######OpenITI#

#META# URI: 1373NiqulaHaddad.AdamJadid.Hindawi49195362
#META# Tags: novels
#META# ID: 49195362
#META# Title: آدم الجديد: رواية اجتماعية عصرية
#META# AuthorID: 60483937
#META# Author: نقولا حداد
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# إهداء الرواية‏

# مقدمة‏

# مصادفات قاهرة‏

# حرب في قلب‏

# غرس الحب في القلب‏

# نشوة الغرور‏

# حرب بين النفس والقلب‏

# صرخة مباغتة‏

# عظة في السجن‏

# نقص القانون‏

# تناظر المنطاد وورقة الشجرة‏

# غرائب القدر‏

# بارقة أمل‏

# الجارة الرسولة‏

# دوي وصدى‏

# التفسير حسب الظواهر‏

# الحية وحواء‏

# تاريخ قديم‏

# سفر التكوين‏

# شيء من التاريخ أيضا‏

# إحياء الموتى‏

# بين المال والعمل‏

# الاتفاق على مكيدة‏

# التاريخ يثبت بعضه بعضا‏

# حيلة كأنها صدفة‏

# فرار العصفور من القفص‏

# استطلاع أسرار‏

# مصير الفيلسوف‏

# ما أسهل الغدر على الصديق!‏

# تطريق فؤاد صلد‏

# الضمير المستتر‏

# المفاجأة‏

# مشاجرة الكبرياء والأنفة‏

# كيف اهتدت ليلى إلى يوسف؟‏

# هي تعد وهو يفي‏

# الفصل الرابع والثلاثون‏

# ملتقى الأسرار‏

# إفلات العصفور ثانية‏

# ضمير يدمع‏

# ابن الطبيعة‏

# لسان الثعلب‏

# مؤامرة رجيمين‏

# قصور في الهواء‏

# العملي غير النظري‏

# الاهتداء إلى الفخ‏

# الزلزال‏

# نصب الفخ‏

# سلسلة الفخ‏

# وتد الفخ‏

# فخ لذئبين‏

# الفخ من نار‏

# يد من بعيد‏

# زوبعة عواطف‏

# ابنة الزانية‏

# في حضرة إله الحب‏

# أول قبلة‏

# تتمة التاريخ‏

# إهداء الرواية‏

# مقدمة‏

# مصادفات قاهرة‏

# حرب في قلب‏

# غرس الحب في القلب‏

# نشوة الغرور‏

# حرب بين النفس والقلب‏

# صرخة مباغتة‏

# عظة في السجن‏

# نقص القانون‏

# تناظر المنطاد وورقة الشجرة‏

# غرائب القدر‏

# بارقة أمل‏

# الجارة الرسولة‏

# دوي وصدى‏

# التفسير حسب الظواهر‏

# الحية وحواء‏

# تاريخ قديم‏

# سفر التكوين‏

# شيء من التاريخ أيضا‏

# إحياء الموتى‏

# بين المال والعمل‏

# الاتفاق على مكيدة‏

# التاريخ يثبت بعضه بعضا‏

# حيلة كأنها صدفة‏

# فرار العصفور من القفص‏

# استطلاع أسرار‏

# مصير الفيلسوف‏

# ما أسهل الغدر على الصديق!‏

# تطريق فؤاد صلد‏

# الضمير المستتر‏

# المفاجأة‏

# مشاجرة الكبرياء والأنفة‏

# كيف اهتدت ليلى إلى يوسف؟‏

# هي تعد وهو يفي‏

# الفصل الرابع والثلاثون‏

# ملتقى الأسرار‏

# إفلات العصفور ثانية‏

# ضمير يدمع‏

# ابن الطبيعة‏

# لسان الثعلب‏

# مؤامرة رجيمين‏

# قصور في الهواء‏

# العملي غير النظري‏

# الاهتداء إلى الفخ‏

# الزلزال‏

# نصب الفخ‏

# سلسلة الفخ‏

# وتد الفخ‏

# فخ لذئبين‏

# الفخ من نار‏

# يد من بعيد‏

# زوبعة عواطف‏

# ابنة الزانية‏

# في حضرة إله الحب‏

# أول قبلة‏

# تتمة التاريخ‏








# | آدم الجديد








# | آدم الجديد ms001 






# | رواية اجتماعية عصرية




# تأليف

# نقولا حداد








# | إهداء الرواية




# إلى الفقيد العزيز مؤسس الهلال

# يا غائب الصورة وحاضر الخبر.

# ويا فاني المادة وخالد الأثر.

# أمام خبرك وأثرك المجيدين ينحني كاتب هذه السطور؛ احتراما وتوقيرا.

# أبيت إلا أن تستريح الراحة الخالدة بعد أن طرحت من يدك الريشة التي كملت بها
~~تصوير مدنية العوالم الشرقية في جميع أدوارها، حتى إذا تناول تلك الريشة أحد بعدك،
~~فلا يجد مكان قطرة منها في تلك الصورة الجميلة.

# وما تركت الهلال المنير إلا وقد ربيت له رساما يرسم فيه صورا جديدة للمدنيات
~~الغابرة والحاضرة، ولكنك تركت في آخره فراغا لا يدري أحد سواك كيف يملؤه.

# كنت تملأ ذلك الحيز بصورة الماضي، فإذا كنت تأذن لصديق وفي أن يملأه بعدك، فاقبل
~~منه هذه الصورة من صور الحاضر، فإن رسوم الفضائل التي فيها منسوخة عما اتصفت
~~وعلمت، ورسوم الرذائل عما ترفعت وحذرت.

# نقولا الحداد





# | مقدمة






# | صراع الحق والقدرة




# في الهيئة الاجتماعية قوتان تتصارعان: الحق والقدرة، كلاهما قوي:

# الحق يريد الإنصاف ليرضي الضمير.

# القدرة تريد الأثرة لتشبع الطمع.

# الحق يبتغي أن تكون الشريعة فوق الإنسان.

# القدرة تبتغي أن يكون الإنسان فوق الشريعة.

# فهو يسلح الضعيف بالقانون ليرد القوي عنه.

# وهي تقيد الضعيف بالقانون ليستحكم القوي منه.

# الحق ينمي الطبيعة الملكية في الإنسان.

# والقدرة تنمي الطبيعة البهيمية فيه.

# فهو يحول الذئب إلى إنسان.

# وهي تحول الإنسان إلى ذئب.

# الحق يبني ارتقاء الجماعات كلها معا على مستوى واحد.

# والقدرة تهدم جماعة لتبني بأنقاضها جماعة أخرى.

# هذه الرواية مصرع يتصارع فيه آدمان - آدم الحق وآدم القدرة - والقارئ شاهد عيان، وضميره
~~حكم، والتاريخ يدله على أي المصارعين فائز أخيرا.

# نقولا الحداد





# | مصادفات قاهرة




# في الساعة الأولى بعد الظهر كانت أربع فتيات يتراكضن في ميدان «العتبة الخضراء» بمصر؛
~~لكي يدركن ترام العباسية، فأدركنه وهو يكاد يتحرك، ودخلن إلى المقعد الأخير منه، وكان
~~جالسا عليه فتى فأصبحن معه خمسة أنفار على مقعد واحد.

# على أن الفتى قلص جنبيه والفتيات تحاشدن جهد طاقتهن حتى وسعهن المكان، وكانت ms002 
~~الأخيرة منهن أجهدهن في التقلص؛ لكيلا تحتك بالفتى، ولكن ما بلغ القطار جانب حديقة
~~الأزبكية حتى لم تعد الفتاة تطيق تقلصا، فالتفتت إلى الفتى وخاطبته بالإفرنسية متلجلجة
~~متوردة الوجنتين: هل تتفضل بأن تنتقل إلى المقعد الثاني؛ لأننا أصبحنا هنا خمسة
~~أنفار؟
~~- عفوا مولاتي، هل كنتن تجهلن عددكن قبل أن ركبتن القطار؟
~~- لم نكن نجهله، ولكن بوق الكمساري لم يمهلنا حتى نتخير مقعدا واحدا لنا جميعا،
~~فاحتشدنا هنا على أمل أن يتفضل خامسنا من نفسه بإخلاء المكان.
~~- لماذا أكون يا سيدتي الخامس الذي يخلي المكان مع أني لست دخيلا عليكن؟

# فامتقع وجه الفتاة دلالة على امتزاج الخجل بالغضب، وقالت: عفوا يا سيدي لولا ظني بأنك
~~كنت غافلا عن ضيق المحل علينا ما نبهتك إليه؛ فاعذر فضولي.

# فازمهر وجه الفتى، وقال: لولا أنه يصعب علي جدا يا سيدتي أن تلقي علي درسا في
~~«فن آداب الترام» ما كنت أتردد في إخلاء محلي لكن ...

# وهنا انتهى الجدال، فالفتاة تبرمت وأعرضت عنه إلى رفيقاتها، والفتى غلا تغيظا من هذه
~~الخاتمة السيئة، وبعد هنيهة توقف الترام في المحطة الأولى من شارع كلوت بك، ولكن ما تحرك
~~ثانية حتى انسل الفتى من تحت العارضة الحديدية، التي تمنع الصعود والنزول من أيسر المركبة،
~~واتفق حينذاك أن قطارا قادما داهمه وهو منسل، وكانت الفتيات ينظرن إليه وهو يخرج، فجزعن
~~عليه وصرخن مستغيثات، بيد أنه توارى عن أبصارهن حالا؛ إذ اندفع قطارهن في سبيله تاركا
~~الفتى تحت رحمة القطار الآخر، وهن لا يدرين كيف انتهى أمره، وبعد هنيهة قالت إحداهن
~~للفتاة الأولى التي كانت تناقشه: أظنك خاشنته يا ليلى.

# فلم تجب ليلى، بل كانت مفكرة مضطربة الداخل.
~~•••

# أما الفتى فما إن رأى القطار الآخر يداهمه حتى انعطف وراء القطار الذي كان فيه
~~ونجا.

# وما هي إلا دقيقة حتى رأى قطارا آخر من قطارات العباسية، فاستأنف مسيره فيه وهو يفكر
~~فيما حدث بينه وبين الفتاة، ويراجع الحديث الذي جرى ويزنه؛ ليعلم هل كان ملوما. فلم يجد -
~~بحسب اعتقاده - ما يبرر ms003 مناقشة الفتاة له، فقال في نفسه: يلوح لي أن المرأة الشرقية متى
~~كانت تتكلم لغة أجنبية تعتقد أن ما تفعله يجب أن يكون قاعدة، وما تقوله شريعة وما تريده
~~حقا، وأن الرجل يجب أن يكون لديها بلا إرادة ولا حرية ولا حق.

# وما زالت هذه الأفكار وأمثالها تحوم في ضميره، وهو لاه عن كل ما يمر به إلى أن نبهه
~~الكمساري قائلا: هنا «حي الظاهر» الذي تريد النزول فيه.

# فأسرع الفتى ونزل من القطار، وأخذ من جيبه بطاقة، وقرأ ما فيها، ثم تقدم إلى أول عطفة عن
~~اليسار، ونظر إلى اسم الشارع وقال: هذا هو الشارع بعينه.

# وما إن مشى فيه قليلا حتى رأى فتاة قد ظهرت من شارع آخر مقاطع، ومشت في نفس الشارع الذي
~~كان يمشي فيه، وهي على بعد عشرين خطوة منه، فاشتبه بها ورجح أنها هي الفتاة التي كان
~~يناقشها في الترام، وجعل يقدم رجلا ويؤخر أخرى، وما دقق النظر في ثوبها وبرنيطتها حتى لم
~~يبق عنده شك بأنها هي الفتاة بعينها، وتراءى له أنها رأته، وتيقن أنها اعتقدت بأنه لم يوجد
~~هناك صدفة بل عمدا كأنه يتبعها، فكبر عليه هذا الأمر، وقال في نفسه: يجب أن أختفي من هذا
~~المكان؛ لكي تغير هذه الفتاة المتعجرفة ظنها بي، وتعتقد أني لست متتبعا لها، وأنها لم تخطر
~~لي على بال.

# وأسرع لكي ينعطف إلى الشارع الآخر المقاطع الذي بدت منه، ولكن قبل أن يصل إليه رآها تدخل
~~في باب، وتراءى له أنها رأته يسرع نحوه، فلعن الصدفة قائلا: لقد وقع ما كنت أتحاشاه، وصارت
~~الفتاة تظن أني مفتون بها في حين أني أكره أن أراها.

# ولما لم تصح خطته في تحاشيها تقدم في سبيله، وهو ينظر إلى الأرقام التي على المنازل إلى
~~أن وجد الرقم الذي يقصد إليه على نفس الباب الذي دخلت فيه الفتاة، فقال في نفسه ساخطا: يا الله ما بال التقادير تسوقني إلى حيث تكون هذه الفتاة الثقيلة!

# وفيما هو يتردد بين أن يدخل ms004 إلى المنزل الذي يقصد إليه، أو أن يعود أدراجه أقبل عليه فتى،
~~فتبادلا النظرات وسبقه الفتى بالكلام قائلا: ما أظنني غلطانا، المسيو ...
~~- ... يوسف براق يا مسيو مراني.
~~- أهلا وسهلا، لم تضل عن منزل صديقك، فتفضل ندخل.

# فابتسم يوسف قائلا: من تزوده يا مسيو نجيب بهذه المنارة (مشيرا إلى البطاقة) التي تفضلت
~~علي بها في باريس فلا يضل.





# | حرب في قلب




# بعد قليل كان يوسف براق في قاعة فاخرة الرياش، أنيقة الترتيب تدل على جمال الذوق
~~المتناهي، فقال في نفسه: لا أظن هذا المنزل المشتمل على هذا الذوق الجميل يشتمل أيضا على
~~تلك الفتاة في وقت واحد، فلا بد أن تكون الفتاة ساكنة أو زائرة في طبقة أخرى من طبقات هذه
~~البناية.

# وبعد أن رحب نجيب المراني بضيفه ترحاب العربي الكريم قال له: متى قدمت من
~~أوروبا؟
~~- أول أمس.
~~- أهلا وسهلا، عسى أن تستطيب الإقامة في مصر.
~~- أقول لك الحق أيها العزيز: إن طيب الإقامة فيها يتوقف على التوفق في الشغل.
~~- لا أظنك استطعت أن تبحث عن شغل حتى الآن.
~~- بحثت بعض البحث بناء على نصح رفيق رافقته من الإسكندرية إلى هنا، فأرشدني إلى بعض
~~البنوك والشركات، فذهبت إلى بعضها وسألت عن وظائف خالية فلم أجد.
~~- هل قصدت إلى البنك الأميركاني؟
~~- قصدت إليه فقيل لي أن لا وظيفة خالية فيه.

# فضحك نجيب وقال: وأنا أعلم أن هذا البنك يحتاج إلى بعض المستخدمين؛ لأنه جديد، ولعل أكثر
~~الدوائر التي قصدت إليها تحتاج إلى قليل مستخدمين، ولكن الذين تسألهم لا يقرون بالوظائف
~~الخالية؛ لأن عندهم من ذويهم طلابا لها، هل قدمت «طلبا» إلى هذا البنك؟
~~- «طلبا» خطيا؟ لا، بل تقدمت بنفسي.
~~- لقد أخطأت؛ لأنك لم تقدم نفسك إلا للأشخاص الذين يقفلون الباب في وجه كل طالب من غير
~~ذويهم، ورأيي أن تكتب «طلبا» تبسط فيه أهليتك وتشفعه بنسخ من الشهادات التي معك، ثم تدفعه
~~بنفسك وتطلب مقابلة مدير البنك، وتلتمس منه أن يمتحنك.
~~- ولماذا الامتحان بعد أن يطلع المدير على طلبي وشهادتي؟
~~- لا ms005 بد من الامتحان والوساطة أيضا.
~~- لا بأس من الامتحان، أما الوساطة فلماذا إذا كان الامتحان يثبت أهليتي؟!
~~- لا بد منها أيضا؛ لأنه قد يكون بين الطالبين الأكفاء من أوصى به أحد أصدقاء المدير،
~~فالوساطة لأجله تقدمه عليك وإن كان أقل منك أهلية.
~~- كم هي ماهيات الوظائف الخالية؟
~~- حوالي ثمانية جنيهات.

# فانقبض يوسف براق، وقال: أقول لك الحق: إني لا أريد أن أقتل وقتي في وظيفة بأقل من
~~عشرين جنيها.

# فضحك نجيب وقال: إني لواثق بأهليتك يا عزيزي يوسف، ولكن لا وصول إلى الوظائف العالية إلا
~~بالصعود من الوظائف الواطئة.
~~- يا لله! ألأجل وظيفة صغيرة أحتاج إلى واسطة؟!
~~- نعم، وإذا لم تكن الواسطة فعالة فلا تنجح مهما كانت الوظيفة حقيرة؛ لأنك غريب في
~~البلاد، وعليك أن تبتدئ بالصعود من أول السلم، ومتى اكتسبت قلوب معارفك الجدد يقدرونك قدرك،
~~فتستعين بهم على الترقي إلى الوظائف العالية.

# عند ذلك رأى يوسف فتاة عادلة القوام قد لاحت في رحبة المنزل، وما وقعت عينه على عينها حتى
~~اضطرب، وفي الحال نهض يريد الخروج، فأمسك به نجيب قائلا: إلى أين؟
~~- أستأذنك بالانصراف الآن إلى ملتقى آخر.
~~- لا، بل تتغدى معنا وتتعرف بسائر العائلة.
~~- إني ممتن لفضلك جدا، لقد تغديت فأذن لي بالانصراف.

# وبذل نجيب جهده في إقناعه بالبقاء فلم يفلح.





# | غرس الحب في القلب




# قالت ليلى وهي وأهلها جلوس إلى مائدة الطعام: من هذا الفتى يا أخي نجيب؟

# فأجاب نجيب: يدعى يوسف براق، وقد تعرفت به في باريس حين كنت أمتحن في الحقوق، فكان لي
~~صديقا ودودا، وكنت أستلذ عشرته لسمو آدابه وسعة معارفه.

# فقالت ليلى وهي تستعيد في ذهنها حادثة الترام: لا تدل ملامحه على شيء من ذلك.
~~- لم تريه جيدا حتى يحق لك أن تحكمي على ملامحه من مجرد رؤيتك له لمحة، مع أن كل نظرة
~~منه تدل على قاموس لغة أو دائرة معارف.
~~- يا لله أراك تغالي كثيرا في محاسن هذا الفتى.
~~- لا أبالغ إذا قلت: إنه فيلسوف؛ لأنه يعرف الإنكليزية والإفرنسية كأهلهما ms006 ، ويعرف العربية
~~كأبلغ الكتاب، ومع ذلك فمعارفه اللغوية ليست شيئا في جنب معارفه العلمية والفلسفية.
~~- إذا كان كما تقول أفليس عجيبا أن يترك أوروبا - مهد العلم ووطن الأعمال - ويأتي إلى
~~مصر؟
~~- يلوح لي أنه سيئ الحظ من العالم؛ لأن أخلاقه ومزاجه وتربيته لا تقدره على حسن الجهاد
~~لأجل الحياة، فهو حر الضمير وصادق الطوية وقويم المبادئ أكثر من اللازم لهذا الجهاد، وروح
~~الاجتماع الحاضر تحسب هذه الصفات جرائم، والمدنية الحالية تعاقب ذويها بنكد الطالع، وإذا
~~أضفنا إلى ذلك عصبية مزاجه وحدة طبعه اتضح لنا السبب في عدم توفقه في أوروبا، وإيثاره
~~امتحان بخته في مصر.
~~- غريب أن يكون عصبي المزاج وهو بدين.
~~- وهو شديد العضل أيضا، فإذا غالب الدب غلبه، ولكنه يتحاشى أن يتقاوى على نملة.

# وكان نجيب يتمادى بهذا الحديث، وهو لا يدري أنه يغرس به غرس حب في فؤاد أخته ليلى، وبعد
~~سكوت هنيهة قالت ليلى: إذا كان هذا الفتى لم يوفق إلى مسترزق يرضيه في أوروبا، حيث يعلم
~~الناس أقدار الناس، فهل يؤمل أن يجده في مصر؟
~~- تقلب في أشغال كثيرة في باريس ولندن، حتى إنه اشتغل في التأليف والتحرير، لكن ضعف رأيه
~~في تدبير أموره وفي تصرفه مع الناس في ميدان المزاحمة والمناظرة كان يفضي دائما إلى فشله،
~~فنصحت له أن يرحل إلى مصر، حيث يقل مزاحموه إلى الوظائف العالية لعظم أهليته، والآن أرشدته
~~إلى البنك الأميركاني، ونصحت له أن يصعد على سلم الارتقاء درجة درجة، وسأبحث مع عمي بولس
~~رئيس قلم الترجمة في هذا البنك عسى أن يستطيع التوسط له، ولم أشأ أن أذكر له شيئا من هذا
~~القبيل قبل أن أرى عمي لأعلم ماذا يقول.

# بعد الغداء اختلت ليلى في غرفتها خلافا لعادتها.





# | نشوة الغرور




# في الساعة الثالثة من اليوم التالي كان يوسف براق في حضرة مدير البنك الأميركاني، فقال له
~~المدير: إذا صدق ما كتبته في عريضتك كان لك عندنا وظيفة، فهل أنت مستعد للامتحان؟
~~- إذا شئت فتفضل به الآن.

# فاستدعى المدير رجلا ms007 كهلا، وقال له: أود أن تمتحن هذا الفتى بالترجمة من اللغات الثلاث
~~وإليها.

# فتبع يوسف ذلك الرجل الكهل إلى مكتبه، وبعد أن تخاطبا باللغتين الإنكليزية والفرنساوية،
~~دفع إليه الرجل ورقة مكتوبة بالإنكليزية، وقال: هذه رسالة كتبتها الآن إلى أحد العملاء،
~~فأود منك أن تترجمها إلى الإفرنسية والعربية، وهذه رسالة أخرى بالعربية أود أن تترجمها إلى
~~الإنكليزية والفرنساوية.

# فقرأ يوسف الرسالتين ثم تناول ورقة، وبعد أن كتب قليلا طوى الورقة ووضعها في ظرف، وختمه
~~ودفعه إلى ذلك الرجل قائلا: أود أن تأمر بإرسال هذا الظرف إلى جناب المدير.

# فاستغرب الرجل تصرف الفتى، وقال: هل أنجزت الترجمات بهذه السرعة؟

# وهم الرجل أن يفض الظرف فأمسك يوسف يده، وقال: لا تفضه يا سيدي فهو معنون باسم المدير
~~شخصيا.

# فازداد الرجل حيرة، ولكنه لم يتردد في إرسال الرسالة إلى المدير، فلما فضها المدير قرأ
~~فيها ما يأتي:

# مولاي جناب المدير

# أرجو أن تعين لامتحاني موظفا أكثر معرفة مني، واقبل فائق احترامي.

# كاتبه: يوسف براق

# فابتسم المدير واستدعى يوسف إليه، وقال له: لماذا فعلت هكذا؟ أما شعرت أنك تهين من وليته
~~أمر امتحانك؟
~~- ربما شعرت الآن بذلك، وشعرت أيضا أن هذا الامتحان إهانة لي أعظم من إهانة ممتحني؛ لأن
~~الأمر بيني وبينك الآن والرجل لا يدري ماذا جرى؛ فأرجو أن تمتحنني أنت أو أن تعين لامتحاني
~~شخصا آخر أوسع علما منه.
~~- ليس عندنا أوسع علما منه، والوظائف التي عندنا لا تحتاج إلى معرفة أوفر من
~~معرفته.
~~- إذن أرجو أن تقبلني بلا امتحان، وتجربني في العمل شهرا أو أسبوعا أو يوما، فإذا لم
~~تقنع بأهليتي فاصرفني خائبا.

# وكان المدير يعجب بكلامه بالإنكليزية، فسأله بالإفرنسية: هل تعرف العربية كالإنكليزية؟
~~فأجابه بالإفرنسية أيضا: هي لغة أبي وأمي يا سيدي، وقد درست نحوها وبيانها في أشهر مدارس
~~سوريا، وكتبت بها مقالات في بعض المجلات العربية.

# وكان إعجاب المدير بكلامه بالإفرنسية أشد منه بكلامه بالإنكليزية، فقال له: إذن تعال غدا
~~واشتغل، مهلا ...

# ثم ضغط المدير على زر، فجاءه خادم فقال ms008 : استدع المسيو سرار إلى هنا.

# وفي لحظة حضر المسيو سرار، فقال له المدير: بعد غد الاثنين يأتي المسيو يوسف براق هذا إلى
~~مكتبك، فاشغله بأي ترجمة تريدها.

# وقبل أن ينصرف يوسف قال للمدير: أود يا سيدي أن أعلم درجة الوظيفة، التي تعينني بها إذا
~~كنت راضيا كل الرضا عن عملي.

# ففكر المدير هنيهة ثم قال: ليس عندنا الآن وظائف بماهية أكثر من 8 جنيهات في
~~الشهر.
~~- وهب أني برهنت بالفعل على أني أهل لأن أشغل وظيفة عالية جدا ...
~~- لا أقدر أن أبحث معك الآن بذلك، فإذا شئت أن تشتغل كما اتفقنا، فتعال غدا وإلا فأنت
~~وشأنك.

# واستأنف المدير النظر في أوراقه.
~~- إني آت غدا يا سيدي.

# ثم ودعه وانصرف متغيظا، وهو يقول في نفسه: الناس هم هم في كل مكان، وليس من يميز بين
~~الغث والسمين، وإذا كان ذلك الرجل الكهل أوفر موظفي هذا البنك علما، أو ليس بينهم أعلم
~~منه، فلا ريب أن أترقى سريعا، وأكون في عهد قصير ثاني المدير. فلأطاوع هؤلاء الأغبياء
~~صابرا إلى أن تتبرهن لهم أهليتي.

# أما ذلك الرجل الكهل، فهو بولس المراني عم نجيب المراني، وقد شغلت باله الرسالة التي
~~قدمها يوسف إلى مدير البنك، وكانت وسيلة للتفاهم بينهما، وعقد النية على أن يطلع عليها ولو
~~خلسة، فتلاهى في مكتبه حتى انصرف المدير من البنك، ودخل إلى مكتبه وبحث عن الرسالة طويلا،
~~فوجدها في سلة الأوراق المهملة ممزقة بعض التمزق، فجمع أجزاءها ورتبها، ولما اطلع عليها
~~كانت له ابتسامة لو رآها يوسف لندم على ما فعل.





# | حرب بين النفس والقلب




# وكان اليوم التالي الأحد والأشغال معطلة، فاغتنم جوزف العطلة، وخرج من غرفته في فندق
~~السياح وذهب يبحث عن غرفة مفروشة أرخص من غرف الفنادق، فطاف عدة جهات فلم يجد غرفة تلائم
~~ذوقه وتسد حاجته.

# وأخيرا وجد نفسه عند سبلندد بار، ورأى المكان مكتظا بالناس، فجلس فيه إلى إحدى
~~الموائد، وفيما هو يجيل نظره وقعت عينه على عين ليلى، فخفق فؤاده وقال في نفسه: ويحك ms009 يا قلبي ما بالك تستهدف لسهام هذه المتكبرة، أما كفى نفسي هوانا؟

# ثم أسرع وشرب قهوته، ونهض لا يلتفت إلى أحد، ومضى يتمشى في رصيف الشارع وهو لا يدري إلى
~~أين يذهب، وما شعر إلا أنه راجع إلى سبلندد بار رغم أنفه، فدخل إلى داخله بحيث لا يراه من
~~هم جلوس خارجه، وجلس في زاوية عند أحد الأبواب، وكان أحد مصراعي الباب مقفلا، فنظر من خلال
~~زجاجه إلى حيث ليلى جالسة، فوجدها مع جماعة «من أهلها طبعا»، وما إن تبينهم جميعا حتى عض
~~على سفلى شفتيه، وكاد يدميها؛ لأنه رأى بين تلك الجماعة ذلك الرجل الكهل، الذي كان يمتحنه
~~في البنك الأميركاني، وجعل يتساءل: ماذا عسى أن تكون نسبة ذلك الرجل إلى ليلى؟

# وكان كلما رام أن ينهض ليمضي يشعر بقوة تقوده، وهو يقول: ما ضرني أن أبقى هنا، وليس من
~~يعرفني ولا هي ولا ذووها يرونني.

# وبقي على هذه الحال حتى قامت جماعة ليلى ومضت، فنهض ومشى وما وجد نفسه إلا ماشيا وراء
~~تلك الجماعة، فلعن نفسه قائلا: هل أنا بعير حتى تقودني هذه المتصلفة بخيط من حب؟

# ثم انقلب راجعا، ودخل إلى «كافه إيجبسيان»، ووقف فيها يتفرج على لاعبي البلياردو، وبعد
~~هنيهة حسبها ساعة خرج ومشى مستعجلا، وهو يظن أنه متمهل، وما صار في وسط شارع نوبار «الذي
~~سمي بعد ذلك شارع باب الحديد»، حتى رأى الجماعة أمامه فقال: إني سائر في سبيل عمومي يسير
~~فيه كل الناس، فما أنا تابع هذه الثقيلة.

# بلغت الجماعة إلى شارع عباس وهو يتبعها عن بعد، ويغالط نفسه قائلا: إن هذا الشارع عمومي
~~يسوغ لي أن أسير فيه كغيري، إني أبحث عن غرفة.

# وما زال يسير كأنه يسوق تلك الجماعة أمامه ولا نور هناك غير نور الشارع، حتى انعطفت
~~الجماعة في شارع آخر، فتقدم إلى ذلك الشارع ووقف عند زاويته يرصد القوم حتى دخلوا في باب،
~~فنظر في اسم الشارع المعلق في الزاوية، وقرأه على النور الضئيل، فإذا هو الشارع الذي يسكن ms010
~~فيه صديقه نجيب المراني، فقال لنفسه: تبا لك من غرور لقد قادتك إلى حيث تقطن.

# ثم انقلب راجعا وهو يتغيظ من هذه المصادفات القاهرة، وقال: لقد انقضى النهار وأنا لم
~~أهتد إلى غرفة موافقة، فلماذا لا أسكن في هذا الشارع، فإنه طلق الهواء بعيد مسرح
~~النظر.

# وكان واقفا أمام منزل قد كتب فوقه «غرف للإيجار»، فدخل إليه واتفق مع صاحبة المنزل وهي
~~إيطالية على الغرفة وأجرتها، وأتى بحقيبته وأقام في غرفته الجديدة، وهو يشعر بشيء من
~~الارتياح إلى مسكنه الجديد.

# وكان شباك الغرفة يطل على منزل مجاور، وليس بين المنزلين إلا فسحة ضيقة تتصل بالشارع
~~العمومي، ويفصلها عنه جدار واطئ، وبعد أن رتب يوسف غرفته جلس على مقعد عند الشباك، وجعل
~~يطالع في أحد كتبه وفكره سابح في فضاء الخيال.

# ولما مل هذه الحال أطفأ مصباحه واضجع في سريره، ولكنه لم يستطع هجوعا، فكان تارة ينزل
~~من سريره، ويقعد على المقعد ثم يعود إلى السرير حتى ضاق ذرعه من الأرق.





# | صرخة مباغتة




# صارت الساعة الثانية بعد نصف الليل، وهو على هذه الحال، وكان الليل هادئا لم يقلق هدوءه
~~إلا دوي الأوتوموبيلات حينا بعد آخر، وقل دوي قطار المطرية.

# وما كادت عينه تهجع حتى أيقظته صرخة كأنها كانت في أذنه، فنهض مبغوتا، ونظر من شباكه،
~~فرأى في شرفة المنزل المقابل له شبحين، ولكنهما لم يرياه؛ لأن غرفته كانت مظلمة، فأنعم
~~النظر جيدا وأصغى فسمع مثل بكاء فتاة وخطاب امرأة.

# وقد اعتاد يوسف أن يترك الشباك مفتوحا؛ لكي يتجدد الهواء في غرفته دائما، فأنصت جيدا
~~للحديث، فسمع في هدوء الليل معظم الحديث بل كله هكذا: انهضي يا شقية إلى غرفتك.
~~- دعيني هنا وحدي.
~~- تموتين من برد الليل.
~~- أود أن أموت.
~~- قصف الله عمرك فإنك بليتي، قومي ادخلي.
~~- قلت لك: لا أدخل وهذا هنا.
~~- لماذا لا تدخلين؟ هل هو حوت يلتهمك؟
~~- بل هو ذئب مفترس فلا أكون حيث يكون.
~~- هو في غرفته وأنت في غرفتك.
~~- لا أسكن في منزل هو فيه.
~~- هل نطرده؟ ms011
~~- إذن لم يكن في وسعك أن تطرديه فاطرديني.
~~- لقد دفع أجرة غرفته مقدما، فلا أقدر أن أطرده.
~~- أنا عالمة أنك لا تقدرين أن تطرديه؛ لأننا كلتينا مقيمتان في منزله.
~~- من قال لك يا شقية: إن هذا منزله، وأنت تعلمين أنه مستأجر؟
~~- من أين لك مال حتى تقطني منزلا كهذا وتقني هذا الفرش النفيس؟
~~- هذا لا يعنيك.
~~- بل يعنيني؛ لأن المال منه فلا أريد أن أعيش بمال دنس.
~~- اصمتي يا شقية وادخلي.

# ورأى يوسف أن المرأة قد أمسكت الفتاة بيدها، وهمت أن تدخلها بالقوة، فحاولت الفتاة أن
~~تصرخ فوضعت المرأة يدها على فم الفتاة لتمنعها من الصراخ، ورأى يوسف حينذاك رجلا قد اغترف
~~الفتاة ودخل، وعند ذلك أقفل الشباك، ولم يعد يوسف يرى شيئا أو يسمع صوتا، وكان المنزل
~~مظلما.

# إن ما يدور في خلد القارئ الآن دار في خلد يوسف حينذاك.
~~•••

# انهزم الكرى من عيني يوسف؛ لأنه قلق على تلك الفتاة، وصار يود أن يعلم ماذا يكون مصيرها
~~في تلك الليلة في ذلك المنزل.

# فكر قليلا، ثم نهض ولبس ثوبه وخرج من المنزل بكل هدوء، وصعد إلى السطح وطاف عليه، فوجد
~~في المنزل جناحا يقرب جدا من المنزل الآخر، فلاح له أن يثب وثوبا من سطح إلى سطح، ولكن
~~خاف أن يكون لوثبته رجة في السطح توقظ السكان، وقد عثر على السطح بحطام سرير من خشب مرمية
~~عليه فتناول لوحا وألقاه على السطحين وعبر عليه، وجعل يطوف على السطح الآخر بكل هدوء، وكان
~~كلما خطا خطوتين انحنى فوق شباك من شبابيك المنزل، وأصغى إلى أن بلغ إلى نقطة كان يسمع
~~عندها من الشباك الذي تحته كلاما مختلطا ومثل بكاء ممتزج بسخط، فقال في نفسه: لا بد أن
~~تكون هذه الفتاة فريسة، وأنا المسئول عن خلاصها؛ لأني الوحيد الذي عرف بأمرها.

# ثم جعل يفكر في كيف يستطيع أن يسمع الحديث الجاري.
~~•••

# ولابد أن يتوق القارئ أن يعلم ما كان جاريا في ذلك المنزل مما لم يعلمه يوسف.

# في تلك الدقيقة كانت ms012 الفتاة والمرأة في إحدى غرف المنزل، ولا نور في الغرفة إلا نور مصباح
~~بترول ضئيل جدا، وكانت الفتاة تنحب والمرأة تقول لها: إنك غبية لا تعرفين مصلحتك، وقد
~~قضيت خمسة عشر عاما وأنا أربيك وأعدك لمستقبل مجيد زاهر، فلما أقبل مجدك جعلت تنبذينه
~~...
~~- أي مجد هذا؟
~~- أليس مجدا لك أن تكوني ساكنة القصور ورافلة بالدمقس والحرير، وحالية بالألماس والحجارة
~~الكريمة، وآمرة بالخدم؟
~~- لا أتنغص لمجد لم أتعوده ولم أحلم به.
~~- إذا كنت أنت غبية تجهلين مصلحتك، فأنا أتولى أمرك وعليك أن تطاوعيني فلا تندمي، لا
~~تخاشني فهيما فإنه يحبك ويفعل كل ما ترومينه لسرورك، وقد ...
~~- إن الصلة بهذا الرجل تروعني، فلا تقربيه مني ولا تقربيني منه.
~~- يا لله لماذا تروعك الصلة به، وهو لا يدخر وسعا في إرضائك؟ أما أهدى إليك اليوم ...؟
~~- لا تذكري هديته، فهو يبتغي أن يقتنصني بها.
~~- غريب أمرك، لا أدري لماذا تؤولين هديته بالقصد السيئ، وهو لا يضن بأي برهان على أنه
~~يحبك؟
~~- يتمادى بمداعبتي.

# فضحكت المرأة، وقالت: فهمت أنك تستنكرين أنه يقبلك، فأعذرك إذا نفرت منه؛ لأنك حديثة
~~العهد بالحب؛ ولأن النفور طبع الفتيات وهو الدليل على حشمتهن، ولكن لا يسوغ للفتاة أن
~~تعني بنفورها صدودا وجفاء؛ لئلا تخسر نصيبها الثمين وبختها السعيد.

# فقالت الفتاة ساخطة: لا أعرف للنفور إلا معنى واحدا وعليه أن يفهمه، فماذا تنتظرين مني
~~غير أن أنفر؟
~~- لا بأس أن تنفري تارة دون أخرى.
~~- يا لله، ويحك، أراك تبيعينني لهذا الرجل بيع السلعة الرخيصة.
~~- كلا يا غبية بل إياه أبيع لك رخيصا وهو غال.
~~- نعم تبيعينه لي وتريدين أن أدفع أغلى ما عندي ثمنا له؟
~~- أتعدين القبلة ثمنا غاليا يا بنيتي؟
~~- أغلى منه كثيرا.
~~- أتريدين أن تقني سعادتك مجانا؟
~~- ويلاه إنك تروعينني، ما هذا الدرس الجديد الذي تلقينه علي الآن؟ متى كنت تسوغين أن
~~تمس طهارتي يد؟
~~- كنت أصونك إلى أن أجد لك النصيب الثمين، وقد وجدته الآن فلا تضيعيه بنفورك يا غبية.
~~- عجيب أمرك، إنك تساومين على فؤادي مساومة، لا ms013 ترى نفسي هذا النصيب ثمينا بل بالعكس
~~تراه حقيرا.
~~- لعلك لا تعلمين مقام فهيم السامي وغناه الطائل.
~~- أعلم، أعلم، ولكن كل ذلك لا يرضي قلبي، فأي سعادة في أن أعيش كملكة، وأنا لا أطيق أن
~~أساكن من تحسبينه كالملك بجاهه وغناه؟

# فتأففت المرأة وقالت: يا لله، لا أدري لماذا تنفرين من هذا الفتى، وألوف من الفتيات تتمنى
~~أن يبتسم لهن.
~~- تقولين: إنه فتى، وهو أكبر من أبي.
~~- آ، فهمت فهمت؛ تنفرين منه لأنه أكبر منك سنا، ولو كنت عاقلة ما كنت تحسبين الكبر
~~عيبا؛ ولا سيما لأن الفرق بينك وبينه في السن مألوف بين الأزواج.
~~- لا تحاولي سد الأبواب والباب الكبير مفتوح، وهو أني لا أقدر أن أحبه.
~~- متى عاشرته برهة تحبيه من أعماق قلبك، فلاطفيه يا هيفاء، إنه نصيب عزيز تحسدك عليه بنات
~~الأمراء، فإياك أن يفلت من يدك.

# فسكتت الفتاة هنيهة ثم قالت متنهدة: إنك تدفعينني إلى الهاوية.
~~- لا تخافي يا بنيتي، إنك مندفعة إلى غبطة عظيمة، سيأتي الآن إليك. فاعتذري له عما فرط
~~منك من الخشونة، وسترين منه رقة ولطفا يسرانك، لا تخسرين شيئا إذا لاطفته يا حبيبتي.

# ونهضت المرأة وقبلت الفتاة فقالت هذه: رحماك رحماك لا تدعيه يأتي إلى هنا وحده.

# ثم خرجت المرأة إلى القاعة حيث كان فهيم ينتظر، وقالت له: لو سمعت ...
~~- ماذا؟
~~- تقبل لو تثق أن تكون زوجها.
~~- قلت لك: لا تقربي من هذا الموضوع.
~~- عجيب أن تبعد عنه مع أنه يسهل كل عسير.
~~- قلت لك: لا أقدر أن أتزوج ولا أريد، فلا داعي لتكرار القول.
~~- ولكن إقناع الفتاة صعب إلا بالزواج.
~~- إذن لماذا وعدتني بأن تسهلي صلتي بها؟
~~- لأنني ظننت أنك تستطيع أن تستميلها.
~~- بماذا أستطيع أن أستميلها بغير المال؟ فقد وعدتها بأن أسكنها قصرا أنيق الرياش يحف فيه
~~الخدم حولها، وأن ألبسها أفخر الحلل وأزينها بأنفس الحلي.
~~- إذن واظب على استمالتها بألطف الأساليب، ولكن لا تدعها تفهم أنها لا تكون زوجة.
~~- ولا أقدر أن أدعها أن تفهم أنها تكون زوجة.
~~- إذن ms014 دع المسألة غامضة الآن، وابذل جهدك في ملاطفتها والتحبب إليها ولندع الأمر
~~للمستقبل، قم ادخل إليها الآن فقد مهدت لك سبيل الاجتماع بها.

# ودخلت المرأة إلى غرفة الفتاة، وهي لم تزل مضجعة في سريرها، ودخل فهيم وراءها وهي تقول
~~ضاحكة: تعال يا فهيم صافح هيفاء فهي لم تقصد بنفورها ما فهمت أنت، والحق عليك فقد تسرعت في
~~فهم قصدها.

# ووضعت يده في يدها وخرجت.

# أما فهيم فشعر بأن الفتاة تضطرب، فقال لها: لا تخافي يا حبيبتي إني واقف نفسي على إسعادك
~~فاطلبي ما تشائين.

# وعند ذلك أدخل يده الأخرى تحت رأسها وضمها إلى صدره، فاختلجت ونفرت منه، ولكنها كانت بلا
~~قوة، فقال لها: تعالي إلى فؤادي يا مالكته.

# وضمها بكلتا يديه إلى صدره، وما هي إلا لحظة حتى راعه صوت من ورائه يقول له: دع النعجة
~~الطاهرة في طهارتها أيها الذئب الخبيث!

# فانتفض فهيم جزعا، ولكنه نهض بكل هدوء والتفت إلى ورائه، فرأى شبحا واقفا في الشرفة
~~عند الشباك، وفي يده مسدس مصوب نحوه من بين مصراعي الشباك المنفتحين قليلا، فارتعدت
~~فرائصه وابتعد عن سرير الفتاة مذعورا، وهو يتوقع دوي الرصاص في الغرفة، وفي الحال خرج
~~منها، واستقبل المرأة عند بابها وقال مرتعبا: من هذا الذي في الشرفة؟
~~- لا أدري، شعرت بحركة في الشرفة، إنه لص، استصرخ الخفير.
~~- كلا كلا، لا تستصرخي أحدا فليس في الأمر لصوصية بل تهديد.

# واندفعت المرأة إلى الغرفة ونظرت في الشرفة، فلم تجد أحدا ولكنها لمحت شبحا يصعد إلى
~~السطح متسلقا على شيء مدلى منه.

# ثم شعروا بحركة على السطح، وسمعوا بعض البرابرة الذين يبيتون على السطح يلطون قائلين: ها
~~هو يا خفير قبضنا عليه، خذه إلى القرقول!

# فقال فهيم: الأفضل أن نتظاهر بأننا لم نعلم شيئا، ولا شعرنا بشيء ما دام هذا المتطفل قد
~~وقع في يدي الخفير، وغدا نستفهم من البرابرة عن أمره.
~~- حسن رأيك، ولكن تعال قل لي: ماذا رأيت؟

# فروى لها فهيم ما رأى وسمع، وقال لها: تعالي قولي لي من ms015 هذا ؟
~~- لا أدري.
~~- لابد أنك تدرين، من هذا الذي يجسر أن يصل إلى هذه الشرفة في آخر الليل، ويتهددني في أهم
~~لحظة كأنه يعلم سر الأمر؟ ألا تعرفين شخصا آخر يحب هيفاء؟
~~- والله لا أعلم ولا أعتقد أن هناك شخصا آخر يحبها أو يعرفها أو تعرفه.
~~- إنك تمكرين علي.
~~- أقسم لك بشرفي أني لا أعلم.
~~- هل زدتني بهذا القسم تصديقا؟
~~- ثق أني لا أعرف أحدا يعرف هذه الفتاة هنا في مصر.
~~- إذن من هذا؟
~~- إني متحيرة مثلك ولا أشك أنه لص، ولما رأى أن من في المنزل لم يزالوا يقظين ادعى
~~القداسة والغيرة على الشرف، ورام أن يشفي غليله منك.

# فلم يقتنع فهيم بهذا التعليل، ثم تقدم إلى الفتاة وقال لها: أنت تعلمين هذا الشخص يا هيفاء؟
~~- لم أره وقد راعني قبلك.
~~- كيف ذلك؟
~~- سمعت صوته قبيل دخولك علي، ولم أفهم كلامه فجزعت جدا.
~~- عجيب ألا تفهمي كلامه.
~~- لم أفهمه؛ لأنه كان همسا.
~~- لا أصدق.
~~- لا يهمني أن تصدق.

# فسكت فهيم، وبعد هنيهة قال: لعلنا غدا نعرف الحقيقة.





# | عظة في السجن




# لما شق الفجر حجاب الظلماء، وكانت أمواج النور القصوى تلاطم الآفاق، كان يوسف براق
~~يتبين في السجن الذي أودع فيه في «قرقول الأزبكية» بضعة أشخاص آخرين مرتمين على الأرض
~~كالغنم في الحظيرة، كان بعضهم يغطون في نومهم كأنهم يتوسدون الوثير في شم القصور، وبعضهم
~~يقظين متململين ويوسف من جملتهم.

# ولما اتضح الصبح قليلا رأى يوسف إلى جانبه رجلا ملتحيا، وعلى رأسه قبعة من الصوف وقد
~~صحا من نومه، فأنعم النظر فيه فخاطبه الرجل باليونانية.

# فقال له يوسف: لا أعرف اليونانية.

# فسأله الرجل بالعربية: هل معك سيكارة؟
~~- من حسن الحظ لا أدخن.

# فتأفف الرجل وقال: بل من سوئه؛ لأني لا أطيق الصبر عن التدخين.
~~- أراك تتكلم العربية جيدا، أفما أنت يوناني؟
~~- بلى، ولكني قضيت عهدا طويلا عشير العرب.
~~- أستغرب أنك سجين هنا وللأجانب امتيازات.
~~- نعم، ولبعض الناس امتيازات أيضا، ومنها أنهم يجدون أنفسهم في مثل هذا المبيت
~~أحيانا.

# فاستغرب يوسف ms016 هذا الخطاب، وقال: اعذرني يا سيدي، إلى الآن لم أفهم لماذا أنت بائت
~~هنا؟
~~- لأن القرقول فندق سكارى الطريق.
~~- تقول: إنك أجنبي، فلماذا يجاء بك إلى هنا؟
~~- لأن السكر لا يفرق بين جنسية وأخرى، ونحن الأجانب أحق من الوطنيين بهذا الفندق
~~الفخيم.

# فابتسم يوسف وبقي ساكتا هنيهة، ثم قال: لا تؤاخذني يا سيدي إذا سألتك لماذا لا تذهب إلى
~~منزلك قبل أن يؤتى بك إلى هنا؟
~~- لأني الآن فقير، وهنا مصير السكير الفقير في الليل.
~~- وإذا كنت تعلم هذا المصير، فلماذا لا تكف عن السكر؟
~~- وماذا يضرني أن أسكر إذا كان البوليس يعنى بي ويؤاويني في القرقول؟ وإذا كنت بلا دينار،
~~فهل تظنني أجد مبيتا أفضل من هذا الفندق؟
~~- بالطبع إذا كنت تنفق دينارك على الخمرة تبقى بلا دينار، فلماذا لا تصون الدينار؛ لكي
~~تنفقه على ما يصلح شأنك فتعيش عيشة أفضل؟
~~- جربت كل نوع من أنواع المعيشة، فلم أجد أفضل من هذا النوع.

# فازداد استغراب يوسف لحديث هذا الرجل، ولكنه استلذ حديثه فقال: عجيب أمرك، لم أر أحدا
~~قبلك يستلذ عيشة الفقر.

# فضحك الرجل، وقال: لم أعن عيشة الفقر بل عيشة السكر.
~~- الفرق بين العيشتين لفظي فقط؛ لأن السكر يفضي إلى الفقر، وأنت خير مثل على ذلك.

# فقهقه الرجل وقال: يلوح لي أنك عديم الاختبار، هل تجهل أن كثيرين من السكيرين عاشوا
~~أغنياء وماتوا أغنياء؟
~~- أعلم ذلك، وأعلم أيضا أن كثيرين ماتوا فقراء من جراء السكر، فهل تقول لي لماذا أنت
~~الآن بلا دينار؟
~~- لأني كميزان الحرارة تارة أكون صاعدا وأخرى نازلا، فأمس كنت في درجة الخمسين واليوم
~~في درجة الصفر.
~~- درجة الخمسين؟
~~- نعم، كان أمس معي خمسون جنيها فخسرتها بالقمار، وخرجت أسكر مع بعض أصحابي، فأصبحت
~~اليوم ولا جنيه معي، فأنا الآن في درجة الصفر.
~~- خمسون جنيه في ليلة واحدة؟ وماذا تفعل اليوم ولا فلس عندك؟
~~- كما فعلت منذ أسبوع أو منذ شهر أو منذ عام، فلطالما لعبت هذا الدور.
~~- إنك لتدهشني يا سيدي، فهل تستسهل خسارة خمسين ms017 جنيها في ليلة واحدة؟
~~- كما أستسهل ربحها في ساعة واحدة.
~~- أرى حديثنا يسوقني إلى الفضول، فاعذر يا سيدي فضولي.
~~- لا، لا تقل فضولا، إذا لم يكن لحديثنا فائدة إلا قتل هذا الوقت الطويل فكفى به
~~فائدة.
~~- إذن أود أن أتعلم منك كيف تربح الخمسين جنيها في ساعة، فما هو شغلك يا سيدي؟
~~- أشتغل أي شغل أوفق إليه فتارة أكون سمسارا، وأخرى «جرصونا» في «قهوة»، وطورا صاحب
~~حانة، وتارة صاحب محل قمار أو مقامرا أو مضاربا في البورصة؛ ولهذا قلت لك: إني كميزان
~~الحرارة.
~~- إذا كانت لك هذه المقدرة على كسب المال، فلماذا لا تجعل ميزان حرارتك صاعدا دائما،
~~وتعيش عيشة الكبراء؟
~~- من قال لك إني لا أعيش عيشتهم؟ فأمس كان بضعة من أبناء الذوات يسكرون معي وهم يقامرون
~~وأنا أقامر، وهم يطوفون ملاهي الأزبكية وأنا أطوفها.
~~- وهل تعد هذا النمط من العيشة عيشة راضية؟
~~- إذا كان الأغنياء يؤثرون هذا النمط من المعيشة، فما أنا أفضل منهم إلا بأني أبيت في
~~القرقول أحيانا، وهم يبيتون في القصور، بل أنا أسعد حالا منهم؛ لأني أقدر أن أبيت حيث لا
~~يقدرون أن يبيتوا.

# فحار يوسف كيف يستطيع أن ينبه هذا الرجل إلى عاقبة سيرته؛ لأنه رآه متشبثا بأسلوب
~~معيشته، وكلما أرشده إلى خطر هذا الأسلوب موه الرجل عليه متهكما. وبعد تفكير هنيهة قال
~~يوسف: كم عمرك يا سيدي؟
~~- قل خمسين أو ستين سنة.
~~- عجبا، لا يلوح لي أنك تناهز الخمسين.
~~- بل أكثر.
~~- ولم تزل في عافية؟
~~- وقوة أيضا.
~~- كم سنة تعيش أيضا؟
~~- هذا ما لا يدريه إلا علام الغيوب.
~~- أجل، لا أحد يعرف أجلا، ولكن القوة والعافية؟
~~- ماذا؟
~~- هل تدومان؟
~~- ففكر الرجل هنيهة وقال: لم يخطر لي هذا قبل الآن.
~~- ليس عجيبا ألا يخطر لك؛ لأن ميزان حرارتك متى صعد أطمعك بحسن المستقبل، ومتى هبط ألهتك
~~الخمرة عن كل مستقبل، على أني أسأل الله أن تعيش حتى التسعين لترى نهاية المستقبل، أفما
~~رأيت أحدا في التسعين أو الثمانين؟
~~- رأيت.
~~- كيف رأيت الرجل في ms018 الثمانين ؟
~~- تريد أن تقول لي: إنه ضعيف؟
~~- قد يكون قويا.
~~- لا بد أن تضعف قوته مهما سلم من الأمراض.
~~- إذا ضعفت قوته البدنية، فقد تبقى له قوة مالية.

# فاكفهر وجه الرجل وفكر هنيهة، ثم قال: وإذا كان مثلي بلا قوة مالية؟
~~- حينئذ تسميه ضعيفا.
~~- ولكنك نسيت الأصدقاء.
~~- بل أنت نسيتهم، أمس كنت تسكر مع أبناء الأغنياء، فلما استنفدت الخمرة صوابكم أخذتهم
~~مركباتهم إلى قصورهم وأخذك البوليس إلى هذا القرقول، فأين أصدقاؤك الآن؟ وأين يكونون متى
~~صرت هرما، ولم تعد عشرتك تلذ لأبناء الأغنياء؟
~~- ففكر الرجل هنيهة ثم قال: لقد نبهت يا صاح غافلا، وأنا أشعر الآن أني أضعف قوة مما
~~كنت منذ خمس سنين أو عشر.
~~- وهل ترتاب بأن تكون في منتهى الضعف حين تكون ابن ثمانين؟ فأنت تستنفد الآن كل قوتك
~~العضلية والعقلية والمالية، ولا تدخر شيئا إلى حين تهرم، فالواجب عليك نحو نفسك الآن أن
~~توفر من قواك إلى آخر سنيك.

# فسكت الرجل على هذا الخطاب، وبعد قليل قال: لقد أيقظتني من غروري يا سيدي وصار لك علي
~~فضل، تكلم يا أخي فإني أستلذ كلامك.
~~- أخاف أن تحسب كلامي فضولا.
~~- بل هو فضل.
~~- إذن ائذن لي أن أسألك: أما لك عائلة؟
~~- كلا البتة.
~~- حسن جدا فقد خف وقر ذنبك عليك، ولكني ألومك على أمر واحد في ماضيك.
~~- على السكر والقمار طبعا؟
~~- لا لا، بل ألومك على أمر سبب تطوحك في السكر والقمار، وهو أنك بقيت عازبا.

# فتنهد الرجل وبقي ساكتا، وبعد قليل قال له يوسف: لا ريب أنك شعرت الآن بهذا الغلط؛
~~لأنك لو تزوجت لوجدت في عائلتك لذة لا تجدها في سكر ولا في قمار.

# وكان النور قد ملأ المكان من نوافذه «المحددة»، فرأى يوسف دمعتين تنحدران على لحية الرجل،
~~وعند ذاك قال الرجل ليوسف: هل أنت متزوج؟

# فأجابه يوسف: كلا.
~~- إذن كيف تعرف لذة العيلة؟
~~- أعرفها بالمشاهدة، ومن منا لا يرى ألوفا من العيلات السعيدة بألفتها، فلماذا لم تتزوج
~~حين كنت في يسر؟
~~- كنت مزوجا يا ms019 أخي .

# وهنا استرسل الرجل بذرف الدموع، فقال له يوسف: أظنك لم تكن سعيدا بزواجك، وقد أخطرت على
~~بالك مصيبة فاعذرني.
~~- كلا يا أخي، لم أكن تعسا في زواجي، ولكن الأحوال فرقتني عن عيلتي، وشتتتها.
~~- إذن لم تزل لك عيلة.
~~- لا أدري فقد تكون عيلتي منقرضة.

# وكاد الرجل يجهش بالبكاء، فقال له يوسف: لا تؤاخذني على استدراجك إلى هذا الموضوع الذي
~~يذكرك بأحزان ماضية فدعنا منه.
~~- نعم، دعنا منه، ولكني أود أن تكون صديقي.
~~- إني صديقك فأود أن أتعرف بك، فهل تتفضل باسمك الكريم؟
~~- اسمي جورجي آجيوس.
~~- منزلك؟
~~- هذا الفضاء الواسع، وإنما تجدني غالبا في «قهوة الشيشة»، فهل تذهب إلى هناك؟
~~- لا، ولكني أذهب لأجلك وإن كان لا مأرب لي «بالشيشة».
~~- اسمك الكريم؟
~~- يوسف براق.
~~- لم تقل لي لماذا أنت هنا.
~~- إني متهم غلطا ومتى استجوبوني برأت نفسي.
~~- لا أشك أن مثلك لا يؤتى به إلى هنا إلا بالغلط.

# عند ذلك انفتح الباب، وكان شرطي ينتدب السجناء واحدا بعد الآخر.





# | نقص القانون




# كانت الساعة التاسعة حين جيء بيوسف إلى المأمور، وبعد أن ألقى عليه الأسئلة المعتادة
~~سأله: لماذا جيء بك إلى هنا؟
~~- ائذن لي يا سيدي أن أكون وحدي معك؛ لأني أود أن يكون التحقيق سريا.

