق

# فترى الفتى منهم كأن برأسه

# نزغ الجنون فليس فيه لياق

# متلون الأخلاق بين عشيره

# جهلا كما يتلون الشقراق

# لهج بعارية الحياة وما درى ms135

# أن الحياة إلى المنون مساق

# لو كان يسلم في الزمان من الردى

# حي لعاش بجوه السيذاق

# أربى على شمراخ أرعن باذخ

# سام له فوق السحائب طاق

# نهمان يعتلق القطا بمخالب

# حجن لهن بوقعها تصعاق

# لا يستقر به الجناح وطرفه

# متقلب يسمو به الإرشاق

# بينا كذلك إذ أصاب عصابة

# للطير أرسلها صدى محراق

# فسما فحلق فاستدار فصكها

# بمذرب تمكو له الأعناق

# تسمو فيتبعها فتهوي وهو في

# آثارها مر الشهاب حراق

# مذعورة تبغي الفرار من الردى

# إن الفرار من المنون وثاق

# حتى إذا فترت وحط بها الونى

# سقطت فليس لنفسها أرماق

# فأتى فمزقها كما حكم الردى

# ولكل نفس مرة إزهاق

# أفذاك أم ضرغام خيس مدهس

# تنجاب عن أنيابه الأشداق

# منع الطريق فما تجوس خلاله

# في سيرها الطراق والمراق

# غضبان يضرب ذيله ويلفه

# من جانبيه كأنه مخراق

# عصفت عليه النائحات وخاب من

# هام الوحوش له حشا وصفاق

# فسما فأبصر راعيين تخلفا

# بالعير تصدح بينهن نياق

# فأجم قوته وشد بوثبة

# صم الصخور لوقعها أفلاق

# حتى إذا اعترض الرحال إذا بها

# يقظ تلين لكفه الأرزاق

# متقلد سيفا ترف متونه

# رف المصابح شفهن لياق

# فتصاولا حتى إذا ما استنفدا

# ما كان عندهما وضاق خناق

# هما ببعضهما فماتا ميتة

# لهما بها حتى المعاد وفاق

# أم أرقش مرس يسيل كأنه

# بين الخمائل جدول دفاق

# يتناذر الراقون سم لعابه

# رعبا فليس لمسه درياق

# تسم الظلام ذبالتان برأسه

# تقدان ليس عليهما أطباق

# يسري فيقتحم السرار ويرتمي

# بسناهما المتنبل المرشاق

# ترك الوحوش له الفلاة وأوغلت

# طلب النجاة فجمعها أحذاق

# حتى إذا ظن الظنون بنفسه

# تيها بها وخلت له الأعماق

# أنحى فأقصده الزمان بسهمه

# إن الزمان لنابل ميفاق

# حكم تحيرت البرية دونها

# وتنازعت أسبابها الحذاق

# فاسمع فما كل الكلام بطيب

# ولكل قول في السماع مذاق

# نزل الكلام إلي من شرفاته

# وتمثلت بحديثي الآفاق

# وقال في الغزل: (من السريع)

# عودي بوصل أو خذي ما بقي

# فقد تداعى القلب مما لقي

# أي فؤاد بك لم يعلق

# وأنت صنو القمر المشرق

# علمتني الذل وكنت امرأ ms136

# أفعل ما شئت ولا أتقي

# فارحم فؤادا أنت أبليته

# ومقلة لولاك لم تأرق

# لم أدر حتام أقاسي الجوى

# يا ويح قلبي منك ماذا لقي

# إذا تذكرتك في خلوة

# هوت بدمعي زفرة ترتقي

# تالله ما أنصف من لامني

# فيك وهل لوم على مشفق

# وكيف لا أعشق من حسنه

# يدعو إلى الصبوة قلب التقي

# لك الجمال التم دون الورى

# وليس للبدر سوى رونق

# فاعطف على قلب به لوعة

# ينزو لها في الصدر كالزئبق

# يكاد يرفض هوى كلما

# لاح له البرق من الأبرق

# حمى به ما شئت من صبوة

# لو كان فيه من يفي أو يقي

# حاطت به الفرسان حور المها

# يا من رأى الربرب في الفيلق

# من كل هيفاء كخوط القنا

# بلحظة كاللهذم الأزرق

# تخطر في الفينان من فرعها

# فهي على التمثيل كالبيرق

# أرنو إليها وهي في شأنها

# كنظرة العاني إلى المطلق

# فما تراني صانعا وهي لا

# تسمع ما أسرد من منطقي

# يا ربة القرطق هل نظرة

# أحيا بها يا ربة القرطق

# إن كان يرضيك ذهاب الذي

# أبقيت مني فخذي ما بقي

# لم تبق مني صدمات الهوى

# غير صدى بين حشا محرق

# قد كنت قبل الحب ذا تدرأ

# أقتحم الهول ولم أفرق

# فاليوم أصبحت عديم القوى

# يسبقني الذر ولم ألحق

# والحب ملك نافذ حكمه

# من مغرب الأرض إلى المشرق

# فليقل العاذل ما شاءه

# فالعشق دأب الشاعر المفلق

# لو لم أكن ذا شيمة حرة

# لم أقرض الشعر ولم أعشق

# وقال: (من الخفيف)

# أي قلب على صدودك يبقى

# أولم يكف أنني ذبت عشقا

# لم تدع مني الصبابة إلا

# شبحا شفه السقام فدقا

# ودموعا أسالها الوجد حتى

# غلبت أدمع الغمامة سبقا

# فتصدق بنظرة منك تشفي

# داء قلب من الغرام ملقى

# كان أبقى منه الغرام قليلا

# فأذاب الصدود ما قد تبقى

# لا تسلني عن بعض ما أنا فيه

# من غرام فلست أملك نطقا

# سل إذا شئت أنجم الليل عني

# فهي أدرى بكل ما بت ألقى

# نفس لا يبين ضعفا وجسم

# سار فيه الضنى فأصبح ملقى

# فترفق ms137 بمهجة شفها الوج

# د فذابت وأدمع ليس ترقا

# إن يكن دأبك الصدود فقلبي

# عنك راض وإن غدا بك يشقى 

# فعليك السلام مني فإني

# مت شوقا والله خير وأبقى

# وقال: (من الوافر)

# أليلى ما لقلبك ليس يرثي

# لما ألقاه من ألم الفراق

# كتمت هواك حتى نم دمعي

# وذابت مهجتي مما ألاقي

# ورقت لي قلوب الناس حتى

# بكى لي كل ساق فوق ساق

# تلوميني على عبرات عيني

# ولولا الحب لم تجر المآقي

# ومن عجب الهوى يا ليل أني

# فنيت صبابة وهواك باقي

# وما إن عشت بعد البين إلا

# لما أرجوه من وشك التلاقي

# ولولا أنني في قيد سقم

# لطرت إليك من فرط اشتياقي

# وقال: (من الخفيف)

# رب خذ لي من العيون بحقي

# وأجرني من ظالم ليس يبقي

# قد توقيت ما استطعت من الحب

# ب ولكن ماذا يرد التوقي

# وترفقت بالفؤاد ولكن

# غلبت لوعة الصبابة رفقي

# لا تلمني على الهوى فغموض ال

# حق عذر يرد كل محق

# سل دموعي فهن ينبئن عما

# في ضميري ويعترفن بصدقي

# كيف لي بالنجاة من شرك الحب

# ب سليما والحب مالك رقي

# قد تلقيت لوعتي من عيون

# علمتني درس الهوى بالتلقي

# ورشوت الهوى بلؤلؤ دمعي

# والرشا وصلة لنيل الترقي

# فلعلي أفوز يوما بوصل

# أتولى به إمارة عشق

# وقال وهو بسرنديب يتشوق إلى وطنه: (من البسيط)

# هل من طبيب لداء الحب أو راقي

# يشفي عليلا أخا حزن وإيراق

# قد كان أبقى الهوى من مهجتي رمقا

# حتى جرى البين فاستولى على الباقي

# حزن براني وأشواق رعت كبدي

# يا ويح نفسي من حزن وأشواق

# أكلف النفس صبرا وهي جازعة

# والصبر في الحب أعيا كل مشتاق

# لا في سرنديب لي خل ألوذ به

# ولا أنيس سوى همي وإطراقي

# أبيت أرعى نجوم الليل مرتفقا

# في قنة عز مرقاها على الراقي

# تقلدت من جمان الشهب منطقة

# معقودة بوشاح غير مقلاق

# كأن نجم الثريا وهو مضطرب

# دون الهلال سراج لاح في طاق

# يا روضة النيل لا مستك بائقة

# ولا عدتك سماء ذات أغداق

# ولا برحت ms138 من الأوراق في حلل

# من سندس عبقري الوشي براق

# يا حبذا نسم من جوها عبق

# يسري على جدول بالماء دفاق

# بل حبذا دوحة تدعو الهديل بها

# عند الصباح قماري بأطواق

# مرعى جيادي ومأوى جيرتي وحمى

# قومي ومنبت آدابي وأعراقي

# أصبو إليها على بعد ويعجبني

# أني أعيش بها في ثوب إملاق

# وكيف أنسى ديارا قد تركت بها

# أهلا كراما لهم ودي وإشفاقي

# إذا تذكرت أياما بهم سلفت

# تحدرت بغروب الدمع آماقي

# فيا بريد الصبا بلغ ذوي رحمي

# أني مقيم على عهدي وميثاقي

# وإن مررت على المقياس فاهد له

# مني تحية نفس ذات أعلاق

# وأنت يا طائرا يبكي على فنن

# نفسي فداؤك من ساق على ساق

# أذكرتني ما مضى والشمل مجتمع

# بمصر والحرب لم تنهض على ساق

# أيام أسحب أذيال الصبا مرحا

# في فتية لطريق الخير سباق

# فيا لها ذكرةشب الغرام بها

# نارا سرت بين أرداني وأطواقي

# عصر تولى وأبقى في الفؤاد هوى

# يكاد يشمل أحشائي بإحراق

# والمرء طوع الليالي في تصرفها

# لا يملك الأمر من نجح وإخفاق

# علي شيم الغوادي كلما برقت

# وما علي إذا ضنت برقراق

# فلا يعبني حسود أن جرى قدر

# فليس لي غير ما يقضيه خلاقي

# أسلمت نفسي لمولى لا يخيب له

# راج على الدهر والمولى هو الواقي

# وهون الخطب عندي أنني رجل

# لاق من الدهر ما كل امرئ لاقي

# يا قلب صبرا جميلا إنه قدر

# يجري على المرء من أسر وإطلاق

# لا بد للضيق بعد اليأس من فرج

# وكل داجية يوما لإشراق

# وقال يصف روضة كثيرة الأشجار غزيرة المياه في «كندي» من
~~جزيرة «سرنديب»: (من الطويل)

# دعاني إلى غي الصبا بعدما مضى

# مكان كفردوس الجنان أنيق

# فسيح مجال العين أما غديره

# فطام وأما غصنه فرشيق

# كسا أرضه ثوبا من الظل باسق

# من الأيك فينان السراة وريق

# سمت صعدا أفنانه فكأنما

# لها عند إحدى النيرات عشيق

# يمد شعاع الشمس في حجراتها

# سلاسل من نور لهن بريق

# ويشدو بها القمري حتى كأنه

# أخو صبوة أو دب فيه رحيق

# تمر ms139 طيور الماء فيها عصائبا

# كركب عجال ضمهن طريق

# إذا أبصرت زرق الموارد رفرفت

# عليها فطاف فوقها وغريق

# غدونا له والفجر ينصاح ضوءه

# فينمو وأقطار الظلام تضيق

# وللطير في مهد الأراكة رنة

# وللطل في ثغر الأقاحة ريق

# ملاعب زانتها الرفاق ولم يكن

# ليحسن لهو يزنه رفيق

# ومنزل أنس قد عقدنا بجوه

# رتائم لهو عقدهن وثيق

# جمعنا به الأشتات من كل لذة

# وما كل يوم بالسرور حقيق

# وغنى لنا شاد أغن مقرطق

# رفيق بجس الملهيات لبيق

# إذا مد من صوت ورجع أقبلت

# علينا وجوه العيش وهو رقيق

# فيا حسنه من منزل لم يطف به

# غوي ولم يحلل حماه لصيق

# جعلناه تاريخا لأيام صبوة

# إذا ذكرت مس القلوب حريق

# أقمنا به يوما طليقا وليلة

# دجاها بلألاء المدام طليق

# فلما اتعدنا للرواح تروعت

# قلوب الندامى والمحب شفيق

# فلله قلب بالفراق مروع

# حزين وجفن بالدموع شريق

# وقال لي الخلان صف حسن يومنا

# فأنت بنجدي الكلام خليق

# فرويت شيئا ثم جئت بمنطق

# ذكي يفوق المسك وهو فتيق

# وكيف يغب القول عني وفي فمي

# لسان كغرب المشرفي ذليق

# وقال يعرض برؤساء الجند الذين تخاذلوا في الثورة
~~العرابية: (من الطويل)

# لأي خليل في الزمان أرافق

# وأكثر من لاقيت خب منافق

# بلوت بني الدنيا فلم أر صادقا

# فأين لعمري الأكرمون الأصادق

# أحاول أمرا قصرت دونه النهى

# وشابت ولم تبلغ مداه المفارق

# وأعظم ما ترجوه ما لا تناله

# وأكثر من تلقاه من لا يوافق

# وما كل من حد الروية حازم

# ولا كل من رام السوية فارق

# أضعت زماني بين قوم لو ان لي

# بهم غيرهم ما أرهقتني البوائق

# فإن أك ملقى الرحل فيهم فإنني

# لهم بالخلال الصالحات مفارق

# معاشر سادوا بالنفاق وما لهم

# أصول أظلتها فروع بواسق

# فأعلمهم عند الخصومة جاهل

# وأتقاهم عند العفافة فاسق

# طلاقة وجه تحتها الغيظ كاشر

# ونغمة ود بينها الغدر ناعق

# وأخلاق صبيان إذا ما بلوتهم

# علمت بأن الجهل في الناس نافق

# تعلمت كظم الغيظ فيهم وإنه

# لحلم ولكن للحفيظة ماحق

# دعوني إلى الجلى فقمت مبادرا ms140

# وإني إلى أمثال تلك لسابق

# فلما استمر الجد ساقوا حمولهم

# إلى حيث لم يبلغه حاد وسائق

# فلا رحم الله امرأ باع دينه

# بدنيا سواه وهو للحق رامق

# على أنني حذرتهم غب أمرهم

# وأنذرتهم لو كان يفقه مائق

# وقلت لهم كفوا عن الشر تغنموا

# فللشر يوم لا محالة ماحق

# فظنوا بقولي غير ما في يقينه

# على أنني في كل ما قلت صادق

# فهل علموا أني صدعت بحجتي

# وقد ظهرت بعد الخفاء الحقائق

# فتبا لهم من معشر ليس فيهم

# رشيد ولا منهم خليل مصادق

# ظننت بهم خيرا فأبت بحسرة

# لها شجن بين الجوانح لاصق

# فيا ليتني راجعت حلمي ولم أكن

# زعيما وعاقتني لذاك العوائق

# ويا ليتني أصبحت في رأس شاهق

# ولم أر ما آلت إليه الوثائق

# هم عرضوني للقنا ثم أعرضوا

# سراعا ولم يطرق من الشر طارق

# وقد أقسموا ألا يزولوا فما بدا

# سنا الفجر إلا والنساء طوالق

# مضوا غير معذورين لا النقع ساطع

# ولا البيض في أيدي الكماة دوالق

# ولكن دعتهم نبأة فتفرقوا

# كما انقض في سرب من الطير باشق

# فكم آبق تلقاه من غير طارد

# وكم واقف تلقاه والعقل آبق

# إذا أبصروا شخصا يقولون جحفل

# وجبن الفتى سيف لعينيه بارق

# أسود لدى الأبيات بين نسائهم

# ولكنهم عند الهياج نقانق

# إذا المرء لم ينهض بقائم سيفه

# فيا ليت شعري كيف تحمى الحقائق

# وقال: (من الكامل)

# إن ابن آدم ذو طبائع أربع

# مجموعة الأجزاء في أخلاقه

# تبدو فواعلها على حركاته

# في بطشه وسكونه ونزاقه

# فإذا تغلب واحد منها على

# أقرانه أدى إلى إقلاقه

# بينا تراه كالزلال لطافة

# ألفيته كالنار في إحراقه

# أو كالتراب يهيل من عقداته

# أو كالهواء يجول في آفاقه

# فإذا تعادل جمعها وتوازنت

# حركاتها كانت دليل وفاقه

# والمرء مهما كان في أفعاله

# لا ينتهي إلا إلى أعراقه

# وقال: (من الوافر)

# أضن بصاحبي وأذود عنه

# وأمنحه السوية في الحقوق

# وإن غدر الزمان به فإني

# أقوم بنصره فعل الصديق

# إذا ما المرء لم ينفع أخاه

# على الحالين في سعة وضيق

# فدعه غير ms141 مأسوف عليه

# فخير منه إخوان الطريق

# وقال (من الطويل)

# إذا المرء لم يرم الهناة بمثلها

# ليدفع ضيما فهو بالذل أخلق

# ومن شهد الهيجاء من غير آلة

# يذود بها عن نفسه فهو أحمق

# وقال: (من الكامل)

# اكتم ضميرك من عدوك جاهدا

# وحذار لا تطلع عليه رفيقا

# فلربما انقلب الصديق معاديا

# ولربما رجع العدو صديقا

# وقال يفتخر بشعره: (من الطويل)

# ترنم بأشعاري ودع كل منطق

# فما بعد قولي من بلاغ لمفلق

# هو العسل الماذي طورا وتارة

# يثور الشجا منه مكان المخنق

# يغني به شاد ويحدو ركابه

# به كل حاد بين بيداء سملق

# فطورا تراه زهرة بين مجلس

# وطورا تراه لهذما بين فيلق

# وما كلفي بالشعر إلا لأنه

# منار لسار أو نكال لأحمق

# علقت به طفلا وشبت ولم يزل

# شديدا بأهداب الكلام تعلقي

# إذا قلت بيتا سار في الدهر ذكره

# مسير الحيا ما بين غرب ومشرق

# يهيم به رب الحسام حماسة

# وتلهو به ذات الوشاح المنمق

# بلغت بشعري ما أردت فلم أدع

# بدائع في أكمامها لم تفتق

# فهذا نمير الشعر فاقصد حياضه

# لتروى وهذا مرتقى الفضل فارتق

# وقال: (من الطويل)

# سل الفلك الدوار إن كان ينطق

# وكيف يحير القول أخرس مطرق

# نسائله عن شأنه وهو صامت

# ونخبر ما في نفسه وهو مطبق

# فلا سره يبدو ولا نحن نرعوي

# ولا شأوه يدنو ولا نحن نلحق

# وكيف تنال النفس منه لبانة

# وأقرب ما فيه عن الظن أسحق

# فضاء يرد العين حسرى ومسرح

# يقص جناح الفكر وهو محلق

# أقام على رغم الفناء وكل ما

# تراه على وجه البسيطة ينفق

# فكم ثل عرشا واستباح قبيلة

# وفرق جمعا وهو لا يتفرق

# تحسى مرارات الكبود فلم تزل

# به صبغة من لونها فهو أزرق

# نهار وليل يدأبان وأنجم

# تغيب إلى ميقاتها ثم تشرق

# ترف كزهر طوحته عواصف

# بلجة ماء فهو يطفو ويغرق

# سوابح لا تنفك تجري لغاية

# يقصر عنها الكاهن المتعمق

# فيا أيها الساري على غير هدية

# رويدا فإن الباب دونك مغلق

# أتحسب أن الظن يدرك بعض ما

# تحاوله والظن ms142 للمرء موبق

# وكيف ينال الحس وهو محدد

# سريرة غيب دونها الحس يصعق

# فلا تتبع ريب الظنون فكل ما

# تصوره الإنسان وهم ملفق

# ولا تحسبن الحدس يدرك ما نأى

# فما كل حين قائف الحدس يصدق

# وأين من المخلوق إدراك حكمة

# بها ينشيء الله القرون ويمحق؟

# فلو علم الإنسان حالة نفسه

# كفاه ولكن ابن آدم أخرق

# إذا المرء لم يملك بوادر وهمه

# عن القول فيما لم يفد فهو أحمق

# فإياك والدنيا فإن نعيمها

# يزول وملبوس الجديدين يخلق

# فإن هي أعطتك الليان فإنها

# ستخشن من بعد الليان وتخرق

# فلا ودها يبقى ولا صفو عيشها

# يدوم ولا موعودها يتحقق

# فكم أخلفت وعدا وملت صحابة

# وخانت وفيا فهي بلهاء تنزق

# وكيف يعيش الدهر خلوا من الأسى

# سقيم يغادى بالهموم ويطرق

# لعمر أبي إن الحياة وإن صفت

# مسافة يوم فهو صفو مرنق

# ففيم يود المرء طول حياته

# وفي طولها شمل الهناء مفرق

# وما الدهر إلا مستعد لوثبة

# فحذرك منه فهو غضبان مطرق

# كأن هلال الأفق سيف مجرد

# علينا به والنجم سهم مفوق

# أباد بنيه ظالما غير راحم

# فيا عجبا من والد ليس يشفق

# فلا تبتئس بالأمر تخشى وقوعه

# فقد يأمن الإنسان من حيث يفرق

# فما كل ما تهواه يأتيك بالمنى

# ولا كل ما تخشاه في الدهر يطرق

# وكن واثقا بالله في كل محنة

# فلله أولى بالعباد وأرفق

# وقال وهو «بسرنديب»: (من الطويل)

# أسلة سيف أم عقيقة بارق

# أضاءت لنا وهنا سماوة بارق

# لوى الركب أعناقا إليها خواضعا

# بزفرة محزون ونظرة وامق

# وفي حركات البرق للشوق آية

# تدل على ما جنه كل عاشق

# تفض جفونا عن دموع سوائل

# وتفري صدورا عن قلوب خوافق

# وكيف يعي سر الهوى غير أهله

# ويعرف معنى الشوق من لم يفارق

# لعمر الهوى إني لدن شفني النوى

# لفي وله من سورة الوجد ماحق

# كفى بمقامي في سرنديب غربة

# نزعت بها عني ثياب العلائق

# ومن رام نيل العز فليصطبر على

# لقاء المنايا واقتحام المضايق

# فإن تكن الأيام رنقن مشربي

# وثلمن حدي بالخطوب الطوارق

# فما ms143 غيرتني محنة عن خليقتي

# ولا حولتني خدعة عن طرائقي

# ولكنني باق على ما يسرني

# ويغضب أعدائي ويرضي أصادقي

# فحسرة بعدي عن حبيب مصادق

# كفرحة بعدي عن عدو مماذق

# فتلك بهذي والنجاة غنيمة

# من الناس والدنيا مكيدة حاذق

# ألا أيها الزاري علي بجهله

# ولم يدر أني درة في المفارق

# تعز عن العلياء باللؤم واعتزل

# فإن العلا ليست بلغو المناطق

# فما أنا ممن تقبل الضيم نفسه

# ويرضى بما يرضى به كل مائق

# إذا المرء لم ينهض لما فيه مجده

# قضى وهو كل في خدور العواتق

# وأي حياة لامرئ إن تنكرت

# له الحال لم يعقد سيور المناطق

# فما قذفات العز إلا لماجد

# إذا هم جلى عزمه كل غاسق

# يقول أناس إنني ثرت خالعا

# وتلك هنات لم تكن من خلائقي

# ولكنني ناديت بالعدل طالبا

# رضا الله واستنهضت أهل الحقائق

# أمرت بمعروف وأنكرت منكرا

# وذلك حكم في رقاب الخلائق

# فإن كان عصيانا قيامي فإنني

# أردت بعصياني إطاعة خالقي

# وهل دعوة الشورى علي غضاضة

# وفيها لمن يبغي الهدى كل فارق

# بلى إنها فرض من الله واجب

# على كل حي من مسوق وسائق

# وكيف يكون المرء حرا مهذبا

# ويرضى بما يأتي به كل فاسق

# فإن نافق الأقوام في الدين غدرة

# فإني بحمد الله غير منافق

# على أنني لم آل نصحا لمعشر

# أبى غدرهم أن يقبلوا قول صادق

# رأوا أن يسوسوا الناس قهرا فأسرعوا

# إلى نقض ما شادته أيدي الوثائق

# فلما استمر الظلم قامت عصابة

# من الجند تسعى تحت ظل الخوافق

# وشايعهم أهل البلاد فأقبلوا

# إليهم سراعا بين آت ولاحق

# يرومون من مولى البلاد نفاذ ما

# تألاه من وعد إلى الناس صادق

# فلما أبى الحكام إلا تماديا

# وحال طلاب الحق دون التوافق

# أناس شروا خزي الضلالة بالهدى

# نفاقا وباعوا الدين منهم بدانق

# فجاءوا إليهم ينصرون ضلالهم

# بخدعة مغتال وحيلة سارق

# فلما اطمأنوا في البلاد وأيقنوا

# بعجز المحامي دونها والمواثق

# أقاموا وقالوا تلك يا قوم أرضنا

# وما أحد منا لها بمفارق

# وعاثوا بها ينفون من خيف بأسه

# عليهم وكانت ms144 تلك إحدى البوائق

# وأصبح وادي النيل نهبا وأصبحت

# إمارته القعساء نهزة مارق

# فهذا هو الحق المبين فلا تسل

# سواي فإني عالم بالحقائق

# فيا مصر مد الله ظلك وارتوى

# ثراك بسلسال من النيل دافق

# ولا برحت تمتار منك يد الصبا

# أريجا يداوي عرفه كل ناشق

# فأنت حمى قومي ومشعب أسرتي

# وملعب أترابي ومجرى سوابقي

# بلاد بها حل الشباب تمائمي

# وناط نجاد المشرفي بعاتقي

# إذا صاغها بهزار فكري تصورت

# لعيني في زي من الحسن رائق

# تركت بها أهلا كراما وجيرة

# لهم جيرة تعتادني كل شارق

# هجرت لذيذ العيش بعد فراقهم

# وودعت ريعان الشباب الغرانق

# فهل تسمح الأيام لي بلقائهم

# ويسعد في الدنيا مشوق بشائق

# لعمري لقد طال النوى وتقطعت

# وسائل كانت قبل شتى المواثق

# فإن تكن الأيام ساءت صروفها

# فإني بفضل الله أول واثق

# فقد يستقيم الأمر بعد اعوجاجه

# ويرجع للأوطان كل مفارق





# | قافية الكاف




# قال في الغزل: (من الرمل)

# غلب الوجد عليه فبكى

# وتولى الصبر عنه فشكا

# وتمنى نظرة يشفي بها

# علة الشوق فكانت مهلكا

# يا لها من نظرة ما قاربت

# مهبط الحكمة حتى انهتكا

# نظرة ضم عليها هدبه

# ثم أغراها فكانت شركا

# غرست في القلب مني حبه

# وسقته أدمعي حتى زكا

# آه من برح الهوى إن له

# بين جنبي من النار ذكا

# كان أبقى الوجد مني رمقا

# فاحتوى البين على ما تركا

# إن طرفي غر قلبي فمضى

# في سبيل الشوق حتى هلكا

# قد تولى إثر غزلان النقا

# ليت شعري أي واد سلكا

# لم يعد بعد وظني أنه

# لج في نيل المنى فارتبكا

# ويح قلبي من غريم ماطل

# كلما جدد وعدا أفكا

# ظن بي سوءا وقد ساومته

# قبلة فازور حتى فركا

# فاغتفرها زلة من خاطئ

# لم يكن بالله يوما أشركا

# يا غزالا نصبت أهدابه

# بيد السحر لضمي شبكا

# قد ملكت القلب فاستوص به

# إنه حق على من ملكا

# لا تعذبه على طاعته

# بعد ما تيمته فهو لكا

# غلب اليأس على حسن المنى

# فيك واستولى على الضحك البكا

# فإلى من أشتكي ما ms145 شفني

# من غرام وإليك المشتكى؟

# سلكت نفسي سبيلا في الهوى

# لم تدع فيه لغيري مسلكا

# وقال في الغزل أيضا : (من السريع)

# يا ويح نفسي من هوى شادن

# غازل قلبي لحظه فانهتك

# ذي نظرة كالسحر لو صادفت

# غمزتها ليث وغى ما فتك

# فكيف أحمي مهجتي بعدما

# خامرها الوجد فطارت بتك

# فلا يلمني غافل فالهوى

# سيف إذا مر بشيء بتك

# ماذا على من بخلت نفسه

# بالوصل لو قبلت طرف الأتك

# وقال: (من الكامل)

# تالله لست بهالك جوعا ولا

# لاق وإن طوفت إلا رزقكا

# إن كنت تؤمن بالذي خلق الورى

# وأقاته فعلام تقتل نفسكا

# وقال في الزهد: (من مجزوء الكامل)

# يا قلب ما لك لا تفي

# ق من الهوى يا قلب ما لك

# أوما بدا لك أن تعو

# د عن الصبا أوما بدا لك

# أم خلت أن يد الزما

# ن قصيرة عن أن تنالك

# هيهات صد بك الهوى

# عن أن تريع ولن إخالك

# سلم أمورك للذي

# أنشاك من عدم وعالك

# ودع التعلق بالمحا

# ل فإنه يبري محالك

# فعساك تنزع من يد ال

# أهواء يا قلبي حبالك





# | قافية اللام




# وقال في ذم الحكام وحض الناس على طلب العدل. وذلك في عهد «إسماعيل باشا» خديو مصر: (من
~~البسيط)

