######OpenITI#

#META# URI: 1371IlyasAntonIlyas.AhadithRusiyya.Hindawi70359374
#META# Tags: literature
#META# ID: 70359374
#META# Title: أحاديث روسية
#META# AuthorID: 79480619
#META# Author: إلياس أنطون
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# الطمع قلما جمع‏

# الجرو يتحدى فيلا‏

# النملة1‏

# الحمل الوديع‏

# الغدير الصغير1‏

# الثعلب والمرموط1‏

# الذئب ينشد السلام‏

# البرميل الفارغ والبرميل الملآن‏

# البرميل ينضح بما كان فيه‏

# السلطان الجديد‏

# المهر ينتقد الفلاح المبذر‏

# تعليم الأمراء‏

# كما تزرع تحصد‏

# الخنزير الكبير‏

# مكافأة السنجاب‏

# الثقة العمياء‏

# الفلاح وخادمه‏

# الوزة الغاضبة‏

# الحمار يقلد وساما‏

# الذئب والفارة‏

# الطباخ وسنوره المحبوب‏

# الأفعى تستعطف الفلاح‏

# الذبابة المغرورة‏

# النار! النار!‏

# زهرة الحقل الزرقاء والخنفساء‏

# معاهدة صداقة وعدم اعتداء‏

# صياد الفراش‏

# الحصاة والماسة‏

# الغراب والبومة‏

# أبو الأشبال يصطفي فيلا‏

# العقاب والخلد‏

# النقد الأثري‏

# الغني والفقير‏

# الذئب في بيت الكلاب‏

# البخيل والكنز‏

# الغرارة المغرورة‏

# الفلاحان وحظهما‏

# الكلب والحصان‏

# القرد يطلب الثناء‏

# الثلاثة الأصحاب‏

# الحجر يغار من المطر‏

# الغراب القدير1‏

# الفلاح الحمار‏

# أبو خالد السخي‏

# الطحان الغبي‏

# المزنة1 الفخورة‏

# الدب والشهد‏

# القرد يلبس النظارات‏

# حاميها حراميها‏

# العقاب والعنكبوت‏

# الكوكو والحمامة‏

# الموسيقيون‏

# الكرمة والبلوطة‏

# القرد في المرآة‏

# الفار1 والوزة2 والسمكة والحنجل3‏

# الغنم والذئاب‏

# القروي يستجدي‏

# الذئب وجروه‏

# الفلاح واللص‏

# الأفعى الشريرة‏

# ظل الغبي‏

# الطمع قلما جمع‏

# الجرو يتحدى فيلا‏

# النملة1‏

# الحمل الوديع‏

# الغدير الصغير1‏

# الثعلب والمرموط1‏

# الذئب ينشد السلام‏

# البرميل الفارغ والبرميل الملآن‏

# البرميل ينضح بما كان فيه‏

# السلطان الجديد‏

# المهر ينتقد الفلاح المبذر‏

# تعليم الأمراء‏

# كما تزرع تحصد‏

# الخنزير الكبير‏

# مكافأة السنجاب‏

# الثقة العمياء‏

# الفلاح وخادمه‏

# الوزة الغاضبة‏

# الحمار يقلد وساما‏

# الذئب والفارة‏

# الطباخ وسنوره المحبوب‏

# الأفعى تستعطف الفلاح‏

# الذبابة المغرورة‏

# النار! النار!‏

# زهرة الحقل الزرقاء والخنفساء‏

# معاهدة صداقة وعدم اعتداء‏

# صياد الفراش‏

# الحصاة والماسة‏

# الغراب والبومة‏

# أبو الأشبال يصطفي فيلا‏

# العقاب والخلد‏

# النقد الأثري‏

# الغني والفقير‏

# الذئب في بيت الكلاب‏

# البخيل والكنز‏

# الغرارة المغرورة‏

# الفلاحان وحظهما‏

# الكلب والحصان‏

# القرد يطلب الثناء‏

# الثلاثة الأصحاب‏

# الحجر يغار من المطر‏

# الغراب القدير1‏

# الفلاح الحمار‏

# أبو خالد السخي‏

# الطحان الغبي‏

# المزنة1 الفخورة‏

# الدب والشهد‏

# القرد يلبس النظارات‏

# حاميها حراميها‏

# العقاب والعنكبوت‏

# الكوكو والحمامة‏

# الموسيقيون‏

# الكرمة والبلوطة‏

# القرد في المرآة‏

# الفار1 والوزة2 والسمكة والحنجل3‏

# الغنم والذئاب‏

# القروي يستجدي‏

# الذئب وجروه‏

# الفلاح واللص‏

# الأفعى الشريرة‏

# ظل الغبي‏ ms01








# | أحاديث روسية








# | أحاديث روسية




# تعريب

# إلياس أنطون








# | مقدمة




# بقلم  كامل كيلاني

# طلب إلي الصديق العزيز الأستاذ إلياس أنطون إلياس أن أراجع هذا الكتاب وأقدم
~~له، ولم يكن أشهى إلى نفسي من أداء هذين الواجبين.

# فأما مراجعة الكتاب فقد وجدت فيها ألوانا وفنونا من المتع العقلية،
~~أذكرتني ما قرأته من طرائف «ابن المقفع» في «كليلة ودمنة»، وبدائع «لافونتين»، وروائع
~~«إيزوب»، ورأيت أمامي ثروة من الحكم الأصيلة، تصاغ في وجازات قصصية بارعة، فتحوي في
~~كلماتها القليلة من جليل المعاني نفائس وتوجيهات تضيق بالتعبير عنها مطولات الأسفار
~~وضخام المجلدات، ولا عجب أن ترجح الدرة - على صغر حجمها وضآلة جرمها - أضعاف
~~وزنها من الذهب.

# وأما قابس هذه الحكم، وناظم عقدها، فهو مستغن عن التعريف بما بذله من جهود
~~موصولة آتت، ولا تزال، تؤتي ثمارها كل يوم، فقد أسهم صاحبها في بناء نهضة الشرق الثقافية
~~بأوفى نصيب، ولا زال الجميع يذكرون ما أفادوه من «معاجمه العصرية» من ثمرات لغوية
~~ميسرة الجني، دانية القطوف، وما أفادوه مما نشره، ولا يزال ينشره، للصفوة المختارة
~~من أعلام المؤلفين والمترجمين.

# وقد عرفه شيوخ العصر - منذ حداثتهم - كما عرفه شباب الجيل، بما أسهم في وضع
~~الأساس الثقافي، وما بذل في سبيل الفصحى من جهود مضنية، أجرها عند الله.

# هذا بعض ما يقال في هذا الأثر النفيس، وقابسه البارع، وحسبك من القلادة ما أحاط
~~بالعنق، كما يقول المثل العربي القديم.





# | الطمع قلما جمع




# طاف الشحاذ متوكئا على عكازته الطويلة، يتسول
~~متنقلا من باب إلى باب، حاملا تحت ذراعه كشكوله العتيق
~~البالي؛ ليلقي فيه ما يجود عليه به المحسنون، فكان يدلف
~~من دار إلى دار، مستجديا «أهل الخير والإحسان» بنداءاته
~~المألوفة، وأدعيته المعروفة؛ كأن يطلب من الله أن «يجعل
~~دار المحسنين عامرا»، أو يذكر السامعين بأن «من قدم
~~إحسانا بيديه التقاه»، أو بأن «الدنيا إلى زوال، وكل ما
~~عليها فان، ولا يبقى منها غير وجه ربك ذو الجلال
~~والإكرام»، أو بأن «القناعة كنز لا يفنى» أو بأن «ما عند
~~الناس ينفد وما ms02 عند الله باق!»

# 1

# وكلما مر بدار أخذ يناجيها بما يعن له من
~~الآراء الفلسفية التي تتصل بالأنظمة الاجتماعية
~~وعيوبها، خصوصا ما يتعلق بالأغنياء الذين لا يكتفون بما
~~عندهم من مال وعقار، بل يدأبون في طلب المزيد ارتكانا
~~على ما في هذه الأنظمة من الشرائع والقوانين الجائرة
~~التي لا تحد من جشعهم.

# وفي يوم ما، بينما كان يجول جولته المعتادة، وقف أمام
~~دار مغلقة الأبواب والنوافذ، وأخذ يوجه إليها نجواه،
~~قائلا: «في هذه الدار الخاوية كان يسكن التاجر الغني
~~السيد «عبد الغني»، الذي لم يقنع بما حازه من خير كثير،
~~فأخذ يعد سفنا لسفرة يئوب منها بأضعاف ما كان له من
~~مال، ولكن السفن التي أنفق كل ما كان عنده في سبيل
~~إعدادها، عصفت بها الرياح، فغرقت وابتلعها اليم بكل ما
~~كان فيها.»

# وسار قليلا ثم وقف أمام دار أخرى، ليس بها نافخ ضرمة،

# 2

# وأمسك عصاه بيسراه، وأسند رأسه على كف يمناه،
~~وطفق يخاطبها قائلا: «وأنت أيها القصر الخرب، ألم
~~يقطنك رجل ثري كان يشار إليه بالبنان؟! ولكنه الطمع،
~~عدو الإنسان الأكبر، دفعه إلى طلب المزيد بالمضاربات
~~المالية، فأضاع كل ما كان له من مال وعقار، فما أحمق
~~الناس الذين لا يملأ عيونهم إلا التراب ...»

# واتفق حينئذ مرور «إلهة البخت» العمياء، فلما رأته
~~وقفت تعترض طريقه، وقالت له: «أصغ إلى ما سأقوله لك،
~~وتدبره أيها الرجل؛ فقد مضى علي زمن طويل وأنا أحاول
~~الاتصال بك لمساعدتك وتحسين حالك؛ فافتح كشكولك؛ لأني
~~سأصب فيه كل ما تطلبه نفسك من نقود ذهبية، شرط ألا
~~تدع قطعة واحدة منها تسقط من الجراب إلى الأرض؛ لأنها
~~إذا سقطت فكل ما قد يكون فيه من قطع الذهب، سوف يتحول
~~إلى تراب في لحظة واحدة، فاحذر! ولا تنس أن كشكولك قد
~~أنهكه الاستعمال، فلا تحمله أكثر مما يقدر على
~~حمله.»

# فما إن سمع منها هذا الشرط «البسيط» حتى أسرع وفتح
~~أمامها كشكوله، فأخذت تصب فيه من ذهبها الوهاج، رويدا
~~رويدا، ما أذهله عن التحذير والنصح ms03 الذي أسدته إليه
~~منذ لحظة، فقالت له: ألا ترى أن فيما أغدقته عليك
~~الكفاية؟
~~- كلا! يا سيدتي، أرجوك ... أيضا ...! أيضا ...! أيضا ... زيدي ...
~~- ولكن ... أريدك أن تذكر أن كشكولك ليس جديدا، ويخشى
~~عليه أن ينشق، إذا حملته فوق طاقته.
~~- لا ...! لا خوف عليه ...! لا تخافي ...! إنه يسع أكثر مما فيه
~~الآن ... أرجوك أن ...!
~~- ولكني أرجوك بدوري ألا يذهلك رنين ذهبي عن حقيقة
~~كشكولك، وعن الشرط الذي ذكرته لك عندما عرضت عليك
~~هبتي ...
~~- فقط ... أرجو أن تكملي جميلك ... بحبة أخرى من ...

# وفي تلك اللحظة انشق الكشكول، فسقط ما كان فيه على
~~الأرض، وصار ترابا، واختفت إلهة الحظ تاركة الشحاذ
~~أفقر مما كان؛ وهو يقلب بين يديه كشكوله المشقوق،
~~ويقرع سنه ندما وحسرة ...





# | الجرو يتحدى فيلا




# كان الفيال يقود فيلا هائلا في أكبر طرق المدينة، ورآه
~~جرو صغير، فطفق ينبح حول الفيل ويثب نحوه، كأنه
~~يهاجمه ويستثيره لمنازلته ومصارعته.

# فنظر إليه الفيال وانتهره في سخرية، وهو يقول له:
~~أحقا ترغب، يا ضئيل، في مصارعة هذا الفيل؟ فإذا كان الأمر
~~كذلك، فثق أن صوتك سيبح قبل أن يرمقك بنظره، أو
~~يعيرك أقل اهتمام، ونصيحتي لك هي أن ترحم نفسك، وتريح
~~حنجرتك، وتذهب في حال سبيلك.

# فقال الجرو الخبيث: هون عليك يا صاح؛ لأني متيقن من صدق
~~ما تقول، ولولا هذا اليقين لما كنت اجترأت على مهاجمة
~~فيلك الجبار تلك المهاجمة التي ستجعل كل من يعلم بها
~~يعجب لشجاعتي ويقول: «انظر إلى هذا الجرو الجريء! حقا
~~إنه بطل صنديد، وداهية شجاع، وإلا لما أقدم على تحدي
~~هذا الفيل.»





# | النملة1




# عاشت في سالف الأزمان نملة، ذكر خبرها مؤرخ نملي
~~عظيم، لا يتطرق أقل شك إلى صدق روايته؛ قال: إنها كانت
~~موهوبة بقوة مدهشة، لم يسبق أن كان لغيرها من بني
~~جنسها مثلها؛ فقد كانت تقوى على رفع حبتين كبيرتين من
~~الشعير عن الأرض، وكذلك كانت لها شهرة ذائعة في الشجاعة
~~والإقدام، حتى إنها إذا ما التقت بدودة هجمت عليها
~~وصرعتها ومزقتها تمزيقا بلا أدنى خوف أو ms04 وجل، وقد قيل:
~~إنها كانت لا تخشى بأس العنكبوت.

# ولهجت بأخبار قوتها وبطولتها كل قرية النمل، فكانت
~~تزهو بما يغدق عليها من عبارات المدح والثناء، حتى
~~داخلها الغرور، فصارت تختال عجبا ودلالا، وكأنها تقول
~~للأرض: «اشتدي، فما عليك قدي»، إلى أن آل بها الأمر إلى
~~العزم على السفر إلى المدينة العظيمة؛ لتكسب فيها شهرة
~~جديدة، وهكذا هرولت إلى قمة حزمة من التبن، كانت
~~موضوعة بجانب سائق المركبة الذاهبة إلى المدينة وجلست
~~فوقها، وهكذا دخلت المدينة دخول الفاتح العظيم.

# ولكن ما أقسى الصدمة التي أصابت كبرياءها، عندما رأت
~~أن أهل المدينة لم يهرعوا إلى الطرق والميادين والساحات
~~العمومية التي مرت بها مركبتها الفخمة؛ لكي يحظوا
~~برؤيتها، وتكتحل عيونهم بمشاهدة ألعابها البهلوانية
~~وشقلباتها الاستعراضية، بل كانوا يروحون ويجيئون
~~وينكبون على أعمالهم دون أن ينظروا إليها، أو يعيروها
~~أقل التفات، فكم وكم حاولت أن تسترعي أنظارهم بالقفز
~~والوثب ورفع المثقلات الكبيرة الحجم دون طائل!

# وأخيرا عندما أعيتها الحيل وأضناها التعب، أدارت نظرها
~~إلى الكلب الراقد بجانب مركبة سيده، وخاطبته قائلة: يا
~~عزيزي «فيدو»، ألست ترى مثلي أن كل سكان هذه المدينة
~~الكبيرة مجردون من الإحساس؛ فلهم عيون ولكنها لا تبصر،
~~وآذان لا تسمع، فقد قضيت هنا أكثر من ساعة، أنهكت فيها
~~بدني؛ لأريهم ما أنا عليه من القوة والمهارة في الألعاب
~~التي تسحر الألباب، فلم يلتفت إلي واحد منهم، مع أن
~~شهرتي قد عمت «بلدتنا»، حتى أصبحت أحدوثة أهلها، قالت
~~ذلك، وإذ لم تسمع جوابا من «فيدو»، أدارت له وللمدينة
~~ظهرها، واتجهت نحو قريتها ...





# | الحمل الوديع




# عثر الحمل الساذج على جلد ذئب، فخطر له أن يلعب دورا
~~مضحكا على رفاقه، فارتدى الجلد، وانسل بين أصدقائه
~~وإخوانه في القطيع؛ كي يداعبهم بزيه الجديد.

