######OpenITI#

#META# URI: 1375MuhammadHusaynHaykal.Zaynab.Hindawi28493759
#META# Tags: novels
#META# ID: 28493759
#META# Title: زينب
#META# AuthorID: 73037206
#META# Author: محمد حسين هيكل
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# الإهداء‏

# الفصل الأول‏

# الفصل الثاني‏

# الفصل الثالث‏

# الإهداء‏

# الفصل الأول‏

# الفصل الثاني‏

# الفصل الثالث‏








# | زينب








# | زينب






# | مناظر وأخلاق ريفية




# تأليف

# الدكتور محمد حسين هيكل








# | الإهداء




# إلى مصر..

# إلى هذه الطبيعة الهادئة المتشابهة اللذيذة ... إلى هؤلاء الذين أحببت وأحب ... إلى بلاد
~~بها ولها عشت وأموت ... إلى مهبط وحي الشعر والحكمة أول الأزل.

# إليك يا مصر، ولأختي، أهدي هذه الرواية. من أجلك كتبتها، وكانت عزائي عن الألم.
~~ولأكتبها عشت، ولولاها لقضيت على حياة ما أغناني عنها. فهل أنت تقبلين هذه الهدية
~~الضئيلة من ابن معذب، عيشه مملوء بالهموم، ولكنه يحبه حبا فيك؟

# وأنت يا أخت: أنت أول من أحببت من شباب مصر. ولمن أحب أهدي هذا القسم من نفسي، والذي
~~احتل سني شبابي الأولى، أهديها لك بعد أن أهديتها لمصر. ولعلك أنت الأخرى تقبلينها
~~فتبعثين في الأمل وحب المزيد.

# ولمصر نفسي ووجودي ... ولأختي قلبي وروحي.

# هيكل





# | مقدمة1




# بقلم  محمد حسين هيكل

# نشرت هذه القصة للمرة الأولى في سنة 1914 على أنها بقلم مصري فلاح، نشرتها بعد تردد غير
~~قليل في نشرها وفي وضع اسمي عليها، فلقد بدأت كتابتها بباريس في أبريل سنة 1910، وفرغت منها
~~في مارس سنة 1911، وكان حظ قسم منها أن كتب بلندن، كما كتب قسم آخر بجنيف أثناء عطلة
~~الجامعة في أشهر الصيف، وكنت فخورا بها حين كتبتها وبعد إتمامها، معتقدا أني فتحت بها في
~~الأدب المصري فتحا جديدا، وظل ذلك رأيي فيها طوال مدة وجودي طالبا للحصول على دكتوراه
~~الحقوق بباريس. فلما عدت إلى مصر في منتصف سنة 1912، ثم لما بدأت أشتغل بالمحاماة في الشهر
~~الأخير من تلك السنة، بدأت أتردد في النشر، وكنت كلما مضت الشهور في عملي الجديد ازددت
~~ترددا خشية ما قد تجني صفة الكاتب القصصي على اسم المحامي. لكن حبي الفتي لهذه الثمرة من
~~ثمرات الشباب انتهى بالتغلب عل ترددي، ودفع بي لأقدم الرواية إلى مطبعة «الجريدة» كي
~~تنشرها، وإن أرجأت نشر اسم الرواية ومؤلفها وإهدائها إلى ما بعد الفراغ من طبعها. واستغرق
~~الطبع أشهرا ms001 غلبت فيها صفة المحامي ما سواها، وجعلتني لذلك أكتفي بوضع كلمتي «مصري فلاح»
~~بديلا من اسمي.

# ولقد دفعني لاختيار هاتين الكلمتين شعور شباب لا يخلو من غرابة، وهو هذا الشعور الذي
~~جعلني أقدم كلمة «مصري» حتى لا تكون صفة للفلاح إذا هي أخرت فصارت «فلاح مصري». ذلك أني
~~إلى ما قبل الحرب كنت أحس - كما يحس غيري من المصريين، من الفلاحين بصفة خاصة - بأن أبناء
~~الذوات وغيرهم ممن يزعمون لأنفسهم حق حكم مصر ينظرون إلينا جماعة المصريين وجماعة الفلاحيين
~~بغير ما يجب من الاحترام. فأردت أن أستظهر على غلاف الرواية التي قدمتها للجمهور يومئذ،
~~والتي قصصت فيها صورا لمناظر ريف مصر وأخلاق أهله، أن المصري الفلاح يشعر في أعماق نفسه
~~بمكانته، وبما هو أهل له من الاحترام، وأنه لا يأنف أن يجعل المصرية والفلاحة شعارا له
~~يتقدم به للجمهور، يتيه به ويطالب الغير بإجلاله واحترامه.
~~•••

# وظهرت طبعة «زينب» الأولى قبل الحرب، وتناولها الكتاب بالنقد زمنا، ونسبوها إلي، ورآها
~~بعضهم جديرة بالاعتبار والتقدير، ثم أنست الحرب الناس ما سواها، وأنستني أنا أيضا قصتي.
~~فلما انتهت الحرب وقامت الحركة الوطنية وظهرت فكرة «المصرية» واضحة محترمة كما صورت لنفسي
~~على غلاف «زينب». ثم لما تركت المحاماة إلى الصحافة، وشغلت بالتحرير وبالكتابة، طلب جماعة
~~من أصدقائي إلي أن أعيد طبع «زينب» ليطلع عليها ناشئة هذا الجيل الجديد، وليروا فيها قصة
~~مصرية تصف لهم ناحية من حياة بلادهم، وتدلهم على صور من الجمال فيها لم يسبق الكتاب إلى
~~وصفها. وترددت في إجابة طلب أصحابي كما ترددت أول مرة في تقديم القصة لطبعتها الأولى، حتى
~~إذا رأيت الأستاذ محمد كريم يطلب إلي إخراجها على لوحة السينما، ثم رأيت بعد ذلك عنايته
~~بهذا الإخراج، لم يبق للتردد في إعادة الطبع محل. كما لم يبق سبب لمحو اسمي من الرواية بعد
~~أن كتبت الصحف وعرف الناس جميعا أنها لي.
~~•••

# ولا أريد أن أحكم اليوم على قصة كتبتها في صدر شبابي بأكثر من أني ما أزال أراها تمثل
~~شبابي ms002 تمثيلا صحيحا ، وأن فيها لذلك كثيرا مما أحب، سواء لأنه دخل عالم الذكرى حتى لأعجز
~~إن حاولت استعادته، أو لأنه يمثل أحلام الشباب وخيالاته مما أبسم اليوم له كما أبسم لما
~~أسمع من خيالات وأحلام لشبان هم اليوم في مثل سني يومئذ، ولأنه بعض عزم الشباب ومضائه، هذا
~~العزم الذي لا يعرف المستحيل، بل يعرف كيف يتغلب على كل مشقة، ويذلل كل عقبة، ويستسهل كل
~~صعب، ويحقق كل خيال، أو لأنه يشدو بموسيقى الصبا الحلوة العذبة المنبعثة من كل موجود في
~~الأرض أو في السماء، والتي تتغنى بأهازيج الحب والوجد كما يعرفها الصبا، خالية من كل ما
~~يفجع، طائرة على أجنحة من الأمل إلى جنات فيحاء كل ما فيها ورد وريحان وحور عين. بل إن
~~لفجائع الشباب لشعرا له روعته وموسيقاه. هذا وغيره من صور الصبا المرسومة في زينب يمثل
~~شبابي، ولذلك أحن اليوم إليه حنين القلب إلى مثوى محبوب ذهب ولن يعود.

# ولعل الحنين وحده هو الذي دفع بي لكتابة هذه القصة. ولولا هذا الحنين ما خط قلمي فيها
~~حرفا، ولا رأت هي نور الوجود. فلقد كنت في باريس طالب علم - كما ذكرت من قبل - يوم بدأت
~~أكتبها. وكنت ما أفتأ أعيد أمام نفسي ذكرى ما خلفت في مصر مما لا تقع عيني هناك على مثله.
~~فيعاودني للوطن حنين فيه عذوبة لذاعة لا تخلو من حنان، ولا تخلو من لوعة. وكنت ولوعا
~~يومئذ بالأدب الفرنسي أشد ولع، فلم أكن أعرف منه إلا قليلا يوم غادرت مصر وبضاعتي من
~~الفرنسية لا تتجاوز الكلمات عدا. فلما أكببت على دراسة تلك اللغة وآدابها رأيت فيها غير
~~ما رأيت من قبل في الآداب الإنكليزية وفي الآداب العربية. رأيت سلاسة وسهولة وسيلا، ورأيت
~~مع هذا كله قصدا ودقة في التعبير والوصف وبساطة في العبارة لا تواتي إلا الذين يحبون ما
~~يرون التعبير عنه أكثر من حبهم ألفاظ عبارتهم. واختلط في نفسي ولعي بهذا الأدب الجديد عندي
~~بحنيني العظيم إلى وطني، وكان من ذلك أن ms003 هممت بتصوير ما في النفس من ذكريات لأماكن وحوادث
~~وصور مصرية. وبعد محاولات غير كثيرة انطلقت أكتب «زينب». وبدأتها وأنا أحسب أني سأقف منها
~~عند أقصوصة صغيرة كغيرها من الأقاصيص التي كتبت يومئذ. لكني رأيت نفسي أفسح أمامها مجالها،
~~ورأيت مصر تطوى وتنشر أمام خيالي مناظرها، ورأيتني أشعر بلذة دونها كل لذة كلما سطرت صورة
~~من صور هذا الوطن الذي أحن إليه، ثم راجعتها فرأيتها تترجم عن الحقيقة المرتسمة في نفسي.
~~ولم تمض أسابيع على بدئي الرواية حتى رأيتني اعتزمت إتمامها كما تمت، لأصور فيها حياة الريف
~~المصري أصدق تصوير كنت أستطيعه. والعجيب أن شهوة ملكتني لم أكن أستطيع تفسيرها. ذلك أني كنت
~~أفضل الكتابة في القصة في ساعات الصباح على أثر يقظتي، وكنت إذا بدأت أكتب أسدلت أستار
~~نوافذي فحجبت ضوء النهار، وأضأت مصابيح الكهربا، كأنما أريد أن أنقطع عن حياة باريس لأرى في
~~وحدتي وانقطاعي حياة مصر مرسومة في ذاكرتي وخيالي. أما حين كنت في سويسرا فكثيرا ما كنت -
~~إذا بهرني منظر من مناظرها الساحرة - أسرع إلى كراسة زينب، فأنسى إلى جانبها منظر الجبل
~~والبحيرة والأشجار تتسرب من خلال أوراقها وغصونها أشعة الشمس أو القمر، لتتلاعب بموج الماء
~~أو لتداعبه، وأستعيد مناظر ريفنا المصري وجمال خضرته الناضرة، فإذا بهري بهذا الريف المرتسم
~~في خيالي لا يقل عن بهري بمناظر سويسرا التي كانت مرتسمة أمام ناظري، وإذا بي أسطر ما يمليه
~~علي خيالي قبل أن أكتب شيئا عما رأيته وكان له في نفسي وفي مشاعري الأثر البالغ.
~~•••
~~«زينب» إذن ثمرة حنين للوطن وما فيه، صورها قلم مقيم في باريس مملوء مع حنينه لمصر
~~إعجابا بباريس وبالأدب الفرنسي. وهي ثمرة الصبا بما للصبا وللشباب من قوة وضعف، وتوثب
~~واندفاع، وشعور سام لا يحده مدى، ومخاوف وآمال لا تزال تخالطها آثار السنين الناعمة
~~الأولى، والصبا والحنين للوطن مقدسان.. لذلك رأيت فرضا علي أن أترك «زينب» في طبعتها
~~الثالثة كما هي يوم كتبت ويوم نشرت طبعتها الأولى ثم الثانية إلا ما كان ms004 من خطأ مطبعي أو ما
~~هو في حكمه. ولعلي لو حاولت فيها تحويرا لما استطعت إلا أن أستطيع استعادة الصبا والحنين.
~~وأنى للصبا أن يعود؟! وأنى للحنين الأول أن يعاود النفس مثله حنين؟!





# | الفصل الأول




# 1

# في هاته الساعة من النهار حين تبدأ الموجودات ترجع لصوابها، ويقطع الصمت المطلق الذي
~~يحكم على قرى الفلاحين طول الليل أذان المؤذن وصوت الديكة ويقظة الحيوانات جميعا
~~من راحتها، وحين تتلاشى الظلمة ويظهر الصباح رويدا رويدا من وراء الحجب - في هاته
~~الساعة كانت زينب تتمطى في مرقدها، وترسل في الجو الساكن الهادئ تنهدات القائم من
~~نومه. وعن جانبيها أختها وأخوها ما يزالان نائمين. فانسحبت هي من بينهما. وبعيون ما
~~يزال فيها أثر النوم نظرت لكل ما حولها. ولم يدعها نسيم الصباح تترك مكانها، بل استندت
~~إلى الوسادة وجاهدت أن تنظر لعلها ترى ما في صحن الدار فلم تجد شيئا. وأدارت رأسها
~~فإذا باب الغرفة موصد، ولا صوت حولها إلا ما يتنادى به رسل الإصلاح من أطراف
~~القرية.

# بقيت في مكانها هنيهة ساكنة لا تبدي حراكا. ثم فردت ذراعيها من جديد، وأرسلت في
~~الهواء تنهداتها، وتركت نفسها تذهب في أحلام يحييها النسيم، حتى أحست بالباب تفتحه أمها
~~راجعة من أولى أدوار «الملية».

# 1

# هنالك التفتت إلى أختها تهزها لتستيقظ. لكن الصغيرة كانت في نوم عميق فلم
~~تنتبه، وتقلبت كأن بها ضيقا ممن يقلقها في مضجعها.. وأخيرا نادتها أمها: يا
~~زينب..!
~~- نعم..

# ولم تزد على هذا الجواب كلمة. وبعد أن استيقظت أختها التفتت إلى أخيها وأيقظته. وحدقت
~~نحو الشرق فإذا الأفق متورد، والشمس في لونها القاني والسماء قد خلعت قميص الليل. هنالك
~~قامت فأوقدت نارا ولدنت فوقها رغيفا لكل منهم، ولم تنس أمها وأباها.

# دخل أبوها راجعا من الجامع، وقد قرأ الورد وصلى الفجر، وما كاد يتخطى عتبة الدار حتى
~~نادى: «يا محمد»، وسأله إن كان قد استيقظ بعد، وإن كان قد أعد عمله.

# جلست العائلة جميعا حول «المشنة» وأكل كل منهم رغيفه «بحصوة» ملح. ثم ms005 قام الرجل
~~وابنه إلى عملهما.

# أما زينب فانتظرت مع أختها أن يمر بهما إبراهيم، ليذهبوا جميعا إلى مزرعة السيد
~~محمود لتنقية القطن. وقد كان في أملهم جميعا أن ينتهوا اليوم من بر الترعة الغربي، أو
~~كما يسميه كاتب المالك «نمرة» 20 لينتقلوا في الغد إلى «نمرة» 14.

# نزلتا حين رأتا إبراهيم ومن معه مقبلين. وتهادى الكل «صباح الخير»، ثم خرجوا من
~~الحارة إلى سكة البلد، ثم منها إلى سكة الوسط، وهكذا كانوا عند «نمرة» 20 ساعة مرور
~~وابور الصبح. ولم يتمهلوا أن أخذ كل منهم خطه على وجه الترتيب الذي كانوا عليه أمس.
~~فلما لم تجد خضرة القطعة سعدة بجوارها التفتت لزينب عن يمينها تسألها عنها، وهزت هذه
~~الأخيرة أكتافها.

# ارتفعت الشمس حين نقوا خطين، وأرسلت بشعاعها تغمر هاته الشجيرات التي ما تزال في
~~مبتدأ حياتها، ومع ذلك يعنى بها الفلاح والمالك أكثر من عنايتهما بأبنائهما. واصطفوا
~~للوجه الثالث بعد أن فصلهم عن الأولين مصرف، فلم ينس إبراهيم أن ينبههم إلى أن هذه
~~الجهة أغلت من سابقتها، وتستحق لذلك عناية أكبر، وأنذرهم أنه سيدقق في مراقبتهم، ومن
~~وجد وراءه شيئا أوراه شغله.
~~•••

# جاء الكاتب ساعة العصر يقيد الأسماء، فقيد حماره، ونزل وسط الغيط ليرى الأنفار بنفسه،
~~وأراد بعضهم أن يحضر إليه ليسأله بعض دراهم، فعبس لهم وقطب حاجبيه. وبقي كذلك حتى انتهى
~~من شأنه، ثم أخبرهم أخيرا أن لا دفع قبل يوم السوق.

# وفي ليلة السوق كان الكاتب في غرفته، ومعه ولد يبلغ الثانية عشرة من عمره يعينه على
~~عمله، وأمامهما مكتب من الخشب الأبيض قد وضعت عليه الدفاتر. وقام مصباح ضئيل النور -
~~«لمضة» خمس شمعات - يزيد نوره ضعفا ما على زجاجته من التراب. وعن جانب دواة بمقلمتها
~~النحاسية، وعن الآخر زجاجة صغيرة ملأى لنصفها بالحبر. وأحاط بالمكتب جماعة من العمال
~~أمسك «التملية» منهم دفاترهم بيدهم، وانحنى الآخرون يسألون عن عدد أيام شغلهم، وعلى
~~شباك الغرفة وقف أولاد وبنات وشبان يعلوهم الصمت ساعة، ثم يتكلمون جميعا بين أسنانهم،
~~يظهرون حنقهم على ms006 هذا الكاتب الذي يضايقهم ساعة أخرى . وبعد أن طال بهم الوقوف صدر قرار
~~بأن الدفع سيكون في السوق.

# هنالك عم الاستياء وصرت تسمع من جوانب شتى: واللي مش رايح السوق؟

# وتكررت هذه الكلمة وسواها من مثلها. ثم بلغ الاستياء أن صمم بعض العمال على الذهاب
~~إلى المالك نفسه لتقديم شكواهم إليه. وفي تلك اللحظة مر أحد أقاربه المحبوبين عند
~~العمال، ومن لهم بعض الجرأة عليه، فأحاطوا به، وجعل كل يشرح له عذره، فيرضي خاطرهم
~~بكلمات تسرهم ولكنها لا تفيدهم شيئا.

# انصرف الأكثرون منهم مقتنعين أنهم في صباح الغد سيقبضون، وآخرون رجعوا إلى الكاتب
~~يسألونه عن قيمة ما لهم، فإذا لخليل أبو جبر ستة أيام، أي ثمانية عشر قرشا. أما عطية
~~أبو فرج فقد أمضى أكثر أيام أسبوعه مريضا، فخرج منه بستة قروش، وهو يعول امرأة وبنتا
~~صغيرة، ويساعد أما له دقتها الأيام، ولم يبق لها من أبنائها من يعينها سواه. بالرغم
~~من الخلق المرقوع الذي يلبس هو وبقية أفراد عائلته فلم يكن من سبيل لغير هذا ما دام
~~الأجر على ما هو عليه من ضعف. وإنه ليحمد الله على كل حال، وعلى أن جاموسته لم تمت كما
~~حصل لجاره مبروك أبو سعيد، فتضطره لأن يبقى في المصيبة شطرا من عمره.

# في الصباح حضر الكثيرون منهم من جديد إلى الكاتب. ومن جديد عبس في وجههم قائلا أن
~~ليس معه «فكة». وبالرغم من إلحاح بعضهم وإقرار الآخرين عملهم فقد خرج المالك وهم لا
~~يزالون يناكفون الشيخ علي، والشيخ علي لا يسمع كلامهم. فذهب منهم من يشكو للسيد محمود
~~أمره، وإن كان يعلم أن السيد يعيرهم في الغالب أذنا صماء. ولكنه في هذه المرة نادى
~~كاتبه، وأخذ بنفسه أمر إرضاء هؤلاء المساكين الذين بشت وجوههم، وافترت بالسرور ثغورهم،
~~وجعلوا كلما رأوا الكاتب خارجا من عند السيد ينظرون إليه ويتغامزون. وأنسى الشيخ علي
~~أمرهم ما هو فيه من كرب، إذ أخذ عليه سيده غلطة في الحساب، فهو يعنفه من أجلها. وأخيرا
~~صرف العمال بعد ms007 أن صرف لهم أجورهم، وذهب الكثيرون منهم وهم أشد ما يكونون فرحا، خصوصا
~~وأنهم رأوا الكاتب صغيرا أمامهم.

# ذهب الكثيرون منهم إلى السوق. ولقد كان هناك أبو زينب منتظرا أن يرى الكاتب فيأخذ
~~منه أجر أبنائه. ولم يبطئ الشيخ علي، بل ما لبث أن تلقى أوامر السيد حتى ذهب هو الآخر
~~للسوق، وصرف لهؤلاء الآخرين استحقاقهم بعد أن حصل على «الفكة».
~~•••

# تقضت أيام بعد ذلك وزينب تذهب لنقاوة القطن تحت رياسة إبراهيم، حتى إذا جاء وقت
~~الحصاد انتقلت هي وأختها وأخذ الرياسة عليهم حسين أبو سعيد. فكانتا تذهبان هما والعمال
~~تحت جنح الليل الأمين وينامون في الغيط، تكلؤهم السماء حتى منتصف الليل، ثم يقومون وقد
~~أعطت الرطوبة عيدان الغلة شيئا من اللين بحيث لا تتقصف تحت كل يد لامسة، فيجيئون
~~بشراشرهم على هذه المزرعة الواسعة.

# في هاته الليالي الساهرة، هاته الليالي البديعة يموج في جوها نسيم الصيف البليل،
~~وتتلألأ في سمائها الكواكب اللامعة، يقوم جماعة الفلاحين فيعتاضون بها عما يناله
~~المترفون من أسفارهم إلى أجمل بقاع الأرض، وعن دثرهم الناعمة يستعيضون القمر الساهر
~~يكلؤهم بحراسته. وفي جوف الظلمة الصامت الأمين يرسلون بآمالهم وأمانيهم، ويحمل هواؤها
~~الحلو أغانيهم على جناحه، ويملأ بها ما بين السموات والأرض.

# في هاته الليالي تجد الكواعب من بنيات الفلاحين مسرح آمالهن، وتجد القوية
~~المتفوقة منهن السبيل إلى الظهور حيث تسبق الآخرين وتضطرهم بذلك للإسراع وراءها - حتى
~~هذه الطوائف الفقيرة أحوج الناس إلى التعاون، تعمل المنافسة في نفوسهم وتسوقهم بذلك
~~للجد والعمل، ولكنها الطبيعة تريد أن تستعبد الإنسان وتستغله، لتزيد الكون حركة
~~وسيرا، فتعمي على الفرد، وتسحره عن نفسه، وتدفعه لإتمام غرضها. فالواحد مهما عمل،
~~ومهما جاهدت المدنية لإظهار شخصه، مسخر للجماعة يخدمها، مسوق لذلك بالرغم منه. وهو مهما
~~كانت نواياه أنانية يعمل غير شاعر لخير الجميع. أليس من خيره أن يغير نواياه؟

# وقد أبدعت الطبيعة في زينب وأعطتها بذلك تاجا معترفا به من كل صويحباتها. فإذا ساقك
~~الحظ أيام الصيف، وخرجت في ليل غاب بدره، وتألقت ms008 نجومه فخففت من سواد الليل، وإن لم
~~تقدر على تبديد ظلمته، أو كنت أسعد حظا واتخذك القمر رفيقا، فأدلجت بين تلك المسطوحات
~~الزراعية الكبيرة. لم يكن لك بعد نقطة معينة إلا أن تسير في طريق لا تعرف سببا لسيرك
~~فيه، وتندفع مجذوبا بقوة لا قبل لك على مقاومتها، ويسبق رأسك قدمك، ويسوقك موقفك وذلك
~~الجاذب وهواء الليل الجميل إلى أن تهمهم بين أسنانك، أو تنادي آهة المستحسن الطرب، أو
~~تدعو الليل يجيبك صداه، ولا تزداد في كل ذلك إلا اتباعا لقائدك المحبوب. ثم تصل إلى
~~نقطة تقف عندها، ولا تطاوعك قدمك إلى أية ناحية أردت تحريكها، وتمد عنقك وتسترجعه،
~~يستخفك الجمال ويلعب بقلبك الهوى، وتروح تائها عن كل ما حولك. ثم يرتفع ذلك الصوت الذي
~~جذبك إلى موقفك ثانية، فتصيخ له بأذنك، وتصغي بكليتك، فإذا زينب تحدو والعاملات من بعد
~~ذلك يجبنها.. تلك موسيقى الصيف في ليله البديع، ترسل في أذن الخليقة النائمة نغمة
~~الهوى، وتبعث في قلوب العاملين العزاء عن ليلهم الساهر. وهل هذا الصوت الذي تردده
~~الظلمة الصامتة إلا مهيج في النفس أجمل ما يعزيها عن كل مشقة؟!

# فإن أنت تابعت سيرك، واتبعت الصوت حتى صرت على مقربة منه، رأيت في البحر اللجي من
~~شعاع حائر في السماء الأطفال والفتيات وقد انثنوا فقبضوا بشمالهم على سيقان القمح
~~النائم بعضه فوق بعض كأنه نشوان طرب بتلك العوامل الكثيرة التي تبعث إلى قلب المحزون ما
~~يستخفه ويستهويه. وباليمنى على شراشرهم - تلك نصف الدائرة الحديدية التي وعت عهد فرعون
~~وتسللت مع الزمان إلى عصرنا الحاضر.

# وتصل عند العمال فإذا زينب بين الجمع في الطليعة، وقد انسدل إلى جانبها جناحان من
~~العاملات، وكلهن في جدهن وعملهن يرددن حداءها بعد أن حمله الهواء على موجاته ونادى به
~~الليل الصامت في كل الأنحاء، والقمر قد انحدر إلى المغيب ينظر إليها نظرة الصب قد ناله
~~الشحوب فهو ذاهل في نشوته. وأحاطت بذلك غيطان القطن الأخضر الذي ما يزال طفلا.

# ها هي ذي زينب في تلك ms009 السن ترنو إليها الطبيعة وما عليها بعين العاشق، فتغض طرفها
~~حياء، وترفع جفونها قليلا قليلا لترى مبلغ دلها على ذلك الهائم، ثم تخفضها من جديد،
~~وقد أخذت مما حولها ما ملأ قلبها سرورا، وأضاف إلى جمالها جمالا ورقة، فزاد الوجود
~~غراما بها وزادها به تعلقا ووجدا. وهكذا كلما اجتلى أحدهما من صاحبه نظرة ذهبت منه
~~إلى أعماق النفس فانطبع الكل في قلب الفتاة، وتوجت الفتاة حياة الوجود المحيط بها. فهل
~~قنع كل منهما بحظه ورضي نصيبه؟!

# أما الوجود فقانع راض أشيب، علمه تعاقب الدهور أن الاسترسال في تحديد الغاية بخطوط
~~الخيال جري إلى حيرة اللا نهاية، وأن كسب الحاضر حتى يحضر المستقبل أوفر الربح. وأما
~~الفتاة فهي في سعادتها حيرى تائهة، وفي حيرتها سعيدة فرحة. أحست في نفسها بمكانتها،
~~ولكنها تريد أن تختص من الكل العظيم غير المحدود روحا إنسانية تختلط مع روحها، ونفسا
~~تسيل مع نفسها، ثم يظل الباقي وبينها وبينه من الصداقة ما يزيد في حظهما من السعادة.
~~ذلك كل حلمها وأملها وإن لم تستعجل به الزمان، ولا خطر ببالها أن في طاقة الحوادث أن
~~تمنع تحقيقه.

# فإذا ما تنفس الصبح، وطلعت الشمس وبعثت بنورها على البسيطة، وتلألأ الطل تحت أشعتها،
~~ثم بلغ به الإعجاب بنفسه أن لم يرض بمقامه السفلي، وطار يطلب السماء، فترك عيدان القمح
~~ترجع إليها صلابتها - تعاون العمال جميعا على جمع ما حصدوا وأعدوه أحمالا، وانتظر
~~بعضهم الجمل الذي ينقلها إلى الجرن، في حين يرجع الآخرون أدراجهم إلى دورهم، فيقضون
~~نهارا قليلا نومه مشتغلين بتجريد بهائمهم التي تنتظر أيام الحرث القريبة. وهناك على
~~شواطئ الغدران والترع يقضون ساعات نياما تحت الشجر تعوضهم من كدهم لعمل الليل
~~المقبل.

# وتقضت أيام الحصاد هي الأخرى، وانتقلوا لعمل جديد. واستعاضوا بذلك مكان الليل المقمر
~~ونسيمه العذب وآماله وأحلامه نهار الصيف وشمسه المحرقة.. ولكنهم ما كانوا ليحسوا بذلك
~~أو ليألموا له وقد تعودوه كما تعوده آباؤهم من قبلهم. تعودوه من يوم مولدهم، فانتقل
~~إليهم بالوراثة وبالوسط. وتعودوا ذلك الرق ms010 الدائم ينحنون لسلطانه من غير شكوى ومن غير
~~أن يدخل إلى نفوسهم قلقا. يعملون دائما ومن غير ملال، ويرقبون بعيونهم نتائج عملهم
~~زاهرة ناضرة، ثم يقطف ثمرتها سيد مالك كم فكر في أن يبيع قطنه بأغلى ثمن، ويؤجر أرضه
~~بأرفع قيمة، وفي الوقت عينه يستغل الفلاح نظير قوته الحقير، ولم يدر بخاطر السيد يوما
~~أن يمد له يد المعونة، أو أن يرفعه من درك الرق الذي يعيش فيه. وكأنه ما علم أن هذا
~~المجموع العامل يكون أكثر نفعا كلما زادت أمامه أسباب المعيشة وتوافرت عنده دواعي
~~الطمع في أن يحيا حياة إنسانية.

# لكن السيد المالك لا يهمه شيء من ذلك. وهو الآخر يعيش كما عاش آباؤه، يحافظ على
~~القديم، ولا يفكر في أن يغير من عادات سلفه شيئا. وإذا حدثك عن الماضي حدثك عنه
~~باحترام وتبجيل آسفا أن انتقل أجر النفر الشغال أيام الشتاء من قرش إلى قرشين، وتمنى
~~عودة ذلك الزمن زمن البساطة والرخص، لا لأنه يشكو مما يثقل عاتقه في الحاضر من الواجبات
~~- فإنه يرى الحاضر أحسن كثيرا من هذه الجهة - ولكن لتسقط الأجور إلى مستواها الأول،
~~فيكون هو بذلك أوفر ربحا، ويبقى العامل والفلاح لذلك في ظلمته وفي رقه وشقائه.

# 2

# للسيد محمود رب هاته الضياع عائلة طويلة عريضة، خلفها المرحوم والده الذي توفي عن
~~أربع زوجات غير اثنتين ماتتا في طريق حياته. وبالرغم من الكثيرين جدا من أولاده الذين
~~كانوا يموتون قبل السادسة من عمرهم - وهم خمسة وعشرون فيما يذكر السيد محمود - فقد بقى
~~له يوم مماته اثنا عشر ولدا من ذكور وإناث. ولهذا كانوا يتفاوتون في السن ما بين خمسين
~~سنة لأكبرهم وثلاث لطفل لا يزال في حضن أمه الشابة. وورثوا جميعا شيئا غير كثير. لكن
~~السيد محمود، باعتباره أكبر إخوته الذكور، كان قد جمع من كده وبمعونة والده ثروة غير
~~قليلة، وأصبح هو وارث اسم العائلة، وطبعا الوصي على إخوته القصر. وقد كان من أطيب
~~الناس قلبا، وأصفاهم سريرة، وأحبهم لإخوته، وأحناهم على الصغار ms011 منهم. فمع ما هو مجسم
~~في نفوس الإخوة من زوجات مختلفات من عدم ثقة بعضهم ببعض، ومع ما تزرعه أمهاتهم في
~~نفوسهم من معنى الانفصال، فقد كان هذا الرجل يعامل إخوته الصغار معاملة الأبناء. ولعل
~~ذلك جاء فوق طيبة خلقه من وصية أبيه له وهو على سرير موته بصوت واجف وعبرة تنهمل بالرغم
~~منه من مآقيه الفانية ومن تلك العيون التي كانت تودع في نظراتها الأخيرة عالمنا وما
~~عليه: وصيتك إخوتك يا محمود. هم أولادك.

# أما أبناء السيد نفسه فهم أبناء زوجة واحدة ويبلغون الثمانية عددا: أربعة بنين وأربع
~~بنات. ولقد عني السيد بهم جميعا وأرسل للتعليم من أبنائه كل من تحتمل سنه ذلك. أما من
~~جهة التربية فقد كان أقرب إلى تركهم لنفوسهم. ولم يكن هو نفسه يدري سبب ذلك. ولا يمكننا
~~أن نعلل هذا الترك من جانبه بسبب مفهوم. الرجل رجل طيب كغيره، وكان من المعقول جدا أن
~~يضع أبناءه تحت مراقبة ضيقة كما هي عادة أمثاله، أو على الأقل أن يجعلهم في حضوره مثال
~~الصمت والسكون كمقتضيات الأدب المصري. صحيح أنه ظاهر الجد إلى أقصى الحدود ساعة حضورهم،
~~ولكنه لم يكن من الرهبوت بالمبلغ الذي عليه أمثاله. ولهذا السبب من جهة، ولأنه من
~~الأعيان الأغنياء المصريين من جهة أخرى، لم نقدر على القول بأن تركه الحرية لأولاده
~~نتيجة نظرية في التربية رآها، أو لأنه من أنصار سبنسر في وجوب جعل الطفل معلم نفسه بقدر
~~الممكن، فلا يتعرض له فيما يعمل إلا عند تحقق الخطر الجسيم منه.

# لذلك كنت ترى الكثيرين منهم يقضون أيام مسامحاتهم السنوية في الغيطان، وكثيرا ما
~~يبيتون هناك ليالي الحصاد مسرورين بهواء الليل وغناء العاملات، أو إلى جانب «تابوت»
~~يزن من غير انقطاع. لكن حامدا أكبرهم لم يكن بهذه الطباع. بل كان شديد الميل إلى
~~البقاء بالبلد، وفي دار الضيافة مع الناس. والسبب في ذلك راجع إلى تربيته الأولى حين
~~كان والده متفرغا له، جاعلا إياه شغله، متخذا منه ألعوبة يقلب فيها كما يشاء. ms012 يسر
~~بها أحيانا فيغدق عليها من رضاه ومن نفسه، ويلاطف ذلك الطفل الذي يحبه من كل قلبه،
~~والذي يحس به جزءا من نفسه. ويغضب أخرى فيضربه من غير رحمة لولا أن تتدخل جدته وتؤنب
~~ابنها على عمله.

# حين بلغ حامد الخامسة من عمره كان طفلا كثير الدلال، كثير البكاء، موضع الإعزاز من
~~جميع من في الدار. وبالرغم من هذه السن كنت كثيرا ما تراه محمولا على أكتاف النساء أو
~~على أعناق الرجال، وكانت أحب الساعات لنفسه الساعات التي يقضيها لعبا مع ابنة عمه
~~عزيزة حين كانت تجيء إلى القرية مع أمها. ومع أنه أكبر منها بسنتين في العمر فقد كان
~~ظاهر التودد في معاملته إياها؛ لذلك لم تبطئ جماعة المحيطات بهما من النسوان أن يجعلن
~~كلا منهما عروس صاحبه.

# ذهب به أبوه بعد ذلك للكتاب ثم المدرسة. ومرت السنون وهو دائما موضع الحب من أهله
~~الذين سروا بنجابته ونجاحه. وبقي دائما على عادته من المكث بين جدران البلد في حين
~~كان أعمامه وإخوته يجوبون المزارع. وإذا صادف أن خرج مرة مع أبيه لم يكن يدري أين هو
~~ولا ما يملكون.
~~•••

# في ضحى يوم من تلك الأيام المحرقة حين كانت زينب تشتغل مع مثيلاتها بنقاوة القطن خرج
~~حامد مع إخوته إلى المزارع. فلما وصلوا إلى العمال كان حضوره موضع غرابة عند أكثرهم من
~~الذين لم يروه من قبل. أما إخوته فتدفعهم سنهم الصغيرة للنشاط وتوحي إليهم بحب السلطة؛
~~ولذلك كنت لا تراهم يأنفون أن يشاركوا هؤلاء الذين يكدون لقوتهم سويعات من الزمان، ثم
~~يرجعون وقد سال جبينهم عرقا يحتمون في ظل بعض الأشجار أو يجلسون مستندين إلى جذوعها،
~~ولا يكاد يجف عرقهم حتى يرجع الواحد منهم، وقبل أن يصل إلى العمال يناديهم بأنهم كسالى
~~وأنهم لا يشتغلون. فإذا كان عندهم أحس بشيء في نفسه يمنعه من الإقدام على العمل من
~~جديد، وكأنه يخاف أن يتعب مرة أخرى فلا يقوم بعمله مصداقا لقوله وندائه.

# أما حامد فقد بقي يتصفح الوجوه ويلقي من ms013 حين لآخر سؤالا يستفهم به من إبراهيم رئيس
~~العمل عما عنده. فلما مضت ساعة على ذلك لم يحتمل البقاء تحت حر الشمس، فالتجأ إلى ظلال
~~الأشجار وبقي مع أخ له يتحدثان.

# ثم قام أخوه وبقي وحده، فبعث بنظره إلى ما حوله وإلى هؤلاء العمال على مقربة منه
~~غارقين في النور والنار منكبين على العمل. فإذا رفع أحدهم رأسه ناداه إبراهيم أو أحد من
~~«الأفندية» إخوة حامد وأعمامه. وفي لحظة تاهوا عن باله، وانفرد هو يناجي نفسه، ويذكر
~~الأمس القريب حين سافرت عزيزة من القرية بعد أن قضت فيها أياما. وبعد أن جلسا مرارا
~~يتحدثان ومعها أخوها وعمة حامد وكلهم فرح مسرور. ذكر ذلك الأمس وكأنها لم تزل باقية في
~~نفسه كلمة النساء اللاتي جعلن منهما عروسين من أيام طفولتهما، فنما معه الإحساس بأنه
~~سيملك يوما هاته الفتاة، فيجب أن يحبها. وفي هذا الوسط المصري وبمثل تلك التربية التي
~~نشأ حامد في أحضانها لا يتسنى للشاب أن يصل إلى صورة من حقيقة الحياة، بل هو يعيش في
~~خيال غير محدود، يخلق لنفسه منه السعادة والألم، ويصور على ما يشاء الحاضر والمستقبل،
~~ويستند كثير من الشبان على هذا الخيال في أعمالهم، ويصبغون الأشياء الخارجية بلونه الذي
~~يكذب غالبا في الواقع. وبالرغم من أن الحس يكذب تصورهم فإن سلطان خيالهم عليهم قوي
~~لدرجة يتغلب معها على حواسهم، ويجعلهم لا يعتقدون ما يرون، أو يفسد حكمهم وتقديرهم لما
~~هو أمامهم. فإذا كانت عزيزة شديدة النحول فذلك لدقة في قوامها، وإذا كانت شاحبة اللون
~~فهي أشبه بالقمر الشاحب، ومهما تكن قليلة الجمال فإنها أمام حامد في جمال الزهرة، وإذا
~~كانت نفسها خلوا من المعرفة فتلك طهارة ملاك الحب.. وبهذا الخيال الذي يهيمون وراءه
~~يعتقدون أنهم خلقوا لأنفسهم سعادة المستقبل الذي هو على ما صوروا العالم الجميل
~~المملوء بالمسرات والأفراح، والذي يجلس الواحد منهم فيه مع صاحبته التي يحبها حبا
~~حلالا، لأنها زوجه، فينظران معا لنجوم الليل، ويستمعان صامتين لأصواته.

# فإذا جاءتهم الحياة الجد، واضطرهم العمل ms014 للنزول عن معظم أوهامهم، دخل اليأس نفوسهم 
~~مكان الآمال القديمة الطويلة العريضة.

# أما عزيزة فقد علمها أبواها القراءة والكتابة إلى أن بلغت العاشرة من عمرها، حينذاك
~~بعثوا بها إلى معلمة تعلمها الخياطة والتطريز، وبقيت معها سنتين. ثم انقطعت عن ذلك كله،
~~ولبست «حبرتها»، وانقطعت بذلك عن مقابلة الأكثرين من معارفها. وابتدأت حوالي الرابعة
~~عشرة تقرأ روايات كانت تقع تحت يدها. ومع ما كانت تعاني في ذلك من الصعوبة فإن قصص
~~الحب حلو ومحبب لنفس كل شاب وفتاة. وليتها كانت تقرأ شيئا حسنا من أقاصيص الحب، فإن
~~ذلك مع الأسف معدوم. فوق هذا فكل كلام غير اعترافات المحب لحبيبته وغير خلواتهما، وكل
~~ما خرج عن مجرد القصص البسيطة، لم يكن يسترعي نظرها إن لم يضايقها. ولقد كانت ضعيفة
~~الجسم من أيام طفولتها. وليست الحياة الساكنة التي تعيش بداعية قوة أو صحة. لذلك بقي
~~هذا الضعف عندها. وما كادت تختبئ في الدار حتى ابتدأ لونها يزداد ذبولا وجسمها نحولا.
~~ولا يمر عام حتى تحس بحاجة شديدة لتجديد الهواء واستعادة صحتها التي تذهب مدة الشتاء
~~فريسة رطوبة بيتهم الواسع الذي يعيشون فيه، والذي كان من أسوأ الأشياء أثرا عليها بما
~~يزيدها ضعفا على ضعف.

# لكن الطبيعة العادلة تعلم أن ذلك ليس ذنبها ولا ذنب مثيلاتها. فإذا أصبحت هي من
~~المخدرات بعثت إلى نفس واحد من أقاربها وبني عمها الذين كانوا يلاطفونها أيام صغرها
~~خيالا محبوبا منها، وجعلته دائم الذكر لها.

# بعث حامد بأحلامه وخيالاته، وصور لنفسه عزيزة على ما يشاء. وبقي كذلك حتى آذن الظهر
~~أن يزول وجاء وقت المقيل، ولم يبق للعمال إلا أن «يطلعوا بالوش» الذي معهم. فلما انتهوا
~~منه جاءوا جميعا تحت الأشجار، وفرد كل منهم منديله. وفي الوقت عينه وصل من البلد غداء
~~حامد وإخوته تحمله خادمتهم فجلسوا جميعا وتناولوه في لحظة.

# ثم آن لوقت المقيل أن ينقضي، وقام الأولاد والبنات إلى عملهم، وقام وراءهم إخوة حامد،
~~وبقي هو وحده من جديد، فمال إلى ظل الشجرة ونام. وبعد ساعة ms015 مر قطار العصر فأزعجه من
~~نومه، فذهب هو الآخر يرى ما يدور في الغيط. ولقد كانت لإبراهيم عليه دالة، لأنه كان معه
~~أيام المكتب، فلم يكن بينهما من القطيعة ما بين حامد ومعظم العمال من أهل البلد وممن
~~يسرحون إلى مزارعهم. لذلك كان إبراهيم يجيب حامدا عما يسأله ببساطة وعلى ثغره ابتسامة
~~دائمة.

# ولما رأى الأولاد من حامد ذلك، وأنه ليس متكبرا لدرجة أن لا أحد يستطيع محادثته،
~~حسب بعضهم أن من أسباب التفوق على أقرانه أن يحادثه، لكن حامدا رده إلى عمله بأن لم
~~يجبه بشيء على حديثه. فانبرى شخص آخر ظن نفسه أقدر على قول يستلفت النظر، فخاب ظنه،
~~وسمع من أحد الأفندية ما لا يرضيه.

# وتصفح حامد وجوه الموجودين واحدا بعد آخر، فأخذ بعينه جمال زينب، ولم يستطع أن يمنع
~~نفسه عن السؤال عمن هي وهل تحضر غالب الوقت إلى الغيط؟

# وانقضى ذلك النهار، وانصرف الكل إلى دورهم. وما لبث حامد حين صار بين أهله أن نسي كل
~~ما كان فيه. وتعاقبت بعد ذلك الأيام، وتعاقب معها العمل، وما كان لأحد من العمال أن
~~يشكو حر الشمس أو لظى القيظ. هم يسيرون دائما بخطى ثابتة وأقدام قوية، لهم اليوم من
~~الصبر والاحتمال ما كان لأجدادهم في العصور الفائتة: ذلك الجلد الذي يبتدئ مع القدم
~~ويسري في الزمان من فلاح فرعون إلى فلاح إسماعيل، وإلى فلاح اليوم، والذي يجود على هاته
~~الطائفة التعيسة بشيء من السعادة في الحياة، ويجعلها أمام تلك اللا نهاية من الفقر
~~تحتمل مضض الأيام، وعلى وجهها الناشف ابتسامة القانع.

# أحست به يمد يده يطوق بها خصرها ويجذبها نحوه.

# طابت لحامد المزارع حين رأى ما فيها من جمال؛ فالنبات والشجر والغدران والهواء الحر
~~والعاملات القويات، جعلته يتردد عليها كل يوم أصيل النهار. ونسي عزيزة شيئا فشيئا،
~~وصار من سروره الخاص أن يرجع مع العمال جنبا لجنب. ويزيده سرورا ما يجد في ذلك من
~~الحرية والتحلل من القيود الثقيلة الباردة، قيود العادة. كما أن ما ارتكست ms016 فيه بنات
~~طبقته من الحجاب يجعل كل شاب في سنه، سن الحياة والحرية، يبغي عند غيرهن ما تدفع إليه
~~الطبيعة من حنين الرجل للمرأة، ومن ألفة الذكر للأنثى، ليجد كل في صاحبه ما يكمل عليه
~~ناقص حياته. والواقع أن نصيب حامد من الميل البريء إلى جهة الفلاحات العاملات خير جدا
~~من نصيب غيره الذين يندفعون لتضحية إحساساتهم وأنفسهم وأموالهم إرضاء لبغي أو جريا
~~وراء الشهوات. وإذا كنا لا نستطيع أن نحكم على هؤلاء الشبان بأنهم أخطأوا، لأن ما عملوا
~~ليس من ذنبهم وإنما هو ذنب مجتمعهم المصري المبقي على عادة الحجاب، فإنا لا نستطيع أن
~~نحسد حامدا إلا أنه بلغ من الشر أقله.

# وأخيرا وقد اعتاد العمال واعتادوه جعل معظم حديثه ومسيره ساعة رجوعه طورا مع
~~إبراهيم وأحيانا إلى جانب زينب. وقد أوحت له ببساطتها عن جمال نفسي لا يقل عن جمالها
~~الجسمي. فكان إذا نظر لعيونها النجل قد تحصنت وراء أهدابها البديعة التنسيق رأى كأنها
~~تشف عن عالم مملوء بالحب والرغبة. وإذا بصر بها وهي تسير بخطاها الثابتة نم له
~~ثوبها عن جسمها الخصب، وزاد عنده في هذا الاعتقاد ما كان يجده في يديها من النعومة
~~بالرغم من أنها تعمل بهما.

# واستحكمت في نفسه عادة الذهاب إلى المزارع، وأخذت بنفسه زينب حتى لم يكن ليذر يوما
~~الذهاب إلى حيث تكون. وكأنما ذاقت هي الأخرى السرور بمجيئه، فلم تكن لتنقطع يوما عن
~~العمل، بل كانت تفضله على أعمال البناء في البلد بالرغم من أنها محببة لنفوس بنات
~~الفلاحين جميعا. والواقع أن حامدا كان معها غاية في الرقة كما هي عادة كل شاب يتقرب
~~من فتاة يجدها جميلة. وأيا كانت طبقتها فجمالها يشفع لها. ورقة الشاب وتودده يسبيان
~~الفتاة عن نفسها، ويجعلان منها أسيرة له. ما بالك بأثر هذه الرقة عليها إذا لم تكن
~~تعودتها من قبل، ولا عرف أحد سوى حامد أن يقول لها كلمات تنم عن عطف وهوى. لكنها كانت
~~دائما تنظر له كما ينظر الفلاح العامل للسيد المالك؛ ms017 أي نظر الاستسلام والضعف، وفي
~~الوقت عينه نظر التخوف والحذر.

# وبينما العمال راجعون من مزرعة بعيدة - وقد سارت زينب إلى جانب حامد وجعلت تحدثه
~~حديثها المعتاد، وهو سعيد تائه في لذته بسماعها، وتائه في تلك الساعة بعد غروب الشمس
~~حين الأشياء أشباح لا تكاد تتميز - أحست به يمد يده يطوق بها خصرها ويجذبها نحوه،
~~فتركت نفسها له لحظة حتى إذا أحست بشفتيه تقابلان شفتيها، وشعرت بكل ما في قبلته من
~~الحرارة، انبرمت مرة واحدة مبتعدة عنه، ثم مالت برأسها نحوه، وقالت:
~~- أختي تشوفنا وبعدين تروح تقول لأبويه..!

# لكن حامدا أحس بقشعريرة تسري في كل جسمه، كانت أولا قشعريرة الرغبة، ثم انقلبت مرة
~~واحدة قشعريرة العظمة والترفع. ولقد خيل إليه كأن الماضي الطويل المملوء بالعقائد
~~القومية والعادات يتجمع كله ليسقط بحمله على رأسه. وصعدت إلى وجهه حمرة الخجل، وابتعد
~~عن صاحبته بعض الشيء، وراح في خيالات مبهمة، ولم يعد يعلم إن كانت زينب ساكتة أو هي
~~تتكلم.

# فلما ترك العمال عند مدخل البلد ذهب إلى دار الضيافة، فشرب قهوة مع الموجودين، ونسي
~~بذلك ما كان منه.

# أما زينب فقد أحدثت هذه القبلة في نفسها سرورا، وجاءت لها بأحلام شتى شغلتها عن حديث
~~حامد طول الطريق. ومهما تكن هاته النفوس الفلاحة تهتز عند ذكر كلمة العرض، فإن
~~النفس الإنسانية وما ركب فيها بالفطرة من حب تخليد النوع أقوى كثيرا من العقائد
~~العامة، ما دام عملها لم يخرج بعد إلى الظهور يكون موضع حكم الناس عليه. فما دام الواحد
~~مع نفسه يحدثها، وينظر في آمالها ورغائبها، فهي تطلب دائما ما تدفعها الطبيعة لطلبه؛
~~تطلب الطعام ساعة الجوع والماء ساعة العطش وهلم جرا. فإذا جاءت اللحظة التي يقضي
~~لها الواحد فيها رغائبه رجع إلى تقدير آخر غير تقديره الخاص، فلم يبح لنفسه إلا ما يسمح
~~له به الوسط الذي يعيش فيه؛ ولهذا كان الإنسان في نفاق دائم يزيد مقداره وينقص بمقدار
~~الحرية التي يهبها الوسط لإقناع غاياته وأغراضه.

# لم ينقطع حامد عن الذهاب إلى ms018 المزارع، ولا انقطع عن محادثة زينب والرجوع  إلى جانبها.
~~غير أنه كان أحفظ في حديثه وأقل كلاما وهي لم تجد في عمل حامد إلا ما يدعو لقربها منه
~~وقربه منها. فكانت أقل رفعا للكلفة في الحديث، وإن لم يسمح لها حياؤها الشديد وما يوحي
~~إليها جمالها من الأنفة أن تنزل لما يسرع بعض مثيلاتها إلى النزول إليه متى وجدت من مثل
~~حامد سميعا لما تقول. وسمح لنفسه بعد ذلك أن يقبلها مرة ومرة من غير أن يهزه إحساس
~~ما، وهو يقول في نفسه: «أليس طبيعيا أن يقبل شاب ابنة أعجبه جمالها»؟!

# 3

# جاء الخريف، وجاء معه على آخر أيام المسامحة السنوية، وسافر حامد مع إخوته، ودخل مع
~~الأيام في عمله، وشغل به عن كل ما سواه. وجعل ذكر القرية وما فيها ومن فيها يدخل تحت
~~ستار من النسيان، إلا أن يثيره ساعة بعض القادمين من ناحيتها، فيسأل حامد عما فيها وعن
~~مجمل حالها.. فهل بقي لزينب شيء من الذكر عنده؟ وهل أحست زينب من بعده بمعنى الفراق؟ أو
~~أن الحاضر شغلها عن الساعات الماضية؟

# ما كان أشبههما كل واحد بصاحبه! غطى النسيان على تلك الأيام، وأصبح كل مشتغلا
~~بنفسه وبعمله وبما يحيط به. فإذا ما خلا حامد بنفسه وجاءت فرصة ذكر فيها الريف وجماله،
~~ارتسمت أمامه المزارع بكلها، وغدرانها الساكنة تشق الأراضي الواسعة، ويقوم عن جانبيها
~~الشجر بكسائه الأخضر البديع، والآلات مشتتة هنا وهناك تدور فتبعث في الهواء نغمتها
~~الحزينة الشاكية، ويعلو ذلك سماء صافية مهيضة بنور الشمس الساطع. فإذا ما جاء المغرب
~~وانتشر الليل تلألأت النجوم في علوها، وسرى النسيم الرقيق فأرسل للخليقة الهادئة
~~أسعد الأحلام. وأحيانا يذكر زينب ومن معها.

# أما هي فاستمرت في طريق حياتها، تمر من كل يوم لغده، فتجد بينهما من الشبه؛ إنهما
~~يسيلان هادئين يقطعان في عمر الوجود العتيق، ويحملانها وأحلامها ليسلماها إلى ما
~~بعدهما. وهي تنتظر بآمالها القديمة أن تتحقق. والزمان ينساب أمام عينيها، وهي ترنو إلى
~~المستقبل بأملها، والمستقبل يأتي كذلك فيمر ms019 بالخليقة فيزيدها قدما.

# جاء الخريف على كل ذي ساق، ولم يبق إلا النبت الأخضر يغطي وجه البسيطة وقد انكشف
~~لمقدم الشتاء. ومزارع البرسيم تذهب أمام البصر إلى اللا نهاية. وأقفرت الأرض من بني
~~آدم، جماعة العمال وأصبحت مرعى للنعم التي شاركتهم أيام نصبهم. وها هي ذي ترتاح أن جادت
~~عليهم الطبيعة ببعض الراحة، فتراها في رعيها وكأنها في شهور عيدها ترفع رأسها ما بين
~~آونة وأخرى، ثم تزعق فتملأ أذن الطبيعة الصامتة. ويجيبها من الجو جماعة الطير من قطاة
~~أو قمرية تصب من علوها أغاريد الشتاء، وتصدح بصوتها الرخيم الهادئ فتملأ أذن الطبيعة
~~بما يذهب روعها ويرد إليها هدأتها. ثم على مرمى النظر ترى عشا من الحطب الناشف أبيض
~~لا غبرة عليه قد غسله المطر والريح. وفي تلك الفتحة الضيقة التي يسمونها بابه تلمح
~~أردية سوداء لا حراك بها، فإذا اقتربت رأيت نارا موقدة قد غطاها التراب، وحولها ومن
~~تحت تلك الدفافي تطل وجوه الفلاحين السمراء وهم يتحدثون إلى جانب ذلك القليل من
~~الحرارة، وقد اتخذوا عشهم درءا من تيار الهواء الشديد في ذلك الفصل من السنة. ثم ما
~~بين ساعة وساعة يقوم صغير من بينهم ليرى أمر هاته الدواب الراتعة في مرعاها. وإذا أرسلت
~~بنظرك على طول الطريق رأيته خاليا إلا ساعات من النهار يسرح فيها الشغالة أو يرجعون.
~~وما سوى ذلك فقل أن تدوس السكة قدم.
~~•••

# قبيل الغروب في يوم من أيام ديسمبر، تلك الأيام الباردة التي يلفح البرد فيها الوجوه،
~~ويسمع الواحد صرير أسنان صاحبه، كان يسير على الطريق بين هاته المزارع شخصان منصرفان
~~إلى البلد، وكانا يتحدثان عما ينويان عمله بالليل:
~~- أما أنا فرايح دار عمي سعيد أحضر «الفكة»، ونسقف ونشوف مصطفى وبنت أم السعد وهما
~~بيرقصوا.
~~- لكن يا أخي هو العرس وقتيه؟ أدي الكتاب مكتوب من سنتين وما حدش عارف حيفرحوا
~~امته؟
~~- سمعت أنه بعد العيد بجمعتين. والعيد أهو فاضل عليه ثلاثة أيام. يعني فاضل على العرس
~~حسبة عشرين يوم.

# ذهبا إلى «الفكة» كما ذهب ms020 كثير غيرهم، وبقي الكل يترددون عليها. ولما جاء  حامد ليقضي
~~أيام العيد بين إخوته وأهله، وسمع بالفكة وما فيها من التطبيل والتصفيق والرقص، استخفته
~~نفسه أن يذهب إليها. فصحب صديقا له وسارا يتضاحكان سلفا في انتظار ما سيريهما هذا
~~الليل العجيب.

# جعلا يتغلغلان بين أزقة القرية حتى كانا عند الجامع يقوم بهدوئه وسكونه يذكر بالموت
~~وما بعده. ترن فيه الأصوات مسبحة مقدسة ساعات الصلاة، ذاكرة ما وراء هذه الدنيا
~~الفانية حيث الناس دائمو اللهو مقيمون على الفتك والجنون، ولكنهما بقيا كما كان يضحكان
~~ناسيين في شبابهما الساعة الرهيبة التي تنتظرهما كما تنتظر سواهما. وكل همهما أن يصلا
~~إلى دار عمي سعيد، ليريا ضجة السرور وضوضاء الأفراح، ويسمعا الضحكات العالية يرسلها
~~أولاد الفلاحين، فترن في الهواء تحكي فراغ بالهم وسذاجة نفوسهم.

# دخل حامد مع صديقه. وما عتم أن عدى عتبة الدار حتى رأى أمامه جماعة من الفلاحين لا
~~يكاد يكون وسط دائرتهم فتاة واحدة، بل كلهم من الشبان. أما من أردن من الفتيات أن يكن
~~على مقربة فقد بقين حول هذا الجمع غير المنتظم يضم بين جنبيه الواقف والجالس والمتكلم
~~والصامت واليقظ ومن تتلاعب برأسه رسل النوم، ويضيء على الكل مصباح ضئيل النور هو وحده
~~الحزين في هذه الدار الراقصة في سرورها، المنتظرة يوم الفرح الأكبر تستعد له يوما بعد
~~يوم. ويرسل هذا الحزين بأشعته الحمراء على هاته الوجوه التي عمل فيها الشقاء والشمس
~~وبرد الشتاء، فهجرتها النعومة وإن بقيت لها بشاشتها.

# ولقد غطى على أصوات المتكلمين، فلا يميزها مميز، صوت «الدربكة» أمسكها بيده من يتقن
~~النقر عليها. وامتدت عيون اليقظى إلى الراقصين وسط حلقتهم.

# لما رأى حامد هؤلاء العمال تذكر أيام الصيف، وجعل ينادي من بينهم جماعة الفتيان
~~والفتيات الذين عرف وقتئذ، فيسألهم عن حالهم وما صار إليه أمرهم. ويخبرونه جميعا أنهم
~~يشتغلون كما كانوا من قبل، ولا يكاد يتركهم حتى يرجعوا إلى إخوانهم وينسوا حامدا وكل
~~ما يسأل عنه، ويعطوا أنفسهم لهذا السرور الجم تنهل منه: تلك فرصة لا ms021 ينبغي إضاعتها
~~و«ساعة الحظ متتعوضش»..!

# وفيما هو يتصفح الوجوه وجد أخت زينب واقفة مستندة إلى الحائط تكلم جارة لها، فسلم
~~عليها وسألها عن أختها. ولكنها لا تعلم إن كانت فوق السطح تتفرج من الدرابزين كعادتها
~~كل ليلة، أو هي قد راحت إلى الدار. فصعد على أمل أن يراها ويسلم عليها. وارتقى السلم
~~بعد أن اخترق هذه الجموع التي لم تترك في المكان شبر فضاء. فلما كان عند الدرابزين فوق
~~السطح الممتد عليه رواق الليل الحالك الظلمة وجد زينب جالسة وحدها، فأخذ مكانا إلى
~~جانبها، ونبهها بحركة لطيفة لوجوده، لكنه دهش لهذه الوحدة التي وضعت الفتاة فيها نفسها
~~تاركة الدار والضجة والضحك، لتبقى منفردة تحت رحمة الشتاء. لذلك لم يزدد دهشة أن رآها
~~حين التفتت إليه بادية الذهول ثابتة العين. وبعد لحظة سألها: ازيك يا زينب..!

# ولكن زينب كانت في تيهاء حتى لم تستطع تمييز ما يقوله لها حامد، فحولت نحوه عينيها،
~~وأجابته بنظرة تحوي من الرقة والألم ما ذهب إلى أعماق نفسه. ولو لم يكن ما في المكان من
~~ظلمة ليل الشتاء آخر الشهر لذابت لهذه النظرة نفس الوجود. لكن الحلكة السائدة لم تبق من
~~ثالث يحس مع حامد بما حوته النظرة الأليمة!

# وازيك يا زينب..

# كرر حامد سؤاله، وأخذ يدها بين يديه، وقبلها على صدغها قبلة أخوية. الواقع أنه أحس
~~كأن الفتاة المسكينة تعاني ألما نفسيا لا يعزيها عنه أحد، فأخذته الرحمة بها. وتقبلت
~~زينب منه ذلك بقنوع وشكر نمت عنه نظراتها. فلما رآها كذلك زاد عطفا عليها، فجذبها
~~وجعل يلاطفها، وهي قد تاهت عن نفسها، ونسيت الماضي والحاضر، واستسلمت للطفه ورقته،
~~وتركت نفسها مستندة عليه. لكنها لم تلبث أن عرتها قشعريرة حين ذكرت أن قلبها ليس
~~بيدها. وفي لحظة غطت عيونها النجل سحابة من الدمع، تنم عما عراها من الحزن وتعبر
~~عن عظيم تقديرها لحامد.

# تمر علينا ساعات وقلبنا ملك غيرنا، ولكن لثالث على أنفسنا من السلطان ما نود لو
~~أعطيناه كل حياتنا، فيحزننا الإحساس أنها ليست لنا، ms022 وأن أيامنا على الأرض وما تكنه من 
~~سعادة وألم وحزن وفرح انتقلت من حوزة يدنا وأصبحت في حيازة غيرنا - في تلك الساعات ونحن
~~ننظر لهذا الثالث تعرونا قشعريرة حين نحس بالعجز دون كل شيء نريد أن نهبه
~~إياه.
~~•••

# مد الظلام رواقه على الوجود العظيم، فلم يكن يبدد قوته إلا تلك المصابيح الضعيفة
~~ترسل أشعتها الذهبية في دائرة ضيقة مما حولها، فتظهر كأنها جرح دام في جسم ذلك الجان،
~~أو هي سلاح الفلاح لم يتغير بالقرون يمتشقه كلما خذلته السماء واحتجب عنه نورها. في
~~ذلك الليل حكم بسلطانه القاهر على الموجودات، فخضعت لجبروته، وعنت لحكمه، وتساوت أمام
~~سطوته الحزون والوهاد - نظرات كانت تخترق ظلماته كلها الحيرة خالطها الأسى، ويريد أحد
~~هذين الصامتين - وقد علاهما الذهول - أن يستطلع ما في نفس صاحبه، والآخر في جماله يحوي
~~من الغيب ما يقف أمامه صاحبه حيران عاجزا. في مثل هذا الموقف لم يكن لحامد إلا أن يقطع
~~سكوتهما الطويل بالسؤال عما خلفت الليالي مما غاب عنه. حينذاك تنهدت الفتاة تنهد الرضا،
~~إذ علمت أن في الوجود نفسا تهتم لها، ثم قالت إنها مسرورة، وأن لا شيء قد جاءت به
~~الأيام. ورجع الصمت الأول، حول مل منهما نظره إلى جهة الراقصين والضاحكين.

# انساب الوقت هادئا وكل منهما يحس بالسعادة في وجوده إلى جنب الثاني.. ثم نادى
~~بحامد صاحبه الذي جاء معه، فودع زينب وقام. ونزل السلم بالسكون الذي امتلأت به نفسه،
~~فلما صار وسط الدار ووسط الضجة والتصفيق ووسط السرور المجنون أحس بقلبه يهتز، وأحس بتلك
~~القداسة التي كانت تشتمل كل وجوده حين لفه الليل وهو إلى جوار زينب في ردائها كأنها
~~تتطاير، ويحتل مكانه هذا السرور الجم الذي يحيط به. وما لبث إذ صار على الطريق من جديد
~~أن راجعته ابتسامته، وصار يضحك هو وصاحبه، ومرا راجعين بالجامع القائم وسط ظلمة الليل
~~منذرا بالموت والآخرة.

# جاء أخو عزيزة بآخر قطار ليمضي هو الآخر أيام العيد بالبلد، فلما رآه حامد أسرع إليه،
~~وسلم عليه، وجلس معه ms023 ومع إخوانه، وبقوا في سهرتهم طويلا ما بين حديث ولعب ورق وطاولة.
~~وأخيرا خرجوا ليسمعوا الفقيه القارئ يسمع آي الذكر ويرتلها ترتيلا حسنا.

# ثم افترقوا، وذهب كل إلى داره يريدون أن يجدوا ساعة من الراحة قبل موعد السحر. فلما
~~خلا حامد إلى نفسه واضطجع في سريره ذكر ما رأى في ليلته، وهذا السرور العميم الذي يمرح
~~فيه الفلاحون ومن حولهم من البنات وزينب. ثم زينب وحدها وهي جالسة إلى جانبه صامتة لا
~~تتكلم. ثم ذكر أخا عزيزة وسمرهم. وبمناسبته ذكر عزيزة. وهكذا جاء إلى رأسه بخيال أشياء
~~كثيرة اختلط بعضها ببعض، وكادت تتوه كلها عن باله مرة واحدة.

# لكن شأن هذه الخيالات أن يأخذ المهم منها شكلا معينا يتجسم به في الذاكرة، ويغطي
~~بذلك على ما سواه. لذلك بقيت تتصفى واحدة بعد أخرى صور الراقصين والضاحكين، وتدخل
~~جميعا في حيز النسيان، وبقيت ظاهرة صورة زينب جالسة أمام الدرابزين صامتة، كأنها
~~تمثال من النحاس لا تكاد تنطق بكلمة. ولقد أخذ حامدا العجب! ما عساه أن يكون أصابها؟
~~وجعل يسائل نفسه يود لو يقف على سبب لهذه الحال. وأخيرا هز كتفه قائلا: «وأنا
~~مالي؟!»

# وأراد أن يسكت كل صوت في نفسه. ثم ما لبث أن عاودته هذه الصورة، ارتكزت أمام عينه
~~مجسمة، وتصور كأنها تنظر له نظرة استرحام. والواقع أن زينب لما قامت بعد انتهاء
~~«الفكة» ونادتها أختها، جلست كذلك تفكر في حامد وفي تلطفه في السؤال عنها، وأحست بهزة
~~ميل نحوه - ربما كان صحيحا أن في النفوس الإنسانية قسما إلهيا مطلعا على ما لا
~~تدركه الحواس، هو الذي يهدينا في آمالنا وميولنا ويرسم لنا طريق الحياة!

# تصور كأنها تنظر له نظرة استرحام، فامتلأ قلبه بالرحمة والعطف على ذلك الخيال الجميل
~~المحبوب، وود لو يسأله عن سبب أساه. لقد عرفها ضاحكة السن مستبشرة، فماذا أصابها حتى
~~جعلها أمام هاته الضجة المرحة تفكر وهي الملكة على كل المحيطات بها فيما يؤسي ويحزن؟ هل
~~أصاب أهلها ما كدرها؟.. لكن ماذا عساه يصيبهم وهم فقراء ms024 بالأمس، فقراء اليوم، فقراء إلى
~~الأبد؟.. أم أن أحدا قدم لها إساءة انكمشت لها تلك الليلة؟.. أم ماذا..؟

# وبقي في أحلامه حتى جاء من ناداه لطعام السحر. وما كاد ينتهي منه حتى رجع إلى غرفته
~~ورجع إلى أحلامه. لكنها انهالت عليه هذه المرة بقوة لم يقدر أمامها على البقاء بل تقهقر
~~خائفا. وكلما ذكر أنه كان على الطعام مع أخي عزيزة شعر بهزة غريبة. وأخيرا أراحه
~~النوم من عنائه.

# لكنه ما إن استيقظ في الصباح حتى عاودته أفكار المساء، ففضل الخروج إلى المزارع، لعله
~~يجد فيها ما يلهيه عن همومه. وانكشفت المزارع أمام نظره تغطي أرضها خضرة البرسيم أو بعض
~~الحبوب من تلك النباتات المملوءة مع لينها حياة، فإذا مر عليها الهواء نامت تحت سلطانه
~~متضامة بعضها إلى بعض، يتماوج سطحها السندسي فتذهب موجاته إلى اللا نهاية، وتضيع أمام
~~النظر قبل خط الأفق إن لم تسقط على مجاوراتها من الجرداء. ولم يذهب بعيدا حتى رأى
~~دخانا هناك قريبا من حلة من حلل الأدرة. فقصده معتقدا أن جماعة من الفلاحين قد
~~أوقدوا نارا اتقاء برد ذلك اليوم العبوس، وليعزيهم منظرها عن بقية هذا النهار الأخير
~~من أيام الصوم.

# فلما كان عندهم وجد واحدا من أعمامه معهم، وإذا هم يقلون ذرة على النار التي أمامهم.
~~فبلغ به العجب منهم أن بهت أمام ما يعملون. ولكنهم كانوا جميعا يضحكون مسرورين. وكل
~~منهم يقلب كوزا على النار بدقة وعناية. وكأنهم يحسبون هذا اليوم الأخير - يوم عيد
~~الشباب كما يسمونه - غير واجب الصوم: أما عمه فتناول كوزا ناضجا جميلا وقدمه له
~~باسما.

# لم يستطع حامد أن يشاهد هؤلاء الأشخاص، وفي الوقت عينه لم يقدر على أكثر من أن وجه
~~لهم نظرة احتقار على تبجحهم. لو أنهم استتروا لهان ما يعملون. لكنهم يخرجون على
~~الجماعة من غير حساب لإحساس أحد، ويجرؤ عمه على أن يقدم لحامد هذا الكوز وهو يعلم أنه
~~صائم، وكأنه بعمله يريد أن يظهر مبلغ تهاونه بهذا الفرض الذي يؤديه أهله جميعا من ms025 سنين
~~ماضية.

# تركهم وسار تحيط به خضرة المزارع من كل جانب، فلما وصل إلى شاطئ الغدير ووجده خاليا
~~جافا ينتظر التطهير، وقف فحدق إليه مدة، ثم رفع رأسه، فإذا السحب تنقشع واحدة بعد
~~الأخرى، وتظهر الشمس خلال ذلك لحظة تبعث فيها بأشعتها على الأرض فتغير من عبوسها. ثم
~~تختفي ثانية ويرجع للجو قتامته، وتدخل الموجودات في ذلك الحزن المستسلم الذي هي فيه من
~~الصباح. ويتكرر هذا المنظر، ويتلهى به حامد عن همومه.

# ثم رجع أدراجه وقد زال النهار، فوجد إخوته وأخا عزيزة يلعبون الطاولة، فجلس يتفرج
~~عليهم، فسئم ذلك بعد قليل، وقام إلى غرفته، فقابلته أخته في الطريق وفي يدها أوراق
~~ناولته إياها، فإذا هي معايدات له من بعض أصدقائه. ولما أتم قراءتها سأل أخته: هل
~~جاءتها معايدات باسمها هي من صديقاتها؟

# ولقد حرضه على ذلك السؤال ما رآه عليها من الجذل، وما حفظت في يدها من البطاقات.
~~كذلك غرامها الخاص بمكاتبته هو حين غيابه وبمكاتبة صديقاتها كلما وجدت لذلك فرصة، وعلمه
~~بأنها تريد أن تريه ما في يدها كما هو شأنها في كثير من الأحوال. فناولته ثلاث بطاقات
~~فضها فوجد إحداها من عزيزته، والأخريين من فتاتين كانتا مع أخته في المدرسة، فأمسك
~~بطاقة عزيزة في يده، وأطال النظر إليها وللقليل المكتوب فيها، وعلته رعشة كان في وسع
~~أخته أن تتبينها لو أنها أقدر على الملاحظة مما كانت. وحدث نفسه أن يأخذ هذه البطاقة
~~لنفسه ويضعها تذكرة بين أوراقه، ولكن تمسك أخته بها وتشددها في طلبها وحرصها على ألا
~~ينقص من معايداتها واحدة جعلته يردها إليها آسفا.

# فلما خلا إلى نفسه في غرفته جعل يستعيد أمانيه القديمة الماضية، وود من كل قلبه لو
~~أن عزيزة جاءت مع أخيها لتمضية أيام العيد في البلد. لكنها لم تجيء بل بقيت هناك مع
~~أهلها في مدينتهم الصغيرة، وبقيت بعيدة عنه وهي تعلم ما في قلبه من الشوق لها.

# وطالت به هذه الآمال التي تجيء إلى رءوس الشبان في أول شبابهم، وراح في أحلام ms026 لذيذة
~~صور لنفسه فيها كل ما يشاء ، ورتب الحياة التي سيكون فيها مع عزيزة دائما جنبا لجنب،
~~ولم ينبهه منها إلا ما أحس به من الحركة الكثيرة في صحن الدار الذي تطل نافذة غرفته
~~عليه، حينذاك نظر إلى الغرب أمامه، فإذا الشمس تنحدر إلى مغيبها كأنها تحس مع هذا
~~العالم الجائع فهي تريد أن تسعده بالقضاء على الساعة الأخيرة من رمضان. ولم يلبث إلا
~~لحظة حتى دق بابه من ناداه للطعام، فإذا أهله جميعا ما بين ناظر إلى الغرب يحدد عينيه
~~يريد أن يتحقق من اختفاء النهار، وآخر ممسك ساعته بيده ينظر إليها من لحظة للحظة نظرة
~~ملأى بالقلق، وثالث مسبل عينيه كأنما يريد أن ينسى هذا الوقت الباقي. ورابع يحدق إلى
~~السقف وأعلى الجدران كأنه يجد جديدا في هذه الأشياء التي رآها من قبل مرات لا عدد لها،
~~وصغيرين لا ترتفع أعينهما عن المائدة وما عليها من الأطباق اللذيذة والحلوى يسيل لها
~~لعابهما.