# قلدت جيد المعالي حلية الغزل

# وقلت في الجد ما أغنى عن الهزل

# يأبى لي الغي قلب لا يميل به

# عن شرعة المجد سحر الأعين النجل

# أهيم بالبيض في الأغماد باسمة

# عن غرة النصر لا بالبيض في الكلل

# لم تلهني عن طلاب المجد غانية

# في لذة الصحو ما يغني عن الثمل

# كم بين منتدب يدعو لمكرمة

# وبين معتكف يبكي على طلل

# لولا التفاوت بين الخلق ما ظهرت

# مزية الفرق بين الحلي والعطل

# فانهض إلى صهوات المجد معتليا

# فالباز لم يأو إلا عالي القلل

# ودع من الأمر أدناه لأبعده

# في لجة البحر ما يغني عن الوشل

# قد يظفر الفاتك الألوى بحاجته

# ويقعد العجز بالهيابة الوكل

# وكن على حذر تسلم فرب فتى

# ألقى به الأمن بين اليأس والوجل

# ولا يغرنك ms146 بشر من أخي ملق

# فرونق الآل لا يشفي من الغلل

# لو يعلم المرء ما في الناس من دخن

# لبات من ود ذي القربى على دخل

# فلا تثق بوداد قبل معرفة

# فالكحل أشبه في العينين بالكحل

# واخش النميمة واعلم أن قائلها

# يصليك من حرها نارا بلا شعل

# كم فرية صدعت أركان مملكة

# ومزقت شمل ود غير منفصل

# فاقبل وصاتي ولا تصرفك لاغية

# عني فما كل رام من بني ثعل

# إني امرؤ كفني حلمي وأدبني

# كر الجديدين من ماض ومقتبل

# فما سريت قناع الحلم عن سفه

# ولا مسحت جبين العز من خجل

# حلبت أشطر هذا الدهر تجربة

# وذقت ما فيه من صاب ومن عسل

# فما وجدت على الأيام باقية

# أشهى إلى النفس من حرية العمل

# لكننا غرض للشر في زمن

# أهل العقول به في طاعة الخمل

# قامت به من رجال السوء طائفة

# أدهى على النفس من بؤس على ثكل

# من كل وغد يكاد الدست يدفعه

# بغضا ويلفظه الديوان من ملل

# ذلت بهم مصر بعد العز واضطربت

# قواعد الملك حتى ظل في خلل

# وأصبحت دولة الفسطاط خاضعة

# بعد الإباء وكانت زهرة الدول

# قوم إذا أبصروني مقبلا وجموا

# غيظا وأكبادهم تنقد من دغل

# فإن يكن ساءهم فضلي فلا عجب

# فالشمس وهي ضياء آفة المقل

# نزهت نفسي عما يدنسون به

# ونخلة الروض تأبى شيمة الجعل

# بئس العشير وبئست مصر من بلد

# أضحت مناخا لأهل الزور والخطل

# أرض تأثل فيها الظلم وانقذفت

# صواعق الغدر بين السهل والجبل

# وأصبح الناس في عمياء مظلمة

# لم يخط فيها امرؤ إلا على زلل

# لم أدر ما حل بالأبطال من خور

# بعد المراس وبالأسياف من فلل

# أصوحت شجرات المجد أم نضبت

# غدر الحمية حتى ليس من رجل

# لا يدفعون يدا عنهم ولو بلغت

# مس العفافة من جبن ومن خزل

# خافوا المنية فاحتالوا وما علموا

# أن المنية لا ترتد بالحيل

# ففيم يتهم الإنسان خالقه

# وكل نفس لها قيد من الأجل

# هيهات يلقى الفتى أمنا يلذ به

# ما لم يخض نحوه بحرا من ms147 الوهل

# فما لكم لا تعاف الضيم أنفسكم

# ولا تزول غواشيكم من الكسل

# وتلك مصر التي أفنى الجلاد بها

# لفيف أسلافكم في الأعصر الأول

# قوم أقروا عماد الحق وامتلكوا

# أزمة الخلق من حاف ومنتعل

# جنوا ثمار العلا بالبيض واقتطفوا

# من بين شوك العوالي زهرة الأمل

# فأصبحت مصر تزهو بعد كدرتها

# في يانع من أساكيب الندى خضل

# لم تنبت الأرض إلا بعدما اختمرت

# أقطارها بدم الأعناق والقلل

# شنوا بها غارة ألقت بروعتها

# أمنا يؤلف بين الذئب والحمل

# حتى إذا أصبحت في معقل أشب

# يرد عنها يد العادي من الملل

# أخنى الزمان على فرسانها فغدت

# من بعد منعتها مطروقة السبل

# فأي عار جلبتم بالخمول على

# ما شاده السيف من فخر على زحل

# إن لم يكن للفتى عقل يعيش به

# فإنما هو معدود من الهمل

# فبادروا الأمر قبل الفوت وانتزعوا

# شكالة الريث فالدنيا مع العجل

# وقلدوا أمركم شهما أخا ثقة

# يكون ردءا لكم في الحادث الجلل

# ماضي البصيرة غلاب إذا اشتبهت

# مسالك الرأي صاد الباز بالحجل

# إن قال بر وإن ناداه منتصر

# لبى وإن هم لم يرجع بلا نفل

# يجلو البديهة باللفظ الوجيز إذا

# عز الخطاب وطاشت أسهم الجدل

# ولا تلجوا إذا ما الرأي لاح لكم

# إن اللجاجة مدعاة إلى الفشل

# قد يدرك المرء بالتدبير ما عجزت

# عنه الكماة ولم يحمل على بطل

# هيهات ما النصر في حد الأسنة بل

# بقوة الرأي تمضي شوكة الأسل

# وطالبوا بحقوق أصبحت غرضا

# لكل منتزع سهما ومختتل

# ولا تخافوا نكالا فيه منشؤكم

# فالحوت في اليم لا يخشى من البلل

# عيش الفتى في فناء الذل منقصة

# والموت في العز فخر السادة النبل

# لا تتركوا الجد أو يبدو اليقين لكم

# فالجد مفتاح باب المطلب العضل

# طورا عراكا وأحيانا مياسرة

# رياضة المهر بين العنف والمهل

# حتى تعود سماء الأمن ضاحية

# ويرفل العدل في ضاف من الحلل

# هذي نصيحة من لا يبتغي بدلا

# بكم وهل بعد قوم المرء من بدل

# أسهرت جفني لكم في نظم قافية

# ما إن لها في قديم الشعر ms148 من مثل

# كالبرق في عجل والرعد في زجل

# والغيث في هلل والسيل في همل

# غراء تعلقها الأسماع من طرب 

# وتستطير بها الألباب من جذل

# حولية صاغها فكر أقر له

# بالمعجزات قبيل الإنس والخبل

# تلوح أبياتها شطرين في نسق

# كالمشرفية قد سلت من الخلل

# إن أخلقت جدة الأشعار أثلها

# لفظ أصيل ومعنى غير منتحل

# تفنى النفوس وتبقى وهي ناضرة

# على الدهور بقاء السبعة الطول

# وقال وهو بحلوان وقد أقام بها مدة لملازمة الحمامات:
~~(من الطويل)

# طربت ولولا الحلم أدركني الجهل

# وعاودني ما كان من شرتي قبل

# فرحت كأني خامرتني سبيئة

# من الراح من يعلق بها الدهر لا يسلو

# سليلة كرم شاب في المهد رأسها

# ودب لها نسل وما مسها بعل

# إذا ولجت بيت الضمير رأيتها

# وراء بنات الصدر تسفل أو تعلو

# كأن لها ضغنا على العقل كامنا

# فإن هي حلت منزلا رحل العقل

# تعبر عن سر الضمير بألسن

# من السكر مقرون بصحتها النقل

# محببة للنفس وهي بلاؤها

# كما حببت في فتكها الأعين النجل

# يكاد يذود الليث عن مستقره

# إذا ما تحسى كأسها العاجز الوغل

# ترى لخوابيها أزيزا كأنها

# خلايا تغنت في جوانبها النحل

# سواكن آطام زفتها مع الضحى

# يدا عاسل يشتار أو خابط يفلو

# دنا ثم ألقى النار بين بيوتها

# فطارت شعاعا لا يقر لها رحل

# مروعة هيجت فضلت سبيلها

# فسارت على الدنيا كما انتشر الرجل

# فبت أداري القلب بعض شجونه

# وأزجر نفسي أن يلم بها الهزل

# وما كنت أدري والشباب مطية

# إلى الجهل أن العشق يعقبه الخبل

# رمى الله هاتيك العيون بما رمت

# وحاسبها حسبان من حكمه العدل

# فقد تركتني ساهي العقل سادرا

# إلى الغي لا عقد لدي ولا حل

# أسير وما أدري إلى أين ينتهي

# بي السير لكني تلقفني السبل

# فلا تسألني عن هواي فإنني

# وربك أدري كيف زلت بي النعل

# فما هي إلا أن نظرت فجاءة

# بحلوان حيث انهار وانعقد الرمل

# إلى نسوة مثل الجمان تناسقت

# فرائده حسنا وألفه الشمل

# من الماطلات المرء ما قد وعدنه

# كذابا فلا ms149 عهد لهن ولا إل

# تكنفن تمثالا من الحسن رائعا

# يجن جنونا عند رؤيته العقل

# فكان الذي لولاه ما درت هائما

# أرود الفيافي لا صديق ولا خل

# فويلمها من نظرة مضرحية

# رميت بها من حيث واجهني الأثل

# رميت بها والقلب خلو من الهوى

# فما برحت حتى استقل به شغل

# لقد علقت ما ليس للنفس دونها

# غناء ولا منها لذي صبوة وصل

# فتاة يحار الطرف في قسماتها

# لها منظر من رائد العين لا يخلو

# لطيفة مجرى الروح لو أنها مشت

# على ساربات الذر ما آده الحمل

# لها نظرة سكرى إذا أرسلت بها

# إلى كبد فالويل من ذاك والثكل

# تريق دماء حرم الله سفكها

# وتخرج منها لا قصاص ولا عقل

# لنا كل يوم في هواها مصارع

# يهيج الردى فيها ويلتهب القتل

# مصارع شوق ليس يجري بها دم

# ومرمى نفوس لا يطير به نبل

# هنيئا لها نفسي على أن دونها

# فوارس لا خرس الصفاح ولا عزل

# من القوم ضرابي العراقيب والطلى

# إذا استنت الغارات أو فغر المحل

# إذا نامت الأضغان عن وتراتها

# فقومي قوم لا ينام لهم ذحل

# رجال أولو بأس شديد ونجدة

# فقولهم قول وفعلهم فعل

# إذا غضبوا ردوا إلى الأفق شمسه

# وسال بدفاع القنا الحزن والسهل

# مساعير حرب لا يخافون ذلة

# ألا إن تهياب الحروب هو الذل

# إذا أطرقوا أبصرت بالقوم خيفة

# لإطراقهم أو بينوا ركد الحفل

# وإن زلت الأقدام في درك غاية

# تحار بها الألباب كان لها الخصل

# أولئك قومي أي قوم وعدة

# فلا ربعهم محل ولا ماؤهم ضحل

# يفيضون بالمعروف فيضا فليس في

# عطائهم وعد ولا بعده مطل

# فزرهم تجد معروفهم داني الجنى

# عليك وباب الخير ليس له قفل

# ترى كل مشبوب الحمية لم يسر

# إلى فئة إلا وطائره يعلو

# بعيد الهوى لا يغلب الظن رأيه

# ولا يتهادى بين تسراعه المهل

# تصيح القنا مما يدق صدورها

# طعانا ويشكو فعل ساعده النصل

# إذا صال روى السيف حر غليله

# وإن قال أورى زنده المنطق الفصل

# له بين مجرى القول آيات حكمة

# يدور ms150 على آدابها الجد والهزل

# تلوح عليه من أبيه وجده

# مخايل ساوى بينها الفرع والأصل

# فأشيبنا في ملتقى الخيل أمرد 

# وأمردنا في كل معضلة كهل

# لنا الفصل فيما قد مضى وهو قائم

# لدينا وفيما بعد ذاك لنا الفضل

# وقال وكتب بها إلى الأستاذ العلامة الشيخ «حسين
~~المرصفي»: (من الطويل)

# مضى اللهو إلا أن يخبر سائل

# وولى الصبا إلا بواق قلائل

# بواق تماريها أفانين لوعة

# يؤرثها فكر على النأي شاغل

# فللشوق مني عبرة مهراقة

# وخبل إذا نام الخليون خابل

# ألفت الضنى إلف السهاد فلو سرى

# بي البرء غالتني لذاك الغوائل

# فلله هذا الشوق أي جراحة

# أسال بنا حتى كأنا نقاتل

# رضينا بحكم الحب فينا وإننا

# للد إذا التفت علينا الجحافل

# وإنا رجال تعلم الحرب أننا

# بنوها ويدري المجد ماذا نحاول

# إذا ما ابتني الناس الحصون فما لنا

# سوى البيض والسمر اللدان معاقل

# فما للهوى يقوى علي بحكمه

# ألم يدر أني الشمري الحلاحل

# وإني لثبت الجأش مستحصد القوى

# إذا أخذت أيدي الكماة الأفاكل

# إذا ما اعتقلت الرمح والرمح صاحبي

# على الشر قال القرن إني هازل

# لطاعنت حتى لم أجد من مطاعن

# ونازلت حتى لم أجد من ينازل

# وشاغبت هذا الدهر مني بعزمة

# أرتني سبيل الرشد والغي حائل

# إذا أنت أعطتك المقادير حكمها

# فأضيع شيء ما تقول العواذل

# وما المرء إلا أن يعيش محسدا

# تنازع فيه الناجذين الأنامل

# لعمرك ما الأخلاق إلا مواهب

# مقسمة بين الورى وفواضل

# وما الناس إلا كادحان فعالم

# يسير على قصد وآخر جاهل

# فذو العلم مأخوذ بأسباب علمه

# وذو الجهل مقطوع القرينة جافل

# فلا تطلبن في الناس مثقال ذرة

# من الود أم الود في الناس هابل

# من العار أن يرضى الفتى غير طبعه

# وأن يصحب الإنسان من لا يشاكل

# بلوت ضروب الناس طرا فلم يكن

# سوى المرصفي الحبر في الناس كامل

# همام أراني الدهر في طي برده

# وفقهني حتى اتقتني الأماثل

# أخ حين لا يبقى أخ ومجامل

# إذا قل عند النائبات المجامل

# بعيد مجال الفكر لو خال خيلة

# أراك بظهر ms151 الغيب ما الدهر فاعل

# طرحت بني الأيام لما عرفته

# وما الناس عند البحث إلا مخايل

# فلو سامني ما يورد النفس حتفها

# لأوردتها والحب للنفس قاتل

# فلا برحت مني إليه تحية

# تناقلها عني الضحى والأصائل

# ولا زال غض العمر ممتنع الذرا

# مريع الفنا تطوى إليه المراحل

# وقال في الفخر: (من الطويل)

# عصيت نذير الحلم في طاعة الجهل

# وأغضبت في مرضاة حب المها عقلي

# ونازعت أرسان البطالة والصبا

# إلى غاية لم يأتها أحد قبلي

# فخذ في حديث غير لومي فإنني

# بحب الغواني عن ملامك في شغل

# إذا كان سمع المرء عرضة ألسن

# فما هو إلا للخديعة والختل

# رويدك لا تعجل بلوم على امرئ

# أصاب هوى نفس ففي الدهر ما يسلي

# فليست بعار صبوة المرء ذي الحجا

# إذا سلمت أخلاقه من أذى الخبل

# وإني وإن كنت ابن كأس ولذة

# لذو تدرإ يوم الكريهة والأزل

# وقور وأحلام الرجال خفيفة

# صبور ونار الحرب مرجلها يغلي

# إذا راعت الظلماء غيري فإنما

# هلال الدجى قوسي وأنجمه نبلي

# أنا ابن الوغى والخيل والليل والظبا

# وسمر القنا والرأي والعقد والحل

# فقل للذي ظن المعالي قريبة

# رويدا فليس الجد يدرك بالهزل

# فما تصدق الآمال إلا لفاتك

# إذا هم لم تعطفه قارعة العذل

# له بالفلا شغل عن المدن والقرى

# وفي رائدات الخيل شغل عن الأهل

# إذا ارتاب أمرا ألهبته حفيظة

# تميت الرضا بالسخط والحلم بالجهل

# فلا تعترف بالذل خوف منية

# فإن احتمال الذل شر من القتل

# ولا تلتمس نيل المنى من خليقة

# فتجني ثمار اليأس من شجر البخل

# فما الناس إلا حاسد ذو مكيدة

# وآخر محني الضلوع على دخل

# تباع هوى يمشون فيه كما مشى

# وسماع لغو يكتبون كما يملي

# وما أنا والأيام شتى صروفها

# بمهتضم جاري ولا خاذل خلي

# أسير على نهج الوفاء سجية

# وكل امرئ في الناس يجري على الأصل

# تركت ضغينات النفوس لأهلها

# وأكبرت نفسي أن أبيت على ذحل

# كذلك دأبي منذ أبصرت حجتي

# وليدا وحب الخير من سمة النبل

# ورب صديق كشف الخبر نفسه

# فعاينت منه الجور ms152 في صورة العدل

# وهبت له ما قد جنى من إساءة

# ولو شئت كان السيف أدنى إلى الفصل

# ومستخبر عني وما كان جاهلا

# بشأني ولكن عادة البغض للفضل

# أتى سادرا حتى إذا قر أوجست

# سويداؤه شرا فأغضى على ذل

# ومن حدثته النفس بالغي بعدما

# تناهى إليه الرشد سار على بطل

# وإني لأستحيي من المجد أن أرى

# صريع مرام لا يفوز بها خصلي

# أقول وأتلو القول بالفعل كلما

# أردت وبئس القول كان بلا فعل

# أرى السهل مقرونا بصعب ولا أرى

# بغير اقتحام الصعب مدرك السهل

# ويوم كأن النقع فيه غمامة

# لها أثر من سائل الطعن كالوبل

# تقحمته فردا سوى النصل وحده

# وحسب الفتى أن يطلب النصر بالنصل

# لويت به كفي وأطلقت ساعدي

# وقلت لدهري ويك فامض على رسل

# فما يبعث الغارات إلا مهندي

# ولا يركب الأخطار إلا فتى مثلي

# وقال يذكر مقامه في «سيلان» ويتشوق إلى الأهل والأوطان: (من
~~البسيط)

# ردوا علي الصبا من عصري الخالي

# وهل يعود سواد اللمة البالي

# ماض من العيش ما لاحت مخايله

# في صفحة الفكر إلا هاج بلبالي

# سلت قلوب فقرت في مضاجعها

# بعد الحنين وقلبي ليس بالسالي

# لم يدر من بات مسرورا بلذته

# أني بنار الأسى من هجره صالي

# يا غاضبين علينا هل إلى عدة

# بالوصل يوم أناغي فيه إقبالي

# غبتم فأظلم يومي بعد فرقتكم

# وساء صنع الليالي بعد إجمال

# قد كنت أحسبني منكم على ثقة

# حتى منيت بما لم يجر في بالي

# لم أجن في الحب ذنبا أستحق به

# عتبا ولكنها تحريف أقوال

# ومن أطاع رواة السوء نفره

# عن الصديق سماع القيل والقال

# أدهى المصائب غدر قبله ثقة

# وأقبح الظلم صد بعد إقبال

# لا عيب في سوى حرية ملكت

# أعنتي عن قبول الذل بالمال

# تبعت خطة آبائي فسرت بها

# على وتيرة آداب وآسال

# فما يمر خيال الغدر في خلدي

# ولا تلوح سمات الشر في خالي

# قلبي سليم ونفسي حرة ويدي

# مأمونة ولساني غير ختال

# لكنني في زمان عشت مغتربا

# في أهله حين قلت فيه أمثالي ms153

# بلوت دهري فما أحمدت سيرته

# في سابق من لياليه ولا تالي

# حلبت شطريه من يسر ومعسرة

# وذقت طعميه من خصب وإمحال

# فما أسفت لبؤس بعد مقدرة

# ولا فرحت بوفر بعد إقلال

# عفافة نزهت نفسي فما علقت

# بلوثة من غبار الذم أذيالي

# فاليوم لا رسني طوع القياد ولا

# قلبي إلى زهرة الدنيا بميال

# لم يبق لي أرب في الدهر أطلبه

# إلا صحابة حر صادق الخال

# وأين أدرك ما أبغيه من وطر

# والصدق في الدهر أعيا كل محتال

# لا في سرنديب لي إلف أجاذبه

# فضل الحديث ولا خل فيرعى لي

# أبيت منفردا في رأس شاهقة

# مثل القطامي فوق المربإ العالي

# إذا تلفت لم أبصر سوى صور

# في الذهن يرسمها نقاش آمالي

# تهفو بي الريح أحيانا ويلحفني

# برد الطلال ببرد منه أسمال

# ففي السماء غيوم ذات أروقة

# وفي الفضاء سيول ذات أوشال

# كأن قوس الغمام الغر قنطرة

# معقودة فوق طامي الماء سيال

# إذا الشعاع تراءى خلفها نشرت

# بدائعا ذات ألوان وأشكال

# فلو تراني وبردي بالندى لثق

# لخلتني فرخ طير بين أدغال

# غال الردى أبويه فهو منقطع

# في جوف غيناء لا راع ولا والي

# أزيغب الرأس لم يبد الشكير به

# ولم يصن نفسه من كيد مغتال

# كأنه كرة ملساء من أدم

# خفية الدرز قد علت بجريال

# يظل في نصب حران مرتقبا

# نقع الصدى بين أسحار وآصال

# يكاد صوت البزاة القمر يقذفه

# من وكره بين هابي الترب جوال

# لا يستطيع انطلاقا من غيابته

# كأنما هو معقول بعقال

# فذاك مثلي ولم أظلم وربتما

# فضلته بجوى حزن وإعوال

# شوق ونأي وتبريح ومعتبة

# يا للحمية من غدري وإهمالي

# أصبحت لا أستطيع الثوب أسحبه

# وقد أكون وضافي الدرع سربالي

# ولا تكاد يدي تجري شبا قلمي

# وكان طوع بناني كل عسال

# فإن يكن جف عودي بعد نضرته

# فالدهر مصدر إدبار وإقبال

# علام أجزع والأيام تشهد لي

# بصدق ما كان من وسمي وإغفالي

# راجعت فهرس آثاري فما لمحت

# بصيرتي فيه ما يزري بأعمالي

# فكيف ينكر قومي فضل بادرتي

# وقد سرت حكمي ms154 فيهم وأمثالي

# أنا ابن قولي وحسبي في الفخار به

# وإن غدوت كريم العم والخال

# ولي من الشعر آيات مفصلة 

# تلوح في وجنة الأيام كالخال

# ينسى لها الفاقد المحزون لوعته

# ويهتدي بسناها كل قوال

# فانظر لقولي تجد نفسي مصورة

# في صفحتيه فقولي خط تمثالي

# ولا تغرنك في الدنيا مشاكلة

# بين الأنام فليس النبع كالضال

# إن ابن آدم لولا عقله شبح

# مركب من عظام ذات أوصال

# وقال بعد عودته من «سرنديب» يمدح الخديو «عباس حلمي
~~الثاني» ويشكره على استدعائه إليه وحسن إقباله عليه في
~~أثناء محادثته معه: (من الطويل)