# وقبل أن يدرك ما سببه من الذعر والهلع في الحظيرة،
~~كانت كلاب الحرس فوقه تنشب أنيابها في جلده ولحمه كي
~~تمزقه إربا.

# ولحسن حظه أن أدركه الراعي، ورآه تحت جلد الذئب،
~~فزجر الكلاب عنه، وأنقذه من مصير محزن كان محققا.
~~•••

# فعلى ms05 الحملان الوادعة ألا تظهر بمظهر الذئاب
~~الكاسرة.





# | الغدير الصغير1




# جلس الراعي المسكين عند الغدير الصغير يندب حظه
~~العاثر؛ لأن خروفا من خرافه غرق في النهر المجاور.

# وحزن الغدير لحزن الراعي، وأخذ يواسيه ويعزيه، موجها
~~إلى النهر عتابا مرا على أثرته

# 2

# وقسوته، فقال: تبا لك أيها الغدار الشره، ما
~~أقسى قلبك! أليس لجشعك حد، أو لطمعك نهاية؟ فلو
~~استطاع الناس أن يستشفوا ما تحت مياهك العميقة العكرة،
~~كما يقدرون على رؤية ما في مياهي القليلة الصافية،
~~لاقشعرت أبدانهم اشمئزازا من هول ما يرون في جوفك
~~القذر من فضلات الضحايا التي تبتلعها من وقت إلى آخر!
~~وكنت تهرب خجلا؛ لتختفي عن الأنظار بالغور في جوف
~~الأرض، أو الانحدار إلى هوة دامسة الظلام.

# أما أنا، فلو أسعدني الحظ بما حباك

# 3

# من قوة باهرة،

# 4

# ومياه زاخرة؛ لكنت أصرفها في سبل غير سبلك، فما
~~كنت أؤذي حتى الدجاجة الصغيرة، وكنت أنساب بكل لطف
~~ودعة بين المساكن والحدائق حاملا الهناء والرخاء
~~والبهجة لها ولكل الوديان والحقول والمروج التي يسعدها
~~حظها بمروري بها في طريقي إلى البحر العظيم، دون أن
~~أسلبها ورقة من أصغر حشائشها، أو زهرة من أحقر
~~أعشابها - قال ذلك مخلصا، وكان مؤمنا بصدق ما قال.

# وبعد قليل من الوقت، اكفهر الجو، وأظلمت السماء بالمعصرات

# 5

# المطبقات،

# 6

# ودوى الرعد القاصف، ولمع البرق الخاطف، ثم هطلت
~~الأمطار الغزيرة، وأترعت مسايل المياه، فارتفع ماء
~~الغدير، وصار سيلا عرمرما،

# 7

# أشد طغيانا من النهر، فانطلق يرغي ويزبد
~~ويهدر، جارفا كل ما اعترض سبيله من الأشجار الباسقة،
~~ملتهما كل ما أدركه من حيوان وإنسان، حتى إن صديقه
~~الراعي المسكين لم ينج من شره، هو وكوخه، وما بقي له من
~~قطيعه ...





# | الثعلب والمرموط1




# صاح المرموط بالثعلب قائلا: ولم هذه السمسمة

# 2

# يا أبا الهياطل؟

# 3

# إنك تعدو كالهارب من موت محقق.

# فأجابه الثعلب - واللهاث يكاد يقطع أنفاسه - قائلا: ما
~~أفظع التهم التي يلصقها الناس جزافا باسمي، وأنا بريء
~~منها يا صديقي! فقد توليت حراسة بيت الدجاج ms06 القريب من
~~هنا زمنا طويلا، لم تغمض فيه عيني طول الليالي، ولم أهنأ
~~بأكل لقمة كل الأيام، حتى اعتلت صحتي، وبعد كل هذا
~~الجهد الجاهد يسوءون سمعتي؛ إذ يقولون عني: إني لص
~~سافل خسيس، فيا لها من تهمة يقشعر لشناعتها بدني! ... أأنا
~~حقا حرامي؟ أيرضيك أن تلصق بصاحبك وصمة عار هو منزه
~~عنه؟ أرجوك، وأتوسل إليك أن تحلف لهم بكل عزيز لديك
~~على براءتي؛ لأنك - دون شك - لم ترني أسرق! أليس الأمر
~~كذلك؟

# وقال المرموط: حقا إني لم أرك تسرق الدجاج، يا صاح،
~~ولكن الحق أولى أن يقال: وهو أني كثيرا ما رأيت زغبا

# 4

# لاصقا بخطمك.

# 5





# | الذئب ينشد السلام




# قال الذئب للعقعق

# 1

# وداعا يا صديقي العزيز، فقد نويت هجر هذه الغابة
~~المنحوسة، بعد أن يئست من نيل السلام والراحة وإدراك
~~الهناء والطمأنينة فيها.

# فكل المخلوقات هنا تكرهني، وتنظر إلي كما لو كنت
~~عدوها اللدود.

# فقال العقعق للذئب - متظاهرا بالحزن لوقع هذا الخبر في
~~نفسه: وإلى أين فكرت في الرحيل يا هذا؟
~~- إلى أين ...؟ إلى أي مكان يبعدني عن هذه الغابة البغيضة،
~~وسأحاول أن تكون بلادا نائية، سكانها أودع من الحملان،
~~وكلابها أجبن من الخرفان، وكل أهلها يعيشون مجتمعين
~~على الألفة والمودة، حيث يعم السلام، فأنعم بلذة
~~الحرية، وأستنشق هواءها المنعش، فلا أضطر إلى
~~الاختباء نهارا، وحرمان نعمة النوم ليلا ... و...

# فقال العقعق: حسنا تفعل يا صاح! ولكن قل لي بالله عليك؛
~~ألا تنوي الإقلاع عن وحشيتك الكريهة وخلع أنيابك
~~الحادة قبل دخول هذه البلاد السعيدة؟!

# وقال الذئب: كلا، وألف كلا! إذ كيف أستطيع أن أحيا
~~بدونها؟

# فقال العقعق: إذن ثق أنك لن تجد سلاما أينما
~~ذهبت.





# | البرميل الفارغ والبرميل الملآن




# سار برميلان في طريقهما من المخزن القديم إلى المخزن
~~الجديد، يدحرج كلا منهما فتى مفتول الساعدين.

# وكان أحدهما ملآن بالشراب المعتق، والآخر فارغا جافا لا
~~شيء فيه.

# فكان الأول يسير سيرا وئيدا بلا ضوضاء، أما الثاني،
~~فلأنه كان فارغا خفيفا كان يقفز ويترجرج، ويحدث قعقعة
~~ودويا كدوي ms07 الرعد، حتى أجفل الذين كانوا في طريقه،
~~وجعلهم يخلونه له فزعا وخوفا، أو اجتنابا لسماع صوته
~~المزعج.

# والآن؛ ألست ترى معي يا قارئي العزيز أن عظمة البرميل
~~الملآن قد تجلت بتؤدته ورزانته وصمته، بينما قعقعة
~~زميله الفارغ قد فضحت أمره؟! وأن ذلك يعزز المثل
~~القائل: «إن البراميل الفارغة أكثر جلبة من البراميل
~~الملآنة.»





# | البرميل ينضح بما كان فيه




# استعار جار من جاره برميلا لحاجته إليه لوقت قصير،
~~فأعاره برميله الذي كان يستعمله في نقل ماء شربه أو
~~خزنه.

# ورد الجار البرميل بعد أن قضى حاجته منه، وملأه صاحبه
~~ماء زلالا؛ ليشرب منه بعد أن غسله بكل عناية؛ كي
~~ينظفه مما علق به من ثفل الخمر الذي كان الجار قد
~~خمره فيه، وعندما استقى من البرميل وجد طعم الخمر
~~ورائحته قد أفسدا الماء، فمج به من فمه، ودلق - صب - ما
~~كان منه في البرميل، وأعاد غسله بالماء الساخن والصابون
~~الكثير، وبكل ما خطر له ولأصحابه من وسائل التطهير
~~والتنظيف، ثم ملأه، وجرب أن يشرب من مائه، ولكنه وجد
~~أن البرميل لم يزل ينضح بطعم ما كان فيه من الخمر،
~~وعبثا كرر عمليات التنظيف، ولما أعيته الحيل، اضطر
~~إلى بيعه بأبخس الأثمان؛ ليتخلص منه.
~~•••

# وفي هذه الحكاية عظة للوالدين والمربين، يجب عليهم
~~ألا يحطوا من قدرها، فالعقل كالبرميل، لا يمكن التخلص
~~من رائحة ما تضعه فيه، خلا كان أو خمرا؛ أي: خيرا كان أم
~~شرا.

# فلا تسمحوا لفلذة أكبادكم أن ينغمسوا في تعاليم ضارة،
~~لا بد وأن تعلق بعقولهم ونفوسهم إلى آخر رمق من
~~حياتهم.





# | السلطان الجديد



# ... وخاطب الوقوق

# 1

# العندليب

# 2

# قائلا: لقد طال عهد ملكك في هذه الغابة، وأظنك
~~قد تعبت من العندلة

# 3

# كل مساء؛ فإذا كان الأمر كذلك، فالأنسب أن
~~تتنحى عن سلطانك لسواك.

# فسأل العندليب الوقوق عمن يقترح ليتنازل له عن
~~سلطانه.

# فأجاب الوقوق قائلا: إني أقبل - عن طيبة خاطر - أن
~~أتبوأ هذا العرش، وأضحي براحتي في سبيل القيام بمهام
~~الملك والتغريد كل مساء إكراما لخاطرك.

# فقال ms08 العندليب: حسنا نطقت! ففي هذه الليلة سأهجر
~~الغابة، وأترك أحياءها تستمتع بشدوك وصداحك.

# وعندما أقبل المساء، جلس الوقوق على فرع شجرة،
~~واستدعى طيور الغابة وحيواناتها، وخاطبها قائلا: لقد رحل
~~العندليب بعد أن أوصاني أن أتبوأ عرشه، وأشنف آذانكم
~~بصوتي بدلا منه، ثم طفق يوقوق بأعلى صوته كي يطربهم،
~~وسكت هنيهة ليجيل بصره في ما حوله، فوجد أن رعيته قد
~~فزعت من زعيقه، وانطلقت الواحدة في إثر الأخرى، وهي
~~تقول: يا لصوت سلطاننا الجديد من وقع مصدع!

# وغضب الوقوق، وذهب يبحث عن مكان العندليب حتى وجده،
~~فقال له: نزولا على إرادتك قبلت أن أكون سلطان الغابة،
~~ولكن الطيور - حتى الحيوانات - فزعت من صوتي، وهربت حتى
~~لا تسمعني.

# فأجابه العندليب قائلا: يا صديقي العزيز، قد أمكنني أن
~~أتنازل لك عن سلطاني، ولكنني لم أستطع أن أمنحك صوتي
~~...





# | المهر ينتقد الفلاح المبذر




# رأى المهر

# 1

# فلاحا منهمكا في زرع حقل ببذور الشوفان، فثار
~~ثائره، وقال في نفسه متهكما: يا لها من غباوة لا تحتمل!
~~ألم نسمع من آبائنا وأجدادنا أن الإنسان هو سيد كل
~~الحيوانات بلا منازع؛ لأن الخالق قد حباه عقلا أسمى من
~~عقول بقية الخلائق، فما بالي أرى هذا الإنسان أسخف عقلا،
~~وأقل تدبيرا من أحط البهائم؟! تأمل كيف سوغ له هذا
~~العقل السامي أن يبعثر في الأرض كل ما معه من الشوفان
~~اللذيذ الذي يمكن أن يشبع حصانين وأكثر، أو عددا كبيرا
~~من الدجاج، فلو كان له عقل - كما يقولون - وأعطاني هذا
~~الشوفان، لكنت أريه كيف يصح أن ينتفع به؟ أهذا ما
~~يسمونه عقلا؟ حقا إنه جنون، جنون مطبق، بل أراه تبذيرا
~~يستحق مرتكبه أقسى عقاب.

# وكر الليل والنهار حتى أقبل الخريف والحصاد،

# 2

# فأعطت الحصيدة

# 3

# من حب الشوفان القليل الذي «بعثره» الفلاح في
~~الحقل، بشوفان كثير، كفى المهر وأهله وإخوانه وجميع
~~أهل المزرعة وطيورها كل فصل الشتاء الطويل.





# | تعليم الأمراء




# كان للأسد، ملك الغابة، ابن وحيد، فلما طوى السنة الأولى
~~من عمره السعيد، رأى والده أن الوقت قد ms09 حان للبدء في
~~تثقيفه تثقيفا يليق بولي عهده، وفكر المستشارون أولا
~~في أن يعهدوا بهذه المهمة إلى الخلد لما له من الشهرة
~~الذائعة في حب النظام والترتيب، والتأني والتريث في كل
~~أعماله وحركاته، حتى قيل عنه: إنه لا يأكل حبة حنطة
~~ما لم يتحقق نظافتها، ثم عدلوا عنه لما تذكروا أنه لا
~~يستطيع أن يدرك إلا ما يقع تحت أنفه، وأن لا قدرة له
~~على إدراك ما هو بعيد عنه، خصوصا لأن مملكة أسامة

# 1

# تختلف عن بيت الخلدان

# 2

# اتساعا ورحابة، ثم فكروا في النمر؛ لرشاقته،
~~وقوته، وشجاعته، وبراعته في فنون الحرب والقتال،
~~ولكنهم عدلوا عنه لرعونته، ولقلة إلمامه بالأمور
~~السياسية والشرعية والإدارية.

# وعلم العقاب - ملك الطيور - بالخبر، فتقدم ليتولى أمر
~~تربية ولي العهد، وابتهج ملك الغابة بهذا التوفيق
~~الحميد؛ إذ من يمكن أن يفضل ملك الطيور في تعليم ولي
~~عهد ملك الحيوانات؟ وهكذا صدر الأمر بإرسال ولي العهد
~~إلى مسكن العقاب ليتهذب تهذيبا يليق بملك الغابة.

# ومرت بضع سنوات، وأكمل ولي العهد تعليمه، وعاد إلى
~~والده الملك، ودعا الملك شعبه المتعطش إلى رؤية ولي
~~العهد المحبوب، وعندما اجتمع كل الشعب، ضم ابنه إلى
~~صدره وقال له: يا ولي عهدي المحبوب! إني قد دنوت من
~~القبر، وأرغب في أن أسلمك صولجان مملكتي، فقل لي أمام
~~رعيتنا؛ كيف تنوي أن تسوس هذا الشعب الحبيب؟

# وقال ولي العهد: يا أبت العظيم، إني تعلمت ما لم
~~يتعلمه سواي من أفراد شعبنا المجتمع أمامنا هنا؛ ولذا
~~تراني ملما بكل ما يحتاج إليه كل نوع من طيور السماء
~~من الغذاء، فأنا أعلم من سواي بما يأكله كل جنس منها،
~~وعدد البيضات التي يبيضها، وإن شاء الله وتبوأت العرش -
~~بعد عمركم الطويل - فإني أنوي أن أعلم كل حيوانات
~~الغابة، كيف يجب أن تبني أعشاشها وأوكارها ...





# | كما تزرع تحصد




# مر الذئب مهرولا صوب القرية، يطلب النجاة من مطارديه،
~~ولمح هرة مكنكنة على غصن شجرة، فخاطبها قائلا: دليني -
~~بربك - على كوخ لرجل يكون أطيب أهل قريتكم قلبا، ms10
~~وأوفرهم كرما، وعجلي كي ألجأ إليه، وأحتمي به قبل أن
~~تلحقني الكلاب المطاردة، التي تسمعين نباحها خلفي!
~~- اذهب إذن إلى كوخ السيد حبيب بلبع، ولا تخف؛ لأنه
~~مشهور بطيبة قلبه.
~~- بلبعك هذا غاضب علي؛ لأني اختطفت حملا صغيرا من
~~خرافه الكثيرة في الربيع الماضي.
~~- جرب إذن دار السيد إبراهيم عبد الله؛ لأنه من أفاضل
~~أهل القرية أجمعين!
~~- يمكن أن يكون هذا الرجل كما تصفينه وأفضل، يا أختاه،
~~ولكن الضرورة ألجأتني إلى سرقة جدي من غنمه منذ
~~أسبوع، فلا أمل لي في حمايته إذن.
~~- ما أحرج مركزك! والآن لم يبق لك من أمل إلا في
~~الالتجاء إلى دار السيد أبي خليل، فهي ملجأ كل بائس
~~مستغيث.
~~- وهذا لا يمكنني الدنو منه، أو من داره؛ لأني أغريت
~~على افتراس عجل من عجوله المسمنة منذ عهد قريب.
~~- يا لك من أحمق تعيس! أتزرع حربا وترجو أن تحصد أمانا؟
~~ألم تسمع أن: «من يزرع الشوك لا يحصد به العنبا»؟ فعد
~~أدراجك إذن، وإلى حيث ألقت رحلها أم عامر!





