######OpenITI#

#META# URI: 1377CaliZarifAczami.DuwalFarisiyyaFiCiraq.Hindawi48242959
#META# Tags: history
#META# ID: 48242959
#META# Title: تاريخ الدول الفارسية في العراق
#META# AuthorID: 50318270
#META# Author: علي ظريف الأعظمي
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# المقدمة‏

# الدولة العيلامية‏

# الدولة الكيانية‏

# انقراض الدولة الكيانية الفارسية‏

# الدولة البرتية‏

# الدولة الساسانية‏

# الدولة البويهية الفارسية في العراق‏

# الدولة الصفوية الأولى‏

# الدولة الصفوية الثانية‏

# الدولة الزندية‏

# المأخذ‏

# المقدمة‏

# الدولة العيلامية‏

# الدولة الكيانية‏

# انقراض الدولة الكيانية الفارسية‏

# الدولة البرتية‏

# الدولة الساسانية‏

# الدولة البويهية الفارسية في العراق‏

# الدولة الصفوية الأولى‏

# الدولة الصفوية الثانية‏

# الدولة الزندية‏

# المأخذ‏








# | تاريخ الدول الفارسية في العراق








# | تاريخ الدول الفارسية في العراق




# تأليف

# علي ظريف الأعظمي








# | المقدمة




# لما كان المؤرخون - على اختلاف مللهم ونحلهم - لم يفردوا كتابا خاصا، يتضمن البحث
~~عن الدول الفارسية التي حكمت العراق قرونا عديدة في أزمان مختلفة - قبل الميلاد وبعده -
~~وكان تاريخ تلك الدول من أهم ما يحتاجه النشوء الجديد؛ بذلت قصارى جهدي للوصول إلى
~~مجريات تلكم الشئون والوقوف على الحقائق الراهنة، وبعد البحث والتنقيب وتصفح الكتب
~~التاريخية القديمة منها والحديثة، تيسر لي الاطلاع على ما كنت أبتغيه، فاقتطفت المهم
~~من شذرات تلك الدول في قطرنا، وجئت بخلاصة ما وقفت عليه من المصادر الوثيقة التي
~~عثرت عليها خدمة للتاريخ، راجيا من الأساتذة أن يرشدوني إلى الصواب إن وجدوا في هذا
~~المختصر خطأ أو سهوا.





# | الدولة العيلامية




# أو الدولة الفارسية الأولى

# في العصور الواغلة في القدم كانت أمة من الفرس تعرف ب «الأمة العيلامية» أو
~~«العيلاميين» تسكن في الإقليم المعروف الآن ب «خوزستان» المسمى قديما ب «بلاد عيلام»،

# 1

# وكان لها يوم ذاك منزلة رفيعة بين أمم الشرق، وقد سماهم العرب ب «بني غليم»،
~~وكانت مملكتهم محاطة ببلاد الكلدان وبلاد مادي «ميدية» وبلاد فارس، وتحتوي على عدة مدن
~~أشهرها مدينة «شوشن» أو شوشان القديمة

# 2

# عاصمة تلك المملكة، إلا أنها كانت أحيانا تتوسع، وأخرى تتقلص، وآونة تخضع
~~لسيادة جارتها مملكة «أور» التي في جنوبي العراق.

# ولمجاورتها لجنوب العراق كانت لها عدة روابط مع هذا القطر، ولكنها لم تكن لتطمع في
~~جارتها القوية، حتى إذا ما ضعفت مملكة «أور» الشهيرة في التاريخ، وآنس العيلاميون في
~~أنفسهم قوة، طمعوا بأرضها الخصبة الكثيرة الخيرات، فحملوا عليها في القرن ms01 الثالث
~~والعشرين قبل الميلاد، وبعد حروب جرت بين الأمتين استولى العيلاميون على مملكة «أور»،
~~ودخلوا عاصمتها «أور»، وأسروا ملكها أبي سين «إيبي سبين» بن جمبل سبين آخر ملوك السلالة الثالثة

# 3

# لملوك «أور»، وساقوه أسيرا إلى عاصمتهم «شوشن»، واستولوا على جميع مدن تلك
~~المملكة وقرضوها بعد أن كانت مستقلة في جنوبي العراق أو صقع شمر «سومير»، ولها سطوة
~~كبيرة وسيادة مبسوطة، وكان لعاصمتها مدينة «أور» حينذاك منزلة رفيعة عند العراقيين؛
~~لعظم مركزها الديني، بل إنها كانت معهدا للدين ومهدا للتجارة ومركزا للصنايع
~~والفنون، وفيها هيكل «أنون ماخ» المرصود للإله القمر ورفيقته، الذي خرب في هذه
~~الحادثة.

# استولى العيلاميون على جنوبي العراق أو على مملكة «أور الكلدانيين» بعد حروب دامت بينهم
~~وبين الكلدانيين في الوقت الذي كان فيه العراق منقسما إلى قسمين: القسم الجنوبي
~~المسمى ب «مملكة أور» أو ب «بلاد الكلدان» أو «كلدو»، والقسم الشمالي المعروف ب «مملكة
~~بابل» أو ب «بلاد بابل»، وكان كل قسم مستقل بنفسه، غير أن الجنوبي كان قد فاق الشمالي
~~بالمدنية والعمران، واشتهر بالتجارة والزراعة والفنون.

# وبعد أن تم أمر تلك الأمة الفارسية في الجنوب حاولت الاستيلاء على الشمال، ولكنها
~~عادت بالفشل بعد أن تمكنت بهجماتها من دخول مدينة أوروق «الوركاء»، التي هي من البلاد
~~الشمالية أو من مملكة «بابل» الراضخة لحكم السلالة السامية أو الدولة البابلية الأولى
~~التي أسسها ساموابي سنة 2416ق.م - ويروى سنة 2460 - ونهبت كنوزها وآثارها، من جملتها
~~تمثال الإلهة «نانا» شفيعة مدينة «أوروق»، وأرسلت الجميع إلى «شوشن»، وأودعت هذا التمثال
~~في هيكلها.

# بقي جنوبي العراق في قبضة تلك الأمة الفارسية حتى قام سادس ملوك الدولة البابلية الأولى
~~أو الدولة السامية الملك الجليل حمورابي (2287-2232ق.م)، فحمل عليهم بجنوده وطردهم من
~~هذا القطر، ولم يكتف بذلك بل إنه طاردهم حتى دخل عاصمتهم «شوشن»، ولم يعد إلى مقره
~~إلا بعد أن أخضع تلك الأمة لسيادته، وأرجع تمثال الإلهة «نانا» إلى هيكل مدينة «أوروق».

# 4

# هذا ما وقفنا عليه من بين الأبحاث التاريخية الحديثة المستندة ms02 إلى الآثار المستخرجة
~~من مواقع المدن العراقية القديمة، غير أن المؤرخين قد اختلفوا في السنة التي استولى
~~العيلاميون فيها على مملكة «أور»؛ فمن قائل إنهم قرضوا السلالة الثالثة التي نشأت حوالي
~~الألف الثالث قبل الميلاد التي أسسها الملك أورانكور، وأسروا آخر ملك من تلك السلالة
~~الملك أبي سين سنة 2150ق.م، ومن قائل إن هذه الحادثة وقعت سنة 2300ق.م، ويزعم بعضهم
~~أنهم قرضوا تلك المملكة سنة 2285ق.م، ويقول آخرون: كانت هذه الغارة سنة
~~2295ق.م.

# كذلك اختلفوا في اسم الملك العيلامي الذي قاد تلك الحملة؛ فبعضهم يقول إنه الملك كوتارناحونتا،

# 5

# ويزعم بعضهم أنه الملك ريمسين.

# أما الذي يظهر من سير الحوادث التاريخية، فهو أرجحية قول القائل بأنهم قرضوا تلك
~~المملكة «مملكة أور» سنة 2295ق.م، وأن من جملة الملوك العيلاميين الذين حكموا ذلك
~~الصقع كوتارنا حونتا وريمسين ونبورياس.

# ولم تحكم الدولة العيلامية جنوبي العراق غير مدة وجيزة، فطردهم الملك حمورابي عندما
~~قويت شوكته وملك العراق كله، ولم يقف عند ذلك الحد، بل إنه أخضعهم لسيادته - كما
~~تقدم - وليست هذه المرة الأولى التي خضع فيها العيلاميون لملوك العراق، بل إنهم خضعوا
~~مرارا لسيادة ملوك هذا القطر في أزمان مختلفة؛ من ذلك أن الملك سرجون الأكدي السامي
~~الذي ملك سنة 2872ق.م، كان قد أدخلهم تحت سيادته، وأن الملك أناتوم الذي ملك سنة 3900ق.م

# 6

# حاربهم وأخضعهم لحكمه.

# 7
~~(1) بين العهدين

# بعد أن اعتز العراق دهرا طويلا في عهد الدولة البابلية الأولى التي جمعت شمله
~~ووحدت كلمته وأعلت شأنه، انعكس الأمر عند سقوط تلك الدولة واضطربت شئون العراق
~~وأصبحت البلاد منقسمة على نفسها؛ أي صارت عدة ممالك أو دول صغيرة عديدة كل دولة
~~قائمة بنفسها، وكثيرا ما كانت البلاد تنتقل من سلالة إلى أخرى ومن بيت إلى آخر،
~~ثم اشتد الخلاف بين أهل البلاد وطمع بهم أعداؤهم، فعاد العيلاميون إلى طمعهم في
~~جارتهم وأعلنوا الحرب عدة مرات على أهل هذا القطر، وشنوا الغارة على المدن
~~العراقية في أزمان مختلفة، ونهبوا بعض المدن وفتكوا بأهلها، ومن ms03 تلك المدن «نبور»
~~و«أوروق»، ومن ملوكهم الذين أغاروا على العراق الملك شتروك ناخونتا، فإنه شن
~~الغارة على هذا القطر سنة 1190ق.م، وغنم غنائم نفيسة من البلاد، من جملتها شريعة
~~حمورابي؛ فإنه نقلها إلى عاصمته «شوشن»، وكثيرا ما كان العيلاميون يتفقون مع بعض
~~تلك الدول الصغيرة ويعضدون ملوكها، خصوصا الممالك التي في جنوب العراق القريبة
~~منهم، وكانوا في بعض الأحيان يتدخلون في الأمور المهمة المتعلقة بالملوك، ويجلسون
~~على عروش الممالك من يوافق على مصالحهم ومنافعهم، أو من يعقد معهم اتفاقية
~~يرضونها.

# ولما استحكم الشقاق بين أهل البلاد واختلفت كلمتهم، حمل عليهم الآشوريون

# 8

# وأخضعوهم لسيادتهم، وظلوا تحت سيطرتهم قرونا جرت في خلالها حوادث
~~خطيرة وانقلابات غريبة، حتى قامت الدولة البابلية الثانية التي أسسها نيو بلاصر
~~ودامت (611-538ق.م)، فلمت شعث البلاد، وعاد العز والإقبال إلى هذا القطر وعلا
~~شأنه في عهد الملك نبوكد نصر - بختنصر الثاني - غير أن شمس ذلك العز أفلت بظهور
~~كورش الفارسي الذي قرض تلك الدولة بعد أن عاشت 73 سنة تقريبا.





# | الدولة الكيانية




# أو الدولة الفارسية الثانية للعراق (538-331ق.م)

# في أواسط القرن السادس قبل الميلاد (سنة 552 أو سنة 550)، ظهر أرمركورش الثاني الملقب
~~بكورش الأكبر ابن قنبوسيا، فنهض بقومه الفرس وأخضع الميديين

# 1

# والعيلاميين بعد أن دانت له فارس، فتوج ملكا وأصبح إمبراطورا على هذه
~~الأقاليم الثلاثة: «فارس» و«ميدية» و«عيلام»، وأسس دولة الكيانين المشهورة، وعلى أثر
~~ذلك تحالفت مملكة «بابل» و«مصر» و«لديا»

# 2

# على هذا الفاتح، فلم يغن تلك الممالك ذلك التحالف الثلاثي؛ لأن كورش حمل
~~بجيوشه الفارسية على الليديين أولا وقرض دولتهم سنة 546ق.م، وتوغل في آسيا الصغرى
~~وضم إلى مملكته بلاد مستعمرة الإغريق التي كانت على شواطئ آسيا الصغرى، ثم فتح «بخارى»
~~و«مرو» و«ديار الأفغان» و«بلوبحستاك»، ثم حول نظره إلى مملكة «بابل» فحمل عليها سنة
~~538ق.م بجيش جرار، فخرج للدفاع بلطشاصر ابن الملك البابلي بنو ناهيد، وبعد عدة معارك
~~انكسرت في جميعها الجنود البابلية.

# وقع بلطشاصر قتيلا في المعركة الأخيرة، وانهزمت
~~جيوشه وتحصنت في عاصمة الملك ms04 مدينة بابل، فألقى الحصار عليها كورش بعد أن استولى في
~~طريقه على عدة مدن، وبعد حصار طويل دافع في خلاله البابليون دفاع الأبطال، استولى كورش
~~على «بابل» عنوة، وأسر الملك نبوناهيد وأهله وساقهم إلى «كرمان».

# 3

# وعلى إثر سقوط مدينة «بابل» عاصمة «العراق»، سلمت جميع المدن العراقية لكورش في السنة
~~نفسها (سنة 538ق.م)، وانقرضت الدولة البابلية الثانية أو المملكة الكلدانية على يد هذا
~~الفاتح، بعد أن دامت 73 سنة كما تقدم.
~~(1) كورش والبابليون

# دخل كورش مدينة «بابل» - كما يقول المؤرخون - دخول منقذ مصلح، فلاقاه أهلها
~~بالتهليل والتصفيق - شأنهم مع كل فاتح - واستقبلوه بالترحيب والسرور، وتلك عادتهم
~~مع كل قوي؛ فأظهر لهم الولاء والرقة والرأفة، وجاملهم وعطف عليهم ووالاهم
~~وسايرهم، وبالغ في احترام دياناتهم وعاداتهم وأميالهم، وأطلق لهم الحرية التامة
~~في العلم والعمل والدين، وأبقى قوانين البلاد وشرائعها على حالها، واقتدى بملوكهم
~~الأولين؛ فدخل هيكل الإله «بيل» ومسك بيده وقرب للآلهة القرابين، وقدم لهم التحف.

# 4

# واتخذ لقب ملك بابل لنفسه، وعمل كل ما من شأنه أن يجذب إليه قلوب البابليين، ولم
~~يخرب شيئا من بلادهم؛ لذلك لم يسقط من مدن العراق شيء، وبقيت مدنه جميعها زاهرة
~~عامرة، من جملتها مدينة «أور» فإنها كانت في عهده عامرة زاهرة، ولكنها كانت حينذاك
~~من أصغر المدن العراقية، ومع ذلك فإن كورش سعى لتجديد بعض هياكلها، وقام بعمل في
~~سبيل خدمة هيكل الإله القمر - إله أور - وقد وجد النقابون أخيرا في أطلال هذه
~~المدينة سنة 1923م آجرة كتب عليها اسم هذا الفاتح، استدلوا منها على أنه عمر
~~وجدد هذا الهيكل، ويقول بعض المؤرخين إنه جدد عدة هياكل كانت في مدن العراق،
~~وأرجع كلا إلى موضعه من تماثيل الآلهة التي كان قد جمعها في مدينة «بابل» الملك
~~نبونا هيد من المدن العراقية أثناء الحرب لتنصره على كورش.

# ولم يشتهر كورش بسياسته الرشيدة ومراعاته عواطف الشعوب واحترامه لدياناتهم
~~وعاداتهم وأميالهم فحسب، بل إنه اشتهر بتنشيط التجارة وتوسيع الزراعة، كما اشتهر
~~بالفتوحات والانتصارات؛ لذلك تمتع العراقيون في ms05 عهده بالحرية التامة، وكثرت ثروة
~~بلادهم، واتسع نطاق الزراعة في أرضهم، بما حفره هذا الملك من الترع والأنهار، وما
~~بثه من العدل والأمن في أنحاء البلاد؛ ومن أجل ذلك أحبوه كثيرا حتى إن أكثرهم
~~تجندوا وقاتلوا في الحروب تحت رايته، مع إن سكان البلاد كانوا حينذاك قد قل
~~عددهم على ما يقوله بعض المؤرخين.

# وبعد أن تم أمر كورش في العراق أناب عنه نائبا فيها أحد قواده، وضرب عليها
~~خراجا معلوما - ضريبة سنوية - وسار بجيوشه قاصدا فتح سورية، فافتتحها ثم افتتح
~~فلسطين سنة 536ق.م، وعلى إثر فتحه فلسطين أصدر أمرا بإطلاق حرية اليهود
~~المأسورين في «بابل» من عهد الملك بختنصر، وأذن لهم بالرجوع إلى وطنهم «أورشليم»
~~وفي بناء الهيكل، بعد أن داموا بالأسر أعواما ذاقوا فيها أنواع المصائب وضروب
~~النوائب، وولى على فلسطين زربابل أحد أحفاد يهوياكيم، ولقبه بلقب «بها»؛ أي
~~الحاكم بالفارسية، فسار من العراق نحو الستين ألفا منهم إلى وطنهم، واختارت جماعة
~~كبيرة منهم السكنى في العراق.

# ومات كورش

# 5

# ذلك الفاتح العظيم والسياسي الكبير 529ق.م، بعد أن أسس الدولة
~~الكيانية الفارسية العظيمة، وأعلى شأن الفرس وترك لأعقابه مملكة تضم بلادا
~~كثيرة وإمارات جسيمة، وتمتد من شواطئ البسفور غربا إلى نهر السند شرقا، وكان سبب
~~موته أنه أراد تدويخ قلب آسيا، فجرح في معركة في محل قريب من أحد ضفتي
~~سرداريا - نهر سيحون الذي يسميه الأقدمون يكسرتس - ومات من أثر ذلك الجرح بعد أن
~~حكم 29 سنة.
~~(2) ثورة البابليين الأولى

# تولى عرش الدولة الكيانية بعد كورش ابنه الأكبر قمبيز

# 6
~~(529-521ق.م)، وكان سلوكه كسلوك أبيه مع البابليين، ومن أجل ذلك أحبوه
~~كما أحبوا أباه قبله واحترموه، ولم يحدث في أيامه بالعراق ما يكدر جو السياسة، أو
~~ما يخل بنظام البلاد وإدارتها.

# فلما مات قنبيز حين عودته من مصر قاصدا بلاد «مادي» التي أجلست على سريرها برديا،

# 7

# اضطربت شئون الدولة الفارسية وطمع بها أمراؤها، وكثرت فيها الفتن
~~الداخلية، فاغتنم البابليون فرصة ذلك الانقلاب فثاروا على الفرس الذين في ms06 بلادهم
~~فقتلوهم وأعلنوا الاستقلال، وملكوا عليهم أحد أعقاب الملك نبونا هيد المدعو ندين 
~~توبيل - ندين تابل - وأجلسوه على سرير «بابل»، فلقب هذا الملك نفسه «نيوكد نصر
~~الثالث»، وأعلن الاستقلال التام واستعد للدفاع عن بلاده، غير أن ذلك الاستقلال
~~التام لم يدم غير سنتين تقريبا (521-519ق.م)؛ لأن الفرس اجتمعت كلمتهم على دارا
~~الأول (521-485ق.م)، فقمع الفتن الداخلية وردع الأمراء الطامعين بالملك، واستتب
~~أمره في البلاد، ثم زحف على بلاد بابل بجيوشه الفارسية.

# دارا الأول

# حمل دارا على «بابل» فخرج لملاقاته ملكها ندين توبيل بجيوشه العراقية، والتقى
~~الملكان بالقرب من «دجلة» في أراضي «آشورية»، فانكسر الجيش العراقي واضطر إلى
~~الانسحاب، فعبر «دجلة» ونزل على ساحل «الفرات»، فلحقه دارا، وهناك حدثت حرب
~~شديدة انخذل في آخرها البابليون، وانهزموا إلى عاصمتهم مدينة «بابل»
~~وتحصنوا فيها، أما دارا فإنه جد بالمسير بعد ذلك النصر حتى ألقى الحصار
~~على مدينة «بابل»، فدافع ملكها ومن معه دفاع المستميت أياما حتى عجزوا عن
~~مقاومة الفرس؛ لكثرة عددهم وعددهم، فسقطت عاصمتهم سنة «519ق.م» ودخلها
~~دارا ظافرا، وقتل ملكها ندين توبيل الملقب نبوكد نصر الثالث، الذي لم يملك
~~غير سنتين تقريبا قضاهما في إعداد المعدات الحربية دفاعا عن حقه الصريح،
~~وحفظا لاستقلال بلاده.

# سقطت «بابل» فسلمت جميع المدن العراقية لدارا، وخضع الحضر والبدو له، وبعد أن
~~نظم شئون البلاد ولى عليها حاكما عاما أحد قواده المسمى زوبيروس -
~~زبورا - وعاد إلى مقره، ورجعت الأمور كما كانت في عهد كورش، واشتغل العراقيون
~~بالتجارة والزراعة، وزادت ثروة بلادهم وعاشوا في بحبوحة الأمن والسعادة تحت
~~راية دارا الأول المشهور بالعدل وحب العمران، والولوع في كل ما يرقي التجارة
~~وينشط الزراعة ويجلب الخير والسعادة إلى رعاياه.
~~(3) ثورة البابليين الثانية

# مات دارا الأول فتولى عرش الفرس ابنه سرخس الأول (485-465ق.م)، فخضع لسلطانه
~~البابليون بادئ بدء، ثم ثاروا عليه سنة 481ق.م، وقتلوا حاكمهم الفارسي زوبيرس
~~الذي ولاه دارا وأعلنوا الاستقلال - غير أننا لم يصلنا سبب ثورتهم هذه، ولا اسم
~~الملك الذي أجلسوه على عرش مملكتهم - فجهز لهم ms07 سرخس جيشا كثيفا بقيادة
~~مغابيروس - مكامبيز - بن زوربيروس المقتول، فحمل عليهم هذا القائد ، وبعد حروب انتصر
~~عليهم واستولى على عاصمتهم مدينة «بابل» وفتك بأهلها فتكا ذريعا، ونهب هيكل
~~الآلهة، وأمر بهدمه، وقتل رئيس كهنته، وحمل خزائنه وتماثيله إلى خزائن «سرخس»، وأسر
~~عددا كبيرا من ذوي الوجاهة والثروة والشرف، واستعمل منتهى الشدة والعنف، واضطهد
~~أهل البلاد فخضعوا للقوة وظلوا خاضعين بعد تلك النكبة للفرس، ولم تبد منهم أدنى
~~حركة أو ثورة في عهد هذا الملك،

# 8

# وعهد خلفائه أردشير الأول (465-424)،

# 9

# وسرخس الثاني

# 10
~~(424-423)، ودارا الثاني

# 11
~~(423-405)، وأردشير الثاني الملقب منه مون (405-358) الذي قاتله أخوه
~~كيخسرو على الملك بمساعدة اليونان ففشلوا وعادوا إلى بلادهم، وسميت رجعتهم رجعة
~~الاثني عشر ألفا،

# 12

# وأردشير الثالث (358-338)،

# 13

# ودارا الثالث (338-331ق.م) الذي سماه بعضهم «قودومان»، ولم تحركهم
~~الاضطرابات الداخلية ولا ضعف الدولة الفارسية، خصوصا في عهد الملك الأخير دارا
~~الثالث الذي تبوأ عرش المملكة في وقت كانت فيه الدولة الفارسية ضعيفة جدا؛ من
~~توالي الاضطرابات والفتن فيها.





# | انقراض الدولة الكيانية الفارسية




# وقيام الدولة اليونانية

# لم يتخلص العراقيون من الاستعمار الفارسي حتى حمل الإسكندر المقدوني على مملكة الفرس في
~~عهد دارا الثالث، الذي جلس على سرير الملك في الوقت الذي كانت فيه الدولة الفارسية في
~~اضطراب مستمر، فزادها هذا الملك ضعفا واضطرابا لعدم كفاءته وقلة تجاربه، فانقرضت تلك
~~الدولة العظيمة على يد بطل اليونان الإسكندر بعد ثلاثة وقائع مشهورة: الأولى وقعة
~~الغرانيق التي حدثت سنة 334ق.م، والثانية وقعة أسوس

# 1

# التي جرت سنة 333ق.م، والثالثة معركة أربيلا

# 2

# التي وقعت 331ق.م، وهي التي قضت على تلك الدولة وقرضتها من العراق بعد أن
~~فتح الإسكندر من الفرس جميع ما كان لهم من البلاد والمستعمرات، عدا بلاد فارس التي
~~استولى عليها بعد فتح العراق، ومحى تلك الدولة من عالم الوجود.

