######OpenITI#

#META# URI: 1370AhmadSamihKhalidi.AhlCilm.Hindawi41539374
#META# Tags: history
#META# ID: 41539374
#META# Title: أهل العلم بين مصر وفلسطين
#META# AuthorID: 20836370
#META# Author: أحمد سامح الخالدي
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# أهل العلم بين مصر وفلسطين‏

# أهل العلم بين مصر وفلسطين‏








# | أهل العلم بين مصر وفلسطين








# | أهل العلم بين مصر وفلسطين




# تأليف

# أحمد سامح الخالدي








# | أهل العلم بين مصر وفلسطين




# ترجع الصلة العلمية بين فلسطين ومصر إلى القرن الأول الهجري، واستمرت في العصر العباسي،
~~مع أن العباسيين أهملوا فلسطين لأسباب سياسية، ولكنها ازدادت توثقا في عهد الفاطميين
~~والدولة الأيوبية والمماليك، وفي العهد التركي انتقلت المراكز العلمية إلى الأناضول
~~والروملي، وضعفت مراكز العلم الإسلامية في فلسطين.

# غير أن الأزهر ظل الرابطة الكبرى بين البلدين، واشتدت الروابط عند فتح إبراهيم باشا
~~لفلسطين واستيلائه عليها (1830-1840م) فأصبحت تابعة لمصر، ويندر أن تجد عالما أو فقيها أو
~~كاتبا فلسطينيا منذ القرن الرابع الهجري لم يدرس في الأزهر أو لم يتتلمذ على أحد
~~علمائه.

# وقصدنا من هذه الرسالة أن نذكر باختصار أهل العلم والقضاء الفلسطينيين الذين تعلموا في
~~مصر أو استوطنوها أو توافوا فيها، والعلماء المصريين الذين سكنوا بيت المقدس أو الخليل، أو
~~قدموها، أو درسوا في معاهد فلسطين وكانت لهم بالبلاد صلة علمية ملحوظة.

# ولسنا ندعي أننا أتينا على ذكر جميع أهل العلم في هذه العصور الطويلة، ولكننا حاولنا
~~إعطاء القارئ صورة واضحة عن رجال العلم ممن حملوا مشعل النور، فبددوا ظلمات الجهل بما كتبوا
~~وألفوا ودرسوا أو تولوا القضاء وكان لهم في البلاد أثر علمي. ولم نذكر رجال العلم
~~الفلسطينيين الذين درسوا في دمشق أو بغداد أو الآستانة، إذ لا علاقة لهؤلاء ببحثنا هذا،
~~وسنفرد لهؤلاء بحثا خاصا.

# ويرى القارئ أن كثيرين منهم ألفوا الكتب والرسائل في الحديث والفقه والأصول، وكتب بعضهم
~~في اللغة والرياضيات والتاريخ والرحلات، والبعض الآخر لم يقتصر نشاطه على مجال العلم
~~والفتاوى، بل تعداه إلى العمران والإنشاء، ونشير بالأخص إلى شيخ الإسلام خير الدين الرملي
~~(جد عائلة الخيري) بالرملة، فقد زرع ألوف الأشجار وغرس الكروم، ولا يزال المسافر بين الرملة
~~ويافا يشاهد تلك البساتين الغناء.

# واشتهر بعضهم بالتصوف وألفوا فيه وبلغوا المرتبة العليا، وكان له مريدون في سائر الجهات،
~~ولا ms01 تزال مقاماتهم يشار إليها في المقابر العامة أو في المدن والقرى، وكان لبعضهم ميل لقرض
~~الشعر، ولفئة منهم دواوين ما يزال أكثرها مخطوطا.

# وقد كان مصدرنا الرئيسي الأنس الجليل الذي ألفه مجير الدين الحنبلي المقدسي (901ه)،
~~واعتمدنا كذلك على شذرات الذهب للعماد الحنبلي، والمحبي، والمرادي للقرنين الحادي عشر
~~والثاني عشر، وعلى مخطوط نفيس عن أعيان القرن الثاني عشر لحسن بن عبد اللطيف الحسيني وغير
~~ذلك.

# ويرى من هذا كله أن الصلة العلمية بين مصر وفلسطين لم تنقطع منذ القرن الأول الهجري حتى
~~يومنا هذا.

# هذا أبو شعيب القرشي العدوي الصحابي فإنه من أهل فلسطين، وكان أميرا على مصر ليزيد بن
~~معاوية، وقد روى عنه أهل مصر. الإصابة (3 / 103).

# والليث بن سعد عبد الرحمن الفهمي مولاهم، عالم أهل مصر، كان نظير مالك في العلم، قيل: إن
~~دخله كان في كل سنة ثمانين ألف دينار، فما وجبت عليه زكاة! وفي رواية: لا ينقضي عليه عام
~~إلا وعليه دين من كثرة جوده وبره. وقدم بيت المقدس. قال الليث: لما ودعت أبا جعفر
~~المنصور - يعني الخليفة - ببيت المقدس قال: «أعجبني ما رأيت من شدة عقلك، فالحمد لله الذي
~~جعل في رعيتي مثلك». ويقال: إنه كان حنفي المذهب، وإنه ولي القضاء بمصر. ولد سنة 92ه،
~~وتوفي سنة 175ه، ودفن بالقرافة الصغرى، وقبره أحد المزارات، وترجمه الشافعي وكان يأتي
~~إلى قبره كل عشية جمعة ويستمر حتى يقرأ على قبره ختما كاملا، ولأهل مصر اعتقاد عظيم به.
~~الأنس الجليل (1 / 259).

# ومن مفاخر فلسطين الإمام الأعظم والحبر الأكرم محمد بن إدريس الشافعي المطلبي، أحد الأئمة
~~المجتهدين الأعلام وإمام أهل السنة ركن الإسلام. ولد بغزة على الأصح سنة (150ه)، وهي
~~التي توفي فيها الإمام الأعظم أبو حنيفة. خرج كتاب الأم وكتاب السنن وأشياء كثيرة كلها في
~~أربع سنين، قدم بيت المقدس وصلى فيه. توفي بمصر سنة 204ه ودفن بالقرافة الصغرى. الأنس
~~الجليل (1 / 260).

# وهذا ذو النون المصري، أبو الفيض ثوبان بن إبراهبم الصالح المشهور، أحد رجال الطريقة، قدم
~~بيت ms02 المقدس وقال: «وجدت على صخرة بيت المقدس: كل عاص مستوحش، وكل مطيع مستأنس، وكل خائف
~~هارب، وكل راج طالب، وكل قانع غني، وكل محب ذليل» قال: فرأيت هذه الكلمات أصول ما
~~استعبد الله به الخلق. توفي سنة (245ه).

# وقد جاء في الوفيات أنه كان أوحد وقته علما وورعا وحالا وأدبا، سعوا به إلى المتوكل
~~العباسي فاستحضره من مصر، فلما دخل عليه وعظه فبكى المتوكل ورده مكرما. دفن بمصر
~~بالقرافة الصغرى. ابن خلكان (1 / 101).

# واستولى الفاطميون (358ه)

# 1

# على الديار المصرية وما لبثوا أن امتد ملكهم لفلسطين والديار الشامية، وكان من
~~مآثرهم في القدس خاصة دار العلم التي أسسها الحاكم بأمر الله، وبيمارستان لم نعثر على
~~بانيه، ولكن ناصر خسرو الرحالة الإيراني أشار إليه في رحلته (437ه).

# واستولى العباسيون في أثناء ذلك على بيت المقدس من (465ه) إلى (489ه)، ثم استعادها
~~الفاطميون، وما لبثت أن سقطت بأيدي الصليبيين (492ه).

# ومن الذين كان لهم شأن في القرن الخامس أبو محمد الحسن بن علي عبد الرحمن اليازوري
~~الفلسطيني، كان قاضي القضاة وداعي الدعاة في خلافة الإمام المستنصر بالله الفاطمي، كان
~~أبوه من أهل يازور قرية من عمل الرملة، وكان من ذوي اليسار، وانتقل إلى الرملة وولي الحكم
~~فيها بعد والده، وتعلق بخدمة السيدة والدة الخليفة المستنصر بالله. تولى الوزارة (442ه)
~~ولقب بالناصر لدين الله غياث المسلمين. قتل (450ه). انظر ترجمته وحوادثه في القيروان،
~~ونشر الدعوة الفاطمية في بغداد (الإشارة إلى من نال الوزارة، لابن منجب الصيرفي
~~ص73).