# | الخنزير الكبير




# أفلت خنزير من زريبته، وذهب إلى حوش قصر صاحب الضيعة،
~~وطاف بأرجاء ساحاته الفسيحة؛ طالبا مستودعات الأقذار؛
~~ليملأ بطنه منها، أو بركة موحلة ينغمس فيها، وتنقل من
~~زريبة إلى إصطبل، ومن مزبلة إلى مطبخ، وكاد يطير فرحا
~~عندما سقط في مستنقع أوساخ القصر، فجعل يتمرغ
~~ويتقلب فيه، وأخيرا عاد إلى زريبته، بعد أن أشبع
~~شهوته، خنزير لا شك فيه، تكسوه الأقذار من فرطوسته إلى
~~ذيله، ولما رآه الراعي، قال له: والآن صف لي يا صاح، ما
~~شاهدت في هذا القصر الفخم أثناء جولتك؟ فقد سمعت أوصافا
~~عجيبة مدهشة ممن زاروا هذا القصر العجيب، حتى إن بعضهم
~~ذكر أن غرفه تتلألأ بالدر والماس والياقوت.

# فقال الخنزير: هذا كلام فارغ؛ لأني لم أر هناك لؤلؤا
~~ولا ماسا، وكل ما لقيته لم يكن سوى ما تتوق له نفسي من
~~القمامات والأقذار والأوساخ.





# | مكافأة السنجاب




# طلب ملك الغابة خادما أمينا مخلصا، صغير السن، سليم
~~البنية، خفيف الحركة، وتقدم ms11 السنجاب؛ ليحظى بشرف
~~الخدمة، فقال له الملك: إني أقبلك في معيتي، فإن أنت
~~أحسنت القيام بخدمتي في عنفوان شبابك، وهبت لك قدرا
~~عظيما من أحسن ما في الغابة من البندق والجوز عندما
~~تتقدم في العمر.

# وهكذا قام السنجاب بأعباء منصبه بكل همة ونشاط،
~~مزهوا بخدمة سيده الملك، لاهيا عما لبدنه عليه من
~~حق، إلى أن فات سن الشباب، وأدركه العجز عن الاستمرار
~~في تأدية واجباته، وتلبية أوامر سيده.

# وأقاله ملك الغابة من منصبه، بعدما منحه وساما ولقبا
~~ساميا، وكذلك أعطاه ما وعده به من أفخر أنواع البندق
~~والجوز، وحمل السنجاب ما ناله بعرق جبينه، ذاهبا إلى جهة
~~نائية من الغابة؛ ليستمتع به في ما بقي له من العمر،
~~بعيدا عن متاعب الحياة وهمومها.

# وأمسك بجوزة، وحاول عبثا أن يكسرها؛ لينعم بأكل
~~لبها؛ وذلك لأن أسنانه كانت قد ذهبت مع شبابه الذي
~~أفناه في سبيل الحصول على هذا الجوز الثمين.





# | الثقة العمياء




# ضل الحمار الضرير طريقه، بعد غروب الشمس، وتاه في مسالك
~~الغابة الكثيفة الواسعة، فظل يتسكع بين الأشجار، إلى
~~أن وقف حائرا لا يدري: أفي سلامته أن يتحرك يمنة أم
~~يسرة؟

# وأدركته عندئذ بومة

# 1

# كانت تحوم بين الأشجار، وعرضت عليه استعدادها
~~لإرشاده حتى يخرج من الغابة بسلام، وكلنا نعرف أن
~~البومة تستطيع أن تبصر في أحلك ظلام، فلا يخفى عليها كل
~~ما يمكن أن يتعثر أو يتردى فيه الحمار من الحفر أو
~~الحفائر، والوهاد أو المهاوي،

# 2

# والنقر والأغوار، والبرك والمستنقعات، وقبل
~~الحمار عرضها، فقعدت على ظهره وقادته في مسالك الغابة
~~الوعرة إلى أن خرجت به سالما إلى السكة السلطانية عند
~~بلوج الصباح.

# واستصعب الحمار أن يفارق مثل هذا القائد الطيب،
~~فتوسل إلى البومة؛ كي لا تفارقه، فتقوده إلى أن يهتدي
~~إلى مثواه.

# وقبلت البومة، عن طيبة خاطر، وظلت ممتطية ظهر الحمار،
~~معتزة بمكانتها، وسار الاثنان في طريقهما.

# وإذ طلعت الشمس وتبدد الظلام، شعرت البومة باضطراب
~~نظرها، وأن الضوء قد أعشاها، فبدأت تزر عينيها، حتى
~~إذا ما ارتفعت الشمس، ms12 واشتد ضياؤها، فقدت البومة كل
~~قدرة على الإبصار، وأضحت عمياء كالحمار الذي تقوده،
~~ولكن حب العظمة منعها من التنحي عن مركز القيادة
~~الذي وصلت إليه في ظلام الليل، وصارت لا تصلح له في
~~النهار، ولكي تجعل الحمار لا يشعر بما آلت إليه ، قالت
~~له: حذار من أن تنحرف إلى اليسار؛ لأني أرى هناك بركة
~~ماء ... فمال الحمار إلى اليمين، وسقط في هاوية كانت بادية
~~للعيان، فهلك.





# | الفلاح وخادمه




# بينما كان الفلاح يسير نحو داره عند غروب الشمس ومعه
~~خادمه الأمين في طريق الغابة، إذ طلع عليه بغتة دب
~~أسمر كبير الجسم، وفي أقل من لمح البصر، وجد نفسه في
~~حضنه الرحب، وشعر بكتفه بين فكي الدب.

# فأجال الدب نظره حوله؛ ليرى مكانا منعزلا هادئا يذهب
~~إليه بفريسته ليتمتع بأكلة شبع هنيئة.

# وزعق الفلاح هلعا يستغيث بخادمه، طالبا منه أن يتقدم
~~لإنقاذه من هلاك محقق، وأطلق لسانه بتذكيره بواجب
~~المروءة، وحلاوة التضحية في سبيل إجارة المستجير.

# وتقدم الخادم معرضا حياته للخطر، وضرب الدب بفأسه
~~عدة ضربات صرعته بعد أن مزقت جلده.

# فلما أفاق الفلاح من ذهوله، وشعر بزوال الخطر، نظر
~~إلى الدب الصريع، ثم حدج الخادم ببصره، وطفق يسبه
~~ويلعنه بأقسى الشتائم وألعن اللعنات.
~~•••

# ولما سأله الخادم عن علة غضبه، قال له: ألم تدرك -
~~إلى الآن - أيها الجاهل الأحمق، والنذل الجبان، فداحة ما
~~سببت لي من الخسارة بجهلك ورعونتك؟!

# تأمل وانظر، أيها الغبي، كيف أنك أضعت علي قيمة
~~هذا الفرو الثمين بتمزيقه بضرباتك الطائشة التي تكررت
~~بلا داع، حقا إنك تستحق أقسى قصاص!





# | الوزة الغاضبة




# مر الراعي يسوق أمامه قطيعا من الوز، وفي يده قصبة
~~طويلة كانت دائمة التنقل على ظهور أفراد القطيع،
~~تستحثه على الإسراع في السير لإدراك سوق المدينة في
~~معمعان حركته.

# واستشاطت الإوزات غضبا لهذه المعاملة المهينة،
~~واعترضت زعيمتهن طريق أول عابر سبيل، وزعقت في وجهه
~~بأعلى صوتها قائلة: انظر يا سيدي كيف يعاملنا هذا الغبي
~~الأبله؛ لأنه يجهل ماضينا المشرف الذي نستحق من
~~أجله كل تبجيل واحترام، ms13 إنه لم يقرأ تاريخ «روما»
~~العظيمة؛ ليعرف أن لأسلافنا فضل إنقاذها من الخراب
~~والدمار ...

# فأجابها عابر السبيل قائلا: هذه قصة لاكتها ألسن كل
~~الناس، وهل تظنين أنكم - معاشر الوز - تستحقون رعاية
~~الناس وإكرامهم، من أجل ما فعله أجدادكم وجدود
~~أجدادكم؟
~~- طبعا! لا ريب في ذلك، وأظنك تعرف أن أسلافنا ...
~~- نعم، نعم، أعرف كل ذلك، وقد قرأته في قديم الأسفار؛
~~لأنه حدث في سالف الأيام، ولكن خبريني بربك، ما الذي
~~فعلته أنت أو أصحابك في هذه الأيام لخير الناس
~~والإنسانية مما يجعلكم تطمعون في إكرامكم اعترافا
~~بفضلكم؟
~~- نحن؟ نحن أنفسنا لم نأت عملا، ولكن أسلافنا ...
~~- دعينا من ذكرى السلف، واتركيها ترقد مع أصحابها بسلام،
~~أما أنت، وبنات وأبناء جنسك، فالفائدة الوحيدة
~~المرجوة منكم الآن هي إشباع بطون الناس بلحومكم
~~اللذيذة.

# لا تقل أصلي وفصلي أبدا

# إنما أصل الفتى ما قد حصل





# | الحمار يقلد وساما




# يحكى أن رجلا أحب حماره الفاره

# 1

# حبا جما؛ لأنه كان في نظره درة يتيمة، قل أن
~~يجود بمثلها الزمان.

# ولكي يطمئن عليه من الضياع، علق في عنقه جرسا صغيرا
~~جميلا، له جلجلة بعيدة المدى.

# ولأول وهلة طار الحمار فرحان بوسامه الرنان، فصار
~~يتخطر ويتميس في مشيته، وكلما رن صوت الجرس في
~~أذنيه زهي به، وازداد تيها وعجبا ودلالا، حتى خيل إليه
~~أنه سلطان زمانه.

# وهناك مسألة يجب أن نقررها، على رغم ما فيها مما كان
~~يصح أن يبقى في طي الكتمان؛ وهي أن صاحبنا كان قد اعتاد
~~أن يسمح لنفسه، من وقت إلى آخر، كلما نقت ضفادع بطنه،

# 2

# أن ينزلق في حدائق أو حقول الجيران، من فتحة في
~~السور أو فرجة في السياج؛ ليقرطم ما يصل إليه فمه من
~~نبات القمح أو الشعير أو الشوفان، أو ما تقر عينه
~~برؤيته من الخضراوات الغضة النضيرة كالخس والكرنب أو
~~قرة العين،

# 3

# وكان يحدث ذلك دون أن يشعر أحد بدخوله أو
~~خروجه، أما الآن فإن الحال قد تبدلت، وأضحى ستره
~~مفضوحا بذلك الوسام، فكان كلما حاول أن ms14 ينسل كعادته
~~القديمة؛ ليشبع شهيته من حقول الجيران تنبه أصحابها
~~من جرس

# 4

# وسامه إلى وجوده، وحالوا بينه وبين رغبته
~~بعصيهم الغليظة، حتى يعود أدراجه بعد أن يشبعوه ضربا
~~مبرحا، يترك كل مرة حباره المؤلم بجلده.

# وهكذا لم ينقض الصيف على حامل الوسام هذا حتى صار على
~~الجلد والعظم لا يخشى عليه من عين الحسود أو سطو اللصوص
~~إذا جرد عنقه من القلادة الرنانة.
~~«اللص لا يسرق ناقوسا.»





# | الذئب والفارة




# سرق ذئب خروفا سمينا من خراف القطيع الآمن، وجرى به لا
~~يلوي على شيء إلى ناحية نائية من الغابة المجاورة، وطبعا
~~لم ينتظر أن يكون الذئب مقراء

# 1

# لخروف، وأن يعتني براحته وسلامة صحته، بل
~~العكس ما وقع، وكان متوقعا؛

# 2

# إذ غرز الذئب أنيابه الحادة في جسم الخروف، وأربه

# 3

# إربا، فالتهم منه قدرا أغصه، بل أبشمه، وترك
~~الباقي كي يأكله في وقعة تالية، وربض إلى جانبه يحرسه،
~~ويفكر في وسيلة لاقتناص فريسة جديدة إلى أن غلبه سلطان
~~النعاس فراح يغط في عالم الأحلام.

# وكانت هناك فارة صغيرة، عضها الجوع، فقعدت ترقبه من
~~بعيد، معللة نفسها بأن الذئب سيذهب بعد أن يشبع،
~~فيترك فضلات مائدته للجياع المساكين أمثالها.

# ولما رأت أن أملها لم يتحقق، وشعرت بأنياب الجوع
~~تنهش أحشاءها، استحلت لنفسها قطعة صغيرة تمسك رمقها
~~بها، إلى أن ترزق بما يكفي لسد حاجتها.

# وسارت تتكسحب

# 4

# حتى أدركت فضلات الفريسة، وقضمت منها قضمة
~~صغيرة، ثم هرولت راجعة إلى جحرها في جذع الشجرة،
~~وتنبه الذئب في اللحظة التي أطلقت فيها الفارة ساقيها
~~الصغيرتين للريح؛ كي تنجو بغنيمتها التافهة، وأطلق
~~بدوره صيحات الاستغاثة وطلب النجدة، قائلا: يا خفير!

# 5

# يا بوليس!

# 6

# أغيثوني! الحقوا الحرامي! فقد هرب بكل مالي،
~~وجردني مما ادخرت لعيالي!

# وقامت الدنيا وقعدت للقبض على اللص الخطير الذي يهدد
~~الأمن العام وسلام الغابة، وتقديمه للمحاكمة؛ لينال ما
~~يستحقه من صارم العقاب، على ما جناه عليه بطنه القاسي
~~الذي لا يرعوي لقول آمر، ولا تهديد حاكم، إذا ما نقت ms15 ضفادعه.

# 7
~~«المعدة التي تهزأ عند الجوع بكل سلطان.»





# | الطباخ وسنوره المحبوب




# اشتهر طباخ البلدة بالعلم الغزير وطلاقة اللسان، وذهب
~~ذات يوم إلى حانة قريبة ليحيي الذكرى الأولى لوفاة نديم
~~عزيز باحتساء كأسين من الخمرة على روحه المرحة الطاهرة،
~~تاركا قطه المحبوب ليحرس مخزن الأطعمة اللذيذة التي
~~تعب كثيرا في تهيئتها.

# ولما عاد - وكان قد انتشى من الشراب - وجد الهر رابضا
~~على الأرض، تحوطه قشور فطائر الشبارق والشطائر وفتات
~~الكعك المبعثرة هنا وهناك، يهر كعادته هريرا لينا، وفي
~~فمه وبين مخلبيه عظام دجاجة ينحضها

# 1

# ويداعبها، فطار صواب الطاهي لهذا المنظر الذي
~~أفزعه، وطفق يعنف الهر مغيظا، وراح ينهره بما حضره من
~~عبارات كان يحرص كل الحرص على استظهارها ليلقيها في مثل
~~هذه المناسبات؛ فقال له: ويحك أيها اللص الشره! قاتلك
~~الله أيها الخائن الغدار والوغد اللئيم! ألم تخجل من
~~فعلتك تلك بمرأى ومسمع من هذه الحيطان؟ لم يخطر لي
~~ببال قبل الآن أن أجد فيك لصا شريرا بعد ما اشتهرت عند
~~القاصي والداني بالتقوى والصلاح؛ لكثرة هريرك وخريرك
~~الذي خدعت به الناس فحسبوه تمتمة بالصلاة والابتهال
~~واللهج بذكر الله! ويل لمن اتخذ الدين مطية للدنيا!
~~ويا له من عار شنيع حين يدري الجيران بأمرك، فيوصدون في
~~وجهك أبواب بيوتهم ومطابخهم، وليت الأمر يقف عند هذا
~~الحد، بل أظنهم سيلاحقونك باللعنات، ويصمونك بشتى
~~الوصمات الشائنة؛ لأنك لم تحفظ لي ولهم حرمة الممالحة!

# 2

# تبا لك أيها ال ...!

# وانطلق لسان الطاهي بالشتم والتوبيخ واستنزال اللعنات،
~~مأخوذا بإعجابه ببلاغة منطقه، بينما كان الهر الخبيث
~~يحدجه بنظرة التعجب الودي، ويعمل لسانه وأسنانه
~~للإتيان على ما كان باقيا بين يديه من طعام شهي.
~~«ومن استرعى الذئب فقد ظلم.»





# | الأفعى تستعطف الفلاح




# انسلت حية إلى كوخ فلاح، ولما رأت صاحبه انطلق
~~لسانها ذو الشعبتين يلتمس منه بذلاقته - التي خدعت آدم
~~وحواء - أن يسمح لها بالإقامة معه؛ لتؤانسه وتساعده
~~على تربية صغاره، والاهتمام بشئون تثقيفهم وتلقينهم
~~مبادئ الحكمة التي اختص الخالق بها بنات جنسها؛ ذلك
~~لأنها ms16 سئمت عيشة الوحدة والكسل، فهامت على وجهها تبحث
~~عن عمل نافع.

