######OpenITI#

#META# URI: 1368ShakibArslan.Diwan.Hindawi86427138
#META# Tags: poetry
#META# ID: 86427138
#META# Title: ديوان الأمير شكيب أرسلان
#META# AuthorID: 79369353
#META# Author: شكيب أرسلان
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# تصدير ديوان أمير البيان‏

# مقدمة‏

# القسم الأول من الديوان‏

# القسم الثاني‏

# القسم الثالث‏

# القسم الرابع‏

# تصدير ديوان أمير البيان‏

# مقدمة‏

# القسم الأول من الديوان‏

# القسم الثاني‏

# القسم الثالث‏

# القسم الرابع‏








# | ديوان الأمير شكيب أرسلان








# | ديوان الأمير شكيب أرسلان











# | تصدير ديوان أمير البيان




# لما علم شاعر الأقطار العربية وشيخ الأدباء؛ الأستاذ خليل بك مطران، بقرب ظهور ديوان
~~صديقه وعشير صباه، صاحب العطوفة الأمير شكيب أرسلان، أحب أن يضع له كلمة التصدير التي نثبتها
~~في صدر الديوان، قال الأستاذ - حفظه الله:

# هذا ديوان أمير البيان. أفي حاجة أنا إلى تسمية صاحبه بعد هذا النعت الذي نعته به
~~الإجماع في الأمة العربية؟!

# أتيح لي أن أصدره بهذه الكلمة وفي النفس داع من الود القديم، وباعث من الإعجاب
~~والإكبار؛ فانتهزت الفرصة السانحة مغتبطا بها. ولا أبرئ اغتباطي من أثر فيه
~~للأثرة؛ فإن حظي من الفخر بهذا التصدير أضعاف حظ الصديق الكريم.

# بدأ الأمير شكيب أرسلان حياته الأدبية بنظم الشعر، فاشتهر به ولما يعد السابعة
~~عشرة من عمره، وقد طبع في ذلك الوقت ديوانا جمع به أوائل شعره وسماه «الباكورة»،
~~فتوسم مطالعوه أن ناظمه يرقى حثيثا إلى مقام لا يرام بين شعراء العربية. ولو ظل
~~الأمير معنيا بذاك الفن الرفيع لصدق فيه ما ظنوه كل الصدق.

# غير أن شأنا آخر من الشئون الضخام التي هي أشد إغراء للرجل البعيد المطمح في
~~مطالب العلياء؛ صرفه وشيكا عن الهيام في مسابح الخيال، والضرب في آفاقه الأنيقة إلى
~~منازلة الحوادث والأيام في معترك الحقيقة.

# ففي هذا المفترق الأول من السبل التي يواجه بها المرء مستقبله آثر الأمير الترسل،
~~ومضى فيه متدفقا تدفق الينبوع الصافي، مجلجلا أحيانا جلجلة السيل الكثير الشعاب.
~~وما زال - حفظه الله - منذ خمس وأربعين سنة يتحف قراء العربية في مشارق الأرض
~~ومغاربها بكتب قيمة، يقتبسون من أنوارها هدى، أو يفيدون من مختلف الآراء المنبثة
~~فيها ما يهيئ لهم من أمرهم رشدا؛ إلى رسائل متنوعة يجتلون محاسن أغراسها وأزهارها،
~~ويجتنون ما يغذي العقول ويفكه القلوب من ms001 أطايب ثمارها؛ إلى فصول ومقالات تنشرها
~~المجلات الدورية والصحف اليومية في كل قطر؛ فما ينقضي يوم من أيام تلك البرهة إلا
~~وله في كل منها قلائد تزهي بها صفحاتها، أو فرائد تزخر بها أنهارها. ولو تفرغت
~~طائفة من حملة الأقلام، جم عديدها، فياضة قرائحها، فيما يشاء الله من مسائل السياسة
~~والاجتماع والأدب، ومباحث التاريخ والأخلاق؛ لكتابة ما كتب من تلك الفصول والمقالات؛
~~لتعذر عليها أن تأتي مجتمعة بما أتى به ذلك العلم الفرد.

# على أن الذين تتبعوا - كما تتبعت - آثار الأمير شكيب قد تبينوا منذ الساعة الأولى سر
~~المزية التي امتاز بها شعره ونثره جميعا، فأحلاه الذروة المنيعة الرفيعة التي
~~حلها بين الأفذاذ المبرزين من متقدمين ومتأخرين.

# ذلك السر هو أنه ملك اللغة من أول أمره. ولا أتغالى إذا قلت: إنه جمع معجمها في
~~صدره، بله ما استظهره في صدره من أساليب بلغائها، ورواه من روائع فحول شعرائها. وفي
~~أثناء وروده تلك الموارد من فصح العربية كان يرى وجوه الانطباق بين المصطلحات
~~القديمة والمصطلحات الحديثة، ويتبين كيف تصرف المتقدمون فيما وصل إليهم من الأصول
~~ليفرعوا عليها المعاني الجديدة التي تعلق بها تصرفا لم يناف سلامة القول، ولم
~~ينابذ مقتضى البلاغة على تحول الأحوال وتعدد العهود.

# فلما اتسقت له هذه الخصال، وتوافرت لديه تلك الأسباب، وأفاض من واسع علمه
~~بالعربية على ما أكسبته الخبرة آنا بعد آن من مزكونات المبتدعات الحديثة، ومقتضيات
~~الأحوال العصرية، ما دق منها وما جل، بين حسي ومعنوي؛ عدل غير مبطئ عن تشبثه الأول
~~بالمحض الخالص من الأساليب المأخوذة عن الصميم من القديم، ولم ير له بعد ذلك مكتوب
~~إلا وهو مطبوع بطابع السلاسة والانسجام والغزارة، مع الحرص على شرف المفردات
~~ورصانة التراكيب، مجتمعا كل أولئك في طابع الأمير شكيب.

# تلك غاية لم يدركها غير هذا العبقري في الترسل. ولو قد رامها في الشعر لأدركها
~~كما قدمت؛ غير أنه إذا كان قد رضي لنفسه في الشعر أن يكون المقل المجيد، فلا مشاحة
~~في أنه انفرد بين المترسلين ms002 بأنه المكثر المجيد.

# وإن من ينظر جملة إلى صنيع الأمير شكيب ليجد بحرا زاخرا في الأدب ليست
~~اللؤلؤات المنظومة فيه إلا شقائق للآلئ المنثورة منه في كل جانب.

# خليل مطران

# القاهرة 25 مايو 1936





# | مقدمة




# بسم الله الرحمن الرحيم

# ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو
~~أخطأنا

# هذا ديوان شعري من أيام الصغر إلى أيام الكبر، تتجلى فيه روحي حدثا وشابا، وكهلا
~~وشيخا، ويعرف منه القارئ أنها روح لم تزل يشبه بعضها بعضا في جميع أدوار الحياة. لم يكن
~~غرضي من نشر هذا الديوان إظهار فصاحة أفاخر بها، ولا إثبات براعة أتعلق بأسبابها، ولا حشد
~~كلمات أتوخى إرسالها، ولا تسيير شوارد يقال: من ذا قالها؟ لا سيما وقد بلغت السن التي
~~يضعف فيها التفكر في المفاخرة، ويقوى التذكر للآخرة. ولكني قصدت جمع هذا الديوان لخصال
~~ثلاث:

# إحداها:

# أن الشعر لقائله، كالولد لناجله؛ فأخشى من بعد انصرافي من هذه الدنيا أن ينسب
~~إلي ما لم أقله، ويلحق الناس بخاطري ما لم ينجله، ويعزى إليه من قداح الفكر ما لم
~~يجله؛ فلقد وقع لي من هذه الأماثيل جم في أثناء حياتي، فكيف تكون الحال بعد وفاتي؟!
~~والشاهد حينئذ يكون قد صار بعيدا، والثبت إذ ذاك يصبح مفقودا. وكما أنه يجوز أن ينسب
~~إلي ما لم أقله يجوز أيضا أن ينسب كلامي إلى سواي، وأن يختلف الناس في ملكي له بما قد
~~أهملت من دعواي؛ فرأيت الأصلح لأمري - والمرء مسئول عن نفسه في الحياة وبعد الرحيل، ومطالب
~~بأن يثبت الحقائق عن نفسه، وأن يحتاط لذلك قبل أن يصير تحت الرمل المهيل - أن أجمع ما وجد
~~في يدي من أشعاري، وأن أجتهد في ألا ينسب أثري إلى غيري، ولا ينسب إلي غير
~~آثاري.

# الخصلة الثانية:

# أن بعض هذه القصائد متعلق بوقائع تاريخية مشهورة، وبعضها متضمن لمبادئ
~~سياسية مأثورة؛ فنشرها حصة من التاريخ يتميز فيها من اعتدل عمن اعتدى، ويعرف من
~~ضل ممن اهتدى؛ فلم يزل الشعر وهو الخيال المجسم أحسن قيد للحقائق، ولم تزل الوقائع ms003
~~التاريخية تأخذ من الوزن والقافية أثبت المواثق. وكم من واقعة تاريخية نشدها المؤرخون في
~~أقوال المنشدين! وكم من رجل لم تخلده التواريخ، وجعله الشعر من الخالدين!

# الثالثة:

# أنه كان لي أصدقاء وأتراب وإخوان، ترافقني عليهم الحسرات إلى التراب، ومن
~~الأعلام من لم أعرفه بوجهه، ولكني عرفته بآثاره، وقطفت من نواره؛ مثل الشيخ أحمد فارس
~~صاحب الجوائب، وعبد الله باشا فكري الشاعر الكاتب؛ فأما الذين رثيتهم من أصحابي فهم: عبد
~~الله باشا فكري، ومحمود باشا سامي، وأمين باشا فكري، ومحمد بك فريد، وكامل بك الأسعد، وأحمد
~~باشا تيمور، والشيخ عبد العزيز شاويش، وأحمد بك شوقي، والشيخ عبد القادر الشيبي، والحاج عبد
~~السلام بنونة، وأخي نسيب، وغيرهم ممن كانوا غرة في جبين الدهر، وكان ذكرهم عبيرا
~~يأخذ منه كل زمن ما يأخذ الروض من الزهر، أفرغ الله عليهم سجال عفوه ورضوانه، وحياهم في
~~آخرتهم بروحه وريحانه؛ فقد أحببت أن أبث أرواحهم الزكية الوجد الذي أجده من فراقهم، وأن
~~أنشر بعد طي أجسادهم ما أعرف من محاسن أخلاقهم، فأكون وفيتهم بعض حقوق الوفاء، وأديت إليهم
~~من الأمانة ما فيه للنفس شفاء.

# هذا وقد كنت في السابعة عشرة من العمر طبعت في بيروت أوائل شعري في ديوان سميته
~~«الباكورة»، ولم يكن بقي منه إلا نسخ نوادر، فراجعته في هذه المدة الأخيرة، فلم أجده دون أن
~~ينسب إلي، ولا أصغر من أن يقيد علي، بل قد رأيت الشباب أشعر من المشيب، ووجدت أحسن
~~القريض ما جاء في العهد الغريض؛ ولذلك ألحقت بديواني هذا أكثر ما كنت نشرته في الباكورة،
~~بحيث قد نظم هذا الديوان حاشيتي العمر، وجمع ما قدم وما حدث من نتائج الفكر. والله أسأل أن
~~يتداركني بلطفه، ويسددني بفضله، وأصلي وأسلم على محمد خاتم أنبيائه وسيد رسله، الهادي لأقوم
~~سبله، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.

# شكيب أرسلان

# جنيف 12 ربيع الأول سنة 1354





# | القسم الأول من الديوان




# المراسلات السامية

# أريد بها ما دار بيني وبين أمير الشعراء في وقته؛ محمود سامي ms004 باشا البارودي، رئيس نظار 
~~مصر سابقا، وذلك لما كان في منفاه بسيلان على إثر الحادثة العرابية، وقد كانت فقدت من
~~عندي بعض هذه المراسلات، فاضطررت إلى طلب مجلة الزهور الأدبية من مصر؛ لأنها كانت قد
~~نشرتها؛ وهكذا عثرت عليها كلها ما عدا قصيدة ميمية كنت بعثت بها إلى محمود سامي سنة 1902 من
~~طبرية حيث كنت أبدل الهواء. وأما جواب محمود سامي على هذه القصيدة فقد وجدته بين أوراقي.
~~ولنبدأ الآن بالمراسلات التي وجدت في مجلة الزهور، ولا بأس بأن ننشر المقدمة التي صدرها
~~بها شاعر القطرين خليل بك مطران، وهو قوله عن صاحب هذا الديوان:

# حضري المعنى، بدوي اللفظ، يحب الجزالة، حتى يستسهل الوعورة، فإذا عرضت له رقة
~~وألان لها لفظه، فتلك زهرات ندية ملية شديدة الريا، ساطعة البهاء كزهرات
~~الجبل.

# نبغ منذ طفولته في الشعر، وكان أبكر الفتيان في نشر ديوان له،

# 1

# وجاء ديوانه في وقته آية.

# غير أنه لم يلبث أن ترك الشعر وانصرف إلى الترسل، فحبس فيه ما أوتيه من
~~العبقرية، فهو الآن في مذهبي إمام المترسلين.

# على أنه قد يدعوه داع من النفس أو من الطوارئ فينظم، ينظم كما ينثر، فياض الفكر
~~غير تعب، لكن نظمه يحمل في عهده الآخر أثرا من نثره.

# خليل مطران

# قالت الزهور

# استشهد الأمير شكيب في بعض كتاباته أولا وثانيا بأبيات للبارودي على غير معرفة
~~شخصية سابقة، فكتب محمود سامي باشا إلى الأمير بالمقطوعة الآتية، قال:

# أشدت بذكري بادئا ومعقبا

# وأمسكت لم أهمس ولم أتكلم

# وما ذاك ضنا بالوداد على امرئ

# حباني به لكن تهيبت مقدمي

# فأما وقد حق الجزاء فلم أكن

# لأنطق إلا بالثناء المنمنم

# فكيف أذود الفضل عن مستقره

# وأنكر ضوء الشمس بعد توسم

# وأنت الذي نوهت باسمي ورشتني

# بقول سرى عني قناع التوهم

# لك السبق دوني في الفضيلة فاشتمل

# بحلتها فالفضل للمتقدم

# ودونكها يابن الكرام حبيرة

# من النظم سداها بمدح العلا فمي

# فأجابه الأمير:

# لك الله من عان بشكر منمنم

# لتقدير حق من علاك محتم

# وشهم ms005 أبي النفس أضحى يرى يدا

# تذكر فضل أو جميل لمنعم

# رأى كرما مني تذكر قوله

# فدل على أعلى خلالا وأكرم

# ولو كان يدري فاضل قدر نفسه

# رأى ذكره فرضا على كل مسلم

# أيعجب من تنويه مثلي بمثله؟

# لعمري الذي قد شق في شعره فمي

# ومهما يكن من أعجم فبفضله

# يرى ثقفيا في الورى كل أعجم

# إذا مطر الغيث الرياض بوابل

# فأي يد للطائر المترنم؟

# إذا ما تصبت بالعميد صباحة

# بوجه فما فضل العميد المتيم؟

# وهل ينكر الإحسان إلا لئامة

# وينكر حسنا غير من طرفه عمي؟

# وهل في شهود الشمس أدنى مزية

# وقد جاء ضوء الشمس لم يتكتم؟

# رويدك لا تكثر لدهرك تهمة

# ولا تيأسن من أهله بالتوهم

# فما زال من يدري الجميل ولم يكن

# لتأخذه في الحق لومة لوم

# وأنت الذي لو أنصف الدهر لم يكن

# لغيرك في العلياء صدر التقدم

# جمعت العلا من تلدها وطريفها

# فجاءت كعقد في ثناك منظم

# غدت خطتي إما يراع ومخذم

# وأنك قطب في يراع ومخذم

# ولم أر كفا مثل كفك أحسنت

# إلى المجد إرعاف المداد مع الدم

# جمعتهما جمع القدير بكفه

# إلى محتد سام إلى المجد ينتمي

# ولو كان يرقى المرء ما يستحقه

# إذن لبلغت النيرات بسلم

# وأنت الذي يا ابن الكرام أعدتها

# لأفصح من عهد النواسي ومسلم

# وأنشرت ميت الشعر بعد مصيره

# لأعظم نثرا من رفات وأعظم

# وأشهد: ما في الناس من متأخر

# يدانيك فيه لا ولا متقدم

# ولو شعراء الدهر تعرض جملة

# بمنجدهم من كل حي ومتهم

# لأبصرت شخص البحتري منك بحترا

# وخلق أبي تمام غير متمم

# لك الآبدات الآنسات التي نأت

# وأنست عكاظ الشعر بل كل موسم

# لكم أسهرت جفن الرواة وخالفت

# حظوظك منها شرد غير نوم

# شغفت بها طفلا فأروى بديعها

# ولم أرو من وجدي بها نار مضرم

# ولا عجب أني أحن صبابة

# فيسري الهوى بالقول للمتكلم

# أفي كل يوم فيك وجد كأنه

# طوى جانحا مني على نار ميسم

# أحمل ريح الهند كل تحية

# فكم من صبا منها عليك مسلم ms006

# وقد طالما حدثت نفسي وعاقني

# ترددها ما بين: أقدم وأحجم

# حلفت بما بين الحطيم وزمزم

# وبالروضة الزهرا ألية مقسم

# لألفيت عندي دوس مشتجر القنا

# وخوضي في حوض من الطعن مفعم

# أقل بقلبي في المواقف هيبة

# وأهون من ذاك المقام المعظم

# وهب أنني باز

# 2

# قد انقض أشهب

# فهل يطمع البازي بلقيان ضيغم؟

# ولكن لي من عفو مولاي ساترا

# فها أنا ذا منه به بت أحتمي

# أمحمود سامي إن يك الدهر خائنا

# وطال عليك الزجر طائر أشأم

# فما زالت الأيام بؤسا وأنعما

# وحظ الشقا بالمكث حظ التنعم

# ولولا الصدى ما طاب ورد ولا حلا

# لك الشهد إلا من مرارة علقم

# عسى تعتب

# 3

# الأقدار والهم ينجلي

# وينصاح صبح السعد في ذيل مظلم

# وأهديك في ذاك المقام تهانئا

# حبيرة مسد في ثناك وملحم

# ثم كتب محمود سامي باشا إلى الأمير شكيب بهذه القصيدة:

# أدي الرسالة يا عصفورة الوادي

# وباكري الحي من قولي بإنشاد

# ترقبي سنة الحراس وانطلقي

# بين الخمائل في لبنان وارتادي

# لعل نغمة ود منك شائقة

# تهز عطف شكيب كوكب النادي

# هو الهمام الذي أحيا بمنطقه

# لسان قوم أجادوا النطق بالضاد

# تلقى به أحنف الأخلاق منتديا

# وفي الكريهة عمرا وابن شداد

# أخي ودادا وحسبي أنه نسب

# خالي الصحيفة من غل وأحقاد

# أفادني أدبا من منطق شهدت

# بفضله الناس من قار ومن باد

# عذب الشريعة لو أن السحاب همى

# بمثله لم يدع في الأرض من صاد

# سرت بقلبي منه نشوة ملكت

# بحسنها مسمعي عن نغمة الشادي

# يا ابن الكرام عدتني منك عادية

# كادت تسد على عيني بأسداد

# فاعذر أخاك فلولا ما به لجرى

# في حلبة الشكر جري السابق العادي

# وهاكها تحفة مني وإن صغرت

# فالدر وهو صغير حلي أجياد

# فأجابه الأمير شكيب:

# هل تعلم العيس إذ يحدو بها الحادي

# أن السرى فوق أضلاع وأكباد

# وهل ظعائن ذاك الركب عالمة

# أن النوى بين أرواح وأجساد

# تحملوا ففؤادي منذ بينهم

# في إثرهم نضو تأويب

# 4

# وإيساد

# 5

# يرتاد منزلهم في كل قاصية

# وحجبه لو ms007 درى أحرى بمرتاد

# بين الجوانح ما لو أنت جائبه

# أغناك عن لف أغوار بأنجاد

# وفي الفؤاد كشطر الكف بادية

# في جنبها تيه موسى ليس بالباد

# كم بت أنشد أحبابي وأنشدهم

# في الهند يا شد ما أبعدت إنشادي!

# ولو أناجي ضميري كنت مسمعهم

# قولي كأنهم في الغيب أشهادي

# من كان دون مرامي العيس منزعه

# فلي هوى دون أمواج وأزباد

# دون الخضارم إن ضل الحبيب سرى

# فإن وجدي نعم القائف الهادي

# هوى بأروع لو أن الزمان درى

# لما أحل سواه الصدر بالنادي

# سامي الأرومة في أعراقه نسب

# في المجد لا يشتكي من ضعف إسناد

# أرق من شمأل الوادي شمائله

# وعند شد الليالي صخرة الوادي

# من معشر لو يقيس الناس شأوهم

# إلى العلا افتقروا فيه لأرصاد

# يا من لنا رده من فائت عوض

# يمحى به وزر أحقاب وآماد

# إن يحجبوك فما ضر النجوم دجى

# ولا زرى السيف يوما طي أغماد

# لا بأس إن طال نجز السعد موعده

# فأعذب الماء شربا في فم الصادي

# عسى لياليك قد سلت ضغينتها

# وقد صفت كأسها من سؤر أحقاد

# واستأنف الدهر سلما لا يكدرها

# فالدهر قد يرتدي حالات أضداد

# لو كان يسعد قوم قدر فضلهم

# ما لاق مثلك أن يحظى بإسعاد

# وكتب محمود سامي إلى الأمير من جزيرة سيلان:

# ردي التحية يا مهاة الأجرع

# وصلي بحبلك حبل من لم يقطع

# وترفقي بمتيم علقت به

# نار الصبابة فهو ذاكي الأضلع

# طرب الفؤاد يكاد يحمله الهوى

# شوقا إليك مع البروق اللمع

# لا يستنيم إلى العزاء ولا يرى

# حقا لصبوته إذا لم يجزع

# ضمنت

# 6

# جوانحه إليك رسالة

# عنوانها في الخد حمر الأدمع

# فمتى يبوح بما أجن ضميره

# إن كنت عنه بنجوة لم تسمعي؟

# أصبحت بعدك في دياجر غربة

# ما للصباح بليلها من مطلع

# لا يهتدي فيها لرحلي طارق

# إلا بأنة قلبي المتوجع

# أرعى الكواكب في السماء كأن لي

# عند النجوم رهينة لم تدفع

# زهر تألق في السماء كأنها

# حبب تردد في غدير مترع

# وكأنها حول المجر حمائم

# بيض عكفن على ms008 جوانب مشرع

# وترى الثريا في السماء كأنها

# حلقات قرط بالجمان مرصع 

# بيضاء ناصعة كبيض نعامة

# في جوف أدحي

# 7

# بأرض بلقع

# وكأنها أكر توقد نورها

# بالكهرباءة في سماوة مصنع

# والليل مرهوب الحمية قائم

# في مسحه كالراهب المتلفع

# متوشح بالنيرات كباسل

# من نسل حام باللجين مدرع

# حسب النجوم تخلفت عن أمره

# فوحى لهن من الهلال بإصبع

# ما زلت أرقب فجره حتى انجلى

# عن مثل شادخة الكميت

# 8

# الأتلع

# وترنحت فوق الأراك حمامة

# تصف الهوى بلسان صب مولع

# تدعو الهديل

# 9

# وما رأته وتلك من

# شيم الحمائم بدعة لم تسمع

# ريا المسالك حيث أمت صادفت

# ما تشتهي من مجثم أو مرتع

# فإذا علت سكنت مظلة أيكة

# وإذا هوت وردت قرارة منبع

# أملت علي قصيدة فجعلتها

# لشكيب تحفة صادق لم يدع

# هي من أهازيج الحمام وإنما

# ضمنتها مدح الهمام الأروع

# هو ذلك الشهم الذي بلغت به

# مشكاته حد السماك الأرفع

# نبراس داجية وعقلة شارد

# وخطيب أندية وفارس مجمع

# صدق البيان أعض «جرول» باسمه

# 10

# وثنى «جريرا» بالجرير

# 11

# الأطوع

# لم يتخذ «بدر المقنع» آية

# بل جاء خاطره بآية «يوشع»

# أحيا رميم الشعر بعد هموده

# وأعاد للأيام عصر «الأصمعي»

# كلم لها في السمع أطرب نغمة

# وبحجرة الأسرار أحسن موقع

# كالزهر خامره الندى فتأرجت

# أنفاسه بالعنبر المتضوع

# يعنو لها الخصم الألد ويغتذي

# بلبانها ذهن الخطيب المصقع

# هي نجعة الأدب التي من أمها

# ألقى مراسيه بواد ممرع

# ملكت هوى نفسي وأحيت خاطري

# وروت صدى قلبي ولذت مسمعي

# فاسلم شكيب ولا برحت بنعمة

# تحنو إليك بأيكها المتفرع

# فلأنت أجدر بالثناء لمنة

# أوليتها والبر أفضل ما رعي

# أرهفت حدي فهو غير مفلل

# ورعيت عهدي فهو غير مضيع

# وبثقت لي من فيض بحرك جدولا

# غمر البحار بسيله المتدفع

# عذبت موارده فلو ألقت به

# هيم السحاب دلاءها لم تقلع

# وزهت فرائده فصارت غرة

# لجبين كل متوج ومقنع

# هو ذلك النظم الذي شهدت له

# أهل البراعة بالمقال المبدع

# أبصرت منه «أخا إياد» خاطبا

# وسمعت «عنترة الفوارس» يدعي

# وحلمت أني في خمائل ms009 جنة

# ومن العجائب حالم لم يهجع

# فضل رفعت به منار كرامة

# صرف العيون عن المنار لتبع 

# فمتى أقوم بشكر ما أوليتني

# والنجم أقرب غاية من منزعي؟

# فاعذر إذا قصر الثناء فإنني

# رزت المقال فلم أجد من مقنع

# لا زلت ترفل في وشاء سعادة

# وحبير عافية وعيش أمرع

# فأجابه الأمير:

# أترى يحل هواك بين الأضلع

# ويحل لي بسواك ذرف الأدمع

# وأبيت أشرك فيك في دين الهوى

# وأكون للتوحيد أول مدع

# وتظل تشرد بي لغيرك صبوة

# هي من سجونك في المحل الأمنع

# وأسيم في روض الحسان موزعا

# قلبا وهى بالحمل غير موزع

# قلب عليك تختمت أبوابه

# ما نحوه لسواك طرفة مطمع

# إني طويت عن النسيم شغافه

# أن جاءني من غير تلك الأربع

# وحجبت عن كل العواطف حجبه

# إلا الحنين لبدر ذاك المطلع

# وأبحت إلا في الغرام هوادة

# ومنعت إلا أنة المتوجع

# أضحت تغاير في هواك جوارحي

# حتى ليغضب ناظري من مسمعي

# وأغار من طرفي لغيرك ناظرا

# لمحا ولو شيم البروق اللمع

# ولو استطعت الشمس ذدت لعابها

# عن وجنتيك ولو سعت في برقع

# ولقد أغار لهاجس من خاطر

# من سر مهجة راهب متورع

# يمشي إليك ولو بأعمق قلبه

# ويشير بالأفكار لا بالإصبع

# درعت حسنك بالكمال وفتية

# من حول خدرك حاسرين ودرع

# في كلة تذر الضراغم عندها

# من ذلة أمثال عفر الأجرع

# 12

# ما للمطامع في الوصال ودونه

# خفر الشريعة والرماح الشرع

# نفسي الفدا لمقنع

# 13

# هجرت له

# أجفانهن شفار كل مقنع

# 14

# تتهافت الأوهام عن حجراته

# ويرد خاطره المتيم إذ يعي

# ذاك الحمى إلا على من أمه

# مني بممتنع الوجيب مشيع

# 15

# أكنهت بالأقدام سر ضميره

# وحللت بالأقدام قلب المصنع

# هي زورة تحت الظلام وردتها

# فردا بلا عضد، بلى قلبي معي!

# فنظرت من ذاك الهلال لنير

# وعلقت من ذاك الغزال بأتلع

# وأسغت في نهل الشفاه وعلها

# ما ليس يعذب بعده من مكرع

# بتنا كأنا خطرة في خاطر

# أو وهلة حلت فؤاد مروع

# نبهت بالأغزال هاجع حبها

# وحماتها من غافلين وهجع

# وسقيتها كأس الهوى ms010 دهقا ولم

# يحل الهوى إلا بكأس مترع

# متمليين من العناق كأننا

# قوس خلا لزيادة من منزع

# أروي غريب حديث أحوال الجوى

# والراح ليس يطيب غير مشعشع

# وصل أعاد الشمل أي موصل

# لكن أعاد القلب أي مقطع

# عاطيتها صرف الهوى وعفافنا

# طول التلازم لم يشب من موضع

# كانت مضاجعنا تنث كمالنا

# لو كان يوجد منطق للمضجع

# والليل يكتم ما ينم بسره

# أرج النسيم سرى بمسك أضوع

# وترى المجرة في السماء كأنها

# در تناثر من سماء مضرع

# 16

# حتى إذا شق الدجنة شوقها

# للقا ذكاء وشاب فود الأسفع

# ورأيت أسراب النجوم تتابعت

# بفرارها مصع

# 17

# النعام الأمزع

# 18

# ما كان أحوجنا بذاك لآية

# تأتي لنا في عكس آية يوشع!

# زحزحت عنها ساعدي وتركتها

# دون الكرى من تحت عبء مضلع

# وطلعت أعثر بالسيوف ولو درى

# أهل السيوف مقامتي لم أفزع

# أيغول مهجتي الكماة وما لهم

# فخر سواي إذا اغتدوا في مجمع

# وترى تخون الخيل فارسها وهل

# يردى الحسين على يد المتشيع؟

# أو من لهم مثلي إذا عبس الوغى

# وتضاحكت أنياب ثغر المصرع؟

# وتشاجرت سمر القنا وتجاذبت

# بذوائب والسيف شبه الأصلع

# ولقد بذذت السابقين فمن لهم

# بوقوف سير بالمكارم موضع؟

# 19

# وبلغت من سامي الفخار وجاءني الت

# قريظ من «محمود سامي» الأرفع

# خنذيذ

# 20

# هذا الدهر واحد أهله

# مقدام حلبته الأغر الأبتع

# القائل الفصح التي عن مثلها

# يثنى «المقفع» في بنان مقفع

# لو جاء في العصر القديم لما روى

# إلا قصائده لسان «الأصمعي»

# قد قاد مملكة الكلام وحازها

# أخذ الأعزة للذليل الأضرع

# إن يعصه قول فلم يك لفتة

# حتى يذلل مستقيم الأخدع

# 21

# سهل البيان عصيه للمحتذي

# فلأنت منه بين عاص طيع

# خلقت له عليا اللغات فلو هفا

# نحو الركاكة جاء كالمتصنع

# تغدو المعاني حوما حتى إذا

# سامين فكرته هبطن بموقع

# ما زال يبدع قائلا حتى يرى

# بدعا على الأيام إن لم يبدع

# إن أجدبت أرض الخلائق بالثنا

# فخلاله للحمد أمجد مرتع

# أو حار قوم في الشعاب فإنه

# رب المضي على المضيء المهيع

# أضحى ms011 يطارحني القريض وهل ترى

# من أصبع يوما يقاس بأذرع؟

# أملى إلي قصيدة فأذابني

# خجلا وهيبة خاشع متصدع

# يابن الغطارفة الألى لم ينتموا

# إلا بأزهر في الندي سميذع

# 22

# لا غرو إن يرتج علي بحضرة

# إن قابلت شمس الضحى لم تسطع

# فلو ان سحبان الفصاحة قائم

# في بابها ما قال غير متعتع

# فهناك ما بهر الخواطر هيبة

# وزرى بعارضة الخطيب المصقع

# كل العقائل في حماك وصائف

# والمنشآت

# 23

# من الجواري الخضع

# فاسلم رعاك الله سابغ نعمة

# وأعاد عيشك للزمان الأمرع

# واعذر إذا قصرت عن حق فلو

# أمليت أسود مقلتي لم أقنع

# انتهى النقل عن مختارات الزهور.
~~•••

# وكنت سنة 1908 شاتيا في طبرية عند ابن عمي الأمير أمين المصطفى أرسلان، حيث كان
~~قائمقام في تلك البلدة، فأرسلت إلى محمود سامي باشا في مصر قصيدة ميمية من بحر الخفيف
~~فقدت من بين أوراقي، وكان قد فقد إحدى كرائمه، فكان موضوع القصيدة التعزية والتسلية،
~~وإني أتذكر منها بعض أبيات:

# لا تخل كنت في الفجيعة فردا

# كل قلب لجرح قلبك دام

# ومنها في المديح:

# إن أزالوك عن رآسة حكم

# لم تزل صدر دولة الأفهام

# ومما أتذكره من هذه القصيدة وصف طبرية وغورها:

# في ضفاف الأردن يجري على الغو

# ر كساق يدير كأس المدام

# وتباشير للربيع أضاءت

# في عرار من زهره وبشام

# ومنها:

# وسلامي على الخليل وشوقي

# وعلى حافظ بديع النظام

# الثريا التي قدمت عليها

# بضئيل السهى وشبه القتام

# فأجابني محمود باشا سامي بهذه القصيدة:

# حي مغنى الهوى بوادي الشآم

# وادع باسمي تجبك ورق الحمام

# هن يعرفنني بطول حنيني

# بين تلك السهول والآكام

# فلقد طالما هتفن بشدوي

# وتناقلن ما حلا من هيامي

# ولكم سرت كالنسيم عليلا

# أتقرى ملاعب الآرام

# في شعار من الضنى نسجته

# بخيوط الدموع أيدي الغرام

# كلما شمت بارقا خلت ثغرا

# باسما من خلال تلك الخيام

# والهوى يجعل الخلاج يقينا

# ويغر الحليم بالأوهام

# خطرات لها بمرآة قلبي

# صور لا تزول كالأحلام

# ما تجلت على المخيلة إلا

# أذكرتني ما كان من أيامي

# ذاك عصر خلا ms012 وأبقى حديثا

# نتعاطاه بيننا كالمدام

# كلما زحزحت بنانة فكري

# عنه ستر الخيال لاح أمامي

# يا نسيم الصبا فديتك بلغ

# أهل ذاك الحمى عبير سلامي

# واقض عني حق الزيارة واذكر 

# فرط وجدي بهم وطول سقامي

# أنا راض منهم بذكرة ود

# أو كتاب إن لم أفز بلمام

# هم أباحوا الهوى حريم فؤادي

# وأذلوا للعاذلين خطامي

# أتمناهم ودون التلاقي

# قذفات من لج أخضر طام

# صائل الموج كالفحول تراغى

# 24

# من هياج وترتمي باللغام

# وترى السفن كالجبال تهادى

# خافقات البنود والأعلام

# تعتلي تارة وتهبط أخرى

# في قضاء بين السها والرغام

# هي كالدهم جامحات ولكن

# ليس يثنى جماحها بلجام

# كل أرجوحة ترى القوم فيها

# خشعا بين ركع وقيام

# لا يفيقون من دوار فهاو

# ليديه وراعف الأنف دام

# يستغيثون فالقلوب هواف

# حذر الموت والعيون سوام

# في وعاء يحدونه بدعاء

# لجلال المهيمن العلام

# ذاك بحر يليه بر ترامى

# فيه خوض المطي مثل النعام

# فسوادي بمصر ثاو وقلبي

# في إسار الهوى بأرض الشآم

# أخدع النفس بالمنى وهي تأبى

# وخداع المنى غذاء الأنام

# فمتى يسمح الزمان فألقى

# بشكيب ما فاتني من مرام

# هو خل لبست منه خلالا

# عبقات كالنور في الأكمام

# صادق الود لا يخيس بعهد

# وقليل في الناس رعي الذمام

# جمعتنا الآداب قبل التلاقي

# بنسيم الأرواح لا الأجسام

# وبلغنا بالود ما لم ينله

# بحنان القربى ذوو الأرحام

# فلئن لم نكن بأرض فإنا

# لاتصال الهوى بدار مقام

# وائتلاف النفوس أصدق عهدا

# من لقاء لم يقترن بدوام

# ألمعي له بداهة رأي

# تدرك الغيب من وراء لثام

# وقريض كما وشت نسمات

# بضمير الأزهار إثر الغمام

# هزني شعره فأيقظ مني

# فكرة كان حظها في المنام

# سمتها القول بعد لأي فبضت

# بيسير لم يرو عود ثمام

# فارض مني بما تيسر منها

# رب ثمد فيه غنى عن جمام

# ولو اني أردت شرح ودادي

# واشتياقي لضاق وسع الكلام

# أنا أهواك فطرة ليس فيها

# من مساغ للنقض والإبرام

# وإذا الحب لم يكن ذا دواع

# كان أرسى قواعدا من شمام

# فتقبل شكري على حسن ود

# رحت منه ms013 مقلدا بوسام

# أتباهى به إذا كان غيري

# يتباهى بزينة الإنعام

# دمت في نعمة يرف حلاها

# فوق فرع من طيب أصلك نام





# | القسم الثاني




# في مساجلات شعرية، ومفاكهات أدبية

# لما طبعت ديواني المسمى بالباكورة، وأنا إذ ذاك ابن سبع عشرة سنة، بعثت به من
~~بيروت إلى المرحوم عبد الله باشا فكري، بإشارة الأستاذ الإمام الشيخ محمد عبده، وكان في
~~بيروت؛ وذلك مع كتاب مني مصدر بأبيات ما عدت أتذكرها جيدا، وإنما أذكر منها الآن ما
~~يلي:

# إذا ما رمت من مهديك كفؤا

# لقد أنفدت لؤلؤ كل بحر

# فكيف يقوم عندك نزر شعر

# يذيب الرعب منه كل شطر؟

# ومنها:

# جعلت القول في سيف ورمح

# وعفت النظم في قد وخصر

# فإني عاشق غرر المعالي

# ولي نفس فداؤك نفس حر

# إذا فكرت يوما في كلام

# يكون بمدح «عبد الله فكري»

# فأجابني على ذلك بما يلي، وهي في «الآثار الفكرية»:

# أتت تختال في حبر وحبر

# على العشاق لا كبر وكبر

# منعمة الشبيبة لم يرعها

# مشيب في العذار أقام عذري

# سعت نحوي على سحر تريني

# بدائع نظمها نفثات سحر

# إلى أن صيرتني في هواها

# أسير القلب مبتهجا بأسري

# سرت لي من ربى بيروت تهدي

# شذى لبنان معلنة بسري

# تخبرني وقد ألفت خبيرا

# قريب العهد من خبر وخبر

# بأن ذوي هواي بها على ما

# عهدت مبرة وكمال بر

# ألا حيا ربى بيروت عني

# ولبنان الحيا منهل قطر

# بدر يملأ الأرجاء درا

# ويمزج ترب أرضيها بتبر

# وحيا من بها ربي وحيا

# زمانا مر فيها غير مر

# وحيا حي وافدة أتتني

# برياها تضوع بنفح عطر

# وسرت بالتحية من سري

# حري بالوداد علي قدر

# سليل كرامة وربيب عز

# ونسل صيانة ورضيع طهر

# وفرع نجابة من عود مجد

# أثيل الأصل من أثلات فخر

# كمي من سلالة أرسلان

# 1

# ذؤابة قومه الأسد الهزبر

# فتى خطب العلا وصبا إليها

# فكان لها صباه خير مهر

# ومن خطب الحسان فلا شفيع

# لهن سوى الصبا مقبول أمر

# تعلق قلبه من عهد مهد

# بكسب المجد مجتنبا لخسر ms014

# وأولع بالمعالي والمعاني

# ونظم الشعر لا لطلاب وفر

# 2

# ولا لصبابة في ورد خد

# ولا لصبابة

# 3

# من خمر ثغر

# ولا مستبطئا وعدا لدعد

# ولا مستبطنا أمرا لعمرو

# ولكن لاقتناص شرود معنى

# يعن وحكمة تبدو وسر

# وإن يلعب فما لعب بعيب

# لعهد صبا وشرخ شباب عمر

# ولكن تأنف الهمم العوالي

# على رغم الصبا سفساف أمر

# تحرم قرب أمر فيه إمر

# وتوجب هجر كل مقال هجر

# 4

# وكتبت للشاعر المشهور المرحوم إسماعيل باشا صبري يوم كان محافظا لثغر الإسكندرية، وهذا
~~منذ 40 سنة:

# دع عنك ما قال العذول ولاكا

# هيهات أصبو عن حنين ولاكا

# قالوا لك اختار السلو وإنما

# أسلو إذا كان الحبيب سواكا

# أما هواك فذاك غير مفارقي

# ونعيم روحي أن تكون فداكا

# في كل يوم لوعة قد غادرت

# جسمي لقا دنفا لأجل لقاكا

# وحنين نفس لا هناء لها سوى

# تذكار شخصك أو شذى ذكراكا

# تهفو لتعتنق النسيم لعله

# قد مر من جهة بها مثواكا

# وتود من فرط الغرام جوانحي

# لو كن أجنحة إلى مرآكا

# قد حل حبك في الفؤاد فما جلا

# عنه فلا ملك سواك هناكا

# ويلومني العذال فيك ولو رأوا

# ما قد رأيت تتيموا بهواكا

# بل لو رأى النساك في قتراتهم

# تلك الشمائل ما اغتدوا نساكا

# يكفيهم منك المحيا طلعة

# البدر فيها لو سفرت وراكا

# قسما بمن برأ الحسان ومن برا

# عقد القلوب على الحسان ركاكا

# إني لأحيا أن تجود بطلعة

# متبذلا وأموت عند حياكا

# وأبيت أرعى البدر في غسق الدجى

# إن لم أصبك فقد أصبت أخاكا

# لا تحسبن البعد مال بصبوتي

# بل زاد في التعذيب بعد مداكا

# والله لا يدري البعاد ولا النوى

# إلا الذي قد ذاق مر نواكا

# كم ليلة حيران أرقب نجمها

# ترد المجرة في السماء عراكا

# 5

# أحييتها حتى إذا رق الدجى

# باتت تهاوى في الصفيح دراكا

# ذعرت نفور الآبدات كأنما

# نصب الصباح لصيدهن شباكا

# ليلي: أما للشهب عندك مربط

# كي لا تفر إذا الصباح أتاكا؟

# كن لي وحقك في المواقف شاهدا

# فلطالما أحييت ms015 من أحياكا

# جهلوا السريرة جملة وتحدثوا

# ولأنت أعلم يا ظلام بذاكا

# من لم يذق بعد الأحبة لم يزل

# أولى العجائب أن يخاف هلاكا

# فسقى الأحبة والذي حلوا به

# غيث همى لا يعرف الإمساكا

# وسقى عهودهم العهاد وهز في

# وادي الأحبة أيكة وأراكا

# ورعى بوادي النيل عني عصبة

# أضحى لهم حفظ الوداد ملاكا

# لا أنس أيامي بأنس لقائهم

# كلا ولا يا نيل طيب هواكا

# يا حبذا واديك من متربع

# زاه ونعم الحوم حول حماكا

# ورعى بأرضك سيدا أضحت به ال

# إسكندرية ثغرك الضحاكا

# شهم لعمري ما أفضت بلاغة

# عنه قصرت عن المدى إدراكا

# كالبحر من كل الجهات أتيته

# لترى الحقيقة جاء ملء حجاكا

# وال توشح بالكمال فقل له

# سبحان من ولاك بل أولاكا

# أسرت محبته القلوب فقيدت

# فيها ولكن لا تريد فكاكا

# قل للمطاول مثل غاية فضله

# هيهات تظفر بالنجوم يداكا

# من يرعه في لطفه ووقاره

# يلقى الملائك فيه والأملاكا

# مهلا أيا اسماعيل في طرق العلا

# واستبق فيها فضلة لسواكا

# لله ما أهدى فعالك للثنا

# وأضل في ليل المريب سراكا

# حسب المزاحم من علاك مناصبا

# أن يستظل بظل فضل رداكا

# تاهت بك الإسكندرية بهجة

# بلغت نهاية حظها بنهاكا

# لم تدر مثلك في الولاة ولا درت

# تلك المنار الغر مثل هداكا

# وإليك يا ملك القريض قصيدة

# وقفت على خجل بباب علاكا

# قدمت على اسماعيل وهي عريقة

# في لخم طامعة بنيل رضاكا

# بينما أنا ذاهب من سورية إلى الآستانة مبعوثا عن حوران في أيام الحرب العامة، نزلت ضيفا
~~في طرسوس على سعادة الشهم الأمثل محمد بك راسم من كبار أعيان مصر المقيم هناك، وكانت حصلت
~~حادثة على فتاة حسناء تشتغل في معمله القطني، وضويقت الفتاة لأجل جمالها، والبك المشار إليه
~~لا يعلم بالواقع، فلما بلغه الخبر امتعض ومنع من التعرض لها وجعلها في مأمن من سطوة العاشق،
~~وصادف وجودي هناك، فقلت على سبيل المداعبة:

# أقسمت إذ طلعت علي شموسها

# وزهت بها الأرجاء وهي عروسها

# أعلى محل في الجمال محلها

# وبها فأجمل بلدة طرسوسها ms016

# لم أحسد العشاق إلا واحدا

# أحظاه رب العرش فهو جليسها

# في مجلس يدع الحليم مرنحا

# سيان فيه لحاظها وكئوسها

# ما إن رأتها مهجة إلا فدت

# ذاك المحيا نفسها ونفيسها

# ومن العجائب وهي ريمة رامة

# تعنو لها غلب الرجال وشوسها

# هي جؤذر ولكم سبت من ضيغم

# لا يستبيه من الجيوش خميسها

# جارت عليها وهي بعد ظبية

# نكباء تصطلم الأسود ضروسها

# فعدا عليها مذ نعومة ظفرها

# خببا نعيم الحادثات وبوسها

# بعد القصور العاليات رأيتها

# في كسر بيت قصرها ناموسها

# بعد الثراء الجم حلة صانع

# ولكل حال في الزمان لبوسها

# تمضي لها في الغزل بيض أنامل

# ظلم الذي هو بالحرير يقيسها

# القطن يهزأ بالدمقس بكفها

# والخز ود لو انه ملموسها

# في الغزل أصبح شغلها ولنا به

# متحركا قطع تضيق طروسها

# يرجو الملوك نظيرها لبنيهم

# فيعود رب الملك وهو يئيسها

# أحببت عيسى والصليب لأجلها

# حتى يكاد يؤم بي قسيسها

# وأخالف الشيخ التميمي الذي

# ما كان يطرب سمعه ناقوسها

# لو كان شاهد وجهها وعفافها

# مع حسنها ما آده تقديسها

# بطشت بنا وهي الضعيف بذاتها

# بطشات أنور بالعداة يدوسها

# هو ذلك البطل الذي في ذكره

# أبدا يضيء من الوجوه عبوسها

# عادت به الآمال خضرا نضرا

# من بعد ما عم البسيط يبيسها

# أبقى الإله سعوده موصولة

# فبها تغيب عن الديار نحوسها

# وأراه كل الكاشحين أذلة

# مخفوضة بذرى علاه رءوسها

# وكانت صورة هذه القصيدة وصلت إلى الشام، فبعث إلي الأديب الكبير خليل بك مردم بك من
~~سراة دمشق بالأبيات التالية على سبيل المداعبة:

# ما للصبابة منك هاج رسيسها

# ولنار قلبك عاد فيه حسيسها

# عهدي بقلبك والأوانس والدمى

# لا تستبيه سعادها ولميسها

# شمست عن التهيام نفسك يافعا

# هل ريض بعد الأربعين شموسها

# لله فاتنة تملك قلب من

# تحنى لديه من الرجال رءوسها

# فعلت به ألحاظها ما قصرت

# عن فعله أقداحها وكئوسها

# يا من سحرت بقوله، هل ذاك من

# تأثير عينيها وأنت جليسها؟

# إن كنت أحببت الصليب لأجلها

# وشجا فؤادك قارعا ناقوسها

# والروح والإنجيل حلفة صادق

# ويمين حق لا يرد ms017 غموسها

# إني لهجت بذكر يوحنا ومر

# قس وازدهى في ناظري جرجيسها

# وشريت تكريس البتول ويوسف

# وحفظت ما قد قاله قديسها

# هذا ولولا حب دين محمد
~~«من دون كاد» لأم بي قسيسها

# هامت بها نفسي لوصفك حسنها 

# حتى كأن موهومها محسوسها

# فأجبته بما يلي، وهو أيضا من باب المفاكهة:

# والله مذ طلعت علي شموسها

# ريضت لها نفسي وزال شموسها

# والشمس ما طلعت علت أنوارها

# وعرا الكواكب والبدور خنوسها

# ألقت على قلبي المتيم لحظة

# خضعت لها روحي ولان شريسها

# رق الفؤاد لها فصار رقيقها

# وحنى لها رأس العلو رئيسها

# تدعى الأسيرة غير أن غزاتها

# عادت لها أسرى تذوب نفوسها

# قد غيبوها في السجون فلم يطل

# أن صار رب الحبس وهو حبيسها

# خلصت تجرر منه ذيل صيانة

# هي منه في لمعانه طاووسها

# وكذا الجمال إذا سرت أجناده

# سالت بأودية القلوب تجوسها

# مذ صوبت نحوي سهام لحاظها

# وهنت دروع مفاصلي وتروسها

# نفذت لها بين الجوانح نظرة

# فيها يضل الطب جالينوسها

# باتت تقلب في ضعيف بنانها

# أسدا تضيق به الأسود وخيسها

# هيهات أطمع بالثبات أمامها

# بل يجذب الصوان مغناطيسها

# من ذا يعارضها بملك عبيدها

# مذ فوق عرش الحسن كان جلوسها؟

# شاهدت منها منظرا تحيا به

# روح ولو بلغ الفصال نسيسها

# وسرقت نظما من مباسم ثغرها

# دررا يعز بمثلها قاموسها

# قل للخليل يتيه في فيحائه

# ويروض كل كريمة ويسوسها

# ويرود مرجتها عشية سبتها

# 6

# وله بكل محطة جاسوسها

# ويصيد عفر ظبائها في كنسها

# وإليه تجبى جوبر وكنيسها

# 7

# أظننت شطر الحب خصك مفردا

# وسواك في أقسامه مبخوسها؟

# وحسبت ما في الركب غير «خليلها»

# و«أديب»

# 8

# ذلك وحده نقريسها

# أوإن قطعت الأربعين أينبغي

# أن تستوي غزلانها وتيوسها؟

# أوما علمت الأربعين رجالها

# نعم الفوارس إذ يفور وطيسها

# وهم الجهابذة الأساتذة الألى

# ليسوا أصيبية تعاد دروسها

# وهمو إذا ضمتهمو أعراسها

# مثل الضراغم ضمها عريسها

# 9

# أيكون مثلي شاعرا وأكون من

# لم يجتذبه من الوجوه أنيسها؟

# ما زال سلطان الجمال محكما

# تأتيه من كل القلوب مكوسها

# وبعث لي سنة 1334 ms018 سعادة خليل مردم بك الشاعر الكبير من عيون أعيان الشام قصيدة رائية من
~~بحر الطويل، يلتمس مني فيها أن أجيزه فأجبته بالقصيدة الآتية:

# أرى جملة في صفحة الكون لا تقرا

# وعاطفة في النفس تدري ولا تدرى

# ونارا بأحناء الأضالع كلما 

# تخللها برد اليقين ذكت جمرا

# هي النار في الأحشاء لكنها هدى

# لمن كان لا يرضى بإيمانه الكفرا

# على ضوئها سار الأئمة قبلنا

# وهزوا على الأملاك ألوية حمرا

# وكم شاهدوها بالحجاز ونورها

# يضيء بأعناق الأيانق من بصرى

# ولولا سناها ما درى ذو بصيرة

# أقلبا حوى بين الجوانح أم صخرا

# ولولاه لم تعرف عن الروح سيرة

# ولا أثرا عنها قصصنا ولا إثرا

# لقد غاب عنها كنهها ومكانها

# ولكن على الأكوان آثارها تترى

# لها كل آن في البرية مظهر

# يخبر أن الله أودعها سرا

# يقولون خلق كل ما فيه آية

# أجل إنما سر الهوى الآية الكبرى

# دخان بلا عود وعرف بلا كبا

# وبرق بلا سلك وسري بلا إسرا

# فمن يتأمل في البعيد يجد لدى

# جوانبه أشياء لا تقبل الحصرا

# ومن يترو في دموع يسيلها

# يخض عندها من بين أعينه البحرا

# رأيت على طرس الوجود صحائفا

# يداول فيها ربها النظم والنثرا

# منظمة حبا مشتتة قلى

# مؤلفة عرفا مخلفة نكرا

# جنود من الأرواح قد أصبح الهوى

# لأشكالها سمطا وأصبحت الدرا

# لها في صبابات القلوب مذاهب

# فأشرفها حبا بأشرفها مغرى

# كما هام قلبي بالخليل بن مردم

# هناك الهوى العذري قد صحب العذرا

# أجل سراة الشام بيتا وإنه

# لأحدثهم سنا وأكبرهم قدرا

# وأرحبهم ذرعا وأطولهم يدا

# وأكرمهم نجرا وأصدقهم فجرا

# وأقسم إني ما رأيت نظيره

# فتى سبق الأشياخ في قطره خبرا

# ولألأ نور المصطفى في نجاره

# 10

# فعم عديا مجد نسبته الزهرا

# أتاني قصيد منه يبغي إجازتي

# وهل لضئيل النجم أن يقبس البدرا

# وكيف يجيز المرء من بان شأوه

# عليه وهل للفتر أن يعدل الشبرا

# وجاد بشعر كدت عند نشيده

# أشكك هل بالشعر جاد أم الشعرى

# يساجلني حر القريض وهل ترى

# يساجل هذا الترب ذيالك التبرا

# إجازة ms019 مثلي مثله خالص الدعا

# بتوفيقه والله يربي له العمرا

# وإني أرى فيه مذ اليوم مفردا

# كذاك يرجى البدر من شهد الشهرا

# شهدت به في الحسن بدرا وفي التقى

# شهدت به سيماء من شهدوا بدرا

# أما قصيدة خليل بك مردم بك، فهي هذه، وهي من أوائل شعره:

# أحس بشيء في الحشا يشبه الجمرا

# أهذا غرام هيجته لي الذكرى؟

# أبيت وجنبي لا يلائم مضجعا

# ودمعي لا يرقى وطرفي لا يكرى

# أصيخ لما يوحي الغرام لمسمعي

# فأنثره طورا وأنظمه أخرى

# أأخت الدمى قلبا خلا ونعومة

# وأخت الظبا طرفا كقلبي أو نحرا

# أتدرين فوق الحب منزلة لكم

# تقربني فالحب جر لي الهجرا

# فعند هبوبي أنت أول خاطر

# وآخره - والله - أنت إذا أكرى

# أمر على الصخر الأصم تعلة

# فألثمه إذ قلبها يشبه الصخرا

# وما كنت ممن يعجم الحب عوده

# ولكنما يصبو الحليم لها قسرا
~~«وما أنا ممن تأسر الخمر لبه»

# ولكن سقتني في نواظرها خمرا

# فتور كشعر الصب بالهجر رقة

# إذا هام وجدا أو شعور الشجى المغرى

# فلو كان لي شيء من الشعر بين من

# هم أولياء الشعر عرفتها الشعرا

# أجزني أمير الشعر بالشعر إنني

# أراني لم أسلك به مسلكا وعرا

# رددت عليه حسنه بعدما زوى

# قرونا فأضحى غصنه بك مخضرا

# أعدت لنا عصر النواسي ومسلم

# فبوركت يا عصر القريض به عصرا

# فمن مبلغ شيخ المعرة شيخنا

# وأحمد والطائي الألى نظموا الدرا

# وشيخ القريض البحتري مع الرضى

# ومهيار من كانوا لأعصرهم فخرا

# بأنا رأيناهم جميعا بشخصه

# فقروا عيونا فالقريض لقد قرا
~~•••

# إليك أمير السيف والقلم انتهت

# رئاسة كل فاعملن لذا شكرا

# بأكنافك العليا تلوذ صيانة

# لقد كنت - والرحمن - في صونها أحرى

# لك الله من شهم قد اجتمعت به

# كرام خصال قد تجاوزت الحصرا
~~«عفاف وإقدام وحزم» ومنعة

# ومجد تسامى رد عين العلا حسرى

# إلى ظلك العالي زففت خريدة

# إجازة شعر منكم أبتغي مهرا
~~(1) حادثة سياسية «استحالت فكاهة أدبية»

# وفي أيام السلطان عبد الحميد وشى واش بالأستاذ العلامة محمد أفندي كرد علي في
~~دمشق، فأرسل الوالي ms020 ناظم باشا، فكبس منزله وعثر على بعض أوراق يعد حفظها يومئذ من
~~الجرائم، فجاء من أخبرني بالقصة وأن الكرد علي فر وتوارى في الغوطة، فذهبت في الحال
~~إلى ناظم باشا، وأبديت وأعدت حتى غض النظر عن هذه المسألة، وأبلغت الأستاذ أن يعود
~~آمنا، فعاد إلى داره، وبعدها جاء هو والأستاذ الكبير الشيخ طاهر الجزائري ليشكراني على
~~ما قمت به من تفريج هذه الأزمة عن الكرد علي فصرت أداعبه ببعض أبيات ارتجالية في
~~الموضوع، فطرب لها الشيخ طاهر واقترح إكمالها قصيدة، فأكملتها ثاني يوم، وانتشرت في كل
~~ناد، وهي في كتاب خطط الشام تأليف الأستاذ الكرد علي:

# ألا قل لمن في الدجى لم ينم

# طلاب المعالي سمير الألم

# ومن أرقته دواعي الهوى

# فدون الذي أرقته الحكم

# فكم في الزوايا تخبا فتى

# طريد الكتاب شريد القلم

# يرى الأرض ضيقا كشق اليراع

# ويهوي على ذا الوجود العدم

# وكم ذا بجسرين

# 11

# من ليلة

# على مثل جمر الغضا في الضرم

# تمنى الأديب بها ندحة

# ولو بات يرعى هناك الغنم

# وكم سروة تحت جنح الظلام

# كسر بصدر الأديب انكتم

# يخاف بها حركات الغصون

# ويخشى النسيم إذا ما نسم

# وإن تشد ورقاء في أيكة

# تؤرقه في صوتها والنغم

# وكم بات للنجم يرعى إذا

# أديم السما بالنجوم اتسم

# وطال به الليل حتى غدا

# يظن عمود الصباح انحطم

# ومن ذعره خال أن النجوم

# لتهدي إلى مسكه عن أمم

# إذا ما السماك بدا رامحا

# توهمه نحوه قد هجم

# ولولا الدجى لم يتم النجا

# وقد أمكن الظلم لولا الظلم

# ولله در القرى إذ خفته

# 12

# فما بالسهولة يخفى العلم

# فجسرين زبدين والأشعري

# 13

# ديار بها قد أوى واعتصم

# ونحو المليحة

# 14

# رام الخفا

# وكم بالمليحة من متهم

# ديار أبى أهلها غدره

# وآواه منها الوفا والكرم

# ولا شك رقوا لأحواله

# طريدا يعاني الجوى والسقم

# ليالي كانون في الأربعين

# وبرد العشيات أغلى الفحم

# بأرض ثراها سماء وماء

# ففوق السواقي وتحت الديم

# يجول وقد صار مثل الخيال

# ودق فلو لاح لم يقتحم

# وفوق ms021 الخدود كلون البهار

# وتحت المآقي كلون العنم

# وفي كل يوم سؤال وبحث

# وأنى تولى وأين انهزم؟

# وقد كان في كبسهم بيته

# بجلق قال وقيل عمم

# فكانت على كتبه غارة

# كغارات عرب الصفا

# 15

# بالنعم

# وقالوا سينفى إلى رودس

# وقالوا سيجزى بما قد جرم

# وقالوا سيحمله أدهم 

# بمرقاه لا تستريح القدم

# وبعض بسجن عليه قضى

# وبعض بضرب عليه حكم

# وكرد علي غدا عبرة

# فغاث ومنه الرجاء انصرم

# فيا كرد لا تحزننك الخطوب

# فإن الهموم بقدر الهمم

# ومن رام أن يتعاطى البيا

# ن توقع أن يبتلى بالنقم

# فذي حرفة القول حريفة

# وكم أدركت من لبيب وكم

# وكم كتبة أعقبت نكبة

# وكم من كلام لقلب كلم

# ومن بالكتابة أبدى هوى

# فإن الكآبة منه القسم

# فيا كرد صبرا على محنة

# فكم محنة شيبت من لمم

# وصبرا على ورقات لها

# عيون المعاني يبكين دم

# وواها لباقات زهر غدوت

# لها جامعا يا أخي من قدم

# أزاهر تسهر في جمعها

# فلا غرو أن فاح عرف فنم

# وما نم إلا بنشر ذكي

# وطيب يفوق عرار الأكم

# فقولوا لواش بكرد علي

# نشرت الثنا حين حاولت ذم

# فما كان كرد سوى صادق

# لدولته طالما قد خدم

# وما وجدوا عنده ريبة

# تعد ولو في صغار اللمم

# فهل يطفئون بأفواههم

# من النور ما قد رآه الأمم

# وما دام ناظم في شامنا

# فما نستضام ولا نهتضم

# ولولا العناية من ناظم

# لما كان شمل لنا منتظم

# وقانا دسائس أهل النفا

# ق ورد الوشاة وجلى الغمم

# وقد أضحت الشام في عهده

# يصوب عليها عهاد النعم

# وباتت من الزور في مأمن

# وحق الأمان بباب الحرم

# وأطلعني في مرسين صديقي المجاهد الأكبر السيد أحمد الشريف السنوسي على قصيدة همزية،
~~قيلت في عمه السيد محمد المهدي - رضي الله عنهما - فعارضتها قائلا من البحر
~~والقافية:

# هل ترى ينتهي عليه الثناء

# سيد ينتهي إليه السناء

# وتؤدي له البلاغة حقا

# ويوفي أخباره الإنشاء

# ويجلي القريض صورة معنا

# ه ولو بالشعرى أتى الشعراء

# قد كفانا من وصفه أنه المه

# دي مذ قد ms022 تجلت الأسماء

# نجل قطب قد كان في الشرق والغر

# ب سراجا بنوره يستضاء

# هو بحر الشريعة ابن السنوسي

# الذي عنه سارت الأنباء

# لم يدع في العلوم علما ولم يق

# تله والعلم قتله إحياء

# جمع العلم والولاية فائتم

# به العالمون والأولياء

# استفاضا لديه نورا على نو

# ر وكل على الورى لألاء

# فيه لاقى العلم اللدني علما

# سهر الليل أصله والعناء

# لا يرى العلم في سوى العمل الصا

# لح فالعلم آلة ووعاء

# فلهذا ترى الطريق السنوسي

# على الفعل قام منه البناء

# بات فعلا هدى مريد السنوسي

# وأن ليس بالكلام اكتفاء

# كلهم عامل لذلك فيهم

# تتبارى العقول والأعضاء

# كم تولى بالكف سكة حرث

# حبر علم حفت به القراء

# حققوا سنة المعلم للخي

# ر الرسول الذي به الاقتداء

# بث ما بين مطلع الشمس والمغ

# رب رشدا ضاءت به الأرجاء

# وزوايا في كل غور ونجد

# ليس يسطيع حصرها الإحصاء

# وبدا بالبناء في الجبل الأخ

# ضر حيث البنية البيضاء

# 16

# في ذرى السيد الجليل الصحابي

# سيدي رافع عليه الرضاء

# حيث قد لاح ذلك السيد المه

# دي بدرا ضاءت به الظلماء

# أي فرع لأي أصل لعمري

# قد تحاكى الآباء والأبناء

# لا بل الإبن جاء أوفى علوا

# ولئن فاق، من أبيه العلاء

# الهمام المهدي والسيد الصا

# دع بالحق والسحاب الرواء

# أزهر الوجه ناصع اللون لم تن

# جب بأبهى من شخصه الزهراء

# أكحل الطرف مستدير المحيا

# لاح فيه الهدى وجال الحياء

# أبيض الخد والثناء وفي أي

# من خديه شامة سمراء

# أروعي صلت الجبين إذا قا

# بلته قلت: كوكب وضاء

# ربعة قده قوي عريض

# منكباه وأذرع فتلاء

# واسع الثغر باسم عنه درا

# والثنايا في ثغره فلجاء

# شثن كف لكن أيديه الشث

# نة بالجود سبطة سمحاء

# هاشمي أشم أنف كذا مع

# شمم الأنف همة شماء

# يتجلى كماله في عيون

# زينتها حواجب وطفاء

# يملأ العين هيبة وجلالا

# وهو مع ذاك لحظه إغضاء

# من رآه يقول: هذا هو المه

# دي حقا وللهدى سيماء

# أشبه الناس بالنبي ومن يش

# به أباه فليس منه اعتداء ms023

# نشر الدين في بلاد السوادي

# ن جميعا فعمها الاهتداء

# وبأسيافه طرابلس الغر

# ب أجيرت وبرقة الحمراء

# سوف يدري الطليان أن في السويدا

# ء رجال حروبهم سوداء

# في مجال الطعان أسد محاري

# ب ولكن عند المحاريب شاء

# ينصرون الإسلام بالسيف والمص

# حف فالقوتان فيهم سواء

# يعمرون الأرض التي أورث الله

# عبادا له هم الصلحاء

# لم يحلوا قفرا من الأرض إلا اه

# تز منه حديقة غناء

# فاسأل القرو والجغابيب والكف

# رة

# 17

# ينطق عمرانها والنماء

# واسأل الواح كلها كيف عاشت

# بالسنوسي تلكم الصحراء

# ليس يخشى الإفرنج مثل السنوسي

# وما هم في خوفهم أغبياء

# عرفوا قدره وبعد مرامي

# ه فأشهاد فضله الأعداء

# كم غدت من سطاه ترجف رعبا

# دولة ملء أنفها الكبرياء

# رد أزر الإسلام صلبا سويا

# بعد أن كان شفه الانحناء

# وأعاد الإسلام غضا كما كا

# ن عليه الأسلاف والقدماء

# لم يقم مثله لإرشاد خلق

# ذلك الحق ليس فيه مراء

# مدحتي لسمو الخديوي توفيق باشا

# أول مرة خرجت فيها من سورية كانت رحلتي إلى مصر، وكنت في الواحدة والعشرين من
~~العمر، وأقمت بالقاهرة أكثر من شهرين وأنا ملازم أستاذنا الإمام الشيخ محمد عبده،
~~وتلك الحلقة التي كانت تجتمع بالقرب من قصر عابدين في بيت المرحوم سعد أفندي زغلول
~~الذي صار فيما بعد زعيم مصر، ثم برحت مصر قاصدا الآستانة ومررت على الإسكندرية،
~~وذهبت إلى سراي رأس التين حيث أكرمني الجناب الخديوي يومئذ محمد توفيق باشا
~~بمقابلته، وكنت هيأت قصيدة لسموه لكنني لم أقرأها بحضرته، بل سلمتها عند خروجي
~~منها لرجال المعية السنية؛ ففي اليوم التالي نشرتها المعية في جريدة الوقائع
~~المصرية، وكان محرر الوقائع المرحوم الشيخ عبد الكريم سلمان، فكتب فوقها تقريظا
~~جميلا. وليست جريدة الوقائع الآن تحت يدي لأنقل القصيدة برمتها، وإنما أتذكر منها
~~الأبيات التالية:

# أقول لنطقي اليوم: إن كنت مسعدي

# إذن أرق أسباب السماء بمصعد

# وأنظم من القول النفيس فرائدا

# تنزل شعرى الأفق في شعر منشد

# إذا أنا لم أوف المكارم حقها

# من الشكر في سلك القريض المنضد

# فلا ms024 شغفت لي بالمكارم مهجة

# ولا عز آبائي ولا طاب محتدي

# ولا بلغت بي رتبة من مكانة

# أنال بها لقيا العزيز محمد

# وأذكر علياه، وذكر محمد

# ألذ كلام قيل بعد التشهد

# عزيز حمدت الدهر عند لقائه

# ومن لقي التوفيق للسير يحمد

# ولا غرو أن حنت لتقبيل كفه

# على البعد نفس تلمس النجم باليد

# وشاقت له رب الرقائق طلعة

# لعمرك تذكي الشوق في قلب جلمد

# ومنها:

# فدونكها يا غرة الملك غادة

# تميس كغصن البانة المتأود

# وإني إذا أهدي العزيز مدائحي

# أبوء بصدق القول غير مفند

# ومن رام من إدراك كنهك غاية

# يجد غاية ما تدن للوصل تبعد

# وإلا فما حاولت إدراك غاية

# بشعري ولا نظم القصائد مقصدي

# ولي من عبث الشباب تقليدا للشعراء:

# أرى في غزال الدو منه شمائلا

# فأهفو إليه كلما مر سانحه

# وتخطر قضبان العذيب فتنثني

# معاطفه في خاطري وجوانحه

# أكاد لمرأى كل غصن أراكة

# أعانقه من أجله وأصافحه

# وأعشق نور البدر ليلة تمه

# لأن قد بدت منه عليه ملامحه

# يقول عذولي: شف مسكتك الهوى

# فأنت لعمري ذاهب الفكر سائحه

# فقلت: جميع الرشد في سبل حبه

# إذا لاح لي من ذلك الوجه لائحه

# وقالوا: أضعت العمر في حب أغيد

# ومن علق الغزلان ضاعت مصالحه

# فقلت لهم: يا حبذا ما أضعته

# بمن حبه كنز تنوء مفاتحه

# فدا كل ظبي بين سلع وحاجر

# لمهجة ظبي في الفؤاد مسارحه

# ومهما يعذبني فعذب مذاقه

# ومهما يؤرقني فإني مسامحه

# وما أسعد الليل الذي أنا ساهر

# وما أقدس الدمع الذي أنا سافحه

# وقالوا: قطعت الأربعين فما الهوى

# وقد صاح في فوديك للشيب صائحه

# ولم يعلموا أن المهار وإن زكت

# لتعجز عما طال في الجري قارحه

# بلى أنا سلطان الغرام وهذه

# صحائفه في راحتي وصفائحه

# إذا في كتاب الحب طالع مغرم

# فقلبي ممليه ودمعي شارحه

# أنا الصب متبولا بذكر حبيبه

# وشرط المعنى أن تغيب جوارحه

# خلي إذا رام الصلاة تداخلت

# تحياته مع ذكره وفواتحه

# وامتدحني بعض الشعراء المفلقين في جريدة الفتح، فأجبتهم بالأبيات الآتية:

# يقرظني قومي بأني ms025 مدحتهم

# كما يمدح الروض الذكي على النفح

# ولو أنهم قد أنصفوني لما رأوا

# بمعرفتي للحق عارفة المنح

# إذن لرأوا آثارهم شاهدا لهم

# يكاد لديها الطير يهتف بالصدح

# شهدت بما شاهدت ما من علاقة

# ولا صلة توهي الشهادة بالجرح

# ولكن من شأن الفصاحة أنها

# إذا بهرت تعطو إلى خلق سمح

# سيوف نضاها الله إذ حمس الوغى

# ونادى منادي الدين للرمي والنضح

# تواصل في جيش الضلال قراعها

# فما برحت تشفي الصدور من البرح

# تلألأ في قطع من الليل مظلم

# سناها فكان الليل أضوا من الصبح

# فلا تأخذنكم في الغواة هوادة

# وفلوا جموع الشر بالضرب والطرح

# لقد خوضوا في الدين والعرض جهرة

# ولجوا فعاد القرح ينكأ بالقرح

# فليس بغير الكسر حسم لدائهم

# وغير العصا، والجوز يؤكل بالشقح

# وكل ذنوب العالمين مصيرها

# إلى العفو إلا الشرك ممتنع الصفح

# سينصركم من تنصرون كتابه

# ويؤتيكم الفتح القريب من الفتح

# ولي هذه الأبيات السينية المنشورة في جريدة الفتح عدد 258، وقد قدمت عليها هذه الجملة:

# إلى الشاعر المفلق النجمي، زاده الله إبداعا:

# قرأت - أيها الأخ - أبياتك السينية، فهاجت بي خاطر الشعر برغم كل هذه الشواده
~~وهذه العوادي، فأخذت القلم وسالت القريحة  بالأبيات الآتية، والله يشهد أنها
~~وليدة بضع دقائق، إلا أني لا أخالني إذا أطرقت ونمقت آتي بأحسن منها، فخذها
~~على علاتها:

# ما أدهشتنا من النجمي قافية

# كأنها الغادة الحسناء في العرس

# لها سوابق قد جاءت مسلسلة

# على اطراد كعوب الذبل الدعس

# قل في حبيب وبشار ورهطهما

# والبحتري ولا تضنن به وقس

# هيهات أفرق إعجابي بأيهما

# من تلكم النفس أم من ذلك النفس

# شعر به تسكر الألباب سائحة

# كما تسافر بنت الحان بالجلس

# لا يعرف السامع الولهان نشوته

# من سبكه الجزل أم من نسجه السلس

# رويه العذب في تحكيم موقعه

# من أول الشطر يدرى غير ملتبس

# لا يحرم الله حزب الحق طائفة

# إن تنصلت في مجال الكر تفترس

# قد آن للظلم أن ينجاب عن فرج

# لم يبرح الفجر مشتقا من الغلس

# تاريخ مولود عزيز

# وكنت في أوائل سنة ms026 1920 مسيحية في جبل سان مورتز بسويسرة، وكان هناك الشهم
~~المفضال عزيز عزت باشا من عيون أعيان المصريين، وصهره الأمير محمد علي حسن من
~~العائلة الملكية المصرية، فولد للأمير مولود سماه «عزت حسن»، فنظمت له التأريخ
~~الآتي:

# قل للعزيز أدام الله بهجته

# وبات يخدم سامي بابه الزمن

# اهنأ بسبط به من الإله ولا

# زالت تلازمك الآلاء والمنن

# وليهنأن الأمير الشهم والده

# أنعم بغصن نضير جاءه غصن

# لما تطايرت البشرى بمولده

# وقرت العين مما تسمع الأذن

# أهدى محبك تأريخا وقال به

# بعزة قد تجلى وجهه الحسن

# تاريخ لزفاف محمد بك ناجي نجل صديقنا المرحوم حنفي بك ناجي من أعيان مصر:

# يا أيها الحنفي الذي لو أنني

# كاتبته بسواد عيني ما كفى

# هيهات أقدر أن أوفي واجبا

# لثناك يا سلطان أرباب الوفا

# ما زلت أضرب في البلاد ولم يزل

# بحشاك قلب أخ علي مرفرفا

# أهديت لي البشرى بعقد محمد

# تلك البشارة، ما ألذ وألطفا!

# أسعد بها من ليلة فيها جرى

# ذاك الزفاف على سمي المصطفى

# يا أيها الخل الذي شوقي له

# بعد البعاد أجل من أن يوصفا

# يدعو لك اليوم المؤرخ شاعرا

# لزفاف نجلك بالبنين وبالرفا
~~[شاعرا = 572، لزفاف = 198، نجلك = 103، بالبنين = 145، وبالرفا = 320]

# جواب عالم في بوسنة

# وكتبت إلى حضرة الفاضل شاكر أفندي مسيحو قتش الهرسكي من أعضاء مجلس العلماء بسراي
~~بوسنة، وذلك في جواب كتاب منه:

# لما حللت بأرض بوس

# نا وانجلت تلك المناير

# أيقنت أني وسط رب

# ع بات بالإسلام عامر

# ولقيت من ألطافكم

# ما تستبين به السرائر

# ما نال ما قد نلته

# منكم لعمري أي زائر

# فأنا الحقيق بأن أتي

# ه إذا أردت وأن أفاخر

# قد كنت طول إقامتي

# ضيفا تحف به الجماهر

# ألقى الحنو على الوجو

# ه علي مثل الشمس ظاهر

# إن الوجوه من الرجا

# ل لنعم عنوان الضمائر

# ورأيت وجهك كيفما

# أقبلت ينظر وهو سافر

# والعطف إن حل الفؤا

# د غدت تؤكده النواظر

# فأنا محبك ما حييت

# وشاكر أبدا لشاكر

# ذكرى شاعر الألمان الحكيم

# ولما زرت في فرانكفورت بيت ms027 «غوتة» شاعر ألمانيا الأكبر، وقدموا لي الدفتر المعتاد
~~أن تكتب فيه أسماء الزائرين، كتبت الأبيات الآتية ارتجالا مع تضمين البيت
~~الأخير:

# مذ قيل: هذا بيت «غوتة» زرته

# إذ كان للشعراء كعبة قاصد

# هذا أمير الشعر عند قبيله

# منه لجيد الدهر عقد فرائد

# طأطأت رأس قريحتي في بابه

# ولكم رأت عتباته من ساجد

# إن لم يكن من أمتي وعشيرتي

# فالناس في الآداب أمة واحد

# أو فاتنا نسب، يؤلف بيننا

# أدب أقمناه مقام الوالد

# وبعد أن ذهبت من فرانكفورت استدعت البلدية الأستاذ المستشرق هوروفيتس، الذي كان
~~يدرس العربية نفسها في كلية عليكر في الهند، وله ترجمة إلى الألماني لديوان الكميت
~~فيما أتذكر وغيره، فترجم هذه الأبيات ونشر الترجمة في جرائد ألمانيا، ومهد لها
~~بمقدمة جاء فيها بالإطراء الزائد، وقال: هذا إكرام شاعر الشرق لشاعر الغرب.

# زيارة قبر سيف الله ورسوله وقائد جيوش العرب والإسلام الأكبر

# ولما زرت مقام سيدنا خالد بن الوليد - رضي الله عنه - في مدينة حمص، وذلك منذ
~~ثلاثين سنة فأكثر، كتبت على حائط المقام هذين البيتين:

# مغيبك سيف الله في غمدك الثرى

# دليل بأن الله لا شك واحد

# فلو أن فذا خلدته فتوحه

# لما كان في الأقوام إلاك خالد

# ما أنشد في حفلات تكريم كبار الشعراء

# منذ نحو من ثلاثين سنة قام بعض أدباء مصر بحفلة تكريمية لحافظ إبراهيم؛ الشاعر
~~المشهور، وكتب لي بعض الإخوان من مصر إلى سورية يقترحون علي إرسال بعض أبيات
~~لتقرأ في الحفل، ومن جملة ما ذكروا لي من محاسن حافظ أنه  يحب السوريين، وكان ذلك
~~قبيل عيد الأضحى؛ فأرسلت أبياتا ليست عندي نسختها الآن، وإنما أنا أملي منها ما
~~أتذكره وهو:

# ورهط دعوني أن أجيب نداءهم

# فلما دعوني لم يروني بقعدد

# 18

# أإخواننا الداعين بي لأجيبهم

# إليكم تروا مني اهتزاز المهند

# حلفت بما بين الحطيم وزمزم

# وأقسمت بالبيت العتيق المشيد

# وبالطائفين

# 19

# العاكفين بهذه ال

# ليالي تراهم من ركوع وسجد

# يؤمون مثوى للخليل ومرقدا

# تلألأ نورا بالنبي محمد

# مشاة وركبانا على كل ضامر

# ومن ms028 فوق قضبان الحديد الممدد

# فما في حديث الحج لين وقد غدا

# يجيء على شرط البخاري بمسند

# لعمري لقد أحيت قريحة «حافظ»

# عهود أغان للسريج ومعبد

# 20

# يقولون لي شيد عن الشام ذكره

# ألم يك ولى الشام شطر التودد؟

# فقلت لهم أثني عليه بصالح

# عن العرب طرا ذاك أصلي ومحتدي

# وما عربي بين الضاد نطقه

# بشامي ولا مصري ولا متبغدد

# ومنها خطابا لحافظ:

# وقبلي قد أولاك «سامي»

# 21

# شهادة

# ومثلي بمحمود السجية يقتدي

# فأنت إمام النثر غير مدافع

# وأنت أمير الشعر من بعد أحمد

# 22

# وأقيمت حفلة لشاعر القطرين خليل بك المطران، فأرسلت إلى الحفلة بالأبيات الآتية،
~~وذلك سنة 1912:

# لك يا خليل من القلوب مكان

# هو فوق ما بسمائه كيوان

# لم يختلف أحد عليك كأنما

# لك كل أرباب النهى خلان

# كل الخواطر في ولائك خاطر

# وجميع ألسن عارفيك لسان

# ويرى التكلف في سواك وإنما

# شرع عليك السر والإعلان

# يكفيك ما بين العناصر أنك ال

# وطني لا بغض ولا شنآن

# عجبا له جمع القلوب على الولا

# قلم بكفك ساحر فتان

# وإذا تجرد للنضال فإنه

# لأعز ما نصرت به الأوطان

# هيهات يبلغ شأو فتكك بالعدى

# من في يديه صارم وسنان

# قد زين الأدب الذي أوتيته

# جما أن الأخلاق فيك حسان

# ووفاء طبع ما تخلف عن أخ

# وزماننا إخوانه خوان

# تالله في الأجياد منك قلائد

# غر وفي الآذان منك جمان

# لو جئت في عصر القريض لما علت

# يوما بنابغة لها ذبيان

# ولئن عداك موازنوك فكم فتى

# مذ خف عنك علا به الميزان

# أو كانت الدنيا قسوس فصاحة

# بحذا عكاظ فإنك المطران

# القصيدة التي بعثت بها من أمريكا إلى المهرجان الذي أقيم لأحمد شوقي أمير
~~الشعراء سنة 1927 مسيحية، وتلاها في المحفل شاعر القطرين خليل المطران، وكان نظمي
~~هذه القصيدة في البحر قبل وصولي إلى نيويورك:

# ناد القريحة ما استطعت نداءها

# إن الحقوق لتقتضيك أداءها

# مهما ينل منها الجمود فإن من

# إعجاز أحمد ما يفجر ماءها

# مهما تراكمت الغيوم بأفقها

# فاليوم عندك ما يعيد جلاءها ms029

# لا تعتذر عنها بكر نوائب

# سدت عليها نهجها وسواءها

# فأهم ما همت السحاب إذا مرت

# هوج العواطف درها وسخاءها

# والحك يستوري الزناد وإنما

# تربى الصوارم بالصقال مضاءها

# والرمح يكسب بالثقاف متانة

# والخيل يظهر عدوها خيلاءها

# حاشا القرائح أن تضن بودقها

# ما دام شوقي كافلا أنواءها

# الشاعر الفذ الذي كلماته

# ضمن النبوغ على الزمان بقاءها

# أنست فصاحته أوائل وائل

# وغدت هوازن مع ثقيف فداءها

# في كل كائنة يزف قصيدة

# توتي جميع الكائنات بهاءها

# غدت المعاني كلها ملكا له

# فأصاب منها كل بكر شاءها

# وكسا اللسان اليعربي مطارفا

# هيهات ينتظر الزمان فناءها

# ستخلد الأوطان من تكريمه

# ذكرى تطبق أرضها وسماءها

# لو أنصفت لغة الأعارب قدره

# صلت عليه صباحها ومساءها

# من كل موضوع أصاب شواكلا

# 23

# بلغت بمقتلها الصدور شفاءها

# يبكي «شكسبير» على أمثالها

# ويبيت «غوتة» حاسدا علياءها

# ولو ان آلهة الفصاحة عندهم

# أدركن شوقي خففت غلواءها

# صناجة الشرق الذي نبراته

# تجلو المشارق عندها غماءها

# في كل حرف من حروف يراعه

# وتر يثير سرورها وبكاءها

# ما حل بالإسلام بأس ملمة

# إلا ورجع شعره أصداءها

# يبدي فظاعتها ويوسع هولها

# وصفا ويذكر داءها ودواءها

# كانت قصائده لبعث بلاده

# صورا أراد من البلى إحياءها

# 24

# وأرى الليالي لا تعزز أمة

# إن لم يكن سواسها شعراءها

# كم أثبت التاريخ في صفحاته

# أمما غدا إنشادها إنشاءها

# ضلت لعمري في الحياة قبيلة

# لم تصطحب أفعالها أسماءها

# والعرب لا تبدا بجمع جموعها

# إلا سمعت نشيدها وحداءها

# أكرم بأحمد شاعرا وافى لنا

# في روح أحمد

# 25

# حاملا سيماءها

# أتلو قصائده فتملأ مهجتي

# فرحا يزيل همومها وعناءها

# وأظل مفتخرا بها فكأن لي

# دون الأنام ثناءها وسناءها

# نخلت له نفسي مودة وامق

# وفى عهاد

# 26

# عهودها إنماءها

# نعزو إلى لخم متانة أصلها

# وتمز من ماء السماء صفاءها

# 27

# لا ترتجي منها النمائم ثلمة

# كلا ولا توهي الهنات بناءها

# ناشدت شعري أن يفي بمودتي

# وأراه يعجز أن يجيء كفاءها

# قد صار عهدي بالقريض كأنه

# دمن تقاضتها الرياح عفاءها

# أدعو فلا يأتي الذي أرضى به ms030

# والشعر أن تجد النفوس رضاءها

# والشعر ما رسم الضمائر ناثلا

# منها الكنائن نافجا أحناءها

# والشعر ما ترك المعاني مثلا

# فتكاد تلمس بالأكف هباءها

# والشعر حيث يقال: من ذا قالها؟

# ما الشعر حيث يقال: من ذا قاءها؟

# وهناك نفس مرة ما تأتلي

# تملي علي من العلا أهواءها

# إن لم تجدني في العجاجة أولا

# نكرت علي ثلاثها وثناءها

# وفرت يا شوقي السباق على الورى

# برياسة بات السباق وراءها

# تتقطع الأعناق عن غاياتها

# حتى الأماني لا تحوم حذاءها

# تالله أعطيت الرياسة حقها

# وعقدت حبوتها

# 28

# ونلت حباءها

# وبذذت أهل العبقرية كلهم

# وبززت

# 29

# جنة عبقر أشياءها

# لما رأيتك قد نزحت قليبها

# ألقيت عني دلوها ورشاءها

# فاسعد بعرش إمارة الشعر التي

# ألقت إليك لواءها وولاءها

# وتهن وابق لأمة عربية

# لا زلت قرة عينها وضياءها

# وأقيمت حفلة عيد الخمسين سنة لأستاذنا اللغوي العلامة الشيخ عبد الله البستاني

# 30

# طاب ذكره، وذلك في بيروت، فنظمت هذه القصيدة وبعثت بها من
~~برلين:

# أحق الأيادي أن تجل وتعظما

# وتسلك في الأعناق سمطا وتنظما

# وتلبسها الأيام حليا وكسوة

# وتسني لها الأحقاب عيدا وموسما

# أيادي الألى كانوا مصابيح عصرهم

# لمدرع ليلا من الجهل مظلما

# ومن أوضحوا للحائرين محجة

# فساروا بهم في العيش نهجا مقوما

# لعمري إذا الأعلام قيست جهودها

# وكل أتى عما فراه مترجما

# وجاء الكرام الكاتبون فقيدوا

# لكل عصامي حسابا مرقما

# فمن مثل عبد الله في الشرق عالم

# له مثل من ربى ورقى وعلما

# تلاميذه عد الحصى وتراهم

# بدورا بآفاق البلاد وأنجما

# أفاض على الأرجاء عيلم علمه

# فعج ومن للبحر كفو إذا طمى

# وبث لسان العرب خمسين حجة

# يقوم منآدا ويوضح مبهما

# وسل سيوفا من قراب دماغه

# ففل بها للحن جيشا عرمرما

# ومن يبتذل في خدمة العلم نفسه

# فأجدر بأن يغدو عزيزا مكرما

# رقى من ذرى التحقيق في النحو ذروة

# يقصر عنها من مضى وتقدما

# فلو كان لاقى سيبويه ورهطه

# لعاد لعمري سيبويه ابن أعجما

# ولم يك ذياك الكتاب مرجبا

# ورائحة التفاح لم تك مغنما

# ولو كان في العصر ms031 القديم مجيئه

# لفت بعين الجاحظ العين حصرما

# وأصبح معه الفارسي وابن فارس

# وقد برئت تلك الفراسة منهما

# لباتت بأحشاء المبرد غلة

# وكاد ابن جني يجن تألما

# وصار ابن عصفور مهيضا جناحه

# ولو كان قبل اليوم طار إلى السما

# ولو ناظروه في الفرائد مرة

# رأوا من علاه ما يفوق التوهما

# وأصبح معه المجد قد قل مجده

# وآب صحاح الجوهري مثلما

# ولو كان جار الله جاراه بذه

# وما افتخرت منه زمخشر بانتما

# 31

# لقد سعدت منه العروبة بالذي

# توله فيها مستهاما متيما

# وثارت له في نصر أمة يعرب

# عزائم شوق خالط اللحم والدما

# قضى عمره سيفا يقد عداتها

# فيرمي بهم شلوا فشلوا مقسما

# يبلج من أنوارها كل ساطع

# وقد ينكر الأنوار من رزق العمى

# ويكشف عن أسرارها كل غامض

# عليه حجاب الجهل كان مخيما

# فما عن في يوم شعوبي فرقة

# لمنقصة إلا وخلاه ملجما

# وما لاح قرن القرن إلا انبرى له

# برمي الذي يصمي لعمري إذا رمى

# فلو شاءت الفصحى وفاء جهاده

# لنصت له فوق السماكين مجثما

# فمن للألى مثلي ارتووا من معينه

# بأن ينقعوا من ذكر معروفه الظما

# عرفنا له فضلا علينا ومنة

# ولم يك ما نرعاه عهدا مذمما

# وما أنا إلا من تلقى بضاعة

# فنمق منها جهد معي ونمنما

# وما الفضل إلا للقسامي

# 32

# عندما

# يراني الورى دبجت بردا مسهما

# وما هو إلا بعض مرجوع صوته

# وتقليد ما قد كان جاد وأنعما

# حنانيك أستاذ الأساتيذ إننا

# جميعا نحيي فيك من شرف الحمى

# ولو أنصفتك العرب لم يبق معرب

# على سطحها إلا أتاك مسلما

# ولو كان لبنان يوفيك شكره

# لأوشك فيه الصخر أن يتكلما

# تقبل ثناء لو غدا رمل عالج

# بكثرته لم نوف حقا محتما

# وقابل بغض الطرف ميسور وامق

# قصارى مناه أن تعيش وتسلما

# قصيدة حفلة عبد الحميد بك الرافعي

# واحتفل أدباء الشام بعيد الخمسين سنة للشاعر الكبير المرحوم السيد عبد الحميد الرافعي
~~في طرابلس الشام، فاقترحوا علي إرسال شيء، وكنت في برلين، وذلك سنة 1929 مسيحية، فبعثت
~~إلى طرابلس ms032 بهذه الأبيات، وتليت في الحفل ونشرت في جريدة الشورى:

# إياك في الشرق أن تعدو طرابلسا

# إن كنت تبغي كرام الإنس والأنسا

# وحج منها لقصاد الهدى حرما

# أمنا وجاور لأرباب النهى قدسا

# مدينة جادها الباري برحمته

# من الخصائص ما عن غيرها حبسا

# لم يكفها بحرها العجاج بل جمعت

# من أهلها أبحرا في شطه جلسا

# أكارم بهم باتت طرابلس

# مصرا يقصر عنها كل ما يبسا

# ناهيك بالرافعيين الذين لهم

# من المآثر ما يستنطق الخرسا

# الرافعين من الأعلام أرفعها

# والخافضين من الأعداء ما رأسا

# لقد رعوا تلعات المجد أجمعها

# وجددوا من دروس العلم ما درسا

# وآثروا من أيادي الفضل ما قربت

# ثماره ومن العلياء ما قعسا

# ساروا على أثر الفاروق جدهم

# ولن يضل الذي من نوره اقتبسا

# مثل السيوف المواضي في ضرائبها

# صفا أقيمت لشرع المصطفى حرسا

# وكل ذي أدب يبغي الكمال فمن

# عبد الحميد يروم الإذن ملتمسا

# الشاعر الفذ لو جاءت قريحته

# تعارض العارض الهطال ما انبجسا

# تغدو عذارى المعاني قيد خاطره

# وطالما امتنعت عن غيره شمسا

# من معدن كله صاف ولا عجب

# من تلكم النفس نلقى ذلك النفسا

# إني أقول وخير القول مجمله

# لو جاء في عصره الكندي ما نبسا

# هذي طرابلس الفيحاء حافلة

# تختال في حلل من عيده وكسا

# عيد لخمسين حولا قد تنجزها

# في خدمة اللغة الفصحى صباح مسا

# وقد أبت غربتي أني أرى وطني

# وأن أشاهد فيه ذلك العرسا





# | القسم الثالث




# في مراثي العلماء والأدباء والكبراء

# رثاء إمام اللغة وفارس ميدان الإنشاء الشيخ أحمد
~~فارس الشدياق.

# لما توفي إمام اللغة وفارس ميدان الإنشاء الشيخ أحمد فارس الشدياق كنت لا أزال في السابعة
~~عشرة من العمر، وكنت معجبا بأسلوبه، فضلا عن صداقة قديمة بيننا - الأرسلانيين - وبين آل
~~الشدياق، فلما جاءوا بتجاليده من الآستانة إلى بيروت، وصلي عليه في الجامع العمري الكبير
~~تليت عليه مراث متعددة لشعراء الوقت، ومنها مرثية لي لم تذكر في ديواني الأول المسمى
~~بالباكورة؛ لأن الباكورة كانت قد طبعت قبل وفاة أحمد فارس - رحمه الله - وقد ms033 فقدت من بين
~~أوراقي هذه المرثية إلى أن عثرت عليها هذه السنة في رسالة نشرها الفاضل الدكتور فيليب
~~الشدياق تتضمن ترجمة أحمد فارس، وهي هذه:

# تمادت علينا بالخطوب الدوامس

# ليال لها بالمجد عصف الروامس

# 1

# وأصمت رجالا للزمان وإنهم

# لنعم رجال الدهر شم المعاطس

# أحقا عباد الله ذا اليوم أنه

# وجوما قد اسودت وجوه المدارس

# وأصبح مضمار البلاغة خاليا

# لدن غاب عنه اليوم «أحمد فارس»

# هو الفارس السباق في كل حلبة

# تجمع فيها كل قرن ممارس

# أجل مجل في رهان براعة

# وأبتع

# 2

# فرسان البيان المداعس

# إذا صال لم يترك مصالا لفارس

# وإن قال لم يترك مقالا لنابس

# أقام منارا هاديا كل حائر

# وأوقد نارا أمها كل قابس

# غدا ذكره ملء الزمان ولم تكن

# لآثاره الأيام غير فهارس

# وشيد للفصحى قصورا شواهقا

# على عفو هاتيك الرسوم الطوامس

# لقد جابت الدنيا جوائبه

# 3

# التي

# بإنشائه كانت طراز المجالس

# تبلج نور الشرق عن وجه سافر

# بها وتثنى العصر عن عطف مائس

# فمن لفصول كان يكسو بيانها

# من الوشي والديباج أبهى الملابس

# وآيات فضل كان يمحو بنورها

# دجى الشك محو الصبح ليل الحنادس

# فما كل من رام العلا أدرك العلا

# ولا كل من يعلو السروج بفارس

# وقلت أرثي المرحوم محمود بك نجل المرحوم إبراهيم فخري بك وشقيق صاحب السمو أحمد نامي
~~بك:

# يا عين مهما كنت ذات جمود

# فلأبكينك دما على محمود

# ولأمطرنك من الدموع سحائبا

# تروينها عن كفه في الجود

# ولأنت يا كبدي فمن نار الأسى

# ذوبي ويا نار الضلوع فزيدي

# ما كنت يا قلب الحديد فإن تكن

# فالنار قد تلوي

# 4

# بكل حديد

# أتعز في محمود دمعة ناظر

# لو كان فيه قسوة الجلمود

# من بعد ما ملأ النواظر قرة

# وغدا مسرة قلب كل ودود

# ما كنت أحسب أن مثل جبينه

# شرخ الشباب يعود طعم الدود

# ما كنت آمل أن شعلة ذهنه

# تعدو عليها اليوم كف خمود

# ما كنت آمل أن نكباء الردى

# تودي بغصن شبابه الأملود

# وبكل نفس من أمائر نبله ms034

# إيماض بارقة ولمح شهود

# سهر الليالي في وصال حقائق

# والغير يسهر في وصال الغيد

# ما غره زهو ولا حسب العلا

# إلا بمجمع طارف وتليد

# نظمت به زهر الخلال كأنها

# في الخود عقد اللؤلؤ المنضود

# ما كان من يمضي وهذا شأوه

# في الست والعشرين غير شهيد

# ما راع مثل القصف في شرخ الصبا

# والقطف قبل حلاوة العنقود

# 5

# يوم غدا في كل دار مأتما

# فينا وفي الفردوس يوم العيد

# لبس النهار به دجنة غاسق

# ولقد يكون ضيا الليالي السود

# ولى وخلف في ذويه من الأسى

# حالا أشق من الحمام المودي

# لو كان ينظر للحقيقة ناظر

# فالموت للموجود لا المفقود

# هذا يموت بكل يوم حسرة

# إذ ذاك راح بيومه الموعود

# يا أيها المحمود رفقا بالألى

# دفنوك بين جوانح وكبود

# قد كنت سباقا إلى حوض العلا

# فسبقت نحو المورد المورود

# والكل ركب سائرون وإنما

# أهل النباهة فوق خيل بريد

# رفقا بوالدك الكريم فقد وفى

# شجو الفقيد بفرحة المولود

# غادرت بعدك كل باك جفنه

# يمتاح من بحر البكا بمديد

# ومضيت قاصد جنة وتركتنا

# من حزننا في النار ذات وقود

# قد عز فيك الصبر لولا أنه

# فرض وأن الحزن غير مفيد

# قد كنت تفدي في مقام كريهة

# لو أن ثمة موقفا لجنود

# الموت حتم والمسافة بيننا

# نزر وما من قادم ببعيد

# يتخيل الإنسان أبعد مطمع

# والموت منه مثل حبل وريد

# لا تستحق من الهموم حياتنا

# لو أنصف الأقوام غير زهيد

# ما كان سفاح الدموع لفاجع

# رأيا بمهدي ولا برشيد

# لكن حق الطبع محكوم به

# والعقل مرتبط ببعض قيود

# يا ثاكل المحمود صبرا بعده

# فبقاء أحمد سلوة المفئود

# إن جل خطبك بالذي أثكلته

# فالركن باق ليس بالمهدود

# ومن الإله على الفقيد تحية

# وفراق عاجلة لدار خلود

# مهما تعاظمت الخطوب على الفتى

# فعزاؤه في العدل والتوحيد

# وتوفيت والدة نعوم باشا متصرف جبل لبنان، وكان صديقا لنا، فرثيتها وعزيت ابنها بالقصيدة
~~التالية، وقد مضى عليها أكثر من أربعين سنة:

# ألا هل لجفن ساهر الليل ساهد

# تألف غمض منذ ms035 بينك شارد؟

# وهل لشئون أن يؤمل غيضها

# ومن دونها ما فاض صم الجلامد؟

# وهل لفؤاد أن يرجى شفاؤه

# بغير لغام الزفرة المتصاعد؟

# وهل لشجي من سلو وقد ذكت

# من الوجد في جنبيه نار المواقد؟

# تبيت إذا دبت أساود ليله

# حشاياه من أنياب رقش الأساود

# وهل لرعاة النجم في مهمه الدجى

# من الود إلا صحبة للفراقد؟

# تحدر سيل الدمع طلقا عنانه

# وألقت قلوب للأسى بالمقاود

# وكيف يقاوي الدهر قلب مهلهل

# يشف وذي آثاره في الجوامد

# أباد الخوالي والبواقي رهائن

# لديه فما باق به غير بائد

# ولم يبق قلبا لم يصبه ولم يكن

# يصاب وما يرمى بكف وساعد

# تأمل فما في العمر غير مصائب

# وما الناس إلا بين باك وواجد

# ولو سبر الناس الأمور لأصبحوا

# بأسرهم من فيلسوف وزاهد

# وليس الجديدان اللذان تعاقبا

# سوى جلمي

# 6

# أعمارنا عند ناقد

# وما اليوم إلا ما ينم على الورى

# ولا الليل إلا للفناء بقائد

# أهلته الأسياف في كل مفرق

# وما تلكم الأسياف غير حدائد

# وخطب لعمري لو أناخ بيذبل

# لزحزح منه كل راسي القواعد

# أناخ بأكناف الوزير فصده

# من الصبر جيش مرصد للشدائد

# وما كان مرزوءا بذلك وحده

# وقد فت في عضد التقى والمحامد

# أصيبت بأم برة فمصابها

# مصاب يتيم قد خلا من مساعد

# وقد كان يستسقى العهاد بذكرها

# إذا أظمأ الوسمي أرض المعاهد

# مضت لم يرنق من صفاها كدورة

# ولا احتملت إصرا يجوز لعابد

# ولو لم يكن والله من حسناتها

# سواك كفاها ذاك دون زوائد

# ولم يك فضل قد حوته بواحد

# وإن تك ضمت كل فضل لواحد

# لمستوزر من رهط عثمان بالغ

# لعمرك من مولاه أسنى المقاصد

# توليت من لبنان خطة شامخ

# له شعفات لا تذل لماهد

# فأنهجته من عدل حكمك شرعة

# أعادته أعنى من وليد لوالد

# وأوردته من عفة ونزاهة

# بإقرار من يشنوك أصفى الموارد

# فلو كلفوه أن يبثك شكره

# لحياك من أغصانه كل مائد

# لك اليقظة العظمى التي باتباعها

# حللت محل النوم من جفن راقد

# فإن كان لبنان يشاطرك الأسى

# فكم من ms036 سرور نحوه بك وافد

# تعز فكم من موقف لك صالح

# وكم من جميل عن سليلك ذائد

# رأيناك تأتي في أمورك كلها

# من القصد ما يعيى على كل قاصد

# فعال امرئ يخشى الإله بخلقه

# ويعلم أن المرء ليس بخالد

# فلا زلت محروسا من السوء راقيا

# مراقي تلقى الشمس بين الحواسد

# ولا زلت في كل الشئون مسددا

# لخدمة سلطان البلاد المجاهد

# مقامك منه ما أردت ولا تزل

# رجا لصديق أو شجا لمعاند

# وذكرك في الغبراء أسرى من الضيا

# وأسير في آفاقها من قصائدي

# عندما توفي المرحوم عبد الله باشا فكري الشهير كنت في مصر، وكانت وفاته يوم عيد الأضحى
~~سنة 1307، وهو صديق وفي للأستاذ الإمام، وكانت سبقت بيني وبينه مراسلة شعرية ذكرت في هذا
~~الديوان، فرثيته بقصيدة نشرتها جريدة المؤيد، ولكني فقدتها أيضا من بين أوراقي، ثم وجدتها
~~في كتاب الآثار الفكرية، وهي هذه:

# إلى مثل هذا في الخطوب العظائم

# أرى منتهى بطش الليالي الغواشم

# وهل بعد هذا الخطب خطب نعده

# مصابا بعلم أو بلاء بعالم؟

# مصاب لما قد فات أنسى، ومأتم

# به ختمت آلام سود المآتم

# ولا غرو فيه فاجعا عم رزؤه

# فموت رجال العلم موت العوالم

# مصابيح في الدنيا إذا هي أطفئت

# دجى الناس في ليل من الجهل قاتم

# وأعلام رشد في البرية يهتدي

# بها كل سار في المجاهل هائم

# ولكنها الدنيا لعمري أولعت

# بنكب العلا من عهدها المتقادم

# يرجى التهاب النار بالماء عندها

# وليس يرجي صفوها كل حازم

# أحقا عباد الله ذا اليوم قد خبا

# شهاب العلا واندك طود المكارم؟

# وأن المعالي والمعاني فجعت

# بخطب لسمر الخط والبيض ثالم

# وما لشئون العلم سالت شئونها

# على وجنات الفضل سح الغمائم؟

# أجل مات من قد كان للفضل سيدا

# بفاجئ خطب داهم أي داهم

# قضى اليوم عبد الله فكري الذي سعى

# لنيل المعالي منذ نوط التمائم

# وخلفت الأقلام والصحف بعده

# بحزن إلى يوم القيامة دائم

# وأضحى به أضحى وقد كان يومه

# ولذاته قد نغصت بالعلاقم

# وباتت ثغور كن فيه بواسما

# وغادرها ذا ms037 النعي غير بواسم

# نعي سرى ملء المسامع وقعه

# إذن لصحا من غفلة كل نائم

# كذا فليكن غور الكواكب في الثرى

# كذا فليكن غيض البحار الخضارم

# مصيبة مجد أسكرت بسماعها

# نهى الناس حتى أقعدت كل قائم

# فقدنا أميرا كان غرة عصرنا

# وحلية أجياد العلا والمعاصم

# فقدنا أمير النظم والنثر راقيا

# من الأمر أعلا ما ارتجت نفس رائم

# فواها لأقوال له قد أعارها

# سلاسته واللطف مر النسائم

# ورقة ألفاظ صحاح أعارب

# كساها بتفويف طراز الأعاجم

# نظام مبان يخجل الروض بهجة

# وصيد معان في شرود النعائم

# محاسن روح ما ابتغت في زمانها

# سوى الخير والمعروف يوما لآدمي

# ولا وردت غير الشهامة موردا

# ولا عرفت من أين باب المآثم

# خلائق أمثال الرياض نواضر

# تضوع منها عرف زهر الكمائم

# وقد كان أذكى من سنا النار ربها

# وأقطع رأيا من شفار الصوارم

# فلما ثوى تحت الرغام وذللت

# بمصرعه للعلم شم المراغم

# بكته عيون المكرمات وأعلمت

# عليه المعالي كيف نوح الحمائم

# ولم أر خطبا مثله أوهن القوى

# به وقد انحلت عقود العزائم

# سأندبه لا زاخرا در مدمع

# ولا سامعا في الحزن لومة لائم

# ولا أنس عندي من نفائس لفظه

# قلائد أغلى من لآلي العيالم

# وكنت مللت الشعر حتى كرهته

# وأصبح عندي في عداد المحارم

# إلى أن قضت أوصافه برثائه

# فأصبح عندي اليوم ضربة لازم

# على أنني إن لم أكن قبل ناظما

# أعد ولنطقي فيه مهجة ناظم

# فمن وصفه در المحامد والثنا

# ومن نوحه در الدموع السواجم

# أيا راحلا عنا إلى الملك الذي

# دعاه إلى عيش من الخلد ناعم

# لعمرك هذي غاية الخلق كلهم

# ولو عمر المخلوق عمر القشاعم

# حباك إلهي كل روح وراحة

# وجادت ثرى مثواك سحب المراحم

# وإن لنا في نجلك اليوم سلوة

# وتعزية يؤسى بها قلب واجم

# يدوم لنا الشهم الأمين مؤيدا

# ونسأل رب العرش حسن الخواتم

# ثم رثيت صديقي المرحوم أمين بك فكري نجل العلامة المرحوم عبد الله باشا فكري بهذه
~~القصيدة، وكانت وفاته سنة 1316ه (فسبحان الحي الذي لا يموت):

# بقية مجد ودعت ms038 يوم ودعا

# وآمال عز آن أن تتقطعا

# ولم تنعه الأيام إلا وأدمجت

# من الشرق شطرا في منيته معا

# لقد جادنا نوء الزمان مصائبا

# يلوح لنا أن مزنها ليس مقلعا

# وسبحان من ساق الردى بوجوهه

# فلقى لعمري الجمع والفرد مصرعا

# 7

# إذا شن جيش النحس في القوم غارة

# فما أجدر الأرزاء أن تتنوعا

# وما كنت حتى اليوم أحسب دهرنا

# إذا ساء لا يرتاد للعذر موضعا

# ألم يكفه ما غال من كل غاية

# وأفسد من معنى وعطل مرجعا

# وضيق أرجاء الرجاء فسدها

# وراخا مجالات المراثي وأوسعا

# كذا فليجل الخطب وليفدح الأسى

# وتنقلب العليا بمارن أجدعا

# أجل ويجلي الدهر للناس شأوه

# إذا شاء فيهم أن يصيب ويفجعا

# حلفت فلا تمري النوادب عبرتي

# على فائت ولينع دهرك من نعى

# فهيهات ما إن أستطار لفاجع

# إذا كان من أودى الأمين المشيعا

# أحبتنا إن قيل في الصبر رجلة

# فإني فتى أبغي أنوح وأجزعا

# تركت لكم فضل التصبر صبرة

# وقلت لطرفي اليوم: لا تأل مدمعا

# وشعشع كئوس الدمع بالدم ساقيا

# فكل شراب زينه أن يشعشعا

# وأعتدها نحو الأمين خيانة

# إذا أنا لم أشتف كاسك مترعا

# فما كان ودي للأعزة ضائعا

# وما كان قلبي من أخي الود بلقعا

# حملت له بين الضلوع أمانة

# لو احتملتها الشم مالت تصدعا

# وأصفيته مني إخاء لو انه

# أعار الليالي صفوه رقن مشرعا

# وما زلت أرعاه على البعد صاحبا

# وقبلي نجوم الأفق مثلي من رعى

# فإن يك هذا الترب غرب بدره

# فلا زهرت تلك الكواكب مطلعا

# ولا لمعت تلك البروق وقد خبت

# بروق أمان كن بالأمس لمعا

# أما في دجى الخطب المخيم حاجب

# لكل منير أن يضيء ويسطعا

# قضى اليوم من راع البرية رزؤه

# وليس يراع الناس إلا لأروعا

# ولم يأت فيه الموت مصرع واحد

# ولكنه كان المصارع أجمعا

# أصاب الحجى والعلم والحزم والمضا

# وصدق المبادي والذمام الممنعا

# وما بقيت في المكرمات سجية

# ولا خطة إلا ثوت معه مضجعا

# فلو نفعت عند المنون شفاعة

# كفته فريدات الخصال مشفعا

# ودافع عن حوبائه طيب الثنا ms039

# وخلده لو أن في الخلد مطمعا

# ولكن داعي الموت لا يقبل الرشى

# وأنفس منه ليس يلقى وأرفعا

# تصيده عن ساعد الغدر فجأة

# فكان كرجع الطرف أو كان أسرعا

# مصاب له الأقطار إذ شاع زلزلت

# فلا ركن للعلياء إلا تزعزعا

# أذل إباء الدمع من كل جامد

# فلم يبق عاص منه إلا تطوعا

# ولم أر في الأرزاء أبعد غارة

# ولا من قلوب الخلق أقرب موقعا

# عشية لا في الناس مالك عبرة

# ولا زفرات الصدر إلا تصنعا 

# عشية آب الناس سكرى وإنما

# بما لم يكن يوما له الكرم منبعا

# عشية لم تبق الفجيعة مسكة

# ولا حزم للمحزون إلا مضيعا

# عشية وارى الناس شمسا وأظلمت

# لها الشمس حتى لا ترد بيوشعا

# وقيل أمين المجد فاجأه الردى

# فلا قلب إلا عاد نهبا موزعا

# فكم من يد أضحت تدق بأختها

# وكم شفة باتت تجاور أصبعا

# فإن يك وادي النيل أشعر فقده

# فلا جبل في الشام إلا تضعضعا

# كريم به لفظ الكريم مقصر

# إذا قيل عن قوم: كرام؛ توسعا

# توخى طريق الخير محضا كأنه

# من المهد حتى اللحد جاء لينفعا

# له خلق سهل ونفس أبية

# وحسن خلال دونها الروض ممرعا

# وأقلام صدق راجع في ولائها

# لأكتب من أوتي الكتاب وأبرعا (؟)

# ومن بعد عبد الله كان مؤملا

# بأن لم يغب ذا الأصل إلا وفرعا

# فما زال حتى أتبع الفرع أصله

# زمان لتنقاد الكرام تتبعا

# وما زال فقد البدر للناس موجعا

# وفي الليلة الدهماء أنكى وأوجعا

# فإن تطوه أيدي المنون فما طوى

# كرور الليالي ذكره المتضوعا

# وإن تكن الأكفان بيضا نواصعا

# فإن له من أبيض الذكر أنصعا

# ألا في ذمام الله سيرك إنه

# مسير فتى ماض أغذ وأوضعا

# سبقت إلى حوض كأنك ناهل

# على نكظ

# 8

# خاف الزحام فأهرعا

# ونازلت قرن الموت لا متهيبا

# وحسبك ألفاظ الشهادة أدرعا

# أناديك لا راجي الجواب فقد مضى

# ويا لهف قلبي أن أقول وتسمعا

# أخلفت ثغرا بعد بعدك باسما

# وطرفا تمنى أن ينام ويهجعا

# ولو ساكنات الأيك يعلمن من ثوى

# لما نحن إلا ms040 في رثائك سجعا

# رجوناك للأوطان أحوج ما غدت

# إلى من يرقيها وأوحش أربعا

# فلم تسمح الدنيا ولم نعلم الوفا

# ولم تر إلا أن تغر وتخدعا

# وما هذه الدار التي لفنائها

# يشد ويهوى أن يمال وينزعا

# متاع قليل ثم مأوى لحفرة

# فماذا عسى الإنسان أن يتمتعا؟

# وقلت أرثي اللغوي العلامة الشيخ إبراهيم اليازجي، وتلوتها في محفل كبير في بيروت بعد
~~الوحشة التي وقعت بيني وبينه بسبب شوقي، وكانت وفاته سنة 1324ه/1906م:

# قصار

# 9

# كل فتى مستكمل الخطر

# 10

# أن ينحني لقضاء الله والقدر

# وأن يقابل صرف الدهر كيف جرى

# بالخلق في عبرات العين والعبر

# وأن يرى غيره مع عينه شرعا

# 11

# فليس بينهما فرق سوى الصور

# فما أرى ناعيا حيا بمفرده

# إلا نعى لو عقلنا سائر البشر

# ليس الحياة سوى تشييع آخرنا

# لأول فهي هذي فسحة العمر

# وإن تغب المنايا في مواردها

# فرب ترك يليه أخذ مقتدر

# من سامحته بيوم في مصارعها

# فقد أحيل على أيامها الأخر

# لم يبرح الدهر فتاك المضارب عن

# أيامه البيض أو ليلاته السمر

# كفى بريب المنايا واعظا وجزا

# رشدا لمن كان من دنيا على غرر

# تخالف الناس في الأهواء حين حيوا

# وجمع الموت منهم كل منتثر

# وقد يلج ببعض كيد شانئه

# ولو درى لصفا صفوا بلا كدر

# وقد يحاول في أعدائه ظفرا

# وأنه بين ناب الموت والظفر

# كم وترت قوس ضغن كف ذي ترة

# فأذهب الموت عزم الوتر والوتر

# 12

# والدمع يغسل ما بالقلب من وضر

# كما يزول غبار الأرض بالمطر

# لو أنصف اليازجي دمع لكان له

# كعلمه بحر دمع غير منحصر

# أو لو درت نار إبراهيم مصرعه

# لأصبحت من جوى لفاحة الشرر

# أودى الردى حينما أودى بمهجته

# بأكتب الوقت من بدو ومن حضر

# بذي الضياء تكاد العمي تبصره

# وذي البيان الذي يشفي من الحصر

# 13

# من بعد ما خمدت ريح البيان غدت

# له به دولة وضاحة الغرر

# عبارة لا ترى في رصفها قلقا

# كالعدل لم يشك من طول ولا قصر

# لا تلتقي موضعا فيها له ms041 بدل

# كأنما جاءت المعنى على قدر

# بكت له اللغة الفصحى وحق له

# بكاء كل كلام جاء عن مضر

# يا راحلا شكت الأقلام غربته

# وليس بعدك منها غير منكسر

# نهجت في بلغاء العصر واردة

# بالحق لولاك لم تسفر ولم تنر

# إليك حقك لا ظلم ولا سرف

# لا ينكر الشمس إلا فاقد البصر

# وإن يؤاخذك نقاد ببادرة

# فليس يرجم إلا مثمر الشجر

# وقد يعاب الذي في البدر من كلف

# وليس يسلب معنى الحسن في القمر

# إليك مني تحيات برقتها

# كسحر لفظك أو كالنفح في السحر

# فاذهب عليك سلام الله من رجل

# ماضي الحشاشة لكن خالد الأثر

# رثائي للمرحوم محمود سامي باشا رئيس نظار مصر قبل الاحتلال البريطاني وأمير الشعراء في
~~وقته، توفي سنة 1323ه/1904م:

# يا ناظري ألأيا تبكيان دما

# أهكذا عهدنا أن نحفظ الذمما؟

# لو صار كل سواد منكما يققا

# على الصديق لما أنصفتماه لما

# وطالما ذبتما شوقا لرؤيته

# وخلتماها أماني النفس والنعما

# فالآن شطت نوى ما عندها أمل

# في القرب فاكتحلا من بعده الظلما

# ماذا أقول لقلبي في الدفاع إذا

# أقام قاضي الهوى ما بيننا حكما

# ويلمها حسرة في القلب باقية

# تظل تحت الثرى تستصحب الندما

# لو أن لي طير يمن ما صبرت لها

# ولا تبدلت من بئزانها الرخما

# ولا عداني عن الأحباب عادية

# ولا حثثت لغير الصفوة الرسما

# ولا تخلفت عن مصر ومقدمها

# وقد غدت دارها من دارنا أمما

# ألوذ بالدمع كي أطفي اللهيب به

# فأستزيد كأني نافخ ضرما

# الآن حق بأن أسخو بأسخنه

# إن المدامع يتلو حرها الشبما

# وما بكائي لخطب قد فقدت به

# وحدي خليلا براني فقده ألما

# لكن بكائي على المبكي بمصرعه

# أهل المشارق بل من غيرهم أمما

# ولو سبقت به الورقاء ما لحقت

# مناحتي صاحبيه: السيف والقلما

# والمجد مكتسيا من كفه حللا

# والفضل مرتقيا في ظله أطما

# والشعر أدرك ما أعيا زهير وما

# فات الكريم على علاته هرما

# خطب هوى بخباء الفضل فانحطمت

# أوتاده وغدت أطنابه رمما

# 14

# نبا بمحمود سيف لو ضربت به

# حد الزمان ms042 بكف السعد لانثلما

# مصيبة أرجفت صم الجماد فقل

# في الشارق انقض أو في الشاهق انهدما

# نتيجة الوقت لو آلى به رجل

# بأنه فذ هذا الدهر ما أثما

# لو أنصفته الليالي في مقاسمها

# لأوطأته على هام السهى قدما

# لو لم يكن فضله من حظه بدلا

# ما سامه الدهر إرهاقا ولا حرما

# أو كان للحق في تلك الأمور يد

# نجت به الحجة البيضا وما اتهما

# ما كان يأمل إلا خير أمته

# ولا يرجي لها إلا عزيز حمى

# فإن يكن طاش سهم عن رميته

# فكم ملوم على رمي سواه رمى

# كم ساء أمر بحمل الجاهلين له

# وربما حل عقدا بعض من نظما

# 15

# لا يحسن الأمر إلا من تعوده

# ما كل راكب خيل يحفظ اللجما

# وما نجاح الفتى كاف لتزكية

# ولا الحبوط دليل أنه وهما

# والفضل والنقص محتوم لزامهما

# كأن بين الرزايا والنهى رحما

# ما زاد جوهر سامي الحك غير سنى

# ولا عرا قدره نقص بما اهتضما

# وقلما الدهر ناوى مثله أسدا

# ممن رعى تلعات المجد والأكما

# مهذب لا ترى في خلقه عوجا

# وصاحب ليس يدري وده السأما

# لم يكفه النسب العالي فضم له

# أصلا وفصلا لعمري ما رسا وسما

# كان الأوائل في الأنظار مزعجة

# حتى أتى فشأى من جد من قدما

# وليس من نابت في عصرنا أدبا

# إلا بغيث معانيه زكا ونما

# ما الجاهلي ولا ذاك المخضرم لا

# ولا المولد معه حائز قسما

# وكل نابغة في الشعر ملتمس

# من كأسه رشفات كي يبل ظما

# لو جاء في الزمن الماضي وعاصره

# حكيم كندة

# 16

# لم يزعم بما زعما

# أو كان أدرك عصرا قد تقدمه

# عي حبيب عن الإنشاد معتصما

# يصطاد كل شرود في قصائده

# فليس بيت له عن صيدها حرما

# أوهت فصاحته الأقوال أمتنها

# حتى تكاد عليها تؤثر البكما

# ورد فارسها في الجري راجلها

# حتى تساوى أخو جهل ومن علما

# فانعوا لنا الشعر والآداب قاطبة

# معه وقولوا لشوقي إنه يتما

# من للبدائع أو من للصنائع

# 17

# أو

# من للوقائع إما داهم دهما؟

# من ms043 للصوارم أو من للمكارم أو

# من للمغارم يقضيها عن الغرما؟

# من للكتائب من للكتب تشبهها؟

# تلك المحاسن أضحى عقدها انفصما

# يا يوم محمود ما أبقيت محمدة

# إلا وأوردتها في نحبه العدما

# تلك الخلال فهل آت يجددها

# أو هل ترى أمل العليا بها حلما؟

# هيهات يسعدها شهم يتاح لها

# فالدهر ألأم من هذا الندى شيما

# لن يهتدي بعد محمود دليل ثنا

# ولست تبصر هذا الجرح ملتئما

# والله ما عجبي من فوته، عجبي

# لمثله كيف حتى الآن قد سلما

# وطالما قلت إذ جاد الزمان به:

# من علم الدهر هذا الجود والكرما؟!

# يا حلية الشرق أضحى بعدها عطلا

# وبيضة الدهر عن أمثالها عقما

# إن كان لم تألك الدنيا معاركة

# فلست أول حر صادف النقما

# ما شاب منك بلاء نية خلصت

# ومن عزا لك من ظلم فقد ظلما

# كم قاصد لم تعب مسعاه خيبته

# وقائد لم ينل خزيا أن انهزما

# ورب مسدي يد يلقى البلاء بها

# ورب جان سعيد بالذي جرما

# إن التقادير إن أجرت سفائنها

# ألحقن من كان غمرا بالذي حزما

# 18

# لا تبعدن ولا يبخس ثناك فلم

# تجر إلا إباء الضيم والشمما

# والله لو كنت تدري ما بنا كمدا

# لكنت أنت لنا الراثي ومن رحما

# ليس الذي جاور الديماس في نكد

# كمن يزجي إليه الهم والسقما

# إن كان حبل حياة المرء أجمعه

# أحبولة كان خير الحبل ما انصرما

# فاذهب عليك تحيات المهيمن ما

# همى بتربك دمع المزن منسجما

# هانت بمصرعك الأرزاء أجمعها

# فليس يجزع من رزء ولو عظما

# وقلت أرثي المرحوم محمد بك فريد رئيس الحزب الوطني المتوفى في ألمانيا سنة
~~1338ه/1919م:

# قد عشت فذا في الرجال فريدا

# فقضيت فذا في البلاد فريدا

# جاهدت عمرك ثم مت مغربا

# فغدوت من كل الجهات شهيدا

# كانت حياتك حفظ مصر لأهلها

# ما غير ذلك مطلبا منشودا

# جاهدت نصف العمر في أرجائها

# علما ونصفا في الغروب شريدا

# لله وفيت الأمانة حقها

# وبذلت فيها طارفا وتليدا

# وأذبت في حسراتها كبدا

# 19

# بها

# أوديت تحرق من ذويك كبودا ms044

# لم تدخر في حب مصر وأهلها

# وسعا ولا جهدا هناك جهيدا

# ما عز عندك أن تركت لأجلها

# وطنا وقصرا كالسدير مشيدا

# ولذائذا ونفائسا أورثتها

# عنها صرفت وعيلا ووليدا

# غادرته طفلا وطال بك النوى

# فحرمت منظره وصار رشيدا

# لخلاص مصر قد تركت مآثرا

# بيضا سهرت لها ليالي سودا

# كنت المتيم والعميد بحبها

# فلذا لفتيتها غدوت عميدا

# 20

# كم خطئوك وعاندوك وكل من

# يفري فريك

# 21

# لم يزل محسودا

# حتى تمخضت السنون حقائقا

# خروا لديها ركعا وسجودا

# علموا بأنك لم تكن متهورا

# بل كنت تنظر مذ نظرت بعيدا

# عمدوا لرأيك فانقلبت وتلك من 

# نعم الإله مؤيدا تأييدا

# لم تحتضر إلا ومصر كلها

# لنظير صنعك تستحث وفودا

# فلشد ما قرت عيونك عندما

# حف الجميع لواءك المعقودا

# فانظر إلى مصر العزيزة بعضها

# مثل البريم

# 22

# ببعضها مشدودا

# تمشي إلى التحرير لا هيابة

# خطرا ولا الموت الزؤام مبيدا

# صارت جميعا دنشواي وإنما

# صار الأنام عن الحمام مصيدا

# حاشا، ولو جار القوي ولو طغى،

# أحرار مصر أن تكون عبيدا

# مهما استعز الغالبون بجندهم

# فالحق أعظم قوة وجنودا

# قد أقبل الزمن الذي أبناؤه

# لا يحملون سلاسلا وقيودا

# نم يا فريد على يقينك إنه

# يوم تأذن بالخلاص عتيدا

# لا بد من فرج قريب عنده

# مصر تؤمم شخصك الملحودا

# ويبشرونك بالخلاص إلى الثرى

# أن قم وشاهد يومك الموعودا

# يبقى مع الأهرام ذكرك ثابتا

# ويظل قبرك مثلها مشهودا

# وهناك تنقلب المدامع قرة

# ويعود مأتمك المفجع عيدا

# رثاء نظمناه في جنيف في 18 مارس سنة 1919، وبعثنا به إلى ابن عمنا المرحوم الأمير توفيق
~~مجيد أرسلان لدى علمنا بوفاة ولده ملحم وكان نجيبا، وذلك بعد أن رجع من منفاه في
~~الأناضول:

# لقد كنت أرجو أن تعود وتغنما

# وتنسى عناء قد مضى وتصرما

# وتعتذر الأيام عما تحاملت

# عليك ويمحو اليوم ما الأمس قدما

# فما راعني إلا مصابك تاركا

# ليالي أياما ويومي مظلما

# وسهم تلقاه فؤادي وإنه

# لآلم ما لاقى نبالا وأسهما

# أجل لم تزل حتى أصبت ب «ملحم»

# فتفتأ حتى الموت تذكر ملحما ms045

# مصاب تشاطرناه طرا فكلنا

# يبكى على مفقودك الدمع والدما

# رأينا عظيما قبله حادث النوى

# لعمري فجاء البين أدهى وأعظما

# وكنا نرجي فرحة بزفافه

# فوا حسرتا اعتضنا من العرس مأتما

# وصارت به تلك التهاني مراثيا

# وناح الذي قد شاء أن يترنما

# فتى لم يكن إلا بأعوامه فتى

# فقد كان في عقل الرجال وأحلما

# تقبل بالصبر الجميل بلاءه

# وحلى بشهد الطبع ما كان علقما

# تحمل من بلواه وهو مراهق

# لعمري ما لو حل طودا تهدما

# 23

# كأن الذي فيه من العقل قد أتى

# لنزداد فيه حسرة وتألما

# فأي فؤاد لا يذوب لمثله

# وأي سرور لا يكون محرما؟

# أتوفيق ثق ما أنت في الخطب واحدا

# ولكنه حزن علينا تقسما

# وإن كنت مجروح الفؤاد فكلنا

# غدا لك مجروح الفؤاد مكلما

# تناثر دمعي فوق طرس أخطه

# لذاك غدا نثري ونظمي توأما

# يخيل لي مبكاك عند وداعه

# خيالا على بعد الديار مجسما

# مضى وبقيت العمر تذكر فقده

# فيا ليت شعري من تروح منكما

# مضى ولو الماضي يهنا على الردى

# لقلت له: اضحك ضاحكا متبسما

# فما هذه الدار العزيزة عندنا

# بأهل لعمري أن تعز وتكرما

# إذا سبر الناس الأمور بدت لهم

# حقائق لا تبقي فؤادا متيما

# فكم فرح فيها بخير أصابه

# يعود عليه حسرة وتندما

# وكم نعمة تبدو فترجع نقمة

# ومغنم قوم عاد من بعد مغرما

# عزاءك يابن العم هل ثم حيلة

# تصد بها ذاك القضاء المحتما؟

# ومثلك من قد غلب العقل والحجى

# على حسه عند المصاب وحكما

# رجوت إلهي في بنيك الألى بقوا

# بأن يسلموا في جانبيك وتسلما

# ويملأ مرآهم عيونك قرة

# ويغدوا بدورا في البلاد وأنجما

# رثاء للمرحوم الأمير عبد القادر نجل جناب الخديوي عباس حلمي، توفاه الله إلى رحمته في
~~20 أبريل سنة 1919، وذلك في برلين، وكنا حينئذ في مونترو من سويسرة نازلين في فندق مونترو
~~بالاس، وكان في الفندق نفسه جناب الأمير محمد علي عم الأمير الفقيد، فعزيناه بالأبيات
~~الآتية:

# أسائل

# 24

# دمعي هل غدوت مجيبي

# إذا شئت أطفي حرقتي ولهيبي؟

# وهيهات أن ms046 يقوى على النار صيب

# وريح الرزايا آذنت بهبوب

# لئن بكت الخنساء صخرا فإنه

# لقد بات يبكي الصخر طول نحيبي

# يقولون لي: صبرا فقد ذبت لوعة

# وما ذوب مثلي في الأسى بعجيب

# أأحسب قلبي من حديد وإن يكن

# فكم من شرار للحديد مذيب

# وقالوا ألا مهلا تأس بمن مضوا

# فليس مصاب جازع بمصيب

# فقلت ذروني والأسى ليس مغنيا

# كلام خطيب مع كلام

# 25

# خطوب

# أجل مقامي في المحبة والوفا

# عن اللهو والسلوان بعد حبيب

# ورب محب بات يسلو حبيبه

# ألا تلك أجسام بغير قلوب

# أفي كل يوم للمنية حادث

# يسيل من الأجفان كل صبيب؟

# تعمدنا ريب المنون بضربة 

# أبى الدهر أن يأتي لها بضريب

# أصبنا ب «عبد القادر» اليوم إذ غدت

# تناط به آمال كل لبيب

# هوى كوكبا باتت لوقع غروبه

# جميع المآقي مترعات غروب

# 26

# هوى كوكبا كالبدر تما وإن غدا

# قريب المدى من مشرق لمغيب

# فقل أي وجد في الجوانح محرق

# على أي غصن في التراب رطيب؟

# لئن لم يجاوز ست عشرة حجة

# لقد جاز في الإدراك أهل مشيب

# قرأت له كتبا قبيل نعيه

# بأمثالها يختال كل أديب

# 27

# أبى نكد الأيام إلا أفوله

# وهل تؤثر الدنيا حياة نجيب؟

# وكان الذي لو عاش أحيا جدوده

# وأمسى بوادي النيل كل خصيب

# عزيز نماه عرش مصر وقد قضى

# منية ناء في البلاد غريب

# من العلويين الأعاظم فضلهم

# على كل قاص عنهم وقريب

# يرجيهم الإسلام في كل مأزق

# وفي كل يوم للزمان عصيب

# قضى العدل أنا في الكوارث كلها

# نشاطر من أحزانهم بنصيب

# سألت لهم طول البقاء وسيلة

# لنصرة أقوام لهم وشعوب

# ورفعة أوطان وعزة ملة

# وكبت عدو كاشح ورقيب

# وقلت أرثي المرحوم أحمد مختار بيهم عين أعيان بيروت في وقته، وكانت وفاته سنة
~~1920:

# هلا وأنت الجوهر المختار

# عن نيل مثلك تصبر الأقدار

# وتكون عن دار العلا متأخرا

# وإلى العلاء لك السباق شعار

# سابقت في الدنيا إلى ما بعدها

# وكذا الفناء إلى البقا مضمار

# أبقيت من غرر الفعال مآثرا

# اليوم هن براحتيك ms047 منار

# وتركت من ظلم الحياة لياليا

# هي عند ربك كلها أسحار

# إلا تكن تلك الحياة طويلة

# فلقد يساوي العام منك نهار

# أو كنت ودعت الأحبة عبطة

# 28

# بكرا فعمرك وحده أعمار

# كم في الشباب الغض منك كهولة

# وعليه من دون المشيب وقار

# سرعان ما اخترت الرحيل أشد ما اح

# تاجت لك الأوطان والأوطار

# لو لم نكن ندري وفاك وأنه

# أجل لقلنا جفوة ونفار

# لبيت من ملأ الملائك داعيا

# فورا وشأنك في الأمور بدار

# وجدوك أجدر بالجنان وشاقهم

# يوم تجاورهم ونعم الجار

# غارت من الأرض السماء نفاسة

# بك والضرائر بعضهن يغار

# فازت بك الخضرا؛ لذا غبراؤنا

# تبكي نواك ودمعها أنهار

# لا غرو أن نرزا بفقدك ماجدا

# فبكل مجد للمنية ثار

# أو أن تكون لسهم دهرك معرضا

# هدفا فأغراض الكبار كبار

# ما كان خطبك سيدا قد غاب بل

# جمعا يضيع وجانبا ينهار

# قد كنت في الأوطان قبلة معشر

# يهدون هديك إن سروا أو ساروا

# كانوا إذا ما أبصروك أمامهم

# رشدوا وإن ضلوا سبيلك حاروا

# ذكروا مكان أبيك في أيامه

# علما إليه بالبنان يشار

# فحذوت حذو أبيك بل جاوزته

# إن البنين لأهلهم أسرار

# لم تجتزئ بتليد مجدك عالما

# أن الرجال إذا مضت أخبار

# فنهضت للعليا بنفسك طالعا

# أنجادها والفضل ليس يعار

# أمسيت في العرب الكرام منارة

# تعشو لضوئك يعرب ونزار

# بعزائم مشبوبة ومكارم

# عنهن بيعان الكرام قصار

# كانت خلالك في الأنام فريدة

# بنظيرها تستطرف الأشعار

# لم يقصر المداح فيك وربما

# سكت اللسان وقالت الآثار

# الهمة القعساء يربض تحتها

# جأش بركن ذراه ليس يطار

# تلقى الخطوب بقلب شهم عنده

# أبدا كبار الحادثات صغار

# حرمت بلادك في مصابك واحدا

# هو في الحقيقة جحفل جرار

# أتخيل الأرجاء بعدك قد خلت

# فكأنما تلك الربوع قفار

# لا الثغر ثغر إذ غدوت برمله

# رهن الضريح ولا الديار ديار

# أعزز علي أبا أمين أنه

# أملي بقربك عاد وهو بوار

# قد كنت أرجو أن أراك وإذ به

# ما بعد ذياك العشي عرار

# 29

# قد كنت طول البعد نصب نواظري

# ويرى الفؤاد ms048 ولا ترى الأبصار

# أبدا أطارحك النجي

# 30

# كأننا

# رغم المساوف كلها سمار

# ما مر عن بيروت سانح خاطر

# إلا ومثل شخصك التذكار

# أولا تكون كذا وأنت بأرضها

# قطب الرحى وعلى القطوب يدار

# أعزز علي أبا أمين إنني

# أرثيك نظما والدموع نثار

# سدك

# 31

# البكاء بمقلتي فأدمعي

# بهما غزار والرقاد غرار

# 32

# أعزز علي بأن مضيت ولم تزل

# تلك المنى وفنيقهن حوار

# 33

# والناس شائمة بوارق لمعا

# تخبو وتومض والقلوب حرار

# يتذكرونك كل حزة مأزق

# ولدى الحنادس تنشد الأقمار

# إذ سيف رأيك في الحوادث فيصل

# وندى يمينك ديمة مدرار

# ومن القلوب معاصم ومعاقل

# ومن العقول أسنة وشفار

# قد كان عهدك للرفاق: تذكروا

# حق البلاد وأنكم أحرار 

# حق البلاد بأن تكون لأهلها

# ملكا صريحا ما عليه غبار

# أوطاننا في الأرض خالصة لنا

# نحن الطيور وهذه الأوكار

# لا تبعدن فإن تغب يا أحمد

# تحت الثرى فلأحمد أنصار

# لاحت تباشير الخلاص وإنما

# يبدو الصباح وقبله الإسفار

# ضل الألى حسبوا البلاد غنائما

# تلك الجنان جنان جلق نار

# والطامحون إلى الفرات ودجلة

# مجرى الفرات ودجلة تيار

# والبائعون القدس رهط صيارف

# ما للصيارف عندنا دينار

# قد كان أم بلادنا آباؤهم

# أمما فلاقى ريحهم إعصار

# لو يذكرون من الحوادث ماضيا

# ما غرهم لمقامنا استحقار

# لكنهم أمنوا الزمان كأنما

# بين الزمان وبينهم آصار

# وتوهموا تلك العصور وقد خلت

# ليست تعاد وما لها تكرار

# كلا وربك ما أصاب حسابهم

# ولكل قوم نهضة وعثار

# إن الزمان هو الزمان تقلبا

# ما دام إلا الواحد القهار

# مرثيتي للأخ الأبر والأستاذ الأشهر الشيخ عبد العزيز جاويش، أرسلتها من لوزان إلى مصر،
~~وتليت في حفلة الأربعين لوفاته - رحمه الله - سنة 1347:

# لم تبق بعدك في الخطوب جليلا

# مذ شئت يا عبد العزيز رحيلا

# خلفت للإسلام أي مناحة

# طمت وعمت عرضه والطولا

# في كل أرض نص فيها منبر

# يتذكرونك بكرة وأصيلا

# يتذكرون مواقفا مشهورة

# لك ليس تترك للمراء سبيلا

# ومآثرا في الخافقين حديثها

# ومعاليا رنت حلى وحجولا

# ما العبقرية والتي يصفونها

# إلا حياتك مثلت تمثيلا

# الخاطر الوقاد ms049 إن يبدر مضى

# في الحادثات أسنة ونصولا

# والمنطق الفياض إن يهدر غدا

# يتدفق الإبداع منه سيولا

# لا فرق بين السامعيك وقد وعوا

# ما قلته والشاربين شمولا

# وإذا جررت على الطروس يراعة

# بات الصرير براحتيك صليلا

# تلك اليراعة ود أكبر قائد

# لو أنها في كفه ليصولا

# تتجاوب الآفاق عن أصدائها

# ويرتلون فصولها ترتيلا

# هيهات يا عبد العزيز أخو علا

# من درك شأوك يبلغ المأمولا

# لم يعلم الخلق الكريم ولا الحيا

# من ليس يعلم خلقك المعسولا

# لم يعلم الآداب كيف تجسمت

# بشرا فتى لم يصطحبك طويلا

# فكأن ربك عند خلقك قد أبى

# ألا تكون مكملا تكميلا

# تغدو أرق من النسيم فإن عرا

# خطب غدوت الصارم المسلولا

# في نعمة الحمل الوديع فإن عدا

# عاد ترى أسدا يفارق غيلا

# أسد متى يزأر لأمة أحمد

# ملأ الفرات زئيره والنيلا

# شيحان لم يبصر عليها ذلة

# إلا ومد ذراعه المفتولا

# رضي المصائب والنوائب والنوى

# والحبس حتى لا يعيش ذليلا

# يعفو الجرائر نحوه طرا ولا

# يعفو إذا الإسلام غض فتيلا

# جعل الجهاد نصيبه عن قومه

# فقضى الحياة مغربا مجفولا

# 34

# لا تعظم الأخطار في أبصاره

# ما دام يبصر حقهم مأكولا

# يا راحلا أبقى فراغا هائلا

# هيهات تملؤه الرجال فحولا

# آليت لا أنفك عهدك راعيا

# حتى أغرب في التراب مهيلا

# غادرت لي قلبا عليك مقطعا

# دامي الصميم ومدمعا موصولا

# وسألت دمعي أن يجيب جوانحي

# فانباع يجري سائلا مسئولا

# أنسى لعمري والدي وعترتي

# إن كنت أنسى فضلك المسجولا

# 35

# إذ أنت بر بي كما نفسي وإذ

# تغدو عليلا أن أكون عليلا

# إني أحن إلى اجتماع الشمل في ال

# أخرى كأنا في الحياة الأولى

# رب الوفاء وصفوة الخلان قل

# أتركت بعدك من أعد خليلا؟

# يا صاحب القدح المعلى في العلا

# أتركت مثلك ياسرا فيجيلا؟

# أبقت عليك الحادثات كلومها

# والسيف يكسب بالجلاد فلولا

# شفت وجودك همة جبارة

# تجد الصعود إلى السماك نزولا

# أتظن أن تمضي وأبقى وافرا

# هيهات قد صار البقاء قليلا

# يا أيها المولى بحبك قد مضى
~~«عبد العزيز» متيما متبولا ms050

# أمطر على ذاك الثرى غيث الرضى

# واجعله رب لدى علاك نزيلا

# قد كان فعال الجميل حياته

# فأثبه في دار المعاد جميلا

# ولما اطلعت على مرثية شوقي للشيخ جاويش أعجبت بها، فارتجلت هذه الأبيات وقد نشرت في
~~جريدة الشورى:

# تفوق شوقي بأشعاره

# جميعا فكل يتيم فريد

# وما دمت تجتاز أرجاءها

# تعود بكل طريف جديد

# توالى الهتاف لدى كل بيت

# ألا إن ذلك بيت القصيد

# إذا هو أبكى فزاد المعاد

# وإن هو غنى فأنس الوجود

# ولكن قصائد شوقي اللواتي

# لهن سجل بلوح الخلود

# فداء لمرثية قالها

# بعبد العزيز: العزيز الشهيد

# أعار الرثاء جلال الفقيد

# فأصبح هذا لهذا نديد

# وقد كان من قبل هذا مبينا

# بشأو محال عليه المزيد

# تكاد لإحراز أقوال شوقي

# تكون المنايا أماني الفقيد

# ورثيت صديقي عين أعيان جبل عاملة، ومبعوث بيروت في مجلس النواب، حاتم عصره، كامل بك الأسعد،
~~رئيس آل علي الصغير، وكانت وفاته - رحمه الله - سنة 1343:

# هوى لفقدك ركن الشرق وا حربا

# يا كامل من يسلي بعدك العربا

# كل المصائب يفني الدهر شرتها

# إلا رداك فيفني الدهر والحقبا

# كنا نرجيك للجلى تذللها

# فاليوم من ينبري للخطب إن وثبا

# تلقى النوازل بالأفعال صادقة

# والناس في الخطب تسدي القول والخطبا

# ردت مصيبتك الأرزاء هينة

# من بعدها وغدت أكبادنا صلبا

# هيهات تدخر الآماق سائلة

# من المدامع تبغي بعدك الصببا

# لو كنت مع حاتم الطائي في زمن

# ما نال في الكرم الإسم الذي كسبا

# نداك بالعين مشهود ونائله

# هيهات نعلم منه الصدق والكذبا

# قد كنت تهوى من الأخلاق أسمحها

# لقاصد ومن العلياء ما صعبا

# لله درك سباقا لمكرمة

# كالسيف منصلتا والسيل قد زعبا

# يا أمة سكنت أكناف عاملة

# وأوطنت شعفات العز والهضبا

# هل عندكم قومنا عن كامل خبر

# فقد أتانا نبا أن قد نأى ونبا

# اللامع الرأي إن يدج الزمان بكم

# والخالف الغيث إن تستبطئوا السحبا

# كانت عيالا عليه منكم زمر

# من كان منهم يتيما راء

# 36

# فيه أبا

# كانت بكاملكم أرجاء عاملكم

# تتيه عجبا على الدنيا ولا عجبا

# قالوا عميد ms051 بني النصار قلت لهم

# بل ركن كل امرئ في يعرب انتسبا

# لو أنصفت حقه أفناء عاملة

# من البكا رق فيها الصخر وانتحبا

# لهفي على كامل الأوصاف كيف ثوى

# ذاك المحيا ظلام الرمس واحتجبا

# لهفي على البدر قد غابت مطالعه

# لهفي على البحر ذي الأمواج قد نضبا

# لهفي على السيد الغطريف تحرمه

# طوائف طالما استكفت به النوبا

# لهفي على الكامل الفذ الذي فقدت

# به الورى المثل الأعلى لمن وهبا

# على الذي لو قضيت الدهر تصحبه

# لم تلق إلا الوفا والصدق والأدبا

# تقرا على وجهه آيات شيمته

# وتنثني قائلا سبحان من كتبا

# أخ أشد به أزري لنائبة

# ولا أعز عليه إخوتي نسبا

# في كل يوم أرى منه أخا ثقة

# إذ من سواه أرى الحساد والرقبا

# كم كنت آمل أن أحظى بطلعته

# يوما وأطفئ من أشواقي اللهبا

# كم كنت أذكره في غربتي كلفا

# أحدو إلى وجهه الوضاح ريح صبا

# حتى أتاني نعي غير منتظر

# ألفيت ناضر آمالي به حطبا

# ويلمها جملة لما بصرت بها

# خلت المنايا أماني والحياة هبا

# من لي بأن أمسك الدمع الهتون على

# خدي وأن أدرك النوم الذي هربا

# مهلا بني الأسعد الأمجاد خطبكم

# خطب به الوطن المحبوب قد نكبا

# تبكي له العرب العرباء أجمعها

# من ساكن مدرا أو ضارب طنبا

# ولو عقدنا عليه كل شارقة

# مناحة ما قضينا بعض ما وجبا

# لكنما الموت حتم لا يحيك به

# حزن ولا عارض للدمع منسكبا

# زعمت أني أعزيكم بموعظتي

# فيا ترى من يعزيني بمن ذهبا

# وإنما نحن طرا ركب قافلة

# وكلنا شارب الكأس الذي شربا

# يا رب أمطر ثراه كل غادية

# تخضل منها بقاع حوله وربى

# آتيته كرم الأخلاق منقبة

# فكن كريما عليه ربنا حدبا

# رثائي للمرحوم أخي نسيب، المتوفى في 10 جمادى الآخرة سنة 1346:

# نسيب قد كان ساري الطيف أبدى لي

# رؤيا تناهى بها ذعري وإجفالي

# رأيت في دارنا الأفواج أشبه بال

# أمواج ما بين إدبار وإقبال

# 37

# فقمت والبال مني كاسف قلقا

# مستقبلا من حياتي كل ذي بال

# وما مضت ms052 ساعة إلا أذنت بها

# مصيبة حققت خوفي وأوجالي

# غدت علي سلوك البرق ناقلة

# نبا يقطع أسلاكي وأوصالي

# تلك التعازي التي الإخوان تبرقها

# 38

# وذي المدامع منها كل هطال

# أيقنت حقا بأني قد فقدت أخي

# ومن أرجى لأهوالي وأوهالي

# أيقنت أنك بعد اليوم مغترب

# عني ولست مجيبا بعد تسآلي

# شعرت إذ ذاك أن لا أزر ينهض بي

# وأنني رازح من تحت أثقالي

# كأنني في فلاة لا أنيس بها

# والأرض صارت جميعا ربعها الخالي

# نسيب غادرتني من بعد بعدك في

# عيش تبدل آلامي بآمالي

# لك الخلاص من الدار التي طبعت

# على الشقاء، ولي حزني وإعوالي

# قد كنت أطمع أن ألقاك وا لهفي

# ولو تطاول بي حلي وترحالي

# حتى أتاني نبا قد رد لي أملي

# وا حسرتى أمل الظمآن في الآل

# لم يبق لي بعد ذاك النعي من أمل

# إلا بدمع طوال الليل سيال

# أبكيك في غربتي مضنى نوى وتوى

# بالبعد والموت فانظر أي إذلال

# أبكيك حين ألاقي الناس مجمعة

# تبكي بكائي من دان ومن عال

# هم يعرفونك من قد كنت معرفتي

# فما يزكيك إلا شاهد الحال

# ما كنت تعدو ولا تبغي على أحد

# ولا تغير على عرض ولا مال

# ولا ذكرت امرأ يوما بمنقصة

# يا أبعد الناس عن قيل وعن قال

# لم تعرف الكبر في قول ولا عمل

# كلا ولا سرت يوما سير مختال

# فيك التواضع خلق لا تكلفه

# وأنت تلبس منه ثوب إجلال

# ولم تكن لجميع الناس متضعا

# إلا على ثقة في النفس والآل

# لك المزايا التي الأقوام تحسدها

# وما اشتغلت بحساد وعذال

# لو كانت الناس في الدنيا نظيرك لم

# تحتج لعمري لحكام وعمال

# ما كنت تنشد في الأعمال محمدة

# ولا تبالي بألقاب وإبجال

# 39

# بل تلك عاطفة النفس التي طبعت

# على الجميل لغير الجاه والمال

# وكنت في الشعر فذا لا يشق له

# أدنى غبار وتعيي ناره الصالي

# لك القوافي التي أعيت نظائرها

# نوابغ الشعر أهل الشيح والضال

# كم من شرود لعمري قد جررت بها

# على جرير القوافي فضل أذيال

# لها ms053 من الحضر الأكياس رقتهم

# في لفظ بادية رواد أطلال

# أدركت في اللغة العرباء منزلة

# لها على كل فحل كل إدلال

# كم يدعي الشعر قوم لو وزنت بهم

# هدرت بحرا وساحوا سيح أوشال

# قد يفقد الناس حقا في تواضعهم

# ويحسب الصمت عيا عند جهال

# وكم مجال به بان السكيت على

# شأو المجلى وبذ العاطل الحالي

# 40

# يعطيك حقك دهر لن تضيع به

# إن الحقائق فيه غير أغفال

# ما مر ذكرك في ناد وحاضره

# لم يتبعوك ثناء غير بخال

# ذكراك باقية في الناس سائرة

# كما تضوع عرف المندل الغالي

# إن طالما كانت الأحزان زائلة

# مع الزمان فحزني غير زيال

# جرح أتى حين شمس العمر قد دلفت

# إلى الغروب ودانت بين آجال

# ولوعة البين لا تنفك تسفع في

# قلبي على مر أسحاري وآصالي

# يا غرب لبنان ألق السمع وابك على

# بكا غريب بأقصى الغرب نزال

# 41

# فلم يعد في اندمال الجرح من أمل

# وما بقى مهلة يسلو بها السالي

# رثائي لفقيد العلم والوجاهة؛ اللغوي العلامة أحمد باشا تيمور - رحمه الله - وكانت وفاته
~~سنة 1349:

# يساورني طول الدجى وأساوره

# ملال

# 42

# وطرفي ساهد الليل ساهره

# ولولا التقى ناديت يا حبذا الردى

# وقلت: متى تلقى إلي بشائره؟

# لعمرك ما بالعيش إرب لعاقل

# توغل في علم الحقيقة خاطره

# تسلسل آلام وترداد محنة

# تراوحه في كربها وتباكره

# وخيبة آمال وفقد أعزة

# وبعد طوال السجن فالموت آخره

# ليهنك يا تيمور أنك جزتها

# إلى ملأ لا يعرف الموت زائره

# وفارقت دارا لا يزال قطينها

# يفكر في الهول الذي هو غامره

# فإن تك عقبى الدار قسمة فاضل

# فأقصى أمانيك الذي أنت صائره

# تخطتك في ذا الخطب داعية الرثا

# ولكنها صارت إلى من تغادره

# جدير بأن يرثى الذين تركتهم

# يصابر كل منهم ما يصابره

# يسائل بعضا بعضهم: أين أحمد؟

# وأحمد قد ضمت عليه حفائره

# فأنى لهم تلك الخلائق بعده

# وأنى لهم من ذلك الوجه ناضره؟

# وأنى لهم تلك السكينة والنهى

# إذا عصفت من أي خطب أعاصره

# يريدون في ذا العصر ندا لأحمد ms054

# وأحمد فذ مفرد الخلق نادره

# ينوحون نوح الثاكلات فكلهم

# تدفق عن مثل السيول محاجره

# على سيد في جنبه كل سيد

# يظل ضئيلا باديات مفاقره

# على ملك في صورة بشرية

# تعدته من هذا الوجود صغائره

# إذا ما جرى في أي ناد حديثه

# تقول فتيت المسك شبت مجامره

# حري بأن الشرق يظلم أفقه

# لمنعاه والإسلام تبكي منابره

# وتنكس رايات الفضائل كلها

# عليه وترخى للكمال ستائره

# فمن بعده للعلم تنشق حجبه

# ويسلس عاصيه ويسهل واعره؟

# وللغة الفصحى يصون ذمارها

# وتملأ فيها الخافقين مآثره؟

# صباباته في حسنها وسهاده

# ومن كتبها أعلاقه وذخائره

# وذوق جناها غبقه وصبوحه

# وجوب فلاها روضه وأزاهره

# أوابدها طرا لديه أوانس

# وشردها من كل فن معاشره

# أقام لسان العرب مما هوى به

# ولولاه حتما ما أقيلت عواثره

# 43

# ولو كان في عصر المؤلف لم يكن

# لديه ابن منظور بكفء يناظره

# ولو أنه وافى الصحاح مصححا

# غلت فوق عهد الجوهري جواهره

# وكان كتاب العين قد غاب جملة

# عن العين لو أن الخليل معاصره

# ولو كان في القاموس لجج

# 44

# ما طما

# وما كان إلا كالرقارق

# 45

# زاخره

# ولو أن رب التاج

# 46

# عاش بعصره

# لحل من التاج الذي هو ضافره

# ولو شمل المصباح

# 47

# يوما بنقده

# لخلاه ملقى ليس يزهر زاهره

# مدى ليس فيه من يشق غباره

# وطائلة ما إن بها من يجاوره

# فقد غيبت تلك الفضائل كلها

# ودارت على ذاك النبوغ دوائره

# وبات يبكي كل صاب إلى العلا

# وكان حرى ألا تجف بوادره

# أأحمد لا تبعد ففي كل مهجة

# ولاؤك عقد محكمات أواصره

# لئن بنت عنا لم تزل متمثلا

# عليك احتوت من كل شخص ضمائره

# دخلت إلى الدار التي أنت أهلها

# مكانك فيها مشرق الوجه سافره

# ولا بأس من هول الحساب على امرئ

# له زرد من نسج أيديه ناصره

# عليك سلام الله ما لاح بارق

# وجاد ثراك الغيث ما سح ماطره

# على الناس دين من ثنائك لازم

# يؤدونه ما يذكر الحق ذاكره

# ورثيت صديقي المرحوم الشيخ عبد القادر الشيبي كبير سدنة ms055 البيت الحرام، وعين أعيان مكة
~~المكرمة:

# سلاني هل على بعدي سلاني

# وهل كان المغيب سوى العيان؟

# وهل فارقته إلا توالت

# رسائله علي بلا توان؟

# صديق نادر الأمثال فيما

# عهدت وما له في العهد ثان

# وغطريف تعز به قريش

# له في كل مكرمة يدان

# من النفر الألى سادوا وشادوا

# وجادوا للأقاصي والأداني

# عريق المجد أروع عبدري

# له شأن يكذب كل شاني

# وكيف يكون من ينميه أصل

# كعبد الدار أو عبد المدان؟

# وكيف يكون مضطلع بأمر

# تسجل بالمثالث والمثاني

# أقر الله للشيبي حقا

# سدانة بيته طول الزمان

# تغيرت البلاد ومن عليها

# ورتبة آل شيبة في أمان

# وقد ضموا إلى ما أورثوه

# تميزهم بأخلاق حسان

# وكان عميد هذا الوقت منهم

# يشار إلى علاه بالبنان

# يهز به الحجاز أخا مضاء

# إلى العلياء كالسيف اليماني 

# وإذ فارقته في أرض وج

# 48

# وجا

# 49

# قلبي التياع كالسنان

# كأني قد شعرت لدى وداعي

# بأني لن أراه ولا يراني

# ولما جاءني منعاه أذكى

# ضلوعي واستهل المدمعان

# وباتت تسفع الأحشاء ذكرى

# مجالس كالأمان وكالأماني

# زمانا كان يرعاني وفاه

# على مر الدقائق والثواني

# ألا يا آل شيبة لي حنين

# إليكم من أخ جم الحنان

# لعبد القادر الشيبي عندي

# مقام لا يقوم به بياني

# أشاطركم بهذا الخطب حزنا

# شجاكم منه سهم قد شجاني

# ولكني بعبد الله

# 50

# أرجو

# عزاء آسيا جرح الجنان

# وأسأل للفقيد كريم نزل

# لدى مولاه في غرف الجنان

# هناك العالم القدسي باق

# وهذا العالم الإنسي فان

# هذه مرثيتي للأخ القديم، والولي الحميم، أحمد بك شوقي، أمير الشعراء - رحمه الله - وقد توفي
~~سنة 1351ه/1932م:

# قد أعجز الشعراء طول حياته

# واليوم يعجزهم بندب مماته

# هيهات يوجد في البرية منهم

# كفؤ ليرثيه بمثل لغاته

# كان الأمير لجيشهم مستنة

# فرسانهم في الظل من راياته

# ما عاب أهل العبقرية أنهم

# قد قصروا في الخب

# 51

# عن غاياته

# هذا أمير الشعر غير مدافع

# في الشرق أجمع منذ فتق لهاته

# لو كان وحي بعد وحي محمد

# لانشق ذاك الوحي عن آياته

# السحر في نفثاته والزهر ms056 في

# نفحاته والدهر بعض رواته

# رقت لنغمته القلوب فكيفما

# غنى بها رقصت على نبراته

# تغدو المعاني العصم شمس مقادة

# فيقودها قود الغلام لشاته

# وإذا أراد الصخرة الصماء من

# أغراضه رقت نظير سحاته

# 52

# ما رام شارد حكمة في نظمه

# إلا أصاب صميمها بحصاته

# جلى الإله له الأمور كأنما

# يلقي عليها الشمس من نظراته

# فكسا الطبيعة من نسيج بيانه

# حللا خلت من غير طرز دواته

# فترى الطبيعة قبل نظرته لها

# غير الطبيعة وهي في مرآته

# والحسن يشرق في العيون بذاته

# وهنا يضيء بذاته وصفاته

# هذا هو الشعر الذي بنبوغه

# لم تحسن النظراء قرع صفاته

# من كل بيت في رفيع عماده

# تتقاصر الأقدام عن عتباته

# كالدر في لمعاته، والبدر في

# قسماته، والصبح في نسماته

# ولقد رويت الشعر عن آحاده

# وألفت للسباق في حلباته

# وقضيت فيه صبوتي وصبابتي

# وقطفت منه خير نواراته

# وأثرت في الميدان بزل فحوله

# وأطرت في الآفاق شهب بزاته

# فرأيت «شوقي» لم يدع في عصره

# قرنا يهز قناته لقناته

# الفرد في أمداحه ونواحه

# والفذ في أمثاله وعظاته

# وإذا تعرض للغرام فهل درت

# لغة الغرام نظير شوقياته؟

# ما في الهيام كوجده وحنينه

# أو في النسيب كظبيه ومهاته

# أو بات يعبث بالشراب أضاف من

# كاساته حببا إلى كاساته

# أو خاض في ذكرى العذيب تشابهت

# أعطاف مستمعيه مع باناته

# وإذا تحدث بالربيع وروضه

# أنساك بالتحبير وشي نباته

# أو سل في وصف الوقائع صارما

# خلت العدى سالت على شفراته

# لا رتبة تعلو مكانته ولا

# شرف يناف عليه من شرفاته

# نحت القوافي السائرات أوابدا

# ماذا يفيد النحت من أثلاته

# قد بذ آلهة القريض بأسرهم

# ومحا عبادة لاته ومناته

# ينضون كل نجيبة أن يطلعوا

# جبلا يحل الرأس من شعفاته

# ولكم مررت بحاسدين لفضله

# رغم القلى يروون من أبياته

# لا ند يعدله وكم من مجلس

# أشعار شوقي الند في سمراته

# يتمثل العصر الحديث بشعره

# حق التمثل من جميع جهاته

# ولرب بيت يستقل بجملة

# تغني عن التاريخ في صفحاته

# لم يفتتن من عصره بمساوئ

# كلا ولم يغمطه من ms057 حسناته

# قد لازم الإنصاف في أحكامه

# لا فرق بين صحابه وعداته

# وإذا سألت عن الجهاد فإنه

# منذ الحداثة كان في سرواته

# كالسيف في أوضائه ومضائه

# والليث في وثباته وثباته

# ما حل بالإسلام حيف مصيبة

# إلا وكان بها لسان شكاته

# يحمي حقائقه ويوضح سبله

# ويقيل طول الوقت من عثراته

# يلقي على غمرات كل ملمة

# قولا يزيل أجاجها بفراته

# ويظل يرسلها قصائد شردا

# غررا تشق الفجر عن ليلاته

# كانت قصائده هي الصوت الذي

# سرى عن الإسلام ثقل سباته

# بعثت به روح الحياة كأنها

# هي صور إسرافيل في زعقاته

# قد كان أدرى الناس بالداء الذي

# قد حط هذا الشرق عن صهواته

# داء هو الأخلاق في اضمحلالها

# فلذا ترى الأخلاق رأس وصاته

# وفى عن الشرق القديم نضاله

# من يوم نشأته ليوم وفاته

# قد ذاد عنه بقلبه وبلبه

# شأن الأبي يذود عن تركاته

# ماض يحذره استلاب تراثه

# منه ويحفزه لأخذ تراته

# أعلى منار الشرق في أوصافه

# وأجاد وصف الغرب في آفاته

# ووحى إلى الشرقي بالطرق التي

# يمشي النجاء بها لأجل نجاته

# أملى مكافحة الذئاب عواديا

# بالواد قد حلوا مكان رعاته

# الجائسين ببحره وببره

# والجائشين بنجده ووطاته

# والغاصبين لزرعه ولضرعه

# والآكلين لتمره بنواته

# أشعاره تحيا وتحيي أمة

# تجد الحياة الحق في كلماته

# يا راحلا ملأ الزمان بدائعا

# من قبل أن نزل القضا بسكاته

# أتركت بعدك شاعرا ترضى بأن

# ترعى جياد الفكر في تلعاته

# يبكي بك الإسلام خير جنوده

# أبدا ويرثي الشرق خير حماته

# وكأن وادي النيل من أحزانه

# يلقي على الشطين من زفراته

# ونوادب العربية الفصحى لها

# ندب عليك يذيب في رناته

# انظر إلى الإخوان كيف تركتهم

# من كل مضطجع على جمراته

# انظر لحال أخ فداك بروحه

# لو كان يحيي الميت عزم فداته

# قد كنت طول العمر قرة عينه

# والآن يجري السخن من عبراته

# مضت السنون الأربعون ونحن في

# هذا الإخاء نمز من قهواته

# أرعاك عن بعد وترعاني على

# عهد نهز الرطب من عذباته

# عهد رعيناه مديد حياتنا

# واليوم زاد الموت من حرماته

# قد كنت أطمع ms058 أن ترى لي راثيا

# يا من غدوت اليوم بين رثاته

# كنا نخاف رداك قبل وقوعه

# فلنا الأمان اليوم من دهشاته

# تبا لعيش قد يكون مساؤه

# نوحا وكان سروره بغداته

# والمرء إن ينظر لما يبلى به

# لا فرق بين بقائه وفواته

# فالميت وهو يذوب في حشراته

# كالحي وهو يذوب من حسراته

# نرجو لك الدار التي عمارها

# هم كل من صنع الجميل لذاته

# يضفي عليك الله ثوب نعيمه

# والله لا تحصى ضروب هباته

# قد كنت في الدنيا هزارا صادحا

# يشجي ويسلي الناس في نغماته

# فالآن كن بجلال ربك ساجعا

# والطائر المحكي في جناته

# وقلت أرثي صديقي الطيب الذكر، الحاج عبد السلام بنونة، من عيون أعيان تطوان، بل المغرب كله،
~~المنتقل إلى رحمة ربه في 3 شوال من هذه السنة 1353، وهذا آخر شعر لي إلى تاريخ نشر هذا
~~الديوان. وقد أرادت جريدة «الحياة» الصادرة في تطوان في عددها المؤرخ في 3 ذي القعدة سنة
~~1353، الموافق 7 فبراير سنة 1935 أن تتلطف بالكلمات الآتية قبل إثبات القصيدة:

# لوعة أخ على أخيه

# رثاء لمفخرة المغرب المرحوم الحاج عبد السلام بنونة، نور الله ضريحه وروح
~~روحه.

# الأمير شكيب أرسلان؛ رجل الساعة في العالم الإسلامي، ابتدأ يخدم القضية
~~الإسلامية منذ خمسين عاما، وهو أول زعيم عربي رفع صوته في الشرق والغرب مدافعا عن
~~قوميتنا المغربية المهددة، فبلغ صدى صوته الخافقين، يحب المغاربة حبا جما،
~~وتربطه برجالهم روابط حب متين وإخلاص مكين، وليست هذه القصيدة التي نقدمها للقراء
~~اليوم إلا صورة مصغرة منبئة عن عواطفه النبيلة نحو أمتنا وقادتها في الحياة
~~والموت.

# الحياة

# يا مدمعي اكفياني نار أحزاني

# إني عهدتكما من خير أعواني

# نار تأجج في قلبي فهل لكما

# أن تطفئاها بتسكاب وتهتان

# إن لم يك اليوم لي رنات ثاكلة

# فأي يوم له وجدي وتحناني

# أقضي الليالي لا أحظى بطيف كرى

# موزعا بين حيران وحران

# ما لي بغير كئوس الدمع مغتبق

# وليس غير نجوم الليل ندماني

# 53

# تأبى المروءة قلبا غير متقد

# على حبيب وطرفا غير ريان

# لا ms059 بوأتني المعالي متن صهوتها

# إن كان لم يصم

# 54

# قلبي فقد خلاني

# وليس كل أخ تأتي منيته

# على رءوس ذويه دك بنيان

# إنا فقدناك يا «عبد السلام» لدن

# كنت المرجى لأوطار وأوطان

# وكنت ركنا لها إن أمة لجأت

# من الورى لأساطين وأركان

# الباهر الخصل

# 55

# يعيي من يسابقه

# والقائل الفصل عن علم وبرهان

# يرمي بكل مراش من كنائنه

# عن كل قوس من التفكير مرنان

# كانت محامده شتى نقول لها

# سبحان ناظمها في سلك إنسان

# مهذب الخلق في صفو وفي كدر

# وناصح الود في سر وإعلان

# مناقب سنمته ذروة قعست

# وما أقرت لأقران بإقران

# 56

# بصيرة تستشف الغيب أغمضه

# وهمة تقرن العالي إلى الداني

# كانت له في هوى الإسلام صارخة

# 57

# الموت في سبلها والعيش سيان

# وعزة العرب العرباء مالئة

# عروقه ملء أنداء لأغصان

# أخي الذي كنت أرجوه على ثقة

# إذا تشابه إخوان بخوان

# يمضي إلى المجد إذ يمضي بلا ملل

# ولا يبالي بأحقاد وأضغان

# ما كان يثنيه عن علياء يقصدها

# ثان ولا يرتضي في السبق بالثاني

# إن صوبت نحوه الأعداء أسهمها

# فالمجد والسلم في الدنيا نقيضان

# إن شئت تعلم شأو المرء في شرف

# قسه بما هاج من بغي وعدوان

# إن الحقيقة مثل الشمس آبية

# إلا التجلي لقوم غير عميان

# تتعتع المغرب الأقصى لمصرعه

# فلا ترى من بنيه غير سكران

# كأنما كل ما في الغرب من مهج

# تجمعت وغدت في وسط تطوان

# قد كنت آمل أن نحيا معاصرة

# مديد عمر وألقاه ويلقاني

# أدعو له في جناني كلما انفردت

# نفسي بنجوى وأرعاه ويرعاني

# فخيب البين ما قد كنت آمله

# وكم أرتني الليالي ضد حسباني

# خذ في حياتك ما تشتاق من نعم

# وخذ بمقداره تهمام وجدان

# واعلم فما صادفت عيناك في زمن

# من قرة فهي يوما قرح أجفان

# لم تحل لي من زماني لحظة عذبت

# إلا أمرت وحاكت وقع مران

# 58

# ولا توفر لي حظ ألذ به

# إلا تضمن أشجاني وأشجاني

# 59

# يا راحلا فجع الإسلام أجمعه

# فالشرق في ندبه والغرب صنوان

# ومسلما ms060 بطلا كانت حميته

# تملا الفجاج بإسلام وإيمان

# بدلت من هذه الدنيا سماء علا

# فابشر أمستبدل الباقي من الفاني

# شقيت في دارك الدنيا بجيرتها

# فاسعد من الملأ الأعلى بجيران

# أثواك ربك في أفياء جنته

# ممتع الروح في روح وريحان

# وجاد ترب ضريح أنت ساكنه

# بكل أوطف داني الهدب حنان

# 60

# وأورث الله من أنجبت من ولد

# خلالك الغر، هذا خير سلوان

# فاذهب عليك سلام الله ما طلعت

# شمس وناح حمام فوق أفنان

# يقل بعدك مدفونا فجعت به

# أن أستطار على ضعفي لحدثان





# | القسم الرابع




# في المدائح السلطانية، وشئون السياسة العثمانية

# لي عدة قصائد سلطانية كنت أمدح بها السلطان عبد الحميد، ولم أكن أقدمها للحضرة السلطانية،
~~وإنما كنت أنشرها في الجرائد؛ تعظيما لمقام الخلافة وتأييدا لوحدة الأمة، فمن هذه القصائد
~~ما لم أعثر عليه حتى هذه الساعة؛ ولذلك تراني ممليا منها ما لا يزال في خاطري كيفما اتفق.

# منها قصيدة نظمتها في الآستانة سنة 1310ه/1892م؛ أي من ثلاث وأربعين سنة، لا أزال أحفظ
~~منها ما يلي:

# ما إن لشأو في البيان يبين

# تدنو لمدحك غاية وتبين

# شأو لو الحدقي

# 1

# حاول مثله

# أعيا البيان لديه والتبيين

# إيتاء حق الشكر حق خليفة

# تزين الدنيا به والدين

# ومنها:

# تغشى الأمور بفكرة وقادة

# الظن منها في الأمور يقين

# يا طالما صدت مقارعة الظبى

# إن العقول معاقل وحصون

# ومنها:

# فاسلم أمير المؤمنين ولا تزل

# تعطى مناك وما تريد يكون

# في دولة غراء عثمانية

# متكنفاها النصر والتمكين

# ومنها قصيدة أخرى بائية نظمتها في سورية، وأظن عهدها يرجع إلى أربعين سنة، وقد بقي منها
~~في حافظتي الأبيات التالية:

# قف بين معترك الأمواج والهضب

# بنقطة الأمتين: الترك والعرب

# بدار سلطنة الدنيا ومركزها

# ومرجع الأرض من قطب إلى قطب

# بحيث قد فرق البرين ربهما

# وحيث قد مرج البحرين عن كثب

# وقابل الشرق في أزياء قدمته

# بصنوه الغرب في أثوابه القشب

# ثغر الثغور حماه الله قام له

# من لطف بوسفوره أحلى من الشنب

# ما زال من عهد قسطنطين مرتقبا

# يجد نحو ms061 بني عثمان في الطلب

# حتى أتته جيوش لا كفاء لها

# نزلن عند أبي أيوب في الرحب

# 2

# سخرن من أرضه قرنا يذل له

# إسكندر ناطح القرنين للسحب

# ومنها في ذكر السلطان:

# حاز الخلافة في عصر أبي لهب

# له جيوش العدى حمالة الحطب

# فأطفأ النار من بعد السعير له

# رأي يفرق بين النار والخشب

# ومنها قصيدة نشرتها في المؤيد عهدها يتأخر عن عهد القصيدتين الأوليين بعدة سنوات، وأذكر
~~منها ما يلي:

# مشارق أرض لفها بمغارب

# وغادر قطبيها مزاجا لقاطب

# وجانس بين الغور والنجد عندها

# كلا أرضها لم يعي وقع السلاهب

# وضيق بين الفرجتين فصارتا

# إلى مثل ما ضمت أنامل حاسب

# وقرب بين العدوتين كأنما

# له كرة الغبراء أكرة لاعب

# مروى شعار الهند دان وراويا

# سبان المعالي عن رقاق المضارب

# لواء من الإسلام قد عز نصره

# أطل على الآفاق من كل جانب

# لواء لو ان الأرض طال أثيرها

# لما زال حتى اندق بين الكواكب

# ولو أن قرن الشمس أرخى ذوائبا

# لما كان منه غير إحدى الذوائب

# تداوله بعد النبي خلائف

# مفاخرهم كل على كل غارب

# لعمري لئن طال التحكك بالسهى

# وقارب روق النجم أو لم يقارب

# لما طاولت أحساب عثمان عصبة

# ولا دان منها مطلب نحو طالب

# أرى آل عثمان بنصر محمد

# هي الأزد إلا أنها لم تصاحب

# 3

# مليون بالأمر الذي يحملونه

# خليون عن خلف المساعي الكواذب

# لقد نوروا ليلا من النقع داجيا

# بشهب رماح للنحور ثواقب

# وقد فرعوا من كل ملك عقيلة

# رياضتها أعيت على كل خاطب

# لقد جمعوا البرين مع زاخريهما

# وأحسن منه جمعهم للمناقب

# ومنها في ذكر السلطان:

# حفظت لعثمان وفارا مريده

# تردى بإذن الله حلة خائب

# وحسنت بل حصنت ما شئت واقتضت

# خواطرك الغرا وحسن المذاهب

# سردت له هذا الحديد فلم تزل

# تمد بقضبان له وقواضب

# قواضبه في الحرب إن تنتدب لها

# وقضبانه في السلم إن لم تحارب

# وما عفت نار الحرب إلا تعقلا

# وكل من الدولات تدلى بجاذب

# وما عفتها إلا احتفازا لقربها

# وهل ينهض البازي ms062 بغير مخالب؟

# لكل من الأمرين أعددت عدة

# فسالم إذا ما طبت نفسا وغاضب

# سهرت وقد نام الأنام بمقلة

# لها قلب شيحان وجثمان شاحب

# وآخرها:

# فحبك ذا شرعي وعرفي ومذهبي

# ومدحك ذا فرضي ووتري وواجبي

# ونظم المرحوم شوقي بك عندما ذهب إلى الآستانة، وكان ضيف أمير المؤمنين، القصيدة
~~الآتية:

# رضي المسلمون والإسلام

# فرع عثمان دم فداك الدوام

# كيف نحصي على علاك ثناء

# لك منك الثناء والإكرام

# هل كلام العباد في الشمس إلا

# أنها الشمس ليس فيها كلام

# ومكان الإمام أعلى ولكن

# بأحاديثه يتيه الأنام

# إيه «عبد الحميد» جل زمان

# أنت فيه خليفة وإمام

# ما رأت مثل ذا الذي تبتني الأق

# وام مجدا ولن يرى الأقوام

# دولة شاد ركنها ألف عام

# ومئات تعيدها أعوام

# وأساس من عهد عثمان يبنى

# في ثمان ومثلهن يقام

# حكمة حال كل هذا التجلي

# دونها أن تنالها الأفهام

# يسأل الناس عندها الناس هل في الن

# اس ذو المقلة التي لا تنام؟

# أم من الناس بعد من قوله وح

# ي كريم وفعله إلهام؟

# صدق الخلق أنت هذا وهذا

# يا عظيما ما جازه إعظام

# شرف باذخ وملك كبير

# ويمين بسط

# 4

# وأمر جسام
~~«عمر» أنت بيد أنك ظل

# للبرايا وعصمة وسلام

# ما تتوجت بالخلافة حتى

# توج البائسون والأيتام

# وسرى الخصب والنماء ووافى ال

# بشر والظل والجنى والغمام

# وتلقى الهلال منك جبين

# فيه حسن وبالعفاة غرام

# فسلام عليهم وعليه

# يوم حيتهم به الأيام

# و«بدا الملك» ملك عثمان من عل

# ياك في الذروة التي لا ترام

# يهرع العرش والملوك إليه

# وبنو العصر والولاة الفخام

# هكذا الدهر حالة ثم ضد

# ما لحال مع الزمان دوام

# ولأنت الذي رعيته الأس

# د ومسرى ظلالها الآجام

# أمة الترك والعراق وأهلو

# ه ولبنان والربى والخيام

# عالم لم يكن لينظم لولا

# أنك السلم وسطه والوئام

# هذبته السيوف في الدهر واليو

# م أتمت تهذيبه الأقلام

# أيقولون سكرة لن تجلى

# وقعود مع الهوى وقيام

# ليذوقن للمهلهل صحوا

# تشرف الكأس عنده والمدام

# وضع الشرق في يديك يديه

# وأتت من حماته الأقسام ms063

# بالولاء الذي تريد الأيادي

# والولاء الذي يريد المقام

# غير غاو أو خائن أو حسود

# برئت من أولئك الأحلام

# كيف تهدى لما تشيد عيون

# في الثرى ملؤها حصى ورغام

# مقل عانت الظلام طويلا

# فعماها في أن يزول الظلام

# قد تعيش النفوس في الضيم حتى

# لترى الضيم أنها لا تضام

# أيها النافرون عودوا إلينا

# ولجوا الباب إنه الإسلام

# غرض أنتم وفي الدهر سهم

# يوم لا تدفع السهام السهام

# نمتم ثم تطلبون المعالي

# والمعالي على النيام حرام

# شر عيش الرجال ما كان حلما

# قد تسيغ المنية الأحلام

# ويبيت الزمان أندلسيا

# ثم يضحى وناسه أعجام
~~•••

# عالي الباب هز بابك منا

# فسعينا وفي النفوس مرام

# وتجليت فاستلمنا كما للن

# اس بالركن ذي الجلال استلام

# نستميح الإمام نصرا لمصر

# مثلما ينصر الحسام الحسام

# فلمصر وأنت بالحب أدرى

# بك يا حامي الحمى استعصام

# يشهد الله للنفوس بهذا

# وكفاها أن يشهد العلام

# وإلى السيد الخليفة تشكو

# جور دهر أحراره ظلام 

# وعدوها لنا وعودا كبارا

# هل رأيت القرى علاها الجهام؟

# فمللنا ولم يك الداء يحمي

# أن تمل الأرواح والأجسام

# يمنع القيد أن نقوم فهل تا

# ج فبالتاج للبلاد قيام

# فارفع الصوت إنها هي مصر

# وارفع الصوت إنها الأهرام

# وارع مصرا ولم تزل خير راع

# فلها بالذي أرتك زمام

# إن جهد الوفاء ما أنت آت

# فليقم في وفائك الخدام

# وليصولوا بمن له الدهر عبد

# وله السعد تابع وغلام

# فاللواء الذي تلقوا رفيع

# والأمور التي تولوا عظام

# من يرد حقه فللحق أنصا

# ر كثير وفي الزمان كرام

# لا تروقن نومة الحق للبا

# غي فللحق هبة وانتقام

# إن للوحش، والعظام مناها،

# لمنايا أسبابهن العظام

# رافع الضاد للسها هل قبول

# فيباهي النجوم هذا النظام

# قامت الضاد في فمي لك حبا

# فهي فيه تحية وابتسام

# إن في «يلدز» الهدى لخلالا

# أنا صب بلطفها مستهام

# قد تجلت لخير بدر أقلت

# في كمال بدت له أعلام

# فالزم التم أيها البدر دوما

# والزم البدر أيهذا التمام

# فعارضته بالقصيدة الآتية:

# هل لسان أقواله الإلهام؟

# أم بيان آياته الإحكام؟ ms064

# فتباري الألفاظ شأو المعاني

# ويوفي حق الثناء الإمام؟

# الذي شرفت خلافته الأر

# ض فحف البرية الإكرام

# وغدت لهجة الثناء عليه

# مثلما دام للصلاة إقام

# قعدت نهضة البلاغة عنه

# ودنت عن خياله الأوهام

# قعس في الصفيح من أطلس العز

# تهاوت من دونه الأفهام
~~•••

# إنما وصفه على فاتح الأفكا

# ر في الذروة التي لا ترام

# كل طرف للفكر عنه كليل

# كل طرف للجري فيه كهام

# قصر الوصف دون من يفضح الوص

# ف وعند الفعال يخفى الكلام

# ينبذ الشعر والشهود الرياضي

# ات عدا والحجة الأرقام

# إن ما سال في ثناه يراع

# لا كما سح من يديه غمام

# وفعال الضرغام أوقع في النف

# س من القول إنه الضرغام
~~•••

# كل يوم له صنائع تترى

# في البرايا لباسهن الدوام

# تكفل الناس مثلما يكفل الغب

# راء غيث له عليها انسجام

# طوق الخلق جوده ونداه

# فهي في مدحه لعمري حمام

# وجدير أن تنطق الطير والوح

# ش فيتلو الصداح فيه البغام 
~~•••

# نسخت عنده الملوك وأمسى

# خبرا من أخبار كان الكرام

# ما رأى مثله الزمان عظيما

# صبية عنده الرجال العظام

# جاء من ضئضئ الخلافة فردا

# هو من معشر الملوك السنام

# فرع عثمان وكفى المجد والأح

# ساب والمكرمات والأحلام
~~•••

# دولة حجة الزمان على الخل

# ق بها دون مرية إلزام

# ليس للشرق غيرها فبنو المش

# رق طرا بدونها أيتام

# قد أقامت سرادق العز يعلي

# ه الوشيج الرماح والأقلام

# فوقه راية الهلال منيرا

# يدبر الظلم عندها والظلام

# ينضوي تحتها النقاد مع الأس

# د وترعى الذئاب والآرام
~~•••

# مجد عثمان ليس غيرك مجد

# كل مدح من دون مدحك ذام

# لم تزل شامخا بأنف عزيز

# ولكم أعطس الملوك الرغام

# لا ترى دولة هزالا وضعفا

# حولها المسلمون والإسلام

# وعلى رأسها خليفة عصر

# دهره تابع له وغلام

# لم يزل قائما لديه بأبوا

# ب عليهن للجباه ازدحام

# حيثما تهطع الملوك وتعنو

# تحت تيجانها الطلى والهام

# موقف تخشع النواظر فيه

# وتسوى الرءوس والأقدام

# قد حباه عثمان أسا متينا

# مثل البيت عنده والمقام

# شاب قرن الزمان وهو مكين

# وتخطت مئاتها الأعوام ms065

# وغدا آلفا سهام الليالي

# فلذا لا تنال منه السهام
~~•••

# إيه «عبد الحميد» إن زمانا

# أنت فيه عباسه بسام

# أوله نصرك العزيز وأيد

# وارو مصرا له إليك أوام

# أشخصت نحوك العيون حيارى

# أمم الخافقين والأقوام

# وتصبى القلوب منك خلال

# يحرم العشق دونها والهيام

# أقبل العصر يرتجيك وفي اليم

# نى كتاب وفي الشمال حسام

# حبذا الدولة التي صار فيها

# توءمين العلوم والأعلام

# هو ذا الشرق في حماك لك الأم

# ر جميعا وفي يديك الزمام

# هزه هزة تثوب بها الرو

# ح وتحيي الآمال وهي رمام

# أرهف الحد للخطوب فما ين

# فع مع هذه الليالي احتشام

# لم تزل أرضنا مآسد بالله

# ومأوى رجالنا الآجام
~~•••

# إن للشرق هبة بعد نوم

# أزعجته خلاله الأحلام

# هبة تبعث الحمية في النا

# س كما يبعث الخمار المدام

# يسأل الغرب عندها الشرق هل جا

# ءك روح تحيا به الأصنام؟

# ترسل الكهرباء فيها شعاعا

# ويرى للبخار فيها ركام

# وتشب النيران في كل أرض 

# فتعود النيران وهي سلام

# إنما تثلج الصدور بسلم

# حيثما يوقد الصدور ضرام
~~•••

# يا إمام الهدى هنيئا وأولى

# أن يهنا بالعيد عنك الأنام

# إن أحاول على علاك ثناء

# فهو مما قضى علي الذمام

# أو أعارض فتى القريض

# 5

# فما عا

# رض ورد الحدائق القلام

# 6

# ذا مجال رضيت فيه من السب

# ق بعزم لم يثنه الإحجام

# وإذا كان بدع وصفك سمطا

# جاء عفوا من القريض النظام
~~•••

# إن يوما به الجلوس تجلى

# هو يوم خدامه الأيام

# كفر الدهر فيه عن كل ما جر

# فلم يتجه عليه ملام

# جاء ختما لطارقات الليالي

# فاختلافاتها إلينا لمام

# 7
~~•••

# ليس يلحى على أواليه عصر

# بمعاليك طاب منه الختام

# ولما استرجعت الدولة العثمانية مدينة أدرنة وتوابعها بعد الحرب البلقانية المشئومة، أرسلت
~~الدولة وفدا إلى أدرنة من رجالات العرب لتهنئة أهل تلك الديار على رجوعهم إلى حضن الدولة،
~~فجرت احتفالات وقيلت خطب، وكنت من جملة أعضاء الوفد العربي المذكور، فتلوت أمام ضباط
~~الجيش العثماني قصيدة نشرتها أكثر الجرائد العربية والتركية، ولا أزال أحفظ منها الأبيات
~~التالية: ms066