# ومنهم أبو القاسم الرميلي الذي ولد (432ه)، فقد كانت تأتي إليه الفتاوى من مصر والشام
~~وغيرهما. شرع في كتابة تاريخ بيت المقدس وفضائله وجمع منه أشياء كثيرة، ولما أخذ الإفرنج
~~بيت المقدس (492م) أخذوه أسيرا، وقتل على باب أنطاكية. الأنس الجليل (264، ج1).

# ومنهم أبو الفتح سلطان بن إبراهيم بن المسلم المقدسي الفقيه الشافعي صاحب الذخائر. ولد
~~بالقدس (442ه)، وتفقه على الفقيه نصر المقدسي (أستاذ الغزالي) حتى برع في المذهب ودخل مصر
~~بعد (470ه)، وكان من الفقهاء ms03 في مصر وقرأ عليه أكثرهم. روى عنه السلفي وغيره. وصنف كتابا
~~في أحكام التقاء الختانين. توفي 518ه، وقيل: 538ه.

# وفي (567ه) أقيمت الخطبة العباسية في مصر وقطعت خطبة العاضد لدين الله الفاطمي، وانقرضت
~~الدولة العلوية الفاطمية، وأسس السلطان صلاح الدين المدرسة الصلاحية في القدس 583ه، وقد
~~كانت كبرى المدارس في القدس، وكان لها شأن عظيم في نشر العلوم الدينية (الفقه الشافعي
~~خاصة) واللغة العربية والعلوم الرياضية، كما أنشأ البيمارستان الصلاحي والخانقاه الصلاحية
~~في القدس، وأسس في مصر المدرسة الناصرية في القاهرة. المقريزي السلوك (1 / 63).

# ومارستانا وخانقاه للصوفية، كما أنشأ في الإسكندرية مارستانا ودارا للمغاربة، ومدرسة
~~على ضريح المعظم توران شاه، وذلك 577ه. السلوك (1 / 76).

# وكان أجل علماء القدس وفلسطين ومصر يتولون إدارة المدرسة الصلاحية، وظل الحال كذلك حتى
~~أواخر دولة المماليك.

# ومن أهم العلماء في العهد الصلاحي القاضي الفاضل مؤسس المدرسة الفاضلية بالقاهرة، وهو عبد
~~الرحيم بن علي بن الحسن العسقلاني البيساني المصري، وذلك (588ه).

# ومنهم القاضي ضياء الدين الهكاري أحد الأمراء بالدولة الصلاحية، اتصل بالأمير أسد الدين
~~شيركوه - عم صلاح الدين - وصار إمامه، ولما توجه إلى مصر ولي الوزارة. أسره الإفرنج
~~فافتدي بستين ألف دينار. توفي 585ه ودفن بماملا.

# ومن الذين اشتهروا في القرن السادس: الزاهد الولي أبو عبد الله القرشي المغربي من الجزيرة
~~الخضراء. قدم مصر وانتفع به الناس، ثم قدم القدس فذاع صيته وعم نفعه، وتوفي (599ه)،
~~ودفن بماملا، وكان أهل مصر يحكون عنه أشياء خارقة.

# 2

# وممن اشتهر في القرن السابع شمس الدين بن مميل. حدث بمصر والقدس. توفي (635ه).

# ومنهم شهاب الدين أبو العباس الخوبي الشافعي، تولى قضاء القدس وحلب ومصر، وصنف كتابا
~~في العلم في مجلد كبير يشتمل على عشرين فنا، وشرح الفصول لابن معطي، ونظم علوم الحديث
~~لابن الصلاح، والفصيح لثعلب، وكفاية المتحفظ، وشرح من أول الملخص للقابسي. توفي 693ه
~~بدمشق.

# ومنهم الإمام جمال الدين أبو عبد الله محمد بن سليمان البلخي المقدسي المعروف بابن
~~النقيب، ولد 621ه بالقدس واشتغل بالقاهرة، وأقام مدة ms04 بالجامع الأزهر واستوطنه ومات به،
~~وكان متفوقا في التفسير، وله مصنف حافل كبير فيه خمسون مصنفا من التفاسير بلغ تسعة وتسعين
~~مجلدا. توفي سنة 698ه.

# ومما يجدر ذكره في هذه المناسبة أن القضاة في القدس والخليل والرملة ونابلس كان يوليهم 
~~قاضي دمشق، ولم يزل الأمر على ذلك إلى بعد الثمانمائة، ثم صار الأمر من الديار المصرية، ولم
~~يكن في القدس قبل ذلك سوى قاض شافعي فقط، وأول ما تجدد منصب قضاء الحنفية في 784ه، ثم تجدد
~~منصب المالكية 802ه، ثم تجدد منصب الحنابلة 804ه.

# ثم جاء القرن الثامن فاشتهر فيه كل من العلامة نجم الدين الطوخي الصرصري الحنبلي الذي
~~لقي بالشام ابن تيمية، وسافر إلى القاهرة وولي الإعادة بالمدرستين الناصرية والمنصورية
~~بها، وله تصانيف منها: بغية السائل في أمهات المسائل في أصول الدين، ومختصر الروضة في أصول
~~الفقه، وشرحه في ثلاث مجلدات، ومختصر الحاصل في أصول الفقه، والقواعد الكبرى والصغرى،
~~والأكسير في قواعد التفسير، والرياض النواضر في الأشباه والنظائر، وبغية الواصل إلى معرفة
~~الفواصل، ومصنف في الجدل ... إلخ.

# والرحيق المسلسل في الأدب المسلسل، وتحفة أصل الأدب في معرفة لسان العرب، وشرح مقامات
~~الحريري، وموائد الحسين في شعر امرئ القيس ... إلخ.

# وسافر إلى الصعيد ويقال: إن له بقوص خزانة كتب من تصانيفه، وأقام بها مدة ثم نزل
~~الخليل وتوفي بها 710ه.

# ومنهم الشيخ العابد الزاهد جلال الدين العقيلي المعروف بابن القلانسي، بنى له الأمراء
~~بمصر زاوية وترددوا عليه، ثم انتقل إلى القدس وتوفي بها 722ه، ودفن بماملا.

# ومنهم الشيخ الصالح أبو عبد الله محمد بن إبراهيم المصري. توفي 723ه ودفن بماملا
~~بالقدس.

# ومنهم شهاب الدين بن جبارة المقدسي النحوي الحنبلي. ارتحل إلى مصر وقرأ بها القراءات
~~والأصول العربية، واستوطن القدس، وله تصانيف منها: شرح الشاطبية، والرائية، وألفية ابن
~~معطي، وصنف تفسيرا وأشياء في القراءات. توفي بالقدس 728ه.

# ومنهم القاضي بدر الدين أبو عبد الله الكتاني الحموي الذي تولى قضاء القدس، ثم نقل إلى
~~قضاء الديار المصرية ومشيخة الشيوخ، ثم قضاء دمشق ms05 ثم مصر، وله مصنفات كثيرة منها: التبيان
~~لمبهمات القرآن، وغرر التبيان، والفوائد اللائحة في سورة الفاتحة، والمنهل الروي في علوم
~~الحديث النبوي، والفوائد الغزيرة في أحاديث بريرة، وتنقيح المناظرة في تصحيح المخابرة،
~~وتحرير الأحكام في تدبير جيش الإسلام، ومستند الأجناد في آلات الجهاد، والطاعة في فضيلة
~~صلاة الجماعة، وحجة السلوك في مهاداة الملوك، وكشف الغمة في أحكام أهل الذمة. توفي 733ه
~~ودفن قريبا من الشافعي.

# وممن اشتهر في القرن الثامن زين الدين أبو محمد البلبيسي. ولي قضاء الخليل وبيت جبرين،
~~ونظر الأوقاف والمساجد. كان العهد به 759ه.