# وبعد جدال قليل أمر المأمور من في مكتبه أن يخرجوا، وجعل يوسف يقص عليه الحادثة بالتفصيل،
~~فروى له ما عرفه القارئ منها إلى أن كان على السطح فوق شباك، وكان يسمع كلاما صادرا منه
~~فقال: ولما لم أستطع تفهم الكلام فكرت بطريقة لسماعه، وكان قرب ذلك الشباك شرفة «بلكون»
~~فخطر لي أن أنزل إليها، وقد نبهني إلى هذه الفكرة ما عثرت عليه من الحبال المنصوبة على
~~السطح لنشر «الغسيل»، فحللت بعضها وطويتها ثلاثا وعقدتها عقدا، وربطت طرف مثلوثها بأسفل
~~العمود الذي كان الحبل مربوطا بأعلاه، وأدليت الطرف الآخر، ثم نزلت بواسطته إلى زاوية
~~الشرفة؛ حيث لا يراني أحد ولا يشعر بي، وكان الشباك الذي يصدر منه الكلام قريبا جدا من
~~زاوية الشرفة، فجعلت أتسمع.

# وهنا ms020 روى يوسف بعض الحديث الذي علمه القارئ، وقال: ولما أدركت أني في خطر أسرعت وصعدت،
~~وما بلغت إلى السطح إلا رأيت نفسي بين يدي بربريين وهما يستصرخان الخفير للقبض علي،
~~فحاولت الإفلات منهما ولكني ما لبثت أن وقعت بين يدي الخفير، ولم أدر كيف وجد هناك في تلك
~~اللحظة.

# فقال له المأمور: سنرى كيف وجد الخفير هناك حينذاك.

# وفي الحال استدعى الخفير، وأمره أن يروي حكاية قبضه على يوسف، فقال الخفير: كنت أتمشى في
~~نقطتي فرأيت شبحا في الفضاء بين سطحي منزلين، فاستغربت أمره ورغبت أن أعلم سره؛ لأني
~~توهمته طائرا، ثم ما لبثت أن رأيته قد مشى إلى أحد السطحين، وجعل يطوف عليه متسرقا
~~فازدادت ريبتي فيه، ثم جعلت أنعم النظر في ما بين السطحين؛ لكي أعلم كيف انتقل من الفضاء
~~إلى السطح، فلم أقدر أن أرى شيئا؛ لأنه لم يكن من نور إلا نور النجوم الضئيل، وما زلت أراه
~~يظهر ويتوارى حتى ازددت رغبة في معرفة سره، فدخلت من بوابة المنزل، وصعدت إلى السطح بكل
~~هدوء، فلم أجد أحدا، فجعلت أطوف فيه، ثم قرعت على باب غرفة من غرف السطح، فخرج منها
~~بربريان فسألتهما في الأمر، فقالا: إنهما لم يشعرا بوجود إنس ولا جن، ثم تفرقنا جميعا في
~~السطح نبحث عن ذلك الشبح، وتقدمت إلى الخلاء الذي بين السطحين لأرى كيف كان ذلك الشبح في
~~الفضاء، فوجدت لوحا ملقى على السطحين، ففهمت أنه كان يعبر عليه من سطح إلى سطح، عند ذلك
~~استصرخني البربريان، فأسرعت ووجدت هذا الفتى يحاول الإفلات منهما، فقبضت عليه وسقته إلى هنا
~~صاغرا.
~~- عافاك الله، لقد قمت بالواجب عليك خير قيام، اخرج الآن.

# ولما خرج الخفير قال المأمور: إن حكاية الخفير تنطبق على حكايتك تماما، وقصتك معقولة،
~~ولكنها لا تنفي الشبهة عنك.
~~- أي شبهة يا سيدي؟
~~- شبهة التلصص.
~~- ولكني رويت لك الحقيقة عن سبب تلصصي.
~~- إذا كنت صادقا فيما رويت، فقد كنت متطفلا فيما لا يعنيك.
~~- بل أعتقد أني فعلت الواجب علي.
~~- لا واجب ms021 عليك .
~~- يا لله، لم يعلم أحد غيري بالضيق الذي كانت فيه الفتاة؛ ولهذا حسبت نفسي مسئولا عن
~~خلاصها.
~~- هل عينتك الحكومة جاسوسا على الناس؟
~~- لا.
~~- إذن لا مسئولية عليك، وليس في القانون ما يحملك أقل مسئولية.
~~- نعم لا مسئولية قانونية علي، ولكن علي مسئولية أدبية.
~~- نحن هنا لا نفهم إلا القانون الذي سنته الحكومة.
~~- إذن القانون ناقص.

# فضحك المأمور قائلا: لك أن تقدم هذه الملاحظة للحكومة، وتقترح عليها سن قانون يخولك
~~التلصص على الناس، ولكني أثق أن الحكومة لا تفعل شيئا من هذا القبيل؛ لأن الناس أحرار في
~~منازلهم.

# فتغيظ يوسف وقال بحدة: إذن القانون يترك الفتاة فريسة لذلك الذئب؟
~~- لا، بل القانون يعاقبه على افتراسه لها.
~~- ولكن شبح القانون لم يكن حاضرا ليردعه عن فريسته، ولو لم أكن أنا هناك وأتهدده
~~لافترسها.
~~- لو افترسها وثبت افتراسه لها لعوقب.
~~- ولكنه قد يغويها ويفترسها ثم ينجو من العقاب، فإذن قد يعجز القانون عن حماية الفتاة من
~~شره، ولم يبق من منقذ لها إلا العناية الإلهية، وأنا أعتقد أن العناية الإلهية استخدمتني
~~لإنقاذها.

# ففكر المأمور هنيهة ثم قال: أقول لك: إننا هنا منفذو قوانين لا مشترعون، والقانون يقضي
~~علي بأن أكتب «محضرا» بهذه الحادثة، وبعد ذلك تقول ما شئت في المحكمة، وللمحكمة وحدها
~~الحق بالنظر في قضيتك، قلت: إنك تهددت الرجل فبماذا تهددته؟
~~- شهرت عليه «مسدسا» لإرهابه وردعه، ولكني لم أطلقه.
~~- أين المسدس؟
~~- رميته على السطح، وأعتقد أن أحد البربريين أخذه.

# بعد أن كتب المأمور المحضر انصرف يوسف.





# | تناظر المنطاد وورقة الشجرة




# بعد أن اشتغل يوسف براق في البنك الأميركاني أسبوعا، انفرد به المسيو سرار الذي كان
~~يشغله في مكتبه، وقال له: لقد كلفني جناب المدير أن أبلغك أمرا لا أدري إن كان
~~يسوءك.
~~- ماذا؟
~~- يتأسف جنابه شديد الأسف بأن يبلغك أن لا وظيفة لك في البنك الآن، فإذا فرغت في المستقبل
~~وظيفة لائقة بك استدعاك إليها؛ لأنه مقتنع بأهليتك، وإني متأسف يا مسيو براق أن أكون
~~مبلغك رغبة جنابه، ولكن ما ms022 على الرسول إلا البلاغ، ولي الأمل أن تثق بإخلاصي وأسفي، وهذا
~~تحويل على الخزينة بأجرة الأسبوع.

# فشكر يوسف للمسيو سرار تلطفه، ومضى وبعد أن تردد هنيهة ذهب إلى المدير وسأله عن سر عزله،
~~فلم يشأ المدير أن يفاوضه بهذا الموضوع، بيد أنه أبلغه أن لا وظيفة له حينئذ، وأنه إذا خلت
~~له وظيفة استدعاه إليها؛ لأنه لا ينكر أهليته.

# على أن يوسف خرج كاسف البال غير مقتنع بأن سبب عزله الاستغناء عنه، وما إن ابتعد قليلا
~~حتى أدركه فتى من زملائه في البنك يدعى خليل نادم، وهو فتى ذكي الفؤاد وسيئ البخت كيوسف،
~~وجعل يماشيه في سبيله، وفي أثناء ذلك قال له: أحقيق يا مسيو براق أن المدير أبلغك عدم
~~الحاجة إليك؟
~~- كيف عرفت ذلك يا خليل؟
~~- كل المستخدمين في دائرة الترجمة كانوا يلغطون بذلك.
~~- إذن لا بد أن تكون قد عرفت السبب.
~~- أما عرفته أنت؟
~~- لم يذكر المدير لي سببا غير أن لا وظيفة لي، ولكني لم أقتنع بهذا السبب، وأنا أرى أن
~~الشغل أكثر من الكتبة في دائرة الترجمة، أفما فهمت من لغط الكتبة شيئا؟

# فسكت خليل فقال يوسف: يلوح لي أنك تعلم شيئا، فماذا كانوا يتحدثون؟
~~- ألا تعرف القول السائر «إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب»؟
~~- إذن تخاف أن تقول.
~~- نعم؛ لأن الدسائس تكثر في كل دائرة بقدر كثرة عمالها، وأنا عرضة لأخطار هذه
~~الدسائس.

# فتوقف يوسف عن التمشي، كأنه تنبه لأمر يغفل عنه وحملق بالفتى قائلا: علام
~~الدسائس؟
~~- الأفضل أن نتمشى في طريق آخر؛ لئلا يتبعنا بعض الكتبة ويسيئوا الظن بنا.
~~- لا يهمني سوء ظنهم؛ لأني لن أعود إلى هذا البنك إذا كان دار دسائس.
~~- أما أنا فيهمني؛ لأني مضطر إلى الاستخدام، وأخاف على وظيفتي من خيال مزاحم.
~~- يا لله! أتستمسك بوظيفة ستة جنيهات، وأنت تستحق اثني عشر جنيها؟!
~~- أستمسك بوظيفة أربعة جنيهات ما دمت لا أجد سواها.
~~- لم تقل لي ماذا كانوا يلغطون بأمري.
~~- تقول: إنه لا يهمك الرجوع إلى البنك؛ فاعذرني إذا ms023 لم أقل لك شيئا؛ لأني أخاف مغبة
~~القول.
~~- بل أود أن أتلقن درسا جديدا، فأتعهد لك بشرفي أني لا أبوح بكلمة مما تقول؛
~~فقل.

# فتردد الفتى وهو يقول: الحق عليك.
~~- بماذا؟ هل قصرت بواجباتي؟ هل عجزت عن ترجمة شيء؟
~~- كلا، بل بالعكس كنت تعمل أكثر من واجباتك، وتحسن الترجمة أكثر من كل واحد.
~~- إذن كيف يكون الحق علي؟ هل ارتكبت وزرا من حيث لا أدري؟
~~- نعم، ذنبك أنك تشتغل أكثر من سواك، وعملك أحسن من عمل غيرك، فلو كنت أقل علما
~~واجتهادا لكنت أرسخ قدما في وظيفتك.
~~- أستغرب ما تقوله ولا أفهمه؛ لأني كنت أبذل جهدي في إعجاب رؤسائي وإرضائهم.
~~- إن ما تظنه إعجابا وإرضاء لرؤسائك يحسبونه إغضابا، بل ذنبا تستحق عليه الطرد؛ فأنت
~~الجاني على نفسك.
~~- يا لله! لم أفهم بعد معنى قولك هذا.
~~- أستغرب أنك لا تفهم.
~~- لا أقدر أن أفهم ما يخالف السنة الطبيعية، أفهم سر وقوع ورقة الشجرة إلى الأرض، ولكن
~~إذا قلت لي: إنك رأيتها تصعد إلى السماء، فلا أفهم ولا أصدق؛ لأن صعودها مخالف لناموس
~~الطبيعة.
~~- وإذا رأيت المنطاد يصعد إلى السماء؟
~~- أعلل صعوده بسنة الطبيعة أيضا.
~~- إذن يمكن حدوث أمرين متخالفين، وتعليل حدوثهما بسنة الطبيعة.
~~- من غير بد.
~~- فاعلم إذن أن للأمور الأدبية سننا كسنن الأمور الطبيعية تماما، ولو كانت ورقة الشجرة
~~تحس وتعقل لكانت تغضب من المنطاد، حتى ولو كان صاعدا بها إلى السماء.

# ففكر يوسف هنيهة ثم قال: إنك يا أخي لفيلسوف في الأمور الاجتماعية، تعني أن رؤسائي يغضبون
~~من إظهار براعتي واجتهادي، ولو كنت أنجز مضاعف الشغل الذي يكلفونني به؛ لأنهم ...
~~- نعم؛ لأنهم يخافون أن تصعد فوقهم كصعود المنطاد فوق ورقة الشجرة.
~~- ولكني أقسم لك بشرفي أني لم أضمر قط مزاحمتهم في مناصبهم، بل لم يخطر لي إلا تجنب
~~ذلك.
~~- هل تنكر أنك كنت تود إظهار كل أهليتك حتى تترقى؟
~~- لا أنكر ذلك، ولكني كنت أطمع أن أترقى إلى وظيفة يخليها من هو فوقي إلى من هو فوقه، فهم
~~السابقون ms024 ونحن اللاحقون.
~~- ولكنهم ليسوا قارئي نيات وأفكار حتى يثقوا أنك لا تزاحمهم، ولو أقسمت لهم بالله وبرسله
~~وأنبيائه ما صدقوك، بل ما كانوا يصدقون إلا أنك تبذل جهدك في مزاحمتهم، وهب أنك كنت تنوي ما
~~تقول فمدير البنك إذا رأى أنه ينتفع منك أكثر من رئيسك يجعلك فوق رئيسك رضيت أو لم ترض،
~~وهذا ما يحسبون حسابه مهما كنت أنت طيبا وحسن النية.
~~- عجيب أن يعتقدوا ذلك.
~~- بل عجيب ألا يعتقدوا ذلك.
~~- لماذا؟
~~- لأنك كل يوم كنت تهددهم ألف مرة.

# فبهت يوسف لهذا الجواب وقال: يا لله! إنك تكذب أو إنك تعني غيري.
~~- بل أعنيك أنت يوسف براق.
~~- متى تهددتهم؟
~~- حين كنت تناقشهم في أغلاطهم.
~~- بل هم كانوا يصلحون جوابي بغلطهم، وأنت كنت تسمع وترى، هل كان المسيو سرار محقا اليوم
~~بتنقيحه ضمير «سن»، وجعله مذكرا، فهل ترتاب أنت أنها مؤنثة؟ انظر في أي قاموس شئت.
~~- أعلم أنها في القاموس مؤنثة، ولكنها في قاموس البنك يجب أن تكون مذكرا؛ لأن المسيو
~~سرار رئيسنا يريدها كذلك.
~~- لا بأس من هذه، ولكن ما قولك في الأغلاط الأخرى الفرنساوية والإنكليزية التي كان
~~يرتكبها سرار وغيره.
~~- هنا في الشارع الحق معك فيها، وأما في البنك فالحق في جانب المسيو سرار وغيره من
~~الرؤساء.
~~- لو كان المسيو سرار يرتكب هذه الأغلاط في ترجماته ما كنت أتعرض له؛ لأني لست مسيطرا
~~عليه فهو حر أن يترجم كما يشاء، ولكنه كان هو وغيره ينقحون ترجماتي، فيقلبون الصواب خطأ
~~فظيعا لا يطاق، فلا ألام إذا كنت أناقشهم لكي تكون ترجماتي بليغة فصيحة خلوا عن
~~الخطأ.
~~- نعم تلام؛ لأنهم رؤساء وأنت مرءوس.
~~- كلا، لا ألام؛ لأني لو كنت أسلم بإصلاحهم - وهو خطأ فظيع - لكنت أثبت عدم
~~أهليتي.
~~- بل بالعكس لكنت تثبت أهلية عظمى لو كنت تعترف لهم بسمو علمهم على علمك.
~~- هذا ما لا قبل لي عليه، لا أستطيع أن أجاري الجهلة على جهلهم.
~~- وهم لا يستطيعون مجاراتك في صعودك فوقهم، فاعذرهم إذن.
~~- تعني أني أعذرهم على سعاياتهم ضدي. ms025
~~- نعم ، نعم اعذرهم.

# وبعد سكوت هنيهة قال يوسف: هل لك أن تقول لي يا خليل: من كان الساعي ضدي؟
~~- كلهم، وكلهم الآن فرحون بأنهم أبعدوك من البنك؛ لأنهم كانوا يخافون من رسوخ قدمك،
~~وإعجابك للرؤساء الكبار؛ لئلا يقدموك عليهم، فهل فهمت غلطك الآن؟
~~- فهمته، ولكن لم يكن في وسعي تجنبه.
~~- لأنك حر، وحرية الضمير جناية على المرء.
~~- هل تعلم إن كان المسيو بولس المراني من جملة الذين سعوا ضدي؟
~~- الحق أني لا أدري شيئا من نحوه، فقد يكون منهم؛ لأنه الرئيس الأعلى «لقلم» الترجمة كما
~~لا يخفى عليك، و...
~~- ماذا؟ قل ما تعرفه وثق أني لا أقول كلمة.
~~- إني واثق بصدق طويتك يا مسيو براق، ولولا صدق مودتي لك ما كنت أخاطبك بهذا الموضوع،
~~فلا أخفي عليك أني وجدت بالصدفة بين الأوراق التي على مكتب بولس أفندي المراني شطري ورقة،
~~وقرأت فيهما سطرين بإمضائك، فهل كان مراني أفندي موكلا بامتحانك قبل تعيينك؟

# فعض يوسف على شفتيه، وقال: لقد سبق السيف العذل، دعنا من هذا الموضوع يا أخي؛ فقد عرفت
~~ممن جاءت الضربة.
~~- أتظن أنها جاءت من بولس المراني؟ لم أزل في شك من ذلك؛ لأن بولس أفندي مشهور عندنا بطيب
~~عنصره.
~~- مهما يكن الأمر فقد كان ما كان، ولكن ألا ترى يا خليل أني مظلوم؟
~~- لا شك عندي في ذلك؛ لأني أعتقد أنك أقدر من كل من في هذا البنك وأهل لأعلى وظيفة فيه
~~وأطيب قلبا وأصدق نية من كل زملائنا، ولكن هل تنتظر من الناس أن يعدلوا مجانا، أو أن
~~ينصفوا عفوا ويرحموا بلا سبب؟
~~- كأنك تقول لي: إن كل شيء يجب أن يكون بثمن أو جزاء، حتى الحق يجب أن يباع ويشرى، والمرء
~~لا يعدل عن الكذب إلا إذا كوفئ على الصدق، ولا يجنح عن الخيانة واللؤم إلا إذا كان يقبض
~~ثمن الاستقامة غاليا.
~~- نعم، نعم يا يوسف، لا يتبع أحد الحق لأجل الحق، ولا يصدق أحد لأجل الصدق، ولا يستقيم
~~لأجل الاستقامة.
~~- إني أتعجب ممن يصعدون إلى ms026 قمة النجاح على سلم الظلم واللؤم والكذب والخيانة.
~~- لا تتعجب يا صديقي؛ فإن الإنسان مسلسل من الحيوان الذي اضطره تنازع البقاء إلى الحيلة
~~واللؤم والغدر والخيانة، والناس كالحيوانات ينازعون بعضهم بعضا، وجميع هذه الرذائل أسلحة
~~لهم.
~~- إذن لماذا يتبجحون بالنواميس الأدبية ويدعون حيوية الضمير؟
~~- ما هذه النواميس إلا قيود يقيد المستقيمون أنفسهم بها، وأما الأغرار فيعتقدون أن الناس
~~في تنازعهم كأنهم في حرب عوان، والحرب تجيز اتخاذ كل وسيلة للغلبة.
~~- لا أعتقد أنهم يغلبون أخيرا.
~~- عجبا يا يوسف! أما رأيت أن المنافقين فازوا عليك وأنت الصادق المستقيم؟

# فوجم يوسف وانتفض متغيظا، وقال: كأنك يا هذا تحرضني على التذرع بالرذيلة إلى
~~النجاح.
~~- كلا، كلا لا أحرضك على ذلك، بل أمتدحك إذا لازمت جانب الاستقامة ولو بقيت في الحضيض،
~~وإنما أقول لك: إن ذلك هو الواقع، الأشرار يقومون والأبرار يسقطون؛ فإن كنت تبتغي النجاح
~~فاسلك إليه من طريق الشر؛ فهو أقصر وأقرب، وإلا فلا تطمع به عاجلا.

# فحرق يوسف الأرم وزمجر متغيظا، وقال: يا لك من عهد يترأس فيه الغبي الجاهل، وينجح
~~الماكر المخاتل، ويسعد اللئيم، ويشقى المستقيم! فالحرب بيني وبينك أيهذا العصر المعوج،
~~فإما أن تقلبني أو أقلبك.





# | غرائب القدر




# كانت الساعة الثامنة مساء حين ازدحم أول شارع كلوت بك من جهة الأزبكية بالمركبات، بعضها
~~مركبات نقل وبعضها مركبات ركوب، وبعضها مركبات كهربائية، فحدث اصطدام خطير لولا العناية
~~الإلهية لأفضى إلى حادثة مشئومة.

# وتحرير الخبر أن مركبة كانت تقل فتاتين إحداهما بقبعة والأخرى «بحبرة»، واتفق أنه كان
~~وراءها بعض مركبات وقطار كهربائي، وأمامها بعض مركبات نقل، فحاول حوذيها في أول الأمر أن
~~يتجاوز مركبات النقل التي أمامه، ولكنه رأى قطارا كهربائيا مندفعا نحوه وكاد ينطح
~~جوادي مركبته، فما لوى عنانه حتى رأى مركبة أخرى من ورائه قد اندفعت إلى جانبه الأيسر،
~~فلوى العنان إلى أيمنه، والظاهر أنه ارتبك والجوادان جمحا، واندفعا إلى الرصيف فأصبحت عجلتا
~~المركبة اليمنيان على الرصيف والعجلتان الأخريان ما زالتا في أرض الشارع، فارتعبت الفتاتان
~~ووقفتا ووثبت ذات ms027 الحبرة إلى الرصيف، وكان الحوذي حينذاك يلوي عنان الجوادين إلى الشارع،
~~فرامت الفتاة ذات القبعة أن تثب فلم تستطع؛ لأن المركبة مثقلة بها من الجانب السفلي،
~~فانقلبت المركبة بالفتاة وأصبح نصف الفتاة بين العجلتين، وكادت العجلة الخلفية تمر عليها لو
~~بقي الجوادان يندفعان إلى الأمام، وفيما كانت الفتاة تصرخ من الرعب معتقدة أن أجلها سينقضي
~~في تلك اللحظة، شعرت أن قوة هائلة ترفع جانب المركبة عنها، والفتاة الأخرى رفيقتها تستخرجها
~~من تحت المركبة.

# كل ذلك حصل في بضع ثوان.

# وقفت الفتاة وهي تصرخ: «رجلي رجلي، انكسرت رجلي.» وكانت في الوقت نفسه تنظر إلى القوة
~~التي رفعت المركبة عنها، فرأت فتى يجاهد في تقويم المركبة، والحوذي الذي انقلب من المركبة
~~أيضا نهض، وجعل يعاونه إلى أن اعتدلت المركبة في مكانها.

# وكان جمهور من الناس قد تجمهر، وبينهم شرطي يأمر الحوذي بالذهاب إلى القرقول.

# أما الفتى فانعطف إلى الفتاة يستعلم منها عما أصابها، فأمسك بيدها قائلا: ألا تستطيعين
~~أن تنقلي رجلك؟

# فنقلها ومشت خطوتين قائلة: أظن رجلي سليمة من الكسر ولكني أشعر بألم.
~~- الحمد لله أنها سليمة؛ لأن المركبة لم تضغط عليها إلا لحظة أو أقل من لحظة.
~~- إني ممتنة لتداركك الخطر الذي داهمني، بربكم مركبة أخرى تأخذني إلى بيتنا، وفي الحال
~~استدعى الفتى حوذيا آخر فأخذ الفتاتين.

# وكان الفتى بطل روايتنا يوسف براق، أما الفتاة فكانت ليلاه، ولكنه لم يعرفها إلا وهي
~~تستقل المركبة، فتراجع إلى الوراء كأنه استكبر أن تعلم بوجوده هناك في تلك اللحظة، ولكن
~~الظروف ساقته إليها كأن الأقدار تمهد الطريق لإيجاد علاقة بينه وبين الفتاة.





# | بارقة أمل




# في ذلك المساء نفسه عاد يوسف إلى حي الأزبكية.

# وفيما هو قادم إلى سبلندد بار شعر بيد تقبض على ذراعه، فالتفت فرأى صديقه نجيب المراني،
~~وهو يقول له: إني أبحث عنك.

# فبغت يوسف قائلا: لماذا؟
~~- تعال نجلس ونتكلم.

# فجلسا وقال نجيب: أستغرب يا صاح أنك لم تعد تزورنا قط مع أني كنت أنتظر زيارتك لكي أقوم
~~بخدمة لك، ولكن يلوح ms028 لي أنك تريد أن تستغني عن خدم أصدقائك.

# فابتسم يوسف مكفهرا قليلا، وقال: بل بالعكس لا غنى لي عن فضل أصدقائي، ولكني لا أريد
~~أن أثقل عليهم.
~~- إلى الآن لم تثقل بأمر، وليس في خدمتك خسارة كبيرة ولا صغيرة، فأرجو أن لا تبالغ في
~~تجنب ما تحسبه تثقيلا، إلا إذا كنت أنت لا تريد أن يثقل عليك صديقك بأمر.
~~- بل أود أن أستطيع خدمة لكل صديق.
~~- علمت أنك تركت الخدمة في البنك الأميركاني.
~~- من أبلغك ذلك؟
~~- الذي بشرني بأنك استخدمت في ذلك البنك.
~~- من؟
~~- عمي بولس.

# فاكفهر يوسف وسكت، فاستأنف نجيب الكلام قائلا: إني أستغرب أن قدمك لم ترسخ هناك مع أن
~~البنك جديد، وأشغاله تتسع يوما فيوما، ولا غنى له عن مستخدمين جدد، ولمثلك مستقبل كبير
~~فيه.
~~- ماذا قال لك عمك عن سبب تركي البنك؟
~~- لم يعلم عمي حقيقة السبب، ولا درى بالأمر إلا بعد وقوعه، والآن هل وجدت شغلا؟
~~- كلا، ولم أزل أبحث عن شغل.
~~- لقد وجد عمي وظيفة موافقة لك في مصلحة التنظيم، وأوصى بك صديقنا سليم أفندي هيزلي
~~الموظف هناك، وهو صاحب نفوذ وفي وسعه أن يضمن تعيينك في الوظيفة، وهاك بطاقة من عمي لهيزلي
~~أفندي، فاذهب إليه وإني أرجح أنك تنال الوظيفة.

# فتناول يوسف البطاقة وقرأ فيها ما يأتي:

# عزيزي سليم أفندي هيزلي، حامل هذه البطاقة يوسف أفندي براق الذي أوصيتك به، وقد
~~جمع المعرفة الواسعة والعقل الراجح والقلب الطيب، ومتى قابلك يبرهن لك على صدق
~~قولي، فإذا كنت تساعده بكل قوتك تكون قد قلدتني جميلا عظيما.

# بولس المراني

# فخفق فؤاد يوسف لهذه التوصية، وقال في نفسه: هل يصدق هذا أو يمين؟

# ثم قال لصديقه نجيب: إني أمتن جدا لفضل عمك، ولا أدري كيف يحق له أن يكتب هذه الفقرة
~~وهو لا يعرفني؟
~~- يقول: إنه عرف أهليتك جيدا، وقد حاول أن يقنع المدير بردك إلى وظيفتك في البنك
~~الأميركاني فلم ينجح.
~~- لا بد أن يكون قد علم بعدئذ سبب عزلي.
~~- من طبع عمي تقليل الكلام، ms029 وتحاشي القال والقيل؛ ولهذا لم يبحث كثيرا في الأمر، وجل ما
~~علمه أن بعض الموظفين في قلم الترجمة كانوا يتذمرون من وجودك، والظاهر أنهم أقلقوا المدير
~~بالشكوى منك.
~~- ألم يقل عمك ماذا كانت شكواهم؟
~~- يظهر أن لا شكوى حقيقية لهم، وإنما الحسد - قاتله الله.
~~- هل يعتقد عمك ذلك؟
~~- هذا ما فهمته منه، ولو كنت قد أخبرته بشيء من ذلك قبل صدور أمر المدير لقاوم مقاصدهم،
~~فلماذا لم تتردد إليه؟
~~- لم أعرف أنه عمك إلا بعد حين.





# | الجارة الرسولة




# عاد يوسف إلى غرفته مرتاح النفس من جهة مسترزقه؛ لأنه أمل أن يحصل على الوظيفة في مصلحة
~~التنظيم، على أن حادث ذلك المساء شغل كل لبه وقلبه.

# كان في الأيام التي مرت يتناسى تلك الذات التي احتفرت منزلا في فؤاده، حتى كاد ينساها،
~~ولكن حادث المركبة كان كلفحة هواء هبت على جذوة نار خابية تحت الرماد، فسفت الرماد عنها
~~وجعلت تضرمها حتى ألهبتها.

# لم يهجع يوسف تلك الليلة؛ لأنه كان كلما أغمض جفنيه متوسلا إلى الكرى لاح في مخيلته طيف
~~تلك الذات، وقال للكرى: «لا يسع هذا الحيز اثنين في وقت واحد، فإما أنت وإما أنا.» فكان
~~الكرى نافرا والطيف أنيسا.

# وكان ذهن يوسف يتعقل تلك الذات فيراها تترقى رويدا رويدا، حتى ملأت فضاء خياله، وأخيرا
~~قال في نفسه: «أين أهل الثرى من أهل الثريا؟» ثم عاد ذهنه من ذلك الفضاء الواسع وهو يتعثر
~~بين هضبات الآمال، فيرقى هضبة من رجاء ثم ينحدر إلى وهدة من يأس.

# قد يود القارئ أن يطلع على كل ما دار في خلد يوسف تلك الليلة؛ لكي يدرس فيه فلسفة الحب،
~~ولكن لو طلبنا إلى يوسف أن يدون ذلك على الورق ما بقي في هذا الكتاب محل للحكاية.

# كانت مخيلة يوسف تلك الليلة كالسينماتوغراف، تبدي وتعيد كل حادث ذي علاقة بالفتاة من حادث
~~الترام الأول إلى حادث المركبة الأخيرة، وكان يقف عند كل حادث ويوسع نفسه لوما؛ لأنه أساء
~~التصرف، ففي الترام خاشنها، وفي الطريق قرب منزلها ms030 تجسس عليها، وفي منزلها جافاها، وفي
~~سبلندد بار نافرها، وفي حادث المركبة الأخير قلل الأدب؛ لأنه لم يرافقها حتى منزلها كحارس
~~لها؛ لئلا يحدث لها في الطريق حادث آخر؛ أو لئلا يتعذر عليها الصعود إلى المنزل؛ أو لئلا
~~يجزع أهلها لمباغتتها إياهم متألمة محتاجة إلى من تتوكأ عليه لتصعد.

# كيفما قلب يوسف تصرفه وجده نموذج الهمجية والتوحش، ولم يكن ليخف عنه تعذيب ضميره على
~~ذنوبه هذه، إلا إذا خطر له ما يعتقده من تصلف الفتاة وخيلائها.

# طلع الصباح ويوسف لم ينم، فنهض ولبس ثوبه وخرج ينوي الذهاب إلى مصلحة التنظيم، وفيما هو
~~خارج من باب المنزل السفلي رأى فتاة تحملق فيه، وهي مئتزرة بمئزر «بحبرة»، فنظر فيها كأنه
~~يسألها إن كانت تريد منه شيئا، فقالت له: بونجور مسيو يوسف.
~~- بونجور مدموزال، أتذكر أني رأيت هذا الوجه، ولكن متى وأين لا أتذكر.
~~- في هذه الناحية طبعا.
~~- نعم نعم، تقطنين في المنزل المجاور لهذا المنزل، يسرني أن أراك الآن؛ لأني لم أعد أراك
~~منذ بضعة أيام، وكنت أود أن أختلس برهة لمقابلتك، فأين كنت؟

# فاحمر وجه الفتاة، وقالت: تركت هذا المنزل.
~~- وحدك؟

# فأجابت متلعثمة: وحدي.
~~- فعلت حسنا.

# فاستغربت الفتاة حديثه، واضطربت قليلا وقالت: لماذا؟
~~- لأنك نجوت من الهاوية.
~~- أية هاوية هذه؟

# فغالط يوسف نفسه، وقال: أما أنت الفتاة التي كنت منذ نحو أسبوع تقطنين في هذا المنزل مع
~~أمك ورجل؟

# فاكفهرت الفتاة وقالت: نعم، وكنت أراك كما تراني.
~~- إذن لماذا تنكرين الهاوية التي كانت أمك ترميك فيها؟

# فازداد اظطراب الفتاة واحمرار خديها، وقالت: كيف ترميني أمي في هاوية؟
~~- أما كانت تريد أن تبيعك رخيصة لسافل زنيم؟
~~- هل روى لك أحد خبرا؟
~~- كلا إنما رأيت بعيني وسمعت بأذني.

# فوجفت الفتاة، وقالت بصوت خافت: ماذا رأيت وماذا سمعت؟
~~- رأيت الزنيم كحية حواء يستغويك؛ ليرميك في هاوية الإثم الذي لا يغتفره الناس وإن اغتفره
~~الله، وسمعت أمك تساوم ذلك الزنيم على طهارتك، هذا ما سمعت وهذا ما رأيت.
~~- أين ومتى؟
~~- منذ نحو عشرة أيام تقريبا ms031 في نحو الساعة الثالثة بعد نصف الليل، في غرفتك رأيت وفي
~~الغرفة المجاورة لها سمعت، فذاب فؤادي إشفاقا عليك.

# فانتفضت الفتاة مدهوشة جازعة، وقالت: أنت ال ...
~~- أنا هو الذي أنذرك و...
~~- وتهدد ذلك الفاسق؟
~~- نعم.
~~- وكيف نجوت من يد الخفير؟ فقد سمعنا البرابرة الذين على السطح يستصرخون الخفير ويقولون
~~له: إنهم قبضوا عليك.
~~- لم أنج من يده، بل ساقني إلى المخفر.
~~- إني آسفة.
~~- لا تخافي، برأتني المحكمة العادلة، ولكن ألم يخرج الرجل وأمك ليروا من هذا الذي كان
~~يتجسس عليكم؟
~~- لا، وإني مستغربة ذلك.
~~- لا تستغربي؛ لأن الأثمة يخافون أن يظهروا للناس فأحمد الله أنك نجوت.
~~- ولكن ما معنى قولك: إن أمي كانت تساوم على طهارتي؟
~~- أما فهمت ذلك؟
~~- لا.
~~- أما فهمت شيئا من علاقة ذلك الرجل بكم؟
~~- فهمت أن أمي تريد أن تحبب الرجل بي؛ لكي يتزوجني وأنا كنت أمانع.

# فضحك يوسف مكفهرا وقال: لماذا تمانعين إذا كان الرجل يتزوجك زواجا شرعيا؟
~~- لأني لا أحبه ولن أحبه ولا أطيقه.
~~- وهل كنت واثقة أنه سيتزوجك؟
~~- لم أكن أشك بذلك؛ لأنه كان يبذل جهده في إرضائي.
~~- نعم ولكن لا ليتزوجك، بل ليقتنصك، وأقول لك: إن أمك كانت تساعده على اقتناصك.

# فاسود وجه الفتاة واغرورقت عيناها بالدموع وقالت: آه أمي، أمي، لو كانت أمي.

# فانتبه يوسف وقال: أما هي أمك؟
~~- أدعوها أمي، ولكنها بالحقيقة خالتي أخت أمي، والآن صرت أشك أيضا بأنها خالتي؛ لأن
~~الخالة كالأم تضن بابنة أختها، ولا سيما إذا كانت قد ربتها منذ الصغر، إني أشكر غيرتك جدا
~~يا مسيو براق، وأود منك ألا تفوه بكلمة مما سمعت ورأيت؛ لأني أود أن أنسى كل ما كان وقد
~~مضى بلا أذى والحمد لله.
~~- كيف عرفت اسمي؟
~~- لم يبق عندي وقت الآن، فاسمح لي أن أدفع لك هذه الرسالة وأنطلق قبل أن تراني خالتي
~~هنا.

# فتناول منها الرسالة، وهو يقول لها: ممن هذه الرسالة؟
~~- من سيدتي ليلى.
~~- ليلى؟
~~- نعم ألا تعرفها؟
~~- لا.
~~- يا لله، هل نسيت أمس؟

# فبغت يوسف وقال: هل ms032 كنت معها؟
~~- نعم، أنا التي كنت معها ولم تنتبه لي؛ لأنك انشغلت بها.

# ثم ودعته الفتاة منطلقة فقال: ألا تنتظرين جوابا؟
~~- كلا، فهل من جواب؟
~~- لا أدري، هل يمكن أن أراك غدا في مثل هذا الوقت وفي هذا المكان؟
~~- نعم إذا كنت ترغب في ذلك.





# | دوي وصدى




# أما يوسف ففض الرسالة خافق الفؤاد وقرأ ما يأتي:

# ليت الأقدار تفهم فكانت تغنيك عن تحمل مشقة، وتنقذني من عذاب أليم.

# أنت تكلفت جهدا ضائعا، وأنا أقاسي ألما بلا مسكن، والذنب ذنب القدر
~~الأعمى.

# لولا المصادفة لوفرت أنت جهدا عنيفا، ولقضيت أنا واسترحت من عذابي.

# حملتني تلك المصادفة دينا لك، فلا أنا أستطيع وفاءه ولا أنت تبتغي بذله.

# فاحسب هذا الدين في جملة خسائرك، وأنا أحسب هذا الشقاء في جملة مصائبي.

# لا تكن مشفقا كل حين، فقد يضيع إشفاقك مع غير أهله.

# وقد تكون هذه الرسالة فضولا مني، ولكني فكرت طويلا فلم أر بدا من هذا
~~الفضول؛ ليكون مبلغك شكري لك.

# وكانت الرسالة بلا إمضاء كما كانت بلا عنوان.
~~•••

# وما انتهى يوسف من تلاوة الرسالة، وهو يتمشى حتى قال: «لله من كبريائك.»

# وكاد يمزق الرسالة تمزيقا، ولكن أنامله لم تطاوعه، وبعد أن طواها ووضعها في جيبه
~~استعادها وقرأها ثانية وثالثة، ثم قال لنفسه: «نسيت أن أسائل الفتاة عن رجل ليلى، تقول: إن
~~اسمها ليلى، فهل أنا قيسها ولي منها عذاب قيس؟ شكت أمس من ألم رجلها، فلا ريب أنها تعذبت
~~الليلة الفائتة، وتأرقت أرقي ولكن شتان بين أرقينا.»
~~•••

# ذهب يوسف إلى مصلحة التنظيم، ودفع بطاقة بولس المراني إلى سليم الهيزلي، فاستقبله هذا
~~أجمل استقبال، وقال: لقد أوصاني بك المسيو نجيب مراني أيضا، يلوح لي أن أسرة المراني كلها
~~تودك يا مسيو براق؛ ولذلك أحسب نفسي سعيدا إذا استطعت أن أقوم بخدمة لصديق يوده آل مراني
~~هذا الود.

# فشكر يوسف له تلطفه، وهو يشعر بوخز في ضميره من جراء ما ألحق ببولس المراني من
~~الإهانة.

# ولا نطيل الكلام على القارئ، فإن سليم الهيزلي قدم ms033 يوسف إلى مدير المكتب، وتوسل إليه أن
~~يقبله في الوظيفة، فامتحنه المدير بنفسه، وأعجب بمعارفه وبصدق ما بدا من بواطنه، ولم يتردد
~~في توظيفه، فكان يشتغل في المكتب تحت يد سليم الهيزلي؛ لأن هذا أقدم منه.
~~•••

# في ذلك المساء كان يوسف منزويا في إحدى القهوات، وهو يعيد تلاوة الرسالة الآنفة الذكر،
~~ويتفهم معانيها كأنها إنجيله الذي يحتاج ترو، ثم تناول ورقة، وجعل يكتب تارة ويشطب أخرى،
~~وبعد التنقيح استقر قلمه على الأسطر الآتية:

# ليت الأقدار تفهم فكانت تمدني بقوة وسرعة تكفيان لتلافي تلك الحادثة قبل وقوعها،
~~بحيث لا يبقى لي مسوغ أن أقترب منك.

# أنا دائما ضائع الجهد، وإلا لاستطعت أن أوفر عنك ألما، ولكن الذنب ذنب القدر
~~الأعمى فسامحيه وسامحي ضعفي.

# حملتني تلك المصادفة واجبا لك، فأنا ضعيف عن القيام به وأنت تبتغين الاستغناء
~~عنه، فأنا سيئ الحظ، وقد عداك سوء حظي، فليت في وسعي أن أزيل هذا السوء عنك.

# فاحسبي هذا الحظ السيئ عارضا في حياتك، وأنا أضيف هذا العجز إلى سائر عجزي، ولو
~~كان القدر يفهم وينصف لعداني ألمك، ولكن لا، لعله يفهم وينصف فلا يراني أستحق هذه
~~العدوى.

# لا تكوني حليمة؛ فقد يضيع حلمك مع غير أهله. ليتك أطنبت بالتأنيب، فهو عندي إيجاز
~~والإيجاز لا يشبع نفسي

# قد تكون هذه الرسالة جسارة مني، ولكني فكرت طويلا فلم أجد نفسي مستغنيا عن هذه
~~الجسارة؛ لتكون ذريعة لشكر حلمك.

# في صباح اليوم التالي كان يوسف في باب المنزل السفلي، وهو كل هنيهة يكشف الساعة، ويستبطئ
~~الثواني حتى ضاق ذرعه قبل أن بدت له الفتاة المؤتزرة، فلما أقبلت عليه قال مبتسما: خفت أن
~~لا تأتي.
~~- الوعد دين يا مسيو يوسف.
~~- هل عرفت ليلى بقدومك؟
~~- استأذنتها.
~~- ألم تزل تتألم؟
~~- لا تتألم.
~~- رجلها؟
~~- جاء الطبيب في الحال وفحصها، فقال: إنها مرضوضة رضا خفيفا جدا، فوصف لها مروخا
~~أزال الألم حالا.

# فاستغرب يوسف هذا القول المخالف لظاهر نص الرسالة، ثم قال: تنتظر ليلى جوابا
~~لكتابها؟
~~- لا أدري.
~~- هل فهمت ليلى لماذا أتيت ms034 أنت ؟
~~- قلت لها: إنك ضربت لي ميعادا.

# فلم يرتح يوسف لأجوبة الفتاة المقتضبة، ثم قال: هل هي صديقتك؟
~~- نعم.
~~- هل أنت جارتها؟
~~- بل مقيمة معها.
~~- بأي صفة؟
~~- خادمتها.
~~- خادمتها؟ لماذا ذلك؟
~~- ماذا أفعل؟
~~- هل ترضى أمك أو خالتك كما تقولين؟
~~- لا تدري حتى أعلم إن كانت ترضى؛ ولهذا لا أود أن أتأخر هنا؛ لئلا تصادفني فتأخذني إليها
~~بالرغم مني، وقد ائتزرت بهذه «الحبرة» لكيلا تعرفني.
~~- كيف اتصلت بليلى؟
~~- لما وجدت نفسي عرضة لذلك الذئب، حاولت الفرار من المنزل وذهبت إلى «المخدم» أطلب خدمة،
~~وكانت ليلى هناك تطلب خادمة فذهبت معها.
~~- هل عرفت ليلى بقصتك؟
~~- عرفت ببعضها، عرفت أني تركت أمي؛ لأنها تريد أن تزوجني ممن لا أريد فأشفقت علي وآوتني
~~عندها.
~~- هل أنت مرتاحة إلى خدمتها؟
~~- جدا؛ لأنها تعاملني كأخت.
~~- عجيب.
~~- أين العجيب؟ لو كنت تعرف ليلى ...

# وكان كل جواب من أجوبة الفتاة كإزميل يعمل في فؤاد يوسف، فقال: فماذا؟
~~- لكنت تقول: إنها ليست كسائر البنات.
~~- صدقت ليست كذلك.
~~- إذن تعرفها؟
~~- لا، ولكن ماذا قالت عني؟
~~- لم تقل شيئا.
~~- هل عرف أهلها بتفصيل الحادثة؟
~~- نعم، ولكنها لم تسم لهم الفتى الذي أنقذها ولا أنا فعلت؛ لأني لا أخالفها
~~بأمر.
~~- حسن، إذن أنت محتمية بها.
~~- نعم، ومسرورة جدا تحت حمايتها.
~~- لم تقولي لي اسمك.
~~- هيفاء.
~~- اسم جميل، هل يمكنني أن أراك غدا أيضا يا هيفاء، ولك مني الجزاء الذي تطلبين؟
~~- أفعل إذا لم تمانع ليلى.
~~- ولا أنا ألومك إذا مانعت، هل تتفضلين أن تدفعي هذه الرسالة إليها وحدها؟
~~(وكانت الرسالة بلا عنوان ولا إمضاء.)
~~- بكل سرور أفعل.
~~- إني أمتن لك.

# ثم افترق الاثنان هو إلى الجنوب وهي إلى الشمال.





# | التفسير حسب الظواهر




# وكان طريق الفتاة من أمام منزل أمها «أو خالتها»، فما بلغته حتى رأت أمها تنزل من آخر
~~درجة من السلم، فأسرعت وكان إسراعها منبها لظنون أمها، فأسرعت هذه وراءها حتى أدركتها بعد
~~عدة خطوات ونظرت إلى وجهها قائلة: هيفاء، إلى أين يا شقية؟ وأين كنت؟
~~- لا شغل لك معي، ms035 لقد كتبت لك أني في سلامة فلا تبحثي عني، فدعيني في سبيلي.

# ولكن المرأة لم تدعها تنطلق في سبيلها، بل صدتها وأرجعتها بالقوة محاسنة تارة ومتوعدة
~~أخرى، حتى أدخلتها إلى المنزل، وهناك جعلت تلومها، وتعنفها تارة، وتلاطفها وتتملقها طورا
~~حتى أقنعتها بالبقاء في المنزل، على أن هيفاء ما زالت تود أن تنتهز فرصة للفرار إلى ليلى؛
~~لكي تدفع لها الرسالة، فلم يتسنى لها الفرار في ذلك النهار عينه، على أنها أبكرت في فجر
~~اليوم التالي؛ لكي تنسل من المنزل على نية أن تذهب إلى ليلى وتدفع لها الرسالة، وتعتذر عن
~~عدم إمكانها البقاء عندها، إلا إذا كانت ليلى تجد وسيلة شرعية للاستمساك بها؛ لأن أمها
~~أقنعتها أنها لم تزل قاصرة، وأنها لا تقدر أن تفعل حسب مطلق حريتها.

# نهضت هيفاء لترتدي ثوبها، وأول ما خطر لها هو أن تبحث عن الرسالة في جيب ثوبها الذي كانت
~~ترتديه أمس فلم تجده، بحثت عنه في كل مكان وفي غرفتها فلم تقف لها على أثر، فتحيرت في
~~أمرها، ومع ذلك لم تعدل عن إزماعها إلى ليلى؛ لتبلغها ماذا جرى.

# فما همت أن ترتدي ثوبها حتى انفتح الباب بغتة، ودخلت عليها أمها قائلة: لماذا تلبسين ثوبك
~~الآن والوقت لم يزل فجرا؟ فإلى أين؟
~~- لست ذاهبة وإنما ...
~~- ماذا؟
~~- أبحث عن شيء أعهده في جيبي ففقدته.
~~- تعنين رسالة؟

# فبغتت هيفاء، وقالت: أخذتها؟
~~- نعم، واكتشفت سرك منها.
~~- سري أنا؟
~~- نعم سرك، إنك مجنونة لا تعرفين مصلحتك، وإلا ما كنت تفضلين هذا الفتى الأهوج على فهيم
~~الذي لا يفرق عن الأمراء إلا بالاسم.
~~- أي فتى تعنين؟
~~- أتظنين أني غبية مثلك، فلا أعلم أنك تحبين هذا الفتى المجاور لنا، وأنه يحبك ويستغويك،
~~فأين كان يجتمع بك كل هذه المدة؟ وأين كنت مختبئة يا شقية؟ ألا تعلمين أنك ارتكبت وزرا لا
~~يغتفر، وكدت تخسرين مستقبلك المجيد؟ ماذا حدث بينك وبينه؟ قولي لي؛ لكي أعلم كيف أتلافى
~~مصيبتك.

# فامتقع وجه الفتاة وخفق فؤادها جزعا، وقالت: إنك تسيئين الظن بي يا أماه، ms036 فلا علاقة لي
~~بهذا الفتى.
~~- اصمتي يا كاذبة، هل تنكرين أنك كنت معه أول أمس، وأنكما افترقتما أمام المنزل؟

# فاقشعرت الفتاة وقالت: لم أكن معه إلا لحظة صباحا أمام باب منزله.
~~- وما شغلك معه يا شقية؟ أتنكرين أنه يستغويك؟
~~- إنك تتهمينني به زورا يا أمي.
~~- اصمتي، هل تنكرين هذه الرسالة التي أعطاك إياها؛ لكي تقرئيها على انفراد، وكلها تحبب
~~وتذلل واستغواء؟

# فكادت الفتاة تنكر أن الرسالة لها، ولكنها أمسكت نفسها عن الإنكار؛ لئلا تضطر أن تقول لمن
~~كانت الرسالة، وهو أمر لا تريده ولو شنقت؛ لأنها خافت سوء المغبة على ليلى في حين أن ليلى
~~أمنتها على سرها.
~~- ما بالك صامتة؟! تكلمي، أجيبي. أما هو الذي سطا علينا تلك الليلة غيرة عليك وقد تجاهلت
~~سطوه؟

# فبقيت هيفاء صامتة واجفة؛ ولا سيما لأن أمها هولت عليها كل التهويل، وبعد سكوت هنيهة قالت
~~أمها: هل شعرت الآن بغلطك الفظيع في انخداعك بهذا الفتى الأرعن الطائش؟
~~- تأكدي يا أماه أنه ليس بيني وبين هذا الفتى من علاقة البتة.
~~- وهذه الرسالة؟
~~- أودعها في يدي وأنا لا أدري ما فيها، فإذا كان هو يتحبب إلي تحببا فما ذنبي
~~أنا؟
~~- أين كنت كل هذه المدة؟
~~- قلت لك أمس: إني كنت خادمة في بيت المراني، فإذا لم تصدقي فاسأليهم.
~~- ولماذا قابلت الفتى أمس؟
~~- بالصدفة قابلته.
~~- اسمعي يا هيفاء، ما مضى قد مضى، فإياك أن تعيديه أو تذكريه أو تدعي أحدا يعلم أنك كنت
~~خادمة عند أحد، أو أنه كانت لهذا الفتى علاقة معك؛ لئلا يعلم فهيم بالأمر فيفسد مشروعي الذي
~~لا أقصد به إلا خيرك.

# وجعلت تغريها على قبول فهيم ومحاسنته، وتحببها به حتى أثرت فيها بعض التأثير.





# | الحية وحواء




# في آخر السهرة كان فهيم مجالسا تلك المرأة في غرفة وحدهما، وهما يتكلمان همسا، فقالت:
~~ما معنى هذه المقاطعة يا فهيم؟
~~- وما معنى زيارتي يا نديمة والفتاة نافرة وقد هربت بسببي؟
~~- الفتاة صغيرة وجاهلة، وقد عادت من نفسها بعد أن كانت مختبئة عند الراهبات؛ لأنها شعرت
~~بغلطها ms037 واليوم أقنعتها فاقتنعت.
~~- اقتنعت؟
~~- نعم ولكن يجب أن تعدها بالزواج؟
~~- إنك لغبية وجاهلة، ألا تفهمين أني لا أقدر أن أتزوج؟
~~- فهمت ذلك؛ لأن لك عدة زوجات غير شرعيات.

# فاختلج الرجل قائلا: كيف فهمت ذلك؟

# فضحكت نديمة، وقالت: علمت أن لك زوجة في العباسية، وأخرى في الإسماعيلية، وشبه زوجة شرعية
~~في المطرية، فلتكن هيفاء رابعتهن.

# فضحك فهيم وقال: كيف عرفت كل ذلك يا شقية؟
~~- وهل كان لي شغل سوى أن أدرس أحوالك فقد عرفتها، فتزوج هيفاء وليس من يشترط عليك أن تترك
~~الخليلات الثلاث.
~~- متى صرت زوجا وصارت هيفاء زوجتي لا تقولين هذا القول؛ لأن عقد الزواج يكون سلاحا في
~~يدك ضدي.
~~- وإذا كان عقد الزواج مزورا؟

# فبهت فهيم، ثم قال: هذا ما لم يخطر لي.
~~- أما أنا فخطر لي أن آتي بثوب قسيس وقلنسوة، وأنت تأتي بأي رجل ذي لحية، فيلبس الثوب
~~والقلنسوة.
~~- الحق أنك داهية، وإذا عرف الأمر بعدئذ؟
~~- لن يعرف، ومتى صارت الفتاة في منزلك الخاص لا تعود تود الخروج منه، ولو عرفت أن زواجها
~~كان مزورا، ولا سيما إذا بقيت أنا أقرأ النصح على رأسها.

# فسكت فهيم وفكر هنيهة، ثم قال: إنك يا نديمة سر لا يدرك، ولكني أود أن أعلم سرك قبل أن
~~أقدم على هذا المشروع، فقولي لي: ما علاقة هذه الفتاة بك؟

# فضحكت نديمة وقالت: ابنتي.
~~- تكذبين، قولي الحقيقة.
~~- قلتها.
~~- لا أصدق أن أما تفعل هكذا.
~~- وإذا قلت لك: إنها ابنة أختي.
~~- ولا ابنة أختك.
~~- هذه هي الحقيقة، ولماذا لا تصدق؟ أليست الفتاة التي في المطرية خليلتك بعلم أمها
~~ورضاها؟
~~- نعم ولكن لأم تلك أحوالا أخرى.
~~- مثل أحوالي، تلك لم تكن زوجة شرعية وأنا لم أكن زوجة شرعية لأحد، وقد قضيت حياتي خليلة
~~لواحد بعد آخر، كما أنت تقضيها الآن، وكما يقضيها كثيرون.
~~- وتريدين أن تسير هيفاء في هذا السبيل؟
~~- ماذا يضرها أن تسير فيه كما سرت أنا فيه؟ وهل تطمع بأن تعيش أفضل من عيشتي مع أخلائي،
~~وعيشة خليلاتك معك؟
~~- هبي أني تركتها ms038 بعد حين.
~~- لا تتركها إلا وتترك معها ما يقيها الفقر.
~~- أفليس الأفضل أن تزوجيها زواجا شرعيا من فتى كفء؟
~~- لا أجد الفتى الذي أعيش معه ومعها كما أريد، فقد تعودت أن أعيش عيشة الرخاء.
~~- إذن تسعين إلى مصلحتك.
~~- لا أظنك تلومني، وإلا فما كنت أعنى بتربيتها حتى صارت وردة جميلة أو ثمرة شهية، هل
~~تلومني؟
~~- لا ألومك.
~~- طبعا لا تلومني؛ لأن مبادئك تنطبق على مبادئي، وأحسب نفسي سعيدة بأني توفقت إلى صديق
~~لا يستنكر مبادئي، فهل تستنكرها؟ قل، إنك حر الضمير.
~~- لا أقدر أن أستنكرها؛ لأني جار عليها.
~~- وكثيرون مثلنا يجرون عليها والدنيا لهؤلاء.

# فضحك فهيم قائلا: ماذا تعنين؟
~~- أعني أن ما يسمونه مبادئ أدبية وفضيلة لا يجتمع مع الغنى إلا نادرا، دلني على واحد من
~~أقرانك الأغنياء يسير في غير هذا السبيل.
~~- لا أجد واحدا؛ ولهذا أستغرب تمسك الناس بهذه المبادئ الأدبية التي لا حرمة لها عند
~~الأغنياء، فلماذا لا يلغونها حتى تتمتع كل طبقة بالحرية المطلقة؟

# فضحكت نديمة قائلة: كأنك غبي لا تدري أن إطلاق الحرية لجميع فئات الناس، يزيل الحد الفاصل
~~بين الغني والفقير وبين القوة والضعف وبين الاستعباد والعبودية، فلو تيسر أن يكون كل الناس
~~أحرارا لكان نصيبك من التمتع عشر نصيبك منه الآن، فلا تقدر أن تتمتع ما لم يتقشف عشرة
~~أشخاص غيرك، وهذه المبادئ التي يسمونها أدبية ليست إلا قيودا للفقراء؛ لكي يستحكم الأغنياء
~~منهم لامتصاص دمائهم، والتمتع بإتعابهم.

# فقهقه فهيم قائلا: أراك تتكلمين كاشتراكية، فلا أنت عاملة ولا أنا صاحب عمل، فلماذا
~~تتعرضين لمسألة التنازع في الأمور الاقتصادية؟ نحن نتكلم بمسألة المبادئ الأدبية.
~~- كل الأمور مرتبطة بعضها ببعض، ترى الفقير بل المتوسط يقمع شهواته ويحرم نفسه لذاتها،
~~ويلزم جانب الاستقامة حتى ينال سمعة حسنة، ويذاع عنه أنه فاضل؛ فالفضيلة هي رأس ماله
~~الوحيد، وبها وحدها يكسب ثقة معامليه؛ ولذلك تراه إذا قرب في سبيله من منتدى للفجور أو
~~الخلاعة أو القمار تجنبه؛ لئلا يقال عنه: إنه فاسق أو خليع أو مقامر فيخسر ثقة ms039 معامليه ؛
~~وبالتالي يفقد مسترزقه ويعد ملوثا بالعار، وأما المثري المستقوي بماله فيقني الحسان كما
~~يقني الجياد، ويتقلب بين الحانات وأندية القمار كأنه يتردد بين المعابد والمساجد، وليس من
~~يجسر أن يفتح فمه بمثلبة به، بل يضطر المقربون إليه أن يبجلوه وينعتوه بجميع النعوت
~~الحميدة كأنه نموذج الفضيلة.
~~- لا أنكر هذا الواقع، ولكني لا أجد علاقة بينه وبين موضوع اهتضام الأغنياء
~~للفقراء.
~~- بينهما كل العلاقة؛ فإذا كان كل الناس أفاضل مستقيمين، وكل منهم قنوعا بحقوقه، فلا
~~يكون ثمت هاضم ومهضوم، ولكن لما كان الناس اثنين متنازعين - الواحد شرير طماع والآخر فاضل
~~قنوع - صار في وسع الأول أن يختلس حق الثاني حين يكون القانون غامضا ومنفذ القانون غافلا،
~~أما الثاني فلا يستطيع أن يختلس حق الأول؛ لأن الفضيلة شكيمة لضميره تكبح نفسه عن الاعتداء
~~على حق سواه، فترى أن الأول حر والثاني مقيد، وهما في ساحة نزاع؛ فالأول مستحكم من الثاني
~~طبعا؛ ولهذا استقوى الأول بما اختلسه من الثاني فصار ذاك غنيا وهذا فقيرا، وذاك سيدا
~~وهذا عبدا، وذاك فوق المبادئ الأدبية وهذا تحت نفوذها.

