######OpenITI#

#META# URI: 1376IbrahimZaydan.NawadirCushshaq.Hindawi52849381
#META# Tags: literature
#META# ID: 52849381
#META# Title: نوادر العُشَّاق
#META# AuthorID: 50824950
#META# Author: إبراهيم زيدان
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# مقدمة لجامع الكتاب‏

# القسم الأول: في نوادر الخلفاء‏

# هارون الرشيد والجارية وأبو نواس‏

# الأصمعي وهارون الرشيد والجارية‏

# ماردة وهارون الرشيد‏

# هارون الرشيد والبنت العربية‏

# إبراهيم الموصلي والرشيد والجارية‏

# الرشيد والجارية‏

# جارية أمير المؤمنين والشاب‏

# المأمون وجاريته (1)‏

# المأمون وجاريته (2)‏

# المأمون ويحيى بن أكثم‏

# المأمون والجارية‏

# المأمون وجاريته والرسول‏

# المأمون وأبو عيسى وقرة العين‏

# المأمون والجارية نسيم‏

# محمد بن هارون وجلساؤه الثلاثة‏

# نصيب وعبد العزيز بن مروان‏

# العاشق وعبد الملك بن مروان‏

# المتوكل وعلي بن الجهم ومظلومة‏

# جارية المهدي والتفاحة‏

# المعتز بالله‏

# المكتفي بالله‏

# المستظهر بالله‏

# المعتضد بن عباد وجاريته العبادية‏

# المعتمد بن عباد والرميكية‏

# حماد الراوية والخليفة يزيد‏

# محمد بن عبد الله بن طاهر والجارية والمتوكل‏

# عمر بن عبد العزيز وامرأته‏

# عبد الله بن الأمين‏

# هارون بن المعتصم‏

# أبو يحيى القاضي وأحد الخلفاء‏

# يزيد بن عبد الملك وجاريته حبابة‏

# علية ابنة المهدي العباسية‏

# المهدي والرجل‏

# جارية يزيد بن عبد الملك والشاب‏

# إبراهيم بن المهدي وجارية بنت عصمة‏

# القسم الثاني: في نوادر بني عذرة‏

# جميل بن معمر العذري وحبيبته بثينة‏

# وعد بثينة لجميل‏

# تأخير بثينة عن وعدها لجميل‏

# لقاء جميل وبثينة‏

# جميل وبثينة وكثير عزة‏

# ندر أهل بثينة دم جميل‏

# لقاء جميل وكثير عزة‏

# احتجاب بثينة عن جميل‏

# زيارة جميل بثينة متنكرا‏

# وشاية الخادم بجميل وبثينة‏

# هرب جميل عن أهله‏

# وداع جميل لبثينة قبل سفره‏

# عزة بثينة وجميل‏

# عفاف جميل وبثينة‏

# موت جميل ونعيه إلى بثينة‏

# ما حدثته بثينة عن جميل‏

# قيس بن ذريح العذري ولبنى بنت الحباب‏

# جعد بن مهجع العذري وأسماء‏

# أبو مالك بن النضر العذري وابنة عمه‏

# ذرعة بن خالد العذري‏

# مالك بن عقيل العذري ومعشوقته سعدى‏

# عروة بن حزام وعفراء العذرية‏

# مصرع عاشق من بني عذرة‏

# كناس بني عذرة‏

# القسم الثالث: في نوادر بني عامر‏

# سبب عشق قيس لليلى العامرية‏

# تجربة ليلى لقيس بن الملوح‏

# مجنون ليلى وليلى والأمير‏

# قيس بن الملوح وأمه وليلى‏

# افتضاح أمر قيس وليلى‏

# ذهاب قيس إلى الكعبة وزواج ليلى بغيره‏

# هيام قيس ومكاتبته ms001 لليلى‏

# لقاء زوج ليلى بقيس بن الملوح‏

# كثير عزة ومجنون ليلى‏

# مصرع قيس بن الملوح‏

# راشد بن صفوان وهيفاء العامرية‏

# العاشق المفارق‏

# مالك العامري ومحبوبته‏

# مصرع عاشق على قبر عشيقته‏

# القسم الرابع: في نوادر الشعراء‏

# صريع الغواني‏

# صريع الغواني والرجل‏

# صريع الغواني والكناس‏

# صريع الغواني يرثي زوجة له‏

# الحسن بن هانئ والجارية‏

# أبو نواس والجارية جنان‏

# أبو نواس وامرأة من الثقفيين‏

# ما كتبته جنان لأبي نواس‏

# عتاب أبي نواس وجنان‏

# غضب أبي نواس ورضاؤه عليها‏

# وصف أبي نواس لمحبوبته جنان‏

# اعتلال أبي نواس لعلة جنان‏

# فضل الشاعرة وزائرها‏

# محمد بن العباس وفضل الشاعرة‏

# فضل وأحد جلساء الخليفة‏

# المتوكل وفضل الشاعرة وبنان‏

# فضل الشاعرة وصديق ابن أبي طاهر‏

# سعيد بن حميد وفضل الشاعرة‏

# المتوكل وفضل الشاعرة‏

# سعيد بن حميد وفضل الشاعرة‏

# تخلف فضل عن سعيد بعد حبها له‏

# العباس بن الأحنف‏

# أبو العباس بن الأحنف‏

# عنترة وعبلة‏

# مفارقة عنترة لابنة عمه‏

# أبو فراس الشاعر‏

# علي بن زريق البغدادي وابنة عمه‏

# علي بن الجهم وجارية له‏

# علي بن الجهم وجارية المازني‏

# حب كثير لعزة‏

# كثير عزة والعجوز‏

# كثير وعزة وغلامه‏

# أبو العتاهية ومحبوبته عتبة‏

# أبو دهبل الشاعر وعائلته‏

# إبراهيم الموصلي وذات الخال‏

# حمدة بنت زياد الشاعرة‏

# أبو الشيص الشاعر‏

# أسماء ومجيد‏

# القسم الخامس: متفرقات من نوادر العشاق‏

# نصيب وزينب‏

# ابنة والي مصر وأحد عمال أبيها‏

# غورك المجنون وإسحاق بن إبراهيم‏

# عزة الميلاء والناسك عند أبي جعفر‏

# شهاب الدين وفاطمة ابنة الخشاب‏

# ابن دائب وجارية أخته‏

# أبو ريحانة وحاملة القربة‏

# عريب واليزيدي‏

# عريب ومحمد بن حامد‏

# سر عاشقة‏

# بشار بن برد ومحبوبته عبدة‏

# ما سمعه ابن عثام‏

# غورك المجنون‏

# أبو الأسدي والشاب‏

# أبو الغصن الأعرابي وذات الوجه الصقيل‏

# ابن أبي داود والجارية‏

# الحارث بن زهير ولبنى‏

# ذو الرمة وعصمة بن عبد الملك‏

# أبو عثيرة الخياط وأبو محمد الدمشقي‏

# أبو الفضل والجارية‏

# مسلم بن جندب وجارية‏

# أبو المهلهل الخزامي ومي‏

# بكر بن النطاح والفتاة‏

# ابن الجوزي وزوجته‏

# أنس الوجود ومحبوبته ورد‏

# دعبل الخزاعي والجارية ms002 ‏

# بدور بنت الجوهري وجبير الشيباني‏

# الوزير والجارية‏

# القسم السادس: في مصارع العشاق‏

# المبرد وأصحابه والمجنون‏

# الأصمعي وأحد العشاق‏

# موت الفتاة بموت حبيبها‏

# عمرو بن كعب وعقيلة ابنة أبي النجاد‏

# عامر بن غالب وجميلة بنت إميل‏

# عويمر العقيلي وابنة عمه‏

# العاشق وعشيقته هلال‏

# ابن عبد الرحمن بن عوف وابنة عمه‏

# ابن العاص وجارية أحبها‏

# اجتماع محبين بعد الموت‏

# سهلان القاضي وأحد العشاق‏

# شجاع والفتاة العفيفة‏

# مصرع عاشق سمع آية الكتاب‏

# محمد بن داود وإبراهيم بن نفطويه‏

# جارية عبد الله بن جعفر وأحد الفتيان‏

# امرأة مات حبيبها‏

# الشريف البياضي والجارية‏

# عبيد النعالي وأحد العشاق‏

# المرقش وأسماء‏

# مسعدة بن وائلة ورملة بنت أثيلة‏

# الفتى العاشق‏

# الأعرابي ومحبوبته‏

# عبد الله بن المعمر وعتبة وريا بنت الغطريف‏

# مصرع ثلاثة عشاق في يوم واحد‏

# غسان بن جهضم وزوجته أم عقبة‏

# شهيدة الوفاء‏

# شهيدة الحب‏

# مقدمة لجامع الكتاب‏

# القسم الأول: في نوادر الخلفاء‏

# هارون الرشيد والجارية وأبو نواس‏

# الأصمعي وهارون الرشيد والجارية‏

# ماردة وهارون الرشيد‏

# هارون الرشيد والبنت العربية‏

# إبراهيم الموصلي والرشيد والجارية‏

# الرشيد والجارية‏

# جارية أمير المؤمنين والشاب‏

# المأمون وجاريته (1)‏

# المأمون وجاريته (2)‏

# المأمون ويحيى بن أكثم‏

# المأمون والجارية‏

# المأمون وجاريته والرسول‏

# المأمون وأبو عيسى وقرة العين‏

# المأمون والجارية نسيم‏

# محمد بن هارون وجلساؤه الثلاثة‏

# نصيب وعبد العزيز بن مروان‏

# العاشق وعبد الملك بن مروان‏

# المتوكل وعلي بن الجهم ومظلومة‏

# جارية المهدي والتفاحة‏

# المعتز بالله‏

# المكتفي بالله‏

# المستظهر بالله‏

# المعتضد بن عباد وجاريته العبادية‏

# المعتمد بن عباد والرميكية‏

# حماد الراوية والخليفة يزيد‏

# محمد بن عبد الله بن طاهر والجارية والمتوكل‏

# عمر بن عبد العزيز وامرأته‏

# عبد الله بن الأمين‏

# هارون بن المعتصم‏

# أبو يحيى القاضي وأحد الخلفاء‏

# يزيد بن عبد الملك وجاريته حبابة‏

# علية ابنة المهدي العباسية‏

# المهدي والرجل‏

# جارية يزيد بن عبد الملك والشاب‏

# إبراهيم بن المهدي وجارية بنت عصمة‏

# القسم الثاني: في نوادر بني عذرة‏

# جميل بن معمر العذري وحبيبته بثينة‏

# وعد بثينة لجميل‏

# تأخير بثينة عن وعدها لجميل‏

# لقاء جميل وبثينة‏

# جميل وبثينة وكثير ms003 عزة‏

# ندر أهل بثينة دم جميل‏

# لقاء جميل وكثير عزة‏

# احتجاب بثينة عن جميل‏

# زيارة جميل بثينة متنكرا‏

# وشاية الخادم بجميل وبثينة‏

# هرب جميل عن أهله‏

# وداع جميل لبثينة قبل سفره‏

# عزة بثينة وجميل‏

# عفاف جميل وبثينة‏

# موت جميل ونعيه إلى بثينة‏

# ما حدثته بثينة عن جميل‏

# قيس بن ذريح العذري ولبنى بنت الحباب‏

# جعد بن مهجع العذري وأسماء‏

# أبو مالك بن النضر العذري وابنة عمه‏

# ذرعة بن خالد العذري‏

# مالك بن عقيل العذري ومعشوقته سعدى‏

# عروة بن حزام وعفراء العذرية‏

# مصرع عاشق من بني عذرة‏

# كناس بني عذرة‏

# القسم الثالث: في نوادر بني عامر‏

# سبب عشق قيس لليلى العامرية‏

# تجربة ليلى لقيس بن الملوح‏

# مجنون ليلى وليلى والأمير‏

# قيس بن الملوح وأمه وليلى‏

# افتضاح أمر قيس وليلى‏

# ذهاب قيس إلى الكعبة وزواج ليلى بغيره‏

# هيام قيس ومكاتبته لليلى‏

# لقاء زوج ليلى بقيس بن الملوح‏

# كثير عزة ومجنون ليلى‏

# مصرع قيس بن الملوح‏

# راشد بن صفوان وهيفاء العامرية‏

# العاشق المفارق‏

# مالك العامري ومحبوبته‏

# مصرع عاشق على قبر عشيقته‏

# القسم الرابع: في نوادر الشعراء‏

# صريع الغواني‏

# صريع الغواني والرجل‏

# صريع الغواني والكناس‏

# صريع الغواني يرثي زوجة له‏

# الحسن بن هانئ والجارية‏

# أبو نواس والجارية جنان‏

# أبو نواس وامرأة من الثقفيين‏

# ما كتبته جنان لأبي نواس‏

# عتاب أبي نواس وجنان‏

# غضب أبي نواس ورضاؤه عليها‏

# وصف أبي نواس لمحبوبته جنان‏

# اعتلال أبي نواس لعلة جنان‏

# فضل الشاعرة وزائرها‏

# محمد بن العباس وفضل الشاعرة‏

# فضل وأحد جلساء الخليفة‏

# المتوكل وفضل الشاعرة وبنان‏

# فضل الشاعرة وصديق ابن أبي طاهر‏

# سعيد بن حميد وفضل الشاعرة‏

# المتوكل وفضل الشاعرة‏

# سعيد بن حميد وفضل الشاعرة‏

# تخلف فضل عن سعيد بعد حبها له‏

# العباس بن الأحنف‏

# أبو العباس بن الأحنف‏

# عنترة وعبلة‏

# مفارقة عنترة لابنة عمه‏

# أبو فراس الشاعر‏

# علي بن زريق البغدادي وابنة عمه‏

# علي بن الجهم وجارية له‏

# علي بن الجهم وجارية المازني‏

# حب كثير لعزة‏

# كثير عزة والعجوز‏

# كثير وعزة وغلامه‏

# أبو العتاهية ومحبوبته عتبة ms004 ‏

# أبو دهبل الشاعر وعائلته‏

# إبراهيم الموصلي وذات الخال‏

# حمدة بنت زياد الشاعرة‏

# أبو الشيص الشاعر‏

# أسماء ومجيد‏

# القسم الخامس: متفرقات من نوادر العشاق‏

# نصيب وزينب‏

# ابنة والي مصر وأحد عمال أبيها‏

# غورك المجنون وإسحاق بن إبراهيم‏

# عزة الميلاء والناسك عند أبي جعفر‏

# شهاب الدين وفاطمة ابنة الخشاب‏

# ابن دائب وجارية أخته‏

# أبو ريحانة وحاملة القربة‏

# عريب واليزيدي‏

# عريب ومحمد بن حامد‏

# سر عاشقة‏

# بشار بن برد ومحبوبته عبدة‏

# ما سمعه ابن عثام‏

# غورك المجنون‏

# أبو الأسدي والشاب‏

# أبو الغصن الأعرابي وذات الوجه الصقيل‏

# ابن أبي داود والجارية‏

# الحارث بن زهير ولبنى‏

# ذو الرمة وعصمة بن عبد الملك‏

# أبو عثيرة الخياط وأبو محمد الدمشقي‏

# أبو الفضل والجارية‏

# مسلم بن جندب وجارية‏

# أبو المهلهل الخزامي ومي‏

# بكر بن النطاح والفتاة‏

# ابن الجوزي وزوجته‏

# أنس الوجود ومحبوبته ورد‏

# دعبل الخزاعي والجارية‏

# بدور بنت الجوهري وجبير الشيباني‏

# الوزير والجارية‏

# القسم السادس: في مصارع العشاق‏

# المبرد وأصحابه والمجنون‏

# الأصمعي وأحد العشاق‏

# موت الفتاة بموت حبيبها‏

# عمرو بن كعب وعقيلة ابنة أبي النجاد‏

# عامر بن غالب وجميلة بنت إميل‏

# عويمر العقيلي وابنة عمه‏

# العاشق وعشيقته هلال‏

# ابن عبد الرحمن بن عوف وابنة عمه‏

# ابن العاص وجارية أحبها‏

# اجتماع محبين بعد الموت‏

# سهلان القاضي وأحد العشاق‏

# شجاع والفتاة العفيفة‏

# مصرع عاشق سمع آية الكتاب‏

# محمد بن داود وإبراهيم بن نفطويه‏

# جارية عبد الله بن جعفر وأحد الفتيان‏

# امرأة مات حبيبها‏

# الشريف البياضي والجارية‏

# عبيد النعالي وأحد العشاق‏

# المرقش وأسماء‏

# مسعدة بن وائلة ورملة بنت أثيلة‏

# الفتى العاشق‏

# الأعرابي ومحبوبته‏

# عبد الله بن المعمر وعتبة وريا بنت الغطريف‏

# مصرع ثلاثة عشاق في يوم واحد‏

# غسان بن جهضم وزوجته أم عقبة‏

# شهيدة الوفاء‏

# شهيدة الحب‏








# | نوادر العشاق








# | نوادر العشاق




# تأليف

# إبراهيم زيدان








# | مقدمة لجامع الكتاب




# ما العاشق إلا غصن مورق أزهر في خلاله الحب فأثمر حلو العفاف، فهو لا يرتاح إلا إلى
~~طير يشكو نوى إلفه، ولا يروق له في واسع الفلاة إلا تنسم ريح الصبا الحاملة شذا الحبيب ms005 ،
~~فلله ما أحلى الحب إذا توشى ببرد الصفا، وما أبهى سناه إذا استمد من لظى القلب
~~الطاهر نورا ساطعا بهيا؛ فهو لعمري السلم المؤدية إلى العلياء التي لا يرتقيها إلا
~~قوم أنزلت على قلوبهم آيات العفاف، بل الروح السارية في النسيم سرى الصفاء في الهوى العذري
~~أو الإقدام في قلب الفارس الشجاع، وحسبه وصفا أنه يطرق القلوب فيدمث الأخلاق، ويغشى الفؤاد
~~فيوحي إليه شمائل تغني عن الشمول، ولله در ابن الفارض حيث يقول:

# وبالحدق استغنيت عن قدحي ومن

# شمائلها لا من شمولي نشوتي

# وإليك ما جاء في العشق وذويه ملخصا من أقوال العرب:

# قال العيني: سألت أعرابيا عن العشق فقال: هو أظهر من أن يخفى، وأخفى من أن يرى، كامن
~~كمون النار في الحجر، إن قدحته أورى، وإن تركته توارى.

# وقيل: لو لم يكن للعشق إلا أنه يشجع الجبان، ويصفي الأذهان، ويبعث حزم العاجز لكفاه
~~شرفا.

# قيل لرجل: ابنك قد عشق، فقال: عذب قلبه، وأبكى طرفه، وأطال سقمه.

# وقيل: ذنوب العشاق ذنوب اضطرار لا اختيار، وما كان كذلك لم يستحق
~~عقوبة.

# وقال عبد الله بن جندب: خرجت فرأيت فتاة حسناء كأن وجهها الفضة فتمثلت بقول قيس بن
~~ذريح:

# خذوا بدمي إن مت كل خريدة

# مريضة جفن العين والطرف فاتر

# فقالت الفتاة: يابن جندب، إن قتيلنا لا يودى، وأسيرنا لا يفدى.

# وقال الشاعر:

# تشكى المحبون الصبابة ليتني

# تحملت ما ألقاه من بينهم وحدي

# فكانت لنفسي لذة الحب كلها

# فلم يلقها قبلي محب ولا بعدي

# وقال شاعر بني أسد:

# إذا أمرتك النفس أن تتبع الهوى

# فقل سامع للأمر منك مطيع

# أراد أحدهم السفر وكان له ابنة عم يحبها فقال:

# ولما تبدت للرحيل جمالنا

# وجد بنا سير وفاضت مدامع

# أشارت بأطراف البنان وسلمت

# وأومت بعينيها متى أنت راجع

# فقلت لها والقلب فيه حرارة

# فديتك ما علمي بما الله صانع

# سأل سعيد الهمذاني أعرابيا حضر مجلسه: ممن الرجل؟ قال: من قوم إذا عشقوا ماتوا. فقال:
~~عذري ورب الكعبة، ثم سأله سبب ذلك فقال: لأن ms006 في نسائنا صباحة وفي فتياننا عفة.

# قال بعض حكماء الهند: ما علق العشق بأحد عندنا إلا وعزينا أهله فيه.

# قيل: إن بهرام جور ملك الفرس لم يرزق سوى ولد فأخذ في ترشيحه للملك وهو ساقط الهمة إلى
~~أن اتفق المعلمون من الحكماء وغيرهم على أن لا نافع له غير العشق، فسلط عليه الجواري يعبثن
~~به إلى أن علق بواحدة منهن، فأمرها الملك بالتجني عليه وأنها لا تطلب إلا رفيع الهمة
~~ذا رغبة في العلم والملك، فكان بسبب ذلك من أجل ملوك الفرس وأعلمها.

# قال بعضهم: العشق مجهول لا يعرف، ومعروف لا يجهل، هزله جد وجده هزل.

# سأل المأمون ابن أكثم: ما العشق؟ فقال: سوانح للمرء تؤثرها النفس ويهيم بها القلب، وسأل
~~ثمامة فقال: العشق جليس ممتع، وأليف مؤنس، وصاحب مالك وملك قاهر، مسالكه لطيفة، ومذاهبه
~~غامضة، وأحكامه جائرة، ملك الأبدان وأرواحه، والقلوب وخواطرها، والعيون ونواظرها، والعقول
~~وآراءها، وأعطي عنان طاعتها وقياد ملكها وقوى تصرفها، توارى عن الأبصار مدخله، وغمض في
~~القلوب مسلكه، فقال له المأمون: أحسنت يا ثمامة، وأمر له بجائزة.

# قيل لسعيد بن سالم: إن ابنك شرع في الرقيق من الشعر، فقال: لا بأس في ذلك فقد شرف وطرف
~~ودق ورق. ووجد على صخرة مكتوبا: العشق ملك غشوم، مسلط ظلوم، دانت له القلوب وانقادت له
~~الألباب وخضعت له النفوس، فالعقل أسيره، والنظر رسوله، واللحظ عامله، والتفكر جاسوسه،
~~والشغف حاجبه، والهيام نائبه، بحر مستقره غامض، ويم تياره فائض، دقيق المسلك، عسير
~~المخرج.

# نظر رجل إلى معشوقته فغشي عليه، فقال حكيم: إنه من انفراج قلبه اضطرب جسمه. فقيل له: ما
~~بالنا لا نكون كذلك عند النظر إلى أهلنا! فقال: محبة الأهل قلبية وهذه روحانية، فهي أدق
~~وألطف وأعظم سريانا وفعلا. وقال الشاعر:

# خيالك في عيني وذكرك في فمي

# ومثواك في قلبي فأين تغيب

# وقيل لبعض العلماء: إن ابنك قد عشق، فقال: الحمد لله، الآن رقت حواشيه، ولطفت معانيه،
~~وملحت إشارته، وظرفت حركاته، وحسنت عباراته، وجلت شمائله، فواظب على المليح واجتنب
~~القبيح ms007 .

# وكانت العرب تفتخر بمن يطرق الحب قلبه حتى إن جواري بعض الخلفاء وغيرهم من العظماء كن
~~يكتبن على العصائب وغيرها من البرد أبيات شعر تضمنت من الغزل أشهاه، ومن كئوس الأوصاف أرقه
~~وأهناه، وإليك ذكر ما كتب على عصائب بعض الحسان:

# قال أبو الحسن: دخلت على هارون الرشيد وعلى رأسه جوار كالتماثيل، فرأيت عصابة منظمة
~~بالدر والياقوت مكتوب عليها بصفائح الذهب:

# ظلمتني في الحب يا ظالم

# والله فيما بيننا حاكم

# ورأيت على عصابة أخرى:

# ما لي رميت فلم تصبك سهامي

# ورميتني فأصبتني يا رامي

# وكتب على عصابة:

# ألا بالله قولوا يا رجال

# أشمس في العصابة أم هلال

# وعلى غيرها:

# أتهوون الحياة بلا جنون

# فكفوا عن ملاحظة العيون

# وكتبت ورد جارية الماهاني على عصابة لها وكانت تجيد الغناء مع فصاحتها وبراعتها:

# تمت وتم الحسن في وجهها

# فكل شيء ما سواها محال

# للناس في الشهر هلال ولي

# في وجهها في كل يوم هلال

# قال علي بن الجهم: خرجت علينا عالج جارية خالصة تميس تيها وإعجابا وعلى طرتها
~~مكتوب:

# يا هلالا من القصور تجلى

# صام طرفي لمقلتيك وصلى

# لست أدري أطال ليلي أم لا

# كيف يدري بذاك من يتقلى

# لو تفرغت لاستطالة ليلي

# ولرعي النجوم كنت مخلا

# وخرجت إلينا منال وعليها درع خام مكتوب على جانبه الأيمن:

# كتب الطرف في فؤادي كتابا

# هو بالشوق والهوى مختوم

# وعلى الأيسر مكتوب:

# كان طرفي على فؤادي بلاء

# إن طرفي على فؤادي مشوم

# وكان على عصابة (ظبى) جارية سعيد الفارسي مكتوب بالذهب:

# العين قارئة لما كتبت

# في وجنتي أنامل الشجن

# قال الحسن بن وهب: كتبت شعب على عصابة جاريتها:

# لم ألق ذا شجن يبوح بحبه

# إلا حسبتك ذلك المحبوبا

# حذرا عليك وإنني بك واثق

# أن لا ينال سواي منك نصيبا

# وكتب شفيع خادم المتوكل على عاتق قبائه الأيمن:

# بدر على غصن نضير

# شرق الترائب بالعبير

# وعلى عاتقه الأيسر:

# خطت صفيحة وجهه

# في صفحة القمر المنير

# وكتبت وصيف جارية الطائي على عصابتها:

# فما زال يشكو الحب حتى حسبته ms008 

# تنفس في أحشائه وتكلما

# فأبكي لديه رحمة لبكائه

# إذا ما بكى دمعا بكيت له دما

# وكان على عصابة (مزاج) وهي من مواجن أهل بغداد:

# قالوا عليك دروع الصبر قلت لهم

# هيهات إن سبيل الصبر قد ضاقا

# ما يرجع الطرف عنها حين يبصرها

# حتى يعود إليه الطرف مشتاقا

# وكتبت جارية الناطفي على عصابتها:

# الهند والسمر في عيني إذا نظرت

# فاغرب بعينيك يا مغرور عن عيني

# فإن لي سيف لحظ لست أغمده

# من صنعة الله لا من صنعة القين

# وكتبت (حدائق) في كفها بالحناء:

# ليس حسن الخضاب زين كفي

# حسن كفي زين لكل خضاب

# وخرجت (علينا) جارية حمدان وقد تقلدت سيفا محلى وعلى رأسها قلنسوة مكتوب عليها:

# تأمل حسن جارية

# يحار بوصفها البصر

# مذكرة مؤنثة

# فهي أنثى وهي ذكر

# وعلى حمائل سيفها مكتوب بالذهب:

# لم يكفه سيف بعينيه

# يقتل من ساء بحديه

# حتى تردى مرهفا صارما

# فكيف أبقى بين سيفه

# فلو تراه لابسا درعه

# يخطر فيها بين صفيه

# علمت أن السيف من طرفه

# أقتل من سيف بكفيه

# وكتبت واحدة على منطقة جاريتها منصف الكوفية:

# جسدي من غمزة العين

# ما إذا مست ينحل

# وفؤادي رق حتى

# كاد من صدري ينسل

# بعض ما بي يصدع القلب

# فما ظنك بالكل

# قال أحمد بن عبد الله: رأيت على مروحة مكتوبا:

# الحمد لله وحده

# وللخيفة بعده

# وللمحب إذا ما

# حبيبه بات عنده

# ورأيت في مجلس سريرا مكتوبا عليه بالذهب:

# أشهى وأعذب من راح ومن ورد

# إلفان قد وضعا خدا على خد

# وضم إحداهما أحشاء صاحبه

# حتى كأنهما للقرب في عقد

# هذا يبوح بما يلقاه من حزن

# وذاك يظهر ما يخفي من الوجد

# ورأيت على عصابة:

# وإن يحجبوها بالنهار فما لهم

# بأن يحجبوا بالليل عني خيالها

# قال الأصمعي: رأيت على باب الرشيد وصائف على عصابة واحدة منهن مكتوب:

# نحن خود نواعم

# من أراض مقدسه

# أحسن الله رزقنا

# ليس فينا منحسه

# فاتق الله يا فتى

# لا تدعني موسوسه

# يقسم كتاب نوادر العشاق إلى ستة أقسام:

# القسم الأول:

# في نوادر ms009 الخلفاء.

# القسم الثاني:

# في نوادر بني عذرة.

# القسم الثالث:

# في نوادر بني عامر.

# القسم الرابع:

# في نوادر الشعراء.

# القسم الخامس:

# متفرقات من نوادر العشاق.

# القسم السادس:

# في مصارع العشاق.



# القسم الأول



# | في نوادر الخلفاء








# | هارون الرشيد والجارية وأبو نواس




# أرق الرشيد ليلة فقام يمشي في المقاصير فرأى جارية لطيفة الشكل بديعة المنظر فأيقظها،
~~فقالت وقد علمت به: يا أمين الله ما هذا الخبر؟ فقال:

# هو ضيف طارق في حيكم

# يرتجي المأوى إلى وقت السحر

# فقالت بسرور سيدي أخدمه

# إن رضي بي وبسمعي والبصر

# فلما أصبح أحضر أبا نواس وقال له: أجز «يا أمين الله ما هذا الخبر» فأنشد:

# طال ليلي حين وافاني السهر

# فتفكرت فأحسنت الفكر

# قمت أمشي في مكاني ساعة

# ثم أخرى في مقاصير الحجر

# وإذا وجه جميل حسن

# زانه الرحمن من بين البشر

# فلمست الرجل منها موقظا

# فرنت نحوي ومدت لي البصر

# وأشارت وهي لي قائلة

# يا أمين الله ما هذا الخبر

# قلت ضيف طارق في حيكم

# يرتجي المأوى إلى وقت السحر

# فأجابت بسرور سيدي

# أخدم الضيف بسمعي والبصر

# فقال له: أكنت معنا، قال: لا، ولكن ألجأني الشعر إلى ذلك.





# | الأصمعي وهارون الرشيد والجارية




# قال الأصمعي: دخلت على هارون الرشيد وبين يديه جارية حسناء عليها لمة جعدة وذؤابة
~~مسترسلة وهلال بين عينيها مكتوب عليه بالذهب: «هذا ما عمل في طراز الله»، فقال: يا
~~أصمعي صفها، فأنشأت أقول:

# كنانية الأطراف سعدية الحشا

# هلالية العينين طائية الفم

# لها حكم لقمان وصورة يوسف

# ونغمة داود وعفة مريم

# فقال: أحسنت والله يا أصمعي، فهل عرفت اسمها؟ قلت: لا يا أمير المؤمنين، فقال: اسمها
~~دنيا. فأطرقت ساعة ثم قلت:

# إن دنيا هي التي

# تملك القلب قاهره

# ظلموها شطر اسمها

# فهي دنيا وآخره

# فسر هارون الرشيد من هذا الوصف سرورا عظيما.





# | ماردة وهارون الرشيد




# عتبت ماردة على هارون الرشيد فكانت تظهر له الكراهة وتضمر له المحبة، فقال
~~فيها:

# تبدي صدودا وتخفي تحته صلة

# فالنفس راضية والطرف غضبان

# يا من وضعت له خدي فذلله

# وليس ms010 فوقي سوى الرحمن سلطان





# | هارون الرشيد والبنت العربية




# روي أن أمير المؤمنين هارون الرشيد مر في بعض الأيام وبصحبته جعفر البرمكي، وإذا
~~هو بعدة بنات يستقين الماء، فعرج عليهن يريد الشرب وإذا إحداهن التفتت إليهن وأنشدت
~~تقول:

# قولي لطيفك ينثني

# عن مضجعي وقت المنام

# كي أستريح وتنطفي

# نار تؤجج في العظام

# دنف تقلبه الأكف

# على بساط من سقام

# أما أنا فكما علمت

# فهل لوصلك من دوام

# فأعجب أمير المؤمنين ملاحتها وفصاحتها وقال لها: يا بنت الكرام، أهذا من مقولك أم من
~~منقولك؟ قالت: من مقولي، قال: إذا كان كلامك صحيحا فأمسكي المعنى وغيري القافية،
~~فأنشدت تقول:

# قولي لطيفك ينثني

# عن مضجعي وقت الوسن

# كي أستريح وتنطفي

# نار تؤجج في البدن

# دنف تقلبه الأكف

# على بساط من شجن

# أما أنا فكما علمت

# فهل لوصلك من ثمن

# فقال لها: والآخر مسروق، قالت: بل كلامي، فقال: إن كان كلامك أيضا فأمسكي المعنى
~~وغيري القافية، فجعلت تقول:

# قولي لطيفك ينثني

# عن مضجعي وقت الرقاد

# كي أستريح وتنطفي

# نار تؤجج في الفؤاد

# دنف تقلبه الأكف

# على بساط من سهاد

# أما أنا فكما علمت

# فهل لوصلك من سداد

# فقال لها: والآخر مسروق، قالت: بل كلامي، فقال لها: إن كان كذلك فأمسكي المعنى وغيري
~~القافية، فقالت:

# قولي لطيفك ينثني

# عن مضجعي وقت الهجوع

# كي أستريح وتنطفي

# نار تؤجج في الضلوع

# دنف تقلبه الأكف

# على بساط من دموع

# أما أنا فكما علمت

# فهل لوصلك من رجوع

# فقال لها أمير المؤمنين: من أي هذا الحي؟ قالت: من أوسطه بيتا وأعلاه عمودا، فعلم
~~أمير المؤمنين أنها بنت كبير الحي. ثم قالت له: وأنت من أي رعاة الخيل؟ فقال: من أعلاها
~~شجرة وأينعها ثمرة. فقبلت الأرض وقالت: أيدك الله يا أمير المؤمنين، ودعت له ثم
~~انصرفت مع بنات العرب. فقال الخليفة لجعفر: لا بد من زواجها، فتوجه جعفر إلى أبيها وقال
~~له: إن أمير المؤمنين يريد ابنتك، فقال: حبا وكرامة تهدى جارية إلى حضرة مولانا أمير
~~المؤمنين، ثم جهزها وحملها إليه ms011 فكانت من أعز نسائه.





# | إبراهيم الموصلي والرشيد والجارية




# قال إبراهيم الموصلي: قال لي الرشيد: بكر لنصطبح، فقلت: أنا والصبح فرسا رهان نستبق
~~إلى حضرتك، فبكرت فإذا أنا به خال وبين يديه جارية كأنها غصن بان، حلوة المنطق، جميلة
~~الصوت، وهي تنشد شعر أبي نواس:

# توهمه طرفي فأصبح خده

# وفيه مكان الوهم من نظري أثر

# ومر بفكري خاطر فجرحته

# ولم أر جسما قط يجرحه الفكر

# وصافحه كفي فآلم كفه

# فمن غمز كفي في أنامله عقر

# فذهبت والله بعقلي حتى كدت أفتضح، فقلت: من هذه يا أمير المؤمنين؟ قال: هذه التي
~~قال فيها الشاعر:

# بها قلبي الغداة وقلبها لي

# فنحن كذاك في جسدين روح

# ثم قال لها غني فغنت:

# تقول غداة البين إحدى نسائهم

# لي الكبد الحرى فسر ولك الصبر

# وقد خنقتها عبرة فدموعها

# على خدها بيض وفي نحرها صفر

# وشرب وسقاها، وقال: غن يا إبراهيم، فغنيت عن غير عمد ولا تحفظ أقول:

# تشرب قلبي حبها ومشى به

# تمشي حميا الكأس في جسم شارب

# ودب هواها في عظامي فشقها

# كما دب في الملسوع سم العقارب

# ففطن لتعريضي وكانت جهلة مني، فأمرني بالانصراف ولم يدع بي شهرا ولا حضرت مجلسه،
~~فلما كان بعد شهر دس إلي خادما معه رقعة مكتوب عليها هذه الأبيات:

# قد تخوفت أن أموت من الوجد

# ولم يدر من هويت بما بي

# يا كتابي اقرأ السلام على من

# لا أسمي وقل له يا كتابي

# كف صب إليكم كتبتني

# فارحموا غربتي وردوا جوابي

# إن كفا إليكم كتبتني

# كف صب فؤاده في عذاب

# فأتاني الخادم بالرقعة، فقلت: ما هذه؟ قال: رقعة فلانة الجارية التي غنتك بين يدي
~~أمير المؤمنين، فأحسست بالقصة وعجبت من ذاك الأمر.