# ومن مفاخر بيت المقدس الذين دفنوا بمصر الشيخ المحدث أبو محمود أحمد بن محمد هلال
~~المقدسي، مدرس المدرسة التنكزية بالقدس ومؤلف كتاب مثير الغرام بفضائل القدس والشام أو إلى
~~زيارة القدس والشام. صار رحلة. توفي أبو محمود بمصر 765ه.

# ومنهم العلامة عماد الدين أبو الفدا إسماعيل بن جماعة الكناني الشافعي، خطيب المسجد
~~الأقصى. ناب في القضاء بمصر، وكان يدرس في الصلاحية. توفي 776ه.

# ومن المصريين الذين اشتهروا شيخ الإسلام تقي الدين أبو الفدا إسماعيل القرقشندي المصري
~~الشافعي. قدم القدس ونزل بها. نشر العلم بالقدس وأعاد بالمدرسة الصالحية، توفي 778ه ودفن
~~بماملا. وهو أول من استوطن القدس من بني القرقشندي، وله ذرية معروفون اشتهروا في القرنين
~~الثامن والتاسع، وإليه تنسب المدرسة القرقشندية.

# ومن المقادسة شمس الدين أبو العباس المقدسي قاضي القدس. ولي تدريس المدرسة الطازية، وناب
~~في الحكم في القاهرة. توفي 782ه.

# واشتهر منهم قاضي القضاة برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم بن جماعة الكناني المقدسي قاضي
~~مصر والشام. ولد بمصر 725ه، وأصبح خطيب المسجد الأقصى، وانقطع بالقدس ودرس بالصلاحية، ثم
~~باشر قضاء الديار المصرية، وهو الذي عمر المنبر الرخام بالصخرة الشريفة الذي يخطب عليه
~~للعيد، وكان قبل ذلك من خشب يحمل على عجل. توفي 790ه.

# ومنهم نجم الدين أبو عبد الله الكناني المقدسي. ولد بحماة 725ه، ودرس في الصلاحية
~~بالقدس، وتوفي بالقاهرة 795ه.

# ومنهم القاضي عماد الدين أبو عيسى أحمد العامري الأزرقي الكركي. ولد ms06 بالكرك 741ه، ومات
~~سنة 799ه. رحل إلى الشام والقاهرة في طلب الحديث. ولاه الظاهر برقوق القضاء في الديار
~~المصرية، وتولى تدريس الصلاحية بالقدس ومات بها.

# ومن الذين تولوا القضاء بمصر والقدس في القرن التاسع موفق الدين أبو سعيد علي الكلشهري
~~الحنفي، قاضي العسكر بمصر. ولي القدس ومات بها 802ه.

# ومن المصريين الشيخ أبو العباس أحمد بن محمد بن الناصح المصري الصالح المحدث. اشتهر
~~بالصلاح. توفي بالقدس 804ه.

# ولعل من أشهر العلماء المصريين شيخ الإسلام شهاب الدين أبو العباس أحمد المصري المقدسي،
~~المشهور بابن الهائم. ولد 753ه واشتغل بالقاهرة ومهر بالفرائض والحساب، واستنابه القمني عنه
~~في تدريس المدرسة الصلاحية، وصار من شيوخه المقادسة. ولابن الهائم الرياضي تصانيف في
~~الفرائض والحساب، وله العجالة في استحقاق الفقهاء أيام البطالة. توفي 815ه ودفن بمأمن
~~الله.

# ومن المقادسة قاضي القضاة شيخ الإسلام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن جمال الدين الديري
~~الخالدي العبسي الحنفي، والديري نسبة إلى قرية يقال لها: الدير بالقرب من مردى بجبل نابلس
~~أو إلى حارة الدير بالقدس، والعبسي إلى طائفة بني عبس من عرب الحجاز. ولد 750ه واستوطن
~~القدس، وتولى مدرستي المنجكية والمعظمية بالقدس، وحدث في سلطنة الملك الناصر فرج بن برقوق،
~~أن الشيخ شمس الدين أفتى بقتل الملك المؤيد شيخ، وكان من أركان الدولة، فلما قتل الناصر
~~وتسلطن الملك المؤيد شيخ؛ قدم القدس واستدعى الشيخ، فحضر إليه بالصخرة، وعتب السلطان عليه
~~بسبب فتواه، فأجابه: إنه لم يفت عليه، بل على من حارب الإمام وخرج عن الطاعة، وقال له: لو
~~استفتيتني أنت على من خرج عن طاعتك لأفتيت بقتله. فقبل منه السلطان ذلك وولاه قضاء الديار
~~المصرية، ثم قرره شيخا لمدرسته المؤيدية في القاهرة. وعاد إلى القدس وتوفي فيها 827ه. وهو
~~والد قاضي القضاة سعد الدين الديري الخالدي.

# وممن ولي القضاة بالديار المصرية شيخ الإسلام أبو عبد الله محمد الرازي، من ذرية الفخر
~~الرازي. ولد بهراة 767ه واشتغل بالعلم، وسكن القدس، وفوض إليه تدريس الصلاحية 815ه، ثم ولي
~~قضاء الديار ms07 المصرية، ثم ولي نظر القدس والخليل، وكان يقرأ المذهبين: مذهب أبي حنيفة
~~والشافعي، وصنف شرح مسلم وشرح تلخيص الجامع للحنفية، وذلك أنه لما دخل القدس كان حنفيا،
~~فقال: لما رأيت الرئاسة بهذه البلاد للشافعية صرت شافعيا. توفي بالقدس 829ه ودفن بماملا
~~بالبسطامية.

# ومنهم شيخ الإسلام شمس الدين أبو عبد الله محمد عبد الدائم العسقلاني الأصل البرماوي
~~المصري. ولد 763ه. حج من مصر ورجع إليها 830ه، وعين لتدريس الصلاحية، وتوفي 831ه. كتب شرحا
~~على البخاري ولم يبيضه، وجمع شرحا على العمدة سماه: جمع العدة لفهم العمدة، وأفرد
~~أسماء رجال العمدة، وله الألفية في الأصول وشرحها، وله منظومة بالفرائض، وشرح خطبة المنهاج
~~للنووي في مجلد كبير، ونظم ثلاثيات البخاري.

# ومن المصريين الذين تولوا التدريس في المدرسة الصلاحية في القدس زين الدين أبو بكر
~~القمني المصري الخزرجي، أصله من قمن من الريف. قدم مصر واشتغل بالعلم. ولي تدريس الصلاحية
~~797ه. توفي 833ه.

# ومن المقادسة الذين دفنوا في مصر العالم المحدث تاج الدين محمد بن محمد المشهور بابن
~~الغرابيلي الكركي المقدسي. توجه للقاهرة لزيارة الحافظ ابن حجر، فعظمه كثيرا وأثنى
~~عليه. توفي بالقاهرة 835ه ودفن بالصوفية بباب النصر.

# ومن العلماء: العالم المحدث شمس الدين أبو عبد الله محمد الشهير بابن المصري. أصله من
~~حلب. نزل القدس وصار شيخ المدرسة الباسطية. توفي 841ه.

# ومنهم ناصر الدين البصروي. ولي قضاء القدس، وكان أركان الدولة يهابونه. تعين لكتابة السر
~~لمصر. مات 842ه.

# ومن المصريين قاضي القضاة شيخ الإسلام شهاب الدين أبو العباس أحمد الأموي المصري المشهور
~~بابن المجمرة. كتب الطباق والأجزاء، وولي تدريس الصلاحية 817ه. توفي 844ه ودفن في مأمن
~~الله.

# ومن العلماء عز الدين أبو البركات البغدادي المقدسي. قدم دمشق. له مصنفات منها: القمر
~~المنير في أحاديث البشير النذير. ولي القضاء بالقدس 804ه بعد فتنة تيمورلنك، وهو أول قاض
~~حنبلي في القدس ثم دمشق، وولي تدريس المؤيدية بالقاهرة، ثم قضاء الديار المصرية. توفي
~~846ه.