# سما الملك مختالا بما أنت فاعل

# وعادت بك الأيام وهي أصائل

# ربأت من العلياء قنة سودد

# يقصر عنها صاغرا من يطاول

# وأدركت في عصر الشبيبة غاية

# من الفضل لم يبلغ مداها الأفاضل

# فخيرك مأمول وفضلك واسع

# وظلك ممدود وعدلك شامل

# مساع جلاها الرأي فهي كواكب

# لها بين أفلاك القلوب منازل

# يقصر قاب الفكر عنها وينتهي

# أخو الجد عن إدراكها وهو ذاهل

# وكيف ينال الفهم منها نصيبه

# وأقربها للنيرات حبائل

# إليك تناهى المجد حتى لو انه

# أراد مزيدا لم يجد ما يحاول

# فمر بالذي تهواه فالسعد قائم

# بما تشتهي والله بالنصر كافل

# فقد تصدق الآمال والحزم رائد

# وتقترب الغايات والجد عامل

# وأي صنيع بعد فضلك يرتجى

# وأنت مليك في البرية عادل

# يعم الرضا ما قام بالحق صادع

# وتبقى العلا ما دام للسيف حامل

# فيا طالبا مسعاته لينالها

# رويدك إن الحرص للنفس خاذل

# فما كل من راض البديهة عاقل

# ولا كل من خاض الكريهة باسل

# ولولا اختلاف الناس في درجاتهم

# لعادل «قسا» في الفصاحة «باقل»

# هو الملك المكفول بالنصر جنده

# إذا احمر بأس أو تنمر باطل

# له بدهات لا تغب وعزمة

# مؤيدة تعنو إليها الجحافل

# فآراؤه في المشكلات كواكب

# وهماته في المعضلات مناصل

# تدل مساعيه على فضل نفسه

# وللشمس من نور عليها دلائل

# فيا ملكا عمت أياديه والتقت

# به فرق الآمال وهي جوافل

# بك اخضرت الآمال بعد ذبولها

# وحقت وعود الظن وهي مخايل

# بسطت يدا ms155 بالخير فينا كريمة

# هي الغيث أو في الغيث منها شمائل

# وأيقظت ألباب الرجال فسارعوا

# إلى الجد حتى ليس في الناس خامل

# وما مصر إلا جنة بك أصبحت

# منورة أفنانها والخمائل

# طلعت عليها طلعة البدر أشرقت

# بلألائه الآفاق والليل لائل

# وأجريت ماء العدل فيها فأصبحت

# وساحاتها للواردين مناهل

# ولم يأت من أوطانه النيل سائحا

# إلى مصر إلا وهو حران سائل

# فيا أيها الصادي إلى العدل والندى

# هلم فذا بحر له البحر ساحل

# مليك أقر الأمن والخوف شامل

# وأحيا رميم العدل والجور قاتل

# فسله الرضا وانزل بساحة ملكه

# فثم الأماني والعلا والفواضل

# رعى الله يوما قربتني سعوده

# إلى سدة تأوي إليها الأماثل

# لثمت بها كفا هي البحر في الندى

# تفيض سماحا والبنان جداول

# نطقت بفضل منك لولاه لم يدر

# لساني ولم يحفل بقولي فاضل

# ولا أدعي أني بلغت بمدحتي

# علاك ولكن جهد ما أنا قائل

# وكيف أوفي منطق الشكر حقه

# ودون ثنائي من علاك مراحل

# وحسبي عذرا أنك الشمس رفعة

# وكيف ينال الكوكب المتناول

# لتهن بك الدنيا فأنت جمالها

# فلولاك أمسى جيدها وهو عاطل

# ودم للعلا ما ذر بالأفق شارق

# وما حن من شوق على الأيك هادل

# ولا زالت الأيام تتلو مدائحي

# عليك ويمليها الضحى والأصائل

# وقال: (من الطويل)

# ألا حي من أسماء رسم المنازل

# وإن هي لم ترجع بيانا لسائل

# خلاء تعفتها الروامس والتقت

# عليها أهاضيب الغيوم الحوافل

# فلأيا عرفت الدار بعد ترسم

# أراني بها ما كان بالأمس شاغلي

# غدت وهي مرعى للظباء وطالما

# غنت وهي مأوى للحسان العقائل

# فللعين منها بعد تزيال أهلها

# معارف أطلال كوحي الرسائل

# فأسبلت العينان فيها بواكف

# من الدمع يجري بعد سح بوابل

# ديار التي هاجت علي صبابتي

# وأغرت بقلبي لاعجات البلابل

# من الهيف مقلاق الوشاحين غادة

# سليمة مجرى الدمع ريا الخلاخل

# إذا ما دنت فوق الفراش لوسنة

# جفا خصرها عن ردفها المتخاذل

# تعلقتها في الحي إذ هي طفلة

# وإذ أنا مجلوب إلي وسائلي

# فلما استقر الحب في القلب وانجلت

# غيابته هاجت علي عواذلي

# فيا ليت ms156 أن العهد باق وأننا

# دوارج في غفل من العيش خامل

# تمر بنا رعيان كل قبيلة

# فما يمنحونا غير نظرة غافل

# صغيرين لم يذهب بنا الظن مذهبا

# بعيدا ولم يسمع لنا بطوائل

# نسير إذا ما القوم ساروا غدية

# إلى كل بهم راتعات وجامل

# وإن نحن عدنا بالعشي أضافنا

# إليه سديل من نقا متقابل

# فويل لهذا الدهر ماذا أراده

# إلينا وقد كنا كرام المحاصل

# على عفة قد يعلم الله أنها

# مبرأة من كل غي وباطل

# ولكنها الأيام لم تأت صالحا

# من الأمر إلا أعقبت بالتنازل

# إذا ما تذكرت الزمان الذي مضى

# تساقط نفسي إثر تلك القبائل

# قبائل أفنتها الحروب ولم تكن

# لتفنى كرام الناس ما لم تقاتل

# قضت بعدهم نفسي عزاء وأصحبت

# عشوزنتي وانقاد للذل كاهلي

# وأصبحت مغلول اليدين عن التي

# أحاولها والدهر جم الغوائل

# صريع لبانات تقسمن نفسه

# وغادرنه نهب الأكف الخواتل

# كأني لم أعقد مع الفجر راية

# ولم أدع باسمي للكمي المنازل

# ولم أبعث الخيل المغيرة في الضحا

# بكل ركوب للكريهة باسل

# نزائع يعلكن الشكيم على الوجى

# إذا عريت أمثالها في المنازل

# من القوم باد مجدهم في شمالهم

# ولا مجد إلا داخل في الشمائل

# إذا ما دعوت المرء منهم لدعوة

# على عجل لباك غير مسائل

# يكفكف أولى الخيل منه بطعنة

# تمج دما مطعونها غير وائل

# يكون عشاء الزاد آخر آكل

# ويوم اختلاج الطعن أول حامل

# قضوا ما قضوا من دهرهم ثم فوزوا

# إلى دار خلد ظلها غير زائل

# وقال: (من البسيط)

# رد الصبا بعد شيب اللمة الغزل

# وراح بالجد ما يأتي به الهزل

# وعاد ما كان من صبر إلى جزع

# بعد الإباء وأيام الفتى دول

# فليصرف اللوم عني من برمت به

# فليس للقلب في غير الهوى شغل

# وكيف أملك نفسي بعد ما ذهبت

# يوم الفراق شعاعا إثر من رحلوا

# تقسمتني النوى من بعدهم وعدت

# عنهم عواد فلا كتب ولا رسل

# فالصبر منخذل والدمع منهمل

# والعقل مختبل والقلب مشتغل

# أرتاح إن مر من تلقائهم نسم

# تسري به في أريج العنبر الأصل ms157

# ساروا فما اتخذت عيني بهم بدلا

# إلا الخيال وحسبي ذلك البدل

# فخل عنك ملامي يا عذول فقد

# سرت فؤادي على ضعف به العلل

# لا تحسبن الهوى سهلا فأيسره

# خطب لعمرك لو ميزته جلل

# يستنزل الملك من أعلى منابره

# ويستوي عنده الرعديد والبطل

# فكيف أدرأ عن نفسي وقد علمت

# أن ليس لي بمناواة الهوى قبل

# فلو قدرت على شيء هممت به

# في الحب لكن قضاء خطه الأزل

# وللمحبة قبلي سنة سلفت

# في الذاهبين ولي فيمن مضى مثل

# فإن تكن نازعتني النفس باطلها

# وأطلعتني على أسرارها الكلل

# فقد أسير أمام القوم ضاحية

# والجو بالباترات البيض مشتعل

# بكل أشقر قد زانت قوائمه

# حجوله غير يمنى زانها العطل

# كأنه خاض نهر الصبح فانتبذت

# يمناه وانبث في أعطافه الطفل

# زرق حوافره سود نواظره

# خضر جحافله في خلقه ميل

# كأن في حلقه ناقوس راهبة

# باتت تحركه أو راعد زجل

# يمر بالوحش صرعى في مكامنها

# فما تبين له شدا فتنخذل

# يرى الإشارة في وحي فيفهمها

# ويسمع الزجر من بعد فيمتثل

# لا يملك النظرة العجلاء صاحبها

# حتى تمر بعطفيه فتحتبل

# إن مر بالقوم حلوا عقد حبوتهم

# واستشرفت نحوه الألباب والمقل

# تقوده بنت خمس فهو يتبعها

# ويستشيط إذا هاهى به الرجل

# أمضي به الهول مقداما ويصحبني

# ماضي الغرار إذا ما استفحل الوهل

# يمر بالهام مر البرق في عجل

# وقت الضراب ولم يعلق به بلل

# ترى الرجال وقوفا بعد فتكته

# بهم يظنون أحياء وقد قتلوا

# كأنه شعلة في الكف قائمة

# تهفو بها الريح أحيانا وتعتدل

# لولا الدماء التي يسقى بها نهلا

# لكاد من شدة اللألاء يشتعل

# يقل ما بقيت في الكف قبضته

# كل الحديد ولم يثأر به فلل

# بل رب سارية هطلاء دانية

# تنمو السوام بها والنبت يكتهل

# كأن آثارها في كل ناحية

# ريط منشرة في الأرض أو حلل

# يممتها برفاق إن دعوت بهم

# لبوا سراعا وإن أنزل بهم نزلوا

# قصدا إلى الصيد لا نبغي به بدلا

# وكل نفس لها في شأنها عمل

# حتى إذا ألمع الرواد من بعد

# وجاء ms158 فارطهم يعلو ويستفل

# تغاوت الخيل حتى كدن من مرح

# يذهبن في الأرض لولا اللجم والشكل

# فما مضت ساعة أو بعض ثانية

# إلا وللصيد في ساحاتنا نزل

# فكان يوما قضينا فيه لذتنا

# كما اشتهينا فلا غش ولا دغل

# هذا هو العيش لا لغو الحديث ولا

# ما يستغير به ذو الإفكة النمل

# إن النميمة والأفواه تضرمها

# نار محرقة ليست لها شعل

# فاتبع هواك ودع ما يستراب به

# فأكثر الناس إن جربتهم همل

# واحذر عدوك تسلم من خديعته

# إن العداوة جرح ليس يندمل

# وعالج السر بالكتمان تحمده

# فربما كان في إفشائه الزلل

# ولا تكن مسرفا غرا ولا بخلا

# فبئست الخلة الإسراف والبخل

# ولا يهمنك بعض الأمر تسأمه

# لا ينتهي الشغل حتى ينتهي الأجل

# واعرف مواضع ما تأتيه من عمل

# فليس في كل حين يحسن العمل

# فالريث يحمد في بعض الأمور كما

# في بعض حالاته يستحسن العجل

# هذا هو الأدب المأثور فارض به

# علما لنفسك فالأخلاق تنتقل

# من كل بيت إذا الإنشاد سيره

# فليس يمنعه سهل ولا جبل

# لم تبن قافية فيه على خلل

# كلا ولم تختلف في رصفها الجمل

# فلا سناد ولا حشو ولا قلق

# ولا سقوط ولا سهو ولا علل

# تغايرت فيه أسماع وأفئدة

# فكل ناد عكاظ حين يرتجل

# لا تنكر الكاعب الحسناء منطقه

# ولا يعاد على قوم فيبتذل

# وقال يصف أيام الربيع: (من السريع)

# عم الحيا واستنت الجداول

# وفاضت الغدران والمناهل

# وازينت بنورها الخمائل

# وغردت في أيكها البلابل

# وشمل البقاع خير شامل

# فصفحة الأرض نبات خائل

# وجبهة الجو غمام حافل

# وبين هذين نسيم جائل

# تندى به الأسحار والأصائل

# كأنما النبات بحر هائل

# وليس إلا الأكمات ساحل

# وشامخ الدوح سفين جافل

# معتدل طورا وطورا مائل

# تهفو به الجنوب والشمائل

# والباسقات الشمخ الحوامل

# مشمورة عن سوقها الذلاذل

# ملوية في جيدها العثاكل

# معقودة في رأسها الفلائل

# للبسر فيها قانئ وناصل

# مخضب كأنه الأنامل

# كأنه من ذهب قنادل

# من العراجين لها سلاسل

# للمنجنون بينها أزامل

# تخالها محزونة تسائل

# لها دموع ذرف هوامل

# كأنها أم بنين ms159 ثاكل

# في جيدها من ضفرها حبائل

# من القواديس لها جلاجل

# تدور كالشهب لها منازل

# فصاعد ودافق ونازل

# والماء ما بين الغياض سائل

# تحنو على شطآنه الغياطل

# كأنها حوائم نواهل

# والطير في أفنانها هوادل

# تزهو بها الأسحار والأصائل

# فانهض إلى نيل المنى يا غافل

# وانعم فأيام الصبا قلائل

# والمرء في الدنيا خيال زائل

# والدهر للإنسان يوما آكل

# وكل شيء في الزمان باطل

# وقال يصف البحر: (من الطويل)

# وذي حدب يلتج بالسفن كلما

# زفته نئوج فهو يعلو ويسفل

# كأن اطراد الموج فوق سراته

# نعائم في عرض السماوة جفل

# إذا شاغبته الريح جاش عبابه

# وظل أعالي موجه يتجفل

# يهيج فيرغو أو يعج كأنما

# تخبطه من أولق الضغن أزفل

# تقسمه خلقان لين وشدة

# بعصفة ريح فهو داه وأرفل

# علونا مطاه وهو ساج فما انبرت

# له الريح حتى ظل يهفو ويرفل

# كأنا على أرجوحة كلما ونت

# أحال عليها قائم ليس يغفل

# فطورا لنا في غمرة اللج مسبح

# وطورا لنا بين السماكين محفل

# فلا هو إن رعناه بالجد يرعوي

# ولا إن سألناه الهوادة يحفل

# عرونا فأبخلناه فضل حبائه

# ومن عجب إمساكه وهو نوفل

# قليل على عهد الإخاء ثباته

# فأسفله عال وعاليه سافل

# إذا حركته غضبة مات حلمه

# وظل على أضيافه يتأفل

# شديد الحميا يرهب الناس بطشه

# ولكنه من نفخة الريح يجفل

# كأن أعالي الموج عهن مشعث

# به وانحدار السيح شعر مفلفل

# ذكرنا به ما قد مضى من ذنوبنا

# وفي الناس إن لم يرحم الله غفل

# وكيف ترانا صانعين وكلنا

# بقارورة صماء والباب مقفل

# فلا تبتئس إن فات حظ فربما

# أضاءت مصابيح الدجى وهي أفل

# فقد يبرأ الداء العضال وينجلي

# ضباب الرزايا والمسافر يقفل

# وكيف يخاف المرء حيفا وربه

# بأحسن ما يرجو من الرزق يكفل

# وقال يفتخر: (من مجزوء الرمل)

# أهلال بين هاله

# أم غزال في غلاله

# صاد باللحظ فؤادي

# أترى الهدب حباله

# غرني ثم تولى

# ليت شعري ما بدا له

# أنا من شوقي إليه

# واقع بين ضلاله

# أيها الظالم هب لي

# مرة منك العداله

# وارع لي ms160 حق وداد

# فيك لم أقطع حباله

# منطق عذب ومعنى

# يبسم السحر خلاله

# كل بيت كنسيج الر

# وض حسنا وطلاله 

# أنا في الشعر عريق

# لم أرثه عن كلاله

# كان إبراهيم خالي

# فيه مشهور المقاله

# وسما جدي علي

# يطلب النجم فناله

# فهو لي إرث كريم

# سوف يبقى في السلاله

# وقال يذكر ما لحقه من حيف: (من السريع)

# يا ناصر الحق على الباطل

# خذ لي بحقي من يدي ماطلي

# جار على ضعفي بسلطانه

# وما رثى للمدمع الهاطل

# أخرجني عما حوته يدي

# من كسبي الحر بلا ناطل

# من غير ما ذنب سوى منطق

# ذي رونق كالصارم القاطل

# أتلو به الحق وأرمي به

# نحر العدا في الرهج الساطل

# فإن أكن جردت من ثروتي

# ففضل ربي حلية العاطل

# وقال أيضا: (من الوافر)

# لأمر ما تحيرت العقول

# فهل تدري الخلائق ما تقول

# تغيب الشمس ثم تعود فينا

# وتذوى ثم تخضر البقول

# طبائع لا تغب مرددات

# كما تعرى وتشتمل الحقول

# يزول الخلق طورا بعد طور

# وتختلف الحقائق والنقول

# فما جرت الظنون على يقين

# تفيء به ولا صح المقول

# فسيان الجهول إذا تناهت

# به الأيام والفطن العقول

# وقال: (من السريع)

# ما الدهر إلا ضوء شمس علا

# وكوكب غام ونبت بقل

# وراحل أعقبه نازل

# ما قيل قد خيم حتى استقل

# عماية يخبط فيها النهى

# عجزا ولا تبصر فيها المقل

# فبادر النقلة واعمل لها

# ما شئت فالدهر سريع النقل

# واصمت عن الشر إذا لم تطق

# دفعا وإن صادفت خيرا فقل

# وسر إذا ما عرضت فرصة

# فالبدر قد ينمو إذا ما انتقل

# من طلب الأمر بأسبابه

# ساعده المقدور إما عقل

# قد يجبن الأعزل وهو الفتى

# ويشجع النكس إذا ما اعتقل

# وقال: (من الكامل)

# لا تركنن إلى الزمان فربما

# خدعت مخيلته الفؤاد الغافلا

# واصبر على ما كان منه فكلما

# ذهب الغداة أتى العشية قافلا

# كفل الشقاء لمن أناخ بربعه

# وكفى ابن آدم بالمصائب كافلا

# يمشي الضراء إلى النفوس وتارة

# يسعى لها بين الأسنة رافلا

# لا يرهب الضرغام بين عرينه

# بأسا ولا يدع الظباء ms161 مطافلا

# بينا ترى نجم السعادة طالعا

# فوق الأهلة إذ تراه آفلا

# فإذا سألت الدهر معرفة به

# فاسأل لتعرفه النعام الجافلا

# فالدهر كالدولاب يخفض عاليا

# من غير ما قصد ويرفع سافلا

# وقال في الحكمة: (من الرجز)

# إن شئت أن تحوي المعالي فادرع

# صبرا فإن الصبر غنم عاجل

# واحلم كأنك جاهل واذكر كأن

# نك ذاهل وافطن كأنك غافل

# فلقلما يفضي إلى آرابه

# في الدهر إلا العالم المتجاهل

# وقال: (من البسيط)

# لا تحسب الناس في الدنيا على ثقة

# من أمرهم بل على ظن وتخييل

# حب الحياة وبغض الموت أورثهم

# جبن الطباع وتصديق الأباطيل

# وقال في الحكمة: (من الطويل)

# ألا إن أخلاق الرجال وإن نمت

# فأربعة منها تفوق على الكل

# وقار بلا كبر وصفح بلا أذى

# وجود بلا من وحلم بلا ذل

# وقال في الحكمة أيضا: (من الوافر)

# تسابق في المكارم تعل قدرا

# فسبق الناس للخيرات نضل

# إذا ذهب الكرام فلا رجاء

# وإن ذهب الرجاء فليس فضل

# وقال: (من الطويل)

# إذا ستر الفقر امرأ ذا نباهة

# فلا بد يوما أن يشيد به الفضل

# فإن لهيب النار مهما كفأته

# إلى أسفل قسرا فلا بد أن يعلو

# وقال: (من الطويل)

# لعمرك ما الإنسان إلا ابن يومه

# وما العيش إلا لبثة وزيال

# وما الدهر إلا دفتر في خلاله

# تصاوير لم يعهد لهن مثال

# ففي صفحة منه زمان قد انقضى

# وفي وجه أخرى دولة ورجال

# وقال: (من الرجز)

# طهر لسانك ما استطعت ولا تكن

# خبا يقرب للنفوس ضلالها

# إن الوقيعة لا تعود بخزية

# أو سبة إلا على من قالها

# وقال: (من البسيط)

# ليس الصديق الذي تعلو مناسبه

# بل الصديق الذي تزكو شمائله

# إن رابك الدهر لم تفشل عزائمه

# أو نابك الهم لم تفتر وسائله

# يرعاك في حالتي بعد ومقربة

# ولا تغبك من خير فواضله

# لا كالذي يدعي ودا وباطنه

# بجمر أحقاده تغلي مراجله

# يذم فعل أخيه مظهرا أسفا

# ليوهم الناس أن الحزن شامله

# وذاك منه عداء في مجاملة

# فاحذره واعلم بأن الله خاذله

# وقال: (من الكامل)

# الحب معنى ms162 لا يحيط بسره

# وصف ولا يجري عليه مثال

# كالكهرباءة دركها متعذر

# ونسيمها متحدر سيال

# وكذلك الأرواح يظهر فعلها

# ويغيب عنا سرها الفعال

# حكم تملكها الغموض فلم يحط

# برموزها في العالمين مقال

# وقال في الغزل: (من الخفيف)

# ليس لي غير خالك الحجر الأس

# ود في كعبة المحاسن قبله

# فأثبني على الجمال زكاة

# وزكاة الجمال في الخد قبله

# وقال: (من الكامل)

# يا هاجري ظلما بغير خطيئة

# هل لي إلى الصفح الجميل سبيل

# ماذا يضرك لو سمحت بنظرة

# تحيا بها نفس عليك تسيل

# وقال: (من البسيط)

# من ظنني موضعا يوما لحاجته

# كنت الحري بأن أعطيه ما سألا

# له علي بحسن الظن مأثرة

# لا يستقل بها شكري وإن جملا

# وقال في الغزل: (من البسيط)

# عاتبته لا لأمر فيه معتبة

# عليه لكن لأرعى وردة الخجل

# فألبست ياسمين الخد خجلته

# وردا جنيا جناه رائد المقل

# وقال في الحكمة: (من البسيط)

# دع المخافة واعلم أن صاحبها

# وإن تحصن لا ينجو من الغيل

# لو كان للمرء علم يستدل به

# على العواقب لم يركن إلى الحيل

# وقال في فقد الشباب: (من الطويل)

# يعزى الفتى في كل رزء وليته

# يعزى على فقد الشباب المزايل

# فكم بين مفقود يعاش بغيره

# وآخر يزري بالهوى والوسائل

# إذا المرء لم يبك الشباب فما الذي

# يعز عليه وهو أكرم راحل

# وقال يهجو عثمان رفقي: (من الخفيف)

# كل صعب سوى المذلة سهل

# وحياة الكريم في الضيم قتل

# ليس يقوى امرؤ على الذل ما لم

# يك فيه من صبغة اللؤم دخل

# إن مر الحمام أعذب وردا

# من حياة فيها شقاء وذل

# أنا راض بترك مالي وأهلي

# فالعفاف الثراء والناس أهل

# لا يلمني على الحفيظة قوم

# غرهم منظر الحياة فضلوا

# ألفوا الضيم خشية الموت والضي

# م لعمري فجع خسيس وثكل

# كيف لا أنصر الرشاد على الغي

# ي وعقلي معي وفي النفس فضل

# إنما المرء باللسان وبالقل

# ب فإن خاب منهما فهو فسل

# قدك يا نفس فالتصبر إلا

# في لقاء الحروب غبن وجهل

# فابعثيها شعواء يحكم فيها

# منصل صارم ms163 ورمح متل

# هو إما الحمام أو عيشة خض

# راء فيها لمن تفيأ ظل

# إن ملكا فيه فلان وزيرا

# لمباح للخائنين وبل

# أهوج أحمق شتيم لئيم

# أغتم أبله زنيم عتل

# صغرت رأسه وأفرط في الطول

# شواه وعنقه فهو صعل

# أبرزت قدرة الطبيعة منه

# شكل لؤم إن كان للؤم شكل

# هدف للعيوب في كل عضو

# منه سهم للطاعنين ونصل

# نسلته من استها أم سوء

# ما لها غير طائف الليل بعل

# كن كما شئت يا فلان وما شا

# ءت رجال فأنت للؤم أهل

# ليس تغني الألقاب عن كرم الأص

# ل فمجد الفتى عفاف وعقل

# أنت من عنصر لو اتكأ الذر

# ر عليه لآده منه حمل

# نازعتك اليهود واختلفت في

# ك النصارى فأنت لا شك بغل

# إن بيت الوزان لم يزنوا شي

# ئا ولكن فيهم على ذاك ثقل

# كثروا عدة ولو أحصن البا

# ب أبوهم عن الزناة لقلوا

# لو عزونا كل امرئ لأبيه

# من فراخ الوزان لم يبق نسل

# كل وغد أهدى إلى اللؤم من با

# ز ولكن من الحمار أضل

# قد تغذى باللؤم إذ هو طفل

# وتمادى في الغي إذ هو كهل

# ليس فيهم من تحمد العين رؤيا

# ه ولا منهم إلى النفس خل

# أدركوا في العيوب أبعد خصل

# كل حي له بما شاء خصل

# كيف لا تشمل الدناءة قوما

# نشأوا في الصغار حين استهلوا

# هم لعمري أذل من قدم النع

# ل نفوسا والنعل منهم أجل

# كنت لا أحسن الهجاء ولكن

# علمتني صفاتهم كيف أتلو

# كل شيء يفنى ولكن هجائي

# فيك باق ما عاقب السيف صقل

# وقال يهجو: (من الطويل)

# وصالك لي هجر وهجرك لي وصل

# فزدني صدودا ما استطعت ولا تأل

# إذا كان قربي منك بعدا عن المنى

# فلا حمت اللقيا ولا اجتمع الشمل

# وكيف أود القرب من متلون

# كثير خبايا الصدر شيمته الختل

# فليت الذي بيني وبينك ينتهي

# إلى حيث لا طلح يرف ولا أثل

# خبثت فلو طهرت بالماء لاكتسى

# بك الماء خبثا لا يحل به الغسل

# فوجهك منحوس وكعبك سافل ms164

# وقلبك مدغول وعقلك مختل

# بك اسودت الأيام بعد ضيائها

# وأصبح نادي الفضل ليس به أهل

# فلو لم تكن في الدهر ما انقض حادث

# بقوم ولا زلت بذي أمل نعل

# فما نكبة إلا وأنت رسولها

# ولا خيبة إلا وأنت لها أصل

# أذم زمانا أنت فيه وبلدة

# طلعت عليها إنه زمن وغل

# ذمامك مخفور وعهدك ضائع

# ورأيك مأفون وعقلك مختل

# مخاز لو ان النجم حمل بعضها

# لعاجله من دون إشراقه أفل

# فسر غير مأسوف عليك فإنما

# قصارى ذميم العهد أن يقطع الحبل

# وقال: (من الطويل)

# إلى الله أشكو طول ليلي وجارة

# تبيت إلى وقت الصباح بإعوال

# لها صبية لا بارك الله فيهم

# قباح النواصي لا ينمن على حال

# صوارخ لا يهدأن إلا مع الضحا

# من الشر في بيت من الخير ممحال

# ترى بينهم يا فرق الله بينهم

# لهيب صياح يصعد الفلك العالي

# كأنهم مما تنازعن أكلب

# طرقن على حين المساء برئبال

# فهجن جميعا هيجة فزعت لها

# كلاب القرى ما بين سهل وأجبال

# فلم يبق من كلب عقور وكلبة

# من الحي إلا جاء بالعم والخال

# وفزعت الأنعام والخيل فانبرت

# تجاوب بعضا في رغاء وتصهال

# فقامت رجال الحي تحسب أنها

# أصيبت بجيش ذي غوارب ذيال

# فمن حامل رمحا ومن قابض عصا

# ومن فزع يتلو الكتاب بإهلال

# ومن صبية ريعت لذاك ونسوة

# قوائم دون الباب يهتفن بالوالي

# فيا رب هب لي من لدنك تصبرا

# على ما أقاسيه وخذهم بزلزال

# وقال في الزهد: (من مجزوء الرمل)

# أيها المغرور مهلا

# لست للتكريم أهلا

# كيف صادفت الأماني

# هل رأيت الصعب سهلا

# خلتها ماء نميرا

# فاشربن علا ونهلا

# أين أهل الدار فانظر

# هل ترى بالدار أهلا

# رب حسن في ثياب

# عاد غسلينا ومهلا

# وعيون كن سودا

# صرن عند الموت شهلا

# سوف يلقى كل باغ

# في الورى خزيا وبهلا

# إنما الدنيا غرور

# لم تدع طفلا وكهلا

# كم حكيم ضل فيها

# فاكتسى بالعلم جهلا





# | قافية الميم




# وقال في صباه: (من البسيط)

# بقوة العلم تقوى شوكة الأمم

# فالحكم في الدهر منسوب إلى ms165 القلم

# كم بين ما تلفظ الأسياف من علق

# وبين ما تنفث الأقلام من حكم

# لو أنصف الناس كان الفضل بينهم

# بقطرة من مداد لا بسفك دم

# فاعكف على العلم تبلغ شأو منزلة

# في الفضل محفوفة بالعز والكرم

# فليس يجني ثمار الفوز يانعة

# من جنة العلم إلا صادق الهمم

# لو لم يكن في المساعي ما يبين به

# سبق الرجال تساوى الناس في القيم

# وللفتى مهلة في الدهر إن ذهبت

# أوقاتها عبثا لم يخل من ندم

# لولا مداولة الأفكار ما ظهرت

# خزائن الأرض بين السهل والعلم

# كم أمة درست أشباحها وسرت

# أرواحها بيننا في عالم الكلم

# فانظر إلى الهرمين الماثلين تجد

# غرائبا لا تراها النفس في الحلم

# صرحان ما دارت الأفلاك منذ جرت

# على نظيرهما في الشكل والعظم

# تضمنا حكما بادت مصادرها

# لكنها بقيت نقشا على رضم

# قوم طوتهم يد الأيام فانقرضوا

# وذكرهم لم يزل حيا على القدم

# فكم بها صور كادت تخاطبنا

# جهرا بغير لسان ناطق وفم

# تتلو ل «هرمس» آيات تدل على

# فضل عميم ومجد باذخ القدم

# آيات فخر تجلى نورها فغدت

# مذكورة بلسان العرب والعجم

# ولاح بينهما «بلهيب» متجها

# للشرق يلحظ مجرى النيل من أمم

# كأنه رابض للوثب منتظر

# فريسة فهو يرعاها ولم ينم

# رمز يدل على أن العلوم إذا

# عمت بمصر نزت من وهدة العدم

# فاستيقظوا يا بني الأوطان وانتصبوا

# للعلم فهو مدار العدل في الأمم

# ولا تظنوا نماء المال وانتسبوا

# فالعلم أفضل ما يحويه ذو نسم

# فرب ذي ثروة بالجهل محتقر

# ورب ذي خلة بالعلم محترم

# شيدوا المدارس فهي الغرس إن بسقت

# أفنانه أثمرت غضا من النعم

# مغنى علوم ترى الأبناء عاكفة

# على الدروس به كالطير في الحرم

# من كل كهل الحجا في سن عاشرة

# يكاد منطقه ينهل بالحكم

# كأنها فلك لاحت به شهب

# تغني برونقها عن أنجم الظلم

# يجنون من كل علم زهرة عبقت

# بنفحة تبعث الأرواح في الرمم

# فكم ترى بينهم من شاعر لسن

# أو كاتب فطن أو حاسب فهم

# ونابغ نال من علم الحقوق ms166 بها

# مزية ألبسته خلعة الحكم

# ولج هندسة تجري بحكمته

# جداول الماء في هال من الأكم

# بل كم خطيب شفى نفسا بموعظة

# وكم طبيب شفى جسما من السقم

# مؤدبون بآداب الملوك فلا

# تلقى بهم غير عالي القدر محتشم

# قوم بهم تصلح الدنيا إذا فسدت

# ويفرق العدل بين الذئب والغنم

# وكيف يثبت ركن العدل في بلد

# لم ينتصب بينها للعلم من علم؟