# | الرشيد والجارية




# دخلت جارية على الرشيد للبيع فتأملها وقال لصاحبها: خذ بيدها وانطلق، ولولا كلف
~~بوجهها وخنس بأنفها لاشتريتها، فأخذها وحينما بلغت الستر، قالت: يا أمير المؤمنين، ردني
~~لأنشدك بيتين خطرا لي، فردها فأنشدت:

# ما سلم الظبي على حسنه

# كلا ولا البدر الذي يوصف

# الظبي فيه خنس ms012 بين

# والبدر فيه كلف يعرف

# فسر الرشيد من فصاحتها واشتراها وقربها إليه.





# | جارية أمير المؤمنين والشاب




# كان لأمير المؤمنين جارية حسناء تدعى قوت القلوب، فسافر يوما وتركها في قصره وحيدة
~~فريدة، فوقع نظرها على شاب جميل الهيئة فأحبته كثيرا وأباحت بما عندها، فصد عنها
~~خوفا من الخليفة فزاد حبها بامتناعه، فنظرت إليه نظرة الهائم وأنشدت تقول:

# قلب المتيم كاد أن يتفتتا

# فإلى متى هذا الصدود إلى متى

# يا معرضا عني بغير جناية

# فعوائد الغزلان أن تتلفتا

# صد وهجر زائد وصبابة

# ما كل هذا الأمر يحمله الفتى

# فبكى وبكت من لوعة الحب والغرام وأنشدت تقول:

# بديع الحسن كم هذا التجني

# ومن أغراك بالإعراض عني

# حويت من الرشاقة كل معنى

# وحزت من الملاحة كل فن

# وأجريت الغرام لكل قلب

# ووكلت السهاد بكل جفن

# وأعرف قبلك الأغصان تجنى

# فيا غصن الأراك أراك تجني

# وعهدي بالظبا صيدا فما لي

# أراك تصيد أرباب المجن

# وأعجب ما أحدث عنك أني

# فتنت وأنت لم تعلم بأني

# فلا تسمح بوصلك لي فإني

# أغار عليك منك فكيف مني

# ولست بقائل ما دمت حيا

# بديع الحسن كم هذا التجني





# | المأمون وجاريته (1)




# قال أبو حماد الموكبي: وصفت للمأمون جارية بكل ما توصف امرأة من الكمال والجمال،
~~فبعث في شرائها، فأتي بها وقت خروجه إلى بلاد الروم، فلما هم ليلبس درعه خطرت بباله
~~فأمر فخرجت إليه، فلما نظر إليها أعجب بها وأعجبت به، فقالت: ما هذا؟ قال: أريد
~~الخروج إلى بلاد الروم، قالت: قتلتني والله يا سيدي، ثم انحدرت الدموع على وجنتيها
~~كنظام اللؤلؤ وأنشأت تقول:

# سأدعو دعوة المضطر ربا

# يثيب على الدعاء ويستجيب

# لعل الله أن يكفيك حربا

# ويجمعنا كما تهوى القلوب

# فضمها المأمون إلى صدره وأنشأ متمثلا يقول:

# فيا حسنها إذ يغسل الدمع كحلها

# وإذ هي تذري الدمع منها الأنامل

# صبيحة قالت في العتاب قتلتني

# وقتلي بما قالت هناك تحاول

# ثم قال لخادمه: يا مسرور، احتفظ بها وأكرم محلها وأصلح لها كل ما تحتاج إليه من
~~المقاصير والخدم والجواري إلى ms013 حين رجوعي،  ثم خرج،
~~فلم يزل الخادم يتعهدها ويصلح ما أمر به، فاعتلت علة شديدة أشفق عليها منها، ثم ورد
~~نعي المأمون، فلما بلغها ذلك تنفست الصعداء وأنشدت وهي تجود بنفسها:

# إن الزمان سقانا من مرارته

# بعد الحلاوة أنفاسا وأروانا

# أبدى لنا تارة منه فأضحكنا

# ثم انثنى تارة أخرى فأبكانا

# إنا إلى الله فيما لا يزال لنا

# من القضاء ومن تلوين دنيانا

# دنيا نراها ترينا من تصرفها

# ما لا يدوم مصافاة وأحزانا

# ونحن فيها كأنا لا نزايلها

# للعيش أحياؤنا يبكون موتانا





# | المأمون وجاريته (2)




# غضب المأمون يوما على جاريته عريب المغنية، وكان كلفا بها، فأعرض عنها وأعرضت عنه،
~~ثم أسلمه الغرام وأقلقه الشوق حتى أرسل إليها يطلب مراجعتها، فلما اجتمعا لم تلتفت
~~إليه، وكلمها فلم ترد عليه، فأنشأ يقول:

# تكلم ليس يوجعك الكلام

# ولا يذري محاسنك السلام

# أنا المأمون والملك الهمام

# ولكني بحبك مستهام

# يحق عليك ألا تقتليني

# فيبقى الناس ليس لهم إمام





# | المأمون ويحيى بن أكثم




# أصبح المأمون وعنده عبد الله بن طاهر ويحيى بن أكثم، فغمز المأمون الساقي على إسكار
~~يحيى، فسقاه حتى سكر، وبين يديهم هالة من الورد دفنوه فيها ونشروا عليه زهورها، فلما
~~رآه المأمون ضحك كثيرا وأنشد بيتين أمر إحدى جواريه أن تغنيهما عند رأس يحيى،
~~فغنت:

# ناديته وهو ميت لا حراك

# مكفن في ثياب من رياحين

# وقلت قم قال رجلي لا تطاوعني

# فقلت خذ قال كفى لا يؤاتيني

# وجعلت تردد الصوت، فأفاق يحيى وهو تحت الورد، فأنشأ يقول مجيبا:

# يا سيدي وأمير الناس كلهم

# قد جار في حكمه من كان يسقيني

# إني غفلت عن الساقي فصيرني

# كما تراني سليب العقل والدين

# لا أستطيع نهوضا وقد وهى بدني

# ولا أجيب المنادي حين يدعوني

# فاختر لنفسك قاض إنني رجل

# الراح تقتلني والعود يحييني





# | المأمون والجارية




# وعد المأمون جارية أن يأتي لزيارتها وأخلفها الوعد فكتبت إليه:

# أرقت عيني ونامت

# عين من هنت عليه

# إن نفسي فاعذرنها

# أصبحت في راحتيه

# رحم الله رحيما

# دل عيني عليه

# فلما رأى رقعتها ms014 ضحك ولم يلبث أن زارها.





# | المأمون وجاريته والرسول




# عتب المأمون على جارية من جواريه وكان كلفا بها فأعرض عنها وأعرضت عنه، ثم أسلمه
~~الهوى وأقلقه الشوق حتى أرسل يطلب مراجعتها، فأبطأ عليه الرسول، فلما رجع أنشأ
~~يقول:

# بعثتك مرتادا ففزت بنظرة

# وأغفلتني حتى أسأت بك الظنا

# وناجيت من أهوى وكنت مبعدا

# فيا ليت شعري عن دنوك ما أغنى

# ونزهت طرفا في محاسن وجهها

# ومتعت باستظراف نغمتها أذنا

# أرى أثرا منها بعينيك لم يكن

# لقد سرقت عيناك من وجهها حسنا

# فيا ليتني كنت الرسول وكنتني

# وكنت الذي يقصي وكنت أنا المدني





# | المأمون وأبو عيسى وقرة العين




# بينما كان المأمون عازما على الركوب ومبارحة القصر اعترضه علي بن هشام قائلا: يا
~~أمير المؤمنين، عندي جارية اشتريتها بعشرة آلاف دينار وقد أخذت بمجامع قلبي وأريد أن
~~أعرضها على أمير المؤمنين، فإن أعجبته ورضيها فهي له وإلا فيسمع منها شيئا من الغناء،
~~فقال الخليفة: علي بها، فخرجت جارية كأنها قضيب بان، لها عينان فتانتان وحاجبان
~~كأنهما قوسان، وعلى رأسها تاج من الذهب تحته عصابة مكتوب عليها:

# جنية ولها جن تعلمها

# رمى القلوب بقوس ما له وتر

# فلما رآها المأمون تعجب من حسنها وجمالها، وكان إلى جانبه فتي يدعى أبو موسى فلما
~~شاهد تلك الجارية وما هي عليه من الحسن والجمال وقع حبها في قلبه وبدت عليه علائم
~~الاصفرار، فقال له المأمون: ما لك يا أبا عيسى قد تغير حالك؟ فقال: يا أمير المؤمنين
~~بسبب علة تعتريني في بعض الأوقات، فقال له الخليفة: أتعرف هذه الجارية قبل الآن؟ قال:
~~نعم يا أمير المؤمنين، وهل يخفى القمر، ثم قال لها المأمون: ما اسمك يا جارية؟ قالت:
~~اسمي قرة العين يا أمير المؤمنين، قال لها: غني لنا يا قرة العين، فأنشدت
~~تقول:

# إذا كنت ترضيه ويرضيك صاحب

# جهارا فكن في الغيب أحفظ للود

# والغ أحاديث الوشاة فقلما

# يحاول واش غير هجران ذي ود

# وقد زعموا أن المحب إذا دنا

# يمل وأن البعد يشفي من الوجد

# بكل تداوينا ms015 فلم يشف ما بنا

# على أن قرب الدار خير من البعد

# على أن قرب الدار ليس بنافع

# إذا كان من تهواه ليس بذي ود

# فلما فرغت من شعرها قال أبو عيسى: يا أمير المؤمنين، إذا افتضحنا استرحنا، أتأذن لي
~~في جوابها؟ فقال له الخليفة: نعم، قل لها ما شئت، فكفكف دمع العين وأنشد هذين
~~البيتين:

# سكت ولم أقل: إني محب

# وأخفيت المحبة في ضميري

# فإن ظهر الهوى في العين مني

# فدانية من القمر المنير

# فأخذت العود قرة العين وأطربت بالنغمات وأنشدت تقول:

# لو كان ما تدعيه حقا

# لما تعلقت بالأماني

# ولا تصبرت عن فتاة

# بديعة الحسن والمعاني

# لكن دعواك ليس منها

# شيء سوى القول باللسان

# فلما فرغت من شعرها جعل أبو عيسى يبكي وينتحب ويتوجع ويضطرب، ثم رفع رأسه وأنشد
~~يقول:

# تحت ثيابي جسد ناحل

# وفي فؤادي شغل شاغل

# ولي فؤاد داؤه دائم

# ومقلة مدمعها هاطل

# وكلما سالمني عاقل

# قام لحيني في الهوى عاذل

# يارب لا أقوى على كل ذا

# موت وإلا فرج عاجل

# فلما فرغ أبو عيسى من شعره وثب علي بن هشام فقبله وقال له: يا سيدي قد استجاب الله
~~دعاك وسمع نجواك وأجابك إلى أخذها إن لم يكن لأمير المؤمنين غرض فيها. فقال المأمون:
~~ولو كان لنا غرض فيها لآثرنا أبا عيسى على أنفسنا وساعدناه على قصده، ثم إنه دفعها إليه
~~فعاش معها على ما يرام.





# | المأمون والجارية نسيم




# كان المأمون مشغوفا بحب جارية تدعى نسيم، وكانت ذات عقل وأدب وفضل وكمال لا يفارقها
~~ولا يهوى سواها، ففي ذات يوم نظر إلى جارية حسناء لطيفة اللون رشيقة القد فمال إليها
~~لأنها كانت أحسن منها، وأعرض عن جاريته نسيم، فاغتمت لذلك ولم تجد حيلة لاستعطافه،
~~وكانت لها جارية رومية ذات عقل وأدب ولطف قد كتمت أمرها عن المأمون، فاتفق أن المأمون
~~اعتل جسمه قليلا ثم شفي فجعل الناس يدخلون عليه بأصناف التحف والهدايا، فأهدت إليه
~~نسيم الجارية المذكورة هدية ومعها جام بللور وغطته بمنديل فاخر مكتوب عليه بالذهب ms016 هذه
~~الأبيات:

# اشرب بهذا الجام يا سيدي

# مستمتعا بهذه الجارية

# واجعل لمن أهداكها زورة

# تحظى بها في الليلة الثانية

# فأعجب المأمون ما رأى من الجام والجارية وبعث لها بكتاب يسترضيها فيه ثم عاد معها إلى
~~سابق الود.





# | محمد بن هارون وجلساؤه الثلاثة




# تنفس محمد بن هارون الأمين يوما في مجلسه أيام الحصار فالتفت إلى جليس له يدعى محمد
~~بن سلام، وقال له: ويحك يا محمد أتراني؟ قال: نعم يا أمير المؤمنين، ذكرت قول
~~الشاعر:

# ذكر الهوى فتنفس المشتاق

# وبدا عليه الذل والإطراق

# يا من يصبرني فأصبر بعده

# والصبر ليس يطيقه العشاق

# فقال: لا والله ما أصبتها، ثم التفت إلى جليس آخر، فقال: ويحك ألا تراني؟ قال: نعم
~~يا أمير المؤمنين، ذكرت قول الأحنف:

# تذكرت بالريحان منك شمائلا

# وبالراح عذبا من مقبلك العذب

# فقال: لا والله ما أصبتها، ثم التفت إلى كوثر الخادم، فقال: ويحك ألا تراني؟ فقال:
~~نعم يا أمير المؤمنين، ذكرت قول ابن نفيلة الغساني:

# إن كان دهر بني ساسان فرقهم

# فإنما الدهر أطوار دهارير

# وربما أصبحوا يوما بمنزلة

# تهاب صولتها الأسد المهاصير

# فقال: أصبتها والله، ورفع منزلته.





# | نصيب وعبد العزيز بن مروان




# دخل نصيب على عبد العزيز بن مروان، فقال له: هل عشقت يا نصيب؟ قال: نعم - جعلني الله
~~فداءك - ومن العشق أفلتتني إليك البادية، قال: ومن عشقت؟ قال: جارية لبني مدلج فأحدق
~~بها الواشون فكنت لا أقدر على كلامها إلا بعين أو إشارة فأجلس على الطريق حتى تمر بي
~~فأراها، ففي ذلك أقول:

# جلست لها كيما تمر لعلني

# أخالسها التسليم إن لم تسلم

# فلما رأتني والوشاة تحدرت

# مدامعها خوفا ولم تتكلم

# مساكين أهل العشق ما كنت أشتري

# حياة جميع العاشقين بدرهم





# | العاشق وعبد الملك بن مروان




# قال أبو ريحانة: كان عبد الملك يجلس في كل أسبوع يومين جلوسا عاما، فبينما هو جالس
~~في مستشرف له وقد قدمت إليه أوراقا فيها مطالب بعض المحابيس رأى في ورقة منها
~~مكتوبا: «إن رأى أمير المؤمنين أن يدع جاريته فلانة تغني ms017 ثلاثة أصوات ثم ينفذ في ما
~~شاء من حكمه»، فاستشاط من ذلك غضبا وقال لي: علي بصاحب هذه الرقعة، فأحضرته بين يديه
~~وهو غلام جميل الطلعة حسن المحيا، فقال له عبد الملك: أهذه رقعتك يا غلام؟ قال: نعم يا
~~أمير المؤمنين، قال: وما الذي غرك مني؟ والله لأصنعن بك ما يرتدع به نظراؤك من ذوي
~~الخسارة، ثم قال: علي بالجارية. فجيء بها من الخباء بوجه مشرق كالبدر وفي يدها عود
~~لطيف الأوتار، فطرح لها الكرسي فجلست، فقال عبد الملك: مرها يا غلام، فقال لها: غني يا
~~جارية بشعر قيس بن ذريح:

# لقد كنت حسب النفس لو دام ودنا

# ولكنما الدنيا متاع غرور

# وكنا جميعا قبل أن يظهر الهوى

# بأنعم حالي غبطة وسرور

# فما برح الواشون حتى بدت لنا

# بطون الهوى مقلوبة لظهور

# فغنت، فخرج الغلام يمزق ثيابه من شدة الوله، فقال له عبد الملك: مرها تغنيك
~~الصوت الثاني، فقال: غني بشعر جميل:

# ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة

# بوادي القرى إني إذا لسعيد

# إذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي

# من الحب قالت: ثابت ويزيد

# وإن قلت ردي بعض عقلي أعش به

# مع الناس قالت: ذاك منك بعيد

# فلا أنا مردود بما جئت طالبا

# ولا حبها فيما يبيد يبيد

# يموت الهوى مني إذا ما لقيتها

# ويحيا إذا فارقتها فيعود

# فغنته الجارية، فوقع الغلام مغشيا عليه ساعة ثم أفاق، فقال له عبد الملك: مرها
~~فلتغنك الصوت الثالث، فقال: يا جارية، غني بشعر قيس بن الملوح المجنون:

# وفي الجيرة الغادين من بطن وجرة

# غزال غضيض المقلتين ربيب

# فلا تحسبي أن الغريب الذي نأى

# ولكن من تنأين عنه غريب

# فغنته الجارية، فطرح الغلام نفسه من مستشرف، فلم يبلغ الأرض حتى تقطع، فقال عبد
~~الملك: دعيه لقد عجل على نفسه، ولقد كنت حسبته على غير ما أرى، ثم أمر فأخرجت
~~الجارية من قصره، وسأل عن الغلام، فقيل: غريب لا يعرف إلا أنه منذ ثلاثة أيام كان
~~ينادي في الأسواق ويده على رأسه:

# غدا يكثر ms018 الباكون منا ومنكم

# وتزداد داري من دياركم بعدا





# | المتوكل وعلي بن الجهم ومظلومة




# قال علي بن الجهم: دخلت يوما على المتوكل، فقال: يا علي، قلت: لبيك يا أمير
~~المؤمنين، قال: دخلت إلي الساعة جارية وقد كتبت على خدها بالمسك اسمي، فوالله ما رأيت
~~سوادا في بياض أحسن منه في ذلك الخد، فقل فيه شعرا، فقلت: أمظلومة هنا؟ قال: نعم،
~~وكانت مظلومة خلف الستارة فدعت بدواة وبادرتني بأبيات فقالت:

# وكاتبة بالمسك في الخد جعفرا

# بنفسي خط المسك من حيث أثرا

# لئن أودعت سطرا من المسك خدها

# لقد أودعت قلبي من الحب أسطرا

# فيا من لملوك تملك مالكا

# مطيعا له فيما أسر وأظهرا

# ويا من مناها في السرائر جعفر

# سقى الله من صوب الغمامة جعفرا

# فأفحمت ولم أنطق وتغلبت على خواطري فما قدرت على حرف أقوله.





# | جارية المهدي والتفاحة




# أهدت جارية من جواري المهدي تفاحة إلى المهدي مطيبة وكتبت فيها:

# هدية مني إلى المهدي

# تفاحة تقطف من خدي

# محمرة مصفرة طيبت

# كأنها من جنة الخلد

# فأجابها المهدي:

# تفاحة من عند تفاحة

# جاءت فماذا صنعت بالفؤاد

# والله ما أدري أأبصرتها

# يقظان أم أبصرتها في الرقاد





# | المعتز بالله




# كان المعتز بالله رجلا فاضلا وعاشقا عفيفا، فقال يصف داء الحب في شعر،
~~يقول:

# لقد عرفت علاج الطب من وجعي

# وما عرفت علاج الحب والجزع

# جزعت للصبر والحمى صبرت لها

# إني لأعجب من صبري ومن جزعي

# وما أمل حبيبي ليتني أبدا

# مع الحبيب ويا ليت الحبيب معي

# وقال أيضا:

# الله يعلم يا حبيبي أنني

# منذ غبت عنك موله مكروب

# يدنو السرور إذا دنا بك منزل

# ويغيب صفو العيش حيث تغيب





# | المكتفي بالله




# قال المكتفي بالله يصف سطوة الحب وعزه وولاءه:

# من لي بأن يعرف ما ألقى

# فيعرف الصبوة والعشقا

# ما زال لي عبد وحبي له

# صيرني عبدا له رقا

# يعتق من رقي ولكنني

# من حبه لا أملك العتقا





# | المستظهر بالله




# قال المستظهر بالله يصف وداع الحبيب حبيبه:

# أذاب حر الهوى في القلب ما جمدا

# يوما مددت ms019 على رسم الوداع يدا

# فكيف أسلك نهج الصبر حيث أرى

# طرائق الهجر في مهوى الهوى قددا





# | المعتضد بن عباد وجاريته العبادية




# كان للمعتضد جارية أديبة ظريفة، كاتبة، فصيحة العبارة، لطيفة الإشارة، عارفة بأساليب
~~الغناء، وكان قد أهداها إليه مجاهد العامري، فمال إليها ميلا شديدا وشغف بها شغفا
~~زائدا حتى إنها ألهته عن بعض أموره، وكانت من توقد قريحتها وحضور بديهتها ترتجل الشعر
~~والأمثال، فبينما كانت يوما نائمة في بيتها وكان المعتضد سهران دخل عليها وهي نائمة
~~فقال:

# تنام ومدنفها يسهر

# وتصبر عنه ولا يصبر

# فانتبهت من نومها وأجابته بديهة:

# لئن دام هذا وهذا له

# سيهلك وجدا ولا يشعر





# | المعتمد بن عباد والرميكية




# ركب المعتمد في النهر ومعه ابن عمار وزيره وقد زردت الريح النهر، فقال ابن عباد
~~لوزيره: أجز «صنع الريح من الماء زرد»، فأطال الوزير الفكرة، فقالت امرأة من الموجودات
~~على ضفة النهر: «أي درع لقتال لو جمد». فتعجب ابن عباد من حسن ما أتت به مع عجز ابن
~~عمار ونظر إليها فإذا هي غاية في الحسن والجمال، فأعجبته، فسألها: أذات بعل أنت؟ قالت:
~~لا، قال: وما اسمك؟ قالت: الرميكية، فتزوجها وولدت له أولادا.





# | حماد الراوية والخليفة يزيد




# قال حماد الراوية: كنت محبا للوليد بن عبد الملك، فلما ولي أخوه يزيد الخلافة هربت
~~إلى الكوفة، فبينما أنا في المسجد الأعظم إذ أتاني رسول محمد بن يوسف الثقفي، وقال: أجب
~~الأمير، فدخلت عليه، فقال: ورد كتاب أمير المؤمنين علي يحملك إليه، وبالباب نجيبان
~~فركب أحدهما ودفع إلي كيسا فيه ألف دينار، وقال: هذه نفقة لمنزلك، فدخلت دمشق في
~~اليوم الثامن واستأذن لي الرسول فدخلت عليه فإذا هو جالس في دار مبلطة بالرخام الأحمر
~~وفيها سرادق وسط قبة حمراء، وعلى رأسه جاريتان بثياب حمراء بيد إحداهما إبريق وبيد
~~الأخرى نبيذ، فلما قابلته قال لي: ادن يا حماد، أتدري فيم بعثت إليك؟ قلت: لا، يا أمير
~~المؤمنين، قال: في بيت شعر ذهب عني أوله، قلت: من أي بحر أو قافية؟ قال: لا ms020 أدري إلا
~~أنه بيت فيه (إبريق)، فقلت في نفسي: الآن وقت إجهاد الفكرة، ففكرت ساعة ثم قلت: نعم، يا
~~أمير المؤمنين، لعله قول التبع اليماني:

# بكر العاذلون في وضح الصبح

# يقولون لي: أما تستفيق

# ويلومون فيك يا بن عبيد الله

# والقلب عنكم مرهوق

# لست أدري إذا كثر العذل فيها

# أعدو يلومني أو صديق

# ودعوا بالصبوح يوما فجاءت

# قينة في يمينها إبريق

# فصاح يزيد وقال: هو والله الشعر بعينه وشرب، وقال: يا جارية اسقيه، فسقتني كأسا أذهب
~~ثلث عقلي، فقال: سل حاجتك قبل أن يذهب الثلث الآخر، فقلت: إحدى هاتين الجاريتين، فقال:
~~هما لك بمالهما وما عليهما ومائة ألف تحسن بها سيرك، ثم ناولتني الجارية كأسا فشربتها
~~وانصرفت على أحسن حال.





# | محمد بن عبد الله بن طاهر والجارية والمتوكل




# بينما كان محمد بن عبد الله بن طاهر في الحج رأى في الطواف جارية في نهاية الحسن فوقع
~~حبها في قلبه، فعمل على أخذها له وعاد إلى حيث كان، فلما قدم مدينة دار السلام شغف بها
~~شغفا شديدا وأخفى أمرها وما يجده خوفا من أمير المؤمنين المتوكل، وكان من شدة وجده
~~بها يحتبس عندها أياما لا يظهر للناس في خلالها، ففطن إليه سويد بن أبي العالية صاحب
~~البريد، وكان بينه وبين محمد منافرة لم يجد لها كيدا إلا أن كتب إلى المتوكل وهو نازل
~~على أربعة فراسخ من بغداد كتابا نصه: «بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد يا أمير
~~المؤمنين، فإن محمد بن عبد الله بن طاهر اشترى جارية حسناء لا يفارقها أبدا وقد اشتغل
~~بها عن النظر في أمور الناس وعن التوقيع في دعاوى المظلومين، ولا يأمن أمير المؤمنين من
~~خراب يصيب بغداد مع كثرة ما فيها من الغوغاء فتكون العائدة سببا لتعب سره».

# ثم ختم الكتاب وسلمه إلى بعض المماليك فأوصله إليه، فلما قرأ المتوكل ذاك الكتاب نظر
~~إلى نرجس الخادم وقال له: امض الساعة إلى محمد بن عبد الله بن طاهر وادخل إلى منزله
~~بغتة من غير إذن وانظر ms021 إلى ما يصنع، ثم خذ منه جاريته فلانة وائت بها من غير تأخير،
~~فحضر نرجس من ساعته ودخل على محمد بن طاهر دون أن يطلب الإذن، فلم يشعر محمد إلا وهو
~~واقف أمامه، فتغير وجهه وامتقع لونه وفاضت عيناه وارتعدت فرائصه لعلمه أن نرجسا ما
~~دخل عليه من غير إذن إلا وقد أضمر له السوء، فقال له: يا نرجس ما الذي أتي بك؟ قال:
~~أمير المؤمنين أمرني أن آخذ جاريتك هذه، قال: يا نرجس هذا اليوم قد حضر شره وغاب خيره
~~وقد ترى ما نحن فيه وأنا لا أخالف ما أمر به أمير المؤمنين، ثم أمر للخادم بكرسي فجلس
~~عليه بعد أن امتنع ساعة، وقال: إن مثلي لا يجلس مع مثلك، ثم إن محمدا نظر إلى الجارية
~~وبكى بكاء شديدا، وقال لها: غني لأتزود منك، فأخذت العود وغنت بصوت حزين:

# لله من لمعذبين رماهما

# بشماتة العذال والحساد

# أما الرحيل فحين جد تحملت

# مهج النفوس به من الأكباد

# من لم يبت والبين يصدع شمله

# لم يدر كيف تفتت الأكباد

# ثم إنهما أعلنا بالبكاء والنحيب والشهيق فرحمهما الخادم ورق لهما حين عاين ما حل
~~بهما، فقال: أيها الأمير إن رأيت أن أمضي وأدعكما على ما أنتما عليه وأتعلل عنكما لأمير
~~المؤمنين فعلت، فقال: يا نرجس، من خلقه مثل أبي سويد كيف يمكنه التعلل ولكن ارفق بنا.
~~فقالت الجارية: والله يا سيدي لا ملكني غيرك أبدا، ولئن دفعتني إليه لأقتلن نفسي، فقال
~~لها محمد: لو كان غير أمير المؤمنين لكان في ذلك أوسع حيلة، ولقد وددت أن يأخذ أمير
~~المؤمنين جميع ما أملك ويعزلني عن عملي ويبيعك لي ولكن هذا قضاء الله وقدره، ثم التفت
~~إلى نرجس، وقال: لقد شاهدت مني ومن هذه الجارية ما شهد قلبك علينا بالمحبة والمودة
~~والألفة، وليس يخفى عليك أن عمل المعروف يقي مصارع السوء ومثلك من يصنع المعروف مع
~~مثلي، فخذها وامض بها إلى أمير المؤمنين وقل ما شئت مما يليق بمروءتك، ثم التفت إليها
~~وقبلها وبكى ms022 وبكت وبكى نرجس ثم أخذها وخرج وهي تبكي وتخمش وجهها، ثم سار حتى دخل بها
~~على أمير المؤمنين، فلما رآه قال: ما وراءك؟ قال: ورائي يا أمير المؤمنين كل بلية، ثم
~~إنه جلس بين يديه وقص عليه حالهما ولم يخف شيئا، فقال المتوكل: كل هذا الوجد يجده
~~محمد من هذه الجارية! فقال: يا أمير المؤمنين والذي خفي أكثر مما ظهر وما أظنه يعيش
~~بعدها، فرق له قلب المتوكل، وقال: يا نرجس، ارجع بها إليه الساعة من وقتك هذا وأدركه
~~قبل أن تزهق روحه وقد أمرت له بمائة ألف درهم ولها مع ذلك مثله وجعلت أمر أبي سويد إليه
~~يصنع به ما يشاء، ثم كتب له توقيعا بذلك دفعه إلى نرجس، فرجع الخادم بالجارية والتوقيع
~~ولم يتمهل حتى دخل عليه فوجده عريانا يتقلب على الثرى من شدة الكرب والوجد وقد أحدقت
~~به الجواري يروحنه بالمراوح، فقال: أبشر يا محمد، إن أمير المؤمنين قد رد جاريتك عليك
~~من غير أن يوقع نظره عليها، وقد حكمك في أبي سويد، ثم ناوله التوقيع بذلك ودخلت
~~الجارية عليه، فوثب إليها وعانقها وقبلها ساعة ثم خرج فجلس على باب داره وبعث إلى أبي
~~سويد، فلما حضر دفع إليه التوقيع، فلما قرأه قال: أعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقوبتك،
~~وإن تهدم مني ركنا أنت شيدته وتصنع معي جميلا فمثلي من هفا ومثلك من عفا، ثم قام
~~وقبل الأرض بين يديه، فقال له محمد: لا أبدل نعمة الله كفرا ثم أمر له بخمسين ألف
~~درهم، فقالت الجارية: وأنا أيضا أهب له مثل هذه الهبة مما وهبه لي أمير المؤمنين، ثم
~~ذهب أبو سويد وبقيا بعد ذلك في أطيب عيش وأحسن حال.





# | عمر بن عبد العزيز وامرأته




# كتبت امرأة عمر بن عبد العزيز إلى عمر لما اشتغل عنها بالعبادة:

# ألا يأيها الملك الذي قد

# سبى عقلي وهام به فؤادي

# أراك وسعت كل الناس عدلا

# وجرت علي من بين العباد

# وأعطيت الرعية كل فضل

# وما أعطيتني غير السهاد

# فلما ms023 قرأ الأبيات صرف وجهه إليها.





# | عبد الله بن الأمين




# كان عبد الله بن الأمين جميلا فاضلا، فرأى يوما فتاة لطيفة فأنشد فيها:

# جاز على وجنته مدمعه

# وزال عمن قد رجا مطمعه

# في حب ظبي لك من وجهه

# إذا تجلى قمر يطلعه

# قد أعطي الحسن مليكا فيما

# أصبح عنه أحد يمنعه

# في خده من صدغه عقرب

# تلسع من شاء ولا تلسعه





# | هارون بن المعتصم




# قال هارون بن المعتصم في فتاة حسناء كان قد رآها ووقع في حبها وهواها:

# وشادن يفضح بدر الدجى

# والبدر في ليلته يزهر

# يجحد أني مستهام به

# فهو لقولي أبدا ينكر

# وقد كساني سقمي حلة

# تظهر من وجدي الذي أفكر

# يكفيك مني شاهد أنني

# إليك من دون الورى أنظر





# | أبو يحيى القاضي وأحد الخلفاء




# كان أبو يحيى القاضي في زمان أحد الخلفاء، وكان لا يشرب الخمر بل ينهى دائما عن شربه
~~حتى إنه نهى الملك نفسه، فاغتاظ الملك لهذا الأمر وأضمر ذلك في نفسه، وكان عنده جارية
~~حسناء تدعى «نصيبين»، لطيفة القد، فتانة الملامح، فدعا بها يوما وقال: يا نصيبين،
~~اذهبي غدا إلى البستان واصعدي إلى المقصورة العالية فإنني من الآن أهيئ هناك من
~~المأكول وغيره ما يصلح للمقام، فادخلي المخدع الذي يقاربها واختبئي فيه حين قدومي مع
~~أبي يحيى القاضي، وبعد الفراغ من الطعام أذهب أنا إلى البستان وأدع لك أبا يحيى وحيدا
~~في القصر، فاخرجي أنت وأصلحي العود وقدمي بين يديه المدام وزيدي في الغناء له حتى يذهب
~~عن هداه، فقالت: سمعا وطاعة أيها الملك، وفي الغد دخلت البستان وفعلت ما أمرها به،
~~ولم يمض إلا القليل حتى جاء الملك مع أبي يحيى القاضي فجلسا يتسامران إلى أن حضر
~~الطعام فأكلا، ثم قام الملك، وقال: يا أبا يحيى ابق هنا إلى أن أعود إليك، ثم نزل إلى
~~البستان وأشار إلى نصيبين فخرجت للحال وسلمت على أبي يحيى فرد عليها السلام فأخذت العود
~~وأصلحت أوتاره وغنت:

# نظري إلى وجه الحبيب نعيم

# وفراق من أهوى علي عظيم

# وأنا ms024 الذي ما كنت أرحم عاشقا

# حتى عشقت وها أنا المرحوم

# يا غارس الريحان حول خيامنا

# لا تغرس الريحان لست تقيم

# ما كل من ذاق الهوى عرف الهوى

# أو كل من شرب المدام نديم

# ما لي لسان أن أقول ظلمتني

# والله يعلم أنني مظلوم

# فطرب أبو يحيى من غنائها ولاحت عليه علائم الانبساط، فلما آنست منه ذلك رمت العود
~~من يدها وأخذت الجام وسكبت المدام وقدمت له كأسا منها، فامتنع أبو يحيى عن أخذها،
~~فصارت تلاعبه تارة وتمازحه أخرى إلى أن شرب منها، وما زالت تهيجه بمغناها حتى ترنح من
~~الطرب فصار يطلب منها كأسا بعد أخرى حتى أخذ منه السكر ومالت به هزة الطرب فاستلقى على
~~ضمة من زهر الرياحين وهو غائب عن وجوده، وإذا بالملك أقبل فرآه على ذي الحال فناداه
~~قائلا:

# ما لي أنادي أبا يحيى فينبيني

# سكران مطروح ما بين الرياحين

# فأجابه على الفور:

# ما أنت ربي على ذنبي تحاسبني

# ولا نبيا لطرق الحق يهدينا

# ما قال ربك ويل للألى سكروا

# بل قال ربك ويل للمصلينا

# أنعم علي بما أوعدتني كرما

# واجعل نصيبي من الدنيا نصيبينا

# فعجب الملك من ذكائه ودفع إليه تلك الجارية.





# | يزيد بن عبد الملك وجاريته حبابة




# كان ليزيد بن عبد الملك بن مروان الأموي جارية مدنية صبيحة الوجه، مليحة النادرة،
~~لطيفة المحاضرة، خفيفة الروح، غردة الصوت، شجية الغناء، عالمة بصنعة العود، وكان يزيد
~~مغرما بها، شديد الهيام بحبها، فخلع العذار وتقطع إليها الليل والنهار، وكانت لديه
~~الأميرة المطلقة تعزل من تشاء وتولي من تشاء، فاشتهر أمره وشاع ذكرها وذكره إلى أن نزل
~~معها ذات يوم بإحدى قرى الشام ونظر إلى غلامه قائلا: ويحك لا تمكن أحدا من الوقوف
~~ببابي ولا تدع إنسانا يخرق حجابي، ثم خلا بحبابة وما برح معها في لهو وطرب إلى أن
~~تواسط النهار، فدعا بطبق رمان تناثرت على سطحه الحبوب تناثر اللؤلؤ على الأعناق وقدمه
~~إليها، فشرقت حبابة بحبة منه ذهبت بروحها إلى عالم العدم، فصاح يزيد صيحة الألم ms025 وطارت
~~نفسه بأثرها شعاعا وطفق يعض أنامله جزعا والتياعا، وما زال يقبلها وينوح عليها إلى
~~أن أدركها الفساد، فأودعها الثرى حتم أنفه وهو يدمي بثناياه باطن كفه ويردد الأنين
~~والحسرات حتى شرب كأس المنون فدفنوه حذاءها ولسان حاله يقول:

# أموت على أثر الحبيبة ظاعنا

# ليجتمع الروحان في عالم الخلد

# ومما قاله فيها إثر فراق:

# أبلغ حبابة أسقى ربعها المطر

# ما للفؤاد سوى ذكراكم وطر

# إن سار صحبي لم أملك تذكرهم

# أو عرسوا فهموم النفس والسهر

# ومما قالت له قبل موتها:

# إذا أنت لم تعشق ولم تدر ما الهوى

# فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا

# فما العيش إلا ما يلذ ويشتهى

# وإن لام فيه ذو الشنان وفندا





# | علية ابنة المهدي العباسية




# كانت ظريفة الوجه، عفيفة النفس، ذات صيانة وأدب بارع، وكانت تهوى غلاما يدعى طلا،
~~فنهاها عنه أخوها الرشيد فلم تنته، فحلف أنها لا تذكره ثم تسمع عليها يوما فوجدها
~~وهي تقرأ القرآن في آخر سورة البقرة حتى بلغت قوله تعالي:

# فإن
~~لم يصبها وابل فطل
~~(البقرة: 265)، فما نهى عنه أمير
~~المؤمنين، فدخل الرشيد وقبل رأسها وقال لها: قد وهبتك طلا ولا منعتك بعدها عما
~~تريدين.

# ولما خرج الرشيد إلى الري أخذها معه، فلما وصلت إلى المرج وبعدت عن الحبيب أنشدت
~~تقول:

# كتمت اسم الحبيب عن العباد

# ورددت الصبابة في فؤادي

# فوا شوقي إلى أيام خلى

# لعلي باسم من أهوى أنادي

# فلما بلغت الحمى وآنست قرب الحبيب خف عنها بعض الوجد الذي كان عندها، ففي ذات يوم
~~بينما كانت في بيتها وأخوها إلى جانبها جاءتها عريب وجاءها يعقوب وكان أحذق الناس
~~بالمزمار فلح عليها بالغناء، فغنت شعرا لها:

# تحبب فإن الحب داعية الحب

# وكم من بعيد الدار مستوجب القرب

# تبصر فإن حدثت أن أخا الهوى

# نجا سالما فانج النجاة من الحرب

# إذا لم يكن في الحب سخط ولا رضا

# فأين حلاوات الرسائل والكتب

# وأطيب أيام الفتى يومه الذي

# يروع بالهجران فيه وبالعتب

# ثم أنشدت:

# لم ينسينك سرور لا ولا حزن

# وكيف ms026 لا كيف ينسى وجهك الحسن

# ولا خلا منك لا قلبي ولا جسدي

# كلي بكلك مشغول ومرتهن

# وحيدة الحسن ما لي عنك من كلف

# نفسي بحبك إلا الهم والحزن

# نور تولد من شمس ومن قمر

# حتى تكامل فيه الروح والبدن

# فطرب الجميع من رقتها ورخامة صوتها وعذوبة ألفاظها.





# | المهدي والرجل




# دخل أحدهم إلى مقصورة إحدى جواري المهدي، فلما كان خارجا اعترضه الحاجب وشكاه إلى
~~أمير المؤمنين فأمر بإحضاره وسأله عن دخوله وكيف كان وما شأنه؟ فقال: إن هذه الجارية
~~كانت لوالدتي وكان بيني وبينها ألفة، فلما بيعت لأمير المؤمنين صرت إلى الباب متعرضا
~~لها، فآذنته في الدخول، فدخلت على أحد أمرين: إما أن أراها فأشتفي من ألم البعاد أو
~~أقتل فأستريح من هذه الحياة، فأمر المهدي بإحضار سياط ونصبه بينهما، ثم ضربه عشرين
~~سوطا ورفع عنه الضرب، وقال: ما أصنع بتعذيبك ولست بتاركك حيا ولا تاركها، يا غلام،
~~سيف ونطع، فلما أتي بذلك وأجلس الغلام في النطع، قال: يا أمير المؤمنين قبل أن يحل بي
~~الهلاك وهو دون حقي اسمع مني ما أقول، قال: هات، فأنشأ يقول:

# ولقد ذكرت والسياط تنوشني

# عند الإمام وساعدي مغلول

# ولقد ذكرتك والذي أنا عبده

# والسيف بين ذوائبي مسلول

# فأطرق المهدي وتغرغرت عيناه بالدموع، ثم قال: يا غلام خل السيف جانبا وحل قيوده
~~وأخرجه مع من يحبها من هذا المكان.





# | جارية يزيد بن عبد الملك والشاب




# كانت عند يزيد بن عبد الملك جارية حسناء، نحيلة القد، كاملة العقل والأدب، فعظم حبه
~~لها وأخذت بمجامع قلبه، فقال لها يوما: ويحك! أما لك قرابة أو أحد تحبين أن أضيفه أو
~~أسدي إليه معروفا؟ قالت: يا أمير المؤمنين، ليس لي قرابة، ولكن بالمدينة ثلاثة أشخاص
~~كانوا أصدقاء لمولاي أحب أن ينالهم مثل ما نالني من الخير، فكتب إلى عامله بالمدينة في
~~إحضارهم إليه وأن يدفع لكل واحد منهم عشرة آلاف درهم، فلما وصلوا إلى باب يزيد استؤذن
~~لهم في الدخول عليه، فأذن لهم وأكرمهم غاية الإكرام وسألهم عن حوائجهم ms027 ، فأما اثنان منهم
~~فذكرا حوائجهما فقضاها، وأما الثالث فسأله عن حاجته، فقال: يا أمير المؤمنين، ما لي
~~حاجة، قال: ويحك! أولست أقدر على حوائجك؟ قال: بلى، يا أمير المؤمنين، ولكن حاجتي ما
~~أظنك تقضيها، فقال: ويحك! فاسألني فإنك لا تسألني حاجة أقدر عليها إلا قضيتها، قال: فلي
~~الأمان يا أمير المؤمنين؟ قال: نعم، قال: إن رأيت يا أمير المؤمنين أن تأمر جاريتك التي
~~أكرمتنا بسببها أن تغني ثلاثة أصوات بما أقترح عليها من الشعر، فتغير وجه يزيد ونادى
~~بالجارية فحضرت، فقال: سل حاجتك، فقال: يا أمير المؤمنين مرها تغني بهذا
~~الشعر:

# لا أستطيع سلوا عن مودتها

# أو يصنع الحب بي فوق الذي صنعا

# أدعو إلى هجرها قلبي فيسعدني

# حتى إذا قلت هذا صادق نزعا

# فأمرها فغنت، ثم قال للفتى: سل حاجتك، فقال: مرها يا أمير المؤمنين أن تغني بهذا
~~الشعر:

# تخيرت من نعمان عود أراكة

# لهند ولكن من يبلغه هندا

# ألا عرجا بي بارك الله فيكما

# وإن لم تكن هند لأرضكما قصدا

# فأمرها فغنته، ثم قال للفتى: سل حاجتك، فقال: تأمرها يا أمير المؤمنين أن تغني بهذا
~~الشعر:

# مني الوصال ومنكم الهجر

# حتى يفرق بيننا الدهر

# والله لا أسلوكم أبدا

# ما لاح بدر أو بدا قمر

# فأمرها فغنت، فلم تتم الأبيات حتى خر الفتى مغشيا عليه، فقال يزيد للجارية:
~~قومي انظري ما حاله، فقامت إليه فحركته فإذا هو ميت، فقال يزيد: ابكيه، فقالت: لا أبكيه
~~يا أمير المؤمنين وأنت حي، فقال لها: ابكيه، فوالله لو عاش ما انصرف إلا بك، فبكت
~~الجارية وبكى أمير المؤمنين، ثم أمر بالفتى فدفن، وأما الجارية فلم ثلبث أن ماتت على
~~أثره.





# | إبراهيم بن المهدي وجارية بنت عصمة




# اختفى إبراهيم بن المهدي زمن المأمون عند بنت عصمة بنت أبي جعفر حين هربه من المأمون
~~لشدة طلبه له، وكانت تكرمه غاية الإكرام، وتلاطفه بأشهى الطرائق، وتتفقده في أوقاته،
~~ووكلت به جارية يقال لها: ملك، وكانت قد أدبتها وأنفقت عليها الأموال، وكانت جميلة
~~الصوت، راوية الأشعار، بارعة ms028 الجمال، حسنة القد، عاقلة، فكانت تتولى خدمة إبراهيم وتقوم
~~على رأسه تتفقد أموره، فأحبها كثيرا وكتم ذلك عن ربة البيت، فلما اشتد وجده وغلب حبها
~~على فؤاده أخذ عودا وغنى فيها شعرا له وهي واقفة أمام عينيه:

# يا غزالا لي إليه

# شافع من مقلتيه

# والذي أجللت خ

# ديه فقبلت يديه

# بابي وجهك ما أك

# ثر حسادي عليه

# أنا ضيف وجزاء الض

# يف إحسان إليه

# فسمعت الجارية الشعر وفطنت لمعناه لرقة قلبها وظرف شمائلها، وكانت مولاتها تسألها عن
~~حالها وحاله في كل يوم، فأخبرتها ذلك اليوم بما في قلبه منها وما سمعت من شعره غناء،
~~فقالت لها مولاتها: اذهبي فقد وهبتك له، فعادت إليه، فلما رآها أعاد الصوت فأكبت عليه
~~الجارية وقبلت رأسه، فقال لها: كفى، فقالت: قد وهبتني مولاتي لك، فسر كثيرا لنيل
~~بغيته.



