######OpenITI#

#META# URI: 1350ZakiFahmi.SafwatCasr.Hindawi52483961
#META# Tags: history
#META# ID: 52483961
#META# Title: صفوة العصر في تاريخ ورسوم مشاهير رجال مصر
#META# AuthorID: 90570681
#META# Author: زكي فهمي
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# إهداء الكتاب‏

# الملك فؤاد الأول‏

# ترجمة السلطان حسين كامل‏

# ترجمة ساكن الجنان المغفور له محمد علي باشا الكبير‏

# ترجمة إبراهيم باشا‏

# عباس باشا الأول‏

# ترجمة سعيد باشا‏

# ترجمة حياة إسماعيل باشا‏

# ترجمة ساكن الجنان محمد توفيق باشا‏

# ترجمة سمو عباس حلمي الثاني خديوي مصر السابق‏

# أمراء العائلة الملكية‏

# مدفن توت عنخ آمون والتابوت العجيب الذي اكتشف بالأقصر‏

# البرلمان المصري والحكم النيابي في التاريخ‏

# خطبة العرش لافتتاح الدور الثاني للبرلمان المصري‏

# ترجمة حضرة صاحب الدولة الرئيس الجليل والزعيم المحبوب سعد زغلول باشا‏

# حديث ذو شأن خطير لصاحب السمو الأمير الجليل عمر طوسون للتوفيق بين الأحزاب‏

# ترجمة حضرة صاحب الدولة الجليل عدلي باشا يكن‏

# ترجمة حضرة صاحب الدولة الجليل السير حسين رشدي باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب الدولة الجليل السير يحيي باشا إبراهيم‏

# ترجمة حضرة صاحب الدولة الوزير الجليل محمد سعيد باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب المعالي الوزير الجليل يوسف سليمان باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب المعالي القانوني النزيه أحمد ذو الفقار باشا وزير الحقانية‏

# ترجمة صاحب المعالي الوزير الجليل محمد توفيق رفعت باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب المعالي الوزير الجليل محمد فتح الله بركات باشا‏

# ترجمة صاحب المعالي الوزير الجليل الأستاذ مرقص حنا باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب المعالي الشهم الجليل محمود فخري باشا‏

# ترجمة ساكن الجنان المغفور له حسين فخري باشا‏

# تاريخ إجمالي وجيز لبطل الحروب والمعارك المغفور له جعفر صادق باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب المعالي الوزير الجليل عزيز عزت باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب المعالي الجليل سعيد باشا ذو الفقار‏

# تاريخ حياة المغفور له المرحوم الفريق راشد حسني باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة أحمد إحسان بك‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة المفضال أحمد بك حسنين‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة النزيه المفضال أتربي بك أبو العز‏

# ترجمة حضرة صاحب السعادة الشهم الجليل رشوان باشا محفوظ‏

# ترجمة حضرة صاحب السعادة المفضال صالح باشا عنان‏

# ترجمة فقيد الطب والعلم المغفور له الدكتور محمد طلعت باشا‏

# ترجمة فقيد المروءة والهمة والإقدام السري المشهور المرحوم محمد باشا الشواربي‏

# ترجمة حضرة صاحب ms001 السعادة السري الجليل حامد باشا الشواربي‏

# ترجمة حضرة صاحب السعادة السري الجليل قليني فهمي باشا‏

# ترجمة حياة فقيد الشهامة والشبيبة والمروءة والإحسان المغفور له عمر سلطان باشا‏

# ترجمة العالم الأثري الجليل نابغة مصر المغفور له أحمد باشا كمال‏

# ترجمة فقيد القضاء والقانون المغفور له المرحوم علي مظلوم باشا‏

# ترجمة المرحوم خليل باشا إبراهيم المحامي الضليع والعصامي الكبير‏

# ترجمة حياة فقيد الجد والإقدام المغفور له حسين باشا واصف‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة حسن بك واصف مدير مديرية جرجا سابقا‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة المفضال والعالم الكبير محمود بك شاكر‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة المهندس العالم الكبير السيد محمود بك صبري محبوب‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الإداري الحازم أحمد بك صديق‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الشهم الإداري سيد بك فؤاد الخولي‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الشهم المفضال الأميرالاي عبد الفتاح بك رفعت‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الشهم الإداري حسين بك وهبي‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الأستاذ الجليل أحمد بك لطفي السيد‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة العالم الجليل الدكتور عبد الحميد بك أبو هيف‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الشهم المهذب عمر بك الشواربي‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة توفيق بك خليل‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة نقولا بك خليل‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الإداري المفضال إسكندر بك مسيحه‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة المفضال حنا بك عياد‏

# ترجمة حضرة الشهم الوطني الغيور عفيفي بك حسين البربري‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري الشهير إبراهيم بك فرج أبو الجدايل‏

# ترجمة نيافة الأب الجليل والراعي الكريم الكلي الطوبى والاحترام الأنبا لوكاس‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري الوجيه سمعان بك غبريال القمص‏

# ترجمة حضرة صاحب الفضيلة الحسيب النسيب السيد محمد علي الببلاوي‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري الجليل والمالي الشهير يوسف دي بيشوتو بك‏

# ترجمة رجل الشهامة والفضل صاحب السعادة أحمد باشا جاد الرب‏

# حضرة صاحب العزة الوطني الصميم الدكتور البارع حسن بك كامل‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري المفضال إبراهيم بك الزهيري‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري الوجيه بشرى ms002 بك حنا ميخائيل‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري الجليل والنائب الحر الجريء سينوت بك حنا‏

# ترجمة أحد أبطال النهضة الوطنية الأستاذ القانوني البارع راغب إسكندر بك‏

# ترجمة حضرة الوطني الصميم النطاسي البارع الدكتور نجيب بك إسكندر‏

# ترجمة حضرة الوطني الغيور الحسيب النسيب والرياضي الشهير السيد محمد بك تهامي
~~خشبه‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري إبراهيم بك بهجت‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة محمد سعيد بك‏

# ترجمة حضرة السري الوجيه محمود بك حسن جازيه‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الوجيه الأمثل والنائب المحترم عمر بك مراد‏

# ترجمة حضرة الأستاذ القدير عبد المجيد بك إبراهيم من وجهاء مديرية أسيوط‏

# ترجمة حضرة صاحب الفضيلة الإمام العلامة الأستاذ الجليل الشيخ محمد أبو الفضل‏

# ترجمة حضرة صاحب الفضيلة الأستاذ الإمام الشيخ محمد بخيت‏

# ترجمة حضرة صاحب الفضيلة الأستاذ الشيخ عبد المجيد اللبان‏

# ترجمة فضيلة الأستاذ العالم الجليل السيد أحمد رافع الطهطاوي‏

# ترجمة فضيلة الأستاذ المرحوم الشيخ محمد عبده مفتي الديار المصرية سابقا‏

# ترجمة حضرة صاحب الفضيلة الحسيب النسيب السيد حسين القصبي‏

# ترجمة حضرة صاحب الفضيلة العالم الكبير والوطني الصميم «الأستاذ الشيخ مصطفى
~~القاياتي»‏

# صاحب الفضيلة الشيخ إبراهيم الجبالي‏

# ترجمة صاحب الغبطة البابا المعظم الأنبا كيرلس الخامس بطريرك الأقباط الأرثوذكس‏

# ترجمة فقيد الأمة الأرثوذكسية جلالة الإمبراطور منليك الثاني‏

# ترجمة سمو الرأي تفري ولي عهد المملكة الحبشية‏

# ترجمة نيافة الحبر الجليل جزيل الطوبى والاحترام الأنبا متاؤس‏

# ترجمة نيافة الشيخ الوقور الأب الكلي الطوبى والجزيل الاحترام الأنبا يؤنس‏

# ترجمة صاحب النيافة الحبر الجليل الورع الأنبا توماس‏

# ترجمة نيافة الحبر الجليل والراعي الصالح الأنبا أثناثيوس‏

# ترجمة حضرة صاحب النيافة الحبر الجليل الورع الأنبا مرقس‏

# ترجمة جناب الأب الفاضل المحترم القمص باسليوس إبراهيم‏

# ترجمة جناب الأب الفاضل القمص يوحنا جرجس‏

# ترجمة فقيد الجد والإقدام الإيغومانس تادرس مينا‏

# ترجمة جناب الأب الفاضل القمص مينا يعقوب‏

# ترجمة جناب الأب المحترم والوطني الغيور القمص بولس غبريال‏

# فقيد الأمة والهمة والإقدام المغفور له بطرس باشا غالي‏

# ترجمة حضرة صاحب السعادة السري الجليل أمين باشا غالي‏

# ترجمة ms003 حضرة صاحب العزة الإداري الكبير محمد بك أمين واصف‏

# ترجمة فقيد العلم والتاريخ البحاثة الكبير المرحوم ميخائيل بك شاروبيم‏

# ترجمة الشهم الأديب شفيق بك ميخائيل شاروبيم‏

# ترجمة حضرة الشهم الوجيه الفاضل فوزي بك خليل‏

# ترجمة صاحب العزة السري الوجيه محمد بك رفاعة‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري الجليل أمين بك الملواني‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري الجليل والشهم الهمام محمد بك عبد الحميد إسماعيل‏

# ترجمة فقيد الهمة والنشاط والإقدام والوطن صاحب السعادة الجليل المرحوم محمد الشناوي
~~باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الشهم الجليل والسري الكبير نصيف بك حنا ويصا‏

# ترجمة فقيد الشهامة والمروءة السري المشهور المرحوم بسطورس بك خياط‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري الوجيه أمين بك خياط‏

# ترجمة أمير الشعراء أحمد شوقي بك‏

# ترجمة شاعر القطرين النابغ الفذ والعالم الكبير الأستاذ خليل مطران بك‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة شاعر مصر الكبير حافظ بك إبراهيم‏

# ترجمة حضرة الأستاذ الوطني الغيور عبد القادر حمزة‏

# ترجمة الأستاذ البليغ والكاتب النحرير داود بركاته‏

# ترجمة فقيد التاريخ والعلم والأدب ومنشئ مجلة الهلال والروائي الشهير المرحوم جرجي بك
~~زيدان‏

# ترجمة حضرة الشاب الأديب الأستاذ أميل أفندي زيدان‏

# حضرة الشاب الأديب النشيط شكري أفندي زيدان‏

# ترجمة حضرة الأستاذ القدير والكاتب النحرير عباس أفندي محمود العقاد‏

# ترجمة حضرة الأستاذ الأديب والزجال المشهور محمود أفندي رمزي نظيم‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة القانوني المتضلع الأستاذ صالح بك جودت‏

# ترجمة حضرة الشاب النبيل والأستاذ الضليع محمد بك جمال الدين الأيوبي‏

# ترجمة الكاتب المجيد الفكه والأستاذ القانوني الضليع فكري أباظة‏

# ترجمة الأستاذ القدير والمحامي الشهير الدكتور مرقص صادق‏

# ترجمة حضرة العالم الأديب والأستاذ القدير الشيخ محمد إبراهيم الجزيري‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الدكتور محمود بك عزت‏

# ترجمة حضرة النطاسي البارع الدكتور زكريا كمال‏

# ترجمة الطبيب الماهر الدكتور حامد أفندي عليش‏

# ترجمة صاحب العزة الدكتور إبراهيم بك فهمي سالم‏

# ترجمة حضرة الأستاذ الأثري المصري الجليل محمد بك شعبان‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة العامل المجد والوطني الغيور محمد بك هلال‏

# ترجمة حضرة صاحب ms004 العزة وجيه قومه جرجس بك عبد الشهيد‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري أسعد بك عبد الشهيد‏

# ترجمة صاحب العزة مصطفى بك سيف النصر‏

# ترجمة حضرة الوجيه المفضال الشيخ محمد عبد الله الشلتاوي‏

# ترجمة حضرة الوجيه الفاضل زكي أفندي وهبي‏

# ترجمة العصامي السري المرحوم سليم صيدناوي بك‏

# ترجمة حضرة الفاضل الأستاذ الفني السيد أفندي فرج‏

# ترجمة فقيد المروءة والإخلاص المرحوم عبد الملك أفندي نخله‏

# إهداء الكتاب‏

# الملك فؤاد الأول‏

# ترجمة السلطان حسين كامل‏

# ترجمة ساكن الجنان المغفور له محمد علي باشا الكبير‏

# ترجمة إبراهيم باشا‏

# عباس باشا الأول‏

# ترجمة سعيد باشا‏

# ترجمة حياة إسماعيل باشا‏

# ترجمة ساكن الجنان محمد توفيق باشا‏

# ترجمة سمو عباس حلمي الثاني خديوي مصر السابق‏

# أمراء العائلة الملكية‏

# مدفن توت عنخ آمون والتابوت العجيب الذي اكتشف بالأقصر‏

# البرلمان المصري والحكم النيابي في التاريخ‏

# خطبة العرش لافتتاح الدور الثاني للبرلمان المصري‏

# ترجمة حضرة صاحب الدولة الرئيس الجليل والزعيم المحبوب سعد زغلول باشا‏

# حديث ذو شأن خطير لصاحب السمو الأمير الجليل عمر طوسون للتوفيق بين الأحزاب‏

# ترجمة حضرة صاحب الدولة الجليل عدلي باشا يكن‏

# ترجمة حضرة صاحب الدولة الجليل السير حسين رشدي باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب الدولة الجليل السير يحيي باشا إبراهيم‏

# ترجمة حضرة صاحب الدولة الوزير الجليل محمد سعيد باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب المعالي الوزير الجليل يوسف سليمان باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب المعالي القانوني النزيه أحمد ذو الفقار باشا وزير الحقانية‏

# ترجمة صاحب المعالي الوزير الجليل محمد توفيق رفعت باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب المعالي الوزير الجليل محمد فتح الله بركات باشا‏

# ترجمة صاحب المعالي الوزير الجليل الأستاذ مرقص حنا باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب المعالي الشهم الجليل محمود فخري باشا‏

# ترجمة ساكن الجنان المغفور له حسين فخري باشا‏

# تاريخ إجمالي وجيز لبطل الحروب والمعارك المغفور له جعفر صادق باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب المعالي الوزير الجليل عزيز عزت باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب المعالي الجليل سعيد باشا ذو الفقار‏

# تاريخ حياة المغفور له المرحوم الفريق راشد حسني باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب ms005 العزة أحمد إحسان بك‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة المفضال أحمد بك حسنين‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة النزيه المفضال أتربي بك أبو العز‏

# ترجمة حضرة صاحب السعادة الشهم الجليل رشوان باشا محفوظ‏

# ترجمة حضرة صاحب السعادة المفضال صالح باشا عنان‏

# ترجمة فقيد الطب والعلم المغفور له الدكتور محمد طلعت باشا‏

# ترجمة فقيد المروءة والهمة والإقدام السري المشهور المرحوم محمد باشا الشواربي‏

# ترجمة حضرة صاحب السعادة السري الجليل حامد باشا الشواربي‏

# ترجمة حضرة صاحب السعادة السري الجليل قليني فهمي باشا‏

# ترجمة حياة فقيد الشهامة والشبيبة والمروءة والإحسان المغفور له عمر سلطان باشا‏

# ترجمة العالم الأثري الجليل نابغة مصر المغفور له أحمد باشا كمال‏

# ترجمة فقيد القضاء والقانون المغفور له المرحوم علي مظلوم باشا‏

# ترجمة المرحوم خليل باشا إبراهيم المحامي الضليع والعصامي الكبير‏

# ترجمة حياة فقيد الجد والإقدام المغفور له حسين باشا واصف‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة حسن بك واصف مدير مديرية جرجا سابقا‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة المفضال والعالم الكبير محمود بك شاكر‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة المهندس العالم الكبير السيد محمود بك صبري محبوب‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الإداري الحازم أحمد بك صديق‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الشهم الإداري سيد بك فؤاد الخولي‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الشهم المفضال الأميرالاي عبد الفتاح بك رفعت‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الشهم الإداري حسين بك وهبي‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الأستاذ الجليل أحمد بك لطفي السيد‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة العالم الجليل الدكتور عبد الحميد بك أبو هيف‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الشهم المهذب عمر بك الشواربي‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة توفيق بك خليل‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة نقولا بك خليل‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الإداري المفضال إسكندر بك مسيحه‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة المفضال حنا بك عياد‏

# ترجمة حضرة الشهم الوطني الغيور عفيفي بك حسين البربري‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري الشهير إبراهيم بك فرج أبو الجدايل‏

# ترجمة نيافة الأب الجليل والراعي الكريم الكلي الطوبى والاحترام الأنبا لوكاس‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري ms006 الوجيه سمعان بك غبريال القمص‏

# ترجمة حضرة صاحب الفضيلة الحسيب النسيب السيد محمد علي الببلاوي‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري الجليل والمالي الشهير يوسف دي بيشوتو بك‏

# ترجمة رجل الشهامة والفضل صاحب السعادة أحمد باشا جاد الرب‏

# حضرة صاحب العزة الوطني الصميم الدكتور البارع حسن بك كامل‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري المفضال إبراهيم بك الزهيري‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري الوجيه بشرى بك حنا ميخائيل‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري الجليل والنائب الحر الجريء سينوت بك حنا‏

# ترجمة أحد أبطال النهضة الوطنية الأستاذ القانوني البارع راغب إسكندر بك‏

# ترجمة حضرة الوطني الصميم النطاسي البارع الدكتور نجيب بك إسكندر‏

# ترجمة حضرة الوطني الغيور الحسيب النسيب والرياضي الشهير السيد محمد بك تهامي
~~خشبه‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري إبراهيم بك بهجت‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة محمد سعيد بك‏

# ترجمة حضرة السري الوجيه محمود بك حسن جازيه‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الوجيه الأمثل والنائب المحترم عمر بك مراد‏

# ترجمة حضرة الأستاذ القدير عبد المجيد بك إبراهيم من وجهاء مديرية أسيوط‏

# ترجمة حضرة صاحب الفضيلة الإمام العلامة الأستاذ الجليل الشيخ محمد أبو الفضل‏

# ترجمة حضرة صاحب الفضيلة الأستاذ الإمام الشيخ محمد بخيت‏

# ترجمة حضرة صاحب الفضيلة الأستاذ الشيخ عبد المجيد اللبان‏

# ترجمة فضيلة الأستاذ العالم الجليل السيد أحمد رافع الطهطاوي‏

# ترجمة فضيلة الأستاذ المرحوم الشيخ محمد عبده مفتي الديار المصرية سابقا‏

# ترجمة حضرة صاحب الفضيلة الحسيب النسيب السيد حسين القصبي‏

# ترجمة حضرة صاحب الفضيلة العالم الكبير والوطني الصميم «الأستاذ الشيخ مصطفى
~~القاياتي»‏

# صاحب الفضيلة الشيخ إبراهيم الجبالي‏

# ترجمة صاحب الغبطة البابا المعظم الأنبا كيرلس الخامس بطريرك الأقباط الأرثوذكس‏

# ترجمة فقيد الأمة الأرثوذكسية جلالة الإمبراطور منليك الثاني‏

# ترجمة سمو الرأي تفري ولي عهد المملكة الحبشية‏

# ترجمة نيافة الحبر الجليل جزيل الطوبى والاحترام الأنبا متاؤس‏

# ترجمة نيافة الشيخ الوقور الأب الكلي الطوبى والجزيل الاحترام الأنبا يؤنس‏

# ترجمة صاحب النيافة الحبر الجليل الورع الأنبا توماس‏

# ترجمة نيافة الحبر الجليل والراعي الصالح الأنبا أثناثيوس‏

# ترجمة حضرة صاحب ms007 النيافة الحبر الجليل الورع الأنبا مرقس‏

# ترجمة جناب الأب الفاضل المحترم القمص باسليوس إبراهيم‏

# ترجمة جناب الأب الفاضل القمص يوحنا جرجس‏

# ترجمة فقيد الجد والإقدام الإيغومانس تادرس مينا‏

# ترجمة جناب الأب الفاضل القمص مينا يعقوب‏

# ترجمة جناب الأب المحترم والوطني الغيور القمص بولس غبريال‏

# فقيد الأمة والهمة والإقدام المغفور له بطرس باشا غالي‏

# ترجمة حضرة صاحب السعادة السري الجليل أمين باشا غالي‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الإداري الكبير محمد بك أمين واصف‏

# ترجمة فقيد العلم والتاريخ البحاثة الكبير المرحوم ميخائيل بك شاروبيم‏

# ترجمة الشهم الأديب شفيق بك ميخائيل شاروبيم‏

# ترجمة حضرة الشهم الوجيه الفاضل فوزي بك خليل‏

# ترجمة صاحب العزة السري الوجيه محمد بك رفاعة‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري الجليل أمين بك الملواني‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري الجليل والشهم الهمام محمد بك عبد الحميد إسماعيل‏

# ترجمة فقيد الهمة والنشاط والإقدام والوطن صاحب السعادة الجليل المرحوم محمد الشناوي
~~باشا‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الشهم الجليل والسري الكبير نصيف بك حنا ويصا‏

# ترجمة فقيد الشهامة والمروءة السري المشهور المرحوم بسطورس بك خياط‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري الوجيه أمين بك خياط‏

# ترجمة أمير الشعراء أحمد شوقي بك‏

# ترجمة شاعر القطرين النابغ الفذ والعالم الكبير الأستاذ خليل مطران بك‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة شاعر مصر الكبير حافظ بك إبراهيم‏

# ترجمة حضرة الأستاذ الوطني الغيور عبد القادر حمزة‏

# ترجمة الأستاذ البليغ والكاتب النحرير داود بركاته‏

# ترجمة فقيد التاريخ والعلم والأدب ومنشئ مجلة الهلال والروائي الشهير المرحوم جرجي بك
~~زيدان‏

# ترجمة حضرة الشاب الأديب الأستاذ أميل أفندي زيدان‏

# حضرة الشاب الأديب النشيط شكري أفندي زيدان‏

# ترجمة حضرة الأستاذ القدير والكاتب النحرير عباس أفندي محمود العقاد‏

# ترجمة حضرة الأستاذ الأديب والزجال المشهور محمود أفندي رمزي نظيم‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة القانوني المتضلع الأستاذ صالح بك جودت‏

# ترجمة حضرة الشاب النبيل والأستاذ الضليع محمد بك جمال الدين الأيوبي‏

# ترجمة الكاتب المجيد الفكه والأستاذ القانوني الضليع فكري أباظة‏

# ترجمة الأستاذ القدير والمحامي الشهير الدكتور مرقص صادق ms008 ‏

# ترجمة حضرة العالم الأديب والأستاذ القدير الشيخ محمد إبراهيم الجزيري‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة الدكتور محمود بك عزت‏

# ترجمة حضرة النطاسي البارع الدكتور زكريا كمال‏

# ترجمة الطبيب الماهر الدكتور حامد أفندي عليش‏

# ترجمة صاحب العزة الدكتور إبراهيم بك فهمي سالم‏

# ترجمة حضرة الأستاذ الأثري المصري الجليل محمد بك شعبان‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة العامل المجد والوطني الغيور محمد بك هلال‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة وجيه قومه جرجس بك عبد الشهيد‏

# ترجمة حضرة صاحب العزة السري أسعد بك عبد الشهيد‏

# ترجمة صاحب العزة مصطفى بك سيف النصر‏

# ترجمة حضرة الوجيه المفضال الشيخ محمد عبد الله الشلتاوي‏

# ترجمة حضرة الوجيه الفاضل زكي أفندي وهبي‏

# ترجمة العصامي السري المرحوم سليم صيدناوي بك‏

# ترجمة حضرة الفاضل الأستاذ الفني السيد أفندي فرج‏

# ترجمة فقيد المروءة والإخلاص المرحوم عبد الملك أفندي نخله‏








# | صفوة العصر في تاريخ ورسوم مشاهير رجال مصر








# | صفوة العصر في تاريخ ورسوم مشاهير رجال مصر




# تأليف

# زكي فهمي








# | مقدمة الكتاب




# بسم الله الرحمن الرحيم

# الحمد لله الذي جعل لنا من سير الماضين عبرة وتبصرة، وقص علينا من أخبار السالفين
~~موعظة وتذكرة، والصلاة والسلام على جميع أنبيائه الذين جملوا صفحات التاريخ بعظائم
~~أخبارهم، وجميل آثارهم.

# أما بعد فإن علم التاريخ من أجل العلوم نفعا، وأرفعها شأنا، وأصفاها موردا فهو
~~المرآة لحوادث الزمان، والمشكاة لاستنارة الأذهان، والمنهاج لاهتداء الخلف، بهدي
~~السلف.

# إذا عرف الإنسان أخبار من مضى

# فتحسبه قد عاش من أول الدهر

# وتحسبه قد عاش دوما مخلدا

# إلى الحشر إن أبقى الجميل من الذكر

# وحسب التاريخ من عظيم الأهمية؛ أن عنيت به الكتب السماوية؛ فكم نقلت إلينا من سير
~~وقصص، بدليل

# نحن نقص عليك أحسن القصص
~~،
~~وكم قصت علينا بدء العالم، وبعثة الأنبياء، وأعمال الرسل، ونشأة الشعوب، والطوائف،
~~وأخبار الملوك، وحوادث الأمم، والأفراد، وتطورات الأحوال وتقلبات الحدثان.

# شارة جلالة الملك.

# ولا تزال كتب التاريخ لها المقام الأرفع بين العالم يستضيئون بنورها ويهتدون بها إلى
~~سبيل الفضائل؛ ولذلك عني رجال العلم وأساطين العرفان في كل ms009 زمان ومكان بتأليفها
~~وتصنيفها وتنميقها وترتيبها، وبذلوا جهد الاستطاعة في جمعها والتفنن في وضعها وقسموها
~~إلى خصوصية وعمومية على اختلاف مشاربهم وتنوع مقاصدهم.

# وقد اهتم المؤرخون بتاريخ مصر قديما وحديثا وتصدى كثير منهم لوصف ملوكها،
~~وأمرائها، وعلمائها، وعظمائها، ودونوا أخبارهم وآثارهم وأحوالهم وأطوارهم، وما امتازت
~~به من طيب تربتها ونجابة أبنائها فكم:

# شارة جلالة الملك.

# شهد الخلائق أن مصر نجيبة

# بدليل من ولدت من النجباء

# وقد أوجد الله فيها من سلافة هذا العصر من جميع الطبقات رجالا يجب أن تكون سيرتهم
~~حلية في أجياد الأجيال المقبلة، فلا بد من ظهور آثارهم في بطون الأسفار لتكون كالكواكب
~~النيرة؛ لأنهم أنفقوا ذخائر الأعمار، في جلائل الأعمال، ولكل زمان رجال، ولكل ميدان
~~مجال، ولا بد لكل حين، من بنين، تظهر بهم فضائله، ويتحلى بهم عاطله.

# تجمل بأعمالك الصالحات

# ولا تعجبن لحسن بديع

# فحسن النساء جمال الوجوه

# وحسن الرجال جميل الصنيع

# فكم رأينا من هلال مجد أشرق فصار بدرا، وينبوع فضل زخر حتى صار بحرا، وشبل ترعرع في
~~عرينه حتى أصبح ليثا، وقطرا انسكب، حتى انقلب غيثا وغوثا.

# وقد رأينا كثيرا من مؤلفات المتقدمين والمتأخرين ذكرت المئات والألوف من العائلات
~~والأسر المصرية، واستوعبت أخبار جم غفير من الأفراد الذين هم كالكواكب الساطعة في أفق
~~المجد والرفعة. والحصون الحصينة في حمى العز والمنعة فكانت هذه المؤلفات عنوانا لمحاسن
~~الشمائل وديوانا للمآثر والفضائل، فزهت بها رياض المسامرة وابتهجت مجالس المحاضرة
~~والمذاكرة، ولم تزل كالشهاب الثاقب لاكتساب المفاخر والمناقب.

# حضرة صاحب الجلالة الملك أحمد فؤاد الأول بالملابس الملكية.

# ولكن رأينا في الكثير من لفق السطور بزخارف الأساطير فضلا عن أن كتبهم خلت من ذكر
~~غالب أكابر الفضلاء، وأماثل النبلاء، وأهملتهم وهم أجل قدرا من أن لا يعرفوا، وحاشاهم
~~أن يكونوا نكرة فيعرفوا، وكم انبعثت في النفوس لواعج الشوق للوقوف على أسماء هؤلاء
~~السادة الأعلام ورؤية رسومهم ومحاسنهم، ومعرفة أحوالهم وطرف أنسابهم وتدرجهم في مدارج
~~الكمال فلم تصل إلى بغيتها بعد الكد والعناء.

# وقد عن لي أن أستدرك ms010 هذا التقصير بوضع كتاب يشمل على محاسن أهل هذا العصر: يزري
~~بيتيمة الدهر وسلافة العصر؛ لتدوين هذه المفاخر وجمع شوارد هذه المآثر، والغرر الزاهية
~~التي تستنير بها حنادس الليل، والدرر الساطعة التي تجسد بهجتها الثريا وسهيل؛ لتكون
~~رسائل تسفر لمن يأتي بعد عن أخبار بدور المجد، وكواكب السعد، ويحق له أن يتمثل:

# فاتني أن أرى الكرام بعيني

# فلعلي أرى الكرام بسمعي

# وقد اعتمدت على العناية الصمدانية، مستنيرا بنور الهداية الربانية، وسامرت
~~الليل

# إحدى قاعات الاستقبال بقصر عابدين العامر.

# مكتب جلالة الملك بقصر عابدين العامر.
~~، وشمرت الذيل، ووجهت الهمة نحو هذه المهمة، وعاهدت اليراع، أن يتمسك
~~بالحقائق فيما يكتب لتكون منه شهادة النطق بصحة الواقع؛ لأن الصدق والأمانة، من لوازم
~~صفات المؤرخ، كما أن من شروطه إمعان النظر والتثبت، وأن يتجرد عن الغرض، حتى لا يبيع
~~الجواهر بالعرض، وسميت مؤلفي هذا: «صفوة العصر في تاريخ ورسوم مشاهير رجال مصر».

# فجاء بمعونة الله تعالى مملوءا بالفضل دون الفضول لترتاح إليه النفوس، وتشحذ به
~~العقول، وتتلقاه الخواطر بالترحاب والقبول، وقد توخينا كل سيرة، طاهرة السريرة تزيد
~~للناشئة نشاطها، وتجدد لها اغتباطها، وتكون لتلك المأثرة تذكرة ولأولي الألباب في
~~المستقبل تبصرة.

# ومن درى أخبار من قبله

# أضاف أعمارا إلى عمره

# واسأل الله أن يعصمنا من الزلل، وأن يوفقنا للإخلاص في هذا العمل، إنه على ما يشاء
~~قدير.

# زكي فهمي





# | إهداء الكتاب




# إلى حضرة صاحب الجلالة مولانا الملك المعظم فؤاد الأول ملك مصر
~~والسودان وطد الله عرشه وحرس ملكه وأدام ولي عهده.

# لك التاج في مصر والصولجان

# ومجد الفراعنة الأولين

# وعرش توطد أركانه

# بمصر محبة شعب أمين

# وأنت فؤاد مليك البلاد

# وحامي حماها من الطامعين

# أبوك ممدين مصر الفتاة

# وجاعلها بهجة الناظرين

# وبيتك بيت رفيع العماد

# عظيم بأبنائه الفاتحين
~~(محمد) انهض بمصر وأنت

# صعدت بها للمكان الأمين

# وشيدتها دولة حرة

# برأي حصيف وعقل رزين

# وبالعلم والعدل جددتها

# فقامت وأدهشت العالمين

# وكانت لها نهضة بالمليك

# كنهضة آبائه الأولين

# وأسعدت مصر بدستورها

# لتحيا بنوابها العاملين

# وعصرك رد ms011 شباب الفنون

# بخصب العقول وخصب السنين

# وساد الأمان وفاض الرخاء

# وأنت الكفيل وأنت الضمين

# إليك كتابي مليك البلاد

# ولا زلت تزداد دنيا ودين

# ومثلك يسعدني بالقبول

# وأنت العزيز القوي المتين
~~«فصفوة عصرك» فيه تجلت

# على القارئين كصبح مبين

# وجودك فاض فعم البلاد

# وكل البلاد به تستعين

# وكعبة مصر وآمالها

# ستبقى مدى الدهر في عابدين

# عبدكم الخاضع

# زكي فهمي





# | الملك فؤاد الأول




# ولد سنة 1868 وتولى عرش مصر في أكتوبر 1917 عقب وفاة أخيه السلطان حسين كامل
~~الأول.

# هو صاحب الجلالة أحمد فؤاد الأول ابن الخديوي الجليل إسماعيل بن القائد العظيم إبراهيم
~~باشا بن محمد علي باشا الكبير رأس العائلة المحمدية العلوية.

# ولد هذا الملك الدستوري في قصر والده الخديوي إسماعيل باشا بالجيزة في الثاني من شهر ذي
~~الحجة سنة 1284ه، الموافق 26 مارس سنة 1868، وهو أصغر أنجال المغفور له إسماعيل باشا، وكان
~~والده قد أنشأ مدرسة خاصة في رحبة عابدين لتعليم أنجاله الأمراء الفخام فأدخله فيها، وكان
~~قد بلغ السابعة من عمره السعيد فاستمر فيها ثلاث سنوات بملاحظة سعادة يعقوب باشا أرتين الذي
~~كان ناظرا للمدرسة وقتئذ.

# وفي سنة 1878 كان قد بلغ العاشرة من عمره، وأتقن كثيرا من مبادئ العلوم والتربية
~~العالية، وظهرت عليه مظاهر الفطرة الذكية ودلائل الفطنة الغريزية، فرأى والده أن يرسله إلى
~~«مدرسة توديكم»، وهي من المدارس الكلية الكبرى بمدينة جنيف من أعمال سويسرا، وكانت هذه
~~عادته مع أولاده كلهم، فإنه كان قد أرسل كل واحد منهم إلى عاصمة من عواصم أوربا.

# ثم اختار كلا من حسن جلال باشا وحمد الله أمين باشا؛ ليكونا في معية الأمير في السفر
~~والإقامة هناك، وكان كلاهما من صفوة رجال العلم وكبار المدرسين بالمدارس الأميرية، وأمر دور
~~بك الفرنساوي الذي كان مفتشا بنظارة المعارف العمومية المصرية أن يسافر مع الأمير؛ ليدخله
~~المدرسة المذكورة ويمهد له أسباب الراحة ومعدات الإقامة، ويعرفه بأعاظم الرجال فسافر معه
~~دور بك وبعد أن أتم مأموريته عاد إلى مصر، ثم استمر في معية الأمير حسن جلال ms012 باشا لتدريس
~~اللغة العربية وحمد الله أمين باشا لتدريس اللغة التركية. وجد الأمير واجتهد في دراسة
~~العلوم العالية حتى نجح نجاحا باهرا وفاق معظم رفقائه، وكان مثالا للذكاء النادر
~~وعنوانا للنشاط والاجتهاد. وفي سنة 1879 أقيل والده الخديوي إسماعيل من خديوية مصر وسافر
~~إلى إيطاليا فقابل الأمير والده بمدينة نابولي، ثم أتى مصر ليزور أخاه المرحوم محمد توفيق
~~باشا الذي كان قد جلس على عرش مصر. وعاد فأقام مع والده ثلاثة أشهر في قصر فلورينا الملكي
~~الشهير في ضواحي نابولي، وفي سنة 1880، أشار الملك إمبرتو الأول ملك إيطاليا السابق على
~~صديقه الخديوي إسماعيل أن يدخل الأمير في المدرسة الإعدادية الملكية في مدينة تورينو،
~~فاستمر بها حتى أتم دروسه. ثم انتقل منها إلى مدرسة تورينو الحربية وتخرج منها في سلاح
~~الطوبجية برتبة ملازم ثاني، ثم دخل المدرسة الحربية العالية بمدينة تورينو أيضا وهي إحدى
~~المدارس الحربية الثلاث المعروفة بالشهرة الفائقة في جميع العالم، فأتم دروسه الفنية بها،
~~وخرج منها سنة 1888 وانضم إلى آلاي الطوبجية الثالث عشر المعسكر في مدينة روما عاصمة
~~إيطاليا، ومكث ضابطا في الجيش العامل سنتين كاملتين، وقد أظهر هناك من المزايا الباهرة
~~والأخلاق العاطرة ما جذب إليه قلوب الجند، واستمال قلوب الضباط والقواد حتى ألحق بالبلاط
~~الملكي، فاختص بمنصب هام يليق بمقامه الرفيع وسمو مداركه وسعة معارفه التي أعجب بها ملك
~~إيطاليا وقتئذ.

# وفي سنة 1890م كان والده قد انتقل إلى الأستانة فسافر إليها لزيارته، وهناك زار السلطان
~~عبد الحميد فرأى جلالته عليه من مخائل الشجاعة والذكاء ما دعاه لأن يعينه ياورا فخريا
~~لجلالته بالبلاط الملكي، ثم انتدبه بعدئذ ليكون ملحقا حربيا لسفارة الدولة العلية في
~~مدينة فينا عاصمة النمسا، فاستمر في هذه الوظيفة سنتين وفي أثنائهما كان قد توفي المرحوم
~~والده.

# وفي سنة 1892 استدعاه الخديوي عباس الثاني من فينا، ورغب أن يوليه منصب كبير الياوران في
~~المعية ويجعله من أركان حربه فاستأذن من جلالة السلطان عبد الحميد، فأتاه الإذن من المابين
~~الهامايوني بذلك فلبى داعي ms013 الوطنية وعاد إلى مصر، ونال رتبة الفريق الرفيعة ثم صدر الأمر
~~العالي بتعيينه ياورا للحضرة الفخمية الخديوية ولازم الخديوي ولقي منه ومن حكومته كل إجلال
~~وإعظام، وظل في هذا المنصب السامي ثلاثة أعوام متوالية جعل فيها الحرس الخديوي يضارع أعظم
~~حرس في العواصم الأوربية في حسن النظام وجمال الهندام، ولا يزال جميع الضباط الذين انتظموا
~~في الخدمة العسكرية تحت أمرته، يذكرون له تلك السنين الثلاث بمزيد الفخار ومنتهى
~~الإعجاب.

# مناقبه ومفاخره

# أما أخلاقه فهي من علو الهمة وشرف العواطف وجميل السجايا على جانب يوازي طيب محتده
~~وعنصره، فقد جمع إلى مكارم الأخلاق وبشاشة الوجه شجاعة نادرة وثباتا غريبا، برهن
~~عليهما في حادثة الاعتداء الشهيرة التي نجاه الله منها لسعادة مصر وحسن حظها، وهو معروف
~~بالنظر الثاقب وحب الخير لبلاده، وقد وقف حياته على خدمة وطنه بنشر ألوية العلم
~~والعرفان، ولا تزال البلاد تذكر له همته العالية وعنايته الفائقة في مشروع الجامعة
~~المصرية، فإنها لم تكن إلى سنة 1908م إلا مجرد أمنية من الأماني الوطنية الكبرى، وهو
~~الذي أخرجها إلى حيز الوجود واحتفل بافتتاحها في 21 ديسمبر سنة 1908م، وقد ألقى خطبة
~~ضافية في حفلة الافتتاح الرسمية في الساحة الكبرى لمجلس شورى القوانين، رن صداها في
~~أنحاء القطر المصري، فبعثت في الشبيبة المصرية روح الشجاعة والإقدام على ورود مناهل
~~العلوم العالية والتربية الصحيحة. ثم استمر يعضد الجامعة بثاقب أفكاره ويساعدها بنفوذه،
~~حتى سعى لدى الدول الأوربية فجذب كبار العلماء المستشرقين من أوربا؛ للتدريس فيها
~~وإلقاء المحاضرات التي كانت تطبع وتنشر وقتئذ في جميع أنحاء البلاد، ووضع العلماء
~~كثيرا من المؤلفات في العلوم العالية، وبفضل مساعيه لدى الدول قبلت حكومات بريطانيا
~~وفرنسا وإيطاليا أن يتعلم بعض الطلبة المصريين مجانا في جامعات لندن وباريس
~~وروما.

# وهو الذي أنشأ المكتبة العظيمة للجامعة، واهتم بها حتى أصبحت تحتوي على ما ينيف على
~~اثني عشر ألف مجلد، وأهدت إليها الحكومات الأجنبية والمعاهد العلمية الأوربية مجموعات
~~عديدة من ذخائر الكتب النفيسة، ونالت الجامعة خمسة آلاف جنيه إعانة ms014 سنوية من ديوان
~~الأوقاف وألفي جنيه إعانة لها من مالية الحكومة.

# أما رغبته في الأعمال والمصالح الخيرية العامة وحبه في تشجيعها والأخذ بناصرها، فذلك
~~أشهر من أن يذكر فإليه يرجع الفضل في تأسيس الجمعية السلطانية للاقتصاد والإحصاء
~~والتشريع، وقد افتتحها باحتفال شائق في 8 أبريل سنة 1909م، وقامت هذه الجمعية بمحاضرات
~~عديدة ومباحثات مفيدة خصص لها مجلة سميت مجلة «مصر الحاضرة»، فكانت تنشر تلك المحاضرات
~~حتى أصبحت من أنفس المجلات، وفي سنة 1909 أيضا أسس جمعية لترغيب السياح في زيارة
~~البلاد المصرية، ومشاهدة آثارها العظيمة، ولا يخفى ما في هذا من توثيق عرى الألفة
~~والمودة بين الأمم الأجنبية والأمة المصرية، وتمهيد أسباب الارتزاق لكثير من
~~المصريين.

# وفي 5 يناير سنة 1910م انتخبه مجلس إدارة جمعية الإسعاف بمدينة القاهرة رئيسا لتلك
~~الجمعية بإجماع الآراء، فقام برئاستها خير قيام واقترح إنشاء صيدلية كبرى في مركز
~~الجمعية؛ لتوفير الإسعافات اللازمة وفعلا أنشئت بمساعدته تلك الصيدلية الفائقة.

# وفي 6 فبراير سنة 1915 خلف أخاه السلطان في رئاسة شركة السكة الحديدية البلجيكية
~~بالوجه البحري، فنالت بهمته أكبر، نجاح ثم في 30 أكتوبر من تلك السنة أسند إليه أخوه
~~المرحوم السلطان حسين أيضا رئاسة الجمعية الجغرافية السلطانية، وهي التي كان قد وضع
~~أساسها والدهما المرحوم الخديوي إسماعيل في سنة 1875م، فتداركها الأمير بحسن عنايته
~~وبعث فيها روح الحياة بعد أن كادت تكون في خبر كان، وهو الذي وضع لهذه الجمعية اللائحة
~~الداخلية الجديدة، التي صدر بها الأمر العالي في 11 أغسطس 1917، واعتنى بتنسيق مكتبتها
~~ومتحفها المحتوي على نفائس الآثار.

# وفي 2 مارس 1916 رأس جمعية الهلال الأحمر في مصر فلقيت منه العناية التامة والهمة
~~العالية، التي رفعت شأنها وأجزلت فوائدها ومنافعها.

# وانتخب عضو شرف في المجمع العلمي المصري، فكان من أعماله المبرورة أنه وضع جائزة
~~مالية لمن يؤلف أحسن تاريخ لحياة والده الخديوي إسماعيل وأعماله الباهرة، وقصد بذلك
~~إيجاد المنافسة في إحياء العلم والتاريخ.

# وهو يحسن التكلم بلغات عديدة وله شهرة واسعة في جميع أنحاء المعمورة، ms015 وله المقام
~~الرفيع في أوربا التي زار معظم عواصمها، وطاف أقطارها وتعرف بكثير من ملوكها وأمرائها،
~~حتى نال عندهم المنزلة السامية والمودة والصداقة مع الملك جورج الخامس ملك بريطانيا
~~العظمى، والملك فيكتور عمانوئيل الثالث ملك إيطاليا، وجناب رئيس الجمهورية الفرنساوية
~~وملوك إسبانيا ورومانيا واليونان وأسوج والبلجيك وسربيا، وغيرهم من العلماء والعظماء في
~~أوربا وأقطاب السياسة المشهورين، حتى رشحته الدول الأوربية لأن يكون ملكا لألبانيا عند
~~خروجها من حكم تركيا سنة 1912، كما فكروا أن يسندوا إليه إمارة طرابلس الغرب.

# وقد أثنت عليه الصحافة الأوربية وقتئذ حتى قالت جريدة الطان: إنه الرجل الذي عرف أن
~~يصون علاقته السياسية، ويحافظ على صداقته مجردة من كل شائبة مع الدولتين المحاربتين
~~يومئذ وخلاصة القول: إنه محب للعلم والعلماء وحريص على المصالح الخيرية والأعمال
~~النافعة، وله اليد الطولي في عمل البر والخير حتى إنه كان يرأس أكثر من اثنتي عشرة
~~جمعية بين علمية وخيرية واقتصادية، فكان له من غرر أياديه ما وطد دعائمها وضمن لها
~~بقاءها، وهو الذي وقف حياته على تعضيد مصالح الأمة المصرية وإحياء مرافقها الحيوية
~~ومعاهدها العلمية، وترقية الزراعة والصناعة والتجارة، وتعضيد موارد الثروة والسعادة في
~~البلاد.

# جلوسه على عرش مصر

# فلا عجب إذا ابتهجت الأمة المصرية جميعها بجلوسه سلطانا على عرش أجداده الفخام، في
~~يوم الخميس المبارك 24 ذي الحجة 1335ه الموافق 11 من شهر أكتوبر 1917م، وابتهجت الثغور،
~~وانشرحت الصدور وعم الهناء والسرور، وأقبلت الوفود من جميع الجهات ساعية إلى سلطانها
~~الجديد مقدمة له فروض الإخلاص والولاء، وكان جلالته وقتئذ يناهز الخمسين من عمره، وهو
~~سن الكمال الذي يجمع بين عزيمة الشباب وحزم الشيوخ.

# ما نالته مصر في عهد جلالته من الحكم النيابي

# علم مما تقدم أن جلالة الملك فؤاد الأول الجالس على عشر مصر ملك حاد الذهن، ذكي
~~الفؤاد وأنه تربى في وسط له شأن عظيم من الرقي والرفعة، وأنه اختلط بطبقات مختلفة من
~~ذوي الأفكار السامية والمدارك الواسعة، وعاشر كثيرا من أهل العلم ورجال السياسة وأصحاب
~~الرأي فاستفاد خبرة ms016 بالحياة ومعلومات واسعة بشؤون عصره؛ لأنه أتيح له من التجارب
~~والخبرة ما لم يتح لسواه من أصحاب التيجان، فإنه قد تتبع الحركة الفكرية والسياسية في
~~العالم، فأدرك أن الأفكار العصرية والمبادئ الجديدة قد بلغت منتهاها، وتشرب بالروح
~~الدستورية من نفسه الشريفة، واستمد من تلك الروح أعظم باعث له على الأخذ بناصر أمته
~~ونجاح شؤونها، ووجد من نزعته الوطنية أعظم عاصم له من الزلل، فوضع لها أصلح نظام وحقق
~~لها أمانيها، ولم يرض أن تكون بلاده متأخرة عن اللحاق بغيرها من الأمم الراقية؛ لأن ما
~~فطر عليه من حب لبلاده، وإسعاد أمته، ونهوض شعبه جعل من أكبر أمانيه أن تنال مصر في
~~عصره السعيد حظا وافرا من التقدم والارتقاء، فتوج أعماله الجليلة بأثر جميل سجله
~~التاريخ، وأبقى ذكره خالدا على ممر الأجيال، وتوالي العصور بعد أن ارتقى نظام الحكومة
~~المصرية، وصارت دولة مستقلة ذات سيادة عظمى وصار السلطان أحمد فؤاد الأول ملكا على مصر
~~يلقب بصاحب الجلالة.

# فإنه في أول مارس سنة 1922 أصدر لحكومته أمرا كريما بإعداد مشروع لوضع نظام دستوري،
~~يحقق للبلاد أمانيها بالتعاون بين الأمة والحكومة في إدارة شؤون البلاد، ويقرر مبدأ
~~المسئولية الوزارية جاعلا نصب عينيه أن يكون الدستور محققا لرغبات الأمة وأمانيها
~~الحقة، وأن تراعى فيه تقاليد البلاد وعاداتها القومية.

# وفعلا وضع الدستور بمعرفة لجنة كبيرة من ذوي الخبرة، والصفة النيابية تحت رئاسة حضرة
~~صاحب الدولة (حسين رشدي باشا الذي كان له العناية الكبرى والمساعي المشكور في هذه
~~النعمة العظمى)، فجاء مطابقا لأحدث النظامات الدستورية وموافقا لرغبة جلالة
~~الملك.

# وقبل صدور الأمر بالدستور رأى من الحكمة أن يضع جلالته قانونا خاصا بتوارث العرش،
~~وقانونا خاصا أيضا بأمراء الأسرة المحمدية العلوية وفعلا وضعهما على مبدأ العدل
~~والحرية. ثم رأى من مفاخر حكمه ومظاهر مجده أن يشيد لأمته ذلك البناء الفخم، وهو بناء
~~الشورى فأصدر الأمر بالدستور والحكم النيابي. ونحن نثبت هنا المقدمة التي صدر بها
~~جلالته أمره الكريم بإصدار الدستور برهانا على ما ذكرناه من أوصافه ومزاياه. ms017

# أمر ملكي رقم 43 سنة 1923

# وضع نظام دستوري للدولة المصرية

# نحن ملك مصر

# بما أننا ما زلنا منذ تبوأنا عرش أجدادنا وأخذنا على أنفسنا أن نحتفظ
~~بالأمانة التي عهد الله تعالى بها إلينا، نتطلب الخير دائما لأمتنا بكل ما في
~~وسعنا، ونتوخى أن نسلك بها السبيل الذي نعلم أنه يوصل إلى سعادتها، وارتقائها،
~~وتمتعها بما تتمتع به الأمم الحرة المتمدينة. ولما كان ذلك لا يتم على الوجه
~~الصحيح إلا إذا كان لها نظام دستوري كأحدث الأنظمة الدستورية في العالم
~~وأرقاها؛ لتعيش في ظله عيشا سعيدا مرضيا، وتتمكن به من السير في طريق
~~الحياة الحرة المطلقة، ويكفل لها الاشتراك العملي في إدارة شؤون البلاد،
~~والإشراف على وضع قوانينها ومراقبة تنفيذها، ويترك في نفوس الأمة شعورا
~~بالراحة والطمأنينة على حاضرها ومستقبلها، مع الاحتفاظ بروحها القومية والبقاء
~~على صفاتها ومميزاتها التي هي تراثها التاريخي العظيم.

# وبما أن تحقيق ذلك كان دائما من أجل رغباتنا، ومن أعظم ما تتجه إليه عزائمنا
~~حرصا على النهوض بشعبنا إلى المنزلة العليا، التي يؤهله لها ذكاؤه واستعداده
~~الفطري وتتفق مع عظمته التاريخية القديمة، وتسمح له بتبوء المكان اللائق به بين
~~شعوب العالم المتمدين وأممه.

# أمرنا بما هو آت.

# ويتبع ذلك مواد الدستور ونصه.

# وبإصدار هذا الدستور حقق جلالته ظن الأمة في أمياله الشريفة وأعراضه المنيفة، فلبى
~~نداءها وأقر حقوقها، فنحن نبتهل إلى الله تعالى جلت قدرته أن يحفظ جلالة الملك فؤاد
~~الأول زخرا للبلاد؛ حتى تجني الأمة في رعايته ثمرات غرسه، وأن يجعل الحرية في ظله
~~مصونة والحقوق مقدسة ومضمونة.

# الله يبقيه ويعلي شأنه

# في الخافقين على السهى والأنجم

# ويديمه حصنا حصينا ما شدا

# طير على غصن بحسن ترنم

# ونسأله تعالى أن يحرس بعين عنايته لمستقبل مصر حضرة صاحب السمو الملكي الأمير فاروق،
~~ولي عهد الأريكة المصرية ممتعا في ظل جلالة والده العظيم.

# أبقاه ربي بخير

# وبهجة وسيادة

# وزاده الله مجدا

# ورفعة وسعادة

# ونبسط أكف الدعاء والابتهال إلى الله جل شأنه أن يجعل عهد هذا الدستور عهدا ms018 سعيدا
~~حافلا بالخير والبركات، وأن يوفق الأمة في حياتها الدستورية إلى سلوك سبيل الحكمة
~~والرشاد آمين.

# ساكن الجنان صاحب العظمة السلطان حسين كامل بالملابس الرسمية.

# ساكن الجنان صاحب العظمة السلطان حسين كامل بالملابس الملكية.

# رثاء المغفور له صاحب العظمة السلطان حسين كامل

# تقوض ركن المجد وانهار جانبه

# فوا أسفا للعرش قد مات صاحبه

# رحلت فما يبكي على غيرك الندى

# وباسمك تهمي في البلاد سحائبه

# وقالوا: قضى السلطان قلت: فيا له

# زمان توالى همه ومصائبه
~~«حسين» لقد فارقت مصر أسيفة

# على ملك كانت كبارا رغائبه

# وقد سار بالمجد المكفن جيشها

# تنوح على سلطان مصر كنائبه

# فواها لوادي النيل ريعت قلوبه

# وواها لهذا العرش مادت جوانبه

# فيا محصب الوادي وزارع أرضه

# كما تشتهي زراعه وكواسبه

# ويا باذل المعروف والخير محسنا

# لقد عطل المعروف مذ راح واهبه

# ويا ناشر التعليم أنت الذي به

# صفت لبني مصر بمصر مشاربه

# وكم بائس بل كم يتيم أعلته

# ورحت تواسيه فخفت متاعبه

# بكتك بلاد كنت تحمي ذمارها

# تدافع عنها خصمها فتغالبه

# ولما نعى الناعي حياتك للورى

# سرى الحزن تمشي في القلوب مواكبه

# ولو عشت للوادي لكانت تحققت

# لشعبك يا سلطان مصر مآربه

# رحلت لرب عنده كل محسن

# إذا جاءه يلقي جزاء يناسبه

# فلا برح القبر الذي قد نزلته

# تطوف به زواره وحبائبه

# وفي ذمة الله الرحيم مملك

# إلى الخلد شدت في الغداة ركائبه

# ولا زال بيت الملك في مصر عامرا

# تلوح بها أقماره وكواكبه

# العبد الخاضع

# زكي فهمي





# | ترجمة السلطان حسين كامل




# ولد المرحوم السلطان حسين كامل بمدينة القاهرة في 19 صفر سنة 1270ه، الموافق 21 نوفمبر
~~1853 وهو ابن المرحوم إسماعيل باشا خديوي مصر الأول ابن البطل المغوار إبراهيم باشا والي
~~مصر، ابن ساكن الجنان محمد علي باشا رأس هذه الأسرة المالكة.

# كان مولد السلطان حسين في مدة ولاية عباس باشا الأول في سنة 1861م، وكان والده إسماعيل
~~باشا رئيسا لمجلس الأحكام الأعلى في ولاية المرحوم سعيد باشا، فأنشأ مدرسة بسراي المنيل
~~لأنجاله الثلاثة وهم صاحب ms019 الترجمة (الذي كان قد بلغ السنة الثامنة من العمر)، وأخواه
~~المرحوم توفيق باشا والمرحوم حسن باشا، واختار من أبناء أعيان مصر وسراتها سبعين تلميذا
~~أدخلوا هذه المدرسة مع الأنجال الكرام، فتعلموا القراءة والكتابة ومبادئ اللغات الحية 
~~والعلوم النافعة، وفي سنة 1963 آلت ولاية مصر إلى والده إسماعيل باشا فجلس على أريكتها،
~~فاهتم بتلك المدرسة ونقلها إلى القلعة فاستمروا في الدراسة فيها، حتى فتحت المدارس
~~الأميرية، فنقلوا إليها وصحبهم في الدراسة البرنس طوسن باشا والبرنس إبراهيم أحمد باشا،
~~وظهرت على صاحب الترجمة مخايل النجابة، وبوادر النبوغ، فأمر الخديوي إسماعيل أن ينقلوا إلى
~~سراي نمرة 3 بإسكندرية، وعين لهم «الميرالاي جابر»، الذي كان من ضباط أركان حرب فرنسا
~~لتهذيبهم وتثقيف عقولهم ونمو أفكارهم ومداركهم، وفي سنة 1827 كان الخديوي إسماعيل قد ذهب
~~إلى الأستانة للمفاوضة في الشؤون المصرية، فسافر إليها صاحب الترجمة مع أخيه حسين باشا
~~لمقابلة والدهما هناك، واستمرا فيها شهرا ثم رغب والدهما أن يسافرا معا إلى باريس، وأمر
~~المرحومين مراد باشا غالب ومحمد زكي باشا التشريفاتي أن يكونا بمعيتهما، ثم سافر البرنس
~~حسين لطلب العلم بجامعة أكسفورد، واستمر السلطان حسين بباريس ومعه الميرالاي أركان الحرب
~~كاستكس للقيام بشؤونه وإرشاده، وكان ذلك في عهد نابليون الثالث إمبراطور فرنسا الذي كان
~~صديقا حميما للمرحوم إسماعيل باشا، فاهتم الإمبراطور بنجل صديقه، وأنزله في قصره مع
~~الإعزاز والإكرام حتى جعله عشيرا لنجله وولي عهده مدة سنتين، وفي سنة 1869 حضرت
~~الإمبراطورة أوجيني إلى مصر إجابة لدعوة إسماعيل باشا؛ للاحتفال بفتح قناة السويس، فعاد
~~السلطان حسين إلى مصر، وجعله والده مهمندارا في معيتها، ومعه المرحوم رياض باشا، وبعد
~~انتهاء الاحتفال سافر بمعيتها إلى الوجه القبلي حتى بلغت كروسكو.

# ثم عاد إلى باريس وفي أثناء عودته كلفه والده بقضاء مهمة في فلورنسا عاصمة إيطاليا حينئذ،
~~فنزل ضيفا على ملكها عمانوئيل جد ملكها الحالي، وكان بمعيته في تلك المهمة مصطفى باشا فهمي
~~وتونينو بك وغيرهما من رجال المعية السنية، ثم وصل إلى باريس لإتمام دروسه وأقام ms020 بها إلى أن
~~قامت الحرب السبعينية بين فرنسا وألمانيا، فخرج من باريس قبل حصارها بعشرة أيام، وعاد إلى
~~مصر فعينه والده مفتشا للأقاليم بالوجهين البحري والقبلي، فاتخذ المرحوم حسن باشا راسم
~~وكيلا له على الوجه البحري، والمرحوم محمد سلطان باشا وكيلا في الوجه القبلي، وجعل إقامته
~~في مدينة طنطا فأقام بها مدة عشرين شهرا مهتما بجميع أعمال الحكومة خصوصا العمليات التي
~~كانت جارية على قدم وساق؛ لإنشاء الترع الجديدة وتطهير الترع القديمة، وإقامة الجسور وما
~~أشبه ذلك من المنافع العمومية، ثم تعين بعد ذلك ناظرا لثلاثة دواوين وهي الأوقاف والمعارف
~~والأشغال العمومية، وعين المرحوم عبد الله باشا فكري وكيلا له في نظارة المعارف وعلي باشا
~~مبارك مستشارا له فيها وحسن باشا المعمار وكيلا له في نظارة الأوقاف، وكانت نظارة الأشغال
~~وقتئذ مكلفة بأعمال جسيمة، منها إنشاء الترعة الإسماعيلية وليمانات السويس والإسكندرية
~~وغيرها من الأعمال العظيمة، التي قام بها خير قيام، وفي عهده أنشأت نظارة المعارف مدرسة دار
~~العلوم التي كان عليها المعول في نشر العلوم والمعارف وتخريج الأساتذة الجهابذة، الذين عم
~~فضلهم سائر البلاد المصرية، وفي عهده أيضا تأسست أول مدرسة للبنات بالسيوفية، وأقبل
~~التلامذة على التعليم وطلب العلوم خير إقبال بفضل ما بثه في النفوس من روح الجد والاجتهاد
~~والحمية والغيرة، حتى إنه جعل جوائز عظيمة تعطي للناجحين والمجتهدين، وتقلب في إدارة تلك
~~النظارات مدة، ثم تعين ناظرا للداخلية، وكان المرحوم أحمد باشا رشيد مستشارا لها، ثم تعين
~~ناظرا للحربية والبحرية والأشغال العمومية، وعين المرحوم علي باشا غالب وكيلا له في
~~الجهادية، وفي ذلك العهد دخلت الجهادية في النظام الجديد، وتشكلت الفرق الجديدة من العساكر
~~السودانية، وعم الإصلاح جميع جزئياتها وكلياتها حتى صار للعسكرية شأن عظيم ومجد رفيع، وغير
~~القوانين العسكرية القديمة، ووضع لائحة معاشات الجهادية، ووجه عنايته إلى جميع طرق الإصلاح
~~وأحكام نظام الجندية نظرا إلى الفتوحات الواسعة التي كانت الحكومة المصرية تفتحها في ذلك
~~الوقت في جهات بحيرة فكتوريانينزا، وبلاد النيام نيام بالسودان، وجهات دارفور وهرر وما ms021
~~يليها وغير ذلك من الفتوحات التي اتسع بها ملك مصر؛ حتى عم بلاد الصومال، وامتد الحكم على
~~شرق أفريقيا وغربها؛ لأن والده المرحوم إسماعيل باشا كان قد رسم خطة لفتح جميع بلاد
~~السودان، قبل أن تسبقه دولة أخرى إليها، وكان عازما على فتح بلاد وداى كما فتح دارفور، وأن
~~يصل إلى حدود طرابلس الغرب؛ لتصير مصر دولة عظيمة السلطان باتساع أراضيها وكثرة سكانها في
~~أفريقيا.

# فضلا عن أن نظارة الجهادية المصرية أرسلت فرقا من جيوشها لمساعدة الدولة العلية في
~~حربها مع السرب سنة 1875، وأرسلت مددا عظيما للدولة أيضا في حربها مع الروسيا تحت لواء
~~البرنس حسن باشا أخيه.

# ومن الأعمال النافعة التي تمت في عهده إنشاء سكة حديد حلوان من ميدان محمد علي إلى مدينة
~~حلوان، وتأسيس مدارس الأحداث العسكرية التي دخلها أكثر من أربعة الآلاف تلميذ من أولاد
~~الضباط، وأنشأ أيضا طابور الخطرية من أبناء الذوات والأعيان.

# وفي سنة 1873م أقام المرحوم إسماعيل باشا الخديوي لأنجاله الأفراح، التي سارت الركبان
~~بأوصاف بهائها وفخامتها إلى أقاصي البلدان احتفالا بقران الأمراء الثلاثة، وهم صاحب
~~الترجمة وأخواه الأميران توفيق وحسن، ولا عجب فإن أفراح الملوك ملوك الأفراح، وسمي بعض
~~الشوارع باسم شارع أفراح الأنجال، ولا يزال بهذا الاسم إلى الآن، ومما زاد الاحتفال بهجة أن
~~الأنجال الثلاثة نالوا رتبة الوزارة في هذه الأثناء.

# ومما اتفق في سنة 1874م أنه علا فيضان النيل حتى زاد عن 26 ذراعا بمقياس الروضة، فكان
~~سمو الأمير حسين في ذلك الوقت يتجافى عن المضاجع؛ حرصا على وقاية البلاد من الغرق ووضع
~~آلات التلغراف في غرفته الخصوصية، فكان يصدر الأوامر تترى إلى الجهات، وكانت جهات مصر
~~القديمة والقصر العيني والقصر العالي وغيرها على وشك الخطر، لولا عناية الأمير بإقامة
~~الجسور وتقويتها على ضفاف النيل في كل جهة.

# وفي سنة 1875م لاحت بشائر مولد الأمير كمال الدين حسين، وفي هذه السنة تعين سموه ناظرا
~~للمالية المصرية، وتعين على نظارة الداخلية أخوه المرحوم توفيق باشا، ثم خرج كلاهما من
~~الوزارة ms022 بسقوط وزارة شريف باشا، وفي 25 يونية سنة 1879 أقيل الخديوي إسماعيل من خديوية مصر،
~~فسافر معه نجلاه الأميران حسين وحسن إلى نابولي بإيطاليا، وأقام معه صاحب الترجمة أكثر من
~~ثلاث سنوات، ثم عاد إلى مصر بعد انتهاء الثورة العرابية واجتهد في تسوية الخلاف، الذي كان 
~~قائما بين الحكومة وأفراد العائلة الخديوية والمشاكل بشأن استبدال مرتباتهم بأطيان من
~~أراضي الدومين، وأدار حركة هذه الأطيان كلها وبذل عنايته في صلاحها وتوسيع نطاق الزراعة
~~فيها؛ ولكفاءته المعهودة ولشغفه بالزراعة وجه اهتمامه إلى استئجار الأطيان الواسعة من مصلحة
~~الدومين وغيرها، وتولى زرعها وضمها، وفي سنة 1889م انتدبه أخوه الخديوي توفيق لمقابلة الملك
~~أدوارد السابع لحين حضر إلى مصر وهو ولي عهد بريطانيا العظمى، كما انتدبه سنة 1890 لمقابلة
~~القيصر نيقولا الثاني عند قدومه إلى مصر وهو ولي عهد دولة الروسيا، وكان له رحمه الله اليد
~~الطولى في إدارة حركة الزراعة، وبث الرغبة فيها وإنمائها، ورأس جملة جمعيات أجنبية ومصرية
~~منها شركة سكة حديد الدلتا والشركة البلجيكية وغيرها، وأفرغ الجهد في تأسيس الجمعية
~~الزراعية، ومنها تولدت فكرة إنشاء وزارة الزراعة، وهو الذي أنشأ المعارض الزراعية في القطر
~~المصري، ففتح أول معرض للأزهار بحديقة الأزبكية بمصر وحديقة طوسن بإسكندرية سنة 1896، ثم
~~وسع نطاقه فعمم الأزهار في جميع المزروعات والمحصولات، ثم في معرض سنة 1898 أضاف إليه
~~الحيوانات من مواش ودواب وطيور، وخصص له مكانا في الزمالك فصار معرضا زراعيا عموميا،
~~وبجليل مساعيه بنى له المكان الخاص به في الجزيرة، وفتح هناك معرض سنة 1900 شاملا لجميع
~~المحصولات على اختلاف أنواعها والمواشي والآلات الزراعية، وأضيفت إليه المصنوعات الوطنية
~~المرتبطة بالزراعة، فصار بذلك معرضا زراعيا صناعيا معا، وكان يرسل في كل معرض أزهارا
~~وأشجارا وغيرها من أجمل وأكمل ما يعرض فيها.

# ويستثنيها من المعروضات الطالبة للجوائز ترغيبا للناس في اتقان زراعتهم ومباراتهم له في
~~العناية والإتقان، وله الفضل الأكبر في إنشاء المدرسة الصناعية بدمنهور بالاكتتاب الذي تم
~~تحت رياسته.

# وبالجملة فقد حصر همته في ترقية الشؤون الزراعية ms023 والاقتصادية، فزاد عدد أعضاء الجمعية من
~~كبار المزارعين زيادة عظيمة، وصار يتنقل في البلاد الأوربية كإيطاليا وفرنسا وبلجيكا باحثا
~~عن كل ما يعود على الفلاح المصري بالخير والإسعاد، ثم وجه عنايته إلى إنشاء النقابات
~~الزراعية للتعاون والتعاضد بين جميع طبقات المزارعين؛ لإصلاح شؤون زراعتهم حتى لقبه جميع
~~الناس بأبي الفلاح ونصير الخير والفلاح، ثم عينه الخديوي في سنة 1909 رئيسا لمجلس شورى
~~القوانين والجمعية العمومية، وظل في رياستهما إلى أن عرضت مسألة إطالة امتياز قناة السويس،
~~وإشراك مصر في أرباحها، فأبت أكثرية الأعضاء الموافقة على هذا الاقتراح، واشتد النزاع
~~فاستعفى وقتئذ من الرياسة، ولكنه لم يفتر عن خدمة وطنه فالتفت إلى الجمعية الخيرية
~~الإسلامية، وكان قد تقلد رياستها منذ أعوام فبذل عنايته في ترقية شؤونها، وكذلك جمعية
~~الإسعاف لتخفيف آلام المصابين، وكان لا يكاد يوجد عمل خيري أو مشروع اجتماعي إلا وله فيه
~~اليد البيضاء والهمة الشماء. وفي 19 ديسمبر 1914 جلس على أريكة السلطنة المصرية، ودعي
~~بالسلطان حسين كامل الأول خلفا لابن أخيه عباس حلمي الثاني خديوي مصر؛ لتخلفه في الأستانة
~~العلية لأمور سياسية تختص بالحرب الأوربية العامة، فقبض السلطان حسين على زمام السلطنة
~~المصرية التي هي تراث جده الأكبر، وأزال الارتباكات المعلومة التي كادت تعود على البلاد
~~بالوبال والخذلان، ونظر في أمور الرعية بعين الحكمة والسداد، واستبشر الناس فرحا ومسرة
~~بهذا الجلوس السعيد، وصار الشعراء والبلغاء يتبارون في صوغ قلائد التهاني ودرر المدائح،
~~وتوافد على سراي عابدين وفود المهنئين أفواجا وزمرا من كل صواب، وأقسم بين يديه الوزراء
~~ورجال الحكومة يمين الإخلاص والطاعة والولاء لذاته الكريمة، ثم أخذ ينظر في شؤون البلاد بكل
~~روية وخبرة ودراية رغما عن حوادث الحرب الأوربية الكبرى، التي عمت مصائبها واشتعلت نيرانها
~~في أرجاء المعمورة، فأصلح شأن التعليم واهتم بتعليم البنات، وأكثر من إنشاء المدارس
~~لتربيتهن وتهذيبهن؛ لأنهن أمهات رجال المستقبل، واعتنى بالأحوال الإدارية المالية
~~والزراعية، وكل ما يعود على المصريين بالخير في هذه الأوقات العصيبة خصوصا ما يتعلق بتوطيد
~~الأمن العام، فرفرفت ms024 رايات الطمأنينة على البلاد، ورفل أهلها في حلل الهناء ورتعوا في
~~ميادين السعادة والمنى.

# ومن عجيب ما اتفق للسلطان حسين كامل رحمه الله رحمة واسعة أنه في سنة 1333ه، رماه بعض
~~الأشقياء بقنبلة فأخطأته، وحكم على هذا الشقي المغرور بالإعدام، فقال السيد محمد نور الدين
~~عبد الرحيم الطهطاوي: «سلطاننا عاش ومات المجرم»، فوافق حساب هذه الجملة تاريخا لتلك السنة
~~بحساب الجمل المعروف، ثم نظم على هذا التاريخ قصيدة عجيبة، ضمنها معظم الحوادث التاريخية
~~المهمة، التي حصلت في سلطنة السلطان حسين وهذه هي القصيدة:

# سلطاننا عاش ومات المجرم

# فلتبتهج مصر فنعم المغنم

# وعناية الله وقت سلطاننا
~~(واستبطأت ذاك الخبيث جهنم)

# قد أخطأ المرمى ولا عجب إذا

# خاب الذي يرمي السماء ويرجم

# مولاي يا سلطان مصر ومن له

# منن على تلك البلاد وأنعم

# ملك تقادم إرثه في بيتكم

# لولاك كاد بناؤه يتهدم

# 1

# صنت البلاد من الخطوب فأصبحت

# بعد الشقاء ثغورها تتبسم

# محن ألمت بالبلاد فلم يكن

# إلا علاك بها أبر وأرحم

# طاشت عقول يوم صلصل رعدها

# فحمى حماها منك رأي أحزم

# مولاي مصر قد غدت بك جنة

# وسع العباد نعيمها فتنعموا

# قد أظهروا (شكرا لنعمة ربهم)

# تلك المظاهر والعدا تتبرم

# أحييت مصرا بعدما احتضرت فهل

# ولدتك مع عيسى قديما مريم

# قد سولت نفس الخبيث وساوسا

# لو نالها لغدا لمصر مأتم
~~(وإذا العناية لاحظتك عيونها

# نم فالمخاوف كلها لك مغنم)

# فاسلم وفز مولاي واحي لأمة

# تحيا بخير ما حييت وتسلم

# صعب عليها أن ترى يا سيدي

# أحدا سواك بأرضها يتحكم

# ولذاك قال السعد في تاريخه:

# سلطاننا عاش ومات المجرم

# سنة 1333

# 201-371-447-314

# وفي 10 أكتوبر سنة 1917م حدث مصاب الأمة الجلل وخطبها الجسيم، ففوجئت بوفاة هذا السلطان
~~العظيم، فكان لمنعاه ضجة خطيرة ارتجت لها أرجاء القطر المصري بعد أن حكم مصر ثلاث سنوات
~~متواليات، ظهرت في خلالها جلائل الأعمال، وفاضت مبراته وخيراته على جميع البلاد، وسادت فيها
~~الطمأنينة فجزاه الله الجزاء الأوفى وتغمده برحمته ورضوانه آمين.





# | ترجمة ساكن الجنان المغفور له محمد ms025 علي باشا الكبير




# والي مصر ورأس الأسرة المالكة المصرية

# مولده ونشأته

# انظر إلى خارطة بلاد الروملي في سواحلها الجنوبية على مسافة 320 كيلومترا من
~~الأستانة غربا تر قرية اسمها «قواله»، لا يزيد عدد سكانها على ثمانية آلاف نفس. وكان
~~في تلك القرية في أواسط القرن الثامن عشر رجل اسمه إبراهيم أغا كان متوليا خفارة
~~الطرق، ولد له سبعة عشر ولدا لم يعش منهم إلا واحد، وفي سنة 1773 توفي هذا الرجل
~~وامرأته عن ذلك الولد وسنه أربع سنوات واسمه محمد علي.

# فأصبح الغلام يتيما ليس له من يعوله إلا عمه طوسون أغا، وكان متسلما على قواله فجاء
~~به إلى بيته شفقة عليه، غير أن المنية عاجلت طوسون فقتل بأمر الباب العالي، بعد ذلك
~~بيسير فأصبح الغلام يتيما قاصرا وليس من ينظر إليه.

# وكان لوالده صديق يعرف بجربجي براوسطة فشفق على الغلام، وجاء به إليه وعني بتربيته مع
~~أولاده. غير أن ذلك لم ينسه حاله من اليتم فكان يشعر بالذل وضعف النفس. ويروى عنه بعد
~~أن ارتقى ذروة المجد واعتلى منصة الأحكام أنه كان يحدث أخصاءه عما قاساه في طفولته من الذل.

# ساكن الجنات المغفور له محمد علي باشا الكبير منشئ مصر الحديثة ومؤسس
~~العائلة المالكة.

# قلنا: إنه ربي في طفولته ببيت جربجي براوسطة، وتعلم في صغره ما يتعلمه أبناء تلك
~~البلاد من ألعاب السيف والجريد والحكم وما شاكل، فنبغ فيها حتى إذا بلغ أشده انتظم في
~~سلك الجهادية تحت إدارة مربيه، فأظهر في جباية الضرائب مهارة وبسالة عجيبتين، فرقاه إلى
~~رتبة بلوك باشي وزوجه إحدى ذوات قرابته وكانت مطلقة ولها مال وعقار فترك الجهادية
~~وتعاطى التجارة وعلى الخصوص في صنف التبغ؛ لأنه أكثر أصناف التجارة في بلاده.

# ساكن الجنات المغفور له محمد علي باشا الكبير.

# وقد برع في تلك التجارة حتى اكتسب شهرة واسعة وثقة عظمى لدى عملائه، وكان قد ذاق لذة
~~التجارة وأحبها منذ كان يتردد على شخص اسمه «ليون» أحد صغار التجار «ويقال: إنه كان
~~وكيلا لإحدى المحال ms026 التجارية بمرسيلية مسقط رأسه»؛ ولذلك رأيناه بعد أن تولى مصر يوجه
~~انتباهه بنوع خاص لتنشيط التجارة.

# نابليون بونابرت إمبراطور فرنسا.

# وما زال يتعاطى التجارة إلى سنة 1801 حينما عزم الباب العالي على إخراج الفرنساويين
~~من مصر بمساعدة إنجلترا. وكان الفرنساويون قد جاءوا مصر تحت قيادة نابليون بونابرت سنة
~~1798، فحاربوا الأمراء المماليك ودخلوها عنوة، وأقاموا فيها ثلاث سنوات والحكومة
~~العثمانية تبعث إليهم الجنود ، وتحاربهم تارة وحدها وطورا بمساعدة إنجلترا، وهم قائمون
~~بين إقدام وإحجام إلى سنة 1801م، فبعثت الحكومة العثمانية إليهم عمارة قوية تحت قيادة
~~قبطان باشا وفيها قوات إنجليزية، وبعثت الصدر الأعظم في حملة من جهة البر.

# ارتقاؤه منصة الأحكام

# وكان محمد علي في جملة القوة البحرية، وقد تجند فيها في جملة من تجند في برواسطة بصفة
~~معاون لعلي أغا ابن مربيه على ثلاثمائة جندي ألباني «أرناءوط».

# فجاءت العمارة إلى أبي قير وكانت الغلبة هناك للفرنساويين، ثم عاد علي أغا إلى بلاده
~~تاركا رجاله تحت قيادة محمد علي، وكان هذا قد ترقى إلى رتبة بيكباشي.

# ثم تغلب العثمانيون بمساعدة العمارة الإنجليزية، وحملة الصدر الأعظم، ودخلوا البلاد
~~وأخرجوا الفرنساويين منسحبين انسحابا قانونيا، وجعلوا يهتمون بتأييد سلطة الباب
~~العالي فيها.

# وبعد جلاء الحملة الفرنسية من البلاد المصرية ورجوعها إلى فرنسا، ابتدأت جماعة
~~المماليك تشرئب أعناقها لأن تقبض على زمام إدارة شؤون البلاد، كما أن الباب العالي كان
~~يطمح ببصره إلى طرد المماليك من الديار المصرية، واستئصال شأفتهم، واسترجاعها بعد أن
~~اغتصبت منه مدة من الزمان، فبدأ النزاع بين الباب العالي والمماليك عندما أراد الباب
~~العالي أن يستقل بالسيادة في الديار المصرية، فاستعمل للتغلب عليهم طريقة غير مقبولة
~~فأوعز سرا للقبطان حسين باشا بإبادة جماعة المماليك واستئصالهم عن آخرهم، فاحتال
~~عليهم القبطان حسين باشا، ودعا البكوات العظام من حزب مراد بك إلى معسكر أبو قير بعلة
~~التفاوض معهم في إدارة شؤون حكومة مصر، فكان معظمهم غير مرتاح البال وأوجس خيفة من هذه
~~الدعوة، إلا أنهم تخوفوا إذا تأخروا أن تنزع السلطة من أيديهم، ms027 وهذا الأمر الذي حملهم
~~على تلبية الدعوة، وسكن روعهم لقرب معسكر القائد «هتشنسون الإنجليزي»، فقابلهم الباشا
~~المشار إليه آنفا بوجه باش وبكل حفاوة وإكرام، ثم دعاهم إلى ركوب زورق لزيارة القائد
~~الإنجليزي بعلة أنه يريد أن يتفاوض معهم في صيرورة حكومة مصر، ولما بعد عن الشاطئ
~~قليلا لحقه زورق آخر يحمل بعض الأوراق، فاستأذنهم لقراءتها على انفراد، وترك الزورق
~~بمن فيه من المماليك ، فظهر لهم عند ذلك أنه يريد بهم سوءا فأمروا النوتية بالرجوع
~~فامتنعوا وأطلقوا عليهم الرصاص فقتلوا ثلاثة، وجرح عثمان بك البرديسي واثنان آخران،
~~فلما وصل خبرهم للقائد الإنجليزي استشاط غيظا فاعتذر له القبطان باشا بأسباب واهية.
~~وفي الوقت نفسه مثلت الرواية في باقي المماليك الموجودين بالقاهرة، وقد احتمى معظم
~~البكوات «المماليك» بالمعسكر الإنجليزي فيها، فأسعفهم القائد «رمزي» رغم إلحاح الصدر
~~الأعظم في تسليمهم إليه، فكانت هذه الحادثة سببا في إشعال نار الحقد في صدور المماليك،
~~وقد زادها لهيبا تولية «محمد خسرو» مملوك القبطان باشا واليا على مصر في ربيع الأول،
~~سنة 1216ه «يوليو سنة 1801ميلادية» بتوسط القبطان باشا لدى الصدر الأعظم يوسف باشا،
~~بصدور أمر همايوني بتولية المذكور على مصر.

# مراد بك أحد أمراء المماليك (توفي بالطاعون بالوجه القبلي سنة 1250ه
~~ودفن بسوهاج بجوار الشيخ العارف).

# ويعتبر خسرو باشا الوالي الجديد على الديار المصرية من أشهر رجال الترك في القرن
~~الثالث عشر، وكان ذا حظوة عظيمة لدى السلطان، وقد استحكم الخلاف بينه وبين محمد علي
~~ونال على أثره رتبة «قبي بلوك» فرتبة «سرجشمه»، وأصبح قائدا لأربعة آلاف، ساعيا جهده
~~وراء استمالة رجاله إليه، حتى أجمعت القلوب على محبته وألسنتهم على شكره. فلما أراد
~~خسروا مطاردة المماليك ونزع البلاد من أيديهم وقاوموه مقاومات عنيفة، بعث لهم حملة
~~عسكرية لكبح جماحهم فلم يفلح، فاضطر إلى إمداد جنوده بفرقة محمد علي، ولكن قبل أن تصل
~~هذه الفرقة إلى ميدان القتال تقهقرت الحملة وفشلت، فتوهم قائدها أن أسباب هذا الفشل
~~ورجوعهم القهقرى تأخر محمد علي وفرقته ورفع تقريرا مسهبا لخسرو باشا، ms028 فأضمر له الشر
~~وبعث يطلب محمد علي ليلا، فأقبل وأتى إلى مصر موجسا شرا من هذه الدعوة، ودخل إلى
~~القلعة وعلى أثر مجيئه تمرد الجند لتأخير صرف رواتبهم وثاروا وحاصروا الخزانة، ونهبوا
~~وسلبوا القاهرة فاعتصم خسرو باشا بالقلعة، وأصلى العصاة منها نارا حامية، فأراد إذ ذاك
~~طاهر باشا قائد فرقة البانية وعددها (5000) أن يتوسط بين خسروا والعصاة، فأبى خسرو ورفض
~~وساطته فانضم العصاة عليه، ولما لم يجد خسرو لديه حينئذ جندا تحميه ولى هاربا إلى
~~دمياط، وبقى بها ينتظر فرصة يسترد فيها ما فقده.

# ولما علم طاهر باشا بذلك جمع رؤساء العلماء وأشراف العاصمة وشاورهم في الأمر، فرضوا
~~أن يكون نائبا عن الوالي عليهم، فأعلن أنه هو الحاكم على مصر حتى يولي الباب العالي
~~خلفا لخسرو باشا، وذلك في صفر سنة 1218ه/مايو سنة 1893م، وكان من سوء طالع طاهر باشا
~~أنه وقع في نفس الحيرة، التي وقع فيها خسرو إذ لم يمكنه دفع مؤخر رواتب الجند. وبعد
~~اثنين وعشرين يوما من قبضه على زمام الأحكام تألب عليه الجند، واغتاله ضابطان هما
~~«موسى أغا وإسماعيل أغا» بعد أن تظلما من تأخير رواتب الجند.

# فأصبح محمد علي بعد هرب خسرو وقتل طاهر باشا رئيس الجند غير المماليك من الأرناءوط
~~وغيرهم؛ لأن رتبته في الجيش تلي رتبة طاهر باشا، وقد طمحت نفس أحمد باشا قومندان
~~الضبطية إلى الاستيلاء على مصر، فلم يتوصل إلى أمنيته؛ لأن محمد علي كان اتفق مع عثمان
~~البرديسي وإبراهيم وكلاهما من أمراء مماليك الصعيد على إخراجه من القاهرة، ولما نفذ هذا
~~الاتفاق توجه البرديسي إلى دمياط في 14 ربيع أول سنة 1218ه وأسر خسرو باشا، ولما علمت
~~الدولة العلية ذلك عينت علي باشا الجزائري واليا على مصر، ونزل هذا الوالي الجديد
~~بالإسكندرية في ربيع الأول سنة 1218ه/8 مايو سنة 1803م، فرأى أنه لا يمكنه مقاومة
~~البرديسي ومحمد علي بحد السيف فاتفق معهما ظاهرا، على حين أنه كان يعمل في الخفاء على
~~هدم قوتهما وتكوين حزب وطني مصري يناهض المماليك. ms029 ولكن من سوء حظه أن بعض مراسلاته مع
~~السيد «السادات وقعت في يد البرديسي وكان هذا ضيفا عنده»، فاحتال البرديسي في قتله وتم
~~له في شوال سنة 1218ه/يناير سنة 1804م، وكان للمماليك رئيس آخر مع البرديسي يدعى محمد
~~بك الألفي، الذي كان سافر إلى إنجلترا؛ ليطلب منها المساعدة التي تنيله الاستئثار بحكم
~~مصر، فلما عاد منها ووصل إلى ساحل مصر علم أنه لا يمكنه الوصول إلى ضالته إلا بتوحيد
~~قوى المماليك، وجعلهم تحت حماية الإنجليز، وكان ذلك لا يتم له إلا باتحاد مع البرديسي
~~عدوه العنيد وإبراهيم بك الكبير، فلما نزل عند أبو قير قابله أعوانه بكل حفاوة وإكرام.
~~وإذ كان في ريبة من أمر البرديسي اتخذ مسكنه في دمياط، وأصدر الأوامر إلى أتباعه
~~بالاجتماع في ضيعة بالجيزة، ومعهم كل ما يمكن جمعه من العدة والعدد على أن يلحق بهم
~~فيما بعد، إلا أن وصوله إلى الديار المصرية لم يرق في نظر كل من البرديسي ومحمد علي؛
~~لأن الأول رأى أن من الخطل أن تكون نتيجة خلعه واليين وقتله ثالثا أن يشاركه في السلطة
~~مناظر كان بعيدا عن الديارة المصرية أثناء حربه معهم، وفاته أنه لو اتحد مع الألفي ومع
~~إبراهيم بك لاستعادوا سلطة المماليك في مصر؛ لأن محمد علي غريب عن البلاد وهو وحده لا
~~يقوى على مقاومتهم، ولكن تدبير محمد علي ودهاؤه وسعوده كلها حالت دون اتفاقهم، فاتفق
~~الاثنان على أن يتخلصا من محمد الألفي. وفعلا حاصر محمد علي ومن كان معه من الألبانيين
~~قصره في الجيزة وأخذ أتباعه على حين غرة، وقتل منهم خلقا كثيرا وفر الباقون، أما
~~عثمان البرديسي فصار بجيشه؛ ليفتك بالألفي في طريقه إلى القاهرة فقابله بالمنوفية هو
~~وحاشيته، فأفلت الألفي من يده وهرب إلى سوريا، وأما من كان معه فقتل معظمهم وسلب كل ما
~~معهم من المتاع والمال، وظل البرديسي في القاهرة يتصرف في شؤونها كيف يشاء وضرب على
~~الأهالي الضرائب الفادحة حتى أثقل كواهلهم؛ لكي يصرف رواتب الجند فلم يكن للأهالي طاقة ms030
~~لقبول هذه الضرائب فثاروا ضده، وحملوه على الهرب في عام 1804م إلى سوريا، ولما صفا جو
~~مصر لمحمد علي، ولم يبق فيها سواه أرسل خسرو باشا إلى الأستانة إبعادا، وجمع لديه
~~علماء مصر ومشايخها واستشارهم بتعيين خورشيد باشا حاكم الإسكندرية واليا على مصر،
~~فوافقوه على شرط أن يعينه حاكما للقاهرة، ورفعوا القرار للباب العالي فصدق عليه في 23
~~محرم سنة 1218ه.

# وفي 21 صفر سنة 1229ه عين محمد علي بإرادة سنية حاكما «لجدة»، ولكن أهالي مصر وجنوده 
~~أبوا إلا عدم مبارحته لبلادهم، فعينوه واليا على مصر فقام إليه الشيخ الشرقاوي والسيد
~~عمر مكرم نقيب الأشراف وألبساه «الكرك» والقفطان إيذانا بولايته، وكان في يد السيد عمر
~~مكرم أمر العامة في جميع أنحاء مصر لا يعارضون له أمرا، فأيد أمر محمد علي باشا بنفوذه
~~وجاهه أكثر من أربع سنوات تأييدا لم يقم به أحد مثله. وأرسل العلماء رسولا إلى الباب
~~العالي يلتمس العفو عما فرط منهم في حقه، ويرجو اعتماد تنصيب محمد علي واليا لمصر،
~~فعلم السلطان من ذلك مقدار ميل الأهلين لمحمد علي، وأيقن أنه أصبح صاحب الكلمة العالية
~~في مصر، فوافق على تنصيبه واليا عليها في ربيع الثاني سنة 1220ه/يوليو سنة 1805م،
~~ولما علم خورشيد باشا بهذا النبأ سلم له القلعة وتخلى عنها، ولم يمض إلا زمن يسير على
~~تولية محمد علي حتى أقبلت العمارات العثمانية إلى ميناء الإسكندرية في يوم 15 من ربيع
~~آخر سنة 1221ه تقل أمير البحر التركي، يصاحبه «موسى باشا» والي سلونيك يحمل فرمانا
~~ساميا؛ ليكون واليا على مصر؛ لينتقل منها محمد علي ليتولى منصب موسى باشا في سلونيك.
~~فتظاهر محمد علي بإظهار الطاعة لأوامر الباب العالي، ثم ادعى أنه يغادر مصر توا ثم
~~جمع كبار المشايخ والعلماء وبلغهم الأمر. فكتبوا عريضة إلى الباب العالي يلتمسون بها
~~بقاء محمد علي واليا على مصر ورفعوها على يد إبراهيم بك نجله، الذي سافر بها خصيصا
~~إلى الأستانة وقدمها إلى المرجع الإيجابي بمساعدة سفير فرنسا في دار السعادة، فصدرت ms031
~~الأوامر السامية في 24 شعبان سنة 1221ه/نوفمبر سنة 1806م بتأييد محمد علي في منصب والي
~~مصر، وبعد ورود هذه الأوامر بثلاثين يوما أخذ كل من عثمان البرديسي ومحمد الألفي يناوش
~~محمد علي، فقضى على البرديسي في 19 ذي الحجة سنة 1221ه/ديسمبر سنة 1808م، ومات الألفي
~~في ذي القعدة سنة 1221ه/يناير سنة 1807م وبموتهما تفرق أتباعهما أيدي سبا ولم يبق في
~~البلاد المصرية مناظر لمحمد علي ولا معارض البتة، غير أن إنجلترا قد ارتأت بتأييد ولاية
~~محمد علي إجحافا بمصلحتها ومساسا بنفوذها في القطر المصري. فجردت ضده حملة بدد بعضها
~~الأرناءوط عند ثغر رشيد، وحمل بعضها الآخر على الجلاء بعد أن عقدت إنجلترا ومصر معاهدة
~~الصلح في 13 رجب سنة 1222ه/سبتمبر سنة 1807م وذلك بمدينة دمنهور، وكان من نتائج هذه
~~الحملة رضاء الباب العالي عن محمد علي. فمنحه السلطان خلعة وسيف شرف. وأمر بإرجاع ابنه
~~إبراهيم إليه «وكان معتقلا في القسطنطينية»، وقد صار لهذه الإنعامات السلطانية أثر
~~عظيم في توطيد سلطته، إذ كان في هذا الوقت في وجل شديد من جنده حتى إنه استعد للاعتصام
~~بالقلعة إذا تألبوا عليه.

# السلطان محمود الثاني (ولد سنة 1785م، وتولى سنة 1808م، وتوفي سنة
~~1839م).

# وفي 5 جمادى الثاني تبوأ السلطان محمود الثاني عرش الخلافة على أثر تنازل السلطان
~~مصطفى، فاستمد محمد علي رضاء الخلف عنه وضم الإسكندرية لولايته، ثم أمره في السنة
~~التالية حيث استفحل أمر الوهابيين في شبه جزيرة العرب، حتى امتدت شوكتهم من الشمال إلى
~~صحراء سوريا، ومن الجنوب إلى بحر العرب، ومن الشرق إلى خليج العجم، ومن الغرب إلى البحر
~~الأحمر، بأن يجمع الجنود ويذهب بهم إلى حيث يشتت عملهم قوة واقتدارا، فصدع محمد علي
~~بالأمر وأرسل ثمانية آلاف مقاتل مع ولده طوسون باشا، ولكن أوجس من المماليك شرا بعد
~~سفر هذه القوة فدعاهم لوداع ولده الذي عين للاحتفال أجلا محدودا، وهو اليوم الخامس
~~وفي شهر صفر سنة 1226ه، فتوافدت وفود المماليك يومئذ إلى القلعة يتقدمهم زعيمهم شاهين
~~بك، ولبثوا حتى ms032 إذا سار الموكب والمماليك وراءه محتاطين بالمشاة والفرسان ووصلوا إلى
~~باب القلعة. أمر محمد علي بوصد أبوابها فوصدت، وأشار إلى جماعة من أخصائه الأرناءوط
~~فهجموا على المماليك وحكموا سيوفهم في رقابهم حتى قتلوهم جميعا وعددهم 400، ولم ينجح
~~منهم إلا أحمد بك وأمين بك وبعد وصول حملة طوسون إلى حيث كانت قاصدة قابلها الوهابيون،
~~ثم جمعوا قواهم وعادوا فبددوا شمل الوهابيين، وقد أمدهم محمد علي بكثير من الجند فهجمت
~~على الوهابيين وقهرتهم، واحتلت مكة المكرمة، وفي سنة 1228ه عاود الوهابيون الكرة على
~~حملة طوسون في ترابيا «تراباة» وكانت خسائر هذه الهزيمة عظيمة جدا، حتى  إن سعودا
~~زعيم الوهابيين زحف بجيشه على المدينة ثانية وهددها بالأخذ عنوة.

# ولما وصل خبر هذه النكبة إلى محمد علي عزم على أن يتولى قيادة الجيش بنفسه فأخذ
~~العدة، وتوجه إلى الأقطار الحجازية. ولما وصل هناك أدى فريضة الحج، ثم علم من بعض
~~الأفراد أن الشريف غالبا مذبذب في ولايته فاحتال في القبض عليه بواسطة طوسون ابنه،
~~وأرسله إلى القسطنطينية حيث قتل هناك بعد مدة وجيزة، وفي أوائل سنة 1229ه/سنة 1814م مات
~~سعود الثاني، وبموته فقد الوهابيون أعظم ساعد وأكبر بطل، وخلفه ولده عبد الله، فعهد هذا
~~بمحاربة المصريين «لأخيه فيصل»، فحاربهم في كثير من الأرجاء ولم يفز من عواقب هذه الحرب
~~إلا بالفشل والخجل. ولما اطمأن محمد علي على ولده من قوة الوهابيين عاد إلى مصر وترك
~~ابنه هناك لإبادة أعدائه وخصومه، فوصل القاهرة في 4 رجب سنة 1230ه/سنة 1815م، وخصوصا
~~أنه اتصل به هرب نابليون من منفاه في «ألبا»، فرجع عن طريق الأقصر، فقنا، فالقاهرة،
~~وعلم له أيضا بتدبير مؤامرات على عزله وقتله، فظن أن ذلك بإيعاز من رجال الباب العالي.
~~أما رئيس المؤامرة فهو «لطيف باشا» أحد المماليك، وكشف سر هذه المؤامرة الفظيعة «الكخيا
~~لاظ أوغلي باشا»، فقتل لطيفا ومن معه بعد أن حاول الهرب والاختفاء، وكان غرضه أن يكون
~~واليا على مصر إذا نجح في قتل محمد علي، وعند عودة محمد علي هم ms033 بتنظيم جيشه على الطراز
~~الغربي، وفي خلال ذلك رجع ولده طوسون ناجحا، ولكنه لم يصل ثغر الإسكندرية حتى توفاه
~~الله عقب مرض لم يمهله أكثر من عشر ساعات.

# ولما رأى محمد علي أن الوهابيين لم ينفذوا شروط الصلح جهز حملة أخرى، وأرسلها إلى
~~بلاد العرب بقيادة ابنه إبراهيم باشا، ورافقه في هذه الحملة القائد العظيم سليمان باشا
~~في شوال سنة 1231ه/سبتمبر سنة 1916م، وقد أعمل الفكر ذلك البطل العظيم في استنباط الخطط
~~الحربية التي أوقفته بين صميم عظماء الرجال ومشاهير القواد، فأول موقعة التحم فيها جيشه
~~مع الوهابيين كان عند «البريس» سنة 1232ه/سنة 1817م، وفي هذه المقتلة انهزم جيشه هزيمة
~~لم تثن من عزمه ولم تفت في ساعده، بل استمر سنة كاملة في كفاح وجدال حتى ذلل كل
~~الصعوبات؛ ولذلك أخضع قرى كثيرة وصار قاب قوسين أو أدنى من الدارعية حاضرة الوهابيين،
~~وهي على بعد 400 ميل من المدينة المنورة التي اتخذها قاعدة لأعماله الحربية، وحاصر
~~إبراهيم باشا الدارعية في جمادى الثانية سنة 1233ه/وأول شهر أبريل سنة 1818م، وفي هذه
~~الأثناء انفجر مخزن ذخيرته فلم تفتر همته ولم يساوره اليأس؛ لأنه كان على يقين من
~~استياء العالم الإسلامي أجمع من فظاعة الوهابيين، وعند ذلك اضطر عبد الله إلى الخضوع
~~والاستسلام لسيطرته وسلطانه، فسلم نفسه في ذي القعدة سنة 1233ه/سنة 1818م ولم يعامله
~~إبراهيم باشا إلا بكل كرامة وإحسان، ثم أرسله إلى أبيه بالقاهرة فبالغ في إكرامه أيضا،
~~وأرسله إلى الباب العالي وبعد وصوله بزمن قليل أمر به فقتل وقد ضرب إبراهيم باشا مدينة
~~الدارعية، وتركها أثرا بعد عين، وهكذا انتهت الحروب في بلاد العرب بعد القضاء على سلطة الوهابيين.

# سليمان باشا الفرنساوي، منظم الجند المصري.

# فتح السودان

# فكر محمد علي باشا في فتح السودان، فأرسل خمسة آلاف مقاتل بقيادة إسماعيل باشا ابنه
~~الثالث فتوجه في شعبان سنة 1235ه، ففتح شندي والمتمة وسنار فالخرطوم، وأخضع قبيلة
~~الشائفية وكردوفان وتقدم إلى فذقل وتفشى المرض في جيش إسماعيل، فمات كثير من جنوده في ms034
~~هاتيك البقاع المقفرة، فأمده والده بثلاثة آلاف مقاتل تحت قيادة صهره أحمد بك
~~الدفتردار، فأقامه على كردوفان. وصار هو إلى المتمة فقتله نمر ملك شندي بحيلة غريبة،
~~وهو أنه أقام مأدبة فاخرة دعا إسماعيل لحضورها، فلبى طلبه فأمر «نمر» أتباعه وأشياعه أن
~~يجعل حول منزله حطبا ومواد ملتهبة ثم يضرمون فيها النار، ففعلوا. فشبت النار في المنزل
~~فدمرته وحرقت جميع من فيه، وكان من بين المحروقين إسماعيل باشا، فلما بلغ أحمد بك
~~الدفتردار صهره زحف بما لديه من الجند وحارب الملك النمر مستقتلا حتى تمكن من النصر
~~والظفر. وقتل عشرين ألف نفس انتقاما لإسماعيل وأخذا بثأره.

# جامع محمد علي بالقلعة.

# ثم أخذ محمد علي بعدئذ في العناية بأحوال الجهادية فأسس لها مدرستين حربيتين الأولى
~~للمشاة في الخانكا، والثانية للطوبجية وعين لها نظارا فرنساويا يدعى الكولونيل
~~«ساف»، وهو الذي اعتنق الإسلام، وسمي سليمان باشا الفرنساوي ثم أنشأ في القاهرة معامل
~~لسبك المدافع والرصاص كما شاد في الإسكندرية حصنا حصينا، ثم التفت بعين عنايته إلى
~~داخلية البلاد فأصلح شؤونها وعني بزراعتها وتجارتها، فأتى ببذور القطن الأمريكي من
~~الهند، وأكثر من زراعة الأشجار في البنادر والثغور والعواصم والأباعد والجفالك؛ تلطيفا
~~للهواء وهبوب الزوابع في الصيف ثم أنشأ ميناء الإسكندرية، وحفر ترعة المحمودية، وبني
~~معامل للقطن، والنيلة، والطرابيش، وشيد مدرسة طبية وصيدليات ومستشفيات بنظارة الدكتور
~~كلوت بك.

# وألف مجلسا للمعارف وأرسل كثيرا من طلبة العلم إلى أوربا لاقتباس نور المعارف
~~والفنون، وأمر بغرس حديقة الأزبكية، وتقسيم القطر المصري إلى مديريات ومراكز، وشيد
~~القناطر الخيرية ومطبعة بولاق الأميرية، كما أنه شيد المسجد الشهير باسمه الكائن
~~بالقلعة بمصر، وأمد الدولة العلية عام 1239ه بحملة مصرية في حرب المورة، وأخضع حكام
~~سورية وفي مقدمتهم عبد الله باشا حينما جاهروا بالعدول ضد الدولة العلية، وقد فتح كل
~~البلاد السورية، واستولى على حلب على يد ابنه إبراهيم، فأوجس الباب العالي خيفة فأرسل
~~جيشا لإرجاع العساكر المصرية، فلم يستطع إلى ذلك سبيلا؛ لأن إبراهيم باشا كان قد تقدم
~~في آسيا ms035 الصغرى تقدما سريعا كاد يتهدد به الأستانة، ثم عقدت على أثر ذلك معاهدة لندن
~~سنة 1255ه، التي قضت بأن يبقى محمد علي تابعا لدار الخلافة العثمانية. ثم أرسل إليه
~~الباب العالي فرمانا همايونيا مؤرخا في 21 ذي الحجة سنة 1256ه يخوله حق وراثة
~~الأريكة المصرية لأعقابه، ويؤيد ولايته على نوبيا ودارفور وكردوفان فضلا عن القطر المصري.

# الدكتور كلوب بك ناظر مدرسة الطب والصيدليات.

# وفي عام 1262ه توجه إلى دار السعادة فأكرم جلالة السلطان الأعظم وفادته، ثم عاد إلى
~~مصر شاكرا داعيا وفي أثناء رجوعه مر على «قوله» وطنه الأول، وبني فيها كثيرا من
~~الأبنية الخيرية لفقرائها، وظل في مصر بين آيات التعظيم وتحت رايات التبجيل لغاية سنة 
~~1264ه، إذ مرض مرض الشيخوخة وخلفه ابنه إبراهيم باشا، ونقل هو للإسكندرية تبديلا
~~للهواء، ولكن لم يستقر به المقام حتى توفاه الله في 18 رمضان سنة 1266ه الموافق 2 أغسطس
~~سنة 1850م، وكان عمره إذ ذاك 84 سنة قمرية، ثم نقلت جثته إلى القاهرة بمزيد الاحتفاء
~~والاحتفال، ودفنت بجامع القلعة بملء الإكرام. تغمده الله برحمته ورضوانه وأسكنه فسيح
~~جناته.





# | ترجمة إبراهيم باشا




# في آخر أيامه

# ولد جنتمكان إبراهيم باشا بن محمد علي في مدينة «قوله» سنة 1204ه، وكان منذ حداثته ذكي
~~الفؤاد عالي الهمة دمث الأخلاق، وعندما بلغ الثامنة عشرة عينه والده في الجندية المصرية،
~~وفي زمن يسير ارتقى رتبها. وتولى قيادة فرقة فبرهن على مقدرة فائقة، ثم عين مديرا في إحدى
~~المديريات فقام بعبء وظيفته خير قيام.

# ولد سنة 1204ه، وتولى سنة 1848، وتوفي في السنة نفسها.

# وكان يعرف الفارسية والتركية والعربية، وله اطلاع واسع في تاريخ البلاد الشرقية، وقد تولى
~~الإمارة المصرية بعد تنازل أبيه عام 1265 فسار على خطواته سيرا حسنا، وإن كان في الحقيقة
~~يختلف عنه بمواهبه الأصلية، فقد كان إبراهيم باشا صارم المعاملة صعب المراس شديد الوطأة كما
~~يغلب أن يكون رجال العسكرية. وكان أبوه لين العريكة حسن السياسة ذا دهاء وحكمة، ولم يطل حكم
~~إبراهيم إلا 11 شهرا، ms036 وتوفي قبل والده.

# وكان ربع القامة ممتلئ الجسم قوي البنية مستطيل الوجه والأنف أشقر الشعر، في وجهه أثر
~~الجدري، كثير اليقظة قليل النوم، وكان نقش خاتمه «سلام على إبراهيم».





# | عباس باشا الأول




# هو عباس باشا بن طوسن بن محمد علي باشا، ولد عام 1228ه أو 1813 وربي أحسن تربية، وكان

# عباس باشا الأول.

# السيد خليل البكري.

# الشيخ عبد الله الشرقاوي.

# الشيخ المهدي الكبير.

# الشيخ سليمان الفيومي.

# بعض أعضاء المجلس النيابي في ذاك العهد.

# محبا لركوب الخيل فرافق عمه إبراهيم باشا في حملته إلى الديار الشامية،
~~وشهد أكثر الوقائع الحربية. وفي سنة 1265ه تولى زمام الأحكام على الديار المصرية بعد وفاة
~~عمه إبراهيم، وكان على جانب من العلم والمعرفة؛ لأن المرحوم جده كان يحبه كثيرا، فاعتنى
~~بتعليمه في مدرسة الخانكا.

# ومن مشروعاته المهمة الشروع في إنشاء الخط الحديدي بين مصر وإسكندرية، وتأسيس المدارس
~~الحربية في العباسية، ومد الخطوط التلغرافية لتسهيل سبيل التجارة وغير ذلك.

# وكان له ولد يدعى الأمير إبراهيم الهامي على جانب عظيم من الجمال والذكاء واللطف والمعرفة
~~والعلم، زار الأستانة سنة 1270ه، وتشرف بمقابلة جلالة السلطان عبد المجيد، فأحبه وزوجه من
~~ابنته وغمره بنعمه فرجع إلى مصر شاكرا حامدا، والمرحوم الهامي باشا هو والد ذات العفاف
~~والعصمة حرم المغفور له توفيق باشا الخديوي السابق، ووالدة الخديوي عباس حلمي
~~الثاني.

# وعباس باشا الأول هو الذي وضع الحجر الأول لمسجد السيدة زينب بيده، وقد كان لذلك احتفال
~~عظيم حضره كثير من الأعيان ورجال الدولة، وذبحت فيه الذبائح، وفرقت الصدقات الكثيرة على
~~الفقراء والمساكين.

# وفي أيامه كانت بين الدولة العلية والروسيين حروب، فبعث حملة كبيرة لنجدة الدولة سارت عن
~~طريق بولاق في البحر وسار هو بنفسه لوداعها هناك، وقبل ركوبها النيل نهض لوداعها فألقي في
~~الجنود خطابا بليغا منشطا.

# وتوفي عباس باشا الأول في شوال سنة 1270 أو يوليو 1854م في قصره في مدينة بنها العسل، ثم
~~نقل ودفن في مدفن العائلة الخديوية في القاهرة.





# | ترجمة سعيد باشا




# هو ابن محمد علي ms037 باشا، ولد في الإسكندرية عام 1237ه/1822م، وكان محبا للعلم بارعا فيه،
~~وعلى الخصوص في اللغات الشرقية والعلوم الرياضية والرسم، وكان يتكلم الفرنساوية جيدا. تولى
~~زمام الأحكام عام 1270ه أو 1854م بعد وفاة عباس باشا ابن أخيه، وكان محبا للعدل والفضيلة
~~وكان مهتما بالإصلاح الإداري، ومن أعماله إتمام الخطوط الحديدية والتلغرافية بين إسكندرية
~~ومصر، والشروع في مد غيرها، وتنظيم لوائح الأطيان، واسترجاعها من المتعهدين إلى أربابها،
~~وقد عدل الضرائب فجعلها عادلة ورفع كثيرا من الضرائب التي كان يتظلم منها الرعايا، ونزح
~~ترعة المحمودية، وفي أيامه تمت معاهدة ترعة السويس، وقد نشطها تنشيطا كبيرا، وأقام في
~~طرفها الشمالي مدينة حديثة دعيت باسمه، وهي بورت سعيد، وغرس الأشجار في طريق المنشية.

# ساكن الجنات سعيد باشا (ولد سنة 1237ه، وتولى سنة 1270ه، وتوفي
~~1279ه).

# وفي السنة الثانية من توليه على مصر وضع الحجر الأول لأساس القلعة السعدية، عند رأس
~~الدلتا فيما بين القناطر الخيرية، تداعت أركانها الآن.

# وفي أيامه ثارت مدينة الفيوم على الحكومة فبعث إليها وأخمد الثورة فهدأت الأحوال. ولما
~~اختتن نجله طوسون أطلق كل من كان في السجون من المجرمين حتى القاتلين. وفي أيامه أعطيت بلاد
~~السودان بعض الامتيازات وتولى عليها البرنس حليم باشا حكمدارا. وفي عام 1276ه أو 1859م
~~توجه لزيارة سوريا فمكث في بيروت ثلاثة أيام، ونزل ضيفا كريما على وجهاء المدينة، وكان في
~~أثناء مروره في الطرقات ينثر الذهب على الناس.

# وفي عام 1278ه أو 1861م توفي المغفور له السلطان عبد المجيد، وتولى السلطان عبد العزيز.
~~وفي يوم السبت 26 رجب عام 1279ه أو 17 يناير 1863م توفي سعيد باشا في الإسكندرية ودفن
~~فيها.





# | ترجمة حياة إسماعيل باشا




# هو إسماعيل باشا بن إبراهيم باشا بن محمد علي باشا الكبير، وكان لوالده ثلاثة أولاد ذكور
~~أكبرهم البرنس أحمد «ولد عام 1825»، ثم البرنس إسماعيل «ولد عام 1830»، ثم البرنس مصطفى
~~«ولد عام 1832»، وكان البرنس أحمد نابغة من نوابغ الزمان ذكاء وفطنة كثير الشبه بوالده
~~شكلا وأخلاقا، ولكنه توفي في أثمن سني حياته ms038 بين الشباب والكهولة، فأصبح صاحب الترجمة
~~كبير أبناء إبراهيم.

# وربي إسماعيل باشا في حجر والده وتعلم وتثقف بحياطة جده؛ لأن جده رحمه الله كان قد أنشأ
~~لأولاده الصغار وأولاد أولاده الكبار مدرسة خصوصية في القصر العالي فيها نخبة من مهرة
~~الأساتذة، فتلقى صاحب الترجمة فيها مبادئ العلوم واللغات العربية والتركية والفارسية،
~~ونذرا يسيرا من الرياضيات والطبيعيات، فلما بلغ السادسة عشرة من عمره بعث به جده مع ولديه
~~المرحومين البرنسين حليم باشا وحسين باشا، والمرحوم البرنس أحمد باشا مع إرسالية فيها نخبة
~~من شبان مصر الأذكياء إلى مدرسة باريس، يتولى رئاستهم وجيه أرمني اسمه اسطفان بك، فقضوا في
~~تلك المدرسة بضع سنوات تلقوا بها العلوم العالية، ثم عادوا إلى مصر إلا حسين بك، فإن المنية
~~أدركته هناك. ومن العلوم التي تلقاها إسماعيل باشا اللغة الفرنساوية والطبيعيات والرياضيات
~~وخصوصا الهندسة، وعلى الأخص فني التخطيط والرسم، وهذا هو سبب شغفه بعد ذلك بتنظيم الشوارع
~~وزخرفة البناء.

# ولما عادت الإرسالية كان عباس باشا الأول واليا على مصر، فمكث إسماعيل معه على صفاء
~~ومودة حتى وقع بين عباس وسعيد باشا نفور مبني على اختلاف في اقتسام التركة، وانحاز سائر
~~أفراد العائلة الخديوية إلى سعيد، وفي جملتهم إسماعيل فساروا كافة إلى الأستانة، ورفعوا
~~شكواهم إلى جلالة السلطان فصدرت الإرادة السنية الشاهانية بإنفاذ المرحوم فؤاد باشا الصدر
~~الأعظم، وكان يومئذ فؤاد أفندي، وجودت أفندي وهو جودت باشا الوزير والمؤلف الشهير إلى مصر،
~~فأتيا وسويا الخلاف وتصالح أفراد هذه العائلة الكريمة، فعادوا إلى مصر إلا إسماعيل، فإنه
~~بقي في الأستانة وتعين عضوا في مجلس أحكام الدولة العلية.

# وفي سنة 1854 توفي عباس باشا الأول، وتولى عمه سعيد باشا فعاد صاحب الترجمة إلى مصر فولاه
~~عمه المشار إليه رئاسة مجلس الأحكام، فاهتم بشأنه أعظم اهتمام ونظمه على مثال مجلس أحكام
~~الدولة العلية.

# وفي عام 1863 توفي المغفور له سعيد باشا فأفضت ولاية مصر إلى إسماعيل باشا، وهو خامس
~~ولاتها من السلالة المحمدية العلوية، فأخذ منذ تبوئه الأحكام في رفع ms039 شأن هذه الديار وإعادة
~~رونقها الذي كان لها في عهد محمد علي باشا، فأطلق يده في النفقة لتنظيم الشوارع، وتشييد
~~الأبنية وإنشاء المشروعات النافعة على أنواعها، مما سيأتي تفصيله غير مبال بما قد يجر إليه
~~ذلك من الضيق.

# ساكن الجنات إسماعيل باشا بملابسه الرسمية (ولد سنة 1830م، وتولى سنة
~~1863م، وخلع سنة 1879م، وتوفي سنة 1885م).

# ساكن الجنات إسماعيل باشا بملابسه الملكية.

# وكانت ولاية مصر تنتقل من العائلة الخديوية إلى من يختاره جلالته بقطع النظر عن علاقته
~~بالوالي السابق، وكان ولاة مصر يلقبون بالعزيز أو الوالي أو الباشا، وإذا لقبوا أحيانا
~~بالخديوي فإنما يكون ذلك على سبيل التجمل والتفخيم. أما إسماعيل باشا فهو أول من نال رتبة
~~الخديوية ولقب الخديوية، فأصبحت ولاية مصر إرثا صريحا في نسله ينتقل منه إلى أكبر أولاده،
~~ومنه إلى أكبر أولاده وهكذا على التعاقب. وذلك بناء على نص الفرمان الصادر في 12 جمادى
~~الأولى سنة 1290ه أو 8 يوليو سنة 1873م، وقد امتاز سمو إسماعيل باشا عن سائر ولاة مصر قبله.
~~بأنه حبب سكنى الديار المصرية إلى الأجانب من جالية أوربا وأميركا وغيرهما بما مهده من
~~وسائل الراحة والطمأنينة، مع الأخذ بناصرهم وتأييد مشروعاتهم وتنشيطهم وتوسيع نطاق التجارة،
~~فتقاطروا إليها أفواجا وأقاموا فيها على الرحب والسعة لما آنسوه من الكسب الحسن والعيش
~~السهل.

# وفي عام 1869م احتفل إسماعيل باشا بافتتاح قناة السويس، وكان قد بوشر بحفرها على عهد سعيد
~~باشا. فحضر ذلك الاحتفال جميع ملوك أوربا أو من يقوم مقامهم، وكان له رنة بلغ صداها أربعة
~~أقطار المسكونة لما أعده إسماعيل باشا من وسائل الزينة، مما قد تقصر عنه همم الملوك العظام.
~~وفي هذه الأثناء بنى الأوبرا الخديوية بالقاهرة؛ لتكون مسرحا يشاهد فيه ضيوفه صنوف
~~التمثيل. وكانت المدة غير كافية لتشييد ذلك البناء، فبذل الدراهم والدنانير فلم يمض خمسة
~~أشهر حتى تم البناء وسائر معدات التمثيل على ما نشاهد الآن. وهو من المراسح التي لا مثيل
~~لها إلا في عواصم أوربا العظمى.

# ومما اختص به ms040 سموه من الشرف العظيم دون سواه من الولاة، أن ساكن الجنان السلطان عبد
~~العزيز حلت ركابه في القطر المصري في السنة الأولى من ولاية إسماعيل فلاقى ترحابا
~~عظيما.

# وفي سنة 1872م تعدى الأحباش على حدود مصر مما يلي بلادهم وأسروا بعضا من رعايا مصر، فبعثت
~~الحكومة المصرية بطلب ردهم فجرت المخابرات فآل ذلك إلى حرب جرد فيها إسماعيل باشا حملة نال
~~على أثرها الصلح، وفي سنة 1873م شخص رحمه الله إلى دار السعادة فاحتفل بقدومه فعاد وقد حاز
~~رضى الحضرة الشاهانية ورجال المابين الهمايوني. وفي تلك السنة احتفل بزواج أنجاله الثلاثة
~~وهم المرحوم توفيق باشا الخديوي والبرنس حسن باشا والمرحوم السلطان حسين الأول احتفالا
~~واحدا تحدث به الناس زمنا طويلا، ومما زاد ذلك الاحتفال بهجة أنهم نالوا عندئذ رتبة
~~الوزارة الرفيعة معا.

# ولنأت الآن إلى أمر هو أهم الأمور المتعلقة بالخديوي إسماعيل، وعليه مدار ما آل إليه أمره
~~نريد به أمر الديون التي تعاظمت على مصر في أيامه. وإيضاحا لذلك نذكر ملخص تاريخ الدين
~~المصري. فأول من وضع جرثومته المرحوم سعيد باشا سنة 1892م، وقدره الاسمي «3292890» جنيه
~~بفائدة 7 في المائة. وفي السنة التالية تولى إسماعيل باشا الأريكة الخديوية، فأخذ في البذل
~~والنفقات في التشييد والبناء وتوسيع الشوارع وإقامة الحدائق وغير ذلك، حتى زادت النفقات على
~~دخل البلاد، فبلغت الديون نحو مائة مليون جنيه حتى آل الأمر إلى مداخلة الدول الأجنبية
~~للمحافظة على أموال رعاياها أصحاب الديون، فتخابرت الدول وتشاورت في أحسن الوسائل لضمان تلك
~~الأموال واستهلاكها، فألفت لجنة دولية مشتركة سموها لجنة صندوق الدين العمومي صدر الأمر
~~العالي بتشكيلها في 2 مايو سنة 1876م، وورد في ذلك الأمر أن هذا الصندوق قد أنشئ لتأمين
~~أرباب الديون على ديونهم، واستلام ما يستحق لهم من الفوائد وغيرها. وأن الحكومة لا يجوز لها
~~تجديد قرض إلا بالاتفاق مع صندوق الدين. وأن الدعاوى التي يتراءى لصندوق الدين رفعها على
~~الحكومة تنظر في المجالس المختلطة.

# وكانت الديون المصرية قسمين: دين الحكومة ودين الدائرة السنية، ms041 فضموها في 7 مايو من تلك
~~السنة إلى دين واحد فبلغ قدره 91 مليون جنيه، وسموه الدين الموحد بفائدة 7 بالمائة ويتم
~~استهلاكه في 95 عاما، ثم رأى إسماعيل باشا أن توحيده على هذه الصورة لا يتيسر له إتمامه،
~~فأصدر في 18 نوفمبر منها أمرا يقول فيه: أن تصدر الحكومة المصرية عليها سندات بمبلغ 17
~~مليون جنيه تكون ممتازة برهن خصوصي هو السكة الحديدة المصرية، وميناء الإسكندرية وفائدته 5
~~بالمائة وسماه الدين الممتاز.

# على أن كل هذه الوسائل لم تكن كافية لإقناع الدول؛ لأن الحكومة لم تكن تقوم باستهلاك
~~الدين حسب الشروط، فعينت الدول عام 1878 لجنة مالية مختلطة لمراقبة حسابات الحكومة المصرية،
~~فرأت فيها عجزا مقداره مليون ومائتا ألف جنيه، فتنازل إسماعيل باشا عن أملاكه الخاصة،
~~وأملاك عائلته للحكومة، وهي التي تعرف بأملاك الدومين، وتقرر في تلك السنة استقراض ثمانية
~~ملايين ونصف، وجعلوا أملاك الدومين رهنا لها، وهذا الدين هو المعروف بدين روتشيلد.

# وكانت أعمال الحكومة المصرية تجري بمقتضى إرادة الخديوي رأسا، أما بعد تداخل الأجانب في
~~أحوال المالية، فلم ير إسماعيل بدا من جعل حكومته شورية، فشكل مجلس النظار برئاسة نوبار
~~باشا، وصادق على تعيين ناظرين أحدهما إنجليزي، وهو المستر ولسن للمالية والآخر فرنساوي وهو
~~المسيو بلينير للأشغال العمومية، فرأى مجلس النظار أن يقتصد شيئا من نفقات الجند فرفت
~~جانبا منهم، فثار المرفوتون وجاء جماعة منهم، وفيهم 400 ضابط إلى نظارة المالية وأمسكوا
~~بنوبار باشا والمستر ولسن وطلبوا إليهما دفع ما تأخر لهم من رواتبهم، وخاطبوهم بعنف وشدة
~~حتى علت الضوضاء، وكادت تئول إلى ثورة لولا أن أقبل إسماعيل باشا وخاطب الجند ووعدهم وأمر
~~بانصرافهم. أما هم فحالما رأوه ذعروا، وكأنه جاءهم برقية أو سحر فانكفئوا راجعين، والمظنون
~~أن ذلك حصل بالتواطؤ من قبل.

# نوبار باشا.

# ثم استقال الوزيران نوبار ورياض تخلصا من عبء التبعة لما آنسوه في أعمال الخديوي من
~~الخطر، فشكل مجلسا آخر برئاسة ابنه توفيق باشا على أن ذلك لم يقلل من القلاقل؛ لأن الداء ms042
~~لم يكن في المجلس ولكنه كان في مقاصد إسماعيل؛ لأنه استعظم أغلال يديه بمجلس فيه ناظران
~~فقلب هيئة ذلك المجلس في 7 أبريل عام 1879، وأخرج الناظرين الأجنبيين وعهد برئاسة المجلس
~~إلى المرحوم شريف باشا، فعظم ذلك على دولتي إنكلترا وفرنسا؛ لأنهما اعتبرتا تلك المعاملة
~~إهانة لهما، فعمدتا إلى الانتقام فسعتا في ذلك لدى الباب العالي سرا وجهرا وفي 25 يونيو
~~سنة 1879 صدر الأمر الشاهاني بإقالته، وتولية المغفور له توفيق باشا، وفي 30 منه، وقيل: في
~~29 سافر إسماعيل باشا من القاهرة إلى الإسكندرية، ومنها إلى أوربا وما زال بعد سفره مقيما
~~في أوربا حتى أفضت به الحال إلى الإقامة في الأستانة العلية، فأقام فيها إلى أن توفاه الله
~~في 6 مارس عام 1895م، وله من العمر 65 عاما فحملت جثته إلى مصر، ودفنت فيها باحتفال لم
~~يسبق له مثيل.

# أعماله وآثاره

# قلنا: إن إسماعيل باشا كان شغفا بتنظيم المدن حتى قيل: إنه يريد أن يجعل القاهرة
~~تضاهي باريس في النظام والترتيب، فنظم طرقها ووسعها وأكثر من فتح الشوارع الجديدة،
~~وبناء الأبنية الفاخرة كالأوبرا الخديوية والقصور الباذخة في القاهرة والإسكندرية،
~~وأعظم تلك الأبنية سراي الجيزة وهي مما تقصر عنه همم الملوك حتى ضربت بها الأمثال،
~~وأنشأ المتحف المصري في بولاق والمكتبة الخديوية بالقاهرة وهما من أجل الآثار وأنفعها،
~~وأما المتحف فقد أنشأه بأمره ماريت باشا وقبره فيه وكان المتحف أولا في بولاق، ثم نقل
~~على عهد الخديوي توفيق إلى سراي الجيزة، وهو اليوم في بناية فخمة شيدت له خاصة بجوار
~~قصر النيل. أما المكتبة فقد كانت أولا في درب الجماميز، ثم أقيم لها بناء خاص في ميدان
~~باب الخلق نقلوها إليه، والمكتبة نفيسة تفتخر بها مصر على سائر الأمصار الشرقية؛ لما
~~حوته من الآثار العلمية وبينها جانب كبير من الكتب الخطية التي يعز وجودها.

# ومن أعماله أنه جر الماء بالأنابيب إلى بيوت العاصمة، وكان الناس يستقون قبلا بالقرب
~~والصهاريج، وعمم زرع الأشجار في المدن وضواحيها، وأنار القاهرة بالغاز، وتدارك ما ms043 ينجم
~~عن الحريق فاستجلب آلات الإطفاء.

# وهو الذي نظم معظم فروع الإدارة على ما هي عليه الآن فقسم القطر المصري إلى 14
~~مديرية، وعين لها المراكز، وأسس مجلس النواب ونظمه ونظم مجلس القضاء الأهلي والقضاء
~~الشرعي، وجعل لكل روابط وحدودا، ووضع نظام المجالس الحسبية، وأنشأ مجلس حسبي القاهرة.
~~وعلى عهده أنشئت المجالس المختلطة بمساعي نوبار باشا، وقد أراد بها تقليل نفوذ القناصل
~~وحصر النفوذ الأجنبي، ولكنها كانت سببا لزيادة النفوذ واتساع دائرة المداخلة. وكانت
~~مصلحة البريد قبلا شركات أجنبية، فأنشأ مصلحة البوسطة المصرية، وجعلها من المصالح
~~الأميرية كما هي الآن وحسن مطبعة بولاق وزاد فيها، وأمر بترجمة الكتب المفيدة وطبعها
~~ونشرها، وأسس معملا للورق ونشط المطبوعات فلم يكن في القاهرة قبله إلا جريدة الوقائع
~~المصرية، ولم تكن تصدر على نظام فجعل لها إدارة خاصة بها. وتكاثرت على عهده المطابع
~~والجرائد العربية كجريدة التجارة ومصر والوطن والأهرام والكوكب الإسكندري وغيرها،
~~وبالجملة فقد كان للعلم في أيامه نهضة مرجع الفضل فيها إليه؛ لأنه كان يقرب العلماء
~~ويجيز المجيدين منهم، ويأخذ بناصرهم ماديا وأدبيا، وكان يشهد الاحتفال بامتحان
~~التلامذة بنفسه، ويسلم الجوائز لمستحقيها بيده وقد يقف عند تقديمها تنشيطا لهم.

# ولم يكن في القطر المصري يوم توليه إلا خط حديدي ممتد بين القاهرة والإسكندرية، فأنشأ
~~كثيرا من الخطوط الأخرى الممتدة إلى سائر أنحاء القطر شمالا وجنوبا وشرقا وغربا،
~~ومد أسلاك التلغراف حتى وصلها إلى السودان، وقد بلغت نفقات الخطوط الحديدية والآلات
~~التجارية والعربات والآلات التلغرافية، التي أحدثها بين عام 1281ه و1290ه 9658327
~~جنيها على تقدير المرحوم صالح مجدي بك.

# ومن آثاره مدينة الإسماعيلية بناها على قنال السويس وسماها باسمه، وجعل فيها الحدائق
~~والقصور. وأنشأ المنارات في البحرين الأبيض والأحمر وزين حديقة الأزبكية بغرس أشجارها،
~~وتسويرها وغيرها من الأعمال الهامة.

# ومما تم على يده من الأعمال العظيمة إبطال تجارة الرقيق، وإتمام فتح السودان وإخضاعها
~~فافتتح مملكة دارفور عام 1291ه، وما بعدها حتى بلغت جنوده الدرجة الرابعة من العرض
~~الجنوبي وراء خط الاستواء. وعني بتحسين ms044 أحوال السودان فمهد شلال عبكة، وفتح سدا
~~كبيرا جنوبي مديرية فشودة طوله ستون ميلا كان يعيق مسير السفن في النيل الأبيض،
~~فتسهلت طرق التجارة كثيرا. ومن مآثره تسهيل اكتشاف ما غمض من قارة أفريقيا بمد أصحاب
~~الخبرة.

# وخلاصة القول: إن مصر كانت في أيامه زاهية زاهرة والناس في رغد ورخاء، وخصوصا بعد
~~ارتفاع أثمان الأقطان أثناء حرب أميركا، فإن ثمن القنطار الواحد بلغ 16 جنيها، فكان
~~سكان هذا القطر السعيد، وفيهم الكاتب والشاعر والتاجر والصانع يتحدثون بمآثره وأنعامه
~~وتنشيطه.

# صفاته

# كان إسماعيل باشا ربعة ممتلئ الجسم قوي البنية عريض الجبهة كث اللحية مع ميل إلى
~~الشقرة، أما عيناه فكانتا تتقدان حدة وذكاء مع ميل قليل نحو الحول أو أن إحداهما أكبر
~~من الأخرى قليلا.

# وكان جريئا مقداما ذا قوة غريبة على إقامة المشروعات، كثير العمل لا يعرف التعب ولا
~~الملل ولا مستحيل عنده. وكان ساهرا على مجريات حكومته لا تفوته فائتة، وأما أعمال
~~الدائرة السنية فقد كان يطلع على جزئيات أعمالها وكلياتها، فلا يباع قنطار من القطن إلا
~~بمصادقته.

# وكان عظيم الهيبة جليل المقام لا يستطيع مخاطبه إلا الانقياد إلى رأيه، حتى قيل على
~~سبيل المبالغة: إن الذين يخاطبونه يندفعون إلى طاعته بالاستهواء أو النوم
~~المغنطيسي.

# وكان حسن الفراسة قل أن ينظر في أمر إلا استطلع كنهه، فإذا نظر إلى رجل عرف نواياه أو
~~تنبأ بمستقبل أمره. ومما يتناقلونه عنه أنه أدرك مستقبل أحمد عرابي وهو لا يزال ضابطا
~~صغيرا، فأوصى المغفور له الخديوي توفيق باشا أن لا يرقيه؛ لئلا يتمكن من بث نواياه
~~الثورية فتقود إلى ما لا تحمد عقباه.

# وكان يتكلم الفرنسوية جيدا وهي اللغة التي يخاطب بها الأجانب، ويحسن العربية
~~والتركية والفارسية ويحب الفخر والبذخ.

# أما وصيته فإنه كان قد أضاف 4700 أو 4800 من أطيانه في أيام ولايته إلى الأطيان
~~الموقوفة على أهل قوالة وقدرها 10 آلاف فدان في كفر الشيخ، وجعل لنفسه الشروط العشرة في
~~هذا الوقف بما فيها من حق التغيير والإبدال. ثم آلت ms045 نظارة هذا الوقف إليه ففصل 4700
~~فدان التي أضافها إليه عملا بحقه، ووقفها على حاشيته كلها، ولم يستثن منها أحدا حتى
~~من كان فرنسيا كسكرتيره أو إنكليزيا كطبيبه، أو غيرهما من الأتباع والجواري اللواتي
~~يبلغ عددهن 450 جارية، عدا 400 بيضاء كان قد زوجهن بأعيان مصر قبل مفارقته هذه
~~البلاد.

# وقد أقام صديقه الحميم راتب باشا وكيلا لحرمه، وأوصى أن يعطى 150 جنيها شهريا،
~~وأن تعطى حرمه 50 جنيها شهريا، وأن يضاف راتبها إلى راتبه إذا توفيت في حياته. ويؤخذ
~~راتبهما كليهما من تفتيش إيتاي البارود. وتئول نظارة وقف قواله بعده إلى حضرة صاحبة
~~العصمة الأميرة زبيدة هانم بنت محمد علي باشا الصغير بن محمد علي باشا الكبير، وتئول
~~نظارة وقف القصر العالي إلى الأمير عثمان باشا فاضل؛ ولهذا الوقف بيوت ونحو 1200 فدان
~~من الأطيان، ويبلغ دخله نحو 5 آلاف جنيه سنويا.

# وقد ترك سراي الزعفران لحرمه الثلاث، وكذلك كل منقولاته وقيمتها غير معلومة.





# | ترجمة ساكن الجنان محمد توفيق باشا




# هو أكبر أنجال المرحوم إسماعيل باشا الخديوي الأسبق، ولد سنة 1852 وأدخله والده مدرسة
~~المنيل وسنه تسع سنوات، فدرس فيها اللغة والجغرافية والتاريخ والطبيعيات والرياضيات واللغات
~~العربية والتركية والفرنساوية والإنكليزية، وكان ميالا للعلم من صغر سنه، فأحرز منه جانبا
~~أهله لرئاسة المجلس الخصوصي في حياة والده، وسنه 19 سنة، ثم تقلد نظارة الداخلية ونظارة
~~الأشغال ورئاسة مجلس النظار.

# محمد توفيق باشا (ولد سنة 1852 وتوفي سنة 1892).

# ولما بلغ الحادية والعشرين من عمره تزوج بكريمة المرحوم إلهامي باشا، وهي مشهورة بالجمال
~~والتعقل والكمال. وفي السنة التالية «1874» ولد ولده البكر فسماه عباس حلمي، ثم ولد الأمير
~~محمد علي سنة 1877 والأميرة خديجة هانم سنة 1877 والأميرة نعمت هانم سنة 1881.

# وما زال يتقلد المناصب في عهد المرحوم أبيه حتى قضت الأحوال بإقالته كما تقدم في ترجمته،
~~فاستلم رحمه الله أزمة الأحكام في 26 مايو 1879، وجاء الفرمان الشاهاني المؤذن بذلك.
~~وكان مشهورا بحبه للوطن المصري، وقد شعر باحتياجه إلى الحرية والرفق بالرعية، فخفف ms046 الضرائب
~~ونظر في تأمين أصحاب الديون، وفي أيامه تشكلت لجنة التصفية، وأنشأت قانونها فصادق هو عليه
~~ثم طاف القطر المصري لتفقد الرعية واستطلاع أحوالهم، فدرس في أثناء تلك الرحلة ما يحتاج
~~إليه القطر من الإصلاح، ولما عاد عمد على إصلاح حال الفلاح من ناحية ما عليه من الضرائب،
~~فأمر بتقسيط الأموال والعشور على أشهر معلومة، وأن تقتضى من الكبير والصغير على السواء، مع
~~اتخاذ الرفق في تحصيلها، ومن تأخر عن السداد تباع أرضه. فانتظمت الأحوال أحسن
~~انتظام.

# ثم وجه عنايته إلى إصلاح شؤون المعارف فأمر بإنشاء المدارس العالية والابتدائية، ووسع
~~دوائر المدارس التي أنشأها آباؤه، ونظم شؤونها وجعل للبلاد نظامات شورية، وشكل مجالس
~~المديريات ومجلس شورى القوانين والجمعية العمومية.

# وفي أيامه أنشئت المحاكم الأهلية وتحسنت حال الري بإنشاء الترع وبناء القناطر الخيرية
~~ورفع العونة والسخرة، وأنشأ لائحة المستخدمين الملكية والعسكرية ومعاشاتهم.

# وكان مع سهره على مصالح رعاياه تقيا ورعا بنى المساجد ونظر في الأوقاف الخيرية، وأصلح
~~فيها وكان شفوقا على رعاياه كثير الرفق بهم، فأكثر من تنشيط أهل العمل بالرتب والنياشين،
~~وكانت الرتب على عهد أبيه تستلزم زيادة الرواتب، فلما كثرت في أيامه جعلها لا تستلزم
~~الرواتب، بل هي علامة شرف من أمير البلاد.

# وكأنه بالغ في إكرام الناس وزاد في إطلاق الحرية قبل استعداد البلاد لها، فانقلب النفع
~~المنتظر منها إلى ضرر، فحدثت الثورة الوطنية المعروفة بالثورة العرابية مما سنأتي على ذكره بعد.

# المرحوم رياض باشا رئيس مجلس النظار.

# وعندما كانت الإصلاحات التي ذكرناها سائرة في طريق تقدم البلاد، كانت روح الأشياء تتمشى
~~في الجيش يوما بعد يوم؛ ذلك لأن معظم الترقي بين الضباط كان قاصرا على الأتراك والشراكسة،
~~وقلما وجد وطني متقلدا إحدى الرتب والألقاب السامية، وكان الضباط المصريون يتوقعون أن ينال
~~الجيش شيئا من الإصلاح العام، الذي دخل البلاد فلم يحظوا بأمنيتهم، فحقدوا على الحكومة
~~وازداد سخطهم، حينما أصدر «عثمان رفقي باشا» الشركسي ناظر الحربية قانون القرعة القاضي بمنع
~~الترقي من تحت السلاح، إذ جعلت فيه مدة ms047 الخدمة العسكرية في الجيش العامل أربع سنوات فقط،
~~يذهب الجندي بعدها إلى بلده «رديفا» خمس سنوات، واحتياطيا ست سنوات والمدة الأولى غير
~~كافية للحصول على معلومات عسكرية تؤهل الجندي للرقي. عند ذلك تضجر بعض الضباط المصريين
~~بزعامة علي فهمي وأحمد عرابي وعبد العال حلمي من أمراء الآلايات، وقرروا الاحتجاج على ذلك
~~بإرسال معروض إلى رياض باشا رئيس النظار يطلبون فيها:

# أولا:

# عزل «رفقي باشا» من وزارة الحربية.

# ثانيا:

# إجراء تحقيق في كفاءة من فازوا بالترقي حديثا بدون استحقاق.

# أحمد عرابي باشا زعيم الثورة العرابية.

# وكان المعروض شديد اللهجة، فأدى إلى سلوك الحكومة مسلكا جعل هذه الحادثة فاتحة «للثورة
~~العرابية».

# ولم يكن أحمد عرابي المحرك الأول لهذه الثورة، وإنما كان المحرك لها «علي فهمي بك»؛ لأنه
~~أمير الألاي المعهود إليه حراسة القصر الخديوي، وكان قد أوقع به رفقي باشا عند الخديوي لأمر
~~في نفسه، فحقد عليه علي فهمي وعمل على النكاية به، أما إطلاق لفظ «العرابية» على هذه
~~الحوادث؛ فلأن أحمد عرابي هو الذي بعد انضمامه إلى أصحاب الحركة الأولين، ظهر عليهم حتى صار
~~هو المحرك لكل شيء فيما بعد، والسبب في ظهوره على غيره أنه كان قبل الانضمام إلى الجيش يطلب
~~العلم بالأزهر الشريف، فكانت له مقدرة متوسطة في الخطابة لم تكن عند غيره من الضباط، فضلا
~~عن انتمائه للبيت النبوي الشريف يرشحه لأكبر زعامة إسلامية، فأصبح بكل هذا صاحب المقام
~~الأكبر في الثورة، واعتقد الناس في إخلاصه؛ لأنهم لم يروا له غرضا خاصا مما كان في غيره
~~من أصحاب هذه الحركة.

# أما المعروض الآنف الذكر فقدمه إلى رياض باشا أحمد عرابي وعلي فهمي بأنفسهما في 13 صفر
~~سنة 1298ه الموافق 15 يناير سنة 1881م، فألح عليهما أن يسترجعاه، وهو في نظير ذلك يبذل غاية
~~وسعه في تلبية مطالبهما، فلما لم يذعن الضابطان وسمع الخديوي بالأمر استشاط غضبا وأمر
~~بتأديب هؤلاء العصاة، وقمع روح الفتنة من الجيش. وفي يوم 28 صفر سنة 1298ه/30 يناير سنة
~~1881، عقد مجلس برئاسة الخديوي، وقرر ms048 القبض أولا على الضابطين المشار إليهما ومحاكمتهما
~~أمام مجلس حربي، ثم النظر في مظالمهما.

# وفي غرة ربيع الأول استدعي الضابطان إلى نظارة الحربية دون أن يخبرا بأن ذلك لمحاكمتهما.
~~ولكن قرار مجلس النظار كان قد بلغهما سرا فاتفقا مع ضباط فرقهما ورجالهما على أن هؤلاء إن
~~وجدوا أن رئيسيهما لم يعودا بعد ساعتين يذهبوا لإنقاذهما بالقوة. ولما بلغ الضابطان نظارة
~~الحربية (قصر النيل) قبض عليهما، وأحيلا في الحال على مجلس عسكري لمحاكمتهما.

# فبينما هذا المجلس مجتمع إذ هجم ضباط الآلايين ورجالهما، وأخرجوا رئيسيهما من حجرة اجتماع
~~المجلس بعد أن عبثوا بأثاثها وأهانوا ناظر الحربية. ثم سار أحمد عرابي وعلي فهمي بجندهما
~~إلى قصر عابدين وطلبا من الخديوي عزل ناظر الحربية.

# وبعد أن نظر الخديوي في حرج الأمر لم ير بدا من إجابة طلبهما، فاستبدل عثمان رفقي باشا
~~بمحمود باشا سامي، ففرح الثوار وطلب فهمي بك وعرابي بك العفو من الخديوي، بعد أن أعربا له
~~عن رغبتهما في الولاء لسموه فصفح عنهما.

# وبعد أن عزل الخديوي ناظر الحربية أمر بتشكيل لجنة للنظر في مظالم رجال الجيش، ورفع رواتب
~~الضباط والجند المصريين، وأعلن أنهم سيكونون في مستوى واحد مع غيرهم من الأتراك والشراكسة.
~~وبالاختصار هدأت الأحوال قليلا وكان يظن أن الخطب انتهى عند هذا الحد.

# على أن رجال الجيش لم يهدأ روعهم وعاشوا في خوف من الخديوي، خشية أن يعاقبهم على ثوراتهم،
~~وكانوا يرون كل يوم من الشبهات ما زاد اضطرابهم، خصوصا أن ناظر الحربية الجديد (محمود سامي
~~باشا) عزل ونصب مكانه «داود باشا ابن أخي الخديوي».

# وفي مساء 13 شوال/8 سبتمبر ذهب إلى بيت عرابي رجل غير معروف، فلم يسمح له بالدخول فراب
~~عرابي أمره وذهب في الحال؛ ليقص ذلك على زملائه من الضباط، وإذا بهم قد حدث لهم هذا الأمر
~~بعينه فأيقنوا أن هناك مكيدة مدبرة لاغتيالهم.

# مظاهرة عابدين

# وازداد اعتقادهم يقينا عندما أصبحوا فرأوا أن الأوامر صدرت «للآلاي الثالث» من
~~المشاة بالسفر إلى الإسكندرية. فهاجوا وماجوا وسار عرابي بقسم ms049 من الجيش يبلغ 2500 جندي
~~معهم 18 مدفعا إلى ميدان عابدين، واصطفوا أمام قصر الخديوي في 15 شوال/9 سبتمبر يريدون
~~مطالب جديدة - فهال الخديوي الأمر، وطلب (السير أوكلند كلفن) المراقب الإنجليزي «وكان
~~هذا قد نصب مكان السير بارنج، الذي نقل إلى منصب آخر في الهند، ودعي بعد ذلك باللورد
~~كرومر»؛ ليستشيره فيما يجب عمله فحضر وسار مع الخديوي إلى قصر عابدين ونصح له بالظهور
~~بالثبات، وأن لا ينسى أنه مليك البلاد وأن له هيبة تصغر أمامها كل شجاعة لعرابي
~~ورجاله.

# فنزل الخديوي إلى الميدان فتقدم إليه عرابي ليعرض مطالبه وكان ممتطيا جواده وبيده
~~حسامه، فناداه الخديوي أن «ترجل واغمد سيفك»، ففعل ذلك بالامتثال الواجب للملوك. ثم
~~سأله الخديوي عما يقصد من عمله هذا «فقال: يا مولاي للأمة ثلاثة مطالب قد أتى الجيش إلى
~~هنا للحصول عليها بالنيابة عن الأمة ولن ينصرف حتى يحظى بها.»

# عند ذلك أشار «السير أوكلند كلفن» على الخديوي أن لا يناقش الجند في هذه الأمور حفظا
~~لكرامته، وأن يدخل القصر ويترك له المفاوضة معهم فيما يريدون، فخاطب السير أولكند كلفن
~~الجيش وشرح لهم حرج الحالة، ونصح لهم بالانصراف قبل أن يتفاقم الخطب، فتمسك الثائرون
~~بمطالبهم وهي:
~~(1)

# عزل جميع النظار وتشكيل نظارة جديدة.
~~(2)

# تشكيل مجلس نيابي للأمة.
~~(3)

# زيادة عدد الجيش إلى 18000 ألف.

# وبعد المداولة رضي الخديوي بعزل النظار مع إرجاء الفصل في المطلبين الآخرين إلى أن
~~يأخذ رأي الباب العالي.

# فقبل عرابي ذلك وانصرف الجيش داعيا للخديوي بطول البقاء، وطلب عرابي من الخديوي أن
~~يصفح عنه فكان له ذلك.

# غير أن عرابي داخل نفسه الغرور فبالغ في ادعاء ما ليس من حقه، فأصدر في 9 سبتمبر
~~منشورا لقناصل الدول يطمئنهم فيه على رعايا دولهم، ويخبرهم أنه المؤاخذ على حفظ
~~النظام، وهو حق غريب استباحه لنفسه، وكان الأجدر تركه لأمير البلاد أو لأحد وزرائه.
~~فشكلت النظارة الجديدة برئاسة شريف باشا بعد أن أخذ تعهدا من رؤساء الحزب العسكري
~~بالامتثال لأوامره، فتهدئة للأفكار أرسل عرابي مع «ألايه» إلى ms050 رأس الوادي، وعبد العال
~~مع ألايه إلى دمياط، فامتثلا، وأثناء غيابهما عن القاهرة حضر وفد من قبل الباب العالي
~~للنظر فيما سمعته الدولة من المشاكل الجارية في مصر، فوجد ظاهر الأمور هادئا فأعلم
~~الدولة بذلك. وبعد سفر الوفد أصدر الخديوي أمرا في 26 محرم سنة 1299ه/18 ديسمبر سنة
~~1881م بتنصيب محمد سلطان باشا رئيسا لمجلس شورى النواب.

# فاجتمع الأعضاء وشكلت منهم لجنة لمراجعة قانون المجلس. فأقرت اللجنة أكثر المواد إلا
~~ما تعلق منها بميزانية الحكومة. إذ رأت اللجنة أن للمجلس الحق في مراجعتها مع أن شريف
~~باشا قد تذرع بالقانون إلى عدم جواز ذلك للمجلس؛ عملا برغبة المراقبين والدول الأوربية
~~خوفا من تطرق الاضطراب ثانية إلى الشؤون المالية.

# وكانت عرى الاتفاق بين الأعيان ورجال الجيش قد وثقت، فعين الخديوي عرابي وكيلا
~~لنظارة الحربية سنة 1299ه/يناير سنة 1882، وأنعم عليه برتبة باشا إرضاء لذلك الحزب،
~~فتمسكت اللجنة برأيها ولم ير شريف باشا وسيلة لإجابة طلبها لعلمه أن الدول لا تسمح
~~بذلك.

# وكانت الحكومة الفرنساوية منذ مظاهرة 9 سبتمبر سنة 1881م، ترى وجوب بسط إنجلترا
~~وفرنسا شيئا من الإشراف على الديار المصرية.

# محمد سلطان باشا رئيس مجلس شورى النواب المصري.

# فأرسلتا مذكرتين إلى شريف باشا عن يد معتمديهما في مساعدة الخديوي، ومساعدة حكومته
~~للتغلب على المصاعب المتنوعة، التي تزيد الارتباك والقلق في القطر المصري، فراب الأمر
~~أعضاء مجلس الشورى وتمسكوا برأيهم في أمر الميزانية. ولما رأوا أن شريف باشا يعارضهم
~~طلبوا إلى الخديوي إقالته فاستقال، ثم شكل الخديوي وزارة جديدة في 26 ربيع الأول سنة
~~1295ه/فبراير سنة 1882 برئاسة «محمود باشا سامي البارودي»، طبقا لرغبة أعضاء المجلس،
~~وجعل أيضا عرابي باشا ناظرا للحربية فيها. على أن إذعان الخديوي لرغبة الأعيان بهذه
~~الصفة كان يقصد به حلا عاجلا للمشكلة، ريثما يتم الاتفاق على من يوكل إليه قمع هؤلاء
~~الثوار بالقوة، وبمجرد تشكيل الوزارة الجديدة أخذ نفوذ الحزب العسكري في الازدياد يوما
~~بعد يوم؛ لأن رئيسها من المنتمين للحزب العسكري وتعيين عرابي ناظرا للحربية وهو ms051 أكبر
~~عامل في الثورة.

# وفي يوم 20 فبراير كتب السير إدوارد ملت المعتمد البريطاني بمصر إلى حكومته، يخبرها
~~بأن المراقبة الثنائية أصبحت اسمية فقط، ثم زادت الوزارة الجديدة عدد الجيش ورفعت رواتب
~~رجاله بلا اكتراث بما يصيب الميزانية. فجر كل ذلك إلى اشتداد الخلاف بين الخديوي
~~ونظاره، وتفاقم الخطب حتى كان يظن أن العرابيين يرمون إلى عزل الخديوي، وتنصيب محمود
~~باشا سامي مكانه، كل هذه الأعمال حركت همة الدول الأوربية من جديد.

# المرحوم محمود باشا سامي البارودي «رئيس مجلس النظار»

# ورأت الحكومة الإنجليزية أن يطلب إلى الباب العالي أن يصدر أمرا إلى مصر يعضد به
~~الخديوي، ويستدعي زعماء الثورة إلى الأستانة للإجابة عن عملهم. فوافقت على ذلك الحكومة
~~الفرنساوية بعد تردد وفي 8 رجب/26 مايو قدم معتمدا إنجلترا وفرنسا مذكرة إلى رئيس مجلس
~~النظار طلبا فيها استقالته من الوزارة، وإبعاد عرابي باشا عن القطر المصري مؤقتا مع
~~حفظ راتبه وألقابه. وأن يقيم عبد العال باشا وعلي فهمي باشا في الأرياف. ولهما أيضا
~~رواتبهما وأوسمتهما. فاستقالت الوزارة ولكن لم يسافر أحد ممن ذكروا في المذكرة.

# أما الأسطول الإنجليزي والفرنسي فقد وصلا إلى مياه الإسكندرية حسب الاتفاق، وكان قائد
~~السفن الإنجليزية «السير بوشمب سيمور»، فلما وصل وجد النفوذ كله في المدينة بيد الحزب
~~العسكري، وأن الأحوال في هياج واضطراب، فأخبر دولته بذلك وكانت الوفود من الأعيان
~~والعلماء وغيرهم، تذهب إلى الخديوي يرجونه إرجاع عرابي إلى منصبه فلم يقبل منهم.

# المرحوم محمود باشا سامي البارودي رئيس مجلس النظار.

# أما الباب العالي فإنه لما بلغه رجاء إنجلترا وفرنسا أراد أن يظهر بمظهر صاحب السيادة
~~في البلاد، وقال: إنه سيرسل سفيرا من قبله لفحص المسألة، وأنه لا داعي لبقاء أساطيلها
~~بالإسكندرية، فلم توافق الدولتان على ذلك ورأت أن مجرد بقائها بالمياه المصرية يكفي
~~لإرهاب الثائرين وإلقاء الرعب في قلوبهم، ودعت إنجلترا وفرنسا الدول الأوربية إلى مؤتمر
~~الأستانة؛ للنظر في المسألة المصرية، ودعي الباب العالي، فلم يرض بإرسال مندوب من قبله
~~اعتقادا أن حل المسألة المصرية ms052 من شأنه هو لا من شأن مؤتمر يعقده غيره من الدول. ثم
~~أسرع إلى إرسال المشير مصطفى درويش باشا مبعوثا من قبله إلى مصر؛ لتفقد أحوال
~~العسكرية. ومن الغريب أن الباشا المذكور قال في تقريره إلى الحضرة السلطانية: أن
~~العساكر محافظة على الطاعة، وطلب لضباط الجيش نحو 200 وسام منها الوسام المجيدي من
~~الطبقة الأولى لعرابي نفسه.

# ثم اشتد غلو الحزب العسكري وأخذ يجمع الجيوش ويعد العدة، فزاد خوف الأوربيين المقيمين
~~بالبلاد، حتى إن سكان الإسكندرية منهم تأهبوا للدفاع عن أرواحهم عند الحاجة، وبقيت
~~الأحوال نزداد صعوبة واضطرابا حتى جاءت تلك الحادثة المشئومة الشهيرة بحادثة 11 يونيو
~~أو «واقعة الأحد».

# وأصل هذه الحادثة أنه في 24 رجب سنة 1299ه/11 يونيو 1882، تشاجر رجل مالطي مع مكاري
~~مصري في الإسكندرية لامتناع المالطي عن إعطاء الأجر الكافي نظير ركوب حمار المكاري.
~~وكان المالطي ثملا بالخمر. فطعن المكاري بمدية فانتصر لكل منهما قوم من أبناء جلدته،
~~فتذمر بعض الرعاع من الوطنيين وأرادوا أن يثأروا من الأوربيين، ولا سيما أن حوادث
~~الحركة العرابية كانت قد أوغرت صدور بعض الفريقين من بعض، وابتدأ الأوربيون يطلقون
~~النيران من نوافذ بيوتهم على كل مار من الوطنيين. فازداد غضب المتجمهرين، وتضاعف الخطأ،
~~ولم يوجد من يزجر الرعاع أو يشرح لهم ضرر فعلتهم مع تمادي الأوربيين المتحصنين في
~~بيوتهم في إطلاق النار، حتى عظم القتال بين الفريقين ونهب كثير من مخازن المدينة. ثم
~~صدرت الأوامر للجند بتفريق المتجمهرين ، فلم يأت الغروب إلا وقد هدأت الأحوال وسكن
~~الاضطراب، وقبضت الحكومة على كثير ممن وقعت عليهم شبهة القيام بهذه الثورة.

# وقد لاحظ قائد الأسطول الإنجليزي بمياه الإسكندرية أن عرابي باشا مهتم بزيادة تحصين
~~قلاع الثغر ليضرب منها أسطوله. فطلب القائد الإنجليزي إبطال هذا التحصين فأخبره عرابي
~~أنه ليس بالقلاع أدنى حركة تحصين جديدة، ولكن «سيمور» أبصر بعد ذلك أن الاستعداد في
~~القلاع قائم على قدم وساق، فأعلن قناصل الدول بالإسكندرية بأنه إن لم تسلم له قلاع
~~المدينة في ظرف 24 ساعة، اضطر ms053 إلى إطلاق نيران أسطوله عليها، وكان ذاك البلاغ في فجر 10
~~يوليو فلم يجبه عرابي إلى طلبه، فضربت العمارات الإنجليزية المدينة الساعة السابعة من
~~صباح 22 شعبان/11 يوليو سنة 1882م، وعددها أربع عشرة سفينة بين مدرعة ومدفعية، فجاوبتها
~~قلاع الإسكندرية بعد خمس عشرة طلقة، واستمر تبادل النيران بين الفريقين عشر ساعات انتهى
~~بدك تلك القلاع الضعيفة دكا من غير أن يصيب السفن الإنجليزية أذى يذكر. وفي اليوم
~~التالي تراجعت حامية المدينة إلى الداخل، وعند خروجها من الإسكندرية أمر أحد أمراء
~~الآلايات المدعو سليمان داود بغير علم «عرابي» أن تحرق المدينة، فاشتعلت فيها النيران
~~ونهبها الرعاع، وفي يوم 24 و25 شعبان أنزل الأسطول الإنجليزي بعض الجنود تحتل المدينة،
~~فعاد إليها الأمن، وأخذ الأهلون يرجعون إليها بعد أيام قلائل.

# ثم أخذت الجيوش الإنجليزية والهندية تفد إلى الإسكندرية لمحاربة عرابي بقيادة «جراند
~~ولسلي»، وكان عرابي قد عسكر بجهة كفر الدوار على بعد بضعة أميال من الإسكندرية، فلما
~~وجد الإنجليز أن موقعه هناك حصين رأوا أن يدخلوا البلاد من الشرق من جهة قنال السويس،
~~وعلم بذلك عرابي فعزم على ردم القناة؛ كي لا تمر منها السفن الإنجليزية، ولكن المسيو
~~ديلسبس حمله على الكف عن هدم هذا العمل الخطير، وقال: إنه يمنع بحق حياد القناة مرور أي
~~سفن حربية منها. فخدع عرابي بأقواله، ولم يقدر ديلسبس طبعا على إنجاز وعده، ونزلت
~~الجنود الإنجليزية من طريق القناة، فاستعد العرابيون للقائهم بجهة «التل الكبير» وكانت
~~أهالي القطر تمد جيش عرابي بحاجاته طوعا أو كرها، حتى اجتمع له من الخيل والبغال شيء
~~كثير. أما موقعة التل الكبير فكانت في السحر الساعة الرابعة من صباح 29 شعبان سنة
~~1299ه/13 ديسمبر سنة 1882م، وكان عدد الجيش الإنجليزي فيها 17400 مقاتل، وجيش عرابي نحو
~~27 ألف جندي، فلتدريب الجنود الإنجليزية وحسن نظامهم انهزم عرابي أمامهم شر هزيمة، ولم
~~تدم الواقعة أكثر من عشرين دقيقة، وفر عرابي نفسه إلى القاهرة وأراد الوقوف للإنجليز في
~~طريق القاهرة، فخذله الناس وانكسرت نفس مساعديه فسار ms054 الإنجليز إلى القاهرة فدخلوها بلا
~~مقاومة، وتسلموا القلاع وباقي الثكنات العسكرية في 22 ذي القعدة سنة 1299ه/15 سبتمبر
~~سنة 1882م، وبذلك ابتدأ احتلالهم للقطر المصري فأيدوا العرش الخديوي، وعادت الطمأنينة
~~إلى الأهلين، وقبض على زعماء الثورة وحوكموا بعقوبات صارمة، ولكن أدركهم عفو خديوي كريم
~~باستبدال عقوبة الإعدام بالنفي، فقابلت الأمة هذه المنة بالشكر العظيم.

# هذا وقد ظل رحمه الله 13 عاما بين أسرته الكريمة أميرا محبوبا، وبين رعاياه مليكا
~~مهيبا حتى أدركته منيته ظهر يوم الخميس 7 يناير سنة 1892م، فبكى عليه الرفيع والوضيع،
~~وفي اليوم الثاني احتفل بتشييع جنازته من حلوان إلى مصر، ودفن بمدفن العائلة الكريمة،
~~تغمده الله بالرحمة والرضوان.





# | ترجمة سمو عباس حلمي الثاني خديوي مصر السابق




# ولد سنة 1874م وتولى عرش مصر في 18 يناير سنة 1892م وخلع في أغسطس سنة 1914.

# ولد عباس حلمي باشا ابن المرحوم توفيق باشا بالقاهرة سنة 1874م، فتربى على بساط العز
~~والسؤدد. ولما بلغ أشده أدخله المرحوم والده مع سمو شقيقه الأمير محمد علي مدرسة عابدين
~~التي شادها. فتثقفا بالعلوم والمعارف وظهر عليهما النبوغ، فلما أتما دروسهما فيها أرسلهما
~~والدهما إلى ڨينا، وانتظما في مدرستها الملوكية العليا. وفي أثناء إقامتهما في تلك المدرسة
~~استأذنا والدهما بالتجول في أنحاء أوربا لاستطلاع أحوال تلك المدينة من مصادرها فزارا
~~ألمانيا، وإنجلترا، وروسيا، وإيطاليا، وفرنسا، ولقيا من ملوك هذه الممالك ترحابا حسنا،
~~وزارا الممالك الأخرى.

# وفي سنة 1889م، عادا إلى مصر واستأذناه في زيارة معرض باريس لذلك العام فأجابهما إلى ذلك
~~فلقيا هناك ترحابا جميلا، وعادا إلى المدرسة وفي سنة 1891م عادا إلى مصر في أثناء الراحة 
~~المدرسية، ثم رجعا إلى المدرسة في ڨينا.

# وفي 8 يناير سنة 1892م، جاءهما النبأ البرقي بوفاة الخديوي الأسبق، فأصبح أكبرهما سمو
~~عباس باشا حلمي خديويا على مصر من ذلك اليوم. ثم جاءته رسالة الصدر الأعظم بتثبيته على
~~ذلك العرش فأسرع إلى مقر حكومته، فوصل الإسكندرية في 16 يناير المذكور، فاحتفل القطر المصري
~~بقدومه احتفالا يليق بمقامه.

# ويمتاز عصره ms055 في مصر بنهضة الأقلام واتساع نطاق الصحافة، وتكاثر المطابع والجرائد والمجلات
~~والمكاتب وسائر عوامل النهضة العلمية.

# وفي هذا العصر أيضا تم فتح السودان وانقضت دولة الدراويش بتعاضد الجيشين الإنجليزي
~~والمصري، وذلك بفضل القائد العظيم المرحوم الارل كتشنر ومعالي إبراهيم فتحي باشا أحد وزراء
~~مصر السابقين، وغيرهما من الضباط البريطانيين والمصريين، الذين توجوا تاريخ حياتهم بتاج
~~الشهامة والإقدام.

# وفي شتاء سنة 1901م، رحل سموه إلى السودان؛ لتفقد أحواله فاحتفلوا بوطء أقدامه هناك
~~احتفالا عظيما. وكانت عرى الاتحاد بين سموه ودولة بريطانيا على أتم وفاق. غير أن بطانة
~~سموه أثرت عليه بتغيير هذه السياسة واتخاذه طريقا آخر. وربما كان هذا بدء الضرر، فأخذ في
~~انتقاد الجيش المصري السوداني فعد ذلك القائد «المرحوم كتشنر» إهانة له فخابر المعتمد
~~البريطاني بالقاهرة بذلك، فأخذ الإجراءات الشديدة فقام الخديوي السابق بعمل الترضية اللازمة
~~لجناب القائد وهي تعرف بحادثة الحدود.

# وفي صيف سنة 1914 سافر سمو الخديوي السابق إلى أوربا فالأستانة للاصطياف حسب عادته.
~~فاعتدى عليه مصري مفتون تعرض له في الأستانة يوم 24 يوليو من السنة عينها بأن أطلق عليه
~~مسدسه وجرحه، ولكن الجرح لم يكن بالغا: وما كاد الجاني يرتكب فعلته الشنعاء، حتى أطلق
~~الحرس العثماني النار عليه، وأمعنوا فيه ضربا وطعنا حتى أخمدوا أنفاسه تماما. وبقتل
~~الجاني أمن شركاؤه ولم يعلم لهم أمر.

# وظل سموه بالأستانة حتى أعلنت الحرب الأوربية المشهورة في أول أغسطس سنة 1914، فطلبت دولة
~~بريطانيا من الخديوي السابق أن يبرح الأستانة إلى إيطاليا فلم يذعن لأوامرها. فبسطت حمايتها
~~على مصر وأمرت بخلعه، وهذا ما كان من أمره. وقد تولى عرش مصر من بعده المغفور له السلطان
~~حسين كامل الأول.





# | أمراء العائلة الملكية



# (1) ترجمة الأمير عمر طوسون باشا

# حضرة صاحب السمو الأمير عمر طوسون.

# ولد الأمير عمر بن طوسون بن سعيد بن محمد علي الكبير بمدينة الإسكندرية في 8 سبتمبر
~~سنة 1872م، وفي السنة الرابعة من عمره توفي والده فكفلته جدته لأبيه خير كفالة، وعنيت
~~بتربيته هو وإخوته وأخواته أجل عناية فنبت ms056 نباتا حسنا، وشب على الكمال خلقا
~~وخلقا. ودرس مبادئ العلوم على أساتذة قصر والده إلى أن بلغ الحلم فنزح إلى سويسرا
~~ودرس فيها دراسة مستفيضة. ولما تخرج تاقت نفسه إلى السياحة، فرحل إلى إنجلترا وفرنسا
~~باحثا مدققا معتبرا بما هنالك من تقدم اجتماعي وعلمي وصناعي وزراعي، ثم قفل إلى
~~الديار المصرية حاملا بين جنبيه همة علية ونفسا زكية وقلبا ألمعيا وأدبا
~~عبقريا. وهو يجيد اللغات التركية والعربية والفرنسية والإنجليزية قراءة وكتابة،
~~ويشارك في مختلف العلوم مشاركة تدل على سمو مداركه. وسعة معارفه وقد نال من الرتب
~~والوسامات المصرية أسماها وأعلاها. واقترن بإحدى كريمات الأمير حسن باشا بن الخديوي
~~إسماعيل، فرزقه الله منها النجباء والنجيبات من البنين والبنات، وسعادتهم بتثقيفه
~~وتعليمه لهم تتفق مع سعادة طالعهم. وتبشر بأنهم سيطلعون نجوم سماء ويسطعون كواكب
~~علاء.

# وللأمير ولع بالفروسية وكل ما يؤدي إليها؛ فلذلك كانت دائما جميع أندية الرياضة في
~~البلاد ملحوظة بجميل رعايته. كمضامير السباق في الديار المصرية فهو رئيسها منذ آن بعيد.
~~ومن أكبر المنشطين لها. كما له ولع قديم بالصيد والقنص جعله من أمهر الرماة. واكتسب
~~الأمير من وراء هذا الميل الغريزي فيه صحة ونشاطا ينطلقان بفوائد الرياضة بأفصح لسان.

# رسم وتاريخ حضرة صاحب السمو الأمير الجليل عمر طوسون باشا أمير
~~الإحسان والمحسنين.

# ومنذ بلغ أشده جعل نصب عينيه أن يقبض يوما على زمام دائرته ويدير شؤونها بنفسه.
~~فانكب على التمرن وكان من وقت لآخر يطوف بمزارعه الواسعة وينعم النظر في كتب الفلاحة،
~~ويعنى بالوقوف على أسرارها وأصولها العملية. كما يعنى إذا رجع إلى ديوان دائرته بالشؤون
~~الإدارية والمالية. ولما كملت أهليته تولى أمره بنفسه وقد أصبح الآن ممن يشار إليهم 
~~بالبنان في سعة الإطلاع على المعارف الزراعية والمعاملات المالية. وعهدت إلى إدارته بعد
~~دائرتين من أكبر الدوائر وهما دائرة الأمير حسن باشا وزوجه الأميرة خديجة هانم، ودائرة
~~الأمير محمد إبراهيم فتبرع بإدارة شؤونهما غيرة منه على مصالح المستحقين فيها من أبناء
~~أسرته الكريمة، وأبي أن يأخذ على ذلك أجرا، ms057 وطالما كلفه الطواف على مزارع الدائرتين
~~ورعاية مصالحهما مالا. فتأبى نفسه الكريمة إلا أن يكون على حسابه الخاص. فهو يضحي
~~بالكثير من وقته وماله في سبيل منافع بعض أعضاء أسرته شأنه في محبة الخير، وإسداء
~~النصيحة إلى القريب والبعيد. وقد بلغت الدوائر الثلاث بحسن إدارته أعلى مكانة. وغدا
~~مركزها المالي ثابتا على أقوى الدعائم، ونهضت بها عزيمته نهضة جعلتها في مقام
~~رفيع.

# ومن وقف على حياة الأمير عجب أشد العجب من انكبابه على العمل دون سآمة أو ملل، فهو مع
~~أعمال الدوائر العظيمة لا ينقطع عن القراءة والدرس في مكتبته الحافلة بالنفائس. وله
~~غرام باقتناء كتب التاريخ والوقوف على آثار الأقدمين، ولا يخلو الكثير من أيامه من
~~النظر في شأن هام، أو دعوة لاكتتاب، أو رئاسة جمعية كما لا يخلو شهر من سفره إلى ضياعه
~~مرة أو أكثر. وقد يبقى في الأرياف أسبوعا لمشارفة الأعمال الجارية في أراضيه وأراضي
~~الدائرتين الموكولتين إليه.

# والأمير بعيد بفطرته السليمة وتربيته القديمة عما يغضب الله وهو يكره الخمر، ويكره
~~شاربيها ويعاقب من يعلم أنه يشربها من موظفيه أشد العقاب. ويجل الإسلام وأوامره.
~~وإيمانه بالله عظيم، واعتقاده فيه راسخ. يعجبه من الناس الصدق والإخلاص ويقربهم إليه
~~أكثر مما يقربهم جاههم ومناصبهم. ومحبته للمصريين تعدل محبتهم له وهم في نظره سواء لا
~~فرق بين مسلمهم ومسيحيهم. وكثير من موظفي دوائره من الأقباط وبينهم من بلغوا مراكز
~~سامية. وتولوا المناصب العالية عنده، وفيهم سوريون وأجانب، وهو شرقي في ميوله، ويعتبر
~~أن أكبر جزاء له من الأمة المصرية على التفاته السامي نحوها، وعنايته التي يظهرها في
~~ظروف مختلفة لصالحها، هو ذلك الحب الخالص الذي يتجلى لسموه في غدوه ورواحه ، وعند كل
~~فرصة تمكنها من إظهار ما تكنه لشخصه المحبوب. وفي أيام المظاهرات الوطنية الكبرى كان
~~يقف الجمع المحتشد تحت شرفات دائرته هاتفا له داعيا. ولا ينصرف حتى يطل سموه عليهم
~~ويحييهم. وكذلك حالهم معه في كل مشهد واحتفال.

# بعض مآثر الأمير وميراثه

# لا ينتظر القارئ أننا نحصي له ms058 مبرات الأمير وأعماله العظيمة في هذه العجالة وإنما
~~سبيلنا في ذلك أن نلمع إلى بعضها إلماعا، ونذكر ما حضرنا منها؛ ليقاس عليه ما غاب
~~عنا فكرمه الواسع لا تحضرنا عبارة تفي بالإفصاح عنه خصوصا إذا أهابت بجدواه دواعي
~~البذل، ونزلت بالناس سنو الشدائد فهناك تتجلى أريحيته للعطاء، ويكون بأياديه الجسام
~~أندى كفا من الغمام وأسخى راحة من السحاب الماطر، والبحر الزاخر، فالحرب
~~الطرابلسية إنما كانت مادتها ماله، ولو لم يسعفها بمعونته وجاهه ومبرته لما أمكن
~~أهلها الدفاع عن حوزتهم بضعة أشهر، وكذلك حرب البلقان التي شبت نارها على أثر حرب
~~طرابلس فقد أقر فيها عين الدولة والملة، ورأس لجنة الإعانة في مصر فلبته الأمة
~~والتفت حوله، وألف اللجان في المديريات والبلدان وكان يستندي الأكف بنفسه، ويخطب
~~الخطب الرنانة في المشاهد الحافلة بالأمراء والأعيان، فيجري النضار بين يديه سيلا
~~متدفقا وهو يبعث به إلى الدولة تباعا.

# ولقد عرفت الدولة العثمانية مواقفه العظيمة لها في مواطن كثيرة خصوصا في هاتين
~~النازلتين، وفي جمعية الهلال الأحمر، وأرادت أن تكافئه بالوسامات والرتب بل
~~والولايات فأبى شاكرا، وقال: إني لم أفعل غير الواجب وليس على الواجب جزاء.