# أخذ مكانه بين الجالسين. وما هي إلا لحظة حتى اعتلى وسط الصمت الأخرس الذي حكم على
~~القرية صوت المؤذن مبشرا برجوع الحرية للناس، فابتسمت له الثغور، ونمت الصدور عن
~~تنهد طويل يشعر بالرضا والسرور.
~~•••

# غدا يوم العيد يتزاور فيه الناس ويتبادلون فيه التحيات المعتادة، ويتغير شكل الوجود،
~~فيخرج من صمته وحزنه إلى فرح وضجة، وتبسم ثغور الفلاحين الذين يملأون طرق قريتهم رائحين
~~جائين يصافحون كل من قابلوا، ويرجون له سنة طيبة وعمرا طويلا، ويدخلون بيوت أقاربهم
~~وأصدقائهم يشاركونهم في ذلك الجذل العام، ويضحكون معهم عن نفس طيبة راضية بالحياة.
~~وينساب على الطرقات ما بين حين وآخر نساء وفتيات يحملن على رءوسهن عيد أخواتهن
~~وقريباتهن، وهن في جلابيبهن الحمراء أو سترنها بثوب أسود ينم عنها، وتتبع الواحدة
~~الأخرى أو تسير إلى جانبها، وكلهن يتهادين في مشيتهن، ويتحادثن وعليهن علامات السرور،
~~فإذا قابلن سربا من أمثالهن تواقفن للتهنئة بالعيد، ولكنهن دائما ضنينات أن يرسلن في
~~هواء ذلك اليوم الفرح رنين ضحكاتهن خيفة أن يقال خليعات.

# قام مع جماعة ms027 من أصحابه يطوف البلد الصغير.

# انتبه حامد مبكرا وصلى العيد. ثم بعد أن قابل الناس ممن جاءوا يهنئونه ما بين راج
~~له عمرا طويلا وعجائز القوم ضاحكات يردن له عرسا في حضنه العام القابل، قام مع جماعة
~~من أصحابه يطوف البلد الصغير من أدناه إلى أقصاه يشارك أهله في عيدهم. وكلما مر بقوم
~~حياهم وصافحوه جميعا وتبادلوا معا الكلمات المعتادة، أو نزل عندهم وشرب قهوة ثم
~~تركهم إلى غيرهم. وإن مرت به بعض تلك الأسراب لم ينس أن يقول لهن: «كل سنة وانتو طيبين
~~يا بنات»، ويستمر في سيره إن لم يناد بعضهن باسمها ويسألها عن شأنها، فترد عليه كسيرة
~~الطرف قد سترت وجهها بشاشها الرقيق، بكلمات قليلة تلقيها وهي سائرة في نظامها.

# مرت زينب في أحد هاته الأسراب، فنظر لها حامد ولم يخاطبها بشيء. ولكن وجودها بين
~~فتيات كلهن من عائلة واحدة هي الغريبة عنها جذب نظره ونظر بعض أصدقائه الذي لم يصبر أن
~~قال: إن شاء الله يا زينب يودوا عرسك السنة الجاية.

# فلم يغير ذلك من جد الفتاة شيئا، بل انسابت مع صويحباتها تنظر أمامها بعيون ثابتة
~~يلمع حدقها الأسود تحت قوس حواجبها الجميلة. ولكن حامدا الذي لم يعلم من أمر زينب
~~شيئا، والذي يريد أن يقف على كل شيء، لم يسكت أن سأل صاحبه: وزينب حاتتجوز؟
~~- بيقولوا إن عمي خليل عايز يخطبها لابنه حسن، وأظن ده صحيح. وإن كنت عايز الحق ده من
~~بختها.

# ولم يستمروا في الكلام، فقد مروا بجماعة حيوهم وجلسوا ليشربوا القهوة معهم. جلسوا
~~جميعا على حصير مفروش على مصطبة قليلة الارتفاع عن الأرض جللها شعاع الشمس التي طلعت
~~ذلك اليوم تزيد الوجوه جمالا وفرحا، وينطرح ضوءها على هدوم الفلاحين البيضاء ادخروها
~~لعيدهم يخرجون فيها من الرق والأسى والنصب الدائم ساعات معدودة من الزمان. وبعد أن
~~أخذوا حظهم من مجلسهم قاموا يكملون دورتهم ليرجعوا إلى بيتهم ساعة النزول، يستريحون قبل
~~أن يجيء العصر، فيجيء معه بزيارات جديدة.

# سر حامد بيومه كله حيث رجع ms028 إلى حريته بعد قيود أيام الصوم، ورجع بذلك إلى حياته
~~المرتبة المعتادة، ينام الليل ويقوم النهار. وسر كذلك أن عرف أن زينب ستصل قريبا إلى
~~هناء لا يدركه أمثالها إلا قليلا. وما دامت هذه الطائفة لا يهمها أكثر من السعة النسبية
~~فإن ما ستناله زينب منها فوق ما تتمنى. وكأنه نسي أنه ما دام في النفس الإنسانية ميول
~~وأهواء، وما دام بين الرجل والمرأة هاته العاطفة الأنانية التي يسمونها الحب، فليس
~~ببعيد أن نكون أشقياء وسط السعة!

# 4

# كان لإبراهيم من المكانة في نفوس من يعرفونه، ومن الأثر الحسن وما هو معروف عنه من
~~الجد ما قربه من السيد محمود وإخوته وأبنائه، وجعله عندهم محبوبا يرعونه ويقدمونه على
~~غيره. ونال بذلك ثقة المالك فلم يك عمل إلا أعطاه قياده، وترك له فيه من الحرية ما
~~يجعله أشد احتفاظا به. فبالرغم مما كان يعامل به الأولاد والبنات من اللطف والحسنى،
~~وما كان يمضيه من الوقت في الضحك والمزاح معهم، لم يكن يرضى بالزمن يضيع هدرا، وقد
~~أسلم له المالك مفتاحه، بل كان يحرض من معه ويساعدهم إن أحوجت الحال مساعدة، ويدخل معهم
~~في العمل أحيانا ليكون لهم مثلا. فإذا دعا الأمر ولم يكن بد ظهر على وجهه الهادئ
~~الساكن من أثر القطوب ما لا يحبه جماعة العمال.

# وكانت زينب تجد من السعادة في كلام حامد ومحادثاته ما يدخل إلى قلبها الهناء الجم.
~~لكن تلك الحاجة عندها لشخص تعطيه نفسها - ذلك الحب التائه بين الناس وعوامل الخليقة
~~والذي يريد أن يستريح ويريح معه روحها الثائرة بلقيا روح أخرى تختص بها وتهبها حياتها -
~~كانت أبعد الأشياء عن حامد وعن التفكير فيه، فإذا مر بخاطرها في ساعات هيامها كان كأي
~~غريب عن روحها لا يثير من نفسها أقل التفات. وكأن النفس تطمح دائما في بحثها عن
~~محبوبها إلى شخص يعدلها في المكانة، لتجد من الحرية معه ما يضمن لها سعادتها، أو كأنه
~~ذلك الحنين بين أضلعنا إلى النصف الذي نفصل عنا في الأزل يوم ms029 خرجت حواء من ضلع آدم
~~يجعلنا ننظر إلى بني طبقتنا وطائفتنا دائما كأنهم إخوان، وبينهم وبيننا من الرابطة ما
~~لا نعرفه قبل الطبقات الأخرى، فنحن لهم وهم لنا، وبين قلوبهم وقلوبنا من أواصر الود ما
~~يدفعنا نحوهم، فمنهم نطلب الصديق والشريك والمحب والزوج؛ لأنهم قبل غيرهم موضع حبنا
~~وثقتنا.

# لذلك كان من بين جماعة العمال أمثالها ذلك المحب الذي تريد زينب، وفي صفوفهم كانت
~~تريد أن تقع عليه. ولقد بدأت تحس من زمان أنها عثرت على صاحبها في إبراهيم الذي تراه كل
~~يوم، والذي كان يلحظها من بين جميع العاملات بعين طيبة، لأنها أجملهن وأكثرهن جدا
~~وأولاهن في العمل إتقانا. وصارت إذا ما رأته في الصباح وألقى عليها «صباح الخير» في
~~ابتسامته شعرت بسعادة تحتل وجودها، وبهزة تصيبها من رأسها إلى أخمص قدمها. لكن سرعان ما
~~كانت تفر منه وتذهب إلى أبعد الخطوط عنه، وكأنها في اللحظة التي تريد أن ترتمي بين
~~يديه أشد الناس خوفا منه وحذرا من الوقوع تحت حكمه.

# وكل يوم يمر يقر نفس زينب على ذلك الحب الوليد، ويجعلها إذا نظرت إلى إبراهيم لم تحدق
~~إليه تحديقنا إلى جميل يعجبنا، ولكنها تغض جفونها لترى في أعماق قلبها الصورة المرسومة
~~منه - لترى ذلك الخيال الذي خلقته لنفسها، فتهيم به وتهم لترمي بنفسها بين أحضانه.
~~ولكن ذلك الحياء الطبيعي في نفوس الأنثى يوقفها ويصدها عن غرضها.

# تجلس أحيانا وحدها تناجي قلبها بسعادتها الجديدة، ثم تسائل نفسها: أهو حقا إبراهيم
~~صاحب ذلك الخيال عندها؟ أهو ملاك الهناء الذي يرفرف بأجنحته فوقها.. إذا كان..

# وامتلأ وجودها به، ولم تعد تفكر في أحد سواه. فلم تك ساعة إلا شغل قلبها، وتمثل أمام
~~عينيها وهو يرنو لها باسما يفتح أحضانه يريد أن يضمها إليه، فيعلو الدم إلى خدودها،
~~وتستحي من نفسها أمام خيالاتها. ثم تحس بهزة تسري إلى كل وجودها، وينقلب تورد وجهها
~~احمرارا شديدا، وتدفعها رغبة فظيعة للذهاب إليه وضمه لأحضانها وامتلاكه كله، وتنسى إذ
~~ذاك كل ما حولها وكل ما ms030 سوى إبراهيم.. فإذا ما كانت في المزارع تشتغل تحت إمرته أمضت
~~وقتها ساكتة صامتة تجد في عملها منتظرة ساعة الغداء حين تجلس وإياه والآخرين تحت ظل
~~الشجر يتكلمون جميعا من غير كلفة، وترفع نحوه نظراتها من حين لحين، ثم تلقي بها إلى
~~الأرض لترجع إلى عالم أحلامها.

# فلما كان في بعض الأيام - وقد عيل صبرها ولم تستطع الاستمرار على كتمان ما في نفسها -
~~صممت على أن تفتح لإبراهيم قلبها حالما تراه وحده. وترقبت الفرصة حتى إذا كانت الظهيرة
~~ولم يبق على كل إلا أن ينتهي من الخط الذي في يده ليخرجوا لمقيلهم، أسرعت هي جهدها
~~وفرغت منه قبلهم جميعا، وراحت مسرعة نحو إبراهيم الذي ابتعد عن العمال لبعض أمره،
~~ولكنها كانت تحس لكل خطوة تقترب بها منه بحياء شديد يداخلها ويدفعها القهقري حتى لم
~~تعد تدري أتسير إليه أم تعرج إلى مكان آخر.

# ثم أحست برعشة تستولي عليها، ولم تعد ترى ما أمامها، وتلون الجو بالألوان السبعة،
~~ودارت بها الأرض، فوقفت مكانها، وجعلت تلتفت يمينا ويسارا فلا ترى شيئا. وأخيرا -
~~وقد راجعها صوابها - رأت إبراهيم قائما من بين العمال الجالسين تحت الشجرة مقبلا
~~عليها وقد تبعته أختها، فلما كان عندها وسألها عما أصابها رأى من مآقيها دمعة تنحدر على
~~خدودها، فأخذها من يدها وسار إلى جهة الغدير وأشار إلى أختها أن ترجع، وبقيا كل إلى
~~جانب صاحبه صامتا. فلما كانا إلى جانب الماء سألها من جديد: ماذا أصابها؟ ومن جديد
~~تحدرت دمعة من مآقيها، وكاد يغمى عليها لولا أن أسرع بالماء فوضع يديها فيه. ثم
~~قال:
~~- عايزة إيه يا زينب؟ ... كل اللي عايزاه أنا أعمله.

# والعمال هناك لا يعلمون ماذا حل بزينب، ويطيعون أمر إبراهيم أن يبقوا في أماكنهم، وقد
~~استولى عليهم القلق وطال بهم الانتظار. وكلما همت أخت زينب بالقيام أجلسها الباقون.
~~وقطعا للوقت جعلوا يحضرون طعامهم ويضعونه كعادتهم بعضه إلى جانب بعض، ليتناولوه معا
~~جميعا محققين في ذلك أكمل معاني الاشتراكية.

# ثابت زينب إلى نفسها بعض الشيء. ولكنها ms031 لم تكن تلبث حين ترى إبراهيم أن تنتابها رعشة
~~تردها إلى غيبوبتها. فأمسكها هو بين يديه، وأسندها لكتفه، ورش من ماء الغدير على
~~وجهها، وجعل يحدق بعينيه إلى عينيها المغمضتين. وأخيرا وكأنها قائمة من حلم طويل
~~فتحتهما، فرأت عيني صاحبها الناظر لها وكله الحنان والعطف، فلم تتمالك أن طوقت عنقه
~~بذراعيها، فضمها هو الآخر، وغاب رشدها ثانيا، وبقيا كذلك حتى سمع إبراهيم من يناديه من
~~بين أصحابه الذين ملوا انتظاره، فنبه صاحبته ما استطاع، وقام بها حتى وصل إليهم،
~~وأجلسها إلى جانب شجرة، فالتف الأولاد حولها. غير أن الوقت محدود، والعمل لا يحب
~~إمهالا، فناداهم هو أن يتركوها إلى طعامهم: فرجعوا وبقيت أختها إلى جانبها.

# أما زينب فقد أخذتها سنة استغرقت مدة ما تناول الآخرون طعامهم، ثم قامت هادئة،
~~وراجعها الروع فطعمت بعض الشيء مع أختها، ثم قامت مع بقية العمال إلى العمل ولا يزال
~~فؤادها مشتتا، ترسل بنظراتها إلى خضرة الزرع وتسير في عملها سيرا آليا.

# من هذا اليوم خرجت زينب من خيالاتها الأولى المطلقة، ورجعت نفسها من جولاتها الواسعة،
~~وأصبحت ترى في إبراهيم كل آمالها وكل جمال الوجود. لم يبق أمامها شمس ولا قمر ولا كواكب
~~ولا مزروعات تنظر إليها وتناجيها، ولكن بقي إبراهيم، تجده وترى صورته في كل هذه
~~الأشياء. فإذا ما رأته هو جاءها حياء المرأة الطبيعي، فأسبلت عينيها، وتمتعت في نفسها
~~بلذة أشبه شيء بالسكر، لذة تتخدر معها الأعصاب، فلا يهتم الإنسان لما حوله ويبقى
~~مستسلما لسرور لا يقدر على تكييفه، وتكون كبرى أمانيه أن يظل كذلك طول حياته.

# أما إبراهيم فقد أحس من ساعة أن أمسكها بيده ذاهبا إلى الغدير، ثم أسندها إليه بجوار
~~الماء كأن رعشة تسري منها إليه. فلما شاهدها حين ذهولها، وناجاه وجهها الجميل وقد ذبل
~~لونه لما أصابها، لم يستطع حين طوقت عنقه بيدها إلا أن يضمها إليه شاعرا مع ذلك بأكبر
~~لذة شعر بها في حياته. وكلما رآها بعد ذلك تمثل السعادة منتظرة إلى جوارها، وإنما
~~ينالها إذا هو ms032 حل في ذلك الجوار.
~~•••

# في هذه الأيام ابتدأت زينب تسمع ما يقال عن أمر تزويجها من حسن، فلم تحفل بما سمعت..
~~إن الهناء الذي يحيط بها ويفيض عنها لا يدع لها وقتا أن تفكر في شيء آخر غير إبراهيم.
~~هي اليوم في أسعد أيامها، تسعدها الموجودات كلها، وترنو إليها الطبيعة الناضرة بعين
~~العاشق. سماؤها صافية تتلألأ فيها نجوم الأمل، وأحلامها مملوءة لذة وسرورا.. وجدت في
~~كل شيء جمالا أحبته وأحبها، تنتقل من الليل إلى النهار، ومن النهار إلى الليل، وكلها
~~الهناء بمرأى إبراهيم أو بذكراه، وتنتظر الغد باسمة لمقدمه، ويفتح كل منهما ذراعيه يريد
~~أن يضم صاحبه إلى أحضانه. ولكن للغد منافسا من بعده يدفعه إلى الماضي ويأخذ هذا الآخر
~~حظه ثم ينقضي. وزينب تضحك لكلها، وكلها تضحك لزينب، ولا شيء يستطيع أن ينقص من مقدار
~~سعادتها وسرورها.

# سمعت ما يقال عن تزويجها من حسن، والخريف يسلم الوجود للشتاء، والليل يقص من أطراف
~~النهار، والعالم كله مستسلم ساكن، وقد انتهت أيام العمل الدائم، وجاء الوقت الذي يسمح
~~للفلاح فيه أن يرجع لنفسه يمتعها بتلك الراحة، ويشغل بآماله المحدودة شيئا من وقته:
~~يفكر الصغير في جلابيبه، والشاب في عرسه، ويمتع الأب نظره بمن حوله من بنيه وقد تجمعوا
~~بعد أن كانوا مشتتين على حصيرة الصيف، فلم تحفل زينب بما سمعت، بل استسلمت بكلها
~~للعاطفة القوية التي امتلكت فؤادها. وهل كان الحب يقبل إلى جانبه شريكا أو منافسا؟ أو
~~أنه لا يهبنا من السعادة ما ننسى معه كل شيء غير المحبوب الجميل؟

# وجعلت أيام الشتاء القصيرة تطوى وتنشر، وأحس الناس أن قد ابتدأ النهار يأخذ من الليل
~~بحقه المهضوم كأنما عجز عن احتمال استبداده، فثارت ثائرته شأن كل موجود يطمع في الحياة
~~شريفا. ثم ابتدأت الحركة في المزارع من جديد فقام الفلاح لخدمة القطن، ونادى بدوابه من
~~مراتعها وإن لم يحرمها عليها، وحرث البرسيم، فانقلبت أمامه الأرض ظهرا لبطن، وجعلت
~~بقايا ذلك النبت الأخضر الزاهي مما لم يقض عليه القضاء الأخير تتطلع ms033 للشمس مكتئبة
~~كاسفة، ويذوي لونها كل يوم، وتنحدر الحياة منها كل ساعة حتى تسود أسى ولا تكاد تنتظر
~~«الوش» الثاني للمحراث، بل تموت دونه وكلها الحزن أن ترى ما حولها من بنات جنسها أبقاها
~~الزارع للحصاد والربة، وليأخذ منها تقاويه بعد أن تهرم ويأتي عليها المشيب. وانتهى
~~بذلك وجود اللا نهايات الواسعة من وجه الأرض الأخضر بزروع الشتاء وعريت الجرداء
~~كاشرة كأن بها هما من عريها، أو كأنها حانقة على هذا الإنسان الذي يدوس جمالها سعيا
~~وراء الدرهم يأتيه من أطراف الكون المتنائية، لكن كشرتها لا تبرح أن تزول وتمتد على
~~وجهها قنايات القطن ومصاطبه ثم يتخللها ماء الحياة، وفي أيام تظهر على سطحها الترابي
~~وريقات النبت الجديد، فتتهلل وجوه الملاك والمستأجرين، ويضحك معهم الكون أو منهم. تلك
~~عملية تحدث كل سنة كلما جاء أوانها، ابتدأت قبل أن نعرف الوجود، وسنتركه ونذرها
~~معه.

# يتهلل وجه الفلاح لمطلع القطن لأنه يرى فيه القدير على كل شيء، وحلال كل عقدة.. منه
~~يأتيه قرشه فيعمل ما يشاء، ويتم من شأن نفسه وعائلته ما يريد. وكم من معضلة تسير الأيام
~~وهي واقفة تنتظر بيع القطن. كذلك كم من نابتة تبدأ حياتها مع النبات وتنمو وتكبر وتقوى
~~معه ثم يحين جناها متى حان أن يعطي ذلك الشجر جناه. وقل أن يثبت على الوجود أمر يريد أن
~~يقوم بذاته ويقف بعيدا عن سلطان هذا المستبد القاهر فوق عباده من سكان مصر.

# سمعت زينب من جديد ما يقال عن زواجها بحسن. سمعته الآن من أهلها والقريبين منها. وكأن
~~هذا النبأ قد بقي مختفيا طول الشتاء حيث لا خصب ولا نماء، فلما قدم الربيع استعاد
~~حياته وظهر وانتشر في الهواء. ومهما يكن من تناسيها إياه في وحدتها، ومن ذكرها الدائم
~~لإبراهيم، ومن تشعشع الحب في نفسها، فلقد كان يملك عليها ساعات يدس فيها سمومه ويفسد
~~عليها طعمها. ثم لا تلبث أن تروح بأحلامها إلى جو مملوء بالحب يسرح فيه خيالها كما يحلو
~~له. وتسير إذ ذاك بين المزارع ms034 فرحة بكل ما حولها من جمال الوجود، وتهيم  بالنبات البديع
~~والأشجار الكبيرة قد اتخذها الطير سكنا، فهو يقف على فروعها المورقة هادئا مطمئنا،
~~ويصب من رفعته أغاريده الحلوة كلها الهيام والحب. حينذاك يخيل إلى زينب في سعادتها أن
~~الخليقة إنما وجدت لتطير مع ملاك الحب على جناحيه، وكأنها ما عملت أن يد الإنسان قد
~~غيرت بالقرون ما أبدعت يد الخالق.

# وبقيت في هاته الأحلام اللذيذة حتى أزعجها عنها تكرار ما يقال وسماعها إياه كل يوم
~~ومن كل الناس، فداخلها الأسى، وأصبح ذكر إبراهيم يضيف مع مخاوفه آلاما إلى آلامها.
~~ولازمها الوجل، ولم تجد ما تحتمي به إلا الوحدة، لكن الوحدة أشد عذابا للمحزون وتحيي
~~فيه كل جروحه.

# وانطلقت في أيام إلى أسى قاتل، وكاد يبلغ منها اليأس، وتطاولت أمامها الساعات السود
~~حتى أصبحت لا ترى إلا مطرقة الرأس كأن قد فقدت أعز عزيز تحب.

# فلما كانت في بعض الأيام، وقد سئمت الناس وحديثهم ووجوههم وكل شيء فيهم، وتاقت للوحدة
~~والابتعاد عنهم وعن شرورهم وسموم جمعيتهم، خرجت بعد الظهر هائمة على وجهها تريد
~~الانفراد في أية مزرعة كائنة ما كانت، فلم يبق لها بين بني آدم أنيس.

# وقابلتها الحقول لأول ما خرجت قد نما فوقها القطن ولا يزال شجره صغيرا ضئيلا،
~~والأرض مكشوفة قد كستها شمس الربيع ترسل شعاعها وسط الجو الساكن الهادئ، والسماء زرقاء
~~صافية يلمع على سطحها العظيم النور الممتد على الوجود. وعلى مرامي النظر تقوم الأشجار
~~تحف بالمزارع وقد ابتدأت ريح الأصيل تهز أوراقها. فسلكت بينها سكة مدقوقة تركها النور
~~بيضاء سمراء. ولم تك إلا سويعة حتى ابتدأ كل ما يحيط بها تدخله الحياة ويستفيق من غفوة
~~الظهيرة. وابتدأ يقطع صمت الجو الأخرس جماعة الطير تفر من فروع الشجر بعد مقيلها وتصدح
~~بنغماتها العذبة، فتضيف إلى الحياة الوليدة معنى السرور والبهجة، ويحمل الهواء أغاريدها
~~يوقظ بها الخليقة النائمة المحرورة. وهكذا تنبعث الحياة في أجزاء الكون وتسري السعادة
~~في جميعه؛ أرضه، وسمائه، وشجره، وطيره، وهوائه، ولا يبقى تحت السماء ms035 مما تحيط به دائرة
~~الأفق بائس محزون إلا قلب تلك السائرة في وحدتها.

# وبعثت بخيالاتها في وسط تلك الوحدة.

# واتخذت مقعدها إلى ظل جميزة كبيرة استندت عليها، وبعثت بخيالاتها في وسط تلك الوحدة،
~~وهذا الصمت لا يشوبه إلا حفيف الريح بأوراق الشجر، وقد انسحب الماء إلى جانبها مصقولة
~~صفحته ويحدث فيه الهواء موجات صغيرة تتتابع واحدتها وراء الأخرى، ثم تنساب مع التيار
~~حتى تتلاشى أو تموت بين الأعشاب النامية على جرف الترعة. ومن ساعة لساعة يسقط من أعلى
~~الشجرة عصفور يصفر في الجو حتى يقع على مقربة منها فينط ما شاء ثم يطير إلى البر الثاني
~~أو يعتلي الشجرة من جديد.

# جلست في مكانها زمنا ليس بالقصير، وذهبت بأحلامها إلى مستقبل لمست بيدها سواده:
~~أحلام داهمة لا تفسير لها حلت من نفسها مكان العقيدة لا تعرف لها معنى ولا سببا،
~~ولكنها تؤمن بها ولا يداخلها فيها الشك ولا الريب. تؤمن بالسوء تحمله معها الأيام
~~الآتية إيمانها بالنار وعذابها، وكأنما دار ذلك الزوج الذي يريدون لها قبر تحتله زبانية
~~الجحيم، وكلهم ينتظرها بعيون براقة يقدها خط من النار ذات اللهب.
~~•••

# في تلك الساعة المملوءة بالحزن والألم رفعت زينب رأسها إلى السماء كأنما تريد أن تشكو
~~إلى عدالتها ظلم الكون والإنسانية، أو تبرأ إلى الله من جمعيتها الغاشمة التي تريدها
~~على ما لا تحب. حتى أبوها الذي كانت تعتقده رجل الخير والصلاح يلوح عليه أنه يبتسم لهذه
~~الإشاعة المنكودة. رفعت طرفها وعيناها ممتلئتان بالدمع، وقلبها يجف، وبدنها يرتعد، فإذا
~~الشمس غشتها سحب المغرب بعثت على ما حولها حمرة قانية وهي تنحدر إلى مغيبها كما تنحدر
~~إليه كل يوم تنذرها بإمساء الوقت ووجوب الرجوع إلى الدار. فقامت، وبيد سائبة خائرة نفضت
~~ثوبها الأسود الذي انسدل عليها مستقيما من كتفها إلى كعبها. فبينما هي تهم بالانصراف
~~إذا بوقع حوافر مسرعة تدل على أن الراكب يستحث مطيته قد أحس هو الآخر بمساء الوقت. ولم
~~تكن إلا لحظة حتى تبينته السيد محمود رب هذه الضياع الواسعة ms036 يمر بها ليرى ما عمل الزمان
~~بأقطانه وأقطان مستأجريه. فلما رآها وحيدة منفردة في هذا المكان تريث في سيره، وألقى
~~عليها تحية المساء، ردتها مكلفة نفسها إخفاء كل أثر يظهر عليها، ثم سألها عن حالها،
~~فأجابت طبعا أنه طيب. وهكذا سار الحديث يجر بعضه بعضا. وما بين حين وحين يضحك لها
~~المالك المتصرف في أرزاق أهل القرية وأقواتهم، فينسيها ذلك كله بعض أحزانها التي أثقلت
~~صدرها. وسارا يقطعان الطريق يأنس كل واحد منهما بصاحبه. وبعد حديث طويل سألها: ولا
~~اشتغلتيش النهارده؟

# فأجابت: «لا».

# هذا سؤال يوجه إليها في أي يوم لا تشتغل فيه أجيرة عند بعض الناس، ويجاب عنه بكل
~~بساطة: «كنت بجرد الجاموسة»، أو «كنا بنطحن»، أو بمثل هذه الأجوبة حسبما يلائم فصل
~~السنة. ولكنه جاء في هذا اليوم فلم يجد جوابا من هذا الجنس، وكل ما استطاعت أن ترويه
~~هي كلمة «مفيش»، كأنها أخذت ذلك اليوم للراحة من العمل، فأمضته فيما يصح أن يسمى لا
~~شيء مما يمضي فيه الإنسان أيام راحته.

# بلغا منتصف الطريق، فانكشف أمامهما الوجود الذي كانت تحجبه الأشجار، ولمحا القرية من
~~بعيد وقد تدثرت بضباب أخريات النهار، وعلى السكك القريبة منها سلك ملضوم من الفلاحين
~~والدواب رجالا ونساء وأطفالا وجواميس وبقرا وحميرا. ووراء هاته القافلة من أهل
~~القرية وفي ختامها قطيع من الغنم قد زحم السكة يسير بغير انتظام، وتجري حذاءه في
~~المزارع الكلاب الحارسة. والأفق أمام الجميع يضيع تحته كل من وصله من الراجعين إلى
~~دورهم، أما طريقهما فكانت خلاء ليس فيها سواهما صامتة لا يسمع عليها ركز إلا حديثهما.
~~فلما دار الحديث رجع إلى الزرع وشأنه والقطن وخفه، فسألها من جديد: والقطن طيب
~~السنادي؟

# وأجابت: «نعم». ولكن تجربته التي جاءته بها السنين وعيونه الحادة الضيقة تحت حواجبه
~~الثقال وما رأت مما تحدث الأيام من الغير في كرها جعلته أقرب للتحرز من أن يضحك
~~فرحا. ثم قال: من يدري ما يجيء به الغد؟

# كم يخفي الغد القريب تكاد تلمسه اليد من العظيمات! وكم ms037 يكن في ساعاته المعدودة من
~~السعادة والنحس والهناء والشقاء والبأساء والنعماء! كل ذلك مسدول عليه ثوب الليل. إنه
~~ليخفي في طياته الدنيا والآخرة. ينتظره الإنسان آملا فيه خيرا أو متوجسا منه خيفة أو
~~منتظرا أمرا، أو هو يعده كسابقه، فإذا هو يضمر له الويلات ويقدم عليه
~~بالدواهي.

# في الغد الموت والحياة والجنة والنار. فيه الحروب تشيب من هولها الإنسانية وتسيل فيها
~~دماء الأبرياء وما أجرموا ولا أرادوها. وفيه السلام يسحب أردانه على الوجود فينعم به
~~الأحرار.

# في الغد اليأس والرجاء والأمل والقنوط. فيه تلك الدولة العظيمة يحار أمامها الذهن،
~~ويقصر دونها الخيال، ويقف أمامها الحلم عاجزا: دولة المجهول لا تحكم منها على فتيل ولا
~~تقدر من أمرها على شيء. فيه العدم والوجود والكل ولا شيء!

# لذلك الغد يحسب هذا الرجل حسابه وينتظره وما بعده، وهو دائما أسير المستقبل، ولقد
~~علاه الصمت حينما ذكر الغد وما قد يجيء به وكأنما دارت في نفسه ذكرى السنين المنصرمة
~~وما كان في بعضها من الندوات والدودة وآفات الزرع، وفي الأخرى من نضارة ثم ارتفاع السعر
~~وهبوطه، فتحيا بذلك أحلام وتنخسف ظنون. وفي تلك البرهة الصامتة تميزت دقات حوافر الحصان
~~المنتظمة وهو يهز رأسه مع كل واحدة منها، وقد أرخى له راكبه اللجام إلا قليلا. ومن حين
~~لحين ينفخ أو يضرب برجله الأرض والفتاة تسير وراءه إلى جانب الطريق، وقد كادت تنسى ما
~~كان في نفسها.. ثم قال المالك: خير أن ننتظر النتيجة..
~~•••

# وانتقل بموضوع الحديث إلى كلام آخر، ثم إلى غيره وغيره، حتى إذا اقتربا من القرية بعد
~~أن قطعا ذلك الطريق الذي كان مزحوما بقافلة الفلاحين وأمسى خلاء افترقا، فذهب هو من
~~بين المزارع يريد أن يصل إلى الدوار، وسلكت هي سكة ضيقة قامت على جانبيها تلال صغيرة.
~~ولما بلغت البلد قابلتها فتاة من أترابها تبادلت معها مساء الخير، ثم أخرى وثالثة،
~~ودخلت بذلك بين الدور القليلة الارتفاع وهي تهدي كل من قابلها هاته التحية ويهديها
~~إياها، إلا جماعة جلسوا ومن بينهم لابس ms038 طربوش وجلابية الكشمير فوقها بالطو، وآخر معمم
~~على طاقية مزهرة وعليه هو الآخر جلابية من الصوف مفتوح صدرها ينم عن صديري أزراره من
~~الحرير، ومن بينهما طاولة مقفلة تدل على أنهما كانا يلعبان حتى الظلام، وجلس حولهما
~~جماعة من أمثالهما، والكل فوق شريط من الحصير ممدود أمام باب مفتوح يرى منه الإنسان
~~قاعة كأنها خالية فيها بعض صناديق من الخشب يضيئها مصباح ضئيل النور في فانوس قد علا
~~التراب ألواحه الزجاجية فبان الضوء من ورائها أحمر يكاد يختنق. تلك دكان جديدة فتحت منذ
~~شهر من الزمان تحتوي - على مظهرها المتواضع - كل شيء من أصناف العطارة والقماش. وقد رأى
~~صاحبها من أجل أن يقدم خدمة للناس الذوق من أهل بلده أن يجيء فيها بما يلزمهم من معدات
~~اللعب. وكما أعد لهم ولغيرهم فيها بعض الحلوى والمرطبات فعنده كذلك ما يلزمهم من
~~المناديل والشرابات، كل ذلك مصفوف على رفوفها المختفية أو موضوع في هاته
~~الصناديق.

# مرت بهم ثم صعدت مع الطريق العامر بالمارة حتى انعطفت إلى حارتها. وبعد تحية أهدتها
~~لامرأة واقفة على باب الطاحون التي هناك وخطوات معدودة وصلت إلى باب دارها، فتبادلت
~~أولا «مساء الخير» مع جارتها في الدار المقابلة، ثم فتحت ذلك الباب القليل الارتفاع قد
~~نقشه القدم بظهور عروق الخشب وغور ما بينها، والضبة تلمع لكثرة ما مر عليها من الأيدي،
~~ودخلت صحن الدار المكشوف للسماء، وأصبحت بذلك بين أهلها.

# مقابل باب الشارع قاعة هي كل ما في البيت من نوعها، وعن يسارها فرن صغير جاء تحت حنية
~~السلم الذي يصعد إلى السطح لا انحناء فيه، ويصل به الإنسان إلى غرفة من الطوف، إلى
~~جانبها صندوق من الطوف أيضا يخزنون فيه ما عندهم من القمح أو الشعير أو الذرة التي على
~~كيزانها، وأمامها بقية سطح القاعة مكشوف ينامون فوقه أيام الصيف حين لا يكون عندهم حصاد
~~في المزارع.

# تناولت طعام العشاء مع أهلها، وبقيت معهم حتى إذا حلكت ظلمة الليل وفرغ الناس من صلاة
~~العشاء ولم يبق إلا ms039 أن يناموا تمطت إلى جانب أختها وأخيها على حصير قديم، وفردت عليهم
~~جميعا فوطة من القطن، ونام أبوها إلى الجانب الآخر من القاعة، ولم يكن بأسرع من أن
~~ذهبوا جميعا في نعاسهم إلا هي، فقد بقيت في وسط تلك الظلمة تفتح عيونها وتقفلها
~~وتستعيد أمام ذاكرتها المتعبة حوادث النهار، كما تجيء بخيالات الأيام القديمة الماضية
~~فينساب في سواد القاعة وجوه كثيرة مختلفة تسبب لها حزنا وفرحا، وسرورا وألما.
~~ويتعاقب ذلك سريعا، فتنتقل من اليأس إلى الأمل، ومن الرجاء إلى القنوط في كل نبضة من
~~نبضات قلبها. أليس أبوها النائم إلى جنبها ممن يرجون أن يكمل شقاؤها؟ فأين مزية العيش؟
~~وأي معنى للحياة بعد هذا؟.. أولا يصح أن تكذب الإشاعة ويصبح الغد بشيرا بعد أن كان في
~~مصبحه بالأمس ناعق السوء؟.. كلا!.. ما الغد بخير من الأمس، وما تلك إلا علالة اليائس
~~يريد أن يسلي بها حزنه.. وليكن ذلك، وليشأ أبوها وكل الناس، أفليس في قولها: لا أريد -
~~ما يحسم كل مشكل؟

# إنها لا تريد؛ وفي ذلك الكفاية.

# هي لا توافق على ما يطلبون منها، وقولها هو القول الأخير. هل في الزواج إجبار
~~وإرغام؟!

# في تلك الساعة تصورت نفسها وهي ترفض ورأسها في السماء، ويد الله ويد الحكومة مع يدها
~~فوق قوة هؤلاء المتحكمين، ثم خذلان جماعة العريس ورجوعهم على أعقابهم، فتعلو الجمع الذي
~~يجيء معهم سحابة الهم، ويسكت الوجود، ويقف الهواء، وتنزل من السماء تغطي البسيطة كسف
~~الليل، ثم ينسى الكون نفسه ساعة من زمان يذهل فيها الناس والأشياء.. وبعد ذلك يطلع
~~القمر وتتحرك الريح ويهب العالم من سباته فتبعث عليه زهور الحقول عطرها الطيب يملأ الجو
~~ما بين الأرض والسماء، وتسري السعادة إلى كل الوجود، فترسم على الثغور ابتسامتها الطيبة
~~الذيذة. ولكن.. أبوها! أبوها! أفلا يغطي وجهه خجلا إن عقته ابنته التي أحب طول حياته؟
~~وعبرة أمها أفلا تنهمل أمام الحاضرات من نساء البلد ويتقطع قلبها أن تكون ابنتها مثل
~~الشذوذ والخروج عن أمر أبيها؟. ويلاه من موقفها ساعتئذ ms040 وهي ما بين قائلة: «عيب يا
~~زينب.. عيب يا ختي»! وشامتة في تلك العائلة الناعمة في فقرها، وناظرة لها بعين الازدراء
~~والإهانة. وهل تحتمل ذلك وقتئذ، وما عرفته من قبل، ولا استطاع أن يواجهها به
~~أحد؟!..

# وإن قبلت فماذا؟ تعسها الكبير وشقاؤها الدائم. لكن لم؟ ألم تزوج غيرها من قبل راضية
~~أو غاضبة حتى انقضت أيام الصغرنة والخلاف مع زوجها اتفقا وصارا أحلى من العسل، وانتفى
~~من بينهما كل نزاع وشقاق، وقام كل منهما بدوره في الحياة يشتغل هو في الغيط نهاره،
~~وتعمل هي ما من شأنه أن يعمل في الدار، وترضع الأولاد متى كان لهما أولاد، وتذهب له
~~بالفطوره كل نهار، وتعاونه في عمله كلما احتاج الأمر إلى معونة. وتنصرم هكذا الأيام
~~والشهور والسنون وينقضي العمر؟ فما حزنها هذا الذي تمنت معه الموت؟

# وما أجدر «حسن» في الحقيقة بحبها! أليس هو ذلك الفتى الطيب النفس الجاد في عمله،
~~الممدوح بين إخوانه، المحبوب من كل الناس لما هو عليه من جمال العشرة، وما يلوح عليه من
~~مخايل الشهامة، وأنه بقامته المتوسطة ولونه الشديد السمرة وعيونه الحادة الغائرة لأشبه
~~الناس بشجعان الزمن القديم عنترة وأبي زيد. بل إن من يراه ويرى تشيعه للهلالية حتى
~~لتحمله ربابة الشاعر على الجنون بهؤلاء الغزاة الأبطال، وتمنى رجوع عهدهم عهد العزة
~~والتجوال تحت حمى السيف، وتفضيله ذلك على ما مهر فيه بالوراثة عن آبائه وأجداده من
~~الحرث والزرع والسقي وتعهد الأرض - ليظنه من أبناء أولئك الغابرين أجدر به أن يغزو
~~ويفتح. لكن وا أسفاه! فقد قضي عليه بالأسر والأشغال الشاقة، وما تلك المهنة التي يعيش
~~منها ملايين من بني وطنه إلا أشغال شاقة أخرى: بها الأسير المستعبد من الحر العزيز وتلك
~~الخطى البطيئة يقضي فيها الفلاح طول نهاره وراء ثوره تحت حر الشمس يلفح الهجير وجهه ولا
~~يتأفف، يصب الله عليه النار من أعلى السماء فيلقاها صامتا صاغرا يروح ويرجع، ويرجع
~~ويروح، وراء محراثه، أو يحني ظهره الساعات الطويلة في نكش الأرض، أو يسوخ إلى ms041 أفخاذه في
~~تلويحها، ويعمل غدا ما عمله اليوم ، وبعد غد ما يعمله في الغد، وإن انتقل فمن شقاء إلى
~~شقاء. ويرجع في المساء - إن رجع - إلى بيته مهدود القوى منهوكا لاغبا، فيطعم زقوما
~~وعلقما، ثم يرتمي على مهاد ليس أقل خشونة من الأرض التي تنام عليها الدواب، وقل أن
~~يجد دثاره، ويحيط به في قاعته الضيقة عن يمينه ويساره وفوق رأسه وتحت رجليه الكثيرون من
~~نتاجه وأهله، ومن فوقهم سقف منخفض تكاد تصل إليه أيديهم وهم نيام إلى أن تفرج عنهم أيام
~~الصيف، فتنبذهم قاعتهم بالعراء. هل هذا كله إلا ذلة شر ذلة؟ ولكنه في ذلك ككل إخوته
~~العمال على ظهر البسيطة. والمصيبة إن تعم تهن. وتقادم العهد يعطي الفاسد طعما تألفه
~~الأجيال أبا عن جد، ويكسو الكذب رداء الحق، والخضوع والخنوع لباس الطاعة
~~والطيبة.

# ذلك حسن فما ذنبه عندها؟

# لم يكن له بالأمس ذنب. لكنه اليوم - وهو يريد أن يعجل بنزعها من يدي إبراهيم، ويدس
~~بذلك السم في حياتها - هو أبغض الناس إلى نفسها.. نعم، هو أبغضهم اليوم إليها.. إنها
~~الآن تكرهه من كل قلبها، ولا تريد أن ترى وجهه.. ألأن أباه غني ينغص على الناس
~~حياتهم؟!.. كلا لا حياة إلا في أحضان إبراهيم.

# نعم، في أحضان إبراهيم السعادة.. سعادة لا حدود لها..

# وارتسم في خيال الفتاة النائمة فوق الحصير الناشف خيال عالم لذيذ مملوء بأحلام
~~السعادة والهناء. وسرت مع الخيط الأبيض من نور الأمل الذي بعث إلى قلبها يد طيبة ناعمة
~~أغمضت جفونها وحملتها وآمالها وآلامها إلى عالم السكون والنوم.

# 5

# في تلك الأيام التي تلاعبت فيها الحوادث بزينب ما شاءت، كانت عائلة حسن هادئة ساكنة
~~تقطع في طريق الحياة المعتاد، وليس من بينها إلا قانع مستسلم للقضاء. فإذا جاء أمر زواج
~~ابنه في الكلام قال عمي خليل وهو هادئ النفس مرتاح البال: إن شاء الله، إن شاء الله..
~~لما نبيع القطن يحلها ربنا.

# ثم سكت أو حول الكلام إلى حديث غير هذا.

# يقول تلك الكلمة بهدوء وسكون، ms042 فيحني حسن رأسه إلى الأرض أمام شيبة أبيه المهيبة ورأسه
~~الكبير قد ابيض شعره، وذقنه الطويل يلمس صدره المفتوح يزينه نصيبه من الشعر الأبيض
~~كذلك، وعمامته على طاقية من صنع ابنته تقوم فوق جبهة مفتوحة خطت عليها الأيام عدة خطوط
~~غائرة ظاهرة، وحواجبه الثقال قد كاد يختفي لونها الذهبي الأصفر تحت غطاء المشيب تسقط
~~قليلا فوق عيونه الغائرة الزرقاء، وشنبه المقصوص تحت أنفه القصير الحاد يغطي شفاهه
~~الرقيقة. وكأن من يرى ذلك الوجه العجوز يحسب فيه شيئا من الدم الغربي. ثم يحمل ذلك كله
~~عنقه الغليظ القصير قام فوق قفص قوي عاش كل هذا العمر وقابل الصعاب والمظالم، وما مرض
~~يوما ولا عرف الألم، ثم ينم عن بطنه الكبير وسيقانه القصيرة المكسوة خير كساء بشعرها؛
~~ولكنه مع ذلك كله لم يكن بحيث يسمى سمينا، فإن تماسك أعصابه وقوتها وظهور عضلاته التي
~~لا تزال شديدة لا يروعها شيء - جعله هذا كله أقرب للرجل الربعة القصير منه للسمين
~~الغليظ. ومع أنه مستور الحال معدود في بلده من الناس الطيبين، فقد جعلته سنه يثبت على
~~ملبسه وزيه القديم، فيقدم بذلك خير مثل لفلاح إسماعيل والأقدمين. وكل ما هان عليه أن
~~يتنازل عنه هو أن يستعيض عن ثوب القطن ثوبا من البفتة، وإن كان زعبوطه هو الزعبوط لا
~~يعرف ابنه أيان يبتدئ تاريخه.

# يحني حسن رأسه أمام أبيه فيجد من أمه الجالسة في ثوبها الأسود، عليها شاشها الأسود،
~~ناشفة طويلة شديدة السمرة، يجد منها مؤمنة على زوجها، منتظرة تلك الأشهر الباقية على
~~أخريات الخريف أن تنقضي فتفرح بابنها ويأتيها في الدار من يقوم بأعبائها ويريحها من
~~عنائها ويلتزم كل أمرها.

# في تلك الدار غير حسن وأبويه أخوان وأختان وخادم عندهم له مع العائلة زمن طويل يسمح
~~له أن يكون كبعض أفرادها. ولكن البنات كن صغيرات لم يعرفن بعد عمل البيت الذي وقع كله
~~على أكتاف أمهما بعد أن زوجت بنتها الكبرى منذ سنتين. وذلك بالطبع مما يزيد رغبتها في
~~زواج ابنها الذي أصبح في ms043 السابعة عشرة من عمره، فتجد من امرأته من يريحها  من رياسة
~~عائلة طويلة عريضة كعائلتهم، وحتى تستريح من طلب مساعدات جاراتها الفقيرات فيما يشق
~~عليها من الأمر، ومن تضطر بعامل المجاملة والحاجة أن تمدهن بشيء من عندها. أضف إلى ذلك
~~أمانيها لابنها وآمالها في أن ترى أولاده وما تدخر لهم في نفسها من المعزة. كل تلك
~~العوامل حركت عندها ما جعلها تسعى جهدها لإتمام هذه المسألة.

# وكم من مرة فيما مضى كانت تتحين الفرص لتجد مناسبة تخاطب بها زوجها في هذا الأمر.
~~لكنه كان يحسب الولد لم ينضج بعد، كما أن مسألة الفلوس لم تكن على ما يجب؛ إذ دفع كل ما
~~كان عنده من النقود الحاضرة في خمسة فدادين اشتراها. ولا شيء أكره على نفسه من أن
~~يستدين فيتحمل رذائل الدائنين ومطالباتهم. ثم إذا حصل للقطن شيء - لا سمح الله - عاملوه
~~بما لا يحب وديروا عليه المبلغ بفايظ كبير، أولا يرى بعينيه الشيخ عامر وليس بين
~~بيتيهما إلا خطوات كيف تراكمت عليه الديون من سنة لسنة حتى حار لا يدري ماذا يفعل،
~~واختلط عليه أمره فصار ينقل الرهينة من بنك لبنك، أو يجر من الخواجات بفايظ خمسة عشر
~~وعشرين في شهر أغسطس ليسدد في ديسمبر. وعلى أبو عمر الذي لم يبق له من عمل إلا تسلم
~~المحاضر وتحضير الشهود ورفع دعاوى زور على الفلاحين يطالبهم بإيجار سددوه، ألم يكن من
~~قبل مستريحا مستورا ولم يفضحه إلا الدين. فخير له هو أن ينتظر حتى لا يكون زواج ابنه
~~سبب خراب داره، وليكون مقدم العروسة مقدم خير.

# غير أن امرأته لم تكن لتقنع بهاته الحجج أو تسمع لقوله، بل لقد أجابته حين عيل صبرها
~~من محاولاته ومماطلاته: وإذا كنت اشتريت خمس فدادين، بيع فدان من أرض داير البلد ما دام
~~خايف من الدين.

# ولكن فكرة بيع أرضه التي يزرعها منذ سنين والتي ورثها عن أبيه لم تكن مما يرزق
~~عنده.

# ولئن كان كلام زوجته المتتابع يوما بعد يوم قد كاد يقنعه ms044 بوجوب تزويج ابنه حتى يجد
~~من حفدته سلوانا على الشيخوخة إلا أن خوفه الشديد من أن يقع في يد أولئك المفترسين
~~الذين لا يخشون الله ولا يرأفون بالناس ولا يعرفون لهم دينا سوى الكسب من دم المحتاجين
~~وحبه لأرض أبيه لم يجعل المسألة من المسائل السهلة التي يكفي لحلها الإجابة البسيطة. بل
~~ذلك أمر يحتاج إلى التبصر والاحتراس وأن يأخذ الإنسان باله عند كل خطوة يتقدمها. لذلك
~~كان قليل الكلام ما استطاع كلما فتحت له زوجته باب هذه الحكاية المعقدة، وإن كان ضميره
~~غير مرتاح وكأنه يسمع في نفسه صوتا ينادي مع هاته الدائبة في طلبها: إن ما تقوله زوجك
~~حق عليك أن تجيبها إليه.

# ولكن كيف يجيبها إليه؟ إن المغامرة من غير روية أكثر ما تنتج الخطأ الذي يأخذ زمنا
~~كبيرا لإصلاحه، بل ربما أدى إلى شر لا يصلح أبدا. وإذن فالخير أن نتوقى أن يكون ما
~~نسعى له اليوم - وكلنا أمل أن يتحقق - مجلبة أسف وألم إن رجوناه وارتكبناه. وليس
~~الإقدام، إن سقناه إلى لجج لا نعرف قرارها، إلا بالغا مبلغ الجهل مؤديا إلى الهلكة
~~والفناء. دار ذلك في نفس خليل وهو على سطح داره والشمس تطوح للغروب، وقد ظهر القمر
~~الكامل قبل اختفائها، والسماء رائقة هادئة صبغتها الشمس بلهبها، وقد غطت الوجود وكأنما
~~يزداد سمكها من حين لحين، أو كأنما يضم إليها المساء ما فوقها من الطباق. والهواء في
~~تلك الساعة بليل يحمل معه رطوبة الليل حتى ليحس بها خليل على صدره العريان. هو ذلك
~~النسيم الذي ينسينا شجوننا ومخاوفنا ليحملنا معه إلى السرور ويذهب بنا إلى عوالم كبيرة
~~تسرح فيها خيالاتنا وأحلامنا كما تشتهي، ونجد كل ما نريد ويتحقق أمامنا كل ما نطلب، إلى
~~عالم بابه طاقة القدر فيه كل ما شئت حاضر موجود.

# فلم يستطع خليل أن يقاومه ليبقى في مخاوفه وأوهامه، بل انتقل معه ليحسب في جانب الخير
~~مثل ما قدر في جانب الشر، وليرجو قدر ما خاف ويستقبل في نفسه امرأة ابنه استقبالا ms045
~~حسنا. ثم أبناؤها الصغار أولاد حسن ما أحلاهم حين يملأون الدار بضجتهم وضحكهم، وقد
~~تفرغت لهم جدتهم بما حملته عنها أمهم من الأعمال، فيصبحون ملائك المكان والعزاء عن كل
~~ما يجيء به الزمن!

# وجد ذلك العجوز من اللذة في هاته الأحلام ما ذكره الصبا وخف لها قلبه الذي أثقلته
~~الأيام بأحمالها، وارتسمت على وجهه علامات السرور والرضا. فلما جاءته زوجته - وقد
~~انحدرت الشمس واحتجب نصفها، ولم يبق إلا لحظة حتى تجر معها إلى الخفاء بقية ما في
~~النهار، وترسم على جبين الأفق سبيكة الشفق - لم يمهلها أن سألها عما إذا كان حسن قد رجع
~~من عمله؟ فأجابت إنه انحدر إلى الجامع لصلاة المغرب. فقام خليل وكأنما كان - قد تاه في
~~أحلامه عن فريضته، ولم تكن إلا خطوات حتى وصل إلى المسجد والناس يصطفون وراء الإمام،
~~وأكثرهم من الراجعين بعد أن قضوا نهارهم سعيا وكدا ولغوبا. وإلى جانب المنبر عن
~~ناحيتيه وقف شيوخ القرية ممن جاوزوا السبعين، ولم يبق لهم من عمل إلا أن يقضوا بقية
~~حياتهم عبادة وتسبيحا، تراهم يحضرون إلى بيت الله والليل أسود قاتم، فينير لهم ذلك
~~المكان الفسيح فانوس أو اثنان فيهما مصابيح ضئيلة ضعيفة النور، ثم يقرأون الورد،
~~فيرسلون في تلك الساعة النائمة ألذ ساعات الليل ضجتهم وجلبتهم. حتى إذا بدأ الصبح يتنفس
~~هدأت الأصوات وسكت الوجود وساد القرية سكون عميق لا يقطعه إلا نباح الكلاب أو عواؤها
~~أحيانا. ثم يشق عباب الجو ويملأ الفضاء دعاء المؤذن ونداؤه الطويل يضيف إلى آخره:
~~«الصلاة خير من النوم»، ويكررها بصوت جهوري عال يمده مدا، فلا يدع حركة من حركات هاته
~~الكلمات الأربع إلا قلبها في حنجرته على وجوهها المختلفة. فإذا انقضت صلاة الصبح رجع
~~الكل إلى بيوتهم، فمنهم من أكل فيها لقمة وانصرف إلى الغيط، وآخرون يستكملون حقهم من
~~النوم يبقون فيه حتى ضحوة النهار. ومن بعدها يرجع هؤلاء المسنون إلى الجامع يتمطون فيه
~~أو يقعدون يستعيدون حوادث الماضي وظلم إسماعيل، أو يتحدثون عما في قريتهم من حاضر ms046
~~الأمر. فإذا ما توسطت الشمس كبد السماء وآن وقت الفريضة أدوها، ولم يكن بأسرع من أن
~~يأخذ كل منهم مكانه الذي اعتاد كل يوم وينام نوما عميقا يذهب فيه أغلبها إلى الغطيط
~~المزعج. ويتنبهون لصلاة العصر ثم من بعدها منهم من يذهب إلى الزرع يرى ما فعل الله به،
~~ومنهم من ينتظر نسيم المغرب الجميل في المسجد. وعلى هذا النمط يقضي هؤلاء الشيوخ حياتهم
~~هادئة تسيل مع الزمان لا يفكرون في شيء ولا أمل لهم إلا أن يغفر الله لهم ويتقبل
~~صلواتهم ودعاءهم.

# دخل خليل وأخذ مكانه الذي تعوده والإمام يرفع أصابعه إزاء أذنيه وينادى: «الله أكبر»،
~~فترتفع من ورائه أصوات المؤمنين تنادي هذا النداء بغير انتظام. فمنها العالي الرفيع حتى
~~ليكون مزعجا، ومن يردد الكلمة مرتين أو ثلاثا كأنه لا يتحقق من قبول الأولى فيشفعها
~~بالثانية، ومنهم من يقطع الكلمة الأولى من وسطها ثم يبدؤها من جديد، وآخرون يخطفونها
~~خطفا، كل ذلك بلا ترتيب ولا نظام، بل هو مجموع أصوات مشوشة لا تملأ هذا الفضاء المهيب
~~الهادئ إلا ساعات الجماعات، ولما رأى الإمام أن قد هدأت الضجة ابتدأ الفاتحة يرتلها،
~~وإن كان يتعجل في القراءة حتى إذا كان في نهايتها، إذا صوت جاء من ناحية الحنفيات: «إن
~~الله مع الصابرين» وتبعه رجل يجري وسط المسجد مكشوف الذراعين، فغطاهما بأكمامه حتى إذا
~~استوى مع الصف ارتفع صوته بعد أن سكن الكل ينبه الإمام أن قد صار معهم. ولكنه ما أتم
~~نداءه حتى جاءت «إن الله مع الصابرين» أخرى استوقفت الجمع لحظة من الزمان. ثم وسط تلك
~~الظلمة التي تدخل الجامع من كل نوافذه فتذر حيطانه وأعمدته البيضاء ملتفة في رداء من
~~الشك يزداد رويدا رويدا، انحنت أقواس هؤلاء العابدين ركعا حتى ليحسبهم الناظر من بعد
~~كأنهم خيالات تموج وسط مساكن الجن، أو هم ملائك مقربون لفتهم السماء ببردها. والليل
~~يسقط من سقف المعبد العالي فينزل بالمصلين على جباههم سجدا حتى ليكادوا يستوون بالأرض
~~خضوعا وخشية. ولا تأتي عليهم الركعة الثانية ms047 حتى يكادوا يختفون عن عين الرقيب. وفي
~~سكوتهم تهمس شفاههم بالدعوات يحملها الليل على جناحه فيصعد بها إلى السماء ثم يرجع
~~فيوحي إلى الإمام أن قد سمع الله لمن حمده، فيلقاها الجمع وقلوبهم ملأى من خشية الله،
~~أو هم يحلمون بما سيشترونه من أسواق الخميس، أو يعدون في سرهم الأيام التي اشتغلوها في
~~الأسبوع المنصرم وهم ينتظرون بفارغ الصبر أن ينتهوا من واجبهم الديني ليذهبوا إلى كاتب
~~المالك يحاسبونه على اليوم الذي يريد أن يأكله عليهم. ولا يكاد إمامهم يسمعهم السلام
~~وينتظر لهم من الله الرحمة حتى ينفلتوا لإتمام حسابهم، ولا يبعد أن يوجد الكاتب من
~~بينهم فيأخذوه سوقا إلى مكتبه ليظهر لهم من بين دفاتره حقهم، وما لهم، وما
~~عليهم.
~~•••

# صلى خليل معهم ودعا الله أن يوفقه للخير فيما فيه يفكر. ثم لما انتهى انصرف راجعا
~~على عقبه فإذا ابنه قد سبقه إلى الدار، وهناك أخذوا عشاءهم معا والرجل مشغول البال
~~حائر الفكر لا يقرر في نفسه أمرا ولا يجزم بشيء، تدفعه العوامل المتخالفة المتضادة فلا
~~يثبت أمامها، ولا يميل إلى جانب منها، ولا ينهزم دونها. ويزيد في أحلامه وخيالاته
~~النسيم العليل يسري ساكنا هادئا يبعث إلى الكون الغارق في اللجة العظيمة من أشعة
~~البدر سرورا وانتعاشا، ولكنه ما عتم أن صلى العشاء وجاء موعد النوم حتى رأى نفسه
~~مضطرا لأن يترك كل شيء ليذهب إلى مرقده ينتظر فيه الفجر الذي يزعجه منه، وانتهى بذلك
~~هذا الحلم الجميل المخيف الذي أتى عليه النسيان حتى ذكرته امرأته به من جديد.

# لم يكن في هذه المرة فيما كان فيه من قبل من الشك، بل سألها عمن تراها تصلح أن تكون
~~زوجا لحسن. وأثار هذا السؤال اختلافا آخر في الاختيار بين أن تكون فتاة من أمثالهم في
~~البلد جماعة ذوي غنى وثروة، أو ما يفضله خليل من ابنة حلال تعرف كيف تقوم بأمر ابنه
~~وبيته ويقدرون عليها فلا تعمل عليهم كل يوم غارة وتقيم لهم مأتما وتغضب كل شهر وتذهب
~~إلى أهلها. ms048 وما كان ذلك الخلاف بالذي يأتي عليه حديث ساعة أو يوم، فإنه إن تكن الأم قد
~~أعدت في نفسها من تريدها عروسا لحسن فإنها لم تر من حسن السياسة أن تطلع زوجها على ذلك
~~لأول وهلة، وخصوصا أنها رأت من كلامه ما زعزع اعتقادها فيمن اختارت من قبل، وكأنها
~~اقتنعت بصحة ما يقول، فأرادت أن تصل إلى من توافقها هي وتوافق ابنها وتوافق خليلا
~~زوجها.

# أما حسن فلم يكن له في هذه المدة من كلام ولا حديث في الموضوع مع أبيه، وإن كانت أمه
~~تعلم من دخائل نفسه ما يسهل على الولد أن يخبر به أمه، وإن كان يستحيل أن يطلع عليه
~~أباه. إنه لا يرفض الزواج، بل هو يريده ولكنه لا يعرف أكثر من أيهما أي فتاة
~~يخطب.

# بعد ذلك بأيام كان في غيطهم المجاور لغيط السيد محمود العامر يوم ذاك بالعاملات،
~~ويتولى الرياسة إبراهيم كعادته. فنادى حسنا ساعة الظهيرة، وقد انتهى الكل من غدائهم،
~~أن يأتي فيلعب معه «طرد طاب»

# 2

# في المدة القصيرة الباقية من مقيلهم جميعا في تلك الأيام الجميلة التي
~~تأتي بعد أكتوبر حين يعتدل الجو أو يميل قليلا نحو الرطوبة، وتبتدئ حياة الفلاح تبشره
~~بمقدم راحته الشتوية، وحين الأشجار العظيمة يتساقط بعض ورقها بعد أن أدى واجبه من
~~كسوتها، وإن كانت لا تضن بظلها على من أراده. وأجاب حسن الدعوة، ونقشوا «سيجتهم»، وأخذ
~~كل منهم معه ولدين من العمال، والتف الباقون حولهم، وأكثرهم كواعب قد أينع عليهن الصبا
~~وكساهن الشباب ذلك الجمال الذي لا يضن به على أحد حتى ولا غير الجميل، وأخذت زينب
~~مقعدها من بينهن إلى جانب صديقات لها وأتراب، وهي لا تكاد ترفع عينها عن إبراهيم. ولم
~~تكن إلا لحظات حتى انتهت كل حركة، وصمت كل صوت، وآن أن يبتدئ اللاعبون طردهم. وإذ ذاك
~~مسك حسن «الطاب» في يده، وبعد الفاتحة المعروفة تبادلها مع إبراهيم: «اذكر على - ذكرناه
~~- وإبليس - لعناه - وجدنا وجدكم - رحمناه - يا أرحم الراحمين يا الله»، سمع صوت الطابات ms049
~~تنفرد على الأرض وما بين حين وآخر يصيح صغير من اللاعبين: الفوز - إنعاز - آه اثنين -
~~الفوز يا طاب. الله. ولكن طقته الثانية لا تكون بأسعد حظا من الطقة الأولى، فيسلمه
~~إلى جاره آسفا. والجلوس حولهم سكوت ينظرون بعيون ثابتة. وما هي إلا دقيقة أو نحوها حتى
~~ابتدأ الطرفان يفوزان، وهذا يجيء بستة خضراء، والآخر بمثلها بيضاء، ثم أخذ العريفان
~~يعدان كل لعبة: داره وواحد اثنين. وواحد اثنين ثلاثة يشيل ده ... وتني. أيوه. في رأسها من
~~قلة ناسها.. ختيمك. آه لبن يا ولد. وانت. إوعه يا طاب.. لاه بقيت بلعبة واحدة. وعند كل
~~تفويزة تبدو على ثغور المتفرجين ابتسامة خفيفة تذهب رويدا رويدا حتى تزول وتعروهم هزة
~~انتعاش تدور فيهم كلهم كأنها رعشة كهرباء، ثم يرجعون إلى حالهم الأولى التي تقرب من
~~الذهول أو الغفلة. ثم انتهوا من طردهم وقد حجب الشمس تعرض الغمام في الجو، ودخل الوجود
~~بذلك في شيء من الظلمة والعبوس. ولم تكن إلا لحظات بعدها حتى سمعوا دويا جاء من بعيد
~~تألفه آذانهم على ما فيه من الإزعاج كما تألف أغاريد الطير الشجية تملأ الكون رنينا
~~وكأنها تدق على أوتار الهواء، وكما تألف خرير الماء الهادئ الدائم أو صوت الضفدع في ليل
~~الصيف يحيي الظلام كلما سكت حداء العاملات - جاء ذلك الدوي إلى آذانهم، فمنهم من التفت
~~إلى اتجاهه وحدد نحوه نظره، ومنهم من تمطى فاردا يديه إلى آخرهما نافخا الهواء
~~بتثاؤبه متأوها من مقدم وابور العصر الذي مر بهم وهم ينظرون إليه يرج الأرض تحته،
~~وينفخ في الجو سحبه تعلو فوق مدخنته التي تخرق الهواء، ثم تتمايل مع الريح وتنساب
~~أجزاؤها ساقطة حتى تتلاشى. وانتهى بذلك مقيلهم ورجعوا إلى عملهم بالصبر القديم الموروث
~~حتى أنقذهم منه أن احمر قرص الشمس مائلا إلى مغيبه منذرا أن لم يبق إلا قليل حتى يودع
~~الأرض للصباح، وتضاءل النور أمام مقتبل الليل، وأمسى الرجوع إلى أوكارهم لا محيض عنه،
~~وبذلك عفا الله، أو كما يقول أحيانا خوليهم لهم «عوافي يا ms050 أولاد». وتنادى إبراهيم وحسن
~~من جديد ليرجعا معا، وانساق أمامهم أو تبعهم أولئك العمال والعاملات، وكلهم يجد في
~~المسير ويتحدثون معا، فتفلت ما بين حين وآن ضحكة من الفتيات ينفرط عقدها في مشهد
~~النهار الزائل، وتسيل مع الهواء، ويعقبها صداها لا يكاد يسمع، وكأنه رنين القرص البعيد
~~لامسته البسيطة أو احتك بفروع الشجر، ولم يكن الصاحبان ليشاركا الباقين في ضحكهم، بل
~~لتراهم وهم يهمسون وعلى وجوههم السمراء شيء من أثر الجد، فيصل إلى نفسك أنهم يتكلمون في
~~أمر ذي بال (وهنا أستسمح نفسي وأستسمح قارئي أن أذكر حكاية قولهم كما قالوا): والواقع
~~أنهم من أول خطوة اتخذوها في طريقهم أحسوا أنهم سيقولون اليوم غير ما تعودوا أن يحكوه
~~معا. فبعد كلام وحديث قال إبراهيم: أيوه يا أخي.

# قال انت بدك تتجوز؟
~~- ليه؟ وإيش عرفك؟. يعنى يا أخي شايف البنات اللي بدهم يجوزوا..
~~- أهم ياخويه بالرمية.. يعني إللي قدامنا دول مش عجبينك وإلا لازم تعمل لي أنت راخر
~~أبو علي تجيب لك واحدة تغضب الصبح والمغرب.

# وصحيح أنه قد كان ممن أمامهما أكثر من ثلاث يصلحن زوجات من خيرة الزوجات الفلاحات. بل
~~لقد شاركهن في الطريق من الراجعات إلى دورهن أخريات من بنات الناس الطيبين كن يعملن في
~~مزارعهن، فقدمن أمام حسن مجموعة من عرائس جميلات يصح الاختيار من بينهن. لكن ذلك المشهد
~~أظهر له كذلك فساد قولهم إن بنات العائلات الكبيرة سريعات الغضب والركون إلى الاحتماء
~~بأهلهن؛ إذ جاءت أمامه هؤلاء القادمات بذكرى أمثالهن، كن أحسن الزوجات، وأكثرهن وفاء،
~~وأحفظهن ذمة، وأرعاهن عهدا. فما دام لا يرمي بنظره إلى من هي أغنى منه، أو في درجة غير
~~درجته، فهو واجد من بنات أقرانه خير من تصلح له زوجا، وأكثر من حفظهن الذمام ورعايتهن
~~العهد، هن قد ربين يعرفن قيمة المال، وما يجب من حسن القيام عليه والتصرف في شأنه،
~~ويفقن في ذلك بكثير الفقيرات اللاتي لا يعرفن ما توازي الأرض، ولا ذقن في حياتهن لذة
~~نجاح عملهن، وإنما هن بنات ms051 ساعتهن يجرين وراء أجرها، أنتج عملهن فيها أم لم
~~ينتج .

# ثم بعد برهة سكتا فيها، قال حسن: «ياخويه بكره يحلها ربنا».

# بتلك الإشارة من إبراهيم حصل في نفس صاحبه شيء من معنى وجوب الاختيار، وأصبح يرى أن
~~عليه أن ينتقي من بين هاتيك الكثيرات أمامه من تعجبه، وبعث إلى نفسه اليقين بحريته في
~~ذلك ما يعلمه من يسر حالهم، غير أنه كما يقولون «حيرة تحيره»، وما كان في حياته السابقة
~~كلها يفضل فتاة معينة تنقذه من موقفه هذا الذي يريد فيه شريكة يظن حين يعقد عليها أنه
~~يأخذها شريكة العمر وأم بنيه وبناته الكثيرين على ما يأمل هو ويأمل أهله. ولقد رأى فيمن
~~أمامه هؤلاء القادمات من مزارعهن مثل ما هو راجع من غيط أبيه أشبه به مركزا ويسر حال،
~~ورأى من الأخريات القوية السمحة والجميلة الرزينة، وزينب فوق هذا وذاك.

# ثم ابتدأا حديثا آخر يقطعان به بقية الطريق، وكلهم مسرعون يشقون عباب الظلام النازل
~~يختفي تحته كل لون، ولا تميز العين من كل الموجودات التي تأخذ صبغته إلا ما كان أبيض
~~ناصعا، فلما بلغوا السكة النازلة إلى الجامع انفتل الصديقان إليه: حسن في سمرته وحدته،
~~وإبراهيم في رشاقته وخفته، ويكادان يوقنان أن الإمام قد سبقهما. وتفرق الآخرون كل اتخذ
~~طريق داره بعد أن تهادوا التحية جميعا. والبنات تظهرهن غدفهن السوداء حزانى آسفات على
~~شبابهن الغض يقضينه في الأرض وتنقيتها، وإن بعثت ابتسامتهن إلى الظن أنهن قانعات أو شبه
~~قانعات. وانبعثن جميعا وابتعدن عن النظر قليلا في أرديتهن السوداء وكأنهن خيالات تموج
~~في لجة الليل الوليد حتى يختفين ما بين الجدران فيتسللن في الأزقة إلى أوكارهن يقضين
~~فيها ليلا هادئا نائما.
~~•••

# وأدى حسن صلاته منفردا هو وصاحبه، وأتماها في لحظة أو أقل، ثم خرج مسرعا إلى بيته،
~~فلما كان في بعض الطريق إذا أبوه مع صاحب له اسمه سلامة، على مصطبة أمام دور هذا
~~الأخير. فسلم عليهما، وتريث في سيره، إذ علم أن ليس هناك ما يدعوه للعجلة في اللحاق ms052
~~بأهله. أما هذان العجوزان اللذان أكل عليهما الدهر ولم يشرب بعد، فكانا أول من خرج من
~~المسجد بعد الصلاة، وجلسا يقصان معا قصص أمثالهما، ويبدي كل منهما رأيه فيما يمر
~~أمامهما: ثور اشتراه الحاج علي من سوق الخميس ودفع فيه اثنين وعشرين جنيها ظناه مع
~~جودته وقوته في الشغل غاليا، وبنت تزوج بها عوض مشعل من البندر رأيا في مشيتها من
~~اللكاعة ما حكما به على نساء البندر أنهن لكليعات.. فلما مرت بهما العاملات قافلات إلى
~~دورهن لم يقل خليل شيئا حتى بادره صاحبه قائلا: وآدي عرايس بلدنا.

# ثم بعد برهة قال: من حق يا خليل أنت بدك تجوز حسن؟!..

# فأجابه خليل بصوت هادئ: والله يا سلامة بدي لكن مش عارف أجوزه مين؟ ابني ياخويه ما
~~بيحبش البنات اللي كلهم دوشة ويعملوا لهم الصبح غارة والمغرب قتله ويا معجل ما يغضبوا،
~~وأهي حيره يا سلامة ياخويه.

# فقال له صاحبه بصوت ملآن أدعى ما يكون للثقة به والاطمئنان إليه: يالله ياخويه بلا
~~كلام ... انت اللي محير روحك من غير حيره.. طيب ولما مش عجبينك دول ما غيرهم كتير. أقول
~~لك أنا على واحدة من اللي فاتوا دول وواحدة والله عليها كلام.. زينب ما لها؟.. حق أوع
~~تقول حاجة.

# غير أن خليلا كان يخشى ألا تقبل زوجته لحسن إلا فتاة من أقرانهم في البلدة، وهو يحسب
~~لذلك حسابا كبيرا، لأنه يعرف أن البيت الذي لا ترتاح فيه الأم وامرأة ابنها يبقى
~~معكرا صفاؤه متنازعا بين المرأتين، مركز شقاء دائم بين الآباء والأبناء. وأما إن هي
~~رضيت فإنه يقبل على العين والرأس زينب عروسا لابنه، بل إنه ليعد بذلك نفسه
~~سعيدا.

# وما كاد يطلع سلامة على هاته المخاوف حتى قال له هذا الأخير: طيب ياخويه.. روح جوزه
~~بنت علي أبو عمر خلي عيشتكو تصبح شكل من أولها لآخرها.. ويعني الفلاح منا عمره
~~يرضى.

# وأخبر خليل زوجته بكل هذا الحديث. وما كانت تعلم عن زينب إلا كل خير. غير أن مطمعها
~~كان أبعد من ms053 أن يقع على ابنة عائلة فقيرة تشتغل طول عمرها أجيرة عند أصحاب الأطيان. فلم
~~يرقها اختيار زوجها، ورأى هو ذلك من وجهها، فقال في نفسه: صدق سلامة، وعمر الفلاح ما
~~يرضى. ثم أراد أن يعرف ما ليس يرضيها من هذا الاختيار وما رأيها هي؟ ولكنها لم تبد
~~رأيا.