# القسم الثاني



# | في نوادر بني عذرة








# | جميل بن معمر العذري وحبيبته بثينة




# خرجت بثينة يوما وكانت النساء إذ ذاك يتزين ويجتمعن ويدنو بعضهن لبعض ويبدون
~~للرجال في كل عيد، فجاء جميل فوقف على بثينة وأختها أم الحسين في نساء من بني الأحب
~~فرأى منهن منظرا لطيفا فقعد معهن ثم انصرف وكان معه فتيان من بني الأحب، فعلم أن
~~القوم قد عرفوا في نظره حب بثينة ووجدوا عليه، فراح وهو يقول:

# عجل الفراق وليته لم يعجل

# وجرت بوادر دمعك المتهلل

# طربا وشاقك ما لقيت ولم تخف

# بين الحبيب غداة برقة مجول

# وعرفت أنك حين رحت ولم يكن

# بعد اليقين وليس ذاك بمشكل

# لن تستطيع إلى بثينة رجعة

# بعد التفرق دون عام مقبل

# ثم قال فيها بيتين من قصيدة يصفها بها:

# هي البدر حسنا والنساء كواكب

# وشتان ما بين الكواكب والبدر

# لقد فضلت بثن على الناس مثل ما

# على ألف شهر فضلت ليلة القدر

# فلما سمعت بثينة بهذه الأبيات حلفت بالله أن لا يأتيها على خلوة إلا خرجت إليه وأنها
~~لن تتوارى منه، فكان يأتيها عند غفلات الرجال
~~فيتحدث معها ومع أخوتها، فنمى إلى رجالها ذلك وكانوا قوما ms029 غيارى فرصدوه وعزموا على
~~قتله، فجاء على ناقته الصهباء إلى بثينة وأم الحسين فأخذا يحدثانه، فنظر إليهما
~~وأنشد:

# لقد ظن هذا القلب أن ليس لاقيا

# سليمى ولا أم الحسين لحين

# فليت رجالا فيك قد نذروا دمي

# وهموا بقتلي يا بثين لقوني

# فبينما هو على تلك الحال إذ وثب عليه القوم فأطلق عنان الناقة فخرجت من بينهم كالسهم
~~ونجا من ظبا سيوفهم.





# | وعد بثينة لجميل




# وعدت بثينة جميلا يوما أن يلتقيا في بعض المواقع، فعلم بذلك قومها فحرسوها ومنعوها
~~من الخروج خارجا، فأتى جميل لوعدها وقعد ينتظر فلم ير لها وجها، فجعل نساء الحي
~~يقرعنه بذلك ويقلن له: إنما حصلت منها على الباطل والكذب والغدر، وغيرها أولى بك كما أن
~~غيرك قد صار أولى بها، فأنشد:

# فلرب عارضة علينا بوصلها

# بالجد تخلطه بقول الهاذل

# فأجبتها في القول بعد تستر

# حبي بثينة عن وصالك شاغلي

# لو كان في صدري بقدر قلامة

# فضلا وصلتك أو أتتك رسائلي

# ويقلن إنك قد رضيت بباطل

# منها فهل لك في اجتناب الباطل

# ولباطل ممن أحب حديثه

# أشهى إلي من البغيض الباذل

# ليزلن عنك هواي ثم يصلنني

# وإذا هويت فما هواي بزائل

# أبثين إنك قد ملكت فأسجحي

# وخذي بحظك من كريم واصل





# | تأخير بثينة عن وعدها لجميل




# وعدت بثيتة جميلا بخلوة يجتمعان بها وتأخرت عن إيفاء الوعد؛ فحزن جميل وأنشد
~~يقول:

# يا صاح عن بعض الملامة أقصر

# إن المنى للقاء أم المسور

# وكأن طارقها على علل الكرى

# والنجم وهنا قد دنا لتغور

# يستاف ريح مدامة معجونة

# بذكي مسك أو سحيق العنبر

# إني لأحفظ غيبكم ويسرني

# إذ تذكرين بصالح أن تذكري

# ويكون يوم لا أرى لك مرسلا

# أو نلتقي فيه علي كأشهر

# يا ليتني ألقى المنية بغتة

# إن كان يوم لقائكم لم يقدر

# أو أستطيع تجلدا عن ذكركم

# فيفيق بعض صبابتي وتفكري

# لو قد تجن كما أجن من الهوى

# لعذرت أو لظلمت إن لم تعذري

# والله ما للقلب من علم بها

# غير الظنون وغير قول المخبر

# لا تحسبي أني ms030 هجرتك طائعا

# حدث لعمرك رائع أن تهجري

# فلتبكيني الباكيات وإن أبح

# يوما بسرك معلنا لم أعذر

# يهواك ما عشت الفؤاد فإن أمت

# يتبع صداي صداك بين الأقبر

# إني إليك بما وعدت لناظر

# نظر الفقير إلى الغني المكثر

# يعد الديون وليس ينجز موعدا

# هذا الغريم لنا وليس بمعسر

# ما أنت والوعد الذي تعدينني

# إلا كبرق سحابة لم يمطر

# قلبي نصحت له فرد نصيحتي

# فمتى هجرتيه فمنه تكثري





# | لقاء جميل وبثينة




# قال جميل يوما لأحد أترابه: هل لك في مساعدتي على لقاء بثينة؟ فمضى معه حتى كمن له
~~في الوادي وأرسل معه خاتمه إلى راعي بثينة ودفعه إليه، فمضي به إليها ثم عاد بموعد منها
~~إليه، فلما جن الليل جاءته فتحدثا طويلا حتى أصبحا، ثم ودعها وركب ناقته وهي باكية،
~~فقالت بثينة: ادن مني يا جميل، فدنا منها وقال:

# إن المنازل هيجت أطرابي

# واستعجمت آياتها بجوابي

# فترى تلوح بذي اللجين كأنها

# أنضاء رسم أو سطور كتاب

# لما وقفت بها القلوص تبادرت

# مني الدموع لفرقة الأحباب

# وذكرت عصرا يا بثينة شاقني

# وذكرت أيامي وشرخ شبابي





# | جميل وبثينة وكثير عزة




# قال كثير: لقيني جميل مرة فقال لي: من أين أقبلت؟ قلت: من عند أبي الحبيبة؛ أعني
~~بثينة، فقال: وإلى أين تمضي؟ قلت: إلى الحبيبة؛ أعني عزة، فقال: لا بد أن ترجع عودك على
~~بدئك فستجد لي موعدا من بثينة، فقلت: عهدي بها الساعة وأنا أستحيي أن أعود، فقال: لا
~~بد من ذلك، فقلت: فمتى عهدك بها؟ قال: في أول العيد، وقد وقعت سحابة بأسفل وادي الردم
~~فخرجت ومعها جارية لها تغسل ثيابها، فلما أبصرتني أنكرتني وضربت بيدها في الماء،
~~فالتحفت به تسترا، وعرفتني الجارية فأخبرتها فتركت الثوب في الماء وتحدثنا حتى غابت
~~الشمس وسألتها الموعد، فقالت: أهلي سائرون وما وجدت أحدا غيرك يا كثير حتى أرسله
~~إليها، فقال له كثير: فهل لك في أن آتي الحي فأنزع بأبيات من الشعر أذكر فيها هذه
~~العلامة إن لم أقدر على الخلوة بها، قال: ذلك الصواب، فأرسله ms031 إليها، فذهب وقال: انتظرني
~~حتى أعود، ثم سار حتى أناخ بهم، فقال له أبوها: ما ردك يا كثير، فأنشدته وبثينة تسمع من
~~وراء الخدر:

# فقلت لها يا عز أرسل صاحبي

# إليك رسولا والموكل مرسل

# بأن تجعلي بيني وبينك موعدا

# وأن تأمريني بالذي فيه أفعل

# وآخر عهدي منك يوم لقيتني

# بأسفل وادي الردم والثوب يغسل

# فضربت بثينة صدرها وقالت: اخسأ اخسأ، فقال أبوها: مهيم يا بثينة، قالت: مثله يأتينا
~~إذا نام الناس من وراء هذه الرابية، ثم التفتت إلى الجارية وقالت: ابغي من الدومات
~~حطبا واذبحي لكثير شاة وسويها له، فقال كثير: أنا أعجل من ذلك، وخرج وراح إلى جميل
~~فأخبره، فقال له جميل: الموعد الدومات بعد أن تنام الناس، وكانت بثينة قد قالت لأختها
~~أم الحسين وليلى ونجيا بنات خالتها أني قد رأيت في نحو نشيد كثير أن جميلا معه، وكانت
~~قد آنست إليهن واطمأنت بهن وكاشفتهن بأسرارها فخرجن معها، وكان جميل وكثير خرجا حتى
~~أتيا الدومات، وجاءت بثينة ومن معها فما برحوا حتى برق الصبح، فكان كثير يقول: ما رأيت
~~عمري مجلسا قط أحسن من ذلك المجلس ولا مثل علم أحدهما بضمير الآخر ولم أدر أيهما كان
~~أفهم.





# | ندر أهل بثينة دم جميل




# لما ندر أهل بثينة دم جميل وأهدره لهم السلطان ضاقت الدنيا بجميل، فكان يصعد بالليل
~~كثيب الرمل ويتنسم الريح من نحو حي بثينة ويقول:

# أيا ريح الشمال أما تريني

# أهيم وإنني بادي النحول

# هبي لي نسمة من ريح بثن

# ومني بالهبوب إلى جميل

# وقولي يا بثينة حسب نفسي

# قليلك أو أقل من القليل

# فإذا ظهر الصبح انصرف، فكانت بثينة تقول لجوار من الحي عندها: ويحكن! إني لأسمع أنين
~~جميل من بعض الغيران، فيقلن لها: اتقي الله فهذا شيء يخيله لك الشيطان لا حقيقة
~~له.





# | لقاء جميل وكثير عزة




# اجتمع كثير بجميل يوما فقال له: يا جميل أرى بثينة لم تسمع قولك:

# يقيك جميل كل سوء أما له

# لديك حديث أو إليك رسول

# وقد قلت في حبي ms032 لكم وصبابتي

# محاسن شعر ذكرهن يطول

# فإن لم يكن قولي رضاك فعلمي

# هبوب الصبا يا بثن كيف أقول

# فما غاب عن عيني خيالك لحظة

# ولا زال عنها والخيال يزول

# فقال جميل: أترى عزة يا كثير لم تسمع بقولك:

# يقول العدا يا عز قد حال دونكم

# شجاع على ظهر الطريق مصمم

# فقلت لها والله لو كان دونكم

# جهنم ما راعت فؤادي جهنم

# وكيف يروع القلب يا عز رائع

# ووجهك في الظلماء للسفر معلم

# وما ظلمتك النفس يا عز في الهوى

# فلا تنقمي حبي فما فيه منقم

# فبكيا ليلتهما إلى بزغ الصباح ثم انصرفا.





# | احتجاب بثينة عن جميل




# خرج جميل لزيارة بثينة ذات يوم فنزل قريبا من الماء يترصد أمة لبثينة أو راعية
~~يتخذها واسطة لتبليغ رسالته، وإذا بأمة معها قربة واردة على الغدير لتملأها، وكانت
~~عارفة به، ولما تبينها وتبينته سلمت عليه وجلست معه وجعل يحدثها ويسألها عن أخبار
~~بثينة ويخبرها بما يعانيه من ألم الفراق ويحملها رسائله إلى بثينة، ثم أعطاها خاتمه
~~وسألها أن تدفعه لها وأخذ عليها موعدا ترجع له فيه، ومكث ينتظر رجوعها، فذهبت الجارية
~~إلى أهلها وقد أبطأت عليهم، فلقيها أبو بثينة وزوجها وأخوها فسألوها عما أبطأ بها،
~~فالتوت عليهم ولم تخبرهم بشيء عما حصل لها مع جميل وتعللت عليهم، فضربوها ضربا مبرحا
~~ومن ألم الضرب أعلمتهم حالها مع جميل ودفعت إليهم خاتمه، وصادف أنه مر بها في تلك
~~الحالة اثنان من بني عذرة فسمعا القصة جميعا وعرفا الموضع الذي فيه جميل، فأحبا أن
~~يدرآ عنه هذا الخطر، فقالا للقوم: إنكم إن لقيتم جميلا وليست بثينة معه ثم قتلتموه
~~لزمكم في ذلك كل مكروه، وكان أهل بثينة أعز بني عذرة، فدعوا الأمة وأعطوها الخاتم
~~وأمروها أن توصله إلى بثينة وحذروها من أن تخبرها بأنهم علموا القصة، ففعلت، ولم تعلم
~~بثينة بما جرى، ومضى الفتيان فأنذرا جميلا وقالا: تقيم عندنا في بيوتنا حتى يهدأ الطلب
~~ثم نبعث إليها فتزورك وتقضي من لقائها وطرا وتنصرف آمنا سليما، فقال: أما ms033  الآن
~~فابعثا إليها من ينذرها، فأتياه براعية لهما وقالا له: قل حاجتك. فقال: ادخلي وقولي لها
~~إني أردت اقتناص ظبي فحذره مني جماعة اعتوروه من القناص ففاتني الليلة، فمضت فأعلمتها
~~ما قال لها، فعرفت قصته وبحثت عنها ففهمتها
~~تماما فلم تخرج لزيارته تلك الليلة، ورصدوها فلم تبرح من مكانها، ومضوا يقتفون أثره
~~فوجدوا ناقته فعرفوا أنه قد فاتها، أما جميل فإنه زاد شوقا وحزنا وفاضت عبراته
~~فأنشد:

# أبى القلب إلا حب بثنة لم يرد

# سواها وحب القلب بثنة لا يجدي

# إذا ما دنت زدت اشتياقا وإن نأت

# جزعت لنأي الدار منها وللبعد

# سلي الركب هل عجنا لمغناك مرة

# صدور المطايا وهي موقرة تخدي

# وهل فاضت العين الشروق بمائها

# لأجلك حتى اخضل من دمعها بردي

# وإني لأستجري لك الطير جاهدا

# لتجري بيمين من لقائك أو سعد

# وإني لأستبكي إذا الركب غردوا

# بذكراك أن يحيا بك الركب إذ تحدي

# فهل تجزيني أم عمرو بودها

# فإن الذي أخفي بها فوق ما أبدي

# وكل محب لم يزد فوق جهده

# وقد زدتها في الحب مني على الجهد

# ولما ضاقت بأهل بثينة الحيل ائتمنوا عليها عجوزا منه يثقون بها يقال لها: أم منظور،
~~فجاءها جميل وقال لها: أريني بثينة، فقالت: لا والله لا أفعل وقد ائتموني عليها، فقال:
~~أما والله لأضرنك، فقالت: المضرة والله في أن أريكها، فخرج من عندها وهو يقول:

# ما أنس لا أنس منها نظرة سلفت

# بالحجر يوم جلتها أم منظور

# ولا انسلابتها خرسا جبائرها

# إلي من ساقط الأوراق مستور

# فما كان إلا القليل حتى انتهى إليهم هذان البيتان فتعلقوا بأم منظور، فحلفت لهم بكل
~~يمين، فلم يقبلوا منها وعاقبوها على ذلك.





# | زيارة جميل بثينة متنكرا




# جاء جميل إلى بثينة ليلة وقد تزيا بزي راع لبعض الحي فوجد عندها ضيوفا، فانتبذ
~~ناحية وجلس فيها، فسألته: من أنت؟ فقال: مسكين، فعشت ضيفانها وعشته وحده، ثم جلست هي
~~وجارية لها تجاه النار تصطليان، واضطجع القوم منتحين، فقال جميل:

# هل البائس المحزون دان فمصطل

# من النار ms034 أو معطى لحافا فلابس

# فقالت لجاريتها: صوت جميل والله، اذهبي فانظري، فذهبت ثم رجعت وقالت: هو والله جميل،
~~فشهقت شهقة سمعها القوم، فأقبلوا يجرون، وقالوا: ما لك؟ فطرحت بردا لها في النار عمدا
~~وقالت: احترق بردي، فرجع القوم وأرسلت جاريتها إلى جميل فجاءتها به، فأبقته عندها ثلاثة
~~أيام ثم ودعها وخرج.





# | وشاية الخادم بجميل وبثينة




# رصد جميل بثينة في نجع لبني عذرة حتى إذا صادف منها فرصة وهي مارة مع أترابها في ليلة
~~ظلماء ذات رعود وأمطار فحذفها بحصاة فأصابت بعض أترابها، ففزعت وقالت: والله ما حذفني
~~في مثل هذا الوقت إلا الجن، فقالت لها بثينة وقد فطنت: انصرفي إلى منزلك، حتى تذهب إلى
~~النوم، فانصرفت وبقي مع بثينة أم الحسين وأم منظور، فقامت إلى جميل فأخذته إلى الخباء
~~معها وتحدثا طويلا وما زالا على ذي الحال إلى أن أسفر الصباح، فجاء غلام زوجها بصبوح
~~من اللبن بعث بها إليها زوجها، فلما رآها مع جميل منفردة مضى لوجهه حتى يخبر سيده،
~~فرأته ليلى والصبوح في يده وكانت قد عرفت خبر بثينة وجميل فاستوقفته كأنها تسأله عن
~~حاله وبعثت بجارية لها وقالت: حذري بثينة وجميلا، فجاءت الجارية فنبهتهما، فلما تبينت
~~بثينة الصبح قد أضاء والناس متنكرين ارتاعت وقالت: يا جميل نفسك نفسك، فقد جاءني غلام
~~زوجي بصبوحي من اللبن فرآنا سوية، فقال لها وهو غير مكترث: علام الخوف؟ وأنشد:

# لعمرك ما خوفتني من مخافة

# بثين ولا حذرتني موضع الحذر

# فأقسم لا يلفى لي اليوم غرة

# وفي الكف مني صارم قاطع ذكر

# فأقسمت عليه أن يلقي نفسه تحت النضد، وقالت: إنما أسألك ذلك خوفا على نفسي من
~~الفضيحة لا خوفا عليك، ففعل ما أمرته به وأتت بأم الحسين إلى جانبها، ثم ذهبت خادمة
~~ليلى فأخبرتها الخبر، فتركت العبد يمضي إلى سيده، فمضى والصبوح معه وقال: رأيت جميلا
~~مع بثينة في خباء واحد، فمضى إلى أخيها وأبيها فأخبره الخبر وأخذهما وأتى بهما إلى خباء
~~بثينة، فلما دخلوا إلى الخباء لم يجدوا مع بثينة ms035 إلا أم الحسين فخجل زوجها وسب عبده،
~~فقالت ليلى لأخيها وأبيها: قبحكما الله أفي كل يوم تفضحان فتاتكما وتسمعان ما يقال
~~فيها، أما جميل فإنه أقام عند بثينة حتى جن الليل ثم ودعها وانصرف، وخافت بثيتة مما
~~جرى فتحامت منه مدة، فزادت به لواعج الهوى وأنشد يقول:

# لها في سواد القلب بالحب منعة

# هي الموت أو كادت على الموت تشرف

# وما ذكرتك النفس يا بثن مرة

# من الدهر إلا كادت النفس تتلف

# وإلا اعترتني زفرة واستكانة

# وجاد لها مستعجل الدمع يذرف

# وما استطرفت نفسي حديثا لخلة

# أسر به إلا حديثك أطرف

# ولست بناس أهلها حين أقبلوا

# وجالوا علينا بالسيوف وطوفوا

# وقالوا جميل بات في الحي عندها

# وقد جردوا أسيافهم ثم وقفوا





# | هرب جميل عن أهله




# ولما اشتهر جميل بحب بثينة اعترضه عبيد الله بن قطنة أحد بني الأحب وهو من أهلها
~~الأقربين فهجاه، فأجابه جميل وتطاولا، فكف عنه ابن قطنة، ثم اعترضه عمير بن رحل من بني
~~الأحب، فقاومه أيضا مثل الأول، فشكا أمره إلى عامر بن ربعي الحاكم على بني عذرة وقال:
~~يهجونا ويغشى بيوتنا ويشبب بنسائنا، فأباحهم دمه وطلب فهرب، ولما علمت بثينة أن جميلا
~~هجا أهلها غضبت كثيرا وأبدت له كدرها، فأنشد جميل يقول:

# وما صائب من نائل قذفت به

# يد وممر العقدتين وثيق

# بأوشك قتلا منك يوم رميتني

# نوافذ لم تظهر لهن خروق

# تفرق أهلانا بثين فمنهم

# فريق أقاموا واستمر فريق

# وبعد ذلك بمدة تصالحا وأخذ منها موعد اللقاء، فعلم به قومها وقد شاهدوه عندها فتوعدوه
~~وكرهوا قتله خوفا من أن ينشب بينهم وبين قومه حرب بدمه، وكان أقوامه أشد باسا من قوم
~~بثينة فأعادوا شكواه إلى السلطان، فطلبه طلبا شديدا، فهرب إلى اليمن وبقي فيها مدة،
~~فتذكر يوما حبيبته بثينة فأنشد يقول:

# ألم خيال من بثينة طارق

# على النأي مشتاق إلي وشائق

# كأن فتيت المسك خالط نشرها

# تغل به أردانها والمرافق

# تقوم إذا قامت به عن فراشها

# ويغدو به من حضنها من تعانق

# ولم يزل ms036 في اليمن إلى أن عزل ذلك الوالي وانتقل أهل بثينة إلى ناحية الشام فرجع
~~إليهم، فشكا أكابر الحي إلى أبيه وكان ذا مال وفضل وقدر في أهله، فناشدوه الله وسألوه
~~كف ابنه عن فتاتهم وعن تشببه بها وما يفضحهم به بين الناس، فوعدهم كفه ومنعه ما استطاع
~~ثم انصرفوا، فدعا به وقال له: يا بني حتى متى أنت راتع في ظلالك؟ ألا تأنف من أن تتعلق
~~في ذات بعل يخلو بها وينكحها وأنت عنها بمعزل تغرك بأقوالها وخداعها وتريك الصفاء
~~والمودة وهي مضمرة لبعلها ما تضمره الحرة لمن ملكها، فيكون قولها لك تعليلا وغرورا،
~~فإذا انصرفت عنها عادت إلى بعلها على جري عادتها. إن هذا لذل وخيم، ولا أعرف أخيب سهما
~~ولا أضيع عمرا منك، فأنشدك الله إلا كففت وتأملت في أمرك، فإنك تعلم أن ما قلته حق،
~~ولو كان إليها سبيل لبذلت ما أملكه فيها، ولكن هذا أمر قد فات واستبد به من قدر له، وفي
~~النساء عوض، فقال له جميل: الرأي ما رأيت، والقول كما قلت، ولكن هل رأيت قبلي أحدا قدر
~~أن يدفع هواه عن قلبه، أو ملك أن يسلي نفسه، أو استطاع أن يدفع ما قضي عليه، والله لو
~~قدرت أن أمحو ذكرها من قلبي أو أزيل شخصها عن عيني لفعلت، ولا سبيل إلى ذلك وإنما هو
~~بلاء بليت به لحين قد أتيح لي، ولكن أنا أمتنع من طروق هذا الحي والإلمام به ولو مت
~~كمدا، وهذا جهدي ومبلغ ما أقدر عليه، وقام وهو يبكي فبكى أبوه ومن حضر جزعا لما رأوا
~~منه من حب بثينة، ثم أنشد:

# ألا من لقلب لا يمل فيذهل

# أفق فالتعزي عن بثينة أجمل

# سلا كل ذي ود علمت مكانه

# وأنت بها حتى الممات موكل

# فما هكذا أحببت من كان قبلها

# ولا هكذا فيما مضى كنت تفعل

# فيا قلب دع ذكرى بثينة إنها

# وإن كنت تهواها تضن وتبخل

# وقد أيأست من نيلها وتجهمت

# ولليأس إن لم يقدر النيل أمثل

# وإلا فسلها ms037 نائلا قبل بينها

# وأبخل بها مسئولة حين تسأل

# وكيف ترجي وصلها بعد بعدها

# وقد جد حبل الوصل ممن تؤمل

# وإن التي أحببت قد حيل دونها

# فكن حازما والحازم المتحول

# ففي اليأس ما يسلي وفي الناس خلة

# وفي الأرض عمن لا يواتيك معزل

# بدا كلف مني بها فتثاقلت

# وما لا يرى من غائب الوجد أفضل

# هبيني بريئا نلته بظلامة

# عفاها لكم أو مذنبا يتنصل





# | وداع جميل لبثينة قبل سفره




# لما ضاقت بجميل الحيل وأراد الخروج إلى الشام هجم ليلا على بثينة وقد وجد غفلة في
~~الحي، فقالت له: أهلكتني والله وأهلكت نفسك، ويحك! أما تخاف؟! فقال لها: هذا وجهي إلى
~~الشام وإنما جئتك مودعا، فحادثها طويلا ثم ودعها، وقال: يا بثينة ما أرانا نلتقي
~~بعد هذا، وبكى بكاء طويلا وبكت ثم قال وهو يبكي:

# ألا لا أبالي جفوة الناس إن بدا

# لنا منك رأي يا بثين جميل

# وإني وتكراري الزيارة نحوكم

# بثين بذي هجر بثين يطول

# وإن صباباتي بكم لكثيرة

# بثين ونسيانكم لقليل

# وخرج إلى الشام وطال غيابه فيها، ثم قدم من الشام وبلغ بثينة خبره فراسلته مع بعض
~~نساء الحي تشكو شوقها إليه ووجدها به وطلبها للحيلة في لقائه ووعدته لموضع يلتقيان فيه،
~~فسار إليها وحدثها وبث إليها أشواقه وأخبرها خبره بعدها، وقد كان أهلها رصدوها، فلما
~~فقدوها تبعها أبوها وأخوها حتى هجما عليهما، فوثب جميل وانتصل سيفه وشد عليهما، فاتقياه
~~بالهرب، وناشدته بثينة الله أن ينصرف، وقالت له: إن أقمت فضحتني، ولعل الحي أن يلحقوا
~~بك، فأبى وقال: أنا مقيم وامضي أنت وليصنعوا بي ما أحبوا، فلم تزل تنشده حتى انصرف وقد
~~هجرته وانقطع التلاقي بينهما، فلقي ابن عمه روقا ومسعدة فشكا إليهما ما به
~~وأنشد:

# زورا بثينة فالحبيب مزور

# إن الزيارة للمحب يسير

# إن الترحل إن تلبس أمرنا

# وأعتاقنا قدر أحم بكور

# إني عشية رحت وهي حزينة

# تشكو إلي صبابة لصبور

# وتقول بت عندي فديتك ليلة

# أشكو إليك فإن ذاك يسير

# غراء مبسام كأن حديثها

# در تحدر نظمه ms038 منثور

# لا حسنها حسن ولا كدلالها

# دل ولا كوقارها توقير

# إن اللسان بذكرها لموكل

# والقلب صاد والخواطر صور

# ولئن جزيت الود مني مثله

# إني بذلك يا بثين جدير

# فقال له روق: إنك لعاجز ضعيف في استكانتك لهذه المرأة وذلك الاستبداد بها مع كثرة
~~النساء ووجود من هو أجمل منها، وإنك منها بين فجور أرفعك عنه وذل لاأحبه لك وكمد يؤديك
~~إلى التلف ومخاطرة بنفسك لقومها، إن تعرضت لهم بعد إعذارهم إليك، وإن صرفت نفسك عنها
~~وغلبت هواك فيها وتجرعت مرارة الحزم وصبرت نفسك عليها طائعة أو كارهة ألفت ذلك وسلوت.
~~فبكى جميل وقال: يا أخي لو ملكت اختياري لكان ما قلت صوابا، ولكني لا أملك لي اختيارا
~~وما أنا إلا أسير لا يملك لنفسه نفعا، وقد جئتك لأمر أسألك أن لا تكدر ما رجوته عندك
~~فيه بلوم وأن تحمل على نفسك في مساعدتي، قال: فإن كنت لا بد مهلكا نفسك فاعمل على
~~زيارتها ليلا فإنها تخرج مع بنات عم لها إلى ملعب لهن فأجيء معك حينئذ سرا، ولي أخ
~~من رهط بثينة من بني الأحب تأوي عنده نهارا فأسأله مساعدتك على هذا فتقيم عنده نهارا
~~وتجتمع معها ليلا إلى أن تقضي إربك، فشكره، ومضى روق إلى الرجل الذي من رهط بثينة
~~فأخبره الخبر واستعهده كتمانه وسأله مساعدته فيه، فقال له: لقد جئتني بإحدى العظائم،
~~ويحك إن في هذا معاداتي الحي جميعا إن فطن به، فقال: أتحرز في أمره من أن يظهر، فواعده
~~في ذلك ومضى إلى جميل فأخبره بالقصد، فأتيا الرجل ليلا فأقاما عنده وأرسل إلى بثينة
~~بوليدة له بخاتم جميل، فدفعته إليها، فلما رأته عرفت الأمر فتبعتها وجاءته، فتحدثا
~~ليلتهما وأقام بموضعه ثلاثة أيام، ثم ودعها وقال لها: عن غير قلى والله ولا ملل يا
~~بثينة كان وداعي لك، ولكني قد تذممت من هذا الرجل الكريم وتعريضه نفسه لقومه، وقد أقمت
~~عنده ثلاثة أيام، ثم انصرف وقد تذكر عذل روق له فأنشد:

# لقد لامني فيها أب ذو قرابة

# حبيب ms039 إليه في ملامته رشدي

# وقال أفق حتى متى أنت هائم

# ببثنة فيها قد تعيد وقد تبدي

# فقلت له فيها قضى الله ما ترى

# علي وهل فيما قضى الله من بد

# فإن يك رشدا حبها أو غواية

# فقد جئته ما كان مني عن عمد

# قد لج ميثاق من الله بيننا

# وليس لمن لم يوف لله من عهد

# فلا وأبيها الخير ما خنت عهدها

# ولا لي علم بالذي فعلت بعدي

# وما زادها الواشون إلا كرامة

# علي وما زالت مودتها عندي

# أفي الناس أمثالي أحب فحالهم

# كحالي أم أحببت من بينهم وحدي

# وهل هكذا يلقى المحبون مثل ما

# لقيت بها أم لم يجد أحد وجدي





# | عزة بثينة وجميل




# وقع بين بثينة وجميل هجر في غيرة كان غار عليها من فتى كان يتحدث إليها من بني عمها،
~~فكان جميل يتحدث إلى غيرها فيشق ذلك على بثينة وعلى جميل، وجعل كل واحد منهما يكره أن
~~يبدي لصاحبه شأنه، فدخل جميل يوما وقد غلب عليه الأمر إلى البيت الذي كان يجتمع فيه
~~مع بثينة، فلما رأته جاءت إلى البيت ولم تبرز له، فجزع لذلك وجعل كل واحد منهما يطالع
~~صاحبه وقد بلغ الأمر من جميل كل مبلغ، فأنشأ يقول:

# لقد خفت أن يغتالني الموت عنوة

# وفي النفس حاجات إليك كما هيا

# وإني لتثنيني الحفيظة كلما

# لقيتك يوما أن أبثك ما بيا

# ألم تعلمي يا عذبة الريق أنني

# أظل إذا لم أسق ريقك صاديا

# فرقت له بثينة وقالت لجارية لها كانت معها: ما أحسن الصدق بأهله، ثم اصطلحا، فقالت
~~له: أنشدني قولك:

# تظل وراء الستر ترنو بلحظها

# إذا مر من أترابها من يروقها

# فأنشدها إياه، فبكت وقالت: كلا يا جميل، ومن تراه يروقني غيرك.





# | عفاف جميل وبثينة




# وشت جارية بجميل وبثينة إلى أبيها، وأنه الليلة عندها، فأتى وأخوها مشتملين معتمدين
~~سيفهما لقتله، فسمعاه يقول لها بعد شكوى شغفه بها: هل لك في طفء ما بي بما يفعل
~~المتحابان، فقالت: قد كنت عندي بعيدا من هذا، ولو عدت ms040 إليه لن ترى وجهي أبدا، فضحك
~~وقال: والله ما قلته إلا اختيارا ولو أجبت إليه لضربتك بسيفي هذا إن استطعت وإلا
~~هجرتك، أما سمعت قولي:

# وإني لأرضى من بثينة بالذي

# لو أبصره الواشي لقرت بلابله

# بلا وبأن لا أستطيع وبالمنى

# وبالأمل المرجو قد خاب آمله

# وبالنظرة العجلى وبالحول ينقضي

# أواخره لا نلتقي وأوائله

# فلما سمعا ما دار من الكلام بينهما قالا: فلندعهما والله سوية لأن من كانت هذه حالته
~~لا يجوز منع الزيارة عنه أو الاجتماع بها وانصرفا.





# | موت جميل ونعيه إلى بثينة




# دعا جميل يوما وهو في مصر رجلا فقال له: هل لك في أخذ كل ما أخلفه على أن تفعل
~~شيئا أعهده إليك؟ قال: سمعا وطاعة، قال: إذا أنا مت فخذ حلتي هذه وأبقها جانبا وخذ
~~ما بقي لك وارحل إلى رهط بني الأحب من عذرة وهم رهط بثينة، فإذا صرت إليهم فاركب ناقتي
~~والبس حلتي واشققها، ثم اعتل قمة عالية وأنشد هذه الأبيات دون خشية لائم وأنشد:

# صدع النعي وما كنى بجميل

# وثوى بمصر ثواء غير قفول

# ولقد أجر الذيل في وادي القرى

# نشوان بين مزارع ونخيل

# قومي بثينة فاندبي بعويل

# وابكي خليلك دون كل خليل

# وبعد ذلك قضى نحبه فواراه بالتراب وأتى رهط بثينة وفعل ما أمره به جميل، فما أتم
~~الأبيات حتى برزت إليه امرأة يتبعها نسوة قد فاقت عليهن طولا وبرزت أمامهن كالبدر في
~~دجنة وهي تختال في بردها فقالت: يا هذا، والله لئن كنت صادقا لقد قتلتني، ولئن كنت
~~كاذبا لقد فضحتني، قال: والله ما أنا إلا صادق وأخرج حلته، فلما رأتها صاحت بأعلى
~~صوتها وصكت وجهها واجتمع نساء الحي يبكين معها ويندبنه حتى صعقت، فمكثت مغشيا عليها
~~ساعة ثم قامت وهي تقول:

# وإن سلوي عن جميل لساعة

# من الدهر ما حانت ولا حان حينها

# سواء علينا يا جميل بن معمر

# إذا مت بأساء الحياة ولينها

# وما زالت تكرر هذين البيتين حتى ماتت بعد ثلاثة أيام من سماعها بموت جميل.





# | ما حدثته بثينة ms041 عن جميل




# حدثت بثينة - وكانت صدوقة اللسان، جميلة الوجه، حسنة البيان، عفيفة - قالت: والله ما
~~أرادني جميل - رحمة الله عليه - بريبة قط، ولا حدثت أنا نفسي بذلك منه، وإن الحي
~~انتخبوا موضعا، وإني لفي هودج لي أسير إذا أنا بهاتف ينشد أبياتا، فلم أتمالك أن رميت
~~بنفسي وأهل الحي ينظرون، فبقيت أطلب المنشد فلم أقف عليه، فناديت: أيها الهاتف بشعر
~~جميل ما وراءك منه، وإني أحسبه قد قضى نحبه ومضى لسبيله، فلم يجبني مجيب، فناديت ثلاثا
~~وفي كل ذلك لا يرد علي أحد شيئا، فقالت صويحباتي: أصابك يا بثينة طائف من الشيطان،
~~فقلت: كلا، لقد سمعت قائلا يقول، قلن: نحن معك ولم نسمع، فرجعت فركبت مطيتي وأنا حيرى
~~والهة العقل كاسفة البال، ثم سرنا، فلما كان في الليل إذا ذلك الهاتف يهتف بذلك الشعر
~~بعينه، فرميت بنفسي وسعيت إلى الصوت، فلما قربت منه انقطع، فقلت: أيها الهاتف، ارحم
~~حيرتي وسكن عبرتي بخبر هذه الأبيات فإن لها شأنا، فلم يرد علي شيئا، فرجعت إلى
~~رحلي فركبت وسرت وأنا ذاهبة العقل، وفي كل ذلك لا يخبرني صويحباتي أنهن سمعن شيئا،
~~فلما كانت الليلة القابلة نزلنا وأخذ الحي مضاجعهم ونامت كل عين فإذا الهاتف يهتف بي
~~ويقول: يا بثينة، أقبلي إلي أنبئك عما تريدين، فأقبلت نحو الصوت فإنه شيخ كان من رجال
~~الحي، فسألته عن اسمه وبيته فقال: دعي هذا وخذي فيما هو أهم عليك، فقلت له: وإن هذا
~~لمما يهمني، قال: اقنعي بما قلت لك، فقلت له: أنت منشد الأبيات؟ قال: نعم، قلت: فما خبر
~~جميل؟ قال: فارقته وقد قضى نحبه وصار إلى حفرته - رحمة الله تعالى عليه - فصرخت صرخة
~~آذيت منها الحي وسقطت على وجهي فأغمي علي، فكأن صوتي لم يسمعه أحد وبقيت سائر ليلتي،
~~ثم أفقت عند طلوع الفجر وأهلي يطلبونني فلا يقفون على موضعي، ورفعت صوتي بالعويل
~~والبكاء ورجعت إلى مكاني، فقال لي أهلي: ما خبرك؟ وما شأنك؟ فقصصت عليهم القصة، فقالوا:
~~رحم الله جميلا، واجتمع نساء الحي وأنشدتهن ms042 الأبيات، فأسعدنني بالبكاء، فلم نزل كذلك
~~مدة أيام ثلاث، لم أكتحل بعدها بإثمد ولا فرقت رأسي بمخيط ولا مشط ولا دهنته إلا من
~~صداع خفت على بصري منه، ولا لبست خمارا مصبوغا ولا إزارا، ولا أزال كذلك أبكيه إلى
~~الممات.





# | قيس بن ذريح العذري ولبنى بنت الحباب




# كان قيس بن ذريح العذري ذاهبا لبعض حاجاته فمر ببني كعب وقد احتدم الحر فاستقى
~~الماء من خيمة منهم، فبزت إليه فتاة مديدة القامة، بهية الطلعة، عذبة الكلام، سهلة
~~المنطق، فناولته إداوة ماء، فلما شرب قالت: ألا تبرد الحر عندنا، وقد تمكنت من فؤاده؟
~~فقال: نعم، فمهدت له فدخل فجاء أبوها فوجده فرحب به غاية الترحاب ونحر له جزورا، فأقام
~~عندهم ضياء اليوم ثم انصرف وهو أشغف الناس بها، فجعل يكتم ذلك إلى أن غلب عليه فنطق
~~فيها بالأشعار وشاع ذلك عنه، ومر بها ثانيا فنزل عندهم وشكا إليها حين تخاليا ما نزل
~~به من حبها، فوجد عندها أضعاف ذلك، فانصرف، وقد علم كل واحد ما عند الآخر، فمضى إلى
~~أبيه فشكا إليه ذلك، فقال له: دع هذه وتزوج بإحدى بنات عمك، فغم منه وجاء إلى أمه،
~~فكان منها ما كان من أبيه، فتركها وجاء إلى الحسين بن علي بن أبي طالب وأخبره بالقصة،
~~فرثي له والتزم أن يكفيه هذا الشأن، فمضى معه إلى أبي لبنى فسأله في ذلك فأجاب ثم قال:
~~إنه من اللائق أن يكون ذلك من أبيه شأن العرب في هذه الأحوال، فشكره ومضى إلى أبي قيس
~~حافيا على حر الرمل، فقام ذريح ومرغ وجهه على أقدامه ومشى مع الحسين إلى أبي لبنى فزوج
~~قيسا بها، ولما تزوج بها أقام معها على أحسن مراتب الحب والإقبال ولكن لم تلد له
~~ولدا، فساء ذلك أباه فعرض عليه أن يتخذ غير زوجته وأن ذلك أحفظ لنفسه وأبقى لماله
~~ونسله، فامتنع وقال: لا أسوءها قط، وقام يدافع عنها عدة سنين إلى أن أقسم أبوه أن لا
~~يدخل البيت إلا ولبنى طالق منه، فكان ms043 إذا اشتد الحر يستظل بردائه ويصلى بحر الشمس حتى
~~يجيء الفيء فيدخل إلى لبنى فيتعانقان ويتباكيان وهي تقول له: لا تفعل فأهلك، ثم خشي قيس
~~أبيه فأذعن لما أشار به، فلما أزمعت الرحيل بعد العدة جاء وسأل الجارية عن أمرهم فقالت:
~~سل لبنى، فأتى إليها فمنعه أهلها وأخبروه أنها ترتحل الليلة أو غدا، فسقط مغشيا
~~عليه، فلما أفاق أنشد:

# وإني لمفن دمع عيني بالبكا

# حذار الذي قد كان أو هو كائن

# وقالوا غدا أو بعد ذاك بليلة

# فراق حبيب لم يبن وهو بائن

# وما كنت أخشى أن تكون منيتي

# بكفيك إلا أن ما حان حائن

# فلما حملت إلى المدينة يئس قيس واشتد شوقه وزاد غرامه وأفضى به الحال إلى مرض ألزمه
~~الوساد واختلال العقل واشتغال البال، فلام الناس أباه على سوء فعله، فجزع وندم وجعل
~~يتلطف به، فلما آيس منه استشار قومه في دائه، فاتفقت آراؤهم على أن يذهب فيتصفح أحياء
~~العرب عله يرى من تسليه عن حب لبنى، ففعل حتى نزل بحي من فزارة فرأى جارية قد حسرت
~~عن وجهها اللثام وهي كالبدر حسنا، فسألها عن اسمها، فقالت: لبنى، فسقط مغشيا عليه،
~~فارتاعت وقالت: إن لم تكن قيسا فمجنون، ونضحت على وجهه الماء، فلما أفاق استنسبته،
~~فإذا هو قيس لبنى، وكان أمرهما اشتهر في العرب، وجاء أخوها فأخبرته فركب حتى استرده
~~وأقسم عليه أن يقيم عنده شهرا، فأجاب دعوته.