# فبهت فهيم من تعليل نديمة، وتحمس في الرد عليها قائلا: لا أنكر أن الفضيلة قيد لذويها
~~يضعفهم تلقاء قوة الأشرار، ولكني لا أسلم أن الطمع يفضي إلى الغنى دائما، ولا أن الفضيلة
~~تقود إلى الفقر، فبين الفقراء أشرار وبين الأغنياء أفاضل.
~~- ولا أنا قلت ما لا تسلم به كما أني لا أنكر هذا الاستثناء الذي تقوله، وإنما أقول لك:
~~إن معظم الذين ادخروا الثروات الطائلة في حياتهم لم يحرز الواحد منهم جنيها، إلا كان أحد
~~السذج المتمسكين بالفضيلة قد اشتغل مجانا شغلا يساوي الجنيه، فإذا لم يوجد في العالم
~~كثيرون مثل هؤلاء السذج، فلا يمكن أن يجمع أولئك الطماعون تلك الثروات الطائلة.

# فقهقه فهيم قائلا: «إذن فلتحي الفضيلة.»

# فقالت نديمة باسمة: لا تهزأ بقولي يا فهيم، نعم، فلتحي الفضيلة، وليكثر الأفاضل السذج؛
~~لأنهم هم الأغنام التي تقتات بها ذئاب البشر.
~~- كأنك تمثلين الأغنياء بالذئاب.
~~- ليس الأغنياء كلهم ms040 ذئابا ، بل بينهم أغنام سمينة تأكلها ذئاب أخرى قوية، كما أنه ليس كل
~~الأفاضل أغناما، بل فيهم ذئاب في جلود الأغنام يقفون في المعابد يضرعون ولكن لإله المال،
~~ويصلون وهم يفكرون في استنباط المكايد لغيرهم، هم الفريسيون الذين قال عنهم الناصري: إنهم
~~يعفون عن البعوضة ويبلعون الجمل، فهؤلاء أشر الذئاب، والحمد لله أنك لست منهم، بل أنت ذئب
~~قوي لا يخشى أن يقتات جهارا بأغنامه.

# وهنا قهقهت نديمة ملء شدقيها، وقهقه فهيم معها، ثم قال: والله إنك لفيلسوفة، وما كنت أظنك
~~محنكة هذه الحنكة، فمن أين لك كل هذه الخبرة يا نديمة؟

# فابتسمت قائلة: لقد اختبرت العالم جيدا يا فهيم، وذقت حلوه ومره، وكنت سيدة وأمة
~~وذئبا ونعجة.
~~- ولكنك خبيرة جدا بشئون الأغنياء.
~~- لأني كنت خليلة غني.
~~- أين؟
~~- هنا في مصر.
~~- من هو؟
~~- لا أود أن أقلق راحته الآن في رمسه، دعنا منه.
~~- دعينا منه، نعود الآن إلى هيفاء، أليس لها أهل يهمهم أن يعلموا مصيرها؟
~~- كلا لا تخف، ليس لها أهل غيري.
~~- أبوها؟ أمها؟
~~- لا أب ولا أم.
~~- عموم؟ أخوال؟
~~- لا يهتمون بأمرها.
~~- من هم؟
~~- لا تسل عنهم.
~~- أود أن أعرف أصلها وفصلها، وإلا فلا أجسر أن أقدم على المشروع الذي اقترحته.
~~- لا تعقد المسألة يا فهيم.
~~- ماذا يضرك أن تقولي من هم؟ إذا كانوا لا يهتمون بأمرها، فأود أن أعلم لمن أنتسب فيما لو
~~صارت هيفاء حليلتي ولو بالرغم مني.

# فاستبشرت نديمة بهذا الجواب وقالت: أطمئنك، إذا صارت هيفاء حليلتك فلا تخجل بمن تنتسب
~~إليهم بل تفتخر؛ فاطمئن ولا تستزدني إعلاما.
~~- يا لله قولي لي من هم أهلها والسر بيننا، فلعل لي في المسألة نظرا آخر.

# ففكرت نديمة هنيهة ثم قالت: أخاف أن يضرني القول؛ فاعذرني وثق أني لا أخدعك؛ فالفتاة
~~تنتمي إلى عائلة رفيعة الشأن، فإن اتخذتها حليلة لا تندم، وإن أردتها خليلة فلا يهمك نسبها
~~ولا أنت مسئول، فثق بي وطاوعني، لست أخدعك.
~~- لا أفهم لماذا يضرك القول وأنا أتعهد لك بشرفي ألا أبوح بكلمة، فثقي ms041 بي  كما أنك تطلبين
~~إلي أن أثق بك.
~~- يضرني القول؛ لأن أهل الفتاة بعد أن أهملوها كل هذه المدة الطويلة عادوا يسألون عنها،
~~أما أنا فبعد أن عانيت في تربيتها حتى أصبحت ثمرة يانعة لا أود أن أردها إليهم.
~~- تودين أن تبيعي هذه الثمرة؟
~~- نعم، ولا أبيعها بخسة؛ ولهذا أقدمها لك، فلم أرب لغيري بل لنفسي، وأود أن أنال جزاء
~~تعبي.
~~- إذن كنت منذ الصغر تربينها لهذه الغاية؟
~~- نعم؛ ولهذا جاءت آية في الجمال، هل تنكر جمالها؟
~~- الحق أنها نادرة الجمال، وإلا لمللت علاقتي معك؛ فالفضل لك في جمالها إذن؟
~~- نعم نعم؛ لأن تربية الجمال فن، فلما رأيت أن جمالي زائل وأدركت أن نهايتي قد تكون تعسة
~~جعلت أعنى بهذه الفتاة حتى أنفق ثمن جمالها في سبيل الاحتفاظ بسعادتي، فلا أظن أحدا يلومني
~~على ذلك.
~~- لا تلامين يا فيلسوفة، ولكن لماذا أهملها أهلها كل هذه المدة؟
~~- لأنهم لم يريدوا أن يتحملوا مشقة تربيتها بعد وفاة أبويها، فتركوها لي حتى أربيها، ولما
~~كبرت وصارت نافعة لهم راموا أن يأخذوها.
~~- فكيف استطعت منعهم من أخذها؟
~~- لم أستطعه إلا بالهرب بها إلى هنا.
~~- لعلهم يبحثون عنها هنا.
~~- لا يدرون أين نحن ولن يدروا، وقد احتطت لكل شيء، وأصبحت في مأمن تام منهم.
~~- يلوح لي أنك أبدلت اسمك واسمها.

# فضحكت نديمة وبقيت ساكتة، فقال: هل تعرف الفتاة أهلها؟
~~- لو كانت تعرفهم ما كنت أستطيع الاحتفاظ بها.
~~- من هم يا ترى ومن أي بلد هم؟
~~- أرجو ألا تطلب أن تعلم أكثر مما علمت، ولنعد إلى المشروع الآن.
~~- المشروع؟ سأفتكر به وأجاوبك قريبا.





# | تاريخ قديم




# في تلك الأثناء جاء إلى مصر قسيس يدعى الأب أمبروسيوس، وقصد إلى بطركخانة طائفته، وقال
~~للبطريرك: إنه جاء بمهمة كبيرة فيها خدمة للإنسانية وفائدة للكنيسة، فسأله البطريرك عن هذه
~~المهمة.

# فأجاب: جئت لأبحث عن فتاة أوصى لها جدها بميراث كبير، وقد كلفني بأن أبحث عنها بعد موته
~~حتى إذا وجدتها وتولت ميراثها كان لي ألف جنيه جزاء بحثي، وبالطبع تئول الألف ms042 جنيه للكنيسة؛
~~فأرجو من غبطتكم أن تساعدوني في البحث عنها.
~~- حسن، لا ندخر جهدا بذلك، ولكن لا بد من الاطلاع على معلوماتك حتى نستطيع البحث، فمن
~~هي الفتاة ومن هو جدها؟
~~- جدها هو المرحوم الأمير صادق الخزامي المثري الكبير في دمشق.
~~- سمعت باسم هذا الأمير، فمن أين كانت له الإمارة؟
~~- إمارته موروثة عن أجداده الخزاميين الذين كانوا أمراء قبيلة نصرانية في حوران، وقد هاجر
~~الأمير نعيم الخزامي إلى دمشق، واستقر فيها، وحول ثروته إليها وأنماها، فأورث ابنه الأمير
~~صادق ثروة طائلة جدا.
~~- كيف فقدت هذه الفتاة؟
~~- لذلك قصة طويلة، روى لي الأمير صادق نفسه تفاصيلها، ولا بد من سردها لغبطتكم، ترمل
~~الأمير صادق في أوائل عهد زواجه، وتركت له امرأته غلاما يدعى الأمير خليل، ثم تزوج بعد ذلك
~~ريمة ابنة الشيخ ضامر من مشايخ نصارى حوران، الذين كانوا مقدمين بعد الأمراء الخزاميين،
~~وكانوا يتمنون الانتساب إليهم، فولدت للأمير غلاما هو الأمير إبرهيم، ولا يخفى أن المرأة
~~قلما تحب ابن زوجها من امرأته الأولى، ولا سيما إذا كان لها بنون، أما ريمة فلم تكن لا تحب
~~الأمير خليلا فقط، بل كانت تكرهه وكانت شريرة وداهية جدا، وتريد أن تحصر إرث زوجها
~~الطائل بولديها كما ظهر بعدئذ.
~~- يا لله من شرها!
~~- وقد شب البنون الثلاثة وكان الأمير خليل ذليلا جدا لسوء معاملة امرأة أبيه
~~له.
~~- وهل كان أبوه الأمير صادق راضيا عن ذلك؟
~~- لم تكن معاملتها السيئة لابنه ظاهرة، وكانت فائقة الدهاء، حتى أعمت زوجها عن الحقائق،
~~فكانت تحول دون زواج الأمير خليل كلما سنحت فرصة لزواجه، كما أنها كانت تحول دون تربيته
~~التربية الصالحة، فشب قليل العلم سيئ السلوك، ثم زوجت ابنتها وبقي ابن زوجها الأمير خليل
~~بلا زواج إلى أن صادف فتاة في قضاء البترون، فتزوجها من غير أن يستشير أباه؛ لأنه كان يعلم
~~أن ريمة تحول دون زواجه، فلما علمت ريمة بزواجه استشاطت وأعلنت نقمتها عليه بدعوى أنه تزوج
~~فتاة من نسب دنيء، فاضطرت أباه أن يطرده هو وزوجته ms043 من المنزل، وأن يعيش وحده، وعين له
~~راتبا صغيرا ليعيش به مع زوجته، فسكن الأمير خليل مع زوجته في منزل بعيد مضطرا، ولم يعد
~~يتردد على دار أبيه إلا نادرا، ثم رزق الأمير خليل غلاما سماه يوسف فاشتعلت ريمة غيظا،
~~مع أن ابنها رزق غلامين اسم الأول: فضل، واسم الآخر: سليمان، ولكنها كانت تروم أن لا يكون
~~لنسلها شريك في الميراث.

# وفي ذات ليلة وافى الأمير خليل إلى دار أبيه مرتعبا، ولما سئل عن أمره قال: إنه أحرج إلى
~~مشاجرة بعض الناس بدعوى أنه سب السلطان وكادوا يقتلونه، ولكنه أفلت من بين أيديهم بعد أن
~~طعن أحدهم بخنجر ولا يدري إن كان حيا.

# وبعد مفاوضة قصيرة قر رأيهم على أن يهرب الأمير خليل من سوريا، وإلا كانت حياته تحت خطر
~~لا يدرأ، وأعطاه أبوه مبلغا من المال وجوادا فهرب.
~~- إلى أين؟
~~- قيل: إنه هرب إلى بيروت، وركب باخرة مسافرة إلى بلاد اليونان.
~~- وهناك؟
~~- قال لي المرحوم الأمير صادق: إن ابنه الأمير خليل تجند بعد حين في الحرب اليونانية
~~العثمانية، وقتل فيها، وحين هرب كان ابنه يوسف في التاسعة من عمره، وكان الغلام وأمه كقذى
~~في عيني ريمة، فكانت تسيء معاملتهما جدا، حتى إن حنة البترونية أم الغلام يوسف لم تعد
~~تطيق البقاء في دمشق تحت رعاية الأمير، فرأت العودة إلى أهلها في البترون، فأبى الأمير صادق
~~أن تأخذ الغلام معها، فذهبت وحدها بعد أن زودها الأمير بالمال القليل؛ إشفاقا عليها؛ لأنها
~~كانت في بدء حمل حينذاك، ثم علم الأمير صادق أنها ولدت ابنة فأرسل إليها بعض المال، وبعد
~~ذلك لم يعد يقف لها على خبر؛ لأن ريمة كانت تحول دون ذلك.
~~- يا لله من هذه اللئيمة!
~~- ما اكتفت بذلك يا مولاي بل كانت متغيظة من وجود الغلام يوسف، فكان جده يبعده عنها
~~دائما إلى المدارس، ولكن لما بلغ الغلام نحو الخامسة عشرة من عمره كان في الصيف في منزل
~~جده، فجاء إلى الأمير ذات ليلة إنذار بأن الحكومة علمت أن ms044 للفتى صلة بجمعية تركيا الفتاة،
~~وأنها ستقبض عليه؛ لأنها وجدت مع آخرين أوراقا تثبت عليه هذه التهمة، فأسرع الأمير وأرسله
~~إلى بيروت، ومن هناك سافر الغلام إلى أوروبا، ومعه بعض المال، وبالفعل باغتت الحكومة منزل
~~الأمير ووجدت فيه بعض الأوراق المشتبه بها، ولو لم يدفع الأمير الأموال الطائلة، ويثبت
~~إخلاصه للدولة وعبوديته لجلالة السلطان ما نجا من هذه الحادثة.
~~- لكن لماذا لم يتلف الفتى الأوراق قبل هربه؛ لكيلا يقع جده تحت الشبهة؟
~~- هذا ما لم أستطع أن أفهمه ولا فهمه الأمير، والذي لاح لي حين سمعت القصة أن في الأمر
~~دسيسة من ريمة زوجة الأمير؛ لأنها كانت تود أن تدهور الغلام، ولما ذكرت هذه الملاحظة للأمير
~~امتعض وتنهد كأن ضميره قد خالجه بذلك، والذي أظنه أن ريمة نفسها دست الورق ووشت
~~بالغلام.
~~- أولا تظن أن مسألة الأمير خليل بدسيسة أيضا؟
~~- ليس ببعيد أن تكون ريمة الشريرة قد دست أناسا يحرضون بعض المسلمين؛ لكي يتحرشوا
~~بالأمير خليل حتى حدثت له تلك الحادثة المشئومة التي أدت إلى فراره.
~~- ثم ماذا جرى بالغلام؟
~~- كاتب جده برهة ثم انقطعت رسائله عنه، أو أن ريمة وابنها كانا يمسكان رسائله عن جده،
~~وهكذا انقطعت أخباره.
~~- والآن أنت تبحث عن الفتاة ابنة حنة البترونية، التي ولدت في البترون.
~~- نعم؛ لأن جدها كلفني بالبحث عنها، وتحرير الأمر أنه منذ بضع سنين استدعاني الأمير إليه
~~سرا، وقال لي: إنه يشعر أن منيته قد دنت، وأنه يود أن ينقي ضميره قبل موته، وشكا لي سوء
~~سلوك ابنه الأمير إبراهيم وسلوك حفيديه فضل وسليمان، فإنهما شبا على سيرة رديئة، وأبوهما
~~لم يحسن تربيتهما؛ لأنه هو نفسه سيئ الأخلاق وكثير الموبقات، ومن أفعاله الشريرة أنه كان في
~~منزله فتاة تعلم ولديه فضلا وسليمان وهما صغيران، فاستغواها، ولما قاربت تلد زودها ببعض
~~المال، وردها إلى أهلها في بيروت، وكان لها ابن عم فجاء يطالبه بتعويض فأخذ منه مبلغا
~~كبيرا، وقس على هذه القصة قصصا كثيرة، وابناه ينتهجان الآن منهجه، ومنذ أربعة أعوام هرب ms045
~~أحدهما «سليمان» إلى أميركا؛ لأنه كاد يؤخذ بخيانة للدولة، ولم يعد أحد يعرف مصيره، وفي
~~أيام الأمير صادق الأخيرة كان إبراهيم وابنه فضل يبذرقان ثروة أبيهما، ويستدينان والأمير
~~صادق يتألم من سوء تصرفهما، حتى كره ابنه وحفيديه؛ ولهذا استدعاني سرا وكتب وصيته موصيا
~~بثروته لابنة خليل، ولأخيها يوسف إذا أمكن الاهتداء إليهما.
~~- وريمة؟
~~- من حسن الحظ أنها كانت قد ماتت، وإلا ما استطاع الأمير استدعائي؛ لأنها كانت تحول دون
~~كل أمنية له، وتضع إصبعها في كل أمر، وكان يخافها جدا؛ لأنها كانت سليطة.
~~- والوصية؟
~~- معي، هاكها.

# فتناولها البطريرك، وبعد أن قرأها مليا قال: إنها ناطقة بإرادة الأمير.
~~- وهي بخطه والشهود أحياء.
~~- متى مات الأمير؟
~~- منذ بضعة أشهر.
~~- هل بحثت عن الفتاة وأمها في البترون؟
~~- نعم ذهبت إلى البلدة التي أرشدني إليها الأمير، واتفق أن أول من سألته عن حنة كانت ندرة
~~الزعفران أخت حنة، أي: خالة الفتاة، وبعد مباحثة قصيرة قالت لي ندرة هذه: إن أختها كانت
~~تقيم في بلدة أخرى منذ عهد طويل، وهي وطنها الأصلي، فذهبت إلى البلدة الأخرى التي أرشدتني
~~إليها ندرة، فما وجدت حنة ولا ابنتها، بل قيل لي هناك: إن حنة ماتت منذ زمان طويل، وإن
~~ابنتها مع خالتها ندرة الزعفران، وهذه هي التي ربتها، ولما عدت إلى ندرة لأفهم مكرها علي
~~وجدت أنها رحلت بالفتاة خلسة، وبعد التحري علمت أنها سافرت بها إلى القطر المصري؛ لأن ندرة
~~هذه كانت في هذا القطر في أوائل صباها، وما عادت إلا على أثر موت أختها، فتولت أمر الفتاة
~~وربتها كابنتها.
~~- عجب لماذا مكرت هذا المكر؟ ولماذا رحلت بالفتاة؟
~~- ما زلت أستغرب ذلك.
~~- ماذا كلمتها بشأن الفتاة؟
~~- قلت لها: إن أهلها يطلبونها، ولكني لم أخبرها شيئا عن الوصية وميراث الفتاة من جدها؛
~~لئلا يبلغ الأمر الأمير إبرهيم وابنه فيعجلان بمحق التركة، وقد يسعيان إلى دهورة الفتاة،
~~بيد أني احتطت لكل ذلك؛ إذ اتفقت مع الشهود الذين شهدوا على صحة الوصية أن نكتم أمرها إلى
~~أن نعثر بالفتاة.

# فلعب ms046 البطريرك بلحيته وهو يفكر، ثم قال: تجري الرياح بما لا تشتهي السفن، ولعلك لو أسررت
~~الأمر لخالة الفتاة ما كانت تنكرها عليك، وقد لا تكون ملوما في الكتمان، ولكن لماذا هربت
~~هذه الشقية بها؟
~~- لم أدر لعلها أبت ردها إلى أهلها بعد أن ربتها، والله أعلم.

# ففكر البطريرك هنيهة، ثم قال: لا بد لنا من مساعد في البحث عن الفتاة، وهو المسيو بولس
~~المراني؛ فإنه من رجال الطائفة الذين يعتمد عليهم، وله معرفة واسعة بأحوال مصر.

# ثم تناول البطريرك التلفون وخاطب به المسيو بولس المراني.

# فقال الأب أمبروسيوس: وإنما أرجو يا سيدي أن لا تروي الحكاية برمتها للمسيو بولس المراني،
~~وإن رويتها له بالاختصار فلا تذكر له الأسماء؛ لأن كتمان الحكاية ضروري لحماية الثروة من
~~مبدديها، كما لا يخفى على غبطتكم.

# فوعده البطريرك بالكتمان على قدر الإمكان.





# | سفر التكوين




# في تلك الأثناء كانت ليلة ساهرة في منزل الخواجه بطرس المراني أبي نجيب وليلى، فكانت ردهة
~~الاستقبال حافلة بجماعة من الأصدقاء، نخص بالذكر منهم الدكتور صديق أفندي هيزلي ابن خال
~~ليلى، وسليم أفندي هيزلي ابن عم الدكتور صديق المذكور، وقد ورد ذكره قبل الآن، وعرف القارئ
~~أنه موظف في مصلحة التنظيم، وهو الذي توسط ليوسف براق في توظيفه بتلك المصلحة بناء على
~~توصية من بولس المراني، وبالطبع كان أيضا هناك بولس أفندي المراني أخي الخواجة بطرس صاحب
~~المنزل، هذا عدا أفراد آخرين من رجال ونساء.

# وقد اعتاد الساهرون في منزل المراني أن يجدوا السهرة كحفلة أدبية، إذ يتخللها بعض الوقت
~~تلاوة قصائد، أو نتف أدبية جديدة، أو أحاديث في مواضيع علمية أو سياسية؛ لأن نجيب وأخته
~~كانا عشاق الأدب؛ ولهذا كان معارفهما ممن يميلون إلى الأدب كثيرا أو قليلا.

# ولا نطيل الحديث على القارئ، فإن مسامرة الساهرين في تلك السهرة أدت إلى بعض القصائد
~~الجديدة، التي نشرت في بعض مجلات ذلك الشهر، فتلا بعضهم بعضها على الحضور، فكانت تروق
~~للكثيرين منهم، وفي أثناء ذلك قال نجيب المراني: عندي شيء جديد، جديد ms047 بكل  معنى الكلمة، أريد
~~أن أتلوه عليكم، فعسى أن يروق لكم.

# فقال صديق هيزلي: هل عكفت على صناعة القلم يا نجيب، أخاف أن يكون حظك أخيرا حظ حملة
~~الأقلام.
~~- ما أنا إلا دخيل في فن القلم يا صديق، فلا أتخذه صناعة بل حلية لصناعتي، وأنت تعلم أن
~~القلم دفة لسفينة المحاماة.

# فقالت ليلى: دعنا نسمع لنحكم إن كنت تحسن إدارة هذه الدفة.

# فتناول نجيب ورقة من جيبه، واعتدل في مكانه، وجعل يلقي المقال التالي خير إلقاء كأنه يعظ
~~في معبد، قال:

# سفر التكوين

# في البدء تزوجت القوة المادة، فولدتا سدما، وكانت الجاذبية ذكورة والدافعية
~~أنوثة، ثم نضجت السدم فكانت إجراما، وكان دورانها في أفلاكها مداعبة.

# تلك قوة القوى وتلك مادة المواد.

# تفرقت القوة في نسلها كتفرق المادة في ذريتها.

# لكل نظام شمسي قوته القصوى، ولكل أرض قوتها، ولكل ذرة قوتها.

# كل أرض تحوم حول شمس هي أمها، حتى إذا أعرضت عنها جلبتها بجلباب من غمام، وإذا
~~مالت إليها كستها بثوب من ربيع، بيد أنها لا تخرج عن دائرة قوتها، بل كلما فقدت قوة
~~تقترب منها لتستمد منها قوة جديدة، والأم تدخر القوة القصوى.

# ثم تزوجت القوة الثالوث الهيدرو-كربو-نيتروجيني، فولدا المبدأ الحيوي «البروتو
~~بلاسم»، وتزوجت القوة مجموع المبادئ الحيوية فولدا «القلب».

# بذلك التفرق تفرقت القوة القصوى، وبهذا التجمع تجمعت «في القلب».
~~•••

# كل قلب مركز لقوة قصوى، وهو يفرقها على المبادئ الحيوية، التي تدور حوله في البدن
~~دوران الأقمار حول سيارها.

# كل قلب عالم قائم بذاته، وعوالم القلوب أجرام تدور في أفلاكها متجاذبة متدافعة
~~قوة القوى، تلعب بالكل متجمعة متفرقة.
~~•••

# القوة منفصلة: العدم.

# القوة متحدة: الحياة.

# القوة متمددة: العقل.

# القوة متقلصة: الشعور.

# ما بين التمدد والتقلص - التناقص - السر الذي لا يدرك: «الحب».
~~•••

# أين الفهم لإدراك نظام الاتحاد والانفصال، أو نظام التمدد والتقلص؟

# وأين القدرة للسيطرة على هذا النظام؟

# لو أمكن الفهم لصح الاختيار.

# ولو وجدت القدرة لصحت الحرية.

# لا فهم ولا قدرة فلا اختيار ولا حرية.

# لقوة القوى الأمر والنهي.
~~•••

# ماذا يشمل ms048 هذه الكواكب السوابح؟ فضاء.

# وما وراء هذا الفضاء؟ اللانهاية.

# وما الذي يحتوي هذه اللانهاية؟ قلب.
~~•••

# ماذا كان من قبل؟ أزل.

# وماذا يكون من بعد؟ أبد.

# وماذا يشمل الأزل والأبد؟ سرمد.

# وماذا يشمل السرمد؟ دائرة حب.
~~•••

# ما الحب؟ قوة تمدد القلب حتى يحتوي اللانهاية والسرمد، أو تقلصه إلى ذرة، أو
~~تنفصل عنه فيعود عدما.
~~•••

# رامت القوة القصوى أن ترقي الطبيعة، فاستخرجت من السديم أرضا، ومن الأرض حياة
~~ومن الحياة شعورا، ومن الشعور قلبا ومن القلب حبا، فإذا بها تجد نفسها فيه،
~~وهنا وقفت.
~~•••

# واغترت الطبيعة بارتقائها فحاولت أن تتجبر على القوة، فاستخرجت من الحياة نفسا،
~~ومن النفس روحا ومن الروح ملاكا، فوجدته كتلة من حب.
~~•••

# ورامت الحياة أن تتفوق على القوة والطبيعة معا، فحولت نفسها إلى عقل والعقل إلى
~~ذكاء، ولما رام الذكاء أن يطوف بين الأفلاك، ويخترق أعماق المادة ليتفهم نواميس
~~الطبيعة، ويستخدمها لإسعاد الحياة وجد نفسه لا يفهم إلا ناموس الحب.
~~•••

# ورامت النفس أن تنافس الجميع، فكست نفسها بالضمير، ثم حلته بالفضيلة فوجدت أنها
~~تحليه بالحب.
~~•••

# ومتى بلغ الرقي حيث ابتدأ استتم دائرته، والدائرة لا تقبل مزيدا.
~~•••

# الحب وقوة القوى سر واحد.
~~•••

# القلب آلة الحب وبه يفعل الحب ما يشاء.

# يخترق قلوب الجبال ويطير بأجنحة من بخار، ويمشي على اللجج ويسرع مع البرق، ويسبح
~~في الأثير، ويقيم العروش ويدحرج التيجان، ويثير الحروب ويبسط السلام على
~~الخليقة.
~~•••

# إذا استطعت أن تستنزل ملاكا إلى الأرض، أو أن يستصعدك ملاك إلى السماء، فاعلم
~~أنك تحب.

# إذا استطعت أن تعصي فؤادك فلست تحب.
~~•••

# القلوب جواذب دوافع، وبينها ما بين العناصر من الألفة والتنافر.

# القلب الأقوى حبا أغلب جذبا.

# أكثف الحجب أشف من الأثير للقلوب.

# للقلوب لغة واحدة: الخفوق.

# نبضات القلب كلماته، وأمواج الأثير تنقلها إلى القلب الذي يفهمها.

# قلب في الشمال وقلب في الجنوب، فإذا تخافقا تفاهما.

# فما أسماك أيتها القلوب وأعظمك!
~~•••

# يا قوة القوى أنت المعبود الأسمى، إن القلوب خاضعة لنظامك المجهول، فاشغليها
~~بقوتك؛ لكي تتجاذب وتأتلف إذا كان مجدك بائتلافها .

# ولما ms049 انتهى نجيب من التلاوة طوى الورقة، وأجال نظره في الحضور، فإذا كلهم سكوت كأن على
~~رءوسهم الطير، فقال: أظنها لم تعجبكم؛ لأنكم لم تصفقوا لها.

# فقالت ليلى مبتسمة: وهل يصفقون بعد قراءة الكتاب المقدس؟

# وقال الدكتور صديق هيزلي: أقسم بالله إنه ليس لقلمك قطرة في هذه المقالة.
~~- إن الذي كتبها إنسان مثلي أيضا.
~~- من هو هذا الكاتب الفيلسوف الذي تلد قريحته هذه الحقائق الشعرية؟

# فضحكت ليلى، وقالت: الحقيقة والشعر لا يجتمعان.

# فقال الدكتور صديق هيزلي: في هذه المقالة اجتمعا وهنا العجب، فبالله من كتب هذه النبذة يا نجيب؟
~~- كتبها كاتب لا يعرفه أحد كاتبا وهو يوسف براق.

# فقال سليم هيزلي: لا أستغرب أن تكون هذه النبذة من قلم يوسف؛ لأني توسمت من أحاديثه سعة
~~العلم وحدة الذكاء، فلماذا لا ينشرها في إحدى المجلات؟
~~- يلوح لي أنه لا يهتم بنشرها، ولو لم أجدها بالصدفة عنده حين زرته أمس ما اطلعت عليها،
~~ولما قرأتها أعجبت بها جدا، ورغبت إليه أن يأذن لي بنسخها فنسختها.

# عند ذلك استأذنت ليلى من أخيها أن يريها الورقة، فتناولتها منه وجعلت تتلوها
~~وحدها.

# واسترسل القوم بالأحاديث المختلفة، وليلى لاهية بمطالعة المقالة، فقرأتها أولا وثانيا
~~وثالثا، وهي تنعم النظر في كل جملة، ولم تكف عن القراءة، حتى جاء عمها بولس المراني وجلس
~~إلى جانبها قائلا: هل تأذنين لي ببعض أسئلة يا عزيزتي ليلى؟

# فاختلجت ليلى قليلا ظانة أنه سيباحثها بأمر لا تريده، فقالت له: بأي موضوع؟
~~- أود أن أسألك عن حقيقة الفتاة هيفاء التي كانت خادمة عندك، فقد سمعتك مرة تقولين: إنها
~~فارة من منزل أمها؛ لأنها تريد أن تزوجها من رجل غني لا تريده، ثم إن الفتاة خرجت ذات صباح
~~ولم تعد، فهل عرفت أين ذهبت؟
~~- كلا، وإنما رجحت أنها عادت إلى أمها، أو أن أمها عثرت عليها فأخذتها قسرا.
~~- هل تعرفين أين تسكن أمها؟
~~- نعم كانت تسكن في منزل قريب منا في الشارع العباسي، وقد أرسلت من يسأل عن الفتاة هناك
~~فوجد المنزل فارغا، لماذا تسأل ms050 عن هذه الفتاة؟
~~- لأمر يهم بعض الناس، هل أنت واثقة أن المرأة التي تصطحبها أمها؟
~~- لم تقل الفتاة: إنها ليست أمها، ولكن معاملتها لها تريب.
~~- بماذا تريب؟
~~- فهمت من الفتاة أنها كانت ترغمها على معاشرة الرجل، وكان الرجل يتطاول على الفتاة؛
~~ولهذا نفرت منه، واضطرت أن تهرب من عند أمها.
~~- هل تعرفين من هو هذا الرجل؟
~~- أتذكر أن الفتاة ذكرت اسمه فهيم بك رامح، ولكنها لا تعرف عنه شيئا سوى أنه غني جدا،
~~وإنما نفرت منه لأنها أساءت الظن بمقصده.





# | شيء من التاريخ أيضا




# بعد ارفضاض الساهرين من السهرة ذهب الدكتور صديق هيزلي وابن عمه سليم معا.

# فقال صديق: هل لاحظت الليلة أمرا يا سليم؟
~~- ماذا؟
~~- في ليلى.
~~- كانت صامتة مفكرة خلافا لعادتها، هل أعدت عليها الكرة؟
~~- في هذا الأسبوع خاطبها عمها بشأني كثيرا، فأصرت على الرفض مع أنها كانت فيما مضى لينة
~~بعض اللين، فلا أدري ما الذي غير فكرها.
~~- هل أنت واثق أن أباها وأخاها راضيان تمام الرضا؟
~~- لا ريب عندي بذلك، وقد صرح لي أبوها أنه يتمنى أن لا تعرف ليلى أحدا غيري ولا تحب
~~سواي، وأكد لي أنه كل حين بعد آخر ينصح لها بالزواج مني، وكذلك أخوها نجيب لا يكل عن نصحها
~~وهي لا تزال مكابرة؛ ولهذا كلفت عمها بولس أن يبحث معها ليكشف سر ما بها.
~~- فماذا فهم بولس منها؟
~~- لم يستطع أن يفهم شيئا سوى أنها ترفض، ولما ألح عليها بتبيان السبب قالت: إنها لا
~~تريد أن تتزوج، ولما جعل يعظها بأن الزواج لازم للفتاة نفرت منه، وقالت: إنها لا تقبل نصح
~~أحد في أمر يهمها وحدها.
~~- هل تظن يا صديق أن الفتاة تحب شخصا آخر؟
~~- لم يبق إلا هذا الظن؛ ولهذا سألتك إن كنت قد لاحظت أمرا الليلة.
~~- لم ألاحظ إلا انقباضها خلافا لعادتها.
~~- ومقالة يوسف براق؟
~~- نعم لاحظت أنها قرأتها طويلا، وهل هي تعرفه؟
~~- زار المنزل مرة واحدة فقط لأوائل قدومه على ما فهمت، وبعد ذلك كنت قد سمعت من نجيب ms051 أنه
~~لم يزره بعدها قط مع أن نجيب كان يلح عليه بالزيارة فيعتذر.
~~- وهل تظن أن هذه الزيارة كافية لإنشاء حب يشغل ليلى عن خاطب مثلك؟
~~- لا أدري إن كانت قد رأته بعد ذلك، والآن صرت أظن أن الذي وقاها من حادثة المركبة هو
~~يوسف؛ لأنها لما سئلت عن الذي أنقذها كنت حاضرا فأنكرت معرفته، ولكني شعرت بلعثمة في
~~كلامها واكفهرار في وجهها، وتلاوتها للنبذة الليلة شغلت بالي، ورجحت لي أنها تحب يوسف هذا،
~~أفلا تقدر أن تستخرج شيئا من صدر يوسف أثناء حديثك معه؟
~~- سأفعل، ولكني لا أدري إن كنت أستطيع علم شيء منه؛ لأنه متحفظ جدا في كلامه، وليس عندي
~~إلا طريقة واحدة للبحث معه.
~~- ما هي؟
~~- هي أن أسأله صريحا في الأمر، وأرجح أنه يضطر أن يجيب ولو تلميحا؛ لأني أعرفه لا يكذب
~~فأنا أستعين بصدقه على كشف سره.
~~- حسن، أود منك يا سليم أن تبذل جهدك في كشف سره، ولا أظنك تبخل على ابن عمك
~~بخدمة.
~~- ما نحن أبناء عم يا صديق بل أخوان متعاونان، فثق أني لا أدخر جهدا، ولكن هب أن الظن
~~صحيح وأن ليلى مولعة بيوسف وهو مولع بها، فماذا تفعل؟
~~- آه يا سليم لا أدري ماذا أفعل، ولكني أبذل جهدي في التفريق بينهما بأي وسيلة، وستكون
~~بيني وبين يوسف براق حرب.
~~- لا بأس من الحرب يا صديق وأنا عونك فيها، ولكن الحب ظافر.
~~- ولكن الخصم الذي يحتفظ بمصلحته لا يسلم لخصمه إلا بحرب، وإلا فهو جبان وضعيف.
~~- ولكن المصلحة شيء والحق شيء آخر، فإذا كانت ليلى تحب يوسف براق كان صاحب الحق، وكنت أنت
~~مغتصبا.
~~- صدقت ولكن الحق للقوة، فإذا استقويت عليه صرت صاحب الحق.
~~- لا تقدر أن تستقوي عليه إلا بالحب، أفما تعلمت درسا من مقالته الليلة أن القلب الأقوى
~~حبا أكثر جذبا؟ فإذا كان أقدر منك على استمالتها كان فائزا عليك، فبماذا تحاربه بغير
~~الحب؟
~~- أنا لا أكترث بالنظريات بل بالعمل.
~~- ليس الأمر نظريا، بل هو عملي محض، فإذا كانت ms052 ليلى مولعة بيوسف براق ولا تحب سواه،
~~فماذا تفعل أنت؟
~~- أبذل جهدي في إسقاطه إلى الحضيض بل إلى العدم؛ حتى لا يبقى في الوجود لا يوسف ولا
~~براق، فتضطر ليلى أن تقبل بي زوجا إذ لا يبقى لها حبيب.
~~- وهل تتزوجها على غير حب؟
~~- أفعل.
~~- أستغرب ذلك منك يا صديق وأنت رجل عصري متعلم، وتعلم أن الزواج بلا حب كالبيت بلا أساس،
~~فلماذا تقدم على زواج كهذا لا تأمن مغبته؟
~~- لي فيه مصلحة كبيرة.
~~- أهم من مصلحة الحب الزوجي؟
~~- قد تكون عندي أهم، على أني أؤمل أن تعود ليلى تحبني كما كانت تحبني قبلا، ولا سيما إذا
~~خلا ذهنها ممن تحبه الآن.

# ففكر سليم هنيهة وقال: لا أفهم هذه المصلحة التي تمكنك من ركوب هذا المركب الخشن فما هي؟
~~قلها لي فما أنا غريب عنك.

# فتردد صديق هنيهة، وقال: إنك تطلب مني أن أبوح بسري.
~~- لا بأس، أفما أنا مستودع كل أسرارك؟
~~- أقسم لي إنك لا تبوح بسري.
~~- أقسمت لا تخف، قل.
~~- لا يخفى عليك أن ليلى ابنة عمتي و...
~~- نعم ما هي ابنة بطرس المراني، بل ابنة زوجته الثانية وما هي أخت نجيب لا من أبيه ولا من
~~أمه، بل من كونها ربيت معه في منزل واحد كالأخت مع الأخ.
~~- نعم، وهل تعرف أباها؟
~~- أعرف ما تعرفه أنت وهو أن أمها سارة عمتك كانت زوجة رجل يدعى حنا فرزدق، فترملت وليلى
~~طفلة ثم تزوجت بطرس المراني، ولم تعد تلد وكان ابنه نجيب طفلا فربى الزوجان الجديدان
~~الولدين كأخوين.
~~- هذا ما تعرفه أنت ويعرفه كل واحد حتى بطرس المراني وابنه نجيب وليلى، ولكن الحقيقة غير
~~ذلك.
~~- ما هي؟
~~- هي أن عمتي سارة - رحمة الله عليها - لم تكن أرملة كما نظن، وحكايتها أنها كانت قبلا
~~معلمة لأولاد الأمير إبراهيم الخزامي في دمشق فاستغواها هذا الزنيم، ولما كاد يشتهر حملها
~~أعطاها ثلاثمائة جنيه وردها، فلما عادت إلى أخيها أبي وعلم بمصيبتها لم يقنع بالثلاثمائة
~~جنيه كتعويض لها من رجل غني كذلك الأمير، ms053 فذهب إلى دمشق وناقش الأمير بالأمر، فأخذ منه ألف
~~جنيه أخرى، واستكتبه وصية سرية من مقتضاها أن المولود الذي تلده سارة يرث حصة كأولاد الأمير
~~على شرط ألا يظهر الوصية إلا بعد وفاة الأمير، وهكذا حفظ أبي الوصية معه ولم يطلع عليها
~~أحدا حتى ولا عمتي المسكينة؛ لئلا يذاع سرها فيغضب إبراهيم الخزامي وتفسد الوصية، ثم انتقل
~~حينذاك أبي بعائلته وعمتي إلى مصر وادعى أن أخته أرملة وألبسها ثوب حداد، واستعان بالفلوس
~~التي حصلها من الأمير إبراهيم على تزويجها من بطرس المراني، فتزوجها هذا وهو يعتقد أنها
~~أرملة واستعان بفلوسها في أشغاله التجارية، وصادف نجاحا؛ ولهذا تراه يحب ابنتها حتى الآن
~~كحبه لابنه، وبقي هذا السر مكتوما حتى توفي أبي - رحمة الله عليه - ففتحت وصيته فوجدت
~~فيها نص هذه الحكاية، والوصية التي أخذها من الأمير إبراهيم الخزامي، وهو ينصح لي بوصيته أن
~~أتزوج ليلى لأكون شريكها بميراثها، وهو ميراث طائل؛ لأن للأمير إبراهيم ابنين فليلى ترث خمس
~~الثروة والخمس يقدر بنحو مائة ألف جنيه، فهل ألام إذا سعيت إلى الزواج من ليلى بأي
~~الوسائل؟

# فبهت سليم لهذه الحكاية الغريبة وقال: لا والله لا تلام، إن مائة ألف جنيه ثروة طائلة وهي
~~في يدك الآن.
~~- وفي يدي وحدي؛ لأن ليلى لا تدري حتى الآن بشيء من ذلك، ولن تدري ولا أحد يدري
~~غيرك.
~~- وهبها درت فلا تصل يدها إلى الوصية.
~~- لا أدعها تدري إلا بعد أن أعدم الحيل بإقناعها، فحينذاك أخبرها بالحقيقة بيني وبينها،
~~وأقول لها: إن المائة ألف جنيه لا تكون لها إلا وهي زوجتي.
~~- حسن.
~~- ولكني قبل ذلك أود أن أستخدم كل الوسائل الأخرى لإقناعها، وأود أن أستعين بك يا سليم
~~ولك مني الجزاء الذي تريده، ولا تظنني كاذبا إذا وعدتك بعشر ذلك المال جزاء.
~~- إني صديقك على كل حال يا ابن العم.





# | إحياء الموتى




# وفي ذات مساء كان يوسف ماشيا في جهات الأزبكية، فشعر بيد وقعت على كتفه فالتفت ورأى
~~الشيخ الملتحي يقول له: لا أظنني غلطانا ، صديق ms054 السجن؟
~~- المسيو جورجي آجيوس؟
~~- أنا هو يا مسيو براق، توقعت لقاءك مرارا في قهوة الشيشة فلم تأت.
~~- أتيت مرارا فلم أجدك.
~~- لأننا لم نتفق على ميعاد، فأين تريد أن نجلس الآن إذا لم تكن مشغولا؛ لأني مشتاق
~~إليك.
~~- وأنا مشتاق إليك، نجلس في قهوة الشيشة.
~~- ما أكرم خلقك يا مسيو يوسف، لا تريد أن تحرمني بقية لذاتي.
~~- إنها لبشارة حسنة إذا كانت الشيشة بقية لذاتك، ومن بقي يسكر ويقامر.
~~- تركت السكر والقمار للشبان الأغرار، وبقيت أحرص على ما بقي في هذه الشيبة من القوة؛
~~لأني صرت أحسب للآخرة حسابا.
~~- نعم الحساب، بقي عليك واجب يا مسيو جورجي.
~~- وهو؟
~~- هو أن تدل هؤلاء الشبان الأغرار على «الآخرة».
~~- دعهم في غيهم يعمهون، لا يتعظ المرء إلا بنفسه، وإذا نصحتهم حولوا النصح إلى مسبة
~~والصداقة إلى عداوة، وأنا لا أزال في حاجة إليهم، وفي صداقتهم نفع لي.
~~- وأي حاجة لك معهم ولا شغل لهم إلا السكر والقمار؟
~~- لولا سكرهم وقمارهم لكنت في غنى عنهم؛ لأنهم وهم يبذرقون يضطرون إلى الاستدانة تارة
~~والبيع من أملاكهم أخرى، وفي كلتا الحالتين يحتاجون إلى سمسار يتوسط بينهم وبين الدائن أو
~~الشاري، فأنا هو ذلك السمسار.

# فاختلج يوسف وقال ممتعضا: لا أريد لك هذه الوظيفة يا مسيو جورجي.

# فاستغرب جورجي آجيوس وقال: عجبا لماذا؟ أعظم الدول إذا رامت أن تعقد قرضا أجنبيا وسطت
~~سماسرة في الأمر، فالسمسرة ليست حرفة حقيرة أو دنيئة.

# وهنا كانا قد وصلا إلى قهوة الشيشة، فجلسا وقال يوسف: ولكن سمسرتك لأولئك الأغرار غير
~~شريفة، فكأنك تتوسط لهم في خرابهم، فلا أريدك وسيلة إلا للخير.

# فضحك جورجي آجيوس وقال: إذا لم أتوسط أنا لهم فيتوسط غيري، وامتناعي أنا وغيري عن الوساطة
~~بينهم لا يقيهم من الدمار؛ لأنهم قد تدمروا من قبل ونحن نساوم الآن على الأنقاض.
~~- عجبا ألا يخطر لهؤلاء أن ثروتهم قد تفرغ قبل أن تفرغ أعمارهم.
~~- كلا؛ لأن أعمارهم فرغت قبل أن فرغت ثرواتهم فهم الآن موتى، وما حاجة الميت إلى
~~الثروة ؟

# فأعجب ms055 يوسف من أجوبة جورجي أي إعجاب، وقال: وهل يعلم هؤلاء المساكين أنهم موتى؟
~~- ومتى كان الموتى يحسون حتى يعلموا؟
~~- إذا كانوا يحيون يعلمون، أفليس في وسعك إحياؤهم؟
~~- لم أوت قوة عمل المعجزات.
~~- لا أنكر أن الأمر صعب يا مسيو جورجي ولكنه ممكن جدا، ألا تعتقد أنك أنت كنت ميتا
~~فحييت؟

# فابتسم جورجي وقال: نعم، وقد فعلت أنت المعجزة بإحيائي يا يوسف، ولك علي ...
~~- لا تقل شيئا؛ إذ لم أفعل أمرا سوى أني كنت واسطة لتنبيه القوة الحية الكامنة فيك، فهي
~~كالماء المحبوس في الحوض وأنا قد فتحت «الحنفية» فتدفق الماء، وأنت تستطيع أن تفعل هذه
~~المعجزة لأصحابك إذا كنت تشاء أن يحيوا.
~~- أشاء ولكن ما قولك إذا كان حوض حياتهم قد نضب، وقد فتح «الحنفية» قبلي كثيرون فلم تقطر
~~قطرة حياة.
~~- جرب فتحها أنت فلعل غيرك لم يهتد إلى أسلوب فتحها الصائب، وإذا مهدت لي السبيل فأساعدك
~~في ذلك.

# فنهل جورجي نهلة عميقة من «الشيشة» ونفخ غيمة من دخانها ثم قال: عبثا يا صديق عبثا تهتم
~~في الأمر، ولا أدري لماذا تهتم بإحياء الموتى والدنيا تكاد تضيق بالأحياء، أما كفانا ما
~~حولنا من الأحياء الذين يكافحوننا ونكافحهم حتى نحيي أمواتا لنزيد عدد المتكافحين في
~~الدنيا؟! فدع الموتى في قبورهم.
~~- لو كانوا موتى الجسد لتركناهم في قبورهم طبعا، ولكنهم موتى النفس فلنحي أنفسهم لنزيد
~~جيش الخير قوة وإلا بقوا من جنود الشر، والقوة المالية التي لهم تقدرهم على التخريب
~~والتدمير في بناء الهيئة الاجتماعية. ألا تراهم يبذلون هذه القوة على إحياء محال القمار
~~والحانات والملاهي، وأماكن الفجور، فكأنهم ينفقون مالهم في صنع الأسلحة لتسليح الشيطان
~~الرجيم، فإذا استطعنا أن نستميلهم إلى جانب جنود الخير قوينا عوامل البناء في الهيئة
~~الاجتماعية.
~~- إنهم موتى يا يوسف، موتى ولا جرثومة حياة فيهم، فلا تتعب نفسك في إحيائهم، بل دعهم
~~يتمادون في فنائهم لكي تتحول هذه القوة المالية التي عندهم لغيرهم من العامة، الذين هم أحق
~~بها منهم، فإذا أحيينا أنفسهم وتابوا عن الملاهي والحانات ms056 وأندية القمار، بقيت فلوسهم
~~محبوسة في خزائنهم، فدعهم في غيهم يعمهون، دعهم يسكرون ويقامرون لكي تتدفق تلك الأموال إلى
~~السوق فيذهب هذا السلاح من أيدي الأشرار إلى أيدي الأخيار.

# فتنهد يوسف وقال: آه لو صح ما تقول، ولكن هذا السلاح يتحول من أشرار إلى من هم أشر،
~~يتحول من السكيرين إلى بائعي المسكرات، ومن الفاسقين إلى تجار الأعراض، ومن المقامرين إلى
~~ناصبي أحابيل القمار.

# عند ذلك دخل رجل حسن البزة، وأومأ إلى جورجي أن يتبعه، فخرج جورجي من القهوة إليه
~~وتهامسا قليلا أمام الباب، ثم تركه ذاك ومضى، وكان يوسف متشوفا إلى الخارج فرأى ذلك الرجل
~~يعود إلى مركبة تنتظره في الشارع، ثم لمح في المركبة سيدتين وفي الحال عرف هيفاء إحداهما،
~~ووقعت عينه على عينها، أما أمها فكان نظرها يتبع ذلك الرجل حتى ركب معهما.





# | بين المال والعمل




# فلما عاد جورجي سأله يوسف: من هذا الرجل؟
~~- يدعى جميل مرمور، وهو وكيل رجل غني جدا يدعى فهيم بك رماح.
~~- هل تعرف رماح بك؟
~~- أعرفه قليلا؛ لأني سمسرت له، هذا رجل قدير فقد جمع ثروة طائلة في بضع سنين، وساعده
~~الحظ إذ اغتنم فرصة المضاربات بالأراضي.
~~- هل هو مصري؟
~~- كلا، لا أظن، وأظنه سوريا ولكنه عاد من أميركا على ما فهمت من وكيله، وكان معه بعض
~~المال فجعل يضارب بالأطيان فكان من الرابحين، وهو يتنعم الآن فعنده مركبات وخيل وأتوموبيلات
~~وخليلات و...
~~- خليلات؟ أليس متزوجا؟
~~- ولماذا يتزوج مثل هذا والنساء كلهن له؟
~~- إذن توافق على سلوكه هذا؟
~~- وافقت أو لم أوافق، هذا هو شأن الكثيرين من الأغنياء يستطيعون أن يتمتعوا
~~فيتمتعون.
~~- كم خليلة لهذا الشرير؟
~~- قيل لي: إن له ثلاث خليلات.
~~- إنه لدنيء.
~~- دنيء؟ هو الشريف الفاضل، وإذا كلمته لا تقول إلا: «يا حضرة الفاضل.» وإذا كتبت له قلت:
~~«يا صاحب السعادة.» والفقير يمضي له: «عبد سعادتكم.» وإذا سافر كتبت عنه الجرائد: «سافر
~~سعادة الوجيه السري النبيل فهيم بك رماح.» وإذا اكتتب بعشرة جنيهات لجمعية خيرية كتبت
~~الجرائد: «تفضل سعادة الأريحي ms057 الكريم المفضال فهيم بك رماح بعشرة جنيهات.» فهل هذا دنيء؟
~~أنا وأنت دنيئان؛ لأننا لا نملك قرشا، وأنت إذا سكنت في منزل فيه امرأة قالوا: «إنك ساقط.»
~~وأما هو فيستطيع أن يأتي بخليلته إلى الأوبرا على مرأى من الجمهور، وإذا زرته في مقصورته في
~~الأوبرا وجب عليك أن تنحني احتراما لخليلته.
~~- والله لا أفعل، وإذا دخل مثل هذا الفاسق إلى مجلس أنا فيه لا أقف له، وإذا تكلم بصقت في
~~وجهه؛ لأن مثل هذا يجب أن يخبئ وجهه في كمه إذا ظهر في مجلس.

# فضحك جورجي قائلا: إذا دخل فهيم رماح إلى مجلس أدار الجلاس وجوههم عنك، ولو كنت تلقي
~~عليهم حكمة سليمان ووجهوا أنظارهم إليه ولو كان يهذي، وإذا تكلمت في حضرته قالوا لك: «صه،
~~الكلام لمن هو أوجه منك.»
~~- لا أحضر مجلسا كهذا.
~~- المجلس الذي لا يتشرف بحضور مثل فهيم لا يعد مجلسا معتبرا.
~~- أكتفي بهذا المجلس الذي أعده أشرف من مجلسه.
~~- لا تجد فيه إلا موتا، وأما المجلس الذي يكون فيه مثل فهيم فهو مجلس الأحياء؛ لأن هؤلاء
~~السراة مصدر الحركة الحيوية في الهيئة الاجتماعية، وفي يدهم «زنبلكها»، فإذا راموا أوقفوا
~~حركة العالم.
~~- إنك متطرف يا جورجي، العالم بالعامة لا بالأغنياء.
~~- العالم بالأغنياء لا بالعامة.
~~- من بنى هذه البناية؟ الفعلة والبناءون وهم من العامة، ومن يجر مركبات النقل هذه التي
~~تنقل البضائع؟ العامة، ومن صنع هذه المصنوعات؟ العامة، ومن اشتغل الخبز الذي نأكله وربى
~~الخراف التي نطبخها؟ العامة.
~~- نعم، ولكنهم فعلوا ذلك بأموال المتمولين، يحبس هؤلاء أموالهم فلا يعود الصانع يستطيع أن
~~يصنع ولا الزارع أن يزرع.
~~- ولكن من أين هذا المال الذي في أيدي المتمولين؟ هل هم خلقوه أم صنعوه؟ وما معنى المال؟
~~أليس هو نتيجة عمل؟ ألا تعلم أن كل قرش هو بدل عمل يساوي قرشا، ولولا العمل ما حصل القرش؛
~~فالقروش تمثل أتعاب العمال؟ ولم يكن من قرش في الدنيا إلا وقد بذل بدله تعب في عمل، فإذن
~~الأموال نتيجة عمل العمال فالعالم بالعامة. ms058
~~- نعم، الأموال نتيجة عمل العمال، ولكن هذه الأموال في أيدي الأغنياء، وهم المتصرفون بها،
~~فإذا أمسكوها وقفت حركة العمل، ولم يعد العامل يجد مسترزقا.
~~- وإذا أضرب العمال عن العمل لم تعد أموال الأغنياء ذات قيمة؛ لأنهم لا يقدرون أن يأكلوا
~~ذهبا وفضة ونيكلا ولا يلبسون بنك نوت «ورق عملة».
~~- ولكن العامة لا يقدرون أن يضربوا عن العمل؛ لأنهم يحتاجون إلى نتيجة عملهم؛ لكي يأكلوا
~~ويلبسوا.
~~- والأغنياء لا يقدرون أن يحبسوا أموالهم؛ لئلا تصبح بلا قيمة.
~~- نعم، لا يوافقهم أن يحبسوها، ولكنهم أقدر على حبسها من العمال على الإضراب عن العمل؛
~~لأن الغني إذا اضطر إلى التوقف عن تثمير ماله يبقى ماله لسد حاجته، فيستخدم عاملا لزرع
~~قمحه وصانعا لنسج ثوبه وصنع حذائه، فماله قوته وهو يستخدم هذه القوة لأوده ومعيشته، وأما
~~العامل فإذا أضرب عن العمل كان ملغيا قوته، فبماذا يعيش؟

# فسكت يوسف هنيهة ثم قال: كأنك تقول: إن قوة العامل لا تستغني عن قوة المال، ولا تستطيع أن
~~تبرز إلا بها؛ لأن الناسج لا يقدر أن ينسج إلا إذا كان بين يديه قطن ينسجه، والقطن بمال
~~فإذا لم يكن مال ليشتري قطنا فالناسج لا ينسج ...
~~- نعم، وأقول أيضا: إن المال لا غنى عن العمل؛ لأنه إذا وجد المال لشراء القطن فالقطن لا
~~ينسج لنفسه، بل لا بد له من عامل ينسجه، فالمال بلا عمل صفر كما قلت أنت، ولكنه أقدر من
~~العمل، فهو يستطيع أن يشتري القطن وناسجه معا؛ ولهذا قلت لك: إن «زنبلك» الحركة في أيدي
~~الأغنياء.
~~- إنك فيلسوف في الأمور الاقتصادية فسر معي إلى العمق فيها، ألا تسلم معي أن المال نتيجة
~~العمل، ولولا العمل لم يكن من مال؟
~~- أسلم.
~~- إذن هب أن المتمولين انقطعوا عن العمال، أو أن المال انفصل عن العمل، فالعمال يعملون من
~~جديد لينشئوا مالا جديدا يكون سبب الحركة بينهم.