# ومنهم الإمام زين الدين عبد الرحيم الحموي. ولي خطابة المسجد الأقصى، وأقامه ms08 الأشرف
~~برسباي خطيبا لجامعة المسجد بالقاهرة، وكان يقرأ الحديث بمجلس أمير المؤمنين وأتابك الديار
~~المصرية والأمراء. توفي 848ه.

# ومن الفلسطينيين الذين رحلوا إلى مصر في الصغر شمس الدين محمد بن حسين الأوتاري، نسبة
~~لأوتارية قرية من عمل جلجوليا. اشتغل على مسند القاهرة البرهان الشامي. له مؤلف سماه: فتح
~~الخلاق في تنبيه أبي إسحاق. توفي 849ه.

# ومن مفاخر فلسطين شيخ الإسلام الحافظ شهاب الدين أحمد الشهير بابن حجر الكناني، العسقلاني
~~الأصل، المصري المولد والمنشأ. ولد 773ه، وسمع بمصر وبغزة عن أحمد الخليلي، وبالرملة عن 
~~أحمد الأيكي، وبالخليل عن صالح بن سالم، وببيت المقدس عن القلقشندي، وبدر الدين بن مكي،
~~ومحمد المنجبي، ومحمد بن عمر بن موسى، كما أخذ في دمشق عن عدد من كبار السيدات؛ منهن:
~~فاطمة التنوخية، وفاطمة بنت عبد الهادي، وعائشة بنت عبد الهادي، ورحل إلى اليمن.

# وكان شاعرا، وصار حجة في الحديث، وكان يملي بخانقاه بيبرس بالقاهرة، وانتقل إلى دار
~~الحديث الكاملية، وولي القضاء بمصر، وله مصنفات كثيرة منها: الإصابة في تمييز الصحابة،
~~والدرر الكامنة في المائة الثامنة، وإنباء الغمر بأنباء العمر ... إلخ إلخ. توفي 852ه. شذرات
~~الذهب (7 / 270).

# ومن العلماء شيخ الإسلام رحلة الآفاق عز الدين بن عبد السلام السعدي المقدسي. ولد في قرية
~~كفر الماء من عجلون 772ه. قدم القدس واستنابه الجلال البلقيني في الحكم بالديار المصرية
~~814ه. ولي تدريس الصلاحية، وتوفي بالقدس 850ه.

# ومن المصريين الإمام العلامة شهاب الدين أبو البقاء أحمد الزبيري. ولد في صعيد مصر
~~770ه، وقدم القدس بعد 830ه وانقطع بالمدرسة الطولونية. توفي بالقدس 854ه، وحضر جنازته نائب
~~السلطنة مبارك شاه.

# ومن المقادسة الإمام شمس الدين محمد بن علي بن حسان الشافعي. اشتغل بالعلم وانتقل إلى مصر
~~832ه، فصار من أعيان علماء القاهرة، وسئل لمشيخة المدرسة الصلاحية بالقدس فأبى مفارقة
~~الديار المصرية. ولي مشيخة سعيد السعداء (الخانقاه)، وتوفي بمصر 855ه.

# ومن الفلسطينيين القاضي الحنفي عماد الدين إسماعيل بن الأخرم النابلسي، أحد خلفاء الحكم
~~العزيز بالديار المصرية. باشر القضاء في القدس 856ه.

# ومن ms09 المقادسة الذين كان لهم شأن في مصر القاضي أمين الدين عبد الرحمن بن شمس الدين
~~الخالدي الديري المقدسي. باشر نيابة القضاء في الديار المصرية نيابة عن أخيه قاضي القضاة
~~سعد الدين الديري الخالدي الذي درس بالمدرسة المعظمية بالقدس، وولي نظر الحرمين بالقدس
~~والخليل، وعين له كتب السر بمصر. وهو والد شيخ الإسلام بدر الدين الديري الخالدي أحد
~~علماء الديار المصرية. توفي بالقدس 856ه، ودفن بماملا بالقدس.

# ومن الفلسطينيين الذين رحلوا إلى مصر لطلب العلم المحدث عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن
~~برهان الدين القرقشندي. أخذ العلم في مصر عن الحافظ ابن حجر، وقد شرح الألفية في علم الحديث
~~للزين العراقي، وشرح تصريف العزي، وألفاظ الشفاء، وذكر الغريب منه. أعاد بالمدرسة الصالحية،
~~وشارك بني غانم في مشيخة الخانقاه الصلاحية. توفي 861ه، ودفن بماملا.

# ومن المقادسة شيخ الإسلام جمال الدين أبو محمد بن جماعة الكناني. ولد بالقدس 780ه، ورحل
~~إلى القاهرة وأخذ عن مشايخها، ومن أجلهم سراج الدين البلقيني. ولي قضاء الشافعية بالقدس
~~أكثر من مرة، ثم تدريس الصلاحية. توفي 865ه.

# ومن المقادسة الذين استوطنوا مصر قاضي القضاة شيخ الإسلام سعد الدين أبو السعادات الخالدي
~~الديري. ولد بالقدس 768ه. ولي مشيخة المدرسة المنجكية والمعظمية بالقدس، ثم استوطن مصر
~~وانتهت إليه الرئاسة بالديار المصرية، واستقر في مشيخة المدرسة المؤيدية بباب زويلة، ثم ولي
~~القضاء بالديار المصرية 842ه أيام الملك الأشرف بن برسباي. توفي 867ه.

# ومن الفلسطينيين العلامة زين الدين أبو المفاخر بن سراج الدين الجعبري الخليلي. أخذ عن
~~علماء مصر الحديث، وأجاز له شيخ الإسلام ابن حجر والقاياتي، وجمع معجما لأسماء شيوخه. ولد
~~869ه، وتوفي ...

# ومن المصريين العلامة زين الدين أبو الجود ماهر الأنصاري المصري المقدسي، شيخ المسلمين.
~~أصله من بلاد مصر. استوطن القدس 802ه، ومن تلامذته شيخ الإسلام الكمال بن أبي شرف. توفي
~~869ه.

# ومن المقادسة قاضي القضاة برهان الدين الخالدي الديري (أخو سعد الدين). باشر الوظائف
~~السنية بالقاهرة، منها: نظر الإسطبل ونظر الجيوش، وكتابة السر، وولي القضاء بالديار المصرية
~~870ه، واستقر ms10 في مشيخة المدرسة المؤيدية بالقاهرة. توفي 876ه بالقاهرة.

# ومن المصريين قاضي القضاة نور الدين البدرشي المالكي المصري. نشأ بالقاهرة وناب في الحكم
~~فيها، وله مصنف في النحو. وهو أستاذ مجير الدين الحنبلي المقدسي مؤلف الأنس الجليل. توفي
~~بالقدس 878ه.

# ومن الفلسطينيين بدر الدين الجعفري النابلسي (هاشم) الحنبلي. باشر قضاء نابلس ثم القدس
~~والرملة، وناب في الحكم بالديار المصرية. توفي 881ه.

# ومن المقادسة الذين استوطنوا مصر العلامة برهان الدين أبو إسحاق العجلوني. رحل إلى مصر
~~قبل 880ه، واستوطن دمياط ثم القاهرة. توفي بها 887ه.

# ومن المقادسة الذين سكنوا مصر مدة العلامة المحقق الشريف تاج الدين أبو الوفا الحسيني
~~البدري، شيخ الفقراء الوفائية بالأرض المقدسة، ثم عاد إلى وطنه بالقدس. توفي 891ه.

# ومن المصريين الشيخ العلامة زين الدين عبد الرزاق بن المصري الخليلي. كان من أعيان
~~فقهاء الخليل. استوطن القدس وأعاد بالصلاحية، وتوفي 891ه.

# ومن المصريين الذين أقاموا بالقدس ودفنوا فيها الشيخ الصالح عثمان الحطاب المصري الزاهد
~~من أعيان الصالحين بالقاهرة، وله زاوية عظيمة بها بخط البندقانيين، وله خلق من المريدين،
~~وللناس فيه اعتقاد.