# ثم بلغ قيسا أن لبنى عاتبة عليه وعلى ما صدر منه، فندم قيس وسار وقد اشتد به الغرام
~~حتى وصل محل قومها، فقالت له النساء: ما شأنك وقد رحلت مع زوجها؟ فلم يلتفت حتى أتى
~~محل خبائها فتمرغ به وأنشد:

# إلى الله أشكو فقد لبنى كما شكا

# إلى الله فقد الوالدين يتيم

# يتيم جفاه الأقربون فجسمه

# نحيل وعهد الوالدين قديم

# ولما عادت رآها فبهت صامتا ثم عاد، فأرسلت إليه مع امرأة لها تستخبر عنه
~~فأنشد:

# إذا طلعت شمس النهار فسلمي

# فآية تسليمي عليك طلوعها

# بعشر تحيات إذا الشمس أشرقت

# وعشر ms044 إذا اصفرت وحان رجوعها

# ولو أبلغتها جارة قولي اسلمي

# بكت جزعا وارفض منها دموعها

# ثم زاد وجده فمرض وزاد في جسمه الألم، فعاده الطبيب وعرف ما به من الوجد وما يلقاه من
~~حب لبنى فقال له: منذ كم وجدت بهذه المرأة ما وجدت؟ فأنشد:

# تعلق روحي روحها قبل خلقنا

# ومن بعد ما كنا صغيرين في المهد

# فزاد كما زدنا وأصبح ناميا

# وليس إذا متنا بمنفصم العقد

# ولكنه باق على كل حادث

# وزائرنا في ظلمة القبر واللحد

# وما كاد يهجر الوساد حتى علم بموت لبنى فهاجت منه عوامل الأسى وقصد قبرها فبكى حتى
~~أغمي عليه ثم عاد إلى بيته مريضا فأنشد:

# عيد قيس من حب لبنى ولبنى

# داء قيس والحب صعب شديد

# فإذا عادني العوائد يوما

# قالت العين لا أرى ما أريد

# ليت لبنى تعودني ثم أقضي

# إنها لا تعود فيمن يعود

# ويح قيس لقد تضمن منها

# داء خبل فالقلب منه عميد

# ثم قضى بعد ذلك بثلاثة أيام.





# | جعد بن مهجع العذري وأسماء




# كان لجعد بن مهجع العذري أخوال حول ماله إليهم خشية التلف، فأقام عندهم ثم خرج
~~يوما على فرس وقد صحب شرابا، فاشتد الحر وظهرت له دوحة فقصدها ونزل تحتها، فما لبث أن
~~لاح له شخص عليه درع أصفر وعمامة سوداء يطرد أتانا شاردا حتى قتله، ثم قصد الدوحة
~~ونزل بها، فحادثه فوجد في ألفاظه عذوبة لا تقدر وخلب عقله، فدعاه إلى الشراب فشرب،
~~وقام ليصلح من شأن فرسه فتزحزح الدرع عن ثدي كحق العاج، فقال: امرأة أنت؟ فقالت: نعم،
~~ولكن شديدة العفاف، حسنة الأخلاق والمفاكهة، فعلقها من تلك الساعة، وسألها الزيارة،
~~فذكرت أن لها إخوة شرسة وأبا كذلك ثم مضت، فلما طالت مدة الفراق زاد حزنه وسقامه ولازم
~~الوساد سنة كاملة، ثم شكا إلى أحد أصحابه فأشار عليه أن يخطبها من أبيها ومضى معه حتى
~~نزلا بالشيخ، فأحسن ملقاهما ورحب بهما، فقال له: قد أتيتك خاطبا، قال: فوق الكفاءة،
~~وزوجه بها، فلما كان الغد صادفه صديقه وسأله عن ms045 حاله معها، فقال: أبدت لي كثيرا مما
~~أخفته عني قديما وسألتها عن ذلك فأنشدت:

# كتمت الهوى أني رأيتك جازعا

# فقلت فتى بعد الصديق يريد

# فإن تطرحني أو تقول فتية

# يضر بها برح الهوى فتعود

# فوريت عما بي وفي الكبد والحشا

# من الوجد برح فاعلمن شديد

# فبارك لهما وانصرف.





# | أبو مالك بن النضر العذري وابنة عمه




# قال شبابة بن الوليد: إن فتى من بني عذرة يقال له: أبو مالك بن النضر كان عاشقا
~~لابنة عمه عشقا شديدا، فلم يزل على ذلك مدة، ثم إنه فقد بضع عشر سنين ولم يعلم
~~خبره، فضلت إبل لي فخرجت في طلبها، فبينا أنا أسير في الرمال إذا بهاتف يهتف بصوت
~~ضعيف وهو يقول:

# يا بن الوليد ألا تحمون جاركم

# وتحفظون له حق القرابات

# عهدي إذا جار قوم نابه حدث

# وقوه من كل أضرار الملمات

# هذا أبو مالك المسمى ببلقعة

# مع الضباع وآساد بغابات

# طريح شوق بنار الحب محترق

# تعتاده زفرات إثر لوعات

# أما النهار فيضنيه تذكره

# والليل مرتقب للصبح هل يأتي

# يهذي بجارية من عذرة اختلست

# فؤاده فهو منها في بليات

# فقلت: دلني عليه - رحمك الله - فقال: نعم، اقصد الصوت، فلما قصدت غير بعيد سمعت
~~أنينا من خباء فأصغيت إليه فإذا قائل يقول:

# يا رسيس الهوى أذبت فؤادي

# وملأت الحشا عذابا أليما

# فدنوت منه فقلت: أبو مالك؟ فقال: نعم، قلت: ما بلغ بك ما أرى؟ قال: حب سعاد ابنة أبي
~~الهيذم العذري، فشكوت يوما إلى ابن عم لنا من الحي ما أجد من حبها فاحتملني إلى هذا
~~الوادي منذ بضع عشر سنين ويأتيني كل يوم بخبرها ويقوتني - حفظه الله - من عنده، فقلت
~~له: إني أصير إلى أهلها فأخبرهم بما رأيت، قال: أنت وذاك، فانصرفت إلى أهل الجارية
~~فخبرتهم بحال الفتى وما رأيت منه وحدثتهم حديثه، فرقوا له وعزموا على تزويجه بحضرتي،
~~فعدت إليه لأفرج عنه، فلما أخبرته الخبر حدد النظر إلي ثم تأوه تأوها شديدا بلغ من
~~قلبي وأنشأ يقول:

# الآن إذ حشرجت نفسي وخامرها ms046 

# فراق دنيا وناداها مناديها

# ثم زفر زفرة فمات، فدفنته في موضعه ثم انصرفت فأعلمتهم الخبر، فأقامت الجارية ثلاثة
~~أيام دون أكل ولا شرب ثم ماتت على الأثر.





# | ذرعة بن خالد العذري




# كان ذرعة بن خالد العذري غلاما حسن الوجه، عذب المنطق، سخي الكف، حسن الشمائل، فخرج
~~يوما للصيد، فلما ورد المشرعة وجد النساء يغترفن الماء ودونهن جارية قد انفردت تمشط
~~شعرها على جانب الغدير وقد أسبلته على وجهها المنير من خلاله كما ينير البدر في غاسق
~~الدجى، فلما أبصرها سقط مغشيا عليه، فقامت فرشت عليه الماء، فلما أفاق وأبصرها قال:
~~وهل مقتول يداويه قاتله، قالت: كفيت ما تشكو، وحادثته فثابت نفسه إليه وقد داخلها ما
~~داخله من الحب ثم عاد وهو يقول: خرجنا لنصيد فاصطدنا، ثم أنشد:

# خرجت أصيد الوحش صادفت قانصا

# من الريم صادتني سريعا حبائله

# فلما رماني بالنبال مسارعا

# رقاني وهل ميت يداويه قاتله

# ألا في سبيل الحب صب قد انقضى

# سريعا ولم يبلغ مرادا يحاوله

# ثم إنه لزم الوساد أياما فسألت أمه عن ذلك فأطلعها الخبر فإذا هي ظريفة بنت صفوان بن
~~وائلة فمضت إليها وأعلمتها القصة وتضرعت إليها أن تزور بيتهم علها تشفي ما بابنها،
~~فقالت: إن الوشاة كثيرون، ولكن خذي الشعر إليه فإن أمسكه فإنه يشفى، فلما ذهبت إليه
~~جعل يتنشفه فعادت إليه نفسه شيئا فشيئا فصار يأتي قريبا من بيتها فيتسارقا النظر إلى
~~أن فطن أهلها  فآلوا على قتله فسار إلى اليمن، وكان
~~كلما اشتد شوقه قبل الشعر وجعله على وجهه فيستريح لذلك، ففي ذات يوم بعث ولدا نحو
~~بيتها فسمعها تنشد وتقول:

# رعى الله من هام الفؤاد بحبه

# ومن كدت من شوقي إليه أطير

# لئن كثرت بالقلب أتراح لوعة

# فإن الوشاة الحاضرين كثير

# فإن لم أزر بالجسم رهبة عاذل

# فللقلب آت نحوكم فيزور

# فعاد الصبي وأنشد له الأبيات فأغمي عليه ساعة ثم أفاق وأنشد:

# أظن هوى الخود العزيزة قاتلي

# فيا ليت شعري ما بنو العم صنع

# أراهم وللرحمن در صنيعهم

# تراكي دمي هدرا ms047 وخاب المضيع

# ثم أتاه الخبر بزفاف ظريفة إلى رجل يقال له: ثعلب، فلما بلغه ذلك اضطرب ساعة ثم
~~أغمي عليه فحركوه فإذا به ميت.





# | مالك بن عقيل العذري ومعشوقته سعدى




# كان مالك بن عقيل العذري يحب سعدى حبا شديدا، وكانت ذات فصاحة وجمال وأدب ولطف
~~وكمال، وكان في الحي رجل يحبها وهي لا تحبه فغار منهما فوشى به إلى أهلها، فحجبوها عنه
~~فتراسلا بالمحبة، وبلغه فأرسل زوجته عن لسانها إلى مالك بشتم وقطيعة، ولم يعرف أنها
~~زوجة ذلك الرجل، ولم تدر الزوجة تفصيل الأمر، وكان عند مالك أنفة فخرج إلى مكة ناقضا
~~للعهد، فلما بلغ زوجة ذلك الرجل وجه الحيلة وما أخفاه زوجها أخبرت سعدى بما تم، فخرجت
~~على وجهها إلى مكة حتى اجتمعت به وكان مالك مع كعب بن مسعدة الغفاري يمشيان في القمر
~~فسمعها كعب تقول إلى نسوة بجانبها: إى والله هو ثم قربن من كعب فقالت إحداهن: قل
~~لصاحبك:

# ليست لياليك في حج بعائدة

# كما عهدت ولا أيام ذي سلم

# فقال كعب لمالك: قد سمعت فأجب، قال: قد انقطعت فأجب أنت، فقال ولم يحضره غيره:

# فقلت لها يا عز كل مصيبة

# إذا وطنت يوما لها النفس ذلت

# وانصرفا، فما استقر بهما المقام إلا وجارية تقول: أجب المرأة التي كلمتك، فلما جاء
~~كعب إليها قالت: أنت المجيب؟ قال: نعم، قالت: فما أقصر جوابك، قال: لم يحضرني غيره،
~~فقالت: لم يخلق الله أحب إلي من الذي معك، فقال: علي أن أحضره إليك، فقالت: هيهات
~~فضمنه الليلة القابلة فرآه في منزله فأخبره بالقصة كالمكاشف وقال: لقد ضمنت لها حضورك
~~الليلة القابلة، فلما كان الوقت مضيا فإذا بالمجلس قد طيب وفرش فجلس مالك وجلست
~~سعدى أمامه فتعاتبا، فأنشدته أبيات عبد الله بن الدمينة:

# وأنت الذي أخلفتني ما وعدتني

# وأشمت بي من كان فيك يلوم

# وأبرزتني للناس ثم تركتني

# لها عرضا أرمى وأنت سليم

# فلو أن قولا يكلم الجسم قد بدا

# بجسمي من قول الوشاة كلوم

# فأجابها:

# غدرت ولم أغدر وخنت ولم ms048 أخن

# وفي بعض هذا للمحب عزاء

# جزيتك ضعف الود ثم حرمتني

# فحبك في قلبي إلي إذاء

# فالتفتت إلى كعب وقالت: ألا تسمع؟ فغمزه فكف ثم أنشدت:

# تجاهلت وصلي حين لاحت عمايتي

# فهلا صرمت الحبل إذ أنا أبصر

# ولي من قوى الحبل الذي قطعته

# نصيب ولي رأي وعقل موفر

# ولكنني آذنت بالصوم بغتة

# ولست على مثل الذي جئت أقدر

# فأجابها:

# لقد كنت أنهى النفس عنك لعلها

# إذا وعدت بالنأي عنك تطيب

# ثم قبلها وأنشد:

# دمي عليك من الجفون سكوب

# والقلب منك مروع مكروب

# لا شيء في الدنيا ألذ من الهوى

# إن لم يخن عهد الحبيب حبيب

# فأجابته:

# خلوتم بأنواع السرور هناكم

# وأفردتموني للصبابة والحزن

# وعذبتموني بالصدود وإنني

# لراض بما ترضونه لي من الغبن

# ثم افترقا، فقالت لكعب: ما قلت لك أنك لا تفي بضمانتك، ولكن إذا كان السحر فأتني،
~~فجاء كعب فإذا بالصياح فسأل الجارية عن الخبر، فقالت: حين خرجتما جعلت سعدى في عنقها ما
~~خنقت به نفسها فلحقناها فخلصناها، فجلست ساعة تحادثنا وتفتكره فتقول: إنه لقاسي القلب،
~~ثم شهقت فماتت، فلما بلغ الشاب خبر موتها ندم ثم لزم قبرها فجاءته في النوم فقالت: هلا
~~كان هذا من قبل، فمات من وقته.





# | عروة بن حزام وعفراء العذرية




# كان لعروة بن حزام ابنة عم من أعظم مشاهير عصرها حسنا وجمالا وأدبا وظرفا وفصاحة
~~تدعى عفراء، فربيا معا وله من العمر أربع سنين، فكان يألفها وتألفه ويلعبان معا
~~غالب الأحيان، فلما بلغا الحلم سأل عمه تزويجها فوعده ذلك وأخرجه إلى الشام فجاء ابن
~~أخ له يدعى أثالة بن سعيد بن مالك فرأى عفراء خارجة من خدرها حاسرة عن وجهها ومعصميها
~~وعليها إزار خز فوقعت من قلبه بمكانة عظيمة فخطبها من عمه فزوجه بها وعادوا إلى
~~الشام، فلما بلغ عروة ذلك بهت لا يحر جوابا وزادت به لواعج النوى فأنشد:

# وإني لتعروني لذكراك رعدة

# لها بين جلدي والعظام دبيب

# فما هو إلا أن أراها فجاءة

# فأبهت حتى ما أكاد أجيب

# فقلت لعراف اليمامة داوني ms049 

# فإنك إن أبرأتني لطبيب

# فما بي من حمى ولا مس جنة

# ولكن عمي الحميري كذوب

# عشية لا عفراء منك بعيدة

# فتسلو ولا عفراء منك قريب

# وبي من جوى الأحزان والبعد لوعة

# تكاد لها نفس الشفيق تذوب

# وما عجب موت المحبين في الهوى

# ولكن بقاء العاشقين عجيب

# وما بلغ الحي حتى أخذه الهذيان والقلق وأقام أياما لا يتناول طعاما حتى شفت عظامه
~~ولم يخبر بسره أحدا، ولما أشفى ويئس من الشفاء وعلم الضجر من أهله قال لهم: احتملوني
~~إلى البلقاء فإني أرجو الشفاء، فلما حل بها وجعل يسارق عفراء النظر في مرورها عاودته
~~الصحة فأقام كذلك إلى أن لقيه شخص من عذرة فسلم عليه، فلما أمسى دخل العذري على زوج
~~عفراء وقال له: متى أتى هذا الوغد فقد فضحكم بكثرة تشبيبه، فقال: من تعني؟ قال: عروة،
~~قال: أنت أحق بما وصفت، والله ما علمت بقدومه، وكان زوج عفراء متصفا بالسيادة
~~ومحاسن الأخلاق في قومه، فلما أصبح جعل يتصفح الأمكنة حتى لقي عروة فعاتبه وأقسم أن لا
~~ينزل إلا عنده، فوعده ذلك، فذهب مطمئنا، أما عروة فإنه عزم ألا يبيت الليل وقد علموا
~~به، فخرج فعاوده المرض فتوفي بوادي القرى دون منازل قومه، فلما بلغ عفراء موته قالت
~~لزوجها: قد تعلم ما بينك وبيني، وبين الرجل من النسابة وما عندي من الوجد وإن ذلك على
~~الحسن الجميل فهل تأذن لي أن أخرج إلى قبره فأندبه فقد بلغني أنه قضى؟ قال: ذلك إليك،
~~فخرجت حتى أتت قبره فتمرغت عليه وبكت طويلا ثم أنشدت:

# ألا أيها الركب المجدون ويحكم

# بحق لقيتم عروة بن حزام

# فإن كان حقا ما تقولون فاعلموا

# بأن قد نعيتم بدر كل ظلام

# فلا لقي الفتيان بعدك راحة

# ولا رجعوا عن غيبة بسلام

# ولا وضعت أنثى تماما بمثله

# ولا فرحت من بعده بغلام

# ولما فرغت من الشعر ألقت نفسها على القبر وأنشدت تقول بطرف قد عراه الأفول:

# عداني أن أزورك يا خليلي

# معاشر كلهم واش حسود

# أشاعوا ما علمت من الدواهي ms050 

# وعابونا وما فيهم رشيد

# فأما إذ ثويت اليوم لحدا

# فدور الناس كلهم اللحود

# فلا طابت لي الدنيا مذاقا

# فبعدك لا يطيب لي المديد

# وما فرغت من شعرها حتى غابت عن الوجود فحركت فإذا هي ميتة فدفنت إلى جانب
~~حبيبها.





# | مصرع عاشق من بني عذرة




# قال أحدهم: اجتزت في بعض أسفاري حي بني عذرة فنزلت في بعض بيوته فرأيت جارية قد
~~ألبست من الجمال حلة الكمال فأعجبني حسنها وكمالها، فخرجت في بعض الأيام أدور في الحي
~~وإذا أنا بشاب حسن الوجه عليه أثر الوجد أضعف من الهلال وأنحل من الخلال وهو يوقد نارا
~~تحت قدر ويردد أبياتا ودموعه تجري على خديه فسمعته يقول:

# فلا عنك لي صبر ولا فيك حيلة

# ولا منك لي بد ولا عنك مهرب

# ولي ألف باب قد عرفت طريقها

# ولكن بلا قلب إلى أين أذهب

# فلو كان لي قلبان عشت بواحد

# وأفردت قلبا في هواك يعذب

# فسألت عن الشاب وشأنه فقيل لي: يهوى الجارية التي أنت نازل بيت أبيها وهي محتجبة عنه
~~منذ أعوام، فرجعت إلى البيت وذكرت لها ما رأيت، فقالت: صلاح حاله في أن لا يراني، فحسبت
~~أن امتناعها فتنة فيها فما زلت أقسم حتى أظهرت القبول مكرهة، فلما قبلت ذلك مني قلت:
~~أنجزي الآن وعدك فدتك روحي، فقالت: تقدمني فإني سائرة في إثرك، فأسرعت عند الغلام وقلت:
~~أبشر بحضور من تريد فإنها مقبلة نحوك الآن، فبينا أنا أتكلم معه إذ خرجت من خبائها
~~مقبلة تجر أذيالها وقد أثارت الريح غبار أقدامها حتى ستر الغبار شخصها، فقلت للشاب: ها
~~هي قد أقبلت، فلما نظر إلى الغبار صعق وخر على نار أمامه فما أقعدته إلا وقد أخذت النار
~~من صدره ووجهه، فرجعت الجارية وهي تقول: من لا يطيق غبار نعالنا كيف يطيق مطالعة
~~جمالنا.





# | كناس بني عذرة




# قال الأصمعي: بينا أنا سائر في أحياء بني عذرة إذ سمعت صوتا يقول:

# جنبوني ديار هند وسعدى

# ليس مثلي يحل دار الهوان

# فالتفت يمنة وشمالا فإذا الصوت خارج من ms051 حش، فأقبلت حتى وقفت عليه فإذا بكناس يكنس
~~الأرض، فقلت: سبحان الله أنت تكنس في أحياء عذرة وتقول: «ليس مثلي يحل دار الهوان» فأنى
~~ذلك وأي هوان أكثر مما أنت فيه؟! فرفع رأسه إلي وقال:

# لا تلمني فإنني نشوان

# أنا في الملك ما سقتني الدنان



# القسم الثالث



# | في نوادر بني عامر








# | سبب عشق قيس لليلى العامرية




# مر قيس يوما على ناقة لابسا حلة ملوكية ومعه زمرة من قومه فصادف ليلى مع نسوة من
~~قومها يتحدثن فأعجبهن فاستنزلنه للمنادمة، فنزل وعقر لهن ناقته وأقام معهن بياض اليوم،
~~وكانت ليلى مع من حضر، فحين وقع نظره عليها لم يصرف عنها طرفا وشاغلته فلم يشتغل،
~~فلما نحر الناقة جاءت لتمسك معه اللحم فجعل يجز بالمدية في كفه وهو شاخص فيها حتى أعرق
~~كفه فجذبتها من يده ولم يدر، ثم قال لها: أتأكلين الشواء؟ قالت: نعم، فطرح من اللحم
~~شيئا على الغضى وأقبل يحادثها، فقالت له: انظر إلى اللحم هل استوى أم لا، فمد يده إلى
~~الحجر وجعل يقلب بها اللحم فاحترقت ولم يشعر، فلما علمت ما داخله صرفته عن ذلك ثم
~~شدت يده بهدب قناعها، فذهب وقد تحكم عشقها من قلبه، فاستدعته بعد ذلك وقد داخلها الحب
~~فقالت له: هل لك في محادثة من لا يصرفه عنك صارف؟ قال: ومن لي بذلك؟ فقالت له: اجلس،
~~فجلس وجعلا يتحادثان حتى مضى الوقت، ولم يزالا على ذلك حتى حجبها أبوها عنه وزوجها من
~~غيره.





# | تجربة ليلى لقيس بن الملوح




# صادف قيس بن الملوح يوما ليلى بنت مهدي وقد صبا إليها قلبه فأخذ يحدثها وتحدثه
~~حتى أمسى فانصرف، فبات في ليلة طالت عليه وجهد أن يغمض فلم يقدر، فأنشأ يقول:

# نهاري نهار الناس حتى إذا بدا

# لي الليل هزتني إليك المضاجع

# أقضي نهاري بالحديث وبالمنى

# ويجمعني والهم بالليل جامع

# وداوم زيارتها وترك إتيان كل من كان يأتيه غيرها إلى أن تملك الحب قلبيهما، فأرادت
~~يوما أن تجربه فأخذت تصد عنه وتعرض بوجهها عن نظره، فلما رأى ms052 ذلك منها اشتد عليه
~~وجزع حتى عرف ذلك فيه، فخافت عليه وقالت:

# كلانا مظهر للناس بغضا

# وكل عند صاحبه مكين

# فسرى عنه الحزن وعلم ما في قلبها، أما هي فقالت له: إنما أردت امتحانك والذي لك عندي
~~أكثر مما لي عندك، وإني أعاهدك من الآن على حفظ العهد والقيام بالوفاء، ولست مائلة بعد
~~يومي هذا إلى أحد سواك حتى أذوق الموت، فانصرف في المساء وهو أسر الناس بما سمع منها،
~~فأنشأ يقول:

# أظن هواها تاركي بمضلة

# من الأرض لا مال لدي ولا أهل

# ولا أحد أفضي إليه وصيتي

# ولا وارث إلا المطية والرحل

# محا حبها حب الألى كن قبلها

# وحلت مكانا لم يكن حل من قبل





# | مجنون ليلى وليلى والأمير




# سمع أحد أمراء العرب بليلى ومجنونها فأمر بإحضارهما إليه، فلما وقفت ليلى بين يديه
~~رآها فتاة هزيلة سمراء فلم يعبأ بها قط واحتقرها، فتفرس المجنون بالأمير وقال: أيها
~~الأمير لو نظرت إلى ليلى من طاقات أعين المجنون المبتلى لانجلى لك بمحبتها سر مشاهدتها،
~~فسر الأمير وأعجب من ذلك الجواب.





# | قيس بن الملوح وأمه وليلى




# قال يونس النحوي: لما خلط قيس بن الملوح وزال عقله وامتنع من الأكل والشرب صارت أمه
~~إلى ليلى فقالت لها: إن ابني جن من أجلك وذهب حبك بعقله، وقد امتنع من الطعام
~~والشراب، فإن رأيت أن تصيري معي إليه فلعله إذ رآك يسكن بعض ما يجد، فقالت لها: أما
~~نهارا فما يمكنني ذلك ولا آمن على نفسي ولكن سأصير إليه في الليل، فلما كان الليل صارت
~~إليه وهو مطرق يهذي، فقالت: يا قيس، إن أمك تزعم أنك جننت على رأسي وأصابك ما أصابك،
~~فرفع رأسه ونظر إليها وتنفس الصعداء وأنشأ يقول:

# قالت لقد جننت على رأسي فقلت لها

# الحب أعظم مما بالمجانين

# الحب ليس يفيق الدهر صاحبه

# وإنما يصرع المجنون في الحين





# | افتضاح أمر قيس وليلى




# ذهب قيس يوما إلى بيت أبي ليلى ليقترض سمنا يقري به ضيوف أبيه، فقال أبو ليلى: يا
~~ليلى أخرجي ذلك ms053 السمن واقضي حاجة هذا الفتى، فخرجت إليه وسلمت عليه وجعلت تسكب السمن في
~~إنائه وهي تشكو ما لها عنده من الشوق، فلما سمع كلامها طاب قلبه فالتهى معها بالحديث
~~إلى أن فاض الإناء وصار السمن يقطر على الأرض، وما زالا يتحادثان حتى غاصت أرجلهما
~~بالسمن، فاستبطأها أبوها وناداها فلم تنتبه إليه فخرج ليكشف الخبر وقد أنكر أمرها
~~فوجدها على تلك الحالة، فغضب غضبا شديدا ومنعها الزيارة وحجبها عنه خوف الفضيحة، فصار
~~يغتنم غفلة الرقيب فيجتمع بها ويطفي ما بقلبه من الالتياع، فلما بلغه ذلك شكاه إلى
~~الخليفة ابن مروان، فأمر عامله بقتله إذا هو زارها، فلما بلغ قيسا ذلك تنهد وأنشد:

# لئن حجبت ليلى وآلى أميرها

# علي يمينا جاهدا لا أزورها

# على غير شيء غير أني أحبها

# وأن فؤادي عند ليلى سميرها

# ولما زاد شوقه ذهب ليسترق النظر من ليلى فرأى الحي خاليا فسأل عنها فقيل له: إنها
~~سارت وقومها إلى جبل توباد، فقصد ذلك المكان وما زال يبحث عنها حتى لقيها فشكا لها وشكت
~~له وأخذا يتناجيان ثم بكى قيس وأنشد:

# أيا ليلى زند البين يقدح في صدري

# ونار الأسى ترمي فؤادي بالحجر

# فلا تحسبي يا ليلى أني نسيتكم

# فإن مدى الأيام ذكرك في فكري

# فوالله لا أنساك ما هبت الصبا

# وما هطلت عين على واضح النهر

# فرقت له ليلى وضمته إلى صدرها، وبعد قليل ودعها وسار عائدا إلى أهله.





# | ذهاب قيس إلى الكعبة وزواج ليلى بغيره




# لما هاجت من قيس علل الحب والغرام أشفق عليه جميع الأهل ورثوا لحاله وعرضوا على أبيه
~~أن يأخذه إلى الكعبة عله يبرأ من علته، فأجابهم إلى ذلك وسار ومعه ابنه قيس، فلما بلغوا
~~الكعبة قال له أبوه: تعلق بأستار الكعبة، ففعل، فقال: قل اللهم يا من احتجبت عن العيون
~~أرحني من حب ليلى وأزل عني هذا الجنون، فقال: أيها الإله الحي إني تائب إليك عن جميع
~~الخطايا إلا من حب ليلى فإنني لا أتوب، ثم أنشد:

# يقولون تب عن حب ليلى وذكرها ms054 

# وتلك لعمري توبة لا أتوبها

# يقر بعيني قربها ويزيدني

# بها عجبا من كان عندي يعيبها

# فيا نفس صبرا لست والله فاعلمي

# بأول نفس غاب عنها حبيبها

# فحزن عليه أبوه وجميع الأهل والأصدقاء، ثم إنه هام في عرض الفلاة، فلحق به أبوه وأراد
~~القوم أن يأتوا به مكبلا، فقال لهم: مهلا مهلا فقلبي عليل لا يقدر على العذاب،
~~فتركوه وبكى أبوه شفقة عليه وقال له: يا ولدي إلى متى وأنت في هذا الشقاء العظيم؟ أما
~~كفاك الجولان في الفقار حتى عدمت النشاط وصرت إلى الانحطاط؟! فدع عنك هذه الأوهام وعد
~~إلى العقل والرشاد، وما زال أبوه يشاغله بالأحاديث اللطيفة والعبارات الظريفة إلى أن
~~راق ولان ورجع معه إلى الأوطان،  وكانت ليلى قد
~~تزوجت برجل يدعى سعيد بن حنيف، فلما بلغ قيسا ذلك الخبر اضطرب وأنشد:

# وقد خبروني أن ليلى تزوجت

# ولا بد لي من أن ألاقي حليلها

# فإن كان مثلي لا ألمها على الهوى

# وإن كان دوني بئس ما قد قضى لها





# | هيام قيس ومكاتبته لليلى




# ثم زادت آلامه وهجر الأهل وهام في البراري والقفار وهو يترنم بهذه الأبيات:

# أنيري مكان البدر إن أفل البدر

# وقومي مقام الشمس ما استأخر الفجر

# ففيك من الشمس المنيرة ضوءها

# وليس لها منك التبسم والثغر

# بلى لك نور الشمس والبدر كله

# وما حملت عيناك شمس ولا بدر

# لك النظرة اللألاء والبرق طالع

# وليس لها منك الترائب والنحر

# ومن أين للشمس المنيرة بالضحى

# بمكحولة العينين في طرفها فتر

# فرآه عن بعد رجل يدعى نوفل بن مساحق فسأل عنه فقيل: إنه قيس بن الملوح، وإنه ما
~~وصل إلى ما وصل إلا من حبه ليلى، فقال: وأنى لي وصولا إليه؟ قالوا: اذكر له ليلى فيدنو
~~منك ويأتي آنسا فرحا، فتقدم إليه نوفل وسلم عليه وقال له: بحياة ليلى التي هي عندك
~~أعز الناس أن تنشدني من نفائس أشعارك ما تشنف به مسمعي، فأنشده قيس قصيدته التي
~~مطلعها:

# تذكرت ليلى والسنين الخواليا

# وأيام لم يعد على الناس عاديا

# فلما ms055 سمع نوفل شعره اهتز طربا وقال: لله درك على هذه الألفاظ الرشيقة والمعاني
~~البديعة الرقيقة، ولكن خل عنك هذا الحزن واتكل على الله فهو قادر على نجاتك، فقال
~~قيس: كيف أطيق الصبر وقد اشتعل قلبي بنار الهوى أيما اشتعال؟ فدعني بالله أهيم في وجدي
~~ولا أهتدي إلى هداي، فتركه نوفل وسار وبقي قيس هائما ينشد الأشعار.

# وكانت ليلى منذ تزوجت لا تنشف لها دمعة ولا تبرد لها لوعة لشدة وجدها وخوفها على قيس
~~حبيبها، فكتبت إليه يوما تشكو حالها وختمت الرقعة بهذه الأبيات:

# سلام عليكم لا سلام ملامة

# ولكن سلام للمحب عطور

# لقد عيل صبري بعدكم وتكاثرت

# همومي ولكن المحب صبور

# فصبرا على ريب الزمان وجوره

# لعل صروف الدائرات تدور

# فلما بلغت قيسا تلك الرقعة كتب إليها يقول: من قيس بن الملوح الهائم الوامق إلى سيدة
~~الملاح وكوكب الصباح ليلى العامرية، ورد إلي كتابك أيتها الحبيبة فقرأته طربا بعابق
~~شذاك وأنا لم أزل في هذه القفار أهيم مع الوحوش والغزلان وحيدا ذليلا أقاسي الضر
~~والأحزان حتى صرت نحيلا كالخيال من شوقي، وكادت تقضي على تباريح الهوى والسلام.

# فلما بلغ ليلى حال قيس وما يلقاه على النوى حزنت عليه وبكت من شدة الالتياع.





# | لقاء زوج ليلى بقيس بن الملوح




# لما زاد وجد ليلى بقيس بن الملوح وهاجت لذلك آلامها صارت تبدي لزوجها صدا
~~وإعراضا، فعجب زوجها لذلك وسأل فعلم كنه الأمر وأن قيسا يهواها وتهواه وهو هائم
~~لأجلها في واسع الفلاة ينشد فيها الأشعار ويأنس بالظباء الساريات في القفار، فاشتاق إلى
~~رؤية قيس ومنادمته ومال إلى معرفته، فخرج يوما للصيد فلقيه وهو في روضة خضراء ينظر في
~~بعض الغزلان، فتقدم زوج ليلى وسلم عليه وأنشد يقول:

# ومن عجب جنونك في فتاة

# مزوجة سواك ولن تراها

# أيا مجنون كم تهوى بليلى

# كأن الله لم يخلق سواها

# فعلم قيس أنه بعلها فخر مغشيا عليه ثم أفاق فأنشد:

# بعيشك هل ضممت إليك ليلى

# قبيل الصبح أم قبلت فاها

# وهل دارت يداك بمنكبيها

# وهل مالت ms056 عليك ذؤابتاها

# فرق زوج ليلى لحالة قيس وحذره من أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان ثم عاد إلى
~~الحمى.





# | كثير عزة ومجنون ليلى




# قال المفضل بن الحسن: دخل كثير عزة على عبد الملك بن مروان فجعل ينشد شعره في عزة
~~وعيناه تذرفان، فقال له عبد الملك: قاتلك الله يا كثير هل رأيت أحدا أعشق منك؟ قال:
~~نعم يا أمير المؤمنين، خرجت مرة أسير في البادية على ناقة لي، فبينا أنا أسير إذ نظر
~~إلي شخص فأكدته فإذا رجل قد نصب شركا للظباء وقعد بعيدا منه، فسلمت عليه فرد
~~السلام، فقلت: ما أجلسك هاهنا؟ قال: نصبت شركا للظباء فأنا أرصدها، فقلت: إن قمت له
~~لديك فصدت هل تطعمني؟ قال: إي والله، فنزلت فعلقت ناقتي وجلست أحدثه، فإذا هو أحسن خلق
~~الله حديثا وأرقه وأغزله، فما لبثنا أن وقعت ظبية في الشرك، فوثب ووثبت معه فخلصها من
~~الحبال ثم نظر في وجهها مليا فأطلقها وأنشأ يقول:

# أيا شبه ليلى لن تراعي فإنني

# لك اليوم من بين الوحوش صديق

# ويا شبه ليلى لن تزالي بروضة

# عليك سحاب دائم وبروق

# فما أنا إذ شبهتها ثم لم تؤب

# سليما عليها في الحياة شفيق

# فديتك من أسر دهاك لحبها

# فأنت لليلى ما حييت طليق

# ثم أصلح شركه، وغدونا إلى موضعنا، فقلت: والله لا أبرح حتى أعرف أمر هذا الرجل،
~~فأقمنا باقي يومنا فلم يقع شيء، فلما أمسينا قام إلى غار قريب من الموضع الذي كنا فيه
~~وقمت معه فبتنا به،  فلما أصبح الصباح غدا فنصب
~~شركه، فلم يلبث أن وقعت ظبية شبيهة بأختها بالأمس فوثب إليها ووثبت معه فاستخرجها من
~~الشرك ونظر في وجهها مليا ثم أطلقها فمرت، وأنشأ يقول:

# اذهبي في كلاءة الرحمن

# أنت مني في ذمة وأمان

# ترهبيني والجيد منك كليلي

# والحشا والنعام والعينان

# لا تخافي بأن تفاجي بسوء

# ما تغنى الحمام في الأغصان

# ثم عدنا إلى موضعنا فلم يقع يومنا شيء، فلما أمسينا صرنا إلى الغار فبتنا فيه، فلما
~~أصبحنا عدل إلى شركه ms057 وغدوت معه فنصبه وقعدنا نتحدث، وقد شغلني يا أمير المؤمنين حسن
~~حديثه عما أنا فيه من الجوع، فبينا نتحدث إذ وقعت في الشرك ظبية فوثب إليها ووثبت معه،
~~فاستخرجها من الشرك ثم نظر في وجهها وأراد أن يطلقها فقبضت على يده وقلت: ماذا تريد أن
~~تعمل؟ أقمت ثلاثة أيام كلما صدت شيئا أطلقته، فنظر في وجهي وعيناه تذرفان وأنشأ
~~يقول:

# أتلحي محبا هائم القلب أن رأى

# شبيها لمن يهواه في الحبل موثقا

# فلما دنا منه تذكر شجوه

# وذكره من قد نأى فتشوقا

# فرحمته يا أمير المؤمنين وبكيت لبكائه، ونسبته فإذا هو قيس بن معاذ المجنون، فذلك
~~والله أعشق مني يا أمير المؤمنين.





# | مصرع قيس بن الملوح




# سمع قيس العامري ليلا هاتفا يقول:

# أمنعية بالموت ليلى ولم تمت

# كأنك عما قد أظلك غافل

# فزاد منه لاعج الوجد وغاب عن الأبصار مدة من الزمان، فبينما كان أبو ليلى وبعض
~~الأقرباء يبحثون عن مكانه وجدوه صريعا بين القبور وإلى رأسه ورقة كتب فيها:

# ألا أيها الشيخ الذي ما بنا يرضى

# شقيت ولا هنئت من عيشك الخفضا

# شقيت كما أشقيتني وتركتني

# أهيم مع الهلاك لا أطعم الغمضا

# كأن فؤادي في مخاليب طائر

# إذا ذكرت ليلى يشد به قبضا

# كأن وسيع الأرض حلقة خاتم

# علي فما تزداد طولا ولا عرضا

# فجزع أبوها غاية الجزع وقال: والله لو أعلم أن أمره يفضي إلى هذه الحال لاحتملت العار
~~وزوجنه بابنتي ليلى.

# ثم رأوا مكتوبا على حجر ملقى إلى هذين البيتين:

# توسد أحجار اليمامة والقفر

# ومات جريح القلب مندمل الصدر

# فيا ليت هذا الحب يعشق مرة

# فيعلم ما يلقى المحب من الهجر





# | راشد بن صفوان وهيفاء العامرية




# كان راشد بن صفوان يغدو على بني عامر لألفة بينه وبين رجل، فلمح جارية منهم يقال
~~لها: هيفاء بنت عبد الله بن عامر وكانت من أجمل نساء العرب، فغادره من حبها ما كاد أن
~~يأتي على نفسه، ثم إن الجارية تزوجت بشخص من جهينة، فلما حملها إلى حيه وطال على الغلام ms058 
~~الشوق وانقطاع الأخبار ذهب عقله فكان يسيح عاريا، فصادف صيادا قد اصطاد غزالا فوقف
~~ينظر إليه ثم بكى وأنشد:

# وذكرني من لا أبوح بذكره

# محاجر ظبي في حبالة قانص

# فقلت ودمع العين يجري بحرقة

# ولحظي إلى عينيه لحظة شاخص

# ألا أيهذا القانص الظبي حله

# وإن كنت تأباه فعشر قلائص

# خف الله لا تحبسه إن شبيهه

# حبيبي فقد أرعدت فيه فرائصي

# فقال له الصياد: دونك فحله، فتقدم إليه وقبله وأطلقه وأتبعه النظر حتى غاب، ثم قال
~~للصياد: ائتني غدا، فأتى فأعطاه عشرا من الإبل فأبى قبولها، فأقسم عليه أن يأخذها،
~~فقبلها وانصرف.





# | العاشق المفارق




# حدث بعض العرب قال: مررنا بماء وعليه صبية يتغاطسون وقريب منهم شاب عليه أثر الجمال
~~إلا أنه نحيل من السقام، فسلمت عليه، فقال: ممن الراكب؟ قلت: من الحمى، فقال: كم أقمت
~~به؟ قلت: قليلا، فتنفس الصعداء وأنشد:

# سقى بلدا أمسى سليمى محله

# من المزن ما يروى به ويشيم

# وإن لم أكن من ساكنيه فإنه

# يحل به شخص علي كريم





# | مالك العامري ومحبوبته




# قال أحدهم: انصرفت من الحج فمررت بماوية وكان لي فيها صديق من بني عامر، فصرت إليه
~~مسلما فأنزلني، فبينا أنا عنده ونحن قاعدان بفنائه إذا النساء مستبشرات وهن يقلن: تكلم
~~تكلم، فقلن: ما هذا؟ فقالوا: فتى منا كان يعشق ابنة عم له فزوجت وحملت إلى ناحية
~~الحجاز، فإنه لعلى فراشه منذ حول ما تكلم ولا أكل إلا أن يؤتى بما يأكله ويشربه، فقلت:
~~أحب أن أراه، فقام وقمت معه فمشينا غير بعيد وإذا بفتى مضطجع بفناء بيت من تلك البيوت
~~ولم يبق منه إلا خيال، فأكب الشيخ عليه يسأله وأمه واقفة، فقالت: يا مالك، هذا عمك أبو
~~فلان يعودك، ففتح عينيه وأنشأ يقول:

# ليبكني اليوم أهل الود والشفق

# لم يبق من مهجتي إلا شفا رمق

# اليوم آخر عهدي بالحياة فقد

# أطلقت من ربقة الأحزان والقلق

# ثم تنفس الصعداء فإذا هو ميت، فقام الشيخ، وقمت فانصرفت إلى خبائه فإذا جارية جميلة
~~تبكي وتتفجع، فقال الشيخ: ما ms059 يبكيك؟ فأنشأت تقول:

# ألست أبكي لصب شف مهجته

# طول السقام وأضنى جسمه الكمد

# يا ليت من خلف القلب المهيم به

# عندي فأشكو إليه بعض ما أجد

# أنشر تربك أسرى لي النسيم به

# أم أنت حيث يناط السحر والكبد

# ثم انثنت على كبدها وشهقت فإذا هي ميتة.





# | مصرع عاشق على قبر عشيقته




# قال جبر بن حبيب: أقبلت من مكة أريد اليمامة، فنزلت بحي بني عامر فأكرموا مثواي، فإذا
~~فتى حسن الهيئة قد جاءني فسلم علي، وقال: أين يريد الراكب؟ قلت: اليمامة، قال: ومن
~~أين أقبلت؟ قلت: من مكة، فجلس إلي فحادثني أحسن الحديث، ثم قال لي: أتأذن في صحبتك
~~إلى اليمامة، فقلت: أحب خير مصحوب، فقام فما لبث أن جاء بناقة بيضاء وعليها أداة حسنة،
~~فأناخها قريبا من مبيتي وتوسد ذراعها، فلما هممت بالرحيل أيقظته، فكأنه لم يكن نائما،
~~فقام وأصلح رحله وركب وركبت، فقصر علي يومي بصحبته، وسهلت علي وعوث السفر، فلما
~~رأينا بياض قصور اليمامة أنشد قائلا:

# وأعرضت اليمامة واشمخرت

# كأسياف بأيدي مصلتينا

# وهو في ذلك كله لا ينشدني إلا أبياتا معجبة في الهوى، فلما قربنا من اليمامة مال عن
~~الطريق إلى أبيات قريبة منا، فقلت له: لعلك تحاول حاجة في هذه الأبيات؟ قال: أجل، قلت:
~~انطلق راشدا، فقال: هل أنت موف حق الصحبة؟ قلت: أفعل، قال: مل معي، فملت معه، فلما
~~رآه أهل الصرم ابتدروه، وإذا فتيان لهم شارة فأناخوا بنا وعقلوا ناقتينا وأظهروا السرور
~~وأكثروا البر، ورأيتهم أشد شيء له تعظيما، ثم قال: قوموا إن شئتم، فقام وقمت لقيامه،
~~حتى إذا صرنا إلى قبر حديث البناء ألقى نفسه عليه وأنشأ يقول:

# لئن منعوني في حياتي زيارة

# أحامي بها نفسا تملكها الحب

# فلن يمنعوني أن أجاور لحدها

# فيجمع جسمينا التجاور والترب

# ثم أن أنة الأسى ووقع ميتا إلى الأرض، فأقمت مع الفتيان حتى احتفرنا له ودفناه،
~~فسألت عنه فقالوا: ابن سيد هذا الحي، وهذه ابنة عمه وهي إحدى نساء قومه وكان بها مغرما
~~فماتت منذ ثلاث سنين، فأقبل ms060 إليها وقد رأيت ما آل إليه أمره، فعدت والله وقد انفطرت
~~مرارتي من الحزن عليه.