# قالت: يحتمل أن يكون قد بلغك أننا معشر الأفاعي من
~~الحيوانات العققة

# 1

# التي تتنكر لمن يحسن إليها، أسوة بالذئاب
~~والبشر ... عفوا يا سيدي! ... عفوا! وألف عفو! فقد زلق لساني
~~بما اعتدنا أن نكرره فيما بيننا على سبيل التعميم، جهلا
~~وخطأ؛ لأن بينكم - بلا شك - من لا ينطبق عليه هذا
~~الوصف أمثال حضرتكم؛ كما أنكم تجملون أنتم عند اتهام
~~الأفاعي بأنها مجلبة الشر والنحس إلى هذه الدنيا
~~الجميلة، دون استثناء لأمثالي الذين عاشوا كل حياتهم
~~عيشة شريفة مشرفة، وها أنت ترى بعينيك أنني جازفت
~~بتعريض حياتي لخطر القتل؛ كي أعرض على حضرتكم استعدادي
~~للقيام بكل ما تطلبونه مني من الأعمال الشريفة؛ خصوصا
~~العناية بصغاركم؛ لأن هذا هو ما تصبو إليه نفسي منذ
~~صغري؛ وإنني أعدكم بشرفي ... أني سأقدر لكم فضلكم
~~ومعروفكم وأخدمكم بكل جوارحي.

# وقال لها الفلاح: ربما كنت صادقة ومخلصة فيما عرضته
~~علي، ولكني أخشى إن أنا مددت إليك يد الصداقة
~~والترحاب أطمع ذلك غيرك من بنات جنسك بالدخول إلى
~~منزلي، وغيرك يتبعه غيره حتى يمسي منزلي مباءة
~~للأفاعي والحيات، وأظنك تربئين

# 2

# بنفسك عن ضمان عدم نشوب أنياب بعضها في لحم
~~عيالي، وعليه أرى نفسي مضطرا يا سيدتي أم عثمان،

# 3

# الشهيرة بحكمتها، أن أخبرك أن أمثالي لا
~~يمكنهم أن يسمحوا لأمثالك بالعيش في منازلهم، مهما
~~انتحلنا لأنفسنا من الأعذار؛ لتسويغ هذا العمل.

# وانهال على زائرته بضربة فأس كانت القاضية.
~~«العرق دساس.»





# | الذبابة المغرورة




# حطت ذبابة مزهوة

# 1

# على العربة الملكية في أثناء مرورها في أحد
~~شوارع العاصمة، ورأت غبارا مرتفعا، وأناسا على جانبي
~~الطريق، يصفقون ويهتفون ابتهاجا برؤية ملكهم، وخيل
~~إليها أن ما تراه قد حدث من أجلها، فقالت في نفسها:
~~«لماذا لم يتح لي أن أعرف قبل الآن ما لي من الخطر

# 2

# وعظمة الشأن، حتى أقمت بمروري الدنيا وأقعدتها،
~~فأثرت كل هذا الغبار، وأحدثت هذه الضوضاء.»

# قالت ذلك، ووثبت طائرة إلى ظهر أحد جوادي ms17 المركبة
~~الملكية.

# واتفق عندئذ انطلاق أول مدفع من مدافع الترحيب ونقز

# 3

# الجواد الذي حطت على ظهره، فخاطبته قائلة:
~~«أرجوك المعذرة؛ لأني ما كنت أعلم أن ثقلي عظيم بهذا
~~المقدار الذي لا يحتمله ظهرك، وأرجوك أن تصبر قليلا
~~حتى يهدأ الشعب من هتافه وتصفيقه الذي اشتد الآن عندما
~~رآني أقود المركبة بنفسي.»

# وعند ذلك هز الجواد ذيله فأصاب الذبابة فهوت صريعة 
~~...





# | النار! النار!




# اشترك ثلاثة في تجارة، ربحت ثروة عظيمة بعد عدة
~~سنوات قضوها في الكد والجد والاقتصاد والحرمان.

# وحان وقت اقتسام الأرباح؛ ليأخذ كل منهم نصيبه،
~~فاجتمعوا في متجرهم، وحدث بينهم ما يكثر حدوثه في مثل
~~هذه المناسبات في كل أنحاء العالم، وبخاصة في بلاد
~~الشرق، من الأخذ والرد، والمشادة والمجادلة بخصوص حصة
~~كل منهم، وبينما هم كذلك إذ دوى في كل المكان صوت
~~استغاثة؛ لأن نارا شبت في ذات المبنى الذي كان فيه
~~متجرهم، فقال أحدهم - وقد وقف مذعورا: «هيا بنا إلى
~~الإسراع في إنقاذ ما يمكن إنقاذه، قبلما تلتهم النار كل
~~شيء، ولنترك المحاسبة إلى ما بعد.»

# وصاح الثاني قائلا: «ولكني لا أتزحزح من هنا قبل أن
~~تعترفا لي بحقي في مبلغ الألف الذي يخصني بناء على نص
~~الفقرة الثالثة من البند العاشر من عقد شركتنا المسجل
~~...»

# وعندئذ اشتدت صيحات الهلع وطلب النجدة والغوث من
~~جميع الجهات المحيطة بالمتجر؛ وكانت كلمة «النار! النار!»
~~تتكرر بصوت مفزع.

# وهم الشريكان؛ يقصدان النجاة، ولكن الشريك الثالث
~~اعترض سبيلهما، وصاح بهما قائلا: «كلا! وألف كلا! فلا
~~يمكن لأحدكما أن يخرج من هنا قبل أن نراجع ما بيننا من
~~الحساب؛ لأرى كيف جاز لكما أن تغمطاني حقي وتنتقصان
~~ثلاثة آلاف من نصيبي في أرباح الشركة، ولنقعد هنا حتى
~~نستوثق من صحة الحساب وننهي ما بيننا من خلاف قبل أن
~~نفكر في مبارحة هذا المكان.»

# فأجابه الشريكان وقالا بنفس واحد: «هذا كلام فارغ! ونحن
~~لا نسمح لمثلك باتهامنا بالخيانة، وعدم مراعاة واجب
~~الأمانة، وسنثبت لك من دفاترك ودفاتر الشركة أن
~~الميزانية التي أمامنا ms18 لا يشوبها أقل شك في صحة
~~أرقامها ...»

# وكان الجدل بخصوص حساب الأرباح التي تخص كلا منهم قد
~~أنساهم خطر النيران المحدقة بهم، فاستمروا في خصامهم
~~إلى أن أحاطت بهم ألسنة اللهب، فحالت دون نجاتهم، ثم
~~التهمتهم ودفاتر حسابهم، وكل ما كان لهم من مال وسلع
~~وعقار.





# | زهرة الحقل الزرقاء والخنفساء




# كانت الزهرة الصغيرة الزرقاء التي نبتت منزوية في ركن
~~مهجور من الحديقة الغناء تعاني غصة الشعور بالضعف
~~والذبول ودنو الأجل، وفجأة انتصبت واقفة على عودها في
~~صحوة موتها، وطأطأت رأسها لأن برد الليل لم يترك لها
~~من القوة ما يمكنها من حملها منتصبة فوق عاتقها،
~~وطفقت تناجي نسيم الفجر البارد الذي كان يداعب أوراقها،
~~وقالت متأوهة - وهي تكاد تلفظ آخر أنفاسها: «آه، لو
~~انبلج النهار، وأشرقت الشمس! إني أومن بأنها - جلت
~~قدرتها - سترسل لي مع أشعتها الذهبية حياة جديدة
~~...!»

# وسمعتها الخنفساء التي كانت جالسة بالقرب منها،
~~فانتهرتها قائلة: «ما هذا الهذيان الضائع في جو هذا الفجر
~~الصاقع؟ أتظنين أيتها النبتة الغبية الحقيرة أن
~~الشمس بجلالة قدرها لها من وقتها الثمين ما يسمح
~~بالتفكير في أمر سلامة زهرة لا قيمة لحياتها مثلك أو
~~هلاكها؟ فلو كنت قد تجولت في أرجاء العالم الكبير - كما
~~فعلت - لرأيت أن المروج الوسيعة، والمراعي الفسيحة،
~~وحقول الغلال بأنواعها العديدة تستمد حياتها من هذه
~~الشمس العظيمة التي ترجين منها العون على استبقاء حياتك،
~~وعلمت أن هذه الشمس - عزت وجلت - لا تشرق إلا على
~~الأشجار الباسقة، كالبلوط والأرز والحور والزان؛ لتمدها
~~بأسباب الحياة، كما أنها تكسو النباتات والزهور العطرية
~~بما يبهر الأنظار من الألوان البديعة التي تسيل الدموع
~~من عيون المناجل عندما تضطرها قسوة الإنسان وجشعه إلى
~~حصدها، أما أنت فلست بالعظيمة القدر أو الكبيرة الحجم،
~~ولا بالجميلة المنظر أو الذكية الرائحة حتى تطمعي في
~~رعاية هذه الشمس - جل جلالها - لأن لديها من الأمور
~~الهامة ما لا يسمح لها بالاستغناء عن شعاع من أشعتها
~~الذهبية ترسلها لأجلك، فالزمي الصمت، واذبلي لتموتي
~~بسلام، فتستريحي وتريحينا من سماع توسلاتك وأنينك ms19
~~وآهاتك.»
~~•••

# ولكن الشمس المحبوبة أشرقت كعادتها في الصباح،
~~وأرسلت أشعتها إلى كل ما وقع تحت بصرها، كبيرا كان أم
~~صغيرا.

# وهكذا شملت هذه الأشعة زهرتنا الصغيرة الزرقاء التي
~~أذبلها برد الليل، فأعادت إليها حياتها وسعادتها.





# | معاهدة صداقة وعدم اعتداء




# تناول الكلبان أكلة شبع من طعام وافر لذيذ في مأدبة
~~أقيمت لتأييد السلام، ثم تمددا في ظل الشجرة الوارف،
~~يتجاذبان أطراف الحديث في هدوء وسلام واطمئنان، وتحدثا
~~عن كل ما يهمهما أمره، وعلى الخصوص عن عيشة

# 1

# الكلاب أمثالهما، وعن تقلباتها العنيفة بين شظف
~~ونعيم، وسادة أشرار وأبرار، وطهاة لؤماء وكرماء.

# ثم تنقلا في الحديث من فلسفة الحياة إلى هناء الصداقة
~~وجمال المحبة، التي تأمر بها كل الشرائع والأديان،
~~وقال أولهما: ما أحلى المودة عندما تستحكم حلقاتها
~~بين كلبين، مثلي ومثلك، مثلا، فنحن من أعضاء هذا البيت،
~~وعلى كلينا تقع تبعة حراسة رتاجه،

# 2

# ورد اللصوص عن أعتابه، وليست لنا مطامع كبيرة
~~كغيرنا من المخلوقات الجشعة؛ لذلك يجب أن نتعايش
~~بالألفة والمودة من الآن فصاعدا، فلا نسمح لخصام أن
~~يشجر بيننا مهما عظمت أسبابه، وما دمت من رأيي
~~فلنتعاهد على العيش أصدقاء مخلصين في السراء والضراء،
~~وهات يدك لنتصافق على هذا العهد!

# فنهض ثانيهما على مرفقيه، وهز رأسه استحسانا لهذا
~~الكلام، ثم أقعى

# 3

# ومد يده ليصافق رفيقه ...
~~•••

# وعندئذ شاء الحظ السيئ أن ينفتح شباك المطبخ وتلقى
~~منه عظمة صغيرة أطارت صوابهما وبددت عهودهما، فكانت
~~مثار نزاع تقطعت بسببه أواصر المحبة والصداقة
~~والأخوة، وتمزق لحم كل منهما، بأنياب أخيه.

# وهكذا تكون المحبة وإلا فلا!





# | صياد الفراش




# في أفقر أحياء المدينة الروسية الصغيرة، عاش ثلاثة
~~إخوة عيشة البؤس والمسغبة، ولازمهم النحس في كل ما
~~مارسوه من الأعمال، فكانوا يندبون حظهم العاثر كلما
~~نكبوا بخسارة.

# وفي ذات يوم طرقت بابهم السيدة «فرتنى»،

# 1

# واعتذرت لهم عن تقصيرها في أمرهم، وطلبت منهم
~~أن يضيفوها على قدر ما تسمح أحوالهم.

# وظهرت بوادر الحظ في كل أعمال الأخ الأكبر التجارية
~~فأثرى، حتى قيل عنه: إنه أصبح ms20 «إذا مس التراب صار ذهبا»،
~~بعدما كانت الحال عكس ذلك.

# وكذلك نجح الأخ الثاني في كل ما قام به من مهام مناصبه
~~الحكومية حتى بلغ أعلى المراكز.

# أما الأخ الثالث فكان يصرف وقته من الصباح حتى المساء
~~بالتلهي بصيد الفراش و«نش الذباب»، وقد قال أصحابه: إن
~~حظه لما كان في السحاب كان عقله راقدا في التراب، فلما
~~بارحتهم السيدة «فرتنى» بكى وانتحب؛ لأنها تركته كما
~~كان عندما عرفته.





# | الحصاة والماسة




# سقطت ماسة ثمينة من قلادة كانت في عنق صاحبتها
~~العظيمة، وبقيت مطمورة في الأرض بين الحصى والتراب زمنا
~~طويلا، إلى أن عثر عليها جوهري كان سائرا في طريقه إلى
~~المدينة، فذهب بها إلى الملك وباعه إياها، فأمر الملك
~~بوضعها في أظهر مكان من تاجه.

# واتصل بحصاة كانت ترقد بجانب هذه الماسة خبر ما
~~أدركته جارتها الماسة من حظ سعيد، فهزها سرور الأمل
~~ببلوغ ما بلغته جارتها السابقة، وقالت لأول عابر سبيل
~~رأته متجها نحو العاصمة: «أيها المواطن العزيز! أرجوك
~~أن تمد يدك وتلتقطني، وتحملني معك إلى المدينة؛ لأني
~~سئمت طول الرقاد هنا في أحضان الوحل والتراب، فقد كانت
~~ترقد في جواري حصاة مثلي، بل أصغر مني حجما، ووقع عليها
~~نظر فاضل مثلك، فالتقطها وحملها إلى قصر الملك حيث
~~نالت حظوة (منزلة) في عينيه، فبلغت أعلى مراتب العز
~~والجاه والسؤدد، أرجوك يا سيدي، وأستحلفك بكل عزيز
~~لديك، أن تساعدني على الوصول إلى جلالة الملك؛ لأني
~~واثقة من أني سأنال حظوة في عينيه كما نالت تلك الحجرة
~~الصغيرة التي كانت جارتي.»
~~•••

# فالتقطها الرجل شفقة عليها، ووضعها في جيبه إلى أن
~~بلغ بها المدينة، وكانت كل الوقت تعلل نفسها بحلاوة
~~الأمل بقرب بلوغها منزلة صديقتها القديمة في تاج الملك،
~~ولكن الذي وقع كان غير ما توقعت؛ لأن الذي حملها ألقى
~~بها إلى حيث بقيت إلى أن وضعت في الموضع اللائق بها في
~~رصف الطريق.





# | الغراب والبومة




# اجتمع البوم بالغراب في مجلس أنس، ودار بينهما الحديث
~~إلى أن قال أولهما لثانيهما: «كم وكم من ms21 المرات وددت لو
~~أتيحت لي الفرصة لأعرب لك عن عظيم إعجابي بصوتك الرخيم
~~وتقديري لجماله! والحق أقول لك: إني لا أجد بين كل
~~الطيور الصداحة، التي تعج بها الغابة من يبزك أو
~~يضارعك في حلاوة الصوت، وحسن الإيقاع والتنغيم والتطريب،
~~فعندما أسمعك تصدح أتمنى ألا أحرم سماعك إلى آخر
~~لحظة من حياتي، ولما تسكت أنتظر - على أحر من الجمر -
~~عودك إلى الشدو والتغريد.»

# فأجاب ثانيهما شاكرا لأولهما حسن تقديره؛ قال: «وأنا
~~بدوري أنتهز هذه الفرصة السعيدة لأعبر لك عما أشعر
~~به من فرط السرور، كلما سمعت تغريدك الشجي في سكون
~~الليل، مما يحملني على الاعتقاد بأنه أحسن ما سمعت من
~~أصوات الطيور قاطبة.»