# ما صور الله للأبدان أفئدة

# إلا ليرفع أهل الجد والفهم

# وأسعد الناس من أفضى إلى أمد

# في الفضل وامتاز بالعالي من الشيم

# لولا الفضيلة لم يخلد لذي أدب

# ذكر على الدهر بعد الموت والعدم

# فلينظر المرء فيما قدمت يده

# قبل المعاد فإن العمر لم يدم

# وقال يمدح إسماعيل باشا خديو مصر: (من الطويل)

# لعزة هذي اللاهيات النواعم

# تذل عزيزات النفوس الكرائم

# فما كنت لولاهن تهتاجني الصبا

# أصيلا ويشجيني هدير الحمائم

# ولا شاقني برق تألق موهنا

# كزند توالي قدحه كف ضارم

# وبيضاء ريا الردف مهضومة الحشا

# يقل ضحاها جنح أسود فاحم

# من العين يحمي خدرها كل ضيغم

# بعيد مشق الجفن عبل المعاصم

# فلولا هواها ما تغنت حمامة

# بغصن ولا انهلت شئون الغمائم

# ولا التهب البرق اللموع ولا غدت

# تحن مطايانا حنين الروائم

# أما وهلال في دجنة طرة

# يلوح ودر في عقيق مباسم

# لقد أودع البين المشت بمهجتي

# ندوبا كأثر الوشم من كف واشم

# وكم ليلة ساورتها نابغية

# سقتني بما مجت شفاه الأراقم

# كأن الثريا كف عذراء طفلة

# به رعشة للبين بادي الخواتم

# إذا اضطربت تحت الظلام تخالها

# دموع العذارى في حداد المآتم

# وبرق يماني أرقت لومضه

# يطير بهداب كثير الزمازم

# كأن اصطخاب الرعد في جنباته

# هدير فحول أو زئير ضراغم

# تخالفت الأهواء فيها فعاذر

# هواي الذي أشكو وآخر لائمي

# ونافسني في حبها كل كاشح

# يلف على الشحناء عوج الحيازم

# فكم صاحب ألقاه يحمل صدره

# فؤاد عدو في ثياب مسالم

# أغالطه قولي وأمحضه الوفا

# كأني بما في صدره غير عالم

# ومن لم يغالط في الزمان عدوه

# ويبدي له الحسنى فليس بحازم

# فيا ms167 ربة الخال التي هدرت دمي

# وألقت إلى أيدي الفراق شكائمي

# إليك استثرت العين محلولة العرا

# وفيك رعيت النجم رعي السوائم

# فلا تتركي نفسي تذوب ومهجتي

# تسيل دما بين الدموع السواجم

# أقول لركب مدلجين هفت بهم

# رياح الكرى ميل الطلى والعمائم

# تجد بهم كوم المهاري لواغبا

# على ما تراه داميات المناسم

# تصيخ إلى رجع الحداء كأنها

# تحن إلى إلف قديم مصارم

# ويلحقها من روعة السوط جنة

# فتمرق شعثا من فجاج المخارم

# لهن إلى الحادي التفاتة وامق

# فمن رازح معي وآخر رازم

# ألا أيها الركب الذي خامر السرى

# بكل فتى للبين أغبر ساهم

# قفا بي قليلا وانظرا بي أشتفي

# بلثم الحصى بين اللوى فالنعائم

# فكم عهد صدق مر فيه وأعصر

# تولت عجالا دون تهويم نائم

# أبيت لها دامي الجفون مسهدا

# طريح الثرى محمر طرف الأباهم

# وما هاجني إلا عصيفير روضة

# على ملعب من دوحة الضال ناعم

# يصيح فما أدري لفرقة صاحب

# كريم السجايا أم يغني لقادم

# كأن العصيفير استطير فؤاده

# سرورا برب المكرمات الجسائم

# أبو المجد نجل الجود خال زمانه

# أخو الفخر إسماعيل خدن المكارم

# قشيب الصبا كهل التدابير جامع

# صنوف العلا والمجد في صدر جازم

# تجمع فيه الحلم والبأس والندى

# فليس له في مجده من مزاحم

# ذكاء «أرسطاليس» في حلم «أحنف»

# وهمة عمرو في سماحة «حاتم»

# له تحت أستار الغيوب وفوقها

# عيون ترى الأشياء لا وهم واهم

# فنظرته وحي وساكن صدره

# فؤاد خبير ناطق بالعظائم

# تكاد لعلياه الملائك ترتمي

# على كتفيه كالطيور الحوائم

# أراه فيمحوني الجلال وأنتحي

# أغالط أفكاري ولست بحالم

# وتوهمني نفسي الكذاب سفاهة

# ألا إنما الأوهام طرق المآثم

# هو السيف في حديه لين وشدة

# فتلقاه حلو البشر مر المطاعم

# تراه لدى الخطب الملم مجمعا

# عرا الحلم ثبت الجأش ماضي العزائم

# له النظرة الشزراء يعقبها الرضا

# لإسعاف مظلوم وإرغام ظالم

# فلولا ندى كفيه أوقد بأسه

# لدى الروع أطراف الظبا واللهاذم

# ولولا ذكاه أعشبت بيمينه

# قنا الخط واخضلت طروس المظالم

# له بيت مجد رفرفت دون سقفه

# حمام الدراري مشمخر الدعائم

# فمن ms168 رامه فليتخذ من قصائدي

# سطورا إلى مرقاه مثل السلالم

# فيا بن الألى سادوا الورى وانتهوا إلى

# تمام العلا من قبل نزع التمائم

# أهنيك بالملك الذي طال جيده

# بعزك حتى حل بيت النعائم

# لسودته بالفخر فابيض وجهه

# بأسمر خطي وأبيض صارم

# تداركته من قبل أن كاد ينمحي

# لفرط تباريح الدهور الغواشم

# بكى زمنا واغبر حتى أتيته

# فعاد رحيب الصدر طلق المباسم

# وسست الورى بالعدل حتى تشوقا

# إليك التوى جيد الدهور القدائم

# وجئت مجيء البدر مد شعاعه

# على أفق بالجون وحف القوادم

# برأي كخيط الشمس نورا تخاله

# فرندا تمشى في خدود الصوارم

# فلو مصر تدري أرسلت لك نيلها

# ليلقاك في جنح من الليل قاتم

# وجاءت لك الأهرام تسعى تشوقا

# إلى دار قسطنطين سعي النسائم

# فبوركت في ملك ورثت ذماءه

# وخلدته في نسل مجد أكارم

# بهم كل غطريف يمد إلى العلا

# يدا خلقت فينا لبذل المكارم

# يجول مجال البرق والخيل ترتمي

# بأعطافها في المأزق المتلاحم

# فما روضة غناء باكرها الحيا

# بأوطف ساج أشعل البرق ساجم

# يصوع بها نشر العبير فتغتدي

# تقاسمه فينا أكف النواسم

# إذا الشمس لاحت من خلال ظلالها

# على الأرض لاحت مثل دور الدراهم

# يقيل بها سرب المها وهو آمن

# فمن أربد ساج وأحور باغم

# بألطف من أخلاقهم وصفاتهم

# إذا العود ضمته أكف العواجم

# وما الشعر من دأبي ولا أنا شاعر

# ولا عادتي نعت الصوى والمعالم

# ولكن حداني جوده فاستثارني

# لوصف معاليه العظام الجسائم

# وكيف وجدواه ثنت ضبع همتي

# وهزت إلى نظم القريض قوادمي

# فتلك لآل أم ربيع تفتحت

# أزاهره كالزهر أم نظم ناظم

# وما هو إلا عقد مدح نظمته

# لجيد علاه في صدور المواسم

# فعش ما تغنت بالأراك حمامة

# وما اتجهت للبرق نظرة شائم

# لك السعد خدن والمهابة صاحب

# وشخص العلا والنصر في زي خادم

# وقال يذكر أيام الشباب: (من الكامل)

# أسل الديار عن الحبيب وفي الحشا

# دار له مأهولة ومقام

# ومن العناء سؤال خاشعة الصوى

# بيد الفناء جوابها إرمام

# ذكرت بها النفس اللجوج زمانها

# إن التذكر للنفوس غرام

# إذ ms169 للهوى ثمر يرف وللصبا

# كأس تشف وللمنى إلمام

# تستن فيها العين بين مخانس

# فيها السلام تعانق ولزام

# في فتية فاض النعيم عليهم

# ونماهم التبجيل والإعظام

# ذهبت بهم شيم الملوك فليس في

# تلعابهم هذر ولا إبرام

# لا ينطقون بغير آداب الهوى

# سمح النفوس على البلاء كرام

# من كل أبلج يستضاء بنوره

# كالبدر جلى صفحتيه غمام

# سهل الخليقة لا يسوء جليسه

# بين المقامة واضح بسام

# متواضع للقوم تحسب أنه

# مولى لهم في الدار وهو همام

# تتقاصر الأفهام دون فعاله

# وتسير تحت لوائه الأقوام

# فإذا تكلم فالرءوس خواضع

# وإذا تناهض فالصفوف قيام

# حتى انتبهنا بعد ما ذهب الصبا

# أن الخلاعة والصبا أحلام

# لا تحسبن العيش دام لمترف

# هيهات ليس على الزمان دوام

# تأتي الشهور وتنتهي أيامها

# لمع السراب وتنقضي الأعوام

# والناس فيما بين ذلك وارد

# أو صادر تجري به الأيام

# لا طائر ينجو ولا ذو مخلب

# يبقى وعاقبة النفوس حمام

# فادرأ هموم النفس عنك إذا اعترت

# بالكأس فهي على الهموم حسام

# فالعيش ليس يدوم في ألوانه

# إلا إذا دارت عليه الجام

# من خمرة تذر الكبير إذا انتشى

# بعد اشتعال الشيب وهو غلام

# لعب الزمان بها فغادر جسمها

# شبحا تحار لدركه الأفهام

# حمراء دار بها الحباب فصورت

# فلكا تحف سماءه الأجرام

# لا تستقيم العين في لمعانها

# وتزل عند لقائها الأقدام

# تعشو الركاب فإن تبلج كأسها

# ساروا وإن زال الضياء أقاموا

# حبست بأكلف لم يقم بفنائه

# نور ولم يبرح عليه ظلام

# حتى إذا رقدت وقر قرارها

# سلست فليس لذوقها إيلام

# تسم العيون بنارها لكنها

# برد على شرابها وسلام

# فاصقل بها صدأ الهموم ولا تكن

# غرا تطير بلبه الأوهام

# واعلم بأن المرء ليس بخالد

# والدهر فيه صحة وسقام

# يهوى الفتى طول الحياة وإنها

# داء له دون الشغاف عقام

# فاطمح بطرفك هل ترى من أمة

# خلدت وهل لابن السبيل مقام

# هذي المدائن قد خلت من أهلها

# بعد النعيم وهذه الأهرام

# لا شيء يبقى غير أن خديعة

# في الدهر تنكل دونها الأحلام

# ولقد تبينت الأمور بغيرها

# وأتى علي ms170 النقض والإبرام

# وإذا السكون تحرك وإذا الخمو

# د تلهب وإذا السكوت كلام

# وإذا الحياة ولا حياة منية

# تحيا بها الأجساد وهي رمام

# هذا يحل وذاك يرحل كارها

# عنه فصلح تارة وخصام

# فالنور لو بينت أمرك ظلمة

# والبدء لو فكرت فيه ختام

# وقد رويت هذه القصيدة في كتاب الوسيلة الأدبية للشيخ حسين المرصفي على الشكل التالي: (من
~~الكامل)

# ذهب الصبا وتولت الأيام

# فعلى الصبا وعلى الزمان سلام

# تالله أنسى ما حييت عهوده

# ولكل عهد في الكرام ذمام

# إذ نحن في عيش ترف ظلاله

# ولنا بمعترك الهوى آثام

# تجري علينا الكأس بين مجالس

# فيها السلام تعانق ولزام

# في فتية فاض النعيم عليهم

# ونماهم التبجيل والإعظام

# ذهبت بهم شيم الملوك فليس في

# تلعابهم هذر ولا إبرام

# لا ينطقون بغير آداب الهوى

# سمح النفوس على البلاء كرام

# من كل أبلج يستضاء بنوره

# كالبدر حلى صفحتيه غمام

# سهل الخليقة لا يسوء جليسه

# بين المقامة واضح بسام

# متواضع للقوم تحسب أنه

# مولى لهم في الدار وهو همام

# ترنو العيون إليه في أفعاله

# وتسير تحت لوائه الأقوام

# فإذا تكلم فالرءوس خواضع

# وإذا تناهض فالصفوف قيام

# نلهو ونلعب بين خضر حدائق

# ليست بغير خيولنا تستام

# حتى انتبهنا بعد ما ذهب الصبا

# إن اللذاذة والصبا أحلام

# لا تحسبن العيش دام لمترف

# هيهات ليس على الزمان دوام

# تأتي الشهور وتنتهي ساعاتها

# لمع السراب وتنقضي الأعوام

# والناس فيما بين ذلك وارد

# أو صادر تجري به الأيام

# لا طائر ينجو ولا ذو مخلب

# يبقى وعاقبة الحياة حمام

# فادرأ هموم النفس عنك إذا اعترت

# بالكأس فهي على الهموم حسام

# فالعيش ليس يدوم في ألوانه

# إلا إذا دارت عليه الجام

# من خمرة تذر الكبير إذا انتشى

# بعد اشتعال الشيب وهو غلام

# لعب الزمان بها فغادر جسمها

# شبحا تهافت دونه الأوهام

# حمراء دار بها الحباب فصورت

# فلكا تحف سماءه الأجرام

# لا تستقيم العين في لمعانها

# وتزل عند لقائها الأقدام

# تعشو الركاب فإن تبلج كأسها

# ساروا وإن زال الضياء أقاموا

# حبست بأكلف لم يصل لفنائه

# نور ms171 ولم يسرح عليه ظلام

# حتى إذا اصطفقت وطار فدامها

# وثبت فلم تثبت لها الأجسام

# وقدت حميتها فلولا مزجها

# بالماء بعد الماء شب ضرام

# تسم العيون بنورها لكنها

# برد على شرابها وسلام

# فاصقل بها صدأ الهموم ولا تكن

# غرا تطيش بلبه الآلام

# واعلم بأن المرء ليس بخالد

# والدهر فيه صحة وسقام

# يهوى الفتى طول الحياة وإنها

# داء له لو يستبين عقام

# فاطمح بطرفك هل ترى من أمة

# خلدت وهل لابن السبيل مقام

# هذي المدائن قد خلت من أهلها

# بعد النظام وهذه الأهرام

# لا شيء يخلد غير أن خديعة

# في الدهر تنكل دونها الأحلام

# ولقد تبينت الأمور بغيرها

# وأتى علي النقض والإبرام

# فإذا السكون تحرك وإذا الخمو

# د تلهب وإذا السكوت كلام

# وإذا الحياة ولا حياة منية

# تحيا بها الأجساد وهي رمام

# هذا يحل وذاك يرحل كارها

# عنه فصلح تارة وخصام

# فالنور لو بينت أمرك ظلمة

# والبدء لو فكرت فيه ختام

# وقال يصف روضة المقياس: (من الطويل)

# ألا حي بالمقياس ريا المعالم

# وقل لها منا تحية قادم

# ملاعب آرام ومأوى حمائم

# ومسقط أنداء ومسرى نسائم

# أحاطت به للنيل من كل جانب

# جداول تسقيه سلاف الغمائم

# تدور مدار الطوق من حيث تلتقي

# مسيرا وتنسل انسلال الأراقم

# إذا ضاحكتها الشمس رفت متونها

# رفيف الثنايا خلف حمر المباسم

# وإن سلسلتها الريح أبدت سبائكا

# مقدرة كالوشم فوق المعاصم

# تجوس خلال الباسقات وتنتهي

# إلى ساعد في غمرة النيل ساجم

# ترى حولها الأشجار ولهى مكبة

# على الماء فعل الصاديات الحوائم

# ومنبعثات في الهواء كأنها

# بيارق لهو ركزت في المواسم

# من اللاء قد آلين يشربن أو تلي

# منابتها غور البحار الخضارم

# إذا لاعبت أعرافها الريح خلتها

# فوارس تعصو بالسيوف الصوارم

# يلوح بها طلع نضيد كأنه

# فرائد ساوى بينها كف ناظم

# إذا ما أتى ميقاتها وتضرجت

# حسبت عقيقا في صحاف الكمائم

# مسارح لهو لو رأى الشعب حسنها

# لعض على ما فاته بالأباهم

# ذكرت بها عصرا تولى ولذة

# تقضت وما عهد الزمان بدائم

# وما تحسن الأيام إلا بأهلها

# ولا الدار إلا ms172 بالصديق الملائم

# فيا نعم ما ولت به دولة الصبا

# ولم ترعه من عهدنا المتقادم

# إذ العيش أفنان ونحن عصابة 

# أولو ترف ما بين غاد وهائم

# نسير على دين الوفاء ولم يكن

# سوى الحب من قاض علينا وحاكم

# إذا قال منا قائل قام دونه

# شهيد عليه صادق غير آثم

# يحوم عليه والمنايا مسفة

# ويدرأ عنه في صدور اللهاذم

# إذا ألهبته غضبة وترجحت

# به سورة أغرى الظبا بالجماجم

# فقد مر ذاك العصر إلا لبانة

# معلقة بين الحشا والحيازم

# إذا ذكرتها النفس يوما تراجعت

# عليها عقابيل الهموم القدائم

# ومنزلة للأنس كنا نحلها

# ونرعى بها اللذات رعي السوائم

# عفت وكأن لم تغن بالأمس والتقت

# عليها أعاصير الرياح الهواجم

# وما خير دنيا لا بقاء لعهدها

# وما طيب عيش ربه غير سالم

# على هذه تمضي الليالي وينقضي

# حديث المنى فيها كأحلام نائم

# وقال وكتب بها من حرب روسيا سنة أربع وتسعين ومائتين
~~وألف هجرية إلى صديقه العلامة الشيخ «حسين المرصفي»: (من
~~السريع)

# يا ناعس الطرف إلى كم تنام

# أسهرتني فيك ونام الأنام

# أوشك هذا الليل أن ينقضي

# والعين لا تعرف طيب المنام

# ويلاه من ظبي الحمى إنه

# جرعني بالصد مر الحمام

# يغضب من قولي آه وهل

# قولي آه يا بن ودي حرام

# لا كتبه تترى ولا رسله

# تأتي ولا الطيف يوافي لمام

# الله في عين جفاها الكرى

# فيكم وقلب قد براه الغرام

# طال النوى من بعدكم وانقضت

# بشاشة العيش وساء المقام

# أرتاح إن مر نسيم الصبا

# والبرء لي فيه معا والسقام

# يا ليتني في السلك حرف سرى

# أو ريشة بين خوافي الحمام

# حتى أوافي مصر في لحظة

# أقضي بها في الحب حق الذمام

# مولاي قد طال مرير النوى

# فكل يوم مر بي ألف عام

# أنظر حولي لا أرى صاحبا

# إلا جماهير وخيلا صيام

# وديدبانا صارخا في الدجى

# ارجع وراء إنه لا أمام

# يقتبل الصبح ويمضي الدجى

# وينقضي النور ويأتي الظلام

# ولا كتاب من حبيب أتى

# ولا أخو صدق يرد السلام

# في هضبة من أرض دبريجة

# ليس ms173 بها غير بغاث وهام

# وراءنا البحر وتلقاءنا

# سواد جيش مكفهر لهام

# فتلك حالي لا رمتك النوى

# فكيف أنتم بعدنا ، يا همام؟

# وقال: (من الخفيف)

# حي مغنى الهوى بوادي الشآم

# وادع باسمي تجبك ورق الحمام

# هن يعرفنني بطول حنيني

# بين تلك السهول والآكام

# فلقد طالما هتفن بشدوي

# وتناقلن ما حلا من هيامي

# ولكم سرت كالنسيم عليلا

# أتقرى ملاعب الآرام

# في شعار من الضنى نسجته

# بخيوط الدموع أيدي الغرام

# كلما شمت بارقا خلت ثغرا

# باسما من خلال تلك الخيام

# والهوى يجعل الخلاج يقينا

# ويغر الحليم بالأوهام

# خطرات لها بمرآة قلبي

# صور لا تزول كالأحلام

# ما تجلت على المخيلة إلا

# أذكرتني ما كان من أيامي

# ذاك عصر خلا وأبقى حديثا

# نتعاطاه بيننا كالمدام

# كلما زحزحت بنانة فكري

# عنه ستر الخيال لاح أمامي

# يا نسيم الصبا فديتك بلغ

# أهل ذاك الحمى عبير سلامي

# واقض عني حق الزيارة واذكر

# فرط وجدي بهم وطول سقامي

# أنا راض منهم بذكرة ود

# أو كتاب إن لم أفز بلمام

# هم أباحوا الهوى حريم فؤادي

# وأذلوا للعاذلين خطامي

# أتمناهم ودون التلاقي

# قذفات من لج أخضر طامي

# صائل الموج كالفحول تراغى

# من هياج وترتمي باللغام

# وترى السفن كالجبال تهادى

# خافقات البنود والأعلام

# تعتلي تارة وتهبط أخرى

# في فضاء بين السها والرغام

# هي كالدهم جامحات ولكن

# ليس يثنى جماحها بلجام

# كل أرجوحة ترى القوم فيها

# خشعا بين ركع وقيام

# لا يفيقون من دوار فهاو

# ليديه وراعف الأنف دامي

# يستغيثون فالقلوب هواف

# حذر الموت والعيون سوامي

# في وعاء يحدونه بدعاء

# لجلال المهيمن العلام

# ذاك بحر يليه بر ترامى

# فيه خوص المطي مثل النعام

# فسوادي بمصر ثاو وقلبي

# في إسار الهوى بأرض الشآم

# أخدع النفس بالمنى وهي تأبى

# وخداع المنى غذاء الأنام

# فمتى يسمح الزمان فألقى

# بشكيب ما فاتني من مرام

# هو خل لبست منه خلالا

# عبقات كالنور في الأكمام

# صادق الود لا يخيس بعهد

# وقليل في الناس رعي الذمام

# جمعتنا الآداب قبل التلاقي

# بنسيم الأرواح لا الأجسام

# وبلغنا بالود ما لم ينله

# بحياة ms174 القربى ذوو الأرحام

# فلئن لم نكن بأرض فإنا

# لاتصال الهوى بدار مقام

# وائتلاف النفوس أصدق عهدا

# من لقاء لم يقترن بدوام

# ألمعي له بديهة رأي

# تدرك الغيب من وراء لثام

# وقريض كما وشت نسمات

# بضمير الأزهار إثر الغمام

# هزني شعره فأيقظ مني

# فكرة كان حظها في المنام

# سمتها القول بعد لأي فبضت

# بيسير لم يرو عود ثمام

# فارض مني بما تيسر منها

# رب ثمد فيه غنى عن جمام

# ولو أني أردت شرح ودادي

# واشتياقي لضاق وسع الكلام

# أنا أهواك فطرة ليس فيها

# من مساغ للنقض والإبرام

# وإذا الحب لم يكن ذا دواع

# كان أرسى قواعدا من شمام

# فتقبل شكري على حسن ود

# رحت منه مقلدا بوسام

# أتباهى به إذا كان غيري

# يتباهى بزينة الإنعام

# دمت في نعمة ترف حلاها

# فوق فرع من طيب أصلك نامي

# أبيات ورسالة:

# وكان الأمير «شكيب أرسلان» ذكر أبياتا لصاحب هذا الديوان في
~~بعض مقالاته الأدبية التي كان يراسل بها جريدة الأهرام
~~وأثنى على قائلها من غير أن يصرح باسمه ثم أورد بعد
~~ذلك أبياتا في مقالة أخرى نوه فيها باسمه فقال يشكره على
~~ذلك. وأرسل إليه بهذه الأبيات وبالرسالة بعدها: (من
~~الطويل)

# أشدت بذكري بادئا ومعقبا

# وأمسكت لم أهمس ولم أتكلم

# وما ذاك ضنا بالوداد على امرئ

# حباني به لكن تهيبت مقدمي

# فأما وقد حق الجزاء فلم أكن

# لأنطق إلا بالثناء المنمنم

# وكيف أذود الفضل عن مستقره

# وأنكر ضوء الشمس بعد توسم

# وأنت الذي نوهت باسمي ورشتني

# بقول سرا عني قناع التوهم

# لك السبق دوني في الفضيلة فاشتمل

# بحلتها فالفضل للمتقدم

# ودونكها يا بن الكرام حبيرة

# من النظم سداها بمدح العلا فمي

# ثم أردف هذه القصيدة بالرسالة النثرية الآتية:
~~«هذه أبيات تفطرت بها القريحة بعد العقم، وتنفست لها
~~الطبيعة بعد معاناة السقم. جعلتها شكرا لما قرأته في
~~الأهرام من عواطف البر لها والإكرام. ولولا أني في مكان
~~حريد، وقد حان قيام البريد، لأطلت عنان الثناء، وملأت صدر
~~الإناء. ولسوف أفي بذمة الوعد، إن أضاء نجم ms175 السعد، فاقبل
~~مني على عدواء الدار سلاما على جناح البدار.»