# جاء حسن بعد ذلك فأخبرته فيما بينهما بما يقوله أبوه، ولم يحر هو الآخر جوابا ولا
~~أعطى عن نفسه قولا.

# غير أن تلك الأحاديث وهاته الأقوال لم تبق في صدور أصحابها لا تتعداها، بل انتقلت إلى
~~الخارج بشكل أوضح وأكثر إثباتا وتقريرا من الواقع. إذ مع أنهم لم يقطعوا في الأمر
~~بإثبات ولا بنفي، وبالرغم مما تجده الأم في هذا الاختيار من عدم توفيق زوجها إلى ما
~~تحب، فقد جاءت إلى الآذان كأن قد تم كل شيء، واتفق الأبوان وابنهما فيما بينهم على أخذ
~~تلك العروس لحسن، ووصلت إلى زينب بهذا الشكل، فأحدثت عندها ما أسلفنا من قبل ذكره حتى
~~جاءها الأمل بعد يأسها القاتل.

# وفي الأيام التي تلاعبت فيها الحوادث بزينب ما شاءت كانت عائلة حسن هادئة ساكنة تقطع
~~طريق الحياة المعتاد وليس من بينها إلا قانع مستسلم للقضاء. وقل أن يرد فيما بينهم أمر
~~زواج حسن إذ أصبح الآن يظن أنه وصل إلى شيء، والأم تقلب في نفسها كلما عاودتها الذكرى
~~صور بعض بنات الناس الطيبين من أهل البلد، فلا تجد من بينهن خيرا من زينب، ولا من
~~تعدلها. والابن في عمله قل أن يرد هذا الأمر على باله، وإن جاء إلى نفسه. جاء معه أن من
~~ورائه من يفكر فيه، أو أمل له بعض الآمال، ثم ما أسرع ما ينساها!

# وعلى هذا ظلوا جميعا.. ثم جاء الصيف.

# 6

# جاء الصيف وهدأت الإشاعة، وإن هي إلا ككل مولود على الأرض يحدث ضجة ساعة مبتداه، ثم
~~يصبح شيئا عاديا تراه العين أو تسمع به الأذن فلا تأخذها له لفتة ولا تعيره
~~اهتماما. وجاء مع الصيف أدوار الري مما يفسد على الفلاح ms054 نظام حياته ويجعله يعيش بين
~~أهله مدة البطالة، فإذا جاء الدور لزم العمل ليل نهار يدأب فيه ويجد، ولا يجد سبيلا
~~أن ينفس عن نفسه بعض الشيء، ويشاركه في ذلك دوابه حتى تتولاها اللغوب وينالها أكبر
~~الكرب.

# جاء الصيف للفلاح بالعمل، ولغيره بأيام الراحة والرياضة. ولم يكد يتنفس عنه الربيع
~~حتى جاء القرية حامد وإخوته بعد أشهر قضوها بين الأوراق والحيطان قل أن يصل نظرهم إلى
~~خط الأفق، أو يتمتعوا يوما بمشهد مشرق الشمس أو مغربها. تلك أشهر عانوا فيها الصعاب
~~يعدون أيامها على أصابعهم عدا، وينتظرون آخرها وهم أشوق ما يكونون إليه، ويريدون أن
~~يأتي اليوم الذي يرجعون فيه من العاصمة الكبيرة ذات العظمة والجلال إلى بلدهم الصغير.
~~وكأنهم في تلك الليلة الأخيرة، وقد أتموا امتحاناتهم، وربطوا عفشهم، ورسم السرور على
~~ثغورهم الباسمة آية الرضا، يهاجرون إلى أشرف بقاع الأرض حيث السعادة والهناء المقيم..
~~وما نزلوا قريتهم حتى أظهروا ما أعدوه لإجازتهم من كرات ولازماتها؟ ثم بعض أشياء صغيرة
~~لا يستغنون عنها في أول أيامهم يهدونها إلى إخوانهم الصغار الذين يأتون عليها في يوم أو
~~بعض يوم، أو هم يختصون بها أنفسهم ولا يكونون عليها أشد حرصا.

# في تلك الليلة الأخيرة يملأ الفرح صدورهم ولا يعرفون أطال الليل أم قصر. ومن بينهم
~~صغير يحلم بمرأى أخيه الأصغر منه فارقه من عام بعد أن عاش معه كل أيام حياته، كما
~~يتشوق أن يجلس إلى جانب أمه بعد غيبة ما كان أطولها عليه! فيحدق إليها ليرى في ذلك
~~الوجه الذي ينم عن الحنان والعطف ما عهده من قبل أن يقضى عليه بفراقها، وكبير اعتاد
~~الغربة وضربت بينه وبين أهله السنون الطوال حجابا من النسيان يندفع السرور إلى نفسه،
~~فلا يعرف له سببا، ويحس معه بشيء من الوحشة لمغادرة البلد الذي قضى فيه أكثر أيام
~~حياته. لا يرد على باله خيال أمه ولا ذكرى عائلته، وإن كان لأخيه الصغير الذي لا تزال
~~تحفه عناية الطفولة الدائمة في النفس ما قد يفسر له ms055 معنى السرور الذي أحس به.
~~•••

# جلس حامد بعد أن تفرق إخوته إلى مضاجعهم وكلهم ينتظر الصباح. جلس لينظر إلى غرفته
~~نظرة وداع قبل أن يقوم إلى مرقده، فأحاطت عينه بكل ما فيها، واتكأ بيده على مكتبه وسط
~~ذلك الصمت، ورنا نحو مكتبته وما تحويه من بديع الكتب. ثم جاء إلى خياله صورة الليلة
~~القادمة وهو جالس إلى جنب دولاب قل ما يحويه، وأمامه مكتب أجرد لا ورقة عليه. أو يأتي
~~إلى سريره بعد قضاء سهرته مع أهل البلد يقرأون الجرائد التي لا تجيء عمرها بجديد، بل
~~تكرر اليوم ما قالته بالأمس أو منذ شهر أو سنة من الزمان، وستكرره غدا وإلى ما لا
~~نهاية، ويصفقون استحسانا للكاتب البارع الذي يعرف كيف يغير كل يوم مواضع ألفاظه، وليست
~~وظيفته إلا أن يزجي إلى العقول ما في رأسه من أربع كلمات أو خمس يذيلها بتافه الحوادث
~~التي ينفخ فيها ليظهرها عظيمة حتى يصل يوما ما إلى تعميم ما يعتقد من واجبه أنه
~~يعممه.

# ذكر حامد ذلك في غرفته في تلك الساعة الهادئة من الليل، فكاد يأسى على فراق مصر. ولكن
~~هون عليه أن ذكر إلى جانب ذلك هذه المزارع الواسعة على خطوتين من البلد يسرح فيها
~~ببصره، ويذهب بخياله إلى غايات لا يحيط بها في غرفته هذه، والليالي الساهرة يقضيها في
~~الغيطان، يرقب البدر في سماء الصيف الصافية وتألق النجوم إلى جانبه، في تلك اللجة تضيع
~~أمام العين ولا أفق لها، وسكون الليل يقطعه نقيق الضفدع وصفير الصرصور أو زن التابوت
~~يسكت كل تلك العجماوات الناطقة، وتسعده سلامية الفلاح الساهر في عمله ترن في الوجود،
~~ويحملها هواء الليل يهيج لها الكون طربا. وذكر ذلك كله فتعزى عن غرفته
~~ومكتبه.

# لكنه ما لبث أن سمع في نفسه صوتا يناجيه:
~~... صحيح. كل ذلك جميل وفيه عزاء. ولكن أليس هناك عزاء أكبر في مرأى أمي وأبي والجلوس
~~إليهما والحديث معهما؟ فهل يبلغ بي العقوق أن أنساهما حين أذكر الليل وروعته والفلاح
~~وقيثارته؟ هل تدفعني الأنانية ms056 أن أسمع صفير أصوات الظلمة قبل أن أسمع صوت أمي في تحية
~~استقبالي؟ يارب غفرانك وعفوك.. ألا يعدو وجودي معهم كتبي ومكتبتي؟ أولا أجد عزاء فيهم
~~لأفر إلى الطبيعة وسلوانها؟ ما الطبيعة وجمالها؟ وما الكون وحركته إذا خلا ذلك من قلب
~~يحب الإنسان ويحس معه؟! فإن وجد هذا القلب أفلا يكون هو صاحب الذكرى الدائمة، والصورة
~~المطبوعة في الصدر؟

# اللهم تعلم ما عن قصد أجرمت! أنت تعلم مقدار حبي لأمي وأبي، فاعف اللهم عن زلتي! ألا
~~هل يبلغ النأي أن ينسينا من نحب؟ وهل تقضي الأيام على عواطفنا حتى لا نكاد نحس بها؟ نعم
~~هي تلك السنين الطوال التي قضيت بعيدا عنهم أدخلت إلى نفسي الأثرة والأنانية.

# والواقع أن الغربة والبعد عنهم هو الذي جعله ينسى الدار وما فيها. وما شأنك بإنسان
~~صرف الشطر الأكبر من حياته بين خلان المدرسة، ويرجع أيام الصيف فلا يجد في البلد إلا
~~جمودا وسكونا؟.. أقوام لا تبين عليهم علامات الارتباط، ولا يظهر من شكلهم أنهم يعيشون
~~معا، بل كل في ناحية يفكر وحده ويجلس منفردا إلا إذا ساقته الضرورة ساعات الطعام
~~للوجود مع أهله، وهنالك يعلو الجميع سكوت كأنهم في مأتم بين أهل الميت ومحبيه. حينذاك
~~يحس أن بينه وبين رفقة المدرسة من الود وعدم التكلف ما ليس بينه وبين أهله. وليس عجبا
~~أن ينتج التفريق ما أنتج في نفس حامد، ويدع القلب أشد شوقا للطبيعة وذكرا لآثارها
~~التي تصحبه حيث حل وأينما كان منه لجماعة كل صلة بينه وبينهم في تلك الأيام التي يبدأ
~~القلب فيها يتفتح ليعرف الوجود أنهم يقدمون له ماديات العيش، وبشكل لا يظهر له فيه منهم
~~أثر ...

# وأصبحوا جميعا في بلدهم الصغير المحبوب يحيط بهم أفقه، ويمرحون أحرارا تحت شمسه
~~الشديدة وسمائه الصافية. والمزارع يقوم عليها القطن قد ظهر وسواسه يبسم بشيرا بما يكن
~~من اللوز ويغطي اللا نهايات الواسعة تنطبق الأرض والسماء دونها، أو هي حصيد لم يبق
~~عليها إلا بقايا ناشفة من جذور الغلال تلوحها الشمس طول ms057 النهار فتساعد بشقوقها الواسعة
~~تقدح حرورا كأنها عين الشيطان، حر الصيف الشديد، وإن لم يكن لها على لياليه الساهرة
~~الرائعة من سلطان.

# فلما تنسم حامد ريح القرية، وقد انتقل فجأة من ضجة العاصمة إلى هدأة الريف وسكونه،
~~ومن العمل المستمر بين الأوراق والكراسات والكتب إلى الفراغ يشغله ما بين نوم وحديث مع
~~بعض إخوانه في ذكرى المدرسة، شعر بما في هاته الحياة الجديدة المتشابهة - ينطبق كل يوم
~~فيها على ما بعده وعلى ما قبله - من المضايقة، إلا أن يخلق الإنسان لنفسه شيئا من لا
~~شيء، وواجبات يؤديها لتنويع طعم العيش.

# غير أن كل شيء يكسب بالزمان حقا في الوجود، والعادة تذهب عن النفس الاشمئزاز مما
~~يدعو إلى اشمئزازها لأول ما تلقاه، والفراغ على ثقله لمن لم يعوده يصبح لذيذا في أيام
~~معدودة، ويسمح للإنسان بالراحة والتمتع بإرسال خيالاته وأحلامه إلى ما لا حدود له.
~~هنالك يختص بعالم عظيم لا يزحمه فيه أحد، ولا يجد فيه منافسا، بل يسرح ويمرح كما يحلو
~~له، وكما يصور له هواه، فلا يجد إلا هواء معطرا أو سماء صافية وأماني تتحقق أيا ما
~~تكن. وهيهات لمن دخل هذا العالم الجميل أن يلاقيه إلا السعادات والمسرات.

# ذلك كان شأن حامد: خرج من تلك الأيام التي كان يجد نفسه فيها مسوقا إلى خلق عمل
~~يعمله تجنبا للملال، ودخل جنة الخيال والحلم. يقضي نهاره على أي شكل يكون، فإذا تطوحت
~~الشمس نحو مغربها ترك البلد إلى المزارع، وبعث حوله إلى الأفق أحلى الأماني. يسير
~~الهوينا غير قاصد مكانا، ويتخذ من الطرق ما يقابله، فينساب بتلك الخطوة الثقيلة
~~الهادئة بين الغيطان، لا يعرف موضع قدمه ولا يئوب إلى نفسه إلا حين يزعجه بعض المارة
~~بتحيات متكررة.

# وعلى هاته المزارع التي تمتد على جانبيه وتمد له في أحلامه، كان كثيرا ما يرى جماعة
~~من العمال أو العاملات الذين عرف من قبل فيهديهم تحياته، وقد يقف معهم قليلا. فلما كان
~~في بعض الأيام إذا إبراهيم كعادته على رأس عصابة يخفون القطن. ms058 فذهب إليهم ووقف معهم،
~~وجعل يسأل كلا منهم عن حاله، ومن بينهم صغير باش الوجه طلق المحيا ذلق اللسان خفيف
~~الروح جاء من عمله يشارك حامدا وإبراهيم الحديث، فسأله حامد عن أخته فاطمة ولم لا
~~تحضر إلى الخف، ولكن الصغير لم يلبث أن سمع ذلك حتى ضحك ملء أشداقه وأجابه أنها تزوجت
~~في بلدة غير بلدهم. وأخيرا أمره إبراهيم أن يذهب إلى عمله، واستحث الجميع، ورجع إلي
~~حامد يجيبه عما يسأل عنه.

# بجوار هذا الصغير كانت تشتغل أخت زينب، فسألها حامد عنها، وعلم أنها اليوم قد ذهبت
~~لتطحن. ثم سأل من بعد أخريات عن أنفسهن وأخواتهن؛ وبقي معهن حتى ابتدأت السماء يتغير
~~لونها. هنالك تركهم وسار في طريقه يفكر في أمرهم وفيما عساه يكون مصيرهم. ثم جاء إلى
~~نفسه ذكر زينب، وارتسم أمامه خيالها الجميل، وعيناها الناعستان، وقوامها تحت ثياب
~~العاملة البسيطة. لكن تلك الشهور الطوال لم يرها فيها واعتقاده القديم أن لن يقدر على
~~أن يحبها جعل نفسه بدل أن تهتاج وتأخذها الرعدة تحس لتلك الذكرى العذبة بنشوة تدخل إلى
~~قلب حامد، وسرور يخالط وجوده وينسيه ذلك العالم الذي حوله، وتمثل أمام ناظره أيام الصيف
~~القديمة وتلك الساعات يرجعان فيها والليل يلقي على النهار سدوله ويرفرف على الوجود
~~بجناحه، وهما صامتان ساكتان، يشعر كل واحد بالسعادة تفيض عنه وتلفه في ثوبها مع
~~صاحبه.

# والأيام تتعاقب، وتعاوده الذكرى كلما وجد الخلوة وسط صمت الطبيعة. ويزيده تعاقبها
~~ذكرا للحوادث والكلمات والحركات والأماكن، ولكن أثبتها في نفسه أثرا وأعلقها بخاطره
~~ذكرى ذلك اليوم الذي شعر فيه بأنه مفارقها عن قريب، وأنه لم يبق إلا أيام معدودات حتى
~~يهجر القرية.
~~•••

# كان ذلك أول الخريف والبنات في قفولهن يتحدثن عن الجلاليب التي أعددن أو يعددن لجمع
~~القطن، ويحكين حكايات عن هاته الأيام الجميلة التي مضت حين كن يشتغلن باليومية ويتسلين
~~بالغناء عن تعب العمل، فترتفع أصواتهن العالية المرتبة يحيط بها ضوء الشمس، ثم تنتشر في
~~الهواء، وتهتز أشجار القطن المتوجة بثمرها الناضج الناصع البياض ms059 يعطي المزرعة الواسعة
~~معنى المشيب، وكأنها في اهتزازها قد أثار هذا الصوت شجنها فطربت وبعث إليها وهي في
~~منتهى حياتها سرورا لم تعرفه من قبل.

# كان ذلك أول الخريف، والوجود يسلم إلى الماضي أيام النشوة الفرح، ويأخذ عدته لصمت
~~الشتاء. وحامد يرسل على الأراضي وإلى الناس نظرات الوداع، ويسير جنبا لجنب مع زينب،
~~وقد تحركت نفسه وارتاع جنانه، وثارت كل حواسه أن ذكر فراقه القريب لتلك الأماكن
~~المقدسة، وتلك الطبيعة وبناتها، ولم يملك لسانه أن يقول: وأنا مسافر بعد
~~أسبوع..!

# وتلا ذلك نظرة تجلت فيها كل إحساساته وما يجيش بصدره، أرسل بها إلى الفتاة التي لم
~~تجب بكلمة، بل أسبلت عيونها وكلها الأسى والحزن لذلك الفراق العاجل. وكأنما أحست بهذا
~~اليوم القريب حين تصبح كغيرها من الفتيات ولا حامد إلى جنبها. وحامد يفتش في ذاكرته عن
~~شيء لا يدري ما هو، وتكاد نفسه تفيض من غير سبب يعلمه، ويقرب من زينب حتى يزحمها على
~~سعة الطريق، ثم يتباعدان، وتظهر عليه علامات القلق كأنه ينتظر أمرا، وساعة المغرب تبعث
~~بالظلام يغطي الكون، فلا يزيده إلا قلقا.

# فلما انعطفا إلى طريق القرية - وقد سبقا الآخرين وخلا بهما المكان - مالا إلى مرتفع
~~من الأرض مختف فجلسا فوقه. وبعد برهة أمسك حامد بيد زينب، ثم ضم أصابعها ضما شديدا.
~~ولكنها بدل أن تتألم أو تتأوه أو تسحب يدها طوت هي الأخرى أصابعها على يده وضمتها.
~~وحينذاك مال برأسه نحوها وفي شبه الظلمة المحيطة بهما وضع قبلة على خدها، فما إن أحست
~~بها حتى عرتها الرعدة، وتلفتت يمينا وشمالا. فلم يفهم حامد من هذا شيئا، وجذبها نحوه
~~فطوقها بذراعيه، وجعل يقبلها في صدغها وخدها وعنقها وعلى القليل الظاهر من شعرها.
~~والبنت كأنما أصابتها جنة قد أستسلمت إليه، وتضمه من حين لحين وتقبله. ثم وضعت فمها
~~على فمه، وأسبلت عينيها وكاد يغيب رشدها. وأحس حامد في تخدره كأنما يرشف من لسانها
~~الشهد المذاب. وفي هاته الضمة الكبرى تاه رشدهما، وبقيا كذلك حينا من الزمن. وما كادت ms060
~~تفترق شفاههما حتى ضمها إليه، وألصق جسمها بجسمه، وصدرها قام فوقه نهداها المتقدان
~~يرتعشان من قوة النار الكامنة في كل وجودها، والدم قد علا إلى أصداغها تركها في يد حامد
~~تائهة لا تعي.

# ذكر حامد ذلك في وحدته ثم سأل نفسه: هل عند الأيام من الجود أن تسمح له بمثل هذه
~~الساعة من جديد؟ وخيل إليه أن يذهب لوقته فيبحث عن زينب ويجدها أينما تكن. ولو علم
~~ما شغل بالها اليوم، وما تكن من الحب لإبراهيم، لعرف ما بينه وبينها الآن من حجاب. وهل
~~حجاب أقوى من الحب ينسي صاحبه الأشياء والناس إلا محبوبه وما في القلب من ذكرى هذا
~~المحبوب. لكن حامدا لا يعلم شيئا مما في قلبها، وكل ما يعتقده حائلا بينهما أنها
~~ستتزوج عما قريب بحسن. لولا أنه يحترم هاته الصلات الشرعية بين الجنسين لكان أول همه أن
~~يصل إلى قلب تلك الفتاة ليختص به نفسه. وأي إنسان يزهدها وقد حوت في بديع خلقها أبدع ما
~~جادت به يد الخالق؟!

# 7

# جاءت عزيزة إلى القرية كعادتها كل عام. هذه أيام صيف يهجر الناس فيها المدن. وإذا
~~كانت ستجد مكان الحيطان حيطانا فعلى كل حال في الانتقال تغيير هواء، كما أنها تخرج في
~~بعض الليالي المقمرة مع أهل البيت يخفرهن رجال من أهلهن. فلما علم حامد بمجيئها ترك
~~التفكير في كل شيء سوى أن يذهب إليها، فيسلم عليها، ويجلس إلى جانبها يسألها عن حالها..
~~ما أحلى هاته البنية أيام كانت صغيرة خفيفة سريعة الحركة كثيرة الضحك، أيام كانا
~~يلعبان معا منفردين فلا يسألان عما يفعلان!

# ومع يسر الوسيلة له كان يحس دائما كأن عليه ألف رقيب، وكأن الناس جميعا مطلعون
~~على خفايا ما في نفسه وكل ما يكنه صدره، ويجول في فؤاده، فيتردد دون الذهاب ولا يقدر
~~عليه. لكنه أحس أخيرا بدافع شديد لم يستطع مغالبته يحثه على إطراح كل ذلك من وراء
~~ظهره والإقدام إلى حيث ملاكه الذي أعطاه من الخيالات والصور، ورسم له أمام نفسه تمثال ms061
~~الشباب والحب، وإن كان لم ير صاحبته من أربع سنين مضت، أي من يوم كانت تؤمن على حياتها
~~ووجودها، ثم نزل أهلها عن الثقة بها، وظنوا في صعودها للكمال والجمال سعيا نحو الشيطان
~~وغوايته.

# لم يرها من ذلك اليوم البعيد. ولكنها دون شك ككل الفتيات اللائي يرى تحت الشمس، متى
~~جلست على عرش الشباب أخذت بأسباب الجمال، وكملت في كل شيء، وظهرت أمام العين زينة
~~للناظرين.

# ولم تطل مدة تردده. فلما كان أصيل اليوم الثاني ليوم حضورها أخذ بعضه وسار حتى وصل
~~إلى باب منزلها وقلبه يجف، وفؤاده يرتعد، وقد جاشت نفسه. ودخل فإذا هي بين أقاربها
~~وأقاربه. وقاموا جميعا فسلموا عليه، وقبلته كبيراتهم ما بين عينيه، ثم تقدم ليسلم
~~عليها، وجلس على مقعد إلى جانبهم، ورجع القوم جميعا إلى حديثهم. وفيما بين ساعة وأخرى
~~تسأله واحدة من القاعدات عن حاله وكيف هو؟ ولم لا يتردد عليهم؟ ويجيب بالأجوبة
~~المعتادة المحفوظة. ثم يسكت ولا يأخذ في الحديث بنصيب، ويلقي ببصره إلى الأرض إلا أن
~~يرفعه أحيانا فيجيله في الحجرة التي هم فيها. ومع ما كانوا يصلون إليه في حديثهم من
~~الضحك العالي على بعض حكايات يقولها أحدهم، فإنه لم يزد على الابتسام. وفي تلك اللحظة
~~التي يعلو فيها الفرح الوجوه كان يرسل النظرات إلى تلك التي شاركته بخيالها في أحلامه
~~زمنا ليس بالقصير، وشغلت من حياته موضع آمال كبار، يريد أن يرى ذلك الوجه الذي عرفه
~~صغيرا وقد استكمل خلقه، ويجتلي من ذلك الثغر الجميل ابتسامته، ثم يرجع إلى نفسه
~~يسائلها عن إحساس الفتاة نحوه فلا يشك لحظة في أنها شريكته، وأنها تحبه كما
~~يحبها.

# وكأنما خشي أن يطلع أحد على ما في نفسه، فلم يطل مدة مكثه، واستأذن للانصراف.
~~وبالرغم مما طلبه إليه القوم ليبقى معهم تمسك برأيه، وزعم أن عنده موعدا لا بد أن
~~يوفيه. وما كان في تلك اللحظة أكثر ارتياحا وطمأنينة! بل لقد خيل إليه أن عيونا
~~ترقبه من سقف المكان وتطلع على خبايا فؤاده، وأن ms062 لم يبق إلا قليل حتى ينفضح مكنون
~~سره، ويبين للجميع ما دعاه للتعجيل بفراقهم. وخرج من بينهم وهو لا يملك دقات قلبه ولا
~~اضطراب نفسه، وولى هاربا من الناس إلى حديقة قريبة ارتمى تحت شجرة من أشجارها إلى
~~جانب الممشى، وقد سال الماء في قناة عن يمينه. وتمر مع التيار ما بين حين وآخر ورقة
~~من أوراق الشجر الذابل، أو ضفدع انساب مع الماء عائما. وبعد مدة مكثها ذاهلا تائه
~~الرشد ابتدأ يقذف إلى الماء بحصى رفيع وجده إلى جانبه. وما بين هنيهة وهنيهة يسكت
~~ويستعيد قواه. فلما عاوده هدوءه، وراجعه التفكير في الحياة وشأنها، وتلك الفتاة وهي
~~تنظر إليه خفية، كما كان ينظر إليها خفية، انتقل إلى أحلام السعادة التي تحيط بالمحبين،
~~وبكل من يخالط الحب نفسه ولو مجونا. انتقل لتقدير حساب المستقبل السعيد وهو إلى جانبها
~~وحده، وهي في حيرتها قد جاءته لموعد ينتظرها فيه.. ثم الحديث الذي يدور بينهما وهو أحلى
~~من الشهد يقدر كلماته تقديرا، وهما في زاوية من الكون هادئة لا حركة فيها إلا أن
~~ينعشها الهواء البليل بهبوبه، والطير بشجي نغماته، وتبعث عليها الطبيعة آثار النعمة
~~والسرور، ويغرقان في ذلك إلى الأبد. ما أحلى تلك الساعات وأهنأها على قلبه، ولكأنه
~~يلمسها بيده ويراها تتحقق!
~~•••

# ولما كان اليوم الثاني، وعاوده التفكير في الذهاب ليراها، خشي أن يعد عليه من معها
~~ذلك، ويلاحظوا تكرار زيارته، فأراد أن يغالب نفسه ويقف دون إرادته، لكن محاولته ذهبت
~~هباء، ومغالبته لم تجد نفعا، وانحنى أمام إحساسه. وفي مثل الساعة التي ذهب لأمسه ذهب
~~فيها ذلك اليوم الثاني، ووجد الأشخاص هم هم لم يزد عليهم أحد، ويحكون حكاياتهم على
~~طريقة الأمس. أما هو فأحس في ذلك اليوم كأن نفسه تثور، وحواسه كلها تأخذها الرعدة، حتى
~~كادت تبدو عليه علامات القلق، فلم يتمهل أن انصرف بحجة أكثر وهنا من حجته بالأمس.
~~وخرج هائما إلى المزارع يسير على غير انتظام، فيتمهل أحيانا حتى يكاد يقف في مسيره،
~~ثم يسرع، ثم يتمهل وكأنه ms063 يريد أن يرجع على أعقابه. وتوترت أعصابه، وكان يقطب حاجبيه ما
~~بين حين وحين ... ليت شعري أي شيء عرا ذلك الإنسان الهادئ حتى يقيم نفسه ويقعدها، ويرسل
~~به إلى حدود الجنون؟ وأي قضاء من السماء حل به من أجل جرمه الذي قارف في إسلام نفسه
~~للحب؟ وهل إرسالنا النفس تتمتع بأول عاطفة شريفة في الحياة يجر عليها الويلات؟ أو ماذا
~~عساه يكون قد أصاب حامدا حتى جعله يكاد يهذي؟

# وانساب المسكين بين المزارع ينهبها نهبا حتى جاء إلى شط الترعة، وهناك أخذ مقعده في
~~ظل توتة كبيرة، وجلس كأن به مسا من الجن، يسأل نفسه: هل في المستطاع إخراج تلك
~~الفتاة من بين هؤلاء المحيطين بها، ليجلس إليها جنبا لجنب، ولتحدثه، وليضمها إليه،
~~ولتكون ملكه؟

# ومكث بقية النهار في حساباته هذه، ثم قضى كل ليلته لا ينام إلا غرارا. وما كادت
~~تهتك يد الصبح ستار الليل حتى نبا به مضجعه، وصاحبه القلق، فانحدر إلى الجامع، وما عهده
~~به في تلك الساعة التي عرفها ساعة هجود وهمود. وانساب وسط ظلمات يتسلل فيها النور كما
~~يتسلل الأمل إلى قلب اليائس، والسماء لم تميز بعد قد «بهت» عليها حجاب الليل الهزيم،
~~والنجوم تتقلص واحدة بعد الأخرى، والسكوت الأخرس يحكم على الوجود، فلا تسمع هسيسا إلا
~~أن يقطعه من حين لآخر صوت الديكة تتجاوب من جوانب القرية، ثم أذان المؤذن بالفجر
~~يشق عباب الجو إلى السموات. ولما صلى حامد ركعتيه مع الجماعة خرج إلى جهة المزارع التي
~~لا تزال خالية من كل حي، وهواء تلك الساعة خالطته الرطوبة يزيد في نشاطه، وكل شيء يخرج
~~قليلا قليلا من دثار الخفاء، والأفق يتجلى عند مرمى النظر، فتنكشف أمام العين
~~المزروعات بعد أن أخذت نصيبها من الطل. ثم احمرت السماء إلى المشرق، وطلعت الشمس
~~تلامس الأرض وتحيي الموجودات تحية الصباح، ثم تعلو وترتفع، وينقلب لون القرص الأحمر
~~الهادئ الباسم في مطلعه، ويرسل بأشعته فتتلألأ تحتها قطع الطل على أوراق الشجيرات
~~والحشائش النابتة على المروى، فتطوق المزرعة الهائلة ms064 بقلادة تزينها، وحامد بين هاته
~~الموجودات يمشي مفكرا يطرق أحيانا ويتطلع إلى ما حوله أحيانا أخرى.

# ثم ابتدأ الفلاحون يفدون إلى عملهم فرادى، كل ييمم نحو مزرعته الصغيرة التي يملك،
~~ورثها عن أبيه عن جده، أو جاد بها الحظ وأعطته إياها المصادفة التي لا ينتظر، ومعه
~~بقرته أو جاموسته، أو هو قد اكتفى بفأسه، فإذا مر بحامد ألقى عليه تحية الصباح، ثم
~~استمر في سيره مندهشا.. ما شأن هذا الإنسان هنا في تلك الساعة من النهار؟

# وحامد يفكر كيف يتسنى له أن يكون إلى جانب عزيزة وليس عليهما من رقيب، وأن يبثها ما
~~في نفسه ليسمع منها أنها تحبه؟

# يريد أن يسمع تلك الكلمة من فمها، فهل لذلك من سبيل؟

# واستولى ذلك على كل جوارحه، وملك كل عواطفه حتى جعله ينظر لأهله المحيطين بها نظرة
~~الغضاضة. وما كان ليقدر على إطلاع غيره على حبه، وهو يعلم ما تكنه النفس المصرية لذلك
~~الإحساس من الضحك منه والاستهزاء به، تلك النفس القاسية التي تنظر لكل جمال في الوجود
~~أو الإحساس به ساخرة، لأنها لا تفهم منه شيئا، وتحسب أن الحياة الجد هي التي يقضيها
~~صاحبها بين العمل والتسبيح، وكأن الوجود لم يك إلا طاحونا نقطع فيه أعمارنا لاهثين
~~لغوبا ونصبا، مغمضين أعيننا عن كل حسن، واجبنا أن نرضى بحظنا، ونقنع بما يقدم لنا
~~بعد كل علفة من العلف، وإلا كان جزاؤنا ما يصيبنا من سخط الناس علينا، وانهيالهم بما لا
~~يقل عن سياط السائق إيلاما ووخزا. أو كأن النفس الإنسانية من الخسة والميل للشر
~~بحيث يجب الوقوف أمام كل إراداتها ومعارضتها في أغراضها وتقييدها بما قيدتنا به العادات
~~العتيقة البالية، وكأن الحواس لا تتطلع إلا للنقائص. فالعين لا تنظر إلا لتنتهك
~~الحرمات، والأذن لا تسمع إلا لتمهد السبيل إلى أخس الإحساسات. ألا إن الحياة الحق هي
~~التي يعرف فيها صاحبها أن الوجود إنما خلق ليسعد بعضه بعضا، وإن في قرارة النفس وفي
~~أعماق حبة القلب إحساسا دقيقا إن قتلناه قتلنا معه الحياة، ms065 وخرجنا إلى عالم خسيس
~~كله المادة والسعي وراءها والخضوع لسلطان أصحابها، وإن نحن أطعناه واتبعناه أسلمنا إلى
~~السعادة نمرح في جوها، وعرفنا من طريقه المروءة والشجاعة والحرية والإخلاص.. ذلك
~~الإحساس هو: الحب!

# وأخذت حامد الرعدة، وكاد يستولي عليه الذهول، وكأنه قد تاه عن الوجود المحيط، ونسي
~~الشمس التي تعتلي متن السماء سريعا سريعا، وتزداد حرارتها ما بين لحظة ولحظة، والمارة
~~من السارحين الذين يؤمون مزارعهم متزايدين يسيرون جماعات أحيانا، وأحيانا أفرادا.
~~وكثر تتابعهم حتى أقلقوه من موقفه بسلامهم وتحياتهم، فلم يجد بدا من الرجوع إلى الدار
~~حتى يتخلص من مضايقاتهم وإزعاجهم، وليخلو إلى نفسه في غرفته. لكنه ما وصل إليها حتى
~~كان من فيها أيقاظا جميعا، وقد أخذوا أماكنهم للإفطار، فنادوه، وأخذ مكانه من بينهم.
~~وما كان ذلك ليقطع أحلامه ومخاوفه، فما كنت تسمع إلا جرس الملاعق أو رنين الأكواب.
~~والكل على ما بينهم من الأطفال الذين لم يبلغوا التاسعة من عمرهم سكوت كأن في بال كل ما
~~يشغله ويستدعي أعمق تفكيره. فإن بدرت من أحدهم كلمة أو إشارة تستدعي الضحك ابتسم له من
~~جاوره أو من قابله، فينظر له ثالث مقطبا كأنما ينبهه لهفوته التي ارتكب مما لا يجوز
~~لمثله أن يقترف، وإن سأل أحدهم عن شيء أجيب بكلمة أو كلمتين وقنع بهما. لذلك بقي حامد
~~من بينهم يفكر صامتا، ويأخذ طعامه ببطء حتى كان ينسى نفسه أحيانا فيظل ساكتا مدة
~~يرجع إليه بعدها صوابه ويعود إلى نفسه. وما كان ليلحظ ذلك عليه أحد ممن حوله، حتى
~~أفرغهم فؤادا من مظاهر الجد والتفكير فيما فيه حامد.

# قضى حامد طول نهاره قلقا يحدث نفسه عما يعمل، وهل يذهب في مثل موعده ليرى صاحبته؟
~~لكن ما كان يحس به من الغضاضة للمحيطين بها جعل الفكرة لا تروقه لأول ما عرضها على
~~نفسه. وعاود الكرة يبحث عن الوسيلة التي ينفرد فيها بتلك التي ملكت عنانه ليناجيها
~~خاشعا، ويلثم يدها، ويضرع إليها.. ألا يكون سعيدا في تلك الساعة؟ أولا يكون سلطان
~~الوجود؟ بل ms066 ألا يكون أسعد إذا جلس إلى جانبها وطوق عنقها بيده، ووضع رأسها على صدره،
~~ثم قبل جبينها وثغرها، وهي ترنو له بعيون ناعسة، وتبسم عن بال مرتاح وقلب سعيد، ثم
~~تجيبه أنها تحبه كلما قال لها إنني أحبك، وأعبدك؟ إن تلك اللحظات التي تمر سراعا لتعدل
~~الحياة، وتبعث السعادة تملأ بها جوانح أشقى الناس وأتعسهم، وإنها لحامد كل ما يريد، وما
~~أحلاها ساعة يتجلى فيها ملاكه دون رقيب!

# وذهب بأحلامه إلى أقصى حدود السعادة، وتصور تلك الجنان يمرح فيها إلى جانب صاحبته،
~~وتعلوهما سماوات من ذهب، ويسيران فوق أرض مفروشة بالورد، وتظللهما أغصان الشجر يصدح
~~الطير عليها بنغماته الشجية، فيبعث فيما يحيط بهما روح النشوة والطرب.

# لكن الوقت الذي ينبهه دائما إلى أن الساعة حانت ليراها كان يقطع عليه طريق هاته
~~الأحلام ويزعجه عن خيالاته. ولم يجد بدا من الإذعان لذلك الداعي المجد في دعوته لا
~~يمل، فقام نحو دارها، لكنه ما كاد يخطو خطوة حتى عاوده التردد، وقامت في نفسه الموانع
~~ما بين إباء أن يراها مع من هي بينهم، وغضاضة يحملها لهؤلاء الآخرين، وخجل من تكرار
~~زياراته. فإذا راجع السير عرته هزة من رأسه إلى أخمصه، ووقف أكثر حيرة وترددا من
~~ذي قبل.

# والوقت يسير دائما، والنهار قد انحدرت شمسه لم يبق منه إلا قليل، وحامد مكروب لا
~~يدري ماذا يعمل.

# وأخيرا صمم عزمه وسار وعلى جبينه شيء من أثر القطوب، حتى بلغ الدار، فإذا هي على
~~غير ما يعهد تموج بمن فيها، وكلهم من إخوانه التلاميذ وذوي قرابته من الشبان؛ ذاك أن
~~أخا عزيزة قد جاء ليقضي مدة مسامحته كذلك بعيدا عن ضجة المدن وضوضائها في هدأة الريف
~~وصمته، وليمتع نفسه بالفضاء الواسع يمتد أمام النظر، تزينه الجداول والترع، وتطوق
~~جيده آفاق تنضدها الأشجار اتخذها الطير سكنا، والشمس في عنفوانها تحيي النهار قبل أن
~~يأخذ الليل حظه من الحياة، ولا تغيب إلا لتدع للناس ليلا ساهرا عاملا يحمل هواؤه
~~أصوات الطبيعة وصوت الإنسان إلى آذان الوجود يهيج ms067 بها في نفسه ذكرى السعادة. فأقبل حامد
~~على صديقه القديم وتعانقا، ثم جلس معه يتحدثون جميعا في شئونهم وأحوالهم وأيام الدرس
~~وحكايات المدرسين - عادة كل أخوين من طائفة المتعلمين يتقابلان بعد فراق طويل. وابتدأ
~~الظلام يقدم عليهم، والموجودون ينصرفون واحدا بعد الآخر. ولما جاء دور حامد ألح عليه
~~صاحبه أن يبقى للعشاء معه، وقبل حامد الدعوة، وقضيا معا شطرا كبيرا من الليل يحدث
~~كل صاحبه في أمره وشأنه، ولا يأخذهما ملل أو يأتي عليهما ضيق من مجلسهما. حتى إذا أمست
~~الساعة لم يبق لحامد بد من أن ينصرف إلى بيته، وما رأى عزيزة ولا سمع حديثها، غير أنه
~~لم يكن يفكر في هذا حتى وصل إلى غرفته وأخذ مضجعه. هنالك بدأت تعاوده أفكاره وأحلامه،
~~ولكن الوقت الممسي لم يجعل أمدها طويلا، بل أتى عليها، وحمل صاحبها إلى نوم عميق
~~هادئ.

# وتتابعت الأيام، وكان يذهب كل يوم لصاحبه، ويرى عزيزة تحادث أخاها أحيانا، فلا يجسر
~~على مخاطبتها بأكثر من التحية المعتادة، وكان قد قنع من حظه بذلك وبما ظنه من أنها
~~ليست أهدأ بالا منه.

# وكيف لا تكون هي الأخرى مشتغلة النفس مشتتة البال، وهي في تلك السن الزاهرة، سن
~~الشباب والنضارة، تلك السن التي لا يستطيع الإنسان فيها أن يمنع عن نفسه خواطر الحب
~~وهواجس العشق. بعد أن أسلمته إليها سنون كره من جرائها التفكير فيما دون هذا الإحساس من
~~خواطر الشهوات ولذائذ المادة، تلك السن التي يرق فيها الشعور ويتفتح القلب يريد أن
~~يضم إليه كل جمال في الكون، وتحس النفس بالحاجة إلى نفس أخرى، حاجة مطلقة يكون العيش
~~دونها آلاما وشقاء، والحياة حملا ثقيلا يريد صاحبها التخلص منها؟!

# غير أن قلبها الحبيس دائما، ونظرها الذي لا يجتلي السماء إلا من نوافذ الدار، وسمعها
~~الذي لم يذق شجو الأغاريد وإن لم يغب عنه نوح الحمام، ووجودها كله الذي يحس بالجمال
~~العظيم في الكون كأن بينهما وحيا ونجوى، ثم لا يقدر على استطلاعه وتذوق ساعات الوحدة
~~والخلوة كل ذلك شتت ms068 نفسها وبعث فؤادها في تيهاء لا يعثر فيها بسعادة ولا بشقاء، وإن 
~~أحس بالراحة والرضا إلا أن تزعجه نار الحب تأجج بين ضلوعها، فتبعثها تجوب تلك التيهاء
~~من جديد، ثم تعاودها هدأتها، وهكذا هي بين حيطانها الأربعة أشد حيرة من الدمعة في عين
~~المحزون، تجد السلوان في أحلامها للمستقبل البعيد، وأمانيها لأيام الزواج السعيدة،
~~وتصور في نفسها الزوج الذي تهبه قلبها من اليوم، ثم تهم تبحث عن شخص ذلك الزوج العزيز
~~المحبوب وترجع إما فارغة اليد ينغص الأسى أحلامها أو راضية إن عثرت بمن عرفته أو سمعت
~~به.

# وحامد من بين هؤلاء الأشخاص الذين تعرف، فكان يرد إلى خاطرها أحيانا، وتجد فيه موضع
~~أحلام وآمال كبار تقضي فيها ساعتها، ولكنه لم يكن المنفرد بتلك النفس الدائمة التنقل لا
~~تستقر على حال. وتعرض أمامها كل يوم صور أشخاص ممن عرفت في الماضي، أو من سمعت عنه من
~~غيرها أنه رجل الجمال والشهامة. لذلك لم تكن نظرات حامد لها تلك النظرات التي تذهب
~~للقلب وتدخل أعماق النفس فتصادف هواها. وما كان تخفيضها جفنها إلا حياء مما عند كل
~~فتاة. وإن تك قد أحست نحوه بشيء أثناء تلك المدة القصيرة فما هو ببالغ إلا قليلا إلى
~~جنب ما يحس هو به نحوها.

# والأيام تسير، ونفس كل تجد من المشاغل ما تقضي فيه نهارها، وحامد يكثر التردد إلى
~~المزارع وإلى بيت صاحبه ليراه ويفكر في أمر ذلك الحب الذي خالط فؤاده، وامتلأت به
~~جوانحه، تفكيرا يذهب به إلى ثورة اليأس، ثم يعاوده الرجاء، ويحسب في الإمكان انتزاع
~~فتاته من خدرها، وبث ما يكنه لها من الوجد، وما برح به من الهوى، وينتظر سماع
~~اعترافها بأنها تحبه، ويمرحان بذلك معا في جو السعادة.. ويذهب بأحلامه إلى عالم خيالي
~~جميل لذيذ يتمتع فيه بما حرمه من عالم الواقع. فإذا رجع إلى الوجود لمس الحقائق
~~القاسية وأحس بآلام الحرمان، حتى يكاد يصل إلى الجمود والنظر إلى العالم كله بعين
~~الخائف الحذر.

# وقابل زينب في عملها مع صويحباتها، ms069 وهن يغنين مسرورات، وهي صامتة ساكتة، فراعه أمرها،
~~لكن ما تتقلب عليه نفسه وما يدور في رأسه كفى ليشغله عنها، غير أن الأيام القديمة
~~وذكراها، وذلك الجمال الصامت بين متحركات الحياة، أحدث عنده هزة ضعف عن مقاومتها،
~~وجاءت بذكرى الحوادث الماضية. وفي كل يوم يرى فيه زينب ويلقي عليها تحيته كان لا يستطيع
~~أن يمنع نفسه من التفكير في شأنها وما يحزنها.

# وقضى على هذا النحو كل المدة التي أقامتها صاحبته في الريف، وهو يتلمس أثرها من بعيد،
~~ويذهب إلى حيث تكون، يمتع نفسه بنظرتها أو يجتلي ابتسامتها. وما كان ليقنع بهذا، ولكنه
~~لم يكن ليصل إلى أكثر منه، حتى أسلمته أيامه الأخيرة إلى شيء من الرجوع إلى هدأته
~~وامتلاك حواسه، والنظر إلى عزيزة بشيء من اليأس أن يقدر يوما على مفاتحتها بأمر الحب،
~~أو محادثتها فيما يدور بين المحبين من لذيذ الحديث. ورجع بذلك يأنس بإخوته وأهله، ويصرف
~~عن نفسه ما حملته من قبل من الآلام والآمال، فإذا عاودته الذكرى في ساعات خلوته قنع
~~منها بلذتها، وتنسم عبيرها، ثم انتقل بعدها إلى زينب وشأنها، ثم إلى المستقبل البعيد
~~وما يرجوه فيه من السعادات، أو ترك نفسه يلعب بها الهواء الجميل، وحواسه تتمتع بما
~~يحيط بها من نعم الوجود وآثاره. وهكذا دخل في نوع من إهمال كل ما حوله وعدم الاهتمام به
~~والسير كما يسير غيره، وإن كان قلبه الكليم بهاته الأيام الطويلة ينزع إلى عصيانه
~~أحيانا، وتأخذه الثورة ويتولاه الهياج، يريد من الوجود من يضمه إليه ويشاركه كل
~~حياته.

# وليالي الصيف الساهرة - يقضيها الفلاح يلف في طنبور أو يسوق ساقيته ويتعهد سقي القطن
~~أو ري الشراقي - تعزي حامدا عن كثير من همه، فيخرج والقمر حائر في لجة السماء،
~~وخياله أشد حيرة في لجج الماء، والتلال تمتد مع العين حتى يضيع النظر في لجة الليل،
~~ولا يجيء منها إلا على قليل، والنجوم منثورة تحيط بالبدر، ويرقبها الفلاح ليقيس عليها
~~وقته، وينتظر مطلعها واحدة بعد الأخرى، فإذا هو رأى نجمة الصبح ms070 ترنح كأنه طرب لمقدم
~~الفجر يصليه شاكرا أنعم ربه، ثم يرجع إلى عمله طول النهار إلا ساعات يسرقها ليغمض
~~فيها عينه.

# وفي أيام ظهر نبات الذرة الجديدة بذلك اللون الأخضر الباسم، ولم يبق من الأرض جرداء
~~إلا القليل الذي أبقاه الفلاح للبرسيم السواد، ولبست الطبيعة بذلك لباس زينتها، وأخذت
~~زخرفها، وابتدأ الفلاح يحس نسيم السرور يجيء إلى نفسه، وانتهت الليالي الكثيرة الضجة
~~والجلبة، ليالي الري، وصار يقنع من السهر بالقليل يسقي فيه القطن، كما ينتظر بفارغ
~~الصبر انتهاء الإدارة والبطالة وذلك الترتيب الذي يقصم ظهره، وينظر للماء الطامي
~~«الأحمر» نظرة الرضا والقنوع، ويعد ما بقي على أيام الراحة عدا.

# وبعدها ابتدأ خف الذرة يفرح له الفلاح وتبدأ به الدواب ربيعها، والعمال والعاملات قد
~~خرجوا من أيام الحرث والتلقيط تحت حر الشمس ومواساة الأرض مواساة الطفل خيفة أن «تطلع»
~~وذهب منهم من ذهب إلى «الطفي والسقي» وآخرون إلى الخف، وانتقلوا بذلك عن عناء إلى عناء،
~~وإن كان هذا الآخر بما يحيط به من أسباب السرور أحب للنفس وأكثر عندها قبولا.

# وزينب تنتقل مع المنتقلين، وعليها سيما السكون والسكوت، والأيام تقص من عمر الصيف
~~ونهاره الطويل، وكل شيء على الأرض ينمو سريعا، وحامد قد غرق بعد سفر صاحبته في أفكار
~~شتى، وآمال لا آخر لها، وأحلام يسعد بها ساعة ويشقى بها أخرى، وإن وجد في إخوانه وفي
~~الكون البديع بما عليه عزاء وسلوانا.

# 8

# كان حسن منذ علم بما أعد له أبوه في نفسه من أمر زواجه أشغل من أمه بالا، يبحث هو
~~أيضا عن فتاة من بنات أمثالهم الناس الطيبين. ولئن كان عمله المتواصل ليل نهار في
~~المزارع يشغله عن التفكير الطويل في هاته المسألة، إلا أن أيام الصيف الحارة ولياليه
~~الرائعة البديعة لا تتثنى عن إيقاظ عوامل الحياة في النفس وتنبيهها إلى ما يلازم طبيعة
~~الإنسان وما يجول في خاطره دائما من التعلق بموجود ذي جمال يجد فيه عزاء عن آلام
~~الحياة ومشقاتها، ويخلد معه نفسه ونوعه.

# وكانت زينب إذا ms071 راجعها أمر ذلك الخبر قابلته بصبر، وأملت أن يكون في الغد ما يفرج 
~~همها أو يزيل كربتها.. أو لعل الأيام التي فجعتها بعد هناءتها وأشقتها بعد سعادتها،
~~ترد لها ما حرمتها إياه، ويعود لها من الصفاء ما يلذ معه طعم العيش.

# وحامد كثير الذكر لصاحبته إن وجد الوحدة والخلوة، قانع بالإخوان كلما اجتمع بهم،
~~يشتد به الهيام أحيانا فيحمله إلى الفضاء في الساعات الصامتة حين يتنفس الصبح وتطلع
~~الشمس تتهادى من مرقدها، ثم يعاوده السلوان فيه أياما.

# وكل شيء ينمو سريعا، ولم تكن إلا أيام معدودات حتى أصبحت الأرض كلها إلا قليلا
~~مغطاة بالقطن والذرة، وكلاهما عال يكاد يختفي السائر بين أشجاره وعيدانه.

# وكلما تقدم الصيف في أيامه تقدمت هاته المزروعات في نضجها، وأحس الفلاح بالسرور
~~يدخل إلى نفسه، وإن كان منهم من يرى في ذلك ما يزيد همه، ويكثر من شجنه، حين يفكر في
~~الوسيلة التي يدفع بها قسط الدين الذي عليه، فيجد الحال غير ما يحب، ويرى أن كل يوم يمر
~~يقرب أجل المحضرين وزياراتهم اليومية الثقيلة، ويحضر في رأسه الطرق التي يجيء منها
~~بالنقود. فإما أن يحتال على زوجه فيرهن أرضها على دين جديد يقترضه، أو يبيع من فدادينها
~~القليلة ما يسد منه قسطه، أو يلجأ إلى بيع منقولاته ومنقولاتها، أو هو يخرج عن دائرة
~~بيته ليضايق من له علاقة به من الفلاحين والمزارعين ليبتز منهم ما يستطيع أن يحصل عليه
~~مهما قل.. وإلى جانب هؤلاء جماعة القانعين من العيش بأقل من الكفاف، الفرحين لقدوم مياه
~~النيل تملأ الترع فتتهادى بها بين ما ينمو على جرفها من الحشائش وما يقوم على جانبها من
~~الزرع، والسرور ملء صدور هؤلاء القوم الذين لا يتكلفون من أجل سقي مزارعهم إلا أن
~~يرفعوا صمام فتحات الراحة فينساب الماء يغطي الأرض المشتاقة له بما يحمله من الثروة
~~التي أرسلتها البلاد القاصية. ثم يقف ذلك القانع إلى جانب الطريق الساعات الطويلة
~~متكئا على فأسه، يلقى الشمس دون أن يعبأ بها، وتتحرك الأكوان وهو ms072 رابض مكانه، ثابت لا
~~يتحول إلا أن يدير الماء من فردة لفردة، ومن مكسر لمكسر، حتى إذا صلبت الشمس في وسط
~~السماء مال إلى ظل شجرة وأخذ غداءه تحتها، ثم تمطى في غفوة ما أقصر أمدها! ويقضي بعد
~~الظهر مثل ما قضى قبله.

# جاء الخريف، وأصبح جني القطن موضع حديث الملاك والعمال والنساء والرجال وكل سكان هاته
~~البلاد. ولم يك إلا أيام حتى أصبحت المزارع تموج بالجماعين، وأكثرهم أطفال لا يزيدون
~~على العاشرة من عمرهم، ولا يكادون يظهرون من خطوطهم، ويحكم الصمت عليهم جميعا، كل يريد
~~أن يجني أكثر ما يمكن، أو يغنون أحيانا في المزارع التي يشتغلون فيها باليومية. وسط
~~هذه المزارع وبين هؤلاء العمال تجد زينب في كل برج تجنيه ساعة تدنيها من زواجها، وتود
~~لو ترتمي بين أحضان إبراهيم فتبوح له بمكنون حبها.

# ولقد عيل صبرها، ولم يبق عندها من قوة للسكوت أمام قلب يكاد ينفطر. إن في مرأى
~~إبراهيم الذي ترى كل ساعة وعند كل لفتاتها ما يرسل إليها قشعريرة تأخذ بكل جسمها وتتوه
~~معها عن عملها. فإذا جاءت إلى نفسها من جديد ذكرى الزواج الذي يشيعون انقبض صدرها، وهان
~~عليها أن تصرخ مستنجدة هذا الواقف إلى جانبها.

# وإبراهيم ليس أقل منها اشتغالا، يجاهد ما استطاع لحكم نفسه، ويعمل لكتم كل ما يجول
~~فيها، وإن غض بصره كلما مرت به، وأخيرا عزم على مفاتحتها بحبه متى استطاع الخلوة بها،
~~فلم يعد في قوس صبره هو الآخر منزع.

# ولكنه يعلم أن حسنا سيتزوجها عما قريب، وحسن صديقه وأخوه، فماذا عساه يعمل؟ لو أن في
~~وسعه أن يأخذها لما فضل على ذلك شيئا، ولكنه يخسر حسنا في الوقت الذي يخسر فيه زينب.
~~لو أنه ذهب إلى أبيها ليخطبها فهل يرضى هذا الأخير وهو يعلم ما أعده الحظ الطيب
~~لابنته؟ وإن أراد أن يحافظ على المظاهر وأغلى له مهرها أفلا يساوي ذلك رده ورفضه؟ ولكن
~~لم؟ ألا يستطيع من أجلها أن يحصل على كل مهر مطلوب؟ هل على زينب ms073 من غالية في الوجود؟
~~ألا إنه ليعمل من أجلها كل شيء ويأتي بكل ما يطلبه أبوها.. إنه يبيع جاموستهم، ثم يقترض
~~ما يقوم بسداده من مرتبه في عام أو عامين.. إنه يعمل كل شيء آخر غير هذا.. إنه يسرق إن
~~أحوجت الحال.

# نعم، لا بد أن يذهب إلى أبيها ويطلبها منه!.. يا كرم السماء. كم تكون الحياة إلى
~~جوارها لذيذة طيبة! وكم يكون العيش ناعما! وكلما جلست إلى جانبه في دارهم وتحادثا في
~~أمر الأرض التي يستأجرها من السيد محمود ويزرعها هو وهي أفلا يكونان مسرورين معا أكبر
~~السرور، سعيدين أكبر السعادة؟

# أصبح الغيط شقين؛ فالذي جمعت غلته غبرة قد اسود وجهه، أما الآخر فبقي تتوج هامته
~~الكبيرة أبراجه البيضاء الناصعة.

# وانحدرت الشمس إلى المغرب، وعفا الله، وجعل كل يجاهد في تحميل ما جمع. فلما انتهوا
~~انفلتت زينب وسط المزارع لبعض شأنها، وراح إبراهيم للمصلى يقضي فريضة العصر قبل
~~فواتها، وسيقت الدواب يحيط بها الجمع الكبير، وكل يسير إلى جانب ما جنى.

# ولما رجعت هي ورأت إبراهيم جالسا وحده عرتها حيرة في أمرها ولم تجد سبيلا لتنفيذ ما
~~شغلها طول النهار. ثم قام راجعا وسار إلى جانبها وكلاهما ثائر النفس، والبدر الشاحب في
~~السماء يتبعهما في سيرهما، وكأنه يتسمع على نفسيهما ويريهما في نحوله ما تصل إليه حال
~~المحبين، أو هو يرنو إليهما بطرف مريض يصل ما بين قلبيهما، وغطاء السماء يزداد كثافة من
~~حين لحين، فيزدهي القمر وتبين الكائنات في شعاعه وجميعها عاشقة، عمل الحب في وجودها
~~وغير من لونها.

# وصلا إلى مصلى على الطريق، فسألها إبراهيم أن تنتظره حتى يخطف ركعات المغرب. فلما
~~اختتمها طلب إليها إن شاءت أن تجلس قليلا حتى يستريحا، فأجابت طلبه بعد شيء من التردد،
~~ولكنهما كانا أكثر صمتا وأشد قلقا من قبل.

# وبعد برهة عاودته فيها الرعشة مرات تجاسر فأمسك بيديها. وفوق هاته البقعة الطاهرة
~~المحرمة وتحت عين الله وعين البدر قال لها لأول مرة:
~~- أحبك يا زينب..
~~... كل ما في الأرض والسماء ms074 من سعادة لا يبلغ ذرة مما تفيض به نفسها هاته الساعة. إن
~~القمر والكواكب والموجودات كلها في عرس كبير، وذلك النسيم العذب الساري في الجو يحمل
~~معه الهناءة. هل تستطيع زينب أن تتكلم الآن؟ وهل يسعدها لسانها؟ كلا! كلا! لقد غلب
~~عليها الفرح فهي واجمة حيرى ثابتة في مكانها ترنو لإبراهيم ولكل ما حولها. ثم بحركة لم
~~يفهمها ارتمت نحوه مسلمة نفسها بين يديه ملقية برأسها، فضمها هو إليه، وراح ذاهلا بتلك
~~النشوة التي يوحي بها جسمها، ولكنها لم تك إلا لحظة حتى عاودتها هزة شديدة، وجاهدت
~~نفسها تريد الخلاص منه والفرار من وجهه والهيام على وجهها لا تدري إلى أين!! وإبراهيم
~~كمن أسقط في يده؛ خانته قواه، فنظر إليها نظرة المستعطف اليائس ولم ينطق بكلمة بل وجم
~~ساكتا، وكاد يغشى عليه. فلما وقفت تريد الذهاب لم تطعها قدماها بل ألقت هي الأخرى
~~نظراتها عليه، وبقيت كذلك لا تدري أهي سكرى بهنائها أم أذهلها الأسف عن كل شيء؟ وصاحبها
~~جاث تحت قدميها رافع رأسه إليها لم يستطع أن يكرر من جديد اعترافه لها أنه
~~يحبها.

# وأخيرا، وقد أمسى الوقت، واتشح الأفق بوشاحه الأسود، وراحت المزروعات هامدة مستريحة،
~~يوحي إليها النسيم ألذ الأحلام، قام فسار وسارت إلى جانبه حتى إذا كانا على مقربة من
~~البلد، وآن لهما أن يفترقا، أخذ يدها فقبلها ثم تركها ولم ينبس واحد منهما ببنت
~~شفة.

# وذهبت بعد ذلك توا إلى الدار، فأخذت عشاءها، وطلعت فوق السطح أمام الغرفة، وجلست
~~وحدها وهي لا تستطيع أن تقدر مبلغ سعادتها. ثم صعد أخوها وأختها، وجلس الصغير إلى
~~جانبها، ومال برأسه فوضعها على ركبتها، وبقيت هي سارحة تحدق إلى القمر حتى راح الصغير
~~في نومه. وجاء أبوها بعد صلاة العشاء، ونقلوا الولد إلى الغرفة، وناموا جميعا كعادتهم.
~~ولكن زينب لا يحالف النوم عينيها، ولا تستطيع البقاء في مرقدها. فبقيت متيقظة لم تطعم
~~النوم إلا قليلا من الليل، وتعاودها فكرة أن تقوم فتذهب إلى حيث إبراهيم، لتجلس إلى
~~جانبه، وليضمها إليه ms075 كما ضمها ساعة رجوعها.

# كانت لذيذة تلك الساعة الملائكية الجميلة، وكم تود لو تستعيدها! ولكن أبويها
~~النائمين إلى جهة الباب توقظهما أقل حركة.

# وأخيرا جاءها النوم، وتيقظت في غدها مبكرة كعادتها، وذهبت للجمع وهي تسرع، تود لو
~~ترى إبراهيم فتقف تنظر إليه طول نهارها، ولكنها ما إن كانت بين أخواتها حتى راجعها
~~حياؤها القديم، وصارت تخالسه النظرات، فإذا وقعت عينها على عينه عرتها قشعريرة، وودت لو
~~ساخت في الأرض أو تاهت بين الأشجار. فلما كان المغرب ترك هو ما جمعت ليحمله آخر القطن.
~~ولكن المطايا لم تكف وبقي معها ينتظر أن ترجع إليهما مطية تحمله، فلما انفردا جلس إلى
~~جانب المروى وأجلسها إلى جنبه حتى إذا استوت قال:
~~- فاكره يا زينب لما كنا في الغيط اللي جار أبويا خليل ودختي انتي ساعة الغدا ورحت
~~أرش على وشك ميه؟

# فاحمر وجهها ساعة ذكرها أول أيام حبها، ورمت ببصرها إلى الأرض، وأمسكت بيدها عودا
~~تنكت به التراب أمامها. لكنه أخذ بيديه يديها كما فعل بالأمس ثم قال: من نهارها أنا
~~أحبك!

# فتنهدت ولم تحر جوابا.

# هيه.. من ذلك اليوم الذي أحبته، هو يشاركها في حبها وهي لا تعلم.. كم يأتي كل يوم
~~جديد بسعادة يهديها إياها! ولم لم يبح لها إبراهيم بحبه من ذلك اليوم، وتركها تعاني ما
~~عانته؟ فلما رآها ساكتة كأنها خجلة كرر من جديد: من نهارها أنا أحبك..

# فقالت هي من بعده: ومن نهارها أنا أحبك..!

# فصرخ الفتى، وضمها إليه، وبقي كل منهما تاركا نفسه لصاحبه غارقين في لجة من السعادة
~~لا شاطئ لها. ثم جلسا حتى رجع الغلام والمطية، وسارا جنبا لجنب وتواعدا للملتقى بعد
~~العشاء.

# وبعد العشاء انسحبت من بين أهلها بحجة أن لها في الخارج أمرا تريد قضاءه، وخرجت عن
~~البلد حتى إذا كانت في أول طريق الترعة وجدت إبراهيم ينتظرها. ولما رآها مقبلة مشى
~~نحوها، وأخذ يدها وقبلها، ثم رنا إليها بعين قانعة عذبة كأنما يريد أن يقول لها: ها أنت
~~ذي من جديد.

# وبين ms076 المزارع الواسعة يترنح فوقها نور القمر في سماواته، سارا الهوينا يخاصر كل
~~منهما صاحبه، وينظران بعيون حيرى في لجج الفضاء، وقد طوقت ثغريهما ابتسامة راضية، وفاضت
~~عنهما السعادة لا يقدرانها، وشعرا بهناءة لم يقطعاها بحديث بل تركا أنفسهما تطير في ذلك
~~العالم الحلو سكرى بلذته، والكون حولهما ساكن إلا من أحلام الطبيعة يوحي بها الصرصار
~~والضفدع، والليل شيبه الغرام أرسل بذوائبه البيضاء على المسطوحات الهائلة، والبدر
~~صديقهما الحميم يسير معهما، أو حاسدا زينب يتبع خطاها ويتأثرها بنظرات الحانق سقط في
~~يده.
~~... أين أنت يا قمر السماء من جمال زينب ولم أعرك لفتة وهي إلى جانبي؟ إن في تلك
~~النظرات التي تبعث هي بها إليك لسحر الشباب الذي فقدته أنت من قرون القرون، وتلك
~~الابتسامة السعيدة التي تطوق ثغرها تهزأ بخطوط المشيب البادية على وجهك. ولكن أحلامه
~~قطعها قول زينب يا سلام! القمر حلو.
~~- إنت أحلى يا زينب.

# وطوق خصرها بذراعه وقبلها في جبهتها، ثم في صدغها، ومن جديد نظر معها إلى
~~القمر.

# ولكن تلك القبلات أثارت من نفسها شجونا فلم تتمالك أن رمت برأسها على كتف صاحبها
~~الذي أحس بعد برهة بشديد الخفقان الذي أصابها فاستدار برأسه إليها وقبل صدغها ثم
~~سألها: ما لك يا زينب؟

# وزينب تبكي ولا تجيب بكلمة. فأمسك بيدها وسألها من جديد فأجابته في بكائها: بعد شوية
~~أيام مش حانشوف بعض ... أجوز أنا وأروح دار جوزي، والساعة دي متنعادشي.

# وتنهدت من قلب كليم، ثم استندت إلى المصلى وراءها، ومسحت دموعها، وبقيا هكذا صامتين
~~بقية الليلة.

# وبعد أيام تقابلا، فأحست بالهناءة كلها، وسارت تجد في كل نظرة من نظرات إبراهيم أكبر
~~السعادة.

# وبقيا بعد ذلك يسترقان الساعات فيتحدثان ويتعانقان، وقد أحست أنها ستفارقه عاجلا
~~وإلى الأبد تريد أن تفنى في شخصه قبل أن يغتصبها منه مغتصب.
~~•••

# وأسرعت الأيام، وانتهى موسم جمع القطن، وارتفعت الأسعار، فباع خليل من عنده ما حصل به
~~المال. ثم أخذ أصحابه وانحدروا جميعا يريد أن يخطب زينب إلى أبيها زوجا لحسن. انحدروا
~~ثمانية ms077 والشمس قد تقلص ظلها، والسماء تلتحف رداء الليل، والنور يهجر الوجود إلى وجود 
~~آخر بعيد، والأصوات تخرس ليحل محلها السكوت والصمت، وبلغوا الدار الحقيرة، والرجل كأنه
~~على موعد منهم، أو كأنه جاءه الوحي بخبرهم، فلم يكادوا يطرقون بابه حتى فرشت لهم امرأته
~~الحصير، وأعدت لهم القهوة، أو هي تلك العادة قد خالطت نفس هؤلاء الريفيين من إكرام كل
~~وافد والترحيب بكل من يحل ناديهم وإحسان لقياه يجعلهم دون تكلف ولا عناء يبالغون ما
~~استطاعوا في تحية من ينزل بهم.

# وجلس الرجل من بينهم محتفيا بهم مظهرا مقدار سروره بتشريفهم ومؤانستهم وأنهم نوروا
~~داره، وظلوا يتهادون التحيات حتى دارت عليهم القهوة، وصاروا جميعاوكأن بينهم رابطة ود
~~وإخلاص. هنالك قال خليل: والله طالبين القرب منك يا بو محمد.
~~- يا تلتميت مرحبة يا بو حسن.. واحنا قد المقام.
~~- الله يحفظك.
~~- ويعني إحنا حدانا حد يستحق الجواز؟
~~- والله بدنا زينب لحسن.
~~- إحنا والله ما نعز عليك حاجة يا خليل ... لكن انت عارف البنت صغيرة من ناحية، وهي
~~اللي بتقضيلنا الحاجة من ناحية ... كمان يا خويه سنتين والا ثلاثة لما تكبر هي وتكون
~~أختها بقيت لايجة للشغل.

# هنالك انبرى من بين القوم رجل ذو وجاهة، عريض الصدر، عظيم الهيئة، هو شيخ البلد وقال:
~~حاكم انت يا بو محمد! ... صغيرة إيه يا خويه ... عمرنا بنجوز البنات وهم أصغر منها ... والله
~~إني جوزت ديك السنة بنت أبو سميه ده. أبو عامر لعلي أبو إبراهيم وهي أصغر خالص من
~~زينب.. يا راجل بلا كلام.

# ثم تلاه آخر يظهر عليه أنه من الأعيان، وقال موجها الكلام لشيخ البلد: ومنتاش فاكر
~~يا مصطفى بنت مسعودة لما جوزناها؟ حقه والله كانت يا عيني قد.. قد إيه.. مافيش خالص،
~~شوية وكبرت وبقت عال.. لكن زينب باسم الله ما شاء الله كبيرة وحلوة ولوحدها تقوم بعيلة
~~(ثم وجه الكلام لأبي الفتاة) صغيرة إيه يا راجل ماتقولش الكلام ده.

# وأخذ المأذون الكلام من بعده فقال: المسائل دي بتعاديل الله.. ما دام القسمة تدل
~~وربنا ms078 يريد العدل والله ما يبقى أحسن منها. حقه يا خوانا تفتكروش من خمستاشر سنة في
~~عزبة سعد الدين لما جوزنا خضره أم إبراهيم لحسنين مقلد. قعدوا أهلها يقولوا معرف إيه
~~ومدري إيه، وكانت يام رايحة تقوم ليلتها قتله، وكتبنا الكتاب والذي منه، وجابوا أولاد..
~~ربنا يكتر بسم الله ما شاء الله أحسن من كده مايبقاش.

# وتكلم من بعده آخر وخامس وسادس وأبو محمد قد علته سحابة الهم، وعاودت نفسه الإحساسات
~~المختلفة. لا يعرف ما هي ولا يقدر على فهمها، كلا، ولا يعلم سببا لذلك الذي داخله من
~~الأسى ... وعلاه صمت عميق بين محادثات هؤلاء المترافعين أمامه، فهو يسمعهم ولا يقدر ما
~~يقولون.. والليل جن أو كاد، والمصباح الذي يضيء لهم يلعب به الهواء الساكن الهادئ،
~~وزينب تسمعهم من أعلى السطح ويكاد يتوه رشدها ويضيع صوابها، وأمها إلى جانبها قلقة
~~تنتظر آخر هذا الحديث الذي طالما حادثت زوجها في أمره من قبل، وكانت قد عرفت أنه يود
~~تحقيقه. لكن الساعة التي يجد الإنسان نفسه فيها مقدما على اقتحام خطوة يفتح بها السبيل
~~لإتمام ما تمنى من زمان بعيد، لها من الرهبة والمهابة ما يبعث إلى النفس الهم والحيرة،
~~فإذا هو اقتحمها وأصبح في طريقه لم يعد يبالي إلا بأن يصل إلى غايته.

# هي تلك الساعة بعثت إلى العائلة السعيدة في فقرها ما أرسل إلى نفوسهم جميعا ذلك
~~الصمت الذي علاهم، ولم يبق من متكلم من بينهم. وظلمة الليل تهبط فتزيد صمت الكون ويمسي
~~الوجود كله تائها في آماله ومخاوفه.

# وزينب كاد يتيه رشدها؛ تفكر في إبراهيم الذي كانت معه من ساعة من الزمان، وفي الأيام
~~المقبلة ما عساه يكون أمرها فيها. هل في هاته الليلة يقضى على سعادتها، ويرجع إليها
~~الشقاء الدائم الذي كانت تتوقع من قبل؟ وهل هؤلاء الذين حضروا يريدون جميعا - وليس
~~منهم من يحس بجريمته - أن يقضوا على حظها في الوجود ويجعلوا بقية أيامها آلاما
~~وأحزانا؟

# وإبراهيم في بيته، عرف ما يدور الساعة في دار صاحبته، فأخذه الضيق، ms079 وركبه الهم،
~~واستولى عليه اليأس، وتولاه الأسى، وبقي محزونا مكمودا ينعي في نفسه  نفسه.

# وأبو الفتاة قد انتهى القوم بإقناعه وكاد يقبل، وابتدأوا بذلك يقدرون المهر، وانقسموا
~~بعضهم على بعض في التقدير، ثم تراضوا جميعا ولم يبق إلا كتب الكتاب، وأن يروح لذلك من
~~يجيء من زينب بتوكيل أبيها في عقد زواجها.

# ها هو ذا الأب قد تصرف في يد ابنته برأيه وباعها مساومة، وبقي أن تجيز هي عمل شخص
~~أعطته الطبيعة من السلطان أنه أبوها، فهل تقدر الفتاة من بعد ذلك على رد ما عمل؟ هل
~~ترضى هي بفعلته هاته وقد عدتها من قبل باب نحسها وشقائها، وتعطيه عن طيب نفس ذلك
~~التوكيل الذي يطلب أو هي واقفة دون ذلك؟

# عرفت زينب أن سيطلب توكيلها، فكأنما سقطت عليها هموم السماوات، واستولت عليها
~~الأحزان من أعماق الأرضين، وأصبح ذلك السواد النازل من علو مصائب هابطة وأهوالا وشقاء،
~~أو كأنما يرسل النسيم إلى قلبها بسهام الويل والتعس، بدل أن يحيي منها أملا يقضي عليه
~~أبوها ووافقته في قضائه أمها.

# لكن القوم لم يكتبوا الكتاب في ذلك اليوم بل اكتفوا بقراءة الفاتحة وأجلوا إتمام
~~العقد لشهر من الزمان.
~~•••

# مضى شهر من الزمان كانت زينب فيه إما تسمع ما تكرره لها أمها من الكلام، أو هي بين
~~يدي إبراهيم تذرف الدمع، فيضمها إليه وقلبه ينفطر حزنا، ويقبل صدغها فيجد في تلك
~~القبلات ما يزيد في وجده وأساه. وكل يوم يمر يزيد ما بنفسيهما حتى لتفكر من جديد أن تهب
~~كل وجودها له لينجوا معا إلى حيث لا يعلم الناس: إلى مجاهل قاصية يقضيان فيها حياة
~~عاملة كحياتها اليوم، وتخلص بذلك من عذابها الأليم. ليأخذها إبراهيم حيث يشاء فهي لا
~~تريد غيره.