# وغرضه الأقصى من أعماله هذه إحياء عاطفة التعاون والتعاضد بين الشرقيين، وإحكام
~~روابط الألفة والاتحاد التي تقويهم لعلمه أنهم إذا لم يتمسكوا بهذه العروة الوثقى
~~فقد ذهبت ريحهم.

# والأيام تبين عن كثب صدق ما يرى وليس أصدق من عبر الدهر وحوادثه، وهذا هو مذهبه
~~السياسي للشرقيين عامة، ورأيه أنهم لو عملوا بهذا المبدأ، مبدأ التضامن، ما تخطفتهم
~~ذئاب الغرب، ولا التهمت بلدانهم واحدة تلو الأخرى، وطالما مد يد المساعدة للدولة في
~~ظروف مختلفة فقد حدث حريق هائل في الأستانة وحدث مثله في الشام ومصر في وقت واحد،
~~فأعمل همته وجمع للمصابين في البلدان الثلاثة مبالغ ذات بال نفست من خناقهم، وأزالت
~~بعض كربتهم، ولم ننس تبرعه للأسطول العثماني والطيارين العثمانيين، واحتفاله بهم في
~~مضمار الإبراهيمية من رمل الإسكندرية في يوم مشهود.

# ومن مآثره الغراء عوله لجماعة البخاريين الذين ms059 سدت عليهم الحرب الأوربية الكبرى
~~طريق الوصول إلى بلادهم، بعد أدائهم فريضة الحج، فقد كفاهم ببره معرة السؤال
~~والتكفف أكثر مدة هذه الحرب المشئومة، وحاطهم بمعروفه في ستر وكفاية، حتى تمول منهم
~~المعدم واشتغل العاطل وفتحت في وجوههم الطريق إلى غير ذلك من المكارم، التي تعفر في
~~وجه حاتم وتنسينا ذكر الغيث الركام، وتعيد لنا ذكرى الأجواد في سالف الأيام. ولما
~~تمخضت الحرب الكبرى عن انتصار الحلفاء، واقتطاعهم أكثر الولايات العثمانية،
~~واحتلالهم عاصمة الخلافة وانحازت فلول الجيش التركي، وعلى رأسها مصطفى كمال باشا
~~إلى داخل الأناضول، يدافعون عن البقية الباقية من بلادهم وهم خلو من المال والسلاح،
~~أهاب هذا الأمير الكبير بالمصريين فلبوه مسرعين إلى معاضدة هؤلاء الأبطال ومساعدتهم
~~بالمال، ونهجت الأمم الإسلامية وخصوصا الهنود هذا السبيل مقتفين أثره في هذا العمل
~~الإنساني، الذي بيض وجه مصر وعطر الخافقين بذكرها.

# وقد دامت هذه المعونة ثلاث سنوات متواليات، وهي تتدفق على الأناضوليين من غيث
~~جوده سيلا منهمرا حتى فازوا على اليونان وأخرجوهم مدحورين من بلادهم، ثم استمرت
~~وما زالت لإعالة أيتام الأناضول إلى أن توارى شبح الموت والجوع عن أعينهم.

# ولكن بعد أن تم الفوز للكماليين ثملوا بخمر الانتصار، وقلبوا السلطة العثمانية
~~جمهورية على رأسها مصطفي كمال، ثم تمادى بهم السير في هذا الطريق، فألفوا الخلافة
~~وأخرجوا الخليفة عبد المجيد وسائر أسرة آل عثمان مشردين في الممالك الأجنبية،
~~مجردين مما يقوم بأود معيشتهم فظهر بطل الإسلام مرة أخرى في ميدان العمل، وأثارت
~~هذه الكوارث نخوته المعروفة فقام يدافع عن مقام الخلافة المقدس، ويذود يد الدهر عن
~~هذه الأسر الكريمة، وألف جمعية لإمداد الخليفة عبد المجيد، وأمراء البيت العثماني
~~وأميراته كان أول مدد لها أرسل إليهم أربعة آلاف جنيه.

# أما أعماله لمصر والمصريين فهي أجل وأعظم فبابه مجمع العفاة، ومزدحم الواردين
~~والصادرين عن ذلك المنهل العظيم، وسدته قبلة عرائض أولي الحوائج وكعبة آمال ذوي
~~الخلة من الفقراء والمستورين، وهو يسعهم بفضله، ويعمهم بثيبه، وموظفو الدوائر من
~~أياديه في بحر خضم، فهو الذي ms060 يواسيهم في مرضهم وفي موتاهم، ويعينهم في زواجهم وفي
~~ولادة أولادهم وختان ذكورهم، وقد رتب لهم نطس الأطباء وتبرع لهم بما يحتاجون إليه
~~من الدواء، وهو الذي يمون بيوتهم بالغلال منذ بداية الحرب ومدارسه لأبناء الفلاحين
~~في ضياعه العامرة، وأبناء الموظفين فيها تعلمهم بدون أجر مبادئ العلوم، وتصرف لهم
~~أدوات الدراسة كلها بغير مقابل.

# وذلك غير إقامته للمساجد فيها وتعليم موظفيه عامة على نفقاته علوم اللغة العربية
~~في دروس يومية تعطى لهم عقب فراغهم من أعمالهم، وإعطائه الجوائز السنية للناجحين في
~~امتحانها كل عام، وقد يرى في بعض هؤلاء نجابة فيعينه على تتميم دراسته، ومن أبناء
~~الموظفين وغيرهم من بعث بهم إلى مدارس أوربا العالية على مصاريفه لامتيازهم
~~بالنبوغ، ولا يزال بعضهم فيها إلى الآن.

# وأعطياته لمعاهد العلوم، والجمعيات الخيرية، لا تدخل تحت حصر نذكر منها تلك الهبة
~~الجليلة التي نفح بها جمعية العروة الوثقى، وجمعية المواساة على أثر رجوعه الأخير
~~من أوربا، فقد وهبهما من أجود أطيانه ما جعل الألسنة تنطق بشكره عليه، وكم وهب
~~هاتين الجمعيتين والملجأ العباسي هبات أخرى جزيلة سابقة ولاحقة في ظروف متعددة، وله
~~في مشيخة العلماء بالإسكندرية كل مأثرة جميلة، فمنها عطاياه لترقية المتعلمين بها،
~~وهباته لمكتبتها وأننا نثبت أبياتا من قصيدة لفضيلة الشيخ إبراهيم سليمان أحد
~~شيوخهم تلاها بين يدي سموه على أثر عطية من تلك العطايا، وقد جاءه منهم وفد شكر تحت
~~رئاسة شيخهم إذ ذاك وهو الأستاذ الأكبر الشيخ محمد أبو الفضل شيخ الجامع الأزهر
~~الآن وهي.

# أكلما ناب خطب قيل: (يا عمر)

# كأنما (عمر) من جنده القدر

# وكل خطب دجا يبدو له (عمر)

# كأنه الشمس للآفاق والقمر

# البدو يسأله والمدن تأمله 

# كأنما من ذويه البدو والحضر

# لو كان في زمن القرآن إذ نزلت

# آياته أنزلت في مدحه السور

# فلا عدمنا هبات منه واكفة

# لم يسقنا مثلها من كفه المطر

# حنا على العلم واستسقت معاهدنا

# منه فظل عليها الخير ينهمر

# ومن شكر العروة الوثقى لسموه أنها سمت مدرستين من مدارسها إحداهما ms061 للبنات والأخرى
~~للبنين باسمه الكريم، والدار التي فيها مدرسة البنين موهوبة لها من سموه، ومن أفضل
~~أياديه المشكورة إيعازه لجمعية المؤاساة التي يرأسها سموه رئاسة شرف بتوزيع مقدار
~~كبير من الدقيق على فقراء الإسكندرية، عندما اشتدت الضائقة بهم، وخلت الأسواق أو
~~كادت من هذه المادة الضرورية للحياة.

# وقد أخذ يعضد مشروع الكشافة الآن لعلمه بما فيه من الفوائد الجلية للبلاد، فلقب
~~عن جدارة من جمعية الكشافة بالإسكندرية بلقب «الكشاف الأعظم»، بعد أن جعلها تحت
~~رعايته العالية.

# وإذا لم تقم في وجه هذا المشروع الجليل عقبات، فسيبلغ بجميل رعايته مبلغا
~~عظيما، ويجني شبان مصر منه نفعا عميما.

# أما أعماله العامة فلا تكاد تجد مشروعا نافعا ظهر تحت سماء مصر إلا وله فيه يد
~~بيضاء، ومن ذلك تعضيده للمعارض الزراعية، واشتراكه في الاكتتابات لإحياء العلم،
~~وتشجيع المشروعات الأهلية، وبلغ به هذا التعضيد أن تنازل واشترك مع الإسكندريين
~~بخمسمائة سهم في جمعية المشروعات الأهلية، وكان غرضها تجاريا محضا ولما كان
~~الكثير من أعماله العظيمة واقعا تحت أعيننا، وهو كل يوم يتجدد فلا حاجة بنا إلى
~~عده، وإنما نذكر هنا إعانته «الوفد المصري» إلى مؤتمر فرساي بعشرة آلاف جنيه، وبهذه
~~المناسبة نذكر أن سموه هو أول من ألقى في أذن رئيس الوفد «سعد زغلول باشا» هذه
~~الفكرة، عندما وضعت الحرب أوزارها، وأول من أراد جمع المصريين عليها بدعوة صدرت منه
~~فعلا في يوم معين، ونشرت في الجرائد ولكن الظروف حالت دون هذا الاجتماع.

# ومما لا يفوتنا ذكره اكتتابه في لجنة الأمراء التي صرفت جل مالها في تخفيف
~~الويلات، التي نتجت عن ضحايا المظاهرات، ولم يكتف حفظه الله بذلك بل دعا الإسكندرية
~~إلى مثل هذا العمل ؛ ليكون خاصا بضحايا المظاهرات في الإسكندرية وحدها وكان لهم
~~نعم القدوة الحسنة، وشأنه في انضمام الأمراء إلى بقية الأمة في نهضتها الوطنية
~~الأخيرة والمطالبة بالاستقلال التام مشهور معلوم.

# ومما نذكره لسموه مقرونا بالشكر والإعجاب دعوته في الصحف للمصريين عامة إلى مد
~~يد المساعدة للجمعية الخيرية الإسلامية، وتقدمهم إلى الاكتتاب ms062 لها بمبلغ خمسة آلاف
~~جنيه، بمجرد ما علم سموه بحاجة الجمعية إلى المال، واستصراخها لذوي البر والإحسان،
~~فكان أول الملبين وإمام المحسنين.

# وعلى أثر هذه الدعوة لفت نظره العالي بعضهم إلى الجمعية الخيرية القبطية، وأنها
~~أيضا في حاجة إلى تعضيد سموه، فنفحها بألف جنيه ودعا الأقباط إلى الاكتتاب لها كما
~~دعا المسلمين إلى الاكتتاب لجمعيتهم في نشرة مذيلة باسمه الكريم جاء في آخرها، ما نصه:

# والغرض الأقصى لي من ذلك أن أشرف على مضمار للخير في مصر بين الأخوين
~~الشقيقين «المسلم والقبطي» تتسابق فيه العزائم، وتتبارى الهمم، لأنظر إلى
~~أية غاية يجري الأخوان المتباريان، وأيهما يحرز قصبات السبق في هذه الحلبة
~~الخيرية، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون.

# تلك سجية فيه عرفتها له مصر فهي ما هزت مواضع الأريحية من أنفس كرمائها إلا رأت
~~ذلك الأمير المحبوب يرتجل الندى ارتجالا، ويرسل مكارمه أمثالا.

# وكثيرا ما تقدمت أريحية سموه دعوة الداعين، فأحالت دعوتهم دعاء وثنتهم عن الطلب
~~إلى الثناء.

# فإنا لم نكد نسجل للأمير الجليل تلك النفحة التي شمل بها الجمعية الخيرية
~~الإسلامية، حتى ارتجل مبرة أخرى فشمل الجمعية الخيرية القبطية بنفحة ترفع القواعد
~~من بنائها، ولم نكد نفرغ من شكر هاتين المبرتين حتى بدهنا بثالثة لا ينقطع برها،
~~ولا ينقضي شكرها: فإنه لم يكد تمثال «نهضة مصر» يتصل حديثه بسموه، حتى تفضل فتبرع
~~بخمسمائة جنيه مصري من ثمن ذلك التمثال.

# ومن مبراته الخالدة التي زادت أواصر الاتحاد متانة، ما تبرع به أخيرا لمدرستي
~~البطركخانة والمشغل البطرسي على أثر زيارته غبطة الأنبا كيرلس بطريرك الأقباط
~~الأرثوذكس، فمنح المدرستين سندات من الدين الموحد لتعطى أرباحها السنوية جوائز
~~لأوائل الناجحين والناجحات منهما، وهكذا غرس يديه الكريمتين يبقى نفعه ما توالى
~~الجديدان.

# مكارم يتلو بعضها بعضا، ومبرات يسطع في العصر شذاها، إلا أن مصر التي تقدر كل
~~عامل لها من أبنائها لتحمد للأمير أياديه البيضاء، وتذكر له أنه لم يدع فرصة سانحة
~~للبر بها إلا انتهزها مشكورا، وأن حياته المباركة نجح لكل عمل عميم النفع.
~~وبالجملة ms063 فالأمير الذي يزدان به صدر هذا الجزء من كتابنا بإجماع الأمة المصرية أكرم
~~عظماء مصر يدا، وأعمهم ندا، وأرفعهم ذكرا وأجلهم قدرا، وهو بعد صاحب الأيادي
~~العديدة، والأعمال المجيدة والشيم الحميدة، والآثار الخالدة، والسيرة الطاهرة
~~والمناقب الفاخرة، سمو صفات، وجمال ذات، ورأي صائب، ونظر ثاقب وبعد عن الشهوات،
~~وترفع عن الغايات وثبات عند الملمات. واجتهاد وجد، ويمن طائر وسعادة جد، وحياء
~~وكمال، وعلاء وجلال، يشبه سميه سيد المسلمين عمر بن الخطاب في الصلابة في الحق،
~~والثبات على العهد، والميل إلى الجد، ثابت على مبادئه ثبوت الجبال حتى ليس في
~~مقدوره أن يقول ما لا يعتقد أو يعمل ما لا يريد أو يعد فيخلف، أو يحكم فيجحف، صبور
~~وقور، ذو أناة وحلم، لا تنال الملمات من نفسه الكبيرة، ولا يظهر لها أثر عليه، وذلك
~~من عجيب ما أودعه الله فيه من الخلائق فهو نسيج وحده، ووحيد هذا العصر في كرم
~~الخلال، وشرف الفعال فما أجدره بقول القائل:

# ولو صورت نفسك لم تزدها

# على ما فيك من كرم الطباع

# أما العلم والتأليف وهما مما تنبو عنه عادة طباع أهل النعمة والسراء فضلا عن
~~الأمراء، فقد بلغ الأمير فيهما الشأو البعيد والغاية التي ليس بعدها غاية.

# وما ظهر إلى الآن لهذا الأمير النابغة من آثار قلمه البليغ باللغتين العربية
~~والفرنسية ودبجته براعته من المباحث الممتعة، وكلها من الطريق الذي لم يكن معروفا
~~قبل يجعل له القدح المعلى في هذا المضمار.

# وذلك مثل مقالاته التي نشرتها الصحف والمجلات العلمية عن الجيش المصري أيام محمد
~~علي وعن المدارس، والصنائع، والإرساليات، في ذلك العهد. ومحاضراته القيمة التي
~~ألقاها في المجمع العلمي المصري، وتلقتها أندية العلم في الشرق والغرب بمزيد
~~الاهتمام، وكتابه النفيس عن أفرع النيل القديمة الذي ظهر منذ عهد قريب مطبوعا
~~باللغة الفرنسية، وسيظهر عن قريب باللغة العربية، ورسائله التاريخية عن منارة
~~الإسكندرية، وسد أبو قير، وترعة المحمودية، إلى غير ذلك مما شارك الأمير فيه أكابر
~~العلماء المحققين وسلكه في سلك جهابذة المؤرخين المتميزين.

# وقد ms064 تغنى الشعراء بمدحه وأكثروا من القول فيه مما لو جمع لكان ديوانا كبيرا،
~~وإننا نختم هذه السيرة المتضوعة بقصيدة في الأمير لشيخ الشعراء إسماعيل صبري باشا،
~~بعث بها إلى سموه أيام حرب البلقان والهلال الأحمر، وهي:

# لك الإمارة والأقوام ما برحت

# بكل عالي الذرى في الكون تأتمر

# لو لم تنلها لما ألقت أعنتها

# إلا إليك خلال كلها غرر

# يا ابن الألي لو أطلوا من مضاجعهم

# يوما عليك لقالوا: إيه يا (عمر)

# أعدت أيامهم في مصر ثانية

# حتى توهم قوم أنهم نشروا

# وسرت سيرتهم حتى كأنهمو

# إذا خطرت بأرض مرة خطروا

# لله درك كم نبهت من همم

# تثني على أهلها الآصال والبكر

# وكم تعهدت جرحى من أسود وغى

# إن يكشر الدهر عن أحداثه كشروا

# مستنجدا من بني مصر أولي شمم

# إذا رأوا ثلمة في خوضهم جبروا

# مستهميا هاميا والنيل في وجل

# من أن تجود به أيمانكم حذر

# حتى تفاهمت الأرحام وادكرت

# ما بينها الأهل والخلان والأسر

# وآذن البر بالسقيا وما فتئت

# منهم ومنك صنوف البر تنتظر

# وحركت كل كف بالندى مقة

# حتى تعجبت الأنهار والغدر

# والناس إن قام يستسقي الكريم لهم

# سحائب الفضل بشرهم فقد مطروا

# أبى علاء سعيد أن يشابهه

# إلا ابن دوحته إن قام يفتخر

# ما زال يحمده رائيك مدكرا

# والأصل بالفرع إن حاكاه يدكر

# ومما اطلعنا عليه أخيرا في مدحه قصيدة لحضرة الأديب محمد محمد عبد الرازق أفندي
~~وهي:

# رويدا فما الجود إلا عمر

# سليل العلا والمقام الأغر

# ونسل الأماجد فيمن غبر

# وعون اليتيم على يتمه

# وذخر الفقير إذا ما ادخر

# وملجأ من كان في بسطة

# من العيش ثم هوى وافتقر

# وحصنا تخذناه في الحادثات

# ليدفع عنا الأذى والضرر 

# وتاجا نباهي به غيرنا

# إذا ما تصدى لنا وافتخر

# وبرهان صدق على أننا

# جديرون بالملك بين البشر

# وشمسا تطرز ثوب النهار

# وإن أظلم الليل فهو القمر

# وعزما إذا سل من غمده

# على عاديات الزمان انتصر

# وصوتا هو الحق يعلو فلا

# يرى المبطلون لهم من مفر

# إليك أزف بنات القريض ms065

# وأنظم فيك عقود الدرر
~~•••

# عذولي دعني - ولو كان يدري

# عذولي ما بين قلبي عذر

# فهل أنت أبصرت أسخى يدا

# وهل أنت أبصرت منه أبر

# وهل ولدت مصر أزكى فتى

# تلبيه مصر إذا ما أمر

# وإن غاب حيته عنا القلوب

# وتحنى الرءوس إذا ما حضر

# وهل خلق الله أشرف أصلا

# وإن شرف الأصل طاب الثمر

# فقل للفقير: أتاك الغنى

# وقل لليتيم: أبوك نشر

# وقل للذي مل من فقره:

# هنيئا لك العيش زال الضجر

# وقل للذي نال منه الزما

# ن ففرط في عمره وانتحر:

# أهلا انتظرت فنلت الغنى

# ويغنى الفقير إذا ما انتظر

# وداع أهاب بوادي الحمى

# فأحيا لوادي الحمى ما اندثر

# وما أوشك الجمر يخمد حتى

# أتاح الوقود له فاستعر
~~(بألف) ومن قبله (خمسة)

# وفي الغد منه ندى مستمر

# كذلك يا قوم جود الملوك

# فلا يسمحون بغير البدر

# ولا تعجبوا لسخاء الأم

# ير فما يقذف البحر إلا الدرر

# وقد يملك الجود عرش القلوب

# وكم من فتى بالجميل أسر

# وإن السؤال مرير المذا

# ق ولكنما الفقر منه أمر

# وكم من فقير إذا علمو

# ه تحلت بمسعاه بيض السير

# فيا من يكفكف دمع اليتي

# م وفي عبرات اليتيم العبر

# لجوزيت عن (مصر) خير الجزا

# ء فما أنت إلا ندى منهمر

# إذا قيل: للجود (حاتم) قلنا:

# رويدا فما الجود إلا (عمر)
~~(2) ترجمة ساكن الجنان طوسون باشا سعيد

# هو طوسون بن سعيد بن محمد علي الكبير، ولد في يناير سنة 1854م، ولم يرزق والده
~~المرحوم سعيد باشا من الذرية غيره، لا قبله ولا بعده؛ ولذا كان شغفه به عظيما، فرباه
~~أحسن تربية، ونزل من عنايته في أكرم منزلة، ولما بلغ سن التعليم أسلمه إلى أبرع أساتذة
~~عصره ، فتخرج على أيديهم ثم التحق بالمدرسة الخاصة التي أنشئت لأبناء الأسرة المحمدية
~~العلوية وأبناء المقربين إليها من كبار الحكماء، وسراة الأمة، فنبغ بين أقرانه، وبعد أن
~~استكمل حظه من العلم في مصر قصد أوربا متنقلا بين ربوعها مدة، ثم عاد إلى الديار
~~المصرية مرجوا لكل عظيمة لما امتاز ms066 به من دماثة الأخلاق، وكرم الخلال مع الصلاح
~~والتقوى والتمسك بالدين والبر بالمساكين.

# وفي عهد الخديوي إسماعيل عين ناظرا للأوقاف فالمعارف فالبحرية، وكان محظيا لديه
~~فاختاره زوجا لابنته الأميرة «فاطمة هانم».

# ساكن الجنان طوسون باشا سعيد.

# ولقد يحسن بنا هنا ذكر تلك القصيدة العصماء، التي نظمها كبير شعراء عصره السيد علي
~~أبو النصر مضمنا إياها تاريخ الزفاف وهي:

# تهنئة الأمير طوسون باشا بزفافه على كريمة الخديوي إسماعيل باشا

# أحيا النفوس مسامري بخطابه

# وأدار كأسا زانه
~~بخضابه

# وجلا علينا الراح صرفا ليتها

# جليت لنا
~~ممزوجة برضابه

# رشأ له في كل جارحة هوى

# تستعذب الأرواح مر
~~عذابه

# ومن استهام بحبه لغرامة

# وشجونه قاضي الهوى
~~أوصى به

# يشكو لواعج وجده مستعطفا

# قمرا يعز عليه
~~كشف حجابه

# لو كانت الدنيا بما فيها له

# ما سره إلا لقا
~~أحبابه

# فإليك عنى عاذلي واعذر فكم

# أضمرت لي ما
~~احتلت في أعرابه

# وانظر لهاتفة الحمام وألفها

# مهما نأى حنت
~~إلى استجلابه

# وإذا دنا منها على عود شدت

# بسؤاله ليريحها
~~بجوابه

# والروض يصبو للحيا ظمأ فإن

# وافاه أرواه بوبل
~~سحابه

# والغصن يهواه النسيم فينثني

# متمايلا بذهابه
~~وإيابه

# وأنا الولوع بمن أحب فكيف لا

# يرضى أيخشى
~~الأسد من حجابه

# ويميل عني والوفا عاداته

# ومحاسن الأخلاق في
~~آدابه

# ولم التواني والبشائر أقبلت

# وأتى السرور
~~الملك من أبوابه

# وبدت بمصر بدائع الفرح الذي

# كادت تطير
~~قلوبنا برحابه

# فرح بإسعاد الخديوي تزدهي

# أنواره فيتيه في
~~أعجابه

# شرفت مباديه بتوفيق وقد

# أهدى إلى «طسن» بديع
~~عجابه

# في محفل العقد ارتقى أوج العلا

# بسعود طالعه
~~وعز جنابه

# غدا علينا فاز بالزهرا فما

# أولاه بالبشرى
~~لدى أحبابه

# شهم أحبته المعالي فارتضا

# ه مليكنا حرصا
~~على أنسابه

# واختار للأصهار نعمة قربه

# ليكون مقصورا على
~~أربابه

# لا زالت الأيام خادمة له

# والسعد والإقبال
~~حول ركابه

# ما دامت الدنيا ليعظم شأنها

# بورود من فيها
~~على أعتابه

# حيث المعالي عنه قالت: أرخوا
~~«طسن» اقتنى
~~مجد العلا بكتابه

# وازدادت الأفراح إشراقا بما

# أولاه مولاه من
~~استحبابه

# وهو الأحق بما حباه ms067 وخصه

# في مظهر صعب على
~~طلابه

# نعم التأهل بالمخدرة التي

# زادته أحسابا على
~~أحسابه

# فروى الفخار لدى الزفاف مؤرخا
~~«طسن» أتى
~~الشرف البهي من بابه

# سنة 1289ه

# وقد أنجب من الذرية الأمير سعيدا، فالأمير  عمر، فالأميرة أمينة، فالأمير جميلا، فالأميرة عصمت، والأخيران من ابنة إسماعيل.

# ومما يروى عن الجلة من الأكابر الذين كانوا في عصره، أنه اطلع وهو في أوربا على كتاب
~~عربي في إحدى مكتباتها في سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب اسمه نعم السمر في مناقب
~~عمر - فأشرب من هذا الوقت حب الفاروق، وكان لهجا بذكره معجبا بمناقبه ولما رزقه الله
~~بالذرية سمى ثاني أبنائه «عمر» راجيا أن يكون له نصيب من هذا الاسم المبارك، فحقق الله
~~في صاحب السمو الأمير «عمر طوسون»، هذا الرجاء العظيم رحم الله المترجم رحمة واسعة
~~وأطال حياة ولديه الباقيين الأميرين «عمر» و«جميل».

# ولقد كان كريم الأخلاق لطيف المعاشرة محبا للخير يسعى جهده في تفريج هم المكروبين،
~~وكان أكبر نصير للإنسانية بارا بالأدباء معضدا للعلم عاملا على إسعاد وطنه، لا يرد
~~سائلا قصده إلا أن المنية عاجلته، فراح مبكيا عليه في يوليو سنة 1876م، وهو في شرخ
~~الشباب، ومقتبل العمر، قصف الموت غصنه الرطيب، فحرمت البلاد والأمة من أمير عظيم كانت
~~مخايل الخير فيه موجودة، وحزنت الأمة المصرية لفقده على بكرة أبيها، فما كنت ترى في
~~ربوع البلاد في ذلك اليوم إلا مأتما عاما لا فرق بين القصر الرفيع والكوخ الوضيع، إذ
~~إن الكل في الأسف على فقده سواء، ولقد رثاه الشعراء والكتاب، ونذكر من بين تلك المراثي
~~مرثية ذلك الشاعر العبقري السيد علي أبي النصر شاعر الحضرة الفخيمة الخديوية مضمنا
~~إياه تاريخ وفاته حيث قال :

# رثاء المرحوم طوسون باشا

# أيرد سائل مرسل العبرات

# صبرا وقد وصل الأسى للذات

# لا والذي جعل الحمام محجة

# فيها العبيد تقاس بالسادات

# إني أرى دعوى التثبت قد خلت

# ممن يحاولها عن الإثبات

# حيث الحياة كما علمت عزيزة

# وتشبث الآمال وصف ذاتي

# لكنما الدنيا كظل زائل

# والنفس واثقة ms068 بما هو آتي

# كم أودعت أيدي المنون أعزة

# تحت الثرى من بعد طيب حياة

# حنت لطول بقائهم ولطالما

# كانت تجود إليهم بهبات

# ماتوا فأصبحت المآثر للندى

# تشكو دوام تخلف العادات

# سكنوا اللحود وغادروا ما شيدوا

# أو ليس من ذا أعظم الآيات

# وتحجبوا خلف الجنادل بعد ما

# كانوا كتيجان على الهامات

# فلنبكهم ما دام في أجفاننا

# دمع أتبكي العين غير سراة

# ولنحتسب مهجا جرت من مدمع

# أسفا فمازجها دم الحدقات

# يا صاح ولنبك المعالي بعدهم

# إذ أصبحت في حيز الأموات

# واعجب لدهر كلما استعطفته

# أغرى علي حوادث الأوقات

# واجتاز حد الاعتدا فعدمت من

# سمع الأصم لفقده أناتي
~~(طسن) الفريد بن (السعيد) أخو العلا

# خدن الوقار أبو الكمال الذاتي

# أخلاقه ما كان أشرفها فما

# أحلى الشمائل في بديع صفات

# من كان يؤثر بالجزيل نزيله

# ويقيل من يهفو من العثرات

# والآن أمسك عن جميل حديثه

# أرأيت ما عانيت يوم وفاة

# جرت الدموع دما وما أغنى البكا

# وحشاشتي ذابت لصوت نعاة

# حانت منيته فمن لأجله

# قاسي القلوب وجد في اللهفات

# والناس عزى بعضهم بعضا لما

# نظروه من حي بغير حماة

# أسفي على ذات يروق شبابها

# أمست رهينة موحش الأبيات

# يا أيها الليث المنيع حجابه

# من أين جاءك هازم اللذات

# كنت الشجاع وكان بطشك يتقى

# وجنود عزمك هم بنو العلات

# وأراك طوعا قد أجبت مسلما

# لقضاء ربك لا لأمر عداة

# ساروا بنعشك والمهابة حوله

# للقبر تحمله كرام ذوات

# يبكون فقد حلى شبابك بينهم

# وخلو بدر سناك عن هالات

# في مشهد أعيا مشاهده الأسى

# وبدت عليه لواعج الحسرات

# ولأنت عن هذا وذاك بمعزل

# تسعى لتدرك أرفع الدرجات

# فانعم بروضة قبرك الفيحا وطب

# وأنس بما قدمت من حسنات

# ولسوف تمنح ما يسر من الرضا

# ما بين حور ثم مقصورات

# بشراك في دار النعيم بمشتهى

# ما تشتهي من يانع الثمرات

# وبك الحدائق تزدهي أنوارها

# وإليك يهدى عاطر النفحات

# وبجنة المأوى تفوز بما تشا

# من فضل ربك واسع الرحمات

# ماذا أقول إذا رثيتك والتقى

# أهدى ضريحك أبلغ الأبيات

# وأشار ms069 للبشري وقال مؤرخا:
~~«طسن» ثوى بمساكن الجنات

# سنة 1293 119

# 516 173 485

# ولشعراء عصره كثير من القصائد في مدحه ورثائه، ومن بينهم شاعر الوقت المرحوم الشيخ
~~علي الليثي ولولا ضيق المجال لأثبتناها هنا.

# رسم وتاريخ حضرة صاحب السمو الأمير الجليل محمد علي باشا بملابسه
~~الرسمية.

# حضرة صاحب السمو كلي الاحترام الأمير الجليل محمد علي باشا رئيس
~~المحفل الأكبر الوطني المصري بزيه الماسوني.
~~(3) ترجمة حضرة صاحب السمو الأمير الجليل محمد علي باشا الأفخم

# مولده ونشأته

# هو صاحب السمو الأمير الجليل محمد علي باشا، شقيق صاحب السمو عباس باشا حلمي
~~الثاني خديوي مصر السابق، والنجل الثاني للمغفور له محمد توفيق باشا ابن المغفور له
~~إسماعيل باشا ابن المغفور له إبراهيم باشا ابن المغفور له محمد علي باشا الكبير،
~~مؤسس الأسرة المالكة ومنشئ مصر الحديثة.

# ولد صاحب السمو الأمير في 11 شوال سنة 1292ه بمدينة القاهرة، ولما بلغ أشده دخل
~~المدرسة العليا بعابدين «مدرسة الأنجال»، وتلقى بها مبادئ العلوم والمعارف مع شقيقه
~~صاحب السمو عباس باشا حلمي الثاني الخديوي السابق، ثم برح مصر ميمما الغرب؛ لينهل
~~من بحر علومه الفياضة فدخل كلية هكسوس بسويسرا، فتعلم فيها من العلوم ما شاء وشاءت
~~له مقدرته الفائقة وذكاؤه النادر، ولقد كان موضع إعجاب العالم الغربي، فضرب للعالم
~~المثل على ذكاء المصريين بما كان يبهر به العالم بين حين وآخر من آيات النبوغ وعلو
~~الهمة وعزة النفس والشجاعة والإقدام، وقد نال أسمى الشهادات العالية، وقد كان في
~~إبان دراسته يصرف إجازاته السنوية في الرحلات العلمية المفيدة، ولا يترك صغيرة ولا
~~كبيرة مما يقع تحت حسه إلا ويحرر به المذكرات، ويقابل بينها وبين ما يراه بمصر
~~ويستنتج الاستنتاجات التي تدل على مبلغ إصابة رأيه، وقد زار كل عواصم أوربا مع
~~شقيقه الخديوي السابق، فكان يقابل أينما نزل بما يليق بمقامه الرفيع من الاحتفاء من
~~ملوك أوربا، الذين أهدوا إليه من الأوسمة والنياشين العدد الكثير اعترافا بقدره
~~وتقديرا لذكائه وأصالة رأيه وسمو مكانته.

# وكان حفظه الله مع صغر ms070 سنه يجمع بين ذكاء الشباب وحكمة الشيوخ، وكان شديد الميل
~~للأعمال الخيرية عظيم العطف على المعوزين، كبير الرغبة في الإقدام على تنفيذ كل ما
~~يعود بالخير العميم على منفعة العباد والبلاد خاصة والشرق والإنسانية عامة.

# ولقد تجلى عطفه الشديد وكرمه الفائق إبان الحرب الطرابلسية، وكذلك حرب البلقان
~~فكان له في إعانة المنكوبين، وسد عوز المحتاجين اليد الطولي، التي بدلت بؤسهم
~~وتعاستهم مسرة وهناء، مما لهجت بذكره الألسن، وكان سموه رئيسا لجمعية الهلال
~~الأحمر التي أدت إلى الإنسانية أجل المساعدات، مما يدونه التاريخ لسموه بمداد الشكر
~~والثناء وتنطق به آيات الفخر والإعجاب.

# رحلاته

# ليس في العالم طرا من يجهل ما لسمو الأمير الجليل من الأيادي البيضاء على العلم
~~والتاريخ، وتعضيد المشروعات المفيدة والأعمال النافعة، التي تنهض بالمجتمع إلى ذروة
~~الكمال، وترفع من شأن الأمة التي شرفها حظها بانتساب ذلك الأمير الجليل لها، فلكم
~~تجشم من الصعاب والأخطار في الأسفار طلبا لرفعة شأنها بما يدونه من مشاهداته في
~~أسفاره مما يفيدها ويعلي شأنها، ولقد قام بالسياحات العظيمة وحرر بها المذكرات التي
~~تشهد بمقدرته العلمية التي أوقفها على خدمة بلاده فمن ذلك رحلاته في أوربا وأمريكا
~~واستنتاجه أن الهنود الأمريكيين قد رجع جنسهم إلى جنس سكان آسيا، واستنتج أن سفرهم
~~إلى أمريكا كان عن طريق كمتشكا، كما جاء في رحلته المباركة «صفحة 185 حيث قال حرسه الله»:

# لما رأيت في منشوريا اليورجوت وقارنتهم بصور الهنود الأمريكيين، التي
~~رأيتها في بطاقات البريد (الكارت بوستال)، التي اشتريتها في مكدن علمت
~~وقتئذ أنه لا بد أن تكون هنود أمريكانيين هؤلاء اليورجوت ومن سكان شمال
~~آسيا، وليس ببعيد أنهم هاجروا إلى هذه البلاد في الزمن القديم من طريق
~~كامتشكا، وعلى ذلك الرأي يكون الآسيويون هم البادئون في اكتشاف أمريكا قبل
~~كريستوف كولمب، ولكن لما كانت حالتهم وحشية ومعارفهم قاصرة، واختلاطهم
~~بباقي العالم معدوما ولا توجد بينهم وبين الأوربيين مواصلات ولا مكاتبات،
~~فإن اكتشافهم لم يعلم به أحد ومع ذلك لا يمكن تأييد هذا الرأي بإقامة برهان
~~عليه ms071 من معلومات هؤلاء الهنود أنفسهم؛ لأنهم لا يعرفون أصل أنفسهم، ولا
~~يدرون تاريخهم فإذا لا يمكن الإتيان ببراهين قاطعة على حجة هذا الرأي، إلا
~~مثل هذا الاستنتاج الذي وصلت إليه أثناء زياراتي منشوريا ومقارنتي سكانها
~~بهؤلاء «الهنود الأمريكيين»، فهذا مثل بسيط نزفه إلى القراء والتاريخ من
~~الأمثلة الكثيرة التي يقدمها سمو الأمير الجليل لخدمة العلم.

# صفاته وأخلاقه

# إن صفاء وجدانات سمو الأمير الجليل وحلاوة أخلاقه وعذوبة حديثه وتواضعه، حتى
~~يستأنس بحديثه محدثه لدلائل كافية على عظمته، وإنك لا ترى عظيم الذهن إلا وهو عظيم
~~النفس عظيم الخلق عظيم بالنظر إلى قلبه ونفسه، وإلا فكيف يعرف النظر إلى قلوب
~~الناس، واستقراء ضمائرهم ووجداناتهم من تكدرت نفسه واحتجبت وراء سحاب من الأكدار
~~والأقذاء، وهو عظيم الإخلاص لوطنه المحبوب محب للخير، وفوق ذلك يعشق الطبيعة
~~وجمالها ومناظرها، ويحسن وصفها بأبلغ ما يمكن أن يتصوره أي إنسان، وإنه يميل إلى
~~الهدوء والسكينة وأكبر دليل على ذلك اختياره لتلك النقطة الجميلة الهادئة ذات
~~المناظر الطبيعية الخلابة، التي بنى عليها قصره الفخم بجزيرة الروضة، وما حواه ذلك
~~القصر العامر من كل ما يبهر العقول، وإلى القارئ الكريم وصف بسيط لذلك
~~القصر:

# قصر سمو الأمير الأثري ومنتزهه الفخم

# يقع القصر بجزيرة الروضة وهذه النقطة من أهم الضواحي التي تحوي المناظر الطبيعية،
~~يشرف على النيل وبه حديقة غناء من أبدع حدائق العالم مساحتها نحو الخمسة والثلاثين
~~فدانا، خط في وسطها منتزه بديع يحوي الزهور بأنواعها، وهي التي أحضرها خصيصا من
~~جميع أنحاء العالم، ولا غرو فسمو الأمير الجليل مغرم بالأزهار وترتيبها، وقد أمر
~~سموه فترجم كتاب الزهور الذي يقع في نيف ومائتين وخمسين صفحة من القطع الكبير على
~~ورق مصقول بطبع جميل، وقد حوى من البحث في أنواع الزهور ما يفيد مصر فائدة عظمى في
~~هذا العلم الجميل، وقد قام برحلته الميمونة في جنوب أفريقيا باحثا ومنقبا عن
~~النباتات، التي يصح نقلها وتربيتها بالديار المصرية، وكتب هذه الرحلة المباركة في
~~ست وتسعين صفحة حوت حالة تلك البلاد النائية، ms072 وأخلاق وعادات أهلها، وتربة أرضها
~~وجوها - إلخ، مما يجعل المطلع يظن أنه ذهب إلى تلك الجهات وسبر غورها، وذلك من
~~عادات سموه في كل رحلة من رحلاته، فإنه لا يألوا جهدا حرسه الله في إبداء الآراء
~~والأفكار الصائبة في كل صغيرة وكبيرة من الآراء التي تعود بأعظم الفوائد على العلم
~~وطلابه.

# وعند مدخل سراي سمو الأمير يجد الداخل ديوانا خاصا لمكتب سموه من الجهة
~~اليمنى، وكذا مكتبا خاصا لحضرة سكرتيره الخصوصي والكتبة، وقد كتب بأعلا مكتب
~~سموه هذه الآيات الشريفة

# إن الله على كل شيء
~~قدير

# وكذلك توجد آيات قرآنية شريفة عديدة بأعلا الأبواب والحوائط
~~والشبابيك؛ حتى يخيل للرائي أنه بداخل أعظم متحف أثري مصري في عموم الشرق، ويوجد
~~أيضا بجميع الأسقف نقوش بألوان براقة جميلة محلاة بماء الذهب الوهاج، الذي يأخذ
~~بريقه بالأبصار، فسبحان الخالق جلت قدرته حيث جعل في بني الإنسان هذه المقدرة
~~الفنية الفائقة، خصوصا وأننا نعلم أنها من صنع إخواننا المصريين والشرقيين، وقد
~~أنفق عليها سموه أموالا طائلة، أما سراي سموه الخصوصية الواقعة في وسط الحديقة،
~~فمما يبهر العقول ويدهش الألباب، حيث جميع الأسقفة والأبواب والشبابيك، بل وكل
~~الأثاثات منقوشة بالآثار العربية العظيمة القيمة، وذلك غرامه الوحيد وشغفه الفريد،
~~ولسموه ولع أيضا باقتناء جياد الخيل العربية ولديه منها عدد وافر في إسطبلاته
~~العامرة، أبقاه الله قرة عين البلاد ولا أحرم الكنانة من علمه الغزير وأياديه
~~البيضاء.

# حضرة صاحب السمو الأمير الجليل يوسف كمال باشا.
~~(4) ترجمة حضرة صاحب السمو الأمير الجليل يوسف كمال باشا

# نجل ساكن الجنان المغفور له البرنس أحمد باشا

# في مقدمة حضرات أصحاب السمو أمراء العائلة العلوية المالكة، الذين اشتهروا بالرحلات
~~النائية والصيد والقنص والشغف العظيم بالفنون الجميلة حضرة صاحب السمو الأمير الجليل
~~يوسف كمال باشا، فمن رحلاته الشيقة قيامه وحضرة صاحب السمو السلطاني الأمير كمال الدين
~~حسين، نجل ساكن الجنان المغفور له السلطان حسين كامل الأول في يوم الأحد الموافق 12
~~يناير سنة 1924 برحلة بصحراء ليبيا، وقد استعد لهذه الرحلة الاستعداد كله، ms073 حيث استحضرا
~~من فرنسا السيارات التي تتسلق الجبال والتلول، واستحضرا المهندسين الفرنسيين الأكفاء
~~الذين رافقوا البعثة الفرنسية، التي اخترقت الصحراء الكبرى من طنجة إلى تمبوكتو، وقطعت
~~هذه الرحلة في سبعة أيام متتالية وقد كان الغرض من هذه الرحلة العظيمة التوصل إلى
~~اكتشاف جهات لم يصل إليها المكتشفون بعد، والاهتداء ضمنا على رسالة الرحالة «رولنس»،
~~تلك التي وضعها داخل زجاجة، وأودعها مكانا وصفه في إحدى رسائله، ولقد كان النجاح في
~~هذه الرحلة الشاقة الخطيرة عظيما جدا، فالحمد لله على تلك النهضة العالية التي تمشت
~~روحها في أمرائنا الفخام، حيث إنهم يبذلون جهودهم الفائقة، وذكاءهم النادر في خدمة
~~مصرهم العزيزة بخدمتهم للعلم حتى لقد أصبحنا ولله الحمد بفضل جهودهم نفاخر أعاظم ممالك
~~العالم المتمدين، ونتصور أنا نقترب شيئا فشيئا من الوصول إلى أوج الكمال بفضلهم، ذلك
~~الكمال الذي كانت عليه مصر القديمة أيام كانت مهد الحضارة والمدنية ومنار العرفان الذي
~~يهتدي به كل ضال، وبحر العلوم الفياضة الذي ينهل منه كل ظمآن، ولسموه في رحلاته العديدة
~~مجلدات ضخمة منها:
~~(1)

# سياحته في بلاد الهند الإنجليزية وكشمير سنة 1915 وقد طبع الجزء الأول
~~بمطبعة المعارف سنة 1920.
~~(2)

# سياحته في بلاد «التيبت» الغربية وكشمير أيضا عام 1915م طبع بمطبعة
~~المعارف أيضا، وكل من هذين الجزأين محلى بالصور والرسوم من المناظر التي
~~وقع عليها نظره الكريم في هاتين الرحلتين، ومن الكتب القيمة التي أشار
~~بتعريبها وطبعها على نفقته الخاصة كتاب الرحلة الأولى للبحث عن ينابيع
~~البحر الأبيض «النيل الأبيض»، الصادر به أمر ساكن الجنان محمد علي والي مصر
~~بقيادة ربان الفرقاطة البكباشي سليم قبودان، وهي ملخصة من المجموعة الرسمية
~~للجمعية الجغرافية في عددها الصادر في شهر يوليو سنة 1842، ونقلها إلى
~~اللغة العربية حضرة محمد مسعود بك المحرر الفني بوزارة الداخلية، طبعت سنة 
~~1920م.
~~«ولمحة عامة إلى مصر» تأليف أ. ب. كلوت بك، ومعربها حضرة محمد مسعود بك أيضا، وكتاب
~~«مصر في القرن التاسع عشر»، وهي سيرة جامعة لحوادث ساكن الجنان محمد علي باشا وإبراهيم
~~باشا، والمغفور له ms074 سليمان باشا الفرنسي من الوجوه الحربية والسياسية والقصصية تأليف
~~إدوار جوان وتعريب محمد بك مسعود أيضا طبع سنة 1921م.

# ولسمو الأمير الجليل يوسف كمال باشا ولع عظيم بالصيد والقنص، وطالما قصد الأقطار
~~السودانية وتوغل في غاباتها وأحراشها بغية صيد الوحوش الكاسرة كالأسد والدب وغيرهما،
~~وقد تفضل حفظه الله وأبقاه فأهدى كثيرا منها لحديقة الحيوان بالقاهرة، وسموه أيضا
~~حصن منيع لكل مشروع خيري كملجأ الحرية والجمعيات الخيرية، ومؤسس مدرسة الفنون الجميلة،
~~ومستشفى المطرية فهو والحق يقال أمير الخير وأمير البر وأمير الشجاعة والبأس.

# ولسمو الأمير تفاتيش عديدة واسعة وأطيان شاسعة في الوجهين البحري والقبلي، ويعد سموه
~~من أكبر المحسنين والمعضدين لكل مشروع مفيد، وله باع طويل في مساعدة الفنون الجميلة على
~~اختلاف أنواعها، كما اشتهر سموه باللطف ودماثة الأخلاق وعلو النفس والكرم الحاتمي،
~~وهو محبوب جدا من عموم طبقات الأمة المصرية بوجه خاص لما آنسوا في شخص سموه الكريم من
~~العواطف السامية والخصال النبيلة، أدامه الله وأبقاه ومتعه بنعيم الحياة وجعل الجنة
~~في الآخرة مثواه.
~~(5) ترجمة حضرة صاحب السمو السلطاني الأمير الجليل كمال الدين حسين

# إنا وإن كنا لم نتمكن من الحصول على ترجمة وافية لحضرة صاحب السمو السلطاني
~~الأمير كمال الدين حسين، لتغيبه في رحلة نائية عن مصر، ومع ما بذلناه من المجهودات
~~الشاقة للعثور على ما يشفي غليل القارئ الكريم عن حياة هذا الأمير الجليل، فلم نعثر إلا
~~على فذلكة صغيرة لسموه، واعدين حضرات القراء الكرام أن نأتي بترجمة وافية
~~لسموه في الجزء الثاني إن شاء الله تعالى.

# هو الأمير كمال الدين حسين نجل المغفور له صاحب العظمة السلطان حسين الأول وحفيد
~~الخديوي إسماعيل باشا.

# ولد حفظه الله بالقاهرة، فاعتنى المغفور له والده بتربيته التربية السامية التي تليق
~~بمثله، فشب ملحوظا بعناية الله وكان خير مثال للذكاء والنبوغ والهمة العالية، وإن ميله
~~إلى الزراعة لعظيم جدا لعلمه أنها مصدر حياة البلاد، وله اليد الطولى في الأعمال
~~الخيرية ومساعدة العلم، وإخلاصه لبلاده يفوق حد الحصر، كما وأنه في ميله إلى ms075 خدمة العلم
~~ليسهل كل صعب، وكم تجشم من الأخطار في سبيل اكتشافات عظيمة تخلد لمصر عظيم الفخر
~~بين أعاظم الأمم المتحضرة، التي تفخر بالمخترعين والمكتشفين من أبنائها، وإن رحلته
~~المشهورة في الصحراء لمن أجل الرحلات وأشقها، وقد قام بها باحثا عن رسالة الرحالة
~~رولنس الشهير، الذي كان قد جمع من المعلومات الجغرافية، ووصف شعوب أفريقيا الشيء الكثير
~~أودعها مذكرات قيمة، وضعها داخل زجاجة وأخفاها في مكان وصفه ضمن رسالة أرسلها عندما
~~أحدقت به العرب وقتلته، فقد قام صاحب السمو برحلته هذه العظيمة للتوسع في الاستكشاف
~~والحصول على هذه الرسالة، وقد كانت من الغرابة بمكان فإنه ألقى محاضرة عظيمة بالمجمع
~~العلمي الجغرافي تضمنت ما حصل عليه من المعلومات القيمة، والغرائب الكثيرة، وما لقيه من
~~المشاق العظيمة، فجاءت تلك المحاضرة شاهدا آخر على ما لسموه من سمو المدارك وعلو
~~الهمة، وعلى مقدار شغفه بالعلم وحبه العظيم له، وتضحياته الكثير من الأعمال الخيرية،
~~وتخفيف ويلات المنكوبين والمكروبين، وسد عوز المحتاجين، فهو رجل الإحسان بالمعني
~~الصحيح، وهو محسن في أعماله محسن في أقواله محسن في آرائه محسن في كل شيء.

# وإن في تاريخ سموه الأمثلة العديدة التي يحسن سياقها للتدليل على ذلك، فقد أظهر من
~~الكياسة وأصالة الرأي وبعد النظر والجدارة، وأنه هو الرجل الحقيقي «والرجال قليل». تولى
~~رئاسة الجمعية الخيرية الإسلامية عقب أن سعدت البلاد بتبوء صاحب العظمة والده عرش مصر،
~~وكانت رياسة الجمعية مسندة إليه، فأسندت رياستها إلى صاحب الترجمة فقام بما عهد إليه
~~خير قيام، وبرهن على أنه الوحيد الذي صدق رأي الجمعية في اختياره، وأنه فوق ذلك مثال
~~المروءة والشهامة والوفاء، وأننا لا يسعنا وصف وفائه ولو أتينا من البسطة في التعبير
~~والقوة في الكتابة ما شئنا وشاءت لنا الأقدار، وإننا لنسجل لسموه بمداد الإعجاب تنازله
~~عن ملك مصر بعد أبيه، وإيثاره عمه حضرة صاحب الجلالة فؤاد الأول على نفسه، فبرهن بذلك
~~على مقدار وفائه ومحبته لمصره العزيزة، وفضل التفرغ لخدمة العلم، وخدمة بلاده لشدة
~~محبته لهما بعيدا عن مشاغل ms076 السياسة والملك، مقدما لها من يحسن سياستها وهكذا تكون
~~الرجال وإلا فلا.

# وإننا طالما التمسنا من سمو الأمير أن يتفضل علينا برسمه الكريم؛ ليزدان سفرنا بنور
~~محياه الباهر فأبى معتذرا بعدم وجود صورة لسموه في هذا الوقت، ولنا من حضرة القارئ
~~الكريم مغفرة ومعذرة ونرجو أن لا يتسرب إلى ذهنه أننا أغفلنا ذلك سهوا أو عمدا، إنما
~~هو الواقع وليس لنا أن نؤثر على إرادة سموه بحال.

# صفاته وأخلاقه

# وقد منحه المولى أجل الصفات الحميدة والخصال العالية مع جمال الخلق، فسموه على
~~جانب عظيم من الدعة واللطف مع الشهامة والحزم، يميل بفطرته السامية إلى رفع لواء
~~العلم لمجد وسعادة وطنه المفدى، وله في كل عمل علمي أو أدبي أو خيري مآثر غراء تنطق
~~عن روح سامية ومروءة فائقة.

# أبقاه الله متمتعا بالصحة والعافية، رافلا في حلل السعادة والهناء، ولا أحرم
~~مصر المحبوبة من جليل خدماته إنه نعم المولى ونعم النصير.

# تمثال توت عنخ أمون مع الملك فؤاد الأول.

# تمثل هذه الصورة الملك توت عنخ أمون «في المتحف البريطاني» صاحب المدافن العظيمة،
~~التي اكتشفت أخيرا في طيبة على ضفة النيل الغربية من الأقصر، فوجدنا في نشر صورته
~~مع نشر صورة جلالة مولانا الملك فؤاد الأول أحسن تفاؤل بمستقبل مملكة وادي النيل المستقلة.

# رسم تحليلي يبين الأجزاء وعددها «23»، التي كان يتألف منها ناووس
~~توت عنخ أمون.

# كانت مصر منذ 3000 سنة في عهد توت عنخ أمون مستقلة، بل صاحبة سيادة عظيمة على ما
~~حولها من البلدان كالسودان والحبشة وسورية، هذا من جهة سطوتها السياسية ومنعتها
~~الحربية، أما عن غناها وثروتها ومجدها وعمرانها ورقيها في الفنون والصناعات وتقدمها
~~في العلوم والمعارف والآداب، فإن الكنوز التي وجدت في طيبة والكنوز المحفوظة في
~~المتاحف لخير شاهد على المكان الرفيع، الذي بلغته والقسط الوافر الذي أحرزته في عصر
~~كانت فيه دياجير ظلمات الجهل، مخيمة على العالم، فسلام على عصر توت عنخ آمون
~~الزاهر، ومرحى بعصر جلالة الملك فؤاد الذي يبشرنا بذلك المجد الباذخ والعز التالد،
~~نسأل ms077 الله دوام ملكه.





# | مدفن توت عنخ آمون والتابوت العجيب الذي اكتشف بالأقصر




# تفنن الأقدمون في حفظ موتاهم من البلى وفي وضعهم في مكان حريز، حتى لا يعبث بهم أحد،
~~فحفروا لهم القبور في الصخور ووضعوهم في قواديس كبيرة من الخزف أو المرمر، وأبدعوا في
~~التعمية على من يقصد نبشها فأوهموه أنهم أخفوها في مكان يصعب الوصول إليه، ثم وضعوها في
~~مكان آخر لا يخطر له أنها فيه؛ لأنهم اعتقدوا أن الجسد يبقى مقرا للنفس بعد الموت فتعود
~~إليه مرة بعد أخرى، كما تعود نفس النائم إلى جسمه بعد أن تفارقه على ظنهم، وكل ما اكتشف في
~~هذا القطر وغيره من الوسائل لحفظ جسد الميت لا يقابل بالأسلوب، الذي ابتدعه توت عنخ آمون أو
~~خلفاؤه لحفظ جسده إذا ثبت أن جسده حفظ فيه، ولم يكن هذا الأسلوب لمجرد التعمية، فإن ما
~~تضمنه قبر هذا الملك من التحف والأثاث والرياش يكاد يكون قصرا ملكيا ومخزنا من مخازنه،
~~ومتحفا حفظت فيه بدائع الفن المصري من ذلك العهد السحيق في قدمه العجيب في مهارة صناعه،
~~وكان في هذا القبر غرفة مقفلة ثبت من النقوش والأختام التي عليها أنها تحوي تابوت الملك وقد
~~تحوي جثمانه أيضا، ثم اتضح أن هذا التابوت تحيط به ثلاثة توابيت أو صناديق كبيرة من الخشب
~~البديع النقش، والطلاء الذهبي الذي يغشى الصندوقين الثاني والثالث أجمل منظرا من الطلاء
~~الذي على الصندوق الأول الخارجي، وعليها كلها كثير من الكتابات والصور.

# مدفن توت عنخ آمون.

# وكان لا بد من تفكيك هذه الصناديق والاعتناء بما عليها من النقوش حتى لا يتلف شيء منها،
~~وهو عمل صعب جدا لثقل هذه القطعة، وضيق المكان الذي هي فيه، وقد وجد في هذه الصناديق كثير
~~من العصي والقسي من الذهب والفضة ملفوفا بإحكام بلفائف من الكتان، ومن هذه العصي واحدة من
~~الذهب وواحدة من الفضة، وعليهما نقوش بارزة تمثل الملك على غاية الإتقان، والتي من الذهب
~~أكثر إتقانا وأبدع منظرا من التي من الفضة، وتظهر صورة الملك ms078 فيها بوجهه ويديه ورجليه وهو
~~واقف كشاب في ريعان الصبا. ومن العصي عصا من القصب ملبسة بالذهب البديع النقش، وقد كتب
~~عليها بالهيروغليف ما معناه «عصا قطعها الملك بيده»، وعلى إحدى الأقواس نقوش دقيقة تمثل
~~زوارق وهذه النقوش صغيرة وسائر الأقواس كبيرة، وعليها رسوم وزخارف من الذهب ومن العصي عصا
~~من الأبنوس المطعم بالعاج والذهب، مقبضها أعقف كالمحجن، وعليه رسوم بديعة الصنع وفي أعلاها
~~ختم الملك، وفيها حلقة من الذهب عليها صورة أسيرين، وهناك قضيب من الذهب ملفوف لفا محكما
~~له قمة من الزجاج وحلقة من الفضة عليها كتابة معناها «خذ قضيب الذهب حتى تتبع بعد ذلك أباك
~~الشريف المحبوب آمون أحب الآلهة.»

# ويقال: إن هذه العصي والقسي من أنفس ما وجد من الآثار، ولما تم تفكيك الصندوق الثاني في
~~31 يناير سنة 1924، ورفعت جوانبه وجد في الفراغ الضيق بينه وبين الصندوق الثالث مروحتان من
~~المراوح التي كان يحملها العبيد على جانبي الملك، وهما من الذهب وريش النعام الأبيض،
~~ويداهما منقوشتان نقشا جميلا بمناظر الصيد، وعلى إحداهما صورة الملك راجعا بمركبته من
~~الصيد، ومعه عبيده يحملون ما اصطاده، لكن السوس لحس ريش النعام.

# وكل ما تقدم كشفه ووضعه لا يوازي ما كشف أخيرا في تركيب التابوت نفسه، فإنه يملأ الناووس
~~الذي وضع فيه، فلما فتح بابه، وكان مختوما بخاتم الملك، إذا حول التابوت صندوق كبير من
~~الخشب الجافي الثقيل، يدهش منظره البصر بما عليه من الذهب الوهاج والصيني البراق، وكان
~~الغطاء الذي عليه ثقيلا جدا يبلغ ثقله طنا وربعا أي: نحو 34 قنطارا مصريا فرفعه
~~المستر كارتر بان أدخل قطعا من الحديد تحته وربطه بحبال تدور حول بكر، فكادت الحبال تنقطع
~~لثقله فلما رفع إذا تحته جسم يمثل الملك محنطا وملفوفا بكفن من الكتان، ولكنه ليس الملك
~~بل تابوت يمثله بوجهه وأنفه وعينيه ويديه ورجليه، وتحته نعش في شكل أسد تغشاه صفائح الذهب،
~~وهذا التابوت آية من آيات الصناعة كأنه بدن إنسان يمثل الملك، وعلى صدغه الأيسر تمثال الصل
~~شعار ms079 الوجه البحري، وعلى صدغه الأيمن تمثال النسر شعار الوجه القبلي ورأس الملك متجهة إلى
~~الغرب، فكل من هذين الشعارين متجه إلى الجهة التي هو شعارها، ويدا الملك على صدره وقد قبض
~~باليسري منهما على سوط من الذهب، وباليمنى على صولجان من الذهب المرصع، والسوط والصولجان
~~شعار الإله أوسيرس ملك العالم السفلي، وعينا الملك من البللور الأبيض والأسود، وصدره مغشى
~~بصفائح من الذهب وسائر الجسم بورق من الذهب.

# وهذا التابوت وحيد في بابه لم يكشف في مصر تابوت مثله حتى الآن، فإنه تمثال يمثل الملك
~~بحلته الملكية، وعليه جناحا آلهة النسر، وهو يملأ الناووس فإن طوله ثلاثة أمتار وعمقه نحو
~~75 سنتيمترا؛ ولذلك يظن أنه يحوي مع جثة الملك كثيرا من حلاه.

# غير أنه حدث أن المستر كارتر الذي اكتشف هذا المدفن وعني عناية تفوق الوصف في استخراج ما
~~وجد فيه سالما، أراد في اليوم الأخير أن يدخل بعض السيدات لمشاهدة التابوت مخالفا بذلك ما
~~تعهد به للحكومة المصرية من أنه لا يدخل سيدات ولا أحدا غير عدد محدود من عمال الآثار،
~~ورجال الصحافة، فاعترض عليه وكيل وزارة الأشغال، ومنعه عما أراد فأقفل المدفن وحدث بعد
~~القفل أن احتج المستر كارتر على ذلك، وأعقب هذا الاحتجاج برفع دعواه للقضاء المختلط، يطلب
~~فيها تخصيص جانبا من هذه الآثار نظير اكتشافه لهذا القبر، فقضى القضاء برفضها، وظل القبر
~~مقفولا حتى شهر فبراير سنة 1925، حيث اتفقت وزارة الأشغال العمومية المصرية معه على
~~استئناف العمل تحت إشرافها في نظير مكافأة مالية، تعطى له بعد نهاية نقل جميع الآثار
~~الموجودة بالقبر، وقد أوفدت الحكومة المصرية قوة عظيمة من جنودها؛ لملاحظة ما يجري أثناء
~~النقل؛ كي لا يتسرب شيء من هذه الآثارات النفيسة ليد الغير.

# وفي 6 مارس سنة 1924 أقيم في وادي الملوك - بل ملك الأودية - في الأقصر احتفال فخم
~~لافتتاح ناووس الملك توت عنخ آمون الذائع الشهرة.

# ناووس توت عنخ آمون كما كان شكله يوم افتتاحه.

# فقد دعت وزارة الأشغال العمومية إلى هذا الاحتفال أصحاب ms080 المقامات الرسمية من وطنيين
~~وأجانب على قطارات خاصة تقلهم إلى الأقصر، وفي الساعة العاشرة صباحا من ذلك اليوم فتح
~~المدفن، وفي الساعة الرابعة بعد الظهر دخله ممثلو الدول الأجنبية ومن معهم من السيدات،
~~ورجال الصحافة والشركات الإخبارية.

# جلالة الملك فؤاد الأول وهو خارج من قبر توت عنخ آمون وإلى يمينه المسيو
~~لاكو مدير مصلحة الآثار المصرية.

# وكان المدعوون يدخلون المدفن جماعات مؤلفة من نحو 8 أشخاص لضيق المكان.





# | البرلمان المصري والحكم النيابي في التاريخ




# ذكر الفيلسوف أرسطو فيما كتبه عن السياسة أن الحكم في الأمة يتولاه إما فرد أو جماعة أو
~~الشعب كله، فإذا تولاه الفرد كانت الحكومة ملكية، وإذا تولته جماعة قليلة كانت الحكومة
~~أرستقراطية، وإذا تولاه الشعب كله كانت الحكومة دستورية أو شعبية، ولا تفاضل بين هذه
~~الأنواع من الحكومات إذا قامت بما يطلب منها؛ لأن الغاية من كل حكومة إقامة العدل وتوطيد
~~الأمن، والسهر على مصالح الرعية، فإذا بطلت هذه الغاية وانقلب الحكم وسيلة لتحقيق مآرب
~~الحاكم، سواء كان فردا أو جماعة فسدت الحكومة وضاعت الغاية من وجودها.

# ولعل أقرب الأنظمة السياسية القديمة إلى الحكومة الدستورية الحديثة النظام، الذي جرت عليه
~~أثينا ورومية حوالي القرن الخامس قبل المسيح، فكانت الحكومة في كلتيهما شعبية جمهورية بأوسع
~~المعاني، ومما ساعد على ذلك أن الدولة كانت صغيرة تشمل المدينة وحدها ولا تتعداها إلا إلى
~~ما حولها من القرى والدساكر، وكان عدد السكان قليلا لا يزيد على عشرة آلاف نفس، ما عدا
~~أثينا فإنها بلغت نحو عشرين ألفا، فسهل عليهم أن يقوموا بأعمال الحكومة بنفوسهم، فكانوا
~~يؤمون المجتمعات السياسية العامة «كالاكليزيا في أثينا»؛ لينتخبوا الحكام ويفصلوا فيما
~~يهمهم من الشؤون؛ لذلك لم يكونوا في حاجة إلى انتخاب من ينوب عنهم في تلك المجتمعات.

# على أن الحكم في أثينا ورومية لم يبق جمهوريا بحتا حينما خرجا عن حدودهما الضيقة
~~وازدادت فتوحاتهما، ولا سيما فتوحات رومية واتسع نفوذهما وصار من اللازم استنباط نظام سياسي
~~يشمل جميع الولايات، بمعنى أنهم يشتركون مع العاصمة في ms081 إدارة شؤون البلاد ومستعمراتها
~~الواسعة، لكن فلاسفة الرومان وواضعي القوانين منهم مع ما اتصفوا به من الحذق السياسي وبعد
~~النظر في وضع القوانين، لم يهتدوا إلى نظام التمثيل السياسي، فبقيت العاصمة مسيطرة على شؤون
~~البلاد، وانتقلت السلطة فيها رويدا رويدا إلى يد رجل واحد، فكان النظام الإمبراطوري
~~المعروف، ثم انهارت الإمبراطورية الرومانية الغربية أمام هجمات القبائل الشمالية المتكررة،
~~وانتشر في أوربا نظام الإقطاع، وهذا النظام يستدعي شيئا من «النيابة» أو «التمثيل»، فأمير
~~الإقطاع كان يدعو في أوقات المحن والحروب رجالا يمثلون المقاطعات المختلفة في إمارته للبحث
~~فيما يجب فعله؛ لدرء هجمات العدو وما يجب على كل منهم تقديمه من رجال وذخائر ومؤن، فكان في
~~هذا العمل جرثومة التمثيل السياسي أو النظام النيابي كما هو معروف في عصرنا.

# وخرجت أوربا من ظلمات القرون الوسطى، وقد تعزز في أنحائها الروح القومي فسما بالطبقات
~~الوضعية عن مصاف العبيد، وصارت تشعر بوجوب الاشتراك مع الملك والأمراء ورجال الدين في تدبير
~~أمورها إلى أن كانت الثورة الفرنسوية، فألقيت فيها مقاليد الأمور إلى الشعب.

# لكن النظام النيابي بمعناه السياسي الحديث نشأ في إنكلترا منشورا تدريجيا، وذلك أن
~~الملك إدورد الأول نشر دعوة سنة 1295 جاء فيها ما ملخصه:
~~«إننا ندعو الآمراء وكبار رجال الدولة للبحث في الأدواء التي تنتاب البلاد وكيف يجب أن
~~نعالجها؛ ولذلك ندعو اثنين من كل مقاطعة ومدينة ودائرة «بورد» ممن عرفوا بالحكمة والإخلاص
~~والكفاءة، ويجب أن تعطى لهم السلطة الكافية لإقرار ما يحسب صالحا للبلاد بالاتفاق العام؛
~~لكي لا يبقى العمل ناقصا» هذه هي الجرثومة التي نشأ منها البرلمان الإنكليزي أقدم المجالس
~~النيابية في التاريخ وأكثرها مرونة، وهو مع ذلك لا يقوم على دستور مكتتب كالدستور الأميركي
~~أو الفرنسوي أو المصري، بل على تقاليد جرى عليها قرونا فصارت بمثابة القانون
~~المكتتب.

# ولا يخفى أن البرلمان الإنكليزي مؤلف من مجلس أعلى، ويسمى مجلس اللوردات وأوطأ، وهو مجلس
~~العوام أو النواب، وعدد الأعضاء في المجلس الأعلى نحو 726، وفي مجلس النواب نحو 707 ولا
~~يعتبر ms082 المجلس الأعلى أي: مجلس اللوردات غير نيابي؛ لأنه وراثي بل هو نيابي بمعنى أن أعضاءه
~~يمثلون طبقتين من طبقات الشعب الإنكليزي، هما رجال الدين وأصحاب الأملاك الواسعة؛ وسبب تفوق
~~مجلس النواب عليه أنه يمثل الطبقة الثالثة، وهي أوفر عددا وأكثر قوة، وفي يدها زمام الأمور
~~السياسية والمالية.

# ويتلو البرلمان الإنكليزي في القدم البرلمان الأميركي ويدعى الكنفرس، وهو أقدم برلمان ألف
~~حسب نظام مكتتب، وذلك سنة 1780 وهو مجلسان أيضا مجلس الشيوخ أو السنا، وفيه 96 عضوا أي
~~نائبان من كل ولاية من الولايات المتحدة سواء كانت الولاية صغيرة أم كبيرة، ومجلس النواب
~~وعدد أعضائه نحو 433.

# دار مجلس النواب الأميركي.

# ومما يحسن ذكره في هذا الصدد أن الحكومة الإنكليزية «حكومة برلمانية» في عرف علماء
~~السياسة أي: أن الوزارة فيها من مجلس نوابها وهي مسئولة له عن أعمالها، فإذا فقد المجلس
~~ثقته فيها وجب عليها الاستقالة، أما الحكومة الأميركية فليست حكومة «برلمانية» من هذا
~~القبيل أي: أن وزراءها ليسوا من مجلس نوابها، ولاهم مسئولون له عن أعمالهم بل لرئيسهم الذي
~~يعينهم، وهو المسئول للكنفرس عن السياسة التي يتبعها؛ وذلك لكي يتم الفصل التام بين فروع
~~الحكومة الثلاثة أي: بين القوة التنفيذية والقوة التشريعية والقوة القضائية وهو في رأي بعض
~~علماء السياسة كمنتسيكو أرقى مراتب الحكومة، لكن الأمر الذي يبدو لأكثر الباحثين في السياسة
~~والعمران أن النظام الإنكليزي أكثر من النظام الأميركي مرونة، ومماشاة مع مقتضى الأحوال وقد
~~جرت عليه معظم الدول الديمقراطية، سواء أكانت ملكية كإيطاليا واليابان ومصر أم جمهورية
~~كفرنسا وسويسرا، ويقال: أن النظام الملكي المقيد بمجلس نيابي مؤلف من مجلسين، كما في
~~إنكلترا وإيطاليا ومصر واليابان خير الأنظمة السياسية في هذا العصر، وأثبتها على تقلبات
~~العمران، وأضمنها للمحافظة على الغاية من وجود الحكومة، فالملك في الحكومة الملكية المقيدة
~~يمثل تاريخ البلاد وتقليدها وعزها، وكل ما يلتف من آمال الشعب ورغائبه حول شخصه المعنوي،
~~كذلك تكفل الوزارة النيابية القيام بأعمال الحكومة كما في كل الجمهوريات.

# والظاهر أن الدستور المصري من خير ms083 الدساتير من هذا القبيل فقد جمع مزايا أكثر الأنظمة
~~السياسة القديمة والحديثة، ومداره على ملك وبرلمان ووزارة برلمانية والبرلمان المصري مؤلف
~~من مجلسين: أعلى وهو مجلس الشيوخ، وأوطأ وهو مجلس النواب، وأعضاء مجلس الشيوخ عددهم 119
~~ينتخب منهم 71 عضوا، ويعين جلالة والملك الباقين، ويجب أن تكون سن العضو في مجلس الشيوخ 40
~~سنة على الأقل، وينتخب أو يعين ليقيم عشر سنوات، أما مجلس النواب فأعضاؤه 214 وينتخبون
~~جميعهم لخمس سنوات، ويجب أن تكون سن الواحد منهم ثلاثين سنة على الأقل.

# وكان يوم 15 مارس سنة 1924 يوما تاريخيا عظيما، ففيه افتتح جلالة الملك فؤاد أول
~~برلمان مصري مؤلف على المبادئ الدستورية الحديثة، وقد تم هذا الاحتفال في أجلى مظاهر الأبهة
~~والجلال، وقضى أهل مصر ذلك اليوم فرحين متهللين، شاعرين أنه ابتداء عهد جديد في تاريخ هذا
~~القطر، عهد اشتراك الأمة في تولي زمام السلطة.

# فلما انتصفت الساعة التاسعة أخذ النواب والشيوخ يفدون على دار البرلمان، وجعلوا يأخذون
~~أمكنتهم كيف شاءوا، وكذلك أقبل المدعوون فجلسوا في الشرفات المعدة لهم، وهم من أصناف
~~مختلفة، فمنهم كبار الأجانب كسفراء الدول المفوضين، ومنهم كبار الموظفين والرؤساء الروحيين،
~~وغير هؤلاء ممن دعوا إلى الحضور.

# وفي الساعة التاسعة والدقيقة الأربعين أطلقت المدافع إيذانا بأن الموكب الملكي تحرك من
~~قصر عابدين، فخرجت المركبة الملكية تجرها ستة من الجياد، وكان فيها إلى يسار جلالة الملك
~~دولة رئيس الوزراء سعد زغلول باشا، وكانت تتقدمها مركبة تجرها أربعة جياد، وفيها معالي كبير
~~الأمناء وسعادة كبير الياوران، وقد وصل الموكب إلى دار البرلمان في الساعة العاشرة، وكان في
~~استقبال جلالة الملك أصحاب السمو الأمراء، وحضرات أصحاب المعالي الوزراء والوفد البرلماني،
~~فلما أقبل عليهم جلالته تقدموا فقبلوا يده الكريمة، ثم سار وهم خلفه إلى قاعة البرلمان حيث
~~قابله النواب وقوفا، وبعد أن حياهم جلالته وردوا عليه التحية بالهتاف له، وقف أمام المقعد
~~الملكي ووقف الوزراء إلى يمينه والأمراء إلى يساره، ورأس الجلسة أكبر الأعضاء سنا، وهو
~~سعادة المصري باشا السعدي، وحينئذ ms084 أقسم جلالة الملك اليمين الآتية:

# أحلف بالله العظيم أني أحترم الدستور وقوانين الأمة المصرية، وأحافظ على استقلال
~~الوطن وسلامة أراضيه.

# دولة سعد باشا زغلول يقرأ خطبة العرش أمام الملك ونواب الأمة (تصوير
~~المسيو أنطون أنتيبا شارع كامل نمرة 8).

# فلما أتم جلالته القسم صفق الأعضاء وهتفوا بلسان واحد «ليحيا جلالة الملك»، وبعد تأدية
~~اليمين قدم معالي كبير الأمناء إلى جلالته خطاب العرش، فأخذه جلالته وناوله إلى دولة سعد
~~باشا وأذن له أن يلقيه فألقاه بنصه الآتي:

# حضرة الشيوخ - حضرة النواب

# أهديكم أطيب سلامي، وأحيي فيكم ممثلي شعبي الكريم، وأهنئكم منتخبين ومعينين
~~بالثقة العظمى التي أحرزتموها؛ لتؤلفوا أول برلمان مصري تأسس على المبادئ العصرية،
~~وأحمد الله أن تحققت بتأسيسه أمنية من أعز أماني وأول رغبة من رغبات أمتي
~~الشريفة.

# اليوم تدخل في دور التنفيذ النظامات النيابية التي قررها الدستور، ولا ريب في
~~أنها تبشر بإقبال عصر جديد من القوة والسعادة على بلادنا المحبوبة.

# لقد وضعت البلاد فيكم ثقة عظمى، وألقت بها عليكم مسئولية كبرى، فأمامكم مهمة من
~~أدق المهمات وأخطرها، إذ يتعلق بها مستقبل البلاد، وهي مهمة تحقيق استقلالها التام
~~بمعناه الصحيح، ولا شك أنكم ستعالجونها بروح من الحزم والحكمة والروية، وأنكم
~~ستجدون من أهم مسهلاتها الاتحاد المقدس الذي لا انفصام له بين العرش والأمة، والذي
~~توثقت اليوم عراه بالقسم العظيم الذي أقسمناه وستؤدونه أنتم عما قليل.

# لهذا يحق لي أن أصرح علنا باسمي وباسمكم أن حكومتي مستعدة للدخول مع الحكومة
~~البريطانية في مفاوضات حرة من كل قيد؛ لتحقيق الآمال القوية بالنسبة لمصر والسودان
~~مملوءة من الرجاء في الوصول إليها بقوة حقنا، وعناية الله القدير.

# ومن أهم وظائفكم أن تساعدوا الحكومة، وتشتركوا معها في إدارة البلاد على الطريقة
~~التي رسمها الدستور، وهي الطريقة المؤسسة على القانون بين سلطات الدولة، وعلى مبدأ
~~المسئولية الوزارية، ولقد وضعت هذه الطريقة على الحكومة وعلى البرلمان واجبات،
~~فعليها تنفيذ مبادئ الدستور وتطبيق أحكامه بروح تامة من الحرية والديمقراطية، وعليه
~~أن يتمم التشريع بوضع القوانين الناقصة التي أشار ms085 الدستور إليها، وأن يعيد النظر في
~~القوانين المعمول بها خصوصا ما لم يعرض منها على الجمعية التشريعية بسبب إيقاف
~~أعمالها، وأن ينظر في قانون ا لانتخاب بما تمليه عليه نتيجة الاختبار.

# وستعرض عاجلا على مجلس النواب ميزانية الحكومة للسنة القادمة، وسبق منها أن
~~الإيرادات والمصروفات متعادلة، وأن المال الاحتياطي زاد زيادة عظيمة سيكون لها أحسن
~~أثر في سمعة البلاد المالية، غير أن هذا لا يعفي من التزام الحزم في السياسة
~~المالية، بل يجب اجتناب كل ما من شأنه تكليف الخزينة بنفقات لا ضرورة لها ولا يكون
~~من وراء إنفاقها تحسين في الإدارة، ورعاية الاقتصاد في الوظائف حتى لا يكون منها ما
~~هو فوق الحاجة، وفي المرتبات حتى لا تزيد على قيمة العمل المقررة لها.

# ويجب إصلاح الإدارة بتقسيم المصالح المختلفة، وتوزيع الوظائف المتنوعة وتحديد
~~اختصاصها على وجه يضمن سهولة العمل وسرعته وانتظامه، ويبعث في نفوس الموظفين روح
~~الجد والنشاط، والشعور بالمسئولية والحرص على النظام كما يضمن لهم حقوقهم، ويكفل
~~السير على طريقة عادلة في التعيينات والترقيات.

# أما الضرائب الحالية فيجب تجنب الزيادة فيها، غير أنه يبقى النظر في مراجعتها
~~وتكميل نظامها، لا لمجرد دخلها وتوزيعه توزيعا أعدل، بل أيضا لتقرير رسوم على
~~الإيرادات المعفاة بغير حق من الضرائب في الوقت الحاضر، وغير خاف أن مراقبة
~~المصروفات العامة بالدقة وحسن الانتباه، وتقوية نظام الضرائب بضمان انتظام
~~الميزانية وثباتها يسمحان باستئناف مشاريع الأعمال العامة التي أهملت من
~~سنوات.

# ومن اللازم حماية ثروة البلاد الزراعية وتنميتها بنسبة زيادة السكان، وهذا يستلزم
~~المبادرة إلى حل المسائل الخاصة بتحسين طرق الري والصرف وتوسيع نطاقها، ومن الواجب
~~تحسين طرق المواصلات وتنمية التجارة على اختلاف أنواعها، واستثمار المناجم وتشجيع
~~الصناعات المصرية الحديثة العهد، والاستفادة من مركز البلاد الجغرافي وإصلاح حالة
~~الأمن والصحة العمومية، وترقية المرأة أدبيا واجتماعيا، وحماية الأمومة
~~والعناية بالأطفال، واتخاذ التدابير الاجتماعية اللازمة لحماية العمال ونشر التعليم
~~بنوعيه الأولي والراقي.

# وعلى مصر أن تتبوأ مكانها بين الدول بإيجاد علاقات الوداد، وتوكيدها مع جميع
~~الدول من ms086 غير تفضيل، ولا امتياز يخالف مبدأ استقلالنا التام.

# والأمل وطيد في أن تتوج حريتنا السياسية بدخول مصر في جمعية الأمم كدولة تامة
~~الاستقلال.

# أيها الشيوخ والنواب

# إن مهمة الحكومة والبرلمان كبيرة خطيرة شاقة، منها ما أشرت إليه ومنها ما هو
~~معروف لكم من كل ما فيه خير البلاد وتقدمها، ولكني عظيم الثقة في أن هذه المهمة تتم
~~تدريجيا بفضل الروح القومية التي بعثت في شعبي الكريم قوة جديدة، وملأته حمية
~~للعمل وغيرة على خير الوطن.

# ويملأ قلبي سرورا أن أفتتح الدور الأول للبرلمان، وأدعوكم للبدء في أعمالكم
~~داعيا الله تعالى أن يسدد خطواتكم، وأن يوفقني وإياكم لما فيه خير البلاد.

# ولما فرغ دولة الرئيس من إلقاء الخطبة أعادها إلى جلالة الملك، فتناولها جلالته
~~وأعطاها إلى كبير الأمناء الذي سلمها إلى رئيس المؤتمر الوقتي، وهنا هتف رئيس
~~المؤتمر «يعيش الملك» ثلاث مرات فردد الأعضاء هتافه، وعقب الهتاف وقف جلالة الملك
~~وسار إلى المركبة الملكية، فأقلته إلى قصر عابدين وكانت الساعة حينئذ العاشرة
~~والدقيقة 25 وأطلقت في أثناء حفلة الافتتاح مائة مدفع ومدفع.

# هذا وقد وردت التهاني على حضرة صاحب الجلالة الملك فؤاد الأول، وعلى حكومته من ملك
~~إنكلترا وملك إيطاليا، ورئيس جمهورية فرنسا، ورئيس وزراء بريطانيا، ورئيس وزارة إيطاليا
~~وبرلمان نروج.

# جلالة الملك في عربته عند مغادرته دار البرلمان المصري عقب
~~افتتاحه.





# | خطبة العرش لافتتاح الدور الثاني للبرلمان المصري




# ونثبت هنا خطبة العرش التي ألقيت في الدور الثاني من انعقاد البرلمان المصري في يوم
~~الأربعاء 12 نوفمبر سنة 1924، بعد ثمانية شهور من افتتاحه الأول أقفلت فيها أبوابه نظرا
~~للعطلة الرسمية، فلم يكد يتنفس صباح ذاك اليوم حتى ازدحم الطريق الممتد من ميدان عابدين إلى
~~شارع دار النيابة بجماهير متلاصقة الأجساد صفت على جانبي الطريق على امتداده، ولم تكن شرفات
~~الدور وسطوحها بأقل منه ازدحاما، فقد احتشدت في هذا وفي تلك عشرات الألوف من
~~النظارة.

# وقد اصطفت الحامية المصرية على الجانبين تحمل كل أورطة علمها، ومع كل منها ضباطها بملابس
~~التشريفة، وبين ms087 كل جندي وجندي منها نحو متر واحد ومن ورائهم جنود البوليس المصري تحت إمرة
~~ضباطهم، وقد قامت خلف هذين الصفين ربا من الخلق، كان بعضهم جالسين على مقاعد أعدت لمثل هذا
~~اليوم بأجر مرتفع.

# ووقف فرسان الجيش في ميدان الإسماعيلية بقيادة قائدهم، واصطف وراء أبواب دار النيابة قره
~~قول شرف من الجنود المصرية لتأدية التحية العسكرية أثناء تشريف حضرة صاحب الجلالة الملك،
~~وكان قد توافد إلى هذه الدار في الموعد المحدد؛ لتشريف جلالته المدعوون من حضرات أصحاب
~~السمو الأمراء والنبلاء، وأصحاب الدولة والمعالي الوزراء، وحضرات أصحاب الفضيلة العلماء
~~ورجال الدين، وحضرات سفراء الدول ووكلاء وكبار موظفي الحكومة من المحافظين والمديرين
~~وغيرهم.

# وفي الساعة العاشرة إلا ثلث أطلق من ميدان الإسماعيلية واحد وعشرون مدفعا، إيذانا بتحرك
~~ركاب حضرة صاحب الجلالة الملك من القصر الملكي، وعزفت موسيقي الحرس التي كانت مصطفة في
~~ميدان عابدين بالسلام الملكي، ودوى الفضاء بالنداء العسكري والتصفيق والهتاف.

# وخرجت المركبة الملكية تقل حضرة صاحب الجلالة المعظم وإلى يساره حضرة صاحب الدولة الرئيس
~~الجليل سعد باشا زغلول، ويجرها ستة من جياد الخيل، وقد ركب أولها سائس وركب مؤخر المركبة
~~ثلاث سواس بملابسهم الحمراء المزركشة وتقدم المركبة الملكية مركبة حضرة صاحب المعالي كبير
~~الأمناء، ورئيس الياوران وتأخر عنها مركبتان ملكيتان أخريان، تقلان كبار موظفي
~~القصر.

# وكان الموكب كلما اجتاز نقطة هتفت تلك الجماهير هتافا يشق عنان السماء، ودوى التصفيق
~~وصدحت الموسيقات، وكان حضرة صاحب الجلالة يحيي الشعب مبتسما حتى وصل الموكب إلى شارع دار
~~النيابة. واجتازت المركبة الباب المخصص لدخول جلالة الملك، وكان يقوم على حراسته معاون
~~بوليس البرلمان وثلة من عساكر البوليس.

# ولما نزل جلالته من المركبة بدئ بإطلاق مائة مدفع ومدفع، ورفع العلم الكبير على الدار،
~~وتقدم حضرات أصحاب السمو الأمراء والنبلاء وحضرات أصحاب الدولة والمعالي الوزراء، ورئيس
~~المؤتمر واللجنة البرلمانية المنتدبة للاستقبال، فحيوا جلالته وساروا بين يديه إلى الغرفة
~~الملكية الخاصة، فاستراح فيها هنيهة ثم سار منها إلى قاعة المؤتمر، وأعلن كبير الأمناء قدوم
~~جلالته فوقف الجميع ms088 إجلالا وتعظيما، ووقف جلالته أمام العرش، وعن يمينه الأمراء وعن شماله
~~الوزراء، ثم جلس وتفضل فأذن للواقفين جميعا بالجلوس فجلسوا.

# وبعد أن جلس حضراتهم جميعا تسلم حضرة صاحب الدولة الرئيس الجليل سعد زغلول باشا خطبة
~~العرش من حضرة صاحب الجلالة الملك، فألقاها على الحاضرين الذين كانوا يقاطعونها بالتصفيق،
~~وكانت المدافع لا تزال تطلق وهذا نصها:

# خطبة العرش

# حضرات الشيوخ حضرات النواب

# أحييكم أحسن تحية وأهديكم أجل احترام وأذكر بالسرور وبالفخار يوم حضرت بينكم منذ
~~أقل من ثمانية شهور لافتتاح اجتماعكم، وأداء القسم العظيم بالإخلاص للدستور، الذي
~~وفقني ربي لإنشائه وتدبير الأمور طبق أحكامه.

# الثناء على البرلمان

# واليوم أهنئكم على نتيجة أول اختبار للعمل بنظامه في الدور الأول، ووقوع أكثره في
~~أقسى فصول السنة، جاءت نتيجة حسنة مشجعة وباعثة على الرجاء في التقدم
~~والارتقاء.

# ذلك بفضل ما انطويتم عليه من الحب لخير البلاد، وما أبديتموه من حكمة واعتدال،
~~وما امتازت به مكاتبكم ولجانكم من النشاط المستمر، والإدارة الحسنة والبحث
~~الدقيق.

# قد وضعتم لوائحكم الداخلية ونظمتم مكاتبكم وانتخبتم لجانكم ووضعتم من الأسئلة
~~والاستجوابات والاقتراحات، ما كان له أثر عظيم في مراقبة الشؤون، ومعرفة حاجات
~~الجمهور، والاطلاع على سياسة الحكومة، وتبين الحكمة في ما عملت والسر في ما
~~تركت.

# ولقد تناقشتم في ميزانيات الدولة وصدقتم عليها بعد درس جاء بحكم الضرورة موجزا
~~محددا ولكنه دقيق ومفيد. وقد أعدتم النظر في قوانين مهمة كقانون الانتخابات،
~~وأدخلتم عليه تعديلات سيكون لها أثر عظيم في الأعمال المقبلة، وأيدتم بقراراتكم
~~الإجماعية وتصريحاتكم الواحدة وحدة الأمة في جهادها للحصول على استقلالها التام.
~~(تصفيق)

# بذلك أثبتم بالبرهان المحسوس الواضح أن البرلمان المصري جدير بالسلطة التي خولها
~~له الدستور.

# استقلال مصر والسودان

# إن حكومتي صرفت كما وعدت أكبر همها في السعي لاستقلال البلاد بجزأيها مصر
~~والسودان (تصفيق)، وبناء على دعوة رئيس الوزارة الإنكليزية توجه رئيس حكومتي إلى
~~لندن في شهر سبتمبر الماضي للدخول في محادثات قد تؤدي إلى مفاوضات رسمية، وذلك بعد
~~ما حصل على التأكيد بأن هذا السعي لا ms089 يمس بأية صورة حقوق مصر.

# لم تؤد هذه المحادثات إلى مفاوضات، ولكننا لا نزال واثقين تمام الوثوق من الوصول
~~إلى غايتنا المنشودة بفضل وضاحة حقنا، واتحاد شعبنا وتعلقه بالعرش، وتضامن الكل في
~~المحافظة على حقوقنا المقدسة في وادي النيل بقسميه من غير أن نتخلى عن شيء منها، أو
~~أن نقبل أو أن نعترف بأي عمل أو أمر من شأنه المساس بها. (تصفيق حاد)

# وستستمرون في مساعدة الحكومة بكل جهد على حسن إدارة البلاد، وتوجيه الأمة في طريق
~~الرقي؛ لتستزيد من احترام الأمم المتمدينة لها ومن عطفها عليها.

# التوسع في الأعمال البرلمانية

# ويسرني أن أرى البلاد اليوم على حالة تسمح بالتوسع في الأعمال البرلمانية توسعا
~~طبيعيا فعالا، فالطمأنينة العامة تملأ جميع أنحاء القطر، نعم وقعت في الأشهر
~~الأخيرة حوادث إضراب، ولكنها لم تكن سوى حوادث عادية ناشئة عن منازعات اقتصادية
~~ومادية، لم يترتب عليها تكدير للراحة العمومية ومرت بسلام وانتهت على صورة مرضية
~~بوجه عام.

# حادثة الاعتداء والمؤامرة

# أما حادثة الاعتداء التي وقعت على رئيس حكومتي، ونجاه الله من شرها واستاءت الأمة
~~لوقوعها فلم تكن جناية اجتماعية ولا عملا ثوريا، إذ كشف التحقيق أنها جناية
~~فردية ناشئة عن جنون شخصي.

# الأحوال الاقتصادية والداخلية

# والأحوال الاقتصادية جارية على منوال حسن، ولكنها قابلة للتحسين والإصلاح والحالة
~~المالية على ما يرام، إذ الحساب العمومي الذي سيعرض عليكم يدل على تعادل تام في
~~الميزانية وعلى وفرة المال الاحتياطي.

# وقد اتخذت الحكومة التدابير لتخفيض النفقات إلى المقدار، الذي تقضي به الحاجة
~~فعلا وعلى الأخص لمراقبة النفقات مراقبة شديدة وهذا يكفل بقاء الميزانية على ما هي
~~عليه من الثبات؛ ولهذا الغرض تشتغل الحكومة بدرس مشروع لائحة لإنشاء نظام مستقل،
~~يختص بمراجعة الإيرادات والمصروفات.

# انتظام المصالح العامة

# وجميع المصالح العامة سائرة بانتظام، وفي هذا السير المنتظم أكبر دليل على عدم
~~صحة ما تنبأ به بعض ذوي الأغراض من أن النظام الجديد، وخروج الموظفين الأجانب من
~~خدمة الحكومة سيفضيان حتما إلى اختلال عام في النظام، على أن التغيرات التي ms090 حدثت
~~في خلال السنة في موظفي الحكومة، لم يكن الغرض منها إلا تقوية تلك المصالح العامة
~~بمعاونة عناصر من الشبان الأكفاء المخلصين لخير البلاد.

# لائحة للموظفين

# ولما كان تطبيق نظام الدرجات الجديدة وهو عبء ثقيل خلفه الماضي، قد تم الآن بعد
~~أن حمل الحكومة تكاليف طائلة وعناء شديدا، فقد شرعت في وضع لائحة للموظفين،
~~والمأمول أن تساعد هذه اللائحة بما تخوله لهم من الحقوق وتفرضه عليهم من الواجبات
~~بطريقة عادلة، على زيادة ضمان سير العمل وانتظامه.

# المواصلات البرية والبحرية

# ومن المصالح العامة مصلحة تستدعي من جانب الحكومة عناية تامة، وهي مصلحة السكك
~~الحديدية التي تركت للإدارة الجديدة في حالة صعبة، خصوصا بسبب عدم تجديد مهماتها
~~بطريقة مستقلة؛ ولهذا سيقترح عليكم اتخاذ تدابير مهمة لتحسين حالتها وتوسيع نطاقها،
~~وضمان سيرها في التحسين والارتقاء.

# وستعرض عليكم أيضا مشروعات مهمة تتعلق بالتجارة البحرية والملاحة
~~النيلية.

# الإصلاح الزراعي

# إن ما أشرنا إليه في خطابنا يوم افتتاح البرلمان من حاجات البلاد يستلزم على
~~الدوام عناية شديدة، فالزراعة عموما وزراعة القطن خصوصا الذي هو أساس ثروتنا، يجب
~~أن نبذل لها وسائل المساعدة والتشجيع والحماية؛ ولهذا تنوي وزارة الأشغال العمومية
~~القيام بأعمال مهمة من شأنها تحسين طرق الصرف والري في الوجه البحري، وتوفير وسائل
~~الري في الوجه القبلي، كما وأن وزارة الزراعة تدرس الآن وتنفذ تدريجيا ما يلزم من
~~الوسائل لمنع انحطاط نوع القطن المصري، ومقاومة الأمراض التي تفتك به وتعميم نظام
~~التعاون، وإنشاء مراكز للتجارب الزراعية وتشجيع زراعة أصناف جديدة، وحماية المواشي
~~والتوسع في تربيتها وتحسين نتائجها، وكذلك مساعدة صغار الزراع خصوصا فيما يتعلق
~~بشراء البذور والأسمدة.

# وزارة الأوقاف

# وتشترك وزارة الأوقاف في هذه الجهود بالنسبة للأراضي التي تديرها، كما أنها تعنى
~~بتحسين نظامها الداخلي، رغبة منها أيضا في تحسين حال المستحقين والإكثار من
~~المنشآت الخيرية.

# الحالة الصحية

# والحالة الصحية العامة عادية بوجه الإجمال، بل هي سائرة في طريق التحسن سيرا
~~بطيئا ، غير أنها ما زالت بعيدة عن الدرجة التي نود أن تكون عليها، ومما لا ms091 مندوحة
~~عنه زيادة عدد مستشفياتنا ومستوصفاتنا، وإننا لنعلق أملا كبيرا على ما يبذله
~~الأفراد من الجود، فقد شاركوا الحكومة قبل الآن في سبيل القيام بهذا الواجب المفروض
~~على الجميع لوجه الله تعالى وللوطن العزيز.

# وتبذل مصلحة الصحة كل جهدها في أداء مهمتها بالقدر الذي يسمح به ما لديها من
~~الوسائل، وسيجد البرلمان البرهان على ذلك، عندما ينظر في مشاريع القوانين المهمة
~~التي ستعرض عليه في هذا الشأن.

# القضاء

# وإن الحالة التي عليها إدارة القضاء قد لفتت نظر البرلمان من قبل، ولا يسع أحد أن
~~ينكر الحاجة إلى تحسين حالة هذه الإدارة التي هي من أهم شؤون الدولة، وتقضي تلك
~~الحاجة بزيادة عدد رجال القضاء زيادة معتدلة، وبإدخال إصلاحات توفق بين سرعة إنجاز
~~القضايا، وتوافر جميع الضمانات اللازمة لسير القضاء سيرا سديدا عادلا.

# التعليم

# وإن مساعي شعبنا في تعليم الناشئة تعليما أوليا أو راقيا تزداد يوما فيوما،
~~ويجب على الحكومة أن تقابل هذه النهضة التي تملأ جوانحي الأبوية سرورا بما تستحقه،
~~كما أنه ينبغي عليها أن تعتني بتنظيم هذه الحركة المباركة وتوجيهها في أقوم طريق،
~~وإن تطبيق مبدأ التعليم الإجباري الذي فرضه علينا الدستور يجب أن يقترن بإصلاح
~~التعليم الراقي والعالي إصلاحا يصل ما انقطع من عهد النهضة العلمية العظيمة في
~~مصر، وستعرض عليكم مشاريع مهمة تتعلق بهذا الموضوع.

# الدفاع

# ومن أهم واجبات الدولة توفير وسائل الدفاع عنها على أن مسألة الدفاع المسلح هي من
~~أعظم المسائل خطورة وأكثرها تعقيدا، فالحكومة تبذل جهدها في درسها وحلها تدريجا
~~بحذر وتؤدة واحتياط، فستزيد وحدات الجيش، وتشتغل بإنشاء ما لا وجود له الآن من
~~الأسلحة.

# مسألة السودان

# إني أتأسف لأن مدة العطلة البرلمانية الماضية كانت ظرفا لحدوث صعوبات خارجية
~~وداخلية خصوصا بالنسبة للسودان، تلك الصعوبات التي أقلقت خاطر شعبي وشغلت بال
~~الحكومة، ولكني أحمد الله على أن خطة الحكمة والروية، التي عالجت بها حكومتي هذه
~~الصعاب ساعدت مساعدة قيمة على حفظ حقوق مصر سالمة، وعلى استبقاء العلاقات الودية مع
~~الدول الأجنبية.

# مصر والأجانب

# ولقد ms092 ظلت الجاليات الأجنبية آمنة مطمئنة في ضيافة البلاد، وهنالك بعض مسائل تجري
~~فيها المخابرات الآن وهي مسألة الرعايا الألمان وحدود مصر الغربية والجنسيات، وأملي
~~وطيد بأن تحل حلا مرضيا بفضل ما يسود هذه المخابرات من الود والصفاء.

# وجوه الإصلاح

# حضرات الشيوخ والنواب.

# إن وجوه الإصلاح في بلادنا متعددة ومتنوعة ولا تنحصر فيما ذكرناه، وكلها لحياة
~~البلاد ورفاهيتها وحسن تقدمها. والقيام بها في دور الانتقال من نظام إلى نظام حديث
~~- وهو الدور الذي نجتازه الآن - من أشق الأمور وأصعبها، ولكن حكومتي مملوءة من
~~الرغبة في مباشرتها، ومن العزم الصادق على تذليل ما في طريقها من العقبات، وعلى
~~توفير ما يلزمها من الوسائل مقدمة الأهم منها على المهم معتمدة بعد الله على حكمتكم
~~وحسن معونتكم؛ ولهذا افتتح الدور الثاني للبرلمان وأدعوكم وأنا عظيم الثقة في حسن
~~المآل للبدء في أعمالكم، حقق الله رجائي ووفقني وإياكم لما فيه الخير العام.

# وبعدئذ وقف حضرة صاحب الجلالة الملك فوقف المجتمعون جميعا فحيوا جلالته، وخرج مشيعا
~~بالهتاف والتصفيق.

# وعاد الموكب باليمن والإقبال من حيث أتى، وقد قوبل في عودته بمثل ما استقبل به أولا من
~~مظاهر التكريم والحب والإجلال، وأطلق عند مبارحة جلالته لدار البرلمان واحد وعشرون
~~مدفعا.

# وبعد وصول جلالته إلى القصر ركب حضرات أصحاب الدولة والمعالي الوزراء، ومعالي رئيس
~~المؤتمر وأعضاء اللجنة المنتخبة؛ لتقديم الشكر لجلالته وسارت المركبات إلى القصر الملكي،
~~وهناك رفعوا فروض الشكر إلى جلالته على تفضله بافتتاح البرلمان.

# وعادت الجنود بهيئتها وموسيقاتها وأعلامها إلى ثكناتها، وتفرقت الجموع بعد ذلك، وكان
~~النظام تاما بهمة سكرتيري المؤتمر وموظفي مجلسيه ورجال البوليس.

# جعل الله هذا الدور فاتحة خير وإسعاد للأمة والبلاد.





# | ترجمة حضرة صاحب الدولة الرئيس الجليل والزعيم المحبوب سعد زغلول باشا




# مقدمة للمؤرخ

# الحياة في هذا العالم المحفوف بالمكاره، الحافل بأنواع المسرات قسمان: قسم تبقى فيه
~~شهرة الإنسان إلى الأبد، وهذه هي الحياة الدائمة، والثاني تندثر فيه أعمال الإنسان 
~~وكأنه لم يكن.

# والعاقل في هذه الدنيا من يتطلب الحياة الخالدة، أما الجاهل فما ms093 أشد شغفه بالمظاهر
~~الدنيوية الفانية من ملاذ واستمتاع، وليس من السهل وجود الشهرة لفرد من الأفراد، وما
~~كانت الحياة الخالدة في العالم بمقدورة لكل الجماعات والأفراد؛ لأنها لا توجد عفوا ولا
~~تطلب من غير تعب، وإننا ما سمعنا ولا رأينا في كتب الأولين وأخبار المتأخرين أن بطلا
~~من مشاهير الأمم نال شهرته عفوا واستحق إعجاب أمته من غير نصب وجهاد.

# وها هو صاحب الدولة سعد باشا زغلول زعيم الأمة المصرية، وموضع أملها، وروح نهضتها
~~ووثوبها ما نال شهرته التي طبقت أقطار الأرض، وسارت مسير الشمس من غير عناء، وإنما
~~بإقدامه في ساعة الإحجام وبكفاءته وهمته، وصدق إخلاصه نال البطولة، واستحق الحياة
~~الخالدة وتولى زعامة قومه بعزيمته الماضية، وجهاده المتواصل في سبيل استقلال بلاده
~~وأصبح لسان أمته الناطق، وفؤادها الخافق، وترجمانها المترجم عن عواطفها وأغراضها، وما
~~زال يجاهد في تحرير وطنه، واستقلال شعبه حتى تلاشت شخصيته بين عوامل وطنيته، وعلت روحه
~~عن هذا العالم المتقيد بقيود العبودية إلى سماء الحرية العالية.

# رسم وتاريخ حياة صاحب الدولة الجليل سعد باشا زغلول رئيس وزراء
~~الحكومة المصرية سابقا ورئيس الوفد المصري (تصوير هنزلمان).

# هذا ولا يختلف اثنان أن سعد باشا أبلغ من كتب، وأقدر من خطب، وأعلم الناس بدخائل
~~السياسة وضروبها، وأساليبها وألاعيبها، حلوها، ومرها، خيرها وشرها، وإننا مهما دونا
~~فلا يمكننا أن نوفيه حقه بل لاحتجنا إلى عدة مجلدات، وإننا الآن نكتفي بتاريخ حياته
~~العظيمة، وأعماله الناصعة البيضاء، وموعدنا بذكر باقي أعماله الجليلة، ومجهوداته
~~العظيمة، الجزء الثاني إن شاء الله.

# مولده ونشأته

# ولد سعد باشا في بلدة إبيانه مركز فوه غربية سنة 1860م، ولما بلغ من العمر السادسة من
~~عمره دخل مكتب البلد، وظل فيه خمس سنوات تلقى فيها القراءة والكتابة، ثم ذهب إلى دسوق
~~لتجويد القرآن، ثم جاء إلى القاهرة ودخل الأزهر الشريف، ومكث فيه خمس سنوات تلقى فيها
~~جميع العلوم على أفاضل علمائه كالمرحوم الشيخ حسن الطويل، وكان السيد جمال الدين
~~الأفغاني العالم الكبير العظيم بالقاهرة وقتها، فسرعان ما تعرف به ms094 وبتلاميذه كالمرحوم
~~الأستاذ الإمام الشيخ محمد عبده، الذي حضر عليه «القطب على الشمسية» في المنطق، كما حضر
~~عليه درسا في التوحيد فلم ير في حداثة عمره كما لم ير في كبر سنه بابا للعلم إلا
~~وقصده ولا سبيلا للمعرفة إلا وطلبه.

# ولما علم لذوي الشأن سبقه كما عرف للناس من قبل علمه وفضله بما كان يكتبه باسمه يومئذ
~~في الصحف، كجريدة مصر والمحروسة والبرهان والتجارة من المقالات البليغة عين محررا
~~بالوقائع المصرية سنة 1881م مع المرحوم الشيخ محمد عبده، الذي كان رئيس تحريرها سنة
~~وبضعة أشهر.

# ولقد كان ينشر الرسائل الواردة بنصها، ثم ينبه على الخطأ منها، وينتقد أحكام المحاكم
~~الملغاة، ويلخصها حيث عهد إليه ذلك كما كان يكتب بتوقيعه مقالات في الاستعباد والشورى
~~والأخلاق؛ لأنها كانت غير قاصرة على القسم الرسمي كما هو الحال الآن، ولم تقيد حريته من
~~الصغر وظيفته كما لم يستهوه منصب ولا مال، ثم عين بعد ذلك سنة 1883م معاونا في
~~الداخلية فناظرا لقلم قضايا الجيزة، الذي لم يمكث فيه إلا أسابيع، وقامت الثورة
~~العرابية فاتهم بأنه من أتباع المرحوم الشيخ محمد عبده ففصل من وظيفته، واتهم بالاشتراك
~~في جمعية سرية باسم جمعية الانتقام، ولكن إدانته لم تثبت بعد التحقيق، وفي سنة 1884م
~~قيد اسمه في محكمة مصر محاميا، فنهض بالمحاماة ورفع من قيمتها والناس إلى الجهل أقرب
~~منهم إلى العلم بها، فكان فيها نصير الحق والمظلومين، ونبراس القضاء والمحامين، وحجتهم
~~في القول ومرجعهم في المشكلات.

# وهو أول محام تعين قاضيا؛ ولهذا أقيمت له حفلة تكريم كبرى حضرها رئيس محكمة
~~الاستئناف أحمد بليغ باشا، ووكيلها إسماعيل صبري باشا والأفوكاتو العمومي أحمد حشمت
~~باشا، وغيرهم من أفاضل الأمة وأدبائها وكبرائها، ومما يذكر عنه أنه مكث ساعات يدافع عن
~~متهم، فقال له أحد القضاة: إن الوقت ثمين فأجابه على البداهة «ولكن حياة المتهم
~~أثمن».

# ولقد تعلم في هذه المدة الفرنسية حتى كاد يعد من أبنائها، وصار من  أدبائها ونبغائها،
~~وفي سنة 1892م اختارته محكمة الاستئناف مستشارا من ms095 أول الأمر؛ لأن أصحاب المواهب
~~العالية تخطبهم العلياء.

# ولما كانت مسألة الكفاءة بغير الشهادات أمرا من الأمور، التي لا يزال مشكوكا فيها
~~عند البعض كذبها الواقع أو صدقها دخل سعد باشا الامتحان في القوانين باللغة الفرنسية،
~~ونال شهادة «الليسانس» وهو قاض في الاستئناف بعد أن جلس مجلس الطالب؛ لأن علو النفس
~~يتطلب دائما الكمال والعلا، وفي سنة 1907م عين وزيرا للمعارف.

# تولى سعد باشا وزارة المعارف فأقام فيها صرحا من الإصلاح إذا كانت تعلم العلوم في
~~المدارس بغير لغة البلاد، ولما كان حفظ الأمة بحفظ لغتها وتعليم العلوم بغير لغة
~~الإنسان لا يمكنه من الوقوف على حقائقها جعل تعليم العلوم بلغة الشعب، وأوجد قلما
~~للترجمة والنشر من خير المترجمين.

# ولقد كتبت جريدة التيمس الإنجليزية في عام 1906م عن صاحب الترجمة ما ملخصه:

# هو من شيعة المرحوم محمد عبده الذين امتازوا بالارتقاء والتهذيب، وهم الذين
~~سماهم اللورد كرومر فريق «الجيروند» في النهضة الوطنية المصرية، وهو مصري عريق
~~في وطنيته أجمع الناس على إكرامه والإعجاب به؛ لما اشتهر عنه من الاستقامة
~~والاستقلال «والجيروند» ويقولون: بالملكية الدستورية.

# ثم تولى بعد ذلك وزارة الحقانية والبلاد مسممة بجريمة تسميم الحيوانات، وإتلاف
~~المزروعات فضرب على أيدي هؤلاء العابثين بالأرواح والمال، بجعل هذه الجرائم جنايات، بعد
~~أن كانت جنحا ليس لها من قوة الردع والزجر ما فيه الاعتبار والإقلاع عن ارتكاب
~~الإثم.

# فكان في كل أعماله مثالا للحكمة والهمة والجد في الأعمال، ومما هو جدير بالذكر ما
~~تنبأ به لورد كرومر، إذ قال في خطبة وداعه:

# وأذكر أخيرا أيها السادة اسم رجل لم أشتغل معه إلا من عهد قريب، لكن معاشرتي
~~القصيرة له قد علمتني أن أحترمه احتراما عظيما، وإن أصاب ظني أو لم يخطئ
~~كثيرا، فسيكون أمام ناظر المعارف الجديد سعادة سعد باشا زغلول مستقبل عظيم
~~للمنفعة العمومية؛ لأنه حائز لجميع الصفات اللازمة لخدمة بلاده، فهو صادق
~~مستقيم كفء مقتدر شجاع فيما هو مقتنع به، وقد احتمل الطعن والذم من كثيرين دونه
~~فضلا بمراحل من أبناء ms096 وطنه، فهذه صفات سامية، فالواجب أن صاحبها يتقدم
~~كثيرا.

# ولما اعتزل الحكومة لسقوط وزارة محمد باشا سعيد عام 1913م، انتخب وكيلا للجمعية
~~التشريعية عن الأمة مع وكيل ثان عن الحكومة، فكانت حياته النيابية مبدأ عصر جديد، فكم
~~له من مواقف مشهورة، وأعمال مذكورة فقد كان لسان الجمعية وروحها وعلمها الفرد، ورجلها
~~الفذ، ولقد كانت تهتم الصحف العربية والإفرنجية بنشر أعماله وأحاديثه بوجه خاص.

# ومن كلماته في الجمعية التشريعية والإصلاح:

# إذا كانت الحكومة تريد أن تكون الجمعية التشريعية مكتب تسجيل لقوانين الحكومة
~~وأوامرها، فأنا بصفتي مصريا محبا لبلادي أفضل ألا يكون لمثل هذه الجمعية
~~أثر في الوجود، نعم إن حق الجمعية في التشريع حق ضعيف جدا كما يقولون؛ ولهذا
~~نستصرخكم يا حضرات النظار ألا يزيدوه بقوتكم ضعفا على ضعف.

# لو كنتم مسئولين أمامنا كما تسأل الحكومات في أوربا أمام برلمانها لحاسبناكم
~~على أعمالكم، ولكننا قوم ضعاف لم يقسم لنا الحظ ما قسم للأقوام الأقوياء، فكل
~~ما نستطيع أن نقوم به أمامكم هو أن نسألكم لا أن نحاسبكم، كل تقييد للحرية لا
~~بد أن يكون له مبرر من قواعد الحرية نفسها، وإذا كان الشيء واضحا كان البحث
~~فيه موجبا لغموضه، وإذا أردنا أن نحدد معنى الضوء والظلام انتهى بنا الأمر إلى
~~ألا نعرف معناهما، لا يفوتكم أن تحتجوا على كل أمر ترون أن فيه مخالفة للقوانين
~~مهما كان صغيرا في نظركم، فربما كان لهذا الأمر الصغير علاقة في المستقبل بأمر
~~كبير فيتخذ سكوتكم في هذا حجة عليكم في ذلك.

# لم يطل عهد انعقاد الجمعية التشريعية؛ لتعطيلها إثر نشوب الحرب الكبرى وإعلان الأحكام
~~العرفية في البلاد، فأراد سعد باشا أن يشغل نفسه بتعلم اللغة الألمانية، وهو في العقد
~~السادس من حياته، ولم تكد تعقد الهدنة على شروط ولسن التي جاء فيها «لكل شعب حق تقرير
~~مصيره»، حتى ذهب إلى دار الحماية في 13 نوفمبر سنة 1918، ومعه علي باشا شعراوي وعبد
~~العزيز بك فهمي بصفتهم وفدا عن الأمة يرؤسه ؛ لتبليغ الحكومة الإنجليزية أماني الشعب ms097
~~المصري، واستصدار أمر بالسفر إلى أوربا لحل المسألة المصرية في وقت لم يتقدم فيه فرد
~~ولا حزب ولا جماعة أخرى، فرفضت الحكومة الإنجليزية الإذن بالسفر، فتوالت الاحتجاجات
~~وكثرت الاجتماعات، فصدر أمر في 8 مارس من السنة المذكورة بنفي سعد باشا وأتباعه إلى
~~مالطة، فحدثت المظاهرات والثورة المعرفة في البلاد إلى أن أفرج عنهم في 7 أبريل سنة
~~1919، فسافر سعد هو وأتباعه إلى باريس باسم الوفد المصري للعمل على تخليص البلاد من يد
~~الأجنبي في مؤتمر الصلح، فماذا رأى فيها؟

# رأي سياسة الجفاء، ووجوه الإنكار والإغضاء، وهكذا تحابي الدول الدول كما تحابي
~~الأفراد الأفراد، لكن هذا لم يفت في عزمه الحديدي ولا إرادته الصادقة على شيخوخته وكبر
~~سنه علما بأن الحق لا بد أن يصرع الباطل يوما ما، ولما سافر الوفد ونشر الدعوة في
~~أوربا وأمريكا في كبريات الصحف الإفرنجية، وبين أحرار الأمم أزعج ذلك إنجلترا وأقلقها
~~فمدت يدها إليه تصافحه، وأرسلت إليه تدعوه للحضور بلندن للاتفاق معه.

# شيء لم يسبق له نظير من قبل، فكان ذلك أول فاتحة لقضيتنا، واعتراف من القوة بالحق، بل
~~أول مرة من نوعها بين إنجلترا العظيمة ومصر الضعيفة، ولما دخل الوفد لندن استقبل
~~استقبالا عظيما من المصريين النازلين بها، وكانت عظمة سعد باشا النفسية أكبر من أن
~~تؤثر عليها مظاهر الاحتفال والاحتفاء به، ومن ثم أخذ يواصل السعي والعمل لحل المسألة
~~المصرية على وجه يكفل سلامة البلاد، ويحقق لها حقيقة الاستقلال حتى كان لا يعرف للراحة
~~وقتا، ولا لليأس من قلبه مكانا، ولما كانت القوة في جانب الحق، والحق في جانب آخر لم
~~يكن هناك أمل في اتفاق صحيح، فانقطعت المفاوضات، ورجع الوفد إلى باريس لتجديد دعوته
~~ونشر مطالبه، وفي أثناء ذلك تشكلت الوزارة العدلية، ونشرت برنامجها للأمة ووعدت بأنها
~~تتمشى مع الوفد ورغبات الأمة، فحضر سعد الصادق العزيمة المخلص والمحب لبلاده قبل كل شيء
~~فاستقبل استقبالا عظيما جدا من جميع الطبقات، حتى الجاليات الأجنبية بما لم يسبق
~~لأحد من قبله؛ اعترافا بإخلاصه، وتقديرا لمجهوداته، ms098 وأصبح محل إعجاب الشيوخ والرجال،
~~وأنشودة الشباب والأمهات في جميع أناشيدهم وأغانيهم، وصارت صورته الكريمة مطبوعة في
~~القلوب كما طبعت على البطاقات والخطابات والكتب والمجلات والصحف والأواني، وزينت بها
~~الدور، وكل ما يتناول تقريبا في أيدي الناس حتى اندمجت الأمة في سعد وسعد في الأمة،
~~ولم يكن سعد باشا ممن يملكون ألوف الأطيان ولا رءوس الأموال مما ساعد على تكوينه
~~وظهوره، ولكن فطرته الصحيحة هي أصله، ومادته، وقوته، وشرف حياته العظيمة، ولقد رأت
~~السلطة في البلاد نفيه ثانيا إلى عدن، ومنها إلى جزيرة سيشل.

# ولقد كتبت جريدة الديلي نيوز الإنجليزية تحت عنوان «بطل مصر المنفي» ما يلي:

# كان سعد زغلول باشا دائما في طليعة الحركات الوطنية المصرية، فقد اشترك وهو
~~شاب في حركة عام 1882م الوطنية، ولاقى نصيبه من الاضطهاد في سبيل تحرير وطنه،
~~إذ سجن مدة في ثكنة قصر النيل التي سجن فيها وهو زعيم الأمة قبل نفيه إلى
~~مالطة، وبينما كان استقلال مصر يعلن إذ بسعد باشا منفي في جزيرة منعزلة بالمحيط
~~الهندي، ولعل هذا هو الذي قضى على التأثير الذي كان ينتظر من إعلان
~~الاستقلال.

# والظاهر أن السلطات الإنجليزية التي ظلت أربعين عاما تعلن اهتمامها
~~بالفلاحين المصريين، هذه الطبقة المجدة المفتونة بالسلام؛ لا تزال تثقل كاهل
~~الشعب المصري بنير الحكم البروقراطي الذي يعتبره زغلول باشا «رجل الشعب»، وبطل
~~قضيته؛ من ألد أعدائه، ولعل هذا هو السر في الموقف الذي وقفته الأمة يوم إعلان
~~الاستقلال المصري!

# إن الحركة المعروفة الآن «بالزغلولية» هي الحركة الوطنية التي أصبح سعد زغلول رمزها،
~~وقد حققت الأيام تكهن اللورد كرومر، حينما أطراه في خطبة الوداع السالف ذكرها في هذه
~~الترجمة.

# وقد كان لانتصار الزغلولية التي لا تزال منتصرة في مصر الفضل في اعتراف بريطانيا
~~العظمى باستقلال مصر، ولو أن بعض السحب قد عكرت مؤقتا هذا النصر، فالحقيقة التي لا
~~مراء فيها هي أن الفضل راجع إلى آراء سعد باشا.

# ولم نكد نأتي على هذه الكلمة حتى ظهرت نتيجة الانتخابات الساحقة، فكان  نجاح السعديين ms099
~~زهاء 95٪ في المئة فأثر هذا الفوز في سياسة البلاد تأثيرا كبيرا، وقد صرح دولة سعد
~~باشا أن من الواجب على رئيس الوزارة يحيي باشا، الذي لم يفز في الانتخابات أن يستقيل،
~~وما كاد هذا التصريح ينشر في الصحف، حتى اجتمعت الوزارة الإبراهيمية، وقررت أن ترفع
~~استقالتها لحضرة صاحب الجلالة، مولانا الملك فأرجأ جلالته البت فيها حتى يعود بسلامة
~~الله من زيارته للقنال، ولما عاد قبل الاستقالة واستدعى إليه دولة سعد باشا زغلول
~~لتأليف الوزارة مع إسناد الرئاسة العظمى إليه؛ ولأن نواب الأمة بالإجماع قد قرروا في
~~حفلتهم لتكريم الزعيم دعوته لقبول الوزارة، وقد صرح بذلك دولة محمد سعيد باشا في خطبته،
~~فلم ير الرئيس بدا من القبول مع زهده في مناصب الحكومة إذعانا لمشيئة الأمة الممثلة
~~في نواب برلمانها، وقد لبث سعد باشا أياما يستطلع رأي زواره من كبار الأمة من جميع
~~الطبقات ليبني عليها قبوله أو رفضه، حتى أسفرت النتيجة عن القبول، فقصد قصر عابدين وعرض
~~على جلالته قبول رئاسة الوزارة، ووزارة الداخلية مع أسماء حضرات أصحاب الدولة والمعالي
~~زملائه الوزراء، الذين اختارهم للعمل معه، وجلهم من أعضاء الوفد المصري وأعضاء
~~البرلمان، الذين عرفوا بصدق وطنيتهم وبتضحيتهم الغالية، وهم حضرات أصحاب الدولة
~~والمعالي محمد سعيد باشا وزير المعارف ومحمد توفيق نسيم باشا وزير المالية وأحمد مظلوم
~~باشا وزير الأوقاف، وفتح الله بركات باشا وزير الزراعة، وحسن حسيب باشا وزير الحربية
~~والبحرية، ومرقص حنا باشا، وزير الأشغال ومصطفى النحاس باشا وزير المواصلات، وواصف غالي
~~باشا وزير الخارجية، ومحمد نجيب الغرابلي باشا وزير الحقانية، وكان ذلك في 28 يناير سنة 1924م.

# دولة سعد باشا زغلول بالملابس الرسمية (تصوير المسيو شارل).

# وما كاد يذاع النبأ في طول البلاد وعرضها وينشر البيان التاريخي الذي بني عليه قبول
~~دولته للوزارة مع احتفاظه برئاسة الوفد، حتى سرت روح الحياة والاستبشار في القطر وتألفت
~~الوفود من الأقاليم، وأقبلت للتهنئة رغم إعلان دولته رسميا للمديرين والمحافظين بأن
~~لا يكلفوا أحدا بالحضور للتهنئة، وأن يكتفى بإرسال البرقيات أو ms100 التهنئات البريدية،
~~وكأنما كان هذا داعيا لزيادة ثقة الأمة وحبها لزعيمها فأقبلت الوفود تترى وتألفت
~~المظاهرات الكبرى، ورفعت الأعلام في كل مكان، وأصبح ما بين عابدين وبيت الأمة تيار لا
~~ينقطع من المواكب والوفود والأعلام زهاء الأسبوع.

# ولقد بدأت الوزارة السعدية أعمالها بحفظ كرامة البلاد، وافتتحت عهدها بإطلاق سراح
~~المسجونين السياسيين الذين ذهبوا ضحية السلطة العسكرية، وكان في مقدمتهم البطل عبد
~~الرحمن بك فهمي، بعد أن تعب رؤساء الحكومة السابقون في إطلاق سراحهم فلم يفلحوا.

# ومن مآثرها أيضا حفظ كرامة مصر في آثار الملك توت عنخ آمون، والحرص على آثار أجدادنا
~~التي كان يتصرف فيها المستر كارتر الإنجليزي، كما يشاء، ذلك الموقف الذي ستخلده الأمة
~~في بطون التاريخ لسعد وصحبه بالشكر والثناء.

# سفر دولته إلى لندن والاعتداء عليه بمحطة القاهرة

# وقد دعي دولة الرئيس الجليل إلى الذهاب للندن للمباحثات مع المستر مكدونلد رئيس وزارة
~~الحكومة الإنجليزية، بناء على دعوة منه فيما يختص بالمسألة المصرية؛ ولتحقيق مطالب
~~الأمة في استقلالها التام لمصر والسودان، وهذا ما أخذه على عاتقه من قبوله رئاسة
~~الوزارة، وفعلا حدد لسفره يوم السبت 12 يوليو سنة 1924؛ ليتشرف أولا بمقابلة جلالة
~~الملك المعظم بالإسكندرية، وتقديم واجب التهنئة والتبريك بعيد الأضحى المبارك، وكانت
~~محطة العاصمة قبيل هذا الميعاد مزدحمة بجمهور كبير من حضرات العلماء وأعضاء مجلسي
~~الشيوخ والنواب والوزراء وكبار الموظفين، وغيرهم ممن اعتزموا السفر بهذا القطار إلى
~~الإسكندرية لهذا الغرض نفسه عدا الذين كانوا فيها من المودعين، والذين جاءوا خصوصا
~~لتوديع حضرة صاحب الدولة الرئيس الجليل، وحضرات أصحاب المعالي الوزراء، وكان رجال
~~البوليس مصطفين في جوانبها من الباب الخارجي إلى آخر الرصيف، الذي يسافر منه القطار إلى
~~الإسكندرية وفي نحو الساعة 7 والدقيقة الثامنة صباحا أقبل حضرة صاحب الدولة الرئيس
~~الجليل، ومعه حضرات أصحاب الدولة والمعالي والوزراء، فحياه المجتمعون بالهتاف والتصفيق
~~المتواليين، ودخل دولته بين هذه المظاهر إلى الرصيف الذي يسافر منه القطار إلى
~~الإسكندرية، وكان الصالون الملحق بهذا القطار لدولته والذين معه في مقدمته، فلم يكد
~~دولته ms101 يتجاوز في الرصيف مركبات الدرجتين الثالثة والثانية، ويحاذي أول مركبة من مركبات
~~الدرجة الأولى حتى برز له من بين الجماهير من الجهة اليمنى شاب بدين الجسم ببدلة كحلية
~~اللون، وأطلق على دولته رصاصة من مسدس معه، وهم أن يثني بأخرى، ولكن أيدي الذين حوله
~~كانت أسبق إليه من فكره، فغلت يده وأخذوا بتلابيبه وأوشكوا أن يقضوا عليه، لولا إسراع
~~رجال الحفظ الذين خلصوه منهم، وأدخلوه إلى مركبة من مركبات القطار وحافظوا عليه
~~فيها.

# وقد لوحظ أن الرصاصة التي أطلقت على دولة الرئيس الجليل أصابته في الساعد الأيمن
~~وجرحته، ولكنه كان رابط الجأش وقد خاطب الذين حوله قائلا: «نموت ويحيى الوطن، ولكن ما
~~كنت أتوقع أيها الإخوان أن تقع هذه الجريمة علي من وطني وفي أرض الوطن».

# ثم قدم له الحاضرون كرسيا فجلس عليه في الرصيف، وجاء فريق من السيدات الأجنبيات
~~فروحن عليه بمراوحهن، ودولته يبتسم ويشكر لهن هذا الصنيع، ثم أدخلوه إلى غرفة الضابط
~~القضائي فوق الرصيف نفسه، وجاء الممرضان اللذان بالقسم الطبي التابع لمصلحة السكة
~~الحديد الأميرية، فنزعا ملابسه وعملا له الإسعافات الوقتية بحضور حضرات أصحاب الدولة،
~~والمعالي الوزراء وغيرهم من كبار الموظفين، وقد ظهر لهم أن الرصاصة التي أطلقت على
~~دولته مرت بالذراع الأيمن فيما يلي الأبط، ومست الثدي الأيمن، ومن ثم استحضرت سيارته
~~الخصوصية، وأقلته إلى مستشفى الدكتور بابايوانو، وقبل أن ينقل دولته إلى سيارته في محطة
~~القاهرة التفت إلى الجماهير المحتشدة حوله، وقال لهم بصوت جمهوري وهو يتبسم: «أشكركم
~~أشكركم إن حالتي والحمد لله بسيطة لا تستدعي القلق»؛ ولعدم استيفاء راحته التامة في هذا
~~المستشفى اكتفى بالاستراحة بضع دقائق، ووافته إليه حضرة صاحبة العصمة السيدة الجليلة
~~حرمه المصون، وقابلته متجلدة فابتسم وخاطبها بما معناه: «لا تجزعي فالحالة بسيطة لا
~~تستدعي الجزع»، ثم انتقل بسيارته إلى مستشفي الدكتور علي إبراهيم رامز بك في منيل
~~الروضة، وتولى فحصه والعناية به فيه حضرة الدكتور المشار إليه، ومعه الدكتور مادن
~~والدكتور حسن كامل مجتمعين، ثم أذاعوا في الساعة التاسعة صباحا ms102 التقرير الطبي ؛ ليطمئن
~~الشعب المصري الساخط على هذا العمل الدنيء، أما الجاني الأثيم فاتضح أن اسمه عبد الخالق
~~عبد اللطيف وهو من طلبة الطب في برلين، وأصله من فارسكور بمديرية الدقهلية، ويبلغ من
~~العمر الحادية والعشرين في ربعة القامة غليظ مؤخرة العنق بشكل يدل على العتو والغلظة،
~~وقد حضر من برلين إلى مصر يوم 2 يوليو سنة 1924، وسعى ثلاث مرات لدى مدير مكتب دولته في
~~مقابلته فلم يمكنه من ذلك، فلما أخفق من تحقيق أمنيته اغتنم فرصة سفره إلى الإسكندرية
~~وارتكب جريمته هذه.

# سعد باشا زغلول بالمستشفى (تصوير رياض أفندي شحاته).

# وما كاد يذاع نبأ هذا الاعتداء الفظيع الوحشي على دولته، ويتصل خبره بمسامع جلالة
~~مولانا الملك المعظم فؤاد الأول، حتى أمر جلالته بإلغاء تشريفات عيد الأضحى وأوفد في
~~الحال كبير أمنائه حضرة صاحب المعالي سعيد باشا ذو الفقار وطبيبه الخاص سعادة محمد
~~شاهين باشا للاستفسار عن صحة دولته، وإبلاغه أسف جلالته على هذا الحادث مع عطف جلالته
~~السامي، وتعطفت صاحبة الجلالة الملكة فأوفدت حضرة صاحب السعادة باشا أغا السراي الملكية
~~إلى حضرة صاحبة العصمة حرم الرئيس للاستفسار عن صحة دولته وإبلاغها تمنيات جلالتها
~~بعاجل الشفاء، وقد انهالت الرسائل البرقية من عموم رؤساء الوزارات الأوربية على القطر
~~المصري، وجميعها يعرب عن شديد استيائها من وقوع هذا الحادث السيئ.

# سعد زغلول باشا بعد خروجه من المستشفى.

# وبعد أن أبل دولة الرئيس من مرضه وقصد الخروج من المستشفى إلى بيت الأمة، بعد أن مكث
~~فيه ستة أيام بكر الشعب المصري الكريم إلى السرادق الكبير المقام في جوار بيت الأمة،
~~وأتت الوفود من عظماء الأمة من النواب والشيوخ ورجال القضاء والنيابة، وتقدمت الوفود
~~بين يدي الرئيس الجليل وخطب خطباؤها، وأنشد الشعر الجيد شعراؤها فكان لأقوالهم موقع
~~استحسان عظيم من جانب دولته، وجميع الحاضرين ومن خير ما تفرد بالإجادة في البيان تلك
~~الخريدة الشوقية، التي جادت بها قريحة حضرة صاحب السعادة أمير الشعراء أحمد بك شوقي، بل
~~هي معجزة من معجزات شعره، تلتقي فيها ms103 الروعة والإبداع المرة بعد المرة في البيت تلو
~~البيت، وهي كما يراها القارئ ديباجة صافية؛ لأنها من سريرته؛ ومعان علوية لأنها من
~~خاطره وحكمة ملهمة؛ لأنها من شاعريته، قال حفظه الله:

# نجا وتماثل ربانها

# ودق البشائر ركبانها

# وهلل في الجو قيدومها

# وسير في الماء سكانها

# 1

# تحول عنها الأذى وانثنى

# عباب الخطوب وطوفانها

# نجا (نوحها) من يد المعتدي

# وضل المقاتل عدوانها

# يد للعناية لا ينقضي

# وإن نفد العمر شكرانها

# وفي الأرض شر مقاديره

# لطيف السماء ورحمانها

# ونجى الكنانة من فتنة

# تهددت النيل نيرانها

# يسل على قرن شيطانها

# عقيق الدماء وعقيانها

# فيا سعد جرحك ساء الرجا

# ل فلا جرحت فيك أوطانها

# وقتك العناية بالراحتي

# ن، وطوق جيدك إحسانها

# منايا أبى الله إذ ساورت

# ك فلم يلق بابنيه ثعبانها

# حوت دمك الأرض في أنفها

# زكيا كأنك (عثمانها)

# ورقت لآثاره في القمي

# ص، كأن قميصك قرآنها

# وريعت كما ريعت الأرض في

# ك نواحي السماء وأعنانها

# ولو زلت غيب (عمرو) الأمو

# ر، وأخلى المنابر (سحبانها)
~~•••

# رماك على غرة يافع

# مثار السريرة غضبانها

# وقدما أحاطت بأهل الأمو

# ر ميول النفوس وأضغانها

# تلمس نفسك بين الصفو

# ف ومن دون نفسك إيمانها

# يريد الأمور كما شاءها

# وتأتي الأمور وسلطانها

# وعند الذي قهر القيصري

# ن مصير الأمور وأجانها

# ولو لم يسابق دروس الحيا

# ة لصار إلى الرشد لقمانها

# فإن الليالي عليها يحو

# ل شعور النفوس ووجدانها

# ويختلف الدهر حتى يبي

# ن رعاة العهود وخوانها
~~•••

# أرى مصر يلهو بحد السلا

# ح ويلعب بالنار ولدانها

# وراح بغير مجالي العقو

# ل يجيل السياسة غلمانها

# وما القتل تحيا عليه البلا

# د ولا همة القول عمرانها

# ولا الحكم أن تنقضي دولة

# وتقبل أخرى وأعوانها

# ولكن على الجيش تقوى البلا

# د وبالعلم تشتد أركانها

# فأين النبوغ؛ وأين العلو

# م وأين الفنون وإتقانها

# وأين من الخلق حظ البلا

# د إذا قتل الشيب شبانها

# وأين من الربح قسط الرجا

# ل إذا كان في الخلق خسرانها

# وأين المعلم؟ ما خطبه؟

# وأين المدارس؟ ما شأنها؟

# لقد عبثت بالنياق ms104 الحدا

# ة ونام عن الإبل رعيانها

# إلى الخلق أنظر فيما أقو

# ل وتأخذ نفسي أشجانها

# ويا (سعد) أنت أمين البلا

# د قد امتلأت منك أيمانها

# فإن شئت فاوض، وإن شئت دع

# فأنت الحقوق وميزانها

# ولن ترتضي أن تقد القنا

# ة ويبتر من مصر سودانها

# وحجتنا فيهما كالصبا

# ح وليس بمعييك تبيانها

# فمصر الرياض وسودانها

# عيون الرياض وخلجانها

# وما هو ماء ولكنه

# وريد الحياة وشريانها

# تتمم مصر ينابيعه

# كما تمم العين إنسانها

# وأهلوه منذ جرى عذبه

# عشيرة مصر وجيرانها

# وأما الشريك فعلاته

# هي الشركات وأقطانها

# وحرب مضت نحن أوزارها

# 2

# وخيل خلت نحن فرسانها

# وكم من أتاك بمجموعة

# من الباطل، الحق عنوانها

# فأين من (المنش) (بحر الغزا

# ل) وفيض (نيانزا) وتهتانها

# وأين التماسيح من لجة

# يموت من البرد حيتانها

# ولكن رءوس لأموالهم

# يحرك قرنيه شيطانها

# ودعوى القوي كدعوى الس

# باع من الناب والظفر برهانها

# وقال أيضا حضرة الشاعر البليغ المجيد حافظ بك إبراهيم قصيدته العامرة في الحفلة،
~~التي أقامها نواب مصر وشيوخها لرجل الكنانة ومعقد رجائها:

# الشعب يدعو الله يا زغلول

# أن يستقل على يديك النيل

# إن الذي اندس الأثيم لقتله

# قد كان يحرسه لنا جبريل

# أيموت سعد قبل أن نحيا به

# خطب على أبناء مصر جليل

# يا سعد إنك أنت أعظم عدة

# ذخرت لنا نسطو بها ونصول

# فاوض ولا تخفض جناحك ذلة

# إن العدو سلاحه مفلول

# فاوض وأنت على المجرة جالس

# لمقامك الإعظام والتبجيل

# فاوض فخلفك أمة قد أقسمت

# ألا تنام وفي البلاد دخيل

# عزل ولكن في الجهاد ضراغم

# لا الجيش يفزعها ولا الأسطول

# ومنها أيضا:

# يا سعد أنت زعيمنا ووكيلنا

# وعليك بعد مليكنا التعويل

# فادفع وناضل عن مطالب أمة

# يا سعد أنت إمامها المسئول

# النيل منبعه لها ومصبه

# ما إن له عن أرضها تحويل

# وثقت بك الثقة التي لم ينفرد

# للريب منها والشكوك سبيل

# جعلت مكانك في القلوب محبة

# هل بعد ذاك على الولاء دليل

# كادت تجن وقد جرحت وخانها

# صبر على حمل الخطوب جميل

# لم يبق فيها ناطق ms105 إلا دعا

# لك ربه ودعاؤه مقبول

# يا سعد كاد العيد يصبح مأتما

# الدمع فيه أسى عليك يسيل

# لولا دفاع الله لانطوت المنى

# عند انطوائك وانقضى التأميل

# شلت أنامل من رمى فلكفه

# حز المدى ولكفك التقبيل

# هذا وسامك فوق صدرك ما له

# من بين أوسمة الفخار مثيل

# حليته بدم زكي طاهر

# في حب مصر مصونة مبذول
~~•••

# يا أيها النشء الكرام تحية

# كالروض قد خطرت عليه قبول

# يا زهر مصر وزينها وحماتها

# مدحي لكم بعد الرئيس فضول

# جدتم لها بالنفس في ورد الصبا

# والورد لم ينظر إليه ذبول

# كم من سجين دونها ومجاهد

# دمه على عرصاتها مطلول

# سيروا على سنن الرئيس وحققوا

# أمل البلاد فكلكم مأمول

# أنتم رجال غد وقد أوفى غد

# فاستقبلوه وحجلوه وطولوا

# وكأن أهل القاهرة ومن لم يزل فيها من أعضاء الوفود، التي قدمت من المحافظات
~~والأقاليم؛ لتهنئة دولة الرئيس الجليل بنجاته وشفائه على بينة من أن دولته اعتزم السفر
~~صبيحة يوم الثلاثاء 21 يوليو سنة 1924م إلى الإسكندرية؛ ليقوم بواجب الشكر للسيدة
~~الملكية، كما كانوا على بينة من أن دولته سيستأنف السفر من الإسكندرية مباشرة إلى
~~الأقطار الأوربية للاستشفاء، حتى بكر الجميع إلى الشوارع التي تقرر أن يسير فيها دولته
~~إلى محطة العاصمة، فاصطفوا على جوانبها صفوفا متلاحمة، وقد بدت على كل فرد منهم علامات
~~الاهتمام واليقظة، كأنما كل فرد من هذه الألوف العديدة كان يعتقد أنه مسئول شخصيا عن
~~سلامة الزعيم، وأنه مكلف بالمحافظة على الأمن وحسن النظام، وفي الساعة 7 و40 دقيقة برح
~~دولة الرئيس بيت الأمة في مركبته الخاصة، وعلى يساره صاحب المعالي محمد نجيب الغرابلي
~~باشا وزير الأوقاف وقتئذ، فتقدمت مركبته وأحاطت بها، وتبعتها كوكبات من جنود البوليس
~~الراكبة بقيادة ضباطها، وتبعتها كذلك ثلاث سيارات تنقل بعض الكبراء
~~والسكرتيريين.

# ولم يكد دولته يظهر للجماهير بباب بيت الأمة، ويركب مركبته حتى دوى شارع سعد باشا
~~زغلول بهتاف حاد وتصفيق شديد، وارتفعت الأصوات بصالح الدعوات، فكان لذلك تأثير بليغ
~~ظهرت أمارته السارة على محياه الوضاء، وفي ms106 الساعة 8 و10 دقائق تحرك الطائر الميمون وسط
~~دعاء حاد، وهتاف عال امتزجت فيه أصوات الرجال القوية بأصوات السيدات الرخيمة، وما كاد
~~القطار يصل إلى محطة الإسكندرية حتى كانت المدينة في حالة غير عادية، حيث قامت مظاهرات
~~لا يحصى عددها، وكانت تتدفق كلها إلى محطة سيدي جابر، وفي كل حي من أحياء المدينة حفلات
~~خاصة لا تحصى أقامها الناس للاجتماع، وتهنئة بعضهم بعضا بشفاء دولة الزعيم الأكبر،
~~ولقد يطول بنا المقال إذا خطر لنا أن نصف طرفا من الحفاوة، التي لقيها دولته من
~~الجماهير العديدة أثناء مسيره إلى أن بلغ كازينو سان استفانو، وبعد أن أخذ راحته فيه من
~~وعثاء السفر توجه، وحضرات أصحاب الدولة والمعالي الوزراء إلى قصر المنتزة، حيث قدم
~~لجلالة المليك المعظم واجب الشكر على ما أبداه من العطف بمناسبة الاعتداء الذي وقع
~~عليه، فلاقى من جلالته كل عطف، مما أطلق لسانه بالشكر والثناء والدعاء بحفظ جلالته من
~~كل سوء، وعاد إلى الكازينو ممتلئا بشرا وارتياحا.

# ومما يستحق تدوينه هنا بمداد الإعجاب لجلالة المليك المعظم ما قاله للوفد البرلماني،
~~الذي تشرف بمقابلة جلالته لرفع واجب الشكر على عطفه نحو الرئيس، حيث قال حفظه الله وهو يبتسم:

# إن خطباءكم سيخطبون غدا، ولا شك أن سعد باشا سيخطب كذلك والكلام يتعبه
~~فسأوفد كبير أمنائي لأن يرجو منه ألا يطيل؛ لأن الكلام يتعبه وصحته أثمن شيء في
~~الدولة.

# ولا شك أن هذه العاطفة السامية والحنان الأبوي الصادران من جلالة مليك البلاد لأكبر
~~دليل على ما لحضرة صاحب الدولة الزعيم الجليل من المنزلة العالية لدى جلالته.

# هذا ولما تقرر سفر الرئيس الجليل على الباخرة لوتوس كان في انتظاره إلى دار الترسخانة
~~جمهور عظيم، وكانت تحف به كوكبة من جنود البوليس الراكبة يبلغ عددها 40 راكبا، فلما مر
~~أخذ الجمهور يصفق له ويهتف حتى وصل، وقد أعدت لجنة الوفد سرادقا كبيرا لاستقبال
~~المدعوين، ومكانا آخر لدولته وصحبه وزملائه، فدعي الرئيس إلى الجلوس في ذلك المكان
~~وجلس المدعوون في السرادق المقابل له، وأخذ ms107 الخطباء يلقون خطبهم والشعراء قصائدهم مما
~~سر قلب الرئيس الجليل، وفي منتصف الساعة الثانية عشرة خرج دولته من الكشك رافعا يده
~~اليمنى إلى عنقه بمنديل من حرير أبيض، كما خرج معه جميع زملائه فسار الزورق يقلهم بين
~~الهتاف والتصفيق، وركب محافظ المدينة ومن كان معه من كبار الموظفين.

# وقد أوفد حضرة صاحب الجلالة الملك كبير أمنائه إلى الباخرة لوتوس، فودع دولته
~~بالنيابة عن جلالته كما أن حضرة صاحبة الجلالة الملكة أوفدت إحدى وصيفاتها لتوديع حرم
~~الرئيس الجليل، وقدمت إليها باسم جلالتها باقتين كبيرتين من مختلف الورد والأزهار. وقد
~~أبحر مع حضرة صاحب الدولة الرئيس الجليل والسيدة الجليلة حرمه المصون على نفس هذه
~~الباخرة لمرافقتهما في مدة إقامتهما في أوربا؛ حضرات أصحاب المعالي واصف غالي باشا وزير
~~الخارجية وقتئذ والسيدة قرينته، والدكتور حسن كامل بك كبير أطباء بندر طنطا وعضو مجلس
~~النواب عنها، وأحمد حمدي سيف النصر بك، والأستاذ حامد جودة المحامي، وعبد الرحمن عزام
~~بك، والأستاذ حبيب فهمي المحامي، والأستاذ كامل سليم. وأوفدت وزارة الداخلية مع دولته
~~إلى أوربا ثلاثة ضباط، وهم حضرات القائمقام عبد الله بك فريد واليوزباشي علي البرعي
~~أفندي، والملازم الأول علي حمدي أفندي، هذا وقد اتخذت الحكومة الفرنسية تدابير مشددة
~~للمحافظة على الرئيس مدة إقامته في فرنسا.

# وقد وصلت الباخرة المقيلة لحضرة صاحب الدولة، ومن معه إلى مرسيليا بعد ظهر يوم 29
~~يوليو سنة 1924 ونزل دولته إلى المدينة في الساعة الخامسة، ثم سافر منها في الساعة
~~السادسة إلى باريس، وقد استقبله في مرسيليا معالي محمود فخري باشا وزير مصر المفوض في
~~باريس مصحوبا بموظفي المفوضية، وسمو الأمير عزيز حسن والنواب والشيوخ المصريون، الذين
~~كانوا في أوربا وقتذاك. وفي الساعة الخامسة بعد ظهر اليوم المذكور ركب دولته سيارة إلى
~~محطة «سان شارل»، حيث أعد لدولته صالون ألحق بالقطار السريع المسافر إلى باريس، وفي
~~الساعة 6 والدقيقة 10 أي: عند سفر القطار؛ تقدم المسيو مارني فودع دولته باسم الحكومة،
~~فرد دولته له الزيارة قبل مغادرته وقد أنكر ms108 دولة الرئيس على الصحفيين أنه قادم في رحلة
~~سياسية وقال: إنه قصد فرنسا لأسباب صحية فقط . وقد وصل دولته ومن معه إلى باريس في منتصف
~~الساعة 8، ومكث بباريس يستنشق شذى هواها العطر متنقلا بين رياضها، والمواصلات بينه
~~وبين وزراء حكومته متصلة، وقد حدث أن صاحب الجلالة الملك فؤاد الأول أصيب حفظه الله
~~بألم بسيط ألزمه الفراش، فلما أراد دولة سعد باشا الاستفسار عن صحة جلالته، ورد عليه
~~الجواب الآتي وذلك قبل مغادرته باريس إلى لندن:

# عزيزي سعد

# أشكركم لما أبديتموه من الاهتمام نحوي إزاء الانحراف الخفيف، الذي ألم بصحتي
~~وسأشفى منه شفاء تاما بإذن الله عما قريب. وإني أوجه إليكم تحياتي الودية
~~الخالصة وأتمنى لكم صحة تامة دائمة، وكنتم قد قررتم السفر إلى عاصمة إنجلترا،
~~فإني أسأل الله تعالى أن ينير لكم السبيل ويمدكم بالمعونة في المساعي
~~والمجهودات التي تبذلونها لمصلحة وطننا العزيز وخيره، وإن أفكاري لتتجه بمزيد
~~الاهتمام والعناية إلى مساعيكم وأعمالكم لتحقيق أمانينا الحيوية
~~العظيمة.

# سفر الرئيس الجليل إلى لندن وحبوط المباحثات

# وقد برح دولته باريس ووصل إلى لندن في يوم 23 سبتمبر سنة 1925، فقوبل من الطلبة
~~المصريين بمحطتها بالهتاف الشديد، وعندما نزل دولته من القطار حياه السر رونالد دوتر
~~هاوس سكرتير مستر ماكدونلد باسم رئيس الوزارة، وقد أفضى دولته بتصريح خاص لمندوب جريدة
~~الأهرام حيث قال:

# لا أستطيع الآن أن أقول سوى أنني مسرور لاغتنام هذه الفرصة لمقابلة صديقي
~~مستر ماكدونلد، وسأكون من أسعد الناس إذا خولتني المحادثات أن أعود سريعا إلى
~~مصر بعد أن أبدد من الجو غيوم سوء التفاهم، وأمهد السبيل للمفاوضات، فيتصرف
~~بمقتضى حسن العدالة الذي يتصف به العنصر البريطاني، وإن الحكومة البريطانية
~~نفسها لا تقف بعد الآن في سبيل ذلك الاتفاق، الذي لا بد منه لتأسيس تلك
~~العلاقات الطيبة التي يحتاج إليها البلدان كل الاحتياج.

# وفي يوم 25 سبتمبر سنة 1924 الساعة 10 ونصف صباحا، وصل دولة الرئيس إلى منزل رئيس
~~الوزارة البريطانية في «دوننج ستريت»، فاستقبله على عتبة الباب مستر بلي، وإلى ms109 جانبه مس
~~روز نبرغ السكرتيرة الشخصية الخاصة لمستر ماكدونلد، وذهب لمقابلة مستر ماكدونلد، ودام
~~في محادثته إلى ما بعد الظهر ، وكانت هذه المحادثة الأولية قاصرة على وضع تمهيدات يقصد
~~منها إيضاح موقف الحكومة البريطانية، وموقف الحكومة المصرية في شأن ما نشأ من سوء
~~التفاهم المختلف بين وقت وآخر، منذ أرسلت الدعوة الأولى إلى زغلول باشا في شهر أبريل
~~سنة 1924، وبعد عدة مقابلات بين الرئيس ومباحثات شديدة انجلت بانسحاب دولة الزعيم
~~الأكبر مرفوع الرأس، وافر الكرامة، محتفظا بكرامة بلاده، وذلك بعد أن تحقق من عناد
~~رئيس الحكومة الإنجليزية وعدم إمكانه التساهل في هذه المحادثات، التي كان يؤمل بعدها
~~الدخول في باب المفاوضات النهائية، خصوصا وأن المستر ماكدونلد بين لدولته تمسك الحكومة
~~الإنجليزية بالسيطرة على السودان، فلم يجد بدا بعد حبوط هذه المحادثات من العودة إلى
~~مصر، وما كاد يصل لمصر حتى أسرع في نفس الأسبوع الأول من قدومه إلى تقديم استقالته
~~لجلالة المليك المعظم، فاحتج مجلس النواب والشيوخ وكونا وفدا تشرف بمقابلة جلالته
~~ملتمسا عدم قبول هذه الاستقالة، كما قد هاج الشعب المصري على بكرة أبيه، وقامت
~~المظاهرات في طول البلاد وعرضها مؤيدة لهذا الوفد، فما كان من جلالة المليك المعظم إلا
~~وحقق رغبته، ووافق على عدم قبولها تحقيقا لرغبة الأمة بوجه عام وجلالته بوجه خاص، فلم
~~يجد دولته بدا من الرضوخ لإرادة جلالة المليك المعظم، والشعب المصري الكريم الذي قدر
~~جهاده حق قدره.

# وحدث عقب ذلك تلك المناوشات التي قامت في السودان، وأعقبها أيضا مقتل المرحوم السير
~~لي ستاك باشا سردار الجيش المصري، وحاكم عام السودان، واحتلال الإنجليز لجمرك
~~الإسكندرية، فبادر بالاحتجاج الشديد وأعقبه تقديم استقالته للمرة الثانية، وشدد في
~~قبولها فقبلت فعلا بتاريخ 24 نوفمبر سنة 1924، وسنأتي إن شاء الله في الجزء الثاني على
~~وصف منفى الرئيس الجليل في عدن وسيشل وجبل طارق، وشيئا كثيرا من خطبه السياسية
~~الرنانة التي ألقاها عقب عودته من منفاه.

# صفاته وأخلاقه

# ليس بين العالمين الغربي والشرقي من يمكنه إنكار بطولة هذا المجاهد العظيم ms110 والزعيم
~~الكبير، وتمسكه الشديد بالدفاع عن حقوق البلاد بهمة لا تعرف الملل مع شيخوخته وكبر سنه،
~~وأن التاريخ والواقع يؤيدان هذه الصفات السامية في شخصه الكريم، ولا مشاحة في أنه بطل
~~مصر الأوحد، وعلمها المفرد صاحب المبدأ القويم والحزم الأكيد، ولا يتزحزح عن الحق قيد
~~شعرة ولا يلين لمخلوق يريد خدعه قوى العارضة عظيم الذكاء، جرئ المخاطبة صادق النية خالص
~~الطوية محبوبا من جميع طبقات الأمة على اختلاف أنواعها وتباين مذاهبها.

# أدامه الله للأمة المصرية إماما ولقضيتها قائدا أمينا.

# حضرة صاحب الدولة الجليل محمد توفيق نسيم باشا رئيس الديوان العالي
~~الملكي وسنأتي على تاريخ حياته المجيد في الجزء الثاني إن شاء
~~الله.





# | حديث ذو شأن خطير لصاحب السمو الأمير الجليل عمر طوسون للتوفيق بين الأحزاب




# وقد كان في عهد الوزارة الزغلولية ومن قبل ومن بعد ثلاثة أحزاب مخالفة لمبدأ الوفد
~~المصري، وكان كل منها يرمي إلى غاية مخصوصة، وهي: حزب الأحرار الدستوريين، والحزب الوطني،
~~وحزب الاتحاديين، ولهذه الأحزاب صحف يومية خاصة بها تعبر عن آرائها، وكثيرا ما كانت تحمل
~~على الوفديين من أنصار الزغلوليين، وكانت هذه الحملات الشديدة نراها بارزة في أعمدة تلك
~~الصحف، مما دعا لتداخل سمو الأمير الجليل عمر طوسون وإرساله دعوة خاصة لرؤساء هذه الأحزاب
~~الثلاثة بقصد التوفيق بينهما، وجمع الكلمة ليتيسر لمصر مناهضة السياسة الاستعمارية بقوة
~~الاتحاد، فقوبلت هذه الدعوة بما تستحقه من التجلة والاحترام، ونحن ندون لسمو الأمير الجليل
~~تلك الدعوة الهامة شاكرين لسموه هذا المسعى الجميل، فقد قصد سموه مندوب من قبل جريدة
~~الأهرام الغراء، واستأذن سموه في محادثته في هذا الشأن، فأذن له ودارت بينهما المحادثة
~~الآتية:

# س:

# هل توافقون سموكم على عقد مؤتمر وطني عام للنظر في الحالة
~~الحاضرة؟

# فأجاب سموه: «الصحيح أني أحللت هذا المقترح محل الاعتبار والنظر، ويمكن
~~بعد ذلك البحث فيما إذا كان ممكنا أم لا.»

# س:

# وما هو رأي سموكم بعد النظر فيه؟

# ج:

# رأيي أن التكلم في عقد المؤتمر الآن سابق لأوانه، فإذا زالت الخصومة
~~القائمة بين ms111 الأحزاب زوالا حقيقيا، وذهب هذا الانقسام الضار بالوطن
~~وضحيت الشهوات الحزبية في سبيل المحبة الحقيقية للبلاد، فعندئذ يحسن أن
~~يترك الأمر لرغبة الأحزاب، فإذا هي وافقت على عقد المؤتمر أو على شيء آخر
~~كان كذلك؛ لأنه لا يمكن ما دامت الخصومة باقية أن يجيب الدعوة إليه من لا
~~يزال مصرا عليها، وإذا عقد والأحقاد مستقرة في النفوس كان ضرره أكبر من
~~نفعه.

# س:

# وهل ترون سموكم أن الصلح بين الأحزاب ممكنا؟

# ج:

# هو طبعا ممكن ولكنه غير سهل على النفوس، ولا تزال في طريقه عقبات كثيرة
~~ليس من الهين تذليلها، ولقد دعا إليه بلاغ الأمراء الذي نشر في 27 ديسمبر
~~سنة 1923م، فلم تثمر الدعوة في ذلك الحين، غير أن طول اختبار الأمة
~~والمصائب التي حاقت بها من جراء الاختلاف ربما سهلت هذا المطلب
~~العسير.

# س:

# إن الأمة متوجهة إلى سموكم لتحقيق هذه الأمنية العظيمة، فهل سموكم
~~مستعدون للسعي في هذا الصلح على الرغم مما في طريقه من العقبات
~~الكأداء؟

# ج:

# إننا مستعدون للسعي في هذا الصلح لما نرجو فيه من الخير العميم للبلاد،
~~ولكن ذلك لا يكون إلا إذا رأينا من رؤساء الأحزاب استعدادا لقبوله، وآنسنا
~~منهم رغبة فيه وتناسيا لسيئات الماضي، وتنازلا عن شخصياتهم لشخص واحد هو
~~الوطن المفدى، ولقد كتبنا فعلا إليهم لاستطلاع آرائهم في هذا
~~الشأن.

# س:

# وما هو رأي سموكم في الأحوال الحاضرة؟

# ج:

# إن الأحوال الحاضرة سيئة جدا، وهي ظاهرة غير خافية على الناس، ولكن
~~الشيء الذي يؤسف له أشد الأسف أنه وجد ويوجد مصريون يقبلون مناصب الوزارة
~~في هذه الظروف السيئة.

# س:

# ألا تعتقدون سموكم أن طلبات الحكومة البريطانية كان لا بد من تنفيذها،
~~سواء أوجد من يقبل الوزارة أم لم يوجد؟

# ج:

# نعم ولكن الفرق عظيم بين تنفيذها بقوة بدون رضانا، وقبول الوزارة لها
~~وتنفيذها باسمها، فالأول بلا شك أفضل وكان هو الأجدر بوطنيتنا.

# س:

# لا شك في صحة ذلك ولكن الحكومة تقول: إنها بهذا القبول حصلت على أمر مهم
~~ألا وهو ms112 رفع الاحتلال عن الجمارك.

# ج:

# لقد جعلت الحكومة أهمية كبرى لاحتلال الجمارك، كأنها احتلت من دولة
~~أجنبية ليس لها جنود تحتل هذا القطر ، وبسعيها زال هذا الاحتلال مع أن الأمر
~~بخلاف ذلك، فالقطر جميعه تحتله جنود الحكومة البريطانية، وكل بقعة من أرضه
~~في حكم المحتل بهم، وإن لم يوجدوا فيها بالفعل فسيان احتلالهم الجمارك
~~وجلاؤهم عنها ما دام في البلاد جندي واحد من الإنجليز، وقد كان الأجدر
~~بالوزارة السابقة أن تعلق قبول ما قبلته من طلبات الحكومة البريطانية على
~~رضاها بسحب باقي المطالب، فإن لم يتم لها هذا الرضا كان لها العذر في رفض الجميع.

# حضرات أصحاب الدولة رؤساء الأحزاب المؤتلفة: لقد كان
~~لحديث صاحب السمو الأمير الجليل عمر طوسون باشا المنشور
~~بالصفحة 157، للتوفيق بين أقطاب الأحزاب السياسية أثر
~~محمود لصيانة الدستور، وعودة الحياة النيابية باتحاد حضرات
~~أصحاب الدولة سعد زغلول باشا وعدلي يكن باشا وعبد الخالق
~~ثروت باشا، بعد انعقاد المؤتمر الوطني العام بسراي سعادة
~~محمد محمود سليمان باشا، وكيل حزب الأحرار الدستوريين في
~~19 فبراير سنة 1926.

# س:

# وما هو رأي سموكم في طلبات الحكومة البريطانية؟

# ج:

# إنني مع أسفي الشديد وحزني العظيم لاغتيال حياة السردار الذي كانت له
~~منزلة خاصة عندي، لما امتاز به من حسن الأخلاق، أرى أن طلبات الحكومة
~~الإنكليزية فاقت كل حد معقول، ولم يبق ريب عند الجمهور أن هذه الحادثة التي
~~تألمت لها كل الهيئات المسئولة في البلاد، قد اتخذتها الحكومة البريطانية
~~وسيلة لتنفيذ رغائبها.

# س:

# وماذا ترون سموكم في قرار بلدية الإسكندرية الأخير؟

# ج:

# هو قرار على جانب عظيم من الصواب من الوجهة الحقوقية، وفضلا عن ذلك فإنه
~~في غاية الوجاهة؛ وإني أفتخر به لأنه صادر من أبناء بلدتي الإسكندرية، وهنا
~~انتهى الحديث وخرج المندوب شاكرا حسن تفضله بالإجابة عن كل سؤال بصراحته
~~المعهودة ووطنيته العالية.

# وكانت النتيجة الأولى لهذا التصريح ولدعوة الأمير الجليل أن جاء صاحب السعادة وكيل الوفد
~~المصري إلى الإسكندرية، وحظي بمقابلة سموه وباحثه في الموضوع باسم الوفد، وورد على ms113 سموه
~~تلغراف من حضرة صاحب السعادة محمد باشا محمود وكيل حزب الأحرار الدستوريين، وكتاب من حضرة
~~صاحب العزة محمد حافظ بك رمضان رئيس الحزب الوطني، ويلوح لنا أن ورود هذه الأجوبة على سموه
~~يوافق مقتضى الحال، وكنا نتمنى أن يكون بعض الصحف المتحزبة أقل حدة في الحمل على خصومها،
~~مما هي عليه إذا كانت تحبذ المسعى المبذول في سبيل الاتحاد وجمع الكلمة، ولكن مع الأسف
~~الشديد، رأينا منها العكس إذ وقفت دعوة سمو الأمير الجليل إلى هذا الحد، ولم تقدم هذه
~~الأحزاب يدها للتضامن المنشود.

# حضرة صاحب العزة الأستاذ حافظ بك رمضان رئيس الحزب الوطني: وكان بينهم
~~أيضا حضرة صاحب العزة الوطني الغيور الأستاذ محمد بك حافظ رمضان، رئيس
~~الحزب الوطني، وهو من الأحزاب المؤتلفة. وسنأتي إن شاء الله في الجزء
~~الثاني على ترجمتي حضرة صاحب الدولة عبد الخالق ثروت باشا والأستاذ حافظ بك
~~رمضان.





# | ترجمة حضرة صاحب الدولة الجليل عدلي باشا يكن




# كلمة تاريخية للمؤرخ

# لقد تقلبت القضية المصرية إلى أدوار مختلفة، وكان من جملة هذه التقلبات تعيين جلالة
~~المليك المعظم فؤاد الأول وفدا رسميا برياسة حضرة صاحب الدولة عدلي يكن باشا؛ ليتولى
~~مفاوضة الحكومة الإنكليزية بنية الوصول إلى الاتفاق المنشود بين الحكومتين، وعدلي باشا
~~- كما هو معلوم - من أركان الوزارة الرشدية، التي استقالت في سبيل تأييد الوفد المصري
~~الذي يرأسه حضرة صاحب المعالي «صاحب الدولة الآن» سعد زغلول باشا، ولما دعي هذا الوفد
~~إلى لندن قام عدلي باشا بمهمة الوسيط بينه وبين لجنة ملنر.

# ومما سيذكره التاريخ لعدلي باشا بمداد الفخر والإعجاب، على أثر تعيينه رئيسا لمجلس
~~الوزراء أنه نشر برنامجا سياسيا بين فيه للأمة المصرية الخطة التي ينوي اتباعها، ولم
~~تعهد مصر من قبل مثل ذلك البرنامج الذي يعد فوزا للروح الديمقراطي، وقد جاء فيه ما يأتي:

# إن الوزارة ستجعل نصب عينيها في المهمة السياسية التي ستقوم بها لتحديد
~~العلاقات الجديدة بين بريطانيا العظمى وبين مصر؛ الوصول إلى اتفاق لا يجعل
~~محلا للشك في استقلال مصر، وستجري ms114 في هذه المهمة متشبعة بما تتوق إليه البلاد
~~ومسترشدة بما رسمته إرادة الأمة، وستدعو الوفد المصري الذي يرأسه سعد باشا
~~زغلول إلى الاشتراك في العمل لتحقيق هذا الغرض.

# حضرة صاحب الدولة الجليل عدلي باشا يكن رئيس وزراء الحكومة المصرية
~~سابقا والعضو المعين بمجلس الشيوخ.

# غير أنه بعد الأخذ والرد وبالرغم من المساعي الكثيرة، التي بذلت للتوفيق بين عدلي
~~باشا يكن وسعد باشا زغلول لم يحصل الاتفاق المرغوب، فعين الوفد الرسمي برئاسة عدلي باشا
~~يكن مؤلفا من: حسين رشدي باشا، إسماعيل صدقي باشا، محمد شفيق باشا، أحمد طلعت باشا،
~~يوسف سليمان باشا، ومهما تكن نتيجة المفاوضات، فقد أصبح لعدلي باشا منذ الآن شخصية
~~تاريخية خطيرة الشأن، ولنقدم إذا إلى ذكر شيء عن سيرته وأخلاقه ومناقبه.
~~•••

# إن كلمة يكن التركية تعني «ابن الأخت»، وقد أطلقت في مصر على الأسرة المتفرعة من أخت
~~محمد علي باشا الكبير مؤسس العائلة المالكة، فعدلي باشا يكن بن خليل باشا يكن بن
~~إبراهيم باشا يكن ابن أخت محمد علي الكبير.

# مولده ونشأته

# ولد صاحب الترجمة الجليل سنة 1866م، ونشأ كريما بين أعضاء أسرته الكريمة، حتى إذا
~~بلغ الثامنة من عمره توجه مع المرحوم والده إلى الأستانة العلية، وأقام فيها نحو ثلاث
~~سنوات قضاها في درس مبادئ العلوم وإتقان اللغات بذكاء نادر وفطنة وقادة تلوح منهما
~~علائم النجابة، ثم عاد إلى مصر ودخل مدرسة «الفرير»، ثم مدرسة اليسوعيين، فحصل على
~~مجموعة علمية تشهد له بالتفوق والنبوغ، وامتاز بالآداب السامية وتقوت لديه ملكة الإنشاء
~~فسمت به آدابه ومواهبه إلى الانتظام في سلك الخدمة سنة 1880م بمصالح الحكومة، فألحق
~~بقلم الترجمة بوزارة الداخلية، ونقل منها إلى قلم المطبوعات، ثم انتخب سكرتيرا خاصا
~~لنوبار باشا، وكان وزيرا للخارجية، وبعد ذلك صار يتنقل في الأقاليم لرقيه في الوظائف
~~الإدارية.

# ففي سنة 1891م عين وكيلا لمديرية المنوفية، ووكيلا لمديرية المنيا، ثم وكيلا
~~لمحافظة القنال، وفي سنة 1895م عين مديرا للفيوم فالمنيا فالشرقية فالدقهلية فالغربية
~~ثم محافظا لمصر، ثم مديرا لعموم الأوقاف، ثم ارتقى ms115 إلى منصب الوزارة فكان وزيرا
~~للخارجية، ثم وزيرا للمعارف ثم عين أخيرا رئيسا لمجلس الوزراء ورئيسا للمفوضين
~~الرسميين لعقد الاتفاق بين مصر وإنكلترا، وهي المهمة السامية التي تليق  بقدره ومزاياه،
~~وتشهد كفاءته بأنه خير من يتولاها من المصريين كافة؛ ولذا حسن اختيار جلالة الملك
~~لدولته فتولاها بمهارة سياسية فائقة، وعاد عاطر الذكر عزيز الجانب حافظا لحقوق وطنه،
~~محافظا على علاقات حسن التفاهم مع قطع المفاوضة.

# فيرى القارئ مما تقدم مقدار تعدد الوظائف التي نقل إليها عدلي باشا يكن، وتدرجه في
~~الوظائف من أبسطها إلى أرقاها، ثم إلى أسماها مقاما فكان ذلك من أهم الأسباب - مع
~~استعداده الفطري - لتوسيع دائرة أفكاره، وتقوية المشاهدات الدالة على متانة اختباره،
~~وأنضج في شخصيته البارزة سلامة الذوق وقوة العارضة بمتانة في الرأي لا تبارى، وأعده
~~لإتمام المهمة الخطيرة التي كلف القيام بها، فتخلص بما يشهد له بالبراعة الأمة بأسرها
~~بإعلان اعتداله، والعرفان لفضله، وتخليد ذكرى ماضيه الشريف بجميل يدوم مدى
~~الدهر.
~~•••

# ولعدلي باشا يكن سجايا وميزات يندر أن تجتمع لشخص سواه، فمن المشهور عنه أنه عزيز
~~النفس شديد الإباء، مترفع عن السفاسف، رقيق الطبع، لطيف الشمائل، شديد المحافظة على
~~كرامته، واسع الحلم، قليل الكلام، نزيه النفس واللسان، وقد كان في جميع أدوار حياته
~~مثلا أعلى في الاحتفاظ بكرامته، فلم يعرف عنه ملق ولا محاباة ولا تصاغر أمام مستشار أو
~~مفتش، كما كانت سنة زملائه المديرين في ذلك العهد وكان بينهم قدوة حسنة لا
~~تسامى.

# وقد صرح أحد أصدقائه الذين يوثق بإنصافهم وصدق نظرهم يصف شيئا عن أخلاقه وصفاته فقال:

# ومن أخص صفاته مواظبته على المطالعة والدرس فتعلم الإنكليزية، ودرس السياسة
~~والاقتصاد السياسي على معلم خاص، وتعلم ميوله من زيارة دقيقة لمكتبته فإنك ترى
~~فيها المؤلفات الممتعة لرجال السياسة والقوانين الدولية والاقتصاد ما لا يوجد
~~عند غيره، وترى آثار الدرس والإمعان ظاهرة على صفحات تلك المصنفات، وترى سلامة
~~الذوق في أحاديثه وجدله حتى تظن أنه ممن تعمقوا في درس المنطق، وكثيرا ما لاحظ
~~عليه أصدقاؤه ومعارفه ms116 أنه شديد الإصغاء لمحدثه قليل الإشارات، فلا يلبث أن يهدم
~~محدثه بكلمة نقد أو سؤال يكبر الرجل في أعين سامعيه، ويدلهم على فضله ومكانته
~~من التعقل وزنة الأمور .

# وهو لا يعرف الأنانية، فقد ظهر تواضعه في مسألة الوكيلين التي أثارها سعد
~~باشا زغلول في عهد الجمعية التشريعية، وقد كان صاحب الترجمة الوكيل الحكومي
~~وسعد باشا زغلول الوكيل المنتخب، ومع هذا فقد أوعز إلى الأعضاء بترجيح وكيل
~~الأمة على وكيل الحكومة بالجمعية، وكذا سعيه الحميد بين سعد باشا واللورد كتشنر
~~في أيام الجفاء بينهما مما لا يزال عالقا بالأذهان.

# عود إلى بدء

# قلنا في بدء هذه الترجمة: إن جلالة الملك فؤاد الأول عين وفدا رسميا برياسة حضرة
~~صاحب الدولة عدلي باشا، والذين انتخبوا لأن يكونوا معه؛ ليتولى مفاوضة الحكومة
~~الإنكليزية بغية الوصول إلى الاتفاق المنشود.

# ونقول الآن: إنه قضى الوزيران عدلي باشا ورشدي باشا ومن معهما من أعضاء الوفد المصري
~~الرسمي أشهر الصيف في مفاوضات متقطعة مع رجال الوزارة الإنكليزية، وكانت نتيجة ذلك أن
~~عرض اللورد كرزون على عدلي باشا مشروع الاتفاق بما تراه الحكومة الإنكليزية لحل
~~المسألة.

# وعرض عدلي باشا هذا المشروع على أعضاء وفده، فاتفقوا على رفضه، وقدموا إلى اللورد
~~كرزون مذكرة بقطع المفاوضات يوم 16 نوفمبر سنة 1921م، وتقابل اللورد المذكور ورئيس
~~الوفد المصري للمرة الأخيرة في 19 نوفمبر سنة 1921م، وفي اليوم التالي برح أعضاء الوفد
~~مدينة لندن فوصلوا إلى مصر يوم 6 ديسمبر سنة 1921.

# ولما بلغ عدلي باشا مصر رفع استقالة وزارته إلى جلالة الملك المعظم، فلم يعلن جلالته
~~قبولها إلا يوم 24 ديسمبر بعد إلحاح كثير من دولته في قبولها، حتى لا تتحمل وزارته تبعة
~~ما تفعله السلطة العسكرية.