# القسم الرابع



# | في نوادر الشعراء








# | صريع الغواني




# دخل مسلم بن الوليد الملقب بصريع الغواني يوما على الفضل فأقام عنده وشرب معه، وكانت
~~على رأس الفضل وصيفة تسقيه كأنها لؤلؤة، فلمح الفضل مسلما ينظر إليها. فقال: قد أعجبتك
~~والله يا أبا الوليد، فقل أبياتا لأهبها لك، فأنشد:

# إن كنت تسقين غير الراح فاسقيني

# كأسا ألذ بها من فيك تشفيني

# عيناك راحي وريحاني حديثك لي

# ولون خديك لون الورد يكفيني

# إذا نهاني عن شرب الطلا حرج

# فخمر عينيك يغنيني ويجزيني

# لولا علامات شيب لو أتت وعظت

# لقد صحوت ولكن سوف تأتيني

# أرضي الشباب فإن أهلك ففي قدر

# وإن بقيت فإن الشيب يسليني

# فقال الفضل: خذها بورك لك فيها.





# | صريع الغواني والرجل




# سأل رجل مسلما، لم تدعى صريع الغواني؟ فأنشأ يقول:

# إن ورد الخدود والأعين النجل

# وما في الخدود من أقحوان

# واسوداد الصدغين في واضح الخد

# وما في الصدور من رمان

# تركتني لدى الغواني صريعا

# فلهذا أدعى صريع الغواني





# | صريع الغواني والكناس




# وقف صريع الغواني بباب محمد بن منصور فاستسقى، فأمر وصيفا له فأخرج إليه خمرا في
~~كأس مذهبة، فلما نظر إليها في راحته قال:

# ذهب في ذهب راح

# بها غصن لجين

# وأتت قرة عيني

# من يدى قرة عين

# قمرا يحمل شمسا

# مرحبا بالقمرين

# لا جرى بيني ولا بينه

# ما طائر بين

# وبقينا ما بقينا

# أبدا متفقين

# في غبوق وصبوح

# لم نبع نقدا بدين





# | صريع الغواني يرثي زوجة له




# كانت لمسلم بن الوليد زوجة يحبها فماتت، فجزع عليها جزعا شديدا وتنسك مدة وعزم على
~~ملازمة ذلك، فأقسم عليه بعض إخوانه ذات يوم أن يزوره، ففعل، فأكلوا وقدموا الشراب
~~فامتنع منه مسلم وأبى وأنشأ يقول:

# بكاء وكأس كيف يتفقان

# سبيلاهما في القلب مختلفان

# دعاني وإفراط البكاء فإنني

# أرى اليوم فيه غير ما ترياني

# غدت والثرى أولى بها من وليها

# إلى منزل قاص لعينك داني

# فلا حزن حتى تنزف العين ms061 ماءها

# وتعترف الأحشاء للخفقان

# وكيف يدفع اليأس والوجد بعدها

# وسهماهما في القلب يختلجان





# | الحسن بن هانئ والجارية




# قال الحسن بن هانئ المعروف بأبي نواس: حججت مع الفضل بن الربيع حتى إذا كنا ببلاد
~~فزارة - وذلك إبان الربيع - نزلنا بإزاء ماء لبني تميم، ذا روض أريض، ونبت غريض، تخضع
~~لبهجته أطايب الشذا، فقرت بنضرتها العيون، وارتاحت إلى حسنها القلوب، وانفرجت لبهائها
~~الصدور، فلم نلبث أن أقبلت السماء فانشق غمامها وتدانى من الأرض ركامها، وقد غادرت
~~الغدران مترعة تتدفق، والقيعان تتألق رياض مونقة، ونوافح من ريحها عبقة، فسرحت طرفي
~~راتعا منها في أحسن منظر، ونشقت من رباها أطيب من المسك الأذفر، فلما انتهينا إلى
~~أوائلها إذا نحن بخباء على بابه جارية مشرقة ترنو بطرف مريض الجفون وسنان النظر، فقلت
~~لزميلي: استنطقها، قال: وكيف السبيل إلى ذلك؟ قلت: اطلب منها شربة ماء، فطلب، فقالت:
~~حبا وكرامة، ومضت تتمايل كغصن البان بقامة كقضيب الخيزران، فراعني ما رأيت منها، ثم
~~أتت بالماء، فشربت منه وصببت باقيه على يدي، ثم قلت: وصاحبي أيضا عطشان، فأخذت الإناء
~~فذهبت، فقلت لصاحبي: من الذي يقول:

# إذا بارك الله في ملبس

# فلا بارك الله في البرقع

# يريك عيون الدمى غرة

# ويكشف عن منظر أشنع

# فسمعت كلامي، فأتت وقد نزعت البرقع ولبست خمارا أسود وهي تقول:

# ألا حي ربعي معشر قد أراهما

# أقاما فما أن يعرفا مبتغاهما

# هما استسقيا ماء على غير ظمأة

# ليستمتعا باللحظ ممن سقاهما

# فشبهت كلامها بعقد در وهي سلكه فانتثر بنغمة عذبة رقيقة رخيمة، لو خوطب بها صم الصلاب
~~لانبجست مع وجه يظلم من نوره ضياء العقول، وتتلف من روعته مهج النفوس، وتخف في محاسنه
~~رزانة الحليم، ويحار في بهائه طرف البصير، فهمت بها أي هيام، وخررت ساجدا، فأطلت
~~من غير تسبيح فقالت: ارفع رأسك أيها الشاب ولا تذم بعدها برقعا، فلربما انكشف عما يصرف
~~الكرى، ويحل القوى، ويطيل الوجد والجوى، فبقيت والله معقول اللسان عن الجواب، حيران لا
~~أهتدي لطريق إلى أن آن وقت الرحيل، فانصرفت ms062 من عندها وأنا أقول:

# يا حسرتا مما يجن فؤادي

# أزف الرحيل بعبرتي وبعادي





# | أبو نواس والجارية جنان




# كان أبو النواس يحب جنان حبا قاتلا عظيما، وكانت هي فتاة حسناء، أديبة، عاقلة،
~~ظريفة، تعرف الأخبار، وتروي الأشعار، فرآها أبو النواس عند مولاها الوهاب، فاستحلاها
~~ووقع حبها في قلبه إلى أن صار يردد ذكرها في كل مكان، فقيل له يوما: إن جنان عازمة على
~~الحج، فقال: إني على إثرها أحج، فلما علم أنها خارجة سبقها وما كان نوى الحج ولا أحدث
~~عزمه إلا خروجها، فصار يسترق منها النظرات ويبغي الفرص فلا يجد لها سبيلا، فلما عادت
~~عاد معها وأنشد يقول هذه الأبيات:

# ألم تر أنني أفنيت عمري

# بمطلبها ومطلبها عسير

# فلما لم أجد سببا إليها

# يقربني وأعيتني الأمور

# حججت وقلت قد حجت جنان

# فيجمعني وإياها المسير

# ثم كتب إليها يقول:

# إلهنا ما أعدلك

# مليك كل من ملك

# لبيك قد لبيت لك

# لبيك إن الحمد لك

# والملك لك لا شريك لك

# والليل لما أن حلك

# والسابحات في الفلك

# على مجاري المنسلك

# ما خاب عبد أملك

# أنت له حيث سلك

# لولاك يا رب هلك

# كل نبي وملك

# وكل من أهل لك

# سبح أو لبى فلك

# يا مخطئا ما أغفلك

# عجل وبادر أجلك

# واختم بخير عملك

# لبيك إن الملك لك

# والحمد والنعمة لك

# والعز لا شريك لك

# فلما بلغها الكتاب لم تجبه عليه، وحدث أنها جاءت يوما إلى عرس في جواره، فلما
~~عزمت على الانصراف رآها أبو النواس فأنشد بديها:

# شهدت جلوة العروس جنان

# فاستمالت بحسنها النظاره

# حسبوها العروس حين رأوها

# فإليها دون العروس الإشاره

# وغضبت يوما جنان من كلام كلمها به، فأرسل يعتذر إليها، فقالت للرسول: قل له: «لا
~~برح الهجران ربعك، ولا بلغت أملك ممن أحبتك»، فرجع الرسول، فسأله عن جوابها، فلم يخبره،
~~فقال:

# فديتك فيما عتبك من كلام

# نطقت به على وجه جميل

# وقولك للرسول عليك غيري

# فليس إلى التواصل من سبيل

# فقد جاء الرسول له انكسار

# وحال ما عليه من قبول ms063 

# ولو ردت جنان مرد خير

# تبين ذاك في وجه الرسول

# فلم تزل جنان من أبي النواس في معرض الصد والحنق إلى أن أنشد لها أبياتا حسان نفت
~~عنها الكدر والشك وهي:

# جنان إن جدت يا مناي بما

# آمل لم تقطر السماء دما

# وإن تمادى ولا تماديت في

# منعك أصبح في قفرة رمما

# علقت من لو أتى على أنفس

# الماضين والغابرين ما ندما

# لو نظرت عينه إلى حجر

# وشد فيه فتوره سقما





# | أبو نواس وامرأة من الثقفيين




# مرت بأبي النواس امرأة من الثقفيين، فسألها عن جنان، فأخبرته خبرها وقالت: قد سمعتها
~~تقول لصاحبة لها من غير أن تعلم بي: «ويحك قد آذاني هذا الفتى وضيق صدري، وسد في وجهي
~~السبل بحدة نظره وتهتكه، فقد لهج قلبي بذكره حتى رحمته لما به»، ثم التفتت فأمسكت عن
~~الكلام، ففرح أبو النواس بذلك، فلما قامت المرأة أنشأ يقول:

# يا ذا الذي عن جنان ظل يخبرنا

# بالله قل وأعد يا طيب الخبر

# قال اشتكتك وقالت ما ابتليت به

# أراه من حيثما أقبلت في أثري

# ويعمل الطرف نحوي إن مررت به

# حتى ليخجلني من حدة النظر

# وإن وقفت له كيما يكلمني

# في الموضع الخلو لم ينطق من الحصر

# ما زال يفعل بي هذا ويدمنه

# حتى لقد صار من همي ومن وطري





# | ما كتبته جنان لأبي نواس




# أرسلت جنان لأبي النواس تقول: «قد شهرتني فاقطع زيارتك عني أياما لينقطع بعض
~~القالة»، ففعل وكتب إليها:

# إنا اهتجرنا للناس إذ فطنوا

# وبيننا حين نلتقي حسن

# ندافع الأمر وهو مقتبل

# فشب حتى عليه قد مرنوا

# فليس يقذي عينا معاينة

# له وما إن تمجه أذن

# ويح ثقيف ماذا يضرهم

# لو كان لي في ديارهم سكن

# أريب ما بيننا الحديث فإن

# زدنا فزيدوا فما لذا ثمن

# ولما طال الفراق وضاقت دون لقياها الحيل كتب إليها من بغداد:

# كفى حزنا أن لا أرى وجه حيلة

# أزور بها الأحباب في حكمان

# وأقسم لولا أن تنال معاشر

# جنانا بما لا أشتهي لجنان

# لأصبحت فيها داني ms064 الدار لاصقا

# ولكن ما أخشى فديت عداني

# فواحزنا حزنا يؤدي إلى الردى

# فأصبح مأثورا بكل لسان

# أراني انقضت أيام وصلي بينكم

# وآذن فيكم بالوداع زماني





# | عتاب أبي نواس وجنان




# بلغ أبا نواس أن امرأة ذكرت لجنان عشقه لها، فشتمته جنان وتنقصته وذكرته أقبح الذكر،
~~فأنشد يقول:

# وإباء بي من إذا ذكرت له

# وطول وجدي به تنقصني

# لو سألوه عن وجه حجته

# في سبه لي لقال يعشقني

# نعم إلى الحشر والتنادي نعم

# أعشقه أو ألقى في كفني

# أصبح جهرا لا أستسر به

# عنفني فيه من يعنفني

# يا معشر الناس فاسمعوه وعوا

# إن جنانا صديقة الحسن

# فبلغها ذلك فهجرته وأطالت هجره، فرآها ليلة في منامه وأنها قد صالحته، فكتب
~~إليها:

# إذا التقى في النوم طيفانا

# عاد لنا الوصل كما كانا

# يا قرة العين فما بالنا

# نشقى ويلتذ خيالانا

# لو شئت إذا أحسنت لي في الكرى

# أتممت إحسانك يقظانا

# يا عاشقين اصطلحا في الكرى

# وأصبحا غضبى وغضبانا

# كذلك الأحلام غدارة

# وربما تصدق أحيانا





# | غضب أبي نواس ورضاؤه عليها




# رأى أبو النواس جنانا في ثقيف، فقابلته بما كره، فغضب وهجرها مدة، فأرسلت إليه
~~رسولا تصالحه، فرده ولم يصالحها، فرآها في النوم تطلب صلحه، فقال:

# دست له طيفها كيما تصالحه

# في النوم حين تأبى الصلح يقظانا

# فلم يجد عند طيفي طيفها فرجا

# ولا رثى لتشكيه ولا لانا

# حسبت أن خيالي لا يكون لما

# أكون من أجله غضبان غضبانا

# جنان لا تسأليني الصلح سرعة ذا

# فلم يكن هينا منك الذي كانا

# وبعد ذلك ورد إليه كتاب منها وفي سطوره بعض المحو، فكتب إليها يقول:

# أكثري المحو في كتابك وامحيه

# إذا ما محوته باللسان

# وامرري بالمحاء بين ثناياك

# العذاب المفلجات الحسان

# إنني كلما مررت بسطر

# فيه محو لطعته بلساني

# تلك تقبيلة لكم من بعيد

# أهديت لي وما برحت مكاني





# | وصف أبي نواس لمحبوبته جنان




# رأى أبو النواس جنانا في مأتم سيدها تندبه باكية وهي مخضبة، فقال بديها:

# يا قمرا أبرزه مأتم

# يندب شجوا بين أتراب

# يبكي فيذري ms065 الدر من نرجس

# ويلطم الورد بعناب

# لا تبك ميتا حل في حفرة

# وابك قتيلا لك بالباب

# أبرزه المأتم لي كارها

# برغم دايات وحجاب

# لا زال موتا دأب أحبابه

# ولا تزل رؤيته دابي





# | اعتلال أبي نواس لعلة جنان




# دخل على أبي نواس بعض أصحابه يعودونه وهو مريض فوجدوا به خفة، فلما رآهم فرح وسر
~~لقدومهم، ثم قال: من أين جئتم؟ قالوا: من عند جنان، فقال: أوكانت عليلة؟ قالوا: نعم،
~~وقد عوفيت الآن، فقال: والله أنكرت علتي هذه ولم أعرف لها سببا غير أني توهمت أن ذلك
~~لعلة نالت بعض من أحب، ولقد وجدت في يومي هذا راحة ففرحت طمعا أن يكون الله عافاها منه
~~قبلي، ثم دعا بدواة وكتب إلى جنان:

# إني حممت ولم أشعر بحماك

# حتى تحدث عوادي بشكواك

# فقلت ما كانت الحمى لتطرقني

# من غير ما سبب إلا بحماك

# وخصلة قمت فيها غير متهم

# عافاني الله منها حين عافاك

# حتى إذا ما انقضت نفسي ونفسك في

# هذا وذاك وفي هذي وفي ذاك





# | فضل الشاعرة وزائرها




# قال يحيى بن الخصيب: كنت عند فضل الشاعرة إذ استأذن عليها إنسان، فأذنت له وقالت: ما
~~حاجتك؟ قال: تجيزين مصراع بيت من الشعر، قالت: ما هو؟ قال:

# من لمحب أحب في صغره

# فقالت:

# قصار أحدوثة على كبره

# من نظر شفه وأرقه

# فكان مبدأ هواه من نظره

# لولا الأماني لمات من كمد

# مر الليالي تزيد في ذكره

# ما إن له مسعد فيسعده

# بالليل في طوله وفي قصره





# | محمد بن العباس وفضل الشاعرة




# كتب محمد بن العباس اليزيدي يوما إلى فضل الشاعرة هذه الأبيات:

# أصبحت فردا هائم العقل

# إلى غزال حسن الشكل

# أضنى فؤادي طول عهدي به

# وبعده عني وعن وصلي

# منية نفسي في هوى فضل

# أن يجمع الله بها شملي

# أهواك يا فضل هوى خالصا

# فما بقلبي عنك من شغل

# فأجابته تقول:

# الصبر ينقص والسقام يزيد

# والدار دانية وأنت بعيد

# أشكوك أم أشكو إليك فإنه

# لا يستطيع سواهما المجهود

# إني أعوذ بحرمتي بك في الهوى ms066 

# من أن يطاع لديك في حسود





# | فضل وأحد جلساء الخليفة




# كانت فضل تهوى أحد جلساء الخليفة سرا، فكتب لها خليلها يوما رقعة سلمها إياها،
~~فأخذتها، فلما فضتها وجدت فيها:

# ألا ليت شعري فيك هل تذكرينني

# فذكراك في الدنيا إلي حبيب

# وهل لي نصيب من فؤادك ثانيا

# كما لك عندي في الفؤاد نصيب

# ولست بموصول فأحيا بزورة

# ولا النفس عند اليأس عنك تطيب

# فكتبت إليه:

# نعم وإلهي إنني بك صبة

# فهل أنت يا من لا عدمت مثيب

# لمن أنت منه في الفؤاد مصور

# وفي العين نصب العين حين تغيب

# فثق بوداد أنت مظهر مثله

# على أن بي سقما وأنت طبيب





# | المتوكل وفضل الشاعرة وبنان




# اتكأ المتوكل يوما على يد فضل الشاعرة وبنان وجعل يمشي في داره، وقال لهما: أجيزا لي
~~قول الشاعر:

# تعلمت أسباب الرضا خوف عتبها

# وعلمها حبي لها كيف تغضب

# فقالت فضل:

# تصد وأدنو بالمودة جاهدا

# وتبعد عني بالوصال وأقرب

# فقال بنان:

# وعندي لها العتبى على كل حالة

# فما منه لي بد ولا عنه مذهب





# | فضل الشاعرة وصديق ابن أبي طاهر




# ألقى أحد أصحاب أحمد بن أبي طاهر على فضل الشاعرة يوما هذا البيت:

# ومستفتح باب البلاء بنظرة

# تزود منها قلبه حسرة الدهر

# فقالت بديهة:

# فوالله لا يدري أتدري بما جنت

# على قلبه أو أهلكته وما تدري





# | سعيد بن حميد وفضل الشاعرة




# كان بين فضل وسعيد بن حميد الشاعر مراسلات ومواصلات أدبية، فحضر مجلسها يوما ومعه
~~بنان، فأقبلت على بنان وتركته، فذهب مغضبا، فظهر لها في وجهه ذلك فكتبت إليه:

# وعيشك لو صرحت باسمك في الهوى

# لأقصرت عن أشياء بالهزل والجد

# ولكنني أبدي لهذا مودتي

# وذاك وأخلو فيك بالبث والوجد

# مخافة أن يغري بنا قول كاشح

# عدو فيسعى بالوصال إلى الصد

# فكتب إليها سعيد:

# تنامين عن ليلي وأسهره وحدي

# وأنهى جفوني أن تبثك ما عندي

# فإن كنت لا تدرين ما قد فعلته

# بنا فانظري ماذا على قاتل العمد





# | المتوكل وفضل الشاعرة




# قال المتوكل: كان بيني وبين فضل موعد للقاء ms067 ، فشربت قبل مجيئها وسكرت فنمت، فجاءت فضل
~~فحركتني فلم أنتبه، فلما يئست من إيقاظي كتبت رقعة ووضعتها على مخدتي وانصرفت، فلما
~~انتبهت وجدتها فإذا مكتوب فيها:

# قد بدا شبهك يا مو

# لاي يحدو بالظلام

# قم بنا نقض لبانا

# ت التزام والتثام

# قبل أن تفضحنا عو

# دة أرواح النيام





# | سعيد بن حميد وفضل الشاعرة




# دخلت فضل يوما على سعيد بن حميد فوثب إليها وسلم عليها وسألها أن تقيم عنده، فقالت:
~~قد جاءني وحياتك رسول من القصر، فليس يمكنني الجلوس، وكرهت أن أقوم ببابك ولا أراك،
~~فقال سعيد بديهة:

# قربت ولا نرجو اللقاء ولا نرى

# لنا حيلة يدنيك منا احتيالها

# فأصبحت كالشمس المنيرة ضوءها

# قريب ولكن أين منا منالها

# وظاعنة ضنت بها غربة النوى

# علينا ولكن قد يلم خيالها

# تقر بها الآمال ثم تعوقها

# مماطلة الدنيا بها واعتلالها

# ولكنها أمنية فلعلها

# يجود بها صرف النوى وانتقالها

# وتغاضب سعيد بن حميد وفضل أياما فكتب إليها:

# تعالي نجدد عهد الرضا

# ونصفح في الحب عما مضى

# ونجري على سنة العاشقين

# ونضمن عني وعنك الرضا

# ويبذل هذا لهذا هواه

# ويصبر في حبه للقضا

# ونخضع ذلا خضوع العبيد

# لمولى عزيز إذا أعرضا

# فإني مذ لج هذا العتاب

# كأني أبطنت جمر الغضا

# فسارت إليه وصالحته.





# | تخلف فضل عن سعيد بعد حبها له




# بينما كان سعيد يوما في مجلس الحسن بن مخلد إذ جاءه غلام برقعة من فضل، فقرأها فإذا
~~هي تصف شوقها وتشكو ما تلقاه على البعد، فكتب إليها هذه الأبيات:

# يا واصف الشوق عندي من شواهده

# قلب يهيم وعين دمعها يكف

# والنفس شاهدة بالود عارفة

# وأنفس الناس بالأهواء تأتلف

# فكن على ثقة مني وبينة

# أني على ثقة من كل ما تصف

# فلما وصل إليها الجواب طاب قلبها وسارت إليه وأقامت عنده عامة النهار وكرت راجعة،
~~ولما تعشقت بنان بن عمر المغني وعدلت عن سعيد أسف عليها وأظهر تجلدا ثم قال
~~فيها:

# قالوا تعزى وقد بانوا فقلت لهم

# بان العزاء على آثار من بانا

# وكيف يملك سلوانا لحبهم ms068 

# من لم يطق للهوى سترا وكتمانا

# كانت عزائم صبري أستعين بها

# وصارت علي بحمد الله أعوانا

# لا خير في الحب لا تبدو شواكله

# ولا ترى منه في العينين عنوانا

# فلما بلغها الأبيات وما يقاسي لأجلها ندمت على ما كان وعادت فقالت له: ها أنا أموت
~~وتستريح مني، فأنشأ يقول:

# لا مت قبلي بل أحيا وأنت معا

# ولا أعيش إلى يوم تموتينا

# لكن نعيش بما نهوى ونأمله

# ويرغم الله فينا أنف واشينا

# حتى إذا قدر الرحمن ميتتنا

# وحان من أمرنا ما ليس يعدونا

# متنا جميعا كغصني بانة ذبلا

# من بعد ما نضرا واستوثقا حينا

# واجتمع بها ذات يوم في مجلس حافل، وبينا هم جالسون إذ دخل عليهم بنان المذكور، فأقبلت
~~عليه فضل بحديثها، فغضب سعيد غضبا شديدا، وتبين بنان القصة فانصرف، وأقبل عليها سعيد
~~يعذلها ويؤنبها ساعة ثم أمسك، فقالت منشدة:

# يا من أطلت تفرسي

# في وجهه وتنفسي

# أفديك من متدلل

# يزهو بقتل الأنفس

# هبني أسأت وما أسأت

# بلى أقول أنا المسي

# أحلفتني أن لا أسارق

# نظرة في مجلسي

# فنظرت نظرة مخطئ

# أتبعتها بتفرس

# ونسيت أني قد حلفت

# فما عقوبة من نسي

# فقام سعيد وقبل رأسها وقال: لا عقوبة عليه، بل نحتمل هفوته ونتجافى عن
~~إساءته.





# | العباس بن الأحنف




# كان بعض الفتيان مجتمعين في حلقة لهو وطرب، فمر بهم رجل لطيف، حلو الوجه، سري الهيئة،
~~عليه سيماء المجد والنعم، فقال: إني سمعت مجتمعكم وحسن منادمتكم وصحة ألفتكم، فأحببت أن
~~أكون واحدا منكم، فلا تحتشموني، فقالوا له: أهلا وسهلا على الرحب والسعة، فجلس
~~وإياهم يحدثهم بألطف الأحاديث وأعذب الكلام ففتنوا به، ثم قالوا له: ما اسمك الكريم؟
~~قال: العباس بن الأحنف، قالوا: إن رأيت أن تحدثنا بسبب تشريفك إيانا، قال: السب في ذلك
~~أني أحب جارية في جواركم، فكنت أترقب مرورها لأنعم نظري بوجهها الحسن، فما زلت على ما
~~أنا به من الشغف والكلف والشوق إلى نور وجهها إلى هذا اليوم، فجلست حينا أنتظرها فلم
~~تمر فزاد مني لاعج الوجد وصرت كالحائر ms069 الولهان، فلما يئست من قدومها والنظر إلى رائق
~~وجهها ورأيتكم على ما أنتم الآن من الأنس والطرب وددت مجالستكم والمؤانسة برقة كلامكم
~~لأخفف عني ما ترون من العشق والصبابة، فقالوا له: ساعدك الله على ما تريد فإنا في قلق
~~عليك، ثم ذهب عنهم ولم يعد إلا بعد عشرين يوما، فتلقوه جميعا بكل فرح وسألوه عن طول
~~غيابه، فقال: دعاني أمير المؤمنين لأمر يهمه، فذهبت إلى يحيى بن خالد فقال لي: ويحك يا
~~عباس، إنما اخترناك شاعرا ظريفا ونديما لطيفا لقرب مأخذك وحسن تأنيك، فما لك لا
~~تفتكر بنا ولا تأتي إلينا، فإنه حدث بين أمير المؤمنين وإحدى وصائفه التي يحبها عتب
~~وملام وخلاف وكلام، فهي بصفة معشوق تأبى أن تعتذر، وهو بعز الخلافة وشرف الملك يأبى
~~ذلك، وأرى أن تعمل بعض أبيات تكون أهلا لاستمالة قلبه تسهل عليه استعباد الصبابة،
~~ففكرت فلم يخطر لي شيء، فلما لج في لومي كتبت له أربعة أبيات أعقبتها بيتين آخرين،
~~فقلت:

# العاشقان كلاهما متغضب

# وكلاهما متوجد متعتب

# صدت مغاضبة وصد مغاضبا

# وكلاهما مما يعالج متعب

# راجع أحبتك الذين هجرتهم

# إن المتيم قلما يتجنب

# إن التجنب إن تطاول منكما

# دب السلو له وعز المطلب

# ثم كتبت تحت ذلك:

# لا بد للعاشق من وقفة

# تكون بين الهجر والصرم

# حتى إذا الهجر تمادى به

# راجع من يهوى على رغم

# ثم توجهت بالكتاب إلى يحيى بن خالد فدفعه إلى الرشيد فقال: والله ما رأيت شعرا أشبه
~~بما نحن فيه من هذا، فكأني قصدت به، فقال له يحيى: وأنت والله يا أمير المؤمنين
~~المقصود به، هذا يقوله العباس بن الأحنف، ولما بلغ أمير المؤمنين قوله: (راجع من يهوى
~~على رغم) استغرب ضحكا حتى سمعت ضحكته الجارية، ثم دخل إليها بوجه بشوش على غير ما كانت
~~تنتظر وبيده تلك الورقة، فلما رأته عجبت لذلك وسألت عن سبب رضائه، فقال: هو هذه
~~الأبيات، فاقرئيها بالله، فلما قرأتها سرت كثيرا وقالت: من نظمها؟ قال: العباس بن
~~الأحنف، قالت: لله دره، فكم أعطيته ms070 عليها؟ قال: ذهلت عن عطائه لكثرة فرحي واندهاشي، ثم
~~أمرت لي بخلعة سنية، وعادت معه إلى سابق الحب ورائق العيش والوداد.





# | أبو العباس بن الأحنف




# قال الأصمعي: بينا أنا ذات يوم قاعد في مجلس بالبصرة فإذا بغلام أحسن الناس وجها
~~ونورا واقف على رأسي، فقال: إن مولاي يريد أن يوصي إليك، فقمت معه، فأخذ بيدي حتى
~~أخرجني إلى الصحراء، فإذا أنا بالعباس بن الأحنف ملقى وهو يجود بنفسه ويقول:

# يا بعيد الدار عن وطنه

# مفردا يبكي على شجنه

# كلما جد النحيب به

# زادت الأسقام في بدنه

# ثم أغمي عليه، فانتبه بصوت طائر على شجرة وهو يقول:

# ولقد زاد الفؤاد شجى

# هاتف يبكي على فننه

# شاقني ما شاقه فبكى

# كلنا يبكي على سكنه

# ثم أغمي عليه فظننتها مثل الأولى فإذا هو ميت.





# | عنترة وعبلة




# أحب عنترة بن شداد عبلة ابنة عمه وزاد هيامه بها، ففي أحد الأعياد بينما كان سائرا
~~بين الخيام وقع نظره عليها وهي تخطر في هالة حسناء من ربات المعاطف وغادات الدلال فزاد
~~منه الهيام وأنشد:

# رمت الفؤاد مليحة عذراء

# بسهام لحظ ما لهن دواء

# مرت أوان العيد بين نواهد

# مثل الشموس لحاظهن ظباء

# فاعتادني سقمي الذي في باطني

# أخفيته فأذاعه الإخفاء

# خطرت فقلت قضيب بان حركت

# أعطافه بعد الجنوب صباء

# ودنت فقلت غزالة مذعورة

# قد راعها وسط الفلاة بلاء

# وبدت فقلت البدر ليلة تمه

# قد قلدته نجومها الجوزاء

# بسمت فلاح ضياء لؤلؤ ثغرها

# فيه لداء العاشقين شفاء

# سجدت تعظم ربها فتمايلت

# لجلالها أربابنا العظماء

# يا عبل مثل هواك أو أضعافه

# عندي إذا دفع الإياس رجاء

# إن كان يسعدني الزمان وإن أبى

# فلهمتي في صرفه أدواء

# فلما سمعت عبلة هذا الكلام وقع في قلبها مثل ما في قلبه من لاعج الحب والهيام فكتمت
~~ما في نفسها منه، فبينما كان عنترة أحد الأيام يقدم اللبن إلى الإماء والمخدرات لاحت له
~~عبلة فأشغلت فؤاده وكاد يعدم عقله ورشاده فقدم لها اللبن قبل سمية زوجة أبيه شداد،
~~فغضبت سمية لتلك الجسارة ms071 وثارت منها عوامل الغيرة، فأخبرت أبيه بما جرى، فأمر بأن يشد
~~وثاقه ويحبس في بعض الخيام، فحبس، فهجم يوما قوم على حيهم حين غاب شداد عنه فقتلوا
~~العبيد وأخذوا يسبون النساء والأطفال، فلما علم عنترة بما جرى ورأى حبيبته عبلة حيرى
~~بين الخيام عرضة للسبي والتهتك دفعته الشهامة إلى خلاصها وخلاص من معها، فتمطى بالوثاق
~~فقطعه وهجم على القوم فمزقهم طرائق وخلص من أيديهم جميع النساء، فلما أتى شداد ورأى
~~عنترة محلول الوثاق زاد منه الغيظ والغضب ونزل عليه بضرب السياط، فوقفت سمية تظلله
~~وتدفع عنه الضرب الموجع وقد انحدرت من طرفها العبرات، فعجب شداد لذلك الانقلاب وقال
~~لها: يا سمية، قد كنت أنت سبب شده في الوثاق وإثارة غضبي عليه، فما لك الآن تحامينه
~~بنفسك وتصبين إليه شفقة وحنانا؟ فأعلمته سمية بما جرى وما أبداه عنترة من الشجاعة
~~والمروءة، فرق له وعفا عنه، فلما رأى عنترة ما أبدته سمية نحوه من الشفقة وما سكبته
~~لأجله من العبرات أنشد يقول:

# أمن سمية دمع العين منحدر

# أم من لهيب جوى في القلب مستعر

# قامت تظللني والسوط يأخذني

# والدمع من جفنها الفتان منهمر

# كأنها حين ما أرخت ذوائبها

# بدر بدا وظلام الليل معتكر

# المال مالكم والعبد عبدكم

# والروح تفديكم والسمع والبصر





# | مفارقة عنترة لابنة عمه




# كان عنترة من شدة حبه لعبلة وشغفه بها ينشد فيها الأشعار ويردد ذكرها دوما، فلما بلغ
~~عمه ذلك الخبر غضب منه وحقد عليه فأبعده عن الأحياء التي فيها عبلة، فسار كئيبا كسير
~~الفؤاد إلى جهة بني فزارة فنزل ورجل من قومه يدعى حذيفة على مرج أفيح، وكان الوقت
~~ربيعا والأرض قد رفلت ببديع زهرها ونشرت حللها الملونات على الصحاري والربوات وفاح بها
~~الزهر من سائر الجهات، فلما رأى حذيفة تقصير عنترة في أكله وشربه قال له مشفقا: يا
~~عنترة إلى متى يكون هذا الغم والكمد؟ ألا تعلم أن هذا يهدم ما تبنيه من مجدك وعلاك وأن
~~عمك خاسر في هذه الفعال التي سوف يندم عليها؟ فقال عنترة ms072 : والله يا حذيفة لا آسف إلا
~~على الجميل الضائع وعدم اعتباري في أعينهم، ثم جالت الدموع في عينيه وتحسر مما جرى له،
~~فقام وأوسع في الفلاة ليسلي نفسه من ذاك البلاء وإذا بسرب حمام تساقطن على أغصان الشجر
~~وتجاوبن بالنوح كما تتجاوب النساء الثاكلات، فأجرين من جفناته العبرات، وتصاعدت من
~~أنفاسه الزفرات، فأنشد:

# يا طائر البان قد هيجت أشجاني

# وزدتني طربا يا طائر البان

# إن كنت تندب إلفا قد فجعت به

# فقد شجاك الذي بالنأي أشجاني

# زدني من النوح وأسعدني على حزني

# حتى ترى عجبا من فيض أجفاني

# وانظر إلى نار وجدي لا تكن عجلا

# واحذر على الروح من أنفاس نيراني

# وطر لعلك في أرض الحجاز ترى

# ركبا على عالج أو دون نعمان

# يسري بجارية تنهل أدمعها

# شوقا إلى وطن ناء وجيران

# ناشدتك الله يا سرب الحمام إذا

# رأيت يوما حمول القوم فانعاني

# وقل طريحا تركناه وقد فنيت

# دموعه فهو يبكي بالدم القاني

# ويسأل الريح من أي الجهات أتت

# عنكم سؤال سليب العقل حيران

# أقسمت لو كان فوق الشمس منزلها

# أو فوق أعلى السها أو ظهر كيوان

# لا بد أشفي غليل القلب من رجل

# بغدره عن بلوغ القصد أقصاني





# | أبو فراس الشاعر




# أسر أبا فراس الشاعر جماعة من الروم في بعض وقائعها وكان يحب فتاة رآها قبل الأسر،
~~فبينما هو في أسره طرأ مسمعه شدو حمامة بقربه تنوح على شجرة عالية فهاج منه ساكن
~~الغرام، وأنشد يقول:

# أقول وقد ناحت بقربي حمامة

# أيا جارة هل تشعرين بحالي

# معاذ الهوى ما ذقت طارقة النوى

# ولا خطرت منك الهموم ببالي

# أيا جارتا ما أنصف الدهر بيننا

# تعالي أقاسمك الهموم تعالي

# أيضحك مأسور وتبكي طليقة

# ويسكت محزون ويندب سالي

# لقد كان أولى منك بالدمع مقلة

# ولكن دمعي في الحوادث غالي





# | علي بن زريق البغدادي وابنة عمه




# كانت له ابنة عم كلف بها أشد الكلف، ثم ارتحل عنها من بغداد لفاقة علته، فقصد أبا
~~الخيبر عبد الرحمن الأندلسي في الأندلس ومدحه بقصيدة بليغة فأعطاه ms073 عطاء قليلا، فقال
~~ابن زريق: إنا لله وإنا إليه راجعون، سلكت القفار والبحار إلى هذا الرجل فأعطاني هذا
~~العطاء، ثم تذكر فراق ابنة عمه وما بينهما من بعد المسافة وتحمل المشقة مع ضيق ذات يده
~~فاعتل غما ومات، وأراد عبد الرحمن بذلك أن يختبره، فلما كان بعد أيام سأل عنه،
~~فتفقدوه في الخان الذي كان فيه فوجدوه ميتا وعند رأسه رقعة مكتوب فيها:

# لا تعذليه فإن العذل يولعه

# قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه

# جاوزت في نصحه حدا أضر به

# من حيث قدرت أن النصح ينفعه

# فاستعملي الرفق في تأنيبه بدلا

# من عنفه فهو مضني القلب موجعه

# قد كان مضطلعا بالخطب يحمله

# فضلعت بخطوب البين أضلعه

# يكفيه من روعة التفنيد أن له

# من الجوى كل يوم ما يروعه

# ما آب من سفر إلا وأزعجه

# عزم إلى سفر بالرغم يزمعه

# تأبى المطالب إلا أن تكلفه

# للرزق سعيا ولكن ليس يجمعه

# ومنها:

# أستودع الله في بغداد لي قمر

# بالكرخ من فلك الإزرار مطلعه

# ودعته وبودي لو يودعني

# صفو الحياة وأني لا أودعه

# وكم تشفع بي أن لا أفارقه

# وللضرورات حال لا تشفعه

# على الليالي التي أضنت بفرقتنا

# جسمي ستجمعنا يوما وتجمعه

# وإن تغل أحدا منا منيته

# لا بد في غده الثاني سيتبعه

# وإن يدم أبدا هذا الفراق لنا

# فما الذي بقضاء الله نصنعه





# | علي بن الجهم وجارية له




# كتبت جارية علي بن الجهم له رقعة فأجاب فيها:

# ما رقعة جاءتك مختومة

# كأنها خد على خد

# تبدو سوادا في بياض كما

# ذر فتيت المسك في الورد

# ساهمة الأسطر مصروفة

# عن جهة الهزل إلى الجد

# يا كاتبا أسلمني عتبه

# إليه حسبي منك ما عندي

# فلم تمض مدة حتى كتبت له:

# قلب يمل على لسان ناطق

# ويد تخط رسالة من عاشق

# مزج المداد بعبرة شهدت له

# من كل جارحة بقلب صادق

# فيمينه تحت الوساد وخده

# ويساره فوق الفؤاد الخافق





# | علي بن الجهم وجارية المازني




# قال علي بن الجهم: دخلت على أبي عثمان المازني وعنده جارية ms074 كأنها شقة قمر وبيدها
~~تفاحة مقصومة، فقالت: عرفت ما أراد الشاعر بقوله:

# خبريني من الرسول إليك

# واجعليه من لا ينم عليك

# قلت: ما أعرفه، قالت: هو هذه، ورمت لي بالتفاحة، فوالله ما وجدت لها جوابا من نظير
~~كلامها.





# | حب كثير لعزة




# كان سبب دخول الهوى في قلبه أن كثيرا مر بغنم له ترد الماء على نسوة من صخرة بوادي
~~الخبت، فأرسلت له عزة بدريهمات تشتري بها كبشا لهن منه، فنظرها نظرة متأمل فداخله منها
~~ما كان، فرد الدراهم وأعطاها الكبش وقال: إن رجعت أخذت حقي. فلما عاد سألته ذلك، فقال:
~~لا أقتضي إلا من عزة، فقلن له: ليس فيها كفاءة فاختر إحدانا، فأبى وأنشد:

# نظرت إليها نظرة وهي عاتق

# على حين أن شبت وبان نهودها

# نظرت إليها نظرة ما يسرني

# بها حمر أنعام البلاد وسودها

# فجعلن يبرزنها له كارهة حتى داخلها ما داخله من الحب.





# | كثير عزة والعجوز




# خرج لزيارة عزة يوما ومعه أدوات ماء، فجفت من الحر ورفعت له نار وإذا بعجوز
~~تناديه: من الرجل؟ فقال: صاحب عزة، فقالت له: أنت القائل:

# إذا ما أتينا خلة كي تزيلنا

# أبين وقلنا الحاجبية أول

# سنوليك عرفا إن أردت وصالنا

# ونحن لتلك الحاجبية أوصل

# هلا قلت كما قال جميل:

# يا رب عارضة علينا وصلها

# بالجد تخلطه بقول الهازل

# فأجبتها بالقول بعد تأمل

# حبي بثينة عن وصالك شاغلي

# لو كان في قلبي قلامة

# فضل لغيرك ما أتتك رسائلي

# والله لا سقيتك شيئا. فتركها وانصرف، ولما اشتدت حالته أنشد:

# يزهدني في حب عزة معشر

# قلوبهم فيها مخالفة قلبي

# فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضى

# فبالقلب لا بالعين يبصر ذو اللب

# وما تبصر العينان في موضع الهوى

# ولا تسمع الآذان إلا من القلب





# | كثير وعزة وغلامه




# كان لكثير غلام يتجر على العرب فأعطى النساء إلى أجل، فلما اقتضى ماله منهن ماطلته
~~عزة، فقال لها يوما وقد حضرت في نساء: أما آن أن تفي بما عندك؟ فقالت: حبا وكرامة لم
~~يبق إلا الوفاء، فقال: صدق مولاي ms075 حيث يقول:

# قضى كل ذي دين فوفى غريمه

# وعزة ممطول معنى غريمها

# فقلن له: أتدري من هي غريمتك؟ فقال: لا أدري، قلن: هي والله عزة، قال: أشهدكن علي
~~أنها في حل مما عندها، ومضى فأخبر مولاه بالحكاية، فقال: وأنت حر وما عندك لك،
~~وأنشد:

# سيهلك في الدنيا شفيق عليكم

# إذا غاله من حادث الدهر غائله

# يود بأن يمسي سقيما لعلها

# إذا سمعت عنه بشكوى تراسله

# ويهتز للمعروف في طلب العلا

# لتحمد يوما عند عز شمائله

# ومما قال فيها:

# لا تغدرن بوصل عزة بعد ما

# أخذت عليك مواثقا وعهودا

# إن المحب إذا أحب حبيبه

# صدق الصفاء وأنجز الموعودا

# الله يعلم لو أردت زيارة

# في حب عزة ما وجدت مزيدا

# رهبان مدين والذين عهدتهم

# يبكون من حذر العذاب قعودا

# لو يسمعون كما سمعت حديثها

# خروا لعزة خاشعين سجودا





# | أبو العتاهية ومحبوبته عتبة




# كان لربطة بنت السفاح جارية حسناء، رقيقة ظريفة، أديبة، بارعة في الجمال والكمال،
~~وكان يعشقها أبو العتاهية، فوجهت سيدتها يوما إلى عبد الله بن مالك الخزاعي في شراء
~~رقيق للعتق وأمرت عتبة أن تحضر ذلك، فبينما كانت جالسة إذ جاء أبو العتاهية في زي متنسك
~~فقال: جعلني الله فداك، شيخ ضعيف كبير لا يقوى على الخدمة، فإن رأيت - أعزك الله -
~~شرائي وعتقي فعلت أجرا عظيما، فأقبلت على عبد الله فقالت له: إني لأرى هيئة جميلة
~~وضعفا ظاهرا ولسانا فصيحا ورجلا أديبا فاشتره وأعتقه، فقال: نعم، فقال أبو
~~العتاهية: أتأذنين لي - أصلحك الله - في تقبيل يدك، فأذنت له، فقبل يدها وانصرف، فضحك
~~عبد الله بن مالك وقال: أتدرين من هذا؟ قالت: لا، قال: هذا أبو العتاهية وإنما احتال
~~عليك حتى يقبل يدك، وظل أبو العتاهية مغرما بها إلى أن مات وجدا ولم يشف منها
~~غليلا، ومما قاله فيها:

# بالله يا حلوة العينين زوريني

# قبل الممات وإلا فاستزيريني

# هذان أمران فاختاري أحبهما

# إليك أو لا فداعي الموت يدعوني

# إن شئت موتا فأنت الدهر مالكة

# روحي وإن شئت أن أحيا فأحييني

# إني لأعجب ms076 من حب يقربني

# ممن يباعدني عنه ويقصيني

# يا أهل ودي إني قد لطفت بكم

# في الحب جهدي ولكن لا تبالوني

# الحمد لله قد كنا نظنكم

# من أرحم الناس طرا بالمساكين

# أما الكثير فلا أرجوه منك ولو

# أطعمتني في قليل منك يكفيني





# | أبو دهبل الشاعر وعائلته




# كانت عاتكة بنت معاوية بن أبي سفيان الأموي فتاة ناعسة الطرف جميلة القد تحسن الغناء
~~وتبدع في ضروبه، فاستأذنت يوما من أبيها في الذهاب إلى الحج، فسمح لها، فتجهزت وسارت
~~مع رفيقاتها على ظهور المطايا، فلما وصلت إلى مكة بذي طوى، مر بها وهب الجمحي المعروف
~~بأبي دهبل، وكان شاعرا جميلا، فجعل يسارقها النظر وجمرات الوجد تتأجج بفؤاده قاذفة
~~بالشرر، وكان الوقت هجيرا والجواري رافعات عنها الأستار ففطنت له فذعرت وشتمته كثيرا،
~~ثم أمرت بالسجوف فحجبت بظلامها شمس النهار، فقال:

# إني دعاني الحين فاقتادني

# حتى رأيت الظبي بالباب

# يا حسنه إذ سبني مدبرا

# مستترا عني بجلباب

# سبحان من وقفها حسرة

# صبت على القلب بأوصاب

# يذود عنها إن تطلبتها

# أب لها ليس بوهاب

# أحلها قصرا منيع الذرى

# يحمى بأبواب وحجاب

# فشاعت أبياته في مكة واشتهرت وغني بها حتى سمعتها عاتكة إنشادا وغناء فطربت لها
~~وسرت وبعثت إليه تهديه فتراسلا وتحابا، ولما عادت من مكة خرج في ركبها إلى الشام فكانت
~~تتعاهده باللطف والإحسان حتى إذا وردت دمشق ورد معها، فانقطعت عن لقائه فمرض حتى عز
~~شفاء دائه، فقال:

# طال ليلي وبت كالمجنون

# ومللت الثواء في جيرون

# وأطلت المقام بالشام حتى

# ظن أهلي مرجحات الظنون

# فبكت خشية التفرق جمل

# كبكاء القرين إثر القرين

# وهي زهراء مثل لؤلؤة الغواص

# نيرت من جوهر مكنون

# وإذا ما نسبتها لم تجدها

# في سناء من المكارم دون

# ثم خاصرتها إلى القبة الخضراء

# تمشي في مرمر مسنون

# ليت شعري أمن هوى طال ليلي

# أم براني الباري قصير الجفون

# ففشا هذا الشعر حتى بلغ معاوية أباها، فصبر حتى إذا كان يوم الجمعة دخل عليه الناس
~~يسلمون وينصرفون وكان فيهم وهب، فلما أزمع الرجوع ناداه ms077 معاوية حتى إذا خلا لهما الجو
~~قال: ما كنت أحسب أن في قريش أشعر منك حيث تقول:

# ليت شعري أمن هوى طار نومي

# أم براني الباري قصير الجفون

# غير أنك قلت:

# وإذا ما نسبتها لم تجدها

# في سناء من المكارم دون

# والله إن فتاة أبوها معاوية وجدها أبو سفيان وجدتها هند بنت عتبة لكما ذكرت وأي شيء
~~زدت في قدرها، ولقد أسأت بقولك: «ثم خاصرتها ... إلخ»، فقال: والله لم أقل هذا وإنما قيل
~~عن لساني، فقال معاوية: أما مني فليهدأ روعك لأني عليم بعفاف ابنتي وأنه مغتفر لفتيان
~~الشعراء التشبب بمن أرادوا، ولكني أكره لك جوار أخيها يزيد فإن له سورة الشباب وأنفة
~~الملوك، فحذر وهب ورحل إلى مكة، فبينما معاوية في مجلسه يوما إذا بخصي يقول له: لقد
~~ورد يا أمير المؤمنين إلى عاتكة اليوم كتاب أبكتها تلاوته بما أصارها حتى الساعة حزينة،
~~فقال: علي به بألطف حيلة، فلما أوتيه قرأ فيه:

# أعاتك هلا إذ بخلت فلا ترى

# لذي صبوة زلفى لديك ولا حقا

# رددت فؤادا قد تولى به الهوى

# وسكنت عينا لا تمل ولا ترقى

# ولكن خلعت القلب بالوعد والمنى

# ولم أر يوما منك جودا ولا صدقا

# أتنسين أيامي بربعك مدنفا

# صريعا بأرض الشام ذا سقم ملقى

# وليس صديق يرتضي لوصية

# وأدعو لدائي بالشراب فما أسقى

# وأكبر همي أن أرى لك مرسلا

# فطول نهاري جالسا أرقب الطرقا

# فواكبدي إذ ليس لي منك مجلس

# فأشكو الذي بي من هواك وما ألقى

# رأيتك تزدادين للصب غلظة

# ويزداد قلبي كل يوم بكم عشقا

# فبعث إلى يزيد: فلما جاء وجده مطرقا كئيبا، فاستجلاه الأمر، فقال: هو نبأ يقلق
~~فيمرض، إن هذا الوغد القرشي كاتب أختك بهذه الأبيات فلم تزل باكية حتى الساعة، قال
~~يزيد: الخطب دون ما تتوهم، عبد لنا يرصده ويقتله، فقال معاوية: يا يزيد، والله إن تقتل
~~قرشيا هذا حاله صدق الناس مقاله، قال: يا أمير المؤمنين إنه نظم أبياتا غير هذه
~~تناشدها المكيون فسارت حتى بلغتني فأوجعتني وحملتني على ms078 ما أشرت، فقال: وما هي؟
~~فأنشد:

# ألا لا تقل مهلا فقد ذهب المهل

# وما كان من يلحى محبا له عقل

# حمى الملك الجبار عني لقاءها

# فمن دونها تخشى المتالف والقتل

# فلا خير في حب يخاف وباله

# ولا في حبيب لا يكون له وصل

# فواكبدي إني شهرت بحبها

# ولم يك فيما بيننا ساعة بذل

# ويا عجبا إني أكاتم حبها

# وقد شاع حتى قطعت دونه السبل

# فقال معاوية: والله قد فهمت المعنى لأني أراه يشكو الحرمان فالخطب فيه يسير، ثم حج
~~عامئذ للسبب عينه، ولما انقضت المناسك دعا بأشراف قريش وشعرائهم وأجزل لهم الصلات،
~~فلما أزمع وهب الانصراف قال: إيه يا وهب ما لي أرى يزيدا ساخطا عليك في أبيات تأتيه
~~عنك وشعر تنطق به، فاعتذر أبو دهبل وأنكر ما أشيع عنه، فقال معاوية: لا بأس عليك وما
~~يضرك ذلك، فأي بنات عمك أحب إليك؟ قال: فلانة، قال: قد زوجتك بها وأمهرتك بألفي دينار
~~ووهبتك ألف دينار، فلما استوفاها قال: إن أرى أمير المؤمنين أن يعفو عما مضى، وأما ابنة
~~عمي فهي طالق وحسبي ذكر عاتكة والتمتع منها بالنظر، فوفى بوعده وبقيت عاتكة مغرمة به
~~إلى أن مات.





# | إبراهيم الموصلي وذات الخال




# كان إبراهيم الموصلي يعشق جارية فتانة لابن الخطاب، وكانت تحتجب دوما في خبائها عند
~~سيدها المذكور، فلما أنس إبراهيم منها ذلك أنشد يقول:

# ما بال شمس أبي الخطاب قد حجبت

# يا صاحبي لعل الساعة اقتربت

# أو لا فما بال ريح كنت آنسها

# عادت علي بضر بعد ما جنبت

# إليك أشكو أبا الخطاب جارية

# غريرة بفؤادي اليوم قد لعبت

# وأنت قيمها فانظر لعاشقها

# يا ليتها قربت مني وما بعدت

# وقال فيها أيضا:

# جزى الله خيرا من كلفت بحبه

# وليس به إلا المموه من حبي

# وقالوا قلوب العاشقين رقيقة

# فما بال ذات الخال قاسية القلب

# وقالوا لها هذا محبك معرضا

# فقالت أرى إعراضه أيسر الخطب

# فما هو إلا نظرة بتبسم

# فحب انتهاك النفس في معرض الحب

# ولعب إبراهيم الموصلي يوما بالشطرنج مع ms079 ابن زيدان صاحب البرامكة، فدخل عليهما إسحاق،
~~فقال أبوه: ما استفدت اليوم؟ فقال: أعظم فائدة، رجل سألني: ما أفخم كلمة في الفم؟ فقلت:
~~«لا إله إلا الله»، فقال أبوه إبراهيم: أخطأت، فهلا قلت دنيا ودينا، فغضب ابن زيدان
~~وضرب إبراهيم الموصلي، وقال: ويحك أتكفر بحضرتي؟ فأمر إبراهيم غلمانه فضربوا ابن زيدان
~~ضربا شديدا، فانصرف من ساعته إلى جعفر بن يحيى وحدثه الخبر، وعلم إبراهيم أنه قد
~~أخطأ وجنى ذنبا، فركب إلى الفضل بن يحيى فاستجار به، فاستوهبه الفضل بن جعفر، فوهبه
~~له، فانصرف وهو يقول:

# إن لم يكن حب ذات الخال عناني

# إذا فحولت في مسك ابن زيدان

# فإن هذي يمين ما حلفت بها

# إلا على الصدق في سري وإعلاني





# | حمدة بنت زياد الشاعرة




# كانت فتاة جميلة شاعرة أديبة، كأن الأدب نقطة في حوضها، وزهرة من روضها، لها المنطق
~~العذب، والكلام الحلو، والثغر الساطع الفتان، وكانت ذات مطارحة وأخلاق تحدث عن لطفها
~~الزهر غب الأديم، ونم بمرآها على الحدائق ريح الصبا وساريات النسيم، ومما قالت في
~~الغزل:

# ولما أبى الواشون إلا افتراقنا

# وما لهم عندي وعندك من ثار

# وشنوا على أسماعنا كل غارة

# وقل حماتي عند ذاك وأنصاري

# غزوتهم من مقلتيك وأدمعي

# ومن نفسي بالسيف والسيل والنار

# وخرجت مرة للوادي مع حبيبة لها فرأت الأزهار في جوانبه تتلألأ كأنها النجوم تساقطت من
~~كبد السماء، والماء في النهر يتماوج كأنه قطع من لجين ترمقه عيون ذكاء، فأعجبها ذلك
~~المنظر البهيج، وأحبت أن تخوض بذلك النهر إتماما لترويح النفس في تلك الخلوة، فنضت
~~عنها الثياب وعامت ثم أنشدت تقول:

# أباح الدمع أسراري بوادي

# له للحسن آثار بوادي

# فمن نهر يطوف بكل أرض

# ومن روض يروق بكل وادي

# ومن بين الظباء مهاة أنس

# سبت لبي وقد ملكت فؤادي

# لها لحظ ترقده لأمر

# وذاك المر يمنعني رقادي

# إذا سدلت ذوائبها عليها

# رأيت البدر في أفق السواد

# كأن الصبح مات له شقيق

# فمن حزن تسربل بالحداد





# | أبو الشيص الشاعر




# قال أبو الشيص شعرا لطيفا في ms080 حادثة غرام جرت له:

# وقف الهوى بي حيث أنت

# فليس لي متأخر عنه ولا متقدم

# أجد الملامة في هواك لذيذة

# حبا لذكرك فليلمني اللوم

# أشبهت أعدائي فصرت أحبهم

# إذ كان حظي منك حظي منهم

# وأهنتني فأهنت نفسي عامدا

# ما من يهون عليك ممن يكرم





# | أسماء ومجيد




# كان لسيد بني بشر ابنة بديعة الجمال، لطيفة القد والاعتدال يقال لها: أسماء، فسمعت
~~ذات يوم بذكر فتى شاعر حسن الوجه، رائق الجمال يقال له: مجيد، فتشوقت إلى لقياه لتسمع
~~كلامه وتختبر شعره ونظامه، فخرجت يوما مع بنات عمها إلى غدير قريب منه، فبينما هي
~~بالانتظار إذا بمجيد مقبلا إليها بوجه يفضح البدر ويزهو على النجوم الحسان، فلما رأينه
~~البنات هممن إليه وسلمن عليه وقلن له: أهلا وسهلا، فنحن بانتظارك مع سيدتنا، وكانت
~~أسماء تزهو عليهن حسنا وجمالا، وقد تمايلت بغصنها الذابل بين أترابها العذارى فلاحت
~~كالبدر بين الكواكب، فلما رآها عرفها ومال قلبه إليها طوعا لسحر أجفانها وعينيها، فسلم
~~عليها وأنشد:

# سلام على من جاورونا فأشرقت

# بهم أرضنا حتى انجلى ليلها عنا

# وأهلا ببدر زار من غير موعد

# ولم يتعب الصب المعنى ولا عنا

# فأجابته تقول:

# يا من تولع قلبه بجمالنا

# اصبر لعلك في الهوى تحظى بنا

# فلقد علمنا أن حبك صادق

# وأصاب قلبك ما أصاب فؤادنا

# وما زالا يبثان نار الوجد والغرام إلى آخر النهار ثم افترقا عن بعضهما بقلب كاد أن
~~يفارق الجسد، ولما علم بذلك أعمامه وأقرباؤه نهوه عن حب تلك الفتاة فلم ينته، بل هام
~~فيها أكثر من الأول وسار كالعادة نحو الغدير عله يرى وجه أسماء، فلما وصل لم ير أحدا
~~فهاج منه لاعج الغرام وأنشد يقول:

# رحل الصبر والغرام أقاما

# في فؤاد ما ذاق قط مناما

# كنت غرا بحادثات الليالي

# ليتني ما عرفت له أعماما

# يا جفوني جودي على فقد أسما

# لا سقى الغيث بعدها الأياما

# فكأن السنام صار سموما

# في مطاوي قلوبنا أو جساما

# هل ترى بات قلبها مثل قلبي

# هائما يشتكي الضنا والسقاما

# يا ظباء ms081 الصريم قد أصبح اليوم

# حلال الغدير عندي حراما

# وكذا نبته على جانبيه

# بات مثلي متيما مستهاما

# يشتكي للضنا فينهل دمعا

# ويروي بهارها والخزاما

# وما زال على تلك الحال يأتي فيناجي الخيال في ذاك الغدير المنفرد إلى ذات يوم بينما
~~كان جالسا يفتكر في أسماء أتاه رسول من قبلها يعلمه عن مكانها وما هي فيه من العشق
~~والصبابة وأنها قريبا تأتي للغدير لأجل الإقامة، فلما علم بذلك الخبر رقص قلبه من
~~الفرح وسار توا إلى الغدير فرآها بانتظاره على مثل نار الغضا، فسلم عليها
~~وأنشد:

# أهلا وسهلا ببدر غاب عن نظري

# وبدل النوم بالأفكار والسهر

# غبتم فأظلمت الدنيا لغيبتكم

# حتى توهمتها ليلا بلا قمر

# فأجابته أسماء تقول:

# يا نور عيني وحق البيت والحجر

# ما غاب شخصك عن قلبي ولا نظري

# ولا وردت غديرا إذ مررت به

# إلا وجدت خيالا منك بالنهر

# فلما سمع كلامها كاد يذوب من الهيام، ودام معها على حديث وشكوى مدة من الزمان ثم
~~اعتذرت رغما عنها وسارت إلى أهلها، ولما رأى أبو الفتاة علائم الضعف لائحة في وجهها
~~سألها عن السبب فأبت إفشاءه، فألح فأطلعته عليه، وكان يحبها حبا شديدا ولا يريد إلا
~~راحتها، فأرسل إليه فقدم فزوجه بها ودفعها إليه.



# القسم الخامس



# | متفرقات من نوادر العشاق








# | نصيب وزينب




# قال الضحاك بن عثمان الخزامي: خرجت آخر الحج فنزلت بخيمة الإيواء على امرأة فأعجبني
~~ما رأيت من حسنها، فتمثلت بقول نصيب:

# بزينب ألمم قبل أن يرحل الركب

# وقل إن تملينا فما ملك القلب

# وقل في تجنيها لك الذنب إنما

# عتابك من عاتبت فيما له ذنب

# خليلي من كعب ألما هديتما

# بزينب لا يفقدكما أبدا كعب

# وقولا لها ما في البعاد لدى الهوى

# بعاد وما فيه لصدع النوى شعب

# فمن شاء رام الصرم أو قال ظالما

# لصاحبه ذنب وليس له ذنب

# فلما سمعت هذه الأبيات قالت: يا فتى، أتعرف قائل هذا الشعر؟ قلت: نعم، ذاك نصيب،
~~قالت: نعم هو ذاك، أفتعرف زينب؟ قلت: لا، قالت: أنا والله زينب، قلت ms082 : فحياك الله. قالت:
~~قد خرج نصيب إلى أمير المؤمنين منذ عام أول ووعدني بالمجيء هذا اليوم ولعلك لا تبرح حتى
~~تراه، فما لبثت أن رأيت من بعيد قادما يخب به الحصان خبا، فقالت: أرى ذلك الفارس أني
~~أحسبه إياه، ثم أقبل الراكب من جهة الخيمة فإذا هو نصيب، فنزل وسلم علي وجلس إلى
~~ناحية وسلم عليها وساءلها وساءلته، فجعل ينشدها من حديث شعره ولطيف نظمه، فقلت في نفسي:
~~عاشقان أطالا التنائي فلا بد لهما من خلوة يرتاحان إليها، فقمت إلى راحلتي أشد عليها،
~~فقال لي: على رسلك أنا معك، فجلست حتى نهض ونهضت معه، فتسايرنا ساعة ثم التفت إلي
~~فقال: قلت في نفسك محبان التقيا بعد طول تناء فلا بد لأحدهما من حاجة إلى صاحبه؟ قلت:
~~نعم هو ذاك، قال: لا ورب الورى ما جلست منها مجلسا قط أقرب من مجلسي الذي رأيت، ولم يك
~~بيننا غير الشرف والعفاف.





# | ابنة والي مصر وأحد عمال أبيها




# قال الحسين بن زيد: ولي بديار مصر وال فوجد على بعض عماله فحبسه وقيده، فأشرفت عليه
~~ابنة الوالي فهويته، فكتبت إليه وقد كان نظر إليها:

# أيها الرامي بعيني

# ه وفي الطرف الحتوف

# إن ترد وصلا فقد أم

# كنك الظبي الألوف

# فأجابها الفتى:

# إن تريني زاني العين

# نين فالقلب عفيف

# ليس إلا النظر الفا

# تر والشعر الظريف

# فكتبت إليه:

# قد أردناك على عش

# قك إنسانا عفيفا

# فتأبيت فلا زل

# ت لقيديك حليفا

# فأجابها الفتى:

# غير أني خفت ربا

# كان بي برا لطيفا

# فذاع الشعر وبلغ الخبر الوالي، فدعا به فزوجه إياها ودفعها إليه.





# | غورك المجنون وإسحاق بن إبراهيم




# قال إسحاق بن إبراهيم: رأيت غورك يوما خارجا من الحمام والصبيان يؤذونه، فقلت: ما
~~خبرك يا أبا محمد؟ قال: قد آذاني هؤلاء الصبيان، أما يكفيني ما أنا فيه من العشق
~~والجنون، قلت: هل قلت في عشقك وجنونك شيئا؟ قال: نعم، وأنشد:

# جنون وعشق ذا يروح وذا يغدو

# فهذا له حد وهذا له حد

# هما استوطنا جسمي وقلبي كلاهما ms083 

# فلم يبق لي قلب صحيح ولا جلد

# وقد سكنا تحت الحشا وتحالفا

# على مهجتي ألا يفارقها الجهد

# فأي طبيب يستطيع بحيلة

# يعالج من داءين ما منهما بد





# | عزة الميلاء والناسك عند أبي جعفر




# بلغ عبد الله بن جعفر خبر جارية بديعة الصوت مع نخاس في المدينة فبعث إليه وابتاعها
~~منه، فجاءه يوما ناسك من المدينة كان يتردد إليه غالبا فسمع الجارية تغني: «بانت
~~سعاد وأمسى حبلها انقطعا»، فما كاد يسمع صوتها حتى خر مغشيا عليه، فأمر ابن جعفر
~~فنضح على وجهه، فلما أفاق قال له: أكل هذا بلغ بك عشقها؟ قال: وما خفي عليك أكثر، قال:
~~أفتعرف لمن هذا الصوت؟ قال: لا، قال: هو لعزة الميلاء، أوتحب أن تسمعه منها؟ قال: قد
~~رأيت ما نالني حين سمعته من غيرها وأنا لا أعرفها، فكيف يكون حالي إذا سمعته منها وأنا
~~لا أقدر على ملكها، قال: أفتعرفها إن رأيتها؟ قال: أوأعرف غيرها؟ فأمر بها فخرجت،
~~وقال: خذها فهي لك والله، فقبل الرجل يديه، وقال: أنمت عيني، وأحييت نفسي، وتركتني
~~أعيش بين قومي، ورددت إلي عقلي أيها الأمير.





# | شهاب الدين وفاطمة ابنة الخشاب




# كتب شهاب الدين بن فضل الله قاضي القضاة يوما إلى فاطمة ابنة الخشاب يقول:

# هل ينفع المشتاق قرب الدار

# والوصل ممتنع مع الزوار

# يا نازلين بمهجتي وديارهم

# من ناظري بمطمح الأنظار

# هيجتم شجني فعدت إلى الصبا

# من بعد ما وخط المشيب عذاري

# فأجابته فاطمة بهذين البيتين:

# إن كان غركم جمال إزار

# فالقبح في تلك المحاسن وار

# لا تحسبوا أني أماثل شعركم

# أنى يقاس جداول ببحار

# فلما بلغا شهاب الدين وجدهما ألفاظا درية بمعان عبقرية فاعتبرها وأجلها وصار
~~يكاتبها مكاتبة العلماء.





# | ابن دائب وجارية أخته




# عشق ابن دائب جارية كانت عند أخته، وكان سبب عشقه إياها أنه رآها في منامه فأصبح
~~مستطارا عقله ساهيا قلبه، فلم يزل كذلك حينا لا يزداد إلا حبا ووجدا حتى أنكر ذلك
~~أهله وأعلموا عمه عما كان له، فسأله عن حاله، فلم يقر له بشيء، وقال ms084 : علة أجدها في
~~جسمي، فدعا له أطباء الروم، فعالجوه بضروب من العلاج، فلم يزده علاجهم له إلا شرا
~~وامتنع عن الطعام والكلام، فلما رأوا ذلك منه أجمعوا على أن يوكلوا به امرأة فتسقيه
~~الخمر حتى يبلغ منه دون السكر، فإن ذلك يدعوه إلى الكلام والكشف عما في نفسه، فقر رأيهم
~~على ذلك، وأعلموا عمه ما اتفقوا عليه، فبعث إليه بقينة يقال لها: حمامة، ووكل به حاضنة
~~كانت له، فلما أن شرب الفتى غنت الجارية أمامه، فأنشأ يقول:

# دعوني لما بي وانهضوا لكلاءة

# من الله أيقنت أن لست باقيا

# وأن قد دنا موتي وحانت منيتي

# وقد جلبت عيني علي الدواهيا

# أموت بشوق في فؤادي مبرح

# فيا ويح نفسي من به مثل ما بيا

# فسارت القينة والحاضنة إلى عمه فأخبرتاه الخبر، فاشتدت له رحمته فتلطف في دس جارية من
~~جواريه إليه، وكانت ذات أدب وعقل، فلم تزل تستخرج ما في قلبه، حتى باح لها بالذي في
~~نفسه، فصارت السفير فيما بينه وبين الجارية، وكثرت ما بينهما الكتب، وعلمت أخته بذلك
~~فانتشر الخبر فوهبتها له فبرأ من علته وأقام على أحسن حال.





# | أبو ريحانة وحاملة القربة




# قال الأصمعي: مررت بالبصرة بدار الزبير بن العوام فإذا أنا بشيخ من ولد الزبير
~~يكنى أبا ريحانة ما عليه إلا شملة تستره، فسلمت عليه وجلست إليه أحدثه، فبينا أنا
~~كذلك إذ طلعت علينا جارية حسناء تحمل قربة، فلما نظرها لم يتمالك أن قام إليها ثم قال:
~~أيتها الفتاة غني لي صوتا، فقالت: إن موالي أعجلوني، قال: لا بد من ذلك، قالت: أما
~~والقربة على رأسي فلا، قال: فأنا أحملها، فأخذ القربة وحملها على عنقه، واندفعت الجارية
~~فغنت:

# فؤادي أسير لا يفك ومهجتي

# تقضى وأحزاني عليك تطول

# ولي مهجة قرحى لطول اشتياقها

# إليك وأجفاني عليك همول

# كفى حزنا أني أموت صبابة

# بدائي وأنصاري عليك قليل

# وكنت إذا ما جئت جئت بعلة

# فأغنيت علاتي فكيف أقول

# فطرب الرجل وصرخ صرخة وضرب بالقربة الأرض فشقها، فقامت الجارية تبكي وقالت: ما ms085 هذا
~~جزائي منك يا أبا ريحانة، أسعفتك بحاجتك وعرضتني لما أكره من موالي، قال: لا تغتمي
~~فإن المصيبة علي دخلت دونك، وأخذ بيدها فتبعته إلى سوق فنزع عنه الشملة مستترا بيديه
~~وباعها واشترى بثمنها قربة دفعها إليها، فاجتاز به رجل من الطالبية، فلما نظر إليه وإلى
~~حالته عرف قصته فقال: يا أبا ريحانة أحسبك من الذين قال الله - تعالى - فيهم:

# فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين
~~(البقرة: 16)، فقال: لا يا صاحبي، ولكني من الذين قال الله - تعالى - فيهم:

# فبشر عباد * الذين يستمعون
~~القول فيتبعون أحسنه
~~(الزمر: 17، 18)، فضحك منه العلوي
~~وأمر له بألف درهم وخلعة.





# | عريب واليزيدي




# قال اليزيدي: خرجنا مع المأمون إلى بلاد الروم فرأيت عريب في هودج، فلما رأتني قالت:
~~يا يزيدي، أنشدني شعرا، فقلت: نعم حتى أسمع فيه لحنا، فأنشدتها:

# ماذا بقلبي من دوام الخفق

# إذا رأيت لمعان البرق

# من قبل الأردن أو دمشق

# لأن من أهوى بذاك الأفق

# فتنفست تنفسا ظننت أن ضلوعها قد تقصفت منه، فقلت لها: هذا والله تنفس عاشق، فقالت:
~~اسكت يا عاجز، أنا عاشق بل أنا معشوقة في كل ناد، والله لقد نظرت نظرة مريبة في ذا
~~المجلس.





# | عريب ومحمد بن حامد




# وقع بين عريب ومحمد بن حامد خصام وكان يجد بها وجدا مفرطا كادا يخرجان من شرهما إلى
~~القطيعة، وكان في قلبها منه كما لها عنده من الحب، فلقيته يوما فقالت له: كيف قلبك يا
~~محمد؟ قال: أشقى والله مما كان وأشد لوعة، فقالت: استبدل بديلا، فقال لها: لو كانت
~~البلوى بالخيال لفعلت، فقالت: لقد طال إذن تعبك، فقال: وما يكون أصبر مكرها، أما سمعت
~~قول العباس بن الأحنف:

# تعب يكون مع الرجاء بذي الهوى

# خير له من راحة في الياس

# لولا كرامتكم لما عاتبتكم

# ولكنتم عندي كبعض الناس

# فلما سمعت ذلك ذرفت عيناها واعتذرت وعاتبته واصطلحا وعادا إلى ما كانا عليه من صدق
~~المودة وحسن المعاشرة.

# وكتبت عريب يوما إلى ابن عامر تستزيره، فأرسل إليها يقول: إني أخاف على نفسي، فكتبت ms086 
~~إليه:

# إذا كنت تحذر ما تحذر

# وتزعم أنك لا تجسر

# فما لي أقيم على صبوتي

# ويوم لقائك لا يقدر

# فلما قرأ الرقعة سار إليها من وقته وأرسل إليها يعاتبها في شيء، فكتبت إليه تعتذر،
~~فلم يقبل، فكتبت إليه هذين البيتين:

# تبينت عذري وما تعذر

# وأبليت جسمي وما تشعر

# ألفت السرور وخليتني

# ودمعي من العين لا يفتر

# فلما اطلع على البيتين ذرفت عيناه وسعى إليها مستسمحا ومستجديا عفوها عما وقع
~~منه.





# | سر عاشقة




# قال أحدهم: دعاني فتى من أهل المدينة إلى غادة حسناء، فلما دخلنا عليها إذا هي أحسن
~~الناس وجها، وإذا بها انخراط وجه وسهو وسكوت، فجعلنا نبسطها بالمزاح والكلام ويمنعها
~~من ذلك ما تكتمه، فقلت في نفسي: والله إن بها لهياما وطائفا من الحب، فأقبلت عليها
~~فقلت: بالله تصدقيني ما الذي بك؟ فقالت: برح الذكر، ودوام الفكر، وخلو النهار، وتشوق
~~إلى من سار، والذي يرى ما وصفت لك، فإن كنت ذا أدب صرمت العتب عن ذي الكرب، واجتهدت في
~~الطلب لدواء من قد أشرف على العطب، كما قال الشاعر:

# سيوردني التذكار حوض المهالك

# فلست لتذكار الحبيب بتارك

# أبى الله إلا أن أموت صبابة

# ولست لما يقضي الإله بمالك

# كأن بقلبي حين شطت بي النوى

# وخلفني فردا صدور النيازك

# تقطعت الأخبار بيني وبينه

# لبعد النوى واستد سبل المسالك

# قال: فوالله لقد خفت على عقلي أن تسلبه بلفظها الحسن، فقلت: جعلني الله فداءك، وهو
~~الذي صيرك إلى ما أرى يستحق هذا منك، فوالله إن الناس لكثير، فلو تسليت بغيره فلعل ما
~~بك يسكن أو يخف، فقد قال أحدهم:

# صبرت على اللذات لما تولت

# وألزمت نفسي صبرها فاستمرت

# وما النفس إلا حين يجعلها الفتى

# فإن أطمعت تاقت وإلا تسلت

# فأقبلت علي فقالت: والله لقد رمت ذلك، فكنت كما قال قيس بن الملوح:

# ولما أبى إلا جماحا فؤاده

# ولم يسل عن ليلى بمال ولا أهل

# تسلى بأخرى غيرها فإذا التي

# تسلى بها تغري بليلي ولا تسلي

# فأسكتتني والله بتواتر حججها عن محاورتها، وما ms087 رأيت كمنطقها ولا كشكلها وأدبها وكمال
~~خلقها.





# | بشار بن برد ومحبوبته عبدة




# بينما كان بشار بن برد في مجلسه ذات يوم وكان النساء يحضرنه إذ سمع كلام امرأة أشجاه
~~نغمها وحسن ألفاظها، فدعا بغلامه فقال: إني قد علقت امرأة فإذا تكلمت فانظر من هي
~~واعرفها، فإذا انقضى المجلس وانصرف أهله فاتبعها وأعلمها أني لها محب، وأنشدها هذه
~~الأبيات وعرفها أني قلتها فيها:

# قالوا بمن لا ترى تهذي فقلت لهم

# الأذن كالعين توفي القلب ما كانا

# ما كنت أول مشغوف بجارية

# يلقى بلقيانها روحا وريحانا

# يا قوم أذني لبعض الحي عاشقة

# والأذن تعشق قبل العين أحيانا

# فأبلغها الغلام الأبيات فهشت لها وكانت تزوره مع نسوة يصحبنها فيأكلن عنده ويشربن
~~وينصرفن بعد أن يحدثها وينشدها ولا تطمعه في نفسها، فقال فيها:

# قالت عقيل بن كعب إذ تعلقها

# قلبي فأضحى به من حبها أثر

# أنى ولم ترها تهذي فقلت لهم

# إن الفؤاد يرى ما لم ير البصر

# أصبحت كالحائم الحران مجتنبا

# لم يقض وردا ولا يرجى له صدر

# فصار بعض الأصدقاء يلومونه في حبها، فأنشد يقول:

# يزهدني في حب عبدة معشر

# قلوبهم فيها مخالفة قلبي

# فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضى

# فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الحب

# فما تبصر العينان في موضع الهوى

# ولا تسمع الأذنان إلا من القلب

# وما الحسن إلا كل حسن دعا الصبا

# وألف بين العشق والعاشق الصب





# | ما سمعه ابن عثام




# قال حبيب الواسطي: دخلت يوما على علي بن عثام فوجدته باكيا حزينا ذاهب النفس،
~~فأنكرت ذلك وسألته عما دهاه، فقال: اعلم أني مررت بالخريبة فرأيت مجنونا مصفدا في
~~الحديد يتمرغ في التراب ويقول:

# ألا ليت أن الحب يعشق مرة

# فيعرف ماذا كان بالناس يصنع

# يقولون فز بالصبر إنك هالك

# وللصبر مني إن أحاوله أجزع





# | غورك المجنون




# قال أبو بكر محمد بن فرحان: لقيت غورك المجنون وفي عنقه حبل قصير والصبيان يقودونه،
~~فقال لي: يا أبا بكر بم يعذب الله أهل جهنم؟ قلت: بأشد العذاب، قال: صف لي، قلت ms088 :
~~ومن يصف عذاب رب العالمين؟ قال: أنا في أشد من عذابه، ثم رفع ثوبه فإذا هو ناحل الجسم
~~دقيق العظام، فقال لي:

# انظر إلى ما فعل الحب

# لم يبق لي جسم ولا قلب

# أنحل جسمي حب من لم يزل

# من شأنها الهجران والعتب

# ما كان أغناني عن حب من

# من دونها الأستار والحجب





# | أبو الأسدي والشاب




# قال أبو الأسدي: دخلت دير هرقل فوجدت شابا حسن الهيئة مكبلا بالحديد، فسألته عن
~~أمره، فأنشد:

# نظرت إليها فاستحلت بنظرتي

# دمي ودمي غال فأرخصه الحب

# وغاليت في حبي لها ورأيت دمي

# رخيصا فمن هذين داخلها العجب





# | أبو الغصن الأعرابي وذات الوجه الصقيل




# قال أبو الغصن الأعرابي: خرجت حاجا، فلما مررت بقباء سمعت قوما ينادون: الصقيل
~~الصقيل، فنظرت فإذا جارية كأن وجهها سيف صقيل، فلما رميناها بالحدق ألقت البرقع عن
~~وجهها وتبسمت، فوالله ما رأيت أحسن منها، ثم أنشأت تقول:

# وكنت متى أرسلت طرفك رائدا

# لقلبك يوما أتعبتك المناظر

# رأيت الذي لا كله أنت قادر

# عليه ولا عن بعضه أنت صابر





# | ابن أبي داود والجارية




# قال سلم بن ربيع: اعترض ابن أبي داود جارية فأعجبته فقال:

# ماذا تقولين في من شفه سقم

# من طول حبك حتى صار حيرانا

# فأجابته:

# إذا رأينا محبا قد أضر به

# جهد الصبابة أوليناه إحسانا





# | الحارث بن زهير ولبنى




# خرج ذات يوم الحارث بن زهير مع خلان له إلى الصيد والقنص فأوسع بهم في عرض الفلاة حتى
~~وصلوا إلى اليعمودية، فلاحت له غزالة في ذلك البر فجد في أثرها، فانتهى به المسير إلى
~~غدير كبير على شاطئه جماعة من البنات الحسان وبينهن جارية بديعة الجمال كأنها هلال،
~~جمعت بين لطافة القد وحسن الجيد والاعتدال، وكانت تدعى لبنى بنت المعتمد، فلما رآها
~~الحارث غلب عليه العشق والجوى واستولى عليه سلطان الهوى، وكانت الغزالة قد دخلت بين
~~البنات فانثنى نحوهن وسلم، ثم قال بصوت لطيف: دعي صيدي يا بنت الكرام حتى آخذه
~~وأذهب، فقالت له: خلي عنك أيها الشاب فقد استجار بنا وأعطيناه ms089 عهدنا وزمامنا، وكانت
~~لبنى تتكلم بقلب يخفق غراما وصوت يتقطع لوعة وهياما، ثم قالت له: ما اسمك الكريم؟
~~قال: الحارث بن زهير سيد بني عبس، فقالت: نعم الفتى، وبعد ساعة من الزمان ودعهن
~~وسار وقد اشتعل فؤاده من فرط الحب بلهيب النار، ولما زاد به الشوق باح لسانه بالشعر
~~فأنشد:

# سلامي على الوادي ومن حل دونه

# فقد حملوني فوق ما أنا حامله

# مررت به أبغي من الصيد ظبية

# فعدت وقد صادت فؤادي حبائله

# وأبقيت قلبي عند سكان أرضه

# وجسمي على نار الهوى ومراجله

# فإن يك جسمي قد مضى نحو أهله

# فإن فؤادي عندكم وبلابله

# وما زال يقطع البيداء حتى وصل البيت مساء، فبات ليله أرقا بين السهاد وتباريح
~~الغرام، ولما أصبح الصباح أخبر خادمته بما جرى وما أصبح فيه من قاتل الحب ووكل إليها
~~تدبير الأمر، فقالت: سمعا وطاعة، وذهبت إلى أحيائها فسألت عنها فدلوها عليها، فلما
~~رأتها هدأ بالها وحدثتها سرا بحديث الحارث وما هو فيه من الحب والغرام، فلما سمعت
~~لبنى كلامها أعلمتها بوجدها وغرامها وقالت لها: إن رأيت أن تجمعيني به الليلة على شاطئ
~~الغدير، فقالت: حبا وكرامة، وذهبت فأعلمت الحارث فكاد يطير من الفرح، ولما أمسى
~~المساء سار من فوره إلى الغدير، فلما رآها زاد حبه وهاجت أشجانه فأنشد:

# أصبحت يا لبنى أسير هواك

# والقلب يخفق والمتيم باك

# قد بت أسهى من هواك ساهرا

# أرعى النجوم مراقب الأفلاك

# أصبحت يا لبنى نحيلا مغرما

# من فرط حبك فامنني بلقاك

# لولاك يا لبنى لما أمسى الهوى

# بي حاكما متصرفا لولاك

# قد جئت أصطاد الظبا في أرضكم

# فاصطاد قلبي الكحل من عيناك

# فارعي عهودي واحفظي شرع

# الهوى وتيقني أني قتيل هواك

# مني السلام عليك يا شمس الضحى

# فلقد رماني الحب بالإشراك

# وابقي ودومي واسلمي وتعطفي

# وارعي العهود فمهجتي ترعاك

# فما زال بين شكوى ونجوى إلى أن أصبح الصباح فافترقا متعاهدين على الحب والولاء، وداما
~~على هذه الحال من الاجتماع وبث الأشواق في ذاك المكان إلى ذات يوم ذهب الحارث ms090 فلم ير
~~أحدا فذهل غاية الانذهال وارتاب في أمر لبنى، فسأل عن السبب فقيل له: إنهم ساروا إلى
~~بلدة قريبة، فأرسل يسأل عنها ليعلم ما عندها وما يكنه فؤادها، فكتبت له: إن ذلك ما كان
~~إلا رغما عنها وأنها قريبا تعود إليه، فلما بلغ الحارث ذاك الكتاب وقرأ ما به هدأ
~~باله وصار ينتظر لقاء الحبيب، فلما اجتمعت به لبنى خفق فؤادها وتنهدت وباحت بما عندها
~~فأنشدت:

# لو علمنا مجيئكم لفرشنا

# مهج القلب مع سواد العيون

# وبسطنا خدودنا للقاكم

# ليكون المسير فوق الجفون

# وداما على هذا الحب إلى آخر حياتهما.





# | ذو الرمة وعصمة بن عبد الملك




# قال عصمة بن عبد الملك: ركبت مع ذي الرمة وسرنا حتى أشرفنا على بيوت الحي وإذا ببيت
~~مية ناحية فعزمت ذا الرمة فعرضن النساء إلى مية، وجئنا فدنونا وسلمنا ثم قعدنا نتحدث،
~~فإذا هي جارية أملود، واردة الشعر، بيضاء يغمرها صفرة، وعليها ثوب أصفر وطاق أخضر،
~~فقلن: أنشدنا يا ذا الرمة، فقال: أنشدهن يا عصمة، فأنشدتهن:

# نظرت إلى أظعان مي كأنها

# ذرى النخل أو أثل تميل ذوائبه

# فأعربت العينان والصدر كاتم

# بمغرورق نمت عليه سواكبه

# بكى وامق حال الفراق ولم يحل

# حوائلها أسرارها ومعائبه

# فقالت ظريفة منهن: لكن الآن فليحل، فنظرت إلي مية متكرهة، ثم مضيت في القصيدة
~~حتى انتهيت إلى قوله:

# إذا سرحت من حب مي سوارح

# على القلب وافته جميعا غرائبه

# فقالت الظريفة: قتلته قاتلك الله، قالت مية: ما أصحبه وهنيئا له. فتنفس ذو الرمة
~~تنفسا ظننت معه أن فؤاده قد انصدع، ومضيت فيها حتى انتهيت إلى قوله:

# وقد حلفت بالله مية ما الذي

# أقول لها إلا الذي أنا كاذبه

# إذن فرماني الله من حيث لا أرى

# ولا زال في أرضي عدو أحاربه

# فالتفتت إليه، فقالت: خف عواقب الله، ومضيت في القصيدة حتى انتهيت إلى قوله:

# إذا راجعتك القول مية أو بدا

# لك الوجه منها أو نضا الثوب سالبه

# فيا لك من خد أثيل ومنطق

# رخيم ومن خلق تعلل جاذبه

# فقالت الظريفة ms091 : أما هذه فقد راجعتك وقد بدا لك الوجه منها، فمن لك بأن ينصف الدرع
~~سالبه؟ فالتفتت مية إليها فقالت: قاتلك الله ما أنكر ما تجيبين به، ثم تحدثن ساعة،
~~فقالت الظريفة للنساء: إن لهذين شأنا. ثم سارت بنا، فلما وصلنا الأبيات دخلت بذي
~~الرمة، فلبثت أنتظر فإذا به قادما ومعه قلائد لطيفة حلى بها نصل سيفه، فسألته عنها،
~~فقال: هي منها والله.





