######OpenITI# #META# URI: 1349JibranKhalilJibran.DAmcaWaIbtisama.Hindawi68407095 #META# Tags: literature #META# ID: 68407095 #META# Title: دمعة وابتسامة #META# AuthorID: 85274958 #META# Author: جبران خليل جبران #META# EditorID: None #META# Editor: None #META# TranslatorID: None #META# Translator: None #META# Related_books: None #META#Header#End# # إهداء‏ # دمعة وابتسامة‏ # حياة الحب‏ # حكاية‏ # في مدينة الأموات‏ # موت الشاعر حياته‏ # بنات البحر‏ # النفس‏ # ابتسامة ودمعة‏ # رؤيا‏ # الجمال‏ # الحروف النارية‏ # بين الخرائب‏ # رؤيا‏ # الأمس واليوم‏ # رحماك يا نفس رحماك‏ # الأرملة وابنها‏ # الدهر والأمة‏ # أمام عرش الجمال‏ # زيارة الحكمة‏ # حكاية صديق‏ # بين الحقيقة والخيال‏ # يا خليلي الفقير‏ # مناحة في الحقل‏ # بين الكوخ والقصر‏ # طفلان‏ # شعراء المهجر‏ # تحت الشمس‏ # نظرة إلى الآتي‏ # ملكة الجمال‏ # يا لائمي‏ # مناجاة‏ # المجرم‏ # الرفيقة‏ # بيت السعادة‏ # مدينة الماضي‏ # اللقاء‏ # مخبآت الصدور‏ # القوة العمياء‏ # منيتان‏ # على ملعب الدهر‏ # خليلي‏ # حديث الحب‏ # الحيوان الأبكم‏ # السلم‏ # الشاعر‏ # يوم مولدي‏ # الطفل يسوع والحب الطفل‏ # مناجاة أرواح‏ # أيتها الريح‏ # رجوع الحبيب‏ # جمال الموت‏ # أغاني - أغنية‏ # أغنية الموج‏ # أغنية المطر‏ # أغنية الجمال‏ # أغنية السعادة‏ # أنشودة الزهرة‏ # نشيد الإنسان‏ # صوت الشاعر‏ # إهداء‏ # دمعة وابتسامة‏ # حياة الحب‏ # حكاية‏ # في مدينة الأموات‏ # موت الشاعر حياته‏ # بنات البحر‏ # النفس‏ # ابتسامة ودمعة‏ # رؤيا‏ # الجمال‏ # الحروف النارية‏ # بين الخرائب‏ # رؤيا‏ # الأمس واليوم‏ # رحماك يا نفس رحماك‏ # الأرملة وابنها‏ # الدهر والأمة‏ # أمام عرش الجمال‏ # زيارة الحكمة‏ # حكاية صديق‏ # بين الحقيقة والخيال‏ # يا خليلي الفقير‏ # مناحة في الحقل‏ # بين الكوخ والقصر‏ # طفلان‏ # شعراء المهجر‏ # تحت الشمس‏ # نظرة إلى الآتي‏ # ملكة الجمال‏ # يا لائمي‏ # مناجاة‏ # المجرم‏ # الرفيقة‏ # بيت السعادة‏ # مدينة الماضي‏ # اللقاء‏ # مخبآت الصدور‏ # القوة العمياء‏ # منيتان‏ # على ملعب الدهر‏ # خليلي‏ # حديث الحب‏ # الحيوان الأبكم‏ # السلم‏ # الشاعر‏ # يوم مولدي‏ # الطفل يسوع والحب الطفل‏ # مناجاة أرواح‏ # أيتها الريح‏ # رجوع الحبيب‏ # جمال الموت‏ # أغاني - أغنية‏ # أغنية الموج‏ # أغنية المطر‏ # أغنية الجمال‏ # أغنية السعادة‏ # أنشودة الزهرة‏ # نشيد الإنسان‏ # صوت الشاعر‏ # | دمعة وابتسامة # | دمعة وابتسامة # تأليف # جبران خليل جبران # | إهداء # إلى # M.E.H. # أقدم هذا الكتاب، وهو أول نسخة من عاصفة حياتي، إلى الروح النبيلة التي تحب النسمات ~~وتسير مع العواصف. # جبران # | مقدمة # بقلم نسيب عريضة # نيويورك في 24 نيسان «أبريل» سنة 1914 # قد انتقل جبران خليل جبران في الأعوام العشرة الأخيرة من ربيع الحياة إلى صيفها، فنمت ~~أمياله ونضجت أفكاره، وتدرجت روحه من عالم الخيال ms01 الشعري إلى عالم أسمى وأوسع يتعانق فيه ~~الخيال المطلق والحقيقة المجردة، وتلتقي في جنباته أشباح العواطف الدقيقة بجبابرة المبادئ ~~الأساسية الصحيحة. # جبران اليوم ليس بجبران الأمس، فالشباب الحساس الذي كتب «دمعة وابتسامة» بقلم محبر ~~بالدمع قد تحول إلى رجل قوي يكتب برءوس الحراب المغموسة بالدماء، والفرق بين مقالة «جمال ~~الموت» وحكاية «حفار القبور» هو الفرق بين جبران الأمس وجبران اليوم، فالنفس اللطيفة التي ~~كانت ترتعش لهبوب نسيمات السحر قد تشددت اليوم بالعزم فلم تعد تهتز إلا للعواصف، فالعواصف ~~هي من حاضر جبران بمقام النسيم من ماضيه. # ولكن لو تمعنا مليا بمجموع كتابات جبران وتآليفه، وعلاقتها بالنهضة الأدبية ~~الحديثة؛ لوجدنا أن «لدمعة وابتسامة» مقالا خاصا بها لأنها كانت أول نغمة من نوعها في ~~العالم العربي، فقد خالفت بما فيها من التراكيب ودقة البيان كل ما جاء قبلها من الكتابات؛ ~~لأنها أتت كتوطئة لحركة عربية جديدة يشعر بها ويتأثر لها الطالب في مدرسته والمتأدب في ~~مكتبته والصحافي في إدارته. # عندما ظهرت «دمعة وابتسامة» كان الكتاب والشعراء في مصر وسوريا والمهجر يملأون الصحف ~~والمجلات بمقالات ورسائل وقصائد عقيمة بليدة خالية من الشعور بعيدة عن القلب، وكان أكثر ~~الناس يحسبون كل من وزن الكلام شاعرا وكل من رتب الفقرات كاتبا، ولكن لما ابتدأ جبران ~~بنشر «دمعة وابتسامة» غير الناس أفكارهم وعلموا للمرة الأولي أن الشاعر الحقيقي هو الذي ~~يضرب بأصابعه السحرية على أوتار قلوبهم، ويعيد على مسامعهم في اليقظة ما تسمعه أرواحهم في ~~المنام، ومن ذلك الحين ابتدأ فتيان الكتاب والشعراء بتقليد «دمعة وابتسامة» والنسج على ~~منوالها، فلم يمر عامان أو ثلاثة على ظهورها حتى كان لجبران تلاميذ وأتباع منتشرون في كل ~~مكان من العالم العربي. # عندما طلبنا إلى جبران جمع «دمعة وابتسامة» ونشرها في كتاب، أجابنا ببيت من أحد موشحاته ~~قائلا: # ذاك عهد من حياتي قد مضي # بين تشبيب وشكوى ونواح # فقلنا له «ذاك عهد من حياتك قد مضى، ولكنه لم يزل حاضرا في حياة محبيك ومريديك». # فأجابنا «إن الشاب الذي كتب قد ms02 ترنم بأغنية علوية قبل أن يموت». # قلنا له: «وعلينا أن نحفظ تلك الأغنية كي لا تتلاعب بها أيدي الضياع». # فأجابنا «افعلوا ما شئتم، ولكن لا تنسوا أن روح ذلك الشاب قد تقمصت في جسد رجل يحب العزم ~~والقوة محبته للظرف والجمال، ويميل إلى الهدم ميله إلى البناء، فهو صديق الناس وعدوهم ~~في وقت واحد». # فقلنا له «سوف لا ننسى وإن حاولنا التناسي ففي «حفار القبور» ما ينبهنا ويذكرنا». # | دمعة وابتسامة # توطئة # أنا لا أبدل أحزان قلبي بأفراح الناس، ولا أرضى أن تنقلب الدموع التي تستدرها الكآبة من ~~جوارحي وتصير ضحكا، أتمنى أن تبقى حياتي دمعة وابتسامة، دمعة تطهر قلبي وتفهمني أسرار ~~الحياة وغوامضها، وابتسامة تدنيني من أبناء بجدتي وتكون رمز تمجيدي الآلهة، دمعة أشارك بها ~~منسحقي القلب، وابتسامة تكون عنوان فرحي بوجودي. # أريد أن أموت شوقا ولا أحيا مللا، أريد أن تكون في أعماق نفسي مجاعة للحب والجمال؛ لأني ~~نظرت فرأيت المستكفئين أشقى الناس وأقربهم من المادة، وأصغيت فسمعت تنهدات المشتاق المتمني ~~أعذب من رنات المثاني والمثالث. # يأتي المساء فتضم الزهرة أوراقها وتنام معانقة شوقها، وعندما يأتي الصباح تفتح شفتيها ~~لاقتبال قبلة الشمس، فحياة الأزهار شوق ووصال، دمعة وابتسامة. # تتبخر مياه البحر وتتصاعد ثم تجتمع وتصير غيمة، وتسير فوق الطلول والأودية حتى إذا ما ~~لاقت نسمات لطيفة تساقطت باكية نحو الحقول، وانضمت إلى الجداول ورجعت إلى البحر موطنها. ~~حياة الغيوم فراق ولقاء، دمعة وابتسامة. # كذا النفس تنفصل عن الروح العام وتسير في عالم المادة، وتمر كغيمة فوق جبال الأحزان وسهول ~~الأفراح فتلتقي بنسيمات الموت فترجع إلى حيث كانت، إلى بحر المحبة والجمال، إلى ~~الله. # | حياة الحب # الربيع: # هلمي يا محبوبتي نمشي بين الطلول، فقد ذابت الثلوج وهبت الحياة من مراقدها ~~وتمايلت في الأودية والمنحدرات، سيري معي لنتتبع آثار أقدام الربيع في الحقل ~~البعيد، تعالي لنصعد إلى أعالي الربى ونتأمل في تموجات اخضرار السهول ~~حولها. # ها قد نشر فجر الربيع ثوبا طواه ليل الشتاء، فاكتست به أشجار الخوخ والتفاح ~~فظهرت كالعرائس ms03 في ليلة القدر ، واستيقظت الكروم وتعانقت قضبانها كمعاشر العشاق، ~~وجرت الجداول راقصة بين الصخور مرددة أغنية الفرح، وانبثقت الأزهار من قلب ~~الطبيعة انبثاق الزبد من البحر. # تعالي لنشرب بقايا دموع المطر من كئوس النرجس، ونملأ نفسينا بأغاني ~~العصافير المسرورة، ونغتنم استنشاق عطر النسيمات. # لنجلس بقرب تلك الصخرة حيث يختبئ البنفسج، ونتبادل قبلات المحبة. # الصيف: # هيا بنا إلى الحقل يا حبيبتي فقد جاءت أيام الحصاد، وبلغ الزرع مبلغه وأنضجته ~~حرارة محبة الشمس للطبيعة، تعالي قبل أن تسبقنا الطيور فتستغل أتعابنا، وجماعة ~~النمل فتأخذ أرضنا، هلمي نجن ثمار الأرض مثلما جنت النفس حبوب السعادة من ~~بذور الوفاء التي زرعتها المحبة في أعماق قلبينا، ونملأ المخازن من نتاج ~~العناصر كما ملأت الحياة أهراء عواطفنا. # هلمي يا رفيقتي نفترش الأعشاب ونلتحف السماء ونوسد رأسينا بضغث من القش ~~الناعم، فنرتاح من عمل النهار ونسمع مسامرة غدير الوادي. # الخريف: # لنذهب إلى الكرمة يا محبوبتي ونعصر العنب ونوعيه في الأجران مثلما توعي النفس ~~حكمة الأجيال، ونجمع الأثمار اليابسة ونستقطر الأزهار ونستعيض عن العين ~~بالأثر. # لنرجع نحو المساكن، فقد اصفرت أوراق الأشجار ونثرها الهواء كأنه يريد أن ~~يكفن بها أزهارا قضت لوعة عندما ودعها الصيف، تعالي فقد رحلت الطيور نحو ~~الساحل وحملت معها أنس الرياض، وخلفت الوحشة للياسمين والسيسبان فبكى باقي ~~الدموع على أديم التراب. # لنرجع! فالجداول قد وقفت عن مسيرها، والعيون نشفت دموع فرحها، والطلول خلعت ~~باهي أثوابها. تعالي يا محبوبتي، فالطبيعة قد راودها النعاس فأمست تودع ~~اليقظة بأغنية نهاوندية مؤثرة. # الشتاء: # اقتربي يا شريكة حياتي، اقتربي مني ولا تدعي أنفاس الثلوج تفصل جسمينا، اجلسي ~~بجانبي أمام هذا الموقد، فالنار فاكهة الشتاء الشهية، حدثيني بمآتي الأجيال، ~~فآذاني قد تعبت من تأوه الأرياح وندب العناصر، أوصدي الأبواب والنوافذ، فمرأى ~~وجه الجو الغضوب يحزن نفسي، والنظر إلى المدينة الجالسة كالثكلى تحت أطباق ~~الثلوج يدمي قلبي، اسقي السراج زيتا يا رفيقة عمري، فقد أوشك أن ينطفئ، وضعيه ~~بالقرب منك لأرى ما كتبته الليالي على وجهك، إيتي بجرة الخمر لنشرب ونذكر ms04 أيام ~~العصر. # اقتربي ! اقتربي مني يا حبيبة نفسي فقد خمدت النار وكاد الرماد يخفيها، ضميني ~~فقد انطفأ السراج وتغلبت عليه الظلمة، ها قد أثقلت أعيننا خمرة السنين، ~~ارمقيني بعين كحلها النعاس، عانقيني قبل أن يعانقنا الكرى، قبليني فالثلج قد ~~تغلب على كل شيء إلا قبلتك، آه يا حبيبتي ما أعمق بحر النوم! آه ما أبعد الصباح ~~في هذا العالم! # | حكاية # على ضفة ذلك النهر، في ظل أشجار الجوز والصفصاف جلس ابن زراع يتأمل في المياه الجارية ~~بسكينة وهدوء، فتى ربي بين الحقول حيث يتكلم كل شيء عن الحب، حيث الأغصان تتعانق ~~والأزهار تتمايل والطيور تتشبب، حيث الطبيعة بأسرها تكرز بالروح، ابن عشرين رأى بالأمس على ~~الينبوع صبية جالسة بين الصبايا فأحبها، ثم علم أنها ابنة الأمير فلام قلبه وشكا ~~نفسه إلى نفسه، ولكن الملامة لا تميل بالقلب عن الحب، والعذل لا يصرف النفس عن الحقيقة، ~~والإنسان بين قلبه ونفسه كغصن لين في مهب ريح الجنوب وريح الشمال. # نظر الفتى فرأى زهرة البنفسج قد نبتت بقرب زهرة الأقحوان، ثم سمع الهزاز يناجي الشحرور ~~فبكى لوحدته وانفراده، ثم مرت ساعات حبه أمام عينيه مرور الأشباح، فقال وعواطفه تسيل مع ~~كلماته ودموعه: ~~«هو ذا الحب يستهزئ بي، ها قد جعلني سخرية وقادني إلى حيث الآمال تعد عيوبا والأماني ~~مذلة، الحب الذي عبدته قد رفع قلبي إلى قصر الأمير وخفض منزلتي إلى كوخ الزراع، وسار ~~بنفسي إلى جمال حورية تحيط بها الرجال ويحميها الشرف الرفيع، أنا طائع أيها الحب فماذا ~~تريد؟ قد اتبعتك على سبل نارية فلذعني اللهيب، قد فتحت عيني فلم أر غير الظلمة، وأطلقت ~~لساني فلم أتكلم بغير الأسى، قد عانقني الشوق أيها الحب بمجاعة روحية لن تزول بغير ~~قبل الحبيب، أنا ضعيف أيها الحب فلم تخاصمني وأنت القوي؟ لماذا تظلمني وأنت العادل ~~وأنا البريء؟ لماذا تذلني ولم يكن غيرك ناصري؟ لماذا تتخلى عني وأنت موجدي؟ إن جرى ~~دمي بغير مشيئتك فأهرقه، وإن تحركت قدماي على غير طرقك فشلها. افعل مشيئتك بهذا ms05 الجسد ~~وخل نفسي تفرح بهذه الحقول المستأمنة بظل جناحيك، الجداول تسير إلى حبيبها البحر، ~~والأزهار تتنسم لعشيقها النور، والغيوم تهبط نحو مريدها الوادي، وأنا - وبي ما لا تعرفه ~~الجداول ولا تسمع به الأزهار ولا تدركه الغيوم - قد رأيتني وحيدا في محنتي، منفردا في ~~غرامي، بعيدا عن التي لا تريدني جنديا في كتائب أبيها ولا ترضاني خادما في ~~قصرها». # وسكت الفتى هنيهة كأنه يريد أن يتعلم الكلام من خرير النهر وحفيف أوراق الغصون، ثم عاد ~~فقال: ~~«وأنت يا من أخاف من أمها أن أدعوها باسمها، أيتها المحبوبة عني بستائر العظمة ~~وجدران الجلال، أيتها الحورية التي لا أطمع بلقائها إلا في الأبدية حيث المساواة، يا من ~~تطيعها الصوارم وتنحني أمامها الرقاب وتتفتح لها الخزائم والمساجد! قد ملكت قلبا ~~قدسه الحب، واستعبدت نفسا شرفها الله، وخلبت عقلا كان بالأمس حرا بحرية هذه ~~الحقول، فصار اليوم أسيرا بقيود هذا الغرام، رأيتك أيتها الجميلة فعرفت سبب مجيئي إلى ~~هذا العالم، ولما عرفت رفعة منزلتك ونظرت إلى حقارتي علمت أن للآلهة أسرارا لا يعرفها ~~الإنسان، وسبلا تذهب بالأرواح إلى حيث المحبة تقضي بغير الشرائع البشرية، أيقنت لما ~~نظرت إلى عينيك أن هذه الحياة فردوس بابه القلب البشري، ولما رأيت شرفك وذلي يتصارعان ~~صراح مارد ورئبال، علمت أن هذه الأرض لم تعد وطنا لي، ظننت لما وجدتك جالسة بين نسائك ~~كالوردة بين الرياحين، أن عروس أحلامي قد تجسدت وصارت بشرا مثلي، ولما تخبرت ~~مجد أبيك وجدت أن دون اجتناء الورد أشواكا تدمي الأصابع، وأن ما تجمعه الأحلام تفرقه ~~اليقظة ...». # وقام إذ ذاك ومشى نحو الينبوع منخفض الجناح، كسير القلب، مجسما الأسي والقنوت بهذه ~~الكلمات: ~~«تعال يا موت وأنقذني، فالأرض التي تخنق أشواكها أزهارها لا تصلح للسكن، هلم وخلصني ~~من أيام تخلع الحب عن كرسي مجده وتقيم الشرف العالي مكانه، خلصني يا موت فالأبدية أجدر ~~ببقاء المحبين من هذا العالم، هناك أنتظر حبيبتي، وهناك أجتمع بها». # بلغ الينبوع وقد جاء المساء وأخذت الشمس تلم وشاحها الذهبي عن الحقل، ms06 فجلس يذرف الدموع ~~على حضيض وطئته أقدام ابنة الأمير وقد حنى رأسه على صدره كأنه يمنع قلبه عن ~~الخروج. # في تلك الدقيقة ظهرت من وراء أشجار الصفصاف صبية تجر أذيالها على الأعشاب، ووقفت بجانب ~~الفتى ووضعت يدها الحريرية على رأسه، فنظر إليها نظرة نائم أيقظه شعاع الشمس، فرأى ابنة ~~الأمير واقفة حذاءه فجثا على ركبتيه مثلما فعل موسى عندما رأى العليقة مشتعلة أمامه، ولما ~~أراد الكلام أرتج عليه فنابت عيناه الطافحتان بالدمع عن لسانه. # ثم عانقته الصبية وقبلت شفتيه، وقبلت عينيه راشقة المدامع السخينة، وقالت بصوت ألطف ~~من نغمة الناي: ~~«قد رأيتك يا حبيبي في أحلامي، ونظرت وجهك في وحدتي وانقطاعي، فأنت رفيق نفسي الذي ~~فقدته، ونصفي الجميل الذي انفصلت عنه عندما حكم علي بالمجيء إلى هذا العالم، قد ~~جئت سرا يا حبيبي لألتقي بك، وها أنت الآن بين ذراعي فلا تجزع! قد تركت مجد والدي ~~لأتبعك إلى أقاصي الأرض وأشرب معك كأس الحياة والموت، قم يا حبيبي فنذهب إلى ~~البرية البعيدة عن الإنسان». # ومشى الحبيبان بين الأشجار تخفيهما ستائر الليل ولا يخيفهما بطش الأمير ولا أشباح ~~الظلمة. # هناك في أطراف البلاد عثر رواد الأمير على هيكلين بشريين في عنق أحدهما قلادة ذهبية، ~~وبقربهما حجر كتبت عليه هذه الكلمات: ~~«قد جمعنا الحب فمن يفرقنا، وأخذنا الموت فمن يرجعنا؟». # | في مدينة الأموات # تملصت بالأمس من غوغاء المدينة، وخرجت أمشي في الحقول الساكنة حتى بلغت أكمة عالية ~~ألبستها الطبيعة أجمل حلاها، فوقفت وقد بانت المدينة بكل ما فيها من البنايات الشاهقة ~~والقصور الفخمة تحت غيمة كثيفة من دخان المعامل. # جلست أتأمل عن بعد في أعمال الإنسان فوجدت أكثرها عناء، فحاولت في قلبي ألا أفتكر ~~بما صنعه ابن آدم، وحولت عيني نحو الحقل، كرسي مجد الله، فرأيت في وسطه مقبرة ظهرت فيها ~~الأجداث الرخامية المحاطة بأشجار السرو. # هناك بين مدينة الأحياء ومدينة الأموات جلست أفكر، أفكر في كيفية العراك المستمر والحركة ~~الدائمة في هذه، وفي السكينة السائدة والهدوء المستقر في تلك، من الجهة ms07 الواحدة آمال وقنوط ، ~~ومحبة وبغضة، وغنى وفقر، واعتقاد وجحود، ومن الأخرى تراب في تراب تقلب الطبيعة بطنه ظاهرا ~~وتبدع منه نباتا ثم حيوانا، وكل ذلك يتم في سكينة الليل. # بينا أنا مستسلم لعوامل هذه التأملات، استلفت ناظري جمع غفير يسير الهويناء تتقدمه ~~الموسيقى وتملأ الجو ألحانا محزنة، موكب جمع بين الفخامة والعظمة وآلف بين أشكال الناس، ~~جنازة غني قوي، رفات ميت تتبعها الأحياء وهم يبكون ويولولون ويبثون بالهواء الصراخ ~~والعويل. # بلغوا الجبانة فاجتمع الكهان يصلون ويبخرون، وانفرد الموسيقيون ينفخون الأبواق، وبعد ~~قليل انبرى الخطباء فأبنوا الراحل بمنتقيات الكلام، ثم الشعراء فرثوه بمنتخبات ~~المعاني، وكل ذلك كان يتم بتطويل ممل، وبعد قليل انقشع الجمع عن جدث تسابق في صنعه الحفارون ~~والمهندسون وحوله أكاليل الأزهار المنمقة بأيدي المتقنين. # رجع الموكب نحو المدينة وأنا أنظر من بعيد وأفتكر، ومالت الشمس نحو الغروب، واستطالت ~~خيالات الصخور والأشجار، وأخذت الطبيعة تخلع أثواب النور. # في تلك الدقيقة نظرت فرأيت رجلين يقلان تابوتا خشبيا، وراءهما امرأة ترتدي أطمارا ~~بالية وهي حاملة على منكبيها طفلا رضيعا، وبجانبها كلب ينظر إليها تارة وإلى التابوت ~~أخرى، جنازة فقير حقير وراءها زوجة تذرف دموع الأسى، وطفل يبكي لبكاء أمه، وكلب أمين يسير ~~وفي مسيره حزن وكآبة. # وصل هؤلاء إلى المقبرة وأودعوا التابوت حفرة في زاوية بعيدة عن الأجداث الرخامية، ثم ~~رجعوا بسكينة مؤثرة والكلب يلتفت نحو محط رحال رفيقه حتى اختفوا عن بصري وراء ~~الاشجار. # فالتفت إذ ذاك نحو مدينة الأحياء وقلت في نفسي: تلك للأغنياء الأقوياء. ثم نحو مدينة ~~الأموات وقلت: هذه للأغنياء الأقوياء فأين موطن الفقير الضعيف يا رب؟ # قلت هذا ونظرت نحو الغيوم المتلبدة المتلونة أطرافها بذهب من أشعة الشمس الجميلة، وسمعت ~~صوتا من داخلي يقول: هناك. # | موت الشاعر حياته # خيم الليل بجنحه فوق المدينة وألبسها الثلج ثوبا، وهزم البرد ابن آدم من الأسواق ~~فاختبأ في أوكاره، وقامت الأرياح تتأوه بين المساكن كمؤبن وقف بين القبور الرخامية ~~يرثي فريسة الموت. # وكان في أطراف الأحياء بيت حقير تداعت أركانه ms08 وأثقلته الثلوج حتى أوشك أن يسقط، وفي إحدى ~~زوايا ذلك البيت فراش بال عليه محتضر ينظر إلى سراج ضعيف يغالب الظلمة فتغلبه، فتى في ربيع ~~العمر قد علم بقرب أجل انعتاقه من قيود الحياة فصار ينتظر المنية وعلى وجهه المصفر نور ~~الأمل، وعلى شفتيه ابتسامة محزنة، شاعر جاء ليفرح قلب الإنسان بأقواله الجميلة يموت جوعا ~~في مدينة الأحياء الأغنياء، نفس شريفة هبطت مع نعم الآلهة لتجعل الحياة عذبة، تودع دنيانا ~~قبل أن تبتسم لها الإنسانية، منازع يلفظ أنفاسه الأخيرة وليس بقربه سوى سراج كان رفيق ~~وحدته، وأوراق عليها خيالات روحه اللطيفة. # جمع ذلك الفتى المنازع بقايا قوة قاربت الفناء، ورفع يديه نحو العلاء وحرك أجفانه ~~الذابلة كأنه يريد أن يخرق بنظراته الأخيرة سقف ذلك الكوخ البالي ليرى النجوم من وراء ~~الغيوم ثم قال: # تعالي أيتها المنية الجميلة فقد اشتاقتك نفسي، اقتربي وحلي قيود المادة فقد تعبت من ~~جرها، تعالي إلي يا أيتها المنية الحارة وأنقذيني من بين البشر الذين يحسبونني غريبا ~~عنهم لأني أترجم ما أسمعه من الملائكة إلى لغة البشر، أسرعي نحوي فقد تخلى عني الإنسان ~~وطرحني في زوايا النسيان لأني لم أكن طامعا بالمال نظيره، ولا باستخدام من هو أضعف مني، ~~تعالي إلي أيتها المنية العذبة وخذيني فأولاد بجدتي لا يحتاجوني، ضميني إلى صدرك ~~المملوء محبة، قبلي شفتي التي لم تذق طعم قبلة الوالدة ولا لمست وجنة الأخت ولا لثمت ثغر ~~المحبوبة، أسرعي وعانقيني يا حبيبتي المنية. # انتصب إذ ذاك بجانب فراش المنازع طيف امرأة ذات جمال غير بشري، ترتدي ثوبا ناصعا ~~كالثلج، وتحمل بيدها إكليل زنابق من نبت الحقول العلوية، ثم دنت منه وعانقته وأغمضت عينيه ~~كي يراها بعين نفسه، وقبلت شفتيه قبلة محبة، قبلة تركت على شفتيه ابتسامة ~~اكتفاء. # في تلك الدقيقة أصبح ذلك البيت خاليا إلا من التراب وبعض أوراق منثورة في زوايا ~~الظلمة. # مرت الأجيال وسكان تلك المدينة غرقى في سبات الجحود والإهمال، ولما استفاقوا ورأت ~~عيونهم فجر المعرفة أقاموا لذلك الشاعر تمثالا عظيما ms09 في وسط الساحة العمومية، وعيدوا ~~له في كل عام عيدا، آه ما أجهل الإنسان! # | بنات البحر # في أعماق البحر الذي يحيط بالجزائر القريبة من مطلع الشمس، هنالك في الأعماق حيث الدر ~~الكثير، جثة فتى هامدة بقربها بنات البحر ذوات الشعور الذهبية، قد جلسن بين بنات ~~المرجان ينظرن إليها بعيونهن الزرقاء الجميلة، ويتحدثن بأصوات موسيقية حديثا سمعته ~~اللجة فحملته الأمواج إلى الشواطئ فجاء به النسيم إلى نفسي. # قالت واحدة: «هذا بشري هبط بالأمس إذ كان البحر حانقا». # فقالت الثانية: «لم يكن البحر حانقا ولكن الإنسان - وهو الذى يدعي بأنه من سلالة الآلهة ~~- كان في حرب حامية أهرقت فيها الدماء حتى صار لون الماء قرمزيا، وهذا البشري هو ~~قتيل الحرب». # فقالت الثالثة: «لا أدري ما هي الحرب، ولكني أعلم أن الإنسان بعد أن تغلب على اليابسة طمع ~~بالسيادة على البحر فابتدع الآلات الغربية، ومخر العباب فدرى نبتون إله البحار وغضب من ~~هذا التعدي، فلم ير الإنسان بدا إذ ذاك من إرضاء مليكنا بالذبائح والهدايا، فالأشلاء ~~التي رأيناها بالأمس هابطة هي آخر تقدمة من الإنسان إلى نبتون العظيم». # قالت الرابعة: «ما أعظم نبتون ولكن ما أقسى قلبه! لو كنت أنا سلطانة البحار لما رضيت ~~بالذبائح الدموية، تعالي لنرى جثة هذا الشاب فربما أفادتنا شيئا عن طائفة البشر». # اقتربت بنات البحر من جثمان الشاب وبحثن في جيوب أثوابه فعثرن على رسالة في الثوب الملاصق ~~قلبه، فأخذت الرسالة واحدة منهن وقرأت: # يا حبيبي! ها قد انتصف الليل وأنا ساهرة وليس لي مسل غير دموعي، ولا معز سوى ~~أملي برجوعك إلي من بين مخالب الحرب، ولا أقدر أن أفتكر إلا بما قلته لي عند الوداع ~~بأن عند كل إنسان أمانة من الدم لا بد من ردها يوما ... لا أدري يا حبيبي ماذا أكتب، ~~بل أترك نفسي تسيل على الورق، نفس يعذبها الشقاء ويعزيها الحب الذي يجعل الألم لذة ~~والأحزان مسرة، لما وحد الحب قلبينا وصرنا نتوقع ضم جسمين تجول فيهما روح واحدة، ~~نادتك الحرب فاتبعتها مدفوعا ms10 بعوامل الواجب والوطنية ، ما هذا الواجب الذي يفرق المحبين ~~ويرمل النساء وييتم الأطفال؟ ما هذه الوطنية التي من أجل أسباب صغيرة تدعو الحرب لتخريب ~~البلاد؟ ما هذا الواجب المحتوم على القروي المسكين والذي لا يحفل به القوي وابن الشرف ~~الموروث؟ إذا كان الواجب ينفي السلم من بين الأمم، والوطنية تزعج السكينة حياة الإنسان ~~فسلام على الواجب والوطنية. لا لا يا حبيبي لا تحفل بكلامي بل كن شجاعا ومحبا لوطنك، ~~ولا تسمع كلام ابنة أعماها الحب وأضاع بصيرتها الفراق، إذا كان الحب لا يرجعك إلى هذه ~~الحياة فالحب يضمني إليك في الحياة الآتية». # وضعت بنات البحر تلك الرسالة تحت أثواب الشاب وسبحن بسكينة محزنة، ولما بعدن قالت واحدة ~~منهن: ~~«إن قلب الإنسان أقسى من قلب نبتون» # | النفس # وفصل إله الآلهة عن ذاته نفسا وابتدع فيها جمالا، وأعطاها رقة نسيمات السحر وعطر ~~أزاهر الحقل ولطف نور القمر. # ووهبها كأس سرور وقال: لن تشربي منها إلا إذا نسيت الماضي وأهملت الآتي، وكأس حزن وقال: ~~تشربين منها فتدركين كنه فرح الحياة. # وبث فيها محبة تفارقها مع أول تنهدة استكفاء، وحلاوة تخرج منها مع أول كلمة ~~ترفع. # وأسقط عليها علما من السماء ليرشدها إلى سبل الحق. # ووضع في أعماقها بصيرة ترى ما لا يرى. # وابتدع فيها عاطفة تسيل مع الخيالات وتسير مع الأشباح، وألبسها ثوب شوق حاكته الملائكة من ~~تموجات قوس القزح، ثم وضع فيها ظلمة الحيرة وهي خيال النور. # وأخذ الإله نارا من مصهر الغضب، وريحا تهب من صحراء الجهل، ورملا من على شاطئ بحر ~~الأنانية، وترابا من تحت أقدام الدهور. # وجبل الإنسان، وأعطاه قوة عمياء تثور عند الجنون وتخمد أمام الشهوات، ثم وضع فيه الحياة ~~وهي خيال الموت. # وابتسم إله الآلهة وبكى، وشعر بمحبة لا حد لها ولا مدى، وجمع بين الإنسان ~~ونفسه. # | ابتسامة ودمعة # لمت الشمس أذيالها عن تلك الحدائق الناضرة، وطلع القمر من وراء الأفق وسكب عليها نورا ~~لطيفا، وأنا جالس هنالك تحت الأشجار أتأمل في انقلاب الجو من حالة إلى ms11 حالة، وأنظر من ~~خلايا الأغصان إلى النجوم المنشورة كالدراهم على بساط أزرق، وأسمع من بعيد خرير جداول ~~الوادي. # ولما استأمنت الطيور بين القضبان المورقة، وأغمضت الأزهار عيونها وسادت السكينة، سمعت ~~وقع أقدام خفيفة على الأعشاب فحولت نظري، وإذا بفتى وفتاة يقتربان مني ثم جلسا تحت شجرة ~~غضة وأنا أراهما ولا أرى. # وبعد أن تلفت الفتى إلى كل ناحية سمعته يقول: «اجلسي بجانبي يا حبيبتي واسمعيني، ~~ابتسمي لأن ابتسامتك هي رمز مستقبلنا، وافرحي لأن الأيام قد فرحت من أجلنا، حدثتني نفسي ~~بالشك الذي يخامر قلبك، والشك في الحب إثم يا حبيبتي، عن قريب تصيرين سيدة هذه الأملاك ~~الواسعة التي ينيرها ذلك القمر الفضي، وربة هذ القصر المضاهي قصور الملوك، تجرك خيولي ~~المطهمة في المتنزهات وتذهب بك مركباتي الجميلة إلى المراقص والملاهي، ابتسمي يا حبيبتي كما ~~يبتسم الذهب في خزائني، وارمقيني كما ترمقني جواهر والدي، اسمعي يا حبيبتي فقد أبى قلبي ~~ألا يسكب أمامك مخبآته، أمامنا سنة العسل، سنة نصرفها مع الذهب الكثير على شواطئ بحيرات ~~سويسرا، وفي متنزهات إيطاليا، وقرب قصور النيل، وتحت أغصان أرز لبنان، سوف تلتقين بالأميرات ~~والسيدات فيحسدنك على حلاك وملابسك، كل ذلك لك مني، فهلا رضيت! آه ما أحلى ابتسامتك تحاكي ~~ابتسام دهري!». # وبعد قليل رأيتهما يمشيان على مهل ويدوسان الأزهار بأقدامهما كما تدوس قدم الغني قلب ~~الفقير. # غابا عن بصري وأنا أفكر بمنزلة المال عند الحب، أفكر بالمال مصدر شرور الإنسان وبالحب ~~منبع السعادة والنور. # ظللت تائها في مسارح هذه الأفكار حتى لمحت شبحين مرا من أمامي وجلسا على الأعشاب، فتى ~~وفتاة أتيا من جهة الحقول حيث أكواخ الفلاحين في المزارع، وبعد هنية من سكينة مؤثرة ~~سمعت هذا الكلام صادرا مع تنهدات عميقة من فم مصدور: «كفكفي الدمع يا حبيبتي، إن المحبة ~~التي شاءت ففتحت أعيننا وجعلتنا من عبادها تهبنا نعمة الصبر والتجلد، كفكفي الدمع وتعزي ~~لأننا تحالفنا على دين الحب، ومن أجل الحب العذب نحتمل عذاب الفقر ومرارة الشقاء وتباريح ~~الفراق، ولا بد لي من ms12 مصارعة الأيام حتى أظفر بغنيمة تليق بأن أضعها بين يديك تساعدنا على ~~قطع مراحل العمر، إن المحبة يا حبيبتي - وهي الله - تقتبل منا هذه التنهدات وهذه الدموع ~~كبخور عاطر، وهي تكافئنا عليها بقدر ما نستحق، أودعك يا حبيبتي فأنا راحل قبل أن يغيب ~~القمر». # ثم سمعت صوتا رقيقا تقاطعه زفرات أنفاس ملتهبة، صوت عذراء لطيفة أودعته كل ما في ~~جوارحها من حرارة الحب ومرارة التفرق وحلاوة التجلد تقول: «الوادع يا حبيبي». # ثم افترقا وأنا جالس تحت أغصان تلك الشجرة تتجاذبني أيدي الشفقة وتتساهمني أسرار هذا ~~الكون الغريب. # ونظرت تلك الساعة نحو الطبية الراقدة، وتأملت مليا فوجدت فيها شيئا لا حد له ولا ~~نهاية، شيئا لا يشترى بالمال، وجدت شيئا لا تمحوه دموع الخريف ولا يميته حزن الشتاء، ~~شيئا لا توجده بحيرات سويسرا ولا متنزهات إيطاليا، وجدت شيئا يتجلد فيحيا في الربيع ~~ويثمر في الصيف، وجدت فيها المحبة. # | رؤيا # هناك في وسط الحقل على ضفة جدول بلوري رأيت قفصا حبكت ضلوعه يد ماهرة، وفي إحدى زوايا ~~القفص عصفور ميت، وفي زاوية أخرى جرن جف ماؤه وجرن نفدت بذوره. # فوقفت وقد امتلكتني السكينة، وأصغيت صاغرا كأن في الطائر الميت وصوت الجدول عظة تستنطق ~~الضمير وتستفسر القلب، وتأملت فعلمت أن ذلك العصفور الحقير قد صارع الموت عطشا وهو بجانب ~~مجاري المياه وغالبه جوعا وهو في وسط الحقول التي هي مهد الحياة، كغني أقفلت عليه أبواب ~~خزائنه فمات جوعا بين الذهب. # وبعد هنيهة رأيت القفص قد انقلب فجأة وصار هيكل إنسان شفافا، وتحول الطائر الميت إلى ~~قلب بشري فيه جرح عميق يقطر دما قرمزيا، وقد حاكت جوانب الجرح شفتي امرأة حزينة. # ثم سمعت صوتا خارجا من الجرح مع قطرات الدماء قائلا: ~~«أنا هو القلب البشري أسير المادة، وقتيل شرائع الإنسان الترابي في وسط حقل الجمال، على ~~ضفة ينابيع الحياة أسرت في قفص الشرائع التي سنها الإنسان للشواعر، على مهد محاسن ~~المخلوقات بين أيدي المحبة مت مهملا؛ لأن ثمار تلك المحاسن ونتاج هذه المحبة قد ms13 حرما ~~علي كل ما يشوقني، صار كل ما يشوقني بعرف الإنسان عارا، وجميع ما أشتهيه أصبح في قضائه ~~مذلة. # أنا القلب البشري قد حبست في ظلمة سنن الجامعة فضعفت، وقيدت بسلاسل الأوهام ~~فاحتضرت، وأهملت في زوايا غي المدينة فقضيت، ولسان الإنسانية منعقد وعيونها ناشفة وهي ~~تبتسم. # سمعت هذه الكلمات ورأيتها خارجة مع قطرات الدم من ذلك القلب الجريح، وبعد ذلك لم أعد أرى ~~شيئا ولم أسمع صوتا فرجعت لحقيقتي. # | الجمال # «إن الجمال دين الحكماء» # شاكر هنري # يا أيها الذين حاروا في سبيل الأديان المتشعبة، وهاموا في أودية الاعتقادات المتباينة، ~~فرأوا حرية الجحود أوفى من قيود التسليم، ومسارج النكران أسلم من معاقل الأتباع، اتخذوا ~~الجمال دينا واتقوه ربا، فهو الظاهر في كمال المخلوقات، البادي في نتائج المعقولات، ~~انبذوا الألى مثلوا التدين لهوا وآلفوا بين طمعهم بالمال وشغفهم بحسن المآل، وآمنوا ~~بألوهية جمال كان بدء استحسانكم الحياة، ومنبع محبتكم والسعادة، ثم توبوا إليه فهو المقرب ~~قلوبكم من عرش المرأة مرآة شعائركم، والمدرب أنفسكم في مجال الطبيعة موطن حياتكم. # ويا أيها الذين ضاعوا في ليل التقولات، وغرقوا في لجج الأوهام، إن في الجمال حقيقة ~~نافية الريب، مانعة الشك، ونورا باهرا يقيكم ظلمة البطل، تأملوا في يقظة الربيع ومجيء ~~الصبح، إن الجمال نصيب المتأملين. # أصغوا لأنغام الطيور، وحفيف الأغصان، وخرير الجدول، إن الجمال قسمة السامعين، انظروا ~~وداعة الطفل، وظرف الشاب، وقوة الكهل، وحكمة الشيخ، إن الجمال فتنة الناظرين. # تشببوا بنرجس العيون، وورد الخدود، وشقيق الفم؛ إن الجمال يتمجد بالمتشببين، سبحوا ~~لغصن القد، وليل الشعر، وعاج العنق؛ إن الجمال يسر بالمسبحين. كرسوا الجسد هيكلا ~~للحسن، وقدسوا القلب مذبحا للحب؛ إن الجمال يجازي المتعبدين. # تهللوا يا أيها الذين أنزلت عليهم آيات الجمال، وافرحوا إذ لا خوف عليكم ولا أنتم ~~تحزنون. # | الحروف النارية # احفروا على لوح قبري ~~«هنا رفات من كتب اسمه بماء» # جان كيتس # أهكذا تمر بنا الليالي؟ أهكذا نندثر تحت أقدام الدهر؟ أهكذا تطوينا الأجيال ولا تحفظ لنا ~~سوي اسم نخطه على صفحها بماء بدلا ms14 من المداد؟ أينطفئ هذا النور وتزول هذه المحبة وتضمحل ~~هذه الأماني؟ # أيهدم الموت كل ما نبنيه ويذري الهواء كل ما نقوله ويخفي الظل كل ما نفعله؟ أهذه هي ~~الحياة؟ هل هي ماض قد زال واختفت آثاره، وحاضر يركض لاحقا بالماضي، ومستقبل لا معنى له ~~إلا إذا ما مر وصار حاضرا أو ماضيا؟ أتزول جميع مسرات قلوبنا وأحزان أنفسنا بدون أن نعلم ~~نتائجها؟ # أهكذا يكون الإنسان مثل زبد البحر يطفو دقيقة على وجه الماء ثم تمر نسيمات الهواء فتطفئه ~~ويصبح كأنه لم يكن! # لا لعمري فحقيقة الحياة حياة، حياة لم يكن ابتداؤها في الرحم ولن يكون منتهاها في اللحد، ~~وما هذه السنوات إلا لحظة من حياة أزلية أبدية، هذا العمر الدنيوي مع كل ما فيه هو حلم ~~بجانب اليقظة التي ندعوها الموت المخيف، حلم ولكن ما رأيناه وفعلناه فيه يبقى ببقاء ~~الله. # فالأثير يجعل كل ابتسامة وكل تنهدة تصعد من قلوبنا ويحفظ صدى كل قبلة مصدرها المحبة، ~~والملائكة تحصي كل دمعة يقطرها الحزن من مآقينا وتعيد على مسمع الأرواح السابحة في فضاء ~~اللانهاية كل أنشودة ابتدعها الفرح من شواعرنا. # هناك في العالم الآتي سنرى جميع تموجات شواعرنا واهتزازات قلوبنا، وهناك ندرك كنه ~~ألوهيتنا التي نحتقرها الآن مدفوعين بعوامل القنوط، الضلال الذي ندعوه اليوم ضعفا سيظهر في ~~الغد كحلقة كيانها واجب لتكملة سلسلة حياة ابن آدم. # الأتعاب لا نكافأ عليها الآن ستحيا معنا وتذيع مجدنا. # الأرزاء التي نحتملها ستكون إكليلا لفخرنا. # هذا ولو علم «كيتس» ذلك البلبل الصداح أناشيده لم تزل تبث روح محبة الجمال في قلوب البشر ~~لقال: «احفروا على لوح قبري: هنا بقايا من كتب اسمه على أديم السماء بأحرف من ~~نار». # | بين الخرائب # وشح القمر تلك الخمائل المحاطة بمدينة الشمس برقعا لطيفا، وظفر الهدوء بأعنة ~~الكائنات، وبانت تلك الخرائب الهائلة كأنها جبار يهزأ بعاديات الليالي. # في تلك الساعة انبثق من لا شيء خيالان يشبهان أبخرة متصاعدة من بحيرة زرقاء، وجلسا على ~~عمود رخامي استأصله الدهر من ذاك البناء الغريب ms15 يتأملان بمحيط يحاكي مسارح السحر، وبعد ~~هنيهة رفع أحدهما رأسه وبصوت يشبه الصدى الذي تردده خلايا الأودية البعيدة قال: «هذه ~~بقايا هياكل بنيتها من أجلك يا محبوبتي، وتلك رمم قصر رفعته لاستحسانك، وقد دكت ولم ~~يبق منها سوى أثر يحدث الأمم بمجد صرفت الحياة لتعميمه، وعز استخدمت الضعفاء لتعظيمه. ~~تأملي يا محبوبتي فقد تغلبت العناصر على مدينة شيدتها، واستصغرت الأجيال حكمة رأيتها، ~~وأضاع النسيان ملكا رفعته، ولم يبق لي سوى دقائق المحبة التي أولدها جمالك، ونتائج الجمال ~~الذي أحياه حبك، بنيت هيكلا بين أضلعي للمحبة فقدسه الله ولن تقوى عليه القوات، صرفت ~~العمر مستفسرا ظواهر الأشياء مستنطقا أعمال المادة، فقال الإنسان: «ما أحكمه ملكا!» وقالت ~~الملائكة: «ما أصغره حكيما!» ثم رأيتك يا محبوبتي وغنيت فيك نشيد محبة وشوق، ففرحت الملائكة ~~أما الإنسان فلم ينتبه. كانت أيام ملكي كالحواجز بين نفسي الظمآنة والروح الجميل المستقر في ~~الكائنات، ولما رأيتك استيقظت المحبة وهدمت تلك الحواجز فأسفت على عمر صرفته مستسلما ~~لتيارات القنوط، حاسبا كل شيء تحت الشمس باطلا، حبكت الدروع وطرقت التروس، فخافتني ~~القبائل، ولما أنارتني المحبة احتقرت حتى من شعبي، ولكن عندما جاء الموت أودع تلك ~~الدروع والتروس التراب وحمل محبتي إلى الله». # وبعد سكينة قال الخيال الثاني: «مثلما تكتسب الزهرة عطرها وحياتها من التراب، كذلك تستخلص ~~النفس من ضعف المادة وخطاها قوة وحكمة». # عندئذ تمازج الخيالان وصارا خيالا واحدا وسارا، وبعد هنية أذاع الهواء هذه الكلمات في ~~تلك الأنحاء: «لا تحفظ الأبدية إلا المحبة لأنها مثلها». # | رؤيا # أرفع هذه الرسالة إلى الفيكونتس (س.ل) # جوابا على رسالة أكرمتني بها # مشى الشاب أمامي فاتبعت مسيره، حتى إذا بلغنا حقلا بعيدا وقفت متأملا الغيوم الجارية ~~فوق خط الشفق كأنها قطيع نعاج بيضاء، والأشجار المشيرة بأغصانها العارية إلى العلاء كأنها ~~تطلب من السماء استرجاء أوراقها الغضة، فقلت: أين نحن أيها الشاب؟ قال: في حقول الحيرة ~~فانتبه. قلت: لنرجع! لأن وحشة المكان تخيفني ومرأى النجوم والأشجار العارية يحزن نفسي. قال: ~~اصبر، فالحيرة بدء المعرفة. ثم ms16 نظرت فإذا بحورية تقترب منا كالخيال فصرخت مستغربا: من هذه؟ ~~قال: هي مليومين ابنة جوبيتر وربة الروايات المحزنة. # 1 # قلت: وماذا تبتغي الأحزان مني وأنت بجانبي أيها الشاب المفرح؟ قال: جاءت لتريك ~~الأرض وأحزانها، من لا يرى الأحزان لا يرى الفرح. ووضعت الحورية يدها على عيني، ولما ~~رفعتها رأيتني منفصلا عن شبابي مجردا من ثوب المادة، فقلت: أين الشباب يا ابنة الآلهة؟ ~~فلم تجبني بل ضمتني بجناحيها وطارت بي إلى قمة جبل عال، فرأيت الأرض وما فيها منبسطة أمامي ~~كالصفحة، وأسرار سكانها ظاهرة لعيني كالخطوط، فوقفت متهيبا بجانب الحورية متأملا خفايا ~~الإنسان، مستفسرا رموز الحياة، رأيت وليتني لم أر، رأيت ملائكة السعادة تحارب أبالسة ~~الشقاء، والإنسان بينهما في حيرة تميل به نحو الآمال تارة والقنوط أخرى، رأيت الحب والبغض ~~يلعبان بالقلب البشري، هذا يستر ذنوبه ويسكره بخمرة الاستسلام ويطلق لسانه بالمدح والإطراء، ~~وذاك يهيج خصوماته ويعميه عن الحقيقة ويغلق سامعته عن القول الصحيح، رأيت المدينة جالسة ~~كابنة الأزقة متشبثة بأذيال ابن آدم، ثم رأيت البرية الجميلة واقفة عن بعد تبكي من ~~أجله. # رأيت الكهان يروغون كالثعالب، والمسحاء الكذبة يحتالون على ميول النفس، والإنسان يصرخ ~~مستنجدا بالحكمة وهي نافرة عنه غضبى عليه لأنه لم يسمعها عندما نادته في الشوارع على رءوس ~~الأشهاد. # رأيت القسوس يكثرون رفع عيونهم إلى السماء وقلوبهم مطمورة في قبور المطامع، رأيت الفتيان ~~يتحببون بألسنتهم ويقتربون بآمال نزقهم، وألوهيتهم بعيدة وعواطفهم نائمة. # رأيت المتشرعين يتاجرون بثرثرة الكلام بسوق الخداع والرياء، والأطباء يلعبون بأرواح ~~البسطاء الواثقين. # رأيت الجاهل يجالس العاقل فيرفع ماضيه على عرش المجد، ويوسد حاضره بساط السعة، ويمد ~~لمستقبله فراش الفخامة. # رأيت الفقراء والمساكين يزرعون، والأغنياء الأقوياء يحصدون ويأكلون، والظلم واقف هناك ~~والناس يدعونه الشريعة. # رأيت لصوص الظلمة يسرقون كنوز العقل، وحراس النور غرقى في كرى التواني. # رأيت المرأة كالقيثارة في يد رجل لا يحسن الضرب عليها فتسمعه أنغاما لا ترضيه. # رأيت تلك الكتائب المعروفة تحاصر مدينة الشرف الموروث، لكني رأيت كتائب قد انحدرت لأنها ~~قليلة غير ms17 متحدة. # رأيت الحرية الحقيقية تسير وحدها في الشوارع وأمام الأبواب تطلب مأوى والقوم يمنعونها، ثم ~~رأيت الابتذال يسير بموكب عظيم والناس يدعونه الحرية. # رأيت الدين مدفونا طي الكتاب والوهم قائما مقامه. # رأيت الناس تلبس الصبر ثوب الجبانة، وتعطر التجلد لقب التواني، ويدعو اللطف باسم ~~الخوف. # رأيت المتطفل على موائد الآداب يدعى والمدعو إليه صامتا. # رأيت المال بين أيدي المبذر شبكة شروره، وبين أيدي البخيل مجلبة لمقت الناس، وبين أيدي ~~الحكيم لم أر مالا. # عندما رأيت كل هذه الأشياء صرخت متألما من هذا المنظر: «أهذه هي الأرض يا ابنة الآلهة؟ ~~أهذا هو الإنسان؟» فأجابت بسكينة جارحة: «هذه طريق النفس المفروشة شوكا وقطربا، هذا ظل ~~الإنسان، هذا هو الليل وسيجيء الصباح. ثم وضعت يدها على عيني، ولما رفعتها وجدتني وشبابي ~~سائرا على مهل، والأمل يركض أمامي. # | الأمس واليوم # مشى الموسر في حديقة صرحه ومشى الهم متبعا خطواته، وحام القلق فوق رأسه مثلما تحوم ~~النسور على جثة صفعها الموت حتى بلغ بحيرة تسابقت في صنعها أيدي الإنسان، وجمعت جوانبها ~~منطقة من الخام المنحوت، فجلس هناك ينظر آنا إلى المياه المتدفقة من أفواه التماثيل تدفق ~~الأفكار من مخيلة العاشق، وآونة إلى قصره الجميل الجالس على تلك الرابية جلوس الخال على ~~وجنة الفتاة. # جلس فجالسته الذكرى ونشرت أمام عينيه صفحات كتبها الماضي في رواية حياته، فأخذ يتلوها ~~والدموع تحجب عنه محيطا صنعه الإنسان، واللهفة تعيد إلى قلبه رسوم أيام نسجتها الآلهة حتى ~~أبت لوعته إلا الكلام، فقال: ~~«كنت بالأمس أرعى الغنم بين تلك الروابي المخضرة، وأفرح بالحياة وأنفخ في شبابتي ~~معلنا غبطتي، وها أنا اليوم أسير المطامع يقودني المال إلى المال، والمال إلى ~~الانهماك، والانهماك إلى الشقاء، كنت كالعصفور مغردا وكالفراش متنقلا، ولم يكن النسيم ~~أخف وطأة على رءوس الأعشاب من خطوات أقدامي في تلك الحقول، وها أنا الآن سجين عادات ~~الاجتماع أتصنع بملابس وعلى مائدتي وبكل أعمالي من أجل إرضاء البشر وشرائعهم، كنت ~~أود لو أني خلقت لأتمتع بمسرات الوجود، ولكني أراني اليوم متعبا ms18 بحكم المال سبل ~~الغم، قصرت كالناقة المثقلة بحمل من الذهب والذهب يميتها، أين السهول الواسعة؟ أين ~~السواقي المترنمة؟ أين الهواء النقي؟ أين مجد الطبيعة؟ أين ألوهيتي؟ قد ضيعت كل ذلك ولم ~~يبق لي غير ذهب أحبه فيستهزئ بي، وعبيد كثرتهم فقل سروري، وصرح رفعته ليهدم غبطتي. كنت ~~وابنة البدو نسير والعفاف ثالثنا، والحب نديمنا، والقمر رقيبنا، واليوم أصبحت بين ~~اللواتي يمشين ممدودات الأعناق غامزات العيون، الشاريات الحسن بالسلاسل والمناطق، ~~البائعات الوصل بالأساور والخواتم. كنت والفتيان نخطر بين الأشجار كسرب الغزلان نشترك ~~بإنشاد الأغاني، نقتسم ملذات الحقول، واليوم صرت بين القوم كالنعجة بين الكواسر، أمشي ~~في الشوارع فتنفتح على عيون البغض ويشار إلي بأصابع الحسد، وإن ذهبت إلى المتنزهات لا ~~أرى غير وجوه كالحة ورءوس شامخة. # بالأمس أعطيت الحياة وجمال الطبيعة واليوم سلبتهما، بالأمس كنت غنيا ~~بسعادتي واليوم أصبحت فقيرا بمالي، وبالأمس كنت ونعاجي مثل ملك رءوف ورعية، واليوم صرت ~~لدى الذهب كالعبد المتصاغر أمام السيد المظلوم، ما كنت أحسب أن المال يطمس عين نفسي ~~ويقودها إلى مغائر الجهل، ولم أدر ما يحسبه الناس مجدا كان وا حر قلباه ~~جحيما». # وقام الموسر من مكانه ومشى ببطء نحو قصره متأوها مرددا: «أهذا هو المال؟ أهذا الإله ~~الذي صرت كاهنه؟ أهذا ما نبتاع بالحياة؟ من يبيعني فكرا جميلا بقنطار من الذهب؟ من يأخذ ~~قبضة من الجواهر بدقيقة محبة؟ من يعطني عينا ترى الجمال ويأخذ خزائني؟». # ولما وصل إلى باب القصر نظر نحو المدينة نظرة أرميا إلى أورشليم، وأومأ بيده نحوها كأنه ~~يرثيها وقال بصوت عال: «أيها الشعب السالك في الظلمة، الجالس في ظل الموت، الراكض وراء ~~التعاسة، القاضي بالباطل، المتكلم بالحماقة، إلى متى تأكل الشوك والحسك وترمي الثمار ~~والزهر إلى الهاوية؟ حتى متى تسكن الوعر والخرائب تاركا بستان الحياة؟ لماذا ترتدي الأطمار ~~البالية تاركا ثوب الدمقس؟ قد انطفأ سراج الحكمة فاسقه زيتا، وخرب ابن السبيل كرم ~~السعادة فاحرسه، وسرق اللص خزائن راحتك فانتبه!» في تلك الدقيقة وقف أمام الغني فقير ومد ~~يده متسولا، ms19 فنظر إليه وقد انضمت شفتاه المرتجفتان، وانبسطت سحنته المنقبضة، وانبعث من ~~عينيه نور لطيف، كان بالأمس الذي رثاه بقرب البحيرة قد مر مسلما فاقترب من المستعطي ~~وقبله قبلة المحبة والمساواة، وملأ يده ذهبا، وقال والرأفة تسيل من كلماته: «خذ يا أخي ~~الآن، وعد غدا مع أترابك واسترجعوا أموالكم». فابتسم الفقير ابتسامة الزهرة الذابلة ~~بعيد المطر وراح مسرعا، حينئذ دخل الموسر إلى قصره قائلا: كل شيء حسن في الحياة حتى ~~المال لأنه يعلم الإنسان أمثولة، إنما المال كالأرغن يسمع من لا يحسن الضرب عليه ~~أنغاما لا ترضيه. المال كالحب يميت من يضن به ويحيي واهبه. # | رحماك يا نفس رحماك # حتى م تنوحين يا نفسي وأنت عالمة بضعفي؟ إلى متى تضجين وليس لدي سوى كلام بشري أصور ~~به أحلامك؟ # انظري يا نفسي، فقد أنفقت عمري مصغيا لتعاليمك، تأملي يا معذبتي فقد أتلفت جسمي متبعا ~~خطواتك. # كان قلبي مليكي فصار الآن عبدك، وكان صبري مؤنسي فغدا بك عذولي، كان الشاب نديمي فأصبح ~~اليوم لائمي، وهذا كل ما أوتيته من الآلهة فمم تستزيدين وبم تطمعين؟ # قد أنكرت ذاتي، وتركت ملاذ حياتي، وغادرت مجد عمري ولم يبق لي سواك، فاقضي علي بالعدل ~~فالعدل مجدك، أو استدعي الموت واعتقي من الأسر معناك. # رحماك يا نفس فقد حملتني من الحب ما لا أطيقه، أنت والحب قوة متحدة، وأنا والمادة ~~ضعف متفرق، وهل يطول عراك بين قوي وضعيف؟ رحماك يا نفس فقد أريتني السعادة عن بعد شاسع ~~... أنت والسعادة على جبل عال، وأنا والشقاء في أعماق الوادي، وهل يتم لقاء علو ~~ووطوءة؟ # رحماك يا نفس، فقد أبنت لي الجمال وأخفيته، أنت والجمال في النور وأنا والجهل في ~~ظلمة، وهل يمتزج النور بالظلمة؟ # أنت يا نفس تفرحين بالآخرة قبل مجيء الآخرة، وهذا الجسد يشقى بالحياة وهو في ~~الحياة. # أنت تسيرين نحو الأبدية مسرعة وهذا الجسد يخطو نحو الفتاة ببطء، فلا أنت تتمهلين ولا هو ~~يسرع، وهذا يا نفس منتهى التعاسة. # أنت ترتفعين نحو العلو بجاذب السماء، وهذا الجسد يسقط ms20 إلى تحت بجاذبية الأرض، فلا أنت ~~تعزينه ولا هو يهنئك، وهذه هي البغضاء. # أنت يا نفس غنية بحكمتك وهذا الجسد فقير بسليقته، فلا أنت تتساهلين ولا هو يتبع، وهذا ~~أقصى الشقاء. # أنت تذهبين في سكينة الليل نحو الحبيب وتتمتعين منه بضمة وعناق، وهذا الجسد يبقى ~~أبدا قتيل الشوق والتفريق. # رحماك يا نفس رحماك. # | الأرملة وابنها # هجم الليل مسرعا على شمال، مستظهرا على نهار تساقطت فيه الثلوج على تلك القرى المحيطة ~~بوادي قاديشا، # 1 # جاعلة تلك الحقول والهضاب صفحة بيضاء ترسم عليها الأرياح خطوطا تمحوها الأرياح ~~وتتلاعب بها العواصف، مازجة الجو الغضوب بالطبيعة الهائلة. # اختبأ الإنسان في منازله، والحيوان في مرابضه، وسكنت حركة كل ذي نسمة حية، ولم يبق غير ~~برد قارس، وزمهرير هائج، وليل أسود مخيف، وموت قوي مريع. # وكان في منزل منفرد بين تلك القرى امرأة جالسة أمام موقد تنسج الصوف رداء، وبقربها ~~وحيدها ينظر تارة إلى أشعة النار وطورا إلى وجه أمه الهادئ، في تلك الساعة عصفت الأرياح ~~بشدة وهزت أركان ذلك البيت، فذعر الصبي وأقترب من أمه محتميا بحنونها من غضب العناصر، ~~فضمته إلى صدرها وقبعته، ثم أجلسته على ركبتيها وقالت: ~~«لا تجزع يا ابني، فالطبيعة تريد أن تعظ الإنسان مظهرة عظمتها تجاه صغره، وقوتها ~~بجانب ضعفه، لا تخف يا ولدي فمن وراء الثلوج المتساقطة والغيوم المتلبدة والأرياح العاصفة ~~روح قدوس كلي عالم بما تحتاجه الحقول والآكام، من وراء كل شيء كوة ناظرة إلى حقارة ~~الإنسان بعين الشفقة والرحمة، لا تجزع يا فلذة كبدي فالطبيعة التي ابتسمت في الربيع وضحكت ~~في الصيف وتأوهت في الخريف تريد أن تبكيني الآن، ومن دموعها الباردة تستقي الحياة الرابضة ~~تحت أطباق الثرى. # نم يا ولدي ففي الغد تستيقظ وترى السماء صافية الأديم، والحقول لابسة رداء الثلج الناصع ~~مثلما ترتدي النفس ثوب الطهر بعد مصارعة الموت. نم يا وحيدي فوالدك ناظر الآن إلينا من ~~مسارح الأبدية، وحبذا عاصفة وثلوج تقربنا من ذكر النفوس الخالدة. نم يا حبيبي فمن هذه ~~العناصر المتحاربة بعنف ms21 سوف نجني الأزهار الجميلة عندما يجيء نيسان، كذا يا ابني لا يستثمر ~~المحبة إلا بعد بعاد أليم، وصبر مر وقنوط متلف. نم يا صغيري فسوف تأتي الأحلام العذبة ~~إلى نفسك غير خائفة من هيبة الليل وبطش البرد». # ونظر الصبي إلى أمه وقد كحل النعاس عينيه وقال: «لقد أثقل أجفاني الكرى يا أماه وأخاف أن ~~أنام قبل تلاوة الصلاة، فعانقته الأم الحنونة ونظرت من وراء الدموع إلى وجهه الملائكي ثم ~~قالت: ~~«قل معي يا ولدي: أشفق يا رب على الفقراء وارحمهم من قساوة البرد القارس واستر جسومهم ~~العارية بأيديك، انظر إلى اليتامى النائمين في الأكواخ وأنفاس الثلج تكلم أجسامهم، اسمع يا ~~رب نداء الأرامل القائمات في الشوارع بين مخالب الموت وأظفار البرد، امدد يدك يا رب إلى قلب ~~الغني وافتح بصيرته ليرى فاقة الضعفاء المظلومين. ارفق يا رب بالجائعين الواقفين أمام ~~الأبواب في هذا الليل الظلوم، واهد الغرباء إلى المآوي الدافئة وارحم غربتهم، انظر يا رب ~~إلى العصافير الصغيرة، واحفظ بيمينك الأشجار الخائفة من قساوة الرياح، ليكن هذا يا ~~رب». # ولما عانق الكرى نفس الصبي مددته والدته على فراشه وقبلت جبهته بشفتين مرتجفتين، ثم رجعت ~~وجلست أمام الموقد تنسج له الصوف رداء. # | الدهر والأمة # على سفح لبنان بقرب جدول ينسل بين الصخور كأسلاك فضية، جلست راعية يحيط بها قطيع غنم ~~مهزول يرتعي الأعشاب اليابسة بين الأشواك الغضة، صبية تنظر نحو الشفق البعيد كأنها تقرأ ~~مآتي الآتي على صفحات الجو، وقد نمق الدمع عينيها مثلما ينمق الندى أزهار النرجس، وفتح ~~الأسى شفتيها كأنه يريد سلب قلبها تنهدا. # ولما جاء المساء وأخذت تلك الروابي تلتف برداء الظل، وقف أمام الصبية فجأة شيخ يتدلى ~~شعره الأبيض على صدره وكتفيه، حاملا بيمينه منجلا سنينا وقال بصوت يحاكي هدير الأمواج: ~~«سلام على سوريا». # فوقفت الفتاة مذعورة، وأجابته بصوت يقطعه الوجل ويصله الحزن قائلة: «ماذا تبتغي الآن مني ~~أيها الدهر!». # ثم أومأت نحو أغنامها وزادت: «هذا بقايا قطيع كان يملأ الأودية. # هذه فضلة مطامعك فهل جئت لتستزيد ms22 منها؟ # هذه هي المسارح التي أجد بها دوس قدميك وقد كانت منبت الخصب والرزق، كانت نعاجي ترتعي ~~رءوس الأزهار لبنا ذكيا، فها هي الآن خمص البطون تقضم الأشواك وأصول الأشجار مخافة ~~الفناء. # اتق الله يا دهر وانصرف عني، فقد كرهتني الحياة ذكرى مظالمك، وحببت إلي الموت قساوة ~~منجلك. # اتركني ووحدتي أرشف الدمع شرابا، وأتنشق الحزن نسيما، واذهب يا دهر إلى الغرب حيث ~~القوم في عرس الحياة وعيدها، ودعني أنتحب في مآتم أنت عاقدتها». # فنظر الشيخ إليها نظرة الأب وقد أخفى منجله على أثوابه، وقال: «ما أخذت منك يا سوريا إلا ~~بعض عطاياي، وما كنت ناهبا قط بل مستعيرا أرد، ووفيا أرجع، واعلمي أن لأخواتك الأمم ~~نصيبا باستخدام مجد كان عبدك، وحقا بلبس رداء كان لك، أنا والعدل أقنومان لذات واحدة، ~~فلا يجمل بي سوى إعطاء أخواتك ما أعطيتك، ولست قادرا على تسويتكن في محبتي لأن المحبة لا ~~تنقسم إلا على السواء، لك يا سوريا أسوة بجاراتك مصر وفارس واليونان إذ لكل منهن قطيع يشابه ~~قطيعك، ومرعى نظير مرعاك. إن ما تدعينه انحطاطا يا سوريا أدعوه نوما واجبا يعقبه النشاط ~~والعمل، فالزهرة لا تعود إلى الحياة إلا بالموت، والمحبة لا تصير عظيمة إلا بعد ~~الفراق». # واقترب الشيخ من الفتاة ومد يده قائلا: «هذي يدي يا ابنة الأنبياء». فأخذت يده وهي ~~تنظر إليه من وراء الدمع وقالت: «الوداع أيها الدهر الوداع» فأجابها: «إلى اللقاء يا سوريا ~~إلى اللقاء». # حينئذ اختفى الشيخ كما يختفي البرق، فنادت الصبية أغنامها ومشت مرددة: «هل من لقاء يا ترى ~~هل من لقاء؟» # | أمام عرش الجمال # هربت من الاجتماع وهمت في ذاك الوادي الوسيع متبعا مجاري الجدول تارة ومصغيا إلى ~~محاورات العصافير طورا، حتى بلغت مكانا حمته الأغصان من نظرات الشمس فجلست أسامر وحدتي ~~وأناجي نفسي، نفس ظامئة رأت كل ما يرى سرابا، وكل ما لا يرى شرابا. # ولما انطلقت عاقلتي من محبس المادة إلى فضاء، التفت فإذا بفتاة واقفة على مقربة مني، ~~حورية لم تتخذ من الحلي ms23 والحلل سوى غصن من الكرمة تستر به بعض قامتها، وإكليل من الشقيق ~~يجمع شعرها الذهبي؛ إذ علمت من نظراتي أنني صرت مسلوب الفجأة والحيرة، قالت: «أنا ابنة ~~الأحراج فلا تجزع»، قلت وقد ردت حلاوة صوتها بعض رمقي: «وهل يقطن من كان مثلك ~~برية سكنتها الوحشة والوحوش؟ قولي لي بعيشك من أنت ومن أين أتيت؟» فقالت وقد جلست على ~~الأعشاب: «أنا رمز الطبيعة، أنا العذراء التي عبدها آباؤك فبنوا مذابح وهياكل في بعلبك ~~وأفقا وجبيل، قلت: «تلك الهياكل قد انهدمت وعظام أجدادي ساوت أديم الأرض ولم يبق من آثار ~~ألهتهم وأديانهم سوى صفحات قليلة في بطون الكتب» قالت: «بعض الآلهة يحيون بحياة عبادهم ~~ويموتون بموتهم، وبعضهم يحيون بألوهية أزلية أبدية، أما ألوهيتي فهي مستمدة من جمال تراه ~~كيفما حولت عينيك، جمال هو الطبية بأسرها، جمال كان بدء سعادة الراعي بين الربى والقروي ~~بين الحقول والعشائر الرحل بين الجبل والساحل، جمال كان للحكيم مرقاة إلى عرش حقيقة ~~لا تجرح». # قلت ودقات قلبي تقول ما لا يعرفه اللسان: «إن الجمال قوة مخيفة رهيبة». فقالت وعلى شفتيها ~~ابتسامة الأزهار وفي نظرها أسرار الحياة: «أنتم البشر تخافون كل شيء حتى ذواتكم، تخافون ~~السماء وهي منبع الأمن، تخافون الطبيعة وهي مرقد الراحة، وتخافون إله الآلهة وتعزون إليه ~~الحقد والغضب وهو إن لم يكن محبة ورحمة لم يكن شيئا». # وبعد سكينة مازجتها الأحلام اللطيفة سألتها: «ما هذا الجمال؟ فقد تباين الناس بتعريفه ~~ومعرفته مثلما اختلفوا بتمجيده ومحبته». قالت: «هو ما كان بنفسك جاذب إليه، هو ما تراه وتود ~~أن تعطي لا أن تأخذ، هو ما شعرت عند ملقاه بأياد ممدودة من أعماقك لضمه إلى أعماقك، هو ما ~~تحسبه الأجسام محنة والأرواح منحة، هو ألفة بين الحزن والفرح، هو ما تراه محجوبا وتعرفه ~~مجهولا وتسمعه صامتا، هو قوة تبتدئ في قدس أقداس ذاتك وتنتهي في ما وراء تخيلاتك». # واقتربت ابنة الأحراج مني ووضعت يدها المعطرة على عيني، ولما رفعتها رأيتني وحيدا في ذلك ~~الوادي، فرجعت ونفسي مرددة: «إن ms24 الجمال هو ما تراه وتود أن تعطي لا أن تأخذ». # | زيارة الحكمة # في هدوء الليل جاءت الحكمة ووقفت بقرب مضجعي، ونظرت إلي نظرة الأم الحنون ومسحت دموعي ~~وقالت: «سمعت صراخ نفسك فأتيت لأعزيها، ابسط قلبك أمامي فأملأه نورا، سلني فأريك ~~سبيل الحق» فقلت: «من أنا أيتها الحكمة، وكيف سرت إلى هذا المكان المخيف؟ ما هذه الأماني ~~العظيمة والكتب الكثيرة والرسوم الغريبة؟ ما هذه الأفكار التي تمر كسرب الحمام؟ ما هذا ~~الكلام المنظوم بالميل، المنثور باللذة؟ ما هذه النتائج المحزنة المفرحة، المعانقة روحي، ~~المساورة قلبي؟ ما هذه العيون المحدقة بي، الناظرة أعماقي المنصرفة عن آلامي؟ ما هذه ~~الأصوات النائحة على أيامي، المترنمة بصغري؟ ما هذا الشباب المتلاعب بأميالي، المستهزئ ~~بعواطفي، الناسي أعمال الأمس، الفارح بتفاهة الحال، المستنكف من بطء الغد؟ ما هذا العالم ~~السائر بي إلى حيث لا أدري، الواقف معي موقف الهوان؟ ما هذه الأرض الفاغرة فاها لابتلاع ~~الأجسام المقرحة صدرها لسكنى المطامع؟ ما هذا الإنسان الراضي بمحبة السعادة ودون وصالها ~~الهاوية، الطالب قبلة الحياة والموت يصفعه، الشاري دقيقة اللذة بعام الندامة، المستسلم ~~للكرى والأحلام تناديه، السائر مع سواقي الجهالة إلى خليج الظلمة؟ ما هذه الأشياء أيتها ~~الحكمة؟! # فقالت: «أنت تريد أيها البشري أن ترى هذا العالم بعين إله، وتريد أن تفقه مكنونات ~~العالم الآتي بفكرة بشرية وهذا منتهى الحماقة، اذهب إلى البرية تجد النحلة حائمة حول ~~الزهور، والنسر ينقض على الفريسة، ادخل إلى بيت جارك ترى الطفل مدهوشا بأشعة النار، ~~والوالدة مشغولة بأعمال منزلها، كن أنت كالنحلة، ولا تصرف أيام الربيع ناظرا أعمال النسر، ~~كن كالطفل وافرح بأشعة النار ودع والدتك وشأنها، كل ما تراه كان ويكون من أجلك، الكتب ~~الكثيرة والرسوم الغربية والأفكار الجميلة هي أشباح نفوس الذين تقدموك، الكلام الذي ~~تحوكه هو الواصل بينك وبين إخوانك البشر، النتائج المحزنة المفرحة هي البذور التي ألقاها ~~الماضي في حقل النفس وسوف يستغلها المستقبل. # إن هذا الشباب المتلاعب بأميالك هو هو الفاتح باب قلبك لدخول النور، إن هذه الأرض الفاغرة ms25 ~~فاها هي التي تخلص نفسك من عبودية جسدك، إن هذا العالم السائر بك هو قلبك، فقلبك هو كل ما ~~تظنه عالما، إن هذا الإنسان الذي تراه جاهلا وصغيرا هو الذي جاء من لدن الله ليتعلم ~~الفرح بالحزن، والمعرفة من الظلمة». # ووضعت الحكمة يدها على جبهتي الملتهبة وقالت: ~~«سر إلى الأمام ولا تقف قط فالأمام هو الكمال، سر ولا تخش أشواك السبيل فهي لا ~~تستطيع إلا الدماء الفاسدة». # | حكاية صديق # 1 # عرفته فتى ضائعا في مسالك حياته، محكوما بمفاعيل شبيبته، مستميتا في إدراك غرض ~~أمياله، عرفته زهرة لينه حملتها رياح النزق إلى لجة الشهوات، عرفته في تلك القرية ~~صبيا شرسا يمزق بيديه أعشاش العصافير ويميت أفراخها، ويسحق برجليه تيجان الأزهار ~~ويبيد محاسنها، وعرفته في المدرسة يافعا بعيدا عن الاقتباس، قربيا من الغطرسة، ~~عدوا للسكينة، وعرفته في المدينة شابا يتاجر بشرف أبيه في سوق الخسائر، ويبذل ~~أمواله في نوادي التهتك، ويعطي عاقلته إلى ابنة الكرمة. # ولكني كنت أحبه، أحبه محبة يساورها الأسف ويمازجها الإشفاق، أحبه لأن منكراته لم تكن ~~نتائج نفس صغيرة بل كانت مآتي نفس ضعيفة قانطة، النفس أيها الناس تميل عن سبل الحكمة ~~مكرهة وتعود إليها مريدة، وللشبيبة أعاصير تهب حاملة غبارا ورمالا تملأ الأجفان ~~فتغمضها وتعميها، تعميها إلى أمد بعيد في أكثر المواطن. # أحببت هذا الفتى وكنت مخلصا له؛ لأنني رأيت حمامة ضميره تغالب نشر سيئاته، فتغلب تلك ~~الحمامة بقوة عدوها لا بخيانتها، الضمير قاض عادل ضعيف والضعف واقف في سبيل تنفيذ ~~أحكامه. # قلت أحببته والمحبة تأتي بأشكال مختلفة، ففي الحكمة آنا والعدل آونة، والأمل أحرى ~~فمحبتي له كانت أملي باستظهار نور شمسه الوضعي على ظلمة متاعبها العرضية، على أنني كنت ~~جاهلا أنى وأين تتبدل الأدران بنقاوة والشراسة بوداعة، والطيش بحكمة، والإنسان لا ~~يدري كيفية انعتاق النفس من عبودية المادة إلا بعد الانعتاق، ولا يعرف كيف تبتسم ~~الأزهار إلا بعد مجيء الصباح. # 2 # مرت الآيات آخذة بأعناق الليالي، وأنا أذكر ذلك الفتى بغصات مؤلمة، وأردف لفظ اسمه ~~بتنهدات تجرح ms26 القلب وتدمي، حتى وافاني بالأمس كتاب منه قال فيه: # تعال إلي يا صديقي فأنا أريد أن أجمع بينك وبين فتى يسر قلبك لقاؤه، وتطيب نفسك ~~بمعرفته. # قلت: ويحي! أيريد أن يشفع صداقته المحزنة بصداقة آخر على شاكلته، أولم يكن وحده ~~أمثولة كافية لتعريف آيات الضلال؟ وهل يروم الآن تذليل تلك الأمثولة بآيات رفاقه كي لا ~~يفوتني حرف من كتاب المادة؟ ثم قلت: «أذهب فالنفس تجني من العوسج تينا بحكمتها، والقلب ~~يستمد من الظلمة نورا بمحبته». # ولما جاء الليل ذهبت فوجدت ذلك الفتى منفردا في غرفته يقرأ كتابا شعريا، فحييته ~~مستغربا وجود الكتاب بين يديه وقلت: «أين الصديق الجديد؟ قال هو أنا يا خليل هو أنا»، ~~ثم جلس بهدوء ما عهدته فيه، ونظر إلي وفي عينيه نور غريب يخرق الصدر ويحيط بالجوارح، ~~تلك العيون التي طالما تأملتها ولم أر فيها غير العنف والقساوة أصبحت تبعث نورا ~~يملأ القلب انعطافا، ثم قال بصوت حسبته صادرا من غيره: «إن ذاك الذي عرفته في الحداثة ~~ورافقته أيام المدرسة وماشيته في الشبيبة قد مات، وبموته ولدت أنا، أنا صديقك ~~الجديد فخذ بيدي». أخذت يده فشعرت عند الملامسة أن في تلك اليد روحا لطيفا يسري مع ~~دماء، تلك اليد العنيفة قد صارت لينة، تلك الأصابع التي شابهت بالأمس مخالب النمر ~~بأعمالها أصبحت تلامس القلب برقتها. # ثم قلت، وليتني أذكر غرابة ما قلت: «من أنت وكيف سرت وأين صرت؟ هل اتخذك الروح هيكلا ~~فقدسك، أم أنت تمثل أمامي دورا شعريا؟» قال: «أي يا صديقي إن الروح قد حل علي ~~وقدسني، الحب العظيم قد جعل قلبي مذبحا طاهرا، هي المرأة يا خليلي، المرأة التي ~~ظننتها بالأمس ألعوبة الرجل، قد أنقذتني من ظلمة الجحيم وفتحت أمامي أبواب الفردوس ~~فدخلت، المرأة الحقيقية قد ذهبت بي إلى أردن محبتها وعمدتني، تلك التي احتقرت أختها ~~بغباوتي قد رفعتني إلى عرش المجد، تلك التي دنست رفيقتها بجهلي قد طهرتني بعواطفها، ~~تلك التي استبعدت بنات جنسها بالذهب قد حررتني بجمالها، تلك التي أخرجت آدم ms27 الأول من ~~الجنة بقوة إرادتها وضعفه قد أعادتني إلى تلك الجنة بحنوها وانقيادي». # في تلك الدقيقة نظرت إليه فوجدت المدامع تتلألأ في عينيه، والابتسام يراود شفتيه، ~~وشعاع الحب يكلل رأسه، فاقتربت منه وقبلت جبهته متبركا مثلما يقبل الكاهن المذبح، ثم ~~ودعته ورجعت مرددا قوله: «تلك التي أخرجت آدم من الجنة بقوة إرادتها وضعفه، قد ~~أعادتني إلى تلك الجنة بحنوها وانقيادي». # | بين الحقيقة والخيال # تحملنا الحياة من مكان إلى مكان وتنتقل بنا التقادير من محيط إلى آخر، ونحن لا نرى إلا ما ~~وقف عثرة في سبيل سيرنا ولا نسمع سوى صوت يخيفنا، يتجلى لنا الجمال على كرسي مجده فنقترب ~~منه، وباسم الشوق ندنس أذياله ونخلع عنه تاج طهره، يمر بنا الحب مكتسيا ثوب الوداعة ~~فنخافه ونختبئ في مغائر الظلمة، أو نتبعه ونفعل باسمه الشرور، والحكيم بيننا يحمله نيرا ~~ثقيلا وهو ألطف من أنفاس الأزهار وأرق من نسيمات لبنان، تقف الحكمة في منعطفات الشوارع ~~وتنادينا على رءوس الأشهاد فنحسبها بطلا ونحتقر متبعيها، تدعونا الحرية إلى مائدتها ~~لنلتذ بخمرها وأطعمتها فنذهب ونشره فتصير تلك المائدة مرسحا للابتذال ومجالا لاحتقار ~~الذات، تمد الطبيعة نحونا يد الولاء وتطلب منا أن نتمتع بجمالها فنخشى سكينتها ونلتجئ إلى ~~المدينة، وهناك نتكاثر على بعضنا بعضا كقطيع رأى ذئبا خاطفا، تزورنا الحقيقة منقادة ~~بابتسامة طفل أو قبلة محبوبة فنوصد دونها أبواب عواطفنا ونغادرها كمجرم دنس، القلب البشري ~~يستنجد بنا والنفس تنادينا ونحن أشد صمما من الجهاد لا نعي ولا نفهم، وإذا ما سمع أحد صراخ ~~قلبه ونداء نفسه قلنا هذا ذو جنة وتبرأنا منه. # هكذا تمر الليالي ونحن غافلون، وتصافحنا الأيام ونحن خائفون من الليالي والأيام، نقترب من ~~التراب والآلهة تنتمي إلينا، ونمر على خبز الحياة والمجاعة تتغذى من قوانا، فما أحب الحياة ~~إلينا وما أبعدنا عن الحياة. # | يا خليلي الفقير # يا من ولدت على مهد الشقاء، وربيت في أحضان الذل، وشببت في منازل الاستبداد، أنت ~~الذي تأكل خبزك اليابس بالتنهد، وتشرب ماءك العكر ممزوجا بالدموع والعبرات. # يا أيها ms28 الجندي المحكوم عليه من شرائع البشر الظالمة بأن يترك رفيقته وصغاره ومحبيه، ~~ويذهب إلى ساحة الموت من أجل طمع يدعونه الواجب. # ويا أيها الشاعر الذي يعيش غريبا في وطنه ومجهولا بين معارفه، ويرضى من العيش بمضغة ومن ~~الحطام بالحبر والورق. # ويا أيها السجين المطروح في الظلمة من أجل ذنب صغير جسمه غي الذين يقابلون الشر بالشر، ~~واستغربته عاقلة الألى يرومون الإصلاح بواسطة الفساد. # وأنت أيتها المسكينة التي وهبها الله جمالا رآه فتى العصر فاتبعك وغرك وتغلب على فقرك ~~بالذهب، فاستسلمت له وغادرك فريسة ترتعد بين مخالب الذل والتعاسة. # أنتم يا أحبابي الضعفاء شهداء شرائع الإنسان، أنتم تعساء وتعاستكم نتيجة بغي القوي وجور ~~الحاكم وظلم الغني وأنانية عبد الشهوات. # لا تقنطوا، فمن مظالم هذا العالم، من وراء المادة من وراء الغيوم، من وراء الأثير، من ~~وراء كل شيء، قوة هي كل عدل وكل شفقة وكل حنو وكل محبة. # أنتم مثل أزهار نبتت في الظل، سوف تمر نسيمات لطيفة وتحمل بذوركم إلى نور الشمس فتحيون ~~هناك حياة جميلة. # أنتم نظير أشجار عارية مثقلة بثلوج الشتاء، سوف يأتي الربيع ويكسوكم أوراقا خضراء ~~غضة. # سوف تمزق الحقيقة غشاء الدمع الحاجب ابتساماتكم. # أنا أقبلكم يا إخوتي وأحتقر مضطهديكم. # | مناحة في الحقل # عند الفجر قبيل بزوغ الشمس من وراء الشفق، جلست في وسط الحقل أناجى الطبيعة، في ~~تلك الساعة المملوءة طهرا وجمالا بينما كان الإنسان مستترا طي لحف الكرى تنتابه الأحلام ~~تارة واليقظة أخرى، كنت متوسدا الأعشاب أستفسر كل ما أرى عن حقيقة الجمال، وأستحكي ما يرى ~~عن جمال الحقيقة. # ولما فصلت تصوراتي بيني وبين البشريات، وأراحت تخيلاتي برقع المادة عن ذاتي المعنوية، ~~شعرت بنور روحي يقربني من الطبيعة ويبين لي غوامض أسرارها ويفهمني لغة مبتدعاتها. # وبينما كنت على هذه الحالة مر النسيم بين الأغصان متنهدا تنهد يتيم يائس، فسألت مستفهما: ~~«لماذا تتنهد يا أيها النسيم اللطيف؟» فأجاب: «لأنني ذاهب نحو المدينة مدحورا من حرارة ~~الشمس، إلى المدينة حيث تتعلق بأذيالي النقية مكروبات الأرض، وتتشبت بي ms29 أنفاس البشر السامة، ~~من أجل ذلك تراني حزينا». # ثم التفت نحو الأزهار فرأيتها تذرف من عيونها قطرات الندى دمعا، فسألت: «لماذا البكاء ~~يا أيتها الأزهار الجميلة؟» فرفعت واحدة منهن رأسها اللطيف وقالت: «نبكي لأن الإنسان سوف ~~يأتي ويقطع أعناقنا ويذهب بنا نحو المدينة ويبيعنا كالعبيد ونحن حرائر، وإذا ما جاء المساء ~~وذبلنا رمى بنا إلى الأقذار، كيف لا نبكي ويد الأنسان القاسية سوف تفصلنا عن وطننا ~~الحقل؟!». # وبعد هنيهة سمعت الجدول ينوح كالثكلى فسألت: «لماذا تنوح يا أيها الجدول العذب؟» ~~فأجابني: «لأنني سائر كرها إلى المدينة، حيث الإنسان يحتقرني ويستعيض عني بعصير الكرمة ~~ويستخدمني لحمل أدرانه، كيف لا أنوح وعن قريب تصبح نقاوتي وزرا، وطهارتي قذرا؟!». # ثم أصغيت فسمعت الطيور تغني نشيدا محزنا يحاكي الندب، فسألتها: «لماذا تندبين يا ~~أيتها الطيور الجميلة؟» فاقترب مني عصفور ووقف على طرف الغصن وقال: «سوف يأتي ابن آدم ~~حاملا آلة جهنمية تفتك بنا فتك المنجل بالزرع، فنحن نودع بعضنا بعضا لأننا لا ندري ~~من منا يتملص من القدر المحتوم، كيف لا نندب والموت يتبعنا أينما سرنا؟!». # طلعت الشمس من وراء الجبل وتوجت رءوس الأشجار بأكاليل ذهبية، وأنا أسأل ذاتي لماذا يهدم ~~الإنسان ما تبنيه الطبيعة؟! # | بين الكوخ والقصر # 1 # جاء المساء وشعشعت أنوار الكهربائية في صرح الغني، فوقف الخدام على الأبواب بملابس ~~مخملية وعلى صدورهم الأزرار اللامعة ينتظرون مجيء المدعوين، صدحت الموسيقى بأنغامها ~~المطربة، وتقاطر الأشراف والشريفات تجرهم الخيول المطهمة نحو ذلك القصر فدخلوا يرفلون ~~بالملابس المزركشة، ويجرون أذيال العزة والفخر. # قام الرجال ودعوا النساء للرقص فوقفن واخترن الأعزاء. # وأصبحت تلك المقصورة روضة تمر بها نسيمات الموسيقى فتتمايل أزاهرها تيها ~~وإعجابا. # انتصف الليل فمدت سفرة عليها كل ما عز من الفاكهة وطاب من الألوان، ودارت الكئوس ~~على الجميع فلعبت بنت الكرمة في عقولهم حتى ألعبتهم. # جاء الصباح وفرق شمل أولئك الأشراف الأغنياء بعد أن أضناهم السهر، وسرقت عاقلتهم ~~الخمرة، وأتعبهم الرقص، وأذبلهم القصف، وذهب كل إلى فراشه الناعم. # 2 # بعد أن غابت الشمس وقف ms30 رجل يرتدي أثواب الشغل أمام باب كوخ حقير ، وقرع ففتح له ~~ودخل وحيى مبتسما، ثم جلس بين صبية يصطلون بقرب النار، وبعد ردهة هيأت زوجته ~~العشاء فجلسوا جميعا حول مائدة خشبية يلتهمون الطعام، ثم قاموا وجلسوا بقرب مسرجة ترسل ~~سهام أشعتها الصفراء الضعيفة إلى كبد الظلمة. # وبعد مرور الهزيع الأول من الليل قاموا بسكينة كلية، واستسلموا لملك الرقاد. # جاء الفجر فهب ذلك الفقير من نومه وأكل مع صغاره وزوجته قليلا من الخبز والحليب، ~~ثم قبلهم وحمل على كتفه معولا ضخما وذهب إلى الحقل ليسقيه من عرق جبينه ويستثمر ~~ويطعم قواه أولئك الأغنياء الأقوياء الذين صرفوا ليلة أمس بالقصف والخلاعة. # طلعت الشمس من وراء الجبل، وثقلت وطأة الحر على رأس ذلك الحارث، وأولئك الأغنياء ما ~~برحوا خاضعين لسنة الكرى الثقيل في صروحهم الشاهقة. # هذه مأساة الإنسان المستتبة على مرسح الدهر، وقد كثر المتفرجون المستحسنون وقل من ~~تأمل وعقل. # | طفلان # وقف الأمير على شرفة القصر ونادى الجموع المزدحمة في تلك الحديقة، وقال: «أبشركم وأهنئ ~~البلاد، فالأميرة قد وضعت غلاما يحيي شرف عائلتي المجيدة، ويكون لكم فخرا وملاذا ووريثا ~~لما أبقته أجدادي العظام،، افرحوا وتهللوا فمستقبلكم صار مناطا بسليل المعالي». # فصاحت تلك الجموع وملأت الفضاء بأهازيج الفرح، متأهلة بمن سوف يربى على مهد الترف، ~~ويشب على منصة الإعزاز، ويصير بعد ذلك حاكما مطلقا برقاب العباد، ضابطا بقوته أعنة ~~الضعفاء، حريا باستخدام أجسادهم وإتلاف أرواحهم، من أجل ذلك كانوا يفرحون ويغنون الأناشيد ~~ويعاقرون كاسات السرور. # وبينما سكان تلك المدينة يمجدون القوي ويحتقرون ذواتهم ويتغنون باسم المستبد، والملائكة ~~تبكي على صغرهم، كان في بيت حقير مهجور امرأة مطروحة على سرير السقام تضم إلى صدرها الملتهب ~~طفلا ملتفا بأقمطة بالية. # صبية كتبت لها الأيام فقرا، والفقر شقاء فأهملت من بني الإنسان، زوجة أمات رفيقها الضعيف ~~ظلم الأمير القوي، وحيدة بعثت إليها الآلهة في تلك الليلة رفيقا صغيرا يكبل يديها دون ~~العمل والارتزاق. # ولما سكنت جلبة الناس في الشوارع، وضعت تلك المسكينة طفلها على حضنها، ونظرت في ms31 عينيه ~~اللامعتين وبكت بكاء مرا كأنها تريد أن تعمده بالدموع السخينة، وقالت بصوت تتصدع ~~له الصخور: «لماذا جئت يا فلذة كبدي من عالم الأرواح؟ أطمعا بمشاطرتي الحياة المرة؟ أرحمة ~~بضعفي؟ لماذا تركت الملائكة والفضاء الوسيع وأتيت إلى هذه الحياة الضيقة المملوءة شقاء ~~ومذلة؟ ليس عندي يا وحيدي إلا الدموع، فهل تتغذى بها بدلا من الحليب؟ وهل تلبس ذراعي ~~العاريتين عوضا عن النسيج؟ صغار الحيوان ترعى الأعشاب وتبيت في أوكارها آمنة، وصغار الطير ~~تلتقط البذور وتنام بين الأغصان مغبوطة، وأنت يا ولدي ليس لك إلا تنهداتي وضعفي». # حينئذ ضمت الطفل إلى صدرها بشدة كأنها تريد أن تجعل الجسدين جسدا واحدا، ورفعت ~~عينيها نحو العلاء وصرخت: «ارفق بنا يا رب». # ولما انقشعت الغيوم عن وجه القمر، دخلت أشعته اللطيفة من نافذة ذلك البيت الحقير، وانسكبت ~~على جسدين هامدين. # | شعراء المهجر # لو تخيل الخليل أن الأوزان التي نظم عقودها وأحكم أوصالها ستصير مقياسا لفضلات ~~القرائح، وخيوطا تعلق عليها أصداف الأفكار، لنثر تلك العقود وفصم عرى تلك ~~الأوصال. # ولو تنبأ المتنبي وافترض الفارض أن ما كتبناه سيصبح موردا لأفكار عميقة، ومقودا لرءوس ~~مشاعير يومنا؛ لهراقا المحابر في محاجر النسيان، وحطما الأقلام بأيدي الإهمال. # ولو درت أرواح هوميروس وفرجيل وأعمى المعرة وملتون أن الشعر المتجسم من النفس ~~المشابهة الله، سيحط رحاله في منازل الأغنياء؛ لبعدت تلك الأرواح عن أرضنا واختفت وراء ~~السيارات. # ما أنا من المتعنتين، لكن يعز علي أن أرى لغة الأرواح تتناقلها ألسنة الأغبياء، وكوثر ~~الآلهة يسيل على أقلام المدعين، ولست منفردا في وهدة الاستياء بل رأيتني واحدا من ~~كثيرين نظروا الضفدع ينتفخ تمثلا بالجاموس. # الشعر يا قوم روح مقدسة متجسمة من ابتسامة تحيي القلب أو تنهدة تسرق من العين مدامعها، ~~أشباح مسكنها النفس وغذاؤها القلب ومشربها العواطف، وإن جاء الشعر على غير هذه الصور فهو ~~كمسيح كذاب نبذه أوقى. # فيا إلهة الشعر - يا إدانو - اغتفري ذنوب الألى يقتربون منك بثرثرة كلامهم، ولا يعبدونك ~~بشرف أنفسهم وتخيلات أفكارهم. # ويا أرواح الشعراء الناظرة إلينا ms32 من أعالي عالم الخلود، ليس لنا عذر لتقدمنا من مذابح ~~زينتموها بلآلئ أفكاركم وجواهر أنفسكم، سوى أن عصرنا هذا قد كثرت فيه قلقلة الحديد وضجيج ~~المعامل، فجاء شعرنا ثقيلا ضخما كالقطارات، ومزعجا كصفير البخار. # وأنتم أيها الشعراء الحقيقيون سامحونا، فنحن من العالم الجديد نركض وراء الماديات، فالشعر ~~عندنا صار مادة تتناقلها الأيدي ولا تدري بها النفوس. # | تحت الشمس # «رأيت كل الأعمال التي عملت تحت ~~الشمس، فإذا الكل باطل وقبض الريح» ~~(الجامعة) # يا روح سليمان السابحة في فضاء عالم الأرواح، يا من خلعت ثوب المادة الذي نحن نرتديه ~~الآن، لقد تركت وراءك هذا الكلام المنبثق من الضعف والقنوط، فولد ضعفا وقنوطا في سرى ~~الأجسام. # أنت تعلمين الآن أن في هذه الحياة معنى لا يخفيه الموت، ولكن أنى للبشر تلك المعرفة ~~التي لا تدرك إلا بعد انعتاق النفس من ربقة التراب؟ # أنت تعلمين الآن أن الحياة ليست كقبض الريح، وأن ليس تحت الشمس شيء باطل، بل كل شيء كان ~~وسيبقى سائرا نحو الحقيقة، ولكن نحن المساكين قد تشبثنا بأقوالك وتدبرناها، وما ~~برحنا نظنها حكمة باهرة وهي - أنت تعلمين - ظلمة تضيع العاقلة وتخفي الأمل. # أنت تعلمين الآن أن للحماقة والشر والظلم أسبابا جميلة، ونحن لا نرى جمالا إلا بظواهر ~~الحكمة ونتاج الفضيلة وثمار العدل. # أنت تعلمين أن الحزن والفقر يطهران القلب البشري، وعاقلتنا القاصرة لا ترى شيئا حريا ~~بالوجود إلا اليسر والفرج. # أنت تعلمين الآن أن النفس سائرة نحو النور قهرا من عقبات العمر، ونحن ما برحنا نردد ~~كلامك الذي يدل على أن الإنسان ليس إلا ألعوبة في يد القوة غير المعروفة. # أنت ندمت على بث روح يضعف محبة الحياة الحاضرة، ويميت الشغف بالحياة الآتية، ونحن لم نزل ~~مصرين على حفظ أقوالك. # يا روح سليمان الساكنة في عالم الخلود، أوحي إلى محبي الحكمة ألا يسلكوا سبل القنوط ~~والجحود، فقد يكون ذلك كفارة عن خطا غير مقصود. # | نظرة إلى الآتي # من وراء جدران الحاضر سمعت تسابيح الإنسانية؟ سمعت أصوات الأجراس تهز دقائق الأثير معلنة ms33 ~~بدء الصلاة في معبد الجمال، أجراس سبكتها القوة من معدن الشواعر ورفعتها فوق هيكلها ~~المقدس: القلب البشري. # من وراء المستقبل رأيت الجموع ساجدة على صدر الطبيعة متجهة نحو المشرق، منتظرة فيض نور ~~الصباح: صباح الحقيقة. # رأيت المدينة قد اندثرت ولم يبق من آثارها غير طلل بال، تخبر الرجال باندحار الظلمة ~~أمام النور. # رأيت الشيوخ جالسين بظل أشجار الحور والصفصاف، وقد جلس الصبيان حولهم يسمعون أخبار ~~اليوم. # رأيت الفتيان يوقعون على القيثارة وينفخون في الناي، والصبايا مسدولات الشعر يرقصن حولهم ~~تحت أغصان الياسمين والفل. # رأيت الكهول يحصدون الزرع، والنساء يحملن الأغمار ويترنمن بأناشيد أوحتها الغبطة ~~والمسرة. # رأيت المرأة مستعيضة عن الملابس المشوهة بإكليل من الزنبق، ومنطقة من أوراق الأشجار ~~الغضة. # رأيت الألفة مستحكمة بين الإنسان والمخلوقات، فجماعات الطير والفراش تقترب منه آمنة، ~~وسرب الغزلان تنثني نحو الغدير واثقة، نظرت فلم أر فقيرا ولا ما يزيد عن الكفاف، بل ~~ألفيت الإخاء والمساواة، ولم أر طبيبا إذ كل غدا طبيب ذاته بحكم المعرفة والاختبار، ~~ولم أر كاهنا لأن الضمير أصبح الكاهن الأعظم، ولم أر محاميا لأن الطبيعة قامت بينهم ~~مقام محكمة تسجل معاهدات الألفة والوئام. # رأيت الإنسان قد علم أنه حجر زاوية المخلوقات، فترفع عن الصغائر، وتعالى عن ~~الدنايا، وكشف عن بصيرة النفس مناديل الالتباس، فأصبحت تقرأ ما تكتبه الغيوم على وجه ~~السماء، وما ينمقه النسيم على صفحات الماء، وتفقه كنه أنفاس الأزهار، وتعرف معنى أغاني ~~الشحارير والبلابل. # من وراء جدران الحاضر، على مرسح الأجيال الآتية رأيت الجمال عروسا والنفس عروسة، والحياة ~~كلها ليلة القدر. # | ملكة الجمال # بلغت خرائب تدمر وقد أنهكني المسير، فاستقبلت على أعشاب نبتت بين أعمدة سلها الدهر ~~وأناخها إلى الحضيض فبانت كأنها أشلاء حرب هائلة، وصرت أتأمل بعظائم أجلها وهي مهدومة ~~منقوضة عن صغائر قائمة عامرة. # لما جاء الليل وتشاركت المخلوقات المتنابذة بارتداء ثوب السكينة، شعرت بأن الأثير المحيط ~~بي سيالا يضارع البخور عطرا ويعادل الخمر فعلا، فصرت أجرعه محكوما وأحس بأياد خفيفة ~~تتساهم عاقلتي وتثقف جسمي وتحل نفسي ms34 من سلاسلها، ثم مادت الأرض واهتز الفضاء فوثبت مدفوعا ~~بقوة سحرية، فوجدتني في رياض لم يتخيلها بشر قط، مصحوبا بجوق من العذارى لم يرتدين ~~بغير الجمال، يمشين حولي ولا تلمس أرجلهن الأعشاب، وينشدن تسبيحة منسوجة من أحلام الحب، ~~ويضربن على قيثارات من العاج ذات أوتار ذهبية، لما وصلت إلى منفرج قام في وسطه عرش ~~مرصع بالجواهر بين مسارح تنسكب منها أنوار بلون قوس القزح، وقفت العذارى على اليمين ~~واليسار ورفعن أصواتهن عن ذي قبل، ونظرن إلى جهة تنبعث منها رائحة المر واللبان، فإذا ~~بمليكة ظهرت من بين الأغصان الزاهرة ومشت ببطء نحو العرش واستوت عليه، فهبط إذ ذاك سرب حمام ~~كالثلج بياضا واستقر حول أقدامها بشكل هلال. # صار هذا والعذارى يغنين مجد المليكة سورا، والبخور يتصاعد لتكريمها أعمدة، وأنا واقف أرى ~~ما لم تره عين إنسان، وأسمع ما لم تعه أذن بشري. # حينئذ أشارت المليكة بيدها فسكنت كل حركة، ثم قالت وصوتها يهز نفسي مثلما تفعل يد الموقع ~~بأوتار عود، ويؤثر بمجموع ذاك المحيط السحري كأن للأشياء آذانا وأفئدة: «دعوتك أيها الإنسي ~~وأنا ربة مسارح الخيال، وحبوتك المثول أمامي وأنا مليكة غابة الأحلام، فاسمع وصاياي وناد ~~بها أمام البشر، قل إن مدينة الخيال عرس يخفر بابه مارد جبار فلن يدخله إلا من لبس ثياب ~~العرس، قل هي جنة يحرسها أملاك المحبة فلا ينظرها سوى من كان على جبهته وسم الحب، هي حقل ~~تصورات أنهاره طبيعية كالخمر، وأطياره تسبح كالملائكة، وأزاهره فائحة العبير فلا يدوسه غير ~~ابن الأحلام، خبر الإنس بأني وهبتهم كأسا يفعمه السرور فهرقوه بجهلهم، فجاء ملاك الظلمة ~~فملأه من عصير الحزن فجرعوه صرفا وسكروا، قل لمن يحسن الضرب على قيثارة الحياة غير الذين ~~لمست أناملهم وشاحي، ونظرت أعينهم عرسي، فأشعيا نظم الحكمة عقودا بأسلاك محبتي، ويوحنا روى ~~رؤياه بلساني، ولم يسلك دانتي مراتع الأرواح بغير أدلتي، فأنا مجاز يعانق الحقيقة، وحقيقة ~~تبين وحدانية النفس، وشاهد يزكي أعمال الآلهة، قل إن للفكرة وطنا أسمى من عالم المرئيات لا ~~تكدر ms35 سماءه غيوم السرور، وإن للتخيلات رسوما كائنة في سماء الآلهة تنعكس على مرآة النفس ~~ليعم رجاؤها بما سيكون بعد انعتاقها من الحياة الدنيا». # وجذبتني مليكة الخيال نحوها بنظرة سحرية، وقبلت شفتي الملتهبتين وقالت: «قل: ومن لا ~~يصرف الأيام على مرسح الأحلام كان عبد الأيام». # عندئذ تصاعدت أصوات العذارى وارتفعت أعمدة البخور وحجبت الرؤيا، ثم مادت الأرض واهتز ~~الفضاء فوجدتني بين تلك الخرائب المحزنة وقد ابتسم الفجر وبين لساني وشفتي هذه الكلمات: «من ~~لا يصرف الأيام على مرسح الأحلام كان عبد الأيام». # | يا لائمي # دعني يا لائمي ووحدتي، أستحلفك بحب يضم نفسك بجمال الرفيقة، ويوثق قلبك بحنو الأم، ويربط ~~فؤادك بعواطف الابن، أن تتركني وحالي. # خلني وشأني وأحلامي واصبر إلى الغد، فالغد يقضي علي بما يشاء. # محضتني النصح والنصح طيف يسير بالنفس إلى مرتع الحيرة، ويقودها إلى حيث الحياة جامدة ~~كالتراب. # لي قلب صغير أريد أن أخرجه من ظلمة صدري وأحمله على كتفي متفحصا أعماقه، ومستحكيا ~~أسراره، فلا تترصده يا لائمي بنبال مذاهبك مسببا خوفه واختفاءه ضمن قفص الضلوع، قبل أن ~~يسكب دماء خفاياه ويقوم بفرض عقدته الآلهة عندما ابتدعته من الجمال والحب. # هنا قد طلعت الشمس وغرد الهزار والبلبل، وتصاعدت أرواح الآس والمنثور، وأنا أريد ~~الانعتاق من لحف الكرى لأسير مع الحملان البيضاء، فلا تعتقني يا لائمي ولا تخفني بأسد ~~الغاب، وصل الوادي لأن نفسي لا تعرف الجزع، ولا تنذر بالسوء قبل مجيئه. # دعني يا لائمي ولا تعظني؛ لأن المصائب فتحت بصيرتي، والدموع جلت بصري، والحزن علمني لغة ~~القلوب. # اعتزل ذكر المحرمات، فلي من ضميري محكمة تقضي بالعدل علي، وتقيني العقاب إن كنت ذا برارة، ~~وتحرمني الثواب إن كنت من المجرمين. # ها قد سار موكب الحب فمشى الجمال رافعا أعلامه، وسارت الشبيبة نافخة أبواق الفرح، فلا ~~تردعني يا لائمي، بل دعني أسير، فالطريق مفروشة بالورد والرياحين، والهواء قد عطرته مجامر ~~المسك. # أعتقني من حكاية المال وقصص المجد؛ لأن نفسي غنية باكتفائها ومشغولة بمجد الآلهة. # أعتقني من مآتي السياسة وأخبار السلطة؛ ms36 لأن الأرض كلها وطني، وجميع البشر مواطني. # | مناجاة # اين أنت الآن يا جميلتي؟ أفي تلك الجنة الصغيرة تسقين الأزهار التي تحبك محبة الأطفال ثدي ~~أمها، أم في خدرك حيث أقمت للطهر مذبحا وقفت عليه روحي وحشاشتي، أم بين كتبك تستزيدين من ~~حكمة البشر وأنت غنية بحكمة الآلهة؟ # أين أنت يا رفيقة نفسي؟ أفي الهيكل تصلين من أجلي، أم في الحقل تناجين الطبيعة مرتع ~~إعجابك وأحلامك، أم بين أكواخ المساكين تعزين منكسرات القلوب بحلاوة نفسك، وتملأين أياديهم ~~بإحسانك؟ # أنت في كل مكان لأنك من روح الله، وفي كل زمان لأنك أقوى من الدهر، هل تذكرين ليالي ~~جمعتنا وشعاع نفسك يحيط بنا كالهالة، وملائكة الحب تطوف حولنا مترنمة بأعمال الروح، وتذكرين ~~أيام جلسنا بظل الأغصان وهي مخيمة علينا كأنها تريد أن تحجبنا عن البشر مثلما تحجب الضلوع ~~أسرار القلب المقدسة، هل تذكرين ممرات ومنحدرات مشينا عليها وأصابعك محبوكة بأصابعي ~~احتباك ضفائرك، وقد أسندنا رأسينا برأسينا كأننا نحتمي منا بنا؟ وهل تذكرين ساعة جئتك ~~مودعا فعانقتني ثم قبلتني قبلة مريمية، علمت منها بأن الشفاه إذا انضمت جاءت بأسرار ~~علوية لا يعرفها اللسان، قبلة كانت توطئة لتنهيدة مزدوجة حاكت نفسا نفخه «الله» في الطين ~~فصار إنسانا، تلك تنهيدة سبقتنا إلى عالم الأرواح معلنة مجد نفسينا، وهناك ستبقى حتى نجتمع ~~بها إلى الأبد، ثم قبلتني وقبلتني وقبلتني، وقلت والدمع يساعدك: «إن للأجسام أغراضا ~~مجهولة فهي تفترق لشئون عالمية وتتباعد لمآرب دنيوية، أما الأرواح فتظل في قبضة الحب ~~مستأمنة حتى يجيء الموت ويسير بها إلى الله، اذهب يا حبيبي، لقد انتدبتك الحياة فأطعها، فهي ~~حسناء تسقي مطيعيها من كوثر اللذة كئوسا مفعمة، أما أنا فلي من حبك عريس ملازم، ومن ذكراك ~~عرس طويل مبارك». # أين أنت الآن يا رفيقتي؟ هل أنت ساهرة في سكينة الليل نسيما أحمله دقات قلبي وخفايا ~~جوارحي كلما هب نحوك؟ وأنت ناظرة رسم فتاك؟ ذاك رسم لم يعد ينطبق على مرسومه، فالحزن قد ~~ألقى خياله على جبهة كانت بالأمس متفرحة بقربك، والنواح ms37 أذبل أجفانا كانت مكحولة بجمالك، ~~والوجد جفف ثغرا كان مرطبا بقبلاتك. # أين أنت يا حبيبتي؟ هل أنت سامعة من وراء البحار ندائي وانتحابي، وناظرة ضعفي ومذلتي، ~~وعالمة بصبري وتجلدي؟ أوليست في الهواء أرواح تنقل أنفاس محتضر متوجع؟ أولم تكن بين ~~النفوس أسلاك خفية تحمل شكوى محب دنف؟ # أين أنت يا حياتي ولقد احتضنتني الظلمة وغلبني الأسى، ابتسمي في الهواء فأنتعش، تنفسي في ~~الأثير فأحيى. # أين أنت يا حبيبتي، أين أنت؟ # آه ما أعظم الحب، وما أصغرني! # | المجرم # على قارعة الطريق قعد شاب مستعطيا، فتى قوي الجسم أضعفه الجوع فجلس في منتصف الشارع ~~مادا يده نحو العابرين متسولا مستغيثا بالمحسنين، مرددا آيات انكساره شاكيا آلام ~~جوعه. # خيم الليل وقد يبست شفتاه وكل لسانه ولم تزل يده فارغة مثل جوفه، فقام إذ ذاك وذهب ~~إلى خارج المدينة وجلس بين الأشجار وبكى بكاء مرا، ثم رفع نحو السماء عينيه يغشاهما الدمع ~~وقال والجوع يلقنه: ~~«يا رب قد ذهبت إلى الموسر أطلب عملا فطردت لرثاثة أثوابي، وطرقت باب المدرسة ~~فمنعت لفراغ يدي، ورمت الاستخدام ولو بكفاف يومي فأبعدت لسوء طالعي، وأخيرا ~~سعيت متسولا فرآني عبادك يا رب وقالوا هذا قوي نشيط والإحسان لا يجوز على ابن التواني ~~والكسل. قد ولدتني أمي بإرادتك يا رب وأنا كائن الآن بكيانك، فلماذا يمنع الناس الخبز عني ~~وأنا طالب باسمك؟ في تلك الدقيقة تغيرت سحنة الرجل اليائس، فانتصب وقد لمعت عيناه كالشهب، ~~ثم اقتضب من الأغصان اليابسة نبوتا ضخما وأشار به نحو المدينة وصرخ قائلا: «طلبت الحياة ~~بعرق الجبين فلم أجدها، فسوف أحصل عليها بقوة ساعدي، وسألت الخبز باسم المحبة فلم يسمعني ~~الإنسان، فسأطلبه باسم الشر وأستزيد منه». # مرت الأعوام والشاب يقطع الأعناق من أجل الحصول على النقود، ويهدم هياكل الأرواح إن تصدت ~~لمطامعه، فنمت ثروته وعم بطشه وصار محبوبا من لصوص القوم ومخيفا لعقلائهم، ثم انتدبه ~~الأمير وكيلا عنه في تلك المدينة شأن الأمراء بانتقاء ممثليهم. # كذا يبتدع الإنسان من المسكين سفاحا باستمساكه، ومن ابن السلام قاتلا ms38 بقساوته. # | الرفيقة # أول نظرة # هي الدقيقة الفاصلة بين نشوة الحياة ويقظتها، هي الشعلة الأولى التي تنير خلايا ~~النفس، هي أول رنة سحرية على أول وتر من قيثارة القلب البشري، هي آونة قصيرة تعيد على ~~مسمع النفس أخبار الأيام الغابرة، وتكشف لبصرها أعمال الليالي، وتبين لبصيرتها أعمال ~~الوجدان في هذا العالم، وتتيح سر الخلود في العالم الآتي، هي نواه تطرحها عشتروت # 1 # من العلاء، فتلقيها العيون في حقل القلب فتستنبتها العواطف ثم تستثمرها ~~النفس، أول نظرة من الرفيقة تشابه الروح الذي يرف على وجه القمر ومنه انبثقت السماء ~~والأرض، أول نظرة من شريكة الحياة تحاكي قول الله «كن». # أول قبلة # هي الرشفة الأولى من كأس ملأتها الآلهة من كوثر الحب، هي الحد بين شك يراود القلب ~~فيحزنه ويقين فيغبطه، هي مطلع قصيدة الحياة الروحية والفصل الأول من رواية الإنسان ~~المعنوي، هي عروة توثق غرابة الماضي ببهاء الآتي وتجمع بين سكينة الشواعر وأغانيها، هي ~~كلمة تقولها الشفاه الأربع معلنة صيرورة القلب عرشا، والحب مليكا، والوفاء تاجا، هي ~~ملامسة لطيفة تحاكي مرور أنامل النسيم على ثغر زهرة الورد حاملة معها تنهدا مستطيلا ~~لذيذا وأنة خفية عذبة، هي بدء اهتزازات سحرية تفصل المحبين عن عالم المقاييس والكمية ~~إلى عالم الوحي والأحلام، هي ضم زهرة الشقيق إلى زهرة الجلنار ومزج أنفاسهما ~~لتوليد نفس ثالث، وإذا كانت النظرة الأولى تشابه نواة ألقتها إلهة الحب في حقل القلب ~~البشري فالقبلة الأولى تحاكي أول زهرة في أطراف أول غصن في شجرة الحياة. # القران # ها هنا يبتدئ الحب أن ينظم نثر الحياة وينشئ من معانى العمر سورا ترتلها الأيام ~~وتنغمها الليالي، ها هنا يزيح الشوق ستائر الأشكال عن معميات السنين الماضية، ويؤلف ~~من نتف اللذات سعادة لا يفوقها غير سعادة النفس عندما تعانق ربها، القران هو اتحاد ~~ألوهيتين على إيجاد ألوهية ثالثة على الأرض، هو تكاتف اثنين قويين بحبهما لمقاومة دهر ~~ضعيف ببغضه، هو تمازج خمرة صفراء برحيق قرمزي لتوليد شراب برتقالي # 2 # يحاكي لون الشفق عند مجيء الفجر، ms39 هو تنافر روحين من التنافر، واتحاد نفسين ~~مع الاتحاد، هو حلقة ذهبية من سلسلة أولها نظرة وآخرها اللانهاية، هو انهمال غيث نقي ~~من سماء طاهرة نحو طبيعة مقدسة لاستخراج قوي حقول مباركة، فإذا كانت النظرة الأولى من ~~وجه المحبوبة مثل نواة ألقتها المحبة في حقل القلب، والقبلة الأولى من شفتيها تشابه أول ~~زهرة في غصن الحياة، فالقران بها يحاكي أول ثمرة من أول زهرة من أول نواة. # | بيت السعادة # تعب قلبي في داخلي فودعني وذهب إلى بيت السعادة، ولما بلغ ذلك الحرم الذي قدسته ~~النفس وقف حائرا لأنه لم ير هناك ما طالما توهمه، لم ير قوة ولا مالا لا ولا ~~سلطة، لم ير غير فتى الجمال ورفيقته ابنة المحبة وطفلتهما الحكمة. # وخاطب قلبي ابنة المحبة قائلا: «أين القناعة أيتها المحبة، فقد سمعت أنها تشاطركم سكنى ~~هذا المكان؟» قالت: «ذهبت القناعة تكرز في المدينة حيث المطامع، فنحن لا نحتاجها، السعادة ~~لا تبتغي قناعة، إنما السعادة شوق يعانقه الوصال، والقناعة سلو يساوره النسيان، النفس ~~الخالدة لا تقنع لأنها تروم الكمال، والكمال هو اللانهاية». # وخاطب قلبي فتى الجمال قائلا: «أرني سر المرأة أيها الجمال، وأنرني لأنك معرفة». فقال: ~~«هي أنت أيها القلب البشري، وكيفما كنت وكانت، هي أنا وأينما حللت حلت، هي كالدين إذا لم ~~يحرفه الجاهلون، وكالبدر إذا لم تحجبه الغيوم، وكالنسيم إذا لم تتعلق بأذياله أنفاس ~~الفساد». # واقترب قلبي من الحكمة ابنة المحبة والجمال وقال: «أعطني حكمة أحملها إلى البشر» فأجابت: ~~«قل هي السعاة تبتدئ في قدس أقداس النفس ولا تأتي من الخارج». # | مدينة الماضي # وقفت بي الحياة على سفح جبل الشباب وأومأت إلى الوراء، فنظرت فإذا بمدينة غربية الشكل ~~والرسوم متربعة في صدر سهول تتموج فيها الخيالات والأبخرة المتلونة متوشحة بقناع ضباب لطيف ~~يكاد يحجبها. # قلت: «ما هذه أيتها الحياة؟» قالت: «هي مدينة الماضي فتأمل؟» فتأملت ورأيت، معاهد أعمال ~~جالسة كالجبابرة تحت أجنحة النوم، مساجد أقوال تحوم حولها صارخة صراخ القنوط، مترنمة ترنيمة ~~الأمل. هياكل أديان أقامها اليقين ثم ms40 هدمها الشك، مآذن أفكار مرتفعة نحو العلو كأنها أيدي ~~المتسولين ، شوارع أميال منبسطة انبساط النهر بين الربى، مخازن أسرار حرسها الكتمان ~~فسرقتها لصوص الاستعلام، أبراج أقدام بنتها الشجاعة فثلتها المخاوف، صروح أحلام ~~زينتها الليالي وخربتها اليقظة، أكواخ صغار سكنها الضعف، وجوامع وحدة قام فيها نكران ~~الذات، نوادي معارف أنارها العقل فأظلمها الجهل، حانات محبة سكر بها العشاق فاستهزأ بهم ~~الخلو، مراسح أعمار مثلت عليها الحياة روايتها ثم جاء الموت وختم مأساته. # تلك مدينة الماضي في بعيدة قريبة، منظورة محجوبة. # ومشت أمامي الحياة وقالت: «اتبعني فقد طال بنا الوقوف» قلت: «إلى أين أيتها الحياة؟» ~~قالت: «إلى مدينة المستقبل». قلت: «رفقا فقد أنهكني المسير وكلمت أقدامي الصخور ~~وهدت قواي العقبات» قالت: «سر! الوقوف جبانة، والنظر إلى مدينة الماضي جهالة». # | اللقاء # عندما أكمل الليل تنميق ثوب السماء بجواهر النجوم، تصاعدت من وادي النيل حورية محفوفة ~~بأجنحة غير منظورة وجلست على عرش من الغيوم مرتفع فوق بحر الروم مفضض من أشعة القمر، فمر ~~من أمامها جوق أرواح سابحة في الفضاء صارخة: «قدوس قدوس قدوس! ابنة مصر مجدها ملء كل ~~الأرض». # وتصاعد من أعالي فم ميزاب المحيط بغابة الأرز طيف فتى مكتنفا بأيادي الساروفيم، وجلس ~~على العرش بقرب الحورية فعادت الأرواح ومرت من أمامها هاتفة: «قدوس قدوس قدوس! فتى لبنان ~~مجده ملء كل الدهور». # لما أخذ المحب يد حبيبته ونظر إلى عينيها، حملت الأرواح والأمواج هذه المناجاة إلى جميع ~~الأقطار: ~~«ما أكمل بهاءك يا ابنة إيزيس، وما أعظم حبي لك!». ~~«ما أجملك بين الفتيان يا ابن عشتروت، وما أكثر شوقي إليك!». ~~«محبتي نظير أهرامك، فلا تهدمها الأجيال يا حبيبتي». ~~«محبتي تحاكي أرزك، فلن تغلبها العناصر يا حبيبتي». ~~«حكماء الأمم يأتون من المشرق والمغرب ليستحكموا حكمتك، ويستفسروا رموزك يا ~~حبيبتي». ~~«عظماء الأرض يجيئون من الممالك ليسكروا من رحيق جمالك وسحر معانيك يا حبيبتي». ~~«إن راحتك منبت خيرات غزيرة، تملأ الأهراء يا حبيبتي». ~~«إن ذراعيك منبع المياه العذبة، وأنفاسك نسيمات منعشة يا حبيبتي». ~~«قصور النيل وهياكله تذيع ms41 مجدك، وأبو الهول يحدث بعظمتك يا حبيبتي». ~~«الأرز على صدرك وسام شرف أثيل، والأبراج حولك تروي بطشك واقتدارك يا حبيبتي». ~~«آه ما أميلح محبتك، وما أحيلى الأمل المناط بارتقائك يا حبيبتي!». ~~«آه ما أكرمك خليلا، وأوفاك حليلا، وما أجمل هداياك وأنفس عطاياك، بعثت إلي بالفتيان ~~فكانوا يقظة بعد نوم عميق، أتحفتني بالفارس فغلب ضعف قومي وحبوتني (بالأدب) فأنهضهم ~~وبالنجيب فأثملهم ...». ~~«بعثت إليك بالبذور فصيرتها أزهارا، وبالأنصاب فجعلتها أشجارا. فأنت حقل بكر يحيي ~~الورد والسوسن، ويرفع السرو والأرز ...». # أرى بعينيك حزنا يا حبيبتي، أتحزني وأنت بقربي؟!». ~~«لي أبناء رحلوا إلى ما وراء البحار، وخلفوني حليف بكاء وأليف شوق». ~~«ليت لي ما يشابه حزنك، وتنصرف عني مخاوفي يا حبيبتي». # أتخافين يا ابنة النيل وأنت عزيزة الأمم؟». ~~«أخاف من طاغية تقترب مني بحلاوة روغها، وتمتلك أعنتي بقوة ساعديها». ~~«إن حياة الأمم يا حبيبتي مثل حياة الأفراد، حياة يؤاخيها الأمل، ويقارنها الخوف، وتحف ~~بها الأماني، ويرمقها القنوط». # وتعانق الحبيبان وشربا من كئوس القبل رحيقا عطرا، فمرت أجواق الأرواح منشدة: قدوس ~~قدوس قدوس! المحبة مجدها ملء السماء والأرض. # | مخبآت الصدور # في صرح فخيم واقف تحت جنح الليل وقوف الحياة بين ستائر الموت، جلست صبية بقرب منضدة ~~عاجية تسند رأسها الجميل بيدها، مثلما تتكئ زنبقة ذابلة على أوراقها، وتنظر إلى ما حولها ~~نظرات سجين يائس يريد أن يخرق بعينيه جدران حبسه ليرى الحياة السائرة في موكب ~~الحرية. # مرت الساعات مرور أشباح الظلمة، وتلك الصبية مستأنسة بدموعها، مستأمنة بانفرادها ~~ولوعتها، حتى إذا ما اشتدت على قلبها وطأة عواطفها وامتلكت شواعرها خزائن أسرارها، تناولت ~~قلما وأخذت تمزج على صفحات الورق قطرات الحبر بدموعها، وتجمع بين الكلام ومكنونات نفسها، ~~وهاك ما كتبت: # أيتها الأخت المحبوبة # عندما يضيق القلب بأسراره وتتقرح الأجفان من حرارة دموعها، وتكاد الضلوع تتمزق من نمو ~~مخبآت الصدور، لا يجد المرء غير الكلام والشكوى. فالحزين يا صديقتي يستعذب الشكوى يجد ~~المحب تعزية بالتشبب، والمظلوم لذة بالاسترحام، فأنا أكتب إليك الآن لأنني أصبحت ~~كشاعر يرى جمال الأشياء ms42 فينظم تأثيرات ذلك الجمال محكوما بقوة ألوهيته، أو كطفل الفقير ~~الجائع يستغيث مدفوعا بمرارة جوعه غير راحم فاقة أمه وانكسارها. # اسمعي قصتي الموجعة يا أختي وابكي من أجلي؛ لأن البكاء كالصلاة، ودموع الشفقة ~~كالإحسان لا تذهب سدى لأنها متصاعدة من أعماق نفس حية شاعرة، شاء والدي وجمع بالقران ~~بيني وبين رجل شريف غني شأن كل والد غني شريف يروم تعزيز المال بالمال مخافة الفقر، وضم ~~الشرف إلى الشرف هربا من ذل الأيام، فكنت مع عواطفي وأحلامي ضحية على مذبح ذهب أحتقره، ~~وشرف موروث أكرهه، وفريسة ترتعد بين أظافر المادة التي إذا لم تكن خادمة مطيعة للروح ~~كانت أقسى من الموت وأمر من الهاوية، أنا أعتبر بعلي؛ لأنه كريم الخلق شريف القلب، ~~يجهد النفس في سبيل سعادتي ويبذل المال لرضاي، لكنني وجدت تأثير هذه الأشياء كلها لا ~~يساوي دقيقة محبة حقيقية مقدسة، تلك المحبة التي تستصغر كل شيء وتبقى عظيمة، لا تسخري ~~بي يا رفيقتي فأنا الآن أعلم الناس بحاجات قلب المرأة، هذا القلب الخفوق، هذا الطائر ~~السابح في فضاء المحبة، هذا الإناء الطافح من خمرة الدهور المعدة لمراشف الأرواح، ~~هذا الكتاب المطبوعة فيه فصول السعادة والشقاء، واللذة والألم، والمسرة والأحزان، فلا ~~يقرأه إلا الرفيق الحقيقي، نصف المرأة المخلوق لها منذ الأزل وإلى الأبد، نعم صرت أدرى ~~النساء بأغراض النفس وأميال القلب عندما وجدت أن خيول بعلي المطهمة ومركباته البديعة ~~وخزائنه الطافحة وشرفه الرفيع لا تساوي نظرة واحدة من عيون ذلك الفتى الفقير الذي جاء ~~هذه الحياة من أجلي وجئت من أجله، ذلك الصابر على مضض البلوى وذل التفريق، ذلك المظلوم ~~عفوا بإرادة والدي، والمسجون بلا إثم في ظلمة العمر، إياك يا صديقتي محاولة تعزيتي؛ ~~لأن لي في مصائبي معزيا هو إدراكي قوة حبي، ومعرفتي شرف شوقي وحنيني، فأنا أنظر ~~الآن من وراء الدموع فأرى المنية تقترب مني يوما فيوما لتقودني إلى حيث أنتظر رفيق ~~نفسي وألتقي به وأعانقه عناقا طويلا مقدسا. ولا تلوميني فأنا قائمة بواجبات الزوجة ~~الأمينة، خاضعة لأحكام ms43 الشرائع البشرية بتجلد وهدوء، أكرم بعلي بعاقلتي، وأعتبره بقلبي، ~~وأجله بنفسي، ولا يمكنني أن أهبه كليتي لأن الله أعطاها إلى حبيبي قبل معرفتي ~~حبيبي. # شاءت السماء لحكمة خفية أن أصرف العمر مع رجل خلقت لغيره، فأنا أنفق هذا العمر ~~حسب مشيئة السماء بسكينة، ولكن إذا ما انفتحت أبواب الأبدية التحمت بنصف نفسي الجميل ~~ونظرت إلى الماضي - وذاك الماضي هو هذا الآن - نظرة الربيع إلى الشتاء، وتأملت في حياتي ~~هذه مثلما يتأمل في العقبات من بلغ قمة الجبل». # هنا وقفت تلك الصبية عن الكتابة، وحجبت وجها بيديها، وبكت بكاء مرا كأن نفسها ~~الكبيرة أبت أن تسلم أقدس أسرارها إلى الورق، فأعطتها إلى دموع سخينة تجف بسرعة وتمتزج ~~بأثير الطيف وموطن أنفاس المحبين وأرواح الأزهار، وبعد هنيهة أخذت القلم وكتبت: «هل تذكرين ~~يا صديقتي ذلك الفتى؟ هل تذكرين تلك الأشعة المنبعثة من عينيه، وتلك الأحزان المرسومة على ~~جبينه؟ هل تذكرين ابتسامه المشابه دموع الثكلى؟ هل تذكرين صوته المحاكي صدى الوادي ~~البعيد؟ هل تذكرينه إذ كان يتأمل في الأشياء بنظرات طويلة هادئة، ثم يتكلم عنها بغرابة، ثم ~~يحني رأسه ويتنهد كأنه يخاف أن يشف حديثه عن خفايا قلبه الكبير؟ وهل تذكرين أحلامه وعقائده؟ ~~هل تذكرين كل هذا الأشياء في فتى يحسبه البشر من البشر، ويحتقره والدي لأنه أسمي من المطامع ~~الترابية وأشرف من أن يرث الشرف عن الجدود؟ إي يا أختي أنت تعلمين أنني شهيدة صغائر هذا ~~العالم وضحية الغباوة وترحمين أختا ساهرة في سكينة الليل المخيف لتكشف لك ستائر صدرها عن ~~أسرار قلبها، أنت ترحمين لأن الحب قد زار قلبك». # جاء الصباح فقامت تلك الصبية واستسملت للكرى، علها تجد فيه أحلاما ألطف من أحلام ~~اليقظة. # | القوة العمياء # جاء الربيع وتكلمت الطبيعة بألسنة السواقي ففرحت القلب، وابتسمت بشفاه الأزهار ~~فأسعدت النفس، ثم غضبت ودكت المدينة الجميلة فأنست الإنسان عذوبة كليماتها ورقة ~~ابتساماتها، قوة عمياء مخيفة نقضت بساعة ما أقامته الأجيال، موت ظلوم بأظافره المحدودة على ~~الأعناق فسحقها بقساوة، نار آكلة التهمت الأرزاق والأعمار، ms44 ليل قاتم أخفى جمال الحياة تحت ~~لحف الرماد، عناصر هائلة هبت من مرابضها وقاتلت الإنسان الضعيف وخربت مساكنه وذرت بسرعة ~~ما جمعه بالتأني، زلزال عنيف حبلت به الأرض فتمخضت متوجعة ولم تلد غير الخراب ~~والشقاء. # جرى كل ذلك والنفس الحزينة ناظرة من بعيد تتأمل وتتألم، تتأمل بمقدرة الإنسان المحدودة ~~تجاه القوى غير العاقلة وتتألم مع المصابين الهاربين من النار والدمار، تتأمل بأعداء ابن ~~آدم الكامنة له تحت أطباق الثرى وبين دقائق الأثير، وتتألم مع الوالدات النائحات والأطفال ~~الجائعين، تتأمل بقساوة المادة واستصغارها الحياة العزيزة، وتتألم مع الذين رقدوا بالأمس ~~مستأمنين في منازلهم فأصبحوا اليوم واقفين عن بعد يرثون المدينة الجميلة بغصات مؤلمة ~~وعبرات مرة، تتأمل بكيفية انقلاب الأمل يأسا، والفرح حزنا، والراحة عذابا، وتتألم مع ~~قلوب ترتعد بين مخالب اليأس والحزن والعذاب. # كذا وقفت النفس بين التأمل والتألم تنقاد تارة إلى الشك بعدالة النواميس الرابطة ~~القوات بعضها دون الآخر، وتعود طورا فتهمس في آذان السكينة قائلة: إن وراء الكائنات حكمة ~~سرمدية تبتدع من كوارث ونوازل نراها محاسن نتائج لا نراها، فالنار والزلازل والعواصف من جسم ~~الأرض بمكان البغض والحقد والشر في القلب البشري تثور وتضج ثم تخمد، ومن ثورتها وضجيجها ~~وخمودها تبتدع الآلهة معرفة جميلة يبتاعها الإنسان بدمعه ودمه وأرزاقه. # أوقفتني الذكرى ونكبة هذه الأمة تملأ الأسماع أنة وعويلا، وصورت أمام عيني كل ما ~~مر على مرسح الأيام الغابرة من العبر والخطوب، فرأيت الإنسان في كل أدواره يقيم على صدر ~~الأرض البروج والقصور والهياكل، والأرض ترجعها إلى قلبها، رأيت الأشداء يشيدون المباني ~~القوية، والنحاتين يختلقون من الصخور صورا وأشباحا، والرسامين يزينون الجدران والمداخل ~~بالنقوش والنسيج، ثم رأيت هذه اليابسة تفغر فاها وتبتلع بخشونة ما ألفته الأيادي المتفننة ~~والعقول الراجحة، ماحية بقساوتها ظواهر الصور والأشباح، مدمرة بسخطها خطوط الرسوم والنقوش، ~~دافئة بعنفها فخامة الدعائم والجدران، ممثلة دور حسناء مستغنية عن الحلي التي يصيغها ابن ~~آدم، مستكفية بحلل المروج الخضراء المزركشة بذهب الرمال وجواهر الحصى. # على أنني وجدت بين هذه النكبات المخيفة ms45 والرزايا الهائلة، ألوهية الإنسان واقفة كالجبار ~~تسخر بحماقة الأرض وغضب العناصر، ومثل عمود نور منتصبة بين خرائب بابل ونينوى وتدمر وبمباي ~~وسان فرنسيسكو، ترتل أنشودة الخلود قائلة: لتأخذ الأرض ما لها فلا نهاية لي. # | منيتان # في سكينة الليل هبط الموت من لدن الله نحو المدينة النائمة، واستقر على أعلى مئذنة ~~فيها، وخرق بعينيه النيرتين جدران المساكن، ورأى الأرواح المحمولة على أجنحة الأحلام، ~~والأجساد المحكومة بمفاعيل الكرى. # ولما توارى القمر وراء الشفق، وتوشحت المدينة بنقاب الخيال، سار الموت بقدم هادئة بين ~~المساكن حتى بلغ صرح القوي الغني فدخل ولم تصده الحواجز، ووقف جنب سريره ثم لمس جبينه ~~فانذعر من غفلته، ولما رأى خيال الموت أمامه صرخ بصوت تجسمت فيه عوامل الحنق والخوف وقال: ~~«ابعد عني أيها الحلم المخيف، اذهب أيها الخيال الشرير، كيف دخلت أيها السارق؟ وماذا تروم ~~أيها الخاطف؟ أذهب فأنا رب البيت، اذهب وإلا ناديت العبيد والحراس فيمزقونك ~~إربا». # حينئذ اقترب الموت وبصوت يحاكي الرعد قال: «أنا هو الموت فانتبه واعتبر!» فأجاب القوي ~~الموسر: «ماذا تريد مني الآن وماذا تطلب؟ لماذا جئت وأنا لم أنه أعمالي بعد! ماذا تطلب ~~من الأقوياء نظيري؟ اذهب إلى السقماء، اغرب عني ولا ترني أظافرك الجارحة وشعرك المسدول ~~كالأفاعي، رح فقد سئمت النظر إلى جناحيك الهائلين وجسدك البالي» وبعد سكيبة مزعجة زاد: ~~«لا لا أيها الموت الرءوف، لا تحفل بما قلته فالخوف يوحي ما يحرمه القلب، خذ مكيالا من ~~ذهبي أو قبضة من أرواح عبيدي واتركني وشأني ... لي يا موت مع الحياة حساب لم أنهه، ومع ~~الناس مال لم أستوفه، لي بين أمواج البحر مراكب لم تصل إلى الساحل، وفي قلب الأرض غلة لم ~~تنبت، خذ ما شئت من هذه الأشياء واتركني، لي جوار كالصباح جمالا فاختر منهن ما تريد، اسمع ~~أيها الموت لي وحيد أحبه وهو عقدة آمالي، خذه واتركني، خذ ما تشاء، خذ كل شيء ~~واتركني». # حينئذ وضع الموت يده على فم عبد الحياة الترابية، وأخذ حقيقته وأعطاها للهواء. # سار الموت بين ms46 أحياء الفقراء الضعفاء حتى بلغ بيتا حقيرا فدخله واقترب من سرير عليه فتى ~~في ربيع العمر، وبعد أن تأمل في وجهه الهادئ لمس عينيه فاستيقظ، ولما رأى الموت واقفا ~~بجانبه جثا على ركبتيه ورفع ذراعيه نحوه وقال بصوت أودعه كل ما في نفسه من المحبة والشوق: ~~«هأنذا أيها الموت الجميل، اقتبل نفسي يا حقيقية أحلامي وموضوع آمالي، ضمني يا حبيب ~~نفسي، فأنت رحوم لا تتركني ها هنا، أنت رسول الآلهة، أنت يمين الحق فلا تتخل عني، كم ~~طلبتك ولم أجدك، وكم ناديتك ولم تسمع! قد سمعتني الآن فلا تقابل شغفي بالصدود، عانق نفسي يا ~~حبيبي الموت». # وضع الموت إذ ذاك أنامله اللطيفة على شفتي الفتى وأخذ حقيقته ووضعها تحت جنحيه. # ولما حلق الموت في الجو نظر نحو العالم ونفخ في الهواء هذه الكلمات: «ولن يرجع إلى ~~الأبدية إلا من جاء من الأبدية». # | على ملعب الدهر # ودقيقة تتراوح بين تأثيرات الجمال وأحلام الحب لهي أسمى وأثمن من جبل ملأه المجد الذي ~~يمنحه الضعيف المسكين للقوي الطامع. # من تلك الدقيقة تنبثق ألوهية الإنسان، وفي ذاك الجبل تنام نوما عميقا مكتنفة ببراقع ~~أحلام مزعجة، في تلك الدقيقة تتحرر النفس من أعباء شرائع الإنسان المتباينة، وفي ذاك الجبل ~~تحبس وراء جدران الإهمال مثقلة بقيود الظلم، تلك الدقيقة كانت مهد نشيد سليمان وموعظة الجبل ~~وتائية ابن الفارض، وذاك الجبل كان القوة العمياء التي هدمت هياكل بعلبك ودكت مباني تدمر ~~وسحقت بروج بابل. # ويوم صرفته النفس آسفة على موت حقوق الفقير، متأوهة على فقدان العدل لهو أجل وأفضل من عمر ~~يضيعه الإنسان مسرورا على مائدة الشهوات، مستسلما لقضاء الأنانية، ذاك يوم يطهر القلب ~~بناره ويفعمه بنوره، وذا عمر يخيم عليه بجنحة القتم ويلحده طي طبقات التراب، ذاك يوم كان ~~يوم العبر، ويوم الجلجلة، ويوم الهجرة، وذا عمر أنفقه نيرون في سوق المظالم، ووقفه قارون ~~على مذبح المطامع، وطمره دون جوان في قبر الجسديات. # وهذه هي الحياة، تمثلها الليالي على ملعب الدهر نظير مأساة، وتنشدها الأيام كأغنية، ms47 وفي ~~النهاية تحفظها الأبدية كجوهرة. # | خليلي # لو علمت يا خليلي الفقير أن الفاقة التي تقضي عليك بالشقاء هي هي التي توحي إليك معرفة ~~العدل وتبثك إدراك كنه الحياة، لرضيت بقسمة الله، قلت معرفة العدل لأن الغني مشغول عن ~~تلك المعرفة بخزائنه، وقلت كنه الحياة لأن القوي منصرف عنها إلى المجد. فافرح إذن بالعدل ~~لأنك لسانه، وبالحياة لأنك كتابها، وابتهج فأنت مصدر فضيلة عاضديك، وعاضد فضيلة الآخرين ~~بيدك. # ولو دريت يا حبيبي الحزين أن الأرزاء التي أصبحت مغلوبها، هي تلك القوة التي تنير القلب ~~وترفع النفس من دركات الاستهزاء إلى درجات الاعتبار لقنعت بها إرثا، وبتأثيراتها مهذبا، ~~وعلمت أن الحياة سلسلة ذات حلقات آخذة بعضها برقاب البعض، وأن الحزن حلقة ذهبية تفصل بين ~~الاستسلام لمآتي الحاضر والتعلل ببهجة الآتي، كما يفصل الصبح بين النوم واليقظة. # خليلي، إن الفقر يطهر شرف النفس والغني يبين لؤمها، والحزن يلطف العواطف والسرور يدملها؛ ~~لأن الإنسان ما برح يستخدم المال والسرور توصلا للازدياد مثلما يفعل باسم الكتاب شرا ~~ينزه عنه الكتاب، وباسم الإنسانية ما تأباه الإنسانية. # لو باد الفقر ونأى الحزن لأصبحت النفس صحيفة خالية إلا من أرقام تدل على الأنانية ومحبة ~~الإكثار، وألفاظ مفادها الشهوات الترابية؛ لأني نظرت فوجدت الألوهية، وهي الذات المعنوية في ~~الإنسان، لا تباع بالمال ولا تنمو بمسرات فتيان العصر، وتأملت فرأيت الغني ينبذ ألوهيته ~~ويحرص على أمواله، وفتى العصر يغادرها ويتبع ملذاته. # إن الساعة التي تصرفها أيها الفقير، مع رفيقتك وصغارك بعد مجيئك من الحقل، لهي رمز ~~العائلة البشرية المستقبلة، هي عنوان سعادة الأجيال الآتية، والحياة التي يصرفها المثري بين ~~الخزائن لهي حياة دنية تحاكي حياة الدود في القبور، هي رمز الخوف. # والدموع التي تذريها أيها الحزين، هي أعذب من ضحك المتناسي، وأحلى من قهقهة المستهزئ، تلك ~~دموع تغسل القلب من أدران البغض، وتعلم ذارفها كيف يشارك منكسري القلب بشواعرة، هي دموع ~~الناصري. # إن القوة التي زرعتها أيها الفقير، واستغلها الغني القوي سوف تعود إليك؛ لأن الأشياء ترجع ~~إلى مصادرها بحكم ms48 الطبيعة، والأسي الذي عانيته أيها الحزين، ينقلب فرحا بحكم ~~السماء . # سوف تتعلم الأجيال الآتية المساواة من الفقر، والمحبة من الأحزان. # | حديث الحب # في بيت منفرد جلس فتى في صبح الحياة ينظر آنا من النافذة إلى السماء المزدانة بالكواكب، ~~وآونة إلى رسم صبية بين يديه، رسم تنعكس خطوطه وألوانه على وجهه فتظهر علته أسرار هذا ~~العالم وخفايا الأبدية، صورة ملامح امرأة تناجيه جاعلة عينيه آذانا تفقه لغة الأرواح ~~السابحة في فضاء تلك الغرفة، ومبتدعة من مجموعة قلوبا أنارها الحب وأفعمها الشوق. # كذا مرت ساعة، كأنها دقيقة أحلام مستحبة أو عام من حياة البقاء، ثم وضع الفتى الرسم ~~أمامه وأخذ قلما وورقة وكتب: # يا حبيبة نفسي! # إن الحقائق العظيمة الفائقة الطبيعة لا تنتقل من بشري إلى آخر بواسطة الكلام البشري ~~المتعارف، لكنها تختار السكينة سبيلا بين النفوس. وأنا أشعر بأن سكينة هذا الليل تسعى ~~بين نفسينا حاملة رسائل أرق من تلك التي يكتبها النسيم على وجه الماء تالية كتاب ~~قلبينا على قلبينا، ولكن مثلما شاء الله وجعل النفوس في أسر الأجسام شاء الحب وجعلني ~~أسير الكلام. # يقولون يا حبيبتي إن الحب ينقلب بالعباد نارا آكلة، وأنا وجدت أن ساعة الفراق لم ~~تقو على فصل ذاتينا المعنويتين، مثلما علمت عند أول لقاء أن نفسي تعرفك منذ دهور، ~~وأن أول نظرة إليك لم تكن بالحقيقة أول نظرة. # يا حبيبتي إن تلك الساعة التي جمعت قلبينا المنفيين عن العالم العلوي، هي ساعات قليلة ~~تدعم اعتقادي بأزلية النفس وخلودها، في مثل تلك الساعة تكشف الطبيعة القناع عن وجه ~~عدلها المتناهي والمظنون به ظلما. # هل تذكرين يا حبيبتي ذاك الروض، حيث وقفنا وكلانا ناظر وجه حبيبه؟ وهل تعلمين أن ~~نظراتك كانت تقول لي إن محبتك لي لم تنبثق من الشفقة علي؟ تلك النظرات التي علمتني أن ~~أقول لذاتي وللعالمين: إن العطاء الذي يكون مصدره العدل لهو أعظم من الذي يبتدئ من ~~الحسنة، وإن المحبة التي تبتدعها الظروف تشابه مياه المستنقعات. # أمامي يا حبيبتي حياة أريدها أن تكون ms49 عظيمة وجميلة، حياة تؤاخي ذكرى الإنسان الآتي ~~وتستدعي اعتباره ومحبته ، حياة قد ابتدأت عندما لقيتك وأنا واثق بخلودها؛ لأني مؤمن ~~بكونك قادرة على إظهار القوة التي أودعني الله إياها، متجسمة بأقوال وأعمال كبيرة، ~~مثلما تستنبت الشمس أزهار الحقل ذات العرف الطيب، وكذا تظل محبتي لي وللأجيال، ~~وتبقى منزهة عن الأنانية لتعميمها، ومتعالية عن الابتذال لتخصيصها بك». # وقام الفتى ومشى بتمهل في تلك الغرفة، ثم نظر من النافذة ورأى القمر قد طلع من وراء الأفق ~~وملأ الفضاء أشعة لطيفة، فرجع وكتب في تلك الرسالة: ~~«سامحيني يا حبيبتي فقد ناجيتك بضمير المخاطب، وأنت نصفي الجميل الذي فقدته عندما ~~خرجنا من يد الله في أن واحد، سامحيني يا حبيبتي». # | الحيوان الأبكم # «وفي نظرات الحيوان الأبكم كلام تفهمه نفس الحكيم» ~~(شاعر هندي) # في عشية يوم تغلبت فيه تخيلاتي على عاقلتي مررت بأطراف أحياء المدينة، ووقفت أمام منزل ~~مهجور تداعت أركانه وحطمت دعائمه ولم يبق منه سوى أثر يخبر عن هجر طويل، ويدل على زوال ~~محزن، فرأيت كلبا يتوسد الرماد وقد ملأت القروح جسمه الضعيف، واستحكمت العلل بهيكله ~~المهزول، فصار يرمق الشمس الجانحة نحو الغروب بعين وسمت عليها أشباح الذل، وبدت فيها مظاهر ~~القنوط واليأس، فكأنه درى أن الشمس قد أخذت تسترجع حرارة أنفاسها عن تلك البقعة المهجورة، ~~البعيدة عن الأولاد مضطهدي الحيوان الضعيف، فصار يرمقها بعين آسفة مودعة، فاقتربت منه على ~~مهل، وادا لو عرفت النطق بلسانه فأعزيه في شدائده، وأبدي له شفقة في بؤسه، ولما دنوت منه ~~خافني وتحرك ببقايا حياة قاربت الانحلال، مستنجدا بقوائم شلتها العلة وراقبها الفناء، ~~وإذ لم يقو على النهوض نظر إلي نظرة فيها مرارة استرحام وحلاوة استعطاف، نظرة فيها ~~انعطاف وملامة، نظرة قامت مقام النطق فكانت أفصح من لسان الإنسان، وأبلغ من دموع ~~المرأة. # ولما تلاقت عيناي بعينيه الحزينتين تحركت عواطفي وتمايلت تأثيراتي، فجسمت تلك النظرات ~~وابتدعت لها أجسادا من كلام متعارف بين البشر، نظرات مفادها: «كفى ما بي يا هذا، وكفى ما ~~عانيت من اضطهاد الناس، وما ms50 قاسيت من ألم الأمراض، امض واتركني وسكينتي أستمد من حرارة ~~الشمس دقائق الحياة، فقد هربت من مظالم ابن آدم وقسوته، والتجأت إلى رماد أكثر نعومة من ~~قلبه، واختبأت بين خرائب أقل وحشة من نفسه، اذهب عني فما أنت إلا من سكان أرض ما برحت ناقصة ~~الأحكام، خالية من العدل، أنا حيوان حقير لكنني خدمت ابن آدم وكنت في منزله مخلصا ووفيا، ~~وفي رفقته متربصا وجاسوسا، كنت شريكا في أحزانه، ومغبوطا في أفراحه، متذكرا أيام بعده، ~~مترحبا عنده مجيئه، وكنت أكتفي بفتات مائدته، وأسعد بعظم حرده بأضراسه، ولكن لما شخت وهرمت ~~وأنشبت الأمراض في جسمي أظافرها، نبذني، وأبعدني عن داره، وصيرني ملعبة لصبيان الأزقة ~~القساة، وهدفا لنبال العلل، ومحطا لرحال الأقدار، أنا يا ابن آدم حيوان ضعيف، ولكني وجدت ~~نسبة كائنة بيني وبين الكثيرين من إخوانك البشر، الذين إذا ما ضعفت قواهم قل رزقهم وساء ~~حالهم، أنا مثل جنود يحاربون عن الوطن في شبيبتهم، ويستثمرون الأرض في كهولتهم، حتى إذا ما ~~جاء شتاء الحياة وقل نفعهم، أبعدوهم ونسوهم. أنا مثل امرأة تجملت صبية لتفريج قلب ~~الشبيبة، وسهرت زوجة في الليالي لتربية الأطفال، وتعبت امرأة لإيجاد رجال المستقبل، ولكن ~~لما شاخت وعجزت أصبحت نسيا منسيا، وأمرا مكروها، آه ما أظلمك يا ابن آدم وما ~~أقساك!». # كانت نظرات ذلك الحيوان تتكلم، وقلبي يفهم، ونفسي تتراوح بين شفقتي عليه وتصوراتي بأبناء ~~جلدتي، ولما أغمض عينيه لم أشأ إزعاجه فذهبت. # | السلم # سكنت العاصفة بعد أن لوت الأغصان وأحنت الزروع، وبانت النجوم كأنها بقايا البرق المتكسرة ~~على أديم السماء، وسكنت تلك الحقول كأن حرب العناصر لم تكن. # في تلك الساعة دخلت الصبية مرقدها، وجثت على سريرها وبكت بكاء مرا، ثم تصاعدت زفراتها ~~وتجسمت أنفاسها الحارة بهذه الكلمات: «رده إلي يا رب، فقد جفت دموعي وذابت حشاشتي، ~~أرجعه أيها الروح القاضي بحكمة تسمو عن نهى الإنسان، فقد جفاني التجلد وتحكم بي الأسى، ~~خلصه من بين مخالب الحرب المحددة، أنقذه من الموت القاسي، وارحمه فتى ضعيفا جنت عليه ms51 ~~قوة القوي فسلبني إياه، تغلبي أيتها المحبة على عدوتك الحرب ، أو خلصي حبيبي فهو من أبنائك، ~~ابتعد عنه أيها الموت ودعه يرني أو تعال وخذني إليه». # في تلك الدقيقة دخل فتى تضم رأسه عصائب بيضاء كتبت عليها الهيجاء أحرفا قرمزية، واقترب ~~من الصبية وحياها بدمعة وابتسامة، ثم أخذ يدها ووضعها على شفتيه الملتهبتين، وبصوت تألفت ~~فيه عوامل الحب الخارج ومفاعيل اللقاء المفرح قال: «لا تجفلي فقد أتى من تبكين من أجله، ~~افرحي فقد أعاد إليك السلم من سرقه الحرب، وأرجع إليك فتى الإنسانية ما سلبه ابن المطامع، ~~كفكفي الدمع يا حبيبتي وابتسمي؛ لأن للشعوب أيمة ترحم متى عمت قساوة أيمة الشعوب، لا تعجبي ~~من إيابي حيا، فللحب وسم يراه الموت فينصرف، ويتوسمه العدو فيقهقر. أنا هو، فلا تحسبيني ~~خيالا جاء من مرتع المنايا ليزور مربعا يسكنه جمالك والسكون: لا تخافي فأنا حقيقة سلمت من ~~بين الأسنة والنار لتخبر الناس بلغة الحب على الحرب، أنا كلمة لفظها رجل السلم لتكون توطئة ~~لرواية سعادتك». # انعقد اللسان إذ ذاك وناب الدمع عن الكلام، وحامت ملائكة السرور حول ذلك الكوخ الحقير ~~واسترجع القلبان ما فقداه عند الوداع. # ولما جاء الصباح وقف الاثنان في وسط الحقل يتأملان في جمال الطبيعة، وبعد سكينة فيها من ~~الأحاديث ما فيها، نظر الجندي نحو المشرق الأقصى وقال لحبيبته: «انظري الشمس طالعة من ~~الظلمة». # | الشاعر # حلقة توصل بين هذا العالم والآتي، منهل عذب تستقي منه النفوس العاطشة، شجرة مغروسة على ~~ضفة نهر الجمال ذات ثمار يانعة تطلبها القلوب الجائعة، بلبل يتنقل على أغصان الكلام وينشد ~~أنغاما تملأ خلايا الجوارح لطفا ورقة، غيمة بيضاء تظهر خط الشفق ثم تتعاظم وتتصاعد وتملأ ~~وجه السماء وتنسكب لتروي أزهار حقل الحياة، ملك بعثته الآلهة ليعلم الناس الإلهيات، نور ~~ساطع لا تغلبه ظلمة ولا يخفيه مكيال ملأته زيتا عشتروت إلهة الحب، وأشعله أبولون إله ~~الموسيقى. # وحيد يرتدي البساط ويتغذى اللطف، ويجلس على أحضان الطبيعة ليتعلم الإبداع، ويسهر في سكينة ~~الليل منتظرا هبوط الروح، زراع يبذر ms52 حبات قلبه في رياض الشواعر فتنبت زرعا خصيبا، ~~تستغله الإنسانية وتتغذى به. # هذا هو الشاعر الذي تجهله الناس في حياته، وتعرفه عندما يودع هذا العالم ويعود إلى موطنه ~~العلوي، هذا الذي لا يطلب من البشر إلا ابتسامة صغيرة، والذي تتصاعد أنفاسه وتملأ الفضاء ~~أشباحا حية جميلة، والناس تبخل بالخبز والمأوى. # فإلى متى أيها الإنسان، إلى متى أيها الكون تقيم من الفخر بيوتا للألى جبلوا أديم التراب ~~بالدماء وتعرض بتهامل عن الذين يهبونك من محاسن أنفسهم سلاما ووداعة؟ وحتى م ~~تعظم القتلة والذين أحنوا الرقاب بنير الاستعباد، وتتناسى رجالا يسكبون نور الأحداق في ~~ظلمة الليل ليعلموك أن ترى بهاء النهار، ويصرفون العمر بين مخالب الشقاء كي لا تفوتك لذة ~~السعادة. # وأنتم يا أيها الشعراء يا حياة هذه الحياة، قد تغلبتم على الأجيال قسرا عن قساوة ~~الأجيال، وفزتم بإكليل الغار غصبا عن أشواق الغرور، وملكتم في القلوب وليس لملككم نهاية ~~وانقضاء، يا أيها الشعراء. # | يوم مولدي # كنت في باريس في 6 كانون الأول «ديسمبر» سنة 1908، في مثل هذا اليوم ولدتني أمي. # في مثل هذا اليوم، منذ خمس وعشرين سنة، وضعتني السكينة بين أيدي هذا الوجود المملوء ~~بالصراخ والنزاع والعراك. # ها قد سرت خمسا وعشرين مرة حول الشمس، ولا أدري كم مرة سار القمر حولي، لكنني لم أدرك ~~بعد أسرار النور، ولا عرفت خفايا الظلام، قد سرت خمسا وعشرين مرة مع الأرض والقمر والشمس ~~والكواكب حول الناموس الكلي الأعلى، ولكن هو ذا نفسي تهمس الآن أسماء ذلك الناموس مثلما ~~ترجع الكهوف صدى أمواج البحر، فهي كائنة بكيانه، ولا تعلم ماهيته، وتترنم بأغاني مده ~~وجزره، ولا تستطيع إدراكه. # منذ خمس وعشرين سنة خطتني يد الزمان كلمة في كتاب هذا العالم الغريب الهائل، وهأنذا كلمة ~~مبهمة، ملتبسة المعاني، ترمز تارة إلى لا شيء، وطورا إلى أشياء كثيرة. # إن التأملات والأفكار والتذكارات تتزاحم على نفسي في مثل هذا اليوم من كل سنة، وتتوقف ~~أمامي مواكب الأيام الغابرة، وتريني أشباح الليالي الماضية، ثم تبددها كما تبدد الرياح ms53 ~~بقايا الغيوم فوق خط الشفق، فتضمحل في زوايا غرفتي اضمحلال أناشيد السواقي في الأودية ~~البعيدة الخالية. # في مثل هذا اليوم من كل سنة، تجيء الأرواح التي رسمت روحي متراكضة نحوي من جميع أطراف ~~العالم، وتحيط بي مرتلة أغاني الذكرى المحزنة، ثم تتراجع على مهل وتختفي وراء المرئيات ~~كأنها أسراب من الطير هبطت على بيدر مهجور فلم تجد بذورا تلتقطها، فرفرفت هنيهة ثم طارت ~~سابحة إلى مكان آخر. # في هذا اليوم تنتصب أمامي معاني حياتي العابرة كأنها مرآة ضئيلة، أنظر فيها طويلا فلا ~~أرى سوى أوجه السنين الشاحبة كأوجه الأموات، وملامح الآمال والأحلام والأماني المتجعدة ~~كملامح الشيوخ، ثم أغمض عيني وأنظر ثانية في تلك المرآة فلا أرى غير وجهي، ثم أحدق بوجهي ~~فلا أرى فيه غير الكآبة، ثم أستنطق الكآبة فأجدها خرساء لا تتكلم، ولو تكلمت الكآبة لكانت ~~أكثر حلاوة من الغبطة. # في الخمس والعشرين سنة الغابرة قد أحببت كثيرا، وكثيرا ما أحببت ما يكرهه الناس وكرهت ~~ما يستحسنونه، والذي أحببته عندما كنت صبيا ما زلت أحبه الآن، والذي أحبه الآن سأحبه إلى ~~نهاية الحياة، فالمحبة هي كل ما أستطيع أن أحصل عليه، ولا يقدر أحد أن يفقدني إياها. # قد أحببت الموت مرات عديدة، فدعوته بأسماء عذبة أتشبب به سرا وعلنا، ولئن لم أرسل ~~الموت ولا نقضت له عهدا فإنني صرت أحب الحياة أيضا، فالموت والحياة قد تساويا عندي ~~بالجمال، وتضارعا باللذة، وتشاركا بإنماء شوقي وحنيني، وتساهما محبتي وانعطافي. # وقد أحببت الحرية فكانت محبتي تنمو بنمو معرفتي عبودية الناس للجور والهوان، وتتسع باتساع ~~إدراكي خضوعهم للأصنام المخيفة التي نحتتها الأجيال المظلمة، ونصبتها الجهالة المستمرة، ~~ونعمت جوانبها ملامس شفاه العبيد، لكنني كنت أحب هؤلاء العبيد بمحبتي الحرية، وأشفق عليهم ~~لأنهم عميان يقبلون أحناك الضواري الدامية ولا يبصرون، ويمتصون لهاث الأفاعي الخبيثة ولا ~~يشعرون، ويحفرون قبورهم بأظافرهم ولا يعلمون، قد أحببت الحرية أكثر من كل شيء لأنني وجدتها ~~فتاة قد أضناها الانفراد، وأنحلها الاعتزال، حتى صارت خيالا شفافا يمر بين المنازل، ويقف ~~في ms54 منعطفات الشوارع، وينادي عابري الطريق، فلا يسمعون ولا يلتفتون. # وفي الخمس والعشرين سنة قد أحببت السعادة مثل جميع البشر، فكنت أستيقظ كل يوم وأطلبها كما ~~يطلبونها، لكنني لم أجدها قط في سبيلهم، ولا رأيت أثر أقدامها على الرمال المحيط بقصورهم، ~~ولا سمعت صدى صوتها خارجا من نوافذ هياكلهم، ولما انفردت بطلبها سمعت نفسي تهمس في أذني ~~قائلة: «السعادة صبية تولد وتحيا في أعماق القلب، ولن تجيء إليه من محيطه»، ولما فتحت قلبي ~~لكي أرى السعادة وجدت هناك مرآتها وسريرها وملابسها، لكنني لم أجدها. # وقد أحببت الناس - أحببتهم كثيرا - والناس في شرعي ثلاثة: واحد يلعن الحياة، وواحد ~~يباركها، وواحد يتأمل بها، فقد أحببت الأول لتعاسته، والثاني لسماحته، والثالث ~~لمداركه. # هكذا انقضت