# بعد أن انقرضت الدولة الكيانية الفارسية العظيمة المجد المترامية الأطراف على يد
~~الإسكندر، وتم الأمر في العراق لليونان بعد وقعة أربيلا، ثم دانت ms08 لهم بلاد فارس بعد قتل
~~دارا الثالث؛ بقي العراق تحت حكم الإسكندر، ثم انتقل إلى خلفائه السلوقيين، وكانت مدة
~~حكم اليونان في العراق 205 سنوات 331-126ق.م، وذلك منذ أن افتتحه الإسكندر إلى انقراض
~~الدولة السلوقية اليونانية على يد البرتيين الفرس.
~~(1) تتمة لما سبق

# كانت بلاد العراق - مملكة بابل - في عهد الدولة الكيانية مربوطة بإتاوة تدفعها
~~للدولة الفارسية كغيرها من الولايات، وكان لها حاكم عام مطلق يدير دفة السياسة
~~والإدارة والحرب معا، ويولي العمال على المدن، وكان لكل مدينة مجلس قضائي يسير
~~على ما جاءت به شريعة البلاد؛ لأن هذه الدولة كانت قد أبقت قوانين البلاد وشرائعها
~~وعاداتها على حالها، وكانت في الغالب تولي على الإيالات رجالا من العائلة المالكة
~~وتخول لهم السلطة التامة، وكان الحاكم الذي يتولى إحدى الأقاليم يسمى ساتراب،
~~وفي رواية أنها كانت قد جعلت في كل ولاية ومدينة هيئة عدلية مؤلفة من جماعة
~~أكثرهم من كهنة الفرس.

# أما الدين الرسمي للدولة الكيانية فهو دين زردشت أو زورواستر أو زرادشت الذي ظهر
~~في الفرس بين القرن العاشر والسابع قبل الميلاد، وادعى النبوة وأنه مرسل من
~~الله، وأنه جاء من عنده بكتاب سماوي. وقد جاء زردشت بقوانين دينية ونظامات سياسية
~~ومدنية، ووضع لقومه كتابا سمي «الزاندافستا» ضمنه جميع تعاليمه وإرشاداته
~~الدينية، وعلى توالي الأعوام أصبحت شريعته رسمية في بلاد فارس، وترك الفرس ديانتهم
~~القديمة التي كانوا عليها منذ العصور الواغلة في القدم؛ وهي عبادة القوى الطبيعية
~~المختلفة وخاصة الشمس. ولا يسعنا هنا ذكر ما جاءت به شريعة زردشت، وما يعتقده
~~أتباعها، وما حدث عليها أخيرا من التغيير والتحرير والتحريف، غير أن هذا الدين لم
~~ينتشر في العراق أيام الكيانيين؛ لأنهم لم يجبروا أحدا على اعتناقه؛ ولذا لم
~~يعتنقه أحد من أهل هذا القطر، وظل منحصرا في الجالية الفارسية التي استوطنت
~~البلاد، حتى جاءت الدولة اليونانية، ثم الدولة البرتية، ثم الساسانية، فكثر أتباع
~~هذا الدين من الفرس لتوالي الدول الفارسية على هذه البلاد، فلما جاء العرب المسلمون
~~قرضوه بالتدريج كما ms09 قرضوا البقية الباقية من ديانة البابليين «الوثنية» التي قرضتها
~~النصرانية تقريبا قبل الفتح الإسلامي.





# | الدولة البرتية




# أو الدولة الفارسية الثالثة في العراق 126ق.م-226 بعد الميلاد

# عندما ضعفت الدولة السلوقية اليونانية التي قامت على أنقاض دولة الإسكندر الذي قرض
~~الدولة الكيانية، اغتنم البرتيون

# 1

# فرصة ضعفها، فنهض فيهم زعيمهم أرشك - أيشك، أرشاق - فاجتاح بقومه بلاد
~~البرتيين سنة 250ق.م، وخرج على السلوقيين، ثم أعلن استقلاله سنة 248ق.م وأسس
~~الدولة البرتية.

# 2

# ومات أرشك في السنة التي أعلن استقلاله فيها،

# 3

# وظل أعقابه يوسعون مملكتهم بما كانوا يفتحونه من بلاد الدولة السلوقية حتى
~~أصبحت دولتهم واسعة الأطراف، ثم حملوا على العراق سنة 143ق.م، وبعد حروب استمرت أعواما
~~بين الأمتين «البرتيون واليونان»، وجلبت على أهل هذا القطر الذي صار ميدانا لتلك الحروب
~~حينذاك أنواع النوائب، ثم تم أمر البرتيين في العراق سنة 126ق.م في عهد ملكهم مهرداد
~~السادس (175-126ق.م)،

# 4

# واتخذوا مدينة «سلوقية» التي بناها سلوقس الأول اليوناني على الضفة اليمنى
~~من «دجلة» عاصمة لهم، بعد أن فتكوا بأهلها لتحزبهم للسلوقيين، ثم ابتنوا مدينة تجاه
~~«سلوقية» على الضفة اليسرى من «دجلة» وسموها «قطيسفون»، وجعلوها عاصمة لهم بدلا من
~~سلوقية، فسمى العرب هذه المدينة «طيسفون»، وسماها اليونان «أكتسيفون».
~~(1) شكل حكومة البرتيين

# كان نظام الدولة البرتية يختلف باختلاف الأقوام والأقاليم، وكانت تنقسم إلى ممالك
~~صغيرة أو مقاطعات مستقلة، ولكل واحدة منها ملك يحكم عليها ويخضع للملك البرتي
~~المقيم في «أكتسيفون»، فهي والحالة هذه أشبه بالولايات المتحدة، ومن تلك الممالك
~~الصغيرة التي كانت في «العراق» إمارة «ميشان» التي كانت في موقع البصرة، وإمارة
~~«حطارا» التي كانت قرب «تكريت»، وإمارة «حدياب» التي كانت  في أرض الموصل وما
~~يجاورها، أي بين الزابين وتمتد إلى الشرقات وإلى نصيبين وقاعدتها أربيل، وإمارة
~~«الحيرة» المشهورة التي كانت في موقع أبي صخير، وهي حكومة عربية أسسها مالك بن
~~فهم التنوخي سنة 138م.
~~(2) العراق في عهد البرتيين

# بعد أن تم أمر الدولة البرتية في بلاد «بابل»، أطلقوا لأهلها الحرية التامة في
~~كل شيء، وأبقوا ms10 قوانين البلاد وشرائعها على ما كانت عليه قبلا، ولم يتعرضوا
~~بديانات أهل البلاد ولا بعاداتهم وعوائدهم، ومنحوا لبعض المدن استقلالا إداريا،
~~ولبعضها استقلالا إداريا وسياسيا، فكان في عهدهم لكل مدينة استقلال بلدي  وحق
~~في انتخاب القضاة والمجلس الإداري، كما كان في مدن الأقطار الأخرى التي تحت حكمهم،
~~إلا أنهم جعلوا على العراق حاكما عاما فارسيا يدير شئون تلك المدن المهمة تحت
~~إشراف الملك البرتي المقيم في «أكتسيفون»، وفرضوا على كل مدينة ضريبة سنوية
~~تؤديها للحكومة، وبذلك تمتع العراقيون في أكثر عهد هذه الدولة بالحرية التامة،
~~وعمرت بلادهم وكثرت ثروتهم، خصوصا وأن البلاد كانت هادئة لم يحدث فيها حرب دينية
~~أو فتن مذهبية، إلا ما كان يحدث أحيانا بين أهل البلاد وبين اليهود من الفتن بسبب
~~الاختلاف الديني، مما لا علاقة له برجال الدولة؛ لأن البرتيين لم يكن عندهم فرق بين
~~دين وآخر، ولا تعصب لدين من الأديان حتى دينهم الرزدشتي الذي كانوا عليه؛ وما
~~كان يحدث بين هؤلاء الملوك وملوك «سورية» في الحروب التي كاد يتطاير بعض شررها على
~~أبناء الرافدين.
~~(3) الحروب بين البرتيين وملوك سورية

# لما تم أمر البرتيين في العراق وأسسوا دولة كبيرة تضم عدة أقاليم، حاولوا
~~التسلط على سورية - كما حاول السلوقيون ملوك سورية الذين طردوا من العراق
~~إرجاعه إليهم - فسببت تلك المطامع حروبا دامت أعواما طوالا خسرت فيها
~~الدولتان خسائر فادحة، وأصيب بسببها أبناء الرافدين ببعض النوائب.

# فلما انقضى عهد السلوقيين من سورية سنة 64ق.م وقام فيها الرومانيون، طمعوا في
~~العراق كما طمع البرتيون في سورية، فامتدت من أجل ذلك بينهم الحروب وأكثرها كانت
~~تقع فيما بين النهرين، ولكنها كانت في أول الأمر سجالا بين الأمتين، ثم صار النصر
~~حليف الرومانيين

# 5

# وحمل طريانوس الإمبراطور الروماني سنة 114م بجيش كبير على البرتيين
~~في أيام الملك خسرو الذي سماه بعضهم أرشاق الرابع والعشرين، فانتصروا عليهم، وتوغل
~~الإمبراطور في بلادهم حتى استولى على سواحل «دجلة» من جبال «أرمينيا» إلى «خليج
~~فارس» سنة 115م، واستولى على مدينة «سلوقية» و«أكتسيفون» ms11 وغيرها من مدن العراق،
~~وزعزع أركان الدولة البرتية وكاد يقضي عليها، إلا أن الملك البرتي خسرو تمكن
~~أخيرا من جمع جيوشه المتفرقة، وحمل على الرومانيين وأخرجهم من بلاده فعادوا بالفشل.

# 6

# ولم تمض أعوام قليلة حتى عادت الحرب بين الدولتين سنة 164م، فانتصر
~~الروم أيضا وتوغلوا في «العراق» وحاصروا عاصمة الملك «أكتسيفون» سنة 165م، ولم
~~يرجعوا عنها حتى عقدوا صلحا يرضيهم، فلما دخلت سنة 195م عادت الحرب فاندحر
~~البرتيون وتقدم الرومانيون وتوغلوا في «العراق»، وتمكنوا من الاستيلاء حربا
~~على «أكتسيفون» فنهبوها.

# وظل البرتيون تارة ينتصرون على الروم وأخرى يندحرون أمامهم، وآونة يعقدون الصلح
~~معهم، حتى انقضت أكثر مدتهم في نزاع وحروب، هذا عدا ما كان يحدث أحيانا من الفتن
~~الداخلية التي كانت تقوم تارة بين الأسرة المالكة لتنازعهم على الملك، وأخرى من
~~الشعب فيختل النظام وتضطرب أمور المملكة، ويؤدي ذلك إلى خلع الملك أو قتله،
~~وأحيانا كان الرومانيون يتدخلون في شئون الدولة بسبب تلك الفتن المتوالية حتى تحكم
~~الضعف فيها واختل نظامها، وأخذت تنحط عاما فعاما، وزالت هيبتها وطمع بها
~~أعداؤها، وكان آخر ملوكها أردوان الرابع (216-226م).

# 7
~~(4) انقراض الدولة البرتية

# جلس أردوان الرابع على العرش في الوقت الذي كانت فيه الدولة البرتية قد أنهكتها
~~الحروب الخارجية - التي تقدم ذكرها - والفتن الداخلية التي بدأت منذ سنة
~~197م، تارة بين الأسرة وتارة يثيرها الشعب على ملوكها لضعف الدولة، حتى طمع بها
~~أعداؤها، فزادت في عهده الفتن والاضطرابات، وكثرت المشاغب في الأسرة المالكة،
~~فاغتنم الرومانيون فرصة تلك الاضطرابات المتوالية التي أنهكت الدولة، وحمل
~~الإمبراطور الروماني قراقلا على ما بين النهرين سنة 216، ثم عقد خلفه مرقيانوس في
~~سنة 217م صلحا مع أردوان هذا، ولكن الدولة البرتية لم تكد تستريح من الحروب
~~الخارجية حتى ثار الفرس سنة 224م بزعامة أردشير بن بابك من آل ساسان،

# 8

# الذي عزم على تأسيس دولته، ونهض بقومه من الهضاب التي في غربي «إيران»،
~~فأخضع في مدة قصيرة جميع بلاد «فارس»، وتبعه خلق كثير من الفرس الميديين، ثم حالف ms12
~~جماعة كبيرة من الملوك والأمراء الذين تحت سلطة البرتيين فانحازوا إليه، وعزم على
~~محو تلك الدولة التي حكمتهم مدة خمسة أجيال، فهم أردوان الرابع بإخماد تلك الثورة
~~بادئ بدء، فخابت مساعيه بعد عدة معارك دارت رحاها بينه وبين أردشير، فاندحرت جيوشه
~~وأعلن أردشير ملوكيته المستقلة في «باخترا» وسمى نفسه ملكا.

# وبعد حروب دامت نحو
~~سنتين انتصر أردشير انتصارا باهرا، ومزق جيوش الدولة البرتية، وافتتح «العراق»
~~وغيره من الأقطار التي تحت حكمهم، ودخل عاصمة الملك «أكتسيفون» سنة 226م، واستولى
~~على جميع ما كان لتلك الدولة من المستملكات والبلاد والأموال، وانهزم الملك البرتي
~~أردوان الرابع إلى جبال  «أرمينيا» - وقيل قتل في المعركة الأخيرة

# 9
~~- فانقرضت دولة البرتيين التي أسسها «أرشك» بعد أن دامت 474 سنة (248
~~قبل الميلاد-226 بعد الميلاد)، وضمت مدن «إيران» الحديثة وأكثر بلاد الأفغان،
~~وقسما كبيرا من «تركية آسيا»، وأقاليم متسعة من أملاك «روسيا» الحالية و«العراق»
~~وبلاد «آشور» وبلاد «مادي» التي في ضمنها «كردستان»، وملكت في بعض الأحيان بلاد ما
~~بين النهرين - الجزيرة - لأنها كانت تارة تكون للروم وتارة لهم، ولكنها لم تحكم
~~«العراق» إلا نحو 352 سنة (126ق.م-226 بعد الميلاد)، وعدد ملوكهم الذين حكموا
~~العراق 20 ملكا، أولهم مهرداد السادس وآخرهم أردوان الرابع،

# 10

# وقد وجد الباحثون من النقابين في مدينة لاكاش - لجش - قصرا من بناء
~~هؤلاء الملوك قد شيدوه فوق هيكل أنينو الذي كان مرصودا لإله المدينة.

# 11
~~(5) تتمة لما تقدم

# لقد اختلفت أقوال المؤرخين في مدة هذه الدولة وعدد ملوكها منذ نشأت حتى انقراضها؛
~~فمن قائل إن مدتها كانت 397 سنة، ومن قائل إنها عاشت 481 سنة، ومن قائل إنها
~~دامت 474 سنة، ويزعم بعضهم أن عدد ملوكها 31 ملكا، ويقول آخرون 30 ملكا، وإن
~~الذين حكموا العراق منهم عشرون ملكا أولهم مهرداد السادس، وآخرهم أردوان الرابع،
~~ويروي البعض أن عددهم 19 ملكا. وكذلك جاءت أسماء هؤلاء الملوك مختلفة جدا؛ فمنهم
~~من يسمى أردوان باسم أرطبان، ومنهم من يذكر أولغاش بدلا من أردوان، ومنهم من
~~لم ms13 يذكر اسم أحد من هؤلاء الملوك إلا في سياق ذكر  حادثة حربية أو فتنة داخلية.
~~وبينما نرى تواريخ الرومانيين تذكر أربعة ملوك سموا باسم أردوان، نرى تواريخ
~~الفرس لا تذكر غير ملكين سميا بهذا الاسم، ونرى من جهة أخرى أن بعضهم يلقب كل
~~ملك بلقب أرشاق، ويقول إن أولهم أرشاق الأول وآخرهم أرشاق الواحد والثلاثون.

# 12

# ورأى بعض المؤرخين أن الذي تولى بعد أرشك الأول أشكان الأول، ثم أشكان الثاني،
~~ثم شابور، ثم بهرام، ثم بلاش، ثم هرمز، ثم نرسي، ثم فيروز، ثم بلاش الثاني، ثم
~~خسرو، ثم بلاشان، ثم أردوان، ثم خسرو الثاني، ثم بلاش الثالث، ثم كودرز، ثم نرسي
~~الثاني، ثم كودرز الثاني، ثم أردوان الثاني، وبه انقرضت هذه الدولة.

# ويقول آخر إن الذي تولى الأمر بعد أرشك أخوه تيرداد، ثم أردوان الأول، ثم
~~أفراسياب، ثم فرهاد، ثم مهرداد الأول الذي قاتل السلوقيين وأخذ منهم بلاد «مادي»
~~وبلاد «آشور» وبلاد «بابل»، وأسر الملك السلوقي ده مترئيوس في الحادثة التي وقعت
~~على ساحل «الفرات» بعد حروب هائلة. ويروي لنا غيره أن أولهم أرشاق أو أرشك ثم
~~تسيردات الأول، ثم أرشاق الثاني، ثم أبراهاباط، ثم أبراهاط الأول، ثم ميثريدات
~~الأول، ثم أبراهاط الثاني، ثم أرطبان الأول، ثم ميثريدات الثاني، ثم أرطبان الثاني،
~~ثم سيناطروق، ثم أبراهاط الثالث، ثم ميثريدات الثالث، ثم أورود، ثم أبراهاط الرابع،
~~ثم أبراهاطاس، ثم أورود الثاني، ثم أونون، ثم أرطبان الثالث، ثم تيردات الثاني، ثم
~~وردان، ثم كوتارز «أوكورتارسن»، ثم أوجودرز، ثم أولغاش الأول، ثم باقور، ثم خوسرو،
~~ثم برثاتسباط، ثم أولغاش الثاني، ثم أولغاش الثالث، ثم أولغاش الرابع، ثم أرطبان
~~الرابع. وذكر بعضهم أن الذي جلس على العرش بعد أرشك هو تيراد، ثم أردوان الأول، ثم
~~أفراسياب، ثم فرهاد الأول، ثم مهرداد الأول، ثم فرهاد الثاني، ثم هرمز، ثم فرهاد
~~الرابع - ولم يذكر الثالث - ثم فيروز، ثم خسرو، ثم بلاش الثالث - ولم يذكر بلاش
~~الأول ولا الثاني - ثم أردوان الخامس - ولم يذكر غير الأول قبل ms14 هذا - وبه انقرضت
~~هذه الدولة.

# وخلاصة القول: إن المؤرخين لم يتمكنوا من ضبط أسماء ملوك هذه الدولة بصورة
~~صحيحة، ولم يتوفقوا إلى معرفة تاريخها بالضبط؛ ولذلك تناقضت أقوالهم واختلفت
~~أخبارهم، خصوصا وأن هذه الدولة لم تترك آثارا تاريخية حتى يتوصل الباحثون إلى
~~ما يحتاجه التاريخ، ومع ذلك فإننا قدمنا في أبحاثنا ما هو الأرجح، وذكرنا في هذا
~~البحث ما وصلنا عن المؤرخين، ولا بد من يوم نقف فيه على ضالتنا بواسطة ما يستخرجه
~~النقابون من أطلال المدن القديمة، ولا سيما إذا حفروا أطلال «أكتسيفون» التي كانت
~~عاصمة هذه الدولة.

# 13





# | الدولة الساسانية




# أو الدولة الفارسية الرابعة في العراق 236-637م

# بعد أن استولى أردشير بن بابك على «العراق» وقرض الدولة البرتية، وأسس الدولة
~~الساسانية، أو دولة الأكاسرة الشهيرة في التاريخ؛ نظم إدارة البلاد العراقية وولى
~~عليها الولاة، ولم يتعرض بديانة العراقيين ولا بعاداتهم، وأقر قوانين البلاد على
~~حالها، ولكنه اضطهد اليهود من أجل مساعدتهم للبرتيين أثناء الحروب التي قامت بينه وبين
~~البرتيين في العراق، وأقر على الحيرة وما يليها ملكا على العرب جذيمة الوضاح، الذي
~~كان محالفا له قبل فتح العراق ثم خضع لسيادته، وبسبب خضوعه هذا هاجر كثير من العرب
~~ولا سيما تنوخ التابعين لحكومة الحيرة، ونزلوا بادية الشام لأنهم أبوا الرضوخ
~~للفرس.

# وبقي العراق في هدوء حتى مات أردشير سنة 241م، بعد أن حكم خمس عشرة سنة (226-241)، ومن
~~مبانيه في «العراق» مدينة «بهرسير»، بناها على «دجلة» تجاه «أكتسيفون» في الجانب الغربي،
~~وعدة حصون وقلاع منها قلعة كبيرة بالقرب من موقع «البصرة» عدا ما حفره من الأنهار، وما
~~جدده من المدن منها مدينة «سلوقية»، فإنه جدد بناءها فسميت بعد حين
~~«أرداشير».

# مات هذا الفاتح والدولة الساسانية التي أسسها في دورة التأسيس، ولم يفتح بعد العراق
~~- بعد محو البرتيين والتغلب على مملكتهم - غير بلاد ما بين النهرين التي أعلن الحرب من
~~أجلها على الروم في عهد القيصر ألكسندر سويروس، وأخذ منه جميع تلك البلاد، ثم وسع
~~خلفاؤه الملك بفتوحات جديدة، ms15 حتى صارت هذه الدولة من أعظم دول الأرض في تلك
~~الأزمنة.

# وتولى بعد أردشير الأول ابنه شابور الأول (241-272م) الذي أدخل القسم الأعظم من جزيرة
~~العرب تحت حماية الفرس، وبنى في «العراق» مدينة «تكريت» التي صارت بعد حين مركزا
~~للبعاقبة النصارى، وظهر في أيامه ماني المشهور الذي ادعى النبوة في بلاد فارس، وشابور
~~هذا هو الذي أسر ملك الروم والريانوس قيصر وأرسله أسيرا إلى «بابل»، بعد حروب شديدة
~~استمرت أعواما بين الدولتين، ولكنه اندحر أخيرا أمام أذينة الثاني العربي ملك «تدمر»
~~الخاضع لسيادة الرومانيين، حتى استرد منه باسم الرومانيين جميع بلاد الجزيرة، وظل
~~يطارده حتى دخل «العراق» وحاصر مدينة «سلوقية» سنة 261م، ثم رجع بمن معه من جيوش
~~العرب والروم؛ لاختلال حدث في المملكة الرومانية.

# وتولى بعده ابنه هرمزد - هرمز - الأول سنة 272م، ثم بهرام الأول سنة 273م، وهو الذي
~~قتل ماني وسعى في محو مذهبه من بلاد فارس، وأعلن الحرب على الروم، فانخذل أمامهم فطاردوه
~~إلى «العراق» واستولوا على مدينتي «سلوقية» و«أكتسيفون»، ثم رجعوا إلى ما بين النهرين.
~~وخلفه بهرام الثاني سنة 276م، ثم بهرام الثالث سنة 293م، فلم يملك غير أربعة أشهر،
~~فتولى في السنة نفسها نرسي بن بهرام الثاني، وهو الذي حفر في العراق بنواحي الكوفة
~~نهر النرس الذي يأخذ من الفرات،

# 1

# وفي أيامه جعل نهر «الخابور» حدا فاصلا بين العراق والروم، أو بين
~~المملكة الفارسية والمملكة الرومانية، وتولى بعده هرمزد الثاني (سنة 302-309م)، وفي كل
~~هذه المدة لم يحدث في العراق اضطراب أو اختلال داخلي.
~~(1) شابور الثاني والعرب العراقيون

# تولى شابور الثاني بعد هرمزد الثاني سنة 309م، ولصغر سنه نصب الفرس وصيا عليه
~~ليتولى شئون المملكة، فساءت الأحوال بادئ بدء وكثرت الاضطرابات في المملكة حتى طمع
~~العرب فيها،  وجاء منهم - زيادة على من في العراق منهم - عدة قبائل من البحرين
~~وغيرها وعبروا خليج «فارس» وأخذوا يشنون الغارات على الأطراف، وأغارت قبيلة «إياد»
~~على سواد «العراق» ونهبت وغنمت، وظل العرب أعواما - وخصوصا إياد - معادين للفرس
~~والفرس ms16 لا يقاتلونهم. فلما بلغ شابور السادسة عشر وتسلم زمام المملكة بدأ بأعدائه
~~القريبين منه، وهم العرب الذين في العراق، فتعمد أذاهم وإخراجهم من بلاده،
~~وخصوصا قبيلة إياد التي قال فيه شاعرها:

# على رغم سابور بن سابور أصبحت

# قباب إياد حولها الخيل والنعم

# فتمكن من الفتك بالعرب، فقتل من «إياد» ومن «تميم» عددا كبيرا، وشتتت جيوشه
~~شمل العرب، ففر بعضهم إلى «الروم» وبعضهم إلى «البحرين» وغيرها، فطارد سابور
~~من في «البحرين »، فقطع الخليج الفارسي وفتك في «البحرين» و«اليمامة» ببني تميم،
~~ثم سار إلى «الأحساء» و«القطيف» وفتك بالعرب الذين هناك، ثم عاد وحمل على ديار بكر
~~وربيعة فيما بين مملكة «الفرس» و«الروم»، وفتك بهم، وكان ينزع أكتاف رؤساء العرب
~~الذين يظفر بهم فسموه «ذا الأكتاف»، ولم يكتف سابور بما أنزله بالعرب من الفتك
~~العظيم في أكثر الجهات، بل إنه أصدر بعد تلك الحادثة أمرا بعدم دخول العرب في
~~عاصمته بغير إذن منه، ومن دخلها بغير إذن يقتل، وبنى مدينة «الهفة» في طرف
~~السواد في أنحاء «البطيحة» في «العراق»، وأسكن فيها من أسره من إياد، ونهى الفرس
~~عن مخالطتهم،

# 2

# فأراد العرب الذي فروا إلى «الروم» أن ينتقموا منه، فاتفقوا مع الروم
~~في عهد الملك قسطنطين الأكبر وزحفوا معهم على الجزيرة، فاتسع الخرق على الفرس وجرت
~~بين سابور وبين الروم عدة وقائع، انهزم في آخرها الفرس، فطاردهم الروم والعرب حتى
~~استولوا على «أكتسيفون» وغنموا ما فيها، فاضطر الملك الفارسي إلى تأليف جيش جديد
~~فتمكن من استرداد «أكتسيفون»، وظل يقاتل المهاجمين حتى أخرجهم من «العراق»
~~وطاردهم فحالفه النصر حتى اضطر الروم إلى مصالحته وإرجاع مدينة «نصيبين» له، ولما
~~تولى عرش الروم يوليانوس حمل على الفرس سنة 363م، وعبر نهر دجلة وتوغل في
~~البلاد حتى اقترب من «أكتسيفون» فلقيته جيوش شابور، وبعد معارك هائلة انكسرت الجيوش
~~الرومانية وقتل ملكها.