# وقال يرثي والدته وقد ورد نعيها وهو في الحرب : (من
~~الطويل)

# هوى كان لي أن ألبس المجد معلما

# فلما ملكت السبق عفت التقدما

# ومن عرف الدنيا رأى ما يسره

# من العيش هما يترك الشهد علقما

# وأي نعيم في حياة وراءها

# مصائب لو حلت بنجم لأظلما

# إذا كان عقبى كل حي منية

# فسيان من حل الوهاد ومن سما

# ومن عجب أنا نرى الحق جهرة

# ونلهو كأنا لا نحاذر مندما

# يود الفتى في كل يوم لبانة

# فإن نالها أنحى لأخرى وصمما

# طماعة نفس تورد المرء مشرعا

# من البؤس لا يعدوه أو يتحطما

# أرى كل حي غافلا عن مصيره

# ولو رام عرفان الحقيقة لانتمى

# فأين الألى شادوا وبادوا ألم نكن

# نحل كما حلوا ونرحل مثلما

# مضوا وعفت آثارهم غير ذكرة

# تشيد لنا منهم حديثا مرجما

# سل الأورق الغريد في عذباته

# أناح على أشجانه أم ترنما

# ترجح في مهد من الأيك لا يني

# يميل عليه مائلا ومقوما

# ينوح على فقد الهديل ولم يكن

# رآه فيا لله كيف تهكما

# وشتان من يبكي على غير عرفة

# جزافا ومن يبكي لعهد تجرما

# لعمري لقد غال الردى من أحبه

# وكان بودي أن أموت ويسلما

# وأي حياة بعد أم فقدتها

# كما يفقد المرء الزلال على الظما

# تولت فولى الصبر عني وعادني

# غرام عليها شف جسمي وأسقما

# ولم يبق إلا ذكرة تبعث الأسى

# وطيف يوافيني إذا الطرف هوما

# وكانت لعيني قرة ولمهجتي

# سرورا فخاب الطرف والقلب منهما

# فلولا اعتقادي بالقضاء وحكمه

# لقطعت نفسي لهفة وتندما

# فيا خبرا شف الفؤاد فأوشكت

# سويداؤه أن تستحيل فتسجما

# إليك فقد ثلمت عرشا ممنعا

# وفللت صمصاما وذللت ضيغما

# أشاد به الناعي وكنت محاربا

# فألقيت من كفي الحسام المصمما

# وطارت بقلبي لوعة لو أطعتها

# لأوشك ركن المجد أن يتهدما

# ولكنني راجعت حلمي لأنثني

# عن الحرب محمود اللقاء مكرما

# فلما استرد الجند صبغ من الدجى

# وعاد كلا الجيشين يرتاد مجثما

# صرفت عناني راجعا ومدامعي

# على الخد يفضحن ms176 الضمير المكتما

# فيا أمتا زال العزاء وأقبلت

# مصائب تنهى القلب أن يتلوما

# وكنت أرى الصبر الجميل مثوبة

# فصرت أراه بعد ذلك مأثما

# وكيف تلذ العيش نفس تدرعت

# من الحزن ثوبا بالدموع منمنما

# تألمت فقدان الأحبة جازعا

# ومن شفه فقد الحبيب تألما

# وقد كنت أخشى أن أراك سقيمة

# فكيف وقد أصبحت في الترب أعظما

# بلغت مدى تسعين في خير نعمة

# ومن صحب الأيام دهرا تهدما

# إذا زاد عمر المرء قل نصيبه

# من العيش والنقصان آفة من نما

# فيا ليتنا كنا ترابا ولم نكن

# خلقنا ولم نقدم إلى الدهر مقدما

# أبى طبع هذا الدهر أن يتكرما

# وكيف يدي من كان بالبخل مغرما

# أصاب لدينا غرة فأصابنا

# وأبصر فينا ذلة فتحكما

# وكيف يصون الدهر مهجة عاقل

# وقد أهلك الحيين عادا وجرهما

# هو الأزلم الخداع يخفر إن رعى

# ويغدر إن أوفى ويصمي إذا رمى

# فكم خان عهدا واستباح أمانة

# وأخلف وعدا واستحل محرما

# فإن تكن الأيام أخنت بصرفها

# علي فأي الناس يبقى مسلما

# وإني لأدري أن عاقبة الأسى

# وإن طال لا يروي غليلا تضرما

# ولكنها نفس ترى الصبر سبة

# عليها وترضى بالتلهف مغنما

# وكيف أراني ناسيا عهد خلة

# ألفت هواها ناشئا ومحكما

# ولولا أليم الخطب لم أمر مقلة

# بدمع ولم أفغر بقافية فما

# فيا ربة القبر الكريم بما حوى

# وقتك الردى نفسي وأين وقلما

# وهل يستطيع المرء فدية راحل

# تخرمه المقدار فيمن تخرما؟

# سقتك يد الرضوان كأس كرامة

# من الكوثر الفياض معسولة اللمى

# ولا زال ريحان التحية ناضرا

# عليك وهفاف الرضا متنسما

# ليبك عليك القلب لا العين إنني

# أرى القلب أوفى بالعهود وأكرما

# فوالله لا أنساك ما ذر شارق

# وما حن طير بالأراك مهينما

# عليك سلام لا لقاءة بعده

# إلى الحشر إذ يلقى الأخير المقدما

# وقال يرثي أحد قواد الجيش وقد مات بأقريطش: (من المنسرح)

# أي فتى للعظيم نندبه

# شاط على أنصل الرماح دمه

# أسلمه صحبه وما علموا

# أن سوف يمحو وجودهم عدمه

# زال الألى حاذروا مصارعهم

# ولم تزل عن مكانها قدمه

# طاح بجثمانه ms177 الردى ورقا

# إلى سموات ربه نسمه

# نعم فتى الحرب في الهياج إذ

# شب لظى البأساء واعتلى ضرمه

# قد ألفت صحبة القنا يده

# واعتاد لبيك في السماح فمه

# ليس بهيابة ولا وكل

# بل صادق في اللقاء معترفه

# إن صال فل العدا بصولته

# أو قال أروت مشاشنا كلمه

# ينكفت الجيش حين يفجؤه

# ويصعق القرن حين يلتزمه

# بكى بدمع الفرند صارمه

# وانشق من طول حزنه قلمه

# فمن إلى ملجإ الضعيف إذا

# أقبل ليل وأطبقت ظلمه

# ومن يقود الزحوف راجفة

# واليوم بالحرب ساطع قتمه

# مات وأبقى شجى لفرقته

# يكاد يفري قلوبنا ألمه

# فاذهب عليك السلام من بطل

# مات وعاشت من بعده نعمه

# وقال يفتخر: (من الطويل)

# سلامة عرضي في خفارة صارمي

# وإن كان مالي نهبة للمكارم

# بلغت علا لا يبلغ النجم شأوها

# إذا هو لم ينهض لها بقوادم

# إذا المرء لم يطرب إلى اللهو والصبا

# فما هو إلا من عداد البهائم

# فأية أرض لم تجبها سوابقي

# وغمرة بأس لم تخضها صوارمي

# وما الليل إلا هبوة من كتائبي

# ولا الشهب إلا لمعة من لهاذمي

# جنان تحيد الأسد عنه وعزمة

# هي الموت بين المأزق المتلاحم

# ولكنني أمسيت للحب خاضعا

# وللحب سلطان على كل حاكم

# وبي من صميم العرب حوراء طفلة

# نحيلة مجرى البند ريا المعاصم

# لها نظرة لو خامرت قلب حازم

# لأصبح مسلوب النهى غير حازم

# أطعت الهوى فيها وإن كان ظالما

# وعاصيت في حبي لها كل راحم

# ومن عجب أني أدين لحكمها

# وأكبر أن أنقاد طوع الخزائم

# فقلبي حر لا يدين لصولة

# وعودي صلب لا يلين لعاجم

# وقال في هوي له وقد مرض: (من المديد)

# دع حبيب القلب يا سقم

# فبنفسي لا به الألم

# كيف حل السقم في بدن

# خلقت من حسنه النعم

# يا لها من لوعة شعبت

# ركن قلبي وهو ملتئم

# منعوني عن زيارته

# وحمى قلبي له حرم

# حكموا أني به دنف

# أنا راض بالذي حكموا

# أولوا وجدي به عبثا

# ليتهم قالوا بما علموا

# أتهموني في مودته

# والهوى من شأنه التهم

# رب قنعهم بفريتهم ms178

# وانتصف منهم بما زعموا

# واشف نفسا أنت بارئها

# فإليك البرء والسقم

# وقال منوها ببعض فحول الشعراء الذين أعجب بهم فسلك
~~سبيلهم ونسج على منوالهم وهم:
~~(1)

# أبو نواس الحسن بن هانئ.
~~(2)

# ومسلم بن الوليد الأنصاري.
~~(3)

# وأبو تمام حبيب بن أوس الطائي.
~~(4)

# وأبو عبادة الوليد بن عبيد البحتري.
~~(5)

# وأبو الطيب أحمد بن الحسين المتنبي. (من
~~الطويل)

# مضى «حسن» في حلبة الشعر سابقا

# وأدرك لم يسبق ولم يأل «مسلم»

# وباراهما «الطائي» فاعترفت له

# شهود المعاني بالتي هي أحكم

# وأبدع في القول «الوليد» فشعره

# على ما تراه العين وشي منمنم

# وأدرك في الأمثال «أحمد» غاية

# تبذ الخطى ما بعدها متقدم

# وسرت على آثارهم ولربما

# سبقت إلى أشياء والله أعلم

# وقال: (من الطويل)

# لعمرك ما يدعى الفتى بين قومه

# بذي كرم حتى يكون كريما

# ولن يلبث المرء الضنين بماله

# إذا خاف غرما أن يعد لئيما

# فليس الفتى من حاز مالا وإنما

# فتى القوم من أغنت يداه عديما

# فمز بين ما تختار في الفعل والتمس

# لنفسك حظا كي تكون عظيما

# وقال على طريقة المديح: (من الطويل)

# له نظرتا جود وبأس أثارتا

# غمامين سالا بالفواضل والدم

# فكم أحيت الأولى لبانة معشر

# وكم أردت الأخرى حشاشة مجرم

# وقال: (من مجزوء الوافر)

# عليل أنت مسقمه

# فما لك لا تكلمه

# سرى فيه الضنى حتى

# بدت للعين أعظمه

# فلا إن باح تعذره

# ولا إن ناح ترحمه

# إذا كان الهوى ذنبي

# فقل لي كيف أكتمه

# ودمعي أنت مرسله

# وقلبي أنت مؤلمه

# ولا والله ما لي في ال

# هوى ذنب فأعلمه

# فويلي من غريب الدل

# ل أبلاني تحكمه

# تردد في محبته

# ولم يسمح بها فمه

# غزال أحور العيني

# ن لا يسلو متيمه

# يهيم بحسن صورته

# فؤادي وهو يظلمه

# نسبت به فبان على

# جبين الشعر ميسمه

# فما لي في الذي أملي

# ن من فضل فأغنمه

# ولكن حسنه يبدو

# إلى عيني فترسمه

# وينثر لفظه درا

# على سمعي فأنظمه

# ولولا ذاك ما لاحت

# بأفق الشعر أنجمه

# فقل ما شئت في شعري

# وخير القول أحكمه

# وقال: (من ms179 الوافر)

# وفاتنة الحديث لها نكات

# تحول بسحرها دون المرام

# شكوت لها ضنى جسدي فقالت

# بطرفي ما بجسمك من سقام 

# فقلت عدي بوصل منك صبا

# برته يد الصبابة والغرام

# فقالت سوف تلقاني قريبا

# فقلت متى فقالت في المنام

# وقال: (من مجزوء الخفيف)

# ذنبي إليك غرامي

# فهل يحل ملامي

# يا ظالمي في هواه

# هلا رعيت ذمامي

# حتام تعرض عني

# ولا ترد سلامي

# عطفا علي فإني

# برى هواك عظامي

# فكيف تنكر وجدي

# أما رأيت سقامي

# ويلاه مما ألاقي

# من لوعتي وهيامي

# رق النسيم لحالي

# وسال دمع الغمام

# وساعدتني فناحت

# علي ورق الحمام

# فيا سمير فؤادي

# في يقظتي ومنامي

# متى يفوز بوصل

# أسير لحظك «سامي»

# وقال: (من البسيط)

# قالت أراك عليل الجسم قلت لها

# من شفه الحب أبلى جسمه السقم

# قالت فهل من دواء يستطب به

# قلت الوصال فراحت وهي تبتسم

# فبت في حيرة لا القلب مصطبر

# ولا الوصول إلى ما يشتهي أمم

# ومن أطاع هواه غير مكترث

# بما يكون فعقبى أمره ندم

# وقال ناظما قول رجل أحب امرأة دون قدره؛ فعذله عمه
~~فقال: يا عم، لا تلم مجبرا على سقمه؛ فإن المقر على نفسه
~~مستغن عن منازعة خصمه. وإنما يلام من اقترف ما يقدر على
~~تركه، وليس أمر الهوى إلى الرأي، فيملكه، ولا العقل
~~فيدبره بل قدرته أغلب، وجانبه أعز من أن تنفذ فيه
~~حيلة حازم، ولطف محتال: (من الطويل)