# | أبو عثيرة الخياط وأبو محمد الدمشقي




# قال أبو محمد الدمشقي: مررت ذات ليلة أيام فتنة المستعين والقمر يزهر بأحياء الشام،
~~فإذا أنا بشيخ جليل موشح في إزار أحمر، فقلت له: ما اسمك الكريم؟ قال: أبو عثيرة
~~الخياط، شهدت حروب ابن زبيدة كلها وحاربت الفتيان في غاية كل ميدان، واعترف لي كل فاتك،
~~وأذعن لي كل شاطر، ونزلت تلك الدار عشرين سنة وأومأ إلى سجن بغداد. ثم تنفس الصعداء
~~وأنشد:

# لي فؤاد مستهام

# وجفون لا تنام

# ودموع آخر الدهر

# على عيني سجام

# وحبيب كلما خاطبته

# قال سلام

# فإذا ما قلت زرني

# قال لي ذاك حرام

# ثم بكى، فلما أفاق قلت: ما يبكيك؟ قال: وكيف لا أبكي ولي حبيب بالبصرة علقته وهو ابن
~~سبع عشرة سنة، ثم غبت عنه ثلاثا وثلاثين سنة، فلما عيل صبري خرجت إلى البصرة فطفت
~~شوارعها حتى رأيته، فما رأيت وجها أحسن منظرا ولا أزهى منه، ثم أنشأ يقول:

# مردد في كمده

# معذب في سهده

# خلا به السقم فما

# أسرعه في جسده

# يرحمه لما بدا

# من ضره ذو حسده

# ثم ودعني ومضى.





# | أبو الفضل والجارية




# قال أبو الفضل: بينما كنت بالطواف أمام الحجر إذ سمعت حنينا يخرج من بين الأستار
~~وقائلا يقول:

# عفا الله عمن يحفظ الود جهده

# ولا كان عهد الله للناقض العهد

# وضعت على الأستار خدي ليلة

# ليجمعني مع من وضعت له خدي

# فرفعت الأستار فإذا جارية منفردة كأنها الشمس تجلت عنها غمامة، فقلت: يا هذه، لو سألت
~~الله الجنة مع هذا التصدع والبكاء ما حرمك إياها. فسترت وجهها وقالت: سبحان من خلق
~~فسوى ms092 ولم يهتك الولاية والنجوى، أما والله إني فقيرة إلى رحمة ربي، وقد سألته أكبر
~~الأمرين عندي رجاء فضله واتكالا على عفوه. ثم ولت عني فعجبت من فصيح منطقها.





# | مسلم بن جندب وجارية




# قال مسلم بن جندب: خرجت مع صديق لي إلى العقيق فلقينا نسوة نازلات من العقيق لهن جمال
~~وشارة وفيهن جارية خضابية العينين، فلما رآها صديقي قال لي: يا بن الكرام، دم أبيك
~~والله في ثيابها، فلا تطلب أثرا بعد عين، وأنشد قول أبي مسلم بن جندب:

# ألا يا عباد الله هذا أخوكم

# قتيل فهل منكم له اليوم ثائر

# خذوا بدمي إن مت كل مليحة

# مريضة جفن العين والطرف ساحر

# فقالت لي الجارية: أنت ابن جندب؟ قلت: نعم. قالت: فاغتنم نفسك واحتسب أباك، فإن
~~قتيلنا لا يودى وأسيرنا لا يفدى.





# | أبو المهلهل الخزامي ومي




# قال أبو مهلهل الخزامي: ارتحلت إلى الدهناء فسألت عن مي صاحبة ذي الرمة، فدفعت إلى
~~خيمة فيها عجوز هيفاء فسلمت عليها وقلت: أين منزل مي؟ فقالت: ها أنا مي. فقلت: عجبا
~~من ذي الرمة وكثرة قوله فيك. قالت: لا تعجب، فإني سأقوم بعذره. ثم نادت فخرجت من الخيمة
~~جارية ناهدة عليها برقع. فقالت لها: أسفري، فلما أسفرت تحيرت لما رأيت من حسنها
~~وجمالها. فقالت: علقني ذو الرمة وأنا في سن هذه، وكل جديد إلى البلاء، قلت: عذرته
~~والله، وانصرفت.





# | بكر بن النطاح والفتاة




# قال بكر بن النطاح في غادة حسناء ألفت الصد والهجران:

# ما ضرها لو كتبت بالرضا

# فجف جفن العين أو أغمضا

# شفاعة مردودة عندها

# في عاشق يندم لو قد قضى

# يا نفس صبرا فاعلمي أنها

# تمل منها مثل ما قد مضى

# لم تمرض الأجفان من قاتلي

# بلحظة إلا لأن أمرضا





# | ابن الجوزي وزوجته




# كان لابن الجوزي زوجة تسمى نسيم الصبا، وكان يحبها حبا شديدا، فاتفق أن طلقها فحصل
~~له قلق وهيام كاد يشرف به على التلف، فحضرت في بعض الأيام مجلسا كان فيه فسر بها
~~واستبشر، فحدث أن جاءت امرأتان وجلستا أمامه فحالتا ms093 بينه وبينها فأنشد:

# أيا جبلي نعمان بالله خليا

# نسيم الصبا يخلص إلي نسيمها





# | أنس الوجود ومحبوبته ورد




# حكي أنه كان لأحد الوزراء ابنة بديعة في الحسن والجمال، فائقة في البهجة والكمال،
~~ذات عقل وافر وأدب كامل، وكانت تهوى المنادمة وسماع رقائق الأشعار لرقة فؤادها ولطف
~~أخلاقها وظرفها، فبينما كانت يوما تنظر من شباك قصرها وقع نظرها على شاب نير الوجه،
~~ضاحك السن، بهي الطلعة، حسن الشمائل، فوقع حبه في قلبها وعدمت صبرها في هواه، فرمته
~~للحال بتفاحة كانت في يدها، فرفع رأسه فرآها في شباك القصر كأنها البدر، فلم يرن إليها
~~طرفه إلا وهو بعشقها مشغول الخاطر.

# فلما بعد عن القصر سألت جاريتها عن اسمه وكانت تعرفه، فقالت لها: إن اسمه أنس
~~الوجود، وإنها تعرف مكانه. فكتبت له رقعة شرحت فيها حالها وما عراها من حبه وغرامه،
~~فأخذت الجارية الرقعة وسارت بها إليه فأعطتها له، فلما قرأها كتب في أسفلها هذه
~~الأبيات:

# أعلل قلبي في الغرام وأكتم

# ولكن حالي عن هواي يترجم

# فلو فاض دمعي قلت جرح بمقلتي

# لئلا يرى حالي العزول فيفهم

# وكنت خليا لست أعرف ما الهوى

# فأصبحت صبا والفؤاد متيم

# رفعت إليكم قصتي أشتكي بها

# غرامي ووجدي كي ترقوا وترحموا

# وسطرتها من دمع عيني لعلها

# بما حل بي منكم إليكم تترجم

# رعى الله وجها بالجمال مبرقعا

# له البدر عبد والكواكب تخدم

# على حسن ذات ما رأيت مثيلها

# ومن ميلها الأغصان عطفا تعلم

# وأسألكم من غير حمل مشقة

# زيارتنا إن الوصال معظم

# وهبت لكم روحي عسى تقبلونها

# فلي الوصل مني والصدود جهم

# فأخذت الجارية الكتاب وأعطته إلى سيدتها، فلما قرأت ذاك الكتاب هاج منها الوجد
~~والغرام وكتبت له تقول:

# يا من تعلق قلبه بجمالنا

# اصبر لعلك في الهوى تحظى بنا

# لما علمنا أن حبك صادق

# وأصاب قلبك ما أصاب فؤادنا

# زدناك فوق الوصل وصلا مثله

# لكن منع الوصل من حجابنا

# وإذا تجلى الليل من فرط الهوى

# تتوقد النيران في أحشائنا

# وجفت مضاجعنا الجنوب وربما

# قد برح التبريح في ms094 أجسامنا

# الفرض في شرع الهوى كتم الهوى

# لا ترفعوا المسبول من أستارنا

# فلما فرغت من شعرها طوت الكتاب وأعطته إلى الخادمة، فأخذته وخرجت من عندها، فصادفها
~~الحاجب وقال لها: أين تذهبين؟ فقالت: إلى الحمام، وقد انزعجت منه فوقعت منها الورقة دون
~~انتباه، فبينما كان بعض الخدم يمشي من تلك الجهة وقع نظره على الورقة فأخذها وقدمها إلى
~~الوزير، فلما قرأها وفهم فحواها هاج منه الغيظ والغضب وجاء إلى بنته ورد لائما منددا،
~~ثم أمر بعض الخدم بإبعادها وأخذ مكان لها يكون بعيدا في البرية، فلما علمت بذلك زاد
~~منها القلق وكتبت قبل ذهابها هذه الأبيات على باب حجرتها:

# بالله يا دار إن مر الحبيب ضحى

# مسلما بإشارات يحيينا

# أهديه منا سلاما زاكيا عطرا

# لأنه ليس يدري أين أمسينا

# ولست أدري إلى أين الرحيل بنا

# لما مضوا بي سريعا مستخفينا

# في جنح ليل وطير الأيك قد عكفت

# على الغصون تباكينا وتنعينا

# وقال عنها لسان الحال وأحربا

# من التفرق ما بين المحبينا

# لما رأيت كؤوس البعد قد ملئت

# والدهر من صرفها بالقهر يسقينا

# مزجتها بجميل الصبر معتذرا

# وعنكم الآن ليس الصبر يسلينا

# فلما فرغت من شعرها ركبت وساروا بها يقطعون القفار حتى وصلوا إلى مكان منفرد أمام
~~شاطئ نهر، فنصبوا لها خيمة هناك ووكلوا بها بعض الخدم، فلما أظلم الظلام تذكرت حالها
~~وكيف فارقت أطلال الحبيب، فسكبت العبرات وأنشدت تقول:

# جن الظلام وهاج الوجد بالسقم

# والشوق حرك ما عندي من الألم

# ولوعة البين في الأحشاء قد سكنت

# والفكر صيرني في حالة العدم

# والوجد أقلقني والشوق أحرقني

# والدمع باح بسر أي مكتتم

# وليس لي حالة في العشق أعرفها

# من رق عودي ومن سقمي ومن ألمي

# جحيم قلبي من النيران قد سعرت

# ومن لظى حرها الأكباد في نقم

# ما كنت أملك نفسي أن أودعهم

# يوم الفراق فيا قهري ويا ندمي

# يا من يبلغهم ما حل بي وكفى

# أني صبرت على ما خط بالقلم

# أقسمت لا حلت عنهم في الهوى أبدا

# يمين شرع الهوى مبرورة ms095 القسم

# يا ليل سلم على الأحباب مخبرهم

# واشهد بعلمك أني فيك لم أنم

# أما أنس الوجود فإنه بعد كتابة الأبيات وإرسالها إلى محبوبته ورد صبر إلى ثاني الأيام
~~فقام وقصد أبياتها، فسأل عنها الخادمة فأعلمته بالخبر وأطلعته على ما كتبت من أبيات على
~~الباب، فلما قرأ تلك الأبيات زاد منه الوجد والقلق وسار في عرض القفار لا يرتاح إلى
~~سمير ولا يلذ له كلام، إلى أن رأى رجلا أهداه إلى مكانها، فبينما هو سائر إلى حبيبته
~~وقع نظره على حمام الأيك فهاج منه لاعج الغرام وأنشد:

# يا حمام الأيك أقريك السلام

# يا أخا العشاق من أهل الغرام

# إنني أهوى غزالا أهيفا

# لحظه أقطع من حد الحسام

# في الهوى أحرق قلبي والحشا

# وعلا جسمي نحول وسقام

# ولذيذ الزاد قد حرمته

# مثل ما حرمت من طيب المنام

# واصطباري وسلوي رحلا

# والهوى بالوجد عندي قد أقام

# كيف يهنا العيش لي من بعدهم

# وهم روحي وقصدي والمرام

# أما حبيبته ورد فإنها بينما كانت تخطر حول خيامها إذ رأت موكبا حافلا من بعد فدنت
~~منه فإذا في وسطه أمير خطير، فلما وقع نظره عليها عجب من رائق جمالها وهاله ما رأى فيها
~~من شدة الضعف والهزال، فسألها عن حالها وما ألم بها، فأعلمته القصة على التمام وما
~~جرى لها أولا وآخرا، فرق لها قلبه وبعث فاسترضى أباها وأرسل من يأتي بأنس الوجود،
~~فما مضى إلا القليل حتى صادفوه قريبا من خيام محبوبته، فلما جاءوا به إليها مالت إليه
~~كغصن البان فضمها إلى صدره وأنشد:

# ما أحيلاها ليلات الوفا

# حيث أمسى لي حبيبي منصفا

# نصب السعد لنا أعلامه

# وشربنا منه كأسا قد صفا

# واجتمعنا وتشاكينا الأسى

# وليلات تقضت بالجفا

# ونسينا ما مضى يا سادتي

# وعفا الرحمن عما سلفا

# وعاشا معا في ألذ عيش وأهنأ بال.





# | دعبل الخزاعي والجارية




# قال دعبل الخزاعي: كنت جالسا بباب الكرخ إذ مرت بي جارية لم أر أحسن منها، ولا أعدل
~~قدا، وهي تنثني في مشيتها وتسبي الناظرين بتثنيها، فلما وقع بصري ms096 عليها افتتنت بها
~~وارتجف فؤادي وآنست من قلبي ارتحالا، فأنشدت معرضا بهذا البيت:

# دموع عيني بها انقضاض

# ونوم جفني به انقباض

# فنظرت إلي واستدارت بوجهها وأجابتني بسرعة بهذا البيت:

# وذا قليل لمن دعته

# بلحظها الأعين المراض

# فأدهشتني بسرعة جوابها وحسن منطقها فأنشدتها ثانيا هذا البيت:

# فهل لمولاتي عطف قلب

# على الذي دمعه مغاض

# فأجابتني بسرعة من غير توقف بهذا البيت:

# إن كنت تهوى الوداد منا

# فالود ما بيننا قراض

# فما دخل أذني قط أحلى من كلامها، ولا رأيت أبهج من وجهها، فعدلت بالشعر عن القافية
~~امتحانا لها وعجبا بكلامها، فقلت لها هذا البيت:

# أترى الزمان يسرنا بتلاق

# ويضم مشتاقا إلى مشتاق

# فتبسمت، فما رأيت أحسن من فمها ولا أحلى من ثغرها، وأجابتني بسرعة من غير توقف بهذا
~~البيت:

# ما للزمان وللتحكم بيننا

# أنت الزمان فسرنا بتلاق





# | بدور بنت الجوهري وجبير الشيباني




# قال علي بن منصور الخليعي: بينما كنت سائرا في البصرة إذا بباب كبير له حلقتان من
~~النحاس فوقفت أتفرج على هذا المكان، فينما أنا واقف إذ سمعت صوت أنين ناشئ عن قلب حزين،
~~فرفعت الستر قليلا قليلا وإذا أنا بجارية بيضاء كأنها البدر إذ بدر في ليلة أربعة
~~عشر، بحاجبين مقرونين، وجفنين ناعسين، وشفتين رقيقتين وفم كأنه خاتم سليمان، وقد حازت
~~أنواع الجمال بما يفتن النساء والرجال، فلما رأتني ناظرا إليها من خلال الستارة مالت
~~إلى جارية لها، وقالت: انظري من الباب. فقامت الجارية وأتت إلي وقالت: ما سبب وقوفك
~~هنا. قلت: عطش ألم بي فأمرت سيدتها فجاءت بكوز من الماء، فجعلت أشرب وأطيل في شربي وأنا
~~أسارق النظر إليها حتى طال وقوفي. ثم رددت إليها الكوز ودمت صامتا لا أتكلم، فقالت
~~سيدتها: وما سبب هذا الوقوف؟ قلت: إنني أتفكر بصحاب هذا الدار كيف تقلبت عليه الأيام،
~~وقد كان ذا مال جزيل، فهل خلف أولادا؟ قالت: نعم. قلت: فإني أرى تغيرا في وجهك،
~~فأخبريني بسببه فقالت: إن كنت من أهل الأسرار كشفنا لك سرنا فأخبرني ما هو اسمك؟ فقلت ms097 
~~لها: أنا علي بن منصور الخليعي نديم أمير المؤمنين هارون الرشيد. فلما سمعت باسمي نزلت
~~من على كرسيها وسلمت علي وقالت: مرحبا بك يا ابن منصور الآن أخبرك بحالي، وأستأمنك
~~على سري، أنا عاشقة مفارقة. فقلت لها: يا سيدتي أنت مليحة، وما تعشقين إلا كل مليح، فمن
~~الذي تعشقينه؟ قالت: أعشق جبير بن عمير الشيباني أمير بني شيبان، وقد وصفت لي شابا لم
~~يكن بالبصرة أحسن منه. فقلت لها: يا سيدتي، هل جرى بينكما مواصلة أو مراسلة؟ قالت: نعم.
~~إلا أنه عشقنا باللسان لا بالقلب والجنان. فقلت لها: يا سيدتي، وما سبب الفراق بينكما؟
~~قالت: سببه أني كنت يوما جالسة وجاريتي هذه تسرح شعري، فلما فرغت جدلت ذوائبي فأعجبها
~~حسني وجمالي فطأطأت علي وقبلت خدي. وكان في ذلك الوقت داخلا علي غفلة، فرأى ذلك
~~وعاد من وقته مغضبا عازما على دوام البين وأنشد هذين البيتين:

# إذا كان لي فيمن أحب مشارك

# تركت الذي أهوى وعشت وحيدا

# فلا خير في المعشوق إن كان في الهوى

# لغير الذي يرضى المحب مريدا

# ومن حين ولى معرضا إلى الآن لم يأتنا منه كتاب يا ابن منصور، فقلت لها: فما تريدين؟
~~قالت: أريد أن أرسل إليه معك كتابا. فقلت لها: افعلي ما بدا لك. فكتبت إليه هذه
~~الأبيات:

# حبيبي ما هذا التباعد والقلى

# فأين التغاضي بيننا والتعطف

# وما لك بالهجران عني معرضا

# فما وجهك الوجه الذي كنت أعرف

# نعم نقل الواشون عني باطلا

# فملت لما قالوا فزادوا وأسرفوا

# فإن تك قد صدقتهم في حديثهم

# فحاشاك من هذا ورأيك أعرف

# بعيشك قل لي ما الذي قد سمعته

# فإنك تدري ما يقال وتنصف

# فإن كان قولا صح أني قلته

# فللقول تأويل وللقول أحرف

# وهب أنه قول من الله منزل

# فقد بدل التوراة قوم وحرفوا

# وبالزور كم قد قيل في الناس قبلنا

# فها عند يعقوب تلوم يوسف

# وها أنا والواشي وأنت جميعنا

# يكون لنا يوم عظيم وموقف

# ثم ختمت الكتاب وناولتني إياه، فأخذته ومضيت إلى دار جبير الشيباني ms098  فوجدته في الصيد،
~~فجلست أنتظره، فبينما أنا جالس وإذا به قد أقبل من الصيد، فلما رأيته على فرسه ذهل
~~عقلي من حسنه وجماله، فالتفت فرآني جالسا بباب داره، فنزل عن جواده وعانقني وسلم
~~علي، ثم دخل بي إلى داره وسألني عن حاجتي، فأخرجت إليه الكتاب.

# فلما قرأ ما فيه مزقه ورماه في الأرض وقال لي: يا بن منصور، مهما كان لك من الحوائج
~~قضيناه إلا هذه الحاجة التي أتيت من أجلها، فذهبت حزينا إلى كاتبة السطور وأعلمتها بما
~~جرى أولا وآخرا، فزاد منها الحزن والقلق ورفعت طرفها إلى السماء وقالت: يا إلهي، كما
~~أبليتني بمحبة جبير بن عمير تبليه بمحبتي وتنقل إليه ما يلقاه فؤادي. ثم إني عدت إلى
~~حبيبها جبير فوجدت داره قد تهدمت بأسرها ولم أجد على بابه غلاما، فظننته مات فحزنت
~~عليه، وبينما أنا أبكي إذا بعبد أسود خرج إلي من الدار وسألني عن هذا البكاء، فقلت له
~~السبب، فقال: إن الذي ذكرته حي بحمد الله ولكنه قد بلي بحب غادة حسناء تدعى بدور وهو
~~من أجلها كطيف الخيال، فقلت: استأذن لي عليه. فدخل الدار مستأذنا ثم عاد إلي آذنا،
~~فدخلت عليه فوجدته كالحجر الطريح، فناديت مرارا حتى انتبه فقال لي: مرحبا يا أبا
~~منصور. فقلت له: يا سيدي ألك بي حاجة؟ قال: نعم، أريد أن أكتب لها ورقة وأرسلها معك
~~إليها، ثم كتب هذه الأبيات:

# سألتكم بالله يا سادتي مهلا

# علي فإن الحب لم يبق لي عقلا

# تمكن مني حبكم وهواكم

# فألبسني سقما وأورثني ذلا

# لقد كنت قبل اليوم أستصغر الهوى

# وأحسبه يا سادتي هينا سهلا

# فلما أراني الحب أمواج بحره

# رجعت لحكم الله أعذر من يبلى

# فإن شئتم أن ترحموني بوصلكم

# وإن شئتم قتلي فلا تنسوا الفضلا

# فأخذت الكتاب ومضيت به إلى دار السيدة بدور، فلما رأتني سلمت علي وأخذت الكتاب
~~فاطلعت عليه ثم تغرغرت عيناها بالدموع وكتبت إليه هذه الأبيات:

# إلى كم ذا الدلال وذا التجني

# شفيت وحقك الحساد مني

# لعلي قد أسأت ولست ms099 أدري

# فقل لي ما الذي بلغت عني

# مرادي لو وضعتك يا حبيبي

# مكان النوم من عيني وجفني

# شربت كؤوس حبك مترعات

# فإن ترني سكرت فلا تلمني

# فأخذت منها تلك الأبيات وقلت لها: يا سيدتي، إنها لرقعة تداوي العليل وتشفي الغليل.
~~ثم أخذت الكتاب وخرجت، فنادتني بعد الخروج وقالت لي: يا بن منصور، قل له: إنها في هذه
~~الليلة ضيفك. ففرحت أنا بذلك فرحا شديدا ومضيت بالكتاب إلى جبير بن عمير، فلما دخلت
~~عليه وجدت عينه شاخصة إلى الباب ينتظر الجواب، فلما ناولته الورقة فتحها وقرأها وفهم
~~معناها فصاح صيحة عظيمة ووقع مغشيا عليه، فلما أفاق قال: يا بن منصور، هل كتبت هذه
~~الرقعة بيدها ولمستها أناملها؟ قلت: يا سيدي، وهل يكتب الناس بغير الأنامل؟! فما كدت
~~أتم الكلام إلا وقد سمعنا وقع أقدام في الدهليز، فقام على أقدامه كمن لم يكن به ألم قط
~~واعتنقا معا مدة طويلة وعادا إلى سابق الوداد.





# | الوزير والجارية




# رأى وزير من الوزراء جارية حسناء تخطر في خفيف الثياب فهاج منه لاعج الغرام
~~وأنشد:

# تبدت فهذا البدر من كلف بها

# وحقك مثلي في دجى الليل حائر

# وماست فشق الغصن غيظا ثيابه

# ألست ترى أوراقه تتناثر

# فسمعه أحد الأدباء فقال:

# وفاحت فألقى العود في النار نفسه

# كذا نقلت عنه الحديث المجامر

# وقالت فغار الدر واصفر لونه

# كذلك ما زالت تغار الضرائر



# القسم السادس



# | في مصارع العشاق








# | المبرد وأصحابه والمجنون




# قال المبرد: خرجت أنا وجماعة من أصحابي مع المأمون، فلما قربنا من نحو الرقة فإذا نحن
~~بدير كبير، فأقبل إلي بعض أصحابي فقال: مل بنا إلى هذا الدير ننظر من فيه ونحمد
~~الباري على ما رزقنا من السلامة. فلما دخلنا إلى الدير رأينا مجانين مغلولين وهم في
~~نهاية القذارة، فإذا منهم شاب عليه بقية ثياب ناعمة، فلما بصر بنا قال: من أين أنتم يا
~~فتيان حياكم الله؟ فقلنا: نحن من العراق. فقال: يا أهل العراق، أنشدوني بالله أو
~~أنشدكم. فقال المبرد: والله إن الشعر من هذا لطريف ms100 ، فقلنا: أنشدنا، فأنشأ يقول:

# الله يعلم أنني كمد

# لا أستطيع أبث ما أجد

# روحان لي روح تضمنها

# بلد وأخرى حازها بلد

# وأرى المقيمة ليس ينفعها

# صبر ولا يقوى بها جلد

# وأظن غائبتي كشاهدتي

# بمكانها تجد الذي أجد

# قال المبرد: إن هذا لطريف والله، زدنا. فأنشأ يقول:

# لما أناخوا قبيل الصبح عيرهم

# ورحلوها فسارت بالهوى الإبل

# وأبرزت من خلال السجف ناظرها

# ترنو إلي ودمع العين منهمل

# وودعت ببنان عقدها عنم

# ناديت لا حملت رجلاك يا جمل

# ويلي من البين ماذا حل بي وبها

# من نازل البين حان الحين وارتحلوا

# يا راحل العيس عجل كي نودعها

# يا راحل العيس في ترحالك الأجل

# إني على العهد لم أنقض مودتهم

# فليت شعري لطول العهد ما فعلوا

# فقال رجل من البغضاء الذين معي: ماتوا. قال: إذن فأموت. فقال له: إن شئت. فتمطى
~~واستند إلى السارية التي كان مشدودا فيها فما برحنا حتى دفناه.





# | الأصمعي وأحد العشاق




# قال الأصمعي: بينما كنت سائرا في البادية مررت بحجر مكتوب عليه هذا البيت:

# أيا معشر العشاق بالله خبروا

# إذا حل عشق بالفتى كيف يصنع

# فكتبت تحته:

# يداري هواه ثم يكتم سره

# ويخشع في كل الأمور ويخضع

# ثم عدت في اليوم الثاني فوجدت مكتوبا تحته:

# فكيف يداري والهوى قاتل الفتى

# وفي كل يوم قلبه يتقطع

# فكتبت تحته:

# إذا لم يجد صبرا لكتمان سره

# فليس له شيء سوى الموت أنفع

# ثم عدت في اليوم الثالث فوجدت شابا ملقى تحت ذلك الحجر ميتا وقد كتب قبل
~~موته:

# سمعنا أطعنا ثم متنا فبلغوا

# سلامي إلى من كان للوصل يمنع





# | موت الفتاة بموت حبيبها




# قال الأصمعي: بينما كنت نائما بقرب مقابر البصرة رأيت فتاة على قبر تندب
~~وتقول:

# بروحي فتى أوفى البرية كلها

# وأقواهم في الحب صبرا على الحب

# فقلت: أيتها الفتاة، بم كان أوفي البرية وبم كان أقواها؟ فقالت: يا هذا، إنه ابن
~~عمي هويني فهويته، فكان إن باح عنفوه وإن كتم لاموه، فأنشد بيتين شعر وما زال يكررهما
~~إلى أن مات، فوالله ms101 لأندبنه إلى أن أصير مثله في قبر إلى جانبه. فقلت لها: أيتها
~~الفتاة، فما البيتان؟ فقالت:

# يقولون لي إن بحت قد غرك الهوى

# وإن لم أبح بالحب قالوا تصبرا

# فما لامرئ يهوى ويكتم أمره

# من الحب إلا أن يموت فيعذرا

# ثم إنها شهقت شهقة فارقت روحها الدنيا، فأسفت عليها ودفنتها قرب حبيبها.

# الحارث وعفراء بنت الأحمر

# نشأ الحارث بن الفرند مع ابنة عمه عفراء بنت الأحمر الخزاعية ممتزجين بالألفة والوداد
~~إلى أن بلغا سن الرشد، فتزوج بها وأقام معها مدة ينمو الهوى في قلبيهما، فعزمت يوما
~~على زيادة أبيها فجهزها إليه، فأقامت مدة وكل من أبويهما يأبى أن يجيء بنفسه خشية أن
~~تزري به العرب، فمرض الحارث وكتب إليها:

# صبرت على كتمان حبك برهة

# ولي منك في الأحشاء أصدق شاهد

# هو الموت إن لم تأتني منك رفعة

# تقوم بقلبي في مقام العوائد

# فأجابته تقول:

# كفيت الذي تخشى وصرت إلى المنى

# ونلت الذي تهوى برغم الحواسد

# ووالله لولا أن يقال تظننا

# بي السوء ما جنبت فعل العوائد

# فلما قرأ ما في الرقعة وتنشق عاطر شذاها غشي عليه فجاؤوه، فإذا هو ميت، فقالوا لها ما
~~كان عليك لواجبته زورة. قالت: خشيت أن يقال صبت إليه، ولكني قاتلة نفسي ولاحقة به
~~قريبا. فلم يشعروا بها إلا وهي ميتة إلى جانبه.

# عبد الله بن عجلان وهند

# خرج عبد الله بن عجلان إلى شعب من نجد ينشد ضالة فشارف ماء يقال له: نهر غسان. وكانت
~~بنات العرب تقصده فتخلع ثيابها وتغتسل فيه. فلما علا ربوة تشرف على النهر المذكور رآهن
~~على تلك الحالة فمكث يسترق النظر إليهن، فصعدن وبقيت هند وكانت طويلة الشعر. فأخذت
~~تمشطه وتسبله على بدنها، وهو يتأمل شفوف بياض جسمها في خلال سواد الشعر، ونهض ليركب
~~الناقة فلم يقدر وقعد ساعة. وكان قبل تلك النظرة تصف له العرب ثلاثة رواحل قائمة
~~فيحلقها ويركب الرابعة، فعند ذلك داخله من الحب ما أعجزه وأوهن قواه، فأنشد:

# لقد كنت ذا بأس شديد وهمة

# إذا شئت ms102 لمسا للثريا لمستها

# أتتني سهام من لحاظ فأرشقت

# بقلبي ولو أستطيع ردا رددتها

# ثم عاد وقد تمكن الهوى منه فأخبر صديقا له، فقال: اكتم ما بك واخطبها إلى أبيها
~~فإنه يزوجك بها، وإن أشهرت عشقها حرمتها. ففعل وخطبها، فأجيب، فتزوج بها وأقاما على
~~أحسن حال وأنعم بال لا يزداد فيها إلا غراما، فمضى عليهما ثمان سنين ولم تحمل، وكان
~~أبوه ذا ثروة وليس له غيره، فأقسم عليه أن يتزوج غيرها ليولد له ولد يحفظ له النسب
~~والمال، فعرض عليها ذلك فأبت أن تكون مع أخرى. فعاود أباه، فأمره بطلاقها فأبى، فألح
~~عليه، فلم يجب وأصر على البقاء معها، فبلغ أباه يوما أنه في حالة السكر فعدها فرصة
~~وأرسل إليه يدعوه، فمنعته هند وقالت: والله لا يدعوك لخير وما أظنه إلا عرف أنك سكران
~~فأراد أن يعرض عليك الطلاق، فأبى عبد الله إلا الخروج، فجاذبته، فلم يذعن لها، ثم سار
~~إلى أبيه وعنده أكابر العرب فجعلوا يعنفونه ويتناشدونه من كل مكان حتى استحيا فطلقها،
~~فلما سمعت بذلك احتجبت عنه، فوجد بها وجدا قاتلا وأنشد يقول:

# طلقت هندا طائعا

# فندمت بعد فراقها

# فالعين تذرف دمعها

# كالدر من آماقها

# متحلبا فوق الردى

# فتجول في رقراقها

# خود رداح طفلة

# ما الفحش من أخلاقها

# ولقد ألذ حديثها

# فأسر عند عناقها

# ولم يزل عبد الله دنفا سقيما يقول فيها الشعر ويبكيها إلى أن بلغه أنها تزوجت برجل
~~من بني نمير، فزاد حزنه ومات أسفا عليها.





# | عمرو بن كعب وعقيلة ابنة أبي النجاد




# كان عمرو بن كعب يهوى ابنة عم له تدعى عقيلة، وكانت من أجمل نساء العرب وأوسعهن
~~علما وأدبا، فشغف بها وزاد غراما والتياعا فخطبها إلى عمه، فطلب منه مهرا يعجز
~~عنه، فأشار عليه بعض أصحابه بالخروج إلى أبرويز بن كسرى لما كان بين جدودهما من الوصلة،
~~فلما ذهب في الطريق مر بعراف فاستعلم منه الأمر، فأخبره أنه ساع فيما لا يدرك، فعاد
~~فوجد عمه قد زوج العقيلة لرجل من فزارة، فهام على وجهه إلى ms103 اليمامة. أما عقيلة فإنها
~~بعد عقد الزواج أخذت تبدي لزوجها صدا وحقدا فخرج سائرا إلى حيث لا يدري، وأقامت
~~العقيلة ببيت أبيها لا تتناول إلا الأقل من الطعام بقدر ما يمسك الرمق ودأبها البكاء
~~على عمرو. أما عمرو فإنه ما زال هائما تائها من وجده شاخصا طرفه إلى السماء أياما،
~~فوقف ذات يوم وقد أظلم الدجى وخلا المكان من الرقيب فتذكر عقيلة وما جرى، فأنشد:

# إذا جن ليلي فاضت العين أدمعا

# على الخد كالغدران أو كالسحائب

# أود طلوع الفجر والليل قائل

# لقد شدت الأفلاك بعد الكواكب

# فما أسفي إلا على ذوب مهجتي

# ولم أدر يوما كيف حال الحبائب

# فدخل عليه يوما صديق له فوجده غاصا بالضحك مستبشرا، فسأله، فقال:

# لقد حدثتني النفس أن سوف نلتقي

# ويبدل بعد بيننا بتدان

# فقد آن للدهر الخؤون بأنه

# لتأليف ما قد كان يلتمسان

# ثم شهق شهقة فاضت نفسه. فبلغ حبيبته ذلك فحزنت عليه غاية الحزن وسئمت العيش بعده،
~~فبينما كان الفرزدق خارجا ذات يوم في طلب غلام له إذ مر بقرب ماء لبنى، فأمطرت
~~السماء فلجأ إلى بيت هناك، فلاحت له جارية كأنها القمر، فحيت ثم قالت: ممن الرجل؟
~~قال: تميمي. قالت: من أيها قبيلة؟ فقال: من نهشل بن غالب. قالت: أين تؤم؟ قال:
~~اليمامة. فتنفست الصعداء ثم قالت:

# تذكرت اليمامة إن ذكري

# بها أهل المروءة والكرامة

# فآنس بها بهاء ولطفا فقال: أذات خدر أم بعل؟ فقالت:

# إذا رقد النيام فإن عمرا

# تؤرقه الهموم إلى الصباح

# فتقطع قلبه الذكرى وقلبي

# فلا هو بالخلي ولا بصاح

# سقى الله اليمامة دار قوم

# بها عمرو يحن إلى الرواح

# فقال لها: من هو؟ فأنشدت تقول:

# إذا رقد النيام فإن عمرا

# هو القمر المنير المستنير

# وما لي في التبعل من براح

# وإن رد التبعل لي أسير

# ثم شهقت شهقة فماتت، فسأل عنها فإذا هي العقيلة حبيبة عمرو بن كعب.





# | عامر بن غالب وجميلة بنت إميل




# قال الأصمعي: رأيت بالبادية رجلا قد دق عظمه، وضؤل جسمه، ورق جلده، فتعجبت فدنوت ms104 منه
~~أسأله عن حاله، فلم يرد جوابا، فسألت جماعة حوله عن حاله فقالوا: اذكر له شيئا من
~~الشعر يكلمك. فقلت:

# سبق القضاء بأنني لك عاشق

# حتى الممات فأين منك مذاهبي

# فشهق شهقة ظننت أن روحه قد فارقته، ثم أنشأ يقول:

# أخلو بذكرك لا أريد محدثا

# وكفى بذلك نعمة وسرورا

# أبكي فيطربني البكاء وتارة

# يأبى فيأتي من أحب أسيرا

# فإذا أنا سمح بفرقة بيننا

# أعقبت منه حسرة وزفيرا

# قلت: أخبرني عن حالك. قال: إن كنت تريد علم ذلك فاحملني وألقني على باب تلك الخيمة.
~~ففعلت، فأنشأ يقول بصوت ضعيف يرفعه جهده:

# ألا ما للمليحة لا تجود

# أبخل ذاك منها أم صدود

# فلو كنت المريضة جئت اسعى

# إليك ولا ينهنهني الوعيد

# فإذا جارية مثل القمر خرجت فألقت نفسها عليه فاعتنقا مدة طويلة، فجئت أفرق بينهما
~~خشية أن يراهما الناس، فإذا هما ميتان، فما برحت حتى صليت عليهما ودفنا، فسألت عنهما
~~فقيل لي: هما عامر بن غالب وجميلة بنت إميل.