# فضحك جورجي وقال: إنها لنظرية صحيحة ولكنها لا تخرج إلى حيز الفعل إلا إذا محقت هذا
~~العالم كله، وخلقت آدم وحواء جديدين وأنشأت ms059 عالما جديدا، ولكن ما دام العالم يشتمل على
~~1500 مليون نسمة، فما هو حاصل الآن لا بد من حصوله، والعالم لا يستطيع أن يغير مجراه إلا
~~بويل عظيم على الإنسانية أشد جدا من ويل تحكم المتمولين بالعمل.
~~- إذن تسلم بتحكم المتمولين بالعمل.
~~- نعم، ولكن لا مناص منه.
~~- ألا تعتقد أن الاشتراكية هي الدواء الوحيد للشفاء من هذا التحكم.
~~- نعم قد تكون الاشتراكية هي الدواء، ولكن العلاج بها إذا لم يكن تدريجيا كان قاتلا،
~~كالدواء الذي تعطيه للعليل دفعة واحدة، وهو مقسم إلى جرعات متتابعة في مواعيد
~~متباعدة.
~~- إنك فيلسوف اقتصادي كبير.
~~- كما أنك فيلسوف اجتماعي أدبي كبير.
~~- كيف أدركت هذه الحقائق؟
~~- بالاختبار الطويل.
~~- ولكن ألا تعتقد أن في هذا النظام الاجتماعي ظلما وويلا على الإنسانية.
~~- أعتقد، ولكن لا مناص منه.
~~- نعود إلى فهيم رماح ونتخذه مثلا ولا نقصده بالذات، هل يجوز لمثل هذا أن يجمع الأموال
~~من أتعاب العمال.
~~- جمعها بذكائه ومهارته.
~~- بل ابتزها بذكائه ومهارته؛ لأنها لم تحصل إلا لقاء تعب عمال، فكل قرش في يده يمثل تعبا
~~في عمل قرش، وهو لو رام أن يتعب في عمل ليحصل ثروته الطائلة ما جمع منها عشر معشارها في
~~حياته، ولو عاش ألف عام.
~~- نعم، إنه لم يتعب في مقابلها، ولكنه جمعها أو ابتزها كما تقول، وقد أصبحت ملكه.
~~- أصبحت ملكه؛ لأن هذا النظام فاسد وهذا ما يؤيد مبادئ الاشتراكية، التي تقضي بتوزيع
~~الريع على قدر العمل.
~~- أوافقك على ذلك، والعالم سائر في مبادئ الاشتراكية هذه بحرب عوان بين المتمولين
~~والعمال، والحرب لمن غلب.
~~- يسرني جدا أننا وصلنا إلى حقيقة واحدة اتفقنا عليها، وما دامت هذه الحرب سجالا، فلا
~~بدع أن يغلب العمال على أمرهم حينا بعد آخر، ولكن الغلبة الأخيرة لهم.
~~- عسى أن يصح هذا الحلم.
~~- نعود إلى رماح هذا، هل يجوز له أن يبذر ثروته هذه على الزواني وعلى الخلاعة
~~والفساد؟
~~- لا يجوز له، ولكن ليس من قوة تمنعه.
~~- ما قولك لو أنفق هذه الأموال في عمل نافع للعمران ms060 ، فينتفع هو ويسترزق معه عمال
~~عديدون؟
~~- حسن جدا، ولكنه لا يفعل وليس من يستطيع إرغامه على أن يفعل، فهو لا يهتم بالعمران ولا
~~بأهله، بل يدع العمران يهتم بنفسه وهو يهتم بلذته، هل تستطيع أن تنفي الأنانية من
~~البشر؟

# فتنهد يوسف وقال: آه ... الأنانية ... الأنانية هي سبب هذا الويل على الهيئة الاجتماعية، لا
~~أطيق تصورها.
~~- أنصح لك يا أخي أن تعبدها، وإلا فلا تستطيع أن تعيش ساعة في هذا العالم.
~~- حماني الله من شرور الأنانية والطمع.
~~- إني أشفق عليك يا أخي.
~~- أشفق عليك من كره الأنانية والطمع؛ لأنك سائر في تيارهما حتما، إذ لا تستطيع أن تعيش
~~في المريخ أو في زحل بل على هذه البسيطة، وأينما ذهبت كنت بين الأنانيين والطامعين
~~والنمامين والماكرين والمنافسين والمزاحمين، فإذا لم تزاحم طامعا مخادعا ماكرا كنت
~~مطموعا بك مخدوعا مدفوعا إلى الوراء، في حين اندفاع سواك إلى الأمام، فتقع بين أرجل من
~~هم وراءك.

# في هذه اللحظة خطرت ليوسف حادثته في البنك الأميركاني، وقال: صدقت صدقت، ولكن أنى لي
~~تغيير مبادئي وقد غرست في نفسي؟!
~~- إني أنذرك بويلات متتابعة، فأنت محتاج إلى اختباري، فتعلم مني دروسا.

# عند ذلك كشف جورجي ساعته، فقال له يوسف: أظنني شغلتك عن شغل.
~~- إني أنتظر جميل مرمور هذا؛ لأنه وعدني أن يأتيني إلى هنا لشغل بيننا.
~~- أظنه شغل سمسرة.
~~- لا، لا أظن، بل قال لي: إنه سيباحثني بمشروع خطير لي منه فائدة كبرى؛ ولهذا أنتظره هنا،
~~صه، ها هو.

# فلما دخل جميل نهض يوسف وودع جورجي وخرج.





# | الاتفاق على مكيدة




# قال جميل لجورجي: هيا بنا إلى السفنكس بار يا جورجي.
~~- تبت عن الشرب.
~~- أظنها توبة إفلاس فهلم؛ فإن معي من الأصفر الرنان ما يسكر عشرين.
~~- كلا، لو شئت أشرب لأسكرت ألفا، فدعنا هنا وهات ما عندك.
~~- لا أعرف أن أتكلم إلا شاربا فهلم.
~~- قلت لك: لا أذهب، هل تريد أن تلقي علي خطابا ولا تستطيع أن تجود بالخطابة إلا
~~شاربا؟

# فضحك جميل وقال: إن الموضوع الذي سأكلمك به ms061 يليق به الشرب.
~~- هات قل فإني أفهم صاحيا أكثر مني سكرانا.

# فسكت جميل هنيهة، ثم قال: هل تريد أن تملأ جيبك من الأصفر الرنان بأضحوكة؟
~~- ليس غريبا في هذا البلد أن تجني الأضاحيك أموالا، فما هي أضحوكتك؟
~~- تمثيل دور صغير في مرسح صغير وعلى حضور قلائل.
~~- ما هو هذا الدور؟
~~- هو أن تلبس ثوب كاهن وتكلل زوجين.

# فأحجم جورجي قائلا: إنك تنصب لي فخا.
~~- لا والله، بل أريد أن أكسبك مائة جنيه، فما قولك أن تكسبها وأنت تقف وقفة كاهن نحو ربع
~~ساعة؟
~~- لا والله، لا أقف وقفة كهذه ولو دفعت لي ألفي جنيه.
~~- إنك مجنون.
~~- لماذا لا تمثل هذا الدور أنت؟
~~- لأني بلا لحية وتعرفني العروس.
~~- إذن الدهاء على أهل العروس.
~~- بل على العروس وحدها.
~~- وأهلها؟
~~- ليس لها في الدنيا إلا أم، وأمها تريد ذلك.
~~- ولكن لماذا هذا الزواج المزور؟
~~- لأن العريس لا يريد زواجا، والعروس لا تريد إلا زواجا.
~~- أظن العريس فهيم بك.
~~- نعم.

# فضحك جورجي قائلا: ألم تكفه الخليلات الثلاث؟
~~- لو عرف الرابعة قبلهن لاكتفى بها؛ لأنها آية في الجمال ولم تزل صغيرة.
~~- وأمها تريد أن تجعلها رابعة الخليلات؟
~~- نعم؛ لأنها ربتها لهذا الغرض وقد صادفت الرفيق الثمين.
~~- تبا لها من أم!
~~- ما نحن هنا في موقف وعظ يا جورجي، بل في موقف شغل، وقد وددت أن أخدمك هذه
~~الخدمة.
~~- أن تغريني على ارتكاب جناية؟
~~- جناية صغيرة ولكنها لا تظهر، والأجرة وافرة.
~~- هل تعد المائة جنيه أجرة وافرة؟ هب أني حوكمت.
~~- إن حوكمت تحبس شهرا، أفلا تحبس شهرا بمائة جنيه؟
~~- قد أحبس عاما؛ ولهذا لا أقبل أقل من ألفي جنيه.

# وبعد جدال طويل تم الاتفاق بينهما على ألف جنيه، ثم قال جورجي: متى أكون كاهنا؟
~~- بعد غد الساعة العاشرة مساء في منزل العباسية، بيد أننا نلتقي هنا نحو الساعة التاسعة،
~~فأصطحبك إلى المنزل حيث تجد كل شيء مدبرا.
~~- والدفع؟
~~- نقدا بين لبس بدلة الكهنوت والإكليل.
~~- إذن إلى الملتقى.
~~- بقي أمر جوهري جدا يا جورجي.
~~- ما هو؟
~~- يجب ms062 أن تتلقن بعض الصلوات بالعربية؛ لكي تفهم العروس الصلاة، ولا يخالجها ريب بصحة
~~الإكليل كما لو كانت الصلاة كلها باليونانية فقط.

# ففكر جورجي هنيهة، ثم قال: الحق أني لم أفطن للصلاة، فلا بد من إعداد كتاب صلاة
~~الإكليل.
~~- الكتاب موجود ولكنه باليونانية، ونحن نود أن يكون بعض الصلاة بالعربية؛ ولهذا يجب أن
~~نجتمع غدا؛ لكي ألقنك صلاتين أو ثلاثا بالعربية.

# ففكر جورجي وقال: لقد شاخت ذاكرتي وتصلبت، فلا تستطيع أن تطبع فيها صلاة ولا
~~ترنيمة.
~~- إذن ما العمل؟ لا مناص من تلاوة بعض جمل بالعربية، فيجب أن تطرق ذاكرتك؛ لكي تلين
~~ويمكن أن نطبع عليها صلاة، وإلا فالمشروع فاسد والاتفاق منقوض.
~~- أنت قلت: إنك تملأ جيبي دراهم بلا تعب، فما بالك تريد أن تتعبني بحفظ صلوات غيبا وتطرق
~~ذاكرتي؟
~~- أنت طلبت أجرة كثيرة، أفلا يحق لي أن أطلب عملا قليلا؟

# ففكر جورجي هنيهة، وقال: إذن هات كتاب الصلاة بالعربية وأرحني من التلقين.
~~- وما الفائدة من الكتاب ولا قارئ؟
~~- أقرؤه.
~~- لسنا في مزاح.
~~- قلت لك: إني أقرؤه فلا أمزح.

# فدهش جميل وقال: إنك يوناني فمتى تعلمت العربية؟
~~- تعلمتها هنا وأقرؤها.
~~- لا أصدق.

# ثم ناوله جميل جريدة، وقال له: اقرأ لأرى.

# فقرأ جورجي بكل فصاحة، فازدادت دهشة جميل، وقال: عجيب أمرك يا هذا، كيف تعلمت العربية
~~وأنت يوناني؟
~~- ليس هذا شغلك.
~~- حسن إذن أنت الكاهن الوحيد الذي يقوم بعقد الإكليل، لقد تيسر كل أمر والحمد لله، بالله
~~قم معي فإني أود أن أشرب كاسا، وإذا شئت ألا تشرب فلا تفعل.





# | التاريخ يثبت بعضه بعضا




# في هنيهة كانا في السفنكس بار جالسين في زاوية يشربان معا؛ لأن جورجي لم يستطع الصبر عن
~~الشرب وهو يرى نديما يشرب، وبعد حديث قصير كانت الخمرة تلعب في رأسيهما، فقال جميل باسما:
~~والله لا أقدر أن أعتقد أنك يوناني يا جورجي ولا أصدق أنك تعلمت القراءة العربية هنا، ولفظك
~~للعربية ينم عليك فبالله قل لي: أما أنت سوري؟

# فضحك جورجي، وقال: كيف تظن أني سوري لا مصري ms063 ؟
~~- لأن في كلامك كلمات تدل على سوريتك.
~~- ذلك لأني سكنت مدة في سوريا.
~~- لا يقنعني هذا البرهان، فبالله اصدقني أما أنت سوري؟
~~- لماذا تبحث معي بهذا الموضوع؟
~~- من قبيل العلم بالشيء فقط، وماذا يضرك أن تقول لي الحقيقة وأنا صديقك الحميم؟
~~- وهب أني سوري.
~~- إذن لا تنكر ذلك.
~~- لم أعترف به إلا الآن.
~~- وما الداعي لإنكارك جنسيتك بتاتا؟
~~- لأني أصبحت يونانيا بكل معنى الكلمة.
~~- ولكن هذا لا يستوجب أن تنكر أصلك.
~~- لا يستوجبه، ولكني أقول لك الحق: إني أكره سوريا وأهلها.
~~- وهل تفضل اليونان على السوريين؟
~~- ألف ضعف.
~~- بالطبع أنت تحكم حسب رأيك وحدك، ولا بد أن تكون قد صادفت سوء بخت في سوريا حتى كرهت
~~أهلها.
~~- بل قد صادفت شقاء.

# وكاد جورجي يجهش بالبكاء، فقال له جميل: لقد صدق ظني، أراك متألما ولا بد أن تكون قد
~~بليت بكيد عدو.
~~- لا والله بل قل: بكيد أهل.
~~- يا لله! مهما كان كيد الأهل فلا يبلغ حدا يؤلمك هذا الألم.
~~- إنك لغبي، فما قولك بالمرأة التي تريد أن تزوج ابنتها زواجا كاذبا، أي كيد للفتاة
~~أعظم من كيد أمها لها؟!
~~- صدقت، فهل كادك أهلك بزواج لم ترده؟

# فضحك جورجي قائلا: لا أعد هذا كيدا.
~~- ماذا يفعل الأهل أعظم من ذلك.
~~- يضطهدون حتى الموت.
~~- لا أصدق ذلك.
~~- كم مرة تزوج أبوك؟
~~- مرة واحدة.
~~- لو تزوج بعد أمك زوجة أخرى لكنت تفهم وتصدق.
~~- فهمت ... فهمت الآن يا جورجي، وقد صدق ظني؛ فقد بليت بكيد عدو، وألد الأعداء المرأة إذا
~~عادت، إذن مصيبتك من زوجة أبيك.
~~- نعم، والويل لمن يتزوج أبوه امرأة بعد أمه.
~~- بالله ماذا استطاعت هذه الزوجة أن تفعل من الشر لك بوجود أبيك؟
~~- دهورتني ودهورت عائلتي.
~~- عائلتك؟
~~- نعم، زوجتي وابني وجنين في بطن زوجتي.
~~- بالله كيف تستطيع امرأة أن تفعل ذلك؟
~~- متى رامت المرأة شرا تخدمها الأقدار.
~~- ماذا فعلت تلك الملعونة؟
~~- دست أناسا يختصمون معي، فادعوا زورا أني شتمت السلطان، وراموا أن يقتلوني، وما نجوت
~~من بين أيديهم إلا بعد أن ms064 طعنت أحدهم طعنة بخنجر وهربت إلى منزل أبي، فأعطاني جوادا ومائة
~~ليرة وقال: «اهرب.» فهربت إلى بلاد اليونان، وبعد ذلك صرت أكاتب أبي، فكان أخي يجاوبني عنه،
~~ففي جوابه الأول قال لي: إن الذي طعنته مات، وإني إذا رجعت لا أسلم من القصاص، وفي جوابه
~~الثاني قال لي: إن امرأتي ماتت مجهضة، وفي جوابه الثالث قال لي: إن ابني مريض مرضا خطرا،
~~كل ذلك كان في بحر عامين، وبعد ذلك كنت أكتب فلا أنال جوابا، فتأكدت أن زوجة أبي دهورت كل
~~عائلتي؛ لكي يخلو الجو لابنها، فقلت: أكون ملعونا إذا ذكرت وطني وأهلي بعد، وقد ضاق بي
~~العيش في بلاد اليونان، فلما شبت الحرب بين تركيا واليونان تطوعت في جيش اليونان؛ بغية أن
~~أقتل، ولكن الله أبى إلا أن يبقيني لأستتم شقائي.

# وفي أثناء الحرب أبدلت نمرتي بنمرة جندي قتل جنبي اسمه جورجي آجيوس، فأعلنت نظارة الحربية
~~اسمي بين القتلى، ولعل الخبر بلغ إلى أهلي واعتقدوا أني قتلت، فأنا الآن لست ذاك السوري
~~الذي هرب مضطهدا، بل أنا جورجي آجيوس اليوناني، فهل تنسى منذ الآن هذه الحكاية؟
~~- أتعهد لك أني لا أذكرها لأحد.
~~- تأكد أنك إذا ذكرتها لأحد حتى لفهيم ذكرت أسرارك التي أعرفها، وأصغرها سر هذا الزواج
~~الكاذب، فحاذر يا جميل حاذر.

# فضحك جميل، وقال: إذن لا تخف، إني أتعهد لك بألا أفوه بكلمة لأحد، إن قصتك يا جورجي مؤثرة
~~جدا، أولا تعلم شيئا عن أهلك الآن؟
~~- لم أعد أسأل عنهم أبدا، ولا أريد أن أتقرب إلى من يعرفهم؛ لأن كرهي لهم شديد
~~جدا.
~~- إنك مظلوم يا جورجي.
~~- ولهذا تعلمت أن أكون شريرا، وإلا ما كنت أوافقك على تمثيل دور الزواج.
~~- ولكن لماذا تصر على كتمان أمرك.
~~- هذا شأن من شئوني فلا تتداخل به.

# وهنا انتهى الحديث وافترق المؤتمران على وفاق ولقاء.

# ولا بد أن يكون القارئ قد فهم الآن أن جورجي آجيوس هذا هو نفسه الأمير خليل الخزامي، الذي
~~اضطهدته ريمة زوجة أبيه، فهرب إلى بلاد اليونان، وهو ms065 أبو يوسف وأبو هيفاء أيضا.





# | حيلة كأنها صدفة




# في اليوم التالي كانت هيفاء منهمكة بعض الانهماك بالاستعداد لزواجها، نقول: بعض الانهماك؛
~~لأن أمها كانت تهيئ كل شيء وتدبر كل أمر، فاشترت لها الحلي والملابس، ولكن بقي لهيفاء بعض
~~أمور فانشغلت بها في ذلك النهار.

# ولما كانت الساعة الثالثة سمعت قرب المنزل تطبيلا وتزميرا، فخرجت إلى الشرفة لترى ما
~~الخبر، وخرجت أمها معها؛ لأنها لم تكن تفتر عن مراقبتها، فرأتا زمرة من الغوغاء يلاعبون
~~قرودا في عرض الشارع.

# فقالت نديمة: ألا تزالين ناقصة العقل تستفزك هذه الأضاحيك السخيفة، تعالي.
~~- لقد مللت الشغل اليوم وأود أن أتنشق الهواء النقي وأستريح قليلا، فدعيني وبعد هنيهة
~~أعود.

# فعادت نديمة إلى الغرفة، وبقيت هيفاء مطلة، وما هي إلا هنيهة حتى نظرت يوسف براق يمر على
~~اللاعبين، ووقعت عينها على عينه وكادت تفهم من نظرته أمرا، فتتبعته بنظرها حتى رأته توارى
~~وراء الجدار الذي يسور الحديقة المجاورة، وقبل أن ترد نظرها رأت شيئا ارتمى من فوق الجدار
~~إلى الحديقة، ولكنها لم تقدر أن تفهم ما هو، ثم ما لبثت أن رأت يوسف قد ظهر من وراء الجدار،
~~وعاد من وراء اللاعبين وهي تتبعه بنظرها، وتومئ إلى جهة الجدار لتفهمه أنها رأت الشيء الذي
~~ارتمى، ثم رأته توارى.

# عند ذلك دخلت وأعطت الخادم قرشا ليرميه للاعبين، وبعد بضعة من الساعة نزلت هيفاء إلى
~~الحديقة، ومشت إلى حيث ارتمى ذلك الشيء، فلم تجد إلا علبة قديمة وسخة من علب «البويا» التي
~~يستعملها ماسحو الأحذية،  فلم تعبأ بها في أول الأمر، ولكنها لما لم تجد غيرها انحنت
~~وتناولتها، وفتحتها فوجدت فيها ورقة صغيرة، ففتحت الورقة وقرأت فيها ما يأتي:

# أود أن أراك فكيف أستطيع؟ ومتى؟ وأين؟ أنتظر جوابك في هذه العلبة، فضعيها على
~~زاوية الجدار، وفي أول الليل آتي وآخذها.

# في أول الليل تناول يوسف براق العلبة عن الجدار، وفتحها فوجد فيها ورقة، فقرأها على نور
~~مصباح الشارع هكذا:

# المراقبة شديدة، فسأحاول أن أراك الليلة نحو الساعة الثالثة صباحا ms066 وراء المنزل
~~عند جدار الحديقة.

# في الوقت المعين كان يوسف عند ذلك الجدار فرآه يعلو نحو قامة، فنقل إليه حجرا كبيرا من
~~حجارة كانت هناك، ووقف على الحجر حتى صار رأسه مشرفا على الحديقة.

# بقي دقائق مطلا حتى رأى شبحا ينسل، فلما اقترب الشبح قال همسا: هيفاء؟
~~- من هذا؟
~~- أنا يوسف، تقدمي، لا تخافي.

# فتقدمت الفتاة حتى صار رأسها تحت رأسه، وقالت: كيف اهتديت إلى منزلنا؟
~~- إذا كان أحد الناس يأتي إلى منزلكم ويئوب منه، فليس عسيرا أن أهتدي إليه.
~~- من هو هذا الذي تعنيه؟
~~- الذي كان معكم في المركبة أمس أرشدني إلى منزلكم.
~~- يستحيل ذلك.
~~- طبعا يستحيل أن يفعل لو توقف الأمر على إرادته.
~~- فهمت، تعني أنك تتبعته إلى هنا من حيث لا يدري، ولكن كيف اهتديت إليه بعد أن ركب
~~معنا؟
~~- عاد لمقابلة الرومي الذي كنت أجالسه في القهوة، فعقدت النية على أن أتتبعه إلى حيث يذهب
~~ففعلت.
~~- ولكن كيف عرفت أن هذا المنزل الذي دخل إليه منزلنا لا منزله؟
~~- لم أعرف ذلك حتى رأيتك في الشرفة تتفرجين على لعب القردة.
~~- إن مرورك في ذلك الحين لصدفة غريبة.
~~- ليست صدفة.
~~- إذن ماذا؟
~~- أنا دفعت لقادة القردة نصف ريال جزاء أن يأتوا ويلعبوا تحت شرفة هذا المنزل حتى إذا
~~كنت فيه أشرفت من الشرفة، فصحت حيلتي كلها.
~~- يا لها من حيلة جميلة! والآن تود أن تسألني عن رسالتك لليلى، فقد وقعت في يد أمي فظنت
~~أنها لي.
~~- لا، لا وقت لمثل هذه الأسئلة الآن، فأخبريني عن حالك وعلاقتك بفهيم رماح.
~~- غدا أكون زوجة شرعية له إذ لم أعد أستطيع غير ذلك.
~~- حاذري أن تفعلي.
~~- ويلاه! لماذا؟
~~- لأنه خليل ثلاث ساقطات.
~~- ماذا تقول؟
~~- كذا علمت، وكذا تأكدت فحاذري يا هيفاء، إن أمك تسوقك إلى هاوية من الويل عميقة.
~~- رحماك! ماذا أفعل؟
~~- ارفضي الزواج.
~~- لا أستطيع ما دمت تحت سيطرة أمي، فبربك أنقذني.
~~- ارفضي ولا تخافي.
~~- والاضطهاد؟ لا أستطيع احتماله.
~~- هل تريدين أن تتركي أمك؟
~~- أين أحتمي؟
~~- إذا شئت فأنا أدبر ms067 أمرك.
~~- متى تدبره وغدا الساعة العاشرة مساء يكون الإكليل؟
~~- هل تستطيعين أن تنسلي غدا في الليل من المنزل، وأنا أكون على استعداد لاختطافك
~~والطيران بك؟
~~- إلى أين؟
~~- إلى حيث تكونين في مأمن من كل شر، فهل تثقين بي؟
~~- أثق، ولكني أخاف ألا أستطيع الخروج من المنزل ولا لحظة؛ لأن المراقبة شديدة.
~~- حاسني الكل منذ الآن، وأظهري سرورك ورضاءك عن الزواج؛ حتى يثقوا بك ويخففوا من المراقبة
~~عليك، وفي السهرة اغتنمي فرصة واخرجي، ومتى صرت خارج المنزل تفلتين من أيديهم.
~~- حسن، إذن انتظرني غدا بين التاسعة والعاشرة وراء الحديقة، فإني أخرج من الباب الخلفي
~~إلى الحديقة، فهل تستطيع أن تصعدني على الجدار؟
~~- أستطيع، فلا تترددي في الهرب إذن، لا تخافي، عودي إلى مخدعك الآن.





# | فرار العصفور من القفص




# في مساء اليوم التالي كان جميل مرمور وجورجي آجيوس في مركبة تنطلق بهما إلى العباسية،
~~وكان جورجي في ثوب قسيس، وكانت الساعة التاسعة حين دخلا، فرأى جورجي العروس في ثوب الإكليل
~~والعريس فهيم بك رماح في ثوب رسمي.

# وكان أول ما فعله جورجي أن هنأ العروس قائلا: إني أهنئك بهذا الزواج السعيد يا ابنتي؛
~~فإن مثل عريسك نادر جدا، فعسى أن تحبيه وتحرصي على قلبه فتعيشين سعيدة إن شاء
~~الله.

# فقالت هيفاء: إن لدعائك تأثيرا في سعادتي يا أبانا.

# ثم نظر جورجي إلى فهيم فابتسم هذا له، أما جميل مرمور فكاد يفلت من فكيه عنان ضحكه، فنظر
~~فيه جورجي عابسا ثم قال: أين الأشبين والأشبينة؟

# فقال فهيم: أما الأشبين فهو المسيو جميل، والأشبينة أم العروس.
~~- لا أرى أم العروس.

# فقالت هيفاء: لا تزال تلبس ثوبها، إني ذاهبة لأستعجلها يا أبانا.

# ونهضت هيفاء وخرجت، فقال جورجي: سبحان من أعطى ومن سوى؛ أين حظيت بهذه العروس الجديدة يا رماح بك؟
~~- التقادير ساقتها إلي يا أبانا.
~~- بارك الله عليكما، أين الضريبة المقدسة يا جميل؟
~~- ها هي في كتاب الصلاة، ومتى انتهى الإكليل تأخذ الكتاب بما فيه.
~~- لا، أريده تحويلا على بنك.
~~- وإذا كان البنك مصادقا عليه ms068 ، فما قولك؟

# وتناول جورجي الكتاب وفتحه، فرأى التحويل عند فصل صلاة الإكليل، فأبرقت أسرته وقال: ماذا
~~تنتظرون؟
~~- ننتظر أم العروس.

# عند ذلك وقف جميل وأطل من الباب، وقال: يا ست نديمة أعجلي.

# وما هي إلا هنيهة حتى دخلت نديمة تتجلى بثوبها الأنيق، فقالت: أين هيفاء؟

# فقال فهيم: ذهبت إلى حجرتك لتعجلك.

# فبغتت نديمة وقالت: لم أرها.

# فوقف الكل قائلين: إذن إلى أين ذهبت؟

# وتراكضوا في غرف المنزل، وسألوا الخادمة والخدام فقالا: لم نرها.

# فقالت نديمة: لقد هربت الشقية، كيف هربت ولم نعلم؟

# فقال الخادم: أظن أوتوموبيلا أخذها؛ لأني سمعت دويه منذ دقيقة.

# فصفقت نديمة كفا على كف قائلة: لقد خدعتني هذه الشقية.

# فقال جورجي: إذا كنتم لا تستوثقون من رضا العروس، فلماذا تستدعون كاهنا للإكليل؟

# وكان فهيم قد قبض على الكتاب، وأخذ التحويل منه ووضعه في جيبه، وقال لجورجي: خذ هذه عشرة
~~جنيهات الآن جزاء تشريفك، ومتى استوثقنا من الفتاة نستدعيك ثانيا.

# فتناول جورجي الجنيهات العشرة، وقال: إني مستعد لكل خدمة من هذا القبيل يا رماح بك، أين
~~تظنون ذهبت الفتاة؛ فأنا أستردها؟
~~- لا ندري الآن شيئا، ولكننا لا بد أن ندري، فهل تود أن تتولى البحث عنها ولك الجزاء
~~الذي تريده؟
~~- أفعل بكل سرور، ولي أمل عظيم بالفلاح.

# وبعد مناقشة في الأمر افترق المجتمعون متفقين على أن جورجي يبحث عن الفتاة.





# | استطلاع أسرار




# في إحدى الليالي كان جورجي آجيوس يطوف في جهات الأزبكية، فمال إلى دكان بائع تبغ ليبتاع،
~~فما وقع نظره على البائع حتى صاح: يوسف! ماذا تفعل هنا؟

# أما يوسف؛ فاكفهر وجهه قليلا وقال: أبيع سكاير.
~~- هل اشتريت هذا الحانوت؟
~~- كلا، وإنما أخدم بالأجرة.
~~- يا لله! أمثلك يحترف هذه الحرفة؟
~~- هل هي حرفة دنيئة؟
~~- قد لا تكون دنيئة، ولكنها زهيدة الأجر.
~~- العمل بالأجر الزهيد خير من البطالة.
~~- عهدي بك موظفا.
~~- نعم، ولكني عزلت من وظيفتي.
~~- لماذا؟
~~- عزلت بتهمة الاختلاس.
~~- لا أصدق.
~~- ولا أنا أصدق.
~~- إذن كيف ذلك؟
~~- كنت موظفا في مصلحة التنظيم، وكنت موكلا بالدفع لبعض العمال ms069 وبالقبض منهم، واتفق ذات
~~يوم أن جاءني شخص ودفع 40 غرشا، وعليه أن يدفع خمسين، وطلب إلي أن أقيد الخمسين مدفوعة،
~~وأنه لا يبطئ بدفع العشرة الباقية بعد ساعة، وعلى سلامة نيتي طاوعته، ولكن قبل أن تأتي
~~الساعة جاء المفتش واطلع على الحساب، فوجد الفلوس ناقصة عشرة، طبعا فأخبرته الحقيقة،
~~فقال: في الصندوق عجز ولا بد من عمل محضر، فقلت: ها الغروش العشرة من جيبي وأنا آخذها من
~~العامل، فلم يشأ أن يسمع لقولي، بل كتب المحضر ورام أن يسلمه إلى النيابة، فرأيت أني ذاهب
~~إلى السجن حتما، فرجوت المفتش أن يتمهل حتى يأتي العامل، وبعد الرجاء الطويل رضي، أما
~~العامل فلم يأت إلا بعد ميعاده بساعة، وليس معه نصف ريال فاستحلفته بالله وبرسله فأقر
~~بالحقيقة تماما، فعدت أتوسل إلى المفتش أن يمزق المحضر بدعوى أني سليم النية، ففكر المفتش
~~طويلا وقال: لا أشك بصدق نيتك، ولكن لم يعد في وسعي استبقاؤك في وظيفتك، فأكتفي بعزلك
~~منها.

# فأسفت جدا وجئت أبرهن له أني مظلوم، فأقنعني بأن القانون لا يسوغ بقائي في الوظيفة،
~~فرجوت منه أن يعطيني كتاب توصية؛ لكي أطلب وظيفة في دائرة أخرى من دوائر الحكومة فضحك،
~~وقال: «أصبحت محروما من الوظايف في كل دوائر الحكومة؛ لأن القانون ينص على ذلك.» فانظر كيف
~~يخضع الناس للقوانين المدنية الصماء، ويدوسون بكل جسارة القوانين الأدبية.
~~- ذلك لأن القوانين المدنية مكتوبة على الورق، والحكام موقعون عليها ومكلفون بتنفيذها،
~~فهي كسلاح بأيديهم بعضهم ضد بعض، ولولا هذا السلاح ما قامت قائمة لحكومة، وأما القوانين
~~الأدبية فأي صاحب نفوذ أو سلطة سنها، ومن هو مكلف بتنفيذها؟
~~- كل الهيئة الاجتماعية سنتها.
~~- ماذا تعني بالهيئة الاجتماعية؟
~~- عامة الشعب.
~~- فالعامة الذين سنوها هم مكلفون بتنفيذها، وهم ينفذونها بالفعل ولكن فيما بينهم فقط، أما
~~الخاصة فهم فوق هذه القوانين؛ ولهذا لا يخضعون لها ولا يخضعون إلا للقوانين المدنية
~~المكتوبة التي وقع عليها الحكام؟
~~- الحكام الذين من طبقتهم، صدقت صدقت فهم يسنون القوانين حسب رغبتهم، فإذا غلط مستخدم
~~صغير ms070 مثلي غلطة زهيدة على سلامة نية عوقب بالطرد، ولكن الموظف الكبير قد يغلط الأغلاط
~~الفظيعة الكبرى، ويبقى راسخا في وظيفته.
~~- نعم؛ لأنه يفعل ما يروم متحايدا مخالفة القانون، فلماذا لا تفعل أنت كذلك؟
~~- لا أريد أن أفعل أبدا.
~~- إذن لا تسخط إذا عزلت من وظيفتك.
~~- كيف لا أسخط وأنا لم أذنب؟
~~- أذنبت بأنك قيدت ما لم تقبض، أو لم يخطر لك أن المفتش قد يباغتك؟
~~- لم أر وجه المفتش إلا في تلك اللحظة.

# ففكر جورجي هنيهة، وقال: ألم تغلط هذه الغلطة قبلا؟
~~- هي الأولى والأخيرة.
~~- عجيبة هذه المصادفة، هل علم أحد بغلطتك هذه قبل أن يعلم بها المفتش؟
~~- لا أدري ولا أظن أحدا علمها إلا ذلك العامل.
~~- هل كنت وحدك في مكتبك؟
~~- كلا، بل كان معي سليم هيزلي الذي يشتغل على مكتب آخر في نفس الغرفة.
~~- ألا تظن أنه هو الذي وشى بك سرا؟
~~- لا أظن؛ لأن سليما رجل طيب القلب جدا، وكلانا صديقان حميمان، وهو يتقرب مني
~~جدا.
~~- أقول لك يا يوسف: إنك مخدوع بهذا الصديق، وغلطك أنك تركن إلى الناس.
~~- يستحيل أن يكون سليم واشيا بي.
~~- لا يستحيل يا يوسف، وهل تقول لي ما هي معارف سليم؟
~~- معارفه ليست قليلة.
~~- وأنت تضاهيه؟
~~- لا أكون متبجحا إذا قلت: إني أفوقه، ولكنه يشغل وظيفته جيدا.
~~- أقول لك: إن سليما هذا هو الذي انتهز الفرصة للوشاية بك، ولا يبعد أن يكون قد تواطأ مع
~~العامل نفسه؛ لكي يوقعاك في الشرك؛ ذلك لأن سليما يخاف أن تتفوق عليه فود أن يبعدك، ولم
~~يجد غير هذه الوسيلة لإبعادك.
~~- ولكنه هو الذي توسط لي.
~~- ليس هذا ببرهان فقد يشي بك وإن توسط لك قبلا؛ لأنه حين توسط لك قبلا لم يخطر له أنك
~~تكون خطرا عليه؟

# فبهت يوسف لهذا التعليل، وقال: إذن سليم مثل دور المسيو سرار في البنك.
~~- ما هو دور البنك؟

# فروى له يوسف ما جرى له في البنك، ولما انتهى من الرواية قال له جورجي: أوما تعلمت من
~~دور البنك درسا ms071 نافعا ؟ فلماذا تركن إلى الناس؟ ولماذا لا تحتاط منهم؟ الناس عقارب صغيرة
~~لاسعة؛ فلا تركن إلى أحد حتى ولا لي.

# فاشتدت بهتة يوسف، وقال: ما كان يخطر في بالي أن الناس يفعلون الشر العظيم لأجل النفع
~~القليل، هل تطاوع سليما ذمته أنه يقتل مستقبلي لمجرد أنه يخاف أن أتفوق عليه في مكتبه،
~~وأنا لا أنوي شيئا من ذلك.

# فضحك جورجي وقال: سامحني إذا قلت لك: إنك ساذج يا أخي ولم تدرس حرفا واحدا في مدرسة
~~العالم فادرس واستفد، أفما وجدت خدمة غير الخدمة في هذا الحانوت الحقير؟
~~- قلت لك: إني أصبحت محروما من وظائف الحكومة، وأما الدوائر المالية ونحوها فما طرقت
~~بابا منها إلا رأيته مسدودا في وجهي.
~~- لأنك لا تعرف كيف تزاحم، فما الأبواب مقفلة في وجهك، ولكن المزاحمين سدوها، كان يجب أن
~~تستمر في السعي، وتزاحم ولا تحط نفسك إلى حرفة كهذه.
~~- قضيت أسبوعا وأنا أسعى فمللت البطالة، وأخيرا علمت أن صاحب هذا المحل يحتاج إلى
~~مستخدم فخدمت عنده.
~~- حسن أن تشغل بعض وقتك هنا، والوقت الآخر في السعي إلى خدمة أخرى.
~~- الوقت الآخر؟ وهل عندي وقت آخر؟ إني هنا من الصباح حتى الساعة الثانية بعد منتصف الليل؛
~~فمتى أسعى؟
~~- يا لله! كيف ترضى بذلك؟
~~- ماذا أفعل وهي شروط صاحب المحل؟
~~- كم يدفع لك أجرة؟
~~- أربعة جنيهات في الشهر.
~~- أربعة جنيهات؟ بالله كيف تطيق ذلك؟
~~- ماذا أفعل؟
~~- الأفضل أن تبقى بلا عمل حتى تجد خدمة أفضل.
~~- لا أستطيع البطالة طويلا.
~~- إذا كنت في حاجة إلى بعض الدريهمات فأسلفك ولا تقنط، هذه ورقة بعشرة جنيهات ولا أطالبك
~~بها، فردها متى تيسرت.

# فرد له يوسف الورقة باسما وقال: إني ممتن لك يا جورجي عظيم الامتنان فما أنا في حاجة
~~الآن.
~~- إذن يجب أن تترك هذا المحل.
~~- لا أستطيع تركه؛ لأن علي واجبات.
~~- تقول: إنك عازب؛ فأي الواجبات عليك؟ هل عندك خليلة؟

# فضحك يوسف مزمهرا، وقال: نعم ولكنها ليست كالخليلات.
~~- كيف ذلك؟
~~- دعنا من هذا الموضوع.

# ففكر جورجي هنيهة، وقال: لماذا ms072 لا تخبرني عن واجباتك؛ فإني صديق لك وأريد أن أكون عونك،
~~فمن هي هذه الخليلة؟
~~- لا تقل: خليلة، بل صديقة، بل أرجو ألا تطلب مني أن أخبرك عن شئوني الخاصة.
~~- لا أطلب ذلك إلا لأكون معوانا لك، فأخبرني يا يوسف وثق بي.
~~- تضطرني أن أبوح لك بسر.
~~- لا بأس؛ فليس قصدي أن أفشي أسرارك، فأود أن تقول هل هذه الصديقة في محنة وأنت
~~تساعدها؟
~~- شيء كذلك.
~~- إذن أود أن أشاركك في مساعدتها.
~~- بارك الله فيك، إن ما معي وما أكسبه يكفيني ويكفيها الآن.
~~- كأنك تريد أن تحرمني الأجر، وأنا أود أن أفعله، فبالله لا تردني عن عمل خير، وهو أول ما
~~أفعله في حياتي.

# فتردد يوسف في الجواب، فقال له جورجي: بالله تقول ما حكاية هذه الصديقة؟
~~- هي فتاة قاصرة كانت أمها تهتم أن تزوجها من رجل لا تريده، وأخيرا كادت تتغلب عليها،
~~وقد علمت أن الرجل لا يليق أن يكون زوجا للفتاة؛ لأنه سيئ السيرة جدا، فسعيت وأنقذت
~~الفتاة وخبأتها في مكان أمين وأنا أعولها.
~~- حسن جدا، خذ العشرة جنيهات للفتاة.
~~- أكثر الله خيرك، قد لا نحتاج إليها فإن أعوزتنا أخذتها منك.

# وألح عليه جورجي جدا أن يأخذ الورقة فلم يأخذها، فقال: ليس من الحكمة أن تكابر وأن
~~تبقى سجينا هنا، بل الأفضل أن تستعين بها الآن؛ لكي تكون حرا وتسعى إلى خدمة
~~أخرى.
~~- أسعى بالمكاتبة.
~~- لا تنجح.
~~- لا بأس.
~~- إنك لعنيد.
~~- لا تؤاخذني.
~~- إذن أنا أسعى لك بخدمة أخرى، ولكن أين أودعت الفتاة؟
~~- لا تسألني فلا أقول، دع هذا سرا من أسراري التي لا تقال.

# وبقي جورجي يحتال عليه حتى يعلم مقر الفتاة فلم يستطع، وفي أثناء المناقشة تقدم شار فبغت
~~يوسف؛ إذ رأى أنه هو صديق الهيزلي، ولما اشترى صديق علبة سكاير عاد إلى مركبة كانت تنتظره
~~في الشارع، فلمح يوسف فيها ليلى وأخاها نجيب، فرام أن تنشق الأرض وتبتلعه، ولا سيما إذ وقعت
~~عينها على عينه.





# | مصير الفيلسوف




# في ذلك المساء كان الدكتور صديق هيزلي مجتمعا ms073 بليلى في منزلها منفردين، إذ كان أبوها
~~لاهيا بأموره وأخوها غائبا.

# فقال لها صديق: هل رأيت الذي يبيع السكاير في تلك الدكانة الصغيرة؟ وهل عرفته؟

# فامتعضت ليلى قائلة: رأيته وعرفته فماذا؟
~~- وددت أن تري هذا الفيلسوف الذي تعجبين بعمله وفلسفته، وتعلمي ماذا يكون مصيره.
~~- إذن أنت تعمدت المرور بنا من هناك لكي تريني ...
~~- نعم؛ لكي أريك يوسف براق خادما في دكان سكاير، وربما رأيته غدا في حانوت بدال، وبعد
~~غد يمسح الأحذية.
~~- لا أدري لماذا تود أن تريني كل ذلك.
~~- لكي تعلمي مصير الفلسفة والفلاسفة.
~~- ولكن هذا مصير لا يحط من قدر العلم والمعرفة، فهل تنكر أن هذا الفتى نابغة في ذكائه
~~ومعرفته؟
~~- قد يكون كما تقولين، ولكن هل تعلمين ماذا يقول الناس عنه؟
~~- كلا، لا أود أن أعلم.
~~- يقولون: إنه مجنون.
~~- قد يكون الناس صادقين؛ لأن بعض ضروب الجنون إغراق في الذكاء، وهو خير من الإغراق في
~~البله.

# فضحك صديق، وقال: فليأكل علما ويشرب معرفة، ويلبس ذكاء، ويسكن مستشفى المجانين.

# فابتسمت ليلى قائلة: لو كان كما تقول ما كان يشتغل ليعيش من تعبه.
~~- وهل يليق بالفيلسوف أن يكون خادما في حانوت سكاير حقير؟
~~- ليست الخدمة مهما كان نوعها لتشين الفيلسوف، وما نشأ النوابغ إلا من الطبقات
~~الوضيعة.
~~- نعم، ولكنهم كانوا يصعدون، وأما فيلسوفك فينزل تدريجا، كان أولا كاتبا في بنك فما
~~لبث أن طرد منه طردا لسخافة عقله، وانتفاخ أوهامه، ثم تعين في مصلحة التنظيم في وظيفة
~~حسنة، فما لبث أن عزل لهفوة نجمت عن جهله أحوال العالم، وحرم بسببها التوظف في دوائر
~~الحكومة، ثم طاف بجميع الدوائر المالية وغيرها فلم تشفع فيه فلسفته، بل كانت الأبواب مفتوحة
~~لغيره تقفل في وجهه؛ لأن كل ملمحة من ملامحه تعرب عن جنونه، وبعد قليل يكتشف صاحب دكانة
~~السكاير جنونه فيطرده، ومتى أقفلت في وجهه أبواب الرزق يلجأ إلى مستشفى المجانين، الذي هو
~~نهاية مصيره لا محالة، ولو كان نابغة كما تزعمين ما نبذته أوروبا، التي هي أرحب مضمار
~~لتسابق النوابغ.

# فهزت ms074 ليلى كتفيها قائلة: يعرف شأنه.
~~- بالطبع يعرف شأنه؛ ولكني وددت أن أعلمك حقيقة فيلسوفك الذي تطنبين بمقالته، وما هي إلا
~~كلام لا وزن له كوزن أثيره.

# فضحكت ليلى، وقالت: وتريد أيضا أن تمحق علمه وفضائله كما تمحق مستقبله.
~~- وتقولين: فضائله أيضا؟
~~- نعم؛ فإن مبادئه العلمية والفلسفية هي أم الفضيلة.

# فقهقه صديق، وقال: إنك مغرورة جدا، بل مخدوعة بعلمه ومعارفه؛ فهي لم تثمر إلا
~~الرذائل.

# فعبست ليلى قائلة: لا تنم بالرجل وهو غائب.
~~- ليته حاضر الآن فأستجوبه عن سيرته أمامك، ومهما بالغ في الإنكار تنفضح منكراته.
~~- يا لله! تعزو للرجل منكرات أيضا!
~~- إذا كان قد اختطف الفتاة هيفاء التي كانت خادمة عندك، واحتظاها في مكان مجهول، وأهلها
~~يبحثون عنها، وهو ينكر علاقته بها، أفلا تعدين هذا منكرا؟

# فانتفضت ليلى وامتقع وجهها، وبقيت صامتة هنيهة ثم قالت: إنك تمين الآن يا صديق.

# فضحك صديق وقال: إن كنت أمين فسينفضح ميني، وإذا شئت أن تتحققي صحة قولي فابحثي عن
~~الفتاة، فإذا وجدتها كان لك من أهلها الجزاء.
~~- إذا كانت الفتاة مختفية من وجه أهلها؛ فلأن أمها تريد أن تزوجها ممن لا تريده زوجا؛
~~ولهذا فرت من عند أمها وخدمت عندي، وهي - والحق يقال - أنبل من أن تكون خادمة.
~~- لماذا لم تبق خادمة عندك؟
~~- لعلها علمت أن أمها أوشكت أن تهتدي إليها ففرت إلى مكان آخر؛ حيث تبالغ بالتخفي.
~~- نعم، تبالغ بالتخفي؛ لأنها تستحي أن تقول لك: إنها خليلة يوسف براق.

# فانتفضت ليلى، وقالت: متى عرفته وعرفها حتى يكونا خليلين؟
~~- عرفته وعرفها قبل أن تعرفيها، والحب بينهما ليس جديدا؛ فقد كانا جارين يتغازلان من
~~شباكيهما.

# فازداد وجه ليلى امتقاعا، وبعد هنيهة قالت: كيف عرفت كل ذلك؟
~~- عرفته من كثيرين، وأخصهم صديقه جورجي آجيوس الرومي، هل اقتنعت أن فلسفة فيلسوفك لا تثمر
~~فضيلة؟
~~- ماذا يهمني وماذا يهمك؟
~~- أود أن لا يهمك أمر هذا المجنون السافل، ولكن يسوءني أن تصرفي قلبك عني إليه إذا لم يكن
~~لأجل نفسك فلأجل نفسي.
~~- لأجل نفسك؟
~~- نعم، وهل تجهلين حبي ms075 لك يا ليلى؟

# فبقيت صامتة إلى أن قال: أود أن تفكري يا ليلى عسى أن تري خطأك، واغترارك بما تتوهمينه من
~~محاسن هذا الفتى، تصوري ماذا يقول عنك الناس إذا ...
~~- إذا ماذا؟
~~- لا أود أن أمدح نفسي؛ ولا سيما لأنك تعرفينني معرفة القريبة للقريب، فماذا تريدين أن
~~يكون من تبتغينه زوجا؟ أعالما؟ فلا أظن أن علم الطب وما يتصل به من العلوم أمر يخلو من
~~الفخر، أديبا فاضلا؟ أنت تعرفين سيرتي ومكانتي بين الناس، غنيا؟ إني أغنى مما تتصورين
~~فإذا صرت ربة بيتي كنت ملكة في مملكة واسعة، تحف بك بطانة كبطانة الملكات، تسكنين قصرا،
~~ترفلين بالدمقس، تتحلين بأثمن الجواهر، تتزاورين مع الأميرات، فبماذا تطمعين بعد؟
~~- لا أطمع بشيء من ذلك.
~~- إذن ما هي أمنيتك؟
~~- أمنيتي أن أكون سعيدة النفس.
~~- أجعلك سعيدة النفس كما ترومين.

# فبقيت ليلى صامتة إلى أن قال: هل حاسبت ضميرك؟
~~- حاسبته من زمان.
~~- وماذا تقولين الآن بعد اطلاعك على هذه الحقائق؟
~~- اعتبرني غير موجودة وافعل ما يروق لك.

# فجحظت عينا صديق وقال: يا للعناد! إنك لغبية لا تعرفين مصلحتك، ولا ترين خطأك حتى تتألمين
~~من ويله.
~~- لا تشفق علي.
~~- لا أستطيع أن أقسو يا ليلى؛ لأني أحبك فوق كل حب.
~~- أتأسف أن هذا الحب ضائع بي، فليتك تحوله إلى فتاة تكون أكثر ألفة بك مني.
~~- إذن لا ألفة إلا بينك وبين الفيلسوف.
~~- دعني وشأني ولا تزعج نفسي.

# وبعد سكوت هنيهة قال صديق: إني أتركك الآن؛ لئلا تتمادي في عنادك، فلعلك متى فكرت تعودين
~~إلى صوابك.

# فقالت وهي في ملء الكآبة: اتركني اتركني.

# فنهض صديق وتناول يدها وهم أن يقبلها فاختطفت يدها من يده مكتفية بالمصافحة، فخرج بين
~~يأس وأمل.





# | ما أسهل الغدر على الصديق!




# في ذات مساء جاء جورجي آجيوس إلى يوسف براق، وقال له: أريد أن تستأذن صاحب هذا المحل
~~بالتغيب الليلة.
~~- لماذا؟
~~- لأني أود أن تذهب معي لزيارة رجل كبير والتعرف به؛ لأنه يهتم الآن بمشروع عظيم ويحتاج
~~فيه إلى مثلك، فإذا قابلته فلا ms076 بد أن تعجبه، ويكون لك معه حظ كبير، وقد مهدت لك السبيل
~~فاستأذن بالتغيب صاحب الدكانة متى عاد.
~~- ولكن صاحب المحل لا يأذن.
~~- استعف وامض ولا تسأل عنه؛ فهل تبقى رهينا في هذه الدكانة الحقيرة؟
~~- من هو هذا الرجل الكبير؟
~~- سأخبرك عنه حين نذهب معا، وسأنتظرك الساعة العاشرة في قهوة الشيشة، فلا تتردد في
~~مطاوعتي، لا أقدر أن أتأخر دقيقة الآن، إلى الملتقى.

# ولما كانت الساعة العاشرة التقى يوسف بجورجي في قهوة الشيشة، فقال هذا له: «هيا بنا لئلا
~~يفوت الوقت.» فمشى الاثنان معا إلى جهة الحديقة، وكان هناك أوتوموبيل ينتظرهما، وفيه رجل
~~وحوذي، فصعدا إلى الأوتوموبيل وفي الحال درج بهما، فقال يوسف: إلى الآن لا أدري إلى أين أنا
~~ذاهب.

# فقال جورجي: إلى المستر هنري ميس الأميركي، وقد جاء هذا الرجل حديثا إلى مصر لكي يؤلف
~~شركة زراعية كبرى والمسيو فوتيوس هنا (مشيرا إلى الرجل الآخر) يقدمك إليه؛ لأنه يتكلم
~~الإنكليزية.

# وكان يوسف بين الاثنين فشكر للمسيو فوتيوس خدمته.

# وما هي إلا دقيقة حتى رأى يوسف أن الأوتوموبيل يدرج في شارع عباس، وما أوغل الأوتوموبيل
~~في هذا الشارع حتى شعر يوسف أن كفين من حديد قبضتا على ذراعيه من ورائه، فعلم أنهما كفا
~~المسيو فوتيوس، فدهش ورام أن يصرخ فشعر أن كف جورجي قبضت على عنقه أيضا، وأن إسفنجة مبتلة
~~وضعت على أنفه ولم يعد يستطيع حراكا، وفي نصف دقيقة فقد وجدانه.
~~•••

# لم يع يوسف من سباته إلا بعد حين، وأول ما شعر به أن يديه لم تزالا مقبوضتين، فحاول
~~الإفلات فخانته قوته؛ لأن فعل الكلوروفورم لم ينقض تماما، وكان يفتح عينيه ويغمضهما فلا
~~يرى إلا ظلاما في الحالتين، ثم ما لبث أن فهم أنه موثق اليدين والرجلين، ولم يشعر بوجود
~~أحد غيره في ذلك المكان، فقال في نفسه: إذا لم أكن موءودا حيا وكان قضاتي عادلين يبقى لي
~~أمل بالخلاص؛ لأني لم أرتكب وزرا ولم أسئ إلى أحد.

# ثم ما لبث أن سمع حركة وصليل مفتاح في باب، ms077 ورأى ومضات نور ضئيلة، فتنهد الصعداء، وعند
~~ذلك انفتح الباب فرأى يوسف شخصا مقنعا بقناع لا يشف عن وجهه، وفي يده الواحدة مصباح ضئيل
~~النور جدا، وفي يده الأخرى كرسي صغير، فأجال يوسف نظره في المكان، فإذا هو غرفة فارغة ليس
~~فيها شيء غيره.

# ثم أوصد الرجل المقنع الباب، وجلس على كرسيه أمام يوسف وبقي صامتا والهلع يأخذ من فؤاد
~~يوسف، فقال هذا بصوت خافت: هل أنت عزرائيل؟

# فأجابه المقنع: كلا، بل أنا نائبه.
~~- من أنت؟
~~- أنا من لا تعرفه ولم تره قط ولن تراه بعد الآن.
~~- إذن لماذا أنت مقنع؟
~~- إني مقنع حتى إذا رأيت وجهي في المستقبل لا تعرفني.
~~- إذن لم يزل لي مستقبل!
~~- نعم، ولكن مستقبلك في يدك، فإذا أجبتني على ما أسألك بالصدق تعود من حيث أتيت.
~~- وإلا؟
~~- فتهلك حيث أنت ولا يعلم بك إلا أسماك النيل.

# فخفق فؤاد يوسف جزعا، وقال: سل.
~~- أين أودعت هيفاء؟ قل الحقيقة؛ لأنه لا يطلق سراحك إلا متى عادت هيفاء إلى أهلها.

# ففكر يوسف هنيهة ثم قال: وهل ترغم هيفاء على زواج من لا تريده؟
~~- ليس هذا شأنك.
~~- ذلك شأني؛ لأن لي شرطا كما لك شرط، فهل يطلق سراحي حالما تهتدون إلى محل هيفاء.
~~- لا أقدر أن أعدك بذلك، وإنما أنا مكلف بالاستعلام منك عن مقر هيفاء الحقيقي، وغيري مكلف
~~باستردادها.
~~- وبتزويجها من ذلك الزنيم؟
~~- لا أدري.
~~- إذن لا أدلكم عليها.
~~- إذن تموت الليلة، وستموت معذبا.

# ثم نهض الرجل المقنع وهم بالخروج كأنه أنجز مهمته، فصاح به يوسف: دمي على رءوسكم يا لئام.
~~- لا تصخب ولا تصرخ فليس من يسمع.
~~- إلى أين يا لئيم؟
~~- سأعود مستعدا لإهلاكك؛ لأن مهمتي لم تنته.
~~- والحكومة والبوليس والقضاء؟
~~- احتطنا لكل شيء؛ فما نحن أغبياء.
~~- أين جورجي آجيوس؟
~~- لا أعرفه.
~~- من تعرف؟
~~- لا أعرف إنسانا ولا إلها.
~~- أفما أنت إنسان ذو قلب؟
~~- صرت عزرائيلا بلا قلب.

# فاشتد جزع يوسف وقال: رحماك يا هذا لا أطلب منك كثيرا، أطلب أمرا صغيرا جدا وهو أن
~~ترسل لي ms078 يهوذا الذي سلمني، فإذا كنت لا تعرفه فالذين تعرفهم يعرفونه.
~~- لا تنتظر أن ترى هنا غيري، فاستعد للقاء ربك.