# فإذا هي خلت إلى نفسها تقطعت نياط قلبها أسى، وداخلها اليأس، وتحدرت دموعها، ثم
~~تراها أمها فتلومها على ما هي فيه وتعمل لعزائها، ولكن أنى لها أن تتعزى؟ إنها لتود
~~أن تخرج هائمة على وجهها تتقاذفها الأكوان وتتناولها يد القدر، فإنها مهما ms080 تكن قاسية في
~~معاملة الفقير فهي ألين من يد أبويها وأحنى عليها منهما . وهل هي واجدة إلا شقاء بشقاء،
~~ونصبا بنصب؟!

# ويضمها إبراهيم لصدره كلما جلست إليه، ثم يجاهد هو الآخر لعزائها فلا تجد في ذلك إلا
~~تشديدا لآلامها وإحلالا لليأس موضع كل رجاء من قلبها، وكادت تذهب بها أحزانها إلى
~~الجنون، وتخرجها من بين الناس إلى حيث لا يعلم بأمرها أحد.. بل لقد همت بذلك أكثر من
~~مرة فتنفرد في المزارع طول نهارها تنتقل من غيط إلى غيط وتجلس كلما أثقلها الهم، ثم
~~يثور كل وجودها فلا تستطيع إلا أن تهيم، فإذا أمسى الوقت وتطوحت الشمس داميا قرصها إلي
~~الغيابات النائية، والتهب الغرب بحمرة الشفق، لم تستطع إلا أن ترجع إلى تلك الدار التي
~~ضمتها كل أيامها ثم تريد أن تقذف بها عما قريب.

# ترجع فتجد أهلها وعليهم أثر الرضا والسرور، فإذا انفردت بها أمها لم تن عن أن تعيب
~~عليها ذلك الذي تراها فيه من الوحشة وإظهار الأسى، وتحكي لها حكايات من زوجهن أبوهن
~~وهن لا يعلمن من أمر ذلك بشيء، وكيف أصبحن من بعد زواجهن سعيدات، وأن الأب ليس إلا
~~باحثا عن خير ولده موفقا بما عنده من المعرفة إلى ما يبغي!
~~•••

# مضى شهر من الزمان، وجاء خليل وحسن والمأذون وأصحابهم. وجلسوا جميعا بين تحيات أبي
~~محمد وإكراماته. كذلك كان عند زينب وأمها جارات من أصحابهن جئن يشاركن العائلة في
~~سرورها. وهل بعد كل هاته الضجة القائمة يبقى لزينب من كلام؟ لذلك لم تجب بكلمة ما حين
~~جاء القوم يطلبون توكيلها أباها في عقد زواجها، بل بقيت صامتة لا تنطق بكلمة ولا تنبس
~~بحرف ... ثم كان أن أخذتها نفسها فلم تقدر أن تمنع دموعها التي سالت على خدها.. واستبطأ
~~الأب رسوله فنادى به واحد ممن حوله، ولما علموا أنها تبكي قال المأذون، وهو يهز رأسه
~~وعمامته الكبيرة: حيث إنها دموع باردة فهي دموع الفرح!

# ثم بالصيغة التي يحفظها عن ظهر قلبه، والدعوات التي يتلوها في مثل موقفه، ms081 وضع يد
~~العروس في يد وكيل عرسه واستتلاهما من بعده الكلمات التي تزوج .

# وفي مساء الغد انتقلت زينب من دار أبيها، وأصبحت فردا من أفراد عائلة زوجها حسن، بعد
~~أن ذرفت دمعات الوداع للدار التي قضت فيها أيام صباها وآمالها.





# | الفصل الثاني




# 1

# في العاصمة الكبيرة لمقدم الشتاء..

# الشمس ينتظرها النهار لتبدد بقية الظلام وتسمح للناس أن ينالوا من الدفء ما يزيل
~~رعشتهم، والطرق يتسابق فيها الذاهبون إلى عملهم، والمدينة تستيقظ كلها بعد الليل الطويل
~~قضاه الكثير من أحيائها تحت السواد، لا يخفف من وطأته نجم ولا مصباح، ولا يقطع من صمته
~~إلا صوت الخفير يزعق به الوقت بعد الوقت، فيتسلل وسط الأزقة لمن بعده ومن بعده، ويعلن
~~في هاته الظلمات الدامسة الأمن والسلام - في تلك الساعة التي تدخل الحياة فيها مع النور
~~إلى الوجود يستيقظ حامد من نومه الهادئ لا تشوبه أحلام ولا يعتاده إلا السكون. ثم بكل
~~تؤدة يرتدي لباسه ويخرج لعمله غير مفكر فيما سوى ذلك العمل يجد فيه سعيدا به، فإذا
~~جاء الليل قضى سمره مع إخوته يتحدثون في شتى المسائل تأتي تباعا ولا رابطة بينها،
~~يقولونها ويسمعونها من غير تكلف، ويضحكون مسرورين باجتماعهم سعيدين بحياتهم، ثم إذا راح
~~إلى مرقده جاءت إلى رأسه خيالات وأفكار شتى لا صلة تجمعها، وتخيل أمامه في ظلام الليل
~~وجوه معارف يتصور في بعضها من السماحة وفي الأخرى من الجد وفي غيرها من الجمال أو
~~المهابة أو ما تنم عنه من الإخلاص أو الذكاء. ثم بين هذا الجمع الكبير يذهب إلى نوم
~~هادئ هنيء يقضي فيه كل ليلة. وتأتي أحيانا بين هاته الأحلام التي تساوره فكرة الزواج..
~~وما كان يدري لم وهو في سن لا يسمح لنفسه فيها أن تشتغل بمسألة ما أبعد أوان تحقيقها
~~بعد. لكنه لم يكن يجد وسيلة أخرى يرضي بها قلبه ويستحضر بها إلى رأسه خيالات الحب
~~والسعادة التي تلازم الشباب، كما أنه كان كذلك يصور في السواد الذي أمامه صورة صاحبته
~~التي يحب، ويضم هاته ms082 الصورة أحيانا إلى صدره. وما كان ليقدم على ذلك لولا أن قدر فيها
~~الزوجة المستقبلة.

# لكن الأيام المملوءة بالعمل الجد، وأحلامه الطويلة للمستقبل، جعلت تقضي على هذه
~~الفكرة رويدا رويدا، وأصبح الوجود الذي كان يتخيله من قبل معطرا بالزهور وبسكرات
~~الحب وجودا هادئا ساكنا ألذ ما فيه العمل والفكر، وانهمك بكله في مطالعات مختلفة
~~بلغت منه وأخذت فؤاده. وصار للأشخاص والأفكار والأماكن التي يعيش بينها مكان من خياله
~~احتل مكان الصور القديمة الأولى، وقرأ فيما قرأ كتبا عن المرأة والزواج بعثت إلى نفسه
~~عقيدة جديدة تخالف وتضاد العقيدة الأولى، فأصبح يرى أيام الزوجية أياما ذابلة لا طعم
~~لها ولا لون، وأن حمقا من الناس أن يقدروا لها أية سعادة أو لذة.

# وصار يقلب في رأسه لعله يجد زوجين ممن يعرف أعطتهما الصلة الرسمية من الهناءة ما كانا
~~يريدان من قبل، فلا يجد إلا ما يزيد اعتقاده قوة، ولا يرى في تلك الرابطة إلا قيدا من
~~قيود العادة يضع الناس أنفسهم فيه، لأنهم يرون غيرهم يسبقونهم إليه: آباءهم وأجدادهم
~~ومعاصريهم الأغنياء والفقراء والعلماء والجهال، ويتوارثون هاته العادة، وقد أعطاها طول
~~الزمن من القداسة ما يعطي كل قديم، وأصبح الناس من البله بحيث يظنونها حسنة من
~~الحسنات.

# لهذا أصبح ذكر حامد لعزيزة ينقص من يوم ليوم، فإن جاءت إلى حلمه لم يجد إلى جانبها ما
~~يثير حواسه أو يعيد أمامه ساعة ماضية.. لم يجد إلا فضاء يتوه فيه، وحيرة تعتريه، فيداخل
~~نفسه شيء من الهم ولكنه يقنعها بالنسيان ويرضيها بلا شيء. وإن ذكر زينب ذكر معها تلك
~~الخلوات اللذيذة وسط الطبيعة العظيمة تحيطهما بشجرها وغدرانها، ويسعدهما الطير بنغماته
~~العاشقة كلها الغرام والصبابة تصل ما بينهما وتزيد معنى حياتهما.
~~•••

# رجع حامد من عمله يوما، وترك ملابسه ولبس جلابية بيضاء وطاقية بيضاء كذلك، فتلك
~~عادته ما دام في الدار وبينما هو جالس يفكر ويشرب قهوة جاءه بها خادمه إذا جماعة من
~~إخوانه يدخلون وكلهم يضحكون مرة واحدة.. وفي نفس واحد قالوا معا: السلام عليكم. ms083
~~- عليكم السلام.. خيرا.. جرى إيه.. يا ولد اعمل كمان قهوة.
~~- تعرف احنا تقابلنا احنا الأربعة بالمصادفة.. فقلنا والله لازم نشوف حامد نضايقه
~~شوية. يا أخي انت الأيام دي فيلسوف. تحب تفضل وحدك. لا تشوف حد ولا حد يشوفك.. على إيه
~~ده كله.. اسمع.. مدرتش.. أسعد أفندي حايجوز بكره.. تجي معانا الفرح؟
~~- حايجوز بكره؟ ليه؟ مسكين!
~~- نعم.. اتفلسف يا سيدي.. ليه؟. والله يا بخته.

# ولم تك إلا لحظة حتى دخل الولد بصينية القهوة عليها خمسة فناجين فأخذ كل من الأصحاب
~~فنجانا، وأخرج علي أفندي سيجارة من جيبه وأشعلها، فطلب الشيخ خليل أن يدخن هو الآخر،
~~فلم يكد علي أفندي يمد إليه يده بصندوق السجاير حتى اختطفه منه حسنين وقال: أعوذ بالله!
~~المشايخ دول طول عمرهم شحاتين.. يا شيخ خليل انت مالك ومال الدخان؟.. روح اتنشق!

# فهاجت هذه الكلمة الشيخ الذي أخذ يدافع عن النشوق بكل قواه، وأطلق لبلاغته العنان،
~~فلم يترك تشبيها يصح أن يشبه به هذا المسحوق الأسود حتى جاء به، ولا مجازا ولا
~~استعارة ولا كناية حتى استعملها.. وليبرهن لهم بعمله على صدق قوله ضرب بيده في جيبه
~~وأخرج علبة صغيرة سوداء دق على غطائها بسبابته ثلاثا، ثم فتحها بتؤدة وسكينة، وأخذ
~~قليلا بين أصبعيه، ثم أمال رأسه قليلا، وبوسطى أصابعه أقفل إحدى طاقتي أنفه واستنشق
~~بالأخرى، فشد النشوق إلى خياشيمه. وبعد أن أعطى الطاقة الثانية حظها رد العلبة إلى
~~مكمنها، ثم استخرج منديلا أزرق أمسكه بين يديه وأعده ليستعمله عند الحاجة إليه.

# ولقد كان حامد ساكتا تلك المدة ملقيا ببصره للأرض، فلما أحس بالسكينة ترجع إلى
~~القوم، لم يستطع إلا تكرار تلك الفكرة التي ملأت رأسه: إذن سيتزوج صديقنا أسعد غدا..
~~مسكين..

# فقاطعه علي أفندي قائلا: وأي سبب يجعلك تعده مسكينا؟

# وتنحنح الشيخ خليل ثم قال: قال عليه الصلاة والسلام: «تناكحوا تناسلوا فإني مباه بكم
~~الأمم يوم القيامة»..

# هنالك كأنما أطلق حامد من عقال. قال: لماذا يتزوج الناس؟ لأنهم يبتغون السعادة في
~~الزواج.. يجدون حياة الوحدة ثقيلة على ms084 نفوسهم، فيريدون أن يستبدلوا بها حياة أخرى،
~~ويظنون أن حياتهم الجديدة ستكون خيرا لهم . فإذا مضت الأيام الأولى حين يكونون تحت
~~تأثير الوهم، وتجلت حقيقة ما صنعوا ندموا ولات ساعة مندم.

# لقد فتشت فلم أجد فيمن أعرف من نال من الزواج ما كان يحلم به من سعادة. وكل ما يعمل
~~الشريكان إهباط السعداء من ملكوت سعادتهم إلى شقاء لا محيص منه.. لو رأيت الأبناء وهم
~~يعانون أنواع الآلام من يوم يولدون أفلا ترحمهم وتنعي مولدهم؟! ثم هم ليسوا بعد ذلك أقل
~~شقاء.. يخبرنا آباؤنا والمسنون أن أيامنا خير الأيام، وأن الشباب ربيع الحياة. فإذا كنت
~~أنا في ربيع الحياة، وفي عيشي من المرارة ما أقاسي، فبالله كم أكون تعسا في أيامي
~~المقبلة؟ وإذا كان يأتي على الشباب ساعات يتمنى فيها الفناء أفلا تكون أيام الكبير
~~ولياليه مملوءة كلها بهاته الأمنية؟ أم هم يقولون لنا هذا لنعترف لهم بالشجاعة ونحمدهم
~~عليها؟

# قال حامد ذلك بنغمة محزونة تفيض أسى وألما. فكان أسرع الحاضرين إجابة حسنين. قال:
~~يظهر لي يا صديقي أننا نحن الذين أفسدنا على أنفسنا طعم العيش، وقلبنا كل السعادات التي
~~على الأرض شقاء وبؤسا، بل إني لأحسب أنك تستطيع أن تكون سعيدا من أول أيامك إلى
~~آخرها إذا كنت في قوم لهم من الإحساس ويدينون بعادات غير ما يدين به قومنا من التخلي عن
~~الوجود وإهمال كل شيء والنظر إلى ما حولنا بعين جامدة لا تتأثر، وبقلب بارد لا يأخذه
~~الجمال أيا كان إلى الهيام به. نعيش بعيدين عن كل شيء ونخشى كل شيء فننكمش عن اجتلاء
~~ما يحيط بنا وتبقى نفوسنا تتآكل أجزاؤها ويرسم ذلك على وجوهنا البائسة علامات الحزن
~~والشقاء. ثم نحن مع ذلك نرى فيما سوى هذا خروجا إلى دائرة الغي والضلال.

# قد أكون معك في أن الزواج عندنا غير منتج سعادة نحلم بها. ولكن لكل على ما أعتقد أن
~~ينزع إلى غير ما يراه قومه متى ثبت عنده أنه على الحق. ولو كان الناس يبقون على ms085 سنة من
~~قبلهم، فهل ترى العالم يتقدم خطوة إلى الأمام؟

# على أن ذلك لا يمنعني أن أقول لك إني على غير رأيك، وأحسب صحيحا ما يعتقده الناس في
~~الزواج من أنه عماد السعادة، وأحسن ما أنتجت عقولنا لحفظ النوع في أضمن ما نرجو له من
~~الهناءة.

# تصور تلك الحال التي تريد أن ترى الناس فيها! تصور أبناء ضعافا لا يعرفون آباءهم،
~~ونساء لا يجدن من يعولهن أيام ضعفهن المطلق وسط مدنيتنا الحاضرة الكثيرة الحاجات
~~والمطالب! تصور كذلك الرجل اللاهث راجعا من عمله يريد عزاء في كلمة صديق أو محب فلا
~~يجد إلا أمثاله المكدودين اللاغبين والنسوة في الجانب الآخر من الجمعية مشغولات بالعمل
~~لعيشهن ولعيش أبنائهن! وإني لأحسبك بعد ذلك قائلا معي أن لا سعادة للرجل من غير امرأة
~~تحبه وتكون إلى جانبه، ولا سعادة لها هي الأخرى إلا في جوار رجل يحبها ويصطفيها.

# وإن ما وصلت إليه الإنسانية لا يسمح لها بشيء من ذلك التغير الذي تطلبون.. وموقفها
~~اليوم عمل قرون وقرون. عمل ملايين فائتة من السنين.. ولن تقدروا على إنكار ما لذلك
~~الماضي بصوابه وأغلاطه من الأثر كما لا تقدرون منه على شيء.. وكل ما في يدنا اليوم أن
~~نعمل لتغيير بعض عاداتنا فندخل للصلة بين الرجل والمرأة الهناء الذي ينقصها.

# ذلك هو الصحيح وهو الممكن. وكم يجد الناس في العائلة من الهناءة لو عقلوا معناها! وكم
~~تقدم لهم يومئذ من السرور والسعادة مما لا يتصورونه اليوم.. ألأن هذا المعنى مفقود
~~عندنا تظن يا صديقي أن كل عائلة كعائلتنا ظاهرة التخاذل والبؤس..

# العيش عندنا شقاء ومرارة، ولكن ذلك لفساد تربيتنا.. هل تحسب الشاب الذي يشغل نفسه
~~بكبير الأمر وهو في السادسة عشرة من عمره إلا عجوزا في العشرين! فإذا ما جاءته زوجة
~~طفلة لا تعرف من الوجود إلا حيطان دارها، لم يكن بينهما عن الصلة إلا ما يقضي به الحديث
~~«تناكحوا تناسلوا».

# العائلة العائلة! لو تحقق معناها للمسنا السعادة بأيدينا ورتعنا في سعة منها كل
~~أيامنا.. ولكن وا ms086 أسفا فأنى هي؟!

# ليحب جماعة الشبان، وليعبدوا من يحبون، ولا يعطوا أنفسهم لتوافه يكبرون  أمرها،
~~فالمستقبل الطويل ينتظرهم بأثقال من العمل لا يعرفون في شبابهم مبلغها.. وإنهم من بعد
~~ذلك لواجدون في تلك الأيام المملوءة بالمتاعب والأعمال ما يخففها عنهم وينسيهم ألمها
~~...

# علي أفندي: سيتزوج أسعد أفندي غدا كما تزوج آلاف من قبله وكما ستتزوجان أنتما يوما
~~ما. صورا كما تشاءان الزوجة التي يريد كل منكما! اجعلاها مثال الكمال والجمال! اخلقا
~~منها أمامكما ملكا كريما! هي ستكون امرأة كالأخريات، وستكونان بعد زواجكما لا سعداء
~~ولا أشقياء ... ستكونان ككل الناس.. وإذا قصرتما بعض الشيء من أجنحة خيالات الشباب وعشتما
~~في عالم الواقع رأيتما صحة ما أقول ... عرفت في الزمن الماضي ابنة كانت خادمة في أحد
~~المطاعم في فرنسا.. وبعد شهور غبتها ورجعت لم أجد هذه الخادمة.. فلما سألت عنها قيل لي
~~إنها تزوجت بفتى كان خادما في قهوة.. وماذا كان سبب زواجهما؟ أنهما ضما ما وفر كل واحد
~~منهما، وتمكنا بذلك من فتح دكان كانا يشتغلان فيه مستقلين وبربح أكثر.. وفي أريافنا
~~يتزوج الناس كل يوم لا ليعيشوا سعداء ولكن لتكون مع الرجل امرأة تعينه في حياته وتشاطره
~~متاعبه، ويهون بذلك كل على صاحبه قسما من هذه المتاعب.. ومن الخطأ أن تعتقدا أن أهل
~~الطبقات الأخرى ينالون من الزواج أكثر من هذا.. وإذا شاءت المصادفة مرة أن أحدهم أحب
~~زوجته وأحبته وعاشا بذلك في النعم فهذا استثناء وقل أن يدوم..

# في تلك الساعة، وقد ابتدأ الليل يدخل من حيث كانت تدخل الشمس، والغرفة يهجرها الضوء
~~قليلا قليلا، والمآذن يكسوها الضباب قد ارتقى جوفها المؤذنون، ثم في لحظات ارتفع
~~صوتهم يقطع الصمت والسكون، رفع حامد حاجبيه وبنغمة محزونة هادئة قال: وهل أحلام الحب
~~أكثر تحقيقا من أحلام السعادة في الزواج؟
~~•••

# بعد ذلك الحديث ودع حامد أصدقاءه إلى الباب، ورجع مهموما مثقل الصدر مشتت الخاطر،
~~وجلس يحدق إلى لوحات في غرفته تمثل الأهرام وغيرها من الآثار العتيقة الخالدة تعاقبت
~~عليها الأجيال وهي جديدة ms087 أمام عين كل جيل جديد.

# بقي محدقا إليها وإن اشتغلت أفكاره بعيدا عنها، ثم ألقى برأسه فأسنده على يده وراح
~~في نسيان طويل أخرجه منه أن نودي للطعام.

# وجاءت ساعة نومه، فتمطى في مضجعه، وذهب خياله إلى أحلام لا حدود لها، وأقفل عينيه
~~يريد النوم، فلم يجد إلى النوم سبيلا، بل فتحهما واسعتين تحدقان وسط الظلمة الحالكة.
~~وطال به الوقت كذلك، فقام ففتح ستار النافذة، فأطل منها وسط حندس الليل الدامس إلى
~~سماء لا نجم فيها تزيد الليل دجنة، وألواح الزجاج الباردة لا تنم عن شيء مما وراءها،
~~فأسند إليها جبينه المحترق، ووقف يفكر ويستعيد أمام نظره ماضيه الطويل.

# وسمع في ذلك السكون حركة الهواء تتزايد في الخارج، ثم سقط المطر تدفعه الريح فيسمع
~~على الزجاج صوته المنتظم يهدأ آونة حتى يكاد يكون همسا، ثم تسوقه ريح عاصفة فترتفع
~~نقراته المتوالية.. والظلام حالك دائما.

# جعل يسمع كل تلك الحركات الدائرة في الخارج، قطعت عليه أحلامه لحظة، ثم عاوده هاجس من
~~أيام الزمن القديم والسعادة التي قضاها قبل يأسه يسبح منها في بحر لا شاطئ له، وتلك
~~الساعات التي نعم فيها بجوار زينب أو بخيال صاحبته.. ولو تحقق الخيال أفلا يكون أسعد في
~~لقياه بهاته الثانية منه بلقيا تلك العاملة الجميلة، وتكون خلواتهما كلها سرورا وهناء؟
~~ألا إنهما ليكونان سعيدين كل السعادة.. ولكن هل لذلك من سبيل؟

# بقي هكذا يناجي نفسه أمام سواد الليل العظيم يشتمل في دجنته الكون النائم الهادئ،
~~والمطر متتابع لا ينقطع تتسلى به آذان ذلك الساهر في أحلامه، وحوله في الغرف المجاورة
~~كل مرتاح البال ذاهب في نومه. ثم بعد أن أفرغت السماء جعبتها تبين حامد من الزجاج
~~شعاعا ينساب في الظلمة الدامسة.. ثم تقشع السحاب بطيئا بطيئا، وأسفر عن القمر
~~مريضا ناحلا، ظهرت تحت نوره المحيطات القريبة والسطوح يلمع عليها ماء المطر. وعاود
~~السكون كل شيء فلم يعد يسمع صوتا ولا يميز حركة. وكأن ذلك أحدث وحشة في نفس حامد،
~~فانقلب إلى مرقده، وقضى بقية ليله ms088 بين أحلام لا تنتهى.

# وأصبح وقد نسى ذلك كله، وراح إلى عمله على عادته ، ورجع منه في موعد رجوعه. وهكذا
~~تقلبت الأيام واحدا بعد واحد، والشتاء يتقلص يوما بعد يوم، وساعات النهار بدأت تأخذ
~~بحقها من الليل والجو المعتدل دائما يبعث إلى النفس النشاط والسرور، فحيث تكون ترى
~~وجوها ضاحكة قانعة وحركة كبيرة دائمة. والوجود يتقدم نحو الربيع، فبدأ يزول عنه
~~القطوب، والأشجار الكبيرة تقوم في بعض شوارع العاصمة الهائلة ارتفع فيها ماء الحياة!
~~وتستعد لكسائها الجميل الجديد، وحامد يعاوده الذكر للأيام القديمة أحيانا، ثم ينسى ذلك
~~كله، ولا يبقى له في نفسه من أثر.

# ولما تزوجت زينب وبلغه ذلك دعا لها في نجواه بالتوفيق لما تحب وترضى، وأمل لها
~~سعادة تتعزى بها عن الأيام وطولها، عن تلك الحياة المتشابهة، حياة مصبحها كممساها تسيل
~~خرساء عليها أثر العفاء، وإن هي إلا أطلال أيام الشباب المملوءة بالقوة والجمال والحب
~~والخيال والأحلام اللذيذة والولوع بكل شيء والغرام بما يحيط بنا وما يدور حولنا ننتقل
~~منها إلى هدوء وسكون وما يسمونه رزانة وعقلا، ثم يخالط وجودنا في أعماقه شيء من الحزن
~~الساكن، ونستسلم للقضاء، وننظر بعيون «باهتة» إلى الزمان الذي يمر أمامنا نرتب ساعاته
~~حتى يهون علينا قطعها، ونبقى هكذا دائما حتى يأتي اليوم الذي لا تكون الحياة فيه إلا
~~غرفة انتظار ننتقل منها فوق طائر يحملنا على جناحه إلى غيب الفناء.

# تذكر حامد تلك الفتاة ونظراتها، وتمنى لها السعادة والهناء.

# وجاء الربيع، وضحك الكون، وطال النهار، وازين الشجر، والشمس قويت بعد ضعف الشتاء،
~~وأصبح يدخل إلى كل شيء سرور ينعشه ويجعله باسما بعد القترة التي كانت علته، والزهور
~~يفوح عطرها، ويرسل في الهواء موجات الطيب، ويبعث إلى الصدور تلك الرائحة الزكية التي لا
~~نقدر أمامها دون أن نذهب في سكرات السعادة فرحين بما يحيط بنا، ويلفنا من الحب بعذب
~~نسيمه كل ما تنبت الأرض أو يتحرك في الجو.. وجعل حامد يخرج إلى الضواحي حيث الطبيعة
~~نظمتها يد الإنسان فأعطتها رواء وبهجة حرمتها ms089 تلك الوحشة اللذيدة التي توجد في البكر من
~~الأشياء، فيسير إلى جانب النهر الكبير تنقلب موجاته هادئة ساكنة تتبع مع التيار
~~سابقاتها جئن جميعا من هناك، من الأبعاد القاصية النائية نسمع عنها، ثم ينسبن حتى يضعن
~~في المالح العظيم. وإلى جانبه على الشاطئ تمتد الحدائق وأرضها الخضراء وأشجارها
~~اليانعة.

# قابل حامد مرة أحد أصدقائه، وبقيا يسيران يتمتعان بعطر هذه الجزيرة البديعة نظمتها يد
~~الظلم أيام الاستبداد، ثم تمتعنا بها نحن حفدة المظلومين. سارا يتحدثان وسحرهما الحديث
~~عن وقتهما. وبقيا كذلك حتى مالت الشمس نحو المغرب، فألهبت زجاج النوافذ المقابلة،
~~وتغطى النهر بلون وردي جميل. ومن الجهة الثانية تبين الشفق يطوق الأفق، والقرص الذهبي
~~وسط ذلك ينحدر مسرعا إلى مغيبه، ئم أضيئت من بعد ذلك الأنوار ترقص على سطح الماء جذلة
~~بهواء تلك الساعة حين تتمخض الطبيعة عن الليل وتهبط من بوادر الظلام لجة عظيمة تتوه
~~فيها المودات ويسري النسيم إلى الصدور وتنتعش به القلوب والنفوس والأرواح، وتحس بالسرور
~~والطرب يداخلها وترتسم على الثغور ابتسامة الرضا والنعيم.

# هنالك رجعا على أعقابهما وهما أشد ما يكونان جذلا وقد وقر في نفس حامد أن في جمال
~~الطبيعة ما يسلي عن كل جمال، وإن أذكى الربيع في نفسه غرضها من الوجود مع محبوب تفنى
~~فيه ويفنى فيها.

# 2

# كانت زينب في دار زوجها تقطع من عمر الزمان، تتجاذبها العوامل، وتلعب بنفسها
~~الوجدانات، ويتنازعها الإحساس والواجب. وهي تلتمس بتلك النفس البسيطة العاملة هدى في
~~طريق الحياة الجديدة تتخبط فيه على غير علم. والتمست غير سبيلها الأول فلم تجده أحسن من
~~سابقه ولا ألين ملمسا.

# انتقلت من دار أبيها إلى دار زوجها، ووجدت نفسها وسط هاته العائلة التي تخالف الأولى
~~في طبقتها ووجودها ومعيشتها كل المخالفة، وألقيت عليها الأحمال التي كانت تحملها أم
~~حسن، وأصبحت بين عشية وضحاها ربة بيت طويل عريض هي القائمة بالأمر فيه تدبر وترى من
~~شأنه، وأختا زوجها تساعدانها كما كانتا تساعدان أمهما من قبل، وإن أصبحتا تريان في زينب
~~من تعتمدان ms090 عليها في كثير ومن تستطيعان إلى جانبها أن تتذوقا من الراحة ما لم يكن يسمح 
~~لهما به من قبل.

# وأحست بالوحشة لأول يوم حين وجدت نفسها غريبة بين متعارفين، عندهم من العقائد
~~العائلية القديمة والأوهام، ويحفظون من الحوادث والحكايات، ويذكرون جميعا أياما
~~يعدونها ذات أثر أو مبدأ تاريخ، ما يزيد في وجوه الشبه يينهم، ويربطهم معا برباط
~~العائلية. لذلك كان خادمهم أقرب إليهم من العروس الجديدة. فإذا جلسوا يتحادثون اضطرت هي
~~أن تلزم الصمت، وإن تكلمت فبأوجب الواجب، وإن رجعت إلى وحدتها راجعها من آلامها ما يزيد
~~حزنها.

# وإذا خلا بها حسن وجعل يخاطبها فيما يخاطب به الشاب الفتاة أو الزوج زوجه وجدت
~~كلامهما ذابلا باهتا. وجدته كلاما مصنوعا يجيء به موقفهما، ولا توحي به القلوب أو
~~تدفع إليه الإحساسات الهائجة التي تريد أن تظهر ولا يمكن حبسها. ولكنها مضطرة أن تجيب
~~على القول بمثله، وترد على كل ما تسأل عنه بما حفظته من الناس.

# غير أنها شعرت أن موقفا كهذا لا ينتج إلا الشقاء والبؤس، وأن الواجب أن تنسى الماضي
~~الذي قضته قبل زواجها، وتتعزى عنه بكل ما يحيط بها. يجب أن تحب زوجها وتدعوه بذلك
~~ليحبها ويعيشا في سعادة لا تقل عن سعادتها أيام كانت ترى إبراهيم وتجد فيه رسول الهناء،
~~وإلا فهي باقية بين أيدي الضيق غير بالغة في حياتها سوى الأسى والألم. ومهما بقي في
~~صدرها لإبراهيم من الحب فقد قدرت أن خير ما ينفعها أن تتناساه حتى يجيء يوم يصبح حبهما
~~صداقة لا يأخذها عليهما أحد.
~~•••

# وانخرطت في أعمال العائلة الكبيرة وأخذت القسم الأكبر منها على عاتقها. فهي تقوم حين
~~تبدأ السماء يقظتها فتجهز بعض أمرها، ثم تخرج مع أوليات النور والنسيم البليل وبتلك
~~الخطى الهادئة المرتبة تقطع طريقها إلى «الموردة» فتملأ جرتها وترجع لمرة ثانية
~~وثالثة. ويكون ذلك شأنها ما دام الصيف يسعدها بغدرانه المترعة بالماء وسحره البديع
~~وشمسه المنعشة تحبو من مرقدها تطرد الظلام والفجر، فإذا ما انعكست آية الوجود وحكم
~~الشتاء وبرده ms091 القارس وليله الطويل وغاض الماء انقلب ترتيبها إلى آخر قد يكون أكثر من
~~الأول راحة وسعادة.

# وانقضت شهور من أوائل أيام زواجها نجحت مدتها في تناسي حبها. فلما آن للربيع أن يتنفس
~~عن الصيف، وطال النهار، رجع الفلاح يقضي نهاره بين زروعه عاملا، ويذهب له بالغداء بعض
~~أهله - أمه أو أخته أو زوجه إن لم يكن قد جاء معه به في الصباح - وتجيء معه القيلولة
~~التي يرتاحون فيها تحت ظل وارف الشجر الكبير. وجعلت زينب على عاتقها أن تذهب كل نهار
~~بغداء حسن، وتجلس معه قليلا بعد أن يتناوله، ثم ترجع هي إلى الدار وهو إلى عمله. غير
~~أن النشوة التي داخلت كل الوجود ورفعت من نفس الكائنات والأشخاص ابتدأت تهيج من نفسها
~~السواكن، وتثير لواعج أشواقها. فلما تقدم الربيع وجاء شهر الحب والهيام والجنون: الشهر
~~الذي تلبس فيه كل الموجودات جدد ثيابها الزاهية، وتلمع الشمس على الورق الأخضر، وتبعث
~~من شعاعها إلى القلوب والنفوس والأفئدة ما يخرجها من الجمود والاستكانة التي كانت
~~تغمرها أيام الشتاء، وتقدم الطبيعة ما فيها وما عليها أمام الناظر مما يصبح معه محتاجا
~~إلى الحبيب حاجته إلى الحياة؛ في ذلك الفصل العاشق - لما جاء شهر مايو وزينب تقطع
~~طريقها بين الخضرة والزهو، ونبت القطن كله الحياة النضرة يفتح أوراقه الجديدة ويضم إليه
~~الهواء والنور والشمس والليل والنجوم - لم تستطع هي الأخرى أن تبقي على ذلك العهد
~~القديم، وأن يكون قلبها أصم دون أصوات تناديه طالما أعرض عنها فجاءت له من الربيع
~~بشفيع يرققه ويفتحه لقبولها.

# ولكنها جاهدت وجاهدت بكل قواها ضد كل ما يهجس بنفسها، وأرادت أن تقنع من بين
~~الموجودات بحسن. بذلك الذي أعطاه الله إياها وأعطاها إياه، وأقامت حربا عوانا على ما
~~يمكن أن يثنيها عما تريد، وأملت فيها نصرا وفوزا.

# وحسن في كل تلك المدة أملك لنفسه زماما يعيش معها كما يعيش كل الأزواج مع زوجاتهم،
~~ويحس لها في نفسه بالميل، وإن لم يخل من الأثرة وحب السلطان عليها مما جاءه بالوراثة ms092
~~عن آبائه وأجداده، وبما أعطاه القانون والشرع من القيام عليها. وإن لم تكن النعومة
~~النسائية وتلك الفطرة الرقيقة التي جبل عليها الجنس الناعم وما يسيل في خلقهن من اللطف
~~مهما تكن تربيتهن لها عليه ما لها على الرجال جميعا من سلطان يستعبدهم أمامها.. وأكثر
~~من هذا فإن حياة الزوجية المتشابهة الفاقدة كل شهية، الناقصة من جميع نواحيها. جعلته
~~جامدا في كل ما بينهما. وتعاقب الأيام يزيد حياتهما تشابها، ويبعث إلى نفسه هدوءا
~~واستكانة، ويدخله إلى دائرة كل أمثاله من بني طائفته، يبيتون مسرورين ما داموا يجدون في
~~زوجاتهم الخادم المطيع لهم، والعامل الدائب في عائلاتهم، ويلقونها - كما يقولون - تحت
~~أرجلهم قائمة بشأن الدار والغيط معا.

# وأمه قد وجدت في زينب محقق آمالها التي طالما طوت ونشرت أمام خليل، ومن رفعت عن
~~عاتقها أحمال أعمال ما كان أكثرها مضايقة لها في سنها المتقدمة. وزاد سرورها أن رأت في
~~زوج ابنها ما تريد من طيبة وطاعة، وانتقلت بأمانيها خطوة إلى الأمام، فصارت تقدر
~~لحفدتها وتنتظرهم، وتحلم بذلك اليوم حين تحمل ابن حسن على كتفها وتغني له حتى ينام، كم
~~تجد من السرور أن ترجع مع طفلها إلى الطفولة التي هجرت من زمان، وكم لتلك الكلمة التي
~~تقولها بملء قلبها - هوه - وتمدها وتكررها لتذهب بالصغير البريء إلى عالم الراحة
~~والسكون، كم لها عندها من القيمة وكم تأملها وتتمناها!

# وخليل مسرور كل السرور، لأنه رتب حسابه بحيث لا يكون عليه دين مطلقا، ومن غير أن
~~يبيع شيئا من أرض داير البلد، ويعد في نفسه أن قد أتم عملا كبيرا سهل الله له فيه
~~أحسن السبيل.

# 3

# جاء الربيع، وجاء معه بأحلام كثيرة تناوبت نفس زينب، وجعلتها شديدة الإحساس بوحدتها
~~في هذه الحياة الجديدة، حياة الزوجية المتشابهة. فكلما مرت تحت الأشجار اليانعة
~~بأوراقها الزاهية وزهورها الجميلة، وسمعت أغاريد الطير الفرح سمعت دائبا في قلبها
~~صوتا يناديها ويذكرها بماضي أيامها.. لكنها تحس بنفسها اليوم أسيرة خرجت من حريتها
~~الأولى، ولم يبق لها أن تتصرف في قلبها، ms093 ولا أن تصرفه عن زوجها. غير أن القلب أعظم من
~~أن تملكه، وهو حر بالرغم منا يعطي نفسه لمن يشاء، ثم يتركها لذلك الموهوب ولا يرجع
~~مهما ناديناه ومهما تضرعنا له. وأخيرا نرضى بعجزنا ونقنع بالحياة التي أراد لنا،
~~وتجيئنا مع هذا الرضا سعادة عظمى نمرح منها في جو عظيم.

# وكادت زينب تصل إلى هذا الموقف أمام نفسها، وترجع باحثة عن إبراهيم الذي كان يبحث
~~عنها فتفر منه، ترجع إليه فترمي بنفسها بين ذراعيه، ويرجعان معا إلى السعادة التي
~~كانا فيها قبل زواجها. وما دمنا نصل من الحياة إلى السعادة فمن الجنون أن نبقى حيث نحن
~~خيفة اعتقاد قديم أو عادة عامة. إذ ما دامت السعادة أقصى ما يأمل الفرد في الحياة، وما
~~دام قد وصل إليها، وما دام هو الذي يتمتع ببقائها ويتألم إن حرم منها - وغيره ليس له
~~شيء من ذلك كله - فما أجدره بأن يحتفظ بكل ذرة من الهناءة يصل إليها برغم أنف أي
~~إنسان!

# هذا ما يملي به العقل الأناني الأثر. لكننا أكثر الأحيان ترانا مضطرين إلى ألا نسمع
~~لقوله. وبالرغم منا يتسرب كلام الناس إلى نفوسنا فيفسد علينا سعادتنا ويقلبها شقاء،
~~ويضطرنا لترك أسبابها.

# خشيت زينب ذلك، وجعلت تتقلب في نفسها إحساسات مضطربة تهزها.. هل تذهب لإبراهيم تحت
~~جناح الخفاء فتستسمحه عما سبق من هجرها إياه؟.. نعم نعم. يجب أن تفعل. لم يبق على ما
~~تحملت من الشقاء صبر.. لكن كيف يمكن أن تفكر في هذا وفيه من الغدر بزوجها ونكث ما تحمل
~~له من العهد وهي زوجة، وتلك الخطوة التي دخلت بها داره على هذا الاعتقاد وضعت في عنقها
~~من الواجبات ما إن حاولت التخلص منه حاولت القضاء على شرفها وعرضها. وما كانت لتقدم على
~~احتمال فظاعة ذلك الجرم وتميت من ضميرها كل حياة، وتقضي فيه على كل إحساس!
~~.. ألا ما أقسى أباها! سلك بها ذلك المسلك الخشن واضطرها لموقفها الحاضر تكاد تصعق
~~دونه!.. وهل لمكره كلمة أو عليه واجب أو حملت ذمته عهدا؟! ms094 فإذا كانت قد جاءت لحسن
~~كرها فهي بريئة من كل عهد، ولا بأس في خلوتها بإبراهيم تضم صدرها لصدره يقبلها وتقبله،
~~وتدخل إلى حياتها التعسة لحظات هناءة تسترقها خفية من الأيام التي ترقبها. وليت شعري
~~إذا كنا نقضي كل أيامنا تحت حكم الزمان القاهر وظلمه وحمقه، ونحسب لكل دقيقة أكبر
~~الحساب، ونؤنب نفوسنا ونقرعها لغير سبب، فهل للحياة مع ذلك من طعم؟ وهل تستحق أن
~~تعاش!؟

# في تلك الساعة التي تجتمع فيها بصاحبها القديم وتبثه كامن أشواقها وتحكي له عناءها
~~الطويل الذي قاست من يوم زواجها كم يكون تأثرهما؟ وهل يغيب صوابهما ويفقدان رشدهما
~~متعانقين ويضيعان معا في عالم كبير بين السعادة الحاضرة وذكرى ألم الهجران؟!..
~~.. ولكن هاته العين الكبيرة التي ترقبهما من السماء أهي مباركة لهما في هنائهما أو
~~ساخطة إن خانا عقدة كانت فيها يد الله، غاضبة عليهما منتظرة بهما تلك الأيام القصيرة
~~على الأرض لتحاسبهما يوم تجزى كل نفس بما كسبت؟ هاته العين المحيطة بالوجود لا تخفى
~~عليها خافية، ولا تغفل عما في السماوات وما في الأرضين، أتراها ساهية عنهما، تاركة لهما
~~العنان يمرحان في حين صاحب زينب يجد ليطعم نفسه ويطعمها عاملا لسعادتهما معا؟
~~.. ولكن هذا الإله العادل الرحيم يعلم شقاءها الذي احتل نفسها، ولم يبق لها من أثر
~~السعادة التي كانت ترجو في الزواج. هو العليم بماضي أحلامها وآمالها، فإذا كانت الأيام
~~قد خيبت ظنونها وقضت على تلك الخيالات التي كانت تملأ رأسها، فهل تلقى جزاء
~~ذلك؟!

# وهكذا بقي قلبها الرقيق يتقلب مع إحساساتها المتخالفة؛ فطورا يبحث عن السعادة
~~يبتغيها في قلب آخر عزيز عنده محبب إليه يكن لزينب من الهوى مقدار ما تكن له، ويحوي
~~من نار الوجد ما يقيمه ويقعده، وتارة يدخل عالم الاعتقاد والتسليم حيث رسم القدر خطة
~~الحياة للناس إلى لا نهايات الزمان البعيدة - إلى ذلك الوقت الذي لا نكيفه حين يصبح كل
~~شيء كأول خلقه. وأخيرا رأت أن الحياة الكالحة التي تعيش اليوم غير ممكنة الاحتمال،
~~ورأت سوء ما عملت ms095 حين صمت أذنها دون كل نداء من إبراهيم. ومرت أيام وهذا الرأي يقوى في
~~نفسها حتى كان يوم السوق، وقد خرجت كعادتها مع أخت زوجها، ورأت إبراهيم هناك يشتري بعض
~~ما يلزمه، ففاتحته التحية، وسلمت عليه بيدها. فلما أعطاها يده ضغطتها حتى علته الدهشة
~~من هذا السلوك الذي لم يكن منتظرا ... لم تمد يدها تسلم عليه؟ ليست هذه عادتها معه ولا
~~هي عادتها مع أحد. ولم تضغط يده؟

# هنالك نظر لها يريد أن يسترحمها، فأجابته بنظرة نمت عن كل أحلامها وما دار في الأيام
~~الأخيرة في نفسها.

# رجع إبراهيم معهما، وجعل يكلمهما طول الطريق بحديث معتاد مبتذل، ويحكي لهما أقاصيص لا
~~يعجز عن أن يدخل بينها ما يفهم به زينب مقدار شوقه لها والانفراد بها. وزينب تحدق إليه
~~أحيانا كأنها تريد أن تلتهمه بعيونها تارة، وتصعد الزفرات أخرى كأنما تتحسر على حاضر
~~حياتها وتجيبه بكلمات تنم عن عميق ألمها وشديد تعسها.

# وأخت زوجها لا تفهم شيئا من كل ما يفهمانه.

# وقطعوا القسم الأكبر من الطريق، ثم مروا بمزرعة من مزارع السيد محمود، هنالك قال
~~إبراهيم: وبكره نشتغل هنا..

# واستمر الثلاثة في طريقهم، وأخذوا بأهداب الحديث، والمتحابان يتذاكران خلسة ماضي
~~حياتهما، ويتمنيان خلسة كذلك وقتا آخر مثله. فلما اقتربوا من البلد افترقوا، واتخذ
~~إبراهيم طريقه لداره وهو أسعد ما يكون يهنئ نفسه برجوع زينب إليه، وينتظر أن يراها غدا
~~عند هاته المزرعة التي سيشتغل فيها، وتكون وحدها، ويبثها شوقه، ويرجع لها وترجع له
~~بالرغم من حسن الذي خان صداقته.

# أما هي فرجعت إلى الدار حيرى تنظر لكل ما حولها ولا تدري أي لون يتخذ أمام عينها. أهو
~~ذلك اللون الضاحك البديع الذي عرفت أيام أحلامها الأولى حين كان الوجود يعشقها وكانت
~~تعشق الوجود؟ أم أنه اللون الكالح الذي أقذى عيونها أيام آلامها؟ ولم يحل لها من بعد
~~أن تبقى مع أهلها تحدثهم عما رأت في السوق وما عملت، بل فضلت أن تنفرد في غرفتها علها
~~تجد في الوحدة ملجأ من حيرتها. ms096 لكن الوحدة في أغلب الأحيان تزيدنا حيرة وتبعث إلى
~~نفوسنا قلقا ووجلا. لذلك لم يكد يجيء العصر حتى نزلت تفتش عن جرتها لتتخذها حجة تخرج
~~بها لتذهب فتفتش عن إبراهيم حيث يكون، ولتستعيد معه سعادة حرمتها من قبل على نفسها، ثم
~~أذكى الربيع نارها في صدرها ودفعها إلى طلبها من جديد.
~~.. نعم، تجده وتعطيه نفسها، وتذوق وإياه تلك اللذة التي ذاقت من قبل. ولذة الهوى
~~والاستسلام للمحب ما أحلاها!
~~.. نعم، زينب ما أحلاها لخلي لا زوج له. لمن يملك بيده كل نفسه يعطيها لمن يشاء. ولا
~~جنة تحوي اللذة التي يحويها الحب والاستسلام للمحب. ولكنها خيانة وغدر من زوجة يثق بها
~~زوجها.

# نزلت وهذه الأفكار تردد نفسها في صدرها. ومرت بالجامع يعمره مصلو العصر، ثم بوسط
~~البلد، ثم اختطت بعد ذلك سكة الترعة قد ابتدأ يعمرها النساء كما زادها حركة الراجعون من
~~السوق فرادى وجماعات من بلدها ومن البلاد المجاورة، وهم ما بين شاب من شبان الفلاحين
~~فارغ اليد، وآخر محمل حماره من عزاله ولوازم غيطه، وثالث من تجار السوق وقد وضع خرجه
~~فوق بغله وأمسك عمود الخيمة بيده واعتلى الدابة وحملها.. وقلائل من النساء اضطرهن كساد
~~سلعهن للبقاء طويلا حتى يبعنها، وملأت زينب أدوارها والوقت لا يزال نيرا، ثم رجعت إلى
~~الدار ولم تتم شيئا مما دار بأحلامها، وبدأت ترتب للعشاء وتنتظر مجيء خليل من الجامع،
~~وحسن من الغيط حيث كان ينكش مع «التملي».

# أما خليل فلم يبطئ في رجوعه إذ ما لبث الإمام أن سلم حتى قام إلى باب الجامع وارتكن
~~قليلا ليرتاح ثم خرج ولا يزال الضوء بين الأثر، والأشجار تلعب الريح بأوراقها لم يجلل
~~رأسها السواد بعد، والآفاق البعيدة كأنما تموج بسكان الأرض، والسماء قد تدثرت بغطاء
~~الليل النازل وإن لم تخف عن النظر في تلك البقية من رسم النهار اختط العجوز طريقه جادا
~~في التسبيح حتى لقي صاحبا من أمثاله عجنوا الدهر وخبزوه، والآخر آت من الغيط يريد أن
~~يقضي ركعات المغرب في المسجد قبل ms097 عشائه. لم يستطع الرفيقان إطالة الكلام في أمر الدودة
~~وما يسمعانه من ظهور آثارها في بلاد المركز، والاستعاذة بالله من شرها وأذاها، لذلك كان
~~خليل في داره قبل عادته، وحسن قد وجد ساعة غطست الشمس، أنه لم يبق أمامه إلا ستة خطوط
~~فلم يرض أن يتركها ليرجع مرة أخرى في الغد، وبالرغم من ضجر «التملي» معه لم يستطع هذا
~~الأخير أن يترك صاحبه وحده، فاضطر للجد معه حتى انتهيا منها وآية الليل تكاد تكون محت
~~كل أثر للنهار. فلما فرغا أدلجا ما بين المزارع السوداء التي تنتظر القمر المختبئ وراء
~~الستار لم يجيء دوره بعد، وقد سبقته النجوم واحدا بعد الآخر يأخذ كل مكانه، وهما
~~يتحدثان بصوت خافت وقد ذكراهما الآخران ما سمعا عن أخبار الدودة، وجعلا يأسفان على من
~~أصابتهم بشرها. فقال حسن: ومتى انتشرت لا تنفع فيها نقاوة ولا شيء أبدا. كل يوم يزيد
~~عن يوم. إياك يا شيخ ربنا يبعث يومين حر يهلكوها ويريحوا الناس من أذيتها.

# وبعبارات تشف عن الألم لما يصيب الناس من هاته الآفة اللعينة جعل يذكر مع صاحبه
~~أضرارها ورذائلها. وقطعا الطريق الطويل في هذا الكلام وأمثاله، والليل قد انتشر على
~~الأرض، والسكة ساكتة لا حركة عليها تأخذ راحتها بعد ما حملت ساعة المغرب من الراجعين
~~لدورهم أناسا ودواب وأشياء يحملها هؤلاء وأولئك، والهواء الجميل ينعش صدريهما ويتمتعان
~~بلذته ورقته. فلما وصلا كانا أقرب للعشاء منهما إلى المغرب، وخليل جالس ينتظرهما تائها
~~في أفكاره، قد غاب عن الوقت المسرع في مسيره. فسلما عليه وقصا عليه سبب تأخرهما، ونادوا
~~بالطعام فجيء لهم به، فأكلوا جميعا طعامهم البسيط، ثم أخذوا من بعده بعض ما اشترته
~~زينب من السوق من الفاكهة، فلما فرغوا منه سأل حسن زوجه عما قضت فيه نهارها، فسكتت
~~مبهوتة لهذا السؤال على غير العادة ثم أجابت: أهو زي كل سوق..!

# حقا ذلك شيء يستدعي الدهشة والاستغراب! أي جديد يمكن أن يعلم هو بحصوله حتى يسألها
~~اليوم عما لم يسألها عنه من قبل؟ ms098 وهل تغير على الأرض من أمر أو حدث من حادث؟ أو أنه
~~يعلم خافية الأنفس واطلع على الغيب فعرف ما دار بينها وبين إبراهم؟ وماذا دار بينهما؟
~~إن هو إلا بعض معروف القول مما تخاطب به أي إنسان تقابله! وهل حسن يعلم ما في نفسها؟
~~وإن كان يعلم فلم غدر بإبراهيم في طلب يدها والسعي لزواجها؟ هل تلك عهود الإخوان وما
~~يجمل أن يكون بينهم من الرابطة؟ أما كان الأجمل به أن يسعى جهده في ضمها لإبراهيم حتى
~~تذوق شيئا من السعادة إن كان في الحياة سعادة!

# ذلك السؤال لم يقصد حسن به شيئا إلا استفهاما عاديا لا يهمه بم أجيب عليه، حل من
~~نفس زوجه مكانا وأعطته من الأهمية ما لم يقصد هو أقلها. لذلك لم يعبأ بتلك الدهشة التي
~~أجابت بها، وكل ما ظنه أنها متهيجة الأعصاب لبعض أمر المنزل، أو لتأخره في رجوعه، أو
~~سوى ذلك مما لا يقلقه ولا يستدعي منه التفاتا، وجعل يتكلم في أشياء أخرى، ثم يرتب مع
~~تمليهم ما سيعملانه في الغد بعد أن انتهيا من سقية القطن ونكش الجانب الذي لم يشرب
~~منه.

# غريب أمر هذا الوجود المملوء بالأسرار والخفايا لا نطلع منه على قليل، ولا نعرف من
~~مكنونه يسيرا، ومع ذلك نحسب أنا نلم بكل ما يدور فيه، ونعتقد أن قد أوتينا من العلم
~~حتى نرى ما يجول بالخواطر ويجيش بالصدور. وبرغم إقرارنا كل يوم بعجزنا أمام خفاياه فلا
~~يمنعنا ذلك من تقدير ظهورها واضحة أمامنا، فنبني على هذا الظن النتائج ونرتب الأعمال
~~ونشكل المستقبل بما يهدينا له حدسنا، فإن أخطأ ما حسبنا قلنا من جديد إن الغيب لا يدلنا
~~عليه، وإن أسعدتنا المصادفة وأصبنا كما تفعل كثيرا مع حسني البخت قلنا هذا عليم بذات
~~الصدور.. ذلك شأن زينب.. حسبت في سكوت حسن بعد جوابها المقتضب وتحويله الكلام إلى شيء
~~آخر دليلا على علمه بكل شيء واطلاعه على ما جل ودق من أجزاء نفسها، وأنه لم يبق إلا
~~مداراته والسلوك معه ms099 سلوك السائر في قفر خطر يعمل لكل خطوة تقديرا أن تقع به في مهلكة.
~~وتحول ظنها يقينا في قليل من الزمان، وآمنت أن كل ما تراه حق، وأن غير ما رسمت لنفسها
~~من السبيل مؤد لا محالة إلى ما لا تحمد ولا تحب.

# وأمسى الليل وجاءت ساعة النوم، واختلى بها حسن في غرفتهما، فجعل يحادثها ويضاحكها،
~~فلا ترد عليه إلا بكلمات معدودة. وفاتت مدة على هذا والمصباح في الركن يضيء المكان بنور
~~قليل تتميز فيه الأشياء والأشخاص، وتترك وراءها خيالات متعددة، وفي الركن الثاني
~~السحارة محملة بهدومها تجعل ركنها دائم الظلمة إن بالليل أو في النهار، فلما فرغ صبره
~~من سكونها وما عليها من علامات الجد. قال: انت يا بت مبوزه كده ليه؟

# وارتمى عليها بكله، وجرها نحوه، ووضع رأسها على ركبته، ومال يقبلها! وجعل يدللها
~~ويلاطفها، ثم أجلسها إلى جانبه، وضمها إليه، وهي في كل ذلك مستسلمة أعطته زمامها مطيعة
~~كل حركاته لا تعارضه في كل شيء ولا تتمنع عليه، فإن هو تركها لنفسها رجعت لذلك السكون
~~الذي كانت فيه، وبقيت في ذلك التبلد الذي ينتابنا حين نفقد الثقة بذي سلطان علينا.
~~فانقلب حاله هو الآخر مرة واحدة وعلاه دهش واستغراب مما قد أصابها.

# مرت الأيام مسرعة بعد ذلك وكلها تحمل لزينب في طياتها آلاما ومخاوف شتى، وهي لا
~~تنتظر في الغد إلا وجها كاشرا عبوسا، زوجها خارج إلى عمله من غير تحية يلقي بها
~~إليها، وأخواته يسرن معها فتحس كأنهن يردن استراق قلبها وما يدب في صدرها، وأمه تكلفها
~~بشيء فتظن أنها إنما فعلت ذلك لإرهاقها، وخليل الرجل الطيب يرجع من الجامع ينادي لطعامه
~~ثم يعاود النداء إن أبطأ فتحسب في ذلك إيلاما لها وتنغيصا لعيشتها. وهكذا صارت ترى في
~~كل موجود أنه عدوها الدائب للانتقام منها.

# والأيام غريبة الشأن تضيف للمصاب آلاما على آلامه، ولا تدع له يوما من غير أن تزيد
~~في اعتقاده بنحس طالعه.

# نسيت زينب من جراء أساها ما كان يعاودها من حب مقابلة ms100 إبراهيم، ولم يبق لها إلا أن
~~تفكر في ذلك البلاء المحيط بها وترمي به السماء على رأسها من الويل، وجعلها ذلك أشد
~~حيرة في أمرها، وداخلها من الحزن العميق ما رسم على جبينها سيما اليأس، وصارت تذهب في
~~أحلام سوداء الساعات الطوال، لا تحس بما يحيط بها، ولا تنتبه إلى شيء من أمرها. فلما
~~كان في بعض الأيام وقد استيقظت مع الفجر لترى أمر بيتها، وأخذت جرتها إلى الموردة وظلمة
~~السماء لم «تبهت» إلا قليلا، وتسللت إلى طريقها وحيدة لم تمس السكة قبلها قدم، وسارت
~~بين المزارع لا تزال نائمة نحت غطاء من الطل والسواد الذي يغادرها رويدا رويدا كلما
~~تقدمت هي إلى غايتها، ووصلت إلى الترعة المترعة بالماء أيام البطالة يتقلب بعضه فوق
~~بعض، ويحرك منه النسيم موجات صغيرة أحيانا، والشجر الكبير قائم على بريها تنسرق
~~الظلمة من بين أوراقه لتترك مكانها النور الوليد، هنالك غسلت الآنية التي معها، ثم
~~ملأتها وأوقفتها على الشط، وارتكنت على الشجرة تنتظر أول قادم لتسأله أن يعين عليها.
~~ولم تمكث طويلا حتى مر سار أهدى تحيته وهو مسرع، ثم آخر عليه علامات الاستعجال نادى
~~هو الآخر صباح الخير، وثالث عدى القنطرة وعليه «بشته» لم يقل شيئا. ولكن أين هي تلك
~~المدة لتنادي بواحد منهم؟ أو هي غلبها النعاس فلم توقظها تحيات السارحين؟ أم كسلانة
~~تريد أن تبقى مكانها حتى حين؟ لا هذا ولا ذاك، ولكنها سارحة في لجة بعيدة القرار،
~~راحلة عن هذا الكون إلى كون ثان تلتمس فيه ماضيها القريب مجسما ومضافا إليه ما تحمل
~~روحها الساذجة من الويلات والأهوال.

# صلى حسن الفجر وخرج قاصدا عمله، فمر بها وهي في ذلك الذهول، فسألها ماذا تنتظر؟ ثم
~~أعانها بعد أن علم أنها غير منتظرة شيئا، ورجعت إلى الدار والأشياء قد بدأت تتميز،
~~والسكة يعمرها السارحون والرائحات للملية. والنهار يطارد الليل العنيد لا يفيده عناده
~~تلك الساعة شيئا فيطرده ويأخذ مكانه رويدا رويدا: ثم رجعت لدورها الثاني وقد «بهت»
~~الشرق مبشرا بإلاهة النار والنور ms101 باعثا على مجاورات الأفق قبلة الصباح. وكلما تقدمت
~~هي في خطواتها استضاءت السماء، ثم بزغ القرص في لونه الأرجواني الذي ودع به البسيطة في
~~أمسه الدابر متهاديا يتسلق العرش العظيم ويرسل على المزارع الهائلة التي تحيط به من كل
~~صوب جلبابا جديدا يظهر فيه بهاؤها ورونقها، فغيطان القطن تزهو بخضرتها وزهرها الذي
~~ينضد بساطها السندسي الهائل، وأراضي الغلة في لونها الذهبي البديع اللامع تجعل في
~~الفضاء دفقات النور تزداد سطوعا كلما ارتقت الشمس في دارتها، والحصيد بشقوقه الواسعة
~~مبهوت أن يرى نفسه أجرد بعد أن كان بالأمس موطن النبات الجميل، وانتظم على الطريق سلك
~~طويل من الأشباح السوداء تعلوها مخروطات الفخار وهن جميعا يسرعن وعليهن سيما الهدوء
~~والسكينة وجسومهن المصقولة تنساب في جو الصبح الهادئ الذي يموج فيه النسيم، فيبعث إلى
~~رؤوسهن النائمة عالما كبيرا من خيالات لا تنتهي. فإذا وصلن إلى الموردة غسلن جراتهن
~~فملأنها ثم نزلن بعد ذلك ليغسلن أرجلهن، فيكشفن عن سيقان قوية بديعة يخالط لونها الأسمر
~~شيء من التورد وهي ملساء ناعمة.. وهن في حركاتهن وحديثهن ومذاكراتهن أخبار الليل والأمس
~~أقرب إلى الكسالى الراتعات في سعة سعادتهن، منهن العاملات الفقيرات. وهل على تلك الأرض
~~الغنية الكريمة، أرض مصر، من فقيرة يؤلمها فقرها؟

# وهكذا كانت زينب كل صباح تستعيد أمام ذاكرتها كل الحوادث التي انتابتها أخيرا فتتألم
~~ويزيدها كل ما حولها ألما.

# ثم بدت علامات ذلك كله عليها، ونم وجهها عما يداخل نفسها، وأصبحت تلك الزهرة التي
~~كانت تجلوها تذبل قليلا قليلا، وثغرها الباسم يخبر بابتسامته عن الاستهزاء بالحياة،
~~وتنظر من تحت جفونها الناعسة نظرة المفجوع إلى الناس والأشياء، وجبينها ذاهل مستغرق في
~~أحلامه.

# فلما رأى حسن ذلك منها عرته الحيرة واشتد به الألم.

# زوجان يقطعان معا طريق الحياة المخوف، أحدهما تتقاذفه الأنواء وتلعب به الريح
~~ويعاوده اليأس والأمل، والآخر متعلق به محس معه مشرد البال والخاطر لكل ما
~~يصيبه.

# هل في طوق ذلك العامل الذي ظل سعيدا مع زينب من يوم زواجه أن يأخذها معه في ms102 دار
~~السعادة، ويقضيا أياما لذيذة ممتعين مما في العيش من مسرات؟ هل يستطيع أن يروح معها 
~~إلى حيث لا نشعر بمر الأيام ولا ننظر للوقت إلا مبهوتين لسرعة مسيره ونغيب بروحنا
~~وبجسمنا عن العالم وضجته وجلبته؟

# كلا، إنه لا يقدر! هي التي نقلته معها مما كان يتخيل نفسه فيه من السرور إلى حزن
~~مستسلم لا يعرف قراره، وجاءت به معها في عالم المخاوف والآلام ...

# كان بالأمس يوم السوق مرة أخرى: يوم فرح، كل ينادي فيه بملء صوته ويتغنى في ندائه،
~~وآخرون يسيرون وعليهم علامات الرضا أن أحسوا في جيوبهم ببعض القروش، والسماء ترد النور
~~فتملأ به الجو يرن بضجة هؤلاء الناس، والشمس تبعث بأشعتها على الشجر وتسطع على الأرض
~~الحارة التي يمشي فوقها الفلاحون بأقدام ثابتة لا تعرف كيف تتململ.

# وكان هناك إبراهيم. ورأته زينب. فلما رجعت عاودتها حيرة. ماذا تعمل؟ هل بقي للعهد
~~الذي بينها وبين حسن من قيمة بعد الذي قدموه لها؟ ثم إن كان زوجها يظن بها السوء لشيء
~~ولغير شيء فأي تغيير على الأرض أو في السماء يحصل إن هي ألقت بنفسها بين يدي إبراهيم
~~فخففت همها؟!.. هي إنما امتنعت من قبل لإرضاء حسن، فإذا كان هو لا يرضى بشكل ما، فما
~~الذي يمنعها من استعادة الماضي اللذيذ القديم؟
~~... واليوم ساعة المساء رجع حسن بعد المغرب من عمله وتناول عشاءه، ثم خرج مرة أخرى وعاد
~~فإذا هي في الغرفة جالسة وحدها تنظر من المنور إلى السماء ترقب فيها النجوم لا قمر
~~بينها، وعيونها تائهة لا تحقق شيئا مما أمامها، وظلمة الغرفة يخفف منها قليلا المصباح
~~قد وضعته بعيدا عنها، ولم تبق من نوره، إلا أثرا، فجلس هو إلى جانبها وأمسك يدها بين
~~يديه.. ثم سألها:
~~- إنتي مالك يا زينب؟

# سألها سؤال صديق يتألم لما فيه صديقه من الأسى، وكلماته الملجلجة قد خرجت من أعماق
~~قلبه تدل على مبلغ تأثره.

# أما هي فبقيت لا تتحرك، وكأنها لم تحس بدخوله. بقيت تبعث بنظرة حيرى إلى الليل أمامها
~~وإلى ms103 النجوم اللامعة البعيدة، وتقدر للغد الذي سترى فيه إبراهيم.
~~- انت مالك يا زينب؟.. بس قولي لي يا أختي مالك.. أمي كلمتك.. حد زعلك.. عشان إيه
~~امال مضايقه ومحمله روحك هم الدنيا والآخرة.. إنت عايزة حاجة.. والا تكوني زعلانه مني
~~أنا، إن كان كده يبقى الحق عليه ميت نوبة ... يا زينب! بقول إنت مش زي النسوان.. بدنا
~~نرجع نزعل من مفيش.. مش عيب.. إن كان حد كلمك.. أمي، أخواتي.. أنا.. أي حد، يبقى الحق
~~عليه ومعلهش..

# ثم أخذ يدها وقبلها مرتين، واستمر يحدثها مسترضيا وكله عطف واسترحام، وفي لهجته تلك
~~الرقة التي تأخذ بنفوسنا وتخضع أمامها القلوب القاسية، وهو يظهر ما يكنه لها في نفسه من
~~الميل لها والثقة بها.

# إنه من يوم تزوجها سعيد راض يعتقد أنه حاز الدرة الغالية من بنات البلد، وضم إليه
~~الجمال والرزانة والجد والأمانة.. وما كانت إلا لتزيده اغتباطا بحسن حظه، فماذا جد حتى
~~يكدر عليه صفوه ويقلق باله؟

# ليت شعري أي حادث على الزمان يكون ذلك الذي غير نفس زينب وقلبها! ألم يعاهد هو نفسه
~~من يوم بنى بها أن يكون لها محبا وبها واثقا؟ أولم يحفظ ذلك العهد كأوفى ما تحفظ
~~العهود؟ ثم ألم يكن بينهما ذلك الاحترام المتبادل بين شخصين يحترم كل منهما ذاته؟ فما
~~أصل غضبها..

# فجلس إلى جانبها وأمسك يدها بين يديه.. ثم سألها: أنت مالك يا
~~زينب؟

# وزينب قد ترقرقت في عينيها دمعة تريد أن تنحدر فتمنعها إباء وعزة، وقلبها داخله حزن
~~قاس، ذلك الحزن الذي يعاودنا حين نحس في لحظة واحدة بآلام شتى وبالأسف على جريمة وقعنا
~~فيها ولا نقدر على التكفير عنها.. وزاد في صدرها على حزنه القديم أسى جديد جاء به
~~اعتراف قلبها بما قارفت أمام زوج هذا مبلغ حبه لها وثقته بها. إنه كان حسن النية في كل
~~هذه الأيام الماضية، وهي وحدها الأثيمة الجانية!!

# إنها وحدها التي جعلت تنتحل مبررات لما تريد الإقدام عليه، وهذا الزوج البريء الطيب
~~لا يعلم من ذلك شيئا ولا ms104 يظن وجوده، فلم يبق عليها مع هذا إلا أن ترتمي على قدميه
~~طالبة المغفرة، مقرة له بذنبها، معترفة أمامه بكل شيء.

# يا الله! ما أرقه وأحناه من إنسان! كم في عبارته ما يشف عن بياض قلبه وصفاء باطنه!..
~~هو الرجل القادر، بيده كل أمرها، ويملك عليها كل شيء، ويقدر بكلمة منه أن يوقعها في
~~شقاء كبير. ومع ذلك هو يستسمحها ويقر لها عليه إن كان ثمة شيء منه أو من غيره: يقر به
~~عن غير جدال ولا أخذ ولا رد.. أليس من الخيانة والغدر أن تصرف زينب قلبها عنه؟ أليس
~~عارا كبيرا عليها أن تفكر في حب غيره؟.. ألا إنه لكاف أن يمحو كل زلة، ولمستوجب للصفح
~~عن كل هفوة ذلك الذي عمل في موقفه هذا! فإذا لم تك هناك زلة ولا هفوة وكان كل ما في
~~الأمر سوء فهم منها جرها إليه خطؤها وما في نفسها من الشرود أفلا يكون واجبها أن تنصرف
~~لحبه والخضوع له؟ أم تكون من القسوة بحيث لا تسمع لكلماته؟

# وبمثل هذه الأفكار ذهبت زينب إلى مرقدها بعد أن أطفأت النور، ولم يبق في الغرفة إلا
~~السواد الحالك. وكلما تمثلت في نفسها ذلك الصوت الدائب أحست بحسن يتقلب قلقا كأنه غير
~~مستريح البال هو الآخر، فعاودتها الهواجس ونخسها ضميرها. فلما لم تر للنوم من سبيل
~~عليها فتحت باب الغرفة خارجة، فسألها زوجها إلى أين تذهبين؟ وعلم أن حر المكان لا تطيق
~~النوم معه، وهكذا قضت ليلها تحت السماء تفتح عيونها للنجوم المشردة لا تدري مقرها وسط
~~تلك الظلمة، ثم تقفلهما فتتخيل أمامها عالما كبيرا مرسومة فيه صفحات الماضي تتوه
~~بينها.

# 4

# جاء حامد مع إخوته إلى القرية لقضاء إجازة الصيف بعد أن أمضى سنته بين أعماله وأحلامه
~~محاطا دائما بالحيطان القريبة. وكان يخرج أيام الربيع إما إلى شاطئ النهر الكبير
~~يفرج همه أن يرى المناظر البديعة التي تحيط بالجانبين، أو يأخذ فوق ظهر الماء قاربا
~~إذا هو رأى الوقت جميلا، أو يذهب إلى الهليوبوليس يرى ms105 فيها الأفق البعيد نازلا فوق
~~التلال أو مطوقا الرمل الأصفر بقبته الزرقاء، والهواء الناشف يهب لذيذا يفتح له صدره
~~ويقف ليرى تلك الآفاق البعيدة من الصحراء المحيطة بالواحة الناضرة، ثم يرجع على الطرق
~~«المسفلتة»، وتمر به الغيد تحت حبراتهن السوداء تبين منها أذرعهن الملفوفة الناعمة،
~~وبراقعهن الشفافة تنم عن أذقانهن الدقيقة أحيانا، وخدودهن المتوردة في لونهن القمحي
~~الجميل، وعيونهن النجل قوست فوقها حواجب سوداء تعلوها جباه نقية. ويسير حالما ذاهبا
~~في خيالاته إلا أن يستلفته جمال ما حوله أو الهواء يهب فيرفع من أطراف رؤوس الحبر
~~فتصيح بعض الفتيات متلفتة تريد أن تتقي هذا المتحسس.

# ويجلس أحيانا على «الطاولات» الموضوعة إلى جانب الطريق، أو هو يذهب إلى القهوة ينتظر
~~بها، ولا يبعد أن يرى بعض أصحابه فيتحادثون، ويجر الحديث ذيوله من موضوع لآخر، ويستنفد
~~الوقت ويضطر الصديقان للرجوع.

# وكثيرا ما كان ذهابه في أحلامه لا يدع له أن يرى كل ما يحيط به. ولقد كان مولعا
~~بتلك الطبيعة الناشفة التي تحيط بالواحة الناضرة حتى لقد كان يذهب إليها مرات متوالية
~~آخر العام قبل أن يهجر العاصمة، فيمتع نفسه منها ومن المناظر المدنية التي تحويها ومن
~~تلك الأشكال النسائية المحكمة تنسدل ثيابها دقيقة مع كل أجزاء الجسم قبل أن يذهب إلى
~~المناظر الريفية وثياب الفلاحات المسدولة المستقيمة يظهر من تحتها جلال صاحباتها، ثم
~~ليرجع نحو الساعة العاشرة من المساء و(الترامواي) يشق به الخلاء، والهواء يسري وسط
~~الظلمة ومن تحت نور الكهرباء إلى العربات تكاد تطير في سرعتها.
~~.. جاء حامد مع إخوته إلى القرية ومكث بها الأسابيع الأولى يذهب أخريات النهار وحده
~~أو مع بعض خلانه إلى المزارع يرى ما فيها، ثم إذا جاء الليل وطلع القمر اصطحب صديقا له
~~إلى بعض الترع يجلسان على شاطئها في مصلى مفروش بالحلفاء يهب فوقه النسيم. فإذا ما
~~أخذا حظهما من الجلوس رجعا أدراجهما بتلك الخطى البطيئة اللذيذة فوجدا جرائد المساء قد
~~جاءت وصار الناس ما بين آسف لحادث حدث، أو متألم من ظلم الحكومة ms106 وتعسفها قصدا، أو ضاحك
~~بين أسنانه أن قرئ أمامه تصريح وزير ما أكثر ما صرح. أو متهيج ساخط لما ارتكبه بعض
~~الموظفين الإنكليز من الحماقات، أو متحادثين ينتصر أحدهما لصحفي والثاني لآخر، فيأخذ
~~حامد جريدة يمر عليها بنظره، ولا يبعد أن يطلب بعض الحاضرين إليه أن يقرأ لهم
~~الافتتاحية أو يأخذ رأيه فيما كانوا فيه يختلفون.

# فلما كان في بعض الليالي وقد رجع مع مطلع القمر وجد القوم سكوتا ليس من بينهم إلا من
~~يقص حكاية عما في الغيط ومقدار ما أضر العطش القطن في هاته الأيام الأخيرة.
~~- والمهندس الله يضره ماسك الميه بيده.. تفتح له إيده تجي الميه تجري.
~~- أنا والله مش عارف الناس دول ذمتهم إيه.
~~- هو يا شيخ الناس عاد عندهم ذمة ولا دين، أصحى الكلب بتاع مركزنا ده، واخد دك النهار
~~لما هو طافحه، وأهو طول الدور ده الميه ناشفة.
~~- لأ.. والمسألة كلها بايظه من مهندس لباش مهندس لمفتش كله خبص في خبص.. يعني أول أول
~~إمبارح انبعث كام تلغراف وكام عريضة وراحوا قابلوا المفتش بالذات.. ولا شيء.. ولا حياة
~~لمن تنادي.
~~- والله ما يجيب العاتي إلا الفلوس، إحنا عارفين أهل بلادنا ويعني بس ليه.. كان ولا
~~تلغرافات ولا مقابلات والقرشين اللى راحوا فده انحطوا على كمان قرشين وانحطوا في ايد
~~المهندس ودورنا في الدور وفي البطالة زي ما يعجبنا.