# ولم يكن اضطهاد شابور قاصرا على عرب البادية، بل شمل سكان المدن منهم، وهم
~~النصارى الذين كانوا منتشرين في المدن العراقية، فإنه قتل كثيرا منهم، وأصدر ms17 أمرا
~~بمضاعفة الجزية السنوية التي عليهم، وذلك سنة 339م، وأردفه بأمر آخر بعد سنة قضى
~~بهدم الكنائس ثم قتل جماعة من الأساقفة، والذي حمله على ذلك انتشار الدين المسيحي
~~في عهده في «العراق» انتشارا هائلا بين الحضر والبدو من العرب، وتحزب النصارى
~~وتحسبهم لقياصرة الروم الذين من مذهبهم، لا سيما في عهد القيصر قسطنطين الكبير؛
~~ولذلك بلغ الاضطهاد أشده في أيامه، وهو أول من اضطهد النصارى من الملوك
~~الساسانيين، وهو الذي بنى مدينة «آلوس» الواقعة في جزيرة صغيرة في وسط «الفرات»
~~شرقي «حديثة»، وجعلها مسلحة تحفظ ما قرب من البادية، وهو الذي حفر خندقا في
~~«برية الكوفة»، أي من «هيت» إلى «كاظمة» مما يلي موقع «البصرة» يشق طف البادية،

# 3

# وينفذ إلى البحر، وجعل عليه القلاع والحصون ونظمه بالمسالح؛ ليكون ذلك
~~مانعا لأهل البادية من السواد، أي ليمنع هجمات العرب،

# 4

# وهو جدد بناء مدينة «الأنبار» التي كانت على «الفرات» في غربي موقع
~~«بغداد» بينهما عشرة فراسخ، وهو الذي قرض دولة الضجاعمة العربية التضاعية، واستولى
~~على مدينتها الحضر التي يسميها اليونان «أترا»، ويسميها بعضهم «حطار» الواقعة في
~~الجزيرة في الجنوب الشرقي من «سنجار»، وهو الذي بنى القصر المشهور في مدينة
~~«أكتسيفون»، وجعله دار الملك، وأنفق على بنائه أموالا طائلة.

# 5

# وتولى بعده أخوه أردشير الثاني سنة 379م، ثم خلع سنة 383م وأجلس
~~مكانه شابور الثالث، ثم بهرام الرابع سنة 388م، وفي أيامه أغار الهونيون على
~~«أرمينيا» سنة 396م، ثم على ما بين النهرين وسورية، واستولوا على بلاد كثيرة، ثم
~~حملوا على العراق حتى اقتربوا من «أكتسيفون»، فحمل عليهم بهرام هذا، وبعد عدة معارك
~~انخذل الهونيون وتمزق جمعهم واسترد منهم بهرام السبايا الذين سبوهم من بلاد
~~الروم، وكانوا نحو الثمانية عشر ألف نسمة، فأعاد بعضهم إلى بلادهم وأسكن بعضهم
~~«العراق»، وذلك سنة 399م.

# ثم تولى يزد جرد الأول الملقب بالأثيم سنة 399م، وكان يحب العرب ويكرمهم، وكان
~~لملك «الحيرة» النعمان الأول عنده منزلة رفيعة، حتى إنه لما مرض ابنه بهرام أعطاه ms18
~~وهو طفل للنعمان ليربيه في الحيرة لطيب هوائها وعذوبة مائها، فرباه النعمان أحسن
~~تربية وعلمه الكتابة والحكمة والرمي والفروسية وكل ما يلزم للملوك، وبنى له قصرا
~~فخما وبقي عنده حتى مات أبوه. وفي عهده اضطهد الفرس النصارى، فاتخذ الروم ذلك
~~الاضطهاد ذريعة للحرب، فتظاهروا بنصرة أبناء مذهبهم وأشهروا الحرب على الفرس، وبعد
~~عدة وقائع اتفق الفريقان على الصلح، وأرسل ملك الروم أركاديوس وفدا إلى «العراق»،
~~فنزل الوفد في البلاط الملوكي ب «أكتسيفون» فتم الصلح على شروط رضياها، من
~~جملتها : رفع الاضطهاد عن النصارى الذين في المملكة الفارسية، وعقد يزد جرد معاهدة
~~صلح لمائة سنة، وأزال الاضطهاد عن النصارى، وأذن لهم بتجديد الكنائس التي خربت في
~~الاضطهادات، وأطلق لهم الحرية التامة.

# وخلفه ابنه بهرام الخامس أو بهرام جور سنة 420م، وهو الذي رباه النعمان الأول
~~ملك الحيرة وساعده على لبس التاج؛ لأن الفرس اختلفوا فيمن يملكون عليهم من
~~أولاد يزدجرد الأول الذين ثارت بينهم الفتن عند موت أبيهم، فاستنجد بهرام بالنعمان،
~~فجهز لنصرته جيشا كبيرا من العرب، وسار به إلى «أكتسيفون» وأجلس بهرام على
~~كرسي المملكة، ومن أجل ذلك أحب هذا الملك العرب حبا جما، ورفع منزلة ملك
~~الحيرة على سائر رجال دولته، فاعتلى شأن العرب في عهده.

# وتولى بعده يزدجرد الثاني سنة 438م، ثم هرمزد الثالث سنة 457م، فنازعه أخوه
~~الأكبر بيروزا أو فيروز على الملك واستنصر بالهياطلة،

# 6

# فأمده ملكها بثلاثين ألف مقاتل، فحارب أخاه حتى استولى على العرش
~~بعد أن قتل أخاه سنة 460م، فلما كانت سنة 484م قتل هذا الملك في حربه مع الروم،
~~فخلفه بلاش باني مدينة «ساباط» بالقرب من «أكتسيفون»، فنازعه أخوه قباذ على
~~الملك، ولكنه مات في أثناء ذلك، فصفى الجو لقباذ وجلس على العرش سنة 488م، وفي
~~أيامه ظهر مزدك الشيوعي ونشر الشيوعية في بلاد فارس، وتبعه الملك قباذ وساعده على
~~نشر مذهبه في المملكة الفارسية حتى كادت تسري الشيوعية إلى العراق، وأمر قباذ جميع
~~الولاة والحكام والموظفين في خدمة الحكومة باتباع هذا ms19 المذهب، فاتبعه فريق
~~منهم طوعا وآخرون كرها، وأبى اتباعه جماعة كبيرة منهم المنذر الثالث ملك
~~«الحيرة»، فعزله قباذ وولى على «الحيرة» كندة الحارث بن عمرو عدو المنذر، فلما
~~زاد تعصب قباذ للشيوعية اتفق عظماء الفرس على خلعه، فخلعوه وحبسوه سنة 499م،
~~وأجلسوا مكانه أخاه زماسب - جامسب.

# وبعد قليل فر قباذ من الحبس بمساعدة أخته، وسار ملتجئا بالهياطلة والبرابرة،
~~وهناك استنجد بملكهم، فجهز له جيشا كبيرا وانضم إليه أتباع مزدك، فزحف قباذ
~~على أخيه، وبعد حروب قهره وعاد إلى العرش ثانية سنة 498م، فلما عاد قباذ ورأى
~~الفرس قد غضبوا عليه بسبب اتباعه لمذهب مزدك الشيوعي، تركه وتظاهر بالمجوسية،
~~وهو الذي جعل الخراج بالمساحة في «العراق»، بعد أن كان أسلافه يأخذون الخراج
~~بالمقاصمة، فضرب قباذ على الجريب الواحد من الأرض درهما وقفيزا، مهما يكن حاله من
~~الخصب أو الجدب؛

# 7

# فبلغت جباية «العراق» في أيامه مائة وخمسين مليون درهم في السنة، حيث
~~كانت بلاد «العراق» حينذاك زاهية بالبساتين والحدائق والمزارع العظيمة والأنهار،
~~خصوصا وأن هذا الملك كان قد نشط التجارة والزراعة، وحفر عدة أنهار في
~~«العراق».

# وتولى بعد قباذ ابنه كسرى أنو شروان العادل سنة 531م، فأصلح أمور الدولة ونظم
~~جيوشها وعدل الشرائع التي وضعها أردشير الأول،

# 8

# فزهت في أيامه المملكة الفارسية، وتقدم «العراق» نحو المدنية
~~والعمران حتى أصبح حافلا بالعلماء من أهل البلاد الأصليين والفرس وغيرهم، ونبغ فيه
~~جماعة من النصارى في الطب والفلسفة، وزادت ثروة أبناء الرافدين وسعدوا برقي بلادهم،
~~فبلغت جباية «العراق» في عهده مائتين وسبعة وثمانين مليون درهم؛ لأن هذا الملك بذل
~~جهده في إنماء ثروة البلاد، واجتهد كثيرا في تنشيط التجارة وتوسيع أمور الري
~~والمعارف، ونشر العدل وبث الأمن، ورغب الناس في العلوم فانتشرت في أيامه الفلسفة
~~اليونانية والعلوم المختلفة، وهو الذي حفر نهر «الفاطول» فوق «سامرا» المعروف ب
~~«القاطول النكسروي»، الذي كان يأخذ من «دجلة» في الجانب الشرقي ويصب في «النهروان»،
~~وحفر نهر «دن» بقرب «أكتسيفون»، وحفر غير هذا عدة أنهار وترع في «العراق»، ms20 وبنى
~~مدينة بالقرب من «أكتسيفون» وهي مدينة «نطيخوسرو» أي أنطاكية الجديدة لأنها كانت
~~على شكل أنطاكية الروم، فسمتها العرب «رومية المدائن»، وسماها الكلدان «ماحوزا
~~حدثا»، أي القلعة الجديدة، وزاد في القصر الملوكي الذي أسسه شابور ذو الأكتاف ب
~~«أكتسيفون» وأكثر من زخرفته، وأعاد المنذر الثالث ملك «الحيرة» إلى ملكه، وقتل
~~مزدك وكثيرا من أتباعه، واجتهد في محو الشيوعية حتى أزالها من مملكته، وعدل قانون
~~الجزية أي أنقصها عما كانت عليه أيام أسلافه ترفيها لرعاياه، واستثنى منها أهل
~~البادية وهم عرب «العراق»، أي إن هذه الجزية أو الضريبة السنوية على أهل المدن فقط.
~~ولما جاء الإسلام أراد عمر أن يجعلها على العرب أولا ثم عفى عنهم، فأصدر أمرا
~~عاما ألزم به الرعية الجزية ما عدا العظماء وأهل البيوتات والجند والهرابذة
~~والكتاب ومن بخدمة الملك، كل إنسان على قدره، فجعلها اثني عشر درهما، وثمانية
~~دراهم، وستة دراهم، وأربعة دراهم، وعفى عمن كان عمره دون العشرين أو فوق الخمسين،
~~وأمر أن يوضع عمن أصابت غلته جائحة - أضرار - بقدر حائجته، وبجمع الجباية في كل
~~أربعة أشهر مرة واحدة، وبهذا التعديل خفف عن رعاياه، وفي أيامه غزت قبيلة إياد
~~القوافل فحمل عليهم أنو شروان، وكانوا قرب مكان «الكوفة» ففتك بهم وطردهم من
~~«العراق»، فهاجروا إلى الجزيرة، وعلى إثر ذلك جدد سور مدينة «آلوس»، ووضع فيها
~~جنودا لصد هجمات القبائل العربية التي كانت تغير على ما قرب من السواد إلى
~~البادية.

# وجلس على سرير المملكة بعده هرمزد الرابع سنة 579م، ثم خلع على إثر فتنة قامت
~~بينه وبين القائد العام بهرام، الذي انحازت إليه الجيوش كلها فأجلس الفرس على العرش
~~ابنه أبرويز سنة 590م - كسرى برويز أو كسرى الثاني - حسما للنزاع وتسكينا للفتن
~~والاضطرابات، فازداد القائد عتوا وطمع في العرش، فدارت رحى الحرب بينه وبين الملك
~~أبرويز، وبعد عدة وقائع جرت بالنهروان في العراق، انتصر بهرام واستولى على
~~«أكتسيفون» واغتصب العرش وأعلن نفسه ملكا، أما أبرويز فإنه فر بعد انكساره إلى
~~«القسطنطينية» مستنجدا بالإمبراطور موريس «موريقي»، ms21 فأكرم وفادته وزوجه بابنته،
~~ثم جهز له جيشا عرمرما وأمده بالأموال، فسار أبرويز بالجيش حتى اقترب من
~~العراق فلاقاه بهرام، وبعد معارك هائلة دامت مدة انتصر أبرويز انتصارا باهرا،
~~ومزق جيوش بهرام، وظل يطارده إلى «أذربيجان»، وهناك انتصر عليه انتصارا
~~نهائيا، ففر بهرام إلى بلاد الترك، وعاد أبرويز إلى عرش الملك ودخل «أكتسيفون»
~~باحتفال عظيم، بعد أن دامت الحروب بينه وبين بهرام أربع سنوات.

# وعلى إثر هذا الفوز تنازل أبرويز للروم عن مدينتي «دارا» و«ميافارقين» اللتين
~~أخذهما أبوه هرمزد منهم، وأرسل إلى الإمبراطور موريس هدايا نفيسة، وأجزل العطاء
~~والصلات إلى قواد الروم الذين جاءوا لنصرته، وفرق الأموال في العساكر الرومية،
~~فعادوا إلى مقرهم، وعقد أبرويز معاهدة الصلح مع الروم، وأصبحت الدولتان في وفاق
~~ووداد، خصوصا وأن أبرويز أضحى صهر موريس، ولكنه ألغى تلك المعاهدة وأشهر الحرب على
~~الروم سنة 602م، عندما خلعوا الإمبراطور موريس وقتلوه وأجلسوا مكانه «فوقا» على أثر
~~فتنة أهلية حدثت في مملكتهم، فحمل عليهم أبرويز بجيوشه سنة 604م؛ أخذا بثار حميه
~~مورس، ودامت الحروب بين الأمتين أعواما. وبعد أن توغل الفرس في مملكة الروم
~~واستولوا على أكثر ممتلكاتها ومستعمراتها، وكادوا يفتحون «القسطنطينية» ويقضون على
~~تلك المملكة، انعكس الأمر عندما تولى هراقليوس عرش الروم، وأخذوا يستردون من
~~الفرس مدينة بعد أخرى، وظل الفرس يتقهقرون والروم يتقدمون حتى اقترب هراقليوس
~~بجيوشه من «نينوي»، وهناك دارت رحى حرب طاحنة دارت بها الدائرة على الفرس، واستولى
~~الروم على «نينوي» سنة 627م، ثم على «كركوك»، ثم تقدموا نحو «العراق» حتى وصلوا
~~«الزاب الأكبر»، وهناك حدثت حرب أخرى دموية، فانكسر الفرس فيها أيضا، وأخذ الروم
~~يتقدمون والفرس يفرون حتى وصل هراقليوس إلى الدسكرة،

# 9

# ثم تقدم إلى «النهروان» فاختل أمر الفرس واضطربت أحوالهم، فاجتمع
~~كبراؤهم فخلعوا أبرويز وولوا مكانه ابنه شيرويه، وذلك سنة 628م.

# ففاوض الملك الجديد الروم في الصلح فأجابوه، وتم عقد الصلح بينه وبين هراقليوس
~~على ما يرضي الروم، فعادوا إلى بلادهم، وعلى أثر ذلك قتل الملك شيرويه أباه
~~أبرويز.

# وأبرويز ms22 هذا هو الذي قتل النعمان الثالث ملك الحيرة سنة 616م، وولى بدله على
~~الحيرة إياس بن قبيصة الطائي، وهو الذي أرسل إليه صاحب الشريعة الإسلامية

# صلى الله عليه وسلم

# كتابا يدعوه فيه إلى الإسلام مع عبد الله بن حذافة السهمي سنة 628م الموافقة لسنة
~~6ه، فلما حضر عبد الله أمام أبرويز سلمه الكتاب وهذا نصه: «بسم الله الرحمن
~~الرحيم، من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم الفرس، سلام على  من اتبع الهدى
~~وآمن بالله ورسوله، وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده
~~ورسوله، أدعوك بدعاية الله، فإني رسول الله إلى الناس كافة، لأنذر من كان حيا
~~ويحق القول على الكافرين، أسلم تسلم، فإن أبيت فإنما عليك إثم
~~المجوس.»

# فقرأه أبرويز فلما انتهى منه مزقه وأساء إلى حامله، وكتب إلى عامله ب «اليمن»
~~يأمره أن يغزو المدينة ويأتيه برسول الله أسيرا، وعاد عبد الله إلى النبي

# صلى الله عليه وسلم

# وأخبره بما فعل أبرويز، فقال: «اللهم مزق ملكه كما مزق كتابي.» فلما خلع
~~أبرويز كتب ابنه شيرويه إلى عامله ب «اليمن» ينهاه عن مقاتلة رسول الله.

# وفي عهد أبرويز حدثت المعركة الشهيرة بوقعة «ذي قار» بين الفرس والعرب التي انتصر
~~فيها العرب انتصارا باهرا على الفرس.

# ولم يملك شيرويه غير بضعة أشهر فقتل وخلفه أردشير الثالث سنة 629م، ملكه الفرس
~~وهو طفل فجعلوا له نائبا ليقوم بأمره، وهو رئيس أصحاب المدائن - رئيس الوزراء -
~~المدعو جسنس، فتسلم هذا زمام الأمور، ولكن الاضطرابات الداخلية كانت تزداد
~~يوما فيوما في الوقت الذي حمل المسلمون فيه على «العراق» بقيادة خالد بن الوليد،
~~فاختلت شئون المملكة واختلفت كلمة رجال الدولة حتى آل ذلك إلى حدوث فتنة بين
~~رئيس القواد وبين نائب الملك، كان النصر في آخرها لرئيس القواد، فحمل بجيوشه على
~~«أكتسيفون» وحاصرها ونصب عليها المجانيق، ثم احتلها عنوة وقتل أردشير الملك
~~ونائبه وجماعة من رجال الدولة، واغتصب العرش ونادى بنفسه ملكا سنة 630م، ولكنه لم
~~يلبث أكثر من أربعين ms23 يوما حتى وثبت عليه جماعة من الفرس وقتلوه، وعلى أثر ذلك اتفق
~~رجال الدولة على تمليك بوران بنت كسرى أبرويز في السنة نفسها، فلم تملك هذه غير ستة
~~عشر شهرا فاحتال عليها رئيس القواد بيروز وخنقها سنة 631م، فاشتد الشقاق
~~والخلاف بين رجال الحكومة وعظمت الاضطرابات في المملكة الفارسية، وانقسم الفرس إلى
~~ثلاثة أقسام، فبايع أهل «أكتسيفون» آزرميد وخت بنت كسرى أبرويز، وبايع أهل
~~«خراسان» صبيا من أولاد الملوك اسمه ميهر خوسرو، وبايع أهل «اصطخر»

# 10

# يزدجرد بن شهريار، ثم قتلت آزرميد وخت، قتلها رستم حاكم خراسان بعد
~~أن حمل عليها بجيشه، ودخل «أكتسيفون» حربا عقب عدة معارك، ثم قتل ميهر خوسرو
~~أيضا فسادت الفوضى في البلاد واختل النظام، والذي زاد الدولة اضطرابا وزعزع
~~أركانها توغل العرب المسلمين في العراق، الذين جاءوا للفتح منذ أيام أردشير
~~الثالث، أي سنة 629م بقيادة خالد بن الوليد في عهد الخليفة الأول أبي بكر.

# ثم اتفق أهل «أكتسيفون» على تمليك حشنشده ابن عم أبرويز سنة 632م، فقتل هذا بعد
~~شهر من تمليكه، وولوا مكانه فيروز بن مهران من نسل أنو شروان، فقتل بعد بضعة
~~أيام وملك بدله سابور بن شهريزان، وكان طفلا فقام بأمره أحد كبار رجال الدولة اسمه
~~فرخ زاد خسرو بن البنذوان، ولم يمض ثلاثة أشهر حتى قتل الملك ونائبه، وزاد أمر
~~الدولة اديارا بسبب تلك الفتن المستمرة وطمع بها أعداؤها، فلما أدرك الفرس خطورة
~~موقفهم اجتمعوا على تمليك يزدجرد الثالث ابن شهريار الذي أجلسه على العرش أهل
~~«اصطخر»، فاستقدموه منها إلى «أكتسيفون»، وأجمعوا كلمتهم عليه، فحضر «أكتسيفون» سنة
~~632م فدانت له الفرس.
~~(2) انقراض الدولة الساسانية

# جلس يزدجرد الثالث على عرش المملكة الفارسية في الوقت الذي كانت فيه الدولة قد
~~ضعفت من توالي الفتن الداخلية، وزادها ضعفا توغل العرب المسلمين في العراق
~~وحروبهم الشديدة مع الفرس منذ أيام أردشير الثالث وأيام الخليفة الأول أبي بكر
~~الصديق، فكان هذا الملك يبذل جهده في إخماد الثورات الداخلية القائمة بين قومه من
~~جهة، ويصد هجمات ms24 العرب الذين جاءوا للفتح من جهة أخرى، حتى ارتبك عليه الأمر، ولكنه
~~كان مع كل ذلك جلدا لا يظهر الضعف ولا يتظاهر بالعجز أمام العرب، وظل يجهز
~~الجيوش لقتالهم، فانتصروا عليه في أكثر الوقائع وفي الأخير أصلوه حربا حامية في
~~وقعة «القادسية» الشهيرة سنة 636م، ثم أجبروه على الهزيمة من «العراق» إلى بلاد
~~«فارس» سنة 637م، بعد حروب عديدة في عهد الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، وقامت دولة
~~الإسلام في «العراق» وانقرضت منه دولة «الفرس» التي حكمته 410 سنوات
~~(226-637م).
~~(3) تتمة لما تقدم

# كان معظم سكان «العراق» في عهد الدولة الساسانية من بقايا الأراميين الأصليين -
~~وهم الكلدان والسريان - والقبائل العربية التي منها إياد وربيعة وغيرهما، وعرب
~~المناذرة سكان «الحيرة» وما يتبعها ، ويتخلل تلك الجموع شتات من الفرس والأكراد
~~وغيرهم من أمم أخرى، وكان الجميع في عيش رغيد وحرية تامة، بسبب عدم تعرض هؤلاء
~~الملوك بشرائع أهل البلاد وآدابهم وعاداتهم، وإبقائهم القوانين على ما كانت عليه
~~قبلا، غير أنهم بدءوا باضطهاد النصارى العراقيين منذ تنصر القياصرة ملوك «رومية»
~~بعد أن كانوا وثنيين، أي منذ أيام القيصر قسطنطين الكبير، بسبب ميل النصارى إلى
~~القياصرة أبناء مذهبهم والتجسس لهم، خصوصا عندما كانت تقوم الحرب بين الفرس
~~والروم، فيتجسس النصارى لأبناء دينهم، حتى إن بعض الملوك قتلوا كثيرا من رؤساء
~~النصارى وهدموا أكثر كنائسهم، ولم يكن ذلك وحده سببا لاضطهادهم، بل إن انتشار
~~الدين المسيحي بين عرب «العراق» من بدو وحضر، وازدياد أتباعه عاما فعاما خوف
~~الفرس من القضاء على دينهم الزردشتي الذي اتخذوه دينا رسميا لدولتهم واجتهدوا
~~بتقويته، خصوصا وأن الدين المسيحي كان قد صار أخيرا دينا رسميا لدولة الروم
~~المجاورة لهم، وصار الروم ينتصرون للنصارى الذين تحت حكم الفرس، حتى إنهم كانوا
~~يتخذون اضطهادهم في بعض الأحيان ذريعة للحرب مع الفرس، ومع ذلك كله فقد كان أهل
~~العراق في عهد هذه الدولة سعداء بالنسبة إلى الأمم الأخرى الراضخة لحكم الأجنبي في
~~ذلك العهد.