# ألا لا تلم صبا على طول سقمه

# ودعه فليس الأمر فيه لحكمه

# فليس الهوى مما يرد بحيلة

# ولكنه يثني الفتى دون عزمه

# وما يستوي جان أتى الإثم طائعا

# وآخر لم يقرفه إلا برغمه

# إذا ما أقر المرء يوما بذنبه

# فماذا الذي تغني لجاجة خصمه

# وقال:

# منحتك ألقاب العلا فادعني باسمي

# فما تخفض الألقاب حرا ولا تسمي

# إذا كان عقبان الجديد إلى بلى

# فلا فرق ما بين الحديث ولا الرسم

# تأمل إلى الدنيا بعين بصيرة

# لعلك ترضى بالقليل من القسم

# فما العيش إلا خطرة عرضية

# تزول كما زال الحثيث من النسم

# وهل نحن إلا ms180 مثل من كان قبلنا

# فسل عن جديس أين ولت وعن طسم

# تزود من الدنيا بما فيه بلغة

# فسوف تعاني الجدب يا راعي الوسمي

# لعمري لنعم المرء من بات راضيا

# بما خصه من فيضه سابق الرسم

# تفلسف قوم في المقال وما دروا

# جريرة ما أبقوا على الدهر من وسم

# ولو راجعوا هذي النفوس لعالجوا

# بترك الخطايا معضل الداء بالحسم

# فدع هذه الدنيا وإن هي أقبلت

# عليك بإيماض البشاشة والبسم

# فلو جرب الإنسان أخلاق دهره

# لأمسك باليأس المريح عن العسم

# فمن لي برأي صادق أقتفي به

# مدارج قوم أدركوا الأمر بالقسم

# برتني تباريح الحياة فلم تدع

# لدي سوى روح تردد في جسم

# يقولون محمود ويا ليت أنني

# كما زعموا أوليت لي طائعا كاسمي

# وقال: (من الكامل)

# قالوا ألا تصف الغرام لنا

# حتى يحيط بنعته الفهم

# فأجبتهم هيهات أنعت ما

# يعتل دون صفاته الوهم

# الحب ينفذ بالفؤاد كما

# يمضي على غلوائه السهم

# يعنو لسورته المليك ولا

# يقوى على صدماته الشهم

# وقال في غداة أنس: (من الوافر)

# أدرها قبل تغريد الحمامه

# فما ينفي الهموم سوى المدامه

# معتقة إذا سلكت ضميرا

# محت عنه الكلالة والسآمه

# ألم تر كيف أصبحت الغوادي

# لها في كل ناحية علامه

# فكم في الأرض من مجرى غدير

# وكم في الجو من مسرى غمامه

# فبادر صفوة الأيام تغنم

# لذاذتها ولا تخش الملامه

# ولا تحزن على شيء تولى

# فإن الحزن مقراض السلامه

# وقال: (من الطويل)

# متى ينقضي عمر الحياة فتنقضي

# مآرب كانت علة للمظالم

# تساوت نفوس الخلق في الشر فاستعذ

# برب البرايا من جهول وعالم

# ولو عرفوا ما أنكروه لأيقنوا

# بأن نعيم الدهر خدعة حالم

# تأمل رويدا يابن ودي هل ترى

# على صفحات الأرض غير معالم

# يظن عليل القوم في الطب برأه

# ولم يدر أن الطب ليس بسالم

# فطر للسها أو فاتخذ لك سلما

# لترقى إلى أبراجه بالسلالم

# وكيف تنال النفس في الدهر عيشة

# تلذ بها والدهر غير مسالم

# وقال: (من الطويل)

# خليلي ما في الدهر أطول حسرة

# من المرء يلقى فرصة فيخيم ms181

# وإن امرأ يلقى فواضل نعمة

# بأرض وينوي غيرها لمليم

# وقال: (من الطويل)

# أخو العلم في الدنيا لذي الجهل محوج 

# وكل له عند القياس معالم

# فلولا وجود العلم ما عاش جاهل

# ولولا وجود الجهل ما عاش عالم

# وقال: (من مجزوء الرمل)

# أنا في الحب وفي

# ليس لي بالغدر علم

# لا تظنوا بي سوءا

# إن بعض الظن إثم

# وقال: (من الخفيف)

# أنا في الدهر ضائع بين فهم

# فاتك حده وجد كهام

# حزت علما وما رزقت قبولا

# فكأني مجلة الأحكام

# وقال: (من الطويل)

# إذا ما كتمت الحب كان شرارة

# وإن بحت بالكتمان كان ملاما

# فكيف احتيالي بين أمرين أشكلا

# علي فصارا شقوة وغراما

# وقال بعدما استقال من وزارة الحربية يذم بعض الوزراء:
~~(من البسيط)

# ما لي بودك بعد اليوم إلمام

# فاذهب فأنت لئيم العهد نمام

# قد كنت أحسبني أدركت مأربة

# من المنى فإذا ما خلت أحلام

# هيهات مني الرضا من بعد تجربة

# إن المودة بين الناس أقسام

# فاطلب لنفسك غيري إنني رجل

# يأبى لي الغدر أخوال وأعمام

# كل امرئ تابع أعراق نبعته

# والخير والشر أنساب وأرحام

# فانظر لفعل الفتى تعرف مناسبه

# إن الفعال لأصل المرء إعلام

# ولا يغرنك وجه راق منظره

# فالنصل فيه المنايا وهو بسام

# ما كل ذي منسر فتخاء كاسرة

# كلا ولا كل ذي نابين ضرغام

# فإن يكن غرني حلمي فلا عجب

# إن الحسام لينبو وهو صمصام

# ظننت خيرا ولم أدرك عواقبه

# فكان شرا وبعض الظن آثام

# فيا لها ضلة ما إن أبهت لها

# حتى تردت بها في الشر أقدام

# آليت أكذب نفسي بعدها سفها

# إن المنى عند صدق النفس أوهام

# فيابن من تزدريه النفس من ضعة

# فما يحس له وجد وإعدام

# دع الفخار وخذ فيما خلقت له

# من الصغار فإن الطبع إلزام

# واذكر مكانك من عباس حيث مضت

# عليك في الدار أعوام وأعوام

# تبيت مرتفعا في ظل دسكرة

# لكل باغ بها وجد وتهيام

# وفوق ظهرك للأنفاس معترك

# وفي حشاك لنار الفسق إضرام

# ويلمها خزية طارت بشنعتها

# صحائف وجرت بالذم أقلام ms182

# فاخسأ فما الكلب أدنى منك منزلة

# واخسأ لمثلك إعزاز وإكرام

# هذا الذي تكره الأبصار طلعته

# فحظها منه إيذاء وإيلام 

# في وجهه سمة للغدر بينة

# وبين جنبيه أحقاد وأوغام

# له على الشر إقدام وليس له

# إلا عن الخير والمعروف إحجام

# كأنما أنفه من طول سجدته

# في حانة اللهو حرف فيه إدغام

# كعقرب الماء يمشي مشية صددا

# فخلفه عند جد الأمر إقدام

# أبدى بعاتقه المنديل سيمته

# وحت موضعه من كفه الجام

# وكيف يصلح أمر الناس في بلد

# حكامه لبنات اللهو خدام

# قد يممته المخازي فهي نازلة

# منه بحيث تلاقى اللؤم والذام

# ما إن أصبت له خلقا فأحمده

# فكل أخلاقه للنفس آلام

# فظ غليظ مقيت ساقط وجم

# وغد لئيم ثقيل الظل حجام

# جاءت به عجز ليست بطاهرة

# لها بمدرجة الفحشاء أزلام

# مستيقظ للمخازي غير أن له

# طرفا عن العرض والأوتار نوام

# أستغفر الله إلا من عداوته

# فإنها لجلال الله إعظام

# فاذهب كما ذهب الطاعون من بلد

# تقفوه باللعن أرواح وأجسام

# وهاك ما أنت أهل في الهجاء له

# فالهجو فيك لنقض الحق إبرام

# من كل قافية في الأرض سائرة

# لها بعرضك إنجاد وإتهام

# شعر لوجه المخازي منه سافية

# بحاصب ولأنف الجهل إرغام

# تبلى العظام ويبقى ذكره أبدا

# في كل عصر له سجع وترنام

# وقال يهجو: (من الوافر)

# هجوتك غير مبتدع مقالا

# سوى ما فيك من دنس وشؤم

# فإن تجزع فمن خور وجبن

# وإن تصبر فمن ضعة ولؤم

# وقال في رجل: (من المتقارب)

# ألا من معيني على صاحب

# جرعت بصحبته العلقما

# يسوء الخليل ويؤذي الجلي

# س ويأنف إن زل أن يندما

# يلوم على غير ذنب جرى

# ويغضب من قبل أن يفهما

# فإن قلت مهلا لوى شدقه

# وإن لم أجب قوله برطما

# له جهلات تميت الرضا

# وحمق يكاد يسيل الدما

# يكابر في الحق إن مضه

# ولا يدع الظن أو يأثما

# فلا أنا منه أرى راحة

# ولا أنا عنه أرى منسما

# تبدل أنسي به وحشة

# وعاد نهاري به مظلما

# فلا رحم الله يوما جرى

# علي به طائرا ms183 أشأما

# في إحدى ندواته سأله الأديب الشاب «مصطفى صادق الرافعي» شيئا من شعره الحديث فقال إن
~~«عنترة بن شداد العبسي» يقول:

# هل غادر الشعراء من متردم

# أم هل عرفت الدار بعد توهم؟

# وقد نقضت هذه القصيدة بقولي: (من الكامل)

# كم غادر الشعراء من متردم

# ولرب تال بز شأو مقدم

# في كل عصر عبقري لا يني

# يفري الفري بكل قول محكم

# وكفاك بي رجلا إذا اعتقل النهى

# بالصمت أو رعف السنان بعندم

# أحييت أنفاس القريض بمنطقي

# وصرعت فرسان العجاج بلهذمي

# وفرعت ناصية العلا بفضائل

# هن الكواكب في النهار المظلم

# سل مصر عني إن جهلت مكانتي

# تخبرك عن شرف وعز أقدم

# بله نشأت مع النبات بأرضها

# ولثمت ثغر غديره المتبسم

# فنسيمها روحي ومعدن تربها

# جسمي وكوثر نيلها محيا دمي

# فإذا نطقت فبالثناء على الذي

# أولته من فضل علي وأنعم

# أهلي بها وأحبتي وكفى بهم

# فخرا ملكت به عنان الأنجم

# وأحق دار بالكرامة منزل

# للقلب فيه علاقة لم تصرم

# هي جنة الحسن التي زهراتها

# حور المها وهزار أيكتها فمي

# ما إن خلعت بها سيور تمائمي

# حتى لبست بها حمائل مخذمي

# وغنيت عن قلتي بعامل أسمر

# وسلوت عن مهدي بصهوة أدهم

# وفجرت ينبوع البيان بمنطق

# عذب رويت به غليل الحوم

# ولكم أثرت غيابة من قسطل

# بمهندي وحللت عقدة مبرم

# أختال طورا فوق ذروة منبر

# وأكر طورا فوق نهد شيظم

# حتى ربأت من المعالي هضبة

# شماء تزلق أخمص المتسنم

# نشأت بطبعي للقريض بدائع

# ليست بنحلة شاعر متقدم

# يصبو بها «الحكمي» صبوة عاشق

# وتخف من طرب عريكة «مسلم»

# قومته بعد اعوجاج قناته

# والرمح ليس يروق غير مقوم

# فقر يكاد السحر يبلغ بعض ما

# في طيها لو كان غير محرم

# متشابه الطرفين ينبئ صدره

# عما تلاحق فهو بادي المعلم

# أحكمت منطقه بلهجة مفلق

# يقظ البديهة في القريض محكم

# يبتذ أهبة كل فارس بهمة

# ويزم شقشقة الفتيق المقرم

# ذللت منه غواربا لا تمتطى

# وخطمت منه موارنا لم تخطم

# شعر جمعت به ضروب محاسن

# لم تجتمع قبلي لحي ملهم ms184

# فإذا نسبت فتنت كل مقنع

# وإذا نأمت ذعرت كل ملثم

# كالروض تسمع منه نغمة بلبل

# والغيل تسمع منه زأرة ضيغم

# أدركت قاصية المحامد والعلا

# وشأوت فيها كل أصيد مسنم

# فأنا ابن نفسي إن فخرت وإن أكن

# لأغر من سلف الأكارم أنتمي

# والفخر بالآباء ليس بنافع

# إن كانت الأبناء خور الأعظم

# هذا وربت لذة باشرتها

# في ظل أخضر بالعرار منمنم

# طفق النسيم يحوك وشي بروده

# بأنامل تمري خيوط المرزم

# فبكل أفق مزنة فياضة

# وبكل أرض جدول كالأرقم

# هاتيك تجري في السماء كأنها

# سفن وهذا في الخمائل يرتمي

# فالروض بين موشح ومؤزر

# والزهر بين مدنر ومدرهم

# طلق الجبين تبسمت أزهاره

# عن در قطر كالعقود منظم

# عبق الإزار كأنما جرت الصبا

# فيه بجؤنة عنبر لم تختم

# صبح الغمام غصونه فترنحت

# طربا لرجع الطائر المترنم

# فنسيمه أرج وطائر أيكه

# هزج وجدوله برود المبسم

# يستوقف الألباب حسن روائه

# ويصيد عين الناظر المتوسم

# والمرء طوع يد الزمان يقوده

# قود الجنيب لغاية لم تعلم

# فلك يدور وأنجم لا تأتلي

# تبدو وتغرب في فضاء أقتم

# صور إذا ناديتها لم تستجب

# أو رمت منها النطق لم تتكلم

# فدع الخفي وخذ لنفسك حظها

# مما بدا لك فهو أهنأ مغنم

# لا يستطيع المرء يبلغ ما نأى

# عنه ولو صعد السماء بسلم

# بينا يشق به الجواء ترفعا

# أهوى به في كسر بيت مظلم

# إن الحياة شهية ما لم تكن

# غرضا لإمرة ظالم لم يرحم

# لا أرتضي عيش الجبان ولا أرى

# فضلا لذي حسب إذا لم يقدم

# ولرب ملحمة سريت قناعها

# عن وجه نصر بالغبار ملثم

# لو كان للإنسان علم بالذي

# في الغيب لم يفرح ولم يتندم

# فدع الأمور إلى مدبر شأنها

# وارغب عن الدنيا بنفسك تسلم

# وقال: (من الطويل)

# بأي غزال في الخدور تهيم

# وغزلان نجد ما لهن حميم

# يقدن زمام النفس وهي أبية

# ويخدعن لب المرء وهو حكيم

# فإياك أن تغشى الديار مخاطرا

# فدون حماها للأسود نئيم

# فوارس لا يعصون أمر حمية

# ولا يرهبون الخطب وهو عظيم

# يصونون في حجب الأكلة ms185 ظبية

# لها نسب بين الحسان صميم

# من الهيف أما نعت ما في إزارها

# فراب وأما خصرها فهضيم

# أناة براها الله في الحسن آية

# يدين إليها جاهل وحليم

# يميل بها سكر الشباب إذا مشت

# كما مال بالغصن الروي نسيم

# لعمرك ما أدري أدمية بيعة

# تردد فيها الحسن أم هي ريم

# يلومونني أن همت وجدا بحسنها

# وأي امرئ بالحسن ليس يهيم

# وهل يغلب المرء الهوى وهو غالب

# ويخفي شكاة القلب وهو كليم

# فإن أك محسورا بها فلربما

# ملكت عنان القلب وهو كظيم

# وكابدت فيها ما لو انقض بعضه

# على جبل لانهال منه قويم

# فيا ربة البيت المنيع جواره

# أما من مسام عندكم فأسيم

# بخلت علينا بالسلام ضنانة

# وجدك مطروق الفناء كريم

# فكيف تلوميني على ما أصابني

# من الحب يا ليلى وأنت غريم

# وقد عشت دهرا لا أدين لظالم

# ولم يحتكم يوما علي زعيم

# فأنت التي مرهت عيني بالبكا

# وأسقمت هذا القلب وهو سليم

# تنامين عن ليلي وعيني قريحة

# وتشجين قلبي وهو فيك مليم

# منحتك نفسي وهي نفس عزيزة

# علي وما لي من هواك قسيم

# فإن يك جسمي عن فنائك راحل

# فإن هوى قلبي عليك مقيم

# شكوت إلى من ليس يرحم باكيا

# وما كل من يشكى إليه رحيم

# فحتام ألقى في الهوى ما يسوءني

# وأحمل عبء الصبر وهو عظيم

# وإني لحر بين قومي وإنما

# تعبدني حلو الدلال رخيم

# وإني وإن كنت المسالم في الهوى

# لذو تدرإ في النائبات خصيم

# أفل شباة الخصم وهو منازل

# وأرهب كر الطرف وهو سقيم

# ألا قاتل الله الهوى ما ألذه

# على أنه مر المذاق أليم

# طويت له نفسي على ما يسوءها

# وأصبحت لا يلوي علي حميم

# فمن لي بقلب غير هذا فإنني

# به عند روعات الفراق عليم

# كأني أداري منه بين جوانحي

# لظى حرها يكوي الحشا ويضيم

# بلوت له طعمين أما مذاقه

# فعذب وأما سؤره فوخيم

# وجربت إخوان الصفاء فلم أجد

# صديقا له في الطيبات قسيم

# لهم نزوات بينهن تفاوت

# وعن على طول اللقاء ذميم

# بمن يثق الإنسان ms186 والغدر شيمة

# لكل ابن أنثى والوفاء عقيم

# فلا تعتمد إلا على الله في الذي

# تود من الحاجات فهو رحيم 

# ولا تبتئس من محنة ساقها القضا

# إليك فكم بؤس تلاه نعيم

# فقد تورق الأشجار بعد ذبولها

# ويخضر ساق النبت وهو هشيم

# إذا ما أراد الله إتمام حاجة

# أتتك على وشك وأنت مقيم

# وقال: (من البسيط)

# سبقت بالفضل فاسمع ما وحاه فمي

# فأنت أولى بهذا الدر من كلمي

# يا رائد الود قد صادفت منتجعا

# بين الجوانح فانزله ولا ترم

# أوليتني منك فضلا قد ملكت به

# قلبي فهاك يدي في الود فاحتكم

# إن المودة إن صحت غدت نسبا

# بين الأباعد تغنيهم عن الرحم

# فثق بذمة عهد فيك صادقة

# فليس كل خليل صادق الذمم

# واعذر إذا لم أجد في القول متسعا

# فالمرء لا يبلغ الأفلاك بالهمم

# لا زلت ترفل في أثواب عافية

# موشية بطراز الحمد والنعم

# وقال: (من الكامل)

# خل العتاب فلو طلبت مهذبا

# أعياك مطلبه بهذا العالم

# إن كان لي ذنب إليك جرى به

# قدر فإني من سلالة آدم

# وقال: (من الطويل)

# سكوتي إذا دام الحديث كلام

# وتقليب عيني في الوجوه ملام

# وصبري على الأيام لا من مذلة

# ولكن يد مغلولة وحسام

# ألام على أني صبرت وهل فتى

# على الصبر إن قل المعين يلام

# وقال: (من مجزوء الكامل)

# يا بانة من لي بضمك

# يا زهرة من لي بشمك

# يا بنت سيدة النسا

# ء ترفقي بحياة أمك

# ما في منبت شعرة

# إلا به أثر لسهمك

# كلا ولا في مهجتي

# من طول صدك غير همك

# أصبحت ممتنع الكرى

# لما جفاني بدر تمك

# إن لم تجودي باللقا

# ء على المحب ولا بلثمك

# فتسامحي لي مرة

# حتى أفوز بلثم كمك

# وقال: (من الطويل)

# دع الهزل واحذر ترهات المنادمه

# فكم من غوي قد أسال المنى دمه

# فمه لا تفه بالقول قبل انتقاده

# فرب كلام فض من قائل فمه

# وقال: (من البسيط)

# لا تعذلني على وفر سمحت به

# للمعتفين فإني ماجد الشيم

# إن لم يكن للفتى جود يسد به ms187

# مفاقر الصحب فالمثراة كالعدم

# فإن يكن قل مالي بعد وفرته

# فإن مالي لا يقوى على كرمي

# وقال: (من السريع )

# الشعر زين المرء ما لم يكن

# وسيلة للمدح والذام

# قد طالما عز به معشر

# وربما أزرى بأقوام

# فاجعله فيما شئت من حكمة

# أو عظة أو حسب نامي

# واهتف به من قبل إطلاقه

# فالسهم منسوب إلى الرامي

# وقال: (من الخفيف)

# أيها الشاعر المجيد تدبر

# واجعل القول منك ذا تحكيم

# لا تذم اللئيم وامدح كريما

# إن مدح الكريم ذم اللئيم

# وقال: (من الطويل)

# حنى الشيب عودي فاستقامت رويتي

# ولولا انحناء القوس ما تصدع الكلم

# وقال يفتخر: (من البسيط)

# في قائم السيف إن عز الرضا حكم

# فالحكم للسيف إن لم تصدع الكلم

# تأبى لي الضيم نفس حرة ويد

# أطاعها المرهفان السيف والقلم

# وعزمة بعثتها همة شهرت

# بها على الدهر عضبا ليس ينثلم

# وفتية كأسود الغاب ليس لهم

# إلا الرماح إذا احمر الوغى أجم

# كالبرق إن عزموا والرعد إن صدموا

# والغيث إن رحموا والسيل إن هجموا

# إن حاربوا معشرا في جحفل غلبوا

# أو خاصموا فئة في محفل خصموا

# لا يرهبون المنايا أن تلم بهم

# كأن لقي المنايا عندهم حرم

# مرفهون حسان في مجالسهم

# وفي الحروب إذا لاقيتهم بهم

# من كل أزهر كالدينار غرته

# يجلو الكريهة منه كوكب ضرم

# لا يركنون إلى الدنيا وزينتها

# إذا هم شعروا بالذل أو نقموا

# قد حبب الموت كره الضيم في نفر

# لولاهم لم تدم في العالم النعم

# ماتوا كراما وأبقوا للعلا أثرا

# نالت به شرف الحرية الأمم

# فكيف يرضى الفتى بالذل يحمله

# والذل تأنفه العبدان والخدم

# إن لم يكن للفتى فضل ومحمية

# فإن وجدانه في أهله عدم

# فالحلم ما لم يكن عن قدرة خور

# والصبر في غير مرضاة العلا ندم

# فارغب بنفسك عن حال تضام بها

# فليس بعد اطراح الذل ما يصم

# ولا تخف ورد موت أنت وارده

# من أخطأته الرزايا غاله الهرم

# إن العلا أثر تحيا بذكرته

# أسماء قوم طوى أحسابها القدم

# وقال: (من الطويل)

# ألم يأن أن يرضى ms188 عن الدهر مغرم

# أم العمر يفنى والمآرب تعدم

# أحاول وصلا من حبيب ممنع

# وبعض أماني النفس غيب مرجم

# وما كل من رام العظائم نالها

# ولا كل من خاض الكريهة يغنم

# يسر الفتى من عشقه ما يسوءه

# وفي الراح لهو للنفوس ومغرم

# ولو كان للإنسان علم يدله

# على خافيات الغيب ما كان يندم

# كتمت الهوى خوف الوشاة فلم يزل

# بي الدمع حتى بان ما كنت أكتم

# وكيف أداري النفس وهي مشوقة

# وأحلم عنها والهوى ليس يحلم

# وتحت جناح الليل مني ابن لوعة

# يرق إليه الطائر المترنم

# إذا مد من أنفاسه لاح بارق

# وإن حل من أجفانه فاض خضرم

# وإن التي يشتاقها القلب غادة

# لها الرمح قد والمهند معصم

# ينم بها صبح من البيض أزهر

# ويكتمها نقع من الليل مظلم

# إذا راسلت كانت رسالة حبها

# بضرب الظبا توحي وبالطعن تعجم

# لها من دماء الصيد في حومة الوغى

# شراب ومن هام الفوارس مطعم

# فتلك التي لا وصلها متوقع

# لدينا ولا سلوانها متصرم

# علقت بها وهي المعالي وقلما

# يهيم بها إلا الشجاع المصمم

# هوى ليس فيه للملامة مسلك

# ولا لامرئ ناجى به النفس مأثم

# تلذ به الآلام وهي مبيرة

# ويحلو به طعم الردى وهو علقم

# فمن يك بالبيض الكواعب مغرما

# فإني بالبيض القواضب مغرم

# أسير وأنفاس العواصف ركد

# وأسري وألحاظ الكواكب نوم

# وما بين سل السيف والموت فرجة

# لدى الحرب إلا ريثما أتكلم

# أنا المرء لا يثنيه عما يرومه

# نهيت العدا والشر عريان أشأم

# أغير على الأبطال والصبح أشهب

# وآوي إلى الضيفان والليل أدهم

# ويصحبني في كل روع ثلاثة

# حسام وطرف أعوجي ولهذم

# وينصرني في كل جمع ثلاثة

# لسان وبرهان ورأي محكم

# فما أنا بالمغمور إن عن حادث

# ولا بالذي إن أشكل الأمر يفحم

# لساني كنصلي في المقال وصارمي

# كغرب لساني حين لم يبق مقدم

# إذا صلت فدتني فراس بشيخها

# وإن قلت حياني شبيب وأكثم

# فلا تحتقر فضل الكلام فإنه

# من القول ما يبني المعالي ويهدم

# وما هو إلا جوهر الفضل والنهى

# يسرد في ms189 سلك المقال وينظم

# فما كل من حاك القصائد شاعر

# ولا كل من قال النسيب متيم

# فإن يك عصر القول ولى فإنني

# بفضلي وإن كنت الأخير مقدم

# وقال في المدح: (من السريع)

# يا لك من ذي أدب أطلعت

# فكرته ثاقبة الأنجم

# حاز مدى قصر عن شأوه

# كل أخي سابقة مرجم

# فهو إذا قال علا أو جرى

# برز أو ناضل لم يحجم

# ذو فكرة فاضت بما أودعت

# من حكمة كالعارض المثجم

# ذاك فتى نبعته لم تلن

# لعاجم من خور المعجم

# ألفاظه تعزى إلى «يعرب»

# وفكره مقتبس من «جم»

# لم ينظم الحوشي عجبا به

# ولم يسم الورد بالحوجم

# لكنه راز الحجا فاكتفى

# بواضح القول عن المعجم

# دان له بالفضل عن خبرة

# كل فصيح القول أو أعجم

# دل على معدنه فضله

# دلالة التبر على المنجم

# وقال: (من الطويل)

# يدل على أن ليس في الدهر رحمة

# خيانة شمر بعد غدر ابن ملجم

# هما منجما شر وصنوا ضلالة

# وكل امرئ في الدهر يعزى لمنجم

# شقيان هاما في الضلال فأصبحا

# دريئة لعن من فصيح وأعجم

# لقد فوقا سهميهما وتطاولا

# إلى فلك عال محاط بأنجم

# لعمري لقد باءا بخزي ولعنة

# ومن يحتقب خزيا من الله يرجم

# وقال: (من الطويل)

# وما مصر عمر الدهر إلا غنيمة

# لمن حل مغناها ونهب مقسم

# تداولها الملاك من كل أمة

# ونال بها حظا فصيح وأعجم

# فما أهلها إلا عبيد لمن سطا

# ولا ريعها إلا لمن شاء مغنم

# عدادك في سلك البرية خزية

# ودعواك حق الملك أدهى وأعظم

# لقد هانت الدنيا على الناس عندما

# رأوك بها في ملك يوسف تحكم

# فإن تك أولتك المقادير حكمها

# فقد حازها من قبل عبد مزنم

# وشتان عبد بالمحجة ناطق

# وحر إذا ناقشته القول أغتم

# فهذا أذل الملك وهو معزز

# وذاك أعز الملك وهو مهضم

# فمن شك في حكم القضاء فهذه

# جلية ما شاء القضاء المحتم

# وقال: (من الكامل)

# ردي الكرى لأراك في أحلامه

# إن كان وعدك لا يفي بذمامه

# أو فابعثي قلبي إلي فإنه

# جارى هواك فقاده بزمامه ms190

# قد كان خلفني لموعد ساعة

# من يومه فقضى مسيرة عامه

# لم أدر هل ثابت إليه أناته

# أم لم يزل في غيه وهيامه

# عهدي به صعب القياد فما له

# ألقى يدا للسلم بعد غرامه

# خدعته ساحرة العيون بنظرة

# منها فملكها عذار لجامه

# يا هل يعود إلى الجوانح بعدما

# سلبت فتاة الحي ثني لجامه

# تالله لو ملكت يداي جماحه

# لعقدت قائم رسنه بخدامه

# يا لائم المشتاق في أطرابه

# مهلا إليك فلست من لوامه

# أظننت لوعته فكاهة مازح

# فطفقت تعذله على تهيامه

# إن كنت تنكر شجوه فانظر إلى

# أنفاسه ودموعه وسقامه

# صب برته يد الضنى حتى اختفى

# عن أعين العواد غير كلامه

# نطقت مدامعه بسر ضميره

# وذكت جوانحه بنار غرامه

# طورا يخامره الذهول وتارة

# يبكي بكاء الطفل عند فطامه

# يصبو إلى بان العقيق ورنده

# وعراره وبريره وبشامه

# واد سرى في جوه كنسيمه

# وبكى على أغصانه كحمامه

# أرج النبات كأنما غمر الثرى

# طيبا مرور الخضر بين إكامه

# مالت خمائله بخضر غصونه

# وصفت موارده بزرق جمامه

# يا صاحبي إن جئت ذياك الحمى

# فاحذر عيون العين من آرامه

# واسأل عن البدر الذي كسميه

# في نور غرته وبعد مرامه

# فإن اشتبهت ولم تجد لك هاديا

# فاسمع أنين القلب عند خيامه

# فبذلك الوادي غزالة كلة

# تروي حديث الفتك عن ضرغامه

# ضاهت بقامتها سراح قناته

# وحكت بلحظتها مضاء حسامه

# هي مثله في الفتك أو هو مثلها

# سيان وقع لحاظها وسهامه

# فسقى الحمى دمعي إذا ضن الحيا

# بجمان درته سلافة جامه

# مغنى رعيت به الشبيبة غضة

# ورويت قلبي من سلاف غمامه

# فنسيم روحي من أثير هوائه

# وقوام جسمي من مزاج رغامه

# لا ينتهي شوقي إليه وقلما

# يسلو حمام الأيك عن ترنامه

# يا حبذا عصر الشباب وحبذا

# روض جنيت الورد من أكمامه

# عصر إذا رسم الخيال مثاله

# في لوح فكري لاح لي بتمامه

# إني لأذكره وأعلم أنني

# باق على التبعات من آثامه

# ما كان أحسن عهده لو دام لي

# منه الوداد وكيف لي بدوامه

# والدهر مصدر عبرة لو أننا

# نتلو سجل ms191 الغدر من آثامه

# عمري لقد رحل الشباب وعادني

# شيب تحيف لمتي بثغامه

# وقال: (من البسيط)

# أعد على السمع ذكر البان والعلم

# واعذر شآبيب دمعي إن جرت بدم

# ملاعب للصبا أقوت وما برحت

# ملاعبا للأسى والأعين السجم

# كانت لنا سكنا حتى إذا قويت

# منا غدت سكنا للريح والديم

# لم أتخذ بعدها دارا أقيم بها

# إلا تذكرت أيامي بذي سلم

# وكيف أنسى ديارا قد نشأت بها

# في منبت العز بين الأهل والحشم

# يا منزلا لم يدع وشك الفراق به

# إلا رسوما كوحي الخط بالقلم

# أين الذين بهم كانت نواظرنا

# ترعى المحاسن من فرع إلى قدم

# ودعت شطر حياتي يوم فرقتهم

# وصافحتني يد الأحزان والهرم

# فيا أخا العذل لا تعجل بلائمة

# علي فالحب معدود من القسم

# أسرفت في اللوم حتى لو أصبت به

# مقاطع الحق لم تسلم من التهم

# فارحم شباب فتى ألوت بنضرته

# أيدي الضنى فغدا لحما على وضم

# تالله ما غدرة الخلان من أربي

# ولا التلون في الأخلاق من شيمي

# فكيف أنكر ودا قد أخذت به

# على الوفاء عهودا برة القسم

# إن لم يكن للفتى عقل يصون به

# علائق الود ضاعت ذمة الحرم

# وأين من تملك الأحرار شيمته

# والغدر في الناس داء غير منحسم

# فانفض يديك من الدنيا فلست ترى

# خلا وفيا وعهدا غير منصرم

# هيهات لم يبق في الدنيا أخو ثقة

# يرعى المودة أو يلقي يد السلم

# فلا يغرنك من وجه بشاشته

# فالنار كامنة في ناخر السلم

# تغير الناس عما كنت أسمعه

# واستحكم الغدر في السادات والحشم

# وظل أعدل من تلقاه من رجل

# أعدى على الخلق من ذئب على غنم

# من كل أشوه في عرنينه فطس

# خال من الفضل مملوء من النهم

# سود الخلائق دلاجون ما طبعوا

# على المحارم هداجون في الظلم

# لا يحسنون التقاضي في الحقوق ولا

# يوفون بالعهد إلا خيفة النقم

# صفر الوجوه من الأحقاد تحسبهم

# وهم أصحاء في درع من السقم

# فلا ذمامة في قول ولا عمل

# ولا أمانة في عهد ولا قسم

# بلوت منهم خلالا لو ms192 وسمت بها

# وجه الغزالة لم تشرق على علم

# لم أدر هل نبغت في الأرض نابغة

# أم هذه شيمة الدنيا من القدم

# لا يدرك المجد إلا من إذا نهضت

# به الحمية لم يقعد على رغم

# لو لم يكن في المساعي ما يبين به

# فضل الرجال تساوى الناس في القيم

# فأي غامضة لم تجلها فطني

# وأي باذخة لم تعلها قدمي

# وكيف لا تسبق الماضين بادرتي

# والسمهرية تخشى الفتك من قلمي

# لكل عصر رجال يذكرون به

# والفضل بالنفس ليس الفضل بالقدم

# وقال: (من الخفيف)

# من لعين إنسانها لا ينام

# وفؤاد قضى عليه الغرام

# أقطع الليل بين حزن ودمع

# وسهاد والناس عني نيام

# لا صديق يرثي لما بت ألقا

# ه ولا مسعد فأين الكرام

# لم تدع لوعة الصبابة مني

# غير نفس غذاؤها الآلام

# رق طبع النسيم رفقا بحالي

# وبكى رحمة علي الحمام

# وبنفسي لو كنت أملك نفسي

# قمر نوره علي ظلام

# تستطيب القلوب فيه الرزايا

# فانظروا كيف تعبد الأصنام؟

# غيرته الوشاة فازور عني

# وهو مني بنجوة لا ترام

# زعموني أتيت ذنبا وما لي

# يعلم الله في هواه أثام

# سوف يلقى كل امرئ ما جناه

# وإلى الله ترجع الأحكام

# يا نديمي عللاني فلن ته

# لك نفس قد عللتها الندام

# رب قول يرد لهفة قلب

# وكلام تجف منه الكلام

# ومن الناس من تراه سليما

# وهو داء تدوى به الأفهام

# قد لعمري بلوت دهري فما أح

# مدت منه ما تحمد الأقوام

# صلف لا يبل غلة صاد

# ومراع هشيمها لا يشام

# أطلب الصدق في الوداد وأنى

# يصدق الود والعهود رمام

# كلما قلت قد أصبت خليلا

# أضحكتني من غدره الأيام

# فتفرد تعش بنفسك حرا

# رب فرد يخشاه جيش لهام

# واحذر الضيم أن يمسك فالضي

# م حمام يفر منه الحمام

# ضل قوم توهموا الصبر حلما

# وهو إلا لدى الكريهة ذام

# يحسبون الحياة في الذل عيشا

# وهو موت يعيش فيه اللئام

# وقال: (من الخفيف)

# يا نديمي في «سرنديب» كفا

# عن ملامي؛ فليس يغني الملام

# أنا في هذه الديار غريب

# وغريب الديار ms193 ليس يلام

# واذكرا لي «فسطاط» مصر؛ فإني

# بهواها متيم مستهام





# | قافية النون




# وقال في وداعه للوطن شاكرا أحد أصحابه على صدق وداده: (من
~~الطويل)

# محا البين ما أبقت عيون المها مني

# فشبت ولم أقض اللبانة من سني

# عناء وبأس واشتياق وغربة

# ألا شد ما ألقاه في الدهر من غبن

# فإن أك فارقت الديار فلي بها

# فؤاد أضلته عيون المها مني

# بعثت به يوم النوى إثر لحظة

# فأوقعه المقدار في شرك الحسن

# فهل من فتى في الدهر يجمع بيننا

# فليس كلانا عن أخيه بمستغن

# ولما وقفنا للوداع وأسبلت

# مدامعنا فوق الترائب كالمزن

# أهبت بصبري أن يعود فعزني

# وناديت حلمي أن يثوب فلم يغن

# ولم تمض إلا خطرة ثم أقلعت

# بنا عن شطوط الحي أجنحة السفن

# فكم مهجة من زفرة الوجد في لظى

# وكم مقلة من غزرة الدمع في دجن

# وما كنت جربت النوى قبل هذه

# فلما دهتني كدت أقضي من الحزن

# ولكنني راجعت حلمي وردني

# إلى الحزم رأي لا يحوم على أفن

# ولولا بنيات وشيب عواطل

# لما قرعت نفسي على فائت سني

# فيا قلب صبرا إن جزعت فربما

# جرت سنحا طير الحوادث باليمن

# فقد تورق الأغصان بعد ذبولها

# ويبدو ضياء البدر في ظلمة الوهن

# وأي حسام لم تصبه كهامة

# ولهذم رمح لا يفل من الطعن

# ومن شاغب الأيام لان مريره

# وأسلمه طول المراس إلى الوهن

# وما المرء في دنياه إلا كسالك

# مناهج لا تخلو من السهل والحزن

# فإن تكن الدنيا تولت بخيرها

# فأهون بدنيا لا تدوم على فن

# تحملت خوف المن كل رزيئة

# وحمل رزايا الدهر أحلى من المن

# وعاشرت أخدانا فلما بلوتهم

# تمنيت أن أبقى وحيدا بلا خدن

# إذا عرف المرء القلوب وما انطوت

# عليه من البغضاء عاش على ضغن

# يرى بصري من لا أود لقاءه

# وتسمع أذني ما تعاف من اللحن

# وكيف مقامي بين أرض أرى بها

# من الظلم ما أخنى على الدار والسكن

# فسمع أنين الجور قد شاك مسمعي

# ورؤية وجه الغدر حل عرا جفني

# وصعب على ذي ms194 اللب رئمان ذلة

# يظل بها في قومه واهي المتن

# إذا المرء لم يرم الهناة بمثلها

# تخطى إليه الخوف من جانب الأمن

# فلا تعترف بالذل خيفة نقمة

# فعيش الفتى في الذل أدهى من السجن

# وكن رجلا إن سيم خسفا رمت به

# حميته بين الصوارم واللدن

# فلا خير في الدنيا إذا المرء لم يعش

# مهيبا تراه العين كالنار في دغن

# ولا ترهب الأخطار في طلب العلا

# فمن هاب شوك النحل عاد ولم يجن

# ولولا معاناة الشدائد ما بدت

# مزايا الورى بين الشجاعة والجبن

# فإن لم تجد في المدن ما شئت من قرى

# فأصحر فإن البيد خير من المدن

# صحار يعيش المرء فيها بسيفه

# شديد الحميا غير مغض على دمن

# وأي حياة لامرئ بين بلدة

# يظل بها بين العواثن والدخن

# لعمري لكوخ من ثمام بتلعة

# أحب إلى قلبي من البيت ذي الكن

# وأطرب من ديك يصيح بكوة

# أراكية تدعو هديلا على غصن

# وأحسن من دار وخيم هواؤها

# مبيتك من بحبوحة القاع في صحن

# ترى كل شيء نصب عينيك ماثلا

# كأنك من دنياك في جنتي عدن

# تدور جياد الخيل حولك شربا

# تجاذب أطراف الأعنة كالجن

# إذا سمعت صوت الصريخ تنصبت

# فتدرك ما لا تبصر العين بالأذن

# فتلك لعمري عيشة بدوية

# موطأة الأكناف راسخة الركن

# وما قلت إلا بعد علم أجد لي

# يقينا نفى عني مراجعة الظن

# فقد ذقت طعم الدهر حتى لفظته

# وعاشرت حتى قلت لابن أبي دعني

# ولولا أخ أحمدت في الود عهده

# على حدثان الدهر ما كنت أستثني

# ورب بعيد الدار يصفيك وده

# ومقترب يجني عليك ولم تجن

# وما الود في القربى وإن هي أوجبت

# ولكنه في الطبع والشكل والوزن

# إذا لم يكن بين الوديدين خلة

# فلا أدب يجدي ولا نسب يدني

# فذاك أخ لولاه أنكرت كل ما

# سمعت به عن أحنف الحلم أو معن

# فإن لم أصرح باسمه خوف حاسد

# ينم عليه فهو يعلم من أعني

# على أن ذكراه وإن كان نائيا

# سمير فؤادي في الإقامة والظعن

# أنوح لبعدي عنه حزنا ms195 ولوعة

# كما ناح من شوق جميل على بثن

# فمن لي به خلا كريما نجاره

# فقد سئمت نفسي معاشرة الهجن 

# تجاذبني نفسي إليه ودوننا

# أهاويل ملتج الغوارب مستن

# لعل يد الأيام تسخو بلقية

# أراه بها بعد الكزازة والضن

# وإني وإن طال المطال لواثق

# برحمة ربي فهو ذو الطول والمن

# وقال وهو بسرنديب يتشوق إلى الوطن ويذكر أعداءه: (من
~~البسيط)

# أعائد بك يا ريحانة الزمن؟

# فيلتقي الجفن بعد البين والوسن

# أشتاق رجعة أيامي لكاظمة

# وما بي الدار لولا الأهل والسكن

# فهل ترد الليالي بعض ما سلبت

# أم هل تعود إلى أوطانها الظعن

# أهنت للحب نفسي بعد عزتها

# وأي ذي عزة للحب لا يهن

# لو لم يكن في الهوى سر لما ظهرت

# بوحي قدرته في العالم الفتن

# فكيف أملك نفسي بعدما علقت

# بي الصبابة حتى شفني الوهن

# لولا جريرة عيني ما سمحت بها

# للدمع تسفحه الأطلال والدمن

# دعت إلى الغي قلبي فاستبد به

# شوق تولد منه الهم والشجن

# ودون ما تبغيه النفس من أرب

# بيداء تصهل في أرجائها الحصن

# وفي الأكلة آرام تطيف بها

# أسد براثنها الخطية اللدن

# من كل حوراء مثل الظبي لو نظرت

# لعابد لشجاه اللهو والددن

# في نشوة الراح من ألحاظها أثر

# وفي الجآذر من ألفاظها غنن

# دقت وجلت ولانت وهي قاسية

# كذاك حد المواضي لين خشن

# طوت بهن النوى عني بدور دجى

# لا يستبين لعيني بعدها سنن

# أتبعتهم نظرات كلما بلغت

# أخرى الحمول ثناها مدمع هتن

# يا راحلين وفي أحداجهم قمر

# يكاد يعبده من حسنه الوثن

# منوا علي بوصل أستعيد به

# من مهجتي رمقا يحيا به البدن

# أو فاسمحوا لي بوعد إن ونت صلة

# فالوعد منكم بطيب العيش مقترن

# لم ألق من بعدكم يوما أسر به

# كأن كل سرور بعدكم حزن

# يا جيرة الحي ما لي لا أنال بكم

# معونة وبكم في الناس يعتون

# ماذا عليكم وأنتم أهل بادرة

# إذا ترنم فيكم شاعر فطن

# أفي السوية أن يبكي الحمام ولا

# يبكي على إلفه ذو لوعة ضمن

# يا حبذا مصر ms196 لو دامت مودتها

# وهل يدوم لحي في الورى سكن

# تالله ما فارقتها النفس عن ملل

# وإنما هي أيام لها إحن

# فلا يسر عداتي ما بليت به

# فسوف يفنى ويبقى ذكري الحسن

# ظنوا ابتعادي إغفالا لمنقبتي

# وذاك عز لها لو أنهم فطنوا

# فإن أكن سرت عن أهلي وعن وطني

# فالناس أهلي وكل الأرض لي وطن

# لا يطمس الجهل ما أثقبت من شرف

# وكيف يحجب نور الجونة الدخن

# قد يرفع العلم أقواما وإن تربوا

# ويخفض الجهل أقواما وإن خزنوا

# فرب ميت له من فضله نسم

# ورب حي له من جهله كفن

# فلا تغرنك أشباه تمر بها

# هيهات ما كل طرف سابق أرن

# فلا ملام على ما كان من حدث

# فكلنا بيد الأقدار مرتهن

# لو كان للمرء حكم في تصرفه

# لعاش حرا ولم تعلق به المحن

# وأي حي وإن طالت سلامته

# يبقى وأي عزيز ليس يمتهن

# كل امرئ غرض للدهر يرشقه

# بأسهم لا تقي أمثالها الجنن

# فليشغب الدهر أو تسكن نوافره

# فلست منه على ما فات أحتزن

# غنيت عما يهين النفس من عرض

# فما علي لحي في الورى منن

# لكنني بين قوم لا خلاق لهم

# إن عاقدوا غدروا أو عاشروا دهنوا

# يخفون من حسد ما في نفوسهم

# ويظهرون خداعا غير ما بطنوا

# يا للحماة أما في الناس من رجل

# واري الضمير له عقل به يزن

# أكل خل أراه لا وفاء له

# وكل قلب علي اليوم مضطغن

# تغير الناس عما كنت أعهده

# فاليوم لا أدب يغني ولا فطن

# فالخير منقبض والشر منبسط

# والجهل منتشر والعلم مندفن

# لم تلق منهم سليما في مودته

# كأن كل امرئ في قلبه دخن

# طواهم الغل طي القد وانتشرت

# بالغدر بينهم الأحقاد والدمن

# فلا صديق يراعي غيب صاحبه

# ولا رفيق على الأسرار يؤتمن

# بلوتهم فسئمت العيش وانصرفت

# نفسي عن الناس حتى ليس لي شجن

# فإن يكن فاتني ما كنت أملكه

# فالبعد عنهم لما أتلفته ثمن

# كفى بحرب النوى سلما نجوت به

# ورب مخشية في طيها أمن

# لعل مزنة خير تستهل ms197 على

# روض الأماني فيحيا الأصل والفنن

# وكل شيء له بدء وعاقبة

# وكيف يبقى على حدثانه الزمن

# وقال يذكر سفره مع الجند المصري إلى جزيرة «أقريطش»
~~سنة اثنتين وثمانين ومائتين وألف هجرية (1282ه/1865م) حين
~~خرج سكانها عن الطاعة: (من الكامل)