# وعرض تأليف وزارة جديدة، فقبلها صاحب الدولة عبد الخالق باشا ثروت، ومن ذاك الحين لزم
~~حضرة صاحب الدولة عدلي يكن باشا داره، واعتزل الأعمال العامة اعتكافا على حب الخير
~~لوطنه، وقدره خاصة الرجال تقديرا يكافئ مزاياه، فانتخبه نخبة أعضاء مجلس إدارة الجمعية
~~الخيرية الإسلامية بالإجماع رئيسا ms117 لها، وأقرتهم الجمعية العمومية السنوية، فتوافق
~~العدل والإنصاف في أمياله الخيرية مع مزاياه الإنسانية، وخصها بوقته الثمين ولا تزال
~~نهضتها تسمو فيها في زمنه، كما كانت في عهد الأمراء والرؤساء السابقين، ثم عين رئيسا 
~~للمؤتمر الجغرافي الدولي الذي عقد لأول مرة بالقاهرة في أبريل سنة 1925م، وهو اختيار
~~صادف أهله وخير كفء للقيام بأعباء هذا العمل العلمي، وهو لا يألوا جهدا في بذل أقصى
~~مجهوده لخير البلاد أضعاف ما لو كان في دست الحكم، ولما رأت الحكومة أن في انضمامه
~~لمجلس شيوخها فوائد عظيمة لا يستهان بها، فقد عينه جلالة مولانا المليك المعظم عضوا
~~فيه بمرسوم ملكي، صدر بتاريخ 4 مارس سنة 1925م، وقد أحسنت الحكومة صنعا في تعيين هذا
~~العامل الكفء والوطني الصميم؛ لتنتفع البلاد بمواهبه السامية وكفاءته العالية، وفوق ذلك
~~فقد صدر مرسوم ملكي لدولة صاحب الترجمة بتعيينه رئيسا للمؤتمر الجغرافي العام، الذي
~~أقيم بالقاهرة في أوائل أبريل سنة 1925، ووفد إليه 450 عضوا من عموم أنحاء البلاد
~~المتمدينة والممالك ذوات الشأن، وقد افتتحه رسميا جلالة مولانا المليك المعظم باحتفال
~~مهيب.

# أدامه المولى وأبقاه رافلا في بحبوحة السعادة والهناء لمصر وبنيها.





# | ترجمة حضرة صاحب الدولة الجليل السير حسين رشدي باشا




# مولده ونشأته

# إذا عدت العائلات العريقة في مجدها كانت عائلة دولة رشدي باشا في طليعتها، وإن عد
~~عظماء مصر ونوابغها الأفراد كان دولته في مقدمتهم.

# ولد حضرة صاحب الدولة حسين رشدي باشا بالقاهرة لثلاثة وستين عاما خلون بعد الألف
~~والثمانمائة، فهو الآن في العقد الستين من عمره المجيد الملآن بجلائل الأعمال، وهو ابن
~~المرحوم طبوزاده محمود حمدي باشا وكيل وزارة الداخلية، وكان جده لوالده حسين بك طبوزاده
~~حاكما على إقليم البرلس، وكان جد أبيه محمد طبوزاده قائدا عاما في عهد مؤسس العائلة
~~الملوكية «محمد علي باشا الكبير»، وهو الذي قهر الجنرال فريزيه القائد العام الإنجليزي
~~في معركة السنانية بقرب رشيد، تلك المعركة التي ترتب عليها خروج الإنجليز من مصر، ومما
~~يستحق الذكر أن استعرض محمد علي الجيش في ميدان ms118 القتال، ثم ترجل عن جواده، وقبل قائده
~~المنتصر وأنعم عليه بالتزام إقليم البرلس، أما جده لوالدته فهو أحمد قوله جي بك، وكان
~~قائدا في الجيش المصري، وقد اشترك في محاربة الأتراك في معركة نعيبش، وإليه سلم القائد
~~العام التركي سيفه.

# حضرة صاحب الدولة الجليل السير حسين رشدي باشا رئيس وزراء الحكومة
~~المصرية سابقا والعضو بمجلس الشيوخ.

# أما دولة صاحب الترجمة فمن رجال مصر الذين تلقوا دروسهم وعلومهم العالية في كليات
~~باريس، وقد درس علم الحقوق فنال فيه شهادات عالية، وقد أجيز له فيه وفي العلوم الأدبية،
~~والسياسية وكان مدة التلمذة آية من آيات النبوغ الشرقي والاقتدار محبوبا من رفاقه
~~مكرما من أساتذته.

# وفي عام 1892ميلادية عاد لوادي النيل وطنه السعيد؛ ليخدمه ويفيد أمته بعلمه وأدبه،
~~فتوظف في قلم قضايا المالية، ثم جعل مفتشا في نظارة المعارف فأقام في هذا المنصب ست
~~سنوات، وانتقل منه إلى المحاكم المختلطة قاضيا فيها سبع سنوات كان فيها مثال العدل
~~والنزاهة والاستقامة، ثم جعل مستشارا في محكمة الاستئناف الأهلية، فمديرا لديوان
~~الأوقاف إلى أن اختير في شهر نوفمبر سنة 1908 وزيرا للحقانية. ارتقاء متوال في تقدير
~~الكفاءة والاستحقاق فأظهر فيها مواهبه العالية، وأصلح من شؤون القضاء ما عاد على العدل
~~بأحسن النتائج.

# ولدولته وقفات مشهورات في مجلس شورى القوانين والجمعية العمومية، فكثيرا ما كان
~~يناضل عن القوانين التي وضعها، وكان في مناضلته لا يعتمد على غير الحقيقة فلا يتقدم إلى
~~نواب الأمة بمقدمات طويلة، ولا يحاول التأثير عليهم بفصاحة اللسان وقوة البيان، بل كان
~~يشرح لهم الغرض المقصود من القانون المعروض على بساط البحث، ثم يبين لهم نبالة هذا
~~الغرض، ومع اعتماده على الإيجاز الكلي في المناقشات النيابية كان الفوز دائما حليفه
~~لما له من المكانة العليا في القلوب، ووطنيته التي لا غبار عليها.

# تعيينه رئيسا لرئاسة النظار ونظارة الداخلية

# ولما سقطت الوزارة السعيدية في 3 أبريل سنة 1914، كلف الجناب الخديوي عباس باشا
~~الثاني الخديوي الأسبق حضرة صاحب الدولة أن يؤلف وزارة جديدة، فألفها متوليا ms119 مع رئاسة
~~النظار نظارة الداخلية، فأجمعت الأمة وصحافتها على إكباره وإجلاله، والتفت قلوب الشعب
~~حوله لما يعهدون في كفاءته ومعارفه الواسعة وحبه للعدل، وشهرته بحسن تصريف الأمور
~~وإنجاز الأعمال وماضيه الطاهر.

# وقد استقبلت الجمعية التشريعية وزارته وقتئذ بحفاوة لم يكن لها مثيل من قبل؛ لأن
~~دولته رئيسها الذي كان من قبل كاسبا جاذبية الجمعية وثقتها، وقد عرف كيف يجعل استقبال
~~وزارته محاطا بمظاهر الثقة والاحترام؛ ولأنه رجل محب لوطنه، دستوري الأفكار والمبدأ
~~ولتشبعه بالحرية الصادقة في ذاتها، ومحبته للارتقاء الدستوري افتتح أعمال وزارته بما
~~يشف عن ذلك حتى اعتقدت الأمة ونوابها بخلوص نيته، وشريف غيرته على البلاد
~~وساكنيها.

# وعندما حدث الانقلاب الكبير في مصر، واستبعد سمو عباس حلمي باشا الثاني عن مصر، وجلس
~~المغفور له السلطان حسين كامل على عرش السلطة المصرية، اتجهت الأنظار كلها إلى صاحب
~~الدولة حسين رشدي باشا، فثبت في مركزه السامي الخطير، وأظهر ما أدهش الجميع إذ عرف كيف
~~يحافظ على كيان الأمة والعرش، ويفوز بأمانيه الوطنية في أشد الأزمات تحرجا.

# وقد برهن دولة رشدي باشا على غيرته الوطنية السامية، بأنه أبي أن يتخلى عن رئاسة
~~الحكومة، عندما حدث هذا الانقلاب لا عن رغبة في وجاهة المنصب؛ لأنه وجيه بعلمه وحسبه
~~وفضله، ولا طمعا بالراتب؛ لأنه في سعة من العيش وعلى جانب كبير من الثروة، ولكنه رضي
~~بمنصبه عملا بالواجب الوطني، وقياما بما تتطلبه مصر من ابنها البكر في الشدائد
~~ومعظمات الأمور، وظل ساهرا على مصلحة البلاد بكل همة وذمة وأمانة ونشاط إلى أن استقالت
~~الوزارة.

# عضويته بالوفد الرسمي المصري

# ولما تقلبت القضية المصرية في السنتين الماضيتين لهذا التاريخ إلى أدوار مختلفة في
~~عهد جلالة الملك فؤاد الأول، عين جلالته وفدا رسميا برئاسة صاحب الدولة عدلي يكن
~~باشا، وعضوية حضرة صاحب الدولة حسين رشدي باشا صاحب هذه الترجمة، ومعالي إسماعيل صدقي
~~باشا ومحمد شفيق باشا وأحمد طلعت باشا، ويوسف سليمان باشا وغيرهم من الماليين
~~والمهندسين المصريين بصفة خبراء ومستشارين؛ ليتولى هذا الوفد الرسمي مفاوضة الحكومة
~~الإنجليزية ms120 بغية الوصول إلى الاتفاق المنشود في مصير مصر، غير أنه بعد الأخذ والرد
~~وبالرغم من المساعي الكثيرة التي بذلت، والمناضلات والمجادلات التي حصلت والتي دلت على
~~حنكة أعضاء هذا الوفد السياسية وخبرته الكبرى، أسفر كل ذلك عن عدم قبول الإنجليز
~~مطالبه ، والإذعان إلى قبول مشروع اللورد كرزون، فلم يجد الوفد الرسمي حيال هذا التعنت
~~سوى رفض قبول أي مطلب من مطالب اللورد المذكور، وقفل عائدا إلى مصر فوصلها في شهر
~~ديسمبر سنة 1921م، وعقب حضوره قدم دولة رئيسه استقالته المعروفة، وبقيت البلاد بلا
~~وزارة حتى أول مارس سنة 1922، حيث دعي عبد الخالق ثروت باشا لتأليفها.

# وقد برهن صاحب الترجمة وحضرات زملائه الكرام على شمم عال، وتمسك شديد بحقوق البلاد
~~كما رفعوا بعملهم هذا هامة الوطن في أعين الأمم الغربية، وهذا دليل ساطع وبرهان قاطع
~~يضاف إلى البراهين الكثيرة المعززة لصدق وطنية دولة حسين رشدي باشا.

# ثقة مليك البلاد بكفاءته

# ولعظم ثقة جلالة الملك فؤاد به وبمقدرته وكفاءته أسند إليه رئاسة سن قانون الدستور
~~للبرلمان المصري، بعد أن رفعت الأحكام العرفية عن البلاد، فقام بهذه المهمة الهامة خير
~~قيام باشتراكه مع حضرة صاحب المعالي أحمد حشمت باشا، الذي عين نائبا وقتئذ لدولة
~~الرئيس، فجاء هذا القانون بعد إدخال التعديلات القانونية اللازمة له بمعونة القائمين
~~بوضعه وافيا بالمرام، وسيكون هذا القانون معمولا به بعد نشره بالوقائع الرسمية، التي
~~نشرته بحذافيره، ويرجع الفضل كل الفضل لحضرة صاحب الدولة حسين رشدي باشا، الذي قام
~~بأداء هذا العمل الهام رغم ضعفه وانحراف صحته وقتذاك.

# الأوسمة والنياشين التي حازها

# ودولته حائز من الأوسمة أسماها وأعلاها، فنال المجيدي الأول والعثماني الأول، ثم أنعم
~~عليه المغفور له السلطان حسين كامل بالوشاح الأكبر من نشان محمد علي، ووجه إليه رتبة
~~الرئاسة مع لقب صاحب الدولة كما جاءته الأوسمة والنياشين من أكبر الدولة الأوربية،
~~فأنعمت عليه الجمهورية الفرنساوية بالليجون دونور من درجة جيراند أوفيسيه، وأنعمت عليه
~~بريطانيا العظمى بنشان القديس ميخائيل وجورج مع لقب سير، وأنعمت عليه الدولة الإيطالية
~~بالوشاح ms121 الأكبر من نشان تاج إيطاليا، وكذلك نال الوشاح الأكبر من تاج بروسيا، ووشاحا
~~أكبر من دولة القياصرة في روسيا وغيرها.

# وقد خدم دولته الجمعية الخيرية الإسلامية خدما جلى عندما كان بين أعضائها العاملين،
~~وله أيضا في كل مشروع خيري اليد الكبرى، وليس بين المصريين من ينكر على دولة الرئيس
~~الجليل فوزه بما أرضى به الله تعالى ومواطنيه حتى امتلك المشاعر والقلوب.

# ولما رأت الحكومة المصرية أن في تعيينه عضوا لمجلس شيوخها فوائد عظيمة لا يستهان
~~بها، فقد عينه جلالة مولانا المليك المعظم عضوا فيه بمرسوم ملكي، صدر بتاريخ 4 مارس
~~سنة 1925م، وقد أحسنت الحكومة صنعا بتعيينه؛ لأنه كفء ووطني صميم لتنتفع البلاد
~~بمواهبه السامية.

# أمد الله في حياته ونفع به هذه البلاد لخيرها ورفع شأنها.

# صفاته وأخلاقه

# مشهور دولته في كل مواقفه الشريفة بسداد الرأي، والحنكة السياسية، والثبات في المبدأ،
~~والكفاءة التامة في الشؤون الإدارية والسياسية، كما اشتهر بلطف الحديث، والدعة، ومكارم
~~الأخلاق والأدب الجم. أكثر الله من أمثاله بين عظماء الأمة المصرية في ظل حياة مليكها
~~المحبوب فؤاد الأول.





# | ترجمة حضرة صاحب الدولة الجليل السير يحيي باشا إبراهيم




# نشأته الأولى

# شب حضرة صاحب الترجمة محبا للدرس، منكبا على التعليم تتجلى على محياه سمات الذكاء
~~والنباهة والنجابة، وترتسم على وجهه آيات الفطنة، فالتحق بالمدارس الابتدائية فكان خير
~~مثال للجد والاجتهاد، وبعد أن أتم الدراسة الابتدائية التحق بالمدارس الثانوية، فظهرت
~~مواهبه العلمية وما أتيح له من ذكاء فطري ونبوغ طبعي، حتى أتم الدراسة الثانوية، وتخرج
~~من مدرسة الإدارة «الحقوق الآن»، ونال شهادتها النهائية في أكتوبر سنة 1880م؛ ولما عرف
~~به من حسن الاستقامة والهمة العالية وقوة الذكاء قررت الوزارة إرساله بالبعثة المصرية
~~في فرنسا، ولكن بعد قليل رأى ناظر المدرسة «فيدال باشا» أن يبقيه للتدريس للاستفادة من
~~علمه الفياض، ومعلوماته الواسعة ومعارفه الجمة.

# حضرة صاحب الدولة الجليل السير يحيي باشا إبراهيم رئيس وزراء الحكومة
~~المصرية ووزير الداخلية سابقا والعضو المعين بمجلس الشيوخ.

# حياته العملية

# فتعين في 14 ديسمبر سنة 1880 ms122 معيدا بمدرسة الألسن، وكان سنه وقتئذ تسع عشرة سنة فقام
~~بتدريس ما عهد إليه خير قيام، وأبدى من الكفاءة النادرة وحسن الإفادة ما دل على علم
~~وافر وتبحر عميق، حتى لهجت بذكره الألسن. وقد عين معيدا بمدرسة الإدارة «الحقوق» علاوة
~~على وظيفته في 16 أكتوبر سنة 1881م، وأحيل عليه تدريس القوانين والترجمة.

# وفي أول سبتمبر سنة 1884 أضيفت إليه وكالة مدرسة الحقوق، وكانت الفروع التي يدرسها هي
~~القوانين الرومانية وقانون التجارة فضلا عن تدريس القوانين الأخرى، فأظهر همة عالية
~~ونبوغا فائقا دل على مقدرته الكبيرة، وبراعته العظيمة، واستمر بالمدرسة إلى أن صدر
~~أمر عال بتعيينه في المحاكم الأهلية.

# فتعين بوظيفة نائب قاض بمحكمة الإسكندرية في 2 أغسطس سنة 1888، وتدرج في وظائف القضاء
~~فكان مثالا عاليا للنزاهة والاستقامة، وعنوانا كاملا للعدل والإنصاف، واستمر كذلك في
~~دائرة القضاء إلى أن تعين نائب مستشار بمحكمة الاستئناف سنة 1892، ثم مستشارا بها فقام
~~بما عرف عنه من الكفاءة والخبرة، ونال احترام زملائه المستشارين في هذه المحكمة.

# ولما وجدت محاكم الجنايات رأس دائرة محكمة جنايات طنطا، وذلك في سنة 1905، وكان يرأس
~~بعض الدوائر المدنية إلى أن خلت وظيفة رئاسة محكمة الاستئناف، فتعين رئيسا لها في 10
~~فبراير سنة 1907، ومكث بها مدة 13 سنة أظهر فيها من حسن الكياسة، وأصالة الرأي ما أحله
~~محلا ساميا، وانتظم في سلك الوزارة الوهبية.

# تعيينه وزيرا للمعارف

# وفي 20 نوفمبر سنة 1919 صدر أمر عال بتعيينه وزيرا للمعارف في وقت عصيب، فلم يثن ذلك
~~من همته ولا أنقص في عزيمته، وظل يواصل العمل بالرزانة والوقار المألوفين فيه، حتى سقطت
~~الوزارة الوهبية في 20 مايو سنة 1920م، فاستقال عن كرسي الوزارة بعد أن ظل فيه 181
~~يوما كان بارا فيها بطلاب العلم يعطف عليهم كأبنائه عاملا على ما فيه مصلحتهم
~~ومصلحة البلاد.

# تعيينه رئيسا لمجلس الوزراء ووزيرا للداخلية

# ثم عاد حضرة صاحب الترجمة إلى الوزارة التي كان صاحب الدولة نسيم باشا رئيسها، وبعد
~~زمن يسير استقالت هذه الوزارة، وكلف دولة يحيى باشا ms123 بتأليف غيرها، ولم يكن الجمهور
~~يتوقع له النجاح لما كان يظن من قلة خبرته بالشؤون السياسية والأمور الإدارية، ولكنه
~~لبى رغبة جلالة مولاه، وألف الوزارة ومضى في العمل بهمة لا تعرف الكلل، ونشاط لا يعتريه
~~ملل فحل كثيرا من العقد السياسية، التي حار في حلها رجال السياسة، وفي أيام وزارته صدر
~~الدستور وقانون الانتخاب وغير ذلك من القوانين ، وألغيت الأحكام العرفية، وقد وقف
~~بوزارته إزاء الانتخابات البرلمانية وقفة الحياد، وشدد على عمال الحكومة في وجوب التزام
~~هذه الخطة بالدقة التامة حتى إنه اعتذر إلى الذين رشحوه عن دائرة الصنافين لمجلس
~~النواب، تنفيذا لمبدئه الجاد الذي جاهر به وأوصى باتباعه، أما الأمر الملكي الكريم
~~الذي صدر بسراي عابدين بتعيين دولته رئيسا لمجلس الوزراء، ووزيرا للداخلية فكان يوم
~~15 مارس سنة 1923م، وإننا لا ننسى مطلقا مجهوداته في تحقيق الرغبات الوطنية، وإزالة
~~بواعث الانتقام والشحناء.

# هذا والذين يعرفون ماضي دولة رئيس الوزراء ونشأته القانونية وابتعاده عن التحيز
~~والمحاباة وثقوا بأنه يفوز برعاية جلالة الملك المعظم، وقد تم له هذا الفوز فعلا، ومما
~~يجدر بالذكر أنه في مدة رئاسته فك اعتقال معالي سعد باشا زغلول وصحبه، الذين كانوا
~~مبعدين عن أوطانهم وأفرج عن كثيرين ممن حوكموا أمام المحاكم العسكرية وغيرهم، فانطلقت
~~الألسن بالشكر والثناء لحسن مسعاه.

# ونظرا لأهمية الاستقالة التي قدمها حضرة صاحب الدولة من الوجهة التاريخية، فقد آثرنا
~~نشرها هنا ليدرك القارئ مقدار الخدمات الجليلة التي قام بها في أثناء تربعه في كرسي
~~الرئاسة، كما ننشر أيضا رد جلالة الملك عليها وها هي الاستقالة بالحرف الواحد:

# مولاي صاحب الجلالة

# أوليتموني جلالتكم ثقتكم العالية بإسناد رياسة مجلس وزرائكم، في وقت كانت فيه
~~البلاد تجتاز أزمة لا تزال ذكراها حاضرة في الأذهان، فصدعت بالأمر قياما
~~بواجبي نحو الوطن مستعينا بالله عز وجل ومعتمدا على تعضيد جلالتكم، وقمت
~~بتأليف الوزارة على الوجه الذي حاز القبول، وقد أتمت الوزارة في عهدها مهمة
~~الدستور وقانون الانتخاب الذي كانت تتشوق إليهما الأمة في عصركم السعيد، ومهدت
~~السبيل في ms124 تنفيذها برفع الأحكام العرفية عقب إصدار قانون التضمينات، الذي روعيت
~~فيه مصلحة البلاد، وتلا ذلك تحقيق جملة أماني أعادت إلى البلاد حريتها الشخصية،
~~فسادت بذلك الطمأنينة والسكينة، واتخذت لدوام هذه الحالة الوسائل المشروعة التي
~~تلجأ إليها الحكومات المتمدينة، وتوصلا إلى تحقيق مبدأ إحلال المصري محل
~~الأجنبي عالجت الوزارة مشكلة خروج الموظفين الأجانب من وظائف الحكومة بكيفية
~~تضمن عدم الإخلال بسير العمل، وبالحالة الاقتصادية والمالية في البلاد، وذلك
~~بإصدار قانون التعويضات، الذي خفف كثيرا من وطأة الطريقة التي رسمت بتعويض
~~الموظفين، الذين يعزلون خدمة الحكومة، ودفع مضار خروجهم دفعة واحدة بما كان
~~يترتب عليه وقوف حركة الأعمال في مختلف الإدارات، ولما تمهد السبيل لإنقاذ
~~الدستور جرت الحكومة في إجراء الانتخابات على مبدأ الحياد التام، فأحاطت
~~الانتخابات في جميع أدوارها بالضمانات الكافلة بتحقيق حرية الآراء إلى أن تمت
~~عملية الانتخاب لمجلس النواب، ويسعد الوزارة أن تكون عملية الانتخاب قد انتهت
~~مقرونة بمظاهر الارتياح والرضا العام، وقد كان في عزم الوزارة أن تتم عملها في
~~انتخاب أعضاء مجلس الشيوخ بوسائل الحياد، والضمانات التي اتبعت في انتخاب أعضاء
~~مجلس النواب، غير أن فريقا من الأعضاء المنتخبين لهذا المجلس أظهروا نزوعا
~~إلى الرغبة في تغيير الوزارة قبل إتمام عملية الانتخاب لمجلس الشيوخ، ولو أن
~~هذه الرغبة ليس من شأنها أن تؤدي إلى تغيير الوزارة إلا أني رأيت أنا وزملائي
~~عملا بمبدأ الحياد، الذي لزمناه إلى الآن أن نرفع إلى جلالتكم هذه
~~الاستقالة.

# الأمر الملكي بقبول الاستقالة

# أمر ملكي رقم 13 لسنة 1924 بقبول استقالة حضرة صاحب الدولة يحيي باشا
~~إبراهيم.

# عزيزي يحيي إبراهيم باشا

# إن ما أعربتم عنه في كتاب دولتكم المرفوع إلينا بتاريخ 17 يناير سنة 1924، من
~~التماس إقالتكم من مهمتكم كان له عظيم الأسف لدينا، وإنا لمقدرون صدق إخلاصكم،
~~وشاكرون لكم ولحضرات الوزراء زملائكم تلك الأعمال الجليلة التي أديتموها أثناء
~~قيامكم بمهمتكم، وأصدرنا أمرنا هذا لدولتكم بذلك.

# صدر بسراي عابدين في 21 جمادى الثانية سنة 1342ه و27 يناير سنة 1924.

# فؤاد

# أوسمة المجد والفخر ms125

# أما أوسمة المجد ونياشين الفخر التي أنعم عليه بها فكانت كلها تدريجية كما
~~يأتي:

# نال الرتبة الرابعة في 3 محرم سنة 1303، والثالثة 29 محرم سنة 1305، والرتبة الثانية
~~في 14 محرم سنة 1313، والمتمايز في سنة 1316، ورتبة الميرميران سنة 1325، ورتبة رئاسة
~~الوزراء ووزارة الداخلية سنة 1923م.

# والنشانات التي أنعم عليه بها هي المجيد الثالث في شوال سنة 1321، والعثماني الثالث
~~في ذي القعدة سنة 1323، والمجيدي الثالث في 15 ذي الحجة سنة 1326، والعثماني الثاني في 
~~4 جمادى الآخرة سنة 1329 والمجيدي الأول في 8 يناير سنة 1913.

# ثم رتبة الباشوية في 29 ذي الحجة سنة 1333، والنيل الثاني أيضا في ذي الحجة سنة
~~1333، ثم نيشان النيل الأول في محرم سنة 1338، وهو رئيس لمحكمة الاستئناف، ثم الوشاح
~~الأكبر المصري عند تقليده الرياسة، فالوشاح الأكبر من نشان القديس ميخائيل وجورج، ويلقب
~~حامله عند الإنجليز بلقب «سير».

# ولما رأت الحكومة المصرية أن في انضمامه لمجلس شيوخها فوائد عظيمة لا يستهان بها، فقد
~~عينه جلالة مولانا الملك المعظم عضوا فيه بمرسوم ملكي، صدر بتاريخ 4 مارس سنة 1925،
~~وقد أحسنت الحكومة صنعا في تعيينه؛ لأنه كفء ووطني صميم لتنتفع البلاد بمواهبه السامية
~~وكفاءته العالية، وعند تعديل الوزارة المصرية في عهد رئاسة صاحب الدولة أحمد زيور باشا
~~عرض على دولته منصب وزير المالية، فقبله وغرضه الوحيد من هذا القبول خدمة جلالة مليكه
~~وبلاده.

# أخلاقه

# دولة الرئيس الجليل متصف بالرزانة والاستقامة والنزاهة والعدل طلق المحيا، لين
~~العريكة وديع الأخلاق حسن المحضر لطيف المعشر، وعدا ذلك فهو في غاية التواضع بعيد عن
~~الكبرياء والزهو، وما ذلك إلا نتيجة صلاحه وتقواه، أمد الله في حياته السعيدة، ونفع به
~~هذه البلاد في ظل جلالة مليكها المحبوب.





# | ترجمة حضرة صاحب الدولة الوزير الجليل محمد سعيد باشا




# كلمة للمؤرخ

# يعد حضرة صاحب الدولة محمد سعيد باشا من رجال مصر المعدودين، الذين امتازوا بأصالة
~~الرأي وبعد النظر وحسن الإدارة والمقدرة التامة في الشؤون السياسية، وفوق ذلك فهو موصوف
~~بكبير وطنيته، والدفاع عن مصلحة البلاد وخيرها ورفع شأنها، ولا ينسى ms126 المصريون ما كان له
~~من مواقف مشهورة، وجهاد عظيم إبان الحركة الوطنية المعلومة.

# وإننا نفخر كل الفخر بتدوين تاريخ هذا الوزير الجليل، والعامل المجد، سائلين الحق أن
~~يكثر من أمثال دولته بين رجال مصر؛ كي تنال الكنانة حظها الأوفر بين الدول المتمدينة
~~بفضل غزير علمهم وكبير فضلهم.

# مولده ونشأته

# ولد دولته في ثغر الإسكندرية في 18 يناير سنة 1863م من والدين فاضلين، غذياه بلبان
~~الفضيلة والعلم، وحلياه بالأخلاق الكريمة.

# حضرة صاحب الدولة الجليل محمد سعيد باشا رئيس وزراء الحكومة المصرية
~~سابقا.

# ودرس علم الحقوق فنبغ فيه ونال شهادته بتفوق عظيم، وكان أول الوظائف التي تقلدها منصب
~~وكيل نيابة في محكمة الاستئناف المختلطة سنة 1882م، وبعد أن أقام في هذا المنصب سبع
~~سنوات نقل إلى نيابة المحاكم الأهلية، فما لبث طويلا حتى أسندت إليه رئاسة نيابة محكمة
~~الإسكندرية الكلية، ومن ذلك الوقت أخذت تظهر مواهبه العالية، ولم تكن خدمة الحكومة
~~بمتاعبها الجمة تنسيه واجباته نحو بلاده، فأنشأ في الإسكندرية جمعية العروة الوثقى،
~~وتعهدها برعايته وصانها بذكائه، وأعلى شأنها بهمته وعزمه، وما غادرها إلا ولها مدارس
~~شتى بين ابتدائية وثانوية وصناعية، وملاجئ للأيتام، ومجلة ترشد الناس إلى الطريق
~~القويم، فأكبرت الأمة شأنه وأجلت الحكومة قدره.

# انتقل في سنة 1895م مفتشا في لجنة المراقبة القضائية، ثم جعل مستشارا في محكمة
~~الاستئناف الأهلية سنة 1905، فكان عادلا في أحكامه منصفا بعيدا عن كل ما يشين القضاء
~~ورجاله.

# ولما كان أكثر وزراء مصر من رجال القانون مثل أكثر الوزراء في البلدان الأخرى، وكان
~~صاحب الترجمة حائزا على رضاء الأمة، ومحبة حاكم البلاد اختبر ليكون وزيرا للداخلية،
~~فأسندت إليه في 12 نوفمبر سنة 1908م، وهي أوسع الوزارات نطاقا وأعمالا، وأكثرها متاعب
~~وتعقدا فأظهر اقتدارا عجيبا حتى ذلل حزونها، وسار بها إلى الغاية المرومة، وهي
~~استتباب الأمن والسكينة في البلاد، والأعمال النافعة التي عادت على العباد بالخير
~~والإسعاد.

# وبذكائه وحسن دهائه أسند الوظائف الرئيسية والمناصب العالية إلى أبناء البلاد
~~الأكفاء، فلقبته الأمة عن حق وعدل بابن مصر البكر، ms127 ورجلها الأوحد. ولما اغتيل المرحوم
~~بطرس غالي باشا رئيس الوزراء السابق، وانتقل إلى رحمة ربه جعل صاحب الترجمة رئيسا
~~للوزراء في 23 فبراير سنة 1910، وبقي وزيرا للداخلية فقام بأعباء الرئاسة خير قيام،
~~وتمكن بسعة حيلته العقلية وحكمته واقتداره من إنقاذ البلاد من المخاطر الكثيرة، التي
~~كانت تتهددها وخرج بها من المآزق الحرجة بسلام، وكان الزمن الذي جعل فيه رئيسا للوزراء
~~زمن مشاكل كمشكلة شركة قنال السويس.

# ثم أخذ يعالج أسقام الأمة فشرع في إصلاح المحاكم الشرعية، والمجالس الحسبية والجامع
~~الأزهر الشريف، واستمر تحسن الحال على هذا المنوال إلى آخر مدة وزارته.

# فأبدلت الجمعية العمومية ومجلس شورى القوانين بالجمعية التشريعية، التي انتخب أكثر
~~أعضائها من نوابغ الوطنيين، واتسع نطاق مجالس المديريات فتولت صغار الملاك من رهن
~~أطيانهم، ومنعت وزارة الأشغال الضرر الكبير من انخفاض الفيضان، وجعل ديوان الأوقاف
~~ومصلحة الزراعة وزارتين.

# وقد أبطلت الوزارة السعيدية القلق والاضطراب من البلاد، وجرت في عهدها أعمال كثيرة من
~~أنفع الأعمال، فاطرد سير الإصلاح، ولولا الأزمة المالية التي سبقتها لكان النجاح تاما
~~من كل الوجوه، وقد تعرض بعض الموظفين في عهدها للانتقاد بحق أو بغير حق، وحدثت أمور
~~أخرى لم ترض أمير البلاد، فغيرت الوزارة، وتغيير الوزارات أمر عادي في كل
~~الممالك.

# ولما ولي المغفور له السلطان حسين كامل الأول عرش مصر، اختص صاحب الترجمة برعايته
~~وشمله بعنايته، فما كان يمضي يوم إلا ويتشرف بالمثول بين يديه.

# تعيينه وزيرا للمعارف في عهد الوزارة السعدية

# ولما كان لدولة صاحب الترجمة الجليل أن يتقاعد يوما ما عن خدمة بلاده بوافر علمه،
~~وعظيم كفاءته العلمية والسياسية وأن يلازم داره بعيدا عن متاعب السياسة وكبير
~~مسئوليتها، بل فضل التضحية من ثمين صحته، ووضع يده بيد الرئيس الجليل سعد باشا زغلول
~~الذي اختاره وقت أن تولى رئاسة مجلس الوزراء في 28 يناير سنة 1924 أن يكون وزيرا
~~للمعارف العمومية، وإلى هنا لا يسعنا إلا أن نذكر مآثره العديدة على العلم وأهله، مما
~~لا ينسى على ممر الأيام وكرور الأعوام، ولقد ms128 كان الساعد الأيمن والعضد الأكبر لدولة سعد
~~باشا زغلول لما يعرفه فيه جيدا من الكفاءة والمقدرة في حل العقد السياسية، وقد انتخب
~~وهو في منصبه هذا للإشراف على وزارة الحقانية، فكان في كلتا الوزارتين المثل الأعلى
~~والقدوة الكاملة لمن يريد اكتساب المجد والفخر.

# وقد استقال باستقالة الوزارة السعدية ولزم الحياد في كافة الشؤون السياسية.

# صفاته وأخلاقه

# كامل الصفات كريم الأخلاق كفء في إدارة كافة الشؤون العلمية والسياسية والإدارية،
~~أبي النفس عالي الهمة محترم الجانب محبوب من جميع عارفي فضله بشوش الطلعة، أكثر الله
~~من أمثاله العاملين لخير مصر ورفع لواء مجدها وإسعادها.





# | ترجمة حضرة صاحب المعالي الوزير الجليل يوسف سليمان باشا




# هو ذلك الشهم الذي بصفاته

# تثني عليه مشارق ومغارب

# صافي السريرة لا يزال على المدى

# كرما على الفعل الجميل يواظب

# يحوي الوداعة والخلوص مع التقي

# في طي قلب للإله يراقب

# متواضع سام علت شرفا له

# في ذروة الكرم الأشيل مراتب

# لا عيب فيه غير أن بلطفه

# هو للقلوب بكل حين ناهب

# حفت به العليا فزان بهاءها

# حسنا كما زان السماء كواكب

# إذا شاء الفخر أن يذكر في موضعه، والإقدام في مركزه، والنجابة في شخصها، والشهامة في
~~إنسانها، فلا تجد غير صاحب الترجمة حضرة صاحب المعالي الجليل يوسف سليمان باشا، فهو سليل
~~بيت المجد كريم المحتد، شريف الحسب، طاهر النسب، تغذى بلبان الفضيلة، وشب على إغاثة
~~الملهوف، ومحض على الخير، وظهرت كفاءته، وتجلت عبقريته في الشؤون القضائية والإدارية، فبلغ
~~بهما أسمى وأرفع الرتب في الحكومة المصرية حتى قبض على زمام وزارتي الزراعة والمالية يوما ما.

# حضرة صاحب المعالي يوسف باشا سليمان وزير المالية سابقا.

# مولده ونشأته

# ولد معالي صاحب الترجمة ببلدة سندبيس من أعمال مركز قليوب قليوبية في 11 فبراير سنة
~~1862م/2 شعبان سنة 1287ه، وقد تركه المرحوم والده طفلا صغيرا فعني بتربيته شقيقه
~~الأكبر المرحوم عطا الله أفندي سليمان، فأدخله في مدرسة الأقباط الكبرى بشارع كاوت بك
~~بمصر، حيث تلقى فيها التعليم الابتدائي والثانوي، وأتقن من اللغات العربية والفرنساوية ms129
~~والقبطية، وكان مثال الذكاء والنشاط، فاكتسب رضاء أساتذته وعطف زملائه، وبعد أن أتم
~~دراسته بها كان المتبع وقتئذ أن المرحوم فيدال باشا ناظر مدرسة الإدارة «مدرسة الحقوق
~~الآن»، يمتحن في كل عام الطلبة المنتهين الذين أتموا دراستهم في هذه المدرسة لإلحاق من
~~يختاره منهم في مدرسة الإدارة، وفي عام 1878م وقع اختيار الباشا المومى إليه على صاحب
~~الترجمة ضمن الطلبة الذين اختارهم، كما آنس فيه من الذكاء المفرط والجد والاستقامة
~~والنبوغ الفطري للالتحاق بمدرسة الإدارة، فالتحق بها في السنة عينها، وذلك بعد أن أدى
~~امتحانا ثانيا بها أمام لجنة مؤلفة من ناظر المدرسة المشار إليه، والأستاذ الأكبر
~~الشيخ حسونة النواوي، فاز فيه على جميع أقرانه، ودرس في هذه المدرسة اللغة الطليانة
~~أيضا، ونال منها شهادة «ليسانس» في سنة 1881 بدرجة أعلى، حيث كانت الدرجات وقتئذ على
~~ثلاثة أقسام أعلى وعال ومناسب.

# أشغاله الحكومية

# وفي تاريخ نواله هذه الشهادة ألحق بوظيفة كاتب ظهورات بمحكمة مصر المختلطة بمرتب شهري
~~خمسماية قرش، ثم عين كاتبا مستديما في تلك المحكمة في 30 يونيو سنة 1882 بمرتب قدره
~~ستماية قرش، ثم نقل في 13 نوفمبر سنة 1883 إلى المحاكم الأهلية بالوظيفة عينها، بمرتب
~~قدره ثمانماية قرش وفي 12 أبريل سنة 1884 عين مساعدا للنيابة، وألحق بنيابة محكمة مصر
~~الابتدائية الأهلية، ثم ترقى إلى درجة وكيل بالنيابة عينها، وصار يتدرج في هذه الوظيفة
~~من الدرجة الثالثة للثانية إلى أن عين وكيلا من الدرجة الأولى، واستمر في هذه الوظيفة
~~بجده المشهود، ونزاهته المعروفة إلى أن رقي رئيسا لنيابة محكمة مصر في 30 ديسمبر سنة
~~1890، وكانت النيابة وقتئذ يتبعها في الإدارة القضائية العاصمة ومديريتي الجيزة
~~والقليوبية، وفي هذا العهد كان مركز رئيس النيابة غيره في العهد الحاضر، فإن كثيرا من
~~الأعمال التي تقوم بها إدارة الأمن العام المنشأة حديثا في وزارة الداخلية، والتي تقوم
~~بها حكمدارية البوليس كان محولا على النيابة، فكان صاحب الترجمة قائما بهذه الأعمال
~~أحسن قيام بجد ونشاط، ساهرا على مصلحة القضاء والأمن العام مدة ms130 سنوات، حتى انتدب
~~رئيسا بنيابة الاستئناف في سنة 1902م، ومن ثم نقل قاضيا بمحكمة المنصورة المختلطة في
~~9 مارس سنة 1906، وظل شاغلا لهذه الوظيفة في المحكمة المذكورة إلى أن نقل قاضيا في
~~محكمة مصر المختلطة في 21 نوفمبر سنة 1909، واستمر فيها إلى أن رقي إلى وظيفة مستشار
~~بمحكمة الاستئناف الأهلية في 6 مارس سنة 1916، وقد قدرت له الحكومة المصرية هذه الخدمات
~~الجليلة، وتحققت من علو كعبه في المسائل القانونية والإدارية، ونزاهته وعدله وجده
~~وكفاءته، فولته وزيرا للزراعة في 22 مايو سنة 1920 في عهد رئاسة حضرة صاحب الدولة محمد
~~توفيق نسيم باشا الأولى، واستمر آخذا بشؤونها معليا من شأنها ساهرا على رقيها إلى أن
~~استقالت الوزارة المذكورة في 16 مارس سنة 1921، وعند تشكيل وزارة الرئيس المشار إليه
~~للمرة الثانية أعيد معالي صاحب الترجمة وزيرا لوزارة المالية في 30 نوفمبر، سنة 1922
~~إلى أن استقالت في 9 فبراير سنة 1923.

# عضويته بالوفد الرسمي

# ولما تقلبت القضية المصرية في السنتين الماضيتين لهذا التاريخ إلى أدوار مختلفة، كان
~~آخرها أن عين جلالة الملك فؤاد الأول وفدا رسميا برئاسة صاحب الدولة عدلي يكن باشا؛
~~ليتولى مفاوضة الحكومة الإنكليزية؛ بغية الوصول إلى الاتفاق المنشود، ولما دعي هذا
~~الوفد الرسمي إلى لندن قام عدلي باشا بمهمة الوسيط بينه وبين لجنة ملنر.

# ومما يذكره التاريخ لرئيس هذا الوفد أنه على أثر تعيينه لمجلس الوزراء سنة 1919، نشر
~~برنامجا سياسيا بين فيه للأمة الخطة التي ينوي اتباعها، ولم تكن مصر تعهد من قبل مثل
~~ذلك البرنامج، الذي يعد فوزا للروح الديمقراطية، وقد جاء فيه:

# إن الوزراء ستجعل نصب عينيها في المهمة السياسية، التي ستقوم بها لتحديد العلاقات
~~الجديدة بين بريطانيا العظمى وبين مصر، الوصول إلى اتفاق لا يجعل محلا للشك في
~~استقلال مصر، وستجري في هذه المهمة المتشعبة بما تتوق إليه البلاد ومسترشده بما رسمته
~~إرادة الأمة، وستدعو الوفد المصري الذي يرأسه سعد زغلول باشا إلى الاشتراك في العمل
~~لتحقيق هذا الغرض.

# غير أنه بعد الأخذ والرد وبالرغم من المساعي ms131 الكثيرة، التي بذلت للتوفيق بين عدلي
~~باشا وسعد زغلول باشا لم يحصل الاتفاق المرغوب، فعين الوفد الرسمي برئاسة عدلي يكن باشا
~~مؤلفا من حسين رشدي باشا وإسماعيل صدقي باشا ومحمد شفيق باشا وأحمد طلعت باشا ويوسف
~~سليمان باشا صاحب هذه الترجمة، وغيرهم من الماليين والمهندسين بصفة خبراء
~~ومستشارين.

# وهناك أخذ الوفد الرسمي يناضل ويجادل ويناقش بما أوتي من دراية وحنكة سياسية عظمى،
~~ومقدرة كبرى، حتى أدهش أقطاب ساسة الأمة الإنكليزية، ولكن رغما مما أتاه هذا الوفد
~~الرسمي من الأدلة الناصعة، والبراهين القاطعة والبيانات الهامة عدا التصريحات الرسمية
~~التي قطعتها الحكومة الإنجليزية على نفسها، وسبق وعودها أسفر كل ذلك عن عدم قبول
~~الإنجليز مطالبه، والإذعان إلى قبول مشروع اللورد كرزون، فلم يجد الوفد الرسمي إزاء هذا
~~التعنت سوى رفض قبول أي مطلب من مطالب اللورد كرزون، وقفل عائدا إلى مصر فوصلها في
~~ديسمبر سنة 1921، وعقب حضوره قدم دولة رئيسه استقالته المعروفة وبقيت البلاد بلا وزارة
~~حتى أول مارس سنة 1922، حيث دعي عبد الخالق ثروت باشا لتأليفها محتفظا لنفسه برئاسة
~~مجلس الوزراء ووزارتي الداخلية والخارجية. وقد سئل حضرة صاحب المعالي يوسف سليمان باشا
~~فيما إذا كان يقبل الدخول في هذه الوزارة، فرفض وفضل عدم الدخول فيها، وقد استقالت هذه
~~الوزارة وأخلفتها وزارة دولة نسيم باشا الثانية، التي دخل فيها حضرة صاحب المعالي صاحب
~~هذه الترجمة وزيرا للمالية.

# وقد برهن معاليه وحضرات زملائه الكرام على شمم عال، ولم يتهاونوا في حقوق البلاد، كما
~~رفعوا منزلة مواطنيهم في أعين الأمم الغربية، وزاد احترام الكل لهم.

# خدماته ومآثره الجليلة بالمجلس الملي العام والجمعيات الخيرية وغيرها

# وقد يرتاح ضمير المؤرخ من إثبات الحقائق الواقعة، وتجنب التزلف والتملق لغايات دنيئة
~~في النفس، كما قد يسر إذا هو دون لأصحاب المروءات مروءاتهم، ومآثرهم الخالدة أمثال
~~أعمال معالي صاحب هذه الترجمة، وهي صحيفة بيضاء، نثبتها له تظل ناطقة له بالفضل
~~والإعجاب بين دفتي التاريخ ما دامت السماوات والأرض.

# وإننا نفخر بتسطير جلائل أعماله، وعظيم خدماته لأبناء طائفته وكذا المعاهد ms132 العلمية
~~والجزئية التي مدها بثاقب فكره وغزارة ذكائه؛ ليقف عليها أبناء الأجيال المقبلة فيسدونه
~~ما يستحقه من الشكر والثناء.

# انتخب معاليه عضوا بالمجلس الملي العام للأقباط الأرثوذكس عام 1890م بطريق الانتخاب،
~~وكان هذا المجلس مركبا من اثني عشر عضوا واثني عشر نائبا، يختارون بطريق الانتخاب في
~~جمعية عمومية تعقد بالدار البطريركية من أبناء الطائفة القبطية عموما، ثم انتهت مدة
~~عضوية هذا المجلس في سنة 1891، واستعيض عنه باللجنة الملية، التي اختير فيها أيضا
~~معالي صاحب الترجمة لأن يكون عضوا فيها في سنة 1892، ثم انتخب عضوا بالمجلس الملي
~~العام للمرة الثانية عام 1906 بطريق الانتخاب بالكيفية السالفة الذكر، وكان المجلس
~~أيضا حافظا لعدد أعضائه ونوابه السابق بيانه، وعند الانتخاب نال صاحب  الترجمة أكثر
~~الأصوات، فكان أول المنتخبين لجدارته، وعظيم كفاءته في تصريف الأمور بحنكة ودراية، وحل
~~المشكلات القضائية حلا مرضيا بضميره الطاهر وبعده عن التحيزات الشخصية، ثم استمر إلى
~~أن انتهت مدة هذا المجلس، وتجددت بالكيفية عينها إلى سنة 1912، حيث صدر دكريتو بأن يكون
~~الأعضاء المنتخبون ثمانية فقط، فانتخب معاليه ضمن هؤلاء الأعضاء، كما انتخب أيضا بعد
~~انتهاء هذه المدة في سنة 1918 عضوا بالكيفية ذاتها، واستمر في هذه العضوية يفصل في
~~القضايا والإشكالات بعين ملؤها العدل والنزاهة، إلى أن حاز رتبة الوزارة سنة 1920، فطلب
~~الإقالة وقتئذ من عضوية المجلس الملي العام لما رآه من عدم ملاءمة استمراره في عمله هذا
~~مع الأعمال الجديدة التي أسندت إليه بمسند الوزارة.

# ولا يمكن لنا أن نحصر كثرة أعماله المجيدة، والمآثر الفريدة التي قدمها للجمعيات
~~الخيرية، التي يعتبر معاليه عضوا ومؤسسا لها، حيث قدم لها من ماله الخاص الشيء
~~الكثير، وقام بإصلاح المختل من نظامها، فأطلق الألسن بالشكر والثناء والدعاء بحفظ ذاته
~~الكريمة من كل سوء.

# استقباله لسمو عقيلة ولي عهد المملكة الحبشية والاحتفاء بها

# وقد دل احتفاؤه العظيم ومروءته العالية يوم أن شرفت حضرة صاحبة السمو الإمبراطوري
~~الأميرة منن عقيلة صاحب السمو ولي عهد المملكة الحبشية في سراي معاليه بعد زيارتها
~~للقدس الشريف.

# حضرة ms133 صاحب المعالي يوسف باشا سليمان وزير المالية سابقا بملابسه
~~الملكية.

# وذلك أنه عندما زارت سموها القدس الشريف أرسلت كتابا لغبطة بطريرك الأقباط، تظهر فيه
~~رغبتها في زيارة مصر حال عودتها لاستمداد دعواته، وبركاته الصالحة من فمه الطاهر، وإنها
~~ستقيم من أسبوع إلى عشرة أيام وفي الوقت نفسه أرسلت لسكرتير غبطته يوسف لما الحبشي
~~تلغرافا تكلفه فيه بأن يحجز لها ولحاشيتها المؤلفة من أميرة من أمراء البيت المالك هي
~~الأميرة ويزرو كاسلاورك والدحاز ماتوس «الجنرال» هيلا ثلاثي وبلانا هروي رئيس محكمة
~~الأجانب، والأب ولد مريم كاهن الأميرة وغيرهم جناحا في منزل شبرد، فلما أطلع غبطة
~~البابا على هذا التلغراف أرسل لسموها كتابا أعرب فيه عن مزيد سروره بمقدمها السعيد إلى
~~القطر المصري، وإن غبطته يرى أن تنزل على الرحب والسعة والإجلال في سراي معالي صاحب
~~الترجمة الكائنة بالعباسية «وهي تلك السراي التي قل وجود نظيرها في فخامة البناء، وجمال
~~الموقع وطلاقة الهواء، ذات الحديقة الغناء البعيدة عن الغوغاء»، فجاء من سموها الرد في
~~الحال تشكر غبطته ملبية الطلب، وحلت وحاشيتها فيه يوم السبت الموافق 14 أبريل سنة 1923
~~الساعة 11 مساء، حيث استقبل سمو الأميرة في محطة مصر مندوب من قبل جلالة الملك هو معالي
~~سعيد ذو الفقار باشا كبير الأمناء، ومندوب آخر من قبل فخامة اللورد اللنبي وهو جناب
~~السير سكوت مستشار دار المندوب السامي وصاحب النيافة الأنبا متاؤس مطران المملكة
~~الحبشية، الذي كان قد جاء لمصر من قبل قدومها للتبرك من غبطة البابا المعظم والاستشفاء
~~من مرض ألم به، وكذا جناب قنصل إيطاليا وجناب قنصل فرنسا، وعدد كبير من أعيان الأقباط،
~~وفتح لسموها الباب الملكي، فخرجت منه ويممت سراي حضرة صاحب المعالي يوسف سليمان باشا
~~صاحب هذه الترجمة، حيث نزلت هي وحاشيتها ضيوفا أعزاء على مضيفهم الكريم، وفي صباح
~~وصولها وكان يوم الأحد 15 أبريل سنة 1923 بكرت سموها وحاشيتها لحضور الصلاة في الكنيسة
~~المرقسية الكبرى، التي اكتظت بألوف من أفراد الشعب القبطي رجالا وسيدات، وكانت الأعلام
~~الحبشية والمصرية ms134 تخفق على الدار البطريركية.

# وقد زين المدخل وفناء المدرسة القبطية الكبرى بزينة تبهر الأبصار، وبعد انتهاء القداس
~~صعدت سموها إلى القصر البطريركي يحفها الوقار والإجلال، فاستقبلها غبطة رئيس الأحبار
~~مرحبا بها مهنئا إياها بسلامة الوصول مباركا إياها داعيا لها، ولجلالة الإمبراطورة،
~~ولسمو ولي العهد ولجميع رجال المملكة الفخام.

# وقد أقامت سموها بالعاصمة في سراي معالي صاحب الترجمة أسبوعا زارت في خلاله قصر
~~عابدين، ودار فخامة المندوب السامي البريطاني، حيث أدب لها مأدبة فخمة ثم طافت بالكنائس
~~القبطية الأثرية والمعاهد العلمية، كالمدرسة الكبرى البطريركية والمشغل البطرسي، ومدرسة
~~البنات التابعة لجمعية التوفيق، كما أنها زارت البطريركية الأرمنية وكنيستها، وسافرت
~~إلى الأقصر في قطار خاص أعدته الحكومة المصرية خصيصى لسموها، حيث شاهدت آثار وادي
~~الملوك، والآثار التي اكتشفت من قبر توت عنخ أمون، وكانت في كل هذه الزيارات موضعا
~~للحفاوة والإكرام.

# وفي يوم الأحد التالي «22 أبريل سنة 1923» حضرت سموها صلاة القداس بكنيسة المعلقة
~~بمصر القديمة، وتناولت الأسرار المقدسة من يد نيافة الحبر الجليل الأنبا متأوس مطران
~~المملكة الحبشية، والذين رأوها في الكنيسة الكبرى، وفي كنيسة المعلقة واقفة بكل ورع
~~وخشوع من أول صلاة القداس إلى نهايتها، يتمنون أن جميع الناس يقتدون بها في احترام بيوت
~~العبادة، وفي تقديس أوقات الصلاة. وفي عصر ذلك النهار جاءت الأميرة إلى الدار
~~البطريركية؛ لكي تودع قداسة الحبر الأعظم، فاقتربت من قداسته حاسرة الرأس وركعت عند
~~قدميه بكل أدب واحترام، وكذلك فعل كل رجال حاشيتها فباركهم غبطته، ودعا لهم ولبلادهم
~~بالخير والنجاح، وكلف سموها تبليغ تحياته، ودعواته لجلالة الإمبراطورة ولسمو ولي العهد،
~~ولجميع رجال الحكومة الحبشية وسائر الشعب الحبشي.

# مأدبة الكونتننتال

# وفي مساء الأحد المشار إليه أقامت سمو الأميرة مأدبة في فندق الكونتننتال لعدد من
~~أكابر الأقباط وعقائلهم؛ لكي تعرب لهم عن شكرها على احتفالهم بها، وكان في مقدمة الذين
~~لبوا دعوتها لحضور هذه المأدبة صاحب النيافة الأنبا متاؤس مطران المملكة الحبشية،
~~والأنبا يوساب مطران كرسي الفيوم، وجناب الأب المحترم القمص بطرس عبد الملك رئيس
~~الكنيسة الكبرى، ms135 وأصحاب المعالي يوسف سليمان باشا مضيفها الكريم صاحب هذه الترجمة،
~~والسيدة الجليلة كريمة قرينة حضرة صاحب العزة المفضال كامل بك إبراهيم المستشار بمحكمة
~~مصر الأهلي، وفوزي باشا المطيعي وزير الزراعة والسيدة عقيلته، ونجيب غالي باشا والسيدة
~~عقيلته، وغيرهم من كبار وأعيان الأمة القبطية، ولما انتظم عقد المدعوين دخلوا قاعة
~~المائدة التي كانت مزينة أبدع زينة، وفي صدرها العلم الحبشي بين علمين مصريين، وبعد
~~تناول العشاء وقف معالي فوزي باشا، فألقى كلمة شكر فيها سمو الأميرة لهذه الزيارة
~~المباركة، التي كان من طلائع يمنها على مصر أن دستور الاستقلال أعلن في خلالها، وأشار
~~إلى الحبشة ومحافظتها على استقلالها منذ فجر التاريخ، وتمنى لها مزيد التقدم والنجاح،
~~وبعدما دعا لجلالة ملك مصر الدستوري طلب لسمو الأميرة سفرا سعيدا وعمرا
~~مديدا.

# خطبة معالي صاحب الترجمة

# ومن ثم وقف حضرة صاحب المعالي الجليل صاحب الترجمة، فألقى بين يدي سموها خطبة شيقة
~~حازت قبولا واستحسانا لديها، وإننا نثبتها هنا ضمن ترجمة معاليه؛ ليقف القراء على
~~مكانته السامية في عالم الخطابة والتاريخ.

# تعلمون حضراتكم أن تاريخ بلاد الأحباش قديم جدا ومجيد، واشتهر ملوكهم منذ
~~القدم بالتدين وحب الحكمة وطلبها أينما وجدت، فقد جاء في التوراة أن ملكة سبأ
~~«الحبشة» لما سمعت عن حكمة سليمان الملك ابن داود ملك إسرائيل، جاءت من أقصى
~~بلادها رغما عن صعوبة الأسفار في هاتيك الأيام، وتحملت مشاق الأتعاب لتسمع
~~وتتحقق بنفسها حكمة سليمان، وقد امتحنته بمسائل عديدة وطوبته وطوبت رجال
~~حاشيته، وقد مدحها السيد المسيح على عملها هذا في الإنجيل المقدس، ويدلنا
~~التاريخ أن الأجانب اعتنقوا الديانة المسيحية منذ الجيل الرابع على يد
~~فرومنيوس، الذي رسمه القديس أيناسويس الرسولي أسقفا عليها، وسماه الأنبا سلامه
~~ومن ذلك العهد حتى الآن ومبادئ المسيحية حية نامية في تلك البلاد، حتى اشتهر
~~شعبها بشدة تمسكه بالدين، واشتهر ملوكها وأمراؤها بهذه المزية المحبوبة، وهي
~~شدة التقوى والمحافظة على مبادئ الدين، فهم مثال في التقى والفضيلة والعبادة،
~~ومن أخص المزايا التي يمدحون عليها استمساكهم الوثيق بعرى المبادئ ms136 الأرثوذكسية،
~~فبينما ترى كثرة المذاهب المسيحية وانتشارها في جميع الممالك، وترى العالم
~~المسيحي متفرقا إلى مذاهب عديدة، وشيع كثيرة تجد الأحباش لا يزالون على عهدهم
~~الأول، ولا تجد بينهم من يميل إلى تغيير عقيدته أو التحول عنها بأية حال من
~~الحالات، وليس تمسك الأحباش بعقائدهم ومبادئ دينهم بالقول فقط، بل إنهم متدينون
~~بالفعل تدينا حقيقيا، فلهم إيمان وثيق حي ويحافظون على إتمام فروضهم،
~~وواجباتهم الدينية بكل حرارة لا فرق في ذلك بين الأمراء وعامة الشعب، ولقد
~~سمعنا كثيرأ عن تدين وتقوى جلالة الإمبراطورة زودينو ملكة ملوك الحبشة، وورع
~~ولي عهدها الرأس طفري، وهو ذا أمامنا ومعنا المثال العالي على ذلك حضرة صاحبة
~~السموالإمبراطوري الأميرة منن فان سموها، والحق يقال: خير مثال للفضيلة
~~والكمالات المسيحية والورع والعبادة ، كما شاهدنا ذلك في سموها، وكم أنا سعيد
~~عندما أعرب عن سروري واغتباطي بالحظوة الشريفة، التي نلتها بتنازل سموها
~~وقبولها بتشريف داري، وإني أعلن بمزيد السرور أنها أعظم حظوى نلتها في حياتي،
~~فلقد كسبت فوق الشرف الذي شرفتني به بتنازلها هذا أن أضحت أعظم قدوة، وأفضل
~~مثال نحتذيه من تقوى الأمراء، وسيبقى هذا المثال حيا أمامي وأمام أولادي
~~وأحفادي يذكرونه جيلا بعد جيل، ويقتبسون منه أثمن الفضائل والأخلاق
~~العالية.

# ولقد سمعت كثيرا من سموها حسن تقديرها، ومحبتها للعلاقة الثابتة التي تربط
~~الأحباش بالأقباط، ولا شك أن جميع الأحباش يذكرون ذلك، ويقدرون هذه العلاقة
~~الروحية المتينة حق قدرها.

# ولا يفوتني في هذه الفرصة أن أنصح لسيداتنا وبناتنا أن يتخذن هذه الأميرة
~~الجليلة الفاضلة خير قدوة لهن في التربية المسيحية، والحشمة، والورع والفضائل،
~~وتربية الأولاد على المبادئ المقدسة، ويتبعون خطواتها لخير العائلة
~~القبطية.

# واختتم معاليه خطبته هذه بأن قال:

# وأرجو من سمو الأميرة أن تتفضل وتبلغ عنا احترامات الأمة المصرية، وأماني
~~الشعب المصري لحضرة صاحبة الجلالة الإمبراطورة زوديتو، وحضرة صاحب السمو ولي
~~العهد الرأس طفري، ولجميع الأمراء والشعب الحبشي، وأسأل الله تعالى أن يديم
~~سلامة المملكة الحبشية، ويؤيدها بكل قوة وسعادة من لدنه، ويحفظ لنا جلالة ms137
~~مليكنا فؤاد الأول المعظم وسمو الأمير فاروق ولي عهده فهو السميع
~~المجيب.

# وأعقب معاليه سعادة مرقص سميكة باشا، فألقى كلمة حازت رضاء سموها وقوبلت
~~بالاستحسان.

# ثم وقف بعد ذلك سعادة بلاته هروي نائبا عن سموها، وخطب بالحبشية شاكرا للأقباط
~~خصوصا وللمصريين عموما، ما لاقت الأميرة من عظيم الحفاوة بها، وقال: إنها ستخبر أهالي
~~بلادها بهذه المحبة الفائقة، وهذا الإخلاص الوافر وإنها لن تنسى ما لاقته من مروءة
~~معالي يوسف سليمان باشا صاحب الدار، وتوفر أسباب الراحة لها ولحاشيتها، مما سيدوم ذكره
~~عالقا في فؤادها ما عاشت.

# وأنه والحق يقال لقد أتى معالي صاحب الترجمة من ضروب الكرم، وحسن الضيافة والحفاوة
~~المتناهية بسموها ورجال حاشيتها الكرام ما جعلهم يلهجون بالشكر والثناء لمعاليه.

# تشريف جلالة الملك بسراي معاليه 

# ولما كان معالي صاحب الترجمة من أكبر المخلصين لجلالة مليك البلاد مولانا صاحب
~~الجلالة فؤاد الأول، وحائزا على رضائه العالي، فقد تفضل جلالته حفظه الله فشرف سراي
~~معالي صاحب الترجمة بالعباسية، بعد زيارة سمو الأميرة منن أثناء وجودها في سراي معاليه،
~~وقد تفضل جلالته فصافحه معربا له عن ارتياحه باشا في وجهه، وقد قابل معاليه هذه
~~المنة الكبرى والتعطف السامي بالدعاء بحفظ جلالته، وسمو الأمير ولي العهد، وعاد كما جاء
~~بالإجلال والتعظيم إلى سراي عابدين العامرة.

# الرتب والنياشين التي حازها معاليه

# وقد حاز معاليه من أوسمة الفخار أكبرها وأعظمها ورتب المجد أرفعها وأفخرها، إذ منح
~~الرتبة الثانية في 26 سبتمبر سنة 1892، والنيشان العثماني من الدرجة الرابعة في 2
~~فبراير سنة 1896، ورتبة البكوية من الدرجة الأولى في 20 مارس سنة 1916، ورتبة الباشوية
~~في 31 مارس سنة 1920، ورتبة الوزارة في 22 مايو سنة 1922، ووشاح النيل الأكبر في 2 محرم
~~سنة 339، ورتبة الامتياز في 22 ربيع الثاني سنة 1341، وفي كل ذلك أكبر دليل على ما
~~لمعاليه من الجدارة والكفاءة والنزاهة.

# صفاته وأخلاقه

# وأما مكانة حضرة صاحب المعالي الجليل في الأمة المصرية عامة والأقباط خاصة، فقد نالت
~~الدرجة القصوى من الاحترام والإكبار والإجلال، وذلك بفضل سمو أخلاقه وعالي ms138 مروءته،
~~وتواضعه المتناهي والدعة التي لا ينفك لسان الرائي يلهج بالثناء عليها، فقد عرف بين
~~جميع الطبقات بالبشاشة، وحسن اللقاء وطيب الحديث، فيستميل نفوس مجالسيه جاذبا إليه
~~قلوبهم بعذوبة لفظه، ورقة عبارته، ولا نستطيع إثبات أعماله الخيرية الكثيرة، التي يجهد
~~معاليه في كتمانها عن الناس عملا بنص الإنجيل المقدس، ولكن رغما من هذا الاجتهاد، فقد
~~شهد له عموم أبناء الأمة القبطية بأنه يمسح دموع الأرملة، وعبرات الشيخ بيد الإحسان،
~~ويتوجع للحزين، ويتفجع للكئيب، ويجد ويكد في تفريج كروب المتضايقين، وإغاثة الملهوفين
~~وإيصال عيش أهل البيوت التي كانت عامرة، فجارت عليها صروف الزمان، وأناخت بفنائها كوارث
~~الحدثان فانطلقت ألسنتهم بالدعاء والابتهال للعزة الإلهية أن يحفظ معاليه وعائلته
~~الكريمة من كل سوء، وقد انتخب معاليه عضوا بمجلس النواب المنحل عن دائرة الأزبكية،
~~وفاز بأغلبية الأصوات وكنا نود أن يظل المجلس منعقدا لتحقق مطالبه، ونسمع آراءه
~~السديدة وأفكاره الصائبة لو لم تفاجئه عواصف السياسة التي قضت بحله.

# بعض مآثره المعروفة

# وأما عن مآثره المعروفة لنا فقد قام معاليه وأفراد عائلته الكرام بتشييد كنيسة كبرى
~~ببلدته «سندبيس»، وهي من أعظم الكنائس رونقا وبهاء، وأحسنها طرازا وهي على النمط
~~«البيزنتي» القديم كما شيد أيضا وعائلته في البلدة عينها مدرسة للبنين، وأخرى للبنات
~~ملحقتين بدائرة الكنيسة لتعليم العنصرين، وهما الآن تحت إشراف مجلس مديرية
~~القليوبية.

# وبالإجمال فإننا إذا عددنا مآثر هذا الشهم النبيل، وفضائله العديدة على الإنسانية
~~لضاق بنا المقال، فنكتفي بهذه النبذة تنويها بفضله.

# ومن نعم الله الكبرى على معاليه أن رزقه أنجالا كراما على جانب عظيم من الرقي
~~الأخلاقي، والأدب الجم والخصال السامية منهم حضرة صاحب العزة القاضي النزيه العادل فهيم
~~بك سليمان، القاضي بمحكمة مصر الأهلية، فإنه والحق يقال مثال معالي والده الجليل من كل
~~الوجوه، ولا يدع في ذلك فمن شابه أباه فما ظلم.

# أدامه الله تعالى وحضراتهم وباقي أفراد لعائلة الكريمة رافلين في بحبوحة السعادة
~~والهناء، وأكثر من أمثالهم في أبناء الأمة العاملين.





# | ترجمة حضرة صاحب المعالي القانوني النزيه أحمد ذو ms139 الفقار باشا وزير الحقانية




# مولده ومنشأه

# ولد معاليه في ثغر الإسكندرية من والدين كريمين عريقين في المجد والنبل عام 1862م
~~الموافق لعام 1277ه، ووالده هو المغفور له أحمد علي ذو الفقار باشا أحد وزراء مصر
~~السابقين، الذين اشتهروا بالنزاهة والاستقامة والجد والكفاءة.

# درس علم الحقوق ونبغ فيه نبوغا أدهش متشرعي القوانين أنفسهم، ونال شهادة الليسانس
~~بتفوق عظيم، وكان أول الوظائف التي تولاها منصب مساعد بالنيابة المختلطة بتاريخ 21
~~يناير سنة 1892، وفي يوليو سنة 1894 عين قاضيا من الدرجة الثالثة بمحكمة أسيوط
~~الأهلية، وفي 18 مارس سنة 1896 نقل لمحكمة مصر الأهلية، ورقي لدرجة قاض من الدرجة
~~الثانية في 26 مارس سنة 1900، ونقل لمحكمة أسيوط وبتاريخ 16 مايو سنة 1901 نقل لمحكمة
~~طنطا، وفي يناير سنة 1902 رقي للدرجة الأولى، فكان في كل هذه الوظائف السامية عادلا في
~~أحكامه نزيها منصفا بعيدا عن كل ما يشين القضاء، وفي 29 نوفمبر سنة 1902 عين وكيلا
~~لمحكمة أسيوط الأهلية فرئيسا لمحكمة قنا، وفي 28 يناير سنة 1905 عين رئيسا لمحكمة
~~الزقازيق فقاضيا لمحكمة المنصورة المختلطة، ولما تجلت نزاهته وعرفت استقامته وطهارة
~~ذمته رقي مستشارا بمحكمة الاستئناف الأهلية، فكان مثال الجد والذكاء والعدل بعيدا عن
~~المحاباة والتحيز، وقد أذيعت هذه الفضائل بين الملأ كما اتصلت بمسامع جلالة المليك
~~المعظم، فقدرها حق قدرها، وأحله في أسمى وأرقى مركز في حكومته السنية، إذ جعله وزيرا
~~للحقانية بتاريخ 21 مارس سنة 1919 في رئاسة صاحب الدولة محمد سعيد باشا، واختير لها في
~~وزارة صاحب الدولة يوسف وهبه باشا، وفي وزارتي صاحب الدولة محمد توفيق نسيم باشا الأولى
~~والثانية، وقام بأعبائها للمرة الخامسة في رئاسة صاحب الدولة يحيى إبراهيم باشا وفي
~~تعدد توليه هذه الوزارة دليل قاطع وبرهان ساطع على ما له من الكفاءة والمقدرة، وسمو
~~المكانة لدى الهيئتين الحاكمة والمحكومة.

# حضرة صاحب المعالي القانوني أحمد ذو الفقار باشا وزير
~~الحقانية.

# وفي هذا العهد نالت مصر دستورا نيابيا شبيها بدساتير الأمم الدستورية فاستبشرت
~~الأمة به خيرا، واغتبط الشعب ms140 على بكرة أبيه وانهالت الرسائل البريدية والبرقية من
~~أعضاء الهيئات النيابية وغيرها، مهنئه جلالة المليك المعظم داعين له بدوام ملكه وتثبيت
~~عرشه.

# ونظرا لما لمعاليه من المكانة السامية لدى جلالته، ووثوقه التام من كفاءته العلمية
~~ومقدرته الشخصية عينه وزيرا مفوضا لدى حكومة إيطاليا بروما؛ ليمثل جلالة مصر وعظمتها
~~هنالك، فقوبل هذا التعيين السامي بالارتياح العام من الأمة التي تعرف في شخصه الجليل كل
~~الصفات الممتازة والمناقب المحمودة.

# ومكث هناك حتى يوم 13 سبتمبر سنة 1925، إذ فيه تعدلت هيئة الوزارة الزيورية للمرة
~~الثالثة، وعين صاحب الترجمة وزيرا للحقانية للمرة السادسة.

# الرتب والنياشين التي حازها

# الرتبة الثانية سنة 1892 والمتمايز سنة 1908 والباشوية سنة 1915، والمتمايز الرفيعة،
~~ومنح المجيدي الخامس مع النجمة المصرية سنة 1883، والمجيد الثالث في يوليو سنة 1911،
~~والنيل من الطبقة الثالثة سنة 1918، والوشاح الأكبر سنة 1919.

# ومعاليه يتقن من اللغات العربية والفرنسية والتركية إتقانا تاما.





# | ترجمة صاحب المعالي الوزير الجليل محمد توفيق رفعت باشا 




# صفاته وأخلاقه

# عرف بين طبقات الشعب بالبشاشة - وطيب الحديث يستميل نفوس جلسائه بعذوبة ألفاظه، ورقة
~~عبارته وغزارة مادته، وإذا وقف على حقيقة أمر من الأمور جد في تأييده غير حائد عن
~~رأيه.

# أطال الله حياة معاليه وأكثر من أمثاله لخير مصر ورفع شأنها.

# صاحب المعالي الوزير الجليل محمد توفيق رفعت باشا وزير المعارف
~~السابق ووزير المواصلات حالا.

# كلمة للمؤرخ

# معالي صاحب الترجمة من رجال مصر النبغاء العاملين، وأفرادها المعدودين الذين امتازوا
~~بسمو المدارك وغزارة العلم، وإدارة الأعمال وأصالة الرأي.

# وإننا نلخص تاريخه المجيد بقلم الإعجاب والفخر، سائلين الحق أن يكثر من أمثاله في
~~أبناء مصر لرفع لواء العلم والعرفان في ربوع البلاد.

# مولده ونشأته

# ولد معاليه بالقاهرة في يوم 25 سبتمبر سنة 1866م من أبوين شريفين كريمين، غذياه بلبان
~~الأدب والفضيلة، وأدخلاه مدرسة الألسن «مدرسة المعلمين الآن»، فأبدى من ضروب الذكاء
~~والجد والنشاط وحسن الاستقامة والمواظبة ما حبب فيه أساتذته وأقرانه الطلبة، وبعد أن
~~أتم دروسه فيها عين مدرسا بها، ومكث في مهنة التدريس مدة سنتين تقريبا، ثم ms141 سافر إلى
~~فرنسا في إرسالية بعثت بها الحكومة المصرية، فدرس علم الحقوق ومكث ثلاث سنوات أي: من
~~سنة 1885م إلى أن عاد لمصر في شهر أكتوبر سنة 1888، وعند عودته عين مساعدا للنيابة
~~العمومية في 13 مايو سنة 1889 بالدرجة الثالثة، ثم رقي إلى الدرجة الثانية في مارس سنة
~~1891، وللدرجة الأولى في 18 نوفمبر سنة 1891، ثم عين قاضيا لمحكمة بني سويف الأهلية في
~~سبتمبر سنة 1892 من الدرجة الرابعة، ورقي إلى الدرجة الثالثة في 9 سبتمبر سنة 1900،
~~ونقل إلى محكمة أسيوط ثم عين مفتشا بلجنة المراقبة القضائية في مارس سنة 1902، ومن ثم
~~رقي قاضيا من الدرجة الثانية في نوفمبر سنة 1903، ونال الدرجة في فبراير سنة 1906،
~~وعين ناظرا للإدارة القضائية بوزارة الحقانية في شهر مارس سنة 1907، وفي شهر نوفمبر
~~سنة 1907 عين مستشارا بمحكمة الاستئناف الأهلية، ثم نائبا عموميا في يونية سنة
~~1919، وفي شهر مايو سنة 1920 عين وزيرا للمعارف العمومية، وفي ذاك الوقت حدث تعديل في
~~الوزارة، فاختير لأن يكون وزيرا للمواصلات، وأعيد وزيرا للمعارف في 15 مارس سنة 1923،
~~وفي شهر يوليو من السنة المذكورة حدث تغيير في الوزارة فقلد وزارة الخارجية مع مباشرة
~~أعمال وزارة المعارف إلى أن سقطت الوزارة، وظل بعيدا عن منصة الحكم حتى يوم 13 سبتمبر
~~سنة 1925، حيث عين وزيرا للمواصلات في عهد الوزارة الزيورية للمرة الثالثة من
~~تعديلها.

# فيرى مما تقدم من سلسلة ترقيات معاليه المتوالية إلى وصوله لكراسي الوزارات مقدار
~~كفاءته الشخصية، والعلمية، وجدارته في الشؤون الإدارية والقضائية، وعلو كعبه في إدارة
~~المصالح التي تولاها بحزم وعزم وهمة عالية وعزيمة ماضية.

# رتب الفخر ونياشين الشرف التي حازها

# الرتبة الثالثة في أبريل سنة 1899، والثانية في يناير سنة 1905 والمتمايز والباشوية
~~في مايو سنة 1918، ونشان النيل من الطبقة الثالثة في سنة 1916، والمجيدي الثالث في
~~يوليو سنة 1911، ونشان المتمايز في فبراير سنة 1909، ومنح رتبة صاحب المعالي والوشاح
~~الأكبر عند تعيينه وزيرا، ولمناسبة عيد جلالة الملك فؤاد الأول الموافق 10 أكتوبر سنة
~~1925، أنعم على معاليه بالوشاح الأكبر من نشان ms142 إسماعيل.

# صفاته وأخلاقه

# اشتهر بالرزانة وأصالة الرأي والحكمة في القول والذكاء الخارق والكفاءة العلمية، وهو
~~من رجال الأمة العظام الذين خدموا بأمانة وإخلاص لمصلحة البلاد، أدام الله معاليه ومتعه
~~بالصحة والهناء.





# | ترجمة حضرة صاحب المعالي الوزير الجليل محمد فتح الله بركات باشا




# كلمة المؤرخ

# لا يندهش القراء بعد أن رأوا من فتح الله باشا بركات ما رأوا من شدة الذكاء، وقوة
~~العارضة وحمية الأنف، والدأب في خدمة المجموع أن نقول بأن هذا النابغة المصري ينتمي
~~نسبه إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه، ففي دمائه تجري روح ثلاثة عشر قرنا كاملا بل
~~تكاد تكون روحه قطعة من روح الإسلام كله، تفيض جميع مميزاته النفسية وخلاله ووجداناته
~~وأفعاله من طبيعة الدم، الذي يسري في عروقه.

# فكل ما ترى من وجداناته أثر من آثار ذلك الفيض الذي نبع منه، ولتجدن ماء الغدير
~~الفياض في حلاوة مساغه، وعذوبه مذاقه لا يختلف عن ماء النهر العظيم الذي فاض منه
~~واستمد، وكل ما ترى من غيرته وحميته طليعة من طلائع مزاجه ، يمدها قلب كبير وروح حارة،
~~وليس كأولئك الذين لا تكون الحمية فيهم والغيرة إلا نتيجة الظروف، حتى لا تكاد تفرق بين
~~غيرتهم، وبين انفعالاتهم ومثلهم في ذلك مثل الجياد غير الصافنات إذا عرضت في السوق
~~للبيع، وجرى بها سمسارها شوطا صغيرا أظهرت نشاطا وخفة، وأبدت عنفا وكرما، فإذا
~~ابتاعها مبتاع وانطلق بها لم يجد أثر لذلك النشاط الوقتي الذي شاهده.

# حضرة صاحب المعالي الوزير الجليل محمد فتح الله بركات باشا وزير
~~الداخلية سابقا والعضو بمجلس الشيوخ.

# مولده ونشأته

# ولد صاحب الترجمة في اليوم الخامس عشر من شهر شعبان عام 1282 بمنية المرشد، وكانت
~~يومذاك تابعة لمركز دسوق، وهي الآن تتبع مركز فوه من أعمال مديرية الغربية، وأبوه عبد
~~الله أفندي بركات، وكان إذ ذاك عمدة لمنية المرشد، ثم رفع بعدها إلى وظيفة مأمور مركز
~~دسوق، وجده الشيخ عبده بركات، وكان من ذوي الثراء الطائل والغنى الوافر، وكان موظفا في
~~عهد محمد علي الكبير رأس ms143 الأسرة المالكة يشغل وظيفة كاتب، تسمى حينذاك ناظر قسم أو ما
~~هو في معنى ذلك، وبدأ مقام هذه الأسرة بمنية المرشد منذ ثلاثماية سنة، وقد نزحت إليها
~~من البرلس، وتنتمي إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه.

# فلما درج إلى الحول السابع دفعه والده إلى كتاب البلد شأن كل مصري حتى اليوم «في بعض
~~القرى»، فلبث في هذا المعهد الصغير حتى كان عام 1293ه، فأرسله والده إلى مدرسة رشيد
~~الأميرية وظل بها حتى أتم التعليم الابتدائي، ثم انتقل حوالي عام 1297ه إلى مدرسة
~~الجمعية الخيرية الإسلامية بالإسكندرية، وكان ناظرها إذ ذاك السيد عبد الله نديم، وبقي
~~بها عاما كاملا، وفي سنة 1298ه دخل المدرسة التجهيزية بدرب الجماميز بالقاهرة، ومكث
~~بها حتى السنة الثالثة، وإذ ذاك ثارت الثورة العرابية، وقد تقدمت بوالده السن، وألفى
~~الحاجة ماسة إلى المترجم؛ ليقوم بإدارة مزارعه ورعي شؤونه وتدبير ثروته، إذ كان أكبر
~~أولاده فانقطع عن الدراسة والمدرسة، وما نفس النابغة إلا قبس من قبس الله يريد مضطربا
~~واسعا ومكانا طلقا، وما روح العظيم في المدرسة إلا في محبس.

# وأقام بعد ذلك ببلده وكانت المشاحنات والفتن والضغائن فاشية بين أهل البلد سارية بين
~~أسرته وعشائره، حتى كان بالبلد على صغره سبعة عشر محاميا يشتغلون بقضايا الخصومات
~~الثائرة بين أهلها، أمام المحاكم التي أنشئت إذ ذاك للفصل في أمثال هذه الخصومات
~~والمشاحنات، وكانت أراضي أهل البلد في ذلك الحين مرهونة للمصارف «البنوك» والحكومة،
~~واندفعوا في الفتن والمشاحنات حتى ضجت المديرية والمركز في أخريات عام 1886م من هذا
~~البلد، وحال أهليه ففزعت الأهالي والحكومة إلى صاحب الترجمة، يريدونه على أن يكون عمدة
~~للبلد، وكان إذ ذاك في ريعان الشباب لم يجز بعد الربيع الأول بعد العشرين، على حين أن
~~القانون لم يكن ليبيح وقتئذ تعيين من هو في مثل سنه في منصب العمدة، وكان المترجم لا
~~يميل إلى إسناده إليه لما كان يراه في ذلك الحين من عسف الحكام وبلوغهم من الإرهاق
~~والاستبداد الحد الذي لا يلتئم مع ms144 رجل يشعر بكرامة نفسه وشخصيته، ولكنه اضطر إلى قبوله
~~إذ رأى إلحاح الأهالي، ووعود الحكام إياه بأنهم سيأخذون بالحسنى ويجنحون إلى اللين
~~والعرف.

# ومضى في منصبه ذاك حتى عام 1907م يصلح ذات بين القوم، ويرد الحزازات والضغائن حتى كان
~~من أثر ذلك أن انفرط خمسة عشر عاما لم ترفع فيها قضية واحدة لأحد من الأهالي إلى محكمة
~~من المحاكم، لا بينه وبين آخر من أهل البلد نفسه، ولا بينه وبين الغير، وأخذ ينشر الأمن
~~في بلده والتحاب والتواصل بين أهليه، وكان من ذلك أن ديون الأهالي سددت واستخلصت
~~أراضيهم من قيود الرهون، وحسنت حالهم ونمت ثروتهم، وابتاعوا من أرض البلدان الأخرى
~~المجاورة، وبلغت الثقة بينهم إلى حد أن الرجل منهم إذا احتاج إلى مال قليل أو كثير
~~اقترضه من إخوانه بدون سند أو إيصال أو شهود، وذلك بفضل روح التضامن والائتلاف والتضافر
~~الذي حل بينهم حتى أضحوا جميعا يدا واحدة.

# وعند إنشاء لجنة الشياخات وتأديب العمد والمشايخ منذ نيف وعشرين عاما، انتخب صاحب
~~الترجمة عضوا نائبا عن مركز فوه في لجنة الشياخات بإجماع الآراء، وإن كان أحدث العمد
~~سنا، فكان له في هذه اللجنة مواقف مشهورة حيال مديري هذه المديرية، وكانوا هم أصحاب
~~النفوذ والسيطرة على هذه اللجنة التي كانوا بطبيعة الحال يرأسونها، وكان هو الرجل الفذ
~~الذي كان يخالف أميال المديرين وأهوائهم ونزعاتهم، غير مبال بسخطهم ولا حافل
~~بغضبهم.

# وبقي بهذه اللجنة حتى نهاية سنة 1901م وكان يعاد انتخابه في كل عام بإجماع الآراء،
~~كما انتخب في سنة 1899م في لجنة تعديل الضرائب بمركز فوه، ونهض فيها بواجبه حتى إن
~~الضرائب المقررة على مركز فوه كانت أخف بكثير من سائر الضرائب المقررة على بلاد القطر،
~~ولا يغيب عنك ما لاقى من المشاق وعانى من الصعوبات في سبيل المحافظة على الصدق والأمانة
~~في هذا التعديل.

# وفي سنة 1902م انتخب عضوا لمجلس مديرية الغربية، فلم يستطع أن يظهر مواهبه وكفاءته
~~إذ كانت مجالس المديريات ضيقة الدائرة، لا تنعقد إلا مرة واحدة ms145 في كل عام للتصديق على
~~ما تقرره وزارة الأشغال، وبقي عمدة إلى أوائل سنة 1908م، إذ انتخب عضوا لمجلس شورى
~~القوانين، وإذ ذاك جالت مواهبه العالية جولاتها وتجلت كفاءته الشخصية في أبهى مظاهرها،
~~ولا جرم أن تكون كفاءة صاحب الترجمة في مجلس الشورى غيرها في مجلس المديرية، فليس من
~~يقف مدافعا عن حق فئة قليلة كمن يقف في جماعة ناصحا عن حقوق الأمة جمعاء، ولعل الناس
~~لم ينسوا بعد ما كان له من مواقف مشهورة، ومواطن مأثورة، مما لا يتسع المقام لذكرها
~~الآن.

# وظل في مجلس الشورى حتى انفض في سنة 1911، وجاءت بعده الجمعية التشريعية، فانتخب
~~عضوا بها عن مركزي فوه ودسوق وبعض بلدان من مركز كفر الزيات، فأبدى من ضروب الاقتراحات
~~الهامة، والمشروعات النافعة لدائرته ما أطلق الألسنة بالثناء عليه، والإعجاب بهذه الروح
~~العالية والنفس الكريمة والوطنية الصادقة.

# دخوله عضوا في الوفد المصري

# ولما تبين لحضرة صاحب الدولة الرئيس الجليل سعد باشا زغلول رئيس الوفد المصري، وهو
~~ابن شقيقة حضرة صاحب الترجمة، شديد إخلاصه وغيرته الوطنية ومواقفه المشهورة وحميته
~~العالية، فقد أدخله ضمن أعضاء هيئة الوفد المصري، فعمل فيه أعمالا وطنية صادقة تخلد له
~~بقلم الفخر والإعجاب أبد الدهر، وقد ناله من جراء هذا الإخلاص أن نفي إلى جبل طارق
~~وسيشل مع الرئيس الجليل سعد باشا زغلول، وظل يقاسي وصحبه المخلصون آلام النفي والغربة
~~مدة سنتين، ولم يعد للوطن العزيز إلا بعد عودة دولة الرئيس من منفاه، غير أن الشعب
~~المصري على بكرة أبيه عرف قيمة هذه التضحية الغالية، التي ضحاها صاحب الترجمة في سبيل
~~خدمة الوطن المفدى فقدرها قدرها، وظل عاملا مع حضرات زملائه أعضاء الوفد المصري تحت
~~إشراف صاحب الدولة الرئيس الجليل سعد زغلول باشا بكل أمانة وإخلاص.

# دخوله وزيرا في الوزارة السعدية

# وعندما تشكلت الوزارة السعدية في 28 يناير سنة 1924م برياسة حضرة صاحب الدولة الرئيس
~~الجليل سعد باشا زغلول، اختار حضرة صاحب الترجمة لأن يكون وزيرا لوزارة الزراعة؛ لما
~~له من الخبرة الواسعة في هذه ms146 الشؤون، فأبدى من ضروب الإصلاحات الشيء الكثير، ولم يمض
~~عليه زمن طويل في هذه الوزارة حتى اختير لأن يكون وزيرا للداخلية، وهي كما لا يخفى
~~أكبر وزارات الحكومة مسئولية وعملا، فأحسن إدارتها.

# وعندما استقالت الوزارة السعدية في 24 نوفمبر من العام المذكور ظل صاحب الترجمة
~~محتفظا بمركزه في هيئة الوفد المصري، يعمل إلى ما فيه صالح الوطن وفائدة مواطنيه
~~الكرام إلى أن أعيدت الانتخابات البرلمانية للمرة الثانية، فرشح نفسه لأن يكون عضوا
~~برلمانيا عن دائرة فوه غربية.

# صفاته وأخلاقه

# ولا يفوتنا أن نصف لك في بضع كلمات هيئة صاحب الترجمة وأخلاقه ومبادئه، إذ كانت
~~الطبيعة تنم في الإنسان عن روحه، وتخرج للناس منها صورة دقيقة الحجم.

# فلو أنت طالعت المترجم له لألفيت رجلا خفيف اللحم ربعة القوام أسمر اللون بشوشا قد
~~وخط الشيب مفرقيه وشاربيه، ولوجدت إزاءك رجلا نشيطا حلو الحديث طيب المحاضرة، ثم إذا
~~أنت خالطته ومازحته وآنست إليه رأيت منه أخلاقا سامية وصفات حرية بإعجابك، خليقة
~~بمديحك واستحسانك، وجملة هذه الأخلاق ثقته بنفسه، والثقة بالنفس من أخلاق العبقريين؛
~~لأن الرجل العبقري كوكب في نفسه لا يستمد من نور غيره، ويأتي بعد ذلك ميله إلى الجد
~~وبعده عن اللهو، فهو رجل عمل لا يجد اللذة إلا في قضاء عمله بهمة عالية.

# والمترجم له من أشد الناس حرصا على الفروض الدينية، وأدائها في حينها لا تفوته فريضة
~~ولا يشغله عن صلاته شاغل.

# والمبدأ الذي يسير عليه في جميع أعماله هو تحقيق مطالبه في ظل السكون بعيدا عن لغط
~~اللاغطين بنجوة من هذا الاضطراب العصبي الذي تحدثه السياسة في أبعد الناس عنها، والذي
~~يفسد على قادة الأمة أمرهم هذا، وإنه قد انتخب لأن يكون عضوا بمجلس الشيوخ المصري؛
~~لتنتفع الأمة بآرائه الصائبة ومواهبه العالية.

# الرتب والنياشين الحائز عليها

# ومعاليه حائز لنيشان الفلاحة من الدرجة الأولى سنة 1914، ورتبة الباشوية من صاحب
~~السمو عباس حلمي باشا الخديوي السابق، وباشوية الوزارة.

# صفاته وأخلاقه

# جليل الشيم عالي الهمم بشوش الطلعة دمث الأخلاق ظريف الحديث راجح ms147 العقل ذكي الفؤاد،
~~كفء لكل شأن من الشؤون، ثابت العقيدة قوي في مبدئه وهو مبدأ الوفد.

# حفظه الله وأبقاه وأكثر من الأبطال أمثاله.





# | ترجمة صاحب المعالي الوزير الجليل الأستاذ مرقص حنا باشا




# حضرة صاحب المعالي الوزير الجليل الأستاذ مرقص حنا باشا وزير الأشغال
~~العمومية والمحامي الشهير بمصر.

# مقدمة المؤرخ

# نابغة من آحاد النوابغ الذين تذكرهم مصر في أجمل صفحة من تاريخ نهضتها السياسية
~~والعلمية الحديثة، ومتشرع من كبار المتشرعين الذين عرفوا بسعة الفضل وصائب الرأي وقوة
~~الذاكرة، وبعد النظر، بل وطني من صميم الوطنيين المخلصين لبلادهم، والعاملين بما أوتوا
~~من رجحان العقل، وطلاقة اللسان لما فيه ترقية أمتهم وإصلاح شؤونها، وهو أحد الذين لاقوا
~~العذاب وسجنوا واضطهدوا في سبيل الدفاع عن حقوق الوطن المقدس، وكاد يذهب ضحية الظلم لو
~~لم ترمقه العناية الصمدانية، فأنقذته من مخالب الموت ليتمم جهاده المعروف حتى تتحقق
~~أمانيه.

# مولده ونشأته

# ولد في مدينة القاهرة يوم 4 سبتمبر عام 1872م من أبوين تقيين، عرفا بحسن الصفات
~~والتقوى فعنيا بتربيته وتهذيبه أشد عناية، ثم توفي والده القمص يوحنا وكيل شريعة
~~الأقباط بطنطا سابقا، وهو لم يتجاوز السادسة من عمره، فأدخلته والدته وجده المرحوم
~~جبران أفندي واصف (الذي كان باشكاتبا في مصلحة السكة الحديد الأميرية، ثم نقل إلى
~~المعية السنية، ثم مفتشا بوزارة المالية) مدرسة الأقباط الكبرى، وكانت وقتئذ في سمو
~~مجدها، فلم يلبث أن فاز بنصيب وافر من العلوم والمعارف، ثم انتقل إلى المدرسة
~~التوفيقية؛ ليدرس بها العلوم الثانوية فنال في حداثة سنه مكانة سامية بين إخوانه
~~وأساتذته؛ لذكائه الوقاد واجتهاده الفطري، وما زال مواليا الدرس والمطالعة حتى أنهى
~~دروسه ونال الشهادة الثانوية، وتخرج شابا تلوح على سيمائه مخائل النجابة والنبوغ،
~~فأرسلته والدته إلى أوربا؛ ليتمم بها علومه فدخل كلية مونبلييه بفرنسا أولا، ثم كلية
~~فرنسا ثانيا، وما هي إلا سنوات قليلة حتى حاز شهادة الليسانس في علم الحقوق، وشهادة
~~العلوم الدالة على تفوقه في العلوم والمعارف تفوقا جعل له أكبر منزلة بين مواطنيه
~~والعارفين بفضله وعلمه ms148 من الأجانب، سيما وأن الحائزين على هذه الشهادة من المصريين
~~قليلون.

# ولما أن عاد إلى الوطن في أواخر سنة 1892 بدأت حياته تدخل في ميدان جهاد واجتهاد بهمة
~~تناطح السحاب، برز بها إلى مضمار العمل ونفسه تتقد بالغيرة على صالح وطنه، وبالنشاط في
~~إظهار نبوغه فعينته وزارة الحقانية في أواسط سنة 1893م مساعدا للنيابة في محكمة أسيوط،
~~فأظهر من التضلع في القوانين ومن النزاهة في العمل ما استدعى ترقيته إلى وظيفة وكيل
~~للنيابة، لكنه لم يلبث طويلا في خدمة الحكومة، حتى تاقت نفسه لأن يكون حرا في عمله،
~~فاستقال سنة 1898م واشتغل في مهنة المحاماة، فأفسحت له خبرته في المحاماة وتبحره في
~~علوم التشريع أسمى مكان رفيع في الصف الأول من كبار المحامين المعدودين في وادي النيل،
~~بفصاحة الإلقاء وسعة الإطلاع وصدق الفراسة والبراعة في الدفاع مع التفاني في خدمة
~~البلاد.

# والذي يؤثر عن المترجم ويدل على نبوغه وفضله أن ألف عقب تعيينه في خدمة الحكومة
~~كتابا في نظام الحكومة المصرية، كان أول كتاب وضع من نوعه باللغة العربية، فجعلته
~~مدرسة الحقوق الملكية بين كتب التدريس، ثم كتابا آخر عام 1899 عن التحقيق الجنائي
~~باللغة الفرنسية، أثبت فيه تضلعه في تلك اللغة كتضلعه في التشريع، وأردف هذا وذاك بعدة
~~خطب ورسائل علمية وتشريعية، تعد كسلسلة كبيرة من المآثر الجليلة والأعمال
~~الخالدة.

# ومن الجمعيات العلمية الكبرى التي انتخب عضوا بها لجنة مقارنة الشرائع في باريس،
~~ومجلس إدارة الجامعة المصرية، ولجنة التشريع السياسي، وغيرها من اللجان العلمية التي
~~ترى منه العامل المجد، والعالم الفاضل، والعضد النافع في معظم أعمالها وفي إنماء
~~مواردها.

# ولم يكتف صاحب الترجمة بما يؤديه لأمته من الخدم الجليلة، بل جاهد جهاد الأبطال في
~~إصلاح شؤون طائفته، ولا يخفى ما وراء ذلك من المشاق والجهد وشق النفس؛ لأن الطريق محفوف
~~بالمخاطر، وسبيل الإصلاح صعب المسلك على من طرقه بهمة كبيرة، ونفس مجردة عن المآرب
~~والغايات، ولكن ذلك كله لم يثنه عن عزمه، بل أظهر حزما كبيرا في إعادة تشكيل ms149 المجلس
~~الملي العام سنة 1905، وانتخب عضوا به فخدمه أجل خدمة، وله فيه أعمال مشكورة يذكرها كل
~~من يعلم الأدوار الصعبة التي تقلب عليها المجلس في ذلك العهد، وأقلها تصميم صاحب
~~الترجمة على تنفيذ لائحة المجلس، كما هي قياما بواجب الخدمة لأمته وعملا بنواميس
~~التقدم والإسراع في درء الخلل، وقلب الانحطاط وما فتئ المترجم يجاهد، ويناضل في هذا
~~السبيل كما أنه ما فتئ منذ نشأته كثير الاهتمام بأحوال بلاده، وإصلاح أحوالها
~~الاجتماعية،  فوجه التفاته إلى حث الأمة لتهذيب ربات
~~البيوت، وتعليمهن تعليما راقيا يؤهلهن لأن يكن أمهات صالحات وزوجات وفيات يقمن
~~بواجباتهن، كما كان صوته أول صوت سمعته الأمة يتردد في كل مكان لمطالبتها بإنشاء كلية
~~كبرى للبنات، تسد هذا النقص العظيم في التربية والأخلاق.

# وناهيك بذلك الخطاب البليغ الذي ألقاه في هذا الصدد بنادي رعمسيس أوائل عام 1908م،
~~حيث أبان فيه ضرورة تربية المرأة تربية عالية تؤهل الأمة إلى الرقي والتمدين، وحث
~~الجميع على التبرع لإنشاء الكلية، وفعلا جمعت عقب ذلك التبرعات من الأهالي، ثم أخذت
~~الفكرة تنمو شيئا فشيئا، حتى اختمرت ودفعت الأمة إلى إنجاز المشروع الذي أصبح على وشك
~~التمام. وهو فوق ما تقدم من صفات الإقدام وانتهاز الفرص ميال بطبيعته إلى إزالة الفوارق
~~بين عناصر الأمة، التي يخدمها بولاء وإخلاص؛ لتكون عاطفة الإخاء بينها شديدة تدفعها،
~~وهي متحدة متماسكة إلى الرقي والتمدين، ولا يجد دليلا على ذلك أكثر من خطبه وآرائه
~~العامة.

# وفي سبتمبر عام 1912م كوفئ على اجتهاده وجهاده بالرتبة الثانية، بناء على طلب دولة
~~الأمير أحمد فؤاد باشا رئيس إدارة الجامعة المصرية (جلالة الملك فؤاد الأول ملك مصر)،
~~فجاء هذا الإنعام شهادة صريحة على فضل المترجم ونبوغه، وعلى تقدير الأمة وحكومتها لما
~~يؤديه لها من الخدم وجلائل الأعمال.

# وفي عام 1914م انتخب وكيلا لنقابة المحامين، ثم نقيبا لها بإجماع الآراء، وجدد
~~انتخابه نقيبا أربع سنوات متواليات مما لم يحدث في بلد من بلاد العالم، ولم يسبق له
~~مثيل.

# وكان عضوا عاملا في مجلس إدارة الجامعة ms150 المصرية، وأستاذا بها ومديرا لها استمر
~~يعمل على ما فيه ترقيتها، ومصلحة العلم حتى سنة 1921م، إذ قدم استقالته منها، عندما رأى
~~أن روح الحزبية بدأت تدب في مجلس إدارتها، وقد منحه مجلس إدارتها لقب أستاذ شرف وهو لقب
~~دائم.

# وهو عضو عامل في جمعية التوفيق ورئيس لجنة إدارة مدارسها يعمل على ما فيه ترقية
~~مدارسها، والسير بها إلى طريق التقدم ومنفعة العلم.

# وقد عرضت عليه الوزارة مرارا، ولكن أبت وطنيته أن يقبلها؛ لأن مصلحة البلاد تقضي
~~برفضها فرفضها.

# جهاده في سبيل الوطن

# ولا يمكن لمصري أن ينكر فضل جهاد حضرة صاحب الترجمة ومواقفه المشهورة، وكيف تحمل
~~النكبات والشدائد والسجن أشهرا عديدة في سبيل دفاعه الشريف عن حقوق البلاد، وقد وصف
~~حضرته كل ما حاق به وبإخوانه في خطبته الرنانة، التي ألقاها بدائرة محرم بك بالإسكندرية
~~عقب الإفراج عنه إذ قال:

# في صباح يوم 23 ديسمبر سنة 1921 اصطف عدد عظيم من الجنود الإنجليزية، ومن
~~حولهم الأوتوموبيلات المسلحة والغير مسلحة، واقتحموا بيت الأمة دار صاحب الدولة
~~سعد زغلول باشا وكيل الأمة المصرية؛ ليقبضوا على دولته؛ وليبعثوا به إلى المنفى
~~الذي عين له، ذلك المنفى الذي أرادت الوزارة الثروتية أن تقذف إليه به هو
~~وإخوانه، وفي الوقت نفسه قبضوا على باقي أعضاء الوفد بالطريقة عينها، وقد كان
~~صدور الأمر بالقبض في مساء ذلك اليوم. أمر سعد باشا بأن يمتنع عن الدفاع عن
~~الأمة المصرية، وكلكم تعلمون جوابه التاريخي بأنه سيقوم بأداء الدفاع عن الأمة
~~وأن للقوة أن تفعل به ما تشاء.

# وفي فجر يوم 24 يوليو سنة 1922 في الساعة السادسة صباحا أحاط العساكر
~~الإنجليز، وكانوا نحو ثلاثين بكل منزل من منازل أعضاء الوفد السبعة ومن حولهم
~~الأتومبيلات، بل حصل أمر بإبدال الأتوموبيلات لأعضاء الوفد بالأتوموبيلات
~~المسلحة، وكان ذلك أمام منزل حمد باشا الباسل، فجاءوا به في أتوموبيل مسلحة
~~معدة لحمل العساكر، ولم يحمل في أوتوموبيل ضباط كما حمل الأعضاء الآخرون،
~~وسيقوا إلى المحاكمة وكان كل دفاعهم محصورا في كلمة واحدة ms151 هي أن قالوا
~~للإنجليز: «لكم أن تحكموا علينا وليس لكم أن تحاكمونا.

# هذه الكلمة كلمة الوفد المصري أمام المحكمة العسكرية قالوا فيها: إنك غير مختصة
~~بمحاكمتنا، فإن كان هناك إجرام فموقفنا لا يكون أمام المحاكم الإنجليزية، بل أمام
~~المحاكم المصرية، فإذا حكمتم علينا فليس لنا إلا أن نقبل حكم القوة باسمين.

# فكان جزاء الأعضاء السبعة أن حكم عليهم بالإعدام على تهمة لا أساس لها ولا صحة. قال
~~حفظه الله: أقرر ذلك بصفتي عضوا في الوفد المصري وبصفتي نقيبا للمحامين، وبصفتي
~~شاهدا على أعمال الوفد.

# ولما جاءوا لأعضاء الوفد المصري بمنطوق الحكم ليتلى عليهم في ثكنة قصر النيل، وإذا هو
~~قاض بالإعدام صاحوا جميعا «فلتحيا مصر».

# إلا أن اللورد اللنبي أنزل العقوبة من الإعدام إلى الأشغال الشاقة سبع سنوات، علاوة
~~على خمسة آلاف جنيه مصري غرامة على كل واحد منهم.

# وقد قادونا إلى سجن قره ميدان، وهو السجن الذي يسجن فيه القتلة والمجرمون واللصوص،
~~ووضعونا فيه ونفذوا علينا نظام السجون. شعر اللورد اللنبي نفسه بأن هذا النظام ظلم
~~وقاس، وأنه يجب أن يستبدل السجن بمكان آخر، إلا أن الوزارة الثروتية عارضت في ذلك
~~الأمر.

# قال: ولبثنا مدة في هذا السجن ولم نحزن في الواقع أثناء إقامتنا فيه، إلا لحادث واحد
~~أثر في أفئدتنا كل التأثير وهو نقل الرئيس الجليل سعد باشا من سيشل إلى جبل طارق
~~منفردا.

# هذا وقد ظللنا في السجن إلى أن سقطت الوزارة الثروتية.

# فكر أولوا الأمر حينئذ في الإفراج عن المعتقلين والمنفيين، وجاءنا هذا الخبر في
~~ألماظة فخشينا أن يكون هذا الإفراج بثمن، وأن تدفع مصر هذا الثمن فأوصينا مخبرنا بأننا
~~لا نقبل مطلقا أن يكون بطريقة المساومة، ولا نقبل مساومة ما في حريتنا فأبلغ هذا القول
~~للوزارة «أي: وزارة يحيي إبراهيم باشا»، وفي النهاية عرض علينا أن نحصل على هذا الإفراج
~~في مقابل مبلغ من المال، وأخيرا انتهى الأمر بأن علمت أم المصريين السيدة الفضلى صفية
~~هانم زغلول «حرم الرئيس الجليل سعد باشا زغلول» أن الإفراج ms152 موقوف على مبلغ من المال،
~~فلم يرضها أن نلبث دقيقة واحدة في السجن إن كان الأمر موقوفا على دفع المال، فأمرت بأن
~~يدفع هذا المال فورا من جيبها الخاص حتى يفرج عن نواب الأمة أعضاء الوفد المصري، ولكن
~~أعضاء الوفد المسجونين أبوا عليها هذا الدفع، حينئذ تقدم الكثيرون منكم، وصمموا على
~~الدفع وتم فعلا وتم في أثره الإفراج عنا، وقد قال صاحب الترجمة أيضا:

# ذلك أيها السادة هو تاريخ وجيز عن إقامتنا في ألماظة، أو إن شئتم تاريخ وجيز
~~لإثم صغير من آثام ثروت باشا، وإذا أردنا أن نسرد الحوادث الثروتية لطال بنا
~~المقام.

# وقد أنحى حضرة الخطيب على مساوئ الوزارة الثروتية، التي كان يرأسها عبد الخالق ثروت
~~باشا الذي كان عونا للإنجليز على مشاكسة الأمة المصرية عامة، ورئيس الوفد المصري
~~وأعضائه خاصة.

# وليست هذه بأول أو ثاني مرة اعتقل فيها حضرة صاحب الترجمة، أو كان له شأن في الدفاع
~~عن بلاده، فقد كان منذ صغره شغوفا بتحرير بلاده من سلطة الأجنبي، والسير بها إلى
~~مصاف الأمم المستقلة، فكان من المؤيدين للجناب العالي الخديوي سنة 1892، عند
~~تعيين وزارة فخري باشا رغم إرادة إنجلترا، فقبض عليه وأبقي في القسم ليلة حتى صدر الأمر
~~بإخلاء سبيله.

# وكان من أكبر أنصار المرحوم مصطفى باشا كامل يعمل معه حتى توفي إلى رحمة الله، واحتج
~~من أوربا على محاكمة دنشواي بكتاب شهير في الجرائد.

# وقد عين وكيلا للجنة الوفد المركزية على أثر اعتقال صاحبي السعادة محمود سليمان باشا
~~رئيسها، وإبراهيم سعيد باشا وكيلها، وهو الذي وقع بهذه الصفة على منشور مقاطعة لجنة
~~ملنر الإنجليزية.

# وعين عضوا في الوفد المصري على أثر نفي دولة الرئيس وصحبه، واعتقل في يناير سنة 1922
~~على أثر إمضائه مع أعضاء الوفد بيان الوفد المصري في دعوة الأمة لمقاطعة الإنجليز وعدم
~~معاونتهم.

# ولا يفوتنا أن نذكر هنا أن السيدة المحترمة قرينته كانت عونا عظيما له في حياته
~~وجهاده، وقد اشتهرت بشجاعتها وإقدامها، حتى لقد قالت للضباط الإنجليز، الذين حضروا
~~للقبض على ms153 زوجها: «لقد امتلأت سجونكم بالرجال، فعليكم أن تعدوا سجونا أخرى
~~للسيدات.»

# ترشيحه نائبا بالبرلمان المصري

# ويرى مما تقدم من جهود حضرة صاحب الترجمة، وثبات جنانه وتحمله صنوف العذاب بصدر
~~رحب، وإخلاص متناه أنه أهل لأن يكون نائبا للبرلمان المصري لكفاءته النادرة، وعلمه
~~الواسع ووطنيته الخالصة المتقدة، وفعلا قد أجمع الناخبون لقسم الأزبكية على انتخابه
~~نائبا عنهم بالبرلمان المصري، وقد ظهرت نتيجة التزكية بالفعل يوم 17 نوفمبر سنة 1923
~~الساعة الخامسة مساء، وكان انتخابه بالإجماع فأصبح بحكم قانون الانتخاب نائبا
~~بالبرلمان عن دائرة الأزبكية، وحضرته والحق أولى أن يقال جدير بهذه الثقة، وسيحقق أماني
~~دائرته بفضل ما أوتي من حكمة وسداد في الرأي وعلم صحيح ورجحان عقل.

# تعيينه وزيرا لوزارة الأشغال العمومية

# وما كادت الوزارة السعدية تعتلي منصة الحكم حتى اختير صاحب الترجمة وزيرا للأشغال
~~العمومية ومنح رتبة الباشوية، ولم يقع هذا الاختيار موقع الدهشة من الأمة التي تعرف
~~مكانة هذا البطل والوطني الصميم، الذي ما كاد يتربع في منصبه الجديد ويستلم زمامه بقبضة
~~من حديد، حتى برهن في وقت وجيز على أن في السويداء رجالا، وفي الكنانة أبطالا، فأصدر
~~التعليمات الدقيقة لرجاله بوجوب اليقظة في أعمالهم، وأبطل تعيين الموظفين من طريق
~~المحسوبية مهددا بصارم العقاب لمن يخالف هذه الأوامر، وفي عهده طهر الوزارة من كبار
~~الموظفين الأجانب، واستعاض عنهم بالوطنيين الأكفاء، وأمر برفع اللوحات المكتوبة باللغة
~~الإنجليزية على أبواب أقلام الوزارة، ووضع مكانها لوحات باللغة العربية وهي لغة الدولة
~~الرسمية، وفي عهده أصدر الأوامر بالمحافظة على آثار توت عنخ أمون الثمينة التي وجدت
~~بالأقصر، ولما اتصل بمسمعه تعنت المستر كارتر شريك المرحوم اللورد كارنارفون، الذي كان
~~مباشرا رفع هذه الآثار والمحافظة عليها، وعدم سماحه لكثيرين من المصريين بدخول تلك
~~المقبرة، والتفرج على ما بها من الآثار وتفضيله الإنجليز عنهم؛ أسرع فأصدر أمرا بالكف
~~عن العمل وتسليم مفاتيح المقبرة لجناب مدير مصلحة الآثار المصرية، الذي أوفده معاليه
~~خصيصى لهذه الغاية، فاستحق على هذا العمل ثناء عموم الأمة على بكرة أبيها، وأمطرته ms154
~~الصحف على اختلاف أنواعها بالمدح والثناء، ولا ننسى لمعاليه سياحاته المتوالية في عواصم
~~مديريات القطر؛ لتعهد شؤون الري، وكذلك لا تنسى خطبه الرنانة في كل مركز أو مديرية حل
~~بها، كما لا يمكنا أن ننسى لمعاليه أجوبته السديدة، وآراءه الصائبة في كل سؤال يوجه
~~إليه من أعضاء مجلسي النواب، فقد دل حقيقة على مقدرة عالية وكفاءة نادرة، ومواهب سامية
~~قل أن تتوفر في عظيم من عظماء الغرب، وأظهر من التفاني في حب بلاده ما يصح أن يسجله
~~التاريخ بقلم الفخر والإعجاب.

# صفاته وأخلاقه

# ومعالي صاحب الترجمة مشهور باللطف وبشاشة الوجه والدعة ودماثة الأخلاق.





# | ترجمة حضرة صاحب المعالي الشهم الجليل محمود فخري باشا




# كلمة للمؤرخ

# لا يوجد شخص من سكان العاصمة يجهل حضرة صاحب المعالي محمود فخري باشا بالذات، فقد كان
~~محافظا للقاهرة وكان كثير التجوال في أنحاء العاصمة، لا يفوته تفقد أحوالها وزيارة
~~محالها وحضور حفلاتها، ولا نغالي إذا قلنا: إن جميع سكان مصر يعرفونه لما شملهم به من
~~الخدمات الخالدة، والمساعي المشكورة في ذاك الحين لا سيما طبقات العمال ونقاباتهم، التي
~~أيدها معاليه بعطفه وشملها برعايته، وسوى أمورها بحكمته، فحفظ الموازنة بين أصحاب
~~المتاجر والأغنياء وعمالهم المتوسطي الحال الفقراء ومنع الحيف والظلم جهد المستطاع أن 
~~يقعا، فحفظ له هؤلاء العمال جميله وفضله، وتغنوا بمديحه وشكره، وجعلوا يشيرون إليه
~~بأطراف البنان:

# حضرة صاحب المعالي الجليل محمود فخري باشا وزير مصر المفوض لدى عاصمة
~~الفرنسيس.

# مولده ونشأته

# هو نجل المغفور له حسين فخري باشا وزير مصر المشهور بالاستقامة، وشرف النفس وعلو
~~الهمة فرباه التربية المنزلية على أحسن تقويم، ومن ثم أدخله مدرسة الآباء اليسوعيين في
~~مصر، وظل مكبا على تلقي علومها بشغف عظيم حتى حصل منها على شهادة البكالوريا عام
~~1903،  والتحق بعد ذلك بمدرسة الحقوق الملكية وهناك
~~تجلت مواهبه السامية بما كان يبديه من الذكاء الفطري حتى ظفر بشهادة ليسانس عام 1907م
~~بتفوق عظيم، ولم يلبث طويلا بعد نواله لهذه الشهادة حتى عين وكيلا بالنيابة العمومية،
~~وأخذ يتدرج في الوظائف القضائية ms155 حتى عام 1910، إذ تعين سكرتيرا خاصا لرئاسة الجمعية
~~العمومية، ومجلس شورى القوانين فوكيلا للنيابة في محكمة مصر المختلطة.

# فمفتشا في وزارة الداخلية فوكيلا لمحافظة الإسكندرية عام 1914م، والإسكندريون
~~يذكرون له همته الصادقة، وخدماته الجليلة النافعة في أوائل الحرب الأوربية العصيبة.

# وفي سنة 1915 عينه ساكن الجنان المغفور له السلطان حسين كامل الأول أمينا أولا
~~لعظمته، وفي سنة 1919 قلدته الحكومة المصرية وظيفة محافظ العاصمة، وإن المقام ليضيق هنا
~~عن أن يستوعب طرفا من تعداد مناقب هذا الشهم الجليل المقدام.

# وقد عني معاليه عندما كان محافظا للعاصمة بوضع
~~مجموعة صور فوتوغرافية لأسلافه محافظي مصر، من عهد المغفور له محمد علي باشا إلى وقته،
~~فكان عددهم 95 محافظا، ورأى أن يضع ترجمة حياة المغفور له قاسم رسمي باشا أحد محافظي
~~مصر السابقين، وصاحب الوقف الخيري الشهير في وسط المجموعة ذكرى خالدة لمقامه الجليل،
~~وقدم هذه المجموعة هدية إلى ديوان المحافظة لتحفظ دائما في مكتب المحافظ.

# وقد حياه جلالة المليك المعظم بعطفه وشمله بعين عنايته، فعينه وزيرا لوزارة الخارجية
~~في 9 ديسمبر سنة 1922 في عهد وزارة عبد الخالق ثروت باشا، ثم وزيرا للمالية ولا يمكن
~~لمصري أن ينسى سعيه المتواصل لمصلحة البلاد، خصوصا حل أزمة القطن، وتفريج الضائقة
~~المالية التي استحكمت حلقاتها في ذاك الوقت بسبب تدهور أسعاره، وبفضل ما بذله من
~~المساعي المشكورة تداخلت الحكومة تداخلا فعليا لحفظ كيان أسعاره في الأسواق، فكانت
~~النتيجة مرضية لا غبن فيها ولا حيف.

# الأثر التذكاري الذي وضعه سفير مصر على ضريح الجندي المجهول في
~~باريس.

# ولما كان معاليه ممن اشتهروا برجاحة الفكر وقوة العارضة وحسن الإدارة، وعلى علم تام
~~بالشؤون السياسية، فقد اختاره جلالة مولانا المعظم حفظه الله وأبقاه لتمثيل مصر في
~~حكومة الفرنسيس، فعينه وزيرا مفوضا بها فجاء هذا الاختيار في محله، حيث صادف أهله
~~وقوبل لدى الشعب المصري بالسرور والبشر؛ لما لمعاليه من المكانة السامية، والحب الأكيد
~~في قلوب الجميع منذ كان محافظا للقاهرة.

# وفي أول مارس سنة 1924م احتشد جمهور غفير ms156 عند قوس النصر في باريس حوالي الساعة
~~الثالثة بعد الظهر، ووصل معالي صاحب الترجمة، حيث مكان قبر الجندي المجهول يحف به
~~الجنرال غورو والكردينال دبوا، وكان المدفن مزدانا بالأزهار تتخللها أوراق الغار، التي
~~أوحت إلى النحات فالير الأثر التذكاري، الذي أتم صنعه وأحاطه بستار أخضر ونصبه تحت قوس
~~النصر.

# وعندئذ ألقى معالي فخري باشا خطبة نفيسة، رد عليها الجنرال غورو بكلمات مناسبة
~~للمقام، ثم انصرف الحاضرون وهم يتحدثون بجلال ذلك الاحتفال وشمائل هذا الشهم
~~الجليل.

# ومعالي صاحب الترجمة حائز لشرف مصاهرة حضرة
~~جلالة مولانا الملك فؤاد الأول، فهو متزوج صاحبة السمو الملكي الأميرة الجليلة فوقية
~~هانم كريمة جلالته، وقد رزقه الله منها بمولود سعيد أقر الله به عين والديه الكريمين،
~~وجعل له حظ والده من خدمة البلاد.

# صفاته وأخلاقه

# لا نكران في أن معالي صاحب الترجمة من أرقى طبقات الأمة علما وأدبا وكمالا
~~وتهذيبا، وأشرف العائلات حسبا ونسبا ومن أجلهم فضلا وظرفا، كريم الشيم عالي الهمم
~~بهي الطلعة لين الجانب دمث الأخلاق أدامه الله، وحضرات أفراد عائلته الكريمة، متمتعين
~~بدوام السعادة والهناء في ظل جلالة المليك المعظم.

# سفير مصر في باريس يلقي خطبته عند ضريح الجندي المجهول أمام الجنرال
~~غورو في جمع من أفاضل المصريين والفرنسيين.





# | ترجمة ساكن الجنان المغفور له حسين فخري باشا 




# مولده ونشأته

# كان مولد حسين فخري بقصر والده المعروف باسمه إلى الآن بخط المغربلين من أحياء
~~القاهرة في 25 سبتمبر سنة 1843، وما وصل العشرين من عمره حتى ظفر بأعلى الشهادات
~~الدراسية من المدارس المصرية الأميرية، فصدر الأمر العالي، أي: الإرادة السنية، في 30
~~برمودة سنة 1579ق/7 مايو سنة 1863ميلادية بتعيينه معاونا بمحافظة القاهرة، وكان تاريخ
~~الإرادة السنية 19 صفر سنة 1279، فبقي حسين فخري في هذه الوظيفة سنة واحدة ونصف سنة، ثم
~~صدر الأمر في 3 هاتور سنة 1581 / 12 نوفمبر سنة 1864 بنقله معاونا بنظارة الخارجية،
~~ولبث هناك مدة تناهز العامين إذ في ذاك العهد اشتركت الحكومة المصرية في معرض أوربي
~~للمرة الأولى، فأرسلته في أول ms157 يناير سنة 1867 مندوبا عنها في الوفد المصري، الذي بعثت
~~به ليمثلها في «الإكسبوزسيون»، كما كانوا يقولون؛ لأن لفظة معرض لم توضع للدلالة على
~~ذلك المسمى الحديث إلا بعد أن انتعشت اللغة العربية في أخريات أبي الفداء
~~إسماعيل.

# ساكن الجنان المغفور له حسين فخري باشا وزير مصر الشهير.

# ولما كان حسين فخري أفندي يميل بطبيعته إلى التبسط في العلم، ورأى في
~~عاصمة الفرنسيين مناهل عذبة للطالبين وموارد سائغة للشاربين، فقد سعى وسعى والده حتى
~~أبقته الحكومة المصرية في فرنسا، بعد انتهاء الوفادة فاندمج في سلك الإرسالية المصرية،
~~وأقبل على تلقي الدروس في علوم الإدارة والقانون إلى سنة 1870م، حين ارتفع زئير المدافع
~~فأخرس الأساتذة وكشرت الحرب عن أنيابها، فانزوت التلامذة ونادى المنادى متمثلا بقول
~~الشاعر العربي:

# السيف أصدق أنباء من الكتب

# في حده الحد بين الجد واللعب

# ولما كان صاحب الترجمة من الألي يميلون بفطرتهم إلى السكينة والسلام، فقد أودع دفاتره
~~أدراجه وودع أترابه وعاد أدراجه ولم يعاود فرنسا وديارها إلا بعد أن وضعت الحرب
~~أوزارها، وتقرر الصلح واستقر السلام وعاد الرجحان، وما زال عاكفا على البحث والدرس في
~~مدينة أليس من أعمال الإقليم المعروف عند جغرافي العرب باسم «برونيصه» تعريبا للفظه
~~الإفرنكي

# Trouence

# إلى أن فاز بإحراز الإجازة، التي كان
~~يفتخر بتوقيع جول سيمون عليها، وهو ذياكم الوزير الخطير والكاتب القدير والفيلسوف
~~الشهير.

# وما هو إلا أن تقدم حسين فخري أفندي في 22 نوفمبر سنة 1874، بين يدي الخديوي إسماعيل
~~يحمل بيمناه تلك الشهادة وبين جنبيه تلك المعارف، حتى بهر ولي الأمر فأنعم عليه بالرتبة
~~الثالثة اعترافا بفضله ورفعا لقدره؛ لأنه تخطى به رتبتين مرة واحدة وهما الخامسة
~~والرابعة.

# وقد كان لهما في ذلك الزمان شأن تتطال إليه أعناق الرجال، وصدر الأمر الخديوي أيضا
~~بتعيينه في جملة الموظفين بنظارة الحقانية.

# فكانت هذه هي الخطوة الأولى الصحيحة لمن يحق لنا أن نسميه من الآن بأبي الوثبات
~~والسباق إلى الغايات، إذ لم يمض عليه سوى سبعة شهور حتى قفز قفزة ثانية، فقد ms158 استصدر
~~المرحوم شريف باشا ناظر الحقانية في ذاك العهد أمرا عاليا في 21 يونيو سنة 1875
~~بتعيين حسين فخري بك «وكيلا للأهالي» لدى النائب العمومي بالمحاكم المختلطة، وبقي في
~~هذه الوظيفة أربع سنوات تقريبا، فلما جاء يوم 21 سبتمبر سنة 1879 دخل في الخامسة
~~والثلاثين من عمره وطفر الطفرة الكبرى، فانتظم في سلك الوزارة التي ألفها حينئذ شيخ
~~الوزراء صاحب الدولة رياض باشا.

# وبهذه المناسبة وثب صاحب الترجمة من الرتبة الثالثة إلى رتبة الميرميران، متخطيا
~~رتبتين أيضا في هذه الكرة، عملا بالقاعدة العربية «العادة تثبت بمرة».

# وما زال حسين فخري باشا متقلدا نظارة الحقانية، حتى تنحت الوزارة عن الأعمال في 9
~~سبتمبر سنة 1881، ولكنه اشتغل في خلالها بتمهيد السبيل لتحويل المجالس القديمة إلى
~~المحاكم الأهلية الزاهرة بيننا الآن، ووضع مشروعات القوانين الخاصة بهذا التنظيم، تلك
~~القوانين التي ستبقى فخرا خالدا له مهما اعتورها من التعديل والتبديل؛ لأنه تشرف بوضع
~~اسمه عليها في وزارته الثانية.

# ولقد كان في اعتزاله الأعمال دليل جديد على مهارته في فرع يكاد لا يخطر لنا على بال،
~~فلا شك أن الكثيرين يظنون أن حسين فخري باشا، إنما كان من رجال القانون فقد تناسى الناس
~~أنه كان أيضا من أهل البراعة في تدبير الشؤون المالية، فما كاد يستريح في عقر داره حتى
~~توسل إليه بنك مينا البصل في شهر نوفمبر سنة 1881، وكان من البيوتات المالية التجارية
~~المشهورة بالإسكندرية، فتولى رئاسة مجلس إدارته بعد أن استأذن الحكومة، ولم يأخذ منه
~~مرتبا على هذا العمل، وكل الذين اختلطوا بالفقيد يشهدون له بالدراية في استثمار المال،
~~ولكن مع الصدق والنزاهة والاستقامة.

# وفي 28 أغسطس سنة 1882 انتظم حسين فخري باشا مرة ثانية في سلك الوزارة، التي ألفها
~~ذلك الرجل الغني عن التعريف، وأعني به الوزير الشريف شريف - طيب الله ثراه وجعل الجنة
~~مثواه - فصدرت القوانين التي أشرنا إليها وصدر القانون النظامي وقانون الانتخاب، وظهرت
~~المحاكم الأهلية في ثوبها القشيب ونظامها الجديد، وكان صاحب الترجمة متقلدا نظارة
~~الحقانية إلى أن قضت ms159 الظروف بسقوط الوزارة في 7 يناير سنة 1884م، ولكنه في هذه المدة من
~~الفراغ لم يشتغل بالأمور المالية، بل دعته الأحوال إلى الاهتمام بالمسائل السياسية، فقد
~~انتدبته حكومة الجناب الخديوي لحضور المؤتمر الدولي الذي انعقد في باريس سنة 1885
~~للإقرار على حياد القتال، فقام بهذه المهمة بما أوجب رضا فرنسا عنه؛ لأنها منحته وسامها
~~العلمي عند اختتام المؤتمر.

# فلما كانت سنة 1888م عاد إلى نظارة الحقانية مرة ثالثة في الوزارة، التي ألفها صاحب
~~الدولة رياض باشا، وبقي فيها إلى يوم اعتزالها في شهر مايو سنة 1891م، ولكنه دخل في تلك
~~الوزارة التي أعقبتها تحت رئاسة الوزير الكبير صاحب العطوفة مصطفى فهمي باشا، على أنه
~~استقال وحده منها في أواخر تلك السنة.

# وبقي بعد ذلك بعيدا عن أعمال الحكومة إلى أن جاءت سنة 1893، وفيها كانت خطوته
~~الثالثة وهي خطوة قصيرة المدى، وذلك أنه تقلد رئاسة مجلس النظار ولكن ثلاثة أيام
~~كوامل.

# إن هذه الوزارة التي كانت أقصر الوزارات عمرا جاءت كالمقدمة لأطولهن حياة، بعد فترة
~~يسيرة فيما بينهما ظهرت فيها وزارتان إحداهما برئاسة دولة رياض باشا، ولم يكن لصاحب
~~الترجمة نصيب في أحد مناصبها، وأما الثانية فهي التي ألفها في 16 أبريل سنة 1894 يافعة
~~الزمان، ونادرة الشرق في الذكاء والدهاء، وأعني به المرحوم المبرور نوبار باشا، فإنه
~~استدعى صاحب الترجمة وقلده الوزارتين في الأشغال العمومية والمعارف العمومية، فلما سقطت
~~وزارة نوبار بقي صاحب الوزارتين في منصبه تحت رئاسة صاحب العطوفة مصطفى  فهمي باشا، وتلك
~~هي الوزارة التي أشرنا إليها بأنها كانت أطول الوزارات عمرا في مصر، وفي غير مصر في
~~هذا العهد الحاضر؛ لأنها استمرت ثلاثة عشر عاما بالتمام، ولكن صاحب الوزارتين تنحى عن
~~مسند المعارف العمومية في سنة 1906، وانفرد بنظارة الأشغال العمومية.

# غير أنه كان في خلال هذه الوزارة تتجمع في شخصه أثناء الصيف أكثر الأعمال الرئيسية
~~الكبرى بطريق النيابة عن القائم مقام الحضرة الخديوية، وعن رئيس مجلس النظار وعن كثير
~~من زملائه أثناء تغيبهم بالإجازة، فكانت أشغال الحكومة ms160 كلها تكاد تنحصر في بعض الأحايين
~~في شخص ناظر الأشغال العمومية، ولقد بلغت ذات مرة العدد الكامل على طريقة أهل الحساب من
~~الأعراب وهو عدد السبعة.

# وماذا بعد الكمال إلا الزوال

# فذلك الذي كان يضع توقيعه على القوانين والأوامر العالية بأمر لحضرة الفخيمة
~~الخديوية، وبالنيابة عن رئيس مجلس النظار، وعن ناظر الداخلية وعن ناظر الخارجية، وعن
~~ناظر المالية وعن ناظر الحقانية، وبصفته ناظر الأشغال قد اعتزل الأعمال مرة واحدة في 11
~~نوفمبر سنة 1908 مع ما بذلوه من الإلحاح عليه في الدخول كرة أخرى في الوزارة الجديدة؛
~~لأنه أصر على الانقطاع إلى الراحة والسكينة، وهما من أخص الصفات التي امتازت بها حياته
~~في أيام العمل وفي أيام الفراغ.

# ولكنه كان في الحالين عنوان المواظبة والمثابرة على الحضور في جميع الجلسات، التي
~~تعقدها الجمعيات العلمية والفنية التي انتظم فيها، فلا يكاد يخلو من اسمه محضر من محاضر
~~المجمع العلمي المصري والجمعية الجغرافية الخديوية، ولجنة العاديات المصرية، ولجنة حفظ
~~الآثار العربية، وكل أقرانه يشهدون بأنه كان على الدوام يحضر في الميعاد المضروب
~~بالتمام بلا تقديم ولا تأخير.

# وقد خدمه التوفيق في أيام توفيق، وابتسم له الزمان في أيام مولانا العباس، وخصوصا في
~~وزارته الأخيرة بالأشغال العمومية، فأتمت الحكومة الخديوية بناء الدار الكبرى للمحاكم
~~الأهلية ودار الكتب الخديوية، ودارالعاديات المصرية وكبارى جزيرة الروضة وكل هذه الآثار
~~بالقاهرة، هذا فضلا عن المدارس المتعددة للبنين والبنات والورش الصناعية بالقاهرة
~~والإسكندرية وغيرها من أمهات المدائن، وناهيك بخزان أسوان وقناطر أسيوط، وقناطر زفتى
~~وتحويل الحياض بالوجه القبلي ونحو ذلك من الآثار الكبيرة النافعة، والعمائر المفيدة
~~الخالدة التي ازدهى بها عصر مولانا العباس، وله في افتتاحها تلك الحفلات المشهورة، التي
~~ألقى فيها خطبة الرئاسة المأثورة، وأخصها تلك المقولة التي ألقاها بين يدي ولي النعم في
~~حفلة افتتاح الخزان في 10 ديسمبر سنة 1920.

# صفاته وأخلاقه

# أما أخلاقه فحدث عنها ولا حرج، شمائل تسري مسرى النسيم، وصدر رحيب، وصدق في القول
~~وبساطة في المعيشة، وتواضع في المعاملة لذلك كان محبوبا ms161 من الجميع مرضيا عنه من
~~القريب والبعيد، وقد أشبه أباه في سجاياه اللهم إلا فيما يتعلق بالحرب وآلات الكفاح،
~~وأنجب لنا مثله نجلين موفقين هما حضرة صاحب المعالي الجليل محمود فخري باشا وزير مصر
~~المفوض لدى حكومة الفرنسيس، وصاحب العزة الأستاذ جعفر بك فخري المحامي الشهير.

# سلام عليك يا ابن جعفر ويا أبا جعفر.

# والموت نقاد على كفه

# جواهر يختار منها الجياد





# | تاريخ إجمالي وجيز لبطل الحروب والمعارك المغفور له جعفر صادق باشا




# ذلك الذي شهد المعارك الكبرى وجنى يافعا ثمر الوقائع يانعا خصوصا في حرب القرم، وناهيك
~~بسيف الفخار الذي أهداه السلطان عبد الحميد سلطان تركيا لهذا البطل المغوار.

# تولى هذا القائد الباسل في أيام إسماعيل حكمدارية عموم السودان، وجلس توفيق وهو متربع في
~~دست الرياسة بمجلس الأحكام «أي: محكمة النقض والإبرام»، وهو الذي أنجب حسين فخري، وأحسن
~~تربيته حتى دارت الأيام فكان الأب رئيسا لابنه في الدار ومرءوسا له في الديوان.

# وذلك أن صاحب الترجمة امتاز وهو في كرسي النيابة بالمحاكم المختلطة، وقد صادفه التوفيق
~~الخديوي، فارتقى منها طفرة واحدة إلى مسند النظارة في الحقانية، وكان أبوه حينئذ رئيسا
~~لمجلس الأحكام، فكان فخري في الدار مثالا للولد البار، وفي الديوان ممثلا للرئيس المطاع.

# تاريخ إجمالي وجيز لبطل الحروب والمعارك المغفور له جعفر صادق باشا حاكم
~~عام السودان سابقا.

# بماذا وصل إلى هذه المكانة التي يندر مثيلها

# بالعلم الذي جعله سباقا إلى الغايات، وقد عرف له ذلك الفضل فكان يرعاه في حياته
~~الرسمية وفي حياته العامة، وما زال يفتخر بخدمته إلى أن تولاه الله برحمته.

# وقد قضى معظم سني حياته في دست الوزارة في مظهر يبهر الأنظار، ولكنها في الحقيقة لم
~~تتجاوز نصاب الوسط وحد الاعتدال؛ لأنها لم تزد عن السبع والستين من الأعوام إلا قليلا،
~~بخلاف أبيه الذي خاطر بالروح وبالجسم وقارع الدهر في حرب وسلم، فقد كان من المعمرين؛
~~لأنه عاش ما ينيف على السبع والتسعين سنة.

# رحمهما الله رحمة واسعة ووهب الكنانة الكثير من أمثالهما.





# | ترجمة ms162 حضرة صاحب المعالي الوزير الجليل عزيز عزت باشا




# سفير مصر في لندن ووزيرها المفوض

# مقدمة وجيزة للمؤرخ

# حضرة صاحب المعالي الوزير الجليل عزيز عزت باشا.

# خصت الحكومة المصرية أفرادا من رجالها الأكفاء بتمثيلها في الخارج، وراعت في ذلك
~~اختيار هؤلاء الممثلين من عظماء الأمة، الذين اشتهروا بالعلم الغزير والفضل والنبل
~~والمكانة السامية فكان من نصيب حضرة صاحب المعالي الجليل عزيز عزت باشا صاحب هذه
~~الترجمة، أن يكون سفيرا ووزيرا مفوضا لدى حكومة بريطانيا العظمى، وقد وقع هذا
~~الاختيار أحسن وقع لدى عموم المصريين لما لمعاليه من الميزات العالية، والصفات النادرة،
~~وقد برهن عقب تقلده هذا المنصب السامي على قدرته السياسية، فكم خطب في القوم هنالك
~~مبينا لهم ما لمصر من الحقوق، وما عليه المصريون من الكرم والعطف على الأجانب، فكان
~~لخطبه هذه تأثير عظيم في المقامات الرسمية، وكانت أكثر الجرائد الإنجليزية الكبرى تعلق
~~عليها منوهة بما لهذا الخطيب من المقدرة العلمية، والكفاءة العالية في الشؤون السياسية
~~والمقامات الاجتماعية، وإنا نسطر بقلم الفخر تاريخ هذا السياسي القدير والمصري الصميم،
~~سائلين الحق تعالى أن يكثر بين عظماء الأمة من أمثال معاليه؛ لتنال مصر مركزها السامي
~~الذي يليق بها بين الممالك المتمدينة، وتحظى بأمنيتها وليس ذلك على الله والعاملين
~~المجاهدين بعسير.

# مولده ونشأته

# ولد معاليه في القاهرة سنة 1869 من أبوين شريفين حسبا ونسبا، فوالده هو المرحوم طيب
~~الذكر خالد الأثر عبد الله باشا عزت رئيس مجلس الأحكام العسكرية في عهد المغفور له
~~الخديوي إسماعيل بن محمود بك ، ناظر الحربية في عهد ساكن الجنان محمد علي الكبير.

# تلقى معاليه علومه منذ نشأته على أساتذة أخصائيين، ودرس من اللغات الغربية والتركية
~~والفرنسية والإنجليزية، فكان مثال الذكاء والنشاط، ومن ثم التحق بكلية كمبريدج في
~~إنجلترا فأتقن فيها اللغة الإنجليزية، وبعد أن تمم دراسته فيها التحق بمدرسة ويلدج
~~الحربية، وتخرج منها وانضم إلى الجيش البريطاني ضابطا بسلاح الطوبجية، ثم تعين ياورا
~~بالمعية السنية إلى أن ترقى إلى رتبة لواء، وعين بعد ذلك وكيلا لوزارة الخارجية
~~المصرية، ms163 واستقال منها سنة 1908م، وقد نال من الأوسمة المجيدي الأول، وأنعم عليه جلالة
~~الملك فؤاد الأول بالوشاح الأكبر من نيشان النيل.

# ونظرا لما هو معروف عنه من المقدرة العلمية، ورجاحة الفكر وعلو الكعب في الشؤون
~~السياسية أسند إليه جلالة الملك فؤاد الأول تمثيل مصر لدى حكومة بريطانيا العظمى، فبرح
~~القاهرة مع عائلته الكريمة في أواخر شهر ديسمبر سنة 1923، ومعالي صاحب الترجمة يعد من
~~سراة الأمة المصرية، ومن كبار أغنيائها وله دائرة كبرى ملأى بالموظفين والمستخدمين، يدل
~~ظاهرها على ما لصاحبها من الجاه العظيم والخير الجزيل، وقد زاد الله تعالى عليه فرق هذه
~~النعم نعمة الجود والكرم والفضل والإحسان، فكم رأينا من بؤساء أخنى عليهم الدهر بكلكله
~~يلتجئون إليه، فيشملهم بلطفه المعهود، وكرمه الحاتمي فينطلقون وألسنتهم لاهجة بالشكر
~~داعية له بطول العمر.

# صفاته وأخلاقه

# مشهور معاليه برجاحة الفكر، وصفاء الذهن، والذكاء الخارق، والكفاءة التامة، وعلو
~~الهمة مع اللطف، وكرم الأخلاق والدعة، والعطف على الفقراء ومساعدة البؤساء.

# أدامه الله وأبقاه وأكثر من أمثاله لسعد مصر وخيرها.





# | ترجمة حضرة صاحب المعالي الجليل سعيد باشا ذو الفقار




# من عظماء المصريين ونوابغ رجالها الذين امتازوا بالعلم والفضل والأدب، وجلائل الأعمال هذا
~~الشهم الجليل وريث بيت المجد حضرة صاحب المعالي الجليل سعيد باشا ذو الفقار، نجل المغفور له
~~صاحب العطوفة ذو الفقار باشا، سر تشريفاتي خديوي سابقا في عهد ساكن الجنان الخديوي توفيق
~~باشا الأسبق، الذي نال محظوظية سموه ورضاه العالي.

# مولده ونشأته

# ولد معالي سعيد باشا (حرسه الله) في سنة 1863، فهو الآن في الثانية والستين من سنى
~~حياته الزاهرة، فرباه والده تربية عالية في بيت المجد والشرف، وتلقى علومه في المدارس
~~المصرية، ورحل إلى أوربا، ودخل في مدارسها وارتشف من بحور العلم أكثرها وأنفعها وحاز
~~أهم الشهادات في العلوم التي برع فيها كاللغات العربية والفرنسية والتركية والإيطالية.

# حضرة صاحب المعالي الجليل سعيد ذو الفقار باشا كبير أمناء جلالة
~~الملك فؤاد الأول.

# وبعد أن عاد إلى مصر دخل في قلم الترجمة بسراي عابدين العامرة، ثم انتقل ms164 إلى الديوان
~~الإفرنجي، وأخذ يتدرج في المناصب إلى أن بلغ المكانة، التي تليق بنجل والده العظيم ذو
~~الفقار باشا، واختارته عابدين العامرة زمنا طويلا في مناصبها الرفيعة، إلى أن نال
~~أسماها وأدلها على كرامة أصله وعلو همته، وواسع خبرته وكبير عمله.

# وفي سنة 1892م نقل إلى ديوان التشريفات، وترقى في هذا الديوان إلى أن وصل إلى منصب سر
~~تشريفاتي، وهو أسمى مناصبها وأرفعها.

# ثم عين مديرا لمديرية الدقهلية في عام 1912م، فأحسن تدبير الأمور وإدارة الشؤون على
~~محور الحكمة والنزاهة والعدل.

# ثم رقي بعدئذ إلى الوزارة في عام 1913م، فكان وزيرا للمالية وظهر حبه للأمة، وحب
~~الأمة له فعين وكيلا للجمعية التشريعية.

# وفي 19 ديسمبر سنة 1914م جعله ساكن الجنان المغفور له السلطان حسين كامل الأول من
~~أعوانه، وخواص حاشيته فأسند إليه منصب كبير الأمناء، وأنعم عليه بنيشان النيل الأول وهو
~~أكبر النياشين المصرية الجديدة، ولقبه بصاحب المعالي كسائر الوزراء الكرام فقام بمهام
~~منصبه خير قيام.

# ولمعاليه منزلة سامية عظمى عرفتها الدول كما عرفتها الحكومة المصرية، فقد منح أسمى
~~الناشين من الحكومة المصرية، والعثمانية، والنمساوية، والألمانية، والفرنسية،
~~والإيطالية، واليونانية، والبلجيكية، والسياسية، والبرتوغالية، والإيرانية، والحبشية
~~وجميع هذه النياشين تشهد برفعة مقامه وكبير فضله وعلمه الجم، وما لمعاليه من المكانة
~~العالية في القلوب.

# ولما جلس جلالة مولانا الملك المعظم أحمد فؤاد الأول على سرير جده الأكبر، وتأكد من
~~إخلاص معالي سعيد باشا ذو الفقار صاحب الترجمة للسدة العلوية الملكية، ولا سيما نحو
~~المليك المعظم (أدام الله ملكه) شمله بعين عنايته العالية، وتعطفاته السامية ، وأبقاه في
~~هذا المنصب السامي الجليل؛ كي يكون مقربا من لدن جلالته وإن هي إلا نعمة كبرى من
~~جلالته مليك البلاد قوبلت من عموم الشعب المصري بالشكر والدعاء بحفظ الذات الملكية
~~العلوية، وولي عهدها بدوام العز والرفاهية لخير البلاد وعزها.

# صفاته وأخلاقه

# أما شهرة معاليه فيما يختص بصفاته العالية وأخلاقه السامية لا سيما بين الشعب المصري
~~الكريم، فحدث عنهما ولا حرج: دمث الأخلاق بشوش الوجه صبوحه لين العريكة كريم ms165 الطباع
~~مقدام في كل الأمور شجاع عند الحق، وبالإجمال فهو من كبار الرجال العاملين لخير البلاد
~~ونفع العباد. حفظه المولى وأبقاه وأكثر من أمثاله العاملين.





# | تاريخ حياة المغفور له المرحوم الفريق راشد حسني باشا




# مقدمة موجزة للمؤرخ

# لا غاية للمؤرخ النزيه الحر المجرد من الغايات الشخصية، والذي يستخدم قواه العقلية
~~والبدنية للجري وراء إثبات حقائق الأمور من صميم مصادرها وتدوينها في سجل التاريخ سوى
~~خدمة أمته، وفائدة قومه من ذكر سير أولئك العظماء الذين ضحوا بكل مرتخص وغال، وبذلوا كل
~~قواهم للاحتفاظ بشريف حياتهم في مواقفهم الجليلة، وأعمالهم المجيدة، وشهامتهم النادرة
~~مما يسطر لهم في بطون التاريخ بقلم الفخر والإكبار؛ لتدوم ذكراهم خالدة ما دامت
~~السماوات والأرض.

# فمن أولئك العظماء البواسل والقواد الشجعان، الذين تفخر البلاد بشهامتهم وإقدامهم ذلك
~~البطل العظيم صاحب هذه الترجمة الذي لو عددنا ذكر مآثره الغراء، وأعماله البيضاء،
~~ومواقفه الشريفة لاحتجنا إلى مجلد ضخم، وإننا نكتفي بذكر الحقائق الواقعية متجنبين
~~الغلو في المدح - ولو أن كل صغيرة من أعماله جديرة بكل مدح وثناء - تاركين الحكم في
~~النهاية إلى القراء الكرام، الذين يقدرون حقوق المجاهدين من أبناء البلاد فنقول:

# مولده ونشأته

# صفحة من تاريخ مصر المجيد

# رسم وتاريخ حياة المغفور المرحوم الفريق راشد حسني باشا بطل من أبطال
~~مصر.

# كان المغفور له الفريق راشد حسني باشا جركسي الجنس، ولد بالقوقاز عام 1258 عربية،
~~وتوجه إلى الأستانة وعمره إذ ذاك تسع سنوات، ومكث بها سنتين ثم حضر إلى مصر عام 1269ه
~~في عهد المغفور له عباس باشا الأول والي مصر في ذاك العهد، والتحق في السنة المذكورة
~~بمدرسة المفروزة البيادة، فتفوق بالذكاء والجد والاستقامة مما دعا الحكومة إلى اختياره
~~ضمن البعثة التي أوفدتها إلى فرنسا سنة 1270ه في أوائل عهد المغفور له سعيد باشا؛
~~للتمرن على الأعمال الحربية والتعليمات العسكرية، فأقبل عليها بشغف عظيم، وأخذ منها مدة
~~عامين بقسط وافر، وبعد أن عاد إلى مصر مع الإرسالية في عام 1272ه برتبة ملازم أول ألحق
~~في 3 جي بلك ms166 بأورطة الشيشخانة، ثم رقي إلى رتبة يوزباشي ثاني وألحق في 2 جي بلك بأورطة
~~الشيشخانة بالقلعة العامرة، وفي عام 1273ه رقي إلى رتبة يوزباشى أول، وألحق في 3 جي
~~طابور بيادة في الفرقة الشرخجية التابعة للواء شريف باشا، وفي 29 جمادى عام 1274 رقي
~~إلى رتبة صاغ قول أغاسي في 1 جي طابور 2 جي سعيدية، وفي عام 1275ه رقي إلى رتبة بمباشي
~~في 123 جي طابور، وصار يتنقل بين أورط السعيدية وأورط الشرخجية إلى أن رقي إلى رتبة
~~ميرالاي، وفي 23 ربيع الآخر سنة 1276ه تعين على 2 جي ألاي سعيدية، ومنها صار الاستغناء
~~عنه وعن جملة ضباط لإخلاء عساكر السبعة جي أورطة في سنة 1277ه، ثم صار استخدامه بتفتيش
~~أقاليم الوجه القبلي برفقة عبد الله باشا الأرناءوطي عام 1279ه، وحضر من التفتيش
~~المذكور إلى 5 جي بيادة لسفرية السودان، وفي سنة 1280ه تعين على 4 جي بيادة بالتاكة
~~بالسودان، ومنها أيضا انتقل إلى 1 جي بيادة بالخرطوم، ومنها تعين على 7 جي بيادة حجاز،
~~وبعد ذلك بمدة قليلة تعين على 9 جي بيادة التي قامت من مصر إلى السودان، ثم تعين على 7
~~جي ألاي بيادة، ثم صار مأمورا على نزل العساكر السودانية في مديرية بربرة، ولما حضر
~~لمصر تعين 7 جي ألاي لسفرية كريت في 18 رجب سنة 1283، ثم ترقى إلى رتبة لواء في عام
~~1284ه، ثم حضر من كريت إلى مصر لواء على 7، 11، 3 جي بيادة، وفي غرة رجب عام 1284ه
~~ترقى إلى رتبة الفريق على ألايات الغاردية، وفي عام 1291 انتقل إلى 2 جي فرقة غاردية،
~~وفي سنة 1293ه تعين ياور خديوي للمغفور له إسماعيل باشا خديوي مصر في ذاك الوقت وفريق
~~الألايات الغاردية، وبعد ذلك إلى حرب الصرب والروس في العام المذكور، ولما ألغيت
~~الألايات الغاردية تعين رئيسا عسكريا عام 1296ه، ومنها تعين على فرقة الغاردية التي
~~جعلت 1 جي فرقة بهذا التاريخ.

# بدء انتصاراته الباهرة ومواقفه الحربية المشرفة

# لا نريد أن ندل على ms167 ما كان له رحمه الله من شجاعة وخبرة في الشؤون الحربية، وما وقفه
~~فيها من مواقف شريفة بأكثر مما أظهره من البسالة والإقدام في بلائه بجزيرة كريت مع
~~الجيش المصري، الذي أرسل بأمر المغفور له الخديوي إسماعيل باشا لمساعدة الدولة العلية
~~في إخماد تلك الثورة التي شبت ضدها في تلك البلاد، فقام بواجب الجندي الشجاع، الذي لا
~~يهاب الموت في سبيل الواجب، فاستحق الشكر والثناء، وأنعم عليه برتبة اللواء اعترافا
~~ومكافأة له على حسن بلائه.

# فأول خطاب جاءه من سموه بتاريخ 18 جمادى الثاني سنة 83 باللغة التركية، وهذا تعريبه:

# عزتلوا راشد بك أفندي

# إن ما جاء في تقرير الوقائع العسكرية الوارد من سعادة الباشا ناظر الجهادية،
~~وما ورد في المحررات والأوراق الأخرى، وما جاء في تقرير ياورنا الأول سعادة
~~حسين رأفت باشا الشفهي عن حميتكم وغيرتكم الملية، وصدقكم في المواقع المختلفة،
~~وفي المحاربات والهجوم في أبو فردين على العصاة الأشقياء المتحصنين في جبلية
~~صعبة المسالك هو من مقتضى استقامتكم، وموجبات إعلاء شأن وشرف الصفة العسكرية
~~الجليلة، كما أنه يزيد في مزية البسالة والإقدام والشجاعة المأثورة عن العساكر
~~المصرية ضباطا وجنودا، والتي اعترف بها العالم، ويؤيد إقدامكم وغيرتكم وعظيم
~~شجاعتكم المعروفة عندي والباعثة لمزيد سروري وارتياحي، ولإعلان سرورنا الزائد
~~وارتياحنا أمرنا بإصدار هذا الأمر وتحريره، وإرساله إليكم بوجه خاص لتأييد،
~~وتأكيد ما لكم عندنا من حسن الظن وحسن النظر.

# 18 جمادى الثانية سنة 83

# إسماعيل

# ختم

# وهذا هو النص التركي.

# ومن مواقفه الحربية المجيدة أيضا مهاجمته لدير أركازي بجزيرة كريت ذلك الدير المنيع،
~~بل الحصن الحصين وما أتاه من ضروب المهارة في تسلق الجدران بحركة عجيبة، وسرعة مدهشة
~~حتى ظهر فجأة فوقه، فكان هو الأول في ركز العلم المصري على رأسه، فكان في عمله هذا خير
~~قدوة لجنوده البواسل الذين تتبعوه ، مما أدهش العدو فلم يحسب للموت حسابا ولا للحياة
~~قيمة شأن الجندي البطل، وقد رفع الفريق إسماعيل سليم باشا ناظر الجهادية المصرية في ذاك
~~الوقت، الذي كان مرافقا لهذه ms168 الحملة تقريرا لسمو الخديوي إسماعيل باشا، أتى فيه على
~~وصف هذه المعركة وما قام به صاحب الترجمة من الإقدام، وهاك نصه العربي مترجما عن التركية:

# 12 رجب سنة 83

# تحركت في الصباح خمس أورط من جنودنا مع طابور ونصف من جنود الأستانة، فوصلت
~~إلى القرى الثلاث الآنف ذكرها، وبينما كانت يفرق بعضها عن بعض، وتوزع على
~~المنازل أبلغنا مصطفى نائلي باشا أن الجنود، التي سيقت لحصار الكنيسة وأحاطت
~~بها ليست بكافية لمواصلة الحصار وصد عادية الأشقياء الذين يتواردون للإمداد من
~~الروابي والأطراف، وأن من الواجب تعزيز قوة الحصار بأورطتين ومدفعين يصلان على
~~جناح السرعة، فهيأنا في الحالة أورطة من لواء البيادة السابع بقيادة وكيل
~~اللواء راشد حسني باشا، وأورطة من اللواء الثالث بقيادة الميرلاي إسماعيل كامل
~~بك، ومع كل أورطة مدفع واحد، وسارت الأورطتان فوصلتا قرب الساعة الحادية عشرة
~~إلى المكان المذكور، وتحققنا أن الحالة وفق ما وصفت، ورأينا الفريقين يتبادلان
~~إطلاق الرصاص فنصبنا المدفعين اللذين جئنا بهما، ووجهنا فوهتهما صوب باب
~~استحكامات الكنيسة، ثم أطلقنا عليها عدة قنابل وكان الظلام قد بدأ يرخي ذيوله،
~~فحال دون مواصلة الضرب وانقطع إطلاق النار من الفريقين.

# وقد أرسلنا تحت جناح الظلام كلا من
~~المهندس الحربي عبد القادر فهمي أفندي وعلي أفندي أحد ياوراننا؛ لدرس حالة
~~الاستحكامات المحيطة بالكنيسة، والمحال الأوجب أن تصب عليها النيران، ووزعت
~~الجنود على النقط وقد تمت في ساعة متأخرة من الليل عملية إنشاء المتاريس، طبقا
~~لما أشار به المومأ إليهما فنقل الأرناءوط الذين جاءوا هذه الجهات من قبل إلى
~~جانب العساكر الشاهانية المعسكرة في الجناح الأيمن، الذي يفصله واد سحيق وكانت
~~الأمطار تهطل بغزارة على الجنود، الذين قضوا سحابة ليلهم في المتاريس إلى أن
~~طلع الصباح.

# 13 رجب سنة 1983 يوم الأربعاء

# وصل حضرة مصطفى نائلي باشا قرب المساء مع أورطة من الجنود ، وبات تلك الليلة
~~قادما إلى محل الواقعة من قرية ميس، وقد بدأ الفريقان باكرا بالقتال، فبعد أن
~~ضربت المدافع نحو ساعة القلعة الحاكمة على طول ms169 الخط والمحصنة أحسن تحصين، وهي
~~ذات منافذ مطلة على الأطراف مساعدة على ضرب جميع الجهات، تقدمت عدة بلوكات من
~~الجند الشاهاني مقتربة من القلعة.

# ولما رأينا ذلك أخذ وكيل اللواء راشد بك أربعة بلوكات، كما أخذ الميرالاي
~~إسماعيل كامل بك مثلها، وسار في الحال نحو القلعة وعندما قربا منها شاهد راشد
~~بك في الجانب البحري من الدير زهاء 400 من الأرناءوط والباشبوزق، قد أعجزهم
~~رصاص القلعة فسد فراغها «الكوى الضيقة التي يطلق منها النار»، وأضرم النار
~~بالبناء المتصل بالقلعة فالتهمت كمية البارود الموجودة داخلها، وأحس الأشقياء
~~المحصورون بالضيق، فرمى ثلاثة منهم بأنفسهم من شاهق وهم يحاولون النجاة من إحدى
~~الثغرات المفتوحة من جراء ضرب المدافع، وكانت روحهم قد بلغت التراقي من الدخان
~~المتصاعد في القلعة، فتلقى القائد المشار إليه أحدهم بسيفه كما قتل الاثنين
~~الآخرين.

# ورمى عدة أشخاص آخرين من الأشقياء أنفسهم إلى خارج القلعة فأعدموا، وهلك
~~غيرهم في الطابق الأسفل تحت تأثير النار وكانوا 14 شخصا.

# وقد صوب لطيف أفندي ببكباشي المدفعية مدافعه على الاستحكامات، وبعد أن أطلق
~~نحو 40-50 قنبلة كسر باب الدير المشهور بمتانته العجيبة وضخامته فسقط مع توابعه
~~إلى الأرض، وأطلق مثلها على جهاته الأخرى فخرق الجانب الغربي من السور، وهنا
~~رؤي أن عناد المدفعية يوشك أن ينفذ، فعين من ياوراننا البيكباشي علي أفندي
~~لإحضار ستة صناديق من ذخيرتنا في قرية ميس، وقد أتى بها في أسرع وقت، وبذلك لم
~~ينقطع إطلاق القنابل، بل ظلت مستمرة، وكان الأشقياء يطلقون بنادقهم بتواصل، ولم
~~يجرأ أحد على الهجوم إلى أن بلغت الساعة التاسعة، فأرسلنا أحد الياوران خلوصي
~~أفندي إلى راشد بك؛ ليصدر أمره بالهجوم، فوجد أنه على أتم استعداد، وما كاد
~~يعلن من قبلنا نفير الهجوم حتى انقض راشد بك بمن معه وهو في الطليعة على باب
~~استحكام الدير، فبلغه واجتازه إلى الداخل حيث رأى سدا آخر أقيم هنالك،
~~فتجاوزه واقترب من حائط غرفة في جانب باب الاستحكام هدمتها القنابل، وكان خلفه
~~مصطفى خلوصي أفندي حامل لواء الألاي، ms170 فتناول اللواء من يده وصعد إلى أعلى
~~القلعة، حيث فتح العلم وركزه ثم أخذ الضباط والجنود الذين كانوا وراءه، فصعدوا
~~الواحد بعد الآخر وكان عددهم غير قليل.

# وثارت الحماسة في صدور ضباط وعساكر الأستانة، عندما رأوا هذه الشجاعة النادرة
~~فاندفعوا بالهجوم على باب القلعة، وكان راشد بك المومأ إليه يصعد الجند، ويملأ
~~بهم الغرف في الطابق الأعلى، والأشقياء ينسحبون من نواحي القلعة الخالية من
~~الجنود، ودخل إسماعيل كامل بك مع جنوده من الثغرة التي أحدثتها المدافع، فاحتل
~~الطابق الأسفل ثم الأطراف العليا من الجهة البحرية، وكان الأشقياء في الطابق
~~السفلي متحصنين في عضادة ضخمة غاية في المتانة، يمطرون جندنا المهاجم في داخل
~~القلعة وخارجها وابلا من الرصاص، وفي غضون ذلك أوقدت النار في مستودع ذخيرة
~~الأشقياء في الشرق الشمالي من القلعة، فنسفت تلك الناحية وصعد دخان كثيف ملأ
~~المكان، وتراجع الجند الشاهاني والباشبوزوق إلى مركز الحائط المتهدم، وما إن
~~تبدد الدخان ونفخ نفير الهجوم حتى عادوا للقتال.

# أما عساكرنا التي ضبطت المحال الآنف ذكرها، فبينما هي تصلي الأشقياء نارا
~~حامية أشعل الأشقياء في الجانب البحري المتوسط لغما جسيما، فارتد عسكرنا مع
~~الجند الشاهاني إلى الداخل وعلاهم دخان كثيف ظلوا في وسطه، وعندما شاهدنا ذلك
~~أرسلنا محمود سامي بك البارودي، وقد كان معنا ياور حرب على جناح السرعة، فاجتاز
~~عدوا الوادي الفاصل وصاح بالجنود والضباط يشجعهم على القتال، وينفخ فيهم روح
~~الحمية والإقدام، وعاد بالعساكر والأرناءوط والباشبوزوق إلى ميدان القتال، فتم
~~ضبط الضلعين الباقيين والاستيلاء عليهما، ولم يبق سوى الجهتين الشرقية
~~والقبلية، وكان وراء محمود سامي بك أربعة بلوكات من العساكر الموجودة بمعيتنا،
~~فأرسلها مددا إلى جندنا الذي يقاتل هنالك فانضمت إليهم في الهجوم، وفي تلك
~~الأثناء ذهب أيضا حضرة مصطفى نائلي باشا إلى جهة الجنود الشاهانية، فاقترب من
~~مرمى الرصاص في الجهة الشرقية؛ ليشرف عن كثب على الواقعة ، ودنت العساكر
~~الشاهانية في الشرف مع مدفعها ففتحت الطريق بإطلاق بعض القنابل، ودخلت الجهة
~~الشرقية التي أصبح استيلاؤنا عليها تماما، أما البقية ms171 الباقية من الأشقياء فقد
~~حصرت في الضلع القبلي الذي كان لم يضبط بعد، وعندها اندفع ثلاثون شخصا من
~~الأشقياء نحو الثغرة، التي أحدثتها المدافع في الجدار، وعلى النافذة ابتغاء
~~النجاة من المضيق، والدخان المحيط بهم فتناولهم أسياف الجنود، وحدث انفجار آخر
~~في مستودع الذخيرة، فلم يصب به سوى الأشقياء، ودامت المعركة إلى الصباح ثم جاء
~~محمود سامي بك بنبأ مؤداه أن جميع الأشقياء دفنوا تحت الأنقاض وانتهى أمرهم،
~~وبعد ذلك أطلقت النار في جميع أنحاء الكنيسة واستحكاماتها، وشدد الحصار على
~~الضلع القبلي وكان في داخله ثمانية وتسعون نسمة من أطفال وعائلات الأشقياء
~~وثمانية وأربعون راهبا مع عدد من رجال الحرب، فنادوا الأمان مسلمين وأخرجوا
~~جميعا من دون أن يلحقهم أذى، وفي تلك البرهة دخل الأرناءوط والبشبوزوق إلى
~~داخل الكنيسة واستحكاماتها، وفتشوا غرفها العديدة وفحصوها فوجدوا مقادير وافرة
~~من الأمتعة والذخائر والمهمات، فحملت هذه الغنائم وبدئ بإرسالها إلى رسمو
~~بالتتابع من دون أن يترك شيء، وهكذا ختمت هذه الحادثة على الوجه المحرر أعلاه،
~~واستبعد عسكرنا من ذلك المكان، وجيء به إلى مكاننا للمبيت فيه ودفنا شهداءنا
~~الذين ذكروا، وترك للأطباء أمر مداواة الجرحى والعناية بهم، ووضعوا في داخل كوخ
~~للرعاة لوقايتهم من المطر والبرد.

# في أثناء حصار الكنيسة وصل عدد من
~~الأشقياء لإمداد رفقائهم، فأشرفوا من رابية على جميع الأعمال العسكرية، ولم
~~يجسروا على الدنو من هذه المعركة الجسيمة الهائلة، بل اكتفوا بإظهار أسفهم
~~وتألمهم من بعيد، وفروا بعد ذلك مخذولين.

# في 14 رجب سنة 83

# أركب المجروحون في الصباح على بغال، وأرسلوا مع بلوكين للمحافظة عليهم إلى
~~مستشفى رسمو.

# ذهب الياوران الموجودان بمعيتي إلى الدير للكشف عليه ومعاينته، ووضع مصور
~~هندسي وقد أخذ يتصمم الرصاص بسبب ما نحن فيه، وقد اتضح أن الدير واستحكاماته
~~متينة ومحكمة كل الإحكام، وأن داخله متسع وفيه غرف متعددة في الطابق السفلي
~~والعلوي وكلها ذات كوى، وفيه فرن ومطحنة وصهريج وآبار ومخازن وحظائر للماشية،
~~وهو عبارة عن قلعة عادية، وظهر أيضا من هذه المعاينة أن ms172 أرض الكنيسة الداخلية
~~وغرف الاستحكامات القائمة في أطرافها مغطاة بجثث الأشقياء، أما البقية الباقية
~~من الأطفال والنساء، فقد استسلمت وأسرت، وكذلك شوهدت جثث كثيرة من جثثهم تحت
~~الحجارة والأنقاض، وسألنا الأسرى الذين سبق ذكرهم عن مجموع عدد هؤلاء، فقالوا:
~~إنه كان في داخل الاستحكامات نحو 450-500 شخصا من المحاربين ما عدا النساء
~~والأطفال، ويزيدون عن المئتين، وقد تحقق أنه لم ينجو من هؤلاء سوى من سقط في
~~الأسر، وبين الذين هلكوا في داخل الكنيسة الراهب الأكبر فوميتوس وطاقم البترولي
~~والقبودانية، ونحو 40-50 شخصا جاءوا منذ شهر من المورة، وقد عادت عساكرنا
~~والعساكر الشاهانية إلى القرى التي سبق ذكرها، وهي ميس وموطرا وبباتام ووزعت
~~على القرى.

# وجاء بعض أهالي ناحية تامو التي تتألف من 32 قرية طالبين الأمان وقابلين
~~بمطالب الدولة العلية، ولما التمسوا ذلك من مصطفى نائلي باشا أجابهم بأنهم
~~ليسوا من الذين يوثق بهم ويعتمد عليهم، ثم منحهم مهلة ثلاثة أيام لإحضار معتمد
~~موثوق به من كل قرية يحضر مع الراهب، بشرط أن يكون مع ذلك تسليم السلاح، وإذا
~~لم يحضروا في خلال هذه المدة يزحف الجيش عليهم، ويضربهم ونحن الآن في حالة
~~الانتظار.

# وليحيط علم الجناب العالي الخديوي بهذه الأسباب، أرسلنا هذا وفي كل الأمر
~~لوليه.

# 18 رجب سنة 83

# بنده

# ناظر الجهادية

# إسماعيل سليم

# ومزيل هذا التقرير بحاشية هذا نصها:

# يعرض العبد الحقير أنه وصل في هذه الساعة نحو 40-50 راهبا ومعتمدا من أهالي
~~ناحية ميديوتامو، ملتمسين الأمان باسم جميع أهل الناحية، ومتعهدين بتسليم
~~السلاح، وبذلك لم يبق سوى ناحيتي كيامو وستدوز، وليحيط علم الجناب العالي
~~الخديوي حررنا ذلك والأمر لوليه.

# 18 رجب سنة 83

# ناظر الجهادية

# إسماعيل سليم

# وبعد أن اطلع المغفور له إسماعيل باشا على ذلك التقرير، وأعجب به أيما إعجاب بما أتاه
~~صاحب الترجمة من البطولة أرسل إليه الخطاب التالي، وهذا نصه العربي مترجما عن التركية
~~وقد أنعم عليه فيه برتبة اللواء الرفيعة الشأن:

# إلى راشد حسني باشا أمير ألاي البيادة السابع سابقا، والموجهة ms173 لعهدته سابقا
~~رتبة اللواء الرفيعة.

# سعادة الباشا

# إن ما أبرزتموه منذ ابتداء مأموريتكم في جزيرة كريد من ضروب الشجاعة والإقدام
~~والبطولة في المحاربات التي اشتركتم بها حتى الآن، قد أيدت وأثبتت حليتكم
~~الذاتية وما اتصفتم به من شجاعة وبسالة وغيرة زائدة وحمية وبذل الروح في سبيل
~~الوطن، علاوة على ما أظهرتموه في هذه المرة في الهجوم على دير أركازي التابع
~~لقضاء رسمو، والذي يحاكي القلعة متانة ورصانة، وهجومكم في الطليعة واقتحامكم
~~قبل الجميع وزحفكم على الأصابع رويدا رويدا متسلقين الدير، وإسراعكم بركز علم
~~الألاي مع بعض الجنود هو والحق يقال همة وغيرة وشجاعة خارقة للعادة لا تنسى على
~~ممر الأيام؛ ولذلك فلا أستطيع أن أصف لكم مقدار سروري منكم وامتناني من
~~أعمالكم، فأسأل جناب الحق أن يشمل بعين التوفيق والظفر كل أمر من أموركم وشأن
~~من شؤونكم.

# ولما كنتم استحققتم كل الاستحقاق
~~بغيرتكم ذات الآثار الباهرة رتبة اللواء الرفيعة الموعودين بها، فقد وجهت
~~وأحيلت إلى عهدة لياقتكم فأبشركم بذلك وأهنئكم وأبارك لكم بحسن توفيقكم وزيادة
~~قدركم وحيثيتكم بين أقرانكم.

# رجب
~~83
~~(إسماعيل)

# ختم

# وهاك نصه التركي:

# وعلى أثر الخطاب المذكور أعقبه صدور الفرمان العالي الشأن بتوجيه رتبة اللواء
~~الرفيعة، وهذا نصه العربي نقلا عن التركية:

# إلى سعادتلو راشد حسني باشا حضرتلري

# إن أهليتكم الذاتية وما اتصفتم به من كمال الصدق وفرط البسالة والشجاعة، وما
~~أظهرتموه أيضا في أثناء مأموريتكم في جزيرة كريد من أعمال توجب الافتخار، وقد
~~بدت آثارها للعيان؛ دعت والحق يقال إلى مكافأتكم واستلزمتها، ولما كنت أعرف أن
~~تلطيف الذوات الذين يبرزون مآثر الصدق والغيرة، كأمثال ذاتكم الكريمة ويبذلون
~~الأرواح في سبيل الوطن هو فريضة، فقد أرسلنا إليكم طيه الفرمان العالي الشأن
~~الوارد بتوجيه رتبة اللواء الرفيعة، وإني أهنئكم وأبارك لكم بما اكتسبتموه من
~~حسن الشهرة وثمرة الذكر الحسن، مما أدى إلى ترقيتكم ورفعة قدركم وحيثيتكم بين
~~الأقران، فأسأل جناب الحق أن يوفقكم في كل أمركم وأحوالكم .

# 9 شعبان سنة
~~83
~~(إسماعيل)

# ختم

# وهاك نصه التركي:

# وبعد أن ms174 انتصر في مواقع كريت وعاد لمصر وهو لواء على 7، 11، 3 جي بيادة رقي إلى رتبة
~~الفريق لألايات الغاردية، وذلك في غرة رجب سنة 1284، وهاك نص الخطاب الوارد له من
~~المغفور له إسماعيل باشا خديوي مصر بتوجيه هذا المنصب السامي إليه منقولا عن التركية:

# إلى فريق البيادة غاردية سعادتلو راشد حسني باشا حضرتلري، إن تفوقكم في
~~الأمور العسكرية المعروف قديما ومعلوماتكم الفنية، يضاف إليهما ما أبرزتموه
~~هذه المرة في أثناء مأموريتكم في جزيرة كريد من حسن المساعي والغيرة وكمال
~~الصدق والاستقامة، كان عندي والحق جديرا بالإعجاب والإكبار والافتخار وقد
~~استوجب تلطيفكم ومكافأتكم؛ فلذلك وجهت لعهدتكم رتبة الفريق الرفيعة وقد
~~انتخبتكم وعينتكم فريقا للبياة غارديا، وأصدرنا أمرنا هذا وأرسلناه إليكم
~~لتحيطوا به ولتداوموا على مأموريتكم.

# غرة رجب سنة
~~84
~~(إسماعيل)

# ختم

# وهذا نصه التركي: نمرة 14 ظهورات

# وفي سنة 1291 انتقل إلى 2 جي فرقة غارديا، وفي سنة 1293ه عين ياورا للمغفور إسماعيل
~~باشا فشمله بتعطفاته السنية وغمره بمكافأته العظيمة، ومنحه بأن يكون فريق آلايات
~~الغاردية.

# سفره إلى محاربة الصرب والجبل الأسود

# ولما قامت الحرب بين الدولة العلية والصرب سنة 1293 سافر هذا البطل بأمر من الخديوي
~~إسماعيل باشا أصدره إليه، وقبل أن نأتي على نصه نذكر هنا خطاب الشكر، الذي ورد إليه من
~~سموه يثني عليه، وعلى من كان بصحبته من الضباط لمناسبة الموقعتين اللتين وقعتا في أطراف
~~سبنچه، وهاك نصه العربي نقلا عن التركية:

# إلى سعادتلو راشد حسني باشا حضرتلري

# إن ما أظهرتموه أنتم واللواء إسماعيل كامل باشا والميرالايان زكريا بك ويوسف
~~شهدي بك، وجميع الضباط والجنود المصريين من الشجاعة والبسالة في المحاربتين،
~~اللتين وقعتا في أطراف سبنچه، وقد عرضهما دولة درويش باشا على مقام الصدارة
~~الجليل، وعرضت علينا بواسطة طلعت باشا صارت معلومنا، ونالت وافر ارتياحنا
~~وسرورنا، فأشكركم جميعا وذلك ما كنا نأمله منكم.