# فدا لحمانا كل من يمنع الحمى

# ومن ليس يرضى خوضه متهدما

# فما العيش إلا أن نموت أعزة

# وما الموت إلا أن نعيش ونسلما

# تأملت في صرف الزمان فلم أجد

# سوى الصارم البتار للسلم سلما

# ولم أر أنأى عن سلام من الذي

# تأخر يعتد السلامة مغنما

# يقولون: وجه السيف أبيض دائما

# وما ابيض إلا وهو أحمر بالدما

# فإن يك دفع الشر بالرأي حازما

# فما زال دفع الشر بالشر أحزما

# تجاهل أهل الغرب كل قضية

# إذا لم يجئ فيها الحسام مترجما

# وكابر قوم ينظرون بأعين

# ألا عمه الألباب أعمى من العمى
~~«أدرنة» يا أم الحصون ومن غدت

# لدار بني عثمان سورا ومعصما

# فديناك ربعا ما أبر بأهله

# وأما علينا ما أعز وأكرما

# عمرناك أحقابا طوالا فلم نزل

# بأهلك من أهل البسيطة أرحما

# فلما أتاك المصلحون بزعمهم

# أعادوا إلى تلك الجنان جهنما

# ألا قل «لفردينان»

# 8

# أسرفت عاديا

# وأكثرت في وادي الضلالة مزعما

# وهاجمت والأحلاف غدرا وغيلة

# رجالا غدوا عما تكيدون نوما

# رجالا لها بعضا ببعض تشاجر

# فكان قضاء الله فيهم محتما

# تعرض هذا الملك منكم ومنهمو

# لسهمين كل منهما انقض أسهما
~~«أدرنتنا» لو كان للصخر ألسن

# بها يوم عاد الراجعوها

# 9

# تكلما

# فما من فتى إلا وأجهش بالبكا

# وما من جواد عاد إلا وحمحما

# ولا غادة إلا وكفكف دمعها

# مكر حماة العرض كالسيل مفعما

# ولا منبر إلا وأورق بهجة

# وقام عليه ساجع مترنما

# وقرت عيون المصطفى في ضريحه

# وهناه في الفردوس عيسى بن مريما

# ومنها:

# تعجلتمو منا ثغورا شواغرا

# فهلا وقد جاء الخميس عرمرما

# خميس إذا النيات صحت رأيته

# يخيم معه نصره حيث خيما

# تأمل أهاضيب الجبال وقد رست

# وحدث عن البحر المحيط وقد طمى

# تضيء نواحيه بغرة عزة

# 10

# مشيع ما تحت الضلوع غشمشما

# يليه من الأبطال كل غضنفر

# إذا عبس الموت الزءام تبسما

# تراهم ليوثا في الوغى وضياغما

# وفي أفق النادي بدورا وأنجما

# فمن مبلغ البلغار أنا إلى الوغى

# وإخواننا الأتراك نزحف توءما

# وأنا جميع العرب والترك إخوة

# عليهم إليهم ms067 يبتغون تقدما

# وليس يزال العرب والترك أمة

# حنيفية بيضاء لن تتقسما

# وقولوا لهم بانت سعاد فلا يزل

# فؤادكمو دهرا عليها متيما

# ستلبث عثمانية رغم أنفكم

# وأنف الألي منا يصيحون لوما

# فلا يطمعنكم في أدرنة مطمع

# ولا تفتحوا في شأنها أبدا فما

# أدرنة صارت عندنا تلو مكة

# وماء المريج اليوم أشبه زمزما

# ومنها:

# فيا لك من يوم أتى في خطوبنا

# كشادخة غراء في وجه أدهما

# وكانت بقايا السيف تبكي فأصبحت

# تضاحكهم طرا ملائكة السما

# وما زالت الدنيا سرورا وغمة

# وما زالت الأيام بؤسى وأنعما

# عسى كل يوم بعد يوم أدرنة

# يعود على الإسلام عيدا وموسما

# وليس على المولى عسير بأن نرى

# هناء محا ذاك العزاء المقدما

# ولما أعلن السلطان عبد الحميد الدستور العثماني، وعم الفرح في ذلك الوقت جميع الأمة حصل
~~اجتماع كبير في بيروت، فتلوت فيه هذه القصيدة ذاهبا فيها مذهب من لا يريد أن تكون الحرية
~~مقرونة بالفوضى، ومن يغار على مقام الخلافة:

# ألا يا بني عثمان حسبكم بشرى

# لقد جاد رب العرش بالنعمة الكبرى

# وقد فزتم ذا اليوم بالغاية التي

# عليها رجال قد قضوا دونكم قهرا

# أطلت عليكم بغتة شرد المنى

# تحقق بعث الله مع عسره اليسرا

# أتت وحجاب اليأس قد حال دونها

# كما ينشر الديان من سكن القبرا

# وكم قد أسأتم من ظنون وقلتم

# مضينا وبعض الظن يحتقب الوزرا

# فعن غير وعد بدل الله حالكم

# لتضحى لكم رحمى وتغدو لكم ذكرى

# ويعلم أن الله لا رب غيره

# وليس سواه يملك النفع والضرا

# أراد تلافي الشرق من عثراته

# فألقى عليه من عنايته سترا

# وألهم مولانا الخليفة ظله

# قياما على الدستور في الدولة الغرا

# تداركها رمقا بإكسير ناظر

# إذا مال نحو الترب صيره تبرا

# فنلتم بنعماه حياة جديدة

# غدت بنفوس عند غيركم تشرى

# سلاما وبردا نلتموها بلطفه

# وجيرانكم بالسيف هاماتهم تفرى

# بكم ظن إشفاقا وفي أرض غيره

# فما أكثر القتلى وما أرخص الأسرى

# وحاشا أبا بر الأبوة مثله

# يريد بنا ضيما ويرهقنا عسرا

# إمام له في كل يوم عوارف ms068

# على الشرق والإسلام لا تقبل الحصرا

# تلقاه عصر بالخطوب فلم يزل

# يكافح في آرائه وحده العصرا

# أذل عناد النائبات فأسلست

# وأصبح بالتدبير يقتادها قسرا

# لنا من نداه الجم في كل حادث

# سحائب في الأقطار قد حكت القطرا

# ولو لم يكن إلا الطريق الذي به

# غدا أمما شباك طه أبي الزهرا

# 11

# لكان لعمري كافيا في ثنائه

# وأن يبلغ الفخر المؤثل والأجرا

# لقد من بالنعمى التي جاء وقعها

# على الخلق وقع الماء من كبد حرى

# وأمة عثمان أزالت بلحظة

# به بالليالي البيض أيامها السمرا

# فيا لك بشرى في مسامع أمة

# بها قد غدت سكرى ولم تعرف الخمرا

# ويا لك من أمر به البرق جاءنا

# فسالت له سحب الدموع من السرا

# ويا لك من وقت سعيد أظلنا

# ويوم تبشرنا به يعدل العمرا

# فشكرا على النعماء إخواننا الألى

# لدى تلكم البأساء قد أحسنوا الصبرا

# ألا قدروا هذي المكارم قدرها

# وأدوا عليها من صداقتكم شكرا

# فكم قد وقفتم صابرين وكنتم

# على شاطئ لا تملكون له عبرا

# ولا تذكروا ذاك الزمان الذي مضى

# فقد عاض حلو اليوم من مر ما مرا

# لقد طال ليل بالمحبين غاسق

# فقد نسي الظلماء من شهد الفجرا

# ولا عذر في التقصير بعد الذي جرى

# فما فات فرض الصوم من شهد الشهرا

# وفدوا أمير المؤمنين بأنفس

# كفتها إلى عثمان نسبتها فخرا

# سيغدو لكم دور جديد بجوده

# وقبلا أياديه على هامكم تترى

# تلقوا لنا العصر الجديد بحكمة

# فقد جاء عدوا في شبيبته الخضرا

# لقد من بالشورى عليكم بمقتضى
~~«وشاورهم بالأمر» إن تحمل الأمرا

# وهذه الأبيات من قصيدة نظمتها وقت إعلان الدستور العثماني، وقد فقدت القصيدة:

# تذكروا مثل الخطاب حين جرى

# ذاك الخطاب عساها تنفع الذكر

# إذ ارتقى منبرا يدعو رعيته

# إذا ترون اعوجاجا بي فلا تذروا

# فقيل والله لو أنا نرى عوجا

# إذن أقمناه بالأسياف يا عمر

# فقال أحمد ربي إذ على يدكم

# باتت تقوم مني البيض والسمر

# وكتبت هذه القصيدة من ساحة الجهاد في الجبل الأخضر لأول هجوم إيطاليا على طرابلس ms069
~~الغرب:

# سراعا بني أمي بحث ظعونها

# 12

# فما حرك الآلام غير سكونها

# وما زال فري الخطب تحت خفافها

# وشرح صدور الركب فوق متونها

# لعمر المعالي ما عدون ديارنا

# ولا حربت

# 13

# إلا بطول هدونها

# ولا كان ما قد آثرت من فتورها

# سوى الأصل فيما كابدت من فتونها

# 14

# يعافون مورود الصعاب إلى العلا

# ولا مجد إلا بارتقاء حزونها

# فمن يرد الأيام بيضا فلا يكن

# جزوعا لكرات الليالي بجونها

# ركبنا ظهور الصافنات وقد ثوت

# بأصلابنا فرسان ما في بطونها

# 15

# وقلنا لهادينا الفلاة فإننا

# رجعنا إلى آبائنا وشئونها

# طووا شقق البيداء شرقا ومغربا

# ألم نك من ماء الأوالي وطينها؟

# وما إن شأى

# 16

# بالكهرباءة مركب

# بشاحطة الصحراء مد هجينها

# فإن يقطع القوم البحار فعندنا

# مهامه لا تلقى لهم بسفينها

# على غير شيء غير أنا عصابة

# غضاب لدنيا المسلمين ودينها

# تعدوا حدود الصبر حيفا بأمة

# غدوا لبدا

# 17

# في عزم قطع وتينها

# وقد طالما بتنا نغالط أنفسا

# ونبغي من الأعلاج سل ضغونها

# إلى أن تجلى العزم لا حجب دونه

# وقصر بالأعذار نص مبينها

# ولم يبق من مستعجم في مرادهم

# بأمة صدق أمعنت في ركونها

# فقلنا عليكم بالسيوف فإنها

# لأفصح من أقلامنا برنينها

# فإن يخفر الأعداء بيض عهودنا

# فعند ذمام البيض

# 18

# ردع خئونها

# ألا شد ما قد أصغرت من مقامنا

# وما اقتحمتنا في الغزاة لحينها

# تناست سريعا ما مضى من بلائنا

# وأنا علونا عاليات قرونها

# وظنت عروش الشرق مالت وأصبحت

# كأن لم يكن بين الصفا وحجونها

# 19

# وأن زمان الثأر وافى فأوجفت

# ألا خاب ما قد قدمت من ظنونها

# فلم يزل الإسلام غضا

# 20

# بأهله

# ونيرانه لم تنطفئ بكمونها

# وما رقرق القرآن ماء طباعها

# فهيهات يخشى من نضوب معينها

# فلا يغترر قوم بظاهر ليننا

# فما الصعدة السمراء هونا بلينها

# لنا من بني عثمان كل غضنفر

# تخر له أبطالهم لذقونها

# فلسنا نباهي أن نحرنا سخالها

# وقبلا صرعنا أسدها في عرينها

# فما اضطلعت بالسيف أيدي جنودها

# وإن مهرت في الشحذ أيدي قيونها

# جحافل في ms070 سيف البحار تخالها

# من الذعر ورقا عكفا في وكونها

# 21

# ولولا الجواري المنشآت تمدها

# من اللج زجت في مفاغر

# 22

# نونها

# لئن جردتها رومة لحصارنا

# لقد أودعتها عندنا بسجونها

# وفي كل يوم وقعة لجيوشها

# تضيق بها بطحاؤها بدفينها

# لقد طعمت مما جنته وضيعة

# 23

# تخالط فيها جبنها بجنونها

# قد استوقدتها الحرب نار شكوكها

# إذ العرب وافتها بثلج يقينها

# فدونكمو يا أيها العرب حملة

# نزارية فاستبسلوا لزبونها

# 24

# وصونوا ذمار الملك شدا فلم يمل

# سروج المطايا غير رخو وضينها

# 25

# وهذي طلى الطليان تهفو إليكمو

# سقوط ثمار الدوح من عن غصونها

# ستعلم أطرابلس أنا صحابها

# وبرقة لا نرضى لعمري بدونها

# وكل ذراع عندنا من ترابها

# كخالصة الأعلاق عند ضنينها

# سلمت أمير المؤمنين لأمة

# محمد طول الدهر نور عيونها

# تقيم بها في الحق حكم أميرها

# وترعى لها بالرفق عهد أمينها

# ومن أمراء الشرق حولك عصبة

# سطاك كراسيها وشم حصونها

# أعباس يا عضد الخلافة والذي

# يضاء به في داجيات دجونها

# ويا سيف نصر عاملا في عداتها

# وقائمه لما يزل في يمينها

# إذا اعتصمت في روعها من محمد

# بصاحبها منك اهتدت لمعينها

# وإن جهمتها

# 26

# الحادثات فلم يزل

# بعباسها بسام نور جبينها

# إذا عالم الإسلام أولاك شكره

# فما لذباب بلغة بطنينها

# تحن إلى ناديك مهجة غائب

# يقطعها في البعد فرط حنينها

# فإن تك آلت نجدة لقبيلها

# فمثلك من يرضى ببر يمينها

# ولولا الحقوق الواجبات لما نبت

# أماكن من أوطانها بمكينها

# تظل الدعاوى في المعالي كثيرة

# وما كل باغ وصلها بقرينها

# إلى ملتقى الجمعين والسيف فاصل

# هنالك يدرى غثها من سمينها

# هناك لنا في جانب الغرب إخوة

# تسومهم البؤسى العدى بفنونها

# بكينا لها نحن الألى ما تعودت

# مدامعهم في الخطب بذل مصونها

# فإن نحن قاررنا على ضيم أهلنا

# فهيهات نرجو العز من بعد هونها

# ترى النفس دينا وقفة في صفوفها

# قضاء على الأرحام بعض ديونها

# فما الشام والنيل السعيد ودجلة

# سواها لدى أفراحها وشجونها

# ووالله لا أعطي المقاد لظالم

# ولما أرد بالنفس حوض منونها

# إذا ms071 بات إخواني ببرقة سهدا

# فكيف تنام العين ملء جفونها

# 27

# عن مخيم عين منصور في ظاهر درنة أول ربيع الأول سنة 1330

# وفي أول حرب طرابلس الغرب، واندفاع المصريين بمساعدة إخوانهم الطرابلسيين أقيمت في
~~القاهرة سوق خيرية لشراء أشياء يعود ثمنها إلى المجاهدين والجرحى، وفي ذلك الوقت مثلوا في
~~الأوبرا بمصر رواية «صلاح الدين الأيوبي»، وتليت قصائد ثلاث إحداها قصيدة لي تلوتها بنفسي،
~~والثانية قصيدة للمرحوم «شوقي»، والثالثة قصيدة لشاعر القطرين «خليل مطران». وقد فقدت قصيدتي
~~من بين أوراقي، فأمليت منها ما لا يزال عالقا بخاطري وهو:

# سلا: هل لديهم من حديث لقادم

# عن الغرب

# 28

# يروى فيه غلة هائم؟

# وهل وردتهم عن كريم مقامه

# سمان المعالي في لطاف النسائم؟

# وهل نظروا من نحو برقة موهنا

# 29

# فلاحت لهم منها بروق الصوارم؟

# تألق في ليلي ظلام وقسطل

# فتنشئ سحب الدمع من طرف شائم

# مواطن إخوان تملوا من الردى

# كئوسا تساقوها بملء الحلاقم

# دفاعا عن الأوطان إن دفاعها

# لدى كل قوم كان أولى المكارم

# تهيبهم فيها العدو مهاجما

# فجاء دبيب اللص في ليل قاتم

# ولين في إقباله من إهابه 

# وهل يخدع الإنسان لين الأراقم؟

# فثاروا وما كانت زعانف رومة

# من العرب أكفاء الليوث الضراغم

# ونعم سقاة الموت هم كلما بدت

# بروق المواضي في رعود الغماغم

# وحسبك منهم كل قوم نمتهمو

# أرومة قحطان ونبعة هاشم

# وكم وقفوا يستنصفون عدوهم

# وهزوا من الأملاك جذع المراحم

# فلما رأوا عجز الدليل تطلبوا

# لدى الصارم البتار صدق التراجم

# فلم يك مثل السيف كاليوم قاضيا

# ولا العهد مثل الآن أحلام حالم

# وما طال نوم السيف إلا تنبهت

# عيون الدواهي منه عن جفن نائم

# أخلاي سوق للمنايا مقامة

# تباع حفافيها غوالي الجماجم

# فهل لكمو في سوق بر ورحمة

# تنالون فيها باقيات المغانم

# غياثا لمظلوم ونصرا لصارخ

# وضمدا لمجروح وقوتا لصائم

# كفى بالهلال الأحمر اليوم هاديا

# لمن حار في ليل من الشك داهم

# وأكرم بأم المحسنين

# 30

# الذي طمى

# جداها كلج العيلم المتلاطم

# سليلة «إلهامي» فمن كل جانب

# لها ms072 نسب نحو البحور الخضارم

# وأجدر بقوم أمطرتهم هباتها

# بأن يأملوا قرب انفراج المآزم

# وحاشا بلادا أنتم عن يمينها

# يفت بأعضاد لها ومعاصم

# تخيلتها شوقا على بعد دارها

# تصافحكم بالقلب لا بالبراجم

# لقد حوصروا برا وبحرا وأمطروا

# بحمر المنايا من سواد الغمائم

# وقد طالما أرهفت حد يراعتي

# فلما تعالى الخطب عدت لصارمي

# أجل إننا من أمة عربية

# نكافح عنها عاديات الأعاجم

# ولو أنصف الأقوام في حقهم رأوا

# مؤاساتهم فرضا على كل آدمي

# وقبل الحرب العامة بسنة جرى في الآستانة تمثيل رواية «صلاح الدين يوسف الأيوبي» باللغة
~~العربية، وقبل التمثيل تليت قصائد، منها قصيدة للأستاذ الكبير جميل صدقي بك الزهاوي العراقي؛
~~مبعوث بغداد يومئذ، ومنها قصيدة للأستاذ الكبير فارس بك الخوري السوري؛ مبعوث الشام يومئذ،
~~ومنها هذه القصيدة لي. وإني لموصي قراء هذا الديوان بالتأمل في الأبيات الأخيرة منها التي
~~فيها الكلام على مصير البلاد الشرقية؛ ليتأملوا كيف تم كل ما قيل:

# إذا افتخر الشرق القديم بسيد

# تميد بذكراه ابتهاجا محافله

# ونصت موازين الفخار وقد أتى

# يماتن كل خصمه ويساجله

# فمن كصلاح الدين تعنو لذكره

# رءوس أعاديه ومن ذا يعادله

# يخالط أعماق القلوب ولاؤه

# وتفعل أفعال الشمول شمائله

# وأقسم لو في الحي نودي باسمه

# لدى سنوات المحل لاخضر ماحله

# له عاملا حرب وسلم كلاهما

# كفيل بإذلال العدو وقاتله

# مهنده في عنق قرن مساور

# ومنته في عنق خصم يجامله

# وما قتل الحر الأبي الذي زكت

# سجاياه كالعفو الذي هو شامله

# وما كل يوما عضبه عن كريهة

# ولا مل من حلم ولو مل عامله

# تظل طوال الوقت تندى سيوفه

# دماء وتندي جانبيها فواضله

# فكم من عدو قد تردى بحربه

# قتيلا وعاشت من نداه أرامله

# 31

# وفي الحرب قد تخطي مراميه مرة

# وفي كل حال ليس يخطئ نائله

# تفيض على بؤس العداة دموعه

# ولم يلف يوما سائل الدمع سائله

# كأن الورى كانوا أهاليه جملة

# فمهما يكن من بائس فهو كافله

# ومن فهم الإنسان في الناس فهمه

# رأى أن كل العالمين عوائله

# كذلك من كان التمدن ms073 دأبه

# سجية صدق محضة لا تزايله

# وليس كمن بات التمدن يدعي

# مقاوله قد كذبتها مفاعله

# تعلم أهل الغرب من يوسف العلا

# وإن بهرتهم في التلافي فضائله

# 32

# سلوا الشرق عن آثاره في غزاته

# على حين كل الغرب صفا يقابله

# مشى الغرب طرا قضه وقضيضه

# وفارسه رام النزال وراجله

# مئات ألوف والفرنسيس

# 33

# وحده

# غدا أمة في الأرض إن صال صائله

# وريكارد

# 34

# قلب الليث في كل موقف

# يؤازره في طوله ويماثله

# ومن أمة الألمان جيش عرمرم

# يسير به من أبعد الأرض عاهله

# 35

# هم الأمم الكبرى وما ثم قيصر

# سواها ولم تزحف إلينا جحافله

# فصادمهم من نجل أيوب وحده

# فتى بهم جمعا تميل موائله

# حليف وفاء لا يضام نزيله

# ولكنه أمسى يضام منازله

# له ثقة بالله ليست بغيره

# ومن يرج غير الله فالله خاذله

# وقال وقد تعيي الجبال جموعهم

# ليفعل إلهي اليوم ما هو فاعله

# 36

# تجمع كرات بعكا عدوه

# ومن تل كيسان تهد صواهله

# 37

# ويصطدم الجمعان حولين كلما

# خبت نار حرب أوقدتها مشاعله

# ذرا برجال الشام شم جيوشهم

# فعادوا كعصف بددته مآكله

# وسخر هاتيك المعاقل كلها

# وليست سوى آي الكتاب معاقله

# وسل عنه في حطين

# 38

# يوما عقبقبا

# غداة لواء الحق عزز حامله

# وعن ملك الإفرنج وهو أسيره

# وأرناط

# 39

# إذ تبكي عليه حلائله

# هنا انتصف الشرق الأصيل من الذي

# أغار عليه واستطالت طوائله

# فهل كان مثل الشام حصنا لأمة

# تمشى إليها الغرب تغلي مراجله

# ومن قصد الشام الشريف فإنه

# ليعرفه قبل التوغل ساحله

# فيا وطني لا تترك الحزم لحظة

# بعصر أحيطت بالزحام مناهله

# وكن يقظا لا تستنم لمكيدة

# ولا لكلام يشبه الحق باطله

# وكيد على الأتراك قيل مصوب

# ولكن لصيد الأمتين حبائله

# تذكر قديم الأمر تعلم حديثه

# فكل أخير قد نمته أوائله

# إذا غالت الجلى أخاك فإنه

# لقد غالك الأمر الذي هو غائله

# فليست بغير الإتحاد وسيلة

# لمن عاف أن تغشى عليه منازله

# وليس لنا غير الهلال مظلة

# ينال لديها العز من هو آمله

# ولو لم يفدنا ms074 عبرة خطب غيرنا

# لهان ولكن عندنا من نسائله

# سيعلم قومي أنني لا أغشهم

# ومهما استطال الليل فالصبح واصله

# 40

# ولما كنت في طبرية سنة 1320 ذهبت إلى قرية حطين التابعة لطبرية لأجل مشاهدة الموقع الذي
~~دارت فيه رحى معركة حطين الشهيرة بين السلطان صلاح الدين يوسف - رحمه الله وجزاه عن الإسلام
~~خيرا - وبين الصليبيين؛ وبعد أن شاهدت حطين ولوبيا وقرون حطين التي جلس عندها السلطان بعد
~~الظفر ولديه ملك الصليبيين ورفاقه وسائر الجيش الإفرنجي أسرى نظمت القصيدة الآتية،
~~ونشرتها إذ ذاك في مجلة المقتطف. ثم إنه من سنتين أعادت نشرها جريدة «الفتح» بمناسبة ذكرى
~~وقعة حطين، وعلق الأستاذ، ليث كتيبة الكتاب، السيد محب الدين الخطيب عليها بعض تفاسير، فنحن
~~ننقلها هنا عن الفتح، ونضم شيئا من التفسير زيادة على ما علقه الأستاذ الخطيب:

# أحسن ما فيه يسرح النظر

# واد بحيث الأردن ينفجر

# 41

# غارت عليه النجود من شغف

# فالغور ما بينهن منحصر

# 42

# قامت على الجانبين تخفره

# كذلك الحسن شأنه الخفر

# 43

# مبتدئ الجري في الشمال لدى

# شيخ له الكبر بات والكبر

# 44

# هاو إلى الموت في الجنوب لدى

# بحر ولا كالبحار يحتضر

# 45

# ومن يعم البياض لمته

# فهل سوى الموت بات ينتظر؟
~~•••

# يا شرق هونين

# 46

# كم لديك جرى

# معين ماء حصباؤه درر

# الشطر تل القاضي

# 47

# يسلسله

# والشطر من بانياس ينحدر

# 48

# والحاصباني بات إثرهما

# يشتد في الجري ليس يصطبر

# 49

# يملأ منها الأردن بركته

# ويزدهي مرج حوله الخضر

# حيث وشيج اليراع مشتبك

# كأنما الخط تم والسمر

# 50

# حيث نمو النبات معجزة

# كأنما سوق قمحه الشجر

# والصيد ما إن يزال عن كثب

# لا كن من دونه ولا قتر

# 51

# بحيرة لم يرم

# 52

# بساحتها

# ضاق بها أن تقله الصغر

# يمم أخرى ورام ثالثة

# لقد ترامت به نوى شطر

# 53

# أمن جسر البنات معبره

# وربما خاض دونه الجسر

# 54

# حتى إذا فاض من هناك غدت

# أرض البطيحاء منه تزدهر

# أرض علت، ماؤه مناكبها

# وبات منها في البحر ينفغر

# أقبل ms075 يرغي وما به قطم

# 55

# وظل يعدو وما به بطر

# حتى إذا ما مياهه اختلطت

# به تولاه بغتة سكر

# من بعد تلك الحياة بات به

# ميتا وفي البحر يغرق النهر
~~•••

# بحر الجليل الذي شواطئه

# في كل شبر من رحبها أثر

# 56

# غذا دماء المسيح مورده

# وراقه منه ريقه النضر

# وبين أمواجه وأربعه

# كانت تجلى آياته الكبر

# كم فيه للكاتبين من سير

# وكم نبيين فيه تدكر

# عيسى حواريه وصفوته

# والناس من حول وعظه زمر

# والصائدون الألى له اتبعوا

# هدى وذاك الشراع منتشر

# وكفر ناحوم مع عجائبها

# ومن بها آمنوا ومن كفروا

# والمجدل القرية التي نشأت

# مريم منها والطيب منتثر

# والزهد فيه الأفراح قد دمجت

# 57

# والفقر معه البيان والفقر

# والخبز تقري الألوف كسرته

# والمشي فوق المياه مشتهر

# والقول هذي الفتاة نائمة

# والبكر عزريل نحوها بكر

# وكم نبت بالسفين عاصفة

# وظن أن الركاب قد غبروا

# فسكن البحر وهو مضطرب

# من بعد ما استصرخوا وما جأروا

# سجا

# 58

# بإيماءة له ونجا

# من حملته الألواح والدسر

# في ضفتي هذه البحيرة لو

# تبحر الفكر حارت الفكر

# كم خبأ الدهر في جوانبها

# وكم رمى فوق موجها القدر

# ما الأبحر السبع من نتائجها

# ما الروم ما الهند ثم ما الخزر

# وقوم موسى لهم بساحتها

# مركع صدق وأدمع غزر

# في طبريا مواقف حمدت

# وأرضها مقدس ومغتفر 

# بها رجال التلمود قد سكنوا

# وجل آرائهم بها زبروا

# وكم نبي في ذي البلاد قفا

# موسى وكم مر ها هنا الخضر

# يكفيك ما في الأردن من عبر

# نهر عليه آباؤهم عبروا

# وأن يحيى

# 59

# على شواطئه

# بين يديه الأنام تطهر

# ما القنج ما النيل في جوانبه

# ما دجلة ما الفرات يعتبر

# والغور بين البحرين منبسط

# تسرح فيه الجآذر العفر

# لو طبقته أيدي الورى عملا

# على فلسطين فاضت المير

# قد كان والماء غابرا شرعا

# والآن ما إن يكاد ينحسر

# بحيرة كل شأنها عجب

# وهي من الحسن كلها غرر

# لله در الكندي واصفها

# كأنها في نهارها قمر

# 60

# كانت تحف الجنان دورتها

# والآن تحف ms076 دورها السدر

# 61

# مرآة نور من السفوح لها

# إطار نور لم تحكه الأطر

# 62

# كأنها في صفائها فلك

# وفلكها فيه أنجم زهر

# أجمد بقوم رأوا محاسنها

# يوما فما أنشدوا ولا شعروا

# عند الشمال الأردن واردها

# وفي جنوبيها له صدر

# شريعة من مياهها ظهرت

# وقد تلتها شرائع أخر

# 63

# علم عيسى هنا شريعته

# وقوم موسى توراتهم فسروا

# وفي حروب الصليب قد رفعت

# أعلام دين الذي نمت مضر
~~•••

# يا يوم حطين كم حططت من ال

# إفرنج شأنا ما كان ينكسر

# هبوا من الغرب كالجراد فلم

# يكن لشرق بردهم قدر

# واستفتحوا القدس والبلاد ولم

# يعص عليهم بدو ولا حضر

# وهددوا المسجد الحرام وكم

# دعا ملب فيه ومعتمر

# وكاد يبكي الميزاب فيه دما

# ورق مما أصابنا الحجر

# ونابت المسلمين داهية

# دهماء قد عمهم بها الذعر

# فكل كف أصابها شلل

# وكل عزم أصابه خور

# وكل جمع ناواهم انقلبت

# فرسانه وهي للظبى جزر

# 64

# وحوصرت جلق ولو أخذت

# لم تبق مدن لنا ولا مدر

# 65

# وقيل دار الإسلام قد حصرت

# وحف باقي بلاده الخطر

# ما زال ملء القلوب رعبهم

# ولم يكن نافعا لها الحذر

# حتى تولى زنكي

# 66

# فنازلهم

# وكان من شيركو

# 67

# له وزر

# طليعة النصر في ولاية نو

# ر الدين

# 68

# ملك بالعدل يأتزر

# مجاهد ماهد بخطته

# في الفتح والعدل سارت السير

# تقر عين النبي سيرته

# ويرتضي مثل هديه عمر

# ثم ابن أيوب

# 69

# جاءه خلفا

# وليس إلا سروجه سرر

# مهد دار المعز

# 70

# فانقلبت

# بيوسف مصر وهي تفتخر

# لما استقامت له الأمور ولم

# يبق رقيب وانجابت الغمر

# أقبل في جحفل له لجب

# يطلب ثأر الدين الذي وتروا

# بفتية سمرهم إذا عشقوا

# سمر صعاد وبيضهم بتر

# غير طعان النحور ما عرفوا

# وغير جرد الخيول ما زجروا

# 71

# أناخ في شاطئ البحيرة إذ

# إليه عن كل ناجذ كشروا

# فقام من أرضه لصدمهم

# في السهل من لوبياء واشتجروا

# 72
~~•••

# يوم تلاقى الجمعان والتظت ال

# هيجاء حتى كأنها سقر

# يوم تلاقى الجمعان وانتصب ال

# ميزان رهن انحرافه ms077 الظفر

# الشرق والغرب بعد طول وغى

# تواقفا والبراز مختصر

# ثلاثة والنزال بينهما

# نزال من بعد يومه العصر

# فأمطرتهم قسي جيش صلا

# ح الدين نبلا من دونه المطر

# 73

# ودوا وقد أبصروه عارضهم

# لو سترتهم من دونه حفر

# كأنما قومنا وقد ثبتوا

# شم حصون لها القنا جدر

# كأنما قومنا وقد وثبوا

# زعازع للغصون تهتصر

# ذاق العدا من سلاف طعنهم

# كأسا بغير العنقود تختمر

# لما بدا الأمر غير ما حسبوا

# والناس من فوق صبرهم صبروا

# ولوا ظبى يوسف ظهورهم

# تأخذ منها فوق الذي تذر

# ضياغم أجفلوا وقد نظروا

# حمر المنايا كأنهم حمر

# 74

# وأدبر القمص

# 75

# مع فوارسه

# ما غره مثل غيره الغرر

# لا عجب أن نجا وحيط به

# عادة ذي الأرض نشر من قبروا

# مالوا لحطين طالبين نجا

# فلم يفدهم ضلع ولا دبر

# 76

# وأسفر السبت عن هزيمتهم

# وأصبح الملك

# 77

# ضمن من أسروا

# وفوق ذاك الصعيد نائمهم

# كأنه النخل وهو منقعر

# والهيكليون

# 78

# من قساورهم

# لم يبق إلا هياكل دثر

# لم يجبنوا ساعة وإن خذلوا

# وإنما الليث دونه النمر

# في حضرة من شعيب قد شعبوا

# كذا لهم عن مزاره زور

# 79

# فأزلفوا نحو يوسف خضعا

# رقابهم، ناكسا لهم بصر

# ترهقهم ذلة وتحسبهم

# قوما سكارى كأنهم حشروا

# يوسف عصر صلاح مملكة

# بكل أمر للبر مؤتمر

# أصبح مستحييا دماءهم

# حياؤه والخلائق الزهر

# أبى عليه الإباء مصرعهم

# وعف إذ عف وهو مقتدر

# عفوا به عمهم وأخرج من

# بنكثه السهل ضاق والوعر

# وفى بأرناط نذره بيد

# إذ طالما لم تحك به النذر

# 80

# وقال إذ تله بصارمه

# ها أنا ذا للنبي أنتصر

# 81

# أزوج بين التهليل مهجته

# مخضوبة صارما هو الذكر

# فأصبح الملك وهو مرتجف

# ما شك أن بالحسام يبتدر

# أبصر جسم البرنس منعفرا

# 82

# فقال إثر البرنس أقتفر

# فأفرخ الروع منه ساعة إذ

# بشر أن لن يصيبه ضرر

# 83

# عوقب بالأسر موقن بردى

# وجل ملكا مع العمى العور
~~•••

# قاصمة الظهر للفرنج غدت

# وقعة قرني حطين مذ ظهروا

# كأن عليا حطين مبتدأ

# وكل فتح ms078 من بعدها خبر

# حظ ابن أيوب أن يفوز بها

# والله من خلقه له أثر

# وحظ جيش لبى النداء غدت

# في اللوح مكتوبة له الأجر

# قوم أراحوا الأقوام إذ تعبوا

# وقد أناموا الأنام إذ سهروا

# بهم جدود الإسلام قد صعدت

# من بعد ما كان أهله عثروا

# ولابن شاذي ذكر شذاه سرى

# في كل قطر كأنه القطر

# 84

# قام بوجه الفرنج منفردا

# والقوم من كل أمة جمروا

# 85

# حتى استرد البلاد أكثرها

# وأصبح القدس دان والصخر

# كانت مئات الحصون تعصمهم

# منيعة إذ ثغورنا ثغر

# من كل حصن أماط عرتهم

# بالسيف لم يمش نحوهم خمر

# 86

# واستعصمت صور في معاقلها

# وكل طرف به لها صور

# من فرط ما عمهم برأفته

# وفلته فلهم وقد كثروا

# 87

# فامتنعوا كلهم بعقوتها

# فهي لهم ملجأ ومعتصر

# إن عيب بالحلم والوفا بطل

# فإنه خير ما هفا البشر

# ما شان طول الأناة في رجل

# إن لم يكن شان باعه القصر

# قد كان في رقة وفي جلد

# كالسيف في ماء حده الشرر

# جمرة بأس ما شابها وهل

# غمرة حلم ما شابها كدر

# ما كان يدري من الوغى ضجرا

# والكل في الجانبين قد ضجروا

# حتى يميط العوار أجمعه

# ما هان من كان همه العسر

# أمن دار الإسلام بعد عنا

# كذلك الشهد دونه الإبر

# لم يلهه عن ثغور مملكة

# ثغر ولا ناظر به حور

# وكان من حرمة العدو له

# أن ذكره في بلادهم عطر

# 88

# تغدو عظام الملوك

# 89

# واقفة

# ببابه وهو أعظم نخر

# وينحني حاسرا بتربته

# رأس بأعلى التيجان معتجر 

# 90

# شهادة منهم لخصمهم

# والحق كالشمس ليس يستتر

# والفضل يحيا من بعد صاحبه

# والذكر يبقى ولو عدت غير

# ونحن من بعد كل ذاك وذا

# لم يبق إلا الحديث والسمر!

# ذكرى الأندلس

# نظمتها لما شاهدت مسجد قرطبة في سياحتي إلى الأندلس سنة 1930:

# لك الله إن شئت الصبوح فبكر

# بكأس دهاق من حميا التذكر

# وغن على ذكرى الليالي التي خلت

# قصائد إن تنشد على الميت ينشر

# فقد تعجب الذكرى ولو لفجيعة

# ويشفي أوار ms079 الصدر فرط التحسر

# ولولا المراثي والمآقي وراءها

# لأفنى الورى حر الأسى المتسعر

# تقضت لبانات الرجال من الجوى

# بتذكار ماض أو إثارة مضمر

# لعمرك لا يرجى لنشأة مقبل

# ومستقبل من لم يفكر بمدبر

# وما هذه الدنيا سوى متقدم

# يكرر تجديدا على متأخر

# أدرها ترد الرشد في عقل ذاهب

# وتذهب عقل الراشد المتبصر

# وتحيي لنا عهدا يصوب عهاده

# منازل قلب من هوى الذكر مقفر
~~•••

# وكائنة لم يعرف الدهر أختها

# ولا حدثت عن مثلها كتب مخبر

# يكاد الذي يقرا غريب حديثها

# يظن خيالا أو أحاديث مفتر

# يقولون كانت أمة عربية

# بأندلس سادت بها جم أعصر

# وقد عمرت أقطار أندلس بهم

# فكم بلد فخم ومصر ممصر

# وكم أربع خضر وحرث مطبق

# وفاكهة رغد وزهر منور

# وكم قائد قرم وجند مدرب

# وكم سائس فحل وأمر مدبر

# وكم بطل إن ثار نقع رأيته

# يبيع بأسواق المنايا ويشتري

# وما شئت من علم ورأي وحكمة

# ودرس وتحقيق وقول محرر

# إلى شمم جم ومجد مؤثل

# وفي عزة قعسا ووفر موفر

# نعم كان فيها من نزار ويعرب

# جموع تخيل الأرض في يوم محشر

# فراحت كأن لم تغن بالأمس وانقضى

# لهم كل ركز غير ذكر معطر

# كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا

# أنيس ولم يسمر هناك ويسهر

# كأن لم تكن في أرض أندلس لنا

# جحافل إن تحمل على الدهر يذعر

# فماذا الذي أخنى عليها وما الذي

# رماها بهذا الخسف بعد التصدر؟

# إذا أعمل المرء البصيرة لم يجد

# لها علة غير الخلاف المتبر

# 91

# خلافان هذا بين قيس ويعرب

# 92

# مقيم وهذا بين عرب وبربر

# 93

# ولا شر يحكي شر حرب إذا التقت

# صناديد قيس مع غطاريف حمير
~~•••

# لعمرك لولا الخلف لم يك مشرق

# ولا مغرب يعصي عليهم ويجتري

# لقد عصفت في شقة الغرب ريحهم

# فسادت ولكن لم تكن ريح صرصر

# فقد أثلوا في أرضها مدنية

# ترى الخصم في عليائها ليس يمتري

# وسووا جميع العالمين بعدلهم

# ومن يتمسك بالسوية يعمر

# ولا عارضوا في دينه غير مسلم

# 94

# ولا عاملوا أهل الكتاب ms080 بمنكر

# ولا نصبوا ديوان تفتيشهم على

# عقائد أقوام يجوس ويفتري

# 95

# ولا أحرقوا بالنار من قيل إنه

# على صلة مع دينه بالتستر

# بذلك هاتيك الممالك أصبحت

# مثالا قويما للعلا والتحضر

# وقد صار نهر الرون

# 96

# ثغر بلادهم

# وكم صبغوه في الجهاد بأحمر

# وشكوا لواهم في ذرى قرقشنة

# 97

# وسلوا على نربونة

# 98

# كل أبتر

# ودانت لهم صيد الجلالقة

# 99

# الألى

# بلى منهم الرومان كل غضنفر

# ولم يقف البشكنس

# 100

# في وجه زحفهم

# ولا أوطئوا الجرمان ثغرة معور

# وإن يك لاقى الغافقي

# 101

# حمامه

# ومحص في يوم البلاط المقدر

# فقد لبثت من بعد ذاك جيوشهم

# تعرض دهرا للفرنج وتنبري

# يقول الألى قد شاهدوا غزواتهم

# هم العرب فوق الخيل أم جن عبقر

# وصقر قريش

# 102

# حين جاء مشردا

# فأنشب فيهم أي ظفر مظفر

# وشاد بهاتيك القواصي إمارة

# لها أجفل المنصور والد جعفر

# وخلف أملاكا سموا وخلائقا

# أسود عرين منهم كل مخدر

# كفى بالإمام الناصر

# 103

# الفذ عاهلا

# كسا أمة الإسلام حلة مفخر

# تقبل أملاك الفرنجة كفه

# ويقصد عالي بابه وفد قيصر

# 104

# غداة تجلى للخلافة رونق

# به ظهر الإسلام أروع مظهر

# وأضحت بها الزهرا تميد جموعها

# فيا لك من يوم أغر مشهر

# تلعثم فيه كل رب فصاحة

# فعيوا سوى قاضي الجماعة

# 105

# منذر

# ولا تهمل المستنصر

# 106

# الحكم الذي

# تلاه، ومن يستنصر الله ينصر

# غدت قبة الإسلام قرطبة العلا

# وسارقت الزوراء لحظة أزور

# وبارى بني العباس فيها أمية

# وجروا على بغداد ذيل التبختر

# وكان بها العمران يزخر مثلما

# تلاطم أمواج الخضم المهدر

# ولما رأيت المسجد الجامع الذي

# بقرطبة من فوق فوق التصور

# عضضت على كفي بكل نواجذي

# وقلت لعيني: اليوم دورك فاهمري

# هو الجامع الطامي العباب بوقته

# يحاكي به عماره لج أبحر

# ظللت به بين الأساطين سائحا

# بفكري حتى غاب عني محضري

# تخيلته والذكر يتلى خلاله

# نظير دوي النحل من كل مصدر

# تأمل خليلي كم هنا من مهلل

# إلى ربه صلى وكم من مكبر

# وكم أزهرت فيه ألوف مصابح

# وكم أوقدت أرطال ms081 عود وعنبر

# وكم قارئ بالسبع في وسط حلقة

# وكم خاطب بالسجع من فوق منبر

# وكم عالم يلقي على الجمع درسه

# وكم واعظ يمري

# 107

# مدامع محجر

# وكم ملك ضخم وكم من خليفة

# هنا كان يجثو عن جبين معفر

# تسد فجاج المغربين جيوشه

# ويبدو هنا في ثوب أشعث أغبر

# 108

# خليلي تأمل كالعرائس تنجلي

# أساطين قد تحصى بألف وأكثر

# أساطين من صم الجماد مواثل

# يذوب لها قلب الحنيف المفكر

# تراها صفوفا قائمات كأنها

# حدائق نصت من جماد مشجر

# من العمد الأسنى

# 109

# فكل يتيمة

# لها نسب من مقطع متخير

# أجادت تحريها قروم أمية

# معادن شتى من فلز

# 110

# ومرمر

# نبت دونها زرق الفئوس وأصبحت

# لدى الفري تهزا بالحديد المعصفر

# ولكن لفضل الفن ألقت قيادها

# فصالت بها الصناع صولة عنتر

# فبينا هي الصم الصلاد إذ انثنت

# مقاطع جبن أو قوالب سكر

# عرائس للتخريم فوق رءوسها

# أكاليل در في قلائد جوهر

# ووجه إلى المحراب طرفك ينسرح

# من الصخر في مثل الطراز المحبر

# وحدق بهاتيك النقوش وزهوها

# كأن فاتها صناعها منذ أشهر

# وبالقبة العلياء يبدو شعاعها

# بألمع من زهر النجوم وأزهر

# لو ان الثريا في سماها تعرضت

# لظلت تحدى للثريا وتزدري

# أقول لخصم يبخس العرب حقهم

# أجاحد نور الشمس دونك فانظر

# ويا سائحا يبغي مآثر قومه

# وينشدها في كل سهل وموعر

# تطوف فلا تلقاك غير بدائع

# يميل لديها كل عطف مخصر

# تطلع فلا تلقاك غير روائع

# لها الليث يرنو عن لواحظ جؤذر

# 111

# خليلي فما فحص السرادق

# 112

# نائيا

# وهذا براس الطور حصن المدور

# 113

# وهذي رسوم للمنيف

# 114

# ومؤنس

# وقصر السرور

# 115

# الدارس المتبعثر

# وكان هنا قصر الدمشق

# 116

# وأنه

# يطاول عليا بعلبك وتدمر

# وزاهرة المنصور

# 117

# لا شك جنة 

# تمد من الوادي الكبير بكوثر

# وسائل عن المنصور نجل ابن عامر

# يجاوبك عنه كل قوس موتر

# غزا في العدى ستا وخمسين غزوة

# وآض بها طرا بنصر مؤزر

# خليلي وعرج بالبهور

# 118

# فإنه

# تقطع عن أمثاله كل أبهر

# 119

# وهذي التي كانت تسمى شقندة ms082

# 120

# وتدخل في التخطيط ضمن المسور

# وفيها جرى ذاك العراك الذي جرى

# وروى ثراها بالدم المتفجر

# وقائع قيس واليماني وكلها

# مصائب إن تذكر لنا نتفطر

# وزر ضفة الوادي الكبير وسح بها

# وعرج على الجسر الطويل المقنطر

# وهذي الطواحين الشهيرة لم تزل

# كأن تركوها أمس لم تتغير

# قصور نبا عنها قصور مشيد

# وعلياء لم تعلم مشيد مقصر

# وأفنية تحكي الجنان نضارة

# وأقنية تجري على كل أخضر

# وشم حصون لا تعد ودونها

# مقاصف إن تذكر تهز وتسكر

# على همم دلت لهم وقرائح

# ويعرف بالآثار قدر المؤثر

# فأخنى على تلك المحاسن كلها

# غرامهم بالإنقسام المشطر

# محا الخلف من أوضاعهم كل نافع

# وصوح من أعمالهم كل مثمر

# ولم يستفيدوا من تقاطع بينهم

# سوى عيش ذل تحت نقمة موتر

# إذا آنسوا أدنى بصيص لثورة

# تداعوا لها كالماء عند التحدر

# فكل الذي قد شيدوه بحزمهم

# أضاعوه حقا بالشقاق المدمر

# ولم يبق في هذي الديار لنا سوى

# ممالك فكر من حروف وأسطر

# ممالك لا تقوى عليها كتائب

# ولا سالب تاريخها زحف عسكر

# إذا حضرت آثار قومي وإن خلوا

# فإني منها في قبيل ومعشر

# وأشعر أني في بلادي كأنما

# تخاطبني الأرواح من كل مقبر

# وأني أرى بالعين ما لم أكن أرى

# حقيقته في وصف طرس ومزبر

# لعل الذي قد كان منه بوارنا

# يعود علينا خير وعظ ومزجر

# وفي أثناء الحرب العامة جاء وفد تركي مؤلف من بضعة عشر شخصا من مبعوثي مجلس الأمة،
~~ومن أدباء الأتراك وكتابهم، وذلك إلى سورية لأجل إحكام علاقات الاتحاد بين العرب
~~والترك، وتلافي ما قام به جمال باشا من الأعمال التي أثارت العرب، فأقيمت لهم حفلات
~~كثيرة في حلب والشام والقدس وغيرها، واقترح علينا والي الشام إذ ذاك تحسين بك أن ننظم
~~أبياتا تتلى في المأدبة العظيمة التي أدبوها لهم في دمشق. فنظمنا قصيدة تلوناها في
~~الجمع، وهي أيضا من جملة القصائد المفقودة من بين أوراقنا، ولا يزال منها في خاطرنا
~~الأبيات التالية:

# قف بين مشتبك الأغصان والعذب

# بأرض جيرون

# 121

# ذات السلسل ms083 العذب

# بربوة في حفافيها المعين جرى

# بجؤجؤ الباز حيث الصيد عن كثب

# واهتف بساكنها أن ينثنوا طربا

# إن الكريم عليه هزة الطرب

# ومنها:

# في ساحة المسجد الأقصى يقال لهم

# أهلا وفي عتبات المصطفى العربي

# لو أنصفتهم ديار الشام قاطبة

# صفقن بالكف من مصر إلى حلب

# ومنها في خطاب الأتراك العثمانيين:

# أحبكم حب من يسعى لطيته

# في طاعة العقل لا في طاعة الغضب

# أحبكم حب من يدري مواقفكم

# في خدمة الدين والإسلام من حقب

# ومذ تقلدتمو أمر الخلافة قد

# آويتمو من بنيها كل مغترب

# لقد ضربتم لعمري في حياطتها

# بكل سيف رهيب الحد ذي شطب

# فكل غر يماري في فضائلكم

# لا يعرف الحشف البالي من الرطب

# مهما يكن من هنات بيننا فلنا

# معكم على الدهر عهد غير منقضب

# كفى الشهادة

# 122

# فيما بيننا نسبا

# إن لم تكن جمعتنا وحدة النسب

# مجدي بعثمان حامي ملتي وأنا

# لم أنس قحطان أصلي في الورى وأبي

# ولي تهنئة لأحد عيون أعيان المغرب بزفافه المبارك:

# اهنأ أبا العباس بالفرح الذي

# حلت ملائكة الرضى بحفافه

# فرح به التوفيق يسحب ذيله

# ويهز فيه السعد من أعطافه

# يا طالما ارتقب الأنام هلاله

# لينير ليل الهم من أسدافه

# حرصا على ثمرات غصن ناضر

# هو نخبة ويراد من أخلافه

# فالآن قد وافاهم النبأ الذي

# طربت قلوبهم بحسو سلافه

# هذا هداء فتى يقل نظيره

# في الدهر إن نجنح إلى إنصافه

# بذ الشيوخ ولم تزل أيامه

# شرخا وزان شبابه بعفافه

# ما زال حب المجد يشغل قلبه

# حتى رقاه إلى ذرى أعرافه

# تهوى الملائك والملوك لو انها

# محبوة بالفضل من أوصافه

# قد أقطع الأوطان كل عنائه

# وأحل خدمتها صميم شغافه

# ناديت قطر المغرب الأقصى الذي

# يتألق الإسلام في أكنافه

# يا أيها القطر الذي فتيانه

# يحيون للمتروك عن أسلافه

# حقا نهضت بما تكن من القوى

# حتى استبان الدر من أصدافه

# وعمدت للمجد القديم تعيده

# بالنظم بين تلاده وطرافه

# بعصابة غراء كل مهذب

# هو سر صنع الله في ألطافه

# فلتحي أرخ ولتهن بسيد

# الكون مبتهج بيوم ms084 زفافه
~~[ولتهن = 491، بسيد = 76، الكون = 107، مبتهج = 450، بيوم = 58، زفافه = 173]

# 1355

# الباكورة

# قال الأمير: ذكرنا في مقدمة هذا الديوان ما سبق لنا من نشر الباكورة نظمنا، وذلك سنة 1887،
~~جامعة لبكائر شعرنا من سنة 1884 إلى سنة 1887؛ أي أيام كنا في الرابعة عشرة إلى
~~أن صرنا في السابعة عشرة من العمر، ولم نجد لزوما لنشر الباكورة كلها لأنها
~~مطبوعة، ولكننا نظرا لندور النسخ الباقية منها أحببنا أن ننتخب منها عدة قصائد
~~وعدة مقاطيع، وهي هذه:

# إهداء الباكورة

# لحضرة العالم العامل الفيلسوف الكامل واسطة عقد الحكماء ودرة تاج
~~البلغاء، الأستاذ الأكبر الشيخ محمد عبده المصري - أيده الله
~~تعالى.