# قدم القدس زائرا وأقام بها مدة، وتوفي بها، ودفن بماملا 892ه.

# ومن الفلسطينيين القاضي شمس الدين أبو عبد الله محمد التميمي. ولي قضاء الخليل وكانت
~~كلمته نافذة. توجه إلى القاهرة وتوفي بها 892ه.

# ومن المقادسة تاج الدين سعد بن شمس الدين الخالدي الديري. ولد بالقدس 795ه، ودرس
~~بالمعظمية، وناب عن والده في قضاء الديار المصرية، وولي قضاء الحنفية بالقدس. عمر عمارة
~~هائلة بظاهر القدس بأرض كرمه عند خان الظاهر، ومصرفها يقرب من عشرة آلاف دينار، وتوجه بعد
~~ذلك إلى القاهرة، وفوض إليه مشيخة المؤيدية. تردد بين القاهرة والقدس. توفي 892ه.

# ومن الفلسطينيين الذين أقاموا مدة في القاهرة شيخ الإسلام برهان الدين أبو إسحاق الأنصاري
~~الخليلي. رحل إلى القاهرة وأخذ الحديث عن الحافظ ابن حجر، والفقه عن تقي الدين بن شبهة. رحل
~~إلى القدس وباشر نيابة الحكم، واستدعي إلى القاهرة ومنع من سكنى القدس، فاستمر مقيما في
~~القاهرة إلى ms11 888ه، ثم عاد إلى الخليل. توفي 893ه.

# ومن الفلسطينيين الذين درسوا ثم حدثوا في القاهرة سراج الدين أبو حفص عمر الجعبري
~~الخليلي. درس في القدس والخليل. رحل إلى القاهرة ودرس على القاياتي، وأخذ عن ابن حجر، وحدث
~~بالخليل والقدس والقاهرة. ولي نصف مشيخة حرم الخليل، ونظر وقف عم جده الشيخ علي البكاء.
~~توفي بالخليل 893ه.

# ومنهم أيضا قاضي القضاة خير الدين أبو الخير الإمام المقري الغزي المقدسي. سافر إلى
~~الديار المصرية وتفقه بالقاهرة على الشيخ قاسم الحنفي وغيره. ولي قضاء القدس 876ه. درس
~~بالمعظمية.

# وقد عمل طريقة في المصحف الشريف لم يسبق إليها في مقابلة الأحرف، وهي أنه إذا كان أول حرف
~~من أول سطر من الصحيفة ألفا؛ يكون أول حرف من أول السطر الأخير منها كذلك، وإذا كان أول 
~~السطر الثاني واوا؛ فيكون الذي يقابله قبل السطر الأخير كذلك ... وهلم جرا، وكتب أحرف
~~المقابلة بالأحمر، ويكون أول الصفحة أول الآية وآخر الصفحة آخر الآية، وكل جزء في كراس
~~كامل، فيكون المصحف ثلاثين كراسا، واشتهر هذا المصحف في الحجاز والعراق والروم. توفي 894ه،
~~ودفن بماملا.

# ومنهم أيضا العلامة علاء الدين أبو الحسن البطائحي. ولد بالخليل ودرس بها ورحل إلى
~~مصر، وتفقه على الشيخ شمس الدين الجوهري بالقاهرة، وتوفي بالخليل 896ه.

# ومن المقادسة الذين استوطنوا مصر القاضي كمال الدين بن عمران المقدسي. اتصل بالأمير جوهر
~~الزمام وكثر ماله واتسعت دنياه، وصار مباشرا على الأوقاف. ولي مباشرة بديوان السلطان. مات
~~900ه.

# ومن القضاة المالكيين القاضي كمال الدين محمد بن أبي الوفاء. ولي قضاء القدس، وناب في
~~الحكم في الديار المصرية. كان حيا يرزق 901ه.

# ومن الفلسطينيين الذين رحلوا إلى مصر وأخذوا عن علمائها العلامة شمس الدين أبو الجود
~~محمد الخليلي. أخذ العلم عن شرف الدين المناوي وكمال الدين إمام الكاملية، والعلوم عن تقي
~~الدين الشمني.

# وأعاد بالمدرسة الصلاحية، وله تصانيف منها: شرح الآجرومية، وشرح المقدمة الجزرية، وشرح
~~مقدمة الهداية في علوم الرواية للجزري، وشرح معونة الطالبين في معرفة اصطلاح المعربين،
~~وقطعة من ms12 شرح تنقيح اللباب للعراقي. كان لا يزال حيا في زمن كتابة مجير الدين لكتابه
~~الأنس الجليل 901ه.

# ومن الفلسطينيين محمد الخليلي الأنصاري. أخذ من علماء مصر؛ منهم: المناوي، وكمال الدين
~~ابن إمام الكاملية، والشمني، وأعاد بالصلاحية، وله تصانيف منها: شرح الآجرومية والجزرية،
~~ومقدمة الهداية في علم الرواية لابن الجزري. تأخرت وفاته عن 901ه.

# ومن المقادسة الذين استوطنوا مصر مدة كمال الدين محمد بن أبي شريف المقدسي. ولد بالقدس
~~ونشأ بها، ودرس على علمائها، وتتلمذ في مصر على ابن حجر والقاياتي، وتردد إلى القاهرة،
~~وتولى مشيخة الصلاحية بالقدس، واستوطن القاهرة 881ه، وتردد إليه الطلبة هناك، وارتفعت كلمته
~~عند السلطان، وولاه مشيخة المدرسة الأشرفية، وكانت ترد إليه الفتاوى من مصر والشام، وتولى
~~الخانقاه الصلاحية بالقدس والمدرسة الجوهرية، وهو أستاذ مجير الدين الحنبلي مؤلف الأنس
~~الجليل.

# وله تصانيف كثيرة منها : الإسعاد بشرح الإرشاد في الفقه، والدرر اللوامع بتحرير جمع
~~الجوامع في الأصول ... إلخ.

# وأنشد لما غاب عن القدس مدة:

# أحيي بقاع القدس ما هبت الصبا

# فتلك رباع الأنس في زمن الصبا

# وما زلت من شوقي إليها مواصلا

# سلامي على تلك المعاهد والربا

# ومنهم محمد الخالدي الديري القاهري شيخ المدرسة المؤيدية ومفتي الحنفية بمصر. توفي
~~914ه.

# ومن الفلسطينيين محمد الغزي نزيل القاهرة، وإمام وخطيب مدرسة السلطان الغوري بالقاهرة.
~~كان مقدما على سائر علماء القاهرة. توفي 918ه.

# ومن المقادسة الذين استوطنوا مصر ودرسوا فيها وتميزوا شيخ الإسلام برهان الدين أبو إسحاق
~~ابن الأمير ناصر الدين بن أبي شريف المقدسي. رحل به أخوه شيخ الإسلام الكمال أبو شريف إلى
~~القاهرة، فأخذ الفقه عن البلقيني، والأصول عن جلال الدين المحلي. تزوج ابنة قاضي قضاة مصر
~~شرف الدين المناوي، وناب عنه في القضاء. أعاد بالصلاحية بالقدس، وولي الوظائف السنية من
~~التدريس وغيرها من الأنظار بالقاهرة، وصار المعول عليه في الفتوى بالديار المصرية. كان
~~يتردد بين القاهرة والقدس. توفي 923ه.

# ومنهم محمد الحصكفي أبو اللطف. درس ببيت المقدس ثم رحل إلى مصر وأخذ عن علمائها، منهم
~~الجوجري 928ه.

# وفي ms13 القرن العاشر زالت دولة المماليك وأصبحت فلسطين 922ه، ومصر بعد ذلك تابعة لآل عثمان،
~~وانتقل مركز الثقل بطبيعة الأمر إلى تركيا، وأصبحت الآستانة لا القاهرة هي العاصمة، وأخذت
~~اللغة التركية تغزو البلاد العربية، وكان الأتراك قد أسسوا المدارس العلمية في الآستانة
~~وبروسة وأدرنة وقونية، ومع هذا ظل الأزهر عامرا، وظل الطلاب من جميع الأقطار العربية
~~والإسلامية يرتادونه وينهلون منه.