# أما حالة «العراق» من الوجهة الاقتصادية فكانت حسنة جدا؛ ms25 لاعتناء هؤلاء الملوك
~~بالري واهتمامهم بتوسيع نطاق الزراعة وتنشيط التجارة ورقيها، ومن أجل ذلك كان
~~«العراق» في عهدهم غنيا جدا، وقد بلغت ثروته حينذاك مبلغا عظيما بفضل الزراعة
~~والتجارة والصناعة، واشتغل أبناء الرافدين في أيامهم بالتجارة برا وبحرا،
~~وتبادلوا بها مع أهل الأقطار البعيدة ك «مصر» و«سورية» و«الهند» و«فارس» وغيرها، بل
~~إن زراعة العراق كانت في عهدهم أرقى زراعة في العالم؛ بفضل ما حفروه من الترع والأنهار،

# 11

# وأصبحت جباية هذا القطر عظيمة خصوصا في عهد أردشير الأول ودارا الأول
~~وقباذ وأنو شروان،

# 12

# ولم يكن اهتمام هؤلاء الملوك قاصرا على رقي التجارة وإنماء الزراعة
~~فحسب، بل إن أكثرهم اهتموا بنشر العلوم أيضا، فأنشئوا في العراق المدارس والمراصد
~~والبيمارستانات، وخدموا المدنية القديمة بأنظمتهم ومؤسساتهم.

# أما جباية خراج «العراق» فكانت في عهدهم بالتعديل؛ أي إنهم كانوا يأخذون خراج
~~الأراضي بالمقاسمة، فلما تولى قباذ بن فيروز جعل الخراج بالمساحة، فضرب على
~~الجريب الواحد درهما وقفيزا مهما يكن حاله من الخصب أو الجدب، أما الجزية فعلى ما
~~يروى أنها لم تكن عندهم قبل أنو شروان بن قباذ، وأنه هو الذي وضعها حينما عدل
~~قوانين دولته، وكان قد أصدر قانونا بإلزام الناس الجزية ما خلا العظماء وأهل
~~البيوتات والجند والمرازبة والكتاب ومن في خدمة الملك، كل إنسان على قدره،
~~فجعلها اثني عشر درهما، وثمانية دراهم، وستة دراهم، وأربعة دراهم.

# وكانوا قد جعلوا في كل مدينة ديوانا خاصا بالخراج تدون فيه أعماله ودخله
~~وخرجه، وله كتاب وجباة وعمال من أهل البلاد، وعلى كل مدينة حاكم يسوسها ويدير
~~دفة إدارتها ويرأس جندها، وقد أطلقوا على الولاة الكبار اسم «الموهباط» من الفارسية
~~«مه آباد»، وعلى الذي يتولى الحدود «مرزبانا» - أي حافظ الحدود - وعلى العمال
~~الذين هم أحط منزلة اسم «الرد»، وكانوا لا يولون الولاية إلا لقائد محنك
~~يعهدون إليه الحرب والإدارة؛ أي القيادة والولاية.

# وكان هؤلاء الملوك يقيمون أيام الشتاء في مدينة «أكتسيفون المدائن» التي صارت في
~~آخر أيامهم أعظم مدينة، ويقضون المواسم الثلاثة الباقية في مدينة ms26
~~«اصطخر» ب «فارس»، ثم صاروا أخيرا يقضون أكثر أيامهم في «أكتسيفون»، وقد سموا ب
~~«الأكاسرة» منذ أيام كسرى أنو شروان بن قباذ، ومعنى «كسرى»: واسع الملك، وجمعه
~~«أكاسرة»، وعاشت هذه الدولة 425 سنة (226-651م)، وقام فيها 28 ملكا أولهم أردشير
~~بن بابك، وآخرهم يزدجرد الثالث الذي قتل سنة 651م الموافقة لسنة 31ه في عهد
~~الخليفة الثالث عثمان بن عفان، وبقتله انقرضت هذه الدولة ومحيت من عالم الوجود
~~على يد العرب المسلمين، بعد أن كانت من أكبر دول العالم، وتشتمل على بلاد «إيران»
~~و«الديلم» و«جورجان»، وبلاد «بابل» - العراق - وبلاد «آشور» التي في ضمنها
~~«كردستان»، وبلاد الجزيرة - بين النهرين، وجزائر خليج «فارس»، وقسم من بلاد العرب
~~منها بلاد «اليمن».

# ولم يكن سبب انقراض هذه الدولة العظيمة المجد المترامية الأطراف غير الانقسامات
~~التي حدثت فيها، والثورات الأهلية المتوالية، والفتن المستمرة بين الأسرة المالكة
~~تارة وبين رجال الدولة أخرى، والحروب التي كانت تقوم بينهم وبين الروم في أزمان
~~مختلفة، أهمها الحروب التي استعرت نارها في عهد أبرويز حتى تمكن الضعف منها
~~فتمكن العرب المسلمون من محوها، واستولوا على جميع بلادها بالتدريج، فإنهم قرضوا
~~دولتهم من «العراق» سنة 637م، الموافقة لسنة 16ه، ثم قرضوها من بلاد فارس سنة 651م
~~الموافقة لسنة 31ه، وأصبحت هذه الدولة منذ ذاك في خبر كان.

# ولم تقم بعد الدولة الساسانية دولة للفرس في «العراق» أعواما طوالا، بل انتقل
~~الحكم في هذا القطر بعد انقراضهم إلى الخلفاء الراشدين، ثم إلى بني أمية، ثم إلى
~~بني العباس، حتى إذا ما ضعف شأن الخلافة العباسية في بغداد في الوقت الذي قامت فيه
~~دولة فارسية في بلاد «فارس» على يد بني بويه، طمع هؤلاء فحملوا على «بغداد»
~~وأسسوا فيها دولة فارسية في سنة 334ه الموافقة لسنة 945م، ثم تلتها الدولة
~~الصفوية بعد حين من الدهر، ثم الدولة الزندية في العهد العثماني، وسنذكر ذلك في
~~محله.





# | الدولة البويهية الفارسية في العراق




# أو الدولة الفارسية الخامسة في العراق 334-447ه/945-1055م
~~(1) بدء دولة بني بويه

# تمهيد: ابتدأت هذه ms27 الدولة بقيام ثلاثة إخوة: أبو الحسن علي، وأبو علي الحسن، وأبو الحسن
~~أحمد، أولاد أبي شجاع بويه بن فناخسرو، الذي يتصل نسبه على ما قيل إلى ملوك الفرس القدماء،

# 1

# وكان أبوهم أبو شجاج قد سكن بلاد «الديلم»،

# 2

# ونشأ أولاده فيها ثم خرجوا مع من خرج من بلاد «الديلم» من أهل
~~العصابات والثورة من دعاة العلويين ليفسدوا على العباسيين، فدخل الإخوة الثلاثة في
~~جيش «ماكان بن كالي»، فلما أدبر أمر «ماكان» التحقوا بمرداويج مؤسس الدولة
~~الزيارية في «طبرستان» و«جرجان» و«الري» و«قزبين» و«همدان» و«أصبهان» وغيرها،
~~فتقلد كل واحد منهم ناحية من الجبل سنة 321ه الموافقة لسنة 933م، وكان أكبرهم
~~وهو أبو الحسن علي على بلاد «الكرج» التي كانت في «العراق» العجمي بين «أصفهان»
~~و«همذان»، وكان عالي الهمة فكثر أتباعه وأتباع أخويه، ثم حصلت بينه وبين مرداويج
~~وحشة، فانتقض عليه وسار إلى «أصفهان» وملكها، ثم استولى على أرجان - جرجان.

# وعلى
~~أثر ذلك كاتبه أهل «شيراز» يستدعونه، فسار إليهم سنة 322ه/934م، فقاتله ياقوت
~~عامل الخليفة، ولكنه فشل وانهزم ودخل علي «شيراز»، فدانت له بلاد «فارس» كلها
~~واشتهر، ولما قتل مرداويج انضمت عساكره إلى علي هذا، وكان الخليفة يومئذ الراضي
~~بالله، فكتب إليه علي وإلى وزيره علي بن مقلة يطلب تقرير البلاد عليه بألف ألف درهم
~~- مليون - في السنة، فأجيب إلى ذلك وبعثوا إليه بالخلع واللواء، ولما قوي أمر
~~علي أقطع أخاه الحسن «أصفهان»، وأخاه أحمد «كرمان»، وأقام هو ب «فارس» ملكا عاما
~~إلى أن مات سنة 338ه، بعد أن أسس أكبر دولة فارسية شيعية في الشرق.

# وأول غارة شنها البويهيون على «العراق» كانت في سنة 326ه الموافقة لسنة 937م،
~~وذلك أن أبا عبد الله البريدي كان قد انهزم من «ابن رائق» و«بجكم التركي» - يحكم
~~- المتغلبين على الخلافة ب «بغداد»، وسار إلى «اصطخر» مستنجدا بعلي بن بويه، فأرسل
~~أخاه أحمد لأخذ «العراق»، فسار هذا بجيوشه حتى وصل «أرجان»، فلاقاه هناك «بجكم»
~~والي مدينة «واسط»، وكان قد سار لصده، وبعد عدة معارك انهزم «بجكم» ms28 إلى «الأهواز»،
~~فتقدم أحمد إلى عسكر مكرم وقاتل حاميتها الذين تركهم فيها «بجكم»، فهزمهم
~~ففروا إلى «تستر»، ثم سار أحمد إلى «الأهواز» وملكها عنوة وفر «بجكم» إلى
~~«واسط»، وعلى أثر ذلك حدث خلاف بين أحمد وبين ابن البريدي فهرب الثاني، فعلم
~~باختلافهم «بجكم» فأرسل جيشا واسترد «الأهواز» وأكثر البلاد التي استولى عليها
~~أحمد، فلما فشل أحمد استنجد بأخيه علي فأمده بالجيوش، فعاد واستولى على «الأهواز»،
~~أما «بجكم» فإنه سار من «واسط» إلى «بغداد» واستولى عليها، وقلده الخليفة الراضي
~~بالله إمارة الأمراء؛ خوفا من شره، وذلك سنة 329ه، وكان ابن البريدي بعد أن فر
~~من أحمد قد أقام ب «البصرة»، وصار يراسل «بجكم» ويحرضه على المسير إلى «الجبل»
~~ليرجعها من الحسن بن بويه، ثم يسير إلى «الأهواز» فيستردها من أحمد بن بويه، واتفق 
~~معه فأمده «بجكم» بخمسمائة فارس وسار هو إلى «حلوان» في انتظاره، وبقي ابن
~~البريدي يتربص ببجكم وينتظر أن يبعد عن «بغداد» فيهجم هو عليها، فأدرك ذلك «بجكم»
~~فرجع إلى «بغداد»، ولما عظمت الفتن في «بغداد» وتوالت الاضطرابات في «العراق»،
~~وتولى إمارة الأمراء توزون التركي - تورون أو طوسون - كان أحمد مقيما ب
~~«الأهواز» يراقب كل ما يجري في «بغداد» من الأعمال، ويأخذ الأخبار عن الحوادث
~~التي تقع فيها، فاغتنم فرصة نكبة الخليفة المتقي بالله فحمل بجيشه إلى «واسط» سنة
~~333ه، فلاقاه توزون والخليفة المستكفي بالله بالعساكر، فرجع أحمد إلى «الأهواز»
~~وظل يترقب الفرص، ولما اشتدت الفتن في «بغداد» وضاقت بها الجبايات على العمال،
~~وخلا بيت المال وامتدت الأيدي إلى أموال الناس، وزاد ظلم الأتراك في «العراق»،
~~وتقاعد الناس عن الأعمال فغلت الأسعار وقطعت الطرق، وأصبحت البلاد العراقية
~~فوضى، واضطرب حبل الأمن، وتولى إمارة الأمراء زيرك بن شيرزاد التركي، وأخذ أهل
~~بغداد بالجلاء عنها، خصوصا التجار خوفا من المصادرات، وضاق الأمر بالناس وسئموا
~~تجبر الأتراك وظلمهم وغدرهم بالخلفاء؛ استغاثوا بأحمد بن بويه سرا، وكتب إليه
~~أحد القواد الأتراك المدعو «ينال كوشه» يطمعه في «العراق» - كتب إليه لبغضه لزيرك
~~بسبب ما ms29 كان بينهما من العداوة - فنهض أحمد مغتنما فرصة تلك الفتن المحزنة، وسار
~~بجيوشه الديلم من «الأهواز» مسرعا، فخرج إليه زيرك بمن معه من جيوش الأتراك
~~وقبائل الأكراد الذين جمعهم، فالتقى الفريقان، وبعد معارك هائلة انهزم زيرك بمن
~~معه، وسار قاصدا «الموصل» بعد أن تولى الإمارة ثلاثة أشهر، واختفى الخليفة في
~~داره ب «بغداد» وخاف خوفا شديدا واضطرب الناس.

# أما أحمد بن بويه، فإنه قدم كاتبه حسن المهلبي، فلما دخل هذا «بغداد» ظهر
~~الخليفة المستكفي ودعا المهلبي إلى داره وأظهر له السرور والفرح بانتصار أحمد
~~وقدومه.

# ثم دخل أحمد «بغداد» في شهر جمادى الأولى سنة 334ه باستقبال عظيم، وذهب إلى دار
~~الخليفة واجتمع به، فولاه الإمارة وحلف له وخلع عليه وألبسه طوقا من الذهب
~~وسوره بسوارين من الذهب، وفوض إليه تدبير المملكة، وعقد له لواء وأمر أن
~~يخطب له على المنابر، ولقبه «معز الدولة»، ولقب أخاه عليا «عماد الدولة»،
~~وأخاه الحسن «ركن الدولة»، وأمر بضرب ألقابهم على الدراهم والدنانير.
~~(2) معز الدولة أحمد بن بويه 334-356ه

# لما استتب أمر معز الدولة في «العراق» ورتب شئون البلاد، أقام ببغداد فاستأمن
~~إليه أبو القاسم البريدي من «البصرة»، وكان حاكما عليها وضمن له «واسط» وأعمالها،
~~فعقد له عليها في السنة نفسها (334ه)، وعلى إثر ذلك حجر معز الدولة على الخليفة،
~~وقدر له برسم النفقة كل يوم خمسة آلاف درهم - وهو أول من فعل ذلك من البويهيين،
~~وأول من ملك «بغداد» منهم - وبعد قليل حدثت بينه وبينه الخليفة وحشة، ورآه يسعى في
~~إعادة حقوق الخلافة المغصوبة، فعزم على خلعه، فاجتمع به في قصر الخلافة في محفل
~~حافل، وبينما هم جلوس دخل اثنان من كبار الديلم وتناولا يد الخليفة، فظنهما
~~يريدان تقبيلها، فمدها فجذباه عن سريره ووضعا عمامته في عنقه، وأخذا بخناقه
~~وساقوه ماشيا إلى دار معز الدولة في أسوأ حال، وهناك خلعوه واعتقلوه، وسملوا
~~عينيه، وظل في دار السلطنة معتقلا حتى توفي في سنة 338ه.

# أما معز الدولة فإنه لما ساق أصحابه الخليفة، نهض من دار ms30 الخلافة وسار إلى داره،
~~فضربت البوقات والطبول، ونهب الديلم ما في قصر الخلافة من الأموال الثمينة، فاستاء
~~الأهلون ونقموا على معز الدولة فاضطربت بغداد، فلم يبال معز الدولة بشيء، بل إنه
~~جمع رجاله وأحضر أبا القاسم الفضل بن المقتدر فبايعه بالخلافة، وأخذ له البيعة
~~العامة فلقبوه «المطيع لله» (334-363ه/945-973م)، ومنذ ذاك اغتصب معز الدولة ما
~~بقي من حقوق الخلافة، ولم يبق للخليفة غير كاتب يدبر أملاكه وإقطاعه التي
~~تركها له ليسد بها حاجاته، وأصبحت سلطة الخلافة مسلوبة تماما، ولم يبق للخليفة
~~غير الاسم والتوقيع على المناشير، وصارت الوزارة من جهة البويهيين بعدما كانت من
~~جهة الخلفاء.

# وظل السعد يخدم معز الدولة حتى بلغ ما لم يبلغه أحد قبله في الإسلام إلا
~~الخلفاء.

# الحرب في بغداد

# على أثر خلع الخليفة المستكفي ومبايعة المطيع، جهز ناصر الدولة بن حمدان -
~~صاحب الموصل - جيشا كبيرا لقتال معز الدولة وطرده من «بغداد»؛ لأنه ساءه
~~استيلاء معز الدولة على «بغداد» وخلعه المستكفي وسلبه حقوق الخلافة، فبلغ ذلك
~~معز الدولة فجهز جيشا وأرسله لملاقاته بقيادة موسى بن فيادة وينال كوشه
~~التركي، فالتقى الجيشان في «عكبرا»، فانتصر ناصر الدولة وتقدم قليلا،
~~فاضطر معز الدولة إلى تجهيز جيش جديد قاده بنفسه وأخذ معه الخليفة، فحدثت بين
~~الفريقين حروب شديدة، فأرسل معز الدولة في أثناء ذلك القائد زيرك بن شيرزاد
~~التركي - الذي التحق به - بفرقة من عساكره إلى «بغداد» لخلوها من الجيوش،
~~فاستولى عليها زيرك بغتة باسم «ناصر الدولة»، وعلى أثر ذلك توجه ناصر
~~الدولة من «سامر» إلى «بغداد»، فانحاز إليه ينال كوشه ومن معه.

# فبلغ ذلك معز الدولة، فسار ومعه الخليفة والجيوش إلى «بغداد»، فوجدوا ناصر
~~الدولة قد دخلها، فافتتحوها فدخلوا الجانب الغربي منها، وانقسمت المدينة إلى
~~شطرين؛ الجانب الشرقي في قبضة ناصر الدولة بن حمدان، والجانب الغربي بيد معز
~~الدولة البويهي، فحدثت بين الفريقين عدة معارك هائلة داخل المدينة دامت
~~أياما، نهب في أثنائها الديلم كثيرا من أموال الناس حتى قال بعضهم إنهم
~~نهبوا ما يقدر بعشرة ملايين ms31 من الدنانير، وضاق الحال بمعز الدولة حتى إنه
~~عزم على الانسحاب إلى «الأهواز»، فحملت جنوده حملة عنيفة نهائية فانتصرت،
~~واضطر ناصر الدولة إلى الانسحاب، فخرج من «بغداد» وعاد إلى مقره، وذلك في محرم
~~سنة 335ه الموافقة لسنة 946م،

# 3

# ثم جرت بينهما مراسلات، فتم الصلح بينهما على أن يحمل ناصر
~~الدولة إلى معز الدولة مبلغا من المال في كل سنة عن «الموصل» و«ديار بكر»
~~و«ديار مضر» و«الجزيرة».

# الاضطرابات في العراق

# وفي السنة نفسها (335ه) انتفض أبو القاسم بن البريدي ب «البصرة»، فأرسل معز
~~الدولة جيشا لقتاله، فبلغ ذلك ابن البريدي فسير جيوشه للقتال، فالتقى
~~الجمعان في «واسط»، فدارت الدائرة على جيش ابن البريدي وبلغه خبر الهزيمة،
~~فجهز جيشا ثانيا، فخرج معز الدولة من «بغداد» بجيش كبير ومعه الخليفة
~~المطيع لله قاصدا طرد ابن البريدي من «البصرة»، فلما وصل إلى «الدرهمية»
~~استأمن إليه جيش «البصرة»، فاضطر ابن البريدي إلى الهرب وفر إلى القرامطة،
~~فدخل معز الدولة ومن معه «البصرة»، وذلك في 336ه، وبعد أن نظم شئونها ولى
~~عليها وزيره حسن المهلبي ورجع إلى «بغداد».

# ولما كانت سنة 337ه امتنع ناصر الدولة بن حمدان عن إرسال المال المقرر
~~إرساله إلى «بغداد»، فحمل عليه معز الدولة بجيوشه الديلم، فلما اقترب من
~~«الموصل» فر ناصر الدولة إلى «نصيبين»، فدخل معز الدولة «الموصل» بدون قتال،
~~وبينما هو عازم على مطاردة ناصر الدولة بلغه قدوم الجيوش الخراسانية على
~~«جرجان» و«الري» لقتال أخيه، فاضطر إلى مصالحة ناصر الدولة، فتم الصلح
~~بينهما على أن يؤدي ابن حمدان عن بلاده مليونا من الدراهم في كل سنة، وأن
~~يخطب لبني بويه في جميع بلاده: «الموصل» و«الجزيرة» و«سنجار» و«نصيبين»
~~و«الرحبة» و«رأس العين» و«الخابور».

# فرجع معز الدولة إلى «بغداد»، فانقطعت الاضطرابات أكثر من ثلاث سنوات في
~~«العراق»، فحمل في سنة 341ه يوسف بن وجيه صاحب «عمان» على «البصرة» وحاصرها
~~أياما، فقاتله أميرها حسن المهلبي حتى اضطره إلى الرجوع بالفشل.

# فهدأت الأحوال إلى سنة 347ه، فامتنع ابن حمدان عن تأدية ما عليه من ms32 المال،
~~فزحف عليه معز الدولة لأخذ بلاده، فانهزم ابن حمدان إلى حلب، وبعد مراسلات
~~تصالحا وعاد كل منهما إلى مقره على أن يدفع ابن حمدان في كل سنة مليونين
~~من الدراهم عن بلاده إلى معز الدولة.

# ولم تمض سنة على ذلك الصلح حتى فسدت نية معز الدولة على ناصر الدولة، فحمل
~~عليه بجيوشه ومعه وزيره المهلبي، وحجته في ذلك تأخير إرسال
~~المال المقرر - والظاهر أنه كان يريد إضعافه أو محو حكومته؛ لئلا تكون بجانبه إمارة عربية
~~قوية - ولما اقترب ابن بويه من «الموصل» فر ابن حمدان إلى «نصيبين»، ثم بدأت
~~غارات بعضهم على بعض حتى ضعف أمر ابن حمدان، فاضطر إلى الهرب إلى «حلب» عند
~~أخيه سيف الدولة، وكتب إلى معز الدولة يسأله الصلح، فأبى وحجته في ذلك أنه
~~خالف مرة بعد مرة، فاضطر سيف الدولة إلى أن يكون ضمان البلاد التي لأخيه
~~ناصر الدولة باسمه، وتعهد بدفع مليونين وتسعمائة ألف درهم سنويا، وأن يكون
~~الحكم فيها لأخيه، فتم الصلح وعاد كل منهما إلى مقره، وذلك في سنة 348ه،
~~وبعد مضي خمس سنوات امتنع ناصر الدولة عن دفع الضمان السنوي - أي المال -
~~فعادت الحرب بين الفريقين، وحمل معز الدولة على «الموصل»، فانهزم منها ناصر
~~الدولة إلى «نصيبين» فلحقه معز الدولة، فلما اقترب منه فر منها إلى «جزيرة
~~ابن عمر»، وبينما معز الدولة يتتبع آثار ناصر الدولة في جزيرة «ابن عمر»، إذ
~~حمل ناصر الدولة على «الموصل» بغتة ومعه أولاده وجيوشه، فدخلها وفتك
~~بالديلم وأسر كبراءهم وغنم جميع ما فيها من الأموال والذخائر التي لمعز
~~الدولة، فاضطر الأخير إلى عقد الصلح، فتم بينهما وعاد معز الدولة إلى
~~«بغداد».

# ولم تمض مدة قصيرة على هذه الحادثة حتى شغب الجند في «بغداد» على معز الدولة
~~بسبب تأخير مرتباتهم، ولما كان المال الموجود غير كاف للجند، اضطر معز الدولة
~~إلى أخذ أموال الناس بالباطل، فصادر بعض المثرين من أهل الوجاهة، فلم
~~يغنه ذلك شيئا، فمد يده إلى ضياع الخلافة وضياع الملاكين  وسلمها إلى
~~قواده ms33 ليزرعوها ويأخذوا مرتباتهم من غلتها، ولم يكتف بهذه الأعمال
~~المخالفة للعدل، بل إنه لما بنى سنة 350ه قصره المعروف ب «الدار المعزية» في
~~محلة الشماسية - السليخ اليوم - وصرف عليه نحو مليون دينار واحتاج إلى المال،
~~صادر جماعة من رجال الحكومة، ثم احتاج إلى المال لأمور أخرى فأعطى القضاء
~~بالضمان - بالالتزام - فضمنه عبد الله بن الحسن بن أبي الشوارب بمائتي ألف
~~درهم سنويا يدفعها إلى بيت المال ب «بغداد»، وسمي «قاضي قضاة بغداد» -
~~وهو أول من ضمن القضاء في الإسلام.

# 4

# وفي أيام معز الدولة أسست الإمارة الشاهينية ب «البطيحة» في «العراق» في
~~سنة 338ه؛ أسسها عمران بن شاهين من أهل الجامدة،

# 5

# بعد أن حدثت بينه وبين معز الدولة حروب عديدة، وعجز معز الدولة عن
~~قهره حتى اضطر إلى مصالحته وتقليده إمارة البطائح،

# 6

# ثم خرج على معز الدولة في سنة 354ه، وظلت الديلم تقاتله تحت قيادة
~~أبي الفضل العباس بن الحسن مدة طويلة، فمات معز الدولة في سنة 356ه، فاضطر
~~جيشه لمصالحته.