الخمس والعشرون سنة، وهكذا ذهبت أيامي وليالي متسارعة، متتابعة، متساقطة من ~~حياتي، مثلما تتناثر أوراق الشجر أمام رياح الخريف. # واليوم، وقد وقفت متذكرا وقوف سائر متعب بلغ منتصف العقبة، أنظر إلى كل ناحية فلا أرى ~~لماضي حياتي أثرا أستطيع أن أومئ إليه أمام وجه الشمس قائلا: هذا لي. ولا أجد لفصول ~~أعوامي غلة سوى أوراق مخضبة بقطرات الحبر السوداء، ورسوم غريبة مبعثرة مملوءة خطوطا ~~وألوانا متباينة متناسقة، في هذه الأوراق المنثورة، والرسوم المبعثرة، قد كفنت ودفنت ~~عواطفي وأفكاري وأحلامي، مثلما يدفن الزراع البذور في بطن الأرض، ولكن الزارع الذي ~~يخرج إلى الحقل ويلقي البذور بين ثنايا التراب، يعود إلى بيته في المساء آملا راجيا ~~منتظرا أيام الحصاد والاستغلال، أما أنا فقد طرحت حبات قلبي بلا أمل، ولا رجاء، ولا ~~انتظار. # والآن وقد بلغت هذه المرحلة من العمر، فتراءى لي الماضي من وراء ضباب التنهيد والأسى، ~~وبان لناظري المستقبل من وراء نقاب الماضي، أقف وأنظر إلى الوجود من خلال بلور نافذتي، وأرى ~~وجوه الناس وأسمع أصواتهم متصاعدة إلى الفضاء، وأعي وقع أقدامهم بين المنازل، وأشعر بملامس ~~أرواحهم وتموجات أميالهم ونبضات قلوبهم، أنظر فأرى الأطفال يلعبون ويذرون التراب بعضهم في ~~وجوه بعض ضاحكين مقهقهين، وأرى الفتيان يسيرون بعزم رافعين رءوسهم، كأنهم يقرأون ms55 قصيدة ~~الشباب مكتوبة بين حواشي الغيوم المبطنة بأشعة الشمس، وأرى الصبايا يخطرن وينثنين كالأغصان، ~~ويبتسمن كالأزهار، وينظرن إلى الفتيان من وراء جفون ترتعش بالميل والانعطاف، وأرى الشيوخ ~~يمشون على مهل محدودبي الظهور، متوكئين على العصي، محدقين بالأرض، كأنهم يبحثون بين دقائق ~~التراب عن جواهر أضاعوها، أقف بجانب نافذتي وأنظر متأملا بجميع هذه الصور والأشباح الساكنة ~~بمسيرها، المتطايرة بدبيبها في شوارع المدينة وأزقتها، ثم أنظر متأملا بما وراء المدينة ~~فأرى البرية بكل ما فيها من الجمال الرهيب، والسكينة المتكلمة، والتلول الباسقة، ~~والأودية المنخفضة، والأشجار النامية، والأعشاب المتمايلة، والأزهار المعطرة، والأنهار ~~المترنمة، والأطيار المغردة، ثم أنظر إلى ما وراء البرية فأرى البحر بكل ما في أعماقه من ~~الغرائب والعجائب، والمدافن والأسرار، وما على سطحه من الأمواج المزبدة، الغضوبة المتسارعة ~~المتهاونة، والأبخرة المتصاعدة، المتبددة، المتساقطة، ثم أنظر متأملا بما وراء البحر، فأرى ~~الفضاء غير المتناهي بكل ما فيه من العوالم السابحة، والكواكب اللامعة، والشموس والأقمار، ~~والسيارات والثوابت، وما بينهما من الدوافع والجواذب المتسالمة، المتنازعة المتولدة، ~~المتحولة المتماسكة بناموس لا حد له ولا مدى، الخاضعة لشروع كلي ليس لبدئه ابتداء ولا ~~لنهايته نهاية. أنظر وأتأمل بجميع هذه الأشياء من خلال بلور نافذتي، فأنسى الخمس والعشرين ~~وما جاء قبلها من الأجيال وما سيأتي بعدها من القرون، ويظهر لي كياني ومحيطي بكل ما أخفاه ~~وأعلنه ذرة من تنهدة طفل ترتجف في خلاء أزلي الأعماق، سرمدي العلو، أبدي الحدود. # لكنني أشعر بكيان هذه الذرة، هذه النفس، هذه الذات التي أدعوها «أنا»، أشعر بحراكها وأسمع ~~ضجيجها، فهي ترفع الآن أجنحتها نحو العلاء، وتمتد يداها إلى كل ناحية، وتتمايل مرتعشة في ~~مثل اليوم الذي أبانها للوجود، وبصوت متصاعد من قدس أقداسها تصرخ قائلة: «سلام أيتها ~~الحياة! سلام أيتها اليقظة! سلام أيتها الرؤيا! سلام أيها النهار الغامر بنورك ظلمة الأرض! ~~وسلام أيها الليل المظهر بظلمك أنوار السماء! سلام أيتها الفصول! سلام أيها الربيع المعيد ~~شبيبة الأرض! سلام أيها الصيف المذيع مجد الشمس! سلام أيها الخريف الواهب ثمار الأتعاب وغلة ~~الأعمال! ms56 سلام أيها الشتاء المرجع بثوراتك عزم الطبيعة! سلام أيتها الأعوام الناشرة ما ~~أخفته الأعوام! سلام أيتها الأجيال المصلحة ما أفسدته الأجيال! سلام أيها الزمن السائر بنا ~~نحو الكمال! سلام أيها الروح الضابط أعنة الحياة، المحجوب عنا بنقاب الشمس! وسلام لك ~~أيها القلب لأنك تستطيع أن تهزأ بالسلام وأنت مغمور بالدموع! وسلام لك أيتها الشفاه لأنك ~~تتلفظين بالسلام وأنت تذوقين طعم المرارة!». # | الطفل يسوع والحب الطفل # كنت بالأمس وحيدا في هذا العالم يا حبيبتي، وكانت الوحدة قاسية كالموت، وكنت منفردا ~~كالزهرة النابتة في ظل الصخور المتعالية فلا تشعر الحياة بوجودي، ولا أنا أشعر بكيان ~~الحياة، واليوم قد استيقظت نفسي ورأتك منتصبة بقربها، فتهيبت وتهللت، ثم سجدت أمامك مثلما ~~فعل ذلك الراعي عندما رأى العليقة مشتعلة. # كانت بالأمس ملامس الهواء خشنة يا حبيبتي، وأشعة الشمس ضعيفة، وكان الضباب يستر وجه ~~الأرض، وضجيج أمواج البحر يشابه الرعود القاصفة، وكنت أتلفت إلى كل ناحية فلا أرى غير ~~ذاتي المتوجعة واقفة بجانبي، وخيالات الظلمة تهبط وتتصاعد حولي كالغربان الجائعة، واليوم قد ~~خف الهواء، وغمر النور الطبيعة وسكنت الأمواج، وانقشعت الغيوم، فكيفما نظرت أراك وأرى ~~أسرار الحياة محيطة بك كالهالات التي يحدثها جسم العصفور على وجه البحيرة الهادئة، عندما ~~يتحمم بمائها الهادئ. # كنت بالأمس كلمة صامتة في خاطر الليالي، فأصبحت أغنية مفرحة على ألسن الأيام، وقد تم ~~هذا كله في دقيقة واحدة مؤلفة من نظرة وكلمة، وتنهدة وقبلة، تلك الدقيقة يا حبيبتي قد ~~جمعت بين استعدادات نفسي الغابرة وأمانيها الآتية، فكانت كالوردة البيضاء الخارجة من قلب ~~الأرض المظلم إلى نور النهار، تلك الدقيقة هي من كل حياتي بمنزلة ميلاد يسوع من كل الأجيال؛ ~~لأنها كانت مملوءة روحا وطهرا ومحبة، لأنها جعلت الظلمة في أعماقي شعاعا، والكآبة مرحا، ~~والشقاء سعادة. # إن شعلات المحبة يا حبيبتي تهبط من السماء متموجة بصور متباينة، وأشكال متنوعة، لكن فعلها ~~وتأثيرها في هذا العالم هو واحد! فالشعلة الصغيرة تنير خلايا قلب الإنسان الفرد، هي كالشعلة ~~العظيمة المشعشعة التي تنحدر من الأعالي وتنير ms57 ظلمات الأمم جميعها؛ لأن في النفس الواحدة ~~عناصر وأميال وعواطف لا تختلف قط عن العناصر والأميال والعواطف الكائنة في نفس العائلة ~~البشرية. # كان اليهود يا حبيبتي يترقبون مجيء عظيم موعود به منذ ابتداء الدهر ليخلصهم من عبودية ~~الأمم، وكانت النفس الكبيرة في اليونان ترى أن عبادة المشترى ومينرفا قد ضعفت فلم تعد تشبع ~~الأرواح من الروحيات، وكان الفكر السامي في روما يتأمل فيجد أن ألوهية أبولون أصبحت تتباعد ~~عن العواطف، وجمال فينوس الأبدي قد أخذ يقترب من الشيخوخة، وكانت الأمم كلها تشعر على غير ~~معرفة منها بمجاعة نفسية إلى تعاليم مترفعة عن المادة، وبميل عميق إلى الحرية الروحية التي ~~تعلم الإنسان أن يفرح مع قريبه بنور الشمس وجمال الحياة، تلك هي الحرية الجميلة التي تخول ~~الإنسان أن يقترب من القوة غير المنظورة بلا خوف ولا وجل، بعد أن يقنع الناس طرا بأنه ~~يقترب منهم من أجل سعادتهم. # كان ذلك كله من ألفي سنة يا حبيبتي، عندما كانت عواطف القلب البشري تحوم مرفرفة حول ~~المرئيات وتخشى الدنو من الروح الكلي الخالد، عندما كان «بان» إله الأرواح يملأ نفوس الرعاة ~~جزعا، وبعل إله الشمس يضغط بأيدي كهانه على قلوب المساكين والضعفاء. # ففي ليلة واحدة، بل في ساعة واحدة، بل في لمحة واحدة تنفرد عن الأجيال لأنها أقوى من ~~الأجيال، انفتحت شفاه الروح ولفظت «كلمة الحياة» التي كانت في البدء عند الروح، فنزلت مع ~~نور الكواكب وأشعة القمر، وتجسدت وصارت طفلا بين ذراعي ابنة من البشر في مكان حقير، حيث ~~يحمي الرعاة مواشيهم من كواسر الليل، ذلك الطفل النائم على القش اليابس في مذود البقر، ذلك ~~الملك الجالس فوق عرش مصنوع من القلوب المثقلة بنير العبودية، والنفوس الجائعة إلى الروح، ~~والأفكار التائقة إلى الحكمة، ذلك الرضيع الملتف بأثواب أمه الفقيرة، قد انتزع بلطفه صولجان ~~القوة من المشترى وأسلمه للراعي المسكين المتكئ على الأعشاب بين أغنامه، وأخذ الحكمة من ~~مينرفا برقته ووضعها على لسان الصياد الفقير الجالس في زورقه على شاطئ البحيرة، واستخلص ~~الغبطة ms58 بحزن نفسه من أبولون ووهبها لكسير القلب الواقف مستعصيا أمام الأبواب ، وسكب الجمال ~~بجماله من فينوس وبثه في روح المرأة الساقطة الخائفة من قساوة المضطهدين، وأنزل البعل ~~عن جبروته وأقام مكانه الفلاح البائس الذي ينثر في الحقل البذور مع عرق الجبين. ~~••• # أولم تكن عواطفي بالأمس كأسباط إسرائيل يا حبيبتي؟ أما ترقبت في سكينة الليل مجيء ~~مخلص ينقذني من عبودية الأيام ومتاعبها؟ أما شعرت كالأمم الغابرة بالمجاعة الروحية ~~العميقة؟ أما سرت على طريق الحياة مثل صبي ضائع بين الأحياء المهجورة؟ أولم تكن نفسي ~~كالنواة المطروحة على الصخر لا الطير يلتقطها فيميتها، ولا العناصر تشقها فتحييها. # قد كان ذلك كله بالأمس يا حبيبتي، عندما كانت أحلامي تدب في جوانب الظلمة وتخاف الاقتراب ~~من النور، عندما كان اليأس يلوي أضلعي والضجر يقومها. # ففي ليلة واحدة، بل في ساعة واحدة، بل في لمحة واحدة تتنحى عن سني حياتي لأنها أجمل من ~~سني حياتي، هبط الروح من وسط دائرة النور الأعلى، ونظر إلي من وراء عينيك، وتكلم معي ~~بلسانك، ومن تلك النظرة وهاتيك الكلمة انبثق الحب وحل في أعشار قلبي، هذا الحب العظيم في ~~هذا المذود المنزوي في صدري، هذا الحب الجميل الملتف بأقمطة العواطف، هذا الرضيع ~~اللطيف المتكئ على صدر النفس قد جعل الأحزان في باطني مسرة، واليأس مجدا، والوحدة نعيما، ~~هذا الملك المتعالي فوق عرش الذات المعنوية، قد أعاد بصوته الحياة لأيامي الميتة، وأرجع ~~بملامسه النور إلى أجفاني المقرحة بالدموع، وانتشل بيمينه آمالي من لجة القنوط. ~~••• # كان كل الزمن ليلا يا حبيبتي فصار فجرا، وسيصير نهارا لأن أنفاس الطفل يسوع قد تخللت ~~دقائق الفضاء ومازجت ثانويات الأثير، وكانت حياتي حزنا فصارت فرحا وستصير غبطة؛ لأن ذراعي ~~الطفل قد ضمتا قلبي وعانقتا نفسي. # | مناجاة أرواح # استيقظي يا حبيبتي، استيقظي لأن روحي تناديك من وراء البحار الهائلة، ونفسي تمد جنحيها ~~نحوك فوق الأمواج المزبدة الغضوبة، استيقظي فقد سكنت الحرية، وأوقف الهدوء ضجة سنابك الخيل ~~ووقع أقدام العابرين، وعانق النوم أرواح البشر فبقيت وحدي مستيقظا لأن ms59 الشوق ينتشلني كلما ~~أغرقني النعاس، والمحبة تدنيني إليك عندما تقصيني الهواجس ، قد تركت مضجعي يا حبيبتي خوفا ~~من خيالات السلو المختبئة بين طيات اللحف، ورميت بالكتاب لأن تأوهي قد أباد ~~السطور من صفحاته فأصبحت خالية بيضاء أمام عيني، استيقظي! استيقظي يا حبيبتي ~~واسمعيني! # هأنذا يا حبيبتي قد سمعت نداءك من وراء البحار، وشعرت بملامس جناحيك فانتبهت وتركت مخدعي ~~وسرت على الأعشاب فتبللت قدماي وأطراف ثوبي من ندى الليل، ها أنا واقفة تحت أغصان اللوز ~~المزهرة أسمع نداء نفسك يا حبيبتي! # تكلمي يا حبيبتي، ودعي أنفاسك تسيل مع الهواء القادم نحوي من أودية لبنان، تكلمي فلا سامع ~~غيري؛ لأن الظلمة قد دحرت جميع المخلوقات إلى أوكارها، والنعاس أسكر سكان المدينة، وبقيت ~~وحدي صاحيا. ~~••• # قد نسجت السماء نقابا من أشعة القمر وألقته على جسد لبنان يا حبيبتي! # قد حاكت السماء من ظلمة الليل رداء كثيفا مبطنا بدخان المعامل وأنفاس الموت، وسترت به ~~أضلع المدينة يا حبيبتي! # قد رقد سكان القرى في أكواخهم القائمة بين أشجار الجوز والصفصاف، وتسابقت نفوسهم نحو ~~مراسح الأحلام يا حبيبتي. # قد أناخت أحمال الذهب قامات البشر، وأوهنت عقبات المطامع ركبهم، وأثقلت المتاعب أجفانهم ~~فارتموا على الفرش، وأشباح الخوف والقنوط تعذب قلوبهم يا حبيبتي! ~~••• # قد سرت في الأودية خيالات الأجيال الغابرة، وحامت على الروابي أرواح الملوك والأنبياء، ~~فانثنت فكرتي نحو مسارح الذكرى وأرتني عظائم الكلدانيين وفخامة الآشوريين ونبالة ~~العرب. # قد سرت في الأزقة أرواح اللصوص القاتمة، وظهرت من بين شقوق النوافذ رءوس أفاعي الشهوات، ~~وجرت في منعطفات الشوارع أنفاس الأمراض ممزوجة بلهاث المنايا، فأزاحت الذكرى ستائر النسيان، ~~وأرتني مكاره صادوم وآثام عامورة. ~~••• # قد تمايلت الأغصان يا حبيبي، وتحالف حفيفها مع خرير ساقية الوادي، ورددت على مسامعي نشيد ~~سليمان ورنات قيثارة داود وأغاني الموصلي. # قد ارتعشت نفوس أطفال الحي وأقلقهم الجوع، وتسارعت تنهدات الأمهات المضطجعات على ~~أسرة الهم واليأس، وأراعت أحلام العوز قلوب الرجال المقعدين، فسمعت نواحا مرا ~~وزفيرا متقطعا يملأ الضلوع ندبا ورثاء. # قد فاحت روائح النرجس والزنبق، وعانقت ms60 عطر الياسمين والبيلسان، ثم تمازجت بأنفاس الأرز ~~الطيبة، وسرت مع تموجات النسيم فوق الطلول المتشعبة والممرات الملتوية، فملأت النفس ~~انعطافا ومنحتها حنينا إلى الطيران، قد تصاعدت روائح الأزقة الكريهة واختمرت بجراثيم ~~العلل، ومثل أسهم دقيقة خافية قد خدشت الحس وسممت الهواء. # ها قد جاء الصباح يا حبيبي، وداعبت أصابع اليقظة أجفان النيام، وفاضت الأشعة البنفسجية من ~~وراء الجبل، وأزالت غشاء الليل من عزم الحياة ومجدها، فاستفاقت القرى المتكئة بهدوء وسكينة ~~على كتفي الوادي، وترنمت أجراس الكنائس وملأت الأثير نداء مستحبا معانة بدء صلاة الصباح، ~~فأرجعت الكهوف صدى رنينها كأن الطبيعة بأسرها قامت مصلية، وقد غادرت العجول مرابضها، وتركت ~~قطعان الغنم والماعز حظائرها، وانثنت نحو الحقول ترتعي رءوس الأعشاب المتلمعة بقطر الندى، ~~ومشى أمامها الرعاة ينفخون الشبابات، ووراءها الصبايا المتأهلات مع العصافير بقدوم ~~الصباح. # قد جاء الصباح يا حبيبي وانبسطت فوق المنازل المكردسة أكف النهار الثقيلة، فأزيحت ~~الستائر عن النوافذ وانفتحت مصاريع الأبواب، فبانت الوجوه الكالحة والعيون المعروكة، وذهب ~~التعساء إلى المعامل وداخل أجسادهم يقطن الموت في جوار الحياة، وعلى ملامحهم المنقبضة قد ~~بان القنوط والخوف كأنهم منقادون قهرا إلى عراك مهلك، ها قد غصت الشوارع بالمسرعين ~~الطامعين، وامتلأ الفضاء من قلقلة الحديد ودوي الدواليب وعويل البخار، وأصبحت المدينة ساحة ~~قتال يصرع فيها القوي الضعيف، ويستأثر الغني المظلوم بأتعاب الفقير المسكين. ~~••• # ما أجمل الحياة ها هنا يا حبيبي، فهي مثل قلب الشاعر المملوء نورا ورقة. # ما أقسى الحياة ها هنا يا حبيبي، فهي مثل قلب المجرم المفعم بالإثم والمخاوف. # | أيتها الريح # تمرين آنا فرحة مترنحة، وآونة متأوهة نادبة، فنسمعك ولا نشاهدك، ونشعر بك ولا ~~نراك، فإنك بحر من الحب يغمر أرواحنا ولا يغرقها، ويتلاعب بأفئدتها وهي ساكنة. # تتصاعدين مع الروابي وتنخفضين مع الأودية وتنبسطين مع السهول والمروج، ففي تصاعدك عزم، ~~وفي انخفاضك رقة، وفي انبساطك رشاقة، فكأنك مليك رءوف يتساهل مع الضعفاء الساقطين، ويترفع ~~مع الأقوياء المتشامخين. # في الخريف تنوحين في الأودية فتبكي لنواحك الأشجار، وفي الشتاء تثورين بشدة فتثور معك ms61 ~~الطبيعة بأسرها، وفي الربيع تعتلين وتضعفين ولضعفك تستفيق الحقول، وفي الصيف تتوارين وراء ~~نقاب السكون فنخالك ميتا قتلته سهام الشمس ثم كفنته بحرارتها. # لكن، أنادبة كنت أيام الخريف، أم ضاحكة من خجل الأشجار بعد عريتها من ملابسها؟ أغاضبة كنت ~~أيام الشتاء، أم راقصة حول قبور الليالي المكلسة بالثلوج؟ أعليلة كنت أيام الربيع، أم ~~حبيبة أضناها البعاد فجاءت تسعد بالتنهد أنفاسها على وجه حبيبها شاب الفصول لتنبهه من ~~رقاده؟ أميتة كنت أيام الصيف أم هاجعة في قلوب الأثمار، وبين جفنات الكروم، وعلى بيادر ~~القش؟ ~~••• # أنت تحملين من أزفة المدينة أنفاس العلل، ومن الروابي أرواح الأزهار، وهكذا تفعل النفوس ~~الكبيرة التي تحمل أوجاع الحياة بسكينة، وبسكينة تلتقي بأفراحها. # أنت تهمسين في أذن الوردة أسرارا غريبة تفهم مفادها، فتضطرب تارة، وطورا تبتسم، وهكذا ~~تفعل الآلهة بأرواح البشر. # أنت تبطئين هنا وتسارعين هناك وتراكضين هنالك، ولكنك لا تقفين قط، وهكذا تفعل فكرة ~~الإنسان التي تحيا بالحركة وتموت بالسبات. # أنت تكتبين على وجه البحيرة أشعارا ثم تمحينها، وهكذا يفعل الشعراء المترددون، من الجنوب ~~تجيئين حارة كالمحبة، ومن الشمال تأتين باردة كالموت، ومن المشرق لطيفة كملامس الأرواح، ومن ~~المغرب تتدفقين شديدة كالبغضاء، أمتقلبة أنت كالدهر، أم أنت رسول الجهات تبلغين إلينا ما ~~تأتمنك عليه؟ # تمرين غاضبة في الصحاري فتدوسين القوافل بقساوة، ثم تلحدينها بلحف الرمال، فهل أنت ~~أنت ذاك السيال الخفي المتموج مع أشعة الفجر بين أوراق الغصون، المنسل كالأحلام في منعطفات ~~الأودية، حيث تتمايل الأزهار شغفا بك، وتتخاصر الأعشاب سكرا من أنفاسك؟ # تثورين ظلما في البحار فتحركين ساكن أعماقها، حتى إذا أزبدت حنقا عليك فتحت فاها لجة ~~ولقمتها من السفن والأرواح لقما مرة، فهل أنت أنت ذلك المحب المتلاعب حنوا بغدائر ~~الأطفال المتراكضين حول المنازل؟ إلى أين تتسارعين بأرواحنا وتنهداتنا وأنفاسنا؟ إلى أين ~~تحملين رسوم ابتساماتنا؟ وماذا تفعلين بشعلات قلوبنا المتطايرة؟ هل تذهبين بها إلى ما وراء ~~الشفق، إلى ما وراء هذه الحياة؟ أم تجرينها فريسة إلى المغاور البعيدة والكهوف المخيفة، ~~وهناك تقذفينها يمينا وشمالا ms62 حتى تضمحل وتختفي؟ # في سكينة الليل تبيح لك القلوب أسرارها، وعند الفجر تحلك العيون اهتزازات أجفانها، فهل ~~أنت ذاكرة ما شعرت به القلوب وما رأته العيون؟ # بين جنحيك يستودع الفقير صدى انسحاقه، واليتيم حرقته، والحزينة تأوهاتها، وطي أثوابك يضع ~~الغريب حنينه، والمتروك لهفته، والساقطة عويل نفسها، فهل أنت حافظة لهؤلاء الصغار ودائعهم؟ ~~أم أنت كهذه الأرض لا نودعها شيئا إلا وتحوله إلى جسمها؟ # أسامعة أنت هذا النداء، وهذا العويل وهذا الضجيج وهذا البكاء، أم أنت كالأقوياء من البشر ~~تمتد إليهم الأكف فلا يلتفتون، وتتصاعد نحوهم الأصوات فلا يسمعون؟ # أسامعة أنت يا حياة للسامع؟ # | رجوع الحبيب # ما جاء الليل حتى انهزم الأعداء، وفي ظهورهم تخديش السيوف ووخز الرماح، فعاد الظافرون ~~حاملين ألوية الفخر، منشدين أهازيج النصر، على توقيع حوافر خيولهم المتساقطة كالمطارق على ~~حصباء الوادي. # أشرفوا على الجبهة وقد طلع القمر من وراء فم الميزاب، فظهرت تلك الصخور الباسقة متشامخة ~~مع نفوس القوم نحو العلاء، وباتت غابة الأرز بين تلك البطاح كأنها وسام مجد أثيل علقته ~~الأجيال الغابرة على صدر لبنان. # ظلوا سائرين وأشعة القمر تتلمع على أسلحتهم، والكهوف البعيدة تتقلد تهاليلهم، حتى إذا ما ~~بلغوا جبهة العقبة أوقفهم صهيل فرس واقف بين الصخور الرمادية كأنه قد منها، فاقتربوا منه ~~مستطلعين، وإذا بجثة هامدة مرتمية على أديم التراب المجبول بنجيع الدماء، فصرخ زعيم القوم ~~قائلا: «أروني سيف الرجل فأعرف صاحبه»، فترجل بعض الفرسان فأحاطوا بالمصروع مستفسرين، وبعد ~~هنيهة التفت أحدهم نحو الزعيم وقال بصوت أجش: «وقد عانقت أصابعه الباردة قبضة السيف بشدة، ~~فمن العار أن ننزعه». # وقال آخر: «قد لبس السيف غمدا من الدماء، فاختفى فولاذه» # وقال آخر: «قد تجمدت الدماء على الكف والقبضة، وأوثقت الشفرة بالزند وصيرتهما ~~واحدا». # فترجل الزعيم واقترب من القتيل قائلا: «أسندوا رأسه ودعوا أشعة الشمس ترينا وجهه» ففعلوا ~~مسرعين، وبان وجه القتيل من وراء نقاب الموت ظاهرة عليه ملامح البطش والبأس والتجلد، وجه ~~فارس قوي يتكلم بلا نطق عن شدة رجولته، وجه متأسف فارح، وجه من ms63 لاقى العدو عابسا وقابل ~~الموت مبتسما، وجه بطل لبناني حضر موقعة ذلك النهار ورأى طلائع الاستظهار، لكنه لم يبق ~~لينشد مع رفقائه أهازيج النصر. # ولما أزاحوا كوفيته ومسحوا غبار المعمعة عن وجهه المصفر، ذعر الزعيم وصرخ متوجها: «هذا ~~ابن الصعبي! فيا للخسارة!» فردد القوم هذا الاسم متأوهين، ثم سكتوا كأن قلوبهم السكرى ~~بخمر النصر قد فاجأها الصحو، فرأت خسارة هذا البطل هي أجسم من مجد التغلب وعز الانتصار، ~~ومثل تماثيل الرخام أوقفهم هول المشهد وأيبس ألسنتهم فسكتوا، وهذا كل ما يفعله الموت في ~~نفوس الأبطال، فالبكاء والنحيب حريان بالنساء، والعويل والصراخ خليقان بالأطفال، ولا ~~يجمل برجال السيف غير السكوت المملوء هيبة ووقارا، ذلك السكوت الذي يقبض على القلوب القوية ~~مثلما تقبض مخالب النسر على عنق الفريسة، ذلك السكوت الذي يترفع عن الدموع والعويل، فيزيد ~~بترفعه البلية هولا وقساوة، ذلك السكوت الذي يهبط بالنفس الكبيرة من قمم الجبال إلى أعماق ~~اللجج، ذلك السكوت الذي يعلن مجيء العاصفة، وإن لم تجئ كان هو أشد فعلا منها. # خلعوا أثواب الفتى المصروع ليروا أين وضع الموت يده، فبانت كلوم الشفار في صدره كأنها ~~أفواه مزبدة تتكلم في هدوء ذلك الليل عن همم الرجال، فاقترب الزعيم وجثا مستفحصا فوجد دون ~~سواه منديلا مطرزا بخيوط الذهب مربوطا حول زنده، فتأمله سرا وعرف اليد التي غزلت ~~حريره، والأصابع التي حاكت خيوطه، فستره بالأثواب وتراجع قليلا إلى الوراء حاجبا وجهه ~~المنقبض بيده المرتعشة، تلك اليد التي كانت تزيح بعزمها رءوس الأعداء قد ضعفت وارتجفت وصارت ~~تمسح الدموع؛ لأنها لامست حواشي منديل عقدت أطرافه أصابع محبوبة حول زند فتي جاء ليشهد يوم ~~الكريهة مدفوعا ببسالته، فصرع وسوف يرجع إليها محمولا على أكف رفاقه، وبينما كانت نفس ~~الزعيم تتراوح بين مظالم الموت وخفايا الحب قال أحد الواقفين: «تعالوا نحفر له قبرا تحت ~~تلك السنديانة فتشرب أصولها من دمه، وتتغذى فروعها من بقاياه فتزداد قوة، وتصير خالدة وتكون ~~له رمزا يمثل لهذه الطلول بطشه وبأسه». # فقال آخر: «لنحمله إلى غابة الأرز ms64 ونقبره بقرب الكنيسة، فتظل عظامه محفورة بظل الصليب إلى ~~آخر الدهر ». # وقال آخر: «هنا اقبروه هنا حيث جبل التراب بدمائه، واتركوا سيفه بيمينه، واغرسوا رمحه ~~بجانبه، وانحروا حصانه على قبره، ودعوا أسلحته تؤنسه في هذه الوحدة»، وقال آخر: لا تلحدوا ~~سيفا مضرجا بدم الأعداء، ولا تنحروا مهرا يخوض المنايا، ولا تتركوا في الوعر سلاحا ~~تعود هز الأكف وعزم السواعد، بل احملوها إلى ذويه لأنها خير ميراث». وقال آخر: «تعالوا ~~نجثو مصلين حواليه صلاة الناصري، فتغفر له السماء وتبارك انتصارنا»، وقال: «لنرفعه على ~~الأكتاف جاعلين له الرماح والتروس نعشا، فنطوف به في هذا الوادي منشدين أهازيج النصر ~~فيشاهد أشلاء الأعداء، وتبتسم شفاه جراحة قبل أن يخرسها تراب القبر»، وقال آخر: «تعالوا ~~نعليه سرج جواده، ونسنده بجماجم القتلى، ونقلده رمحه، وندخله الأحياء ظافرا فهو لم يستسلم ~~للمنية إلا بعد أن حملها من أرواح الأعداء حملا ثقيلا»، وقال آخر: «تعالوا نودعه لحف ~~هذا الجبل فيكون له صدى الكهوف نديما، وخرير السواقي مؤنسا، فترتاح عظامه في برية يكون ~~فيها وقع أقدام الليالي خفيف الوطأة»، وقال آخر: «لا تغادروه ها هنا ففي البرية وحشة مملة ~~ووحدة قاسية، بل تعالوا ننقله إلى جبانة القرية فيكون له من أرواح جدودنا رفاق تناجيه في ~~سكينة الليل، وتقص عليه أخبار حروبهم وأحاديث أمجادهم»، فتقدم الزعيم إذ ذاك إلى وسط رجاله ~~وأسكتهم بإشارة، ثم قال متنهدا: «لا تزعجوه بذكرى الحروب، ولا تعيدوا على مسامع روحه ~~الحائمة فوق رءوسنا أخبار السيوف والرماح، بل تعالوا نحمله بسكينة وهدوء إلى مسقط رأسه، ففي ~~ذلك الحي نفس ساهرة تترقب قدومه، نفس صبية تنتظر رجوعه من بين الأسنة، فلنعده إليها كي لا ~~تحرم نظرة من وجهه وقبلة من جبينه». # حملوه على المناكب مطأطئي الرءوس خاشعي العيون، مشوا بسكينة محزنة يتبعهم فرسه الكئيب يجر ~~مقوده على الأرض ويصهل من وقت إلى آخر، فتجيبه الكهوف بصداها، كأن للكهوف أفئدة تشعر مع ~~البهيم بشدة الضيم والأسى. # بين أضلع ذلك الوادي حيث أشعة القمر تسترق خطواتها، سار موكب النصر ms65 وراء موكب الموت، وقد ~~مشي أمامهما طيف الحب ساحبا أجنحته المكسورة . # | جمال الموت # مرفوعة إلى # M.E.H # دعوني أنم فقد سكرت نفسي بالمحبة، دعوني أرقد فقد شبعت روحي من الأيام والليالي، أشعلوا ~~الشموع وأوقدوا المباخر حول مضجعي، وانثروا أوراق الورد والنرجس على جسدي، وعفروا بالمسك ~~المسحوق شعري، وأهرقوا الطيوب على قدمي، ثم انظروا واقرأوا ما تخطه يد الموت على جبهتي، ~~خلوني غارقا بين ذراعي الكرى فقد تعبت أجفاني من هذه اليقظة، اضربوا على القيثارات ودعوا ~~رنات أوتارها الفضية تتمايل في مسامعي، انفخوا الشبابات والنايات وحيكوا من أنغامها العذبة ~~نقابا حول قلبي المتسارع نحو الوقوف، ترنموا بالأغاني الرهاوية وابسطوا من معانيها السحرية ~~فراشا لعواطفي، تأملوا وانظروا شعاع الأمل في عيني. # امسحوا الدموع يا رفاقي، ثم ارفعوا رءوسكم مثلما ترفع الأزهار تيجانها عند قدوم الفجر، ~~وانظروا عروسة الموت منتصبة كعمود النور بين مضجعي والفضاء، أمسكوا أنفاسكم وأصغوا هنيهة ~~واسمعوا معي حفيف أجنحتها البيضاء، تعالوا ودعوني يا بني أمي! قبلوا جبهتي بشفاه مبتسمة، ~~قبلوا شفتي بأجفانكم وقبلوا أجفاني بشفاهكم، قربوا الأطفال إلى فراشي ودعوهم يلامسوا عنقي ~~بأصابعهم الوردية الناعمة، قربوا الشيوخ ليباركوا جبهتي بأيديهم الذابلة المتجمدة، دعوا ~~بنات الحي يقتربن وينظرن خيال الله في عيني، ويسمعن صدى الأبدية متسارعة مع أنفاسي. # الانفصال: # ها قد بلغت قمة الجبل فسبحت روحي في فضاء ~~الحرية والانعتاق، قد صرت بعيدا بعيدا يا بني أمي فانحجبت عن بصيرتي جبهات الطلول وراء ~~الضباب، وغمرت خلايا الأودية ببحر السكون، وامحت السبل والممرات بأكف النسيان، وتوارت ~~المروج والغابات والعقبات وراء أشباح بيضاء كغيوم الربيع، وصفراء كشعاع الشمس، وحمراء كوشاح ~~المساء، قد تضعضعت أغاني أمواج البحر، واضمحلت ترنيمة السواقي في الحقول، وسكنت الأصوات ~~المتصاعدة من جوانب الاجتماع، فلم أعد أسمع سوى أنشودة الخلود متألفة مع أميال ~~الروح. # الراحة: # اخلعوا نسيج الكتان عن جسدي وكفنوني بأوراق ~~الفل والزنبق، انتشلوا بقاياي من تابوتي العاج ومددوها على وسائد من زهر البرتقال والليمون، ~~لا تندبوني يا بني أمي بل أنشدوا أغنية الشباب والغبطة، لا تذرفي الدموع يا ms66 ابنة الحقول بل ~~ترنمي بموشحات أيام الحصاد والعصير، لا تغمروا صدري بالتأوه والتنهيد بل ارسموا عليه ~~بأصابعكم رمز المحبة ووسم الفرح، لا تزعجوا راحة الأثير بالتعزيم والتكهين بل دعوا قلوبهم ~~تتهلل معي بتسبيحة البقاء والخلود، لا تلبسوا السواد حزنا علي بل تردوا بالبياض فرحا ~~معي، ولا تتكلموا عن ذهابي بالغصات بل أغمضوا عيونكم تروني بينكم الآن وغدا وبعده، مددوني ~~على أغصان مورقة، وارفعوني على الأكتاف وسيروا بي ببطء إلى البرية الخالية، لا ~~تحملوني إلى الجبانة لأن الزحام يزعج راحتي، وقضقضة العظام والجماجم تسلب سكينة رقادي، ~~احملوني إلى غابة السرو واحفروا لي قبرا في تلك البقعة حيث ينبت البنفسج بجوار الشقيق، ~~احفروا قبرا عميقا كي لا تجرف السيول عظامي إلى الوادي، احفروا قبرا وسيعا لكي تجيء ~~أشباح الليل وتجلس بجانبي، اخلعوا هذه الثواب ودلوني عاريا إلى قلب الأرض. مددوني ببطء ~~وهدوء على صدر أمي. اغمروني بالتراب الناعم وألقوا مع كل حفنة قبضة من بذور السوسان ~~والياسمين والنسرين فتنبت على قبري ممتصة عناصر جسدي، وتنمو ناشرة في الهواء رائحة قلبي، ~~وتتعالى رافعة في وجه الشمس سرائر راحتي، وتتمايل مع النسيم مذكرة عابر الطريق بماضي أميالي ~~وأحلامي، اتركوني الآن يا بني أمي، اتركوني وحدي أسير بأقدام خرساء مثلما تسير السكينة في ~~الأودية الخالية، دعوني وحدي وتفرقوا عني بهدوء مثلما تتفرق أزاهر اللوز والتفاح عندما ~~تنثرها أنفاس نيسان، ارجعوا إلى منازلكم فتجدوا هناك ما لم يستطيع الموت أن يأخذه مني ~~ومنكم، اتركوا هذا المكان، فالذي تطلبونه صار بعيدا بعيدا عن هذا العالم. # | أغاني - أغنية # في أعماق نفسي أغنية لا ترتدي الألفاظ ثوبا، أغنية تقطن حبة قلبي، فلا تريد أن تسيل مع ~~الحبر على الورق، وتحيط بعواطفي كغلاف شفاف، فلن تنسكب على لساني كالرضاب، كيف أتنهدها وأنا ~~أخاف عليها من دقائق الأثير؟ ولمن أنشدها وقد تعودت سكنى بيت نفسي فأخشى عليها من خشونة ~~الآذان؟ إن نظرت إلى عيني رأيت خيال خيالها، وإن لمست أطراف أصابعي شعرت باهتزازاتها، أعمال ~~يدي تبينها مثلما تعكس البحيرة لمعان النجم ms67 ودموعي تبيحها كما تبيح قطرات الندى سر زهرة ~~الورد عندما تبعثرها الحرارة السكينة ويطويها الضجيج، وترددها الحلام وتخفيها اليقظة، هي ~~أغنية الحب أيها الناس، فأي إسحاق ينشدها بل أي داود يرتلها؟ هي أعبق من أنفاس زهرة ~~الياسمين، فأية حنجرة تستعيدها، وأصون من سر العذارى فأية أوتار تستبيحها؟ # من يجمع بين قواصف البحر وتغريدة البلبل، ويقرن العواصف بتنهدة الطفل، أي بشري ينشد ~~أغنية الآلهة؟ # | أغنية الموج # أنا والشاطئ عاشقان، يرقبهما الهوى ويفصلهما الهواء، أجيء من وراء الشفق الأزرق كيما أمزج ~~فضة زبدي بذهب ماله، وأبرد حرارة قلبه برضابي، عند الفجر أتلو شرع الغرام على مسامع حبيبي ~~فيضمني إلى صدره، وفي المساء أترنم بصلاة الشوق فيقبلني، أنا لجوج جزوع وحبيبي حليف ~~صبر وأليف تجلد، يأتي المد فأعانق حبيبي، ويعقبه الجزر فأترامى على أقدامه، كم رقصت حولي ~~بنات البحر عندما كن يطلعن من الأعماق ويجلسن على الصخور ليتفرجن على النجوم، وكم سمعت ~~المحب يشكو الغرام لذات حسن فساعدته على التأوه والتنهد، وكم نادمت الصخور وهي جامدة ~~وداعبتها ضاحكا ولم تبتسم، وكم خلصت من اللجة أجسادا وجئت بها إلى الأحياء، وكم سرقت من ~~الأعماق درا أهديته إلى ربات الجمال! # في سكينة الليل عندما تعانق المخلوقات طيف الكرى، أسهر مترنما تارة متنهدا أخرى، ويحي ~~لقد أتلفني السهر، ولكن أنا محب وحقيقة الحب يقظة، هذه حياتي وذا ما عشت أصنعه. # | أغنية المطر # أنا خيوط فضية تطرحني الآلهة من الأعالي فتأخذني الطبيعة وتنمق بي الأودية، أنا لآلئ ~~جميلة نثرت من تاج عشتروت فسرقتني ابنة الصباح ورصعت بي الحقول، أنا أبكي فتبتسم الطلول، ~~وأتضع فترتفع الأزهار، الغيمة والحقل عاشقان وأنا بينهما رسول مسعف أنهمل فأبرد غليل هذا ~~وأشفي علة تلك، صوت الرعد وأسياف البرق تبشر بقدومي، وقوس القزح يعلن نهاية سفرتي، كذا ~~الحياة الدنيا تبتدئ بين أقدام المادة الغضبى وتنتهي على أكف الموت الهادئ، أصعد من قلب ~~البحيرة وأسير على أجنحة الأثير، حتى إذا ما رأيت روضة جميلة سقطت وقلبت ثغور أزاهرها ~~وعانقت أغصانها، في السكينة أطرق بأناملي ms68 اللطيفة بلور النوافذ فتؤلف تلك الطرقات نغمة ~~تفقهها النفوس الحساسة، حرارة الهواء تلدني وأنا أقتل حرارة الهواء، كذا المرأة التي تتغلب ~~على الرجل بقوة استمدتها من الرجل، أنا تنهدة البحر، أنا دمعة السماء، أنا ابتسامة الحقل، ~~كذا الحب تنهدة من بحر العواطف، ودمعة من سماء التفكر، وابتسامة من حقل النفس. # | أغنية الجمال # أنا دليل الحب، أنا خمرة النفس، أنا مأكل القلب، أنا وردة أفتح قلبي عند فتوة النهار، ~~فتأخذني الصبية وتقلبني وتضعني على صدرها، أنا بيت السعادة، أنا مصدر الفرح، أنا مبدأ ~~الراحة، أنا ابتسامة لطيفة على شفتي غادة، يراني الشاب فينسى أتعابه، وتصير حياته مسرح ~~أحلام لذيذة، أنا موحي الشعراء وهادي المصورين ومعلم الموسيقيين، أنا نظرة في عين طفل ~~تراها الأم الحنونة فتسجد وتصلي وتمجد الله، تجليت لآدم بجسم حواء فاستعبدته، وظهرت لسليمان ~~في قد حبيبته فصيرته حكيما وشاعرا، ابتسمت لهيلانة فخربت تروادة، وتوجت كليوباترا ~~فعم الأنس في وادي النيل، أنا كالدهر أبني اليوم وأهدم غدا، أنا الله أحيي وأميت، أنا أرق ~~من تنهدة زهرة البنفسج، أنا أشد من العاصفة، أنا حقيقة يا أيها الناس، أنا حقيقة وهذا خير ~~ما تعلمونه. # | أغنية السعادة # الإنسان حبيبي وأنا حبيبته، أشتاق إليه ويهيم بي، ولكن أواه! لي في محبته شريكة تشقيني ~~وتعذبه، وضرة طاغية تدعى المادة تتبعنا حيث نذهب، وتفرقنا كالرقيب، أطلب حبيبي في ~~البرية تحت الأشجار وبقرب البحيرات فلا أجده؛ لأن المادة قد غرته وذهبت به إلى ~~المدينة إلى الاجتماع والفساد والشقاء، أطلبه في معاهد المعرفة وفي هياكل الحكمة فلا أجده؛ ~~لأن المادة ... تلك التي ترتدي التراب قد قادته إلى معاقل الأنانية حيث يقطن الانهماك، أطلبه ~~في حقل القناعة فلا أجده؛ لأن عودتي قد قيدته في مغائر الطمع والشراهة، أناديه عند الفجر ~~عندما يبتسم المشرق فلا يسمعني؛ لأن كرى الاستمساك قد أثقل عينيه، أداعبه في المساء إذ تسود ~~السكينة وتنام الأزهار فلا يحفل بي؛ لأن انشغافه بمآتي الغد يشغل ضميره، حبيبي يحبني، ~~يطلبني في أعماله، وهو لن يجدني إلا في أعمال ms69 الله، يروم وصالي في صرح المجد الذي بناه على ~~جماجم الضعفاء وبين الذهب والفضة، وأنا لا أوافيه إلا في بيت البساطة الذي بنته الآلهة ~~على ضفة جدول العواطف، يريد تقبيلي أمام الطغاة والقتلة، وأنا لا أدعه يلثم ثغري إلا في ~~الوحدة بين أزهار الطهر، يبتغي الحيلة وسيطا بيننا ولا أطلب وسيطا إلى العمل المنزه، ~~العمل الجميل، قد تعلم حبيبي الصراخ والضجيج من عدوتي المادة، وأنا سوف أعلمه أن يذرف ~~دمعة استعطاف من عين نفسه، ويتنهد تنهدة استكفاء، حبيبي لي وأنا له. # | أنشودة الزهرة # أنا كلمة تقولها الطبيعة ثم تستردها وتخفيها طي قلبها ثم تقولها، أنا نجم هبط من الخيمة ~~الزرقاء على بساط أخضر، أنا ابنة العناصر التي حبل بها الشتاء وتمخض بها الربيع ورباها ~~الصيف ونومها الخريف، أنا هدية المحبين، أنا إكليل العرس، أنا آخر عطية من حي إلى ميت، عند ~~الصباح أتعاون والنسيم على إعلان مجيء النور، وفي المساء أشترك مع الطيور بوادعة، أتمايل في ~~السهول فأزينها، وأتنفس في الهواء فأعطره، أضم الكرى فترمقني عيون الليل العديدة، وأطلب ~~اليقظة لأحدق بعين النهار الوحيدة، أنا أشرب خمرة الندى، وأسمع أغاني الشحارير، وأرقص على ~~تصفيق الأعشاب، أنا أنظر إلى العلو دائما كي أرى النور ولا أرى خيالي، وهذه حكمة لم ~~يتعلمها الإنسان بعد. # | نشيد الإنسان # وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم ~~يحييكم ثم إليه ترجعون ~~(القرآن الشريف) # أنا كنت منذ الأزل، وهأنذا، وسأكون إلى آخر الدهر وليس لكياني انقضاء، سبحت في فضاء ~~اللانهاية وطرت في عالم الخيال واقتربت من دائرة النور الأعلى، وها أنا الآن سجين المادة، ~~سمعت تعاليم كنفوشيوس وأصغيت لحكمة برهما وجلست بقرب بوذا تحت شجرة المعرفة، وها أنا الآن ~~أغالب الجهل والجحود، كنت على الطور إذ تجلى «يهوه» لموسى، وفي عبر الأردن فرأيت معجزات ~~الناصري، وفي المدينة فسمعت أقوال رسول العرب، وها أنا الآن أسير الحيرة، شاهدت قوات بابل ~~ومجد مصر وعظمة اليونان، ولم أزل أرى الضعف والذل والصغر بادية في جميع تلك الأعمال، جالست ~~سحرة عين دور ms70 وكهنة أشور وأنبياء فلسطين وما برحت أنشد الحقيقة، حفظت الحكمة التي نزلت على ~~الهند، واستظهرت الشعر المنبثق من قلوب سكان جزيرة العرب، ووعيت الموسيقى المتجسمة من عواطف ~~أهل المغرب، وما زلت أعمى لا أرى، وأصم لا أسمع، احتملت قساوة الفاتحين الطامعين، وقاسيت ~~ظلم الحكام المستبدين، وعبودية الأقوياء الباغين، وما برحت ذا قوة أكافح بها الأيام، شاهدت ~~وسمعت كل ذلك وأنا طفل، ولسوف أشاهد وأسمع أعمال الشبيبة ومآتيها، ولسوف أشيخ وأبلغ الكمال ~~وأرجع إلى الله، أنا كنت منذ الأزل، وهأنذا، وسأكون إلى آخر الدهر وليس لكياني ~~انقضاء. # | صوت الشاعر # 1 # القوة تزرع في أعماق قلبي، وأنا أحصد وأجمع السنابل وأعطيها أغمارا للجائعين، الروح ~~يحيي هذه الجفنة وأنا أعصر عناقيدها وأسقيها للظامئين، السماء تملأ هذا السراج زيتا ~~وأنا أنيره وأضعه في نافذة بيتي من أجل العابرين في ظلمة الليل، أنا فاعل هذه الأشياء ~~لأنني أحيا بها، وإذا منعتني الأيام وغلت يدي الليالي طلبت الموت، فالموت أخلق بنبي ~~منبوذ في أمته، وشاعر غريب بين أهله، البشر يضجون كالعاصفة، وأنا أتنهد بسكينة لأني ~~وجدت عنف العاصفة يزول وتبتلعه لجة الدهر، أما التنهدة فتبقى ببقاء الله، البشر ~~يلتصقون بالمادة الباردة كالثلج، وأنا أطلب شعلة المحبة لأضمها إلى صدري فتأكل ضلوعي ~~وتبري أحشائي؛ لأني ألفيت المادة تميت الإنسان بلا ألم، والمحبة تحييه بالأوجاع، البشر ~~ينقسمون إلى طوائف وعشائر وينتمون إلى بلاد وأصقاع، وأنا أرى ذاتي غريبا في بلد واحد ~~وخارجا عن أمة واحدة، فالأرض كلها وطني، والعائلة البشرية عشيرتي؛ لأني وجدت الإنسان ~~ضعيفا ومن الصغر أن ينقسم على ذاته، والأرض ضيقة ومن الجهل أن تتجزأ إلى ممالك ~~وإمارات، البشر يتكاتفون على هدم هياكل الروح ويتعاونون على بناء معاهد الجسد، وأنا ~~وحدي واقف في موقف الرثاء، على أنني أصغي فأسمع من داخلي صوت الأمل قائلا: «مثلما تحيي ~~المحبة القلب البشري بالأوجاع، كذا تعلمه الغباوة سبل المعرفة، فالأوجاع والغباوة تؤول ~~إلى لذة عظيمة ومعرفة كاملة؛ لأن الحكمة السرمدية لم تخلق شيئا باطلا تحت ~~الشمس». # 2 # أحن إلى بلادي ms71 لجمالها، وأحب سكان بلادي لتعاستهم، ولكن إذا ما هب قومي مدفوعين بما ~~يدعونه وطنية ، وزحفوا على وطن قريبي وسلبوا أمواله وقتلوا رجاله ويتموا أطفاله ورملوا ~~نساءه، وسقوا أرضه دماء بنيه وأشبعوا ضواريه لحوم فتيانه، كرهت إذ ذاك بلادي وسكان ~~بلادي. # أتشبب بذكر مسقط رأسي، وأشتاق إلى بيت ربيت فيه، ولكن إذا مر عابر طريق وطلب ~~مأوى في ذلك البيت وقوتا من سكانه ومنع مطرودا، استبدلت تشبيبي بالرثاء وشوقي ~~بالسلو وقلت بذاتي: إن البيت الذي يضن بالخبز على محتاجه وبالفراش على طالبه، لهو ~~أحق البيوت بالهدم والخراب، أحب مسقط رأسي ببعض محبتي لبلادي، وأحب بلادي بقسم من محبتي ~~لأرض وطني، وأحب الأرض بكليتي لأنها مرتع الإنسانية روح الألوهية على الأرض، تلك ~~الإنسانية واقفة بين الخرائب، الساترة قامتها العارية بالأطمار البالية الذارفة الدموع ~~السخينة على وجنتيها الذابلتين، المنادية أبناءها بصوت يملأ الأثير أنة وعويلا، ~~وأبناؤها المشغولين عن ندائها بأغاني العصبية، منصرفون عن دموعها بصقل السيوف، تلك ~~الإنسانية الجالسة وحدها تستغيث بالقوم وهم لا يسمعون، وإن سمعها فرد واقترب منها ومسح ~~دموعها وعزاها في شدائدها قال القوم: اتركوه فالدموع لا تؤثر بغير الضعيف. الإنسانية ~~روح الألوهية على الأرض، تلك الألوهية السائرة بين الأمم، المتكلمة بالمحبة، المشيرة ~~إلى سبل الحياة والناس يضحكون مستهزئين بأقوالها، تلك التي سمعها بالأمس الناصري ~~فصلبوه، وسقراط فسموه، والتي سمعها اليوم القائلون بالناصري وسقراط وجاهروا باسمها أمام ~~الناس، والناس لا يقدرون على قتلهم، لكنهم يسخرون بهم قائلين: السخرية أقسى من القتل ~~وأمر، ولم تقو أورشليم على قتل الناصري فهو حي إلى الأبد، ولا أثينا على إعدام ~~سقراط فهو حي إلى الأبد، ولن تقوى السخرية على مسامعي الإنسانية وتابعي أقدام الألوهية، ~~فسيحيون إلى الأبد ... إلى الأبد. # 3 # أنت أخي وكلانا ابن روح واحد قدوس كلي، وأنت مماثلي لأننا سجينا جسدين جبلا من ~~طينة واحدة، وأنت رفيقي على طريق الحياة ومسعفي في إدراك كنه الحقيقة المستترة وراء ~~الغيوم، أنت إنسان وقد أحببتك يا أخي، قل عني ما شئت فالغد يقضي عليك، ويكون ms72 قولك قرينة ~~ظاهرة أمام حكمه، وبينة صائبة لدى عدله، خذ مني ما شئت فلست بسالب غير مال لك الحق ~~بقسم منه، وعقار استأثرت به لمطامعي، فأنت خليق ببعضه إن كان يرضيك بعضه. ms73