# وجاء القرن الحادي عشر

# 3

# فازدادت الصلات العلمية، فمن المقادسة جمال الدين بن العجمي القدسي. شهد والده
~~فتح رودس مع السلطان سليمان، ودفن بقبة أنشأها بجوار البسطامية شمالي الكبكبية. رحل جمال
~~الدين إلى مصر وصحب المرصفي، وعاد إلى القدس. قرر في تدريس دار القرآن السلامية شرقي
~~الظافرية، وكانت متهدمة فعمر بها عمارة، وله مجموع في الوعظ، وله تراجم لبعض معاصريه تشتمل
~~على ألف مجلس. توفي 1001ه.

# ومنهم محمد بن أحمد الخريشي القدسي. رحل إلى القاهرة واشتغل بالجامع الأزهر، كان متفوقا
~~في اللغة العربية، وكان إمام الحنابلة بالمجمع تحت المدرسة القايتبائية (الأشرفية بالقدس)
~~ومفتيهم. توفي 1001ه. والخريشي نسبة إلى قرية بجبل نابلس.

# ومن المقادسة عرفة بن أحمد الدجاني القدسي. كان منقطعا في منزله بدير صهيون بجوار ضريح
~~نبي الله داود. رحل في حياة والده هو وأخواه محمد ومحمود إلى مصر، وقرأ بالجامع الأزهر،
~~واشتغل بمذهب الإمام مالك، ومحمد بمذهب الشافعي، ومحمود بمذهب أبي حنيفة.

# ومنهم عمر بن أبي اللطف (جار الله) المقدسي، رئيس علماء القدس ومفتيها ومدرسها. رحل إلى
~~مصر، وأخذ عن ابن النجار. لما قدم من القاهرة قبل يد والده، فقال له: «بأي هدية قدمت
~~إلينا؟ وعمن أخذت الحديث؟» فقال له: «عن ابن النجار». فحمد الله وقال: إن للأب أن يأخذ عن
~~الابن. فاستعفاه، فألح فأجازه متأدبا. توفي 1003ه.

# ومن المقادسة علي بن محمد غانم الخزرجي السعدي المقدسي الأصل، القاهري المولد والمسكن،
~~رأس الحنيفية بعصره. انتفع من الغنيمي والخفاجي والطالوي، وكان إماما للأشرفية ومشيخة
~~مدرسة سليمان باشا، ومشيخة الإقراء بمدرسة السلطان حسن، وتدريس الصرغتمشية. رحل إلى القدس
~~ثلاث مرات، وألف في ms14 الفقه كتابا سماه الرمز، وشرح الأشباه والنظائر، وله الشمعة في
~~أحكام الجمعة 1004ه.

# ومنهم محمد بن داود الداودي القدسي الدمشقي. قرأ بالقدس ثم رحل إلى مصر ودرس على الغيطي
~~والطبلاوي والشربيني، ودخل دمشق وتفقه على الشيخ إسماعيل النابلسي. ولي مشيخة الحافظية،
~~ودرس الحديث بالأموي 1006ه.

# ومن المقادسة محمد بن الخطيب المقدسي الدمشقي. رحل إلى مصر ودرس فيها. أخذ تدريس الجوزية
~~والعمرية بدمشق، والعزراوية وقضاء الشافعية بدمشق. توفي 1008ه.

# ومن الفلسطينيين عثمان بن علي الغزي المالكي، أحد أجلاء شيوخ العربية، وممن تصدر بالديار
~~المصرية للتدريس. ولد ونشأ بمصر، وأخذ عن الخفاجي، وألف مؤلفات مفيدة. توفي 1009ه.

# ومن المقادسة محمد بن علي العلمي القدسي الدمشقي. درس على الكمال بن أبي شريف، ثم دخل
~~القاهرة وتفقه، ثم قطن دمشق. ولي تدريس القضاعية. توفي 1018ه.

# ومنهم جار الله المقدسي بن أبي بكر بن أبي اللطف (جار الله) مفتي الحنفية بالقدس، ومدرس
~~المدرسة العثمانية بالقدس، له رحلة إلى مصر أخذ بها العربية والفقه. توفي 1028ه.

# ومن الفلسطينيين الشيخ مرعي الكرمي (نسبة لطور كرم) المقدسي، أحد أكابر الحنابلة بمصر.
~~دخل مصر وتوطنها، وأخذ بها عن أحمد حجازي والغنيمي. تصدر للإقراء والتدريس بالأزهر، وتولى
~~المشيخة بجامع السلطان حسن، له تصانيف كثيرة منها: غاية المنتهى في الفقه، ودليل الطالبين
~~لكلام النحويين، والبرهان في تفسير القرآن، والكواكب الدرية في مناقب ابن تيمية، وتحقيق
~~الظنون في أخبار الطاعون ... إلخ، وقلائد العقيان في فضائل آل عثمان. توفي بمصر 1033ه.

# ومنهم محمد بن عبد الحق أبي اللطف (جار الله). رحل إلى القاهرة وأقام بها سنين عديدة،
~~وأعطي تدريس المدرسة العثمانية بالقدس، وله شعر جيد. توفي 1033ه.

# ومن الفلسطينيين أيضا الشيخ أحمد بن محمد بن يوسف الخالدي الصفدي. رحل إلى القاهرة وأخذ
~~عن البهنسي والعمري والشرنبلالي والنحريري والعجمي الشنشوري ... إلخ. رجع إلى صفد وأفتى وناب
~~في القضاء، وله شروح على ألفية ابن مالك، وكتاب في العروض، وله رحلة إلى الحج. وأخرى إلى
~~بيت المقدس. توفي 1034ه، وله كتاب لبنان في عهد الأمير فخر ms15 الدين المعني الثاني - لم يذكره
~~المحبي.

# والشيخ حسين بن النخالة الغزي مفتي الشافعية بغزة. رحل إلى مصر وأخذ عن الشنشوري الخطيب
~~بجامع الأزهر، وعن محمد الرملي والشنواني والأنبابي والتمرتاشي والشربيني. توفي
~~1051ه.

# ومنهم محمد بن حافظ الدين المقدسي. ولي القضاء في إقليم مصر، ثم صار مفتيا بالقدس،
~~ومدرسا بالمدرسة العثمانية، ثم أعطي قضاء طرابلس الشام، ثم القضاء بصوفية وبالبوسنة، وله
~~أشعار. توفي 1055ه.

# ومن المقادسة عبد الغفار العجمي المقدسي، وله رحلتان إلى القاهرة؛ أولهما: 993ه. أخذ
~~الحديث عن البكري، وعلي بن غانم المقدسي، والنحريري، والحانوتي، والشنشوري، والطناني،
~~والمناوي. ولي إفتاء الحنفية بالقدس وتدريس المدرسة العثمانية 1057ه.

# ومن المقادسة حافظ الدين بن محمد المقدسي السروري، ومن ولد غانم. درس في القدس ورحل إلى
~~القاهرة، وأخذ عن المحبي والشناوي ورجع إلى القدس، وكان من رجال التصوف. توفي 1063ه.

# ومن المقادسة فخر الدين المعري القدسي. رحل إلى القاهرة وأقام بالجامع الأزهر مدة،
~~وتفقه بالشهاب الشوبري، وأخذ الحديث عن الشربيني والشرنبلالي، ورجع للقدس يدرس بحجرة
~~المسجد الأقصى قرب رواق منصور، فاشتهرت بخلوة المعري. توفي 1070ه.

# ومن المقادسة محمد بن صالح الدجاني المقدسي. ارتحل إلى مصر وأقام بالأزهر سنين عديدة،
~~واشتغل بالفقه على القليوبي والمزاحي، ثم اشتغل بالتصوف وصنف رسالة العقد المفرد في حكم
~~الأمرد. توفي 1071ه.

# ومن المقادسة مصطفى العلمي. رحل إلى مصر وأقام بالأزهر زمنا طويلا حتى كادت لغة أهل مصر
~~تغلب عليه، وكان دائما يتكلم بها. رجع إلى القدس وولي نيابة المحكمة. له وقف على المؤذنين
~~بالأقصى 1075ه.