# وفي أيام معز الدولة جرى في «بغداد» مأتم رسمي في يوم عاشورا على الحسين
~~ابن الإمام علي، بأمر أصدره في سنة 352ه، قضى بإغلاق جميع الأسواق، وبمنع
~~الطباخين من الطبخ، وبإخراج نساء يلطمن في الشوارع ويقمن العزاء للحسين،
~~وهذا أول يوم جرى فيه مأتم رسمي على الإمام ابن الإمام، ومعز الدولة هذا أول
~~من فعل ذلك؛ إرضاء لأبناء مذهبه الشيعة.

# ومات معز الدولة ب «بغداد» في 13 ربيع الآخر سنة 356ه، وكان ولي عهده ابنه
~~«بختيار» الملقب ب «عز الدولة»، ووزيره الحسن المهلبي، وحاجبه سبكتكين،
~~وكاتباه أبا الفضل العباس بن الحسين وأبا الفرج محمد بن العباس.
~~(3) عز الدولة بختيار 356-367ه

# لما مات معز الدولة ب «بغداد» في 13 ربيع الآخر سنة 356ه، وكان ابنه بختيار
~~الملقب ب «عز الدولة» ولي عهده تولى الأمر بعده، فأصدر الخليفة المطيع لله
~~منشوره في ذلك وخلع عليه ولقبه «عز الدولة»، وأول شيء فعله عقد الصلح مع عمران
~~بن شاهين أمير البطائح. ms34

# ولم يكن عز الدولة كأبيه في السياسة والتدبير، بل كان ضعيف الرأي، سيئ التدبير،
~~مشغولا بالملاهي، مسيئا إلى رجال حكومته، حتى إنه طرد كبار الديلم طمعا في
~~إقطاعاتهم، وسبب ذلك شغب الجند عليه ب «بغداد» وكانوا يومئذ طائفتين؛ الديلم
~~والأتراك، فتوالت الفتن بسبب سوء تدبيره وقلت الأموال وكثرت حروبه مع أمراء
~~البلاد المجاورة له ك «الموصل» و«البصرة» وغيرها، حتى زالت هيبته وطمع به أعداؤه،
~~وانقطع عنه سبكتكين التركي لسوء سيرته، وعصى ب «البصرة» أميرها أخوه حبشي بن معز
~~الدولة، وثار عليه في سنة 357ه، فأرسل عز الدولة وزيره أبا الفضل العباس بن الحسين
~~فانتصر الوزير على حبشي وقبض عليه وصادر أمواله التي ب «البصرة»، وأرسله مخفورا
~~إلى أخيه عز الدولة ب «بغداد» فحبسه.

# ثم ثار في سنة 359ه أمير البطيحة عمران بن شاهين، فسار لقتاله عز الدولة حتى نزل ب
~~«واسط»، ثم أمر وزيره أبا الفضل أن ينحدر إلى «الجامدة»، فانحدر إليها بالجيش
~~وحاصر «البطيحة»، فطال أمد الحصار - وعز الدولة ب «واسط» ينتظر الظفر - فضجر
~~الجيش وثار على أبي الفضل، فاضطر إلى عقد الصلح مع عمران وصالحه على مال يرسله في
~~كل سنة إلى عز الدولة، فعاد الجميع إلى «بغداد» وذلك في سنة 361ه.

# وفي هذه السنة (361ه) جاء إلى «بغداد» فريق كبير من المسلمين مستصرخين بما فعل
~~الروم في «الجزيرة» و«نصيبين»، فثارت عامة «بغداد» تريد حرب الروم، فطلب عز الدولة
~~من الخليفة مالا لتجهيز الجنود، فقال له الخليفة: «تلزمني النفقة على الحرب إذا
~~كانت البلاد في يدي وتجبى إلي الأموال، أما إذا كانت حالي هذه فلا يلزمني شيء،
~~وإنما يلزم من في يده البلاد، وليس لي إلا الخطبة، فإذا شئتم أن أعتزل فعلت.» فلم
~~ينفع الخليفة احتجاجه، وهدده عز الدولة فخاف على نفسه من القتل ولم يكن عنده
~~مال، فاضطر إلى بيع أنقاض داره وأثاثها وثيابه، فجمعت أربعمائة ألف درهم، فسلمها
~~إلى عز الدولة، فشاع أن الأمير صادر الخليفة، ولما قبض عز الدولة المال صرفه على
~~مصالحه وتقاعد عن ms35 الحرب، فانقطع حديث الناس عن الحرب.

# الفتنة بين الديلم والأتراك

# دخلت سنة 363ه، فسار عز الدولة إلى «الأهواز»، فحدثت هناك فتنة بين الديلم
~~والأتراك أدت إلى حرب دموية بين الطرفين، فانتصر عز الدولة للديلم واعتقل
~~رؤساء الأتراك، ففتك الديلم بالأتراك، وبلغ ذلك من في «البصرة» من الديلم،
~~فنودي بالبصرة بإباحة دماء الأتراك، فقتل منهم عدد كبير، واستولى عز الدولة
~~على إقطاع سبكتكين التركي - حاجب أبيه معز الدولة.

# وبلغ ذلك سبكتكين - وهو يومئذ ببغداد - فثار بمن معه من الأتراك، ونهب دار
~~عز الدولة، واستولى على حكومة «بغداد»، وطلب من الخليفة المطيع لله أن يخلع
~~نفسه ويسلم الخلافة إلى ابنه عبد الكريم، وكان المطيع قد أصيب في هذه السنة
~~(363) بالفالج، وثقل لسانه وتعذرت الحركة عليه، فخلع نفسه وبايع لابنه عبد
~~الكريم ولقبه «الطايع لله»، فتمت له البيعة (363-381ه).

# أما عز الدولة فإنه كان قد سار من «الأهواز» إلى «البصرة»، ثم سار إلى
~~«واسط»، فبلغه ما حدث ببغداد فتوجه إليها، فلما وصلها ورأى الأتراك قد
~~استولوا على الدولة، أخذ يدبر المكيدة على سبكتكين، فأغرى رجاله الديلم
~~بإذاعة خبر موته ليأتي سبكتكين إلى داره للعزاء فيقبض عليه، ففعلوا ذلك، غير
~~أن سبكتكين لم تفته هذه الحيلة، فحاصر دار عز الدولة ثم وضع النار فيها،
~~فخرج أهلها وطلب عز الدولة الذهاب إلى «واسط» بمن معه، فأذن لهم سبكتكين،
~~فانحدروا في «دجلة» ومعهم الخليفة الطائع - وفي الحقيقة أنه طائع - فبلغ
~~سبكتكين خروج الخليفة معهم، فأرسل جماعة من رجال لإرجاعه فردوه إلى «بغداد»،
~~وقوي أمر الأتراك ببغداد، وعلى أثر ذلك استولى سبكتكين على جميع ما كان لعز
~~الدولة من الأموال المنقولة والثابتة، فتحمس الديلم الذين في «بغداد»
~~وثاروا، فنهبوا أموال الأتراك، فحدثت من جراء ذلك فتنة عظيمة وانقسم
~~البغداديون إلى حزبين: السنة وهم أنصار الأتراك، والشيعة وهم أنصار الديلم.
~~وبعد قتال دام بضعة أيام في شوارع المدينة وأسواقها، انتصر السنة وأحرقوا
~~دور الشيعة، ثم هدأت الأحوال من نفسها.

# أما عز الدولة فإنه عندما وصل مدينة «واسط» استنجد ms36 بابن عمه عضد الدولة
~~المستقل ببلاد فارس، فلما علم الثاني بضعف أمر الأول وما فعله الأتراك معه،
~~عزم على المسير لنصرته، فسار في عساكر «فارس» سنة 364ه  قاصدا «واسط»، ولما
~~وصلها واجتمع بعز الدولة اتفقا على أن يسير عضد الدولة إلى الجانب الشرقي من
~~«بغداد»، ويسير عز الدولة إلى الجانب الغربي منها، فيحاصراها من جميع
~~الجهات، ثم سارا بالجيوش على تلك الخطة حتى أحاطوا بالمدينة، وكان سبكتكين قد
~~مات قبل أن يحاصرا «بغداد»، فخرج إليهما عضد الدولة والتقوا بالقرب من
~~«تكريت»، وبعد عدة معارك، وولى الأتراك مكانه أفتكين التركي، فتجهز هذا لصد
~~جيوش الديلم، فلما أحاطوا ببغداد اتخذ خطة الدفاع ودافع هو ورجاله دفاعا
~~شديدا، وفي أثناء ذلك غلت الأسعار وقلت الأقوات حتى احتاج أفتكين إلى
~~الطعام، واضطر إلى كبس بيوت البغداديين، فكبسها وأخذ منها كل ما وجده من
~~الطعام، فاضطرب حبل الأمن وكثر النهب والسلب في المدينة وسادت الفوضى فيها،
~~وأخيرا اضطر أفتكين إلى منازلة عدوه خارج المدينة، فخرج إليه وقاتلت جنوده
~~قتالا شديدا، وبعد معارك هائلة انهزم بمن معه إلى «تكريت»، واستولى عضد
~~الدولة وعز الدولة على «بغداد».

# ولما كان عضد الدولة طامعا في «العراق» وعالما بضعف عز الدولة وقلة المال
~~عنده، أغرى الجنود على أن يثوروا عليه ويطالبوه بنفقاتهم، فشغبوا عليه
~~وبالغوا فيه، فاحتار عز الدولة؛ لأنه كان لا يملك شيئا من المال، فأشار عليه
~~عضد الدولة بعدم الاكتراث بهم والتظاهر بالتنازل عن الملك، فظنه عز الدولة -
~~لضعف رأيه - أنه ناصح له ومدبر، ففعل ما أشار عليه وأغلق باب داره وصرف
~~حجابه وكتابه، فشاع في المدينة أن عز الدولة قد تخلى عن الملك، فاجتمع
~~رجال الحكومة والجنود حول عضد الدولة، ففرق على الجيوش الأموال، وجلب إليه
~~قلوبهم فنودي له بالملك.

# ولما نجح عضد الدولة في حيلته، اعتقل عز الدولة وإخوته وصفا له الجو
~~ببغداد.

# وعلى أثر ذلك ثار في سنة 364ه المزربان بن عز الدولة، وكان متوليا على
~~«البصرة» من قبل أبيه، وكاتب أمراء البلاد يطلب منهم ms37 نصر أبيه، فكتب إلى
~~ركن الدولة يخبره بما فعل ابنه عضد الدولة بأبيه، فغضب ركن الدولة لهذا الأمر
~~وكتب إلى ابنه يأمره بأن يعيد الملك إلى عز الدولة، فأجابه يعلمه بضعف رأي
~~عز الدولة، وأنه لا يقدر على ضبط الملك وتدبيره، وأنه إذا ترك «العراق» له
~~ربما ضاع من بني بويه كافة، فأساء أبوه الرد عليه وحبس وزيره ابن العميد أبا
~~القاسم، فاحتال الوزير على ركن الدولة حتى أقنعه على شرط أنه إذا أطلقه من
~~السجن يعيد الملك إلى عز الدولة، فأطلقه على هذا الشرط، فسار إلى «بغداد»
~~وخوف عضد الدولة من أبيه وحذره عاقبة التعنت، وصادف ذلك انتقاض بعض
~~العمال على عضد الدولة، واتفاق الأمراء الذين راسلهم ابن عز الدولة على
~~قتاله واجتماع كلمتهم على نصر أبيه، فخشي عضد الدولة عاقبة الأمر، فأخرج عز
~~الدولة من السجن وأعاده إلى منصبه، وسار عن «بغداد» راجعا إلى مقره، واستلم
~~عز الدولة زمام الأمور.

# ولما مات ركن الدولة سنة 366ه وتولى ملكه ابنه عضد الدولة، كان عز الدولة
~~يسعى في اجتذاب الأمراء إليه ليقوى بهم على عضد الدولة، حتى إنه أغرى بعضهم في
~~الانتقاض عليه، فعلم ذلك عضد الدولة فعزم على أخذ «العراق» منه، وسار بجنوده
~~نحوه، فخرج عز الدولة إلى «واسط» لصده، وبعد معارك شديدة اندحر عز الدولة
~~وتحصن في «واسط» وطلب الصلح، فترددت الرسل بينهما أياما بدون فائدة،
~~وأخيرا سار عضد الدولة إلى «بغداد» ودخلها بسلام، وكتب إلى عز الدولة يدعوه
~~إلى الطاعة ويأمره بالخروج من «العراق» إلى أي قطر شاء إلا «الموصل»، فخرج
~~عز الدولة من «واسط» قاصدا «سورية»، وذلك سنة 367ه الموافقة لسنة
~~977م.
~~(4) عضد الدولة بن ركن الدولة (367-373)

# عندما دخل عضد الدولة «بغداد» خلع عليه الخليفة الطائع، وتوجه بتاج مجوهر
~~وطوقه وسوره بسوارين - على جري العادة - وقلده سيفا من الذهب، وعقد له
~~لواءين، أحدهما مذهب والآخر مفضض، وكتب له عهدا قرئ بحضرته، وأمر أن يخطب
~~له على المنابر بالملك، وأن يضرب اسمه ولقبه على الدراهم والدنانير، ms38 ولما خرج عضد
~~الدولة من قصر الخلافة أرسل إلى الخليفة هدية فاخرة نقلها خمسون حمالا، من
~~جملتها خمسون ألف دينار وألف ألف درهم - مليون - وخمسمائة ثوب من الحرير وثلاثين
~~صينية مذهبة فيها المسك والعنبر والكافور والند وغير ذلك من الثياب والفرش
~~والخيل.

# أما عز الدولة فإنه لما خرج من «واسط» قاصدا «سورية» ووصل «حديثة الفرات»، وافاه
~~أبو تغلب بن حمدان في عشرين ألف مقاتل وكان من أنصاره، فاتفق معه على قتال عضد
~~الدولة وإخراجه من «العراق» فزحفا على «بغداد»، ودارت الدائرة على جيش ابن حمدان
~~وانتصر عضد الدولة وأسر عز الدولة وقتله وقتل وزيره أبا طاهر محمد بن بقية بن علي
~~الملقب «نصير الدولة»، وكانت بينه وبين عضد الدولة عداوة لأسباب طويلة أهمها أنه
~~أغرى عز الدولة على قتال عضد الدولة، وقد طلبه عضد الدولة بعد أن ملك بغداد وقتل عز
~~الدولة، فقبض عليه وألقاه تحت أرجل الفيلة فقتل، فأمر بصلب جثته فصلبت عند داره
~~بباب الطاق ببغداد، وذلك سنة 367ه، فرثاه أبو الحسن محمد بن عمران الأنباري أحد
~~العدول ببغداد، بقصيدته المشهورة التي مطلعها:

# علو في الحياة وفي الممات

# لحق تلك إحدى المعجزات

# ويروى أن عز الدولة لما قصد «سورية» كان معه حمدان بن ناصر الدولة الحمداني،
~~فأغراه حمدان على أخذ «الموصل» من أخيه أبي تغلب بن ناصر الدولة - وكان مغاضبا
~~لأخيه - فلما وصل «تكريت» أوفد إليه أبو تغلب رسولا يسأله القبض على حمدان وإرساله
~~إليه، وأنه إذا فعل ذلك سار إليه بنفسه ليقاتل عضد الدولة ويعيده إلى ملكه، فقبض
~~بختيار على حمدان وسلمه إلى رسل أبي تغلب، فحملوه إليه فحبسه، ثم سار بختيار
~~بعشرين ألف مقاتل واجتمع بأبي تغلب عند «حديثة»، ومن هناك زحفا على عضد الدولة
~~وانتشبت الحرب بينهما، فانتصر عضد الدولة وأسر بختيار ثم قتله، وفر أبو تغلب
~~بأصحابه راجعا إلى «الموصل»، فنقم عضد الدولة على أبي تغلب لخيانة العهد والولاء،
~~وسار إلى «الموصل» فرحل عنها أبو تغلب إلى «نصيبين»، فأرسل عضد الدولة جيوشه في
~~طلبه، ms39 فخرج أبو تغلب من «نصيبين» فتبعته جنود عضد الدولة حتى اضطر إلى الهرب إلى
~~«أرضروم» ومنها إلى غيرها، وسار إلى «سورية» وأخيرا قتل هناك، وانقرضت دولة
~~الحمدانيين من «الموصل» بعد أن دامت نحو أربع وسبعين سنة، أي منذ ولاية أبي الهيجاء
~~عبد الله بن حمدان في خلافة المكتفي سنة 293ه، إلى أن استولى عضد الدولة عليها سنة
~~367ه، وطرد أبا تغلب بن ناصر الدولة وضبط بلاده، ولما تم الأمر لعضد الدولة فيها
~~جعل عليها أبا الوفاء طاهر بن محمد، وعاد هو إلى «بغداد».

# ولما تم أمر عضد الدولة الدولة في «العراق» طمع في الاستيلاء على «البطيحة»،
~~وأرسل جيشا بقيادة وزيره المطهر بن عبد الله، فهزمه الحسين بن عمران، ولما لم يكن
~~المطهر هزم قبلا خاف سقوط منزلته عند عضد الدولة، فقتل نفسه، وعلى أثر ذلك صالح
~~عضد الدولة أمير «البطيحة» الحسين على مال يأخذه منه كل عام.

# وفي هذه السنة (367ه) اعتقل عضد الدولة أبا إسحق إبراهيم الصابي الكاتب المشهور
~~ببغداد، وعزم على إلقائه تحت أيدي الفيلة، فشفعوا فيه ثم أطلقه سنة 371ه، وسبب ذلك
~~هو أن إبراهيم كان كاتبا في ديوان الإنشاء ببغداد عن الخليفة وعن عز الدولة بختار
~~بن معز الدولة، ثم تقلد ديوان الرسائل سنة 349ه، وكانت تصدر عنه رسائل إلى عضد
~~الدولة بما يؤلمه فحقد عليه، ولما مات الصابي سنة 380ه رثاه الشريف الرضي بقصيدة
~~بديعة أولها:

# أرأيت من حملوا على الأعواد

# أرأيت كيف خبا ضياء النادي

# وبعد أن هدأت الأهوال شرع عضد الدولة في عمارة «بغداد»، فعمر جوامعها ومدارسها
~~وأسواقها وجدد ما اندثر من الأنهار التي حولها، وذلك سنة 369ه، وكانت قد خربت
~~المدينة من توالي الفتن والاضطرابات، ومن الغرق الذي أصابها مرارا أثناء اشتغال
~~حكوماتها وأهلها في الحروب والثورات التي أشغلتهم عن تحكيم السداد وعن تعمير كل ما
~~خرب.

# وفتح عضد الدولة صدره للعماء وناظرهم في المسائل وأكرمهم وشجعهم على نشر
~~العلوم والفنون، ورغب الناس في الاشتغال بذلك ونشطهم على توسيع نطاق الزراعة
~~والتجارة، ms40 فزهت «بغداد» في أيامه وتوفرت فيها الأموال وامتلأ بيت المال، وقصدها
~~جماعات من رجال العلم صنفوا له كتبا عديدة في علوم مختلفة، فاشتهر ببغداد في
~~أيامه جماعة من العلماء والحكماء والأدباء والأطباء وغيرهم، وبنى في سنة 371ه
~~مارستانا كبيرا على طرف الجسر في الجانب الغربي من «بغداد»، نقل إليه كل ما يلزم
~~له من الأدوية والآلات، ورتب له 24 طبيبا، وفيهم الجراحون والكحالون
~~والمجبرون، وممن كان يدرس صناعة الطب فيه الطبيب إبراهيم بن بكس، وكان رئيس هذا
~~المارستان الشيخ أبو منصور صاعد بن بشر الطبيب، وهو أول من عالج الأمراض التي
~~كانت تعالج بالأدوية الحارة وبالأدوية الباردة، ولما نجح في عمله عين رئيسا
~~لهذا المارستان، وكان يسمى «المارستان العضدي»، وهو مدرسة للطب ومستشفى
~~معا.

# وفي هذه السنة 371ه أرسل عضد الدولة من «بغداد» القاضي أبا محمد بن الطيب الأشعري
~~المعروف ب «ابن الباقلاني» سفيرا إلى قيصر الروم قسطنطين التاسع، فسافر ابن
~~الباقلاني إلى «القسطنطينية» يحمل جواب رسالة وردت على عضد الدولة من القيصر في
~~مسألة أدبية، وكان ابن الباقلاني هذا من أكبر رجال العلم والأدب في
~~«العراق».

# وأراد عضد الدولة أن تكون الخلافة في ولد لهم فيه نسب، فحمل الطائع على أن يتزوج
~~بابنته، فتزوجها على صداق مائة ألف دينار، فجمع الخليفة بهذا الزواج بين بنت عضد
~~الدولة وبنت عز الدولة التي تزوجها قبلا على مثل ذلك الصداق.

# وتوفي عضد الدولة ب «بغداد» سنة 373ه بعد أن اتسع ملكه، فحمل نعشه إلى مشهد الإمام
~~علي، وكان عاقلا فاضلا حسن السيرة والسياسة والتدبير محبا للعلوم والفنون
~~والعمران، سعدت في أيامه بلاد «العراق»، وعاش العراقيون تحت راية عدله بهناء وسلام،
~~وهو أول من ضرب الطبل على بابه، وأول من عقد له الخليفة لواءين، وأول من تسمى
~~ب «ملك» في الإسلام.

# وقد اشتهر عضد الدولة شهرة فائقة وملك بلادا كثيرة عدا «العراق»؛ لأن عمه
~~أبا الحسن علي الملقب «عماد الدولة»، الذي هو زعيم هذا البيت ومؤسس دولتهم، كان قد
~~تبناه لعدم وجود ولد ms41 له، وأحضره عنده وأكرمه وأجلسه على سرير المملكة وأمر الجنود
~~بطاعته، وعهد إليه بالملك على «فارس» بعده، فلما توفي سنة 338ه استولى عضد الدولة
~~على بلاد «فارس»، ثم استولى بعد قليل على «كرمان» سنة 357ه، وأقطعها لولده أبي
~~الفوارس، ولما مات أبوه ركن الدولة 366ه استولى على ممالكه أيضا، ثم حدثت بينه
~~وبين ابن عمه عز الدولة بختيار وحشة كما تقدم، فاستولى على «العراق» 367ه ثم حمل
~~في السنة نفسها على «الموصل» وما يتبعها من البلاد التي كانت لبني حمدان، فاستولى
~~عليها أيضا، ثم وقعت بينه وبين إخوته وحشة فاستولى على أكثر ما بأيديهم من البلاد
~~حتى عظم أمره. ومن وزرائه الصاحب بن عباد الأديب الشهير، وكان مؤدب عضد الدولة
~~العلامة أبو الفضل محمد بن العميد الملقب بالأستاذ، المتوفى سنة
~~360ه.
~~(5) صمصام الدولة 373-377ه

# وتولى بعد عضد الدولة ابنه صمصام الدولة أبو كاليجار، فخلع عليه الخليفة على جري
~~العادة وخطب له على المنابر، ولكنه لم يكن كأبيه؛ فأساء السيرة مع العراقيين، وطرح
~~عليهم كثيرا من الرسوم، حتى إن أهل «بغداد» كادوا يثورون عليه؛ فمن ذلك أنه لما
~~احتاج إلى المال سنة 375ه ضرب ضريبة على ثياب الحرير والقطن التي تنسج في «بغداد»
~~ونواحيها، وأمر بإحصاء ما سيجبى من تلك الضريبة، فبلغت مليون درهم في السنة، وعلى
~~أثر صدور هذا الأمر ثار أهل «بغداد» واجتمعوا في جامع الخلفاء وعزموا على الامتناع
~~من صلاة الجمعة، فاضطربت الأحوال واضطر صمصام الدولة إلى إلغاء هذه
~~الضريبة.

# ولما كانت سنة 373ه حدثت وحشة بين صمصام الدولة وبين أخيه شرف الدولة أبي الفوارس،
~~وكان الثاني عالما بعدم رضاء أهل «بغداد» وجنودها على صمصام الدولة وكرههم له
~~وشغبهم عليه لسوء تدبيره، فاغتنم فرصة ذلك الاضطراب وزحف من «الأهواز» على «العراق»
~~بخمسة عشر ألف مقاتل من الديلم، فاستولى على «البصرة» وولى عليها أخاه أبا
~~الحسين، ثم ولى عليها أبا طاهر بن عضد الدولة.