# بناء عليه أودع إلى همتكم إبلاغ إسماعيل بك كامل والأميرالايين البكوات
~~وضباطنا وجنودنا كافة سلامنا الخاص وامتناننا.

# 8 أغسطس سنة 76 و18 رجب سنة
~~1292 ms175
~~(إسماعيل)

# ختم 

# وهذا نصه بالتركية:

# وهاك أيضا نص الأمر الصادر له من الخديوي إسماعيل باشا عند قيامه لمحاربة الصرب سنة
~~1293:

# إلى فريق الغاردية سعادة الباشا لما كنتم قد عينتم لقيادة الفرقة العسكرية، التي سيقت
~~للحرب الناشبة في الروم إيلي فإني أصدر إليكم الأوامر الآتية:

# تسافر هذه الفرقة أولا إلى الأستانة وتسير طبقا للأوامر والتنبيهات السامية
~~التي يصدرها الباب العالي، وتسافر فورا إلى المكان الذي يتفضلون بتعيينه إليكم
~~من دون أن يبدو منكم تقصير في إيفاء الوظائف العسكرية.

# ولما كان حسن إدارة هذه الفرقة على الوجه الأعلى وضبطها وربطها محولين إلى
~~عهدتكم، فأنتم مرخصون بتعيين درجة مكافأة الذين يبرزون بسالة ويظهرون لياقة
~~والاستئذان بذلك، كما أنكم مأذونون بتشكيل المجلس الحربي لتطبيق المجازاة
~~القانونية بحق الذين يأتون أعمالا تخالف الشرف والناموس العسكري أي: أنكم
~~مأذونون بإجراء المجازاة جميعها في الإعدام رميا بالرصاص.

# إن اعتمادنا وثقتنا بكم وبمن بمعيتكم من الضباط والجنود كافة على أتم ما
~~يرام، وإني أسأل جناب الحق أن يحسن بنصركم وتوفيقكم وبيسر عودتكم مسرورين
~~ومبتهجين.

# 22 جمادى الأخرى سنة
~~93
~~(إسماعيل)

# ختم

# وهذا نص الأمر بالتركية:

# سفره إلى محاربة الروسيا

# ولما وقعت الحرب مع الدولة العلية والروسيا، وكان صاحب الترجمة معروفا بانتصاراته
~~الباهرة في الحروب التي وقعت مع أعداء الدولة سافر إلى محاربة الروسيا مع الجيوش
~~المصرية، التي كانت تحت قيادة الأمير حسن باشا ابن المرحوم الخديوي إسماعيل باشا، ولقد
~~أبدى في هذه الحرب أيضا من شجاعته المعروفة وشهامته المشهورة «ما لهجت الألسن بذكره،
~~وصار مضرب مثل المصريين ببسالته وشجاعته» التي أبداها في تلك الحروب.

# وقد ورد إليه تلغراف من سر ياور جلالة أمير المؤمنين المغفور له السلطان عبد الحميد
~~بتاريخ 20 كانون أول سنة 92، يفيد إبلاغه شكر الحضرة الشاهانية وثناءها عليه، وهذا نصه
~~العربي نقلا عن التركي:

# إلى حضرة راشد باشا قائد العساكر المصرية الشاهانية، التي تنزل اليوم إلى
~~دارنة عرضت على العتبة الشاهانية ما أظهرتموه أنتم وعساكركم من الشكر والامتنان
~~حينما أبلغتكم أمس السلام الشاهاني، وقد كان ms176 في النية دعوة ذاتكم العلية  إلى
~~الحضور الملوكاتي بالذات؛ لتكونوا مظهرا للالتفات السامي ولكن وفرة العمل
~~وسفركم بسرعة إلى محل مأموريتكم في هذه الأيام حال دون ذلك، فأعرض لكم وأبشركم
~~أن الإدارة السنية الملوكاتية صدرت بإبلاغ ذاتكم العلية أن هذا الأمر سيتم في
~~عودتكم إن شاء الله.

# سر ياور الحضرة السلطانية

# 20 كانون أول سنة
~~92 ميرلوا

# 21 منه وصول
~~تاريخي

# محمد

# وحدث أثناء محاربته للروس أن عقدت هدنة بينهما فأرسل صاحب الترجمة من يقضي له حاجة من
~~الروس، وكان قومندان الجيوش الروسية من كبار المعجبين بشهامته وبسالته، فانتهز فرصة عقد
~~الهدنة فأظهر ما يكنه جنانه من عوامل الإعجاب نحوه، فأرسل له من دوبر سيجة الخطاب الآتي
~~وهاك نصه باللغة العربية:

# لسعادة حسني راشد باشا قومندان العساكر المصرية في بازاجق في 2 فبراير سنة
~~78.

# سيدي القائد

# سررت جدا لما تلقيت من سعادتكم كتابكم اللطيف، وأمرت بأن يسمح لرسوليكم بأن
~~يبتاعوا ما تحتاجون إليه، واسمحوا لي أن أقدم لكم بعض عينات المحاصيل. إن
~~الروسيين يحبون أكل المسكرات والحلويات كما يحب أكلها الشرقيون.

# إن الجيوش الممتازة التي تقودونها قد قامت بالواجب عليها في بازاجق، ومن
~~واجبي أن أعترف بذلك وأتمنى أن يكون هذا القتال هو آخر ما يدور بيننا، وأن تكون
~~بين المصريين والروس في المستقبل علاقات تنطوي على المودة، وإن أسرى الحرب
~~الذين أعيدوا إلينا بأمر سمو الرئيس حسن يمتدحون كثيرا أعمال المصريين
~~وإنسانيتهم، وتقبلوا يا سيدي القائد اعتباري الفائق.

# ا. دي كرما

# وقد عاد لمصر في عام 1295 مكللا بأكليل الظفر والنصر، فاستقبل بما يليق بمقامه
~~الجليل من كرامة وإجلال يليقان بشجاعته الفائقة وبسالته النادرة، وقد قدم عقب وصوله
~~تقريرا لنظارة الجهادية مفصلا تلك الموقعة الحربية التي دارت رحاها بين الجيوش
~~المصرية وجيوش الروس ورفع هذا التقرير لسمو الخديوي إسماعيل باشا، فما كاد يطلع عليه
~~حتى أرسل إليه الخطاب التالي مترجما عن التركية:

# سعادتلو راشد حسني باشا - حضرتلري

# قرأت بالحرف التقرير الشامل الذي قدمتموه في هذه المرة إلى نظارة الجهادية ms177 عن
~~الهجوم على استحكامات يادور، وإن ما أظهرتموه من الشجاعة والبسالة في الهجوم
~~على العدو في هذه المرة والصولة عليه، والمفادة في سبيل الملة والدولة وثناء
~~حضرة صاحب الدولة درويش باشا في التلغراف، الذي أرسله إلى مقام الصدارة العظمى
~~على الجنود المصريين من قبل سرنا نحن جميع المصريين كبارا وصغارا ابتداء مني
~~أنا، وجعلنا نفاخر وقد كان هذا أملنا منكم في كل وقت، وإننا نفاخر جميعنا
~~باشتراكنا مع مواطنينا الجنود المتفانين في هذه المحاربة بقتال العدو المعتدي
~~على وطننا ووقاية ناموس الوطن وإنني أسأل جناب خير الناصرين أن يوفق حضرة صاحب
~~الجلالة والقدرة والمهابة أفندينا الملك دائما، وأن يطيل عمره وأن ينصر ويوفق
~~عساكره الشاهانية.

# وقد أرسل إليكم محمود سامي بك حاملا أمرنا هذا لإعلان سرورنا منكم جميعا؛
~~ولإبلاغ الضباط والجنود كافة سلامنا الخاص.

# 18 شعبان سنة 93 / 6 ديسمبر سنة
~~76
~~(إسماعيل)

# ختم

# وهاك هو النص التركي:

# تعيينه سر ياور خديوي

# وعندما ولي المغفور له الخديوي توفيق باشا عين صاحب الترجمة سر ياورا له فكان موضع
~~الإكبار والاحترام لشهامته وبسالته، وظل في هذا المنصب السامي إلى أن اتقدت نيران
~~الثورة العرابية، فكان صاحب الترجمة من قوادها الذين أبلوا بلاء حسنا في الدفاع عن
~~الوطن والملة، ولا يتسرب إلى الأذهان أن موافقته للعرابيين من قبيل التحيز أو الثائرين
~~ضد سمو الخديوي أو الضباط، كلا إنما دخلها مدافعا عن الوطن كارها احتلال الأجنبي له
~~شأن كل وطني صميم محب لبلاده، وقد حضر في واقعة التل الكبير في شهر أغسطس سنة 1882، وقد
~~ذكره المرحوم مصطفى كامل في كتابه «المسألة الشرقية» صفحة نمرة 252 حيث قال:

# وكان معهم «أي: العساكر المصرية» الشهم الصادق راشد حسني باشا، وليعتبر بهذا
~~الشهم سائر المصريين فإنه مع كونه جركسي الأصل انضم إلى جيش عرابي عندما علم
~~بأن الإنجليز احتلوا الإسكندرية، وأنهم عازمون على دخول البلاد المصرية، وقام
~~للدفاع عن الوطن ناسيا كراهة الجراكسة للعرابيين، وكراهة العرابيين
~~للجراكسة.

# وفي إشارة هذا الفقيد العظيم الكفاية لمعرفة ما كان عليه ms178 هذا البطل من الحب
~~المتناهي للوطن، وكرهه الشديد لاحتلال الأجنبي وكبير إجلاله وتعظيمه لسمو
~~الجالس على عرش مصر.

# نياشين الفخر وأوسمة الشرف

# وقد حاز الفقيد العظيم أسمى نياشين الفخر وأعلا أوسمة الشرف، حيث نال نشان قوماندور
~~أروليدبولد بمناسبة حضور ملك النمسا حال فتح قناة السويس في 26 نوفمبر سنة 1869،
~~وميدالية روسيا في حرب سنة 1294، وميدالية حرب كريد سنة 1285، والنشان المجيدي الرابع
~~في 15 ذي الحجة سنة 1279، والمجيدي الثالث في 9 جمادى الآخرة سنة 1283، والمجيدي الثاني
~~في 15 رمضان سنة 1286، والعثماني الرابع في 9 جمادى الآخرة سنة 1283، والعثماني الثالث
~~في 27 ربيع الآخر سنة 1284، والعثماني الثاني في 17 محرم سنة 1295.

# صفاته وأخلاقه

# كان رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جنانه حميد السيرة نقي السريرة على جانب عظيم
~~من الصلاح والتقوى، مؤديا حقوق الله تعالى كما يجب على كل مؤمن، كريم الطباع دمث
~~الأخلاق رغم شخصيته الحربية، برا بالفقراء مواسيا للبؤساء، شديد البطش وقت حومة
~~الميدان. تغمده الرحمن بواسع رحمته، وأكثر من أمثاله الأبطال الشجعان بين رجال مصر لرفع
~~لواء مجدها وإسعادها.

# وقد كان الفقيد معروفا «بأبي شنب فضة»، وذلك لمناسبة اصفرار شاربيه ومقاربة لونه مع
~~تلويح الشمس إلى لون الفضة. وما زال هذا النعت معروفا لدى سكان القاهرة إلى يومنا
~~هذا.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة أحمد إحسان بك




# كلمة المؤرخ

# يكفيه فخرا ورفعة أن يكون نجلا لذاك البطل العظيم والقائد الحكيم المرحوم الفريق
~~راشد حسني باشا، ويكفي القارئ الكريم للإدلال على سمو أخلاقه أن يكون والده ومربيه،
~~والغارس في نفسه بذور الجد والإقدام والشهامة ولا غرابة ولا عجب أن يكون هذا الشبل من
~~ذاك الأسد، فقد شب هذا الشهم على منوال المرحوم والده في الأدب والكمال والاستقامة، ولم
~~تغره تلك الأموال الموروثة له عن والديه الكريمين، فتنزل به إلى طرق باب الفساد، بل
~~بالعكس زادته تمسكا بأهداب الأدب الصحيح والاستقامة التامة.

# مولده ومنشأة

# ولد حضرة صاحب الترجمة عام 1888 وتربى في أحضان والديه الفاضلين، فاغترف منهما كئوس
~~الأدب والفضل والجد والميل ms179 للعمل والبعد عن اللعب واللهو، فشب متطبعا بهذه الصفات
~~العالية والخصال النادرة، ودخل المدارس وقلبه يطفح سرورا وغبطة فرضع لبان علومها، وكان
~~فيها مثال الذكاء والجد ومضرب المثل بين أقرانه محبوبا لدى جميع عارفي وداعته وأدبه
~~وكرم أخلاقه.

# ولما أن تولى حضرة صاحب الجلالة مولانا المليك المعظم فؤاد الأول ملك مصر 1917م، قربه
~~إليه وعينه تشريفاتيا لجلالته لما عرف فيه من الإخلاص للسدة الملكية الكريمة، وأنعم
~~عليه عقب تعيينه بالبكوية من الدرجة الثانية، وأنعم عليه أيضا بنشان النيل الرابع في 3
~~محرم سنة 1337، ونشان إسماعيل الرابع في 5 ربيع الأول سنة 1342ه، كما أنعم عليه بنشان
~~شيرخورشيد من الدرجة الرابعة من دولة العجم.

# حضرة صاحب العزة المفضال أحمد إحسان بك التشريفاتي الأول لجلالة
~~الملك فؤاد والنجل الوحيد للمغفور له الفريق راشد حسني باشا.

# صفاته وأخلاقه

# ويمتاز صاحب العزة أحمد إحسان بك بين أولاد الأعيان بعدم الظهور، والبعد عن سفاسف
~~الأمور متتبعا في ذلك الخطة المثلى والحياة السعيدة التي سلكها ساكن الجنان المرحوم
~~والده أيام حياته، وهو مشهور باللطف والدعة وبشاشة الوجه وبمساعدة البؤساء وسد حاجة
~~الفقراء.

# ومرجع الفضل في سمو أدبه وفضله ونبله إلى ذاك المربي العظيم والقائد الكبير المرحوم
~~والده الجليل.

# أدامه المولى وأبقاه وأكثر من أمثاله النجباء.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة المفضال أحمد بك حسنين




# الرحالة المشهور والأمين الثاني لجلالة الملك المعظم فؤاد الأول

# مقدمة المؤرخ

# حضرة صاحب العزة المفضال أحمد محمد حسنين بك الأمين الثاني لجلالة
~~الملك فؤاد الأول.

# لا مشاحة ولا جدال في أن حضرة صاحب هذه الترجمة هو الشخص الوحيد الذي
~~امتاز بين المصريين برحلاته العديدة، واكتشافاته العلمية المفيدة في مجاهل السودان
~~وواحات الكفرة وغيرها، وقاسي من المشاق والأهوال، وتحمل أشق الصعوبات ولاقى من ضروب
~~المتاعب ما يشيب لهوله الولدان، وليس الغرض من هذه الرحلات ترويح النفس ونية التنزه
~~كلا إنما الغرض أسمى من هذا، وهو الوصول إلى إظهار دفائن تلك المجاهل النائية
~~واستطلاع ما خفي معرفته عن كثيرين من الناس: عادات وأخلاق ووصف شعوب ms180 لم تعرف بعد، وكذا
~~معرفة طرق مواصلاتها، وغير ذلك مما يهم معرفته جماعة المشتغلين بعلم الجغرافيا وغيرهم
~~من المستشرقين.

# وأيضا لفائدة بلاده العزيزة وتحقيق رغبة جلالة مولانا مليك البلاد المعظم، الذي عرف
~~في حضرة صاحب الترجمة المقدرة الشخصية والكفاءة العلمية، فحقق غايته السامية حيث عاد
~~للوطن العزيز حاملا معلومات هامة وفوائد علمية جمة، تفضل حضرته فألقاها تباعا ضمن
~~محاضراته النفيسة في الحفلات العديدة، التي أقيمت خصيصى لهذا الغرض بين مواطنيه الكرام،
~~ولا سيما تلك المحاضرة النفيسة التي ألقاها ببهو الجمعية الجغرافية «من السلوم إلى
~~الفاشر بالسودان واكتشاف الواحات» وذلك في مساء يوم الجمعة الموافق 17 أبريل سنة 1925
~~حيث ألقاها باللغة العربية، وكان قد سبق له أن ألقاها أيضا باللغة الإنجليزية في بهو
~~الجمعية المذكورة ليفهمها علماء أعضاء المؤتمر الجغرافي، الذين وفدوا من مختلف مدن
~~أوربا لعقد مؤتمر علمي جغرافي بالقاهرة، حيث عرض عليهم عدة مناظر بديعة بمختلف الألوان
~~كان قد أعدها أخيرا في أمريكا إبان قيامه بمهام وظيفته في مفوضية الدولة المصرية
~~بواشنطن ولندن.

# فلتهنأ الكنانة بهذا الشهم الذي أوتي من علم وفضل وكفاءة رفع بها مصر والمصريين فوق
~~ذروة المجد والفخار، وإنا نسطر لحضرته تاريخه الناصع البياض بقلم الفخر والإعجاب سائلين
~~الحق تعالى أن يكثر من أمثاله، فيقتفوا أثره ويحذوا حذره ليعيدوا مجد آبائنا وأجدادنا،
~~وأن يمتع الكنانة بحياة موجد نهضتها المباركة، ومجدد سؤددها جلالة مولانا المليك المعظم
~~فؤاد الأول أدام الله ملكه وحفظ سمو ولي عهده.

# مولده ونشأته

# ولد حضرة صاحب الترجمة بمصر القاهرة في 31 أكتوبر سنة 1889 من عائلة شريفة المحتد
~~عريقة في المجد، فوالده هو المرحوم محمد أحمد حسنين المشهور بالصلاح والتقوى ومن كبار
~~علماء الأزهر الشريف، وجده لأبيه هو المرحوم الفريق البحيري أحمد باشا مظهر حسنين،
~~فأدخله المدارس الابتدائية والثانوية والعالية فحاز الشهادة الابتدائية عام 1903م
~~والبكالوريا عام 1907، ثم التحق بمدرسة الحقوق، وبعد تمضية ثلاث سنوات فيها سافر إلى
~~إنجلترا، والتحق بكلية بليول بجامعة أكسفورد وأتم دراسته بها عام 1914، وكان أثناء
~~تلقيه العلوم ms181 مثال الذكاء والنشاط والاستقامة، محبوبا من جميع أساتذته محترما بين
~~أقرانه، وقد رفع رأس مصر في نظر الأجانب بفضل مواهبه السامية وتربيته العالية.

# وظائفه الحكومية

# وبعد أن عاد من أوربا تعين مفتشا بوزارة الداخلية ثم اختير سكرتيرا أول للسفارة
~~المصرية بواشنطون في الولايات المتحدة، ثم عين سكرتيرا أول للسفارة المصرية بلندن
~~وأخيرا اختاره جلالة الملك فؤاد الأول أمينا ثانيا لما عرف فيه من الصفات العالية
~~والكفاءة العلمية التامة والإخلاص للسدة الملكية.

# وقد قام برحلته الأولى عام 1921 إلى واحات الكفرة، وقام برحلته الثانية عام 1923
~~فاخترق بها صحراء ليبيا من ساحل البحر الأبيض إلى دارفور بالسودان، واكتشف واحتي أركنو
~~والعوينات، ووضع خريطة عن صحراء ليبيا وواحاتها وهي لم تكن معلومة من قبل، وقد عين نائب
~~رئيس للاتحاد الجغرافي الدولي العام سنة 1925.

# وفوق ذلك فهو بطل مصر الأوحد في لعب السيف من سنة 1910، حيث نال جوائز شتى في عواصم
~~أوربا عدا الميداليات ونياشين الفخر التي حازها جزاء مهارته وشجاعته، فقد حاز نيشان
~~النيل الثالث، ونوط الجدارة، ونيشان الإمبراطورية البريطانية، وميدالية الحرب الأوربية
~~لسنة 1914، وميدالية النصر البريطانية، وميدالية النصر للحلفاء، وميدالية المدسس
~~الذهبية للجمعية الجغرافية الملوكية بلندن، ثم الميدالية الذهبية للجمعية الجغرافية
~~الملوكية بلندن، ثم الميدالية الذهبية للجمعية الجغرافية بفيلادلفيا بأمريكا عام
~~1925.

# وفي كل ذلك برهان جلي علي فضله وسمو مكانته لدى عارفي شخصه الكريم، ولحضرته مكانة
~~خاصة لدى جلالة الملك المعظم.

# صفاته وأخلاقه

# جمع بين اللطف وكرم الأخلاق والأدب الجم وعزة النفس غزارة العلم والهمة العالية
~~والمقدرة الفائقة، والشجاعة التي مكنته من اقتحام الخطوب وتحمل المشاق والأهوال، أدام
~~الله في حياته وأكثر من أمثاله الأكفاء.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة النزيه المفضال أتربي بك أبو العز




# حضرة صاحب العزة النزيه المفضال أتربي بك أبو العز المستشار بمحكمة
~~الاستئناف الأهلية بمصر.

# كلمة للمؤرخ

# قد كان بودنا لو اتسع مجال الوصف في هذا السفر أن نوفي هذا النابغ الفذ ما يستحقه من
~~الوصف مع جمال الصفات، التي امتاز بها في كل أدوار عمله، وإننا ms182 مع تقديرنا واحترامنا
~~الكلي لشخصه الجليل، واعترافنا بمقدرته العلمية ومواهبه العالية نرى أنفسنا مقصرين في
~~الإسهاب، فليعذرنا حضرات القراء إذا نحن اكتفينا بتدوين الأهم عن المهم من تاريخ حياته
~~المجيد، سائلين الحق تعالى أن يكثر من أمثاله بين شباب مصر الناهض.

# مولده ونشأته

# ولد في 12 ربيع الأول سنة 1309ه، وأتم دراسته المنزلية بين أحضان والدين تقيين صالحين
~~غذياه بلبان التقوى والفضيلة، وأدخله حضرة والده الجليل المدارس الابتدائية، فارتشف
~~علومها بنفس تواقة للعلم متطلعة إلى حسن المستقبل ونال شهادتها، كما نال من المدارس
~~الثانوية شهادة البكالوريا بنجاح عظيم، ولما كانت نفسه العالية طموحة إلى العلا فقد
~~أرسله حضرة والده إلى فرنسا في يوليو سنة 1901، حيث التحق بكلية مونبليه فأقبل على تلقي
~~مختلف علومها القانونية بتلك الهمة العالية التي شب عليها، ولم يمض طويل زمن في تلك
~~الكلية حتى فاز منها بشهادة الليسانس في العلوم القانونية.

# حياته العلمية

# ولما عاد إلى مصر حاملا لواء الظفر وشهادة الفخر اشتغل بالمحاماة أمام المحاكم
~~المختلطة سنتين وبضعة أشهر بإسكندرية ومصر، فكان سحبان زمانه في الفصاحة وزلاقة اللسان
~~وقوة البرهان والحجة في الدفاع، إلا أنه رام العمل بالنيابة العمومية؛ ليؤدي بعض ما يجب
~~عليه نحو حكومته بفضل ما اكتسبه من خبرة وذكاء ومجهود، فعين مساعدا للنيابة بمحكمة
~~الزقازيق الكلية الأهلية في 15 مارس سنة 1904، ونقل منها إلى نيابة المنصورة الجزئية،
~~ثم أعيد إلى نيابة الزقازيق الكلية في سنة 1907 فكان مثال الجد والنزاهة لا يخشى في
~~الحق لومة لائم، ولا يدخر مجهودا في أداء أعماله على الوجه الأكمل فترقى إلى درجة وكيل
~~نيابة، وعين وكيلا لنيابة الزقازيق الجزئية في 14 أكتوبر سنة 1908، ثم نقل وكيلا
~~لنيابة السنبلاوين فتضاعفت جهوده وأظهر من الكفاءة والجدارة ما استحق تقدير المراجع
~~العليا له، فصدر الأمر العالي بتعيينه قاضيا من الدرجة الرابعة بمحكمة قنا الكلية،
~~فكان مثال العدل والإنصاف حتى إن وزارة الحقانية اختارته قاضيا للتحضير بالمحكمة
~~المذكورة في مارس سنة 1910 لتطبيق قانون قاضي التحضير، الذي كان قد وضع ms183 حديثا، ويحتاج
~~لمجهود كبير وفي 24 ديسمبر سنة 1910 صدر أمر عال بنقله قاضيا بمحكمة الإسكندرية، وندب
~~قاضيا لمحكمة دمنهور حيث مكث بها إلى يوم 5 ديسمبر سنة 1911، ومنها إلى محكمة إسكندرية
~~ثم ندب سنة 1912 قاضيا بمحكمة منيا البصل الجزئية «محكمة اللبان الآن »، وفي 15 فبراير
~~سنة 1913 نقل إلى محكمة المنشية ومكث بها إلى 29 مايو سنة 1914، وكان في كل منصب يتقلده
~~من هذه المناصب مثال النزاهة والعدل، وقد صدر الأمر العالي بترقيته إلى الدرجة الثالثة
~~ونقل إلى دائرة محكمة المنصورة، وندب قاضيا لمحكمة ميت غمر الجزئية ومكث في هذه
~~المحكمة إلى أن صدر مرسوم ملكي بنقله مرة ثانية إلى دائرة محكمة إسكندرية في 12 نوفمبر
~~سنة 1917، وندب للقضاء بمحكمة دمنهور الأهلية للمرة الثانية فكان خير جزاء صادف أهله
~~وحل محله.

# وفي 29 نوفمبر سنة 1919 ندب قاضيا للإحالة بمحكمة إسكندرية، وفي 21 يوليو سنة 1920
~~صدر مرسوم ملكي بتعيينه وكيلا للنائب العمومي من الدرجة الأولى، وتعيينه نائبا لنيابة
~~دمنهور واختير في سبتمبر سنة 1921؛ ليكون وكيلا لقسم قضايا وزارة الأوقاف فترك خدمة
~~الحكومة في 26 سبتمبر سنة 1921، وترك وراءه أحسن ذكرى في القضاء يخلدها له التاريخ
~~بالفخر والإعجاب، كما قام بأعباء وظيفته الجديدة خير قيام إلى أن تعين في سبتمبر سنة
~~1921 مديرا لقسم الإيرادات بوزارة الأوقاف، ثم طلب أن يعود إلى القضاء فصدر المرسوم
~~الملكي في 24 سبتمبر سنة 1923 بتعيينه رئيسا للنيابة العمومية لدى المحاكم الأهلية،
~~ولقد وقع عليه اختيار صاحب الجلالة الملك فؤاد الأول؛ ليكون في خدمته، وصدر الأمر
~~الكريم بتعيينه أمينا ثانيا لجلالته، وهذا جزاء المخلصين من أبناء الأمة العاملين،
~~غير أنه في ديسمبر سنة 1924 صدر مرسوم ملكي بتعيينه وكيلا لمحكمة الإسكندرية الأهلية
~~لاقتداره وكفاءته في الشؤون القانونية وعدله ونزاهته، ونقل رئيسا لمحكمة مصر في أبريل
~~سنة 1925، وفي أكتوبر سنة 1925 رقي مستشارا لمحكمة الاستئناف الأهلية جزاء كفاءته
~~وغزارة علمه.

# مؤلفاته

# ولحضرته مؤلف في التاريخ يسمى «الدر المنتخب في تاريخ المصريين والعرب»، ونشر ms184 كتابا
~~عن الصين بمعاونة أصدقائه، بمناسبة ثورة البوكسر، وله مقالات قيمة طلية في السياحة
~~والتاريخ في مجلة الموسوعات وجريدة المؤيد، ولما كان في القضاء أصدر أحكاما ذات مبادئ
~~قانونية هامة، نشر بعضها في المجموعة الرسمية للمحاكم وبعضها بمجلة الشرائع.

# صفاته

# تتقد عيناه ذكاء وهو ذو عزيمة ثابتة قوي الإرادة شديد في الحق سهل الطبع محب لعمل
~~الخير، مفطور بطبيعته على حب مصر والاهتمام بالمحافظة على الواجب، دقيق في أداء كل عمل
~~في وقته، مخلص في خدمة جلالة مليكه المعظم.

# ففي مثل أعماله فليتنافس المتنافسون، ويقتفي أثره المقتفون في كل عمل جليل يعود على
~~أنفسهم ومواطنيهم بالفخر والإعجاب.





# | ترجمة حضرة صاحب السعادة الشهم الجليل رشوان باشا محفوظ




# الناس تكتب في سجل رجالها

# ما قد أتوه وما عليه أقاموا

# والدهر يصدر بعد ذلك حكمه

# بالحق لا نقض ولا إبرام

# ولقد بدى من نور عدلك حكمه

# حكم أغر عنت له الحكام

# كتب الزمان صحيفة عنوانها

# رشوان باشا عادل وهمام

# فلنعم «محفوظ» بخير عناية

# ولنعم ما صدرت به الأحكام

# لك في القلوب مكانة ومهابة

# وعلى حماك تحية وسلام

# الأمم برجالها والرجال بأعمالها وأخلاقها، والأمم تغنى بالرجال قبل أن تغنى بالأموال؛
~~لذلك يسرنا أن نسطر ترجمة نابغ من نوابغ الأمة المصرية، وعظيم من أبنائها البررة خدمها أجل
~~الخدم، الإخلاص شيمته والحكمة حليفته والمصلحة العامة وجهته. هذا هو حضرة صاحب السعادة
~~رشوان باشا محفوظ صاحب هذه الترجمة.

# رسم وتاريخ حضرة صاحب السعادة الشهم الجليل رشوان باشا محفوظ وكيل وزارة
~~الزراعة.

# ولد سعادته ببلدة الحواتكة مركز منفلوط من أعمال مديرية أسيوط سنة 1299 هجرية من أبوين
~~كريمين عريقين في المجد، فوالده المرحوم محفوظ بك الكبير يتصل نسبه بالدوحة المحمدية
~~الطاهرة، وقد عني بتربية أنجاله عناية تتناسب مع مجد العائلة ومكانتها الرفيعة فأدخل صاحب
~~هذه الترجمة مدرسة أسيوط الابتدائية الأميرية، وبعد أن حصل منها على الشهادة الابتدائية
~~ألحقه بالمدرسة التوفيقية الثانوية بمصر، وسرعان ما قطع هذه المرحلة الثانية وهو فتى يافع
~~فأدخله مدرسة الحقوق الملكية، فأتم دراستها وحصل ms185 منها على الليسانس سنة 1903 وهنا حصلت
~~المشادة الحقيقية بين النفس والعقل، وإن شئت فقل: بين المصلحة الخاصة والمصلحة العامة فإن
~~صاحب هذه الترجمة وقد بلغ مبلغ الرجال رأى نفسه مطالبا أمام نفسه وأمام أمته بأن يعمل لهما
~~ولا بد من أن يسلك أحد سبيلين:

# الأول:

# أن يتفرغ لأعماله الخاصة ويشرف على أراضيه وضياعه فينميها، كما يعمل
~~أبناء هذه الطبقة الثرية، وله من عمله وتربيته ما يضمن نجاحه في هذا
~~الميدان.

# الثاني:

# أن ينخرط في سلك الوظائف فيخدم بلاده بالطريق المباشر.

# وازن بين الأمرين ولكنه أمام المصلحة العامة وأمام الفريضة الوطنية لم
~~يتردد في أن يسلك الطريق الثاني، وهكذا دخل خدمة الحكومة معاونا للضبط بمديرية الجيزة
~~فتوسم فيه رؤساؤه الكفاءة والإخلاص في العمل، ولم يلبث إلا قليلا حتى رقي مأمورا للضبط
~~بمديرية الدقهلية، وكان سعادته من أكبر عوامل توطيد الأمن في تلك المديرية العظيمة، وقد
~~كوفئ بترقيته مأمورا لمركز ميت غمر وهو ذلك المركز الهام فكان عند ظن ولاة الأمور به، إذ
~~نهض به نهضة كبيرة وأنشأ بعاصمته مجلسا مختلطا ومنتزهات عامة، حتى أصبحت مدينة ميت غمر
~~أرقى في العمران والمدنية من عواصم بعض المديريات، ولما كانت سنة الرقي تقضي مكافأة العامل
~~المجد المخلص؛ لذلك كان من الطبعي أن يرقى صاحب هذه الترجمة إلى وظيفة وكيل مديرية، وكان
~~لمديرية الفيوم الحظ الأول غير أن الفيوميين ما كادوا ينتهون من الاحتفاء بوكيلهم حتى
~~فاجأهم خبر نقله إلى مديرية الغربية، فودعوه بمثل ما قابلوه من الحفاوة والتكريم.

# وقد كان نصيب مديريتي الغربية والبحيرة أكبر عندما اشتغل بكلتيهما وكيلا للمديرية، ولم
~~يلبث فيهما طويلا حتى صدر النطق الكريم بترقيته مديرا لأسوان سنة 1916 فكان ذلك بشير خير
~~وبركة لأهل تلك المديرية، فإنه عني بشؤونها وسهر على مصلحتها حتى إن ساكن الجنان المغفور له
~~السلطان حسين الأول أهداه ساعته الخاصة عند زيارته لهذا الإقليم سنة 1916 رمزا لرضاء عظمته
~~التام، وتقديرا لكفاءته الممتازة ثم نقل مديرا لبني سويف، فتابع السير على خطته القومية
~~وأسرع ms186 إلى شد أزر التعليم بتلك المديرية التي لم تكن نالت حظها منه فأنشأ بها عددا
~~كبيرا من المدارس الأولية توطئة لنشر التعليم الأولي بأرجائها، وإعداد مدرستي ببا والواسطى
~~الابتدائيتين بعد أن كانتا حولتا إلى مدرستين أوليتين، ثم عمد إلى إصلاح عاصمة
~~المديرية فأنشأ بها الشوارع العظيمة وناديا للرياضة البدنية، وهكذا أوجد للموظفين وغيرهم
~~من ذوي الحيثية مكانا رحبا حيث يتعارفون ويتريضون، وهي أجل خدمة لهذه الطبقة التي
~~تتوق إلى استثمار أوقات فراغها، وقد قوبلت هذه المآثر بمزيد الثناء وخالص الولاء.

# ثم رقي سعادته مديرا لقنا وسرعان ما تحقق كثير من أمانيها على يديه، فقد كانت الشؤون
~~الصحية تتطلب عناية خاصة، فجمع التبرعات من الأعيان والمحسنين لإنشاء مستشفى مناسب للرمد في
~~عاصمة المديرية، التي كانت الوحيدة المحرومة من هذا المشروع النافع، وفعلا وضع الحجر
~~الأساسي بيد حضرة صاحب الجلالة الملك مولانا فؤاد الأول أثناء سياحته بالصعيد في شهر يناير
~~سنة 1921، وأنشأ أيضا مستشفى للأمراض العفنة في قنا وآخر في الأقصر، فخففت كثيرا من
~~الويلات والكروب، ثم وجه عنايته المشهورة للتعليم فأنشأ مدرستين ابتدائيتين إحداهما في
~~دشنه، والأخرى في قوص عدا المدارس الأولية الكثيرة في البلاد الأخرى، وسهر على الأمن العام
~~ونجح في استتبابه أيما نجاح، يدل على ذلك نقص الجنايات في عهده نقصا محسا، وإليه يرجع
~~الفضل الأكبر في الصلح التاريخي الذي عمل بين قبيلتي الأشراف والحميدات، وقد كان الجفاء
~~بينهما متأصلا والأمن العام مهددا، ولكن حكمته الكبيرة ذللت الصعب العسر وحقنت الدماء
~~واستبدلت الجفاء بالصفاء والشقاق بالوفاء. وقد أتت الصحف وقت ذاك على تاريخ هذا النزاع
~~العظيم ومساعي سعادة المدير المشكورة، فنكتفي بما أشرنا إليه ثم صدر الأمر العالي بترقية
~~سعادته مديرا للمنوفية في مايو سنة 1921 والإنعام عليه برتبة الباشوية الرفيعة، فاستلم
~~زمام هذه المديرية العظيمة في وقت عصيب، ولكن بالحكمة وطول الأناة لم يعد الأمور إلى مجراها
~~الطبيعي فقط، بل ونهض بالمديرية نهضة كبيرة في كل مرافقها، وكان للتعليم نصيب وافر من
~~عنايته ووقته، فأصبح لمجلس المديرية 61 ms187 مدرسة أولية و6 مدارس ابتدائية للبنين بعد أن كان له
~~مدرسة أولية إدارية فقط، ومدرستان ابتدائيتان، هذا إلى معاهد التعليم الليلية للعمال
~~والأقسام التجارية الليلية التي أنشئت في عهده، وعاد نفعها على كثير من الرجال والشبان
~~الذين حرموا من نعمة التعليم في صغرهم.

# ولقد شعرت جمعية المساعي المشكورة بحاجتها إلى إدارته النزيهة، فقررت إسناد رياستها إلى
~~سعادته والتمست منه القبول، فلبى الطلب خدمة للتعليم والمصلحة العامة وكانت باكورة أعماله
~~استثمار ضريبة ال5٪ التي أصدر ولي النعم أمره الكريم لمجلس مديرية المنوفية بتحصيلها،
~~فاشترى ألف فدان من أجور أطيان الحكومة بمركز السلطة بثمن منخفض وجعلها وقفا على هذه
~~الجمعية، ثم وضع لها القوانين والأنظمة الحديثة المحكمة، ونظم ماليتها وسجلاتها، وراقب سير
~~مدارسها مراقبة دقيقة فارتقت وحسنت سمعتها وكثر الإقبال عليها، وجاءت نتائجها الباهرة في
~~الامتحانات الرسمية ناطقة بفضله ومآثره.

# كذلك كان لعاصمة المديرية حظ كبير من همته واهتمامه، فقد حقق رغبات الأهالي التي كانوا
~~يطمحون إليها من قديم فأتم مشروع مياه الشرب، وأوشك أن يتم مشروع إنارة البلدة بالكهرباء
~~ورصف شوارعها، وهكذا تقدمت مدينة شبين الكوم إلى الأمام بعد جهود سعادة مديرها العامل، بعد
~~أن مكثت سنين عدة متأخرة في مدنيتها عن كثير من عواصم المديريات كذلك أنشأ مستشفى متنقلا
~~لعلاج المصابين «بالبلهارسيا والأنكلستوما»، يؤمه أكثر من مائة وخمسين مصابا يوميا
~~للعلاج مجانا، فخفف ذلك من حدة هذه الأمراض الفتاكة التي كان انتشارها مفزعا في المديرية،
~~وهذه منة أخرى لسعادة المدير الجليل طوق بها جيد آلاف من الفقراء.

# أما عناية سعادته بالأمن العام فعظيمة، وإن في نقص الحوادث الجنائية نقصا بينا،
~~واستتباب الأمن في عهده لدليل على سهر هذا الحاكم على مصلحة المديرية وحسن إدارته
~~لها.

# وحدث عندما وليت وزارة دولة سعد باشا زغلول الحكم، وكان سعادة صاحب الترجمة من خصومها
~~السياسيين الذين يخالفونها في المبدأ أن انعقد مجلس الوزراء، وقرر إحالته على المعاش فما
~~كان منه إلا أن أخذ ينشر على الشعب سلسلة مقالات بواسطة بعض الجرائد اليومية كجريدة السياسة ms188
~~والأخبار وغيرهما شارحا مظلمته وما أصابه من حيف وإجحاف، إلا أن الحكومة اعتبرتها طعنا
~~عليها، فأقامت عليه النيابة العمومية الدعوى، ولكن سرعان ما جرى التحقيق معه فيما نسب إليه
~~فتقرر حفظها لعدم توفر وجوه الطعن المنسوبة إليه.

# وعقب استقالة الوزارة السعدية بقليل صدر مرسوم ملكي بتعيينه مديرا لمديرية الغربية؛
~~لتنتفع هذه المديرية الكبرى بمواهبه العالية وكفاءته النادرة.

# تعيينه وكيلا لوزارة الزراعة

# ولم تكتف الحكومة في عهد الوزارة الزيورية بترقيته إلى هذا الحد، بل رفعت مكانته
~~وكافأته على عظيم شهامته بأن ولته وكالة وزارة الزراعة وهنا تجلت مواهبه السامية
~~وكفاءته الشخصية، بما أظهره من الخبرة والحنكة والتجارب العديدة بما حقق آمال الحكومة
~~والأمة.

# هذا مجمل تاريخ سعادة النابغة رشوان باشا محفوظ، وهذه صحائفه وأعماله ننشرها بإيجاز
~~على أبناء وطننا؛ لأنها مثل أعلى في علو الهمة والوطنية الحقة، وما نجاحه حينما حل إلا
~~نتيجة جهاد صادق وعزيمة ماضية، وأخلاق كريمة قويمة.

# أدام الله به النفع العميم وأكثر من أمثاله العاملين المخلصين آمين.





# | ترجمة حضرة صاحب السعادة المفضال صالح باشا عنان




# كلمة للمؤرخ

# تتباهى مصر ويحق لها أن تتباهى بصفوة شبانها الذين حصلوا على قسط وافر من العلوم
~~والمعارف، ونزحوا إلى بلاد الغرب ابتغاء الاستزادة من مناهلها العذبة وتغذية مداركهم
~~بما يعود على وطنهم وأنفسهم بالنفع الجزيل والخير العميم، ومن الذين نبغوا من شبابها
~~وفازوا في مضمار العلوم والآداب، ونجحوا نجاحا باهرا حضرة صاحب هذه الترجمة صالح باشا
~~عنان، الذي توصل بحسن جده وبفضل كفاءته ومعلوماته إلى وظيفة وكيل وزارة الأشغال
~~العمومية، وهو الذي أدهش عموم أساتذته بتوقد قريحته، وذكائه المفرط وجده ونشاطه، فحق
~~لمصر أن تغتبط جزلا وسرورا بأمثال هذا الشهم المفضال.

# مولده ونشأته

# ولد حضرة صاحب الترجمة ببندر المنصورة عاصمة مديرية الدقهلية في 25 أبريل سنة 1885 من
~~أسرة عريقة في المجد، يرجع نسبه إلى السيد خضر عنان الذي حضر إلى مصر مع أولاده الأربعة
~~في الفتح العربي، وأسسوا لهم مجدا في مصر والجزائر وتونس ومراكش حتى عرفوا في جميع هذه ms189
~~الأقطار بأولاد عنان، ولهم فيها زوايا وجوامع وتكايا وقفوا لأجلها معظم أملاكهم لتوزع
~~على الأعمال الخيرية والدينية.

# حضرة صاحب السعادة المفضال صالح باشا عنان وكيل وزارة الأشغال
~~العمومية.

# فدخل صاحب الترجمة المدارس الابتدائية والثانوية، فأبدى الكثير من ضروب النشاط
~~والذكاء والمواظبة حتى أتم علومها المقررة، وحصل على شهادتها عام 1900م، ولما رأى نفسه
~~تواقة إلى الاستزادة من بحر العلوم سافر إلى إنكلترا؛ لإتمام رغبته فالتحق بالجامعة
~~الملكية في لندن وقد نال منها في شهر يوليو سنة 1907 شهادة الشرف في فن الهندسة
~~الميكانية والعمرانية بدرجة فائقة، وتفوق على أقرانه من الأجانب الإنكليز، حيث كان
~~الوحيد الذي حاز هذه الدرجة مما دعا إلى إعجاب الممتحنين بفرط ذكاء المصري وسرعة خاطره،
~~وبعد عودته إلى مصر دخل في خدمة وزارة الأشغال العمومية بوظيفة مهندس بتفتيش ري القسم
~~الثاني، بماهية قدرها عشرون جنيها شهريا ابتدأ من أول نوفمبر عام 1907م إلى وظيفة
~~مساعد مدير أعمال، ومن ثم نقل إلى وزارة المالية في أول ديسمبر 1916م، وتدرج في وظائفها
~~واضعا نصب عينيه نفس المنهج الذي اتخذه لنفسه شعارا، وهو الصدق والنزاهة والاستقامة
~~إلى أن رقي إلى وظيفة مدير إدارة وذلك في أول شهر أبريل سنة 1920.

# ولما انتدب وكيل المراقب للمستخدمين والمعاشات دخل عضوا في اللجنة المالية، وكان أول
~~مصري دخل في اللجنة المذكورة، فدل على مقدرة نادرة وكفاءة عظيمة واستقلال في الرأي،
~~ولما أنشئت وظائف السكرتاريين الماليين لوزارة الحكومة عين فيها كلها موظفون بريطانيون،
~~ولم يبق منها إلا وظيفة سكرتير مالية لوزارة الزراعة، فبحثت وزارة المالية عن موظف مصري
~~كفء لهذه الوظيفة، فوقع اختيارها على حضرته وعين فيها، ثم انتدب سكرتيرا ماليا
~~لوزارة الحقانية، وذلك في أكتوبر سنة 1922.

# ولما تبين لمعالي إسماعيل صدقي باشا وزير المالية وقتئذ ما عليه حضرة صاحب الترجمة من
~~الكفاءة التامة في الأعمال المالية والإدارية أيضا، وما أظهره من الحزم والنشاط والجد
~~أمر بتعيينه سكرتيرا ماليا لوزارة الحقانية، وذلك في أكتوبر سنة 1922م وقد دعت حالة
~~العمل في وزارة المالية إلى ms190 إعادة إنشاء منصب مساعد وكيل المالية، فأسند إليه في 18
~~سبتمبر سنة 1923، ولما عين صاحب السعادة عبد الحميد مصطفى باشا وكيل المالية سابقا،
~~مستشارا ملكيا في شهر نوفمبر سنة 1923 قام سعادة صاحب الترجمة بأعماله، وكاد يصدر
~~المرسوم الملكي بتعيينه وكيلا لوزارة المالية.

# وكانت خدمته مع سعادة وكيل المالية الحالي على أتم ولاء واتفاق، وحاز ثقته التامة ولم
~~يترك الوزارة إلا وهما صديقان، ولما خلت وظيفة وكيل وزارة الأشغال عين حضرته فيها
~~بتاريخ أول ديسمبر سنة 1924.

# أما معاملته للموظفين وغير الموظفين ومحبة الموظفين له وانتصاره للحق، وإنصاف المظلوم
~~فحدث عنه ولا حرج وقد اشتهر بعدم تحيزه لأي حزب من الأحزاب، فأجمع الكل على حبه؛ لأن
~~مبدأه نصرة الحق أينما وجده وله من الأفكار النيرة والمشروعات الجليلة ما عاد على وزارة
~~المالية وغيرها من المصالح بفوائد عظيمة.

# ومن مشروعاته الخصوصية التي قام بها لنفسه إنشاء فابريقة كبرى لطحن الجبس بكفر العلوة
~~بحلوان، وهي من أحدث الفابريقات الأوربية وأفخمها.

# وبالإجمال فإن حضرته أتى من ضروب الإصلاحات في كل وظيفة تولاها ما يخلد لسعادته بمداد
~~الشكر والثناء والإعجاب.

# وسعادته له ولع بالألعاب الرياضية وبالأخص الصيد، حيث يدير أكبر جمعيات الصيد في
~~القطر حتى حاز قصب السبق فيه، وما كدنا نأتي على وضع ترجمته حتى تفضل جلالة مولانا
~~المليك المعظم، فأنعم عليه برتبة الباشوية جراء حسن خدماته وكفاءته.

# صفاته وأخلاقه

# والمشهود لدى الخاص والعام عن أخلاق سعادة صاحب الترجمة دماثة الأخلاق وكرم الطباع،
~~والنزاهة، والاستقامة، واللطف والدعة والصراحة الدالة على منتهى الشجاعة الأدبية مع
~~الهمة والنشاط في الكفاءة العالية والاستقلال في الرأي، وعدم التردد فيما يراه عدلا
~~وصالحا وعدم الميل إلى المظاهر الخادعة.

# أدامه الله وأبقاه وأكثر من أمثاله الأذكياء.





# | ترجمة فقيد الطب والعلم المغفور له الدكتور محمد طلعت باشا




# ماذا أبا الطب قد قررت من مرض

# قد كنت من قبل تبريه وتقصيه

# هل جاء مختفيا يدنو إليك وقد

# تعمد الفتك قصدا في تخفيه

# أم هل سرى مطمئنا غير مكترث
~~«بطلعة» منك توديه وترديه ms191

# أو هل دعيت إلى مثوى النعيم وقد

# وفيت لله حقا في توخيه
~~•••

# قل «لابن سينا» و«داود»: لقد هدم

# الركن المكين الذي كنا نرجيه

# وانعم بدار التقى في ظل مغفرة

# والتك من فضل ما قد كنت توليه

# أحمد حسني - بالحقانية

# حقا لقد خسرت مصر خسارة لا تعوض، وفقد العلم رجلا من كبار رجاله العاملين في مصر بوفاة
~~المغفور له الدكتور محمد طلعت باشا وكيل وزارة الداخلية للشؤون الصحية، وكانت وفاته رحمه
~~الله إثر مرض لم يمهله أكثر من ثلاثة أيام، فعظم الحزن والأسى عند نعيه، وبكى المصريون
~~نابغة من نوابغهم العاملين، وعصاميا كبيرا من علمائهم العاملين.

# فقيد الطب والعلم المغفور له الدكتور محمد طلعت باشا وكيل وزارة الداخلية
~~في مصلحة الصحة.

# توفي الفقيد عن 61 سنة قضاها في خدمة وطنه وحكومة بلاده، وقد تخرج في الطب من جامعة
~~مونبليه بفرنسا وظل متصلا بمدرسة الطب المصرية ربع قرن معلما ومؤلفا ومطببا، فتخرج على
~~يديه مئات الأطباء، كما وقد أنقذ ألوف المرضى من الأخطار، وتعين رئيسا لأطباء وزارة
~~المعارف سنة 1912م، وفي سنة 1923م تعين وكيلا لوزارة الداخلية في الشؤون الصحية، وكان رحمه
~~الله مثال الجد والاجتهاد عالما بارعا بفنون الطب نابغة في الأمراض الباطنية، وحياة
~~الفقيد الأخيرة في وزارة الداخلية تشهد بخدماته الجليلة، ويقظته لخدمة الأمة وحرصه على
~~حياتها. فما من مرض ينتشر أو وباء يذاع عنه إلا وتظهر منشورات مصلحة الصحة بالإرشادات لعموم
~~الأطباء، مع بيان نوع المرض وطرق الوقاية منه وكل ذلك ينشر على صفحات الجرائد السيارة؛
~~ليطلع الناس ويكونوا في مأمن من عدوهم المهاجم للصحة، وهي سنة حديثة لم تظهر إلا في عهد
~~المغفور له طلعت باشا الذي يعد موته خسارة فادحة للطب في مصر.

# ولقد أقامت جمعية الأطباء المصرية حفلة تأبين لهذا الفقيد العظيم في الساعة الخامسة ونصف
~~من مساء الجمعة 3 أغسطس سنة 1923، فأم نادي مدرسة الطب الملكية عدد عظيم من الأطباء يتقدمهم
~~سعادة الرئيس المرحوم الدكتور السيد عيسى حمدي باشا، وافتتحت الجلسة تحت رئاسته بقراءة آي ms192
~~الذكر الحكيم، ثم قام حضرة الدكتور نجيب إسكندر وألقى رثاء مؤثرا أسال العبرات، ومما ذكره
~~عن الفقيد بالنيابة عن سعادة رئيس الحفلة قوله:

# عرفت فقيدنا العزيز المرحوم الأستاذ طلعت باشا في باريس في صيف عام كنت أقضيه في
~~رحلة في فرنسا مع أنجال سمو الخديوي المغفور له توفيق باشا سنة 1891، وقد أخبرني
~~بأنه اشتغل في معمل باستور، فسألت عنه صديقي الأستاذ الشهير الدكتور رو وكيل معمل
~~باستور وقتئذ ومديره حالا فمدح ذكاءه وجده؛ ففرحت لأن مدرستنا الطبية كانت محتاجة
~~إلى أستاذ يدخل فيها العلوم الميكروسكوبية، وفعلا تقدم فقيدنا لامتحان المسابقة
~~لوظيفة أستاذ ثان وفاز بنجاح باهر، وتعين لتدريس التشريح الدقيق والعلوم
~~الميكروسكوبية الأخرى، وأنشأنا له المعامل الخاصة بها وقد كان رحمه الله في الوقت
~~نفسه مساعدا لي بقسم الأمراض الباطنية وبعد سنوات قليلة تعين أستاذا أول للتشريح
~~الدقيق والبكتريولوجيا، وقد كان طول هذه المدة نشطا في أشغاله مجتهدا مجدا
~~معطيا للطلبة أقصى عناية، وبعد تركي للمدرسة نقل الفقيد إلى وزارة المعارف
~~العمومية بوظيفة حكيمباشي، ومنها إلى وكالة الصحة العمومية منذ سبعة عشر شهرا، وقد
~~كان من نوابغ الأطباء الذين تفتخر بهم البلاد والعلم، وإننا لنأسف أشد الأسف إذ
~~عاجلته المنية قبل أن يتم ما بدأه من الإصلاحات الكثيرة لتحسين الحالة الصحية
~~بقطرنا العزيز.

# وهكذا أخذ حضرات زملائه الأطباء يسردون علم الفقيد وفضله، وما امتاز به من المهارة في فنه
~~والحذق خصوصا في الأمراض الباطنية، وفوق ذلك فقد امتاز الفقيد بالاستقلال في الرأي لدرجة
~~التشدد فيه والاستقامة الكاملة، ولا يمكن للإنسان أن يكون مستقلا في رأيه مرفوع الرأس بين
~~كل الناس إلا إذا كان مستقيما وشريفا مرتاح الخاطر والضمير منزها عن كل نقيصة؛ لذلك عاش
~~محترما وكان دقيقا ولذلك نجح في عمله وفي فنه إذ جمع بين المهارة الفنية والأخلاق المنزهة
~~عن النقايص، وهذا سبب نجاحه وسبب حب الجميع له.

# وألقى حضرة الدكتور أحمد بك حلمي في مرثاة مؤثرة، نقتطف منها الأبيات الآتية:

# اليوم يا عين سحي الدمع هتانا

# وأمطري وأملأي ms193 ما استطعت غدرانا

# وإن أبى الدمع سحا فاسمحي بدم

# وابكي فقيدا سما بدر السما شانا

# وأنت يا قلب فاخلع حلة جعلت

# للأنس فالأنس ولى بعدما بانا

# قد كنت أدعوك صبرا كلما عرضت

# لي النوائب في صعب وما هانا

# ألا على طلعت فاجزع وذب كمدا

# واشرب عن الراح أكدارا وأحزانا

# فالصبر يحمد إلا إن قضى رجل

# كان الأنام له في العلم غلمانا

# يا راحلا والحشا من هول فرقته

# يسقي من الهم أشكالا وألوانا

# ومنها قوله:

# قد كنت في العلم نبراسا تضيء به

# دجى الشكوك إذا صادفت حيرانا

# بل كنت في الطب من آيات من سعدت

# له البرية إخلاصا وإيمانا

# إن عظم الناس بقراطا لحكمته

# وألبسوا رأس جالينوس تيجانا

# فأنت أرفع من هذين منزلة

# وأنت أكثر إبداعا وإتقانا

# أجدت كل فنون الطب معرفة

# حتى غدوت لأهل الطب عنوانا

# ما جس كفك من داء وأنكره

# كأن طبك من إيحاء مولانا

# ولا لمست مريضا أهله يئسوا

# من الشفاء وسحوا الدمع طوفانا

# إلا وهب نسيم البرء فانكشفت

# عنه السقام وبات الكل جذلانا





# | ترجمة فقيد المروءة والهمة والإقدام السري المشهور المرحوم محمد باشا الشواربي




# كبير سراة مديرية القليوبية

# وجه يبين عن الكمال ويسفر

# وينم عن طيب الفعال ويخبر

# هذا محمد بل وحاتم عصره

# لو قام ينعته اللبيب الشاعر

# أمست تذكرنا به أحفاده

# فنبيت نحمد صنعه ونكرر

# قوم إذا حل الذليل رحابهم

# أضحى يصول بعزة ويفاخر
~~•••

# يا حامد مهما أطلت مديحكم

# فأنا لعمر الحق فيه مقصر

# عمر أخوك أخو المكارم والندى

# وصلاح يغبطه السحاب الممطر

# سرتم بمصر على وتيرة جدكم

# فغدا الزمان بذكركم يتعطر

# السري المشهور محمد باشا الشواربي.

# مولده ونشأته

# هو ابن محمد سالم بن منصور بن محمد بن إبراهيم، قدم جده الأكبر ورئيس هذه العائلة
~~المباركة إلى مصر من نحو 750 سنة من الأقطار العربية عن طريق الشام في زمن الظاهر بيبرس
~~البندقداري، وعائلته قديمة عريقة في الحسب والنسب من أصل عربي، ومن أعلى القبائل
~~العربية نسبا وجاها، لها الشأن الرفيع والذكر الجميل في كل ms194 أدوارها.

# ولد صاحب الترجمة سنة 1841م وتعلم العلوم الأولية، وشب على محبة الزراعة والتفكير في
~~إصلاح الأراضي وتنسيقها على الطرق التي جعلت أراضي دائرته خصبة نامية، وكل أمة لا تذكر
~~حسنات من تقدم من رجالها وفضائل أعمال أبنائها تضيع حلقات الاتصال بين ماضيها وحاضرها،
~~حلقات الماضي التي تذكر بعظيم الشكر والثناء والإعجاب لهذا الشهم الجليل، والرجل الكبير
~~محمد الشواربي باشا الذي يصح أن نلقبه «بالأمير العربي»؛ لأننا عرفناه شديد العصبية
~~العربية متينها، حتى كان يهتم لأقل نبأ عن العرب وبلادهم وشؤونهم، وآخر عهدنا به في
~~مجلس الشورى يدافع عن العرب بحماس شديد يوم وقف سعادة مرقص باشا سميكة، وطلب أن يساوى
~~عرب مصر بفلاحيها أو بسائر الأهالي وتلغى امتيازاتهم، استمر هذا الاقتراح مدة ثلاث
~~سنوات متوالية والشواربي باشا صامت رزين كعادته، ثم هب كالعاصفة بكل حماس ونشاط أثبت أن
~~هذه الامتيازات نالتها العرب بدمائهم؛ لأنهم كانوا سورا متينا للديار المصرية شرقا
~~وغربا، أمناء لكل أمير تبوأ كرسي الخديوية، وقد قال: «الأجدر بالمجلس أن يخفف العبء عن
~~الفلاحين فينال الفخر والأجر.»

# ويكفينا أكبر برهان على سيرته السياسية حادثة عرابي باشا، إذ كان ينذر رفاقه «كما
~~يؤخذ من سجلات المجلس» بالويل من طغيان الجيش، ولما لم يذعنوا لمشورته وحاصر الجيش
~~النواب في منزل سلطان باشا، وأكرههم على إصدار قرارات لم يريدوها ولم يوافق عليها
~~الخديوي، التفت إذ ذاك شواربي باشا إلى زملائه، وقال لهم: هذه نتيجة تساهلكم فقد كنتم
~~بالأمس أقوى منهم وكانت البلاد سائرة إلى غرضها وحسن مستقبلها، والآن أنتم محاصرون
~~وغدا يقذفون بكم وبالوطن من حالق»، ولم يمض يومان حتى طغت الثورة وقام الجيش بمظاهرته
~~الكبرى أمام سراي عابدين، وتبع ذلك ما تبعه من الشر والبلاء وفي ذلك الحين كانت جريدة
~~الأهرام تجاهد في سبيل الأمن العام، وتنصح الثوار بأن يخضعوا للخديوي حتى لا يعرضوا
~~البلاد للخطر، فهب العرابيون يتهمونها بالخيانة والغدر فلما بلغ مسمع المترجم له، وهو
~~عالم أن جريدة الأهرام على حق وأن الجرائد الممالئة للثوار قد سممت ms195 عقول الأمة فتح
~~منزله الكائن في شارع الساحة بمصر لوكيل جريدة الأهرام، وكان يرسل معه خدمه يستلمون
~~أعداد الأهرام من السكة الحديد، ويحملونها إلى داره وتوزع من هناك، وقد كان الفقيد أول
~~من حافظ على حياة «أديب إسحاق»، الذي عينته الحكومة كاتبا لضبط محاضر المجلس، إذ آواه
~~في منزله مدة شهرين، والعرابيون يظنونه في منزل سلطان باشا، وللمترجم له أقوال وحكم
~~عظيمة ونصائح نفيسة.

# الوظائف السامية التي تقلدها

# أما أدوار حياته فإنه تقلد وظيفة وكيل مديرية القليوبية، ثم مديرا لمديريتي الجيزة
~~والمنوفية ثم تعين عضوا بمجلس النواب سنة 1882، وكان أشد مراسا وأحزم رأيا مع أحمد
~~باشا عرابي ثم تعين عضوا لمجلس الشورى، ثم وكيلا للمجلس أيضا وكان في كل هذه الوظائف
~~مثال الجد والنزاهة والإخلاص الحقيقي لوطنه.

# الرتب والنياشين التي نالها

# نال الفقيد العظيم رتبة البكوية في زمن المغفور له إسماعيل باشا، وحاز المجيدي الأول
~~والعثماني الأول ونياشين سامية من دولة إيطاليا، وأنعم عليه بالميرميران الرفيعة في زمن
~~ساكن الجنان توفيق باشا الخديوي الأسبق، والرومللي بيكاريبكي «بيلربيه» في زمن الخديوي
~~عباس الثاني.

# إدارته المالية

# كان الفقيد العظيم رجلا حازما فإذا صح لنا أن نذكره مصريا فهو من الأغنياء
~~المثريين، وإن قارناه بالإفرنج فإنه يضع الأمور في مواضعها الحقيقية؛ ولذلك سار سيرا
~~حميدا معتدلا وحفظ ثروته من التبديد، ولقد كان شفوقا رحيما حتى أبت نفسه الكريمة
~~رفع أجور الأدوار والعمارات وقال: «إنني لا أريد أن أظلم إنسانا حتى لا يظلمني أحد»،
~~ولقد عرض عليه أحد الكتاب كتابا ليشتريه فأجابه «إن مثلك يجب على الأمة أن تساعده
~~لتنشطه وتقوي عزيمته»، ثم أخذه منه ودفع له ثمن نسخة واحدة عشرين بنتو. فرجل مثل
~~الشواربي باشا لجدير بالأمة أن تفتخر به وجدير بالمؤرخين أن يسطروا تاريخه الناصع
~~البياض بين دفتي كتبهم؛ لتظل أعماله ناطقة له بالفخر والإعجاب ما دامت السماوات
~~والأرض.

# أعماله الخيرية

# كان من أعمال الفقيد الخيرية إنشاء مستشفى قليوب الشهير، هذا المستشفى الذي خفف ويلات
~~الفقراء والمساكين، إذ به من الأطباء ما ms196 يغني المريض عن الاستشفاء بمصر وإسكندرية، وهو
~~أعظم حسنة وأجمل معروف عمله الباشا عن حب لفعل الخير لا عن إرادته الشهرة الكاذبة
~~والجاه العريض. أقام مسجدا فخما بمحطة قليوب، أوقف وقفا خيريا للحرم النبوي، رتب
~~مالا مخصوصا لينفق على النجف النبوي. أوقف أوقافا خيرية لتكية أنشأها بقليوب، رتب
~~مرتبات خصوصية للأضرحة والعائلات الفقيرة، ولقد حج البيت الحرام مرتين وزار المصطفى

# صلى الله عليه وسلم

# ثلاث مرات، وبالإجمال فهو رجل تربى على البر والتقوى والصلاح وحب الفقراء
~~ومواساة البؤساء وتخفيف ويلات المنكوبين.

# أخلاقه وصفاته

# كان رحمه الله وأسكنه فسيح جناته لين العريكة لطيف المحادثة وديع الأخلاق يحب العلماء
~~ويجلهم، مشهور بالحزم وبعد النظر، وأصالة الرأي وطهارة الذمة والجد في كل
~~أعماله.

# قضى حياته الطاهرة حتى كانت الساعة العاشرة من ليلة 13 يونيو سنة 1913 أصابته سكتة
~~بالمخ فاضت بعدها روحه الطاهرة لملاقاة ربها الكريم، ولقد كان خبر وفاته مؤثرا جدا
~~في نفوس الأمة رحمه الله وأحسن إليه وسقى ثراه بالرحمة والغفران.





# | ترجمة حضرة صاحب السعادة السري الجليل حامد باشا الشواربي




# كبير أعيان بندر قليوب وعضو مجلس النواب المنحل عن دائرتها

# مقدمة للمؤرخ

# إن الأمة التي تنجب أمثال سعادة حامد باشا الشواربي صاحب هذه الترجمة لجدير بأن تكون
~~في مصاف أرقى الأمم وأسعد الشعوب حظا، وإن مصر التي أنجبته لفخورة بهذا الابن البار
~~الذي رفع هامتها بغزير علمه، وعظيم نزاهته، وعلو همته، وشهامته وسمو تربيته وجمال
~~أخلاقه، ورفيع حسبه ونسبه، وإن التاريخ نفسه لمعجب بهذه الصفات الفريدة والمزايا
~~الجليلة التي تحلى بها هذا الشهم، والتي قل وجودها بين كثيرين من فطاحل الغرب.

# حضرة صاحب السعادة السري الجليل حامد الشواربي باشا كبير وجهاء
~~مديرية القليوبية.

# وإلى القارئ الكريم نسرد تاريخا بل صفحات بيضاء؛ ليكون في ذكرها خير مثال يحتذى
~~لأبناء الأجيال المقبلة عسى يحذون حذوه، ويهتدون بهديه فيشرفون وطنهم ويعلون قدر أنفسهم
~~والله الهادي إلى سواء السبيل.

# مولده ونشأته

# سطعت أنوار مولده الزاهر في 3 مارس سنة 1889 في قصر والده العامر بقليوب ms197 (مديرية
~~القليوبية)، فانشرحت لمولده القلوب وابتسمت الوجوه وأقيمت الأفراح، وأخذ والده في
~~تربيته في مهاد العز والمجد حتى بلغ سن التعليم فأدخله والده الجليل مدرسة قليوب
~~الابتدائية، فكان مضرب المثل في الذكاء المفرط وحسن الاستقامة والإقبال على العلم، ومكث
~~بها إلى أن فاز بشهادتها الابتدائية عام 1898 ومن ثم أدخل مدرسة الآباء اليسوعيين
~~بالقسم الثانوي، فساعده هذا الذكاء الفطري على إتقان اللغة الفرنسية والعلوم العربية
~~والفلسفية والتاريخية ونال شهادتها عام 1906، فطمحت نفسه العالية إلى المزيد وتطلب كئوس
~~العلوم العالية فالتحق بمدرسة الحقوق الملكية، فنال منها قسطا وافرا ونصيبا كبيرا
~~من التشريع والقانون، وباقي العلوم العالية ونال شهادة «ليسانس» عام 1910 بتفوق
~~عظيم.

# وظائفه الحكومية

# رأى حضرة المترجم له أن يقوم بالواجب المفروض عليه لخدمة بلاده المصرية المحبوبة،
~~التي أنجبته ويسعد مواطنيه بإظهار فضائله وغزير علمه، وعرف ولاة الأمور فيه طهارة الذمة
~~وعلو الهمة، فعين سكرتيرا بلجنة المراقبة القضائية عام 1911م، فكان في هذا المنصب محط
~~الإعجاب والإكبار من جميع رؤسائه الذين رأوا فيه الكفاءة والمقدرة؛ ثم انتخب ليكون
~~سكرتيرا لصاحب السعادة طيب الذكر المغفور له علي باشا أبو الفتوح وكيل وزارة المعارف
~~العمومية سابقا، فنال عطفه وميله الشديد إليه، ثم اختير سكرتيرا لحضرة صاحب السعادة
~~شكري باشا وكيل وزارة الحقانية في ذاك العهد؛ لما عهد فيه من الصدق والإخلاص والجد أو
~~كما قال فيه الشاعر.

# كملت شمائله فكان نموذجا

# للناشئين على الفضيلة والأدب

# ولما كان صاحب الترجمة محبوبا كثيرا من المرحوم محمد باشا الشواربي كبير الأسرة
~~الشواربية، وقد توسم فيه الرأي الصائب والفكر الثاقب فقد أوصى له بنظارة أوقافه الشاسعة
~~يتولى إدارة شؤونها بنفسه، وذلك بعد أن تأكد لديه مقدرته وكفاءته وسعة مداركه وقوة
~~عزيمته، فقام فيما عهد إليه أحسن قيام وسلك في ذلك السبيل القويم مما يرضي الله تعالى
~~والناس أجمعين، ولم يغفل لحظة واحدة عن تنفيذ ما قد أوصى به المرحوم الواقف في وقفيته
~~مما بعث السرور إليه في مرقده.

# ولما كان المغفور له الباشا المتوفى رحمه الله ms198 قد أوصى بمرتبات تصرف لفقراء العائلة،
~~فقد قام حضرة الوصي بإعطاء كل ذي حق حقه مما حبب إليه عموم أولئك الفقراء خاصة والعائلة
~~عامة.

# وقد تولى الوصاية على تربية وتهذيب حضرة عبد الحميد بك الشواربي نجل المرحوم الباشا
~~المولود في يونيه سنة 1906، حيث وجه إليه عناية خاصة لتثقيف مداركه بلباب العلوم
~~والمعارف ليهيئ له مستقبلا باهرا ومركزا لائقا يليقان بشرف أسرته العظيمة
~~الجاه.

# وظائفه القضائية

# وقد تعين حضرة المترجم له قاضيا بالمحاكم الأهلية، فكان في كل أدواره فيها مضرب
~~المثل في طهارة الذمة والتأني في النطق بالأحكام بعد التثبت من وقائع الدعاوى، وكان
~~عادلا فيها كما وقد شغل قبل ذلك مركزا في النيابة العمومية، حيث كان وكيلا لنيابة
~~محكمة الزقازيق فكان والحق يقال مثال الموظف المجد النشط والعالم المقدام.

# انتخابه عضوا بمجلس النواب المصري

# وقد انتخب حضرة صاحب الترجمة عضوا بمجلس النواب المصري عن دائرة مركز قليوب بأغلبية
~~ساحقة، ذلك بعد أن تأكدت هذه الدائرة من مقدرته العلمية وكفاءته الشخصية، وإنه جدير
~~بهذه الثقة وقد كان بودنا أن يدوم هذا المجلس منعقدا زمنا طويلا؛ لنرى وقفات هذا
~~النائب الجليل ونسمع آراءه الصائبة واقتراحاته المفيدة، التي لا شك ستكون من ورائها
~~فائدة عظمى لتلك الدائرة التي انتخب لها.

# وقد لا تقف مجهودات هذا العامل المجد عند هذا الحد فحسب، بل إنه قدم نفسه ليسافر على
~~نفقته الخاصة متجشما صعاب السفر؛ ليحضر مؤتمر بروكسل النيابي الاقتصادي، وليس بغريب
~~على حضرة النائب إذا قام بهذا العمل وقدم هذه التضحية، فله في كل عمل يد بيضاء تذكر له
~~بالتجلة والاحترام.

# وقد حباه جلالة مولانا المليك المعظم حيث شمله بعطفه، فأنعم عليه في شهر سبتمبر سنة
~~1925 برتبة الباشوية فجاء هذا الإنعام مؤيدا لما لحضرة المنعم عليه من المنزلة العالية
~~والمكانة السامية، وقد كان له رنة فرح وسرور لدى كل عارفي هذا الشهم المفضال.

# صفاته وأخلاقه

# أما أخلاق سعادة صاحب الترجمة وصفاته فحدث عنهما ولا حرج، إذ اشتهر بالوداعة ودماثة
~~الأخلاق ولين العريكة والميل لعمل ms199 البر ومساعدة الفقراء يتألم لمصائب الناس معزيا
~~للبؤساء، يبذل الكثير من ماله الخاص إلى كل ما فيه رقي البلاد.

# فجدير بمصر أن تفاخر بأمثاله، وتجاهر بفضله وعلمه أكثر الله من أمثاله بين أبناء
~~الكنانة العاملين على رفع لواء مجدها.





# | ترجمة حضرة صاحب السعادة السري الجليل قليني فهمي باشا




# إن المسئولية التي تلقى على عاتق المؤرخ عظيمة الشأن، كبيرة الأهمية، إذ يدعوه واجبه
~~التاريخي إلى البحث والتنقيب دائما وراء الحقائق حتى يبرزها في ثوبها القشيب مرآة لهذا
~~الجيل وقدوة ونبراسا لهداية الأجيال المقبلة، وإن ما يقاسيه المؤرخون في سبيل تخليد هذه
~~المآثر يجعلهم يصادفون عناء جما كسهر الليل وكد القريحة، ولولا ذلك لضاعت القدوة بعظماء
~~الرجال وأرباب جلائل الأعمال، ولا التذ سمع بخبر عن سلف من الأبطال؛ ولذلك كانت مسئولية
~~المؤرخ خطيرة الشأن أمام أفراد الأمة وأمام ضميره وبلاده، وعليه، أصبح من المقرر علينا
~~إجابة هذه المسئولية العظيمة بالبحث الدقيق والاستقصاء العظيم لمعرفة الحقائق، فنسطر بقلم
~~الإعجاب والفخر ترجمة حضرة صاحب السعادة الجليل قليني فهمي باشا الوطني الصميم، والفذ
~~العظيم شبل أسرة وجيه قومه المرحوم طيب الذكر خالد الأسرة يوسف بك عبد الشهيد أشهر مشاهير
~~الأقباط، وأحد أركان حكومة مصر في عهد الخديوي إسماعيل باشا الأسبق لأجل أن يقف القارئ
~~الكريم على مجد تلك الأسرة العريقة في الجاه، وقد رأينا من الواجب أن نأتي أولا بلمحة من
~~جليل تاريخها في عهد رجلها الأول ورئيسها الأساسي، ألا وهو المرحوم يوسف بك عبد الشهيد.

# رسم وتاريخ حضرة صاحب السعادة السري الجليل المفضال قليني فهمي باشا من
~~عظماء الأمة المصرية.

# تاريخ المغفور له يوسف بك عبد الشهيد

# المرحوم يوسف بك عبد الشهيد هو النجل الوحيد للمرحوم والده عبد الشهيد شهير وقته، وقد
~~اعتنى بتربيته وغذاه بلبان الفضيلة والأدب حتى أخذ نجم يوسف بك يسطع بين كبار المفكرين
~~في الأمة المصرية بصفته العالية، وهمته الشماء فنال المكانة الرفيعة بين كبار الحكام
~~ورجال العلم والفضل الذين كانوا يحبونه لمقدرته وكفاءته، وحدة ذهنه وذكائه وكان صديقا
~~حميما ms200 للمرحومين الشاعرين الجليلين الشيخ علي الليثي والسيد علي أبو النصر شاعر الحضرة
~~الخديوية إذ ذاك، والمرحومين العالمين الكبيرين الشيخ عيسى والشيخ المهدي، فما وصل صيته
~~إلى مسامع ساكن الجنان الخديوي إسماعيل باشا، حتى أكبر قدره وأنزله منزلة العظماء بين
~~أمته وشمله بتعطفاته طول مدة حياته، ولا عجب إذا نال المترجم هذه المكانة السامية؛ لأنه
~~عاش معروفا بين قومه بعمل الإحسان والبر وتعضيد كل عمل خيري أو أدبي، وكان يميل بفطرته
~~إلى فض المشكلات والمنازعات التي كانت تقوم بين الأهالي والحاكمين، حتى كان الناس
~~يقصدونه من كل الأقاليم القبلية ؛ ليوسط لهم في أمر أو يحسم لهم نزاعا، كما كان عمد
~~وأعيان البلاد يعتبرونه كأب شفيق لهم لا يعملون عملا إلا بعد استشارته، والأخذ برأيه
~~ولا يسيرون في طريق إلا بعد نصيحته لهم التي كانت تصدر من نفس رجل طيب طبع على التقوى
~~والورع، وقلب إنسان جبل على محبة الإنسانية، وتأدية فروض الذات الإلهية بما يرضيه تعالى
~~ويرضي عباده أجمعين، وقد شاد جملة كنائس للأقباط في جهات مختلفة منها كنيسة طحا
~~العمودية، وأخرى بنزلة الفلاحين وغيرها بدمشير، وساعد بماله على تشييد كنيسة المنيا
~~الكبرى ويذكر تلك المآثر الجمة والأيادي البيضاء.

# حضرة صاحب المعالي الوزير الجليل محمد فتح الله بركات باشا وزير
~~الداخلية سابقا والعضو بمجلس الشيوخ.

# العين وقف للبكا من شافعي

# يا مالكي أنا عبد بيعك والشري

# أبصرت من ضوء الجبين وشعره

# واللحظ ملء الكون بدرا مقمرا

# يحلو لدى قلبي الغرام كما حلا

# مدحي (لقليني) الهمام مكررا

# يا قدوة البيت الذي جاز السهى

# شرفا فأصبح في الورى سامي الذرى

# قد عرفتك إلى العلاء معارف

# أما سواك فلا يزال منكرا

# هيهات أن مدحوك حتى خلتهم

# ملأوا الصحائف أسطرا أو أسطرا

# بك ألبست هذي البرية عزة

# فغدت كروض بالسعادة أثمرا

# يا آسر الأحرار أنت أسرتني

# فغدوت مملوكا وكنت محررا

# حسبي من الأيام أنك موئلي

# وملاذي الأقوى إذا خطب عرا

# وكفى من الدنيا بقاؤك راقيا

# في ذروة العليا المقام الأكبرا

# يا واهب المعروف مبتدئا به ms201

# عذرا إذا مدحي أتاك مؤخرا

# يا أيها المولى الذي بمديحه

# وثنائه هذا اللسان تعطرا

# ما زالت الآمال نحوك قصدا

# تبرى مطاياه الأزمة والبرى

# حتى إذا لاقت رحابك واسعا

# قالت: حمدنا ها هنا غب السرى

# لك في الحشار ناران نار في حشا ال

# أعدا وأخرى في المواطن والقرى

# فلإن مدحتك في الحياة وبعدها

# عرف الثناء يفوح من طي الثرى

# ولأغبطنك في الفصاحة كلما

# نمقت طرسا أو علوت المنبرا

# هذا ثناء أخي الولاء وإنه

# ما زال في عرف الثناء مقصرا

# لا زلت في وفد العلاء مقدما

# وسواك في وفد العلاء مؤخرا

# تسعى فتشكر والمساعي جمة

# وتنال حظا في المعالي أوفرا

# قليني باشا رجل ديموقراطي المبدأ يقيم في مصر سبعة أشهر وفي أوربا خمسة، ومشتاه في
~~حلوان، وهو على جانب من الثروة، ومن أكبر الأسر في الأقباط.

# وله ولع بالأسفار وشدة شغف بالسياحة، ساح في فرنسا، وإنجلترا، وإيطاليا والنمسا،
~~والمجر، وألمانيا، وسويسرا، وروسيا، وزار تركيا، واليونان، وبلغاريا ورومانيا، وهو من
~~المصريين الأفذاذ الذين قاموا بالسياحات في الجزائر وتونس.

# ولو قدر لك ورأيت صاحب الترجمة لرأيته رجلا حاضر الذهن، قوي الفكر رقيق الشعور،
~~يخيل إليك أنك تقرأ في أسارير وجهه مكنون سريرته، وإنك لتجد منه استئناسا وبشرا ورقة
~~خلابة، فإذا ما سايرته وبادلته الرأي وقارضته الحديث أيقنت ساعتئذ أنك في حضرة عظيم
~~يضطرك إلى احترام رأيه، والتسليم به وأن تذهب معه المذهب الذي يريد وقد يبهرك بالحجة،
~~ويبغتك بالبرهان فلا ترى وجها لمنازعة القول ولا تفارقه إلا وأنت مطمئن الرأي موفور
~~الإقناع قوي الفكر، ذلك لأن للقوة عدوى سريعة الظهور فكل ما يجعلنا أقوياء في الرأي
~~والروح والوجدان يزيد في قوتنا، ويفتح أمامنا أبواب العمل ويبسط قبالتنا ميدان الفعل
~~ونحن بني الناس مدينين لكل قلب كبير، وعقل عبقري، ولسان عذب، وروح متقدة، ونحن لا نستمد
~~شيئا من المجتمعات وإنما من تلك الأرواح الرقيقة، والقلوب الشريفة التي تخرجها لنا
~~القوة الإلهية بين عديد ما يتخرج في كل يوم من تلك القوالب الإنسانية المعتادة، التي لا ms202
~~يفترق بعضها عن بعض إلا في أحجامها وأشكالها واختلاف تركيبها.

# وإنك ليتبادر إليك في لغة حديثه إذ أنت جلست إليه معان جمة ما شئت من أدب وعلم وفضل
~~واستمكان، وإن من الناس من يحاجك كأنك خصمه، فلا يزال يعطيك من صخبه وشدة جدله حتى تقوم
~~من حضرته وأنت لحديثه كاره، ولكن الأناة والتؤدة والقول العذب اللين من شأن الرجل
~~العظيم، وهذا ما نشعر به في حديث صاحب الترجمة وإنك لتصغي إلى قوله وهو يتدفق متدبرا
~~متئدا، فيخيل إليك أنه يتناول من ذاكرة حافلة مترعة وليس بمرسل القول للعفو والساعة،
~~وهذه خلة كانت ولا تزال نصيب راجحي العقول موفوري الحجى.

# وقليني باشا بالإجمال عبارة عن حركة عمل لا تهمد، وشعلة من نار لا تخمد، فإنه بينما
~~كان يدير جملة مصالح في آن واحد، نذكر منها مصلحة الدخوليات بمصر وإسكندرية وعموم مدن
~~القطر المصري، كان يدير أيضا مصالح الملح والنطرون، ومصالح مصايد الأسماك بالنيل
~~وفروعه وبالبحر الأبيض المتوسط، ومصلحة الملاحة من وابورات ودهبيات ومراكب وفلايك
~~ومعادي، ونحو ذلك من كباري وأهوسة، ومصلحة الضربخانة ودمغة المصاغات، وقسم المستخدمين
~~كان أيضا مديرا للإدارة العمومية ورئيسا لمجلس التأديب، وفي الوقت عينه كان عضوا
~~بلجنة تعيين المستخدمين بالحكومة وبلجان عديدة أخرى، وفضلا عن سعيه المتواصل في إبطال
~~جملة ضرائب كانت ثقيلة على النفس، فإن الإيرادات للمصالح التابعة إليه زادت 50٪ خمسين
~~في المئة من ضبطه للأعمال ودوام يقظته، وعند استقالته من خدمة الحكومة لم يتبع سنة
~~أرباب المعاشات من الانكماش عن العمل، كلا بل ظهر في ميدان العمل بحرية أكثر من قبل
~~ونشاط فوق نشاطه المعتاد، حتى كان يتصور للإنسان أن وجوده في خدمة الحكومة كان مقيدا
~~لحريته، وقد بث مبادئه ونشر معلوماته فاشتغل في نشر أفكاره على صفحات الجرائد بما يعود
~~بالخدمة النافعة لمصلحة البلاد خصوصا بالمسائل الاقتصادية، فعرض جملة اقتراحات نافعة
~~منها إنشاء بنك وطني رأس ماله يكون من ضريبة القطن حتى يكون أمره منه وإليه؛ ليحمي
~~البلاد من الأزمات المالية التي وقعت فيها بسبب ms203 قفل البنوك الأجنبية في وجه العامة عند
~~الاقتضاء والحاجة، ومنها اقتراح على الحكومة بسد ديون الأهالي وقيامها مقام البنوك
~~العقارية حرصا على ثروة البلاد العقارية من ضياعها ووقوعها بين أيدي الأجانب، وكثير من
~~المشروعات النافعة السديدة، ومن مبادئه التي اشتغل بها على الدوام حب الصلح والسلام،
~~ودوام المسالمة بين العناصر، وخصوصا القبطي والمسلم حتى عده الخطباء والعقلاء برسول
~~السلام عندما كان يسعى لإزالة الخلاف الذي تسبب بسبب المؤتمرين القبطي والمسلم، فهو
~~القبطي الوحيد الذي لم يستحسن إقامة المؤتمر القبطي، حيث كان يرى أن ذاك يكون سببا
~~لعداوة إخواننا المسلمين وقاموا عليه الأقباط وقتها، ولكنهم في النهاية قدروا رأيه
~~السديد، وهو كثير الاهتمام بالشؤون العمومية غير مبال بما يطعن في حقه ما دام يحقق نفع
~~عمله للمجموع، وله مواقف عديدة بالجمعية التشريعية تشهد له بعلو الهمة واستقلال الرأي
~~مع سرعة الخاطر، وهو رجل حاد المزاج شريف العواطف مخلص وفي يميل لإنشاء دور العلوم
~~والمعارف، يحب المطالعة ويحترم الرأي العام ويعظم قدر الجرائد النافعة المجردة عن
~~الغاية والمصلحة الذاتية، وله ولع بتربية أولاد الفقراء والمساكين، ويزور مدارس الأيتام
~~من حين لآخر، ويمدهم بالمساعدة، لطيف المعاشرة بشوش الوجه يسحرك بلطفه إذا تكلم، وتقوم
~~من مجلسه وأنت مسرور الخاطر شاكرا ما لقيته من لطفه المتناهي وحديثه العذب، وولعه بنشر
~~راية العلم، قد أوقف عشرين ألف متر لإقامة دائرة معارف عليها للبنين والبنات، وقدرت
~~بعشرين ألف جنيه.

# أما الآن وقد حررنا هذه المقدمة بإجمالية ما عرفناه عن صفات المترجم، فنأتي الآن على
~~تاريخ حياته بالتفصيل فنقول:

# مولده ونشأته

# سطع كوكب ميلاده الوضاء في غضون سنة 1860م بنزلة والده يوسف بك عبد الشهيد، وهي قرية
~~من قرى الصعيد في مديرية منية ابن خصيب (المنيا) تعرف قديما بنزية الفلاحين، وكان
~~المرحوم والده شديد العناية بتربيته، ولما توسم فيه مخائل الفطنة ودلائل النجابة أدخله
~~مدرسة الأقباط الكلية في مصر القاهرة، وكان يومئذ يناهز الثانية عشرة من العمر، فجاء في
~~جملة فريق من إخوانه، ولبث مكبا على الدرس باذلا ms204 جهد استطاعته فيه.

# أقام صاحب الترجمة في المدرسة وهو كلما انتهج سبيلا من سبل العلم استنفد وسعه في
~~إتمام تحصيله، حتى أصبح مثلا سائرا على السنة الطالبين والمعلمين، فقرأ العربية على
~~الشيخ محمد القنائي النحوي الشهير وأخذ الفرنساوية عن مصطفى بك رضوان أشهر العارفين بها
~~في ذاك الزمان، وحفظ ألفية ابن مالك وشرح ابن عقيل، وكان مولعا بالكتابة والمناظرة
~~ينتقد كل فاسد من الأخلاق والعادات، ونال من نظارة المعارف العمومية مدة دراسته جوائز
~~جمة مكافأة له على اجتهاده وفوزه ونجاحه، واشتهر صاحب الترجمة بالجرأة على مخالطة كبار
~~القوم إلى حد هو بالمناظرة أشبه.

# أشغاله الحكومية

# عين المترجم في 18 أبريل سنة 1875 سكرتيرا بديوان جفالك الدائرة السنية، وكان موضع
~~ثقة جميع الناس لما عرف به من النشاط والصدق في أدائه عمله، وكانت أعمال الدائرة السنية
~~في تلك الأيام سائرة بطريق السخرة، وما أدراك ما السخرة فالزارعون والحاصدون وحافرو
~~الترع، يؤتى بهم من أقاصي بلاد الصعيد زرافات وأفواجا، وكلهم عاملون من غير أجر فكنت
~~ترى القائمين بهذه الأعمال الشاقة شيوخا وولدانا كهولا وشبانا نسوة ورجالا أرامل
~~وأيتاما، ومنهم المرضى وذوو العاهات، ومنهم الحبالى من النساء، وأخريات يحملن في يد
~~رضيعهن وهن مثقلات بالأحمال في اليد الأخرى وعلى الرءوس. كان لهذه السخرة من نفس صاحب
~~الترجمة موقع استياء واشمئزاز يدب في إحساسه، ويستفز من عواطفه كلما شاهد من آثارها
~~أثرا، ولكنه لم يستطع أن يشير بما يشتم منه رائحة اللوم أو عدم الرضا، وكيف وكل من
~~عرض بشيء من هذا في تلك الأزمان انصبت عليه مصائب الطرد والحرمان، ولم يزل قليني باشا
~~ساخطا على تلك السخرة الممقوتة ناقما عليها إلى أن تشكلت في مصر وزارة للمرة الأولى
~~برئاسة المأسوف عليه نوبار باشا، وابتدأت يد الانتظام تتناول كل مختل من الأحكام، فدار
~~في خلد المترجم أن يجعل هذه البداءة نهاية لتلك المظالم الفادحة، لذلك حادث في أمر هذه
~~السخرة صاحب الفضل المأثور رجل المروءة وكل عمل مشكور، سلطان باشا رئيسه في ذاك العهد، ms205
~~مبينا مضارها بمصلحة البلاد والعباد، طالبا إليه بذل وسعه في أن يؤدي أعمال الدائرة
~~عمال يتقاضون أجورهم على شروط عادلة كافلة بالمرام. وقال في ذلك كلمة حق: إن كل عمل لم
~~يؤده خبير به يرى إليه نفعه ومنه كسبه ساءت فيه آماله، وانثنت عنه أمياله فكانت رغبات
~~المرحوم سلطان باشا موافقة تمام الموافقة على هذه المبادئ، فتابعه فيها واتفق معه
~~عليها؛ لأنه رحمه الله كان من خيرة القوم وأشرف أهل عصره نفسا وإحساسا، فكتب في هذا
~~الصدد كتابا وأنفذ به صاحب الترجمة إلى رئيس الوزارة، فقابله نوبار باشا بالترحاب
~~والإيناس، وكان أن استدعى المرحوم سلطان باشا إلى مصر، وأخذت هذه السخرة دورا كبيرا
~~في دائرة الحكومة، وانتهى الأمر بإلغائها، وقام بتنفيذ ذلك سلطان باشا، وكان صاحب
~~الترجمة عضده الأقوى فيه.

# وفي سنة 1882م تعين قليني باشا وكيلا لديوان عموم الجفالك، وقد انتابت البلاد في تلك
~~الأثناء الحادثة العرابية المشهورة، وألصق بالمرحوم شاكر باشا مدير المنيا وقتها تهم
~~باطلة أخذ من أجلها مغللا بالقيود، ولاقى من جرائها ضروب الذل والهوان، فلما رأى ذلك
~~المرحوم نعماني باشا مفتش عموم الجفالك إذ ذاك، خاف أن يصيبه ما أصاب هذا المدير فتمارض
~~واستصدر الإذن في إجازة له، وغادر ديوان الجفالك يديره صاحب الترجمة ويتولى جميع أمره
~~تحت مسئوليته.

# وقف قليني باشا إزاء هذا الموقف الحرج بثبات قلما يثبت في مثله غيره، وما لبث أن
~~جاءته ثلاثة أوامر من مدير المنيا الذي وليها بعد مديرها الأول يقول له فيها: إنه بناء
~~على ما صدر من حامي حمى الديار أفندينا عرابي باشا يلزم تنفيذ الأوامر الآتية فيما لا
~~يتجاوز أربعا وعشرين ساعة وهي:

# أولا:

# قطع قطبان السكك الحديدة الزراعية في أرض التفاتيش جميعها، وإرسالها
~~هي والأدوات المتعلقة بها إلى مخازن الحربية، وكذا أخشاب ومهمات
~~التلغراف الزراعي.

# ثانيا:

# قطع كل أشجار تفاتيش الدائرة وتهيئتها لمطابخ الجيش.

# ثالثا:

# إنفاذ كل المحصولات الموجودة في الجفالك والفابريقات.

# فتلقى صاحب الترجمة ذلك باستغراب لا مزيد عليه، وكتب للحال إلى المدير يقول ms206 له: إنني
~~أود تنفيذ الأوامر التي بعثتم بها إلي إذا كنت في مقام المالك لهذه التفاتيش، ولكني
~~موظف بها أتبع في مثل هذه الحال أوامر مجلس الإدارة الأعلى، فهو رقيب علي في جميع
~~أعمالي محاسب لي على كل كبيرة وصغيرة آتيها، وهو وإن كان لكل دولة عضو عامل فيه إلا أنه
~~لا يعظم على قوة الجيش أن يستصدر أمره بكل شيء أراده، ثم قال: ولو فرضنا بصدور أوامر
~~بإجابة الطلبات المنوه عنها، فليس من المعقول أن يتيسر نفاذ كل ذلك في مسافة 24
~~ساعة.

# كان عاقبة هذا أن عد المترجم من العصاة، وجاء الأمر بإرساله إلى الطوبخانة مكبلا
~~بالأغلال فدعاه المدير إليه لإبلاغه هذا الأمر فلم يجزع ولم يضطرب، وقال له: إنني آسف
~~أن مديرا مثلك لا يفهم ما يكتب إليه فيؤديه جهله به إلى سوء العاقبة والإضرار بالناس،
~~فإني ما عصيت أمرا، ولم أعارض فيه، ولكني بسطت لك الحالة، وكأني أريك به الباب الذي
~~منه تدخل توصلا إلى نيل مطلوب العرابيين؛ ولكي أنال تخلصا من شر التبعة فيه. وأطال
~~معه الكلام على هذا الأسلوب المؤثر موهما إياه أنه سيلقيه عند العرابيين تحت ذنب كبير،
~~فلم يجد المدير مناصا من التماس العفو عنه، وقد كان، وخرج قليني باشا من هذه الورطة
~~فائزا بفضل ثباته وفرط دهائه وقوة بيانه.

# وجاء صاحب الترجمة مصر بعد خمود نيران هذه الثورة يوم كان المرحوم سلطان باشا نائبا
~~عن الحضرة الفخيمة مكلفا بإدارة شؤون البلاد، وقائما بعمل تحقيق عمومي فكان بيته أشبه
~~شيئا بيوم الحشر تؤمه الألوف من الناس ما بين متظلم ومبلغ ومنفذ ورسول، والأوامر
~~تتوالى بسجن كل من وجهت إليه تهمة الاشتراك في الثورة، وإرجاء التحقيق إلى ما بعد،
~~وبينما كان المترجم على مائدة المرسوم سلطان باشا في محضر من أعاظم القوم، إذ ورد
~~تلغراف يوهم فيه مرسله أن نيفا وأربعين من عمد مديرية الفيوم ليسوا بمخلصين للذات
~~الخديوية ومن أكبر العصاة للأوامر الحكومية، فأشار سلطان باشا بالاتيان بهم محتفظا
~~عليهم، فقال له ms207 صاحب الترجمة: أيأذن لي الباشا أن أقترح عليه شيئا يذهب بكثير من
~~متاعبه هذه؟ قال: نعم. قال: الأولى أن تصدر أمرا بحبس جميع أهل القطر كله، فكلهم ما
~~بين مشترك في الثورة ومجامل للعرابيين ومعتزل عنهم لا يأمن شر الواشين الآن. فأطرق
~~الباشا قليلا وقال له: إن في قولك لحكمة وعظة. وقد استدعى كلام المترجم شفقته على من
~~زج في السجن إلا من ثبت عليهم أمر، وانتهج سبيل رحمة غير هذا السبيل.

# وفي أول أبريل سنة 1886م عين قليني باشا عضوا في الدائرة السنية، وكانت هذه بمثابة
~~مجلس ابتدائي لمجلسها الأعلى.

# ومما يذكر له بالمدح والإطراء من أعماله فيها أن جل القواعد الأساسية، التي وضعت
~~للدائرة السنية إنما هي من موضوعاته ومقترحاته، وله من الطرق الإصلاحية والاقتصادية في
~~أحوالها الزراعية أعمال كثيرة، نال بسببها ثقة قلما حازها غيره من وصفائه، فكانت كتب
~~الشكر تترى عليه من جانب المجلس الأعلى حينا بعد حين.

# وفي مارس سنة 1887 أنعم الجناب العالي المغفور له توفيق باشا الخديوي الأسبق عليه
~~برتبة المتمايز الرفيعة الشأن.

# وفي أول شهر يناير سنة 1888 عين مفتشا عاما للدائرة السنية، فلم يكن من مشكل في
~~أعمالها إلا كانت له اليد البيضاء في حله.

# أخبرني أحد العارفين بسيرته قال: ورد إلى الدائرة ذات يوم كتاب من مفتش لها في بلاد
~~الصعيد، وكان موثوق بقوله لديها قال فيه: إنه لا ثقة له بجميع مستخدمي ذلك التفتيش،
~~وطلب نقلهم كلهم إلى تفاتيش الدائرة الأخرى مبينا لذلك أسبابا يتوهم المطلع عليها
~~صدقها، وأن في الأمر غاية غير محمودة العقبى، وقال في آخر كتابه هذا: إنه إذا لم تجبه
~~الدائرة إلى ما يطلب فلا مسئولية عليه فيما يكون، فارتجت لذلك الكتاب أرجاء الدائرة،
~~وأوشك المجلس الأعلى أن يقرر فيه بالإجابة، لولا أن قام من بين أعضائه طالب يسأل التروي
~~قبل هذا القرار، وارتأى أن يعهد إلى صاحب الترجمة في التحقيق أولا، فإذا ظهر أن القول
~~حق لم يكن لاحتمال الظلم مظنة في النفوس، فذهب ms208 قليني باشا واستبان شيئا ما كان ليخطر
~~بالبال، ذلك أن المفتش المذكور من أحقر أسر تلك الجهة، وكأنه لما خفقت على رأسه راية
~~هذه الوظيفة عز عليه أن يكون بين جماعة من المستخدمين عارفين بحقيقة نسبه، فلا يرونه
~~بالنظر الذي يود أن يروه به من التجلة وعلو المقام، فكتب ما كتب من غير أن يكون لذلك من
~~سبب، ورفع صاحب الترجمة تقريره بما انتهى إليه في التحقيق على هذه الحال طالبا عقاب
~~المفتش على افترائه، وأن تسلخ عنه كل ثقة للدائرة فيه، قال: وإلا فإذا دامت الدائرة على
~~وثوقها به فلا تجعل هذه الفئة الضعيفة من المستخدمين ضحية عاجلة له، بل تعمل في نقلهم
~~على سنة التدريج حتى لا يكون من ذلك اضطراب في الخواطر والأفكار، فأجيب إلى طلبه الأول
~~ونال مزيد الثناء والشكر لاهتدائه إلى الحق، وله مواقف عديدة من هذا القبيل منها ما
~~يأتي:

# كان المغفور له إسماعيل باشا الخديوي الأسبق وهب المرحوم خيري باشا خمسمائة فدان من
~~أراضي تفتيش طناح، وكأن المساح الذي سلمها إليه كان يتوقع منه رشوة، فلم يجبه إليها
~~لذلك أنقص من الأرض المذكورة عشرين فدانا موهما إياه أنه حاصل على حقه تماما، فلما
~~علم المرحوم خيري باشا ذلك كتب إلى الدائرة مرارا يشكو معاملة المساح ويسأل إنصافه
~~منه، فعينت لهذا الغرض قومسيونا إثر ثان عقب ثالث بعد رابع إلى أن بلغ عددها اثني عشر،
~~والكل يرجع قانعا بقول المساح، فعهد إلى صاحب الترجمة أخيرا في حل هذه المشكلة، فلما
~~توجه إلى تلك الناحية علم مما حققه أن المساح قد غدر بصاحب الأرض فيما شكا منه،
~~فاستدعاه إليه وسأله في ذلك فأنكر، فأصدر أمرا أن يمسح أطيان الدائرة السنية في طناح
~~على حدة، ثم أراضي المرحوم خيري باشا أيضا، وأن يكون هذا بمحضر جماعة المساحين انتخبهم
~~المترجم، قال له: فإن كان في أراضي الدائرة زيادة يقابلها نقص مثلها في أرض المشتكي فهي
~~من حقه، وإلا فلا. ارتعدت فرائص الرجل ووقع على قدميه معترفا بالحقيقة ms209 سائلا العفو
~~مدعيا أنه فعل ما فعل على ظن أنه خدمة منه للدائرة يقابل أوفى الجزاء عليها، فأهانه
~~الباشا أشد الإهانة وطلب طرده من خدمة المصلحة، وأمر بتسليم القدر الناقص إلى مستحقه
~~مكلفا الدائرة بتأديتها إجارة في المدة التي لبثت فيها مالكة له من غير حق.

# وفي سنة 1888 أنعم عليه بالنشان المجيدي من الدرجة الثالثة، وفي يوليو سنة 1890 وقع
~~اختيار صاحب الدولة رياض باشا رئيس مجلس الوزراء ووزير المالية والداخلية وقتها عليه،
~~فعينه مديرا للإدارة العمومية ومراقبا للأموال الغير مقررة في وزارة المالية، فجاءه
~~مزودا من الدائرة السنية بجواب كله مديح له وثناء طيب عليه؛ لما أظهره في خدمته فيها
~~من عالي الهمة والنشاط والجد بأفضل ما عرف عن كبار الموظفين، فسار إليها سيرا حميدا
~~دل على فضله وقدرته على رتق الفتوق، وإصلاح كل فاسد من الأعمال، وكان محط آمال المصلحين
~~فيما أصلحوا، وفي أكتوبر سنة 1891م منح من لدن الحضرة الفخيمة الخديوية النيشان
~~العثماني من الدرجة الثالثة، وفي ديسمبر سنة 1892 حاز النيشان المجيدي الثاني.

# وقد أحيلت عليه أعمال الدخوليات بالمملكة المصرية علاوة على ما تقدم، وفي يناير سنة
~~1893 عين مراقبا عموميا للأموال غير المقررة والدخوليات، فلما تولى هذه الإدارة جعل
~~يعمل فيها بما حقق الثقة به، وأطلق الألسنة بشكره والثناء عليه، وناهيك برجل شهد الناس
~~بجدارته وذكائه، فأصبح في مصاف المصلحين في هذا العصر، ولو أني عددت من مآثره في هذه
~~الإدارة كل ما وصل علمي إليه لأسهبت في البيان بما لم أرتسمه لنفسي في كتابة هذه
~~الترجمة، ولكنك إذا ما رأيت هذين الساحلين العظيمين في مصر: ساحل روض الفرج، وساحل أثر
~~النبي بأحسن نظام خصت به أوسع البلاد تمدنا وحضارة؛ علمت سعي الرجل في إعلاء شأن مصلحته
~~ومستخدميها، حيث مهد لهم درجات يرقون إليها على القاعدة المتبعة في الحكومة، وجعل منهم
~~رجالا للضابطة القضائية وآخرين في وظائف عالية، وعرفت ما يعامل به المتمولون من اللطف
~~والدعة في قضاء مصالحهم، وما يصادفونه من دواعي التسهيل ms210 والمساعدة.

# واستطلعت عواطف الرجل نحو بني الإنسان بسعيه على الدوام في إلغاء عوائد الأصناف
~~الكثيرة التداول بين الفقراء وإبطالها أصلا، من نحو اثنتي عشرة عائدة في أرياف مصر مما
~~كان يبلغ دخله 100000 جنيه، ومعافاة جميع المراكب وإضرابها من رسوم الهويسات، التي كانت
~~تقدر بمبلغ 80000 جنيه، وتجاوزه عن عوائد الغيطان والجنائن في داخل مدينة مصر.

# ورأيت مع هذا التجاوز وذلك التسهيل كله أن إيرادات مصلحته قد زادت عما كانت عليه قبل
~~أن تلقى إليه مقاليدها بمبلغ 334320 جنيها، ولاحظت رفقه بالحيوان إلى حد أنه لم يستطع
~~أن يسمع أو يرى تلك القسوة التي كانت تعامل البهائم بها من كيها بالنار فأبطلها قائلا:
~~إنه ليس لهذه الحيوانات من ذنب جنته علينا فنؤاخذها بعذاب أليم مثل هذا، وأن لا سبيل
~~لنا إلا إذا كان ثم ذريعة أخرى أدعى إلى الغاية المقصودة منه.

# واستتب نظام إدارته في جميع الأعمال الإدارية وضبط نقط الملاحظة بتمهيده سبيل
~~المواصلات بها؛ لإحاطته علما بكل حادث في حينه، وإصلاحه نظام مصلحة المطرية بما دعا
~~إلى ربح الحكومة منها أضعاف ما كانت تربحه قبل، مع أنه سهل الضرائب فيها وألغى منها
~~جانبا عظيما، ورفق بالأهالي كل الرفق فوهبهم بعد الاستئذان أرضا يبنون فيها دورهم،
~~وأنشأ لهم أسواقا ومخازن ومد في طرقهم السكك الحديدية.

# إذا استغربت كل هذا على ذلك الإجمال ترى الرجل آية في الناس خليقا بما هو فيه من
~~الرفق وعلو المقام، جديرا بأن يتولى عظائم الأمور ويرقى كل منصب عال، وقد قام من بين
~~طائفة الأقباط حزب وجه سهام العدوان إلى غبطة بطريكهم الجليل، وكان منشأ هذا سعي بعضهم
~~في سلبه اختصاصه منكرا عليه تلك السلطة الواسعة، دون أن يكون له شريك فيها من أبناء
~~الطائفة، وقد استمال ذلك الحزب جانب الحكومة، واستصدر أمرها بنفي البطريك إلى دير
~~البرموس، وكان صاحب الترجمة يومئذ في إجازته بأوربا، فما اتصل إليه نبأ هذه الحادثة حتى
~~أسرع في الأوبة إلى مصر، واتفق أنه على أثر حضوره تقلد صاحب الدولة ms211 رياض باشا رئاسة
~~الوزراء، فسعى لديه كثيرا ولدى الجناب الخديوي المعظم، فظهر فساد زعم الذين استصدروا
~~ذلك الأمر بنفي غبطة البطريرك، مما أوجب استدعاءه، فقوبل بالإجلال والإكرام من طائفته،
~~ووثق المترجم صلات المسالمة بينه وبين الحزب المضاد له.

# معلوماته الزراعية

# ويعد قليني فهمي باشا في أول طبقات العارفين بأصول الفلاحة في هذا القطر، المتدربين
~~على أعمالها الراسخي الأقدام في فنونها لمزاولته إياها زمنا طويلا حين خدمته في
~~الدائرة السنية، واشتغاله بها في تلك الأطيان الشاسعة لآبائه وآله العديدين في مديرية
~~المنيا.

# ومما يدل على ذلك أن وزارة المعارف العمومية لما أن أعيتها كل حيلة في سبيل إصلاح
~~الوادي التابع لها، كتبت في سنة 1894م إلى وزارة المالية ترجو تكليف صاحب الترجمة أن
~~يذهب إليه ويتعهد مواضع خلله، ويبين الطرق التي يتوسم له الخير فيها فاستدعاه جناب
~~المستشار المالي، وأفهمه أن المالية تهتم لهذه المسألة اهتمام المعارف لها وأزيد، وطلب
~~إليه إجراء كل بحث يتعلق بها وموافاته بآرائه السديدة فيها، فبعد أن أقام قليني باشا
~~هناك أياما كلها بحث واستطلاع جاء الوزارة المشار إليها بتقرير أوضح فيه العلل التي
~~أوجبت انحطاط هذا التفتيش الواسع، وبين العلاج اللازم لإزالتها فعملت الحكومة طبق
~~آرائه، مما أعاد التفتيش إلى مرتبة عالية جاءت بكل الخيرات على وزارة المعارف.

# وفي يناير سنة 1901 أنعم الجناب الخديوي عباس باشا الثاني عليه برتبة الميرميران
~~الرفيعة، فازدحمت على بابه ألوف المهنئين ووردت عليه رسائل التهنئة من جميع الطبقات،
~~وقدم له لفيف من الشعراء شيئا كثيرا من القصائد والمقطوعات، مما لو جمع على حدة لكان
~~ديوانا كبيرا، أخص من بين هذه تاريخا لرب الفضل وحامل لواء الأدب الشاعر الشهير
~~المفلق، نابغة فضلاء الشرق صاحب السعادة المرحوم علي رفاعة باشا وكيل وزارة المعارف
~~سابقا، قال أعزه الله:

# ألا يا ابن الأماجد زدت فخرا

# بأشرفه على الأقران سدتا

# فشرف فوقه والآن أرخ

# بميرميران قليني صعدتا

# سنة 1318

# 553 200 565

# وقال حضرة الأستاذ العلامة المرحوم الشيخ سليمان العبد أحد العلماء الكبار للأزهر ms212
~~الشريف:

# قليني باشا ميرمران الأمرا

# وعزمه يعلو النجوم الزهرا

# وهمة فوق السماك قد علت

# وعصره بحزمه قد فخرا

# تلقاه في وقت السؤال باسما

# فجوده قد عم فينا الفقرا

# خديو مصر قد حباه رتبة

# قد زفها فيا له مفتخرا

# فمصر من سعوده قد أرخت

# قليني باشا ميرمران الأمرا

# سنة 1318

# 200 304 541 273

# وقال الأديب الكامل أحمد الكاشف:

# يا ماجدا بلغ المحامد والعلى

# فغدا له قدر بمصر خطير

# أنت الأحق برتبة أولاكها

# مولي بتقدير الأمور خبير

# قررت أموال البلاد كما ابتغى

# فعلى العدالة ذلك التقدير

# وصرفت في تصريفها ما نالها

# غرض ولا طمع ولا تبذير

# ما صغت هذا المدح إلا بعدما

# أيقنت أنك للأديب نصير

# وإليك غاية كل حر تنتهي

# وعليك صادق مدحه مقصور

# وقال شاعر القطرين المفضال خليل بك مطران:

# ذاك خير للمخصلين جزاء

# وهو في أنفس المحبين أعلى

# رتبة تقصر العزائم عنها

# أنت أهل لمثلها ولأعلى

# ومما قاله أديب من رشيد:

# لم يولك العباس أرفع رتبة

# إلا لأنك أنت خير عماد

# هتفت بها بشرى المعية في الضحى

# وبها امتداحك كان أعظم شادي

# نبأ مسر سار من مصر إلى

# بصري ومن بصري إلى بغداد

# أسعادة الباشا الرفيع جنابه

# ذو المجد قليني أخو الإرشاد

# قصب السباق إلى العلى أحرزته

# بعفاف نفس لا بسبق جواد

# لله يوم حزت فيه من الثنا

# ومن التهاني منتهى الأعداد

# فلو استطعت تصرفا بجوانحي

# لبعثت من فرحي إليك فؤادي

# وقال حضرة الشيخ إبراهيم سعيد مصحح الوقائع المصرية في ذاك العهد:

# هات المدام وغن لي واشجني

# في روض أنس يا رشا واسقني

# فبشير سعدي بالتهاني قد أتى

# ببشائر أفراحها تحيني

# لما ارتقى أوج المعالي مبجلا

# رب السعادة والعلا قليني

# وعزيز مصر خصه بمواهب

# وبرتبة عليا بها هنني

# بطالع الإسعاد قلت مؤرخا:

# بشرى لنا فقد ارتقى قليني

# سنة 1318ه

# 512 82 214 310 200

# أعماله وخدماته الجليلة

# ومما يدل القارئ الكريم على علو همة المترجم وشأنه الخطير خطابات التهنئة الرسمية،
~~التي توالت عليه من الحكومة المصرية منها خطاب ms213 تهنئة ورد لسعادته نظير تقدم إيرادات
~~المصالح التي تحت إدارته وحسن نظامها، وخطاب من جناب السير بلمر المستشار المالي
~~الأسبق، وخطاب كله مدح وثناء من المرحوم لورد كرومر، وخطاب من المستر موني من أعضاء
~~صندوق الدين، وخطاب من المستر براون مفتش عموم الري، وخطاب من مدير عموم الجمارك المستر
~~كليار، وخطاب من البارون مالو ريي، وخطاب من المستر ولسن ناظر المالية المصرية الأسبق،
~~وقد أحيل على صاحب الترجمة جملة أعمال خارجة عن وظيفته، فقام بها أحسن قيام، وإفادة من
~~ناظر المالية لسعادته المترجم بتاريخ 29 يناير سنة 1891 نمرة 33 بتعيينه عضوا من قبل
~~المالية باللجنة المستديمة المشكلة بنظارة المعارف لامتحان مستخدمي الحكومة، وإفادة من
~~ناظر المالية لسعادته بتاريخ 8 نوفمبر سنة 1890 نمرة 315 بانتخاب سعادته عضوا في
~~القومسيون، الذي تشكل بالحقانية تحت رئاسة سعادة وكيل الحقانية للاطلاع على ترتيب
~~الدروس المرغوب إعطاؤها في علم الإدارة، وتقرير ما يلزم إدخاله في تلك الدروس من
~~الإصلاحات، وتعيين سعادته عضوا في لجنة انتخاب المستخدمين، وعضوا لمجلس تأديب نظارة
~~المالية، ورئيسا لمجلس تأديب مصالح الدخوليات بمصر والأقاليم، وقد اكتفيت بهذا التلميح
~~بما كان يقوم به من الأعمال الجليلة، وإذا أعددنا مناقب الرجل المحمودة وما توالى عليه
~~من كتب الثناء، وإفادات الشكر الرسمية لاستغرقت مجلدا ضخما.

# ترجمة رسم وتاريخ حضرة صاحب السعادة السري الجليل المفضال قليني فهمي
~~باشا.

# والإنسان في هذه الحياة الدنيا إما شاكر حامد وإما ناكر جاحد، فالأول لتربيته الصحيحة
~~وفطرته السامية تراه يفكر دائما في حسن صنع أخيه الإنسان، فيستزيده ويواليه بالدعاء
~~ويجهد نفسه ليل نهار في النظر إلى المصلحة العامة، ويبيت وحب الوطن بين جوانحه فلا يهدأ
~~باله إلا لخير بلاده، ولا تقر عينه إلا لسعادة أمته، والثاني هو الذي يحسد الناس على ما
~~أتاهم الله من فضله، وينظر حاقدا لكل جليل من الأعمال، ولا يعترف بفضل كل عظيم من
~~الرجال، وسيان عنده خراب الأوطان وبؤس كل إنسان، وهو ذاك الذي يقول: «بعدي الطوفان»،
~~ولقد ألفيت ذلك الإنسان الأول ms214 يمثل شخص سعادة الوفي الغيور والوطني الهمام قليني فهمي
~~باشا أحد نواب الأمة في الجمعية التشريعية سابقا، الذي أخذ ينشر بيراعه البليغ وفكره
~~الثاقب في الجرائد العربية والإفرنجية اليومية، والمجلات ما من شأنه رقي وطنه، فكتب تحت
~~عنوان «الحكومة وديون الأهالي» «وبنك البنوك» ووقاية البلاد من الأزمات المالية، وهذا
~~الاقتراح ولله الحمد قد تنبهت إليه الأمة، وكتب عن زراعة الدخان ومصلحة الوطن بما له من
~~الخبرة الزراعية والسداد في الرأي، ومن نصائحه وإرشاداته الثمينة إلى شبان اليوم ما هو
~~مذكور بعدد مجلة الهلال شهر أكتوبر سنة 1925، وهي المجلة الغنية عن البيان والتي تعد من
~~أكبر أمهات العربية في هذا الوقت، فقد قال حفظه الله لمندوب هذه المجلة:
~~(1)

# أرى مع الأسف أن أخلاق السواد الأعظم من الأمة قد تسممت، وأصبح الناس
~~كلهم يبيتون في خداع، والبارع من يخدع أخاه أو صديقه بأية وسيلة ليقنص
~~منه ما يمكنه، ولكن يجب أن أقول: إن أحسن الصفات التي تؤهل الإنسان في
~~الزمن للقيام بخدمة عامة هي التحلي بالصدق والوفاء والصراحة، ولو لاقى
~~في أول أمره صعوبات جمة.
~~(2)

# كان للتربية العائلية تأثير عظيم في تهذيب الأخلاق، فكان الصغير يكرم
~~الكبير، والكبار يتشاورون ويعملون برأي أحكمهم. ولنحو ثلاثين سنة،
~~تطورت الأخلاق والآداب، وأصبح الصغير يحتقر الكبير، ولم تهتم المدارس
~~بتربية الأخلاق وترقيتها، بل أضرت بنا الكتب من حيث أردنا النفع، ومن
~~رأيي أن مطالعة الكتب الدينية تساعد على تقوية الفضائل وتردع النفس عن
~~القبائح.
~~(3)

# يمكن الشاب أن يحافظ على صحته إذا اتبع القواعد الآتية.
~~(أ)

# يبتعد عن شرب الخمور وتناول المخدرات.
~~(ب)

# ينام مبكرا ويستيقظ مبكرا.
~~(ج)

# يزاول الرياضة البدنية ما استطاع.

# وأرى أنه لا يحسن بالشاب أن يتزوج قبل أن يبلغ الخامسة والعشرين،
~~بشرط أن يكون في مركز مالي يساعده على الحياة براحة واطمئنان ضامنا
~~تربية من يرزقه الله بهم من الأولاد.
~~(4)

# يحسن بالشبان الانصراف إلى الصناعات كلها، سواء أكانت كبرى أم صغرى
~~تزاول باليد أو بالعدد والآلات.
~~(5)

# لا استحسن أن يتعرف الشاب مساوئ الحياة ms215 الاجتماعية بنفسه لما يترتب
~~على ذلك من الضرر والخطر على مستقبل الشاب، إذ قد يستحسن إحدى الموبقات
~~فيعلق بها.

# فيجدر بالمربين من والدين وأساتذة أن يبعدوا الشاب عن ذلك الدرس العملي، وخير لهم أن
~~لا يدخلوا بابه بأية حال.

# بعض ما ذكر عن صاحب الترجمة في الصحف

# وقد توالى عليه الثناء الجم في الصحف العربية والإفرنجية والمجلات إزاء خدماته
~~الجليلة وأعماله المجيدة المفيدة، ندرج هنا بعضها اعترافا بفضله وجليل خدماته.

# وقليني باشا له أعمال في خدمة الإنسانية قام بقسط جميل منها في جمعية الهلال الأحمر
~~المصري.

# وله ولع عظيم بنشر المعارف؛ ولهذا الغرض قد وهب من أرضه عشرين ألف متر لإنشاء دائرة
~~معارف تشمل جملة مدارس للبنين والبنات أوقفها عليها قدرت بعشرين ألف جنيه، وقليني باشا
~~عضو بالمجلس العالي بوزارة الزراعة، وعضو بالمجلس العالي الاقتصادي بالمالية، وعضو 
~~بالنقابة الزراعية، يعمل في كل منها لمصلحة الأمة، وقليني باشا أحد الرجال الذين صاغوا
~~الدستور للبلاد.

# لكل أمة أدوار تنتقل فيها صعودا وهبوطا، فإذا صارت إلى ما يضعضع قوتها ويذيل زهرتها
~~وينضب ماءها، ويجدب أرضها وأحاط بها الشقاء جيلا أو أجيالا، وأراد الله له النهوض من
~~الكبوة والانتعاش من الهمود والسلامة من المرض أتاح لها رجلا أو رجالا يأسون جراحها،
~~ويعالجون داءها ويتعهدونها بما يعيد إليها الحياة والقوة، ويصلحون شؤونها ويأخذون بيدها
~~إلى ما تتوق إليه من السعادة والعزة والمقام الكريم، وما ذلك إلا أن يستعينوا بنبوغهم
~~على إزالة العقبات من طريق ارتقائها وإيجاد الوسائل المؤدية إلى بلوغ آمالها.

# وإنا لنرى حياة جديدة ونزوعا إلى العمل والتقدم في سبيل السعادة، وليس في مظاهر هذه
~~الحياة الجديدة أجمل من هذا المشروع الجديد الذي يقوم به هذا النابغة المصري المتوقد
~~الغيرة والذكاء، فإن مصر محتاجة إلى الشؤون المالية، والمال أساس لبناء العلم والحضارة
~~في كل أمة من الأمم، وكل قطر من الأقطار، ولا ريب في أن المصرف المالي الوطني الذي يقوم
~~بمشروعه هذا النابغة سيكون ينبوعا للثروة لا ينفد ولا يغيض وبه تقوى آمالنا في ms216 بلادنا،
~~وبما ينبعث منه من القوة والنظام تعرف مصر كيف تؤسس الشركات للتجارة والصناعة والفنون
~~والعلوم وغيرها من أسباب الإصلاح والفلاح، وتعرف كيف تستفيد بخصوبة أرضها وذكاء
~~أبنائها، فمشروع سعادة قليني فهمي باشا من أجل المشروعات التي تدعو كبراءنا وأهل الجد
~~في بلادنا إلى الاشتراك فيها؛ ليشتركوا مع سعادته في الفخر الخالد والمجد الثابت
~~الأركان.

# أما عن مبادئه وخطته في عهد نيابته بالجمعية التشريعية، فإن سعادته يذهب إلى وجوب
~~العمل المطمئن الهادي والتفاهم المبني على حسن الثقة، فالتشريع لا يكون بالمخاصمة
~~والتحمس والمنابذة، ويرى أن حسن التفاهم بين الأمة والحكومة سيأتي بالفائدة العامة
~~للبلاد وأهليها؛ لأننا إذا ظننا بالحكومة سوءا واعتقدت فينا سوء النية ظللنا متنافرين
~~كل يعمل على معاكسة الآخر، ولا يخفى ما في ذلك من الضرر الذي يعود على الأمة، ونحن
~~نقول: إن سعادته ممن يهمهم أن يخرجوا من المسائل التشريعية بنتيجة تجر إلى المنفعة
~~والربح للأمة.

# أما قليني فهمي باشا فإنا لا نستطيع أن نوفيه ما هو أهله من شكر أياديه البيضاء،
~~والصحيفة أضيق من أن تسع ما نود ذكره من أعماله السالفة وكلها عظيم باهر ناطق بفضله
~~ونبوغه، فلنا العذر إذا اكتفينا بثناء أعماله عليه وشكر الأمة إياه.

# صفاته وأخلاقه

# هذا هو الرجل من حيث تربيته ونشأته، أما من حيث أخلاقه وأطواره فهو لين العريكة رقيق
~~الفؤاد جدا تنال منه بلطف الكلام ما لا تنال من الأعداء بالسيوف والسهام، طلق اللسان
~~عذب اللفظ حاضر البديهة، قوي الحجة هادئ البال، طيب النفس غير أنه إذا ما تكبر عليه أحد
~~يأنف من الضيم، ويكره المعارضة إن لم تكن مع التواضع والأدب بالحق، لا يتحيز لدين من
~~الأديان حسن التصرف في الأمور ذو رأي سديد وعزيمة ماضية، قلما قصد أمرا وخاب فيه، بعيد
~~النظر طويل الأناة، يدبر رأيه إذا أراد نيل بغية في نفسه، وهكذا تكون الرجال.





# | ترجمة حياة فقيد الشهامة والشبيبة والمروءة والإحسان المغفور له عمر سلطان باشا




# قف بالديار وجد بالدمع منتحبا

# واندب شبابا بظفر الموت قد ms217 خلبا

# وابك الذي لو ظللت الدهر تندبه

# لما وفيت له بعض الذي وجبا

# ونح على من دهاه الموت مختطفا

# قبل الأوان وفي جوف الثرى احتجبا

# واقرن بدمع جفون منك منهمل

# دم الفؤاد الذي قد سال منسكبا

# الفاجعة الأليمة

# فجعت الأمة المصرية عامة، والشبيبة خاصة، بفقد عظيم من عظمائها، ونبيل من نبلائها،
~~وشبل من أشبالها، وركن من أركانها، ألا وهو فقيد المروءة والإحسان سليل بيت المجد
~~والشرف المغفور له طيب الذكر خالد الأثر.

# المرحوم عمر سلطان باشا كبير أعيان مديرية المنيا

# فكبر الخطب، وعز العزاء، وعظم الداء وخاب الدواء، كشرت المنية عن أنيابها، وانشبت
~~مخالبها فخطفت من بيننا كريما له في القلوب أعز المنازل، ووجيها احترامه في الأفئدة
~~حالل، وأديبا تتفاخر بأدابه الأدباء، وفاضلا يعترف بفضله الفضلاء، وجوادا محسنا
~~يجاهر بجوده البؤساء والفقراء، دهمت المنون هذه الزهرة اليانعة ، والغصن الرطب، والشباب
~~الناضر، فجاءة بعد منتصف ليلة 21 فبراير سنة 1917 بمدينة المنيا، فدهش الناس عامة لهذا
~~النعي وكل شيء غريب إلا الموت. لأن الفقيد العظيم كان غض الشباب فتى الإهاب لا يشكو
~~علة، ولا ينتابه داء ولم تنقض بضعة أيام على سفره من القاهرة إلى مزارعه في المنيا،
~~وقبل أن ينبثق فجر يوم النعي في أرجاء العاصمة تناقلته الألسنة كنبأ رزء أليم أصاب
~~شابا من شبان الأمة، جمع بين الوجاهة والثروة وطارف المجد وتليده.

# المغفور له عمر سلطان باشا كبير أعيان مديرية المنيا ونجل المغفور له
~~محمد سلطان باشا.

# مولده ونشأته

# ولد الفقيد العظيم بمدينة المنيا من أبوين شريفين سنة 1882، ومن أعرق بيوت المجد
~~حسبا ونسبا وجاها وثرة وكرما وفضلا ووالده هو فقيد الأمة والوطن والشهامة
~~والرجولية الصحيحة، ساكن الجنان محمد سلطان باشا رجل مصر السياسي الوحيد الذي كان
~~رئيسا لأول مجلس نيابي في مصر ودعامة من أبنائها يوم هبت العواصف الثورية، فرباه أعظم
~~تربية وشب في مهد العز والجاه، فورث عن والده اسما كبيرا وحفظ كرامة بينه ونفسه جهد
~~ما يتسع لمثله المجال وجهد ما تسمح الظروف والأحوال، فكان اسمه ms218 في كل مشروع نافع مفيد
~~في مقدمة الأسماء، وكانت منزلته في كل عمل عمومي مقصد العاملين، يهتز للحسنة اهتزاز كل
~~كريم، ويميل إلى الحسنة والإحسان ميل كل طيب العنصر، ولما جاز سن الفتوة وجه همه إلى
~~إدارة ثروته الواسعة وتدارك ميراث أبيه الكبير.

# اقتناؤه الآثار العربية

# ومما يذكر له بالإعجاب جمعه في داره الرحبة الفنية المشيدة بالقاهرة على أتقن الطرز
~~العربية متحفا عربيا نفيسا جمع من الآثار ما يعود تاريخ بعضه إلى عهد الخلفاء
~~الراشدين، ثم يتنزل إلى عهد المماليك والأيوبيين حتى عهد الأسرة المالكة الآن على عرش
~~هذا القطر المبارك، وكان هذا المتحف مقصد العارفين بالفن والمغرمين بتاريخه فهو قد جمع
~~بجمعه كنزا ثمينا.

# كان الفقيد العظيم وحيد أبيه فكان عماد بيت محوط بإكرام الأمة وإجلالها؛ لأن الأمة
~~تتوق إلى صون كرامة بيوتها القديمة وعظمائها الذين خلفوا اسما وجاها، ومات وهو لم يعد
~~يبلغ الخامسة والثلاثين عن طفلين صغيرين - بنت وصبي - لم تكد تحل عنهما التمائم رزء جلل
~~في بيت كبير زال شبابه بزوال صاحبه، وأقفرت رحابه إلى أن يشب نجله - حفظه الله مهجته -
~~فيعيد إلى ذلك البيت الكبير عظمته وجلاله.

# تأصيله للخيل العربية

# ومما اهتم به الفقيد في حياته أيضا تأصيل الخيل العربية وتحسين نتاجها، وقد اقتنى
~~عددا كبيرا من الجياد المطهمة في مصر والمنيا، وكان وهو في المنيا ينشط هذه الأعمال
~~بإقامة السباقات ويدعو إليها الأعيان من مصر القاهرة وسواها.

# أعماله الجليلة في الجمعية الزراعية والجمعية الخيرية الإسلامية

# وقد كان المرحوم الكريم عضوا في الجمعية الزراعية، وعضوا أيضا بالجمعية الخيرية
~~الإسلامية بمدينة المنيا، فبرهن فيها على كفاءة ومقدرة فائقة وسداد في الرأي وما من
~~مشروع خيري عام يفيد مديريته، ويجعلها في مصاف الأمم الراقية إلا ويكون الزعيم الأول
~~فيه يساعده بمجهودات فكره وماله الفياض، ولا يمكن لهذا القلم أن يثبت أعمال هذا الفقيد
~~الجليل، ومآثره الخالدة، ومجهوداته الفائقة واهتمامه الشديد في طرق الإصلاح والعمران
~~وهذه مآثره الجليلة في مدينة المنيا ناطقة له بالفضل والشكر والفخر والإعجاب.

# أخلاق ms219 الفقيد وصفاته

# من كان شاهد يوم تشييع جنازة هذا الرجل العظيم، وسمع صراخ وعويل الرجال والنساء
~~ودموعهم التي كانت تسيل من العيون كالمطر، والجموع المحتشدة والوابورات البخارية العديد
~~التي أقلتهم إلى مدفن العائلة بقرافة الزاوية، حيث دفنت المروءة والإنسانية والشهامة
~~ومكارم الأخلاق والإحسان والشفقة والمواساة؛ لإدرك ما كان عليه الفقيد العظيم من الصفات
~~الحميدة، والخصال الفريدة، والتربية العالية والأدب الجم، والكرم الحاتمي، والبشاشة،
~~والوداعة، واللطف، والمروءة، وحبه الأكيد لمواطنيه، وللقارئ الكريم أن يقدر ذلك من
~~مشاهدة حوانيت المدينة المغلقة، وعويل القوم ونحيبهم حتى كادوا يدفنون أنفسهم أحياء
~~لهول المصاب وعظم الخطب.

# وصف تشييع الجنازة

# لبست المنيا كلها الحداد على فقدها رجلها العظيم المغفور له، وغص بندرها بالعمد
~~والمشايخ والتجار والأعيان الوافدين من جميع بلدانها إليه للتعزية والاشتراك في تشييع
~~الجنازة، وجاءت القطارات الخاصة من القاهرة مكتظة بالعظماء والأعيان والأصدقاء الوافدين
~~لهذا الغرض نفسه.

# وتفضل عظمة السلطان حسين «رحمه الله وأسكنه فسيح جناته» فأناب عنه في تشييع الجنازة
~~حضرة صاحب العزة محمود نصرت بك مدير المنيا وقتئذ، وفي حضور المأتم حضرة عباس الدره
~~مللي بك الأمين الثاني في الديوان العالي في ذاك العهد، وأمره بإبلاغ آل الفقيد أرق
~~عبارات التعزية.

# هذا وقد شيعت جنازة الفقيد باحتفال مهيب جدا تحيط بالنعش عساكر البوليس السواري
~~والبيادة، وتتقدمه الموسيقى الأميرية بأنغامها المحرنة، وأرسلت السلطة العسكرية فرقة من
~~جنودها البريطانيين للاشتراك في تحية الراحل العظيم، وسار في الجنازة وجوه وذوات وعمد
~~وموظفو مديرية المنيا، والجهات المجاورة، ووصل إلى المنيا سعادة شعراوي باشا (رحمه
~~الله) فسار وأسرة الفقيد علي بك إسماعيل ومحمد بك إبراهيم وفؤاد بك سلطان وتوفيق بك
~~إسماعيل وغيرهم من أفراد عائلة سلطان باشا، وأغلقت التجار حوانيتها ووضعت شعار الحداد
~~عليها، وقد نحرت الذبائح الكثيرة ووزعت الصدقات على الفقراء والمساكين، الذين نكبوا في
~~أكبر المحسنين، وعاد القوم والحزن يفتت الأكباد على الفقيد العظيم الذي فقدت به البلاد
~~المصرية ركنا قويا.

# وقد أوقفت المدرسة الأميرية حفلتها السنوية للألعاب الرياضية، وكذا جميع الحفلات
~~الرسمية والأفراح في ms220 عموم المديرية حدادا على فقيد البلاد الكريم.

# رثاء الشعراء

# وما كاد هذا النبأ العظيم يصل إلى مسمع الكتاب عامة والشعراء خاصة، حتى قاموا برثاء
~~الفقيد الكريم ووصفوا شمائله الغراء وأياديه البيضاء وأعماله الجليلة ومناقبه الفريدة،
~~ومنها قصيدة عصماء لفقيد الشعر والشعراء المرحوم عبد الحليم المصري شاعر جلالة الملك
~~فؤاد الأول قال رحمه الله:

# أأنذرتم باحتباس المطر

# ربى مصر لما نعيتم عمر

# أتعمون غير مضاء الحسام

# وفيض الغمام ونور القمر

# وغصن الشبيبة لما ترعرع

# وازدان في روضه بالثمر

# رماك الردى رمية يستوي

# شباب الفتى عندها والكبر

# فما قيل: كيف يموت الصحيح

# ولا قيل: كيف يخون القدر

# وما مت عن علة لا تزول

# ولكن حياتك فيها قصر

# وكم حاذر المرء في عيشه

# وهل ينفع المرء فيه الحذر

# وكنت بنقض الصبى زهرة

# كذلك يقصر عمر الزهر

# لقد أغلق الباب ما بيننا

# وحق السكوت وقل الضجر

# فلا كيف أمسيت فوق التراب

# ولا كيف أصبحت تحت الصخر

# فإن تك سافرت في حاجة

# فقل لي: ما بعد هذا السفر

# مصير بني آدم من قديم

# إلى مورد ليس عنه صدور

# فساع من الناس فوق التراب

# وآخر تحت التراب انتظر

# فهل عاد منهم ذكي الفؤاد

# فينشر للناس عنهم خبر

# يود عفاتك لو أنهم

# فدوك وإن قصروا بالبصر

# وإن حجب البدر عن ناظر

# فماذا انتفاع الفتى بالنظر

# أبعد غيابك يحلو الحضور

# وبعد رقادك يحلو السمر

# مضى في خطاك صفاء الحياة

# ولم يبق بعدك إلا الكدر

# لقد صفرت منك تلك القصور

# وامتلأت منك تلك الحفر

# فأخضلت تحت الثرى جنة

# وأوقدت في كل قلب سقر

# بساط الربيع عليك انطوى

# ودمع الغمام عليك انحدر

# يقولون: أغرق في جوده

# وهل كنت إلا السحاب انهمر

# وهل كنت من كثرة الوافدي

# ن تعلم من غاب منهم أو حضر

# إذ ما استعد امرؤ للندى

# فجودك مرتجل مبتكر

# فيا سائلا عمرا كف عنه

# فإن الذي قد سألت اعتذر

# وما كان يعرف ما الاعتذار

# ولكن هو الموت إحدى العبر

# نقضي الحياة وما همنا

# سوى أن نقوم بترك الأثر ms221

# يزول الأنام ويبقى الكلام

# وما الناس في الدهر إلا سير

# أسكب الحق تعالى على جدثه شآبيب الرحمة والغفران، وجزاه خيرا بعدد حسناته العديدة
~~التي لا تعد ولا تحصى، وأن يشمل مصر الحزينة وأبنائها الصبر والسلوان، وأن يكثر من
~~أمثاله النبلاء في شبابها الناهض، حتى يقوم بسد هذا الفراغ الشاسع الذي خلفه هذا الراحل
~~الجليل بعد مماته.





# | ترجمة العالم الأثري الجليل نابغة مصر المغفور له أحمد باشا كمال




# مولده ونشأته

# ولد أحمد كمال باشا العلامة الأثري الشهير نابغة زمانه في القاهرة عام 1267ه، من
~~أبوين شريفين طاهرين غذياه بلبان الأدب والعلم الصحيح حتى إذا ما بلغ الثانية عشرة دخل
~~مدرسة المبتديان بالعباسية سنة 1280، وانتقل منها عام 1284ه إلى المدرسة التجهيزية،
~~وبعد عامين دخل مدرسة اللسان المصري القديم، وتلقى دروس اللغة الهيروغليفية وفن الآثار
~~على الأستاذ بروكش باشا الأثري الألماني الشهير، وبعد أن أتم الدراسة تقلد وظائف عدة لم
~~تدخل في دائرة العلم الذي أوقف نفسه لتحصيله، ويرجع ذلك إلى تعصيب الإفرنج وعدم ميلهم
~~إلى رؤية مصري ينافسهم في دراسة الآثار المصرية، حتى تبقى أثار البلاد كأنها محتكرة في
~~أيديهم، غير أن هذا الفقيد العظيم تمكن بفضل دهائه وحنكته، ووفرة علمه من الدخول في
~~المتحف المصري بوظيفة «أمين مساعد حوالي عام 1873م»، وذلك أنه تمكن من الدخول في المتحف
~~بصفته كاتب للمدير مريت، فأراد المدير أن يمتحنه في الآثار فأظهر المترجم له جهلا
~~عمديا حتى تمكن من استلام وظيفته، وإن تكن فنية إلا أنها كانت بالمتحف، وبعد عدة سنين
~~أرادت الحكومة الإنجليزية أن تدخل أحد العلماء الإنجليز وتدفع هي ماهيته، فاعترض المدير
~~على ذلك وقال: لماذا ندخل أجنبيا إذا كان عندنا المصري الكفء؟ فأصبح بذلك كمال باشا
~~فنيا أي: أمين مساعد؛ لأن وظيفة أمين أصبحت وظيفة إنجليزية. ومن أبحاثه العلمية
~~النفيسة ما نشرته مجلة المقتطف بالمجلد التاسع والخمسين بالجزء الثالث تحت عنوان «بحث
~~لغوي» في براءة القرآن الشريف عن بعض الألفاظ الأعجمية قال رحمه الله:

# قد وفقني الله إلى تمهيد السبيل المؤدي ms222 إلى ذلك أي: إلى إرجاع كل كلمة إلى
~~أصلها وتدوين قاموس اللغة تدوينا مؤسسا على أصول ثابتة تظهر اللغة بمظاهرها
~~الحقيقية، والذي حملني على ذلك ما ظهر من نقوش قديمة محفورة على جدران معبد
~~الدير البحري في طيبة الغربية وإزاء الأقصر من الغرب، تدل على أن المصريين
~~القدماء أرادوا تخليد ذكر أصلهم، فأثبتوه بالحفر على آثارهم قائلين إن أجدادهم
~~يدعون الأعناء «جمع عنو» أي أنهم أقوام من قبائل شتى اجتمعوا في وادي النيل
~~وأسسوا فيه مدنا كثيرة، منها مدينة عين شمس، ويقال لها بالمصرية: العين
~~البحرية ومنها العين الجنوبية وهي أرمنت، ومنها العين التي سميت فيما بعد
~~دندرة، ولما نموا وكثروا تفرقوا في الجهات المجاورة لوادي النيل، ففريق منهم
~~وهو المعروف باسم أعناء الحنو أو اللوبيين توجهوا إلى بلاد القيروان وتونس
~~والجزائر وسكنوا فيها، وفريق آخر يسمي أعناء المنتو هاجر إلى بلاد  الصومال
~~واجتاز البحر الأحمر إلى بلاد العرب وانتشر ممتدا إلى فلسطين، وفريق ثالث
~~يسمى أعناء اليتو سكنوا القسم الجنوبي من مصر حيث جنادل النيل، وفريق رابع يقال
~~له: أعناء الكنوز وهم من أهل النوبة.

# العالم الأثري الجليل نابغة مصر المغفور له أحمد باشا كمال أمين شرف
~~المتحف المصري.

# وهكذا إلى أن قال:

# قيوم، في قوله تعالى:

# الله لا إله إلا هو
~~الحي القيوم
~~(البقرة 255:2) قال عنها الشيخ حمزة فتح الله
~~رحمه الله: معناه الذي لا ينام، بالسريانية، وفي المحيط القيوم والقيام الذي لا
~~ند له من أسمائه عز وجل، وهو مشتق من مادة قام قوما وقياما، وقد ورد هذا
~~اللفظ في المصرية وذكره أرمان في مفرداته «الصحيفة 136»، فقال: المصرية من
~~لفظين معناهما قيم الأم أي: زوج الأم أي: زوج وأم في آن واحد أوجد نفسه بنفسه،
~~ثم ركب تركيبا مزجيا، فصار صنعة يراد بها الموجد لنفسه، فهو ليس من مادة قام
~~العربية والمصرية، بل هو كلمة قائمة بذاتها عريقة الأصل في كلتا اللغتين.
~~إلخ.

# وأخذ يثبت في هذا المقال البديع صحة بحثه متخذا أمثال هذه الكلمات قاعدة ms223 صدق
~~لنظرياته العلمية، فتمكن بذلك من نشر نتائج أبحاثه العلمية الدقيقة في العالم، وكان
~~يسعى جهده في نشر علم الآثار بين أفراد الأمة المصرية، رغم ما كان يلاقيه من العقبات
~~ففي عام سنة 1910 سعى لدى صاحب المعالي أحمد حشمت باشا وزير المعارف حينذاك في إنشاء
~~قسم لتعليم فن الآثار المصرية بمدرسة المعلمين العليا، وفعلا كلل الله مسعاه بالنجاح
~~وانتخبت أول فرقة تلقت عليه درس اللغة الهيروغليفية، وكانت مؤلفة من حضرات الأفندية
~~سليم حسن ومحمود حمزة وأحمد عبد الوهاب ومحمد فهيم والدكتور حسن كمال ورياض جندي ملطي
~~ورمسيس شافعي وأحمد البدري، تخرج هؤلاء الأساتذة عام 1912م فحاول الفقيد العظيم إدخالهم
~~بالمتحف المصري؛ ليتفرغوا للبحث العلمي أسوة بالإفرنج حتى يكون لدى الأمة المصرية عدد
~~وافر من الأثريين الأخصائيين، ولكنه لم ينجح في هذا المسعى ويا للآسف؛ لأن رؤساء
~~الحكومة وقتئذ على ما يظهر لم يفقهوا معنى الآثار المصرية؛ ولأن الإفرنج كانوا يعاكسون
~~كل مشروع من هذا القبيل، فاشتغل هؤلاء الأساتذة بالتدريس، وفي عام 1921م نهضت الأمة
~~المصرية نهضة مباركة وأدركت قيمة علم الآثار المصرية فقام صاحب المعالي ووزير الأشغال
~~بانتخاب ثلاثة من المصريين؛ لتعيينهم أمناء بالمتحف المصري وهم سليم أفندي حسن ومحمود
~~أفندي حمزة وسامي أفندي جبره وتقرر إرسالهم إلى فرنسا وإنجلترا لإتمام دراسة الآثار
~~هناك، فهذه الحركة المباركة يرجع الفضل فيها إلى الفقيد، وفضلا عن ذلك فقد سعى لدى
~~صاحب المعالي محمد توفيق رفعت باشا وزير المعارف في إنشاء مدرسة عالية لدراسة الآثار
~~المصرية، ونجح في هذا المشروع نجاحا باهرا رغم معارضة المسيو لاكو مدير المتحف المصري
~~له، وكان رحمه الله عازما على أن يقوم زمام هذه المدرسة بنفسه، فيدرس اللغة
~~الهيروغليفية حسب طريقته العلمية الفائقة التي وضحها في قاومسه، وخلاصة رأيه العلمي أن
~~اللغة المصرية القديمة هي أصل اللغة العربية، ووضح ذلك في قاموسه توضيحا يدل على
~~براعته العلمية الفائقة ويا حبذا لو اهتمت الحكومة المصرية بهذا القاموس، وقررت طبعه
~~على نفقتها لخدمت بذلك الأمة خدمة جليلة ولبرهنت على ms224 أنها بدأت تقدر قدر الآثار
~~المصرية، الأمر الذي كان يجدر بالحكومة أن لا تتركه منذ عشرات السنين قبل أن يستفحل
~~الأمر، ويستحوذ الغربيون على ما نسميه بحق احتكار إدارتهم له في مصر.

# مؤلفات الفقيد

# وقد ألف هذا الفقيد العظيم والعالم الجليل مؤلفات عديدة منها باللغة الفرنسوية صفائح
~~القبور في العصر اليوناني الروماني، وهو كتاب أثري في مجلدين الأول فيه نصوص مشروحة
~~بالفرنسوية، والثاني فيه تسعون لوحة بها رسوم الصفائح والدر المكنوز في الخبايا والكنوز
~~في مجلدين: الأول عربي، والثاني فرنسي والموائد القديمة في الطبقة الوسطى إلى عهد
~~الرومان، وهو كتاب أثري في مجلدين الأول فيه نصوص مشروحة بالفرنسية والثاني فيه خمس
~~وخمسون لوحة بها رسوم الموائد، وذلك عدا النبذ العلمية التي ألفها ونشرت في مجلة المتحف
~~المصري السنوي وغيرها.

# أما مؤلفاته التي باللغة العربية فهي العقد الثمين في تاريخ مصر القديم، واللآلئ
~~الدرية، وهو أجرومية هيروغليفية ، وبغية الطالبين في علوم قدماء المصريين، وترويح النفس
~~في مدينة عين شمس، ودليل متحف إسكندرية، ودليل متحف القاهرة، ورسالة في مدينة منف،
~~ودروس الحضارة القديمة في مصر والشرق لغاية ظهور الإسلام.

# وكان رحمه الله يسعى جهده في تأسيس متاحف في كل عواصم مديريات مصر، فنجح في إنشاء
~~متاحف أسوان والمنيا وأسيوط وطنطا،  وكان غرضه من ذلك
~~أن لا تتسرب آثار بلادنا المصرية إلى أوربا وأمريكا، وسوف تفقه الحكومة المصرية أهمية
~~تلك الأفكار السامية وتتولى هي الحفر والتنقيب إن شاء الله.

# وفاة الفقيد العظيم

# انتقل هذا العالم الجليل إلى جوار ربه في يوم 6 أغسطس سنة 1923 بالقاهرة، وقد حزن
~~عليه جميع أفراد الأمة؛ لأن الفقيد العظيم كان يعد نابغة زمانه في هذا العلم الذي يهم
~~مصر وأبناء وادي النيل، إذا ما أرادوا الرجوع بذكراهم إلى تاريخ الفراعنة العظام مشيدي
~~مجد مصر، وقد خسرت البلاد بوفاته ركنا عظيما وأستاذا فردا هيهات أن يأتي الزمان
~~بمثله، ولئن فات المصريين اليوم إدراك عظيم خسارتهم بوفاته، فسيدركون ذلك بعد سنين
~~عندما يبحثون عن جهابذة علمائهم الذين قضوا العمر ms225 درسا وبحثا وتنقيبا في آثار
~~الأسلاف الخالدة، وإثبات المعلومات والحقائق عنهم رغم المشقات والمعاكسات، وقد أدرك هذا
~~الفقيد العظيم الأسرار التي حسده عليها علماء الغرب، وفطن إلى أهمية إثبات الحقائق
~~والمعلومات في بطون الأوراق؛ ليتوارثها الخلف عن السلف، فلله دره من نابغة جاء وراح قبل
~~الأوان، وجاهد جهادا عظيما لبلوغ غاية المطلوب ومنتهي المقصود، ونحن لا نرى بدا من
~~إثبات تاريخ حياة هذا العالم العامل في سفرنا هذا التاريخي إقرارا بفضله على طول
~~الزمان، وإحياء لجليل آثاره وعظيم مجهوداته وخدماته للمصريين خاصة وللشرق عامة.

# وقد مات هذا الفقيد العظيم الجليل عن 75 سنة قضاها في خدمة العلم والتاريخ المصري،
~~بينما كان يجهد نفسه في إتمام قاموسه الضخم الخاص باللغة المصرية القديمة، وقد ترك
~~أشبالا كالنجوم الساطعة في سماء مصر غذاهم بلبان العلوم والمعارف، وهذبهم فشبوا على
~~مبدأ والدهم الجليل في الطهارة والفضيلة والمروءة العالية، وهم حضرات الدكاترة
~~المحترمين حسن بك كمال وزكريا بك كمال وأحمد بك كمال، فتراهم نهارهم وليلهم في خدمة
~~الإنسانية يعطفون كثيرا على البؤساء ابتغاء مرضاة الله، ويواسون المرضى بما أوتوا من
~~لطف ودعة، ومكارم أخلاق حتى لهجت الألسن بالشكر المستطاب والثناء عليهم والدعاء بحفظهم
~~رافلين في بحبوحة السعادة والوفاء، وأن يتغمد هذا الفقيد العظيم برحمته ورضوانه، وأن
~~يجعل هذا المصاب العظيم خاتمة الأحزان.

# صفاته وأخلاقه

# ولقد مضى عمره في العمل لا يعرف البطالة، فكان كل يوم في مكتبه من الشروق إلى الغروب
~~وكلما تسنح له الفرص سواء في مكان مريح أو غير مريح توفرت معه الكتب أو لم تتوفر، وسواء
~~اشتدت الحرارة أم البرودة فلا يقل شغله عن العشر ساعات يوميا.

# ومن خصاله الشخصية أنه كان صادقا فلم يقبل الكذب ولو ضحكا، ولا يغالي في قوله وكان
~~أمينا صادقا يسعى للخير جهده متواضعا، وكان مثال التقى والصلاح شديد التمسك بأحكام
~~الدين.





# | ترجمة فقيد القضاء والقانون المغفور له المرحوم علي مظلوم باشا




# كلمة للمؤرخ

# فقدت الأمة المصرية عامة والقضاء خاصة أستاذا ضليعا وقانونيا متشرعا وعالما
~~جليلا، ورجلا ms226 من خير ما أنجبت الكنانة وركنا من أركانها، ألا وهو العالم الجليل
~~المغفور له المرحوم علي مظلوم باشا المستشار بمحكمة الاستئناف المختلطة سابقا.

# فإذا نحن عددنا مناقب هذا الفقيد وما له من أثر محمود وعمل مشهور في مدة وجوده في دست
~~القضاء لاستخلصنا منها صفحة نقية بيضاء، وتاريخا وضاء يفخر كل مؤرخ أن يدونه بقلم
~~الإعجاب بين تواريخ عظماء الأمة المصرية، الذين أدوا الأمانة في دنياهم وكانوا لله من
~~الخائفين عاقبة الآخرة.

# ترجمة فقيد القضاء والقانون المغفور له المرحوم علي مظلوم باشا
~~المستشار بمحكمة الاستئناف المختلطة سابقا.

# وإني كمؤرخ لي الفخر كل الفخر بأن أبيض صفحات سفري التاريخي الحديث بقطرة من محيط
~~أعمال هذا الراحل العظيم، والقانوني الضليع، ونرجو من حضرات القراء الكرام معذرة لعدم
~~إمكاننا الوصول إلى ما يحتاجه المؤرخ من الإثباتات والأسانيد التاريخية؛ لعدم وجود من
~~يذلل لنا هذه الصعاب ويعاوننا على الاسترشاد بمعلوماته ورأيه من أهل  الفقيد
~~فنقول:

# مولد ونشأته

# ولد الفقيد الكريم في الثغر الإسكندري عام 1855م من والدين فاضلين شريفين حسبا
~~ونسبا، وترعرع على بساط العز والهناء، فأدخله والده دور العلوم فاغترف من مناهلها
~~واقتطف من شهي ثمارها ما جعله يوما ما من أركان الهيئة الاجتماعية، وفحلا من فحول
~~رجال القانون، ولا شك أن البيئة الصالحة كثيرا ما تظهر شبابا بمعترك الحياة فمن نفوس
~~مهذبة، وأخلاق سامية، ومبادئ قويمة، وآداب عالية وعقول نامية ناضجة، وهكذا كان حال
~~البيئة التي شب الفقيد الكريم في أحضانها وترعرع في أركانها.

# كان رحمه الله طموحا إلى المعالي ميالا بفطرته إلى الاشتغال بالقانون، فكان له ما
~~أراد، ولكم خدم الإنسانية وأنصف المظلوم وعمل إلى ما فيه راحة المتقاضين، بدون ظلم ولا
~~رياء، مراعيا في ذلك خوف الله تعالى والضمير، فكان في كل أدوار حياته في القضاء المثل
~~الأعلى في طهارة الذمة والعدل والإنصاف، والبعد عن التحيز لفريق دون الآخر، كما كان
~~رحمه الله على جانب عظيم من الورع والتقوى ومكارم الأخلاق والوداعة، لا يبت في حكم إلا
~~بعد روية وتؤدة ms227 فكان مضرب المثل.

# وكأن الله تعالى قد خص عائلة هذا الفقيد العظيم بالذكاء المفرط، وتوقد القريحة
~~والنبوغ، فإنك لن تجد فردا من أفرادها الكرام إلا ومتحليا بحلل الأدب والكمال
~~والكفاءة العلمية والعملية، حتى اشتهر بين كبار العائلات المصرية، وأصبحت مضرب المثل في
~~الذكاء، ونكتفي للإدلال على ذلك أن نذكر من بين حضرات أفرادها ذاك العالم الجليل،
~~والمتشرع الكبير حضرة صاحب المعالي أحمد مظلوم باشا شقيق الفقيد ورئيس الجمعية
~~التشريعية سابقا، ووزير الأوقاف في عهد الوزارة السعدية، ورئيس مجلس النواب المصري
~~المنحل، وحسبك أيضا أن يكون ولداه حضرتي صاحبي السعادة الجليلين النابغة القدير حسن
~~مظلوم باشا مدير عام مصلحة البريد، الذي اكتسب بفضل علمه ومقدرته الإدارية وكفاءته
~~الشخصية كل شكر وثناء، وكذا سعادة شقيقه المفضال القانوني البارع أحمد مظلوم بك رئيس
~~نيابة الإسكندرية المختلطة، فإنهما والحق يقال كالكواكب الساطعة في سماء هذا العصر، وقد
~~يعود الفضل لنوالهما هذه الشهرة إلى ذلك المربي الجليل والعالم الكبير المرحوم
~~والدهما.

# وقد كان لخبر منعاه رنة حزن وأسى في عموم القطر، حيث اختطفه المنون فجأة في يوم 28
~~مارس سنة 1923 بالثغر الإسكندري، فذهب مبكيا على أفضاله ونزاهته وعدله وعلمه الواسع
~~وأدبه الجم.

# وإننا وأن قدمنا مراسيم العزاء على فقد هذا النابغة الكبير، فإلى الأمة المصرية عامة
~~ولسعادة نجليه الفاضلين ولحضرة صاحب الدولة صهره الجليل محمد سعيد باشا رئيس مجلس
~~الوزراء سابقا بوجه خاص.

# أسكنه الله فسيح جناته وأثابه خيرا بعدد حسناته.





# | ترجمة المرحوم خليل باشا إبراهيم المحامي الضليع والعصامي الكبير




# ولد عام 1832م وتوفي في 7 مايو سنة 1924

# هو المرحوم خليل بن شحاته بن زغلول، ولد في بلدة شندويل من أعمال مديرية جرجا سنة 1832م
~~من أبوين كريمين، اعتنيا بتربيته وتثقيف مداركه وكان يوم ميلاده فأل سعد لأسرته العريقة في المجد.

# رسم وتاريخ حياة المغفور له المرحوم خليل باشا إبراهيم.

# وبعد أن أتم تربيته المنزلية أرسله والده مع حداثة سنة، إذ كان لا يتجاوز العاشرة من عمره
~~إلى مصر لتلقي العلوم بها على ms228 الرغم من صعوبة المواصلات في ذاك العهد، إذ كان خط السكة
~~الحديدية لم يمتد بعد إلى تلك المديرية، وفي سنة 1847م نكبه الدهر بوفاة المرحوم والده،
~~فالتمس له عملا كتابيا، إذ التحق بإحدى الدوائر بمرتب ضئيل فكان لا يألو جهدا فيما وكل
~~إليه من الأعمال حتى أصبح بعد مدة قصيرة باشكاتب لتلك الدائرة.

# ولم تكن نفسه العالية لتقنع بذلك شأن النفوس الطموحة إلى المجد والعلا، بل جعل يهزأ
~~بحاضره ويبتسم لمستقبله، وما أنشئت المحاكم الأهلية في سنة 1880م، حتى اندمج في سلك
~~المحاماة وابتدأ طورا جديدا في حياته، وهنا بدأ ذكاؤه النادر يتجلى فأخذ في درس القوانين
~~بشغف عظيم حتى أحرز السبق على جميع معاصريه فيمن تقدموا معه لنوال جواز مهنة المحاماة، ولم
~~تكن همته العالية لتقعد به عند هذا الحد إذ رأى في المحاماة مجالا ضيقا لمواهبه، فاشتغل
~~بالزراعة بجده المشهور وعزيمته الحديدية، حتى كون لنفسه ثروة طائلة يحسده عليها جميع
~~معاصريه.

# ولم تكن مشاغله الخصوصية لتصرفه عن الاهتمام بالشؤون العامة، إذ قد صرف فيها جهدا لا يقل
~~عما صرفه في المحاماة والزراعة، وكان يري في العلم خير السبل لإنهاض وطنه ولانتشال بني قومه
~~من غياهب الجهل، فعمد إلى إنشاء الجمعيات الخيرية وساعدها بجهوده وماله، وخدمها بعلمه وفضله
~~وأسس جمعية التوفيق القبطية الكبرى، وجمعية ثمرة التوفيق التي إليه وحده يرجع الفضل في
~~إنشائها، ورأس الجمعية الخيرية القبطية الكبرى عدة سنوات متوالية، وسار بهذه الجمعيات
~~وغيرها في طريق النجاح والرقي.

# وكان يعلم أيضا أن الأمم لا ترقى إلا برقي الأمهات؛ لأنهن أول مؤسس لترقية الأمة فلم
~~يحرمهن من حقهن في التعليم في الجمعيات التي أسسها، والتي رأسها وقد وضع بذلك أحسن مثل
~~لغيره من سراة الأمة وأغنيائها الذين قل أن نرى من بعضهم اهتماما في مثل هذه الشؤون
~~الهامة.

# وتاريخ الفقيد سواء في المحاماة أو في غيرها ناصع البياض لا يشوبه أقل شائبة من الشك
~~والريب، وقد فقدته الأمة المصرية عامة والقبطية خاصة قانونيا ضليعا وعاملا مجدا
~~ونزيها فاضلا، كما ms229 بكته البائسات وولولت عليه الفقيرات وذرفن عليه بدل الدمع دما؛ لما
~~كان عليه الفقيد من العطف والإشفاق نحوهن.

# وقد أنعم عليه بوسام الكوموندور من الجمهورية الفرنساوية، وبكثير من الرتب والنياشين من
~~الحكومة المصرية إلى أن نال رتبة ميرمران.

# وبالجملة كانت حياته مثالا حيا للمجد والجد والاعتماد على النفس، وكان رحمه الله يمتاز
~~باللطف، وبعد النظر وأصالة الرأي والأخلاق الكريمة، ويعد من رجال الأمة المصرية العاملين
~~وأفاضلها المشهورين، وقد لبى نداء ربه في 7 مايو سنة 1924، وقد بكاه كل من عرف فضله، وكل من
~~يقدر في الرجال النبوغ والذكاء والإقدام والنشاط.





# | ترجمة حياة فقيد الجد والإقدام المغفور له حسين باشا واصف




# إن غاب عنا بجوف الرمس محتجبا

# فرسمه من أمام العين ما حجبا

# ولا يدور لنا في مجلس سمر

# إلا نرى شخصه في الوهم منتصبا

# وذكره كلما جال الحديث به

# أثار فينا جراحا برؤها صعبا

# كم من فؤاد حسين بات منسحقا

# حزنا عليك وقلب ذاب منعطبا

# أواه من جور دهر في تقلبه

# إن سر يوما فيبكي بعده حقبا

# فقيد الجد والإقدام المغفور له حسين باشا واصف عضو الجمعية التشريعية عن
~~العاصمة سابقا.

# قضف المنون رجلا من رجال مصر المعدودين، وركنا من أركانها العاملين على
~~رفع شأنها، والمجاهدين في سبيل نهضتها، ألا وهو المرحوم «حسين واصف باشا» فقيد الجد
~~والإقدام، وقليل بين آحاد مصر من يشابه الفقيد الراحل همة وعزما وعلما وكفاءة، فهو من
~~الأفراد الذين نالوا من الرقي شأوا كبيرا.

# مولده ونشأته

# ولد الفقيد في القاهرة سنة 1857م من أبوين شريفين غذياه بلبان التربية العالية،
~~وربياه على بساط العز والنعمة، فشب ذكيا أديبا فاضلا، وأدخل المدارس فكان مثال الجد
~~والذكاء والنشاط، وبعد أن تخرج منها قلد منصب النيابة العمومية في المحاكم المختلطة،
~~وهي في فجرها الأول فكان أول منصب قلد لوطني، فأظهر من النبوغ والاقتدار ما جعله موضع
~~احترام القضاة الأجانب ومطمح أنظارهم، لا سيما ذاك المشرع المشهور والقانوني الضليع
~~المسيو روكاسيرا، وقد أدهشته فصاحته وبلاغته في اللغة الفرنسية في المرافعات ms230 وقوة حججها
~~في هيئات مركبة من فحول الرجال الأجانب، إذ قال: «إذا كانت هذه كفاءة المصريين فلا حاجة
~~لهم إلينا في بلادهم».

# وقد كان الفقيد سكرتيرا عاما لوزارة الحقانية مذ كان السكرتير يعتبر كوكيل
~~للوزارة، وله اليد الطولى في وضع قوانين المحاكم الأهلية وترتيبها، وتعين رئيسا لمحكمة
~~إسكندرية الأهلية في أول تشكيلها، فكان مثال العدل والنزاهة، ثم عين بعدئذ مستشارا
~~لمحكمة الاستئناف الأهلية، فأبدى من ضروب الكفاءة القانونية ما أدهش القضاء، ثم رأت
~~الحكومة المصرية الانتفاع بمواهبه وكفاءته النادرة في الوظائف الإدارية، فشغل منها كما
~~شغل من وظائف القضاء عدة مناصب، إلى أن نيطت به وظيفة محافظ عموم القنال، فكان في كل
~~هذه الوظائف التي تولاها مثال الاقتدار الشرقي، وأنموذج الموظف الأمين الحازم الذي يقدم
~~الواجب المفروض عليه نحو بلاده بكل معنى الكلمة.

# نبوغ الفقيد في الفنون الجميلة

# وإذا قلنا إن المرحوم حسين واصف باشا كان من نوابغ رجال الإدارة والقضاء، فإن ذلك لا
~~يمنعنا من القول: بأنه كان من رجال الفنون الجميلة ومن أكبر أنصارها والعاملين على
~~ترقيتها علما وعملا، فهو الذي أنشأ المعهد الموسيقي فصارت إليه رئاسته، وهو الذي كان
~~يشجع معاهد الفن بكل وسائل التشجيع، فإذا بكاه الأهل والأصدقاء فإن العلم والفن يشتركان
~~في هذا البكاء، وفي ترديد الزفرات حزنا وأسفا على ذلك الراحل العظيم.

# خدماته الجليلة في الجمعية التشريعية

# وقد رشح الفقيد نفسه لعضوية الجمعية التشريعية عن دائرة بولاق بعد أن تنازل دولة سعد
~~باشا زغلول عن تلك الدائرة وقتئذ، فانتخب بإجماع الناخبين نظرا لما له من الشهرة
~~العامة التي جعلته موضع ثقة الأمة ومحط أمالها، ولو أطال الله في أجل تلك الجمعية، ولم
~~تحل الحرب الأوربية العظمى دون موالاة انعقادها لأدى الفقيد للبلاد وللأمة أجل الخدم
~~نظرا لما جمع في شخصه الكريم من جليل المزايا، وكان الفقيد أيضا من كبار المزارعين
~~فتمكن من إنماء ثروة طائلة فكان القدوة الصالحة للرجال العاملين.

# والذي يؤسف له كثيرا أن الفقيد لم يعقب ذرية، وإنما الآمال كبيرة في صاحب ms231 العزة
~~المفضال حسن بك واصف شقيقه، الذي يرى رسمه الكبير فيما بعد في تخليد ذكر الفقيد بخير
~~الأعمال، وليس هذا الأمل على همته بعزيز.

# وقد عاش الفقيد طول حياته مع زوجه الوحيدة البارة كريمة المرحوم إبراهيم باشا حليم
~~ووحيدته، وهي من فضليات السيدات، عرفت بعمل البر ومساعدة البؤساء والبائسات.

# وفاة الفقيد والاحتفال به

# وقد انتقل الفقيد من دار الفناء إلى دار البقاء بالإسكندرية يوم السبت الموافق 14
~~سبتمبر سنة 1923م، واحتفل بتشييع جنازته بمنزله بشارع القصر العيني بالقاهرة، وكان
~~يتقدم نعش الفقيد ثلة من رجال البوليس السواري والبيادة والمولوية التركية وحملة
~~القماقم وتلامذة المدارس، وقد أوفد دولة يحيى باشا رئيس الوزراء في ذاك الحين مندوبا
~~من قبل الحكومة المصرية للسير في مشهد الفقيد كما سار فيه عموم الوزراء، وجمع غفير من
~~علية القوم حتى جامع قيسون حيث صلي عليه، ومن ثم دفن بقرافة الإمام رحمه الله بعدد
~~أعماله ومآثره الجليلة.

# وقد رثاه الشعراء بقصائد بليغة آثرنا أن ننشر قصيدتين منها من نفثات  المخلص في وده
~~وعهده حسن بك الدرس مأمور مركز أبو تيج سابقا.

# كل من عليها فان

# عزاء المكارم والمعالي في فقيدهما الجليل وكوكبهما الذي خلد ذكرا ساطعا ساكن
~~الجنان «حسين واصف باشا»:

# رثائي حسينا واصفا ذا الشهامة

# أؤدي به بعض الوفا وذمامه

# ومن جزعي قد ألجم الوجد منطقي

# وأرسل من جفني الحسير ركامه

# وهل تدرأ الأحزان صيحة آسف

# إذا ما قضاء الله أمضى سهامه

# ولكن عزاء الأكرمين فريضة

# فقد فقد المأموم منهم إمامه
~~(حسين) على حب الفضائل والعلا

# وأسمى السجايا ربه قد أقامه

# إلى الله لبى داعي القرب واللقا

# وخلف في قلب الحزين ضرامه

# ومن صرفت في المكرمات حياته

# له الفخر في الدنيا ويوم القيامه

# وإن (حسينا واصفا) كلما سعى

# إلى الخير سباقا ووالى اهتمامه

# وبالخير يجزي الله أجرا مضاعفا

# لمن رام وجه الله فيما استدامه

# وما مات من دامت مآثر مجده

# وترعى المعالي فضله واحترامه

# لمأواه في الجنات حسن مآبه

# وتحمد في دار الكريم الإقامه

# وفي الملأ ms232 الأعلى تكرم روحه

# بروح وريحان وأسنى فخامه

# ومذ فاز بالرضوان قلت مؤرخا:

# لواصف بالجنات مرقى الكرامة

# سنة 1342ه 1

# 270 487 530 297

# لذي الفضل شكران الورى يتجدد

# فلو فارق الدنيا ثناه يخلد

# لقد غاب عنا فرقد المجد والنهى

# وهل يستضيء الأفق إن غاب فرقد

# أجاب نداء الله شوقا لقربه

# وآثاره بالفضل في الكون تشهد

# فكان نصير العدل في كل منصب

# وكان لبذل الجاه يرجى ويقصد

# وكان لنيل الفخر مغتنما كما

# بهمته تسمو العلا وتشيد

# وما الفخر لفظ يستهان بنطقه

# ويرغى به من لا يعيه ويزبد

# ولكنه صدق النهى ومروءة

# وإسداء جاه والوفا والتودد

# بموت فقيد المكرمات تيتمت

# وريع بهول الخطب صحب وحسد

# وليس وبالا موت ألف وإنما

# وبال على الآلاف إن مات سيد

# على موته في كل حي مآتم

# ومن كل قلب زفرة تتصعد

# ولولا التأسي بالتقى لحقت به

# نفوس عليها منه كم أنعمت يد

# به رحبت دار النعيم وأرخت

# حسين بجنات الخلود ممجد

# سنة 1342

# 128 456 671 87

# حسن الدرس

# مأمور مركز أبي تيج سابقا

# آثار الفقيد الخالدة

# ولسعادته مآثر عديدة ومفاخر جليلة على العلم وأهله والوطن وبنيه، ومن جملة هذه المآثر
~~إنشاؤه في بور سعيد المدرسة الواصفية الموسومة باسمه الكريم، وخصص لها ريعا من ماله
~~الخاص، وأيضا بناؤه منازل ومساجد كثيرة في نواح عديدة لعماله، وقد شاد مسجدا فخما
~~بأول شارع القللي بالقاهرة هو آية من آيات الجلال والرواء، وفرشه بثمين الأثاث، وله عدا
~~ذلك مآثر أخرى قام الفقيد بها لا تنسى له مدى الأيام وكرور الأعوام.

# صفاته وأخلاقه

# كان رحمه الله على جانب عظيم من الذكاء الفطري وأصالة الرأي والهمة والشجاعة الأدبية،
~~وغزارة العلم وحسن الإدارة مع كرم حاتمي رحمه الله رحمة واسعة، وأطال في حياة حضرة
~~شقيقه الذي تؤمل الأمة في شخصه الكريم كل الخير.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة حسن بك واصف مدير مديرية جرجا سابقا




# هذا هو شقيق الفقيد الراحل والمؤمل فيه إحياء ذكره، ولا غرابة ولا عجب فيمن همته تعادل
~~همته، وكفاءته ms233 العالية تضارع كفاءته؛ بأن يؤدي الواجب الذي تفرضه عليه الأخوة وتتطلبه منه
~~الأمة، فقد عرف هذا الشهم بالجد والنشاط والإقدام وحسن الإدارة والعلم الغزير، وقد برهن في
~~خلال المدة التي تولى فيها إدارة دائرة المرحوم شقيقه باليقظة وحسن تصريف الأمور والحزم مما
~~اطمأن له بال الفقيد قبيل وفاته وبعد انتقاله.

# حضرة صاحب العزة حسن بك واصف مدير مديرية جرجا سابقا شقيق الفقيد الراحل
~~المؤمل فيه إحياء ذكره.

# مولده ونشأته

# ولد في مصر القاهرة سنة 1863م من والدين كريمين وتعلم بالمدارس الأهلية، ولما كان
~~شديد الميل للاشتغال بالتجارة فقد دخل في محل سهر بالإسكندرية، فتمرن فيه على معاطاة
~~الأشغال وتدرب عليها أحسن تدريب، واتفق مع هذا المحل على الذهاب لإنجلترا لفتح محل
~~تجاري بها، وبما أنه كان جاهلا للغة الإنجليزية، فقد دخل مدرسة بريطانيا الواقعة في
~~ضواحي منشستر، وهي مدرسة شهيرة خاصة بعلية القوم فرضع لبان علومها مدة ثلاث سنوات، وكان
~~يتلقى أيضا دروس خصوصية على أشهر أساتذة هذه المدرسة حتى نبغ في اللغة الإنجليزية
~~نبوغا عظيما خصوصا في علم الاقتصاد؛ ولكي يطبق العلم على العمل دخل بنك «جل بريت»
~~الشهير، وأخذ يتعاطى أشغاله ويتدرب على الأمور المالية، وبعد أن مكث سنتين أظهر في
~~خلالهما ذكاء غريبا وعلما واسعا وغيرة على العمل، وإذ لم يتمكن من بلوغ أمنيته أي
~~فتح محل تجاري عاد إلى وطنه حاملا الشهادات العالية.