# قطع حديث القوم دخول السيد محمود، فوقفوا جميعا، ثم جلسوا وتبادلوا التحية معه، ودخل
~~الخادم بعد ذلك ومعه الجرائد، وتناولها منه حامد ووضعها على «ترابيزه» أمامه، ثم نودي
~~بقهوة فجاءت، وتناولوا الحديث من جديد، فسألوا السيد عن أمر الماء فأجابهم أنه سيصلهم
~~هذه الليلة، وعلى العادة فتحوا الجرائد وقرأوا ما فيها مسرعين.

# أما السيد محمود الذي كان مشغولا طول نهاره مع المهندس وجاء منه بوعد وبتصريح كتابي
~~ليديروا مدة البطالة، فلم يهدأ خاطره أن يبيت في منزله مستريحا بعد عناء يوم قضاه ما
~~بين سفر ومناهدة طويلة مع ذلك المستخدم الذي هو من أشد طوائف المستخدمين ms107 تعلقا
~~بالحكومة وخدمتها حيث يخيل إليه أن لا عمل من الأعمال الحرة في حاجة إليه، وهو مع ذلك
~~أجرؤهم على العبث بقوانينها ولوائحها.

# لم يهدأ خاطره أن يبيت في منزله بل أخذ معه صديقا له وقاما ذاهبين إلى المزارع
~~العطاش المسكينة، فقام حامد معهما وساروا مع القمر حتى وصلوا فوجدوا جماعة المستأجرين
~~نياما على شاطئ الترعة ينتظرون قضاء الله وقضاء الحكومة في أرزاقهم وفي عيشهم، وكأنما
~~الآفات الكثيرة التي تنهال عليهم من غير حساب تقذف بها السماء الرحيمة ليست كافية
~~لشقائهم فتتقاضاهم الحكومة الضرائب لتزيدهم شقاء. والبائسون يحسون بتعسهم هذا،
~~والمسنون يأسفون على الزمن القديم قليل الحاجات قليل المتاعب، والقمر الناحل في سمائه
~~يبسط عليهم شعاعه الذي طالما التحفوه.. التحفوه من يوم كان عمرهم سبع سنين يحضرون
~~للحصاد، ومن قبلها تجيء بهم أمهاتهم معهن أطفالا فينزلن لعملهن ويدعنهم لرحمة الرؤوف
~~الرحيم.

# فلما مروا بأول تابوت إذا بصاحبه جاثم إلى جانبه مكوم في دفيته فناداه السيد: سالخير
~~يا بو محرم.. اصحى الميه جايه.

# فقام أبو محرم العجوز حتى أيس من الحياة وسلم على القادمين يدا بيد ثم قال: يخي مية
~~ايه عاد.. القطن بقي يا رحمن يا رحيم.. والله كانوا الناس زمان مبسوطين.. كنا نستنى
~~النيلية لما تجي وبعدين نبدر وخلاص تطلع الغلة تتلتل.. حقه وفي التصفية كنا نصيد سمك..
~~سمك ايه، الدنيا، وليامدي الواحد ينشف ريقه على ما يحصلوه حبة منه ... اللي فات باين ما
~~يرجعش..

# ثم أعاد حكاية الماضي حين كانوا ينالون كثيرا من الخير من غير ما نصب ولا لغوب، ولم
~~يتسخط إلا على الكرباج وتشدد الحكام في الضرائب، وكأن هذا الفاني سيودع الأرض في أيام
~~معدودة يهزأ في لهجة الجاد من دعوى الحكومة الحاضرة إصلاح الحال وتنظيم الري وإسعاد
~~الفقير.

# هكذا سار السيد محمود يوقظ الناس واحدا بعد واحد، فإذا فتحوا عيونهم ورأوا قرار
~~الترعة لا تزال شقوقه واسعة انبهتوا لم يوقظهم المالك في تلك الساعة من الليل، ولكنه
~~لا يلبث أن يخبرهم أن يستعدوا فالماء على ms108 وشك أن يصل إليهم.. فلما بلغوا أحد كبار
~~المستأجرين جلسوا عنده وشربوا قهوة معه ولم يتركوه حتى جاءت تباشير الماء تتقلب على
~~الطمي الناشف وتتسرب في الشقوق ثم تسمع بعيدا بعيدا.

# تركوه إلى قطعة من زراعة السيد محمود نفسه، فيها أرز لم يظهر سنبله بعد. وقد يبست
~~أوراقه من العطش، فلم يجدوا بها أحدا فنادوا بعامل وبالبهائم من عزبة قريبة، وانتظروا
~~معه حتى مطلع الصبح، وحامد يسير في الغيط من جانب لآخر، ويرى ذلك النبات المائي تنحدر
~~منه الحياة، وتفقد أوراقه الخضراء لونها البديع الزاهي، فتصبح ذابلة باهتة ثم تتحول
~~ناشفة وتسقط إلى الأرض.

# فلما أشرقت الشمس أراد السيد أن يرجع إلى البيت وقد اطمأن على الماء وعلى الزرع، ففضل
~~حامد أن يبقى في المزرعة إلى جانب التابوت يزن بنغمات متشابهة دائمة تضيع ساعات النهار
~~وسط ضوضاء الوجود، فإذا ما أقبل الليل ودخل الكون إلى سكونه وجدت نفسها، وتقلبت مع
~~النسيم يسمعها المدلج وسط اللا نهائية الهائلة من الأرض المستترة بثوبها الأسود، فيطمئن
~~على البهيمة المجدة في سيرها.

# وجاء وقت الظهيرة وقد حميت الشمس وأرسلت على الأرض نارها، وحامد يلعب النوم برأسه
~~الساهر طول ليله قد انزوى في عش هنالك بقي فيه نائما مرتاحا.. ثم فتح عينه فإذا الشمس
~~ساقطة إلى مغربها قد احمر قرصها في آخر السماء الصافية، فلون ما حولها ببعض لونه..
~~والترعة الصغيرة إلى جانبه يعلو فيها الماء ثانية بعد أن كان قد هبط قبيل الظهر.

# تلفت حوله فإذا العامل الذي معه ليس موجودا، وإلى مسافات بعيدة لا تلمح العين شبحا،
~~والثور الذي في التابوت يضج مبطئا، والشمس مسرعة إلى مكمنها، والسماء يقتم لونها
~~رويدا رويدا.. وكأن الجو إذ يظلم قليلا تتسرب فيه عفاريت المساء والجن الساكنة هذا
~~الفضاء الكبير من الأرض. ثم لمع في السواد بعض النجوم، ولكن الليل المقدم يأتي ولا قمر
~~معه يجعل اللمع غير ذي جدوى، والشياطين تجري في الهواء أمام عيون هذا الوحيد المستوحش،
~~وكأنها تريد أن تدخل العش معه، وينظر فلا ms109 يرى إنسا، ثم وقف الثور وسكت كل صوت حوله،
~~وابتدأ الوجود الأخرس يدوي والصراصير تصفر فتملأ الفراغ بصراخها، والليل يقدم
~~دائما.

# أمام كل ذلك تثاءب حامد تثاؤبا طويلا دمعت معه عيناه اللتان لا يزال بهما أثر
~~النوم، فأخذ حصاة حذف بها الثور، ثم تمطى مكانه من جديد.

# وعاد ذلك الزن المتشابه المتماوت يحيي شيئا من هذا السكون والموت، والماء ينصب في
~~الحوض يلمع في الظلمة أمام عين المتناوم من غير نوم، والسماء تزداد عبوسا، والنجوم
~~تنظر في لمعانها بعيون ثابتة، والأشباح تزداد تميزا، والليل يقدم دائما.

# جاءت لحامد في ذلك الوقت كل الأحلام الفظيعة التي يجيء بها هذا الموقف لمثله، أليس من
~~الممكن أن يفاجئه في هاته الوحدة بعض الذئاب فيناوئه، وينغص عليه سكونه؟ ثم إن جاء شيء
~~من هذا أفيمكن أن يفترس إحدى البهائم التي عنده؟.. وماذا يعمل الآن للتحفظ من كل هذا؟
~~لا شيء في الإمكان عمله.

# استمرت معه تلك الأفكار مدة ظهرت له طويلة لا يعرف مقدار طولها، وهو يجاهد ما استطاع
~~لطردها، ويشجع نفسه. فلما طال به المقام ورأى أن علقة الثور استحقت، وليس هناك من
~~يغير عنه، قام هو لتلك العملية البسيطة، وسار حتى وصل «الطوالة» ليجيء بالثور الثاني
~~فإذا شبح فيها، إذا نائم ذاهب في نومه قد غطى وجهه بمنديل، إذا العامل الذي معه استرق
~~لحظة ليريح رأسه فيها، ولم يجد سريرا أمهد ولا مكانا أخفى وأبعد عن الرجل من الطوالة
~~ما دام لا يريد أن يضايق النائم في العش.

# أيقظه حامد بيد خفيفة، فسأله صاحبه: هل أخذ عشاءه بعد؟ إذ جيء به من البلد وهو هناك
~~في الركن.. لكن حامد كان مشتغلا عن هذا بما هو فيه من أحلام فظيعة وما يبصر أمام عينه
~~من أرواح خبيثة، فلما وجد ثانيا يؤنسه تبدد ذلك كله وراح يتناول طعامه بعد أن دعا
~~الآخر ليأخذ لقمة معه.

# وبعد العشاء ذهب ثانية إلى نومه غير مستطيع أن يثبت أمام ذلك النسيم اللذيذ العذب
~~يدخل إلى القلب والنفس ms110 فيحملهما إلى غير عالمنا، ويترك الإنسان سكران خادرا. وبقي
~~ممتعا بتلك الراحة الكاملة تحت سقف العش الصغير أقيم له حائطان في جانبي الشمس، وترك
~~الشمال وما حاذاه مفتوحين إلى الخلاء الواسع العظيم. وبقي ممتعا بتلك الراحة التي نروح
~~فيها بكلنا ونغيب معها عن الضجات مهما عظمت حين نكون منهوكين لاغبين، وأي لغوب أكثر من
~~معاناة الشمس المحرقة تشوي الجلود ثم الساعة المخيفة التي مرت به واقشعر لها
~~بدنه.

# فلما نال حظه الكامل من النوم استيقظ رائق البال منشرحا، وقام فجلس إلى جانب التابوت
~~الدائم الزن تحيط به الظلمة التي تغطي كل شيء، وخيمة الليل مبذورة فيها النجوم لا تزال
~~بلونها الذي تركها به ساعة العشاء. وبدأ حديثه مع العامل الواضع «بشته»

# 1

# فوق رأسه المغمض عينه يسارق النوم وتأخذه سنة يبقى فيها ما دام الثور
~~دائرا، فإذا هو وقف طارت سنته ونادى به أن يسير، ثم رجع لها من جديد. بدأ معه حديثا
~~استمر بضع دقائق، ثم راح العامل في دنيا غير الدنيا، وإن بقي أحيانا يؤمن على قول حامد
~~ب (هه) ينطقها من غير ما علم ولا إدراك.

# والسماء تلمع بكواكبها قد ابتدأت «تبهت» لمشرق القمر الذي ظهر نصفه ناحلا متورد
~~اللون كأنه خجل من تأخره، ثم تجلى رويدا رويدا، وانجلت طلعته فبعث على البسيطة بشيء
~~من شبه النور لمعت تحته المزروعات القريبة بعد أن كانت سوداء قاتمة، والنسيم يتهادى في
~~الفضاء الهائل فتنام تحته النباتات سكرى بلذاته وبالماء يجري تحتها، والحيوان الدائر في
~~التابوت يستمر بلا انقطاع ويدع لصاحبه الراحة في سنته. وتبقى هذه الموسيقى المتشابهة
~~التي تملأ آذان الليل تتبعه في مسيره ودوراته. وحامد في صمته مستأنس بكل تلك الموجودات
~~يتلفت يمنة ويسرة، فيرى الآفاق القريبة والترعة قد انطرح على مائها النور الجديد تتقلب
~~موجاته الضئيلة سائرة مع التيار.
~~•••

# طال به السكون، فابتدأ يفكر فيما حوله: كم وراء الأفق من عجائب يحار دونها الذهن! كم
~~هناك من حيوانات وأشياء لا عدد لها هو على قربه منها جاهل ms111 أمرها كل الجهل! والتوابيت
~~البعيدة لا يكاد يتميز صوتها لبعدها. ماذا يعمل الناس عندها؟ أهم سكوت ذاهبون في
~~أحلامهم؟ أم يعملون مجدين لإحياء زرعهم؟ لا بد أن يكون في يد كل منهم طنبور صغير يديره
~~فيساعد به صديقه الحيوان ويضاعف العمل ويربح الوقت، والوقت من ذهب..

# وهناك قريبا منه أشياء لا يعرفها، موجودات تتمتع بالنسيم والماء وبهدأة الليل وستاره
~~مثلما يتمتع. ثم عوالم السماء!.. ما أغرب هاته النجوم اللامعة تبسم لنا عن نفس طيبة؟
~~هل هاته الأشياء الصغيرة شهدت مبدأ الخلق وتبقى إلى آباد لا نهاية لها، في حين نمر نحن
~~في فترة من الزمن قصير أجلها؟ ومع هذا العمر الطويل هي متواضعة لطيفة، وكأنما علمها
~~تعاقب الأيام أن من الحمق تعاظم من يسير تحت سلطان كل ما حوله من صغيرة وكبيرة!.. أليس
~~عجبا أن تمسك نفسها هكذا في الفضاء وهي ثابتة غير ذات حركة، أم تتهادى مبطئة
~~مبطئة؟!

# ثم ماذا تحت الأرضين؟ من يدري؟ تحتها أجداث الأموات وحفر الأحياء تحتها جذور الشجر
~~وأصول النبات! تحتها سكون الموت وضجة البراكين! تحتها ما لا نعلم.

# والقمر ما أشد نحوله! لا بد أن يكون صحيحا أنه مسكون بأحياء، وأن يكون هؤلاء كلهم
~~عشاقا مغرمين، وأن يكونوا من الهيام بمن يحبون بحيث يصبحون أشباحا فانية ويبعثون على
~~كوكبهم ذلك النحول الذي يعلوه.

# وبقي بعد ذلك محدقا بعيون ثابتة إلى الكوكب المضيء يناجيه ويسائله، وهذا الأخير
~~يتخطى في السماء خطاه البطيئة الهادئة.

# ثم «بهتت» السماء مرة أخرى وكادت تغيب النجوم، فعلم حامد أن الصبح صار قريبا، فقام
~~يسير وسط المزرعة يرى مقدار ما سقاه الماء منها. ووصل إلى حد الشارب من الأرز، فوقف
~~ونظر إلى ما أمامه وإلى ما خلفه ثم إلى السماء فإذا هي تظلم من جديد. تظلم تلك الظلمة
~~التي تجيء لحظة ما بين الفجرين. ثم انجلت فرجع هو إلى عشه ونادى بالعامل معه أن يوقد
~~نارا يسخنون عليها بعض ما عندهما من العيش ليتناولا لقمة الصباح.

# وهناك بعيدا عند الأفق ابتدأت ms112 الشمس تبعث برسلها. وهما قد انتقلا للمصلى وجلسا فيه
~~ساكتين لا يتكلمان. وحامد محدق لذلك الشرق البديع تسيل سماؤه ذهبا ويعانق بكله
~~النباتات التي عنده. ثم ظهر القرص كبيرا يتهادى بين الأرض والسماء كأنه في مهده تهزه
~~الملائكة ولا يزال عليه غطاؤه المتورد. وجعل ينكشف رويدا رويدا، ويعتلي الطبقات
~~مسرعا أولا ثم على مهل، ويرسل حوله من ناره ونوره ما يذيب كل ما يحيط به، ويبدلها
~~بدفقات من النور تبيض لها زرقة السماء.

# وهكذا جاء النهار بضجته وصياحه وتقدم حتى إذا أذن وقت الزوال انزوى حامد في عشه
~~وأخذ راحته، ولم يستيقظ إلا عند المغيب.

# مرت ليلته كما مرت الأولى، وكل الفرق بينها أن القمر تأخر نصف ساعة عن مشرقه
~~بالأمس.

# وليال وأيام تمر وحامد كلما اختلى بالليل وضمه لصدره نسيمه العذب بخيالاته وأحلامه
~~إلى أشياء عدة: فمرة للسماوات والأرضين وأخرى للناس البعيدين عنه وراء، الأفق، وثالثة
~~للعجماوات الخرساء وما تكنه في صمتها وسكوتها من السر العجيب. وقد اعتاد زن التابوت أن
~~يحيي بعض الشيء الموت المحيط به، يرن في جوف الليل القاتم، فيؤنس الجالسين حوله، كما
~~ألف الوحدة والبعد عن الناس.

# فلما كان في بعض تلك الليالى، والقمر قد صار في ربعه الأخير وهو يحدق إليه، ويرى ذلك
~~النير البديع ذاهبا إلى فنائه، ثم ينتظر من بعده هلالا جديدا، إذا نغمة عذبة تشق
~~الهواء لتطرب أذنه، رنة محزونة تسري على موجات النسيم إلى مسمعه، صوت رخيم يمتد فيملأ
~~الخليقة النائمة أحلاما: إذا «سلامية»

# 2

# يقلب عليها إبراهيم أصابعه هناك عند التابوت البعيد، وكأنه يشكو للقمر
~~وجده.

# كم في تلك النغمة المحزونة من المعنى! وكم تكن من الجوى والشكوى!.. إن في رأس صاحبها
~~تلك اللحظة لعالما كبيرا أجمل كثيرا من عالمنا ينادي إليه صاحبته، عالما طاهرا
~~تطير فيه الأرواح أزواجا يتضام كل اثنين منها بعضهما إلى بعض ويتعانقان؛ عالما فيه
~~تلك اللذة الملائكية السامية نصل إليها حين نرقى إلى علو، كما نجيء بها إلى جانب
~~اللذائذ الأرضية الأخرى حين نريد ms113 أن نستكمل كل الشهوات.. لذة القبلات.

# نعم هي القبلة، علم الإخلاص ودليل الود.. معها تسيل الروح تنضم للروح ، هي صوت القلب
~~والنغمة الثائرة من بين أوتاره؛ هي تلك اللحظة التي ننسى فيها أنفسنا من أجل محبوب
~~جميل. بالله أي شيء ذلك الإحساس الذي يعرونا حين يصعد الدم إلى خدود الحسناء التي نحب
~~ساعة نقبلها، وكأنها تقول في استسلامها بين أيدينا: أنا لك.. ألا أكون أنا الآخر لها؟
~~ألا أسجد أمامها؟ ألا أموت من أجلها؟.. قبلة الحب هي اللذة.. هي السعادة.. هي
~~الحياة!..

# لما سمع حامد هاته النغمة أنصت طويلا، وقد تاه عن وجوده، وغابت عنه أحلامه، وراح
~~يهتز تحت أثرها، وتلعب نفسه فتنقلها من الأسى إلى الاستسلام إلى اليأس، ثم إلى الأمل
~~الطويل العريض.. وبقي هكذا حتى بدت تباشير النهار.

# وبعد أيام أصبح الماء بالراحة، وامتلأ به الرز وترعرع واخضر وتكاثر وصار من اللازم
~~خفه.

# جاءت البنات والأولاد للخف، جاءوا جميعا مع وابور الصبح ومع كل شرشرته، فكشفوا عن
~~سوقهم، ونزلوا هم الآخرون بين البنات، وابتدأوا عملهم سكوتا، وحامد يتبعهم بعينه أو
~~يذهب سائرا وراءهم فرحا بتلك الخضرة الجميلة العزيزة عنده وقد سهر عليها ليالي
~~تباعا، ثم تقدم الوقت قليلا، وقد ابتدأوا يتكلمون، واستحث العامل المكلف بهم إحدى
~~البنات فنظرت إليه متعجبة منكرة قوله وأجابت: «هو أنا ساكتة».

# ومرة أخرى استحث غيرها، وابتدأ بعد ذلك يضحك منهم ومعهم، وهكذا جاءهم السرور الذي
~~يلازم هاته الجماعات دائما عند العمل. وحامد - وإن لم يوغل معهم فيه - لم يكن على
~~الحياد تماما، بل كان يجيء مع أحد الطرفين فيعينه على صاحبه. وكم كان يحس ذلك المنصور
~~في نفسه من الفرح لا لأنه انتصر على صاحبه - وذلك في الواقع لا قيمة له عنده - ولكن لأن
~~«سي حامد» جاء في جانبه! وتقضى أول يوم على هذا، ولم يكن فيه ما يستحق الذكر، إلا أنهم
~~ساعة المقيل جعلوا إحدى البنات ترقص أمامهم.

# وفي اليوم الثاني كانوا أصرح في حديثهم وأقرب لما تمليه عليهم إحساساتهم، يضحكون عن ms114
~~قلب طيب ونفس خالصة. بل لم تكن إحدى البنات - وقد أحست في نفسها أنها أجملهن لتدع
~~حامدا يضحك منها من غير أن تجيبه بشيء أو ببعض شيء. فلما كانوا في ظهر اليوم الثالث
~~وقد جلسوا بعد طعامهم وجلس حامد مرتكنا في الطوالة يحدثهم، قام بعض الفتيات وجلسن في
~~الجانب الآخر من ذلك المكان الظليل. وقامت تلك الفتاة فجلست إلى جانب حامد كتفا لكتف،
~~وجعلت تكلمه وتضاحكه والبنات يرمقنها شزرا ويتهامسن. فلاحظهن حامد في همسهن، وقدر ما
~~دار في نفوسهن، فمال إلى جارته وقبلها، فنظرت إليه مختلطة كأنما تسأله ما هذا؟..
~~والبنات كلهن حدقن إلى الاثنين وقد علاهن الاستغراب.. فلم يمهلها هو في تلفتها حتى
~~قبلها في خدها الثاني.. فدفعت به بعيدا منكرة عليه عمله، وضحك كل من حولهما. فلما رجع
~~إلى مكانه وعاوده سكونه ارتمت هي عليه مدعية أنها تجازيه فضمها إليه وقبلها ثالثة..
~~وكلما تركها جاءت نحوه تجره بيديها وتميل عليه تريد أن تناله بجزائها، وقد علا الدم إلى
~~خدودها فأعطى سمرتها القمحية ذلك اللون الوردي العاشق المعشوق.. وحامد مثلها قد تغير
~~لونه لا يني حين ميلها عليه عن تقبيلها أو ضمها لصدره.. ثم البنت يكاد يضيع رشدها في
~~يده قد استسلمت له وإن ادعت أنها تدفعه.

# وأخيرا جاء موعد العمل، وقام كل منتظما في صفه وبيده شرشرته، وتبعهم حامد خطوات، ثم
~~وقف بعيدا عنهم، ورجع إلى نفسه يسائلها: أي جنون ذلك الذي أصابه؟!

# وجاءت عليهم ساعة كانوا فيها جميعا أشد صمتا من العالم الأخرس الذي يحيط بهم. وتلك
~~الفتاة خادرة خائرة مفككة الأجزاء غائبة الرشد، تائهة عما حولها، تعمل في الخف غير محسة
~~بعملها ولا ترى شيئا من تلك النظرات، يوجهها لها المحيطون بها، مصحوبة بابتسامة حقد من
~~البعض واستهزاء من الآخرين واتقدت غيرة في صدور الفتيات وتخفضت جفونهن.. والجميع سكوت
~~في صمت.

# أي شيء ذلك الذي عرى حامد؟ وأي جنة أصابته؟ هل هو ذلك الإنسان العاقل القوي
~~الإرادة؟ ومهما يكن في تلك السذاجة الريفية التي تجعل الفلاحة ms115 في بساطتها ذات جمال أمام
~~العين والحواس وتعطيها في حركاتها الوحشية ما يلفت النظر، مهما يكن فيها من الجذب فهل
~~من مقامه أن ينزل إلى ما نزل إليه؟.. ما المرأة إلا شيطان رجيم وحبالة منصوبة يتهافت
~~عليها الرجال المساكين وهم عنها عمون! هي الشر المحض، وكامن فيها السوء كمون الكهرباء
~~في الأجسام متى لامسها الرجل أثارت حولهما هي وهو ما لا يعرف فرمت به الأرض وحطت من
~~كبريائه وعظمته.

# جاءت هاته الأفكار إلى نفس صاحبنا وهو في طريقه إلى البلد بعد أن قضى أسابيع تحت
~~السماء الصافية، أو في عشه الصغير، وقد ترك الغيط بمن فيه بعد ساعة من انتهاء المقيل،
~~وجاشت نفسه وهانت عليه دمعته يريد أن يكفر عن خطيئته. إنه عاش السنين وكل أحلامه طاهرة
~~نقية. أفينقضها في لحظة ويأتي عليها من غير ما روية ولا تفكير؟ أينزل من تلك السماء
~~العالية، سماء العفة حيث الملائكة الأبرار إلى مستوى الناس الذين لا يفكرون؟ وهل يكذب
~~ما يعرف الناس جميعا عنه من الاستقامة والدين في ساعة من زمان ومن غير ما سبب؟ ثم كل
~~ذلك مع من؟! مع فتاة عاملة بسيطة! ويل له من مجازف إلى حتفه رام بنفسه إلى التهلكة..
~~وويل للنساء جميعا يقذفن بنا من حالق عزتنا وعظمتنا ثم لا نكسب معهن إلا ضياع قوتنا
~~وأنفتنا ومالنا! بل ويل للوجود الذي رتب العالم بهذا الترتيب المنكود!

# فلما وصل إلى ترعة في طريقه رمى بملابسه إلى البر ونزل إليها يطهر من رجسه ويستغفر
~~الله من زلته ويرمي عن نفسه ذلك الدنس الكبير.. وكلما رأى امرأة سائرة استعاذ بالله من
~~شرها، واستنجد الملائكة الأبرار ضدها، وكلم السماء بصوت عال يصعد إليها وسط سكوت الهواء
~~وسكونه.

# وقضى بقية نهاره بين أهله المشتاقين إليه ينظرون إلى وجهه وعليه لون الشمس وإلى أذرعه
~~سمراء مفتولة ويسألونه كيف طعم الفضاء فيجيبهم وباله مشتغل ونفسه قلقة لا يدري أية
~~وسيلة يكفر بها عما عمل.

# ثم أقبل الليل وراح إلى سريره فإذا أمامه ظلمة حالكة ms116 وهواء مختنق! إذا هو لا يجد ذلك
~~الفضاء العظيم يسري فيه النسيم تنتعش له النفوس والأرواح، ولا تلك السماء ونجومها
~~تتلألأ أمام عينه فيحدق إليها طويلا وكأنه يجد فيها وحيا ونجوى. ثم القمر لا يملك منه
~~إلا شعاعا يسري له من النافذة وذلك الصب العاشق مختبئ وراء الحيطان لا يرنو له ولا
~~يكلمه وكل المكان خبيث الطعم ثقيل على نفسه.

# أين الترعة وماؤها الجاري؟ أين الآفاق البعيدة شبه المظلمة مع نور القمر؟.. غاب عنه
~~كل ذلك وغاب ما فيه من جمال وسر.

# ولم يستطع النوم فجعل يفكر في يومه المدبر آسفا. ثم انقضت بعد ذلك أيام وهو يذهب إلى
~~المزرعة ساعة الأصيل ويرجع عند الغروب. فلما راجعه الهدوء والسكينة، وجادت عليه تلك
~~الوحدة المطلقة والابتعاد عن عوالم الكون وعن كل الموجودات بما سمح له أن يكون بعيدا
~~عن كل مؤثر قال في نفسه: ساعة رجعت من الغيط وقد أخذت غدائي هناك كان في البيت هنا
~~فاكهة لذيذة وحلوى فجلست آكل وإن كنت شبعان، وما كان أحلى ذلك الطعام وألذه! ثم شربت من
~~بعدها مرطبات عن غير عطش. وذهب لأقول لعماتي وخالاتي «عواف» بعد غيبتي الطويلة عنهن
~~جميعا، وعزمن علي بحلو مما عندهن فأطعتهن ووجدته لذيذا. ولما سهرنا وكان معنا الشيخ
~~سعد وغنى بصوته الحلو وسمعته وجدته لذيذا. قاتله الله ذلك الرجل! كم هو متقن! وكم
~~ذكرني الشيخ سلامة حجازي حين كانت تتشنج أعصابي وأجلس ساكنا والناس كلهم مثلي حتى يفرغ
~~الشيخ من دوره وقد عرت الأبدان قشعريرة الطرب مرات فلا يقدرون على أن يحبسوا أنفاسهم
~~دون أن يصيحوا استحسانا.. كل ذلك كان لذيذا وحلوا ولكنه لم يكن بألذ من تلك السويعة
~~التي قضيتها مستوحشا مع البنت تتعلق بعنقي وتضمني إليها وأضمها إلي أقبلها من خدودها
~~المتوردة. كم كان لهاته الساعة من لذة لولا ما تلاها من الأسى! وأدفعها عني فتقبل علي
~~وتلصق جسمها بجسمي وهي حلوة الروح، والرائحة، تكاد تأخذني إليها وتفنى في أو أفنى
~~فيها. ثم نحن جميعا ثملان ms117 بسكرة لذيذة ما أحبها إلينا! وثدياها ناهدان كأن بهما نارا
~~تتقد، ويرتعشان. وكل ما حولها تفوح منه تلك الرائحة المنعشة المخدرة. ثم ساعة تدني
~~ثغرها إلي تدعي أنها تعضني وتقبلني قبلة لا صوت لها، وجسمها كله في تحلله كأنه يموج
~~فيقلب معه عوالم خفية أحس بها كلي من أطراف قدمي إلى شعر رأسي وتسري لها في رعشة أكاد
~~أتوه معها.. كل هذا كم كان لذيذا! هو ألذ من كل تلك الأشياء ثم هم علينا يحرمونه. إنني
~~لم أوذ بذلك شخصا ولا اعتديت على أحد، وإنما تمتعت به متاعي بما سواه مما أبيح ولا
~~حاجة لي به سوى التلذذ والتنعم.. حقا لقد كانت ساعة في العمر لا ينسيها إلا مثلها..
~~ثم يقال هي عليكم حرام!..
~~... نعم يا ضلال الشيطان! في أى شر تريد أن توقعني وإلى أي وهدة تريد أن تقذف بي.. كل
~~تلك لذائذ فانية لا طعم لها. نحن بنو آدم بين الملائكة والبهائم، فإما نزلنا لهذه
~~وقنعنا من الوجود بمقنعها، وإما ارتفعنا لمقام تلك ورضينا أن نحرم من الصغائر. وما كنت،
~~وقد بلغت إلى اليوم ما بلغت، لأنهار من أجل فتاة عاملة، مهما بلغ جمالها، أنحط إلى
~~أسفل الدركات.

# بعد ساعة قضاها بين أسى وألم راح في نومه هادئا لا يعي. وتوالت الأيام وهو يبيت في
~~الدار محتملا ضيق تلك الظلمة الكالحة حيث لا ترى عينه نجما ولا قمرا. وكلما دخل إلى
~~نفسه يحاسبها كان معها الشديد العنيد.

# وما كان ليلحظ ذلك عليه أحد وقد عرف الناس عنه دائما كل ما يطلب من مثله: الجد
~~والاستقامة والدين. حقيقة إنه لم يكن يصلي ولكن ذلك لا يدخل في التقدير العام لأولاد
~~المدارس.

# لكن الأيام ينسخ بعضها بعضا، والغد يحجب الأمس بأكثف الحجب. بذا راجع حامد سكونه
~~الأول المسدول على حياته يتخطى تحت ثوبه الرقيق من كل يوم لغده يين أحلام وآمال وخيالات
~~لا حد لها. ولم يبق أخيرا ما يضايقه إلا الليل وسواده الكالح الديجوري وسكونه العميق
~~الأخرس فكان دائم ms118 الإحساس بثقل ظل ما يحيط به؛ إن الظلمة العابسة أو الحيطان أو السقف
~~أو السرير أو ما سوى ذلك مما ينغص عليه أحلامه وأفكاره.

# ثم لم يطب له إلا أن يرجع إلى تلك الحياة الطبيعية الحلوة، وصار ينام عند مزرعة من
~~مزارع القطن مرتفعة أرضها لا يصعد إليها ماء الراحة إلا نادرا فتسقى بطنبور من طنابير
~~البهائم. رجع وليل الصيف دائما هو ذلك الليل اللذيذ ذو النسيم العطر والنجوم اللامعة
~~والبدر في زهوته والترعة الصغيرة إلى جانبه يزحم فيها الماء بعضه بعضا ويعكس نور
~~الساهر من آباد الآباد. واستعاد بذلك عهده القريب وإن لم يتمتع بزن التابوت فقد بقي له
~~بدلا منه رج الطنبور تسمعه ما دمت إلى جانبه، فإن أنت ابتعدت قليلا غاب عنك وخرس صوت
~~الليل ولم يبق لك فيه من أنيس.

# فإذا ما تنفس الصبح رجع إلى أهله بعض ساعة ثم راح إلى الفتيات في خف الرز يتبعهن،
~~وكأن له من وراء تلك الزرعة مغنما. وبعد أن انقضى نصف الغيط خفا إذا أخت زينب من بين
~~العاملات، تقول إنها لم تحضر من قبل لأنها كانت مشتغلة في بناية في البلد. فلما كان
~~الظهر أخذها حامد إلى جانب يسألها عن أختها وحالها وهل هي مبسوطة في عيشتها وحياتها
~~الجديدة، فتذكرت الفتاة أختها والأيام التي كانت تقضيها معها جنبا لجنب في مثل تلك
~~الساعة من النهار وتأخذان غداءهما معا ثم الوحدة التي هي فيها اليوم وكيف تخرج من
~~الدار منفردة، فعراها هم وأسفت على نفسها وعلى الماضي اللذيذ الفائت.

# أما هو فاستعاد ذكرى الساعات الحلوة التي قضاها مع تلك الفتاة البديعة التكوين،
~~وراجعه الأسى من أجلها. كم كان لقلبها من التعلق به! وكم كان يحبها! إن ذلك اليوم
~~البعيد صار هناك في ظلمات الفناء، ساعة جلسا إلى جانب الطريق متعانقين، ليوم خالد الذكر
~~دائم الأثر، وليلة رآها حزينة فأصابه القلق والهم من أجلها! يا ترى ما حالها اليوم وما
~~ذكره عندها؟

# كم لهاتيك الريفيات المستوحشات تحت سمائهن الرائقة وبين ms119 تلك الآفاق الواسعة من الزروع
~~الخضراء النضرة من البهاء والجلال! وكم من سحر للجميلة منهن مفتولة الجسم بارزة النهدين
~~ثابتة الخطى يتهادى جسمها مائجا في مشيتها ويلعب الهواء بثوبها الأسود الصافي، وكم
~~تكن من معنى بديع! ثم هن ربات تلك السذاجة الفطرية الحلوة الطعم تعطيهن مع قوتهن
~~جمالا وتجعل من سذاجتهن رقة وظرفا.

# كذب تلك الحياة الجد التي يقولون عنها حياة الفضيلة.. هي الموت لا مفر منه يأتينا أول
~~ما نتذوق طعم العيش ويجعلنا نصدق أن الوجود فظيع خير ما نعمل فيه أن نتبتل مبتعدين عنه.
~~ما أنا على ما نشأت عليه؟ وما تلك الحياة التي أقضي إلا حياة راهب طلق الدنيا وطلقته،
~~ثم أدعي مع ذلك أني أتمتع بالعيش ومسراته، بتلك التي يسمونها لذائذ طاهرة.

# ترى كيف أنت الساعة يا زينب؟ أتستقبلين الغد مستبشرة به فرحة لمقدمه ويضع زوجك مع
~~الشمس قبلة على باسم ثغرك، أم أنتما تعيشان تلك الحياة الباهتة المتشابهة حياة الزوجية؟
~~ألا إني لأخشى أن تكوني محزونة بين آلام وشقاء.

# أيام قضيناها في أحلام وملذات وإن حرمنا من أحسنها تبتلنا. ألا تزال عيناك تحوي ذلك
~~السحر الذي عرفته فيهما، وابتسامتك بين الموجودات الضاحكة تزيد صاحبك سرورا
~~وسعادة؟!

# يالزوجها من فرح سعيد! هو وحده المتمتع بذلك الكون البديع حيث كل شيء جميل، ويضيف إلى
~~سروره ولذته سرورا ولذة..! هل من مرة أخرى أرى فيها زينب وأعانقها وأقبلها فأعيد حلم
~~الماضي الذي دخل دولة الفناء؟!

# هل يأسف ويأسى إذا رأى زينب وعانقها وقبلها؟ هل يذهب كالمحموم ينزل في الماء ليطهر
~~من رجسه ويصيبه من أجل ذلك ألم يتقطع له نياط قلبه حزنا على ماضيه المثلوم؟.. كلا..
~~كلا. إنه ليود من أعماق روحه تلك القبلة التي تثير الماضي الطويل ليس عليهما فيه من
~~شهيد إلا الله وإلا نفساهما!

# من يدري، قد تكون نسيتني زينب اليوم وأصبحت عني في شغل! قد لا تعرفني إذا رأتني أكثر
~~مما تعرف أي إنسان في البلد!.. وهل كان بيني وبينها أكثر مما بين أي ms120 أحد من إخوتي
~~وبينها. إنها جميلة وفتية وتستحق إعجاب الجميع، فإذا كنت أعجبت بها أكثر من غيري فما 
~~كان ذلك ليدعها أن تحسب في صديقا أو محبا؟! كنت دائما إزاءها المسيطر المالك،
~~واليوم أنا غريب عنها وكل كلام مني فيه شبهة ويمس زوجيتها.

# يا أسفا على الأيام الماضية! هل لنا في العيش بعد من مزية؟ وهل مع هاته الآلام التي
~~تحيط بنا أو على الأقل ذلك التخلي عن كل شيء وغض النظر عن كل شيء من سبب
~~للوجود؟

# ما أقسى هاته الفضيلة التي يحببون إلى قلوبنا! إنها لأقسى من الموت العنيد لا محيص
~~منه.

# هأنذا إلى اليوم لم أذق للحياة إلا ذلك الطعم العادي لا هو بالمر تنقبض له النفس ولا
~~بالحلو تسر منه وتفرح له. وما بعد اليوم شر وأضل سبيلا. أيام باهتة متشابهة تنقضي تحت
~~تصريف الزمان القاسي ثم حفرة تنام فيها النوم الهادئ الطويل.

# لقد ودعت الدنيا من يوم ولدت، وما أنا اليوم إلا بعض ذلك الجماد أثارته عاصفة من
~~الأرض ثم يرجع لها ويركز فيها وقد انتقل من سكون إلى سكون ولم يتذوق شيئا.
~~•••

# في ذلك الحلم الطويل كان حامد ينظر في الفراغ الهائل أمامه يموج بالنور الساطع على
~~السماوات المبيضة تذهب أمام عينيه إلى حيث لا يدري، والهواء لا حراك به يترك الأشجار
~~البعيدة في سكونها المطلق، وأمامه معتدلة قناة الماء تسير وسط الزرع الأخضر تنحدر مع
~~تيارها السريع عيدان الرز الساقطة من الخف، ويلمع عليها شعاع الشمس المحرقة في تلك
~~الساعة من النهار. ثم يتوه الكل عند مسافة قريبة لا يتصورها حامد إلا الفضاء العظيم
~~المخوف.

# والعمال والعاملات يجدون في عملهم ويتحادثون أحيانا ويضحكون، فتموت أصواتهم حولهم
~~ولا يرددها مردد.

# ثم راح فاستند إلى العش، ووقف يحدق إلى كل ما حوله وهو مشتت الفكر لا يفكر في شيء
~~ولا يعرف شيئا، مبهوتة نفسه ... وأخيرا صمم أن يرجع إلى البلد في تلك الساعة.

# ورنا ببصره فإذا الجميع بعيدون عنه في آخر المزرعة من الجهة الأخرى، ms121 وبعضهم قد جلس
~~على الجسر، فعمد نحوهم، فإذا هم انتهوا من ذلك الجانب وسيذهبون للجانب الآخر، فتركهم
~~وأخذ طريقه إلى البلد بعد أن أوصى أخت زينب قائلا في ابتسامته: لما تشوفي أختك سلمي لي
~~عليها.

# وبين المزارع المنقطعة لا أحد بها، ولا يسمع فيها حسيس، سار على سكة يظللها الشجر
~~القائم إلى جانب الترعة، فاتقى بظله حر الهجير، ثم اتخذ أقرب الطرق إلى البلد الغارق في
~~ضوء الشمس تظهر البيوت البيضاء القليلة التي به وسط دوره الترابية اللون وكأنها جميعا
~~أطلال بعض المدن القديمة ... ووصل إليه والناس لا يزالون في سنة الظهيرة، ووقف عند الباب
~~ونادى الخادم باسمه فأجابه آخر إنه قد ذهب إلى المحطة، وما كان ليهمه أي شخص يجيب.. إنه
~~يريد قهوة يشربها ليسلي همه سويعة من زمان حتى يقابل بعض إخوته ويجلسون للحديث معا..
~~فلما جاءت القهوة إذا بعضهم قد حضر، وكانوا عند الترعة يرقبون النجار يضع التوابيت
~~الجديدة وقد انتهى منها.. بذلك نبهوا على الخادم أن يملأ الكنكة الكبيرة وتناولوا
~~الحديث في أخبار شتى عن البلد وما فيه وكيف يبحث المدينون في هذه الأيام عن وسائل
~~السداد، ثم الفدادين التي ستباع، وانتقلوا من هذا لغيره ولغيره، وأخيرا تركوا حامدا
~~مكانه وقاموا كلهم فدخلوا الدار ليروا ما فيها.

# أما هو فبقي في مكانه يفكر ساعة في شأنه هو، وأخرى في أمر أهل البلد المساكين لا
~~يقدرون فظائع الدين ورذائله، ولا يفهمون المصائب التي تحيق بهم من وراء ذلك الربا
~~الفاحش الذي يستدينون به.

# والشمس لا تزال حارة محرقة في الخارج وإن ابتدأ الهواء يتحرك والأشياء تمد ظلها يلجأ
~~إليه من لا عمل لهم من العاطلين يجلسون فيه يقصون الحكايات ويلعبون الطاولة بقية
~~النهار، والأشجار تتمايل فروعها قليلا قليلا، وماء البرك الواسعة قد بقي طول الظهيرة
~~يترقرق ويلمع عليه النور الساطع جاءته موجات خفيفة تتقلب على ظهره. وكلما تقدم الوقت حل
~~الانتعاش محل الموت، ودخلت الحياة جسم الكون، وراجع الوجود شيء من ابتسامته بعد ذلك
~~العبوس الذي يعروه ms122 منتصف النهار طول أيام الصيف. وكلما نظر حامد ورأى الأشجار تزداد
~~حركة والنخيل يهتز جريده استبشر بالساعة البديعة ساعة الغروب.

# ثم تبين على الطريق بعيدا بعيدا راكبا يلوح عليه أو يسير مبطئا، فاجتهد أن يتعرف
~~من ذا فلم يقدر.. هذا شكل جديد غير الذي يرى كل يوم.. هذه سيدة ملتفة في حبرتها يسبق
~~الفرس ممسكا بلجامها خادمهم. من عساها تكون هاته القادمة؟ لعلها بعض معارفهم جاءت
~~لزيارة البيت وتبقى يوما أو بعض يوم ثم ترجع.

# والحبرة مسدولة على أذرعها بانتظام لا يبين من تحتها إلا يداها الممسكتان بالسرع
~~وتلمعان تحت النور الساطع المتلألئ به الفضاء، والفرس تدق الأرض بخطوات مرتبة يهتز
~~معها جسم الراكبة متمايلا فوق السرج. وتقترب رويدا رويدا من الدار، وكلما اقتربت
~~زادت تميزا هي ومن عليها.. ثم صارتا على قيد باع وحامد لا يزال غير عارف من هذه. فلما
~~نزلت وجاء الخادم سأله عنها فإذا بها عزيزة!!

# 5

# عزيزتي

# بقية أمل أضعها بين يديك، ولك الحكم. إما حققتها فجعلت في عيشي سعادة الحياة،
~~وإما أهملتها فحاق بي البؤس. بين يديك روح تصرفينها بكلمة منك فتدفعين بها إن شئت
~~إلى عالم الراضين، أو يقذف بها في سعير الشقاء.. روح طالما تقلبت بين آمال وآلام من
~~أحلامها، وتريد أن تخرج من نومها الطويل إلى اليقظة، فإما متعتها بآمالها، وإما أن
~~تبقى تئن تحت آلامها.

# نعم حبيبة! كم ليال قضيتها مع خيالك الكريم يرنو إلي بعينه ويبسم ويعانقني،
~~ونبيت معا سعيدين، حتى إذا تركني قلت هل من ساعة في نهار الحقيقة أعرف فيها طعم
~~هذه الخيالات؟! ومن يدري؟ هل أنالها؟

# وتنقضي الشهور الطويلة وأنا في انتظار ذلك اليوم المأمول، نجلس فيه جنبا لجنب لا
~~ثالث معنا. إنني أحبك يا عزيزة، ولكني محروم بائس.

# هل أخبرك ما عانيت في حبك؟ هل أذكر لك خفقان النفس واضطراب الفؤاد؟ هل أذكرك
~~بالأيام القديمة حين كنا صغيرين إلى جانب بعضنا؟.. وهأنذا اليوم أحرم مما كنت أنال
~~صغيرا؟

# إنني في انتظار كلمتك وأنت عليمة بمرارة ms123 الانتظار. وأقدم لك يا عزيزة حبي
~~وإخلاصي.

# حامد

# لم يبق لحامد بعد أن رأى صاحبته إلا أن يؤنب نفسه على نسيانه لها كل تلك المدة
~~الأخيرة، ويفكر من جديد في أن ينفرد بها ويفتح لها قلبه. ولم يجد وسيلة إلا أن يكتب
~~كلمة يلقي بها في يدها. فكتب السطور المتقدمة، ووضعها في جيبه منتظرا أن يراها ليعطيها
~~إياها.

# وفي الصباح بعد أن أخذ فطوره مع إخوته قام إلى حيث هي، ودخل بعد أن استجمع كل قواه،
~~وصمم في نفسه أن يعمل كل ما يمكنه للوصول إلى تلك الغاية التي يريد من زمان - من عام أو
~~أكثر - فينفرد بالفتاة ويحدثها ويقص لها حكاياته الطوال التي تملأ رأسه. ونسي أوائل
~~الربيع حين ضمه لصدره الكون وجماله، وتلك الزهوة التي تلبس كل شيء ويزين بها كل شيء.
~~نسي ذلك وراجعه عهده القديم وهواه، ولم يعد يستطيع الصبر على وحدته في حين يتقطع قلبه
~~كل يوم وكل ساعة وكلما ذكرها. وكم سيجد فيها من العزاء عن الأيام وشقائها؟!..

# فلما ابتدأ يسلم على الحاضرات بدرته أولاهن ساعة وضع يده في يدها قائلة: أهلا
~~بفلاحنا..

# وجلس فسألته أن يقص عليهن حديثه في الغيط وشغفه به. ألم يك من قبل ذلك المستوكر في
~~الدار لا يعرف عن الزروع والمزارع شيئا! ثم صار يزورها كما يزورها غيره من إخوته. فما
~~تلك الغية الجديدة من المقام بها واتخاذها سكنا؟..

# أي جواب يجيب به حامد في تلك الساعة؟ أيقول لهن عن وحي النجوم ونجوى القمر؟ أيخبرهن
~~بلذة الفضاء الهائل العظيم؟ أيحكي لهن ما يدور في النفس من آمال وأحلام حين تطلع العين
~~مطمئنة إلى ظلمة ليل الصيف ويسري النسيم ينعش الصدور يحمل معه أصوات الوجود الساكت؟
~~أيبين عن اللذة الكبيرة التي ينالها الإنسان حين يرى نفسه حرا من غير قيد؟.. إنهن لا
~~يعرفن من ذلك شيئا. وإن كن قد طعمنه في الصغر فقد أنساهن إياه الزمان!.. أيسكت وهو
~~أمام صاحبته ويعتقد أنها تحبه وتنتظر أن تسمع كلماته؟.. أم ماذا؟.. فقص ms124 عليهن تلك
~~الليلة حين قام من نومه ولم يجد أحدا حوله، وطفق يرمي ببصره إلى كل ما يقدر أن يرى فلا
~~يجد مؤنسا سوى الحيوانات التي عنده، ثم كيف وجد العامل الذي معه نائما في الطوالة..
~~فدارت على الثغور ابتسامة سرور، ورأى عزيزة تضحك. ثم قالت السيدة التي طالبته من قبل
~~بالقصص: مسكين يا حامد..

# وابتدأن جميعا يخرجن من أعماق ذاكرتهن مثل هاته الحادثة مما حصل لهن أو بعض
~~أصحابهن.. وجئن بعد ذلك على مسائل شتى اعتراهن الخوف فيها وانتقلن لحكايات
~~العفاريت:
~~- وعلى رأي المثل «اللي يخاف من العفريت يطلع له» - قال ديك السنة لما الحاجة مسعده
~~نزلت في الليل لقت في صحن الدار خروف قرونه كبار وفضل يكبر يكبر - يعلى لما سد قدامها
~~السكة.. ولما صبحنا الصبح أتبيه خروف أولاد حسنين.
~~- وما فضلوا يقولوا لما الواحد يفوت قدام زربية أولاد أم السعد تطلع له العفاريت، وهم
~~لا عادوا بيطلعوا ولا ينزلوا.

# وهكذا جعلن يقصصن تواريخ شتى، وحين ظهر العفريت لعمي جاد حارس النخل في هيئة حمار
~~حصاوي ملجم مبردع فركبه العجوز وغرز مسلة في كتفه ثم زار عليه الأسياد في مصر وطنطا
~~والمنصورة. وانتقلن إلى أشكال أخرى من الجن كالنداهة تنادي الناس بأسمائهم فإذا ذهبوا
~~إليها أخذتهم ونزلت بهم في بئر ساقية مهجورة أو نحوها إلا إذا قرأوا عليها «قل هو الله
~~أحد».

# واحتل من بعد ذلك موضوع الحديث عفريت الزار - ذلك العفريت النظك تقدم له أبدع الهدايا
~~من أرق السيدات - وشاركت هنا صاحبة حامد الأخريات في الكلام وهو ساكت كل المدة إلا أنه
~~كن يبدي علامات الاستغراب ما بين حين وآخر.

# وتقضى وقت طويل في حديثهن هذا، وأراد حامد أن يتركهن فسلم عليهن وخرج وهو مرتاح البال
~~قانع بأن رأى عزيزة تضحك عن طيب نفس، وتحول نظرها نحوه أحيانا، فإذا ما تقابلت عيونهما
~~خفض هو من نظره واعتقد أنها هي الأخرى يضطرب قلبها وتطوق ثغرها ابتسامة خفية تصحب تلك
~~الرعشة التي تعرونا حين تتقابل نظرتنا مع من نحب ms125 أمام ثالث يخيل إلينا أنه عليم بما في
~~نفوسنا دائم الرقابة علينا.

# ولكنه لم يعطها الجواب الذي كتب.

# أحس به في جيبه بعد خروجه فجلس من جديد يقدر الذي به. أيستطيع أن يعطيها إياه. لكنه
~~حسب أن من العبث محاولة ذلك بنفسه. كيف يمكنه وهي دائما مع من هي معهن ويسلم عليها
~~أمامهن جميعا؟ وإذا كان أكثرهن لا يقرأن فسيثير عمله في نفوسهن شبهات، ويعملن لتعرف
~~ما في هذا المكتوب، ويتساءلن طويلا عما يحويه..

# ولكن ليس من السهل كذلك أن يسلمه لأحد يعطيها إياه، إذ يقع بذلك في مثل هذا الذي خاف
~~ويفتضح أمره. يعلم الناس أنه يحب. سبة شر سبة وعار كبير.
~~... حياة كلها ضيق وهم من أولها إلى آخرها إن لم تحطها بكثير من أحلام وخيالات لا
~~وجود لها في الواقع كانت الحنظل الصديد. وخطوة إلى عالم الحوادث تخرجنا من سعادتنا
~~وتقذف بنا في شقاء لا محيص منه.

# مثلي أحرى به أن يعيش في عالم غير الذي يعيش فيه الناس. قضيت كل أيامي في أمان
~~وآمال، وهأنذا أريد أن أحقق أحدها فيسقط في يدي. كم أحببت هاته الفتاة! وكم صاحبني
~~ذكرها أياما طويلة وشهورا! وهأنذا لا أجدها ساعة معي وهي مني بمثابة أختي.

# ويل للوجود من مرير كله البؤس والأسى! إذا كانت آمال الشباب ضائعة فهل نكسب من آمال
~~المشيب غير الموت الذي يريحنا! غير ذلك الداء الأخير نرجع معه إلى العدم الذي خرجنا
~~منه: عدم الأبدية الخالد.

# ولم الجري وراء هاته الأكاذيب؟! لم ذلك الحزن من غير ما سبب؟ إذا كنا حرمنا التمتع
~~بالحب وملذاته - بذلك الأمل الواسع الكبير - فإن لنا في غيره عزاء. إن لنا في العاملات
~~السافرات يحببننا من كل قلوبهن لكلمة نمن بها عليهن أو قبلة نضعها على ورد خدودهن لنعم
~~العوض عن القصيات عنا، المتحجبات حتى عن حبنا، المتمنعات أن يقلن لواهب قلبه: «إني
~~أحبك».

# حقا، أليس في بنت الطبيعة العذبة المفتولة الجسم القوية تنفذ بساذج نظراتها
~~المستعطفة إلى سواد القلب ما ينسينا ms126 هاتيك المصونات في خدورهن؟ جهل بجهل، والأولى عركت
~~الأيام وعركتها، ونضارة بدل ذلك الشحوب الذي يصيب ربات الخدور، وكرم  وحلاوة نفس، وإلى
~~جانب ذلك كله العفة الموروثة عن الأجيال السالفة إلى ما قبل التاريخ.

# وخيل لحامد في تلك الساعة أن يذهب من غير مهل إلى الغيط ينتظر المقيل ويضحك الفتيات
~~كلهن حتى ينتقم لنفسه من كل المحجبات.

# ولكن ما ذنب صاحبته أمامه؟ هل هي التي حجبت نفسها؟ هل رضيت الذلة التي رميت بها مع كل
~~بنات جنسها إلا بعد أن مهدت لها من يوم ميلادها؟ كم هي في نظراتها له ملئت حبا ورقة
~~ذات بهاء يأخذ بنفسه! وإنها لتود كل ما يوده هو من التفرد به، وأن تمسك بيديها يديه
~~وتنظر له طويلا من غير أن يقولا كلمة واحدة. تنظر له تلك النظرة الطويلة التي تحكي كل
~~ما في النفس ولا تصورها الكلمات.

# إنها إن تحدق إليه تعله رعدة وتأخذه الرعشة. إنه ذلك الخائن ودها، الناكث عهدها،
~~الذاهب يغازل العاملات ويضع أنفته تحت رحماتهن. هو لا يستحق ذلك الإحساس الشريف يملأ
~~القلب عظمة وعفة وقد دنس قلبه وجسمه.

# أحر به بدل أن ينقم على بريئة شريفة أن يعتزل الناس وينقطع في صومعة حتى يكفر عن
~~خطيئته ويغفر الله زلته ويستعيد شرفه المثلوم. وليست كل الفتيات تلك العاملة التي تعطيه
~~نفسها وهي مرتاحة لذلك فرحة به. إن من الناس من لا يزال يعرف كيف يحفظ مقامه ويحافظ عل
~~شرفه.

# كل ذلك يعني ماذا؟.. أيعني أن هؤلاء المدعين الكرامة لا يخطئون؟! اللهم إن خطأهم
~~أفظع كثيرا من خطأ غيرهم وأشنع من كل ما يتصور العقل! وإنما هم قد مهروا في المحافظة
~~على الظواهر وإخفاء ما في نفوسهم، وبرعوا في النفاق أمام الله وأمام الناس، بل أمام
~~أنفسهم، ولو كشفت عن قلوبهم لوجدت العار والخزي دفينا في أعماقها. أيتها الأيام
~~الظالمة! أما يكفي إيقاعك الفقير في مخالب عدمه وألمه حتى تظهريه كذلك الشقي
~~المجرم.

# إنسانية ظالمة أروج ما فيها الأكاذيب! إن المصائب يجر ms127 بعضها بعضا، فإذا نزلت بشخص
~~لم تبق منه إلا ألما وأسى، والناس يزيدونها وطأة ينظرون للمصائب نظرهم للمجرم،
~~ويتأففون من عمله وهو خادمهم والساعد الذي به يستندون في مجالسهم القديمة حيث يقضون
~~ساعات هنائهم لا يفكرون.

# هي هاته الطائفة العاملة، وإليها نهرع جماعة الشبان، في دعتها ووداعتها ما يغنينا عن
~~ذلك التمنع الذي منيت به السيدات حتى عن أشرف الإحساسات. إنهن هاتيك البنات الساذجات لا
~~يزلن الذكر الخالد للطبيعة الطفلة القديمة حين الناس لا يعملون جهدهم لإخفاء ما يريدون،
~~وإن في قلب الشاب صراحة لا تتفق مع ذلك التكتم المخيف الذي يظن جماعة الأغنياء أن فيه
~~متاعا، وعنده إقداما لا يسير مع إحجام الطبقات العالية وتقاعدها.

# الشباب أيام الحرية وعدم المسئولية، فإن أضاعها صاحبها صريعا بخرافات أيام العجائز،
~~قاعدا عن أن ينال منها كل ما فيها، ضاع عليه عمره، وقضى على الأرض حياة مكتئبة فاسدة،
~~حياة محملة بهموم من أولها إلى آخرها، حياة خير منها موت عاجل.
~~... ولكن أنى يجد الشاب هذا المتاع في مصر؟ أنى يحل له أن يجد السعادة؟ إنه لمسكين
~~بائس. هو بين اثنين كلاهما شر: إما أن يبقى في ذلك الموت الذي تأتي به لا شك الحياة
~~الموروثة قواعدها المطلوبة منه ومن كل المسنين، وإما أن يرتمي في أحضان الفضلات الفاسدة
~~التي رميت بها هاته البلاد المسكينة من الغرب السعيد المجرم.

# نعم. في الأولى موت لا مفر منه. وهل ذلك التبتل الذي تطالب به كل شيء إلا موت. وفي
~~الثانية فساد وضياع.

# ويل لك يا حامد!.. أي قضاء رمى بك تلك الرمية العمياء؟ وما كان خيرا لك إن بقيت
~~سعيدا بحياتك الهادئة الأولى؟! وموت في الصغر وموت في الكبر متساويان.. حقا!.. خير
~~لي لو بقيت في صومعتي ويقدر الوجود أني لم أولد.

# غير أن حامدا يحب عزيزة ويود أن ينفرد بها.
~~.. ولم لا يبعث بجوابه ضمن أشياء مما تقدم لها في يدها، وهي لا شك متى وجدته تحرزت
~~أن يعلم به أحد. وما دامت تحبه فستكتب ms128 له وتعين له موعدا، ومن بعد ذلك يسهل أن يتقابلا
~~ولا يبقى للحرمان الذي يعيش هو وتعيش هي فيه إلا أثر كلما تقادم عهده قلت غضاضته ثم
~~يصبح يوما لذيذا يحسان لذكراه بسكرة المقابلة الأولى بعده حين كشف كل منهما لصاحبه
~~عما يكنه له قلبه.
~~•••

# وفي غده نفذ عزمه، ومع بعض ما يرسل لها وضع جوابه، وأخذ الكل صغير من الخدم عندهم لا
~~يعلم طبعا بشيء مما فيه ووضعه بين يديها. فلما وجدت الورقة أخذتها حتى إذا كانت في بعض
~~خلواتها قرأتها.

# كم كان لهذا القراءة عندها من اللذة! وكم وجدت فيها من العذوبة! وأعادت النظر في
~~الجواب مرات، وهي كلما طوته لم تطاوعها نفسها أن تدعه في جيبها فتخرجه وتقرأه من جديد
~~فتهتز نفسها عند آخره، ويأخذ قلبها ذلك الخفقان الذي يصيبنا حين يملأ الطرب جوانحنا
~~كلما جاءت للسطر الأخير.

# إنني في انتظار كلمتك، وأنت عليمة بمرارة الانتظار. واقبلي يا عزيزة حبي
~~وإخلاصي.

# حامد

# لم تأخذ في حياتها جوابا حلوا كهذا الجواب، وهل يصل إليها إلا جوابات أختها وكرتات
~~معايدة من بعض صاحباتها.

# يا سلام! هل في الوجود ما يسع فرحها. لا. أبدا، أبدا. ونسيت الناس وكل شيء ولم يبق
~~لها إلا ذلك السرور الذي امتلأ به كل وجودها، ولم يبق لها من أمنية إلا أن ترى حامدا
~~وتقبل ما بين عينيه.

# ظلت كذلك أمدا لم يزعجها عنه إلا من ناداها يسألها عن بعض ما في البيت، أو أن تكون
~~مع الستات. وراحت عندهن وهن يحكين حكاياتهن التي لا تنتهي، ويضحكن فتضحك هي الأخرى من
~~كل قلبها تلك الضحكة القانعة الراضية، وقد احتل السرور كل روحها وجسمها وأسلمت له
~~نفسها، وكثيرا ما كانت تتوه في أحلام سعادتها عما يقلنه، وهي مع ذلك تضحك كلما رأتهن
~~يضحكن غير مبقية للغد شيئا.

# فلما راجعها هدوءها وسكونها ووجدت نفسها في خلوة من جديد فكرت فيما عسى أن تجيب به
~~حامدا، وأي شيء تكتب له. وعرتها حيرة طويلة لم تستطع معها أن تجد ms129 شيئا.

# ومن نافذة الغرفة العالية جدا عن الطريق حتى لا يستطيع المارة أن يروا شيئا مما في
~~داخل الدار تبينت شمس العصر تنحدر متمهلة وتجلل بنورها فسيحا من الأرض يفصل ذلك القسم
~~من القرية عن القسم الآخر، وتغطي الأشجار الكبيرة تلعب فروعها مع الهواء، وتبعث على
~~الأرض بظلها الكبير. وعلى مرمى العين تبين المزارع يغطيها الذرة والقطن، وتنساب بينها
~~الطرق المدقوقة العامرة بالفلاحات تلك الساعة ذاهبات للملية وخيالاتهن السوداء تموج في
~~لجة النور بين خضرة الزرع، ويتتابعن في سلك طويل منتظم، وعلى رؤوسهن جرات الفخار إما
~~نائمة في ذهابهن أو هي في جيئتهن معتدلة يلمع الضوء على سطحها المبلول. وهناك من الشباك
~~الثاني يرى الإنسان جماعة المدريين وقد ملأوا الجو بعفارهم وتبنهم حتى سد الفضاء ولم
~~يبق في طوق الناظر أن يتعرف وراءه شيئا. وعزيزة تحدق مبهوتة إلى تلك الموجودات تائهة
~~عنها ولا تعرف ما ستكتب.

# ثم أخذت ورقة وقلما تريد أن تحبر بعض كلمات مما في بالها:

# أخي حامد:

# إنك لا تعلم مبلغ السرور والفرح الذي جاءني به جوابك. وأود لو أراك ونكون
~~وحدنا..

# ولكنها رأت ذلك غير كاف للتعبير عن السرور الذي خالجها. هل كلمة بسيطة كهذه تقوم
~~بأداء صورة نفسها زمنا غير قليل. صورتها مملوءة حبورا وطربا وكل وجودها فرح سعيد.
~~وأخيرا كتبت:

# أخي حامد

# لا أقدر أن أصف لك مبلغ السرور والفرح الذي جاءني به كتابك. تصور أكبر
~~درجاتهما، فكنت أكثر من ذلك سرورا وفرحا. وأود أن أراك ونكون وحدنا. وأنت
~~تعلم ما في ذلك من الصعوبة إذ أنا محاطة دائما بالستات. وإنها كلماتك انتزعتني
~~سويعة من بينهن، ورجعت إلى نفسي فكنت في مجلسي معهن تائهة عنهن بعيدة أفكر في
~~كلماتك المحبوبة. وانتزعتني بذلك من الألم الدائم الذي يثقلني.

# هل تظن يا أخي حامد أنا معشر البنات سعيدات في ذلك السجن العتيق؟ إنكم
~~تحسبوننا دائما راضيات، ولكن الله يعلم علقم ذلك الوجود المر الذي نحتمله
~~مرغمين ثم نعود عليه قليلا قليلا كما يعود المريض مرضه وفراشه. ms130

# أي فتاة لا تذكر اليوم الأخير من أيام حريتها من غير حسرة إلا جامدة القلب.
~~ألا إنه اليوم العزيز عندي، ما ذكرته إلا وأسفت له. وتلك الساعة الأخيرة من
~~حياتي الحرة الشريفة وأنا أودع أبناء عمي هنا في القرية لأرجع إلى المدينة وأجد
~~قماش حبرتي جاهزا ينتظرني في البيت! ذلك الثوب الأسود ثوب الحزن
~~والأسى.

# ولكني أحمد القدر أن بقي لي في الوجود قلب يحس معي ويحبني. وإنا نحن الضعيفات
~~كما يسموننا في حاجة لما نقوى به. ولنا من ذلك الأمل في الله وفي حب
~~المحبين.

# اعذرني إن أطلعتك من خبايا نفسي على ما أنت في غنى عنه. وإنما جرأني على ذلك
~~أخوة ما بيننا وحبي لك وإخلاصك لي.

# عزيزة

# ياعزيزتي

# نعم، إنني أريد أن أراك ونكون وحدنا. تلك أحلامي من عام فائت أريد تحقيقها
~~ويمنعني موقفك عن أن أصل إلى شيء من أملي. وها أنت ذي اليوم عليمة بما في صدري من
~~قلب مملوء بحبك، وأود من كل نفسي تلك الساعة التي نكون فيها معا ولا ثالث
~~لنا.

# لقد أوقعتني بخطابك في حيرة ما أعظمها. كنت ككل الناس أعتقد هناء المحجبات في
~~دورهن، القاعدات لا يعملن شيئا أو توافه من الأمر لا قيمة لها ويحكين طول نهارهن
~~مثل تلك الأحاديث التي أسمعها أحيانا منهن. وها أنت ذي تقولين لي إنكن إنما
~~تعودنه كما يعود المريض مرضه.

# حقا لا بد أن يكون للحساسة من السيدات غصة بسجنها. وإني لآسف معها أكبر الأسف
~~على ظلم حل بها من غير ما سبب. وأسائل نفسي ما هذا القضاء الذي حكم عليهن هذا الحكم
~~القاسي فأرتد على أعقابي غير قادر على جواب أجيب به نفسي.

# لتكن إرادة الله ولنعمل معا للوصول لتلك المقابلة التي نرجو، وطوع أمرك قلبي
~~صرفيه كما تشائين.

# حامد

# أخي حامد

# أخذت مكتوبك. يفكر الستات في الخروج بعد الغد مساء مع عمي إلى الغيط، وإن أنت
~~حضرت اليوم عندنا فهن لا شك داعوك، فهل تجعل من صحبتك أنيسا لي، ولعل جنح ms131 الليل
~~الأمين يساعدنا ويسعدنا. أبحث عن الوسيلة التي تمكننا من غرضنا، وأحسبني واصلة
~~إليها قريبا. وكل أملي أن السماء التي أعتقدها راضية عما في نفسينا تكون في ذلك
~~نعم المعين.

# دعني الساعة في هنائي بالحاضر وحلو كلامك العذب. لا تذكرني الحجاب فذكراه تفسد
~~طعم العيش. ما جلست مرة أفكر إلا عاودتني آلام لا قبل لي بها. لذلك عودت نفسي أن لا
~~أفكر فأقبل قضاء الأيام كما هو من غير ما بحث فيه. إلا أنني أذكر ساعة تقطع فيها
~~قلبى أسى حين استعدت أمامي السبب الذي من أجله يحجبوننا. وقد دخلت خادمتي متهللة
~~فرحة راجعة من الهواء العظيم في المزارع الواسعة وتقول في ابتسامتها: (كم كان حلوا
~~غروب الشمس هاته اللية). ما لي أنا يا بنية وغروب الشمس وشروقها! قد وجد أهلي في
~~نقوش الحيطان ما يكفيني. يا عدالة السماء؛ هل من أجل هؤلاء السذج خلقت غروب الشمس..
~~لا لنا؟!

# لأترك كل هذا الساعة فذكراه تؤلمني وأنا لا أريد. إن سعادتي بك تمنعني أن أفكر في
~~الألم. والحمد لله قد عودنا عيشا وأصبحنا أمامه جمودا!

# آه يا حامد! لو تعرف الوحدة التي نشعر بها ونحن بين أهلنا وحيطان دارنا وقلوبنا
~~تتأجج بالنار في صدورنا ونضطر لكتمها وإخمادها حتى تموت، وقد تأكل من وجودنا أعزه
~~وأحلاه!

# تعال سريعا، أو فاكتب لي، فكلماتك الدواء لابنة عم إن أنت تركتها تولاها
~~اليأس.

# عزيزة

# عزيزتي

# بالله لا يدخلن لنفسك شيء من الحزن فذلك يحزنني. كوني سعيدة مقدار ما تشائين.
~~وإني لك الدائم العهد ومن أجلك أعمل المحال لتنفيذ ما تريدين. وأجرؤ هاته المرة
~~فأضع قبلة على ثغرك الجميل.

# حامد

# أحست عزيزة بتلك القبلة اللذيذة وعراها الذهول، وخيل إليها أن حامدا أمامها ممسك
~~بيديه يديها ويقبلها. ما أحلى ذلك الحلم الذي حلمته من قبل مرات لأشخاص محبين لا تعرف
~~لهم أسماء ولا أين هم! ذلك الحلم الذي يشغل كل فتاة في وحدتها حين ترى أنها منفردة
~~مهمومة وتريد أن تضم إلى قلبها ولو من الخيال قلبا ms132 يسليه ويعزيه.

# ولما فاتت ساعة الظهيرة ذهب حامد إلى حيث صاحبته وسلم. وجلس فأخبره بعض السيدات
~~بفسحتهم التي يريدونها ودعونه أن يكون معهم، فقبل الدعوة متهللا.

# خرجوا جميعا بعد الغد، حامد وعمه والسيدات، وسار هو إلى جانب جماعة منهن، وعمه إلى
~~جانب، والكل سكوت أو يهمسون بين شفاههم ببعض الكلمات، ويخبرون عزيزة ببعض مساكن البلد
~~وأصحابها. فلما صاروا بعيدا عن جدران القرية ابتدأوا يتكلمون بحرية! وصغيرة من بينهم
~~تسير مع كل من الجماعتين قليلا. والقمر يخطر في السماء كأنه عروس تجلى، ويرسل وسط هواء
~~الليل الساكن الحلو بلجة النور العظيمة يغرق فيها كل موجود. وعلى مقربة تبين الأشجار
~~تحت ضوئه مخوفة قد مدت ظلها الهائل على الأرض فغطت به قطعة ليست قليلة من شجر القطن
~~تحسبه سكران بلذة هاته الساعة البديعة خائرا تحت سلطان جمالها. والسكة عن جانبيها
~~المصرفان تذهب ممتدة مع البصر حتى يقصر دونها.

# ثم افترقوا جماعات فسار عمه مع سيدتين من أخواته، وسيدتان أخريان سارتا وحدهما، وحامد
~~وعزيزة وخالته والبنت الصغيرة معا. أما عمه فجعل يرى من معه حدود الغيطان وأسماء
~~الملاك والمستأجرين منه. وهما فرحتان جدا كلما رأت عيناهما زروع أخيهما وإيجاراته.
~~أما السيدتان الأخريان فكانتا تتحدثان في حديث طويل:
~~- قال وأم السعد جايه النهاردة تقول إن جوزها كان بيقاتل حسنين أبو مخيمر، قام حسنين
~~ضربه لما طفحه الدم، وعايز حبة مورد علشان يطيب. ياخويه الناس دول حايفضله عبط لإمته!
~~وهو المورد بيطيب الجروح؟
~~- والنبي يا زمزم يا أختي الناس دول مساكين. ربنا ما يفرجش عليهم بحاجة يكلوها وإلا
~~يشربوها إلا لما يطفحوها دم صبيب لقدام. بالك يا أم أحمد اللي زي ده لو ما كنش ينضرب
~~عمره ما يعرف المورد ده يتاكل والا ينشرب!