# | عويمر العقيلي وابنة عمه




# قال خلاد بن يزيد: كان عويمر العقيلي مشغوفا بابنة عم له يقال لها: ريا. فزوجت
~~برجل فحملها إلى بلاده، فاشتد وجده واعتل علة أخذه الهلاس بها، فدعوا له طبيبا لينظر
~~إليه، فقال له: أخبرني بالذي تجد. فقال منشدا:

# كذبت على نفسي فحدثت أنني

# سلوت لكيما ينظروا حين أصدق

# وما عن قلى مني وعلى عن ملالة

# ولكنني أبقي عليك وأشفق

# وما الهجر إلا جنة لي لبستها

# لتدفع عني ما يخاف ويفرق

# عطفت على أسراركم فكسوتها

# قميصا من الكتمان لا يتخرق

# ولي عبرتان ما تفيقان عبرة

# تفيض وأخرى للصبابة تخفق

# ويومان يوم فيه جسم معذب

# عليل ويوم للتفرق مطرق

# وأكثر حظي منك أني إذا سرت

# لي الريح من تلقائكم أتنشق

# ثم ذهب عقله. فقال الطبيب لأهله ومن حضره: ارفقوا به. ثم انصرف فما مكث إلا ليال
~~يسيرة حتى قضي عليه.





# | العاشق وعشيقته هلال




# قال ابن الأشدق: كنت أطوف بالبيت فرأيت شابا تحت الميزاب قد أدخل رأسه في كسائه وهو
~~يئن كالمحموم ms105 ، فسلمت، فرد السلام ثم قال: من أين؟ قلت: من البصرة. قال: أترجع إليها؟
~~قلت: نعم. قال: فإذا دخلت النباج فاخرج إلى الحي ثم ناد: يا هلال يا هلال، تخرج إليك
~~جارية فتنشدها هذا البيت:

# لقد كنت أهوى أن تكون منيتي

# بعينيك حتى تنظري ميت الحب

# ومات مكانه. فلما دخلت النباج أتيت الحي فناديت: يا هلال، يا هلال، فخرجت إلي جارية
~~لم أر أحسن منها وقالت: ما وراءك؟ قلت: شاب بمكة أنشدني هذا البيت. قالت: وما صنع؟
~~قلت: مات. فخرت مكانها ميتة.





# | ابن عبد الرحمن بن عوف وابنة عمه




# قال هشام الكلبي: كان بالمدينة رجل من ولد عبد لرحمن بن عوف وكان شاعرا، وكانت عنده
~~ابنة عم له كان لها عاشقا وبها مستهترا، فضاق ضيقة شديدة وأراد المسير إلى هشام إلى
~~الرصافة، فمنعه من ذلك ما كان يجد بها وكره فراقها. فقالت له يوما وقد بلغ منها الضيق:
~~يا بن عمي، ألا تأتي الخليفة لعل الله - تعالى - أن يقسم لك منه رزقا فتكشف به عن بعض
~~ما نحن فيه، فلما سمع ذلك منها نشط للخروج فتجهز ومضى حتى إذا كان من الرصافة على أميال
~~خطر ذكرها بقلبه وتمثلت له، فلبث ساعة مغمى عليه ثم أفاق فقال للجمال: قف بنا، فوقف،
~~فأنشد يقول:

# بينما نحن في بلاكث فالقا

# ع سراعا والعيس تهوي هويا

# خطرت خطرة على القلب من ذك

# راك وهنا فما أطلقت مضيا

# قلت لبيك إذ دعاني لك الشو

# ق وللحادين ردا المطيا

# فكررنا صدور عيس عتاق

# مضمرات طوين بالسير طيا

# ذاك مما لقينا من دلج السير

# وقول الحداة بالليل هيا

# ثم قال للجمال: ارجع بنا، فقال: سبحان الله! قد بلغت طيتك، هذه أبيات الرصافة، فقال:
~~والله لا تخطو خطوة إلا راجعة، فرجع، حتى إذا كان من المدينة على قدر ميل لقيه بعض بني
~~عمه فأخبره أن امرأته قد توفيت، فشهق شهقة وسقط عن ظهر الجمل ميتا.





# | ابن العاص وجارية أحبها




# عشق رجل من ولد سعيد بن العاص جارية بديعة الصوت ms106 شهيرة بالغناء، فهام بها دهرا وهو
~~لا يعلمها بذلك، ثم إنه ضجر فقال: والله لأبوحن لها. فأتاها عشية، فلما خرجت إليه
~~قال لها: أخبريني بالله هل أنشدت:

# أتجزون بالود المضاعف مثله

# فإن الكريم من جزى الود بالود؟

# قالت: نعم، وأنشدت أحسن منه فقالت:

# للذي ودنا المودة بالضعف

# وفضل البادي به لا يجازى

# لو بدا ما بنا لكم ملأ الأرض

# وأقطار شامها والحجازا

# فاتصل خبر هذين البيتين بعمر بن عبد العزيز وهو أمير المدينة فابتاعها له وأهداها
~~إليه، فمكثت عنده سنة ثم ماتت، فلم يلبث من حزنه عليها أن تبعها إلى دار البقاء.





# | اجتماع محبين بعد الموت




# قال أبو الخطاب الأخفش: خرجت في سفر فنزلت على ماء لطيء، فبصرت بخيمة من بعيد، فقصدت
~~نحوها فإذا فيها شاب على فراش كأنه الخيال، فأنشأ يقول:

# ألا مال الحبيبة لا تعود

# أبخل بالحبيبة أم صدود

# مرضت فعادني عواد قومي

# فما لك لم تري فيمن يعود

# فلو كنت المريض ولا تكوني

# لعدتكم ولو كثر الوعيد

# ولا استبطأت غيرك فاعلميه

# وحولي من ذوي رحمي عديد

# ثم أغمي عليه فمات. فوقعت الصيحة في الحي فخرج من آخر الماء جارية كأنها فلقة قمر،
~~فتخطت رقاب الناس حتى وقفت عليه فقبلته وأنشأت تقول:

# عداني أن أعودك يا حبيبي

# معاشر فيهم الواشي الحسود

# أذاعوا ما علمت من الدواهي

# وعابونا وما فيهم رشيد

# فأما إذ حللت ببطن أرض

# وقصر الناس كلهم اللحود

# فلا بقيت لي الدنيا فواقا

# ولا لهم ولا أثري عديد

# ثم شهقت شهقة فخرت ميتة منها. فخرج من بعض الأخبية شيخ فوقف عليهما وقال: والله لئن
~~فرقت بينكما حيين لأجمعن بينكما ميتين، ثم ضم كلا إلى الآخر ودفنهما في قبر واحد.
~~فسألته فقال: هذه ابنتي وهذا ابن أخي.





# | سهلان القاضي وأحد العشاق




# قال سهلان القاضي: بينا أنا مار في طرقات جبل شورى، وقد مرت بي قافلة عظيمة، إذ نحن
~~بشاب على الطريق ذاهب العقل مدهوش عريان، وبين يديه ثياب ممزقة. فقال لي: أين رأيت
~~القافلة؟ قلت: في موضع كذا ms107 . قال: آه من البين، آه من البين، آه من دواعي الحين ... فقلت:
~~وما دهاك؟ فقال:

# شيعتهم من حيث لم يعلموا

# ورحت والقلب بهم مغرم

# سألتهم تسليمة منهم

# علي إذ بانوا فما سلموا

# ساروا ولم يرثوا لمستهتر

# ولم يبالوا قلب من تيموا

# واستحسنوا ظلمي فمن أجلهم

# أحب قلبي كل من يظلم





# | شجاع والفتاة العفيفة




# أحب أحد الشبان فتاة جميلة شهيرة بالورع والتقوى، ومن شدة حبه بها علاه السقام وزادت
~~منه الأوجاع والآلام، فتقاطرت عليه الأطباء دون أن يروا جدوى، ولما أعيت الحيلة
~~استكشفوه الأهل عن أمره فأبى إلا الكتمان، ولما اشتد عليه حاله اختلى بامرأة من أنسبائه
~~كبيرة السن من أهل الوفاء والمعروف فأطلعها جلية الأمر. فسارت توا إلى الفتاة
~~وخاطبتها سرا بما في نفسه لأجلها وطلبت منها أن تعطف عليه وتجبر خاطره الكسير. فقالت
~~لها: أبلغيه مني السلام وقولي: أي أخاه إني والله قد وهبت نفسي لمليك يكافئ من أقرضه
~~بالعطايا الجزيلة، ويعين من انقطع إليه وخدمه بالهمم الرفيعة، وليس إلى الرجوع بعد
~~الهبة سبيل، فتوسلي إلى مولاك ومولاي أن يسبل علي ذيل المعذرة ويعاملني على ذنبي
~~بجميل المغفرة والسلام. فقامت المرأة من عندها وأخبرته بمقالتها، فبكى بكاء شديدا.
~~فقالت له العجوز: والله يا بني ما رأيت فتاة أشد تقاوة وطهارة منها، فاعمل بما أمرتك به
~~ولا تلق نفسك بالتهلكة، ولو قدرت على عمل حيلة أنفذ بها لعملتها، ولكني رأيت أنها جعلت
~~الله نصب عينيها، ومن جعل الله - تعالى - نصب عينيه لها عن زينة الحياة. فجعل يبكي
~~ويقول: أنى لي بلوغ ما دعت إليه ومتى يكون الملتقى؟ واشتد وجده حتى أفضى إلى الجنون،
~~فصار يجول في الطرقات بحالة يرثى لها فيجتمع عليه الأولاد قائلين ومستهزئين: مت عشقا
~~مت عشقا، فكان يقول:

# أأفشي إليكم بعض ما قد يهيجني

# أم الصبر أولى بالفتى عندما يلقى

# أأوعد وعدا ما له الدهر آخر

# وأؤمر بالتقوى ومن لي بالتقوى

# سلام على من لا أسميه باسمه

# ولو صرت مثل الطير في قفص يلقى

# ألا أيها الصبيان ms108 لو ذقتم الهوى

# لأيقنتم أني محدثكم حقا

# أحبكم من حبها وأراكم

# تقولون لي مت يا شجاع بها عشقا

# فلم تنصفوني لا ولا هي أنصفت

# فرفقا رويدا ويحكم بالفتى رفقا

# فلما اتضح لأهله حقيقة حبه وغرامه جعلوا يسألونه عن أمره فلا يجيبهم، وكتمت العجوز
~~حقيقة أمره، فأخذوه وحبسوه في بيت لهم، فلم يزل فيه حتى مات.





# | مصرع عاشق سمع آية الكتاب




# قال عبد الرحمن الصوفي: كنت ببغداد بسوق النخاسين فرأيت قوما مجتمعين فدنوت منهم،
~~فرأيت شابا مصروعا مغشيا عليه، فقلت لواحد منهم: ما الذي أصابه؟ فقال: سمع آية من
~~كتاب الله عز وجل. فقلت: وأية آية هي؟

# فقال: قوله عز وجل:

# ألم يأن للذين آمنوا أن
~~تخشع قلوبهم لذكر الله
~~(الحديد: 16)، فلما سمع أفاق
~~وأنشد:

# ألم يأن للهجران أن يتصرما

# وللغصن غصن البان أن يتبسما

# وللعاشق الصب الذي ذاب وانحنى

# أما آن أن يبكى عليه ويرحما

# كتبت بماء الشوق بين جوانحي

# كتابا حكى نفس الوشاة منمنما

# ثم صاح صيحة خر مغشيا عليه، فحركناه فإذا هو ميت.





# | محمد بن داود وإبراهيم بن نفطويه




# قال إبراهيم بن نفطوية النحوي: دخلت على محمد بن داود الأصفهاني في مرضه الذي مات
~~فيه، فقلت: ماذا ألم بك؟ قال: حب من تعلم أورثني ما ترى. قلت: ما منعك منه مع القدرة
~~عليه؟ قال: الاستمتاع على وجهين؛ النظر المباح واللذة المحظورة، فقد منعني منها ما
~~بلغني عن النبي

# صلى الله عليه وسلم

# قوله: «من عشق وكتم وعف؛ غفر الله له وأدخله الجنة»، ثم أنشد
~~أبياتا لنفسه. فلما انتهى إلى قوله:

# إن يكن عيب خده من عذار

# فعيوب العيون شعر الجفون

# قلت له: أنت تنفي القياس في الفقه وتثبته في الشعر. فقال: غلبة الهوى وملكة النفس
~~دعوا إليه. فما كدت أفارقه حتى سمعت نعيه، فأسفت عليه كثيرا.





# | جارية عبد الله بن جعفر وأحد الفتيان




# قال عبد الله بن جعفر: اشتريت جارية مولدة بعشرة آلاف درهم، وكانت حاذقة مطبوعة، فهمت
~~في حبها غاية الهيام. ففي ذات يوم قدمت إلي عجوز ms109 فذكرت لي أن بعض أعراب المدينة يحبها
~~وتحبه ويراها وتراه، وأنه يجيء كل ليلة فيقف بالباب ليسمع غناءها ويبكي شغفا وحبا.
~~فعزمت على كشف الأمر، فلما كان الوقت المذكور نظرت فإذا به قد دنا مقبلا، فلبث محدقا
~~بهما مصغيا إلى ما يقولان، فإذا بها تكلمه ويكلمها ويشكو كل إلى رفيقه ما يلاقي من ألم
~~البعد. فلما أشرق الصباح دعوت بها فحضرت، فأخذتها بيدها وملت نحو الرجل فحركته فانتبه
~~مذعورا، فقلت: لا بأس عليك ولا خوف، هي هبة مني إليك. فدهش الفتى ولم يجبني، فدنوت
~~منه وقلت همسا في أذنه: قد أظفرك الله بما تريد، فقم وانصرف بها إلى منزلك. فلم يرد
~~جوابا، فحركته فإذا هو ميت.





# | امرأة مات حبيبها




# أحبت امرأة رجلا وكان متمنعا عنها زمانا فراسلته أن يتزوج بها ففعل، وكانت بينهما
~~ألفة شديدة فمكثا على ذلك مدة فمرض فمات، فجعلت المرأة تتردد إلى قبره ولزمته يوما
~~تبكي وتنشد:

# كفى حزنا أني أموت بحسرة

# وأغدو على قبر ومن فيه لا يدري

# فيا نفس شقي جيب عمرك عنده

# ولا تبخلي بالله يا نفس بالعمر

# فما كان يأبى أن يجود بنفسه

# لينقذني لو كنت صاحبة القبر

# ثم زادت في النحيب وانكبت على القبر تبكي فإذا هي ميتة.





# | الشريف البياضي والجارية




# عشق الشريف البياضي جارية لبنت فخر الملك فوجد بها وجدا عظيما، وزاد أمره حتى شاع
~~بين الناس، ولم يزل حتى مرضت فمرض هو أيضا، فلما ماتت طاش عقله وذهب لبه فلحق بها
~~وهو ينشد قائلا:

# دع الوقوف على الأطلال والدمن

# فليس ينفع مسكون بلا سكن

# أما تراني لا أثني على طلل

# بعد الفراق ولا آوي إلى وطن

# وكيف يأنس قلبي بالديار وقد

# أصاب فيها الردى من كان يؤنسني

# إن الذي أذاقوني فراقهم

# أفنيت بعدهم دمعي من الحزن

# لله من لعبت أيدي المنون به

# ضنا بما فيه أن يبقى على الزمن

# جعلت روحي له من روحه عوضا

# مقيمة معه في ذلك الكفن

# فصار كالحي إذ روحي تحل به

# وصرت كالميت إذ لا ms110 روح في بدني

# وكيف تصحب روحي بعده جسدي

# وكان إن غاب تأبى أن تصاحبني





# | عبيد النعالي وأحد العشاق




# قال عبيد النعالي: انصرفت من جنازة من مسجد الرضا في وقت الهاجرة، فلما دخلت سكك
~~البصرة اشتد علي الحر، فتوخيت سكة ظليلة واضطجعت على باب دار فسمعت ترنما يجذب
~~الفؤاد، فطرقت الباب واستقيت ماء، فإذا فتى بديع الجمال نحيل من شدة السقام أدخلني إلى
~~غرفة نظيفة له، فلما هدأ بالي وراقت أحوالي خرج الفتى ومعه وصيفة تحمل طستا وماء
~~ومنديلا، فغسلت يدي وشربت وأخذت ردائي، وجلست فلبثت يسيرا وإذا بالفتى قد أقبل ضاحكا
~~ليؤنسني والعبرة تنحدر من عينيه، ثم جيء بالطعام فأقبل يأكل كأنه نغص بما يأكله، وهو في
~~ذلك يبسطني، فلما انقضى أكلنا أتتنا بشراب فشرب قدحا وشربت آخر، ثم زفر زفرة ظننت أن
~~أعضاءه قد انقضت وقال لي: يا أخي، إن لي نديما فقم بنا إليه، فقمت وتقدمني ودخل مجلسا
~~فإذا قبر عليه ثوب أخضر وفي البيت رمل مصبوب، فقعد على الرمل وطرح لي رداءه فقلت: والله
~~لا قعدت إلا كما تقعد، وأقبل يردد العبرات ثم شرب كأسا وشربت وأنشأ يقول:

# أطأ التراب وأنت رهن حفيرة

# هالت يداي على صداك ترابها

# إني لأعذر من مشى إن لم أطأ

# بجفون عيني ما حييت جنابها

# لو أن جمر جوانحي متلبس

# بالنار أطفأ حرها وأذابها

# ثم أكب على القبر مغشيا عليه، فجاءه غلام بماء فصبه على وجهه فأفاق، فشرب ثم أنشأ
~~يقول:

# اليوم آب لي السرور لأنني

# أيقنت أني عاجلا بك لاحق

# فغدا أقاسمك البلى ويسوقني

# طوعا إليك من المنية سائق

# ثم قال لي: قد وجب حقي عليك فاحضر غدا جنازتي، قلت: يطيل الله عمرك، قال: إني ميت لا
~~محالة، فدعوت له بالبقاء، فقال: إن طاوعتني فأنت قائل:

# جاور خليلك مسعدا في رمسه

# كيما ينالك في البلى ما ناله

# فانصرفت وقد طال ليلي ونفذ صبري، وغدوت إليه فإذا هو قد مات.





# | المرقش وأسماء




# كان المرقش من حبه لأسماء يألف البراري ويلزم الخلاء، ففي ms111 ذات يوم مر به راع يرعى
~~غنمه فرآه مطروحا على الأرض، فقال له: من أنت؟ قال له المرقش: أنا رجل من مراد، فراعي
~~من أنت؟ فأعلمه باسم سيده فإذا هو زوج أسماء، فقال له: تكلم مولاتك؟ قال: لا، ولكن
~~تأتيني جارية من عندها لأخذ اللبن، فنزع المرقش خاتمه وقال للراعي: ألقه في القدح فتصيب
~~به خيرا، ففعل، فلما رأته أسماء دعت بالجارية وسألتها عن الخبر، فقالت: لا أعلم، فسألت
~~زوجها عنه فأحضر الراعي فأعلمه الحقيقة، فأشفق عليه وركب وأركب زوجته فأدركوا عمرا على
~~آخر رمق، فحملوه إليهم، فلم يلبث قليلا حتى مات، فوجدوا أمامه رقعة فيها:

# سما نحوي خيال من سليمى

# فأرقني وأصحابي هجود

# حواليها مها بيض التراقي

# وآرام وغزلان رقود

# نواعم لا تعالج بؤس عيش

# أوانس لا تروح ولا ترود

# سكن ببلدة وسكنت أخرى

# فقطعت المواثق والعهود

# فما بالي رقيق القلب حبا

# وما بالي أصاد ولا أصيد

# أناس كلما أخلقت وصلا

# عناني منهم وصل جديد





# | مسعدة بن وائلة ورملة بنت أثيلة




# صادف مسعدة بن وائلة الصادمي فتاة حسناء قادمة لتملأ جرة من الماء، فقالت له: هل لك
~~أن تكفيني كلفة التعب؟ قال: وما تطلبين؟ قالت: ملء هذه الجرة، وأعطته إياها، فلما ملأها
~~وهمت أن تتناولها منه شمرت عن زندين كالبللور حسنا ونورا، ثم تناولت القربة فانكشف
~~البرقع عن وجهها كأنما تعير الشمس منه ضياء، فوقع في قلبه حب مكين لها، فشكا إلى صديق
~~له وسأله عن اسم الجارية، فقال: هي رملة بنت أثيلة، وأعلمه بمكانها، فكان يمضي في كل
~~يوم فيقف حتى يراها فيشكو إليها ما عنده من الحب حتى داخلها من العشق ما داخله، فعلم
~~أهلها بذلك فحجبوها عنه، فخرج حزينا خائفا، فرأى حمامات على أراكة ينحن، فهاجت
~~بلابله وأنشد:

# دعت فوق أغصان من الأيك موهنا

# مطوقة ورقاء في إثر آلف

# فهاجت مفاعيل الهوى إذ ترنمت

# وشبت ضرام الشوق بين المعاطف

# ثم أظلم الظلام فسمع قائلا يقول:

# ولا شيء بعد اليوم إلا تعلة

# من الطيف أو تلقى بها ms112 منزلا قفرا

# فهاج قلقه وسار، فإذا براع يقول:

# كفى بالليالي مخلقات لجدة

# وبالموت قطاعا حبال القرائن

# فلما سمع هذا البيت خر مغشيا عليه، فحملوه إلى بيته، فلما أفاق أنشد يقول:

# يا راعي الضان قد ألقيت لي كمدا

# يبقى ويقلقني يا راعي الضان

# نعيت نفسي إلى روحي فكيف إذا

# أبقى ونفسي في أثناء أكفاني

# لو كنت تعلم ما أسررت في كبدي

# بكيت مما تراه اليوم أبكاني

# فلم يزل يردده حتى مات.





# | الفتى العاشق




# قال عبد الملك بن محمد: خرجت من البصرة أريد الحج فإذا أنا بفتى نضو قد نهكه السقام
~~يقف ناظرا في كل محل وهودج يمر من هناك، فعجبت منه ومن فعله، فقال:

# أحجاج بيت الله في أي هودج

# وفي أي خدر من خدوركم قلبي

# أأبقى أسير الحب في دار غربة

# وحاديكم يحدو بقلبي في الركب

# فلم أزل أقف عليه حتى جاء إلى المنزل، فاستند إلى جدار ثم قال:

# خل فيض الدمع ينهمل

# بان من تهواه فارتحلوا

# كل دمع صانه كلف

# فهو يوم البين مبتذل

# ثم تنفس الصعداء وشهق شهقة فحركته فإذا هو ميت.





# | الأعرابي ومحبوبته




# قال ابن الزهري: خرجت في نشدان ضالة لي فآواني المبيت إلى خيمة أعرابي، فقلت: هل من
~~قرى؟ فقال لي: انزل، فنزلت، فثنى لي وسادة وأقبل علي يحدثني ثم أتاني بقرى فأكلت،
~~فبينا أنا بين النائم واليقظان إذا بفتاة قد أقبلت لم أر مثلها جمالا وحسنا، فجلست
~~وجعلت تحدث الأعرابي ويحدثها إلى أن طلع الفجر ثم انصرفت، فقلت: والله لا أبرح
~~موضعي هذا حتى أعرف خبر الجارية والأعرابي، فمضيت في طلب ضالتي يوما ثم أتيته عند
~~الليل، فأتى بقرى، فبينا أنا بين النائم واليقظان وقد أبطأت الجارية عن وقتها قلق
~~الأعرابي فكان يذهب ويجيء وهو يقول:

# ما بال مية لا تأتي لعادتها

# أعاجها طرب أم صدها شغل

# لكن قلبي عنكم ليس يشغله

# حتى الممات وما لي غيركم أمل

# لو تعلمين الذي بي من فراقكم

# لما اعتذرت ولا طابت لك العلل

# نفسي فداؤك قد أحللت بي ms113 سقما

# تكاد من حره الأعضاء تنفصل

# لو أن عادية منه على جبل

# لماد وانهد من أركانه الجبل

# ثم أتاني ونبهني وقال لي: إن خلتي التي رأيت بالأمس قد أبطأت علي وبيني وبينها
~~مسافة طويلة لا آمن عليها من سبع مفترس فابق هنا لأبحث عنها، ثم مضى فأبطأ قليلا، ثم
~~جاء بها يحملها بين يديه وقد فتك بها أحد السباع فوضعها بين يدي، ثم أخذ السيف ومضى،
~~فلم أشعر إلا وقد جاء بالأسد مقتولا، ثم أنشأ يقول:

# ألا أيها الليث المضر بنفسه

# ضللت لقد جرت يداك لك الشرا

# أخلفتني فردا وحيدا مولها

# وصيرت آفاق البلاد بها قبرا

# أأصحب دهرا خانني بفراقها

# معاذ إلهي أن أخون بها دهرا

# ثم قال لي: هذه ابنة عمي كانت عزيزة علي فمنعني أبوها أن أتزوجها، فزوجها رجلا من
~~أهل هذه البيوت، فخرجت من مالي كله ورضيت بالمقام هنا على ما ترى، فكانت إذا وجدت خلوة
~~أو غفلة من زوجها أتتني فحدثتني وحدثتها كما رأيت من سلامة النية وطهارة الفؤاد، وقد
~~آليت على نفسي ألا أعيش بعدها، فأسألك بالحرمة بيننا إذا أنا مت فالففني وإياها بهذا
~~الثوب وادفنا في مكاننا هنا، واكتب على قبرنا هذا الشعر:

# كنا على ظهرها والدهر في مهل

# والعيش يجمعنا والدار والوطن

# ففرق الدهر بالتصريف فرقتنا

# فاليوم يجمعنا في بطنها الكفن

# ثم اتكأ على سيفه فخرج من ظهره فسقط ميتا، فلففتهما في الثوب وحفرت لهما فدفنتهما في
~~قبر واحد وكتبت عليه كما أمرني.





# | عبد الله بن المعمر وعتبة وريا بنت الغطريف




# قال عبد الله بن معمر: حججت سنة إلى بيت الله الحرام، فلما قضيت حجي عدت إلى زيارة
~~قبر النبي، فبينما أنا ذات ليلة جالس في الروضة بين القبر والمنبر إذ سمعت أنينا
~~رقيقا بصوت رخيم، فأنصت إليه وإذا هو يقول:

# أشجاك نوح حمائم السدر

# فأثار منك بلابل الصدر

# أم ساء حالك ذكر غانية

# أهدت إليك وساوس الفكر

# يا ليلة طالت على دنف

# يشكو الغرام وقلة الصبر

# أسهرت من يصلى بحر جوى

# متوقد ms114 كتوقد الجمر

# فالبدر يشهد أنني كلف

# صب بحب شبيهة البدر

# ما كنت أحسب أنني كلف

# حتى بليت وكنت لا أدري

# ثم انقطع صوته ولم أدر من أين جاءني، فبقيت حائرا، وإذا به أعاد الأنين وأنشد
~~يقول:

# أشجاك من ريا خيال زائر

# والليل مسود الذوائب عاكر

# واعتاد مقلتك الهوى بسهاده

# وأهاج مهجتك الخيال الزائر

# ناديت ليلي والظلام كأنه

# بحر تلاطم فيه موج زاخر

# يا ليل طلت على محب ما له

# إلا الصباح مساعد وموازر

# فأجابني لا تشكون إطالتي

# إن الهوى لهو الهوان الحاضر

# فنهضت إليه عند ذلك أقصد جهة الصوت، فرأيته غلاما في غاية الجمال لم ينبت له عذار
~~بعد، فقلت له: نعمت غلاما، فقال: ومن أنت؟ قلت: عبد الله بن معمر القسيس، قال: أفلك
~~حاجة؟ قلت له: كنت جالسا في الروضة فما راعني هذه الليلة إلا صوتك، فبنفسي أفديك ما
~~الذي تجده؟ قال: اجلس، فجلست، قال: أنا عتبة بن الحباب بن المنذر الأنصاري غدوت إلى
~~مسجد الأحزاب فبقيت راكعا وساجدا، ثم اعتزلت أتعبد وإذا بنسوة يتهادين كالأقمار وفي
~~وسطهن جارية بديعة الجمال كاملة الملاحة فوقفت علي وقالت: يا عتبة، ما تقول في وصل من
~~يطلب وصلك؟ ثم تركتني وذهبت، فلم أسمع لها خبرا ولا وقفت لها على أثر، وها أنا حيران
~~أنتقل من مكان إلى مكان، وصرخ وانكب على الأرض مغشيا عليه، ثم أفاق كأنما صبغت
~~ديباجة خديه وأنشأ يقول:

# أراكم بقلبي من بلاد بعيدة

# تراكم تروني بالقلوب على بعد

# فؤادي وطرفي يأسفان عليكم

# وعنكم روحي وذكركم عندي

# ولست ألذ العيش حتى أراكم

# ولو كنت في الفردوس أو جنة الخلد

# فقلت له: يا عتبة، يا بن أخي تب إلى ربك واستغفر من ذنبك، فإن بين يديك هول الموقف،
~~فقال: هيهات! ما أنا سال حتى يئوب القارظان، ولم أزل معه حتى طلع الفجر، فقلت له: قم
~~بنا إلى المسجد، فقام فجلسنا فيه حتى صلينا وإذا بالنسوة قد أقبلن، وأما الجارية فليست
~~فيهن، فقلن: ما ظنك بطالبة وصلك، قال: وما بالها؟ قلن ms115 : أخذها أبوها وارتحل إلى السماوة،
~~فسألتهن عن اسم الجارية فقلن: ريا بنت الغطريف السليمي، فرفع رأسه وأنشد:

# خليلي ريا قد أجد بكورها

# وسارت إلى الأرض السماوة عيرها

# خليلي إني قد غشيت من البكا

# فهل عند غيري عبرة أستعيرها

# فقلت له: يا عتبة، إني وردت بمال جزيل أريد به ستر أهل المروءة، لأبذلنه أمامك حتى
~~تبلغ رضاك وفوق الرضا، فقم بنا إلى مجلس الأنصار، فقمنا حتى أشرفنا على ملئهم، فسلمت
~~عليهم، فأحسنوا الرد، ثم قلت: أيها الملأ، ما تقولون في عتبة وأبيه؟ قالوا: من سادات
~~العرب، قلت: اعلموا أنه رمي بداهية الهوى، فأريد منكم المساعدة إلى السماوة، فقالوا:
~~سمعا وطاعة، فركبنا وركب القوم معنا حتى أشرفنا على مكان بني سليم، فعلم الغطريف
~~بمكاننا فخرج مبادرا واستقبلنا وقال: حييتم يا كرام، فقلنا له: وأنت حييت، إنا لك
~~أضياف، فقال: نزلتم بأكرم منزل رحب، فنزل ثم نادى: يا معشر العبيد انزلوا، فنزلت العبيد
~~وفرشت الأنطاع والنمارق وذبحت النعم والغنم، فقلنا: نحن لا نذوق طعامك حتى تقضي لنا
~~حاجتنا، قال: وما حاجتكم؟ قلنا: نخطب ابنتك الكريمة لعتبة بن الحباب بن المنذر العالي
~~الفخر الطيب العنصر، فقال: يا إخواني، إن التي تخطبونها أمرها لنفسها وأنا أدخل
~~وأخبرها، ثم نهض مغضبا ودخل إلى ريا، فقالت: يا أبت، ما لي أرى الغضب بائنا عليك،
~~فقال: ورد علي قوم من الأنصار يخطبونك مني، فقالت: سادات كرام استغفر لهم النبي عليه
~~السلام، فلمن الخطبة فيهم؟ فقال لها: لفتى يعرف بعتبة بن الحباب، قالت: سمعت عن عتبة
~~هذا أنه يفي بما وعد ويدرك ما طلب، فقال: أقسمت لا أزوجك به أبدا، فقد نمى إلي بعض
~~حديثك معه، قالت: ما كان ذلك، ولكن أقسمت أن الأنصار لا يردون مردا قبيحا فأحسن لهم
~~الرد، قال: بأي شيء؟ قالت: أغلظ عليهم المهر فإنهم يرجعون، قال: ما أحسن ما قلت، ثم
~~خرج مبادرا فقال: إن فتاة الحي قد أجابت ولكن تريد لها مهرا لائقا بها، فمن القائم
~~به؟ فقلت: أنا، قال: أريد لها مهرا ms116 ألف أسوار من الذهب الأحمر وخمسة آلاف درهم من ضرب
~~هجر ومائة ثوب من الأبراد وخمسة أكرسة من العنبر، فهل أجبت؟ فقلت: أجبت، وأنفذت نفرا
~~من الأنصار إلى المدينة المنورة فأتوا بجميع ما ضمنه، وذبحت النعم والغنم واجتمع الناس
~~لأكل الطعام، فأقمنا على هذه الحال أربعين يوما، ثم قال: خذوا فتاتكم فحملناها على
~~هودج وجهزها بثلاثين راحلة من التحف، ثم ودعنا وانصرف، وسرنا حتى بقي بيننا وبين
~~المدينة المنورة مرحلة ثم خرجت علينا خيل تريد الغارة فحمل عليها عتبة بن الحباب فقتل
~~عدة رجال وانحرف وبه طعنة ثم سقط إلى الأرض، وأتتنا النصرة من سكان تلك الأرض فطردوا
~~عنا الخيل وقد قضى عتبة نحبه، فقلنا: واعتباه، فسمعت الجارية ذلك فألقت نفسها على
~~الناقة وانكبت عليه صائحة نائحة وأنشدت تقول هذه الأبيات:

# تصبرت لا أني صبرت وإنما

# أعلل نفسي أنها بك لاحقه

# ولو أنصفت روحي لكانت إلى الردى

# أمامك من دون البرية سابقه

# فما أحد بعدي وبعدك منصف

# خليلا ولا نفس لنفسي موافقه

# ثم شهقت شهقة واحدة وأسلمت الروح، فحفرنا لهما قبرا واحدا وواريناهما التراب، ورجعت
~~إلى ديار قومي وأقمت فيها سبع سنين، ثم عدت إلى الحجاز ودخلت المدينة المنورة للزيارة،
~~فقلت: لأعودن إلى قبر عتبة، فأتيت إليه فإذا عليه شجرة عالية عليها عصائب لطيفة
~~الألوان، فقلت لأرباب المنزل: ما يقال لهذه الشجرة؟ فقالوا: شجرة العروسين، فأقمت عند
~~القبر يوما وليلة وانصرفت.





# | مصرع ثلاثة عشاق في يوم واحد




# كانت فتاة جميلة تهوى شابا لطيفا للغاية، وكان الشاب يهوى قينة بديعة الصوت فتانة
~~الملامح لها معرفة بتلك الفتاة، فبينما كانت تلك القينة في مجلس مع الشاب أنشدت له هذين
~~البيتين:

# علامات ذل الهوى

# على العاشقين البكا

# ولا سيما عاشق

# إذا لم يجد مشتكى

# فقال لها الشاب: أحسنت يا سيدتي، أفتأذنين لي أن أموت؟ فقالت له القينة: نعم، إن كنت
~~عاشقا فمت، فوضع الشاب رأسه على وسادة وأغمض عينيه، فحركوه فإذا به ميت، ولما سمعت
~~الفتاة التي تهواه بخبر موت حبيبها توسدت على ms117 منواله فحركوها فإذا بها ميتة، فجهزوها
~~مع الشاب وساروا في جنازتهما، فبينما هم في الطريق رأوا جنازة ثالثة فسألوا عنها فإذا
~~هي جنازة القينة، فدفنوا الثلاثة في يوم واحد.





# | غسان بن جهضم وزوجته أم عقبة




# كان غسان بن جهضم مفتونا بحب ابنة عمه أم عقبة، وكانت من أجمل النساء وأحسنهن
~~وأفضلهن خصالا، فلما حضرته الوفاة جعل ينظر إليها ويبكي، ثم قال لها: إني منشدك
~~أبياتا أسألك فيها عما تصنعين بعدي وأرجوك أن تصدقيني، فقالت: قل فوالله لا أكذبك
~~أمرا، فأنشد:

# أخبري بالذي تريدين بعدي

# ما الذي تضمرين يا أم عقبه

# تحفظيني من بعد موتي لما قد

# كان مني من حسن خلق وصحبه

# أم تريدين ذا جمال ومال

# وأنا في التراب رهن سجن وغربه

# فأجابته:

# قد سمعنا الذي تقول وما قد

# خفته يا خليل من أم عقبه

# سوف أبكيك ما حييت شجوا

# بمراث أقولها وبندبه

# فقال:

# أنا والله واثق بك لكن

# ربما خفت منك غدر النساء

# بعد موت الأزواج يا خير من عو

# شر فارعي حقي بحسن وفاء

# إنني قد رجوت أن تحفظي العهد

# فكوني إذا مت عند رجائي

# فلما مات توافد عليها الخطاب، فقالت:

# سأحفظ غسانا على بعد داره

# وأرعاه حتى نلتقي يوم نحشر

# وإني لفي شغل عن الناس كلهم

# فكفوا فما مثلي من الناس يغدر

# سأبكي عليه ما حييت بعبرة

# تسيل على الخدين مني فيكثر

# فلما طالت الأيام وكثر إلحاح الناس أجابت الخاطب، فلما كانت الليلة التي زفت بها
~~جاءها غسان في النوم فأنشد:

# غدرت ولم ترعي لبعلك حرمة

# ولم تعرفي حقا ولم تحفظي عهدا

# ولم تصبري حولا حفاظا لصاحب

# حلفت له يوما ولم تنجزي وعدا

# غدرت به لما ثوي في ضريحه

# كذلك ينسى كل من سكن اللحدا

# فانتبهت مرعوبة كأنما كان معها، فقالت لها النساء: ما دهاك؟ قالت: ما ترك غسان لي في
~~الحياة إربا ولا في السرور رغبة، أتاني في المنام فأنشدني هذه الأبيات، ثم جعلت ترددها
~~وتبكي، فشاغلنها بالحديث، فلما غفلن عنها أخذت شفرة فذبحت نفسها ms118 ووفت لزوجها.





# | شهيدة الوفاء




# اتهمت الحكومة امرأة بقتل زوجها لعدم معرفتها أين مقره فدفعت للتعذيب وكانت بريئة،
~~فأذعنت إلى ذاك الحكم دون أن تبرئ نفسها لأنها قد سئمت حياتها بعده، فشنقوها، وبعد
~~يومين عاد زوجها وطالب بحقوق امرأته فكذبوه، فبرهن على أنه زوجها، فلم ينظروا إلى
~~كلامه، فسار هائما على وجهه يائسا من الحياة.





# | شهيدة الحب




# منظومة بقلم جامع الكتاب

# لله موقف غادة

# عبثت بمهجتها الشجون

# لعب الهوى بفؤادها

# غصنا تتيه على الغصون

# فتقصفت أوراقها

# حتى علا منها الأنين

# ما تلك أوراق جنتها

# قط أيدي الغارسين

# حتى تعود فتنجلي

# للعين زهراء الجبين

# تلك الجوارح إنما

# رقت لتكسير الجفون

# فجنى عليها الوجد ما

# لم تجنه نبل العيون

# من نظرة قد غادرت

# في قلبها السهم المكين

# سهم بدا عن قوس حا

# جب أهيف يرمي الفتون

# فغدت تقول بلوعة

# أماه هلا تعلمين

# قد جاءني وحي الخفا

# أني سأقضي بعد حين

# فحنت عليها أمها

# تبكي بكاء الخائفين

# بيد تضم فؤادها

# كالطير ضمته الغصون

# وغدت تقول بلهفة

# لله ما هذي الظنون

# ما أنت إلا وردة

# حجبت فأنى تقطفين

# تحيين ما بكت السحا

# ئب أو جرت ماء العيون

# فبكت بنيتها بدمع

# هاجه الداء الدفين

# وثنت غصين قوامها

# تشكو ولكن لا معين

# وتقول من وله إل

# هي ارحم قلوب العاشقين

# واغفر لهم زلاتهم

# فلأنت خير الغافرين

# حتى إذا بسم الصبا

# ح وفتحت منه الجفون

# نظرت فخالج طرفها

# شبح رأته منذ حين

# فدنت بجاذب شوقها

# حتى إذا التقت العيون

# ورأت حبيب فؤادها

# يدنو وتحجبه الغصون

# قالت وقد نشر الحيا

# ء لواءه فوق الجبين

# أهلا بمن ملك الفؤا

# د هواه دون العالمين

# فأجابها ذاك الفتى

# فرحا بلقياها حزين ...

# يا من حوت ورد الريا

# ض بخدها الباهي المصون

# من لي بأن يبني الهوى

# منا على عهد متين

# فتعاهدا حتى إذا

# وافى حماها بعد حين

# نظر الفتى في وجهها

# دمعا فهاجته الشجون

# وارتاب في حب الفتا

# ة له وراعته الظنون

# ورنا إليها قائلا

# بالله ماذا تشتكين

# قالت وقد بسط المما

# ت ms119 جناحه فوق الجبين

# أشكو شرابا صبه

# الرحمن في كأس المنون

# وأتت به الأقدار تس

# عى نحو ذا القلب الحزين

# فبكى الفتى جزعا وصا

# ح بلهفة أنى يكون ...

# أبيقظة يا أذن أم

# في الحلم ما قد تسمعين

# فأجابه من عالم النج

# وى لسان العاشقين

# هيهات قد حكم القضا

# ء وذاك أقوى الحاكمين

# بجنى غصين قد حلا

# منه الجنى دون الغصون

# فاصبر على بلواك إن

# الله يجزي الصابرين

# فجثا الفتى جزعا وصا

# ح حبيبتي هل تسمعين

# لا لا فذاك يروع قل

# بك ذكره لو تعلمين

# ما زلت في مهد الصبا

# من روض حسنك ترتعين

# فبكت حبيبته وقا

# لت تلك يا قلبي ظنون

# فادن حبيبي للوداع

# قبيل أن يدنو المنون

# ويروع قلبينا بنأي

# لا لقاء له يكون

# فبكى وقال حبيبتي

# بالله ماذا تكتمين

# وأراد تخفيف الجوى

# منها وإبداء الحنين

# وإذا بها سقطت تجل

# لل ورد خديها الغصون

# فدنا ينازعها الفنا

# ندما ولكن لات حين ...

# ويقول يا عذراء رف

# قا بي وبالقلب الحزين

# حتى إذا هدأ الظلا

# م وعم في الأرض السكون

# سمع الفتى من نحوها

# صوتا يخامره الأنين

# وهتاف وحي قائل

# وا رحمتا للعاشقين ms120