# وسمعهما «العصفور الدوري» وكان على مقربة من مجلسهما،
~~فخاطبهما قائلا: «يا صديقي العزيزين، ليس لي ما أستطيع به
~~أن أمنعكما أن تتقارضا الثناء وتتبادلا المديح والتمليق
~~والإطراء، إلى أن يبح صوتكما، ولكن كل ذلك لا يمكن أن
~~يغير وجه الحقيقة الراهنة التي يعرفها كل من له أذنان
~~واعيتان ...»
~~•••

# والآن، أتعلم لماذا أطرى الغراب البوم؟

# ذلك لأن البوم تملق الغراب! ...





# | أبو الأشبال يصطفي فيلا




# لسبب ما، اصطفى ملك الحيوانات

# 1

# فيلا ليكون جليسه ونديمه وأمين سره، وانطلقت
~~ألسن أهل الغابة تلوك الخبر، وتعقب عليه بما يعن
~~لأصحابها من آراء وملاحظات، فمن قائل: أن ليس للفيل من
~~حسن المنظر، أو توقد الذهن، أو سرعة الخاطر ما يحبذ
~~هذا الاختيار غير الموفق.

# وقال أبو نوفل،

# 2

# وهو يلوح بذيله تيها وعجبا: «لو كان للفيل مثل
~~هذا، لكنت أدركت سبب اختياره لهذا المنصب السامي.»

# وقال الدب: «أو لو كان له مثل مخالبي الحادة لما كان
~~لأحد أن ينتقد هذا الاصطفاء.»

# وقال الثور - وهو يهز رأسه محتجا: «أظن أن صاحب
~~الجلالة أعجب بنابي الفيل الطويلين ظنا منه أنهما
~~قرناي.»

# وقال الحمار، بعد أن نفض رأسه فاهتزت أذناه: «يدهشني
~~ألا أجد بينكم، أيها الرفاق، من أدرك أن للفيل أذنين
~~طويلتين كهاتين ... ولأجلهما اصطفاه ملكنا المحبوب!»





# | العقاب والخلد




# حلق العقاب وعنزته

# 1

# فوق الغابة ms22 ليكتشفا أمنع مكان فيها، وأخيرا وجدا
~~بلوطة عتيقة سامقة الفروع والأغصان، واختاراها ليبنيا
~~فيها مقناتهما

# 2

# حيث يربيان فراخهما في منجى من غدر
~~الأعداء.

# وشعر بهما خلد

# 3

# يعيش في جحر تحت البلوطة؛ فناداهما محذرا من
~~قرب سقوط البلوطة؛ لأن جذورها قد أبلاها الهرم، فأصبحت
~~لا تقوى على احتمال ما فوقها من أثقال.

# فقال العقاب لرفيقته: «ويح هذا الأعمى المغرور، إذ يظن
~~أن ملك الطيور الذي ذاعت شهرته بحدة البصر، يقبل من
~~مثله نصحا أو تحذيرا.»

# وبنى العقاب وكره في أعلى مكان من البلوطة العتيقة
~~هازئا بنصح جاره الخلد، ضاربا به عرض الحائط.

# وجاء الربيع وأعقبه الصيف، وامتلأت أرجاء الوكر
~~بباكورة فراخهما، وقرت أعينهما برؤيتهم يلعبون
~~ويمرحون ويصئون (يصيحون).

# وفي فجر أحد الأيام خرج العقاب يطلب صيدا لفطور فراخه،
~~ورفيقته، وعاد فرحا يحمل لهم طعاما شهيا وافرا، فلم
~~يجدهم في وكرهم فوق البلوطة، بل وجد البلوطة قد وقعت
~~كما توقع الخلد، وسحقت تحت ثقلها وكره، بما كان فيه من
~~فراخه مع رفيقته وهنائه.

# فصاح من فرط يأسه قائلا: «ويل لي، ما أتعسني وأشقاني!
~~لقد جوزيت بما أستحق على استخفافي بنصح الخلد وتحذيره،
~~ولكن من كان يدري أن خلدا حقيرا له من الرأي ما يعتد
~~به، أو يصح أن يركن إليه.»

# فأجابه الخلد بكل هدوء وسكون: «ليتك نزلت من سماء
~~كبريائك، ولم تشمخ بأنفك مزدريا بكلامي، وأنعمت النظر
~~في ما ذكرته لك، ذاكرا أني أعيش مذقاعا

# 4

# في بطن الأرض مع جذور الأشجار، فلا عجب إذا كنت
~~أدري بمواضع الضعف ممن يعيشون في أعاليها.»





# | النقد الأثري




# عثر أمي جاهل على قطعة من نقود أثرية، تعلوها قشرة
~~سميكة من الصدأ والتراب، ورآها أحد هواة

# 1

# النقود القديمة، وقدر قيمتها الأثرية، وعرض
~~مبلغا معقولا ليشتريها به، فرفض، واستمهله للغد.

# ولما خلا بنفسه، سكت برهة، ثم هز رأسه، وهمهم

# 2

# قائلا: «إذا كانت قيمة هذا النقد - برغم ما هو
~~عليه الآن من قباحة المنظر لما يكسوه من الصدأ والوسخ -
~~قد بلغت هذا الحد الكبير، ms23 فكم وكم تكون قيمته بعدما
~~أنظفه، وأجلوه، وأصقله، إلى أن يصير أشد لمعانا من
~~قرص الشمس.»

# وقام من فوره، وأحضر رملا ورمادا وليمونا (حامضا)
~~وخرقة متينة، وطفق يحك قطعة النقود بالرمل أو الرماد
~~المعجون بعصير الليمون، ويدلكها بكل جهده بالخرقة
~~التي معه، حتى تصبب العرق من جبينه عليها.

# وأخيرا خطر له أن يستعين بالسفن

# 3

# والمبرد، إلى أن زال كل ما كان عليها من صدأ
~~ووسخ، وزال معه كل أثر لنقش أو رسم أو كتابة، بارزة
~~كانت أو غاطسة، وأصبح يلمع لمعانا يبهر الأنظار.

# ولما عرضها للبيع، ولم يجد من يشتريها بفلس واحد، قال
~~لنفسه: «حقا! إن الذي أراد البارحة أن يشتريها مني كان
~~إما جاهلا أو معتوها.»





# | الغني والفقير




# حدث في بعض السنين الخوالي أن عاش في المدينة غني يدخر
~~القناطير المقنطرة من المال في خزائنه، وقد اشتهر
~~بالبخل؛ حتى قيل: إنه لم يحسن بدرهم واحد على أحد من
~~المعوزين والفقراء.

# وصار سكان المدينة يتنادرون

# 1

# على بعضهم بنوادر بخله، حتى بلغه خبر ذلك،
~~فاستاء، ثم عزم على تطهير سمعته، ولا سيما بين أهله
~~وجيرانه، مما لحقها من أدران

# 2

# هذه الأخبار التي لا تشرف، فأعلن عزمه على مد
~~الموائد في مساء يوم السبت من كل أسبوع لإطعام من
~~يتقدم لتناول الطعام، ممن أخنى عليهم الدهر.

# وانتشر الخبر كانتشار النار في الهشيم،

# 3

# ولما رأى الجيران رتاج

# 4

# الغني مفتوحا على مصراعيه مساء يوم السبت
~~لاستقبال الضيوف الجائعة، لم يصدقوا أعينهم، وأشفقوا
~~على غنيهم؛ إذ ظنوا أن هذا السخاء يمكن أن يؤدي به إلى
~~اللحاق بضيوفه بعد زمن قصير.

# ولكن البخيل كان أحرص على مصلحته من الذين أشفقوا
~~عليه؛ ذلك لأنه أطلق كلابه المفترسة عصر يوم السبت،
~~فانتشرت في الدار ومداخلها، فلم يجسر على الدنو منها
~~أحد من الذين حضروا، وهم يعللون أنفسهم بأكلة شبع.

# أما الذين دفعتهم مسبغتهم من البؤساء والمساكين إلى
~~الصبر والانتظار، ومحاولة الدخول إلى موائد الطعام برغم
~~يقظة الكلاب الحارسة، فإنهم - بعد أن دب اليأس ms24 في
~~نفوسهم - ارتدوا على أعقابهم وقد رضوا من الغنيمة بالإياب.

# 5
~~•••

# وهكذا جعل ألسنة أهل المدينة تلهج بذكر الكرم
~~الحاتمي الذي تجلى

# 6

# في فتح أبواب داره للجائعين من الفقراء
~~والمساكين، وقد نسوا أن الكلاب المفترسة التي كانت
~~تتولى حراسة أبواب هذا الغني قد حالت دون دنو أحد من
~~هؤلاء الفقراء الجائعين إلى موائده الشهية.





# | الذئب في بيت الكلاب




# كان ذلك في إحدى الليالي المظلمة، لما حاول الذئب أن
~~يتسلق حائط حظيرة الغنم، وسقط في بيت كلاب
~~حراستها.

# فهاجت الكلاب وماجت، ونبحت نباحا عاليا، بينما كانت
~~تتحفز للوثوب عليه لافتراسه.

# وسمعهم الحراس، فظنوا أن لصا آدميا قد انسل إلى
~~الحظيرة، فهرولوا إلى أبوابها، وأحكموا إغلاقها، ثم
~~أوقدوا مشاعلهم الشديدة الضياء، واندفعوا يبحثون عن
~~الحرامي اللعين، وبدلا من أن يجدوا لصا آدميا، وجدوا
~~الذئب قابعا في ظئر (ركن)، منتصب الشعر، ساندا ظهره إلى
~~الحائط، ناظرا إليهم بعينين تقدحان شررا، وأنيابه
~~البادية تحت خطمه الشامر، تتهدد بتمزيق لحم كل من
~~تحدثه نفسه بالاقتراب منه للقبض عليه.

# وانتهز فرصة تردد الحراس؛ فخاطبهم بلسان معسول،
~~وقال: «خبروني أيها الأصدقاء الأعزاء، ما الداعي لكل هذا
~~الاضطراب واللجب؟ ألست صديقكم القديم! أو بالأحرى أخاكم
~~الحميم؟ لقد أتيتكم بكل عواطف الإخلاص والحب، ولم
~~يخطر ببالي أي خاطر أثيم نحوكم، فلننس ما مضى، والقديم
~~عليه الرديم، ودعونا نتهادن إلى أن نتصالح، وإني أعدكم
~~وعدا صادقا ألا آخذ من خرفانكم بعد الآن، وإذا شئتم أن
~~تتركوا أمر حراسة غنمكم إلي فإني أقسم لكم، بكل ما
~~هو عزيز علي وعليكم إني أحميها وأدافع عنها بكل قواي
~~...»

# وهنا قاطعه رئيس الحراس قائلا: دعنا من كل هذا الكلام
~~المعسول، وأعرني سمعك أيها الأغبر ذا الوجهين! واعلم
~~أني أفهم جيدا طبيعة الذئاب، ويستحيل علي أن أسالم
~~ذئبا قبل أن أنزع عنه جلده وأنيابه؛ لأني سمعت من
~~آبائي وأجدادي: «أن من شب على خلق شاب عليه»، و«أن
~~الطبيعة التي في البدن لا يغيرها غير الكفن.»





# | البخيل والكنز




# كان العفريت يخفي كنزا ثمينا في سرداب ms25

# 1

# تحت بيت من بيوت المدينة، وفجأة أمره رئيس
~~الشياطين بالرحيل إلى بلاد بعيدة يبقى فيها زمنا طويلا
~~قبل أن يعود، ووقع صاحبنا في حيص بيص؛ لأن كنزه كان
~~ثقيل الحمل يتعذر نقله من مخبئه، ويخشى عليه من
~~الضياع إذا تركه قبل أن يودعه حرزا حريزا.

# وخطر له أن يبني مخبأ منيعا يتولى رصده حارس أمين
~~يدفع إليه أجرا كبيرا يتناسب وجسامة التبعة التي ستلقى
~~على عاتقه، ولكنه تذكر أن ذلك يستغرق وقتا طويلا بين
~~البناء والبحث عن «الحارس الأمين» الذي أصبح أندر من
~~الكبريت الأحمر.

# وأخيرا تذكر أن صاحب البيت الذي يعلو مخبأ كنزه
~~مشهور بالبخل والشح، وأن لا أهل له، فهدته عبقريته
~~إلى أن يوكل أمر الكنز إليه، فحمل كنزه وصعد به إليه،
~~وبعد أن حياه أحسن تحية، وضع الكنز بين يديه، وقال
~~له: «يا صديقي العزيز، قد كنت أحتفظ بهذا في سرداب تحت
~~دارك، واليوم أمرت أن أرحل إلى بلاد بعيدة لست أعرف
~~متى أعود منها، وبما أن ظروفي لا تسمح لي بحمله معي،
~~فإني أتركه لك ملكا حلالا تنفقه - إن شئت - فيما يحلو لك
~~أو يعود عليك بالهناء والسرور؛ لأنك أحق به من سواك،
~~ولست أطلب منك سوى شيء لست أظنه يثقل عليك، وهو أن
~~توصي بمالك لي بعد عمر طويل.»

# قال ذلك، واستخفى من البخيل.

# وبعد زمن عاد من البلاد البعيدة، وطبعا ذهب توا ليرى
~~مصير كنزه ... فماذا وجد؟ وجد ما وثب له قلبه طربا ... وجد
~~البخيل جثة هامدة مستوية على صناديق الكنز في السرداب
~~لتحرسه.

# فيا للبخيل من حارس للمال أمين!





# | الغرارة المغرورة




# كانت غرارة

# 1

# منبسطة عند مدخل الدار ليمسح فيها الخدم
~~أرجلهم كلما دخلوا، وذات يوم خطر لصاحب الدار أن
~~يستعملها لشأن آخر قد تصلح له، ورأى أن يختزن فيها
~~كنزه فملأها نقودا؛ وبطبيعة الحال كان يخشى على ما فيها
~~من الضياع، فوضعها في أحرز مكان من الدار، وتعهدها
~~بعنايته الخاصة خوفا من أن تعبث بها يد خادم خائن، أو
~~لص غدار، ms26 فأغلق عليها النوافذ والأبواب، ولم يسمح
~~لأحد بالاقتراب منها إلا بكل خشوع ووقار، حتى أكرم
~~الزوار لم يجرؤ على مسها.

# فلهجت البلدة بالحديث عنها وعن محتوياتها الثمينة،
~~فداخلها العجب والغرور والاعتداد بالنفس، وأدى بها ذلك
~~إلى إبداء آرائها، وإصدار أحكامها على من حولها، كأن تقول
~~عن فلان: إنه ماهر بارع، وإن فلانة غرة بلهاء، وهذا
~~العالم الشهير حمار جاهل لا يعرف كوعه من بوعه، وذاك الذي
~~تظنونه ثريا كبيرا ليس إلا رجلا فقيرا لا يملك شروى
~~نقير.

# وبحكم ما كان في الغرارة من المال الوفير كانت تطأطئ
~~رءوس السامعين مؤمنة على ما تقوله من سفاسف الأقوال،
~~وتبديه من سخائف الآراء.

# وأخيرا لما فرغ ما كان فيها من الذهب الخداع، طرحها
~~صاحب الدار حيثما كانت لتنظيف الأحذية ومسح البلاط.





# | الفلاحان وحظهما




# سئل أعرابي: لماذا لا تشرب الخمر؟

# فأجاب: لا أشرب ما يشرب عقلي!

# السلام عليك يا صديقي إبراهيم!

# وعليك السلام يا عزيزي صادق! خبرني كيف أنت؟ وكيف حالك
~~الآن؟ لأني لم أقابلك منذ زمن طويل.

# آه، يا أخي إبراهيم! ليتني لم أقابلك حتى لا أزعجك
~~بسماع أخباري التي لا تسر إلا الأعداء، فقد حرقت داري
~~غير متعمد، واحترق بحريقه كل ما كنت أملك من حطام
~~الدنيا، فأصبحت خالي الوفاض،

# 1

# أعاني المتربة

# 2

# كما ترى، ولا يمسك روحي بجسدي إلا ما يجود به علي
~~أهل الخير.

# وكيف حدث ذلك أيها الصاحب العزيز؟

# حدث في ليلة عيد الميلاد المجيد؛ إذ ضيفنا بعض الأصحاب
~~لنحيي معهم سهرة هذا العيد باحتساء بضع كئوس من الخمر
~~كالعادة المتبعة عند بعض الناس في مثل هذه المناسبات،
~~ولما انتشيت من الشراب، تذكرت حصاني المحبوب، فأشعلت
~~شمعة لأستنير بها في ذهابي إليه بقليل من طعام العيد؛ كي
~~يشاركنا في فرحنا ومرحنا؛ ولو أردت الحق لقلت: إني لم
~~أكن أدري تماما ما الذي خرجت لأفعله، ولسبب ما، سقطت
~~الشمعة من يدي فأشعلت البيت وملحقاته، وأتت النيران
~~على كل ما كان لي فيه.