# ولما رأت خالة حامد أنهم جميعا سكوت انضمت إلى الست أم أحمد وصاحبتها
~~وسألتهما:
~~- مين منكم سمع صريخ مراة حسنين أبو مخيمر الليلة.
~~- حسنين أبو مخيمر! ليه؟
~~- يوه؟ دا مسك مراته فضل يضرب فيها هيه هيه لما قال بس.. قال يا ms133 ستي متقاتل ويا جوز
~~أم السعد وبيقول (والله إلا هلكته الكلب.. بس إياك عاد هو يفتح حنكه) هي ردت عليه
~~وقالت: (ليه يا شيخ. الطب أحسن) هو سمع كده وعفاريته طلعت (وأنت رخره يا بنت ال.. جايه
~~وياهم) وشال ايده في الهوا وراح سافخها كف نزلت في الأرض روحها سارقة. وهو من شطارته
~~ينط في بطنها بالرجل ويقول لها (قومي يا بنت ال.. بلا مكر) قول وبعدين أبصر مين دخل
~~ورشوا على وشها ميه لما صحيت مبهدلة مسكينة بصت له وقالت (طيب يا حسنين برضه معلهش كتر
~~خيرك) ويا عيني خذتها نفسها راحت معيطة. صاحبنا إلا يشيل ايده في الهوا من تاني ويقول
~~لها (برضه بتعيطي يا مره يالايده) وراح سافخها بالكف ومن الناحية التانية وكمان كف ما
~~لحقوا الناس يحوشوا إلا بعد هي ما دبت بالصوت وراحت مرمية خالصة زي اللى حاتموت، وبعدين
~~خدت بنتها وراحت على دار أبوها. ولازم حايقدم بلاغ في حق الراجل أبو مخيمر. يبقى مقدم
~~بلاغين في حقه في ليلة.
~~- أعوذ بالله. يا اخواتي الناس دول وحوش. لاه. إخص.
~~•••

# وتخلص حامد من الفتاة الصغيرة التي كانت معهما وصار وحده إلى جانب عزيزة، ولكن ماذا
~~عساه يفعل؟ إنه لا يدري ما يقول، وكل ما قدر عليه أن أخذ في يده يدها وقد علته حيرة
~~شديدة، أما الفتاة فلم تفهم لتلك الوحدة من طعم، وودت لو رجع إليها من يغيثها منها.
~~أليسا هما اللذين طلبا ذلك، وتفاهما عليه؟ فهل يتركان المصادفة تمر وهما حانقان
~~عليها.

# ولكنهما معذوران. إنهما لم يحبا من قبل إلا في الأحلام، ولا عرفا تلك النظرات التي
~~بين المحبين إلا أن يكونا قرآ عنها في بعض الروايات التي تترجم لهما. وإنما يعرفان
~~الحياة الباردة، حياة الجماعة حيث ينقضي الوقت في الهواء، أو حياة الوحدة حياة الخيال
~~حياة الشعر. خير حياة بعد حياة الحب.

# بالرغم من ذلك الإحساس في نفوسهما تريثا في مشيتهما حتى بعدا عن الجماعة. وما كان
~~حامد ليترك الوقت يمر وأن يكون ms134 التبلد أو الجمود هو كل ما يوحي به الليل الجميل وهواؤه
~~العذب منفردا إلى جانب محبوبته ممسكا يدها، فرفع إلى فمه اليد العزيزة ووضع عليها
~~قبلة هادئة ساكنة وقال: إحنا يا عزيزة مش حانعرف نكلم بعض.

# فأطرقت هي إلى الأرض لا تحير جوابا، وكأنها تفتش في كل وجودها عن داعية ذلك
~~الانفراد الذي يبغيانه من زمان فلا ترى له سببا، ثم نادى بهم عمه فلحقه الباقون وخفف
~~عنها حين جلسوا جميعا على جسر الترعة مسطوحا تحت النور، وبينه وبين الماء الذي ينساب
~~وتتلوى على سطحه موجاته - لامعا عليها عاشق السماوات ببديع صورته - يقوم الحشيش الأخضر
~~نائما بعضه على بعض في جوف الليل ومستحما بالماء تحته والنور من فوقه. جلسوا يتحادثون
~~وفردوا أمامهم بعض فاكهة وحلوى مما يأكلون، والكون من حولهم ساكن أخرس لا صوت فيه ولا
~~رنين، وكل شيء ممتع بتلك الساعة الهامدة ران بعينيه لعين القمر.

# قضوا زمنهم في معروف القول، ثم قاموا والسيدات آسفات على الساعات اللذيذة سريعة المر
~~يرين فيها تحت جناح الليل الموجودات التي لا يعرفن ويسرن بين المزروعات الناضرة لحظات
~~لتضمهن الجدران أشهرا. وهكذا رجعوا إلى منازلهم والوقت أمسى متأخرا عن عادتهن.

# فلما كان الصباح، وقد قامت عزيزة من مضجعها قضت فيه ليلة ساكنة، ونوما هادئا جلست
~~تستعيد لنفسها الليلة الماضية وتلك الساعة التي انفرد بها حامد، وقبلته التي وضعها على
~~يدها لا على ثغرها كما وعد في آخر جواباته. ثم ذلك الذهول الذي كان يصيبها حتى عدت في
~~نفاد تلك اللحظة نجاة من ورطة كبيرة. وبعد أن بقيت مدة ليست بالقصيرة تتأمل في ذلك كتبت
~~لحامد:

# أخي حامد

# أبعد ليلة الأمس لا تزال تحبني؟ إن قلبي يوحي إلي بمقدار ما بعث به لنفسك
~~سكوتي إلى حد التألم ساعة انفرادنا. وأحس الساعة أني لا أستحق حبك. ما لنا
~~جماعة الدفينات وللحب! إنما نحن في ظلام نتلذذ منه بخيالات لا وجود لها.. وأنا
~~الأخرى لا أريد أن يبقى لي من ذكر عندك. كلا! لا أستطيع أن ms135 أحتمل ذلك وأحملك
~~به. إنها لخطيئة أن تحب من ذهب بها أهلوها للدير، ولسنا أقل تبتلا من هاتيك
~~الراهبات وإن كنا أقل عبادة.

# انسني يا حامد إلى الأبد، إنه جنون قام برأسي فكتبت لك في خطاباتي الأولى ما
~~كتبت عن غير قصد من غير أن أفهم ما كنت أقول. لكم جمال الوجود، لكم السماء
~~والزرع والماء والليل والقمر، فاحيوا ممتعين بهاته الأشياء وذرونا في صوامعنا
~~وسجوننا.

# إني يا أخي بحياتي قانعة راضية أو مضطرة لأن أكون.. فدعني دعني.. لست للحب
~~وليس الحب لي.

# إليك يا الله أضرع. أنت وحدك الذي تقبل التوبة من التائب. أنت سند الضعيف،
~~وأنا في حاجة اليوم إلى سندك، فاملأ قلبي من حبك أنت وحدك.

# ما هذا؟ أي صوت أسمع؟ إن للشيطان الذي وسوس لحواء لسلطانا على نفس بناتها
~~وإنما يحتمين منه في كنف الرجال.. يالغواية الشيطان! كلا يا رب كلا. إنني لا
~~أريد سواك.

# ذرني يا حامد أبكي شبابي لعل ذلك يطهرني عند ربي. إن لنا على صغرنا خطيئات ما
~~أكبرها! فاللهم غفرانك وعفوك.

# انسني يا حامد.. انسني.

# أختك

# عزيزة

# عزيزتي

# ما هذا الذي أقرأ؟ لم كل هذا الأسى؟ ما كنت أحسب أن سيبلغ بك الأمر إلى هذا الحد
~~وأن تعدي في ليلة الأمس داعية لشيء ما. إنما كان سكوتنا من أثر سحر الجمال المحيط
~~بنا يذكي في نفوسنا حبها فلا نقدر على شيء غير السكوت.

# تطلبين إلي محالا يا عزيزة، وأنا على المحال غير قدير. أيوم أرى أحلامي تتحقق
~~تريدين أنت أن تقضميها قضما؟ كلا، بل لننس كل شيء يقف في طريق قلبينا.

# الحب أقوى مما كنت أتصور. ليس هو تلك اللذة نتذوقها إن شئنا ونصدف عنها حين نريد،
~~ولكنه سعادة تحتل كل وجودنا فنكون معها ضعيفين لا نقدر من أمرنا على شيء.

# إن شئت أنت نسياني فما أنا لأنساك ما بقيت. أنت عندي كل الوجود، ومحال أن ينسى
~~الإنسان كل الوجود.

# وكل قبلاتي الحارة على خدك وصدغك، وآمل مغفرتك خطأ الزمان، فأكون معه ms136 لك من
~~الشاكرين.

# حامد

# وبعد أسابيع وصل إلى حامد من مدينة.. حيث مقام عزيزة بعد سفرها هذا الكتاب.

# أخي حامد

# وداعي الأخير.. يقولون إنهم يحضرون في زواجي ب ... وبالرغم من أني لا أريد هذا
~~الزواج وعن ذكري الدائم لك فأنا موقنة أن إرادتهم ستنفذ رضيت أنا أم غضبت. كنت
~~بالأمس أسكب الدمع على شبابي الحاضر أريد أن أهبه لله، واليوم أسكبه على شبابي
~~الذاهب تتخطفه يد الشيطان.

# عزيزة

# نوته

# كل هذه الخطابات منقولة من مذكرات حامد.

# 6
~~- لما تشوفي أختك سلمي لي عليها.

# هذه هي الكلمة التي قالها حامد لأخت زينب ساعة أراد أن يرجع إلى البلد. والبنت بكل
~~أمانة أدت الرسالة لأول مرة رأت فيها أختها بعد ذلك.

# ما أبعد عهد زينب بحامد الساعة! وما كان أحلى أيامها معه! تذكرت وهي في ألمها وأسفها
~~من يوم خاطبها زوجها بلهجة المستعطف لها أياما ماضية قضتها في لذة وهناء إلى جانب أحسن
~~الناس وأحبهم إليها ومن تهبه قلبها راضية لو لم يكن ذلك القلب البسيط الساذج لا يستحق
~~أن يهدى لحامد.

# خرجت ذات يوم كعادتها ذاهبة بعشاء حسن الذي يسهر هاته الأيام عند القطن وهي أخلى ما
~~تكون بالا، وكأن الهموم والآلام والذكر القديم إذا تراكم كله ترك الفؤاد فارغا، وراحت
~~والشمس في أول توردها والهواء في سكونه يتهادى وسط فضاء الجو والطير تصفر في السماوات.
~~فلما ابتدأ الوقت يمسي والليل يحل محل النهار أخذت بعضها وقامت راجعة إلى البلد.

# من يوم أن تسلم حامد رسالة عزيزة تخبره فيها بشأن زواجها وأنها لن تقدر من الأمر على
~~شيء، تولاه الحزن أولا، ولكن ما أسرع ما أحس بريح النسيان تهب فتمحو من قلبه كل أثر!
~~من أيام قريبة كان المولع بها يكتب إليها آيات الود ورسائل الحب. وها هو ذا يتركها من
~~خياله كل الترك دون تشبث ولا انتظار ومن غير ما ألم. ولقد وجد هو نفسه من الغرابة في
~~ذلك ما دهش له. لكن دهشته لم تكن أعلق بنفسه من حزنه. ms137 ولعل الأحزان الفائقة تثيرها
~~حادثة من الحوادث ويكون لها من الأثر في ماضينا ما يجعلنا نظنها حقا، تندثر سريعا
~~وينطفئ وهجها متى انتهت تلك الحادثة. كذلك لعل حب حامد الذي كاد يتلاشى أوائل الربيع
~~الماضي ثم بعثه حضور عزيزة من موته رجع إلى أحضان ذلك الموت من بعد سفرها.

# بينما حامد راجع من المزرعة وبيده قيثارة يقلب عليها أصابعه أحيانا ويدعها ليسلم
~~نفسه لأحلامه أحيانا أخرى لحق زينب وهي ذاهبة إلى البلد من بعد أن أودعت عشاء زوجها
~~عنده. فلما كان إلى جانبها التفت وعرفها.. إنه من زمان بعيد لم يرها، من نحو سنة إلا
~~قليلا. كانت ذلك اليوم في ملابس البنات وغدفتها تترك للعيون اجتلاء محياها الجميل. أما
~~الآن فهي في ذلك الشكل الذي يحبه حامد، والذي يعطي سذاجة البنت الريفية حلاوة لا تقدر.
~~هي في ثياب أوسع، وبرقعها المرفوع هذه الساعة فوق رأسها وشاشها الطويل كل ذلك يعطيها
~~مهابة يداخلها شيء من الحزن. فلما تميزها مد يده ليضعها في يدها وقال: أهلا. سالخير يا
~~زينب. إزيك.
~~- ازيك أنت. سلمات إن شالله تسلم.
~~- مش مبسوطة كده. إزاي الحال؟
~~- حال لبن. كتر خيرك.

# يا للغرابة! ما هذه الأجوبة الساكتة المسكتة. ما عهده بزينب كذلك تتجنب حديثه. ولكن
~~لعل في الأمر شيئا.

# وكلما تقدما في سيرهما تقضت باقيات النهار والبدر مستدير قد زاد لمعه في السماء، وإن
~~كان الجو المشغول بجنود النور والليل لا يدع لأشعته أن تلامس الأرض. ولبست الأشجار
~~حلتها السوداء فوق ورقها الأخضر، وتدثرت الأشياء بلباسها الأمين، والسائران قد سكتا لا
~~يقولان كلمة ولا ينبسان بحرف، والهواء يحيط بهما عذبا سائغا.

# ثم من قلب أحاط به الهم وفاض عنه أرسلت زينب بتنهداتها في الهواء لم يصبر معها حامد
~~أن يسألها عن شأنها: إيه؟.. مالك يا زينب؟
~~- مفيش!

# كيف! وهل من الممكن أن يكون ذلك التنهد الصادر عن قلب محزون ونفس كليمة دليل لا
~~شيء؟!! أو أنه الهم يعرونا أحيانا لغير سبب نعلمه فنحس في قرارة نفوسنا بالألم ويشعر ms138
~~وجودنا كله كأن به ما ينغصه ويفسد عليه لذته! حقا لقد يكون في جوار حامد لزينب ما
~~جعلها تأسى لغير شيء ... وإذن ألا يكون من واجبه أن يذرها إلى وحدتها حتى يراجعها
~~سكونها؟

# والليل يتقدم ونور القمر يتجلى رويدا رويدا على السكة والكون يزيد سكونا
~~وصمتا.

# وصلا إلى ترعة في الطريق امتدت فوقها قنطرة، وعلى جانب القنطرة مصلى محاط بالطوف،
~~فسألها إن كانت تنتظره حتى يغسل يديه مما عليهما من أثر الغبار، وأن تريح نفسها قليلا
~~فتجلس حتى ينتهي.. فكانت أطوع له من يده، وبقيت ثابتة تنظر إلى السماء وتحدد نظراتها
~~نحو القمر، كأنما تريد أن تفهم ما يكنه ذلك الساهر من الآباد البعيدة، وما ينم عنه ذلك
~~الوجه الشاحب، وراحت بخيالها في العالم غير المحدود حيث يظهر كل شيء أمامنا تحيط به سحب
~~شفافة نلهو بها عما تحويه. وما كانت لتفهم أكثر من أي إنسان معنى ما يجول بنفسها، ولا
~~لتعرف غاية خيالاتها، بل هي تجول في عالم واسع تسري فيه أشباح لا تميزها ولا تسمع فيه
~~حسيسا.

# وانتهى حامد من عمله، وقام فوجد زينب في تيهائها تضرب في بيداء أحلامها، فمن غير حركة
~~تنبهها وببطء شديد جلس إلى جانبها، ولف ذراعه حول خصرها، ووضع قبلة على خدها، ثم ضمها
~~إليه وسألها من جديد: أنت مالك يا زينب؟

# ولكن زينب اليوم ليست زينب القديمة. ليست هي تلك الطفلة الحلوة تحس في كل شيء بلذة
~~الحياة، وتبعث لمن يسألها هذا السؤال نظرات العطف والثقة. ليست الفتاة العذراء تدفع من
~~يضمها بيديها لترجع إليه وتعانقه من جديد. ليست البكر الحيية ناعسة الطرف، ثم المعطية
~~نفسها لمحب يريد أن تكون معه في عالم سعيد غير عالمنا!.. ولكنها الزوج المحملة
~~بالمسئولية الناظرة إلى الحياة بعين اليأس المتألم.. هي المرأة المحسة بواجبها نحو رجل
~~ائتمنها..

# تخلصت من يده، وبنظرة باردة دعته أن يسيرا معا في طريقهما، فالوقت ممس وهي لا تحب
~~كذلك أن يراهما في مكانهما أحد.

# فتنهد حامد وقال: انت يا زينب نسيتيني ms139 ونسيت أيامنا اللي فاتت؟
~~- لا، ما نسيتش. لكن أنا اتجوزت. هه. الأيام اللي فاتت فاتت! يالله نروح.

# ثم تنهدت من أعماق قلبها تنهدا طويلا، وقامت، فسارا معا حتى افترقا عند مدخل
~~القرية، وقد لزما السكوت طول الطريق.

# فلما وجدت نفسها منفردة عاودها الأسف على الأيام الماضية، أيام كانت بنتا لا تعرف
~~المسئولية التي تنوء بحملها. أيام كانت ترى في ابتسامة حامد سعادة لا تعادلها سعادة،
~~وتحس كأنه يحمل لها معه هناء يملأ به قلبها كلما قدم عليها آتيا من البلد.

# كذلك ألا تقضي عليها واجبات الزوجية ألا تكلم إبراهيم إلا كما تكلم كل أجنبي عنها؟
~~ألا تضطرها أن تنساه من قلبها؟ وألا تجعل لوجوده من أثر في حياتها؟ ولكن أنى لها ذلك
~~وما ذكرته إلا أخذها الشوق إلى عوالم تتوه فيها بين آمال وآلام؟!.. ما كانت تحسب الزواج
~~من قبل فظيعا إلى هذا الحد لمن يريد أن يقوم بواجبه.

# والبدر في السماء يبعث من نافذة الغرفة اللجة الفضية تنطرح على الحصيرة، وزينب محدقة
~~إليه وهو ران لها، عراه الشحوب ويصب من رفعته نظرته الرقيقة العذبة إلى قلب الوالهة
~~المسكينة.

# فى الرداء الكبير من شعاع القمر التفت زينب رائحة في عالم أحلامها وخيالاتها سارحة
~~بعيدا عن كوننا وضجته، وقد جاءت على ثغرها ابتسامة كأنها وجدت إبراهيم في ذلك الكون
~~الآخر ينتظرها.

# ورجع حامد إلى الدار فكان أول ما وقع عليه نظره كتاب عزيزة الأخير مفتتحا بوداعها،
~~فوقف يحدق إلى حروفه مبهوتا ويكرر قراءته كأن به من مكنون المعنى ما لا ينم عنه
~~لفظه، وبعد أن قلب أوراقه مرارا وضعه مكانه، ثم ارتمى على مقعده، وأخذ كتابا جعل ينظر
~~في كل صفحة من صفحاته هنيهة ثم يتعداها إلى ما بعدها. وأخيرا تركه ووقف عند الشارع
~~ينظر إلى المحيطات ويطيل التحديق وسط ظلمة الليل كأنما يناجي الجمادات مما حوله. ولما
~~لم يطق الصبر خرج من جديد، فوجد والده وإخوته ينتظرونه، فأخذ مقعده بينهم وتناول طعامه
~~معهم.

# انتهت سهرتهم حوالي الساعة الحادية عشرة على ms140 عادتهم بعد أن قرأوا الجرائد وناقشوا ما
~~فيها، فدخل كل إلى غرفة نومه، وراح إلى سريره إلا حامد فقد أمسك من جديد بخطاب عزيزة
~~يحدق إليه، وعليه علامات الأسى والأسف، ويطيل النظر لسطوره من غير أن يقرأ منها كلمة،
~~ثم يرفع رأسه نحو القمر، ويضم المكتوب إلى صدره وعينه كلها الاستعطاف، كأن للقمر من
~~السلطان ما يمكنه من أمله وينيله غرضه، ثم وضع الكتاب أمامه وألقى برأسه بين يديه
~~جالسا القرفصاء، ووسط ذلك السكوت الأخرس الذي حوله تحدرت من مآقيه دمعة سقطت على
~~ثيابه.

# هذه الورقة آخر العهد بعزيزة والليلة آخر العهد بزينب.

# كل شيء انتهى في الوجود. كل سعادة غادرت حامد. كل خير يفر من أمامه. مصادفة منحوسة
~~وبخت مائل!

# لم يا رب كل هذا؟ أي ذنب جناه المسكين حتى يقضي عليه هذا القضاء القاسي؟ إنه رضي
~~بقليل، وقنع أن تكون محبوبته فتاة ساذجة كل عملها القراءة والكتابة وكل خبرتها الصبر
~~على الويلات والخضوع للقوة، وأعجب بجمال خلقته أمام عينه فتاه في عبادته.

# ورفع حامد رأسه وأخذ في يده الورقة مرة أخرى، وتنهد من أعماق نفسه، ثم قام إلى سريره
~~وأطفأ النور، وجعل يعالج النوم، ولكن هيهات أن يطاوع النوم محزونا. إن هذا السلطان
~~القادر إله السكون والهجود، والرب العدل تتساوى أمامه حظوظ كل من دخل في ملكه يضعف دون
~~الفؤاد المشتت المهموم ولا يصل منه ولا إلى عزائه.

# في هذه الغرفة السوداء ظلام كالقار، كل شيء صامت ساكن، وقلب حامد خفاق وفؤاده مضطرب،
~~كل شيء ممتع تحت ستار الحلكة ونفس حامد معذبة مسكينة. وكلما تقدم الوقت وزاد الوجود
~~هموما زاد حامد قلقا وكبر همه ولم يستطع إغماض عينيه. فلما يئس من أن ينام قام ففتح
~~نافذة الغرفة، فاستند إلى حافتها، وبقي من جديد يحدق إلى النجوم اللامعة في ثوب الليل،
~~وقد اختفى القمر وراء المنازل القاصية وهو من حين لحين يمسك ساعته بيده ليرى الوقت
~~فيها، فعلم أن قد بقي على الفجر ساعتان.

# ساعتان في مثل هذه الوحدة ms141 طويلتان. والملال الذي يصحب الضيق قد أخذ بخناقه، فماذا
~~عساه يفعل؟ أضاء المصباح وجعل يروح ويجيء وسط المكان الضيق فلم يجده ذلك نفعا، فهو
~~لا يفكر في شيء، ولكنه مثقل بهموم لا قبل له بها، راح إلى سريره ثانية فلم يسعده الحظ
~~هاته المرة، ولا بمقدار ما أسعده في المرة الأولى، أراد أن يقرأ فلم تطاوعه نفسه أن
~~يفتح كتابا مما أمامه. أخيرا فتح بابه وخرج، ولم يسر إلا قليلا حتى رأى الخفراء على
~~مصطبتهم ممددين قد وضع كل بندقيته تحت رأسه وتغطى بدفيته أو ببشته، وأحدهم جالسا
~~مستندا على نبوت قد ركزه، فيممهم منتظرا من يسأله: «مين؟» حتى يجيبه، ولكنهم كانوا
~~جميعا في لجة القمر غرقى ذهابا في نومهم، وهذا الجالس يحسبه الإنسان يقظا وهو أسعدهم
~~بأحلامه وأهنؤهم نعاسا.

# جلس حامد فيما بينهم وأخذ مكانه، فشعر به رئيسهم وقام مذعورا خيفة أن يكون بعض رجال
~~الدورية، فلما لم يتميز له اللبس العسكري هدأ باله، وفتح عيونه فعرفه ثم نادى: قم يا
~~محمد انت وفرج دوروا في البلد.

# فقام فرج مستندا على نبوته، وسار وصاحبه الثقيل النوم. وقام حامد يدور البلد
~~معهما.

# تقدموا في سيرهم إلى جانب المباني، وقد مدت ظلها وإن بقيت سطوحها يلمع على أحطابها
~~الضوء وهم سكوت، فلما وصلوا إلى حوشة نخل تفرق الخفيران عن صاحبهما قائلين: يا لله نشت
~~النخيل.. لازم موقع طيب دلوقت.

# فتبعهما حامد وراح هو الآخر يبحث عن البلح الساقط على الأرض، فلم يكد يرى شيئا،
~~والخفيران انتهيا من مهمتهما فرجعا إليه وأعطياه مما جمعا؛ وسار ثلاثتهم يأكلون
~~ويتحدثون بصوت خافت، ويحكون عن الخفارة أيام الشتاء فرحين، يوقدون النار أمامهم، وينسل
~~واحد إلى بعض المزارع أو الحلل القريبة فيستل منها كيزان الذرة يشوونها ويبيتون في مثل
~~هذا وليس عليهم رقيب.

# ووصلوا إلى مقثأة، فاتفق الخفيران أن يذهبا إليها فإن كان عندها أحد سألاه منها، وإلا
~~أخذا (زرين) من جنب السكة. ووجدا عندها من أجاب طلبهما (علشان خاطر سي حامد) الذي
~~شرفهم في مثل ms142 هذه الساعة من الليل، وهكذا بقوا عنده نحو نصف ساعة ثم رجعوا إلى دورتهم
~~فأكملوها، وكانوا عند المصطبة، والنهار يعبث بظلمة الأفق، والفجر مؤذن أن يلوح، وتركهم
~~حامد إلى غرفته وإلى سريره، وراح في نوم بقي فيه إلى ما قبل الظهر.

# استيقظ وقام إلى مكتبه فرأى مرة أخرى كتاب عزيزة.

# ألم ينس هاته الفتاة مرات ثم يأتي الدهر يعاكسه بها؟ وها قد أصبح واجبا ألا يبقي
~~لها في باله من ذكر، ومع ذلك يبعث كتابها لنفسه ألما، ويوقظ همومه وأحزانه! ما باله
~~بها متعلقا في حين كل جديد من الفتيات ينافسها في نفسه مكانتها؟ ألأنهم كانوا يقولون
~~له وهو صغير: إنه سيتزوجها، يبقى إلى هذه السن وفي رأسه مثل ذلك الجنون، ويحفظ لها
~~عهدا وموثقا؟ كم من صغيرات كن معه أيام طفولته ومنهن الجميلات! آه.. ولكنهن
~~فلاحات..
~~«وداعي الأخير يا حامد».. ووداعي الأخير ياعزيزة.

# وزينب هي الأخرى تركت حامد.
~~•••

# جلس حامد مع أبيه وإخوته لطعام الغداء، وظلوا من بعده، يتحادثون حتى ساعة الأصيل، ثم
~~تفرقوا، فقام منهم من كان قاصدا المزارع، وآخرون راحوا يلعبون النرد. وحامد لم ير
~~وسيلة يفرج بها همومه إلا أن يركب هو أيضا إلى الغيط على أن يكون وحده، فأمر بحصان
~~أسرج له ثم ركبه وسار.

# وصل إلى مزرعة بعيدة استغرق ذهابه إليها ساعة من الزمن، وقد ابتدأت الشمس تضعف،
~~والهواء العذب يحرك القلوب ويبعث إلى الموجودات حياة ونشاطا، والطرق الضيقة تنساب بين
~~الأقطان ثم تضيق قريبا أمام العين حتى ليخيل للناظر أن تلك اللجة الخضراء لا حدود لها
~~مطلوسة بالشجر ليس فيها فرجة أو بينها فاصل. ومن السماء الصافية يهبط سكون هائل يتوج
~~الوجود العظيم.

# نزل من فوق جواده، ثم سار أمامه، فتبعه الجواد مطيعا وديعا، وبخطى بطيئة تمشى بين
~~الأقطان ينظر إلى ثمرها وهو على وشك أن ينضج، ثم لم تك إلا لحظات حتى نسي القطن ولوزاته
~~ووسواسه الأصفر الجميل، وذهب في أحلام متشعبة.

# والشمس بعيدة تهبط مسرعة علتها حمرة الغروب، وقد توجت السماء ms143 والأرض بذهبها، وبعثت
~~للسائر قبلة الوداع. وحامد وحيد على هذا المستوى العظيم من الوجود تحده الآفاق ابتدأ
~~يقربها الظلام منه ، وهو مشتت يفكر فيما لا يعرف: في أشياء وأشخاص وأشباح. في عوالم
~~كثيرة فيها حركات وسكون، في موجودات لا يتصور ما هي، ولا يفهم مما فيها قليلا ولا
~~كثيرا، وهو يسير والحيوان يتبعه يشد لجامه أحيانا، ويدق الأرض برجله أحيانا. فلما
~~أفاق حامد لما حوله ورأى مقدم الليل استوى على ظهر الجواد من جديد واستحثه مرة، ثم ترك
~~له العنان.

# ولم يبق للنهار من أثر، والجو قطب جبينه، والسماء اختبأت تحت حجاب الليل المقدم،
~~والبدر في وسطها يبعث بنظراته الوالهة إلى العالم التائه في تلك الساعة حين لا نهار ولا
~~ليل ولا نور ولا ظلمة ولا شيء يمكن تمييزه. نظرات تسيل هياما وعشقا لولا قسوة قلب
~~الكون لسال من أجلها أسى وحزنا.

# ذهب حامد في أحلامه، ومد في بساطها ما يحيط به من الهدوء وما يبعث الهواء العذب إلى
~~قلبه، وراح بنفسه سابحا على موجات النسيم إلى عالم غير محدود حيث نضيع بكلنا ولا نمسك
~~منه بيدنا فتيلا.

# هكذا قضى طريقه في أحلامه، حتى إذا ما وصل وقابله هواء القرية بما فيه من الخمول
~~والكسل، وما يشغله من ضجة الناس، لم يلبث فيه إلا قليلا حتى تناول عشاءه، ثم انقلب
~~راجعا إلى مزرعة القطن ذات طنبور البهائم، وفي يده قيثارته يتسلى بها إذا وجد الضيق
~~إلى نفسه سبيلا.

# وصل إليها فوجد عندها واحدا من فلاحيهم، وإلى جانبه صغير من أبناء المستأجرين
~~الساهرين هم أيضا لسقي أقطانهم في الجانب الثاني من الترعة، وما لبث حامد أن جلس حتى
~~قام هذا الصغير ميمما مزرعته وعلى كتفه بشته يتقي به برد الليل.

# لكن فلاحهم متعهد بتابوت آخر غير الطنبور قريب منهم يسمع زنه، قد استعانوا به هذا
~~الدور حتى ينتهوا من سقي القطن قبل البطالة ولا يضطر المالك لمرضاة المهندس بعد احتمال
~~متاعبه، فمد حامد بساطا ينام فوقه حين يحوجه النوم، وسمح للفلاح ms144 أن يرقب التابوت وينظر
~~في ترتيب الماء ويترك له الطنبور، وسيناديه ساعة يريد أن ينام.

# والمزرعة كلها تموج بنور القمر ، والكون ساكن إلا من أحلام الليل. زن التوابيت وما
~~يحيط بها من الحركة.

# جلس حامد منفردا يحدق إلى ما حوله وما يحيط به، ينظر إلى الماء يسيل هادئا في
~~الغدير، والنسيم العذب يحمله إلى خيالات حلوة، ويلبس كل شيء من الموجودات عنده شيئا من
~~البهاء والجمال، والبدر في السماء يهديه تحيته، ولكن حامدا عنه لاه لا يلتفت، والفضاء
~~أمامه هائل عظيم.

# ثم بعد ساعة قضاها مطرقا تعاوده أحلامه رفع رأسه إلى البدر الذي لا يزال في عليائه
~~محدقا إليه، فرنا له حامد طويلا يناجيه ويستعطفه ويسائله، والكوكب العاشق لا ينفك
~~يرسل بنظراته الهائمة التي تبيت الخليقة تحتها والهة تشكو الجوى والوجد.

# إيه ملك الليل وزينة السماء! يا مسعد الساهر يقلب في دجى الليل أحلامه، ويرجو في هدأة
~~العوالم ما يسكن شجنه فلا يزداد إلا ألما. إيه يا ساهر الآباد تبسم للمحبين وتبعث من
~~نظراتك العاشقة ما يزيدهم صبابة ووجدا، ومن قبلاتك الحلوة ما ينسيهم الكون هياما
~~ولوعة. إيه يا صديق المنفرد وعزاء الوحيد المستوحش. لم أنت هكذا شاحب وسط ملكك العظيم!
~~أضناك السهر؟ أم كدك الوجود والهوى؟

# يا بدر.. يا بدر.. ما أحلى طلعتك! ما أحبك لنفسي! يا معشوقي العظيم!.. كم رنوت بعينك
~~إلى عشاق عبدوك في وحدتك، وبعثت لهم من خدرك الرفيع قبلات وصلك فباتوا بلذتها سكارى! كم
~~من زروع باتت في لجتك بليل هنيء هادئ، تميل أحيانا مع النسيم فتتضام وتتعانق وأنت
~~عليها رقيب، والماء في الغدير ينساب إلى جانبها ساه عنها بنعمتك التي أسديتها إياه،
~~واللجين مددته على بساطه.

# يا بدر..

# ها هم أولاء الأغنياء في نومهم، والفقراء في عملهم، وأنا وأنت وحدنا نتناجى وأستمع
~~وحيك. وها أنت ذا مطلع على قلب يحيط به اليأس من كل جانب، ولم يبق في الوجود من يملؤه
~~ويسعده. يا شفيع المحبين، هل لك في الشفاعة لبائس شقي؟!

# وأنت يا ليل، ms145 بستارك أستتر. في صمتك أعلن وجدي وشكواي فلا يسمعني سميع. هجرني الناس
~~فهل لي في الأشياء من صديق؟!

# خفف عنك يا حامد، فالخطب أهون من أن يبلغ بك اليأس.. إن فيما حولك من الجماد ما
~~يعزي عن بني آدم، وهاته الصوامت أحنى من قلوب الناس القاسية.

# بقي حامد بعد ذلك محدقا إلى السماء، ثم أمسك بيده قيثارته، وفي نغمة محزونة -
~~انصبت في جوف الليل المهول - قلب عليها أصابعه، ونفسه وكل وجوده يسيل مع الصوت ويهتز
~~بطيئا بطيئا. وعلى هذا النحو قضى ساعة، كل انتباهه تائه هناك في غيابات الوجود
~~المختفي تحت القمر حيث ترن أصداء نغمته أو هو يستعيد في صفيره بعض الأغاني والمواويل
~~يوقعها وهو رائح بكله في تلك الساعة ناسيا كل ما سواها..وأخيرا وضع قيثارته إلى جانبه
~~وحول نظره إلى الماء جنبه يقدر في ما تحت طيات موجاته، أو هو يفكر في تلك القطيعة بينه
~~وبين عزيزة وزينب معا، وما أرادها منهم أحد.

# كان هناك في الجهة الثانية، مستندا إلى جذع شجرة، العامل الذي مع حامد، وقد بقي
~~نائما من ساعة ابتدأ حامد تسليمه. فلما انتهى منه وسكت كل شيء، صادف ذلك وقوف الثور في
~~التابوت، فانتبه الولد شأن أكثر الناس يبقون في طمأنينتهم وهدوئهم ما دامت المحيطات بهم
~~على ما هي عليه، فإذا ما تغير شيء من شأنها انزعجوا مبهوتين، ولو كان ذلك التغير في
~~صالحهم. انتبه فقام فذهب إلى جهة الطنبور فوجده دائرا، ووجد حامدا على مقربة منه
~~جالسا، فرجع أدراجه من غير أن يزعج السارح في غيابات أحلامه.

# والقمر قد ابتدأ ينحدر نحو مغيبه بمقترب الفجر.

# لما طال بحامد الجلوس قام فجلس فوق الطنبور، ومن جديد جعل يقلب على قيثارته أصابعه.
~~ومن جديد رجع إلى سكوته، ثم أسند رأسه إلى عمود الطنبور بجانبه، وفي سويعة مملوءة
~~بالأحلام ذهب إلى سكون النوم.

# تقضت بعد ذلك أيام. ففي مثل هذا اليوم من الأسبوع الذي بعده بينا حامد داخل في
~~المضيفة إلى غرفة الكتابة إذا الكاتب مهتم يكتب ms146 وواحد يملي عليه، ولما سأله عن ذلك، عرف
~~أنه كشف أنفار القرعة. فأخذه في يده وتصفحه. فوجد عليه اسم إبراهيم، ولكنه منفصل بعض
~~الشيء عن أسماء الآخرين، فاستفهم عن سبب ذلك، فعلم أن إبراهيم ذاهب للقبول
~~واللبس.

# إذن بعد أيام سيترك إبراهيم البلد إلى حيث لا يعلم. إلى العاصمة أولا، ثم من بعد ذلك
~~إلى مجاهل السودان وخط الاستواء.

# جلس حامد في المساء مع الساهرين ينتظرون الجرائد، فإذا شيخ البلد جالس من بينهم يحكي
~~عن أنفار القرعة. فلما تكلم عن إبراهيم أسف له، لأنه الوحيد الطالع هذه السنة، مع أنه
~~لم يخرج أحد من تسع سنين مضت. وبتجربته الطويلة حكم أن سيكون هذا الشاب في فرقة
~~البيادة.

# هناك في مجاهيل السودان وخط الاستواء، سيزور إبراهيم جهنم، لا غازيا ولا فاتحا،
~~ولكن خادما مطيعا، هناك سيقضي أياما حلوة من عمره ثم يرجع ولا فخر له.

# عما قريب سيترك قريته التي يحب وأهله الذين يحبونه.. سيذر تلك الأراضي الواسعة
~~تغطيها الزروع، يقوم هو بينها ليل الصيف، ويقف مستندا إلى فأسه يرقب البدر العاشق وسط
~~السماوات. سيخلف وراءه هذه الطرق تنساب إلى ما لا نهاية له، والغدران الصغيرة المتقلبة
~~الأمواج أيام الإدارة، الناشفة أيام الجفاف.. وسيترك وراءه قلبا داميا باكيا! روحا
~~كل بقائها على الأرض آمال فيه! فؤادا كليما ونفسا والهة. سيذر زينب تبكيه. سيذر كل
~~ذلك إلى الصحاري القاحلة المجدبة، ونار تصبها السماء من علوها تشوي بها الجلود.. إلى
~~عذاب شديد وما هو في ذلك بالغازي ولا الفاتح ولكنه الخادم المطيع!

# 7
~~- أنا مسافر مثل النهارده.

# هاته هي الكلمة التي قدر إبراهيم أن يقولها لزينب ساعة قابلها راجعة من الموردة تحمل
~~جرتها مملوءة بالماء. وهاته الكلمة كادت تصعق لها زينب وتقع مغشيا عليها.

# رجعت إلى الدار متمهلة في طريقها يكاد يغيب رشدها كلما استعادت أمام نفسها هاته
~~الكلمة. ولكنها بالرغم مما عراها من الألم استمرت حتى انتهت من أدوارها المعتادة، ثم
~~رجعت بجرتها فارغة والوقت مؤذن بالمغيب، فركنتها عند حرف الترعة، ونزلت ms147 وسط المزرعة حتى
~~قابلت إبراهيم، وهناك سارا معا حتى جلسا إلى جذع شجرة عند التابوت، واحتجبا بها عن
~~أنظار المارة ، وبقيا إلى جانبها سكوتا هما الاثنان، لا يستطيع أحدهما أن يفتتح الكلام
~~ولا أن ينظر إلى الآخر.

# ثم من أعماق قلبه تنهد تنهدا طويلا وأخذ في يده يد زينب، ثم أعاد لها كلمته: أنا
~~مسافر مثل النهارده.

# لم يبق لهما إلا أسبوع، وبعد ذلك يفترقان إلى أمد طويل، من يدري فقد يكون إلى الأبد.
~~فهل يجعلانه أسبوع سرور ولذة أو هما يقضيانه أسبوع دموع حارة وآلام قاتلة.

# ما أبطأ الليل في نزول ستاره. ها هي ذي الشمس قد تركت وراءها نورا لم يتقلص بعد،
~~والسماء لا تزال زرقتها تلمع أمام العيون.

# وسط الكون الأخرس المحيط بهما انحدرت من عين زينب دمعة حارة سقطت على يد إبراهيم الذي
~~لم يتمالك أن طوق بيده عنقها ثم سألها بنغمة محزونة باكية: مالك يا زينب؟

# ما لزينب اليوم؟.. ودعها إبراهيم! فأملها في الحياة يتقلص! كم تفعل في نفوسنا
~~الحوادث! وكم يهيج مثل هذا الفراق من الحواس ويضيف إلى ما عندنا أضعاف أضعافه! إنها
~~أحبت إبراهيم كل هاته المدة الطويلة، ومع ذلك جاهدت بكل قواها، وحفظت على نفسها شرفها
~~وعفافها، وقامت بواجب الزوجية مقدار ما استطاعت، ولكنها لا تقدر اليوم أن تبتعد عن
~~إبراهيم. كلا! إنها تريد أن تأخذ منه كل ما تقدر في هذا الأسبوع الباقي. تريد أن تضمه
~~إلى قلبها وتبكي معه. ما أقسى القضاء الذي يجور على فتاة حساسة كزينب، فيعاكسها في كل
~~آمالها، ويقلب عليها الحوادث كلها، ويذرها هكذا بائسة تعيسة ولا يجود عليها بشيء ما،
~~ولا بشعاع من أمنية سعيدة تجعل في عيشها من اللذة ما يحرضها على البقاء.. والليل وحده
~~شهيد على دموعها!

# ولكنهما لا يستطيعان البقاء في مكانهما طويلا، وزينب مضطرة أن تكون في الدار لترى
~~أمر العشاء، فقامت وملأت جرتها ورجعت إلى جانب إبراهيم، والسكة خالية، واتفقا معا على
~~أن يتقابلا في صباح الغد.

# بالرغم من أنه ms148 لم يبق لإبراهيم إلا أسبوع على السفر فهو لا يزال يعمل في المزارع
~~أجيرا كعادته، وإن كان قد انقطع عن سهر الليل. لذلك فموعده مع زينب في الصباح تحت هذه
~~الشجرة التي كانا عندها.

# قضت زينب ليلتها ما بين أحلام وآلام، فلما كان الصباح وقابلته قصت عليه بعض ما رأت.
~~رأته في البراري سائرا وحده مطرقا برأسه والليل نازل وقد لبس كسوته السوداء، ثم يحدق
~~إلى ما حوله فإذا هو بعبد أسود عظيم مقبل عليه يحمل له ورقة، فلما رجع بها إلى العساكر
~~وقرأها بعضهم له جعل يبكي ويطيل البكاء، ثم رأت نفسها كذلك مضطجعة وإلى جانبها أمها
~~وأختها وحماتها وحسن وهي في بكاء تضرع إليهم طالبة أن يأتوها بإبراهيم. وكل من حولها هم
~~الآخرون عليهم آثار الجزع. وبعد زمان إذا بها وحدها ليس معها أحد تتلفت فلا تسمع
~~حسيسا. وأخيرا راحت في سكون لم تعد تفقه معه شيئا.

# وكلما سمع إبراهيم كلام زينب وصور أمام نفسه مصيره هناك في مجاهل البلاد الجهنمية
~~حيث لا يعرف ما سيلاقي وحيث لا يفهم سببا لوجوده إلا أنه عبد مأمور.. تهيجت نفسه
~~مشمئزة متألمة وحنق ألا يجد بدلا نقديا يدفعه عن هاته العبودية من غير ما معنى ولا
~~ضرورة! لا يجد ما يشتري به حريته كما يشتريها غيره ممن يملكون النقد.

# هكذا يفهم الناس معنى العدالة. من أجل أني غني أعفى من الخدمة العسكرية عندنا، ولأن
~~آخر فقير يساق برغم أنفه ليقاسي عذابها ويصلى نارها ويرجع منها موسوما بطابعها.

# وظلا معا حتى اعتلت الشمس السماء، ورجعت زينب للدار حتى تذهب لحسن بغدائه. فلما كان
~~الأصيل وقد ابتدأت النساء الملية، إذا حامد سائر وحده عليه أثر التفكير العميق، فلما
~~رأى إبراهيم قريبا سلم عليه، ثم وقف وسأله عن حاله وماذا عساه يفكر في سفره، فأجاب
~~الآخر: والله آهو شغل بشغل، ولكن اللى مضايقني إني مش عارف رايح أعمل إيه: يعني يا سي
~~حامد حانفتح بلاد الغرب ولا نخش تونس في الضهر الأحمر. أهو إن ms149 كان هناك وإلا هنا
~~الانجليز فوق أكتافنا وهم الحكام.

# فقال له حامد: ما علهش أهم شوية أيام وترجع.

# ثم تركه وسار، وقد أعجبه جواب هذا الفلاح الساذج. لو أنه ذاهب لغزو وفتح لذهب مسرورا
~~منتظرا أن يرجع أوبة الفاتح المنتصر، ويحدث بأعماله وأعمال من معه، ويفتخر بقواد جيشه
~~وضباطه، لكن الحال أنه ذاهب ليقوم بصغائر الخدم تحت إمرة المتحكمين في بلاده.. فما أشد
~~ذلك إيلاما له! وما أقوى وقعه على نفسه!

# ثم جاء إلى فكر حامد أن إبراهيم مخطئ في تقديره قصير النظر فيه. حقا إنه اليوم ذاهب
~~لأعمال دنيئة لا معنى لها، ولكنه يمثل على كل حال أمته وجيشها. وإذا لم يكن من الشرف
~~اليوم أن يكون جنديا فسيحفظ له الزمان أنه كان الصلة ما بين عظمة هذا الجيش القديمة
~~وعظمته المأمولة المقبلة. لكن إبراهيم الفلاح البسيط لا يفهم من ذلك شيئا ولا يستطيع
~~أن يفهمه.

# وفي سيره المتمهل غاب عن نظر إبراهيم الذي وقف مكانه يرقب الذاهبات والراجعات وينتظر
~~أن يملأ الماء الفردة التي هو بها، ويرسل على كل ما حوله نظرات الوداع الأخيرة، على تلك
~~الأشياء العزيزة عنده والتي ستغيب عنه زمانا طويلا.

# وكل يوم يلاقي زينب، ويتحالفان أن يبقيا على عهدهما إلى الأبد، أن تحفظ له في قلبها
~~ذلك الحب الذي يملؤه مهما جاءت به الحوادث، وأن يذكرها هو الآخر ولو بين دوي المدافع
~~وأنياب الموت الأحمر. ثم يبقيان معا في صمت وتستعبر عيونهما وكل يحدق إلى صاحبه حتى
~~يفترقا.

# غدا يسافر إبراهيم. لذلك أعد له أصدقاؤه ليلة يقضونها معا ما بين حديث ولعب. فلم
~~يكد الغروب يجيء حتى ابتدأت ساحة الدار التي انتخبوها لذلك تضوي بالشبان والفتيات أتوا
~~جميعا يحيون صديقهم القديم تحية الوداع، وجاء في مقدمتهم حسن، وعامر، وحسين،
~~وإخوانهم. وبعد أن جلسوا برهة يتحدثون وصل عطية ومعه دربكته فهاص الموجودون، وأفسحوا له
~~مكانا. ثم استمروا في حديثهم، والليل يغطي بستاره السماء والأرض، ويبعث في الجو بنسيمه
~~العذب، والإخوان كلهم عليهم أمارات السرور والرضا. ms150

# والوقت يجري لمستقر له، وهم قد ابتدأوا ينقرون على دربكتهم ويصفقون ويرقصون كأنهم
~~يستقبلون وافد خير. فلما تقدمت السهرة ابتدأوا يرجعون واحدا بعد واحد من بعد كلم
~~الوداع لصديقهم المحبوب. وبدل تلك الضجة التي كانوا فيها خيم على المكان صمت بعثت به
~~هيبة تلك الساعة القدسية حين ينخلع القلب إذ يشعر بما سيكون في الغد، وأكثر إخوانه
~~تعلقا به قد بقوا حتى الآخر وجلسوا مدة يتذاكرون قديما، وينتظرون رجوعه في القريب ثم
~~جاء موعد الفراق فتركوه على أن يروه غدا على المحطة.

# أما حسن فلم يتركه تلك الليلة بل بات معه، وكلما ذكر الواحد أو الآخر من الصديقين
~~الفرقة القريبة الداهمة تحدرت من مآقيه وسط الظلمة الدامسة المحيطة بهما دمعة حارة تنطق
~~وسط الليل الساكن بما يعانيه قلبه. ويفتح إبراهيم عينه يحدق إلى السماء السوداء يشكو
~~لها ما رمته فيه من فقر وما قضت عليه من فراق، ولكن هيهات للسماء في تلك الساعة أن تسمع
~~الشكوى!

# إنه فقير، لذلك هو لا يستطيع أن يمسك بيده حريته. لا يمكنه أن يكون مع غيره على بساط
~~من المساواة أو قليل من العدالة. ليست عنده الحرية التي يمسك معها غايته بيده، بل هو
~~مسوق شاء أو أبى إلى موقف هو في أكثر الأمم عز وشرف، ولكنه في بعضها صغار وذل. هو في
~~الأكثر دفاع عن الأمة وحريتها ورفع لمقامها أن تمسه يد، وفي البعض خضوع لمتحكم
~~أجنبى وخروج على أهله وتسلط فوقهم من غير أن يريدوا عليهم سلطانا.

# ولكن.. هل في الأرض أو في السماء عدالة ما دام الكون قائما وحركته دائمة، وما دام
~~فوقه غني وفقير وقوي وضعيف؟! إذن فعبث أن يطلب الإنسان العدالة أو يتألم مما يحيق
~~به من الظلم، فهو واقع به ما دام لا يقدر على دفعه، وإنما يتخلص منه في ذلك اليوم الذي
~~تمكنه قوته من الاستعلاء على ظالمه.

# عبث إذن آلام إبراهيم وشكواه، وليس له إلا أن يصبر تحت تصريف الأقوياء والأغنياء في
~~حياته ورزقه حتى يجد ms151 من بني طائفته الفقراء العمال من يتعاون معه على دفع بلوى المجموع
~~والأخذ بالثأر من حكام الجمعية الغاشمين. ليس له إلا أن يبقى ساكتا حتى يأتي اليوم
~~الذي لا تضيع فيه كلمته من غير أن يسمعها أحد بل تكون حين ينطقها ذات رنين يقرع آذان
~~المتحكمين في رزقه ورزق أمثاله والقابضين على حريتهم جميعا، يقرعها فتفزع لقرعه وتتجه
~~نحو الصوت فتفهم ما يريد وتجيبه إلى ما يطلب.

# ألأن إبراهيم فقير يقضى عليه بالنفي والإبعاد عن أمه العجوز قد مات زوجها، وهجرها
~~أكبر أبنائها اكتفاء عنها بزوجته؟ وعن أصحابه الذين يعبدون منه لطفه ورقته؟ وعن زينب
~~التي ترسل الدمع من قبل أن تفارقه، وعن المزارع الخضراء وقطنها وبرسيمها وأشجارها
~~وجداولها؟.. عن تلك اللا نهايات اليانعة ليقذف به في لا نهايات جهنمية من صحراء قفر لا
~~نبات بها وبين قوم وحوش. ولو ملك عشرين جنيها لوفر على نفسه كل ذلك. أي ظلم أكبر من
~~هذا الظلم؟! بل أي عدوان يعادل هذا العدوان؟!

# لكن القضاء النازل لا محيص منه، وخير ما يعزى عنه الرضا به ونسيان محنته، كما أنه لا
~~فائدة من التسخط عليه. لذلك مهد إبراهيم نفسه للعسكرية، وجعل يحلم بما قد يكون فيها من
~~محاسن، وحين يرى البلاد الجديدة وما تقدم بأشكالها المختلفة أمام العين من الفروق
~~الدقيقة ثم طباع هؤلاء المجهولين الذين تحكى عنهم حكايات تكاد تكون حديث خرافة. وتعلم
~~ضرب النار والخروج مع إخوانه وبلدييه بكسوتهم المنتظمة، كل ذلك هون على نفسه بعض الشيء
~~وجعله ينام قبيل الفجر.

# وفي صباح الغد اصطحبه حسن إلى داره فودع عمي خليل وزوجته وبناته في حين ذهب حسن
~~ليغير بعض ثيابه ويصلح من أمره. وطلعت زينب مع زوجها للغرفة ثم تركته ونزلت مسرعة
~~وكلها تهتز ولا تكاد تملك نفسها ويكاد البكاء يخنقها، وشعرت بمقدار مرارة تلك الساعة
~~القاتلة، ساعة الفراق بين المحبين.

# لم يعد سبيل لمرآه بعد هذه اللحظة. لذلك نادت به إلى قاعة في الدار كأنما تريد أن
~~تحدثه في بعض أمرها، ms152 وما إن انفردت معه حتى أخذته إليها تعانقه وقد انهلت دمعتها وأحس
~~في وجودها بهزة الحزن، وراح هو الآخر إلى عالم الآلام. هل يفترقان إلى الأبد!؟ ما أشد
~~تلك الساعة على نفسيهما! وهذا العناق بينهما، عناق الوداع حيث يذهب أحدهما إلى فلوات
~~كلها المخاوف والآخر إلى ما لا يدري، إلى الأبدية والفناء.

# خارت كل قواهما فأسند كل رأسه على ركبته ودمعهما يسيل ولا ينطقان. وفي تلك الساعة
~~الأخيرة تجسمت قداسة الوداع وهيبة اللقاء الأخير.. وبقيا على ذلك حتى سمعا صوت حسن
~~نازلا من فوق فعانقته ثانية وقبلته، وبصوت مختنق يجهش بالبكاء المر قالت له الكلمة
~~الأخيرة: مع السلامة.

# ثم بقيت في القاعة والباب مقفل عليها، وحولها ظلمة المكان تترك أحزانها مطلقة العنان،
~~فراحت بكلها تائهة منقبضة الصدر قد أثقلها أسى من ذلك الذي يعتادنا حين تتناوبنا هموم
~~كثيرة لا ندري من أين أتت لأنها آتية من كل مكان!

# وأخيرا، وقد بلغ منها اليأس مبلغه، هزت رأسها ونظرت بعيونها الملأى بالدمع إلى ما
~~حولها كأنما تريد أن ترى ذلك الأثر الذي خلف إبراهيم مكانه، تلك البقعة الطاهرة
~~المحبوبة التي كان جالسا فيها لآخر ساعاته معها. ذلك التراب الميمون الذي كان يلامس.
~~فرأت منديلا محلاويا كبيرا قد وقع منه فانحنت إليه وأخذته فمسحت به دموعها، ثم
~~قبلته مرات ووضعته على قلبها الآسي الحزين.

# ومن محاجرها الجميلة تحت حواجبها الدقيقة تساقط الدمع مرة أخرى. ولو أنها نظرت إلى
~~وجهها هاته الساعة في المرآة لأصابها الذهول لما أظهره الألم عليه من الشحوب، وما غادر
~~خدها الأسيل من تورده البديع. لكن أنى لها أن تفكر في هاته الساعة في المرآة أو في
~~نفسها أو جمالها؟ إنها نسيت كل شيء إلا آلامها القاتلة.

# أما حسن وإبراهيم فقد سارا معا إلى المحطة حيث وجدا كثيرين ينتظرونهما. وفي تلك
~~اللحظة الباقية على مغادرة صديقه لهم جعلوا يحدثونه، وكلهم آمال طيبة من أجله، ويرجون
~~عودته سالما. فلما أحسوا جميعا بالقطار آتيا من بعيد سلموا عليه وعانقه بعضهم، وضمه
~~حسن ms153 إليه طويلا. ثم إذا شيخ البلد قد أتى فأخذ نفر القرعة في يده وصعد معه في عربة
~~السكة الحديد فازدحم الجمع على نافذتها. فلما أعلنت القاطرة بصفيرها قيامها ودعوه
~~جميعا بكلمتهم الأخيرة، وأرسل هو على هاته الأراضي المقدسة المحبوبة نظرة الوداع
~~مملوءة آلاما وآمالا.





# | الفصل الثالث




# 1

# ما أحلى ليالي الصيف! وما أسرعها مرا! تسري بنا فتنسينا الحياة والوجود، وتبعث
~~لنفوسنا بطيبها أكبر الهناء. ولو أن الأماني تجاب لكانت كبراها استدامة هاته الليالي
~~الزاهرة حيث كل شيء جميل ذاهب في أحلامه، وحيث البدر يحبو في السماء تائها هو الآخر في
~~خيالات حبه، والطبيعة الصامتة توحي بأصواتها نجوى الغرام إلى القلب، والفلاح الساهر
~~يرسل في سلاميته في جوف الكون نغمة رقيقة كلها الوجد والجوى.

# ولكن الأيام لا تقف عند أمنية، ولا يستحثها قلق الساهر الشيق يشكو آلامه، بل هي هي
~~الدائمة السير المتشابهة الخالدة تجري بنا على غير ما نريد، فتطوي وقت السعيد حتى لا
~~يحس به، وتتمطى أمام البائس فتزيد بؤسه مضاضة وإيلاما.

# سافر إبراهيم لمنفاه، وكل ذنبه أنه فقير. وجاء الخريف لزينب بالهموم، وودت بعد ذلك
~~الفراق لو أنها أعطت إبراهيم نفسها حتى يكون لها من ذكرى ذلك عزاء عن لوعتها، ولكنها
~~اليوم تعاني الحسرات من غير عزاء.

# أما حامد فقد انتهى بدفن كتاب عزيزة الذي شغله أياما، وابتدأ النسيان يجيء على كل
~~أثر لها في نفسه، ولكنه بمقدار ذلك النسيان كان يحس بفراغ في قلبه يزداد كل يوم، ويشعره
~~بالحاجة المطلقة إلى سد هذا الفراغ.. فإذا ما رأى فتاة عليها مسحة من الجمال اجتهد
~~ليتقرب منها، وعد فيها محبوبا جديدا، وإذا جاء الغد بأخرى نسي تلك وتعلق بهذه.
~~ويتنقل قلبه من واحدة لأخرى كما تتنقل النحلة من زهرة لزهرة، ولا يدري أيا يحب وأيا
~~يترك، حتى تقلب على أكثر من عشر. أخيرا رأى فتاة أخذ بلبه حسنها، فعاهد نفسه ألا ما
~~ثبت على الولاء لها، وكل يوم يمر يزيده تعلقا بها، وثقة من قلبه وتقربا منها. ثم
~~انقلب ms154 عنده الظن يقينا أن أكبر السعادات هو الاجتماع بها، وأن تكون له شريكة
~~الحياة.

# ثم غابت عنه أياما كان في خلالها الوامق الكثير الذكر القائم الليل يناجي الكواكب،
~~ويسائل البدر عنها، ويرجو السماء ألا ما جمعته بها. فلما تلاقيا شعر ببرد يسري في جسمه
~~ويصيبه من أوله إلى آخره، ورأى كأن قد كان من قبل في حلم كاذب. هنالك شعر بأكبر
~~الألم.

# أليست هي هاته التي أحبها وهام بها؟ فأي شيء غيره عليها وقد كانت إلى آخر يوم من
~~فراقهما أحب الناس إليه؟ ولكن القلوب قلب، والشباب أيام حب من أوله إلى آخره. فإذا
~~ما هامت الروح ورجعت فلم تجد حبيبها إلى جنبها فكثيرا ما تلجئها الحاجة إلى أن تستبدل
~~به غيره.

# ثم جاء على حامد بعد ذلك جمود على كل شيء، وأمام كل شيء، وأصبح الكون أمامه باهتا،
~~وصار كأن لا قلب له. تمر الحوادث والناس والأشياء فلا يعبأ بها، ولا يهتم بما تكنه.
~~كل همه أن يبقى مستريحا ساكنا، ينام ملء جفنه، ويعمل ما يريد. ويترك ما يريده، ولا
~~يسأله إنسان حسابا. تطلع الشمس وتغيب وهو قد قضى نهاره متنقلا من بيته إلى بيت بعض
~~أصحابه أو سارحا فيما لا حدود له من تيهاء الخيال. ويجيء الليل معه بأخبار المساء
~~وجرائده، فلا يكاد ينتهي الناس من قصص أمور الزرع والماء وأسعار القطن ومن باع ومن لم
~~يبع حتى تنقلهم الجرائد إلى الأخبار العامة. فبعد أن يقرأ قارئ أسعار الكنتراتات
~~الأخيرة يجيء إلى الحوادث المحلية وأخبار اليوم، ثم تتلى أمامهم مقالات من أقلام كتاب
~~يمجدون، ثم يذهب هو إلى نومه ليقضي الغد كما قضى الأمس. وهكذا جعلت الأيام تمر ولا
~~يزيده مرورها إلا همودا.

# يقلب في ضميره عله يجد ما يؤاخذ نفسه به، فلا يجد شيئا، ويعمل ما كان يأنف منه من
~~قبل فلا يجد الأسف إلى نفسه سبيلا، ولو أن الكون دكت قوائمه، والقيامة قامت، وجاء
~~النشور، وتجلى الخالق وعلا حتى بلغ الصراط لهب النار، وأسمعت من قصور ms155 الجنة مسمعات
~~الغواني لما كان أمام ذلك كله إلا هازا رأسه مستغربا ما يأخذ الناس من الوجل.

# ولقد علاه الدهش لتلك الحال التي هو فيها، دهش ممزوج بشيء من الأسى العذب والحزن
~~الهادئ الذي يصيبنا ساعة لا نفهم أنفسنا أو ما يحيط بنا. فإذا جلس وحده وحدق بعينه إلى
~~الفضاء الهائل أمامه غاب فيه، وعلى ثغره الذاهل معنى الاستسلام المطلق، وكأنه يرى
~~غريبا وجوده على الأرض؛ وإن هو سار ذاهبا إلى المزارع صاحبه ذلك الذهول عينه، فمشى
~~بخطوة بطيئة رتيبة متخذا أكثر الطرق انفرادا ووحدة، وإن صادف وجوده على طريق عامرة
~~راح منها إلى الناحية التي لا يسلكها إنسان. وإذا كلم أحدا كلمة وكله السكينة
~~والهدوء.

# ها هو ذا عيشي طيب راض، والحياة أمامي سهلة هينة، ولا أسف عندي على ماض ولا حاضر. ها
~~هي ذي الأيام تنساب أمامي هادئة ساكنة متشابهة، وها هو ذا الوجود من أوله إلى آخره لا
~~يثير مني ذكرا ولا يحي عندي شجنا. اللهم لا أمنية أطلب، ولا ذنب أستغفر عنه، ولا حاجة
~~لي إلا أن تبقى الحال كما هي حتى تجيء الساعة التي أترك فيها الأرض وإني لا أستعجلها
~~ولا أراها تسرع نحوي. هي ككل الساعات التي تمر والتي يموت فيها أناس ويولد آخرون
~~وتملؤها الضجة الدائمة التي تحيط بي.

# الأمس واليوم والغد كلها واحدة، والسابق منها دليل اللاحق. ومهما يكن في المستقبل من
~~الغيب فما هو إلا كالذي تقدمه والذي كان غيبا مثله، وإنما لك الساعة التي أنت فيها.

# نعم لنا الساعة التي نحن فيها، وخير ما نقضيها فيه أن نرقبها تمر، ونكون أهدأ منها
~~بالا. لم يشغل الناس أنفسهم بأشياء لا ثبات لها أكثر مما تشغل هي نفسها بها؟ وهل
~~يعتقدون أن اهتمامهم بها وعملهم فيها يزيد حظهم سعادة أو رضا؟ كلا! وإنما هي الحياة
~~تسحرهم بمشاغلها وتشغلهم حتى لا يروا حقيقة أمرها وشكلها الفظيع.

# أما أنا فراض اليوم، لا حبا في الحياة، ولا طمعا في الاستزادة منها، ولكن لأن
~~الفرح بها ms156 لا يزيدني سعادة، والغضب عليها لا يخيفها مني، ولا يجعلها تقدم لي شيئا
~~جديدا.

# أنا راض بها وهي الأخرى راضية بي . وما دمنا على وفاق فإنا نسير معا حتى تجيء الساعة
~~التي يمل أحدنا صاحبه فيرفضه، وينفصل الآخر عنه، وأروح أنا إلى عالم آخر ساكن لا ضجة
~~فيه ولا حركة ولا حساب فأكون أكثر هدوءا مني اليوم، وتنتقل حياة هذه الأرض إلى غدها
~~وبعد غدها لينفصل عنها قوم وينضم إلى حزبها آخرون.

# بقي حامد على هذه الحال من عدم الاهتمام بما حوله والجمود أمام كل شيء أياما طوالا
~~كانت عنده أيام لذة وهناءة حقيقية، لذة غير هاته التي نخلقها لأنفسنا بما نهيجه فيها من
~~العواطف ونثيره من الإحساسات، أو بما ننيلها فيها من لذات الخيال التي تصورها لنا
~~أحلامنا، ثم تنقلنا إليها لتخفف بعض الشيء من بؤسنا ويأسنا، بل لذة تلمسها اليد وتجيء
~~إليه تلفه هي في ردائها، فيشعر معها بالرضا والنعيم ولكنها لا تهمه أكثر مما يهمه أي
~~شيء آخر.

# كان يخرج أحيانا إلى المزارع ساعات الأصيل، وشمس الخريف مريضة ترنو للكون الذاهل في
~~ذبوله ومشيبه بعين جمعت مع العطف والاسترحام، ومع الإشفاق الوجل، ويسير بين زروع
~~القطن الأجرد الأسود والذرة قد خلع أوراقها من يريدها طعاما لأنعامه، أو هي تدلت إلى
~~جانبه قد أتى عليها الموت، ويسلك طرقا كانت محببة إليه، ولها عنده من الذكرى ما لا
~~ينساه حياته، فلا يهيج ذلك من نفسه شيئا، ولا يحدث عنده أثرا.

# ولكن هذه الحال ليس من طبعها أن تستمر. ومهما جلبت لنا من السكينة فإنا لا نرضى
~~البقاء الدائم فيها كأنا نساعد الوجود على مضايقتنا. أو أن المرء لا يستطيع أن يعيش من
~~غير آلام وآمال يملأ بها حياته.

# أحس حامد كأن أيامه فارغة خيالية، وأن عيشا كل أمرنا فيه أن نبقى كذلك سكوتا أحرى
~~به أن يهجر إلى السكون الأكبر الخالد، سكون الفناء. وبذلك بدأ يجاهد ليخلق لنفسه مشاغل
~~شتي يتسلى بها عن ضيقه، فهو يذهب للمزارع ويراقب العمال ms157 ويرى الزرع، ثم يرجع إلى
~~الدار فيبدي لناظرهم ملاحظاته، وينبهه إلى مواضع الخطأ في العمل، وصار يجد في ذلك من
~~السرور ما لم يكن يعرف من قبل. فلما كان في بعض الأيام - وقد ترك البلد لساعتين بعد
~~الزوال، وسار مع أخ له سارحا إلى المزرعة، والشمس إذ ذاك قوية يتنزل شعاعها تصهر به
~~الأرض - رأى عن بعد امرأة راجعة، وعلى يدها ما بقي من غداء صاحبها العامل، فسأل أخاه
~~أيعرفها؟ وحددا نظريهما نحوها حتى تبيناها زينب راجعة بعد غداء حسن، فشعر حامد كأن
~~شيئا يهزه، وتمهل في خطاه إلى أن تلاقيا، فأهدته هي التحية مستمرة في طريقها، وردها
~~عنه أخوه، ثم سارا كما كانا من قبل حتي وصلا صامتين ساكتين.

# ثم التفت أخوه نحوه وقال: فاكر يا حامد من قبل زينب متتجوز يا أخي البنت دى زي اللى
~~بترفع وكل البنات لما بيتجوزوا بيتخنوا.

# وصلا إلى غايتهما، وجلسا تحت شجرة قائمة على شاطئ الترعة، وجاءهما العامل القائم يسقي
~~هاته الأراضي يعدها للبرسيم، فسلم عليهما، وسألاه إن كان ينتهي من عمله ذلك النهار،
~~فأجابهما إيجابا، ثم راح لعمله، وبقيا يتحدثان وينظران للماء ينساب إلى جانبهما،
~~والسماء الصافية منشورة فوقهما، وبعض العصافير تنط أو تطير حولهما. ثم جاء عليهما سكوت
~~ذهب كل منهما فيه إلى أحلامه وخيالاته.
~~«فاكر يا حامد زينب قبل ما تتجوز» - هذه هي الكلمة التي عادت مرارا إلى نفس حامد،
~~ولم يستطع معها أن يفسر ما تحويه من قديم الذكر، أو ما يجول بصدره من الإحساسات. ولم
~~يقدر على البقاء طويلا بالمزرعة، لأن سكونها واستسلامها يكاد يقتله. فطلب إلى أخيه أن
~~يرجعا حتى إذا كانا في الدار صعد إلى غرفته وأغلق بابها عليه.

# زينب متزوجة اليوم، وبهذا تحتج كلما ذكرها بالماضي. ولكن ماذا يهمه لو كانت
~~متزوجة. لا بد أن يأخذها بين ذراعيه، ويضمها لصدره، ويقبل كل موضع في جسمها. كلا. إنه
~~لا يستطيع البقاء بعيدا عنها، وليس في طوقه أن يعيش من غيرها.

# إن حياتى مستحيلة إذا لم ms158 أحس بها بين يدي. كفى خيالاتي وآمالي الماضية التي لم أخرج
~~منها بشيء، ولا بد أن أعمل جهدي لمقابلتها وحيدة، ثم أمسكها وأضمها إلى وآخذها لنفسي.
~~ما دمت أحبها وهي تحبني فأنا لها وهي لي.

# وما الذي يبعدها عنه، أو يمسكه عنها؟ ألأن بينها وبين حسن عقدا يقال إنه يربط
~~أحدهما بالآخر؟ وهل تستطيع العقود مهما تكن أن تحرم الشخص من التصرف في قلبه، وأن يتركه
~~حرا يذهب لمن يشاء؟ وما دامت الطبيعة قد كونت اثنين ليكونا معا فإن عبثا وحمقا
~~أن ينظرا لغير ذلك الاجتماع، أو يهتما بما يكون من نظر غيرهما له، أو أن يعوقهما عن
~~إتمامه عقد لا قيمة له في الواقع، وإن احترمه الناس وقدسوه! وظل زمنا في غرفته متهيج
~~الأعصاب، مضطرب النفس، يصمم في كل لحظة على مقابلة زينب، وعلى أن يفتح لها قلبه، ويعترف
~~لها بما يقاسي من أجلها فتقر هي الأخرى بحبها له، ثم يتعانقان ويبكيان، وهكذا
~~يبقيان..
~~•••

# انحدرت الشمس، وابتدأت السماء تعد نفسها لرداء الليل، وجعل كل شيء يدخل عالم الظلام
~~رويدا رويدا، ثم سمع حامد من ينقر على بابه وينبهه للعشاء. ولكن أي طعام ذلك الذي
~~يأخذه؟ وهل يستطيع أن يأكل أو يشرب قبل أن يحقق كل أمانيه؟

# ثم سمع والده يسأل عنه، فهدأ من نفسه حتى لا يظهر عليه أثر، وخرج فحيا الموجودين،
~~وجلس على المائدة وهو لا يكاد يأكل شيئا. فلما انتهوا من طعامهم انكفأ خارج الدار
~~هائما، فأنذره الليل أن تلك ساعة هجود للعمال المتعبين طول نهارهم، وأن زينب هذه
~~اللحظة في أحضان زوجها.

# في أحضان زوجها؟! ما أقساك يا ليل! زينب في أحضان زوجها، وفي أحضاني أنا الأسى
~~والألم؟! لم يارب جعلت يوم رأيتها بعض أيام حياتي؟! وهل من طريق الآن إليها؟

# لا طريق في هذا الليل إلا أن ننتظر صبحه. فلما بزغت الشمس كان حامد نائما في مرقده
~~بعد ليل أكده وجاء على قواه، ولم يقم إلا والنهار في ساعة الزوال أو يكاد. فأخذ طعامه
~~وحده، ms159 ثم خرج إلى جهة المزارع حتى إذا كان على مقربة من أرض أبويا خليل جلس إلى ظل شجرة
~~ينتظر أن تمر زينب كعادتها. جلس ولا تصميم عنده ولا عزم على شيء. ولو أنه رآها هاته
~~اللحظة أمامه لما زاد معها على إلقاء التحية أو ردها، ثم يتبعها بنظره مدة من الزمان.
~~ولكن السكون المطلق المحيط به وتحديقه إلى الجهة التي تجيء منها سمح له لأول ما رآها
~~قادمة من بعيد أن يثبت على شيء، فقام متمهلا يروح ويجيء في ظل الأشجار حتى إذا كانت
~~عنده، وألقت عليه تحيتها، سار إلى جانبها، ولم يمهلها أن فاتحها الحديث: انت نسيتي يا
~~زينب أيام زمان؟

# الله! ما هذا الذي لا تنتظر؟ وأي جديد حدث حتى جاء بحامد هنا يكرر لها هذا الكلام بعد
~~أن تركها الزمان الطويل؟ أو لم يسألها مثل هذا السؤال مرة من قبل؟ وماذا عساه يريد
~~منها؟

# ثم أجابته: لا ما نسيتش لكن أنا اجوزت.

# وقبل أن ينطق حامد بكلمة أخرى أحس بالمضاضة والذلة التي تصيبه من أي اعتراف أمامها
~~بما في قلبه. بل ألا يكون ذلك خبلا وجنونا؟ ثم هل يحتمل ما يقول الناس عنه وما
~~يلفقون من الأكاذيب؟

# ومن غير انتظار، وبلا سبب تعلمه زينب، وقف وأمسك يدها كأنه يسلم عليها وقال لها:
~~اقعدي بالعافية يا زينب. وإن شاء الله تكوني مبسوطة مع حسن.

# ثم انحرف إلى طريق آخر راجعا إلى الدار، ودخل غرفته من جديد. ولكن هذه المرة دخل وهم
~~يحس بحزن وسرور في آن واحد، لأنه صمم على ترك كل هذه الإحساسات الفارغة التي تنتابه من
~~ورائها الآلام، ليعيش في نفسه ولنفسه، وأن يكفر عن كل ما فات بكل طريقة ممكنة.

# إنه قضى سنيه الأخيرة بين آمال وأحلام كاذبة مشوبة بأطماع أحرى بمثله أن يكون أكبر
~~منها. وهل إنسان يبلغ به الأمر أن يكون أكبر غاياته مقابلة فتاة أو الجلوس إليها
~~ومحادثتها لأنها أعجبته إلا إنسان صغير النفس والعقل معا؟ وأدهى من هذا وأمر أنه
~~يتنقل ms160 كل يوم من واحدة لصاحبتها، وينسى الأولى لمرأى الأخرى، فإذا غابت رجع إليها، وإن
~~رأى غيرهما من بنات جنسهما هان عليه أن يرتمي في أحضانها ويسلم وجوده إليها.