# وخرج الرجل موصدا الباب وراءه، وعادت الظلماء تتكاثف على صدر يوسف.





# | تطريق فؤاد صلد




# بعد ساعة من الزمان حسبها يوسف عاما انفتح الباب، ودخل منه جورجي آجيوس وفي يده المصباح
~~والكرسي ثم جلس، فلما تبينه يوسف جحظت عيناه، وقال محرقا الأرم: رح اشنق نفسك.
~~- لماذا؟
~~- كذا فعل يهوذا قبلك.
~~- أنا أرقى من يهوذا.
~~- لم يجسر يهوذا أن يرى سيده بعد تسليمه.
~~- لذلك أنا أرقى منه؛ فهو ابتدأ ولم يكمل، أما أنا فأكمل ما ابتدأت.
~~- ماذا عساك أن تفعل بعد تسليمي؟
~~- ماذا بعد التسليم غير الصلب؟
~~- إذن نحن عدوان.
~~- بل نحن صديقان كما كان يهوذا والمسيح قبلنا.
~~- ولكن الفرق بين يهوذا والمسيح كان عظيما جدا.
~~- والفرق بيني وبينك أعظم.
~~- كيف ذلك؟
~~- كان المسيح ويهوذا إنسانين.
~~- ونحن؟
~~- أحدنا حيوان.
~~- إذن تعترف أنك حيوان!
~~- لو كنت حيوانا لشنقت نفسي كما فعل يهوذا بعد تسليم سيده.
~~- إذن أنا الحيوان؟
~~- نعم، وأنا الإنسان.
~~- كيف ذلك؟
~~- لأن الإنسان شرير والحيوان صالح، الإنسان يكذب والحيوان يصدق، الإنسان يظلم والحيوان
~~يرحم، الإنسان ينتقم والحيوان يسامح، الإنسان غادر والحيوان أمين، فأنت سيئ الحظ؛ لأن صديقك
~~إنسان فليتك إنسان، فما كنت تركن إلي، أو ليتني حيوان فما كنت أغدر بك.
~~- أود أن أصوغ منك حيوانا.
~~- يستحيل عليك أن تحول النحاس إلى ذهب.
~~- بكم بعتني يا جورجي؟
~~- بقدر ما أخسرتني.
~~- ماذا أخسرتك؟
~~- أخسرتني ألفا وخمسمائة جنيه.
~~- بعتني بأغلى من المسيح.
~~- لأني أذكى من يهوذا، فأعرف كيف أساوم.
~~- هل قبضت الثمن؟
~~- متى أنجزت مهمتي أقبض ثلاثة آلاف جنيه.
~~- تغدر بي لأجل ثلاثة آلاف جنيه؟
~~- بل لأجل حياتي.
~~- هل حياتك في خطر؟
~~- كلا، وإنما قوتي في خطر من ضعف الهرم، فبثلاثة آلاف جنيه أكسب آخرتي، أما نصحت لي أن
~~أستعد لآخرتي؟ فها أنا أستعد لها.
~~- أبهذا الغدر تستعد لها؟
~~- لم أجد أسهل من هذه الوسيلة.
~~- تقول: متى أنجزت مهمتك تقبض الثمن، فمتى تنجزها؟
~~- متى ms079 عادت الفتاة إلى أمها.
~~- إذن كسبك يتوقف على تسليمي الفتاة.
~~- وحياتك أيضا تتوقف على هذا التسليم.
~~- تعني: إما حياة الفتاة لها أو حياتي لي وآلاف الجنيهات لك.
~~- بل الكل معا أو لا شيء.
~~- تعني أن نضحي بحياة الفتاة؛ لكي أخلص أنا وتكسب أنت.
~~- لا خطر على حياة الفتاة ولا نضحي بها.
~~- نعم، نضحي بحياتها الأدبية.
~~- ستتزوج الفتاة رجلا وفير الثروة، وتكون في نعيم لم تحلم به.
~~- إن ما تعده أنت نعيما تعده هي جحيما، وإلا ما نفرت من هذا الزواج.
~~- لم تنفر إلا لأنك أريتها الوجه المظلم في هذا الزواج، فلو أريتها الوجه المنير ما نفرت،
~~بل كانت تتمتع بأحلام النعيم الذي ستصل إليه.
~~- لم أرها إلا الحقيقة ناصعة، فرأت الوجهين وأدركت أن الظلمة أبدية ثابتة، وأن النور
~~ومضة زائلة؛ ولهذا نفرت من تلقاء نفسها.
~~- أنت ظلمت هذه الفتاة.
~~- بماذا ظلمتها؟
~~- هي تمثال من شمع وأنت طبعت عليه مبادئك.
~~- أبهذا ظلمتها؟
~~- نعم؛ لأن مبادئك تؤدي إلى الشقاء، راجع تاريخ حياتك القصير في مصر، وقل إلى أي سعادة
~~أدت بك هذه المبادئ، فلو تركت الفتاة بين يدي أمها تطبع في خلقها مبادئها، لكانت الفتاة وهي
~~زوجة ذلك الغني تشعر أنها في نعيم تحسدها عليه ألوف الفتيات.
~~- ظلت أمها تطبع مبادئها فيها خمسة عشر عاما، وأنا لم أطبع فيها من مبادئي إلا مدة ساعة،
~~فلو لم تكن مبادئي أصح ما ...
~~- ما زالت الفتاة طينة لينة يسهل نسخ القديم منها وطبع الجديد فيها، ردها لأمها فتنسخ
~~منها ما طبعته أنت وتطبع ثانية ما نسخته.
~~- لم تستطع أمها طبع شيء، بل كانت تحسن التمويه على عين بصيرتها، فلما أزلت أنا هذا
~~التمويه رأت الفتاة الحقيقة من نفسها، فنفرت من نصائح أمها.
~~- ما هذا التمويه الذي أزلته أنت؟
~~- أخبرتها أن للرجل ثلاث خليلات، فإذا تزوجته كانت رابعتهن.
~~- بهذا ظلمتها؛ لأنك لو تركتها في عماها لكان في وسع الرجل أن يضع على بصيرتها غشاء فوق
~~غشاء من عيشة الرخاء، فتشعر أنها في نعيم دائم أنت تحرمها ms080 منه الآن؛ ولذلك أقول: إنك
~~ظلمتها.
~~- أتعد عيشة الفجور نعيما؟
~~- نعم، سل الرفيقات الثلاث يخبرنك عن نعيمهن، فلو خيرت إحداهن بين مرافقة الرجل
~~والسماء لاختارت مرافقته.
~~- نعم؛ لأنها لا تعلم ما هي سماء الحياة الأدبية، فهي معذورة إذا فضلت المعلوم على
~~المجهول، فلو خيرت فتاة انطبعت فيها مبادئ الحياة الروحية بين هذه الحياة مع القلة، وبين
~~حياة الفساد مع الثروة لفضلت تلك.
~~- كأنك تقول لي:

# لكل امرئ من دهره ما تعودا
~~- نعم.
~~- إذن لماذا لم تترك هيفاء تتعود الحياة الأخرى الجسدية؟
~~- لأنها تعودت الحياة الروحية أولا، فإذا جربت الأخرى، وجعلت أخيرا تقابل بينهما شعرت
~~أنها سقطت في شقاء هائل لا تعود تستطيع الخلاص منه، فأنا أريد أن أنجيها من هذا
~~السقوط.
~~- أتعد عيشة الغنى والسعة شقاء وسقوطا؟
~~- نعم، سل أي واحدة من أولئك الرفيقات: هل تريدين أن تعيشي عيشة زوجية طاهرة ليس فيها
~~استعباد للسعة، ولفضل الرفيق الذي لا يرضيه شيء؟ تتنهد وتقل لك: «آه لو يمكن ذلك!» فهل تنكر
~~أنه يستحيل؟ نعم يستحيل؛ لأنها سقطت إلى هاوية عميقة ولا يمكن أن تصل إليها يد لتنتشلها،
~~أفلا تعد ذلك سقوطا هائلا؟

# ففكر جورجي هنيهة، وقال: ولكن هذه القاعدة ليست مطردة، أفلم تر امرأة تركت الحياة
~~الزوجية الطاهرة، واتخذت الحياة الجسدية الفاسدة؟
~~- نعم، ولكن سلها ذلك السؤال بعد ذلك تجبك نفس الجواب.
~~- قد تجيب نفس الجواب وقد تجيب عكسه.
~~- إن أجابت عكسه كان لها بعض العذر، وكان لذلك سبب، ولكن ليس جوابها سنة ما دامت هناك
~~ساقطات يتحسرن على النهوض.
~~- كأنك تقول لي: إن النساء صنفان صنف يندم وصنف لا يندم.
~~- نعم، والصنف الأول أغلب، وهيفاء منه، وأنا أريد أن أقيها الندم على زلة القدم.
~~- ما أنت مسئول عن الفتاة.
~~- بل أنا مسئول؛ لأني تعهدت لها بالخلاص والإخلاص فلا أنقض عهدي.
~~- هل تريد أن تتزوجها.
~~- لا لا.
~~- إذن أنصح لك أن تسلمها.
~~- لن أسلمها.
~~- إذن أتأسف أنك لم تقبل نصائحي والأخير منها أثمنها.

# ونهض جورجي وحمل فانوسه وكرسيه، وهم أن يخرج، ms081 فصاح به يوسف قائلا: جورجي.
~~- نعم.
~~- تعال اجلس.

# فجلس جورجي قائلا: جلست، ماذا تريد؟
~~- أليس لك قلب؟
~~- كان لي، وأما الآن فأنا بلا قلب.
~~- أنا أرد قلبك إليك.
~~- لا أريد استرداده؛ لأني بلا قلب أسعد حالا مني به.
~~- لقد نسيت لذة القلب يا جورجي.
~~- لم أنس لوعته.
~~- إذن لم يزل لك أثر قلب، فبالله قل لي: كيف فقدت قلبك؟
~~- فقدته مع بني وزوجتي.
~~- هل تريد أن يكون لك بنون؟
~~- لا.
~~- لا تجاوب بلا تعليل.
~~- لماذا أريد أن يكون لي بنون؟
~~- لكي تعيش بقية العمر أسعد منك الآن.
~~- كيف أعيش أسعد مني الآن؟
~~- بحب البنين.
~~- أبعد هذه الشيخوخة أستطيع أن أحب.
~~- تحب حبا أعظم من حب الشبيبة.
~~- وهل بقي من العمر ما يكفي للزوجة والبنين؟ إنك تدفعني إلى تعاسة.
~~- أي تعاسة هذه؟
~~- تعاسة أن أرى زوجة وأطفالا لا أستطيع أن أعولهم مع نفسي، فأموت منغصا وتعيش عائلتي
~~بعدي شقية، لا لا، إن نصحك معكوس النتيجة.
~~- وما قولك إذا كنت أبا لأولاد كبار لا ينغصك تركهم، ولا يشقون بعدك؟

# فضحك جورجي قائلا: وهل تظن أني أحب أولادا ليسوا من دمي؟
~~- لماذا كنت تحب بنيك؟
~~- لأني ربيتهم وبذلت روحي لأجلهم فأحبوني.
~~- وإذا كنت الآن تبصق على الثلاثة آلاف جنيه؛ لتخلص حياة فتى جسدية وحياة فتاة روحية، فكم
~~تظن يكون حبهما لك؟

# ففكر جورجي مطرقا وبقي صامتا، فقال له يوسف: أود أن تتصور كم يكون حب يوسف وهيفاء لك،
~~لا تستطيع أن تتصور ذلك طبعا.

# فرفع جورجي نظره إلى يوسف وقال متنهدا: الحق أني لا أدري.
~~- أنا أصور لك ذلك، هل تعرف حكاية الأسد؟
~~- ما هي حكاية الأسد؟
~~- قيل: إن أميرا كان يحب فتاة، وكانت الفتاة تحب سواه ففرت من أمام وجهه وتاهت في
~~البراري، فأرسل عصابة وراءها، فلجأت الفتاة إلى كهف وباتت فيه، فلما طلع الصباح استيقظت على
~~أنين مخيف، فرأت في جانب من الكهف أسدا مضجعا يتألم كأنه يموت، فجزعت في أول الأمر
~~ورامت أن تنسل من الكهف، ولكنها رأت العصابة التي ms082 تطاردها ، فخافت أن تقع في أيديها وفضلت أن
~~تقع فريسة للأسد على أن تكون فريسة للأمير، فتقدمت إليه ورأت في رجله شوكة كبيرة، فأدركت سر
~~أنينه، فشددت قلبها وتقدمت إلى رجله واستخرجت الشوكة منها، وهو ينظر إليها، ولما استراح
~~الأسد خرج من الكهف فطاردته العصابة، وتغلبت عليه وأسرته، وبعد ذلك لم تستطع الفتاة فرارا
~~من وجه العصابة، فوقعت في يد الأمير، ولما عجز الأمير عن استمالتها إليه أمر أن تربط إلى
~~عمود في رحبة مسورة بالحديد وأن يطلق الأسد عليها، وكان ما أمر، فهل تعلم ماذا حل
~~بالفتاة؟
~~- هل أعرض الأسد عنها؟
~~- بل حل وثاقها، أليس ذلك عجيبا؟

# فقال جورجي مكفهرا: ليس عجيبا؛ لأن الأسد حيوان يذكر الجميل والأمير إنسان
~~مفترس.
~~- حسن، فما قولك بحيوانين أرق من الأسد قلبا، وكم يكون حبهما لك إذا أنقذت
~~حياتيهما؟!
~~- يكون شديدا طبعا.
~~- فما قولك إذن أن تنقذني، وكلانا ننقذ هيفاء ونعيش أنا وهيفاء معك كولدين لك، ونعنى بك
~~كأب حتى آخر نسمة من حياتك؟

# فكاد جورجي يجهش بالبكاء، ثم تجلد وقال: ما زلت يا يوسف خياليا، وتريد أن تمثل تمثيلا،
~~إذا كنا أنت وأنا حرين لنمثل هذا الدور، فهيفاء ليست حرة بل هي مقيدة بأم لا تزال
~~حية.
~~- لقد صدقت، إنها حية تلسع، فما هي أم هيفاء.
~~- صفها ما شئت، وأما هي فتعتقد أنها تخدم ابنتها.
~~- قلت لك: ليست هيفاء ابنتها ولا تلك المرأة الفاجرة أمها، بل هي خالتها وقد لا تكون
~~خالتها أيضا.
~~- ماذا تقول؟
~~- أقول: إن هيفاء قالت لي: إنها تعرفها خالتها، وإنما تلك المرأة السليطة تدعي الآن أنها
~~أمها.
~~- ألا تعرف هيفاء أمها الحقيقية؟
~~- كلا، لا تعرف أمها ولا أباها، ولم تع على هذا العالم وشقائه إلا وهي في حوزة تلك
~~الفاجرة، وهي ادعت لها أنها خالتها لا أمها، فلا يبعد ألا تكون خالتها أيضا؛ ولهذا أقول
~~لك: إن هيفاء تقدر أن تتحرر من رق تلك الفاجرة بمجرد إرادتها.

# فسكت الاثنان هنيهة، ثم قال جورجي: قد أصبحت رجلا شريرا يا ms083 يوسف ، فلماذا تحاول عبثا
~~أن تشتق مني رجلا طيبا، لا طيب من الخبيث.
~~- لا بد أنك كنت قبلا رجلا طيبا، فليس مستحيلا أن تعود إلى أصلك، فأصل الشوكة بزرة في
~~وردة ثم نضجت فأزهرت وردة أيضا.

# فبقي جورجي ساكتا هنيهة، ثم وقف يريد الخروج، فقال له يوسف: إذا قررتم تنفيذ قضائكم
~~علي فلي عليكم شرط واحد.
~~- ما هو؟
~~- هو أن تنفذ القضاء أنت وحدك.
~~- تعني أنك تريد أن تجمع كل الجمر على رأسي.
~~- لا، بل أريد ألا تمتد إلي يد دنسة، فهل عندكم فرق إذا كان الموت واحدا؟

# ففتح جورجي الباب، فقال له يوسف: أرجو منك معروفا واحدا.
~~- ما هو؟
~~- هو ألا تدعني أرى غيرك.

# فأقفل جورجي الباب وهو يكفكف دموعه.





# | الضمير المستتر




# بعد حين كان جورجي وجميل مرمور في حانة سفنكس بار، فقال جورجي: لقد أنجزت مهمتي يا جميل،
~~وخدمتكم خدمة لا يخدمها سواي، فأين بقية الألف وخمسمائة جنيه؟
~~- ولكن الفتاة لم تعد بعد.
~~- ليس هذا شأني، علام اتفقنا؟
~~- على تسليم الفتى، فلا أنكر.
~~- لقد سلمته فأود أن تبروا بوعدكم.

# فضحك جميل قائلا: لك حق، هذا تحويل بقيمة السبعمائة والخمسين جنيها الباقية، ولكن لم
~~نزل في حاجة إليك.
~~- إني مستعد لكل خدمة، ولكل خدمة ثمن.
~~- لا يبخل فهيم بك بثمن.
~~- إذن نشرب كأسين على حسابي.

# وبعد أن تساقيا هنيهة قال جورجي: إني أستغرب بذل فهيم بك الجزيل لأجل هذه الفتاة، ويظهر
~~أنها نافرة والفتى الذي يخفيها عنيد لا يود أن ينم عن مقرها.
~~- أما هي فلا بد أن تلين، أما الفتى فمتى أحس بالتعذيب يقر.
~~- ولكني لا أفهم لماذا لا يكل فهيم عن طلبها والحسان كثيرات؟
~~- لا يكل عن طلب هيفاء مهما بذل حتى ولو تزوجها فعلا زواجا شرعيا.
~~- إذن يحبها حبا مفرطا؟

# فقهقه جميل وقال: وهل مثل فهيم بك يحب كما تعني؟
~~- إذن لماذا هذا الحرص عليها؟
~~- له مصلحة كبيرة.

# ففتح جورجي عيني بصيرته، وقال: لا بد أن تكون المصلحة مالية؛ لأني أعرف أن فهيم بك لا
~~يهمه ms084 قبل شهواته إلا المال.
~~- لقد حزرت يا شقي.
~~- إذن الفتاة غنية.
~~- جدا.
~~- ليتني طلبت جزاء أكثر بدل تسليم يوسف براق.
~~- يكون لك جزاء مضاعف إذا استطعت أن تضع الفتاة وفهيم تحت يدي الكاهن.
~~- قد أستطيع، ولكني لا أفهم كيف أن الفتاة غنية، وهي وأمها تعيشان على حساب فهيم بك
~~كالحلم على الشجر، أفلا تدري الفتاة أنها غنية؟
~~- ولا أمها تدري بذلك أيضا.
~~- كيف درى به فهيم بك؟
~~- أراك تتمادى في اكتشاف الأسرار يا جورجي فأقصر.
~~- يا لله! وهل بيني وبينك أسرار؟ أما أطلعتك على أسراري؟ ... ولكن حاذر يا مرمور أن تبوح
~~بأسراري لأحد؛ لئلا تكون نقمتي منك لا تطاق، وأنا أعدك أني لا أبوح بسر من أسرارك.
~~- اتفقنا على الكتمان، ولكن هذا السر لا يهمك.
~~- الحق أنه لا يهمني، ولكني لا أود أن أقف عند لغز ولا أحله.
~~- وماذا يفيدك حله؟
~~- قد يفيدني في البحث عن الفتاة، يمكن أن أتوسم منه ما يرشدني إلى وسيلة لمعرفة مقرها،
~~فقل لي كيف عرف فهيم بك أن للفتاة ثروة طائلة وهي وأمها لا تعرفان؟
~~- لاحظت أن أخاه أو بعض ذويه في سوريا كتب إليه في ذلك، وفهمت من خلال حديث فهيم أن
~~كاهنا جاء إلى القاهرة ليبحث عن الفتاة؛ لأنه ظهر لها ميراث كان مجهولا.
~~- إذن فهيم ومن كتب له يعرفان نسب الفتاة المجهول ويعلمان أنها غنية؟
~~- أراك تحاول أن تسرقني يا شيطان.
~~- لا والله، وأي مأرب لي من سرقة أسرارك، بيد أني أود الاطلاع على كل الحقائق المتعلقة
~~بالفتاة حتى يسهل علي البحث عنها، ففهيم إذن يعرف أصلها وفصلها أكثر منها ومن أمها؛ لأن
~~الميراث يتوقف على النسب، فإذا كان ذاك مجهولا؛ فلأن هذا مجهول أيضا.
~~- الحق لا أدري؛ لأني لا أعرف كل أسرار فهيم، وهو على ما يلوح لي جعبة أسرار، وإنما لاحظت
~~أنه يعرف عن خصائص الفتاة ما لا تعرفه هي ولا أمها، والأرجح أن أمها لا تعلم شيئا عن هذا
~~الميراث.

# ففكر جورجي هنيهة ثم قال: ألا تعلم ماذا ms085 يعرف فهيم بك عن نسب الفتاة؟
~~- لا، ولكن يخالج ظني أنه اكتشف علاقة نسب بينه وبين الفتاة، وهي وأمها تجهلان هذه
~~العلاقة.
~~- تقول: إن كاهنا يبحث عن الفتاة؟
~~- نعم.
~~- ونحن نبحث عنها؟
~~- نعم.
~~- فهل تعرف هذا الكاهن؟
~~- أعرفه.
~~- قل لي من هو وأنا أبحث معه عن الفتاة، ومتى اهتديت إليها أجرها إليكم قبل أن يدري
~~بها.
~~- فكرة حسنة جدا ... تستعين بمعلومات الكاهن.
~~- نعم نعم.
~~- إذن اذهب الليلة إلى البطركخانة، واسأل عن الأب أمبروسيوس ولكن إياك ...
~~- لا تخف لا يفهم شيئا، ولكن الجزاء؟
~~- اطلب.
~~- ألفي جنيه.
~~- خذها مني مضاعفة إذا تزوجت الفتاة من فهيم ...
~~- آخذ ألفين حال رد الفتاة.
~~- وألفين بعد الإكليل.
~~- هات يدك.
~~(تصافحا)

# ذهب جورجي إلى البطركخانة قبل الغروب، وطلب مقابلة البطريرك فاستقبله غبطته، فقال جورجي:
~~علمت يا سيدنا أنكم تبحثون عن فتاة، فهل تقولون لي ما اسمها؟
~~- لماذا؟
~~- لأني أقدر أن أفيدكم عنها شيئا.
~~- اسمها هيفاء على ما نظن.
~~- واسم أمها؟
~~- يقال: إن اسمها نديمة الصارم، فهل تعرفها؟
~~- لا، وإنما أعرف من يعرف الفتاة، وربما كان يعرف أين هي؟
~~- حسنا، ولكن من قال لك: إننا نبحث عن هذه الفتاة؟
~~- علمت بالصدفة أن الفتاة مخبأة؛ لكيلا تقع في يد غبطتكم؛ ولهذا جئت لكي أتفق معكم على
~~البحث عنها إذا كان لي أجرة.

# فوجم البطريرك قليلا ثم قال: لا بأس، إذا كنت تستطيع أن ترشدنا إلى الفتاة نكافئك، ولك
~~أن تذهب إلى المسيو لويس المراني وتتفق معه بهذا الشأن؛ لأنه مفوض به.

# ثم أعطاه عنوان بولس المراني، ولما خرج جورجي تناول البطريرك بوق التلفون؛ ليخاطب بولس
~~المراني ...





# | المفاجأة




# قضى يوسف براق في ذلك السجن المظلم مدة لم يعرف قياسها؛ إذ لم يكن عنده قياس للوقت، فما
~~عرف الليل من النهار، ولا ميز بين اليقظة والكرى؛ لأنه كان متصل الأحلام والأوهام فيهما،
~~وقد زاره ذلك الرجل المقنع مرة واحدة فقط؛ إذ أطعمه وجبة واحدة وأعاد استنطاقه مكررا
~~الوعيد والتهديد، ويوسف مصر على الإنكار.

# وأخيرا جاء الرجل المقنع ثالثة، وقال: هذه هي ms086 المرة الثالثة والأخيرة، فإذا لم تقر
~~قضيت على نفسك بنفسك، فماذا تقول الآن؟
~~- أقول كما قلت أولا.
~~- إذن تريد أن تموت؟
~~- لست أول من مات مظلوما.
~~- عجيب عنادك، ألا تحب نفسك؟
~~- أحبها جدا، ولكني أفتدي بها حياة روحية.
~~- إذن مت هنا محترقا والمنزل يحترق معك فلا يعلم بك أحد.

# ثم أدخل الرجل حزما من القش إلى الغرفة الضيقة، ودق وتدا حديديا في وسط الغرفة،
~~وربط يوسف فيه وهو موثق، ثم وضع كيسا صغيرا في جانب الغرفة، وأثبت عليه شمعة وأنارها ثم
~~قال ليوسف: لم يبق لك من العمر إلا بقدر عمر هذه الشمعة؛ فمتى ذابت ولم تبق إلا ذبالتها
~~أحرقت ما في هذا الكيس، وهو مادة قابلة للاشتعال ولكن بلا انفجار، ومتى احترقت هذه المادة
~~ألهبت هذه الحزم واحترقت أنت معها، وأخيرا يحترق البيت كله، ولا تستخرج أنت منه إلا
~~رمادا، ولا يشعر أحد باحتراقه إلا بعد أن يفوت الوقت الذي يمكن فيه إطفاؤه؛ لأنه في غيضة
~~بعيدة عن المنازل.
~~- رمادي ينم عن جنايتكم.

# فضحك الرجل المقنع، وقال: إن المنزل مستأجر باسم يوسف براق، فإذا نم رمادك عن الاحتراق
~~ثبت أنك احترقت قضاء وقدرا أو منتحرا.
~~- لله من شركم! ويوم الدينونة؟
~~- لا نعرفه.

# ويبقى الرجل المقنع واقفا كأنه ينتظر توسلا من يوسف، ولكن يوسف قال له: هل انتهت
~~مهمتك؟
~~- نعم.
~~- إذن اخرج يا لئيم.

# فخرج الرجل وأوصد الباب، وكان يوسف ينظر إلى الشمعة وهي تذوب تدريجا حتى صارت نصفها
~~فانفتح الباب ودخل الرجل المقنع، وقال: هل حاسبت ضميرك؟
~~- حاسبته فماذا تريد؟
~~- أريد أن أعلم إن كنت قد ارعويت.
~~- اخرج يا لئيم ولا تقف أمامي.

# فخرج الرجل المقنع قائلا: إذن مت، لن أعود إليك بعد.

# لم يبق من الشمعة إلا قيراطان ويوسف يشجع نفسه، وهو يقول في نفسه: إني رجل طيب القلب، فإن
~~لم يكن لطيبتي فائدة في هذا العالم فلأمت، وخير لي أن أنتقل إلى عالم آخر من أن أبقى
~~فيه.

# ولكن الشمعة ما زالت تذوب وفؤاد يوسف ينهلع، وكان ms087 أحيانا يقول في نفسه: «ليت هذا الشرير
~~يعود.» ثم يتشجع ويقول: لا، لا أتنازل عن مبدئي، فلتعش روح هيفاء وليمت جسدي، وأخيرا قال
~~ملء صوته: أيهذا المقنع تعال لعلنا نتفاهم.

# فلم يسمع جوابا ولا انفتح الباب فقال: إذن هؤلاء اللئام لا يمزحون، بل يعنون ما يقولون
~~وما يفعلون.

# فحاول النهوض من مصرعه مع أنه موثق اليدين والرجلين، ولكن الخوف إذا امتزج بالأمل ولد
~~القوة، فانتفض يوسف من مكانه انتفاض النمر وهو يثب، فانقلع الوتد من مكانه، ودحرج يوسف نفسه
~~حتى قرب من الكيس، وأدار ظهره إليه وجعل يرفع يديه من وراء ظهره حتى يصبح الحبل المتوتر حول
~~ساعديه فوق اللهيب، كان يفعل ذلك المرة بعد الأخرى؛ لكيلا يلسع اللهيب ذراعيه المكتوفتين
~~حتى احترق وتر من الحبل قليلا، فانتفض ثانية وثالثة فانقطع وتر من الحبل، وما زال ينتفض
~~حتى انحل وثاق يديه، ثم حل وثاق رجليه ورفع الشمعة عن الكيس، ووضعها على الأرض بكل هدوء
~~وتناول الكيس وفتحه، فإذا هو مملوء رملا، فقال باسما متنهدا: لا يجسر هؤلاء الطغام أن
~~يحرقوني فهم متهددون فقط، لا بد أن يأتي هذا المقنع أيضا، وسيكون بيني وبينه صراع، فإلى
~~متى أدخر هذه القوة العضلية؟! إني مصارعه لا محالة.

# وتناول يوسف الحبل وجعل يقلبه بين يديه، ثم تقدم إلى الباب فوجده موصدا بقفل منيع، فحاول
~~أن يفتحه فلم يستطع.

# ثم سمع حركة فكمن وراء الباب والحبل في يديه، ثم سمع صليل المفتاح في الباب، فتحفز للوثوب
~~على من يدخل، وما إن انفتح الباب حتى انقض يوسف على الداخل، وطوقه بذراعيه يريد أن يصرعه
~~لكي يوثقه، ولكنه دهش؛ إذ وجد نفسه يضم امرأة؛ ليلى!

# فما لبث أن حل ذراعيه عن صدرها، وتراجع إلى الوراء وهو ينظر إليها وهي تنظر إليه،
~~وصدرها يرتفع لحظة وينخفض أخرى فوق فؤادها الخافق.





# | مشاجرة الكبرياء والأنفة




# وكان أول من تكلم يوسف، فقال: أيصدق ظني أني أسيرك هنا؟
~~- أنى لي ذلك؟
~~- لو أردت!
~~- لو قدرت!

# وبعد سكوت هنيهة قال يوسف: ما الذي ms088 جاء بك إلى هنا؟
~~- الطيش.
~~- ماذا تقصدين؟
~~- إياك أقصد.
~~- ماذا تريدين؟
~~- لا أدري.
~~- من أرشدك إلي؟
~~- الخفقان.
~~- كيف قدرت أن تصلي إلى هنا؟
~~- قوة القوي قدرتني.
~~- ألك صلة بهؤلاء الطغام؟
~~- صلة حديثة.
~~- والآن ماذا تريدين؟
~~- أريد أن نخرج من هنا.
~~- إلى أين؟
~~- إلى حيث لا يدري بنا أحد.

# ومشت أمامه فتبعها وأقفلت الباب وأوصدته، ثم صعدا في سلم، ولما انتهت السلم رأى يوسف نفسه
~~في رحبة منزل، فعلقت ليلى المفتاح في مسمار في الحائط، وفتحت بابا فرأى يوسف منه نجوم
~~السماء، ثم خرجا من هذا الباب فأوصدته ليلى، وحينئذ رأى يوسف نفسه في حقل رحيب والمنزل في
~~وسطه، والمنازل الأخرى بعيدة عنه جدا، ثم مشيا في الحقل إلى أن بلغا شارعا ندرت الأبنية
~~على جانبيه، وكان هناك أوتوموبيل ينتظرهما فصعدت ليلى إليه، وصعد يوسف بعدها وهما صامتان،
~~وفي الحال أطلق الحوذي العنان للأوتوموبيل، فسار بسرعة البرق هنيهة قصيرة، ثم استوقفت ليلى
~~الأوتوموبيل، ووضعت في يد الحوذي قطعتين من فضة، وقالت للحوذي: استمر في سبيلك.

# فاستأنف الحوذي سيره ومشت ليلى في شارع آخر ويوسف يتبعها كما يتبع الكلب الأمين سيده إلى
~~أن بلغا قهوة، فدخلا إلى الغرفة القصوى منها وجلسا في زاوية فيها، ولم يكن في تلك الغرفة
~~أحد.

# بقيا صامتين نحو دقيقتين، ثم قال يوسف: لم أفهم شيئا، فقالت: ولا أنا أفهم.
~~- لماذا استخرجتني من سجني؟
~~- لماذا كنت سجينا؟
~~- عوقبت؛ لأني كنت أفتدي روحا طاهرة.
~~- أين تلك الروح؟
~~- إذا كنت تصرين على الاستعلام فرديني إلى سجني.
~~- تعني أنك لن تقول؟
~~- نعم لن أقول.
~~- لا بأس، أنت حر، فهل تأذن لي بسؤال آخر؟
~~- اسألي.
~~- لماذا أخبأتها؟
~~- لكي أصونها.
~~- من ماذا؟
~~- من السقوط الهائل.
~~- أي سقوط هذا؟
~~- سقوط النعجة الوديعة بين مخالب الذئب الدنس.
~~- ليتك تفصح؛ لأن الفهم محدود.
~~- إن الذي يبتغي الزواج من هيفاء خليل ثلاث نساء، وهو يطمع أن يجعلها رابعتهن.

# فارتجفت ليلى وقالت: إذن لست محتفظا بها؟
~~- بل أحتفظ بها احتفاظ الأخ بأخته.
~~- وهي؟
~~- تحتمي بي احتماء الأخت بأخيها. ms089
~~- كيف عرفتها؟
~~- أنت عرفتني بها.

# فسكتت ليلى هنيهة ثم قالت: لا أدري إن كان يحق لي هذا السؤال.
~~- متى عرفت السؤال أرى إن كان يحق لك أن تسأليه.
~~- هل الفتاة عزلاء في منزل وحدها؟
~~- كلا، بل هي بين طاهرات مثلها.
~~- وكنت تزورها طبعا؟
~~- لا، لم أرها إلا ساعة أودعتها في حصنها المنيع.

# فتنهدت ليلى الصعداء، وقالت: اصفح عن جسارتي.

# ثم نهضت وهي تقول: «بونسوار.»

# فقال وعيناه تجحظان: يا للكبرياء!
~~- من ترمي بهذا السهم؟
~~- أرمي من ترتد عنها السهام متكسرة.
~~- ولكنه سهم سام مؤلم.
~~- الكبرياء لا تتألم.
~~- تتألم إذا كان رامي السهم الأنفة.
~~- الأنفة تقلص والكبرياء تمدد، الأنفة مفعول والكبرياء فاعل، فلو لم تكن كبرياء لم
~~تكن أنفة.

# فسكتت ليلى مفحمة ثم قالت: ولكن الشعور شاهد صادق.
~~- بماذا يشهد؟
~~- يشهد بأن الكبرياء متألمة؛ فهي إذن أضعف من الأنفة.
~~- إذا كان الشعور شاهدا صادقا فما هو قاض عادل حتى يحكم بين متنازعين، بل هو يشهد مع
~~جانب على آخر، فهل تسمعين الشاهد الذي يشهد من جانب الأنفة؟
~~- ماذا يشهد؟
~~- يشهد بأن الأنفة متروكة والكبرياء تاركة، الأنفة قاعدة والكبرياء واقفة.

# فلاحت بين شفتي ليلى ابتسامة خفيفة كانت تحت توردها كبقية شعاع من شفق، ثم قالت بعد سكوت
~~قصير: تريد أن أقعد؟ قعدت.

# وجلست على كرسيها كما كانت أولا، فقال لها: لا قوة لإرادتي فيما هو وراء دائرة ذاتيتي،
~~فإذا لم تريدي أنت فلا أستطيع أن أقعدك.
~~- ولكنك أردت أنت فقعدت أنا.
~~- المجاملة تؤلم أحيانا يا ليلى، فإذا كنت تؤثرين الذهاب فأرتاح لما تؤثرين.
~~- إذن لا يروق لك بقائي.
~~- الكبرياء تراوغ الآن.
~~- أنت تقول: إنك ترتاح إلى ذهابي.
~~- ما زالت الكبرياء تراوغ، قلت: أرتاح إلى ذهابك إذا كنت تؤثرينه وترتاحين إليه، وما
~~ترتاحين إليه يروق لي أكثر مما لا ترتاحين إليه.
~~- من قال لك: إني لا أرتاح إلى البقاء؟
~~- لأنك لم تريديه.
~~- من قال لك: إني لا أريده؟
~~- أنت قلت: إني أردت أنا فقعدت أنت.
~~- معنى ذلك أن إرادتينا اتفقتا.
~~- ليتك قلت ذلك أولا ms090 فكنت تنقذينني من ألم المجاملة.
~~- لا أفهم، كيف تؤلم المجاملة؟
~~- لأنها تمويه على الحقيقة.
~~- ليست كذلك دائما؛ فقد تكون مبالغة في الحقيقة.
~~- إذا كانت المجاملة الحقيقية مكبرة كانت الكبرياء متشامخة والتشامخ يقتل.

# ففكرت ليلى هنيهة ثم قالت: نعم، الكبرياء قاتلة، هل نسيت يوم زرتنا؟
~~- لن أنسى.
~~- ماذا تسمي رفضك دعوة أخي للغداء معنا؟

# فتراجع يوسف إلى الوراء مرتبكا، وأعمل ذهنه في الرد، ولكن ذهنه خانه فسبقته ليلى قائلة:
~~كبرياء قاتلة.

# فقال لها: لم أنس أيضا أني تتبعتك إلى منزلك مصادفة.
~~- ودخلت إلى المنزل؟
~~- مصادفة أيضا؛ لأن أخاك صادفني فاضطررت أن أدخل معه.
~~- ولا تسمي هذا كبرياء؟
~~- لم أنس أيضا ما كان في الترام.
~~- ولا أنا نسيته.
~~- إذن هل كنت تودين أن أتحول إلى صنم لا يحس؟
~~- إذن هل كنت تبغي أن تجمع جمر نار على رأسي؟
~~- لماذا؟
~~- لأنك لم تصفح عني.
~~- بعد أن خاشنتك؟
~~- أستحق؛ لأني تجاسرت عليك.
~~- إذن أنت نادمة على هذه الجسارة؟
~~- نعم.
~~- ما زلت تنكرين كبرياءك.
~~- بل أنت لا تزال تنكر كبرياءك، وإلا لبقيت حتى بعد الغداء.
~~- لو بقيت؟
~~- ما كنت أندم على جسارتي؛ لأني أفهم أنك صفحت عني.

# ففكر يوسف هنيهة ثم قال: إذن أنا كنت أرفض سعادتي، أعترف أني أخطأت يا ليلى، ولكني لم
~~أدر أني مخطئ إلا الآن.
~~- لأنك متكبر وبقيت متكبرا.
~~- كيف؟
~~- هل نسيت حادث سبلنددبار؟
~~- لم أنسه.
~~- ماذا تسمي رجوعك منه حال وصولنا إليه؟
~~- عدت وجلست وراء زجاج الباب.
~~- توهمتك هناك، فماذا تسمي ذلك؟ كبرياء طبعا.

# فسكت يوسف مفحما، ثم قال: تحاشيت أن يسوءك وجودي.
~~- وهذا ضرب من ضروب الكبرياء، ثم ما قولك بتركك إياي بعد حادث المركبة؟
~~- لم أنم ليلئذ يا ليلى فلا تذكريني بذلك الليل.
~~- ذلك عقاب الكبرياء، وما قولك بعدم زيارتك إيانا وأخي كان يتوسل إليك لأجل زيارة؟

# فسكت يوسف، فقالت ليلى: يا للكبرياء!

# وبقي يوسف صامتا؛ لأنه لا يحسن التمحك، ثم قال بعد هنيهة: أتتذكرين الآن رسالتك؟
~~- أتذكرها جيدا حرفا حرفا.
~~- ألا تسمينها كبرياء؟
~~- لا بل أنفة، أما ms091 قلت أنت: إنه حيث لا كبرياء فلا أنفة؟ وأنا أقول متى ظهرت الكبرياء
~~تظهر الأنفة، فأين جواب رسالتي؟
~~- بقي مع هيفاء ووقع في يد أمها، فظنت أنه مني لهيفاء وأني أغازل الفتاة.
~~- هل عدمت وسيلة أخرى لإرسال جواب سواه؟
~~- أرسلت.
~~- مع من؟
~~- مع أخيك.

# فاختلجت ليلى؛ إذ بدر إلى ذهنها في الحال أن قصده من «سفر التكوين» أن يكون كرسالة خاصة
~~إليها بأسلوب ضمني، فقالت: قرأته ولكن ما أدراني أن يكون لهيفاء لا لي؟

# فنظر يوسف إليها جاحظ العينين، وقال: إذا كنت لم تعلمي أنه لك فما هو لك.
~~- كيف أعلم وهو خطاب مطلق لضمير مطلق؟
~~- إذن ليس لك، ليس لك يا ليلى.
~~- إذن لهيفاء.
~~- لا لا، ولا لهيفاء.
~~- إذن لمن؟
~~- إذا لم يكن لك فما هو لأحد.
~~- هل يمكن أن يكون لي؟
~~- نعم.
~~- كيف؟
~~- ماذا شعرت حين تلوته؟
~~- شعرت بخفقان لم أشعر بمثله في حياتي.

# فتنهد يوسف الصعداء، وقال: إذن هو لك وقد فهمت ولكنك تنكرين، فماذا تسمين هذا الإنكار؟
~~كبرياء طبعا ... فيا للكبرياء!

# فسكتت ليلى هنيهة ثم قالت: إذن الأمر بين كبريائي وكبريائك، فدعنا نرى أي الكبرياءين أشمخ
~~وأقتل، هل تذكرني بفعل فعلته يماثل فعلك في سبلندد بار؟
~~- لو كان في وسعك أن تفعلي مثله لعلك لم تترددي.
~~- من قال لك: إنه ليس في وسعي؟
~~- أنت مقيدة بجماعة دائما، فلا تخرجين وحدك.
~~- كلا، لست مقيدة بل لي الحرية أن أفعل ما أروم وأبي وأخي يوافقان على كل ما أفعل؛ لأنهما
~~يعلمان سر من ربياها.
~~- حسن، ولكن لم يتفق أن تكوني وحدك حتى إذا صادفتني تنفرين أو تقربين.
~~- من كان معي يوم حادث الترام؟
~~- خادمتك هيفاء.
~~- فما هي رقيبة.
~~- فماذا؟
~~- أما التقينا؟
~~- الصدفة جمعتنا.

# فضحكت ليلى فقال لها: لماذا تضحكين؟
~~- أضحك لأني لو لم أنهر الحوذي حتى يسرع مرافقا الترام، الذي كنت أنت فيه ما تعرضت لذلك
~~الخطر الهائل بانقلاب مركبتي.

# فنظر يوسف فيها قائلا: ليلى، سامحي كبريائي.

# فقالت: وما قولك بوجودي هنا الآن؟

# فبهت يوسف وبقي صامتا.

# بعد ms092 هنيهة قال يوسف: ليلى.
~~- نعم.
~~- هل من قياس لرحمتك؟

# فابتسمت قائلة: لا.
~~- ولا قياس لإثمي، ومهما كانت رحمتك عظيمة، فإثمي أعظم وأود أن أكفر عما يزيد من إثمي على
~~رحمتك، فهل أستطيع؟
~~- نعم تستطيع بأن تتم «سفر التكوين».
~~- لا شيء بعد اللانهاية يا ليلى.
~~- نعم لا يزال ما قبلها وما بعدها فارغين فاملأهما.
~~- لقد فرغت معرفتي فعلميني: بماذا أملؤهما؟
~~- بأن تعنون «سفر التكوين» وتوقع عليه الآن.

# فابتسم يوسف قائلا: الآن؟
~~- نعم الآن، ها السفر.

# ثم تناولت من صدرها كيسا من حرير بديع الصنع، وفتحته فظهرت فيه ورقة فتناولها يوسف
~~وفتحها، فإذا هي نسخة من «سفر التكوين» بخط ليلى، فسطع محياه نورا ونظر إليها، فإذا بها
~~تقدم له قلما سيالا فتناوله وكتب في رأس الورقة:

# إلى القوة الفاعلة: ليلى

# ثم وقع عليها هكذا:

# الذرة المنفعلة

# يوسف

# فتناولت ليلى الورقة منه، ونظرت فيها وهي تزمهر ثم قالت له: هذا سفر التكوين يا يوسف،
~~فأين سفر الرؤيا الذي يتم به الكتاب المقدس؟
~~- لقد مر زمان الرؤيا ونحن في ساعة الدينونة يا ليلى، فكيف أعلم أنك غفرت إثمي؟

# فمدت له يدها مرتجفة فتناولها وقلبه ينتفض ووضعها على فمه، وكأن القوة فارقتهما حينذاك
~~فكانا كتمثالين صاغتهما الطبيعة مرة في عمر الأبدية، ولم تعد تعرف كيف تصوغ مثلهما ثانيا،
~~ولولا حركة في الغرفة المجاورة ما استطاعت يده أن تفلت يدها ولا يدها يده.

# وبعد هنيهة قال يوسف: وماذا بعد هذا يا ليلى؟
~~- ماذا بعد تجاذب الجرمين؟
~~- الألفة.
~~- إذن كلانا واحد.
~~- وليس في العالم ما يزيدنا ألفة، فنحن في لغة الطبيعة زوجان.
~~- بلا إكليل؟
~~- الإكليل للأجساد لا للأرواح، للمواد لا للقوات.
~~- إذن نحن زوجان بالروح.
~~- نعم، لا بالمادة.
~~- لا تهمني المادة يا يوسف.
~~- إذن نحن في غبطة لا يدركها سوانا.





# | كيف اهتدت ليلى إلى يوسف؟




# انتهت المناجاة الروحية بين ليلى ويوسف، فهمت ليلى أن تنهض لتنطلق فقال لها: إلى
~~أين؟
~~- تعود المادة إلى حيزها.
~~- للمواد نصيب من التفاهم أيضا، فقبل أن تفارقيني أود أن أعلم من أرشدك ms093 إلي .
~~- الذي أعطاني مفتاح سجنك.
~~- إذن تعرفينه! فمن هو؟
~~- أنت تعرفه، وهو صديقك اليوناني.
~~- كيف عرفت أنه صديقي؟
~~- لأني رأيته معك غير مرة.

# فاحمر يوسف خجلا؛ لأنه تذكر حين لمحها في المركبة مع أخيها من حانوت اللفائف، إذ كان
~~جورجي آجيوس يكلمه، فأحجم عن التمادي في هذا الموضوع، وقال: كيف اتصل اليوناني بك؟
~~- جاء في هذا المساء إلى منزلنا يسأل عن عمي؛ لأنه يعتقد أن منزلنا منزله، وعمي يسكن في
~~الطبقة التي فوقنا، ولم يكن في المنزل أحد غيري، وحالما رأيته عرفته اليوناني الذي يعرفك،
~~فوددت أن أتسقط منه أخبارك؛ لأني قصدت مرة إلى حانوت اللفائف فلم أرك فيه، فسألت صاحبه
~~فقال: إنك خرجت ولم تعد، فقلقت عليك وصرت أود أن أرى من يعرفك لكي أسأل عنك، فلما رأيت ذلك
~~اليوناني استبشرت، ولما دخل رحبت به فقال: «أود أن أرى المسيو بولس.» فقلت له: «لم يأت بعد
~~فماذا تريد؟»

# قال: «أود أن أخاطبه بأمر.»

# فقلت: «ما هو الأمر لعلي أستطيع أن أفيدك شيئا.»

# فقال: «علمت أنه يبحث عن فتاة.»

# فقلت: «نعم، فهل تعرف عنها شيئا؟»

# قال: «أعرف.»

# فقلت: «وتريد أن تقول لعمي ما تعرف؟»

# فقال: «نعم، بل إذا شاء أشاركه بالبحث عنها.»

# فقال يوسف: ولماذا يبحث عمك عن الفتاة؟

# فقالت ليلى: لأن قسيسا جاء من الشام لهذا الغرض، ومعه وصية تنطق بميراث عظيم لها.
~~- يا للعجب!

# واستمرت ليلى تروي قصتها، فقالت: فسألت اليوناني: «هل تريد أن تقول لي ماذا تعرف عن
~~الفتاة؟»

# فقال: «أعرف شخصا يعرفها.»
~~- والحق أقول لك يا يوسف: إنه أول ما خطر لي أن هذا الشخص الذي يعنيه هو أنت.

# فقال يوسف: لماذا خطر لك هذا الخاطر؟
~~- لأنه بعد أن ذهبت الفتاة من عندي لم أعد أسمع بخبرها فأسأت الظن بك، لا تنقم فالحق
~~عليك.
~~- لقد تفاهمنا يا ليلى؛ فلم يبق من داع للنقمة، ثم ماذا؟
~~- فقلت لليوناني: «وأنا أعرف من يعرفها، فمن هو الذي تقول: إنه يعرفها؟»

# فتردد في الجواب قائلا: «أود أن أقول هذا لعمك ms094 وحده .»

# فقلت: «لا بأس من أن تقول لي أيضا؛ لأني أعرف كل شيء وعمي يقول لي كل شيء.»

# قال: «إذن أنت تبحثين مع الباحثين.»

# فقلت: «نعم؛ لأن الفتاة كانت عندي بضعة أيام قبل اختفائها.»

# ففكر الرجل هنيهة ثم قال: «أظن أنك تعنين بالذي يعرف الفتاة يوسف براق.»

# قلت: «نعم، وهل هو من تعنيه أنت؟»

# قال: «نعم.»

# قلت: «وبالطبع سألت يوسف براق عنها.»

# قال: «سألته فأبى أن يجيب.»

# فقلت: «هل أنكر أنه يعرف أين هي؟»

# فقال: «بل أقر أنه هو الذي خبأها، ولكنه لا يريد أن يدل عليها.»

# فقلت: «إذن هو محتظيها.»

# فقال: «كلا، بل هو ينكر ذلك.»

# فقلت: «إذن لماذا يخفيها؟»

# فقال: «لا أدري قصده.»

# فقلت: «لو كنت أجتمع بيوسف لحظة واحدة لكنت أكشف أسراره؛ فهل تدلني أين أجده؟»

# فسكت الرجل وبعد هنيهة قال: «لا أدري.»

# ولكن سكوته رابني، فقلت: «لا تنكر علي، تعرف أين يوجد، فإذا كنت تقول لي أعدك أني
~~أستخرج منه الحقيقة بسؤال واحد.»

# فقال: «لا أدري على ماذا تتكلين في استجوابه، فقد جربت كل طريقة فلم أنجح.»

# فقلت: «أما أنا فواثقة بالنجاح كل الوثوق؛ لأن لي طريقة ليست لغيري، فأين أجده؟»

# ففكر الرجل هنيهة ثم قال: «أود أن أعرف أمرا، هل أنتم واثقون أن الفتاة، التي تبحثون
~~عنها هي نفس الفتاة التي خبأها يوسف؟»

# فقلت: «نعم، هي نفسها، وتدعى هيفاء، وأمها تدعى نديمة الصارم، وقد عرفنا أنها مختفية عن
~~أمها، ولم يبق علينا إلا أن نكتشف مقرها.»

# فقال: «وهل عرفتم أن يوسف براق خبأها؟»

# فقلت: «نعم؛ ولهذا نبحث عن يوسف براق، وإذا لم نجده فنبحث عنك لأنك تعرفه.»

# فقال يوسف: هل كنتم تعلمون كل ذلك حقيقة؟

# فقالت ليلى: كلا، وإنما أنا استخرجت هذه الحقائق من اليوناني بدعوى أني عارفة أكثر مما
~~يعرف، والحقيقة أننا لم نؤكد حتى الآن إن كانت هي نفسها الفتاة المقصودة، وإنما رجحنا
~~ترجيحا يقارب التأكيد، ومتى اجتمعنا بالفتاة أمكننا أن نستجوبها لنعلم شيئا عن حقيقة
~~أمها، وما إذا كانت أمها فعلا أو ms095 خالتها ؛ لأن تلك المرأة نديمة لم تزل سرا؛ ولهذا لما
~~عرفت من قول جورجي أنك أنت خبأتها صرت أود الاجتماع بك بدعوى البحث عن الفتاة، ولما أكدت
~~لليوناني أني أستطيع استخراج الحقيقة منك إذا دلني عليك، فكر هنيهة طويلة ثم قال: «أقدر أن
~~أدلك عليه ولكن لي شروطا.»

# فقلت: «ما هي شروطك؟»

# فقال: «لا أدري إذا كنت تستطيعين القيام بها.»

# فقلت: «أستطيع أن أنفذها حرفا حرفا مهما كانت.»

# قال: «هل تقسمين أنك تبرين بوعدك؟»

# قلت: «أبر وأقسم.»

# قال: «لا أقدر أن أقول لك شروطي هنا.»

# فقلت: «أين إذن؟»

# فقال: «في أي مكان غير هذا، فهل تستطيعين أن تخرجي من هذا المنزل، وبعد ذلك نذهب إلى حيث
~~تشائين؟»

# قلت: «أخرج إذا كان الخيار لي.»

# وفي الحال نهضت وارتديت ثوبي بسرعة، وخرجت مع الرجل وأنا بين الخوف والأمل، والشك
~~واليقين، ومشينا إلى شارع عباس وهو يمشي إلى جنبي، فقلت: «قل شروطك.»

# قال: «قبل كل شيء أقسمي لي أنك لا تقولين كلمة مما أقول لك.»

# قلت: «أقسم لك أني لا أقول.»

# قال: «إن أهل الفتاة - أعني أمها وخطيبها - يبحثان عنها كما تبحثون أنتم، وقد اعتقدوا أن
~~يوسف اختطفها واحتظاها؛ ولهذا سوغوا لأنفسهم أمرا قد لا يسوغ، وكلفوني بهذا الأمر لقاء
~~مبلغ كبير فاغتررت بالمبلغ وأنفذت الأمر؛ ولا سيما لأنه لا أذى فيه لأحد، ولكن فيه مصلحة
~~لهم ...»

# فخفق فؤادي لهذا الخبر، ولكني لم أبد جزعا وقلت: «إذا كان الأمر كما تقول، فيحق لهم أن
~~يفعلوا كل وسيلة للاهتداء إلى الفتاة، فما هذا الأمر؟»

# قال: «طلبوا إلي أن أتملق يوسف؛ لأنهم علموا أني صديقه وأن أقوده إليهم بأي حيلة،
~~فاحتلت عليه وأخذته إليهم موثقا، فجعلوا يستجوبونه متوعدين تارة، وواعدين أخرى فلم يفلحوا
~~باستجوابه.»

# فقلت: «ولماذا لم يعرضوا الأمر على دائرة البوليس؟»

# فقال: «لأنهم اعتقدوا أن يوسف ينكر كل شيء فلا تفيدهم دائرة البوليس أمرا، ولعل عندهم
~~أسبابا أخرى لا أعلمها، ففضلوا أن يأسروه ويتهددوه، وهكذا كان.»

# فقلت: «ويوسف لا يزال أسيرا؟»

# فقال: «نعم، وأنا ms096 الذي سلمته، ولو لم أكن قد قبضت المبلغ الوافر لندمت.»

# فقلت: «والآن ماذا تشترط علي إذا أرشدتني إلى سجنه؟»

# قال: «أشترط عليك أولا أن تشترطي على يوسف أن يغتفر لي؛ ولا سيما لأننا لم نقصد أذاه بل
~~مجرد استجوابه، وما كان التهديد إلا تهويلا فقط.»

# فقلت: «حسن، أعدك بذلك.»

# فقال: «وله بعض المبلغ الذي قبضته إذا أراد، بقي لي شرط آخر وهو أنه متى أقر بمكان الفتاة
~~تخبرينني عنه، حتى أدل أهلها عليها وآخذ المبلغ الآخر الموعود به، وبعد ذلك لكم أن تفعلوا
~~ما شئتم.»

# قلت: «وأعدك بذلك، فأين يوسف الآن؟»

# فتناول مفتاحا من جيبه، وقال: «هذا مفتاح ثان للمنزل قد اختلسته لمثل هذه الحاجة، فخذيه
~~الآن واذهبي إلى المنزل وهناك لا تجدين أحدا الآن غير يوسف، فافعلي ما تستطيعين.»

# قلت: «هذا هو المفتاح، فأين المنزل؟»

# فضحك وقال: «ما هو القسم الذي تقسمينه أنك تبرين بالوعد؟»

# فأقسمت له يمينا مغلظة حتى وثق بي تمام الثقة، فدلني على المنزل ووصفه لي وصفا دقيقا
~~وقال: «اذهبي الآن إذا كنت تريدين إذ لا تجدين هناك غير السجين.»

# فقلت: «أين أراك بعد الآن؟»

# قال: «لا ترينني بعد الآن إلا في غرفتي في فندق «كذا»، فإن كنت تبرين بوعدك تجدينني
~~هناك.»

# ولما افترقنا استأجرت أوتوموبيلا وجئت إليك.

# فتنهد يوسف الصعداء، وقال: والآن هل تبرين بوعدك لجورجي؟
~~- لقد انتهت مهمتي يا يوسف؛ لأني لست باحثة عن هيفاء، فدع الباحثين عنها يبحثون حتى
~~يجدوها.
~~- إذن لا تذهبين إلى جورجي؟
~~- بل أذهب إليه وأقول له: إن يوسف لم يقل لي أين الفتاة، ولا أكون كاذبة إذا قلت له كذلك،
~~فهل قلت لي يا يوسف؟
~~- وهل تريدين أن تعرفي أين هيفاء؟
~~- لا.
~~- الآن أعجب بكبريائك يا ليلى.

# ثم افترقا جسدين لا روحين.





# | هي تعد وهو يفي




# في ذلك الحين كان جورجي آجيوس في غرفته، وهو يفكر في ماذا تكون نتيجة ثقته بليلى، فخطر له
~~الظن السيئ أولا، وقال بنفسه: «هب أن البوليس درى بالحادثة، فأنا أنكر ولا شاهد علي ms097 إلا 
~~ليلى وحدها وشهادة واحد لا تكفي، وفي وسعي نفيها بدعوى أن ما تدعيه من ثقتي بها غير معقول،
~~أما جميل مرمور وحوذي فهيم، فلا يجسران أن يشهدا؛ لأنهما شريكان في الجريمة، وهب أنهما
~~أمسكا وأقرا فألجأ إلى قنصليتي، وهناك أسعى بتخفيف عقابي، وجل ما تفعله القنصلية أنها
~~تنفيني، وأنا مشتاق إلى أثينا، فإذا ذهبت إليها بألف وخمسمائة جنيه أعيش أميرا، ثم يحتمل
~~أن هذه الفتاة تبر بوعدها؛ لأنها عاشقة ليوسف على ما أرى والعشق أساس الفضيلة أحيانا، فإذا
~~صدق ظني وصدقت ثقتها وصدق وعدها، عرفت أين هيفاء فأدل عليها وآخذ ألفا وخمسمائة جنيه
~~أخرى، وإن خاب فألي هذا فما أنا خاسر؛ ولذلك لا أندم على كل ما فعلت، وماذا يهمني أن يتهمني
~~جميل مرمور بالخيانة، وهو لم يقيدني بقيد؟ حسبي ما نلت من الجزاء على أسر ذلك الفتى الساذج
~~وحسب ذلك الفتى وجلا، وما الفائدة من التهويل عليه وهو مصر على الإنكار، وقد يعرف مقر
~~الفتاة عن غير يدي؛ لأنه يبحث عنها غير واحد، إذن أنا فعلت حسنا بتسليم المفتاح للفتاة
~~ليلى، فما أنا نادم، لست نادما، كفى هذا الفتى المسكين خوفا.»