# ومن الفلسطينيين صالح بن علي الصفدي مفتي الحنفية بصفد. رحل إلى القدس ثم إلى القاهرة،
~~وتفقه على الشرنبلالي والشوبري، ورجع إلى صفد. من تأليفه كتابه (بغية المبتدي في اختصار
~~متن الكنز)، وسكن عكة (عكا) وكان يفتي بها. توفي 1078ه.

# ومن المقادسة عبد الباقي بن عبد الرحمن بن غانم المقدسي الأصل، المصري، إمام الأشرفية
~~بمصر. توفي 1078ه.

# ومن الفلسطينيين يوسف بن يحيى بن مرعي الطور كرمي الحنبلي. رحل إلى مصر في طلب العلم
~~1044ه، وأخذ ms16 عن البهوتي، وكان يفتي في بلاد نابلس 1078ه.

# ومن مفاخر فلسطين الشيخ خير الدين الرملي الفاروقي، صاحب الفتاوى الخيرية. رحل إلى مصر
~~للأزهر، وعاد فدرس وأفتى، وكان يغرس الكروم ويباشرها بيده حتى إنه غرس ألوفا من الأشجار
~~المختلفة من الفواكه والتين والزيتون. توفي 1081ه. المحبي (2 / 134).

# ومن الفلسطينيين الشيخ عبد القادر بن أحمد الغصين الغزي الولي. رحل إلى مصر 1033ه، وأخذ
~~عن الحلبي واللقاني والمنياوي. توفي 1087ه.

# ومن المقادسة أبو اليسر العسيلي القدسي. ينتهي نسبه إلى الشيخ عبد الرحمن الصنابحي. رحل
~~إلى مصر هو وأخوه يوسف، وأخذ عن السنجيد واليمني واللقاني. ولي الإمامة بالمسجد الأقصى
~~1087ه.

# ومن المقادسة محمد بن حافظ السروري المقدسي، من أولاد غانم. رحل إلى مصر، وأخذ عن
~~الشرنبلالي وغيره. ولي في القدس المدرسة التنكزية والمأمونية، وكان يحفظ ديوان المتنبي.
~~توفي 1089ه.

# ومن الفلسطينيين الشيخ أبو بكر بن الأخرم النابلسي المحدث. رحل إلى القاهرة وأخذ عن
~~عامر الشبراوي، ورجع إلى نابلس وألف مصنفات منها: حاشية على الجامع الصغير في الحديث، وشرحه
~~في مؤلفين، وشرح ألفية ابن مالك، وله في الفقه والنحو والتوحيد والتصوف. توفي
~~1091ه.

# ومن الفلسطينيين الشيخ أحمد بن يحيى الحنبلي الكرمي (نسبة إلى طولكرم). ولد في القدس،
~~وكان ملازما بمكانه المعروف بجامع الأزهر. كان من العلماء الزاهدين. توفي بمصر
~~1091ه.

# ومن الفلسطينيين محمد بن تاج الدين بن محمد المقدسي الرملي الأصل، مفتي الرملة، وهو ابن
~~ابن أخت شيخ الإسلام خير الدين الرملي. رحل إلى مصر 1066ه، وتوفي 1097ه.

# ثم جاء القرن الثاني عشر

# 4

# فاشتهر فيه علماء عدة، منهم: السيد أحمد الخالدي، فقد جاء في المرادي
~~(1 / 86) أنه ممن تصدر في الأزهر للإقراء والتدريس. ولم يذكر تاريخ وفاته.

# ومن الفلسطينيين الذين درسوا في الأزهر السيد عبد المعطي الخليلي. ذهب إلى الجامع
~~الأزهر وهو مراهق وبقي أربع عشرة سنة، ومن مشايخه الشيخ عبد الرءوف البشبيشي، وأحمد
~~النقراوي، ويوسف الدمرداشي، وإبراهيم أبو الفتح الدلجي القرضي. جاور في الحجرة المعروفة
~~بالنحوية بسطح الصخرة الجنوبية (الزاوية الغربية). ولي منصب ms17 إفتاء السادة الشافعية، له
~~فتاو ورسائل في النحو. توفي 1145ه.

# ومن المقادسة حسين عارف العسيلي المقدسي. ذهب لمصر 1145ه، وأقام بالجامع الأزهر، وناب عن
~~محمد أبي هاني البكري، شيخ السجادة البكرية ونقيب أشراف مصر باختيار علماء مصر ورؤسائها،
~~سافر فيما بعد للآستانة. لم يذكر الحسيني تاريخ وفاته.

# ومن المقادسة الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن أبي اللطف (جار الله). توجه إلى القاهرة
~~1148ه، ومكث عشر سنين في الجامع الأزهر، فدرس على المشايخ الملوي، والجوهري، والعزيزي،
~~والبلدي، وأحمد الإسكندراني، وأحمد الدمنهوري، ومحمد الحفني، وأحمد الإسقاطي، وسليمان
~~المنصوري، وحسن المقدسي، ومحمد الدلجي، وإبراهيم الحلبي، ويوسف الحنفي، وإسماعيل الغنيمي،
~~وأحمد الأشبولي، وسليمان الزيات.

# ومن مفاخر فلسطين مفتي السادات الشافعية الشيخ محمد الخليلي

# 5

# صاحب الفتاوى الخليلية، فقد سافر لمصر وأخذ عن علمائها؛ منهم: الشيخ ابن البنا
~~الدمياطي، والسيد محمد العاني، والبقري. توفي - على رأي الحسيني - 1149ه، ودفن في المدرسة
~~البلدية بالقدس، وترك خزانة كتب.

# ومن الذين توطنوا بيت المقدس من شيوخ التصوف: الرحالة مصطفى البكري الصديقي الدمشقي
~~المقدسي. سكن القدس وتزوج بها، وله رحلات إلى القدس والحجاز وحلب ومصر، وترك مصنفات كثيرة
~~تزيد عن المائة أكثرها في التصوف. توفي في مصر، ودفن بالقرافة 1162ه.

# ومن المقادسة السيد علي بن محمد بن علي جار الله. رحل إلى مصر وأخذ عن فحول علماء الجامع
~~الأزهر، منهم: العلامة الحفني، والعلامة الشبراوي، والشهاب الملوي. درس في المدرسة
~~الصلاحية. توفي 1169ه.

# ويستدل من هذا أن المدرسة الصلاحية بالقدس كانت عامرة حتى هذا التاريخ.

# ومنهم محمد الكوراني المقدسي. طلب العلم بالجامع الأزهر، ثم رحل إلى دمشق، وله رحلة
~~سماها: أسد المعاني في رحلة محمد الكوراني، وله ديوان موجود في مكتبة سليمان باشا. توفي
~~1171ه.

# ومن الفلسطينيين نجم الدين (الخيري) الرملي بن خير الدين الرملي. جاور بالجامع الأزهر،
~~وصار مفتيا للحنفية بالقدس، وسكن بها. توفي 1173ه، ودفن بمأمن الله.

# ومن المصريين الذين توطنوا بيت المقدس الشيخ علي بن محمد الخلفاوي المقدسي الأزهري،
~~يتصل نسبه بالشيخ الغريب صاحب المقام بالسويس، المتصل ms18 نسبه بالولي مروان المدفون بمنية خلف
~~من بلاد مصر الغربية. جاور بالجامع الأزهر. أخذ العلم عن الديري، والسندوبي، والمصيلحي،
~~والحفناوي، والجوهري، والطحلاوي، والنفراوي، والصعيدي، والشبراوي، وأذن له بقراءة الحديث
~~والتدريس بالأزهر. مكث بالأزهر عشرين سنة، ثم حضر للقدس 1174ه واستوطنها، وله مصنفات منها:
~~مختصر المقاصد الحسنة للعلامة السخاوي، واختصر متن صحيح البخاري. لم يذكر الحسيني تاريخ
~~وفاته.

# ومن المقادسة السيد محمد بن علي جار الله القدسي. كان مدرسا في المدرسة الصلاحية. جاور
~~في الجامع الأزهر، وبعد ذلك سافر إلى إسلامبول (إستانبول). تولى إفتاء القدس ومنصب نقابة
~~الأشراف 1181ه.