# وعاد إلى الوطن العزيز في أواخر سنة 1888م، وبعد وصوله استخدم في وزارة المالية وعين
~~في قلم تحريراتها، وبعد مضي شهر نقل إلى قلم حسابات وزارة الأشغال بديوان المالية،
~~وتثبت في هذه الوظيفة استثنائيا بقرار صدر في 7 مارس سنة 1889م، ثم عين نائبا من
~~الحكومة في شركة سكة حديد حلوان بموجب قرار وزاري، ثم عين سكرتيرا خاصا للسير الون
~~مستشار المالية.

# كما أنه تعين بمأموريات عديدة أهمها تحقيق المتأخرات بمديريتي الدقهلية والقليوبية،
~~وكان يقدم التقارير النافعة حتى إن بعضها أصبح قواعد أساسية، وقد سعى في رفع كثير من
~~هذه المتأخرات، فأصابت اقتراحاته ms234 من الحكومة صوابا وخففت منها عن عاتق الأهالي.

# وفي 28 نوفمبر سنة 1894 عين وكيلا لمديرية جرجا وأنعم عليه بالرتبة الثانية في
~~أوائل سنة 1895م، وبذل جهده في هذه المديرية حتى جمع قلوب أهاليها ووفق بينهم في كل
~~اختلافاتهم، ثم عين مديرا لمديرية الفيوم في 13 يناير سنة 1897م، فعمل فيها كما
~~عمل بالسالفة وأزال التباين الموجود بين الأهالي، وهكذا صفت القلوب وشكر الجمهور له
~~مآثره، وقام بفتح مدرسة أهلية بسوهاج وكان من أعظم مساعديها أدبيا وماديا، وإذ وجد
~~أن الحالة الصحية بنفس مدينة الفيوم سيئة جدا أمر بردم المستنقعات التي حول المدينة،
~~وتمم ما قرره سلفاؤه من فتح الشوارع مثل شارع عدلي ونوحي، ولم يكتف بل أجرى فتح شارع
~~طويل على شاطئ البحر اليوسفي، مبتدئا من أول المدينة إلى آخرها، وسمي بشارع واصف
~~تيمنا باسمه الكريم حتى يبقى ذكره حيا في مدينة الفيوم، وأنشأ 250 كيلو مترا من
~~السكك الزراعية في جهات مختلفة من المديرية، واهتم كثيرا بإحياء زراعة البلاد، وحث على
~~تأسيس الشركات النافعة، فأنشأ على أيامه شركة حديدية زراعية سميت «شركة السكك الحديد
~~الزراعية»، ومدت الخطوط الحديدية في الأنحاء المهمة بالمديريات وسارت عليها
~~القطارات.

# وبحسن إدارته ودماثة أخلاقه ومحبة رجال الحكومة إليه تمكن من تخفيض ضرائب الأطيان عن
~~الأهالي، ورفع الأموال عما تلف منها. ونقل من الفيوم مديرا لمديرية جرجا.

# ونظرا لكثرة أعماله الخصوصية وميله إلى القيام بتعهدها بنفسه ولظروف خصوصية عززت معه
~~هذا الميل، فقد ترك الحكومة ومسئولية أعمالها موجها جل التفاته واهتمامه إلى شؤونه
~~الخاصة، التي نجح فيها نجاحا باهرا فوق ما حازه من النجاح الباهر في أعمال دائرة
~~المرحوم شقيقه بفضل حسن جدارته وكفاءته الشخصية.

# صفاته وأخلاقه

# دمث الأخلاق، كريم الطباع، جواد على كل الأعمال والمشروعات النافعة للبلاد، على جانب
~~عظيم من اللطف، ذو مآثر كثيرة خيرية وغيرة عظيمة على الأدب تشهد له بطيب العرق وشرف
~~النفس.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة المفضال والعالم الكبير محمود بك شاكر




# مقدمة المؤرخ

# لو أن كل مصري وخاصة ms235 أبناء الموسرين الأغنياء حاز بعض ما حازه هذا العالم الجليل
~~والمهندس الكبير من المعلومات القيمة، التي أهلته للارتقاء إلى الدرجة التي يحسد عليها
~~من كثيرين بفضل حسن تربيته ونزهته وسمو أخلاقه ووفرة ذكائه، إذن ما وجدنا شابا يشكو
~~حيفا أو يبدي تظلما من أبناء البلاد.

# وإن الأمة المصرية لن تنسى فضل المجاهدين من أبنائها البررة، الذين توجوا جبينها بتاج
~~الظفر وطوقوا نحرها بقلائد الفخر، وإننا نسطر هنا ترجمة هذا الشهم الجليل العامل المجد
~~بقلم الإعجاب، رافعين أكف الضراعة للعزة الإلهية أن تهب مصر العزيزة الكثيرين من أمثاله
~~من شبابها؛ ليرفعوا من شأنها ويكونوا خير معوان على وصولها إلى أعلا درجات الكمال
~~والرقي.

# مولده ونشأته

# صاحب الترجمة هو نجل حضرة صاحب العزة محمد بك إبراهيم مأمور وزارة الأوقاف بمديريتي
~~أسيوط وجرجا سابقا، والموظف الآن مأمورا لأوقاف قسم مباني.

# حضرة صاحب العزة المفضال العالم الكبير محمود بك شاكر وكيل مصلحة
~~المساحة، والآن وكيل وزارة المواصلات المساعد.

# ولد عزته عام 1887م وتربى في بيئة صالحة وتلقى علومه الابتدائية في مدرسة محمد علي
~~الأميرية، وحصل منها على شهادتها الابتدائية ومن ثم دخل المدرسة الخديوية، فحصل منها
~~على شهادتها الثانوية، وفي عام 1906م دخل مدرسة المهندسخانة فقضى بها أربع سنوات كان
~~فيها مثالا للذكاء المصري والنبوغ الشرقي، وحاز شهادة الدبلوم عام 1910م وعين في العام
~~نفسه مهندسا لمركز ديروط وعهدت إليه وزارة الأشغال العمومية في ذاك الحين بمهمة تحويل
~~مجرى النيل أمام قناطر أسيوط، فأظهر همة فائقة واقتدارا عظيما، ثم اختير ضمن
~~الإرسالية لتتميم علومه الهندسية، فسافر إلى إنجلترا سنة 1912م ودخل جامعة ليدز حيث أتم
~~بها العلوم العالية، وقضى زمنا في التمرين العملي على الآلات الرافعة، ثم عاد إلى مصر
~~سنة 1914م وعين مهندسا بتفتيش ري القسم الرابع بمديرية بني سويف، ثم رقي بعد فترة
~~قصيرة إلى وظيفة مساعد مدير بالتفتيش ذاته، وفي عام 1920م رقي مديرا لأعمال هذا
~~التفتيش ونقل عام 1922م مديرا لأعمال تفتيش ري قسم أول بالقاهرة، وفي 12 نوفمبر سنة ms236
~~1923م رقي وكيلا لمصلحة المساحة بالجيزة: وفي شهر ديسمبر سنة 1925م رقي لوظيفة وكيل
~~مساعد لوزارة المواصلات وهو دائب على عمله بعزيمة ماضية وهمة عالية لا يعتورها أدنى
~~كلل، وحضرته معدود من رجال العمل والإقدام مشهور بالكفاءة الشخصية وعلو النفس، ويرجع
~~الفضل في وصوله إلى هذا المركز السامي لحضرة والده الجليل الذي ربى حضرات أنجاله على
~~أقوم أسس الفضيلة، فكانوا نجوما زاهرة في سماء مصر تضيء بهم المحافل، وتفتخر بهم نوادي
~~العلوم والآداب وبمثله فليقتدي العاملون وليتفاخر المتفاخرون.

# انتدابه عضوا لمؤتمر المساحة الدولي بمدريد

# وقد انتدبته الحكومة المصرية صيف عام 1924م؛ لتمثيل مصر في مؤتمر المساحة الدولي الذي
~~عقد في مدريد حيث قام معه جناب المستر ديد المفتش بمصلحة الطبيعيات بالحكومة المصرية،
~~ويسرنا أن نقول: إنهما قاما بمهمتهما خير قيام ورفعا اسم مصر في أعين الأمم المشتركة في
~~ذلك المؤتمر، إذ جاء بحل المسائل الفنية التي كانت معلقة.

# مؤتمر مدريد الدولي.

# وقد قدم صاحب العزة محمود بك شاكر تقريرا بأعمال «الجيودبري» بمصر، وهو قسم المساحة
~~العالية مشتملا على ثمانين صفحة، وقد اشترك في المؤتمر المذكور 27 دولة وحضره كثيرون
~~من رجال الدول المشتركة فيه.

# وقد أخذ هذا الرسم في قاعة مجلس النواب، ويرى شاكر بك في الصف الثالث في وسط الجهة
~~اليسرى وإلى يساره المستر ديد، وفي الزاوية صورة شاكر بك.

# كما انتدبته الحكومة المصرية في اللجنة الخاصة بتسوية الحدود الغربية بين إيطاليا
~~ومصر، التي يرأسها حضرة صاحب المعالي إسماعيل صدقي باشا في أوائل شهر نوفمبر سنة 1925
~~وفي هذين الانتدابين وغيرهما الدليل الناصع على ما لحضرة صاحب الترجمة من الكفاءة
~~الشخصية. وفي شهر ديسمبر سنة 1925 عين وكيلا مساعدا لوزارة المواصلات.

# صفاته وأخلاقه

# والمعروف عن حضرة صاحب الترجمة طهارة القلب، والنزاهة والإخلاص في العمل وتعضيد الأدب
~~ومعاونة الأدباء ومساعدة البؤساء.

# أكثر الله من أمثاله بين شباب مصر؛ لتفتخر بهم ولتدون جلائل أعمالهم في بطون التاريخ
~~بالفخر والإعجاب كما تفتخر اليوم بهذا النابغة الكبير.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة المهندس العالم ms237 الكبير السيد محمود بك صبري محبوب




# إن تلك الكفاءة الباهرة التي تتجلى في كل أفق لدليل قائم على أن النبوغ، الذي كان أمس
~~ملكة للأجداد هو اليوم صفة مميزة للأحفاد.

# وإن في حياة النابغة صاحب الترجمة لحجة أخرى يجتلي فيها العصر نباهة المصري واستعداده،
~~وتقوم من نفسها مقام التزكية لتلك الشهادة.

# حضرة صاحب العزة المهندس العالم الكبير السيد محمود بك صبري محبوب مدير
~~تخطيط المدن والمساكن بتنظيم مصر بوزارة الأشغال.

# مولده ونشأته

# ولد صاحب الترجمة الحسيب النسيب عام 1888م، وربي على الفضيلة والأدب الصحيح وهو ابن
~~المرحوم الأستاذ السيد عبد الحميد محبوب المحامي بن المرحوم الدكتور السيد محمد
~~محبوب.

# وبعد أن أتم صاحب الترجمة دراسته بمصر وظف مهندسا بالري في وزارة الأشغال العمومية،
~~وبقي بها حتى تاقت نفسه إلى إتمام دراسته بجامعة أوربية فقصد في فبراير سنة 1911م جامعة
~~مدينة ليدز بإنجلترا، حيث تخرج منها في يونيه سنة 1914م ووظف مهندسا بمصلحة المجاري
~~بتلك المدينة ولم يكد يمضي عليه في هذه الوظيفة حول آخر إلا ورقي إلى درجة مساعد مهندس
~~المدينة، فأسند إليه القيام بمشروع تخطيط هذه المدينة التي تبلغ مساحتها نحو الثلاثين
~~ألف فدان إنجليزي مربع، وسكانها نصف المليون وقد بلغ ما تقرر إنفاقه لتنفيذ ذلك المشروع
~~أربعة ملايين جنيه إنجليزي، فقام صاحب الترجمة بما وكل إليه قياما انعقد به الإجماع
~~على تفرده وكفايته.

# وفي يوليو سنة 1916 أضيف إلى عمله الهندسي مسئولية كبرى في بوليس تلك المدينة، فكانت
~~معلوماته الهندسية أكبر مساعد على نبوغه، وفي فترة قصيرة رقي إلى مفتش فباشمفتش فمأمور
~~قسم، وأصبح من اختصاصه وضع الأنظمة الخاصة لشرطة الطرق والمواصلات، وتحقيق بعض القضايا
~~الجنائية حتى لقب منظما للبوليس.

# وفي هاتين الوظيفتين الإداريتين كما في الوظائف الهندسية السابقة أظهر من الجدارة
~~والمهارة ما استحق كل إعجاب، وكان على اتصال دائم بتلقي العلوم الهندسية، فلم يكتف بفرع
~~واحد منها، بل اهتم لهندسة السكة الحديدية والهندسة الصحية وهندسة البلديات، حتى حصل في
~~النهاية على دبلوم أخصائي في فن تخطيط ms238 المدن.

# كتب الثناء عليه

# وقد عرفت له صحافة ليدز ما أسداه إلى تلك المدينة من الخدم الثمينة، فكتبت عنه معجبة
~~بمهارته مكبرة لنبوغه.

# ولما وضعت الحرب أوزارها حن إلى وطنه فأبدى رغبته في العودة إليه، فعرضوا عليه أن
~~يزيدوا مرتبه ويرفعوا مرتبته على أن يبقى في تلك المدينة فاعتذر عن ذلك، واضطرت المصلحة
~~التي كان يعمل فيها أن تأتي بموظف آخر على أن يدربه ذلك النابغة المصري على أعمال منصبه
~~ستة أشهر؛ ليستطيع بعد ذلك أن يحل محله وكتبت للحكومة المصرية بذلك.

# وليس أدل على عظيم فضل ذلك المصري من ذكر بعض الشهادات التي نالها بعد تركه الخدمة،
~~فقد كتب قاضي تلك المدينة ورئيس مجلسها ما ترجمته:

# عرفته - «يريد صاحب الترجمة» - منذ ست سنوات حيث كان يطلب العلم في جامعة
~~ليدز لغاية يونيه سنة 1914م، ثم ألحق بمصلحة المجاري لمدة سنة، ثم رقي إلى منصب
~~مساعد مهندس المدينة في مصلحة تخطيط المدينة، فألفيته على علم تام بأعمال
~~البلدية، وهو مهندس ذو كفاءة عالية، وقد دلني قيامه بأعماله وواجباته على عظيم
~~مقدرته، وعلى أن براعته باعتباره جنديا ومنظما للبوليس لا تقل عن براعته
~~باعتباره مهندسا، وهو نعم العضد لعدة معاهد علمية في إنجلترا تتطلب كفايات
~~عالية وقد قدم استقالته إلى مجلس المدينة؛ ليعود إلى وطنه وإني واثق أنه سينفع
~~بلاده أجل نفع، وستذكره مدينة ليدز دائما وترحب به ترحيبا عظيما في أي وقت
~~يشاء فيه العودة إليها، وإني آسف جدا لقبول استقالته وحرماننا من خدماته، ولا
~~سيما أني عرفت هذا الموظف الكبير مثالا للأخلاق الكريمة والفضائل، وإني أرجو
~~له مستقبلا سعيدا.

# صورة أخرى لصاحب الترجمة.

# وكذا كتب له مهندس تلك المدينة ما ترجمته:

# ليس في استطاعتي أن أعبر عن مقدار إعجابي بالطريقة التي يؤدي بها أعماله، وإن
~~له ثقة تامة بأن مصر ستجد فيه رجلا موثوقا به ذا ضمير حي.

# وقد كانت الوظيفة التي أسندت إليه في وزارة الأشغال المصرية وهو بليدز مساعد مدير
~~أعمال، ولما رجع وظهرت كفايته طلبت هذه ms239 الوزارة من وزارة المالية استبدال هذه الدرجة
~~بدرجة مدير أعمال، وقد اختارته الحكومة المصرية بعد أن اقترح مسألة التحكيم في اعتصاب
~~سنة 1919 لشركة ترامواي مصر، ونجحت نجاحا باهرا وكانت نتيجة ذلك أن عين مندوبا
~~للحكومة بمكتب التحقيق لشركتي الترام للقاهرة ومصر الجديدة، فكان من أعماله أن حل
~~الوطنيون محل الأجانب في الوظائف التي تخلو وجعل أمام العمال مجالا واسعا للترقي
~~لوظائف المفتشين وخلافه، وكان في الوقت نفسه موضع الإجلال والإكبار من جميع مديري
~~الشركات لقوة حجته، وما مارسه بخصوص مسائل العمل في المدة الطويلة، التي أقامها بأوربا
~~وقد رأت الحكومة المصرية أخيرا انتدابه ممثلا لها في جميع المشاكل التي بين أصحاب
~~العمل والعمال، كما وقد وقع اختيار الحكومة عليه في تمثيلها في المؤتمر الذي انعقد في
~~لندره في سنة 1920 الخاص ببناء المساكن وتخطيط المدن، وأيضا المؤتمر الذي انعقد لهذا
~~الغرض بأمستردام.

# وإننا نترجم هنا ما قالته جريدة يوركشير ويكلي بوست بخصوص الخريطة القمرية، التي قام
~~بوضعها صاحب الترجمة بعد أن توجت عدد الجريدة بصورته الفوتوغرافية.

# إن هذه الخريطة القيمة التي تبين جميع أوجه القمر في سنة 1918م قد رسمت لإرشاد بوليس
~~مدينة ليدز، وقد نشرناها بتصريح من واضعها محمود صبري - «الذي ترى صورته في الصفحة
~~المقابلة» - ومن حكمدار بوليس ليدز المستر برنس ليدلي ، وقد وضعت خريطة كبيرة للستة
~~الأشهر من السنة الماضية، وكانت الفائدة التي حققتها عظيمة لدرجة أن الحكمدار تلقى
~~كثيرا من الطلبات بإرسال صورة منها للسلطات الحربية والبوليسية الأخرى من جميع أجزاء
~~المملكة؛ وهي ذات فائدة مزدوجة لأنها علاوة على كونها المرشد الوحيد للأوقات التي
~~تستدعي احتياطات خاصة، واستعداد لمفاجئات الحوادث فهي أيضا المرشد الوحيد للأهالي عند
~~عقد اجتماعاتهم ليلا.

# صورة أخرى لصاحب الترجمة حينما كان في أوربا.

# محمود صبري هذا شاب مصري يقوم بخدمات عظيمة لمدينة ليدز، فهو إلى جانب المجهود الفني
~~الذي يقوم به في مصلحة تخطيط المدينة رئيس قسم الشرطة والمواصلات.

# وقد ولد في مصر سنة 1888 وقبل أن يلحق بجامعة ليدز كان ms240 مهندسا للري في الحكومة
~~المصرية.

# تعليق صحف مدينة ليدز عند عودة صاحب الترجمة لوطنه

# قالت جريدة الإيفننج بوست بتاريخ 30 يوليو سنة 1919 بمناسبة استعفائه تحت عنوان
~~«خدمات مصري جليلة لمدينة ليدز» ما يأتي:

# يبارحنا محمود صبري عائدا إلى وطنه، وكان قد جاء ليتلقى العلم في جامعاتها. قام هذا
~~الشاب بخدمات جليلة للمدينة، إذ عين بعد خروجه من الجامعة في وظيفة مهندس في مصلحة
~~مهندس المدينة، ووظيفة أخرى هامة بالبوليس حيث اشترك في تنظيم شرطة الطرق والمواصلات ...
~~إلخ.

# وقد حاز صاحب الترجمة نشانا رفيعا نظير أعماله مدة وجوده بمدينة ليدز بإنجلترا،
~~ومما يدل على تفانيه في خدمة الفن الذي تخصص له، ويصحبه جل يومه بعزيمة ماضية وجنان
~~ثابت قيام بعض ظرفاء مدينة ليدز بعمل ثلاث صور رمزية «كاريكاتورية»:

# الأولى:

# تمثله واقفا في ساحة كبرى وسط جملة مصالح حائرا لا يدري إلى أي
~~مصلحة يذهب أولا لنجاز أعماله الكثيرة.

# والثانية:

# عندما كان قاصدا الاستراحة الساعة الخامسة مساء، وأنه لما هم
~~بالخروج رأى من ورائه جيشا من هيئات المصالح الأخرى على شكل كلاب تقصد
~~اللحاق به؛ لتثنيه عن عزمه.

# والثالثة:

# تمثله واقفا وسط غرفة نومه بعد أن خلع ملابسه نصف الليل ويده على
~~آلة التلفون، وإذ حضر جاويش ومعه أوراق يريد عرضها عليه.

# ويرى مما تقدم جميعه أن صاحب الترجمة رجل جد ونشاط وعمل لا يكل ولا يفتر ساعة واحدة
~~عن الاشتغال والتفكير، وإبداء الاقتراحات الدقيقة والسعي وراء ما يفيد البلاد
~~والعباد.

# خدماته الجليلة في الحكومة المصرية

# ولا يمكننا مطلقا أن نأتي بجميع الخدمات الجليلة التي أداها صاحب الترجمة لخير بلاده
~~المصرية، فمنها ذاك التقرير الضافي الذي وضعه لتخطيط المدن والمساكن والعمل والعمال
~~وعرضه على وزارة الأشغال العمومية، فنال استحسانا عظيما ووافقت على طبعه ونشره وشفعته
~~بمقدمة مفيدة بقلم جناب المستر توتنهام وكيل الوزارة، وقد وزع على كبار الموظفين ونواب
~~الأمة وغيرهم، وقد رأت الوزارة تعميما للفائدة أن تعرضه للمبيع بالعربية والإنجليزية
~~في مكتب النشر؛ لينتفع الجمهور بفوائده، وقد ترتب على ذلك ms241 اهتمام الحكومة أخيرا
~~اهتماما عظيما بأمر تخطيط المدن والمساكن فأنشأت قسما خاصا به.

# وكم له من مشروعات حيوية جليلة وأعمال مفيدة واقتراحات صائبة ترمي جميعها إلى الرقي
~~العمراني، منها اقتراحه أن تؤلف الحكومة لجنة صناعية للنظر في مسائل شركات الترام
~~والإنارة والمياه، ويعهد إليها تعيين أجور العمال والإجراءات التي تتبع بشأنهم، وتكون
~~قراراتها قطعيا نافذة المفعول فيما يتعلق بالشركات والعمال على السواء.

# وكم له من آراء صائبة ومواقف مشهورة في لجان تحقيقات بلدية الإسكندرية، وكانت مواقفه
~~فيها معروفة ومشهورة، وعادت على عمال البلدية بالخير العظيم.

# انتدابه لتخطيط مدينة بيروت

# ولقد ذاع صيت صاحب الترجمة واشتهر في تخطيط المدن والمباني، فقرر مجلس بيروت البلدي
~~انتدابه لتخطيط مدينة بيروت والنظر في مواصلاتها، وقد دل هذا القرار على ما لحضرته من
~~علو الكعب في هذا الفن، وما أحرره من شهرة في فنه حتى وثق به القريب والبعيد، كما دعته
~~دولة إسبانيا لإبداء رأيه فيما يتعلق باقتراحاتها بشأن بناء مساكن بها، وهو على اتصال
~~تام مع جميع ممالك أوربا في تبادل الآراء بما يفيد بلاده وبلادهم، وقد انتخب أخيرا
~~عضوا بمجلس الإدارة الدولي لتخطيط المدن والمساكن.

# منزلة المترجم له عند مليك البلاد

# لقد حظي صاحب الترجمة بمقابلة جلالة المليك المعظم فؤاد الأول غير مرة، فنال تعطفات
~~جلالته ورضاه التام على ما قام به من جلائل الخدم مشجعا إياه مثنيا على همته، كما أنه
~~حظي بمقابلة صاحب الجلالة ملك إنجلترا أثناء وجوده بها، كما وقد تعطفت عليه السطانة ملك
~~وأوفدت حضرة صاحب العزة محمود خيري بك ياور عظمتها بهديتين ثمينتين، إحداهما لجناب
~~المستر هزول مدير مصلحة التنظيم، والأخرى لصاحب الترجمة مكافأة لهما على مساعدتهما
~~لعظمتها في مشروعها الخيري الخاص ببناء مسجد وسبيل ومستشفى شرقي العباسية في شارع
~~السلطان أحمد بقرب مسجد الأمير كبير على الطراز المصري الأثري، فقابلا من عظمتها هذا
~~التعطف السامي بالدعاء والشكر.

# ولصاحب الترجمة آثار خالدة وأياد بيضاء عدا ما تقدم بيانه، منها وضع خارطتين مهمتين
~~للعاصمة، إحداهما للصناعات في مصر على ms242 اختلاف أنواعها وأماكنها مع التفاصيل الوافية لكل
~~صناعة منها، بحيث يقف الناظر على كل ما يهمه من أمر هذه المصنوعات حالما يلقي نظره على
~~الخريطة المذكورة، والثانية ببيان دور العلم في مصر من كليات ومدارس وكتاتيب وغير ذلك
~~وعدد من فيها من الطلبة، وما يجب إنشاؤه من جديد من المكاتب والمدارس، مع مقارنته بعدد
~~المواليد في العام لنشر التعليم فيها، وجعله عاما إجباريا، وتحتوى هذه الخارطة على
~~جميع المدارس الحالية، سواء أكانت أميرية أم أهلية أم تابعة للأوقاف، وظاهر فيها أيضا
~~الأماكن التي تشاد فيها المدارس والكتاتيب للتعليم الإجباري بنسبة عدد المواليد في كل
~~حي من أحياء المدينة، بحيث لا تزيد المسافة بين مكتب وآخر أكثر من نصف ميل واحد، فلا
~~يبعد كثيرا عن منازل التلاميذ ولا يتكلف التلميذ عناء الانتقال لمسافات بعيدة، وجملة
~~خرط أخرى حافلة بمصنوعات حيوية.

# هذا ولما كانت القاهرة أعظم مدن أفريقية ومن أكبر عواصم الشرق، سواء كان بالنسبة
~~لكثرة السكان أم لفخامة الأضرحة والجوامع والمباني والآثار، أو انتظام الشوارع وسهولة
~~الانتقال، ولها تاريخ حافل بجلائل الأمور ومحفوظات مكتوبة تتضمن بيانا وافيا عن كيفية
~~إنشائها، وبيان ما بني فيها من الأحياء والمباني الشهيرة على توالي السنين، وقد سارت في
~~عصور هذا التاريخ طبقا المقتضيات نواميس التقدم والارتقاء، فصارت كما هي اليوم عروس
~~هذا الوادي ودرة من درر الشرق الغوالي، وذلك بفضل اهتمام مصلحة التنظيم هذه الأيام
~~بتاريخ القاهرة الخاص، كما اهتمت بمستقبلها الذي يقتضيه انتشار العمران فيها، وازدياد
~~السكان واتساع أعمال الحكومة ودائرة الصناعة والتجارة، فرسم صاحب الترجمة في لوحة كبيرة
~~رسوما عديدة تبين القاهرة في جميع أدوارها، وتظهر ما طرأ على مجرى النيل بجوارها وما
~~أنشئ من المباني الفخمة وتاريخ إنشاء كل منها من العصر الروماني إلى العربي إلى زمن
~~المغفور له الخديوي إسماعيل، وهذه مأثرة كبرى تضاف إلى مآثره الجزيلة التي صادفت من
~~الأمة ارتياحا وشكرا عظيما.

# ورغما من رفيع منزلته وكبير مركزه وكثرة مشاغله وانهماكه في الأعمال أناء الليل
~~وأطراف النهار، تراه بشوش ms243 الوجه ضاحك السن لطيف الحديث حسن الوفادة لا عيب فيه سوى
~~تفانيه في خدمة بلاده ومساعدة الفقراء، وكل من أخنى عليه الدهر بنابه، وإن مصر لتفخر كل
~~الفخر بأمثال حضرته ونبوغه وتفوقه، ونرجو الحق تعالى أن يكثر من أمثاله لرفع لواء مجدها
~~وإسعادها، وأن يمتعه بدوام الهناء والرفاهية إنه على ما يشاء قدير.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة الإداري الحازم أحمد بك صديق




# مقدمة للمؤرخ

# لسنا في حاجة إلى تبيان ما لسعادة هذا المدير الإداري الحازم من جلائل الأعمال، وحسن
~~الإدارة والكفاءة، ورجاحة العقل وقوة الإرادة، ومن نعم الله تعالى عليه أن جمع كل هذه
~~المواهب السامية والخصال العالية في شخصه الكريم مع حداثة سنه، مما يبشرنا بوصوله إلى
~~أسمى المراتب وأرفع الدرجات؛ لتنتفع البلاد بغزير علمه وكبير فضله وعالي همته.

# حضرة صاحب العزة الإداري الحازم أحمد بك صديق مدير جرجا.

# مولده ونشأته

# ولد المترجم له بالقاهرة في 17 نوفمبر سنة 1887 من عائلة شريفة المحتد عريقة في
~~المجد، فوالده هو حضرة علي بك صديق وكيل محافظة مصر سابقا، وجده لأبيه البكباشي أحمد
~~بك صدقي بكير، رباه والده على الفضيلة والأدب فأدخله مدرسة الناصرية فحصل منها على
~~علومها الابتدائية حتى نال شهادتها، ومن ثم أدخل المدرسة الخديوية بدرب الجماميز، وأبت
~~نفسه العالية وتربيته الصحيحة القويمة القعود عند هذا الحد، فطلب المزيد  من العلوم
~~العالية فأدخل مدرسة الحقوق الملكية، وأخذ يواصل ليله بنهاره مكدا مجدا حتى فاز
~~بأمنيته ونال شهادة الليسانس، وعقب نواله هذه الشهادة أوفدته وزارة الداخلية المصرية
~~إلى إنجلترا وألمانيا لدرس أنظمة الإدارة والبوليس في هاتين المملكتين المشهورتين، فكان
~~له ما أراد وعاد إلى الوطن العزيز محاطا بالفخر والظفر عاملا على خدمة البلاد بما
~~أوتي من فطنة وذكاء.

# خدماته الحكومية

# وبفضل النزاهة المكتسبة من تربيته الأولية وميله الكلي لبث روح العلم الصحيح، وما
~~حازه من آداب الغربيين فقد أراد نفع بلاده وحكومته بهذه المعلومات والأخلاق السامية،
~~فعين مفتشا بوزارة الداخلية، وما كاد يتولى هذا المنصب حتى شمر عن ساعد الجد ms244 والنشاط
~~وكوفئ على هذه الكفاءة بتعيينه وكيلا لمحافظة الثغر الإسكندري، وما لبث بها طويلا حتى
~~رقي مديرا لمديرية الفيوم، ثم مديرا لمديرية القليوبية، ثم مديرا لمديرية الجيزة، ثم
~~نقل مديرا لمديرية قنا في 8 أبريل سنة 1925، ومن ثم نقل مديرا لمديرية جرجا، وهو
~~المركز الذي يشغله الآن بهمته المشهودة، وقد أنعمت عليه الحكومة المصرية بنشان النيل
~~كما أنعمت عليه الحكومة الإنجليزية بنشان الإمبراطورية الإنجليزية، وحاز الرتبة الثانية
~~من الحكومة المصرية.

# صفاته وأخلاقه

# وهبه الله تعالى فوق مواهب الكفاءة والذكاء والجد والإقدام والشهامة مواهب الدعة
~~واللطف، وكرم الأخلاق مع المروءة العالية والأدب الجم، والأخذ بناصر المظلوم، ومساعدة
~~مهضوم الحقوق، وهو نزيه في كل أدوار حياته، أكثر الله من أمثاله الحازمين بين كبار رجال
~~حكومتنا المصرية.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة الشهم الإداري سيد بك فؤاد الخولي




# كلمة للمؤرخ

# لا يستتب الأمن العام في ربوع البلاد ولا يسود السلام إلا إذا شمر الحاكم عن ساعد
~~الجد والإقدام، ومسك بزمام شؤون وظيفته بيد من حديد، وكان كفؤا لإدارة الأعمال نزيها
~~مخلصا ذي همة ماضية ونفس عالية، وقد أتاح الله لمديرية قنا مديرا عادلا يشتعل غيرة
~~على مصالح البلاد فتراه يسوس بحكمته العالية وكفاءته النادرة كافة شؤون هذه المديرية،
~~ألا وهو حضرة صاحب العزة سيد بك فؤاد الخولي الذي اشتهر بين الحكام الإداريين بالجد
~~وعلو الكعب في تذليل الصعاب، والسهر على ما فيه رفاهية الأهلين فاستحق شكر المحكوم
~~وثناء الحاكم.

# حضرة صاحب العزة الشهم الإداري سيد بك فؤاد الخولي مدير قنا.

# مولده ونشأته

# هو السيد فؤاد الخولي نجل سيد أحمد بك الخولي، ولد بناحية بسيرباي بمركز طنطا بمديرية
~~الغربية عام 1879م، وتربى التربية المنزلية العالية التي تتناسب مع قدر عائلته الشهيرة
~~العريقة في الحسب والنسب، فأدخله والده الجليل مدرسة طنطا الأميرية فكان المثل الأعلى
~~في الذكاء وحسن الأخلاق والاستقامة، ونال الشهادة الابتدائية ومن ثم دخل المدرسة
~~الخديوية بالقاهرة.

# وظل بها إلى أن أتم علومها، ومنها أدخل المدرسة الحربية فتضاعفت جهوده وبرز نشاطه
~~ولبث بها إلى ms245 أن تخرج برتبة ضابط عام 1896، والتحق بخدمة الجيش الذي كان زاحفا وقتذاك
~~على السودان، فاتسع أمامه ميدان الجهاد وأصبح قادرا على خدمة مصر، وأبلى البلاء الحسن
~~مما دعا رؤساءه إلى تقدير همته وكفاءته، فعين ضابطا للبوليس بحكومة السودان، وصار
~~يتنقل فيها من مركز إلى آخر حتى وصل إلى مركز «الكوه» على البحر الأبيض، ثم نقل إلى
~~الخرطوم فمركز صودا، ثم رقي مأمورا له، فمركز «الكيلي» على حدود الحبشة، ثم أعيد
~~مأمورا لمركز الخرطوم بحري، فكانت سيرته في عمله الحكومي آية من آيات الرشد والمنار،
~~وما من مركز حل فيه إلا وترك أثرا وحسن سمعة شهد بهما الخاص والعام.

# وفي سنة 1909 ميلادية انتقل إلى سلك وظائف الحكومة المصرية، فعين مأمورا لمركز إطسا
~~فمركز سنورس من أعمال مديرية الفيوم، ثم نقل مأمورا لمركز أشمون فمركز تلا من أعمال
~~مديرية المنوفية، فكان في كل هذه المراكز موضع الثناء والإعجاب نظرا لسهره على حفظ
~~الأمن العام، وقيامه بمهام وظيفته خير قيام، ومن ثم رقي إلى درجة حكمدار لمديرية
~~القليوبية سنة 1914 فحكمدارا لمديرية أسيوط، ثم مكث بها سنتين كاملتين كان فيهما مثال
~~الجد والنشاط، وكانت المدينة على أتم حالات الصفاء والسكينة، ومن ثم نقل إلى مديرية
~~المنيا ولم يلبث بها سوى شهرين حتى رقي وكيلا لمديرية بني سويف في أوائل سنة 1917،
~~فوكيلا لمديرية القليوبية سنة 1919، ولما بدأت وقتئذ الحركة الوطنية المعلومة ظهرت
~~وطنيته العالية بأجلى معانيها وبرز إلى ميدان الجهاد مضحيا بمركزه وحياته العزيزة في
~~سبيل الوطن، ولم ترهبه قوة الغاصب ولا أساطيله بل كان يحتقر الصعاب ويقتحم الأهوال؛
~~لذلك قبضت عليه السلطة العسكرية ونفته إلى رفح، حيث أمضى بها الثلاثة أشهر تحت شمسها
~~المحرقة فلم يزدد إلا ثباتا وصدق إيمان بوطنه، وبعد أن عاد من منفاه عين وكيلا
~~لمديرية جرجا، فمديرية الشرقية، وفي عهده بتلك المديرية حدثت فتنة وطنية عامة، فكان
~~فيها ذاك الوطني الغيور المتدفق حماسا وشمما وحكمة، وبعد ذلك نقل وكيلا لمحافظة
~~العاصمة وبدأت عملية الانتخابات لمجلس النواب والشيوخ، فأظهر ms246 من الدراية والدربة
~~والنزاهة ما لهجت به الألسن بالشكر والإعجاب، وسارت العاصمة بفضل جهوده العظيمة على أتم
~~ما يرام وكان ذلك داعيا لترقيته محافظا لدمياط عقب نهاية تلك الانتخابات، وظل بها
~~شهرا ونقل منها مديرا لمديرية القليوبية، ومنح رتبة البكوية من الدرجة الأولى عام
~~1925، وفي هذا العام نفسه نقل مديرا لمديرية قنا، وما زال بها حتى الآن.

# حضرة صاحب العزة الشهم الإداري سيد بك فؤاد الخولي مدير قنا.

# صفاته وأخلاقه

# رجل النزاهة والشهامة والإقدام، صريح في القول مخلص لوطنه ميال إلى عمل الخير، وديع
~~الأخلاق أبي النفس على جانب كبير من الكفاءة الإدارية والأدب الجم؛ لذلك نراه ميالا
~~لمساعدة الأدباء وأهل العلم.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة الشهم المفضال الأميرالاي عبد الفتاح بك رفعت




# مقدمة للمؤرخ

# عرفنا في هذا الإداري الحازم قوة الإرادة والكفاءة الإدارية والدأب على الأعمال
~~والنشاط والإقدام، وزرناه مرارا في مكتبه فشاهدنا ما لم نشاهده في كثير من كبار
~~الموظفين من التدقيق في كل شاردة وواردة، وتوقيع الجزاءات على من يراه مقصرا من
~~الموظفين والعمال الذين تحت رئاسته، رأيناه مكبا على الأعمال بنفسه دون أن يحيل شيئا
~~منها على أحد ممن تحت إدارته، شأن الإداري الحازم الذي يتلقى كل مسئولية على نفسه،
~~وعرفنا فيه الذكاء المفرط عند توليه مديرا لمخازن عموم البوليس، وكيف أظهر بفراسته تلك
~~الألاعيب والاختلاسات المشينة، وقدم فاعليها لمجالس التأديب وقضى عليهم بالرفت بعد ثبوت
~~تهمة الاختلاس ثبوتا لا يدع مجالا للشك، فهذا هو عبد الفتاح بك رفعت الذي نسطر تاريخه
~~بقلم الفخر والإعجاب في سفرنا التاريخي، سائلين الحق أن يكثر من أمثاله بين كبار موظفي الإدارة.

# حضرة صاحب العزة الشهم المفضال الأميرالاي عبد الفتاح بك رفعت المدير
~~العام لقوة نظام البوليس والخفر بوزارة الداخلية.

# مولده ونشأته

# ولد بمدينة القاهرة يوم 2 أكتوبر سنة 1872 بشارع المغربلين بعطفة عبد الله بك من
~~أبوين شريفين، فوالده هو البكباشي عبد الرحمن أفندي طلعت بن المرحوم يوسف أفندي عصمت
~~باشمهندس مديرية البحيرة. دخل أولا مكتب السلطان مصطفى الكائن ms247 في أول شارع الكومي
~~بالقرب من السيدة زينب، ومكث به سنتين ثم انتقل إلى مكتب الفراش الكائن أمام قسم بوليس
~~السيدة - وكان هذا المكتب متمما لمكتب السلطان مصطفى - فمكث به سنة واحدة، ثم التحق
~~بمدرسة المبتديان - التي مكانها الآن المدرسة السنية - وذلك عام 1882م ومكث بها أربع
~~سنوات، ثم انتقل إلى المدرسة الخديوية سنة 1886م في عهد ناظرها المرحوم صادق بك شنن،
~~فمكث بها ثلاث سنوات وكان في كل مدة الدراسة عنوان النجابة والذكاء الفطري، ثم ألحق
~~بالمدرسة الحربية في سنة 1890 من وترقى منها إلى رتبة ملازم ثان في 30 يونيو سنة 1892،
~~وتعين في 13 جي أورطة بيادة في سواكن، وفي سنة 1894 ألحق بوزارة الداخلية، ونقل ملاحظا
~~لبوليس مركز السنطة فمكث بها سنة واحدة، ثم نقل ملاحظا لبوليس بندر شبين الكوم، وكانت
~~مديرية المنوفية مقسمة إلى بنادر ومراكز غير مراكزها الحالية، فلما غير المرحوم محمود
~~صبري باشا حدود مراكز المديرية وأوضاعها بأن نقل مركز مليج إلى شبين الكوم، وسماه
~~مركزا وضم إليه بندر شبين، ونقل مركز سبك إلى أشمون وسماه أشمون؛ تعين صاحب الترجمة
~~بعد إلغاء بندر شبين - وكان يرؤسه ملاحظ بوليس فقط - إلى نقطة بركة السبع، فمكث بها إلى
~~أكتوبر سنة 1896 حيث رقي إلى رتبة معاون بوليس قبل أقدميته بنحو 54 ملاحظا، وهذا أكبر
~~دليل على نشاطه خصوصا في حوادث السرقات، التي أظهر فاعلوها أثناء وجوده بنقطة بركة
~~السبع، ونقل لمركز بلبيس ومكث به مدة خمسة عشر يوما فقط، ونقل منه إلى ههيا لمناسبة
~~كثرة حوادث السطو والسرقات، ومكث حتى أبريل سنة 1897م وكان حضرة صاحب الدولة عدلي يكن
~~باشا مديرا إذ ذاك للشرقية فأحسن شهادته فيه، ونقلته وزارة الداخلية إلى مركز مغاغة
~~عقب حادثة قتل المستر كمب السائح الإنجليزي المشهور، وكان لحادثة قتله هذه أهمية عظمى
~~في دوائر الحكومة عموما والداخلية خصوصا؛ لأن اللورد كرومر اهتم بها اهتماما فوق
~~العادة فلم يمض أكثر من عشرين يوما حتى أظهر القاتلين، وكانوا من طائفة الأعراب
~~المقيمين بعزبة ms248 المرحوم علي باشا فهمي المجاورة لمغاغة، وقدمهم للقضاء وحكم عليهم
~~بالأشغال الشاقة المؤبدة بعد أن ضبطت عندهم معظم السرقات، ويرجع الفضل ليقظة صاحب
~~الترجمة وما أبداه من الهمة والإقدام.

# وكان مركز مغاغة من أكثر المراكز حوادثا حتى قد لا تمر ليلة إلا ويقع فيه أكثر من
~~حادثين جنائيتين، غير أن حسن التفاهم بين حضرة صاحب الترجمة ومأمور المركز، وهو حضرة
~~محمد بك وهبي حكمدار المنوفية سابقا جعل الأمن مستتبا في ذاك المركز، وساد السلام
~~وحلت الطمأنينة في قلوب الأهلين.

# ومكث في ذاك المركز ثلاث سنوات ونصف سنة كان في خلالها مثال الجد والهمة والنزاهة
~~واليقظة، ثم نقل معاونا لبوليس مدينة الإسكندرية في شهر مارس سنة 1901 ومكث بها ستة
~~شهور، ثم رقي معاونا لبوليس بندر المنصورة - الآن وظيفة مأمور بندر - وكان ذلك في عهد
~~صاحب المعالي أحمد حشمت باشا ومكث بها ستة شهور، ثم رقي مأمورا لمركز واحة سيوه ومكث
~~بها سنة واحدة. وفي ديسمبر سنة 1903 عين مفتشا لبوليس الإسكندرية في عهد سعادة
~~هوبكنسون باشا، وكان من اختصاصه التفتيش على أقسام محرم بك والكمرك وكرموس ومينا البصل،
~~ومكث في هذه الوظيفة سنة كاملة، وفي ديسمبر سنة 1904 تعين مأمورا لمركز شبين الكوم حيث
~~كان معالى محمد شكري باشا مديرا للمنوفية إذ ذاك، واشتغل في وظيفته هذه بضعة شهور فلم
~~تطب نفسه للبقاء فيها، وطلب العودة إلى الكادر العسكري، وبعد إلحاح ومساعدات من سعادة
~~المدير تعين حكمدارا لمديرية بني سويف في يناير سنة 1906 ومنح رتبة البكباشي، وعقب
~~نقله لهذه الوظيفة مباشرة منح النيشان المجيدي الرابع نظير خدماته الصادقة وكفاءته
~~الشخصية التي أداها منذ كان مأمورا لمركز شبين الكوم، ومكث في بني سويف عامي 1906
~~و1907م وكان المرحوم مصطفى بك سري مديرا لها في ذاك العهد، ثم أخلفه عبد الرحمن بك
~~فهمي ثم خليل نايل بك، وفي ديسمبر سنة 1907 منح رتبة القائمقام وتعين حكمدارا للشرقية،
~~وكان مديرها إذ ذاك المرحوم خليل جمال الدين باشا ثم أخلفه صاحب المعالي حسن ms249 حسيب باشا،
~~وفي يناير سنة 1910 عين حكمدارا للغربية وكان صاحب المعالي محمد محب باشا مديرا لها،
~~وفي أبريل سنة 1911 نقل حكمدارا لأسيوط بسبب خلاف حدث بين سعادة إبراهيم صبري باشا
~~مدير أسيوط وأحمد حمدي بك حكمدار أسيوط عقب انعقاد المؤتمر القبطي، وعقب نقله لأسيوط
~~منح النيشان العثماني الرابع، وقد أخلفه صاحب المعالي المرحوم إبراهيم فتحي باشا، وفي
~~فبراير سنة 1914 منح رتبة الأميرالاي وتعين باشمفتشا لنظام الخفر بوزارة الداخلية، وفي
~~سنة 1916 منح نيشان النيل من الطبقة الثالثة جزاء خدماته الصادقة وشهامته العالية. ثم
~~عين مديرا لعموم مخازن البوليس، فأظهر نشاطا واقتدارا وكفاءة واكتشف اختلاسات في
~~مخزن المهمات كادت تندثر لولا شدة يقظته وفائق ذكائه، وقدم مرتكبيها لمجالس التأديب،
~~وقضى عليهم بالرفت لثبوت تهمة الاختلاس.

# وعندما استقال جناب وايز بك المدير العام لقوة نظام البوليس والخفر بوزارة الداخلية،
~~رأت حكومتنا السنية العادلة أن تسند هذا المنصب الكبير لصاحب الترجمة نظرا لجدارته
~~وكفاءته في هذه الشؤون.

# أخلاقه وصفاته

# لين العريكة، دمث الأخلاق، على جانب عظيم من الوداعة، يميل بفطرته لعمل الخير وتعضيد
~~البؤساء وهو والحق يقال نصير للفقراء يتألم لمصابهم ويتوجع لبؤسهم، ومن مميزاته الصراحة
~~في القول والإقدام في العمل أكثر الله من أمثاله بين رجال الأمة.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة الشهم الإداري حسين بك وهبي




# كلمة المؤرخ

# يحق لنا أن نأسف شديد الأسف لحرمان الحكومة والأمة معا من خدمات هذا الشهم الإداري
~~الحازم، الذي لزم عقر الدار وهو في مقتبل الشباب وزهرة العمر، لا لجريمة ارتكبها، إنما
~~هي الغايات والحزازات قضت بإبعاده من أعماله الحكومية، وأوجبت إحالته على المعاش دون أن
~~يبلغ السن القانونية، فلقد كان صاحب الترجمة في كل أدوار حياته مثالا للنزاهة والجد
~~والإقدام والكفاءة الشخصية، ولم يضره سوى كبير وطنيته وقوام مبدئه وثقته بالزعيم الجليل
~~صاحب الدولة سعد زغلول باشا. وإن الأمة المصرية على بكرة أبيها لن تنسى له تلك الخدمات
~~الشريفة التي أداها بكل شمم لخدمة الوطن المفدى، وهو إن ابتعد عن مركزه الحكومي ms250 فله في
~~قلب كل مصري المقام السامي والمركز اللائق بشهامته وغيرته الوطنية.

# حضرة صاحب العزة الشهم الإداري حسين بك وهبي باشمفتش النظام بوزارة
~~الداخلية سابقا.

# مولده ونشأته

# الدنيا جنة أغصانها النشء، وثمار تلك الأغصان أعمال رجالها المجدين، هذا الشهم أثيل
~~المجد عريق المحتد حسين بك وهبي أينع غصن في شجرة أصلها ثابت وفرعها في السماء، فهو
~~سليل عائلة عربية كريمة في مصر شب على الأدب والفضل والاستقامة، ودخل المدارس
~~الابتدائية فالثانوية وتربى على الآداب الإسلامية العالية فتراه لا يفوته فرض من فروض
~~الصلاة، وقد صبت نفسه العالية منذ الصغر إلى الجندية ومفاخرها، فدخل المدرسة العسكرية
~~وخرج منها برتبة ملازم ثان عام 1893م، وكان عمره في ذاك الحين ثمانية عشرة عاما وانضم
~~إلى فرقة السواري.

# أعماله في السودان

# وذهب إلى السودان بقيادة إرل كتشنر سردار الجيش المصري وقتئذ لمحاربة المهدويين،
~~وتطهير السودان من الفوضى التي عمت ربوعه، وأبدى من البسالة والشجاعة والذكاء ما أعجب
~~المرحوم إرل كتشنر به، وأثنى عليه غير مرة بنشرات رسمية، وعندما انتهت هذه الحرب
~~الشعواء كان اسم الملازم الثاني حسين أفندي وهبي في مقدمة أسماء الضباط الشجعان في
~~هاتيك الحرب، ونال وقتئذ مكافأة على بسالته وشجاعته حيث منح الوسام المجيدي العالي
~~الشأن وكذا ميدالية الحرب السودانية.

# وعندما ساد السلام في السودان واستتب الأمن بين ربوعه كان صاحب الترجمة في جملة
~~الضباط والشجعان، الذين اختارهم المرحوم كتشنر بفراسته المعهودة لإدارة البلاد وحكمها
~~وتجديدها، فتولى حضرته عدة وظائف قام بها خير قيام مما أكسبه رضاء وثناء  المرحوم إرل
~~كتشنر، وخلفه الجنرال ريجينلد وينجت حاكم السودان العام السابق الذي كان كثير العطف على
~~صاحب الترجمة، وأخذ يطريه ويمتدحه مدحا جزيلا كلما ذكر أسماء الضباط الذين خدموا
~~بمعيته في تجديد السودان، وما انفك السير وينجت يثني عليه ويذكره بالخير إلى أن غادر
~~الديار المصرية.

# صاحب العزة حسين بك وهبي وهو بالبدلة الرسمية.

# ترقياته العسكرية

# ثم رأت الحكومة المصرية أن تكافئه على حسن جهاده، وشريف خدماته في السودان حربيا
~~وإداريا فرقي إلى ms251 رتبة يوزباشي، ونقلته من السودان إلى مصر وأناطت باقتداره العمل في
~~سبيل الأمن العام بتنظيم نظام الخفر، فقام بهذه المهمة على أحسن ما يمكن، وأدخل على
~~مصلحة الخفر من النظم ما استوجب ثناء سعادة مستشار الداخلية، ومن ثم رقي حكمدارا
~~لمديرية القليوبية على أثر تكاثر الجنايات فيها، فحقق نظر الوزارة وأعاد إلى البلاد
~~الأمن والطمأنينة، ثم انتدبته وزارة الداخلية إلى مثل هذه المهمة بمديرية أسيوط، فترك
~~بين أهلها الذكر العاطر والأثر المحمود، وكذا أوفدته وزارة الداخلية لهذه الغاية وعينته
~~حكمدارا لمديرية الغربية، وهي كما لا يخفى أكبر مديريات القطر المصري، فأبدى فيها من
~~الهمة وحسن الإدارة ما أعجب وأطرب، ولما اتصلت هذه الأعمال الفائقة والكفاءة النادرة
~~بمسامع جلالة المليك المعظم فؤاد الأول أنعم عليه برتبة ميرالاي الرفيعة، وأبلغه رضاءه
~~العالي بصورة مخصوصة.

# ثم أناطت به وزارة الداخلية وظيفة باشمفتش النظام، وهي الوظيفة التي كان يشغلها
~~أخيرا وقد تفضل جلالة مولانا المليك المعظم، فمنحه نشان النيل الرابع ثم الثالث، وأنعم
~~عليه أيضا بنشان الإمبراطورية البريطانية لسياسته الحكيمة التي استعملها أثناء وجوده
~~بمديرية الغربية في اضطرابات عام 1919، حيث كانت هذه الأعمال موجبة لثناء الأمة والسلطة
~~واستوجبت رضى الجميع.

# إحالته على المعاش

# ونظرا للمنافسات التي كانت بين صاحب الترجمة ومدير مديرية الغربية عند وجوده بها،
~~والذي كان وزيرا في عهد الوزارة الزغلولية، فقد انتهز فرصة تأييد صاحب الترجمة لمبدأ
~~الزعيم الجليل لا سيما من إرساله البرقية التي قال فيها لدولة الزعيم: اقبل الوزارة ولا
~~تتردد وأدر دفة الحكومة بيدك اليمنى وباليسرى زمام قياد الأمة. فقد نكل به هذا الوزير
~~أشر تنكيل، إذ ما انعقد مجلس الوزراء لأول مرة في ذاك العهد حتى قرر إحالة صاحب الترجمة
~~على المعاش دون أن يصل للسن القانونية، وهكذا حرمت الأمة المصرية من خدماته الجليلة
~~وكفاءته النادرة.

# صفاته وأخلاقه

# الدعة التي لا ينفك لسان الرائي يلهج بالثناء عليها، ولين الجانب وحسن المعاشرة
~~ودماثة الأخلاق والميل الكلي لإيصال عيش أولي الفاقة والعاطلين، للفقراء والمحتاجين،
~~وبالإجمال فهو على جانب عظيم ms252 من التقوى والصلاح والصفات العالية والمواهب
~~السامية.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة الأستاذ الجليل أحمد بك لطفي السيد




# مقدمة للمؤرخ

# من نوابغ الرجال الذين تفتخر بهم مصر؛ لأنهم من سلالتها الخالصة وتباهي بهم رجالات
~~الغرب في العلوم والأخلاق والفلسفة والآداب بما تركوه من حسن الأثر في جلائل الأعمال،
~~وما حصلوا عليه من المراكز الممتازة في الهيئة الاجتماعية وبما أوتوه من الجد الفائق
~~والذكاء الخارق، وبما اكتسبوه من التربية العالية والتبحر في العلوم القانونية
~~والاجتماعية والسياسية، حتى بلغوا بذلك أسمى المناصب العلمية - الأستاذ أحمد لطفي السيد بك.

# حضرة صاحب العزة الأستاذ الجليل أحمد بك لطفي السيد مدير الجامعة
~~المصرية.

# مولده ونشأته

# ولد حضرة الأستاذ المترجم له في 5 ذي القعدة سنة 1288ه ببلدة برقين من أعمال مركز
~~السنبلاوين بمديرية الدقهلية، وكان أبوه المرحوم السيد باشا علي رجلا ذا مواهب فطرية
~~في قوة المراس والذكاء، ومكارم الأخلاق، وعزة النفس، وعفة اليد والقلب واللسان والنزاهة
~~والصدق وما كان لأحد عليه فضل في ذلك سوى نفسه وتربية زمنه، فنشأ الأستاذ لطفي بك على
~~هذه الخلال المرضية من طريق الموهبة الوراثية، ثم زاد عليها ما اكتسبته نفسه أو ما لقنه
~~العلم الذي تلقاه في معاهده.

# دخل الأستاذ في أول عهده مكتب برقين، ومنه انتقل إلى مدرسة المنصورة الأميرية، ومنها
~~إلى المدرسة الخديوية بمصر فمدرسة الحقوق سنة 1889، ومنها تخرج حاملا «الليسانس» في
~~أقل من سنواتها المدرسية، ولا يمكننا أن نقول: إنه انقطع بعد ذلك عن المدارس فلقد كانت
~~له من نفسه مدرسة أخرى بما طالعه من مختلف الكتب في أنواع العلوم والفنون باللغتين
~~العربية والفرنسية.

# وعلى أن المترجم له ولد في بيت مجد وربي في معاهد علم ونشأ في كفالة أب ذكي مدرب -
~~وهذه كلها أسس صالحة لبنيان الرجال - ولكنه كان ولنفسه أيضا على نفسه نشأة أخرى جعلت
~~له ذاتية من صنع يديه، فكأنه وهو الناشئ في خير التقاليد الموروثة أبى إلا أن يكون ابن
~~نفسه أو نسيج وحده كما ضرب المثل.

# وظائفه وأعماله

# قبل أن نذكر ms253 شيئا من الوظائف التي تولاها والأعمال الجليلة التي باشرها، نأتي هنا
~~بطرف من أخلاق نفسه التي كانت هي قوام أعماله.

# فالرجل نقادة يقدر الرجال بنظره، ذكي يعرف ما وراء الحديث بكلمة، أبي يهون كل شيء في
~~سبيل كرامته، سخي ليس لنفسه ما ملكت يده، حيي للمستضعفين مصعر خده
~~للمستكبرين.

# ولو أن للطفرة مجالا لكان آخر ما تولاه من المناصب هو أول ما كان له في بدء حياته
~~العملية، ولكن الأمور مرهونة بأوقاتها.

# فما تخرج الأستاذ من مدرسة الحقوق سنة 1895 حتى تعين عضوا بالنيابة، فمساعدا فيها
~~ببني سويف فالفيوم سنة 1896م، ثم صار وكيلا لها في ميت غمر سنة 1901 فنائبا للفيوم
~~سنة 1904م، وفي سنة 1906م استقال من الحكومة واشتغل بالمحاماة إلى سنة 1908.

# فهذه السنوات التي مضاها في الحقوق فالنيابة فالمحاماة قد أكسبته فوق مقدرته الشخصية،
~~ومطالعاته الخاصة خبرة قضائية جعلته من صفوة رجال القانون والتشريع.

# وفي سنة 1908 ألف حزب الأمة فكان ناموسه، وأنشئت الجريدة فكان مديرها، وبذلك ابتدأت
~~حياته السياسية الأولى، وأضاف الأستاذ إلى ألقابه العلمية لقب «الكاتب الكبير والصحافي
~~القدير».

# ومن هاهنا تجلت مواهبه بلونها الناصع، في مجالها الواسع، فاتجهت إليه الأبصار بعد أن
~~أصبح رجل الأقلام والمنابر، فالناس إن تنس لا تنسى خطبه الرنانة حين كان ناموس الحزب أو
~~بعد ذلك في محاضراته السياسية أو الاجتماعية، ولا تنسى مقالاته الرائعة التي كان يمليها
~~على قلمه الفياض قريحته الوقادة وذهنه الحاد.

# نعم كانت جميع خطاباته ومقالاته حفيلة بالأفكار العالية، والآراء السديدة السامية فوق
~~ما في أسلوبها الفذ من قوة البيان، وابتكار الموضوعات والألفاظ والمعاني.

# فالجريدة في عهده كانت مبدأ نهضة أدبية مباركة، وكم ربت من كبار الكتاب والمفكرين
~~والأدباء والشعراء من هم اليوم موطن الرأي في البلاد، كما أوجدت طورا جديدا في الحركة
~~الفكرية والأخلاقية والسياسية، أساسها استقلال الوطن عن كل سيادة أجنبية، وقمتها أن
~~تكون الأمة وحدها هي مصدر السلطة في الحكم.

# وكان الأستاذ لطفي في هذه الحركة عرقها النابض ولسانها الناطق، غادر الأستاذ الجريدة ms254
~~سنة 1914م بعد أن ترك فيها أو في الأمة على أصح تعبير أحسن الأثر في مختلف
~~نواحيها.

# فمن الوجهة الأخلاقية كان في الأمة من يعيش على النفاق والرياء تقربا إلى ذوي السلطة
~~والحكم، فأرى الناس أنه لا زلفى في الحق لأمير أو لوزير.

# ومن الوجهة الاجتماعية كان فريق من المحافظين يستميت في القديم ويقدسه عن طريق
~~الوراثة لا عن طريق العقل، فخرج عليهم بمبادئه الجديدة، فجذبت إليه أبصارهم سواء كان
~~ذلك في أمر البيئة أو العادات الموروثة.

# ومن الوجهة الأدبية، كانت طائفة من أرباب الأقلام تكتب بأسلوب مقيد، وتفكر في دائرة
~~محدودة، فأطلق الأقلام بما كتب وفكر من تلك القيود العقيمة وكان إماما أو قائدا لدولة
~~جديدة في الرأي والتعبير، ومن الوجهة السياسية كان بعض الزعماء يدعون الأمة بقبول سيادة
~~خاصة، وإنهم وإن دعاهم حسن القصد في الخدمة الوطنية إلى هذا المنزع من الرأي، إلا أنه
~~على نقيض ذلك كان يرى الحكمة في مجابهة هذا الرأي مهما استهدف للوم من أجله، وكانت هذه
~~الحقيقة أكبر خدمة أداها الأستاذ لقومه وبلده.

# مالت نفس الأستاذ لطفي بعد ترك الجريدة إلى العمل النيابي فانتخب عضوا في مجلس
~~مديرية الدقهلية، فكان فيه مرجع الاستشارة ومصدر الآراء القيمة، على أنه ما لبث أن حن
~~إلى بيئته الأولى القضائية فأجاب داعي الحكومة حين أسندت إليه رئاسة النيابة في بني
~~سويف سنة 1915.

# وحين خلا مركز مدير دار الكتب من شاغله الألماني اختير هو له ليكون أول مدير وطني يسد
~~عن الأجنبي في هذا المركز الجليل، فنقل إليه وظل فيه إلى أن تألف سنة  1918 الوفد المصري
~~المطالب لمصر بالاستقلال التام، فصادف ذلك هوى في نفسه وآثر الاستقالة ليتفرغ للخدمة في
~~أكبر تطور سياسي أدركه، وكان في الحقيقة من الممهدين له من سنوات خلت كما تقدم
~~بيانه.

# جاهد في الوفد مع من جاهد ثم فاوض فيمن فاوضوا، ولكنه اعتزل السياسة بعد بلاء فيها،
~~وحين رأى أن انقسام الآراء لا يجديه نفعا ولا يجد بها عاد إلى وظيفته بدار ms255 الكتب في
~~سنة 1922 إلى سنة 1925، ومنها تعين أول مدير وطني للجامعة المصرية بعد انتقالها إلى يد
~~الحكومة فأصبح بذلك في أكبر منصب علمي في الديار المصرية.

# وللأستاذ سياحات عديدة في أوربا وبعض البلاد الشرقية، وكان القصد منها فوق طلب
~~الرياضة الشخصية الدراسة العلمية والخلقية والمباحثات السياسية:

# ففي سنة 1892 سافر إلى تركيا.

# وفي سنة 1893 توجه إلى فرنسا.

# وفي سنة 1897 قصد إيطاليا فسويسرا.

# وفي سنة 1904 يمم سوريا فجبل لبنان والمدينة المنورة.

# وفي سنة 1916 وما بعدها ذهب إلى فرنسا وإنجلترا مع الوفد المصري.

# وحين كان بدار الكتب اشتغل بترجمة كتاب الأخلاق لأرسطو، وطبعه في جزأين ثم تنازل عنه
~~بنفقاته للجنة التأليف والترجمة والنشر التي تتولى هي الآن نشره، وكان لظهور هذا الكتاب
~~رجة في عالم الأدب والتأليف لما لصاحبه ولمترجمه من المنزلة الخاصة في علم الفلسفة
~~والأخلاق، وللكتاب نفسه من الأثر العلمي والتاريخي.

# هذه هي الأدوار التي مر بها الأستاذ المترجم له، وإذا كنا قد أتينا بشيء من صفاته
~~الشخصية فجدير بنا أن نذكر هنا أنه كان في وظائفه التي تولاها رجل الجد والنزاهة
~~والعدل، فالناس عنده سواء، وأحبهم لديه أصدقهم قولا، وأرفعهم نفسا، وأحسنهم عملا،
~~وأكرمهم عنده أطهرهم يدا وأبرهم خدمة وأجزلهم نفعا، وإذا كان من فطرته حب الاستقلال
~~في جميع الأعمال، فلقد كان يترك لمرءوسيه حرية العمل في دائرة القانون، ولا يجعلهم
~~يحسون بالرقابة عليهم ثقة أن يجعلوا منها الرقابة على أنفسهم، فإن زل أحدهم عن فرط
~~إهمال لا تأخذه فيه رحمة وإن بدر ذلك منه جدا.

# وهو رجل مهيب بفطرته وربما كان في هيبته ما يغني عن استخدام شدته، على أنها ليست من
~~طبيعته.

# ثم هو فوق ذلك دمث الأخلاق لين العريكة بشوش عند اللقاء لا يكذب ولا يغتاب، أنيس في
~~الألفة، وإن أحب العزلة، ميال للمطالعة وخصوصا في كتب الفلسفة والمنطق، غيور على أمته،
~~وإن آلمه كثير من طبائعها.

# وصفوة القول: إنه رجل والرجال قليل، أدامه الله لأمته وأسبغ عليه من نعمته، ووفقه ms256 إلى
~~آماله وأكثر من أمثاله.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة العالم الجليل الدكتور عبد الحميد بك أبو هيف




# كلمة وجيزة للمؤرخ

# حضرة صاحب العزة العالم الجليل الدكتور عبد الحميد بك أبو هيف مدير
~~دار الكتب المصرية.

# نابغة من نوابغ الأمة المصرية الذين تفردوا بالذكاء المفرط والجد
~~والإقدام والخدمة الوطنية الحقة، ثم هو صورة حية للفضيلة والنزاهة وركن منيع للأدب
~~والعلم وهو وإن كان كما يعهد كل مصري فيه لا يحتاج إلى مدح وثناء لما له في كل عمل أدبي
~~أو علمي من الأثر الخالد والذكرى المحمودة إلا أن واجبنا يحتم علينا أن ندون تاريخه
~~المجيد الحافل بجلائل الأعمال والمآثر الغراء؛ لما فيه من الأسوة الحسنة لمن يريد أن
~~يخلد له الذكر في بطون التاريخ؛ ليكون خير نبراس يستضيء به أبناء الأجيال
~~المقبلة.

# مولده ونشأته

# ولد الأستاذ أبو هيف بك صاحب الترجمة بمدينة الإسكندرية في 3 فبراير سنة 1888م، وهو
~~ابن المرحوم السيد إبراهيم بك أبو هيف بن السيد خليل أبو هيف وهو شريف من سلالة النبي

# صلى الله عليه وسلم

# كذلك ينتمي نسبه من جهة والدته كريمة المرحوم السيد محمد عبد الحي البطاشي من
~~أعيان إسكندرية بضعة الرسول

# صلى الله عليه وسلم
~~.

# دخل الأستاذ في مبدأ نشأته التعليمية مدرسة الأقباط بالإسكندرية، ومنها إلى مدرسة
~~جمعية العروة الوثقى التي نال منها الشهادة الابتدائية بتفوق عظيم بفضل غريزته في الجد
~~والاجتهاد المصحوبين بالذكاء والنشاط، ومن ثم دخل مدرسة رأس التين الأميرية الثانوية
~~متنقلا من سنة إلى سنة إلى أن نال شهادتها الثانوية عام 1905م، وتاقت نفسه الطماحة
~~للمجد إلى دراسة القوانين، فدخل مدرسة الحقوق الخديوية وحصل على شهادة الليسانس عام
~~1909، وعلى أن لشهادة الليسانس هذه قيمتها العلمية الممتازة، فإن مدى الأستاذ العلمي
~~غير محدود بما فطرت عليه نفسه من الميل للاشتغال بالحقوق حتى لقد يعد من كبار رجال
~~القانون في مصر؛ ولذلك فإنه ما كادت تظهر نتيجة الليسانس التي كان فيها ثاني الناجحين،
~~حتى دعاه وزير المعارف في ذاك العهد «سعد زغلول باشا»، ms257 وطلب إليه أن يسافر إلى فرنسا
~~ليعد نفسه لأن يكون مدرسا في مدرسة الحقوق نفسها، فصادفت هذه الدعوى هوى في نفسه فسافر
~~إلى تولوز، فدرس في جامعتها الكبرى القانون والعلوم الجنائية وعلم المعاقبات وتعلم
~~اللغة اللاتينية، ثم ساح في أغلب ممالك أوربا، وبعد أن حاز على الدكتوراه رجع إلى
~~مصر.

# تعيينه مدرسا بمدرسة الحقوق

# عين الأستاذ عقب حضوره من فرنسا مدرسا في مدرسة الحقوق، وعهد إليه بتدريس مادة
~~المرافعات المدنية والتجارية فأخرج فيها باللغة العربية أول كتاب من عمله، فكان مرجع
~~رجال القضاء والمحاكم في كشف ما استعصى من مسائل المرافعات، وقد حل في تدريسه هذا محل
~~أكبر عالم أجنبي عرف في المرافعات وهو السنيور أوجد لوزينا بك المحامي الشهير، فما مضت
~~بضعة أشهر على تدريسه إلا وقد ظهر أثر علمه فكان موضع الفخر بين الطلبة
~~والزملاء.

# وفي سنة 1917 افتقرت مدرسة الحقوق إلى من يدرس القانون الدولي بقسميه العام والخاص؛
~~نظرا لتلبية الأساتذة الإنجليز والفرنسيين داعي الوطن أثناء الحرب العظمى، فطلب إليه
~~تدريس هذا العلم فكان فيه أبرع من أهله وظهر له في عالم التأليف سفر نفيس في القانون
~~الدولي الخاص باللغة الإنجليزية تفوق به على المؤلفين الأجانب، وشهد له بذلك كبار
~~العارفين في مصر مثل الأستاذ أرمانجون، الذي كان مدرسا لهذا العلم نفسه في المدرسة،
~~والسير موريس إيموس المستشار القضائي السابق الذي كان ناظر المدرسة الحقوق، والمستر
~~والتون الذي تولى نظارتها بعده.

# تعيينه ناظرا لمدرسة الحقوق

# وفي شهر أكتوبر سنة 1922 ألقيت إليه كأول وطني مقاليد إدارة مدرسة الحقوق الملكية على
~~أثر استقالة ناظرها الأجنبي، فكان أول همه جعل التدريس فيها باللغة العربية، وقد نجح في 
~~ذلك وأصبح كل العلوم يدرس بها ما عدا القانون الروماني.

# ولما رأى أن المدرسة لم تكن لتقبل غير عدد محدود من الحاصلين على شهادة الدراسة
~~الثانوية، يؤخذ بالترتيب كما يقبل عدد آخر يؤخذ بالاستثناء بناء على رغبة الوزير
~~المختص عمل على إبداله، وفتح أبواب المدرسة على مصراعيها لطلاب الحقوق على السواء، ما ms258
~~دامت تتوافر فيهم الشروط القانونية، ثم أنشأ القسم الليلي فيها ليتلقى فيه الطلبة
~~الخارجون دروسهم على نفس أساتذة المدرسة بعد العصر من كل يوم، وأغلب طلبة هذا القسم هم
~~من الموظفين الناجحين في أعمالهم والطامحين إلى الرقي العلمي والمادي، فكانت التجربة
~~ناجحة من أول يوم أنشئ فيه أي من يوم 18 نوفمبر سنة 1922 إلى يومنا هذا، ويؤمه الآن نحو
~~ثلاثمائة طالب وبمناسبة هذا النجاح الباهر أقام له طلبة القسم الليلي حفلة تكريم كبرى
~~في شهر يناير سنة 1923 في مدرسة المعلمين العليا برئاسة رئيس محكمة الاستئناف الأهلية
~~معالي أحمد طلعت باشا، تبارى فيها الخطباء والشعراء منوهين ومهللين بفضل منشئ القسم
~~الليلي المذكور، كما أقام له طلبة الحقوق جميعا حفلة تكريم حارة في شهر فبراير سنة
~~1925م على أثر نقله مديرا لدار الكتب المصرية، ظهر فيها أعظم آيات الإخلاص والولاء من
~~خيرة شباب مصر الناهض، وتنافس المتنافسون من أدباء وخطباء بما لم يسبق عمله من قبل لأي
~~أستاذ آخر، وفي ذلك الدليل الواضح والبرهان الجلي على ما لحضرة الأستاذ الجليل من الفضل
~~والمنزلة الأدبية في قلوب أبنائه والشهرة العلمية بين طبقات الأمة المصرية، حتى أصبح
~~يشار إليه بأطراف البنان.

# بعض أعماله الفرعية

# ومن أعماله المجيدة التي تخلد له بمداد الشكر والثناء قبوله وظيفة سكرتير بلجنة
~~التعويضات، التي أنشئت في سنة 1919م لتخفيف مصايب من حلت بهم الخسائر من جراء اضطرابات
~~تلك السنة وما بعدها، فكان خير معين للعاجز والفقير، وكان عنوان العدل والقانون في
~~اللجنة وسطر له الثناء العاطر في تقريرها النهائي.

# ومنها أيضا أنه في شهر سبتمبر سنة 1920م عرض على الأمة المصرية مشروع الاتفاق بين
~~بريطانيا العظمى ومصر، وهو المسمى بمشروع ملنر ، فحارت فيه الأفهام وظنه العدد الأكبر من
~~الناس استقلالا، فأخرج المترجم له رسالة بعنوان:
~~«التكييف القانوني لمشروع قواعد الاتفاق بين بريطانيا العظمى ومصر»، فكانت نورا
~~اهتدت به الأمة في دياجير الظلمة السياسية، وأثبتت الأيام صحة رأي صاحب التكييف أنه
~~حماية.

# مؤلفاته

# وله من المؤلفات القيمة النفيسة ms259 الشيء الكثير نذكر منه ما يلي:
~~(1)

# حق اختصاص الدائن بعقارات مدينة في مصر وهو مكون من 300 صفحة.

# Le Droit d’affectation sur les immeubles en
~~egypte
~~.
~~(2)

# المرافعات المدنية والتجارية والنظام القضائي في مصر.
~~(3)

# طرق التنفيذ والتحفظ في المواد المدنية والتجارية في مصر.

# وهذان الكتابان في طبعتهما الثانية، ويقع كل منهما في ألف صفحة من القطع
~~الكبير والحرف الصغير، وهما الحجة أمام المحاكم المصرية في مسائل المرافعات
~~والتنفيذ.
~~(4)

# القانون الدولي الخاص باللغة الإنجليزية

# A Concise Treatise in Private International Law
~~.
~~(5)

# القانون الدولي الخاص في أوربا وفي مصر ويقع في نحو ألف صفحة، وهو خلاصة
~~علم الغرب في القانون الدولي الخاص، والمحجة الكبرى في مادة تنازع القوانين
~~والاختصاصات داخل القطر المصري.
~~(6)

# التكييف القانوني لمشروع قواعد الاتفاق بين بريطانيا العظمى ومصر وهو
~~مشروع «ملنر - زغلول».

# هذا ملخص وجيز لتاريخ الأستاذ الحافل بجلائل الأعمال.

# ولقد كان بودنا أن ندون تلك الخطب الرنانة والقصائد العامرة التي ألقيت لمدح هذا
~~الأستاذ العظيم والأديب الكبير، لولا كثرتها وضيق المقام هنا، خصوصا وأنها تحتاج إلى
~~مجلد ضخم، فنكتفي منها بالمختارات الآتية من القصائد فقط ملتمسين من حضرات القراء
~~المعذرة:

# قال شاعر النيل حافظ بك إبراهيم قصيدة غراء، وقد ألقاها في حفلة التكريم التي أقامها
~~طلبة الحقوق للأستاذ عند نقله مديرا لدار الكتب، نقتطف منها الأبيات الآتية:

# دار الحقوق ستبكي بعد عالمها

# عبد الحميد ودار الكتب تبتسم

# لا تحسبوا أن دار الكتب تحجبه

# عنكم وأن عرى العرفان تنفصم

# فبين داركم والله يحرسها

# ودارنا رحم لم تعلها رحم

# دور العلوم سواء في نفاستها

# بها ومنها وفيها تنهض الأمم

# فإن تنقل فيها وهو نيرها

# فأيقنوا أنه لا زال عندكم

# فللشموس بروج في تنقلها

# وضوءها لبلاد الله ينتظم

# ثم أنشد في الحفلة أيضا زكي أفندي عكاشة، الممثل المعروف الأبيات الآتية، وهي من نظم
~~حضرة الشاعر البليغ الهراوي أفندي بدار الكتب المصرية:

# هكذا البر والخلال الزكية

# وسجايا أبناء مصر الوفية

# دفعتهم إلى الوفاء نفوس

# ذات صدق وغيرة وحميه

# نشأت حرة بفضل أبي هي ms260

# ف مثال الوفاء والحرية

# كرموا العلم والحقوق جميعا

# في فتاها وكرموا الوطنية

# وقال الشاب الأديب عثمان أفندي عبيد ضمن قصيدة:

# دار الحقوق تحيي فيك نابغة

# قد نال ما شاء من علم ومن أدب

# فما ارتضى غاية في السبق نائية

# مهما تكلف إلا جد في الطلب

# لئن بعدت فما غابت مآثركم

# وتلك أبقى على الأيام والحقب

# مرافعاتك كنز لا نظير له

# يسمو به عالم التأليف والكتب

# وليس غيرك في التنفيذ من ثقة

# به بلغت بحق غاية الأرب

# وقال:
~~(عبد الحميد) لنا في عودكم أمل

# فإن معهدنا يسري إلى العطب

# والبدر إن حجبت في السحب طلعته

# يعود مؤتلقا في ذروة السحب

# وقال أيضا:

# هيهات أن ينمحي بالبعد ذكركم

# أنت المقرب في بعد وفي كثب

# فاقبل تحياتنا حرى مرددة

# بألسن الصدق من أبنائك النجب

# وقال الأديب المفضال محمود أفندي زهدي طالب ليسانس من قصيدة:

# لا زلت تعظم والثناء ضئيل

# ويزيد فضلك والمديح قليل

# حملتني ما لا أطيق أداءه

# شكرا وعجزي في القصور دليل

# عبد الحميد وأنت أنت أبو الحجى

# هب لي حجاك عساي فيك أقول

# علمتنا معنى الوفاء فهل إلى

# إيفاء حقك في الثناء سبيل

# ونشرت ذكرك في القلوب وإنه

# ذكر على مر الزمان جليل

# وقال:

# أضحى بفضلك كل عقل راجحا

# وبنور علمك فاته التضليل

# فاسلم لمصر وللعلوم جميعها

# إن الزمان بمثلكم لبخيل

# إلى أن ختمها بهذا البيت:

# والله نسأل أن يبلغك المنى

# إن الإله بنيلهن كفيل

# صفاته وأخلاقه

# وديع الأخلاق كريم النفس ذكي الفؤاد بشوش الطلعة طاهر القلب، لين العريكة أديب بكل
~~معنى الكلمة، وعالم قانوني متضلع عادل الحكم محبوب عند عارفيه مهيب الجانب ذو أثر خالد
~~في جميع أعماله.

# أدامه المولى وأبقاه وأكثر من أمثاله بين رجال الأمة المصرية.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة الشهم المهذب عمر بك الشواربي




# كلمة للمؤرخ

# لو أن كل سري من سراة الأمة المصرية ربى أولاده التربية الحقة التي ترفعهم إلى درجات
~~الرقي والكمال، والمستوى اللائق بشرف أسرهم ودفع بهم إلى الغرب حيث هناك الجامعات
~~العلمية العالية، ms261 فاغترفوا من بحور علومها حتى إذا ما عادوا لأوطانهم أمكنهم أن يقوموا
~~بالواجب المقدس المفروض عليهم نحو بلادهم، إذن لوجدنا أمامنا رجالا عاملين مخلصين
~~مجدين نحو خدمة بلادهم أمثال هذا الشاب النابه، والعامل المجد الذي يسرنا كما يسر كل
~~والد أن يرى أبناءه قد حذوا حذوه، وسلكوا مسلكه وسعوا سعيه، فبقلم الفخر والإعجاب ندون
~~تاريخه المجيد ضارعين للحق تعالى أن يهيب شبابنا سداد الرأي، وصائب العمل لخير البلاد
~~ونفع العباد، إنه على ما يشاء قدير وبالإجابة جدير.

# حضرة صاحب العزة الشهم المهذب عمر بك الشواربي من كبار وجهاء مديرية
~~القليوبية.

# مولده ونشأته

# هو غصن شجرة خضراء، وسليل بيت من أمجد عائلات القليوبية وأعرقها حسبا ونسبا، تربى
~~في أحضان العز والرفاهية فكان نجمه سعيدا وطالعه عاليا، كأنما السعد كان رفيقه والعز
~~نصيبه ترعرع في أحضان النعمة، وتربى التربية اللائقة بأمثاله وكان مولده المبارك في سنة
~~1893 ميلادية، ولما كان عمره خمس سنوات تدرج على التعليم الأولي بواسطة معلمين أخصاء،
~~حتى إذا ما بلغ التاسعة أدخله المرحوم والده الجليل المدرسة الابتدائية الأميرية، فكان
~~في مقدمة إخوانه الطلبة ذكاء ونشاطا، وثابر على التعليم وتلقى مبادئه الصحيحة، فنال
~~شهادتها والتحق بالمدارس الثانوية فسار إلى سلم التقدم والنجاح، حتى أحرز شهادة الدراسة
~~الثانوية «البكالوريا» في سنة 1912م وقد طمحت أنظاره إلى المزيد من العلوم، فسافر إلى
~~إنجلترا عام 1913م وعرج في طريقه على مدينة نابولي من أعمال إيطاليا، ثم رحل منها إلى
~~فرنسا حيث تمم مرسيليا، ومنها إلى باريس حيث شاهد فيها ما شاهد من المناظر المدهشة
~~والكليات العلمية العظيمة، والأبنية الفخمة التي تدل على حسن ذوق الفرنسيين، ومن ثم رحل
~~إلى إنجلترا وليرى بنفسه رقي تلك البلاد العامرة بالصناعة والتجارة، وكان نصيبه أن
~~التحق بإحدى كليات أكسفورد الشهيرة، وبقي هنالك يستقي من علومها العذبة ما أهله لأن 
~~يكون رجلا نافعا مفيدا لبلاده.

# وإذا رأيت من الهلال نموه

# أيقنت أن سيكون بدرا كاملا

# ومكث في هذه الكلية مكبا على الدراسة ساهرا على البحث فيما يفيده ms262 من علوم رياضية
~~واقتصادية وغير ذلك، حتى إذا ما برق بارق أمله أشعلت نيران الحروب الأور بية، واضطرمت
~~تلك البلاد بشرر المصائب فخاف من البقاء بها، فعقد النية على العودة للوطن المفدى حتى
~~ترجع مياه السلام لمجاريها، فيعود إليها مرة أخرى، وما زال عاكفا على المطالعة في ثمين
~~الكتب من أدب وهندسة وفلسفة وغيرها في كل برهة يخلو فيها.

# أخلاقه

# جمع من الأدب أكمله وحاز من اللطف أجمله، أبي النفس، رقيق الإحساس طيب القلب، عالي
~~الهمة - وبالإجمال فهو كما قال فيه الشاعر:

# كملت شمائله فكان نموذجا

# للناشئين على الفضيلة والأدب

# أدامه الله وأبقاه وزاده علما وأدبا ليكون نبراسا يستضيء بنوره العاملون.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة توفيق بك خليل




# كلمة للمؤرخ

# للوالدين الأتقياء فضل عظيم في ملاحظة شؤون تربية أولادهم منذ الصغر، وتعهدهم بتثقيف
~~عقولهم وتغذية مداركهم حتى إذا ما قطعوا هذه المرحلة الوعرة وشبوا عن الطوق، ودخلوا
~~ميدان الحياة كانوا حقا من رجال الأمة العاملين على رفع لواء مجدها وسعادتها وتركوا
~~الذكر الحسن، وهاكم هذا الشهم الفاضل الذي اقتبس من تقوى والده واستقامته وصلاحه، ما
~~جعله من رجال الأمة العاملين الفالحين، وأصبح يشار إليه بالتجلة والاحترام، وإنا نفخر
~~كما يفخر كل محب يريد السعادة والرفاهية لأبناء جلدته، كما نسطر ترجمته الشريفة
~~بالإعجاب سائلين الحق أن يهدي شباب الكنانة إلى ما فيه إسعادها وخيرها.

# حضرة صاحب العزة توفيق بك خليل سكرتير «كنشلير» قنصلية مصر بمدينة
~~جنيف بسويسرا.

# مولده ونشأته

# ولد صاحب الترجمة بالقاهرة سنة 1880م وتغذى بلبان الفضل في بيئة صالحة تقية، وأدخله
~~والده كلية الآباء اليسوعيين بالقاهرة، فشب على الكمال وكان مثال الجد والذكاء والنشاط،
~~واستمر بها حتى أتم علومه وحاز أعلى شهاداتها والتحق بإحدى كليات فرنسا، واغترف الكثير
~~من علومها حتى نال جزاء تعبه ومجهوده، وكان موضع إعجاب أساتذته الأجانب لما توسموا فيه 
~~من الذكاء الخارق، ومواصلة ليله بنهاره على تلقي العلوم كما اشتهر بين أقرانه الطلبة
~~بالاستقامة، حتى حفظوا له مكانة خاصة تتناسب مع بعد نظره ومقداره إخلاصه ms263 الوطني، الذي
~~كان موضع إعجاب كل عارفيه منذ نعومة أظفاره، ذلك الإخلاص الذي دفعه إلى خدمة بلاده بكل
~~ما أوتي من قوة، إذ قد يختار كل مخلص الطريق الذي يسلكه لخدمة وطنه المحبوب بحسب ميوله
~~الفطرية ومميزاته الخصوصية، فالتاجر يخدم أمته في دائرة أعماله وهي التجارة، التي يميل
~~إليها بفطرته، والزارع مثلا يجد باهتمامه بالشؤون الزراعية التي يميل إليها، كذلك
~~العالم يخدمها باشتغاله بالعلم، وقد رأى صاحب الترجمة أن خير وسيلة يتمكن بها من أداء
~~واجبه نحو بلاده، هو أن يكون أحد العوامل الحية في جسم الحكومة، فتقلب في جملة مناصب
~~رئيسية بالسكة الحديد المصرية، فأظهر من الحكمة وسداد الرأي والمهارة ما جعل المناصب
~~التي تقلدها تفاخر به، حتى إنه نقل إلى وزارة المواصلات فتضاعفت جهوده وخدماته لأمته؛
~~لأن الإنسان بطبيعته إذا رأى نجاحه فيما سعى إليه تضاعفت جهوده، وتلذذ بالمتاعب في سبيل
~~المصلحة، فكان موضع محبة رؤسائه ومرؤسيه، وهو جدير بأن يملك قلوب عارفيه بما هو عليه من
~~دماثة خلق وكرم طبع، ولما رغب أخيرا في تعيينه سكرتيرا خاصا لحضرة صاحب المعالي
~~وزير المواصلات، طلبته وزارة الخارجية فعين سكرتيرا «كنشلير» لقنصلية مصر بمدينة جنيف
~~بسويسرا، فكان ولم يزل مثال الجد والاستقامة، ومما يذكر عنه أنه اكتسب الشيء الكثير من
~~تجوله في أنحاء أوربا وبعض جهات الشرق، فعرف كثيرا من مميزات الأمم.

# صفاته

# عالي النفس، كريم الأخلاق، ميال بطبيعته إلى الخير، كثير المحبة للفقراء والبؤساء،
~~يحترم كل من يبدي له رأيا صائبا، وبالإجمال فهو على جانب عظيم من كمال الخلق.

# أطال الله حياته وأكثر من أمثاله.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة نقولا بك خليل




# كلمة للمؤرخ

# إذا توافر الأدب والذكاء مع العلم الصحيح في شخص، فبشره بحسن الطالع وسعادة المستقبل
~~والوصول بصاحبه إلى المركز اللائق بهذه المميزات في الهيئة الاجتماعية، ويسرنا أن يكون
~~أيضا حضرة صاحب الترجمة من أولئك الأفذاذ الذين وهبوا هذه الصفات الفريدة والمواهب
~~السامية، وإننا نغتبط سرورا من إثبات ترجمته هنا لعل يكون في إثباتها هدى ونورا لقوم ms264 يعقلون.

# حضرة صاحب العزة نقولا بك خليل سكرتير سفارة الحكومة المصرية لدى
~~الولايات المتحدة بواشطن سابقا والمنقول أخيرا إلى براج.

# مولده ونشأته

# ولد بالقاهرة سنة 1882 من أبوين كريمين أحسنا تربيته، وخير ما يورثه الآباء للأبناء
~~التربية والذكر الحسن، فقد التحق بكلية الآباء اليسوعيين، فكان فيها الطالب المجد الذي
~~لا يلهيه ما تزينه للصبية عقولهم البسيطة من تشاغله عن الدرس، وضياع الوقت فيما لا يفيد
~~من لعب وغيره، بل بالعكس وهو في تلك السن الصغيرة كان يقسم وقته ما بين جد ورياضة، كثير
~~الاهتمام بضبط كل وقت لما خصص له، فكان موضع عطف معلميه واحترام إخوانه ومحبة ذويه،
~~فاستمر في هذه الكلية حتى تمم دروسه فالتحق بمدرسة الحقوق الملكية، حيث كان مثال الجد
~~والذكاء، فكبرت معه مميزاته الخصوصية التي كانت أساس إحرازه الشهادات العالية.

# إن تلك النفس العالية الحرة العزيزة التي فطر عليها كانت تطمح إلى أن يكون ذلك
~~القانوني الضليع، يفهم قضية أمه مصر فيخدمها ويكون محاميها المخلص، فبعد أن أتم الدراسة
~~اشتغل بالمحاماة أمام المحاكم الأهلية فكان المدره المفوه يزهق الباطل بفصيح لسانه
~~وقوة بيانه وساطع برهانه، فعين وكيلا للنائب العمومي فكان مثال النظر الثاقب، والمقدرة
~~الفائقة على كشف الستار عن كثير من القضايا، فكان هو النزاهة المجسمة رجل العدل
~~والقسطاس المستقيم، سديد الرأي، يرغب في الصلح بين المتخاصمين، فكانت أحكامه أمثلة
~~قانونية عادلة يصح أن يستشهد بها رجال القانون، ورجل كهذا جدير بما أولاه إياه صاحب
~~الجلالة الملك الدستوري فؤاد الأول حرسه الله، فعينه سكرتيرا لسفارة الحكومة المصرية
~~لدى الولايات المتحدة في واشنطن، ومنها إلى سفارة براج، ومن الثابت أن سفارتنا في
~~الخارج هي صورتنا التي نحب أن نتمثل بها، فلا يختار لها إلا خيرة رجالنا الذين يكونون
~~أحسن صورة لنا في البلاد الأجنبية، وقد أنعم على عزته بنشان النيل جزاء كفاءته 
~~وإخلاصه.

# صفاته

# رجل العدل ومثال النزاهة، وإنه لعلى خلق عظيم، ميال للخير محب لإصلاح ذات البين، مثال
~~الجود، وديع لا يرى غير مبتسم، أبقاه الله ms265 لأمته ولا أحرمها من خدماته.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة الإداري المفضال إسكندر بك مسيحه




# مقدمة للمؤرخ

# جزى الله العاملين المخلصين لخير البلاد ونفع العباد خيرا، وأثابهم على جلائل
~~خدماتهم ومجهوداتهم الطيبة ثوابا عظيما، فإن أولئك الذين يراعون حقوق المظلومين
~~ويقضون على الظالمين بالعدل، ويضحون في سبيل تخفيف آلام البائسين والبائسات شطرا
~~عظيما من راحتهم لهم المقربون عند الله تعالى، وإننا نرى في تاريخ حضرة صاحب الترجمة
~~مثلا حيا لمن يريد التقرب نحو عزته الإلهية، فقد قدم لبلاده بوجه عام ولطائفته بوجه
~~خاص خدما جليلة دلت على عدله ونزاهته، وسمو تربيته ومكانته الإدارية، مما أرضى الله
~~والناس أجمع، واستوجب كل شكر وثناء مواطنيه الكرام، الذين عرفوا فيه الصفات الممتازة
~~والخصال النبيلة، التي قل أن توجد في كثير من العظماء، فمن المميزات الخاصة التي امتاز
~~بها حضرة صاحب العزة إسكندر بك مسيحه صاحب هذه الترجمة نبوغه في الشؤون المالية
~~والإدارية مما أعجب كبار الممولين من مصريين وأجانب ومما دعا لانتخابه عضوا لمجلس
~~إدارة بنك مصر، ذاك البنك الذي مع حداثة تأسيسه وصل بفضل أعضائه ومؤسسيه إلى مصاف
~~المصارف الكبرى، من حيث حسن الإدارة والكفاءة العلمية والعملية وثقة الشعب المصري
~~برجاله العاملين المفكرين.

# حضرة صاحب العزة الإداري المفضال إسكندر بك مسيحه مدير إدارة
~~بطريكخانة الأقباط الأرثوذكس والعضو بمجلس إدارة بنك مصر.

# مولده ونشأته

# هو نجل المرحوم مسيحه أفندي حنا من رؤساء إدارات وزارة المالية سابقا. ولد صاحب
~~الترجمة في 17 ذي القعدة سنة 1280ه، وتعهده والده بالتربية العالية، وفي 21 برمودة سنة
~~1591 قبطية انتظم في سلك الوظائف الحكومية بوزارة المالية، ثم عين بدائرة بلدية مصر في
~~11 سبتمبر سنة 1875 ميلادية، ثم أعيد لوزارة المالية للمرة الثانية في 16 أكتوبر سنة
~~1881م، ومكث بها حتى يوم 3 ديسمبر سنة 1915 حيث قدم استقالته بعد أن اشتغل باستمرار مدة
~~أربعة وثلاثين عاما في وظائف عدة في تلك الوزارة كان ختامها رئيسا لإدارة الخزينة
~~العمومية، وكان محافظا في كل أدوار حياته على استقالته بعد ms266 أن اشتغل باستمرار مدة
~~أربعة وثلاثين عاما في وظائف عدة في تلك الوزارة كان ختامها رئيسا لإدارة الخزينة
~~العمومية، وكان محافظا في كل أدوار حياته على استقلاله وكرامته الشخصية، كما كان
~~مثالا للجد والنزاهة؛ ولذلك أنعم عليه بالرتبة الرابعة في 23 ذي القعدة سنة 1324
~~وبالرتبة الثالثة في 4 جمادى الآخرة سنة 1328ه، وبنشان النيل من الطبقة الرابعة في 29
~~جمادى الثاني سنة 1334ه.

# وبما أن الديوان البطريريكي للأقباط الأرثوذكس كان قد وصل في ذاك الحين الى حالة
~~سيئة، سواء من الوجهة المالية أو الإدارية فقد وقع اختيار المجلس الملي العام بموافقة
~~غبطة البطريرك المعظم على صاحب هذه الترجمة؛ ليكون مديرا عاما لإدارة هذا الديوان،
~~وإصلاح ما اختل به من شؤونه، وفعلا أصدر المجلس قرارا بتاريخ 2 نوفمبر سنة 1916، وقد
~~وقع هذا الاختيار موقع السرور في قلوب الطائفة القبطية الأرثوذكسية نظرا لما لعزته من
~~المقدرة والكفاءة والخبرة التامة في مثل هاته الشؤون، ومع أن استقالته من الوظائف
~~الحكومية كان أساسها الرغبة في الاستراحة من عناء الأعمال، إلا أن صاحب الترجمة لم ير
~~مناصا من تلبية هذا الطلب والقيام بأعمال هذا المنصب رغما عما يستلزمه من المجهودات،
~~وذلك حبا في الخير العام، وفي الواقع قد حقق الآمال التي كانت مرجوة من إسناد هذا
~~المركز إليه، فإنه بفضل مجهوداته تحسنت حالة مالية البطريكخانة تحسنا واضحا، وانتظمت
~~أعمالها الإدارية فانقطعت أسباب الشكوى التي كان يبديها على الدوام أصحاب الأعمال، وذلك
~~بما أدخله من الأنظمة الحديثة على كل فروع أقلام الديوان؛ لذلك شكره المجلس الملي العام
~~وغبطة البطريرك على هذه الخدمات الجليلة.

# ولظروف حالت دون استمراره في المجهودات الإصلاحية، التي كان أخذ على عاتقه القيام بها
~~قدم استقالته، فسعى المجلس لعدوله عن هذه الاستقالة غير أن صاحب الترجمة صمم عليها،
~~فاضطر المجلس إلى قبولها، وأرسل إليه بتاريخ 18 نوفمبر سنة 1919 جواب شكر على ما قام به
~~من الأعمال الجليلة.

# بعد ذلك انتخبه المؤسسون لشركة مساهمة بنك مصر ، التي صدر المرسوم السلطاني بتاريخ 3 ms267
~~أبريل سنة 1920 باعتمادها؛ ليكون عضوا في مجلس إدارة هذا البنك الذي خطا خطوات واسعة
~~في سبيل النجاح والنماء، وقد حدث بعد استقالة صاحب الترجمة من أعمال الديوان البطريريكي
~~أن رأي المجلس المللي العام بموافقة غبطة البطريرك، أن الحالة ماسة إلى إعادته مديرا
~~لأعمال هذا الديوان للمرة الثانية، وقرر ذلك فعلا بجلسة يوم 20 نوفمبر سنة 1920، فلم
~~ير صاحب الترجمة تلقاء سعي حضرات أعضاء المجلس إلا أن يقبل هذا القرار رغبة منه في
~~الخير لذاته، فاستأنف مجهوداته السابقة، وقرر المجلس في 11 أبريل سنة 1921 أن يكون له
~~حق الحضور في كل جمعية عمومية.

# ثم تجدد انتخابه عضوا بمجلس إدارة بنك مصر في الجمعية العمومية التي عقدت في 29 مارس
~~سنة 1923.

# وفي 25 مايو سنة 1923 انتخب عضوا لمجلس الجمعية الخيرية العام للأقباط الأرثوذكس،
~~وعندما تحولت شؤون نظر الحضانة والقوامه والأوصياء على المجلس الحسبي، عين حضرة صاحب
~~الترجمة عضوا معينا من قبل ذلك المجلس للنظر في شؤون أبناء طائفته.

# ثم إظهارا للارتياح التام من الأعمال النافعة، التي قام بها صاحب الترجمة بالديوان
~~البطريريكي رجا المجلس الملي العام بجلسة أول يناير سنة 1923 غبطة البطريرك في مخابرة
~~الحكومة، بالتماس الإنعام عليه برتبة البكوية من الدرجة الأولى مكافأة له، وتقديرا
~~لخدماته المتواصلة، فطلب غبطته من رئاسة مجلس الوزراء بتاريخ 7 مارس سنة 1923 وبتاريخ
~~19 يناير سنة 1924 العرض للاعتاب الملوكية بمنحه هذه الرتبة، وبناء على المذكرة التي
~~رفعها حضرة صاحب الدولة وزير الداخلية بتاريخ 16 فبراير، سنة 1924 لرئاسة مجلس الوزراء،
~~تعطف حضرة صاحب الجلالة الملك فؤاد الأول أدامه الله بمنح صاحب الترجمة رتبة البكوية من
~~الدرجة الأولى، وتسلمت إليه البراءة الخاصة بها المؤرخة 22 رجب سنة 1342ه، بعد أن حظي
~~بشرف المثول لدى جلالة الملك، ونال من العطف الملوكي ما أطلق لسانه بالدعاء. وإليك صورة
~~المذكرة المرفوعة من حضرة صاحب الدولة وزير الداخلية بتاريخ 16 فبراير سنة 1924:

# لحضرة صاحب الدولة رئيس مجلس الوزراء

# طلب غبطة بطريرك الأقباط الأرثوذكس بالقاهرة بكتابة ms268 دوسيه رقم 10-2-19، بناء
~~على طلب المجلس الملي العام الإنعام برتبة البكوية من الدرجة الأولى على حضرة
~~إسكندر أفندي مسيحه؛ لأنه منذ أسندت إليه وظيفة مدير الديوان البطريريكي برهن
~~على كفاءة ممتازة، حيث أدخل الترتيبات والأنظمة بفروع الإدارة، مما نشأ عنه حسن
~~سير الأعمال وضبط الإجراءات وازدياد موارد الإيرادات، وفضلا عن ذلك فإنه يؤدي
~~عملا خيريا بصفته عضوا بالمجلس الملي العام للجمعية الخيرية القبطية
~~الكبرى، وهو في الوقت نفسه أحد أعضاء مجلس إدارة بنك مصر. وقد رأينا نظرا لهذه
~~الخدمات التي يؤديها إجابة الطلب، فنرجو التفضل برفع أمر حضرته إلى الأعتاب
~~الملكية بالتماس الإنعام عليه برتبة البكوية من الدرجة الأولى، مع الإحاطة بأن
~~آخر إنعام عليه كان بالرتبة الثالثة في شهر يوليو سنة 1910، ونيشان النيل في
~~أوائل سنة 1916 وتفضلوا بقبول فائق الاحترام.

# 16 فبراير سنة 1924

# وزير
~~الداخلية

# سعد
~~زغلول

# ختم

# صفاته

# رجل الذمة والشهامة والمروءة طيب الطباع حسن المعاشرة لطيف الأخلاق، وديع محسن يقدر
~~التربية والتعليم فوق كل اعتبار، وأكبر برهان على ذلك تربيته لأولاده وتعليمهم التعليم
~~الراقي، ولا غرابة فهو والد حضرتي الدكتور نجيب إسكندر والأستاذ راغب إسكندر المحامي،
~~العضوين بمجلس النواب، الأول عن مدينة مصر «دائرة شبرا»، والثاني عن دائرة النعناعية من
~~أعمال مديرية المنوفية.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة المفضال حنا بك عياد




# كلمة للمؤرخ

# أدرك صاحب الترجمة ألا قيمة للمرء في الحياة الدنيا إلا بالسعي وراء ما يخلد للإنسان
~~بالفخر والإعجاب في سجل التاريخ، فسعى هذا المسعى المحمود وشمر عن همة عالية وكفاءة
~~نادرة وخطا خطوات واسعة في سبيل البر وعمل الخير، فحاز رضى الخالق والمخلوق، واستوجب
~~شكر المروءة والإنسانية على ما قدمت يداه من عمل خالد وذكرى حسنة تدوم له بالفخر ما
~~دامت السماوات والأرض، وإنا وإن أثنينا على ما قام به هذا الشهم المفضال من جلائل الخدم
~~نحو الإنسانية ونحو بلاده، وأثنينا في هذا السفر التاريخي ما نعرفه عنه، فلا يتوهم
~~القارئ أن هذه الأعمال هي مجمل آثاره البيضاء الغراء، وإن هي إلا ms269 قطرة من بحر فضله
~~وغزير جوده.

# حضرة صاحب العزة المفضال حنا بك عياد مدير إدارة عموم الأموال
~~المقررة بوزارة المالية سابقا.

# مولده ونشأته

# ولد صاحب العزة المفضال حنا بك عياد في بندر رشيد في 21 أكتوبر، سنة 1861 من أبوين
~~كريمين شريفين اشتهرا بالتقوى والصلاح، وربياه على الفضيلة والتمسك بأهداب الاستقامة،
~~وأدخله والده المدارس الأهلية بالإسكندرية، فاغترف من بحور علومها، وكان موضع إعجاب
~~أساتذته نظرا لجده واجتهاده، وانكبابه على تلقي العلوم بشغف عظيم.

# وما كاد ينتهي من دور العلوم حتى لحق بعموم الجمارك بالثغر الإسكندري في أول فبراير
~~سنة 1876، وظل بها لغاية 19 نوفمبر سنة 1877، ثم نقل إلى قلم الموازين بوزارة المالية
~~ومكث به لغاية 9 نوفمبر سنة 1879، فكان في وظيفته هذه ميزانا صادقا في حسن الاستقامة
~~والنشاط في العمل، ثم نقل بقلم التحريرات بوزارة المالية أيضا، ومكث بها حتى 3 سبتمبر
~~سنة 1892 ثم نقل لقلم السكرتارية الإفرنجية بالوزارة نفسها، وظل عاملا مجدا بها حتى
~~2 أبريل سنة 1894، ونقل منها إلى إدارة عموم الأموال المقررة بوظيفة رئيس قلم
~~المستخدمين بها، ثم تدرج لوظائف أخرى، وأخيرا تعين مديرا، ومكث في وظيفته هذه لغاية
~~21 أكتوبر سنة 1921 ثم أحيل على المعاش.

# هذا مجمل حياة الرجل الإدارية وإلى هذا الحد وصلت خدماته الحكومية، ولكن من تأمل
~~للخدمات الجليلة التي قدمها للحكومة والمساعدات الطيبة التي أداها لبني وطنه، والتي أبي
~~علينا إثباتها هنا خدمة للتاريخ تواضعا منه لاستطاع القارئ أن يحكم عن حق وصدق بأنه فذ
~~قد أنجبته الطبيعة لخير الإنسان ولمحض عمل الخير، فهو بلا جدال نصير الإنسانية وغرس
~~المروءة.

# أعماله الخيرية

# أوجدت الطبيعة كل صفات العطف والمروءة والحلم بين جنبي هذا الفذ، فتحركت أوتارها
~~ضاربة على نغمة الأخذ بيد الفقير ومساعدة المحتاج مع بذل المستطاع لإرضاء إخوته في
~~الإنسانية، فطالما رأيناه يواسي ويكفكف دموع الحزانى والفقراء، ويمدهم بالمساعدات
~~المالية من حين لآخر، فينطلقون وألسنتهم لاهجة بالدعاء بطول حياته.

# وقد عين في 30 نوفمبر سنة 1909 عضوا في المجلس العام للجمعية ms270 الخيرية القبطية
~~الأرثوذكية، ثم مراقبا لحساباتها ثم عين نائبا لها، وهكذا ظل يخدم الأعمال الخيرية
~~بكل ما أوتي من قوة وحنكة، وميل غريزي ولد معه حتى الآن .

# الرتب التي حازها

# أنعم عليه بالرتبة الثالثة سنة 1910 من الخديوي عباس حلمي باشا السابق، والثانية سنة
~~1912 منه أيضا وبالبكوية من الدرجة الأولى سنة 1921 الموافقة 7 رجب سنة 1340 من جلالة
~~الملك فؤاد الأول.

# صفاته وأخلاقه

# نعود فنكرر بعض صفات المترجم له، الذي جبل على كرم الأخلاق والتواضع، وشب على العطف
~~بالبؤساء ومساعدة الذين أخنى عليهم الدهر بكلكله، فاستحق كل شكر وثناء من الخالق
~~والمخلوق، وبات كل فرد من هؤلاء التعساء قانعا بهذه التعطفات المرضية.

# فبمثل هذا العالم العامل الذي كرس البقية الباقية من حياته السعيدة في تخفيف آلام
~~الفقراء والفقيرات فليتنافس المتنافسون.

# متعه الله بالصحة وشمله بالسعادة والهناء.





# | ترجمة حضرة الشهم الوطني الغيور عفيفي بك حسين البربري




# مقدمة للمؤرخ

# أعيتنا كل حيلة ووسيلة للحصول على معلومات وافية بالمقصود يكون لها علاقة بتاريخ حياة
~~هذا الوطني والعامل المجد، صاحب المبدأ الثابت والوطنية الصادقة والذي لا يمكن لمصري
~~تظله سماء مصر، وشرب جرعة من نيلها المبارك أن يجحد فضله وعظيم خدماته نحو
~~بلاده.

# وقد أبى علينا حضرته معاونتنا بإعطائنا هذه المعلومات الهامة؛ لنقوم بإثباتها هنا
~~خدمة للتاريخ، رغما من كثرة ترددنا على سرايه العامرة بمصر القديمة؛ ذلك لأن الرجل
~~بعيد كل البعد عن حب الظهور والتبجح بالوطنية قائلا: إنه لم يقم بأي عمل يستحق أي شكر
~~وثناء، وإن هو إلا فرد عمل مع العاملين على نهضة بلاده ورفع لواء مجد الكنانة.

# وإننا وإن شكرناه على هذا التواضع وإنكار الذات ونفوره الشديد من التنويه بجلائل
~~أعماله وصدق خدماته إلا أننا نعارضه في فكرته هذه التي أحرمت حضرات القراء الكرام من
~~الاطلاع على صحيفة نقية بيضاء، خالية من كل شائبة ناطقة له بالشكر والثناء؛ لتدوم في
~~بطون التاريخ بالفخر والإعجاب ما دامت السماوات والأرض.

# حضرة صاحب العزة الوطني الغيور عفيفي بك حسين البربري كبير ms271 وجهاء مصر
~~القديمة والعضو بمجلس الشيوخ المصري.

# وليعذرنا حضرة القارئ الكريم، والحالة هذه إذا نحن اقتصرنا على ذكر القليل من الكثير
~~من أعمال هذا الشهم الغيور، وأثبتنا قطرة من بحر خدماته فنقول :

# مولده ونشأته

# ولد هذا الشهم الفاضل في مصر «القاهرة» عام 1880 ميلادية من أبوين كريمين شريفين،
~~اشتهرا بالفضيلة والتقوى فالوالد هو المرحوم حسين أحمد البربري، الذي اتصف بالوداعة
~~وكرم الأخلاق وعلو النفس، والعطف على البؤساء والبر بالفقراء، فأدخله المدارس الأميرية
~~المصرية، فأقبل على ارتشاف العلوم بشغف عظيم، حتى إذا ما كملت صفاته وتجلت مواهبه ترك
~~دور العلوم ليعمل لمستقبله، ففضل الاشتغال بالشؤون الزراعية لعلمه أن عليها وحدها تتوقف
~~ثروة البلاد، فشمر عن ساعد الجد وأخذ يعمل في أطيانه الخاصة بعزيمة ماضية، وهمة عالية
~~واكتسب خبرة عظيمة مكنته من مضاعفة مقدارها، وأصبح موضع احترام وإعجاب الجميع خصوصا
~~لشرف معاملاته وصدقه، وطهارة ذمته لدى الجميع ولطفه وعالي مروءته.

# خدماته الوطنية الصادقة

# وقد بدأت وطنيته تتجلى بأجلى معانيها منذ قامت مصر بحركتها الوطنية العامة، وقامت
~~قيامتها لنوال حقها في الاستقلال التام، فتألفت لجان كثيرة من رجال الوفد المصري
~~المخلصين في جميع أنحاء القطر المصري، فما كان من اللجنة التي ألفت بدائرة مصر القديمة
~~إلا وانتخبت من بينها حضرة صاحب الترجمة رئيسا، وأخذت تجاهد وتناضل وتعمل عمل الأبطال
~~المخلصين حتى نال شهرة لا حد لها، وأصبح يشار إليه بأطراف البنان وقد اتصلت هذه الشهرة،
~~وتلك البطولة بأسماع الزعيم الجليل حضرة صاحب الدولة سعد زغلول باشا، وتحقق من صدق
~~إخلاصه وكبير وطنيته، فلم يبخسه حقه في المدح والثناء عليه، بل صرح في كثير من خطبة
~~التي ألقاها على المخلصين من رجاله باستحالة وجود من يضارعه، أو يشبهه في ثبات المبدأ
~~وصدق الإيمان الوطني الراسخ والجهاد المتواصل.

# وقد انتخب حضرته عضوا عن دائرة مصر القديمة لمجلس النواب المصري في الانتخابات
~~البرلمانية الأولى بأغلبية ساحقة، ولكن أبى تواضعه وكرهه الشديد للأنانية وحب الذات
~~قبولها، بل تنازل عنها للأستاذ عبد الحليم البيلي المحامي، وفي هذا التنازل ms272 لأكبر دليل
~~على بعده عن الخيلاء الكاذبة والجعجعة الفارغة، وأن لا مقصد له من دخوله ميدان الجهاد
~~الوطني سوى أن يرى بلاده قد نالت حقها من الاستقلال التام، مهما كلفه هذا الجهاد من 
~~متاعب ومشاق وذاق في سبيله كل اضطهاد.

# وليس في مقدورنا مهما أوتينا من قوة الإدراك وصفاء الذهن أن نأتي على كل ما أداه من
~~جلائل الخدم نحو بلاده، مما يخلد له في بطون التاريخ بمداد الفخر والإعجاب ما دامت
~~السماوات والأرض.

# وقد حفظ له أهالي مصر القديمة تلك الخدمات العظيمة والوطنية الحقة، فأجمعوا على
~~انتخابه عضوا لمجلس الشيوخ لعلمهم أنه الشهم الوحيد الذي يمكنه أن يقوم بواجب النيابة
~~عنهم، كما لحضرته من المكانة السامية والاحترام الكلي لدى جميع مواطنيه الكرام.

# مآثره الخيرية الخالدة

# ومما يخلد بالفخر والشكر والثناء لحضرة صاحب الترجمة تشييده مسجدا فخما بمصر
~~القديمة، قل وجود نظيره في كبرى عواصم القطر في البهجة والرواء وضخامة البناء، وجميل
~~الأثاث وكذا تأسيسه مدرسة لتثقيف عقول النشء من بنين وبنات، وقد أوقف عليهما وقفا
~~خيريا عظيما يقوم بحاجاتهما، فاستحق شكر الخالق والمخلوق، وإنه وايم الحق لعمل جليل
~~وأثر خالد يدوم لحضرة صاحبهما المفضال بالثناء أبد الدهر.

# صفاته وأخلاقه

# آية من آيات الله في اللطف والمروءة وكرم الأخلاق وعلو النفس والشهامة، يتقد غيرة على
~~مصالح بلاده، ويتمنى لها الخلاص من قيود الذل والاستعباد، وقد اشتهر بثبات المبدأ،
~~والعمل على كل ما فيه الخير لمنفعة البلاد بعيدا عن حب الظهور، والتبجح بما يقوم به من
~~جلائل الخدم، وبالإجمال فقد خصه الرحمن بمميزات قل أن تجمع في إنسان.

# أدامه الحق وأبقاه وأكثر من أمثاله الغيورين على مصلحة البلاد.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة السري الشهير إبراهيم بك فرج أبو الجدايل




# كلمة للمؤرخ

# إن مصر لسعيدة الحظ بصفوة رجالها المفكرين العاملين على رفع شأنها الذين يسعون بإخلاص
~~وغيرة إلى ما فيه الخير والنفع لبلادهم ومواطنيهم، وجدير بكل امرئ احترام أمثال هؤلاء
~~المخلصين وإجلالهم وإكبارهم، وتقدير خدماتهم ومجهوداتهم في سبيل بذل الخير والبر
~~والمعروف ms273 للناس، وحق لنا والحالة هذه أن تهنئ أنفسنا وبلادنا المحبوبة في شخص هذا الشهم
~~الجليل الذي تتجلى غيرته وإخلاصه وتفانيه نحو أمته ضارعين إلى الله تعالى أن يكثر من
~~أمثاله لتعميم النفع والخير .

# حضرة صاحب العزة السري الشهير إبراهيم بك فرج أبو الجدايل من وجهاء
~~السويس والعضو بمجلس الشيوخ عن دائرتها.

# مولده ونشأته

# هو إبراهيم بك فرج أبو الجدايل بن مصطفى أبو الجدايل، ولد بمحافظة السويس سنة 1275ه
~~من أبوين كريمين، اهتما بأمره وربياه التربية المنزلية على أحسن منوال وكان الذكاء منذ
~~الطفولة يبدو عليه بأجلى معانيه، فأحضر له المرحوم والده المعلمين الأكفاء المشهورين
~~بالتقوى والعلم الغزير، فلقنوه أصول الدين الحنيف، وقاموا بتثقيف مداركه فشب على حب
~~التفكير والجد لا يمر على نظره شيء إلا ويتخذ لنفسه منه درسا صحيحا؛ ونظرا لميله إلى
~~الاشتغال بالشؤون التجارية فقد فضل الاشتغال بها، وكان سنه حينذاك الخامسة عشرة فابتدأ
~~أعماله بالاشتراك مع أحد مشاهير تجار السويس المدعو الشيخ محمد المنشاوي، الذي رأى فيه
~~من الصفات والمميزات ما يبشر بحسن المستقبل، فأوفده إلى بلاد الحجاز واختار بلدة ضبا
~~مركزا لأعماله حيث ذاع ذكره وفاح شذى طهارة ذمته، ومكث بها مدة سنتين كان في خلالهما
~~محل ثقة كل إنسان بها، ومن ثم عاد إلى مصر حاملا معه الأرباح الطائلة، ولظروف خصوصية
~~طرأت إليه عدل عن الاستمرار في الاشتغال بالتجارة مؤقتا، وفضل أن يكون وكيلا لأحد
~~البيوتات، وفعلا تم له ما أراد، فقام بوظيفة وكيل لتجارة المرحوم إبراهيم بك جليدان في
~~أوائل سنة 1293ه، وظل في وظيفته هذه مدة سنتين ومن ثم عاد إلى الاشتغال بتجارته
~~الخصوصية عملا بمبدئه الخاص، وميله إلى الحرية وعدم التقيد بقيود الوظيفة، وفي ذلك
~~الميدان الفسيح تتحرر النفس، وتتجلى المواهب فيظهر النبوغ الصحيح بمعناه، ونظرا للشهرة
~~التي حازها، وما هو عليه من طهارة الذمة وحسن المعاملة؛ اختاره أحد تجار القاهرة وهو
~~إبراهيم عبد النبي لأن يكون شريكا له، واتفق أن يكون مركز عمله التجاري بمدينة جده من
~~أعمال الحجاز، وقد سافر ms274 إليها في أوائل سنة 1295ه برأس مال قدره اثنا عشر ألفا من
~~الجنيهات المصرية، وأدار أعماله التجارية بكفاءته المعهودة وهمته التي لا تعرف الكلل،
~~وبمهارة فائقة أعجب بها كل من عرفه أو كان له به احتكاك في أعماله التجارية، حتى أصبح
~~موضع إعجاب واحترام كبار التجار، وقد عاد من تلك المدينة بالأرباحات الطائلة بعد أن مكث
~~بها ست سنوات حتى أواخر سنة 1300، وكان سنه وقتئذ لا يتجاوز الخمسة والعشرين ربيعا،
~~ولقد رأى من أهم واجباته عدم مبارحة مصره العزيزة خصوصا وهي في أشد الحاجة لمن كان له
~~مثل مزاياه النادرة وهمته العالية؛ ليسد فراغا عظيما بها، وعلى ذلك اشترك مع أكبر
~~تجار السويس ألا وهو الحاج محمد مصطفى أبو الجدايل، وبعد أن تزوج من كريمته ترك للمترجم
~~الانفراد بأعمال تجارته، فشمر عن ساعد الجد واستحضر البضائع من البلاد الأجنبية، مثل:
~~الهند وأستراليا واليمن وغيرها، وعمل توكيلا خاصا لحساب كبار التجار فاتجهت نحوه
~~الأنظار، وسارت تجارته بفضل جهوده واعتماده على نفسه بعد الله تعالى إلى أقصى درجات
~~التقدم حتى الآن.

# ولقد أنعم عليه سمو الخديوي السابق عباس حلمي باشا بالمجيدي الخامس في 12 شوال سنة
~~1328، كما جادت مكارم صاحب الجلالة مولانا الملك فؤاد الأول حرسه الله فأنعم عليه
~~بالرتبة الثانية في 10 جمادى الثانية سنة 1336ه.

# ولم تقتصر مجهودات هذا العامل النشيط إلى هذا الحد، بل أراد أن يكون له يدا فعالة في
~~الأعمال الخيرية، ورأى من العار أن تخلو محافظة كبيرة كالسويس من مدرسة لتعليم البنات
~~وأمهات المستقبل، فقام باستنهاض الهمم مشجعا ذوي الرأي والمكانة، وتبرع بالمبالغ
~~الطائلة لذلك العمل النافع، فحذا حذوه من كان مثله من رجال الفضل والنبل، وهكذا تم له
~~ما أراد وتم هذا المعهد العلمي على أحدث طراز، ولقد كان الرأس المفكر في مشروع إنشاء
~~الطريق الجبلي الموصل إلى القاهرة، ومن أوائل المتبرعين له، وقد كاد يتم في العام
~~المنصرم لولا ظروف قهرية حالت دون ذلك.

# ونظرا لسمو مركزه الأدبي ومكانته العظمى لدى عموم أهالي محافظة ms275 السويس، وكان من
~~الضروري انتخاب عضو ينوب عن المدينة في مجلس الشيوخ، فقد قر الرأي على انتخابه بأغلبية
~~ساحقة، وهكذا قبل أن يتحمل هذه المسئولية العظيمة واقفا جهوده على خدمة
~~لبلاده.

# صفاته وأخلاقه

# رجل الجد والنشاط والإقدام وديع الأخلاق لين الجانب، شديد في الحق، محب للخير سباق
~~إلى ما فيه نفع البلاد، ميال بفطرته السامية إلى العطف على البؤساء والفقراء جاعلا
~~مصلحة بلاده فوق كل مصلحة.

# أبقاه الله لمصر العزيزة ولا أحرمها من صادق جهوده.





# | ترجمة نيافة الأب الجليل والراعي الكريم الكلي الطوبى والاحترام الأنبا لوكاس




# كلمة للمؤرخ

# إذا كان الله تعالى قد خص بعض الناس ببعض المواهب السامية، وميزهم بسجايا باهرة فقد
~~خص هذا العالم الجليل والراعي الصالح الكريم بكل المواهب، وجمع فيه السجايا المحمودة إذ
~~رأى فيه خلاصة الطهر ومعنى الزهد وتمام الإيمان وكمال الفضل، وإن الطائفة القبطية
~~الأرثوذكسية بوجه عام وأقباط أبروشيته بوجه خاص لأسعد خلق الله حظا بوجود هذا الشهم
~~العامل، والكاهن العالم بينهم، كيف لا ونيافته بلا شك ولا جدال من أذكى وأكفأ كبار رجال
~~الكهنوت الأرثوذكسي علما، وأتقاهم ورعا وأحكمهم زهدا وأكملهم فضلا وأدبا، ثم أضف
~~إلى كل هذه الصفات ما وهبته الطبيعة من رخامة الصوت، تلك الرخامة التي امتاز وتفرد
~~بها حتى يخيل لسامعه، وهو قائم بخدمته اللاهوتية أنه يسمع نشيدا ملائكيا أو نغمات
~~موسيقية من أشهر العازفين، وكم أشجى وأبكى العيون من تأثير صوته الشجي عندما يقف واعظا
~~في الشعب، فإنه متى وعظ أثر في قلوب سامعيه، وجذب إليه الأفئدة الصخرية طائعة تحت تأثير
~~كلماته الذهبية وحكمه وإرشاداته المنطقية.

# نيافة الحبر الجليل والراعي الصالح الأنبا لوكاس مطران كرسي قنا وقوص
~~والعضو المعين لمجلس الشيوخ.

# ولكم دعي في أفراح سراة الأمة لإجراء عقد الأكاليل، فسر السامعين بفصاحة لسانه وقوة
~~بيانه وسحر كلامه وشجي ألفاظه، ولا تسل عن مقدار تلهف سكان مصر القاهرة لرؤية شخصه
~~الكريم، عندما تذيع الجرائد اليومية خبر تشريفه لقضاء بضعة أيام بها، فترى القوم
~~يتساءلون في أي كنيسة سيخدم هذا ms276 العالم الجليل والحبر الكريم، حتى متى عرفوا مقرها
~~ذهبوا أفواجا حتى تضيق بهم الكنيسة على سعتها؛ وذلك لسماع سحر بيانه ورقيق ألفاظه
~~وجمال منطقه وشجي صوته العذب، وفي كل ذلك الدلالة الكافية على ما له من المكانة العالية
~~والاحترام الكلي لشخصه الكريم.

# مولده ونشأته

# ولد هذا الشاب التقي ببندر دمنهور سنة 1873م من أبوين تقيين، فسمياه ميخائيل، وربياه
~~على التقوى والصلاح، حتى إذا ما بلغ الثامنة من العمر أدخلاه المدرسة القبطية بها، ولم
~~يمض طويل زمن حتى كان موضع إعجاب أساتذته لذكائه، وفرط نباهته ولتفوقه على زملائه
~~الطلبة، وقد رأى وهو في الثانية عشرة من عمره دافعا غريبا وميلا كليا للرهبنة،
~~وترك زخرف الدنيا فتوجه إلى دير قريب هناك، فلما علم أبواه بغيابه لحقا به وأثنياه
~~عن عزمه، وأرجعاه مرغما وأدخلاه المدرسة، فظل بها حتى أتم دروسه، وكان عمره إذ ذاك سبع
~~عشرة سنة، ولما أخرج من المدرسة شعر أنه لم يدرس من العلوم إلا قشورا فعول على مطالعة
~~الكتب الأدبية والتاريخية والفلسفية، فأقبل عليها بشغف عظيم، وفي سنة 1892م تعين مدرسا
~~بمدرسة منفلوط القبطية وعمره وقتئذ تسع عشرة سنة، ومكث بها سبع سنوات متواليات كان فيها
~~مثال العفة والاستقامة والجد والإقدام، ولم يتركها إلا لكي ينفذ تلك الإرادة الإلهية،
~~ويجيب دعوة من دعاه واختاره فدخل دير البرموس بوادي النطرون، وذلك في أول توت سنة
~~1616ق، وهو في السادسة والعشرين من العمر ودعي باسم ميخائيل البرموسي، وبعد خمسة شهور
~~من تاريخ دخوله للدير كتب نيافة مطران الإسكندرية إلى رئيس الدير بأن يبعثه إلى
~~الإسكندرية، وذلك لما بلغه عما عليه صاحب الترجمة من دلائل الزهد وليتحقق بنفسه مما
~~سمعه عنه فرأى فيه علما وورعا وذكاء ونباهة، ففكر في عدم حرمانه من تتميم علومه
~~اللاهوتية، فأرسله إلى مدرسة رسيدابرموث بأثينا، فعاد منها بعد أربعة شهور فرسمه قسا
~~في أول فبراير سنة 1901، ثم وكيلا لمطرانية الإسكندرية وواعظا بها فكان فمه يقطر
~~الآيات الذهبية، ثم رسمه قمصا في فبراير سنة 1903، ثم رسم أسقفا لكرسي ms277 قنا وقوص في 15
~~مارس سنة 1903، ثم عند رسامته انتقل إليه وفد من كبار الإسكندريين نيابة عن أقباط الثغر
~~حاملا هديتين ثمينتين، وهما صليب من الذهب الخالص مكتوب على أحد وجهيه «رأس الحكمة
~~مخافة الله»، وساعة ذهبية سلسلتها من ذهب أيضا مكتوب عليها ما هو مكتوب على الصليب،
~~وذلك تقديرا لخدماته وعظيم إرشاداته وحكمته وصدق وطنيته ومكانته السامية في القلوب، ثم
~~رسم مطرانا في 19 أغسطس سنة 1906م، ولم ير أمام عينه سوى ما يجب أن يعمله لأبنائه
~~المخلصين، فشكل جمعية من كبار أسرهم وقاموا بتأسيس مدرسة بلغت نفقاتها ما ينوف عن الألف
~~وخمسمائة جنيها، وأنشأ قصرا فخما للمطرانية، وهو أول من فكر في إنشاء قسم ثانوي
~~بالصعيد حتى صار هذا القسم من عداد المدارس الأميرية، وله عدا ذلك مآثر كثيرة لا يحصى
~~عددها، كما أنه جدد عدة كنائس وأصلح كثيرا من الكنائس القديمة؛ ولذا أجمعت رعيته إلى
~~محبته حتى امتلك القلوب والمشاعر، حيث وجدوا في شخصه الجليل الراعي الصالح والأب التقي،
~~الذي يمكنه أن يسوس شعبه بأصالة الرأي والحزم والكفاءة التامة مع التقوى
~~والفضيلة.

# تعيينه عضوا معينا لمجلس الشيوخ المصري

# ولما ذاع فضله وفاح ورعه وتجلت كفاءته الشخصية عدا مواهبه الدينية والأدبية والعلمية،
~~فقد وقع اختيار حكومتنا الدستورية في عهدها الجديد على تعيين نيافته عضوا بمجلس الشيوخ
~~المصري، نظرا لسعة علمه وجمال صفاته وسمو أخلاقه، وعالي تربيته فصادف هذا الاختيار
~~ارتياحا من جميع طبقات الشعب المصري عامة والأقباط خاصة؛ لأنه والحق يقال جدير لهذا
~~الالتفات السامي وبكل رعاية.

# صفاته وأخلاقه

# ونيافته مشهور بدماثة الأخلاق وطلاقة الوجه وحلاوة الحديث والذكاء المفرط، وغزارة
~~العلم والتواضع المتناهي، وسلامة القلب والورع والتقوى، فتجده مخلصا لشعبه غيورا على
~~دينه، محافظا على الفروض الدينية كارها لنعيم الدنيا راغبا عنها.

# أدام الله حياته ومتعه بدوام الصحة والسعادة، وأكثر من أمثاله بين رجال الأكليروس
~~الأرثوذكسي، إنه كريم قدير.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة السري الوجيه سمعان بك غبريال القمص




# حضرة صاحب العزة السري الوجيه سمعان بك غبريال القمص ms278 عضو مجلس الشيوخ عن
~~دائرة ديروط.

# كلمة للمؤرخ

# من العائلات العريقة في المجد والسؤدد وشرف المحتد وطيب العنصر عائلة القمص، وهي أشهر
~~من أن تذكر في مركز ديروط بمديرية أسيوط وعميد هذه الأسرة المرحوم طيب الذكر خالد الأثر
~~الورع القمص حنس الذي خدم رتبة الكهنوت أربعين سنة، وقام بعبء الشعب الأرثوذكسي فكان
~~قطبا من أقطاب الشريعة الغراء، ونبراسا يهتدى بنور عرفانه عموم شعب أبروشيته، وكان
~~نور الفضيلة ينبعث منه نيح الله روحه الطاهرة وتغمده برحمته ورضوانه.

# أما والد حضرة صاحب الترجمة هو المرحوم غبريال أفندي القمص ابن المرحوم حنس القمص،
~~فعهد والده بتثقيف عقله وتهذيبه على التقوى والصلاح، ولما أتم علومه وظهرت مواهبه تعين
~~في جملة وظائف بالدائرة السنية حتى وصل إلى وظيفة باشكاتب جفالك الروضة في عهد المغفور
~~له إسماعيل باشا الخديوي الأسبق، فقام بعبء أعماله بكل نزاهة وإخلاص، وهذا هو الأمر
~~الذي كان يحبه من أجله سمو الخديوي، وكان يركن إليه في كل مهام أشغال جفالك الروضة،
~~ونقل إلى جوار ربه مأسوفا عليه من كل من عرف فضله.

# مولده ونشأته

# أما حضرة صاحب الترجمة سمعان بك فهو ابن غبريال بن حنس القمص، ولد في سنة 1870
~~ميلادية ببلدة ديروط الشريف من أعمال مديرية أسيوط، فنشأ نشأة صالحة على الفضيلة منذ
~~نعومة أظفاره، ثم دخل مكتب بلده وتعلم فيه القراءة والكتابة، فبز على أقرانه وشهد له
~~معلموه بالذكاء الفطري.

# ولما بلغ سن الشيبوبة أخذت مواهبه تظهر بأجل معانيها في مديرية أسيوط، فأجمع الكل من
~~حاكم ومحكوم على تعيينه عمدة لديروط الشريف سنة 1907م، فقابل الأهالي هذا التعيين بمزيد
~~الارتياح والسرور؛ لأنه اشتهر بالعدل والإنصاف ومساعدة المظلوم، ودفع الاستبداد الذي
~~كان يأتيه بعض عمد البلاد، فاستحق رضا الخالق والمخلوق ورفرفت الطمأنينة على بلده ولشدة
~~بطشه بالأشقياء اعتدى عليه شقي بطلق ناري في سنة 1914م أصابه إصابة بسيطة؛ لأن الله
~~تعالى يحافظ على حياة أتقيائه المخلصين له ولبلادهم.

# ولعلو كعبه وهمته الشماء انتخبه أهالي مركزه لأن يمثلهم في مجلس مديرية أسيوط، ms279 فكان
~~لهذه الإنابة الأثر المحمود والأيادي البيضاء في نشر العلم في أنحاء مركز ديروط وغيره،
~~وله الآراء السديدة في كل مشروع هام، وقد طلب تدريس الدين المسيحي للمسيحيين، وعزز هذا
~~الاقتراح ببراهين قوية، وأسلوب حسن؛ لأن الدين أساس العمران، ينهى عن ارتكاب المفاسد
~~والموبقات، وفعلا نفذ هذا الطلب وصار معمولا به إلى الآن.

# وقد انتخب عدة مرات في لجنة الشياخات، ومخالفة النيل والترع والجسور وغيرها، ومع كل
~~هذه المشاغل لم يضن على طائفته بأن يقوم بخدمتها، فمن سنة 1892م وهو قائم بوظيفة عضو
~~المجلس الملي وهو في الحقيقة قائم بأعمال هذا المجلس كله في عموم أبروشية كرسي صنبو
~~وقسقام.

# أعماله الخيرية الخالدة

# أما الأعمال الخيرية فله فيها القدح المعلى فطالما مد يد المساعدة لمن أخنى عليهم
~~الدهر بكلكله، وهو ممن ساعد على تشييد المدرسة الصناعية بديروط، والمستشفى الرمدي، وكذا
~~مستوصف الأطفال وملجأ الأيتام، وكلية البنات، كما وقد شيد كنيسة كبرى لإقامة الفروض
~~الدينية الأرثوذكسية، أنفق عليها من ماله الخاص نحو 6000 ستة آلاف جنيه مصري، ويفصلها
~~ومنزله الخصوصي حديقة غناء بل جنة فيحاء، وفتحت أبواب هذه الكنيسة الفخمة التي قل وجود
~~نظيرها في أشهر مدن القطر المصري في شهر أبريل سنة 1924، وقد أوقف عليها ثمانية أفدنة
~~ونصف من أجود أطيانه، يبلغ ريعها السنوي أكثر من مائتي جنيه.

# ومن نعم الله تعالى على حضرة صاحب الترجمة المفضال أن رزقه بشبلين هما عنوان النجابة
~~والفطنة والذكاء: أكبرهما حضرة يونان أفندي، وهما على مثال حضرة والدهما في الاستقامة
~~والطهارة وجمال الخلق.

# وقد طلب حضرة صاحب الترجمة من مصلحة الصحة التصريح له ببناء مدفن خصوصي داخل الكنيسة
~~التي شادها حديثا وأشرنا إليها، بل التي تعتبر صورة طبق الأصل من الكنيسة المرقسية
~~الكبرى بمصر من كل الوجوه، وتمتاز الأولى بجمال زخرفها وبهاء رونقها، فأجيب إلى
~~طلبه.

# كفاءته الشخصية

# ونظرا لكفاءته الشخصية العالية وآرائه السديدة، واقتراحاته الصائبة التي بلغت مسامع
~~عظمة جلالة الملك أحمد فؤاد الأول ملك مصر والسودان أنعم الله عليه برتبة البكوية من
~~الدرجة ms280 الثانية في أوائل سنة 1918، كما وقد انتخب عضوا في مجلس الشيوخ المصري، وقد
~~صادف هذا التعين ارتياحا عظيما وحل السرور في قلوب عارفي فضله وشهامته وغيرته الوطنية
~~وصفاته الجليلة.

# صفاته وأخلاقه

# ومن الصفات المحمودة الممتازة التي اتصف بها حضرة صاحب الترجمة: دماثة الأخلاق، وعلو
~~الهمة، والشهامة، والرجولية الصحيحة، والكفاءة الشخصية ، والكرم الحاتمي، والعطف
~~المتناهي نحو البؤساء مع التقوى والصلاح.

# أدام الله حياته وحضرات أشباله الكرام، وأبقاهم جميعا لخير مصر وإسعادها.





# | ترجمة حضرة صاحب الفضيلة الحسيب النسيب السيد محمد علي الببلاوي




# كلمة للمؤرخ

# لسنا في حاجة إلى كلمة مدح نوجهها إلى هذا العالم الجليل الذي اشتهر بين طبقات الأمة
~~المصرية بالتقوى والصلاح والعلم الغزير والأدب الجم، وعلو الكعب في مختلف العلوم
~~والذكاء المفرط، ويكفينا ما قد وصل إليه من سمو المكانة والرفعة في قلوب عارفي فضله
~~وكماله، بفضل تلك المواهب السامية والخصال النبيلة التي أودعها الله تعالى في شخصه
~~الكريم.

# مولده ونشأته

# ولد حضرة صاحب الترجمة في الرابع عشر من شوال سنة 1379 (3 أبريل سنة 1863) من أبوين
~~كريمين، والد حسيني ووالدة حسينية أعني والده المرحوم السيد علي الببلاوي «نقيب السادة
~~الإشراف بالديار المصرية ثم شيخ الجامع الأزهر سابقا» بتربيته، فابتدأ بإرساله إلى
~~مكتب الأستاذ المرحوم الشيخ أحمد البقشيشي، أحد مشاهير القراء في عصره، وفي مكتبه تعلم
~~القراءة والكتابة، ثم أخذ عنه القرآن الكريم حفظا وتجويدا، ثم أرسله والده بعد ذلك
~~إلى مدرسة العقادين فتعلم فيها بإرشاد والده ما يلزمه في الأزهر من فنون هذه المدرسة
~~كالحساب والجغرافيا ومبادئ الهندسة، وشيء من النحو والصرف.

# حضرة صاحب الفضيلة الحسيب النسيب السيد محمد علي الببلاوي نقيب عموم
~~السادة الأشراف بالقطر المصري ومراقب إحياء الآداب العربية بدار الكتب
~~المصرية والعضو المعين بمجلس الشيوخ.

# ولما آنس منه والده قوة على تلقي العلوم المعتاد تدريسها في الأزهر أرسله إليه، وكان
~~ذلك في شوال سنة 1292 فانتظم في سلك طلبته وجد في تحصيل فنونه على نخبة من أفاضل
~~أساتذته، وكان في مدة طلبه العلم بالأزهر نابغة بين ms281 إخوانه يشهد له كل من شاركه بالذكاء
~~والفطنة، وكان مولعا في أثناء طلبه العلم بالأزهر بجمع نفائس الكتب العربية مغرما
~~بالبحث عنها في مظانها، واتفق أن خلت بالكتبخانة الخديوية في المحرم سنة 1300 وظيفة
~~مغير للكتب العربية، فعين المترجم فيها فصادف تعيينه فيها هوى في نفسه فجد في ترتيب
~~فنونها، وتنسيق فهارسها والبحث عن تواريخ المؤلفين وسيرهم، حتى كان كثير من الأفاضل
~~الذين يقصدون هذه الدار يعجبون من سرعة خاطره في الإجابة عما يسأل عنه منها، ويتحدثون
~~بقوة ذاكرته لأسماء المؤلفين ومواليدهم ووفياتهم، وكانت له اليد الطولي في تحرير
~~الفهارس المطبوعة للكتب المحفوظة في هذه الديار، وما زال يجد في أعمال وظيفته ووزارة
~~المعارف تكافئه على جده واجتهاده، حتى صار وكيل هذه الدار، ولم يشغله قيامه بالواجب
~~عليه في أعمال وظيفته عن إتمام دراسة علوم الأزهر الشريف، فكان في أوقات فراغه يحضر
~~مهمات الدروس في الأزهر على كبار أساتذته حتى حصل على شهادة العالمية فيه.

# ولما وجهت وظيفة نقابة الأشراف إلى والده السيد الببلاوي الكبير نزل المترجم لولده عن
~~وظيفة الخطابة في المسجد الحسيني، فكانت خطبه في هذا المسجد على المنوال الذي احتذاه
~~محل إعجاب السامعين.

# وكان من آثار منهجه في خطبه أن الخديوي السابق لما عزم على الحج في سنة 1326ه أدى
~~صلاة الجمعة في المسجد الحسيني قبل سفره، فخطب المترجم خطبة في الحج وقعت من نفسه أحسن
~~موقع، وكانت موضوع حديثه بعد خروجه من المسجد، وأمر بأن يحج المترجم معه في معيته،
~~فسافر في ركابه وأدى فريضة الحج معه وحظى بزيارة جده المصطفى

# صلى الله عليه وسلم
~~.

# وحدث أيضا أن الخديوي كلفه فجأة بعد صلاة الجمعة في الحرم النبوي أن يخطب للقوم
~~ارتجالا، فخطب خطبة في الاتحاد والائتلاف كانت آية في بابها دهش لحسنها كل من سمعها،
~~وتجلت عليه فيها بركات جده

# صلى الله عليه وسلم

# وقد منحته الحكومة المصرية مكافأة على جده النيشان
~~المجيدي، ثم العثماني ثم نيشان النيل من الدرجة الرابعة، وما زال حفظه الله يقوم ms282 بما
~~عهد إليه من وكالة دار الكتب المصرية والخطابة في المسجد الحسيني بما هو معروف عنه،
~~ومشهور بين إخوانه وعارفيه من سعة الخلق ولين الجانب وخدمة قاصديه يشهد بذلك كل من
~~عرفه.

# ولما توفي المرحوم السيد مكرم نقيب السادة الإشراف بالديار المصرية في أغسطس سنة 20
~~صدر الأمر الملكي الكريم بإسناد منصب نقابة عموم السادة الإشراف بالقطر المصري إلى صاحب
~~الترجمة؛ لما هو معروف عند صاحب الجلالة الملك فؤاد الأول حفظه الله من أن أسرة المترجم
~~عريقة في الحسب صحيحة النسب إلى الحضرة النبوية، ومنحه نيشان النيل من الطبقة الثانية،
~~ولما كان جلال هذا المنصب لا يتفق مع التوظف في دار الكتب رأت الحكومة إحالة المترجم
~~على المعاش؛ ولكي لا تحرم دار الكتب من تجاريبه ومعلوماته الفنية. وفي أثناء سنة 1921
~~توجهت إرادة حضرة صاحب الجلالة الملك إلى جمع نفائس المؤلفات العربية النادرة، وحفظها
~~في دار الكتب المصرية، فعهد إلى سماحة السيد المترجم بالسفر إلى الأستانة؛ ليبحث في
~~مكاتبها العديدة النفيسة عن نوادر المؤلفات العربية التي لا توجد في مصر، فصدع السيد
~~المترجم بالأمر وسافر إلى الأستانة في نوفمبر سنة 1921 وزار كل كتبخاناتها، وبحث ونقب
~~عن نوادر أسفارها واختار منها نحو مئة وخمسين مؤلفا من نوادر المؤلفات التي لا توجد في
~~مصر، وأخذ صورها تامة كاملة بالفتوغرافية وهذه المؤلفات الآن في دار الكتب المصرية درة
~~في تاجها وغرة في جبينها، وكان مسكنه في الأستانة موردا للأدباء والفضلاء والأمراء
~~زاره فيه كبار القصر الملكي، وقد حظي في أثناء إقامته بمقابلة السلطان محمد وحيد الدين
~~سلطان تركيا في ذلك الوقت، فلقي منه كل عطف وتلطف ومنحه في أثناء هذه الزيارة النيشان
~~العثماني من الطبقة الثانية، وعاد المترجم إلى القاهرة في فبراير سنة 922 موفور الكرامة
~~مرموقا بالإجلال والاحترام، ولما شرعت المملكة المصرية في تكوين البرلمان عين حضرة
~~صاحب الجلالة الملك سماحة السيد المترجم عضوا في مجلس الشيوخ، ولما انتظم عقد هذا
~~المجلس انتخب السيد من هيئة المجلس عضوا في كثير من ms283 لجانه، وما زال يشتغل مع زملائه
~~بجد ونشاط في هذه اللجان؛ أملا في إصلاح بلاده وإيصال الخير إليها.

# صفاته وأخلاقه

# وحضرة السيد صاحب الترجمة على جانب عظيم من الرأفة بالبؤساء، مشهور بالدعة وكرم
~~الأخلاق وحسن المعاشرة محبوب عند الجميع لفضله وصلاحه واستقامته، وغزارة علمه وأدبه
~~الجم. أكثر الله من أمثاله لخدمة البلاد ونفع العباد.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة السري الجليل والمالي الشهير يوسف دي بيشوتو بك




# كلمة المؤرخ

# إن الثقة العظيمة التي حازها هذا المالي الجليل لدى الخاص والعام وشهرته التي لا حد
~~لها بالذمة والاستقامة، والعطف على البؤساء، وإسداء الإحسان ومديد المساعدة لكل عمل
~~خيري لمما يسر كل غيور على تقدم شعور الأمم نحو بني الإنسان، ورقي إحساسه وسمو تربيته،
~~وسيجزي الله تعالى أولئك الساعين للخير، ويثوبهم جزاء حسن فعالهم ثوابا عظيما، إن
~~الله لا يضيع أجر العاملين المخلصين.

# حضرة صاحب العزة السري الجليل والمالي الشهير يوسف دي بيشوتو بك كبير
~~تجار الإسكندرية والعاصمة والعضو المعين بمجلس الشيوخ.

# مولده ونشأته

# هو يوسف بن دي بيشوتو ولد بالإسكندرية في أبريل سنة 1872 من أبوين كريمين حسبا
~~ونسبا، ويعد بيته من أقدم البيوتات المعروفة بحسن المعاملة وطهارة الذمة.

# فقد والده وهو في السادسة من عمره، فقامت السيدة والدته الفضلى بتربيته التربية
~~الأولية ألا وهي التربية المنزلية السامية، وكان منذ الطفولة تلوح على محياه سيما
~~الذكاء ومخايل الجد والنشاط.

# ولما أن بلغ الخامسة عشرة من سنه اضطر لترك المدرسة والتوظف في إحدى المحلات
~~التجارية؛ للقيام بأود عائلته، وفي الوقت ذاته لم يكن يترك لحظة من فراغ وقته، دون أن
~~ينتهزها للمطالعة والدرس، مما جعله من خيرة الرجال العاملين المفكرين، ولما كان من
~~الميالين للاشتغال بالتجارة لا سيما وقد توفرت له أسبابها من قوة في الإرادة، وبعد في
~~النظر وهمة عالية وثابة إلى المعالي تحفها الروية والرزانة وأصالة الرأي، فقد فضل
~~الاشتغال بها حتى أسس من المحال التجارية ما يعد من أكبر البيوتات ثقة وحسن معاملة،
~~فمنها محلات بيشوتو وأخيه وشركاهم بالإسكندرية ومصر ms284 ومنشستر للمنسوجات القطنية وكل من
~~زار إحدى هذه البيوتات العظيمة، ورأى ما بها من البضائع الجيدة وحسن المعاملة وإدارة
~~محكمة؛ لا يسعه إلا الاعتراف بقدرة الخالق، تلك القدرة التي وهبت يوسف دي بيشوتو بك من
~~المميزات أحسنها ومن الأفكار أحكمها؛ ونظرا لما هو عليه من هذه الصفات السامية
~~والمواهب العالية قد انتخب رئيسا للغرفة التجارية للواردات، فأظهر من العقل الراجح ما
~~أعجب الخاص والعام، وكان موضع ثناء كبار التجار؛ ولذلك اختير عضوا بمجلس إدارة بنك
~~الخصم والتوفير، وصار موفقا في كل عمل أسند إليه من الأعمال وبرهن على أنه من أنبغ
~~رجال العمل وأحكمهم، فاختير قاضيا محلفا بالمحكمة المختلطة لما له من الدراية، وما
~~اشتهر عنه من محبة العدل والصدق، ولقد انتخب رئيسا لمحفل أبناء العهد وهو رئيس وعضو
~~مجلس إدارة جملة شركات صناعية وتجارية ومالية، وله مواقف عديدة وخدمات جليلة في الحركة
~~الوطنية لا سيما في حوادث مايو المشئومة، وتهدئته لخواطر الجاليات الأجنبية لأخذ
~~اعترافات من هؤلاء ببراءة الوطنيين من هذه الحوادث، وأنها عبارة عن حادث محلي، وغير ذلك
~~من الخدمات الجليلة التي يضيق بشرحها المقام؛ ونظرا لما له من تلك الصفات وهذه الهمة
~~النادرة فقد تعين عضوا بالمجلس الاقتصادي المصري؛ ولثقة مولانا صاحب الجلالة فؤاد مصر
~~ومليكها المحبوب به عينه عضوا في مجلس الشيوخ؛ حتى يواصل جهوده في تأدية ما تتطلبه
~~الكنانة من الخدمات من مثله من ذوي الرأي والمكانة والتفكير، والرجل العظيم لا تقف همته
~~عند حد، بل كلما وصل إلى درجة وثب إلى أخرى، وعلى ذلك فإنه لم تقتصر همته على ذلك فحسب،
~~ولكنها تعدت ذلك إلى القيام بأداء المساعدات العظيمة لصالح أبناء الطائفة الإسرائيلية
~~بالإسكندرية، وهو نائب رئيسها ورئيس لجنة مدارسها المجانية حتى أصبحت تلك المدارس بفضل
~~جهوده تضم 2300 تلميذا، وجمع لها رأس مال وهو وقف تبلغ قيمته 22000 جنيه اثنين وعشرين
~~ألفا من الجنيهات المصرية، وقد كافأه جلالة الملك المعظم فأنعم عليه برتبة البكوية سنة
~~1919، وفي سنة 1921 حاز رتبة ضابط المعارف العمومية ms285 من الحكومة الفرنساوية.

# صفاته وأخلاقه

# وديع محب للخير ميال إلى مساعدة الفقراء والضعفاء، يلقى محدثه بكل بشاشة وانعطاف،
~~كثير التفكير فيما يعود على البلاد والعباد، دمث الأخلاق كريم جواد يعمل أكثر مما
~~يقول.

# حفظه الله للإنسانية عونا ونصيرا.





# | ترجمة رجل الشهامة والفضل صاحب السعادة أحمد باشا جاد الرب




# كلمة وجيزة للمؤرخ

# اشتهر صاحب الترجمة بين عارفيه العديدين بالشهامة وكرم الأخلاق والجد والإقدام،
~~وطالما رأيناه يدافع عن قضية الوطن دفاع الأبطال، ولما له من مواقف مشرفة تدل على واسع
~~خبرته وكبير كفاءته الشخصية فوق ما له من أياد بيضاء، ومآثر غراء على الأعمال الخيرية،
~~مما يخلد لسعادته ولعائلته الشريفة بقلم الشكر ومداد الثناء.

# صاحب السعادة أحمد باشا جاد الرب عضو مجلس النواب المنحل عن دائرة
~~القوصية بمديرية أسيوط.

# مولده ونشأته

# ولد صاحب الترجمة ببلدة القوصية من أعمال مركز منفلوط بمديرية أسيوط حوالي سنة 1303ه،
~~وهو ابن المرحوم محمد بك جاد الرب الذي كان مديرا لمديرية المنيا ابن أحمد جلبي بن
~~أحمد، ويرجع تاريخ هذه الأسرة الكريمة إلى زمن بعيد، ولما ترعرع دخل المدارس ومكث بها
~~نحو الأربع سنوات، وخرج منها بعد أن تغذى بلبان العلم الصحيح وعرف كيف يخدم بلاده وأمته
~~بما فيه خيرها وصلاحها، وبعد وفاة المرحوم والده عاد إلى بلده الذي تربى تحت سمائه وشرب
~~من مائه، واشتغل بالزراعة التي هي مصدر سعادة البلاد وجد واجتهد في كل ما يعود بالفائدة
~~العامة، فنمت ثروته وكثرت أراضيه الشاسعة حتى صار من أكبر العاملين في تعضيد الهيئة
~~الاجتماعية، ومما يخلد لهذه العائلة المجيدة بالشكر والإعجاب أنها شيدت ثلاثة مساجد لم
~~تزل قائمة إلى الآن، وتقام بها شعائر الدين الحنيف حافظة لأفراد هذه الأسرة الذكرى على
~~مدى الدهور، وقد انتخب حضرة صاحب الترجمة عمدة لبلدة القوصية فكان عنوان الشهامة والحزم
~~وحسن الإدارة كما انتخب عضوا لمجلس النواب عن هذه الدائرة، وفي هذه الانتخابات الدليل
~~الكافي على غزارة علمه وفضله وقد أنعم عليه برتبة البكوية سنة 1910، فصادف هذا الإنعام
~~محله وصادف أهله لما ms286 لحضرة المنعم عليه من الوجاهة وعلو النفس، واحترامه من الجميع،
~~وتفضل جلالة مليكنا المعظم فأنعم عليه برتبة الباشوية رفيعة الشأن جزاء عظيم إخلاصه،
~~وعالي مروءته، وذلك في أكتوبر سنة 1925.

# صفاته وأخلاقه

# وقد اشتهر صاحب الترجمة باللطف ولين الجانب ودماثة الأخلاق وتعضيد العلم وذويه والبر
~~بالفقراء والمحتاجين.

# أدامه الله وأبقاه وزاد من أمثاله الأكفاء.





# | حضرة صاحب العزة الوطني الصميم الدكتور البارع حسن بك كامل




# كبير أطباء بندر طنطا والعضو بمجلس النواب الأول والثاني المنحلين عن دائرة بندر طنطا
~~(غربية)

# مقدمة للمؤرخ

# من عظماء الأمة الذين برهنوا على وطنية عالية، وتمسكوا بأهداب المبدأ القويم، وتتبعوا
~~الجهاد في سبيل استقلال البلاد، وجاهروا بما تكنه عواطفهم من شعور سام وعواطف عالية
~~ولهم في ذلك مواقف مشهورة تشهد بعظيم وطنيتهم وسمو مبدئهم، هذا الوطني الصميم والنائب
~~الجليل صاحب العزة الطبيب البارع الدكتور حسن بك كامل، الذي له اليد الطولي من بدء
~~النهضة الوطنية حتى الآن، ويعد من أكبر أركانها والعاملين على رفع لواء مجد الكنانة،
~~وإن التاريخ ليسجل له صفحة نقية بيضاء لهذه المجهودات الفائقة، والخدمات الجليلة تدوم
~~ناطقة له بالفضل والإعجاب ما دامت السماوات والأرض.

# صاحب العزة الدكتور البارع حسن بك كامل.

# مولده ونشأته

# ولد حضرة الدكتور البارع حسن بك كامل بمدينة القاهرة من أبوين شريفين طاهرين، فوالده
~~المرحوم اليوزباشي أحمد أفندي شكيب الإجزاجي بالجيش
~~المصري سابقا، وكان مولده في شهر أكتوبر سنة 1870، وتربي على بساط العز والنعمة ومن ثم
~~أدخله والده المدارس الابتدائية وهو في السابعة من سنه، فارتشف كئوس علومها وحاز
~~شهادتها الابتدائية والتحق بالقسم الثانوي، فأظهر من الذكاء والجد ما مكنه من الحصول
~~على شهادة البكالوريا، وهو لم يصل إلى الخامسة عشرة من سني حياته، وأراد بعد ذلك الدخول
~~بمدرسة الطب بالقصر العيني، فكان صغر سنه مانعا من قبوله فيها لو لم يكن أول الممتحنين
~~في امتحان القبول بمدرسة الطب، وفي الوقت ذاته ممن أتموا الدراسة الثانوية، فمكث بها ست
~~سنوات وهي سني مدرسة الطب في ذاك العهد، وتخرج منها في ms287 15 مايو سنة 1892 وكان أول
~~الناجحين، ثم عمل انتخاب مسابقة للدخول بالاسبتالية بصفة نائب، فكان الأول أيضا وحصل
~~على شهادة امتياز في الجراحة، وهذا دليل قاطع على نباهته وغزارة علمه.

# حياته العملية

# رأى حضرة صاحب الترجمة أن يشتغل حرا وأبى الالتحاق بالوظائف الحكومية، وفضل خدمة
~~الهيئة الاجتماعية بهذه المهنة الشريفة ألا وهي مهنة الطب، فمكث بطنطا مدة سنة ونصف سنة
~~صادف في خلالها إقبالا عظيما وثقة كبرى، غير أنه عاد بعد ذلك فعدل عن رأيه الأول
~~واندمج في سلك الوظائف الحكومية، حيث تعين مفتشا لصحة مركز ببا بمديرية بني سويف وطبيب
~~أجزاخانتها، ثم مفتشا لصحة مركز نجع حمادي بمديرية قنا وطبيبا لأجزاخانتها أيضا،
~~وكان هذا التعيين بناء على رغبة مستخدمي شركة السكر ومستخدمي الشركة التي أخذت مقاولة
~~عمل كبري نجع حمادي، واستمر عاملا مجدا في هذا المركز إلى أن انتقل منه في 5 نوفمبر
~~سنة 1897 حكيما لاسبتالية دمياط، ومكث بها إلى أوائل سنة 1904 حيث استعفى من خدمة
~~الحكومة وعاد إلى عزمه الأول والرجوع إلى الأعمال الحرة بعيادته الخصوصية.

# جهاده الوطني وخدماته الصادقة

# ولم تكن مهنته هذه مع كثرة متاعبها لتنسيه واجبه نحو خدمة بلاده والسعي وراء رقيها،
~~فانتخب رئيسا لنادي طنطا الأهلي وهو من مؤسسيه، وذلك عام 1909م واستمر انتخابه سنويا
~~إلى وقتنا هذا وكذا انتخب عضوا بمجلس بلدي طنطا، فأبدى من الهمة والخدم الصادقة
~~والمجهودات الفائقة ما استوجب كل شكر وثناء، واستمر ينتخب ويجدد انتخابه من سنة 1910
~~إلى هذا الوقت، أي إلى أن أعيد انتخابه أربع دفعات، ثم أسس شركة التعاون المنزلي،
~~وانتخب رئيسا لها وتعهدها برعايته وصانها بذكائه، وأعلى شأنها بهمته وعزيمته الماضية،
~~وما زال رئيسا لها من سنة 1912 إلى وقتنا هذا، وهو أيضا مؤسس ورئيس جمعية المواساة
~~الإسلامية المنشأة في سنة 1920م، ومؤسس ورئيس جمعية الإسعاف بطنطا المشمولة برعاية حضرة
~~صاحب الجلالة الملك فؤاد المعظم المؤسسة في أواخر سنة 1920 ثم أعيد انتخابه عام
~~1923.

# جهاده الوطني

# هذا الشهم الوطني الجليل من روح ms288 الوطنية العالية، ويجاهر بمجهوداته الفائقة وتضحيته
~~بكل غال ونفيس في سبيل استقلال بلاده المحبوبة، إذ له أياد بيضاء ومآثر غراء في هذا
~~السبيل تشهد له بالشهامة والتفاني في حب الوطن المفدى، وهو سعدي بكل معني الكلمة ونظرا
~~لما أبداه في كل أدوار هذه النهضة الوطنية المباركة، ولعظيم مركزه في الهيئة الاجتماعية
~~انتخب دفعتين لأن يكون عضوا بمجلس النواب عن دائرة طنطا في دوريه الأول والثاني
~~المنحلين، ولكم أطلعنا على بيانات هامة ملؤها الإخلاص والدفاع عن حقوق البلاد تشهد
~~لحضرته بطول الباع والذكاء التام.

# صفاته وأخلاقه

# دمث الأخلاق لين الجانب عالي الهمة، كبير النفس، ذكي الفؤاد، قوي الحافظة، شديد
~~العارضة في الحق، وهو حائز لرضاء عموم مواطنيه لما تأكدوا فيه من الشهامة والجد في
~~القول والدفاع عن الحق.

# نسأل الله أن يسدد خطواته في سبيل خدمة البلاد ورفع شأنها.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة السري المفضال إبراهيم بك الزهيري




# كبير أعيان مديرية الدقهلية وعضو مجلس النواب المنحل عن دائرة الزرقا
~~دقهلية

# مولده ونشأته

# هو رجل الفضل وغوث الفقير وعضد البائس ونصير المظلوم، هو إبراهيم بك الزهيري ابن
~~المرحوم إبراهيم الزهيري ابن الحاج أحمد الزهيري ابن الحاج سيد أحمد الزهيري ابن الحاج
~~علي الزهيري ابن الشيخ يوسف الزهيري، الذي يصل نسبه إلى عرب الحمراء تلك القبيلة
~~المشهورة بين قبائل العرب بالشجاعة والإقدام، وفضلها لا يحتاج إلى إقامة دليل أو برهان.

# صاحب العزة إبراهيم بك الزهيري.

# كان المرحوم إبراهيم بك الزهيري والد المترجم له عمدة لبلدة شرمساح مدة 45 سنة، كان
~~فيها مثال الجد والاستقامة يغير على مصلحة بلده مع حبه الشديد وتفانيه في العمل لراحة
~~الأهالي، وتوفي رحمه الله تعالى في يوم الاثنين 7 مايو سنة 1897م.

# ولد حضرة صاحب الترجمة ببلدة شرمساح مركز فارسكور بمديرية الدقهلية سنة 1870م، فرضع
~~الفضيلة منذ حداثته وتغذى بلبان الشهامة  والمروءة
~~والنخوة العربية والأريحية الشماء، فما بلغ السابعة حتى أدخله المرحوم والده مدرسة
~~المنصورة الابتدائية، وظل بها خمس سنوات تعلم في أثنائها العلوم التي كانت تدرس فيها ms289 إذ
~~ذاك، وكان من رفاقه وهو تلميذ حضرتا صاحبي العزة أحمد بك لطفي السيد مدير الجامعة
~~المصرية وحسن بك صبري مفتش وزارة الأوقاف سابقا والمحامي المشهور الآن.

# ولما رأى والد المترجم له أنه محتاج لابنه لمباشرة أعماله الزراعية، وأشغاله التجارية
~~أخرجه من المدرسة، ولولا ذلك لاستمر عاكفا على تحصيل العلوم العالية، ومع كل ذلك فقد
~~وهبه الرحمن عقلا راجحا وفكرا سديدا وذكاءا فطريا، وقد ساعده كل ما أوتي من جد
~~ونشاط على زيادة مورد تجارته في الأقطان والأرز ، وقد حاز بفضل هذه المواهب السامية
~~أطيانا شاسعة وشاد قصرا فخما على النيل وفتح أبوابه لكل قاصد ومحتاج، فذاع فضله في
~~عموم مديرية الدقهلية، وخصوصا مركز فارسكور فانتخبوه عضوا لمجلس المديرية، فكان عضوا
~~عاملا يعمل جهده لراحة أهالي مركزه،  ونشر دور
~~التعليم في جميع أنحاء المديرية مرتبطا مع حضرات زملائه الأعضاء، متعاضدين متكاتفين
~~إلى كل ما يعود على مديريتهم الزاهرة بالخير والإسعاد، ثم انتخب عضوا في مجلس الشياخات
~~عدة مرات متتابعة، وفي هذا أكبر دليل على تمام الثقة به.

# ومن مآثره المشكورة وأعماله المبرورة تشييده مسجدا فخما ببلدته عام 1324ه، وسماه
~~مسجد «أولاد حامد» وقد وصل إلى مسامع سمو الخديوي السابق عباس حلمي باشا الثاني ما
~~يأتيه حضرة صاحب الترجمة من جلائل الأعمال وخير المآثر، فأنعم عليه بالرتبة الثانية سنة
~~1909م مكافأة له وتشجيعا لغيره، كما أنعم عليه ساكن الجنان السلطان حسين كامل بنيشان
~~النيل الزراعي سنة 1915، وأنعم عليه أيضا برتبة البكوية من الدرجة الأولى سنة
~~1916م.

# أعماله الخيرية

# ومن أعماله الخيرية التي تنطق بعظيم فضله أنه أسس مكتبا بجوار مدفن المرحوم والده،
~~وهو الآن محتشد بالتلاميذ وينفق عليه بسخاء لا مزيد عليه، وإذا نحن عددنا الجمعيات
~~والمشروعات الخيرية الأخرى لوجدنا حضرة المترجم له أول سباق لعمل الخير فيها، فضلا عن
~~أنه يخرج زكاة ماله سنويا، ويوزعها على الفقراء والمحتاجين، فرجل تتجلى فيه الشهامة
~~والمروءة والتقوى والصلاح لجدير بأن تزين به وبأعماله جيد كتب التواريخ، وقد من الله
~~تعالى عليه فوق ثروته ms290 الواسعة بأنجال هم آية من آيات الذكاء والنجابة، جعلهم الله قرة
~~عيني حضرة والدهم الجليل ووفقهم إلى نفع البلاد والعباد.

# كفاءته الشخصية

# ولكي يدرك القارئ الكريم جدارة صاحب الترجمة وكفاءته الشخصية أنه حاز الأغلبية
~~الساحقة في الانتخابات البرلمانية، حيث زكاه أكثر من عشرين عضوا ثلاثينيا عن دائرة
~~الرزقة ولا شك أن أهل هذه الدائرة سعداء جدا لاختيارهم هذا الشهم الجليل نائبا عنهم،
~~وسوف تتحقق جميع آمالهم بفضل ما أوتي من علم وفضل وذكاء وإخلاص، وفقه الله تعالى إلى ما
~~فيه إسعاد البلاد.

# صفاته وأخلاقه

# هو مثال الرجولية الصحيحة طيب القلب، سليم الضمير، كريم الأخلاق يتأثر من رؤية
~~البؤساء جواد سباق إلى عمل الخير كي يرضي الله تعالى وضميره، متعه الله وألبسه ثوب
~~الصحة والعافية وكافأه خيرا جزاء أعماله المبرورة.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة السري الوجيه بشرى بك حنا ميخائيل




# هذا هو الشهم العظيم والنائب الكريم والسري المعروف، والمزارع الموصوف المشهود بعلو
~~المقام، وجليل الأعمال وسعة الإطلاع وحسن الأخلاق وكثرة الاختبارات، بل هو الرجل الذي
~~تتطاول إليه الأعناق وتتجه إليه الأفكار والأبصار عند حدوث الأزمات ونزول الملمات، وإلى
~~القارئ الكريم نذكر قطرة من تاريخ هذا العظيم الذي يعتبر ركنا متينا في قوام أساس الهيئة
~~الاجتماعية.

# مولده ونشأته

# ولد حضرة بشري بك بمدينة أسيوط عام 1866م، فغذاه والده العصامي الكبير فقيد النشاط
~~والإقدام والجد والعمل المرحوم الخواجه حنا ميخائيل أحد كبار سراة مديرية أسيوط بلبان
~~الفضيلة والاستقامة، وبث في نفسه حب العمل والاعتماد على النفس فشب مقتبسا خصال والده
~~ومبادئه السامية، وبعد أن حصل على نصيب وافر من العلوم والمعارف والفنون، واشتد ساعده
~~وتسامت مداركه ترك المعاهد العلمية، ودخل في سلك التجارة وساعد المرحوم والده في أشغاله
~~الكثيرة وإدارة شؤونه.

# حضرة صاحب العزة السري الوجيه بشري بك حنا ميخائيل المالي المعروف
~~والعضو بمجلس النواب المصري عن دائرة مركز الفشن.

# ولما اضطربت الأمة القبطية وقررت عقد مؤتمر عام للبحث في مصالحها، والنظر في شؤونها
~~جالت الأبصار واتجهت الأنظار للتفتيش عن عالم كبير، وقائد ms291 خبير يتولى رئاسة هذا المؤتمر
~~ليسير بالأمة في طريق النجاح وسبيل السعادة والفلاح، ولا عجب أن صوت الأمة القبطية أقر
~~على صاحب الترجمة إذ وجد منه رجلا وجيها وعالما أصيل الرأي سامي العواطف، ذا قلب
~~يطفح إخلاصا لقومه، وغيرة على ترقيته، ورفع شأنه، فلما اعتلى رئاسة المؤتمر زال
~~الاضطراب، وذهب القلق وابتسم ثغر الأمة التي بشت للمترجم، وحفظت جميله وأرخت أعماله
~~بمداد من الشكر والثناء العاطر.

# وقد ذاع اسم صاحب الترجمة وظهرت كفاءته الشخصية في جميع الشؤون المالية والاقتصادية
~~والزراعية، حتى بلغت مسامع الحضرة الخديوية، فأنعم عليه سمو عباس حلمي باشا خديوي مصر
~~السابق برتبة البكوية، فجاء هذا الإنعام في محله وصادف أهله كما قد أنعم عليه جلالة
~~الملك بنيشان الفلاحة من الدرجة الأولى.

# ونظرا لتفوقه المتناهي في الشؤون الزراعية والاقتصادية بوجه خاص تعين عضوا في
~~الجمعية الزراعية السلطانية، ثم عضوا في النقابة الزراعية وعضوا في لجنة بحث حالة
~~مصلحة الأملاك الأميرية، وعضوا في لجنة تعديل نظام بورصة مينا البصل وبورصة العقود،
~~وهذا من أكبر الأدلة على علو كعبه في كل هذه الشؤون.

# وكثيرا ما ندب حضرة صاحب الترجمة من قبل الحكومة المصرية لحل العويص من مشكلات
~~الشؤون الاقتصادية والزراعية، فكان لها حلالا بفضل كثرة تجاريبه وأصالة رأيه.

# ونظرا لما قام به حضرة صاحب الترجمة من جليل الخدمات والفوائد العظيمة، التي عادت
~~على مواطنيه بالفائدة العظمى، ولسمو مكانته في قلوب عارفي كفاءته وفضله قد انتخب نائبا
~~لمجلس النواب المصري عن دائرة مركز الفشن، ولا شك أن هذا المجلس الموقر سعيد بوجود هذا
~~النائب السري والعامل الوطني الصميم.

# ورغما من وجاهته ووفرة ثروته وسمو مركزه في الهيئة الاجتماعية، فإنه والحق يقال مثال
~~الدعة واللطف، ودماثة الأخلاق، ومحسن كريم مشهود بإخلاصه وصدق خدماته نحو وطنه
~~ومواطنيه.

# وطالما جاد بالأموال الطائلة لكل عمل خيري يرى منه فائدة لأبناء وطنه، وحسبه ما جادت
~~به أريحيته للجمعيات الخيرية والمدارس والمستشفيات وغيرها، فإن له في كل منها أثر خالد
~~ينطق له بالشكر والثناء والإعجاب بكرم هذا ms292 المحسن الكبير ما دامت السماوات
~~والأرض.