# فبلغ ذلك صمصام الدولة، فأرسل لقتاله جيشا بقيادة الأمير أبي الحسن بن دبعش،
~~فجهز شرف ms42 الدولة له جيشا بقيادة الأمير دبيس بن عفيف الأسدي، فانهزم جيش صمصام
~~الدولة وأسر قائده، ثم ولى في سنة 374 حماية الكوفة أبا طريف عليان بن ثمال
~~الخفاجي، وعلى أثر ذلك في سنة 375ه عصى بالبصرة أبو طاهر بن عضد الدولة واستقل
~~بها، فأرسل شرف الدولة جيشا فانتصر عليه وقبض على أبي طاهر، ولما رأى صمصام
~~الدولة قوة شرف الدولة أرسل يطلب الصلح، فاستقر بينهما على أن يخطب لشرف الدولة
~~بالعراق قبل صمصام الدولة، ويكون صمصام الدولة نائبا عنه، فلما كانت سنة 376ه عادت
~~الفتن بينهما، فسار شرف الدولة بجيوشه حتى وصل «واسطا» واستولى عليها.

# فشغب الجند ببغداد على صمصام الدولة وأجمعوا على تسليم الملك إلى أخيه شرف
~~الدولة، وكتبوا إليه يستقدمونه، فخاف صمصام الدولة اتساع الخرق، فسار بجماعة من
~~رجاله إلى «واسط» ليصالح أخاه، فلما التقى به طيب قلبه وأكرمه، ولما أراد
~~الرجوع إلى «بغداد» وخرج من منزل شرف الدولة، قبض عليه واعتقله وسار نحو «بغداد»
~~ومعه أخوه المعتقل، فدخلها بدون حرب وذلك في رمضان سنة 377ه.

# وفي أيامه قويت شوكة «باذ الكرذي الحميدي»، وكان قد استولى على «ديار بكر»
~~و«ميافارقين» و «نصيبين»، فأرسل صمصام الدولة جيشا لقتاله، فانتصر «باذ» بعد عدة
~~معارك ثم استولى على «الموصل» في سنة 373ه، وأقام فيها وقوي أمره حتى طمع في
~~«بغداد»، فخافه صمصام الدولة، فأرسل جيشا كثيفا بقيادة زياد بن شهراكويه الديلمي،
~~فدارت بينها رحى الحرب في سنة 374ه، فانكسر «باذ» وانهزم بأصحابه وعادت «الموصل»
~~إلى البويهيين.
~~(6) شرف الدولة 377-379ه

# دخل شرف الدولة «بغداد» فركب إليه الخليفة الطائع وهنأه وعهد إليه بالسلطنة،
~~وتوجه وألبسه سوارين وخلع عليه، وأمر فقرئ عهده وخطب له  على المنابر، وصار
~~له لقب «السلطان» بدلا من لقب «أمير الأمراء»، فأحسن شرف الدولة السيرة ووجه
~~نظره إلى أحوال المملكة، وشرع يصلح ما أفسدته الفتن المتوالية؛ فرد الأملاك
~~المغصوبة إلى أهلها، منها أموال النقيب أبي أحمد والد الراضي، وأموال الشريف محمد
~~بن عمر الكوفي، وأقر على الناس مراتبهم، ثم وجه ms43 نظره إلى تشجيع العلوم
~~والفنون، وبنى مرصدا في طرف بستان دار المملكة ببغداد، وجمع فيه الفلكيين
~~وأمرهم برصد الكواكب، فرصدوها له، منهم أبو سهل ويجن الكوهي وذلك سنة 379ه، وأكرم
~~هذا السلطان العلماء وقربهم، ولم يحدث في أيامه بالعراق ما يخل بالنظام غير
~~حادثتين وقعتا في «بغداد»: الأولى أن عساكره الذين كانوا نحو الخمسة عشر ألفا من
~~الديلم، استطالوا على جنود الأتراك الذين كانوا في المدينة، وحدثت بينهم منازعة عن
~~دار وإصطبل، وآلت المنازعة إلى القتال داخل «بغداد»، فانتصر الديلم لكثرتهم
~~وانخذل الأتراك لأنهم كانوا يوم ذاك ثلاثة آلاف رجل، فنادى الديلم بإعادة صمصام
~~الدولة إلى الملك فارتاب منهم شرف الدولة، ووكل بصمصام الدولة من يقتله إن
~~هموا بذلك.

# ولما انخذل الأتراك لقلتهم ورأوا أنفسهم غير قادرين على الانتقام من الديلم
~~لكثرتهم، التجئوا بالأهلين من السنة، فاتفقوا معهم فانتصروا على الديلم بمساعدتهم
~~وفتكوا بهم وشتتوهم، فاعتصموا بشرف الدولة، فأصلح بينهم وحلف بعضهم لبعض، وعلى أثر
~~هذه الحادثة أرسل شرف الدولة أخاه صمصام الدولة مسجونا إلى بلاد «فارس»، فاعتقل
~~هناك.

# أما الثانية، فهي أن قائد الجيوش «قراتكين» الذي كان قد أفرط في الدولة حتى صار
~~حملا ثقيلا على شرف الدولة، حدثت بينه وبين منصور بن صالحان وزير شرف الدولة
~~وحشة، فأغرى الجنود بالشغب على الوزير، فثاروا عليه وأسمعوه ما يكره، فانبسط لهم
~~الوزير ولاطفهم فسكنوا، فأصلح شرف الدولة بين الوزير والقائد وشرع سرا في تدبير
~~الخلاص من القائد حتى تمكن بعد أيام قليلة من القبض عليه وعلى جماعة من أنصاره
~~وصادر أموالهم، فشغب الجند فقتل شرف الدولة القائد وولى مكانه «طغان الحاجب»،
~~فسكن الجيش وأخلد إلى السكون، وتوفي شرف الدولة ببغداد سنة 379ه.

# وفي هذه السنة (سنة 379ه) استولى على «الموصل» أبو طاهر إبراهيم، وأبو عبد الله
~~الحسين ابنا ناصر الدولة بن حمدان.
~~(7) بهاء الدولة 379-403ه

# وتولى الأمر بعد شرف الدولة أخوه أبو نصر بهاء الدولة بن عضد الدولة، فركب
~~الخليفة الطائع إليه ودخل عليه يعزيه بأخيه، فقبل أبو نصر الأرض ms44 بين يدي الخليفة
~~وأظهر له احتراما عظيما، ثم عاد الخليفة إلى قصره، فحضر عنده الوجوه والأمراء
~~والعلماء وأبو نصر، فخلع عليه الخليفة سبع خلع وطوق عنقه بطوق كبير من ذهب،
~~وألبسه سوارين من الذهب، ومشى الحجاب بالسيوف بين يديه، فقبل الأرض بين يدي
~~الخليفة وجلس على كرسي أعد له، فقرئ عهده ولقبه الخليفة «بهاء
~~الدولة».

# ولما تم الأمر لبهاء الدولة استخلف على «بغداد» أبا ناصر خواشاذه، وسار هو منها
~~إلى «جرجان» سنة 380ه وملكها، وجرت بينه وبين صمصام الدولة الذي فر من السجن بعد
~~وفاة شرف الدولة حروب عديدة، ثم اصطلحا وعاد بهاء الدولة إلى «بغداد».

# وفي أثناء غياب بهاء الدولة حدثت ببغداد فتن عديدة، تارة بين الديلم والأتراك،
~~وأخرى بين السنة والشيعة، فلما عاد أصلح ما أفسدته تلك الفتن، وبينما هو يصلح
~~ما فسد إذ شغب الجند عليه لتأخير مرتباتهم، فاحتاج إلى المال فأغراه أبو الحسن بن
~~المعلم - وكان مقربا عنده - بالقبض على الخليفة الطائع وأطمعه في أمواله،
~~وصادف أن الخليفة كان قد حبس رجلا من خواص بهاء الدولة، فاغتاظ منه وأضمر له
~~السوء وأرسل إليه في الحضور عنده، فجلس الخليفة حسب العادة على سريره متقلدا
~~سيفه، فجاء بهاء الدولة ومعه جماعة من حاشيته، فقبل الأرض بين يدي الخليفة وجلس
~~على كرسيه، وكان قد أوصى بعض رجاله بالقبض على الخليفة، وبينما هم جلوس تقدم
~~رجاله إلى الخليفة وجذبوه من سريره ولفوه في كساء وصعدوا به إلى دار السلطنة وهو
~~يستغيث ويقول: «إنا لله وإنا إليه راجعون.» فحبسوه وأخذ بهاء الدولة كل ما كان في
~~قصره وأنفقه على الجند، فاضطربت «بغداد» لهذه الحادثة، وكان الشريف الرضي ببغداد،
~~فقال في ذلك أبياتا منها:

# من بعد ما كان رب الملك مبتسما

# إلي أدنوه في النجوى ويدنيني

# أمسيت أرحم من قد كنت أغبطه

# لقد تقارب بين العز والهون

# ومنظر كان بالسراء يضحكني

# يا قرب ما عاد بالضراء يبكيني

# هيهات أغتر بالسلطان ثانية

# قد ضل ولاج أبواب السلاطين

# ونهب الناس بعضهم ونقموا على بهاء ms45 الدولة، ولكنه لم يبال بهم وأجبر الطائع على
~~خلع نفسه وأشهد عليه بالخلع، وأنفذ جماعة من الوجوه إلى «البطيحة» لإحضار
~~أبي العباس أحمد بن الأمير إسحاق بن المقتدر بالله، فأحضروه إلى «بغداد» وخرج لاستقباله
~~بهاء الدولة والأمراء والعلماء والوجوه وأدخلوه قصر الخلافة وبايعوه ولقبوه
~~«القادر بالله» (381-422ه)، ولما تمت البيعة حمل الطائع المخلوع إلى قصر القادر
~~بالله، فبقي مكرما إلى أن مات.

# وكان القادر هذا عالما فاضلا أديبا شاعرا؛ فتمكن بحسن سيرته وتدبيره من
~~إرجاع بعض مجد الخلافة.

# وفي عهد بهاء الدولة سنة 381ه بنى وزيره سابور بن أردشير مكتبة كبيرة على مثال
~~بيت الحكمة الذي أنشأه هارون الرشيد، وزاد فيه عبد الله المأمون، بناها في محلة بين
~~السورين في الجانب الغربي من «بغداد» وسماها «دار العلوم»، وجعل فيها من الكتب
~~الخطية النفيسة أكثر من عشرة آلاف كلها بخطوط الأئمة ورجال العلم، فكانت أشهر مكتبة
~~في «بغداد»، بل كانت مجمعا للعلماء والأدباء والفلاسفة من عراقيين وغيرهم - وقد
~~أحرقت هذه المكتبة فيما احترق من محلات الكرخ يوم مجيء طغرل بك أول ملوك
~~السلوجوقية إلى «بغداد» سنة 447ه.

# وفي هذه السنة (سنة 381ه) استولى على «الموصل» أبو الذؤاد محمد بن المسيب أمير بني
~~عقيل، وهو رأس دولة بني عقيل أول دولة بني المقلد أو آل المسيب في «الموصل»، ولما
~~تم أمره فيها كتب إلى بهاء الدولة يخبره بذلك ويسأله أن ينفذ إليه من يقيم
~~عنده من أصحابه يتولى الأمور - كنائب - فأرسل إليه قائدا من قواده، ثم استبد
~~أبو الذؤاد بالأمور كلها، فأرسل بهاء الدولة أبا جعفر الحجاج بن هرمز بعسكر كثير
~~لقتاله، فوصل «الموصل» وطرد أبا ذؤاد وملكها، ثم دارت بين أبي ذؤاد وبين عساكر بهاء
~~الدولة عدة معارك انجلت بفوز البويهيين.

# ولما توفي أبو الذؤاد سنة 387ه سار أخوه المقلد إلى «الموصل»، واستمال بعض الجنود
~~الديلمية وكتب إلى بهاء الدولة يضمن منه «الموصل» وأعمالها بمليونين من الدراهم،
~~وفي أثناء ذلك حمل على «الموصل»، فانهزم منها سرا أبو جعفر عامل بهاء الدولة ms46
~~وسار إلى «بغداد»، فدخلها المقلد وتم أمره فيها.

# وفي الوقت نفسه كان المقلد يتولى حماية غربي الفرات من أرض «العراق»، وله عليها
~~نائب، ولما كان بهاء الدولة مشغولا في محاربة أعوان أخيه صمصام الدولة، جرت بين
~~نائب المقلد وبين أصحاب بهاء الدولة مشاجرة، فسار المقلد منتصرا لنائبه، فدارت رحى
~~الحرب بين المقلد وبين جنود بهاء الدولة، فلما سمع بهاء الدولة بذلك أرسل أبا جعفر
~~الحجاج إلى «بغداد» وأمر بمصالحة المقلد خوفا من إثارة الحرب، فراسل أبو جعفر
~~المقلد واستقر الصلح بينهما على أن يحمل المقلد عشرة آلاف دينار إلى بهاء الدولة
~~سنويا، وأن يخطب له في البلاد، ثم خلعت على المقلد الخلع السلطانية ولقب
~~ب «حسام الدولة»، وأقطع «الموصل» و«الكوفة» و«القصر - قصر شيرين» و«الجامعين -
~~الحلة»، غير أن المقلد لم يحمل من المال إلا قليلا، ثم قطعه وعظم شأنه وخافه
~~البويهيون وغيرهم.

# وفي أيامه في سنة 386ه حمل على البصرة أحد قواد صمصام الدولة البويهي اسمه
~~«لشكرستان»، فقاتله نواب بهاء الدولة فانتصر عليهم بمعاضدة جماعة من البصريين
~~منهم أبو الحسن بن أبي جعفر العلوي، ودخل البصرة ظافرا في هذه السنة، ولما دانت
~~البصرة لهذا القائد شره في أموال الناس، فابتز أموال المثرين وفتك بجماعة كبيرة 
~~من البصريين، فهاجر منها عدد كبير ومكث «لشكرستان» بالبصرة أكثر من شهر، فزحف
~~عليه أمير «البطيحة» مهذب الدولة أبو الحسن علي بن نصر، وكان تحت سيادة بهاء
~~الدولة، فلما اقترب من البصرة فر منها «لشكرستان».

# فدخلت سنة 390ه وكانت أحوال العراق هادئة، فارتأى بهاء الدولة أن يقيم في
~~«الأهواز - خوزستان» فاستخلف على العراق ببغداد أبا علي بن جعفر المعروف ب «أستاذ
~~هرمز» ولقبه «عميد العراق»، وسار هو من بغداد،

# 7

# فلما كانت سنة 391ه جمع «لشكرستان» جيشا كبيرا فأعاد الكرة على
~~«البصرة»، فدخلها عنوة وأعاد الظلم والسلب وصادر أملاك أكثر الوجهاء وقتل بعضهم،
~~ففر كثيرون من أهلها إلى بلاد أخرى.

# ولما كانت سنة 394 جهز مهذب الدولة جيشا قويا، وأرسله بقيادة أحد قواده
~~أبي العباس بن ms47 واصل لقتال «لشكرستان» وطرده من البصرة، وبعد معارك دامت أكثر من
~~شهرين انهزم «لشكرستان» بمن معه، فاستولى أبو العباس على البصرة وذلك في سنة 395ه،
~~وقتل في هذه الفتنة نحو الخمسة آلاف من الفريقين، فلما استتب أمر أبي العباس
~~بالبصرة خلع طاعة مهذب الدولة واستبد بالأمور، فأرسل مهذب الدولة لطرده منها
~~جيشا ففشل، ثم جهز له جيشا ثانيا بقيادة أبي سعيد بن ما كولا ففشل أيضا،
~~وقوي أمر أبي العباس فقصد «البطيحة»، وبعد قتال استولى على أكثرها، وفي أثناء ذلك
~~اضطربت عليه البلاد فخاف على نفسه فترك «البطيحة» وعاد إلى البصرة.

# كل ذلك جرى في البصرة وأطرافها وبهاء الدولة مقيم في «الأهواز»، فلما بلغته قوة
~~أبي العباس واستبداده بالبصرة خاف عاقبة أمره، فأحضر عنده عميد الجيوش من «بغداد»،
~~وجهز له جيشا كبيرا وسيره لقتال أبي العباس، فهزمهم أبو العباس، واستمرت
~~الحرب بينه وبين جيوش بهاء الدولة مدة، ثم حمل عليه بهاء الدولة بخمسة عشر ألف
~~مقاتل، فاندحر جيشه وعاد بالفشل، فطمع أبو العباس ب «الأهواز»، فحمل بجيشه عليه
~~فدحرته جيوش بهاء الدولة وعاد بالخسران، وعلى أثر هذه الهزيمة زحف بهاء الدولة
~~بجيوش كثيرة على «البصرة» فانتصر على أبي العباس، ثم حاصر المدينة أربعة أيام،
~~فاستولى عليها عنوة وقبض على أبي العباس فقتله، وذلك في سنة 397ه.

# ثم ولى على «البصرة» الوزير أبو غالب، وعاد هو إلى «الأهواز».

# وبقي عميد العراق - ويروى عميد الجيوش - أبو علي بن جعفر ب «بغداد» نائبا عن
~~بهاء الدولة حتى مات سنة 401ه، فولى مكانه بهاء الدولة أبا غالب ولقبه فخر
~~الملك، فظل هذا ب «بغداد» نائبا على «العراق» حتى مات بهاء الدولة سنة 403ه ب
~~«أرجان»، وحمل نعشه إلى «بغداد» ومنها نقل إلى مشهد الإمام علي ودفن هناك،
~~وممن تولى ديوانه ب «بغداد» علي بن محمد الكاتب، وهو الذي صنف له المنشور
~~البهائي، وهو نثر كتاب الحماسة.
~~(8) سلطان الدولة ابن بهاء الدولة 403-411ه

# وتولى بعد بهاء الدولة ابنه أبو شجاع سلطان الدولة، فأبقى فخر الملك ms48 ب «بغداد»
~~نائبا على «العراق»، وولى «البصرة» جلال الدولة أبا طاهر بن بهاء الدولة، ثم غضب
~~سلطان الدولة على فخر الملك لأنه خالفه في بعض الأمور، فأمر بالقبض عليه في سنة
~~406ه، فأرسل مخفورا من «بغداد» إلى «شيراز»، فقتله هناك وولى على «العراق» أبا
~~محمد الحسن بن سهلان ولقبه «عميد الجيوش»، فبقي هذا مقيما في «بغداد» يدير أمور
~~«العراق» إلى سنة 411ه.

# وفي أيام سلطان الدولة توفي ب «بغداد» الشريف الرضي الحسن بن محمد في سنة
~~404ه، وكان عالما فاضلا، وشاعرا مفلقا، وكاتبا بليغا، تولى نقابة نقباء
~~الطالبين في سنة 359ه، ثم ضمت إليه الأعمال التي كان يليها أبوه، وهي النظر في
~~المظالم والحج بالناس، وكان له من سمو المقام ما دعاه أن يكتب إلى الخليفة القادر
~~بالله من قصيدة طويلة:

# عطفا أمير المؤمنين فإننا

# في دوحة العلياء لا نتفرق

# ما بيننا يوم الفخار تفاوت

# أبدا كلانا في المعالي معرق

# إلا الخلافة ميزتك فإنني

# أنا عاطل منها وأنت مطوق

# وجاء سلطان الدولة إلى «بغداد» في سنة 407ه وأقام بها أياما، ثم سار منها لقتال
~~أخيه أبي الفوارس مشرف الدولة، ولم يرجع إلى «بغداد» إلا في سنة 411ه، بعد أن تم
~~الصلح بينه وبين أخيه المذكور، وما كادت قدماه تستقر ب «بغداد» إلا وثارت عليه
~~الجنود فيها، ونادوا بولاية أخيه مشرف الدولة، فأسكتهم بالمال وعزم على الذهاب إلى
~~«واسط»، فطلبوا منه أن يستخلف مشرف الدولة على «بغداد»، فاستخلفه كرها وسار إلى
~~«واسط»، ثم عزم على المسير إلى «خوزستان»، فاستخلفه على «العراق» كله بعد أن
~~تحالفا أن لا يستخلف أحد منهما أبا سهلان، فلما وصل سلطان الدولة إلى ششتر
~~استوزر بن سهلان، وسيره بالعساكر لحرب مشرف الدولة وإخراجه من «العراق»، فاغتاظ
~~مشرف الدولة واتحد مع الأتراك وجهز جيشا جرارا مؤلفا من الأتراك
~~والديلم، والتقى بالوزير قرب «واسط»، وبعد معارك انهزم الوزير وتحصن ب «واسط»
~~فحاصره مشرف الدولة حتى اضطره إلى الفرار بمن معه، فدخلها مشرف الدولة وأعلن
~~استقلاله في «العراق».

# وفي أيام ms49 سلطان الدولة هذا أسست في «العراق» الدولة المزيدية في أرض الحلة في
~~سنة 403ه، أسسها أبو الحسن علي بن مزيد من بني أسد، وتولى بعده ابنه دبيس سنة
~~408ه بعهد منه، ثم حدثت بينه وبين أخيه الأكبر المقلد فتنة في سنة 416ه، فانتصر
~~بنو عقيل للمقلد وأمده جلال الدولة أيضا فانهزم، وأخيرا وقع الصلح بينه وبين
~~جلال الدولة، وتعهد دبيس بدفع المال المقرر في ولايته واستقام أمره، ثم حدثت
~~في سنة 424ه بينه وبين أخيه الآخر ثابت فتنة، فأمد البساسيري ثابتا، فتمكن
~~ثابت من التغلب على ملك دبيس، ثم انتصر دبيس على ثابت بمساعدة خفاجة وعاد إلى
~~ملكه - ولم تكن الحلة حينئذ بنيت - ثم تصالحا على أن يكون لثابت بعض الأعمال،
~~ودامت هذه الدولة 142 سنة تقريبا، أي من 403-545ه.

# وأول ملوكها أبو الحسن علي بن مزيد، وآخرهم علي بن دبيس بن صدقة - انقرضت في عهد
~~السلطان مسعود السلجوقي.
~~(9) مشرف الدولة بن بهاء الدولة 411-416ه

# تقدم ما جرى بين سلطان الدولة وبين أخيه مشرف الدولة، وكيف استولى الثاني على
~~«العراق» وأعلن استقلاله، ولكنه بعد انتصاره على جيوش أخيه سلطان الدولة دخل
~~«بغداد» بجيش كبير من الديلم، فخرج الأهلون لاستقباله وهابه الناس كثيرا، فعظم
~~أمره وعلا شأنه وخوطب بشاهنشاه - ملك الملوك - وخطب له بالملك على المنابر،
~~واستمر ملكه على «العراق» إلى أن توفي ببغداد سنة 416ه.

# وفي أول عهده ازداد استبداد قرواش في البلاد، فعزم مشرف الدولة على محو إمارته
~~وأخذ البلاد منه - الموصل والكوفة والأنبار وغيرها - فحرك عليه بني أسد وأمدهم
~~بالجند والمال، فساروا إلى قرواش وقاتلوه، وبعد معارك انهزم قرواش برجاله وتبعه
~~بنو أسد حتى أدركوه وأسروه وسلموه إلى مشرف الدولة، فضبط مشرف والدلة بلاد قرواش
~~وأسره، وبعد أيام قليلة انهزم من الأسر، ثم كتب إلى مشرف الدولة يسأله الصفح،
~~فأبى ذلك.

# ولم يحدث في أيام مشرف الدولة في «العراق» شيء يذكر غير ما تقدم.
~~(10) جلال الدولة ابن بهاء الدولة 416-435ه

# وتولى بعد شرف الدولة أخوه أبو طاهر جلال ms50 الدولة، وكان ضعيف الرأي سيئ التدبير؛
~~من ذلك أنه لما بويع بالملك وهو يومئذ في «البصرة» - وكان عليها منذ أيام
~~سلطان الدولة - طلب الجيش قدومه إلى «بغداد» فامتنع، فخرجوا عن طاعته وقطعوا خطبته
~~وخطبوا لابن أخيه «أبي كاليجار بن سلطان الدولة» الذي ملك فارس بعد أبيه، فلما علم
~~جلال الدولة بذلك ولى على «البصرة» أبا الفتح محمد بن أردشير، وسار نحو «بغداد»
~~فخرج إليه جيشها ليرده، فقاتله وانتصر عليهم ودخل «بغداد»، فخرج الخليفة لاستقباله
~~وقلده السلطنة على ما جرت به العادة. ومنها أن الجيش ثار عليه ب «بغداد» سنة
~~419ه بسبب قطع مرتباتهم، وحصروه في داره ومنعوا عنه الماء، فاضطر إلى بيع حلي
~~نسائه وثيابه وفرق ثمنها على الجيش، ثم ثاروا عليه ثانية سنة 422ه، وشغبوا عليه،
~~فدخل قصره وأغلق أبوابه، فجاءت الأتراك ونهبوا قصره وسلبوا كتابه وأرباب
~~دواوينه، فاضطر إلى الخروج من «بغداد»، فسار منها إلى «عكبرا»،

# 8

# فخطب الأتراك للملك «أبي كاليجار بن سلطان الدولة»، وأرسلوا إليه
~~يطلبونه وهو يومئذ ب «الأهواز» فلم يجبهم، فأعادوا خطبة جلال الدولة، وسار
~~زعماؤهم إليه وسألوه الرجوع إلى «بغداد» واعتذروا عما فعلوه، فعاد إلى «بغداد»
~~بعد 43 يوما.