# وفيما هو مستغرق في هذا التفكير قرع بابه فقال: لقد صدق ظني، هذه ليلى لا محالة.

# فنهض وفتح الباب وبغت إذ رأى يوسف داخلا، فابتسم له قائلا: أهلا بيوسف الصديق الحميم
~~إني منتظرك.
~~- تنتظرني أم تنتظر ليلى؟
~~- بل أنتظرك أنت.
~~- ولكن الميعاد ليس بيني وبينك، بل بينك وبين ليلى وأنت تعلم أنك سجنتني.
~~- وهل تظنني غبيا لا أعلم ماذا تكون نتيجة تسليم المفتاح لليلى؟ لهذا قلت: إني أنتظرك
~~أنت لا ليلى.
~~- ولكن كيف وثقت هذه الثقة بليلى؟
~~- لأني وددت إطلاق سراحك.
~~- لماذا لم تطلق سراحي أنت ليكون كل الفضل لك؟
~~- لأن لي شروطا لم أقدر أن أقنعك بالتعهد بها، ولكني استطعت إقناع ليلى فتعهدت
~~بها.
~~- وكيف تثق أن ليلى تبر بوعدها؟
~~- وثقت لأني علمت أنها تحبك، والتي تحبك لا تستطيع أن تحنث بيمينها، ولا سيما إذا أقسمت ms098
~~بك .
~~- وهب أنها حنثت بيمينها.
~~- لا أصدق.
~~- ولكن هب أنها لم تستطع أن تعلم مني شيئا عن هيفاء.
~~- يستحيل عليك أن تكتم الأمر عنها إذا سألتك.
~~- ولكني لم أقل لها؛ لأني لست مقيدا معها بشرط، بل هي مقيدة معك والشرط الذي بينكما لا
~~يطلق علي.
~~- إذن لا تطلق ليلى سراحك ولا تبوح بأمرك؛ لأنها تعهدت لي بذلك، فإذا كانت قد أطلقت سراحك
~~من غير أن تستعلم منك عن هيفاء فهي خائنة.

# فامتعض يوسف لهذا الجواب المؤلم، وقال: ليلى لا توصف بهذا الوصف.
~~- إذن علمت منك عن مقر هيفاء وستقول لي لا محالة.
~~- ولكنها لم تسألني ولم تشأ أن أقول لها.
~~- عجيب أمرها كان يجب أن تسألك وأن تقول لها، أو أن لا تطلق سراحك وإلا فهي خائنة.

# فأفحم يوسف هذا الجواب وفكر هنيهة وقال: ألا تريد أن تتنازل عن شرطك هذا؟
~~- كلا كلا.
~~- إذن أنا أبر بوعد ليلى حتى لا تكون خائنة.
~~- حسن جدا فأين هيفاء؟
~~- ماذا تفعل متى علمت؟
~~- أدل عليها أمها فتذهب وتأخذها إليها، ثم أقبض الألف والخمسمائة الجنيه الأخرى.
~~- وهل تتعهد لي بعد ذلك ألا يرغم أحد هيفاء على الزواج من ذلك الزنيم؟
~~- لست ملزما أن أتعهد بشرط.

# ففكر يوسف هنيهة، فقاطع جورجي تفكيره قائلا: ما بالك غبيا هكذا؟ ماذا يضرك أن أكسب
~~ألفا وخمسمائة جنيه من غير أن يصاب أحد بأذى؟
~~- لا يضرني، ولكن كيف ذلك؟
~~- أقول لك كيف ذلك إذا تعهدت لي بأمر بسيط، وهو ألا تخبر أحدا غيري عن مقر
~~الفتاة.
~~- هب أني تعهدت، فماذا تفعل؟
~~- متى عرفت مقر الفتاة أخبر أمها فتأخذها إليها، وفي الحال أقبض الألف والخمسمائة الجنيه،
~~وعلى الأثر أخبر فريقا آخر يبحث عن الفتاة لا بد أن تكون ليلى قد أخبرتك عنه، وهذا الفريق
~~يخلص الفتاة.
~~- لا أضمن أن هذا الفريق يستطيع أن يأخذ الفتاة من تلك المرأة، التي تدعي أنها أمها؛ لأن
~~الفتاة لا تزال قاصرة ولا وصي عليها إلا التي ربتها، وقبل استخراجها من تحت وصايتها تكون
~~هذه ms099 المرأة الداهية قد زوجتها من ذلك الوغد الزنيم بالحيلة أو التهديد.
~~- ولكن مسألة الفتاة في يد البطركخانة الآن، والبطركخانة تستطيع أن تمنع أي قسيس من أن
~~يكللها.
~~- وهذا الأمر غير مضمون أيضا؛ لأن البطركخانة قد لا تستطيع أن تجد سببا لمنع الإكليل
~~إذا تراضى العروسان، أو قد يلجأ العروسان إلى بطركخانة أخرى. ولهذا لا آمن على الفتاة إذا
~~وقعت في يد تلك الشيطانة ثانية.
~~- بقيت وسيلة أخرى، وهي أن تخطف الفتاة ثانية.
~~- قد لا أنجح في المرة الثانية كما نجحت في المرة الأولى.
~~- أنا أتعهد لك بخطفها.
~~- فابتسم يوسف قائلا: لقد علمتني ألا أركن إليك.
~~- لك حق، فما قولك إذا أعطيتك تحويلا على البنك الذي فيه دراهمي بقيمة ألف وخمسمائة جنيه
~~كضمانة.
~~- حسن، ولكن كيف أعلم أن لك هذه القيمة في البنك؟
~~- هذا تحويل بيدي على البنك بالقيمة والبنك مصادق على التحويل كما ترى، فالمال لي حتما
~~وليس من يستطيع أن ينازعني فيه.
~~- حسن هات تحويلا باسمي.

# فكتب جورجي التحويل وقال: خذ، فأين الفتاة؟

# فتناول يوسف التحويل، وقال: الفتاة في دير الراهبات ...
~~- حسن بقي أن تعدني ألا تخبر الفريق الآخر عن مقر الفتاة، وأنا أعدك أني أحفظها قبل أن
~~يعقد زواجها، وأسلمها إليك.
~~- وتخبر الفريق الآخر عن الفتاة على أثر تسلم أمها لها.
~~- أعدك أني أفعل؛ لأني سأقبض التحويل الآخر حالا.

# ولما خرج يوسف من عند جورجي آجيوس قال: لم يزل هذا الفتى ساذجا، وإلا لطلب مني مصادقة
~~البنك على التحويل الذي أعطيته إياه؛ لأني غدا أقبض المال قبل أن يضطر يوسف أن يقدم تحويلي
~~إلى البنك.





# | الفصل الرابع والثلاثون




# في صباح اليوم التالي كان جورجي آجيوس أول من قبض المال من البنك، ثم ذهب توا إلى جميل
~~مرمور، فلما استقبله هذا بادره قائلا: لست أستغرب خيانتك يا جورجي والحق علي أني لم آخذ
~~منك ميثاقا أو ضمانة.
~~- لماذا ترميني بالخيانة يا جميل وبيننا علائق شغل دائمة؟ فمتى خنتك؟
~~- أما أنت الذي أطلق سراح يوسف براق؟
~~- نعم؛ لأني نلت وطري. ms100
~~- هل أقر؟
~~- نعم فاستدع أم الفتاة إلى هنا حالا.
~~- أين الفتاة؟
~~- متى أتت نديمة إلى هنا أقول.

# بعد هنيهة من الزمان كانت نديمة هناك، فقال لها جورجي: الفتاة في دير الراهبات فهل
~~تستطيعين استخراجها من هناك؟
~~- يا لله ألا أستطيع استخراج ابنتي من بين أيدي أناس لا حق لهم بإمساكها؟
~~- لعل الرئيسة تعللت ببعض حجج، وأبت أن تجمعك بالفتاة.
~~- أبلغ دائرة البوليس في الحال.
~~- حسن، وهبي أن الفتاة أبت أن تعود معك؟
~~- متى اجتمعت بها أسحرها، فهي طوع بناني.
~~- هبي أنها كابرت.
~~- لا تزال قاصرة فأقدر أن آخذها بالقوة.
~~- حسن، أين الجزاء؟
~~- متى صارت الفتاة في البيت يدفع لك جميل التحويل.
~~- إذن أنتظرك هنا.
~~- لماذا؟ أنا أرسل خبرا إلى جميل أني تسلمت الفتاة.
~~- بل أود أن أراك هنا لأمر لا أقوله إلا بعد أن تستردي الفتاة.
~~- حسن، انتظرني في العصر هنا.

# ولما كانت الساعة الثالثة بعد الظهر كان جورجي في منزل جميل مرمور، ينتظر نديمة بفروغ صبر
~~فما أخلفت ميعادها.

# وفي منتصف الساعة الرابعة كانت هناك متهللة، فقال جورجي: ماذا فعلت؟
~~- استخرجت الفتاة من الدير بعد مشاجرة مع الرئيسة، حتى إني هددتها بأن أقيم القيامة على
~~رأسها.

# فالتفت جورجي إلى جميل قائلا: التحويل.

# فدفع جميل إليه تحويلا بألف وخمسمائة جنيه عليه مصادقة البنك، فطواه جورجي ووضعه في جيبه
~~ثم قال لنديمة: أما تحتاجون إلى خدمة أخرى مني؟
~~- لا نستغني عن خدمتك يا مسيو جورجي، فمتى احتجنا إليك أبلغك جميل.
~~- ألستم عازمين على تزويج الفتاة؟
~~- نعم الليلة إن شاء الله.
~~- فأنا القسيس الذي يكلل إذن.

# فابتسمت نديمة، وقالت: هل تقدر أن تأخذ إذنا من بطركك؟
~~- أنا البطرك والقس.
~~- نريد أن يكون الزواج شرعيا، فندخرك إلى خدمة أخرى يا مسيو آجيوس.
~~- إذن لا حاجة لكم بي في مسألة الزواج؟
~~- كلا.
~~- حسن، إلى الملتقى إذن.





# | ملتقى الأسرار




# خرج جورجي وهو يقول في نفسه: إذا لم تكن لهؤلاء الأشرار حاجة بي بعد، فلعل للبطركخانة
~~حاجة بي، وما دمت مستودع أسرار، فلماذا لا أبيع أسراري ms101 بثمن ؟

# وما مالت الشمس إلى المغيب حتى كان جورجي في حضرة الأب أمبروسيوس في البطركخانة، فقال له
~~الأب: قال لي غبطة البطريرك إنك تعرف شيئا عن الفتاة التي نبحث عنها.
~~- بل أعرف أشياء.
~~- إني أمتن لك كثيرا إذا قلت لي ما تعرف.
~~- لا تؤاخذني يا أبانا إذا قلت لك: إن لكل شيء ثمنا.

# فأحجم الأب أمبروسيوس قائلا: نعم لخدمة الإنسانية ثمن عظيم يا ابني وهو ملكوت
~~السماوات.
~~- ولكننا لا نستطيع يا أبانا أن نبلغ ملكوت السماء قبل أن نمر في ملكوت الأرض، ولا نقدر
~~أن نمر فيه بلا أكل وشرب وملبس ومأوى.

# ففكر الكاهن هنيهة ثم قال: لا أقدر أن أدفع لك شيئا يا ابني؛ لأن الخدمة ليست لي بل
~~للفتاة، فمتى قضيت الخدمة لها تدفع هي لك وأنا أتعهد لك أني أقنعها بالدفع.
~~- كم تدفع؟
~~- لا أدري ولكنها قد تدفع كثيرا.
~~- ولكني لا أستطيع أن أقبل وعدا مبهما.
~~- إذن دع معرفتك لك يا ابني؛ لأنه ليس في وسعي أن أفعل أكثر مما أقول.

# ففكر جورجي هنيهة وقال: لا بأس، إني أثق بوعدك يا أبانا، فماذا تريد أن تعرف عن
~~الفتاة؟
~~- أين هي؟
~~- كانت مختفية، ومنذ ظهر اليوم أصبحت في منزل أمها.
~~- من هي أمها؟
~~- نديمة الصارم، ألا تعلم ذلك؟
~~- نديمة الصارم؟ وهل أنت واثق أنها أمها؟
~~- يقال: إنها أمها ويقال أيضا: إنها خالتها.
~~- وهل تعرف شيئا من تاريخ هذه المرأة؟
~~- لا، ولكن لماذا هذه الأسئلة وهي خارجة عن الموضوع؟
~~- لأني أود أن أعلم إن كانت هذه الفتاة هي نفس الفتاة التي نبحث عنها.
~~- إذا قلت لي شيئا عن الفتاة التي تبحث عنها، فقد أقدر أن أفيدك إن كانت إياها.
~~- الفتاة التي أبحث عنها بلا أم وقد ماتت أمها وهي طفلة، فربتها خالتها ولكن خالتها لا
~~تدعى نديمة الصارم.
~~- إذن ماذا تدعى؟
~~- تدعى ندرة الزعفران.

# فاختلج جورجي قليلا وقال: واسم أم الفتاة؟
~~- حنة الزعفران.
~~- فانتفض جورجي وخفق فؤاده وتلهب وجهه، فقال له الأب أمبروسيوس: أراك تتغير لونا،
~~فماذا؟

# فأمسك جورجي ms102 عواطفه وقال: أظنني أعرف تاريخ هذه المرأة، هل كانت أم الفتاة هنا في
~~مصر؟
~~- لا ولا تعرف مصر بل كانت في سوريا وماتت فيها، ولكن أختها ندرة كانت في مصر، ثم عادت
~~إلى سوريا وربت الفتاة هناك، وأخيرا جاءت بها إلى مصر.
~~- وأظنها كانت قبلا هنا تسير سيرة سيئة.
~~- نعم، هل كنت تعرفها في ذلك الحين؟
~~- لا وإنما كنت أعرف عنها أنها كانت خليلة رجل هنا على ما قيل لي.
~~- ولكن نود أن نتحقق إن كانت هي ندرة الزعفران نفسها.
~~- أما هي أخت حنة؟
~~- نعم، فهل تعرف حنة؟
~~- أظن أني أعرفها، وأتأكد إذا قلت لي زوجة من كانت حنة؟

# فتردد القسيس، وقال: أراك أنت تستعلم مني لا أنا أستعلم منك.
~~- الغرض أننا نتعاون في التحقيق يا أبانا، هل كان اسم زوجها خليلا؟
~~- نعم خليل، أراك تعرف شيئا، فهل تعرف زوجها خليلا؟
~~- إذن لم أكن غلطانا فهو ذو لقب أمير، أليس هو الأمير خليل الخزامي؟
~~- هو هو بعينه يا ابني، فكيف تبرهن أن نديمة هذه هي ندرة نفسها؟
~~- أؤكد أنها هي؛ لأني أعرف أختها حنة في سوريا نفسها، إذ قضيت مدة هناك، وكنت أسمع أن لها
~~أختا في مصر سيئة السلوك.
~~- ولكن هذا لا يكفي برهانا على أنها هي، فقد تكون امرأة أخرى والفتاة فتاة أخرى، وهذا ما
~~نود أن نتحققه ونتأكده، فهل كنت تسمع أن لأخت حنة أي لندرة اسما آخر في مصر غير
~~اسمها؟
~~- لم أعلم شيئا من ذلك، ولكن دعنا نتوسع في التفاهم، هل تعرف إن كانت للفتاة قريب غني
~~هنا؟
~~- لا، لماذا تسأل هذا السؤال؟
~~- لأني فهمت أن الذي تبتغي خالتها أن تزوجها إياه هو قريبها، فهل تعرف أقرباء الفتاة
~~كلهم؟
~~- أعرفهم كلهم، وكلهم في دمشق إلا أحد ابني عمها فهو في أميركا.

# فاختلج جورجي وقال: وهل أنت واثق أنه لا يزال في أميركا؟
~~- كلا، لا أدري.
~~- أما سمعت أنه جاء إلى مصر؟
~~- كلا البتة ولعله جاء إلى مصر سرا.
~~- هل من داع لإتيانه سرا؟
~~- نعم هناك ms103 داع كبير فهو قد هرب من سوريا هربا إلى أميركا، ولا يحسن العمل في أميركا
~~كسائر المهاجرين السوريين، فلا يبعد أن يكون قد جاء إلى مصر، فما هو اسم الرجل الذي يريد أن
~~يتزوج الفتاة؟
~~- يسمي نفسه فهيم بك رماح، ولكن لا عبرة بالاسم، فقد يكون الرجل متنكرا باسم آخر إذا صح
~~ظننا.
~~- كيف تصفه؟
~~- ولا عبرة بالوصف؛ لأنه يقدر أن يغير شكله، فهو الآن ذو لحية صغيرة مستدقة إلى أسفل،
~~ويلبس قبعة سوداء ونظارة، ويدعي أنه جاء ببعض الثروة من أميركا، واشتغل هنا بمضاربات
~~الأطيان فربح ربحا جزيلا، ولكن قد يكون كاذبا بدعاويه حتى بلحيته وقبعته ونظارته،
~~فلماذا هرب هربا؟
~~- كان يشتغل في سياسة البلاد ويطلب بعض المناصب، ولا يخفى عليك أن الذي يشتغل في السياسة
~~في سوريا يكون أعداؤه أكثر من أصدقائه، أما صاحبنا فكان أعداؤه من ذوي النفوذ في الآستانة،
~~فنصبوا له مكيدة هائلة كادت تؤدي به إلى البوسفور لولا أن هرب، فقد وشوا به أنه من رجال
~~تركيا الفتاة. والذي تقع عليه هذه الشبهة في تركيا لا يكون نصيبه إلا الهلاك، إذا وقع في يد
~~الحكومة.
~~- ولكن لنفرض أن المسمى هنا فهيم رماح هو ذلك الرجل ... لم تقل لي ما اسمه يا أبانا؟
~~- اسمه الأمير سليمان الخزامي.
~~- لنفرض أن الأمير سليمان هو فهيم رماح، فلماذا يتنكر في مصر وهو في مأمن من الحكومة
~~العثمانية؟
~~- هذا ما أعترض به على افتراضك.
~~- ألا تظن أن هناك داعيا آخر لتنكره؟
~~- لا يخطر لي داع آخر إلا أنه لا يريد أن يتظاهر قريبا لأهله؛ لئلا تضايقهم الحكومة
~~بسببه؛ لأنهم قاسوا بسببه في أول الأمر اضطهادا لا يطاق، فكان أخوه وأبوه يتبرآن منه،
~~ويدعيان أنهما قاطعاه تمام المقاطعة، ولكني أرجح أنهما كانا يرسلان إليه الأموال بالآلاف
~~سرا، وقد باعا قسما كبيرا من الثروة الطائلة.
~~- إن هذا السبب الذي تظنه ظنا يا أبانا لهو سبب وجيه، ولا يبعد أن يكون الأمير سليمان
~~قد جاء إلى مصر رأسا متنكرا، أو جاءها بعد أن ms104 قضى مدة قصيرة في أميركا، وأخوه وأبوه
~~يحولان الثروة إلى مصر تدريجا؛ لأن فهيم رماح هذا الذي نفرض أنه هو الأمير سليمان الخزامي
~~قد جمع ثروة طائلة في مدة قصيرة هنا، فلا يعقل أنه يستطيع جمعها في هذه المدة، وهو رجل غريب
~~البلاد.
~~- إن تعليلك في محله يا ابني، ولكن لا بد من البحث والتحقيق حتى إذا ثبت أن هذا هو الأمير
~~سليمان، وثبت أن الفتاة قريبته، فلا يبقى شك بأن الفتاة هي من نبحث عنها.
~~- أما إنها قريبته فأمر أرجحه؛ لأني علمت أنه يبتغي الزواج منها مهما تكلف لأجله؛ لأنه
~~علم سرا أن للفتاة ميراثا كبيرا لم تدر هي به بعد.

# فاختلج الكاهن وحملق بجورجي قائلا: لم يبق عندي شك بأنه هو الأمير سليمان، ولكن كيف عرف
~~بأمر ميراث الفتاة؟
~~- يقال: إنه وردت له كتابة سرية بذلك من أخيه أو أحد معارفه.
~~- عجيب كيف عرف أخوه بذلك؟ لعل الشهود على الوصية أفشوا سرها.
~~- إذن في الأمر وصية من أبي الفتاة؟
~~- كلا؛ لأن أباها مات قبل أن يدري هل له ابنة.
~~- كيف ذلك؟
~~- لأبيها قصة طويلة لا محل لسردها الآن.
~~- قل لي بالاختصار يا أبانا؛ لأن معرفة هذه الأمور ضرورية للتحقيق.
~~- مسكين أبوها فقد قاسى اضطهادا لا يطاق من مكايد زوجة أبيه وأخيه ابنها، وآخر المكايد
~~اضطرته أن يهرب إلى بلاد اليونان، وهناك تطوع في الجيش اليوناني، وقتل في حرب الدولة العلية
~~مع اليونان، وكانت زوجته حاملا حين هرب، ولما كانت زوجة أبيه تضطهدها رحلت حاملا إلى بيت
~~أهلها في قضاء البترون، وهناك ولدت الفتاة ولم يعد يعلم أحد ماذا حل بها بعد ذلك.

# وكان جورجي يبالغ في كتمان عواطفه ليخفي حقيقته، فقال: أولم يكن لها أولاد آخرون؟
~~- كان لها صبي وكان جده يبعده في المدارس؛ لينجو من اضطهاد زوجته، ولكنه لم ينج من كيدها،
~~فنصبت له مكيدة هرب بسببها إلى أوروبا، وبعد ذلك أهمله عمه بالرغم من تساؤل جده عنه فاختفى
~~خبره، رحمة الله على الأمير خليل فقد قاسى ms105 هو وذريته من جور تلك الداهية ما لم يقاسه أيوب
~~الصديق.

# وكان جورجي يزمهر والعرق ينضح من جبينه وهو يمسحه، فقال له الكاهن: ما رويت هذه القصة
~~لأحد إلا تأثر منها، فلا أستغرب تأثرك يا ابني.
~~- إذن الوصية التي ذكرتها لي من ...
~~- من جد الفتاة، فإن ما قاساه من سوء سلوك ابنه الأمير إبراهيم وحفيديه فضل وسليمان، حمله
~~على أن يوصي بثروته لحفيدته التي نبحث عنها الآن ولأخيها إن ظهر في الوجود، وقد كلفني أن
~~أنفذ الوصية بعد موته؛ لأنه كتمها خوفا من اضطهاد ابنه له، وأوصاني ألا أظهر الوصية حتى
~~أجد الفتاة، وقد مات الأمير منذ مدة؛ ولهذا تراني الآن أبحث عن الفتاة، وقد سقتني في الحديث
~~إلى إفشاء هذا السر لك؛ لأني توسمت فيك معينا قديرا في البحث، فأرجو منك ...
~~- كتمان السر، إني أكتمه يا أبانا، أكتمه حتى بعد ظهور الحقيقة؛ لأني تأثرت جدا لهذه
~~القصة الغريبة فاتكل علي في تحقيق أمر الفتاة، كن مطمئنا، لقد اهتدينا إليها وسنخلصها من
~~مخالب الذئاب.
~~- هل علمت لماذا هربت بها خالتها إلى هنا؟
~~- علمت علمت، علمت أنها ربتها لتقدمها ضحية لصنم الرذائل والشهوات، وقد وجدت هذا الصنم
~~وهي تنوي أن تزوجها منه.
~~- إذا كان الأمر كذلك ف ...
~~- فماذا؟
~~- من يستطيع منع هذا الزواج؟
~~- أنا.
~~- لماذا؟
~~- لأن الفتاة لا تريد رجلا يجعلها رابعة خليلاته.
~~- نعوذ بالله.
~~- اعذرني الآن يا أبتاه، فإني مضطر أن أفارقك في الحال، ولا تتعب نفسك بعد الآن، فإن
~~الفتاة ستكون بين يديك محمية من الغادرين.





# | إفلات العصفور ثانية




# كانت الساعة الثامنة مساء حين قرع الباب على يوسف براق في غرفته، وهو يكتب على
~~مكتبه.

# فنهض يستقبل القادم وفتح الباب، فدخل منه جورجي آجيوس كالمجنون، وقال: خفت ألا أجدك
~~هنا.
~~- أراك مضطربا فماذا؟
~~- هيفاء تحت خطر.
~~- ماذا تقول؟
~~- ستتزوج الليلة.
~~- لذلك الزنيم؟
~~- له.

# فقال يوسف متهددا: حياتها الروحية أو حياتك الجسدية.
~~- وعدتك يا يوسف وها أنا أبر بوعدي، ولكني أريد يدك.
~~- ها يدي فماذا أفعل؟
~~- اذهب واستأجر أوتوموبيلا، ها ms106 عشرة جنيهات ولا تبخل بعشرين أو مائة أو ألف إذا لزم
~~الأمر.
~~- ثم ماذا؟
~~- خذ الأوتوموبيل، وانتظر قرب منزل نديمة، ومتى خرجت الفتاة ضعها فيه وخذها إلى منزل في
~~شبرا، هذا وصفه مدون على الورقة بكل وضوح حتى لا تضل عنه، وهذا مفتاح باب المنزل، ليس فيه
~~أحد، فامكثا فيه ريثما أعود إذا لم أستطع أن أرافقكما، اتركا الأوتوموبيل عند محطة كبري
~~الليمون، وبعد أن يبرح الحوذي اركبا مركبة إلى شبرا.
~~- حسن، هل أنت واثق بالنجاح؟
~~- إني واثق، فلا تخف.
~~•••

# في الساعة التاسعة دخل جورجي إلى منزل نديمة، فوجد هناك نديمة وابنتها وجميل مرمور وفهيم
~~رماح، فلما دخل رحبوا به، وأما هيفاء فحملقت فيه وكانت دلائل الكآبة بادية عليها، وكل لمحة
~~من ملامحها كلمة تدل على نفورها وعلى تململها من الضغط الواقع عليها، أما نديمة فتقدمت
~~وأسرت إليه قائلة: ما الذي جاء بك الآن؟
~~- إذا لم تدعوني فأدعو نفسي لأكون شاهدا.
~~- أخاف أن توجس هيفاء منك؛ لأني أراها تحملق فيك كأنها عرفتك.
~~- الناس يتشابهون يا سيدتي وأنا أتجاهل فلا تخافي، أما جاء القسيس بعد؟
~~- سيجيء بعد ساعة على الكثير.

# بعد هنيهة خرج جورجي إلى غرفة الحمام لقضاء حاجة، وعاد وما هي إلا بضع دقائق حتى صاح
~~الخادم: «حريقة حريقة.» فهرع الكل إلى المطبخ، فوجدوا اللهيب يندلع من بعض الحطام، فاشتغلوا
~~بالإطفاء.

# عند ذلك اغتنم جورجي الفرصة، وقال لهيفاء في إبان اضطرابها: إن يوسف ينتظرك خارج الدار؛
~~ليخلصك من الجحيم الذي تذهبين إليه، إن القسيس الذي سيكللك ليس قسيسا بل هو عامي مثلي،
~~وزواجك لا يكون شرعيا بل حيلة، فأسرعي واخرجي ولا تخافي.

# فما ترددت هيفاء أن خرجت، ودخل جورجي في الحال يساعد البقية على إطفاء الحريق، وما هي إلا
~~بضع دقائق حتى تغلبوا على الإطفاء، وعلموا أن سره انقلاب مصباح البترول، فجعلت نديمة تحرق
~~الأرم على الخادم والخادمة؛ لأن إهمالهما كان السبب، وأما هما فكانا يتبرآن ويقسمان وكل
~~منهما يلقي التبعة على الآخر.

# ولما عادوا إلى البهو لم يجدوا هيفاء، ms107 فبحثوا عنها في المنزل فلم يجدوها فصاحت نديمة: إن
~~هذه الفعلة فعلة تلك الشقية إذن، وقد رامت أن تحرق المنزل بنا لكي تهرب؛ إذا وقعت في يدي
~~فأمزقها تمزيقا.

# فقال جورجي: إنكم لمغفلون، أما درستم المسألة أول مرة؟ فلماذا لم تحتاطوا؟

# فقالت نديمة: إننا في حاجة إليك الآن يا جورجي.
~~- إذن مجيئي كان في حينه.
~~- نعم هل تستطيع أن تهتدي إليها؟
~~- إن اهتديت إلى يوسف براق اهتديت إليها طبعا.
~~- إذن بربك، هل تعجل بالأمر؟
~~- في بضعة أيام أردها إليكم.
~~- أخاف أن يتزوجها هذا الجاهل.
~~- أحول بينهما لا تخافي، دعوني الآن أمضي لعلي أعلم أمرا الليلة، ثم ودعهم ومضى.





# | ضمير يدمع




# كانت الساعة العاشرة حين دخل جورجي إلى المنزل الذي أوى إليه يوسف وهيفاء، فاستقبلاه
~~باسمين متهللين، أما هو فكانت عيناه تتقدان كأن في نفسه ثورة، فلما جلس قال له يوسف: أراك
~~مضطربا فهل حدث أمر؟
~~- لم يحدث إلا كل خير، وإنما أود أن أعلم أمرا.
~~- ماذا؟

# فقال جورجي موجها الخطاب إلى هيفاء: هل أنت نادمة على هربك يا هيفاء؟
~~- بل أنا ممتنة لك وليوسف؛ لأنكما خلصتماني من الويل الهائل.
~~- لقد كذبت عليك يا هيفاء كذبتين، وضميري يعنفني بشدة عليهما.

# فأبرقت أسرة يوسف وقال: الحمد لله لقد بعث ضميرك من قبره.

# وقالت هيفاء: ما هاتان الكذبتان؟
~~- الكذبة الأولى حين كنت في ثوب قسيس ينوي أن يكللك إكليلا كاذبا، وقد أنجاك من شر هذه
~~الكذبة هذا الفتى.

# فجحظت عينا هيفاء، وقالت: إذن لم يكذب ظني؟
~~- لا، لم يكذب، أنا هو ذلك القسيس الشرير، وأما الكذبة الثانية فكانت هذه الليلة إذ قلت
~~لك: إن الذي سيكللك ليس قسيسا بل هو مثلي، والحقيقة أنه قسيس.
~~- إني أشكر لك الكذبة الثانية التي محت شر الكذبة الأولى؛ لأني لم أكن راضية عن الزواج من
~~ذلك الشرير، وقد آليت على نفسي أن أنتحر قبل أن أدخل معه إلى غرفته؛ لأني تصورته شيطانا
~~رجيما، وتصورت أمي الحية التي أغوت حواء، وقد أدركت قصدها الشرير. ولكني لم أستطع النجاة ms108
~~من يدها؛ لأنها كانت تذعرني بتهديداتها، وتوهمني أن الحكومة تضعني تحت سلطتها بالرغم مني؛
~~لأني لم أزل قاصرة ولم أبلغ بعد السن التي أكون فيها حرة التصرف بنفسي.
~~- ولكن يوسف لا يصدق أنها أمك؛ لأن الأم مهما كانت شريرة لا تضحي بابنتها هكذا، فهل هي
~~أمك حقيقة؟
~~- كلا بل هي خالتي، وصرت أشك الآن بأنها كذلك؛ لأن الخالة لا تقل حنانا عن الأم ولا
~~سيما إذا ربت.
~~- من هي أمك يا هيفاء؟
~~- آه، لا أعرف لي أما؛ لأني لم أفتح عيني بصيرتي في هذا العالم إلا وأنا في حضن هذه
~~الشريرة، ولكن قيل لي: إنها ليست أمي، وهي أقرت لي بأني ابنة أختها، وأنها لا تعرف أبي
~~وأنها كانت في مصر، وحين رجعت إلى سوريا كانت أمي تحتضر، فأخذتني وربتني، وفي هذا العام
~~جاءت بي إلى هنا بغتة من غير أن أدري شيئا.
~~- ولكن ما اسم أمك؟
~~- قيل لي: إن اسمها حنة.
~~- وهل تعرفين شيئا عن أبيك؟
~~- قيل لي: إن اسمه خليل وأنه مات، هذا جل ما أعرفه؛ لأن خالتي كانت تتنقل بي من بلد إلى
~~بلد، وحيث نكون أرى أني غريبة، وليس من ينبئني عن أبوي وأهلي.
~~- وماذا تعرفين عن خالتك.
~~- لا أعرف شيئا؛ لأنها سر لا يدرك ففي أول وعيي كانت تسمى ندرة الزعفران، ثم لما
~~انتقلنا إلى بلد آخر قالت: إنها تود أن تنتسب إلى زوجها المصري الذي مات، وأوصتني ألا
~~أذكرها إلا باسم نديمة الصارم، كما كانت تسمى في مصر، وتهددتني بشدة إذا كنت أذكر غير هذا
~~الاسم.
~~- إذن أنت لست آسفة على فراق هذه المرأة؟
~~- بل إني مسرورة بالابتعاد عنها، ولكني لا أزال أخاف شرها، وأنا وحيدة لا أم لي ولا أب
~~ولا قريب.

# فذرفت دمعتان من عيني جورجي، فقال له يوسف: إني أستغرب أن تدمع عيناك.
~~- ليست عيناي تدمعان يا يوسف، ولكن ضميري يدمع.
~~- أين كان ضميرك قبل الآن؟
~~- أما قلت لك: إنه ذهب مع عائلتي؟!
~~- عجيب أن يرجع.
~~- بل عجيب أن تتعجب، وأنت ms109 قلت : إنك سترد لي ضميري، فهل نسيت؟ أما أنا فلن أنسى.

# فتنهد يوسف وقال: الحمد لله.

# ثم قال جورجي: تقولين يا هيفاء إنه ليس لك أب ولا أم ولا قريب تحتمين به ... فهل تريدين أن
~~تسري نفسي بأن تقبليني أبا وأما وقريبا؟

# فأطرقت هيفاء، فقال لها: إني فاقد كل سعادة وهناء في هذه الحياة، فهل تريدين أن تخلقي لي
~~سعادة؟
~~- لو أستطيع.
~~- تستطيعين إذا أردت أن أكون لك كل شيء تتمنينه.
~~- إني أحتاج إلى أب يا سيدي، ولم أر حنو الأب في حياتي إلا الآن، فأنا ابنتك.

# فهم جورجي أن يعانقها، ولكنها نفرت منه مزمهرة فامتنع والدمع يذرف من عينيه، وقال
~~ليوسف: هل تريد أن تكون أخا لهيفاء يا يوسف؟
~~- أما أنا اقترحت ذلك عليك؟ إني ابنك منذ الآن، ولا أظنك تغدر بابنك يا أبتاه.

# فلم يتمالك جورجي نفسه؛ لأن الدمع تفجر من عينيه تفجر الماء من صخرة، وفي الحال نهض بدعوى
~~أنه خارج لقضاء حاجة، ودخل غرفة الحمام وأطلق لدموعه العنان، وما هي إلا هنيهة حتى سمع
~~وقع أقدام، فنهض مسرعا وكفكف دموعه وعاد فوجد يوسف يتمشى في وسط الغرفة كأنه قلق، فقال له:
~~تعال اجلس.

# فقال يوسف: يكاد ينقضي الهزيع الثاني من الليل، ونود أن نبت أمرا.
~~- أي أمر؟
~~- أمر هيفاء، أين تبيت الليلة؟
~~- تبيت الليلة هنا.
~~- يستحيل.
~~- لماذا؟
~~- لأنها لا تبيت إلا مع سيدة.
~~- بل تبيت مع أبيها وأخيها، وأي سيدة أعطف عليها منهما؟!

# فتردد يوسف بالجواب، وقال: ولكن هذا لا يليق.
~~- ما زلت جبانا، لماذا لا يليق؟
~~- لأن الناس لا يعرفون أنها ابنتك وأختي.
~~- كفى أن نعرف نحن، ومتى حان الوقت يعرف الناس ذلك، أليست لك ثقة بنفسك؟! لا تبيت هيفاء
~~إلا حيث نبيت نحن وأنا المسئول.

# فسكت يوسف مفحما، ثم قال: وهذا المنزل؟
~~- هو منزلي الليلة؛ لأن صاحبته عجوز يونانية، وهي صديقتي، وابنتها في سفر، وقد طلبت منها
~~أن تخليه الليلة، وغدا ندبر أمر كل منا، فاطمئن.
~~- ولكني أخاف مغبة هذا التدبير.
~~- إذن أنت جبان ms110 القلب سيئ الضمير ضعيف الثقة فلا تصلح لي ابنا، دعنا من هذا الموضوع
~~ولنبحث في أمر أهم.
~~- ما هو؟
~~- ماذا تنوي أن تعمل أنت؟
~~- سأبحث عن خدمة.
~~- بل تشتغل بتجارة.
~~- ورأس المال؟
~~- هذا هو.

# وتناول جورجي من جيبه ورقا ماليا بقيمة ألف وخمسمائة جنيه، والتحويل الذي أخذه من جميل
~~مرمور، ودفع الكل إلى يوسف.

# فلما اطلع يوسف على التحويل رمى به وبالأوراق إلى الأرض، وقال: لا أمس مال
~~السحت.

# فعبس جورجي به قائلا: ما زلت حيوانا.
~~- إني لكذلك.
~~- إذن لا تعش بين الناس؛ لأنك لا تقدر أن تعيش بينهم إلا إذا كنت إنسانا، فخذ الأوراق
~~كلها واسمع نصح أبيك، وغدا نبحث بتفاصيل التجارة.

# فامتثل يوسف صاغرا كأنه يشعر بقوة تتسلط على عقله، ثم التفت جورجي إلى هيفاء، وقال: إنك
~~تعبة يا ابنتي فقومي إلى سريرك في الغرفة الثانية، ولكني أود أن تنهضي غدا وما أنت
~~هيفاء.

# فنظرت فيه مستغربة وقالت: ماذا أكون إذن؟
~~- تكونين وطفاء ولا يعرفك أحد إلا بهذا الاسم، قومي يا ابنتي إلى سريرك.

# فنهضت هيفاء ودخلت إلى الحجرة، فوجدت سريرين واضطجعت في أحدهما.

# ثم قال جورجي ليوسف: وأنت تنام في السرير الآخر يا يوسف.
~~- يستحيل أن أنام في غرفة هيفاء.
~~- بل تنام حارسا لأختك، وأنا أنام في هذه الغرفة على المقعد حارسا لكما.
~~- إنك تطلب مني أمرا ينفر منه ضميري.
~~- متى كنت سيئ النية هكذا؟ لا تبرهن لي على أنك أخ هيفاء إلا إذا نمت في غرفتها.

# فأفحم يوسف ودخل إلى الغرفة مقدما رجلا ومؤخرا أخرى.

# أما هيفاء ففي نصف ساعة كانت تغط في نومها، وأما يوسف فلم يستطع أن ينام؛ لأن الهواجس
~~كانت تلعب في رأسه، ولكنه كان يتحاشى أقل حركة؛ لئلا تصحو هيفاء أو تذعر.

# ولما كانت الساعة نحو الثالثة شعر يوسف بحركة خفيفة في الباب، ثم انفتح فرأى شبحا يدخل
~~منه متسرقا، فبقي كامنا في سريره ليرى ماذا يكون من أمره، فرآه يتقدم بكل هدوء حتى صار
~~عند سرير هيفاء، ثم رآه انحنى فوق ms111 السرير عند قدميها، فجزع وما رأى نفسه إلا واقفا على
~~الأرض، وأسرع في الحال وقبض على الشبح ودفعه إلى الوراء، فاندفع الشبح معه بكل هدوء إلى أن
~~صار كلاهما خارج الغرفة، حيث تبينه يوسف في الرحبة التي لا يزال المصباح الضئيل مضيئا
~~فيها، فإذا هو جورجي، فقال له: هل من غدر آخر؟
~~- لماذا تقول هكذا؟
~~- ماذا كنت فاعلا؟
~~- كنت أقبل ابنتي؛ لأنها لا تنفر مني وهي نائمة، ألا يحق لي ذلك؟
~~- ولكنك انحنيت عند قدميها.
~~- نعم؛ لأني لا أستحق أن أقبل وجنتيها، وأخاف أن تلهبها أنفاسي فتصحو مذعورة.

# وكان يوسف يرى الدمع ينسكب بغزارة من عيني جورجي فسكت معتبرا، ثم أقعده على المقعد
~~قائلا: إني مدهوش من أمرك.
~~- ما الذي يدهشك؟
~~- أرى فيك شعور الأب الحقيقي، فمن أين لك هذا؟
~~- منك، أما قلت لي: إنك ترد سعادتي، فقد رددتها وأنا الآن أتمتع بها.
~~- وهذه الدموع؟
~~- دموع السرور واللذة، فلماذا تحرمني سعادتي؟ هل ندمت على ما نفحتني؟
~~- فلم يتمالك يوسف دموعه أيضا، وقال: هل تحبني كما تحب هيفاء؟
~~- إذا كنت تأذن لي بقبلة تعلم.

# وأمسك جورجي بيدي يوسف، وهو لا يزال واقفا واجتذبه إليه وعانقه، وهو يقبل خده قبلة لا
~~نهاية لها، والدمع يتدحرج من عينيه ونفسه يتصعد ويتصوب حتى شعر يوسف بمثل حرارة بخار، ثم ما
~~لبث أن تراخت ذراعا جورجي عن صدر يوسف، واستلقى على ظهره ويوسف يتأثر شديد التأثر من هذا
~~الخفقان الذي لم يفهمه.

# ثم جلس يوسف إلى جانبه وهو يقبض على كفه، وقال: أحمدك يا قوة القوى؛ لأنك استجبت صلاتي
~~إذ أنبت نبتة حب في أرض مجدبة، واستخرجت ماء من صخرة.





# | ابن الطبيعة




# عند ذلك تنهد جورجي، وقال: من لقنك هذا اللاهوت يا يوسف؟
~~- مدرسي لقنني.
~~- وماذا تلقنت من أبويك؟
~~- ليس لي أبوان.
~~- إذن من ولدك؟
~~- الطبيعة، فأنا ابن القوة والمادة.
~~- أين ربيت؟
~~- في العالم العقلي.
~~- أين قطنت؟
~~- في دار الخيال.
~~- أرجو أن تخرج إلى عالم المادة وتخاطبني، فقل متى جئت إلى مصر؟
~~- منذ بضعة أسابيع. ms112
~~- أين كنت قبلا؟
~~- في أوروبا.
~~- وقبل أوروبا؟
~~- في القارة الغارقة في الأوقيانوس.
~~- أي أوقيانوس؟
~~- أوقيانوس الجهل.
~~- في أي قطر من أقطار تلك القارة؟
~~- في قطر العبيد والإماء.
~~- العبيد والإماء؟
~~- نعم، عبيد السلطة المطلقة المستبدة.
~~- تعددت السلطات المطلقة في تلك القارة، فأيها تعني؟
~~- أعني السلطة التي صبغ شعارها بالدم، السلطة التي تفرق العناصر ضاربة بعضها ببعض.
~~- في أي عنصر كنت؟
~~- في العنصر الذي لم تكن المعرفة إلا سلاحا ينتحر به، في عنصر الدسائس، في عنصر معكوس
~~التركيب يقوى مشتتا ويضعف متجمعا.
~~- لماذا تركته؟
~~- لم أتركه بل نبذني؛ لأني غريب عن مادته.
~~- إنك تزيد بيانك إبهاما بهذه الكنايات، فلماذا لا تسميه باسمه؟
~~- لأني أرتعد غضبا إذا سميته.
~~- هل العنصر كله نبذك؟
~~- كلا.
~~- إذن أتنقم على العنصر بجريرة ذرة من مادته؟
~~- نعم؛ لأن العنصر الذي تتنافر أجزاؤه، وتتقاتل كريات دمائه وتتهالك حتى جواهره الفردة لا
~~أستطيع الالتئام به.
~~- منذ متى انتبذت منه؟
~~- منذ صحوت من سبات الصبا.
~~- ألم يعد يجتذبك إليه؟
~~- بل أنكرني.
~~- أود مزيد إفصاح يا يوسف، هل لك أقارب في سوريا؟

# فانتفض يوسف قائلا: لا تروعني بهذا الاسم.
~~- لا ترتع فنحن بعيدان عنه الآن، فقل لي أين أهلك الماديون؟
~~- هناك.
~~- من هم؟
~~- جد وزوجة جد وعم وأبناء عم.
~~- تقول: زوجة جد؟ أما هي جدة؟
~~- كلا، بل هي جدة أولاد عمي فقط.
~~- وأبوك؟
~~- لم يبق لي أب.
~~- وأمك؟
~~- ولم يبق لي أم.
~~- إخوة ... أخوات؟
~~- لا إخوة ولا أخوات.
~~- ألم يزل أقاربك الذين ذكرتهم أحياء؟
~~- لا أدري، ولا أريد أن أدري.
~~- عجيب هذا النفور ودمك من دمهم.
~~- ليس عجيبا؛ ففي الطبيعة كثير من ذلك، الزيت والماء تكونا في حبة الزيتون، فمتى ولدتهما
~~تنافرا؛ لأنهما يختلفان طبيعة مع أنهما توأمان.

# ففكر جورجي هنيهة ثم قال: من أي طبيعة أبوك وأمك؟
~~- من طبيعتي المنبوذة.
~~- لو بقيا حيين.
~~- لكنت وإياهما ثالوثا متحدا.

# فتدفق الدمع من عيني جورجي قائلا: لا أدري يا يوسف ما هي طبيعة أبيك الجديد من طبيعة
~~أبيك القديم.
~~- أشعر بألفة بينهما.
~~- يا لله ms113 هل نسيت السجن؟
~~- لن أنساه.

# فأجهش جورجي في البكاء قائلا: هل فعل بك أقاربك أشر مما فعلت أنا بك؟
~~- لا يهمني ماذا يفعل غيري بي؛ لأن الفعل بي مهما كان نوعه لا يتجاوز المادة المتغيرة،
~~ولا يبلغ إلى القوة الخالدة.
~~- إذن ماذا يهمك؟
~~- يهمني ماذا أفعل بغيري.
~~- ماذا فعلت بأقاربك؟
~~- لم أستطع أن أفعل شيئا، فإذا وعظتهم كنت كناطح صخرة يكسر قرنيه والصخرة ثابتة.
~~- وماذا فعلت بي؟
~~- جعلت منك أبا حنونا.
~~- وسعيدا يا يوسف، فدعني أقبلك ثانية.

# وتعانق الأب والابن عناقا قد يفهمه القارئ، ولا يقدر أن يصوره الكاتب.





# | لسان الثعلب




# في اليوم التالي كانت وطفاء (هيفاء) تسكن مع تلك العجوز اليونانية، كوديعة عندها تحرص
~~عليها حرصها على الأجر الذي كانت تتقاضاه من جورجي، وقد أوصى جورجي وطفاء ألا تخرج من
~~المنزل إلا معه، وأن تطلب منه كل ما تشاء متى زارها، وأوصى اليونانية ألا تعترف بوطفاء لأحد
~~وإلا ضاع عليها الأجر الجزيل، وكان بعد ذلك يزور ذلك المنزل ليلة بعد ليلة ويقدم لوطفاء
~~حاجاتها، أما يوسف فندر أن زارها دفعا لشبهة المشتبهين أن تكون حيث يتردد.

# وعاد جورجي يسكن في الفنادق كعادته، ويوسف يسكن في منزل طريقه سلسلة أزقة.

# وما هي إلا بعض الأيام حتى كان يوسف يتاجر بالأجواخ، وكان له جار في السوق يتاجر بالأنسجة
~~الحريرية والأقمشة القطنية وغيرها، فما مضت مدة إلا صارا صديقين، فكانا يجتمعان بعض الأحيان
~~ويتحدثان، ففي ذات يوم قال ذلك الجار - واسمه فهد المهند: بلغني أنك خطبت وستتزوج قريبا يا مسيو يوسف، فيا لك من جار! ألا تخبر جارك لكي يهنئك؟
~~- لا علم لي بما تقول.
~~- عجيب أن تنكر والخبر مالئ الفضاء.
~~- أقول لك: لا علم لي بما تقول.
~~- يا أخي يقولون: إنك تحب ليلى ابنة المراني وأنها تحبك، فهل تنكر ذلك أيضا؟

# فوجم يوسف وازمهر فقال له فهد: دلائل الحب لا تخفى على أحد كحامل المسك لا يخلو من
~~العبق، فها إني أرى على وجهك هذه الدلائل، والناس يعلمون أنك تجتمع بها ms114 أحيانا ، فهل تنكر
~~هذا أيضا؟
~~- لا أنكر؛ لأننا لا نجتمع في السر بل في العلانية.
~~- إذن لا دخان بلا نار، ولا يجمع الفتى والفتاة إلا الحب.
~~- ولكن الحب غير الخطبة والزواج.
~~- ولكن الخطبة والزواج ثمرة الحب بحكم الطبع، وإلا فالحب فاسد وفي عرف الجمهور
~~إثم.
~~- أما نحن فلسنا نجري على رأي الجمهور.
~~- تعني أنكما لن تتزوجا بل تتعاشقان؟

# فامتقع وجه يوسف، وقال: لا حكم لي على المستقبل.
~~- أما أنا فأحكم بأن المستقبل زواج إذا كان الحاضر حبا.
~~- لا أدري لماذا يهمك هذا الموضوع.
~~- يهمني لأنك صديقي وأود أن أقوم بواجب الصديق.
~~- لا أفهم ما هو الواجب الذي عليك.
~~- النصح.
~~- ما هي نصيحتك؛ فأشكرها لك؟
~~- لا أقدر أن أقول ما لم أعلم إن كنت تنوي أن تتزوج هذه الفتاة، فإن كنت لا تنوي فلا داعي
~~للنصح.
~~- هب أني سأخطبها.

# فتردد فهد في الجواب، وقال: لا أقدر أن أقول إلا إذا علمت عزيمتك الأكيدة، فلا أود أن
~~أبني على فرض.

# فسكت يوسف، وبعد هنيهة قال فهد: هل أنت مصمم على الزواج من هذه الفتاة؟
~~- ذلك في النية، ولكني لا أدري إن كانت الأحوال تسوق إلى إبراز النية إلى حيز
~~الفعل.
~~- إذن لم تكذب الإشاعات ويحق لي أن أتكلم.
~~- تكلم.

# فتوقف فهد هنيهة، وقال: أخاف أن أتكلم.

# فاضطرب يوسف قائلا: إنك تحملني على التطير من هذه المقدمة، فماذا تريد أن تقول؟
~~- إن ما أقوله سر قد لا يعرفه إلا واحد غيري، فأخاف مغبة إفشائه عن يدي.
~~- لا تعرفني جيدا يا فهد؛ فإن ما يقال لي سرا فكأنه لم يقل، فقل وتوهم أنك لم
~~تقل.
~~- أقسم لي بأعز عزيز عندك أنك لا تقول.
~~- لست أقسم بشيء؛ لأن وعدي أعظم من قسمي.
~~- إني أثق بك، ولكن اعلم أني سأنكر تمام الإنكار أني قلت لك ما سأقول، وإذا شاع السر
~~أتهمك باختلاقه.
~~- ليكن ما تقول.
~~- حسن، هل تعرف ابنة من هي ليلى؟
~~- أعلم أنها ابنة بطرس المراني.
~~- كلا البتة.

# فوجم يوسف، وقال: إذن ابنة من هي؟ ms115
~~- لا أحد يدري.
~~- ماذا تقول؟
~~- أقول: إنه ليس لليلى أب.

# فسكت يوسف وقال: لا أفهم ماذا تعني.
~~- أعني أن ليلى ابنة عاهرة، وقد انخدع بطرس المراني بالزواج من أمها، فكان يظن أنه
~~يتزوج أرملة، والحقيقة أنه تزوج زانية لا تعرف أبا ابنتها.
~~- وهل عرف بطرس هذا الأمر بعد ذلك؟
~~- لو عرفه لطلق المرأة حالا.
~~- وكيف عرفت هذا السر؟
~~- لا تسألني كيف عرفته.
~~- بل أود أن أتحقق صحة هذا الخبر.
~~- لا أقدر أن أقول لك شيئا الآن، ولكنك ستعلم في المستقبل حين تعرف عشاق أمها الواحد بعد
~~الآخر، فما أنا واش الآن بل أنا ناصح وأنت حر في قبول النصح أو رفضه، هذا واجب الصداقة
~~وقد قضيته.

# ففكر يوسف هنيهة، ثم قال: وهب أن أم ليلى كانت زانية، فما هو عيب ليلى؟
~~- عيبها أنها ابنة زنا لا تعرف لها أبا، وإذا تزوجتها فلا تعرف من هو حموك.

# فأطرق يوسف قائلا: لا أرى ليلى ملومة إذا كانت لا تعلم لها أبا شرعيا
~~حقيقيا.
~~- يا لله! أما كفى هذا عارا لها ولكل من يتصل بها؟
~~- لا عار عليها؛ لأنها لو كانت حرة في ميلادها ما رأت أن تكون ابنة زانية، ونحن لو كنا
~~أحرارا ما كنا نود أن نكون أبناء آدم الذي أورثنا الخطيئة كما يقولون.

# فضحك يوسف وقال: ولكن الذين يزعمون أننا ورثنا الخطيئة من آدم يزعمون أيضا أن المسيح
~~افتدى العالم، فهب أن ليلى بنت زنا، فأنا افتديتها وأطهرها من عار الزنا.
~~- إذن تصر على الزواج منها.
~~- إذا قدر لنا هذا الزواج، فلا أرفضه لأجل هذا السبب.
~~- إني أستغرب مبادئك يا يوسف.
~~- لا بدع أن تستغربها؛ لأنها تخالف مبادئ السواد الأعظم من الناس، فاعلم يا أخي أن
~~أفكاري غير أفكار هذا السواد من الناس، وما دامت ليلى طاهرة الشخصية، فعار أمها لا يلتصق
~~بها مهما لصقه الناس بها.
~~- لك رأيك يا أخي والذي علي قد فعلته، ولكن هل تظن العوسج يثمر تبنا، والشوك
~~عنبا؟
~~- إن لم يثمر الشوك عنبا فيزهر ورودا، ms116 ثم إن جوهر ليلى الروحاني لم يتكون في حجر
~~أمها، بل في بيت بطرس المراني، ولم أسمع عن هذا البيت إلا الثناء على محامده وفضائله، وإذا
~~كانت أم ليلى قد استطاعت أن تخفي زلتها حتى عن زوجها؛ فلأنها كانت ذات عفاف، وما زلتها إلا
~~هفوة غواية، وقد هفا الملاك قبلها، والله غفر لأمثالها.





# | مؤامرة رجيمين




# في ذلك المساء كان فهد المهند في منزل الدكتور صديق هيزلي، وهما يتحدثان فقال صديق: أظنك
~~نجحت يا فهد.
~~- إن صاحبنا فيلسوف لا يتكلم إلا بالروحانيات.

# فضحك الدكتور صديق قائلا: لقد عرفته كذلك فماذا جرى من الحديث بينكما؟
~~- كانت النتيجة عكس ما رغبنا.
~~- تعني؟
~~- أعني أنه عوضا من أن ينفر من ليلى بررها، وجعلها طاهرة من كل عيب، بل برر أمها
~~أيضا.
~~- يلوح لي أنه لم يقتنع بصحة الخبر.
~~- بل اعتقد بصحته، ولكنه لا يحسب ذلك عارا، ولو شاع وملأ الأسماع.
~~- إذن هو مصر على التزوج منها.
~~- أنكر ذلك أولا ولكن كلامه الأخير أثبت أنه يحبها، ولا ينفره منها عار ولا
~~شنار.

# ففكر صديق هنيهة، ثم قال: لقد قلت حيلتي، فلا أدري كيف أفصل هذا الثقيل عن تلك
~~العنيدة.
~~- يجب أن تعرف كيف تؤكل الكتف.
~~- فكرت كثيرا فلم أعرف، فهل تعرف كيف تؤكل الكتف؟
~~- أنت أعرف مني؛ لأنك درست أخلاق الفتاة.
~~- إن ما درسته وعرفته يدلني على أن ذلك الثقيل لاعب في دماغ الفتاة بعلمه وفلسفته؛ لأنها
~~تحب الفلسفة والعلم.
~~- ولكن الفتاة لا تخرج عن كونها مرأة، فهي كسائر النساء تغتر بالمال والسعة.
~~- نعم، وقد خطر لي ذلك؛ ولهذا صارت المسألة أصعب من قبل؛ لأن يوسف صار ذا مال وتجارة، فلم
~~تبق من حاجة في نفس ليلى يعجز ذاك عن سدها، ولا أدري كيف حصل ذلك الشقي على رأس المال، وآخر
~~عهدي به أنه كان خادما في حانوت دخاخني؛ لضيق ذات يده.
~~- إن أمره محير، وأظن أن معظم رأس ماله ثقة، والمال الذي بين يديه ليس له بل لتجار أكبر
~~منه، هذا إذا لم يكن ms117 المحل كله لشخص آخر يتاجر باسمه والله أعلم، أقيسه على نفسي، فإن معظم
~~رأس مالي لمداينين فإذا كان هو كذلك فموقفه حرج دائما.

# فبقي صديق صامتا مفكرا، وأخيرا قال له فهد: إننا صديقان يا صديق، والثقة متبادلة؛
~~ولهذا لا أجد أحدا غيرك أشكو له أزمتي لعل لك فيها رأيا.
~~- ثقتك في محلها يا فهد فهل أنت في أزمة؟
~~- إني فيها وقد أصبحت على وشك الإفلاس، وإذا لم يكن في يدي الآن شيء من المال أسد به
~~أفواه المداينين ضايقوني، وعرضوا تجارتي لخطر الإفلاس لا محالة، فهل في إمكانك أن تدبر لي
~~دائنا آخر يقرضني قرضا لمدة ستة أشهر إلى أن يحين الموسم، وتتوافر الأموال فأجمع الديون
~~التي لي وأنجو من الخطر؟

# ففكر صديق هنيهة، ثم قال: لقد دبرت لك دائنا.
~~- من هو؟
~~- جارك يوسف نفسه.
~~- ولكنه تاجر مثلي لا يستغني عن جنيه واحد.
~~- ليس ضروريا أن يدفع من صندوقه بارة واحدة.
~~- إذن كيف؟
~~- أنتم التجار تتبادلون الصكوك.
~~- نعم.
~~- فأعطه صكا بقيمة ألف أو ألفي جنيه مثلا، وهو يعطيك صكا بمثل المبلغ «تقطعه» في أحد
~~البنوك.
~~- ولكن هناك عقبتين، الأولى: أن يوسف قد لا يعطيني صكا، والثانية: أن البنك قد لا يقطع
~~الصك على يوسف.
~~- هل يعلم يوسف بأزمتك؟
~~- لا يعلم بها أحد غيرك.
~~- إذن، إذا احتلت عليه فلا يبخل عليك بصك منه إذا رأى بيده صكا مثله منك؛ لأنه رجل
~~طيب القلب وسليم النية جدا، أما البنك فلا يتردد على ما أظن في قطع صك لتاجر جديد يعرف
~~البنك أنه يحرص على سمعته والثقة به، جرب هذه الطريقة فقد تنجح، وإن لم تنجح فلا تخسر شيئا
~~وبعدها نفكر بطريقة أخرى.
~~- إنها لفكرة حسنة جدا، فإن نجحت أبشرك بنيل متمناك يا صديق.