# تأتي عزيزة إلى البلد فيعد لقاءها أكبر الأماني، ويتغنى بذكراها ويأتي على محاسنها،
~~ثم يكتب إليها خطابات كلها الحب، ويشكو ما عنده من الجوى واللوعة. فإذا هي تركت البلد
~~رجع إلى زينب والتغزل بها ومقابلتها وسؤالها عن الأيام القديمة. وإذا قابلته في العاصمة
~~فتاة حسب فيها محبوبا جديدا، فتمشي إلى صدره هواها، ووجد من العذوبة في سماع ألفاظها
~~وفي النظر إليها ما ينسيه كل شجن... ما هذا كله؟ وأي قلب قلبه الذي يسع حب كل هاتيك
~~الفتيات الناضرات والزهرات اليانعات أمام عينيه؟ أم أن لكل شهر من شهور السنة، بل لكل
~~يوم من أيامها من الأثر فيه ما يوجه إحساسه إلى جهة جديدة؟.. كلا. ذلك مرض عالق به
~~متأصلة جذوره في نفسه. وأعماله تلك مظهر من مظاهر مرضه العضال.
~~... أو أن عاطفة الحب التي تتمشى في صدور الشبان والشابات، ولا تني عن إقلاقهم جميعا،
~~وعن أن تدفعهم للبحث عن تلك الروح التي كانت أخت روحهم في الأزل ثم فارقتها أول
~~الخليقة، وتبحث عنها هي الأخرى من غير كلل ولا ملال، هي التي تعذب هذا الشاب المسكين
~~أغلقت أخت روحه وراء الحجب لتنال نصيبها من العذاب في سجنها.. نعم هو هذا!.. إذ أن
~~شخصا كحامد، هادئ الطبع ميال إلى السكون ثابت رزين، لا يمكن أن تعبث بنفسه الدوافع
~~وتتلاعب بها الأهواء إلا إذا كانت عاصفة قوية. وعاصف الحب أقوى الرياح التي تثير القلوب
~~وتلهب الصدور، وتخفق معها الأفئدة بين الجوانح. هو العاصف الوحيد الذي يملك على الشاب
~~حياته، فإما بعث إليها الهناء والسرور يحملها المحبوب في كفه الناعمة وفي الابتسامة
~~الطاهرة التي تطوق ثغره وفي نظراته البريئة كلها الحنان والعشق، وإما جعلها عذابا
~~ونقمة بأن يكون بحثها عن المحبوب غير ذي جدوى.

# لكن حامدا لم يسائل نفسه عن سبب قلقها، ولا هو أراد ms161 أن يلتمس لها هذه المرة عذرا
~~كفى ما فات حتى يستطيع أن يكفر عنه. وإلا فإذا كان يزيد في كفة ذنوبه ، ويندفع مع تيار
~~غيه، فليودع من الساعة ماضيه وعمله، وليستعد لمستقبل مخجل مخز يقضي فيه حياته على
~~مثال من النذالة والضياع، ويكون فيه كالح الوجه ميت الضمير مقفل القلب، حتى إذا أتى
~~عليه الموت أتى على شخص ضئيل القيمة عاش ومات ولم يعمل شيئا. ولا شيء أشد إيلاما لنفس
~~حامد وأصعب وقعا عليها من أن يتصور نفسه خارجا من باب الحياة وحيدا منفردا لا ينظر
~~إليه أحد ولا يعلم بأمره إنسان، بل مر بهذا الوجود الأرضي من طرف لطرف واختفى في التراب
~~ولم يترك بعده أثرا.

# والواقع أن أحلام حامد وآماله في المستقبل كانت كبيرة جدا، ومهما يكن مخلصا في
~~قوله أحيانا إن خير عملنا أن نغنم الحاضر، فإن قضية المستقبل كانت تشغل باله وتهاوده
~~في أوقات مختلفة، وكأنه كان يدين بمذهب أستاذه قاسم أمين: «اللذة التي تجعل للحياة قيمة
~~هي أن يكون الإنسان قوة عاملة ذات أثر خالد في العالم». فلم يكن يمر به وقت ييأس فيه من
~~المستقبل، بل كان هو الشيء الوحيد الذي يجعله يستبقي حياته. فإذا كان قد أسقط في يده
~~أحيانا حين أراد أن يحب، وإذا كانت قد مرت به ساعات سوداء نغصت عليه أحلامه، وجعلته
~~يسائل نفسه عن معنى الحياة، وعما يدفعنا لأن نعيش، فإن ما كان ينتظره من السنين الآتية،
~~وأنها ستعوض عليه كل هذا، كان يجعله يحتمل مضض الحاضر وآلامه.

# لم يسائل نفسه اليوم عن سبب قلقها، بل كان ما أراد أن يعرف هو الطريقة التي يكفر بها
~~عما سلف... أيصلي ويبتهل إلى الله ويطلب غفرانه؟ ولكن لم وأي جريمة اقترف؟.. وهل ذنبه
~~أن أودع الخالق في نفسه إحساس الحب كما أودعه في نفس كل شاب؟! وإذا كانت الطبيعة قد
~~اقترفت هذه الخطيئة من إغراء الشبان فهي وحدها المسئولة عن عملها، وأن تكفر عن خطيئتها.
~~وإن كان ذلك من أمر الله ms162 لطفا بخلقه فالله لا يسأل عما يفعل.

# ولكنه كان يحس أن خطيئته أكبر من ساعة لساعة، وأن أعماله الماضية كلها اجتمعت حملا
~~فوق أكتافه... وفي هذه اللحظة أحس بضعف عظيم وحاجة متناهية إلى المعونة، وأحس كأن دافعا
~~يدفعه للابتهال إلى الله، فرفع إلى السماء نظراته، وبعيون حزينة يكاد يتساقط منها الدمع
~~رنا للقبة الزرقاء الهائلة في صفائها، ثم لم يتمالك أن جثا على قدميه، وطلب بكل خضوع
~~وخشوع أن يغفر له ربه زلته. وفتح كفيه حتى إذا انتهى من دعاءه رفعهما إلى وجهه كأنما
~~يحمل إليه رحمة الله وعزاءه للمصاب المحزون.

# ما أعجب الإنسان في أطواره وأحواله!.. يسير رزينا ثابتا في عمله، ويعمل كل شيء يوحي
~~له به عقله، حتى إذا ما جاءه الضعف، وتناوبه الحزن، وخارت عزيمته، وانحطت قواه، وشعر
~~كأن خطرا محدقا به، نادى طالبا العون من خالق السماء والأرض، ومن كل ما يصوره له
~~خياله. ويستمر ساجدا أمام هاته القوة معترفا بعجزه المتناهي ما دام الضعف مستحوذا
~~عليه غير سامح لقواه أن تتوازن وترجع إلى معتادها. فإذا ما انقضت تلك الساعة وعاوده
~~صوابه نسي كل ذلك، أو على الأقل خزنه إلى جانب حتى تأتي فرصة أخرى تحوجه إليه.

# جثا حامد أمام السماء، وحدق إليها، كأنه يرى فيها ملجأ اليائس، ومستقر من جنحت به
~~سفينة الحياة، وإن هي إلا حاوية بعض السر الهائل الكامن حولنا في كل موجود. جثا خاشع
~~القلب كسير الطرف خجلا من خطيئته، ثم رفع يديه يريد أن يعترف بكل ما جنى، ويتوب إلى
~~الله عما تقدم من ذنبه وما تأخر، ويسترشد سبيلا في تلك الحلكة المظلمة أمامه حيث كل
~~شيء أشد سوادا من القار.

# ولكن السماء زرقاء كما هي لا يؤثر فيها دعاؤه ولا يرققها أساه، والبنيان القائم أمام
~~نافذته هو هو كما يراه كل يوم ولا شيء جاءت عليه الغير. وإن المتغير هو القلب،
~~والإنسان يرى الأشياء كل يوم كما تصورها أمامه حواسه، فهي إما ضاحكة فرحة إن كان هو
~~ضاحكا فرحا، وإما ms163 قائمة حزينة إن كان الحزن قد وجد إلى نفسه السبيل. والحقيقة أنها لا
~~تبسم ولا تعبس بل هي تسير في دورتها الدائمة متفاعلة يؤثر بعضها في بعضها الآخر،
~~والإنسان يسير عليها يعمل فيها وتعمل فيه وإن ظن أن له عليها السلطان وأن بيده
~~تصريفها.

# في اليوم الثاني جاء إلى القرية الشيخ مسعود، أحد أشراف المديرية ومن مشايخ الطرق
~~المعدودين فيها. جاء وفي انتظاره أبناؤه الكثيرون، وكلهم فرح بمجيء عمه، منتظر أن يقبل
~~يده الطاهرة، وإن كان متوجسا خيفة أن يكاشفه هذا الولي الصالح المقرب إلى ربه
~~المستنير القلب، ببعض ما فرط في واجبه. وقد عزمه الشيخ عامر أحد أعيان البلد الموسرين
~~ومن الآخذين عليه الحافظين عهده المتعصبين له ضد كل شيخ آخر، وأعد له وليمة فاخرة جاء
~~فيها بذبح عظيم، وطلب الطباخ من بعض المدن القريبة ليطهي طعام الشيخ الداعي إلى الله
~~الزاهد في دنياه الفانية. وما لبث أن نزل في المندرة الكبيرة من دار الشيخ عامر المبنية
~~حديثا بالطوب الأحمر، والمنقوشة حيطانها وسقفها بأنواع النقوش، والملأى بالكنبات
~~والكراسي حتى التف حوله جمع عظيم جلسوا باحترام، وظلوا يتوافدون تباعا، فيلثمون يد
~~الشيخ ثم يأخذون مجالسهم، حتى لم يبق في المكان مجلس. بل لقد وقف كثيرون في الأركان
~~وإلى جانب الباب ليمتعوا طرفهم بمرأى الشيخ الذي بقي ساكتا أو يسار بعض جيرانه
~~تاركا يده متاعا لمن يلثمها، مملسا أحيانا على بعض المسلمين عليه، داعيا للجميع
~~دعوات الخير والبركة.

# مدت الموائد، ووضعت أمام الشيخ ومن حوله من الناس الطيبين صينية قدم عليها أشهى
~~الأصناف. وصاحب الدار قد أخذ مكانه إلى جنب ضيفه المقدس يقدم له من كل طبق، ويسأله ما
~~بين حين وآخر أن يبارك من حوله بدعواته الصالحة، ويظهر له عظيم امتنانه وكبير سروره
~~بمقدم الشيخ الطاهر.. والشيخ يجيب عن ذلك كله بتواضع يليق بمكانته وعظمته، ويرفع عينه
~~فيرى قريبا منهم مائدة أخرى معتادة، لا شيء يجذب النظر مما عليها وقد التف حولها جماعة
~~من أبنائه الفقراء والفلاحين. ولو أن له ms164 نفسا بين جنبيه، أو ضميرا يحس، لكلله الخجل
~~أن يرى نفسه وهو الداعي إلى الله ونعيم الآخرة وإلى الزهد في هذه الدنيا الفانية جالسا
~~في مقعد وثير وعلى طعام شهي في حين يجلس هؤلاء العمال الطيبو القلوب على حصير ناشف
~~يأكلون الرديء مما لم يقدم له، ولازداد خجلا أن يعلم أنه عاطل لا عمل له إلا هذا
~~الطواف في البلاد لا لغرض إلا أن يأكل ويشرب وينطق بكلمات لا قيمة لها، وهم عمال يجدون
~~ليل نهار ليطعموا الناس بفضل عملهم... ولكن أي ضمير يسكن قلب مدع لا تربية له ولا
~~أصل عنده، وإنما اتخذ هذه طريقة احتيال يعيش من ورائها. وهل الشيخ مسعود إلا ذلك الرجل
~~الذي صرف بين جدران الأزهر عشر سنين لم يعرف فيها شيئا، فلما يئس من النجاح، ووجد أباه
~~قد قصر عن أن يمده بمعونة، ترك العلم لمن يفقه العلم، وخرج هائما على وجهه، فلبس ما
~~يشبه المسوح، وأرخى شعره واستوحش؟! ولكن هذه الحرفة لم تجده شيئا، فنظف نفسه بعض
~~الشيء، ولبس فوق رأسه عقالا، وراح بعد ذلك مدعيا العمومة يعطي عهودا للمساكين الذين
~~يعتقدون أن «من لا عم له عمه الشيطان»!

# وبعد العشاء نصبت حلقة ذكر في ميدان أمام دار العمدة، والتف الناس حول شيخهم،
~~وابتدأوا يهتزون ببطء يمينا ويسارا. ومن بينهم منشد يرفع صوته بشيء لا هو بالغناء
~~ولا بالحداء ولكنه مرتب يتفق مع حركات الذاكرين. ويكررون جميعا وسط هدأة الليل وفي
~~لجة نور القمر اسم الله، يقولونه ببطء مقدار بطئهم في اهتزازهم. ويسرعون بعد ذلك قليلا
~~حتى يأتي وقت لا تتميز كلماتهم، ويعرو بعضهم ذهول، ويدور رأسه فهو يميل كالثمل لا يكاد
~~يعي ما يقول، ولا يعرف ما يعمل، ولكنه مسوق وسط هذه الضجة ليقلد من حوله من غير عقل ولا
~~تفكر. ويصبح ذكر اسم الله أنفاسا تتصعد في الجو مقذوفة بقوة وحنق كأنما هم يقذفون بها
~~في وجوه أعدائهم. وتزداد حركتهم حتى ليقول عنهم من لا يفهم أمرهم إنهم جمع من المجانين ms165
~~أو سكارى يرقصون غير واعين. وصوت المنشد يرن على جنبات الليل من غير انقطاع، ويحرض
~~هؤلاء الثملين على الاستمرار في جنتهم . فإذا ما خرج بعضهم عن صوابه صاح ببعض كلمات
~~متقطعة لا معنى لها، ونطق إذ ذاك بلسان الحال، ثم يتبعه آخر وآخر، فيهدئهم الشيخ بصيحات
~~من جانبه. والقمر فوق الجميع ينظر إليهم بعينه الهادئة كأنه يبتسم ساخرا منهم هازئا
~~من جنونهم. والليل الصامت يردد تلك الزفرات التي يصعدونها. وهم جميعا ينادون الله
~~حتى يبح صوتهم فلا تجيبهم السماء ولا الأرض ويروح تعبهم سدى.

# فإذا ما أحس الشيخ أن قد نهكت قواهم أمرهم بالسكوت، ثم ألقى إليهم اسما آخر من أسماء
~~الله الحسنى، فيأخذونه ويصيحون به من جديد حتى تجف حلوقهم ويضيع صوابهم، فيلقي إليهم
~~اسما ثالثا ثم رابعا. فإذا انتهى الليل من غير جدوى انصرفوا شاكرين منتظرين أن
~~يعيدوا الكرة علهم يصلون يوما إلى ما يطلبون.

# كان حامد جالسا في السلملك ساعة الذكر. ولقد أحس بدافع يدفعه إلى الانضمام والصياح
~~مع الصائحين عله بذلك يكفر عن ذنبه. وإذا كان قد اعتقد قبل اليوم أن عمل هؤلاء الناس
~~وأتباعهم لشيخهم المخرف جنون في جنون، فإن الضعف الذي استولى عليه، والحزن والهم اللذين
~~ركباه تركاه قابلا للإيمان بكل شيء والتصديق بما لايصدق به عاقل. بل إنه ليذهب غدا
~~ليرى الشيخ، ويلثم هو الآخر يده، وينضم إلى حزبه، ويعترف إليه بكل ما في نفسه ليخفف
~~بذلك بعض ألمه. نعم. غدا يأخذ هو الآخر عهدا، ويصبح أخا لهؤلاء الذين يخافون أن يكون
~~عمهم الشيطان!

# فلما كان الغد ذهب إلى مستقر الرجل الصالح، فقدمه الشيخ عامر إليه، وبإشارة عمه ترك
~~الشاب معه وانصرف. فابتدأ حامد معه حديثا طويلا يقص به حكايته وما دفعه للمجيء إليه
~~والإنضمام لحزبه:
~~- لي ابنة عم قيل وأنا لا أزال في السادسة من عمري إني سأتزوجها متى كبرت. وعلى هذا
~~كنت أحس في نفسي لها بعاطفة غير التي أحس بها نحو بنات عمي الأخريات. فأقاسمها ما بيدي،
~~وأحنو عليها، وأدافع ms166 عنها. فلما جاء اليوم الذي افترقنا فيه تركتها وكلي شوق للمستقبل
~~القريب الذي نرجع فيه لنعيش معا دائما. وبقيت تعاودني ذكراها ، وأشعر معها بعذوبة
~~وهناء يسريان إلى أعماق قلبي. ولما بلغت السادسة عشرة من عمري ابتدأت أحس بغير هذا
~~الإحساس القديم نحوها، وازداد شوقي لها، وقضيت الليالي الطوال يصحبني خيالها. في هاته
~~الأيام قابلتني فتاة ريفية أظن سيدي الشيخ يعافيني من ذكر اسمها أو أى شيء عن
~~شخصها.
~~- نعم، نعم.
~~- قابلتني، فأخذ بعيني جمالها، وبهرني منها عيون نجل، وخدود متوردة في لون قمحي جذاب،
~~وجسم خصب، وقوام غض، وخصر دقيق، وبنان رخص، ومنطق عذب، ونظرات تسيل لها النفس. لكن
~~هيهات لفتاة أيا تكن أن تصل لفؤاد مقفل كفؤادي يومئذ حين كنت لا أعرف إلا الفضيلة
~~المجردة. غير أني كنت أشعر بقلق كلما طالت غيبتي عنها، وأحس بدافع لا قبل لي في دفعه
~~يجعلني أذهب إلى المزرعة التي تكون فيها، وأن أساعدها في عملها، ثم أن أرجع معها جنبا
~~لجنب نتحدث في كل شيء وفي لا شيء. وجاء اليوم الذي زوجت فيه هذه الفتاة والذي عاهدت
~~نفسي فيه أن أنساها إلى الأبد إذ مادامت لغيري فمن الغدر الذي لا يليق بي أن أفكر فيها
~~مجرد تفكير. ورجعت بذلك لابنة عمي التي وعدت، وجعلت أتخيل لها كل شيء حسن، وتبادلت معها
~~كلمات قليلة. ولكنها انتهت هي الأخرى بأن تزوجت فعراني لذلك حزن عظيم. ثم سرعان ما
~~سقطت عن كتفي أحماله حتي لقد عرتني الغرابة كيف يمكن أن يكون ذلك شأني. ورحت بعدها في
~~شيء من عدم الإهتمام بكل ما حولي أو الأسف على كل شيء حصل أو التفكير فيما سيكون. ولكن
~~ذلك على ما كان من لذته لم يستمر طويلا بل غادرني وأسلمني بعده إلى نوبة فظيعة هي التي
~~دفعتني إليك. نوبة أحسست معها بالحاجة المطلقة أن أملك هاته الفتاة الريفية رغما عن
~~أنها متزوجة، ورغما عن كل ما سيقوله أو يتقوله الناس عنا. لكن الله سلم، واستطعت أن
~~أملك نفسي في ms167 الساعة التي كنت سأضيع فيها.
~~- نعم ...
~~- وهأنذا قد قصصت عليك كل شيء وأريد أن آخذ عليك عهدا.
~~- نعم ...

# وهنا سكت حامد فمد له الشيخ يده واستتلاه من بعده الكلمات التي يصبح معها عمه. ثم
~~ودعه حامد وكله سرور والاقتناع بأن سيجيء له ذلك بالخير الجم. ودخل توا غرفته، وجلس
~~أمام النافذة، وعلى ثغره ابتسامة من أطلق سراح آلامه، وبقي زمنا لا يفكر في شيء ولا
~~يسأل عن شيء.

# ولكن ما كاد يتقلص ظل النهار حتى راجع حامدا كل الألم الذي كان عنده، وفوقه ألم
~~جديد أنه اعترف بها لمن لا يفهمها، ومن لا يجيبه عنها إلا بكلمة «نعم»، ولا يقدر له على
~~شيء. ثم أليس عارا أن يتعهد لإنسان مثل هذا الأبله بأن يعمل خيرا؟ أو لم يدس في ذلك
~~شرف نفسه وضميره؟! أف لهذا الرجل الأبكم الكذاب!.. وبلغ به الحنق ضد الشيخ مسعود، فلو
~~أنه كان واقفا أمامه لهان عليه أن يقتله، ولكنه رجع فهدأ من حدته وعاد باللائمة على
~~نفسه.

# أصاب حامدا ما أصابه، واعتراه من الهم ما ضاق به صدره. ومع ذلك فقلبه لا يزال
~~شابا، ويريد القلب الذي يضمه إليه، وشفتاه المتقدتان بنار الحب تبحثان في الهواء عن
~~الشفتين وعن الخد وعن الصدغ الذي يقبلان.. ورغما عن موت الأشياء الذي يجيء به الخريف،
~~فإن الشمس النازلة وما تبعث به على السماء من لونها الوردى البديع جعلت حامدا يبحث عن
~~قبلات الحب وعناقه. وإذا كان رأسه كله ملآن بالأسف على الماضي وحب التكفير عن ذنوبه فإن
~~إحساساته كلها تتقد تريد المحبوب الذي يقدم لها سعادتها. وحيث يقتتل الإحساس والتفكير
~~يكون النصر لأيهما ساعدته الطبيعة.

# جاء الليل ينشر خيمته رويدا رويدا فوق النهار، فيصيب الأشياء كلها بظلمته، ويبعث
~~للناس بساعة المغرب اللذيذة ونسيمها. فخرج حامد من مخبئه وهو حيران لا يدري ماذا يصنع،
~~ولا أي طريق من طرق الحياة يسلك!

# وبعد ذلك بأيام ترك قريته الصغيرة المحبوبة إلى العاصمة الكبيرة، وعنده أمل أن يجد في
~~هذا التغيير ما ms168 يريح باله، ويهدأ معه ضميره، ويدخل إلى حياة طيبة ساكنة.

# 2

# بعد شهر من سفر حامد إلى القاهرة رجع إخوته يوما إلى الدار فلم يجدوه، وانتظروا عسى
~~أن يحضر للعشاء فلم يحضر، ومضى الليل واليوم الثاني على غير جدوى. فعلاهم القلق،
~~وأرسلوا إلى أبيهم يخبرونه الخبر، فأسرع إليهم، واستفسرهم عن أمر أخيهم، ولكنهم لا
~~يعلمون من أمره شيئا، فدق الرجل يدا بيد، ودخل غرفة ابنه وقد اغرورقت عيناه بالدموع،
~~وجلس مكتئبا حزينا يندب الحظ المنكود الذي اختطف منه أعز أبنائه.. ياترى أين هو
~~اليوم؟ انتحر؟ ولكن لماذا؟ لا سبب يدعوه للانتحار! وكيف يترك إخوته وأهله من غير كلمة
~~ولغير شيء؟..

# وأظلمت الدنيا في وجه هذا الأب، وفاضت بالحزن نفسه. وتلفت فإذا عن يمينه صورة ولده
~~تنظر إليه بعين مطمئنة ساكنة، ولا يروعها هلعه ولا يؤثر فيها أساه. فقام نحوها ووقف
~~يحدق إليها، ثم لم يتمالك نفسه أن أخذها من مكانها وقبلها وضمها لصدره، ثم سقط باكيا
~~على مقعد إلى جانبه.

# لكن الحزن والبكاء لا يجديان، ولا بد أن يبحث عن حامد، فإما وجده حيا أو ميتا. وقبل
~~أن يخبر أي إنسان بالأمر جعل يفتش في أوراق ولده فإذا بينها غلاف مكتوب عليه:

# إلى والدى المحترم

# فلم يكن بأسرع من أن فضه وقرأه فإذا فيه:

# إلى أبي وأمي. إلى إخوتي وأهلي

# من أيام مضت كشفت عن نفسي لشيخ سوء من مشايخ الطرق، اعتقدت أن أجد فيما
~~يدعيه من القدسية ما يريح ضميري فلم أزد إلا عناء وألما. وهأنذا أفتح قلبي
~~لكم لأنكم الذين أحب، وحتي تعذروا بائسا أضنته الفكرة فخرج هائما على وجهه لا
~~يعرف سبيله، وقد ترونه بعد اليوم وقد تكون هذه الكلمة آخر أثر عندكم
~~عنه.

# من سنتين مضتا أحسست كأن صوتا دائبا في قلبي يحدثني عن الحب ولذته، ويصور
~~لي جنته اليانعة وطيورها المغردة، ولا يكاد يجد فرصة يبين لي عن جمال المرأة
~~والسعادة التي تمسك بيدها إلا خاطبني بلسان عذب فصيح يملك علي قواي، وأظهر لي
~~أن ms169 حياة لا حب فيها حياة باهتة لا قيمة لها. فشرد لبي يبحث عن الملاك الذي
~~عنده سعادتي؛ وحلقت آمالي في الجو علها تجد المحبوب الذي يكن بين جوانحه سر
~~الهناء ومعنى الوجود، ولكن ما كانت عيني تقع إلا على بلقع خربة متنائية الأطراف
~~أحار فيها، ثم أرجع بخفي حنين. وأخيرا في ركن منها هناك لا تصل إليه الشمس ولا
~~الهواء رأيت كأن فتاة واقفة حيرى هي الأخرى لا تدري لنفسها سبيلا في الصحراء
~~الهائلة أمامها، فترفع طرفها نحوي أحيانا وكلها الحياء والخجل. ثم حدقت إليها
~~أتثبتها فإذا هي ابنة عم لي قذف بها القضاء الذي قذف بي في بيداء الحياة، وتبحث
~~من ركنها عمن تهبه روحها وقلبها. فلما عرفتها قلت: وحيدان يؤنس كل منهما صاحبه.
~~لكن هيهات! وأنا محلق في الجو وهي مختبئة في كنها. غير أني قنعت من بحثي بما
~~وصلت إليه، وكنت كلما رحت إلى عالم الخيال نضدت لها معي فيه آمال الهناء ومددت
~~لها بسط السعادة.

# وبينما أنا في بلدنا الصغير بين العمال والعاملات قابلتني ريفية منهن كأنما
~~أرسلت بها السماء في وقت صفوها إلى الأرض رسول الحب. وهل رأيت في حياتي كعينيها
~~تقوس فوقهما حاجبان أشد نفاذا من السهم. وعلى صدرها ثديان يوحيان رغما عن
~~الثوب الذي يسترهما بكل ما تكنه فتاة في ثدييها من الشباب والرغبة، وخصر رقيق
~~فوق أرداف تزين عبل ساقيها، ومع ذلك نظرات تشف عن قلب طاهر مليء حبا. فأخذ
~~بعينى جمالها، وودت أن أجدها لجانبي كل ساعة. بل وددت أن آخذها لنفسي، وأن
~~أجعلها موضع سرورى. وبقي إعجابي بها يزداد يوما عن يوم، فبدل أن كنت أذهب
~~للمزارع بطريق المصادفة أحسست بعدها كأن شيئا يدفعني نحوها وإلى حيث توجد تلك
~~الفتاة.

# كنت أجدها في عملها ساعة أصل، فأذهب فأقف إلى جانبها بعد أن أهدي الآخرين
~~تحيتي. وكانوا في هذه الأيام ينقلون طوبا أخضر من مفارشه فيضعونه فوق بعضه.
~~واتخذوا لذلك وسيلة سهلة أن يقف شخصان أو ثلاثة مابين المفرش والطوب المكوم ms170
~~ويقذف جار المفرش القالب ليلقفه من بعده ومن بعده حتى يصل إلى مكانه سالما،
~~فكان من أكبر سروري أن أقف بعدها لألقف القالب الذي تقذف، وأن أبقى كذلك حتى
~~ينتهي النهار أو حتى يكدني التعب. ولم أدر السبب الذي كنت أحب من أجله هذا
~~العمل: ألأن يدها لامست هذا القالب يصبح عزيزا إلى ومحببا عندي؟ أم لأنها
~~أخذته إلى صدرها ساعة رفعته فأودعت فيه من حرارة جسمها ما يصل إلي، وأجد من
~~اللذة أن أضمه أنا الآخر إلى صدري؟ أم لسبب غير هذين؟ لا أعلم. إلا أن هذا
~~الإحساس الذي أحسست به لابنة عمي، وكنت أسميه الحب، لم يكن يجول في صدري لهذه
~~الفتاة، وكان منتهى ما أريد منها إلى جانبي فأمسك بيدها أو أقبلها أو أضمها
~~لصدري. وإذا ما رجعت إلى البلد واختلطت بإخوتي وأهلي نسيت ذلك ونسيت كل شيء من
~~مثله.

# ثم جاءت الأيام بابنة عمي، فأنساني مجيئها المزارع والعاملات، وبقيت أحتال
~~لأجد ساعة أكون أنا وإياها وحيدين، فلم تسمح لي بذلك فرصة، وبقيت أقضي وقتي بين
~~جنات الأمل ونيران اليأس منتظرا من غير جدوى.

# كان أكبر أماني من يوم فكرت في الحب ومن ساعة عثرت على ابنة عمي أن أتزوج
~~بها. فجعلت في أوقات فراغي أنضد الآمال لحياتنا المقبلة، وأخلق من أحلامي
~~عالما أرتب فيه سعادتنا. وكنت أحسب هذا الزواج أمرا مقضيا، لأني وعدت أن
~~أزوج هاته البنية وأنا لا أزال صغيرا.

# وكان لذلك من الأثر علي أن كنت أعاملها وهي طفلة بحنان وعطف زائدين.. فلما
~~رأيتها ورأيت إخفاقي في أن أجد الفرصة لأحادثها منفردين أتى لنفسي ضيق شديد،
~~وصرت أشد حنقا على الجمعية وعاداتها ممن ذاقوا ألم عقوباتها. فرفضت كل ما
~~وضعت، ونفيت كل ما أثبتت، وجعلت فكرة الزواج التي يتباهى بها الخلف عن سلفهم
~~ويدعونها أحسن ما أظهرت على الأرض عقول بني آدم موضع النقد المر. (ولا أنكر إلى
~~اليوم أني أعدها نقصا، خصوصا على ما هي عليه، وأعد الزواج الذي لم يبن
~~على الحب ms171 ويستمر مع الحب زواجا خسيسا).

# مرت الأيام وأنا أتقلب على مهاد أليم من أفكار سوداء وأحلام فظيعة. ثم جاء
~~النسيان على كل شيء، وهل في الوجود شيء لا يجيء عليه النسيان؟!

# أقبل الربيع يحيي القلوب ويبعث الشباب إلى كل موجود، فنبه قلبي من غفلته.
~~وذكرت ريفيتي التي تزوجت أيام الشتاء فتمنيت لها الهناء. ثم راجعني ذكر ابنة
~~عمي واستولى على نفسي وكل حواسي، وصرت لا أعرف غيرها ولا أحب إلا هي ولا مطمع
~~لي إلا أن تكون معي، ففكرت بعد عام مضى على آمالي الأولى أن أقابلها. وتبادلنا
~~كلمات جاءت بعدها الساعة التي نرجو، ولكنها كانت أشد الساعات صمتا في جوف
~~الليل الأخرس.

# وتزوجت ابنة عمي هي الأخرى، وأرسلت لي ورقة تودعني بها، فعراني حزن كبير، ثم
~~ما أسرع أن استولت صاحبتي الفلاحة على فؤادي، وأخذت بمجامع قلبي، ومازجت كل
~~نفسي، وكادت تخرجني عن صوابي، وصممت أن أراها وآخذها لصدري وأعانقها وأقبلها،
~~وأفعل كل الجنات التي يفعلها محب واله.

# ولكن شيئا من ذلك لم يكن. قابلتها وذكرتها القديم. فكفى ليبعدني عنها أن
~~ذكرتني هي أنها متزوجة.

# أحسست بعد هذه المقابلة الأخيرة مع فتاتي وجوابها لي أنها متزوجة، بشيء من
~~الألم يعمل في قلبي وينوء به صدري. ألم شديد لم أقدر على تكييفه ولا على فهم
~~سببه. وأوقعني هذا الألم في حزن أسود قلب على الخير شرا، والسعادة بؤسا،
~~والأمل يأسا. ولو أني وجدت في تلك اللحظة أحضانا مفتوحة ألجأ إليها وأحتمي
~~بها لفعلت. لكني لم أجد عزاء إلا في نفسي، وأنا أكتم ما يداخلني من الهم عن كل
~~الناس مهما كلفني هذا من مضاعفة ألمي وزيادة شقائي. غير أن الساعات كانت تزيد
~~همي وتجعلني أشد إحساسا به من لحظة للحظة. فلما نفد صبرى وحلك ما أمامي ولم
~~يبق سبيل لرؤية شعاع من نور الأمل يخرق هذه الظلمات بدأت أيأس من
~~الحياة.

# جاء إلى بلدنا الشيخ مسعود، شيخ الطريق، بعد مقابلتي الفتاة، وأنا أقطع نفسي
~~هما وأسفا، ونصب مجلس ذكره، وجلست ms172 أرقب هؤلاء الناس الكثيرين اللذين يصيحون
~~في جوف الليل ينادون ربهم تضرعا وخشية. فراق في عيني منظرهم وقلت في سري:
~~لئن كان هذا الرجل يخفف الهموم لأكونن أول تابع له. ولم أتمهل أن قابلته بعد
~~الظهر وكلمته، وأخبرته بمجمل من حالي فأقرأني بعده الكلمات التي يقرؤها كل من
~~يأخذ عليه عهدا، وخرجت من عنده مسرورا. ولكن لم تكد تطوح شمس النهار حتى ضاعف
~~هذا العمل بقية آلامي على وأحياها، لأني أحسست بالجناية التي ارتكبت.. وبعد
~~أيام جئت هنا إلى العاصمة.

# من يومها وأنا أفكر في حالي والحوادث التي وقعت لي في حبي، وانتهى تفكيري
~~وحوادث جديدة حصلت بأن أغادر إخوتي وأهلي محملا بالألم لفراقهم وبالشفقة عليهم
~~ساعة لا يجدونني.. من أجل هذا كتبت كلمتي هذه لك يا سيدي الوالد علك تجد فيها
~~عزاء. ولأقوم إلى النهاية بوظيفتي فإني ذاكر حالي الفكرية والحوادث التي جرت في
~~هذه المدة الأخيرة التي انتجت هجرتي إلى حيث لا أعلم.

# تركت البلد إلى العاصمة وأنا حامل هموما يعلم الله شدة وقعها، فكنت أجاهد
~~طول النهار لأجد من العمل ما ينسيني كل ما سوى العمل. ولكن ما إن يشتملني الليل
~~حتى يجد الذكر سبيله إلى نفسي، وأرى أمامي عالما كبيرا من دولة الماضي
~~مرسوما كله بعضه مع بعض من غير ترتيب في الزمان. وكان هذا الذاكر نتيجة ما
~~أوقعني فيه الحب من اليأس، وما جائتني به حالي الجديدة من اللوعة. وليقدر أي
~~انسان مقدار ما يخالط نفس شاب من سني حين يجد أنه أسقط في يده في كل ما أراد،
~~سواء في ابنة عمه أو العاملة الفلاحة أو كل ما يسلي القلب ويزيل الغمة، ليقدر
~~كم تكون حال هذا الشاب التعس! وعلى أي شوك تتقلب نفسه؟!.. غير أن آخر الهم
~~المبرح إن لم يقتلنا فهو حري أن يرد إلينا شيئا من صوابنا ويدع لنا بعض
~~الحرية في التفكير، فأعملت ذهني قصد أن اقف على دقائق حبي وإخفاقي فيه.

# وأول ما سألت نفسي: لم احببت ابنة عمي؟ ms173 إنني عرفتها في صغرها، وكنا معا طول
~~وقتنا، ثم افترقنا للمرة الأخيرة حين قدر عليها أن تلبس السواد. ثم بعد ذلك
~~وفي لحظة لم نكن فيها معا ولا جاءت مناسبة خاصة، إذا بي أحببتها. أذلك لما
~~توحي الذكرى الناعمة، ذكرى الطفولة من رقيق المعنى وعذب الأثر؟ أم أني قدرت لها
~~من الجمال أن تكون بحيث أحبها حبا يجعل خيالها شريكي الدائم؟ أم أن ذلك لما
~~كان يكرر أمامي وأنا صغير من أني سأتزوجها؟!.. لا يمكنني أن أجزم لأي هذه
~~الأسباب أحببتها، وقد يكون لكل منها في ذلك الحب أثر.

# ولكن الذي لاحظته أني بعد الشهور الأولى نسيتها كل النسيان، فلم يكن يراجعني
~~حبها إلا عند حدوث حادثة معينة كأن تذكر أمامي، أو أن تأتي أيام الصيف إلى
~~القرية.. وما أظن أن قلبا سريع التأثر والتقلب إلى هذا الحد يكون قد بلغ منه
~~الحب مبلغا عظيما. بل إني أشك الآن كل الشك فيما لو كان لقلبي دخل في هذه
~~المسألة، وأحسب ذلك مجرد خيال كان يجيئني لأني كنت محتاجا إليه.. ولكن.. أليس
~~الحب في ذاته خيالا يجعلنا نتصور امرأة بشكل نعتقده الجمال كله، ونود لو تكون
~~لنا، ونعيش سعيدين معا؟ وذلك كل الذي كنت أتمنى أن أصل إليه من ابنة عمي فلم
~~لا يكون حبا؟ ولكن! لو أنه كان حبا حقيقيا ومتينا فلم انحلت عراه
~~اليوم، وأصبحت لا أحس معه بشيء؟! أم الأمر على غير هذا، وأني كنت مسوقا بدافع
~~من دوافع الطبيعة إلى جهة المرأة التي تستطيع معي أن تخلد النوع وتحسنه؟
~~وكانت تلك المرأة في تلك الساعة هي ابنة عمي! وإذا كنت قد تغيرت اليوم فلأني لم
~~أعد أصلح للقيام معها بهذه الوظيفة الطبيعية من تخليد النوع وتحسينه؟.

# وردت هذه الأفكار إلى نفسي ولم أستطع معها أن أجيب بشيء عن سؤالي: لم احببت
~~ابنة عمي؟ فانتقلت أريد أن أعلم اى شيء كان ذلك الإحساس الذي شعرت به نحو
~~الفلاحة الجميلة التي أخذت بناظري، وملكت جوارحي، فجعلتني أهاجر إلى حيث ms174 تقيم،
~~لأمتع النفس بمشاهدتها والحديث معها، ومصاحبتها ساعة رجوعها إلى الدار. ليت
~~شعري! هل كان ذلك هو الآخر حبا مني لها؟ أو أنها صيحة الجيل المقبل في أحشاء
~~جيلنا الحاضر يريد أن يخرج إلى الوجود؟ لو كان حبا لما نسيتها ونسيت المزارع
~~التي هي فيها لمجرد حضور ابنة عمي إلى البلد. وإن كان الجيل المقبل ودافع
~~الطبيعة لتخليد النوع هو الذي دفعني نحوها، فإني لم أشعر يوما بالحاجة ولا
~~بالرغبة في أن تكون لي معها علائق تناسلية مطلقا كلا! بل أنا لا أشعر به
~~اليوم.. وإنما كان غرضي أن أحادثها أو أنفرد بها أو أقبلها، وأن أجد من جانبها
~~ما يقابل العطف الذي أحس به عندي لها.. إذن ماذا؟!

# عرتني هنا كذلك حيرة كالأولى، ولم أستطع أن أفهم ما كان في نفسي لواحدة من
~~هاتين الفتاتين.. وبعد زمن بقيته مستسلما لآلامي جائتني فكرة ارتعدت لها،
~~فشعرت أولا كأني أستجمع قواي لأمر ذي بال وأهيء نفسي لعمل خطير.. ولا أرى
~~بدا من أن أذكر هنا مقدار مراجعتي لنفسي حين شعرت منها بالتصميم على الإقدام
~~مراجعة تبلغ أقصى درجات التخوف والحذر.. وبعد أن ثبت منها ومن يقينها بما ستقول
~~تركت لها العنان لتذهب من جديد في تفكيرها وأحلامها.

# نعم كانت كل غايتي أن أحادث تلك العاملة وأكون معها وحيدين، أو أن أقبلها.
~~ولكن لم كل هذا؟ وأية نتيجة بعده كنت أبغي؟ أليس أن أبلغ أكثر من هذا فأقع في
~~أحبولة الطبيعة، وأصل بخداع نفسي ومراوغتها إلى تخليد النوع وتحسينه؟! نعم، هو
~~هذا. إنها فتاة بديعة الخلق والتكوين، قوية الجسم يفوح منها شذا الشباب؛ فالابن
~~الذي ينتج من بيننا لا بد أن يجمع هذه الصفات ويضيف إليها غيرها ويرقى بالجمعية
~~الإنسانية درجة في سلم التقدم.

# هنا جاءتني الرعشة وشعرت كأن كل وجودي يصرخ في وجه عقلي يريد أن يقف عند
~~حدوده: كفى من هذه الفلسفة التي يقذفنا بها مفكرو الإفرنج والألمان، ولنبق عند
~~ما خلفه لنا آباؤنا لنسير فيه بالخطى المتمهلة التي نضمن ms175 معها ثباته. هل تريد
~~أن أخرق سياج القانون والعادة وأستمع لهوى نفسي وأتبع في الحياة العملية ما
~~توحي به النظريات، والأولى مرتبة من قبل متبعة والثانية لا تزال في حيز الفكر؟!

# رغما من هذه الصيحة فإن عقلي انتصر على اعتقاداتي التي كسبت من التربية
~~والوسط، وراح يفكر حرا مطلقا ضاحكا من الأشياء التي تعوقه ضحكة جمعت ما بين
~~الإغضاء عنها وعدم العناية بها ومرارة الأسف عليها والأسى من أجل ما فيها من
~~فساد، واستمر في طريقه غير هياب ولا وجل.

# وفي الوقت عينه استلفته إلى مسألة كان فكر فيها قديما - مسألة الزواج
~~والعائلة - ولم يقف لها على حل أن غطى عليه إحساسي المتأثر يومئذ ضد ظلامات
~~الجمعية. فبدأ اليوم يريد حلها بعيدا عما يهيجه أو يفسد عليه عمله.

# والواقع أن هاته المسألة شغلتني طويلا أي من أيام جاءني الشباب وبدأت أفكر
~~فيمن أحب. وكان من أشد ما ساعد هذا التفكير الوسط الذي عشت فيه، والذي يرى كل
~~صلة بين الرجل والمرأة فيما عدا الزواج أو ما ينتج الزواج صلة خسيسة سافلة.
~~لتكن أيا ما تكون! لتكن حبا طاهرا أو مجرد صداقة أو إعجابا، فهي مادامت
~~خارجة عن دائرة الزواج وما يستتبعه مقرونة بفكرة سيئة من الناس.

# ساعدني ذلك الوسط لأن فساده ظاهر، من السهل اكتشافه خصوصا إذا كان الناظر
~~فيه مثلي يومئذ من جماعة الذين يحتقرون الصلات التناسلية بين الرجل والمرأة،
~~ويعدون كل ما خرج عن سرور القلب ولذة الروح من حب طاهر أو قبلات متبادلة، تدل
~~علي عظيم صلة ما بين شخصين تدنيا إلى الحيوانية. وإجراما ضد الأبرياء الذين
~~ننزلهم من أجل قضاء شهواتنا من أوج سعادتهم وسرورهم. فقلت حينذاك: إنما يجري
~~الناس وراء الزواج لقضاء مطامعهم الشهوانية الصرفة.

# أما هذه المرة الأخيرة فكان تفكيري غير هذا حيث أخرجته من أن يكون نظريا
~~صرفا ليطابق العالم الخارجي ويسير فيه.

# الكون عجلة تدور لا ندري أين أولها. وكل نقطة في المحيط ليست إلا جزءا
~~تكميليا في هذه العجلة. كذلك ليس ms176 الجيل الحاضر إلا تكميليا في محيط الكون
~~الأزلي الخالد لا نعرف متى ابتدأ ولا نتصور كيف ينتهي. من أجل الوصول إلى هذا 
~~الخلود ركبت في طبيعة الإنسان، كما ركبت في طبيعة كل حيوان آخر، بل في أصل كل
~~موجود، عملية التوالد. ودفعته لها القدرة القاهرة السائر على نظامها كوننا. من
~~أجل هذا رتبها الناس على الشكل الذي يحفظون به مصلحتهم الشخصية، كما أنهم
~~يقدمون به للطبيعة غرضها الأول من تخليد النوع. وأحسب العائلة كانت في الأيام
~~القديمة أكثر قياما بواجبها نحو الفرد ونحو المجموع مما هي اليوم. إذ أن
~~العبودية السائدة يومئذ كانت تسمح للشخص العظيم ذي الجاه، والذي كان بطبيعة تلك
~~الأيام من الأشداء في الحرب والقوة البدنية، وبالتالي من القديرين على إخراج
~~أفراد أقوياء للجمعية، أن يشتري من الموالي من تعجبه. وإذا كان هذا الشكل من
~~التشريع لا يساعد على نماء الحب المتين المتبادل بين رجل وامرأة فإنه كان يسد
~~حاجة الأغلبية ذات الحب المتنقل. ولولا ما بهذه الطريقة من الخسف بحق المرأة
~~لقلت إنها أقرب الطرق للطبيعة وللحق في آن واحد. أما اليوم - مع ما يدعي الناس
~~من الإصلاح - فليست الحالة أقل بلاء إن لم تكن أشد ضررا، شاب يزوج من فتاة لا
~~يعرفها ولا تعرفه ليعيشا معا طول الحياة.

# ولما وصلت بتفكيري إلى هنا انحلت أمامي المسألة الأولى، مسألة حبي لابنة عمي.
~~أنا مسوق بفطرتي للحب من أجل أن أسعد نفسي إن كان في الحياة سعادة، ولأن أخلد
~~النوع بما أتركه من الخلف، كما أن الطبيعة تعمل جهدها لتجعلني أقع على من
~~تستطيع بإجتماعها بي أن تكون معي أم أحسن أولاد تقدم للجمعية. وكل ركن من هذه
~~الأركان قائم بنفسه مستقل بذاته. وأنا أميل دائما لمن تجتمع فيها شروط أكثر من
~~غيرها، فإذا لم أحصل على من جمعت ثلاثة هذه الأركان لجأت إلى من كان عندها
~~الأولان. ولذا ترى الشخص أول ما يطلب من الفتاة أن تكون مقبولة الطعم عنده، ثم
~~أن تكون ولودا وذات نتاج ms177 حسن. فإن لم يكن هناك موضع للاختيار وقعت النفس على
~~أول من تجد من الأشخاص الذين يقفون معها على سلم واحد من طبقات الجمعية. وذلك
~~لأن ما أصبح بين الطبقات من الفروق صار فظيعا لدرجة أن يعد الكثيرون من دونهم
~~من جنس أحط، ومن فوقهم من جنس أرقى. هذه كانت حالتي في اختيار ابنة عمي.

# صحيح أنني إلى يوم اخترتها لم أكن خالطت من دوني من الطبقات، ولا كلفت نفسي
~~مخالطة من يحسبون أعلى مني. ولكني أقر اليوم، وأنا خجل من إقراري، بأني -
~~بالرغم من كل ما وجدته في الوسط الذي أنا منه من العيوب الكثيرة - لا أزال أنظر
~~للطبقات التي ظلمنا نظرة تعاظم فارغ. وإذا كنت قد رأيت من بين الفلاحين من
~~أعجبني شكله وحديثه وخفة نفسه، ومن الفلاحات من هن أفضل بلا شك جمالا وعقلا
~~وأدبا من أكثر فتيات الطبقات الأخرى، فإني اليوم أحس بأن بين الطبقات المختلفة
~~فواصل صعبة الاجتياز (اللهم إلا إذا أردنا أن نتخذ من هذه الطبقات محلا
~~للهونا. هناك نلتصق جسما ونكون وإياهم على مستوى واحد فيما نعمل، ثم نحن مع
~~هذا وفي هذه اللحظة نحتقرهم دائما).

# وقع اختياري على ابنة عمي، لأنها من بين من أعرف أصلح من تستطيع أن تجلب لي
~~السعادة، وأن تقوم معي بوفاء غرض الطبيعة. ثم عرفت تلك الفلاحة التي أعجبتني،
~~وحملت نفسي من أجلها عناء، فنازعت الأولى مركزها، وأصبحت هي أقرب للذكر منها
~~إلا إذا ألجأني الوسط إلى أن أرجع إلى فكرة الزواج.

# هنا بدأت أفهم شيئا من ماهية الصلة التي كانت تربطني بصاحبتي الفلاحة، أنا
~~لم أكن مسوقا نحوها بدافع طلب الاقتران بها والمعيشة معها ولكن بدوافع أخرى:
~~أولها الإعجاب بها وذلك هو الذي كان يسوقني نحوها ولمجاراتها، وحب التمتع
~~بالنظر إليها أطول زمن ممكن، فكنت في ذلك أعدها تمثالا حيا محكم الصنع. وإذا
~~كنت قد أعجبت بصورة لأنها جميلة، وحرصت على أن أراها أكثر ما يمكن فلا بدع إذا
~~بلغ بي الإعجاب بفتاة أن يدفعني نحوها ms178 كل هذا الطريق الذي كنت أقطع بين القرية
~~والمزرعة.

# والثاني لذتي الشخصية في أن أنال منها قبلة أو أضمها لصدري، والسعادة الوقتية 
~~التي أجد في استسلامها لي، والسرور الذي يجيئني به أن أرى الدم يصعد إلى خدودها
~~وعيونها المستعطفة العذبة النظرات، وشفاهها المرتعشة كأنها تهمهم بشيء لا تجد
~~القوة كي تقوله علنا. أما ثالث هذه الدوافع فأحسبه إتمام غرض الطبيعة من تخليد
~~النوع، حقا إنني لم أفكر في شيء من هذا مطلقا، ولكن سبب ذلك أني جعلت الفكرة
~~فيه مقرونة عندي بفكرة الزواج. ولما كانت الطبيعة لا تهتم بكل هاته الوسائل
~~التي أقمنا لحفظ كيان العائلة والجمعية كما يقال، بل هي تهزأ بها، أرادت أن
~~تعمي على فتدفعني لكل المقدمات وتجعلني أجد فيها ما يحرضني عليها ثم هي توقعني
~~حتما في شباكها، وتبتز مني ومن هاته الفتاة الابن الذي تريد أن يكون الجيل
~~المقبل.

# في هاته الساعات التي كنت أقترب فيها من صاحبتي كان يقتتل في داخلي عاملان من
~~غير أن أحس بقتالهما: الطبيعة وأغراضها، والوسط وما يوحي به من الأنانية. وبرغم
~~أن الطبيعة سارت في طريقها إلى حد شاسع فإنها لم تبلغ النتيجة التي كانت تطلب،
~~لأني لم أتزوج الفتاة حتى أكون انسكبت في القالب الذي يريده الوسط، ولا أنا
~~أرخيت لنفسي العنان خشية أن يمس ذلك أنانيتي بسوء.

# بعد أن وصلت إلى هذا الحد من التفكير تجلى أمامي أنه لا ابنة عمي ولا صاحبتي
~~الفلاحة كانت تنفع زوجة أو محبوبة لي... وإن تكن الثانية أحق من الأولى، لأنها
~~حازت إعجابي، وكانت موضع اختياري. ولذا يجب أن أبحث عن غيرهما.

# من حين خطر في فكري أن أبحث عن غيرهما بدأت أفكر في الانفراد بنفسي وترك
~~الناس والتجوال حتى أقع على بغيتي، ولكني لم أتم ذلك إلا بعد عناء أيامي
~~الفائتة. إذ رأيت كأن وجودي كله يصرخ: لم تبحث عن زوج؟ أولا تجد فيمن أعجبتك
~~الرفيقة التي تسعدك وتسعد الجنس بأبناء أقوياء أصحاء... ولكني شعرت في اللحظة
~~عينها بما في ms179 تلك الصيحة من معنى الاستهزاء بالزواج الذي تقدس على الزمان. كيف
~~يصح وفي أي شرع يسوغ لي أن ارافق فتاة لم أتعاقد معها على الزواج، ولا نحن
~~أمضينا صيغة العقد أمام المأذون؟ أليس في ذلك هدم العائلة والقضاء على شرف هذه
~~الصلة؟

# هدم العائلة! وما العائلة؟ وما معناها؟ ألا أستطيع أن أتزوج اليوم وأطلق بعد
~~شهر، ثم أتزوج أخرى وأخرى، ويولد لي من جميع زوجاتي أولاد؟ فما هي العائلة التي
~~بنيت والتي يخشى أن تهدم؟ كما أني لو شئت أن أقيم عائلة فليس بضائري شيئا أن
~~تكون شريكتي في إقامتها فلاحة عاملة، وإذا كانت الفلاحة وغيرها كلهن متساويات
~~في الجهالة فالعائلة التي تقوم على أساس حسن من الحب لا شك هي أحسن من غيرها.
~~كما أنه متى خرجت المرأة من دار أبيها إلى دار زوجها أصبحت امرأة فلان تعلو
~~بعلوه، وينالها من العظمة ما يناله. تكون هي معه شيئا واحدا يصيبه مايصيب
~~النصف الآخر.

# لكل ذلك أرى أنه لم يكن من عيب علي أن أتزوج بالفلاحة التي أعجبتني! ولكني
~~لم أتزوج بها، وتزوج بها غيري ورأيت أنا من الأمانة أن أذرها من فكري، وحافظت
~~هي الأخرى على عهدها لزوجها بأحسن ما تحافظ به زوجة.

# واليوم ماذا عساني أعمل؟ ها أنا حرمت من ابنة عمي ومن الأخرى، ولم يبق لي
~~منهما نصيب، فماذا عسى أن أعمل؟ هذا هو السؤال الذي سألته نفسي بعد تفكير طويل
~~لم ينتج كثيرا ...
~~.. ماذا أعمل؟ رباه! إنك تعلم ما بنفسي من الألم، لأني أعتقد أن حياة لا
~~يخالطها الحب من أولها إلى آخرها حياة ضائعة. فإذا هي فقدت هاته العاطفة في
~~الشباب أيام الربيع حيث القلب متقد والوجود أمامنا ناضر فهل نستعيض عنها شيئا
~~بعد؟

# اللهم هداك وسط هاته الظلمات الحالكة التي تحيط بي! لم يبق من سبيل للمقام مع
~~أهلي الذين أعز. ويلاه! ويلاه!! يجب من أجل أن أعثر على المحبوب أن أذر ورائي
~~كل شيء وأهيم حتى أجده. وبذلك يمكنني أن أعيش سعيدا.

# إنني ms180 أحب أبوي وأهلي، ولكن أخشى أن يكون بقائي بينهم - بعد الخوالج التي
~~أراها قائمة بنفسي وذلك التقزز من الحياة الذي أصابني - هما في هم وحزنا لي
~~ولهم، فخير أن أنزع إلى الوحدة فإما بلغت غايتي ووجدت المحبوب الذي يسعدني
~~وأرجع به يوما ما بين يدي لنعيش جميعا مع أبي وأمي، وإما لم أجده فأرفض
~~الحياة رفض النواة غير آسف عليها، لأن الحياة التي لا تحوي السعادة لشخصينا
~~أولى بها أن ترفض.

# أنا عليم بصعوبة العمل الذي أخذت على عاتقي، ولكني إنما احتملته بعد أن سئمت
~~العيش ورغبت عنه. بل لم يكن تصميمي هذا إلا تخفبفا من حكم هو أشد وقعا وأقسى
~~على نفس كل من يحبني.

# وهنا أودعك والدي وأودع أمي وإخوتي وأهلي. وكل ما أطلب إليهم ألا يصيبهم جزع
~~من أجلي، فإن الحياة أقصر من أن نقضيها في آلام وأحزان. ولكم جميعا الاعتراف
~~بسابغ فضلكم على. والسلام.

# حامد
~~•••

# لم يكد السيد محمود يتم قراءة هذا الخطاب حتى عراه الذهول، وحدق إلى ما حوله مبهوتا
~~لا يفهم شيئا. وشمس العصر الضعيفة في هذه الأيام يتلألأ نورها على حافات النوافذ
~~وتنساب بعض أشعتها على أرض الغرفة، وكلما هبطت من علوها زادت أشعتها امتدادا، واندلع
~~بعضها إلى المكتبة كأنها تشير للأب اليائس إلى غريمه، وتخبره عن سبب أسى ولده. إنه قد
~~صرف همه إلى قراءة أشعار العشاق فأخذت بنفسه رقتها، ورشقت قلبه عذوبتها، فأصابت منه
~~الفؤاد، وأدمت الجوارح، واحتلت النفس وتمكنت من كل وجوده. ثم تأثر قصصهم وأخبارهم، ومن
~~يموت منهم إلى جوار محبوبته، ومن يموت من أجلها، فتجلى أمامه سخف الحياة الباهتة
~~القليلة القيمة التي يقضيها الكثيرون وهمهم منها كفاية بطنهم وسد مطامعهم المادية،
~~وتجلى له جمال تلك الحياة العاشقة تقضى بين الخيالات والأحلام وإلى جوار المحبوب الذي
~~يملك بيده سعادتنا. ولكن الأب منصرف بهمومه عن الشمس وعن المكتبة، يطرق ساعة، ويرمي
~~بنظره إلى السماء أخرى، ينتظر أن يفتح الله عليه بأمر أو يرد إليه ولده. وبقي في مقامه
~~حتى ولى ms181 النهار، واحتل الليل أرجاء السماوات والأرض، وجاء أولاده الذين تأخروا في
~~المدرسة يتفرجون على لعب الكرة، ونادوا بالعشاء فجلس السيد محمود من  بينهم مشتت النفس
~~حائر الفكر لا يطعم شيئا ولا ينبس ببنت شفة.

# وبعد أيام كان فيها حائرا لا يدرى ماذا يعمل وصل إليه من حامد الكتاب الآتي:

# والدي المحترم

# إني أحس الساعة بمقدار ما سببته لك من الألم. ولكن بالله إلا ما خففت عن نفسك
~~وأزلت همك، وتركت جانبا التفكير في أمري. إنني أعيش اليوم عيشا رغدا، وأعمل
~~فأجني من جبيني ما يقيم حياتي، ولا أفتر ساعة عن شكركم على ما قدمتم لي. وإني
~~كبير الأمل أن يجيء اليوم الذي ألقي بنفسي فيه بين أحضانك وأحضان أمي. وهل
~~الفرق بين الأمس واليوم إلا أنكم كنتم من قبل تعرفون مستقري وأنتم اليوم لا
~~تعرفونه.

# ألوم نفسي حين أعتقد أنكم محزونون من أجلي، ولكني لا أزال على قيد الحياة،
~~ناعم العيش.. وإلى ملتقى قريب أو بعيد أهديكم جميعا تحياتي.

# حامد

# ولكن أنى لأب أن يتعزى بكلمة كهذه من ولده، بل لقد زادته أسى على أساه وشجنا على
~~شجنه. ولو علم أن ابنه ترك الحياة لاعتراه اليأس، واليأس إحدى الراحتين، ولكنه يعلم أن
~~حامدا بين الأحياء هائم لا صديق له يكد لمعيشته. ولا شيء أشد على نفس والده من
~~هذا.

# حامد اليوم بين الأحياء يريد من يحب فلا يجد، وقد ضرب دونه ودون كل فتاة حجاب. وأبوه
~~في الدار كمد من أجله يتلقى قسوة القضاء، وهو ما بين الجزع والصبر تتناوبه هموم الخطوب
~~من كل جانب. والجمعية الظالمة حولهما في شغل عن الأب وابنه لا تحس بما في نفسيهما، ولا
~~يهمها أمات الأول هياما أم قضى الثاني نحبه ألما. وفي الخدور من هي أشد وجدا من
~~حامد، ولكنها لا تجد إقدامه، ولا تستطيع - وقد ربيت في النعيم، أن تذر دار أبيها لتبحث
~~هي الأخرى عمن تحب، فيطفئان بحبهما لوعة قاتلة، ويحييان عاطفة شريفة، ويمدان أمامهما من
~~آمال السعادة مايهون عليهما حياتهما ms182 وما فيها من مصائب ومتاعب.

# 3

# بعد ثلاثة أيام من سفر إبراهيم جلست زينب في القاعة التي ودعته فيها، وأمسكت بيدها
~~المنديل الذي وجدته بعد خروجه، ثم نظرت إليه، وجاء إلى نفسها أن محبوبها الساعة في
~~أبعاد نائية لا يعرف أحد مقره، فانهملت على خدها تلك الدمعة الحارة التي تسيل هادئة من
~~عيونها من غير أن نحس بها والتي تحكي الآلام المحتلة كل وجودنا.

# ومن ثلاثة أيام لا يكاد النوم يعرف إلى عيونها سبيلا. فكلما أرخى الليل سدوله أحيت
~~هي موته وظلمته بدموعها المنسجمة وتنهدات يكاد ينشق معها صدرها، وبقيت في مرقدها
~~تعاني الآلام أنواعا وضروبا. فإذا صادف أن سألها حسن عن سبب ألمها شكت دوخة أو مغصا
~~تنتظر أن ينقضي مع الصباح. والصباح - ومعه ضجة الكون - يعزيها بعض الشيء عن مصابها
~~وينسيها حزنها، وإن كانت تجد أحيانا في ساعات الوحدة ما يكاد يقتلها ألما.

# جاء حسن وتناول الطعام كعادته، وصعد إلى الغرفة في حين بقيت هي في القاعة تحدق إلى
~~منديل إبراهيم. فلما استبطأها سأل أمه عنها. ولكن أمه لا تعرف أين هي، فعلته غرابة!
~~أين عساها تكون في هذه الساعة من الليل، وقد صلى الناس العشاء، ورجعوا إلى دورهم؟
~~وانقلبت الغرابة قلقا في وقت قصير، وبقي مكانه حيران لا يفهم من ذلك الأمر
~~شيئا.

# ثم زاده قلقا وحيرة أن صعدت زينب إلى الغرفة، فلما سألها لم تجبه بشيء لأنها لم
~~ترد أن يعرف أين تقضي ساعات ذكراها وألمها. فألح في مسألته وطلب إليها إلا ما
~~أخبرته من أين هي آتية. وكلما زادت إصرارا على سكوتها زاد هو إلحاحا وظهر على صوته
~~شيء من أثر الحنق والغيظ. وأخيرا وقد ملكه الغضب صاح في وجهها:
~~- لازم تقولي إنت كنت فين.. أني ما عرفش كدب النسوان الفارغ ده.. قولي لي كنت فين
~~الليلة دي وإلا كل حي يعرف شغله.

# ولكن ماذا عساها تقول له؟ إنها كانت في القاعة كل هذا الزمن الطويل! وإن سأل عما كانت
~~تعمل فماذا تجيب؟ أتخترع من ms183 عقلها شيئا تداري به ما كانت فيه من ألم وحزن؟! أي أنها
~~تكذب غير كذب النسوان الذي يقول حسن!. إنها بذلك تريحه من التفكير ومن اتهامها. ولكن
~~ألا يصح أن يتخذ من كلامها دليلا على المراوغة وقول الباطل؟ ولم لا تقول له إنها كانت
~~في القاعة تبكي؟ وإن سألها لم تبكين؟ وهل أساء إليها أحد؟

# وأخيرا فضلت الصمت المطلق، وأن تترك له أن يظن بها ما يشاء، فما دامت هي مرتاحة
~~الضمير فلا شيء عليها.

# لكن أنى لها راحة الضمير؟!.. إنها ما عتمت أن تمطت في فراشها حتى راجعتها أحلام
~~كل ليلة بشكل أفظع. ولم تستطع إمساك البكاء في قلبها بل علا بالشهيق صوتها. وذلك الألم
~~الذي يخنقها كل ليلة وتعمل لبقائه مكتوما ظهر ووصل إلى سمع زوجها، فأطار من عينه النوم
~~الذي كان قد بدأ يناوشه، وجعله يتسمع إلى تلك التنهدات التي تتمشى في صدر زوجته.
~~وبعد أن كان ذلك الرجل الغضوب القاسي صار قلبه يلين، كأنما تصب عليه زينب من دمعها ما
~~يخمد نار غضبه، أم كأنما يسري إليه وسط الظلمة الحالكة المحيطة به شعاع من رحمة
~~الله. وأمست كل زفرة تبوح بها زينب سكينا تقد بها مهجته فلم يقدر على السكوت عن أن
~~يسألها: مالك يا زينب؟

# وما كاد ينطق بهذه الكلمة حتى أسلمت زينب نفسها للبكاء كأنها رضيع فقد أمه. بكاء
~~ينهل من عينيها، ويودع في جوف الليل أحزانها ومخاوفها. ثم علا صوتها بالنحيب يتخلله
~~أحيانا أنين مؤلم يصل إلى القلب ويحرق الفؤاد. فقام حسن من مرقده وأوقد المصباح وجاء
~~إلى جانبها يملس عليها كما تملس الأم على صغيرها، ويسألها عما أصابها، ويتودد لها
~~يحسب أن قد أثرت فيها شدته، فعزت عليها نفسها، أن رأته يغلظ لها القول، وما عرف عنها
~~إلا الرزانة والوقار، ولا سمع من سيرتها إلا الحشمة والقيام بالواجب.

# مع ما في الاعتراف بالخطأ من الصعوبة بحيث نلجأ أغلب الأحيان إلى إصلاحه بكل وسيلة من
~~غير أن نقر أن قد وقعنا فيه، فإن ms184 من الأشخاص من لهم علينا من الأثر وفي نفوسنا من
~~المنزلة ما يسهل معه أن نبالغ في هذا الإقرار. بل لقد يبلغ حبنا لهم أن نتهم أنفسنا
~~بأمر لم نجنه ما دمنا نعلم أن في ذلك رضاهم. كان هذا الموقف الأخير موقف حسن يوم رجعت
~~زينب من السوق وسألها عما قضت فيه نهارها. وها هو ذا الآن في الموقف الأول يقر لها
~~بخشونته فيما قال، ويعتذر لها عما قدم، ويطلب عفوها، فلا يزيدها بذلك إلا إيلاما،
~~لأنه يزيد مركزها حرجا، ويجعلها تضيف على أسفها لفراق إبراهيم أسفا آخر كبيرا أن لم
~~تستطع أن تهب قلبها لزوج طيب حليم.

# ليه مالك يا زينب؟. إحنا حا نفضل صغار كده نعيط من كلمه ونعيط من مفيش.. علشان إيه بس
~~بتعيطي يا أختي.. الحق علي أنا يا زينب، وإن كان كلامي زعلك ما بقتش أعيده أبدا. انت
~~مش عارفه إن الواحد يقلق لما بتغيبي بيخاف تكوني رحتي الغيط والا هنا والا هنا
~~والأيام دي الدنيا بتبقى سقعة في الليل.. ما تعيطيش أمال.

# هيه!.. إنه يخشى عليها برد الليل، ويؤلمه أن يراها تبكي.. لم يارب حين أردت أن تهبها
~~حسن لم تهيء قلبها لحبه؟ ولم تضعه في طريقها حين بدأت تجد في كل إنسان محبوبها، لعله
~~كانت تجد فيه من يملأ وجودها ويكون معها سعيدا في هذه اللحظات، فبدل أن تذرف الدمع
~~ويبقى هو بين يدي الألم يكونان في هناء ورغد؟. وهل بعد جهادها العنيف الذي عملت لتعطي
~~ما تستطيع أن تتصرف فيه من وجودها إلى الشخص الذي يعد نفسه وتعده هي ويعده الناس
~~صاحبها الشرعي، هل بقي عليها من لوم، أو هل لأحد أن يتهمها بشيء، أو أن يسدي إليها غير
~~كلمات الإعجاب بثباتها؟! وإذا كانت قد جاهدت طاقتها لتعطي زوجها قلبها، فإذا هذا القلب
~~في ملك غيرها من قبل، هل ينبغي إلا أن نعذرها أكبر العذر ونلقي التبعة على الزمان
~~القاسي؟!

# لو أن إنسانا رأى في هذه الساعة من الليل وجه هذه المحزونة ms185 البائسة، أو سمع تنهداتها
~~تشق السكون والصمت المحيطين بها، لأخذته الرحمة بها وبكى معها. ولو أنه دخل إلى قلبها
~~ورأى فيه مبلغ ما يتشاجر الإحساس والواجب لعدها من كبار المجاهدات إزاء قوى الطبيعة
~~العاتية. لذلك لم يستطع حسن البقاء إلى جانبها من غير أن تنهل من عينيه دمعة ليست أقل
~~حرارة من دموع زوجته.

# بقي الزوجان كذلك: أحدهما يبكي في صمت جزعا على صاحبه، وصاحبه تتجاذبه العوامل فلا
~~يجد في طريق الحياة رشدا، ويذرف الدمع على حيرته وضيعته.

# ثم مد حسن يده إلى كتفي زينب فأجلسها، وطوقها من بعد ذلك بذراعه، وضمها إليه ضمة
~~كلها الحنان والعطف، وجعل يلاطفها ويداعبها كما تلاطف الأم المحزونة ولدها المريض،
~~ويتودد إليها بكلامه الرقيق: برضه تزعلي مني أنا يا زينب؟! دا مش كان عشمي.. ولو كنت
~~عارف إنك حاتخدي على خاطرك من كلمة والا اتنين كنت عملت زي الناس اللي يفضلوا يخزنوا
~~لما تيجي عبارة كده ولا كده يطلعوا خلقهم على نسوانهم. ولكن أنا قلت علشان عارف إنك
~~عاقله وتفهمي أن كلامي ده خايف عليكي وبدي لما تروحي هنا والا هنا في الليل تبقي تقولي
~~لي.

# وصل هذا الكلام إلى أعماق نفس زينب، وأحست بموقفها أمام زوجها، وأنها وحدها الأثيمة
~~الخاطئة. غير أن ما ركب في الإنسان من حب تبرير عمله والدفاع عنه وخوفها السكوت الذي
~~يزيد حسن ألما دفعها إلى أن تجيب: وإذا كنت قاعده في القاعة من ساعة العشا لساعة ما
~~طلعت.

# فنظر إليها حسن، وهي لا تزال تبكي، وقد علاه لجوابها الدهش والاستغراب!.. في القاعة؟!
~~ولم لم تقل؟ وماذا كانت تعمل هناك؟ ولكن ثقته المتناهية بزوجته جعلته يغضي عن كل هذه
~~الأسئلة وكثير مما ورد إلى خاطره، وبقي يعاتبها على سكوتها المطلق الذي لزمته أولا، ثم
~~يضمها إليه ضمة كلها الاقتناع والارتياح.

# وبقي إلى جانبها يحادثها ويلاطفها حتى عاد إليها سكونها، ثم أطفأ النور من جديد،
~~واضطجع في مرقده قريبا منها، وجعل يسألها في أمور بسيطة لا قيمة لها، وكل أمله ms186 أن يذهب
~~بها النوم إلى هدوئها. ولكن لم تكن إلا لحظة حتى غلبه التعب من عمل النهار وانقطع حديثه
~~ونام. أما هي فلم تغمض عينا، بل باتت بحال أشد من حالها من ثلاثة أيام، وهي تلوم نفسها
~~آونة على إيلام زوجها ببكائها، وأخرى تريد أن تهب له قلبها. وتجاهد لتقطع بكلمة أخيرة
~~من إرادة ثابتة كل صلة بينها وبين إبراهيم، فتسمع كأن صوتا داخليا يسألها: «وهل
~~تستطيعين؟»، وتتصور حبيبها واقفا إلى جانبها يبسم لها عن قلب طيب، ويرسل يده حول خصرها
~~النحيل، ويقول لها: «أنا أحبك».

# ما أكبر سلطان خيال المحبوب على النفس! يجعلنا ننسى كل شيء سواه، وننسى همومنا
~~وأحزاننا، وننسى العالم وما فيه فلا يبقى إلا هو وابتساماته وكلماته، وإذا كان وجود من
~~نحب إلى جانبنا، يعانقنا ونعانقه ويرشف ثغرنا ونقبله في درر وجناته، سعادة ليس بعدها
~~سعادة، فإن خياله وذكراه، وذكر ما عمل وما قال، حلم هو ألذ الأحلام.

# ارتفعت زينب من مضجعها متكئة على رسغيها كأنما تريد أن تأخذ إلى صدرها هذا الخيال
~~العزيز إلى جانبها، وتجيء به معها تحت غطاء واحد تعانقه وتقبله. وبقيت كذلك حتى لم تعد
~~رسغاها قادرتين على حملها، فوضعت رأسها من جديد على وسادتها، وهامت روحها في عالم غير
~~محدود، وداخل جسمها همود، وراحت بكلها في نوم هادئ عميق.

# لكن نومها هذا لم يطل أمده. إذ ما لبث الديك أن صاح على شرفة الدار، فانتبهت كعادتها
~~وكلها النشاط والعزيمة، فكأن هاته الأحلام المحسنة التي قضت فيها أكثر ليلها أعطتها من
~~الراحة ما عوضها عن قصر ليلها. وفي الساعة عينها قام حسن فذهب إلى الجامع لصلاة الفجر،
~~فوجد أباه قد سبقه إليه ليقرأ الورد مع إخوانه الفانين. ولم يكد ينتهي من الوضوء حتى
~~سمع المؤذن ينادي من أعلى الجامع أذانه، ويدعو لبيت الله جماعة عباده، فتنشر الظلمة
~~صداه في كل الأنحاء. وبعد أن أسمع النوام أن الصلاة خير من النوم انحدر من عليته وسط
~~سلم المئذنة الضيق، ولولا اعتياده رقيه وهبوطه لما ms187 سلم رأسه مما يصيبه. ثم أم جماعة
~~المتقين لركعتي الفرض، وخرج إلى بيته آملا أن يجد لقمة ساخنة يأكلها لتغيير ريقه ليذهب
~~من بعد ذلك إلى الكتاب لتعليم الأولاد. وخرج من جماعة الفلاحين من انصرف إلى داره،
~~وبقي آخرون يسبحون بحمد ربهم ويقدسونه. وكان حسن مع الأولين قد خرج وذهب إلى الدار،
~~فوجد زينب قد أعدت له لقمة الصباح ثم راحت «للملية».
~~•••

# راحت للملية والنهار يجاهد الليل ويطوي خيمته العظيمة، والطرق مختفية تحت رداء من
~~الطل لا تزال وسنى يبين عليها أثر الكرى، والسماء بعث عليها النور الوليد لباسها
~~الأزرق تطوق المزارع يقوم فوقها شجر الذرة، وهو أشد ما يكون همودا وسكوتا، والجو رطب
~~عذب ينعش النفس ويبعث للقلب السرور، وكأنه يلاطف الموجودات كلها لتقوم من نومها. وكلها
~~في صمتها سعيدة بما نالته من الراحة والهدوء.