# أدام الله حياة هذا العامل المجد الأمين والنائب الجليل، وأكثر من أمثاله بين سراة
~~مصر لرفع لواء مجدها وإسعادها.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة السري الجليل والنائب الحر الجريء سينوت بك حنا




# مقدمة للمؤرخ

# لا يمكن لكاتب مهما أوتي من قوة البلاغة أن يصف وطنية هذا الشهم، أو ينسى تلك
~~المقالات الشيقة المملوءة شعورا ووجدانا وحماسا التي كان يتوجها بهذا العنوان
~~«الوطنية ديننا والاستقلال حياتنا»، وليس لفرد أن ينكر ما تحمله هذا الغيور من التضحيات
~~من اعتقال ونفي وحبس حرية، وهو السري الغني بثروته ونفوذه وجاهه، ويكفيه أن حاز من عموم
~~الشعب المصري لقب «النائب الحر الجريء» عن جدارة واستحقاق لجراءته في الحق وثباته على
~~المبدأ، وبسبب ذلك حل به كل أنواع النكال والآلام التي كان يقابلها بصدر رحب ورباطة
~~جأش، متمثلا بقول الشاعر:

# ومن تكن الأوطان همة نفسه

# فكل الذي يلقاه فيها محبب

# حضرة صاحب العزة السري الجليل والنائب الحر الجريء سينوت بك حنا عضو
~~مجلس النواب المنحل في دوريه الأول والثاني عن دائرة بندر
~~أسيوط.

# مولده ونشأته

# بزغت شمس ميلاده في بندر أسيوط عام 1880م وهو ابن المغفور له الخواجه حنا ميخائيل أحد
~~سراة مديرية أسيوط، فنشأ نشأة كاملة وأنبته الله نباتا حسنا
~~، ولما بلغ السابعة من عمره أدخل مدرسة الأليانس
~~الفرنساوية بأسيوط، فظهرت نجابته وتم ذكاؤه وصار المثل الأعلى لأترابه، فتاقت نفسه إلى
~~الاستزادة فيمم ثغر الإسكندرية ودخل كلية الفرير بها وارتشف العلوم الراقية من منبعها،
~~وظلت مواهبه تتجلى كلما انفتح أمامها باب من العلم يساعدها على الظهور كاملة، أساتذة
~~صاغوا هذه الجوهرة الثمينة وأخرجوها للناس كاملة تمتعهم بجمالها وجلالها، فتخرج من
~~هذه الكلية حاملا لواء العلوم والمعارف.

# سياحته في البلاد الأوربية

# وقد ساح كثيرا في عواصم أوربا وعاشر الطبقات الراقية، وكان في مسامراته معهم يحادثهم
~~عن مجد مصر وآثارها وأهرامها ومسلاتها،  ولا يغمض له
~~عين في تلك الزيارات إلا ويذكر استقلال مصر، ومن ذاك الحين أخذ يخدم بلاده بما أوتيه من ms293
~~ذكاء وحكمة، فأخذت مواهبه تسطع بين كبار المفكرين في الأمة المصرية، كما كان الصديق
~~الحميم للمغفور له مصطفى كامل باشا، فكان له المقام الأسمى والقسط الأوفر والرأي
~~الأسد عند ذاك الصديق الذي أحبه حبا مفرطا لسمو مداركه وكبير وطنيته وحسن
~~جهاده.

# انتخابه عضوا في الجمعية التشريعية

# ولما ذاع فضله في دوائر الحكومة وقع اختيارها
~~عليه، فعينته عضوا في الجمعية التشريعية في أواخر سنة 1913م، ومما يجب ذكره هنا أنه في
~~بادئ بدء الجمعية التشريعية حصل انقسام بين الأعضاء المنتخبين،

# 1

# والحكومة وأعضائها

# 2

# على اختيار أحد وكيلي الجمعية التشريعية للإنابة عن الرئيس إذا تخلف عن
~~إحدى الجلسات، فكانت الحكومة وأعضاؤها ترغب اختيار الوكيل المعين من قبلها أن يكون
~~عضدها الأيمن وساعدها القويم في تنفيذ رغائبها «وكان إذ ذاك صاحب الدولة عدلي يكن باشا
~~وكيلها المعين»، والأعضاء المنتخبون يرغبون اختيار العضو الحر الذي اختارته الأمة
~~بأسرها، وكان صاحب الدولة الزعيم الأكبر سعد زغلول باشا رئيس الوفد المصري في باريس،
~~فوقف النائب الجريء سينوت بك حنا في المجلس وأعلن على رءوس الأشهاد انضمامه وموافقته مع
~~الأعضاء المنتخبين على اختيار الوكيل المنتخب من قبل الأمة؛ ليمثلها تمثيلا حقيقيا
~~ويعرف ما تحتاج إليه.

# وجد الدساسون من هذه الحادثة فرجة يلجون منها إلى نفث سمومهم، حتى تمكنوا من تغيير
~~أولياء الأمر على صاحب الترجمة الذي لم يتزحزح قط عن رأيه فقال له بعضهم: إن التشبث
~~برأيك قد يضرك منصبك. فأجاب: إن رأيي لي ومنصبي لهم ولن أضحي لهم ما يدوم في سبيل ما
~~يزول»، وهذا أكبر دليل على إخلاصه لأمته في كل أطوار حياته.

# جهاده الوطني

# وفي سنة 1918م هزته الأريحية الشماء والحمية الوطنية على المنادات بطلب الاستقلال
~~التام وتحرير البلاد من رق العبودية قائلا:

# أيا قوم ساءت حالنا فإلى متى

# نظل عبيدا والأرقاء تعتق

# فهب كالليث من عرينه دون مبالاة بالمصاعب والمتاعب مهما كلفته، وانضم إلى حضرات أعضاء
~~الوفد المصري في شهر نوفمبر سنة 1918م، وأخذ الأهبة للسفر إلى باريس مع رفاقه أعضاء
~~الوفد ms294 وصاحب الدولة رئيسهم؛ لبسط شكوى الأمة لدى الدول الأوربية.

# وفي يوم 13 أبريل سنة 1919 سافر مع أعضاء الوفد ميمما باريس، فكان يوم وداعهم يوما
~~تحفه القلوب فشيعتهم الأبصار، وسافر على ظهر الباخرة «كالدونيا»، ولما وصل باريس وطلب
~~حضور مؤتمر الصلح بناء على التفويضات المأخوذة من جميع أفراد الأمة قوبل طلبه بالرفض،
~~وهذه أول صدمة اصطدم بها الوفد المصري في طريقه، غير أنه قبلها بصدر رحب ولم تثن من عزم
~~هؤلاء الأبطال المجاهدين، فأخذوا يشرحون مظلمتهم على صفحات جرائدهم الأوربية الحرة
~~ولأعضاء مجلس النواب الأحرار، ويقدمون المستندات القوية حتى استلفتوا  أنظار العالم
~~الأوربي، وتطوع كثيرون من أحرارهم وأعضاء مجالسهم وكبار محاميهم مثل المستر فولك
~~المحامي الأمريكي ذائع الصيت للدفاع عن القضية المصرية، حتى اعترف بأحقيتها وعدالتها
~~مجلس شيوخ أمريكا، وبعد جهاد عظيم عاد صاحب الترجمة لمصر في شهر سبتمبر سنة 1919، وترك
~~الزعيم الأكبر ورفاقه يعملون لما فيه الوصول لبغيتهم وضالتهم المنشودة.

# ومن ثم أخذ صاحب الترجمة ينشر في أمهات الجرائد المصرية مقالاته المشهورة:

# الوطنية ديننا

# والاستقلال حياتنا

# تلك المقالات التي كان لها التأثير العظيم في نفوس الأمة لغزارة مادتها، وجرأة
~~محررها، فكانت تقابل من الشعب المصري بالارتياح العظيم والشغف الشديد.

# ولما رغبت الدولة الإنجليزية في إرسال لجنة ملنر أخذ صاحب الترجمة ينشر درره الغوالي
~~وينبه أذهان الأمة بوجوب مقاطعتها، وذكر الوزارة السعيدية بواجبها إزاء هذه اللجنة مما
~~اضطرها إلى تقديم استقالتها في شهر نوفمبر سنة 1919 فيا لها من خدمة جليلة تذكرها الأمة
~~له بجميل الشكر وعظيم الثناء، وما كادت اللجنة المذكورة تطأ أقدامها أرض وادي النيل في
~~يوم الأحد 7 ديسمبر سنة 1919، حتى كانت الحكومة قد أخذت حيطتها لمنع المظاهرات خوفا من
~~الاضطرابات، وأمرت بإبعاد الزعماء السياسيين وقادة الرأي العام الوطني عن العاصمة،
~~والحجر عليهم في عزبهم دون أن يغادروها، كما وقد حذرت على الكتاب والأدباء الخوض
~~والأبحاث في ما جاءت لأجله هذه اللجنة، فكان نصيب نائبنا الحر الجريء أن نفي بالقوة إلى
~~عزبته بمركز الفشن، ولما رأت اللجنة ms295 الملنرية والحكومة أن هذه الخطة لم تجدهما نفعا
~~عدلت عنها، وأمرت بعودة أولئك الأبطال من منفاهم، فما وصل هذا الخبر مسامع أعيان ووجهاء
~~مركز الفشن حتى أخذوا يفدون إلى عزبة صاحب الترجمة أفواجا أفواجا؛ لرفع التهاني
~~الخالصة لإطلاق سراحه، واحتفلوا به عند عودته للقاهرة احتفالا شائقا حيث أعدوا لعزته
~~قطارا خاصا زين بالزهور والرياحين والأعلام المصرية، وجاءوا معه، وما وصل القطار
~~محطة العاصمة حتى استقبله كبار رجال الأمة، وعموم أعضاء الوفد المصري وطلبة المدارس،
~~فأنزلوا سينوت بك من القطار محمولا على الأعناق تكريما له وإظهارا لعواطفهم، ومن ثم
~~أخذ ينتقد ما يجب انتقاده في أعمال الوزارة اليوسفية، وكان من وراء نقده عدم صلاحية
~~إقامة الخزان في أعلى النيل لإرواء ثلاثمائة ألف فدان من أراضي السودان لوقوع الضرر
~~بالأراضي المصرية، مفندا أسباب ذلك بمقالاته التي نشرت تباعا بجريدة الأفكار من عشرة
~~إلى 20 فبراير سنة 1920، فكان من وراء نقده الحر أن قدم معالي إسماعيل سري باشا وزير
~~الأشغال استقالته في الشهر نفسه.

# نفيه مع الزعيم إلى عدن وسيشل

# وحدث أن السلطة العسكرية الإنجليزية قررت نفي زعيم الأمة إلى عدن في 23 ديسمبر، وما
~~كاد يذاع هذا الخبر حتى أصبح الناس والسماء ملبدة بالغيوم والسحب القائمة، وكأنما كان
~~ذاك اليوم العبوس القمطرير ينذر بمصائب وأرزاء، وكل مصري يعرف ما انتحل من الأسباب
~~لتبرير ذلك الاعتقال، كما وقد صدرت أوامر أخرى باعتقال صاحب الترجمة والأستاذين مصطفى
~~النحاس باشا ووليم مكرم عبيد، وفي اليوم ذاته أقلت السيارات الإنجليزية المسلحة حضرات
~~الأعضاء المذكورين، وكذا محمد فتح الله بركات باشا والمرحوم عاطف باشا بركات، حيث أحاطت
~~بمنازلهم هذه القوات وانتزعتهم قوة واقتدارا، كما ذهبت قوة أخرى في الوقت نفسه لصوب
~~بيت الأمة معها سيارة، حيث أنزلت حضرة صاحب الدولة سعد باشا زغلول وأخذته، وواصلوا
~~السير بهم إلى عدن إلى أن بلغوها أصيل يوم 24 يناير سنة 1922، وما عدن إلا صخور سوداء
~~وأراضي جرداء قاحلة، وظل القوم بها يقاسون سوء مناخها ورداءة طقسها حتى يوم أول مارس ms296
~~سنة 1922، حيث صدرت الأوامر بنقل الرئيس الجليل بمفرده إلى سيشل مع خادمه الخصوصي، ولا
~~تسل عما شمل صحبه من الغم والحزن لهذا الفراق المريع، وبتاريخ 17 مارس سنة 1922 صدرت
~~الأوامر لباقي صحبه المخلصين الموجودين بعدن بالسفر إلى سيشل، وما كاد يستقر بهم المقام
~~طويلا حتى فوجئوا بنقل دولة الزعيم إلى جبل طارق، وهناك احتج بخطاب أرسله إلى حاكم جبل
~~طارق بسوء الحال ورداءة المناخ بالنسبة لصحة صحبه إلى أن قال: وجميع صحبي يعانون كثيرا
~~من تأثيراته، وإن صحتهم لفي خطر من عدم وجود التسهيلات الطبية اللازمة، وطلب منه نقلهم
~~من سيشل إلى مكان آخر، فأبى السماح له بما طلب، وظلوا بها حتى شهر نوفمبر سنة 1922، حيث
~~صدرت الأوامر بالإفراج عنهم والعودة إلى الوطن المحبوب.

# تعيينه عضوا بمجلس النواب المصري

# ولما أعلن تصريح 28 فبراير وأرادت الحكومة المصرية إجراء عملية لانتخاب أعضاء مجلس
~~نوابها وشيوخها، كان حضرة صاحب هذه الترجمة أول من نال أغلبية الأصوات الساحقة عن دائرة
~~بندر أسيوط، وفاز بالتزكية فوزا عظيما في دوريه الأول والثاني، ولا عجب فقد رأوا فيه
~~من الشجاعة وقوام المبدأ والتضحيات الغالية ما لا يمكن لغيره احتماله.

# صفاته وأخلاقه

# الوداعة والشهامة ولين الجانب والانتصار للفضيلة، وهو عصبي المزاج صلب عند الحق لا
~~يخشى فيه لومة لائم، ولا يرده عن العدل خشية أمير ولا محاباة عظيم، وقد جملته الشهامة،
~~وألبسته الشجاعة وعلو الهمة وشرف النفس ثوب الوقار والجلال، يميل بفطرته إلى مواساة
~~المنكوبين، وهو الضلع الأكبر في التبرعات الخيرية في عدة جمعيات نافعة للبلاد بما لا
~~يقع تحت حصر، كذا مساعدته لمنكوبي الحرب البلقانية الأوربية، وجمعية الهلال الأحمر
~~وغيرهما من مختلف الجمعيات تغنينا عن الشرح.

# فشهم هذا شأنه يحق للقطر المصري عامة والوجه القبلي خاصة المفاخرة به، وإن في من
~~يقتدون به قدوة حسنة لمن يعبر سبيل الحياة؛ ليخلد له ذكرا مجيدا يدوم ما دامت
~~السماوات والأرض.





# | ترجمة أحد أبطال النهضة الوطنية الأستاذ القانوني البارع راغب إسكندر بك




# مقدمة وجيزة

# هو من أكبر أنصار ms297 الزعيم الجليل صاحب الدولة سعد باشا زغلول، وهو الذي قاسى الشدائد،
~~وتحمل الكروب بصدر رحب، ورباطة جأش وهو الذي اشتهر بثبات المبدأ وصدق الوطنية وأخيرا
~~هو المعروف بمواقفه الشريفة، وكتاباته الشيقة، ودفاعه المجيد في سبيل استقلال بلاده،
~~والذي انتقد سياسات الوزارات المختلفة التي جلست على منصة الحكم من سنة 1919، وما بعدها
~~بدون خوف ولا وجل فنحن ندون تاريخ هذا الشهم الغيور بالفخر والإعجاب في سفرنا التاريخي،
~~سائلين الحق تعالى أن يكثر من أمثاله العاملين المجاهدين لخير الوطن المفدى، وأن يمده
~~بروح من عنده لتحقق أمنيته؛ لتتم الغاية الشريفة التي نكل به من أجلها أشد تنكيل.

# صاحب العزة راغب بك إسكندر المحامي الشهير والعضو بمجلس النواب
~~المنحل عن دوريه الأول والثاني عن دائرة النعناعية بمديرية
~~المنوفية.

# مولده ونشأته

# ولد حضرة صاحب الترجمة يوم أول ديسمبر سنة 1888 وهو النجل الثاني لحضرة صاحب العزة
~~الإداري الحازم إسكندر بك مسيحه، وشقيق حضرة النطاسي البارع والوطني الصميم الدكتور
~~نجيب بك إسكندر.

# تلقى علومه الأولية بمدرسة الأقباط الكبرى بالدرب الواسع، وانتقل منها إلى مدرسة
~~عابدين الأميرية وفيها تجلت مواهبه السامية من ذكاء ونشاط ونجابة حتى أدهش أساتذته بهذا
~~النبوغ الفطري، وبعد أن أتم علومه الابتدائية، وحصل على شهادتها عام 1913م دخل المدرسة
~~التوفيقية بشبرا، ومكث بها مدة الثلاث سنوات المقررة، وفي السنة الأخيرة منها كان قد
~~تقرر تقسيم الفصول النهائية بالقسم الثانوي إلى أدبي وعلمي، فرغب الدخول بالقسم الأدبي،
~~وأخذ يرتشف العلوم بكل جد ونشاط وعزيمة لا تعرف الملل حتى فاز منها بالحصول على شهادتها
~~الثانوية، ومن ثم دخل مدرسة الحقوق الملكية فامتاز بين أقرانه الطلبة بالذكاء الحاد
~~والاستقامة المتناهية، وحصل على دبلوم الحقوق في مايو سنة 1910م بتفوق عظيم.

# ولشدة ولعه بالأعمال الحرة افتتح له مكتبا للمحاماة فنبغ في هذه المهنة الشريفة
~~نبوغا عظيما، فأصبح في مقدمة نوابغ المحامين، ويمتاز بتأثيره في الدفاع وبحسن معاملته
~~ووداعته، وحلمه وهو مقرر أمام محكمة الاستئناف العليا.

# جهاده السياسي

# كان حضرة صاحب الترجمة أول المتتبعين لحركة البلاد السياسية، ms298 وطالما جاهر بآرائه في
~~طريق النشر في أمهات الجرائد اليومية وكم أبدى من تصريحات سياسية هامة فيما يختص
~~بالحركة الوطنية، وكم له من مقالات رنانة في المواضيع العامة تدل جميعها على صراحة تامة
~~ومبدأ قويم.

# انتخب عضوا لمجلس إدارة الحزب الديموقراطي المصري المرة، ولكنه استقال منه سنة 1921م
~~نظرا للخطة التي اتبعها هذا الحزب إزاء السياسة العامة في البلاد.

# وانضم إلى العاملين في الحركة الوطنية من أواخر سنة 1918م، واشتغل بمنتهى الإخلاص في
~~جميع الأدوار العمومية المتعلقة بسياسة البلاد، وظل مستمرا على الجهاد بإخلاص عظيم
~~تحت لواء زعيم الأمة حضرة صاحب الدولة سعد زغلول باشا، وخدمة الوفد المصري حتى انتخب
~~عضوا فيه بعد اعتقال أعضاء الوفد في شهر أغسطس سنة 1922، وقد اعتقل بسبب مواقفه
~~السياسية في الوفد في مارس سنة 1923، ثم أفرج عنه بعده واعتقل ثانية في شهر مايو سنة
~~1923.

# وقد تجلت شجاعته الأدبية ومبدئه الراسخ في هذه الظروف العصبية، ولم تكن هذه الأهوال
~~المتوالية لتزحزحه قيد شعرة عن عزيمته الماضية، بل بالعكس زادته رسوخا وثباتا، الأمر
~~الذي أوجب إطراء دولة الزعيم الجليل له على شجاعته الأدبية في أشد المواقف
~~خطرا.

# وقد انتخب نائبا في مجلس النواب المنحل في دوريه الأول والثاني عن دائرة النعناعية
~~بمديرية المنوفية.

# أعماله الجليلة في المحاماة

# انتخب عضوا في مجلس نقابة المحامين في ديسمبر سنة 1922، وله في هذا المجلس أراء
~~صائبة واقتراحات سديدة ومواقف مشهورة دلت جميعها على علو كعبه في العلوم القانونية،
~~والكفاءة الشخصية وهو محترم جدا في نظر حضرات زملائه المحامين للصفات السامية التي
~~تجمل بها، وقد اشتهر بطهارة الذمة في مهنته؛ ولأنه من المحامين الذين يدرسون القضايا
~~درسا دقيقا من كل وجوهها؛ ليقفوا على كل كبيرة وصغيرة فيها، ويكون لهم من وراء هذا
~~الوقوف حسن الدفاع، وخدمة أربابها بالذمة والأمانة والنزاهة، وهذا هو السبب الوحيد الذي
~~أكسبه هذه الشهرة الفائقة والوثوق التام.

# أعماله الاجتماعية

# ولقد نشأ بعد ولوجه المدرسة التوفيقية في وسط اجتماعي محض، فقد ألف هو وكثير من
~~إخوانه جمعية أدبية ms299 إصلاحية للاجتماع وإلقاء المحاضرات، وقد كان صاحب الترجمة من
~~المنكبين على الاشتغال بأعمالها مع أداء واجبه المدرسي، وفي العمل على ما يعود على
~~المجموع بالخير فيها، وقد أنشأت هذه الجمعية مجلة أدبية اجتماعية وكان من القائمين
~~بعملها، والمباشرين لتحريرها وطالما نشر فيها من المقالات العلمية والأدبية والتاريخية
~~والقانونية والإصلاحية، وهو الذي جمع أدق وأضبط تاريخ للمرحوم بطرس غالي باشا، وكانت له
~~اليد الطولى في تأليف كتاب مار مرقس الإنجيلي الذي ألفته هذه الجمعية، وهي التي قامت
~~بحفلة «مصريين قبل كل شيء» التي ألقى فيها العالم الكبير أحمد زكي باشا خطبته المشهورة
~~في التوفيق بين عناصر الأمة المصرية ناهيك بالحفلة الكبرى التي أقيمت في  تياترو عباس
~~لمشروع كلية البنات، ومثلت فيها رواية «لويس الحادي عشر»، وهو عضو بلجنة إدارة كلية
~~البنات القبطية وبجمعية التوفيق الخيرية القبطية، وقائم بالاستشارة القضائية لكثير من
~~الجمعيات والنقابات، ومنها نقابة معلمي العربات التي هو مستشارها القضائي، ولحضرته اليد
~~المشكورة في كثير من الأعمال الخيرية، وله كتابات عديدة في المسائل الطائفية والإصلاحات
~~القبطية.

# وفي سنة 1921م أقام بالاشتراك مع كبار القوم حفلة شائقة للنيروز، وخطب فيها صاحب
~~الدولة سعد زغلول باشا خطبة رنانة وشرفها سمو الأمير الجليل محمد علي باشا، وقد خصص
~~إيراد هذه الحفلة لمساعدة ملجأ الحرية، وفوق ذلك له كثير من الأعمال المأثورة والأيادي
~~المشكورة مما يشكر عليه بكل شفة ولسان.

# صفاته وأخلاقه

# عنيد للحق راسخ للمبدأ، صبور وقت نزول الشدائد والمحن، جريء في القول شهم في كل
~~مواقفه، نزيه النفس وقد خصه الرحمن باللطف والدعة والدفاع عن الفضيلة بكل ما أوتي من
~~قوة وبيان.

# وإذا كانت للبيئة الصالحة تأثير عظيم في النفوس والأخلاق، فالأستاذ راغب إسكندر أكثر
~~الناس حظا من ذلك، فإنه نشأ نشأة صالحة في بيئة صالحة كان له منها فضيلة الشجاعة وعلو
~~الهمة، والتمسك بالحق والعدل ونصرة المظلوم مع العفة، وإن هذه الأخلاق السامية يعرفها
~~فيه عشائره ويشهد له بها حتى خصومه وأعداؤه المتطرفون، وهو وقت الشدة لا يحب العنف،
~~ووقت اللين ms300 لا يعرف الضعف، كثير الحلم والأناة، راجح العقل رزينه.

# أدامه الله قدوة صالحة، وأحياه لمصر التي جاهد في سبيلها، وأكثر من أمثاله بين شبابها
~~الناهض.





# | ترجمة حضرة الوطني الصميم النطاسي البارع الدكتور نجيب بك إسكندر




# مقدمة للمؤرخ

# هو آية من آيات الولاء والإخلاص لوطنه ومثال لكل تضحية، بل هو ابن بار من أبناء مصر
~~البررة العاملين على رفع شأنها ومجدها، وهو أحد أصحاب دولة الرئيس الجليل والزعيم
~~المحبوب سعد باشا زغلول، والذي تحمل في سبيل استقلال بلاده العزيزة كل تنكيل وعذاب
~~وامتهان بصبر وجلد وشمم وإباء، فناضل وجاهد واعتقل وأهين، ولكن لم تكن كل هذه المحن
~~لتزحزحه قيد خطوة عن سامي مبدئه، وشريف معتقده ، بل بالعكس زادته تمسكا بأهداب الحق،
~~فإذا نحن قمنا بتدوين ترجمة هذا الشهم الجليل المفضال، فإنما ندونها إقرارا بفضله،
~~واعترافا بمجهوداته ومواقفه المشهورة، وتضحياته الثمينة، التي دلت جميعها على تربية
~~عالية ووطنية صادقة ومدارك سامية، وصفات قل وجودها في كثيرين من شباب هذا العصر مع
~~نزاهة وعزة نفس اتصف بهما في أحرج المواقف، بل وفي أشد أوقات الشدة، فبقلم الفخر
~~والإعجاب نثبت نقطة صغيرة من بحر أفضال هذا النطاسي البارع والوطني المحبوب.

# حضرة الوطني الصميم النطاسي البارع الدكتور نجيب بك إسكندر أحد زعماء
~~الحركة الوطنية القومية والطبيب المشهور بمصر والعضو بمجلس النواب
~~المنحل عن دائرة شبرا.

# مولده ونشأته

# حضرة صاحب الترجمة هو النجل الأكبر لحضرة رجل الجد والعمل والإصلاح إسكندر بك مسيحه
~~رئيس إدارة الخزينة العمومية بالمالية سابقا، ومدير إدارة البطريكخانة القبطية
~~الأرثوذكسية حالا وجده لوالده هو مسيحه أفندي حنا من رؤساء الأقلام بالمالية، الذي
~~اتصف بالعطف على الفقراء والبؤساء، وله أياد مشكورة وأعمال مبرورة لمحض عمل الخير،
~~والذي انتقل إلى جوار ربه عام 1888م.

# ولد حضرة صاحب الترجمة بالقاهرة في 2 يونيو سنة 1887 فغذاه والده بلبان الفضيلة
~~والاستقامة، وأدخله مدرسة الأقباط الكبرى فتلقى علومه الابتدائية، فكان مثال الجد
~~والذكاء والنشاط حتى أعجب به عموم أساتذته فضلا عن ميل الطلبة إليه؛ ونظرا لتفوقه على
~~باقي ms301 زملائه سواء في العلوم أو الإقدام والشجاعة كان يكلف بإلقاء كلمة ترحيب أمام كبار
~~الوافدين لزيارة المدرسة من عظماء القوم، وكثيرا ما منح جوائز مدرسية بصفة خاصة، ورغم
~~حداثة سنه في ذاك الوقت تعلم اللغتين القبطية والحبشية عدا علومه المدرسية الأولية، حيث
~~كان لم يتجاوز سنه الحادية عشرة سنة، وفي ذاك البرهان القوي على فائق ذكائه وسمو
~~مواهبه.

# وعند إلغاء الأقسام الفرنساوية من المدارس انتقل إلى مدرسة عابدين الأميرية، وفيها
~~حصل على الشهادة الابتدائية عام 1901، وكان من أوائل الناجحين، ومن ثم دخل المدرسة
~~التوفيقية ومكث بها سنتين، وانتقل منها لمدرسة الأقباط الكبرى فأخذ يتغذى من لبان
~~علومها مشمرا عن ساعد الجد حتى نال الشهادة الثانوية «البكالوريا» عام  1904م بتفوق
~~عظيم أيضا، ثم دخل مدرسة الطب الملكية ومكث بها المدة المقررة للدراسة، وحصل منها على
~~شهادة دبلوم في يناير سنة 1909م، وقد زادت سني الدراسة في ذاك الوقت نظرا لاعتماد
~~امتحانات هذه المدرسة أمام جامعة لوندرة، وكانت علاقاته مع زملائه الطلبة حسنه للغاية
~~فكان محبوبا من الجميع وكذا من عموم حضرات الأساتذة؛ لما آنسوا فيه من سمو الأخلاق
~~والنبل والذكاء المتوقد، وقد حاز على هذه الشهادات المدرسية بمصر وهو حائز للنهاية
~~الصغرى للسن المقرر أمام وزارة المعارف.

# وفي أثناء وجوده طالبا بمدرسة الطب حصل اعتصاب المدارس العليا، الذي تداخل فيه
~~اللورد كرومر عام 1906 وكان حضرة صاحب الترجمة ضمن الطلبة الأربعة الذين انتدبوا عن
~~المدرسة في لجنة المدارس العامة للنظر في أمر هذا الاعتصاب، وكان أهم طلباته رفع ظلم
~~وقع على بعض الطلبة في مدرسة الحقوق، وهذه تعتبر أول مرة ظهر فيها بين الجمهور المصري
~~جماعة متضامنة تطالب بحقوقها معتزة بكرامتها، وقد قام صاحب الترجمة مع بعض زملائه أثناء
~~وجوده في هذه المدرسة بتأليف جمعية قبطية للحض على التمسك بأهداب الفضيلة، وصرف شباب
~~مصر عن ورود القهاوي وإشغال بالهم فيما لا يفيد، وكانت هذه الجمعية مكونة من طائفة من
~~ذوي العائلات العريقة في الشرف، فقامت بإلقاء محاضرات قيمة من كبار رجال ms302 العلم والفضل
~~في مختلف الأندية والمجتمعات، نذكر منها خطبة شيقة لحضرة العالم المدقق صاحب السعادة
~~أحمد زكي باشا سكرتير مجلس الوزراء سابقا موضوعها: «مصريون قبل كل شيء» وهي حركة كان المقصود منها إيجاد روح الوفاق والوئام بين
~~العنصرين المسلم والقبطي، وقد كان حضرة المترجم له رئيسا لهذه الجمعية لحين سفره إلى
~~أوربا للتخصص في علم الأمراض الباطنية، ولم تدم حياة هذه الجمعية المباركة طويلا؛
~~نظرا لتفرق أكثر أعضائها في جهات مختلفة.

# وقبل سفره إلى أوربا عين بوظيفة طبيب باسبتالية الأمراض العقلية حبا منه في درس علم
~~البيكولوجيا، وقد تعلق بهذا العلم بعد أن انتظم في عضوية الجمعيات القبطية المهتمة
~~بالشؤون الطائفية، ولكنه لم يلبث في هذه الوظيفة زمنا طويلا عندما تحقق له من أن
~~مستقبل المصريين في سلك الوظائف الحكومية مقفول خصوصا للموظفين الذين يحافظون على
~~كرامتهم متمسكين بشخصيتهم، معلنين أفكارهم بكل صراحة، وهو مبدأ حضرة صاحب الترجمة الذي
~~نشأ عليه ونكل به من أجله، وله مع مدير مدرسة الطب الكرومري الدكتور كيتنج جملة وقائع
~~أبى فيها النزول عن كرامته قيد شعرة، وقد كان أثناء وجوده باسبتالية الأمراض العقلية
~~مثال الكفاءة الإدارية المتناهية، وقد اعترف له بذلك الموظفون الإنجليز أنفسهم، وقد كتب
~~له الدكتور شاندويث من مديري الصحة سابقا يخبره بأن الدكتور وارتوك أخبره في رسالة بأنه
~~يعترف بما عليه الدكتور نجيب إسكندر من الصفات العالية والكفاءة الصحيحة، وفوق ذلك كان
~~محبوبا جدا من عموم الموظفين المصريين، وكذا من خدمة المستشفى وقد ظل محافظا على
~~كرامته الشخصية ضاربا بوشايات الواشين عرض الحائط، وقد كان يترفع من أن ينقل أية وشاية
~~في حق الغير رغما من حض بعض الإنجليز له على ذلك من طريق غير مباشر، فترك هذه الوظيفة
~~ورحل إلى الأقطار الأوربية طالبا الاختصاص في علم الأمراض الباطنية، فقضى في تلك
~~الربوع الحافلة بينابيع العلوم والمعارف ثلاث سنوات أي: عام 1910 و1911 و1912م وكان
~~يشتغل في تحصيل علومه آناء الليل وأطراف النهار، وحصل في أثنائها على شهادة صحة وأمراض
~~بالبلاد ms303 الحارة من جامعة باريس، وانتخب عضوا في الجمعية الملوكية البريطانية لصحة
~~وأمراض البلاد الحارة، وتخصص في العلوم البكتريولوجية من كلية باستور بباريس وعلوم
~~الأمراض الجلدية من جامعة فينا، ثم قفل راجعا بعد ذلك إلى مصر في أواخر سنة 1912
~~ميلادية، فآنس فيه الدكتور الأستاذ بيذ مدير المعاهد الفنية بمصلحة الصحة في ذاك الوقت
~~حسن إلمامه بالمباحث العلمية الطبية، فعرض عليه تعيينه بوظيفة بكتريولوجي، وفعلا أقر
~~مجلس الوزراء هذا التعيين في وظيفة مربوطها من 25-35 جنيهافي الشهر، وقد أنشئت هذه
~~الوظيفة خصيصا له، وافتتح في الوقت ذاته عيادة خصوصية نالت شهرة فائقة؛ ولأن خبرته
~~القصيرة الماضية في الوظائف الحكومية، جعلته أن لا يعلق مستقبله على وجوده في تلك
~~الوظائف الحكومية بالنسبة لتسيطر الإدارة الإنجليزية فيها.

# مجهوداته الصادقة نحو بلاده

# وعلى أثر هدنة سنة 1918م جمع زملاءه وبعض الإخوان المصريين وتشاوروا في حالة البلاد
~~السياسية، فقر قرارهم على وجوب انتداب وفد لمؤتمر فرساي، وعلى أثر ذلك، علموا فكرة
~~تأليف الوفد برئاسة حضرة صاحب الدولة الرئيس الجليل المحبوب سعد باشا زغلول، فذهب حضرة
~~صاحب الترجمة مع إخوانه لبيت الأمة «وهو منزل دولة الرئيس الذي خصصه لعقد اجتماعات
~~الوفد المصري فيه»، موكلين الوفد المصري في العمل على استقلال البلاد، ومن ذلك الوقت
~~بصفة خاصة وهو يشتغل في المسألة المصرية مرتبطا ارتباطا وثيقا مع الخطة المثلى التي
~~سار عليها الوفد المصري، وقد ناله في سبيل ذلك كل تنكيل وعذاب واضطهاد من السلطة
~~الإنجليزية، ومن الهيئات الرجعية في مصر خصوصا في عهد وزارتي عدلي يكن باشا وعبد
~~الخالق ثروت باشا، حيث منع من الترقية وأحيل على مجلس تأديب؛ لأنه كان من أعضاء لجنة
~~الموظفين التي قامت بتكريم الزعيم الجليل رغم إرادة الوزارة العدلية، وهو أيضا أحد
~~الذين رفضوا بشمم وإباء كل الطرق التي قام بها عدلي باشا أو ثروت باشا بإزائه؛ لكي
~~يمتنع عن مناوأة وزارتيهما علنا، وقد كان نائبا عن مصلحة الصحة العمومية والأطباء في
~~تمثيلها في لجنة الموظفين العليا، وكان فيها مثال الجرأة والإقدام ms304 والشجاعة فيما كان
~~يبديه من الآراء. وقد بلغ صدق شعوره السياسي إلى درجة أن أوفده مدير عام مصلحة الصحة؛
~~لتهدئة خواطر عمال الكنس والرش الذين كان يخشى من استمرار إضرابهم خوفا على حالة
~~البلاد الصحية، وقد ذهب إليهم فعلا وخطب فأعلنهم طبقا لقرار لجنة الموظفين العليا بأن
~~الإضراب العام لا يتناول أمثالهم محافظة على صحة الأهالي، هذا وقد ألقت السلطة العسكرية
~~القبض عليه بعد أن فتش منزله، واعتقلته في القلعة وقصر النيل وذلك في صيف عام 1922م،
~~حيث مكث مدة ثلاثة شهور تقريبا واحتمل هذا الاعتقال من أوله إلى آخره بكل شجاعة وثبات،
~~وكان محافظا على كرامته الشخصية بإزاء الضباط والعساكر الإنجليز فكان موضع احترامهم
~~الصحيح، وقد كان حضرة صاحب الترجمة ضمن الأعضاء الثمانية، الذين أشار دولة الرئيس
~~الجليل سعد زغلول باشا بأن يكونوا هيئة الوفد المصري بعد نفيه وزملائه في أوائل عام
~~1921م إلى سيشل، وقد ظل مدة الحركة الوطنية وهو مثال الشجاعة محافظا على شرف مبدئه
~~مهما قاسى في هذا السبيل من الآلام.

# خدماته الصادقة نحو مهنته الطبية

# ولحضرة صاحب الترجمة فضل جميل وأثر لا يمحى في تأسيس جمعية الأطباء المصرية، ونقابة
~~الأطباء المصرية وكان ينتخب دائما في عضوية مجالسها الإدارية بإجماع الآراء، وله كذلك
~~في الجمعية مباحث علمية كثيرة الفائدة وكتابات ومقالات طبية في مجلتها، وكذلك في
~~النقابة التي كان أخص مظاهرها إبداء الرأي السياسي في الأحوال الحاضرة، وقد كان يؤيده
~~في آرائه جميع حضرات الأطباء، وطالما أصدروا من القرارات الجريئة في أشد الأوقات شدة ما
~~حفظ نفسية الجمهور أمام حكم الإرهاب الذي كان سائدا في مصر بمعرفة لورد اللنبي، وقد
~~كان لهذه الآراء أيضا تأثير كبير جدا عند نشرها في جرائد إنجلترا؛ لأن الأطباء كهيئة
~~وطنية لها رأيها المحترم بالنسبة لما هو معروف عند رجالها من صدق النظر ودقة البحث ووزن
~~الأمور.

# وقد بعثت إليه نقابة الأطباء الخطاب التالي وقت اعتقاله؛ تقديرا لصادق مواقفه
~~الشريفة ومجهوداته الفائقة نحو خدمة بلاده، ندونه وهذا نصه:

# إلى الزميل الأعز ms305 في معتقله

# إن التضحية التي قدتها من جديد لوطنك ليست الأولى من نوعها، بل هي حلقة في
~~سلسلة تتبع الواحدة الأخرى وقد عرفنا عن روحك العالية أنها مشبعة بحب الوطن
~~المفدى إلى حد التقديس والعبادة، إذ خلقت بطبيعتك مثالا للشهامة والمروءة
~~والنجدة، ونكران الذات بحكم مولدك وماضيك وبحكم مهنتك، فرجل هذا شأنه لا شك
~~يستصغر كل كبير في سبيل بلاده وأمته، ويهون عنده كل صعب في سبيل إعزاز بلاده
~~ونصرتها، وإن قلوب زملائك الأطباء لتحن إليك حنين الطيور لأوكارها والأسود
~~لعرينها، وإن أرواحهم لترفرف عليك فتظلك من لحف الشمس وزمهرير البرد مهما
~~أقاموا دونك من المعاقل والأسوار، ومهما حجبوك عن الأنظار فكن على بركة الله
~~هادئ البال، فقد نلت مكانك من الشمس عن كفاءة وجدارة، ومثل مكانك لا 
~~ينال.

# هذا وقد انتخبته الجمعية الطبية الملكية في اجتماع جمعيتها العمومية لسنة 1924م لأن
~~يكون عضوا لمجلس إدارتها.

# أعماله الاجتماعية

# لا يفوتك أيها القارئ الكريم أن حضرة صاحب الترجمة رغما من كثرة أعماله الطبية في
~~عيادته الخصوصية، التي ربما أخذت كل أوقاته، فقد قبل أن يكون طبيبا للأمراض الباطنية
~~والجلدية بالمستشفي القبطي، وهو من أشد المخلصين لإعلاء شأنه، والذي تطوع لخدمته بدون
~~أجر ابتغاء مرضاة الله واختيارا منه لخدمة الإنسانية.

# انتخابه عضوا لمجلس النواب

# ونظرا لصدق إخلاصه وكبير وطنيته وثبات مبدئه وسمو مركزه الأدبي، انتخب عضوا في مجلس
~~النواب عن دائرة شبرا في كل من أدوار انعقاده، وكان شديد الغيرة على مصلحة هذه الدائرة،
~~كما كانت له الآراء الصائبة والاقتراحات السديدة، ولا بدع في ذلك، فكفاءته الشخصية
~~ومقدرته الأدبية وشهامته التي لا حد لها معلومة لدى الخاص والعام، وقد جاء هذا الانتخاب
~~في محله حيث صادف أهله.

# صفاته وأخلاقه

# عالي الهمة، كبير النفس، ذكي الفؤاد، قوي الحافظة، شديد العارضة، دمث الأخلاق، ضاحك
~~السن وله أياد بيضاء ومآثر غراء في مواساة المرضى وتخفيف آلام البؤساء، وإنه والحق يقال
~~مثال النجابة والأدب والذكاء والدأب على العمل، فضلا عن أنه مملوء بالعواطف السامية
~~الشريفة والخصال ms306 النبيلة.

# أدامه الله وأبقاه لمصر العزيزة التي نكل به من أجلها، وتحمل عذاب الاعتقال في
~~سبيلها، وأكثر من أمثاله العاملين على رفع لواء مجدها.





# | ترجمة حضرة الوطني الغيور الحسيب النسيب والرياضي الشهير السيد محمد بك تهامي
~~خشبه




# كلمة للمؤرخ

# قد يغتبط صدر المؤرخ سرورا، ويبتهج حبورا؛ إذا هو دون لأصحاب الفضل الحقيقي
~~أعمالهم، وأثبت لأبناء الأجيال المقبلة نبلاء القرن العشرين وما كانوا عليه من علم وفضل
~~وذكاء ومقدرة وكفاءة؛ ليحذوا حذوهم ويقتدوا بسمو أعمالهم وكبير مجهوداتهم فيرفعون شأن بلادهم.

# حضرة الوطني الغيور الحسيب النسيب والرياضي الشهير السيد محمد بك
~~تهامي خشبه من وجهاء بندر أسيوط والعضو بمجلس النواب المنحل عن دائرة
~~بني رافع مركز منفلوط.

# فمن هؤلاء النبلاء العاملين الذين ضحوا في سبيل المنفعة العامة الثمين من مالهم
~~وصحتهم وزهرة حياتهم، ولهم مواقف شريفة وشهامة عالية؛ حضرة صاحب هذه الترجمة الحسيب
~~النسيب السيد محمد بك تهامي خشبه من كبار وجهاء بندر أسيوط، وأحد أفراد أسرة خشبه
~~الشهيرة بالمجد الأثيل والجاه العريض، فهذا الشهم رغم كثرة ثروته وشهرة عائلته أبى إلا
~~العمل لخير بلاده، وفائدة مواطنيه وفضل الجهاد في ميدان الحياة عن زخرف الدنيا
~~وأباطيلها، فشمر عن ساعد الجد وأتى من ضروب الإصلاح، وجليل المشاريع والمقدرة والكفاءة
~~ما دل على نبوغ فطري وذكاء نادر.

# مولده ونشأته

# ولد حضرة المترجم له في بندر أسيوط عام 1888م من أبوين شريفين كريمين، اشتهرا بالصلاح
~~والتقوى وهو ابن المرحوم السيد محمد بك خشبه بن المرحوم السيد محمد بك علي خشبه، سر
~~تجار أسيوط، فغذياه بلبان العلوم وأرضعاه لبان الأدب الصحيح، فنشأ بطبيعته ميالا إلى
~~العلوم وجنى المعارف، وقد تجلت مواهبه السامية منذ كان صبيا، مما دعا والده إلى
~~مضاعفة الاهتمام بأمره في هذا الباب، فما كاد يلتحق بالمدارس حتى ضرب فيها بسهم من
~~الذكاء والاجتهاد، وجعله دائما في طليعة فرقته وطفق يتفوق ويتدرج يانعا حتى إذا ما
~~نال الشهادة الثانوية، وهو في الثامنة عشر ربيعا آنس في نفسه ميلا خاصا إلى العلوم
~~الرياضية، فالتحق بمدرسة ms307 الهندسة السلطانية (الملكية الآن)، فحذق فيها، ولو لم يعقه
~~المرض قبل الامتحان النهائي لفاق الناجحين عموما، ولكنه مع ذلك كان الثاني في شهادة
~~الهندسة العليا وهو لم يتجاوز الثانية والعشرين.

# وظائفه الهندسية

# ولما كان من سجاياه التمتع بالحرية والصراحة المطلقة في القول والعمل والحرية في
~~الإرادة، كان يرغب كثيرا عن الانتظام في سلك التوظف، غير أن فريقا من أصدقائه ألح
~~عليه مرارا في التحاقه فيها، فامتثل بوحي آدابه وما انفطر عليه من تقديس رأي الجماعة،
~~وانتظم في الري مهندسا عام 1910م، حيث مكث فيها سنتين كان فيها مثال النزاهة والهمة
~~والنشاط، ثم تغلبت عليه عاطفته الفطرية فاعتزل المنصب وتفرغ لمزاولة أراضي عائلته
~~الخاصة فابتكر طريقه لبناء المجاري في الأراضي الرملية على طريقة حديثة هندسية من الحصى
~~والرمل، وبعض المواد أتت بالمرغوب مع قلة النفقة، ومتانة البناء، وبذلك تحولت تلك
~~الأراضي القحلاء الجدباء إلى جنة فيحاء، أينعت ثمارها وتدانت قطوفها ووقفت تباهي
~~بمحاصيلها أخصب الأراضي جودا ونموا.

# ولما انتهى من ذلك المشروع حسن إليه أخلاؤه الكثيرون العودة إلى التوظف، فالتحق
~~مهندسا بالطرق الرئيسية بوزارة الأشغال، وفيها أتى من ضروب الاقتدار وفنون الهمة ما
~~اقتاد به قلوب عموم رؤسائه، وجعله مرموقا بعيون الإجلال والاحترام منهم.

# غير أنه لما علم بمشروعات الحكومة الصيفية بمركز منفلوط الزراعية الصيفية، هناك من
~~مياه الترعة الإبراهيمية التي تخترق أراضيه، وأراضي أسرته؛ وجد أن الميدان أفسح لإظهار
~~مواهبه، فاستقال رغم تردد رؤسائه في قبولها ومعاودتهم له بالبقاء، ثم أخذ في مباشرة هذا
~~المشروع الخطير بما عهد فيه من الهمة والإقدام وأجرى الترع هناك.

# ونهر الأنهار بطرق فنية تشهد له بالمقدرة والكفاءة، ولا أدل على ذلك من تمكنه من
~~إرواء خمسة آلاف فدان بالراحة وبغير كلفة، فزادت بذلك ثروة أهالي تلك البلاد بما يربو
~~على الخمسين ألف جنيه سنويا، وقد قابل الأهالي ذلك بالبشر والارتياح؛ لأنهم ما كانوا
~~ليتخيلوا أن أراضيهم الجدباء تعود يوما جنة فيحاء.

# تعيينه عضوا بلجنة الوفد المركزية

# ونظرا لما قام به من الخدم الوطنية بعد ms308 الحرب التي دلت على روح عالية، ووطنية صادقة،
~~دخل عضوا في الوفد المصري للجنة الوفد المركزية بأسيوط، وقد اشتهر أيضا بتأليف الكتب
~~الثمينة المفيدة، ومن ذلك كتاب وضعه في الفلسفة العملية في الطبيعيات جامع لكل ما يهم
~~رجال الفن، كما وقد كان عضوا في لجنة المعهد العلمي بأسيوط وله فيه مآثر غراء وأياد
~~بيضاء تدل على علو كعبه وكفاءته العظيمة في الأعمال الهندسية، وقد عرف الجميع له هذه
~~المواهب السامية، فأخذوا ينادون بترشيحه للبرلمان المصري، كما نادى بذلك الوفد المصري
~~لدائرة بني رافع التابعة لمركز منفلوط مديرية أسيوط، ولا شك أن هذا التعيين صادف أهله
~~وحل محله؛ لأن حضرة المترجم له خير ما أنجبت مصر من أولادها علما وفضلا ونشاطا
~~وإقداما وذكاء، وسترى مصر من ثمرات مجهوداته فوائد جمة، ومن معلوماته  التي سيبديها في
~~قاعة البرلمان والآراء الناضجة والاقتراحات الصائبة ما يعزز صدق معلوماتنا فيه هذا إذا
~~ظل مجلس النواب منعقدا للآن.

# صفاته وأخلاقه

# رغما من انكبابه على أعماله الهندسية الهامة ومشاريعه الجليلة، نراه دائما بشوش
~~الوجه دمث الأخلاق لطيف المعشر حلو الحديث دائب العمل لما فيه فائدة مواطنيه، وفوق كل
~~ذلك تراه يضحي النفس والنفيس في حب بلاده المصرية العزيزة، وله في حركتها الوطنية
~~الكبرى أثر خالد وعمل مجيد.

# أدامه الله وأبقاه وأكثر من أمثاله الأدباء العاملين لخير البلاد ورفع شأنها.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة السري إبراهيم بك بهجت




# كلمة للمؤرخ

# من سراة مصر وأغنيائها الذين امتازوا وتفوقوا في الشؤون الزراعية، ودرسوا معدن
~~الأراضي بأنفسهم وخصصوا مجمل حياتهم في سبيل فائدة أنفسهم ومواطنيهم فاستفادوا وأفادوا،
~~وخلدوا لهم تاريخا مجيدا في هذا العصر حضرة صاحب العزة السري المعروف إبراهيم بك
~~بهجت، الذي خدم بلاده أجل خدمة تسطر له بقلم الإعجاب والشكر والثناء، فحبذا لو اقتدى
~~سراة الأمة به وسلكوا سبيله وصرفوا مجهوداتهم وثمين وقتهم فيما يعود بالخير العميم على
~~ذواتهم وذويهم، وبلادهم أولى من تسرب أموالهم فيما يضر، وفي ذكر تاريخ هذا السري الجليل
~~فليتنافس المتنافسون.

# حضرة صاحب العزة السري ms309 إبراهيم بك بهجت عضو مجلس النواب عن دائرة
~~قلين غربية في الدور الأول المنحل.

# مولده ونشأته

# هو إبراهيم بهجت بك ابن المرحوم محمد أفندي بهجت بن عبد الله أفندي، سطعت أنوار مولده
~~بمصر يوم 29 مايو سنة 1863، ولما ترعرع أحضر له المرحوم والده المعلمين الذين لقنوه من
~~العلوم والمعارف ما جعله يعد رجلا من خيرة الرجال، وقد بث فيه المرحوم والده من روحه
~~الوطنية الصحيحة ما جعله يجود بنفسه في سبيل مصلحة بلاده، ولما رأى أن ثروة البلاد
~~تتوقف على الزراعة؛ لأنها حاجة البلاد وينبوع حياتها فضل أن يعمل لخير بلاده من هذا
~~الطريق؛ حتى يؤدي لأمه مصر ما هو واجب عليه، وفعلا له ما يجعل القلم عاجزا عن أن يفيه
~~حقه من الشكر على تلك الجهود العظيمة، التي ارتكزت على خير أساس وعمت فوائدها على
~~الناس.

# وفي سرد ما ناله من الميداليات الذهبية والفضية؛ تقديرا لجهوده العظيمة وخدماته
~~الجليلة في الشؤون الزراعية لمصر أكبر دليل على همته العالية ومواهبه السامية.

# صاحب العزة إبراهيم بك بهجت بملابسه الملكية.

# فقد نال ثمان ميداليات دفعة واحدة في المعرض الذي أقيم تحت رئاسة المغفور له السلطان
~~حسين كامل، وفي المعارض التي أقيمت بمصر عام 1920و910 و902 و909 و912 كما حاز شهرة فاقت
~~السهى، واتصلت بمسامع سمو الخديوي السابق عباس حلمي باشا الثاني، فزاره في منزله العامر
~~بطنطا في أول مايو سنة 1914، فأقام له رب الدار زينة فخمة امتازت بجمال تنسيقها وبديع
~~مسلاتها، وقد استقبل سموه فيها حضرات أشقائه إبراهيم بك بهجت وحسين أفندي بهجت وأحمد
~~أفندي بهجت بالحفاوة والإجلال وجلس سموه على كرسي أثري من آثار الفراعنة مأخوذ رسمه من
~~الأنتكخانة الخديوية، وألقى حضرة نجله الأديب المهذب محمد أفندي منير بهجت - الذي كان
~~طالبا وقتئذ بمدرسة طنطا الثانوية والحائز لدبلوم الزراعة العليا، وسافر إلى أميركا
~~للحصول على الشهادات العالية، حيث اندمج في سلك كلية كليفورينا ونال شهادة الامتياز عام
~~1923م في علم الزراعة، واستعد لتأدية امتحان لشهادة الدكتوراه الذي تم في مايو سنة ms310
~~1925م بفوزه ونجاحه - خطبة ترحيب جمعت من درر المعاني، ودقيق المباني ما أعجب سمو
~~الخديوي، وقد نقلتها أمهات الصحف في حينها، وتنازل سموه فأخذ صورة من أربع ورقات من أصل
~~محفوظ لتلك الآثار المدونة بمحفظة قديمة، فذكر هذه الجملة أن الروابط تزداد وتدوم إلى
~~ما شاء الله، وقد تفضل أيضا فقبل نجليه الصغيرين قبل مبارحة السراي العامرة، وقد
~~يمنعنا ضيق المقام هنا من إثبات تلك الخطبة النفيسة، ولكن هذا لا يمنعنا أن نثبت صورة
~~هذا النجل الذكي، الذي سيكون له في مستقبل الأيام حظ وفير.

# حضرة الأديب محمد أفندي منير بهجت.

# أما النجل الثاني لحضرة صاحب الترجمة ألا وهو حضرة الأديب محمد أفندي أنور، فقد أرسله
~~والده إلى بلاد الإنجليز حيث التحق بكلية واي الزراعية، وبعد أن أحرز الشهادات العالية
~~عاد إلى مصر لمباشرة زراعة حضرة والده الواسعة ، وأما باقي حضرات أنجاله المهذبين فطلبة
~~بالمدارس السعيدية بمصر.

# وقد كان حضرة صاحب الترجمة عضوا مؤسسا في لجنة الملجأ العباسي، والمدرسة الثانوية
~~والمستوصف بطنطا، وأمينا لصندوق الملجأ، فكان خير قطب تدور حوله رحى الأعمال الخيرية،
~~وكان ولا يزال عضوا بالجمعية الخيرية الإسلامية من عشرين سنة، وعضوا بالجمعية
~~الزراعية الملكية، وعضوا بمجلس حسبي مديرية الغربية، ومجلس حسبي مركز طنطا أكثر من
~~خمسة عشر عاما إلى الآن وهو أيضا عضو بلجنة وفد لوزان بمصر، ولجنة الوفد الرئيسية
~~بطنطا، وقد اشترك في عدة مشاريع خيرية، وفي جمع الاكتتابات لحريق ميت غمر وإعانة حرب
~~البلقان وطرابلس وغير ذلك من الأعمال التي تجل عن الحصر، وتخلد في بطون التاريخ بالفخر
~~والإعجاب.

# ولا يفوتنا أن نذكر بأن أكبر شاهد يعترف بقيمة هذا الرجل العظيم ما ناله من كثرة
~~الأصوات عند انتخابه عضوا بمجلس النواب الأول المنحل، وفي ذلك لعمر الحق ما يشهد بما
~~له من المكانة السامية في قلوب مواطنيه.

# صفاته

# كريم السجايا عالي الهمة سباق إلى عمل الخير، ذو نفس كبيرة تأبى عليه إذاعة ما تعمل
~~يداه، يقابل ذوي الحاجات بلطف غريزي فيه لا يشوبه أي تصنع، ms311 يغيث الملهوف، محب لوطنه،
~~كريم لضيوفه وقاصديه، مخفف بلوى البؤساء.

# فلا أحرم الله الكنانة من خدماته الجليلة.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة محمد سعيد بك




# هو السيد محمد سعيد بك بن السيد سعيد أبو زيد بن السيد أبو زيد بن السيد علي، متصلا نسبه
~~الجد الأكبر بسيدي محمد الغازي الحسيني المشهور بسيدي غازي بزاويته بالعزبة بمركز كفر الشيخ غربية.

# حضرة صاحب العزة محمد بك سعيد عضو مجلس النواب المنحل عن دائرة الكوم
~~الطويل غربية.

# مولده ونشأته

# ولد سنة 1269ه ولما ترعرع تعلم الكتابة والقراءة ومبادئ الحساب ببلدة الكوم الطويل،
~~ثم التحق طالب علم بالجامع الأحمدي بطنطا، فأظهر من النجابة ما بشر بمستقبل زاهر ثم
~~انتقل إلى الجامعة الإسلامية الكبرى بالقاهرة (الأزهر الشريف)، حيث تلقى فيه العلوم
~~العالية وقد كان موضع إعجاب مشايخه، ثم انتخب عمدة لناحية الكوم الطويل وتوابعها سنة 
~~1890م، واستقال منها سنة 1913م، ولما أبداه من الخدم والكياسة فيما يقوم به من الأعمال
~~قد انتدب سنة 1900م لتعديل الضرائب بمركز كفر الشيخ، فكان فيها مثال الدقة والعدل وأظهر
~~من سداد الرأي والحكمة ما جعل الأهالي تلهج بالشكر والثناء عليه الأمر، الذي دعا
~~الحكومة أن تشكره رسميا، وقد أنعم عليه بالرتبة الثالثة، والذي يشهد بسمو مكانته
~~الأدبية، ومقدار احترام الأمة له أنه دعا سمو الخديوي عباس حلمي الثاني خديوي مصر
~~السابق سنة 1899 ببلدة عزته لافتتاح الخط الحديدي، وكان الاحتفال الذي أقيم يومئذ
~~فاخرا أمه علية القوم من كبار رجال مصر العاملين وأعيانها، ورفع لسموه قصيدة تعد فريدة
~~يحلى بها جيد الزمان فسر منها سمو الخديوي سرورا عظيما، وشكره عظيم الشكر اعترافا
~~بقيمته الأدبية والعلمية، ثم زاره سموه مرة أخرى سنة 1914 عند مروره العام وكان
~~الاحتفال بالغا حد الوصف من الجمال والجلال، فذكره سمو الخديوي بزيارته السابقة له،
~~وأشار لعزته بأنه يحفظ لذلك اليوم أحسن أثر في مخيلته، وتعاطي المرطبات والحلوى وزاره
~~ثالثة بين هاتين الزيارتين عند مروره بالسكة الحديد، وكان قد دعاه سعادة مدير الغربية
~~لافتتاح مصارف الغربية ms312 سنة 1912 ومزرعتي بيلا وشلماه، ذلك الافتتاح الذي شهده الجناب
~~الخديوي واللورد كتشنر، حيث أقيمت المقاصف الفاخرة وصفت المقاعد الذهبية وتباهت في ذلك
~~الاحتفال المهيب حضرات الحكام والأعيان، وعزته حفظه الله شديد التعلق بالعائلة المالكة
~~عظيم الإخلاص لصاحب الجلالة مليك البلاد فؤاد الأول حرسه الله، فلا يرى بمجلس من
~~المجالس الخاصة أو خلافها إلا ويترنم بأفضال مليكه المحبوب والدعاء له ولولي عهده
~~السعيد الأمير فاروق وللأنجال الفخام، وانتخب سنة 1909 في لجنة حصر الأشقياء فكان خير
~~مثال يحتذى به، وانتخب في لجان وجمعيات كثيرة بالمديرية وبالمركز، وانتدب في لجان تحكيم
~~وانتخب عضوا في مجلس النواب، وانتدب لافتتاح المجلس في ذلك اليوم التاريخي المشهور
~~بصفته أكبر الأعضاء سنا، فاستقبل جلالة الملك عند تشريفه دار النيابة وودع جلالته عند
~~مغادرته إياها، وكان يرأس الوفد الذي توجه إلى قصر عابدين للتشرف بتقديم فروض الشكر
~~بالنيابة عن المجلس، واستمر في رئاسة المجلس إلى أن انتخب الرئيس الدايم صاحب المعالي
~~مظلوم باشا، فألقى خطابا حيا فيه النهضة المباركة ودعا بالتوفيق للقائمين بالإصلاح في
~~ظل جلالة المليك المعظم بمعاونة الزعيم المفدى ووزرائه الفخام، وسلم الكرسي للرئيس
~~الدائم وانضم إلى إخوانه المجاهدين بين تصفيق الاستحسان منهم وإعجابهم البالغ
~~له.

# الرتب والنياشين

# الرتبة الثالثة سنة 1901 والرتب الثانية سنة 1910 هذا عدا شهادات الحكام له
~~واعترافاتهم بفضله.

# أعماله الخيرية

# له اليد الطولى في الأعمال الخيرية فلقد تبرع بالمبالغ الطائلة للملجأ العباسي بطنطا،
~~والمدرسة الصناعية ودار الكتب والأنتكخانة بطنطا، وأسس مدرسة بالكوم الطويل، وصرف على
~~تأسيسها مبلغا جسيما، وأوقف عليها عشرة أفدنة من أجود أطيانه وأحضر لها المعلمين
~~الأكفاء، وسهر عليها فأتت بأحسن النتائج الأمر الذي دعا وزارة المعارف إلى إدخالها تحت
~~تفتيشها وتقديرها لخدماتها للعلم، وقدمت مساعدتها السنوية للمدرسة ومعلميها، ولم تقف
~~همته إلى هذا الحد الذي يترنم بشكره وادي النيل بل تجاوز فبنى مسجدا فاخرا بالناحية
~~تقام به الشعائر الدينية، وصرف المال الكثير على تشييده وأوقف عليه خمسة وعشرين فدانا
~~من أجود أطيانه.

# الكفاءة الشخصية

# إن رجلا ms313 يقوم بهذه الأعمال الخطيرة ويكون فيها مثال الكفاءة والنبوغ، وينتخب رئيسا
~~لمجلس النواب لجدير بأن توصف كفاءته الشخصية بأسمى عبارات التمجيد والتكريم، خصوصا ما
~~حازه من الأصوات في الانتخابات لمجلس النواب.

# صفاته

# كبير الهمة، عالي النفس، رحيم بالضعفاء، يحنو على الصغير فيشجعه إلى أن تظهر مواهبه
~~الفطرية، شديد المحافظة على شعور مجالسيه وإحساساتهم، كثير الحركة فيما يفيد، ثابت
~~الرأي، قوي الإرادة، مثال اللطف بين معاشريه، كثير التسامح إلا في حقوق دينيه ووطنه
~~وشرفه.





# | ترجمة حضرة السري الوجيه محمود بك حسن جازيه




# إذا عد شباب هذا العصر الذين اتصفوا بالإقدام والجد في القول والعمل، كان حضرة صاحب
~~الترجمة في مقدمة الجميع فقد خصه الرحمن بالذكاء الفطري والأدب الجم والشهامة العالية
~~والمروءة المتناهية، ولقد ادخر لنفسه أحسن دخر ألا وهو الاشتغال بفن الزراعة التي هي حياة
~~مصر وثروة البلاد.

# حضرة السري الوجيه محمود بك حسن جازيه نجل المرحوم حسن بك جازيه من كبار
~~أعيان بلدة أبو الغر مركز كفر الزيات غربية وعضو مجلس النواب المنحل عن
~~دائرة بسيون غربية.

# مولده ونشأته

# سطعت شمس مصر بمولد حضرة صاحب الترجمة في الحادي عشر من شهر مايو سنة 1889 ببلدة أبو
~~الغر مركز كفر الزيات مديرية الغربية، وهو نجل المرحوم الطيب الذكر حسن بك جازيه بن
~~المرحوم عيسوي بك جازيه، وعائلة أبو جازيه هي من أشرف العائلات حسبا ونسبا، ومعروفة
~~للخاص والعام بمديرية الغربية، فهو من أبوين شريفين طاهرين أحسنا تربيته، وعوداه على حب
~~الفضيلة حتى إذا ما بلغ السنة التاسعة من عمره، أدخله والده إلى مدرسة ابتدائية ثم نقل
~~إلى المدرسة الناصرية وحصل منها على الشهادة الابتدائية عام 1905، ثم نقل إلى مدرسة رأس
~~التين بالإسكندرية، وحصل منها على البكالورية سنة 1909 ثم دخل مدرسة الحقوق، ولما وجد
~~من معلميها الإنكليز تعصبا على الحزب الوطني وأنصاره غادر صاحب الترجمة البلاد المصرية
~~إلى جامعة كامبردج ببلاد الإنجليز، وهي أكبر جامعة بأوربا، ثم دخل كلية تارانتي هول
~~وحصل على درجة ب 10 في علم الاقتصاد والزراعة ودرجة ms314 ب

# BA

# في علوم الزراعة والاقتصاد السياسي والمالي سنة
~~1913، وعاد للحصول على شهادة تخصيص في علم الزراعة، فنشبت الحرب الكبرى فخاف من البقاء
~~بها فعقد عزمه على الرجوع لمصر، ثم دخل في خدمة الحكومة المصرية، ولما لم تنصفه وتعطه
~~حقه في الوظائف الإدارية استقال سنة 1914 مفضلا الاشتغال في الأعمال الزراعية في
~~مزارعه الواسعة، وقد قام بتجارب زراعية عديدة الأصناف كالحبوب والأقطان، فنظم الأراضي
~~تنظيما حديثا يسهل على الفلاح الزراعة والري، وقد أدت هذه الطريقة إلى زيادة
~~المحصولات، واجتناء الخيرات كما أنه غرس أشجارا جميلة تروق للناظرين في تلك الطرق
~~المنظمة حتى أصبحت أراضيه الواسعة كجنة غناء، هذا عدا عن البساتين التي أحدث فيها مثل
~~هذا الغرس، فأصبحت غاية في الرواء وجمال المنظر.

# ومن حسن إدارته ورزانة عقله أنه درس أخلاق الفلاحين درسا تاما، فأصبح يخاطب كلا
~~على قدر ما استطاع من الإدراك والفهم؛ ولذا تراه محبوبا جدا منهم، لا يذكرون اسمه
~~إلا مقرونا بالثناء والإعجاب بلطفه وكرم أخلاقه ومروءته والجد في العمل.

# أعماله الخيرية

# ومن أعماله الخيرية التي تنطق بعظيم فضله وكفاءته أنه اتفق مع الغيورين من رجال طنطا
~~المعدودين على تأسيس جمعية الإسعاف، وانتخب حضرته وكيلا لها منذ نشأتها سنة 1921 إلى
~~الآن، وقد تبرع لها بأوتومبيل من ماله الخاص لنقل المصابين فيه يقدر ثمنه بخمسماية
~~جنيه، فاستحق الشكر والثناء من أعيان وأهالي مديرية الغربية، وحضرته من مؤسسي جمعية
~~البر والإحسان بطنطا، وجمعية المؤاساة بطنطا، ومن وطنيته المشهورة بين أهالي المديرية
~~أنه تطوع لوفد مؤتمر لوزان، وتبرع أيضا ببناء فخم لمجلس مديرية الغربية لإيجاد مدرسة
~~ابتدائية ببلدته أبو الغر مركز كفر الزيات غربية، وأسس محفلا ماسونيا يسمى محفل
~~الغربية بطنطا.

# فرجل تتجلى فيه الشهامة والمروءة والتقوى والصلاح لجدير بأن نزين به وبأعماله جيد كتب
~~التاريخ.

# كفاءته الشخصية

# ولكي يدرك القارئ جدارة صاحب الترجمة وكفاءته الشخصية أنه حاز الأغلبية الساحقة في
~~الانتخابات البرلمانية، حيث ذكاه أكثر عدد من المندوبين الثلاثيين عن دائرة بسيون، ولا
~~شك أن هذه الدائرة سعيدة ms315 لاختيارها هذا الشهم الجليل نائيا عنها، وسوف تتحقق جميع
~~آمالها بفضل ما أوتي من علم وفضل وذكاء وإخلاص، هذا إذا ظل مجلس النواب منعقدا حتى
~~الآن وفقه الله تعالى إلى ما فيه إسعاد البلاد.

# صفاته وأخلاقه

# هو مثال الرجولية الصحيحة طيب القلب سليم الضمير كريم الأخلاق، بشوش الوجه يتأثر من
~~رؤية البؤساء، سباق إلى عمل الخير؛ كي يرضي الله تعالى وضميره، متعه الله وألبسه ثوب
~~الصحة والعافية، وجزاه خيرا جزاء أعماله المبرورة.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة الوجيه الأمثل والنائب المحترم عمر بك مراد




# كلمة للمؤرخ

# من رجالات مصر الذين أخذوا قسطا وافرا من العلوم وتحلوا بالفضيلة والشهامة والوطنية
~~العالية، واستماتوا في خدمة بلادهم بعزيمة ماضية لا تعرف الكلل وهمة شماء لا تعرف
~~الملل، حضرة صاحب العزة عمر بك مراد قاسم صاحب هذه الترجمة، فهو من سلالة عائلة شريفة
~~المحتد عريقة في المجد، تربى في بيئة صالحة، وتغذى بلبان الفضيلة فشب مصوغا في قالب
~~الكمال والجلال.

# حضرة صاحب العزة الوجيه الأمثل والنائب المحترم عمر بك مرادعضو مجلس
~~النواب المنحل عن دائرة بلبيس شرقية.

# مولده ونشأته

# ولد حضرة صاحب الترجمة نائبنا المحترم ببلبيس سنة 1286 من أبوين كريمين شريفين،
~~فوالده هو المغفور له الطيب الذكر خالد الأثر المرحوم قاسم باشا مراد، عين أعيان بلبيس
~~بمديرية الشرقية، الذي اشتهر بمكارم الأخلاق وحسن الصفات مع الصلاح والتقوى، فأخذ يعلمه
~~مبادئ العلوم بسراياه الخصوصية الكائنة بأبعاديته الواسعة ببلبيس، حيث استحضر له أساتذة
~~أكفاء فأرضعوه لبان الأدب والفضيلة والصلاح، وبثوا في نفسه العالية حب الجد في العمل
~~والعلم، فوجدوا منه ذكاء فطريا خارقا وقلبا واعيا، ثم أدخله المرحوم والده
~~المدارس الابتدائية والثانوية، فنال قسطا وافرا من علمها وآدابها، فكملت محاسنه وتجلت
~~جميل صفاته.

# ولما آنس الحاكم والمحكوم فيه هذه الصفات السامية، وبرزت لهم هممه العالية اختير لأن
~~يكون عضوا بلجنة الري بمديرية الشرقية، فأخذ يعمل بجد ونشاط مستعملا في ذلك كل ما
~~أوتي من ذكاء وهمة، مما استحق كل شكر وثناء ثم عين عضوا بالمجلس الحسبي ms316 بمديرية
~~الشرقية، فكان مثالا للإقدام والنشاط وصواب الرأي كما كان كذلك في عضويته بلجنة
~~الشياخات بتلك المديرية، فازداد احترام الجميع له وأعلوا مكانته حتى إذا ما جاء دور
~~انتخاب أعضاء الجمعية التشريعية، أجمع الكل على انتخابه؛ ذلك لأنهم لم يجدوا من هو أكفأ
~~منه علما وذكاء ونشاطا وهمة، فكان يعمل في مركزه هذا عمل الأبطال في ميدان القتال:
~~آراء صائبة، واقتراحات ملئوها الفائدة، وخدمات صادقة، مع وطنية عالية، وقد استمر عاملا
~~مجدا بها حتى ألغيت، وقد نال من ثمار جهاده أن أنعم عليه سمو عباس حلمي باشا الثاني
~~خديوي مصر الأسبق رتبة البكوية من الدرجة الثانية جزاء إخلاصه في العمل، وسداد الرأي،
~~وطالما طلب أن تمنحه المعية رتبة المتمايز الرفيعة مكافأة له على جليل أعماله، فكانت
~~المعية تستعمل التسويف من وقت لآخر، وذلك نتيجة مسائل شخصية لا محل لذكرها هنا.

# وما كادت مصر تنال استقلالها وتعمد حكومتها إلى انتخاب الأعضاء الأكفاء بواسطة
~~الانتخابات؛ لتعين نوابها في برلمانها؛ حتى فاز حضرة صاحب الترجمة الجليل في
~~الانتخابات، فعين نائبا من دائرة بلبيس بمديرية الشرقية، ولقد أجاد الناخبون صنعا
~~بانتخاب هذا الشهم الكفؤ والمتعلم الراقي، وسوف تتجلى مواهبه السامية وعبقريته الفائقة،
~~ومواقفه الشريفة بالدفاع عن مصالح منطقته، ولا شك أيضا أن هذه الدائرة قد ساعدها الحظ
~~في تمثيل هذا النائب الجريء عنها، وستنال قسطا وافرا من الإصلاحات الهامة بفضل حسن
~~جهاده، وبراعة دفاعه عن مصالحها، وليس تحقيق هذه المطالب والإصلاحات على همة حضرته
~~بعزيز، هذا إذا ظل مجلس النواب منعقدا حتى الآن دون أن تفاجئه الظروف المعلومة للجميع
~~والتي استوجبت تعطيله.

# صفاته وأخلاقه

# ومن الناس من إذا أعطى وظيفة سامية تكبر وشمخ، فيصغر في نظر مواطنيه ومنهم من يزداد
~~رقة ولطفا وكمالا وشعورا بالواجب المفروض عليه مثل حضرة صاحب الترجمة الذي جملته
~~وظيفته النيابية بجمال الخلق، فكان مثال الدعة ومكارم الأخلاق.

# أدامه المولى وأبقاه وألهمه سداد الرأي للدفاع عن مصالح البلاد، وأكثر من أمثاله
~~الأكفاء.





# | ترجمة حضرة الأستاذ القدير عبد المجيد بك إبراهيم ms317 من وجهاء مديرية أسيوط




# حضرة صاحب العزة الأستاذ القدير عبد المجيد بك إبراهيم من وجهاء مديرية
~~أسيوط والعضو بمجلس النواب عن دائرة البداري في الدر الثاني المنحل والذي
~~انتخب مراقبا ثانيا لمجلس النواب في جلسة 21 نوفمبر سنة 1925.

# نسبه

# صميم في أسرة صاحب السعادة محمود باشا سليمان تلك الأسرة المصرية العريقة، التي لها
~~مقامها الرفيع، ومجدها العظيم في أسر مصر المعروفة.

# نشأته

# ولد ببلدة «ساحل سليم» من أعمال مركز البداري مديرية أسيوط.

# علمه

# بدأ الدراسة في مدارس مصر الأميرية، وأتمها في فرنسا معهد العلم والمدنية فأضاف إلى
~~ذكاء المصري وعلم الغربي، وعاد إلى وطنه يحمل شهادة الليسانسية في الحقوق من جامعة
~~باريز فكان آية النبوغ والتفوق.

# جهاده الوطني

# هناك عاملان يكفيان المرء في الكيفية التي يحرز بها في الحياة هما: الغريزة،
~~والتربية، ثم يزكيهما «الظرف». متى كانت الغريزة واقعة إلى حب الوطن
~~والمرء ناشئا في أسرة أشربت في قلوبها حب الوطن
~~والظرف ملائما، متى كان كل ذلك نال الإنسان أحسن أحدوثة في ميدان الجهاد
~~الوطني.

# والمترجم عنه من الأفذاذ الذين منحتهم الطبيعة ميلا قويا إلى بلاده، كما منحته
~~آباء تاريخهم في الجهاد لبلادهم أشهر من أن نفصله؛ ولذا بدا عليه النشاط القومي من
~~حداثته فكان عضوا عاملا في الحزب الوطني مع فقيد الوطن والوطنية المرحوم «مصطفى كامل
~~باشا».

# ورأي إخوانه الطلبة في جامعة «مونبليه» أنه خير من يصلح لرياستهم وأولى من يمنحوه
~~ثقتهم، فانتخبوه رئيسا لجمعيتهم مكافأة له على صدق وطنيته وجهاده المستمر.

# ولما استيقظ المصري من نومه، وهب من رقدته، وزأر
~~أسدا في المطالبة بحقوقه سنة 1919، كان الأستاذ في طليعة العاملين بعقل وروية
~~والخادمين لقضية مصر خدمة المحنك المجرب، فاختاره الوفد المصري عضوا عاملا في لجنة
~~الوفد المركزية في القاهرة.

# وله مبدؤه الذي هو أغنيته التي يتغنى بها، وأنشودته التي يطلق حولها البخور وحيدا أو
~~مستأنسا بأصدقائه وذلك المبدأ هو:

# الاستقلال التام لمصر والسودان مع الولاء والإخلاص لمليك البلاد
~~المعظم

# وحدث أن عندما اتحدت الأحزاب السياسية الثلاثة:
~~الأحرار الدستوريين ms318 والسعديين، والحزب الوطني عقب اجتماع مجلس النواب بنزل الكونتنتال
~~يوم 21 نوفمبر سنة 1925، قرر انتخاب حضرة صاحب الترجمة مراقبا ثانيا له، وفي هذا
~~الانتخاب الدليل الناصع على غيرته وإخلاصه نحو بلاده، وتقدير الناخبين لكفاءته وحسن
~~جهاده الوطني.

# أعماله

# عاد من فرنسا بقسط أوفى من القانون فاشتغل بالمحاماة فبرز فيها، وشهد له زملاؤه بطول
~~الباع، وسعة الإطلاع، وقوة الحجة، مع طلاقة اللسان، وحسن البيان، فنصر المظلوم وأعان
~~العدالة في مهمتها، ثم بدأ بعدئذ أن يتفرغ لأعماله الخاصة يشرف عليها بنفسه فوفق أيما
~~توفيق، وأفلح خير فلاح.

# أخلاقه

# جمع إلى أخلاق العرب في بداوتهم جمال المصريين في وداعتهم وتفوق الغربيين في مدنيتهم،
~~فأضاف إلى الإباء والهمة والشجاعة والكرم والنجدة دماثة الأخلاق، ولين الجانب، وسعة
~~الصدر، وحلى كل ذلك بمدينة خالية من زائف التقليد.

# مكانته

# له في موطنه مديرية أسيوط مكانته السامية وأما دائرة بلده فله في كل قلب فيها محبة لا
~~تستثني من ذلك إلا ما استثنى في كل قاعدة باعتبار الشذوذ، ودل على ذلك فوزه الباهر في
~~انتخابه لعضوية مجلس النواب في دوره الثاني، كما أن له في العاصمة شخصيته البارزة، وإذا
~~رأيته وأصدقاءه من ذوي الجاه والمكانة السامية، رأيت شخصيته المقدسة منهم هي ملتقى
~~عقدهم، وملتقى أبصارهم، وما أحوج الأمة إلى كثير من هذا المثال؛ لتتبوأ مكانها اللائق
~~بها فإنما الأمم الأفراد وإنما الأفراد بعلمهم وما يعملون.





# | ترجمة حضرة صاحب الفضيلة الإمام العلامة الأستاذ الجليل الشيخ محمد أبو الفضل




# مقدمة للمؤرخ

# لقد هيأ الله تعالى لكنانته من رجال العلم والفضل والصلاح ما لم يهيئه لأمة من الأمم،
~~إذ كثيرا ما طالعنا كتب التاريخ وتصفحنا أخبار من سلفوا من رجال العلم، وأولي الفضل
~~فلم يقع نظرنا على سيرة تحاكي سير علماء هذا العصر الزاهر، الذين امتازوا بالكفاءة
~~العلمية والأدبية، وتفرقوا في الشؤون الدينية أصولها وفروعها لدرجة استوجبت إعجاب سائر
~~الأمم.

# وإننا نسطر اليوم بقلم الفخر والإعجاب تاريخ حضرة صاحب الفضيلة الإمام العالم العلامة
~~الأستاذ الكبير الشيخ محمد أبي الفضل شيخ الجامع ms319 الأزهر الشريف، ورئيس مجلسه الأعلى
~~اعترافا بفضله وعلمه الموفور فنقول:

# مولده ونشأته

# نشأ فضيلته ببلدة وراق الخضر مركز إمبابة مديرية الجيزة عام 1264ه، وهي السنة التي
~~جرى فيها تعداد القطر المصري، ودخل المكتب المعد لحفظ القرآن الكريم بذلك البلد سنة
~~1269ه، وحفظ القرآن بتمامه في أواخر سنة 1272ه، ثم دخل الأزهر الشريف في أواخر سنة
~~1273ه، وكانت سنه إذ ذاك عشر سنوات فاشتغل أولا بتجويد القرآن الكريم، وحفظ المتون،
~~وتلقى بعض الدروس، ثم لازم الفقه على مذهب الإمام مالك بن أنس، وتلقى العلوم العربية من
~~نحو، ووضع، وصرف، وبيان، ومعان، وبديع، وعلم أصول الفقه وأصول الدين، والتفسير والحديث
~~والمنطق على أكابر المشايخ الموجودين في ذاك الوقت، فممن تلقى عليه الفقه والحديث
~~العلامة المحقق والفهامة المدقق شيخ السادة المالكية في ذاك الوقت المرحوم الشيخ محمد
~~عليش، والعلامة العامل الشيخ علي مرزوق العدوي، ومن الذين تلقى عليهم علوم البلاغة
~~وأصول الفقه والمنطق والحديث علامة الوقت الشيخ إبراهيم السقا والعالم العلامة الشيخ
~~الأنبابي، وممن تلقى عليهم أيضا الحديث والتفسير الشيخ شرف الدين الموصفي، والأستاذ
~~الشيخ محمد العشماوي وغيرهم من أجلاء الأساتذة الأعلام.

# حضرة صاحب الفضيلة الإمام العالم العلامة الأستاذ الأكبر الشيخ أبي
~~الفضل الجيزاوي شيخ الجامع الأزهر الشريف ورئيس مجلسه الأعلى.

# وداوم على الاشتغال مطالعة وحضورا إلى سنة 1287ه فأمره الأستاذ الشيخ الإمبابي
~~بالتدريس فاعتذر، فألح عليه فامتثل أمره، واستأذن شيخه العلامة الشيخ عليش وكذا الشيخ
~~السقا، وجمع رسالة في البسملة وحديثها المشهور وابتدأ بقراءة كتاب الأزهرية في النحو في
~~أواخر شهر صفر من تلك السنة، وقرأ تلك الرسالة من حفظه في ثلاث ليال، بحضور جمع من
~~أكابر العلماء من مشايخه الأعلام وغيرهم وجميع الطلبة الذين يحضرون معه، وكان ذلك في
~~أواخر أيام مشيخة المرحوم الشيخ مصطفى العروسي شيخ الجامع الأزهر حينذاك.

# وقد كان العمل في تدريس المدرس جاريا على ما تقدم من الاستئذان وحضور أكابر العلماء
~~في أول درس يقرأه من يريد التدريس، حتى زمن المرحوم العلامة الشيخ المهدي الذي سن
~~الامتحانات ms320 بالطريق المعلوم.

# ثم لازم التدريس وقرأ جميع كتب الفقه المتداول قراءتها في ذلك الوقت مرارا عديدة،
~~وكذلك كتب العلوم العربية، وعلم أصول الدين، وعلم أصول الفقه والمنطق مرارا عديدة
~~لطبقات كثيرة، ورزقه الله حظوة إقبال الكثير من الطلبة في كل درس، وقد تخرج عليه غالب
~~أهل الأزهر، وكان حفظه الله أول من أحيا كتاب الخبيصي في المنطق بتدريسه مرارا، وكتاب
~~القطب على الشمسية، وكتاب ابن الحاجب، في الأصول بشرح العضد وحاشيتي السعد والسيد، فقد
~~درسه في الأزهر مرتين لجمع عظيم من الطلبة، الذين هم الآن من أكابر العلماء، ومرة في
~~الإسكندرية في مدة مشيخته لعلمائها، وكتب على الشرح والحاشيتين حاشية قد طبعت في سنة
~~1232ه وتداولت بين العلماء والطلاب، وقرأ المطول في الدور الثاني وكتب على شرحه وحاشيته
~~نحوا من خمس وأربعين كراسة، وقرأ البيضاوي ولم يتم، وكتب على أوائله نحوا من عشر
~~كراسات.

# وفي 3 ربيع الأول سنة 1313ه عين عضوا في إدارة الأزهر في مدة مشيخة المرحوم الشيخ
~~سليم البشري، ثم استقال منها وعين ثانيا في 9 ذي القعدة سنة 1324ه الموافق ديسمبر سنة
~~1908 في أواخر مشيخة المرحوم الشيخ الشربيني، ثم عين وكيلا للأزهر في 18 صفر سنة
~~1326ه.

# ثم صدر الأمر بتعيينه شيخا للإسكندرية ومكث بها 8 سنوات، ثم صدر الأمر بتعيينه شيخا
~~للأزهر الشريف في 14 ذي الحجة سنة 1335ه الموافق أول أكتوبر سنة 1917، ثم أضيف إليه
~~مشيخة السادة المالكية في 20 صفر سنة 1336ه.

# وقد كان في مدة وكالة الجامع الأزهر وعضوية مجلس الإدارة، ومشيخة علماء الإسكندرية
~~ملازما التدريس للكتب المطولة، منها كتاب المواقف، في علم الكلام، وكتاب ابن الحاجب في
~~علم أصول الفقه، وغيرهما.

# وصاحب الفضيلة واسع الاطلاع في العلوم العقلية والنقلية والفلسفية، وخصوصا فلسفة
~~تاريخ الإسلام والتمدن الإسلامي وسائر الأمور الدينية.

# صفاته وأخلاقه

# دمث الأخلاق، لين الجانب، ذو ورع وتقوى، قوي الإيمان، قدير في معلوماته العلمية
~~والأدبية والدينية، لطيف الحديث وقد أجمعت القلوب على محبته وإكباره وعلو شأنه.

# حفظه الله وأبقاه وأكثر ms321 من أمثاله بين هيئة كبار العلماء.





# | ترجمة حضرة صاحب الفضيلة الأستاذ الإمام الشيخ محمد بخيت




# كلمة للمؤرخ

# هذا هو نابغة عصره، وإمام دهره، والعالم الفرد، والإداري الأوحد، حلال المشكلات، ورجل
~~المعضلات، الاختصاصي الأشهر في استنباط الأحكام الشرعية وإسنادها إلى أصولها، وتطبيقها
~~على مختلف حوادث هذا الزمان، ولا تزال أحكامه ومبادئه، وآراؤه نبراس المشتغلين بالعلم
~~والقضاء، كما اشتهر عنه شدة تمسكه بالحق وأنه ينسى مصلحته الشخصية، في سبيل نصرته، لا
~~يعرف للمحاباة رسما، ولا يعرف الباطل إليه سبيلا.

# مولده ونشأته

# ولد صاحب الفضيلة ببلدة المطيعة بمركز ومديرية أسيوط سنة 1271ه الموافقة سنة 1856م،
~~وتعلم القراءة والكتابة والقرآن الكريم بكتاب البلدة المذكورة وهو في الرابعة من عمره،
~~ومن ثم رحل إلى مصر القاهرة ودخل الأزهر الشريف عام 1882م بعد أن أتم حفظ القرآن
~~وجوده وأخذ في تلقي العلوم الشرعية التي منها الفقه على مذهب أبي حنيفة النعمان،
~~وتلقى العلوم الفلسفية خارج الأزهر الشريف على السيد جمال الدين الأفغاني والشيخ حسن
~~الطويل رحمة الله عليهما إلى أن امتحن في شهادة العالمية في أواخر سنة 1292ه، وحاز
~~الدرجة الأولى، وقد أنعم عليه بكسوة التشريفة من الدرجة الثالثة مكافأة له على نبوغه
~~وغزارة علمه، وبعد ذلك استمر على تلقي العلوم على شيوخه الذين هم من كبار علماء الأزهر الشريف.

# حضرة صاحب الفضيلة الأستاذ الإمام الشيخ محمد بخيت «مفتي الديار
~~المصرية سابقا».

# وفي سنة 1295ه اشتغل بتدريس علوم الفقه والتوحيد والمنطق إلى أن توظف قاضيا لمديرية
~~القليوبية في سنة 1297ه، ثم نقل منها قاضيا بمديرية المنيا في سنة 1298، ثم نقل إلى
~~قضاء محافظة بور سعيد سنة 1300ه، ثم إلى قضاء محافظة السويس سنة 1302، ثم إلى قضاء
~~مديرية الفيوم سنة 1304ه، ثم إلى قضاء مديرية أسيوط سنة 1309ه، ثم إلى التفتيش الشرعي
~~بنظارة الحقانية في سنة 1310ه، ثم قاضيا لمدينة الإسكندرية الشرعية ورئيسا لمجلسها
~~الشرعي في سنة 1311ه.

# ثم عين عضوا أول بمحكمة مصر الشرعية ورئيسا للمجلس العلمي بها في أوائل سنة 1315ه،
~~ثم عضوا أول بمحكمة ms322 مصر العليا الشرعية في سنة 1897م، بعد التشكيل الجديد للمحاكم
~~الشرعية بمقتضى لائحة سنة 1897م، وفي هذه الأثناء ناب عن قاضي مصر الشيخ عبد الله جمال
~~الدين ستة أشهر حال مرضه إلى أن عين بدله، ثم انفصل منها في أواخر سنة 1905م.

# ثم عاد إلى خدمة الحكومة وعين رئيسا لمحكمة إسكندرية الشرعية في أواخر سنة 1907م،
~~ونقل منها إلى إفتاء وزارة الحقانية في أوائل سنة 1912م، وأحيل عليه قضاء مصر نيابة عن
~~القاضي نسيب أفندي، ثم أحيل عليه مع إفتاء الحقانية رئاسة التفتيش الشرعي بها.

# وفي 21 ديسمبر سنة 1914 عين مفتيا للديار المصرية، وظل مدة إلى أن أحيل على
~~المعاش.

# ومن مزايا فضيلته أنه في أي بلد حل به لم ينقطع عن تدريس العلوم الشرعية النقلية
~~والعقلية وغيرهما لطلبة العلم الشريف، خصوصا وهو في مصر، فإنه درس الكتب المطولة في
~~علوم التفسير والحديث والفقه وأصول الفقه والتوحيد والفلسفة والمنطق وغير ذلك، وتخرج
~~على يديه كثير من أفاضل العلماء الذين نفعوا الأزهر الشريف بعلمهم وفضلهم، وتخرج عليهم
~~كثير من العلماء الأفاضل أيضا، وكان لا يزال يتلقى عليه العلم المتقدمون من الطلبة،
~~وكثير من العلماء وغيرهم من المشتغلين بالعلم داخل الأزهر الشريف وخارجه.

# مؤلفاته

# وفضلا عن كل ما تقدم ومع كثرة مشاغله بأعماله الرسمية، فإنه لم يهمل التأليف بل كان
~~نصيبه منه الشيء الكثير، فمن تأليفه:
~~(1)

# الدرر البهية في الصيغة الكمالية.
~~(2)

# حاشية على شرح خريدة الدردير.
~~(3)

# إرشاد الأمة إلى أحكام أهل الذمة.
~~(4)

# حسن البيان في دفع ما ورد من الشبه على القرآن.
~~(5)

# القول الجامع في الطلاق البدعي والمتتابع.
~~(6)

# رسالتا الفوتوغراف والسوكرتاه.
~~(7)

# إزالة الاشتباه عن رسالتي الفوتوغراف والسوكرتاه.
~~(8)

# الكلمات الحسان في الأحرف السبع وجمع القرآن.
~~(9)

# القول المفيد في علم التوحيد.
~~(10)

# أحسن القرا في الصلاة الجمعة في القرى.
~~(11)

# الأجوبة المصرية عن الأسئلة التونسية.
~~(12)

# مقدمة شفاء السقام للسبكي.
~~(13)

# حل الرمز عن معمى اللغز.
~~(14)

# إرشاد أهل الملة إلى إثبات الأهلة.
~~(15)

# البدر الساطع على جمع الجوامع في أصول الفقه.
~~(16)

# إرشاد العباد إلى الوقف على الأولاد.

# صفاته ms323 وأخلاقه

# وفضيلته موصوف بالتقوى والورع والصلاج ومساعدة الفقراء، والأخذ بيد البؤساء كريم
~~الطباع دمث الأخلاق على جانب عظيم من الكفاءة العلمية والدينية والأدبية، حفظه الله
~~وأبقاه بدوام الصحة والهناء.





# | ترجمة حضرة صاحب الفضيلة الأستاذ الشيخ عبد المجيد اللبان




# حضرة صاحب الفضيلة الأستاذ الشيخ عبد المجيد اللبان مفتش الأزهر الشريف
~~والمعاهد الدينية الإسلامية وعضو مجلس النواب المنحل عن دائرة غرب أبي
~~مندور غربية - عالم كبير ومصلح خطير وعظيم من عظماء رجال الدين في
~~مصر.

# صورة أخرى لحضرة صاحب الفضيلة الشيخ عبد المجيد اللبان.

# ولد حفظه الله في شهر شوال سنة 1288ه ببلدة سنويون من أعمال مركز فوه بمديرية الغربية من
~~أبوين شريفين في أسرة كبيرة، ينتهي نسبها إلى الإمام الحسن السبط ابن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنهما.

# ولما أتم حفظ القرآن الكريم بمكتب بلدته بعث به والده إلى الجامع الأزهر المعمور على عادة
~~الكثير من أعيان الريف في ذلك الوقت، فتلقى فيه العلوم العربية والشرعية والعقلية على كبار
~~علمائه، ومشهوري أعلامه في ذلك الحين أمثال المغفور لهم الأساتذة الأجلاء الشيخ سليم البشري
~~شيخ الأزهر السابق، والأستاذ الإمام محمد عبده مفتي الديار المصرية سابقا، والشيخ أحمد
~~الرفاعي الفيومي والشيخ محمد البحيري الديروطي، وقد عكف على الاشتغال بالعلوم بهمة لا تعرف
~~الملل، واشتهر في ذلك الدور من حياته بالذكاء النادر وحب الاطلاع والإخلاص للعلم والرغبة
~~فيه، حتى طار صيته في الأزهر بين أقرانه وصار له لدى أساتذته مكانة سامية، فقد كانت له مع
~~بعضهم مناظرات على غير عادة الطلاب في ذلك العصر، وعلى الأخص المغفور له الأستاذ الإمام
~~الشيخ محمد عبده، فكانت هذه المناقشات سببا في بروز شخصيته وظهوره بالاستقلال في الرأي
~~والإصابة في الحكم، وتقدير الأستاذ الإمام لمواهبه، وفي 7 ربيع الأول سنة 1318ه، نال شهادة
~~العالمية بعد أن شهدت له اللجنة التي شكلت لاختباره برئاسة المرحوم الشيخ البشري بالتفوق،
~~وأثنت عليه الثناء المستطاب ثم تصدى للتدريس بالجامع الأزهر الشريف فأقبل عليه الطلاب أيما
~~إقبال، فأفاد إفادة حفظها له الأزهر ms324 وبنوه واستمر على ذلك إلى أن تأسس معهد الإسكندرية،
~~واتجهت فكرة القائمين به إلى اختيار المبرزين من العلماء للتدريس به، فكان فضيلته في
~~مقدمتهم وفعلا عين لذلك في أوائل سنة 1324ه، وهناك أعاد سيرته الأولى وقرأ أعاظم الكتب
~~واشتهر بالعطف على الطلبة، والأخذ بناصرهم والعمل على سعادتهم؛ ولذلك اختير عضوا بمجلس
~~إدارة ذلك المعهد فكانت له فيه الآراء الصائبة والأفكار السامية.

# وظل بالإسكندرية حتى تقرر نقله إلى الأزهر في 4 أكتوبر سنة 1921، تبعا لنقل القسم العالي
~~من معهدي الإسكندرية وطنطا إليه، واستمر على التدريس فيه حتى اختير مفتشا عاما للأزهر
~~والمعاهد الدينية الإسلامية الأخرى في شهر أكتوبر سنة 1923، ومع قيامه بهذه المهمة فقد أسند
~~إليه التدريس بقسم التخصيص المنشأ حديثا، وفي هذه الأطوار تراه المثل الأعلى والقدوة
~~الصالحة في الإخلاص في العمل والأمانة فيما يكلف به.

# وعلى يديه تخرج كثير من أفاضل العلماء من مدرسين وقضاة، كما كانت دروسه مصدر نبوغ طائفة
~~كبيرة من خريجي مدرسي القضاء الشرعي ودار العلوم، الذين بدءوا حياتهم الدراسية على
~~يديه.

# وفي أثناء مقامه في الإسكندرية شجر الخلاف بينه وبينه الكتاب في بعض المسائل العلمية، وفي
~~مقدمتهم المرحومان الشيخ علي يوسف وحفني بك ناصف، فكانت دروس عالية في أدب المناظرة وقوة
~~الإقناع، وبعد ذلك توالت مقالاته الممتعة على الصحف اليومية في الموضوعات العلمية والأدبية
~~والدينية والسياسية.

# ولما رأى حاجة المسلمين ماسة إلى الإصلاح أسس في سنة 1914م بمدينة الإسكندرية جمعية إرشاد
~~الخلق إلى الحق، التي ضمت كثيرا من العلماء والأعيان لمواساة الفقراء، وإصلاح ذات البين
~~وإبطال شبه الملحدين، وتأسيس المدارس لتعليم مبادئ الدين والأخلاق، ولولا وقوف حكومة ذلك
~~العهد في وجهها لكان لها اليوم شأن عظيم في ترقية الآداب والأخلاق، ونشر الاتحاد والوئام،
~~ولما نهض زعيم البلاد عقب الهدنة لتشكيل الوفد المصري، وكان جمهور العظماء والمفكرين في كل
~~مدينة يجتمعون للتفكير في مستقبل البلاد كان هو أول من رفع صوته بذلك في مدينة الإسكندرية،
~~وكان منزل فضيلته بها مجمع رجال الوطنية المخلصين من أبنائها، وحينما ms325 اعتقلت السلطة دولة
~~سعد باشا زغلول في 9 مارس سنة 1919، اعتقلت فضيلته أيضا في اليوم التالي في حجرة خاصة بقسم
~~محرم بك بالإسكندرية، ثم أفرجت عنه في اليوم الذي أطلق فيه سراح دولة الرئيس وزملائه من
~~مالطة، فعاد إلى مكانه في قيادة الحركة الوطنية في ثغر الإسكندرية، وكان أول من رفع علم
~~الاتحاد فيه، وصورته الفوتوغرافية التي أخذت لذلك الحين مع كبار رجال الدين من الأقباط في
~~الإسكندرية تذكار دائم لهذا العمل المجيد، الذي قدره عظماء الطائفتين قدره وقد أهدى إليه
~~عظماء الأقباط بهذه المناسبة علم الاتحاد، فتسلمه منهم في احتفال كبير أقيم لهذا الغرض،
~~وبقي وديعة لديه إلى أن سلمه لدولة الرئيس الجليل سعد باشا زغلول في حفلة استقباله
~~بالإسكندرية لدى عودته من أوربا للمرة الأولى في 4 أبريل سنة 1921، وعندما شجر الخلاف بين
~~فريق من الأرمن والمصريين بالإسكندرية سنة 1919، واعتدى الأرمن على المصريين لقيت المدينة
~~في شخص فضيلته عاملا كبيرا من عوامل السلام، ففاوضه زعماء الأرمن في إزالة أسباب الخلاف
~~وفعلا تألف وفد من زعماء الفريقين برياسة فضيلته للعمل على تهدئة الخواطر، فزار كنيسة
~~الأرمن ردا لزيارة زعمائهم منزل فضيلته، وكانت جاليتهم قد التجأت إليها بدسائس المغرضين
~~من السياسة، فأعاد اللاجئين إلى منازلهم بعد أن تبادل الفريقان عبارات المحبة والوئام ، كما
~~كان له الفضل العظيم في إعادة مياه الصفاء إلى مجراها بين المصريين وضيوفهم الأجانب في
~~حوادث مايو المشئومة، فزار مع فريق من الأعيان قناصل الدول، وحادث الصحفيين منهم مؤكدا لهم
~~عطف المصريين على ضيوفهم، فكان لمساعيه أثرها الطيب في إزالة الشقاق.

# وقبيل مجيء لجنة ملنر نفته السلطة من الإسكندرية إلى عزبته بمركز فوه مع اثنين من أنجاله،
~~كما نفت كثيرا من زعماء المصريين إلى قراهم، فقضى بها عشرة شهور، ولم يسمح لفضيلته بالعودة
~~إلى الإسكندرية إلا عندما جاء المندوبون الأربعة لعرض مشروع ملنر على الأمة، وقد أبدى
~~فضيلته رأيه في المشروع في اجتماع عقد بقاعة مجلس الإسكندرية البلدي، فرفض المشروع ما لم
~~يعدل تعديلا يضمن استقلال مصر ms326 والسودان التام وإلغاء الحماية.

# ولقد قدرت الأمة وطنيته وإخلاصه كما قدر الوفد ودولة رئيسه حسن بلائه في خدمة البلاد
~~فرشحه لعضوية مجلس النواب عن دائرة أبي مندور، عندما طلب أهلها فضيلته للنيابة عنهم، وفعلا
~~انتخب لعضوية هذه الدائرة بأغلبية ساحقة، ويعتبر فضيلته العضو الوحيد النائب عن الأزهر في
~~مجلس النواب؛ لأنه يجمع بين عضوية المجلس ووظيفة سامية من وظائف الأزهر هي تفتيش المعاهد
~~الدينية التي نرجو لفضيلته في خدمتها رقيا مستمرا، كما أنه يعتبر العالم الديني الوحيد
~~الذي جاهد بقلمه جهادا صادقا في خدمة بلده بعد الأستاذ الإمام محمد عبده، وأول عالم ديني
~~اعتقل في النهضة الوطنية، وظل فيها وفيا لها من يوم أن قامت إلى الآن معروفا بتأييده
~~للقائمين بها، ومشهورا بإخلاصه لجلالة المليك وولائه لعرشه الكريم، وإجلاله لزعيم الأمة،
~~ورئيس نهضتها الأمين صاحب الدولة سعد باشا زغلول.

# بقلم مؤرخ الأزهر

# الشيخ محمد علي القاضي الطماوي

# مدرس التاريخ وآداب اللغة بالأزهر الشريف





# | ترجمة فضيلة الأستاذ العالم الجليل السيد أحمد رافع الطهطاوي




# من كبار العلماء الأعلام

# كلمة للمؤرخ

# إن خير البلاد ما أنجب عظماء الرجال، فلا غرو إذا كانت طهطا إحدى مراكز مديرية جرجا
~~في مقدمة البلاد السعيدة بأبنائها، ولا بدع إذا فاخرت أكبر العواصم بمن أنجبت من كبار
~~علماء الأمة وعظماء رجال الدين.

# في هذه البلدة الزكية ولد حضرة صاحب الترجمة العلامة الأجل، والفهامة الأكمل صاحب
~~الفضيلة السيد أحمد رافع بن الفاضل محمد رافع بن السيد عبد العزيز رافع الحسيني القاسمي
~~الحنفي الطهطاوي.

# فضيلة الأستاذ العالم الجليل السيد أحمد رافع الطهطاوي.

# وهو من أسرة ذات مجد أصيل وشرف أثيل كانت ذات عز وفخار وثروة كبيرة ويسار، وكلمة
~~نافذة مع الكرم والسخاء، لها الالتزامات السلطانية والأرزاق الواسعة، والمرتبات
~~الوافرة، وقد استمرت على هذه الحال عدة أجيال إلى أن نزعت من أيديها التزاماتها وقطعت
~~عنها مرتباتها في أواسط العقد الثالث من القرن الثالث عشر، فجارت عليها الأيام بعد أن
~~جرت الغيث في دارها، وأشارت إلى نصبها الأعوام بعد أن نصبت أعلام ms327 الراحة في مزارها، ثم
~~ظهر منها أفراد أعادوا إليها رفيع مجدها،  منهم
~~المرحوم رفاعة بك العالم الشهير، ثم والد صاحب هذه الترجمة وقد ذكر المرحوم علي باشا
~~مبارك في الخطط الجديدة التوفيقية المؤلفة في سنة 1293ه حالة هذه الأسرة، وما كانت عليه
~~على سبيل الإجمال، حيث قال في الكلام على «مدينة طهطا»: وفيها كثير من الأشراف من سيدي
~~أبي القاسم الحسيني التلمساني الطهطاوي، وهم أكابرها من عدة أجيال، ولهم فيها منازل
~~مشيدة ومضايف وكانت لهم مرتبات واسعة من بيت المال، ثم ذكر والد صاحب هذه الترجمة «حيث قال»:

# ومنهم الآن الأجل الفاضل السيد محمد عبد العزيز رافع قد اجتمع له الدين
~~والدنيا ومكارم الأخلاق، تولى الإفتاء مدة في مديرية جرجا، ثم اقتصر على
~~اشتغاله بشأن نفسه من أمر دينه ودنياه وله ابنان، أحدهما له وظيفة نقابة أشراف
~~تلك الجهة، بعد أن جاور بالأزهر مدة، والآخر منهمك في طلب العلم مع النجابة
~~الزائدة. ا.ه.

# مولده ونشأته

# والثاني هو صاحب هذه الترجمة وقد ولد بمدينة طهطا بمديرية جرجا في جمادى الثانية من
~~سنة 1275ه «الموافقة لأوائل سنة 1859م»، ونشأ بها واشتغل بتعلم القراءة والكتابة وحفظ
~~القرآن الشريف حتى أتم حفظه وهو ابن عشر سنين، ثم اشتغل بحفظ المتون العلمية على يد
~~والده السالف ذكره فحفظ منها جملة كثيرة حفظا جيدا، وكان مع ذلك يأخذ عن والده وغيره
~~مبادئ علم التوحيد والنحو والفقه، ثم وفد إلى الجامع الأزهر في سنة 1287ه، وسنه إذ ذاك
~~اثنتا عشرة سنة فواظب فيه على تلقي العلم الشريف ومكث به نحو اثنتي عشرة سنة، أخذ فيها
~~جميع العلوم الجاري قراؤها فيه متلقيا عن كثير من أكابر علمائه كالأستاذ الجليل الشيخ
~~محمد عليش، وابنه الشيخ عبد الله والأستاذ محمد الخضري الدمياطي الأزهري، والعلامة شمس
~~الدين محمد الإمبابي، وتلميذه المحقق الشيخ حسن بن رضوان الخفاجي الدمياطي، والشيخ عبد
~~الهادي الإبياري، والشيخ عبد الرحمن الشربيني، والشيخ زين المرصفي، والشيخ محمد أبي
~~النجاة الشرقاوي، والشيخ عبد القادر الرافعي، والشيخ عبد الرحمن القطب ms328 النواوي، والشيخ
~~حسن الطويل، والشيخ محمد البسيوني الببياني.

# وقد أذن له بالتدريس في سنة 1299ه العلامة شمس الدين الإنبابي شيخ الجامع الأزهر إذ
~~ذاك، وأجاز له أن يروي عنه ما يجوز له رواية وما يصح عنه دراية بعد أن لازمه مدة وأخذ
~~عنه علوما عدة «قال»: فلما لاح لي كوكب صلاحه وفاح لي مسك فلاحه ورأيته أهلا لتلك
~~الصناعة، وجديرا بتعاطي هاتيك البضاعة حيث أخذ من الفنون بأقوى طرف، وأراد الاقتداء في
~~أخذ الأسانيد بمن سلف بادرت إلى طلبه لإعطائه بلوغ أربه، فلم أثن عنه عنان العناية بل
~~أجزت له بما يجوز لي رواية ويصح عني دراية من فروع وأصول ومنقول ومعقول، وأذنت له في
~~التدريس وأن يتخذ العلم خير جليس «إلى آخر ما قال»، وكذا أجاز له العلامة الجليل السيد
~~علي بن خليل الأسيوطي الذي تلقى عن الشيخ علي بن عبد الحق القوصي عن الشيخ محمد الأمير
~~الكبير، وكذا أجاز له والده السابق ذكره الذي تلقى عن الشيخ علي بن محمد الفرغلي
~~الأنصاري عن الشيخ محمد الأمير الكبير، وقد تلقى مسلسل عاشوراء عن الأستاذ الشيخ
~~إبراهيم السقا، وسمع الحديث المسلسل بالأولية من الأستاذ الشيخ محمد الأشموني الشافعي
~~عن الشيخ علي البخارتي عن الشيخ الأمير الكبير، وكان العلامة الشيخ محمد العباسي المهدي
~~مدة مشيخته للجامع الأزهر رغب أن يعين صاحب الترجمة في وظيفة شرعية كبرى، وعرض عليه ذلك
~~فأبى قبولها، واختار البقاء على حالته التي نشأ عليها من مبدأ اشتغاله بالعلم، وهي
~~الاطلاع على الكتب العالية الغريبة والتنقير فيها على غرائب الفوائد؛ ليتهيأ له السلوك
~~في سبيل الأفهام السديدة الانتقادات الصائبة التي يضمنها مؤلفاته، وقد ظهرت فوائده
~~العلمية ومواهبه العقلية وعرفت لدى الخاص والعام، وشهد له بالتفوق في العلوم مشايخ
~~الجامع الأزهر، وكثير من علمائه الأعلام فيما قرظوا به كتابيه بلوغ السول، وكمال
~~العناية الآتي ذكرهما.

# وقد اشتغل المترجم في بلدة «طهطا» بالتأليف والدراسة، فقرأ كثيرا من الكتب الجليلة
~~قراءة بحث وتدقيق بمشاركة كثير من أفاضلها كتفسير الخطيب الشربيني، وشفاء ms329 القاضي عياض،
~~وشرح السعدي على العقائد النسفية، ومغني اللبيب وغير ذلك.

# ثم رجع إلى القاهرة في سنة 1908م وأقام بها بمنزله الذي اشتراه بالحلمية الجديدة، وله
~~مؤالفات كثيرة جمة الفوائد تميزت عن غيرها بقلائد الفرائد في التفسير، والحديث واللغة،
~~والنحو، والمعاني والبيان، والبديع، والمنطق، وتواريخ الرجال، «منها» رسالة بلوغ السول
~~بتفسير

# لقد جاءكم رسول

# المطبوعة في سنة
~~1305ه.
~~«ومنها» كمال العناية بتوجيه ما في

# ليس كمثله
~~شيء

# من الكناية المطبوع في سنة 1313هجرية.
~~«ومنها» القول الإيجابي في ترجمة العلامة شمس الدين الألباني المطبوعة في سنة
~~1314ه.
~~«ومنها» رفع الغواشي عن مفصلات المطول والحواشي الذي بلغ خمسة أجزاء ضخام طبع الجزء
~~الأول منها في سنة 1333ه.
~~«ومنها» نفحات الطيب على تفسير الخطيب، أعانه الله على إتمامها على النموذج البديع
~~المثال الذي توخاه فيها.
~~«ومنها» الثغر الباسم في مناقب سيدي أبي القاسم الذي طبع في سنة 1333ه.
~~«ومنها» شرح الصدر بتفسير صورة القدر.
~~«ومنها» نظم الدرر الحسان في تفسير آية شهر رمضان.
~~«ومنها» المسعى الرجيح إلى فهم شرح غرامي صحيح.
~~«ومنها» النسيم السحري على مولد الخضري.
~~«ومنها» منصة الابتهاج بقصة الإسراء والمعراج.
~~«ومنها» فرائد الفوائد الوفية بمقاصد خفية الألفية، وقد ألفها وسنه إحدى وعشرون سنة؛
~~ولذلك قال في خطبتها كما قال الأخضري:

# ولبني إحدى وعشرين سنة

# معذرة مقبولة مستحسنة
~~«ومنها» هداية المجتاز إلى نهاية الإيجاز وهو شرح على منظومة بيانية، وقد قال في
~~آخره:

# فجاء بحمد الله شرحا ونثره

# على نظم هذا الدر نظم جمان

# به رفلت خود المعاني يزفها

# لمن سامها وصلا بديع بيان
~~«ومنها» الرياض الندية على الرسالة السمرقندية.
~~«ومنها» الطراز المعلم على حواشي السلم، وقد ألفه وسنه لم تتجاوز تسع عشرة سنة؛ ولذا
~~قال في خطبته كما قال الفاضل الشيخ عبد العزيز بن أبي الحسن الأنصاري في بعض
~~منظوماته:

# عذري أتاك يا أخي فاعذر

# إذ كان سني دون سن الأخضرى
~~«ومنها» رسائل المحاضرة في مسائل المناظرة.
~~«ومنها» كتابه الذي لم ينسج ناسج على منواله المسمى «المسعى الحميد إلى بيان ms330 وتحرير
~~الأسانيد».

# ومختصر نعم الحافظ شمس الدين أبي عبد الله الذهبي الدمشقي مع زيادات عديدة
~~مفيدة.

# وملخص معجم تاج الدين أبي نصر عبد الوهاب السبكي كذلك.

# ومختصر معجم الحافظ بن حجر العسقلاني المصري كذلك.

# وملخص ما في معجم الجلال السيوطي، وكتاب نظم العقيان له من تراجم شيوخ عصره
~~كذلك.

# وجزء يتضمن تراجم كثير من شيوخ الحافظ صلاح الدين أبي سعيد خليل بن كيكلدي العلائي
~~الدمشقي ثم المقدسي.
~~«ومنها» غير ذلك كالتعليقات التي كتبها على هوامش متن المغني وشرح الدماميني عليه،
~~وعلى هوامش الهمزية وعلى هوامش كتاب سيدي محمد بن علي السنوسي الخطابي المسمى «بغية
~~المقاصد في خلاصة المراصد».

# وله بعض مقالات إنشاء منها ما سبق طبعه في جريدة الحكومة المصرية «الوقائع المصرية»،
~~ومنها مقالة سماها رايات الأفراح بآيات الانشراح طبعت على حدتها، وفي ضمن رسالة «فرح
~~الصعيد» ومنها مقالة مطبوعة في ضمن كتاب «القول الحقيق» وغير ذلك.

# وقد أنعم عليه بكسوة التشريف المظهرية من الدرجة الثانية بإرادة سنية صادرة في 19
~~جمادى الثانية، من سنة 1319ه الموافق 2 أكتوبر سنة 1901، ثم بها من الدرجة الأولى
~~بإرادة سنية صادرة في 12 شعبان من سنة 1322ه الموافق 21 أكتوبر سنة 1904.

# وقد أنشأ ببلدة «طهطا» في سنة 1898م مدرسة خيرية إسلامية، سماها «مدرسة فيض المنعم»
~~تخرج منها كثير من التلاميذ الذين حازوا بعد ذلك الشهادات العالية، ومكث ينفق عليها نحو
~~أربع عشرة سنة، ثم قدمها إلى مديرية جرجا في سنة 1912م لإدارتها بمعرفتها.

# وترجمته مذكورة بأبسط من ذلك في كتابين من مؤلفات أفاضل العصر: أحدهما «سمر الأجلاء
~~بتراجم الأخلاء»، والثاني يسمى «سلافة العصر». وقد امتدحه كثير من الفضلاء بقصائد نقتصر
~~منها على قصيدة حضرة الفاضل أحمد أفندي سمير، الذي بعث بها إليه من مدينة «استتجارت» في
~~30 نوفمبر سنة 1889م قال في أوائلها:

# خل من لام في الوفاء ومانع

# دون ودي فما هنالك مانع

# يا قسيم الفؤاد إني حفيظ

# لعهودي فليس عهد بضائع

# ثم قال:

# يا نديمي وأين مني نديمي

# مر بما شئت ms331 إنني لك طائع

# كيف أنسى ما قد مضى وبقلبي

# من أصول الوداد «جمع الجوامع»

# إلى أن قال:

# يا أخا الفضل لا رميت من الدهر

# ببعد فالبعد والله فاجع

# دم كما شئت للكمالات أهلا

# ولك السعد أينما كنت تابع

# إن صرف الزمان رام خفضي

# بعد هذا فأنت «أحمد رافع»

# صفاته وأخلاقه

# ولا شك أن القارئ الكريم بعد تصفحة ترجمة هذا البحر الفهامة والعالم العلامة يتأكد له
~~فضله، وغزارة علمه، وبحر أدبه، وسمو مداركه، مع كرم الأخلاق، ولين الجانب، حفظه الله
~~وأبقاه ولا حرم العلم والأدب من بحر أفضاله.





# | ترجمة فضيلة الأستاذ المرحوم الشيخ محمد عبده مفتي الديار المصرية سابقا




# ولد سنة 1258ه وتوفي سنة 1323ه/1905م

# مولده ونشأته

# هو الأستاذ الإمام الشيخ محمد بن عبده بن حسن خير الله ولد سنة 1258ه بمديرية
~~الغربية، وتغذى بلبان الأدب وتربى التربية المنزلية الحسنة، ومن ثم توجه إلى الجامع
~~الأحمدي بطنطا لتلقي العلوم، وفي نهاية سنة 1282ه قدم القاهرة لتلقي العلوم في الجامع
~~الأزهر الشريف، حتى وفد إليها السيد جمال الدين الأفغاني سنة 1286ه فصاحبه الأستاذ،
~~وأخذ يتلقى عنه بعض العلوم الرياضية والحكمية والكلامية، فبرع في ذلك كما برع في
~~الإنشاء، وتحرير المقالات الأدبية والاجتماعية والسياسية، وقد أتقن اللغة الفرنسية
~~وأجاد التحرير فيها، فساعده ذلك على نفي الشبهات عن الدين الحنيف، وإظهار حقائقه
~~وفضائله للعالم الأوربي، وقد كان الفقيد قوي الحجة سريع الخاطر أبي النفس، شهما غيورا
~~على دينه ووطنه.

# صاحب الفضيلة المرحوم الإمام الشيخ محمد عبده «مفتي الديار المصرية
~~سابقا».

# وقد تقلب في بعض المناصب العلمية بين تدريس في المدارس الأميرية وتحرير الوقائع
~~المصرية، وكتابة في الدوائر الرسمية، فوجه همته لإصلاح الحكومة وإرشاد الأمة، حتى كانت
~~الحوادث العرابية فحمله أصحابه على السير معهم، وهو ينصح لهم أن لا يفعلوا وينذرهم بسوء
~~العاقبة، وعندما دخل الإنجليز مصر كان الفقيد في جملة الذين قبض عليهم وحوكموا فحكم
~~عليه بالنفي؛ لأنه أفتى بعزل توفيق باشا الخديوي الأسبق فاختار الإقامة في سوريا، ومكث
~~بها ست سنوات وقد عهد ms332 إليه بالتدريس في بعض مدارسها، ثم انتقل من سوريا إلى باريس ولم
~~يمكث بها طويلا حتى عاد إلى مصر بعد أن صدر العفو عنه فولاه الخديوي القضاء، وظهرت
~~مناقبه ومواهبه فعين مستشارا في محكمة الاستئناف وسمي عضوا في مجلس إدارة
~~الأزهر.

# وعين أخيرا مفتيا للديار المصرية في سنة 1317ه، فأفاد القضاء الشرعي وخدم الأوقاف
~~الإسلامية أكبر خدمة حتى كاد يكون المرجع الأعلى في الفتوى لجميع مسلمي الأرض، لما ظهر
~~من فضله وسعة علمه.

# وقد عين عضوا دائما في مجلس الشورى، فانتقل المجلس به من حال إلى حال ونفخ فيه
~~روحا جديدة، وكان له رحمه الله الرأي العالي والصوت المسموع في كل مسألة وكل مشروع،
~~فكنت تراه في المسائل المالية، حاسبا اقتصاديا، وفي المسائل الإدارية إداريا
~~ماهرا، وفي اللوائح والقوانين، قانونيا خبيرا، وفي الأمور الشرعية إماما
~~فقيها.

# وانتخب رئيسا للجمعية الخيرية فوطد دعائمها، وخطت بهمته وحسن إدارته خطوات سريعة،
~~وتقدمت شوطا بعيدا في سبيل النجاح والرقي.

# وقد سعى جهده في إصلاح الأزهر الشريف، حتى بلغ بعض ما أمله فأدخله فيه بعض العلوم
~~الحديثة المرقية لأذهان الطلبة.

# وبالإجمال فإن الأستاذ الإمام رحمه الله قد أفاد القطر المصري خصوصا، والأمة
~~الإسلامية عموما الإفادة العظمى، ولو أردنا تدوين أعماله الجليلة ومناقبه السامية
~~لاستدعى ذلك أسفارا ضخمة.

# وقد كانت وفاته في يوم الثلاثاء 8 جمادى الأول سنة 1323 برمل الإسكندرية ودفن
~~بمصر.

# فرحمه الله رحمة واسعة وعوض الإسلام والمسلمين فيه خيرا.





# | ترجمة حضرة صاحب الفضيلة الحسيب النسيب السيد حسين القصبي




# حضرة صاحب الفضيلة الحسيب النسيب السيد حسين القصبي كبير أعيان بندر طنطا
~~والعضو بمجلس الشيوخ.

# مقدمة للمؤرخ

# من رجال الأمة المصرية العظام الذين برزوا في ميدان الجهاد الوطني، وتجلت مواهبهم
~~السامية في كل أدوار الجهاد، وثبتوا في مبادئهم ثبات الأبطال في حومة الميدان، وكانوا
~~خير عضد ونصير للرئيس الجليل، وامتازوا بلا جدال بأصالة الرأي، والحكمة، والسداد، وحسن
~~المشورة في جلائل الأمور، وأمهات المسائل في أوقات الشدائد، هذا الوطني الصميم والسري
~~الجليل الذي حاز مكانة عالية ms333 في قلوب المصريين عامة، والعاملين المجاهدين خاصة.

# انضم هذا الوطني العظيم تحت لواء الزعيم الكبير متحملا ما تحمله أعضاء الوفد المصري
~~الكرام من تنكيل، واعتقال، وهو السري بماله، والوجيه بين قومه والعظيم بما تحلى به من
~~أخلاق، وفضائل، ونال ما نال من عسف، وجور، واضطهاد، بصبر وجلد فلم يتزحزح قيد أنملة عن
~~شريف موقفه، بل ناضل وجاهد ولم تزده عوامل الشدة والعنف إلا تمسكا بأهداب الوطنية
~~الصادقة.

# فشهم هذه نفسيته جدير بكل إجلال، وإكرام، وجدير بحملة الأقلام والمؤرخين خاصة أن
~~يتباروا في تعداد مناقبه الشريفة، وخدماته الجليلة، ووطنيته العالية؛ ليقتدي به ويتمشى
~~على منواله من رام تخليد حياته في بطون التاريخ لتدوم ذكراهم العاطرة ما دامت السماوات
~~والأرض ناطقة لهم بالفخر والإعجاب.

# وإننا مع اعترافنا بالعجز وعدم إمكاننا تدوين كل شاردة وواردة من خدماته وأعماله
~~الكثير عددها، لا سيما ما كان منها خاصا بالحركة الوطنية، إلا أن واجبنا التاريخي
~~يحتم علينا تدوين ما يمكن لنا معرفته من تاريخه المجيد، اعترافا منا بفضله وإقرارا
~~بكبير وطنيته فنقول:

# مولده ونشأته

# ولد حفظه الله في شهر رمضان المعظم من سنة 1284ه، فاستبشر والده بهذا الطالع خيرا
~~وأخذ يعتني بتربيته وتعليمه، حيث استحضر له بعض كبار علماء الجامع الأحمدي بطنطا ليتلقى
~~عنهم بعض العلوم المختلفة، فكان مثال الجد والنشاط والذكاء في كل ما يلقى إليه فبرع
~~براعة تامة شهد له بها أساتذته، وصارحوا بسرعة خاطره، ووثقوا بنجاح مستقبله، وطالع سعده
~~فكان قرة عين والده ومحط سروره وسعادته، غير أن الدهر الغادر عكر صفو هذه العائلة
~~الكريمة في إبان سرورها بانتقال عميدها المرحوم الطيب الذكر خالد الأثر، والد حضرة صاحب
~~الترجمة من دار الفناء إلى دار البقاء، فانقلب سرورها أحزانا وأفراحها أتراحا، خصوصا
~~لأن الابن لم يكن قد بلغ بعد سن الرجولية حين وقوع ذاك المصاب الأليم، إذ لم يك يتجاوز
~~الخمس عشرة سنة.

# غير أن من كان على شاكلته في الجد، والنشاط، والذكاء، والإقدام، لا يحجم عن احتمال
~~بعض الشدائد في بادئ الأمر، فوجه ms334 همته واهتمامه إلى تنظيم مزرعته، وإصلاحها الإصلاح
~~الذي بلغ بها أعلى درجات الكمال رغم صغر سنه، فأصبحت واسعة النطاق، غزيرة النتاج، بفضل
~~ما بذله من الهمة في رعايتها وإصلاحها بنفسه، فأقبلت عليه الدنيا بخيراتها ودنت إليه
~~بسعادتها، ونظرا لشهرته العظيمة في الشؤون الزراعية، فقد نال الميدالية الذهبية من
~~حضرة صاحب السمو السلطاني الأمير كمال الدين حسين رئيس الجمعية الزراعية الملكية في
~~المباراة التي تمت بإشراف الجمعية الزراعية الملكية عن سنة 1924-1925 لزراعته التي
~~بناحية إخناوي بمديرية الغربية، كما كتب له سمو الأمير كتابا رقيقا يهنئه فيه بهذه
~~النتيجة السارة.

# ولحضرة صاحب الترجمة ولع شديد بالسياحات في بلاد الغرب للوقوف على أحوالها لا سيما
~~شؤونها الزراعية، والتجارية، وقد ساح مرارا عديدة في البلاد السورية وزار الأستانة
~~العلية مرارا فكان في سياحاته هذه موضع احترام الجميع له ومحط إعجابهم به، لا سيما
~~الأعيان والعلماء الذين اعترفوا له بالفضل، وعلو المكانة، والكفاءة الشخصية، في كل حديث
~~دار معهم، وما كان له أن ينسى ذكر مصر، وحب مصر، ومجد مصر، واستقلال مصر، في كل غدواته
~~وروحاته.

# دخوله في ميدان الجهاد الوطني

# ومن الخطأ المحض أن يقال عن صاحب الترجمة: إنه حديث الظهور في إظهار ما تكنه عواطفه
~~من حبه لمصر أو أن تلك الروح المتشبعة بالوطنية الصادقة لم يشتعل لهيبها إلا وقت تأليف
~~الوفد المصري، فانضم إليه، كلا، فإن ما عرف عن صاحب الترجمة من الإخلاص الأكيد للوطن
~~المفدى، والتمسك بأهداب الحق الصراح، والمجاهرة بما يراه مبدأ وعقيدة، من زمن مديد لا
~~يسعه إلا الاعتراف بكبير وطنيته واستعداده لكل تضحية في سبيل استقلال مصر فقد بذل
~~فضيلته الجهود الكثيرة في خدمة البلد فيما تقلب فيه من المراكز النيابية، وما قام به من
~~الرحلات السياسية، فقد خدم بلاده أثناء انتخابه عضوا بمجلس طنطا البلدي، فتم على يديه
~~إصلاحات كثيرة نافعة، وكذلك لما كان عضوا بمجلس المديرية، فقد كانت له اليد الطولى في
~~المشاريع النافعة والمنشآت الهامة في مديرية الغربية، وإن أنس لا أنسى خدمته الجلى ms335 لمصر
~~لما كون وفدا مع إسماعيل أباظة باشا وفريق من عظماء الأمة، حيث سافروا جميعا إلى لندن
~~وجعلوا شعارهم شكوى حكومة إنجلترا إلى الشعب الإنجليزي، فبثوا شكوى مصر إلى عظماء الأمة
~~الإنجليزية من الأحرار وغيرهم، وطلب إليهم السير إدارد جراي أن يقابلوه فرفضوا إلا في
~~غرفته بالبرلمان، وقد كانت المقابلة ذات أثر يذكر في السياسة الإنجليزية في مصر.

# وقد جاء تأليف الوفد المصري مطابقا لتلك الروح المتقدة غيرة وحماسا، وعندئذ انفجر
~~ذلك الشعور الدفين الكامن بين جوانحه، واندفع تيار إخلاصه في حب مصر، ولاقى ما لاقى من
~~ضروب القمع والإرهاب والاعتقال من أجل مصر وهو ثابت الجأش، ولسان حاله يقول: «الاستقلال التام أو الموت الزؤام.»

# ولا يمكن لمصري ممن حضروا تلك الحركة الوطنية المباركة، وشاهدوها بمرأى العين إلا
~~الاعتراف والمجاهرة بحسن بلاء صاحب الترجمة، ومحافظته على مبدئه إلى النهاية، في حين أن
~~فريقا ممن انضموا تحت لواء هذا الوفد شقوا عصا الطاعة نحو الرئيس الجليل، وحادوا عن
~~مبادئهم لغايات شائنة كشفت الأيام عنها الستار، فغدوا مضغة في الأفواه وأضحوكة بين
~~الشعب المصري الذي أمكنه تقدير خدم المخلصين العاملين ونبذ المارقين المنافقين.

# وقد جاهر دولة الزعيم الجليل أثناء خطبه وأحاديثه السايرة بما انطوى عليه هذا المجاهد
~~من الإخلاص الأكيد، والولاء المتين في كل أدوار تلك الحركة المباركة ومن بعدها بأنه
~~يحفظ له في فؤاده كل إجلال وإكبار، وذلك بعد أن خبره وعرف فيه تلك الغريزة السامية،
~~والوطنية العالية، وهكذا يكون نصيب العاملين المخلصين لبلادهم، فإن الأمة ترفعهم إلى
~~قمة المجد ذاكرة لهم حسن بلائهم، وشريف خدماتهم ولن تنسى لحضرة صاحب الترجمة بوجه خاص
~~تلك العزيمة التي لا تهاب الموت في سبيل استقلال مصر، وما تحلى به من كرم النفس وجوده
~~على الفقراء والمعوزين، وبره باليتامي والبائسين، فهو لا يرد سائلا ولا يخيب
~~طالبا.

# فلو لم يكن في كفه غير نفسه

# لجاد بها فليتق الله سائله

# وقد مدحه بعض من الشعراء بقصائد رنانة، آثرنا نشر بعض أبيات مختارة مما قاله فيه
~~أحدهم ms336 يصف غزارة فضله وعالي نسبه:

# نسل الإمام فما ند له أبدا

# في الفضل والحلم والأخلاق والنسب

# هو الحسين حليف المجد ذو همم

# به تجار الملا من شدة النوب

# إلى أن قال:

# نعماك طنطا فأنت الآن راقية

# عرش الكمال بفضل السيد القصبي

# صفاته وأخلاقه

# شديد التمسك بأهداب الحق، ولا يخشى في المجاهرة به لومة لائم، ثابت في إيمانه ومبدئه،
~~دمث في أخلاقه، ظريف في محادثاته، كريم اليد، وبالإجمال فهو آية من آيات الولاء
~~والإخلاص لوطنه خليق بكل تجلة واحترام.

# حفظه الله وحقق آمال الأمة بفضل حسن جهاد رجالها العاملين المخلصين.





# | ترجمة حضرة صاحب الفضيلة العالم الكبير والوطني الصميم «الأستاذ الشيخ مصطفى
~~القاياتي»




# عضو مجلس النواب المنحل عن ناحية أبا الوقف مديرية المنيا

# مولده ونشأته

# هو الحسيب النسيب السيد مصطفى القاياتي ابن العالم الكبير المرحوم الشيخ أحمد ابن
~~العالم الورع الشيخ عبد الجواد ابن الصالح الشيخ عبد اللطيف من ذرية الشيخ أبي البقاء
~~المدفون بقلعة الكبش، ويتصل نسبه براوي الحديث الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله
~~عنه.

# ولد بالقايات مركز مغاغة من أعمال مديرية المنيا في آخر شهر الحجة عام 1297، وكان
~~والده من أكابر علماء الأزهر الشريف، وشيخ رواق السادة الفشنية ولقد ذكر صاحب الخطط
~~التوفيقية في ترجمة القايات فضائل ومحامد لآباء صاحب الترجمة وأجداده، تثبت ما لهذه
~~العائلة من مجد تليد وحديث «فليرجع إليها من يريد».

# دور العلوم التي تعلم فيها

# التحق بالأزهر الشريف في سنة 1311ه، وقد عرف في أول نشأته الأزهرية بالجد  في طلب
~~العلوم ومواردها في غير الأزهر، كما عرف بنزعته الوطنية وميله إلى كل إصلاح، وكان وهو
~~في السنة الدراسية الرابعة من مؤسسي جمعية مكارم الأخلاق المشهورة، وكان له فيها مواقف
~~يحفظها له التاريخ ورأس جمعيات كثيرة أفادت المجتمع العلمي فائدة تذكر، وعين وكيلا
~~لرواق السادة الفشنية بقرار من مجلس إدارة الأزهر، وقد نشأ نشأة عالية دينية بين آباء
~~يعرفون قيمة الحياة العلمية والدينية.

# صاحب الفضيلة الأستاذ الشيخ مصطفى القاياتي.

# نوع الشهادات

# نال شهادة العالمية في سنة ms337 1326ه، وهي أكبر شهادة أزهرية، وعين للتدريس في الجامع
~~الأزهر سنة 1326ه، وانتدب لتدريس آداب اللغة العربية وتاريخها بالجامعة المصرية إلى أن
~~قدم الأستاذ أحمد ضيف من أوربا، ولقد برهن على كفاءة نادرة أعجب بها أساتذة الجامعة
~~وطلابها، وشكرته الجامعة بكتاب رقيق على ما قام به واعترافا بفضله، وحبذا لو وفق الله
~~لخدمة الأدب من يقوم بطبع محاضراته، فهي مرجع تاريخي أدبي لا يستغني عنه معلم ولا
~~متعلم.

# والمترجم خطيب كبير، وكاتب قدير، شريف النفس، شديد التمسك بما يراه حقا، لا يحيد
~~عنه ولو لاقى في سبيله أشد الآلام؛ لذلك قام بنصيب كبير في الحركة الوطنية منذ نشأتها
~~إلى الآن لم يثنه عن القيام بواجبه في هذه الحركة الشريفة تهديد ولا وعيد ولا نفي ولا
~~اعتقال ولا سجن ولا تعذيب.

# ولا غرو في ذلك فقد لاقى عمه ووالده في سبيل الوطن ما لاقيا أيام الثورة العرابية،
~~التي نفيا بسببها إلى الأقطار الشامية أربع سنوات.

# وقد اعتقل صاحب الترجمة بقصر النيل في أول مايو سنة 1919، ومكث به شهرا ثم نقل إلى
~~رفح ومكث به شهرا ونصف، ثم أفرج عنه ثم اعتقل بقصر النيل يوم 25 نوفمبر سنة 1919، ومكث
~~به أربعة أيام ثم نقل إلى رفح ومكث به ثلاثة شهور ونصف، وعاد إلى قصر النيل ومكث به
~~ليلة واحدة ثم نقل إلى معسكر سيدي بشر، ومكث به عشرين يوما ثم أفرج عنه على أن يقيم
~~ببلدته ولا يبرحها، فسافر من سيدي بشر إلى محافظة مصر، ثم نقل إلى البلد برفقة أحد
~~الضباط، ومكث بها إلى أول أبريل سنة 1921 ثم أفرج عنه.

# وفي يناير سنة 1922 تقدم لعضوية الوفد المصري عقب القبض على هيئة الوفد الثانية، وفي
~~4 أغسطس سنة 1922 قبل إعلان الحكم على أعضاء الوفد اعتقل بقصر النيل ومكث به مع إخوانه
~~ثلاثة أشهر ونصف، ثم خرج منه في نوفمبر وبعد يومين من خروجه اعتقل في سجن مصر العمومي،
~~ثم أطلق سراحه بعد أن مكث عشرين يوما في زنزانة، ثم ms338 اعتقل في يناير سنة 1923 بسجن
~~الاستثناء ومكث في زنزانة نحو الستة شهور ثم أطلق سراحه.

# ولقد كان في هذه الأوقات العصيبة على ما به من ضعف في الصحة كبير الإيمان لا يأسف لما
~~يقع عليه من ظلم وعدوان في سبيل خدمة بلاده، ولقد قرر مجلس الأزهر الأعلى إيقافه عن
~~التدريس، ومنع مرتبة في ديسمبر سنة 1920، ثم في فبراير سنة 1922 حول على مجلس التأديب
~~فقرر نقله إلى معهد دمياط، ثم تنزيله درجة فاستقال مؤثرا خدمة وطنه على أن يتقيد
~~بوظيفة، وليس العهد بجهاده في زمن الانتخابات وقيامه بتأييد مرشحي الوفد، وما تحمله في
~~ذلك ببعيد فنذكره.

# ولقد انتخب نائبا لدائرة أبا الوقف وقد قرر مجلس الأزهر الأعلى عودة فضيلته إلى
~~الأزهر في 29 مايو سنة 1924.

# ولم يقتصر فخر الأستاذ ولا فخر بيته على تلك الحركات الوطنية في أوقاتها، بل في كل
~~آونة يشهد الزمان والمكان للفرع وأصله بمكرمات يضيق عنها الحصر، ولا يسعها العد إرشادا
~~إلى الدين القويم ونشرا للعلم الشريف، وإغاثة الملهوف وتفريج كرب المكروبين، والأخذ
~~بيد المظلومين، ورد جراح الظالمين.

# صفاته

# صلب في الحق، قوي في مبدئه، إذا خطب جذب القلوب بشهي ألفاظه، ودرر معانيه، وهو مثال
~~الدعة، وكرم الأخلاق، وعلو النفس والشهامة.

# أسبل الله عليه ثوب العافية ولا أحرم الكنانة من كبير وطنيته، وسامي عواطفه، وجليل
~~خدماته.





# | صاحب الفضيلة الشيخ إبراهيم الجبالي




# هو الشيخ إبراهيم الجبالي ابن فضيلة الشيخ حسن الجبالي، الذي كان من أفاضل رجال العلم في
~~بلدته، ويرجع إليه في الشؤون الدينية وغيرها ابن الحاج يوسف الجبالي سليل بيت المجد، وفرع
~~دوحة الحسب والنسب الطاهر، ولد بناحية الرحمانية مركز شبراخيت من أعمال مديرية البحيرة في
~~غرة المحرم سنة 1295ه الموافق 5 يناير سنة 1878م، فاعتنى المرحوم والده بتربيته التربية
~~المنزلية المؤسسة على الصلاح وتقوى الله، ولما شب على ذلك، وأتم تلك التربية على ما يرام
~~بما يتفق مع أصول الدين الحنيف، وبدت عليه سيما النبل والذكاء والشغف العظيم إلى ارتشاف
~~العلم والتبحر في الدين، ms339 لما كان يبدو عليه أثناء اشتغاله بحفظ القرآن الكريم على يد أصلح
~~المشايخ الذين اختارهم المرحوم والده؛ لتغذيته بلبان الدين الحنيف وتثقيفه بما يتفق مع روح
~~العصر الحاضر عملا بالقول المأثور: «علموا أبناءكم فإنهم خلقوا لزمان غير زمانكم».

# عندما بدا عليه ذلك وقد أتم حفظ القرآن التحق بتلك الجامعة الإسلامية الكبرى ينبوع
~~العرفان، ومصدر نور العلم في الشرق الذي هو مهد العلوم والمعارف، ومسقط رأس بني الإنسان،
~~ألا وهو الأزهر الشريف، وذلك في 15 شوال سنة 1307ه، فسار في الأزهر بخطوات واسعة، ووثبات
~~عظيمة في سبيل العلم حتى كان لا يهنأ له زاد، ولا يلتفت إلى شيء ما غير العلم الذي استلذ
~~مذاقه، ووجد فيه أطيب غذاء لروحه ونفسه العالية إلى أن حصل على الكثير من العلوم وفنونها،
~~ونال أعظم شهادة دينية ألا وهي شهادة العالمية من الدرجة الأولى في 18 ربيع الثاني سنة
~~1322/يوليو سنة 1904م، وكان هذا النجاح الباهر والتفوق النادر مدعاة إلى تعيينه مدرسا
~~بالأزهر على أثر ذلك، فكان أعذب منهل ينهل منه ويعل حتى صار موضع حديث الخاص والعام من
~~العلماء لا يذكرون اسمه إلا مصحوبا بكل تجلة واحترام وإعجاب، ولما كان من أكبر المقاصد
~~التي دعت إلى مشيخة علماء الإسكندرية هو إيجاد نظام متقن للتعليم الأزهري، يتمشى مع روح
~~العصر الحاضر، ويتفق والحياة الجديدة للأمة ويضمن بقاء زمن ميزة التعليم الأزهري، وهي تقوية
~~الملكات وتربية المدارك، وتنبيه قوة التأمل والبحث، فانتخب لذلك أربعة من أفاضل المتفوقين
~~من العلماء عرفوا بالرجحان في الذكاء والقوة في العلم؛ ليواصلوا الجد والتفكير مع شيخ
~~المعهد، على أن يتوصلوا إلى نظام يقوم بتلك الحاجة، فكان المترجم أول من انتخب لذلك مع
~~إخوانه، ونقل إلى مشيخة علماء الإسكندرية في سنة 1905م، وبفضل بحثهم هذا توصلوا إلى وضع هذا
~~النظام الذي يسير عليه معهد الإسكندرية، وقد أنتج النتائج الملموسة التي حققت تلك الفكرة
~~العظيمة، وجرب في معهد طنطا فأنتج النتائج المرجوة، فعمم في جميع المعاهد وهو ذلك النظام
~~المتبع الآن مع بعض ms340 التعديل، واستمر بهذه المشيخة يعمل على إعلاء شأنها إلى صفر سنة
~~1320ه/يناير سنة 1912م، حيث عين مراقبا للتعليم بها، فأظهر من الحزم واليقظة ما جعل حالة
~~المشيخة في تلك المكانة من الكمال.

# وفي صفر سنة 1338ه/نوفمبر سنة 1919م ندب للتدريس بالجامع الأزهر، ولمراقبة قسم الوعظ
~~والإرشاد وعهد إليه بتعليم الوعظ والخطابة به، فكان الروح الفعالة التي انبعث منها ذلك
~~الرقي العلمي، وهذا التقدم العظيم؛ ولذلك عين شيخا للمعهد العلمي الديني بأسيوط، وكان ذلك
~~في الثالث عشر من المحرم سنة 1339ه الموافق 26 سبتمبر سنة 1920م، حتى يرقى به ويجعله يسير
~~في طريق التقدم إذ كان ذلك المعهد من المعاهد الصغيرة، التي كانت بالدرجة الثالثة يعلم فيه
~~علوم القسم الأولى فقط، وكان عدد من يحويه من الطلاب هو 354 طالب فقط، فلم يمض به السنتين
~~حتى صار ذلك المعهد العظيم، وأصبح يموج بالطلاب الذين بلغ عددهم 1172 ونقل إلى الدرجة
~~الثانية، وبه من العلماء خمسون عالما وأصبح في صف معهدي الإسكندرية وطنطا؛ لأن الأزهر وحده
~~هو المعهد الذي بالدرجة الأولى، حيث تدرس به العلوم العالية وقد أحرز الطلبة والعلماء ميزة
~~المرتبات المستحقة لأمثالهم في المعاهد الأخرى، التي كانوا محرومين منها قبل ذلك.

# وقد جعل للطلاب مساكن خاصة يقيمون فيها مجانا في مكان فسيح طلق الهواء، وكان ذلك أثرا
~~من الآثار الحسان التي استفادتها البلاد من الزيارة الملكية، وتشريف الركاب العالي بلاد
~~الصعيد جعل الله عهده الشريف أبرك عهد سعيد آمين، وعندما رأى ذلك صاحب الجلالة سر كثيرا
~~وأنعم على المترجم بكسوة التشريفة العلمية من الدرجة الثانية، وكان ذلك في 9 أكتوبر سنة
~~1921م، وفي 2 ربيع الأول سنة 1342ه/12 أكتوبر سنة 1923م، نقل إلى معهد الزقازيق؛ ليجعله في
~~تلك المكانة العظمى التي امتازت بها المعاهد الأخرى على يدي فضيلته، ولما كان هذا المعهد لم
~~يتم إنشاؤه ندب لرياسة التفتيش بالأزهر والمعاهد الدينية الإسلامية، فقام بما عهد إليه خير
~~قيام وفي 23 فبراير سنة 1924م عين عضوا بمجلس الشيوخ مع بقائه بوظيفتيه ms341 العلميتين بالمعاهد
~~مشيخة معهد الزقازيق ورياسة التفتيش بالأزهر والمعاهد، وما ذلك إلا لنبوغه النادر وإحسانه
~~لكل عمل يسند إليه، وثقة صاحب الجلالة مولانا الملك، فأنعم به وأكرم وحق لمصر أن تفاخر به
~~أكابر العلماء بجميع الأقطار عامة.

# صاحب الفضيلة الشيخ إبراهيم الجبالي العضو المعين بمجلس الشيوخ سابقا
~~والمفتش بوزارة المعارف العمومية للأمور الدينية.

# وحدث أن فضيلته استقال من عضوية مجلس الشيوخ، فرأت الحكومة أن تسند إليه وظيفة علمية
~~سامية؛ لتنتفع بمواهبه العالية فوافقت اللجنة المالية ومجلس الوزراء على مذكرة المعارف
~~بتعيين فضيلته مفتشا بوزارة المعارف العمومية من الدرجة الثالثة الفنية، على أن تكون مهمته
~~الإشراف على أمور التعليم الديني، وسائر الشؤون التي لها علاقة بالمدارس، التي تؤلف منها
~~الجامعة الأزهرية الكبرى.

# صفاته

# مثال الوداعة والكرم، شريف الخصال، ثابت الإيمان، كثير الاهتمام بما يعود على الدين
~~خاصة بالخير، وعلى البلاد والعباد والشرق عامة بالسعادة والهناء، وهو شديد الإخلاص
~~لمليكنا المفدى شديد العطف، يضحي نفسه في سبيل المصلحة لا أحرم الله الدين والكنانة
~~منه.





# | ترجمة صاحب الغبطة البابا المعظم الأنبا كيرلس الخامس بطريرك الأقباط الأرثوذكس




# غبطة البابا المعظم الأنبا كيرلس الخامس بابا وبطريرك الإسكندرية والحبشة
~~والنوبة والخمس مدن الغربية وسائر الكرازة المرقسية.

# علوت يا معدن الأفضال منزلة

# تقى عفافا كمالا حكمة وحجى

# تفوح منك صفات من نوافجها

# نمسي كما نغتدي نستنشق الأرجا

# يا سيدا قد غدت تسمو فضائله

# فخرا وبحرا طمى في علمه لججا

# عن ذاتك اشتهر الفضل الجليل كما

# عليك كل لسان بالثنا لهجا

# فطرت تعشق ذات الله من صغر

# فظلت بالبر تنمو راقيا درجا

# حتى بدوت بذا الكرسي منتصبا

# وفوق هامك تاج المجد قد رهجا

# فيك الإله العلي قد من مفتقدا

# من فضله شعبه يحيي بك المهجا

# أولاك مولاك أخلاقا مطهرة

# في كل أنحاء قطر طيبها نفجا

# حويت علما بحسن الفعل مقترنا

# وفقت قدرا باسمي اللطف ممتزجا

# وحزت بالطهر فضلا كل مكرمة

# لما سلكت سبيل النسك منتهجا

# بالحزم والعزم تشفي في الورى عللا

# كما تقوم في إنذارك العوجا

# لا زلت ms342 ترتع في روض الهنا ولنا

# بك الهناء غدا بالفخر مزدوجا

# ودمت فينا بأوج الفضل مشتملا

# ثوب السرور مدى الأيام مبتهجا

# مولده ونشأته

# ولد هذا الحبر الجليل في بلدة تزمنت التابعة لمديرية بني سويف عام 1832 ميلادية 1824
~~مسيحية قبطية 1548ش، ودعي باسم حنا، وعند بلوغه الخامسة من عمره هجر أبواه مسقط رأسيهما
~~واستوطنا كفر سليمان الصعيدي من أعمال مركز مديرية الشرقية، ولما انتقل المرحوم والده
~~إلى الدار الباقية تكفل شقيقه الأكبر المعلم بطرس بتعليمه وتهذيبه فكانت تلوح عليه
~~مخائل النجابة، وآيات الزهد والطهارة، والميل إلى التعبد والدرس، وإنكار الذات.

# ولما أن بلغ العشرين من عمره هجر منزل آله وتوجه إلى دير السريان بالجبل الغربي، فلم
~~يلبث بضعة أيام حتى استرجعه أهله فعاد ولكن روحه تاقت إلى الرهبنة، ولم تكن دعوة الناس
~~تغير دعوة الله، فلبث بين قومه زمانا وجيزا وهم يلاطفونه بكل الحيل، ويزينون له أطايب
~~الحياة العالمية، ويعظمون له أنعاب الرهبنة، فأخذ يتربص الفرص حتى تمكن من الهروب، فذهب
~~رأسا وترهب في دير البرموس ببرية شهات، وهي أبعد دير بالجبل الغربي، وعمره إذ ذاك
~~عشرون سنة.

# وكان هذا الدير وقتئذ في أشد حالات الفقر إذ كانت أطيانه في أيدي الغير يستغلونها
~~لأنفسهم، فكانت تمر على رهبانة أيام لا يسدون رمقهم إلا «بالترمس» الذي كان مدخرا في
~~الأديرة من عهد المرحوم إبراهيم الجوهري، فتناقص عددهم إلى أن وصل إلى ثلاثة أشخاص،
~~فسلك صاحب الترجمة بأحسن ما يتصور النسك والزهد، فلما رأى فيه الرهبان ذلك أجمع رأيهم
~~على ترقيته إلى درجة الكهنوت، فكتبوا له «التذكية» وأرسلوه إلى القاهرة، فكرسه الأب
~~سرابمون العجائبي أسقف المنوفية قسا في كنيسة حارة الزويلة عام 1853م، وبعد قليل
~~اختاره الرهبان مديرا لشؤونهم لعنايته التامة بهم ، فتحسنت أحوالهم وأحوال الدير على
~~يديه، وكثر عددهم وتفانوا مثله في الزهد والتعبد، وكان دائما يلقي عليهم المواعظ
~~الروحية ويعلمهم ويفيدهم بما منحه من المعارف الدينية والأدبية.

# وفي عام 1855 ميلادية 1863م ق، 1571 ش استدعاه المثلث الرحمة البطريريك دمتريوس ووسمه ms343
~~أغومانوسا وأقامه مساعدا في الكنيسة الكاتدرائية بالأزبكية، فشق على الرهبان مفارقته
~~للدير ولم يستطيعوا الصبر على بعده، فكتبوا إلى البطريريك متوسلين في إعادته لتدبير
~~شؤونهم وألحوا في ذلك مرارا، فلبى التماسهم وأعاده إلى محله فلبث قائما بأعباء وظيفته
~~خير قيام حتى انتخبه المطارنة والأساقفة، وأعيان الطائفة القبطية بطريريكا للكرازة
~~المرقسية في يوم الأحد أول نوفمبر سنة 1874ميلادية/23 بابه سنة 1591ش باسم كيرلس الخامس
~~في الاسم النبيل، وفي العدد الثاني عشر بعد المئة من خلفاء الرسول ماري مرقس الإنجيلي،
~~وكرس باحتفال حافل حضرة عظماء القوم من جميع أنحاء القطر، يتقدمهم حضرات أصحاب السمو
~~أمراء البيت الملكي وكبار الموظفين، ووكلاء الدول، وتواردت على غبطته التهاني من كافة
~~أنحاء البلاد الأوربية.

# إنشاء المجلس الملي العام

# بعد وفاة المتنيح الأنبا ديمتريوس البطريرك السالف، تعين المتنيح الأنبا مرقس مطران
~~الإسكندرية وكيلا لإدارة الكرسي المرقسي رثما يرسم بطريرك آخر، ولما رأى أن أعمال
~~الطائفة تستدعي أعمال مجلس يعاونه على شؤونها العديدة، فباتفاقه مع أعيان الشعب وقتئذ
~~عملوا لائحة خاصة محتوية على إدارة المدارس والكنائس والأوقاف والأديرة
~~والفقراء.

# ولما رسم غبطة البطريرك الحالي ورأى أن هذه اللائحة مجحفة بالسلطة الدينية؛ لأن في
~~نصوصها تداخل الشعب في محاكمة الأكليروس وإدارة أوقاف الرهبان وغير ذلك عز عليه هذا،
~~ولكن رجال المجلس أرادوا الاستبداد بهذه السلطة، فنشأ عن هذا خلاف بين السلطة
~~الأكليركية والسلطة الشعبية، ولقد ناضل غبطته طويلا في هذا الحق المقدس، ولم يثنه عنه
~~لا نفي ولا طرد إذ إنه نفي بدير البرموس في سنة 1892، وعاد معززا مكرما وعدلت اللائحة
~~أخيرا كغرضه؛ لأن الحق يعلو والباطل يزهق بتعديل سنة 1908 وسنة 1912.

# ونظرا لاتساع أعمال الطائفة في جهات القطر عمل لهم مجالس فرعية بلائحة خاصة
~~باختصاصها.

# تشييده دور العلم والمعاهد الدينية

# وأخذ بعد عودته من المنفى في تشييد وترميم الكنائس والأديرة، وأنشأ جملة قصور بها
~~وزين الكاتدرائية الكبرى بأبدع النقوش وأجمل الصور الكنائسية.

# وقد أنشأ عدة مدارس للبنين والبنات وله اليد الكبرى في إنشاء مدرسة الفنون والصنائع
~~ببولاق، وكلية ms344 البنات، ومعظم نفقات هذه المشروعات النافعة المفيدة كانت من جيبه الخاص
~~ويقال: إنها تزيد عن السبعين ألف جنيه وفضلا عن ذلك فقد اشترى للبطريركية ما يزيد عن
~~الخمسماية فدان من أجود الأطيان، واشترى أيضا السراي الكائنة بمهمشة، وشاد جملة عمارات
~~للاستغلال فنما بذلك إيراد البطريركية نموا كبيرا إذ بلغ ستين ألف جنيه في السنة،
~~بعد أن كان في أول عهده خمسة آلاف جنيه فقط.

# وقد عمل على نشر العلوم الدينية، فبعد أن لم يكن يوجد في أول عهده إلا رجل واحد يقدر
~~أن يرقى المنابر للوعظ والخطابة، وهو المتنيح الأيغومانس فيلوتاؤس أصبح الذين يقدرون
~~على الوعظ والخطابة يعدون بالمئات، ووجدت في عهده عدة مجلات دينية بعضها للدفاع عن
~~العقيدة الأرثوذكسية، وبعضها لنشر العظات والمقالات الحاضة على الفضيلة وتجنب الرذيلة،
~~وأيضا مجلات علمية وجريدتان قبطيتان سياسيتين يوميتان هما جريدتا «مصر والوطن»، وفي
~~عهده أيضا أصلحت أديرة الرهبان بالجبلين الغربي والشرقي، وتعين لها الرؤساء والأساقفة
~~فازداد عدد الرهبان، ووجد منهم كثيرون من المتعلمين؛ فلذا أمر غبطته فأنشئت لهم المدارس
~~الأكليريكية لتثقيف عقولهم، فتأسست لهم المدارس، أولا مدرسة بالإسكندرية يتعلم فيها
~~عدد معلوم من رهبان الأديرة الأربعة بالجبل الغربي، ثم أنشئت أخرى بدير المحرق لتعليم
~~الأذكياء من رهبان ديري الأنبا أنطونيوس والأنبا بولا، وهذه المدارس الثلاث أعظم واسطة
~~لتخريج رجال منهم يليقون أن تسند إليهم الوظائف الرئيسية، وحبذا لو أنشئت مدارس أخرى في
~~أنحاء القطر إذن لكانت الفائدة كبرى والنتيجة عظمى.

# ولقد أنشأ غبطته بالدار البطريركية كتبخانة جمع فيها سائر الكتب القديمة المخطوطة،
~~التي تحسب آثارا للعصور الغابرة، وفي عهده ارتقت الطائفة في سلم مراتب الشرف إلى درجة
~~تسر المحبين، ونمت ثروتها العمومية نموا كبيرا، وفي عهده أيضا تأسس المستشفى القبطي
~~الكائن في أعظم بقعة صحية في شارع عباس بالقاهرة، وهو يعد من مستشفيات الدرجة الأولى من
~~حيث ضخامة البناء وجودة الهواء، وتوفر الأدوات الطبية وانتقاء نطس الأطباء كما أوجد
~~لهذا المستشفى صيدلية «أجزخانة كاملة» الأدوية خاصة به، وانتقى لها أمهر الصيدليين
~~القانونيين ms345 وقد صرف على إنشائها مبالغ طائلة وبالإجمال نقول: إن عهد غبطته قد تبلج في
~~أفقه الرقي والعرفان وسعادة الطائفة بلا شك ولا جدال.

# الاحتفال الفخم باليوبيل الذهبي الخمسيني لغبطته

# وقد احتفل الشعب المصري عامة والأقباط خاصة بيوبيل غبطته الخمسيني الذهبي أي: مرور
~~خمسين عاما على تبوئه كرسي البابوية، وذلك في يوم السبت الموافق 3 فبراير سنة
~~1923 / 23 بابه سنة 1640ق احتفالا لم يسبق له مثيل، حيث أقيمت الزينات الفخمة وأنيرت
~~الثريات والمصابيح البهجة داخل الدار البطريركية وخارجها، وألقيت الخطب والقصائد ووفد
~~الكبراء والعظماء، وكل ذي حيثية ومقام يهنئون غبطته، ويتقبلون دعواته يعلوهم البشر
~~والسرور، والبهجة والحبور، مكررين الدعاء بحفظ ذاته الكريمة فكان يقابلهم غبطته ببشاشته
~~المعهودة مباركا إياهم داعيا لمصر وبنيها بالعز والرخاء، وقد وزعت الصدقات ونحرت
~~الذبائح، ووزعت على الفقراء والمساكين، فانطلقت ألسنتهم بالدعاء للعزة الإلهية أن تطيل
~~حياة هذا الراعي الصالح، والأب التقي الورع لخير أمته وسعادة طائفته التي نالت الرقي
~~الحقيقي بفضل طهارته وصلاحه وتقواه، التي أصبحت أشهر من نار على علم.

# غبطة البابا بملابسه الكهنوتية الرسمية.

# وفي صباح يوم الأحد 4 من الشهر المذكور أقيم قداس حبري عظيم بالكنيسة المرقسية الكبرى
~~حضره عموم عظماء وكبراء الطائفة.

# هذا ولسمو مركزه الديني قد أهداه أكثر الملوك وسامات الشرف، خصوصا سلاطين آل عثمان
~~وسمو الخديوي السابق عباس باشا حلمي الثاني، أما جلالة الملك يوحنا ملك الحبشة فقد
~~أهداه تاجا مرصعا بأنواع الجواهر الثمينة، وصليبا مرصعا بالياقوت والجواهر
~~الغالية.

# صفاته وأخلاقه

# هو آية من آيات الطهر، والزهد، والورع، والتقوى، والصلاح، وعلى جانب عظيم من العلم،
~~والفطنة، والذكاء، مع سلامة القلب، والتواضع الكلي.

# فتجده مخلصا كل الإخلاص لشعبه، غيورا على مصلحته، محافظا على الفروض الدينية لذا
~~نراه محبوبا محترما كثيرا في نظر عموم الشعب المصري لا فرق بين مسلمه ومسيحه ، والكل
~~داعون لغبطته بدوام حياته السعيدة؛ ليقوم بأعباء خدمة شعبه بما أوتيه من علم وفضل وحنكة
~~وطهارة، أنجح الله مسعاه وأبقاه راغدا في ثوب العافية والهناء أياما طويلة وسنين
~~عديدة. ms346

# آمين آمين لا نرضى بواحدة

# حتى نبلغها آلاف آمين





# | ترجمة فقيد الأمة الأرثوذكسية جلالة الإمبراطور منليك الثاني



# «ملك ملوك الحبشة»

# بيان موجز للمؤرخ

# لا نبغي من هذا البيان الموجز أن نأتي بعده بتاريخ حياة هذا الإمبراطور العظيم، الذي
~~فقدته الأمة الأرثوذكسية عامة والممالك الحبشية خاصة، إنما الغرض الوحيد من وضع رسمه في
~~هذا السفر أن نأتي بذاك الخطاب التاريخي المرسل من جلالته عن يد نيافة الأب الموقر
~~الأنبا متاؤس مطران المملكة الحبشية إلى غبطة البابا المعظم، أثناء زيارته الرسمية
~~للأقطار المصرية في أوائل سنة 1902 ميلادية؛ نظرا لما يحويه الخطاب المذكور من آيات
~~الولاء والإخلاص لشخصه الكريم؛ ولأن في إثباتاه الدليل الساطع والبرهان القاطع على ما
~~لغبطة البابا المعظم من المنزلة الكبرى، والمقام الأسمى والاحترام الأكيد لدى ملوك
~~الحبشة الفخام، بما له من حق الرياسة الدينية على تلك المملكة، وما يليها من الممالك
~~الأرثوذكسية الأخرى.

# المرحوم جلالة الإمبراطور منليك الثاني.

# وهاك نصه حرفيا مأخوذا من كتاب تاريخ الأمة القبطية تأليف المرحوم يوسف بك منقريوس
~~ناظر مدرسة الأقباط الأكليريكية سابقا:

# من منليك ملك ملوك الحبشة

# إلى غبطة السيد الأب الأنبا كيرلس بطريرك الإسكندرية ومصر والنوبة والحبشة،
~~وما يليها الجالس على كرسي القديس مرقس الإنجيلي والمبشر بكلمة الله وعمود
~~الدين والإيمان الثابت الأركان والكنز الذي لا تطاول إليه أيدي المعتدين،
~~والنور المتألق في سماء الدين الذي سار في الرهبانية مع رسوخ القدم في الإيمان
~~سير المهتدين، ألا وهو عبد ورسول يسوع المسيح، دامت علينا رياسته، آمين.

# أما بعد أيها السيد الجليل والحبر العظيم، فإني أنا منليك الثاني القائم بأمر
~~الله ملكا على ملوك الحبشة، أجثوا تحت مواطئ قدميكم مستمدا بركتك التي عمت
~~جميع الناس على اختلاف الأجيال والأجناس، ثم أحيط علم قداستكم أنني بنعمة السيد
~~المسيح رب الجنود، وشفاعة والدته الدائمة البتولية والطاهرة مريم العذراء، رافل
~~في حلل السلامة والهناء، ثم أبدي بأن قدس الأب المعظم الأنبا متاؤس الذي قام
~~بأعباء وظيفته في بلاد الحبشة خير قيام، عاكفا بصلواته المقدسة على خدمة ms347 الأمة
~~حسب المرام عرض على سدتي الملوكية، بأنه قد استغرق مدة مديدة من الزمان وهو
~~بعيد عن الأهل والأوطان، وبناء على ذلك التمس منا أن نأذن له في الرحيل إلى
~~وادي النيل، رجاء أن يمتع الناظر بمشاهدة غبطتكم وسائر الآباء وأفراد أبناء
~~الأمة في وطنه المحبوب، وصرحنا له بذلك ولا سيما لزيارة بيت المقدس، الذي هو
~~مطمع الأنظار والقلوب، وكان من العوائد الجارية أن من رسم مطرانا على بلاد
~~الحبش لا يسوغ له أن ينتقل لأي سبب كان من مركز وظيفته إلى سواء البلدان، غير
~~أني وضعت قانونا جديدا مراعاة لأحكام علائق الوداد، وعملا بما جاء في الكتاب
~~المقدس مما لا يخرج عن هذا المراد، وإجابة لطلب أبينا الأنبا متاؤس صرحنا له
~~بالسفر ليعرب لقدسكم عما في صميم الفؤاد من مكانة الحب الذي لو تجسم لملأ ألف
~~واد، هذا وأرجو من قداستكم أن تمدونا وسائر الأمة بالصلوات والدعوات في كل وقت
~~من الأوقات، حتى يثبتنا الله على الصراط المستقيم، وتعم البركة كل باد منا
~~ومقيم، ومتى عاد الأنبا متاؤس إلينا بالسلامة تزودونه بصلات صلواتكم، لنكون
~~ملحوظين بعين العناية ومحفوفين إلى ما شاء الله بكمال الرعاية.

# تحريرا في 25 هتور سنة 1618
~~«كتب بمدينة
~~أديس أبابا»





# | ترجمة سمو الرأي تفري ولي عهد المملكة الحبشية




# لمناسبة زيارته للبلاد المصرية

# زار مصر في صيف عام 1924 حضرة صاحب السمو الرأس تفري ولي عهد الإمبراطورية الحبشية، وكان
~~معه رءوس الحبشة وحاشية كبرى نزلوا جميعا بفندق الكونتيننتال، وعقب حضوره تشرف بمقابلة
~~حضرة صاحب الجلالة الملك فؤاد الأول بسراي عابدين العامرة، حيث أقلته إليه عربة التشريفات
~~الكبرى مع الحرس الملكي، فأكرم جلالة الملك وفادته، وتفضل حفظه الله وأنعم عليه بالوشاح
~~الأكبر وهو أكبر وشاح لدى الحكومة المصرية، ثم زار بعد ذلك قداسة الحبر الجليل غبطة بطريرك
~~الأقباط الأرثوذكس، الذي أمر بعمل قداس خاص بداخل الكنيسة المرقسية الكبرى عند وصول سموه
~~للديار المصرية، حضره صفوة الأعيان ووجهاء الأمة القبطية الأرثوذكسية، فكان الاحتفال بمقدمه
~~بالغا حد الأبهة والجلال. ms348

# ولما كانت مشكلة دير السلطان الذي للأقباط بالحبشة قائمة على قدم وساق في ذاك الوقت، حيث
~~تريد الحبشة الاستيلاء عليه في حين أنه مملوك للأقباط رسميا منذ زمن مديد، فقد ألف وفد من
~~أعيان الأقباط مؤلف من حضرة صاحب المعالي فوزي باشا المطيعي وزير الزراعة سابقا، وسعادة
~~قليني فهمي باشا، وجناب الأغومانوس بطرس عبد الملك رئيس الكنيسة المرقسية الكبرى للمفاوضة
~~مع سموه في شأنه، وبعد مفاوضات عديدة أظهر فيها الوفد القبطي أحقيته لهذا الدير، طلب سمو
~~الرأس تفري انعقاد الجمعية العمومية لقبط للبحث في هذا الصدد، وفعلا تم انعقاد هذه
~~الجمعية، وبعد عدة جلسات تم قرارها على إعطاء الأحباش جزءا من هذا الدير للمرور منه، وذلك
~~حسما لكل نزاع بين الفريقين المتحابين، وبذا انقضى هذا الإشكال وزال الجفاء الوقتي والحمد لله.

# سمو الرأس تفري ولي عهد المملكة الحبشية.

# وقد غادر سمو الرأس تفري مصر إلى أوربا؛ ليقف بنفسه على الحضارة الأوربية ويفض المشاكل
~~القائمة الآن بين بلاده وبعض دول أوربا.

# وقد رأينا أن نأتي هنا بلمحة عن الحبشة وأهلها خدمة للتاريخ فنقول:

# الحبشة وأهلها

# الحبشة الآن هي جزء من إثيوبيا القديمة التي كان يعد السودان جزءا منها، وآثار
~~الأثيوبيين لا تزال توجد في السودان، وقد غزا بعض ملوكهم مصر وحكموها مدة كما غزوا
~~أيضا اليمن وحكموها مدة غير قليلة، فحضارة الأثيوبيين القديمة فيها مزيج من حضارة مصر
~~وحضارة العرب القديمتين، واتصال الحبشة الحديثة بكلتا البلادين - مصر وجزيرة العرب -
~~شديد فمعظم التجار في الحبشة من العرب، والكنيسة الحبشية هي فرع من الكنيسة القبطية،
~~يعين البطريرك القبطي أسقفها الذي يمسح قسوسها وملوكها، ووزير معارفها شاب قبطي.

# وسكان الحبشة يبلغون ثمانية ملايين والحكومة مطلقة فيها شيء شبيه بالشورى؛ لأن
~~النجاشي يستشير مجلس الرءوس، وهؤلاء الرءوس أمراء مطلقون في إمارتهم، والرق منتشر
~~عندهم، والبلاد جبلية، والزراعة تزكوا هناك لكثرة الأمطار، ولكن جهل السكان يمنع
~~ترقيتها، فالقطن ينمو بريا ولا يزرعه أحد، وكذلك قصب السكر والنخل والكرم كلها تنمو
~~في الجبال، ولا يزرعها إلا القليل ms349 من الأهالي، وأكبر مدن الحبشة هرر وعد سكانها 50000،
~~وفي البلاد سكة حديد واحدة، وتصل أديس أبابا ببعض البلاد الداخلية خطوط تلفونية
~~وتلغرافية.

# وأعظم من عرف حديثا من إمبراطورة الحبشة منليك، الذي توفي سنة 1913م ولم يكن له
~~وارث، فتعين أحد أولاد إخوته المدعو ياسو «يسوع» إمبراطورا، وكان هذا الشاب طائشا
~~فلما حدثت الحرب الكبرى انضم إلى الأتراك وأعلن أنه مسلم، وحاول أن يجعل الإسلام ديانة
~~البلاد الرسمية، فهاج عليه الناس هياجا كبيرا وخلعوه في سنة 1916م، ثم عينت ابنة
~~منليك إمبراطورة، وتعين الرأس تفري ولي عهد، أما ياسو هذا فأسير الآن عند الرأس
~~تفري.

# وقد كتب أحد الإنكليز الذين عاشوا في الحبشة مدة طويلة يذكر عاداتهم، ومما قاله: أنهم
~~يأكلون في حفلاتهم الرسمية اللحم نيا، وليس فيهم من لا توجد الدودة الوحيدة في بطنه
~~لهذا السبب، وهم يشربون نوعا من النبيذ المصنوع من خمير العسل، وإذا جرع الإنسان منه
~~جرعة طارت إلى الرأس وفعلت فعلها.

# ومن علامات الشرف في أنحاء البلاد التي لا تصل إليها أيدي الحكومة أن يقتل الإنسان
~~عددا من الرجال، ومن يقتل أسدا أو فيلا عد من عظام الرجال، وأسد الحبشة ليس جريئا،
~~ولكن الفيل ذكي يعرف البندقية فيميز العدو من الولي.

# ومناظر الطبيعة في الحبشة تختلف من صحاري قاحلة إلى جبال وسهول تغطيها الخضرة، وليس
~~لأنهارها جسور فيضطر السائر إلى العبور سباحة، ويكون طول ذلك الوقت تحت رحمة التماسيح
~~وأفراس النهر والعلق.

# وشر ما في الحبشة ذبابها فهو يطير سحائب تغطي الأشخاص، وهو يكثر لتلك العادة الفاشية
~~بين الأحباش في تطرية شعرهم بالدهن، وأمراض العيون فاشية لهذا السبب.

# ومقام المرأة غاية في الضعة، فالزوج يشتريها من أهلها بعدد من الخراف أو الماشية يتفق
~~وجمالها، وكثيرا ما تقرن المرأة إلى بقرة تجران الاثنتان محراثا، والزوج في الخلف
~~يحمل سوطه يقعقع به وراءهما.