# وفي أول عهده تزلف له قرواش - ابن أبي جعفر المقلد الملقب ب «حسام الدولة» -
~~وأخلص له فأعاده إلى ملكه، وبعد مدة استبد قرواش بالبلاد واستأثر بجبايتها
~~ثانية، وامتنع عن مراجعة جلال الدولة في الأمور، فأثار عليه جلال الدولة بني أسد
~~وخفاجة، وأمدهم بالجند والمال، فالتقوا بقرواش قرب «الكوفة»، وبعد عدة معارك هرب
~~قرواش إلى «الأنبار»، فطاردوه حتى بلغ «الموصل» وتحصن فيها سنة 417ه، وفي تلك
~~الأثناء ثارت الفتن والاضطرابات في داخلية بلاد الدولة البويهية، واشتغل البويهيون
~~في إخمادها، فاغتنم قرواش تلك الفرصة وعاد إلى بلاده.

# ولسوء تدبيره وضعف رأيه كثرت الفتن في «بغداد»، وتوالى فيها شغب الأتراك وعظم
~~أمرهم فيها، وكثر المفسدون واللصوص، وانتشر الأعراب في البلاد فنهبوا النواحي
~~والقرى، وقطعوا الطرق وبلغوا أطراف «بغداد» حتى وصلوا إلى جامع المنصور، وسلبوا
~~ثياب النساء في ms51 المقابر، بل إن الفوضى عمت في أيامه جميع البلاد العراقية، وكثر
~~السلب والنهب والقتل وضعف أمر الدولة البويهية في العراق وخصوصا بغداد، حتى حاول
~~البغداديون ترك وطنهم لعدم الأمن وشيوع الفوضى في المدينة وما يليها، ولكنهم لم
~~يجدوا إلى ذلك سبيلا لانقطاع الطرق وانتشار اللصوص في كل الجهات، حتى إن جماعة من
~~الأكراد نهبوا دواب بعض الجنود ونهبوا ثمرة قراح - مزرعة - الخليفة القائم، فلم
~~يتمكن جلال الدولة من القبض عليهم لعجزه، فعظم ذلك على الخليفة واضطر أن
~~يهدده، فأمر القضاة والفقهاء بالإضراب عن العمل بترك القضاء والفتوى ففعلوا، فلما
~~لم يحصل الخليفة على شيء أمر بترك الإضراب.

# وحدثت في أيامه في سنة 419ه فتن عظيمة بين الديلم والأتراك في البصرة، وأخيرا
~~انتصر الأتراك وقوي أمرهم فيها وأخرجوا الديلم منها، فلما كانت سنة 320ه أرسل
~~«أبو كاليجار بن سلطان الدولة» جيشا بقيادة بختيار وأمره أن يأخذ «البصرة»، فاستولى
~~عليها وطرد منها حاكمها الملك العزيز أبا منصور بن جلال الدولة، ونهب الديلم أسواق
~~المدينة، ودام النهب سبعة أيام وصودرت أموال التجار وتلفت نفوس كثيرة، فأرسل
~~جلالة الدولة وزيره أبا علي بن ماكولا بجيش كبير في سنة 421ه، فسار إليها أبو علي
~~في 400 سفينة ومعه عبد الله الشرابي، وبعد قتال مع بختيار اندحر أبو علي ووقع
~~أسيرا، فلما علم «جلال الدولة» بمصير جيشه جهز جيشا ثانيا، فانتصر جيشه
~~واستولى على «البصرة»، وعلى أثر ذلك حدث نزاع بين عساكر «جلال الدولة» فتفرقوا،
~~فعاد القائد بختيار إلى «البصرة» واسترجعها لأبي كاليجار، فجهز «جلال الدولة»
~~جيشا آخر في سنة 424ه، وأرسله بقيادة ابنه الملك العزيز، وكان في تلك الأثناء على
~~«البصرة» أبو القاسم من قبل «أبي كاليجار»، وكان قد استبد بها وعصى عليه، فلما
~~اقتربت منه جيوش جلال الدولة سلم «البصرة» بدون حرب، ولكنه بقي كمساعد للملك
~~العزيز في تدبير شئون «البصرة»، وبعد قليل حدث بينهما خلاف أدى إلى وقوع معارك
~~بينهما داخل المدينة، وكانت النتيجة طرد الملك العزيز من «البصرة»، ثم أعطيت
~~هذه المدينة ms52 بالضمان لأبي القاسم على أن يدفع في كل سنة سبعين ألف دينار إلى «أبي
~~كاليجار».

# فلما كانت سنة 430 امتنع أبو القاسم من تسليم المال إلى أبي كاليجار، وصار تارة
~~ينحاز إلى جلال الدولة وأخرى إلى أبي كاليجار، فحمل عليه أبو كاليجار بجيش كبير في
~~سنة 431ه، وبعد قتال حاصر «البصرة» حصارا شديدا، فاستولى عليها عنوة وأعطاها
~~بالضمان إلى ابنه عز الملوك، على أن يدفع له سنويا مائة ألف دينار، وجعل معه
~~مساعدا أبا الفرج بن فسانجس، وظلت «البصرة» في قبضته مدة، ثم خرجت من يد البويهيين
~~حينما زال ملكهم من «العراق».

# ومع عجز جلال الدولة وضعفه لقب في سنة 259ه ب «ملك الملوك».

# وفي أيامه توفي الخليفة القادر بالله، فبويع لابنه أبي جعفر عبد الله ولقبوه
~~«القائم بأمر الله» (422-467)، فضيق جلال الدولة على القائم بأمر الله حتى إنه
~~أخذ منه في سنة 434ه أموالا كانت مقررة للخلفاء من ذي قبل، فحدثت بينهما وحشة
~~دامت إلى أن مات جلال الدولة ب «بغداد» في 6 شعبان سنة 435ه، بعد أن ملك ست عشرة
~~سنة وأحد عشر شهرا، أو كانت أيامه مشحونة بالفتن والحروب مع أبناء أعمامه منازعيه
~~في الملك تارة ومع الأمراء أخرى.
~~(11) أبو المنصور، وأبو كاليجار 435-440ه

# لما مات جلال الدولة كان ابنه الأكبر الملك العزيز أبو المنصور في مدينة «واسط»،
~~فبويع له ب «بغداد»، وكتبت إليه الجيوش بالبيعة والطاعة، وطلبوا منه القدوم إلى
~~«بغداد»، وشرطوا عليه تعجيل حق البيعة - إكرامية أو بخشيش - وبلغ خبر  مبايعته الملك
~~أبا كاليجار البويهي المستولي على «فارس»، فأخذ يراسل القواد والجند ويعدهم
~~بالأموال الكثيرة وكثرة العطاء حتى استمالهم إليه، وكان أبو المنصور قد أخر حق
~~البيعة الذي اشترطه الجند عليه، فعدلوا عنه ومالوا إلى أبي كاليجار، وكتبوا إليه
~~يسألونه القدوم إليهم، وقطعوا خطبة أبي المنصور وأعلنوا بيعة أبي كاليجار وخطبوا له
~~على المنابر، فلما علم أبو المنصور بذلك خاف الغدر، فسار في سنة 345ه مستجيرا
~~بقرواش وبنصر الدولة بن مروان، وبقي مقيما عند ms53 نصر الدولة حتى مات في
~~«ميافارقين».

# أما الملك أبو كاليجار، فإنه بعد أن استوثق من الجند واستقرت القواعد بينه
~~وبينهم، وتيقن من البيعة له، أرسل أموالا طائلة إلى الجند وأهدى إلى الخليفة
~~عشرة آلاف دينار مع تحف كثيرة نفيسة، ثم سار في سنة 436ه إلى «بغداد»، فدخلها بمائة
~~فارس من أصحابه وخلع على القواد، وأجرى له الخليفة المراسم المعتادة ولقبه
~~«محيي الدين»، وتم الأمر لأبي كاليجار في «العراق» و«فارس»، وخطب له على
~~المنابر بالملك.

# وفي أيام أبي كاليجار حدثت حرب بين قرواش وبين أخيه بدران، فصالح قرواش أخاه
~~بدرا وأعطاه «نصيبين»، وعلى أثر ذلك حمل الأمير منيع الخفاجي على إقطاع قرواش التي
~~على سقي «الفرات»، فضبطها منه وخطب فيها للملك أبي كاليجار، وذلك في سنة 435ه، وفي
~~أيامه قوي أمر السلجوقيين الأتراك، وانتزعوا البلاد من بني بويه وعظم شأن زعيمهم
~~أبي طالب محمد بن ميكائيل بن سلجوق الملقب «ركن الدين طغرل بك»، فخافه أبو
~~كاليجار وكتب إليه يسأله الصلح في سنة 439ه، فأجابه إليه وكتب طغرل بك إلى أخيه
~~الملك داود بعدم التعرض بمملكة أبي كاليجار، ثم استقر الحال بينهما على أن
~~يتزوج طغرل بك بنت أبي كاليجار، ويتزوج المنصور بن أبي كاليجار بنت الملك داود
~~أخي طغرل بك، وجرى ذلك الزفاف في السنة نفسها (439)، ولما كانت سنة 440ه، سار أبو
~~كاليجار إلى كرمان فمات في الطريق بعد أن ملك العراق أربع سنوات وشهرين وبضعة
~~أيام.
~~(12) الملك الرحيم 440-447ه

# هو أبو نصر بن أبي كاليجار، كان ب «بغداد» يوم مات أبوه في طريق «كرمان»، فاجتمع
~~رجال الدولة في دار الإمارة، فبايعوه بالملك وحلف له الجيش بالطاعة، فأرسل أبو
~~نصر إلى الخليفة القائم يطلب منه الخطبة وتلقيبه ب «الملك الرحيم»، فأجابه الخليفة
~~إلى ما طلب إلا اللقب؛ فإنه امتنع من إجابته عليه قائلا: «لا يجوز أن يلقب
~~بأخص صفات الله.» فترددت الرسل والرسائل بينهما من أجل ذلك، وأصر الخليفة على
~~رفض اللقب، فلقبه أصحابه به رغم إرادة الخليفة، وظل هذا اللقب ms54 عليه ودانت له
~~بلاد العراق وخوزستان «الأهواز».

# وهو الذي أقطع الأمير دبيس بن علي بن مزيد حماية نهر الصلة ونهر الفضل في سنة
~~441ه، وكانت من إقطاع جند «واسط»، فغضبوا وزحفوا على دبيس، فانتصر عليهم وفتك بهم
~~وغنم أموالهم، فانهزموا راجعين إلى «واسط».

# 9

# وفي أيامه عصى أبو علي بن أبي كاليجار أمير «البصرة»، فحمل عليه «الملك الرحيم» في
~~سنة 445ه وحاربه فانتصر عليه، وتحصن أبو علي في «البصرة»، وكان البصريون قد
~~كرهوه لسوء سيرته وتجبره وظلمه، فانحازوا إلى «الملك الرحيم» وثاروا على الأمير،
~~فطردوه وسلموا المدينة إلى «الملك الرحيم» في سنة 446ه، وبعد أن دبر شئونها
~~ولى عليها البساسيري.

# وفي أيامه حدثت ببغداد فتن كثيرة بين السنة والشيعة، قتل فيها خلق كثير من
~~الطرفين، ولم تتمكن الحكومة من قمع تلك الفتن، بل إنها لم تتمكن من قمع الفتن
~~التي كانت تقوم تارة من أجل المناصب، وأخرى بسبب الاختلاف المذهبي الذي هو من أكبر
~~أسباب انقراض هذه الدولة، ولم تنته الفتن بين السنة والشيعة حتى قامت بينهما
~~فتنة كبيرة في سنة 443ه، قتل فيها من الطرفين عدد كثير فيهم مدرس الحنفية أبو
~~سعيد الرحبي، واحترقت في هذه الفتنة المحزنة دور الفقهاء، وضريح الإمام موسى بن
~~جعفر الصادق، وقبر زبيدة زوجة هارون الرشيد، وقبور الخلفاء، وقبور ملوك بني
~~بويه.

# وأخذت دولة بني بويه في عهد هذا الملك تزداد ضعفا على ضعف، وانحلت أمور الدولة ب
~~«بغداد» وغيرها، وبينما كانت هذه الدولة تنحط يوما فيوما، كانت دولة السلجوقيين
~~تتوسع وتقوى يوما فيوما، وكان رجالها قد استولوا على بلاد كثيرة محادة شرقي
~~«العراق» في الوقت الذي كان العراقيون قد سئموا حكم البويهيين وملوا سياستهم
~~وتمنوا زوال ملكهم.

# وعلى أثر ذلك الانحلال والضعف طمع طغرل بك السلجوقي في الاستيلاء على «العراق»،
~~فتقدم نحو «بغداد» بعد أن فتح بلادا كثيرة في الوقت الذي كانت الفوضى فيه
~~ضاربة أطنابها في «العراق»، والحكومة عاجزة عن كل شيء، وقد انحل أمرها وليس لديها
~~من الجند ما تستطيع به ms55 الدفاع عن بلادها، ولا عندها مال تجهز به الجيوش.

# وكانت النتيجة أن حمل طغرل بك السلجوقي على «العراق» بجيش كبير من الأتراك،
~~فاستولى على «بغداد» مقر الدولة البويهية والخلافة العباسية، وحدثت يوم دخوله
~~«بغداد» فتنة عظيمة احترقت فيها بعض المحلات وكثر النهب والقتل، وذلك في سنة
~~447ه، وانقرضت هذه الدولة من «العراق» بعد أن ملكته مائة وثلاث عشرة سنة من تاريخ
~~استيلاء معز الدولة أحمد على «بغداد»، إلى آخر أيام «الملك الرحيم» الذي أسره طغرل
~~بك، وعدد هؤلاء الملوك الذين ملكوا «العراق» أحد عشر ملكا.

# وانتقل الحكم في «العراق» بعدهم إلى السلاجقة، ثم إلى الخلفاء العباسيين الذين
~~أعادوا حقهم ونفوذهم، ثم حمل هولاكو المغولي بجيوشه وقرض الخلافة العباسية، فظل
~~«العراق» ينتقل من دولة إلى أخرى، حتى حمل الشاه إسماعيل الصفوي على السلطان مراد
~~بن يعقوب آخر ملوك دولة الخروف الأبيض التركمانية، وطرده من «العراق»، وسيأتي ذكر
~~ذلك.





# | الدولة الصفوية الأولى




# الدولة الفارسية السادسة في «العراق» 914-941ه

# تمهيد

# أسس الدولة الصفوية في «إيران» إسماعيل بن حيدر بن جنيد بن الشيخ صفي الدين
~~الأردبيلي الصوفي، وسميت بهذا الاسم؛ نسبة إلى صفي الدين المذكور، وليس لهذا البيت
~~قرابة مع إحدى العائلات المالكة في إيران ولا في غيرها، ولا كانت تعرف هذه السلالة
~~بغير رئاسة التصوف بادئ بدء، ثم قوي أمرها على عهد جنيد وكثر أتباعها واشتهرت، وظل
~~أبناؤها يتدرجون في الزعامة على أتباعهم شيئا فشيئا حتى عظم شأن حيدر بن جنيد، ولما
~~مات نهض ابنه إسماعيل وجمع الجموع - وكان حازما عالي الهمة - فحمل على «أذربيجان» 905ه
~~واستولى عليها، ثم على «شيروان» 906ه، ثم على «ما وراء النهر»، فبلاد «فارس»، ف
~~«خراسان»، ف «العراق العجمي»، ف «كردستان»، ف «ديار بكر». وأسس مملكة واسعة الأطراف،
~~وهو أول ملوك الدولة الصفوية، وأول ملوك «فارس» الذين تلقبوا بالشاهات - أي
~~السلاطين.
~~(1) استيلاء الشاه إسماعيل على «العراق»

# دخلت سنة 914ه، فطمع الشاه إسماعيل في «العراق» وصاحبه يومئذ السلطان مراد - أو
~~مراد بك - ابن يعقوب آخر ملوك دولة الخروف  الأبيض ms56 «آق قويونلي» التركمانية،

# 1

# وكان قد أناب عنه على «العراق» أحد رجاله الأمير مبارك - بارك - فحمل
~~الشاه على «العراق» قاصدا «بغداد»، وأرسل في مقدمته أحد قواده المدعو «لا لاحسن»،
~~فحاصر «بغداد» وعجز أميرها عن الدفاع، وانتصر القائد الفارسي على حامية المدينة
~~واحتلها عنوة في السنة نفسها، وعلى أثر ذلك توجه الشاه إسماعيل إلى «بغداد»،
~~فلما دخلها فتك بأهلها من السنة والنصارى، ثم سار عنها واستناب عنه نائبا
~~فيها، وترك قسما من جنوده لحماية المدينة وعاد إلى مقره بعد أن زار العتبات
~~المقدسة، وخضعت له أكثر المدن العراقية.

# أما السلطان مراد فإنه فر مستجيرا بالملوك والأمراء، فأمدوه بالجيوش
~~والأموال، فألف جيشا كبيرا وسار به لاسترداد «بغداد»، فتمكن في سنة 916ه من
~~طرد جيوش الشاه منها، فعادت إليه هي وما يتبعها، بعد أن ملكها الفرس نحوا من سنتين
~~- أي سنة وبضعة أشهر - وكان الشاه إذ ذاك مشغولا في حروب «خراسان»، فلما انتهى
~~منها تهيأ لأخذ «بغداد» ثانية وحمل عليها بجيش عرمرم وقاتل السلطان مراد حتى
~~قهره وطرده، واستولى على «بغداد» عنوة سنة 920ه - وهي المرة الثانية - فانقرضت
~~دولة الخروف الأبيض التركمانية من «العراق» بعد أن ملكته 44 سنة تقريبا، منها نحو
~~الأربعين (سنة 874-914ه) قبل إغارة الشاه الأولى، ونحو الأربع سنوات قبل الغارة
~~الثانية، وأول ملوك تلك الدولة حسن بك المعروف ب «حسن الطويل»، وآخرهم السلطان
~~مراد أو مراد بك هذا، وهي التي قامت في «العراق» على أنقاض دولة الخروف الأسود «قره
~~قوبونلي» التركمانية.

# 2

# ولما دخل الشاه إسماعيل «بغداد» ثانية، أعاد القتل وأعمل السيف بالسنة والنصارى
~~وفتك بهم، ولم يمس اليهود بسوء لأنهم تجسسوا له قبل دخوله «بغداد » وبعده، وغالى
~~في الانتصار لمذهب الشيعة وأتباعه، وأعلن المذهب الشيعي رسميا في مملكته، وبالغ
~~في اضطهاد من بقي من السنة، حتى إنه أجبر كثيرين منهم على التشيع.

# وبعد أن استتب أمر الشاه في «العراق» - بغداد والبصرة والموصل وما يتبع ذلك -
~~ولى على «العراق» ب «بغداد» أحد رجاله «إبراهيم خان» وعاد إلى مقره، ثم ms57 أمر
~~فأعيد بناء حرم الكاظمين والقبة التي على الضريحين سنة 926ه،

# 3

# وأمر بكري النهر الذي كان قد احتفره علاء الدين عطاء الملك حاكم
~~«العراق» من قبل هوكو، وجره من «الفرات» إلى مدينة «النجف»؛ لأن الرمال كانت قد
~~تراكمت فيه وسدت مجراه فسمي ب «النهر الشاهي».

# 4
~~(2) الشاه طهماسب الأول وذو الفقار الكردي

# ولما مات الشاه إسماعيل (905-930) وجلس مكانه ابنه طهماسب الأول، طمع في «العراق»
~~الأمير ذو الفقار بن نخود سلطان رئيس قبيلة موصلو من عشيرة كلهور الكردية، الذي كان
~~مستوليا على أطراف «لورستان»،

# 5

# فحمل بالكلهوريين على «بغداد» وحاصرها أربعين يوما، فاستولى عليها
~~في سنة 930،

# 6

# وأسس بها دولة كردية، وأحسن السيرة والتدبير حتى ملك «العراق» كله
~~تقريبا، وخاف من طهماسب الأول، فاحتمى بالسلطان سليمان القانوني العثماني، وخطب له
~~على المنابر وضرب باسمه السكة، وأرسل له وفدا لعرض خضوعه والدخول تحت سيادته،
~~ولكنه لم يكد يستريح حتى حمل عليه الشاه طهماسب الأول سنة 936ه الموافقة لسنة
~~1530م، فاستعد له ذو الفقار وتحصن في «بغداد»، فحاصرها الشاه أياما حتى عجز
~~عن استردادها لحصانة أسوارها، فاضطر لاستعمال الحيل والخداع حتى تمكن من إغراء
~~أخوي ذي الفقار وأطمعهما بالمناصب والأموال، فاغتالا أخاهما وقتلاه - وقيل مات
~~مسموما - وفتحا أبواب المدينة، فدخلها الشاه في السنة نفسها (936ه)، وانقرضت
~~الدولة الكردية التي لم تدم إلا نحو ست سنوات.

# دخل الشاه طهماسب «بغداد»، فسلمت له المدن العراقية كلها تقريبا، فأعاد أعمال
~~أبيه في دار السلام من اضطهاد السنة والفتك بهم، ثم ولى على «بغداد» «بكلو
~~محمد خان» وفوض إليه شئون البلاد العراقية، وسار هو عائدا إلى مقره، وظل رجاله
~~في «العراق» يضطهدون أبناء السنة ويحكمون بما تشتهيه نفوسهم؛ مما حمل السلطان 
~~سليمان القانوني على الانتقام من الفرس؛ انتصارا لأبناء مذهبه السنة، فصمم
~~على فتح «العراق» وأخذه منهم.
~~(3) خروج «العراق» من يد الفرس

# دخلت سنة 940ه الموافقة لسنة 1535م، فعزم السلطان سليمان القانوني على أخذ
~~«العراق» من الفرس، فأرسل إبراهيم باشا الصدر الأعظم والقائد العام بجيش ms58 كبير
~~لقتال الشاه طهماسب الأول، وسار هو في إثره بجيش آخر، فدخل إبراهيم باشا «تبريز»
~~أولا بالأمان، ثم سار منها قاصدا «بغداد»، فلما اقترب منها هرب حاكمها الفارسي
~~«بكلو محمد خان» بجيوشه؛ خوفا من الأسر، فسلمت المدينة وفتحت أبوابها للقائد
~~العثماني، فدخلها باستقبال عظيم في شهر جمادى الآخرة سنة 941ه، وبعد أيام قليلة وصل
~~السلطان إلى «بغداد»، ودخلها بين التهليل والترحيب والتقديس على حسب عادة العراقيين
~~مع كل فاتح. ثم فتحت الجيوش العثمانية مدينة «الموصل» في السنة نفسها، ودانت المدن
~~العراقية كلها للعثمانيين، وزالت دولة الصفويين بعد أن حكموا «العراق» 25 سنة
~~تقريبا، منها نحو سنتين بعد الغارة الأولى التي كانت في سنة 914ه، وما بقي فهو بعد
~~الغارة الثانية التي حدثت في سنة 920ه.

# أما «البصرة» فإنها كانت يوم مجيء السلطان سليمان تابعة للفرس، وكان عليها حاكم
~~فارسي اسمه راشد خان، وكان قد بلغه سقوط «بغداد» وغيرها، فخاف على نفسه ومنصبه،
~~فسار إلى «بغداد» للمثول بين يدي السلطان وعرض الطاعة والخضوع، فرق له السلطان
~~فأقره على «البصرة»، على شرط أن تكون الخطبة والنقود باسم السلطان، وأن يكون
~~ممتثلا لأوامر ولاة «بغداد» الأتراك في المسائل الهامة، فعاد راشد خان إلى منصبه،
~~ولكنه بعد قليل استبد بالأمور كأن لم تكن له رابطة بالعثمانيين، فاضطروا إلى
~~إرسال جيش تحت قيادة الوزير إياس باشا لطرد راشد من «البصرة»، فلما قرب الجيش انهزم
~~منها راشد ودخلها الجيش العثماني، وذلك في سنة 953ه. «وظلت هذه المدينة في قبضة
~~الأتراك إلى سنة 1005ه، فاستقل بها أمراؤها ثم أعادها الأتراك إليهم في سنة
~~1078ه، ثم تغلب عليها أمير «الحويزة» فرج الله خان في سنة 1109ه، فطرده الأتراك
~~في سنة 1111ه، وبقيت في قبضتهم إلى أن تغلب عليها كريم خان الزندي في سنة 1190ه،
~~ثم عادت للأتراك في سنة 1193ه، وبقيت تحت حكمهم حتى قامت الحرب العامة، فاستولى
~~البريطانيون عليها في سنة 1333ه.»