# هذه قصتي ذكرتها لك بنصها وفصها، فخبرني ms27 بدورك عن
~~نفسك؛ لأني أشعر مما أرى أنك لست أحسن حالا مني.

# فأجابه إبراهيم - والحزن باد على نبرات صوته: لقد صدقت
~~فيما قلت يا صديقي، فأنت أحسن حالا مني بما لا يقاس؛ لأنك
~~ترى أمامك كسيحا عاجزا عن كل عمل سوى الندم والحسرة،
~~والتعجب من بقاء روحه في جسده إلى الآن.

# ففي سهرة عيد، لم يكن سعيدا، شربت مع الأصحاب نبيذا
~~معتقا حتى انتشيت منه، وخطر لي أن أنزل إلى مخزن
~~المئونة لأحضر برميلا صغيرا من البيرة،

# 3

# ولكي أطمئن على البيت من الحريق، أطفأت الشمعة
~~التي كنت أستنير بها، وفي حلكة الظلام شعرت بيد الشيطان
~~اللعين تدفعني، وكانت الخمرة التي شربتها مع النبيذ قد
~~لعبت برأسي، وفككت أوصالي

# 4

# فلم أقو على الثبات، وسقطت، فتدحرجت على الدرج
~~من فوق إلى تحت، وكان قد أغمي علي من شدة الألم، ولما
~~أفقت من صدمة السقطة وجدتني كما تراني لا أستطيع المشي
~~إلا متوكئا على عكازتي إلى آخر نسمة من حياتي.

# وسمع الجار حديثهما؛ فخاطبهما بجفوة، قائلا: «لا تلوما
~~إلا نفسيكما على ما جرى لكما يا صاحبي، فالشمعة في يد
~~السكران مجلبة للأذى إن كانت والعة أو مطفأة.»





# | الكلب والحصان




# بعد أن خدم الكلب والحصان
~~صاحبهما سنين عديدة، جلسا يتناقشان في قيمة خدمة كل
~~منهما، وفجأة صاح الكلب في الحصان قائلا: «لو كان لي أن
~~أتصرف كما أرى وأشاء، لكنت طردتك من هذه المزرعة من
~~زمن بعيد؛ لأنه: ما قيمة جر المحراث أو العربة؟ وليس
~~لك غير ذلك من عمل تفخر بأدائه وتستحق عليه ما تناله
~~من طعام وشراب، بينما تراني دائم الحركة في رعي الماشية
~~نهارا، وحراسة حظائرها، ومساكن المزرعة ليلا و...»

# فقاطعه الحصان قائلا: «هون عليك يا صاح! وكفى بعض ما
~~ذكرته من الأعمال لتسويغ ما تأخذه أنت أيضا من أكل
~~وشرب، فلست ممن يغمطون الناس حقوقهم، ولكني أود أن
~~أوجه نظرك إلى أنني لو لم أشتغل بجر المحراث لحرث
~~الأرض وزرعها، لما وجدت أنت ما تتعبك رعايته من
~~الماشية، ms28 ولا ما يشغلك حراسته من الحظائر والمساكن.»





# | القرد يطلب الثناء




# اشتهر عبد الخالق الفلاح بين جيرانه وأهل ضيعته
~~بالأمانة والاستقامة في سلوكه، والجد والاجتهاد في
~~عمله.

# وقام يوما كعادته عند طلوع الشمس يحرث حقله بنشاطه
~~المعهود حتى تصبب العرق من جبينه.

# وكان كلما مر به أحد معارفه، حياه أحسن تحية،
~~وأغدق عليه أطيب ثناء، كأن يقول له: «أسعد الله كل
~~أوقاتك، وبارك الله فيك وفي زرعك، أيها الرفيق
~~العزيز!»

# فسمع القرد تلك العبارات الحلوة، وود لو ناله شيء
~~منها، وفكر في عمل يعمله؛ يثير به اهتمام الناس،
~~وإعجابهم ويستدر مديحهم وثناءهم.

# وإذ عثر على جذل

# 1

# دفعه أمامه، وأخذ يدحرجه إقبالا وإدبارا، حتى
~~سال العرق من جبينه وكل جسمه، ولكن عبثا كان ذلك؛ إذ
~~لم يعره واحد من كل الذين مروا به أقل اهتمام، ولا
~~وجه إليه كلمة مدح أو ثناء أو إعجاب.

# ولما أعيته الحيل، سأل أحد المارة عن سبب عدم اهتمام
~~الناس به، فأجابه قائلا: لا تعجب لذلك يا صاح؛ لأن كل
~~عملك ليس إلا جعجعة بلا طحن،

# 2

# فلست تقصد به سوى توجيه أنظار الناس إليك
~~للإعجاب بك، فهلا سمعت: «إن ثمرة العجب المقت.»





# | الثلاثة الأصحاب




# تعب الثلاثة الأصحاب حتى عثروا على نزل

# 1

# ريفي صغير يقضون فيه ليلتهم وهم في طريق
~~عودتهم من العاصمة.

# وطلبوا من صاحبه غرفة ينامون فيها، وطعاما يسدون به
~~أرماقهم؛ لأنهم كانوا جياعا لنفاد زادهم، فأعطاهم غرفة
~~فيها ثلاثة أسرة مريحة تركوا فيها أمتعتهم، ونزلوا إلى
~~قاعة الأكل.

# فقال أحدهم: «آه لو نجد ما نتبلغ به؛ حتى نقدر أن
~~ننام.»

# وأقبل صاحب الخان ووضع أمامهم صحافا نظيفة، وملاعق
~~وشوكا وسكاكين صقيلة براقة، وسلطانية فيها من صبة

# 2

# الكرنب ما لا يكفي واحدا منهم، وكذلك صحفة صغيرة
~~فيها القليل من الثريد،

# 3

# وثلاث قطع من الخبز مستديرة كالريال، وقال لهم:
~~«يؤسفني أيها السادة ألا أجد الآن ما أقدمه لكم غير
~~هذا الذي ترونه أمامكم، فهو كل ما بقي في مطبخي»، قال
~~ذلك وذهب ms29 لينام.

# ونظر ثلاثتهم إلى ما على المائدة وإلى بعضهم البعض،
~~وقال أحدهم: إنه شيء خير من لا شيء.

# وفكر أوسعهم حيلة في وسيلة شيطانية تنيله كفايته من
~~الطعام، فقال: «ألم يبلغكم أن صديقنا إبراهيم سيجند في
~~هذين اليومين؟»

# وقال الصديقان بصوت واحد يدل على الدهشة: «ولم
~~ذلك؟»

# فقال ثالثهم، وكان أدهاهم:

# 4
~~«لأننا سنعلن الحرب على الصين؛ لأن إمبراطورها
~~قد فرض ضريبة على الشاي الذي تصدره بلاده إلينا.»

# قال ذلك وترك صاحبيه يتجادلان بكل حدة وحماس،
~~ويتناقشان ويتبادلان الآراء في رسم خطة الحرب، وتوزيع
~~الجيوش، وتعيين القواد، حتى يخلو له جو المائدة؛
~~ليلتهم كل ما عليها قبل أن يتفقا على قرار نهائي
~~يضمن لدولتهما النصر على الإمبراطورية الصينية،
~~والحصول على شايها بأرخص الأسعار.





# | الحجر يغار من المطر




# وصاح الحجر قائلا: ما كل هذه الضجة التي يثيرونها حول
~~زيارة قصيرة لمزنة

# 1

# سوداء عابرة، صحبتها دفقة

# 2

# من المطر الغزير لم تدم سوى ساعات معدودات، يعدونها

# 3

# من أعظم النعم والبركات التي تغدقها

# 4

# الطبيعة على الأرض.

# أما أنا فقد مضت علي أجيال وقرون لا عد ولا حصر لها،
~~وأنا راقد هنا، وادعا مستكينا، دون أن أحظى في كل حياتي
~~الطويلة برؤية من يهتم بتوجيه كلمة شكر أو عبارة
~~ثناء.

# حقا إن هذا لظلم فادح!

# وإذ سمعته الدودة الحكيمة، صاحت فيه قائلة: صن لسانك
~~عن هذا الهراء،

# 5

# يا صاح، ولا تتذمر، واعلم أن دفقة المطر التي
~~صحبت زيارة المزنة السوداء القصيرة الأمد، قد أحيت ما
~~كان مشرفا على الهلاك عطشا؛ من النبات والحيوان، هذا ما
~~فعلته المزنة السوداء فجعلت الناس يضجون بالهتاف
~~لها.

# والآن خبرني بربك عما أسديته أنت إلى هؤلاء الناس في
~~أثناء كل هذه العصور والأجيال التي قضيتها عندهم، حتى
~~تنتظر منهم أن يلهجوا بحمدك؟

# وثق أن وجودك هنا سواء لديهم والعدم، كما قال
~~الشاعر:

# وكل من لا خير منه يرتجى

# إن جاء

# 6

# أو راح على حد سوا





# | الغراب القدير1




# حدث ذلك في عام 1812 عندما اقترب ms30 جيش «نابليون» من «موسكو»
~~عاصمة «روسيا» القديمة؛ حيث نصب القائد الروسي شركا
~~لنابليون وجيشه؛ جاعلا طعمه مدينة «موسكو» العظيمة، وذلك
~~أن أمر بإخلائها من كل ما كان فيها من إنسان وطير
~~وحيوان، وكل ما يمكن حمله من طعام ولباس وفراش، ثم
~~إحراقها بكل ما يبقى فيها قبل وصول العدو إليها بوقت
~~قصير، حتى لا يجد هناك ما يمكن أن ينتفع به لدفع غائلة
~~شتاء «روسيا» القارس.

# وهكذا هجرها أهلها من الكبير والصغير، والعظيم والحقير،
~~وخرجوا منها أفواجا أفواجا كثول

# 2

# نحل يهجر خليته.

# وفي إبان هذه الهجرة، وقف غراب على سقف بيت، يرقب هذه
~~الحركة الهائلة، ورأته دجاجة كانت في مركبة تسير مسرعة
~~في طريق خروجها من المدينة، فنادته قائلة: «ما بالك أيها
~~الرفيق تجلس مطمئنا كأنك لا تنوي الهجرة معنا امتثالا
~~لأمر قائدنا العظيم؟! ألا تعلم أن العدو قد دنا من
~~أبواب المدينة؟»

# وقال الغراب: «ولم أرحل وأنا لست مطمعة

# 3

# لأحد؟ لأن لحمي لا ينفع للأكل مشويا أو مسلوقا
~~مثل لحمك.»
~~•••

# وبقي الغراب إلى أن دخل جيش العدو في الشرك المنصوب،
~~ولما اشتدت بالجيش المجاعة، ولم يجد ما يأكله سوى
~~الفئران والغربان، كان مصيره الاقتدار

# 4

# لسد جوع الجيش الفرنسي.





# | الفلاح الحمار




# استأجر فلاح ساذج حمارا نشيطا، وكلفه بحراسة الحديقة
~~وحمايتها من الطيور كالعصافير والغربان؛ التي كانت
~~تتردد عليها لالتقاط ما تعثر عليه من البذور أو
~~الثمار.

# وقام الحمار بواجبه بكل أمانة وإخلاص في إبعاد الطيور،
~~ولم يسمح لفمه أن يمتد إلى ما كان في الحديقة من
~~النباتات الناضرة التي جرى لعابه عند رؤيتها، وطبعا لم
~~يكن في وسع الحمار أن يؤدي عمله وهو واقف لا يبدي حراكا،
~~ولا يرفع نظره إلى ما فوقه، بل كان واجبه يضطره إلى
~~الجري والوثوب من ناحية إلى ناحية؛ ليطرد ما يلوح له
~~أنه سيهبط على الحديقة من الطيور الصغيرة أو الكبيرة،
~~غير مكترث لما تخربه أرجله من أحواض الأزهار الجميلة،
~~التي تعب البستاني في زرعها وتنسيقها والعناية بها!

# ومر صاحب الحديقة، ms31 ووقع نظره على ما أصاب حديقته من
~~الخراب والتلف، فطار طائره

# 1

# وأسرع إلى حماره، وفي يده هراوة

# 2

# وظل يهريه

# 3
~~(يضربه بالهراوة)

# 4

# عقابا له على ما ارتكبه من تخريب وإتلاف.
~~•••

# ولكن قل لي بربك! على من يقع اللوم في هذا الأمر؟ أعلى
~~الحمار الذي قام بما طلب منه القيام به خير قيام، وبكل
~~نشاط وهمة وإخلاص؟ أم على الفلاح الذي أساء الاختيار؟
~~وأيهما كان أجدر بالعقاب؟





# | أبو خالد السخي




# ورقد أبو خالد

# 1

# عند كداس قت

# 2

# ينعم بما ملأ به بطنه، وما ادخره لغده، وبعد
~~غده، من دجاج صاحب الضيعة.

# ومر به أبو كاسب،

# 3

# وكان جائعا تبدو أمارات السغاب

# 4

# على بدنه، وفي حركاته ، ومن نظراته، جلية واضحة،
~~لا يمكن أن يتطرق إلى الناظر إليها أدنى شك في
~~حقيقتها.

# وأدار الذئب خطمه نحو الثعلب، وطفق يعوي قائلا: «أراني
~~مشرفا على الموت جوعا يا ابن العم العزيز؛ لأني لم أوفق
~~في كل يومي إلى ما أمسك به رمقي، فكلاب هذه البلاد في
~~غاية الشراسة، ورعاتها في منتهى اليقظة.»

# ورنا إليه

# 5

# الثعلب؛ وبعد أن تثاءب وتمط

# 6

# في كلامه، هز رأسه أسفا وحسرة، ثم قال: «إذا شئت
~~فتفضل وخذ من هذا القت قدر ما تحب وتشتهي، فكله لك
~~إذا أردت، وثق بأني لن أزاحمك عليه، ما دمت في حاجة
~~إليه، أيها الحبيب الغالي.»
~~•••

# وشزره

# 7

# الذئب، ثم أدار له ظهره ومضى في سبيله بعدما شغر

# 8

# على قته.





# | الطحان الغبي




# سرب

# 1

# الماء من ثقبة

# 2

# في جدار خزان المياه التي تدير الطاحون، ووجه
~~الجيران نظر الطحان كي يتلافى الأمر قبل أن يتسع الخرق
~~على الراتق،

# 3

# ولكنه، لغباوته، لم يعبأ بمثل هذا الوكفان

# 4

# الطفيف، وهز كتفه استخفافا.

# ولكن الأمر لم يقف عند هذا الحد الطفيف، بل ازداد
~~تسرب المياه من الثقب الذي اتسع بطبيعة ضغط المياه،
~~وصاح الجيران بالطحان يستحثونه على وجوب الإسراع في سد
~~الثغرة، فأجابهم وهو يتثاءب، دون اهتمام أو اكتراث: «ما ms32
~~عليكم من ذلك! فأنا لست بحاجة إلى خضم

# 5

# لسير عملي؛ لأن الماء الموجود في هذا الحوز

# 6

# يكفي لإدارة طاحوني مدى حياتي، وحياة أولادي،
~~وأولادهم من بعدهم.»

# واستنام

# 7

# الطحان إلى هذا الاعتقاد، بينما ازداد الخرق
~~اتساعا، وازداد الماء انهمارا حتى نضب (نشف) كل ما كان في
~~الحوز.

# واستيقظ الطحان على انقطاع صوت الطاحونة؛ لأنها وقفت
~~عند انقطاع مورد الماء عن المسيل الذي يدير طارتها،
~~وحاول عبثا أن يسد الخرق بعدما اتسع، ولما أخفق، طفق
~~يرغي ويزبد ويقرع سن الندم.
~~•••

# وبينما هو كذلك، إذ أتت دجاجة لتشرب من المسيل
~~كعادتها، فاستشاط الطحان غضبا، وصاح فيها قائلا: «إن هذا
~~هو كل ما بقي لي، وأنت تريدين شربه وحرماني إياه. إليك
~~عني!» وأخذ حجرا وألقاه عليها، فأصابها في مقتل.