# وكنائس الحبش تبنى من الطين والقش، وهي مستديرة والقداس يقوم به الكهنة في وسط
~~الكنيسة والناس حولهم جلوس، ويأخذ الكهنة في الترتيل والرقص ودق الطبل ms350 ويتحركون في كل
~~ذلك حركات توهم الناظر أنهم يطعنون ثعبان أو يقتلون وحشا بحربة في أيديهم، ونحو خمس
~~رجال الحبشة البالغين قسوس أو شمامسة، ومع ذلك قد تسربت إلى المسيحية هناك جملة عادات
~~وثنية، بل بلغ من ضعف المسيحية أن كان تتغلب عليها اليهودية، ومن التقاليد المرعية الآن
~~احترام يوم السبت كما يحترمون أيضا يوم الأحد، وعندهم نحو 150 عيدا في السنة، وهم
~~إجمالا يكرهون المرسلين الدينيين، ومن أقوال أحد أمبراطرتهم: «إن الأوربيين يرسلون
~~إلينا أولا مرسليهم ثم قناصلهم ثم جنودهم».

# والحبشة كما يدل على ذلك اسمها مزيج من جملة شعوب أهمها شعوب الشمال، وهي تشبه في
~~الملامح سكان شمال أفريقيا، وهم خفيفو السمرة ويتكلمون لغة سامية تسمى الأمهرية،
~~ونساؤهم على شيء من الجمال، ويلي الأمهريين شعب آخر يدعى الجالا، وفي الحبشة عدد غير
~~قليل من العرب المسلمين واليهود.

# ومقام الرجل هناك يعرف من عدد أتباعه، فالأمير الكبير لا يركب فرسه أو بغلته إلا وهو
~~متبوع بنحو مائة رجل من الخدم يحملون أسلحته وأمتعته، أما الموظف الصغير فيكفيه تابعان
~~أو ثلاثة.

# الحبش وعلاقتهم بالقبط

# اختلط القبط (أي: المصريين) بالحبش من قبل زمان النصرانية اختلاطا، أدى إلى اعتقاد
~~المؤرخين القدماء بأن المصريين والحبش من أصل واحد لتشابه الجماجم؛ ولأن التوراة تشير
~~إلى ذلك إذ تقول عن المصريين: إنهم أبناء مصرايم بن حام (تك 10: 6) وكوش الذي ينسب إليه
~~الحبش هو أخو مصرايم، حتى لقد اعتقد الكثير أن «كيمي» اسم مصر بالقبطية مأخوذ من حام
~~أبي المصريين والحبش.

# ومما ذكره المؤرخون أن جماعة الأتومولة المصريين قد هجروا مصر في أيام بسماتيك الملك
~~وذهبوا إلى بلاد الحبشة، والعلاقة قديمة جدا للمجاورة، وقد ذهب متى الإنجيلي مبشرا
~~هناك، وترك إنجيله مكتوبا بخط يده عند اليهود المتوطنين هناك الذين يقولون عن أنفسهم
~~إنهم من نسل سليمان، والذين أرسلهم إلى هناك مع ابنه من سبأ ملكة التيمن؛ ولغاية الآن
~~يعتقدون أن عندهم تابوت العهد في أكسوم، أخذه منليك الأول من أبيه سليمان الحكيم، وقد
~~ذهب نتينوس معلم ms351 مدرسة الإسكندرية، فتمكن من أخذ إنجيل متى وقد استحضره إلى
~~الإسكندرية.

# وقد ظلت بلاد الحبشة على حالها حتى أوائل القرن الرابع المسيحي أو القرن الأول
~~للشهداء، ولكن أثناسيوس الرسولي بطل الأرثوذكسية قد وجه التفاته إلى تلك البلاد لعلمه
~~بالرابطة القومية، فتمكن من إرسال مطران عليها يدعى فرومنتيوس، وهو أول مطران في سنة
~~330م.

# وقد اختلفوا في الكيفية التي توصل بها إلى إرسال هذا المطران، فقال بعض المؤرخين: إن
~~أخوين كانا مع صوري في مركب تمخر في البحر الأحمر، فاحتاجت إلى مياه، فعرجت على سواحل
~~الحبش، فأجهز جماعة الحبشان على من فيها، وهرب الشبان فقادوهما إلى النجاشي الذي جعل
~~أحدهما ساقيه، والآخر أمينا لخزانته، وبعد موته اهتما بأولاده اهتماما عظيما،
~~فكافأهما خليفته بعد أن أبلغ رشده بإطلاق سراحهما، وقيل: إنه طلب منهما أن يعمداه
~~ويتوليا أمر حراسة الدين الذي تعب في غرسه، فواعداه بأن يخبرا بطريرك الإسكندرية، ولما
~~أطلق سراحهما ذهب أحدهما إلى صور، فكان هناك قسيسا كبيرا أما الآخر وهو المدعو
~~فرومنيتوس فقصد الإسكندرية، وتقابل مع بطل الأرثوذكسية أثناسيوس الذي بعد أن أرشده رسمه
~~أسقفا، وأعاده إلى تلك البلاد مع جماعة ليكونوا له مساعدين وكان ذلك حوالي سنة
~~330م.

# ولما كانت علاقة الأحباش بالقبط قديمة جدا، وأنهم لا يعرفون أن الكنيسة القبطية
~~أمهم، طلبوا منها توسيع دائرة الرياسة الدينية هناك، وعليه فقد انتقوا مطرانا وثلاثة
~~أساقفة تحت يده، ولم يبق منهم إلا نيافة الأنبا متاؤس الحالي الذي وضعنا صورته، وترجمته
~~الشريفتين في غير هذا المكان، وقد أصبح هو المطران الوحيد هناك أو بالحري هو الرئيس
~~الديني الأكبر في بلاد الحبش.

# وقد أظهر القبط في هذه الآونة من أدلة الميل إلى دوام الارتباط بينهم، وبين إخوانهم
~~الأحباش ما قاموا به من الاحتفالات الفائقة لسمو الأميرة الحبشية منن قرينة سمو الرأس
~~تفري، التي زارت مصر بعد عودتها من القدس الشريف وقيام أفاضل القبط بواجب
~~الضيافة.

# ولولا أن شرح العلاقة بين الأمتين قد تطول كثيرا لو استقصينا الحوادث التاريخية لما
~~اكتفينا بهذا البيان ms352 الوجيز، الذي نعتبره ملخص تاريخ العلاقة الدينية.





# | ترجمة نيافة الحبر الجليل جزيل الطوبى والاحترام الأنبا متاؤس




# ترجمته الشريفة

# ما بزغ شهر يناير سنة 1923 إلا وطارت الأنباء للدار البطريركية الأرثوذكسية بقدوم
~~حضرة صاحب النيافة كلي الطهر والورع، الأنبا متاؤس مطران كرسي المملكة الحبشية، فبدأت
~~البطريركية في استقباله استقبالا يليق لهذا الحبر الجليل من التجلة والاحترام، وأرسلت
~~وفدها لمقابلته على ميناء السويس وعادوا بنيافته إلى العاصمة، حيث قوبل فيها من عموم
~~الطائفة بالسرور والابتهاج مهنئينه بقدومه السعيد، وقد تفضل جلالة فؤاد الأول ملك مصر
~~والسودان، فأوفد من قبله مندوبا لتبليغ تحيات جلالته، وغصت الدار البطريركية بكل عظيم
~~ووجيه، ودقت الأجراس سرورا وحبورا وفتحت أبواب الكنيسة المرقسية الكبرى، وأقيمت فيها
~~صلاة شكر لسلامة وصول نيافته، وأنشد الشمامسة أناشيد الابتهاج وساروا أمام نيافته
~~حاملين الصلبان حتى مدخل الكنيسة، ولا يمكن وصف اغتباط الشعب ومنتهى سروره برؤية طلعة
~~هذا التقي الورع، الذي طال اغترابه عن أنظارهم زمنا طويلا، حيث كانت زيارته الأخيرة
~~للوطن عام 1902م.

# نيافة الحبر الجليل جزيل الطوبى والاحترام الأنبا متاؤس «مطران كرسي
~~المملكة الحبشية».

# ولقد حظي بمقابلة جلالة الملك فؤاد الأول ملك مصر والسودان صباح يوم الاثنين الموافق
~~29 يناير، سنة 1923 مصحوبا بحضرات الآباء المحترمين الأنبا يؤانس مطران كرسي
~~الإسكندرية، والأنبا باخوميوس أسقف الدير المحرق، فأكرم وفادته إكراما دل على مكانته
~~السامية في القلوب.

# ولما كان مركز نيافته الحالي من أهم المراكز الدينية والسياسية؛ لتدخله في أكثر شؤون
~~المملكة الحبشية وكثيرون يجهلون تاريخ حياة نيافته، فقد رأينا أن نأتي على لمحة من
~~تاريخه الشريف، وسرد ملحوظاتنا عليها وهو كل ما وصلنا إليه فنقول:

# ولد نيافته في بلدة بني خالد إحدى قرى مديرية أسيوط، وشب عاكفا على الآداب والتقوى
~~ثم دخل في دير المحرق في عهد المتنيح المثلث الرحمة الأنبا أبرام الذي كان اسمه وقتئذ
~~القمص بولس، وهذا كان رئيسا للدير المذكور قبل أن يرسم أسقفا على كرسي الفيوم، ولما
~~كثرت إحسانات وعطايا هذا القديس المتنيح، عزل بمعرفة الأنبا مرقص مطران ms353 كرسي البحيرة في
~~ذاك الوقت للسبب المذكور مدعيا أن إيراد الدير لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يكفي لسد
~~حاجة هؤلاء المعوزين، وهكذا كان نصيبه وجزاؤه.

# وبعد نهاية المدة التي مكثها نيافة المترجم في دير المحرق، انتقل راهبا إلى دير
~~العذراء بالبراموس بالبرية في عهد المتنيح الأنبا مرقص مطران كرسي البحيرة، ورسم نيافته
~~أسقفا للحبشة سنة 1597 للشهداء/1891 ميلادية، وقد كان هناك الأنبا بطرس، فلما ذهب إلى
~~بلاد الأحباش سار بحكمة لذكائه الطبيعي وبقي هناك في مدينة النجاشي منليك حتى إذا ارتقى
~~عرش المملكة دبر سيادته بأحسن طريقة الملك، فكان جزاؤه أن حاز رضا النجاشي التام، وحصل
~~على درجة لم ينلها مثله ممن تولوا الإمامة إلا نادرا، فإنه فضلا عن أنه صار كبير
~~الأساقفة هناك، فإن النجاشي لا يعمل عملا ولا يصدر حكما إلا بعد أن يستشيره فيه
~~مكافأة له على حسن تدبيره وعنايته التامة، وسعيه المتواصل لإعلاء منار المملكة، وتقوية
~~دعائم الدين المسيحي، وتثبيت أركانه في تلك البلاد الشاسعة الإرجاء، وقد ثبت في يوم
~~الأحد 16 فبراير سنة 1902 في درجة المطرانية عظيمة القدر باحتفال حافل جدا لم يسبق له
~~مثيل من قبل، ولقد ذاع صيته في أقطار المسكونة، كما أن أحد كبار الإفرنج جاهر بما
~~لنيافته من المقام الأسمى والاحترام الكلي، والكلمة المسموعة والباع الطويل في أمور
~~المملكة، وأطنب في صفاته الشخصية إطنابا عظيما، وذكر ما لمكانته بين ذاك الشعب من
~~الإجلال حتى إنه وصفه ببابا رومية عند طائفة الكاثوليك.

# ولا غرابة ولا عجب فإن اسم نيافة الأنبا متاؤس سيخلد بمداد الفخر والإعجاب في بطون
~~التاريخ ضمن من جاهدوا، وسعوا في رفع شأن الديانة المسيحية، وتثبيتها في تلك البلاد
~~وإعلاء كلمتها.

# ولقد مكث نيافته مدة اثنين وأربعين عاما حتى تاريخ زيارته هذه للأقطار المصرية وهو
~~في تلك الأقطار النائية عن الوطن دائب على العبادة متمسك بأهداب التقوى والصلاح.

# أما عن أخلاق نيافته الشخصية وأعماله الخيرية، فحدث ولا حرج فهو مثال اللطف والوداعة
~~وكرم الأخلاق والطهارة، وحسناته العديدة ms354 التي يوزعها على البؤساء، ومن أخنى عليهم الدهر
~~بكله وكانوا من العائلات الشريفة، فحدث عنها ولا حرج، وله اليد الطولى في كل عمل خيري
~~مدفوعا إلى ذلك بعامل الإيمان المسيحي الحقيقي المجرد من حب الفخر والفخفخة والتظاهر،
~~اللهم إلا ابتغاء مرضاة رب المجد وضميره الطاهر.

# أجزل الله عليه البركة وكافأه بعدد حسناته العديدة ومآثره الفريدة، وأدامه بالصحة
~~والهناء نبراسا وضاء للكنيسة القبطية الأرثوذكسية آمين.





# | ترجمة نيافة الشيخ الوقور الأب الكلي الطوبى والجزيل الاحترام الأنبا يؤنس




# مطران كرسي البحيرة والمنوفية ووكيل الكرازة المرقسية للأقباط الأرثوذكس

# مولده ونشأته

# ولد نيافته ببلدة تسمى دير تاسا بمركز البداري بمديرية أسيوط، وتربى تربية حسنة، ومن
~~ثم ترهب بدير السيدة بالبرموس في سنة 1592، ولم يمض كبير زمن حتى رقي قمصا ثم تعين
~~رئيسا لدير السيدة برموس وذلك في سنة 1593 ومكث بالرياسة مدة عشر سنوات أتى فيها من
~~الأعمال ما خلد له ذكرا جميلا واسما جليلا في قلوب عموم الرهبان، ولا سيما أعيان
~~طوخ النصارى مركز كرسي رئاسة الدير المذكور، فشيد بها قصرا شاهقا وجدد كنيسة عزبة
~~الرياسة بطوخ، وجدد كنيسة باسم العذراء بالدير المذكور بوادي النطرون، ورقى فن الزراعة
~~وذلك بأن أحضر وابورا للري، وبذلك ازدادت إيرادات الدير زيادة محسوسة، وأخذ بناصر
~~الفقراء والمساكين حتى لهجت ألسنة العموم بالثناء عليه، وعلى خصاله ومبراته، وقد سيم في
~~الصوم الكبير لسنة 1603 لكرسي البحيرة والمنوفية ووكيل الكرازة المرقسية.

# وفي سنة 1610 تقلد كرسي المنوفية وقام من ثم بأعمال جليلة دلت على ما اتصف به من
~~الشهامة والأفكار الثاقبة، وساس رعيته بأحسن نظام وأعظم تدبير وقد أتى من المآثر ما حقق
~~مقدرته وعلو مداركه، فقد جدد كنيسة العطف والضهرية وعزبة أبو حمده والطرانة وأنشأ كنيسة
~~دمتيوه، وجدد مدرسة دمنهور بمديرية البحيرة، كما أنه جدد كنيسة حصة برما وأنشأ فيها
~~مدرستين للبنين والبنات، وأنشأ كنيسة بمم منوفية، وكنائس بمنية الواط وزاوية الناعورة
~~وعزبة الملايجة ومنوف وسمادون وسرس الليان ، وجدد كنيسة سبك وكنيسة بي العرب، وأنشأ
~~مدرسة بالبتانون وأخرى بميلج، ms355 وكنيسة ومدرسة بناحية ميت خاقان وهذه بعض مآثره بمديرية
~~المنوفية، وقد تبرع من ماله الخاص لكل مشروع حاثا على المثابرة على الأعمال الخيرية
~~بكل اجتهاد.

# نيافة الأنبا يؤنس مطران كرسي البحيرة والمنوفية «ووكيل الكرازة
~~المرقسية بالإسكندرية».

# ولقد تبرع لمدرسة بولاق الصناعية بمبلغ 500 جنيه ولدير أبي سيفين بمصر بمبلغ 150
~~جنيه، ولم يحرم باقي الجمعيات الخيرية الأخرى بإسكندرية كجمعية الثبات والاتحاد عند
~~بناء معهدها العلمي وغيرها من تبرعاته ومنحاته المالية.

# وقد أنشأ بمدينة الإسكندرية مدرسة أكليريكية لتعليم رهبان دير السيدة برموس وأنبا
~~بشوي والسيدة العذراء بالسريان، وقد خرج منها عدد عديد من الرهبان منهم نيافة مطران
~~كرسي قنا، ونيافة مطران كرسي المنيا ونيافة مطران الفيوم، والرهبان الموجودون فيها الآن
~~حاصلون على أحسن العلوم العصرية.

# وجدد المدرسة القبطية بالإسكندرية للبنين والبنات وبحسن رعايته، ومزيد عنايته تقدمتا
~~تقدما محسوسا، فأحضر لهما المعلمين والمعلمات وعين لمدرسة البنين ناظرا مقتدرا وشيد
~~منازل كبيرة للأوقاف، يتحصل منها إيراد كبير وأقرب ما يذكر لقدسه بالشكر الجزل تأسيس
~~مدارس الأحد بالإسكندرية التي سدت فراغا عظيما، وأوجدت روحا جديدة في شبان وشابات
~~بنات الطائفة، فضلا عن عزمه على بناء كنيسة أخرى بالإسكندرية، وتبرعه إليها من ماله
~~الخاص بمبلغ خمسماية جنيه.

# هذا وقد قاسم نيافته غبطة البابا المعظم في كل شأن من شؤونه، وشاركه في كل حوادثه
~~مشاركة فعلية خصوصا حوادث الخلاف، التي وقعت عام 1892 بشأن المجلس الملي وسلطة
~~الأكليروس وما تبع ذلك من إبعاد غبطة البطريرك إلى دير البرموس، وإبعاد صاحب الترجمة
~~إلى دير أنبا بولا وهو محترم الجانب محبوب لدى غبطته كثيرا.

# ونيافة صاحب الترجمة حائز على المجيدي الثاني من سمو عباس حلمي الثاني الخديوي
~~السابق، والعثماني الثاني من سموه أيضا، وذلك أثناء وجوده عضوا في مجلس شورى
~~القوانين، وكذا نجمتي الحبش من الطبقة الثانية والأولى.

# صفاته وأخلاقه

# الصلاح ديدنه والتقوى معدنه وطبعه، والفضل منبعه، نقي القلب، طاهر السيرة والسريرة،
~~وقد حاز احترام الكبير والصغير لعظيم فضله وغزارة علمه وطهره.

# أبقاه المولى وحفظ حياته السعيدة لخير ms356 الطائفة القبطية الأرثوذكسية وأكثر من أمثاله
~~الصالحين.





# | ترجمة صاحب النيافة الحبر الجليل الورع الأنبا توماس




# صاحب النيافة الحبر الجليل الأنبا توماس مطران كرسي المنيا والأشمونين
~~للأقباط الأرثوذكس.

# ولد هذا الراعي الصالح بعزبة الدير المحرق التابع لمركز منفلوط من أعمال مديرية أسيوط في
~~سنة 1590 للشهداء، الموافقة لسنة 1873 ميلادية من أبوين تقيين ربياه على الفضيلة والتقوى
~~والصلاح، وأدخله والده مكتب البلدة فتعلم فيه مبادئ القراءة والكتابة العربية والقبطية،
~~ولما بلغ الثامنة عشر من عمره قصد دير البرموس الكائن ببربة بشهات «أي: ميزان القلوب»
~~بمديرية البحيرة في يوم الخميس 4 بشنس سنة 1607، وكان يدعى عبد الملك نصر الله فسافر بمعية
~~نيافة الحبر الجليل الأنبا يؤنس مطران الإسكندرية، وجناب قنصل روسيا بإسكندرية الذي قصد
~~زيارة الدير في ذاك العام، فكان فيه مثال التقوى والورع.

# وفي 16 برمودة سنة 1609 الموافقة سنة 1892 ميلادية كرس راهبا بالدير المذكور في عهد
~~رئاسة المرحوم القمص باخوم رئيس الدير، وقد واصل الليل بالنهار في حفظ التسبحة والمزامير
~~والألحان الكنائسية، والاشتراك مع الرهبان في أشغال الدير الضرورية، وأخذ فضله يظهر منذ ذاك
~~الحين حتى نال عن جدارة واستحقاق وظيفة القساوسة، بوضع يد الكلي القداسة الجزيل الاحترام
~~غبطة البابا المعظم الأنبا كيراس الخامس بطريرك الإسكندرية في يوم الأحد الموافق 13 بابه
~~سنة 1613-1896م، وأطلق عليه باسم القمص عوض تبركا وإحياء لذكر المتنيح الراهب البرماوي،
~~الذي عند ذكر اسمه في وضع يد غبطة البطريرك ذرفت عيناه الطاهرة بالدموع حزنا على ذلك
~~الراهب الراحل الكريم، فكان لهذا المنظر أعظم تأثير عند الحاضرين، مما دل على ما كان عليه
~~ذاك المتوفى من المكانة السامية عند قداسة البابا، ثم تعين صاحب الترجمة وكيلا لأشغال عزبة
~~الدير بطوخ النصارى «منوفية» في شهر هاتور من ذاك العام في عهد رئاسة الأنبا ساويرس مطران
~~كرسي صنبو الآن، وفي 30 هاتور عام 1614-1897م رسم قمصا، وفي أول توت سنة 1616-1899م انتظم
~~في سلك طلبة مدرسة الرهبان الأكليريكية بالإسكندرية، فلبث بها أربع سنوات برز فيها في
~~العلوم ms357 اللاهوتية وصار من كبار رجال الدين، وقد وضع نيافته كتابا للمواعظ مرتبا على فصول
~~الحدود والأعياد بطول السنة، وكلها إرشادات روحية، وتعاليم وقواعد أرثوذكسية ولكن لم يطبع
~~بعد. وفي 4 برمهات سنة 1619 الموافقة لسنة 1902، أسند إليه نيافة مطران كرسي الإسكندرية
~~وكالة البطريكخانة، فقام بشؤون وظيفته خير قيام وبرهن على ما له من الخبرة والدراية، ونال
~~ثناء نيافة المطران وإعجاب الإسكندريين لفضله وكمال أدبه، وفي يوم الأحد الموافق 7 برمهات
~~سنة 1621 الموافقة لسنة 1905، أسندت إليه أسقفية كرسي المنيا والأشمونين خلفا للمرحوم
~~الأنبا ديمتريوس، فأظهر حزما واقتدارا ملك بهما قلوب شعبه، كما أسندت إليه درجة المطرانية
~~في 8 بابه سنة 1625 الموافق 18 أكتوبر سنة 1908، وفي سنة 1912 ضم إليه بندر ملوي، وفي سنة
~~1914 ضمت إليه أبروشية بردونوها التي تحتوي على إحدى عشرة بلدة ذلك؛ لأنه رجل العمل
~~الحقيقي، ولا شك أن القارئ الكريم عند مطالعته للأعمال الهامة التي قام بها نيافة صاحب
~~الترجمة يتأكد قوة عزيمته، وصدق إرادته وبعد نظره وغيرته على رفع لواء الدين والعلم والأدب
~~بين ربوع أبروشيته، التي أصبحت زاهرة بفضل مجهوده، وتفرغ كل أوقاته لخير ورفاهية شعب
~~أبروشيته، الذي يفاخر به في كل مجلس وناد، ولكن من سوء الحظ قد ألمت به الأمراض، فأشار عليه
~~الأطباء بالسفر للبلاد الأوربية وفعلا سافر أولا للقدس الشريف في 16 أبريل سنة 1924
~~لتأدية الواجب الديني وزيارة الأراضي المقدسة، وهناك وجد الراهب فيلبس الموكل لعمارة كنيسة
~~أريحا، فتبرع نيافته بمبلغ ستين جنيها، وجمع من الذين معه بمعيته خمسة وأربعين جنيها،
~~وسلمها للراهب المذكور، وسافر بعد ذلك لأوربا وقابل أشهر الأطباء الذين قرروا فحصه جيدا،
~~وقرروا بأن المرض ناتج من كثرة الأشغال والمجهودات. وإننا نذكر هنا بعض أعماله الخيرية
~~والعلمية والدينية والمادية، التي خدم بها طائفته وفيها الدليل الكافي على ما لنيافته من
~~الفضل الجزيل.
~~(1)

# إزالته دار المطرانية القديمة وتجديدها على الطراز الحديث، ونقشها نقشا
~~بديعا، وجلب لها ثمين الأثاث حتى أصبحت تضارع أعظم المباني في العظمة والأبهة،
~~وبها ms358 متسع لإضافة الغرباء والواردين والمترددين، حيث يقابلون بكل ترحاب، وقد
~~أنارها بالكهرباء.
~~(2)

# وجه عنايته لإصلاح المدرسة فأنشأ مدرسة جديدة بأرض السراية على الطراز الحديث
~~أيضا، صرف عليها نحو الخمسة عشر ألف جنيه، وأعلا مقامها وجعل فيها قسما
~~ثانويا هو الآن المنهل العذب لطلاب العلم بمديرية المنيا، وقد زارها كثير من
~~وطنيين وأجانب وجاهروا بأنها أحسن وأجمل وأفخم ما بني من نوعها عند الأقباط في
~~القطر المصري، ونتائجها الثانوية في الشهادتين الابتدائية والكفاءة تدل على
~~اختياره أحسن الأساتذة القائمين بالتدريس بها، ونذكر مع الشكر حضرة الأستاذ
~~الفاضل نخله أفندي خليل المحامي بالمنيا، الذي كان أكبر عضد مالي وأعظم مشجع
~~أدبي لنيافته في إنشاء هذه المدرسة، فضلا عن أنه أوقف عليها خمسة أفدنة من
~~أطيانه الخصوصية.
~~(3)

# تقسيم المدرسة القديمة إلى خمسة منازل وأوقفها على الدار المطرانية للانتفاع
~~بإيجارها.
~~(4)

# أنشأ كنيسة ومدرسة بالروضة.
~~(5)

# أنشأ كنيسة الفكرية.
~~(6)

# أنشأ مدرسة بالبياضية.
~~(7)

# إصلاح وترميم وتوسيع دير القديس أبو يحسن.
~~(8)

# تجديد كنيسة أتليدم.
~~(9)

# أنشأ كنيسة ومدرسة بأبو قرقاص وجدد الكنيسة القديمة.
~~(10)

# أنشأ كنيسة أبشادة.
~~(11)

# تجديد كنيسة نزلة أشمنت.
~~(12)

# مشترى 10 قراريط أملاك بناحية هور، أنشئت عليها كنيسة والباقي لإيجاد
~~مدرسة.
~~(13)

# تجديد كنيسة قصر هور.
~~(14)

# اكتشاف دير أثري قديم بالجبل الغربي باسم القديس أبو فانا.
~~(15)

# أنشأ كنيسة بصفط الخمار.
~~(16)

# تكملة كنيسة بني أحمد.
~~(17)

# تصليح وترميم وتبليط كنيسة القديس أبا هور سواده.
~~(18)

# أنشأ كنيسة ومدرسة بنزلة الفلاحين من مال الست المرحومة حرم مرقص بك
~~حنا.
~~(19)

# تجديد كنيسة بني غني.
~~(20)

# أنشأ كنيسة صفط اللبن.
~~(21)

# أنشأ كنيسة نزلة فلوصنا.
~~(22)

# أنشأ كنيسة نزلة النصارى تبع الديرية.
~~(23)

# أنشأ كنيسة ومدرسة بسمالوط.
~~(24)

# أنشأ كنيسة ومدرسة بقلوصنا.
~~(25)

# أنشأ كنيسة بنزلة المناهرة.
~~(26)

# مشتري 4 قراريط أملاك من الحكومة لإنشاء مدرسة عليها بناحية الطيبة.
~~(27)

# حصوله على جزء ملك لإنشاء كنيسة بنزلة مسعد حنس.
~~(28)

# حصوله على جزء ملك لإنشاء كنيسة بالمطاهرة.
~~(29)

# إنشاء كنيسة ومدرسة بجزء من مال المرحومين داود أفندي سيدهم وأخيه سيف
~~بك.
~~(30)

# مشتري ملك ببندر المنيا بمبلغ 1361 جنيه أنشأ عليه كنيسة باسم العذراء، وتم
~~تدشينها ms359 يوم الأحد 4 كيهك لسنة 1631 الموافق 13 ديسمبر سنة 1914 بتشريف حضرات
~~أصحاب النيافة مطارنة إسكندرية والقدس وقنا وبني سويف والفيوم، بناء على أمر
~~قداسة الأب البطريرك إجابة لدعوة نيافة صاحب الترجمة، الذي شاد على باقي الملك
~~أيضا خمسة دكاكين ومنزلين أوقفهم على كنيسة المذكورة لانتفاعها
~~بإيجارها.
~~(31)

# مشتري ثلاثين فدانا لوقف دير العذر بجبل الطير، وسيشتري نيافته ثلاثين
~~فدانا أخرى من ريع هذه الأطيان لهذا الوقف.
~~(32)

# تجديد دير مار مينا العجائبي بنمهيري وتصليح كنيسة، وأنشأ عمارتين هائلتين
~~وبهما اثنين وأربعين أودة لراحة الزائرين لهذا الدير من عموم القطر المصري، وضم
~~عليه 16 قيراط من الأطيان المكلفة باسمه خاصة بناحية قهري لاتساع هذا الدير
~~وجنينة تساوي مبلغ 150 جنيها، وغرس بها حديقة غناء تحيط بالكنيسة وهاتيك
~~المباني من كل الجهات، واستحضر لها ماكنة تدار بالغاز لري الجنينة، ولشرب
~~الزرايب وصرف على ذلك من ماله الخاص نحو الأربعة آلاف جنيه مصري؛ لأن هذا الدير
~~ليس له أوقاف مطلقا.
~~(33)

# إنشاء كنيسة كوم المحرص.
~~(34)

# مشتري ملك من الحكومة ببندر ملوي سنة 1924 بمبلغ 2600 جنيه؛ لإنشاء كنيسة
~~ومدرستين إحداهما للبنين والأخرى للبنات؛ لأن المدرسة والكنيسة الحاليتين ضاقتا
~~بالمصلين والطلبة.
~~(35)

# مشتري ثلاثة أفدنة أوقفها على كنيسة القديس يوحنا المعمداني بالشيخ
~~تمي.
~~(36)

# مشتري ماية فدان في 13 ديسمبر سنة 1924، وأوقفها شرعا على المطرانية
~~والمعاهد الدينية والعلمية بالمنيا.
~~(37)

# أنشأ كنيسة بنزلة عبيد على حساب حضرة صاحب العزة صارو وليم بك مينا
~~عبيد.
~~(38)

# أنشأ كنيسة ببندر المنيا على حساب صاحب السعادة المرحوم سعيد باشا عبد
~~المسيح، الذي سبق فأنشأ أيضا مدرسة للبنات في عهد نيافته، وقد أصبح في أبروشية
~~كرسي المنيا والأشمونين عدد 50 كنيسة منها عدد 29 كنيسة ما زالت على عهدها،
~~ومنها عدد 8 كنايس تجددت، وعدد 23 كنيسة أنشئت حديثا، وعدد 21 مدرسة، وهذه
~~الكنائس والمدارس والكتاتيب بعضها انتهى، وبعضها على وشك الانتهاء وبعضها مشروع
~~فيه، والكهنة الذين يؤدون الشعائر الدينية في هاته الكنائس عدد 76 كاهنا منهم
~~عدد 2 رهبان وعدد 32 رسموا ms360 في عهد الأساقفة السابقين، وعدد 42 رسموا في عهد
~~صاحب الترجمة، ومعظمهم من خريجي المدرسة الأكليريكية الذين يعتلون المنابر
~~للوعظ والإرشاد بتلك الكنائس، حتى كاد أن يكون الوعظ عاما في عموم الكنائس
~~الأبروشية، ناهيك عن قيامه ومساعدته في طبع كتب الكنيسة سواء قبطية أو عربية
~~واهتمامه بالفقراء والأرامل، وتعضيده المدرسة الأكليريكية والجمعيات الخيرية،
~~وخصوصا جمعية المنيا والمشروعات العامة، وكفى برهانا ما أحدثه بأبروشية
~~المنيا في مدة العشرين سنة، مما يستوجب عليه معنى الشكر والثناء والإعجاب بهذه
~~الهمة العالية، التي قل أن نراها في كثيرين غيره أثابه الله عليها في الآخرة
~~وكافأه عنها خيرا.

# صفاته وأخلاقه

# من الصفات المحمودة التي امتاز بها نيافته دماثة الأخلاق وحلاوة الحديث والذكاء
~~المفرط، وغزارة العلم مع التواضع المتناهي والتقوى، فتجده مخلصا لشعبه غيورا على دينه
~~محافظا على الفروض الدينية.

# أدام الله حياته ومتعه بدوام الصحة والعافية، وأكثر بين رجال الأكليروس الأرثوذكسي
~~العاملين المجاهدين في سبيل الخير العام من أمثاله، وإننا نختم تاريخ هذا المجاهد
~~العظيم في سبيل الإصلاح العام بكلمة شكر نزفها إلى نيافته بنوع خاص، وهي كلمة إعجاب بما
~~له من همة عالية، وكفاءة نادرة اتخذهما له شعارا ولحياته الطيبة نبراسا وضاء، فأنعم
~~به من راع جليل وحبر نبيل، وليتنعم شعبه المبارك الذي يتغذى بلبان فضله وليعش منعما في
~~ظل حياته المباركة.





# | ترجمة نيافة الحبر الجليل والراعي الصالح الأنبا أثناثيوس




# كلمة وجيزة للمؤرخ

# يغتبط القارئ الكريم سرورا أن يجد بين حضرات رجال الدين والآباء الروحيين مثل هذا
~~الراعي الصالح، والتقي الورع الذي اقتفى آثار القديسين، ونهج منهجهم في الطهر والورع
~~منذ نشأته حيث شب على الفضيلة والاستقامة والاعتكاف بالصوم والصلاة والانقطاع الكلي
~~لعبادة الخالق، فاكتسب رضاه وحب رعيته واحترامها الكلي لشخصه الكريم، خصوصا وقد تجلت
~~صفاته العالية ومزاياه النادرة، بعد أن رسم أسقفا لكرسي بني سويف والبهنسا في يوم
~~الأحد 27 برمهات سنة 1641 للشهداء/5 أبريل سنة 1925 بمعرفة غبطة البابا المعظم الأنبا
~~كيرلس الخامس والثاني عشر بعد المئة بالكنيسة المرقسية الكبرى، حيث أمطره ms361 البرق والبريد
~~رسائل الشكر وآيات التهاني لهذا التعيين الذي صادف أهله وحل محله، ونحن نسطر هنا بقلم
~~الفخر والإعجاب تاريخه المجيد، سائلين الحق تعالى أن يكثر من أمثال نيافته بين حضرات
~~الآباء الروحيين في عموم الطوائف والمذاهب لفائدة الشعوب وخير الأمم.

# نيافة الحبر الجليل والراعي الصالح الأنبا أثناسيوس مطران كرسي بني
~~سويف والبهنسا.

# مولده ونشأته

# ولد نيافته بأسيوط عام 1600 للشهداء الموافقة لسنة 1883 ميلادية، فأدخله المرحوم
~~والده الطيب الذكر والأثر المعلم حنين عبد الملك في أحد الكتاتيب، فتعلم فيه المزامير
~~واللغة القبطية، ثم أدخله مدرسة الأقباط الكبرى فارتشف من بحور علومها ما هو ضروري
~~لأمثاله، وتاقت نفسه الطاهرة إلى الرهبنة، وتكريس نفسه للعزة الإلهية والابتعاد بها عن
~~أباطيل هذا العالم وزخرفه، فذهب إلى عزبة دير البروموس بطوخ النصارى، وذلك في شهر أبيب
~~عام 1619 للشهداء الموافق 8 يوليو سنة 1903، وتمت رهبنته في 24 مسري سنة 1619 الموافق
~~30 أغسطس سنة 1903، ثم برحه إلى الإسكندرية في شهر مارس سنة 1905، حيث دخل مدرسة
~~الرهبان الأكليرية المؤسسة بمعرفة حضرة صاحب النيافة الحبر الأقدس الأنبا يؤانس مطران
~~البحيرة والمنوفية ووكيل الكرازة المرقسية لتلقي العلوم اللاهوتية، فأظهر ذكاء وورعا
~~وصلاحا، بل كان مثال الاستقامة بين عموم أقرانه، ثم رسم قسا يوم 9 هاتور سنة 1627
~~للشهداء، الموافق 18 نوفمبر سنة 1910، وظل بها لغاية 1912م ونظرا لكفاءته العلمية
~~والأدبية والدينية عين مدرسا بها، ولمدرسة الأقباط المرقسية بالقسم الديني ومكث مدرسا
~~لهذا القسم حتى أغسطس سنة 1917، ومن ثم تعين وكيلا لبطريريكية الأقباط
~~الأرثوذكس بالإسكندرية في 29 أبيب سنة 1633 للشهداء
~~الموافق (5 أغسطس سنة 1917)، وظل أمينا ووكيلا وعاملا مجدا حتى أبريل سنة 1925،
~~حيث رسم أسقفا لكرسي بني سويف والبهنسا في الشهر المذكور باسم الأنبا أثناثيوس، وكان
~~يدعى قبلا القمص باخوم البرموسي، وفي شهر ديسمبر سنة 1925 رقي إلى رتبة
~~المطرانية.

# وقد اشتهر بين أقباط الثغر الإسكندري بكثير من الصفات السامية والأخلاق الفاضلة،
~~والعمل على إحياء الوعظ ونشر الفضيلة، وتعضيد الأعمال الخيرية والمشروعات الإصلاحية
~~والعلمية، فكانت له ms362 في نفوسهم مكانة عالية، ووقفوا على شريف نواياه وعظيم أعماله، فصار
~~محبوبا منهم وصاروا محبوبين منه.

# وما كاد يقترب يوم رحيله منها حتى أقام له حضرات زملائه المحترمين أعضاء المجلس الملي
~~الفرعي بالثغر حفلة تكريم شيقة، مظهرين لنيافته ما تكنه أفئدتهم نحوه من الحب والإخلاص،
~~مظهرين له شكرهم العميق على ما قام به من الأعمال، التي وكلت إليه وأتمها بكل همة
~~وأمانة ونشاط مع سرورهم المتناهي لترقيته لرتبة الأسقفية وأسفهم الشديد لفراقه.

# وكذلك أقامت له جمعية الثبات والاتحاد بالثغر بمركزها حفلة تكريمية أخرى، حضرها عدد
~~كبير من الوجهاء والفضلاء والأدباء وذوي الحيثيات، وقد تبارى فيها كثيرون من الشعراء
~~والخطباء معددين أعمال نيافة المحتفل به مظهرين السرور الكامل بترقيته، والحزن المفرط
~~لفراقه، وكانت تقابل خطبهم بالتصفيق الحاد، وأخيرا وقف حضرة الوجيه الكبير السيد بك
~~مرسي، وألقى كلمة اقترح فيها أن تقدم الجمعية باقة زهور لحضرة المحتفل به إكراما له
~~نظير خدماته الجليلة لها، وقد تبرع حفظه الله بمبلغ عشرة جنيهات مصرية، وقد اقتفى أثره
~~حضرة صاحب العزة بشارة بك نصحي المفتش العام لأقسام الإسكندرية وغيرهما، حتى بلغت قيمة
~~التبرعات نيفا وأربعين جنيها، ولأجل أن يكون هذا التذكار دائما، فقد قدم للجمعية
~~المذكورة ليصير توزيعه على الفقراء والمعوزين تذكارا لترقية المحتفل به.

# وأخيرا وقف نيافة الأب المحتفل به وشكر الجميع
~~بأرق عبارات الشكر والثناء؛ لما لاقاه منهم من المحبة الحقيقية والإخلاص المتناهي
~~والعطف الشديد والإكرام العظيم.

# مؤلفاته الدينية

# وقد قام بوضع عدة مؤلفات دينية قيمة نذكر بعضها هنا للإدلال على غزارة
~~علمه:
~~(1)

# السر الجلي لاهوتي، طبع سنة 1919 وقد نفذت نسخه.
~~(2)

# طروحات وإيصاليات برموني وعيدي الميلاد والغطاس، طبع سنة 1920.
~~(3)

# الثلاثة اللقانات والسجدة، طبع سنة 1921.
~~(4)

# البصخة المقدسة قبطي وعربي، طبعت سنة 1932.
~~(5)

# قطمارس الصوم الكبير قبطي وعربي، طبع سنة 1923.

# صفاته وأخلاقه

# مثال الزهد والجد والاستقامة والتقوى فصيح اللسان قوي الجنان ذو تأثير في أقواله،
~~حكيم في منطقة لطيف في معاشرته، دمث في أخلاقه على جانب عظيم من الكفاءة العلمية
~~والدينية والأدبية.

# أدامه المولى لأمته ms363 نبراسا وللفضيلة نورا وهاجا.





# | ترجمة حضرة صاحب النيافة الحبر الجليل الورع الأنبا مرقس




# أسقف دير أنبا أنطونيوس

# هذا هو رجل الله البار الذي شب على الفضيلة منذ نعومة أظفاره، ونأى عن الدنيا وما فيها من
~~لهو باطل، ومتاع زائل، بل هو الشخص الذي يصح أن يكون قدوة لفضائل الدين المسيحي، لما له من
~~ماض حسن، وسمعة بيضاء، وأعمال غراء.

# مولده ونشأته

# نشأ حضرة صاحب الترجمة كما ينشأ رجال الدين الأتقياء، إذ رغب منذ نعومة أظفاره في
~~الرهبنة ففارق مسقط رأسه ودار والديه، وعكف في دير الأنبا أنطونيوس تاركا الدنيا
~~وزخرفها.

# وقد رسم راهبا في ذلك الدير حتى إذا ما برز على أترابه، وظهرت عليه مخائل النجابة
~~والذكاء والإيمان المسيحي الحقيقي، وخوف الله رسمه غبطة الأب الجليل البطريرك المعظم
~~الأنبا المعظم كيرلس الخامس بابا الكرازة المرقسية أسقفا على الدير المذكور في سنة
~~1897م، فعمل على إصلاح الدير وإنماء ثروته وتوسيع دائرة أملاكه، كما تجلت الطهارة
~~والورع بأجلى معانيها في حضرة صاحب الترجمة، ولما كان لكل إنسان قادح أو مادح مهما كان
~~نزيها شريفا مستقيما، فقد حدث أن فوجئ حضرة صاحب الترجمة بحساد وقفوا حجر عثرة في
~~طريقه المؤدي إلى الإصلاح، مما أدى إلى إصدار أمر بطريركي بإيقافه عن أعمال الدير نحو
~~عام.

# ظهور نزاهته وإخلاصه

# ولكن شاءت العناية الإلهية أن تنقذ هذا الحبر الورع من كيد الواشين النمامين كذبا
~~ونفاقا، واتضحت لمقام السدة البطريركية الجليلة نزاهته وإخلاصه في كل أعماله، فأعاده
~~غبطة البابا المعظم إلى أسقفية الدير، وقد أخذ منذ ذاك الحين في استئناف جهاده بكل
~~نزاهة وأمانة، كما كان يفعل فيما مضى وباشر في إصلاح الأعمال الجليلة، حتى أخرس حساده
~~وكم أفواههم بما فطر عليه من جدارة وكفاءة وطهارة ذمة وعلو نفس، وها نحن نراه الآن
~~قائما بأعباء خدمة شعبه ماديا وأدبيا بما أوتيه من قوة وفضل وعلم وذكاء فطري، وفقه
~~الله تعالى إلى إرضاء ربه وشعبه.

# صفاته وأخلاقه

# على جانب عظيم من الورع والتقوى والصلاح، فتراه رغم كثرة إصلاحاته ms364 وانهماكه في إدارة
~~الوقف منكبا على ذكر الله أناء الليل وأطراف النهار، وتراه دائما طلق المحيا بشوش
~~الوجه لطيف الحديث حلو المسامرة في الأمور الدينية والأدبية، يجود بسخاء على الفقراء
~~والمعوزين الذين يلجأون إليه طارقين بابه، فكل هذه الأعمال المبرورة تخلد له الذكرى
~~الحسنة عند الله والناس؛ لما هو عليه من الورع والتقوى وسلامة القلب  كارها نعيم الدنيا
~~راغبا عنها أكثر الله من أمثاله بين رجال الكهنوت.





# | ترجمة جناب الأب الفاضل المحترم القمص باسليوس إبراهيم




# كلمة وجيزة

# من بين رجال الكهنوت الأرثوذكسي رجال اتصفوا فوق معلوماتهم الدينية والروحية بمقدرة
~~إدارية كبرى وعلم صحيح وكفاءة عالية وباع طويل، مع خبرة وحنكة ولسنا نقول هذا القول
~~جزافا إنما نراه واقعا ملموسا في شخص صاحب الترجمة المحترم، الذي قضى طوال حياته
~~متربعا في وظيفته هذا وهو قائم بالشيء الكثير من شؤون الطائفة، والإشراف على دقائق
~~أمورها وحاز ثقة كبرى لدى الشعب الذي ألقى إليه مقاليد الأمور، وإننا نسجل تاريخه
~~المجيد شاكرين له حسن جهاده في سبيل النفع والخير، سائلين الحق تعالى أن يكثر من أمثاله
~~العاملين الغيورين على مصلحة الطائفة، إنه على ما يشاء قدير.

# جناب الأب الفاضل المحترم القمص باسليوس إبراهيم «وكيل بطريخانة
~~الأقباط الأرثوذكس».

# مولده ونشأته

# ولد صاحب الترجمة عام 1865 ميلادية بناحية بشتيل التابعة لمركز إمبابة بمديرية الجيزة
~~من والدين كريمين، غذياه بلبان الفضل والاستقامة، وأدخله والده بأحد الكتاتيب بناحية
~~إمبابه، وكان عمره إذ ذاك ثمان سنوات وعندها رسم شماسا لكنيسة وراق الحضر بمعرفة
~~المرحوم الأنبا إيساك أسقف كرسي مديرية الجيزة والفيوم وبني سويف والبهنسا، وفي سنة
~~1591ق توفي المرحوم والده الذي كان كاتبا بمركز إمبابة وقتئذ، فترك ذاك الكتاب وعمد
~~إلى تعلم القراءة والكتابة جيدا على يد كتبة ماهرين فتوجه إلى الترسانة الأميرية،
~~وهناك وجد ضالته المنشودة ولقنوه أصول العلم، ومن ثم التحق بإدارة عموم السكة الحديد
~~الأميرية، وفيها أتقن معلوماته العلمية على يد صهره المرحوم يعقوب بك نخله، وتعين
~~كاتبا بالدخولية بقليوب.

# ولما رأى أن مرتب هذه الوظيفة ms365 ضئيل لا يقوم بسد نفقاته توظف بمديرية الجيزة بقلم
~~المقابلة، تحت إدارة فقيد المروءة والإنسانية المرحوم سلامة أفندي عجمي الباشكاتب لتلك
~~المديرية في ذاك العهد، الذي شيد كنيسة بها، وتأهل صاحب الترجمة بتاريخ 5 فبراير سنة
~~1883.

# ونظرا لحسن استقامته وصلاحه اختير للقيام بخدمة الكهنوت، وخادما لتلك الكنيسة، وكان
~~ذلك في عهد طيب الذكر أنبا إبرام الأسقف الذي رسم بدلا عن أسقفها المتوفى، وكان عمره
~~إذ ذاك ثماني عشرة سنة فرسمه قسا في حفلة حافلة في يوم الجمعة الموافق 2 باءونه سنة
~~1599ق الموافق لشهر يونيو سنة 1883، وفي شهر مسري رقي لدرجة قمص فكان الراعي الصالح
~~والهادي إلى الطريق القويم، واكتسب محبة الجميع نحوه لحسن رعايته، وفي 26 أمشير سنة
~~1611 الموافق 1895 انتخب وكيلا للبطريريكخانة القبطية ورئيسا لديوانها، وقد تقلب على
~~جملة وظائف بها إلى أن عين وكيلا وعضوا روحيا بالمجلس، وكذا أحيلت عليه رئاسة لجنة
~~الامتحان العليا التي كان يرأسها قبلا المرحوم القمص فلوتاؤس رئيس الكنيسة الكبرى، كما
~~وقد أحيلت عليه رياسة مجلس الجيزة الملي الفرعي عقب وفاة الأنبا يوساب مطران كرسي
~~الجيزة والفيوم، فقام بأعباء كل هذه الأعمال الرئيسية الهامة بكل جد ونشاط وإخلاص، وظل
~~في مركزه الأخير بالجيزة إلى أن رسم لها مطرانا في أواخر سنة 1925 وهو الأنبا
~~متاوس.

# أما المدة التي قضاها حضرة صاحب الترجمة خارج الكهنوت، فهي ثمانية عشر سنة علمانيا
~~وشماسا واثنتا عشرة سنة كاهنا وراعيا للجيزة، أما المدة التي قضاها وكيلا للديوان
~~البطريركي فهي واحد وثلاثون سنة.

# وقد شيد حضرة صاحب الترجمة مدرسة بجوار الكنيسة، وأحضر لها المعلمين الأكفاء كما وقد
~~اهتم بإتمام الكنيسة التي شادها المرحوم سلامة أفندي عجمي، المتوفى إلى رحمة ربه في سنة
~~1884، فزخرفها بجميل النقوش وحلاها بالألوان الجميلة، ووضع لها أحجبة بديعة الصنع محلاة
~~بالصور، وجلب لها نفيس الأواني وغالي الأثاث، وأدخل إليها النور الكهربائي، فأصبحت
~~تضارع كنيسة الأزبكية الكبرى من حيث الرونق والبهاء، وأوجد لها وقفا يضمن الصرف على
~~نفقاتها بمعرفة البطريركية، كما وقد غرس بها حديقة ms366 غناء وأخرى للمدرسة، وحضرته شديد
~~الاهتمام إلى كل ما فيه فائدة للمصلحة العامة فوق خدماته الجليلة التي لا تعد ولا تحصر
~~لأبناء طائفته بوجه خاص وللبطريريكية بوجه عام.

# صفاته وأخلاقه

# وديع النفس، كريم الأخلاق، غيور على الدين، ضليع في كافة الشؤون الإدارية والدينية،
~~محبوب عند جميع عارفي فضله وكماله، يعطف على الفقراء، حفظه الله وأبقاه ومتعه بالصحة
~~والهناء.





# | ترجمة جناب الأب الفاضل القمص يوحنا جرجس




# وكيل الدار البطريركية الأرثوذكسية بالإسكندرية

# مقدمة وجيزة للمؤرخ

# اختار الله تعالى هذا الأب الفاضل لأن يكون من رعاته الصالحين خدام الكهنوت، وأودع في
~~نفسه التقوى والصلاح وطهارة الذمة؛ لتكون روحه الطاهرة سابحة في جنان النعيم مهللة مع
~~الآباء القديسين الذين عملوا لآخرتهم دون دنياهم، أولئك الذين اختصهم الرحمن بالفضائل
~~الحميدة والخصال المحمودة والاستقامة والطهر.

# مولده ونشأته

# جناب الأب الفاضل القمص يوحنا جرجس.

# ولد هذا الأب الفاضل في مدينة أسيوط في شهر الحجة سنة 1272ه من والدين تقيين، فوالده
~~هو طبيب الذكر خالد الأثر المرحوم القمص جرجس جاورجي الذي جاء القاهرة مشتغلا بأحد
~~المحلات التجارية، ثم اختير للكهنوت ورسم كاهنا على كنيسة حارة السقايين، فكان في كل
~~حياته مثال التقوى والاستقامة، فأخذ هذا الوالد التقي يغرس نفحاته وتعاليمه الدينية في
~~روح ولده إلى أن شب مثالا صحيحا وقدوة صالحة لاجتياز مراحل هذا العالم بجنان ثابت،
~~وإيمان لا يتزعزع، واستقامة ترضي الخالق والمخلوق، فأدخله والده مدرسة حارة السقايين
~~القبطية، التي كان ناظرها وقتئذ المرحوم العالم الجليل نخلة رفيله بك، فكان بين أترابه
~~التلامذة مثال الوداعة والجد والنشاط، وبعد أن أكمل دروسه منها اشتغل بورشة اليومية
~~بقلم إدارة وزارة المالية في 29 برمهات سنة 1588، وكان عمره إذ ذاك ست عشرة سنة ونصف
~~سنة، ومكث في تلك الوظيفة سنة ونصف سنة، وعين بعد ذلك في مخازن وشون ملكية تتبع وزارة
~~المالية، ومكث بها 12 سنة، ودعي أخيرا للاشتغال ضمن موظفي دائرة سمو المرحوم حسن باشا،
~~فمكث بها سنتين، أي: لغاية نوفمبر سنة 1884م، ومن ثم اشتغل في التجارة لنفسه ms367 وفتح
~~محلا لبيع الغلال بساحل بولاق ومحلا آخر في بلدة النخيلة التابعة لمركز أبو تيج
~~بمديرية أسيوط، وظل يشتغل مدة ثلاث سنوات ونصف؛ ونظرا لحسن استقامته وطهارة ذمته
~~وصلاحه، أخذ جبرا وقهرا للقسوسية ورسم يوم 21 بئونة سنة 1604 بالدار البطريريكية، وفي
~~اليوم الثاني تم رسمه في كنيسة حارة زويله على دير مارمينا بفم الخليج، ومكث به لغاية
~~17 أمشير سنة 1609، حيث اختير للإسكندرية ورسم أيغومانسا لكنيستها ثم تعين وكيلا
~~لبطريكخانتها حتى الآن.

# وقد طبع صاحب الترجمة كتابا أسماه اللؤلؤة البهية في التراتيل والتواريخ القبطية
~~باشتراكه مع صهره حضرة جبران أفندي نعمة الله الإسكندري، ناظر المدرسة المرقسية سابقا
~~وصاحب سلسلة كتب البدر المنير المستعملة في المدارس المصرية.

# وحضرة صاحب الترجمة محبوب لدى عموم أقباط الثغر محترم الجانب لدى الجميع؛ نظرا لحسن
~~معاملته وجمال أخلاقه ووداعته.

# صفاته وأخلاقه

# على جانب عظيم من اللطف ودماثة الأخلاق، ولين الجانب، عطوف على الفقراء محسن على
~~البؤساء، يصرف جل وقته معتكفا في تقديم الصلوات للعزة الإلهية.

# أدام الله حياته المباركة وأكثر من أمثاله بين رجال الكهنوت لخير البلاد وفائدة
~~العباد.





# | ترجمة فقيد الجد والإقدام الإيغومانس تادرس مينا




# كلمة وجيزة للمؤرخ

# أعمال خالدة، ومآثر غراء، وخدم جليلة، وجد وإقدام، وصلاح وتقوى، وحزم وجرأة، هذا هو
~~مجمل حياة الفقيد الراحل، وتلك مجهوداته في الحياة الدنيا إلى أن لقي ربه، وهو قرير
~~العين مطمئن الخاطر ليجازي منه جزاء البررة الأطهار الذين جاهدوا جهاد الأبطال في سبيل
~~الإصلاح، وأبلوا بلاءا حسنا يذكره التاريخ لهم بقلم الفخر والإعجاب، لا سيما ما كان
~~عليه هذا الفقيد العزيز من الغيرة على الدين والجرأة في الحق، والإقدام على صعاب الأمور
~~وعدم الإعباء بما سيكون من المشاكل وراء ذلك، وهذه كما لا يخفى صفات جليلة، وخصال
~~فريدة، قل أن تتوفر في كثيرين ممن وهبوا نعمة الذكاء والفطنة.

# مولده ونشأته

# فقيد الجد والإقدام الإيغومانس تادرس مينا «رئيس دير مارمينا بفم
~~الخليج سابقا».

# ولد هذا المجاهد الكبير في 20 هاتور سنة 1564 قبطية الموافق لعيد
~~الأمير ms368 تادريس فأسماه والده باسمه، وهو من عائلة جبلت على الطهر والقداسة، فوالده القمص
~~إبراهيم بن القمص يسطس بن القمص منقريوس بن القمص جرجس بن القمص مكرم الله أي: العائلة
~~التي والت رياسة خدماتها المتوالية لدير مار مينا مدة 200 سنة أجل الخدم، وكانت حياة
~~أفرادها ملأى بجلائل الأعمال والمآثر الطيبة، فرباه المرحوم والده على سنن الفضيلة
~~والصلاح، فنشأ نشأة صالحة تليق بأبناء رجال الدين، وأدخله مدرسة حارة السقايين القبطية
~~فتعلم فيها اللغتين العربية والقبطية ، ثم تخرج منها واشتغل في بعض الدواير ثم تعين
~~بمصلحة السكة الحديد الأميرية، ورقي بها إلى أن صار رئيسا لقلم قضاياها، ولما انتقل
~~المرحوم والده القمص مينا إلى رحمة مولاه أرغم أن يكون قسا لدير مار مينا بدلا من
~~المرحوم والده وفعلا تم ذلك؛ ونظرا لما كان عليه من الذكاء والنباهة والجد عين
~~وكيلا للدار البطريركية، وذلك في عهد الأنبا مرقس مطران الإسكندرية لما كان الكرسي
~~البطربركي خاليا، ولما انتخب ورسم غبطة الأنبا كيرلس الحالي بطريركا استقال الفقيد من
~~أشغال البطريركية.

# هذا ولما جلس غبطة الأب البطريرك على الكرسي المرقسي، وعلم بمقدرة الفقيد وجده
~~وإقدامه استدعاه وعينه وكيلا للدار البطريريكية، ومنحه أيضا رتبة الأيغومانوسية
~~فأظهر الكفاءة التامة في جميع أعماله، واشتهر بإخلاصه لغبطة البطريرك فكان أول المقربين
~~إليه وأول المحبين له، وفي آخر أيامه اعتزل أعمال البطريكخانة، وبقي مشتغلا في أعمال
~~الوقف الذي تحت نظارته، فأحدث به عمارات كثيرة وإصلاحات جمة دلت على حسن إدارته
~~وقد عاجلته المنية عقب اجتيازه خمسا وثلاثين سنة في الكهنوت، فاحتفل بيوبيله الفضي
~~وكانت وفاته فجأة، إذ بينما كان في وزارة الأشغال العمومية يقابل بعض ذوي الحل بخصوص
~~قطعة أرض كائنة أمام الدير قد علاها تل من الأتربة، أراد أن يثبت ملكيتها للدير وعاد من
~~تلك الوزارة ظهرا، وباشر الأعمال الجارية بالوقف وتناول الغداء إذ بدقات شديدة انتابت
~~القلب، وما كاد يحضر الطبيب لفحصه حتى فاضت روحه الكريمة إلى خالقها، وكانت وفاته في
~~يوم الأحد الموافق 25 فبراير سنة 1906 وله ms369 من العمر ثمان وخمسون سنة، فاحتفل بجنازته
~~احتفالا عظيما يليق بمثله من الرجال العاملين المجدين، وقد كان الفقيد مشهورا
~~بحل كل مشكلة من المشاكل الشرعية التي تعرض عليه مما يعجز بعض رجال القانون والتشريع
~~في حله، كما كان جريئا لدرجة لم تكن في الحسبان ومقداما في كل أعماله.

# أعماله الجليلة بالدير

# عندما عين الفقيد رئيسا لدير مار مينا اتصل به أن أراضيه البالغ مساحتها نحو الخمسة
~~عشرة فدانا مشهورة بوقف الشيخ الأنصاري، فخامره شك عظيم في أمر هذه الوقفية، وأخذ يبحث
~~بحثا حثيثا حتى بحسن مسعاه، وبتداخل فقيد الأمة القبطية النابه العظيم المرحوم بطرس
~~باشا غالي، الذي كان وزيرا في ذاك العهد أثبت للحكومة بالحجج الدامغة والأدلة القاطعة
~~فساد هذه الملكية، وأنها ملك شرعي للدير، وإن انتساب هذا القدر لوقف الشيخ الأنصاري محض
~~خطأ، فاضطرت الحكومة والحالة هذه أن تسلم هذا القدر للدير مع منحه مبلغا قدره ثلاثة
~~آلاف جنيه على سبيل التعويض، فاستلم الفقيد هذا المبلغ وورده لخزينة البطريكخانة، كما
~~أنه أضاف تلك الأطيان إلى وقف مار مينا.

# وقام من وقته وساعته إلى تقسيم الأراضي المذكورة أقساما، جعل منها قسما خاصا
~~ببناء منازل الحكر، وقسما خاصا للزراعة فحضر الكثيرون من تلك الجهة من غير الأقباط،
~~واستأجروا بعضا من تلك الأراضي الزراعية المحدودة، كما أقبل البعض الآخر للسكن بمنازل
~~الحكر البالغ مساحتها ثلاثة أفدنة، ثم قام بتشييد منازل جديدة أخرى لانتفاع الدير
~~بريعها، وأصلح جميع الأراضي الأخرى الواقعة بجهات الدير.

# وقد وجد بين دفاتره الخصوصية من بعد وفاته أنه أنفق على هاته الإصلاحات الهامة،
~~والأبنية الكثيرة من ماله الخاص مبلغا يربو عن الخمسة آلاف جنيه، فلم تشأ عائلة الفقيد
~~مطالبة البطريكخانة برده، بل سمحت مكارمها عن طيب خاطر لأن يدخل في حساب البطريكخانة،
~~والاكتفاء بما تركه الفقيد الراحل من أثر خالد وعمل محمود عند الله والناس يجزى عنهما
~~ثوابا عظيما، ولما كانت الوارثة الوحيدة لهذا الفقيد هي السيدة البارة التقية حرم
~~حضرة الفاضل المحترم عطية أفندي مشرقي المقاول الشهير بمصر، ms370 فبلسان المروءة والإنسانية
~~نقدم لها وافر الشكر وعاطر الثناء على منحتها الخيرية الخالدة، وأن الأمة المصرية عامة
~~والأقباط خاصة لتفخر بمثيلاتها المحسنات - ولما كان الفقيد الراحل لم يترك عقبا ذكرا،
~~فقد اختص ابن شقيقته ألا وهو رجل الجد والنشاط والإصلاح القمص مينا يعقوب كابن له، فقام
~~بتربيته وتثقيف مداركه وهو الذي حل محله في رئاسة الدير بعد وفاته وسيأتي تاريخه
~~بعد.

# صفاته وأخلاقه

# كان رحمه الله كاهنا بكل معاني الكلمة غيورا على الدين، قوي الحجة في  الدفاع، صلبا
~~في الحق جريئا مقداما في القول، حلالا للمعضلات عالي الهمة، دمث الأخلاق ذكي الفؤاد
~~واسع الإطلاع.

# رحمه الله رحمة واسعة وأثابه خيرا بعدد حسناته وجليل خدماته.





# | ترجمة جناب الأب الفاضل القمص مينا يعقوب




# كلمة للمؤرخ

# حيا الله الرجال العاملين المجدين وبياهم، وجعل الجنة في الآخرة مأواهم ومثواهم،
~~أولئك الذين يعملون بهمة وجد ونشاط وإقدام في سبيل الإصلاح، وإنجاز المفيد من المشروعات
~~فإن مثل هؤلاء وجب شكرهم وحق مدحهم، وقد يكون الشكر مضاعفا والثناء عاما متى كان ذاك
~~الإصلاح، وتلك المشروعات القيمة لمحض عمل الخير والمنفعة العامة المجردة من أية غاية
~~أخرى.

# ولقد رأينا وشاهدنا من اهتمام حضرة صاحب الترجمة بالمشروعات النافعة والخدم المتوالية
~~للغاية نفسها ما حدا بنا إلى تدوين ترجمته الشريفة، ومجهوداته الفائقة في هذا الجزء
~~اعترافا منا بفضله الغزير سائلين الحق تعالى أن يسدد خطوات العاملين في سبيل الإصلاح،
~~ويكثر من رجالنا المفكرين.

# مولده ونشأته

# جناب الأب الفاضل القمص مينا يعقوب رئيس دير مارمينا بفم الخليج بمصر
~~القديمة والعضو بالمجلس الملي العام.

# ولد هذا الأب الفاضل بمصر المحروسة عام 1880 ميلادية من أبوين تقيين، ويعد الثامن من
~~سلالة العائلة التي اختارها الله تعالى لخدمة الكهنوت بدير مارمينا، فتكفل المرحوم خاله
~~طيب الذكر خالد الأثر الأغومانس تادرس مينا، الذي كان وكيلا لبطريكخانة الأقباط في ذاك
~~العهد، والمتوفى في 25 فبراير سنة 1906 بأمر تربيته وتعليمه وأدخله مدرسة حارة السقايين
~~القبطية، فتعلم بها العلوم الأولية ومن ثم أدخله مدرسة الأقباط الكبرى، فارتشف ms371 من بحر
~~علومها إلى أن فاز منها بشهادة الدراسة الابتدائية عام 1895م، وناهيك بما كانت عليه تلك
~~الشهادة من الأهمية في ذاك الوقت، وبعدئذ التحق بالمدرسة الخديوية، وظل مكبا على تلقي
~~العلوم حتى سنة 1898 ميلادية، وفي شهر أغسطس سنة 1898 تعين في إدارة الأموال الغير
~~مقررة بوزارة المالية، فكان مضرب المثل في الجد والاستقامة والكفاءة، وظل في هذه
~~الوظيفة مدة ثلاث سنوات حتى عام 1901 ميلادية، ومن ثم تاقت نفسه إلى الاشتغال بالأعمال
~~الحرة فاختار أشغال المقاولات، وأوجد محلات خصيصة بجهة فم الخليج بمصر القديمة لحرق
~~الجير، وتصريفه للمقاولين وأصحاب العمارات فانهالت عليه الطلبات، وأقبلت عليه الخيرات
~~نظرا لحسن معاملته وأمانته وطهارة ذمته، وظل مزاولا لهذه الأشغال حتى شهر يونيو سنة
~~1908.

# دخوله في صف الكهنوت

# ولقد سعى فقيد الأمة القبطية المؤرخ الكبير المرحوم ميخائيل بك شاروبيم من تلقاء
~~نفسه، ونفر عديد من وجهاء الأمة القبطية بعمل تزكية لرسامته قسا على دير مارمينا
~~بدلا من المرحوم خال، وقدموا تلك التزكية إلى غبطة البطريرك المعظم، فلما علم صاحب
~~الترجمة بأمر تلك التزكية أبى بتاتا، وأرسل إلى غبطته يعتذر عن القبول، غير أن غبطته
~~أرسل إليه خطابا رسميا بتاريخ 17 يونيو سنة 1906 موقعا عليه بخاتمه الكريم بتعيينه
~~ناظرا على الدير والكنيسة، وحفظ أوانيها وموجوداتها بصفة مؤقتة لحين النظر، فقام بهذه
~~المهمة خير قيام مع مباشرة أشغاله الحرة حتى سنة 1908 ميلادية، حيث ألح عليه المرحوم
~~ميخائيل بك وغيره من أبناء الطائفة بقبول هذا المركز، وأبانوا له الميزات الخاصة من
~~خدمة الكهنوت، وعندئذ سمحت العناية الإلهية، ورضخ فرسم قسا لدير مارمينا في يونيو سنة
~~1908 كما رقي قمصا في يونيو سنة 1909، واستبدل من تاريخ الرسامة اسم عازر أفندي يعقوب،
~~وما كادت يده تمسك شؤون الدير ورياسته حتى شمر عن ساعد الجد والنشاط والإقدام، ووجه
~~عنايته أولا لترميم وتصليح الكنيسة التي كادت تئول إلى السقوط، وأصلح مدخلها وسعى
~~سعيا متواصلا لدى مدير مصلحة الآثار والبطريركية إلى أن توصل بحسن مجهوداته في تنكيس
~~الكنيسة ms372 من الداخل والخارج، وحافظ على آثارها النفيسة ورمم عقوداتها ترميما متينا،
~~ونزع بلاطها واستبدله بترابيع حجرية ثم نقل الحجاب الذي كان مشوها للكنيسة، فوضعه في
~~الجهة الغربية منها بحالة منتظمة، وأحدث مقاعد خاصة لراحة المصليين كما خصص جزءا منها
~~للسيدات، ثم أزال ما كان مشوها من المباني بمدخل الكنيسة، حتى أصبحت بفضل عظيم مجهوداته
~~آية في الرونق والبهاء.

# ثم وجه عنايته إلى إصلاح وتنظيم طرقات المدافن، ونظم كثيرا منها، وشاد مدفنين خاصين
~~لفقراء الطائفة، ولما رأى أن حالة الدير تستدعي عناية كبرى ومساعدات مالية، سيما لما
~~رأى أن تلك الأراضي قاحلة والأتربة تتصاعد لأقل حركة فكر بأن يشكل لجنة من أبناء
~~الكنيسة المترددين لتعاونه على الأعمال، وجمع الإعانات والتبرعات اللازمة للتحسين، وعرض
~~هذه الفكرة على غبطة البطريرك المعظم، فسر منها كثيرا وكلفه بانتخاب الأعضاء الذين يرى
~~فيهم الكفاءة والنزاهة، وفعلا قام صاحب الترجمة بتشكيل لجنة من بعض الغيورين على مصلحة
~~الطائفة، وشرعوا في نظام وتحسين مقابر الدير، وسن لذلك قانونا بتاريخ 3 سبتمبر سنة
~~1922 وهو تاريخ البدء في العمل وجمع التبرعات.

# أعماله الخالدة لخير الدير ورقيه

# وقد شرع أولا وبادر بمفاوضة شركة المياه لجلب الماء اللازم لرش الأراضي والمزروعات،
~~فأجيب إلى طلبه وجاءت المياه بثمن مناسب، ووجه همته إلى تنسيق الحدائق والمنتزهات فيرى
~~الداخل من باب الدير العمومي طرقة فسيحة غرس على جانبها أشجار باسقة ذات أظلال، ويتفرع
~~من تلك الطرقة منتزهات متفرقة تحاكي المنتزهات العمومية في ميادين القاهرة من حيث جمال
~~تنسيقها وحسن منظرها، بحيث إن الطرق التي توصل إلى ساحة القبور صارت تضارع شبيهاتها في
~~المقابر الأجنبية.

# وإننا نلخص هنا مجمل ما قامت به تلك اللجنة من الخدمات القيمة والمجهودات الفائقة،
~~فقد قامت بتعميم غرس الأشجار في جميع المماشي والطرقات الرئيسية، وهذه الأشجار من النوع
~~الذي إذا كبر ونمت أوراقه ألقى ظله الوارف على الطريق فيقي المارين فيه حرارة الشمس،
~~ويعطي رونقا جميلا يخفف من وحشة تلك المنطقة، وسعت في إزالة المقابر البارزة التي
~~تظهر في الشوارع ms373 الرئيسية من الساحة لتجعلها مستقيمة، وخابرت فعلا أصحابها لاستبدال
~~البارز منها بآخر في الأرض الفضاء التي تجاوره، وقامت أيضا وفوق رأسها هذا المصلح
~~العظيم إلى تنظيم شوارع الساحة الداخلية، ورصفها بالمكدام وعمل أفاريز منزرعة على
~~جوانبها، وإقامة مراحيض صحية على الطراز الحديث مستكملة كل أساليب الراحة، وطرح مشروع
~~بناء مقابر للفقراء والغرباء، وعمل خزان صحي، وهدم وبناء واجهة الدر على الطرز الحديث،
~~وهي جادة في إدخال النور الكهربائي لمدخل الكنيسة والدير، وسيحقق هذا المسعى قريبا
~~بفضل ما يبذله حضرته من المساعي المشكورة وكذا حضرات أعضاء لجنته الكرام، وقد أنشئت 
~~سبيلا خاصا للزائرين وأحواضا كبيرة مجاورة للمقابر، ومن فوقها الحنفيات لأخذ ما هو
~~لازم من الماء لري الأشجار والمنتزهات، وأراضي الدير وزائري المقابر أيام
~~المطلع.

# وقدرت تلك اللجنة اشتراكا سنويا وشهريا على أصحاب المقابر يحصل منهم بموجب قسائم
~~رسمية مطبوعة، وعينت محلا خصيصا لذلك، وقد خصصت هذه الاشتراكات للإنفاق منها على
~~مرتبات الجنينية واستهلاك المياه إلى غير ذلك من النفقات الضرورية، وما يتبقى منها يصرف
~~لإتمام المشروعات الهامة، وكل ذلك مرصود بدفاتر منتظمة، وفي كل سنة تطبع تقريرا عن
~~مصروفاتها وإيراداتها وبيان المشروعات التي قامت بعملها، ويرفع إلى غبطة البطريرك
~~المعظم، ويوزع على أفراد الطائفة.

# ومما يذكر له بالشكر والثناء أنه لما رأى أن شارع الديورة الذي أمام الدير خاليا من
~~النور، سعى سعيا متواصلا لدى مصلحة التنظيم ومحافظة مصر بمد أنابيب الغاز به، وبعد
~~جهد كبير استصدر أمرا من مدير عام مصلحة التنظيم في شهر ديسمبر سنة 1925 بإنارة هذا
~~الشارع، وتركيب فوانيس الغاز اللازمة له وإتمام ذلك في شهر أبريل سنة 1926 أي: أول
~~السنة المالية الرسمية لميزانية الحكومة المصرية.

# ونظرا لوثوق غبطة الأب البطريرك المعظم في مقدرته ونزاهته وكفاءته الشخصية، وميله
~~الكلي إلى الإصلاح عينه عضوا بالمجلس الروحي سنة 1911م، وكذا لما شكل المجلس الملي
~~العام سنة 1912 عين عضوا به ولا يزال عاملا به حتى الآن، وعندما تجدد انتخاب المجلس
~~الملي العام في مارس سنة 1923، استمر عضوا ms374 به كما انتخب أخيرا سكرتيرا للمجلس
~~الأكليركي العام ولجنة الكنائس.

# ولا شك أن في تعيينه لكل هذه المراكز السامية الدليل الساطع والبرهان القاطع على عظيم
~~كفاءته، وغزارة فضله وجده وإقدامه، هذا فوق ما منحته إياه العزة الإلهية من نعمة
~~الإيمان، والتحلي بالفضيلة والأدب الجم والغيرة على الإصلاح بأمانة وإخلاص وجد
~~ونشاط.

# صفاته وأخلاقه

# حر الضمير، ثاقب الفكر، راجح العقل، يتقد غيرة على مصالح الدير والكنيسة، مشهور
~~بأصالة الرأي، وتصريف الأمور بالحكمة على جانب عظيم من دماثة الأخلاق، والأدب، وكرم
~~الطباع.

# حفظه الله وأبقاه وأكثر من أمثاله العاملين الغيورين المجاهدين في سيبل
~~الإصلاح.





# | ترجمة جناب الأب المحترم والوطني الغيور القمص بولس غبريال




# جناب الأب المحترم والوطني الغيور القمص بولس غبريال خادم كنيسة العذراء
~~بحارة الروم.

# كلمة للمؤرخ

# اشتهر هذا الأب الفاضل بالوطنية العالية، والعزيمة الماضية، والثبات على المبدأ،
~~والصراحة في كل ما يراه عائدا لخير البلاد، وطالما جاهر بصراحته المعهودة وجرأته
~~النادرة، وإليه يرجع الفضل في ربط عرى الاتفاق بين العنصرين المتآلفين بما كان يبديه من
~~صائب الحكم والنصائح الثمينة، وإنا نسطر تاريخه المجيد بقلم الفخر والإعجاب، سائلين
~~الحق أن يكثر من أمثاله بين رجال الدين لخير البلاد ونفع العباد.

# مولده ونشأته

# القمص بولس هو ابن القمص غبريال بشارة رئيس كنيسة العذراء بحارة الروم، ولد بمصر
~~القاهرة في شهر بابه سنة 1594 للشهداء أكتوبر سنة 1878 ميلادية، وبعد أن شب على
~~التعاليم الدينية رسم شماسا للكنيسة المذكورة، وقد أتم دراسته بمدرسة الأقباط الكبرى
~~سنة 1895م، وبأمر غبطة البابا المعظم ألحق بالمدرسة الأكليريكية «صوت اللاهوت» في أول
~~نشأتها، وأتم دراسة اللاهوت ونال جائزته سنة 1900، فعين ناظرا لمدرسة الأقباط بالسويس
~~وواعظا لكنيستها، ثم استدعاه غبطة البابا المعظم لمزاولة الوعظ بمصر بكنيسة العذراء
~~بحارة الروم، وابتدأ إذ ذاك عهده بالإصلاح الطائفي ففي أكتوبر سنة 1901 تعين وكيلا
~~لمدرسة التوفيق، ومدرسا للدين واللغة القبطية فيها، وفي سنة 1902 اشترك مع منشئ جمعية
~~الإيمان المركزية لنشر الوعظم والإرشاد، ومارس الوعظ بها وبجمعية التوفيق وبجامعة
~~المحبة، وفي ms375 سنة 1907 انتدب من قبل اللجنة الملية رئاسة سعادة مرقس سميكة باشا، وعضوية
~~المرحوم يوسف منقريوس بك لاتخاذ الطرق لتعميم تعليم الدين المسيحي بمدارس الحكومة،
~~وبفضل سعي جناب القمص بولس تم تعميمه في مدارس القربية والمحمدية ومحمد علي وعابدين،
~~وساعده في ذلك زعيم مصر الأمجد سعد زغلول باشا وكان وزيرا للمعارف إذ ذاك، ثم عين
~~مدرسا بالقسم التجهيزي بمدرسة الأقباط الكبرى، ومدرستي البنين والبنات بحارة السقايين
~~بمصر، وفي ديسمبر سنة 1909 تفضل غبطة البابا المعظم، ورسمه قسا على كنيسة العذراء
~~بحارة الروم وفي سنة 1910 تعين عضوا أولا للمجلس الملي، وفي سنة 1914 تعين مندوبا
~~بطريركيا لدى محافظة مصر ومديريتي الجيزة والقليوبية ، وفي هذه الأثناء قام بتجديد
~~الكنيسة بحارة الروم، وأنشأ في الجهة البحرية منها كنيسة صغيرة باسم الشهيد الأمير
~~تادرس الشطبي (كل ذلك على حسابه الخاص).

# موقفه في خدمة الوطن

# وفي سنة 1919 ظهرت بوادر الحركة الوطنية، فتقدم حضرته في أوائل الصفوف فرفع رأس
~~الطائفة القبطية، وأعلا هامتها بين الطوائف المسيحية، فزادها فخرا إذ انتخب في لجنة
~~الإدارة للجمعية العمومية رئاسة سعادة عثمان باشا مرتضى، وكفى الطائفة شرفا إذ أولاه
~~الجمع المحتشد في دار رئاسة مجلس الوزراء (وكان يجمع كل مذاهب الأمة المصرية) شرف
~~النيابة عنهم لدى دولة رشدي باشا، فتقدم بجرأة نادرة طالبا من دولته اعتراف الحكومة
~~رسميا بوكالة الوفد المصري برئاسة سعد زغلول باشا في المفاوضات الرسمية، ولما احتدم
~~الجدل بينهما خاطبه بقوله: (إن لم تخلص للأمة فقدم استعفاءك)، وطالما كان يرأس الوفود
~~العديدة لزيارة دور الحماية والقنصليات مطالبا بحرية البلاد، وقد وقف نفسه على ذلك -
~~ولما عقد الاجتماع في الأزهر الشريف كان حضرته أول من وطئت قدماه ساحة الأزهر الشريف،
~~وافتتح الاجتماع بإبلاغ إخواننا المسلمين كلمة غبطة البابا المعظم، وهو أول من نادى بين
~~جدران الأزهر ذلك المعهد الإسلامي المقدس مطالبا باتحاد العنصرين تنفيذا لإرادة الله
~~ومشيئته، كما أمر بذلك الزعيم الجليل سعد زغلول باشا.

# وتعانق القسيس والشيخ الجليل فأوضحا للنشء خير مثال، ثم انتخب عضوا ms376 في لجنة الدفاع
~~عن الحرية السياسية برئاسة المغفور له البرنس عزيز حسن، وعضوا بلجنة التوفيق برئاسة
~~البرنس محمد علي، وعضوا بلجنة منكوبي الأناضول برئاسة البرنس عمر طوسن، وعضوا بلجنة
~~إدارة لجنة الاكتتابات للريفيين رئاسة سموه أيضا، وعضوا بلجنة مؤتمر الشرف بلوزان،
~~وقد طاف صحبة فضيلة الأستاذ الشيخ القاياتي، والمغفور له المصري السعدي باشا بمديريات
~~الوجه البحري لترويج الانتخابات الوفدية سنة 1923م، ولما أغلقت السلطة أبواب الجامع
~~الأزهر في وجوه المجتمعين فتح أبواب كنيسته بحارة الروم على مصراعيها، رغم تهديده
~~وإنذاره من السلطة مدة خمسة وأربعين يوما للخطابة تحت مسئوليته. وهو الذي تعهد مسجوني
~~قصر النيل وألماظة بالزيارة مرتين في الأسبوع، وقد لاقى من جراء ذلك اضطهادات كثيرة إلا
~~أنه قابلها بثبات، وقد وقف حياته لخدمة الوطن.





# | فقيد الأمة والهمة والإقدام المغفور له بطرس باشا غالي




# مقدمة للمؤرخ

# يحق للعيون أن تدمع، وللقلوب أن تتفجع، وللأبصار أن تتخشع، أسفا وحزنا على أفول بدر
~~الكمال، ولهبا على غروب شمس الأفضال، والتياعا على ذبول زهر الجلال، وشعلة الذكاء
~~النادرة المثال، ومستودع الحكمة والسداد وينبوع الرحمة والرشاد فقد كنت القريب من
~~الضعيف، الرفيق بالبائس، المحب لبلاده العامل لخير وطنه، الذي يعمل كثيرا ولا يتكلم
~~إلا قليلا، المحسن إلى المذنب، والعافي عن المسيء، وكفى باعترافك في آخر كلماتك عند
~~سكرات الموت إظهارا لمحبتك لوطنك قولك الذي سننقشه على صدورنا، وهو: «يعلم الله أني ما
~~أتيت أمرا يضر ببلادي»، فكلما ذكرنا الحكمة والمروءة والفضل وشعرنا بحاجة إلى سداد
~~الرأي ذكرناك وبكيناك واستمطرنا لك الرحمة، وإن تلك الضربات التي أصابتك وقضت على حياتك
~~أصابت كبد الوطن وجرحت قلب الأمة، وستظل متأثرة بهذه الجراح شاعرة بآلامها المرة فقد
~~خسرت بفقدك خسارة لا تتعوض، وتلك الدماء الشريفة التي سالت من جسدك الكريم قد صاغت لك
~~أكليل مجد، وتاج فخر، توجت به قبل مفارقتك للدنيا ونمت عن الوطن الذي تفانيت في خدمته
~~حتى الموت، وكأن روحك الطاهرة أبت الخروج قبل أن تهرق دماؤك، فسلام عليك في نعشك، وسلام
~~على ضريحك، ms377 وسلام على ذكراك الدائمة، وسلام على رقادك في منامك، وسلام على حياتك يوم غيبتك.

# فقيد الأمة والهمة والإقدام المغفور له بطرس باشا غالي رئيس وزراء
~~الحكومة المصرية سابقا (ولد سنة 1847 وتوفي سنة1910م).

# مولده ونشأته

# ولد المغفور له في القاهرة سنة 1847 ميلادية، وهو أكبر أنجال المرحوم غالي بك نيروز
~~الذي كان باشكاتبا لدائرة مصطفى فاضل باشا أخو الخديوي إسماعيل بمصر، فعني بتربيته
~~وأدخله مدرسة حارة السقايين فمدرسة الأقباط الكبرى، التي تحت رعاية الأنبا كيرلس الرابع
~~الذي كان صديقا حميما للمرحوم والده، فتلقى فيها بعض العلوم العربية، ومبادئ اللغات
~~الطليانية والإنكليزية والفرنسية، ونبغ بين أقرانه وكان البطريرك المشار إليه يتعهد
~~المدارس بنفسه، ويراقب سيرها فلاحظ في الفقيد ذكاء واجتهادا ممتازين، فتحدث فيما
~~يرجوه من مستقبله، فقضى صاحب الترجمة ثماني سنوات في تلقي العلوم في هذه المدرسة، ثم
~~انتقل إلى مدرسة البرنس فاضل باشا، فأتقن فيها اللغتين العربية والفرنساوية وتعلم
~~الفارسية والتركية أيضا، وفي تلك السنة ظهرت رغبته في العلم وتلذذه بالدرس، حتى إنه
~~كان يقضي ليله ساهرا لا يمل المطالعة، فشكى بعضهم ذلك إلى أبيه خوفا على صحته، وقد
~~ساعده على إتقانه اللغات التي تعلمها أنه كان قوي الذاكرة حتى بهر أساتذته بذكائه
~~النادر.

# دخوله في ميدان العمل

# خرج من المدرسة فكان أول عمل تعاطاه التعليم في مدرسة حارة السقايين، وكان ناظر
~~المدرسة يومئذ المرحوم يعقوب بك نخله رفيله، لكنه لم يلبث طويلا في تلك المهنة؛ لأن
~~مطامعه كانت أوسع من ذلك كثيرا فعمد إلى الاستزادة من العلم، الذي يؤهله للمعالي وكان
~~شاعرا حتى إنه لما خرج من المدرسة أراد الاستخدام في السكة الحديد، فكتب للمرحوم عمر
~~باشا لطفي قصيدة بهذا المعني، فكان رده عليها: «عندنا من هذا كثير» وأرجعه بخفي حنين،
~~وكانت الحكومة المصرية يومئذ تهتم بتوظيف المترجمين لمصالحها، فتقدم صاحب الترجمة في
~~جملة الطالبين للامتحان، فنال قصب السبق وعين مترجما، لكنه ما زال يرتقي، ويحرز ثقة
~~رؤسائه حتى صار رئيس كتاب المجلس وله فيه القول الفصل.

# وقد ارتأى ms378 الخديوي أن ينشئ نظارة الحقانية سنة 1874 أفرنكية، وتعين شريف باشا ناظرا
~~لها، وكذا تعين صاحب الترجمة باشكاتبا لها، وكان قد عرفه وعرف قيمة مواهبه السامية
~~فكان موضع ثقته إذ كان يكلفه بترجمة أوراق الحكومة من التركية والعربية إلى الفرنسية،
~~وبالعكس وأنعم عليه بالرتبة الثانية.

# ولما ارتبكت مالية مصر عقد قومسيون للتحقيق في سنة 1876 ميلادية، فارتأى هذا
~~القومسيون أن يشكل قومسيون مركب من مندوبي عموم الدول لعمل تصفية لمالية الحكومة
~~المصرية، وتعيين صاحب الترجمة نائبا عنها، وكان ذلك في عهد وزارة رياض باشا، فكان صاحب
~~الترجمة موضع إعجاب أعضاء القومسيون، إذ أخذ يبذل مواهبه العقلية حتى أنقذ الحكومة من
~~وشك الإفلاس، وشكل قومسيون لتعديل الضرائب تحت رئاسة رستم باشا، وكان صاحب الترجمة
~~عضوا فيه فوضع كتابا خاصا لم يزل معمولا به للآن، ويرجع الأمر إليه من وقت لآخر،
~~ويقال إن السير ريفرس ولسن مندوب إنجلترا في ذلك العمل رأى اقتدار صاحب الترجمة فقال
~~له: «إنك ستكون ناظرا للمالية يوما ما»، كما قال له هذا القول عمر باشا لطفي، عندما
~~ارتقى صاحب الترجمة إلى الوزارة.

# وبعد الانقلاب الذي تم بخلع الخديوي إسماعيل باشا، وتولية المرحوم توفيق باشا عين
~~صاحب الترجمة «بطرس بك غالي» وكيلا لنظارة الحقانية، ولما تشكلت وزارة شريف باشا في
~~أثناء الثورة العرابية عهدت إليه سكرتيرية مجلس النظار مدة، ثم استقل بوكالة الحقانية
~~وعقب حدوث الثورة العرابية سنة 1882م، وبناء على طلب مجلس النظار تحت رئاسة البارودي
~~باشا، أنعم على صاحب الترجمة برتبة الميرميران، وهو أول من حازها من الأقباط.

# ومن الخدم التي يذكرونها له في أثناء الثورة العرابية أن العرابيين بعد أن فروا من
~~التل الكبير، وأتوا إلى القاهرة عقدوا مجلسا للمفاوضة في ماذا يفعلون، ودعوا إليهم
~~كبار الرجال من الأمراء العسكريين والملكيين، وشاوروهم فيما ينبغي عمله فكان رأي صاحب
~~الترجمة التسليم للخديوي، إذ أراد عرابي أن يعمل خط نار لمنع دخول الإنجليز في مصر،
~~وقال له المترجم: إن الأوفق أن تجعل تاريخك ناصع البياض ولا تشوبه ms379 بمداد السواد، وبناء
~~على ذلك قبل المجلس الحربي وعرابي ما أبداه المترجم، وعهد إليه ومحمد رءوف باشا وعلي
~~الروبي تقديم عريضة إلى أولي الشأن في الإسكندرية نائبين عن العرابيين.

# وظل وكيلا لنظارة الحقانية عدة سنين وفي عهد وزارة فخري باشا تعين المترجم ناظرا
~~للمالية، ثم في وزارة فخري باشا التي لم تمكث سوى ثلاثة أيام ثم في وزارة نوبار باشا،
~~وتعين وزيرا للخارجية في عهد وزارة المرحوم مصطفى فهمي باشا، ومكث فيها حتى سقطت
~~الوزارة الفهمية فوقع موقع الاختيار على تشكيل وزارة جديدة، فشكلها في 10 نوفمبر سنة
~~1908م، وتولى رئاستها مع وزارة الخارجية وهو أكبر منصب يرجوه ابن النيل.

# وفي عهد وزارته همت الحكومة المصرية بتوسيع اختصاصات مجلس شورى القوانين، فقررت 
~~اشتراك الأمة في النظر في مشرعاتها بعرضها على المجلس، ويحضر الوزراء للمناقشة فيها.
~~وما زال عاملا مجدا حتى قتل في 21 فبراير سنة 1910، وقاتله شاب اسمه إبراهيم ناصب
~~الورداني، وهو أحد أفراد جمعية فوضوية ظهرت أخيرا في مقتل «المرحوم السردار»، ذلك أنه
~~بينما كان الفقيد نازلا من ديوان الخارجية يوم الأحد الموافق 21 فبراير سنة 1910 في
~~نحو الساعة الأولى بعد الظهر، ووراءه سكرتيره الخاص أرمولي بك وبالقرب منهما حسين رشدي
~~باشا، الذي كان ناظرا للحقانية وقتئذ والذي جاء يودع الفقيد إلى الباب، إذ فوجئ بخمس
~~رصاصات أطلقت عليه من مسدس أصابته في الذراع والعنق والكتف والجنب فأغمي عليه، وسقط من
~~المركبة ثم حاول الضارب أن يهرب، فأسرع أرمولي بك والحجاب الواقفون إليه وأمسكوه
~~وأدخلوه إلى الوزارة، وقدم هذا الجاني الأثيم إلى العدالة، فقضت بإعدامه شنقا، وهذا
~~جزاء الخائنين المارقين وحمل المصاب إلى غرفته، وأسرعوا إلى استدعاء أطباء مصلحة الصحة
~~ورجال جمعية الإسعاف، وعلى الأثر جاء الدكتور نولسن الطبيب الشرعي وتبعه عدد كبير من
~~الأطباء فاتخذوا الاحتياطات الوقتية والإسعافات الضرورية، ثم أخرجوا بعض الرصاصات ومن
~~ثم نقل المصاب إلى مستشفى الدكتور ملتن، وكان حسين رشدي باشا راكبا بجانبه، وأبلغ خبر
~~الحادث تلفونيا إلى سمو الخديوي عباس باشا الثاني ms380 خديوي مصر السابق في سراي القبة،
~~فأظهر شديد الحزن ولم تأت الساعة الثالثة حتى كان سموه قد وصل إلى سراي عابدين، فاجتمع
~~بوزرائه وعقدوا مجلسا فوق العادة للنظر في أمر هذا الحادث الفجائي الخطير، وقبيل
~~الساعة الرابعة ركب سموه وإلى يساره نظار الداخلية، ويمم المستشفى حيث دخل إلى غرفة
~~وزيره فلما وقعت عيناه عليه بدت على محياه علامات التأثر، فقبله وبكى مظهرا أجمل مظاهر
~~الانعطاف الملوكي، ثم شجعه وانصرف عائدا إلى سراي عابدين، ولم يعد سموه إلى سراي القبة
~~إلا بعد أن أمر أن تبلغ إليه أخبار حالته ساعة بساعة، وكان الخبر قد بلغ إلى أقاصي بلاد
~~القطر، فتواردت التلغرافات تترى من أعيان البلاد سائلة مستفسرة عن حقيقة الحادث،
~~واشتغلت شركة التلفون بالعاصمة طوال الليل في الإجابة على أسئلة السائلين، وقد ازدحم
~~المستشفى بالمئات من الذوات والأعيان، وفي مقدمتهم الأمراء والوزراء وقناصل الدول وما
~~جاءت الساعة الثامنة والدقيقة الخامسة عشرة حتى فاضت روحه الكريمة، فسمعت ضجة كبرى
~~ارتجت لها جوانب المستشفى، وماج الداخلون في موجة الحزن تذهب بهم الأفكار كل
~~مذهب.

# ولما بلغ خبر وفاته سمو الخديوي أجهش بالبكاء، وأخذ يقول: وا حيرتاه وا حسرتاه عليك
~~يا عظيم الرجال، ويا أقدر الوزراء ويا أكبر المخلصين، وأخذ يعدد مآثره البيضاء التي
~~عرفها سموه أكثر من غيره، وفي الحال عقد مجلس الوزراء برئاسة سموه وقرر أن يحتفل بتشييع
~~جنازة الفقيد احتفالا رسميا على نفقة الحكومة، وأن يسير المشهد في منتصف الساعة
~~الحادية عشرة صباحا من مستشفى ملتون إلى الكنيسة المرقسية الكبرى، ومنها إلى دير
~~أنبارويس، فما أشرقت شمس يوم الثلاثاء إلا والأعلام منكسة حدادا على الفقيد العظيم،
~~وجعلت الفصائل العسكرية تتتابع لتحل في محلاتها تتقدمها موسيقاتها، والمركبات تتقاطر
~~إلى المستشفى ولم تأت الساعة العاشرة إلا ومعظم أسواق العاصمة ومحلاتها ودكاكينها قد
~~أقفلت تعظيما لشأن الفقيد، وأقبلت عربة الفقيد لحمل النعش من الكنيسة إلى المدفن مجللة
~~بالسواد يجرها ثمانية من الجياد، واثنتا عشرة عربة مملوءة بأكاليل الأزهار والرياحين،
~~وازدحمت الجماهير العديدة، ثم أقبل ms381 الوزراء جميعا وسمو البرنس محمد علي باشا وساكن
~~الجنان حسين كامل باشا - سلطان مصر الأسبق - والبرنس كمال الدين، وغيرهم من أمراء
~~العائلة المالكة، ودولة رءوف باشا القومسير العثماني في ذلك الوقت، والمرحوم رياض باشا
~~وعطوفة السردار حاكم السودان العام، وقناصل الدول الجنرالية وأكابر موظفي الحكومة
~~المصرية والمحاكم المختلطة، وصندوق الدين ورجال الشورى والجمعية العمومية.

# ونزل النعش محمولا على أيدي عساكر من البوليس، حيث كانت عربة من عربات المدافع
~~المصرية، يجرها ستة جياد واقفة بالانتظار، وكان جيش الاحتلال قد أرسل عربة أخرى من
~~عربات مدافعه لنقل الفقيد فشكر أهل الفقيد واعتذروا بوجود العربة المصرية، ثم لف النعش
~~بالعلم المصري، ووضع على المركبة وفوقه سيف الفقيد ونشانه العثماني، ومشى على جانبها
~~حاجبان يحملان نشانات الفقيد العديدة، ومن ثم واروه التراب بين جمع غفير، وقد تقدم من
~~حاملي أبسطة الرحمة التي يبلغ عددها الخمسة صاحب السمو البرنس محمد علي باشا بالنيابة
~~عن الجناب الخديوي، وبعد الصلاة وقف نيافة الأنبالوكاس مطران كرسي قنا مؤبنا الفقيد
~~حتى أسال العبرات.

# وقد تبارى الشعراء في رثاء الفقيد معددين صفاته، وجليل أعماله ونظرا لضيق المقام هنا
~~اكتفينا بإثبات تلك القصيدة الفريدة التي ألقاها سعادة أمير الشعراء أحمد شوقي بك، عند
~~نقل رفات الفقيد بعد عام من وفاته إلى قبره الفخم الواقع داخل كنيسته الخصوصية المعروفة
~~باسمه بدير أنبارويس بالشارع العباسي، والذي أنفق عليه وعلى الكنيسة ما لا يقل عن
~~العشرين ألفا من الجنيهات قال حفظه الله:

# قبر الوزير تحية وسلاما

# الحلم والمعروف فيك أقاما

# ومحاسن الأخلاق فيك تغيبت

# عاما وسوف تغيب الأعواما

# قد كنت صومعة فصرت كنيسة

# في ظلها صلى المطيف وصاما

# والقوم حولك يا ابن غالي خشع

# يقضون حقا واجبا وذماما

# يبكون موئلهم وكهف رجائهم

# والأريحي المفضل المقداما

# يسمون بالأبصار نحو سريره

# كالأرض تنشد في السماء غماما

# متسابقين إلى ثراك كأنهم

# ناديك في عز الحياة زحاما

# ودوا غداة نقلت بين عيونهم

# لو كان ذلك محشرا وقياما

# نم ما بدا لك في الكنيسة نافضا

# هم المناصب عنك والآلاما ms382

# ماذا لقيت من الرياسات العلا

# وأخذت من نعم الحياة جساما

# اليوم يغني عنك لوعة بائس

# وعزاء أرملة وحزن يتامى

# والرأي للتاريخ فيك، ففي غد

# يزن الرجال وينطق الأحكاما

# يقضي عليهم في البرية أو لهم

# فيديم حمدا أو يؤيد ذاما

# أنت الحكيم فلا ترعك منية

# أعلمت حيا غير ربك داما

# إن الذي خلق الحياة وضدها

# جعل السجود لوجهه إكراما

# قد عشت تحدث للنصارى ألفة

# وتجد بين المسلمين وئاما

# واليوم فوق تشيد قبرك ميتا

# وجد المدقق للمقال مقاما

# الحق أبلج كالصباح لناظر

# لو أن قوما حكموا الأحلاما

# أعهدتنا والقبط إلا أمة

# في الأرض واحدة تروم مراما

# نعلي تعاليم المسيح لأجلهم

# ويوقرون لأجلنا الإسلاما

# الدين للديان جل جلاله

# لو شاء ربك وحد الأقواما

# يا قوم بان الرشد فاطووا ما جرى

# وخذوا الحقيقة وانبذوا الأوهاما

# هذي ربوعكم وتلك ربوعنا

# متقابلين نعالج الأياما

# هذي قبوركم وتلك قبورنا

# متجاورين جماجما وعظاما

# فبحرمة الموتى وواجب حقهم

# عيشوا كما يقضي الجوار كراما

# صفاته وأخلاقه

# كان رحمه الله سيدا مهابا وقورا، سندا مقداما، ووزيرا خطيرا، ووطنيا غيورا،
~~وسياسيا نبيلا، كبير الهمة، عالي الحكمة، واسع المدارك ذا نفس أبية ونية نقية، كان
~~لمصر تاجا وللمشكلات سراجا وهاجا، محبا للخير، شديد العطف على البائسين والفقراء،
~~وهو الذي أسس الجمعية الخيرية القبطية التي ساعدت كثيرا على سد حاجات عائلات شريفة
~~أخنى عليها الدهر بكلكله، كما جاءت رحمة لكثير من البؤساء، رحمه الله رحمة واسعة وأثابه
~~خيرا بعدد حسناته وأفضاله.





# | ترجمة حضرة صاحب السعادة السري الجليل أمين باشا غالي




# كلمة للمؤرخ

# لا شك أن الشرقيين عامة، والمصريين خاصة، يعرفون ما لبيت غالي من شرف المحتد، وطيب
~~العنصر، والحسب والنسب، وما لأفراد هذا البيت من النبوغ، والذكاء الفطري، والأدب الجم،
~~وإننا نثبت هنا بقلم الفخر والإعجاب تاريخ حضرة صاحب السعادة الجليل أمين باشا غالي،
~~وما يحضر بذاكرتنا من جلائل أعماله في هذا السفر، سائلين الحق تعالى أن يلهم شبابنا
~~الناهض نعمة الذكاء والفطنة وسداد الرأي والجد والإقدام، كما وهب سعادته الذي يعد درة
~~وهاجة ms383 في جبين هذا العصر لنفع البلاد وفائدة العباد.

# حضرة صاحب السعادة السري الجليل أمين باشا غالي من وجهاء
~~القاهرة.

# مولده ونشأته

# ولد سعادته في عاصمة الديار المصرية سنة 1865 ميلادية من أبوين كريمين تقيين عريقين
~~في الفضل والاستقامة، ولما بلغ أشده أدخله والده المدرسة البطريركية، التي كانت وقتئذ
~~أفضل المدارس وأدقها نظاما، فتلقى فيها اللغة الفرنساوية والعربية فتضلع فيها ونبغ في
~~آدابها.

# وبعد أن أتم دروسه فيها انتقل إلى مدارس أخرى وتمم علومه بها، وفي خلال ذلك كان يدرس
~~علم الحقوق شأن كل نفس طموحة لاعتلاء قمة المجد، فسافر إلى مدينة أكس من أعمال فرنسا،
~~ودخل بإحدى مدارسها الحقوقية ولبث منكبا على ارتشاف كئوس علومها بنفس تواقة وجد ونشاط
~~وإقدام، مدة ثلاث سنوات حتى أحرز قصب السبق في مضمار النجاح، وعاد إلى الوطن العزيز
~~حاملا شهاداتها العالية، يجر أثواب الفخر ويمثل أفضل قدوة لشباب أمته في الجد وطلب
~~المجد؛ ليقتدوا به فيكونوا خير معوان لسعادتهم وفلاحهم.

# خدماته في النيابة والقضاء

# ولم يمكث طويل زمن بعد أوبته من الأقطار الأوربية حتى عين في 2 مايو سنة 1883 مترجما
~~بنظارة الحقانية، فأخذ يزاول عمله بنشاطه المعهود، وذكائه الموصوف، حتى رقي إلى وظيفة
~~مساعد نيابة، ونال الرتبة الرابعة في أول فبراير سنة 1884، واستمر قائما بها إلى شهر
~~يوليو سنة 1885، وفي تلك السنة رقي إلى وكيل نيابة بمحكمة مصر، وكان يقوم وقتئذ بمهام
~~أعمال الرئاسة فيها، وهي الوظيفة التي تجلت فيها كفاءته ودلت على عظيم مقدرته حتى علم
~~الكل أن في السويداء رجالا، وللشهامة والجد والعدل أنصارا وأبطالا، وأنعم عليه
~~بالرتبة الثالثة ورقي إلى رئاسة نيابة تلك المحكمة، وفي شهر أكتوبر سنة 1887 عين رئيسا
~~لنيابة محكمة الاستئناف الأهلية، ولما آنس رجال المحاكم المختلطة فيه النباهة وسعة
~~الاطلاع استصوبوا نقله إليها، فعين أولا وكيلا لنيابة محكمة الاستئناف المختلطة،
~~وأنعم عليه بالرتبة الثانية وفي أبريل سنة 1893 انتقل إلى رئاسة نيابة محكمة مصر
~~المختلطة، وهي الوظيفة الثانية لدرجة النائب العمومي، وفي سنة 1896 ميلادية نال ms384 رتبة
~~المتمايز الرفيعة كما نال عدا عن الرتب العالية والوظائف السامية كثيرا من الأوسمة
~~والنياشين، اعترافا بفضله وإجلالا لقدره فمنها النشان العثماني الرابع، والمجيدي
~~الثالث، ونشان شير خورشيد من دولة إيران الفخيمة، وفي عام 1908م أنعم عليه سمو الخديوي
~~عباس حلمي باشا السابق بالنيشان العثماني الثالث، وأخيرا رتبة الباشوية، وقد استعفى من
~~خدمة الحكومة لاشتغاله بإصلاح مزارعه الخصوصية وتعهدها بنفسه.

# اشتغاله بالشؤون الزراعية

# ويعد حضرة صاحب الترجمة من كبار الأخصائيين في الشؤون الزراعية بدليل ما قام به من
~~ضروب الإصلاح في مزارعه الواسعة بجهة أكياد شرقية وغيرها، وله فيها آراء صائبة
~~واكتشافات مستحدثة دلت على نبوغه وحنكته في هذه الشؤون، ولسعادته في بلدة أكياد
~~المذكورة سراي قل وجود نظيرها في أعظم وأكبر عواصم المديريات، من حيث فخامة البناء
~~وجمال التنظيم وثمين الأثاثات وهي مقصد العظماء والوجوه والأعيان، وطالما دعى إليها
~~لورد اللنبي المندوب السامي البريطاني السابق وعقيلته والدوق أوف كنوت والبرنسيس بيسكو
~~الرومانية، وجناب اللورد جورج لويد المندوب السامي البريطاني الحالي وعقيلته، بناء على
~~دعوة حضرة صاحب الترجمة، فكان يقابل ضيوفه الكرام بكل حفاوة وإكرام، وقد تردد فخامة
~~لورد اللنبي على البلدة ابتغاء الصيد والقنص حيث وجد فيها مناخا طيبا ونزهة محمودة،
~~وصديقا وفيا ألا وهو سعادة صاحب الترجمة لما آنس فيه من لطف، ودعة وكرم أخلاق، مع
~~علم وأدب، وكرم حاتمي، وقد قصدها أيضا كثيرون من الأجانب فكانوا يقابلون بصدر رحب وحسن
~~استقبال، مما كان له أثر خالد في قلوبهم عند عودتهم لبلادهم.

# صفاته وأخلاقه

# ومع ما هو فيه من الوجاهة، والجاه العريض، تراه على جانب عظيم من اللطف، وكرم
~~الأخلاق، وحسن المعاشرة، بعيد عن العظمة والخيلاء غاية في التواضع، حفظه الله وأبقاه
~~ومتعه بطيب الحياة.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة الإداري الكبير محمد بك أمين واصف




# كلمة للمؤرخ

# تتجلى الصفات السامية والمواهب العالية في شخص هذا الشهم الإداري الكبير بأجل
~~معانيها، وأسمى مبانيها، وحق لنا أن نمطره من آيات الشكر والثناء أكثرها لما قام به من
~~جلائل الخدم لمصره ms385 العزيزة، ولسمو نزعته، وقوام مبدئه، وجميل صفاته، ولكم لقي هذا البطل
~~من ضروب العنت إبان تربعه في كراسي الإدارة الحكومية إزاء نزعته الوطنية، مما دعا إلى
~~السعي في عزله هو وآخرين في آخر عهد الخديوي عباس حلمي باشا السابق، ففشل الساعون إلى
~~الانتقام وباءوا بالخسران، ثم تجددت المساعي على أثر الانقلاب السياسي الخطير، فاعتزل الخدمة.

# حضرة صاحب العزة الإداري الكبير محمد بك أمين واصف المفتش العام
~~لوزارة الأوقاف سابقا.

# وإن كان عزته قد ترك أعمال الحكومة ومتاعبها، إلا أن ما حازه من الشهرة الوطنية
~~والثبات على المبدأ يكفيانه فخرا وشرفا في بطون التاريخ.

# مولده ونشأته

# هو محمد أمين بك واصف نجل المرحوم مصطفى بك واصف من ضباط الجيش المصري سابقا،
~~المتوفى إلى رحمة ربه في حادث الفيوم سنة 1888م المشهورة بقضية الدهشان.

# ولد بمصر القاهرة في 19 يناير سنة 1876، فغذاه والده الجليل بلبان الأدب والفضل
~~والاستقامة، ولما أن شب عن الطوق أدخله مدرسة الحسينية الابتدائية الأميرية، وعندما حصل
~~منها على شهادة الدراسة الابتدائية أدخل المدرسة الخديوية الكائنة بدرب الجماميز، ونال
~~منها شهادة البكالوريا سنة 1890م، ثم التحق بمدرسة الحقوق وبجده ونشاطه، وحسن استقامته
~~أحرز شهادة الليسانس منها سنة 1895م بنجاح عظيم.

# وظائفه الحكومية

# وعند نواله لتلك الشهادة عين معاونا للإدارة بمديرية الجيزة على عهد السير الدن
~~غورست، ثم نقل لمديرية أسيوط ثم رقي مأمورا لعدة مراكز، ومن ثم وكيلا لعدة مديريات
~~فمديرا لمديرية القليوبية فالجيزة إلى أن عين مفتشا عاما لوزارة الأوقاف، عندما
~~جعلت وزارة كباقي وزارات الحكومة، ثم اعتزل الخدمة على أثر الانقلاب السياسي الخطير كما
~~قدمنا.

# ولحضرة صاحب الترجمة ولع شديد بالصحافة منذ عهد التلمذة لزمالة فقيد الوطن والوطنية
~~المرحوم مصطفى كامل باشا، ولما عرف فيهما ذلك الولع «وهما طلبة بمدرسة الحقوق» المغفور
~~لهم لطف باشا سليم وبشارة باشا نقلا والشيخ علي يوسف، شجعهم الأول وأمدهم بأفكاره
~~الواسعة، ومبادئه الجليلة، كما أعد لهما الآخران صحائف جريدتهما على أوسع رحاب.

# أعماله الخالدة لنشر العلم والأدب

# وقد صادف عند وجوده ms386 مديرا للقليوبية ظهور تعديل القانون النظامي للحكومة المصرية،
~~وزيدت اختصاصات مجالس المديريات وأضيف التعليم الأولي الابتدائية لعهدتها، فكان مجلس
~~مديرية القليوبية أسبقها إلى نشر التعليم، وتشييد دوره، فأنشأ مدارس ابتدائية بقليوب
~~وطوخ وشبين القناطر بعد نقل مقر المركز إليها، وقد كان في نوى، ثم مدرسة للبنات ببندر
~~بنها ثم المدرسة الصناعية بطوخ، وقد شيدت باكتتاب عام من أعيان المديرية في عهد المرحوم
~~عبد الغني بك شاكر المدير الأسبق، ثم أنشأ ثمانين كتابا في أنحاء المديرية
~~المختلفة.

# وقد أثنى عليه المؤتمران الإسلامي والقبطي بأسيوط لإمكانه التوفيق بين نظام التعليم
~~الإسلامي والمسيحي بالمعاهد، التي شيدها بما أرضى الطرفين.

# وهو صاحب مشروع الخفر النظامي بالبلاد، وانتداب ضباط من الجيش لتنظيمه وتدريسه؛ ولذلك
~~أشار السير الدن غورست بتنفيذ التجربة الأولى بمديرية القليوبية تحت مباشرته.

# ولعزته من المشاريع العلمية والأدبية والاقتراحات الصائبة فوق ما تقدم بيانه شيء
~~يذكر، وجميعها تشهد بغيرته الفائقة على نشر العلوم والآداب.

# مؤلفاته القيمة

# ولحضرة صاحب الترجمة الجليل مؤلفات قيمة نذكر منها:

# شرح قانون تحقيق الجنايات.

# وشرح قانون العقوبات.

# ومناهج الأدب في «الأخلاق والاجتماع».

# والخريطة التاريخية ومعجمها.

# وكتاب علم النفس، وعلم المنطق، وعلم الأخلاق.

# وغيرها وغيرها من المؤلفات النفيسة التي تشهد ببراعة مؤلفها وغزارة
~~علمه، وفضله، ومكانته السامية، في عالم التحرير والأدب وقد انتخب عضوا بالمجمع اللغوي
~~المصري في أول نشأته.

# صفاته وأخلاقه

# كريم النفس، قوي الإرادة، لا يحتمل الضيم، صريح في الحق لا يخشى فيه لومة لائم، ذكي
~~الفؤاد، على جانب كبير من المقدرة العلمية والأدبية والإدارية، يميل بفطرته لمساعدة
~~الفقراء وتشجيع الأدباء، وهو بالإجمال مثال تتجلى فيه الشهامة العالية والمروءة
~~الكاملة.

# حفظه الله وأكثر من أمثاله العاملين.





# | ترجمة فقيد العلم والتاريخ البحاثة الكبير المرحوم ميخائيل بك شاروبيم




# مقدمة للمؤرخ

# إن الخسارة العظمى التي لحقت بالأمة المصرية عامة، والقبط خاصة، بفقد هذا العالم
~~الكبير، والمؤرخ الشهير، لن تتعوض، كيف لا وقد كان الفقيد من جهابذة المؤرخين المدققين،
~~واسعي الخبرة والاطلاع، ومن علماء هذا العصر وحسب القارئ الكريم تلك المجلدات التاريخية ms387
~~الضخمة التي حوت من درر المعاني وسير الغابرين أي: من بدء أيام نوح عليه السلام دولة
~~فدولة إلى انقراض ملك الروم بالفتح الإسلامي إلى ظهور محمد علي باشا الكبير جد العائلة
~~المالكة الآن، ووصف حروبه وولاية ذريته من بعده إلخ ما جاء بتلك المجلدات التاريخية
~~الثمينة أن يحكم حكما جازما أن هذا الفقيد العظيم، والراحل الكريم، ركن من أركان
~~العلم والفضل ومؤرخ لا يجارى في الوصف، كما كان إداريا بكل معنى الكلمة في جميع
~~وظائفه الحكومية التي شغلها في حياته العملية، واتصف بالنزاهة والجد والإقدام، ولو كان
~~الله أفسح في حياته لرأينا فوق ما ظهر من آثاره العلمية الخالدة مؤلفات شتى وأبحاث
~~هامة، ومصنفات تاريخية شيقة، رحمه الله رحمة واسعة وأثابه خيرا بعدد فضله وغزارة علمه
~~ومجهوداته القيمة لخدمة التاريخ.

# المرحوم ميخائيل بك شاروبيم.

# مولده ونشأته 

# ولد الفقيد عام 1277ه بجهة حارة السقايين بقسم السيدة زينب بمصر من أبوين شريفين
~~حسبا ونسبا، فغذياه بلبان الآداب المنزلية حتى بلغ السابعة من العمر فدخل مع شقيقه
~~الأكبر المرحوم حنا بك شاروبيم مدرسة حارة السقايين، فتلقى فيها العربية والإنجليزية
~~والفرنساوية ومبادئ اللغة القبطية، فأظهر على حداثة سنه نبوغا كبيرا في الإنشاء
~~والأدب، وله فيهما عدة قصص وحكايات بأسلوب جميل راق وقلم سيال، ولما أن بلغ الرابعة
~~عشرة من عمره عين في قلم التحريرات الأفرنجية بوزارة المالية، وما كاد ينقضي عليه عامان
~~في ذاك المركز حتى رقي مترجما فسكرتيرا خصوصيا للمرحوم إسماعيل باشا صديق، ولبث في
~~هذه الوظيفة إلى سنة 1876م حيث نقل بعد وفاة الباشا المشار إليه سكرتيرا ثانيا للمستر
~~إسكرفتر مديرا للجمارك، فوكيلا لكبير تلك المصلحة، وفي أواخر سنة 1877م انتخب لإدارة
~~جمارك دمياط وسلخ سائر أعمالها من محافظتها؛ لتكون إدارة مستقلة على قاعدة ثابتة فقام
~~بما عهد إليه أحسن قيام حتى استحق الثناء الوافر من رؤسائه، فرقوه أمينا للجمرك
~~المذكور، وزادوا في مرتبه، وفي سنة 1880م رقي أمينا لجمرك بور سعيد ولأسباب صحية
~~استقال من منصبه وعاد إلى القاهرة، غير أنه ms388 عاد إلى خدمة الحكومة بعد شهور، حيث طلبته
~~المراقبة الثنائية على عهد المستر كولفن الإنجليزي، والمسيو دي بلبينار الفرنسوي وعينته
~~مفتشا بها، وفي سنة 1882م طلب منه المرحوم سلطان باشا نائب الحضرة الخديوية يومئذ
~~تشكيل ديوان يقوم بأداء لوازم الجيش الإنجليزي، الذي دخل البلاد فقام وشكل الديوان وجمع
~~لعماله من دواوين الحكومة نحو 70 معاونا و50 جنديا من الكتاب وأربعة من المترجمين،
~~وسار في عمله بدقة ونشاط وهمة، حتى شهد له نفس الإنجليز وولاة الأمور بحسن الإدارة
~~والاجتهاد، ثم ألغي هذا الديوان فأعيد المترجم إلى وزارة المالية بناء على طلبها
~~بوظيفة مفتش، فلم يقبل هذا المنصب وطلب الراحة من عناء الأعمال فأجيب إلى طلبه.

# وفي يناير سنة 1884م عين قاضيا بمحكمة المنصورة الأهلية، ثم رئيسا لنيابة تلك
~~المحكمة، وكانت يومئذ أكبر النيابات وأوسعها اختصاصا؛ لأنها كانت تشمل مديريتي
~~الدقهلية والشرقية ومحافظات دمياط وبور سعيد والإسماعيلية والسويس والعريش، وفي آخر شهر
~~يوليو من تلك السنة منحه سمو الخديوي عباس باشا الثاني الرتبة الثانية؛ مكافأة له على
~~اجتهاده، وفي شهر نوفمبر أنعم عليه جلالة ملك اليونان بوسام المخلص من رتبة كومندور؛
~~اعترافا بأياديه البيضاء على الجالية اليونانية بإقليم الشرقية، وفي أوائل فبراير سنة
~~1885م أنعم عليه جلالة شاه العجم بوسام الشمس «شيروخورشيد» من الدرجة الرابعة مكافأة له
~~على تحسين العلائق بين المحكمة ودولة إيران، وفي أوائل سنة 1888م أنعم عليه ملك إسبانيا
~~بوسام القديس يوحنا من رتبة شفاليه.

# أما أعماله في منصب رئاسة نيابة المنصورة، فمعلومة ومآثره العديدة تضيق عن الحصر، ولا
~~يزال أهاليها يذكرونه في كل مناسبة كما كان المسيو لوجريل النائب العمومي في ذاك العهد
~~يحبه حبا جما، ويتخذ أعماله قدوة يقتدي بها عمال النيابات الأخرى، ولم يتخل عن
~~إطرائه حتى بعد اعتزاله الأعمال وتركه لخدمة الحكومة.

# وعندما تولى المرحوم رياض باشا الوزارة في أغسطس سنة 1888، وقع بينه وبين المترجم
~~نفور فمغاضبة بسبب اختصاص الوظيفة، وبالرغم من تدخل المرحوم توفيق باشا الخديو السابق
~~في الأمر، فقد اعتزل المترجم الخدمة وسافر ms389 إلى بني سويف مسقط رأس أبويه، وكان لم يرها
~~إلى ذلك الحين حيث أقام بها مشتغلا بالزراعة وتفليح ما له من الأراضي الزراعية.

# مؤلفاته التاريخية القيمة

# ثم عكف على تأليف كتابه الكافي وهو أربعة أجزاء ضخام:

# الأول:

# منها يبتدئ من أيام نوح عليه السلام دولة فدولة إلى انقراض ملك الروم
~~بالفتح الإسلامي.

# والثاني:

# منها يبتدئ بفذلكة من تاريخ العرب في الجاهلية، وظهور صاحب الشريعة
~~المحمدية وهجرته وغزواته وفتوحاته وولاية أبي بكر ووفاته، وولاية عمر
~~الفاروق ومجيء عمرو بن العاص إلى ديار مصر، إلى زوال ملك العرب بالفتح
~~العثماني، ودخول السلطان سليم القاهرة.

# والثالث:

# يبتدئ بفذلكة من تاريخ الترك في القدم وأصلهم وعدد ملوكهم، وما فعلوه
~~في ديار مصر إلى انقراض حكمهم القديم بظهور ساكن الجنان محمد علي باشا
~~الكبير جد العائلة المالكة الآن.

# والرابع:

# يبتدئ بترجمة حياة محمد علي باشا وحروبه وولاية ذريته من بعده، وظهور 
~~الثورة العرابية وصاحب المهدوية، ودخول الجيوش الإنجليزية وما يتخلل
~~ذلك من الكروب والحروب إلى وفاة المرحوم الخديوي توفيق.

# وعند انتهاء تلك الأجزاء الأربعة أخذ رحمه الله يشتغل في تأليف الجزء
~~الخامس الختامي لمؤلفه هذا، وقد أتمه قبيل وفاته وترك طبعه ونشره لأولاده من بعده، وهذا
~~الجزء يتضمن تاريخ عباس باشا حلمي الخديوي السابق والانقلاب الذي حدث عقب خلعه، وينتهي
~~بخلعه وتولية ساكن الجنان المغفور له السلطان حسين كامل الأول، وقد بدأه بوضع فذلكة له
~~في أصل الاستعمار، وأكبر الدول استعمارا؛ ليتوصل إلى ذكر الأسباب التي دفعت بالإنجليز
~~إلى احتلال مصر.

# رجوعه إلى خدمة الحكومة

# وفي شهر نوفمبر سنة 1894 جاءه طلب من وزارة المالية، فانحدر إلى القاهرة كارها، وما
~~كاد يلتقي بوزيرها أحمد مظلوم باشا، ووكيلها المستر دوكنس حتى كلماه في قبول منصب إدارة
~~مصلحة التاريع التي هي مسلحة أطيان عموم القطر المصري، وكان بها يومئذ كبير من الإنجليز
~~لم يقو على إدارتها، فاعتذر المترجم وألح ببقائه بعيدا عن المناصب فلم يقبلا ذلك منه،
~~وما زالا به حتى رضي كارها فسلماه من يومه كثيرا ms390 من المنشورات والأوامر العالية
~~والقرارات الوزارية، وكلفاه بعمل قانون يكون إليه المرجع في عمل فك الزمام، فقام بعمله
~~حتى أتمه على أحسن حال، وقد أنعم عليه الخديوي عباس باشا بالنيشان العثماني الرابع سنة
~~1897م، وهو ذاك المسند الخطير الذي ظل فيه إلى سنة 1899م، حيث انتقلت أعمال المساحة إلى
~~عهدة صاحب المساحة الجيولوجية، فانتقل المترجم إلى وزارة المالية في منصب ناظر إدارة
~~أملاك الميري الحرة، فلبث بها إلى أخريات سنة 1899م ثم تعين مديرا لأملاك الميري
~~بمدينة الإسكندرية، وجاءه وهو بها نيشان نجمة الافتخار من منليك ملك ملوك الحبشة في آخر
~~أغسطس سنة 1900، وقد لبث بها إلى أوائل سنة 1903م، ثم انتقل إلى وزارة المالية ثانية
~~بوظيفة ناظر إدارة أملاكها، فكان يرى أن البقاء على هذا النوع من الخدمة معطلا لأشغاله
~~الخصوصية، ومزيدا لمتاعبه فجعل يسعى مع ولاة الأمور حتى وافقوا على تقاعده في آخر سنة
~~1903م، وتفرغ بعد ذلك إلى التأليف الذي جد فيه، وأيضا لاستثمار أراضيه بمديريتي الجيزة
~~وبني سويف، وبتعضيد المشروعات الخيرية والأدبية، والأخذ بيد أمته إلى طريق الحياة
~~والارتقاء إلى أن وافاه القدر المحتوم، فراح مبكيا على غزارة فضله وعلمه وفائق
~~مجهوداته، وقد ترك الفقيد مكتبة عامرة حوت نفائس الكتب التاريخية، والعلمية، والأدبية،
~~مما يتعذر وجود مثيلاتها بين ظهرانينا، وقد وهبتها أسرة الفقيد العزيز للمتحف القبطي
~~بمصر القديمة؛ لتكون أثرا خالدا جليلا يدوم ناطقا لهذه الأسرة الكريمة، وفوق رأسها
~~الشهم النبيل والأديب الفاضل شفيق بك أكبر أنجال الفقيد، الذي حذى حذوه في عمل الخير
~~بالشكر والثناء أبد الدهر.

# الاحتفال بتشييع الجنازة

# وقد توفي هذا العالم الجليل والمؤرخ الكبير إلى رحمة ربه في جمادى الأولى سنة 1336ه،
~~واحتفل بتشييع جنازته إذ ذاك باحتفال عظيم سار فيه كل ذي حيثية ومقام كبير في البلاد،
~~كما أقامت له جمعية التوفيق القبطية الكبرى حفلة تأبين، حيث كان الفقيد رئيسا لها ومن
~~كبار العاملين لإحيائها، تبارى فيها الخطباء معددين مناقبه وآثاره الخالدة، التي ملأت
~~صفحات كبيرة من الكتب والمجلات والصحف على ms391 اختلاف أحزابها وآرائها.

# وقد اعتنى الفقيد عناية كبرى بتربية أولاده النجباء حضرات شفيق بك «الذي ترى صورته
~~وترجمته في غير هذا المكان» ووديع وزكريا تربية عالية، حيث بعث بهم إلى أهم كليات
~~وجامعات الغرب؛ للارتشاف من بحور علومها العالية، حتى إذا ما عادوا إلى وطنهم المفدى
~~أدوا لمواطنيهم الكرام خدما جليلة.

# صفاته وأخلاقه

# كان رحمه الله دمث الأخلاق، كريم الطباع، محسنا جوادا يعطف على الفقراء والبؤساء،
~~أديبا بكل معنى الأدب، محبوبا، محترم الجانب لدى كل عارفي فضله وكماله، على جانب يذكر
~~من الكفاءة والإدارة وغزارة العلم.

# رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه جنات النعيم.





# | ترجمة الشهم الأديب شفيق بك ميخائيل شاروبيم




# كلمة للمؤرخ

# هذا هو الشبل الأثيل، سليل بيت الرفعة والشرف، والمجد ومثال الكمال والجد، الشاب الذي
~~جمع إلى كرم أخلاقه، وتدفق ذكائه، علما وضم إلى عزة نفسه وأصالة رأيه حلما، فهو من
~~صفوة الشبان الذين تتفاخر بفضائلهم مصر، ويتلألأ بدرر علومهم، ومعارفهم هذا العصر، وقد
~~صدق فيه قول الشاعر:

# الشهم الأديب شفيق بك شاروبيم النجل الأكبر لفقيد العلم والتاريخ
~~المرحوم ميخائيل بك شاروبيم.

# ورث الأكابر كابرا عن كابر

# ورقى إلى العلياء وهو فطيم

# مولده ونشأته

# سطع نور محياه الوضاء بمصر القاهرة في نوفمبر سنة 1895م، وتغذى بلبان الأدب والعلم من
~~ذاك الوالد البار، الذي لم يدخر وسعا في تعليمه وتثقيف مداركه، ولما أن شب عن الطوق
~~أدخله مدرسة الفرير بمصر، فأقبل على ارتشاف علومها بصدر رحب ونفس تواقة لطلب العلم، وظل
~~بها إلى أن حاز شهادة البكالوريا قسم العلوم سنة 1914م، ثم التحق بوزارة الأشغال
~~العمومية، وعندما نشبت المنية أنيابها في والده الجليل اضطر لترك هذه الوظيفة، والتفرغ
~~لأعمال عائلته الخاصة وللتصوير  الذي كانت تتوق نفسه
~~دائما إلى ممارسته، فأخذ في دراسة هذا الفن الجميل على الأستاذ نييتسون كول والأستاذ
~~سير جوفس في مصر ثم سافر إلى إيطاليا سنة 1921، والتحق بمدرسة الفنون الجميلة، وأخذ
~~يواصل ليله بنهاره مبديا جدا ونشاطا حتى أدهش أساتذته بتفوقه وفرط ذكائه، وقد نال
~~من هذا ms392 المعهد العالي الذي يعد أكبر معهد في العالم للفنون الجميلة بلا جدال شهادة
~~الليسانس، وهو أول مصري حائز هذه الشهادة العالية من ذاك المعهد، ثم عاد للوطن العزيز
~~مكللا بأكليل الظفر والفخر سنة 1923 رافعا رأس الشرق عامة، ومصر خاصة، بهذا النجاح
~~العظيم.

# ولقد تشرف بمقابلة حضرة صاحب الجلالة الملك فؤاد الذي أمده بنصائحه الغالية، وحكمه
~~العالية لما لجلالته من الميل لرقي هذا الفن الجميل وتشجيع أهله، وقد اعتاد شفيق بك أن
~~يبعث كل سنة من وقت عودته من إيطاليا  عدة صور إلى
~~المعرض السنوي الذي يقام بالقاهرة، فكانت دائما موضع الإعجاب والاستحسان بدليل أن
~~الحكومة المصرية ابتاعت بعض صوره، وكذا كل ذي ذوق سليم يدرك عظمة هذا الفن الجميل، وما
~~لريشة مصورنا الكبير من البراعة والذوق والدقة، مما يبشرنا ببلوغه الغاية القصوى في وقت
~~قريب.

# زيارة جلالة الملك لمعرض التصوير: ولقد تنازل جلالة مولانا المليك المعظم بزيارة معرض
~~التصوير في شهر نوفمبر سنة 1923 تشجيعا للقائمين به.

# وفي الصورة الآتية يرى القارئ الأستاذ شفيق واقفا على يمين جلالة الملك، وهو المرموز
~~له بهذه العلامة × وقد ودع جلالته، كما استقبل بالحفاوة والإكرام.

# أهمية فن التصوير ولزومه

# إن المؤرخ يخط الحوادث على القرطاس فتأتي الأجيال تلو الأجيال، وتطالع تلك السطور وما
~~حوت من أخبار أزمان سعيدة أو شقية، وملوك عادلين أو ظلمة وجيوش ظافرة أو مقهورة، أما
~~المصور والحفار فينقشان الحوادث ويشخصانها، ويزيدان على ما يسطره المؤرخ صور وتماثيل
~~عظام رجال كل عصر بعصره، فيجعلاننا نرى وجوههم وزينهم ويمكننا بالتفرس في محياهم الحكم
~~على أخلاقهم وسيرهم.

# تصفح تاريخ نابليون الكبير فتدهش، ولكنك ادخل اللوفر وقف أمام صور حروبه بريشة
~~البارون جرو وفرنته فتذهل من تلك المواقع المدهشة، وترى منها عظمة الرجل فشكله وأعماله
~~حتى أخلاقه.

# زيارة جلالة الملك فؤاد لمعرض الصور وعلى يمينه الأستاذ شفيق.

# فإن كان والد صاحب الترجمة قد خدم التاريخ بعلمه فقد خدم ولده فن التصوير بريشته، فلا
~~يسعنا إلا الثناء على هذه الخدم الجليلة، التي يقدمها هذا ms393 الابن البار لوالدته مصر
~~البارة، وحبذا لو اهتمت كل أسرة واقتدت بأسرة شاروبيم، التي تسعى مجردة عن كل مصلحة
~~وغاية لرفع شأن وطنها إلى مستوى الأمم الراقية.

# صورة شفيق بك وهو جاري التصوير، ويرى الناظر لهذا الرسم الأستاذ
~~مكبا على التصوير بمهارته الفائقة.

# وقد يمتاز الأستاذ شفيق بك شاروبيم على غيره من المشتغلين بالفنون الجميلة بمصر بعمل
~~«البورتريا» أي: صور الأشخاص، فهو تلميذ للأستاذ «كورما لدي» الإيطالي الشهير والأخصائي
~~في هذا النوع من التصوير، ولقد زرنا محل عمله وسررنا كثيرا من رؤية صور بعض الأشخاص،
~~الذين لنا بهم سبق معرفة والذي يسهل  بمجرد النظر
~~إليهم من رؤية محياهم بما فيه من خصائص طبيعية وأخلاقية، وهذه مقدرة لم يصل إليها إلا
~~كبار المصورين الذين بلغوا شأوا عظيما من الفن.

# ولنا كبير أمل أن يقتدي به أبناء هذه الأمة فتنال مصر على أيديهم خطوة واسعة إلى رقي
~~الفن.

# ولا يفوتنا أن نثبت هنا تلك النصيحة الغالية التي ألقاها جلالة الملك، حين تشرف
~~الأستاذ شفيق بك بالمثول بين يدي جلالته عقب عودته من إيطاليا، وهي:

# أرجو يا شاروبيم أن تنتفع الأمة بتصويرك كما انتفعت بعلم والدك.

# صفاته وأخلاقه

# ذكي الفؤاد، بشوش الوجه، ضاحك السن، أديب بكل معنى الأدب، دمث الأخلاق، وبالإجمال فإن
~~صفاته وأخلاقه صورة حقيقية من صفات وأخلاق المرحوم والده الجليل.

# أدامه الله بالصحة والسعادة وأكثر من أمثاله بين شباب مصر الناهض.





# | ترجمة حضرة الشهم الوجيه الفاضل فوزي بك خليل




# كلمة للمؤرخ

# أتينا فيما تقدم من هذا الجزء على ترجمتي حضرتي
~~الشهمين الفاضلين صاحبي العزة، توفيق بك خليل ونقولا بك خليل شقيقي صاحب هذه الترجمة،
~~والآن وجب علينا أن نثبت بقلم الولاء والإخلاص ترجمة هذا الشهم الوجيه والعالم المجد
~~نصير الإنسانية والمروءة.

# حضرة الشهم الوجيه الفاضل فوزي بك خليل من وجهاء القاهرة.

# مولده ونشأته

# ولد هذا الشهم بمصر القاهرة عام 1886 ميلادية من أبوين كريمين اشتهرا بالصلاح
~~والتقوى، ووالده هو المرحوم طيب الذكر جرجس بك خليل من كبار موظفي الحكومة المصرية
~~سابقا، ms394 فربياه التربية المنزلية الحسنة، ومن ثم أدخله والده كلية الآباء اليسوعيين
~~بالقاهرة، فارتشف من بحر علومها وآدابها وتجلت في شخصه الكريم مواهب الذكاء الفطري،
~~والأخلاق السامية، والأدب الجم، وأحرز الكثير من علومها، ومن ثم أدخل مدرسة الزراعة
~~العليا ونال حظا وفيرا من شتات علومها، ومارس تجاريب كثيرة من شؤونها، مما ساعده على
~~أن يكون من كبار المزارعين.

# ولما رأى من نفسه ميلا شديدا للاشتغال بالأعمال الحرة لا سيما بعد وفاة المرحوم
~~والده، فقد شمر عن ساعد الجد والعمل،  وأخذ في إدارة
~~شؤون زروعاته الواسعة بمديرية بني سويف، عدا العقارات العديدة التي بتلك المديرية وبمصر
~~حيث أعطي توكيلا عاما من باقي أخوته لينوب عنهم فأصبحت هذه الأعيان بفضل جده ونشاطه
~~وكفاءته ذات إيراد عظيم، إذ اتسع نطاقها وتضاعف مقدارها وليس ذلك على كبير نشاطه وسمو
~~ذكائه بعسير، خصوصا وأن خاله صاحب الدولة الجليل يوسف باشا وهبه رئيس الحكومة المصرية
~~سابقا ذاك الرجل الإداري الكفء والمفكر العظيم، وكذا زوج شقيقته الفضلي حضرة صاحب
~~السعادة السري الجليل أمين غالي باشا شقيق ذاك الفقيد المرحوم بطرس غالي باشا.

# فالمترجم بلا جدال من أكبر بيوتات الأقباط في المجد، والرفعة، وعلو الحسب، والنسب، في
~~هذا العصر وقد اشتهر بمساعدة البؤساء، والأخذ بيد الفقراء وتعضيد العلم وتشجيع
~~الأدباء.

# صفاته وأخلاقه

# سامي الأخلاق، كريم الصفات، على جانب كبير من الدعة، واللطف، والإقدام، والكفاءة
~~الشخصية، ورجاحة الفكر.

# أجزل الله عليه السعادة والصحة وأكثر من أمثاله العاملين.





# | ترجمة صاحب العزة السري الوجيه محمد بك رفاعة




# حضرة صاحب العزة السري الوجيه محمد بك رفاعة كبير وجهاء بندر طهطا مديرية
~~جرجا ومن عظام رجال الماسونية.

# كلمة للمؤرخ

# رجل فذ ومن نوابغ الأمة المصرية، ونجل فقيد المروءة والإحسان بدوي بك رفاعة من أكبر
~~ثراة صعيد مصر وأحد رجالها المعدودين المشهود لهم بطهارة الذمة وحسن السمعة، وجده لأبيه
~~هو المغفور له رفاعة بك رافع الكبير المشهود له بالعلم الغزير، والجاه الرفيع، وصاحب
~~الترجمة يعد بلا جدال من عظماء رجال الماسونية، وليس في مقدورنا أن ms395 نأتي هنا بجميع ما
~~بذله من المال الوفير على نهضتها ورقيها، وما كان منها لوجه الإحسان ومساعدة من أخنى
~~عليهم الدهر بما يوحي إليه شريف وجدانه وعواطفه.

# مولده ونشأته

# ولد صاحب الترجمة ببندر طهطا عام 1871، وتربى التربية المنزلية العالية في وسط بيئة
~~صالحة، ولما أن شب عن الطوق أدخله المرحوم والده مدارس اليسوعيين، ثم انتقل إلى مدرسة
~~المعلمين فكان مضرب المثل في الجد والذكاء.

# ولما كان المرحوم عمه العالم الجليل علي باشا رفاعة وكيلا لوزارة المعارف وقتئذ، فقد
~~تلقن المترجم على يديه اللغة العربية، وعلم البيان حتى تبحر فيهما، وقد شب متحليا
~~بصفات عالية، ومناقب سامية أفادته فائدة تذكر عندما عين أستاذا بالمجمع الماسوني
~~الأعظم الذي تدرج في سمو رتبه، حتى نال أعلاها وهو ركن متين من أركانها، كما أنه يعد من
~~الرجال المعدودين في الهيئة الاجتماعية.

# ومن مآثره الخالدة التي ندونها بقلم الفخر والإعجاب أنه عندما أراد جلالة الملك فؤاد
~~الأول زيارة عواصم بلاده، وشرف بندر طهطا لوضع الحجر الأساسي للمستشفى عام 1921م، أوقف
~~حضرة صاحب الترجمة أربعين فدانا من أجود وأخصب أطيانه على هذا المستشفى، غير التبرعات
~~المالية الأخرى التي جاد بها لإتمامه وزخرفته.

# وقد تبرع لجمعية الهلال الأحمر بمبلغ ألف جنيه مصري عام 1912، وبمبلغ يربو عن
~~الخمسماية جنيه مصري لجمعية الصليب الأحمر، وذلك إبان الحرب الأوربية الكبرى هذا فوق ما
~~تبرع به للمعهد العلمي بأسيوط ومدرسة الصنائع بسوهاج ومدرسة البنات بها، ومدارس البنين
~~والبنات بطهطا وله غير ذلك كثير من التبرعات في أعمال علمية وأدبية مختلفة، يرى من
~~ورائها الخير والنفع للبلاد.

# وقد اقتدى هذا الشهم الكريم بآبائه وأجداده العظام في عمل البر ومساعدة البؤساء
~~وسبقهم في الجود والكرم.

# صفاته وأخلاقه

# وإن كان صاحب الترجمة يعد من سراة رجال مصر، ومن أغنيائها العظام وأشرف الأسر حسبا،
~~ونسبا، وفرعا، فله صفات جليلة يمتاز بها عن كثيرين، فقد حاز منزلة لا تداني في الهيئة
~~الاجتماعية بوجه عام ورفعة ومقاما بالمجمع الماسوني الأعظم بوجه خاص، وجمع بين الكرم
~~واللطف ودماثة ms396 الخلق، والعلم الغزير والأدب الجم.

# أدامه المولى وأبقاه ومتعه بالصحة والهناء، وأكثر من أمثاله بين عظماء الأمة لرفع شأن
~~البلاد ونفع العباد.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة السري الجليل أمين بك الملواني




# من وجهاء مديرية الغربية

# كلمة للمؤرخ

# من أفراد الأمة الذين امتازوا وتفردوا بالنبوغ الفطري في الشؤون الزراعية، وخبروا
~~شتات أمورها بأنفسهم، وذاقوا حلاوة مجهوداتهم هذا الشهم النابغ صاحب هذه الترجمة الذي
~~ابتعد عن الأوطان ردحا من الزمن؛ طلبا لزيادة علومه الزراعية وعاد لبلاده حاصلا من
~~المعلومات القيمة على ما يفيد مواطنيه الكرام، وقد شهد له عارفوه بالكفاءة التامة
~~والمقدرة وسعة الإطلاع.

# حضرة صاحب العزة السري الجليل أمين بك الملواني.

# مولده ونشأته

# ولد في 25 أكتوبر سنة 1884 بناحية ميت حبيش القبلية مركز طنطا عربية، وهو من بيت
~~المجد الأثيل والأصل النبيل سهر أبوه على تربيته التربية المنزلية السامية، التي تعتبر
~~النواة والبذرة الصالحة التي تنبت خير نبات، وتأتي بأحسن الثمرات ولما أتم تلك التربية
~~وبدت عليه سيماء الذكاء التحق بمدرسة طنطا الأميرية، فكان مثال الجد والاجتهاد وظهر
~~عليه الاهتمام بالدرس، والتفوق على الأقران، ثم انتقل إلى مدرسة الناصرية فكان موضع
~~إعجاب معلميه وأقرانه، حتى إنه كان لا يمر يوم إلا وينال من ثناء معلميه، وتشجيعهم إياه
~~ما يجعل الأذكياء يقتدون به حبا في التشبه؛ ليكون لهم من الحظ في الثناء بعض ما يناله
~~يوميا، ثم انتقل إلى مدرسة رأس التين فكان ذلك الطالب المجد والتلميذ المثابر على
~~العلم حتى التحق بكلية أكفيلد الزراعية بإنجلترا، فضرب المثل الأعلى في بلاد الغرب على
~~نبوغ الشرقي، ورفع رأس مصر عاليا بين الشعوب الراقية وعاد إلى الوطن ليفرغ قصارى جهده،
~~ويقدم بعض خدماته له فاختار لنفسه طريق الزراعة؛ لأنه الطريق الموصل إلى نمو ثروة
~~البلاد؛ لعلمه أن الزراعة ينبوع حياتها ومحط ثروتها، فباشر أعمال مزارعه الخصوصية
~~الواسعة بجهة بلدة ميت حبيش الشهيرة بالملوانية، وبجهة دسوق من أعمال مديرية الغربية
~~وسهر على تنظيم تلك المزارع الواسعة، وإنماء ثروتها حتى أصبح يضرب بجودة محصولها المثل، ms397
~~وكان لا يألوا جهدا في جمع العمال وبذل النصائح الغالية لهم وإرشادهم إلى ما يعود
~~بالفوائد الجمة على الزراعة، وبفضل حزمه وسديد رأيه، وبعد نظره ويقظته كانت تلك النتيجة
~~الباهرة التي أدهشت الأخصائيين في الزراعة، وكثيرا ما تحدث مع إخوانه المزارعين بالطرق
~~الموصلة لإنجاح مزارعهم، فأنعم بتلك النفس العالية وبمحبة النفع للمجموع كما يحبه
~~لنفسه.

# وهناك على بعد أربعة كيلو مترات شرق مدينة طنطا توجد بلدة ميت حبيش، حيث يرى الناظر
~~قصرا فخما ذا بابين أحدهما غربي أمام الترعة الجعفرية وبه حديقة غناء، وروضة فيحاء،
~~حوت من الأزهار والثمار ما يجلو النواظر ويسر الخاطر ويبعث السرور إلى فؤاد الناظر -
~~هناك يرى أعاجيب القدرة العلمية والخبرة الفنية في وضع الرسوم الزراعية بطريقة هندسية،
~~وتأخذه الدهشة من عظم السرور لما حوته تلك الحديقة البديعة من حسن التنسيق، ويتوهم
~~الجالس في وسطها أنه في جنة الخلد التي وعد بها الله العاملين المخلصين - وفي وسط تلك
~~الحديقة يجد الناظر سلاملكا من أفخم المباني وأحدثها طرازا ، ويجد الصالونات البديعة
~~المفروشة بأفخر الرياش وأغلى الأثاث، وفيها معدات الراحة التامة للوافدين من الضيوف
~~والزوار.

# ويرى الناظر أمام الباب البحري لذاك القصر الفخم حديقة أخرى غاية في الأهمية، وجمال
~~التنسيق وحسن الوضع الذي يتم عن سلامة الذوق، وبراعة ناسقها مما لا يقل عن
~~سابقتها.

# ذلك هو القصر المعد لزوار تلك العائلة العريقة في الحسب والنسب والجاه العريض، ألا
~~وهي عائلة الملواني رفيعة العماد وكذا يقصده زوار حضرة صاحب العزة شقيقه الأمثل إسماعيل
~~بك الملواني، وهو عمدة الناحية فإذا لم يجدوه يقصدون قصر صاحب هذه الترجمة، حيث يقابلهم
~~بما يليق من أنواع التجلة والإكرام والجود الحاتمي، فيجدون الأصل مجتمعا والفرع
~~مرتبطا يضمها مكان واحد، ويظلها شرف العائلة التي ترسل ظلها فيستظل به الحادي
~~والبادي.

# وكما أن الضيوف تنزل حي الملواني على الرحب والسعة، وكما أنها لا تشعر في أيام
~~إقامتها إلا بكل راحة وهناء، حتى إذا ما أزمعت على الرحيل وجدت تلك الركايب من جياد
~~مطهمة وعربات مجهزة، وكل ms398 ما يضمن لها الراحة أثناء انتقالها حتى لا يتأثر من وعثاء
~~السفر ومشقة الانتقال.

# ومما هو جدير بالذكر ومن باب التدليل على تلك النفس العالية، التي تجمل بها حضرة صاحب
~~العزة أمين بك الملواني الشهم الجليل صاحب هذه الترجمة أنه نظرا لسداد رأيه، وعظيم
~~كفاءته، وجليل صفاته، قد رشحه أهالي دائرته ليمثلهم بمجلس النواب ونظرا لظروف سياسية
~~واشتغاله هو شخصيا بأشغال مزارعه الكثيرة، وتفرغه لخدمة مصر العزيزة من طريق الزراعة،
~~فقد فاز عليه مزاحمه السياسي في الانتخابات، فلم يتكدر لذلك، بل كان يقيم للناس جميعا
~~الدليل القاطع والبرهان الساطع بالعمل على أنه ممن يؤثرون على أنفسهم العمل إلى ما فيه
~~خير بلاده، وإسعاد مواطنيه وهو خارج عن دائرة مجلس النواب أكثر مما لو كان فيه.

# صفاته وأخلاقه

# جواد، كريم، دمث الأخلاق، يحب الخير حبا في عمل الخير لا ابتغاء جزاء ولا شكر، كثير
~~الخدمات للإنسانية، رءوف بالضعيف المسكين، كثير الشفقة والعطف، يفضل تضحية النفس في
~~سبيل المصلحة العامة، أبقاه الله للوطن معينا وللإنسانية نصيرا.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة السري الجليل والشهم الهمام محمد بك عبد الحميد إسماعيل




# كبير أعيان مديرية الغربية بمنشية جنزور مركز طنطا غربية

# كلمة للمؤرخ

# يظن البعض أنه لا توجد الراحة والسعادة والهناء وحسن المستقبل إلا بطرق باب التوظف
~~بدوائر الحكومة، ومتى قفل هذا الباب في وجههم أحجموا عن طرق الأبواب الأخرى وشملهم
~~اليأس، وهذا خطأ محض إذا قيس بهمة ذوي الهمم الذين اتخذوا لهم من مختلف الأعمال الشريفة
~~الحرة سلما للوصول إلى قمة المجد، وبلغوا شأوا عظيما في المجتمع الإنساني أمثال حضرة
~~صاحب هذه الترجمة الذي بكده، ونشاطه وحسن إدارته، وصل إلى درجة يحسد عليها من كثيرين،
~~وإننا لنسطر هنا بقلم الفخر والإعجاب الشديد ما نعلمه يقينا وصدقا عن بعض مجهوداته
~~الفائقة، عسى أن يكون في تدوينها عظة لأولئك الذين يتطلعون إلى المناصب
~~الحكومية.

# مولده ونشأته

# ولد صاحب الترجمة بإبعادية المرحوم والده بمنشية جنزور، مركز طنطا غربية عام 1893م من
~~أبوين كريمين شريفين، ووالده هو المغفور ms399 له المرحوم إسماعيل بك حماد أبو عامر، كبير
~~وجهاء مديرية الغربية ومن أحسنهم وأفضلهم ذمة واستقامة فرباه تربية عالية، حيث استحضر
~~له أساتذة أكفاء بعزبته المشار إليها، فحصل منهم على مبادئ العلوم المدرسية الأولية ومن
~~ثم أدخله والده المدارس الابتدائية الأميرية، فأبدى نشاطا وذكاء غريزين وقد كان في
~~نية المرحوم والده لو أفسح الله في عمره أن لا يألوا جهدا في تثقيف مداركه بالعلوم
~~العالية؛ نظرا لما توسمه فيه من الميل لارتشاف بحورها، ولكن خاب ظنه إذ عاجله المنون
~~قبل أن تتحقق آماله السامية نحو ترقية ابنه، ولكن سرعان ما تحققت آمال أخرى جاءت من
~~طريق الجد والنشاط والإقدام، وبفضل ذاك الذكاء المتوقد والقريحة النيرة.

# حضرة صاحب العزة السري الجليل محمد بك عبد الحميد إسماعيل من وجهاء
~~مديرية الغربية.

# إذ ما كاد الفقيد الراحل يتوارى في رمسه، ويدرك حضرة صاحب الترجمة حرج الموقف حتى شمر
~~عن ساعد الجد، وأخذ في إدارة شؤون أطيانه الواسعة المتروكة عن المرحوم والده، سواء
~~الموجود منها بطنطا أو ببلدة منشية جنزور التابعة لمركز طنطا غربية، بهمة لا يعتورها
~~ملل، وعزيمة لا يتسرب إليها كلل، فازدهرت وتضاعفت وليس ذلك بفضل همة المجدين بعزيز،
~~ونال فوق ذلك احترام وإعجاب جميع عارفي فضله وسمو تربيته، ولما انتخب حضرة صاحب العزة
~~شقيقه حماد بك إسماعيل عضوا بمجلس النواب المصري عام 1924م، وهو عمدة لبلدة منشية
~~جنزور ولم تجد الأهالي من الأهالي من يصح لإسناد هذه الوظيفة سوى صاحب الترجمة؛ لما
~~عرفوا فيه من الكفاءة الشخصية والأدبية أجمعوا على تعيينه عمدة عليها، فكان في مركزه
~~هذا مثال الجد والنزاهة والعدل.

# ومن مآثر المرحوم والده الخالدة التي يصح تدوينها في بطون التاريخ بقلم الشكر،
~~والثناء، والإعجاب، إنشاؤه مدرسة ابتدائية ضمت بعد وفاته لمعاهد مجلس المديرية، وهذه
~~المدرسة كائنة بمنشية جنزور، وقد شاد أيضا مسجدا فخما لإقامة الشعائر الدينية وأطلق
~~عليه مسجد حماد وله حسنات عديدة في الخير لا تدخل تحت حصر، كما قد اشترى حضرة صاحب
~~الترجمة سراي فخمة جمعت جمال ms400 البناء، وغالي الأثاث مما يبهر العقول وهي واقعة على
~~الترعة الجعفرية بطنطا.

# صفاته وأخلاقه

# وصاحب هذه الترجمة رغما من غناه الوافر وثروته الضخمة، وجاهه العريض تجده آية من
~~آيات اللطف، والدعة ومكارم الأخلاق، والأدب الجم، رءوفا بالفقراء، جوادا كريما،
~~معضدا لكل مشروع خيري يرى منه فائدة لبني وطنه.

# أدامه الله وأبقاه وأكثر من أمثاله النبلاء.





# | ترجمة فقيد الهمة والنشاط والإقدام والوطن صاحب السعادة الجليل المرحوم محمد الشناوي
~~باشا




# كبير أعيان مديرية الدقهلية

# من رجال مصر المعدودين الذين امتازوا بالجد والنشاط والإقدام وحسن الإدارة والكفاءة
~~الشخصية، وجمعوا بين الوجاهة والنبل والثروة المغفور له محمد الشناوي باشا كبير أعيان
~~ووجهاء المنصورة، فقد كان، رحمه الله رحمة واسعة أحد الأفراد الذين ترقى الأمم بمثلهم،
~~وتحيا بهممهم.

# صاحب السعادة الجليل المرحوم محمد الشناوي باشا.

# مولده ونشأته

# ولد الفقيد العظيم عام 1856م بمدينة المنصورة من أبوين شريفين، ربياه في مهد العز
~~والمجد فنشأ نشأة الرجال العاملين الحازمين، فأخذ يجاهد ويناضل في ميدان الحياة فكان
~~فيها من المفلحين.

# لقد كان للفقيد أطيان واسعة تدر عليه الخير الوافر، فكان في استطاعته أن يعيش من
~~ريعها كما يعيش المسرفون المبذرون وهم كثيرون في هذه البلاد، ولكنه لم يفعل بل رأى أن
~~العمل أوجب على الأغنياء منه على الفقراء؛ لأن ما يستطيعه أولئك لا يستطيعه هؤلاء،
~~ولعمري لا نجاح للأعمال بغير المال وهو غير متوفر إلا في خزائن ذوي الإثراء.

# رأى الفقيد الراحل أن الديار المصرية وإن كانت زراعية، بفضل نيلها وخصب تربتها قبل كل
~~شيء إلا أنها في حاجة إلى الصنائع يرزق منها العاملون، وتحفظ للبلاد ثروتها التي تستهلك
~~على الأكثر من طريق الصناعة، رأى هذا وهو شاب فعكف على الصناعة حبا بها، وبخير العمال
~~لا حبا في الكسب من ورائها وإن كان لا يكره الكسب إنسان.

# والغريب في أمر الفقيد العظيم انصرافه إلى إتقان الصنائع التي تعاطاها كانصرافه إلى
~~إتقان زراعة أطيانه الواسعة بنفسه، فهو نابغ في الصناعة والزراعة معا، ولا عجب إذا نمت
~~ثروته نموا كبيرا، ms401 ونال مواطنوه بواسطته الخير الكثير، ولقد قسم صاحب الترجمة معامله
~~الكائنة ببندر المنصورة دقهلية إلى معمل لصناعة الحلوى وآخر للدقيق وثالث لحلج القطن
~~ورابع للأرز، وزائر هذه المعامل يدهش لإتقان هذه المعامل فيما يصنع من الملبس على
~~اختلاف أنواعه، والنوع المعروف باسم «فوندان» على أشكاله وأنواعه الحلقوم
~~بأصنافها.

# وما يخرجه معمله من هذه الأنواع لا ينقص في لذته وجمال صنعه عما يرد من أشهر معامل
~~أوربا، وربما زاد عليها بنقاء المواد التي يصنع معها، وقد نشتري من المحال الأوربية من
~~هذه الأنواع وندفع الأثمان الغالية، ونحن نحسب أنها صنعت في أوربا مع أن حقيقتها أنها
~~من صنع هذا الوطني النشط النابغة، وما نقوله عن الحلوى نقول مثله عن الدقيق، فإن ما
~~يصدر منه من معمل الشناوي لا يقل في نعومته ونقاوته عما يرد من أشهر وأكبر المعامل
~~الأوربية، ويزيد أنه خال من كل غش بمادة غريبة، وكذلك القول في القطن المحلوج والأرز
~~المدقوق اللذين يصدران من معمل الشناوي بإتقان غريب وصنع عجيب، وعدا ذلك  ففي معامله
~~أيضا معاصر خاصة لزيت السيرج والطحينة من أنقى وأنظف المعاصر.

# والذي زادنا إعجابا بهذا الراحل العظيم أنه كان مع حضرات أنجاله النجباء، يديرون
~~أعمال هذه المعامل والمعاصر بأنفسهم، وقد خبروا أسرار صنعها ونبغوا فيها وقد أذكرنا
~~اهتمامهم هذا بما نقرأه عن تراجم مشاهير المثرين من رجال الغرب، تغمده المولى برحمته
~~الواسعة وبارك في حضرات أنجاله الكرام.

# وللفقيد العظيم صاحب هذه الترجمة مقام ممتاز ملؤه الاحترام والإجلال لدى مواطنيه؛ لما
~~عرف به من الكرم والنزاهة والاستقامة والإخلاص في النصيحة وسداد الرأي؛ ولذلك كان يعول
~~عليه مديرو الدقهلية ويرجعون إلى آرائه السديدة في إدارة مديريتهم لهذا النبيل، ويعول
~~على آرائه في كثير من الشؤون التجارية وغيرها، وقد نالت مديرية الدقهلية منتهى الرقي
~~بفضل عظيم آرائه السديدة وفرط ذكائه.

# والذي يجب التنويه إليه عن خصال هذا الفقيد الجميلة، ويخلد لسعادته بالشكر والثناء
~~أنه على جانب عظيم من العطف المتناهي نحو البؤساء الذين أخنى عليهم الدهر بنابه، وطالما ms402
~~مد يده البيضاء لمواساة الفقراء، وأنقذهم من مخالب الفاقة وقد شب أنجاله الكرام على هذه
~~الصفات السامية المحمودة، ولا غرابة في ذلك فمن شابه أباه فما ظلم.

# صفاته وأخلاقه

# ومن الصفات العالية التي امتاز بها هذا الفقيد العظيم والمشهورة عنه الحزم، وقوة
~~الإرادة، والنشاط والإقدام في العمل مع الذكاء، ولين الجانب، واللطف، وقد انتقل إلى
~~جوار ربه طيب السيرة، نقي السريرة محبوبا من الجميع.

# أسكنه الله فسيح جناته، وأسكب على قبره شآبيب الرحمة والرضوان وأطال حياة أنجاله
~~الكرام.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة الشهم الجليل والسري الكبير نصيف بك حنا ويصا




# مقدمة للمؤرخ

# ليس لنا أن ندلي بآيات المدح والثناء، وتوجيه عبارات الفخر والإعجاب، على ما لهذا
~~الشهم الجليل من الأثر الخالد والعمل المبرور في كل أدوار حياته بأكثر مما يعلمه
~~المصريين قاطبة من كفاءته الشخصية، وأدبه الجم، وعلمه الغزير، ومشروعاته الخيرية
~~العديدة، وحسناته المتوالية لدور العلوم، والمستشفيات، وتبرعاته التي لا حد لها لكل عمل
~~مفيد لبلاده، وإذا نحن أخذنا في تعداد هذه الأعمال الخالدة لاحتجنا إلى مجلد ضخم نضم
~~بين دفتيه الشيء الكثير عن هذا السري الجليل من جلائل الأعمال، والأثر المحمود ابتغاء
~~مرضاة الله لا حبا في الفخفخة والظهور فهو غني بماله، وجيه بسمو مركزه في الهيئة
~~الاجتماعية، ولقد أدرك عزته أن الأعمال الصالحة عند الله تعالى خير طريق للوصول إلى
~~السعادة في الدارين، فحذا حذوا العاملين بإخلاص واقتدى بأولي الفضل والنبل، فاستحق رضى
~~الرحمن وحب واحترام جميع مخلوقاته - وفي هذا فليتنافس المتنافسون وليعمل العاملون.

# حضرة صاحب العزة الشهم الجليل والسري الكبير نصيف بك حنا ويصا كبير
~~وجهاء بندر أسيوط.

# مولده ونشأته

# هو نصيف بك حنا ويصا، ولد ببندر أسيوط عام 1877م من أبوين كريمين، يشهد بسمو مكانتهما
~~ما لتلك الأسرة العريقة من النبل، وبعد الصيت وحسبه فخرا أن يقال من أسرة ويصا وكفى،
~~وكلنا نعلم ما لتلك الأسرة من المقام الجليل، والاهتمام العظيم بشؤون تربية أبنائها
~~وخدماتها العظيمة للمصلحة العامة.

# اهتم والده بتربيته التربية المنزلية الحقة، فكانت مخايل ms403 النبل والذكاء تبدو على
~~محياه من عهد الطفولة، فلما ترعرع التحق بكلية الآباء اليسوعيين، فسار في طريق التعليم
~~فيها بخطوات واسعة، وهمة عالية، وذكاء نادر، أدهش معلميه وأقرانه ثم انتقل إلى مدرسة
~~الفرير بالإسكندرية فتضاعفت جهوده في دروسه، ورأى فيها خير غذاء لروحه السامية ونفسه
~~العالية فكان مثال الجدارة بكل احترام، ثم انتقل إلى كلية الأمريكان ببيروت فكان خير
~~مثال للنبوغ المصري في تلك الكلية، وبما أن والده وعمه قد أسسا معملا لتكرير السكر
~~بناحية بني قره، وأحضرا له من المهندسين الفرنسيين أبرعهم، فقد عهد إليه بإدارة المعمل
~~العظيم فأظهر من المقدرة ما كان موضع إعجاب الأجانب قبل المصريين، فكنت لا ترى إلا
~~النظام المحكم والأعمال السائرة بكل دقة ونشاط، والرقي المحسوس في اضطراد والنمو في
~~الثروة يبدو ويتقدم يوما عن يوم، ولما شرع والده وعمه في مد سكة حديد الفيوم الضيقة
~~رأيا أن يجعلاه أحد مديري هذه الشركة العاملين حتى لا تحرم من سديد آرائه، وحكمته،
~~وهمته، فيضمن نجاحها وفلاحها.

# وقد أخذ أيضا في إصلاح طرق الزراعة في مزروعاته الواسعة، فادخل عليها الطرق
~~المستحدثة لا سيما في تحسين زراعة القطن الذي تتوقف عليه ثروة مصر، فأمكنه أن يقدم
~~لوطنه أجل الخدمات التي يخلدها له التاريخ بمداد الفخر، ناهيك بما أتاه من ضروب الإصلاح
~~في أبعاديته الكائنة بناحية صنبو مركز ديروط، وما اقتصرت همته على ذلك فحسب، بل اهتم
~~أيضا بخدمة وطنه من طريق العلم فرقي بالكلية التي أسستها أسرته الكريمة ببندر أسيوط
~~حتى أصبحت بفضل إشرافه عليها تضارع كليات المدن الأوربية من حيث النظام، وغزارة مواد
~~التدريس، وكفاءة الأساتذة.

# هذا وقد تبرع ببذل الأموال الطائلة لمساعدة الجمعية الخيرية القبطية بمصر وأسيوط، وقد
~~لا تجد عملا من الأعمال إلا وتراه أول القائمين به، ومن مميزاته الأخلاقية أن يعمل
~~الإحسان حبا في الإحسان لا يبتغي من ورائه جزاء ولا شكورا، وإنما يرى نفسه ترتاح
~~للقيام بالواجب المقدس المفروض عليها نحو الوطن.

# ونحن هنا لا يمكننا أن نوفيه حق الشكر والثناء، بل ms404 كل ما في طوقنا أن نضرع إلى الحق
~~تعالى أن يمن عليه من الخلف الصالح بما تقر به عينه إنه سميع مجيب.

# صفاته

# دمث الأخلاق، رقيق الشعور، يهتم بأمر البؤساء والمساكين، كأنه لم يخلق إلا لتلطيف
~~بلواهم، مقدام في فعل الخير، يبذل عن سعة فيما يعود بالمصلحة العامة على البلاد
~~والعباد.

# أدامه الله كنزا لمصر ولا أحرمها من جليل خدماته.





# | ترجمة فقيد الشهامة والمروءة السري المشهور المرحوم بسطورس بك خياط




# كلمة للمؤرخ

# من أفراد الأمة المصرية الذي امتازوا بطهارة الذمة والجد في العمل بإخلاص، وعملوا
~~لدينهم وديناهم وخافوا الآخرة، فكانوا في دنياهم مثال الورع والزهد، واللطف والاستقامة،
~~هذا الفقيد الجليل الذي ترك بعد مماته أثرا خالدا وذكرى عاطرة وثروة طائلة، وشهرة
~~واسعة، خصوصا لما اشتهر عنه من الحسنات الخفية التي كان يقدمها بنفسه لكثير من
~~العائلات الطيبة التي أخنى عليهم الدهر، وتثليج صدورهم بألفاظه العذبة وتواضعه المتناهي
~~مع ما هو فيه من الجاه العريض والثراء المفرط، وقد كان يوم منعاه يوما عبوسا حيث عم
~~الحزن والأسف، وتصاعدت الزفرات من أولئك البؤساء الذين كانوا يرتعون في بحبوحة من
~~الهناء في أيامه، فالله نسأل أن يثيبه خيرا بقدر عدد حسناته، ويجعل مثواه الجنة ويحفظ
~~حضرة نجله الشهم الجليل أمين بك خياط، الذي حذا حذو الفقيد بكل معني الكلمة فأصبح
~~مثالا للفضل والمروءة.

# فقيد الشهامة والمروءة السري المشهور المرحوم بسطورس بك خياط كبير
~~وجهاء بندر أسيوط ووكيل قنصلاتو ألمانيا بها سابقا.

# مولده ونشأته

# ولد الفقيد الجليل عام 1852م ببندر أسيوط، وهو ابن الخواجه واصف بن الخواجه جرجس خياط
~~وهي العائلة التي حازت شهرة واسعة في كافة الأقطار، فاعتنى والده بتربيته وتثقيف
~~مداركه؛ ليصبح يوما ما شريكه في حياته العملية، فأدخله بمدرسة الأمريكان بأسيوط وهو في
~~العاشرة من سنه فأقام بها خمسة أعوام، أتم في أثنائها الدراسة الابتدائية، ومن ثم أرسله
~~إلى بيروت ليتمم دراسته بكلية الأمريكان الشهيرة، وقد كان أول مصري فاخرت بذكائه تلك
~~الكلية، ومما يجمل ذكره هنا أنه كان زميلا في ms405 الدراسة لجناب الدكتور فارس نمر أحد
~~أصحاب جريدة المقطم، وكانا في صف واحد ومن رفاقه الأعزاء، وبفضل ذكائه ونشاطه أمكنه أن
~~يدرس اللغة الفرنسية والإنجليزية والعربية، وأن ينال دبلوم هذه الكلية الراقية في مدة
~~أربع سنوات.

# وقد عاد إلى موطنه الأول، فرأى أن الأشغال الحرة طريق من سلكه وصل إلى سدة علياء،
~~وحصن منيع يستطيع أن يأمن على وطنه العزيز من وطأة الدهر الشديدة، فاشتغل بالتجارة
~~واستعمل قوة عارضته في منفعة قومه ومواطنيه، واتسع نطاق عمله حتى واصل أعماله التجارية
~~بالقطر السوداني، فأصبح يصدر البضائع إليه وكذا الجهات القبلية، فأدرك ما أمل، وبعد خمس
~~عشرة سنة اعتزل التجارة، واشتغل بالزراعة فكان قدوة للغير في الأعمال الزراعية، ثم رأى
~~أن العلم هو السبب الأقوى لوصوله إلى هذه المنزلة السامية، ورأى أن مدرسة البنات التي
~~أسسها المرحوم والده تشترك العائلة في إدارة شؤونها، فأخذ على عاتقه القيام بما يلزمها
~~والاعتناء بها والإنفاق عليها من ماله الخاص.

# وفي سنة 1880م تعين وكيل قنصلاتو ألمانيا في أسيوط، وفي سنة 1911م أنعم عليه برتبة
~~المتمايز.

# وانتقل إلى دار البقاء في 15 سبتمبر سنة 1915م بعدما خلد له التاريخ أجمل ذكر، وترك
~~في الحياة أثرا من أعمال خيرية وبر بالفقراء وحزم وإقدام، وكان في طليعة عشاق الأعمال
~~الخيرية في الديار المصرية، مات ولكنه لم يمت حيث أنجب حضرة صاحب العزة أمين بك خياط،
~~فنهج منهج المرحوم والده وسلك سبيل أعماله النافعة.

# صفاته وأخلاقه

# كان الفقيد رحمه الله على جانب عظيم من الوداعة وكرم الأخلاق، واللطف رقيق الإحساس،
~~طيب السيرة والسريرة ما رأى قط بائسا طرق بابه إلا وغمره بإحسانه وطيب خاطره وشمله
~~برعايته، أسكنه الله فسيح جناته وجعل الجنة مثواه.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة السري الوجيه أمين بك خياط




# كبير أعيان بندر أسيوط

# كلمة للمؤرخ

# حقا لقد صدق المثل القائل: «إن هذا الشبل من ذاك الأسد»، فإن حضرة صاحب الترجمة
~~أعزه الله وأبقاه عنوان فخر للشبيبة المصرية حيث أودع الله في نفسه العالية صفات سامية
~~وأخلاق ms406 عالية وهمة شماء، ويكفيك فعاله الغراء ومآثره الفيحاء فكم له من عمل مبرور
~~ومشروع مشكور، وهاهي حسناته وتبرعاته المتوالية للجمعيات الخيرية والمستشفيات وغيرها
~~تنبئ بأنه شهم غيور وأديب مشهور.

# صاحب العزة أمين خياط.

# مولده ونشأته

# ولد حضرة صاحب الترجمة في بندر أسيوط سنة 1900م، وتربى في أحضان والديه تربية صالحة،
~~ولما بلغ أشده أدخله مدرسة الأمريكان بأسيوط فاغترف من بحور علومها، وارتشف كؤوسها
~~العذبة بهمة لا تعرف الملل ونشاط لا يعتوره كلل، فكان بين الطلبة مثال الذكاء
~~والاستقامة محبوبا جدا من عموم أساتذته، محترما بين أقرانه ومن ثم أرسله إلى
~~المدارس والكليات العالية، فأتم علومه فيها، ولما كان الوحيد لوالده وفي حاجة عظمى لمن
~~يعاونه على إدارة شؤون دائرته الكبرى، وأطيانه الواسعة، فقد أخذ في تمرينه على هذه
~~الأشغال طويل زمن حتى أصبح ملما بكل شاردة وواردة، وحل محل المرحوم والده في إدارة
~~أعماله جميعها، فذاع فضله واشتهر كرمه بما كان يجود به من وقت لآخر بالأموال الطائلة
~~على البر والإحسان، إلى أن بلغ مسامع جلالة مولانا المليك المعظم، فأنعم عليه بالرتبة
~~الثانية جزاء فضله وشهامته.

# ولحضرة صاحب الترجمة ولع شديد في اقتناء ثمين الجياد، وله في اصطبلاته الكثير منها لا
~~سيما ما كان منها للسبق في مصر والإسكندرية، حتى اشتهر بالربح في مضمار السبق.

# وبالأجمل فحضرته آية في الدعة واللطف، ومكارم الأخلاق، جواد كريم، محب للفقراء
~~والبؤساء، أدامه الله وأبقاه وأكثر من أمثاله النبلاء بين شباب مصر العاملين على رفع
~~لواء شأنها.





# | ترجمة أمير الشعراء أحمد شوقي بك




# مقدمة للمؤرخ

# هو ترجمان هذا الجليل وبوقه، وهو مزهر تبعث منه الطبيعة رناتها وتخرج منه الإنسانية
~~أناتها، ظريف الوزن، لطيف القافية، خاطره طوع لسانه وبيانه أسير بنانه.