# فضحك صديق، وقال: إني أسر بذكائك يا فهد، لقد تفاهمنا بلا كلام، وإذا صح هذا الحلم فلك
~~مني جائزة.





# | قصور في الهواء




# في صباح اليوم التالي كان الدكتور صديق هيزلي مختليا بليلى في غرفة المقابلة، وقد ساقهما
~~الحديث إلى ms118 الخطاب التالي ...

# قال صديق: يلوح لي أنك تعتقدين أن السعادة قائمة باللذة النفسية وحدها، وأن لذة النفس
~~مقصورة على إحراز المعرفة والعلم.
~~- نعم، وهل تنكر أن هذه اللذة هي أعظم اللذات؟
~~- لا أنكر، ولكني أعتقد أيضا أن النفس وهي مقيمة في الجسد تتألم أيضا إذا تألم الجسد،
~~فهل تسر نفسك وأنت جائعة أو عليلة؟
~~- لا، ولست أقول: إن لذة النفس تقضي بإهمال الجسد وتركه لآلام الجوع والبرد، بل يجب
~~الاعتناء بالجسد ما دام غلافا للنفس.
~~- إذن للجسد حق بنصيب من اللذة كحق النفس.
~~- بلا شك.
~~- ولا تنكرين الفرق بين العيشة القشفة وعيشة الرخاء.
~~- متى كنت أنكر الفرق بينهما؟ ولكني أقول: إن لذة النفس أعظم وأهم وألزم من لذة
~~الجسد.
~~- وأنا أقول كذلك أيضا.
~~- وإذا خيرت بينهما؟
~~- أختارهما معا.
~~- وإذا لم يصح لك إلا إحداهما؟
~~- لا أدري أيهما أختار، ولكني ما دمت أستطيع الحصول عليهما معا فأختارهما معا.
~~- طبعا.
~~- حسن، أنت حاصلة على لذة النفس بالعلم والأدب والفضيلة.
~~- أحمد الله على ذلك.
~~- فإذا حصلت على لذة الجسد أيضا في العيشة الهنيئة، فهل تفقدين لذة النفس؟
~~- لماذا أفقدها؟
~~- وإذا تيسرت لك هذه اللذة الجسدية بلا عناء ولا تكلف مشقة، فهل ترفضينها؟
~~- ما أنا مجنونة حتى أرفضها.
~~- ما قولك إذا وقعت في يدك مائة ألف جنيه بلا تعب ولا نصب، وكانت لك حلالا؟!
~~- أستعين بها على لذة نفسي.
~~- حسن جدا، أنا أضع في يدك الآن مائة ألف جنيه.

# ثم تناول صديق من جيبه ورقة مطوية، وقال: في هذه الورقة مائة ألف جنيه لك.
~~- لا أعني أنك تقدم لي مائة ألف جنيه، وما خطر لي أنك تفعل ذلك؛ لأننا كنا نفرض فروضا،
~~ونضرب أمثالا للاتفاق على حقيقة، فدع ورقتك معك.
~~- ليست ورقتي بل هي ورقتك، وما أنا أقدم لك من مالي بل أقدم لك مالك.
~~- لا أفهم، ماذا تقول؟
~~- طبعا؛ لأنك لا تعلمين شيئا عن نسبك.
~~- نسبي؟
~~- نعم نسبك، فهل تعلمين من هو أبوك الحقيقي؟
~~- لا أعرفه؛ لأني تيتمت طفلة، ولكن قيل لي: إنه ms119 كان يدعى حنا فرزدق.
~~- لم يكن في الوجود هذا الشخص، وإنما اختلق اختلاقا للتمويه على حقيقة نسبك.
~~- وماذا تعرف عن حقيقة نسبي؟
~~- أعرف ما لا يعرفه أحد غيري الآن، وكان يعرفه اثنان قبلي وهما أمك وأبي.

# وكانت ليلى تمتقع لحظة ثم يشرق محياها لحظة أخرى، فقالت: ما الذي تعرفه؟
~~- أعرف أنك ابنة غير شرعية لرجل كبير.

# فاقشعرت ليلى وقالت: من هو هذا؟ وكيف تثبت هذا الزعم؟
~~- إذا أحببت أن تقرئي هذه الورقة ثم هذه أيضا تفهمين كل شيء.

# فتناولت ليلى الورقة من يده (وهي وصية خالها لابنه صديق)، وقرأت حكاية مولدها كما كتبها
~~خالها أبو صديق؛ لكي يقرأها ابنه بعد موته، وكانت تقرأ مدهوشة متحيرة متلونة من شدة
~~التأثرات المتضاربة.

# ثم رفعت نظرها إلى صديق، وقالت: ما أدراني أن تكون هذه الورقة ملفقة؟
~~- لو كنت لا تعرفين خط أبي ولا تعتقدين أن أبي لا يكذب، ولا قصد له سوى الحرص على سعادتك
~~لكان يحق لك أن توجسي وتسيئي الظن بهذه الورقة، وما قولك بهذه الوصية الناطقة (أي: وصية
~~الأمير إبراهيم الخزامي لأمها)؟

# فتناولت ليلى الورقة الثانية، وقرأتها مرتجفة اليد، وما انتهت منها حتى وقعت من يدها لشدة
~~تأثرها، فتناولها صديق وطواها ووضعها مع الورقة الأخرى، ثم قال: هل وثقت الآن أنك وارثة
~~ثروة لا تقدر بأقل من مائة ألف جنيه؟
~~- وأني ابنة أمير؟
~~- نعم، فما أنا متصدق عليك بمائة ألف جنيه بل أحفظها لك.

# وكانت ليلى في بحران بل في ذهول برهة، ومن لا يكون كذلك إذا بوغت بما يقلب كيانه ويغير
~~حسبانه؟! وبعد سكوت طويل والدكتور صديق جالس يتلاهى بسلسلة ساعته التفت إليها قائلا: لقد
~~حلمت قبلك يا ليلى حين فتحت وصية أبي، وأنا خالي الذهن من أقل حقيقة فيها، فلا ألومك إذا
~~سبحت في عالم الخيال، ولكني أهنئك.
~~- بماذا تهنئني؟
~~- أهنئك بما تشعرين به من السعادة الآن.
~~- هل تظن أني أفتكر بسعادة أو شقاء الآن؟
~~- لا أقدر أن أظن غير ذلك، فإذا خاب ظني، فبماذا تفكرين؟
~~- أفكر في ms120 كيف أنتمي إلى أناس لا أعرفهم ولا يعرفونني، بل أنا غريبة عنهم.
~~- لا يهمك إلا أن تحصلي على حقك من الميراث، وإذا رام من تنتسبين إليهم أن تكوني صديقة
~~لهم فدعيهم يتقربون منك.

# وعادت ليلى إلى بحرانها، وبعد هنيهة استوقف صديق فكرها في مسبح تخيلاته بقوله: ما زلت
~~تحلمين، أظنك تفكرين الآن بالبون الشاسع بين ماضيك ومستقبلك، فلا بد أن تكون كل أفكارك قد
~~تغيرت في هذه الساعة، وأصبحت تبنين قصورا وعلالي أخرى، ولكنك تبنينها على صخر لا في
~~الهواء كما كنت تبنين قبلا.
~~- إنك بعيد الظنون فما تغير في ضميري شيء.

# فاختلج صديق لهذا الجواب، وشعر بنبل وقع في فؤاده، وبعد هنيهة قال: أظنك تريدين أن تبقي
~~وحدك الآن يا ليلى فأتركك.

# فنظرت إليه قائلة: أشكر شعورك، ولكنني لا أراك تترك هنا الورقة التي تخصني.

# فتوقف صديق هنيهة ثم قال: سنعود ونتباحث بشأنها يا ليلى، ومتى تريدين أن أعود؟
~~- تعود متى شئت، ولكن الورقة تبقى هنا منذ الآن.

# فضحك صديق، وقال: تبقى هنا منذ الآن إذا شئت، ولكن تحت شرط.
~~- لا أخضع لشرط.

# فتغيظ صديق وتردد في مكانه، ثم عاد وجلس، وقال: اسمعي يا ليلى، لا أحد يعلم بهذه الوصية
~~غيري وغيرك الآن، ولن يعرف بها أحد غيرنا إلا متى صرنا زوجين، وإن ذكرتها أنت لأحد أنكرها
~~أنا بتاتا.

# فنظرت فيه ليلى غاضبة ثم قالت: خذها فكأنها لم تكن، كنت في غنى عنها وسأبقى كذلك.
~~- إذن ظلي بانية قصورا في الهواء واستثمري السعادة من الفلسفة، وخرج لا يلتفت.





# | العملي غير النظري




# ما هي إلا بعض الأيام حتى أعلن إفلاس فهد المهند، فأسرع البنك الأميركاني، وطلب من يوسف
~~براق أن يدفع مبلغ ألفي جنيه عن فهد هذا؛ لأنه كان قد ضمنها وكفله بها، فوقع يوسف في حيص
~~بيص؛ لأنه ليس عنده من المبلغ جنيه واحد، فأبلغ جورجي آجيوس في الأمر، فأسرع هذا وأخذ
~~الدفاتر إلى غرفته، وجعل يفحصها بمساعدة يوسف، ثم «جرد» المحل فظهرت له هذه النتيجة:

# جنيه

# 2000

# بضاعة ms121 في المحل 

# 2500

# ديون للمحل بموجب الدفاتر يصعب جمعها

# 4500

# الجملة

# 2000

# ديون على المحل

# 2000

# السند المكفول باسم يوسف

# 4000

# 4000

# الجملة

# 500

# فطار صواب جورجي، وقال: كيف فعلت هكذا يا بني، أفي هذه المدة القصيرة تبيع بضاعة دينا
~~بقيمة ألفين وخمسمائة جنيه وتضمن ألفي جنيه، لقد ضاع رأس المال، قل لي لماذا ضمنت ذلك
~~المنافق؟
~~- لأني لم أعلم أنه سيفلس.
~~- بالطبع لا تعلم؛ لأنه لا يقول لك.
~~- بل أخبرني أن ذلك القرض الذي يقترضه سيفرج أزمته لا محالة، وأنه سيفعل معي معروفا
~~كمعروفي إذا احتجت إليه، وأن التجار لا يستغنون بعضهم عن بعض، وقد توسل إلي توسلا وقال
~~لي أن أفعل هذا المعروف لأجل أطفاله إلى غير ذلك من ضروب التشفيق، فلم يسعني إلا أن أفعل
~~معه المعروف وإلا فلا أكون إنسانا، هل يطاوعني ضميري أن أرى محله يهوي إلى هاوية الإفلاس،
~~وعائلته تصبح بعد ذلك في فاقة ولا أساعده بكتابة كلمتين في ذيل سند، إني أرق من أن أتنكص عن
~~هذه المساعدة.

# فلطم جورجي خديه، وقال: يا للسذاجة! هل تهدم مستقبلك لكي تبني مستقبل أطفال ذلك
~~المنافق؟
~~- إنه مسكين، ماذا كان في يده؟ ظن أنه بذلك القرض يسد عجزه، ويصلح حال تجارته، ولكن
~~المداينين تألبوا عليه ولم يرحموه فأفلس.
~~- إذا كان المداينون لا يرحمونه، فهل تفتديه أنت بنفسك؟ وهل تعلم أين ذهبت الألفا جنيه
~~التي كفلتها أنت وستدفعها؟
~~- بالطبع ذهبت إلى خزائن المداينين القساة.
~~- كلا كلا، بل ذهبت إلى جيب ذلك المنافق، فهو لم يف منها دينارا واحدا وإلا ما
~~أفلس.
~~- لا أصدق أنه يفعل ذلك؛ لأن عملا كهذا يعد نهبا واختلاسا، ولا أعتقد أن الإنسان مهما
~~خلا من المروءة ومهما كان لئيما يؤذي غيره ليغنم هو.
~~- لا تتفلسف، ذلك الخائن اختلسك لا محالة.
~~- يا لله! هل يستحل اختلاسي وأنا أصنع له معروفا؟
~~- لا يستطيع أن يختلس إلا ممن يصنع له المعروف، وأما المداينون الذين لم يرحموه، فهم
~~الذين يحصلون حقوقهم منه، رآك صادقا طيب القلب سليم ms122 النية أي: غبيا غرا فاغتنم الفرصة
~~لاختلاسك، هل تعرف أي اللحوم التي يأكلها البشر؟ لا تسكت، قل.
~~- يأكلون لحوم البقر والغنم.
~~- لماذا لا يأكلون لحوم الأسود والذئاب؟
~~- لعلهم لا يستلذونها.
~~- بل يستلذونها لو كانوا يستطيعون قيادتها كما يقودون الأغنام والأبقار، يسلم الذئب
~~والأسد من يد الإنسان؛ لأنه أقوى منه، وأما النعجة فلأنها ضعيفة بين يديه يكون لحمها لذيذا
~~له، فليتك كنت ذئبا أو أسدا فما استطاع ذلك الوحش افتراسك، أما قلت لك: إن الناس وحوش
~~ضوار ينهش قويهم ضعيفهم؟ فليتك كنت وحشا، ثم قل لي على من هذا الدين الوفير الذي
~~لك؟
~~- على خياطين متعددين.
~~- لماذا لم تبع القماش نقدا؟
~~- لأنهم تعذروا على الدفع فذاك جاءني يقول: إنه إذا لم يشتغل لا يقدر أن يشتري، ولا يقدر
~~أن يشتري لأنه ليس معه دراهم، ولا يكون معه دراهم ما لم يشتغل، فبعته بالدين لكي يشتغل
~~ويفي.
~~- فذهب واشتغل وقبض وأودع في جيبه، وماذا قال لك الآخر؟
~~- قال: إن له دينا وعما قليل يحصل على دينه ويدفع.
~~- فحصل وأودع في جيبه، والآخر؟
~~- قال: إن عنده عائلة تعيش من تعبه وليس عنده بضاعة، فرق له قلبي وأعطيته.

# فتنهد جورجي وقال: لا تصلح تاجرا يا بني بل محسنا، والمثل يقول: نصف الطريق ولا كله،
~~فالأفضل أن يتصفى المحل وما يبقى منه من المال تحسن به على من تحسن، وإنما أود أن تتعلم من
~~هذا الحادث درسا قد تستفيد منه في المستقبل، فاعلم أن الناس في مثل حرب والحرب تسوغ
~~للمحارب أن يستعمل كل سلاح تصل إليه يده، وإلا تغلب عليه خصمه وقتله، فإذا كان الكذب
~~ينجيك من غدر الغادرين فلا خير في الصدق، وإذا استطعت أن تهضم من غير أن تتعرض لخطر فاهضم،
~~وإذا استطعت أن تدوس غيرك لكي ترقى إلى قمة فاطحنه تحت رجليك، وإلا فعل بك ما يجب أن تفعله
~~به أنت، افعل كل ما تستطيع أن تفعله بشرط أن تحايد ما يسمونه قانونا؛ لئلا تسعى إلى حتفك
~~بظلفك.
~~- وقانون الضمير؟ كيف ms123 أستطيع أن أحايده؟
~~- الضمير؟ اقتله قبل أن يقتلك.

# فصاح به يوسف: كفى يا هذا كفى، فما أنت أبي ولا أنا ابنك إذا كنت تود أن أتلقى منك هذا
~~الدرس الشرير.

# فنظر فيه جورجي غاضبا، وقال: إذن ابق نعجة يا بني، ابق نعجة، إني أبكيك حيا لأنك ميت
~~يتحرك ليس إلا.

# وبعد سكوت هنيهة قال يوسف: قضيت عهد الصبى وأنا أربي نفسي لكي أكون صالحا، فهل تريد أن
~~تحولني في ساعة إلى إبليس رجيم؟ لا أطيق ذلك.
~~- آه، ليت الناس كلهم مثلك فتسهل عليك معاملتهم، ولكن ما داموا كلهم أبالسة يجب أن تكون
~~إبليسا مثلهم؛ لكي تستطيع أن تعاملهم.

# ففكر يوسف هنيهة ثم قال: أقول لك يا أبي: إني لست مثل الناس، ولا أقدر أن أكون مثلهم فلا
~~أعاملهم ولا يعاملونني، والحق معك ما أنا تاجر بل أنا عامل، فيجب أن أطلب خدمة حيث
~~أجد.

# فهز جورجي رأسه، وقال: إذن تكون أداة في معمل، والميكانيكي يصنع منك الآلة التي تعمل
~~مسيرة وتعمل جهد قوتها، فإن صلحت عضاضة جعلك عضاضة تحمل الأثقال، ومتى انكسرت هذه العضاضة
~~رمى بها بين الحطام المهملة وصنع غيرها، فهل تريد أن تكون كذلك؟

# ففكر يوسف وقال: لا أرى وجه الشبه بيني وبين العضاضة.
~~- أنا أريك، خذ مثلا، كان فتى مثلك يشتغل في معمل فكان عاملا ثم جعل يترقى حتى صار
~~ناظرا، ولكن صاحب العمل لم يرقه إلا حين ثبت له أنه ينتفع من خدمته عشرة أضعاف أجرته،
~~وفي ذات يوم حصل اختلال في الآلة، فانتثر بعض أدواتها، وأصابت هذا الناظر في وجهه ففقأت
~~عينيه، وشوهت وجهه، ولم يعد يستطيع أن يقوم بواجباته، فاضطر صاحب المعمل أن يرقي غيره إلى
~~وظيفته وأعطاه تعويضا حقيرا، فلزم الرجل بيته وكان فيه ميتا في شكل حي، وقد ظلمه الذين
~~كانوا يطيلون عمره بإحسانهم؛ لأنهم كانوا يطيلون عمر شقائه، هل رأيت وجه الشبه الآن؟
~~- ولكن هذا نادر لا يقاس عليه.
~~- لا بأس من أن نضرب عنه صفحا، ونعود إلى الذي خلفه في ms124 منصبه، فإنه بذل جهده في إرضاء
~~صاحب المعمل، وبعد عام أصيب بمرض صدري من جراء إجهاد قواه، واضطر أن يستعفي ليستشفي فلم يجد
~~من مكافأة صاحب المعمل ما يسد حاجات الاستشفاء شهرين، فكان نصيبه نصيب سلفه، وهكذا تبدل على
~~تلك الوظيفة في ذلك المعمل خمسة، وصاحب المعمل يتنعم متمتعا بتعبهم.
~~- إنك تريني من الدنيا الوجه المظلم يا أبي.
~~- أريك الحقيقة، هذا مصير السواد الأعظم من العمال والمستخدمين.
~~- وما قولك بالذين ترقوا حتى بلغوا المناصب العالية، وصاروا أصحاب أعمال؟
~~- معظم هؤلاء وحوش ضوار يحسنون الحرب فقد استوطأت أقدامهم أمثالك، فسحقوهم وصعدوا إلى تلك
~~المناصب، فإن كنت تعدني أن تكون وحشا ضاريا أبشرك بنيل المناصب العالية، لقد خدمت في بنك
~~وفي مصلحة حكومة، أما شعرت أن غيرك كان يسحقك تحت قدميه؛ لكي يرتقي عليك؟

# فبقي يوسف صامتا مفكرا.





# | الاهتداء إلى الفخ




# في ذات يوم في تلك الأثناء كان جورجي جالسا في قهوة الشيشة كعادته، فجاءه فتى في أول
~~الشباب وسأله: هل حضرتك المسيو جورجي آجيوس؟
~~- أنا هو فهل من خدمة؟
~~- نعم إذا كنت تتفضل وتزور أختي بضع دقائق؟ فهي في حاجة إليك.
~~- من هي أختك؟
~~- لا تعرفها أنت، ولكنها تعرفك وتريد مقابلتك لأمر.
~~- ما اسمها؟
~~- ماري الجهوري، فهل تريد أن تتفضل الآن؟
~~- لا أفهم ما شغلها مع من لا يعرفها.
~~- متى قابلتها تفهم.
~~- أين تسكنون؟
~~- في شارع عابدين.

# بعد قليل كان جورجي عند تلك المرأة، وهما مختليان في غرفة فقالت: سمعت يا سيدي أنك تبحث
~~عن فتاة.
~~- من قال لك: إني أفعل؟
~~- ما من سر يبقى مكتوما فقد بلغني أن فهيم بك رماح كلفك بالبحث عن فتاة، كان يبتغي أن
~~يتزوجها فهربت؛ لأنها لا تريده، فهل وجدت الفتاة؟
~~- لا أفهم بغيتك من هذا التحقيق يا سيدتي، فهبي أن الأمر كما سمعت وعلمت فما شأنك؟
~~- أود أن أعلم هل لك مأرب خاص بتزويج الفتاة من فهيم بك؟
~~- ربما كان لي فأود أولا أن أعلم غرضك.
~~- إذن لا بد من قول ما أقوله أولا. ms125
~~- نعم قولي يا سيدتي فإني أسمع، هل لك علاقة بالفتاة أو بفهيم بك؟

# فقالت: نعم لي علاقة بفهيم بك وحده، ولا شأن لي مع الفتاة، كان فهيم بك صديقا حميما لنا
~~منذ جاء إلى مصر، وكان يتردد علينا كثيرا على نية أن يخطب ابنتي، فكنا نرحب به ترحاب أهل
~~الفتاة بعريس لائق بفتاتهم إلى أن صار كواحد منا، ولكنه كان يماطل بإعلان الخطبة، ونحن
~~نحتمل مماطلته مصدقين أعذاره، وأما ابنتي فقد تعلقت به تعلق العاشقة بالمعشوق، وليس من
~~يلومها إذ لا يخفى عليك مقام فهيم بك، ولا سيما إذ كان دائما يمنيها ويمهد السبيل لآمالها،
~~وقد بلغ منها الحب حتى استسلمت له وهي واثقة بوعوده، وما صحت من سكرة الحب إلا وهي في مصيبة
~~...
~~- يا لله، مسكينة.

# وهنا استخرطت المرأة في البكاء، وهي تقول: هل شعرت بمصيبتنا؟ ومع ذلك بقينا نحاسن فهيم بك
~~على أمل أن يفي بوعده، ولكنه ما زال يمني ويماطل إلى أن سمعنا بأنه نوى أن يتزوج تلك
~~الفتاة، وهي تنفر منه كأن الله يوحي إليها بأن هذا الرجل يرتكب خيانتين مع فتاتين الأولى
~~ذات حق بزواجه بحكم الضمير والثانية مغتصبة، ولما علمت أنك مكلف بالبحث عن تلك الفتاة رأيت
~~أن أطلعك على حقيقة الأمر وأستفتيك، فهل يحق لفهيم بك أن يترك هذه الفتاة التي استغواها
~~تسقط في هاوية رذيلته، ويبحث عن الفتاة التي تنفر منه لكي يتزوجها؟
~~- كلا، كلا.
~~- كذا اعتقدت أنك تقول؛ لأنك كأفاضل الناس ذو ذمة وشرف نفس، فهل تستمر على مساعدته لبلوغ
~~قصده بعد أن عرفت بفعلته هذه؟
~~- لا يطاوعني ضميري على ذلك، وإني لمستغرب عمل فهيم بك هذا، ولا أكاد أصدق أنه يهمل
~~ابنتك.
~~- لم يزل يا سيدي عندي أمل بأن يرعوي، ويعود إلى رشده ويخلص ابنتي المسكينة من العار الذي
~~ألبسها إياه، وهل يجد فهيم بك عروسا كابنتي دعد تخضع له خضوع النعجة، وتكون في منزله خير
~~زوجة أمينة وبين نساء أصدقائه كالملكة؛ لأنها مستوفية العلم والتهذيب وذكية الفؤاد، فهل
~~تتفضل ms126 بأن تتوسط لدى فهيم بك في الأمر فلعلك تقنعه .
~~- إني أبذل جهدي يا سيدتي ولي الأمل أن أنجح، ولكن كيف يمكن إثبات أن فهيم بك كان يحب
~~ابنتك ويعدها بأن يتزوجها؟
~~- لا أود أن تناقشه في ذلك مناقشة، بل أن تستعطفه استعطافا؛ لأني أخاف أن تنفره المناقشة
~~والمحاجة.
~~- بالطبع أخاطبه بصيغة الاستعطاف، ولكن لا بد من التلميح إلى الواجب عليه بحكم الشريعة
~~حتى يحسب حسابا للتهديد إذا كابر، فما هي بيناتك على أنه كان يعد الفتاة ويمنيها؟
~~- عندي ألف بينة فهو الذي فتح هذا البيت، واقتنى أثاثه وكان ينفق فيه عن سعة بشهادات
~~الخدم، وكان يتردد إليه كثيرا وأحيانا كان ... كان يبقى هنا طويلا.
~~- كان يبيت هنا؟
~~- نعم بعض الأحيان.

# فضحك جورجي في قلبه، وقال: هل من بينات أخرى؟
~~- نعم كان إذا سافر يكتب إلى دعد رسائل غرامية، ولم تزل رسائله محفوظة.
~~- هذه أفصح البينات فهل لك أن تطلعيني على بعضها؟

# فنهضت المرأة وبحثت في بعض الأوراق، وعادت إليه ببعضها فاطلع عليها جورجي باسما، وقال
~~أخيرا: إن هذه الرسائل كنز ثمين يا سيدتي فلا تفرطي بها، احفظيها عندك فقد تحتاجين
~~إليها.
~~- إني حافظة كل شيء يمكن أن يكون حجة، ولكني لا أريد أن أشاكسه في المسألة مشاكسة؛ لئلا
~~يفلت من اليد فأرجو أن تبذل جهدك في استعطافه.
~~- إني أفعل ما ترومين يا سيدتي، ولكن أسلوبك هذا لا ينفي أن تحتفظي بالأدلة التي
~~عندك.
~~- إني محتفظة بها، ولكن هل تؤمل أن تقنعه؟
~~- عندي شيء من الأمل، ولكني لا أضمن النجاح كل الضمانة، وسأخبرك ماذا تكون
~~النتيجة.
~~- إني شاكرة لفضلك، ولكن هب أنه أصر على الرفض فما رأيك؟ هل أنجح إذا شكوته؟
~~- قد تنجحين وقد لا تنجحين.
~~- أخاف الإخفاق فنكون قد فضحنا أنفسنا بلا فائدة.
~~- نعم وجل ما في الأمر أنك تأخذين منه تعويضا كبيرا لابنتك.
~~- لهذا أفضل أن أبالغ في استعطافه، ولكن إذا أبى فلا أدري ماذا نفعل.

# ففكر جورجي هنيهة ثم قال: إذا أبى ... إذا أبى فإني أسعى بتدبير عريس ms127 لابنتك يليق بها،
~~وأقنع فهيما بأن يعطيها مبلغا كبيرا من المال يكون ذريعة لتزويجها.
~~- فكرة حسنة، ولكن كيف يمكن تزويجها وهي كما لا يخفى عليك ...
~~- لعلنا نستطيع تدبير الأمر.

# فحملقت فيه المرأة، وقالت: يا لله كيف يمكن تدبيره؟
~~- سنبحث في كل شيء في حينه، فدعينا نسعى في المشروع الأول الآن.
~~- إني ممتنة لك عظيم الامتنان، وإذا نجحنا في هذا المشروع فلا تعدم جزاء عظيما في هذه
~~الدنيا وفي الآخرة، لا أظنك تشك بأن دعدا متى صارت زوجة فهيم بك تستطيع أن تبسط كفها، وإذا
~~قدمت لك حلاها الخاصة بها لا تكون موفية بعض فضلك.
~~- إني أنتظر الجزاء من ضميري يا سيدتي لا من دعد.
~~- فليعش هذا الضمير الشريف.

# خرج جورجي وهو يقول في نفسه: لقد ساقتني المقادير إلى أولى خليلات فهيم، فهل للثانية
~~والثالثة مشاكل أخرى معه تسوقني المقادير إليها لحلها؟ إن هذا الإنسان أعظم من وحش ضار
~~فبماذا ألقبه؟ اللغات قاصرة عن بيان خلقه؛ لأنه ليس في الطبيعة ما يمثل هذا الخلق، واللغة
~~على قدر الطبيعة، فليكن اسمه عبارة عن معنى خلقه النادر.





# | الزلزال




# وقد اعتاد جورجي أن يجتمع بيوسف في أماكن مختلفة، ففي ذلك النهار لم يصادفه، فقلق عليه
~~وقصد إلى المنزل الذي يقطنه، فوجده مضجعا في سريره فاشتد قلقه، وقال: ظننت أنك مريض يا بني
~~لأني لم أرك قط، فهل استدعيت طبيبا؟
~~- لا حيلة للطبيب يا أبتاه.
~~- لا تروعني، مم تشكو؟
~~- أشكو من ألم لا يطاق.
~~- في رأسك أو ...
~~- لا بل في نفسي، ليته ألم في جسدي فلا أعبأ به.
~~- ماذا ساءك؟
~~- هل قرأت جرائد الأمس؟
~~- يندر أن أقرأ الجرائد غير اليونانية، فماذا؟
~~- خذ اقرأ.

# فتناول جورجي الصحيفة وقرأ:

# عقدت أمس خطبة حضرة النطاسي البارع والشاب الأديب النشيط الدكتور صديق هيزلي، على
~~حضرة الآنسة المهذبة ليلى كريمة حضرة الفاضل الخواجه بطرس المراني، وكانت الحفلة ...
~~إلخ.

# ففكر جورجي هنيهة وقال: لا تكن ضعيفا يا بني ... لأن الأزمة التي من هذا النوع مهما كانت
~~شديدة، فإنما هي كالزلزال الذي ms128 تستقر الأرض بعده على حال.
~~- إنها لكذلك يا أبي ، ولكن هل سهوت عن أن الزلزال يقلب كيان الأرض، فلا تبقى كما
~~كانت؟
~~- لم أسه عن ذلك بل أعلم أن المتداعي من شوامخ الأرض يتساقط والراسخ يثبت، ولا يبقى ثمت
~~من خطر تساقط البواذخ؛ ولهذا قلت: إن الأرض تستقر على حال بعد الزلزال.
~~- ولكن يلوح لي أنك لم تقدر معنى التزلزل، وتغير الكيان، ولم تدرك أن الشيء لا يبقى كما
~~كان.
~~- بل أقدره جيدا وأعلم أن هذه الكارثة قلبت كيانك، فقل لي ما الذي تغير فيك بعدها لأرى
~~إن كان ظني في محله؟
~~- كنت شيئا فإذا أنا لست ذاك الشيء.
~~- لا أفهم ألغازا فقل لي كيف كنت وكيف صرت؟
~~- لا أقدر أن أفهمك إلا بالأمثال، فها أنت تدخن وفي يدك سيكارة، فمتى احترقت فهل تبقى
~~سيكارة؟
~~- لا.
~~- ماذا تصير؟
~~- تتحول إلى دخان يتصاعد في الهواء ورماد يلقى إلى الأرض.
~~- بل تتحول إلى غاز الحمض الكربوني والبخار المائي، وما الرماد إلا المادة الترابية
~~التي لا تعد جوهرية للنبات، هكذا أنا وليلى كنا متحدين في أقنوم واحد كاتحاد الهيدروجن
~~بالأوكسيجن والكربون في السيكارة، فلما انفصلت ليلى عني أصبحت كغاز الحمض الكربوني المتلاشي
~~في الهواء، فهل فهمت معنى تغيري؟
~~- الآن فهمت يا ابني، وأتأسف أن كيانك لم ينقلب، كما كنت أتوقع أنا، بل كما تتفلسف
~~أنت.
~~- لا بدع أن يخيب ظنك يا أبي؛ لأنك أنت تعبأ بالأعراض وأما أنا فأعبأ بالجواهر، أنت تحسب
~~التغير الصناعي كانحلال أي ملح في الماء تغيرا وانقلاب كيان، وأنا لا أحسبه شيئا؛ لأنه
~~متى تبخر الماء كله بقي الملح وحده في الوعاء، وعاد متبلورا كما كان فكأنه لم يتغير
~~تغيرا، بل امتزج مع الماء فلما انفصل هذا عنه عاد إلى حاله، وأما التغير الذي نكبت به أنا
~~فهو أني كنت عودا فاحترق، وتحول إلى عناصر غازية تلاشت في الهواء، ولم يبق له أثر، ولا
~~يمكن أن تجتمع هذه العناصر ثانية لتؤلف نفس العود، فتألم نفسي الآن كتألم
~~المحترق.
~~- فهمت ms129 قصدك يا بني ولا أزال أتأسف؛ لأنك لم تتغير التغير الذي كنت أتمناه لك بعد هذا
~~الزلزال الذي زلزل كيانك.
~~- ما هو التغير الذي كنت تنتظره في بعد هذا الزلزال؟
~~- كنت أنتظر أن تتحول إلى معدن صلب بعد أن تتمحص في النار، فإذا بك تتحول إلى غازات
~~تتلاشى في الهواء، كنت أتوقع أن يكون تغيرك رسوخا في الكيان فإذا به تحول إلى الفناء، كنت
~~أتمنى أن يكون تجديدا للحياة، فإذا هو اندفاع في الموت، فيا لضيعة الأمل.

# فحرق يوسف الأرم وقال: لا أدري أي إله يستطيع أن يبقي الماء ماء بعد أن يفصل
~~هيدروجينه عن أوكسيجينه، أو يستطيع أن يحفظ الكل كلا بعد أن يفصل عنه بعضه، أو يستطيع أن
~~يحفظ الحياة للحي بعد أن يفصل روحه عن جسده، بيد أني لا ألومك على تأنيبك؛ لأنك لا تدري أن
~~ليلى كانت العنصر الجوهري في كياني، حتى إذا انفصلت عني فني هذا الكيان، فكيف كنت تنتظر مني
~~حياة، أو رسوخا في الوجود بعد هذا الزلزال الذي اشتق أقنومي شقتين.

# ففكر جورجي هنيهة ثم قال: هل كنت أنت عنصرا جوهريا لكيان ليلى كما كانت لك؟
~~- كذا كنت أعتقد.
~~- إذن كنت مخدوعا، وإلا فكيف طاقت هي أن تفصل عنها العنصر الجوهري لكيانها؟
~~- لا أدري، لا أدري يا أبتاه، إن الزلزال الذي زعزع كياني زعزع وجداني أيضا.

# ورأى جورجي أن يوسف لو كان جبانا ضعيفا لتدفقت دموعه من شدة التأثر فرق، وسأله بلطف:
~~هل كان بينك وبين ليلى عهد؟
~~- نعم كالعهد الذي بين الأوكسيجين والهيدروجين أي ألفة كيمية؟
~~- أنت أعلم مني بالحقائق الكيمية، أفليس في الطبيعة عنصر آخر أشد ألفة لأحد هذين العنصرين
~~من ألفتهما المتبادلة؟
~~- تحلهما بعض القلويات.
~~- إذن، صادفت ليلى من هو أشد ألفة بها، فاجتذبها إليه وانفصلت عنك، وانحل
~~تركيبكما.
~~- إن صح ما تقول كان هذا الانحلال أشد إيلاما، ولكني أعهد أن لا ألفة البتة بين ليلى
~~والدكتور صديق هيزلي.
~~- إذن لماذا تنفصل عنك لتقبله خطيبا؟
~~- لا أدري.
~~- لا بد من ms130 ألفة أخرى بينهما تختلف نوعا عن ألفتكما، هل هو غني؟
~~- أظنه غنيا.
~~- ومقامه في الهيئة الاجتماعية غرار وأنت فقير ومقامك ينزل رويدا، فلا عجب أن يستميلها
~~الجاه والمال عنك.

# فانتفض يوسف متألما، وقال: إني أجل ليلى عن الإعباء بهذه الأعراض.

# فهز جورجي رأسه وقال: أتأسف ثالثة يا ابني أن هذا الزلزال لم يقلب كيانك كما أتمنى، أنت
~~روحاني تصوري محض فليت هذا الزلزال قلب كيانك، ونفض عنك جانبا من روحانيتك حتى يستقر كيانك
~~في العالم المادي، وترى البشر كما هم، إذا لم تكن ليلى قد اغترت بجاه صديق الهيزلي وماله،
~~فما الذي استمالها عنك؟ وإذا كانت ليلى لم تنفر منك؛ لأنك بعد إفلاسك أصبحت بلا مقام في
~~الهيئة الاجتماعية، وإلى الآن لم تجدد لنفسك مقاما، فما الذي نفرها منك؟ هل عندك تعليل
~~آخر؟

# فبقي يوسف صامتا مبهوتا مدة إلى أن قال له جورجي: هل تظن أن ليلى مرغمة على هذه
~~الخطبة؟
~~- يستحيل أن يستطيع أحد إرغامها على أمر.
~~- إذن؟
~~- إذا صح ما تقول: أن للمال والجاه جاذبية أشد من الألفة التي بين القلوب، فإني أبكي
~~مشفقا على هذا العالم البشري الذي يحاول أن يتسفل في حين أن الطبيعة تبذل جهدها في
~~ترقيته.
~~- هنا فلسفتك فاسدة يا بني، ما دام العالم البشري قابلا للترقي كان المعنى أنه مؤلف من
~~آحاد؛ لأنه لو كان وحدة قائمة بذاتها لكان في قمة الكمال، ولم يعد ترقيه يحتمل مزيدا، وما
~~دام العالم مؤلفا من آحاد أو وحدات متنوعة كانت آحاده متنافسة متنازعة؛ لأنه بلا التنافس
~~والتنازع لا يكون رقي، وستظل آحاده متنافسة إلى أن تتوافق وتتحد، وحينذاك تبلغ إلى قمة
~~الارتقاء، وما تسميه أنت تسفلا إنما هو الصعود في سلم الارتقاء؛ لأنه تنازع وتنافس،
~~والمبادئ التي تحاول تنفيذها أو تتمناه لا تنفذ إلا متى بلغ العالم إلى حد الكمال، فأنت جئت
~~قبل أوانك يا ابني، فإما أن تستقل عن هذا العالم أو أن تجري في تياره، وأما وقوفك فيه لصد
~~هذا التيار فكوقوف شجرة في ms131 النهر المتدفق، تظل الشجرة مقاسية صدمات المياه إلى أن يقتلعها
~~التيار، فإذا كنت تنقح فلسفتك على هذا النمو تجد اطمئنانا بعد هذا الزلزال.

# فتنهد يوسف وقال: مهما نقحت يا أبتاه فلا أجد اطمئنانا ومهما تقلبت نفسي في لا تجد إلا
~~ألما.
~~- لا مسكن لهذا الألم يا بني إلا بتنقيح فلسفتك، نقحها تجد العلاج الشافي لمرضك.
~~- لا علاج لهذا المرض يا أبي، لا علاج له إلا انعطاف ليلى، آه ليلى، ليلى.

# فنظر فيه جورجي، وقال: هل فقدت شممك يا يوسف؟ هل خلوت من الأنفة؟ إذا كانت ليلى تصد عنك
~~وتجفوك، وترضى سواك بعلا، فإذا لم يتحول حبك إلى قلى كنت خسيسا، فلا ترني فيك خ ...
~~- رفقا رفقا أبتاه، لا تطلب مني قلى، لا، لا أستطيع، حسبي أن أعتصم بأنفتي وشممي، لا
~~تجر يا أبتاه، إن لي كبرياء شامخة فلا تحمسها؛ لئلا تسحق فؤادي تحت قدميها، حسبي ما تنشئه
~~كبريائي من الصبر في.

# وعند ذلك شعر جورجي أن جلد يوسف قد نفد، وأن زيادة مناقشته بهذا الموضوع تقطع أوصال فؤاده
~~وتصهر دماغه، فتركه ومضى.





# | نصب الفخ




# في تلك السهرة كان جورجي عند فهيم بك وهما مختليان في غرفة مستقلة، وقد دار بينهما الحديث
~~التالي:

# قال فهيم: لماذا لم تقابل جميل فهو مفوض عني بكل أمر؟
~~- وددت هذه المرة أن أقابل الأصيل دون الوكيل؛ لأن لي حديثا خاصا معه.
~~- بالطبع فيما يتعلق بالفتاة هيفاء فما الذي عرفته بشأنها؟
~~- تحققت وتأكدت أنه ليس للفتى يوسف براق يد في فرارها هذه المرة، ولا يعرف عنها
~~شيئا.
~~- كيف تأكدت ذلك؟
~~- عرفت أن للبطركخانة يدا في الأمر، وأن البطريرك والكاهن أمبروسيوس يعلمان مقر الفتاة،
~~ولكن لا أدري أين هي مودعة.
~~- كيف تأكدت ذلك أيضا؟
~~- تأكدته من رفض الكاهن أمبروسيوس مساعدتي له في البحث عن الفتاة، كأنه أصبح في غنى عن
~~البحث عنها.
~~- ولكن ما غرض هذا الكاهن في البحث عن الفتاة؟ أما عرفت؟
~~- عرفت أن للفتاة أهلا غير أمها يبحثون عنها، وقد فوضوا هذا الكاهن بالبحث.
~~- هل ms132 عرفت من هم أهلها؟
~~- لا، فماذا تقول أمها عنهم ؟
~~- أمها تعترف أن الفتاة ليست ابنتها بل ابنة أختها، وأنها تيتمت أبا وأما وهي طفلة
~~فربتها، وتقول: إن أهلها خاملو الذكر.
~~- ولكن إذا كان الكاهن قد عثر عليها فهل سلمها لأهلها؟ وإلا فلماذا يخفيها؟ وحتى متى
~~يخفيها؟
~~- الحق أني إلى الآن لم أدر شيئا من ذلك، ولكني سأواصل البحث والسعي، ولا بد أن أكتشف
~~مقرها في هذا الأسبوع.
~~- هل تعتقد أنك تستطيع؟
~~- أثق كل الثقة بأني أستطيع ما دام للكاهن ثقة بي.
~~- حسن وجزاؤك محفوظ يا جورجي، فهل تستطيع ذلك في برهة قصيرة؟
~~- قد أستطيع.
~~- إذا لم تنجز الأمر سريعا يفوت يا جورجي، فابذل جهدك فيه.
~~- إني باذل جهدي، ولكني ما جئت لأباحثك بهذا الأمر؛ لأني لم أبلغ فيه إلى النهاية والحديث
~~فيه الآن بلا معنى.
~~- هذا ما أراه؛ ولذلك أستغرب لماذا قصدت إلي رأسا، فما هو الأمر الآخر؟
~~- تقول جنابك: إن الفتاة من أصل خامل الذكر، فلماذا أنت مصر على البحث عنها والتزوج منها،
~~فدعها، وهناك كثير من الفتيات أجمل وأفضل منها.
~~- أستغرب أنك تتقلد وظيفة النصح لي، فهل اجتمعت بالفتاة وأنت تمكر علي؟
~~- كلا، وإنما هناك فتاة أخرى أود أن أوجه نظرك إليها.
~~- من هي؟
~~- دعد.

# فاختلج فهيم وقال: هل تعرف دعدا؟
~~- اليوم عرفتها.
~~- لماذا تريد أن توجه نظري إليها؟
~~- لأنها في حاجة تستوجب انعطافك إذ لا بد أن تكون عالما بأمرها ...

# فامتقع فهيم، وقال: علمت، وما شأني معها؟
~~- هل عندك شك بأنك أنت السبب في ذلك؟
~~- لم أخدعها والذنب ذنب أمها وذنبها هي أيضا.
~~- ولكن لو لم تكثر من التردد عليها ...
~~- نعم أكثرته ولكن بإغراء أمها بل بإغراء الفتاة نفسها، ولو لم تمهدا لي السبيل ما وقعت
~~في أحبولتهما.

# فقال جورجي باسما: إذن هما جنتا على عفافك.

# فعبس فهيم وقال: تقرع بي؟
~~- لست أقرع بك ولكني أقول: إن الفتاة مسكينة، فإذا لم تستر عارها أخسرتها
~~مستقبلها.
~~- الحق عليها وعلى أمها، والذنب ذنبهما معا، فإذا خسرت كانت تنال عقاب ms133 ذنبها.
~~- ولكن عند الفتاة أدلة على أنك أنت ألقيتها في الهاوية بعد أن منيتها بالوعود.

# فانتفض فهيم وقال: وهل تريد هي وأمها أن تعلنا تلك الأدلة؟ فلتعلناها بل فلتقاضياني،
~~والمحكمة لا تحكم علي بأكثر من تعويض.
~~- لا تريدان أن تفعلا شيئا من ذلك، بل تبتغيان مقاضاتك عند نفسك، ففيك الخصام وأنت الخصم
~~والحكم، فاحكم بما تروم، وهما تخضعان لحكمك.
~~- إني مستعد لأي تعويض تطلبانه.
~~- ولكن التعويض لا ينتشل الفتاة من سقطتها.
~~- أعطيها خمسة آلاف جنيه، فتعيش بها كأشرف امرأة، والمال يستر عارها ويقرب الناس
~~منها.
~~- ولكن المال لا يضمن لها زوجا تستر به عارها، ولا سيما إذا قام وليدها شاهدا عدلا
~~عليه.
~~- إنها مجنونة إذا كانت تطلب زوجا، فلماذا لا تعيش حرة ويكون لها كل يوم الزوج الذي
~~تريده؟
~~- المرأة غير الرجل يا فهيم بك، فلو كان عندها مال قارون كله، وبقي عارها كساء لها لبقيت
~~في نظر أحقر الناس فضلا عن أشرافهم ساقطة، وهي تفضل الفقر مع الستر على الغنى مع العار،
~~وليس أحد غيرك يخطئها في ذلك، الفتاة في ويل الآن لا يشعر به أحد غيرها، ولا يقدره قدره أحد
~~سواها، وليس من ينقذها من هذا الويل إلا أنت.

# ففكر فهيم وقال: ماذا أستطيع أن أفعل لها؟
~~- تتزوجها فتجدها خير زوجة، وهي جميلة الخلق والخلق، فهل تطمع بأجمل منها؟
~~- أرجو منك أن تضرب صفحا عن هذا الموضوع؛ لأني لا أستطيع أن أتزوج اثنتين.
~~- هل لك زوجة أخرى؟
~~- نعم هيفاء لا بد أن تصير زوجتي على أي حال مهما تكلفت.

# ففكر جورجي هنيهة ثم قال: ووليد دعد يبقى شاهدا على إثمك وعلى عارها.
~~- أما أنا فلا يهمني؛ لأن مالي يطهرني من كل إثم.
~~- ودعد المسكينة؟
~~- تحتمل عارها عقابا لها.
~~- «حرام عليك.»

# فقهقه فهيم وقال: الحرام لغة الساذجين الجهلاء، وماذا يضر دعد أن تعيش كأميرة بالمال الذي
~~أعطيها إياه، فتترفع به على كل من يحتقرها؟
~~- قلت لك: ماذا يضرها، يضرها أن تكون في نظر الجمهور ساقطة، وأنت ملزم بانتشالها من ms134
~~سقوطها.
~~- كيف أستطيع أن أنتشلها؟
~~- بزواج.
~~- دعها تتزوج غيري .
~~- لو لم تكن حاملا لسهل تزويجها من غيرك.

# ففكر فهيم هنيهة وقال: هل تقدر أن تجد لها عريسا، وأنا أدفع المهر الذي يريده
~~العريس؟
~~- أقدر ولكني لا أكفل تلافي الفضيحة متى ولدت زوجة العريس، الذي أدبره في الشهر الرابع أو
~~الخامس، أو إذا اكتشف زوجها أمرها على أثر الزواج.
~~- نرشيه بالمال.
~~- لا أقدر أن أجد عريسا يأخذ الرشوة؛ ليقبل مثل هذا العار الذي لا يستتر، فإن رضي بها
~~ثيبا فلا يرضى بها أما لطفل يولد في الشهر الخامس.

# ففكر فهيم طويلا ثم قال: هل تقدر أن تجد لها عريسا يسكت على عارها المستتر، إذا لم يعلم
~~به أحد غيره؟
~~- قد أقدر إذا رشوته بالمال الجزيل.
~~- بكم؟
~~- بعشرة آلاف جنيه.
~~- أدفعها.
~~- وستر العار؟
~~- ستر العار؟
~~- نعم فإن دعد لا بد أن تلد.

# ففكر فهيم طويلا، ثم قال متلعثما وهو يبتسم: وإذا كانت لا تلد؟
~~- كيف ذلك؟
~~- القابلات اللواتي يعبدن المال كثيرات.
~~- فهمت، ولكن لا تثق بالقابلات؛ لئلا تكون الضلالة الأخيرة شرا من الأولى.
~~- رأيك؟
~~- رأيي أن تتفق مع طبيب.

# ففكر فهيم هنيهة ثم قال: هل تعرف طبيبا؟
~~- أعرف الدكتور صديق هيزلي.
~~- هل يفعل؟
~~- يحب الفلوس حبا شديدا.
~~- حسن، هل تباحثه في الأمر؟
~~- لا، لا تدخل ثالثا في الأمر، لا تستوسط أحدا، خاطبه رأسا وهو يدبر الأمر.
~~- فكرة حسنة، إذن أتكل عليك في تدبير عريس لدعد.
~~- أضمن لك ذلك إذا كنت ترضي الدكتور صديق هيزلي لكي يدبر الأمر.

# فصافحه فهيم قائلا: نحن صديقان يا جورجي ولا أستغني عن آرائك الصائبة، ولكن لا تنس
~~هيفاء.
~~- خذها من يدي.

# ثم خرج جورجي وهو يضحك في نفسه ويقول: الدور ناجح إن شاء الله.





# | سلسلة الفخ




# في مساء اليوم التالي كان جورجي عند فهيم بك، فقال له فهيم: ما وراءك يا جورجي؟ خير إن
~~شاء الله ...

# فقال جورجي مبتسما: كل خير إن شاء الله، أود أن أعلم ماذا فعلت بالمسألة التي اتفقنا
~~عليها؟
~~- أظنها ناجحة.
~~- فاوضت الدكتور ms135 هيزلي بالأمر؟
~~- فاوضته فتمنع في أول الأمر، ولما أحس بالأصفر الرنان لم يعد يتردد.
~~- هل علم من هي المرأة؟
~~- لم يعلم بعد.
~~- لا تقل له من هي، بل دعه يدربك على تنفيذ العلاج، وأنت جرعها الدواء بنفسك.
~~- لماذا هذا الرأي الأخرق؟
~~- بل هو الرأي الصائب، لا أود أن يعرف الدكتور عنها شيئا؛ لأني أقنعت ابن عمه سليم
~~الهيزلي ليكون عريسا لها وهو طائر فرحا.
~~- إنك لداهية يا جورجي، وتريد أن سليما هذا لا يعرف شيئا عن تاريخ الفتاة؟
~~- نعم، وهو إلى الآن لا يعرف شيئا.
~~- وهبه عرف بعدئذ.
~~- لا بأس في أن يعرف بعدئذ؛ لأنه متى استولى على عشرة آلاف جنيه يغض نظره ما دام الأمر
~~مكتوما.

# ففرك فهيم يديه، وهو يقول: يلوح لي أن المشروع ناجح من كل وجه يا جورجي.
~~- نعم، كل المشروعات ناجحة إن شاء الله.
~~- ماذا عندنا غير مشروع دعد؟
~~- مشروع هيفاء.
~~- هل عثرت عليها؟
~~- كلا، وإنما دبرت تدبيرا آخر.
~~- ما هو؟
~~- علمت أن الكاهن أمبروسيوس ولي أمرها بموجب وصية شرعية من أهلها، فهل تعرفه؟
~~- لا، لم أر وجهه.
~~- وهل يعرفه جميل مرمور؟
~~- لا، لا أظن، فما هو تدبيرك الآخر؟
~~- فاوضت الكاهن أمبروسيوس بأمر زواجك من هيفاء، وأقنعته بأنك خير عريس لها.
~~- فهل رضي؟
~~- قال أن لا مانع عنده إذا كان يستطيع إقناع الفتاة، فأخبرته أن الفتاة تقتنع إذا كنت أنا
~~أخاطبها بالأمر، وتكفلت له بذلك.
~~- حسن جدا، فهل أراك الفتاة؟
~~- لا، بل قال: إنه يود أن يجتمع بك كي يخاطبك بالأمر أولا، ويتفق معك عليه.
~~- حسن، مرحبا به، ماذا يريد؟
~~- متى اجتمع بك يقول لك، ولكني فهمت منه أنه لا يريد أن تتداخل خالة الفتاة بالأمر، بل لا
~~يريد أن يرى وجهها ولا أن ترى وجهه.
~~- لن تدخل نديمة هذا المنزل قط إذا كان دخولها يعرقل المسألة.
~~- نعم، الأفضل أن تبقى بعيدة؛ لأني علمت أن الفتاة نفسها تنفر منها جدا.
~~- حسن، لا حاجة لنا بنديمة، متى يأتي الأب أمبروسيوس؟
~~- غدا مساء إذا شئت.
~~- أنتظره هنا. ms136
~~- نعود إلى مسألة دعد، متى تنجزها؟
~~- غدا إن شاء الله، والدكتور وعدني أن يأتي الليلة، وسآخذ منه التعليمات اللازمة.
~~- والدواء أيضا، دعه يأت به؛ لأنك أنت لا تقدر أن تحصل عليه.
~~- طبعا هو يهيئ الدواء.





# | وتد الفخ




# في مساء اليوم التالي كان الأب أمبروسيوس وجورجي آجيوس عند فهيم رماح، ودار بينهم
~~الحديث التالي.

# فقال الأب أمبروسيوس: فهمت من ولدنا جورجي يا فهيم بك أنك تريد هيفاء زوجة.
~~- نعم، وستكون شريكتي في سعادتي إن شاء الله، فلماذا تمسكها عني يا أبانا؟ هل عندك لها
~~عريس أفضل؟
~~- لا، وإنما أنا ولي أمرها بموجب وصية من جدها؛ إذ لا أب ولا أم لها؛ ولهذا أود أن أضمن
~~راحتها وسعادتها قبل زواجها، وإلا فأكون مقصرا بحق الوصاية.
~~- لك كل الحق يا أبانا، فهل عندك اعتراض على زواجي منها؟
~~- كلا، وإنما لي بعض الطلبات.
~~- إني مستعد لتلبية كل طلب، فماذا تطلب؟
~~- حسن، أطلب مهرا للفتاة.
~~- متى صارت زوجتي كان كل مالي لها بحكم الطبع.
~~- الأمر مفهوم، ولكن الفتاة مع حداثتها تفهم مصلحتها جيدا، فهي تخاف أن تكون لها شريكات
~~في سعادتها معك.

# فاختلج فهيم بك، وقال: نحن النصارى لا نستطيع أن نتزوج إلا واحدة، فلماذا هذا
~~الخوف؟

# فضحك الأب أمبروسيوس، وقال: والزوجات غير الشرعيات؟

# فامتقع لون فهيم بك، ونظر في جورجي فقال هذا: إن أبانا يعرف طيش الشباب ويعذر، فما هو
~~مؤنب الآن وإنما هو يود أن يحفظ حقوق الفتاة، فلا تلمه.
~~- ولكن لن يكون عندي زوجات شرعيات ولا غير شرعيات إلا هيفاء.

# فقال الأب أمبروسيوس: لا نقدر أن نحصل على ضمانة لذلك، ولا نطلب ضمانة له، وإنما نطلب
~~ضمانة لراحة الفتاة.
~~- حسن، ماذا تريد؟
~~- نريد أن نعطي الفتاة مبلغا من المال تضمن به راحتها في المستقبل إن حدث ما يقلق راحتها
~~ويحرمها هناءها.
~~- هذا أمر سهل جدا، فإني أقدم لهيفاء كل ما تطلب؛ لأن كل ما هو لها وما هو لي سيكون
~~لكلينا معا.
~~- إذن تضع في البنك ثلاثين ألف جنيه باسمها.

# ففكر فهيم ms137 بك وقال: إنه مبلغ كبير.
~~- ليس كبيرا على من ستكون زوجتك، وما هو لها سيكون لك ولأولادكما.
~~- ما قولك إذا كنت أهبها منزلين بهذه القيمة؟
~~- بل تضع لها القيمة في البنك، وهي تشتري بها منزلين، أو عزبة، أو ما تروم. ويبقى كل ذلك
~~تحت وصايتي إلى أن تبلغ الفتاة سن الرشد، ويصير لها حق التصرف بمالها، فأسلمها ملكها
~~تسليما شرعيا، وبعد ذلك يكون شأنها معك وشأنك معها.

# ففكر فهيم هنيهة ودنا من الأب أمبروسيوس، وأسر له قائلا: لك مني خمسمائة جنيه، واترك
~~هذا الموضوع.

# فعبس الأب أمبروسيوس، وقال: لا تحمل ضميري ثقلا؛ فإني كاهن الله ورجل شيخ، ولا مطمع لي
~~في هذه الدنيا، وإنما مطمعي في الآخرة، فاقفل هذا الباب ولا آخذ منك إلا ما تجود به نفسك
~~بعد أن أكللك.
~~- وإذا جعلنا الخمسمائة ألفا؟
~~- ولو جعلتها ثلاثين ألفا، فإني مكلف بواجب مقدس يجب أن أنفذه بالأمانة.