# سلكت زينب طريقها وحيدة منفردة، فلما انتصف أمامها ابتدأت تستعيد ما حصل ليلة الأمس
~~بينها وبين حسن، فما كادت تذكر ذلك حتى أحست في نفسها بحاجة إلى رؤيته، كأن دافعا
~~يدفعها للإسراع إليه، فأسرعت حتى وصلت إلى الترعة وملأت جرتها ورجعت عجلى ولا تدرى لذلك
~~سببا. فلما بلغت الدار وجدته قد سرح وأخذ التملي معه، فأفرغت جرتها وأخذتها لترجع
~~للدور الثاني، ولكنها دهشت حين سألت نفسها: لم تريد أن ترى حسنا؟ وماذا كانت ستقول له
~~لو أنها وجدته؟ حقيقة ليس هناك من جديد يدعوها لذلك، لكنها النفس الإنسانية تتنبه فيها
~~أحيانا عواطف غريبة لا يفهمها الإنسان، ويظنها نزعات غير مسببة في حين أنها نتيجة
~~لحوادث سابقة كانت كلها سببا لها.

# ووجدت الطريق قد ابتدأ يعمره السارحون والذاهبات للملية، فقابلت بعضهن سارحات
~~والآخرين سارحين، وكان من بين هؤلاء أم السعد وقشطة أم إبراهيم ونفيسة أم أحمد ذاهبات
~~جميعا لدورهن الأول، وهن يمشين على مهل. فلما مرت بهن زينب، وأهدتهن صباح الخير،
~~استوقفنها، وقصصن عليها حديثا سمعنه بالأمس أن الشيخ مسعودا طالع للحج هذا العام،
~~وسألنها: هل حقا أن عمي خليل طالع معه؟ أما هي فلم ms188 تكن تعلم عن هذا الأمر شيئا ولا
~~سمعت أحدا عندهم يطلب عمل زوادة أو غيرها، على أنه إن صح هذا الخبر فالوقت لا يزال
~~بعيدا على السفر.

# وبينما هن في حديثهن إذ سمعن من ورائهن: صباح الخير يا بنات ثم رأين الحاجة زهرة إلى
~~صفهن. واستمر الكلام، فلما علمت أنه دائر حول الحجاز راجعتها عادة جميع العجائز اللاتي
~~يحججن، لا يكدن يجدن الفرصة حتى يخرجن من أعماق حافظتهن الحوادث والأماكن التي رأت
~~عيونهن، ويضفن إلى ذلك من واسع خيالهن ما بذلك تظن نفسك في بلاد السحر بين قوم كل
~~كلامهم إلهام وكل ما عندهم خيرات تنزل من السماء.

# حكت لهم عن حجها، وعن عمود النور الذي رأته فوق المدينة المنورة، وعن العرب، وعن
~~المطوفين. حكت ذلك من غير ترتيب، وجاءت بأحاديثها التي تقص عند كل مناسبة. والبنات
~~مبهوتات يرددن من حين لآخر (يابخت من زار النبي) وينصتن إنصات مستفيد لخيالات الحاجة
~~زهرة، وهكذا قطعن طريقهن، ونسيت زينب ما كان يشغل بالها.

# طلع قرص الشمس في الشرق، فأدخل الحياة واليقظة إلى الكون، وتورد لمطلعه الشفق، ووصل
~~صاحباتنا والترعة يسيل ماؤها هادئا، وقد انطرح عليها غطاء خفيف من نور النهار الجديد،
~~وقامت إلى جانبها الأشجار أنذرها الخريف فهي كاسفة حزينة، وغيرهن يملأن أوعيتهن،
~~وأخريات يغسلن أثوابهن، ويمر من حين لآخر فلاح معه بقرته أو جاموسته.

# لما رجعت زينب لآخر أدوارها كان النهار قد عم نوره الأنحاء، والشمس تسبح في الجو
~~العظيم، وتبعث على عيدان الحشيش وأوراق الذرة من أشعتها يتلألأ تحتها الطل الباقي من
~~أثر الليل، وتسطع بأشعتها فوق سطح الماء الهاديء الساكن. وبينا هي تغسل الإناء بعد أن
~~ملأته إذا هي تسمع خوار ثور طالما سمعت خواره من قبل. والتفتت فإذا الحيوان نائم تحت
~~الشجرة التي كان يربطه تحتها إبراهيم أيام كان عنتر صديقه وصاحبه، متى ابتدأ علقته في
~~التابوت لا يقف أبدا بالرغم من مشيته البطيئة، وإن هو علقه إلى جانب ثور آخر في
~~المحراث لم يناكف ولم يتعبه. فلما ms189 رأته خيل إليها أنه في ندائه يسألها عن صاحبه فأرادت
~~أن تجري نحوه لتقبله، ولتجد فيه من أثر المحبوب ما يهدئ نفسها التي هاجت لهذا النداء.
~~ثم رنقت النظر إلى الشجرة العزيزة التي طالما جلسا تحتها قبل وداعه، وهي الأخرى تصفر
~~أوراقها حزنا على فراقه وأسى من أجله. والبقعة التي كانا يجلسان فوقها، وشجيرة التوت
~~الصغيرة التي عندها، وعيدان الغاب المحيطة بها!.. ألا تندب هذه الأشياء صديقا
~~كإبراهيم؟ حقا كل هذه الأشياء غارقة في أسى كالذي أصاب زينب، ولولا ذلك لما كلمتها
~~جميعها وكلها الرقة والحزن.

# وجعلت هذه الهموم تعتاد زينب كلما وجدت أثرا من آثار محبوبها، فيعروها الأسى وتظهر
~~على وجهها علامات الحزن وتنقبض نفسها فتنقطع عن الطعام، وتلزم الوحدة، وتطيل التفكير،
~~ويشتد بها الحال من حين لحين، فيحنق قلبها، ويرتعد بدنها، ويذهب لونها، ثم تترقرق ما
~~بين محاجرها دمعة تسيل على خدها ولا يبصرها أحد.

# تتابعت الأيام تفنى واحدا بعد الآخر، وكل يوم يمر يزيدها شجنا وتطلبا للوحدة. فإذا
~~ما خلت إلى نفسها أسلمتها للبكاء حتى تذهل عن نفسها وعن الوجود، وبدأت تحس بوحدة فظيعة
~~تزداد من يوم ليوم، ولا تجد في مخلوق مؤنسا. بل لكأن سكون الكون أو نداء الحيوان آنس
~~لها من كلام الناس وجلبتهم.

# تقدم الخريف، وظهرت على الأشياء وحشة. فكنت ترى مزارع القطن ولم يبق على أشجارها
~~ورقة، تمتد سوداء فوق أرض لا نبات فيها ولا شجر. والذرة جاء عليه الهرم، وقد خلع كل
~~أثوابه، وبقي واقفا منكمشا ينتظر الموت القريب. والترع غاض ماؤها، ولم يبق بقاعها
~~الناشف إلا وشل ينهل منه الناس والدواب. والشمس يؤذن مطلعها بمغيبها القريب، وينتظرها
~~الناس وكلهم الشوق لها بعد ليلهم الطويل البارد. والهواء يهب من الشمال فترتعد له أجسام
~~المترفين، ويستقبله من الفلاحين عاري الصدر عاري الساقين فرح بما يجيء وراءه من أيام
~~الراحة. وكل شيء يؤذن بالأقوال أم بسنته السنوية يأخذها أيام الشتاء حين لا سعي ولا
~~عمل.

# وكلما قطب الوجود ازدادت زينب حزنا وأسى، وظهر عليها ms190 من أثر ذلك ما يكاد يميزه من
~~رآها من قبل.

# اعتقدت أن قد أصابها البرد حين أحست بسعال يناوشها من حين لحين، ومع ذلك لم ترض أن
~~تلزم الدار وتحتفظ بنفسها وتطلب الدفء، لأنها كانت تعلم ما في ذلك من حرمانها مشاهدة
~~آثار إبراهيم وما خلف، والشجرة الشهيدة على ما كان بينهما. وبالرغم من ريح الصباح
~~القارسة التي تهز الأبدان وترعد الأسنان كانت تذهب إلى الترعة لأول خيط تبعثه الشمس من
~~شعاعها على البسيطة متخذة لذلك حجة أيا ما كانت. فلما غيض الماء ولم يبق للملية من
~~سبيل إلا أن يذهب الناس ظهر النهار لمحطة السكة الحديد ينالون مما يحمله الوابور معه،
~~كانت تذهب لترى بعض أمر يخص أبويها وأختها، وإذا ما جاء الظهر لم تنس أن تروح إلى
~~المحطة لترسل هي الأخرى لأسود الوجه فاحم القلب الذي أبعد عنها محبوبها نظرة حقد
~~وكراهية.

# وكلما رأت الشجرة أو الوابور أو أي أثر من آثار محبوبها انتشر في جو أفكارها سحاب من
~~الهم ولم تستطع إلا أن تستسلم للتنهد ثم للبكاء المر. وفي وسط بكائها يعاودها السعال
~~فيرج صدرها ويهزها جميعا، ثم يرسل إلى خدها الشاحب الناحل ما يرد إليه بعض تورده
~~الذي لا يلبث أن يغادرها بعد لحظة. وتدخل الدار فتحبس نفسها في الغرفة أو القاعة، وتبقى
~~هناك الساعات الطوال المتوالية. وكلما سألها حسن عما تعالج من الحزن أجابت أن أصابها
~~برد وسعال لا ينفكان يضايقانها.

# انقضى العام وجاء يناير وفصل الشتاء معه، وعمل الفلاحون لتقطيع الهندي والشامي،
~~وأصبحت المزارع مسطوحة تقوم عليها النباتات الصغيرة إن فولا أو برسيما أو غلالا،
~~فإذا ما أرسلت بنظرك راحت أمامك الأرض خضراء حتى يقصمها الأفق. والترع فيما بينها ناشفة
~~تنتظر التطهير في هذه الأيام أيام الجفاف، وقد بدا عليها من الضعف والاستسلام ما يجذب
~~القلب نحوها. والدواب الراتعة في مرابعها تزعق أحيانا فتملأ الجو الساكن بزعيقها. وعلى
~~مقربة منها انتشرت فوق البساط السندسي جماعة القبرات تصفر وتنط، فتبعث شيئا من الفرح
~~إلى جو ms191 الشتاء الحزين.

# كانت أم زينب تراها من حين لآخر، وكثيرا ما تصادفها عند الموردة ساعات الملية
~~فتسألها عن حالها مع حسن ومع حماتها كذلك. كانت تذهب عندهم في الدار ومعها بعض الشيء من
~~سمك أو خيار أو نحوه حسب فصل السنة. ولا تفتأ - كلما وجدت من زينب ما تحسبه يؤخذ على
~~مثلها - تكرر لها النصيحة. ثم إذا رجعت إلى دارهم ورأت زوجها قصت عليه، وكلها السرور
~~والرضا، مبلغ حب أم حسن لزينب وإعزاز أخواته وميلهم جميعا لها. حتى خليل كان كلما رآها
~~سألها عن شأنها ثم طمأنها على ابنتها وسيرها ومدحها أمامها بما هي أهل له، وأكد لها
~~أنه في كلامه غير مغال ولا مبالغ.

# فلما رأتها في هذه الأيام الأخيرة وقد ظهرت عليها علامات الألم بهتها شحوب ابنتها
~~وذهولها، وجعلت تسأل نفسها: ماذا عساه قد أصابها. وهذا السعال وإن يك بسيطا فإن تقدمه
~~كل يوم عن الذي قبله جعلها تقلق بعض الشيء على صحتها. لذلك رأت من الواجب عليها أن
~~تنبهها حتى لا تخرج إلا محتاطة لنفسها من البرد... ولكن هيهات أن ينفع التنبيه بعد أن
~~استحكم الداء من صدر الفتاة، ولم يبق إلا القليل حتى تظهر عليها كل آثار السل
~~القاتل.

# 4

# بهي الشيم أخينا المحترم حسن أبو خليل دام بقاه آمين

# بعد إهداء مزيد السلام على حضرتكم نخبركم أننا هذه الأيام في أم درمان، ونحن
~~طيبون بخير، ولا نسأل إلا عن صحة سلامتكم التي هي غاية المراد من رب العباد. وفي
~~تاريخه أخبرني الشاويش أنه ستقوم أورطة إلى جهة سواكن ولا أعلم إذا كان منها بلكنا.
~~وإن شاء الله متى قامت نخبركم إن كنا منها ونبعث لكم بجواب من سواكن. ولا تؤاخذنا
~~في تأخير الخطابات إلى الآن، فإنهم نقلوني كثيرا فما كنت أعرف إذا كنا سنبقى أو
~~سنرسل. ولكن هنا في أم درمان يمكن دائما إرسال جوابات باسمي فأستلمها، وإذا ذهبت
~~إلى سواكن يبعثوها لي. قد قابلت هنا أحمد أبو خضر وهو من بلدياتنا ابن أبو خضر ms192 أبو
~~اسماعيل وهو يهديك السلام. وقابلت سعد البرهمتوشي وهو يهديك السلام. وقابلت خليل
~~أبو عوض الله وسعد الدين الحبشي وعلي أبو محجوب وكلهم يهدوك السلام. ثم تسلم لنا
~~على أبوي خليل وعلى حسين أبو مسعود وعلي أبو أحمد وعلى والدتنا وعلى والدتكم
~~وإخوانكم، وتسلم لنا على الحاج هنداوي أبو عطية وعلى إبراهيم أبو سعيد ثم تسلم لنا
~~على جميع من بطرفكم وجميع من يسأل عنا ودمتم.

# حاشية:

# تسلم لنا على جميع عائلتكم
~~ودمتم.

# إبراهيم أحمد

# من يوم أن سافر إبراهيم لم يقف له أحد على خبر. فلما وصلت هذه الرسالة إلى حسن، وعلم
~~منها أن صديقه ممتع بالصحة، وأن كل آماله أن يكون جميع معارفه مسرورين أصحاء، سارع
~~فأبلغ الخبر إلى والدة إبراهيم التي لم تلبث حين سمعته، أن طوقته بذراعيها الناشفتين،
~~وجعلت تقبله من غير حساب، وقد عرتها رعدة عصبية، وانهلت من عينها دمعة لم يدر حسن إن
~~كانت دمعة فرح على صحة ابنها أو دمعة حزن وألم على فراقه. والواقع أنها لما ذكرته وذكرت
~~منفاه البعيد عاودها الحزن الذي استولى عليها من يوم سفره! لكنها في الوقت عينه سرت
~~بالخبر الطيب الذي يحمله إليها صديقه، وحمدت الله على صحة ابنها المحبوب. وبين هذين
~~العاملين - وقد ارتفع قلبها في صدرها، وعاودتها القشعريرة مرات تهز جسمها النحيف البالي
~~- هملت دمعتها على وجهها الأسمر قد عملت فيه الأيام فتركت فيه آثار التجعد
~~الظاهر.

# هذه أول كلمة بلغتها بعد ستة أشهر عن إبراهيم الذي قام من بلده إلى بندر المديرية ثم
~~القاهرة حيث أقام بعض شهور بقشلاقات العباسية ومنها انتقل مع إخوانه وبلدياته إلى
~~السودان ومجاهله إلى تلك البلاد القفر التي بابها فوهة القبر والعذاب والجحيم ينال فيها
~~كل فقير صحيح البدن حظه من الشقاء. ثم هو يرد إلى بلاده وكل ما كسبه أنه لبس طربوشا
~~ثلث متر في الطول وسترة وبنطلونا تجعله يزدهي على أقرانه أياما بعد رجوعه، ثم يصبح من
~~الأعطال الذين يقضون حياتهم نوما وحديثا ويلبسون مركوبا أو بلغة ms193 وجلابية بيضاء
~~وعمامة ملفوفة على طاقية مزهرة، أو تلجئه الحاجة إلى أن يرجع إلى صف العمال الفقراء
~~التعساء فيعمل كما كان ويأكل من عرق جبينه.

# بلغ حسن الخبر لأم إبراهيم لساعة ما وصله الكتاب، وقرأه عليه بعض من كان حاضرا في
~~دار العمدة. ثم رجع إلى بيتهم وقص عليهم الحديث، وأخبرهم بما لا يزال عالقا في ذهنه
~~منه، وأن إبراهيم يسلم عليهم جميعا. فتشوقت زينب أن تسمع كلماته، وتمنت لو وجد من
~~يقرؤه أمامهم. ولكنها لم تستطع التصريح بما في نفسها لما تحيطها به من الحذر دائما ومن
~~أن حسن مطلع على خفايا قلبها وأنه ينتظر منها كلمة كهذه ليبرق لها ويرعد ويظهر لها
~~مخبوء ما في نفسه.

# ترى ماذا يقول عنها إبراهيم في جوابه وهل ذكر اسمها؟.. رباه! وهل يتذكرها وهو بعيد لا
~~يعرف شيئا من أمرها ولا ما يدور في نفسها؟ أو أنه قد نسيها وراحت من باله كما راحت
~~البارحة؟ ألا يوجد أحد يقترح على حسن أن يقرأ الجواب! عمي خليل.. أمي جازية.. أحد أيا
~~كان؟.. انقضت الأيام التي كان يجلس فيها إبراهيم تحت الشجرة ينتظر مجيء زينب!.. لكن كيف
~~ينساها؟.. ومن يدري؟.. قد يكون نسي كل شيء.. إذن أفلا أحد يريد أن يسمع جواب
~~إبراهيم؟..؟.. آه.. أمي جازية لا تريد هي الأخرى ...

# بعد برهة من سكونهم جميعا سأل عمي خليل: هو مش مبسوط كده.. إبراهيم أبو أحمد.
~~- دا مبسوط خالص.. وبيقول يمكن يروح سواكن ويمكن ما يروحش لسه ما هوش عارف إن كان
~~بلوكهم مسافر والا لأ.
~~- هيه.. بلا سواكن بلا طوكر.. إياك دنه قاعد. كتر التنقل يلخبط اللي ما
~~يتلخبطش.

# وفيما هم في حديثهم دخل عليهم صغير من أولاد جيرانهم يسأل إن كانت أمه هناك، لأنها
~~ليست عندهم وهو خائف أن يبقى وحده فقالت له أمي جازية: اقعد وكمان شويه هي تجيء تسأل
~~عليك.

# ولما جلس سألوه عما يعمل في المكتب هذه الأيام. ومن أجل أن يعرفوا قوته في المطالعة
~~أخرج إليه حسن جواب إبراهيم ms194 ليقرأ وأنصتوا جميعا له. أما زينب فاقتربت منه بقدر ما
~~يسمح لها به المكان، ووجهت إليه كل سمعها. ومن لحظة لأخرى يرده حسن في  بعض الكلمات التي
~~يلحن في النطق بها بعد ما سمعها صحيحة من قارئ المضيفة.

# في وسط الجواب دخلت أم الغلام تسأل عنه، فلما رأته يقرأ وقفت هي الأخرى ساكنة تسمع،
~~وقد امتلأ صدرها بالسرور والإعجاب الذي ينال الأم أن تعتقد نفسها أنجبت. فلما قرأ كاتبه
~~إبراهيم أحمد بذلك الصوت المسموع الذي اعتاد أن يقرأ به القرآن في مكتبه وسكت، عندها
~~أحست زينب كأن قلبها يتمشى في صدرها أن سمعت كل هذا ولم تجد لاسمها بين من ذكر إبراهيم
~~أثرا، فطلب إلى حسن أن يسلم حتى على أخواته، ولم يدر في باله أن يقول وعلى زينب أيضا.
~~لكن الغلام قطع عليها طريق أحلامها أن أدار الصحيفة في يده ثم قرأ الحاشية التي لم
~~تتعز بها زينب كثيرا. وحينذاك أخذته أمه وخرجت راجعة إلى دارهم.

# وذهب بعد ذلك كل إلى مكان نومه. فلما دخلا معا قاعتهما، وفتحا بابها أحسا بالدفء
~~يقابلهما آتيا من فرنها المتقد تحميه زينب أصيل كل نهار. ثم راح حسن إلى مضجعه ونشر
~~فوقه عباءته ونام، واضطجعت هي قريبا منه بعد أن أطفأت النور، وبقيت هي الأخرى لا تبوح
~~بنفس إلا أن يهزها السعال أحيانا وتتنهد بعده لما تحس به من الحرقان يشرخ صدرها. لكن
~~ذلك كله لم يكن ليقطع على زوجها طريق نومه، إذ أنه قد اعتاده من نحو شهرين مضيا، كما أن
~~تعبه المفرط طول النهار كان يجعله متى توسد فرشه لا يقيمه إلا الصباح.
~~•••

# من شهرين مضيا كان ذلك أول ما اعتاد السعال زينب، وكانت لا تكاد تحس من ورائه بألم،
~~ولا يعقبه إلا ما يعقب السعال البسيط من بلغم تقذفه فتخفف به عن صدرها. وبعد أسابيع من
~~ذلك أحست من السعال بشيء من التعب العام وانحطاط القوى، فإذا عملت عملا أحست بعده
~~كأنها مجهودة لاغبة. وابتدأت مع ذلك تحس بشيء من ms195 الألم يصحب السعال، وغادر وجهها تورده،
~~فأصبحت بعد أن كانت خمرية اللون تكاد تكون شاحبة. وظهر على وجهها من أثر الحزن، وفي
~~نظراتها من معنى الشجن، ما جعلها جذابة تنال ميل كل من رآها، وهذا الضعف الذي كان يزداد
~~يوما بعد يوم يذر الناظر إليها المأخوذ بحسنها يعتقدها مكسالا نؤوم الضحى.. لكنها
~~جاهدت ما استطاعت لتمحو أثر كل هذا من أعمالها، فهى تقوم بكل شيء، كما كانت تقوم به من
~~قبل، مهما كلفها ذلك من الجهد واللغوب.

# وسط ظلمة القاعة الدافئة جعلت زينب تفكر في خطاب إبراهيم، وكيف لم يذكر اسمها في حين
~~ذكر الآخرين. أليس هو النسيان الأكبر أن يجيء إلى باله أبو حسن وأمه وإخوته وتكون هي
~~نسيا منسيا؟ لقد وجد في هذه البلاد الجديدة ما شغله عنها، ومن فتياتها من أعطاها
~~قلبه، ولم يبق عنده منها حتى ولا مجرد الذكر!.. ألا.. إنه.. إنه..

# لكن زينب لا تستطيع ذكر اسمه أمام زوجها، فلم تطالبه هو بذكر اسمها؟ ألا يكون سكوته
~~أنه دائم الاشتغال بذكرها يخشى ماتخشاه من أن يطلع أحد على ما في ضميره؟ أو لم يذكر في
~~السطر الذي قرأه الولد حين قلب الجواب، والسلام على عائلتكم، بعد أن قال من قبل السلام
~~على من بطرفكم؟.. ألا يمكن مع هذا أن يكون دائم الذكر حافظ العهد؟..

# أهو في سواكن الآن أم في أم درمان؟.. ترى متى يرجع فيتمتعا معا بهناء الحب، ويتلاقيا
~~كل يوم، ويذكرا هذه الأيام أيام الفراق، وما لاقيا فيها من أسى ولوعة؟!.. ثم تصورت
~~إبراهيم بعد رجوعه ومقابلته لها بالحضن ودموع الفرح التي ستفيض بها عيون كل منهما، ثم
~~حين يذهبان تحت شجرتهما المباركة يستعيدان اللحظات الفائتة وما فيها من لذة
~~وسعادة.

# جاءتها هذه الأفكار الطيبة فأبدلت حزنها وهمها سرورا. وبين جنات أحلامها نسيت الألم
~~ونسيت الوجود.

# لكنها في الأيام التالية لم تكن حسنة الظن بهذا المقدار، بل كان يراجعها الخوف من حين
~~لحين. وتأتي معه ساعات سوداء ملأى بالأحزان والهموم، فتخلو زينب إلى ms196 نفسها، وتجلس إلى
~~مكان أرسلت عليه شمس الشتاء من ضعيف أشعتها ما أطار شديد برده. ثم تذكر إبراهيم وجوابه،
~~وتألم لهذا الفراق الأليم القاسي . فإذا ما أرادت أن تقوم أحست بهمود وتعب واعتراها ضعف
~~تكاد تسقط معه إلى مكانها من جديد. وكثيرا ما كان يعاودها السعال في هاته الساعات
~~المتعبة يهز كل جسمها وتشعر معه بشيء يتمشى في صدرها.

# أخيرا وقد أحس حسن من زوجه هذا الضعف، ولاحظ عندها هذا السعال، رأى ألا تخرج إلا عند
~~الحاجة الماسة، وأن تلزم السكن والدفء حتى لا يزيد البرد في آلامها، وحرم عليها أن
~~تذهب للملية لما في هذه المسافة البعيدة مما يجهدها ويتعبها خصوصا بعد أن نضبت الترعة
~~ولم يبق من سبيل إلا الذهاب لمحطة السكة الحديد. وكل ما سمح به لها أن تخرج في البلد إن
~~أرادت، وإن كان هو يفضل بقاءها المطلق في الدار.

# لكن هذه الآراء لم ترق زينب في شيء.. صحيح أنها تحس بالتعب، وتألم حين يأتيها السعال
~~فتبصق الدم بعده، كما أنها تشعر بانحطاط قواها هذا الانحطاط السريع، غير أنها تريد أن
~~ترى دائما الأماكن التي تقدس وتحب، وتريد أن تجلس عندها كلما سمح بذلك وقتها، فعارضت
~~جهدها قائلة إنها لا تريد أن تزيد من نصيب أختى حسن من العمل، فما عندهما يكفيهما. لكن
~~حسن متمسك برأيه، ويريد أن ينفذه لا بد. وإن أحوجت الحال وكان حقا أن أختيه لا
~~تستطيعان القيام بالعمل فأية أجيرة تقدر على القيام به وأن تحل محلها حتى يأتيها
~~الشفاء.

# بقيت بعد هذا الأمر لا تبرح الدار أسبوعا من الزمان. لكن تلك الأماكن لم تغب عن
~~خاطرها بل كانت تحس دائما كأن دافعا يدفعها نحوها، أو كأن هاته الجمادات تناديها
~~بأعلى صوتها تريد منها أن تشاركها في إقامة ذكر صاحبها. وكم جاهدت أم جازية لتسري عن
~~خاطرها كل هم، ولتجعلها تضحك، فذهب جهادها هباء، واضطرت أن تلجأ إلى السكوت حين رأت أن
~~الابتسامة التي تسمح زينب بها لنفسها أحيانا تزيد منظرها حزنا، ms197 وكأن القضاء المخيم
~~عليها والذي يلعب بروحها يوحي لها أن هاته الأشياء المحيطة بها ستنفصل عنها
~~قريبا.

# نفد صبرها آخر هذا الأسبوع، فبعد أن تناولت طعام الغذاء مع حماتها وأخوات حسن خرجت من
~~غير أن تخبر أحدا إلى أين تذهب. خرجت من بين جدران القرية، فانبسطت أمامها المزارع
~~الواسعة يفرشها النبات الأخضر من برسيم وغلة وفول يزينها زهره الجميل وما ينط فوقها من
~~القبرات والعصافير وأبي فصادة. وبعيدا تقوم الأشجار وعليها شيء من الحزن الذي يعلو
~~الطبيعة في فصل الشتاء. واتخذت طريقها المعتاد إلى الموردة، وهناك وجدت الترعة ناشفا
~~قاعها وطمي النيلية يكاد يملؤه، وعن يسارها قريبا الشجرة وتحتها المدود ينط على حافته
~~ثلاث فصادات وعصفور. وقريب من المدود التابوت قد غطيت علبته بعيدان القنيش وأميل كبيره
~~ليستريح راحته الطويلة، وحول ذلك كله تمتد الغيطان الواسعة.

# وقفت وحدقت بالشجرة فوجدتها سوداء حزينة أشد اكتئابا من غيرها، وحولها صمت مهيب كأنه
~~صمت الموت. وكل الأشياء كاسفة حزينة.

# ولم تطق الوقوف طويلا، بل اعتراها التعب وخانتها رجلاها، فراحت إلى مكانها وارتمت
~~فيه هامدة، وجلست تستنطق هذه الأشياء عما بقي عندها من الذكر لإبراهيم. وفيما هي نائمة
~~في أحلامها نط العصفور حذرا يقترب منها رويدا حتى إذا كان إلى جانبها نقر في الأرض
~~والتقط بمنقاره دودة وطار فوقع حيث كان. ولما أكلها واستقرت في جوفه نط من جديد حتى وصل
~~عندها ثم رف جناحه رفة كان بها فوق ركبتها. وحين رآها لا تسأله زايلة ذلك الخوف الذي
~~يعتاد كل هذه الأحياء الصغيرة حذر أن يفتك بها من تقع تحت يده، وجعل يرفع رأسه ويحدق
~~بعينيه الصغيرتين لها. وبعد لحظة أخرى طار إلى كتفها، ومن فوقه انتقل إلى يدها، فلما
~~أحست به لم ترتع له بل أدنته منها، وبنظرات مراض كلها العطف والرحمة رمقت هذا الذي جاء
~~إليها يسألها عن حزنها وضناها. أدنته من فمها تريد أن تقبل جبينه. لكن العصفور طار إلى
~~المدود من جديد وقد تركته الفصادات له.

# حجبت السحب الشمس في ms198 السماء، وانقطعت حركة الهواء، وداخل الجو من الظلمة ما جعله أشد
~~مهابة وأكثر عبوسا، واعترى النباتات الخضراء من أثر ذلك أن قتم لونها وسكنت حركتها
~~وأصبحت جامدة في مكانها كأنما تنتظر أمرا. ووافق ذلك كله ما في نفس زينب من الحزن،
~~ووجدت فيه عزاء ومسرحا لأفكارها.

# ترى متى يعود إبراهيم؟ ومتى يتلاقيان؟ ويوم يرجع ويصل في قطار قبيل الغروب، ثم يدخل
~~البلد محاطا بإخوانه، يجاهد للتخلص منهم ثم يجيء إليها ويرتمي بين أحضانها، ما أسعد
~~تلك الساعة! وما أشدهما فيها هناء! ثم يأتيان إلى هذه الشجرة من جديد، ويجلسان، فيقص
~~عليها حديث أيام العسكرية ورحلة سواكن، ويحكي لها عن أم درمان وما فيها.. وهنا تخيلت
~~المكان الذي يقيم فيه الآن محبوبها، وما يحيط به من الناس والأشياء، وتصورته في ردائه
~~العسكرى واقفا مع صديق من بلدياته يحدثه، ثم يجيء نحوهما آخر، ويتذاكرون من تركوا
~~وراءهم، فتكون هي ذكر إبراهيم والإنسان الذي لا ينسى.

# من بضعة أشهر كانا معا تحت هذه الشجرة ينظران معا لهاته الأشياء التي حولها، وهى
~~الآن تنظر إليها وحدها فتجدها عابسة حزينة. وبدل ما كان يقوم فوق الأرض من الذرة والقطن
~~أصبحت تكسوها النباتات الصغيرة، نباتات الشتاء، والأشجار التي كانت مكللة بالورق أصبحت
~~قطوبا جرداء.

# وفيما هي في أفكارها اكفهر الجو، وتراكم الغمام، وكاد النهار يظلم، ثم ابتدأ يتساقط
~~الرذاذ خفيفا، والهواء الساكن قد ابتدأ يغادره سكونه، فاهتزت تحته عيدان النباتات التي
~~استقبلت المطر وكلها الشوق له.. ثم تزايد الريح والمطر، وصار يقع فوق هاته اللا نهايات
~~الخضراء من الأرض، وقد نام نبتها بعضه فوق بعض، والسماء تسح من غير انقطاع، والجو دائم
~~الاكفهرار، والغمام متراكم لا يتحول من مكانه، وزينب قد جاءت وراء الشجرة تتقي بها بعض
~~هذا الماء الهتون. لكن الريح التي كانت تتقلب من ناحية ومن أخرى لم تدع لها من الحظ أن
~~تبقى من غير أن ينالها نصيبها من المطر، وبقيت كذلك ربع ساعة، ثم ابتدأ الجو تنفرج غمته
~~والسحب تتبدد، والنهار يأخذ ms199 حكمه. ومن بين كسف السحاب المتسابقة في السماء كانت الشمس
~~تنتهز كل فرصة فتبعث بشعاعها على الأرض، وينساب من نورها على المزارع والطرق لجة تكسوها
~~حياة وجمالا. لكنها لا تلبث أن تحتجب ثانية ويرجع كل شيء مستسلما إلى ما كان فيه من
~~الحزن، وتبقى وقد زادها المطر سوادا كأنها لابسة ثوب حزن وألم.
~~•••

# وأخيرا رجع كل شيء إلى ما كان عليه من قبل، وصفت السماء فصارت صحيفة زرقاء، ولمعت
~~الشمس فوق المزارع، وعاد الكون إلى حالته الطبيعية، فأخذت زينب طريقها إلى الدار من
~~جديد وثيابها مبلولة، وهي أشد حزنا وسكونا من ذي قبل. وفيما هي سائرة ثارت إحدى ثوائر
~~الريح فارتعدت هي أمامها وراجعها سعالها، ثم وصلت إلى الدار وأسرعت إلى القاعة لتبدل ما
~~عليها.

# دخلت فإذا حسن جالس ينظر من الباب المفتوح أمامه وهو مبهوت لمرأى زوجته وما هي عليه
~~من سوء الحال. ولم يمهلها حين دخلت أن سألها أين كانت؟ فأجابته أنها كانت «برا». ورغما
~~عن إلحاحه في المسألة ليعلم منها المكان الذي كانت فيه، أو ما عساها كانت تعمل هناك،
~~فقد ذهب تعبه هباء، فهز كتفه علامة العجز، وهز رأسه علامة الاستغراب، ثم سكت. أما هي
~~فعراها انقباض شديد أمام هذه الأسئلة اهتز لها كل جسمها حتى لم تتمالك أن تقاوم السعال
~~الذي جاءها. وجاءتها نوبة استمرت زمنا احمر فيه صدغها وعيناها، وكانت في كل هزة من
~~هزات جسمها مثار الألم لمن يراها. ثم لما انتهت من هذا أعقبه أن بصقت دما. فنظر إليها
~~حسن بعين ترقرقت فيها الدمعة أو كادت، وثغر يطوقه ألم ظاهر، ووجه جمع في شبابه بين
~~الحزن والحنان وقال: انت مش شايفه يازينب البرد عامل وياك إيه. يعني إذا كنت يا أختي
~~تسمعي الكلام وتفضلي في الدار اليومين اللي انت عيانه فيهم مش أحسن. والا يعني انت
~~عايزاني أحبسك. لأ.. أنا عارف انك ما تحبيش كده، وعارف إن الحبس والتستيت والكلام
~~الفارغ ده مايجيش من وراه حاجة طيبة. لكن بس تقعدي على ما ms200 تفوقي من البرد
~~والسعلة.

# وزينب أيضا كانت تعتقد أن ما أصابها من السعال والتحول نتيجة البرد. ولكنهما كانا
~~مخطئين جميعا. إنه داء ينخر في صدر الفتاة أشد وأقوى من كل ما يتصوران.. إنه سل فظيع
~~يناوشها الحياة.

# في هاته القرى المصرية حيث الهواء الطلق والشمس الدائمة والحياة الهادئة قل أن
~~يتصور إنسان مرضا كالسل. وغاية ما يصل إليه خيالهم أن يحسبوا المصاب به محسودا من عين
~~خبيثة، أو ناله برد أو نحو ذلك. ويزيدهم بعدا عن تصور هذا المرض ندرته حتى لا يكاد
~~يرى. كما أن ترك المصاب به حتى آخر ساعاته، أو حتى يموت من غير أن يراه طبيب أو يعرف
~~أمره أحد، يزيدهم به جهلا. من أجل هذا لم يتصور حسن، ولم تتصور زينب نفسها، أن ما بها
~~شيء سوى البرد ونظرة خبيثة، فكانا يعزوان ما هي فيه من ضعف ومن نحول إلى حسد حاسد. ومن
~~وقت لآخر كانت أم جازية تبخر زينب، وتضع لها في النار قطعة من الشبة، فتحترق وتتحول إلى
~~شكل آخر يتصورون فيه إنسانا ممن يعرفون، ويعتقدون أنه الحاسد اللعين، ومن أجل أن تبطلا
~~حسده تتفلان عليه، لكن ذلك كله لم يكن يجدي، والمرض الذي وقعت فيه زينب نتيجة أشجانها
~~الطويلة وأحزانها، وبعد أن قضت الليالي الطوال ساهرة بين يدى الألم، واستمر يحل في
~~قواها ويفت في أعصابها ويزيدها ضعفا يوما بعد يوم.

# في آخر نهار، وقد كانتا معا، دخل عمي خليل داره وهو مهموم عليه شيء من أثر الحزن،
~~فأسرعت إليه امرأته، تاركة زينب، تسأله عما هنالك. ولما أجابها أن الحاج سعيد شيخ البلد
~~متأخر، وقد يموت هذه الليلة، سرى عنها وعاودها هدوءها أن علمت أن لا شيء يمسهم عن قرب.
~~لكنها لم تنس أن تحسب للمأتم والقروة، وأن ترجع لزينب فتكلمها في هذا الشأن غير منتبهة
~~لصحة زوج ابنها إلا فيما يتعلق بمقدرتها على القيام بالطبخ والخدمة. وفيما هما يتحادثان
~~دخل حسن، وسمع ما تقولان، وأخبرهما أن بعض من قد رأى في ms201 الجامع يقول إن الحاج سعيد يرسل
~~آخر أنفاسه.

# ولما أتموا العشاء إذا صراخ علا في جو القرية الساكن آتيا من جهة دار شيخ البلد :
~~صريخ متقطع ترسل به امرأته وهي محروقة القلب على فقده. وفي أثناء صراخها عوت الكلاب من
~~أعالي السطوح عواء محزون كأنما تحس هي الأخرى بفراق ذلك الراحل إلى ربه. ثم انقطع الصوت
~~وعرا البلدة صمت الموت، كأنما نشر عزرائيل فوقها جناحه. وتكلم حسن وأهله، وعلى
~~كلامهم أثر الخشوع والخشية، وكأنما ذكروا الساعة التي سيرحلون جميعا فيها.. الساعة
~~التي يذرون فيها ظهر الأرض ليسكنوا بطنها.. الساعة التي يخرجون فيها من عالمنا المحسوس
~~حيث نعرف ما يحل بنا إلى فناء مظلم لا نهاية له، أو إلى عالم آخر مملوء بالمخاوف
~~والأحلام.

# والسماء يلمع فيها قليل من النجوم، والليل الأخرس يزيد ذكرى الموت مهابة، ويبعث إلى
~~النفوس ما يهزها ويرعدها.

# ثم في جوف الظلمة علا الصوت من جديد، وقد صحبته أصوات أخرى. ثم تلا ذلك صمت
~~أصم.

# جعلت أم جازية تسائل عن كل شيء مما هو لازم في الصباح. ولما علمت أنهم يحتاجون إلى
~~شيء من عيش القمح يخرجونه في صنيتهم طلبت إلى بناتها وزوج ابنها أن يقمن بتجهيز هذا، ثم
~~أن يبادر حسن من الصباح إلى دار عوض الله الجزار ليحجز لهم من البقرة التي ستذبح ما
~~يكفيهم. وطلبت إلى التملي أن يقوم مبكرا فيذهب مع صغرى الفتيات يجمع لها خضار الغيط.
~~وعلى هذا صارت مطمئنة معتقدة أنها في الغد ستكون منتظمة الحال.

# ودارت في الدار حركة كبيرة، فصعد «تمليهم» إلى أعلى السطح يرمي حطبا، ونزلت الفتاتان
~~تجهزان الماء والدقيق، ثم ذهبت زينب بعد أن جهزوا ذلك كله تقدح الفرن. لكن ما كانت تحس
~~به من الجهد والتعب لكل حركة تأتيها، والسعال الذي يعاودها دائبا، جعلها تطلب معونة
~~أخوات زوجها. وانتهوا من عملهم، وذهبوا إلى مضاجعهم، فلم يمكنها السعال من النوم، وبقيت
~~تفكر في أمر هذا الميت بقي على الأرض حتى عمر، ثم هو غادرها كما غادرها غيره ms202 من قبله.
~~وهي الأخرى ستقضي قبل أن ترى إبراهيم وتنسى بذلك إلى الأبد.

# ولما كان الصباح عادت الحركة، وقامت زينب مضناة مكدودة شاحبة اللون قد تغير منها كل
~~شيء، وعيناها المتعبتان قد اتسعتا بعد هذا النحول الذي أصابها، تنظر إلى الدار كأنها
~~مبهوتة أو كأن الأشياء التي ترى ليست هي أشياء كل يوم. وجلست إلى جانب النار ترى أمر
~~هذه القروة في حين نزل حسن وأبوه ليسيرا في المشهد الذي مر طويلا بطيئا حتى وصل إلى
~~الجامع حيث صلى عليه، ثم سار إلى الجبانة حيث ووري الميت التراب.

# خرجت «الطبالي» قليلة ساعة الظهر، لكنك كنت ترى ساعة المغرب قريبا من الخيمة
~~المنصوبة جيشا عرمرما من النساء والفتيات وكل تحمل طبليتها أو صنيتها على رأسها.
~~وصاحبات الصواني قد حملن في أيديهن كراسي العشاء، وبقين جميعا ينتظرن أن تخرج صواني
~~جماعة الميت. وفي الخيمة الصامتة يتميز صوت قارئ القرآن يرتله ويتغنى به، فيرسل مع كل
~~آية يقرأ ما يزيد الناس شعورا بالحزن المحيط بهم. ولما اختتم سورته جاءت الصواني،
~~وتسابق النسوة بما معهن إلى الخيمة داخلات كأنهن للسيل المنهمر، ومن بينهم دخلت كبرى
~~أخوات حسن تحمل صنيتهم.

# ولكن ما إن انتهت أيام المأتم حتى شعرت زينب بحمى شديدة ترعدها اضطرت معها لأم تلزم
~~مرقدها. وزاد ضعفها تأثرا بهذا الطارئ، فهي لا تزال في قشعريرة مستمرة تحس بالبرودة
~~والسخونة تتعاورانها. وإذا ما خف أثر ذلك جاءها السعال يهز جسمها النحيل، فكان منظرها
~~أشد المناظر إيلاما. وما عتمت أمها أن سمعت بخبرها حتى هرولت مسرعة إليها، فجلست إلى
~~جانبها، وجعلت تسألها عن أمرها. ولكن ماذا عساها تعرف؟ وهل هو إلا هذا السعال المستمر
~~يقلقها ويكاد يقتلها؟

# جلست أمها إلى جانبها وقد أحرقت البخور والشبة مرات لم تنتفع من ورائها بشيء، وهي في
~~كل لحظة عرضة لآلام لا قبل لها بها. فإذا ما رأت زينب تبصق بعد السعال دما يخالطه شيء
~~من الصديد نظرت إلى هذا الوجه الناحل اليوم وذكرت ما كانت عليه ابنتها من ms203 صحة وجمال من
~~قبل. ثم وسط القاعة المظلمة التي هم فيها أرسلت مع زفراتها الدمعات الحارة مخفية وجهها
~~بين يديها مجاهدة ألا يعلم بأمرها أحد.

# وكل يوم تشعر بانحطاط قوى ابنتها أكثر من اليوم الذي قبله فتزداد حزنا وألما.
~~وابنتها لا تجيب بشيء عما عساه يكون سبب مرضها إلا تنهدات وزفرات تصعدها. وإذا ما أحست
~~بشيء من السكون والقوة، خرجت إلى صحن الدار وبيدها منديل محلاوي تضعه على فمها من حين
~~لحين وتقبله حين تعلم أن ليس عليها من رقيب، فتجد فيه من أثر إبراهيم ما يزيدها لوعة،
~~ثم يزيدها حزنا أنها تود لو تقف من أخباره على شيء فلا تجد إلى ذلك من سبيل ولا يعلم
~~بما يدور في نفسها أحد.

# 5

# كانت أم زينب تقضي أكثر الوقت إلى جانبها، فلا تتركها إلا لقضاء أمور منزلهم، وأبوها
~~يتعرف الأخبار من زوجته، ويذهب إليها أحيانا يسألها عن صحتها. فإذا ما رأته لم تستطع
~~دون أن توجه إليه نظرة فيها من الألم والعتاب ما يصل إلى قلبه ويكاد يفهمه. وجازية قد
~~انقطعت عن كل شيء إلا العناية بزينب، فلا تتركها إلا ساعات الفرض حين تذهب للصلاة في
~~غرفتها، ثم ساعات الليل حين يبيت حسن إلى جنب زوجته ويغنيها عن كل من سواه.

# ولقد ظهرت على الدار غبرة من الحزن، فلا تلمح خارجا منها ولا داخلا إليها إلا عليه
~~سيما الأسى. وتبعث الشمس إليها بلجة أشعتها فتظهر بلونها الترابي كاسفة كأنما تحس بما
~~تحويه من قلوب جازعة. وشجر السنط الذي أمامها دائم السواد، فإذا هزته الريح أحيانا
~~تحركت أغصانه حركة المفجوع الذي يهز رأسه آسفا.

# كان يعود زينب أحيانا صاحبات لها خلع عليهم الشباب والربيع من حلته ما يزهين به،
~~فإذا ما رأتهن تذكرت أيامها الخالية، وما أمرها على النفس أن نرى في أيام سقوطنا وضعفنا
~~ما يذكرنا قوتنا السالفة وجمالنا! لذلك كن متى فارقنها خلفن ورائهن لوعة، وبقيت بعدهن
~~تذرف من عيونها الواسعة على خدودها المصفرة دمعات يرسلها الحزن والأسى.

# وكل ms204 يوم يعاودها سعالها وتزداد ضعفا حتى بلغ بها النحول أن كانت متى دخلت فرشها لا
~~تكاد ترى لولا أن ينم عنها وجهها.

# فلما بلغ بحسن اليأس، ولم يعد يرى في الجو المحيط به إلا ألما، ذهب إلى دار العمدة
~~فوجده وقص عليه الخبر فأنكر عليه العمدة أن تركها حتى الساعة من غير أن يراها طبيب. لكن
~~الذنب في ذلك ذنب أبويه اللذين كانا يكرران كلما أشار حسن إلى هذا: «الحكيم ربنا.. ربنا
~~يشفي» وتطلق العجوز بخورها وتحرق شبتها وتقنع نفسها والآخرين أن البنت محسودة وأن ذلك
~~سيزول قريبا إن شاء الله.

# لكن الله لم يشأ. وبقيت زينب في ضعفها حتى لم يبق لحسن إلا أن يلجأ للعمدة، وأن يشكو
~~إليه استبداد أبويه. ولم يتمهل العمدة، بل أمر كاتب التليفون أن يطلب طبيب المركز أن
~~يحضر، ووعد حسن متى حضر الطبيب أن يبعث إليه من يناديه.

# جاء الطبيب في أقرب قطار أمكنه اللحاق به، ووصل إلى البلدة والشمس لا تزال في الربع
~~الأخير من حياتها، فقابله العمدة مرحبا به، ونادى بالخادم أن يأتيهم بالقهوة، وجعل
~~يحييه ويسأله عن حاله ويمزح معه. والدكتور لطيف خفيف قد أعطاه الشباب من ذلك ما حببه
~~إلى نفوس أهل المركز فحيث حل يلقاه الناس بالترحيب والبشر ووجوه طلقة وثغور باسمة.
~~ولما أتما واجب التحية، وشربوا القهوة، ابتدءوا حديثهم في السياسة حديثا طويلا، ووافق
~~كل صاحبه في المذهب الذي يتعصب له، والجريدة التي يقدس، والأشخاص الذين يعتقدهم
~~معصومين. فجعلوا يمدحون هؤلاء ويقصون أصغر الحكايات عنهم، ويضيفون لقصصهم كلمات الإعجاب
~~والإطراء، ثم يذكرون آخر المقالات التي كتب، وأخذت بنفوسهم، وأنحوا على الآخرين من
~~سياسي البلد باللائمة، وتدرجوا إلى الحكم عليهم بأنهم مخطئون، ثم حكموا عليهم
~~بالجنون:
~~- وإلا لو كان في دماغ أى واحد منهم شوية عقل كان خلوا مقالة أول امبارح تظهر.. دول
~~جماعة شاطرين في التهييص الفارغ.
~~- لأ.. وكل عبارة يفضلوا يزعقوا لها ليحيى وليسقط لما يدوشوا دماغهم ودماغ الناس
~~معاهم. والإنجليز قاعدين والخديو فاضل زي ما ms205 هوه.

# وهكذا استمروا في حديث طويل، انتقلوا معه من رؤساء الأحزاب إلى نظار الحكومة، ثم إلى
~~الموظفين، وخصوصا موظفي الإدارة. وهنا قص الدكتور من أخبار المأمور الذي معه ومن نفاقه
~~للمدير ما أطرب العمدة حتى جعله يقوم إلى الطبيب وينحني عليه ويقبله. أولا يعد ذلك أقل
~~جزاء له على انتقاصه من شأن هذا الفاجر الذي يضطر العمدة في جمعياته إلى دفع إعانات لا
~~معنى لها، وشراء كتب لا يحتاجون إليها، والاشتراك في جرائد هم أشد الناس احتقارا لها.
~~وإذا كان أحدهم لا يستطيع إلا الرضا بحكم سعادة المأمور وقبول قوله فإنه على الأقل يجد
~~في الطعن عليه ما يخفف بعض لوعته. لذلك جعل يتبادل القصص مع صديقه الدكتور ويتناوبان
~~الحكايات واحدا بعد الآخر. فلما شفوا من ذلك غلتهم سأل الطبيب عن سبب استدعاءه لأنه
~~على عجل، ويريد أن يقوم بقطار الساعة الثامنة، فنادى العمدة بخفير من عنده ليستدعي إليه
~~حسن أبو خليل.

# تدلى قرص الشمس في السماء، ولا يكاد يمسك نفسه، فهو يهبط سريعا، والهواء يهز أغصان
~~الشجر وفروع النخل فيسمع من بعد حفيفها؛ والبركة تتتابع فيها الموجات الصغيرة التي تكبر
~~كلما اقتربت من الشاطئ حتى تفنى عنده. والطرق حتى مرمى العين خالية أو تكاد إلا سكة
~~الوسط المشغولة بالذاهبات والآتيات يحملن على رؤوسهن بلاليصهن، ويمشين بتؤدة وتأن يهتز
~~مع كل خطوة جسمهن ويتثنى قوامهن، فإذا ما ابتعدن لفهن الشك في ردائه وأظهرهن كأنهن
~~ملكات هذا الفضاء العظيم يتهادين فوقه، والسكون الذي يلزم الأرياف شامل القرية تحت
~~حكمه.
~~•••

# جاء حسن بعد أن بقي ساعات يتلظى على جمر من الصبر، وهو مطرق الرأس كاسف البال ظاهر
~~عليه من أثر الحزن ما ذهب إلى أعماق نفس العمدة والطبيب، ووقف بينهما ينظر لكل نظرة،
~~فإذا ما وقعت عينه على الطبيب امتلأت من الاستنجاد والأمل ما يترك هذا الأخير وكله
~~الرحمة بهذا البائس أمامه. وطلب إليه العمدة أن يجلس، وأن يقص على الدكتور أمره. لكن أي
~~أمر يقص؟ وأي شيء يقول؟ إن زينب مريضة، ms206 وحالها يرثى له، ومنظرها يستدر العين ويبكي
~~القلب، وإنها تضعف كل يوم عما قبله، وصارت تلك التي كانت علم الصحة والقوة والجمال
~~مستنزل الضعف والمرض والنحول!. تلك كل قصته، وذلك ما يبكيه ويبكي أهل بيته. فهل في يد
~~هذا الجالس يلعب بأصابعه وينظر إليه نظرة مشفق عليه أن يخفف من أوصابها، ويعيد إلى
~~نفوسهم جميعا من السكون الذي هجرها ما يستطيعون معه أن يطعموا العيش وأن يجدوا للحياة
~~معنى؟!

# قام الطبيب معه فذهبا إلى المريضة وقد هجرها كل من كان عندها إلا أم زينب بقيت إلى
~~جانبها، فكان أول ما سألها عنه: أكان من أهلها من أصيب بهذا المرض من قبل؟ ولكن أمها
~~أمامه قوية صحيحة، وأبوها ليس أقل قوة ولا أضعف صحة. وسألها عما تريد فأجابت: لا شيء.
~~وعن أشياء أخرى كثيرة لم يأخذ عنها ردا مقنعا. وأخيرا طلب إلى من معها أن يتركوه
~~وإياها وحيدين، وجعل يضاحكها كما تضحك الأم طفلها يريد أن يقف منها على شيء من خفي
~~أمرها. لكنه كان أبعد من أن يقنع بما تجيبه به. والواقع أنه كان يتطلب منها فوق طاقتها.
~~إذ مهما يكن من ثقتنا بالطبيب وطبه فلسنا نرضى أن نذيع عن أنفسنا شيئا يأخذه علينا
~~أحد مهما قوي يقيننا أن لن يطلع عليه غيره.

# ولما يئس من جوابها سألها أن تكح. ولم تكد تحرك نفسها لإجابة أمره حتى جاءتها نوبة
~~السعال كأشد ما تكون.. ورأى الطبيب بعده الصديد الذي تبصق، فرفع حاجبيه وهز كتفه كأنما
~~يريد أن يقول: لا ضرورة لعلاج وقد بلغ الحال أشده. ولكنما عرته للحال رعشة أن رأى
~~هذا الشخص ولا تزال بقاياه تنم عن قديم جماله الباهر، وهو يذبل إلى الموت ويسري مسرعا
~~نحوه.

# ثم نظر إليها متعطفا شارحا أن الأمل في الشفاء لا يزال كبيرا بعد، ولكن ذلك متوقف
~~على أن تخبره بما يدور في نفسها، وخفي ما يجيش بصدرها. فتنهدت زينب ونظرت إليه هي
~~الأخرى وقد جمعت في عيونها الواسعة من الاستغاثة به والاعتماد عليه ms207 ما رق هو له. ثم
~~ابتدأت تريد أن تقص له من حديثها ما يريد، لكنها رجعت فترددت، كأنما ترى في قصتها من
~~القداسة ما لا يجوز معه أن يطلع عليها إنسان. وفهم الطبيب ما في نفسها من التردد، فجعل
~~يشجعها بكل ما يستطيع حتى رضيت أن تقص عليه أطرافا من قصتها. ولم يك محتاجا لكثير،
~~فطمأنها على نفسها، وأذن لأهلها أن يرجعوا، وخرج وتبعه حسن، وقطع الفسيح من الأرض الذي
~~يفصل دار العمدة عن بقية دور البلد، وقد غابت عنه الشمس، فأرسلت إليه المباني ظلالها.
~~والسماء قد ابتدأ الليل يرسل إليها طلائعه، فبدت لا تزال زرقتها صافية بديعة، والبركة
~~عن يمينهم تعكس ما فوقها وتتابع موجاتها يلعب بها النسيم.

# دخلا دار العمدة، فلما استقر بهما المقام أخرج الطبيب من جيبه أوراقه وقلمه وكتب
~~تذكرته وأعطاها حسنا، ثم طلب إليه أن يجعل زوجته تخرج كل يوم قبل مغيب الشمس بساعتين
~~وأن تتبع بالدقة النظام الذي كتبه لها، ثم أن يذهب من غده ليشتري من الأجزاخانة الأدوية
~~اللازمة.

# تركها حسن وخرج، فلما كانا وحدهما سأله العمدة عن حال مريضته فأجابه: والله يصح أنها
~~تطيب.. لكن.. يصح أنها لا تطيب.

# ثم انتقلا إلى حديث آخر حتى جاء موعد القطار ورجع الطبيب إلى مركزه.

# تحرى حسن أن تأخذ زوجه الدواء على نص ما قرر الحكيم، وأن تخرج كل يوم بعد الغداء
~~حتى ساعة العصر. ومع كثرة الأماكن وتنوعها فقد كانت مزرعتهم المكان الأفضل أمام نظرهم
~~جميعا. فلما خرجت زينب لأول يوم خرجت قبيل الظهر تسير مع أخت حسن التي حملت غداءه،
~~ووصلتا وحسن جالس تحت الشجرة بعد أن قضى نصف النهار حرثا يجهز الأرض للقطن، وعلى مقربة
~~منه ثوراه يأكلان علفهما، والمزرعة قائم فوقها المحراث يفصل ما بين القسم الأيمن لا
~~يزال بلاطا، والأيسر مفروش بالحرث لا يزال يخبر عن أن ما عمل حسن إنما هو الوش الأول.
~~وجلستا إلى جانبه حتى أخذ طعامه وتركته أخته راجعة إلى الدار، وقام هو إلى عمله، وبقيت ms208
~~زينب وحدها تتلفت إلى ما حولها. فلما رأت مزرعة السيد محمود إلى جانبها تذكرت اليوم
~~الأول وهي لا تزال بنتا حين أغمي عليها، وجاء إبراهيم يرش الماء على وجهها ويسندها بين
~~ذراعيه. ثم تخيلته سائرا هناك يتلفت يمينا ويسارا ثم راكزا فأسه في الأرض كعادته
~~وينظر إليها وكأنه يناديها إليه.

# وفي الجهة الثانية يسوق حسن محراثه يقد به بطن الأرض الناشفة ويناوش ثوريه بفرقلته
~~من حين لحين. والأعجمان يجران بكل قوتهما، ويتبعهما سلاح المحراث ينثر القلقيل حوله.
~~فإذا ما وصل إلى آخر الخط رفع العامل محراثه وأقامه على جانبه وأداره إلى الخط الذي
~~بعده. ويبقى كذلك طول نهاره يذهب إلى آخر المزرعة ويرجع والشمس متسلطة فوق رأسه تصبغ
~~وجهه سوادا.

# بعد زمن قامت زينب وقد ضايقها محلها وضايقتها الوحدة وتولاها الهم، فلما رآها حسن
~~أقبل عليها يسألها عما تريد، فأخبرته أنها تريد أن ترجع، وبذلك اختطت طريقها وحيدة إلى
~~البلد.

# لكنها ما كادت تبعد حتى أحست كأن شيئا يدفع بها ثانية نحو الغيط، فارتكنت إلى ظل
~~شجرة ورمت بنظراتها إلى جهته. فلم تستطع الوقوف طويلا، واستولى عليها الهمود الذي
~~يعاودها لأقل عمل تجاهده، فجلست إلى الظل وبقيت محدقة بمزرعة السيد محمود مرسلة بخيالها
~~إلى الماضي وأيام كانت بنتا، تلك الأيام اللذيذة حين يسرح القلب حرا كما يشاء،
~~ويتنقل من شخص لآخر حتى يجد محبوبه الأزلي الأبدي، فإذا ما وقع عليه فني فيه وعدم كل
~~لذة في الحياة من دونه، وخيل إليه أن العالم أفظع من كل شيء ما دام هو ليس
~~قريبا.

# نعم الأيام الأولى هذه حين كانت زينب مالكة نفسها تعطيها من يدلها عليه قلبها،
~~كانت أياما سعيدة. أما اليوم وقد نأى المحب، ولم يبق من بين الناس من تقول له كلمة أو
~~تبوح له بمكنون سرها. فنجم حياتها يأفل، ويدعها بين يدي الذكرى تتعزى بها مرة، وتجد
~~فيها الألم القاتل أخرى. ولو أن أبويها لم يكونا من الطمع بحيث يضحيان بإرادتها وبكل
~~شيء في سبيل الحصول على حسن ms209 لكانت اليوم بين يدي الصحة والسعادة. وإن الطبيعة بوحيها
~~لتهدينا طريق الخير فتأبى بصائرنا العمياء إلا أن تحيد عنه.

# استأنفت سيرها حين مر بها سارح سألها عن سبب جلوسها. فلما بلغت الترعة في الطريق
~~ورأت أن وقت الملية جاء أو كاد راحت من جديد فاستندت إلى جذع شجرة قائمة على مقربة من
~~الموردة. ومن الحصى الذي حولها جعلت تحذف في الماء واحدة بعد أخرى ببطء وتمهل، والماء
~~كاس لون السماء ينساب رائقا، ولا يزال الجرفان عن جانبيه أملسين من أثر التطهير فلا
~~حشيش عليهما ولا خضرة، والشمس تبعث على الأشياء بشعاعها فتذرها ممتدة الظل بما يكاد
~~يكون مثليها، والنسيم يهز «الربة» قليلا حتى لا يرى اهتزازها.

# جاءت مقدمة المالئات، فلما غسلت جرتها وملأتها طلبت إلى زينب أن تعين عليها. وهذه
~~الأخرى رجعت إلى راحتها، فقامت فأعانت عليها، ثم رجعت مكانها، فلم يستقر بها المقام حتى
~~جاءها السعال قاتلا يكاد يخنقها، فدمعت عيناها وانتفخت أوداجها، وأحست بما على صدرها
~~فقذفته صديدا ودما. والأخريات اللاتي جئن للملية قد أحطن بها يسألنها عما أصابها. وهي
~~دامعة العين من هول ما حل بها، دامية القلب لما تفكر فيه لا تجد شيئا تجيب به إلا
~~«مفيش». ولما رأت أن لا مفر من أسئلتهن ما دامت عندهن قامت فسارت مع إحداهن قاصدة
~~الدار. وهناك وجدت أمها جالسة على عتبة الباب الكبير وبيدها هون تدق به الفلفل وتترسم
~~الطريق من حين لآخر كأنما تنتظرها، وهي مثل كل يوم لا تزال متعبة، كل شيء يجهدها ويجيء
~~على آخر قواها، كما أن السعال الفظيع لا يفتأ يناوئها من حين لحين.
~~•••

# ودخلتا معا حتى كانتا على السطح أمام الغرفة، فاستندت زينب إلى حائطها، وجلست إلى
~~جانبها أمها. ونظرت هذه الأخيرة في عين ابنتها وكلها الحنان فوجدت تلك النظرات التي
~~عرفتها جاذبة فتاكة قد استحالت نظرات استعطاف واسترحام، وكما كانت تصل إلى القلب فتذره
~~أسيرا مكبلا كذلك هي الآن تنظر إليه فيرق دون نظراتها ولا يستطيع إلا أن يجيبها لكل
~~ما ms210 تطلب. ولقد أحست الأم أمامها بضعف حتى كادت تستغفر ابنتها عن غير ذنب تعلمه. وبعد
~~مدة صامتة رجعت فسألتها عن حالها.

# فاض عن قلب زينب ما تكن لذلك الغائب في مجاهل السودان، وأرادت أن تبوح بما تكن
~~لأمها. لكن ما تخيلته في ذلك من موضع للوم أدخل التردد إلى نفسها. لا بد لأمها متى
~~سمعتها تقول مثل هذا الكلام أن تجيبها عليه بتقريع لا تحب أن تواجه به، وإذا كان الموت
~~القريب ينتظرها فلتنتظره هي الأخرى هادئة مطمئنة حتى يجيء فينقلها إلى عالم لا عذاب فيه
~~ولا حزن، بل كله سكون وهمود وفناء أخير. ولكن! أليس على أبويها الذنب في زواجها هذا
~~ويجب أن تبين لهما عنه.

# وبعد هذا التردد شجعت نفسها وأجابت أمها حين سألتها مرة ثانية عن حالها: حالي زي ما
~~انت شايفة ... بدي أموت قريب وكله من تحت ايديكو. فضلت أعيط وأقولك يا أمه ما بديش أجوز
~~تقولي لي كل الناس أبوهم بيجوزهم على غير كيفهم وبعدين يصبحوا ويا جيزانهم زي العسل.
~~أديني ويا جوزي زي العسل ما قلتش حاجة. ولكن أديني حاموت وتخلص العيشة اللي بينا وبين
~~بعض.. بكره والا بعده حاموت يامه ووصيتكو إخواتي لما تيجوا تجوزوا حد منهم ماتجوزهمش
~~غصب عنهم لحسن دا حرام.

# ثم لم تستطع الاستمرار في القول، إذ خنقتها العبرة، وامتلأت بالدمع عيناها، وأمها إلى
~~جانبها ترى وتسمع فينفذ إلى قلبها من الألم سهم تتقد له ضلوعها ولا تطيق أن تنطق بكلمة
~~أو أن تحير جوابا. وهكذا سكتت المرأتان، وظل المكان حولهما تتمشى فيه آيات الحزن
~~الصامته فتزيده عبوسا وحزنا.

# ارتعدت زينب، وعاودها السعال الذي أصبح يشق صدرها فتخر مما يأتيها به الألم كأنها
~~فاقدة الصواب، وبذلك انتبهت أمها مما كانت فيه من تيهاء الأحزان، وأسندت ابنتها بيدها.
~~وهاته الأخيرة لم تعد تفقه شيئا مما أمامها، قد وضعت يدها الناحلة على صدرها، وعلا
~~وجهها الشاحب ما رد إليه بعض قديم لونه. ثم ارتمت بعد سعالها منهوكة خائرة.

# جاءت الظهيرة وأرادت زينب ms211 أن تخرج رغما عما بها من الضعف، فصحبتها أمها وسارتا.
~~وزينب تتخذ غير الطرق التي تصل إلى مزرعة عمي خليل، فتندهش أمها وتعلوها الغرابة، لكنها 
~~لا تستطيع أن تعارضها في شيء. والضعف الذي يعتاد الآباء أمام أبنائهم المصابين عاودها،
~~فلو أن ابنتها طلبت إليها المحال لسعت إليه. والربيع يعلن نفسه في كل النواحي، ويمد
~~رواقه على كل الأشياء، وشمسه تتلألأ أشعتها فوق أوراق الشجر الناضرة، والترع انتهت من
~~فصل التطهير وابتدأ الماء يتخذ سبيله إليها، والقبرات والعصافير والطيور الصغيرة تنط
~~على الجسور وتطير على مقربة من الأرض. ومن حين لآخر يمر سرب الحمام مرتفعا في الجو
~~فرحا بالشمس وبالربيع.

# سارتا تتبع الأم ابنتها حتى وصلتا قريبا من الموردة، ثم وقفت زينب مرة واحدة وعلاها
~~شيء من التردد رأته أمها على وجهها، فوقفت هي الأخرى، ولم تقل شيئا. ثم مشت لما مشت
~~ابنتها حتى الموردة، ثم انعطفتا إلى اليسار، فلما صارتا عند الشجرة ارتمت تحتها زينب
~~تائهة مغمي عليها.

# والشجرة قد أخذت هي الأخرى حظها من زخرف الربيع، وازينت، ومدت ظلها إلى ما يجاورها.
~~وكل شيء قد جاءته جدة الزمان بلباس جديد إلا البرسيم المتروك للربة قد بدأ يذبل وينتظر
~~موته القريب.

# بقيت أم زينب تعالج أن تفيقها. فطورا تهزها كأنها تحسبها نائمة، فهي تريد أن توقظها،
~~وتارة ترش على وجهها الماء. والبنت مطروحة فوق الحصى لا تعي شيئا مما تفعله أمها بها.
~~وأخيرا بعد أن تمشى اليأس إلى نفس الأم، وجعلت تذرف في تنهدها دمعات تجود بها مآقيها
~~الناشفة، ارتمت فوق ابنتها تطوقها بيديها وتبكي كأنها الطفل، وقد نسيت سنها من أجل هاته
~~العزيزة عليها تودع عالمنا الأرضي في نضارة العمر وريعان الشباب.

# ثم جاءت إلى نفسها كلمات زينب حين لامتهم على تزويجها، وجعلت تندب حظ هذه الفتاة
~~البائسة وتضرع إلى السماء ألا كانت على شيء من الرحمة فلا تفجع العائلتين في محبوبتهما!
~~وبقيت كذلك زمنا لم تعرف مقداره حتى ذهب بكل أفكارها أن أحست بزينب تتحرك تحت يديها،
~~فجعلت ms212 تلاطفها كأيام كانت صغيرة في مهدها، وتسألها تريد أن تسمع منها كلمة لتطمئن على
~~أنها حية ترزق.

# تنهدت زينب كأنما خف عنها حمل كان يثقلها ، ثم فتحت عينيها وجاهدت أن تقوم، فساعدتها
~~أمها حتى أسندتها إلى الشجرة. فلما استقرت نفسها بعد ذلك الإغماء لم تعلم إن كان نوما
~~هادئا أو حلما فظيعا مرت بنظرتها على الموجودات أمامها ثم تنهدت وألقت برأسها إلى
~~الأرض.

# أما أمها فلم تجد ما تقول، وكلما أرادت أن تسأل عن شيء أحست بمانع يصدها عن الكلام.
~~وأخيرا سألت: عايزاش حاجة يا زينب؟

# فلم تجب زينب بحلوة ولا بمرة، وبقيت مطرقة كأنما تفكر. ولكن الذي أصابها تركها مهدودة
~~القوى ضعيفة لا تستطيع شيئا حتى الكلام، فوجدت في هذا السكوت المطلق من اللذة ما يجده
~~الخادر الذاهل قد عمل فيه الألم، وأنهكه ثم لم يعد يحس به ولا بشيء مما حوله.

# وأخيرا استعادت بعض قوتها ثم قالت: يا امه أنا رايحه أموت.

# ما هذه الفكرة الملازمة تكررها زينب من حين لحين؟ لم تذكر الموت كل يوم وكل ساعة؟..
~~ألا تني عن إيلام أمها لحظة من الزمان؟.. وأي سلطان تخضع لحكمه يجعلها دائمة الترداد
~~لذكر الموت؟. لكنها في كل مرة كانت تقول ذلك، كانت تحس بشيء يوقفها عن الاستمرار دون ما
~~تريد أن تخبر به أمها، وتأخذها رعشة تخاف أمها عليها عاقبتها. فكم رأتها بعد أمثال هذه
~~الرعشات فريسة حمى شديدة تهز كل وجودها وتكاد تجيء على حياتها..

# ولم يكن تخوفها ليكذب إلا قليلا ... لذلك استعجلت بزينب بعد هذا الإنذار بالموت الذي
~~سمعته أن تقوما، فقامتا تريدان الدار خشية أن تجد في المزرعة ما يزيد حمى ابنتها فظاعة
~~وقسوة. لكن زينب لا تحملها رجلاها ولا تستطيع أن تسير.. هنالك ساءلت أمها نفسها: هل
~~تحملها على كتفها كما كانت تحملها طفلة؟ أو هل تنتظر أن يمر من معه مطية يعطيها إياها..
~~ولم لا تحملها؟ وهل هي بعد هذا النحول الذي أصابها وهذا الموت المسرع نحوها بأثقل وزنا
~~منها أيام الطفولة؟.. ms213 ولكن ماذا عساه يقول من يراها كذلك!.. وهل في هذه الحال حال
~~الفناء الأخير يتساءل الناس أن حملت أم ابنتها؟! وفيما هي في هذا التفكير  وما يشبهه
~~مر بها راجع معه حمارته فلما رأته نادت به ورجعت إلى جانبه حتى دخلتا بزينب
~~الدار.

# ولم تصل إلى غرفتها حتى عاودها السعال محملا صديدا ودما، ثم انتابتها حمى ذهلت
~~فيها عن نفسها، وجعلت من حين لآخر تهذي بكلام متقطع. ثم ارتعدت أمها أن سمعتها تصيح بكل
~~قواها تنادي: يا إبراهيم! وعلاها بعد ذلك سكون أخرس لم تسمع فيه أمها حتى ولا تردد
~~أنفاسها. وأمسكت بيدها فإذا هي باردة، وإذا عيناها مقفلتان، ووجها ناحل، وعليها كل
~~علامات الموت الذي رددت زينب اسمه في يوميها الأخيرين مرات. وأمام هذا المنظر المريع
~~أبرقت عينا الأم ولمعتا بشيء من اليأس، ثم انقضت ممسكة بيدي ابنتها صارخة: زينب.. يا
~~زينب؟.. ثم خرت إلى جانبها كالجبل المنهد!.. وفي وحدتها إلى جانب الغارقة في لجج الفناء
~~همست: خلاص!

# دخلت في تلك الساعة ابنتها الثانية راجعة من عمل النهار، فلما رأت ما فيه أمها من
~~اليأس جلست إلى جانب الحائط خائفة ترتعش، وفي لحظة انسلت من مكانها، ولم تخرج إلى
~~الفضاء حتى علا صوتها بالبكاء. وفي وسط السلم قابلتها أم جازية فعلمت أن في الأمر
~~شيئا، وأسرعت إلى الغرفة، وعند الباب قابلها حسن راجعا مع أبيه من الجامع، فأمسكها
~~بيده، ولكنها تخلصت منه وسارت حتى بلغت دارهم، فلما رآها أبوها سألها عما أصابها فأجابت
~~في بكائها: أمي بتعيط عند زينب.

# ولم يكد الرجل يسمع ذلك حتى خر صريعا كأنما أرسل عليه الموت صاعقته. ثم قام إلى دار
~~خليل فوجد العجوز وحده فنظر إليه نظرة المفجوع في ولده ثم سأله: هي ماتت يا
~~خليل؟!

# ولكن خليل لا يدري..

# وفي غرفة الموت جلس العجوزان إلى جانبي الفانية التي قلبت طرفها، فردت على أمها أن
~~ستبقي ابنتها لحظة على الأرض بعد. وعلى الباب جلس حسن ممسكا بيديه رأسه تنهمل دمعة
~~اليأس من عينيه، ms214 وما عرفت إليها قبل اليوم سبيلا.

# ثم طلبت زينب إلى أمها أن تأتيها بمنديل محلاوي موضوع في صندوقها، وأخذته بيدها
~~فوضعته على فمها، ثم على قلبها. وكانت آخر كلمة لها أن يوضع المنديل معها في قبرها. وفي
~~وسط الليل أقفلت عينيها وراحت إلى أعماق سكونها، وارتفع صراخ العجوزين يعلن في الفضاء
~~موتها. ms215