# أخذ الكرى بمعاقد الأجفان

# وهفا السرى بأعنة الفرسان

# والليل منثور الذوائب ضارب

# فوق المتالع والربا بجران

# لا تستبين العين في ظلمائه

# إلا اشتعال أسنة المران

# نسري به ما بين لجة فتنة

# تسمو غواربها على الطوفان

# في كل مربأة وكل ثنية

# تهدار سامرة وعزف قيان

# تستن عادية ويصهل أجرد

# وتصيح أحراس ويهتف عاني

# قوم أبى الشيطان إلا نزعهم

# فتسللوا من طاعة السلطان

# ملأوا الفضاء فما يبين لناظر

# غير التماع البيض والخرصان

# فالبدر أكدر والسماء مريضة

# والبحر أشكل والرماح دواني

# والخيل واقفة على أرسانها

# لطراد يوم كريهة ورهان

# وضعوا السلاح إلى الصباح وأقبلوا

# يتكلمون بألسن النيران

# حتى إذا ما الصبح أسفر وارتمت

# عيناي بين ربى وبين محاني

# فإذا الجبال أسنة وإذا الوها

# د أعنة والماء أحمر قاني

# فتوجست فرط الركاب ولم تكن

# لتهاب فامتنعت على الأرسان

# فزعت فرجعت الحنين وإنما

# تحنانها شجن من الأشجان

# ذكرت مواردها بمصر وأين من

# ماء بمصر منازل الرومان

# والنفس مولعة وإن هي صادفت

# خلفا بأول صاحب ومكان

# فسقى السماك محلة ومقامة

# في مصر كل روية مرنان

# حتى تعود الأرض بعد محولها

# شتى النماء كثيرة الألوان

# بلد خلعت بها عذار شبيبتي

# وطرحت في يمنى الغرام عناني

# فصعيدها أحوى النبات وسرحها

# ألمى الظلال وزهرها متداني

# فارقتها طلبا لما هو كائن

# والمرء طوع تقلب الأزمان

# حمل الزمان علي ما لم أجنه

# إن الأماثل عرضة الحدثان

# نقموا علي وقد فتكت شجاعتي

# إن الشجاعة حلية الفتيان

# فليهنإ الدهر الغيور برحلتي

# عن مصر ولتهدأ صروف زماني

# فلئن رجعت وسوف أرجع واثقا

# بالله أعلمت الزمان مكاني

# صادفت بعض القوم حتى خانني

# وحفظت منه مغيبه فرماني

# زعم النصيحة بعد أن بلغت به

# غشا وجازى الحق بالبهتان

# فليجر بعد كما أراد بنفسه

# إن الشقي مطية الشيطان

# وكذا ms198 اللئيم إذا أصاب كرامة

# عادى الصديق ومال بالإخوان

# كل امرئ يجري على أعراقه

# والطبع ليس يحول في الإنسان

# فعلام يلتمس العدو مساءتي

# من بعد ما عرف الخلائق شاني

# أنا لا أذل وإنما يزع الفتى

# فقد الرجاء وقلة الأعوان

# فليعلمن أخو الجهالة قصره

# عني وإن سبقت به قدمان

# فلربما رجح الخسيس من الحصى

# بالدر عند تماثل الميزان

# شرف خصصت به وأخطأ حاسد

# مسعاته فهذى به وقلاني

# وقال في صباه: (من الوافر)

# صبوت إلى المدامة والغواني

# وحكمت الغواية في عناني

# وقلت لعفتي بعد امتناع

# إليك فقد عناني ما عناني

# فما لي عن هوى الحسناء صبر

# يوقر عند سورته جناني

# وكيف يضيق من دارت عليه

# كئوس هوى من الحدق الحسان

# أعاذل خلني وشئون قلبي

# وخذ ما شئته في أي شان

# فقد شب الهوى من رام نصحي

# وأغرى في المحبة من نهاني

# رضيت من الهوى بنحول جسمي

# ومن صلة البخيلة بالأماني

# ولست بطالب في الناس خلا

# يناصحني فعقلي قد كفاني

# بلوت الناس واستخبرت عنهم

# صروف الدهر آنا بعد آن

# فما أبصرت غير أخي كذاب

# خلوب الود مصنوع الحنان

# يصرح بالعداوة وهو ناء

# ويمذق في المحبة وهو داني

# له في كل جارحة لسان

# يدور به على حكم الزمان

# فلا تأمن على نجواك صدرا

# فرب خديعة تحت الأمان

# ولا يغررك قول دون فعل

# فإن الحسن قبح في الجبان

# وما أنا والطباع لها انخداع

# بذي ترف يروع بالشنان

# رغبت بشيمتي وعرفت نفسي

# ولم أدخل لعمرك في قران

# وما شربي المدام هوى ولكن

# عقدت بحد سورتها لساني

# مخافة أن تهيج بنات صدري

# فيظهر بعض سري للعيان

# وفيم وقد بلوت الدهر أبغي

# صديقا أو أحن إلى مكان

# ولست أرى سوى صبح وجنح

# إلينا بالردى يتسابقان

# فيا من ظن بالأيام خيرا

# رويدك فهي أقرب للحران

# أترغب في السلامة وهي داء

# وتجمع للبقاء وأنت فاني

# دع الدنيا وسل الهم عنها

# إذا اعتكرت بصافية الدنان

# فإن الراح راحة كل نفس

# إذا دارت على نغم القيان

# من الخمر التي درجت عليها

# أفانين من ms199 العصر الفواني

# تخال وميضها في الكأس نارا

# فتلمسها بأطراف البنان

# فخذها غير مدخر نفيسا

# فليس العمر يدخل في ضمان

# وخل الناس عنك فليس فيهم

# سليم القلب عند الامتحان

# تماثيل تدور بلا عقول

# وألفاظ تمر بلا معاني

# تشابهت الأسافل بالأعالي

# فما يدرى الهجين من الهجان

# ترى كل ابن أنثى لا يبالي

# بما جرت عليه من الهوان

# يدل بنفسه إن غبت عنه

# ويشرق بالزلال إذا رآني

# فمن لي والأماني كاذبات

# بيوم في الكريهة أرونان

# ألاعب فيه أطراف العوالي

# وأطلق بين هبوته حصاني

# تراني فيه أول كل داع

# ويرتفع الغبار فلا تراني

# إلى أن تنجلي الغمرات عنه

# ويعرفني بفتكي من بلاني

# أنا ابن الليل والخيل المذاكي

# وبيض الهند والسمر اللدان

# إذا عين أجد بها طماح

# جعلت مكان حبتها سناني

# وقال وهو بسرنديب يتشوق إلى الوطن ويذكر صديقا له: (من
~~المنسرح)

# وا طول شوقي إليك يا وطن

# وإن عرتني بحبك المحن!

# أنت المنى والحديث إن أقبل الص

# صبح وهمي إن رنق الوسن

# فكيف أنساك بالمغيب ولي

# فيك فؤاد بالحب مرتهن

# لست أبالي وقد سلمت على الد

# هر إذا ما أصابني الحزن

# ليت بريد الحمام يخبرني

# عن أهل ودي فلي بهم شجن

# أهم على الود أم أطاف بهم

# واش أراهم خلاف ما يقنوا

# فإن نسوني فذكرتي لهم

# وكيف ينسى حياته البدن

# أصبحت من بعدهم بمضيعة

# تكثر فيها الهموم والإحن

# بين أناس إذا وزنتهم

# بالذر عند البلاء ما وزنوا

# لا في موداتهم إذا صدقوا

# ربح ولا في فراقهم غبن

# من كل فظ يلوك في فمه

# مضغة سوء مزاجها عفن

# ينضح شدقاه بالرؤال كما

# عل بنضح العتيرة الوثن

# شعث عراة كأنهم خرجوا

# من نفق الأرض بعد ما دفنوا

# لا يحسنون المقال إن نطقوا

# جهلا ولا يفقهون إن أذنوا

# أرى بهم وحشة إذا حضروا

# وطيب أنس إذا هم ظعنوا

# وكيف لي بالمقام في بلد

# ما لي بها صاحب ولا سكن

# كل خليل لخله وزر

# وكل دار لأهلها أمن

# فهل إلى عودة ألم بها

# شملي وألقى محمدا سنن

# ذاك ms200 الصديق الذي وثقت به

# فهو بشكري ومدحتي قمن

# عاشرته حقبة فأنجدني

# منه الحجا والبيان واللسن

# وهو إلى اليوم بعد ما علقت

# بي الرزايا مخيل هتن

# ينصرني حيث لا يكاد حم

# يمنحني وده ولا ختن

# قد كان ظني يسيء بالناس لو

# لاه وفرد يحيا به الزمن

# فهو لدى المعضلات مستند

# وعند فقد الرجاء مؤتمن

# نمت على فضله شمائله

# ونفحة الورد سرها علن

# لو كان يعلو السماء ذو شرف

# لكان بالنيرات يقترن

# فليحي حرا ممتعا بجمي

# ل الذكر فالذكر مفخر حسن

# وقال أيضا في صباه: (من البسيط)

# خلعت في حب غزلان الحمى رسني

# وبعت بالسهد في ليل الهوى وسني

# وأعجبتني على ذم العذول لها

# صبابة نقلت سري إلى العلن

# فليبلغ العذل مني ما أراد فقد

# أسلمت للشوق روحي والضنى بدني

# تلك الحمائم لو تدري بما لقيت

# أهل المحبة لم تسجع على فنن

# يا ربة الخدر قومي فانظري عجبا

# إلى غرائب لم تقدر ولم تكن

# هذي يدي جسها الآسي وخامره

# يأس فغادرها صرعى من الوهن

# وقال لا تكتمن أمرا علي فقد

# علمت ما بك من باد ومكتمن

# فلم أجب غير أن الدمع نم على

# وجدي ودلته أنفاسي على شجني

# عطفا علي فلم أطلب إليك سوى

# أن أمتع العين من تمثالك الحسن

# ما للعذول رأى وجدي فأحفظه

# حتى أتاكم بقول من هن وهن

# لا تقبلي العذل في مثلي فكل فتى

# حر الشمائل محسود على الفطن

# والناس أعداء أهل الفضل مذ خلقوا

# من عهد آدم سباقون في الإحن

# فلا صديق على ود بمتفق

# ولا خليل على سر بمؤتمن

# فليت لي ودواعي النفس كاذبة

# خلا يكون سرور العين والأذن

# أصفيه ودي وأمليه الهوى وأرى

# منه الصواب وأرجوه على الزمن

# هيهات أطلب أمرا ليس يبلغه

# حي ولو سار من هند إلى يمن

# مهلا أخا الجهل لا يغويك ما نظرت

# عيناك في هذه الدنيا من الفتن

# هذي البرية فانظر إن وجدت بها

# غير الذي قلت فاهجرني ولا ترني

# أنا الذي عرف الأيام وانكشفت

# له سرائرها من كل مختزن ms201

# طفت البلاد وجربت العباد فلم

# أركن لخل ولم أجنح إلى سكن

# خلقت حرا فلا قدري بمتضع

# عند الملوك ولا عرضي بممتهن

# لا عيب في سوى أني عتبت على

# دهري فقدم من دوني وأخرني

# وهذه شيمة الدنيا ومن عجب

# أني أرى محنتي فيها وتعجبني

# ليس السرور الذي يأتي الزمان به

# يفي بقدر الذي يمضي من الحزن

# فاستبق نفسك إن كنت امرأ فطنا

# واقنع بعيشك في سربالك الخشن

# ولا تفه بحديث النفس إن به

# شر الحياة وسعي الحاسد الأفن

# ولا تسل أحدا عونا على أمل

# حتى تكون أسير الشكر والمنن

# خير المعيشة ما كانت مذللة

# هونا وثوبك معصوم من الدرن

# وعاشر الناس بالحسنى فإن عرضت

# إساءة فتغمدها على الظنن

# فالصفح عن بعض ما يمنى الكريم به

# فضل يطير به شكر بلا ثمن

# وقال يفتخر على طريقة العرب: (من الكامل)

# أحبب بهن معاهدا ومعانا

# كانت منازلنا بها أحيانا

# دمن عفت بعد الأنيس فأصبحت

# للجازئات من الظباء مكانا

# ولقد نرى فيها ملاعب لم تزل

# تشجي الفؤاد ولا نرى إنسانا

# عرفت بها الجرد العتاق مجالها

# فغدت تحمحم رقة وحنانا

# بتنا بها متساندين على الثرى

# نصف الكلال ونذكر الإخوانا

# أيام لا يرد الجمام لعزها

# أحد ولا يرعى الجميم سوانا

# في معشر رسخت حصاة حلومهم

# أدبا وخفوا للوغى فرسانا

# قرنوا الشجاعة بالسماحة فاغتدوا

# قيد المحامد شدة وليانا

# طلعوا على الزمن البهيم فأثقبوا

# نار الفضائل حجة وبيانا

# من كل مشبوب تخال لسانه

# عند التخاصم في الندي سنانا

# إن قال بر وإن أتاه مطرد

# آوى وإن سئل الكرامة لانا

# أنا منهم والعود يتبع أصله

# وابن الهجينة لا يكون هجانا

# فاكو الحسود بناظريه وقل له

# إن كنت تجهلنا فكيف ترانا

# إنا إذا ما الحرب شب سعيرها

# نحمي النزيل ونمنع الجيرانا

# ونرد عادية الخميس بأنفس

# علمت بأن من الحياة هوانا

# فترى عتاق الخيل حول بيوتنا

# قب البطون تنازع الأرسانا

# مشق الطراد لحومهن فلم يدع

# إلا خواصر كالقسي متانا

# من كل منتصب على أقياده

# متطلع يتنظر الحدثانا

# بذخت قوائمه وأقبل متنه

# وانضم ms202 كلكله وطال عنانا

# فإذا علا حزنا أطار شراره

# وإذا أتى سهلا أطار دخانا

# والخيل أكرم صاحب يوم الوغى

# والسلم تبعث غارة ورهانا

# فعلى بطون خيارها أرزاقنا

# وعلى ظهور جيادها مغدانا

# هذا الفخار فدر بعينيك حيثما

# دار الزمان فلن ترى نقصانا

# وقال: (من المديد)

# يا قرير العين بالوسن

# ما الذي ألهاك عن شجني

# كيف لا ترثي لمكتئب

# شفه برح من الحزن

# هبك لم تسمع شكاة فمي

# أو لم تبصر ضنى بدني

# يا عباد الله من لفتى

# بيد الأشواق مرتهن

# رعت الأشواق مهجته

# وبراه الوجد فهو ضني

# آه من ظبي خلعت به

# في ميادين الهوى رسني

# ساحر العينين ما برحت

# لحظتاه مصدر الفتن

# سلكت بعض الوشاة به

# من نميم الغي في سنن

# صرفوه عن طبيعته

# وعنان القلب في الأذن

# وقرين السوء مجلبة

# لدواعي الهم والمحن

# فاترك الدنيا فلست ترى

# صاحبا إلا على دخن

# من جرى في غير حلبته

# كان موقوفا على الظنن

# وقال: (من الوافر)

# أطعت الغي في حب الغواني

# ولم أحفل مقالة من نهاني

# وما لي لا أهيم وكل شهم

# بحب الغيد مشغوف الجنان

# ولي في الأربعين مجال لهو

# تنال يدي به عقد الرهان

# فكيف أذود عن نفسي غراما

# تضيف مهجتي باسم الحسان

# أبحت له الفؤاد فعاث فيه

# وحق الضيف إعزاز المكان

# فدعني من ملامك إن قلبي

# أبي لا يقر على الهوان

# فما بالحب عار أتقيه

# وإن أخنى على دمعي زماني

# رضيت من الهوى بنحول جسمي

# ومن صلة البخيلة بالأماني

# ولست بطالب في الناس خلا

# يناصحني فعقلي قد كفاني

# فإن يكن الهوى قد راض نفسي

# فلست لغيره سلس العنان

# أشد من الصخور الصم قلبي

# وأرهف من شبا سيفي لساني

# ولو كان الغرام يخاف بأسا

# أملت إليه كفي بالسنان

# فكم بطل خضبت الأرض منه

# بأحمر من دم التأمور قاني

# وما أنا بالذليل أردت ختلا

# ولكني أزف إلى الطعان

# ولي في «سرنسوف» مقام صدق

# أقر به إلي الخافقان

# وما أبقت به الأشواق مني

# سوى رمق تجول به الأماني

# ويسلب أنفس الأبطال سيفي

# وتسلب ms203 مهجتي حدق الحسان

# فلو برز الحمام إلي شخصا

# دلفت إليه بالسيف اليماني

# وقال يرثي المرحوم علي رفاعة باشا: (من الطويل )

# نعاء عليه أيها الثقلان

# فقد أقصدته أسهم الحدثان

# مضى وأقمنا بعده في مأتم

# على الفضل نبكيه بأحمر قاني

# فلا عين إلا وهي بالدمع ثرة

# ولا قلب إلا وهو ذو خفقان

# حفاظا وإشفاقا على مترحل

# خلت أربع من شخصه ومغاني

# فقدناه فقدان الظماء شرابهم

# بديمومة والورد ليس بداني

# فيا للعلا كيف استبيح ذمارها

# وللفضل إذ يرمى به الرجوان؟!

# لعمري لقد هاج الأسى بعد فقده

# بنا لوعة لا تنثني بعنان

# ضمان على قلبي صيانة عهده

# وما خير قلب لا يفي بضمان

# تخلى عن الدنيا وأبقى مآثرا

# يقر لها بالفضل كل لسان

# فإن يك أودى فهو حي بفضله

# ومن كان مذكورا فليس بفاني

# وأي امرئ يبقى ودون بقائه

# نهار وليل بالردى يفدان

# ألا قاتل الله الحياة فإنها

# إلى الموت أدنى من فم لبنان

# إذا ما بنانا الدهر ظلت صروفه

# تهدمنا والدهر أغدر باني

# تخادعنا الدنيا فنلهو ولم نخل

# بأن الردى حتم على الحيوان

# إذا ما الأب الأعلى مضى لسبيله

# فما لبنيه بالبقاء يدان

# لقد فجعتنا أم دفر وما درت

# بأروع من نسل النبي هجان

# سليم نواحي الصدر لا يستفزه

# نزاع إلى البغضاء والشنآن

# يعاشر بالحسنى فإن ريب لم يفه

# بسوء ولم ترمز له شفتان

# لقد كان خلا لا يشان بغدرة

# وصاحب غيب طاهر وعيان

# إذا قال كان القول عنوان فعله

# ويا رب قول نافذ كسنان

# خلال يفوح المسك عنها محدثا

# ويثني على آثارها الملوان

# فلا غرو أن تدمى العيون أسافة

# عليك ويرعى الحزن كل جنان

# فأنت ابن من أحيا البلاد بعلمه

# وأبقى له ذكرا بكل مكان

# أفاد بني الأوطان فضلا سموا به

# إلى هضبات في العلا وقنان

# وأنت ابنه والفرع يتبع أصله

# وما منكما إلا جواد رهان

# هو الأول السباق في كل حلبة

# وأنت له دون البرية ثاني

# فيا رحمة الله استهلي عليهما

# بسجلين للرضوان ينهملان

# وعمي قبور العالمين كرامة

# لقبرين بالبطحاء يلتقيان ms204

# عليك سلام الله مني تحية

# يوافيك في خلد بها الملكان

# وقال في الزهد: (من الخفيف)

# أي شيء يبقى على الحدثان ؟

# والمنايا خصيمة الحيوان

# قد بلونا كيد الزمان ولكن

# شغلتنا عنه ضروب الأماني

# فلك لا يزال يجري على النا

# س بضدين من علا وهوان

# فهو طورا يكون كالوالد الب

# ر وطورا كالناقم الغضبان

# ليس يبقي على وليد ولا كه

# ل ولا سوقة ولا سلطان

# كيف يرجو الإنسان فيه خلودا

# بعد ما قد مضى أبو الإنسان

# أين من كان قبلنا منذ دارت

# كرة الأرض وهي ذات دخان

# أمم أخلدت إلى الدهر حينا

# ثم ضاعت في لجة النسيان

# حصدتها يد المنون فصارت

# خبرا في الوجود بعد عيان

# فترسم معالم الأرض واسأل

# فعسى أن يجيبك الهرمان

# أثر دل صنعه أن «هرمي

# س» بناه من أبدع البنيان

# خاف ضيع العلوم حين أتته

# بينات دلت على الطوفان

# فبناه من الصخور اللواتي

# جلبتها القيون من أسوان

# طبقات في جوفها حجرات

# ضمنت كل حكمة وبيان

# بقيت بعد صانعيها فكانت

# أثرا ناطقا بغير لسان

# سوف تبلى من بعد حين ويمحى

# ذكر هرميس من سجل الزمان

# إنما هذه الحياة غرور

# تنقضي بالشقاء والحرمان

# ليس فيها سوى خيالات وهم

# تمتريها قرائح الأذهان

# خطرات قد ضمنوها كلاما

# فلسفيا لم يقترن بمعاني

# كل حي يظن أمرا ولكن

# أين منه محجة البرهان

# قد عرفنا ما كان منا قريبا

# وجهلنا ما لا ترى العينان

# فدع القول في التفلسف واخضع

# لجلال المهيمن الديان

# أنا يا دهر عالم بمصيري

# فيك لكنني جموح العنان

# قد تماديت في الغواية حتى

# كبح الدهر شرتي وثناني

# وقال يصف ليلة أنس: (من الخفيف)

# لاعب السكر قده فتثنى

# ودعاه فرط السرور فغنى

# رشأ تعبد النواظر منه

# واحدا في الجمال ليس يثنى

# أنبت الحسن فوق خديه وردا

# ليس إلا بغمزة اللحظ يجنى

# لم يزل يرضع السلافة حتى

# غاب عنا كأنه ليس منا

# فأنمناه فوق مهد وثير

# برهة كي يفيق ثم انصرفنا

# فلبثنا هنيهة ثم لما

# خف من سكره وأقبل قمنا

# وأدرنا الكئوس حتى تولت ms205

# أنجم الليل من أحاد ومثنى

# يا لها ليلة أبحنا بها الله

# و إلى وردة الغداة وتبنا

# وقال في مداراة الصديق : (من البسيط)

# دار الصديق ولا تأمن بوادره

# فربما عاد بعد الصدق خوانا

# يفضي بسرك أو يسعى بأمرك أو

# يقول عنك حديث السوء بهتانا

# فإن تنصلت قالوا فيك معرفة

# تنفي المراء مع الود الذي كانا

# وأكثر الخلق مطبوع على ظنن

# تقضي عليه بلبس الحق أحيانا

# وقل في الناس من جربته فرأى

# بين الحقيقة والبهتان فرقانا

# وقال في لزوم الاحتراس من العدو: (من الرجز)

# لا تخش بؤسا من عدو ظاهر

# واخش المكيدة من عدو باطن

# كم بين شر ظاهر مستدرك

# منه الخلاص وبين شر باطن

# وقال يعاتب: (من البسيط)

# قد عاقني الشك في أمر أضعت له

# عزيمة الرأي حتى ضاق كتماني

# أوليتني منك ودا قبل معرفة

# ثم انثنيت بصد قبل إعلان

# فسرني منك ما قدمت مبتدأ

# وساءني منك ما أخرت في الثاني

# فإن يكن سوء رأي أو ملال هوى

# فإن كلتيهما في القبح سيان

# فاكشف لنا عن قناع الشك نحي به

# إما وصالا وإما محض هجران

# وقال: (من الخفيف)

# أول النفس نطفة أخلصتها

# شهوة صاغها مزاج دفين

# قذفتها إلى البطون ظهور

# وحوتها بعد الظهور بطون

# ثم أرسى بها هبوط يليه

# حركات من بعدهن سكون

# فهي طورا تكون في عالم الغي

# ب وطورا في مثل ذاك تكون

# مبتداها ومنتهاها سواء

# وهي ما بين ذاك حي مهين

# فعلام البكاء في إثر دار

# بالرزايا فناؤها مشحون؟