# ففكر فهيم هنيهة ثم قال: إن المبلغ كبير وليس في وسعي تدبيره.
~~- إذن لا تؤاخذني إذا أخذت الفتاة وحرصت عليها حتى تنتهي مدة وصايتي عليها، وبعد ذلك
~~فلتفعل ما تروم.

# وهم الكاهن أن يقف فغمز جورجي فهيما كأنه يقول له: لا تدعه يخرج، ثم قال جورجي: مهلا
~~يا أبانا، إن الثلاثين ألفا ليست شيئا عند سعادة فهيم بك، تفضل اجلس إلى أن ننتهي عند
~~نتيجة.

# فالتفت الأب إلى فهيم بك، فقال هذا له: إذا لم يكن ما تريد فأرد ما يكون.
~~- لا بد من الثلاثين ألفا مهرا للفتاة يا بني، إني مسئول عن الفتاة أكثر منها عن
~~نفسها.
~~- ليكن ما تريد يا أبانا، فمتى يكون الإكليل؟
~~- حالما تضع في يدي تحويلا على البنك باسم هيفاء.
~~- غدا إن شاء الله يكون التحويل في يدك.
~~- وغدا أكللكما.
~~- أين؟
~~- حيث تكون الفتاة، إني أصطحبك إليها، ويكون المسيو جورجي الشاهد الواحد ومرأة أخرى
~~الشاهد الثاني.
~~- أين نلتقي؟
~~- غدا يأتي المسيو جورجي ويصطحبك إلى حيث أكون.
~~- حسن.

# وفيما كان المجلس يرفض أسر جورجي إلى فهيم قائلا: ماذا جرى ms138 بدعد؟
~~- أظنها خلعت ثوب عارها ونفت من الوجود الشاهد العدل عليه.
~~- الحمد لله، كل شيء مدبر كما نروم.
~~- إني أذكر دائما فضلك يا جورجي، وغدا أراك.
~~- أكثر الله خيرك يا بك.





# | فخ لذئبين




# في صباح اليوم التالي كان جورجي في منزل ماري الجهوري، فقال لها: إن العريس يود أن يزوركم
~~الليلة لكي يبت المسألة، فقد عقد النية على خطبة دعد.
~~- إني شاكر لك اهتمامك يا مسيو جورجي، ولكني لا أقدر أن أستقبله الليلة.
~~- لماذا؟
~~- لأن ... أما أخبرك فهيم بك؟
~~- لا، ماذا؟
~~- قضي الأمر.
~~- حسن، كيف ذلك؟
~~- استحضر فهيم بك دواء عن يد طبيب وجرعها إياه.
~~- من هذا الطبيب؟
~~- لم يقل عن اسمه.
~~- و...؟
~~- في الحال، ولكني خائفة على سلامتها.
~~- لماذا؟
~~- إنها محمومة الآن والعاقبة خطرة، إني قلقة جدا.
~~- يجب أن تستدعي طبيبا.
~~- رباه أخاف الافتضاح.
~~- لا تخافي، استدعي الدكتور صديق الهيزلي، فهو بارع وطيب جدا.
~~- صديق الهيزلي؟ أما هو قريب سليم؟
~~- ابن عمه.
~~- يا لله! وإذا عرف سليم الأمر؟
~~- أن يعرف الآن أفضل من أن يعرف بعدئذ.
~~- ولكن ...
~~- لا تخافي، لا يحجم وأنا فوق رأسه ألعب بدماغه، وقد مهدت له سبيل العلم بالأمر، لا
~~تخافي، افعلي كما أقول لك، العلاج عن يد ابن عمه أفضل منه عن يد طبيب غريب.
~~- أخاف أن الدكتور ينفره.
~~- لا تخافي؛ لأن الدكتور يحب المال جدا، وقد يتنازعان كلاهما دعدا، لا تخافي، العشرة
~~آلاف جنيه تغر.
~~- سأنتظر نهاية هذا اليوم، فإن اشتدت أزمتها استدعيته.
~~- حسن، فإذا اضطررت إلى استدعاء طبيب لا تستدعي أحدا غير الدكتور صديق الهيزلي، ولكن لا
~~تدعيه يفهم شيئا عن علاقة فهيم بك بالمسألة.





# | الفخ من نار




# في مساء اليوم التالي نحو الساعة الحادية عشرة، كان فهيم بك رماح وجورجي آجيوس في مركبة
~~تدرج بهما في شارع شبرا إلى أن استوقف جورجي الحوذي أمام منزل العجوز اليونانية التي أودع
~~هيفاء عندها.

# ولما دخلا في الباب قال فهيم: عجيب أن تكون هيفاء قريبة منا ولا نعلم بمقرها.
~~- ألا تعلم يا فهيم بك أن ms139 الأسرار مغطاة بقشة كما يقال؟

# ولما دخلوا إلى المنزل استقبلهما الأب أمبروسيوس مرحبا، وقال: التحويل بثلاثين ألفا يا فهيم بك.
~~- يجب أن أرى هيفاء أولا وأعلم إن كانت راضية.
~~- لا تقدر أن تراها قبل أن ترى هي التحويل.

# فتردد فهيم، فقال له الأب أمبروسيوس: إذا كنت قليل الثقة يا ابني، فالأفضل أن تعود من حيث
~~أتيت.

# فتوقف فهيم بك هنيهة ثم قال: التحويل باسم هيفاء، فأسلمها إياه يدا بيد.
~~- إذا كان التحويل باسمها فلا يستطيع أن يقبضه أحد غيرها.
~~- يمكن أن يقبضه ولي أمرها.
~~- لا يستطيع أن يقبضه إلا بإذن من البطرك، فإن كان يخالجك شك فعد من حيث أتيت.

# فتناول فهيم التحويل ودفعه إلى الكاهن، فاطلع عليه الكاهن ووضعه في جيبه وقال: تفضل الآن
~~وصافح هيفاء.

# ودخل فهيم وراءه إلى الغرفة حيث كانت هيفاء واقفة فاستقبلته باسمة وصافحته، فانشرح صدره
~~وقال: لماذا لم تقولي لي قبلا يا هيفاء أنك تريدين مهرا؟

# فأطرقت هيفاء إلى الأرض باسمة، فقال لها: سترين يا هيفاء أن هذه الثلاثين ألف جنيه ليست
~~شيئا من ثروتي التي ستكون تحت أمرك، فهل أنت راضية من كل قلبك؟

# فازدادت الفتاة إطراقا، وعند ذلك قال الأب أمبروسيوس: اترك هذا السؤال للكاهن يا فهيم
~~بك، فلنسرع بالإكليل الآن.

# وفي الحال فتح الأب أمبروسيوس كتابه، ووقف العروسان وإلى جانبيهما جورجي والعجوز
~~اليونانية، وفي هنيهة قصيرة انتهت صلاة الإكليل، وبعد بضع دقائق قال فهيم: تفضلوا الآن
~~جميعا إلى منزلي حيث أعلن زواجي لخدمي، ونستتم فرحنا هناك.

# عند ذلك قرع الباب، ففتحته العجوز ودخل منه يوسف براق، فلما رأى يوسف الكاهن وفهيم بك
~~رماح عرته هزة غيظ زلزلت هيكل عظامه، وصاح: ماذا تفعلون هنا يا خونة؟

# فابتسم جورجي، وقال: لا تسخط يا يوسف؛ لم يحدث ما يسوءك.
~~- إذن كيف جاء هذا الدنس إلى هنا؟ ألكي يدنس هذا المقام الطاهر؟

# وكان يشير إلى فهيم بك، فثارت سورة الغيظ في فهيم، وقال: بل من جاء بك أنت إلى هنا يا غلام؟ وكيف تسطو على ms140 مجلسي بهذه القحة؟ إن لم تخرج في الحال قذفت بك من هذا الشباك.

# وعند ذلك اعترض جورجي بينهما، وقال: مهلا، دعونا نتفاهم، ما هو شأنك يا ابني
~~يوسف؟
~~- أتتواطأ مع هذا الرجل على خيانة هيفاء ثم تدعوني ابنك؟ إنك أنذل منه، بل أنا مجنون لأني
~~وثقت بك ولم أتعلم من الماضي.
~~- ماذا علمت من خيانتي حتى تقول هذا القول يا بني؟
~~- ماذا يفعل هذا اللئيم هنا؟ وما شأن هذا القسيس؟ ألكي تزفوا هيفاء إلى فهيم
~~اللئيم؟

# فقهقه فهيم وقال: لقد قضي الأمر يا هذا، ولا شأن لك أولا وآخرا.

# فزمجر يوسف كالنمر وقال: يا للخيانة! هل رضيت بهذا الزنيم بعلا يا هيفاء؟ إني أندب حظك
~~التعس.

# فضحك جورجي وأمسك بيد يوسف قائلا: خفف عنك وهون عليك، فما حصل شيء.
~~- أما انعقد الإكليل بعد؟ إن ...

# فقال فهيم: لقد جئت متأخرا يا طفيلي، وماذا كنت تفعل لو جئت قبل انعقاد الإكليل؟

# فازداد يوسف حدة وقال لجورجي: إنك خائن وأشد لؤما من هذا النغل، ينعقد الإكليل ولا
~~تزال تقول لي لم يحصل شيء؟
~~- كلا لم يحصل.
~~- أما صارت هيفاء زوجة لهذا الساقط؟
~~- لن تصير.

# فانتفض فهيم وقال: من هو هذا الغلام المجنون حتى أخاف منه، وأكتم زواجي عنه؟ اخرج يا هذا
~~من مجلسي وإلا ...

# فقاطعه جورجي وأخذه بيده إلى غرفة منفردة، وقال له همسا: لا تحتد يا فهيم بك، فما أنا
~~موار الآن ولا مراوغ، إن زواجك هذا فاسد.

# فحملق فيه فهيم مستشيطا، وقال: ماذا تقول والقسيس لم يزل حاضرا؟
~~- أقول: إنك خدعتنا جميعا، فأنت تزعم أنك فهيم رماح، والحقيقة أنك الأمير سليمان
~~الخزامي.

# فانتفض فهيم حتى تزلزل هيكل عظامه، وقال: من قال لك ذلك؟
~~- ليس خفي إلا ويعلن يا هذا، فإني أعرف تاريخ حياتك قبل أن تولد، فهل تريد أن أسرده لك
~~الآن حرفا حرفا؟ فاسمع لأقص عليك رذائلك ورذائل أبيك.

# فقاطعه فهيم قائلا: اصمت اصمت يا ماكر، وهب أني أبدلت اسمي فهيفاء زوجة شخصي لا زوجة
~~اسمي.
~~- ولكن متى صرت ثانية ms141 الأمير سليمان الخزامي تفتش هيفاء عن فهيم رماح، فلا تجده، فزوجة من
~~تكون حينذاك؟
~~- تكون زوجة ابن عمها، سواء كان فهيم رماح أو سليمان الخزامي.
~~- أي أسقف حلل لك أن تتزوج ابنة عمك؟

# وعند ذلك دخل الأب أمبروسيوس وقال: لقد سمعت حديثكما.

# فقال فهيم بك: هل تنكر أنك كللتني يا أبانا؟

# فأجاب الكاهن: لا أنكر يا ابني، ولكن الإكليل فاسد، فلماذا لم تقل إن الفتاة ابنة
~~عمك؟

# فازداد فهيم بك تحيرا وقال: يا للخيانة! يا للخيانة! لعبتما علي دورا، إن هيفاء زوجتي
~~وإذا لم يكن بد من «تحليلة»، فأعرف كيف أحصل عليها، أريد الآن أن تذهب زوجتي معي، هلمي يا هيفاء.

# عند ذلك قرع الباب وذهبت العجوز لتفتحه فقال جورجي: إلى أين يا فهيم؟
~~- إلى منزلي.
~~- بل لديك مهمة أخرى تمنعك عن الذهاب إلى منزلك الليلة، فأجل أخذ هيفاء إلى أجل غير
~~مسمى.

# فوقف فهيم كالأخبل لا يفهم قصد جورجي، ولكنه ما لبث أن رأى اثنين من الشرطة يدخلان،
~~فانهلع فؤاده إذ قال أحدهما: من منكم هو فهيم بك رماح؟

# فقال جورجي: هذا هو الواقف بيننا.

# فاصطكت ركبتا فهيم وكاد يقع إلى الأرض وجلا، لو لم يقبض أحد الشرطيين على ذراعه وقال:
~~ماذا تريد مني؟
~~- أن ترافقنا إلى دائرة البوليس.

# وكان الشرطي الآخر يضع صفادة في يديه فصاح: يا لله! أي جناية ارتكبت؟
~~- لا ندري، نحن ننفذ أمرا بسيطا وهو القبض عليك، وفي دائرة البوليس تعرف كل شيء.

# فنظر فهيم إلى جورجي ورآه يبتسم، فقال له: هل دفع لك غيري أكثر مني يا جورجي حتى خنتني كل
~~هذه الخيانات؟
~~- لم أقبض من أحد فلسا يا سليمان، ولكن الجزاء الحق من نفس العمل، فاذهب مع البوليس
~~الآن، فإن النائب العمومي ينتظرك.

# فحرق فهيم الارم، وقال: لا أدري سر هذه الخيانة، فمن أنت يا هذا؟
~~- لسوف تعرفني إن لم تكن قد عرفتني بعد.

# فحملق فيه فهيم وصاح: ويلاه! هل تقمصت روحك في هذا الجسد الشيطاني؟
~~- بل بعثت من قبري.

# وكان الشرطيان قد ms142 استاقاه أمامهما، وهو يزمجر ويهذي ويقول: أين التحويل؟ هاتوا التحويل
~~بثلاثين ألف جنيه. يا لصوص يا سرقة يا خونة.

# ولا بد أن القارئ أدرك أن جورجي والأب أمبروسيوس وهيفاء تواطئوا على هذه الحيلة لتمهيد
~~القبض على فهيم، أو بالأحرى الأمير سليمان الخزامي، ولأخذ تحويل بثلاثين ألف جنيه منه؛
~~لأنها من حقوق الفتاة.





# | يد من بعيد




# وكان يوسف وهيفاء مبهوتين كأن على رءوسهم الطير لا يفهمون سر الحديث الأخير الذي جرى،
~~وبعد هنيهة قال يوسف: لماذا قبض الشرطيان على هذا الشرير؟

# فقال جورجي: لأنه ارتكب جناية.
~~- أي جناية ارتكب؟
~~- جناية قتل جنين في بطن أمه.

# فانتفض يوسف وقال: لماذا قتل الجنين وهو لم ير العالم ولم يسئ إلى أحد بعد؟
~~- قتله لكي يخفي إثمه هو وعار الفتاة التي رامها خليلته، وما شعرت بسقوطها إلا بعد أن
~~أهملها.
~~- يا للفظاعة! يا للشر! وكيف عرفت دائرة البوليس بالجناية؟
~~- عرفت بها كما عرفت أن الجاني هنا الآن.

# فحملق يوسف في جورجي، وقال: أراك عارفا بكل شيء.
~~- نعم، بكل شيء قبل حصوله.

# فجحظت عينا يوسف وقال: أخاف أن تكون لك يد في الأمر يا جورجي.
~~- نعم، كل اليد ولكن من بعيد.
~~- إذن أنت الذي ساقه إلى الهاوية.
~~- نعم، ولكن من غير أن أقع تحت طائلة عقاب؛ لأني لم أخالف قانونا.

# فانتفض يوسف من شدة التأثر، وقال: خسئت يا شرير، فأنت الجاني لا هو، إن الجريمة واقعة على
~~رأسك.
~~- سنرى على من تحكم المحكمة.
~~- لا يهمني حكم المحكمة بل حكم الضمير، فبأي ضمير دفعت ذلك المسكين إلى ارتكاب
~~الجريمة؟
~~- بضمير موسى الذي قال: «عين بعين وسن بسن.»

# فانبثق الدمع من عيني يوسف وغطى عينيه بكفه، وهو يقول: لا تدعني أرى الشر ماثلا أمامي،
~~رباه! ما هذا العالم الشرير؟ لماذا لم تخلقني في المريخ لعل عالمه أنقى ضميرا وأطهر قلبا؟
~~لماذا غدرت بذلك الشقي يا جورجي؟ إن إثمه على رأسك.
~~- إثمه على رأسه، وما ظلمه إلا شر نفسه.

# وهنا استرسل يوسف بتأثره حتى إنه لم يعد يستطيع ms143 أن يكفكف دموعه، فقال له جورجي: لماذا
~~تبكي يا جبان؟
~~- أبكي هذا العالم المنغمس بالآثام، كلما تيقنت أني في وسط صالح أجد نفسي في بحيرة من
~~الشرور، ويلاه! رباه امحق هذا العالم لكي يمحق الشر معه، ثم اخلقه خلقة جديدة صالحة؛ لأنه
~~لم يعد صالحا لتمجيدك.
~~- ليت صلاتك تستجاب يا ابني، ولكن منذ ستة آلاف سنة كان بعض الغرباء عن طبيعة هذا العالم
~~يصلون هذه الصلاة، ولكن الله - سبحانه وتعالى - لا يستجيب.
~~- لأنه رحيم طويل الأناة، يضن بخليقته أن تذهب سدى، وبأتقيائه أن يهلكوا بجريرة الأشرار؛
~~ولهذا كان ولا يزال يرسل المعلمين عسى أن يصلحوا، فأين أنتم يا مصلحون لا تلبون دعوة الله
~~لإصلاح الجنس البشري؟
~~- ليس في العالم إلا المراءون المنافقون يا بني، فلا تتعب نفسك في أن تغير هذا العالم،
~~وإذا شئت أن تعيش فيه يجب أن تكون شريرا مثلهم، فتعيش سعيدا متنعما.

# فوضع يوسف كفه على عينيه وصاح: تبا لك! لا تجربني يا شيطان؛ فما أنا من هذا
~~العالم.

# وكان سكوت عدة دقائق ويوسف مستغرق في تأثره، والكاهن يفكر وهيفاء مبهوتة لا تنبس بكلمة
~~واحدة كأن في لسانها عقلة، وبعد ذلك رفع يوسف نظره في جورجي وقال: وأي ذنب جنى ذلك الجنين
~~المسكين حتى يقتل قبل أن يعلم ما هو الإثم؟
~~- لم يجن ولم يعاقب بل رحم؛ لأنه أبعد عن هذا العالم الشرير؛ لكيلا يأتي إليه كما أتيت
~~أنت.
~~- وأمه المسكينة؟ ماذا يكون حظها بعد هذه الفضيحة؟
~~- إن سلمت من خطر الحمى، فقد يطهرها عقابها في هذه الدنيا حتى تدخل السماء أخيرا
~~طاهرة.
~~- إذن المرأة قد تموت أيضا.
~~- نعم؛ لأنها في حالة النزاع، فقد تفارق هذا العالم الليلة.

# فاستشاط يوسف وصاح: ويحك يا شقي! الجنين وأبواه جميعا؟
~~- وأم أمه والدكتور صديق الهيزلي أيضا.

# فقبض يوسف على شعره بكلتا يديه، وجعل يصيح: الويل لك يا شرير! الويل لك! لو كنت قاضيا
~~لعلقتك على الخشبة.
~~- أشكر الله أنك لست قاضيا.
~~- أي ثأر لك على الخمسة؟
~~- أما فهيم فكلنا هنا ms144 ذوو ثأر ضده، فهل نسيت أنت السجن؟
~~- لقد غفرت له من كل قلبي، والله غفر له.
~~- وأما الجنين فقد رحمته إذ لم أدعه يعرف هذا العالم الشرير، وأما الفتاة فقد أخطأت
~~لنفسها وللهيئة الاجتماعية، فدعها تنال عقابها هنا أو في الآخرة؛ وأما أمها فلأنها شريكة
~~فهيم في آثامه وفي إسقاط تلك الفتاة.
~~- والدكتور صديق الهيزلي؟
~~- لأنه عابد المال، وقد كانت له يد في تفليسك.
~~- أغفر له وليغفر الله له.
~~- لم تبرأ إلى الآن من الطعنة التي طعن بها فؤادك، هل نسيت أنه خطب ليلى؟
~~- لا تذكر ليلى، مسكينة ليلى، ماذا حل بها بعد أن أخذ خطيبها صديق من جنبها إلى ظلمات
~~السجن؟ لقد ضربت يا شقي ستة لا خمسة.
~~- عجيب هذا الإشفاق، كنت أظن حبك تحول إلى قلى.
~~- لا أدري ما الذي يدعوك إلى هذا الظن.
~~- لأني أعلم أن الحب كحلاوة العنب إذا خامرها الفساد تحولت إلى خل.
~~- قل ذلك في الحب المركب من الشهوات النفسانية، وأما الحب الروحاني فعنصر بسيط لا يقبل
~~حلا.
~~- كل أمر من أمورك غريب يا بني، إذن أنت مشفق على ليلى؟
~~- نعم، مسكينة ليلى، ما ذنبها حتى يطعن قلبها هذه الطعنة؟
~~- إنك غبي، لقد نجت ليلى من شرور صديق.





# | زوبعة عواطف




# وبعد هنيهة قال يوسف: سمعت ذلك الشقي فهيم يذكر تحويلا، فما قصة هذا التحويل؟
~~- هو تحويل بقيمة ثلاثين ألف جنيه حصلناها مهرا لهيفاء.
~~- لهيفاء؟ يستحيل أن تمسها هيفاء؛ لأني أكفل لهيفاء معاشها، فإن لم يكفها تعبي أطعمها
~~لحمي وأسقيها دمي.

# فضحك جورجي وقال: وا أسفاه! إن مبادئك مضحية بتعبك ومعارفك لمصالح غيرك، وإذا اتكلت هيفاء
~~عليك ماتت جوعا.
~~- خير لها أن تموت فقيرة من أن تعيش منعمة من مال حرام محصل بحيلة، أو مكيدة غير
~~شريفة.
~~- نعم، إنه محصل بحيلة، ولكنه بعض ما لها، فهو حلال لها وحرام على ذلك الزنيم.
~~- لا أفهم هذا التعليل المقلوب.
~~- بالطبع لا تفهم ذلك؛ لأنك لا تعلم أن هيفاء ابنة عمه.

# فحملق يوسف وقال: يا لله! سمعت شيئا ms145 بهذا المعنى إذ كنتما منفردين في الغرفة، فهل هو 
~~حقيقة؟
~~- هو الحقيقة بعينها، فإن هيفاء ابنة عم فهيم رماح الذي هو الأمير سليمان الخزامي.

# فارتجف يوسف قائلا: أحقيقة أن ذلك الرجيم كان يتنكر باسم فهيم رماح؟ كيف تثبت
~~ذلك؟
~~- ما أسهل إثبات ما أعرفه حق المعرفة، فهل تريد أن أقص عليك تاريخ حياته؟

# فزمجر يوسف كالنمر وهو يصر أسنانه، ويقول مترددا: لا، لا، ليتني تحققت ذلك قبل أن يخرج
~~من هنا فكنت أنشبت أظفاري في عنقه، آه وا غضباه! آه يا للعنة! يا نار الجحيم الحامية آه، وا
~~غيظاه! وا حر قلباه!

# وكان الكاهن وهيفاء يقشعران من زمجرة يوسف ويرتاعان من تلهب مقلتيه، أما جورجي فكان
~~يبسم مطمئنا، فقال: أراك تحنق على ذلك الطاغية بعد أن كنت ترثي له، فما سر هذا
~~الانقلاب؟

# فعاد يوسف يزمجر كالمجنون وقال: ما زلت أرثي له، ولكني أحنق على طينته، يا للعنة على تلك
~~الطينة القذرة التي لا تطهرها مياه السماء ولا نيران الجحيم!
~~- ما ذنب تلك الطينة حتى تنال منك هذه اللعنة التي لا تجسر أن تسكبها إلا الآلهة؟
~~- إن تلك الطينة لهي غريمي الوحيد في هذه الدنيا، تلك الطينة مزقت كياني، هدمت أركاني،
~~قوضت دعائمي، ضعضعت مقامي، أضاعت سعادتي، نغصت حياتي كلها.
~~- عجيب يا يوسف أن ظواهر شبيبتك تدل على أنك غني بمعارفك قوي بمبادئك، والسعادة بنت الغنى
~~والقوة، فإن كانت طينة سليمان الخزامي قد أضاعت سعادتك، ففي وسعك أن تستردها، وإلا فما أنت
~~غني ولا قوي.
~~- إني غني وقوي إلى حد ألا أستطيع إيجاد المعدوم، أو رد الماضي إلى الحاضر
~~والمستقبل.
~~- ليتنا نعلم هذا الذي قد مضى، فكنا نعلم كيف نجعله حاضرا أو مستقبلا.
~~- إنك تدعي ما لا تستطيعه الآلهة.
~~- لو كنت لا أستطيع ما أدعي.

# فحملق فيه يوسف وقال: يا للغرور! أتستطيع أن تجعل الماضي حاضرا ومستقبلا؟
~~- نعم، وأستطيع إيجاد المعدوم أيضا.
~~- إنك تدعي ما لا تستطيعه قوة القوى نفسها، فهل تقصد أن تذكي نار غيظي بهذا
~~المزاح؟
~~- أقول لك: ms146 إني أستطيع أن أفعل ما أقول، فما أنا مازح .
~~- إذن أنت مجنون؛ لأنه لا يدعي هذه الدعوى إلا المجنون.
~~- بل أنا عاقل، وعند الامتحان يكرم المرء أو يهان.
~~- تكاد تجنني يا هذا، فهل تستطيع أن تحيي الميت وهو رميم؟
~~- أستطيع.
~~- إذا لم تكن مجنونا فأنت إله.
~~- ما أنا هذا ولا ذاك، ولكن لي قوة لا تعرفها أنت، فأي ميت تريد أن أريكه حيا فيخاطبك
~~وتخاطبه؟

# فقال يوسف هازئا: أريد أن تريني أبي.
~~- حسن، أريكه الآن، فهلم معي إلى الغرفة التالية والأب أمبروسيوس وهيفاء ينتظراننا هنا
~~إلى أن تعود مع أبيك.

# وكان الأب أمبروسيوس وهيفاء كالأخبلين يسمعان ولا ينطقان، ولكن الأب أمبروسيوس قال وهما
~~يخرجان: لا شك أن هذا الرجل ساحر من سحرة الهنود.

# فأخذ جورجي يوسف بيده إلى الغرفة الأخرى وجلسا، فقال جورجي: من كان أبوك؟
~~- كان أبي الرجل الذي عوقب في حياته لحسن نيته وطهارة قلبه، وظلم بقسوة لرقة عواطفه،
~~وتشتت عائلته بجريرة حبه لها، وقتل في الدفاع عن وطن غير وطنه، فهل تعرف رجلا هذه
~~حاله؟
~~- أعرفه.
~~- لا يبعد أنك تعرفه وأنت يوناني الأصل؛ لأنه قضى نحبه في حدود اليونان، فمن هو الذي
~~تعرفه في هذه الأحوال؟
~~- هو الأمير خليل الخزامي، أعرفه كما أعرف نفسي.

# فاقشعر يوسف وانتصب شعر رأسه، وقال: أبي خليل الخزامي، هل كنت تعرفه حين قتل؟ هل ترك كلمة
~~لابنه؟ هل ترك وصيته؟
~~- عرفته في كل دقيقة من حياته، هل تتذكر سحنته؟
~~- لن أنساها؛ لأنها ماثلة في مخيلتي على الدوام.

# فتناول جورجي صورة فوتوغرافية من جيبه، ودفعها إلى يوسف قائلا: هل هذه صورة أبيك؟

# فما وقع نظر يوسف عليها حتى انتفض وهطل الدمع من عينيه، وصاح: هذه صورة أبي، هذه صورته
~~كما فارقني.

# وجعل يوسف يقبل الصورة، ويقول مخاطبا لها: لقد جوزيت يا أبتاه جزاء سنمار، ولكن الطبيعة
~~لا تفهم حتى تعاقب ظالميك، وا أسفاه على شبابك! فماذا ترك لي أبي غير هذه الصورة؟
~~- هذه الصورة أيضا.

# وناوله جورجي صورة أخرى، فلما رآها يوسف صاح: ms147 أماه أماه! لقد قاسمت أبي مصائبه، ولا ريب
~~أنك تقاسمينه سعادته الأبدية.

# وكان يوسف يقبل الصورة الأخرى، ويمسح دموعه عنها هنيهة إلى أن قال: أما زودك أبي بكلمة
~~تقولها لابنه؟
~~- نعم، قال: إنه يود أن يراك.
~~- في العالم الثاني؟
~~- بل في هذا العالم.
~~- في هذا العالم؟ كيف يمكن ذلك؟
~~- أما قلت لك: إني أريكه؟
~~- إنك تجنني يا هذا، كيف تريني أبي وقد فنيت عظامه؟
~~- لم تفن عظامه ولا فني جسمه، بل لم يزل حيا يرزق.

# فانتفض يوسف جزعا وصاح: إن كنت لا تمزح فقل لي أين أرى أبي؟
~~- هنا؟
~~- متى؟
~~- الآن في هذه اللحظة.
~~- أين؟ أين هو؟
~~- أما قلت لك: إنه هنا؟ أنت تعرفه شابا، فهل تظن أنك تراه شابا بعد أن فارقته عهدا
~~طويلا؟ ألا ترى أن الشيب كلل رأسه؟

# فحملق يوسف في جورجي وهو يرتجف من شدة التأثر، ورأى الدموع تتدفق من عينيه فارتاع لأول
~~وهلة وبقي مبهوتا هنيهة، ثم فتح فمه، ولكنه لم يستطع كلاما، وما شعر إلا بقوة تجتذبه نحو
~~جورجي حتى طرح نفسه على حضنه، وهو يصرخ: أبتاه! أبتاه! حتام تتمالك عني؟

# وفي تلك اللحظة كان الأب والابن متعانقين ودموعهما تمتزج معا.

# في تلك الدقيقة كان إله الحنو يرفرف فوق ذينك الأقنومين، وهو يسكب في قلبيهما ماء حب
~~قضت الملائكة عشرين عاما وهي تستقطره.

# ولم ينفك ذلك العناق إلا والباب ينفتح والأب أمبروسيوس يدخل منه، وهو ممسك بيد هيفاء
~~ويقول: ليكن اسم الله مباركا ومقدسا وممجدا.

# ولما اقتربا منهما قال الأب أمبروسيوس: عانقي أباك يا هيفاء، هذا هو أبوك كان ميتا فعاش،
~~وكان ضالا فوجد.

# وكان الأب أمبروسيوس قبيل ذلك منصتا وراء الباب يسمع الحديث الذي جرى بين الأب
~~والابن.

# فتناول جورجي يدها وجذبها إليه وعانقها طويلا، وهو لا يستطيع كلاما؛ لأن دمعه كان أفصح
~~بيانا، أما هيفاء فكانت مبهوتة كأنها لا تفهم كل ذلك.

# ولما انتهى جورجي من عناقها أجلسها إلى جانبه، وقال: عانقي أخاك يوسف يا ابنتي يا هيفاء،
~~عانق أختك يا يوسف ms148 يا ابني.

# فارتمى الأخوان كل منهما على الآخر وتعانقا ، وما زالت هيفاء مبهوتة، وحدث سكوت عدة دقائق
~~بتره يوسف بقوله: أين كانت هذه الأخت يا أبتاه؟ لا عهد لي بأن لي أختا.

# فقال جورجي، أو بالأحرى الأمير خليل الخزامي: إن الذين لم يروموا أن يبقى لك أب ولا أم يا بني لم يروموا أن تعرف لك أختا، الأب أمبروسيوس يقص لكما حكاية نسبكما يا ولدي إذا كان
~~عندكما شك به.

# وبعد أن هدأت ثورة العواطف التي لم تشهد ملائكة السماء ثورة مثلها، روى كل أقنوم من
~~الثالوث المتجمع بعد تشتته حكاية حاله.

# وظلوا يتحادثون ويتعانقون حتى طلع الصباح، وكانت في ذلك المنزل ليلة سرور حسدته عليها
~~السماء.





# | ابنة الزانية




# في عصر ذلك النهار جاء جورجي إلى الفندق الذي كان يقطن فيه، فوجد في غرفته رسالة بلا طابع
~~بريد كأنها جاءت مع رسول ففضها، وقرأ هكذا:

# إن كاتبة هذه السطور تود أن تراك الساعة الخامسة في القهوة «...» وترجو أن لا تخيب
~~قصدها، تعرفها حالما تراها إذ لا ترى غيرها هناك.

# فتحير جورجي إذ لم ير توقيعا على الرسالة، ولكنه لم يتردد، بل ذهب في الميعاد، واستغرب
~~إذ رأى ليلى هناك، فصافحها وجلس معها حيث جلست مرة مع يوسف كما يذكر القارئ، وقال باسما:
~~كان يوسف يود أن ينال هذا الشرف يا مدموازال.

# فانتفضت ليلى واكفهرت، وقالت: هل يريد يوسف أن يضاعف نقمته؟ كنت أظنه أرق قلبا.

# فاستغرب جورجي هذا الجواب، وقال: ما ذنب يوسف حتى تتهميه بحب الانتقام يا سيدتي؟
~~- لم يشأ أن يتمهل يوما في الشماتة، فهل يستحل أن يوالي السهام على فتاة في ساعة
~~واحدة؟
~~- لا أفهم ماذا تقولين يا سيدتي، هل قابلك يوسف اليوم؟
~~- رام أن يقابلني فلم أستطع أن أستقبله؛ لأني واهية القوى على أني سأستهدف لنقمته ما
~~شاء.

# فضحك جورجي قائلا: لم أعلم أن يوسف قصد إليك يا سيدتي، ولا علمت ما قصده، ولكني أؤكد أنك
~~ظلمته بسوء ظنك فيه.
~~- إن زيارته في مثل هذه الحال ms149 لا تفسر إلا بقصد الانتقام.
~~- لا أدري ما هي هذه الحال التي تشيرين إليها.

# فانسجم الدمع من عيني ليلى وهي تقول: تتجاهل وأنت «زنبلك» المسألة كلها؟
~~- إني «زنبلك» مسائل عديدة يا سيدتي، فلا أدري أيها تعنين؟
~~- أعني آخرة المسائل التي سقت فيها ابن خالي الدكتور صديق الهيزلي إلى السجن.
~~- ما أنا سقته يا سيدتي، بل ساق نفسه وغيره، من قال لك: إني سقته؟
~~- تلك المرأة الساقطة التي لعبت بعقلها وبعقل ابنتها التي استراحت من شقاء هذا العالم،
~~تلك الفاجرة قالت كل شيء.
~~- تقولين: إن ابنتها استراحت من شقاء العالم؟
~~- نعم، توفيت اليوم، وبوفاتها عظم الخطب.
~~- مسكينة مسكينة دعد! رحمة الله عليها، إني بريء من كل ما تنسبينه إلي يا سيدتي.
~~- نعم، أنت بريء في نظر القضاء العالمي؛ لأنك اشتغلت من بعيد، ولكنك مجرم في نظر القضاء
~~الإلهي.
~~- أعلم كيف أبرئ نفسي أمام القضاء الإلهي يا سيدتي، ولكن إذا كنت تريدين أن تنوبي عن الله
~~في القضاء علي فحاكميني إذا شئت.
~~- معاذ الله أن أتجاسر هذه الجسارة.
~~- إذن ماذا تطلبين مني؟
~~- أطلب منك أمرا واحدا، وهو أن تشهد أن صديقا لم يعرف منزل تلك الساقطة قبل أن استدعته
~~لمعالجة ابنتها.
~~- لا تعبأ المحكمة بهذه الشهادة يا سيدتي، فهل من شاهد يشهد أن لصديق يدا في المسألة،
~~وأنا أمنعه من الشهادة؟
~~- فهيم بك رماح يشهد.
~~- شهادته غير مقبولة؛ لأنه متهم أول فلا تخافي، هل يستطيع أحد آخر أن يشهد أنه رأى
~~الدكتور صديقا يسلم فهيما دواء؟
~~- لا أدري، ولكن لا أظن.
~~- إذن لا تخافي إلا إذا اعترف صديق.
~~- لا أعتقد أن صديقا جاهل حتى يسلم نفسه.
~~- إذن اطمئني يا سيدتي ولا تخافي.
~~- ويلاه! كيف أستطيع الاطمئنان وصديق بين يدي القضاء الآن؟ كيف يمكن خلاصه؟
~~- لا تجزعي يا سيدتي، يخرج صديق من سجنه بريئا قبل أن يحين ميعاد قرانكما.

# فهزت ليلى رأسها، وقالت: لا يهمني قران.
~~- وإنما يهمك أن ينجو خطيبك، وبالطبع متى نجا تيسر القران.
~~- قلت لك: لا يهمني قران، بل لا ms150 يهمني خطيب، وإنما يهمني أن ينجو الدكتور صديق الهيزلي من
~~هذه الورطة، فهل تصنع معي معروفا بأن تفعل شيئا لخلاصه؟
~~- إن أمرك عجيب يا سيدتي؛ إذا كان لا يهمك قران ولا خطيب، فلماذا هذا القلق وذاك الجزع؟
~~لا أرى داعيا لإنكارك الرغبة في تخليص خطيبك، إني مستعد لكل خدمة لك إذا كانت في
~~وسعي.
~~- تستطيع أن تكون شاهدا من جملة الشهود، وتنفي كل شهادة توجه ضد صديق، وبذلك تخدمني خدمة
~~عظيمة لا أقدر أن أكافئك عليها الآن، ولكني بعد خلاصه أستطيع أن أكافئك بما تريد، هذه خمسون
~~جنيها الآن فاقبلها مني ...
~~- دعي هذه الجنيهات معك يا سيدتي؛ فلا أريد جزاء لا أولا ولا آخرا، وأنا أعدك أني أفعل
~~ما أستطيعه.

# فاسترسلت ليلى في البكاء، وقالت: تعني أنك لا تريد أن تصنع معي هذا المعروف، بل تريد أن
~~تعاون يوسف براق على الانتقام مني؟
~~- إنك سيئة الظن جدا بي وبيوسف، لماذا تظنين أننا نبتغي الانتقام منك؟
~~- لأني قبلت صديقا خطيبي، وأنا أعلم أنني أذنبت ذنبا عظيما ليوسف لا يغتفر وسأكفر عن
~~ذنبي هذا، وسيرى يوسف أني كفرت، فبربك يا مسيو جورجي اصنع معي هذا المعروف، وأنا أعدك أن
~~صديقا لن يكون زوجي، وإن كان يوسف قد أبغضني واحتقرني. سأنتقم ليوسف من نفسي نقمة لا
~~ينتظرها.

# فضحك جورجي، وقال: يلوح لي أنك لم تفهمي يوسف تمام الفهم، على أني أستغرب أمرا واحدا
~~منك، وهو لماذا تهتمين هذا الاهتمام بخصوص صديق إذا كنت قد عدلت عن الزواج منه؟ ولماذا هذا
~~العدول إذا كان الرجل يخرج بريئا طاهر الذيل؟
~~- إذا خرج بريئا فلأنك تساعدني في خلاصه، بيد أنه يبقى أثيما في نظري ونظر الذين يظلون
~~مشتبهين ببراءته، وأنا أعد نفسي أطهر من أن أنضم إلى زوج فاسد القلب ميت الضمير، إني أكره
~~صديقا ولا أهتم بخلاصه لأجل نفسه بل لأجل نفسي.

# ففكر جورجي هنيهة، وقال: لأجل نفسك يا مولاتي أفعل كل شيء حتى ما لا أستطيعه، ولكن على
~~شرط أن تقولي لي سر هذه ms151 المفارقة، وهي سعيك إلى خلاص صديق مع كرهك له .

# فوجمت ليلى وصمتت هنيهة، ثم قالت: ألا تريد أن تستبدل هذا الشرط؟
~~- إذا لم تكن الثقة التامة بي يا مدموازال فلا فائدة لك من ثقتك بوعدي، أنت لا تعرفينني
~~فأنا أصف لك نفسي، إني رجل شرير جدا وصالح جدا، إني شخصان: رجيم من أهل الجحيم وملاك من
~~أهل النعيم.
~~- والآن أي الرجلين أنت؟
~~- الثاني؟
~~- كيف أتحقق ذلك؟
~~- ما دام يوسف يقبلني قبلة الابن للأب، فتأكدي أن شخصي الأول معدوم.
~~- وهل عرف يوسف بكل ما فعلت؟
~~- بعد أن أنجزته.
~~- ماذا قال؟
~~- نقم علي وأتابني عن كل إثم، فأصبحت الرجل الصالح الذي تستطيعين أن تثقي به تمام
~~الثقة، فقولي لي السر الذي بينك وبين صديق، وأنا أعدك بأن أنيلك كل متمنى.

# فترددت ليلى في الجواب، وقالت: إنك تغريني على أن أقول سرا لا يعلمه أحد غيري، ولا أرى
~~مصلحة أو فائدة من قول هذا السر، فاعذرني.
~~- لا أتوخى مصلحة لنفسي بل لك، إذا اطلعت على سرك أكون أقدر مني الآن على خدمتك، فثقي بي
~~يا ليلى إذا كنت تحبين يوسف؛ لأن منزلة يوسف عندي أعز من منزلة نفسي.

# وهنا ترقرق الدمع في عيني جورجي وليلى تدهش؛ إذ تراه يكفكف بمنديله وهي تقول في نفسها:
~~يستحيل أن تكون هذه الدموع دموع مكر.

# ثم قالت له: لم يبق عندي شك بإخلاصك، ولكني لا أرى أن سري يهمك.
~~- ما دام يهمك أنت أود أن أعلمه؛ لأني مجرد نفسي لخدمتك، فقولي.

# فسكتت ليلى هنيهة ثم قالت مترددة: مع صديق ورق يهمني جدا جدا، فأود أن أسعى بخلاص
~~صديق عسى أن أنال منه ذلك الورق مكافأة على سعيي.
~~- وتخافين من افتضاح هذا الورق؟
~~- لا لا، لقد شذ ظنك، بل أود أن يعلن هذا الورق.
~~- أليس الورق رسائل منك إلى صديق؟
~~- لا لا، لم أكتب في حياتي شيئا أخجل منه.
~~- إذن أفصحي وأخبريني ما هو هذا الورق، لعلي أستطيع أن أستخلصه بنفسي.
~~- تستدرجني لقص حكاية لا أود أن تعرف ms152 قبل أوانها.
~~- لا بأس، لا يعرف بها أحد سواي .
~~- ولا يوسف؟
~~- ولا يوسف، ثقي أنه لن يعرفها إلا منك.

# فتبرمت ليلى وقالت: إني أخجل أن أقول: إنه لم يكن لي أب شرعي، وإن أمي كانت ...
~~- زانية؟

# فاكفهرت ليلى أي اكفهرار، وقالت مغرورقة العينين: نعم، إني ابنة غير شرعية، فأنت الآن
~~الثالث الذي يعرف ذلك.

# فضحك جورجي، وقال: بل أنا الخامس الذي عرف ذلك يا سيدتي.

# فانتفضت ليلى، وقالت: ويلاه! من عرف ذلك سواك؟
~~- يوسف براق و...
~~- يوسف عرف ذلك أيضا؟
~~- نعم، أخبره إياه الواشي بينه وبينك.
~~- هل عرف يوسف من هو أبي غير الشرعي؟
~~- لا، ولا أنا عرفته، ولا الواشي عرفه على ما أظن.
~~- من كان ذلك الواشي؟
~~- فهد المهند صديق الدكتور خطيبك.

# فانتفضت ليلى وقالت: ويلاه من خبث صديق! ويلاه من إثم هذا الشرير! ويلاه من عابد المال!
~~هل صدق يوسف الوشاية؟
~~- صدقها.
~~- ماذا قال؟
~~- قال: إن جسد ليلى ابن زنى، ولكن روحها بنت الطهارة، وهو كما تعلمين روحاني، ويحسب الجسد
~~كربونا وأوكسيجينا وهيدروجينا ونيتروجينا، ولا فرق عنده بين جسد الكلب وجسد
~~الإنسان.

# فبهتت ليلى وقالت بعد هنيهة: متى عرف يوسف ذلك؟
~~- قبل أن يخطبك صديق.
~~- وماذا قال بعد أن خطبت صديقا؟
~~- قال: إن كيانه زال بانفصال أحد عنصريه عنه، ولم يعد يحسب نفسه موجودا بغير
~~الجسد.

# فامتقع وجه ليلى ووضعت رأسها في كفيها وبكت بكاء مرا، وما زالت تشرق بدموعها حتى تناول
~~جورجي يدها وقال: لماذا تنتحبين يا ليلى؟
~~- لأني أنا فقدت كياني أيضا، كنت مرتفعة باتحاد عنصري مع عنصر يوسف، فلما انفصل عنصري عن
~~عنصره شعرت أني سقطت، إني يا سيدي أدنأ عنصرا من عنصر يوسف، إني ابنة زانية ويوسف ابن
~~طاهرة، إني ترابية ويوسف روحاني، فما أنا مستحقة أن أكون متحدة مع يوسف، فعسى أن روح يوسف
~~وهي ترفرف في هذا العالم تصادف الروح التي تليق بها.

# عند ذلك ذعرت ليلى؛ إذ شعرت أن باب الغرفة التي يختليان فيها قد انفتح.





# | في حضرة إله الحب




# بغتت ms153 ليلى؛ إذ رأت يوسف داخلا وهو يقول باسما: ما زالت روح يوسف ترفرف يا ليلى، ولكنها
~~لم تقع إلا هنا.

# فانتفضت ليلى ووهنت قوتها حتى كادت تقع عن كرسيها لو لم يسرع يوسف، ويمسك بيدها ويسندها
~~إلى كرسيها، وعند ذلك لم يتمالك أن وضع يدها العاجية على ثغره، وطبع فيها قبلة لا تمحى، ثم
~~جلس إلى جانبها وهي مستغرقة في تأثرها شارقة بدموعها، وبعد هنيهة قال لها: أين كبرياؤك يا ليلى، إنها تلذ لي؟
~~- الكبرياء للروح، وأنا ترابية فلا تتسفل إلي يا يوسف.
~~- وهل يتأثر التراب يا ليلى؟ فلماذا تحاولين أن تبعدي روحك عني؟
~~- إن روحي أثيمة فلا تتدنس بها.
~~- قولي هذا لمن يحسب الحب إثما، أما أنا فأقدس كل حب ولو كان فيه ألم لي، جئت إلى منزلك
~~اليوم لكي أفتقدك، فلماذا أسأت الظن بي ورفضت مقابلتي؟
~~- أي حب تعني؟
~~- حبك لصديق خطيبك.

# فارتجفت ليلى وقالت: قلت لك: إني أثيمة يا يوسف، وأنت تحاول أن تبررني.
~~- إني أسمى مبدأ من أن أحسب تحول حبك عني إلى صديق إثما.
~~- إني تعسة يا يوسف؛ لأنك لم تفهمني.
~~- أفصحي فأفهم.
~~- لم أحب صديقا، ولكني أحببت الكنز الذي لي، وهو مدفون معه، مائة ألف جنيه غرتني يا يوسف
~~فحملتني على أن أنكر حبك، وأنكر أيضا بغضي لصديق، فهل صدقت أني ترابية، ولم يبق من
~~روحانيتي إلا ما يشعرني بإثمي هذا؟
~~- ما هذا إثم يا ليلى؛ لأن الهيولى هي التي أحبت المائة ألف جنيه، فإذا كانت الروح لم تزل
~~على عهدها، فحسبي أن أعلم أن روحي وروحك أليفان، ولو كنت في الثرى وأنت في الثريا.

# فنظرت إليه ليلى نظرة لا يقدر أن يفهمها أحد غيره، وقالت: إذن ما زلت تحبني يا يوسف؟
~~- إذا بطلت أن أحبك يزول كياني بكليته، فما أنا سعيد إلا بهذا الحب، إن زواجك من صديق
~~يفصل جسدك عني فصلا أبديا، قد لا أراك بعد الآن، قد لا أسمع بذكرك، قد أكون وراء
~~الأوقيانوس، قد أكون في الرمس ... وأما روحي فتبقى ms154 تناجي روحك.
~~- إن هذا الحب قد طهر روحي من إثمها يا يوسف، بل طهر جسدي أيضا، فما قيمة المائة ألف
~~جنيه عندي بأكثر من قيمة دخان هذه السيكارة التي في يد المسيو جورجي، فهل قبلت توبتي يا يوسف؟

# وارتمت عليه فتلقاها يوسف بين ذراعيه، وقبل ريشة قبعتها وهو لا ينبس ببنت شفة، وجورجي
~~ينظر متأثرا من هذا المنظر وهو لا يستطيع أن يتكلم، ومن يجسر أن يتكلم في حضرة إله
~~الحب؟!





# | أول قبلة




# بعد سكوت مدة طويلة احتراما لإله الحب مسح جورجي ذوب عواطفه المتدفقة من مقلتيه، وقال
~~بصوت متهدج: ما الذي ساقك إلى هنا يا يوسف؟
~~- ذهبت إلى غرفتك فوجدت رسالة على مكتبك علمت منها أنك جئت إلى هنا، فأسرعت عسى أن أرى
~~ليلى، فصح فألي.

# فالتفت جورجي إلى ليلى وقال: نعود إلى المائة ألف جنيه يا ليلى، كيف ...

# فقاطعته ليلى قائلة: لقد تفلت على المائة ألف جنيه؛ لأني تطهرت من أقذار ترابيتي وأصبحت
~~روحانية، وإذا بقيت روحانيتي تتشبث بالماديات فلا تليق للاتحاد بروحانية يوسف.

# فضحك جورجي وقال: أما أنا فلا أفهم الروحانيات كثيرا، وما دمت في هذا العالم المادي أظل
~~أهتم بالماديات، فأود أن أعلم حكاية المائة ألف جنيه الدفينة مع صديق الهيزلي؛ لكي أستخلصها
~~منه إذا استطعت، ومن الحمق والجنون أن تتركيها بدعوى أنك روحانية؛ لأن المال لا يحط من مقام
~~الروحانية.
~~- إني غنية بسعادتي النفسانية عن كل مال، والمائة ألف لا تزيدني سعادة.
~~- مهما كنت غنية بسعادتك يا ليلى فهذا المبلغ الكبير إذا كان حلالا لك، فهو لازم لصيانة
~~سعادتك من صروف هذه الحياة الدنيا، فلا تدعي مبادئ يوسف تعديك إلى حد أن تتركي مائة ألف
~~جنيه لشخص حيواني الطبع يتمتع بها.

# فنظرت ليلى إلى يوسف كأنها تستفتيه، فهز يوسف كتفيه كأن الأمر لا يعنيه، فقال جورجي: أعوذ
~~بالله من هذه المبادئ الخيالية، إذا كنتما تتفقان على ترك هذا المبلغ لمن ليس له فلا ريب
~~أنكما أحمقان، فقولي لي يا ليلى ماقصة المائة ألف؟
~~- هي إرث ms155 لي من أبي غير الشرعي.
~~- وكيف اتصلت بصديق الهيزلي ؟
~~- صديق الهيزلي ابن خالي، وقد وجد الوصية بالإرث الذي لي ضمن وصية أبيه له.
~~- وكيف اتصلت الوصية بخالك ولم تكن مع أمك؟

# وكانت ليلى تتكلم متلعثمة مزمهرة الوجه من الخجل، فقالت: لما زلت أمي الشقية زلتها
~~سعى خالي لدى أبي غير الشرعي، واستكتبه تلك الوصية لوليد الفتاة التي أغواها واشترط ذلك في
~~الوصية أن تبقى الوصية مكتومة إلى أن يموت، وإلا كانت باطلة، فكتمها خالي في وصيته لابنه،
~~ولما مات خالي اطلع عليها صديق ابنه وحفظها معه، ولم يعلنها لأحد غيري، واشترط ألا يسلمني
~~إياها إلا وأنا زوجته.

# فقال يوسف: إذن صديق كان يطمع بالإرث لا بك؟
~~- نعم؛ ولهذا كنت أبغضه، وإنما طاوعته بالخطبة عسى أن أستحصل على الوصية قبل الزواج، لا
~~تلمني يا يوسف أني أثمت بهذا الاحتيال؛ لأني أتذرع به لتحصيل حق لي لا لسلب حق غيري.

# فقال جورجي: فعلت حسنا يا ليلى، فهل لك أن تقولي لي من كان أبوك غير الشرعي؟
~~- لا أستحي أن أعترف به؛ لأنه في نظر أهل هذا العالم رجل كبير.
~~- من هو؟
~~- هو الأمير إبراهيم الخزامي.

# فاختلج كل من جورجي ويوسف، وسطت عليهما بهتة عقلت لسانيهما، وكانا ينظران كل منهما إلى
~~الآخر كأن أعينهما تتخاطب، فاستغربت ليلى بهتتهما، وبعد هنيهة قالت: أستغرب دهشتكما، فهل في
~~الأمر سر أجهله وتعلمانه؟

# فقال جورجي: نعم، هل كانت أمك تدعى سارة؟
~~- نعم هي سارة أخت حبيب الهيزلي، فهل تعرفها؟
~~- نعم أعرف فتاة بهذا الاسم معرفة سطحية كانت تربي ابن الأمير إبراهيم الخزامي، ولكني لم
~~أعرف إلى من تنتسب.
~~- إذن تعرف الأمير إبراهيم.
~~- نعم، ولكن ...
~~- ماذا؟
~~- أخاف أنه لم يبق لك من المائة ألف جنيه شيء يا ليلى.
~~- لماذا؟
~~- لأن جدك غير الشرعي أوصى بثروته لاثنين.
~~- من هما؟
~~- هما ابنا ابنه خليل الخزامي، وهذه هي الوصية.

# ودفع جورجي الوصية التي كانت مع الكاهن أمبروسيوس إلى ليلى فقرأتها مبهوتة، وبعد أن انتهت
~~منها قالت: وهل وجد الكاهن هذين الأخ ms156 والأخت؟
~~- نعم وجدهما هنا في ...
~~- أين هما؟
~~- أحدهما هنا معنا.

# فانتفضت ليلى ونظرت في يوسف مبهوتة كأنها لا تستطيع كلاما، فقال يوسف: يسرني جدا يا ليلى أن أكون ابن عمك لحما ودما.

# فقالت ليلى: وهل كنت تعرف أنك الأمير يوسف الخزامي؟
~~- لقد أنكرت الإمارة يا ليلى؛ لكيلا تنحط روحي بالماديات العالمية المتسفلة.
~~- أكنت وأنت أمير تحب ابنة زنى تتشبث بالماديات لتنكث العهد الروحاني؟
~~- إنك ابنة عمي يا ليلى في الجسد، وكلي بالروح.

# وما تمالك يوسف أن طوقها بذراعه وقبلها أول قبلة كانت أطهر القبلات، التي أذنت السماء بها
~~لأهل الأرض، وقال لها: قبلي عمك خليلا يا ليلى، قبليه.

# فاستولت على ليلى دهشة كادت تذهب بلبها، وكانت عينا جورجي مغرورقتين، فلم يتمالك أن طوق
~~ليلى بذراعيه قائلا: لا تضني على عمك بقبلة يطهرك بها من رجس أبيك.

# وهنا ارتمت ليلى على جورجي وعانقته، فقبل خدها وقبلته وهما يمزجان الدمع بالدمع.

# وبقي الثلاثة يتلاثمون بضع دقائق ودم القرابة فائر فيهم متدفقا، كأنه يريد أن يتمازج
~~تمازج العواطف الثائرة فيهم، ثم جعلوا يروون تفاصيل الحوادث القديمة التي شتتت الشمل، ثم
~~الحوادث الأخرى التي جمعته، وما ارفض ذلك الاجتماع النادر المثال حتى خيم الغسق، فودعتهما
~~ليلى على أمل اللقاء القريب لتقرير الحياة المستقبلية.





# | تتمة التاريخ




# لم تبق حاجة في نفس القارئ سوى أن يعلم ماذا انتهت إليه أحوال أشخاص هذا التاريخ، أما
~~فهيم رماح الذي اكتشف القارئ أخيرا أنه هو سليمان الخزامي ابن الأمير إبراهيم الخزامي، فقد
~~حوكم بتهمة تجريعه الدواء للفتاة دعد التي أغواها حتى أجهضت، وأسقطت جنينها وماتت على أثر
~~الإجهاض، وحكم عليه بالسجن 15 عاما، وحكم على أمها ماري الجهوري بالسجن 7 سنين؛ لأنها
~~وافقت فهيما على تجريع ابنتها الدواء، وأما الدكتور صديق الهيزلي فلما لم تجد النيابة
~~شهودا تثبت عليه التهمة حفظت أوراق قضيته، وأما جميل مرمور ونديمة الصارم فلما علما بوقوع
~~فهيم في المصيبة هجرا القاهرة إلى بلدة أخرى، كخليلين بعد أن كنزا من فضلات ثروة فهيم ما
~~كنزا. ms157

# وحدث في تلك الأثناء أن السلطان أعلن الدستور في تركيا، فأعلن جورجي ويوسف أنفسهما الأول
~~باسمه الأمير خليل الخزامي، والآخر باسمه الأمير يوسف الخزامي، وبرحا إلى دمشق لاستخلاص ما
~~بقي من ثروة الخزامي، بعد أن بدد سليمان وفضل ابنا إبراهيم منها ما بددا، وبعد أن حولا
~~منها ما حولا إلى مصر باسم فهيم رماح كما علم القارئ.

# وبعد أن وضع الأمير خليل يده على الثروة، التي أوصى بها أبوه لحفيديه عاد إلى مصر، حيث
~~احتفل بزفاف ليلى إلى يوسف.

# أما هيفاء فكانت بعد حين نصيبا صالحا لنجيب المراني، الذي ربيت معه ليلى كأخته.

# وهكذا شاءت الأقدار أن تجمع شمل جانب من أسرة الخزامي، بعد أن تشتت، وأن تشتت شمل الجانب
~~الآخر بعد أن كان متجمعا ومتعاونا على الكيد والفجور. ms158