# وبقي «العراق» في قبضة العثمانيين 91 سنة تقريبا (948-1032ه)، ثم عاد للصفويين،
~~ثم للأتراك.





# | الدولة ms59 الصفوية الثانية




# أو الدولة الفارسية السابعة في «العراق» 1032-1048ه

# كانت الدولة العثمانية قد وجهت إيالة «العراق» إلى الوزير يوسف باشا في سنة 1025ه،
~~وكان هذا الوزير ضعيف الرأي، فحدثت بينه وبين رئيس شرطة «بغداد» بكر أغا فتنة في سنة
~~1028ه في عهد السلطان عثمان الثاني، وكان بكر أغا قد جلب الأهلين إليه وكثرت أتباعه
~~واستولى على جميع شئون الحكومة العراقية، من إدارية وعسكرية، حتى لم يبق للوزير غير
~~الاسم، وآلت تلك الفتنة إلى الحروب في نفس «بغداد»، فقتل يوسف باشا واستولى بكر أغا
~~على الولاية، وكتب إلى السلطان يطلب تثبيته فيها، فوجهت الإيالة إلى غيره، فانتقض على
~~الدولة وأعلن استقلاله في «العراق»، فما كان من السلطان إلا أن أرسل الجيوش إلى قتاله،
~~فلما حوصرت «بغداد» وضاق الحال ببكر أغا، استنجد بالشاه عباس الأول الذي تولى عرش
~~إيران سنة 995ه الموافقة لسنة 1586م، ووعده بالدخول تحت سيادته على أن يكون الحكم له
~~والخطبة والسكة باسم الشاه، فوافق على ذلك الشاه وأنجده.

# وفي أثناء ذلك اصطلح بكر أغا
~~مع القائد العثماني حافظ أحمد باشا، ووجهت إليه الإيالة ورفع الحصار عن «بغداد»،
~~ورجعت عساكر السلطان، غير أن الجيش الفارسي الذي جاء لنجدة بكر أغا كان قد اقترب من
~~بغداد بعد أن أبرم بكر أغا معاهدة الصلح مع القائد العثماني، فكتب بكر أغا إلى قواد
~~الفرس يطلب منهم الرجوع ويخبرهم بما تم من أمر الصلح، فأبوا عليه ذلك وأصروا على
~~دخول بغداد حسب أمر الشاه، وبعد مخابرات حاولت الجيوش الفارسية دخول «بغداد» فمنعها بكر
~~أغا، فحدثت بين الطرفين عدة معارك انتصر في آخرها بكر أغا، وظل يطارد الفرس حتى
~~أخرجهم من ديار «العراق».

# فلما علم الشاه بذلك استشاط غضبا وزحف بنفسه على «بغداد» في سنة 1032ه، وهو يقود جيشا
~~كبيرا حتى اقترب منها، وكتب إلى بكر أغا يطلب منه تسليم المدينة، فأبى  بكر أغا عملا
~~بمعاهدة الصلح التي من شروطها ألا يدع الفرس يدخلون «بغداد».

# وعندها حمل الشاه على المدينة وحاصرها حصارا شديدا، وضيق ms60 عليها من كل الجهات،
~~ودام الحصار ثلاثة أشهر، كان فيها بكر أغا مدافعا دفاع الأبطال حتى ضاق به الحال وخارت
~~قوى عساكره، واشتد القحط في المدينة.

# أما الشاه فإنه لما عجز عن فتح «بغداد» حربا، عمد إلى الحيلة والخداع وراسل سرا
~~محمد أغا بن بكر أغا - وكان محافظا على قلعة «بغداد» - فوعده بالمناصب والأموال حتى
~~خدعه ففتح له أبواب المدينة ليلا، فدخلتها جيوش الشاه على حين غفلة من بكر أغا
~~والأهلين، فانهزم المدافعون واختفى الناس في بيوتهم واشتغل كل في نفسه، فما أصبح
~~الصباح إلا والشاه قد دخل «بغداد» بمن معه، وذلك في 9 شوال سنة 1032ه الموافقة سنة
~~1623م.

# دخل الشاه عباس الأول بغداد، فقتل أكثر رجال الحكومة التركية من عسكريين وإداريين حتى
~~رجال الدين، منهم القاضي نوري أفندي، وخطيب الجامع الكبير محمد أفندي وغيرهما، وفتك
~~بالسنة فتكا ذريعا، وصادر أموال المثرين منهم، وارتكبت جنوده أنواع المنكرات من
~~قتل وسلب ونهب وتخريب، أما بكر أغا فإن الشاه قتله أشنع قتلة، ثم قتل أخاه عمر أغا
~~أيضا، وفعل هذا الشاه أفعالا لا تأتلف مع ما كان عليه من الحكمة وحسن السيرة وحب
~~التقدم والعمران.

# وبعد أن هدأت «بغداد» أرسل الشاه وزيره قاسم خان بجيش كبير لفتح «الموصل»، فافتتح هذا
~~القائد في طريقه «كركوك»، ثم توجه إلى «الموصل»، وعليها إذ ذاك وال تركي اسمه حسين
~~باشا، فدافع عنها أياما ثم عجز واضطر إلى تسليمها، فدخلها الفرس واضطهدوا أهلها وفتكوا
~~بهم كما فتكوا بأهل «بغداد»، وكان الشاه يومئذ مقيما في «بغداد»، وقد تم أمره في
~~«العراق» - إلا البصرة - في مدة شهرين بعد فتح «بغداد»، ثم ذهب إلى «كربلاء» ثم «النجف»،
~~ومنها عاد إلى «بغداد»، وجعل لحمايتها خمسة آلاف جندي فارسي بقيادة صفي قلى خان، وولى
~~الحكم فيها لرجل من خاصته اسمه «صاري خان»، وكتب إلى رؤساء القبائل العربية بلزوم
~~السكينة والطاعة، ثم عاد إلى مقره.

# فلما كانت سنة 1036ه أمر الشاه قائده صفي قلي خان بالزحف على البصرة، فحمل عليها من
~~«بغداد»، ms61 فحاصرها حصارا شديدا، وكانت حينذاك في قبضة أمرائها المستقلين بها،

# 1

# وبينما صفى قلي خان يهاجم «البصرة» إذ فاجأه نعي الشاه - عباس الأول
~~الصفوي - فترك الحصار وعاد إلى مقره.

# وبقيت المدن العراقية في قبضة الصفويين - عدا البصرة - ست عشرة سنة تقريبا
~~(1032-1048ه)، ثم أخرجهم منها السلطان مراد خان الرابع العثماني في سنة 1048ه الموافقة
~~لسنة 1638م، بعد حروب استمرت أعواما خسر فيها الفريقان - الأتراك والفرس - خسائر عظيمة،
~~وعادت للعثمانيين في عهد الشاه صفي الدين خان الثاني المدعو «سام ميرزا» حفيد الشاه عباس
~~الأول.
~~(1) حملات الفرس على العراق

# لما تولى عرش «إيران» الشاه طهماسب الثاني وآنس في نفسه قوة، طلب من الدولة
~~العثمانية أن تعيد إلى مملكته جميع البلاد التي أخذتها من أسلافه، وأنفذ عنه
~~مندوبا إلى «الأستانة» للمفاوضة مع رجال الحكومة في هذا الطلب، وذلك سنة 1142ه،
~~فلما لم تجبه الدولة بشيء، حمل بجيوشه الفارسية على «تبريز» فاستولى عليها، ثم
~~على «همدان» ثم «كرمنشاه»، فحدثت من أجل ذلك فتنة عظيمة في عاصمة آل عثمان، ثار
~~الجيش فيها على رجال الدولة، ناسبا هذا الحادث إلى خيانتهم، فقتل عددا منهم، ثم
~~امتدت الفتنة إلى السلطان أحمد الثالث فخلع سنة 1143ه، وبويع السلطان محمود
~~الأول ابن السلطان مصطفى الثاني، فجهز هذا الجيوش لقتال الفرس، وكان الشاه قد
~~توجه نحو «العراق» واجتاز بجيوشه الحدود ونهب القرى، ثم قصد «بغداد» سنة 1143ه
~~وحدثت بينه وبين أحمد باشا أمير «العراق» عدة حروب كانت سجالا، وفي أثناء ذلك
~~استرد الأتراك «تبريز»، فلما علم الشاه بذلك أوقف الحرب وانسحب من «العراق» وطلب
~~الصلح، وكادت تقرر شروطه لولا نادر خان القائد الأكبر للجيوش الفارسية الذي عارض
~~في تلك المعاهدة، وحمل بجيوشه على «العراق»، فعادت الحرب بين الدولتين فانتصر الفرس
~~وتقدموا حتى حاصروا «بغداد»، فاستنجد أحمد باشا بالسلطان، وظل مدافعا حتى جاءته
~~النجدات بقيادة الصدر الأعظم عثمان باشا الأعرج سنة 1144ه، والتقت بالفرس، وبعد
~~معارك دموية انتصر الأتراك قرب «بغداد » وانسحب الفرس، وعلى أثر ذلك سار عثمان باشا
~~بجيوشه قاصدا ms62 «الموصل»، فلحقه الفرس بعد أن لموا شعثهم فالتقوا به وعادت الحرب،
~~فقتل عثمان باشا وانهزمت جيوشه، فتقدم الفرس حتى مدينة «الزور»، وعندها طلب
~~الشاه الصلح فتقررت شروطه على أن تعاد «همدان» و«تبريز» للفرس، وتبقى «روان -
~~أريوان» و«شروان» و«العراق» للأتراك، وتم الصلح في منتصف جمادى الأولى 1149ه.

# 2
~~(2) حملة نادر خان الأولى على العراق

# ولما مات الشاه طهماسب الثاني سنة 1151ه، وخلفه ابنه الشاه عباس الثالث، تولى
~~الوكالة عنه القائد نادر خان، فطمع ب «العراق» وحمل عليه حتى اقترب من «بغداد»
~~وحاصرها في عهد الوزير أحمد باشا الذي تولى إيالة «العراق» سنة 1149ه،

# 3

# فأرسلت الدولة العثمانية جيشا كبيرا لقتال الفرس، وبعد عدة وقائع
~~اندحر الجيش الفارسي وجرح نادر خان، ولكنه بعد قليل لم شعثه وأعاد الكرة على
~~«العراق» وانتصر على الأتراك، فوجهت الدولة العثمانية جيشا آخر سنة 1152ه،
~~فانتصر عليه نادر خان، وعلى أثر ذلك تقررت المعاهدة الصلحية بين الدولتين على
~~اعتبار الحدود التي كانت على عهد السلطان مراد خان الرابع فاتح «بغداد»، وعادت جميع
~~البلاد التي كان الأتراك قد افتتحوها من الفرس إلى أهلها - الفرس - عدا
~~«العراق».
~~(3) حملة نادر شاه الثانية على العراق

# عندما خلع الفرس الشاه عباس الثالث وتوصل نادر خان إلى الجلوس على عرش «إيران»،
~~وقرض الدولة الصفوية وأعلن نفسه ملكا وسمي «نادر شاه»، ولقب ب «طهماسب
~~الثالث»، طمعت نفسه ب «العراق» فطلب سنة 1156ه من الدولة العثمانية أن تعترف
~~بالمذهب الشيعي وتعتبره مذهبا خامسا، وتخصص له ركنا في الحرم الشريف «الكعبة»
~~- وهو يعلم أن سياسة الأتراك تخالف هذا الطلب، وأنهم بالطبع يرفضونه - فرفضت
~~الدولة العثمانية طلبه، فاتخذ ذلك الرفض ذريعة للحرب، فحمل على «العراق» وأغار على
~~«البصرة» و«القرنة» وذلك سنة 1156ه، وتوغل في البلاد الفراتية حتى وصل «الحلة»،
~~ثم حاصر «بغداد» وظل يتهددها برمي القنابل أياما دافع في أثنائها الوزير
~~أحمد باشا دفاع الأبطال، حتى عجز نادر شاه عن فتحها وسار عنها إلى «كركوك»
~~فافتتحها، ثم توجه نحو «الموصل» فاستولى على جميع القرى المجاورة لها، ثم ms63 حاصر
~~«الموصل» أياما، فساقت الدولة العثمانية جيشا كبيرا لقتاله، وبعد حروب كانت
~~سجالا بين الفريقين انسحب الفرس عن «الموصل» وساروا إلى جزيرة ابن عمر، فاسترد
~~الأتراك «كركوك»، وفي أثناء ذلك أعاد الكرة نادر شاه على «الموصل»، فرده أهلها
~~بالخسران؛ لمناعة أسوارها التي كانت عونا لهم على الدفاع، فلما بلغ الأتراك ذلك
~~حملوا على نادر شاه ثم ضيقوا عليه قرب «روان»، ولكنهم دحروا، وبعد ذلك وتوجه
~~نادر شاه إلى جهة «أرضروم»، وكتب إلى السلطان محمود الأول يطلب تسليم إيالات «وان»
~~و«الموصل» و«بغداد»، فلم يجبه السلطان بغير إرسال الجنود لقتاله، فخاف نادر شاه
~~عاقبة التوغل في البلاد العثمانية فعدل عن طلبه، وبعد مفاوضات طويلة تم الصلح معه
~~على اعتبار الحدود القديمة، وذلك سنة 1159ه.





# | الدولة الزندية




# أو الدولة الفارسية الثامنة في «العراق» 1190-1193ه

# كانت «البصرة» في قبضة العثمانيين منذ أرسل السلطان محمد الرابع وزيره قره مصطفى باشا
~~بجيش كبير في سنة 1078ه، ثم تغلب عليها أمير «الجويزة» فرج الله خان ابن مطلب في سنة
~~1109ه، فطرده الأتراك في سنة 1111ه، وظلت في قبضتهم إلى سنة 1190ه.

# وكانت الدولة العثمانية قد أهملت شئون «البصرة»، فقامت فيها الفتن بين ذوي المطالع، في
~~الوقت الذي كان فيه كريم خان الزندي قد تغلب على مملكة «إيران»، فاغتنم فرصة الاضطراب
~~فأعلن الحرب على العثمانيين وأرسل أخاه صادق خان بجيش كبير في أواخر سنة 1188ه، فحاصر
~~«البصرة» في سنة 1189ه ومعه عشيرة بني كعب العربية، ودام الحصار ثلاثة عشر شهرا حتى
~~اضطرها إلى التسليم في سنة 1190ه في عهد السلطان عبد الحميد الأول، وأسر الفرس متسلم
~~«البصرة» سليمان بك وجماعة من الأشراف والوجوه والتجار، وأرسلهم صادق خان مخفورين إلى
~~«شيراز» عاصمة كريم خان.

# ولما استتب أمر صادق خان ب «البصرة» حدثته نفسه بالاستيلاء على بلاد «المنتفك»، فأرسل
~~في سنة 1192ه أخاه محمد علي خان بجيش كبير  لغزو «المنتفك»، فاستعد المنتفكيون لقتالهم
~~واجتمعوا ب «الفصيلة» قرب «الفرات»، فالتقى الفرس بهم هناك واشتبكوا معهم بالقتال
~~فاستمرت الحرب يوما وليلة، فانجلت ms64 عن هزيمة الفرس وقتل عدد كبير منهم، فلحقهم فرسان
~~العرب فغرق من الفرس في «الفرات» عدد كثير، وغنم العرب أموالهم وخيولهم وعادوا إلى
~~مواطنهم ظافرين، فلما كانت سنة 1193ه جهز صادق خان مرة أخرى جيشا فارسيا للاستيلاء
~~على «المنتفك» بقيادة أخيه محمد علي خان أيضا وأرسل معه عشيرة بني كعب العربية، واستنجد
~~بأخيه عبد الكريم خان فأمده بالجنود الكثيرة، فسارت الحملة والتقت بالمنتفكين في «أبي
~~حلانة» وعليهم يومئذ الأميران ثامر بن سعدون وبويني بن عبد الله، فلما رأى العرب كثرة
~~الفرس واستعدادهم خافوا الفشل، فطلبوا الصلح، فشرط عليهم القائد محمد علي خان شروطا
~~أبتها نفوسهم، فاختاروا الموت على الحياة بالذل، ورفضوا تلك الشروط واستعدوا للحرب،
~~فحدثت بين الفريقين حرب دموية هائلة استمات فيها العرب، فهجموا هجمات شديدة لم يسمع
~~بمثلها، فانتهت المعركة بتمزيق الفرس، وقتل القائد محمد علي خان وأخيه مهدي خان، فانهزم
~~من بقي من الفرس فلحقهم المنتفكيون وقتلوا منهم عددا كبيرا وغنموا أموالا وسلاحا
~~وخيلا، وظلوا يطاردونهم إلى «البصرة»، وهناك حاصروهم فيها وضيقوا عليهم الخناق، وصادف
~~في أثناء ذلك موت عبد الكريم خان، فخاف صادق خان على نفسه من أن يمد والي العراق
~~المنتفكين الذين حاصروه فيقع في الأسر، وقد أصبح بعد موت أخيه وحيدا لا ناصر له، فانهزم
~~ليلا بمن معه من «البصرة» في السنة نفسها (سنة 1193ه)، فدخلها المنتفكيون وكتبوا بذلك
~~إلى حكومة «بغداد»، فأرسلت متسلما إلى «البصرة» نعمان بك، وأفل الحكم الفارسي من
~~«البصرة» بعد أن دام في هذه المرة نحوا من ثلاث سنوات، وعلى أثر وصول المتسلم إلى
~~المدينة أطلق الفرس الأسراء ومن جملتهم المتسلم سليمان بك، فأرجعته الدولة العثمانية إلى
~~منصبه بعد أيام قليلة، ثم وجهت إليه بعد أشهر ولاية «العراق»، وهو الذي عرف أخيرا
~~ب «الوزير سليمان باشا الكبير».

# وبقيت المدن العراقية كلها بعد هذه الحادثة خاضعة للعثمانيين إلى أن قامت الحرب العامة
~~المشئومة، فانسلخت منها البلاد العراقية الواحدة تلو الأخرى، بعد حروب طال أمدها وجلبت
~~على أهل البلاد أنواع المصائب وضروب ms65 النوائب، وكان سقوط «البصرة » أو «مفتاح العراق» في
~~سنة 1333ه، وسقوط «بغداد»  عاصمة «العراق» في سنة 1335ه، وقامت بعد الحكم العثماني حكومة
~~الاحتلال البريطاني، ثم قامت الحكومة العراقية العربية بعد حوادث يطول ذكرها.
~~(1) تتمة لما مر

# لا يخفى على القارئ الكريم أن الأمة الفارسية من أقدم أمم العالم وأشدها شوكة،
~~وهم من الشعوب الآرية؛ أعني إخوان الأوربيين من الرومان أو اليونان وغيرهم، وقد
~~نزلوا بلاد إيران منذ أقدم الأزمنة، وكان لهم استعداد فطري لأسباب التمدن وذكاء
~~وتعقل، فأنشئوا الدول ووضعوا الأحكام وساسوا الأمم، ونبغ منهم ملوك عظام مثل كورش
~~ودارا الأكبر وكسرى أنو شروان، وظهر من بينهم طوائف عديدة في أزمان مختلفة من
~~العلماء والفلاسفة والأدباء والخطباء والكتاب والأطباء، واعتنوا بالطب وعلم الفلك
~~والطبيعيات والرياضيات، وترجموا العلوم والفلسفة، وبنوا المدن الكبيرة والمراصد
~~والمدارس والمستشفيات، واعتنوا بالري اعتناء كثيرا، واشتهرت فيهم بيوتات شريفة
~~وقواد محنكون.

# وهم أقدم من خالط العرب من الأمم الغريبة، بل من أقدم من ساد على العرب، ومن
~~أجل ذلك كانت بين الأمتين منافسة، خصوصا في أيام الدولة الساسانية التي كان
~~ملوكها يخرجون العرب في أكثر الأحيان من بلادهم بالسيف، فيقابلهم العرب بالغارات
~~على مدن الفرس وينتقمون منهم، على أنهم كانوا يستخدمون العرب في دواوينهم للكتابة
~~والترجمة، وكان أكثر ملوكهم يتقنون العربية، وبعضهم كان ينظم الشعر العربي، ومنهم
~~من قرب العرب وأعلا شأنهم واتخذهم عضدا ونصيرا.

# ولم يشتركوا مع العرب في دين واحد إلا عند ظهور الإسلام؛ إذ كانوا في العصور
~~الواغلة في القدم ممن يعبدون القوى الطبيعية المختلفة وخاصة الشمس، ثم دخلوا في
~~دين زردشت الذي ظهر بين القرن العاشر والسابع قبل الميلاد، وعلى توالي الأعوام
~~حرفوا تلك الشريعة وأدخلوا فيها عبادة النار - أي صاروا مجوسا - وظلوا على
~~المجوسية حتى جاء الإسلام فاعتنقوه بعد فتح بلادهم بالتدريج، ثم صاروا بعد حين من
~~الدهر فرقا إسلامية ينتسبون إلى المذهب الجعفري؛ نسبة إلى الإمام جعفر الصادق،
~~مثل ما عليه كثير من القبائل العراقية اليوم.

# مدة حكم الفرس في العراق. ms66

# مدة الحكم

# اسم الدولة

# 8

# الدولة العيلامية ، في جنوبي العراق (2295-2287ق.م)

# 207

# الدولة الكيانية، في العراق كله (538-331ق.م)

# 352

# الدولة البرتية، في العراق كله (126ق.م-226 بعد الميلاد)

# 411

# الدولة الساسانية، في العراق كله (226-637 بعد الميلاد)

# 110

# الدولة البويهية، في العراق كله (945-1055 بعد الميلاد)

# 33

# الدولة الصفوية الأولى، في العراق كله (1502-1535 بعد
~~الميلاد)

# 17

# الدولة الصفوية الثانية، في العراق كله (1620-1638 بعد
~~الميلاد)

# 03

# الدولة الزندية في البصرة، في العراق كله (1768-1771 بعد
~~الميلاد)

# 1141

# المجموع

# أما الذين ملكوا في العراق من غير الفرس كالمغول والأكراد واليونان والأتراك،
~~فمدتهم على الوجه الآتي:

# مدة الحكم

# اسم الدولة

# 4584

# السومريون، المغول، مع أهل البلاد (7000-2416ق.م)

# 564

# الدولةالكوشية، الكردية، مع أهل البلاد (1714-1150ق.م)

# 118

# سيادة الآشوريين، الساميين أو العرب (729-611ق.م)

# 205

# الدولة اليونانية، الإسكندر والسلوقيون (331-126ق.م)

# 224

# المغول التتر، والتركمان (1258-1502 بعد الميلاد)

# 85

# الدولة العثمانية الأولى (1535-1620 بعد الميلاد)

# 280

# الدولة العثمانية الثانية (1638-1917 بعد الميلاد)

# 6060

# المجموع

# أما حكم العرب من أهل البلاد وغيرهم فمدتهم على الوجه الآتي:

# مدة الحكم

# اسم الدولة

# 442

# الدولة البابلية الأولى «السامية أو العربية» (2460-2018ق.م)

# 368

# أهل البلاد «الكلدان أو البابليون» (2018-1714ق.م)

# 421

# أهل البلاد «الكلدان أو البابليون» (1150-729ق.م)

# 73

# الدولة البابلية الثانية «عراقية سامية» (611-538ق.م)

# 114

# العرب المسلمون «الخلفاء الراشدون وابن الزبير والأمويون» (637-750 بعد الميلاد)

# 195

# الخلفاء العباسيون «الدورة الأولى» (750-945 بعد الميلاد)

# 103

# الخلفاء العباسيون «الدورة الثانية» (1155-1258 بعد الميلاد)

# 1716

# المجموع

# وعلى هذا تكون مدة الدول التي حكمت العراق منذ سنة 7000ق.م إلى سنة 1911
~~على الوجه الآتي:

# 1141

# مجموع مدة الفرس

# 1716

# العرب قبل الإسلام وبعده

# 6060

# المغول والأكراد والتركمان واليونان والأتراك

# 8917

# المجموع





# | المأخذ




# الكامل لابن الأثير.

# معجم البلدان لياقوت الحموي.

# الطبري.

# أبو الفدا.

# كتاب الدعاة لوجيه فارس.

# عنوان المجد لإبراهيم فصيح الحيدري.

# الأخبار الطوال.

# وفيات الأعيان لابن خلكان.

# التمدن الإسلامي لجرجي زيدان.

# العرب قبل الإسلام.

# طبقات الأمم.

# نزهة المشتاق ليوسف غنيمة.

# خلاصة تاريخ العراق للأب انستاس.

# الفوز ms67 بالمراد.

# تاريخ الأمير أحمد حيدر.

# تاريخ الإسلام لرزق الله.

# دائرة المعارف لفريد وجدي.

# مطالع السعود للشيخ أمين المدني الحلواني.

# طبقات الأمم للقاضي صاعد بن أحمد الأندلسي.

# تلخيص التاريخ العثماني تعريب شاكر أفندي.

# قرة العين لرشد السعدي.

# تاريخ البصرة للنبهاني.

# التاريخ العام لجميل نخلة المدور.

# تاريخ بابل وآشور لرئيس أساقفة سعردادي شير.

# تاريخ مصر لعمر الإسكندري.

# تاريخ مراد التركي.

# تاريخ علي رشاد.

# تاريخ أحمد رفيق.

# تاريخ نعيما.

# عدا المقالات التاريخية التي نشرت في دار السلام للأب انستاس، وفي المقتطف
~~ليوسف أفندي غنيمة، وفي جريدة العراق ومرآة العراق البصرية وغيرها بقلم جماعة
~~من الكتاب، والمحاضرات التي ألقاها المستر ثميث عن الحفريات. ms68