# تتفانى الرجال حرصا عليها

# وهو حرص أدى إليه الجنون

# حار فيها «أرسططاليس» قدما

# ونعاها الحكيم «أفلاطون»

# وقال: (من الوافر)

# وملمس عفة قد نلت منه

# بأيدي اللهو ما شاء التمني

# ملكت به عنان الشوق حتى

# قضيت لبانتي وأرحت ظني

# فلا تسأل على ما كان منه

# ولا تسأل على ما كان مني

# فلولا أن جند الصبح وافت

# طلائعه وزال الليل عني

# لدمت على معاقرة الأماني

# ولكن ربما عاودت فني

# وقال يتشوق إلى إلف له: (من البسيط)

# يا راحلا غاب صبري بعد ms206 فرقته

# وأصبحت أسهم الأشواق تصميني

# إن كان يرضيك ما ألقاه من كمد

# في الحب مذ غبت عني فهو يرضيني

# لم ألق بعدك يوما أستبين به

# وجه المسرة إلا ظل يبكيني

# قد كنت لا أكتفي بالشمل مجتمعا

# فاليوم نظرة عين منك تكفيني

# وقال: (من الخفيف)

# إن لي صاحبا ولا بد منه

# قل صبري به وزادت شجوني

# أحمق لا يكاد يفقه قولا

# من حديث والحمق نصف الجنون

# وقال: (من البسيط)

# إذا أتاك خليل بعد مندمة

# منه على ما مضى من زلة فهن

# وإن صفحت فلا تعرض بمعتبة

# فالعتب يفسد ما قدمت من حسن

# وقال: (من مجزوء البسيط)

# أحبب وأبغض وقل بحق

# ولا تساهل ولا تخاشن

# فالحب يعمي عن المساوي

# والبغض يعمي عن المحاسن

# وقال: (من الكامل)

# لا تعكفن على المدام بغير ما

# صوت يهيج بلحنه الندمانا

# إن الغناء سريرة في النفس قد

# ضاقت بها فتفجرت ألحانا

# وقال: (من البسيط)

# خفض عليك ولا تجزع لنائبة

# فالدهر يعتر بالإنسان أحيانا

# فكل ناء قريب إن صبرت له

# وكل صعب إذا قاومته هانا

# وقال في النمام: (من البسيط)

# لا تركنن إلى النمام إن له

# خدعا يفرق بين الروح والبدن

# لو لم تكن قصة النمام كاذبة

# ما كان يسترها عن معرض العلن

# وقال: (من الوافر)

# وذي وجهين تلقاه طليقا

# محياه وباطنه حزين

# يعاطيك المنى بلحاظ ريم

# وبين ضلوعه ضب كمين

# وقال يهجو: (من الطويل)

# حويت من السوءات ما لو طرحته

# على الشمس لم تطلع بكل مكان

# وما ترك الهاجون فيك بقية

# يدور عليها في الهجاء لساني

# وقال: (من الوافر)

# إذا ما المرء أعقب ثم أودى

# تعادل فهو موجود وفاني

# وما الدنيا سوى أخذ ورد

# وهدم ناب عنه بناء باني

# وقال: (من الوافر)

# كتمت هواك حتى ليس يدري

# لساني ما تضمنه جناني

# ولي بين الجوانح منك سر

# خفي لا يعيه الكاتبان

# وكيف يخطه الملكان عني

# ولم ينطق بغامضه لساني

# وهو ينقض بها قول الصابئ: (من الطويل)

# يموت معي سر الصديق ولحده

# ضمير له الجنبان مكتنفان

# وأسأل يوم البعث ms207 عن كل ما وعى

# سماع وما فاهت به شفتان

# فأنكره من بين ما في صحيفتي

# وأجحده إذ يشهد الملكان

# وذنبي في ذا الجحد أيسر محملا

# من الذنب في إفشائه بلساني

# وقال: (من الكامل)

# عرف الهوى في نظرتي فنهاني

# خل رعيت وداده فرعاني

# أخفيت عنه سريرتي فوشى بها

# دمع أباح له حمى كتماني

# فبأي معذرة أكذب لوعة

# شهدت بها العبرات من أجفاني

# يا صاح لا أبصرت ما صنع الهوى

# بأخيك يوم تفرق الأظعان

# يوم فقدت الحلم فيه وشفني

# وله أصاب جوانحي فرماني

# فعليك من قلبي السلام فإنه

# تبع الهوى فمضى بغير عنان

# هيهات يرجع بعد ما علقت به

# لحظات ذاك الشادن الفتان

# وعلى الرحائل نسوة عربية

# يخدعن لب الحازم اليقظان

# أغوينني فتبعت شيطان الهوى

# إن النساء حبائل الشيطان

# ما كنت أعلم قبل بادرة النوى

# أن الأسود فرائس الغزلان

# رحلوا فأية عبرة مسفوحة

# ويد تضم حشا من الخفقان

# ولقد حننت لبارق شخصت له

# منا العيون بأبرق الحنان

# يستن في عرض الغمام كأنه

# لهب تردد في سماء دخان

# فانظر لعلك تستبين ركابه

# طوع الرياح يصيب أي مكان

# فهناك تجتمع الشعوب وتلتقي

# هدب الخدور على غصون البان

# فاخلع عذارك واغتنم زمن الصبا

# قبل المشيب فكل شيء فاني

# وقال: (من الرمل)

# سل حمام الأيك عني

# إنه أدرى بحزني

# نحن في الحب سواء

# كلنا يبكي لغصن

# غير أن الوجد منه

# ليس مثل الوجد مني

# أنا أبكي من غرامي

# وهو في الغصن يغني

# وهو بالدمع بخيل

# ودموعي ملء عيني

# لست في الصبوة مثلي

# فانصرف يا طير عني

# وقال: (من الكامل)

# ذكر الصبا فبكى ولات أوان

# من بعد ما ولى به الملوان

# هيهات يرجع فائت لعبت به

# عصر أوائل أردفت بثواني

# هون عليك فكل شيء ذاهب

# والدهر مصدر عزة وهوان

# واحذر من الدنيا إذا هي أقبلت

# بالبشر فهي كثيرة الألوان

# ودع التعلق بالمحال فمن يعش

# في غبطة يرمى به الرجوان

# لا تأملن بكل عام مقبل

# خيرا فكل الدهر عام جوان

# والدهر أيام تبيد صروفها

# وتشيد فهي هوادم وبواني ms208

# أنى يفر المرء من شرك الردى

# والموت مقدور على الحيوان

# وقال في الزهد: (من البسيط)

# ما أطيب العيش لولا أنه فاني

# تبلى النفوس ولا يبلى الجديدان

# قد كنت في غرة حتى إذا انقشعت

# أبقت تباريح لا تنفك تغشاني

# وشيبة كلسان الفجر ناطقة

# بما طواه عن الإفشاء كتماني

# أضحت قذى لعيون الغانيات وقد

# كانت حبالة أبصار وأذهان

# كأنني لم أقد شعواء جافلة

# ولم أبت بين دارات وندمان

# ولم أقم في مقامات وأندية

# شتى الهوى غير رعديد ولا واني

# فاليوم أصبحت لا سيفي بمنصلت

# على العدو ولا قوسي بمرنان

# لا أذكر اللهو إلا أن تذكرني

# ورقاء تدعو هديلا بين أغصان

# إن الثلاثين والخمس التي عرضت

# ثنت قواي وفلت غرب أشجاني

# وخلفتني على ما كان من طرب

# بادي الأسافة في قومي وجيراني

# وكان يحزنني شيبي فصرت أرى

# أن الذي بعده أولى يإحزاني

# وهون الأمر عندي أن كل فتى

# وإن تملأ من ماء الصبا فاني

# يا نفس لا تذهبي يأسا بما كسبت

# يداك فالله ذو من وغفران

# يعفو عن الذنب حتى يستوي كرما

# لديه ذو العمل المبرور والجاني

# هو الذي جعل الأفلاك دائرة

# وصور الخلق من إنس ومن جان

# وقدر الشمس تجري في منازلها

# والنجم والقمر الساري بحسبان

# وأرسل الغيث أرسالا برحمته

# وأنبت الأرض من حب وريحان

# سبحانه جل عن وصف يحيط به

# وكيف يدرك وصف الدائم الفاني

# لقد تفرد في لاهوت قدرته

# فما له أبدا في ملكه ثاني

# وإنما نحن نطريه كما سبقت

# به الإرادة من وصف وتبيان

# كل يقول على مقدار فطنته

# والله أعلم بالقاصي وبالداني

# تبارك الله عما قيل وابتدعت

# في ذاته من أضاليل وبهتان

# قد لفقوها أساطيرا محبرة

# بحكمة ذات أشكال وألوان

# كأنهم قد أصابوا طرفة عجبا

# أو جاءهم نبأ صدق ببرهان

# ولو تكشف هذا الأمر لارتدعت

# معاشر خلطوا كفرا بإيمان

# يا رب إنك ذو من ومغفرة

# فاستر بعفوك زلاتي وعصياني

# ولا تكلني إلى ما كان من عملي

# فإنه سبب يفضي لحرماني

# وقال: (من مجزوء الرمل)

# اترك الدنيا فلست ترى ms209

# صاحبا في الود لم يخن

# واجتنب من لا تشاكله

# تنج من غدر ومن غبن

# من جرى في غير حلبته

# كان موقوفا على الظنن

# وقال: (من الخفيف)

# كن كما شئت من رشاد وغي

# كل حي بما جناه رهين

# كلنا للفناء أو تصعق الأر

# ض وتأتي بعد الشئون شئون

# يستفز الحليم رونقها البا

# هر حتى يخف وهو ركين

# ذهبا غير ذكرة سوف تفنى

# بعد ضن وكل شيء يحين

# فاحتقب سيرة المحامد فالذك

# ر حياة لمن طوته المنون

# وقال: (من مجزوء الرجز)

# يا ذكرة أبصرت في

# مرآتها صور التمني

# خطرت علي فنفرت

# طير الكرى من وكر جفني

# علقت حبالة خاطري

# منها بمكحول أغن

# كانت مثالا خطه

# بمخيلتي نقاش ذهني

# هي لقية وهمية

# سمحت بها خطرات ظني

# وقال: (من الكامل)

# أترى الصبا خطرت بوادي المنحنى

# فجنت عبير المسك من ذاك الجنى

# مرت بنا طفل العشي فما درى

# أحد بسر ضميرها إلا أنا

# وتحملت سر الهوى فترددت

# برسائل الأشواق فيما بيننا

# عبقت غلائلها بنشر عرارة

# بدوية بسوى الأنامل تجتنى

# تحمي منابتها قساور غارة

# يجدون صعب الموت خطبا هينا

# من كل مشتمل بشعلة صارم

# أمضى من الأجل الوحي إذا دنا

# وبمسقط العلمين جؤذر كلة

# يصمي بنظرته الأسود إذا رنا

# صنع الوشاة له حديثا كاذبا

# فقسا علي وكان سهلا لينا

# ماذا عليه ولا أريد ملامة

# لو جاد معها بالتحية أو كنى

# إني لأقنع من هواه بنظرة

# تروي الغليل من الصدى لو أمكنا

# أخنى علي مع الزمان وليته

# لما أساء الدهر صنعا أحسنا

# ورأى المشيب تلونت ألوانه

# في عارضي من الأسى فتلونا

# والمرء في الدنيا رهين حوادث

# تودي بجدته وتلبسه الضنى

# ليت المشيب تأخرت أيامه

# حتى أفوز من الشبيبة بالمنى





# | قافية الهاء




# وقال يذكر ليلة أنس بحلوان: (من البسيط)

# ما لي وللدار من ليلى أحييها

# وقد خلت من غوانيها مغانيها؟

# دع الديار لقوم يكلفون بها

# واعكف على حانة كالبدر ساقيها

# كم بين دائرة أقوت معالمها

# وبين عامرة تزهو بمن فيها؟

# هيهات ما الدار تشجيني بساحتها

# وإنما الدار تشجيني ms210 بأهليها

# فخل هذا وخذ في وصف غانية

# سرت بحلوان في قلبي سواريها

# ريانة القد لو أن الضجيع لها

# خاف العيون عليها كاد يطويها

# في نشوة الخمر سر من مراشفها

# وفي الأراكة شكل من تهاديها

# يا ليلة بت أسقى من بنانتها

# ومن لواحظها خمرا ومن فيها

# أحييتها وأمت النوم معتصما

# بلذة لا يكاد الدهر ينسيها

# حتى إذا رف خيط الفجر وابتدرت

# حمائم الأيك تشدو في أغانيها

# قامت تمايل سكرى في مآزرها

# والروع يبعثها طورا ويثنيها

# تخشى الضياء وفي أزرارها قمر

# يستوقف العين حيرى في مجاريها

# ثم انثنت ويدي قيد لخاصرة

# كالخيزرانة ريا في تثنيها

# في بلجة لا تكاد العين تنكرها

# وسمرة ربما شفت نواحيها

# حتى تجاوزت أحراسا على شرف

# يكاد يمنع هم النفس داعيها

# وحركت حلقات الباب فانفتحت

# عن ساحة سكنت فيها تراقيها

# فعدت والعين غرقى في مدامعها

# والقلب في لوعة تنزو نوازيها

# فيا لها ليلة كانت بوصلتها

# تاريخ لهو يهيج النفس راويها

# وقال يصف روضة «بردينيا» في جزيرة «سرنديب» وهي إحدى
~~جنان الدنيا: (من البسيط)

# ومسرح لسوام العين ليس له

# في عالم الظن تقدير ولا شبه

# باكرته سحرة والشمس ناعسة

# في خدرها وحمام الأيك منتبه

# وللغمائم بين الأفق منسحب

# وللنسائم نحو الروض متجه

# والجو في حلة دكناء مازجها

# خيط من الفجر يبدو ثم يشتبه

# فالنور منقبض والظل منبسط

# والطير منشرح والجو مدله

# مناظر لو رأى بهزاد صورتها

# لاعتاده من تمادي الحيرة البله

# كأنما الدوح قصر والحمام به

# سرب من الغيد بالألحان تبتده

# طورا تغني وأحيانا تنوح فما

# ذاك الغنا وهذا النوح والوله

# كأنما الأورق الغريد حين شدا

# في سربة الإنس منها شارب فكه

# شارفت ساحتها في فتية ألفوا

# صدق الوداد فلم تعرض لهم شبه

# موقرون كرام لا يخف بهم

# طيش ولم يجر في أخلاقهم سفه

# من كل ماضي الشبا والروع محتدم

# ومستنير الحجا والأمر مشتبه

# إن حدثوا ملئوا الأسماع من أدب

# هم أهله وإذا ما أنصتوا فقهوا

# شرابنا صفو ماء لا يمازجه

# إلا حديث كنوار الربا نزه

# فإن يكن في ms211 عفاف النفس محمدة

# لها ففي مثل هذا يحسن الشره

# وقال يمدح أمير المؤمنين «عليا» كرم الله وجهه: (من
~~الرجز)

# أحببت من والى عليا رغبة

# في فضله وكرهت من عاداه

# هو ذلك الحبر الذي من أمه

# نال الرضا وأجيب من ناداه

# وكفى بسبطيه إماما رحمة

# نالا من الرضوان ما قصداه

# قد عز من والاه في الدنيا وفي

# يوم الحساب وذل من باداه

# فاقصد له واعرفه واستمسك به

# تلق الهدى وكفى المريد هداه

# وإذا عرتك ملمة فاهتف به

# تسمع بقلبك حيث كنت صداه

# وقال في الاستغاثة: (من البسيط)

# سل مالك الملك فهو الآمر الناهي

# ولا تخف عاديا فالحكم لله

# هو الذي ينعش المظلوم إن علقت

# به الرزايا ويجزي كل تياه

# فاسجد له واقترب تبلغ بطاعته

# ما شئت في الدهر من عز ومن جاه

# يا رب قد طال بي شوقي إلى وطني

# فاحلل وثاقي وألحقني بأشباهي

# وامنن علي بفضل منك يعصمني

# من كل سوء فإني عاجز واهي

# هذا دعائي وحسبي أنت من حكم

# يعنو له كل شاه أو شهنشاه

# وقال أيضا: (من الكامل)

# ديني الحنيف وربي الله

# وشهادتي أن ليس إلا هو

# لا جاه لي إلا بطاعته

# ولنعم عقبى الطاعة الجاه

# أنا خاشع لجلال قدرته

# متقلب الجنبين أواه

# فأضالعي للوجد نار غضى

# ومحاجري بالدمع أمواه

# زهت القلوب بنور حكمته

# وتعطرت بالذكر أفواه

# أنا أمة وحدي على سرف

# في حبه والناس أشباه

# إن تاه غيري بالزمان فلي

# قلب بذكر الله تياه

# وقال: (من البسيط)

# جد بالنوال فرزق الله متصل

# ولا تكن عن صنيع الخير باللاهي

# فالبخل والجبن في الإنسان منقصة

# لم يجنها غير سوء الظن بالله

# وقال: (من البسيط)

# لمصطفى صادق في الشعر منزلة

# أمسى يعاديه فيها من يصافيه

# صاغ القريض بإتقان فلو تليت

# صدوره علمت منها قوافيه

# مهذب الطبع مأمون الضمير إذا

# بلوته كان باديه كخافيه

# حاز الكمال فلم يحتج لمنقبة

# فلست تنعته إلا بما فيه

# وقال في أهل «سرنديب»: (من السريع)

# إن سرنديب على حسنها

# يسكنها قوم قباح الوجوه

# من كل فدم ms212 لائك مضعة

# يمجها كالدم في الأرض فوه

# تحسبه من نضح أشداقه

# ركية تجري دما أو تموه

# لا يشبه الوالد مولوده 

# منهم ولا المولود منهم أبوه

# يغلظ طبع منهم فاقد

# مزية العلم ووجه يشوه

# من أين يدري الفضل معدومه

# لا يعرف المعروف إلا ذووه

# لا تلبث الحكمة ما بينهم

# ولا يريث الفضل حتى يتوه

# تظن بعض القوم علامة

# وهو إذا ينطق هام ينوه

# لا تعرف المرء بأخلاقه

# في غمرة العالم حتى يفوه

# وقال في أهل «رجل» اسمه زنبور: (من الهزج)

# لقد أسموك زنبورا

# فلم يخطئك معناه

# وقد قالوا: لكل اسم

# نصيب من مسماه





# | قافية الواو




# وسأله بعض أصدقائه أن يوازن قصيدة البحتري التي
~~أولها: (من الطويل)

# لنا أبدا بث نعانيه في «أروى»

# و«حزوى» وكم أدنتك من لوعة «حزوى»

# فقال: (من الطويل)

# أقلا ملامي في هوى الشادن الأحوى

# فقلبي على حمل الملامة لا يقوى

# كفى بالهوى شغلا عن اللوم بامرئ

# براه الضنى واستمطرت عينه البلوى

# فليس الهوى سهلا فألوي عنانه

# وإن كنت يوم الروع ذا مرة ألوى

# هو الحب يعتام الكرام ولن ترى

# لئيما ينال السبق في الفضل أو يهوى

# ومن ذا الذي يقوى على دفع ما أتى

# به الحب من جور وسلطانه أقوى

# سبوق إذا جارى لحوق إذا هوى

# غلوب إذا بادى فتول إذا أهوى

# له سورة لو صادمت ركن يذبل

# ورضوى لهدت يذبلا ومحت رضوى

# فحتام يلحاني العذول على الهوى

# أليس يرى ما بي فيجتنب الشكوى

# لقد سامني طي الغرام وما درى

# بأن الهوى العذري يكبر أن يطوى

# وبي بل بقومي الأكرمين خريدة

# إذا سفرت كادت لها الشمس أن تضوى

# من الغيد كحلاء المحاجر لو رنت

# إلى القس في ناموسه أخطأ النجوى

# تميت وتحيي من تشاء بلحظها

# فمن عاشق يحيا ومن عاشق يثوى

# بعثت لها قلبي على إثر لحظة

# فما عاد إلا وهو بالحسن مستهوى

# وأفنيت عمري في رضاها فلم أنل

# سوى راحة ترتد أو عدة تلوى

# وأصبحت مغلوب الرشاد وقلما

# يعود رشيدا صالح العقل من يغوى

# خضعت لأحكام الهوى ms213 ولطالما

# أبيت فلم أخضع لمن يهب الجدوى

# وإني امرؤ لولا الهوى ما وجدتني

# أدين لغير الله أو أرهب العدوى 

# بعيد مناط الهم ترهب صولتي

# إذا ما دجا خطب وبادرتي تروى

# لساني خلوب في الجدال وصارمي

# رسوب ورأيي من سماء الضحى أضوى

# وعندي إذا ما الحرب ألقت قناعها

# عزيمة ليث ما تهر وما تعوى

# وحلم كريم يملأ الغيظ قلبه

# فيكظمه والحلم أقرب للتقوى

# وعفة نفس لا تزن بريبة

# وجود به ظلت عفاة الندى تروى

# ولي همة لولا العوائق مهدت

# يد المجد في أفق السماء لها مثوى

# بلغت بها بعض المنى غير أنني

# جدير بأن أحوي بها كل ما أهوى

# فإن ساد غيري بالجدود فإنني

# بهم وبفضلي رشت سهمي فما أشوى

# وليس علو النفس بالجد وحده

# وليس كمال المرء في شرف المأوى

# إذا حركتني نحو أرض وتيرة

# ركبت لها عزمي وإن بعد المهوى

# فإن كان سوى الدهر بيني وبين من

# أرى من بنيه في الحظوظ فما سوى

# برئت من الغل الذي أصبحت به

# قلوبهم من شر ما حملت تدوى

# نصحت وغشوا واستقمت وراوغوا

# وهل من هدى بين الأنام كمن أغوى

# وإني إذا ما الخطب أمقر طعمه

# نبذت به رأيا ألذ من السلوى

# أصبت كلى الأحداث حتى تركتها

# على جمرات الغيظ تأمورها يشوى

# وصغت من السحر الحلال قصائدا

# تظل بها نفس المعيد لها نشوى

# فما قيدتني لفظة دون حكمة

# ولا غرني قول فملت إلى الدعوى

# ويا طالما رمت القوافي فأقبلت

# سراعا فلا أروى ذكرت ولا حزوى

# فلا يحذون الناس حذو بلاغتي

# فأقرب ما في شأوها الغاية القصوى

# وقال في الغزل: (من مجزوء الرجز)

# ويلاه من نار الهوى

# وآه من طول الجوى

# أرسلت طرفي رائدا

# فما علا حتى هوى

# وسار قلبي خلفه

# فلم يعد حتى اكتوى

# قد طالما زجرته

# يا ليته كان ارعوى

# لكل شيء آفة

# وآفة القلب الهوى

# أما كفى هذا الجفا

# حتى أعانته النوى

# أين اللوى وعهده

# أيهات عهد باللوى

# وظبي أنس سمته

# إنجاز وعدي فلوى

# طلبت منه قبلة

# فازور عني والتوى ms214

# وسمته وعد المنى

# فانحاز عني وانزوى

# يا سائلي عن حالتي

# دعني فصبري قد ذوى

# وكان قلبي راشدا

# لكنه اليوم غوى

# أوقع في أشراكه

# لكل حي ما نوى

# فكيف أمضي في الهوى

# والجسم محلول القوى

# وأين أبغي ناصرا

# هيهات والخير انطوى

# أصبحت في تيهورة

# يسأم فيها من ثوى

# لا صاحب وافى ولا

# خل إلى حالي أوى

# فيا إلهي راعني

# وادفع عن النفس التوى

# ولا تكلني للتي

# لو صادفت نجما خوى

# وقال يفتخر ويعرض: (من الطويل)

# تصابيت بعد الحلم واعتادني شجوي

# وأصبحت قد بدلت نسكي باللهو

# فقم عاطنيها قبل أن يحكم النهى

# علي ويستهوي الزمان على زهوي

# فما الدهر إلا نابل ذو مكيدة

# إذا نزعت كفاه في القوس لم يشو

# فخذ ما صفا من وده قبل فوته

# فليس بباق في الوداد على الصفو

# ألا إنما الأيام دولاب خدعة

# تدور على أن ليس من ظمإ تروي

# فبينا ترى تعلو على النجم رفعة

# بمن كان يهواها إذ انقلبت تهوي

# فراقب بجد سهوة الدهر والتمس

# مناك فما يعطيك إلا على السهو

# ولا يزعنك الصبر عن نيل لذة

# فعما قليل يسلب الشيب ما تحوي

# ألا رب ليل قصر اللهو طوله

# بهيفاء مثل الغصن بينة السرو

# فتاة تريك البدر تحت قناعها

# إذا سفرت والغصن في ملعب الحقو

# إذا انفتلت بالكأس خلت بنانها

# يصرف نجما زل عن دارة الجو

# وإن خطرت بين الندامى تأودت

# كأن ليس عضو في القوام على عضو

# وإني من القوم الذين إذا انتووا

# مهولا من الأخطار باءوا على بأو

# أناس إذا ما أجمعوا الأمر أصبحوا

# وما هم بنظارين للغيم والصحو

# إذا غضبوا ردوا الأمور لأصلها

# كما بدأت واستفتحوا الأرض بالغزو

# وإن حارت الأبصار في مدلهمة

# من الأمر جاءوا بالإنارة والضحو

# شددت بهم أزري وحكمت شرتي

# وأطلقت من حبلي وأبعدت في شأوي

# وأصبحت مرهوب اللسان كأنني

# سعرت لظى بين الحضارة والبدو

# فيا عجبا للقوم يبغون خطتي

# وما شأوهم شأوي ولا عدوهم عدوي

# إذا ما رأوني مقبلا أوحدوا لهم

# شكاة فلا زالوا على ذلك الشكو

# يرومون ms215 مسعاتي ودون منالها

# مراق تظل الطير من بعدها تهوي

# ولا وأبي ما النصل في الفعل كالعصا

# ولا القوس ملآن الحقيبة كالخلو

# لقلت وقالوا فاعتلوت وخفضوا

# وليس أخو صدق كمن جاء باللغو

# وما ذاك إلا أنني بت ساهرا

# وناموا وما عقبى التيقظ كالغفو

# فأصبحت مشبوب الزئير وأصبحت

# لواطئ فيما بين داراتها تعوي

# وقال: (من الطويل)

# تصابيت بعد الحلم واعتادني زهوي

# وأبدلت مأثور النزاهة باللهو

# وما كنت أخشى أن تعود غوايتي

# إلي ولكن نظرة حركت شجوي

# على أنني غالبت شوقي فعزني

# وناديت حلمي أن يعود فلم يلو

# وماذا على من خامر الحب قلبه

# إذا مال معه للخلاعة والصبو

# إذا المرء لم يعط الحياة نصيبها

# من اللهو قادته الهموم إلى الشكو

# وهل في الصبا واللهو عار على الفتى

# إذا العرض لم يدنس بإثم ولا بعو

# لعمرك ما قارفت في الحب زلة

# ولا قادني معها إلى سوءة خطوي

# ولكنني أهوى الخلاعة والصبا

# وأتبع آثار الفضيلة والسرو

# سجية نفس أدركت ما تريده

# من الدهر فاعتاضت عن السكر بالصحو

# وإني من القوم الذين إذا انتووا

# مهولا من الأخطار باءوا على بأو

# أناس إذا ما أجمعوا الأمر أصبحوا

# وما هم بنظارين للغيم والصحو

# إذا غضبوا ردوا الأمور لأصلها

# كما بدأت واستفتحوا الأرض بالغزو

# وإن حارت الأبصار في مدلهمة

# من الأمر جاءوا بالإنارة والضحو

# شددت بهم أزري وأحكمت مرتي

# وأطلقت من حبلي وأبعدت في شأوي

# وأصبحت مرهوب اللسان كأنني

# سعرت لظى بين الحضارة والبدو

# فيا عجبا للقوم يبغون خطتي

# وما خطوهم خطوي ولا عدوهم عدوي

# يرومون مسعاتي ودون منالها

# مراق تظل الطير من بعدها تهوي

# فإن تك سني ما تطاول باعها

# فإني جدير بالإصابة في الأتو

# وشتان ما بين امرئ القوم الذي

# إذا رام أمرا لم يجز ساحة البهو

# لقلت وقالوا فاعتلوت وخفضوا

# وليس أخو صدق كمن جاء باللغو

# وما ذاك إلا أنني بت ساهرا

# وناموا وما عقبى التيقظ كالعفو

# فأصبحت مشبوب الزئير وأصبحت

# كأكلب حي بين داراته تلوي





# | قافية الياء




# قال في ذكر الشوق: (من الطويل)

# كفى ms216 بالضنى عن سورة العذل ناهيا

# فأهون ما ألقاه يرضي الأعاديا

# بلوت الهوى حتى بليت وطال بي

# مرير النوى حتى نسيت التلاقيا

# وما كنت ذا غي ولكن إذا الهوى

# أصاب حليم القوم أصبح غاويا

# إلى الله أشكو نظرة ما تجاوزت

# حمى العين حتى أوردتني المهاويا

# رميت بها عن غير عمد فلم تعد

# على النفس إلا بالذي كان قاضيا

# هجرت لها أهلي وفارقت جيرتي

# وغاضبت في الخلان من كان راضيا

# وأصبحت مسلوب الجنان كأنني

# شربت بكأس تترك العقل ساهيا

# أدور ولا أدري وإن كنت حازما

# يميني أدنى للهدى من شماليا

# صريع هوى لا أذكر اليوم باسمه

# ولا أعرف الأشخاص إلا تماديا

# فيا عين لا زالت يد السهد تمتري

# أساكيب دمع منك تروي المآقيا

# فأنت التي أوردت قلبي من الهوى

# موارد لم تترك من الصبر باقيا

# أطعتك فاستسلمت بعد شكيمة

# أعضت بأطراف الشكيم المذاكيا

# فإن أنا سالمت الهوى بعد هذه

# فلست ابن أم المجد إن عدت ثانيا

# يلومون أشواقي كأني ابتدعتها

# ولو علموا لاموا الظباء الجواريا

# وما لي ذنب عندهم غير أنني

# شدوت فعلمت الحمام الأغانيا

# وهل يكتم المرء الهوى وهو شاعر

# ويثني على أعقابهن القوافيا

# فيا نسمات الفجر ما لك كلما

# تنسمت أضرمت الهوى في فؤاديا

# ويا سجعات الأيك رفقا بمهجة
~~... ... ... ...

# ويا لمحات البرق بالله خبري

# أخلاي بالمقياس عني سلاميا

# ويا عذبات البان إن كنت إنما

# تميل معي شوقا فلقيت داويا

# عوائد شوق ألهبت لاعج الأسى

# وردت أماني الضمير هوافيا

# لعمرك ما فارقت ربعي عن قلى

# ولا أنا ودعت الأحبة ساليا

# ولكن عدتني عن بلادي وجيرتي

# عواد أبت في البعد إلا تماديا

# زمان تولى غير أعقاب ذكرة

# تسوق إلى المرء الحليم التصابيا

# فيا روضة المقياس جادك سلسل

# من النيل يدعو للحنين السواقيا

# ولا برحت تغشاك للفجر نسمة

# ترد جبين النور أزهر ضاحيا

# بلاد صحبت العيش فيها منعما

# وأجريت أفراس البطالة لاهيا

# فكم لذة أدركت فيها ونعمة

# أصبت وآداب تركت ورائيا

# هي الوطن المألوف والنفس صبة

# بمنزلها الأدنى وإن كان نائيا

# فلا حبذا ms217 الدنيا إذا هي أدبرت

# وإن أقبلت يوما فيا حبذا هيا

# نشدت المنى عودا وقد كنت بدأة

# مطاف أناس ينشدون الأمانيا

# فإن لم أنل منها نصيبا فإنني

# أرى اليأس عن بعض المطالب كافيا

# وماذا الذي تجدي علي فضائلي

# إذا كن في عين العدو مساويا

# فلا اخضر ساق البقل إن بت طاويا

# ولا انهل ماء المزن إن مت صاديا

# وقال يعاتب صديقا: (من الوافر)

# أتاني أن عبد الله أصغى

# إلى واش فغيره عليا

# وما عهدي به غرا ولكن

# تولت أمر فطنته الحميا

# فقلت له تثبت تلق رشدا

# فكم من سرعة وهبتك غيا

# فإنك لو عرفت وداد قلبي

# إليك لجئت معتذرا إليا ms218