# اجتمع بالسلطان مصطفى وسأله عن مسائل بحضرة الوزير صاحب الصدارة أمين باشا، وتوجه مع
~~الوزير إلى سفر المسقو (أي حرب الروس) - وقتل الوزير فيها. جاور أخوه أحمد بالجامع الأزهر
~~معه، وتولى الإفتاء عن أخيه. لم يذكر الحسيني تاريخ وفاتهما.

# ومنهم السيد محمد بن جار الله أبي اللطف الذي عرف بالأزهري العبهري. توجه للأزهر ودرس
~~فيه، وخطب فيه خطبة بليغة، ثم عاد مدرسا في المسجد الأقصى. توفي 1186ه.

# ومنهم الشيخ محمد بن بدير بن محمد. أخذ العلم في القاهرة، ودرس على محمد الميهني، وعيسى
~~البراوي، وأحمد الترزي، ومحمد العارسكوري، والشيخ أحمد الملوي، وأحمد الجوهري ، ومحمد
~~الحفناوي، وأحمد الراشدي، وأحمد الدمنهوري، وعلي الصعيدي، ومحمود الكردي. حج 1193ه، وخرج
~~عليه العربان وأطلقوا عليه رصاصة فجرح، له رسائل عديدة منظومة ومنثورة، منها: زهرة الأدب
~~وهي قصيدة.

# ومنهم الشيخ أحمد الفاهوم النيني الأزهري قاضي الناصرة ومتسلمها، واشتهر في القرن الثالث
~~عشر السيد موسى الخالدي الذي وصل إلى مرتبة قاضي عسكر الأناضول، فقد درس في القدس، ثم في
~~الأزهر.

# وأرسل منشورا لأهالي البلاد لمقاتلة نابليون 1213ه/1798م، وكان إذ ذاك في الآستانة. توفي
~~بأنطاكية ودفن فيها، وذلك 1247ه.

# من شيوخ القدس الشيخ أبو السعود أفندي مفتي الشافعية. درس في الأزهر، وقد جاء ذكره في
~~تاريخ جودت باشا 1228ه، المجلد العاشر ص126، وذلك أن شيخ الإسلام عبد الله أفندي دري زاده
~~كان يبحث ذات يوم في الآستانة مع قاضي العسكر ms19 موسى أفندي الخالدي عن المشايخ والصلحاء
~~ليحضرهم إلى الآستانة، فذكر له الشيخ أبا السعود أحد مشايخ العرب، وأثنى عليه، وطلب منه أن
~~يحضره لدار السعادة، فتوجه موسى أفندي إلى القدس وأحضره مع خدمه وأولاده وأحفاده،
~~وأنزل في دار تجاه شيخ الإسلام قرب جامع الفاتح، وأحسن إليه ولجماعته بعطايا من قبل
~~السلطان محمود خان، وكان الشيخ أبو السعود هرما قد بلغ مائة واثنتي عشرة سنة فلم يقدر أن
~~يتوجه لسراي السلطان.

# ورعاية للقاعدة: القادم يزار، عزم السلطان محمود بعد يومين على الزيارة، ثم عدل لأن
~~الشيخ كان مغمى عليه، وأحضر في اليوم الثاني لسراي السلطان، ثم أعيد لداره لمرضه، ومات
~~الشيخ أبو السعود في تلك السنة ودفن في تربة أبي أيوب الأنصاري.

# ومن العلماء الأعلام الذين حملوا مشعل العلم ودرسوا وأفتوا، وانتفع الناس بعلمهم وفضلهم
~~في القرن الثالث عشر الشيخ أسعد الإمام الحسيني المقدسي، والشيخ عبد القادر أبو السعود
~~المقدسي.

# ومنهم الشيخ علي الخطيب الجماعي المقدسي، والشيخ محمد الطبري مفتي طبريا، والشيخ محمد
~~النحوي مفتي صفد، والشيخ طاهر الحسيني مفتي القدس، والشيخ أحمد الخطيب التميمي الخليلي مفتي
~~الحنفية في مصر، وقد حضر هذا حفلة ختان السلطان عبد الحميد، والشيخ عبد الله الفاهوم النيني
~~قاضي الناصرة، والشيخ راغب الخالدي المقدسي، وجميعهم درسوا في الأزهر وعادوا إلى البلاد
~~فدرسوا فيها.

# وممن اشتهر في القرن الرابع عشر الشيخ وجيه الكيلاني الأزهري مفتي جزائر الفليبيين وشيخ
~~إسلامها - توفي هناك 1914ه - والشيخ عبد المجيد طهبوب الخليلي، والشيخ محمد الداري البكري
~~الخليلي الذي تولى إفتاء الحنفية في الخليل، والشيخ عائش المحتسب الخليلي مفتي الشافعية في
~~الخليل، وجميعهم درسوا في الأزهر.

# ومن الفلسطينيين الذين تميزوا في هذا القرن: الشيخ يوسف النبهاني، الذي ولد في أجزم
~~(حيفا)، ونزح إلى بيروت، وألف كتاب الأنوار المحمدية وغيره، وقد جاور في الأزهر.

# ومن الذين تميزوا في الشعر: الشيخ علي الديماوي الأزهري، وفي الفقه: الشيخ محمد مراد
~~الغزي أستاذ الشريعة في كلية دمشق، والشيخ علي العوري الأزهري أمين الإفتاء في القدس،
~~والشيخ أسعد ms20 الشقيري الأزهري العكي مفتي الجيش الرابع ورئيس مجلس التدقيقات الشرعية، والشيخ
~~خليل جواد الخالدي الأزهري، رئيس مجلس التدقيقات الشرعية في الآستانة ورئيس محكمة الاستئناف
~~الشرعية في فلسطين الرحالة الجوالة، والفقيه الكبير الشيخ منيب هاشم الجعفري النابلسي
~~الأزهري المفتي الكبير وصاحب الفتاوى الشهيرة، والشيخ أمين الفاهوم الأزهري مفتي الناصرة،
~~والشيخ عبد اللطيف الفاهوم الأزهري قاضي طبريا، والشيخ يوسف الفاهوم الأزهري، وولده الشيخ
~~عمر مفتي الناصرة، والشيخ عبد السلام الطبري الأزهري مفتي طبريا، والشيخ سليم المفتي
~~الأزهري مفتي صفد، والشيخ محمد القلقيلي الأزهري صاحب مجلة الكوكب، والشيخ عبد الله باشا
~~الجزار العكي الأزهري المفتي ومدير الكلية الأحمدية، والشيخ إبراهيم باشا الجزار العكي
~~الأزهري المفتي، والشيخ سعيد الكرمي الأزهري مفتي بني صعب وقاضي قضاة الأردن الفقيه الشاعر،
~~والشيخ علي ميري الأزهري مفتي عكا.

# وجميع هؤلاء درسوا في الأزهر الشريف، وجاوروا فيه، وانتقلوا بين مصر وفلسطين والآستانة،
~~وحملوا لواء العلم وتولوا الإفتاء أو القضاء في أوائل القرن الرابع عشر.

# ولعلنا أتينا على صفوة أهل العلم والقضاء والإفتاء من المقادسة والفلسطينيين الذين درسوا
~~في مصر ودرسوا فيها، أو تولوا القضاء في أحد القطرين، كما ذكرنا العلماء المصريين الذين
~~توطنوا بيت المقدس أو الخليل أو غيرهما من المدن الفلسطينية، أو درسوا في بيت المقدس، أو
~~دفنوا فيه، أو كان لهم بالبلاد شأن علمي، ولكننا لم نأت على ذكر رجال الإدارة والحكم،
~~فذلك لا يدخل في متناول بحثنا هذا، ولعل في ذلك ما يحفز الهمم لزيادة توثيق الصلات العلمية
~~القديمة القائمة بين القطرين الشقيقين اللذين يرتبطان بروابط الدم، واللغة، والتاريخ،
~~والتقاليد، والشعور المشترك، والمثل العليا والأهداف. والله هو الهادي إلى سواء
~~السبيل. ms21