# 8

# وهكذا فقد الماء والدجاجة معا.





# | المزنة1 الفخورة




# مرت سحابة مكفهرة فوق أرض لفحها القيظ، ولكنها لم
~~تسكب من مائها قطرة واحدة على هذه البلاد الظامئة،
~~واستمرت مندفعة في سيرها ترعد وتبرق، ولما صارت فوق
~~البحر العظيم، أرخت لنفسها العنان، وصبت فيه شآبيبها.

# 2

# وعندما دنت من الجبل طفقت تتبجح

# 3

# بما أغدقت على البحر، فقال لها الجبل مؤنبا: «وما
~~الفائدة من كل هذا الكرم الذي لم يقع في محله؟ فالبحر
~~كان في غنية عن مائك، بينما الأرض التي مررت عليها إلى
~~هذا البحر كانت - وما زالت - في أمس حاجة إلى قطرة من
~~مياهك؛ لأنها أجدبت،

# 4

# وأشرف أهلها على الهلاك جوعا وعطشا، فهي أولى
~~وأحق بجودك وكرمك اللذين تتشدقين بهما.»





# | الدب والشهد




# في الربيع الماضي، وقع اختيار حيوانات البرية على الدب
~~ليتولى رعاية النحل وحراسة خلاياه، بصرف النظر عما
~~اشتهر به من الولع بالشهد، وأقراص الشهد، ولكن من ينتظر
~~من العجماوات أن تعقل إلى حد اجتناب مثل هذه
~~الهفوات؟!

# وعلاوة على ذلك، يجب ألا يغيب عن بالنا أن مهمة حراسة
~~خلايا النحل لا تطيب لأي كان.

# وقبل الدب حمل أعباء منصبه بكل خضوع وامتثال.

# وبعد قليل قامت في الغابة ضجة؛ لأن ms33 الدب نقل ما كان في
~~الخلايا من أقراص الشهد إلى وجاره في سفح الجبل.

# وقامت قيامة الحيوانات وقعدت، وانتهى الأمر برفع
~~الأمر إلى المحكمة، فحكم القاضي بعزل الدب، وأوجب عليه
~~ملازمة جحره وحيدا طول فصل الشتاء، بلا أنيس أو جليس،
~~وأهمل الحكم أمر الشهد المسلوب ولم يشر إلى وجوب رده
~~إلى أصحابه.

# وهكذا قضى «أبو سمرة» شتاء سعيدا، قرير العين بوحدته؛
~~يلحس عسله من أقراصه بلا شريك أو رقيب ...!





# | القرد يلبس النظارات




# أسن

# 1

# القرد، وبدت تنتابه منغصات الشيخوخة، ورأى أن
~~نظره قد أدركه الضعف، فحزن، واستشار من يثق برأيهم من
~~بني جنسه، فأشاروا عليه بلبس النظارات؛ أسوة بأولاد
~~عمومتهم وأقاربهم من بني آدم، وهونوا عليه بتذكيره
~~بأن هؤلاء لا يكترثون لهذا الأمر؛ لأنهم في مثل حالته،
~~يضعون على عيونهم زجاجات صغيرة مستديرة، ينظرون من
~~خلالها كما يحبون ويشتهون.

# وأرشدوه إلى بائع هذه النظارات، فذهب إليه توا.

# 2

# وبطريقة ما حصل منه على عدد وافر من أجمل ما كان عنده
~~منها، وعاد بها إلى بيته وهو يكاد يطير من شدة الفرح،
~~ووضعها أمامه، وأخذ يتأملها، ويزوك

# 3

# حولها، وهو يهز رأسه ويفرك يديه إعجابا
~~ببريقها، وابتهاجا بحصوله عليها.

# ولما هدأت سورة الفرح أقعى

# 4

# أمامها، وبدأ يفحصها ويجربها على عينيه برزانة
~~وعلى مهل وتؤدة، إلى أن لاحت له بوادر خيبة أمله، فأخذ
~~يقلبها بين يديه بحركة عصبية، أخذت تشتد وتتفاقم؛
~~حتى بلغت درجة الهياج (النرفزة)

# 5

# عندما وضعها على أنفه في عدة أوضاع ومواضع،
~~وعلى جبينه، كما يفعل بعض أبناء آدم من المتقدمين في
~~السن، وبعدما رفعها وخفضها، ولحسها بلسانه، ونفخ فيها
~~بفمه، ومسحها بشعر جسده دون فائدة، ثار ثائره، وفار
~~فائره، وفي حميا غضبه زعق، وقال: «ما أسخف عقل هؤلاء
~~الآدميين، وما أحمقهم؛ لأنهم يستعملون أشياء سخيفة كهذه
~~لا فائدة لها.»

# ثم أمسك بحجر كبير، ونزل عليها خبطا ودقا حتى هشمها
~~تهشيما، وسحقها سحقا.

# ولما هدأ غضبه، سكت لحظة، ثم هز رأسه، شأن الفيلسوف
~~المتردد، وقال بصوت حزين: «ومن ms34 يعلم؟ فلعل عقلي أنا هو
~~السخيف؟»





# | حاميها حراميها




# يحكى

# 1

# أن قرويا تقدم إلى شحنة

# 2

# القرية يشكو حملا أكل فرختين من دجاجاته،
~~وأحيلت قضيته إلى المحكمة.

# وكان قاضيها يدعى أبا الحصين

# 3

# من أهالي الناحية.

# وقال القروي إنه ذهب باكرا في يوم الحادثة إلى خم

# 4

# دجاجه، فوجد الحمل المتهم هناك يغط في نومه،
~~وتفقد دجاجتين من دججه

# 5

# كان يختصهما بعنايته، فلم يجد سوى ريشهما وبعض
~~عظامهما، وإنه لا يستطيع أن يتهم أحدا سوى الحمل الذي
~~بات في الخم، ودفع الحمل التهمة بقوله: إنه أمضى كل
~~الليل مستغرقا في النوم في بيت الدجاج كعادته؛ لما بينه
~~وبين الساكنين هناك من أواصر الألفة والوداد، لانعدام
~~أسباب العداء بينه وبينهم، وطلب استدعاء الجيران، وكل
~~أهل الضيعة؛ لكي يقرروا أمام المحكمة ما يعلمونه عن
~~أخلاقه وسيرته، حتى يطمئن قلب حضرة القاضي إلى براءته
~~من هذه التهمة الشنيعة، وعلاوة على ذلك، فإنه يقرر
~~أمام المحكمة أنه لم يذق لحما، لا هو ولا أجداده؛ لأن
~~معدهم لا تهضمه، وأسنانهم لا تقوى على مضغه.

# وأنصت القاضي بكل جوارحه إلى أقوال المتهم ثم أطرق
~~متظاهرا بالتفكير العميق، ثم هز رأسه، شأن الأسوف،

# 6

# وحدد نظره إلى الحمل، ونطق بالحكم قائلا: «إن
~~المحكمة لا يسعها قبول دفاع المدعى عليه؛ فكل المجرمين
~~يعرفون كيف يسترون جرائمهم؛ ليبرئوا أنفسهم، وباعتراف
~~المتهم ذاته قد ثبت للمحكمة أنه قضى ليلة الحادثة في
~~بيت الدجاج، وأنه نام هناك نوما هنيئا، طبعا، بعدما أشبع
~~شهوته بأكل لحم فريستيه، وكلنا نعرف ما للذة لحم
~~الفراخ من إغراء جامح، فبناء عليه، أرى - من العدل - أن
~~أحكم على المتهم بالذبح، وأن تستولي المحكمة على
~~جثته، أما جزته فيعطاها المدعي تعويضا عن دجاجتيه،
~~وليحي العدل!»





# | العقاب والعنكبوت




# دوم العقاب

# 1

# في كبد السماء، ثم انضرج

# 2

# حتى حط على أرزة سامقة،

# 3

# قائمة على قمة جبل شاهق الارتفاع، وجثم على أعلى
~~فرع من فروع الأرزة، مأخوذا بجمال الطبيعة الساحر،
~~يتأمل ما تحته وحوله من السهول والوديان ms35 والجبال
~~والأنهار، والبحيرات، وشواطئ الأوقيانسات والبحار، وما
~~يتخلل كل ذلك من حقول وقرى وبلدان، ثم طفق يناجي نفسه
~~قائلا: «شكرا لمبدع الكائنات على ما اختصني به من نعمة
~~بمنحي تلك الأجنحة القوية التي امتزت بها عن سواي من
~~سائر المخلوقات؛ لأنها تساعدني على التحليق والوصول إلى
~~هذا الارتفاع الذي أستطيع منه امتلاك ناصية الجو والبر
~~والبحر، وأرى ما لا تقدر عين مخلوق آخر أن تراه من جمال
~~هذه الخليقة الذي يخلب الألباب ...»

# وفجأة سمع صئي آت من غصن فوق مجثم العقاب، يقول: «يا لك
~~من فخور ثرثار! ارفع نظرك أيها الرفيق وانظر إلي، ألست
~~تراني أحتل مكانا أرفع من مكانك؟»

# ورفع الطائر العظيم نظره، فرأى عنكبة

# 4

# تنسج من لعابها هللا

# 5

# بين الأغصان التي فوق رأسه، كأنها تحاول أن
~~تحجب عن عينيه بهاء الشمس، فسألها قائلا: «وكيف أمكنك
~~الوصول إلى هذا المكان الذي لا يستطيع الوصول إليه من
~~الطيور سوى أمثالي من العقبان القوية الجناح؟ وأنت - فيما
~~يلوح لي - ضعيفة صغيرة عديمة الأجنحة، ولست أظن أنك
~~استطعت أن تأتي إلى هنا زاحفة؟»

# وأجابته العنكبة: «الحق أقول لك أيها الجار المغرور:
~~إن فكرة الزحف من السهل إلى هذا الارتفاع الشاهق لم
~~تخطر لي ببال، أما الذي فعلته حتى وصلت إلى هنا؛ فهو
~~أني تعلقت بريشة من ريشات ذيلك، فوجدت نفسي هنا دون أن
~~أكد أو أتعب، وها قد شرعت في بناء بيتي دون احتياج إلى
~~معونة حضرتك، فلا تنفخ أوداجك

# 6

# علي، ولا تحدج ببصرك في.»

# وقد نسيت أن ريشات ذيل من تخاطبه بهذه اللهجة
~~الجافية قد رفعتها من الحضيض إلى ذروة المجد! ...
~~•••

# وقبلما أتمت بربرتها كانت في طريقها إلى الهلاك؛ لأن
~~هبة ريح دفعتها فألقتها عن الغصن إلى قرار هاوية سحيقة
~~لا نجاة لها منها.





# | الكوكو والحمامة




# جثم الكوكو

# 1

# على غصن شجرة وارفة ينوح ويعتول،

# 2

# وسمعته حمامة كانت جاثمة على فرع شجرة قريبة،
~~فرثت له وسألته قائلة: «ما خطبك

# 3

# يا صاح؟ وعلام

# 4

# هذا النواح وتلك ms36 الوقوقة؟ ألأن الربيع قد ولى
~~وولت معه وليفتك؟ أو لأن وجه الشمس بدأ يعبس لدخول
~~الشتاء؟»

# فأجابها قائلا: «ليت الأمر كان هذا أو ذاك، أيتها
~~الصديقة، بل إنه أدهى وأمر، وسأذكره لك لتري
~~وتحكمي.

# فأنا ووليفتي كنا نهنأ في الربيع بأرغد عيش، ورزقنا
~~صغارا من بيضات نزلت من صلبنا، فأودعناها عش أصحابنا
~~حتى يحين حين خروجهم، لتقر بهم عيوننا، وتبتهج بمرآهم
~~نفوسنا، فلما خرجوا وأشبوا،

# 5

# أنكرونا، وجفونا، كأننا لم نكن علة
~~وجودهم.

# ثم نكف دمعة

# 6

# كانت تترقرق في عينيه، وقال: تبا لهم! أهذا ما
~~ينتظره الآباء من الأبناء؟ إن رؤيتي الدجاجة وهي تضم
~~فراخها تحت جناحيها، أو تتبختر في وسطهم، أو الحمامة
~~وهي تزق

# 7

# جوازلها،

# 8

# أو الوزة وهي تميس تيها بين صغارها، يثير في نفسي
~~السخط والحسد؛ إذ أجدني جالسا كاليتيم الذي لم يذق حنان
~~الوالدين، أو كالعاقر لم تحظ بمحبة الأولاد.»

# وأجابته الحمامة متحسرة: «يا لك من مسكين! إن ما
~~ذكرته يحملني على الرثاء بكل جوارحي لحالك، ولكن خبرني
~~بربك، وقل الحق: هل فكرت في حياتك في بناء عش تضع فيه
~~بيض رفيقتك لترخم عليه، وتتعهده بالعناية الواجبة إلى
~~أن تخرج منه فراخك إلى عشك الدافئ، فتنعم بقربهم منك،
~~وتحظى بهنائك بلذة الكد والتعب والتضحية في سبيل
~~تنشئتهم؟ أما الذي أعلمه أنا، وكل معارفي، فهو أنك
~~ووليفتك لم تفكرا إلا في «هناء ورغد» شخصيكما، ولم
~~تجدا متسعا من وقتكما للتفكير في مصير فراخكما بعد
~~نقفهم البيضات التي قذفتما بها في أعشاش، تعب غيركما في
~~تهيئتها.»

# وقال الكوكو: «حقا، إني لم أفكر في بناء عش؛ لأني أحسب
~~أن من الغباوة أن أقضي أيام الصيف مرتبطا به، فأضني
~~جسدي وجسد وليفتي باحتضان البيض حتى يفقس، ثم نحرم
~~نفسينا ما نحصل عليه من غذاء لأجل تغذية ما يخرج من
~~هذه البيضات؛ ولذلك كنت ألقي بها خلسة إلى أعشاش غيري،
~~وأترك لهم الاستمتاع بما يعرف في عرفكم، أنتم البسطاء
~~السذج «بلذة» الكد، والتعب، والتضحية.»

# فجاوبته الحمامة قائلة: أشكر لك ms37 إفصاحك عن رأيك في
~~أمثالي، ولو أنك لم تصفه باللباقة الواجبة في أمثال
~~هذه المحادثات، ولكن، كيف تنتظر من صغارك أن يعرفوك
~~ويلتفوا حولك بعد ما تركت متاعب فقسهم وإطعامهم
~~وتربيتهم لسواك؟ ألم يبلغك ما قاله الحكماء: «لا راحة
~~إلا بعد تعب؛ ولا لذة إلا بعد ألم، ولا هناء إلا بعد
~~عناء، ولا نور إلا بعد ظلمة»؟
~~«وهل نسيت قولهم: إن ما تزرعه إياه تحصد، أو: من يزرع
~~الشوك لا يحصد به العنبا»؟

# ثم تركته وطارت ...





# | الموسيقيون




# تفاهم تيس أشقر، وحمار أحمر، ودب أسمر، وقرد أبتر،
~~على تأليف جوقة موسيقية، وحصلوا على كل ما يلزم للشروع
~~في العمل من آلات، ومجسدات،

# 1

# وحاملات المجسدات والمقاعد واتخذوا مجلسهم تحت
~~شجرة «زيزفون» وارفة عند ملتقى الطرق، ولما استقر بهم
~~المقام، طفقوا يعزفون على ما في أيديهم من آلات الطرب
~~لتشنيف الآذان.

# فصاح القرد قائلا: «رويدكم أيها الرفاق؛ لأني أشعر أن
~~ضوضاء موسيقانا مزعجة حقا، ألم تروا كيف وضع المستمعون
~~أصابعهم في آذانهم؟ لعلنا إن نحن بدلنا مواضعنا يتحسن
~~عزفنا.

# فيا أخي الدب، تعال واجلس هنا أمام أخينا التيس، وأنا
~~أجلس هناك خلف زميلنا الحمار.»

# ولما انتظم مجلسهم أخذوا يوقعون على آلاتهم ألحانا
~~تزعج الشياطين.

# فنهق الحمار، ثم قال: «أرى أني قد اكتشفت سر هذه
~~الفوضى في موسيقتنا، فإذا غيرنا وضعنا، وجلسنا جنبا
~~لجنب، لا بد أن عزفنا يصل إلى درجة من الإتقان، ترضي
~~كل الآذان.»