# لو هاج مثل الفضل خاطر شاعر

# ألقيت بين يدي سواك بواكري

# أو لو وجدت بمثل فضلك عاذلا

# كان الكمال إذا سلوتك عاذري

# لكن سطوت على القريض بأسره

# وغدوت أعذب منهل للخاطر

# فزهوت بين مدارك ومشاهد

# وسموت بين بصائر وبواصر

# أو كيف لا تسمو ومثلك من حوى

# بأعز نفس كل خلق باهر

# علم على عمل على قلم، غدا

# في الخطب يهزأ بالحسام الباتر

# وفضائل تستنطق الأفواه من

# كل البرية بالثناء العاطر

# علامة العلماء والبحر الذي

# لا ينتهي مثل البحار لآخر

# يا أيها العلم الذي أوصافه

# أضحت رياض قرائح وضمائر

# شهد الزمان لنا بأنك فرده

# من كل باد في الأنام وحاضر

# يا أوحد العصر الذي عقدت على

# تقديمه في الفضل خير خناصر

# لا غرو أن أهدي إليك رقائقي

# وأنا رقيق فضائل ومآثر

# ليس القريض سوى تأثر خاطر

# مما به للمرء قرة ناظر

# تمسي المحاسن وهي فيه بواعث

# للشعر بين مسبب ومباشر

# غرر على الأيام لولاها لما

# لاحت وجوه الدهر غير بواسر

# لم تبرح الشعراء صرعى نشوة

# برحيقها من سالف ومعاصر

# فإذا انجلت في مثل ذاتك مرة

# كنت الأحق بكل مقول شاكر

# يا من غدا بعوارف ومعارف

# يزري على لجج العباب الزاخر

# أهديك بعضا من عقيق قريحتي

# يا بحر لكن لا أقول جواهري

# أبيات إحسان وليس جميعها

# من كل بيت بالمحاسن عامر

# قد جادها صوب الصبا وبنشرها

# نم الصبا عن ms085 كل عرف زافر

# درجت معي أطوار عمر واصل

# ما جاش من يوم بليل ساهر

# قد باكرتني قبل صادق فجره

# مذ كنت من أعوامه في العاشر

# أوحت إلى قلبي الهوى فشعرت إذ

# غصن الصبابة لا يميل لهاصر

# فمضيت بين كمائل ومفاخر

# ومشيت بين خمائل وأزاهر

# ما قلت ذا فخرا ولا عجبا وما

# من معجب في نظمها أو فاخر

# لكن لترفق غير مأمور بها

# فلكم خطت طورا لنيل الحاضر

# إن تأتني عفوا فكم هذبتها

# من سخف لفظ أو روي نافر

# مكنتها بعد النزاع وكم حكت

# قلق القداح بدت بكفي ياسر

# حتى أتت من بعد تربيتي لها

# حسبي وإن لم تغد ملء محاجري

# عوضت ما خسرته من حسن بما

# رفعت إليك فلم أكن بالخاسر

# فكن الوصي على يتامى ناظم

# وبنات فكر في ثناك قواصر

# أهديتها لا كي تليق وطالما

# قبل الكبير هدية من صاغر

# هي دون ما يهدى إليك وإنما

# مثلي على ما فاق ليس بقادر

# الداعي

# شكيب أرسلان

# وقلت، وأنشدتها في محفل مدرسة الحكمة، وكنت في السادسة عشرة من
~~العمر:

# عما بصباح العلم رغدا وانعما

# بربع ظلام الجهل عنه تصرما

# قد انصاح صبح السعد في ليل نحسه

# فغادره شيئا فشيئا مهزما

# وثاب إليه العلم عدوا بعوده

# إليه فلا لؤم إذا ما تلوما

# فأصبح داجي أفقه اليوم زاهرا

# وقد كان زاهي أفقه قبل مظلما

# وأينع ذاوي روضه اليوم بعد أن

# تصوح من عصف البوارج في الحمى

# ترنح عطف السعد منه بعيد أن

# رأى لثغور العلم فيه تبسما

# وباتت غصون العز تخطر عندما

# رأت فوقها طير المعارف حوما

# لعمرك إن الشرق رد بهاؤه

# فيرفل في ثوب النساء منمنما

# وعاد إليه الفضل والعود أحمد

# عليه إذا كان الغياب مذمما

# وما الشرق إلا ذلك الشرق لم يزل

# مدى الدهر أعلام العلا متسنما

# فإن نابه يوما من الدهر صرفه

# فلم تمض إلا برهة فتثلما

# وإما تطش دهم الليالي سهامه

# فهيهات لم تسلبه للحظ أسهما

# وإن فاته للفضل غيث فإنما

# توخى إليه الرجع جما فعتما

# وإن تعره الأحداث ms086 من بعد بسطة

# فأي الورى لم يلق بوسى وأنعما

# وإن يك يوما سود الجهل أفقه

# فقد طالما في الفضل أطلع أنجما

# نجوم علوم أخجلت بضيائها

# نجوم ضياء لحن في كبد السما

# بهن اهتدى في سيره كل بارج

# توغل في بحر الكيان الذي طمى

# رجال بهم جاد الزمان وعله

# على مثل هذا الجود يوما تندما

# أقامهم في الشرق يحيون شأنه

# فأذهل عما نال عادا وجرهما

# هم الملأ الأخيار والعصبة الألى

# رأينا لعمري الرشد فيهم مجسما

# تظلم منه الفجر قبل مجيئهم

# فجاءوا فلما أثقلوه تظلما

# لكم أرهفوا بالجد للمجد مخذما

# وكم أرعفوا بالنيل للفضل مخطما

# وكم صرفوا وجه الصروف عن الورى

# وكم عفروا بالحزم للدهر مرغما

# وسلوا من الآراء أبيض صارما

# ففلوا من الأرزاء بحرا عرمرما

# أماطوا قناع المكرمات وقد جلوا

# محيا المعالي بعد أن كان أسحما

# وأعلوا منار الرشد في أفق شرقهم

# وخلوا سبيلا للمآثر أقوما

# وأجروا ينابيع المعارف في الملا

# فطال بها نبت المعاني وقد نما

# وشادوا أصولا للفنون وأوضحوا

# لها سبلا أضحت إلى النجح سلما

# فنعم رجال الشرق قوما ومعشرا

# إلى جدهم أصل المعالي قد انتمى

# جروا في رهان الفضل في أول المدى

# سباقا كما أجريت أجرد شيظما

# ولم يرهبوا من دونها في جهادهم

# خطارا فقد خالوا التوقي تقحما

# فهم أسسوا ركن الحضارة في الورى

# ولم يفعلوا إلا لندرك مغنما

# وهم أكنهوا سر المعارف أولا

# وهم عرفوا نفع العلوم مقدما

# فلما أحل الله فيهم قضاءه

# وأوفاهم داعي الردى متخرما

# طوتهم أيادي البين من بعد أن رموا

# من الهمة الشماء أبعد مرتمى

# فغار ضياء الشرق عند غيارهم

# وأظلم وجه الشرق وقتا وأقتما

# ودالت إلى العرب العلوم مع العلا

# كما حكم المبدي المعيد وأبرما

# وأوجف ركب السعي في طلب العلا

# فكان بذا الجري الجواد المصمما 

# فهادنه صرف الزمان مسالما

# ونوله الخير الأتم المعمما

# وباتت بلاد الشرق من بعد عزها

# كأن لم تنل مجدا ولم تحو مغرما

# إلى أن تجلى طالع العصر بعد أن

# تحجب عن تلك الجوانب واكتمى

# فثابت لدى إشراقه ms087 الهمم التي

# عن العلم قبلا قد تقاعسن نوما

# عن العلم حق العلم بالفضل ظاهر

# فذلك للألباب قد كان ألزما

# وعفت على ما كان قبلا وذللت

# جماح زمان قد طغى وتجرما

# فإن يك خسف الشرق أضحى محللا

# لديه فما كان الفلاح محرما

# ألا يا بني الأوطان إن عليكم

# إلى السعي في تلك المعالي التقدما

# عليكم بها فاسعوا لها وتشبهوا

# فمن يتشبه بالكرام تكرما

# ومن قصرت أيديه فليسع طوقه

# ومن لم يجد ماء بأرض تيمما

# وقد نكتفي بالطل إن بان وابل

# فإن اعورار العين خير من العمى

# ولا سيما العلم الشريف فإننا

# نرى نيله جدا على الكل مغرما

# أما نحن من سنوا المآثر واقتفى

# مآثرنا من بعدنا حاز مستمى

# ألم نعل أعلام العلوم بقطرنا

# على حين حد السيف يرعف بالدما

# ألم نك أهل الأولية في العلا

# ليالي لم نقصر عن المجد معزما

# بلى نحن كنا أهلها فأزالنا

# زمان توخى حيفنا وتحكما

# وما زال أهل الغرب يدرون قدرنا

# من الفضل ما أبدوا من الدهر معجما

# متى يذكر الأفضال فيهم خطيبهم

# على منبر صلى علينا وسلما

# فلا تحسبونا قد عرينا وطالما

# جررنا من الفضل الرداء المرقما

# وهم أثروا عنا العلوم فهذبوا

# فجروا علينا مطرف المجد معلما

# تباروا بعلم بينهم وتنافسوا

# فلا جرم أن العلم سر فأشكما

# وقد بلغوا من باذخ العز منزلا

# يظل لسان الحال عنه مترجما

# إذا نظر الشرقي حال صلاحهم

# بكى صاحبي منها دما سال عندما

# فيا وطني حتام تلبث غافلا

# وحتام يا شرقي أراك مهوما؟

# ألم تدر بالغربي في الأرض سائحا

# على سابح من علمه ليس ملجما؟

# فلله در العلم إن جداءه

# لمما يفوق العارض المتسجما

# لكم نال من فخر وأيد صاغرا

# وكم عال من فقر وقلد معدما

# وكم حل من عي وأطلق حبة

# وكم فل من غي وأنطق أبكما

# فمن يعتصم بالعلم يظهر بهديه

# فلم يك غير العلم شيء ليعصما

# إذا العلم هذا الحق ما فيه شبهة

# وحسبك بالحق المبين معلما

# ومن عز دون العلم شأنا فإنه

# لسوف يلاقي أمره ms088 متحتما

# فذو السيف يلقى العز حينا ومفردا

# وذو العلم يلقى العز دهرا وتوءما

# ومن نال أخطار اليراع فإنما

# ستقرن كفاه يراعا وصيلما

# فسعدا لمن في حلبة العلم قد جرى

# وسحقا لمن في حلبة العلم أحجما

# وما ذل من يهوى العلوم وإنما

# تسود من بالعلم كان متيما

# سما بالذي كان الحضيض مقره

# فطنب من فوق الدراري مخيما

# فما يبلغ المنطيق وصف جدائه

# ولو كان كل الكون في وصفه فما

# فحثوا مطايا العزم كي تظفروا به

# تنالوا بيمن العصر منه الميمما

# فلا منية إلا ونلتم أعزها

# ولو أنها باتت على روق أعصما

# لئن تبذلوا فيه النفيس فغيركم

# لإحرازه هلك النفوس تجشما

# وما غيركم والله إلا أصولكم

# نخبر عنهم لا حديثا مرجما

# وقوم هدوا في الحق هدي جدودكم

# إلى أن غدوا أعلين في الأمر مثلما

# أولئك قد سادوا وأقصى نكاية

# لنا فيهم ألقاب علج وأعجما

# بعلم إذا ما بات فيهم متوجا

# فيا طالما قد كان فينا معمما

# فإما لعمري قدوة بمعاصر

# وإما تراث للذي صار أعظما

# ولا نحسب الأحوال وهي عوارض

# تغير في أصل المبادي فنسأما

# وإما نصبنا في سبيل جهادنا

# فأي قرار لا يقابل مخرما

# وقد أشرع الدرب الموصل نحوه

# بما شفع الرحمن فينا وألهما

# فلا صدفت فتياننا عن ولوجه

# ليغدو بهم رث البلاد مرمما

# ويرتق فتق الشرق بعد اتساعه

# ويرفي غطاه بعدما قد تشرما

# فإن الفتى من زان مسقط رأسه

# بما ناله من حكمة وتعلما

# فذاك الذي في بردة الفضل ينثني

# وليس الفتى من بالعقيق تختما

# فإن ينتظم شمل الرجال بقطرنا

# ترتب فيه أمرنا وتنظما

# لأن نجاح الصقع في حسن أهله

# إذا كان أمر الود في القوم محكما

# وكانوا كما الأعضاء في الجسم فاغتدى

# على الكل منهم خيره متقسما

# فيشتد أزر القوم بعد انحلاله

# إذا شد من عقد التضافر محزما

# إذا نبتغي علما بدون تضافر

# إذن فاتباع الجهل قد كان أحزما

# وكل امرئ عن قومه متخلف

# فلا يعدمن الدهر للوطء منسما

# فكونوا كجسم واحد إن تألمت

# له أنمل تلقى الجميع تألما ms089

# تفوزوا بتذليل الصعاب إذا عصت

# وتقووا على ذا الدهر إما تهضما

# وتحظوا بأعلاق المنى وتحققوا

# بهمتكم من عصرنا ما توسما

# هو العصر وافى ضاحكا عن فنونه

# وقد كان من قبل عليكم تأجما

# تبدى وهذا الجهل في الناس سائد

# فأطرق منه هيبة وتحشما

# وراح على الدنيا ينش بدائعا

# فهز أخا عشق ورنح ضيغما

# بكم معشر الحضار تزان أرضنا

# ويصبح عرض الخسف فيها مكلما

# تجلون عن أن ترشدوا من مماثلي

# ولكنها ذكرى لما ليس مبهما

# كفى عصركم فخرا وعزا إذا ادعى

# أمير الورى عبد الحميد المعظما

# ليجهد في استرجاع رونق شرقنا

# وتجديد ما من مجده قد تهدما

# فلا زال في عصر الخلافة قائما

# لما انآد من أمر العباد مقوما

# ينث عليه الخافقان بعدله

# ثناء جميلا بالدعاء مختما

# وقلت في مثل ذلك عند حضور امتحان المدرسة السلطانية في السنة نفسها:

# بدور بأفق العلم هذي المواسم

# على البدر قد لاحت لهن مواسم

# لتغدو بها عين الفلاح قريرة

# وتبدو ثغور السعد وهي بواسم

# يقدر فيها العلم ما هو كاسب

# ويعرف فيها الفضل ما هو غانم

# فتنتج ما قد حاول الجهد في العلا

# وتسفر عما باشرته العزائم

# شهور على صدق الفعال أمينة

# ولكن قضاة بالسباق حواكم

# مضامير أقران النباهة والنهى

# يميز مرغوم لديها وراغم

# هو الجد حتى البعد للقرب سابق

# وحتى الخوافي خلفهن القوادم

# وحتى ترى ما كان في نيله الرجا

# صريما قد التفت عليه الصرائم

# وهل يبلغ الآمال إلا مجاهد

# وهل يطرد الأهوال إلا مقاوم

# وهل دون غاي الجهد تدرك غاية

# ودون اخترام النفس تعنو المخارم

# وكيف يرجي الوصل من ليس يمتطي

# وكيف يزيل القرن من لا يصادم

# ولا بد من غوص الفتى قصر لجة

# لتخرج غران اللآلي الخضارم

# ومن مدرك من فاته وهو قاعد

# ومن لاحق من جازه وهو نائم

# وما النفع من جيش تعبى صفوفه

# إذا لازمت أغمادهن الصوارم

# فإن تمام الجهد للنجح واجب

# وليس يسوغ الصد عما يلائم

# وإن المسمي العقل في المرء صاحب

# لعلم غدت منه عليه رثائم

# فأجدر بخل أن ms090 يصاحب خله

# ولا يترك الملزوم ما هو لازم

# وللعقل طول العمر بالعلم صبوة

# بلا سلوة والإلف بالإلف هائم

# أليفان لا ينفك كل متيما

# بصاحبه تعيى لديه اللوائم

# فإن عد حقا أفضل الناس عالم

# فأفضل منه عاقل وهو عالم

# وإن أمكنت من دون ذا العلم عزة

# فبالعلم أسنى ما تسود العوالم

# كما عز بالعلم الأعارب قبلنا

# فذلت وهابتهم لذاك الأعاجم

# ليالي لا أملاك إلا ملوكهم

# تعد ولا تيجان إلا العمائم

# تقدمنا منهم رجال تقدموا

# وسادوا وما في القوم إلا ضبارم

# رجال مضوا لم تلههم عن علومهم

# وشغل الورى غاراتهم والملاحم

# لهم أشرقت تلك الديار وأزهرت

# بأقطارنا أنجادها والتهائم

# قد استخرجوا در المعارف بالعنا

# وموج العوادي حولها متلاطم

# فمنم بآثار العدو صوائف

# ومنهم لآثار العلوم معالم

# لقد أوسعوا الأمرين فتحا كأنما

# مكارمهم في الحالتين مغارم

# فغنت رهام الطير فوق رياضهم

# وأثنت عليهم في النزال القشاعم

# وسادوا العدى في كل أمر فأصبحت

# بأيديهم أمصارهم والعواصم

# وأصبح منهم هؤلاء على الثرى

# كما سكنت بطن التراب الأراقم

# يخافون أمر العرب حتى كأنما

# لهيبتهم فيهم رقى وطلاسم

# ولم يك إلا العلم علة مجدهم

# فجادهم ما لا تجود الغمائم

# فمن يعتصم بالعلم يمس معززا

# ومن يفتتن عنه تطأه المناسم

# إذا ما تأملت الزمان رأيته

# بكل نجاح في العباد يساهم

# فإن عد كسب العلم فينا فريضة

# فكل جهالات الأنام محارم

# وهل نرتضي ذا اليوم ذلا بتركه

# إذا ساد فيه جيلنا المتقادم

# لعمري لقد كانت لنا بجدودنا

# مآثر في حق القصور مآثم

# فلا غرو أن نقتص آثار مجدهم

# طرائقهم قدامنا والمناجم

# ولم لا نرجي كل فوز وما لنا

# سوى الفضل في جنب الزمان جرائم

# ونعلم أنا إن نجد نجد وذا

# مجرب أمر ليس فيه مزاعم

# وكيف يرى نيل الفلاح بدونه

# ويأمل دون الجد ذا النيل حازم

# بعصر يفوت القوت فيه معده

# ويعدم ورد الماء من لا يزاحم

# وقد نهضت كل الخواطر للعلا

# وزادت جيوشا في الصدور الشكائم

# فكل فخار ناهل الفكر حائم

# له وعليه طائر الذهن حائم

# فعزما بني ms091 الأوطان فالجهد واجب

# بذا وبحول الله فالنصر قادم

# فقد قيض الرحمن فينا ذرائعا

# وقامت لهذا الفضل فينا دعائم

# ويوم هو المشهور أيامنا به

# مقلدة أجيادها والمعاصم

# لدى مشهد يستوقف الركب عن ظما

# وتسكن من جفل إليه النعائم

# تناهب فيه الحمد من كل جانب

# كرام صنوف المجد فيهم مقاسم

# بهم رجع الفضل الأصيل لأهله

# وعادت إلى أصحابهن المكارم

# وهل ناجح بالأمر إلا رجاله

# وهل ساجع بالأيك إلا الحمائم

# وهل يتحرى الفضل إلا عميده

# وهل تسكن الآجام إلا الضراغم

# فسقيا لروض للمعارف ناضر

# بها وعليه عارض الفضل ساجم

# لأطياره في العلم شدو وإنما

# به الطائر المحكي في القول جاثم

# 123

# يضوع له في الأرض عرف معارف

# ثناء على عرف الخليفة دائم

# سلام على السلطان أما مرامه

# فنفع وأما شغله فالعظائم

# سليل بني عثمان أما جداؤه

# فغيث وأما عزمه فلهاذم

# أطاع له البران شرق ومغرب

# ودانت له في العدوتين الأناسم

# له بين أعباء الخلافة في العلا

# صرائم إلا أنهن صوارم

# أقام أمور العرش بعد تظاهرت

# عليه خطوب للظهور قواصم

# وقام بأمر الملك حق قيامه

# يدافع عنه تارة ويهاجم

# فسد ثغور الملك بعد انثلامها

# وجاز إلى دار الوغى وهو ثالم

# وأحكم إجراء العدالة في الورى

# وعمت له كل العباد مراحم

# فيوما تراه وهو للرزق قاسم

# ويوما نراه وهو للخطب حاسم

# يسهد جفنا لا يطيب له الكرى

# وفي أرض عثمان ظليم وظالم

# فلا زال بدرا نوره متكامل

# وغيثا علينا ودقه متراكم

# يعيد لنا عز الخلافة عهده

# ويغتبط الإسلام إذ هو سالم

# تضيء على الدنيا مطالع شكره

# وتعطر فيه بالدعاء الخواتم

# وقلت أشكو الزمان:

# من الدهر تشكو أم على الدهر تعتب

# وما صاحب الأيام إلا معذب

# شكي بلا قاض شجي بلا أسى

# إذا بات في دنياه يعتب يعتب

# يلاقي الأسى في صدره كل مذهب

# متى ضاق عنه في البسيطة مذهب

# هو المرء في كف الزمان مقلب

# يقاسي عذاب الموت والدهر يلعب

# تولد في الدنيا حليف مصائب

# فلم يغن عنه حرصه والتجنب

# يصاحبها وهي العداة وإنه

# لخسف ms092 بأن تشنا الذي أنت تصحب

# إذا نقصت من كل عز حظوظه

# فأسهمه من نكبة ليس تغلب

# طريد ليال بات في كف طارد

# ومطلوب دهر عند من هو يطلب

# فبينا يسام الخسف من كل وجهة

# إذا هو في بطن الضريح مغيب

# فلله يا دنيا حياتك كربة

# وفيك غراب البين ما زال ينعب

# رأيتك محض الغش في محض قدرة

# فلا منك رهبان ولا فيك أرحب

# وإني وإن ضاقت علي مذاهبي

# لديك فصدري من فنائك أرحب

# أرى بك من نكدي وصبري عجائبا

# وأعجب من حالي وحالك أعجب

# فهل فيك ضيم مثل بعد أحبتي

# مضى ذلك الأمر الذي أتهيب

# بكيت عليه وانتحبت لياليا

# فلم يجدني ما كنت أبكي وأنحب

# فكم ليلة منها قضيت مسامرا

# نجوم السما طورا تضيء وتغرب

# إلى جانب الورقاء تندب في الدجى

# شجيين طول الليل نشكو ونندب

# تشب شرارات الأسى بترائبي

# ويطفئها من ماء عيني صيب

# وقد كنت لا أبغي خمود صبابتي

# وأزجر طرفي إذ يجف وينضب

# بصدري حر الشوق برد يلذ لي

# وعندي ورد الدمع والله طيب

# أبى الله أن أهوى السرور وإنني

# على غير صوت النوح أشجي وأطرب

# لئن عذب التعذيب لي قبل ذا النوى

# بوجدي فهل بعد النوى ليس يعذب

# فيا ليت شعري هل أرى الدهر مرة

# لدى غفلة عن نكبتي يتنكب

# أليست لتصفو منه يوما سرائر

# فيحلو لي طعم وينساغ مشرب

# أما تحفظ الأيام مني وقيعة

# وتغضب مني مثلما أنا أغضب

# فقد طال وصفي نكدها غير كاذب

# ألا ليتها تسعى برد وأكذب

# فتبا لها من مصميات سهامها

# ولا ينفع الإنسان منها التأتب

# هي الدجن أما صاعقات خطوبها

# فصدق وأما البرق منها فخلب

# قضى قبلنا الكندي

# 124

# أحمد حقبة

# يعنفها في شعره ويؤنب

# على أنها الدنيا إذا شئت وصفها

# وإن لم أشأ تملي علي وأكتب

# وإني وإن لم تحيني غير صبوة

# فكم ناشني منها إلى اليوم مخلب

# سأشكرها إذ إنها مذ حداثتي

# لقد عودتني الصبر وهو محبب

# وقد نجذتني الحادثات وأدبت

# وليس كمثل الحادثات مؤدب

# ولكنها مني تمارس ms093 شدة

# وقد عجمت عودي فعودي أصلب

# وما عدمت من شدة وبراعة

# ولكن من لاقت أشد وأنجب

# ولكنه لا نفع فيها لصابر

# إذا لم يكن منها لعمرك مهرب

# محاكية للبحر تعلوه جيفة

# وفيه نفيس الدر في القعر يرسب

# فيعدم فيها الحظ من يستحقه

# ويحرم فيها الكسب من يتكسب

# ويحظى بها بالجد من لا يرومه

# ويشوى بها بالسهم من لا يصوب

# إذا الحق لم يصبح على الكل سائدا

# فليس لحر في البرية مأرب

# وإن عدم الحق المبين نصيره

# فما يرتضي بالعيش حر مهذب

# وإن لم تكن فينا على الخير عصبة

# ففيما سواه ساء ما نتعصب

# فليس بمغن للكريم اتساعها

# إذا كان فيها الحق كالمال ينهب

# لكم بت أنضي همتي لأقيمه

# وأظهره في بعض أمر ويحجب

# فما زال للأبصار تحت ستائر

# إذا زال عنه غيهب جن غيهب

# فقد قلت ما قد قلت لا عن مآرب

# أجل أنا من مثل ذاك وأحسب

# وإني من القوم الذين هم هم

# إذا غاب منهم كوكب لاح كوكب

# عتاق المعالي قد تسامت جدودهم

# على الشم ممن أنسل الشيخ يعرب

# لهم نسبة في أقعس المجد عرقها

# له منزل فوق السماك مطنب

# وأصحابهم فيها الفصاحة والحجى

# وبذل اللهى والمشرفي المذرب

# بدور إذا الهامات بالبيض عممت

# ليوث إذا الهامات بالبيض تضرب

# بحور إذا الأرزاء ألقت جرانها

# غيوث إذا الأعوام في القوم تجدب

# فياصل حق بالبيان وتارة

# فياصل إذ دار الأصم المكعب

# لهم حسب يحكي الشموس وضوحه

# يزاحم منه منكب الشمس منكب

# فإن كنت منسوبا إليهم فإنها

# إليهم لتعزى المكرمات وتنسب

# فدون انتساب المرء للمجد والعلا

# لعمرك لا يغنيه أم ولا أب

# فما دمت حيا في الزمان فلم تزل

# علي حقوق ليس منهن أوجب

# أهم بأشياء كبار ودونها

# من البعد في ذي الحال عنقاء مغرب

# أرى الفتح يدنو كلما أنا ساكن

# ويبعد عني كلما أنا أقرب

# وقد غادرت قلبي العوارض حائرا

# هو القلب من تلك الحوادث قلب

# توارد أنواعا كثارا وكلها

# تؤثر في القلب اللطيف وتنشب

# وقلت متغزلا بالحسن المعنوي مفتخرا بأصحابه: ms094

# مال الصبا بعواطف النشوان

# ميل الصبا بمعاطف الأغصان

# ولوى الغرام عنانه نحو اللوى

# وبدا الحنين لأبرق الحنان

# وهوى الهوى بالقلب بين أعقة

# ومتالع ومطالع ورعان

# فغدا يراوح من معاهدها التي

# في نجد بين معالم ومغان

# يأتي اللصاب من الشعاب وينتحي

# من منزل الجرعا سفوح البان

# في كل منعطف وكل ثنية

# يبدو له شجن من الأشجان

# ويح المحب لقد تهتك في الهوى

# فرعاه في سر وفي إعلان

# أجرى العقيق بطرفه وبنى بأو

# تاد الضلوع مضارب الكثبان

# صب ألم به الهوى فمضى به

# للحسن تحت أسنة الخرصان

# أنذرته سوء المصير فقال لي

# إن الصبابة عزة الفتيان

# أطلقت للقلب العنان فهمت لا

# ألوي ولست لذا العنان بثان

# لهفي عليه عدت بمهجته الظبا

# حبا إلى حيث الظبى بمكان

# بين البوارق والصفوف زواحف

# تحت البيارق والرماح دوان

# طلب المحاسن في الخيام ودونها

# ضرب يطيح سواعد الشجعان

# وإذا هوى نجد تحكم في فتى

# جعل الردى في حيز النسيان
~~•••

# هيهات ليس لعاشق أمنية

# يسعى إليها في طريق أمان

# وإذا العواسل دون معسول اللمى

# يزداد معها القلب في الخفقان

# وإذا الخدود القانيات تعرضت

# للحب سال لها النجيع القاني

# وإذا الأسود وقد تردت في الحمى

# صرعى أمام كوانس الغزلان

# وإذا رجال كتائب النعمان قد

# ذلت لعز شقائق النعمان

# وإذا الأعز الأيهم الغسان قد

# أمسى رقيق الأهيف الغساني

# حال تطيش بها العقول وربما

# أخبت ذكاء ثواقب الأذهان

# تعيي فؤاد الأحوذي كأنه

# مما أصيب صريع خمر دنان

# ما إن يقاوم بأسها بطل ولو

# حازت يداه عزة العقبان

# تغشى مقاصير العظام ولم تكن

# عنها تعز مناسك الرهبان

# عمت فإن فاتت عديم القلب بال

# وجدان ما فاتته بالبرهان

# لكن ما أودى بعذرة حبه

# لم يختلف بشعوره إثنان

# وترى القلوب على المحاسن أقبلت

# مثل الدلاء جذبن بالأشطان

# وترى إلى وصل الحبيب حنينها

# يحكي حنين النجب للأعطان

# كيف الخلاف وللفؤاد تأثر

# بجميع ما مرت به العينان

# أو كيف لا أهوى الجمال وقد بدا

# من نور ذاك العالم الرباني

# عين الوجود اللامع النور الذي

# ما لاح ms095 مثل سناه للأعيان

# العاقب الإكليل مصباح الهدى

# والصادق المبعوث بالفرقان

# هو أحمد المحمود من في حله

# كنف الوجود تشرف الثقلان

# فالله يشهد أن طه المجتبى

# هو خير من سارت به قدمان

# واذكر صحابة صاحب المعراج من

# حازوا السباق بأول الميدان

# الراشدين العاملين إلى الهدى

# والناشرين شريعة القرآن

# هم عصبة الدين الحنيف وشيعة الش

# رع الشريف وفتية الإيمان

# تلقى أبا بكر بصدرهم انبرى

# يهدي الألى رجعوا إلى الكفران

# وترى أبا حفص يقيم المسجد ال

# أقصى بهمته على أركان

# يرمي الممالك بالجيوش وقد غدت

# في قبضتيه شواسع البلدان

# ضرب القياصرة العظام بصارم

# أنسى البرية «سيف» في غمدان

# فعنت له بالرغم شم أنوفهم

# وخلا له كسرى من الإيوان

# وأباد فارس سيف سعد وأذعنت

# مصر لعمرو أيما إذعان

# وقضى الإله علاء ذادة دينه

# بالنصر والجيشان يلتقيان

# فالهدي فيهم ضارب أطنابه

# والحق ملق في الورى بجران

# والدين تعصف بالممالك ريحه

# عما يزل مواقف البهتان

# بجهاد قوم أصبحت أعمالهم

# أبدا بجيد الدهر عقد جمان

# فيهم أبو الحسنين صفحة سيفه

# فجر ينور ليل كل طعان

# قد كان ليث عرينه وفؤاده

# بحقائق الأكوان بحر معان

# وافى منازل في العلوم تقطعت

# عن دركهن نياط كل جنان

# فلكم حوت تلك الصحابة سادة

# غرا من الأنصار والأعوان

# صرفوا إلى الأرواح جل عنائهم

# وتجانفوا عن خدمة الأبدان

# أسياف حق بالهداية قطعت

# بين العباد هوادي الأوثان

# حق الفخار بهم لكل موحد

# لثبوت مجدهم بكل أوان

# فاذكر فتوحات العقول برشدهم

# تهدي لحق العلم والعرفان

# واذكر لهم فتح الممالك في الورى

# من كل ناحية وكل لسان

# من مشرق ذاق النكال ومغرب

# طلعت عليه كواكب الفرسان

# هم قدوة للعالمين بها اهتدى

# شم المعاطس في أولي السلطان

# أهل الخلافة من بني العباس من

# بعد الخلائف من بني مروان

# بلغوا جدار الصين من جهة ومن

# أخرى تخطوا شاهق البيران

# وترى حذاء فروق وقع سيوفهم

# وتجاوب الأصداء في السودان

# والغزنوية يوغلون بزحفهم

# في السند آونة وهندستان

# وبنو أمية في الجزيرة حكموا

# أمضى ظباهم في ذوي التيجان

# وانظر بني أيوب ms096 لما أعملوا

# في المعتدين عواسل المران

# وصلاح دين الله أنزل بطشه

# بالقوم في حطين كل هوان

# ولواء يوسف تاشفين بمغرب

# خرت له الأعداء للأذقان

# ثم السلاجقة العظام وإثرهم

# أصوات ضرب الصيلم العثماني

# سيف الصناديد المساعير المغا

# وير القروم المعشر الغران

# ما كان ينضى في وغى إلا ملا الد

# نيا برعب صليله الرنان

# سل عنه عثمان القديم وإن تمل

# لزيادة فاعطف على أرخان

# وانظر مراد وبايزيد بغربه

# قادا الأعادي كلها بعران

# وارمق أبا الفتح الأعز محمدا

# أخنى على جرثومة الرومان

# في مأزق والجانبان تصادما

# وتقابل البران والبحران

# والخيل باشرت البحار فردها ال

# فرسان فامتنعت على الأرسان

# والبيض تخطب في الرءوس رواكعا

# طورا وتنطق ألسن النيران

# حتى تصاغرت البلاد لأمره

# واستسلمت ليديه مثل العاني

# وغدا سليم رب كل أيالة

# في الشرق محميا به الحرمان

# وأتى سليمان الزمان بفيلق

# خضعت له الأفلاك في الدوران

# مادت لهيبته البسيطة ميدة

# لم تبق من أحد ومن ثهلان

# وسعت عزائمه الزمان وقائعا

# من كل حرب في العداة عوان

# تفدي بني عثمان كل قبيلة

# في الأرض أبرزها لنا العصران

# حملوا الخلافة والبلاد طرائق

# في كف أهل البغي والعصيان

# فغدت وقد صارت لهم أطرافها

# تيها تجر ضوافي الأردان

# ولهم بها العدل الذي أبدى لنا

# كيف استواء الشاة والسرحان

# حق إذا ما أمنوا فيه الورى

# ردوا غرارهم إلى الأجفان

# فبمثلهم فلنفتخر وبهديهم

# فلنهد بعد تقاعد وتوان

# في السالفين من الأفاضل عبرة

# تجلو المراء بأقصر الإمعان

# في كل يوم من برازخهم لنا

# داع ينبه خاطر الغفلان

# أولا نجيب ونحن أحيا في الورى

# يوما ندا الأجنان في الأجنان

# إن نعتذر بزماننا وطباعه

# فهي العوارض لم تخص بآن

# إن المبادئ لا تزال فواعلا

# ما بين ما يتعاقب الملوان

# فيها يكون إلى الحصول توسل

# وبدون ذلك علة الحرمان

# يغدو الزمان بها على أحواله

# بالناس من زيد ومن نقصان

# والعقل لا يعنو لحالات إذا

# ما شاء أوقعها بحال تفان

# وإذا تحصلت الشجاعة لم تكن

# عند المحصل غاية الإمكان

# فلنعملن؛ فالرأي في نيل المنى

# هو أول ms097 وهي المحل الثاني

# وقلت مفتخرا بالسلف:

# أقل عذابي ما تصاب مقاتلي

# وأضيع نصحي ما تقول عواذلي

# وأسعر ناري ما تكن جوانحي

# وأهدأ حالي ما تهيج بلابلي

# تفيض دموعي كلما لاح بارق

# وتطرب من مر النسيم شمائلي

# وإني لتشجوني الحمائم إن شدت

# على عذبات البان عند الأصائل

# سواجع بالشكوى ينحن على النوى

# نواعم لا يعرفن غير الخمائل

# يبكين أوقات الصفاء التي خلت

# وأبكي لأيام الصباء الرواحل

# وإني لصب لم أزل أندب اللقا

# بدمع طويل الذيل هام وهامل

# حنيني إلى عهد الوصال وأهله

# وسهدي على هجر الخليط المزايل

# ولكنه قد رمث الحب مهجتي

# وروق إعنات الغرام مناهلي

# تفردت في طبع إلى الحب نازع

# وقلب على حكم الصبابة نازل

# فيطربني همس القصائر في الحمى

# ويعجبني في الرمل هدي المطافل

# وأهوى لحاظ العين معسولة اللمى

# وأعشق ربات الخصور النواحل

# وأختال في غي الهوى غير عابئ

# وأمرح في بذخ الصبا غير سائل

# وإني ليجري في جناني هوى الحمى

# وحب الدمى مجرى الدما في مفاصلي

# فيا ظبية الكثبان حسنك فاتني

# ويا غادة الجرعاء حبك قاتلي

# ويا هذه الأعطاف رمحك طاعني

# ويا هذه الألحاظ سحرك بابلي

# ويا عاذلي أقصر فلست بوازعي

# أطلت بتعنيفي على غير طائل

# سأمنع عن عيني لأجلك نومها

# وأقسم ما تبكيه بين المنازل

# وأجري بمضمار الهوى متهتكا

# أجرر في شوطي فضول الغلائل

# لأعشق حتى ليس لي من معادل

# وأكلف حتى ليس لي من مماثل

# وأرهن هذا القلب للغيد والمهى

# وأجعل هذا العقل مهر العقائل

# وما الحب إلا خلق كل مهذب

# وما الوجد إلا شأن كل حلاحل

# وما الحسن إلا دون كل عرينة

# وما الوصل إلا في مجال الغوائل

# إذن كل طرف ذابل عند ذابل

# وكل قوام عاسل دون عاسل

# تجول جياد الخيل في كل عرصة

# وأنضي إليها كل يوم رواحلي 

# وتحمي سيوف الهند عن كل كلة

# لقد طالما علقت فيها حمائلي

# أزور خيام الربع غير موارب

# وأغشى ديار الحي غير مخاتل

# وإني من الشعب الذين إذا سعوا

# يجلون قدرا عن حئول الحوائل

# ألم ترهم ms098 بالأمس حزما وقوة

# مفاعيلهم في الأمر قبل المقاول

# فما آجل يرجونه غير عاجل

# وما عاجل يأبونه غير آجل

# لقد خيبوا آمال كل معارض

# وقد زلزلوا أقدام كل منازل

# بشقر سراحيب وسمر ذوابل

# وبيض أصاليت وصفر عياطل

# غداة بلاد الناس شرقا ومغربا

# أطلوا على أقطارها بالجحافل

# لقد دكدكوا الأجبال فيها وشيدوا

# سواهن شما من غبار القساطل

# سقوا تربة الأرضين سهلا ومرقبا

# من الدم بالأنهار لا بالجداول

# أطاروا قلوب الكاشحين وأرقصوا

# فرائصهم من كل حاف وناعل

# وقد سحقوا بطشا رءوس عداتهم

# وقد نزلوهم من رءوس المعاقل

# فما زال منهم باخعا كل عامل

# وما زال فيهم عاملا كل عامل

# إلى أن ولوا بالسيف أقصى بلادهم

# فلم يدعوا فيها مجالا لجائل

# فهم خير من في الأرض سلوا صوارما

# وقادوا عتاق الخيل قب الأياطل

# وهم خير من ضموا اليراع إلى القنا

# وهم خير حد بين حق وباطل

# لقد نشروا العلم الحقيقي في الورى

# على حين تغلي الحرب غلي المراجل

# وقد خطبوا في الأرض بالحق من على

# منابر عز من متون الصواهل

# أزالوا سفاهات الشعوب وقابلوا

# سفاسفهم بالمكرمات الجلائل

# وشادوا على تلك الرسوم حضارة

# أقيمت على أس التقى والفضائل

# فأصبح منهم عامرا كل غامر

# وأضحى لديهم ممرعا كل قاحل

# زها ونما نبت الوشيج بأرضهم

# وفي مدنهم زادت فنون الصياقل

# أولئك آبائي فجئني بمثلهم

# وإلا فهم في الأرض خير القبائل

# رجال لديهم راق جمع مناقب

# عفاف وإقدام وحزم ونائل

# بدور بآفاق الزمان أوافل

# نحيبي على تلك البدور الأوافل

# أقاموا زمانا ثم مر عليهم

# عتو الدواهي والليالي الدوائل

# زمانا قضوه بالعلاء ولم تكن

# ليالي علاهم بالليالي القلائل

# كذلك قد كانت أوائل قومنا

# ألا ليتنا نبني بناء الأوائل

# ونحيي رسوما غادروا لاعتبارنا

# فأصبح منها دارسا كل ماثل

# أما نحن من حازوا الغنى بعقولهم

# وجادوا على كل الورى بالفواضل

# وقد كان منا كل ندب مجرب

# بنور الحجى جال دياجي المعاضل

# وكل همام مشبع الحجر راشد

# موفق آراء دليل مجاهل

# وكل إمام كالغزالي وهو من

# إذا قال لم يترك مجالا لقائل ms099

# وكل حكيم كالرئيس الذي جرى

# وخلى أرسطو خلفه بمراحل

# وكل أريب كابن رشد ومن على

# هداه وكالرازي ند الأوائل

# فبالشرق منا كالرشيد وقومه

# وبالغرب منا ناصر بعد داخل

# 125

# ولا تنس في وادي الفرات وجلق

# وفي مصر آثار الصلاح وعادل

# 126

# ولا سادة منهم محمد

# 127

# جاعل

# بقبضته البرين دون مطاول

# لعمري إذا ندري الأمور فإنما

# زوال العنا بين القنا والقنابل

# وغر العلا فوق العوالي دواميا

# ونيل المنى دون المنى والمناصل

# لنعم نداء الحرب في كل أمة

# أناخ عليها دهرها بالكلاكل

# لينشر من أكفانه كل ميت

# ويوقظ من تهويمه كل غافل

# فذلك أمر لا يزال مجددا

# نشاهده فليذكرن كل ذاهل

# إذا ضاق عنه النثر فالبحر واسع

# بنا والقوافي رافدات الفواصل

# وكتبت إلى السيد جمال الدين الأفغاني - رحمه الله:

# يا جمال الإسلام والإسلام

# صده عن هوى الجمال الملام

# مثلما أنت في الحياة وإلا

# فحياة الفتى عليه حرام

# هكذا إن يصح في الأرض مجد

# دونه كل ما نرى أوهام

# همم دونها الكواكب مثوى

# ومضاء من دونه الأيام

# قاذفات على المصاعب عزما

# لو تبدى تدكدك الأعلام

# مثل هذا حويت يا رجل الأر

# ض فماذا عسى يدل الكلام

# لم تزل تحرز المحامد حتى

# كل حمد له عليك ذمام

# أنت فرد فيما شملت ولكن

# في اقتدار الجنان أنت لهام

# لك نفس الأملاك في عزة الأف

# لاك في جود من يداه الغمام

# لك طبع سام ووجه وسيم

# أدبر الظلم منهما والظلام

# ورموز ملء الحقائق طرا

# وعلوم فوق العلا أعلام

# ويراع كالغيث منه انسكاب

# وذكاء كالنار فيها ضرام

# ومعان لو أوحيت لجماد

# هزه الشوق نحوها والغرام

# حيرت كل ذي حصاة إلى أن

# قيل لا شك إنها إلهام

# كل هذا حوى الجمال وأوفى

# يا جمال الدنيا عليك السلام

# كل حي لم يحذ فضلك حذوا

# كل ساعات عمره آثام

# فلتطاول بك الكواكب وليف

# خر بعلياك آدم لا سام

# ونجب ما تدعو إليه وإلا

# فلحق النفوس منا اهتضام

# كل نفس قصد الفلاح عليها

# طلفا ليس تخلق الآنام

# وقبيح يا نفس ms100 قولك هذا

# فوق همي وقوة لا تضام

# أبدع الله في العباد أمورا

# وعليها عليهم الأقدام

# حسبنا الله من وكيل ولكن

# لنقل مثل ذا ونحن قيام

# دون نيل العلا ربى ووهاد

# لا ننال العلا ونحن نيام

# نطلب المجد من سوانا ولكن

# لم يسود عصام إلا عصام

# يا زمانا أتى بكل عجيب

# أي يوم كنا وخسفا نسام

# جئ بما شئت يا زمان غريبا

# وتحكم إذ أنت لست تلام

# إن أمرا أصحابه تركوه

# بعدما أفطروا عليه وصاموا

# فغدوا مثلما جعلت وما كا

# ن إلهي مغيرا لو داموا

# يا جمال الإسلام إني امرؤ مم

# ن عليهم والله ضاق الكظام

# عبثا يجهز الزمان علينا

# ما لجرح بميت إيلام

# ليس يخلو الزمان يوما من العب

# رة لكن قد شلت الأفهام

# حالة عن فصال أمثالها الأي

# ام قد مسها لعمري العقام

# منك يرجى يا سيدي يا جمال الد

# ين وصل الحبال وهي رمام

# أنت للمسلمين في دينهم حج

# ة حق لغيرهم إلزام

# عطف النفس ما استطعت علينا

# نحن لولاك في الورى أيتام

# ما شككنا في أن تنال الأماني

# سيد أنت والزمان غلام

# ما عجبنا للفرس إذ بصنيع الد

# ولة اليوم حفك الإعظام

# 128

# اظهر اليوم يا محمد وابهر

# أنت في المشرقين بدر تمام

# وتغلب على العوائق واجعل

# كل ما لا يرام مما يرام

# قاطع رأيك المسدد في الده

# ر الذي ليس يقطع الصمصام

# فيك يأتي القريض منتظما عف

# وا وتنساب وحدها الأقلام

# ذا مجال إن تجتنبه خناذي

# ذ القوافي فإنني الضرغام

# فامهر اليوم ما زففت قبولا

# يا جمالا أنا به مستهام

# خدم الدهر باب عزك بالإخ

# لاص ما واصل افتتاحا ختام

# وقلت، وكتبت بها إلى الأستاذ الإمام الشيخ محمد عبده:

# لقلبي ما تهمي العيون وتأرق

# وللعين ما يبلي الفؤاد ويرهق

# وما كنت ممن يرهق العشق قلبه

# ولكن من يدري فنونك يعشق

# وما كنت ممن يرشق السهم لحظه

# فيهوى لذا لكن يراعك أشيق

# أصبت به كل القلوب وإنه

# لينضحها بالنبل قبل يفوق

# تركت الورى أسرى هواك وإنما

# أسيرك ms101 في ميدان فضلك مطلق

# لديك استرقتهم من الطبع رقة

# فأنت لهم حق رقيق ومعتق

# جذبت بهاتيك المعاني قلوبهم

# وتيمها والله ذاك التأنق

# كلام إذا ألقيته في جماعة

# غدا منك مثل اللؤلؤ الرطب ينسق

# عليه من النور الإلهي مسحة

# تكاد على أرجائه تتألق

# مناهل ألطاف وأعين حكمة

# تظل على روض المعارف تغدق

# يبيت بها غصن البلاغة ناضرا

# وريقا على نبت الفصاحة يسمق

# سلام على وجه الإمام محمد

# محيا به ماء الحيا يترقرق

# ولله در البحر در محمد

# تتوج منه للمعارف مفرق

# وأخلاقه الغرا إذا شئت وصفها

# وإن لم أشأ توحي إلي وأنطق

# إمام بخصل العقل والنقل فائز

# سبوق لغايات حكيم محقق

# إذا ما انبرى في حلبة الفضل قصرت

# حوالي مداه حلية هن سبق

# خطيب الورى بالحق للحق مظهر

# ظهير وللبطلان مرد ومزهق

# إذا قام من فوق المنابر فاصلا

# فأي ضلال ليس يمحى ويمحق

# تميد الورى عند استماع خطابه

# وتعجب للأعواد إذ ليس تورق

# فما قام بالحق الحنيفي صادعا

# وللفكر شمل بات ليس يمزق

# له القلم المشهور يزري مداده

# بتبر إذا في مهرق هو مهرق

# عجائب مولى في محمد عبده

# وربك يعطي ما يشاء ويرزق

# لك الله يا مولاي هل من فضيلة

# بهذا الورى إلا بها أنت أليق

# ومنها:

# وفي أمل أني لدى فعل واجب

# أسكن قلبا دونه بات يخفق

# إذا نال مثلي من كلامك لفظة

# تشرفه فهو السعيد الموفق

# وقلت أمدح الأمير الكبير علي باشا صاحب تونس الخضراء، وأقرظ تأليفه المسمى بمناهج
~~التعريف في أصول التكليف:

# عج باللصاب وعنق الليل مقتول

# بصارم ابن ذكاء وهو مسلول

# ومنها:

# باتت سعاد على ذا كله وغدت

# تضفو عليها من النعمى سرابيل

# إذا تمر الصبا في خدرها غلسا

# راحت عليها من الريا مثاقيل

# كذاك حتى إذا شمس الضحى طلعت

# قامت ومنها وشاح الصدر محلول

# قامت سعاد تحيينا فما قمر

# على قضيب على الكثبان محمول

# جلت محاسن ما يلفى لها مثل

# وما لملتمس منهن تنويل

# نقول بدر وغصن كي نشبهها

# وإنما قولنا يا صاح تمثيل

# فلا ms102 يغرنك في مثل لها طمع

# فدون أمثالها العنقاء والغول

# حتى إذا شغف القلب الذي اجتذبت
~~«بانت سعاد فقلبي اليوم متبول»

# يحاول الجهد كي يقتص مدرجها

# وهل يطيق تباع العيس مغلول

# تجوب جوز الفلا في كل ناحية

# تزل عن متنها رقطاء زهلول

# مرثومة بالبرى خلت مخاطمها

# جذبا كما غودر الثوب الرعابيل

# فاعطف على طلل بالجزع إن دمي

# منها على طلل بالجزع مطلول

# كانت لنا غر أوقات مضت معها

# والخطب منهزم والهم معزول

# تلك الليالي التي ما بت أذكرها

# إلا شجيت وبي اهتاجت عقابيل

# كنا نهيم بها والعمر مقتبل

# والعيش غض وربع الأنس مأهول

# في كل واد من الآرام ليس به

# إلا أغن غضيض الطرف مكحول

# أما الليالي فقد عادت وهن بنا

# من بعد ما كن أطفالا مطافيل

# ولت سعاد وبدلنا بها جزعا

# وكل شيء له في الأرض تبديل

# فلا يغرنك من دنياك زخرفها

# فما زخارفها إلا الأباطيل

# إنا نزلنا على وادي تضلل قد

# تدفقت من حوالينا الأضاليل

# يمد في كل يوم للورى شركا

# والناس منهم به ناج ومحبول

# فمن سعى عن طريق الغي مبتعدا

# فحبل مسعاه بالخيرات موصول

# ومن تهافت عمدا في ضلالته

# فليعلمن فعرش الكفر مثلول

# كم زلزل الله من قوم لكفرهم

# قدما وأهلك جيل قبله جيل

# فليس تبرح للرحمن حامية

# لتزهق البطل إن البطل زحليل

# هل باي تونس إلا السيف جرده

# في الأرض ربي فحد البغي مفلول

# فاليوم للرشد بين الناس واسطة

# وللتعسف والإلحاد تذليل

# بكف أبلج ميمون مطالعه

# فخم الجناب وقيل قيله القيل

# أشد أوسع من في ذرعه سعة

# طولا وأطول من في باعه طول

# مشبوب عزم بحسن الحدس متقد

# فؤاده وبحب الله مشغول

# يلاحق القصد بالتسديد منتهجا

# إذا انتحت هدية الساري العواقيل

# إذا تغضف جنح الخطب معتكرا

# فما على غيره في الكشف تعويل

# من معشر المؤمنين الغر محتده

# لدى عمامته تعنو الأكاليل

# ومنها:

# بفيلق لجب من كل ملتثم

# له صديق غداة الحرب عزريل

# مقذف يقذف العادي بصهوته

# إذا علا النقع تكبير وتهليل

# لله هذي علا باي الزمان ms103 فهل

# لمثل محصوله في المجد تحصيل

# عن مثل علياه كف الدهر قاصرة

# وأعين السخط من حساده حول

# فليس ينضى لروع عضب همته

# إلا وتنجاب في الحال العراقيل

# وليس يمسك عن عاف مواهبه

# إلا كما يمسك الماء الغرابيل

# ومنها:

# حقائق طي ذاك الصدر محرزة

# على شتات فمعمول ومنقول

# تزهو بهن تآليف مفردة

# على افتراق فتجميل وتفصيل

# منها مناهج للتعريف واضحة

# يدل سالكها حكم وتعليل

# تجلو بفصل خطاب كل مسألة

# عوصا وإن كثرت فيها الأقاويل

# الله أكبر هذا فضل سيدنا

# فأين من وصفه مدح وتبجيل

# يبغي جميع الورى إيفاه دين ثنا

# فيعجزون ودين الشكر ممطول

# مهلا أبا حسن نجل الحسين فما

# أنتم أيا سادتي إلا بهاليل

# تزهو بكم تونس الخضراء ممرعة

# وليس يزعب في أغوارها النيل

# كفاكم شرفا أهل الحسين فهل

# مقصر عنكم في الوصف معذول

# أثني عليكم بتقصيري على أمل

# لعل عذري عند الباي مقبول

# وقد أعارض فيكم فارسا

# 129

# بطلا

# لا يترك القرن إلا وهو مجدول

# فيا مليكا تقاصى في ممالكه

# لكن لنعمته في الأرض تظليل

# إن كنت بدرا بأفق الغرب منبلجا

# فالشرق من لطف ذاك النور مشمول

# فاسلم وعزك للأحلاف معتصم

# من الرزايا وللأعداء تنكيل

# وارع الحنيفية البيضاء معتصما

# بالحق والله بالتوفيق مسئول

# وقلت في الأستاذ الشيخ محمد عبده أهنيه بالأضحى:

# هل الدهر إلا ذا النهار وضده

# يعاود كلا منهما الدهر نده

# يدور فمن أي الجهات ابتدرته

# وتابعته تبدا به وتحده

# ولا خير في يوم يمر على الفتى

# إذا لم ينل فيه ثنا يستجده

# فليست حياة المرء إلا شهادة

# على فضل مولاه فيظهر مجده

# إذا كان لا يختار تمجيد ربه

# فإن الإله اختار ما فيه نكده

# وإلا ففي دار الفناء ثناؤه

# مقام وفي دار السعادة خلده

# وحي غدا في ما سوى الروح ميتا

# لقد حل عندي حيثما حل وأده

# ومن كان لا يؤتي الجماعة نفعه

# فإغفاله فيها سواء وعده

# لعمرك ليس العمر في المرء عيشه

# ولكن حق العمر في المرء حمده

# فأحجى به إجهاد ما بات فاقدا

# لإحراز شيء ms104 ليس يحسن فقده

# فيغنيه عن رغد المعيشة شكره

# وليس بمغنيه عن الحمد رغده

# كذا السيف معدوم وقد غاب نصله

# وليس بمعدوم وغاب فرنده

# وما الحمد إلا الجد فهو وراءه

# وما الجد إلا الجد فهو معده

# وهل قيمة الإنسان إلا فعاله

# وهل قدره إلا عناه وجهده

# ولولا اشتغال المرء ما ذاع ذكره

# ولولا اشتعال العود ما ضاع نده

# فأجمل من خضب بكفك شغلها

# وأحسن من كحل بطرفك سهده

# وأصلح من ذل بنفسك موتها

# إذا كنت ممن مورد العز ورده

# كذا فلتكن تلك الحياة التي أرى

# وإلا فكم سهل على الحر لحده

# أود بها خلقا كثيرا وإنما

# أود من الأيام ما لا توده

# ومنها:

# لقد آثر المولى بنعماه آنفا

# فلا غرو أن يسعد محمد عبده

# هو البدر لكن المعالي سماؤه

# هو النجم لكن الفضيلة سعده

# هو الليث لكن المحامد غابه

# هو السيف لكن المكارم غمده

# هو البحر عن كل النقائص جزره

# ولكن إلى كل الكمائل مده

# محيط بأشتات العلوم جميعها

# ففي أي علم جئت يقدح زنده

# مجدد روح صار في وسط نزعه

# وموضح أمر أقلع اليوم رشده

# حكيم فلا تلهيه إلا جواهر

# غدا عبرة فيما سواهن زهده

# لقد ظل سلطان الكلام بأسره

# فأعلامه الأقلام والكتب جنده

# له قلم يزري بكل مهند

# يصول على العادي به فيقده

# له في رهان المكرمات مآثر

# كبت دونها قب السباق وجرده

# تردى بأثواب المحامد كلها

# وفوف من كل المحاسن برده

# إلى كل ما يسني الثناء صباؤه

# وعن كل ما يؤذي الكرامة صده

# أيا من ورودي في البيان معينه

# فأصبحت في مدحي له أستمده

# تباهي البرايا مصر أنك نجلها

# ويفخر هذا العصر أنك فرده

# لديك رقيق الشعر يحلو نشيده

# وفيك دقيق الفكر يحسن نشده

# ويفنى مداد المرء فيك لدى الثنا

# وإن يكن البحر المحيط يمده

# ومثلك من تبدي المواسم فضله

# وفيها مع العليا يجدد عهده

# فهنأك الأضحى ولا زال عائدا

# عليك سعيدا دائما لك شكده

# عليك من المولى يصب سلامه

# وفي قلبك الوقاد ينزل برده

# ولي تهنئة للشيخ ms105 محمد عبده بزفافه في بيروت، وهي بنت ساعتها:

# ماذا يحاول مثلي في قوافيه

# وإن تكن جمعت كل القوى فيه

# من مدح من حين لاحت لي مكانته

# من العلا لم أصوب رأي مدحيه

# تعنو المعاني لديه وهي صاغرة

# كأنها في البرايا من جواريه

# تأتي سواه فتسمو فوق هامهم

# وتنتحيه فلا ترقى مواطيه

# رب المقام الذي باتت تحف به

# غر الفضائل تعليه وتغليه

# قد حازه والليالي من موانعه

# من دونه والعوادي من عواديه

# بفكرة ما انتضى في الخطب صارمها

# إلا تمكن قطعا من هواديه

# أذل كل جماح للزمان بها

# ولا حسام ولا رمح يرويه

# وإنما الفكر إذ صحت مبادئه

# عن الجيوش غدا والله يغنيه

# فهو الذي كل رأي منه منبلج

# في الروع عن كل فجر في حواشيه

# من يكشف الأمر خافيه كظاهره

# ويبلغ القصد قاصيه كدانيه

# ما إن جلا علمه في مطلب لبك

# إلا وأسفر صبحا عن دياجيه

# مجدد روح هذا الدين منعشها

# من بعد ما بلغت منه تراقيه

# من منه دهرك ماضيه وحاليه

# مقلد جيده بالفخر حاليه

# آلى على نفسه ألا يفارقها

# إلا على مبدأ للدين يحييه

# فسل نجوم العلا عن شأو همته

# والشرق والغرب فاسأل عن مساعيه

# لا أختشي إن أقل من ذا يساجله

# من ذا يساوره من ذا يساويه؟

# إذ ينتضي قلما كالعضب يظهره

# على حسام صقيل الحد ماضيه

# أو إن يقل كلما تغدو وقائلها

# ذا البحر يزري وذي تزري لآليه

# فليس تتلو الورى من قوله غررا

# إلا ونادوا جميعا جل باريه

# نالت فؤادي رغباه فوائده

# وبلغتني آمالي أماليه

# يا ليت مقدرتي في وصف حكمته

# كانت تعادل بين الناس حبيه

# فكنت أشعر أهل الأرض قاطبة

# إذ بت أهيمهم من فطرتي فيه

# لكنني دون ذا مع ذاك معتمد

# على مقالة أن الفعل أنويه

# إني امرؤ لم تكن تحصى مطامعه

# ولم يخل في الورى شيئا ليكفيه

# حتى رآه فأمست دون مبلغه

# من كل مأثرة صرعى أمانيه

# وإنه والذي سوى محمد من

# لم أرض عن ناظري حتى أرانيه

# فهو الهمام الذي فخر ms106 القلوب به

# إذا ابتدا اللب يروي عن معانيه

# المسترق قلوب الخلق منطقه

# إذا أفاض فلا حر بواديه

# وقد غدا طالب التأهيل عن رشد

# وشيمة الحر تأبى غير أهليه

# آتاه ربي من النعمى موفرها

# إذ يمنح الفضل ربي مستحقيه

# أراه أنجال إنجاب وأسعده

# بخفض عيش رفيع الشان ساميه

# ومد في عمره ذخرا لملته

# بالذود عن حرم الإسلام يقضيه

# فهو الذي في الورى غران أنعمه

# قد أنطقتني ارتجالا في تهانيه

# تاريخ

# بارك الله لمولانا زفا

# فا قرينا للرفا والولد

# جئت فيه اليوم أرخ قائلا

# حلت الشمس ببرج الأسد

# ولي رثاء لحرم واصا باشا متصرف لبنان، وهي من نظمي يوم كنت في الرابعة عشرة من
~~العمر:

# أتنكر نبذ الصبح فيما تحاوله

# بعذل وباكي العين جارت عواذله

# وتحجو انصباب الدمع ويحك منكرا

# إذا دبجت خضر الروابي هواطله

# فأرود فأقصر - عمرك الله - واتئد

# فأنأى من العنقاء ما أنت آمله

# تحاول تجفيفا لدمعي كعامد

# لتجفيف بحر محور الأرض ساحله

# وإطفاء نار بالحشا مثل من أتى

# لظى سقر يطفي الصلا وهو آكله

# أيا لائمي في الحزن كلني للأسى

# شجيا فقد طابت لدي مناهله

# ولا تتعبن أو تعتبن حيث لم أصخ

# فهيهات إصغائي لما أنت قائله

# عذلت بما قد ظلت تجهل همه

# ألا فاعذلني بالذي أنت عاقله

# ولو كنت تدري ما الرزيئة لم تلم

# ولكنما يستصغر الأمر جاهله

# مصاب بدت للموت فيه شدائد

# بما لم تكن تدريه يوما غوائله

# به ذهب اليوم الردى كل مذهب

# كأن الردى لم يدر ما هو فاعله

# أزال بأفق المجد شمس فضيلة

# تميد بها من ذا الزمان جلائله

# عقيلة صون قد أصيب بها العلا

# على مثلها مات العلا وعقائله

# تعطل خسفا جيد ذا الدهر بعدما

# تحلى بها دهرا من الدهر عاطله

# مضت فمضى منها إلى الله ممتعا

# بنعماه شخص لا تعد كمائله

# فقامت لها في كل حي نوادب

# لحسن ثناء يفعم البر نائله

# ألا إن لبنان الأغر تخضبت

# رباه دما مما بكته قبائله

# تمثل دك الطور في صعقاته

# دمادمه مما تميد معاقله

# أمصرعها ms107 يوم الثلاثا وقد سرى

# بها نعشها كالفلك والدمع حامله

# تصعد فيه الناس كل شرارة

# بما فيه قد ساوت ضحاه أصائله

# فيا قبرها في الحازمية فوقه

# غطاء من العفو المهيمن سادله

# سقتك شآبيب الرضى كل غدوة

# وظل الحيا ينهل فوقك وابله

# أراحلة من عالم الموت للبقا

# ويا حبذا من ذلك الحي راحله

# لك الله بالصبر الذي قد قضيته

# بداء مدى السبع السنين يناضله

# تخذت الليالي النابغية مألفا

# فما شأن طرف حالك الليل كاحله

# وتصبر حتى أصبح الداء عندها

# أواخره قد سويت وأوائله

# فويح الردى كيف انبرى لاختطافها

# ولم تدم مذ مدت يداه أنامله

# تخرمها لا يرهب البأس من حمى

# وزير وفت أسيافه وعوامله

# فلم يتهيب للوزير بسالة

# تسامت ولم تغن الوزير مناصله

# أقام السرايا فوق لبنان تنجلي

# فأين السرايا للحمام تنازله

# أصيب لعمر الله ليس تفيده

# فتيلا على درء المصاب جحافله

# ولا غرو فيه من مصاب معظم

# فما واثب الضرغام إلا مماثله

# وإن الذي جل الزمان بفضله

# لأحرى بأن هانت عليه نوازله

# لقد جل أن يخشى من الدهر بأسه

# بل الدهر يخشاه فليس يعادله

# وزير إذا قل الثناء فإنما

# شمائله بالإلتفات شوامله

# هنيئا للبنان به أن ذكره

# يضوع بأذكى ما تضوع خمائله

# تولاه واصا حيث واصى أياديا

# تواصي الثنا طول المدى وتواصله

# فدنياك طرا لا تطع باعث الأسى

# فإنك لا يعينك في الخطب هائله

# وإن الذي قد صلتته يد القضا

# حسام غدت أمر الإله حمائله

# فهل في قضاء الله تنجيك حيلة

# إذا نصبت للإقتناص حبائله

# وهل كل شأن مبتغيه وسائله

# يصح به فيما يروم وسائله

# فجدلت ذا العدوان بالسيف عنوة

# ولكن هذا الموت ليس يشاكله

# فعطف على المكروه نفسا فإنه

# قضاء عميم مقصدات مقاتله

# فمثلك لا يعنو لأثقال نكبة

# على أن حزم الرأي إذ ذاك كاهله

# ومثلك في لبنان همته انتضت

# فوائف ما كانت ترجى أواهله

# نشرت لواء العدل فوق هضابه

# خفوقا بآلاء غدت لا تزايله

# فدمت عليه واليا تسعد الورى

# كما دمت جودا فيه يخضر وابله

# ولي بعد ذلك تهنئة ms108 بزفافه:

# أدر لنا راح تذكار الحمى أدر

# وصف لنا اليوم مجلى سفحه النضر

# وارمق سناوته وانظر سماوته

# ترى دراريها تزدان بالدرر

# ترى قباب السنا في الأفق صاعدة

# على أساطين نور ناثر الأكر

# أنعم بها ليلة لبنان تاه بها

# وبات يرفل في ثوب من الحبر

# جاد الزمان بأهليه بطلعتها

# من بعد ظن بها في سالف العصر

# كأنما كان منذ البدء حاملها

# حتى تمخضها ذا اليوم عن كبر

# يزين قبتها نور وساحتها

# نور فتزهر بين الزهر والزهر

# حتى كأن ضياها امتد متصلا

# بيومها وكأن الأرض لم تدر

# مشاهد كملت أنوار زينتها

# ما بين منتظم منها ومنتثر

# يكاد لبنان أن يهتز من طرب

# وأن يميس بما يحويه من مدر

# عمت بذي البهجة العليا مسرته

# جميع أهليه من باد ومحتضر

# تأرجت من ثنا المولى الوزير لنا

# أرجاؤه بأريج ضائع عطر

# هو الوزير الذي ما شئت من وزر

# منه على دهرنا ألفيت من وزر

# أقسمت ما دام منه الخير منصرفا

# إلى العباد فما زند الزمان وري

# كنا نحاذر دهرا قبل همته

# فالآن نحن وما نبقى على حذر

# يرتد عن مجده الوضاح منكسرا

# طرف عن الشمس أضحى غير منكسر

# بدر ينير على الأقطار قاطبة

# بحر سواه جميع الناس كالغدر

# مهذب تبخع الجلى لحكمته

# يرى ويمضي مضاء الصارم الذكر

# مؤيد سنة العدل التي شرفت

# ورافع راية الإرشاد في البشر

# طافت بكعبته الآمال واعتمرت

# وليس إلا البنان الرطب من حجر

# إلى مكارمه الآنام واردة

# تترى ولكنه ورد بلا صدر

# باتت تحدث عن معنى سماحته

# وعدل أحكامه الغراء عن عمر

# أبدى فأيد أيدي المكرمات بنا

# جودا كما كف كف الرزء والغير

# أين الرزيئة تجتاح العباد فقد

# رمى بها بين سمع الأرض والبصر

# له بكل مكان كل مأثرة

# غراء معلومة الأحجال والغرر

# إذا أفاض على العافي مواهبه

# أزرى بغيث من الوطفاء منهمر

# وإن سطا بطعان مل من يده

# قرى الوشيج وغرب الصيلم البتر

# يا من لتأييد علياه وسلطته

# تدعو الرعية في الآصال والبكر

# بك انقضت غصة الأيام وانكشفت

# صروفها بالزمان ms109 الأخضر النضر

# لك الأيادي على لبنان ترسلها

# سحبا على رائح فيها ومبتكر

# لكم رأبت له صدعا وكم شعث

# لممت فيه وكم قومت من صعر

# سقيته الغيث من رغد ومن دعة

# كذاك يسقى جديب الأرض بالمطر

# فعاد بعد ذوي عيشه نضرا

# وشب بعد وضوح الشيب في الشعر

# ما إن ترى ماس بين الناس غصن هنا

# إلا ولبنان أمسى خير مهتصر

# ما لي أعدد ما واصيت من نعم

# على حماك وما شيدت من أثر

# فمثل فضلك بحرا ليس يحصره

# لسان مثلي في ذا العي والحصر

# فاهنأ بسعد هداء لا تزال به

# مقارن العز والنعمى مدى العمر

# تزهو لنا اليوم في تاريخه جمل

# فقل تجلى قران الشمس والقمر

# ولي للمرحوم حسن أفندي بيهم من أعيان بيروت تهنئة بزفافه، وهي أيضا من أوائل
~~شعري:

# إليك التهاني تستحث وفودها

# وفيك القوافي يستمال شرودها

# وتسلكنا فيها معانيك هينة

# إذا استصبحت أقبالها ونجودها

# ومنها:

# تعاتب عزمي فيك كل خليقة

# عليها سرابيل العلا وبرودها

# كأني قرضت الشعر قبل زمانه

# ليوجب في يوم علي نشيدها

# وكنت إذا ما اعتمت صمتي عن الثنا

# أكلف نفسي خطة ما تريدها

# فإن كنت للحسنى عميدا وصاحبا

# فإني مديحا صبها وعميدها

# وإن صيغ عقد المدح فيك فطالما

# تحلت بك العلياء وازدان جيدها

# كأنك من ماء الشهامة منهل

# تظل العلا حرى إليه كبودها

# لقد شملت منك الجميع بلطفها

# شمائل يزري بالشمول ورودها

# وقد فزت حظا بالمعلى من العلا

# فتقدح نارا في يديك صلودها

# حصلت على شم المعالي فلم يزل

# بأفق العنان البدر وهو حسودها

# صبوت إليها وهي نحوك قد صبت

# فلا غرو إن تفتن بحسنك غيدها

# غلبت القوافي كلها وسبقتها

# وإن يزر بالدر النضيد نضيدها

# بهمة مقدام العزيمة لا ترى

# عياء ولا وقع الصعاب يئودها

# وأخلاق ميمون النقيبة ما يني

# يصوب بها غيث الثنا ويجودها

# فتى لو أعار الشمس ضوء جبينه

# لما ساغ تحت الدجن يوما ربودها

# ولو لابس الظلماء نور جنانه

# لما احتيج من نور الصباح وقودها

# ولو مزج الله الحياة بلطفه

# لما احتملت ms110 سقم الجسوم جلودها

# نشا كلفا بالمكرمات فلم تزل

# له نفحات ليس يجحد جودها

# إلى الغاية القصوى منازع همه

# فأقرب هاتيك المغازي بعيدها

# توليه ذات الأروعية نفسه

# على عقبات لا يرام كئودها

# يهتك أستار المغالق حزمه

# لدى معضلات لا ينادى وليدها

# إذا اعترضت دهم عوابس في الورى

# فمنه لهم مهديها ورشيدها

# على ملتقى سبل المعاني تخاله

# فمبتدر من كل صوب يصيدها

# أمالت له كل القلوب من الورى

# مكارم تترى في القلوب قيودها

# لقد ألف الإفضال وهو ربيبه

# وهل تألف الأغيال إلا أسودها

# ولاقت به زهر السعود جدوده

# كما تتلاقى في البروج سعودها

# رعى الله من يرعى المودة والولا

# بباصرة ما يطبيها هجودها

# أيا حسنا لم يبق حسنا لغيره

# برفعة شأن لم يزل يستزيدها

# ويا مخولا لا تاركا طارف العلا

# إذا كان أولاك الغناء تليدها

# عشقنا معانيك الحسان وإنها

# وحقك عين لا يطاق صدودها

# تضاحك ثغر الأقحوان ثغورها

# وتفضح والله الشقيق خدودها

# تباهت بك الأقلام أنك ربها

# وأنك مطبوع المعاني مجيدها

# ومنها:

# فخذها من الشعر العراقي غادة

# تناهت إلى ماء السماء جدودها

# على غير عهد بالثناء ولم يكن

# حداها إلى ناديك إلا عهودها

# وقد أنقذتها نحو مدحك همة

# تجاذبها إقدامها وقعودها

# أخا الحسن فاهنأ بالزفاف الذي زها

# ودامت لك الدنيا وأنت سعيدها

# ودم بهنا هذا القران ممتعا

# قرينك من هذي الحياة رغيدها

# بقيت بقاء الدهر فخرا لأهله

# وخلدت لو نفس يرجى خلودها

# ولا زلت بدر الشرق ما ذر شارق

# وما طلعة الإصباح لاح عمودها

# ولي ثناء على جمال بك نجل رامز بك قاضي بيروت لذلك العهد، وكان من أفذاذ القضاة في
~~العدل والنزاهة:

# ليس من يملأ العيون جمالا

# غير من يملأ القلوب كمالا

# وأخو العشق ذو الهيام الذي قد

# تخذ الليث في هواه الغزالا

# يا جمالا عشقت منه خصالا

# لست أرجو لغيرهن وصالا 

# زادك الله رفعة ويقيني

# بكمال إذا رأيت الهلالا

# جمعت فيك يا جمال معان

# يتمنى المديح منها المحالا

# أوما فيك ذلك العزم ما وج

# ه يوما إلا استخف الجبالا

# يسبق ms111 القول منك فعل إذا ما

# سبق القول في الأنام الفعالا

# يابن من قصر الأماثل طرا

# أن يرونا لذاته أمثالا

# نجل قطب الزمان عدلا على الإط

# لاق لم يبد نده الدهر حالا

# لست أبغي وصفا لما أنت فيه

# أنا ما إن أطيق هذا المجالا

# لا ولا شكر ما محضت من الود

# صديقا تراه باسمك آلى

# مكرمات ورقة وذكاء

# ذي المعالي فليعلون من تعالى

# وزمان يظل ينشد عنها

# هكذا هكذا وإلا فلا لا

# وكتبت إلى صديقي أيوب أفندي عون مدير مدرسة الكاثوليك في حلب الشهباء:

# حتام تجذبني القدود وأجنح

# ويصدني عنها الصدود وأجمح؟

# ويهيجني سوق الحسان وأدمعي

# أبدا على سفح المعاهد تسفح

# غاضت دموعي بعد فيض شئونها

# وعهدت عين الدمع ليست تنزح

# وبقيت فيما بين لذع صبابة

# يكوي وبرح دائم لا يبرح

# أحيي الليالي آملا أن تنجلي

# صبحا وليس بأمثل ما تصبح

# إن كان يوحشني الظلام لذي النوى

# فالهجر في يومي لعيني أوضح

# ولقد أتوق إلى الكرى فلربما

# طيف الحبيب بزورة قد يسمح

# فلئن يكن ذاك الغزال محرما

# وصلى فحسبي في الكرى ما يسنح

# يا ليلة بالجزع تجزعني بها

# نوحا وراقي الأيك مما تصدح

# باتت تذكرني ليالي بينها

# كنا وكان المنحنى والأبطح

# ما بين هاتيك الظباء سوانحا

# تمشي بحبات القلوب وتمرح

# باتت تتيه بها العقول إذا بدت

# تيها كبانات النقا تترنح

# من كل مياس أغن إذا انبرى

# فالعقل يعقل والنواظر تطمح

# يلهو ويجرح في النهار وإنما

# قد ظل يجرح مهجتي إذ يجرح

# يا من يعذبني ويحسب أنني

# لعذابه طول الزمان مرشح

# يسطو علي ولا يرق فعنده

# قلب ولكن بالحديد مصفح

# دلهتني في ذا الغرام فها أنا

# قيس ولكن بالفراق ملوح

# فإلام تهجرني وقد كاد الصبا

# يذوي ورطب غصونه يتصوح؟

# ما كنت أيوب الصبور وإن يكن

# بالصبر معنى اسمي بفارس يشرح

# ذاك السمي الباهر الشيم التي

# أخلاقه بالأروعية تطفح

# المشبع العقل الذي أخلاقه

# غر الوجوه حسيبة لا ترجح

# الواسع الفضل الذي لثنائه

# في كل خلق من علاه مفتح

# الناصح الجيب الذي آثاره

# عن ms112 حسن ما يطوى عليه تصرح

# يثني عليه بالوفاء وإنما

# تمديحه بوفائه لا يمدح

# حر تفتح للوداد فؤاده

# وكلامه عند الثنا يتفتح

# فهو الذي إن ضاق في الخلق الولا

# ففؤاده بالود مغنى أفيح

# وإذا تزحزح ركبه عن أرضنا

# فهو الذي في العهد لا يتزحزح

# لا غرو إن شط المزار فإنه

# قلم اللبيب بكل مسك ينفح

# سمح القريحة في رهان قريضه

# يجري كما يجري الجواد الأقرح

# تلقاه يرعف في الطروس يراعه

# كالسيل في بطن الجوا يتبطح

# ويخوض في لجج الفنون ويجتني

# دررا بها صدر الزمان موشح

# تزهو جنان العلم بين سطوره

# إذ كل ما فيها لعين مسرح

# غرر تترجم عن علو مقامه

# ولعلها من كل مدح أفصح

# يا صاحبا سمح الزمان ببعده

# وببعده وجه الزمان مكلح

# لا بدع إن تبعد وأنت عزيزه

# فالدهر يبعد في الورى ما يمنح

# أثويت في الشهباء أفسح منزل

# لكن محلك في فؤادي أفسح

# وقلت في رثاء لأحد الأعزة، وهي من أوائل نظمي:

# هي الأحكام يصدرها القضاء

# فليس لمبرم إلا المضاء

# ولا ينبو حسام الموت مهما

# أتيح له على الخلق انتضاء

# لقد عم الردى كل البرايا

# ومات الناس حتى الأنبياء

# وأصبحنا رعايا للمنايا

# علينا من ولايتها لواء

# ألسنا الخلق غايتنا زوال

# وعنصر خلقنا طين وماء

# وسفر مراحل وذوي حياة

# لها بالويل ختم وابتداء

# نهل إلى البكاء متى ولدنا

# ويصحبنا إلى الرمس البكاء

# ولا نرجو بذي الدنيا بقاء

# ألا إن البقا منا براء

# حياة كانسياب الطيف مرا

# بدنيا للفناء هي الفناء

# إذا كانت نهايتها خفوتا

# فأطولها وأقصرها سواء

# يغر المرء منها ورد عز

# يخال به السعادة وهو داء

# موارد علقم تبدو عذابا

# كذا الدنيا وما فيها رياء

# يدير الدهر فينا كل كأس

# لنا من صرف خمرتها انتشاء

# ويرهقنا من الأرزا ببطش

# تقصر دونه الأسل الظماء

# يمزق في البرية كل شمل 

# فيصبح مثلما نثر الهباء

# ويهدم للمعالي كل ركن

# فيشمله بأيديه العفاء

# كذا قضت الليالي من بنيها

# بألا يستتب لهم هناء

# لعمرك في البرية أي أم

# على أولادها منها اعتداء ms113

# فوا عجبا لضاهدة لديها

# أواصر ما بهن لها اعتناء

# لقد آلت رعاها الله قدما

# يمينا أن تسر بما نساء

# تفجعنا بكل فقيد فضل

# عليه يلطم الوجه العلاء

# لقد كانت تتيه به المعالي

# وكان عليه من شرف رداء

# رويدك أيها المنعي نعيا

# به تنعى المكارم والرجاء

# ويا مترحلا مهلا لعمري

# فداك الناس لو صح الفداء

# ورد حمامك الآسون لكن

# دوي الموت ليس له دواء

# تناديك الفضائل وهي تبكي

# ولكن ليس ينفعها النداء

# وكم جفت عليك شئون دمع

# بعين لم تجف لها دماء

# ألا من مبلغ الإفضال عني

# توفي ندبه وله البقاء

# فإن يجزع فليس عليه لوم

# كذا تبغي الصداقة والولاء

# وإن يصبر فذاك على فقيد

# بنشر حياته كفل الثناء

# أغر أبر سمح الخلق كانت

# تصرفه السماحة ما تشاء

# عليه مدت التقوى وشاحا

# وشد به مناطقه الصفاء

# إذا أم العفاة ندى يديه

# فكم يعرو الحيا منه الحياء

# حوى غرر الخلال وكل حر

# له بسني شيمته اقتداء

# فتبكيه المفاخر والمعالي

# وتندبه الطلاقة والسخاء

# وظل ثناؤه في القوم طرا

# يضوع ولا كما ضاع الكباء

# فإن يك فارق الدنيا مجدا

# فأثوته مراقيها السماء

# لينعم باللقا أبدا وفيها

# يكون به احتفال واحتفاء

# فيا أنجاله الأنجاب مهلا

# عزاءكم وإن عز العزاء

# ولست أزيدكم حبا بصبر

# جميل برد لابسه بهاء

# ولا راع البلاء لكم قلوبا

# ولكن في البلاء لكم بلاء

# ولا يبكي على من فات دنيا

# ليخلد في النعيم له ثواء

# فيا صوب الحيا باكر ثراه

# فمنه طالما سح العطاء

# وزر جدثا بقرب البحر تعثر

# على بحرين بينهما اللقاء

# هنالك غيب الأقوام شهما

# وغيبت المروءة والوفاء

# ويا ذاك الفقيد اذهب فحاشا

# مقامك أن يقوم به الرثاء

# عليك سلام ربك ما توالى

# صباح منذ يومك أو مساء

# ومن كان الصلاح له ابتداء

# فبالأجر الجزيل له انتهاء

# وكتبت مجيبا صديقي الطيب الذكر أيوب أفندي عون:

# ما لذات الوشاح جاءت تبختر

# والضواحي بردنها تتعطر

# تقتل الصب بالرنو فيردى

# وتلافيه بالدنو فينشر

# غادة في خدودها جنة لل

# عين، والثغر للمراشف كوثر

# تخجل ms114 البدر طلعة حين تبدو

# تفضح البرق مبسما حين تفتر

# جردت من قوامها كل رمح

# وانتضت من لحاظها كل أبتر

# كلما أسلمت لحديه روح

# صاح يا مسلمون الله أكبر

# ما انثنت أو رنت لعمري إلا

# حاربتنا بأبيض بعد أسمر

# دمية بيعة النفوس أحلت

# ما رآها الحنيف إلا تنصر

# تتجلى عن جبهة وضحاها

# فلهذا منها سنا الشمس أسفر

# ذات وجه إذا تلاها منير

# ذات ثغر عن مثله صل وانحر

# وصلت بعد هجرة فأقامت

# من هوانا كمقلة من محجر

# آنستنا حتى إذا ما ائتلفنا

# فتكت فتكة الرشيد بجعفر

# إنما الحب مثلما قيل قتل

# وارد الحب ما له من مصدر

# ما لنا نعشق الحسان وندري

# أن حمر الخدود موت أحمر

# ويح قلبي يهيم في كل واد

# وهو يسعى ورا الظباء النفر

# تستبيه بكل ألعس أحوى

# أفلج تحت كل أدعج أحور

# ومنها:

# مالك للقلوب في دولة الحب

# غدا داعيا له كل منبر

# هو كسرى الملوك لحظا ولكن

# فعله بامرئ الهوى فعل قيصر

# لا أزال الإله دولته الغر

# ا، وإن كان قد طغى وتجبر

# إن في ظلها رعايا معان

# نصرتها في الفتك نصرا مؤزر

# جالد الثغر كل قلب إلى أن

# فتقت ريح ذا الجلاد بعنبر

# ورمى الوجد كل صدر بنار

# وغزا الحب كل نفس بعسكر

# إن سهم العيون ينفذ في الصد

# ر ولو ألبس الحديد المعصفر

# موطن عنده يهي كل عزم

# ويولي قذاله كل مسعر

# ينفد الصبر فيه من جعبة الصد

# ر لعمري حاشاك بل أنت أصبر

# يا عجيب الذكاء يا نادر المث

# ل الذي ظل للعجائب مظهر

# أنت والله من كنوز الليالي

# أبرزتك الأقدار كلك جوهر

# كيف نحكي علاك يا كامل العد

# ة إذ نحن في مجالك حسر

# يطرب الشعر منك أحسن ما يط

# رب صوت الخلخال في ساق أعفر

# 130

# يا لك الله من أديب إذا ما

# عد يوما فغيره ليس يذكر

# بينه في الذكا وبين سواه

# فرق ما بين أميل ومكفر

# جاءني منك يا خليلي كتاب

# لا تسل كم سرى كروبي وكم سر ms115

# طالما اشتاقه فؤادي حتى

# ضاع منه فتيق مسك أذفر

# ما كفى يا فريدة العقد حتى

# أصبح اليوم أكتب القوم أشعر

# ما ترى في فتاة خدر سبتني

# بمعان بها المدارك تخدر

# بطراز من الفصاحة أزرى

# صنع صنعاء وهو وشي محبر

# أنت يا معدن اللآلي الغوالي

# مثل ذا الدر منك لا يستكثر

# جئت تثني على بياني وفضلي

# ذاك تالله أنت أذكى وأمهر

# قد كفتني منك الشهادة في إث

# بات من قال بالخلاف وأنكر

# وبعون الإله يا صادق الأف

# عال قد رد شانئي وهو أبتر

# قل لمن رام ستر فضلي بغضا

# لم تكن شمس ضحوة لتستر

# إن لي كل طعنة في مجال

# عفرت عارض العزيز الأصعر

# لي من الحزم جنة ودلاص

# ومن العزم لأمة وسنور

# وبكفي من المضاء حسام

# وعلى هامتي من العز مغفر

# لا ترى من يريد بي السوء إلا

# واقعا تحت ظفر ليث مظفر

# منذري يفي النذور إذا أن

# ذر يوم اللقا أطاح وأندر

# قيل في اسمى ليث صبور لعمري

# لا يكون الصبور إلا غضنفر

# لست ممن يقول شيئا فريا

# أنت في كنه حال خلك أبصر

# ولكم كنت للضعيف معينا

# وكما قلت لي مجيرا لمعشر

# إن يكونوا بي استجاروا فمني

# يستظلون تحت لبدة قسور

# يا صديقا نأى على متن شهبا

# ء سبوح من الجياد الضمر

# إن أرم ترك ذكره فهو أشهى

# أو أرم ذكر فضله فهو أشهر

# ولعمري من كان بالسعي أجدى

# فهو بالذكر والمدائح أجدر

# إن شوقي إليك جم ولكن

# جم عتبي عليك أوفى وأغزر

# أين كتب الأصحاب تطلع تترى

# مثلما يحتسى السلاف المكرر

# هل نسيت العهود؟ هيهات ما كا

# نت عهود ما بيننا العمر تخفر

# يا رعى الله عيشنا سابقا والد

# هر ولى بذيله يتعثر

# تلك أيامنا تقضت سريعا

# كخيال المنام ليلا إذا مر

# كم رشفنا كأس السرور دهاقا

# وهصرنا غصن الصبابة أخضر

# جمع الله لي بكم عن قريب

# خير شمل بجاه طه الأزهر

# واقترح علي الرثاء الآتي لأحد الأعيان الفقهاء:

# أعلمت من فجعت به تلك العلا

# وسألت أي ms116 رجالها صدع البلا

# حتى اكتست ثوب السواد لفقده

# وتناوحت بالندب نوحا ثكلا

# وعرفت من لبنان أي شيوخه

# غال الردى حتى أميل وزلزلا

# من كان أسبق قومه فضلا ومن

# قد كان صدر ذوي المآثر محفلا

# من كان نبل القصد في أعماله

# شرعا وكان القصد فيه منهلا

# من كان أمضى همة من صارم

# في كف مخترط وأفتك مقتلا

# من كان في عزماته في جحفل

# أمسى يفل من الحديد الجحفلا

# من كان في حزم النهى في حزمة

# تزري مطاعنها الرماح الذبلا

# سبق الرجال إلى المآثر فاعتلى

# شرفا وبرز مجده فتأثلا

# وقضى زمانا بالسداد ورأيه

# في الفقه لا يرتد إلا فيصلا

# وقضى حقوق المجد إذ لم يعتزل

# إلا وقد بلغ السماك الأعزلا

# حتى قضى والموت فينا سنة

# وسيوف مدرجه رواتع في الطلا

# جار القضاء على القضاء بموته

# لو لم يكن بين الخلائق منزلا

# فهو الذي أحيا رسوم الشرع في

# لبنان تنسف سوحه أيدي البلا

# وهو الذي في ما مضى غرس المنى

# فجناه أهل زمانه مستقبلا

# عمت فواضله البلاد كأنما

# قد كان منها بالفلاح موكلا

# رن الزمان بذكره، وبفضله

# حفلت مغاني العلم وامتلأ الملا

# هو راجح العقل الذي من عقله

# وثباته بنت الحصافة معقلا

# رب البيان البين اللسن الذي

# قد كان أذلق من سنان مقولا

# رحب الذراع إذا الجدال تدافعت

# أفواجه ترك الخصيم مجدلا

# ما كان يقصر في السماح تفضلا

# يمتاح منه ولا يرد مؤملا

# يا قاضيا بات القضا من بعده

# يبكي وجيد المكرمات معطلا

# من عاش دهرا لا يشق غباره

# فضلا وكان بناره لا يصطلى

# وليت عن دار الفناء إلى البقا

# فوليت في الدارين وضاح الولا

# والناس ركب سائرون بمهيع

# للموت يتبع الأخير الأولا

# يسعون للأخرى وتلك حقيقة

# مذ كونت هذي مجازا مرسلا

# والمرء رهن كوارث ما تنقضي

# تلقي عليه كل يوم كلكلا

# والنفس تملأ جسمه فإذا مضت

# وجدت مضيق لهاته متسهلا

# لا تخدع الدنيا اللبيب فكلنا

# بتنا على حكم المنية نزلا

# فاذهب عليك من الإله تحية

# تجني بها ثمر النعيم معللا

# تحدى السحائب ms117 في السما حتى إذا

# بلغت ثرى مثواك سحت هطلا

# وقلت أرثي العلامة الشيخ الإمام محيي الدين اليافي الشهير تغمده الله
~~برضوانه:

# أحقا علينا الدهر دارت دوائره

# أما إنه للدين صارت مصائره

# فشد على الإسلام ذا اليوم ريبه

# بخطب وكانت لا تعد كبائره

# ألا إنه الدهر المصرح باسمه

# بأن لا فتى إلا غدا وهو داهره

# بواتره فينا مجردة وما

# بواتره والله إلا بوائره

# لها كل يوم في البرية فتكة

# تناديك لا منجاة مما تحاذره

# فكم ملك ضخم تخطفه الردى

# قساوره من حوله وأساوره

# تخرم كسرى كاسرا حد بطشه

# وقيصر أردى ما وقته مقاصره

# وما زال يفني كل عز يؤمه

# ببأس ويلقي كل قرن يساوره

# هو الموت من ذا دافع مبرم القضا

# إذا الواحد القهار وافت أوامره

# فسبحان من تعنو الوجوه لوجهه

# ولا حي إلا وهو بالموت قاهره

# دعا اليوم محيي الدين نحو جنابه

# يقربه من قدسه ويجاوره

# سرى نعيه في كل حي ففي الورى

# تعازيه لكن في الجنان بشائره

# وباتت شئون الدين تجري شئونها

# على فقده والفقه تدمى محاجره

# وكل امرئ يبكي عليه دما فما

# عواذله في الحزن إلا عواذره

# لعمرك ما للشرق ذا اليوم أقتمت

# مشارقه واليوم أظلم ناظره

# وللدين وجد ليس تطفأ ناره

# وللشرع طرف ليس يقلع ماطره

# أصاب بني الإسلام خطب عرمرم

# بذا اليوم فالإسلام تبكي منابره

# لقد كان فيه الشيخ ركنا مشيدا

# وكانت طلاع الخافقين مآثره

# فطبق آفاق البرية ذكره

# وسار به بادي الزمان وحاضره

# إمام بأفواه الجميع علومه

# وبحر بأعناق الجميع جواهره

# مبارك خلق طيب الذكر عابد

# مهذب طبع مشرق الوجه سافره

# بقية ذاك السالف الصالح الذي

# بأمثاله الأقطاب جلت ذخائره

# قد ارتفعت أسراره وتطهرت

# له سير غر حكتها سرائره

# وأصبح في أيامه علم الهدى

# تعم البرايا بالضياء منايره

# تداعت بيوت العلم يوم وفاته

# وخر عماد الفضل وانهد عامره

# وراح عليه الفقه يلطم وجهه

# إذ انتكثت مما دهاه مرائره

# ولم أدر أن الصبر تفنى دروعه

# إلى أن قضى والعزم تفري مغافره

# فقد فرغت من كل باك ms118 دموعه

# كما نزفت من كل راث محابره

# ترحل عن دار الفناء إلى التي

# بها عيشه في الخلد تجري كواثره

# فقد دك طود باذخ المجد شامخ

# وغيض بحر زاعب الفيض زاخره

# وأغمد سيف صارم الحد باتر

# وغيب بدر ثاقب النور باهره

# سلام على قبر تضمن تربه

# فذلك لحد ساطع العرف عاطره

# سقت تربه الوطفا ولا برح الحيا

# يراوحه في رجعه ويباكره

# وما الموت إلا مسلك عم نهجه

# وجسر جميع الخلق لا بد عابره

# وما المرء إلا ميت وابن ميت

# ومن بدؤه الميلاد فالموت آخره

# وكتبت إلى أحد الأدباء:

# ما بين غزلان العقيق وبانه

# حرب بها بطل الهوى كجبانه

# حرب تضرم بالحضيض سعيرها

# وعجاجها بالجزع فوق رعانه

# ومنها:

# عبثت بعشاق العقيق وأوغلت

# فدماؤهم تربي على غدرانه

# لم يرهبوا بأسا لقاء أسوده

# فأبادهم حتفا لقا غزلانه

# يا زائرا تلك الربوع وسائرا

# بعراصها الفيحاء في ركبانه

# إن تنزلن سفح العقيق فأشرفن

# واسفح عقيق الدمع مع عقيانه

# وتأملن صنع الهوى بفريقه

# فإذا رضيت فبعد ذلك عانه

# سبحان من خلق الفؤاد وطامه

# أبدا على حب الحمى وحسانه

# وأعز سلطان الهوى حتى غدت

# أسمى ملوك الأرض من عبدانه

# رقا كما رق القريض لمن غدا

# بالألمعية مالكا لعنانه

# الشاعر المتفنن الندب الذي

# يروي حديث النظم عن حسانه

# ومنها:

# هذا أبو الفضل الذي لا بد أن

# يمسي ببقعتنا بديع زمانه

# وافى وما انصاح النهار بليله

# زمنا فحل الصدر من إيوانه

# يلهو بأنواع الفنون ويحتسي

# من عصر من سلفوا سلافة حانه

# وله الرقائق في الكلام يجيدها

# نظما يسلي المرء عن أشجانه

# قد أبرزته قريحة سيالة

# تزري بصوب المزن في تهتانه

# يا سامعا عنه البدائع معجبا

# مهلا فليس سماعه كعيانه

# إن سرت في الوطن العزيز فأشملن

# وانزل بذاك السفح من لبنانه

# في معلم كالروض في حسناته

# تجنى ثمار الخير من أفنانه

# فانزل على سعة برحب فنائه

# وانظر مآثر من عجبت لشانه

# وقلت أرثي الطيب الذكر العزيز سليم أفندي البستاني صاحب جريدة الجنة ومجلة الجنان،
~~وكانت وفاته سنة 1885 وكنت ابن 15 ms119 سنة:

# الدهر أفتك فارس بطراده

# أبدا وأكثر فتكه بجياده

# يخنى فإن قصد الفتى لم ينتفع

# بمضاء صارمه وطول نجاده

# ومنها:

# يسطو على المرء المنى بعد العنا

# قسرا فماذا النفع من إيجاده؟

# يرث الفناء وقد يرى من لم يرث

# شيئا سوى ذا الموت عن أجداده

# لا يشفعن بالمرء غض شبابه

# عند الحمام ولا ذكاء فؤاده

# البين يخترم الجميع وليتما

# قد كان كل البين بين سعاده

# بين كفى الدنيا نعاب غرابه

# وبه كفى متشائما بسواده

# يردي الحبيب وخله متقلب

# في مضجع أهناه شوك قتاده

# متعرضا بالنائبات الغبر في

# إصداره أبدا وفي إيراده

# يا أيها البين المفرق بيننا

# إذ فيه معنى الدهر في استبداده

# الدهر أنزق شيمة من أن يرى

# بالحزم ذا بقي على أفراده

# ما زال يفجعنا بهم حتى غدا

# شرف الفتى بين الورى بمعاده

# فلبئس عيش بات مخترما به

# مثل السليم رزيئة لبلاده

# ولبئس إفضال ومجد بعده

# ولبئست الأيام بعد بعاده

# من هز هذا القطر فاجع فقده

# حتى تفطر فيه قلب جماده

# وسطا على الصبر التفجع بالغا

# سيل الأسى الطامي ذرى أطواده

# وتوفيت آمالنا من بعده

# ما الدهر يحييها إلى آباده

# الأروع الشهم الذي بعلومه

# وجدائه كالبحر في إزباده

# الطائر الصيت الرفيع مقامه

# والباهر الحسنات في إسعاده

# من كان بابا للرجاء مبلغا

# في الخطب من يرجوه شأو مراده

# وقف الحياة لخدمة العلم الذي

# قد كان حقا باسطا لمهاده

# فقضى بعيد أبيه

# 131

# في أجل أبى

# إلا اتصال حداده بحداده

# أسفا عليه وكان ركنا للعلا

# وقوامها بطريفه وتلاده

# أيام باهر مجده يذر السهى

# وكواكب الأفلاك من حساده

# أيام لا تلقاه إلا جاهدا

# ومجاهدا في العلم حق جهاده

# أيام إن صعد المنابر خاطبا

# تهتز من عجب ذرى أعواده

# يا راحلا عنا رويدك إنما

# من سار لم يندم على إرواده

# مهلا لتبصر حال من غادرتهم

# وترى قضاء الله بين عباده

# من كل من تخذ السهاد سميره

# وأقام نواحا على تعداده

# من كل من نظم المراثي جاعلا

# من ذوب عينيه سواد مداده

# غادرت ذكرك في ms120 الورى لا نافدا

# بل تنتهي الأيام قبل نفاده

# فاذهب إلى مولاك يا من قد قضى

# والشكر للرحمن أكثر زاده

# وقلت مجاوبا أحد الأدباء:

# أخف ما نال مني الطرف ما أرقا

# وخير ما سر مني القلب ما خفقا

# ونزر ما كادني ذا الدهر جور نوى

# أصابني بسهام تخرق الدرقا

# طمعت بالوصل مشتاقا فماطلني

# وجد ركب التنائي بي فما رفقا

# ما إن دنت من فؤادي منية قصدت

# إلا وسد لها من دوني الطرقا

# كأنما حلف الدهر الخئون بأن

# يحول بين فؤادي والذي علقا

# ورابني صرفه فيما يعنتني

# أن كيف خلف لي من بعده رمقا

# لله أي نسيم ليس يذكرني

# وأي ساجعة لم تجدني قلقا

# يميل قلبي وقد لجت نوازعه

# ما ميلت نسمات الفجر غصن نقا

# يا غائبا مخلصا لي في مودته

# ولست أعرف منه غير ما نطقا

# فدر درك من خل سما خلقا

# لأنت أفضل من في وده صدقا

# تفدي القلائد آثارا له سبقت

# إلي والفضل لا يخفى لمن سبقا

# لا غرو إن أرها من قبل صاحبها

# إني أرى الصبح لكن قبله الشفقا

# لله من صاحب صغرى محامده

# مودة محضت لا تعرف الملقا

# مهذب إن بدا منه الثناء ففي

# شريف أخلاقه روض الثنا عبقا

# أهدى إلي قريضا من طرائفه

# يوما فقلد مني الصدر والعنقا

# كالبدر متسقا والدر منتسقا

# والصبح منبثقا والغيث مندفقا

# شعر لكل اختراع جاء مفتتحا

# من بعد ما كان هذا الباب منغلقا

# سحر لقد لعبت بالقوم فتنته

# بلا طلاسم تخفي سره ورقى

# جازيك من شاعر إن تستجده إلى

# نظم مضى فيه مثل السهم إذ مرقا

# إذا انبرى في مضامير البيان غدت

# جياده في المعاني تركض الرهقى

# يرق في النظم حتى يسترق به

# ويسترق إذا ما جاء مسترقا

# لبيك يا خاطبا مني الوداد ترى

# مني فتى ما درى نكثا وما مذقا

# قد طالما سمعت أذني وما نظرت

# بواصري فليفاخر مسمعي الحدقا

# فإن عرفت فإني ناظر ثمرا

# لكنني لم أصب عودا ولا ورقا

# يا قاتل الله حظي والفراق هما

# على مناصبتي دهرا ms121 قد اتفقا

# فهل أرجي من الدنيا الصلاح ولم

# تزل وفيها غراب البين قد نعقا؟

# لكن على المرء عرك الدهر طاقته

# ولو تحمل ذو الهمات كل شقا

# حب السلامة يثني عزم صاحبه

# فإن جنحت إليه فاتخذ نفقا

# 132

# وقلت وأنا في المدرسة - وهي من أوائل نظمي - في العلامة الطيب الذكر المطران يوسف
~~الدبس مؤسس مدرسة الحكمة التي درست بها:

# أبدر بدا أم سنا باهر

# وعطر سرى أم ثنا عاطر

# أم انبلجت غرة العيد حتى

# تزاهى بها وجهه السافر

# وفتق فيه نوافج مدح

# أريج العطايا به ذافر

# فأنعم به عيد يمن جلا

# هموم الورى بشره الظاهر

# وأنساهم اليوم نعماه ما

# يعنته أمسه الدابر

# فلا الخلق في دهرهم ضاجرون

# ولا الدهر في خلقه جائر

# فهل غفل الدهر في العيد أم

# تغافل عن أنه داهر

# مآثر طابت بهن النفوس

# جميعا وقر بها الناظر

# تبدد جيش الهموم بها

# لدى كسرة ما لها جابر

# أغار عليه سرور الورى

# وسعد السعود له ناصر

# وليس سوى هزة عامل

# وليس سوى بهجة باتر

# وليس سوى نعمة سابح

# وليس سوى منة ضامر

# فأين النكال الأكول الذي

# توعدنا الزمن الفاجر

# إذا كان يأتي على سالف

# بلاه ويسطو له غابر

# فقد صار يأتي عليه الذي

# جناه ويعنو له حاضر

# ألا والمعالي وبيض العوالي

# لئن ناصب الحادث القاهر

# فلسنا ولسنا بمن يحذرون

# إذا الذمر من حادث حاذر

# وإنا وإنا لقوم إذا

# فخرنا فما في الورى فاخر

# نباهي الملا كل يوم بما

# حباه بنا السيد الطاهر

# عوارف بحر لها نائل

# معارف عض لها آثر

# فضائل بر لها مادح

# فواضل حر لها شاكر

# تظل البرايا تنول من

# نداه الذي ما له آخر

# منائحه غبطة المعتفي

# مدائحه المثل السائر

# فليس لأفضاله جاحد

# وليس بنعمائه كافر

# مديد النهى قوله كامل

# طويل اللهى طوله وافر

# حقيق بتمديح كل الورى

# على أن كل ثنا قاصر 

# فكم بت أنضي له خاطري

# فما ظل أن خانني الخاطر

# وما زلت عن وصفه عاجزا

# على أنني المدره الشاعر

# ألا دمت بالخير مستمسكا

# ينار ms122 بك الوطن العامر

# سعيد الجدود جديد السعود

# يغار لك الفرقد الزاهر

# وقلت فيه وأنا في المدرسة:

# لمن يا مي هاتيك القباب

# على جبل تضل به الشعاب؟

# أشيم خلالها يا مي برقا

# فهل جادت بطلعتها الرباب؟

# قباب تسطع الأنوار فيها

# ويسطع في جوانبها الملاب

# قد استنكهتها فنشيت عرفا

# يضوع كلما مرت كعاب

# تقوم علا على سمر العوالي

# ويحرسها من البيض القباب

# وترمي للمطل على حماها

# سهاما فوق ما حوت الجعاب

# غدت لظبائها وظبى ذويها

# قلوب القوم تخضع والرقاب

# لعمري نعم حي أبيك حيا

# كما وصفت بمنعتها العقاب

# وأبناء لأمك من نزار

# كأسد البر أحذرهن غاب

# كماة تسبق الأرواح شدا

# سوابح تحتها الخيل العراب

# لهم غرر مواطن صادقات

# وغارات تميد بها الرحاب

# يخوض فتاهم الغمرات حربا

# ونيران القتال لها التهاب

# ويرجع بالغنيمة بعد صدق

# وليس غنيمة البطل الإياب

# يطول وليس يجهضه خطار

# فينكا أو يغيبه الغياب

# يذوق عذاب بدء الأمر لكن

# عواقبه لمورده عذاب

# تقابلت الأمور فكل مر

# يعاقبه اللذيذ المستطاب

# ولولا المر لم تشعر بعذب

# ولولا العذب لم يشعرك صاب

# وكل صعوبة فلها سهول

# وكل سهولة فلها عقاب

# أما لو لم يكن طرفا نقيض

# لما قيل: الخطاب له جواب

# وأفضل ذي شروع من تراه

# يقارن غب مبدئه الصواب

# ومن طلب الصواب ولم يقابل

# وجوه الأمر أعجزه الطلاب

# ومن عدم الصواب وقد نحاه

# بأحسن ما يجد فلا يعاب

# ومن خاض العباب بقصد ربح

# فإن الدر ما ضم العباب

# ومن حسب الحياة مدى طويلا

# يكذب ظنه الأجل القراب

# إذا ولى شباب المرء يوما

# فليس يعيد صبوته الخضاب

# ألا ليت الشباب يعود يوما

# تقول وإنما ذهب الشباب

# فلا يشغل فؤادك في شباب

# عن العمل السماع أو الشراب

# ولا يقعدك عن عمل فراغ

# ولو لم يعقب العمل اكتساب

# فإن السيف طبع الهند يصدا

# إذا ما طال يخبؤه القراب

# وإن المرء إن يلزم سكونا

# تولى هيكل الجسد الخراب

# سيعلم كل من عرف المعالي

# بأن الشغل للعليا نصاب

# ومن في طوقه أمر فعيب

# لدى إجرائه فيه ارتياب ms123

# ومن أضحى لأمر غير كفء

# فأليق ما يليق به اجتناب

# ألم تر ما أصاب السحب لما

# تبارى كف يوسف والسحاب؟

# ولم تر ما أصاب الشهب لما

# تراءى وجه يوسف والشهاب

# فلا عجب إذا ما نال فوقا

# ففضل الله ذاك ولا حساب

# به راجت من العلياء سوق

# وعز به من الحسنى جناب

# وقد زهرت زناد العلم لما

# به عن شبهة رفع الحجاب

# وقد نلنا رغائبنا وكانت

# أمانيا كما لمع السراب

# غدا من عصبة الأفراد فضلا

# بما يغدو من السيف الذباب

# يظل إذا انتحى العلياء يوما

# هو السباق ليس له صحاب

# لقد جابت مدائحه البوادي

# على نكظ وغناها الركاب

# فليس لبدر شهرته مغيب

# وليس لشمس بهجته ضباب

# كأن خلاله إن رمت مدحا

# لأنواع الثنا منها انتهاب

# أروم به الوفاء فمن قصوري

# يقوم بكل بيت لي عتاب

# تكل مناطق البلغاء فيه

# ولو كانت مناطقنا الحراب

# ومنها:

# لقد شيدت مدرسة تعالت

# على هام السماك لها كعاب

# نظمت بها من الأصقاع ولدا

# يبلغهم لساحتك اجتياب

# ومن يترك لعمرك والديه

# إليك فما يعنفه اغتراب

# ليهنك بالسلام مرور عيد

# ولكن ما لبهجته ذهاب

# ولا زالت بك الأعياد تزهو

# وعيشك للسعود له اجتذاب

# فدم للغوث غيثا مستمرا

# وبدرا ليس يدركه غياب

# وقلت وداعا لمدرسة الحكمة في ختام سنة 1886 وكنت ابن 16 سنة:

# مفارقة والله عز نظيرها

# أسير غدا عنها وقلبي أسيرها

# تخليت عن قلبي لها غير مكره

# ولكن نفس الحر تغلو مهورها

# رهنت فؤادي في هواها لمدة

# فلم يغن عنه عند نفسي مرورها

# فليست ترى للعلق عندي علاقة

# وعندي يد لم توف عني نذورها

# وإن كان نفلا ما سمحت فإنها

# صنائع في رأيي تزاد أجورها

# فإني رأيت الفضل فضل زيادة

# على حقه يمسي خطيرا نزيرها

# وإن المزايا من قليل وربما

# لعمري قليل المكرمات كثيرها

# فإن كنت لم أوثر على النفس مجدها

# فلا أحمد الآثار عني أثيرها

# وما الفرق ما بين الكريم وضده

# إذا لم يحمل نفسه ما يضيرها

# وما الحر من يلوي لضر يمسه

# إذا لفحته في ms124 الليالي حرورها

# ولكن من يقوى وللروع نصلة

# يطير فؤاد الفحل إذ يستطيرها

# ولكن من يطوي على المر مرة

# تظل عليه مستمرا مريرها

# ولكن من يغدو وتغدو عزيمة

# له مثل حد السيف وهو شهيرها

# ولكن من يفري الستور إذا عدت

# عليه خطوب لا تزاح ستورها

# ولكن من يغشى صدور مجالس

# وتغشاه من جرد المذاكي صدورها

# ولكن فتى عند الرزايا صبورها

# وفي وسط أجوال المنايا ضبورها

# ألا في سبيل المجد أن شكيمة

# أجيش بها لم يخب يوما سعيرها

# وإني حلبت الدهر أشطره وقد

# مضت لي كأعوام الرجال شهورها

# إذا لم يكن ماء الشهامة منهلي

# ولم يهدني نحو الحفيظة نورها

# فلا وافقت للمكرمات عقيلة

# أخاها ولا صاغ القوافي أميرها

# يفجر فيها للقريحة أنهرا

# غزارا فلا تخشى المغاض بحورها

# وما ذاك إلا أنه متخرج

# على ذات فضل لا يخيب سميرها

# ممنعة للفضل فيها معاقل

# أقام بها الإرشاد وهو خفيرها

# مؤسسة أركانها فوق حكمة

# مرفعة تعلو السماك قصورها

# تميل بأعطاف النجاح خصورها

# وتضحك عن مثل الأقاح ثغورها

# وتزهو ولا زهو الكواكب في الدجى

# إذا في ليالي الجهل تم سفورها

# يقر لها من كل بدر تمامه

# ويحسدها من كل شمس ذرورها

# ومنها:

# فقد خولتني نعمة فوق نعمة

# وكل إذا عدت فإني شكورها

# فألبسني نسج الحبور حبيرها

# وأوطأني مهد السرور سريرها

# لقد رشحت حلمي فجاءت خلائقي

# من الطبع أولاها ولا أستعيرها

# ليالي هاتيك المهارق حولنا

# يدور بنا دور الأساور دورها

# لذاك غدت تحكي بياض طروسها

# وإن أشبهتها بالظلام سطورها

# مجر ومجرى سمر أقلامنا التي

# يهين صليل المشرفي صريرها

# ألا حبذا تلك الليالي فإنها

# هي الغر لكن ليس يدري غرورها

# قضيت بها أنسا كأن لم أفز به

# ورشف كئوس لم تحرم خمورها

# فما أنس لا أنس الرياض التي جرى

# وأوردني ماء النعيم غديرها

# ولا أنس أوقاتا قضيت بربعها

# ولا صحبة مني كريم عشيرها

# فإن يقض بالبعد القضاء فإنه

# عذيري منها وهو مني عذيرها

# مضت فأمضت مهجتي وكأنما

# نظير كرى عيني كان كرورها

# فلا تنكرن مني الذي قد شهدته ms125

# وجوما بنفس قد تسامى زفيرها

# فبي من جوى الأحشاء ما لو جعلته

# على قنن الأجبال دكت صخورها

# تصعد مني زفرة فتثيرني

# وأجهد في إرجاعها فأثيرها

# فإن كنت أظهرت الفتور بلوعتي

# فرب عيون شب نارا فتورها

# أودع مغنى قد قضيت به الصبا

# وأرضيت نفسا كالنهار ضميرها

# ومارست أعلاما ودارست علية

# وآنست أنوارا تماما بدورها

# علي لهم فضل بجيدي دره

# وكم فتية منهم تحلت نحورها

# تحاشيت نفسي من سلو عهودهم

# فإن نجارى المنذري نذيرها

# فما قصرت إلا وقامت مآثر

# من الأصل لا يدرى لعمري قصورها

# فذكرها عهد الخورنق شأنها

# وإن سدرت ما غاب عنها سديرها

# مآثر أجداد جديد فخارها

# يذرى وإن طالت خلوا عصورها

# على أنه ما تم فضل لأول

# بعصبتهم حتى أجاد أخيرها

# وقلت، وهو من شعر المدرسة:

# أمعلمها بين العذيب وبارق

# تغزلت من غزلانه بالحقائق

# فديتك ربعا قد ترحل آله

# بكل إمام للمآثر سابق

# عفا وخلت منه المنازل بعدما

# لقد كان زينا للنهى والمناطق

# وأقوى وأقوى ما حوى من معاقل

# أناخت عليه عاديات البوائق

# وأجدب بعد الخصب إذ كان زاهرا

# بكل كتاب للفوائد واسق

# سلام على تلك الربوع فإنها

# رياض المعالي والمعاني الدقائق

# لكم قد حوت تلك الخيام عقائلا

# يضيء سناها من خلال السرادق

# رواشق قلبي عن قسي جفونها

# ألا بارك الباري بتلك الرواشق

# تبيح لنا ألحاظها حيثما رنت

# بسحر بيان صادق كل صادق

# وإن خطرت سكرى فمن كل رائق

# من اللفظ والمعنى ومن كل شائق

# لقد أطلعت من تحت ليل فروعها

# هلال محياها بأسنى المشارق

# فليل وبدر عندها ما هما سوى

# سواد مداد في بياض مهارق

# بروحي هاتيك الثنايا فإنها

# زهت في رياض الفضل زهو الشقائق

# أتلحونني يا أيها الناس ويحكم

# على الحب ما أنتم له بالعوائق

# ولي أيضا، وهو من أوائل نظمي:

# عليك أقمت أسناء الثناء

# فأنت أقمت أثناء السناء

# جعلت علي حق ثناك فرضا

# وقد أحييت لي ميت الرجاء

# توقد فطنة وتسيل لطفا

# كطبع السيف من نار وماء

# وحلمك راجح برعان رضوى

# وعزمك كالمهند في المضاء

# ومجدك ms126 ظاهر فوق الدراري

# وذكرك فائق عرف الكباء

# بروحي أنت لا وحدي ولكن

# فداك القوم من دان وناء

# إذا فتشت يوما في عروقي

# ترى سريان حبك مع دمائي

# فأين تكون يا مولاي مني

# لأسني عند منزلك احتفائي

# ففي قلبي أعيذك من غليلي

# وفي عيني أعيذك من بكائي

# لقد أنآك بالقدر التداني

# وقد أدناك بالحب التنائي

# أرى لك هزة للفضل حتى

# طباعك أصبحت مجرى الطلاء

# أراك لطفت حتى كدت تخفى

# على أبصار مختبر وراء

# فلابست الضمائر مثل سر

# ولامست الظواهر كالهواء

# وكتبت تحت أول صورة فوتوغرافية استخرجت لي، وكنت في الرابعة عشرة:

# ونفسك فابدأ بتصويرها

# بما أنت من خالد فاعل

# وإلا مضى الجسم مع رسمه

# ولا يخلد الزائل الزائل

# رثائي لحجة الإسلام

# وبينما كنا مباشرين طبع هذا الديوان بمطبعة المنار، تحت إشراف صاحبها العلامة
~~الإمام حجة الإسلام السيد محمد رشيد رضا، إذ أصيب العالم الإسلامي كله بفقد هذا
~~السيد الإمام الذي تتعاقب القرون ولا ينسى الإسلام عظمة مصابه - قدس الله روحه -
~~فأنا ملحق بهذه القصائد، التي كانت تطبع تحت ملاحظته، بقصيدة رثاء له، وا حسرتاه عليه!
~~والله يفرغ علينا الصبر الجميل من بعده، وهي:

# تحدري يا دموعي بالميازيب

# وعارضي السحب أسكوبا بأسكوب

# وأدركي كبدا لج الأوار بها

# عن مارج في صميم القلب مشبوب

# هيهات أي الرزايا بعد ترمضني

# وأي داهية دهياء تلوي بي

# وأي خطب ملي أن أقول له

# يا عمري انفض أو يا مهجتي ذوبي

# مضى الذي كان فيه منتهى أملي

# ومن نشدت لتعليمي وتهذيبي

# ومن عن الأخذ عنه شد راحلتي

# ومن للقياه إسآدي وتأويبي

# شعرت أن خلت الدنيا بمصرعه

# لم يكفني طول تشريدي وتغريبي

# فمن أناجيه بعد اليوم في حزني

# ومن أرى بثه بثي وتعذيبي

# واها على حجة الإسلام حين خبا

# ذاك الشهاب بليلات غرابيب

# واها على علم الأعلام حين هوى

# فلا تصادف قلبا غير منخوب

# هوى وكل جبال العلم دانية

# عن شأوه فهي منه كالأهاضيب

# أين الذي كان إن أجرى يراعته

# في أي فن أتانا بالأعاجيب

# هذا المصاب الذي ms127 كنا نحاذره

# نظل نلبس منه جلد مرعوب

# من قبل رزناه فقدا غير ذي عوض

# وكم حسبناه صدعا غير مرءوب

# حتى إذا حل لم تعقد مناحته

# إلا على حادث من قبل مرهوب

# قضى الإمام الذي كانت مكانته

# بين الأئمة في أعلى الشناخيب

# لو كان أنصفه الإسلام يوم ثوى

# لبات يرفل في سود الجلابيب

# كان المقدم في علم وفي عمل

# والجمع ما بين منسوب ومكسوب

# له شمائل أمثال النسيم سرى

# تذكيه نفحة نوار التعاشيب

# سمح السجية لا يلوي على حسك

# ويكره العفو أن ينأى عن الحوب

# لم تعرف الحقد في يوم سريرته

# ولا وعى سره شيئا سوى الطيب

# كم قد تلقى أعاديه وقد كشحوا

# بفضل ذيل على الآثام مسحوب

# يلقونه حملا حتى إذا عبثوا

# بالدين أصبح كالبزل المصاعيب

# هناك لا هدنة يدري ولا خصم

# إلا سيأخذ منه بالتلابيب

# هناك أعظم بفحل غير ذي نكل

# لدى اللقاء وسيف غير مقروب

# يصول صول علي في وقائعه

# فليس يعرف قرنا غير مكبوب

# عدا على عبقر من ليس ذا صلة

# معها على الرغم من نعت وتلقيب

# فالعبقرية وصف في رشيد رضا

# والعبقرية ليست بالأكاذيب

# قس كل صاحب فضل مع رشيد رضا

# قيس الرهام إلى الطير المناسيب

# تسمو المنابر إعجابا بوطأته

# لها وتخضع أقواس المحاريب

# سبحان من زاده علما وألهمه

# تلك البراهين في أحلى الأساليب

# رب الوفاء الذي أربى بشهرته

# حقا على مثل في العهد مضروب

# لم يدر بغيا على الإخوان في زمن

# سادت على الجم فيه شيمة الذيب

# له المنار الذي كانت تنار به

# سفائن القوم في لج التجاريب

# مقلة من أصول الشرع أشرعة

# تمشي مع العقل تسيار الأصاحيب

# كان المنار لحزب الحق معتصرا

# يهديهم بشعاع غير محجوب

# غدت به ملة الإسلام حجتها

# شهباء في حازب منها ومحزوب

# جميع أجزائه تأتي على نسق

# مثل اطراد العوالي بالأنابيب

# فيه الفتاوى التي يرضى الجميع بها

# فلا ترى حاجة في نفس يعقوب

# تجري بآذان من يصغي لقارئها

# لحن السريجي في سمع المطاريب

# ما بالمنار ضياء غير مقتبس

# وليس فيه ms128 هلال غير مرقوب

# وكم كتاب له غير المنار غدا

# فوق الكتائب في حشد وتكتيب

# في كل عام تآليف يجود بها

# كالغيث يرسل شؤبوبا بشؤبوب

# مواقف لن ترى من يستقل بها

# ولن ترى طامعا منها بتقريب
~~•••

# سر نحو ربك مبكيا بكل دم

# قان على صفحة الخدين مصبوب

# وانعم لديه بما قدمت من عمل

# وفز بقسطك من بر وتثويب

# واترك ثناء كنفح الطيب ليس يني

# يملا البلاد بتشريق وتغريب

# قد يغلب الحزن أقوام بصبرهم

# لكن حزنك عندي غير مغلوب

# أبكيك ما دمت في الدنيا وما بقيت

# إلا بقية عيش غير محبوب

# لي معك عهد فآبى أن أخيس به

# حتى أصير إلى لحد وتتريب

# الأسيف

# شكيب أرسلان

# جنيف 24 جمادى الآخرة سنة 1354 ms129