# أدب شوقي

# قبل أن ينبثق عصر الديمقراطية في أوربا كانت الفنون الجملة، وبخاصة الرسم والنحت
~~مقصورة على الأمراء الذين كانوا يصطنعون رجال الفن يصورونهم وينحتون تماثيلهم، ولا تزال
~~هذه الرسوم والتماثيل ذخرا عظيما في ثروة أوربا الأدبية، ولم يعرف العرب في عهد
~~الإسلام معنى ms407 الديمقراطية، ولم يكونوا أيضا يعرفون التصوير أو النحت؛ ولذلك اصطنع
~~أمراء الإسلام الشعراء وجعلوا الشعر وقفا على مديحهم وتزكيتهم، وليس يجهل أحد عظم
~~الثروة التي خلفوها لنا عن هذه السبيل، ولم يكن بد ونحن في بداية نهضتنا أن نجري على
~~أصول السلف وتقاليدهم.

# أمير الشعراء أحمد شوقي بك.

# فكما كان المتنبي شاعر سيف الدولة كذلك صار شوقي شاعر الخديوي، فألف فيه غرر القصائد
~~جمع فيها من الحكمة، وموسيقى الألفاظ، وجلال المعاني، ما هو جدير بالخلود وأن يعجب به
~~الخلف البعيد كما نعجب نحن بأشعار المتنبي.

# وأحسن ما قاله شاعرنا العظيم، ما خرج فيه عن قيود التقليد، أما حيث يقلد فخياله عربي
~~كقوله:

# ريم على القاع بين البان والعلم

# أحل سفك دمي في الأشهر الحرم

# رمى القضاء بعيني جؤذر أسدا

# يا ساكن القاع أدرك ساكن الأجم

# ولكن له قصائد يتجلى فيها الخيال الغربي وما اكتسبه الشاعر من قراءته في الأدب
~~الفرنسي، ويمتاز شوقي بالإبداع في المعنى والإعراب في اللفظ.

# ولكن سمة شوقي الخاصة التي يمتاز بها على كثير من الشعراء هي أمانته ، فهو يمدح عندما
~~يحب ولا يبتسم بشفتيه إلا إذا كان قلبه مفعما بالفرح، ولا يرثي إلا عن حرقة ولوعة، ولو
~~لم تغنه ثروته عن التدني لأغناه طبعه.

# مولده ونشأته

# ولد شوقي بالقاهرة سنة 1868م ودخل مدرسة الشيخ صالح وهو في الرابعة من عمره، ثم انتقل
~~إلى المبتديان فالتجهيزية والتحق بمدرسة الحقوق وهو في السادسة عشرة، ثم أنشئ بهذه
~~المدرسة قسم للترجمة فالتحق به ونال بعد سنتين الشهادة النهائية في فن الترجمة، ثم
~~أرسله سمو الخديوي السابق على نفقته لإتمام دراسة الحقوق في مونبيليه في فرنسا، وزار في
~~هذه المدة الجزائر وإنجلترا، وفي سنة 1896م ندب لتمثيل الحكومة المصرية في مؤتمر
~~المستشرقين في مدينة جنيف، ثم عين رئيسا للقلم الإفرنجي بمعيه سمو الخديوي السابق عباس
~~حلمي الثاني، وبقي في هذا المنصب حتى استقال منه عند خلع الحكومة الإنجليزية للخديوي،
~~ثم طلبت منه السلطة العسكرية الإنجليزية أن يرحل عن مصر، فرحل ms408 منها إلى الأندلس وظل بها
~~حتى نهاية الحرب، ومن ثم عاد للوطن العزيز.

# مثال من نظمه «قال حفظه الله في النيل»:

# من أي عهد فى القرى تتدفق

# وبأي كف في المدائن تغدق

# ومن السماء نزلت أم فجرت من

# عليا الجنان جداولا تترقرق

# وبأي عين أم بأية مزنة

# أم أي طوفان تفيض وتفهق

# وبأي نول أنت ناسج بردة

# للضفتين جديدها لا يخلق

# تسود ديباجا إذا فارقتها

# فإذا حضرت اخضوضر الإستبرق

# في كل آونة تبدل صبغة

# عجبا وأنت الصابغ المتأنق

# تسقي وتطعم لا أناؤك ضائق

# بالواردين ولا خوانك ينفق

# والماء تسكبه فيسبك عسجدا

# والأرض تغرقها فيحيا المغرق

# يعيي منابعك العقول ويستوي

# متخبط في علمها ومحقق

# مثال من نثره «قال أدامه الله عن الوطن»:

# الوطن موضع الميلاد، ومجمع أوطار الفؤاد، ومضجع الآباء والأجداد، الدنيا
~~الصغرى وعتبة الدار الأخرى، الموروث الوارث، الزائل عن حارث إلى حارث، مؤسس
~~لبان، وغارس لجان، وحي من فان، دواليك حتى يكسف القمران، وتسكن هذي الأرض من
~~دوران.

# أول هواء حرك المروحتين، وأول تراب مس الراحتين، وشعاع شمس اغترق العين، مجرى
~~الصبي وملعبه ، وعرس الشباب وموكبه ومراد الرزق ومطلبه، وسماء النبوغ وكوكبه،
~~وطريق المجد ومركبه، أبو الآباء مدت له الحياة فخلد، وقضى الله ألا يبقى له
~~ولد، فإن فاتك منه فائت: فاذهب كما ذهب أبو العلاء عن ذكر لا يفوت وحديث لا
~~يموت.

# ولشوقي ديوان هو «الشوقيات» جمع بين دفتيه بلاغة الشعر، وغزارة المادة، وجمال
~~الأسلوب، ودقة القافية، مما لا يمكن لغير شوقي من الشعراء الإتيان بمثله.

# صفاته وأخلاقه

# كبير النفس، عالي الهمة، ظريف الحديث، سخي اليد يميل بكلياته لتعضيد الأدب، ومساعدة
~~الأدباء، محترم الجانب كثيرا، محبوبا لدى عظماء الأمة وكبرائها؛ لغزارة فضله وسمو
~~أدبه، حفظه الله وأدامه ركنا متينا في عالم الأدب.





# | ترجمة شاعر القطرين النابغ الفذ والعالم الكبير الأستاذ خليل مطران بك




# مقدمة للمؤرخ

# ليس بين سكان الشرق عامة، ومصر خاصة، من يجهل شاعر القطرين النابغ الفذ والعالم
~~الكبير الأستاذ خليل بك مطران، فإن من لم ير ذاته ms409 فقد عرفه من نفسيته العالية التي تجلت
~~في شعره، ونثره، وفي مختلف فنون الأدب الذي تبحر فيه الخليل وبلغ به أسمى الصفات، وأعلى
~~المراتب، ونال مكانة لن تطال لغيره من الشعراء، والكتاب، فإن سمعة شاعرنا الجليل تغنى
~~كل كاتب مهما كان قلمه سيالا عن الوصف، والشرح، واحترامه عند الكبير والصغير، لا نكران
~~فيه ولا جدال.

# ونعد أنفسنا مقصرين في تشخيص نفسية هذا الشاعر النابه، وتكييف تلك الصفات العالية
~~التي تحلى بها وتحليل المواهب السامية الخاصة به، وذاك الوجدان الممتلئ شعورا حساسا،
~~والقلب النقي الطاهر المجرد من كل شائبة، والنفس العالية، والإباء والشمم، نقول: إننا
~~مقصرون حقا من الخوض في طرق هذه الصفات التي تحتاج بمفردها إلى مجلد ضخم وشرح
~~وإسهاب.

# ونكتفي الآن بتدوين تاريخ حياته المجيد، الناصع البياض، والذي نعده درة ثمينة في جبين
~~هذا العصر وجوهرة غالية في هذا السفر.

# مولده ونشأته

# ولد خليل مطران سنة 1871 في بعلبك وقدم مصر سنة 1893م، فعرف صاحب جريدة الأهرام
~~واشتغل مدة في تحريرها، ثم أصدر جريدة الجوائب وهي أول جريدة مصرية نشأت على النمط
~~الحديث للصحف ، بل هي جاءت في الحقيقة قبل زمانها، فقد كان يكتب فيها كل يوم قصة كاملة،
~~وكانت الأخبار تعنون بعناوين كبيرة في وقت كانت المقالات الكبيرة في الصحف الأخرى لا
~~تعنون تقريبا أو تعنون بحرف صغير.

# وقد أنشأ خليل بك مطران أيضا المجلة المصرية، وكان يعتني فيها بدقة التعابير
~~اللغوية، والأبحاث الحديثة، وهو في كل ذلك لم يكن ينقطع عن تأليف القصائد والمقطوعات
~~المؤلف منها ديوانه المعروف.

# الخليل محسن

# وليس الخليل بالشاعر المجيد، والثائر اللبق فحسب، بل هو أيضا مصدر للعطف والبر لكل
~~من به آنة فتراه يتألم كثيرا من مرأى بائس يتوجع أمامه يشكوه مضض الحياة، ويود لو في
~~مقدوره سد حاجة كل بائس أوقعه حظه في لجج التعاسة والشقاء، وطالما رأيناه يسعى على
~~الأقدام لقضاء مهام أولئك الذين يطرقون باب مروءته حتى إذا ما تكللت مساعيه بالنجاح طفح
~~البشر من مقلتيه كأنه أصاب مغنما ms410 عظيما لنفسه، ولقد صدق من أسماه عن حق «بخادم
~~الإنسانية».

# ونظرا لاختباراته الواسعة، وبعد نظره، وغزارة مادته العلمية، وكفاءته الشخصية اختير
~~سكرتيرا عاما للنقابة الزراعية العامة، فتراه يعمل جهده مواصلا ليله بنهاره للمصلحة
~~العامة، وقد نمت أعمال هذه النقابة نموا يضمن ثباتها ونجاحها بفضل حسن إدارة رجالها
~~العاملين، وحسن اختباراتهم الزراعية، والاقتصادية.

# وقد أنعم عليه سمو الخديوي عباس حلمي باشا الثاني السابق بنيشان المجيدي الثالث سنة
~~1912، وقد احتفل المنعم عليه احتفالا باهرا جمع فطاحل الشعراء ونبغاء الكتاب تحت
~~رئاسة حضرة صاحب السمو الأمير الجليل محمد علي باشا شقيق سموه، وعددوا فضل المحتفل به
~~ومركزه الأدبي، وغزارة علمه، ولولا ضيق المقام لأتينا بالكثير مما قيل في تلك الحفلة من
~~الدرر الغوال فاكتفينا بالإشارة.

# صفاته وأخلاقه

# الخليل أديب بكل معنى الكلمة، ذكي الفؤاد حلو الحديث ظريف المعشر دمث الأخلاق، بل من
~~أرق الناس حاشية لا يؤلمه المقت ولا يعرف الحقد، فهو واسع الصدر، سمير لا يمل، كثير
~~التجارب، والاختبار.

# مؤلفاته

# ومن مؤلفاته كتاب في الاقتصاد الذي اشترك مع حافظ بك إبراهيم في ترجمته، وله عدة
~~درامات مترجمة عن الفرنسية أشهرها درامة عطيل، ودرامة تاجر البندقية ودرامة مكبث، وله
~~كتب أيضا لم تنشر بعد، وتضلع مطران في اللغة الفرنسية تضلعا قلما يساويه فيه غيره من
~~الأدباء أو الشعراء الآن، وقد فسح أمامه ميدان الأدب الفرنسي وهو أغنى الآداب الأوربية
~~في القديم، والجديد، ولو كانت الظروف تؤاتي مطران والزمان يسعفه لرأينا منه العجب، فهو
~~قادر نشيط ذكي، ولعل ذكاءه هو الذي يجعله من المقلين، فقد سمعنا بعضهم يقول: إن
~~الأغنياء من المؤلفين هم الذين يقدمون بضاعتهم حيث لا تطلب فالسوق كاسدة، والذكي يضن
~~بذكائه أن يباع بالبخس.

# حفظ الله حياته ومتعه بدوام الصحة والهناء.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة شاعر مصر الكبير حافظ بك إبراهيم




# كلمة للمؤرخ

# يعد صاحب الترجمة بلا مراء من شعراء الطبقة الأولى في هذا العصر، وقد وصفه كثيرون من
~~الأدباء فقال فيه أحدهم: إنه شاعر النيل، وفخر الجليل، وسيد الأدباء، وشاعر ms411 مصر، وقال
~~آخر: إنه لظريف الوزن، لطيف القافية، خاطره طوع لسانه، وبيانه أسير بنانه.

# وإن كان هذا الوصف، وتلك النعوت تنطبق حقا وصدقا في شاعرنا الكبير، فقد تكون في
~~نظرنا أقل مما يستحق شاعرنا المجيد من ضروب النعوت ومختلف الوصف.

# ولسنا هنا في مقام وصف أو مدح إنما واجبنا يحوم حول إثبات تراجم أفذاذ مصر من شعراء،
~~وأدباء، وما لهم من آثار محمودة، وأعمال مشكورة؛ ليكون في إثباتها عظة لأبناء الأجيال
~~القادمة، وخير مثال يحتذى، لبلوغهم درجة الكمال والمستوى اللائق بهم.

# ولا يلومنا القارئ الكريم في هذا الاجتزاء والاختصار في الوصف والتطويل الممل في
~~الشرح، ولنطرق بيت القصيد من غرضنا.

# مولده ونشأته

# هو محمد حافظ بك بن إبراهيم أفندي فهمي، ولد في القاهرة سنة 1871م وتعلم فيها ثم دخل
~~المدرسة الحربية سنة 1890م، وترقى إلى رتبة ضابط في الجيش المصري وأرسل إلى السودان
~~فصحبه فيها الدكتور إبراهيم الشدودي الرمدي الشهير، فكان بينهما مداعبات شعرية لطيفة.

# حضرة صاحب العزة شاعر مصر الكبير حافظ بك إبراهيم وكيل دار الكتب
~~المصرية.

# هو محمد حافظ بك بن إبراهيم أفندي فهمي، ولد في القاهرة سنة 1871م وتعلم فيها ثم دخل
~~المدرسة الحربية سنة 1890م، وترقى إلى رتبة ضابط في الجيش المصري، وأرسل إلى السودان
~~فصحبه فيها الدكتور إبراهيم الشدودي الرمدي الشهير، فكان بينهما مداعبات شعرية
~~لطيفة.

# وفي سنة 1901 استقال من خدمة الجيش وعكف على المطالعة، والكتابة، والنظم، واتصل
~~بالأستاذ الشيخ محمد عبده مفتي الديار المصرية وانتفع بصحبته.

# وفي سنة 1911م عين رئيسا للقسم الأدبي في دار الكتب المصرية وهو الآن وكيلها، وفي
~~سنة 1912 أنعم عليه الخديوي السابق عباس باشا الثاني بالرتبة الثانية، فاحتفل به إخوانه
~~الشعراء والأدباء وهنأوه بها.

# وللمترجم ثلاثة أجزاء من ديوانه المرسوم بديوان حافظ كما ترجم هو وصديقه شاعر القطرين
~~خليل بك مطران كتاب «الموجز في الاقتصاد» بإيعاز من صاحب المعالي أحمد حشمت باشا ناظر
~~المعارف الأسبق، وقد طبع في خمسة أجزاء وهو يدرس في بعض المدارس، وله من الكتب ms412 المدرسية
~~أيضا كتاب في الاقتصاد، وجزآن من كتاب في التربية والأخلاق، واشتهرت ترجمته لكتاب
~~البؤساء للكاتب الفرنسي الشهير فيكتور هوجو.

# نموذج من شعره: قال يصف جيش الأتراك:

# يمشون في حلق الحديد إلى العدا

# وكأنهم سد من الإنسان

# وكأن مقدمهم إذا لمع الضحى

# سيل من الهندي والمران

# يتواقعون على الردى وصفوفهم

# رغم الوثوب كثابت البنيان

# فإذا المدافع في النزال تجاوبت

# بزئيرها وتلاحم الجيشان

# وإذا القنابل دمدمت وتفجرت

# تحت الغبار تفجر البركان

# وإذا البنادق أرسلت نيرانها

# طلقا وأسباب الهلاك دواني

# أبصرت جنا في مسالخ فتية

# وشهدت أفئدة من الصوان

# نموذج من نثره قال حفظه الله:

# مثل البائس الذي سجلته يد المقادير في سجل العناء، وطوحت به في ظلمات هذا
~~الوجود، فمضى يتخبط في ديجور الحياة، يؤمه النحس، ويمشى على أثره الشقاء، تلعب
~~به الأيام لعب النكباء بالعود، ويدب في نفسه اليأس دبيب الآجال في الأعمار،
~~كمثل الغريق ظفر به البحر الهائج في يوم ريح صرصر عاتية، فلبث معلقا في خيط من
~~الأجل تحت شقي مقص الغناء، يفتح له الوهم بين كل موجتين قبرا، ويمد له الخوف
~~بين كل قطرتين بحرا، يطفو به القدر ويرسب به القضاء، فتلتقفه الموجة بعد
~~الموجة، وتلتقمه اللجة بعد اللجة.

# وهكذا تجد البلاغة، والفصاحة، بين ثنايا شعره، وطيات نثره، مما يشهد بطول باعه،
~~وبلاغة يراعه، في فن الأدب.

# وصاحب الترجمة ليس بحاجة إلى المزيد من وصف فضله، وغزارة علمه، ووافر أدبه، وتشخيص
~~نفسيته فهو كعلم على نار في الشهرة، بين طبقات الشعب المصري.

# ونراه الآن وهو معتكف في دار الكتب المصرية مكب على المطالعة، واستخراج نفائس الأدب
~~من خزائن معلوماته الواسعة وزاخر علمه؛ لينشرها على تلك النفوس المتعطشة إلى درر
~~معانيه، وجواهر مبانيه، وقد أنعم عليه جلالة المليك المعظم بنيشان المجيدي الرابع في
~~شهر نوفمبر سنة 1925م جزاء إخلاصه للسدة الملكية.

# صفاته وأخلاقه

# غاية في الوداعة، وكريم الأخلاق، وعلو النفس، مع التواضع والأدب، الجم، محبوب لدى
~~جميع عارفي فضله، محترم الجانب كثيرا، كريم اليد، مواسيا للفقراء، عطوفا على ms413
~~البؤساء.

# أطال الله في حياة شاعرنا الكبير وأكثر من أمثاله من النبغاء والكتاب من أبناء
~~الكنانة.





# | ترجمة حضرة الأستاذ الوطني الغيور عبد القادر حمزة




# صاحب ومدير جريدة البلاغ الغراء

# كلمة للمؤرخ

# من نوابغ كتاب هذا العصر وأدبائه الأفذاذ الذين امتازوا بثبات المبدأ، وحرية الفكر،
~~والوطنية الصادقة وبراعة الأسلوب، وحضرة صاحب الترجمة الأستاذ عبد القادر حمزة، صاحب
~~ومدير جريدة البلاغ الغراء لسان حال الأمة بوجه عام، والوفد المصري بوجه خاص، الذي نال
~~من جراء صراحته ونزاهته وإخلاصه وتفانيه في حب مصر ما نال زعماء وأقطاب السياسة من
~~تنكيل واضطهاد واعتقال ومصادرة، قابلها بصدر رحب ورباطة جأش، ولم تكن لتزحزحه قيد أنملة
~~عن خطته التي ارتسمها لنفسه تلك الخطة التي زادته صراحة، وثباتا، وجهادا، وإخلاصا
~~ومجاهرة بالحق الذي لا يخشى فيه لومة لائم، فأصبح موضع إجلال واحترام أمته التي خدمها
~~بقلمه، ووافر علمه، وضحى في حبها بكل غال ونفيس، وإننا نسطر تاريخه الناصع البياض بقلم
~~الفخر والإعجاب، سائلين الحق القدير أن يكثر من أمثاله للدفاع والزود عن مصالح البلاد
~~بإخلاص لا يشوبه أقل شائبة.

# مولده ونشأته

# ولد الأستاذ بشبراخيت عام 1880م من والدين كريمين صالحين ربياه التربية المنزلية
~~الأولى على أحسن منوال، وغذياه بلبان الاستقامة وأرضعاه ثدي الأدب، فشب في وسط بيئة
~~عرفت بالاستقامة وجده لأبيه هو المرحوم الأستاذ القدير الشيخ عبد القادر حمزة، ووالده
~~هو المرحوم محمد أفندي عبد القادر حمزة، اللذان اتصفا بالكمال وحسن السمعة في إبان
~~حياتهما الطيبة، ولما أن شب صاحب الترجمة عن الطوق أدخله والده المدارس الابتدائية
~~فالثانوية فالحقوق الملكية، فكان بين أقرانه الطلبة مثال الجد والنشاط والذكاء محبوبا
~~من عموم أساتذته محترما من زملائه، وقد نال من تلك المدارس شهادة الدراسة الابتدائية
~~فالبكالوريا فالليسانس بتفوق عظيم.

# حياته العملية

# ولما كان الأستاذ عبد القادر ممن رغبوا الاشتغال بالأعمال الحرة البعيدة من كل قيد
~~وشروط، ورأى من نفسه ميلا للاشتغال بمهنة المحاماة الشريفة للدفاع عن المظلوم، والأخذ
~~بيد مهضومي الحقوق فتح له مكتبا للمحاماة سنة 1901م، وظل ممارسا ms414 عمله هذا حتى سنة
~~1907م بكل أمانة وطهارة ذمة حتى اكتسب بهما ثقة عملائه، ووثق القضاء منه، إلا أن
~~الوطنية المشتعلة بين جنبيه أبت عليه الاستمرار في عمله هذا، فبرز إلى ميدان الجهاد
~~الحقيقي، وولج بنفسه إلى الدخول في ميدان الصحافة؛ ليمتع بني جلدته بنفثات قلمه الفياض،
~~وعلمه الغزير، وإخلاصه المتناهي نحو بلاده، فاشتغل في مبدأ الأمر في جريدة الجريدة
~~لمديرها الأستاذ القدير أحمد بك لطفي السيد.

# ثم تولى رئاسة تحرير جريدة الأهالي في سنة 1910 بالإسكندرية، ثم نقل إدارتها إلى
~~القاهرة 1921 فعطلت بعد نقلها بشهر ونصف شهر لمدة ستة أشهر، فأصدر جريدة المحروسة بعد
~~ذلك فاستمرت شهرا واحدا ثم عطت أيضا، وكان ميعاد عودة الأهالي إلى الصدور قد جاء
~~فأصدرها فاستمرت ثلاثة أيام فقط ثم صدر أمر مجلس الوزراء بإقفالها نهائيا، فأراد أن
~~يصدر جريدة غير دورية باسم «نداء الحرية»، وأعد فعلا العدد الأول منها فصادرته الحكومة
~~وهو في المطبعة، وبعد ذلك بقليل أصدر جريدة الأفكار مدة ستة أشهر ثم تركها وأصدر جريدة
~~البلاغ في 28 يناير سنة 1923، فاستمرت إلى 5 مارس من السنة المذكورة، ثم عطلت واعتقل
~~الأستاذ في ثكنة قصر النيل مع أعضاء الوفد الذي كان موجودا هناك إذ ذاك، ثم أفرج عنه
~~في 15 مايو سنة 1923، وسمح له بعد ذلك بشهرين بإعادة جريدة البلاغ إلى يومنا هذا،
~~وجريدة البلاغ تعد من أمهات الجرائد اليومية السياسية الكبرى بين ظهرانينا بلا جدال،
~~فلها مبدأها الثابت وخطتها الوطنية التي أعجبت الشعب على بكرة أبيه وثباتها للدفاع عن
~~حقوق البلاد، وجرأة محرريها، وقد نالت حظا وافرا ورواجا عظيما في عموم بلاد القطر،
~~كل ذلك بفضل حكمة ووطنية أستاذنا القدير وحسن جهاده وتقديرا من الشعب لخدماته الصادقة
~~ومجهوده الكبير لخدمة البلاد.

# صفاته وأخلاقه

# اشتهر الأستاذ عبد القادر باللطف ودماثة الأخلاق والذكاء المتوقد، وأصالة الرأي،
~~وكفاءة نادرة في مهنته الصحافية وهو سعدي صميم، قلبا وقالبا.

# حفظه الله ولا أحرم الكنانة من إخلاصه ووافر علمه.





# | ترجمة الأستاذ البليغ والكاتب النحرير داود بركاته ms415




# رئيس تحرير جريدة الأهرام

# كلمة المؤرخ

# لا مغالاة إذا اعتبرنا هذا الأستاذ القدير والكاتب النحرير في طليعة كتاب هذا
~~العصر بلا جدال، فهو إذا كتب أطرب النفوس بدرر المعاني وبديع المباني، وإذا تحدث سحر
~~الألباب برقيق ألفاظه وجذب القلوب لجمال أسلوبه، وقد لا يمر يوم إلا ونرى له دررا يحلى
~~بها جيد الأدب يتصفحها القارئ بلذة وشغف عظيمين، وهو يردد بقلبه شكرا لذلك الفكر
~~الثاقب وثناء لتلك الذاكرة الوقادة، والأستاذ رجل عمل كبير، وسياسي خبير حكيم إذا
~~أعطى رأيا، ومفيد إذا عالج حديثا، ولكتابته المقام بين كتاب هذا العصر يخوض بحور
~~السياسة، فيظهر غامضها ولا يشغل قلمه السيال إلا في مهام الأمور يفصح عن مكنوناتها بحجة
~~دامغة وعبارات بليغة، ولا يكتب كلمة أو يبدي رأيا إلا وتكون تلك الكلمة وذلك الرأي
~~دواء ناجعا وحكمة صائبة.

# مولده ونشأته

# ولد صاحب الترجمة بقرية يحشوش من أعمال لبنان سنة 1870م من أبوين كريمين، غذياه بلبان
~~الأدب والفضيلة وأدخلاه مدرسة المحبة بعرامون لبنان، ثم التحق بمدرسة ماروليس بغزير
~~بلبنان، وانتقل منها إلى مدرسة الحكمة ببيروت ومنها أحرز شهادة البكالوريا سنة 1890،
~~ودخل كاتبا بأحد المحلات التجارية ببيروت، ثم جاء مصر وجرد قلمه للتحرير في الجرائد،
~~والتحق بمصلحة التاريع بطنطا ومكث بها ردحا من الزمن ومنها اشتغل بمهنة التدريس بمدرسة
~~الأفريكان بزفتى إلى أن تولى رئاسة تحرير جريدة المحروسة بالقاهرة، وأنشأ بالاشتراك مع
~~صديقه الشيخ يوسف الخازن جريدة الأخبار، فأحرزت مقاما عاليا في عالم الصحافة وظل
~~مواليا عمله فيها من سنة 1896 إلى سنة 1899م.

# وقد طلب إليه بشارة باشا تقلا صاحب جريدة الأهرام أن يكون محررا لجريدته، فأجاب
~~الدعوة ولا يزال إلى يومنا هذا رئيس التحرير يزف كل يوم لكل ناطق بالضاد دررا غوالي،
~~ويضرب على نغمات تترنم لها الهيئة الاجتماعية، فاشتهر اسمه وذاع صيته بين رجال الأدب
~~وأصبح محبوبا ومحترما لدى العامة.

# ولم يقتصر الأستاذ على ذلك بل رأى أن يكون له يد عن قرب لمساعدة الفقراء، وإعانة
~~المعوزين فكانت له مآثر جمة إذ ms416 أنشأ جمعية خيرية للسيدات المارونيات بمصر، وسعى مع كبار
~~الجالية السورية فأسسوا «الاتحاد السوري» لجمع شتات أبناء وطنهم والسعي إلى توحيد
~~كلمتهم، فكان لعملهم هذا فائدة جزيلة وبالإجمال فإن للأستاذ يدا محمودة في معظم
~~الجمعيات وغيرة كبيرة يعرفها كل من خبره أو احتاج إليه، وقد ألف كتابا نفيسا في «الرد
~~على مندوب التيمس في القضية المصرية»، وكتابا قيما في «المسألة السودانية»، كما له
~~رسائل أخرى عديدة في الأدب والاجتماع.

# وفي سنة 1913م أرادت الحكومة المصرية أن تكافئ هذا الكاتب الذي خدم مصر والمصريين
~~حقبة من الزمن بالإخلاص التام، والمقدرة الفائقة، فأنعمت عليه بالنيشان المجيدي الثالث،
~~كما منحه باي تونس نيشان الافتخار.

# صفاته وأخلاقه

# ممتاز بفرط الذكاء، وسعة الإطلاع، ودماثة الأخلاق، وقوة الإرادة، ومساعدة الفقراء
~~والكفاءة العالية والأدب الجم.

# أكثر الله من أمثاله الأدباء وأدامه بالصحة والهناء.





# | ترجمة فقيد التاريخ والعلم والأدب ومنشئ مجلة الهلال والروائي الشهير المرحوم جرجي بك
~~زيدان




# لحقت بمن أرختهم فكأنكم

# لدات لعهد لم تفرقه أدهر

# على الحي دون الميت تحسب أحقب

# توالت وتحصى في التعاقب أعصر

# ورب عليم لم يجئ متقدما

# أتم علاه أنه متأخر

# خليل مطران

# مقدمة للمؤرخ

# من السهل أن يكتب الكاتب تاريخا يلتقط أخباره من هنا وهناك، ويأتي بها مجردة عن كل

# فقيد التاريخ والعلم والأدب المرحوم جرجي بك زيدان منشئ مجلة الهلال
~~والروائي الشهير.

# محاكمة واستنتاج ويلقيها كما تلقى الببغاء كلمات يتلقنها فينقلوها
~~على المسامع، ولكن ليس من السهل أن يكتب تاريخا يصور لك الحوادث من الحقيقة بحيث تكاد
~~تلمسها باليد.

# ليست مهمة المؤرخ الذي يسمى مؤرخا بالمعنى الصحيح بالمهمة الهينة، بل هي مهمة تستنفد
~~قوى الكاتب البصير إذا وجه إليها عنايته في ترتيب الحوادث وانتقاء الأخبار، والتفريق
~~بين صحيحها وفاسدها وبيان الرأي الصحيح فيها وربط بعضها ببعض.

# وإن من يطالع كتب هذا الفقيد العظيم ويطالع كتب المؤرخين قبله لا يسعه إلا الاعتراف
~~بفضله على التاريخ، والإقرار بأنه عانى من المشاق في وضع كتبه هذه ما لم يعانه مؤرخ من
~~قبله، وأنه ms417 اختط طريقا خاصا للمؤرخين من العرب في تقسيم التاريخ وترتيبه، يشهد أنه
~~كان من خيرة مؤرخي العرب وأطولهم باعا في انتقاء المواضيع الاجتماعية، التي لم يسبقه
~~إلى التخصص بمثلها أحد من مؤرخينا الأقدمين.

# ولقد أبرز الفقيد إلى عالم الصحافة اثنين وعشرين مجلدا من الهلال، صدرت في اثنتين
~~وعشرين سنة متوالية بلا انقطاع ولا ارتباك، كل جزء منها أوسع نطاقا من سلفه وأغزر مادة
~~وأدق بحثا وأعم فائدة وأكثر اتقانا، وأرعى للمطالعة وأشهى، وشهرة بلغت أقصى المغارب
~~والمشارق ورواج قلما تجد له مثيلا في الصحافة العربية، كل ذلك يشهد بطول باع الفقيد في
~~فن الصحافة وصحة نظره فيه، ويحفظ له مقاما رفيعا بين أهله وذويه ولا سيما إذا نظرت
~~إلى رأس ماله المادي والأحوال المعاكسة، التي تحدق بأمثاله في هذه الديار والمجلات
~~العديدة التي توافر لها من أسباب الارتقاء والرواج ما لم يتيسر للهلال، ومع ذلك ما كاد
~~نجمها يطلع في سماء الصحافة حتى أفل والهلال ينمو ويكفل.

# أما المزايا الصحافية التي امتاز بها هذا الفقيد، وكانت السبب في هذا النجاح الباهر
~~فهي حسن الإدارة، واختيار المباحث، وسهولة الإنشاء، والإدارة، ينطوي تحتها أمور كثيرة
~~مادية وأدبية كضبط المواعيد وحسن الطباعة وإتقان الوجه التجاري، وحفظ النسبة اللازمة 
~~بين واجبات الصحافي وأميال الجمهور، وتاريخ الهلال يدلك على أن هذا الفقيد برع في هذا
~~الوجه، فإن الهلال ما تأخر يوما عن ميعاده ولا جاء سقيما في مواضيعه أو رثا في
~~ورقه، ولا وقع بينه وبين الرأي العام نفور مع وعورة بعض المسالك التي سلكها ومحاولة بعض
~~ذوي المآرب إيغار الصدور عليه.

# والفقيد قصصي كان يرتب القصة والحوادث فيها مدهشة، وآخذة بعضها برقاب بعض ومنساقة
~~كلها إلى ملتقى واحد هو النتيجة التي تتهافت إليها عواطف القارئ، ومدمجة اندماجا
~~يقررها في ذهن القارئ كحقائق راهنة، وما هي إلا حقائق تاريخية راهنة.

# وهو كروائي مؤرخ يتناول جميع الحقائق التاريخية من مصادر التاريخ الموثوق بها،
~~وينسقها في قالب الرواية، بحيث تستطيع أن تميز بين أن تقرأ قصة فكاهية ms418 أو تاريخا
~~مسجلا يقف عند كل عبرة ويتدفق فلسفة اجتماعية وحكمة، فالذي يطالع روايات الفقيد يطلع
~~على تاريخ الشرق لعهد الإسلام، ويستلذ هذا التاريخ ويستوعبه من غير أن يعنت
~~ذهنه.

# مولده ونشأته

# ولد هذا الفقيد العظيم في مدينة بيروت في 14 ديسمبر سنة 1861م، وتلقى مبادئ العلوم في
~~بعض مدارسها الابتدائية حتى قضت عليه الأحوال بترك المدرسة صغيرا ومساعدة والده في
~~أشغاله، وهو لم يبلغ الثانية عشرة من عمره، غير أن ميله الغريزي إلى العلم والأدب جعله
~~لا يدع فرصة لا يستفيد منها، إما بمطالعة ما تصل إليه يده من الكتب وإما بتقربه من رجال
~~العلم، وقد كان مولعا في أثناء ذلك بالرسم والتصوير حتى تكاد لا تجد كتابا من كتبه
~~إلا عليه شيء من رسمه، فكان كلما تعب من الدرس يتشاغل بمثل ذلك حرصا على وقته أن يضيع
~~بلا عمل.

# ودرس اللغة الإنكليزية في مدرسة ليلية في مدة لا تتجاوز خمسة أشهر مع ممارسة شغله طول
~~نهاره وبعض ليله، وكانت أكثر أوقات دروسه في أواخر الليل وهو لا يعرف التعب ولا يكل من
~~العمل وكثيرا ما كان يصل ليله بنهاره.

# ثم انتظم في سلك جمعية شمس البر في بيروت، وهي جمعية أدبية أكثر أعضائها من تلاميذ 
~~المدرسة الكلية الأميركانية، فكان وجوده في هذه الجمعية باعثا على مضاعفة رغبته لما
~~آنسه من ارتياح أعضائها إلى صحبته والرغبة في محاضراته، وكثيرا ما كانوا يدعونه لحضور
~~الاحتفالات السنوية للمدرسة الكلية الأميركانية، وسماع الخطب والمباحث، فكان إذا حضر
~~احتفالا وسمع ما يتلى فيه من الخطب والمباحث العلمية والأدبية خرج حزينا يكاد يتقد
~~قلبه غيرة وحمية.

# وفي سنة 1881م صمم على ترك شغله وطلب العلم، فلاح له أن الطب خير وسيلة تقربه من
~~العلم وتساعده على الكسب، فاستشار بعض أصدقائه من تلاميذ المدرسة الكلية، فأشاروا عليه
~~بالعدول عن هذا المسلك الصعب؛ لأنه يقضي وقتا طويلا لدرس العلوم الإعدادية لا يقصر عن
~~سنتين فضلا عن أربع سنوات أخرى لدرس الطب لكن ذلك لم يكن ليوهن ms419 عزمه فدرس العلوم
~~الإعدادية كلها على أحد أصدقائه في نحو شهرين ونصف حتى آن افتتاح المدرسة، فتقدم
~~للامتحان وجازه.

# وقد كان في السنة الأولى من الطب مثال الاجتهاد مكبا على دروسه برغبة ولذة عظيمتين،
~~ونال في الامتحان السنوي شهادات الامتياز على تلاميذ فرقته مع أنه كان يتعاطى أشغالا
~~خاصة تساعده على النفقات، ومع ما حازه من الفوز على أقرانه لم ير منهم ما يشاهد عادة
~~بين الأقران من الغيرة والحسد، بل كانوا يسرون لنجاحه ويتخذونه مثالا للذكاء والاجتهاد
~~لما يأنسون فيه من دماثة الأخلاق ولين المعاشرة والإخلاص في صداقتهم.

# ولما كانت السنة الثانية عاد إلى المدرسة ولم يمض شهران حتى كان الاختلال المشهور في
~~داخلية المدرسة الكلية الذي انجلى عن خروج معظم تلاميذها وكان صاحب الترجمة من جملتهم،
~~وقدم بعد خروجه امتحانا في العلوم الصيدلية مع بعض رفاقه أمام لجنة من أشهر أطباء
~~سوريا في جملتهم الكولونيل مراد بك حكيمباشي الجيش، والمرحوم الدكتور فانديك وغيرهما،
~~فنال الشهادة في العلوم الآتية وهي: اللغة اللاتينية والطبيعيات والحيوان والنبات
~~والجيولوجيا والكيمياء العضوية والمعدنية والتحليل الكيمي والمواد الطبية، والأقرباذين
~~العلمي والعملي.

# سفره إلى مصر والسودان وإنكلترا

# وشخص على أثر ذلك إلى الديار المصرية عقب الحوادث العرابية لتكملة الطب في مدرسة
~~القصر العيني ، غير أن طول المدة لنيل الشهادة الطبية حول عزمه عن صناعة الطب فاشتغل
~~بالعلم وتولى تحرير جريدة الزمان، وهي حينئذ الجريدة اليومية الوحيدة في القاهرة مدة
~~سنة أو تزيد حتى كانت الحملة النيلية إلى السودان سنة 1881م؛ لإنقاذ غردون باشا فسار
~~برفقتها مترجما بقلم المخابرات، وترك صناعة القلم مؤقتا رغبة في استطلاع أحوال تلك
~~البلاد، فقضى فيها نحو عشرة أشهر شهد في أثنائها أعظم الوقائع الحربية، مثل واقعة أبي
~~طليح والمتمة وغيرهما.

# ولا تسل عما قاساه من الأهوال في تلك السفرة، فقد رأى مواقع الحرب مرأى العين تحت
~~إطلاق المدافع وصفير القنابل، وشاهد القتلى مئات وألوفا إلى أن عاد بعود الحملة بعد
~~مضي عشرة أشهر، فنال ثلاثة أوسمة مكافأة له على خدمته ms420 وشجاعته.

# لكن ميله إلى العلم كان يزداد مع الأيام فلم يستقر في الديار المصرية بعد عودته من
~~الحملة، بل سافر توا إلى بيروت سنة 1885 وبعد وصوله إليها بقليل، انتدبه المجمع
~~العلمي الشرقي ليكون عضوا عاملا فيه، فمكث في بيروت حوالي عشرة أشهر يطالع اللغات
~~الشرقية، فدرس العبرانية والسريانية وأخواتهما، ووضع على أثر ذلك كتابه في الألفاظ
~~العربية والفلسفة اللغوية.

# وفي أثناء ذلك ألف أحد معارفه رواية دعاها رواية «البطلين»، جعل صاحب الترجمة أحد
~~بطليها والجنرال غردون باشا البطل الثاني، وقد بين المؤلف في سرد حوادث الرواية نتيجة
~~الاجتهاد والمواظبة، مع المحافظة على الآداب كما هو شأن صاحب الترجمة.

# وفي صيف سنة 1886 زار عاصمة بلاد الإنكليز، وكان في أثناء إقامته هناك يترد على أندية
~~العلم ومجتمعات الآثار ولا سيما المتحف البريطاني الشهير، ثم عاد في الشتاء إلى مصر
~~فطلبت إليه مجلة المقتطف أن يتولى إدارة أشغالها، ففعل حتى أوائل سنة 1888م فاستقال
~~وانصرف إلى الكتابة والتأليف، فألف تاريخ مصر الحديث في مجلدين كبيرين، وقد عانى في
~~تأليفه صعوبات جمة وفي سنة 1889 ألف تاريخ الماسونية العام، وهو أول كتاب كتب في
~~العربية من هذا النوع، ثم ألف التاريخ العام وهو مختصر تاريخ ممالك آسيا وأفريقيا
~~القديمة والحديثة.

# وفي أواخر سنة 1889 انتدبته المدرسة العبيدية الكبرى لطائفة الروم الأرثوذكس بمصر؛
~~ليتولى إدارة التدريس العربي فيها، فتولاها سنتين وفي أثناء ذلك ألف رواية المملوك
~~الشارد وهي أول رواياته فصادفت إقبالا غريبا، حتى طبعت غير مرة وكان صاحب الترجمة قد
~~استحضر الأدوات المطبعية، فتنحى عن التدريس وثابر على الكتابة والتأليف، فأصدر الهلال
~~في أواخر سنة 1892م، وكان في أول نشأته يتولى كل أموره بنفسه من إدارة وتحرير ومكاتبات
~~وغير ذلك، مما لا يستطيعه إلا نفر من الرجال ولكنه كان يواصل العمل بلا ملل ولا إهمال
~~توصلا إلى النجاح، حتى إذا اتسع نطاق المجلة عهد بإدارتها إلى حضرة شقيقه متري أفندي
~~زيدان، واستخدم آخرين للأشغال الأخرى وانقطع هو إلى التأليف والتحرير فكتب بعد ms421 نشأة
~~الهلال مؤلفات عديدة سنأتي على بيانها، وقام في أثناء عطلة الهلال الصيفية بعدة رحلات
~~أهمها رحلته إلى الأستانة على أثر الدستور، وإلى أوربا منذ سنتين ورحلته في الصيف
~~الماضي إلى فلسطين أي: قبيل وفاته.

# وفاته

# في مساء الثلاثاء في 21 أغسطس سنة 1914 حوالي الساعة الحادية عشرة، وافت المنية هذا
~~الفقيد الكريم بغتة ولم يكن يشكو علة ولا أصيب بمرض وما هي إلا دقيقة شهق فيها الفقيد
~~شهقة أقامت أهل بيته مذعورين، وكان إلى آخر ساعة من حياته على تمام الصحة يشتغل كبضعة
~~رجال من غير أن يعرف الكلل والملل.

# وما ذاع نعيه حتى عم الأسف لفقده وأقبل الأصدقاء والفضلاء والأعيان والعلماء والأدباء
~~على منزله في القاهرة، وتقاطرت الرسائل البرقية والبريدية من محبيه في جميع الجهات
~~يشاطرون أهله الأسى، ويذكرون آثاره ومناقبه الحميدة وخدمه الجليلة للعلم والأدب
~~والتاريخ، وبعد أن أقيمت صلاة الجنازة في الكنيسة لحظ أهله أن هيئة الموت لم تبد على
~~وجه الفقيد، بل صارت علامات الحياة أظهر فيه مما كانت في الصباح، ففحصه الأطباء فقالوا:
~~إن كل الدلائل تدل على حدوث الموت لكن أهله ظلوا مرتابين، فعدلوا عن دفنه وعزموا على
~~إبقائه إلى الصباح: ولما أن كان الصباح خاب أملهم الضعيف، فدفنوا فقيدهم وهم يتمنون لو
~~يفدونه بأرواحهم.

# ولما بلغ نعي الفقيد حضرة صاحب الدولة حسين رشدي باشا قائمقام سمو الخديوي الأسبق
~~وقتئذ في الإسكندرية، أنفذ من قبله سعادة وكيل محافظ مصر إلى منزل الفقيد؛ لتعزية أهله
~~وإبلاغهم مشاركة دولته لهم في حزنهم.

# أخلاقه

# كان الفقيد ربعة ممتلئ الجسم أسمر اللون متوقد العينيين تظهر عليه ملامح الصحة
~~والنشاط وكان رحمه الله بسيطا في جميع أعماله، ثابتا صادقا لطيف الحديث قريبا إلى
~~الناس، لا يأنف من مجالسة من هم دونه ولا يلقى إلا والبشاشة تملأ وجهه.

# ولعل الصفة الغالبة في أخلاقه كبر النفس، وقد كان مخلصا في عمله نزيها عن الأغراض،
~~لا يهمه إلا الوقوف على الحقيقة والتمسك بأذيالها، ومن أقواله المأثورة: «لا يصح إلا
~~الصحيح ولا ms422 يبقى إلا الأنسب»، وتجد إخلاصه هذا واضحا في كل عمل شرع فيه وفي كل حرف خطه
~~قلمه.

# وكان رحمه الله يعرف العربية والإنكليزية والفرنساوية والألمانية والسريانية
~~والعبرانية مع إلمام بسائر اللغات الشرقية وغيرها، وأكثر ما عرفه إنما عرفه باجتهاده
~~الشخصي، ودرسه على نفسه بالثبات وصدق العزيمة، فكان إذا رأى الحاجة إلى علم أو لغة أكب
~~عليها حتى ينالها كما فعل لما أخذ في درس المواد الشرقية، فرأى حاجة إلى الإطلاع على ما
~~ألفه الألمانيون في آثار العرب وآدابهم من نتائج مباحثهم، وتنقيبهم فدرس هذه اللغة
~~بنفسه وبعد بضعة أشهر أصبح قادرا على فهم ما يقرأه منها، وقس على ذلك.

# وكانت له منزلة عند العلماء المستشرقين في أوربا، فكان يعرف كثيرين منهم شخصيا وكان
~~يكاتبهم جميعا فضلا عن منزلته في الشرق، فقد كان له أحباء وميريدون كثيرون وقراؤه
~~يعدون بالآلاف، وكلهم معجب بما يكتبه مولع بمطالعته؛ ولذلك انتشر هلاله ومؤلفاته
~~ورواياته انتشارا عظيما لم يبلغه غيرها في هذه البلاد.

# وكان الفقيد عضوا في عدة جمعيات علمية وشرقية نخص منها الجمعيات الأسيوية الايتالية
~~والإنكليزية والفرنساوية، وأهدى إليه باي تونس وسام الافتخار من الدرجة الأولى فضلا عن
~~أوسمة حرب السودان، وهي الميدالية الإنكليزية والنجمة المصرية والعروة المختصة بواقعة
~~أبي طليح، وأنعمت عليه الحكومة المصرية في عهد الخديوي عباس حلمي باشا  الأسبق برتبة
~~المتمايز الرفيعة، اعترافا بفضله على اللغة العربية وآدابها، وقررت عمدة الكلية
~~السورية الأميركية في بيروت قبل وفاته ببضعة أشهر منحه لقب شرف من ألقابها
~~العلمية.

# مؤلفاته التاريخية واللغوية والعلمية

# كتب الفقيد في مواضيع مختلفة لكنه حاز شهرته الواسعة في الشرق والغرب بصفة كونه
~~مؤرخا مدققا، لا سيما وأنه طرق مواضيع مهمة جديدة لم يسبقه إليها كاتب مع قلة المصادر
~~التي ترجع إليها، وافتقار اللغة العربية إلى مثلها، وإلى القارئ الكريم أهم مؤلفاته في
~~التاريخ واللغة وغيرهما:

# تاريخ مصر الحديث جزآن.

# تاريخ التمدن الإسلامي 5 أجزاء.

# تاريخ العرب قبل الإسلام.

# تراجم مشاهير الشرق في القرن التاسع عشر جزآن.

# تاريخ آداب اللغة العربية ms423 4 أجزاء.

# الفلسفة اللغوية والألفاظ العربية

# تاريخ الماسونية العام

# تاريخ اللغة العربية.

# أنساب العرب القدماء.

# علم الفراسة الحديث.

# طبقات الأمم.

# عجائب الخلق.

# وقد نقل تاريخ التمدن الإسلامي إلى خمس لغات: الأوردية أو الهندستانية
~~والتركية والإنكليزية والفرنساوية والفارسية، وترجم كتاب الفلسفة اللغوية إلى
~~التركية.

# أما مؤلفاته الروائية فهي:

# فتاة غسان.

# أرمانوسة المصرية.

# عذراء قريش.

# 17 رمضان.

# غادة كربلاء.

# الحجاج بن يوسف.

# فتح الأندلس.

# شارل وعبد الرحمن.

# أبو مسلم الخراساني.

# وله أربع روايات خارجة عن السلسلة وهي:

# المملوك الشارد.

# أسير المتمهدي.

# استبداد الماليك

# وجهاد المحبين.

# وجميع هذه الروايات أعيد طبعها أكثر من أربع دفعات. وقد نقلت هذه
~~الروايات إلى أهم اللغات الشرقية وبعض اللغات الأوربية، وعلى الإجمال فاللغات التي نقلت
~~إليها حتى الآن أو كلها هي اللغة الأوردية «الهندستانية» والفارسية والدرويدية والتركية
~~الأذربايجانية، والتركية العثمانية، والفرنساوية والإنكليزية والروسية
~~والبورتغالية.

# إن سرد أسماء هذه الكتب وعدد طبعاتها واللغات التي ترجمت إليها أبلغ من كل ما يقال في
~~مكانة الفقيد وخسارة اللغة العربية بفقده، رحمه الله بقدر ما أفاد الناس.

# وما كاد يذاع خبر وفاته حتى انهالت على آل الفقيد الرسائل البرقية والبريدية من جميع
~~البلدان الأوربية والممالك الشرقية، وأقيمت حفلات الرثاء المتعددة، وألقى فحول الشعراء
~~قصائد الرثاء كما أقيمت حفلتا تأبين في مصر وزحلة حضرهما عموم شعراء مصر وأمراؤها
~~وعظماؤها وأدباؤها، وقد ترأس حفلة الاتحاد السوري حضرة الأمير مشيل بك لطف الله.

# ومن القصائد الرنانة في رثاء الفقيد تلك القصية المؤثرة التي ألقاها شاعر النيل
~~الأكبر سعادة أحمد شوقي بك.

# ممالك الشرق، أم أدراس أطلال

# وتلك دولاته، أم رسمها البالي

# أصابها الدهر إلا في مآثرها

# والدهر بالناس من حال إلى حال

# وصار ما نتغنى من محاسنها

# حديث ذي محنة عن صفوه الخالي

# إذا جفا الحق أرضا هان جانبها

# كأنها غابة من غير رئبال

# وإن تحكم فيها الجهل أسلمها

# لفاتك من عوادي الذل قتال

# نوابغ الشرق، هزوه لعل به

# من الليالي جمود اليائس السالي

# إلى أن قال:
~~(زيدان) إني مع الدنيا كعهدك لي

# رضى ms424 الصديق، مقيل الحاسد القالي

# لي دولة الشعر طول الدهر وائلة

# مفاخري حكمي فيها وأمثالي

# إن تمش للخير أو للشر بي قدم

# أشمر الذيل، أو أعثر بأذيالي

# قد أكمل الله ذياك (الهلال) لنا

# فلا رأى الدهر نقصا بعد إكمال

# ولا يزل في نفوس القارئين، له

# كرامة الصحف الأولى على التالي

# فيه الروائع من علم، ومن أدب

# ومن وقائع أيام وأحوال

# وفيه همة نفس زانها خلق

# هما لباغي المعالي خير منوال

# علمت كل تئوم في الرجال به

# أن الحياة بآمال وأعمال

# ما كان من دول الإسلام منصرما

# صورته، كل أيام بتمثال

# وهل تحن إليه بعد فرقته

# كما يحن إلى أوطانه الجالي

# هضاب لبنان من منعاتك اضطربت

# كأن لبنان مرمي بزلزال

# كذلك الأرض تبكي فقد عالمها

# كالأم تبكي ذهاب النافع الغالي





# | ترجمة حضرة الشاب الأديب الأستاذ أميل أفندي زيدان




# النجل الأكبر للمرحوم جرجي بك زيدان وأحد صاحبي امتياز ورئيس تحرير مجلات الهلال
~~والمصور وكل شيء

# قد يشعر القارئ الكريم بحسرة ولوعة من فقد ذاك الرجل العالم العامل، الذي
~~ترك فراغا عظيما في عالم التاريخ والأدب، ولكن ولئن خسر الشرق جرجي بك زيدان فعزاء قراء
~~العربية أنه خلف نجله الأكبر، ألا وهو حضرة الأستاذ الفاضل أميل أفندي زيدان صاحب هذه
~~الترجمة الذي استلم زمام الهلال وإدارته، وسار في نفس الخطة التي رسمها له المرحوم والده
~~مقتفيا خطواته، ومحييا آثاره فلم يشعر قراء العربية بنقص من هذا القبيل.

# وهو شاب في مبتدأ الحياة ولد في مصر في 22 يوليو سنة 1893م، وتلقى علومه الابتدائية
~~والثانوية في مدارس الفرير، فحاز شهادة الدراسة الثانوية قبل أن يبلغ الخامسة عشرة من عمره،
~~ثم رحل إلى كلية الأمريكان في بيروت، فدرس العلوم والفنون ونال درجة بكالوريوس علوم بعد درس
~~أربع سنوات.

# ثم رجع إلى مصر في صيف سنة 1912، ورحل منها برفقة والده إلى فرنسا وإنكلترا وسويسرا
~~لتكملة علمه بتفقد المتاحف والمعاهد العلمية، ثم رجع إلى مصر وأخذ في درس الحقوق ومساعدة
~~والده في تحرير الهلال متمرنا على يديه ومتشربا ms425 روحه وتعاليمه، فتهيأ إلى العمل المجيد
~~الذي أعده له والده.

# وشمر عن ساعد الجد والاجتهاد فأوسع أبواب الهلال، وأتقن طبعه واستحضر له خصيصا أحدث
~~المطابع الأوربية فأقبل الكثير من مريدي وعشاق المطالعة على اقتناء أعداده وتجليدها سنويا
~~لتحفظ ضمن مكاتبهم، ولم يكتف هذا الشاب النشط بهذا العمل مع اتساع نطاقه حتى استصدر رخصة
~~لإصدار مجلة مصورة أسبوعية أسماها «المصور» باشتراكه مع حضرة شقيقه الأديب شكري أفندي زيدان
~~فما كاد يظهر العدد الأول منه حتى قوبل من الجمهور المصري بنوع خاص بشغف عظيم، وإقبال فائق
~~لما حواه المصور المذكور من المواضيع الأدبية والفنية والفكاهية ومستحدثات الصور في الشرق
~~والغرب، وقد نال مع حداثة ظهوره أعظم مكانة صحافية في عواصم البلاد، وترى حضرة صاحب هذه
~~الترجمة مكبا على العمل يواصل ليله بنهاره بهمة لا تعرف الملل، وعزيمة لا يعتورها كلل ومع
~~كثرة أعماله هذه تراه يقابل زائريه بكل ترحاب وإكرام، ويأخذ في مؤانستهم فيخرجون معجبين
~~بعظيم تربيته وواسع خبرته، وحسن كفاءته الصحافية ومقدرته على احتمال الصعاب في سبيل إنهاض
~~الشرق بما يأتيه من شتات المواضيع الأدبية والعلمية والفنية والتاريخية، أكثر الله من
~~أمثاله لرفع لواء العلم في ربوع البلاد ولا أحرم الناس من نفحات قلمه الفياض، إنه سميع
~~مجيب.





# | حضرة الشاب الأديب النشيط شكري أفندي زيدان




# أحد صاحبي مجلات الهلال والمصور وكل شيء

# هو ثاني أنجال الفقيد العظيم المرحوم جرجي بك زيدان، وأصغرهما سنا، ولد في سنة 1900
~~وتغذى بلبان الفضيلة والأدب ودخل مدرسة الفرير، فأظهر ذكاء فائقا ونبوغا عظيما وشب على
~~الهمة والإقدام والجد والنشاط فكان خير مساعد لحضرة شقيقه أميل أفندي في عمله الصحافي، فأخذ
~~يعاونه بمعلوماته العلمية والأدبية، سواء في الهلال أو في مجلة المصور أو في مجلة «كل شيء»
~~التي حازت من الجمهور المصري إقبالا عظيما، ويعد حضرة صاحب الترجمة أحد أصحابها فنراه
~~يعمل بجنب أخيه بكل ما أوتى من قوة وحزم وذكاء ونشاط، كأنهما شخص واحد يعملان لغاية واحدة
~~وهي نشر ما يرقي المدارك، ويهذب عقول النشء ms426 بفضل حسن تربيتهما وعالي كفاءتهما العلمية
~~والأدبية.

# ومع حداثة سن صاحب هذه الترجمة تراه قد جمع بين حنكة الشيوخ وهمة الشباب، فلا يدخر وسعا
~~في كل ما يراه صالحا لتقدم البلاد إلى الرقي والرفعة، حتى اكتسب محبة عموم المصريين مع
~~اختلاف نحلهم؛ لدماثة أخلاقه وكمال أدبه وحلو حديثه وسعة مداركه وشهامته.

# فبمثل هذين البدرين التامين فليتنافس المتنافسون «أدامه المولى».





# | ترجمة حضرة الأستاذ القدير والكاتب النحرير عباس أفندي محمود العقاد




# الصحفي المعروف والمحرر بجريدة البلاغ الغراء

# كلمة للمؤرخ

# لمعرفة نفسية هذا الأستاذ القدير، وقوة اقتداره في عالم الصحافة والأدب، وما لقلمه
~~السيال من البراعة والإجادة وحسن الأسلوب، واختيار المفيد من الموضوعات عليك بتصفح
~~مقالاته الرئيسية الطلية التي يصدرها عادة في افتتاحية جريدة البلاغ الغراء، وما تحويها
~~من عبر وحكم سواء أكانت هذه المقالات سياسية وطنية أم أدبية أم اجتماعية، فإنك تجد
~~برهانا قويا على كبير علمه، وغزارة مادته، وسمو مبدئه، وعالى نفسيته، ولولا ضيق
~~المقام هنا لآتينا بالكثير من مآثره الغراء وأياديه البيضاء على العلم والأدب بوجه عام
~~والصحافة بوجه خاص.

# مولده ونشأته

# ولد الأستاذ العقاد ببندر أسوان سنة 1889م من والد قوي الإيمان والإرادة، أورث ولده
~~استبداد الطبع وقوة اليقين والتعصب للمبدأ، ووالدة يشوب دمها عنصر كردي، أخذ عنها
~~امتداد القامة والصبر على الوحدة والصمت الطويل، ولأسرته وأهله تجارة كبيرة في مديرية
~~أسوان.

# تلقى دروسه الابتدائية بمدرسة أسوان الأميرية، فتخرج منها سنة 1903م
~~وكان والده يصحبه أيام دراسته الأولى إلى مجلس الأستاذ الأديب الشيخ أحمد الجداوي، أحد
~~فضلاء الأزهريين الذين لزموا السيد الأفغاني أثناء مقامه بمصر، فكان يسمع مطارحاته
~~الشعرية التي كان يرويها عن المتقدمين والمتأخرين، فشوقه ذلك إلى مطالعة الكتب الأدبية
~~فكان أول ما وقع في يده منها كتاب «المستطرف في كل فن مستظرف»، وديوان البهاء زهير وقصص
~~ألف ليلة وليلة، ثم مجلد من دائرة المعارف للبستاني وأعداد مختلفة من صحيفة الأستاذ
~~لصاحبها الأستاذ السيد عبد الله نديم، وكان يسمع اسمه كثيرا في مجلس الأستاذ الجداوي
~~ومن ثم أقبل ms427 بجملته على المطالعة العربية فالإفرنجية، ونظم الشعر، ولم يتلق علوما في
~~المدارس بعد انفصاله من مدرسة أسوان غير أبواب محدودة في الكهرباء والطبيعة، حضرها
~~بمدرسة الصنائع والفنون، وقد عاقته عوائق شتى عن متابعة التعليم المدرسي كما كان يود
~~يومئذ.

# ومن ثم اشتغل بعدة وظائف حكومية استقال منها الواحدة بعد الأخرى نفورا من قيودها
~~الثقيلة، وتكاليفها ورغبة في الدعة والعلاج لما كان ينتابه أحيانا من الضعف
~~والسقم.

# اشتغاله بالصحافة

# وكان أول عمل صحفي له في جريدة الدستور التي أنشأها الأستاذ وجدي، ثم كتب في صحف أخرى
~~هي المؤيد، والأهالي، والأهرام، وفي خلال ذلك كان يزاول التدريس تارة بالقاهرة وتارة
~~بأسوان، وقد مكث شتاءين متواليين للاستشفاء من مرضه الذي أقعده عن العمل عاما ونصف
~~عام.

# غير أن الله تعالى أمده بنعمة الشفاء وعاد إلى العمل في الصحافة بجريدة البلاغ
~~الغراء، وللأستاذ العقاد حملات شديدة الوقع على كل حائد عن جادة الصواب والحق، وللجمهور
~~شغف عظيم بمطالعة مقالاته الشيقة لما تتضمنه من حجج الإقناع، ومتانة التعبير والجرأة
~~والحماس ونقد كل ما يراه ماسا بمصلحة الوطن وقضيته الكبرى.

# صفاته وأخلاقه

# والأستاذ العقاد رقيق الشعور عصبي المزاج يتأثر من أقل مؤثر، وله أزمات نفسية يكون
~~فيها على تماسكه وتلطفه مهتاج الأعصاب سريع الامتعاض، وله في هذه المؤثرات وقائع
~~تاريخية وقعية مع بعض إخوانه آثرنا عدم ذكرها، وجميعها ترمي إلى رقيق  إحساسه، ونفسه
~~العالية.

# ألبسه الله تعالى ثوب العافية ومتعه بطيب الحياة.





# | ترجمة حضرة الأستاذ الأديب والزجال المشهور محمود أفندي رمزي نظيم




# المحرر بجريدة البلاغ الغراء

# كلمة المؤرخ

# ليس الأستاذ نظيم بالشاعر البليغ والزجال الفذ في هذا العصر فحسب، فهو مع شهرته
~~بالنبوغ في هذا المضمار فقد اشتهر أيضا بالوطنية العالية، والمبدأ الثابت، والعقيدة
~~الراسخة ولكم لاقى من العسف والجور في سبيل جرأته في الحق، ورفع الحيف عن بلاده، ولكم
~~امتهن في شخصيته، وصودرت حريته، فكان يقابل كل شدة ومحنة بصدر رحب، وقلب ملؤه الإيمان
~~والثقة بالله تعالى، والأستاذ نظيم فوق كل هذه المواهب السامية والسجايا ms428 النادرة، تراه
~~مؤديا حقوق دينه ودنياه بعيدا عن زخرف الدنيا وملاذها يميل بفطرته إلى الوحدة والاعتكاف.

# حضرة الأديب محمود أفندي رمزي نظيم.

# مولده ونشأته

# ولد الأستاذ محمود أفندي رمزي نظيم ببركة السبع مديرية المنوفية سنة 1889م، من والدين
~~تقيين اشتهرا بالتقوى والصلاح، ووالده هو المرحوم طيب الذكر محمود أفندي رمزي مأمور
~~ضبطية بركة السبع.

# انتقل والداه إلى رحمة ربهما وهو لم يتجاوز السابعة من عمره، فتكفل به خاله الأستاذ
~~المرحوم إسماعيل بك عاصم المحامي الشهير، ولكن الظروف لم تمكنه من إتمام دراسته
~~الثانوية، فانقطع عن المدرسة وكان له ميل خاص إلى الأدب، فعكف على دراسته وكان يجد
~~تنشيطا وتشجيعا من خاله، وبدأ ينشر في الصحف اليومية قصائده ورسائله وهو في سنة
~~الثالثة الابتدائية فاختارته مجلة المفتاح شاعرا لها، وهو في السنة الرابعة الابتدائية
~~بمدرسة الأقباط الكبرى، وكان من أشد أنصار الحزب الوطني في مبدأ نشأته وفي أيام المرحوم
~~محمد بك فريد رئيسه، وقد حوكم من أجل قصائده الوطنية فحكم عليه في عهد وزارة سعيد باشا
~~الأولى عند صدور قانون المطبوعات بسبب إلقاء قصيدة في مظاهر خاصة بحرية الصحافة بالسجن
~~ثلاثة أشهر مع إيقاف التنفيذ، وكانت الصحف تلقبه بشاعر الظاهرات، واتهم في مؤامرة شبرا
~~المعروفة فقبض عليه وأطلق صراحه بعد ظهور براءته، وكتب مرة مقالا شديد اللهجة ضد نشأت
~~باشا أيام سلطانه فحوكم من أجله أمام محكمة الجنايات سنة 1926م.

# اشتغاله بالتحرير والأدب

# ولقد اشتغل الأستاذ رمزي بالتحرير في الصحف منذ عام 1910م، فاشترك في تحرير كثير من
~~الجرائد الأسبوعية والمجلات منها العفاف والحال، والمجلة الماسونية، والسيف، وأبو
~~الهول، والصباح وحرر في المحروسة، والرقيب والمنير، والنظام والأمل، وهو اليوم محرر في
~~جريدة البلاغ وأصدر جريدة أبو قردان الفكاهية الانتقادية سنتين كانت في خلالهما موضع
~~تقدير الجمهور لشدة لهجتها وحسن أسلوبها، وغزارة مادتها لا سيما أزجالها الانتقادية
~~الخلابة وموضوعاتها الفكهة.

# مؤلفاته

# وللأستاذ مؤلفات قيمة منها: كأس الحكمة، وألحان الأسى، وسعد زغلول، وأزجال نظيم،
~~وموشحات نظيم جزئين، وديوان نظيم. هذا عدا الكتب التي ms429 لم تطبع وقد اشتهر خاصة بنظم
~~الأزجال الوطنية، وله رسائل شتى في الأدب والاجتماع والنقد نشرت في الصحف المختلفة ولها
~~مكانتها العليا في عالم التحرير والأدب.

# صفاته وأخلاقه

# على جانب كبير من دماثة الخلق والدعة ومكارم الأخلاق والأدب الجم، عف النفس كبيرها
~~محبوب عند كل عارفي أدبه وكماله وبعده عن سفاسف الأمور، وهو فوق ذلك غيور على دينه
~~متمسك بأهداب الوطنية وهو سعدي المبدأ، ومن المتغانين في هذا المبدأ وكأنما كناه
~~الصوفية بأبي الوفاء لشديد دفاعه الوطني في كل ما يراه ملائما لحالة البلاد.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة القانوني المتضلع الأستاذ صالح بك جودت




# القاضي بالمحاكم الأهلية سابقا والمحامي الشهير حالا

# نسبه وعائلته

# هو ابن المرحوم إسماعيل جودت بك بن المرحوم صالح بن إبراهيم بن خليل، يتصل نسبه إلى
~~بني شيبة بمكة المكرمة وهم بطن من عبد الدار وبنو عبد الدار بطن من قصى، فهو قرشي الأصل
~~وفي قومه بني شيبة السدانة فهم حجبة الكعبة، انتهت إليهم مفاتيحها في زمن النبي

# صلى الله عليه وسلم

# وكان الجد الثاني لصاحب الترجمة من أعيان مكة نفي منها لأسباب سياسية في زمن
~~السلطان محمود الثاني، فاستوطن قبرص ومن قبرص نزح إلى مصر جده الأول، وكان من أولاده
~~علي أغا صالح كاتب يد المغفور له محمد علي باشا الكبير والي مصر، وكان العم الأكبر
~~لصاحب الترجمة المرحوم تويق باشا معاونا لشريف مكة ، ثم قائدا للجيوش التركية في
~~اليمن، ومات رحمه الله بها ودفن في الحديدية.

# 1

# صاحب العزة الأستاذ صالح بك جودت.

# أما والد صاحب الترجمة المرحوم إسماعيل جودت فهو ربيب بيت محمد علي ورفيق صبا المرحوم
~~الأمير إلهامي باشا، وقد اختاره المرحوم سعيد باشا، والي مصر ليتعلم بفرنسا على نفقته
~~الخاصة، وأنزله بباريس بمنزل صديقه دولسيس حيث كانت إقامته، وقد أتم المرحوم دروسه
~~الثانوية بباريس، ثم دخل جامعة السوريين حيث تلقى العلوم القانونية، ثم انتقل إلى مدرسة
~~السياسة العالية حيث تخرج على رينان الفيلسوف الشهير، ووضع المرحوم بباريس كتابيه في
~~«الرئاسة والسياسة ثم ms430 في أحكام القرآن»، ولما عاد لمصر عين في معية المغفور له
~~إسماعيل باشا، ولما أنشئت دار الأوبرا عين مديرا لها وفي ذلك العهد وضع روايته
~~التمثيلية «موسى»، ثم عاد إلى المعية في التشريفات وكان المرحوم الخديوي الأول يندبه
~~لمقابلة الملوك والأمراء، ورجال السياسة الذين يقصدون مصر؛ ليتعرف مقاصدهم ويبلغهم ما
~~يرغبون معرفته عن مصر وأهلها وأحوالها، وقد وشى به بعضهم مرتين إلى الخديوي فنفاه في
~~الأولى إلى البحر الأبيض، لكنه لم يبلغ أسيوط حتى استدعاه، وأبعده في الثانية إلى بور
~~سعيد، ثم ما لبث أن استقدمه إذ كان يتبين له كذب الوشاية كل مرة ويتحقق من صدق إخلاصه
~~لأميره وبلاده.

# ولما قامت الثورة العرابية كان المرحوم إسماعيل جودت من زعمائها «مع صديقه البارودي
~~باشا والإمام عبده،

# 2

# وحوكم في نهايتها مع من حوكم فقضي عليه بالنفي ثلاث سنوات خارج القطر،
~~فاختار الإقامة في الأستانة حيث كان على صلة بالخديوي إسماعيل باشا، وكان صاحب الترجمة
~~يقصد معه قصر أميرجان، حيث يقيم الخديوي السابق وقد انتدبت الدولة العلية والد صاحب
~~الترجمة ضمن وفد المرحوم حسن باشا فهمي؛ لتقرير اتفاقية مؤتمر لندن سنة 1885 الخاصة
~~بمصر، وفي أثناء رحلته تعرف بكبار رجال السياسة من الإنجليز، وله معهم أحاديث مشهورة.

# 3

# ولما انقضت مدة النفي عاد والد صاحب الترجمة لمصر بالرغم من إلحاح السلطان عليه
~~بالبقاء، وعرض ولاية اليمن عليه؛ لأنه كان رحمه الله متفانيا في حب بلاده.

# وقد عرض على الحضرة السلطانية كثيرا من مشروعات الإصلاح الخاصة بها، ومن ضمنها مشروع
~~إصلاح أعيان الأوقاف بمصر لاستغلالها وقد أوصى عليه السلطان الغازي مختار باشا؛ ليساعده
~~لدى الخديوي على تنفيذ مقترحاته بخصوص الأوقاف، ولكن حالت الظروف السياسية دون ذلك،
~~ولبث والد صاحب الترجمة بعيدا عن وظائف الحكومة مشتغلا بمهنة المحاماة حتى توفي سنة
~~1896م.

# وقد حصر همه في سني حياته الأخيرة في تثقيف ولده صاحب الترجمة، وتعهد خلقه واستكمال
~~علمه وأدبه حتى إذا توفي والده وهو لم يكد يتم السادسة عشرة من عمره كان رجلا ms431 قوي
~~النفس، مطلعا على ما لا يعلمه حتى الشيوخ من أمور سياسة الشرق وأحواله.

# حياته العلمية

# ولما أتم صاحب الترجمة دروسه بالمدرسة الخديوية سنة 1898م، درس القضاء بمدرسة الحقوق
~~الفرنساوية، وأدى امتحاناته أمام جامعة باريس حيث حاز شهادة الليسانس في العلوم
~~القانونية، ثم أدى امتحان المعادلة أمام مدرسة الحقوق الخديوية بمصر حيث حاز شهادتها،
~~وكان لم يزل منصرفا إلى الدراسة ولكن همه منحصر على الأخص في دراسة الاجتماعات والشؤون
~~المصرية، وله مؤلفات عديدة في الأدب والاجتماع والجغرافية والتاريخ، من ذلك حوالي خمس
~~عشر رواية أدبية معربة، ورواية تمثيلية «الإيمان» صادفت إقبالا عظيما لما مثلت في
~~الأوبرا سنة 1914م، ثم كتاب الدليل العصري للقطر المصري، ومصر في القرن التاسع عشر
~~وقوانين المجالس الحسبية وأمة الملايو، وهو عضو في كثير من الجمعيات العلمية المصرية
~~والأجنبية، كجمعيتي الجغرافية الملكية المصرية والأميركية، وجمعية السجون الفرنسية،
~~والجمعية الملكية للاقتصاد السياسي، والتشريع والمجمع اللغوي المصري، كما أنه من مؤسسي
~~وأعضاء إدارة جمعية الرابطة الشرقية بمصر.

# حياته الحكومية

# وقد بدأ صاحب الترجمة حياته الحكومية مترجما بوزارة المعارف العمومية، ثم معاونا
~~للإدارة بمديرية المنوفية، ثم مترجما بالنيابة العمومية ثم سكرتيرا فنيا للمرحوم
~~أحمد فتحي زغلول باشا وكيل وزارة الحقانية سابقا، حيث كان عضده الأيمن في أعمال
~~الوزارة التشريعية، وأعماله الأدبية الخاصة، وفي تلك الأثناء كان صاحب الترجمة سكرتيرا
~~لكثير من لجان الإصلاح بوزارة الحقانية، وأخصها لجنة إصلاح الأزهر الشريف حيث وضع لها
~~منهج الدراسة في العلوم العصرية، وترجم أعمالها فكافأته الحكومة المصرية على ذلك برتبة
~~ومكافأة مالية، وكان سكرتير لجنة قانون المرافعات، حيث جهز للجنة جدول مقارنة قوانين
~~المرافعات المعمول بها في أهم الممالك الأجنبية، وقد تولى حضرته القضاء في سنة 1914م
~~بمحكمة مصر الأهلية، ثم بمحكمة أسيوط حيث اشتهر بين زملائه والمتقاضيين والمحاميين
~~بالدقة وبعد النظر، وحسن المعاملة وسرعة الفصل في الخصومات، وفي سنة 1922م انتخبته
~~وزارة الحقانية للقيام بأعمال إدارة مكتب معالي وزيرها ومن أخصها دراسة الأحكام
~~المتناقضة الصادرة من محاكم الأحوال الشخصية الإسلامية وغير الإسلامية، ms432 ومراجعة قضايا
~~الإعدام، والتأديب والتماسات العفو عن المجرمين، وعهدت إليه الوزارة بالإدارة التشريعية
~~والفنية لمدرستي الحقوق والقضاء الشرعي، والبعثات العلمية في أوربا، وله في ذلك آثار
~~مشكورة، وختم وظائفه الحكومية بتعيينه قاضيا لمحكمة طنطا الأهلية، وأخيرا استقال
~~مفضلا الاشتغال بمهنة المحاماة، فاتخذ له مكتبا للاستشارات القانونية بأول شارع
~~عابدين بمصر، ولا حاجة بنا إلى وصف مقدرته وكفاءته في التشريع والقانون.

# حياته الاجتماعية

# ولصاحب الترجمة شهرة معروفة في جميع الأوساط الاجتماعية بمصر وصلة بالعظماء فيها، وقد
~~تمكن من خدمة القضية المصرية بالعمل على التقريب بين الأمة وأعضاء العائلة المالكة،
~~وبشرح حقائق تلك القضية لمن قابلهم من كبار الساسة والأجانب، وأخصهم مسيو كليمانسو رئيس
~~الحكومة الفرنساوية لما زاره بالصعيد في شهر مارس سنة 1920م، وله معه حديث كبير الشأن
~~في ذلك الموضوع، وكان كما قدمناه من أوائل مؤسسي الرابطة الشرقية التي جمعت بين أعضائها
~~ممثلي أربعة عشر أمة شرقية، وهو معروف كذلك خارج القطر المصري لمن خدمهم من أمراء الشرق
~~مثل صاحب العظمة راجا قدح السلطان عبد الحميد حليم شاه، إذ تولى تربية نجله الأمير
~~منصور حتى أدخله جامعة إكسفورد، وكان ولم يزل على صلة بالعاملين على خدمة الشرق في مصر
~~أو خارجها، وله مباحث علمية وعمرانية عديدة تتعلق بالإصلاح في مصر، وقد نشر كثيرا منها
~~في الجرائد والمجلات العربية، وترجم بعضها في أشهر المجلات الأوربية.

# أخلاقه وصفاته

# وإذا كان للبيئة تأثير في النفس والأخلاق، فصاحب الترجمة أكثر الناس حظا  من ذلك،
~~فإنه نشأ نشأة صالحة في بيئة صالحة، كان له منها فضيلة طهارة الذمة، وعلو الهمة،
~~والتمسك بأهداب الحق والعدل، ونصرة المظلوم مع العفة والتقوى وخشية الله، وإن هذه
~~الأخلاق السامية يعرفها فيه عشراؤه ويشهد له بها حتى خصومه وحساده، كثير الحلم والأناة
~~راجع العقل بشوش الوجه، لطيف الحديث، دمث الأخلاق، معضد للأدب والأدباء، يجود بماله
~~الخاص لإغاثة البؤساء، والأخذ بيد الفقراء، وإليه يرجع فضل تأسيس مدرسة مصرية
~~بهليوبوليس «مدرسة السلطان حسين الأول»، وهو يتعهدها دائما بفضله وماله، ويتعلم فيها
~~كثير ms433 من أولاد الفقراء مجانا.

# أكثر الله من أمثاله حتى ترتع بلادنا في بحبوحة السعادة والهناء، بفضل رجالها
~~العاملين أمثال حضرته.





# | ترجمة حضرة الشاب النبيل والأستاذ الضليع محمد بك جمال الدين الأيوبي




# من بات ظرفا للظرافة وارتدى

# برداء حسن خلائق وسداد

# متهذب الأفكار والفرد الذي

# ذكرت لطائفه بكل بلاد

# رشدت مسالكه وحاد ضميره

# عن طرق كل دنيئة وفساد

# يبدي البشاشة باسما من لطفه

# يا حبذا الوجه البشوش البادي

# وإذا ذكرت صفاته في منتدى

# يغشى عبير العطر ذاك النادي

# متواضع وهو الجليل مقامه

# بين الأنام حواضرا وبوادي

# كسب الثنا بصفاته الحسنى كما

# ورث العلى عن أكرم الأجداد

# يغني الزمان وما لناشد وصفه

# إدراكه أو منتهى لنفاد

# مقدمة المؤرخ

# ما من مصري تظله سماء مصر، وشرب جرعة من نيلها المبارك إلا وقد اتصل بمسمعه ما عليه
~~بيت جمال الدين الأيوبي في منفلوط من الرفعة، والمجد، وشرف المحتد، والنبل، والجاه
~~العريض، والأريحية الشماء والكرم الحاتمي والغيرة على الدين والوطن، ويمكننا أن نقول
~~بلا جدال: إن هذه العائلة الشريفة هي الوحيدة التي حازت رضى جميع أصحاب السمو الخديويين
~~السابقين وعموم أمراء الأسرة المالكة حتى اليوم، فنراهم عند زيارتهم لصعيد مصر يعرجون
~~على قصرهم الفخم المعروف بمنفلوط فينزلون فيه على الرحب والسعة، ويلاقون من أفرادها كل
~~إخلاص وولاء وإجلال واحترام وكرم حاتمي يليق بمقامهم الرفيع، ولا يمكن أيضا لمن احتك
~~بأفراد هذه العائلة النبيلة وعرف جليل صفاتهم، ودرس أخلاقهم، وشاهد كرمهم، إلا الاعتراف
~~بفضلهم ، ونبلهم، وجدير بالأمة المصرية أجمع أن تفاخر بهذه العائلة التي هي أفضل قدوة
~~لمن يريد عبور هذه الحياة تاركا من ورائه ذكرى خالدة، وعملا مجيدا يدوم في بطون
~~التاريخ ما دامت السماوات والأرض.

# مولده ونشأته

# حضرة الشاب النبيل والأستاذ الضليع محمد بك جمال الدين المحامي
~~الشهير بأسيوط.

# وإذا نحن أثبتنا في هذا السفر التاريخي فذلكة صغيرة عن حياة فرد أثيل
~~نبيل من أفراد هذه العائلة الشريفة، ألا وهو حضرة الشاب المهذب القانوني الضليع الأستاذ
~~محمد بك جمال الدين الأيوبي المحامي الشهير بأسيوط، ms434 وذكرنا لمحة وجيزة عن مناقبه،
~~وغزارة أدبه، وسمو تربيته ودماثة أخلاقه، وقصرنا في المدح والإطناب فليعذرنا القارئ
~~الكريم، وإننا نكتفي بإثبات قطرة صغيرة من بحر أدبه وكماله وفضله فنقول:

# ولد هذا الأستاذ الأديب ببندر منفلوط مديرية أسيوط في 5 نوفمبر، سنة 1892 في وسط هذه
~~العائلة الشريفة حسبا ونسبا فرباه والده الجليل المرحوم أحمد بك صالح جمال الدين كبير
~~أعيان منفلوط على بساط العز والدلال، أو كما تتربى أولاد الأعيان فأرسله أولا لمدرسة
~~أسيوط الابتدائية الأميرية، فارتشف من بحر علمها قسطا وافرا وكان في مدة دراسته آية
~~من آيات الذكاء والنبوغ وموضع إعجاب أساتذته، وحاز منها على شهادة الدراسة الابتدائية،
~~ثم أدخل المدرسة الخديوية الثانوية بالقاهرة فشمر عن ساعد الجد والإقدام وأحرز شهادة
~~الكفاءة وكذا نال شهادة البكالوريا بتفوق يذكر، ومن ثم التحق بمدرسة الحقوق الملكية
~~ومنها تجلت مواهبه السامية بما كان يبديه من الجدة والغيرة على ارتشاف العلوم حتى فاز
~~منها بشهادة الليسانس.

# اشتغاله في مهنة المحاماة

# وعند نواله تلك الشهادة لم يشأ الالتحاق بالوظائف الحكومية، بل فضل خدمة بلاده من
~~طريق الأعمال الحرة، فاحترف تلك المهنة الشريفة ألا وهي مهنة المحاماة والدفاع عن حق
~~الضعيف، والأخذ بيد المظلوم وفي الوقت نفسه ليكون قريبا من مركز دائرته ومباشرة شؤونها
~~العديدة بنفسه، فكان في مهنته شأن يذكر إذ كم من حق ضائع أظهره، ومتهم تلاعبت به يد
~~الظلم فبرأه، وكم سعى للصلح بين الناس فوفق إليه بصائب رأيه، وحسن بصيرته ، وذلك بفضل
~~كمال نشأته وغزارة علمه ووفرة أدبه.

# تعيينه نظارا على أوقاف العائلة

# ونظرا لكفاءته الشخصية قد عهد إليه إدارة شؤون أوقاف العائلة الواسعة، وأمسك بزمام
~~وقفيتين منها، الأولى وقفية الأمير علي كاشف جمال الدين، حيث ضم بقيه مع الانفراد إلى
~~أحمد أفندي شفيق الناظر السابق، ثم ضم أيضا ناظر ثقة إلى سعادة حفني الطرزي باشا
~~النظار السابق لأوقاف المرحوم الطيب الذكر خالد الأثر أيوب جمال الدين، وذلك في بحر ستة
~~أشهر، وها هو الآن يعمل بجد ونشاط وأمانة على ms435 إحياء ذكرى عائلته المجيدة وإخراج أولئك
~~الأغراب، الذين عبثوا بهاته الأوقاف فسادا وغنموا من ورائها مغنما كبيرا واستباحوا
~~لأنفسهم هضم حقوق المستحقين لذاك الوقف دون أن يجدوا من أنفسهم ما يردعهم عن هذا العمل
~~الدنيء أو يزجرهم زاج، وسوف يعلم أولئك الظالمون إلى أي منقلب ينقلبون.

# ترشيحه عضوا لمجلس النواب المصري

# ولما كان حضرة صاحب الترجمة من شبان مصر الأذكياء الأكفاء، المتحلين بالعلم الغزير،
~~والأدب الجم، ومشهورا بسداد الرأي، فقد رشح نفسه لعضوية مجلس النواب المصري وانتخب
~~فعلا عضوا عن دائرة منفلوط الوسطى، ولو أتاح الله لهذا المجلس البقاء حتى اليوم
~~لرأينا من همته غيرة على مصالح البلاد ما تلهج الألسن بالشكر والثناء عليه.

# ولنا كبير أمل في شخص هذا الأستاذ القدير أن يعيد مجد هذه العائلة النبيلة إلى سابق
~~عزها وفخرها، وليس هذا الأمل على همته بعزيز.

# مآثر عائلة جمال الدين الخالدة

# ومما يخلد لهذه العائلة المجيدة بقلم الشكر والإعجاب قيامها بتشييد أكثر من عشرة
~~مساجد فخمة البناء، ثمينة الأثاث لإقامة الشعائر الدينية بها، وهي قائمة في منفلوط،
~~وأبي تيج، وأسيوط، وصرفها الأموال الطائلة على الفقراء، والمحتاجين من أبناء السبيل
~~وغيرهم.

# وبالإجمال فإن هذا البيت الكريم شيد على دعامة السخاء، والكرم، ونشأ أهله على حب
~~الخير ومواساة الفقراء فألبستهم التقوى والزكاة ثوب البهاء والجلال.

# أخلاقه وصفاته

# هو كما تراه جلي في صورته الشريفة جميل الخلق لين العريكة، لطيف المحادثة، وديع
~~الأخلاق، كريم النفس عضد لكل مشروع خيري، يلبي نداء المروءة والإنسانية، وقد امتلك حبات
~~القلوب بفصاحة لسانه، وبراعة منطقه، وقوة حججه.

# حفظه الله للبلاد وللعائلة ركنا، وأكثر الله من أمثاله من أبناء مصر
~~الأذكياء.





# | ترجمة الكاتب المجيد الفكه والأستاذ القانوني الضليع فكري أباظة




# كلمة المؤرخ

# الأستاذ فكري أباظة الكاتب الفكه المجيد والمحامي الضليع معلوم ومعروف لدى أدباء مصر،
~~وعائلته المشهورة في عموم القطر المصري بالفضل والجاه، والتي تعد من أقدم العائلات
~~المصرية في المجد المؤثل تغنينا عن الشرح والوصف.

# ولا يمكن لمصري تظله سماء مصر وشرب جرعة من نيلها ms436 المبارك أن ينكر فضل هذا النابغ،
~~وسعة علمه، وغزارة مادته، وطلاوة كتاباته، وحسن أسلوبه لا سيما تلك الطريقة الخاصة التي
~~تسمى عند الإفرنج:

# Humoristique
~~«الجد في قالب المزح»،
~~ولم تكن هذه الطريقة معروفة عند كتاب العربية بشكلها الرائع الراقي فكانت ذات تأثير
~~غريب، وأقبل عليها القراء إقبالا لا مثيل له، لا سيما وأن جميع كتاباته خاصة بشؤون
~~المصلحة العامة ولها.

# الكاتب المجيد الفكه والأستاذ القانوني الضليع فكري أباظة المحامي
~~الشهير ببندر الزقازيق.

# فلا تمر أيام حتى تظهر له مقالات فكهة شيقة نافعة في أكثر الجرائد اليومية والمجلات
~~الأسبوعية تكون حديث خاصة الناس، رغم النزعات الحزبية المختلفة، فكانت تتناولها أمهات
~~الجرائد والمجلات الأوربية، فتترجمها إلى لغات مختلفة حتى أصبح فضل الأستاذ ليس قاصرا
~~على مصر فحسب، بل والأقطار الأوربية عامة، وأضحى موضع إعجاب الجميع لرشاقة ألفاظه وحسن
~~بيانه.

# مولده ونشأته

# ولد الأستاذ صاحب الترجمة بكفر أبي شحاته من أعمال مركز منيا القمح شرقية، وهو ابن
~~حسين بك أباظة بن المغفور له السيد باشا أباظة، وقد سطعت أنوار مولده في أغسطس سنة
~~1896م فنشأ نشأة صالحة، ونبت نباتا حسنا فتربى على بساط العزة والمنعة وأدخل مدرسة
~~القربية، واغترف علومها الأولية وحصل على الشهادة الابتدائية من المدرسية الخيرية عام
~~1908-1909م، ثم التحق بمدرسة السعيدية فأتم علومها وحاز منها على شهادة الكفاءة عام
~~1910-1911م، فالبكالوريا عام 1913م فالحقوق، إلى أن فاز منها شهادة الليسانس عام 1917م،
~~ومن أكبر الأدلة على فرط نبوغه وقوة ذكائه أنه لم يرسب في تاريخه المدرسي  إلا مرة واحدة
~~في الشهادة الابتدائية، وحدث له وهو في مدرسة الحقوق سنة 1915م أن نسب إليه تهمة سياسية
~~رفت بسببها، ولكن نال العفو من لدن ساكن الجنان المغفور له السلطان حسين كامل عنه وعن
~~زملائه الطلبة.

# وأبت نفسه العالية الطموحة إلى المجد الاندماج في سلك خدمة الحكومة بعد خروجه من
~~مدرسة الحقوق، بل فضل خدمة بلاده من طريق الأعمال الشريفة الحرة، فاحترف تلك المهنة
~~الشريفة مهنة المحاماة عن الضعيف والمظلوم، فكان له فيها ms437 القدح المعلى وحاز فيها مركزا
~~يحسده عليه الكثيرون، وقد أدى به مبدؤه السياسي للوقوف في مواقف صريحة برهن فيها على
~~أنه لا يهاب في سبيل القيام بالواجب سوى ضميره والحق.

# ولم تقعده واجباته المدرسية عن الاشتغال بالأدب فأخذ يكاتب الجرائد اليومية والمجلات
~~الأسبوعية من سنة 1913م من نظم ونثر، وهو مولع بالموسيقى، وله فيها أكثر من أربعين قطعة
~~موسيقية وضع ألحانها بنفسه، ومنها نشيده الوطني المشهور الذي ألفه عندما كان في أسيوط
~~وطبعت منه آلاف النسخ، كما وأنه قد نبغ في لعب كرة القدم بالمدارس الثانوية والعالية
~~واشترك في الفرق الأولى والمستنجعات، وقد كان لنشيده الوطني الذي ألفه في أسيوط رجة
~~عظيمة وهزة عنيفة، وقع بسببه تحت طائلة التهديد بالقبض عليه لو لم تدركه العناية
~~الإلهية بالحصول على جواز سفر متخذا لنفسه صناعة مستعارة «تاجر حمير»، وبه تمكن من
~~مغادرة المدينة.

# ومن الجرائد الأوربية التي تهتم كثيرا بترجمة مقالاته الطلية وكتاباته الشيقة جريدة
~~نشيد رومس اليونانية، وهي من أمهات الجرائد وأعظم انتشارا، ناهيك عن أكثر الجرائد
~~الأوربية من إنكليزية وفرنسية وغيرها.

# ولصاحب الترجمة مجموعات عن شتى المواضيع التي طرقها، وتناولتها الأيدي بكل لهفة وشغف
~~فطبع منها المجموعة الأولى وكذا المجموعة الثانية، وفي هذه قصيدة عصماء وخريدة فيحاء
~~لأمير الشعراء سعادة أحمد شوقي بك، وكذا له مجموعة ثالثة هي تحت الطبع، ولا يزال
~~المترجم له مشتغلا بالكتابة في عموم الجرائد اشتغال المجد المجتهد لا تشغله عن ذلك
~~شواغل مهنته.

# والمترجم له عضو بالحزب الوطني حيث التحق بلجنته الإدارية عام 1921م، وقد تقدم
~~للانتخابات العامة عن دائرة بلبيس في الدور الأول لانعقاد البرلمان المصري، فلم ينجح
~~لأنها من الدوائر الخالية من العصبة العائلية، وقد استطاع بشخصيته وحدها أن يعيد
~~الانتخاب مع منافسه الذي فاز في المرة الثانية.

# كلمة المؤرخ الختامية

# لقد اعتذر حضرة الأستاذ صاحب الترجمة بعد إلحاح كثير أن يتفضل فيوافينا بترجمة
~~مستوفاة عن تاريخه المجيد، مدعيا بأنه أصغر من أن يتطلع للوقوف في صف العظماء الذين
~~يجب تخليد ذكرهم لأعمال ms438 جليلة أتوها، أو خدم عمومية قاموا بها نحو وطنهم وأمتهم لتدون
~~لهم في بطون التاريخ.

# فاضطررنا إزاء هذا الاعتذار ألا نحرم عشاق الأدب وحضرات الأدباء من محبيه ومريديه، أن
~~نأتي بقطرة من بحر أدبه الواسع وعلمه الزاخر علها تشفي الغليل.

# مع اعترافنا بالتقصير نحوهم ونحو التاريخ نفسه ولكن ما حيلتنا، وهكذا شاء الأستاذ
~~وشاء تواضعه.

# صفاته وأخلاقه

# ولا يمكننا الخوض في وصف صفات وأخلاق هذا الأستاذ الجليل إنما نكتفي ونكفي حضرات
~~القراء مئونة الشرح بنظرة واحدة، يلقونها على صورته الفتوغرافية الشريفة، فيتبين لهم
~~جليا ما وهبه الرحمن من ذكاء نادر وقريحة وقادة، وستتجلى أمامهم صفاء السريرة ونقاوة
~~السيرة، أضف إلى كل ذلك جمال الخلق والخلق.

# أمد الله في حياة هذا الأستاذ النبيل والعالم الجليل، ولا أحرم الكنانة من أمثاله
~~النبغاء الذين يتفانون في خدمة البلاد، ونفع العباد إنه سميع مجيب كريم قدير.





# | ترجمة الأستاذ القدير والمحامي الشهير الدكتور مرقص صادق




# كلمة للمؤرخ

# إذا ذكر التاريخ في بطون صفحاته الجليلة الأفراد الذين نبغوا بجدهم واجتهادهم،
~~واكتسبوا صيتا طيبا ومنزلة عليا في قلوب عارفيهم، فحضرة صاحب هذه الترجمة يعد في
~~مقدمة هؤلاء الذين تفتخر الأمة المصرية بهم.

# الأستاذ القدير والمحامي الشهير الدكتور مرقص صادق من نوابغ محامي
~~القاهرة.

# مولده ونشأته

# ولد حضرته في 31 يوليو 1882م ببلدة فيشا الصغرى مركز منوف من أبوين شريفين عرفا
~~بالتقوى والصلاح، فوالده هو حضرة جرجس أفندي ملطي كبير وجهاء قومه، وقد كان مولعا
~~بالآداب وحب المعارف، ولما ملك أصول التربية المنزلية وغرس فيه والده المبادئ القومية
~~والآمال السامية، أدخله مدرسة الحسينية الأميرية فتمم علومها وأحرز الشهادة الابتدائية
~~منها، ثم التحق بمدرسة الأقباط الكبرى وأخذ يبدي نشاطه المعهود وذكاءه الفطري، حتى نال
~~منها الشهادة الثانوية عام 1902، والتحق بعد ذلك بمدرسة الحقوق الفرنساوية، فنال شهادة
~~الليسانس في الحقوق عام 1905م، وما كاد ينصرم العام الذي يليه حتى حصل على شهادة
~~المعادلة ثم الدكتوراه في الحقوق عام 1908م، وقد فاز بنواله شهادة الدكتوراه هذه على
~~أثر وضعه كتابه المشهور ms439 ألا وهو «قانون النظام المصري»، وقد أخذ صاحب الترجمة في مزاولة
~~مهنة المحاماة الشريفة منذ عام 1910م حتى الآن، وهو من كبار المحامين الذين يشار إليهم
~~بأطراف البنان في الدفاع عن الحق وطهارة الذمة، ومن المشهود عنهم بطلاقة اللسان، وبلاغة
~~الإشارة، مؤثر بحسن ترتيب دفاعه، ونبرات صوته ولسانه، بل بهيئة وقوفه، وحركاته،
~~وإشاراته، مما جعل مرافعاته موضع إعجاب من سمعها.

# وقد جادت عليه الطبيعة بذكاء مفرط يدلك على ذلك عدم رسوبه في أي فصل من فصول المدارس
~~الأولية والعالية، التي دخلها وحصوله على أكبر شهادة في علم الحقوق مع حداثة
~~سنه.

# صفاته وأخلاقه

# وإذا كان للبيئة تأثير في النفس والأخلاق فالأستاذ صاحب الترجمة أكثر الناس حظا من
~~ذلك، فإنه نشأ نشأة صالحة، في بيئة صالحة، كان له منها فضيلة الشجاعة وعلو الهمة
~~والتمسك بالحق والعدل، ونصرة المظلوم مع العفة، والتقوى وخشية الله، وأن هذه الأخلاق
~~السامية الطاهرة يعرفها فيه عشراؤه، ويشهد له بها حتى خصومه، وهو وقت الشدة لا يحب
~~العنف، ووقت اللين لا يعرف الضعف، كثير الحلم والأناءة راجح العقل رزين، أدامه الله
~~قدوة صالحة، وأبقاه لنصرة الحق والعدل.





# | ترجمة حضرة العالم الأديب والأستاذ القدير الشيخ محمد إبراهيم الجزيري




# حضرة العالم الأديب والأستاذ القدير الشيخ محمد إبراهيم الجزيري المحامي
~~الشرعي والسكرتير الخاص لدولة الرئيس الجليل سعد زغلول باشا وصاحب مجلة
~~القضاء الشرعي.

# كلمة المؤرخ

# إذا حق لمصر أن تفاخر بأبنائها النجباء ذوي القرائح الوقادة والذكاء الغريزي، والأدب
~~العالي، الذين تفوقوا بالنبوغ الفطري ونالوا بهذه المزايا السامية، والمواهب العالية،
~~مكانة عالية، ومنزلة قصوى في عالم العلم والأدب فلها أن تفاخر بحق وجدارة بنبوغ هذا
~~العالم الفاضل والأستاذ النابغ صاحب هذه الترجمة، الذي قد بلغ مع حداثة سنه منزلة يحسد
~~عليها في الهيئة الاجتماعية، فأصبح يشار إليه بأطراف البنان لغزارة علمه ورجاحة عقله،
~~وسمو آدابه، وعالي تربيته.

# وإنا نسطر ترجمته الشريفة بقلم الفخر والإعجاب؛ لتكون خير مثال يحتذى لأبناء الأجيال
~~المقبلة سائلين الحق تعالى أن يكثر من أمثاله النجباء بين شباب ms440 مصر الناهض لنفع البلاد
~~والعباد.

# مولده ونشأته

# ولد هذا الفاضل بمدينة الإسكندرية في 25 أبريل سنة 1898 من أبوين شريفين، يرجع نسب
~~الأب إلى الحسين ونسب الأم إلى الحسن، ووالده هو العلامة الجليل المرحوم الشيخ محمود
~~الجزيري، الذي كان من هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف وعضو بالمحكمة الشرعية
~~العليا.

# فرباه تربية صالحة تليق بأبناء العلماء الأعلام وأدخله مدرسة عثمان باشا ماهر
~~الابتدائية فأتم علومها، ومن ثم دخل مدرسة القضاء الشرعي فأكب على اغتراف بحور علومها
~~بهمة لا تعرف الملل حتى حصل على عالميتها سنة 1922م المتداخلة في سنة 1923م، وقد أدى
~~امتحاناتها وهو معتقل في سجن الأجانب لتهمة سياسية نسبت إليه، ومع ذلك كان من أوائل
~~الناجحين وهذا دليل كاف على قوة ذكائه ورجاحة عقله.

# ولما كانت نفسه العالية تواقة إلى المزيد من اغتراف مناهل العلم الصحيح شأن كل نفس
~~طموحة إلى المجد، فقد اندمج في سلك طلاب الجامعة المصرية، وأخذ يواصل ليله ونهاره في
~~الجد والاجتهاد حتى حصل منها على شهادة الليسانس في الآداب في شهر فبراير سنة 1920م،
~~وقد تمكن في أثناء دراسته بمدرسة القضاء الشرعي والجامعة المصرية أن يدرس اللغة
~~الفرنسية وآدابها درسا وافيا جعله ملما بأصولها وفروعها.

# وبعد أن تخرج من مدرسة القضاء الشرعي اختار أن يكون محاميا لدى المحاكم الشرعية،
~~إلا أن الوفد المصري الذي يرأسه دولة الزعيم الجليل سعد باشا زغلول اختاره للقيام
~~بأعمال السكرتارية في بيت الأمة، فقام بعمله هذا خير قيام وحاز ثقة الرئيس الجليل،
~~فاختاره عقب استقالة الوزارة السعدية سكرتيرا خاصا لدولته لعظيم إخلاصه.

# وقد أنشأ حضرة صاحب الترجمة مجلة شهرية أسماها «مجلة القضاء الشرعي» يديرها ويرأس
~~تحريرها بنفسه وهي مجلة شرعية، علمية، أدبية، تبحث في كافة الشؤون الشرعية والأحكام،
~~وبها قسم علمي أدبي وهي المجلة الوحيدة التي اشتركت فيها وزارة الحقانية لجميع المحاكم
~~الشرعية؛ لما وجدته في أبوابها الشرعية، والعلمية، والأدبية، من الفوائد الجمة.

# صفاته وأخلاقه

# أما عن جمال صفاته وأخلاقه وما أودعه الله تعالى في هذه الروح العالية، فحدث ms441 ولا حرج،
~~فهو دمث الأخلاق، بشوش الطلعة، حاضر الذهن، طلق اللسان، وقور، محترم، محبوب من جميع
~~عارفي فضله وأدبه وعلمه الزاخر.

# أكثر الله من أمثاله بين شباب مصر لرفع لواء علمها وأدبها.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة الدكتور محمود بك عزت




# كلمة وجيزة للمؤرخ

# من الذين خصهم الرحمن بالوداعة وطهارة الذمة وعمل حقا لرضاء الخالق والمخلوق حضرة
~~صاحب هذه الترجمة، الذي ما حل بمركز أو مديرية بحكم وظيفته الحكومية إلا وكان مثال
~~الشهامة، وعنوان الاستقامة ومضرب المثل في النزاهة وطهارة الذمة مع المهارة التامة،
~~والكفاءة المتناهية في مهنة الطب الشريفة، إذ ما من مريض يسعده الحظ ويرشده حسن طالعه
~~إلى معرفة شخصه الكريم، ويعرض عليه علته إلا ونال الشفاء بفضل ما اكتسبه من خبرة وحنكة
~~وتجارب عديدة، قل أن تتوفر لكثيرين من الأطباء.

# مولده ونشأته

# ولد صاحب العزة محمود بك عزت بناحية باسوس مديرية القليوبية سنة 1278ه، فأدخله والده
~~المرحوم علي أفندي لامع ذاك الوالد البار الذي كان عنوان الفضل والجد والرجولية الصحيحة
~~في مكتب البلدة، الذي أنشأه المرحوم والده حيث تعلم به القراءة والكتابة عام 1292
~~هجرية، ثم أدخله مدرسة المبتديان الأميرية وارتشف من بحور علومها فكان مثال الذكاء
~~والنشاط بين التلامذة محبوبا من عموم أساتذته وظل بها ثلاث سنوات، أي لعام 1295، ومن
~~ثم أدخله مدرسة الطب وانكب على شتى علومها، وبفضل ما بذله من غيرة وهمة ونشاط فاز على
~~عموم أقرانه، ونال درجة هيهات أن ينالها غيره في ذاك العهد وظل بهذه المدرسة ست سنوات
~~متوالية وخرج منها عام 1301ه الموافقة لعام 1883م.

# وظائفه الحكومية

# حضرة صاحب العزة الدكتور محمود بك عزت مفتش صحة قسم أسيوط والمنيا
~~سابقا.

# وما كاد ينتهي من تلك المدرسة ويفوز بشهادتها التي تخول لحاملها تعاطي
~~مهنة الطب حتى عين طبيبا لصحة مركز العطف عام 1883م، أي في نفس السنة التي تخرج منها
~~من مدرسة الطب، وأخذ يتنقل في مراكز مديرية البحيرة مدة 17 سنة، أي لسنة 1897م، ثم
~~انتقل إلى صحة الواحات الداخلة بمديرية ms442 أسيوط، وظل بها سنة واحدة ونقل منها إلى صحة
~~مركز فارسكور بمديرية الدقهلية، ومكث بها لغاية سنة 1901م، ومنها انتقل إلى صحة مركز
~~السنبلاوين، ومكث بها لغاية سنة 1907م ونقل منها إلى صحة مركز إطسا بمديرية الفيوم، ثم
~~رقي إلى وظيفة مفتش ثاني لصحة مديرية الغربية، ثم رقي مفتشا مؤقتا لصحة مديرية
~~الشرقية عام 1909م، وظل مدة أربعة شهور ومنها نقل مفتشا لصحة مديرية قنا في أواخر سنة
~~1909، ومكث بها لغاية أوائل سنة 1913م، ومنها نقل مفتشا لصحة مديرية الشرقية ومكث بها
~~ثمان سنوات، ثم رقي مفتشا لصحة قسم أسيوط والمنيا وظل بها حتى عام 1922م، ومن ثم أحيل
~~على المعاش لبلوغه السن القانونية.

# وليس بيت القصيد من ذكر هذه التنقلات أن يعرف القارئ الكريم المراكز والمديريات، التي
~~خدمها هذا الشهم المفضال إنما ليعرف أن كل بلدة أو مركز أو مديرية وطأت قدماه فيها كان
~~مثال النزاهة، غيورا على مصلحة الجمهور محبوبا من جميع عارفي فضله وعظيم كفاءته، وسعة
~~علمه لا سيما ما كان يبديه من المجهودات الشاقة، والخدمات الجليلة، عندما انتشر الطاعون
~~في مديرية قنا سنة 1911م، فقد بذل أقصى ما في استطاعة مخلوق وبرهن على سعة مداركه، وإن
~~التاريخ يسجل لعزته هذه المآثر الغراء بقلم الشكر والثناء؛ لتدوم ناطقة له بالفضل ما
~~دامت السماوات والأرض.

# وقد أنعم عليه سمو الخديوي السابق عباس حلمي باشا بالرتبة الثانية عام 1911؛ جزاء
~~اهتمامه في مقاومة ذاك الوباء بمديرية قنا، وأنعم عليه جلالة الملك فؤاد الأول بنيشان
~~النيل من الدرجة الخامسة، وبالرتبة الثانية تثبيتا للأولى من لدن جلالته وقت أن أحيل
~~على المعاش.

# صفاته وأخلاقه

# أما عن أخلاقه وصفاته فحدث عنهما ولا حرج، بل لك أن تقول: إنه آية اللطف، وكرم
~~الأخلاق، والوداعة المتناهية، والعطف على البؤساء، ومواساة الفقراء، وبالإجمال فإنه شهم
~~جمع فأوعي من جليل الصفات وعظيم الخصال.

# أدامه الله وأبقاه وأكثر من أمثاله النبهاء.





# | ترجمة حضرة النطاسي البارع الدكتور زكريا كمال




# كلمة المؤرخ

# حقا لقد صدق المثل المألوف: «إن هذا الشبل ms443 من ذاك الأسد»، فإن الأخلاق الرضية التي
~~خبرناها شخصيا في شخص هذا الشبل، والمناقب السامية والصفات العالية، والتربية
~~الصحيحة، رأيناها بارزة في شخص والده الكريم ولا غرو فهو نجل ذاك العالم الجليل فقيد
~~العلم والوطن المغفور له أحمد باشا كمال، وإننا لنغتبط سرورا، ونتيه عجبا، بما أحرزه
~~هذا الشاب الأديب من ثقة عارفي مقدرته وكفاءته الطبية مع حداثة سنه، حتى بلغ شأوا
~~عظيما، سائلين الحق تعالى أن يكون خير مثال يحتذى لشباب مصر الناهض ولأبناء الأجيال
~~المقبلة.

# مولده ونشأته

# ولد حضرة صاحب الترجمة في 17 أكتوبر سنة 1896 بالقاهرة، وتربى في وسط بيئة صالحة
~~مستقيمة، ولما بلغ أشده أدخله المرحوم والده مدرسة الفرير بشبرا ومنها إلى مدرسة الفرير
~~بالخرنفش بالقاهرة، فدرس علومها وكان الحظ حليفه بفضل قوة ذكائه حيث أحرز شهادتها، ومن
~~ثم تاقت نفسه العالية إلى طلب علوم الطب فسافر إلى فرنسا، حيث التحق بإحدى كليات الطب
~~ببردوا من أعمالها إلى أن حاز على شهادتها، ومن ثم التحق طبيبا بمستشفاها وبعد زمن عاد
~~إلى الوطن العزيز وافتتح عيادة خصوصية ولما عرف الجمهور ما عليه من الكفاءة والعلم
~~الغزير والمقدرة الطيبة، أقبل عليه إقبالا عظيما وما زال عاملا مجدا في تلك
~~العيادة إلى يومنا هذا.

# حضرة النطاسي البارع الدكتور زكريا كمال الطبيب المشهور بالقاهرة
~~ونجل فقيد العلم المرحوم أحمد باشا كمال.

# صفاته وأخلاقه

# على جانب عظيم من اللطف، ومكارم الأخلاق، والدعة، وسرعة الخاطر، وله في تخفيف آلام
~~المرضى ومواساتهم فضل يذكر بالشكر والثناء.

# أثابه الرحمن خيرا جزاء خدماته للإنسانية وأكثر من أمثاله.





# | ترجمة الطبيب الماهر الدكتور حامد أفندي عليش




# كلمة وجيزة للمؤرخ

# تفخر مصر كما يسر المؤرخ من تدوين صفحة بيضاء لتاريخ شاب من زهرة شبابها، وعامل
~~مجد في سبيل خدمتها وخدمة المجموع الإنساني، وإن القارئ الكريم ليغتبط سرورا ويتيه
~~جزلا وحبورا من جهاد المجاهدين في سبيل المنفعة لخير البلاد وفائدة العباد.

# فمن شباب مصر الناهض هذا الأديب الفاضل، الذي حاز مع حداثة سنه شهرة وثقة بين عملائه
~~ورؤسائه قل ms444 أن يحوزها غيره.

# مولده ونشأته

# ولد هذا الذكي النشط عام 1891 ميلادية من والدين فاضلين صالحين، وكفى به فخرا أن
~~يكون فرعا من تلك الدوحة الشهيرة بالتقوى والصلاح والعلم، وهي عائلة «عليش» التي ما من
~~شرقي ينطق «بالضاد» إلا ويعترف بفضلها في عالم العلم والأدب، فأدخله مدرسة الحسينية
~~الابتدائية، فحصل على شهادتها واغترف من مناهلها العذبة وحصل على شهادة البكالوريا من
~~المدرسة الخديوية بتفوق غريب وذكاء مدهش، ثم التحق بمدرسة الطب ابتغاء نفع مواطنيه
~~والهيئة الاجتماعية فنال شهادتها النهائية، وما كاد يحصل عليها حتى عين عام 1916م
~~طبيبا باسبتاليات الرمد، ثم عين طبيبا بعموم مصلحة الصحة عام 1917م بقسم الأوبئة ثم
~~نقل طبيبا لمدينة الإسماعيلية فكان مثال الجد في العمل والمهارة في الطب، ثم نقل بعد
~~ذلك طبيبا لمركز كفر الشيخ غربية قسم ثان، ثم طبيبا لمركز بلقاس، ثم مفتشا لصحة
~~القناطر الخيرية، ثم نقل إلى القسم الطبي بوزارة المعارف بمصر بناء على طلبه، حيث أراد
~~أن يزاول مهنة الطب حيث المجال أوسع للبحث والعمل.

# الطبيب الماهر الدكتور حامد أفندي عليش بالقسم الطبي بوزارة
~~المعارف.

# وقد يكون مرجع الفضل في نجاحه، وحسن تربيته، لفضيلة والده الشيخ الجليل أحمد عبد الله
~~عليش المشهور بسعة المدارك والعلم الغزير، والتقوى، والورع، وأيضا لذكائه الفطري،
~~وانكبابه على العلم المقرون بالعمل الذي عاد عليه بالنجاح التام.

# وترى صاحب الترجمة مكبا على العمل في أكثر أوقاته منقبا على الأبحاث الطبية
~~والاكتشافات الهامة، وقد وهبه الحق تعالى جمال الخلق والخلق والشفقة على البؤساء، الذين
~~يقصدون عيادته فتراه يكفكف دموع آلامهم بدماثة أخلاقه وطلاوة أحاديثه وحسن أدبه، فتراهم
~~وهم منصرفون إلى منازلهم يلهجون بحسن صنيعه وجمال صفاته؛ ولأنه والحق يقال مثال ناطق
~~للمروءة والفضل.

# أدامه الله لنفع البلاد وأكثر من أمثاله النجباء.





# | ترجمة صاحب العزة الدكتور إبراهيم بك فهمي سالم




# كلمة للمؤرخ

# تزين بالفخر والإعجاب كتابنا بصورة طبيب فاضل، وتاريخ حياة شاب عامل من شباب مصر
~~الناهض، ترتسم في محياة علائم الفطنة والذكاء الفطري؛ ليكون في تاريخه مثال ms445 صادق في
~~النباهة والاجتهاد والنشاط وعلو الهمة والإقدام لرجال المستقبل.

# مولده ونشأته

# ولد حضرة المترجم له بالقاهرة في 6 سبتمبر سنة 1889 ميلادية من أبوين شريفين، فجده
~~المرحوم سالم بك عوض من كبار ضباط الجيش المصري، ووالده هو حضرة سالم أفندي عوض أحد
~~موظفي المعية الخديوية سابقا.

# تلقى علومه الأولية بمدرسة الجمالية ثم التحق بمدرسة رأس التين بالقسم الثانوي،
~~فمدرسة الطب البيطري بالقاهرة وتخرج منها عام 1908م بعد نواله الدبلوم، ومن ثم عين
~~طبيبا بيطريا بسلخانة مصر فأظهر في مدة وجيزة همة ونشاطا ومهارة استلفتت أنظار
~~رؤسائه فرقي إلى درجة طبيب أول بها، فضاعف مجهوده حتى ظهرت كفاءته وقوة ذكائه، ونقل عام
~~سنة 1910 ميلادية إلى شفخانة البوليس التابعة لمدرسة الطب في ذلك الوقت، ثم مدرسا
~~بالمدرسة المذكورة وبتاريخ 1920 عين وكيلا لها، وقد يستغرب القارئ الكريم من سرعة
~~ترقيته إلى هذا المركز السامي في خلال هذه المدة الوجيزة، ولكن من عرف همة حضرته ونشاطه
~~ويقظته والمواهب السامية التي اختص بها، وتتجلى أمامه روح الرجولية الصحيحة فلا يجد
~~محلا للغرابة.

# حضرة صاحب العزة الدكتور البارع إبراهيم بك فهمي سالم وكيل مدرسة
~~الطب البيطري وأستاذ علم الجراحة والطب الشرعي والتشريح.

# وفي عام 1914 انتخب سكرتيرا للجمعية الطبية البيطرية، ولم يزل قائما بشؤون هذه
~~الوظائف حتى الآن، ولم تثنه كثرة هذه الأعمال الشاقة من التفكير في مشروعات مفيدة نافعة
~~لتخفيف آلام الحيوانات، فأنشأ مستشفى طبيا بيطريا بشارع الشيخ قمر بالعباسية عام
~~1919م، تام الاستعدادات كامل الأدوات وأوجد به أجزاخانة مملوءة بالأدوية المخففة لأمراض
~~أنواع الحيوانات، فاستحق الثناء المستطاب والمدح الجزيل. ولحضرة المترجم الفضل الأكبر،
~~والأثر المحمود في اشتراكه مع جناب المستر وليم لتلودد مدير قسم الطب البيطري بوزارة
~~الزراعة، الذي خدم الحكومة المصرية مدة 37 عاما، ومؤسس مدرسة الطب البيطري سنة 1901م
~~على النظام الحديث، حتى أصبحت بفضله وجناب المستر هربرت ميسون مدير المدرسة تعد من بين
~~المدارس العليا بالقطر المصري.

# وإننا لا يمكننا أن نبخس جناب المستر وليم لتلودد حقه من ms446 الشكر على ما أداه من
~~الخدمات الجليلة لتأسيسه معمل الطب البيطري، ومعمل السيرم بالعباسية لمقاومة الطاعون
~~البقري والكورنتينة بالشلال والقاهرة، والسلخانات العديدة بالقطر المصري.

# ولقد احتفل حضرة المترجم له والأطباء البيطريون عموما بالقطر المصري بوداع جناب
~~المستر وليم لتلودد قبل مغادرته القاهرة يوم 17 مارس سنة 1923 احتفالا شائقا، وأخذت
~~صورتهم الشمسية تذكارا.

# ولقد تصفحنا قانون الجمعية الطبية البيطرية بالقاهرة المعين بها حضرة المترجم له
~~بصفته سكرتيرا وأمينا للصندوق، ودرسنا مواده فإذا هو كفيل بحسن مستقبلها ضامن لنموها
~~ورقيها.

# صفاته وأخلاقه

# حلو الحديث، كامل الخلق، والخلق، دمث الأخلاق، على جانب عظيم من الكفاءة الشخصية في
~~مهنته، كبير العزيمة بعيد عن الخمول جذاب لكل محدثيه، حفظه المولى وأبقاه وأكثر من
~~أمثاله بين شبان مصر.





# | ترجمة حضرة الأستاذ الأثري المصري الجليل محمد بك شعبان




# حضرة الأستاذ الأثري المصري الجليل محمد بك شعبان الأمين الوطني المساعد
~~للمتحف المصري.

# يسرنا أن ندون بمداد الفخر والإعجاب تاريخ هذا الأستاذ الفاضل المصري
~~الأثري الشهيد محمد بك شعبان، الأمين المساعد للمتحف المصري الذي خلف فقيد العلم والعمل طيب
~~الذكر خالد الأثر ذاك العالم الكبير المرحوم أحمد باشا كمال، وحل محله في هذه الوظيفة
~~اعترافا بفضله وما له من مكتشفات عديدة في الآثار المصرية، ليدوم ذكره العطر في بطون
~~التاريخ خير شاهد بعظيم مجهوداته، وجليل خدمات الفنية وليكون في من وراء تدوينه خير عظة
~~لأبناء الأجيال المقبلة.

# مولده ونشأته

# ولد حضرة صاحب الترجمة بالقاهرة في شهر يناير سنة 1866م الموافقة لشهر شعبان سنة
~~1282ه من أبوين كريمين شريفين حسبا ونسبا، فهو ينتسب من جهة الأب بالشرفاء الحاج عبد
~~الوهاب والحاج موسى خليفة من أقطاب ناحية دفرا غربية، ومن جهة الأم ينتسب مع أخوال جدته
~~وهي والدة المرحوم كمال باشا وهم سليم بك وصبحي باشا وسامي باشا وخير الله باشا، وكان
~~أولهم قد توجه إلى الأستانة في أوائل حكم محمد على باشا، وتعين كاتم أسرار الدولة
~~العلية ثم توجه صبحي باشا إلى بيروت وعين واليا عليها، وبعدها تعين وزيرا ms447 للمعارف
~~بالأستانة، ثم خير الله باشا تعين صدرا أعظم بها، ومدة إقامتهم بمصر كانت بالسراي
~~ملكهم الكائنة بدرب الجماميز، ثم بيعت إلى المرحوم مصطفي فاضل باشا، وهي الآن تابعة
~~لوزارة المعارف، وكانت تقام فيها امتحانات المدارس الثانوية، فأدخله والده المدارس
~~الابتدائية وتغذى بلبان علومها فكان المثل الأكمل لزملائه الطلبة في الجد والنشاط
~~والذكاء، ثم التحق بمدرسة البعثة الإنجليزية، وفي عام 1882م دخل مدرسة الآثار المصرية
~~التابعة لوزارة الأشغال العمومية، ومكث مكبا على تلقي العلم حتى 4 فبراير سنة 1886م،
~~فأتقن في هذه المدرسة اللغة الهيروغلوفية والديموتيكية والكرسيف، والتاريخ وسائر العلوم
~~كالجغرافيا والرياضيات والهندسة واللغة العربية وغيرها من مختلف العلوم، وكان في كل سنة
~~يعمل امتحان بمدرسة الآثار يحضره الوزراء مع وزير الأشغال، وأخيرا نال صاحب الترجمة
~~شهادة في علم الأيجتلوجية ممضاة من جانب المسيو مسبرو الذي كان وقتئذ مديرا عاما
~~للآثار المصرية.

# الوظائف الحكومية التي شغلها

# وفي عام 1886 تعين حضرة صاحب الترجمة مفتشا لآثار مديريتي المنيا وأسيوط، وأقام في
~~مركزه بضع سنوات كان في خلالها مثال الإقدام والنزاهة والجد، حتى نقل مفتشا لآثار
~~مديريتي الفيوم وبني سويف ومنها نقل لمديرية قنا مع جعل مركز إقامته «القرنة» المجاورة
~~لأبواب الملوك، ثم أعيد نقله إلى مديريتي المنيا وأسيوط، ومنها إلى مديرية بني سويف؛
~~ونظرا لاستقامته وعلو كعبه في العلوم الأثرية تعين مفتشا لآثار الوجه البحري، وجعل
~~مركز إقامته الزقازيق ومكث بها حتى عام 1912م، ومن ثم نقل إلى مديرية الجيزة وقد تعين
~~في وظيفته الحالية من عام 1916م، وذلك على أثر إحالة المرحوم أحمد باشا كمال الذي حل
~~محله في هذه الوظيفة على المعاش.

# الآثار التي اكتشفها صاحب الترجمة

# وقد اكتشف صاحب الترجمة تمثال الملك «أمنمحتب» الثالث بمديرية الفيوم، وهو الذي أسس
~~سراي «لبيرنته» المحتوية على ثلاثة آلاف غرفة، وعمل بحيرة مويسى لري الأرض لغاية
~~البحري، ثم عثر على الكنز الثمين بمديرية الشرقية من عصر البطالسة، وهذا الكنز يحتوي
~~على جملة أساوير وأوستيك وقلائد وعقود ثمينة وأطباق من الذهب وأدوات منزلية ms448 من الفضة،
~~كما أنه عثر أيضا على كنز آخر كائن بتل بسطة بمديرية الشرقية يحتوي على أشياء ثمينة
~~جدا، منها قدر من الذهب وكوبات من الذهب أيضا، وأواني فضية كثيرة وقلادات ذهبية، ثم
~~عثر أيضا على كثير من الآثار المختلفة بتلول كثيرة بمديريتي الشرقية والدقهلية، مثل تل
~~تمي (منديس)، حيث وجد كثيرا من النواويس وتماثيل من حجر وبرنز وأشياء صغيرة مختلفة،
~~كما أنه عثر على تمثال هائل للملك منفتاح، أي «فرعون الخروج»، بتل الأشمونين بمديرية
~~أسيوط، وكثيرا من صور المعبودات المختلفة في المعدن، والأشكال، والتواريخ.

# وتراه وقد بلغ الحلقة السادسة من عمره المبارك الحافل بجلائل الأعمال، يعمل في دار
~~المتحف المصري بكل همة ونشاط وإقدام وإخلاص، ولا تفوته لحظة دون تنقيب أو مطالعة، وقدر
~~أصدر نبذا علمية خاصة بفن الآثار وبكثرة أبحاثه فيها قابلها الجمهور المصري بالشكر
~~والثناء والإعجاب بمقدرته وعظيم كفاءته العلمية، ولا غرابة في ذلك؛ فهو ابن شقيقة فقيد
~~هذا العلم نابغة زمانه المغفور له المرحوم أحمد باشا كمال الأمين المساعد الوطني للمتحف
~~المصري سابقا، والذي تغذى صاحب الترجمة بسمو مداركه، وواسع خبرته، وشب على منواله،
~~ولحضرة المترجم له أبحاث كثيرة ومكتشفات جمة عدا ما أثبتناه هنا تدل على سعة إطلاع
~~وذكاء مفرط، وهمة شماء لا يعتورها ملل، وعزيمة ماضية لا يصيبها كلل، فهو والحق يقال رجل
~~عمل، وفضل، ونبل، جدير بكل شكر وثناء ومدح وإطراء لصدق خدماته وكبير مجهوداته وغزارة
~~علمه.

# الرتب التي حازها

# ولقد أنعم على حضرته بالرتبة الخامسة عام 1319ه وبالرتبة الرابعة عام 1330ه، كما أنعم
~~عليه المغفور له السلطان حسين كامل بنيشان النيل، ونحن نرجو أن يصل للدرجة التي تتساوى
~~مع عظيم كفاءته وغزير علمه، وليس هذا الرجاء على القائمين بالحكم بعزيز.

# هذا وقد انتدب من وزارة الأشغال العمومية لملاحظة استخراج الآثار التي اكتشفت حديثا
~~بالأقصر، ألا وهي آثار الملك توت عنخ آمون والاعتناء بالمحافظة عليها، وفي هذا الانتداب
~~دليل آخر على ما لحضرته من الكفاءة العلمية والخبرة التامة.

# صفاته وأخلاقه

# تراه رغم انهماكه ms449 في أبحاثه ومطالعته، وأشغاله الرسمية، ضاحك السن، بشوش الوجه، على
~~جانب عظيم من اللطف يستميل نفوس مجالسيه، جاذبا إليه قلوبهم بعذوبة لفظه، ورقة
~~عباراته، وغزارة مادته، وفوق ذلك فهو على جانب عظيم، من التقوى والصلاح.

# نسأل الله أن يطيل بقاءه ويكثر من أمثاله العاملين لخير البلاد، ولخدمة المصلحة
~~العامة، إنه نعم المولى ونعم النصير.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة العامل المجد والوطني الغيور محمد بك هلال




# من أعيان ميت غمر «دقهلية»

# كلمة للمؤرخ

# من رجال الأمة المعدودين الذين نالوا قسطا وافرا من علو الكعب في الشؤون العلمية،
~~والإدارية، والزراعية، والوطنية الصادقة، هذا الشهم الغيور الذي نسطر بعض أعماله الغراء
~~ومآثره الفيحاء في هذا الكتاب سائلين الحق تعالى أن يكثر من أمثاله العاملين المجاهدين
~~في سبيل خدمة البلاد، وإن مصر العزيزة لتفخر بأبنائها الذين يعملون لرفع لواء مجدها
~~أمثاله.

# مولده ونشأته

# هو حضرة صاحب العزة محمد بك هلال نجل المرحوم هلال بك هلال من أعيان مركز ميت غمر
~~دقهلية، ولد سنة 1885م وتلقى علومه الابتدائية بمدارس الآباء اليسوعيين، وبعد أن أتمها
~~أحضر له والده المعلمين الأكفاء لتلقينه أصول الدين وتقويته في علومه حتى عرفوا فيه
~~الذكاء والكفاءة والرجولية الصحيحة.

# صاحب العزة محمد بك هلال.

# ونظرا لعلو مركزه بين قومه وعشيرته انتخب عمدة لبلده 1907م فتجلت مواهبه وسطع ذكاؤه
~~وبفضل تلك الكفاءة الشخصية استطاع أن يحفظ الأمن العام والسهر على ما فيه المصلحة
~~العامة، وأضحى عهده مضرب المثل في الرخاء والإصلاح والارتقاء في الشؤون الزراعية،
~~والصناعية، والعلمية، مما جعل البلدة ترفل في بحبوحة من الهناء، وجوزي بالأنعام عليه
~~بالرتبة الثالثة في 4 جمادى سنة 1359؛ تقديرا لهمته، واستقال من العمودية سنة 1921؛
~~ليتفرغ إلى ما هو أهم، لا سيما في الأعمال الخيرية التي لا تدخل تحت حصر، وأيضا في
~~مساعدة الوفد المصري من وقت لآخر فاستحق تقدير الوطن له، ومما هو جدير بالذكر أنه دعا
~~الوفد المصري في شهر أكتوبر سنة 1923م بميت غمر، وأقام معالم الزينة ومد الموائد
~~للفقراء مدة ثلاثة أيام متوالية، فتوافد ms450 إليه كل سري وعظيم فكان يقابلهم بما عهد فيه من
~~رقة ولطف وكرم، وقد قام في وسطهم مبينا وجوب بذل ما يمكن من المساعدة لخدمة القضية
~~المصرية، وتعضيد الوفد والالتفاف حوله فجمع مالا وفيرا، وقدمه للوفد فحاز شكر وثناء
~~حضرات أعضائه الكرام.

# ولحضرة صاحب الترجمة قصر فخم أقامه بناحية منشية هلال بمحطة سنفا دقهلية، فضل
~~الإقامة فيه طلبا للعزلة والراحة من عناء مجهوداته الكثيرة.

# صفاته

# كثير الاهتمام بشؤون بلاده وما يعود عليها من الخير، سباق لعمل الخير وإغاثة الملهوف
~~وتخفيف كرب البؤساء ومساعدة الفقراء، شديد المحبة والاحترام والإخلاص لهيئة العلماء،
~~وهو على جانب عظيم من الفطنة والذكاء ودماثة الأخلاق، فحبذا لو اقتدى بمثله كل فرد من
~~أبناء الأمة.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة وجيه قومه جرجس بك عبد الشهيد




# كبير وجهاء بندر ببا بمديرية بني سويف

# كلمة للمؤرخ

# هو قطب من أقطاب الأمة القبطية الأرثوذكسية ووجيه من وجهائها؛ لا لأنه غني بثروته
~~الطائلة فحسب؛ بل لأنه يعد ركنا منيعا بين عظماء أمته لسعة مداركه وصائب فكره وعظيم
~~إصلاحاته في شؤونها؛ ولأنه من كبار أهل البر والإحسان على جمعياتها الخيرية، فكم له من
~~حسنات ومآثر خالدة في هذا السبيل إذا ذكرت لهجة الألسن بالشكر والثناء والإعجاب بعظيم
~~فضله، ولا غرابة فإن أسرة عبد الشهيد من أشهر الأسر القبطية التي امتازت بالعطف على
~~البؤساء ومساعدة المنكوبين والتعساء من قديم الزمن، وقد أثبت المؤرخون لهذه العائلة
~~وأفرادها هذه الفضائل، وها نحن الآن ندون تاريخ هذا السري الجليل الذي اقتدى بهم وحذا
~~حذوهم فنال رضا الخالق وشكر المخلوق.

# مولده ونشأته

# ولد حضرة صاحب الترجمة ببندر ببا وتعلم العلوم الأولية كاللغة العربية والخط والحساب
~~وغيرها بكتاب البلدة في ذاك العهد، فحصل على الضروري منها مما ساعده كثيرا على أشغاله
~~التجارية التي انخرط في سلكها عقب خروجه من دور العلم، فحاز قصب السبق فيها ونال بفضل
~~جهاده وذكائه ثروة لا يستهان بها، حتى أصبح يضارع أغنياء مديريته، وحاز فوق هذه الثروة
~~الطائلة ثقة معامليه لشرف معاملته، وصدق ms451 ذمته، وليس على من شب مثله على الفضيلة والصلاح
~~والتقوى وطبع على الأمانة منذ المهد بعزيز أن يصل بفضل هذه الصفات العالية والمواهب
~~السامية إلى ذروة المجد والشرف.

# صاحب العزة جرجس بك عبد الشهيد.

# ولم تكن هذه الثروة الطائلة لتلهيه عن تقديم المساعدات المالية للأعمال الخيرية
~~والعلمية، بل نراه من وقت لآخر يجود بالمال الفياض لكل عمل مفيد نافع، فمن مآثره
~~الخالدة مساعداته لمستوصف ببا وللجمعية الخيرية القبطية وغيرها.

# وكذلك لم يهمل تثقيف أنجاله بالعلوم العالية بل بعث بهم إلى أكبر الجامعات الأوربية،
~~فارتشفوا من مناهلها العذبة شتات علومها، وها هم كالكواكب الساطعة في سماء مصر العزيزة
~~يجاهدون، ويكافحون في خدمتها ولفائدة مواطنيهم الكرام حتى أثمر هذا الجهاد وأتى بفائدة
~~عظمى.

# صفاته وأخلاقه

# قد اتصف حضرة صاحب الترجمة بالوداعة، ودماثة الأخلاق ولين الجانب، ومد يد المساعدة
~~للبؤساء والفقراء، مع المحافظة التامة على قواعد دينه، فهو صالح تقي بعيد عن الكبرياء
~~وعلو النفس، طاهر الذيل لا يطمع في شيء إلا أن يكون مرضيا لله تعالى وللناس.

# أتم الله عليه العافية وأبقى حياته، ومتعه وحضرات المحروسين أنجاله النجباء بدوام
~~الرفاهية والسعادة، وأكثر من أمثاله بين رجال الطائفة القبطية الكريمة.





# | ترجمة حضرة صاحب العزة السري أسعد بك عبد الشهيد




# مولده ونشأته

# ولد حضرة صاحب الترجمة بإحدى قرى مركز ببا مديرية بني سويف عام 1881 ميلادية، من
~~أبوين شريفين عريقين في الأصل والنسب والجاه العريض، فوالده المرحوم الخواجه عبد الشهيد
~~بطرس السري المعروف بمديرية بني سويف، والذي اشتهر بالتقوى والصلاح وطهارة الذمة ومكارم
~~الأخلاق ومساعدة البؤساء والفقراء، فأدخله أبوه في مدرسة البلدة، فتعلم فيها العلوم
~~الابتدائية، ونشأ ذكي الفؤاد حاضر القريحة قوي الذاكرة، وهي مواهب سامية خصه بها
~~الرحمن، وميزه عن كثيرين من ذوي الألقاب والرتب الضخمة.

# حضرة صاحب العزة السري المفضال أسعد بك عبد الشهيد من كبار وجهاء
~~مركز ببا مديرية بني سويف.

# دخوله في معترك الحياة

# وقد رأى حضرة المترجم له أن يستخدم هذه المواهب الفائقة، والهمة الشماء فيما يفيد
~~نفسه ومواطنيه، ms452 وأبت نفسه العالية الطموحة بطبيعتها إلى المجد إلا العمل، فشمر عن ساعد
~~الجد وبدأ في الاشتغال بتجارة الأقطان، فأفلح فلاحا عظيما، ونال منها قسطا وافرا،
~~وكان عمره إذ ذاك أربع عشرة سنة، وما ذاك إلا بفضل طهارة ذمته وحسن تربيته المنزلية
~~التي غرسها في فؤاده ذاك الوالد البار «رحمه الله». وقد اقتنى أطيانا كثيرة بفضل كده
~~واجتهاده، حتى أصبح من كبار الموثرين الذين يشار إليهم بأطراف البنان في عموم مديرية
~~بني سويف، كما وقد زانه الله تعالى وكمله بجمال الخلق والأدب الجم، وحلاه بالمروءة
~~والإنسانية والرجولية الصحيحة.

# وللتاريخ وحده نثبت أن حضرة المترجم له كان متزوجا بسيدة فاضلة، وزوجة طاهرة هي
~~المرحومة كريمة حضرة صاحب السعادة الشيخ الوقور إسكندر فهمي باشا مدير عموم السكة
~~الحديد المصرية سابقا، والعضو بمجلس إدارتها الأعلى حالا، ورزق منها بشبل هو الآن في
~~دور العلم، وثلاث كريمات، وقد أدركتها المنية وهي في زهرة صباها وريعان شبابها «أسكنها
~~الله تعالى فسيح جناته» وأقر عينيه بالمحروسين أولاده.

# وقد خدم حضرة المترجم له عموم مزارعي مركز ببا بإقامته وابورا لحلج أقطانهم، فكفاهم
~~مئونة ومشقة الانتقال إلى البلاد الأخرى، كما وأنه خدمهم خدمة تذكر له فيشكر عليها،
~~بإيجاده الماكنة الكبرى لطحن غلالهم، وهذا بعض مآثره التي نخلدها لعزته بالشكر والثناء
~~العاطر.

# هذا وقد تفضل سمو الخديوي السابق عباس حلمي باشا، فأنعم عليه برتبة البكوية من الدرجة
~~الثانية عام 1903 اعترافا بفضله وجليل خدماته.

# صفاته وأخلاقه

# وإننا نثبت هنا عن حق وصدق واختبار أن حضرة المترجم له الوحيد في مديريته لعمل الخير
~~والعطف على الفقراء، بعيد عن حب الفخفخة، والظهور الكاذب، مدفوع إليه بعامل الشعور الحي
~~والوجدان الصحيح المورثين له عن المرحوم والده، وها هي داره العامرة في بندر ببا ملأى
~~بالقصاد من كل حدب وصوب، وما منهم أحد إلا وتراه يلهج بالشكر والثناء والدعاء بحفظ ذاته
~~الكريمة من كل سوء.

# أما عن أخلاقه فغاية في الرقي والكمال والأدب الجم، تراه دائما بشوش الوجه صبوحه،
~~ظريف المحاضرة، لطيف المحادثة، لين ms453 الجانب، وقد نشأ مفطورا على حب الخير ومؤاساة
~~الفقراء، أكثر الله من أمثاله بين رجال مصر الكرام.





# | ترجمة صاحب العزة مصطفى بك سيف النصر




# هو صاحب العزة مصطفى بك سيف النصر نجل المغفور له سيف النصر باشا الريدي نجل المغفور له
~~محمد الريدي، يتصل نسبه بسيدي عبد الله بن الزبير رضي الله تعالى عنه.

# ميلاده ونشأته

# صاحب العزة مصطفى بك سيف النصر.

# ولد هذا الحسيب النسيب ببلدة ملوي من أعمال مديرية أسيوط سنة 1293ه،
~~وظهرت يوم ميلاده بشائر خير لوالده تلد على أن سيكون لذلك المولود السعيد صاحب الترجمة
~~شأن عظيم، فتفاءلت الأسرة بمولده ونشأ في حجر المجد الأشيل والشرف الرفيع، وعني المغفور
~~له والده بتربيته التربية المنزلية السامية، التي تعتبر الأساس المتين الذي يشيد عليه
~~صروح مكارم الأخلاق، فلما ترعرع اختار له والده من خيرة المعلمين الأكفاء المعهود فيهم
~~اليقين الثابت والعلم الغزير والإلمام التام بشؤون التربية، وعهد إليهم أمر تلقينه
~~العلوم النافعة وأصول الدين، وبدت عليه معالم النباهة وسيما الجد وسار في طريق العلوم
~~بوثبات نادرة، وساعدته مواهبه التي منحه الله إياها على نوال القسط الأوفر من العلوم،
~~فأدخله والده المدارس الابتدائية وأتم دراستها بنجاح عظيم، وتفوق باهر على الأقران حتى
~~كان موضع إعجاب الجميع، وتجلت مواهبه، واستمر والده على الاهتمام بتعليمه التعليم الخاص
~~بواسطة معلميه، فصار الرجل الجدير بكل اعتبار واحترام، وبما أن والده رحمه الله كان
~~بعيد النظر سديد الرأي، ورأى ما هو عليه ابنه من ذكاء نادر، ورأى أن حياة الأمة تتوقف
~~على الزراعة؛ فقد اهتم بتعليمه العلوم الزراعية، حتى تنصرف أفكاره إلى خدمة وطنه العزيز
~~من هذا الطريق، ولقد تم لذلك النجل ما أمله فيه والده من خير وصلاح، ودربه على الشؤون
~~الزراعية، فسلمه إدارة مزارعه الواسعة فأحسن إدارتها، وقام بما عهد إليه خير قيام، حتى
~~برهن بأجلى برهان على مقدرته العظيمة، وحقق رجاء والده فيه، ولما ذاع صيته ولهجت الألسن
~~بأطيب الثناء عليه انتخب عضوا بمجلس ملوي الحالي، فكان المثل الأعلى في الحكمة ms454 والسهر
~~على ما فيه المصلحة، والعمل على ما يرقى بحالة البلاد الأدبية والعلمية، ولما كان عليه
~~من أصالة الرأي وبعد في النظر وقوة تأثير، واستمساك بالحق ونصرته فقد اختير عضوا في
~~لجنة المصالحات والمجالس الحسبية، ورئيس محكمة خط تنده، فأظهر من الدراية ما جعل الناس
~~تلهج بالثناء عليه، وتقدره الحكام ورجال الإدارة، فأنعم عليه سمو الخديوي السابق
~~بالرتبة الثانية سنة 1908م، وهكذا يكون جزاء المخلصين العاملين، ولقد أنعم الله عليه
~~بنعمه الجزيلة ومنها أنه رزقه بذرية صالحة؛ لتكون زينته في الحياة ومن أكبر العاملين
~~لرفعة مصر ورفاهيتها، فاهتم بأمر تربيتهم التربية العالية، وأكبر أنجاله المحروسين
~~بعناية الله هو حضرة صاحب العزة محمود بك مصطفى سيف النصر، ذلك القانوني النابغة الذي
~~اشتغل بالمحاماة بعد أن أتم دراسة الحقوق بمدرسة الحقوق الملكية، ذلك المحامي البارع
~~والقانوني الفاضل الذي ظهر مقدار كفاءته، وكان على حد قول القائل: إن هذا الشبل من ذاك
~~الأسد، ولما ظهرت مكانته القانونية استدعاه النائب العمومي وعينه وكيلا لنيابة سوهاج،
~~فهو يؤدي عمله بكل جد واهتمام ونزاهة، وأما نجله الثاني حضرة فؤاد أفندي مصطفى سيف
~~النصر، فإنه يدير حركة مزارع والده الواسعة بهمة لا تعرف الملل، وعقل راجح، وأما باقي
~~الأنجال فبالمدرسة التوفيقية بمصر.

# صفاته

# صاحب المروءة والهمة، كثير الاهتمام بالمصالح العامة لا يبالي بالصعاب في سبيل خدمة
~~مصر، لطيف المعاشرة، دمث الأخلاق، مثال الحلم عند الغضب، شديد البأس في الحق، رفيع
~~المقام مهاب الجانب، حفظه الله لأمة مصر ولا أحرمها جميل خدماته.





# | ترجمة حضرة الوجيه المفضال الشيخ محمد عبد الله الشلتاوي




# كلمة للمؤرخ

# مما يرتاح له ضمير المؤرخ إثبات الصفات الحقيقية للموصوف، بحيث أن تكون هذه الحقائق
~~ملموسة بعيدة عن المغالاة والمبالغة، فإذا نحن أردنا أن نصف حضرة المترجم وما خصه
~~الرحمن به من المواهب السامية، والذكاء الفطري، والميل الغريزي لمحض عمل الخير، المجرد
~~من حب الشهرة الكاذبة وإنفاقه الأموال الطائلة فيما يعود على الفقراء والمعوزين البؤساء
~~بما يخفف لوعتهم، ويكفل راحتهم وينطق ألسنتهم بالشكر والثناء على هذا ms455 المحسن الجواد
~~الكريم، نقول إذا نحن أردنا سرد أعمال وحسنات هذا الشهم الفاضل لضاق المقام من دون أن
~~نأتي ببعضها.

# ومما يحسن ذكره هنا أن تأتي هذه الشمم العالية والأعمال الباهرة من حضرة صاحب
~~الترجمة، وهو لم يحصل قسطا وافرا من العلوم المدرسية ولا شهادات عالية؛ كي يصح أن
~~يقال إنه تمكن بفضل هذه العلوم من الوصول إلى هذا المركز الأدبي الذي يحسد عليه من
~~كثيرين، ولكنه وصل إليه بفضل المزايا الجميلة التي خصه بها المولى سبحانه
~~وتعالى.

# مولده ونشأته

# ولد حضرة المترجم ببلدة كوم النور التابعة لمركز ميت غمر دقهلية عام 1883 ميلادية
~~الموافق لعام 1302 هجرية، من أبوين شريفين فاضلين ربياه فأحسنا تربيته، وغذياه بلبان
~~الفضيلة والاستقامة والتقى والصلاح وأدخلاه مدرسة البلدة فتلقى فيها ما كان ضروريا من
~~العلوم الأولية، ومن ثم أخرجاه منها لمباشرة إدارة حركة أعمال والده الزراعية وأطيانه الواسعة.

# حضرة الوجيه الفاضل الشيخ محمد عبد الله الشلتاوي من أعيان كوم
~~النور.

# نعم وإن كانت هذه العلوم الأولية جاءت معززة ومكملة لذكائه الفطري، الذي خلق معه منذ
~~ولادته، وتعتبر في الحقيقة كافية لمثله في ذاك الوقت، إلا أن تربيته العلمية وتجاربه
~~الكثيرة الناجحة جعلته كاملا من كل الوجوه.

# حياته العملية

# توفي المرحوم الحاج عبد الله الشلتاوي والد حضرة المترجم له دون أن يصل ولده السن
~~الذي يؤهله لإدارة حركة المرحوم والده، ولكن بفضل ذكاء المترجم الفطري وقوة إرادته وحسن
~~تربيته تمكن من الوصول بها إلى الغاية التي كان يرجوها، وصعد بها إلى أعلا درجات
~~التحسين والإنماء، وكان طالعه زاهرا وحظه وافرا فأصاب مغنما عظيما، وهذا أيضا يدل
~~على رضا العزة الإلهية عليه، فشمر عن ساعد الجد واستخدم مواهبه السامية وتجاربه
~~الناجعة، فأصاب بها كبد الغرض المقصود، وفاز بالمطلوب وأصبح يشار إليه بالبنان مشكورا
~~من الجميع بكل شفة ولسان، محترم الجانب مكرما مبجلا من جميع عارفي فضله وأدبه
~~ومروءته.

# مآثره المشكورة

# ومن بعض مآثر هذا الوجيه الفاضل أنه قام بتشييد مضيفة فخمة كبرى تضم بين جدرانها
~~عابري ms456 الطريق الذين لا مأوى لهم، فيطرقونها فلا يجدون إلا صدرا رحبا وبشاشة ولطفا من
~~حضرة صاحبها، وقد أنفق عليها الأموال الطائلة كل ذلك ابتغاء مرضاة الله تعالى وضميره
~~الشريف، ولا يمكننا أن نأتي بتعداد حسناته الكثيرة على أمثال هؤلاء البؤساء التي يأتيها
~~في الخفاء لتخفيف ويلاتهم؛ لأنه لا يميل مطلقا إلى حب التظاهر الممقوت؛ لعلمه أنه لا
~~تأتي بالغرض الأسمى الذي يريده الحق تعالى من الإحسان.

# وظائفه الإدارية

# مع كثرة اشتغاله بشؤون الخصوصية، فإنه إلى الآن يشغل وظيفة عضو بالنقابة الزراعية
~~بكوم النور لخبرته التامة بها، وكذا يشغل عضو اللجنة الإدارية لمجلس محلي كوم النور،
~~وهو قائم بشؤون هاتين العضويتين خير قيام، مما يدل على غزارة مداركه وقوة ذكائه ولا عجب
~~في ذلك ولا غرابة فيمن شب مثله على الهمة والإقدام - وهذه خلاصة وجيزة من ترجمة حضرته
~~أثبتناها هنا، رغم عدم ميله إلى حب التظاهر ولكن خدمة منا للتاريخ.

# حفظه المولى من كل سوء وكافئه خيرا بعدد حسناته وأفضاله، وأكثر من أمثاله.





# | ترجمة حضرة الوجيه الفاضل زكي أفندي وهبي




# من أعيان نزلة حنا حنا مركز الفشن مديرية المنيا

# كلمة للمؤرخ

# إذا شاء الفخر أن يذكر في موضعه، والإقدام في مركزه، والنجابة في شخصها، والشهامة في
~~إنسانها، فلا تجد إلا في أمثال حضرة المترجم له، بل وإذا عدت بيوتات المجد والشرف لكانت
~~عائلته في مقدمتها.

# مولده ونشأته

# ولد صاحب الترجمة عام 1890 ميلادية في نزلة حنا حنا، وهي التي سميت باسم مؤسسها الأول
~~طيب الذكر المرحوم حنا حنا الذي استوطنها من مضي ثمانين عاما، وخاله هو المرحوم فقيد
~~الجد والنشاط وهبه أفندي عبد الشهيد الذي عرف بين قومه بالفضل، وكرم الأخلاق، والتقوى،
~~والصلاح، والميل الكلي لمحض عمل الخير.

# حياته العملية

# تربى حضرة المترجم له تربية عالية، وأدخل المدارس الابتدائية والعالية، فحاز شهاداتها
~~وأدخل بعد تحصله على شهادة البكالوريا قسم أدبي مدرسة الزراعة العليا، فنال منها شهادة
~~الدبلوم العليا وأبت نفسه الطموحة إلى الرفعة والمعالي الاندماج في سلك وظائف الحكومة
~~المحددة، بل ms457 استخدم فطنته وذكاءه فيما يفيد الهيئة الاجتماعية ونفسه، فشمر عن ساعد الجد
~~وأخذ يباشر زراعة أطيانه الواسعة مستعينا بالمعلومات الكافية والتجارب العديدة التي
~~شاهدها في سني الدراسة وبعدها، فنمت وزهت وأثمرت وزادت أضعافا عما كانت عليه قبل أن
~~يستلم زمامها ويدير حركتها، وذلك بفضل عزيمته الماضية وغزارة مادة معلوماته في الشؤون
~~الزراعية وكذا يرجع الفضل في ذلك أيضا إلى حسن معاشرته، ورقة حديثه ولطف أخلاقه، وكمال
~~خلقه الأمر الذي جعله محبوبا كثيرا من عموم سكان هذه البلدة، كما أنه محترم الجانب
~~عند كل عارفيه.

# وإن المستقبل لكفيل بمستقبل زاهر لهذا الشبل وشأن هام بين رجال مصر العاملين لخيرها
~~وفائدتها، لما نراه فيه من الهمة والإقدام والرجولية الصحيحة مما نبشر الهيئة
~~الاجتماعية عامة به.

# صفاته وأخلاقه

# مثال اللطف، والدعة، وعلو النفس، يميل بفطرته إلى المساعدات الخيرية لمحض عمل الخير
~~المجرد من حب الفخفخة والظهور، رحوما على الفقراء محبا لتعضيد كل مشروع حيوي مفيد
~~يعود على وطنه وأبنائه بالنفع الجزيل، أطال الله في حياته وأكثر من أمثاله بين شباب مصر
~~الناهض.





# | ترجمة العصامي السري المرحوم سليم صيدناوي بك




# أحد أصحاب أعظم محل تجاري بالقطر المصري

# لقد أفردنا بابا خاصا في هذا الجزء وفي الأجزاء المقبلة لتدوين تاريخ
~~ورسوم مشاهير تجار القطر المصري، ونبتدئ بسرد تاريخ ذاك العصامي الكبير ألا وهو المرحوم
~~سليم صيدناوي بك، الذي يعد من أكبر تجار القطر قاطبة، وحسبك ما تراه مشاهدا ملموسا في
~~عموم المديريات من حركة البيع والشراء والأخذ والعطاء الجارية على قدم وساق في محلات سليم
~~وسمعان صيدناوي بك وشركاهم، التي حازت شهرة عظيمة في عواصم أوربا عامة، والشرق خاصة، لم
~~تبلغها غيرها من البيوتات التجارية الأخرى، وقد يرجع الفضل في هذا النجاح الباهر لأمور
~~عديدة، منها شهرة أصحابها بطهارة الذمة، وحسن المعاملة ولين الجانب، والكفاءة الشخصية في
~~كافة الشؤون التجارية والاقتصادية. وإنك لا ترى زائرا يقصد محلات صيدناوي لقضاء حاجة إلا
~~وخرج منها مرتاح الضمير؛ نظرا لدماثة أخلاق أصحابه، ولا سيما حضرة صاحب العزة سمعان ms458 بك
~~صيدناوي شقيق هذا الفقيد وحضرات أنجالهما الذين نشير إليهم بالإيماء؛ لأنهم معروفون لدى
~~جميع المصريين برقة الطباع والكياسة مع ما اشتهروا به من العطف على الفقراء ومساعدة
~~البؤساء.

# مولده ونشأته

# ولد هذا العصامي الكبير في دمشق الشام سنة 1856م، وتربى برعاية والديه اللذين سهرا
~~على تهذيبه وتربيته التربية المنزلية السامية، وقد علمه والده القراءة والكتابة بقدر ما
~~كانت تسمح به أحوال تلك الأيام، وكان والده كثير التفكير في مستقبل بنيه، ويرى أن الشاب
~~لا يأمن الفقر ما لم يتعلم صنعة من الصنائع الضرورية، فمال إلى تعلمه التجارة وفي عام
~~1879 جاء مصر حيث كان شقيقه سمعان بك فاشتغل أولا بالخياطة من طريق التجارة، فاشترك مع
~~الخواجه متري صالحاني في محل للخياطة والتجارة، وحصة سليم من رأس المال دفعها أخوه
~~سمعان بك، وبعد قليل احترق المحل وذهب رأس المال كله، وكان بين الأخوين الشقيقين تآلف
~~وتحاب فوق تآلف الإخوة كأنهما شخص واحد، وكان للمرحوم سليم انعطاف عظيم على أخيه منذ
~~الصغر؛ لأن سمعان بك أصغر من الفقيد بسنتين، فضرب صفحا عن تلك الخسارة، وشارك أخاه
~~وفتحا حانوتا بالموسكي عند مدخل شارع منصور باشا لا تزيد مساحته على أربعة أمتار
~~مربعة، أقام فيه سليم وسمعان صيدناوي في سنة 1879م، وأخذا يعملان بنشاط وأمانة، وهما
~~على شظف عظيم من العيش، وكانت حياتهما غاية من البساطة، وقد كانا يتحدثان بذلك، وهما في
~~بسطة من الجاه وسعة من الثروة.

# ومما يروى عن سبب اتساع تجارتهما أن حضرت خادمة من قصر سمو البرنس مصطفى فاضل باشا،
~~واشترت من هذا الفقيد ثوبي دنتلة بمبلغ ستة عشر قرشا تعريفة، فأخطأت ودفعت إليه ستة
~~عشر قرشا صاغا، ونظرا لاشتغاله بالمشترين الآخرين فلم ينتبه إلى ما دفعت تلك الخادمة
~~إلا بعد انصرافها، التي لم يعلم لها مكانا، فاتفق أن حضرت إليه في اليوم التالي لتبتاع
~~ثوبين آخرين، وعند دفعها الثمن أخبرها بأن ثمنها ثمانية قروش صاغ فقط، وأن الثمن قبضه
~~منها بالأمس - مشيرا إلى الخطأ الذي وقع في تقدير ms459 الثمن في اليوم الذي قبله - وأعطاها
~~بعد ذلك الثوبين، فتحدثت تلك الخادمة بذلك في القصر، وشاعت أمانة ذلك التاجر النزيه في
~~الطبقة العليا، فأقبلوا على معاملته وازدادت أرباحه، وانتقل في سنة 1881م إلى حانوت
~~أكبر منه في الموسكي مطل على الخليج، ثم جرى توسيعه بعد ذلك كما أنه أخذ محلا آخر
~~أمامه جعله مقرا لإدارة حساباته ومكتبا للكتبة، واتسعت الشركة وامتدت فروعها إلى
~~الأقاليم وفي الخارج، ولما أخذا ذلك المحل اجتمعا الأخوان للتعاون على العمل وظل محل
~~الحمزاوي لهما، وما زالت أشغالهما تتسع ورأس مالهما يكبر، وكلما ضاق المحل وسعاه حتى لم
~~يبق سبيل إلى توسيعه فأخذا محلا تجاهه جعلاه المحل المركزي، وهو الذي نوهنا عنه،
~~الخاص لإدارة الحسابات.

# وقد بنوا لمحل تجارتهم عمارة كبيرة أتت من أجمل العمارات في ميدان الخازندار
~~بالقاهرة، وانضم لإدارة المحل الخواجات يوسف وجورج أولاد سمعان بك وجناب الخواجة الياس
~~بن الفقيد، بعد أن تخرجوا من الكليات العلمية العالية متعلمين وعالمين كيف تدار
~~الأشغال.

# أما العبرة بما تقدم، فهي أن نجاح هذين الإخوين حجة واقعة على أن الاستقامة والصدق
~~ضروريان للنجاح، ولا يكون مأمونا إن لم يتعهده أصحابه بالإحسان زكاة أو صدقة تكون
~~حائلا لغوائل الحسد؛ ليس لأن الحسد يضر المحسودين، ولكن الإنسان إذا ارتقى بابا من
~~أبواب النجاح كثر حساده، ومن الناس من لا يهمه ما يقال عنه، وإنما يهمه أن تزيد ثروته
~~أحبه الناس أو أبغضوه، أما الصيدناويان فإنهما أفضل مثال لما ينبغي أن يكون عليه رجال
~~الثروة وأهل الجاه، وهما مع ثروتهما وجاههما يتوخيان البساطة في أساليب معاشهما،
~~ويبذلان الألوف في إعانة الفقراء، وهما مثال في الجد والنشاط، يشتغلان من الصباح إلى ما
~~بعد العشاء شغلا شاقا يعرفه كل من زار محلهما ورأى حكمة العمل فيه.





# | ترجمة حضرة الفاضل الأستاذ الفني السيد أفندي فرج




# كلمة للمؤرخ

# بارك الله في شبابنا الناهض، الذي شمر عن ساعد الجد، وبرهن على الكفاءة التامة في
~~ميدان العمل، فإن الأمم لا تنال الرقي، ولا التقدم في مدارج ms460 الفلاح والنجاح إلا بهمة
~~شبابها ونهوضه، وخلع رداء الكسل، والتحلي بثوب العمل بما فيه رفعتها، وعلو شأنها، وإن
~~شبابنا هو الأمثلة الحية، والمعاني السامية، التي نكاد نلمسها باليد، ونبصرها بالعين،
~~ومن هؤلاء الأفاضل العاملين المجدين حضرة الأستاذ الفني القدير السيد أفندي فرج، صاحب
~~هذه الترجمة الذي أجهد نفسه في تعليم سر الصناعة فوفق لإدراك بغيته، وتحقيق
~~أمنيته.

# مولده ونشأته

# ولد صاحب الترجمة بمصر عام 1301ه، ونشأ بها وما جاء دور التمييز في الطفولة حتى استظل
~~بسماء مدينة طنطا حيث كان والده ملاحظا لمحطتها، والتحق هناك بإحدى المكاتب عادة كل طفل مصري.

# حضرة الأستاذ الفني السيد أفندي فرج صاحب محلات الفضة وفابريقة
~~السراير بمصر.

# وقد ضن عليه والده أن يكون في مكتب صغير فعزم على إلحاقه بإحدى المدارس الابتدائية
~~الأميرية، وما جاء موعد قبول التلاميذ إلا وكان والده مدرسا بمدرسة المنصورة الصناعية
~~الأميرية، فألحقه بمدرستها الابتدائية الأميرية، ومنها نقل إلى السويس، وكان صاحب
~~الترجمة يبلغ من العمر إذ ذاك الرابعة عشرة، وقد كاشف والده رغبته في إلحاقه معه فجاء
~~لوالده الأمر بانتقاله إلى عاصمة القطر بالمهمات الحربية بالحوض المرصود، ومن ذاك الحين
~~أخذ يجهد نفسه في تعليم سر الصناعة فوفق لإدراك ما يتمنى وشعر بتشجيع كبير من أمياله،
~~وكان أكبر باعث على إدراك آماله وجوده مع حضرة والده في كل أدوار حياته، وتنقله معه في
~~كل مركز من مراكزه الصناعية حتى جاء دور العمل الحقيقي، فانتخب والده رئيسا لمدرسة
~~الفيوم الصناعية والتحق صاحب الترجمة مساعدا له، وكان إذ ذاك شابا فتيا فأدرك أن
~~الحياة جهاد، وأن المرء يجب أن يحقق كل ما يجول بخاطره ما دام يعتقد أن في ذلك نفعا
~~لبلاده، وفائدة لأمته.

# رأى الأجنبي في مصر يأتي بالمدهشات من أعمال تدع المرء يفكر في كيفية إيجادها فسمت
~~نفسه، وتطلعت إلى إدراك مبادئ أسرار كل صناعة أوربية، فلم يجد من يكون سدا منيعا
~~بينه وبينه غايته.

# وفي سنة 1908 رأى شركة ه. بولاد نقوم بأعمال الطلاء فاشتاق لدرسها، وما زال ms461 يتردد
~~عليها حتى دفعه حب الاستطلاع إلى الاشتغال بها، ومكث بها سنتين ولم تنتهيا حتى كان
~~مالكا لأدوات هذه الشركة وعددها بطريق الشراء، وأخذ بعد ذلك يفكر في إيجاد محل يقوم
~~بخدمة الجمهور وهو واثق من ثباته، ونجاح عمله، فلم يجد أمامه أليق من شركة التمدن، فوضع
~~فيها هذه الأدوات، واشتغل مستقلا بعمله وبأدواته التي ابتاعها، كما أنه لم يجد رجلا
~~أقدر على تشجيع المصري من حضرة صاحب العزة إبراهيم بك رمزي.

# ولقد وجد صاحب الترجمة من الجمهور إقبالا شجعه على إتقان هذه الصناعة، ففضل افتتاح
~~محل في شوارع العاصمة، وسرت إليه روح التنافس ومزاحمة الأجنبي، كما وقد وجد من أبناء
~~الأمة المصرية الإقبال الكلي، والتشجيع الأدبي والمادي على إتقان الصناعة، فوفق إلى
~~افتتاح محله الكائن بشارع عبد العزيز، فكثر عليه الإقبال وتراكمت الأشغال، فاستحضر
~~كثيرين من أبناء مصر يتعلمون كيفية الطلاء، وسر الصناعة حتى أصبح المحل مدرسة يتلقى
~~فيها طلاب الصناعة حتى يتمكنوا من أن يجعلوا الحديد فضة وذهبا، وأخذت دائرة أعماله
~~تتسع ففتح محلا آخر بميدان الخازندار وأخذ يبث في العمال روح المسابقة، وقد شرح لهم
~~طرق الاقتصاد، وأطلعهم على غرضه الشريف من تعليم هذه الصناعة وخدمة بلادهم بها، ومما هو
~~جدير بالذكر لحضرة الأستاذ خدماته للأمة في سني الحرب وما قام به في خلال هذه المدة
~~من تفريج أزمتها، وتقديم ما يلزم للشعب المصري من أنواع الأسرة لامتناع ورودها في تلك
~~المدة من أوربا، وهو دائما يسعى إلى ما فيه إعلاء شأن وطنه، وتقدم الصناعة في مصر
~~وتعليم أبنائها حتى يكونوا ملمين بأسرار الصناعة وفي غنى عن سيطرة الأجنبي علينا
~~تلك السيطرة الممقوتة، ويا ليته يقف عند هذا الحد بل بعد أن يستنزف الأموال الطائلة
~~يرمينا بالجهل المطبق، والكسل، والخمول.

# فاليوم نبرهن للعالم أجمع نحن المصريين سلالة الفراعنة العظام، وأصحاب الفضل والمجد
~~القديم على الأمم الأوربية أن الذكاء المصري لا يقل عن ذكاء أرقى الأمم الأوربية؛ وهم
~~مدينون لنا بهذا الفضل لأنهم نقلوا الطب، والصناعة، وعلم الفلك ms462 من المصريين، فنحن اليوم
~~والحمد لله أمة حية نسترد حياتنا العملية وما سلب منا بهمة شبابنا الناهض.

# وقد أخذ حضرة صاحب الترجمة في مزاحمة الأجانب في أعمالهم الخاصة بهم، حيث رأى أن
~~مدينة الفيوم في حاجة إلى مسرح تمثيلي أدبي، فشاد بها مسرحا على أحسن وأبدع شكل، وجعل
~~فيه محلا لتمثيل الصور المتحركة «سينما توغراف»، وبهذا العمل الجليل قد خدم مدينة
~~الفيوم خدمة أدبية جليلة لترويح أنفس أهلها في وقت الفضاء من عناء الأعمال.

# وقد عزم الأستاذ على القيام برحلته الثالثة؛ ليزور فيها المعاهد الصناعية الكبرى في
~~مختلف الممالك الأوربية لدرس مشروع صناعي هام جديد يعود على الصناعة المصرية بالتقدم
~~العظيم.

# ومما يستحق الذكر هنا أن حضرة صاحب الترجمة لم يقتصر على مزاحمة المصانع الأجنبية في
~~بلاده فقط، بل قام يناهضهم في بلادهم أيضا حيث أرسل إلى معارض أوربا الكبيرة نماذج من
~~مصنوعاته أحرزت قبولا عظيما في أسواقهم، ونالت الميداليات، والنياشين الذهبية، في
~~معارض باريس، وروما، وميلانو.

# ولقد كانت معروضاته في المعرض الزراعي الصناعي العام بالقاهرة لسنة 1926 قبلة
~~الزائرين، حيث كانت منتهى ما يتصوره الذوق السليم، فنالت الجائزة الأولى والميدالية
~~الذهبية، وهكذا نراه في كل عام يخرج لنا من آيات الفن معجزات تبهر الناظرين.

# فبارك الله في همته، وجعله قدوة صالحة لمن أراد أن يعمل عملا مفيدا لأمته وبلاده،
~~وبمثله فليعمل العاملون.





# | ترجمة فقيد المروءة والإخلاص المرحوم عبد الملك أفندي نخله




# باشكاتب رئاسة أقسام هندسة وابورات السكة الحديد الأميرية بالمنيا سابقا (ولد عام
~~1872 - وتوفي عام 1922)

# كلمة للمؤرخ

# لسنا في موقف تأبين لنرثي هذا الفقيد العظيم ونعدد خدماته الكثيرة في سبيل البر،
~~والإحسان، والمعروف، وغيرته وإخلاصه لمصلحة أبناء طائفته تلك المصلحة التي تذكر له
~~بالشكر والثناء عند كل مناسبة، فقد نال الفقيد قسطا وافرا من الرثاء حيث عدد الخطباء
~~جليل خدماته، وعظيم إخلاصه، وطهارة سيرته، فكانت موضع الفخر والإعجاب، إنما لنضرب للنشء
~~الحديث مثلا عاليا لمعاني الجد والأخلاق العالية والشهامة الفائقة، والرجولية
~~الصحيحة، والأدب، والنزاهة، وهي بعض صفات الفقيد ms463 ليحذوا حذوه، وينسجوا على منواله
~~فيخلدوا لأنفسهم ذكرى طيبة تدوم ما دامت السماوات والأرض.

# المرحوم عبد الملك أفندي نخلة.

# مولده ونشأته

# ولد المرحوم صاحب الترجمة ببندر أسيوط سنة 1872م، وتربى التربية المنزلية العالية على
~~الدين، غاية في الاستقامة والتقوى والصلاح، وتعلم بعض العلوم الابتدائية ثم جاء القاهرة
~~وأتم علومه، ونال شهادة الدراسة الابتدائية وكان في عدد الطلبة الذين وهبوا نعمة
~~الذكاء، وصفاء الذهن والجد والاستقامة، وبعد نواله تلك الشهادة عين كاتبا في وزارة
~~الحربية، وأرسل إلى حلفا فكان أمينا في وظيفته مخلصا في عمله، مما استدعى ترقيته إلى
~~وظيفة مترجم ل 13 جي أورطة ومنها نقل إلى سواكن، ثم إلى طوكر، ونظرا لصعوبة السفر
~~ومتاعب التنقل في تلك الجهات النائية فضل الاستقالة من وظيفته، وعاد إلى مصر فعين
~~كاتبا بقلم التعداد بوزارة المالية ومكث بها سنة واحدة ثم استقال، ومن ثم عين بعنابر
~~السكة الحديد ونقل إلى سوهاج باشكاتب الوابورات، وظل بها اثنتي عشرة سنة؛ ونظرا
~~لمقدرته العلمية وتفوقه في اللغة الإنكليزية فقد قام بإعطاء دروس خصوصية لكثيرين من
~~جماعة المفتيشين والباشمهندسين الإنكليز التابعين لهذه المصلحة، فاستفادوا من معلوماته
~~القيمة؛ ما أطلق السنتهم بالشكر والإعجاب بفضله وأدوا الشهادة الحسنة في حقه.

# ولم تكن مشاغله المصلحية لتقعد به عن القيام بالواجب الذي شبت عليه نفسه العالية من
~~نحو خدمة أبناء الطائفة، وتخفيف آلام الفقراء، والأخذ بناصر الضعفاء، بل ساعد على تأسيس
~~جمعية لهذا الغرض الشريف كما قام ومعه بعض الغيورين لجمع اكتتاب لبناء كنيسة جديدة بها،
~~وأصلح زاوية خربة بجهة النجعه المعروف هناك خاصة بإخوانه المسلمين، مدفوعا على ذلك
~~بعامل الإخلاص وحب النفع، الأمر الذي حبب فيه سكان تلك المدينة على اختلاف مذاهبهم
~~ونحلهم، حيث قدروا فضله وكبروا عمله وأحلوه المحل اللائق بالرجال العاملين المجدين.

# صورة أخرى للفقيد وهو في سن الأربعين.

# وما كاد يذيع أمر نقله إلى الزقازيق حتى شملهم الأسى وعمهم الأسف، وأقاموا له حفلات
~~تكريمية عديدة تبارى فيها الخطباء والشعراء معددين خدماته الجليلة، ذاكرين له ما قام به ms464
~~من المنافع العامة، ودموع الأسف تترقرق في مآقيهم، لا سيما ما كان عليه من أدب ولطف
~~ودعة وحب أكيد للإصلاح والسعي المتواصل لإصلاح ذات البين بين العائلات وبعضها، وكان يوم
~~مغادرته لتلك المدينة يوما مشهودا حيث ودعه على المحطة كل عظيم وكبير من سراتها،
~~والكل آسف لفراق هذا العزيز المحبوب.

# ولم يمض عليه زمن طويل بمديرية الشرقية حتى رقي إلى وظيفة باشكاتب رئاسة أقسام هندسة
~~وابورات وجه قبلي، مع جعل مركز إقامته بندر المنيا فودع هناك أجمل توديع.

# غير أن المنية عاجلته وهو في ريعان الصبا وزهرة العمر، إذ لم يبلغ بعد الحلقة الخامسة
~~من عمره فذهب مبكيا على شمائله الغراء وأدبه الجم، وقد أقامت له جمعية الإصلاح
~~القبطية هناك حفلة تأبين تحت رئاسة حضرة الدكتور نصيف بك منقريوس، حيث كان الفقيد عضوا
~~بها، ومن ثم نقلت رفاته إلى مصر داخل عربة خصيصة من عربات السكة الحديد، ووري الثرى
~~ودموع الحزن تتساقط من عيون عارفيه وأصدقائه العديدين، وقد أوفد غبطة البطريرك المعظم
~~مندوبا من قبله، ومعه خطاب تعزية لأسرة الفقيد العزيز كما أرسل حضرة صاحب العزة مصطفى
~~بك صبري مدير الفيوم وقتذاك برقية لحضرة نجل الفقيد الأكبر حليم أفندي عبد الملك الموظف
~~بهندسة السكة الحديد، وكان صديقا حميما للراحل الكريم وهاك نصها:

# أسفي عظيم جدا لعدم إمكاني الحضور، وحزني شديد جدا لفراق صديقي الحميم
~~عبد الملك الذي يمثل الوفاء بأكمل معانيه، فأشاطركم الحزن وأعزيكم وأملي كبير
~~في أنكم ستخلفون ذكراه الكريمة العاطرة.

# أسكنه الله فسيح جناته، وأسكب على قبره شآبيب الرحمة والغفران. ms465