# وجلس الأربعة كما اقترح الحمار، وبدءوا يوقعون أنغاما
~~ما أنزل الله بها من سلطان.

# وارتفعت أصواتهم بتبادل اللوم والشتم، وسمع صخبهم
~~عندليب كان جاثما في أعلى فرع من الشجرة، فاقترب منهم،
~~ولما رأوه رفعوا أبصارهم نحوه، وتوسلوا إليه، بصفته
~~موسيقار الطيور الأشهر، أن يرشدهم إلى الوضع الذي يجب أن
~~يتخذوه في جلوسهم لكي يضمنوا حسن العزف على ما بين
~~أيديهم من آلات موسيقية لا بأس بها؛ لأنهم يرون أن
~~سبب فشلهم يرجع إلى جهلهم هذا الأمر فقط.
~~•••

# ونظر إليهم العندليب من مجثمه، وهز رأسه أسفا
~~وحسرة، ثم ms38 قال: «أيها الرفاق الأعزاء، يؤسفني جدا أن
~~أجيبكم بما يخيب أملكم؛ فقد قالوا: «حق يضر، خير من
~~باطل يسر»، أو «الحق خير ما يقال.»

# فإن الذي كان يجب عليكم أن تعلموه، قبل التفكير في
~~تأليف فرقتكم، هو أن الموسيقى فن لا يمكن أن يحسنه
~~إلا الذين درسوه ومارسوه من أصحاب الذوق السليم، أما
~~نظام جلوس أفراد الفرقة فإنه لا يقدم ولا يؤخر على ما
~~أعلم!»





# | الكرمة والبلوطة




# زحفت الكرمة حتى بلغت سياج الحديقة، وبدأت تلف محاليقها

# 1

# أو عنمها،

# 2

# حول إحدى القوائم الخشبية التي كانت هناك.

# وكانت بلوطة صغيرة قد نبتت وأورقت في الحقل خارج
~~السياج، وبعيدة عنه، فنظرت إليها الكرمة، وخاطبت
~~القائمة الخشبية قائلة: «ما أبهج منظرك وأفخمه
~~بالنسبة إلى هذه البلوطة، التي على رغم كونها مكسوة
~~بأوراق، فإن لون هذه الأوراق أخضر داكن، يقبض النفس،
~~وأغصانها صلبة قاسية لا تصلح إلا للوقود، وإني لست
~~أفهم علام تطعم الأرض مثل هذه النباتات العقيمة.

# أما أنت فإنك ستصبحين باستقامة عودك، وجمال ما 
~~سأخلعه عليك من سربال ناضر منقطع النظير، قرة عيون
~~الناظرين وبهجة خواطرهم.»

# وحدث بعد أيام أن احتاج صاحب الحديقة إلى القائمة
~~الخشبية، فنقلها إلى مكان بعيد، ثم نقل البلوطة إلى
~~مكانها، حيث نمت وترعرعت، ومدت الكرمة محاليقها إلى
~~أغصان البلوطة.

# وكعادتها بدأت تطوقها بها، وتتملقها بأحسن وأبلغ ما
~~تملقت به القائمة الخشبية من قبلها ...





# | القرد في المرآة




# نظر قرد في مرآة؛ فرأى شبحا قبيح المنظر يحدق فيه،
~~فأدار وجهه إلى دب كان واقفا إلى جانبه، فوكزه بمرفقه،
~~وقال له: انظر! ما أقبح كلحة هذا الحيوان المخيف الذي أرى
~~في المرآة، فلو كانت هذه السحنة - الهيئة - البشعة لي
~~لقضيت على نفسي؛ كي لا يتضرر غيري من رؤيتي.

# ولا أخفي عنك أني شاهدت بين أصحابي بعض وجوه، لها مثل
~~كلوحة هذا الوجه، وأظن عددها لا يتجاوز الخمسة أو
~~الستة، بين عدد وافر من هؤلاء الأصحاب الذين يزيد
~~عددهم على مائة أو مائتين أو ...

# فقاطعه الدب قائلا: «هون عليك يا ms39 صاح، ولا تكلف خاطرك
~~مشقة إحصاء أصحابك، بل انظر إلى المرآة جيدا، تر فيها
~~نفسك فتعرفها.»
~~«يا عائب لا تعب، فلعل يكون لك في العيب نصيبا!»





# | الفار1 والوزة2 والسمكة والحنجل3




# اجتمع أربعتهم لجر مركبة صغيرة ليس عليها ثقل،

# 4

# وأخذ كل منهم مكانه حول المركبة، وشرعوا في
~~عملهم بكل إخلاص، ولكن المركبة لم تتزحزح قيد أنملة،

# 5

# وأعادوا الكرة؛ بعد أن تباحثوا وتشاحنوا لمعرفة
~~أيهم المقصر في بذل جهده أسوة بشركائه، وبعد أن تفاهموا
~~وتصالحوا وتعاهدوا على الإخلاص في العمل، بدءوا محاولتهم
~~الثانية لجر المركبة، ولكنها على رغم إخلاص كل منهم
~~في عمله، لم تتقلقل من مكانها.

# وأخيرا بدا لهم أن يتفقوا على تركيز قواهم بالتوقيت
~~الموسيقي المألوف لدى العمال أو الحمالين من بني
~~الإنسان، عندما يرغبون في رفع شيء ثقيل يحتاج إلى مجهود
~~عظيم موحد، وهو قولهم: هيلا ليصا! هيلا هب!

# وجربوا هذه الطريقة أيضا فلم يفلحوا، ولما يئسوا من
~~النجاح، ذهب كل منهم في سبيله، وبقيت المركبة تنتظر
~~من يجرها.
~~•••

# وإن لم تكن - يا قارئي العزيز - قد أدركت إلى الآن سبب
~~إخفاق هذه الجماعة؛ فإني أخبرك أنه يعود إلى اختلاف
~~عناصر أفرادها، وتنافر طباعهم.

# ذلك لأنه بينما كان الفار يجر المركبة متجها إلى
~~الأمام، كانت الوزة تطير فتجرها إلى فوق، والسمكة تغوص
~~فتجرها إلى تحت، والحنجل يتقهقر إلى خلف كعادته؛
~~لأنه لا يمشي إلا إلى الوراء، فيجرها معه في اتجاه
~~معاكس لاتجاه الفار.





# | الغنم والذئاب




# منذ الأزمنة المتغلغلة في القدم، والصراع قائم بلا
~~هوادة بين قبائل الغنم وعشائر الذئاب.

# وكانت كفة الظفر - دائما أبدا - راجحة في ناحية الذئاب
~~المفترسة، التي لا نفع منها يرتجى؛ ذلك لأن الطبيعة العمياء
~~قد سلحتها اعتباطا بأفضل معدات الهجوم والدفاع، بينما
~~حرمت الغنم الوادع، النافع بصوفه ولبنه ولحمه، معدات
~~الهجوم، ولم تزوده إلا بأضعف معدات الدفاع.

# ولما ضاقت الغنم ذرعا بهذا الظلم الصارخ، التجأت إلى
~~الزعماء والرؤساء، تطلب العون والتدبير لوضع حد لهذه
~~الحال؛ التي لا يصح السكوت عليها.

# وأظهر الزعماء اهتمامهم بالأمر، ms40 وعطفهم على هذه
~~القضية، واجتمعوا وتشاوروا وتباحثوا وتناقشوا، وبعد
~~اللتيا والتي تمكنوا من جعل رؤساء عشائر الذئاب يرضون
~~بحضور مجلسهم للاستئناس برأيهم؛ إذ من العدل والإنصاف
~~أن نعترف بما لبعضهم من العواطف الطيبة، والزهد في
~~لحوم الضأن، إلا عندما يعضهم الجوع بأنيابه.

# وانعقدت الجلسة بحضور نواب الطرفين المتنازعين،
~~وأدلى كل برأيه، وبعد الأخذ والرد تقرر بالإجماع
~~الموافقة على سن قانون اقترحه زعماء الذئاب.

# وإليك نصه، كما ورد في محضر وقائع الجلسة، بعد
~~الديباجة: «... فإذا اجترأ أحد الذئاب على مضايقة قطيع
~~مسالم من الغنم، وتمادى حتى هاجم شاة قاصدا إلى افتراسها،
~~فيصبح لتلك الشاة مطلق الحق، ارتكانا على هذا القانون، في
~~أن تمسك بتلابيب هذا الذئب المعتدي، وتجره إلى
~~المحكمة؛ لينال الجزاء العادل، إلخ ...»
~~•••

# وبرغم قيام هذا القانون العادل ... فإننا ما زلنا نرى
~~ونسمع: أن الذئاب هي التي ما برحت تفترس الغنم.





# | القروي يستجدي




# في ليلة ليلاء،

# 1

# تسلل لص إلى دار غني، وخرج منه حاملا كل ما
~~كان فيه من مال، وهكذا أصبح صاحب الدار معسورا؛ بعد أن
~~أمسى ميسورا.

# وألجأه الفقر إلى الشحاذة؛

# 2

# وبدأ بأقرب من كان يظنه «صديقا لوقت
~~الضيق».

# فأجابه هذا، بعد أن هز رأسه، تحسرا عليه: «يا صديقي
~~القديم، إن ما أصابك ليس إلا نتيجة طبيعية لكثرة ما
~~كنت تتحدث به عن مالك وثروتك، حتى أطمعت هذا اللص
~~اللئيم وأغريته بسرقتك، وهكذا ترى أنك قد أخطأت ضد
~~نفسك، وفي حق أصحابك؛ لأنك أفقدتهم صديقا كانوا يدخرونه
~~لوقت الضيق، وبما أنك قد أخطأت؛ فعليك أن تتحمل
~~نتيجة خطئك وحدك، والله في عونك!»

# وقال له صديق آخر: «هذا درس ينفعك يا صاح، ومنه تتعلم
~~أن من له مثل ما كان لك من مال، يجب عليه أن ينام وراء
~~باب مخزنه»، وصرفه بنظرة تشير إلى الباب الذي دخل منه،
~~ولم يمد إليه يده، لا بخير ولا بشر.

# أما الصديق الثالث؛ فكان أطولهم باعا؛

# 3

# إذ قال: «إني آسف جد الأسف لما أصابك أيها
~~الصديق، وثق أن كل عواطفي ms41 معك، وأرجو أن يعوضك الله
~~أضعاف ما ضاع منك بإهمالك؛ إذ كان يجدر بك - كي تحافظ
~~على ثروتك - أن تقتني كلب حراسة مثل كلبي.

# ويسرني أن أعرض عليك جروين، لا حاجة لي بهما، وكنت
~~على وشك إغراقهما لأتخلص منهما، فإن شئت فخذ أحدهما
~~لتريحني من عناء إغراقه، ولا تنتظر مني أكثر من ذلك،
~~والسلام عليك أيها الصديق العزيز!»





# | الذئب وجروه




# لما رأى الذئب أن جروه العزيز قد اشتد ساعده، وحان
~~وقت تعليمه وتدريبه وتثقيفه، بدأ يستصحبه في روحاته
~~وجيآته وبعض غزواته، ولم يدخر وسعا في تلقينه ما يجب
~~أن يلم به؛ كي يستطيع خوض معترك الحياة لكسب قوته
~~وقوت عياله.

# وفي صباح أحد الأيام، أرسله إلى ضواحي الغابة، عساه يجد
~~فرصة سانحة لاقتناص خروف يتصبحون

# 1

# به، وعاد الجرو يتقمز فرحا، وقال لأبيه: تعال
~~حالا، كي أريك مصادا

# 2

# قريبا نجد فيه صبحة

# 3

# شهية، فقد رأيت عند منعطف الوادي قطيعا، كل
~~خرفانه سمينة، فأسرع وتعال معي؛ لأن كل ما علينا عمله،
~~هو الاختيار، ثم الخطف، ثم الأكل ...

# وقال الأب لابنه: «مهلا يا ولدي العزيز! وخبرني أولا
~~ماذا عرفت عن راعي هذا القطيع؟»

# فقال الابن: «قد بلغني أنه راع دائم اليقظة، وأنه يرعى
~~غنمه بكل فطنة ونشاط، ولكني جلت حول القطيع، وفحصته،
~~واختبرت كلاب حراسته، وهم قليلو العدد؛ فلم أعرهم أقل
~~اهتمام؛ لأنهم لفرط سمنهم وكسلهم، لا يخشى
~~بأسهم.»

# فهز الذئب رأسه، وهمهم

# 4

# قائلا: «إن ما ذكرته يا بني لا يغريني بمداعبة
~~حظنا مع هذا القطيع؛ لأنك قلت: إن راعيه فطين حكيم،
~~وبما أنه كذلك، فلا بد من أنه عرف كيف يختار الكلاب
~~الصالحة لحراسة خرفانه، وهيا بنا أدلك على قطيع آخر،
~~يحرسه عدد وافر من الكلاب؛ ولأني أعرف أن راعيه غبي
~~قليل الفطنة، فلست أخشى كلابه؛ لأنه لا يعرف كيف
~~يختارها.

# فحيثما تجد أن الراعي عديم الفطنة فكن واثقا من أن
~~كلابه لا يخشى بأسها.»





# | الفلاح واللص




# ذهب فلاح كان قد شرع في إنشاء مزرعة صغيرة إلى السوق، ms42
~~واشترى بقرة ومدلجة،

# 1

# وفي أثناء عودته، سطا عليه لص لئيم، وجرده من
~~كل ما كان معه.

# وأخذ الفلاح المسكين يستعطفه، ويسترحمه، بكل ما
~~حضره من العبارات المؤثرة، راجيا أن يرق له قلبه، وقال
~~له: «ارحمني يرحمك الله، أيها الرفيق! فإني قد كددت
~~وكدحت حولا كاملا حتى تمكنت بعرق جبيني من جمع ما
~~اشتريت به هذه البقرة، وكم كنت أعلل نفسي بهذا اليوم
~~المؤمل الذي أجد نفسي فيه صاحب بقرة في مزرعة صغيرة،
~~والآن، إن أنت حرمتني إياها فإنك تهدم كل ما بنيته من
~~الآمال، فتكسر قلبي و...»

# فقال اللص مقاطعا، وقد بدا عليه التأثر: لا تجزع أيها
~~الرفيق الطيب القلب، ولا تحسبني من اللصوص قساة القلوب
~~الذين لا يرحمون ضحاياهم المساكين أمثالك! فهاك السطل
~~فخذه فلا حاجة لي به؛ لأني سأبيع البقرة عند أول فرصة
~~بعدما أتركك، فاذهب في سبيلك، وادع لي بالتوفيق والستر،
~~وعليك السلام.





# | الأفعى الشريرة




# اختبأت الأفعى في كومة حطب، وأخذت تتذمر وتجدف على
~~ربها، وتشكو قسوة العالم وشره، وكانت عيناها تقدحان
~~شرر الكره والبغض والحقد، المنبعث من طبيعتها الشريرة،
~~فتراه منعكسا على كل ما يقع عليه نظرها.

# وفيما هي كذلك؛ إذ مر بقرب مكمنها حمل وديع لعوب، ولم
~~يفطن لما خبأه له القدر، إلا عندما أحس بأنياب الحية
~~الخبيثة تنهش رقبته.

# فأن المسكين من شدة الألم، وصرخ قائلا: «ما ذنبي حتى
~~يقسو علي قلبك هكذا؟»

# فأجابته الحية قائلة: «من أين لي أن أعرف ذنوبك، أو ما
~~كنت تبادرني به لو كنت تركتك وشأنك؟! ومما لا أشك فيه،
~~هو أنني لو لم أبادرك لكنت نفذت في ما حضرت إلى هنا
~~لأجله؛ ولأني واثقة من أنك جئت لقتلي، عاجلتك وسبقت؛
~~فبدأت بقتلك حتى لا أندم عندما لا ينفع الندم.»

# وقال الحمل المسكين، وهو يلفظ نفسه الأخير: «إني أؤكد
~~لك أنك مخطئة، وقد أسأت ظنك بي!»
~~«وكل إناء بما فيه ينضح!»





# | ظل الغبي




# التفت غبي وراءه عند غروب الشمس؛ فرأى خيالا أسود طويلا
~~يجري خلفه، وإذ لم يفطن ms43 إلى أنه ظل نفسه، تقدم نحوه
~~بضع خطوات محاولا إمساكه، فابتعد عنه الظل بضع خطوات،
~~وأسرع الخطى ليلحقه، ولكن الظل ابتعد عنه مسرعا أيضا،
~~ثم جرى نحوه فجرى الظل منه كذلك، ولما أعيته الحيلة،
~~أدار له ظهره قائلا: «والآن فأنا بدوري سأهرب منك، كما
~~هربت أنت مني، يا شيطان!»

# وأطلق ساقيه للريح.

# وبعد أن قطع شوطا غير طويل، تلفت وراءه، فدهش، إذ رأى
~~الظل يتعقبه، ويحتذي مثاله، ملتصقا بقدميه.
~~•••

# وهذا شأن إلهة الحظ؛ اتبعها تهرب منك، واهرب منها
~~تتبعك! ms44