######OpenITI#

#META# URI: 1383CabbasMahmudCaqqad.DiwanCabirSabil.Hindawi28570839
#META# Tags: poetry
#META# ID: 28570839
#META# Title: ديوان عابر سبيل
#META# AuthorID: 64642852
#META# Author: عباس محمود العقاد
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: None
#META# Translator: None
#META# Related_books: None

#META#Header#End#

# الموضوعات الشعرية‏

# الموضوعات‏

# أناشيد وأغاني‏

# قوميات‏

# تأملات‏

# ربيعيات‏

# متفرقات‏

# رثاء‏

# الموضوعات الشعرية‏

# الموضوعات‏

# أناشيد وأغاني‏

# قوميات‏

# تأملات‏

# ربيعيات‏

# متفرقات‏

# رثاء‏








# | ديوان عابر سبيل








# | ديوان عابر سبيل




# تأليف

# عباس محمود العقاد








# | الموضوعات الشعرية




# كلمة: «أنا حاضرة» إذا كتبتها معشوقة إلى عاشق، حملت إليه من الفرحة والشوق، وأشاعت في
~~نفسه من الأمل واللذة ما تضيق عنه أشعار العبقريين ورسائل البلغاء، وهي تعد من أتفه
~~الجمل، التي يتألف منها الكلام المركب المفيد، وليس في وسع تلميذ يتدرب على تأليف الجمل
~~من مبتدأ وخبر أن يأتي بأتفه منها في الكلام.

# وقد يدخل القادم الطارئ إلى مجلس، فيلقي فيه بكلمتين اثنتين هما: «فلان يحترق»، ويكون في
~~المجلس أبو فلان هذا وصديق له، وإنسان لا يعرفه، وعدو من أعدائه، وآخرون يعرفونه بالقالة
~~الحسنة، وآخرون يعرفونه بالقالة السيئة؛ ثم تنظر إلى صدى الكلمتين في نفوس أولئك الجلساء؛
~~فإذا هو مختلف أشد اختلاف: هذا يثب معولا، وهذا يجري مهرولا، وذلك يسمع ويكاد لا يشعر
~~بشيء، وإلى جانبه من يسمع ويبتسم، ومعهم من يأسفون وهم يسمعون، ومعهم أيضا من لا يأسفون
~~وكأنهم لا يسمعون. وإنما اختلف شعورهم بفلان هذا الذي يحترق؛ فاختلف معنى الكلمتين، وأثر
~~هذا المعنى حسبما اختلف الشعور.

# والجائع السليم يزدرد الرغيف القفار، يحس في أكله من اللذة والاشتهاء ما لا يحسه
~~من يجلس إلى المائدة الفاخرة وهو متخوم أو ممعود؛ وإنما اختلفت الرغبة، واختلف الاشتهاء،
~~فاختلف الذوق والشعور.

# إن إحساسنا بشيء من الأشياء هو الذي يخلق فيه اللذة، ويبث فيه الروح، ويجعله معنى
~~«شعريا» تهتز له النفس، أو معنى زريا تصدف عنه الأنظار، وتعرض عنه الأسماع، وكل شيء
~~فيه شعر إذا كانت فينا حياة، أو كان فينا نحوه شعور.

# فليست الرياض وحدها ولا البحار ولا الكواكب هي موضوعات الشعر الصالحة لتنبيه القريحة
~~واستجاشة الخيال، وإنما النفس التي لا تستخرج الشعر إلا من هذه الموضوعات، كالجسم الذي
~~لا يستخرج الغذاء إلا من الطعام المتخير المستحضر، أو كالمعدم الذي يظن أن
~~المترفين لا يأكلون إلا العسل والباقلاء!

# كل ms01 ما نخلع عليه من إحساسنا، ونفيض عليه من خيالنا، ونتخلله بوعينا، ونبث فيه من هواجسنا
~~وأحلامنا ومخاوفنا - هو شعر وموضوع للشعر؛ لأنه حياة وموضوع للحياة.

# وإن التصور لهو خير معوان للإحساس وشاحذ للرغبة أو للنفور.

# فإن الأم التي تنظر إلى طفلها الوليد، ثم تقضي عشرين سنة وهي تتصوره عريسا سعيدا، لا
~~تفرح به يوم عرسه، كما تفرح بتصوره والرجاء في بقائه طوال تلك السنين، فإنما من نسج التصور
~~نخلق الحلل النفيسة التي نضيفها على آمال الغيب ومشاهد العيان.

# فلنجمع لدينا الرغبة والتصور، نجمع لدينا زادا من الشعر لا ينفد وموضوعات للشعر تشتمل
~~على كل ما تراه العيون وتمسه الأذواق، ولنتوجه بالحواس الراغبة إلى ما نشاء، نستمرئ
~~الشعور به والتعبير عنه، كما نستمرئ المحاسن المشهورة والمناظر المأثورة؛ لأن المحاسن نفسها
~~لن تهزنا إليها، ولن تحل عقدة من ألسنتا؛ حتى يزينها لنا الحس الناشط والخيال المتوفز،
~~وإن أجمل وجه ليمر بنا في ساعة الجمود والوجوم كما تمر بنا طلعة الخادم العجوز التي
~~نراها صباح مساء.
~~•••

# وعلى هذا الوجه يرى «عابر السبيل» شعرا في كل مكان إذا أراد: يراه في البيت الذي
~~يسكنه، وفي الطريق الذي يعبره كل يوم، وفي الدكاكين المعروضة، وفي السيارة التي تحسب من
~~أدوات المعيشة اليومية، ولا تحسب من دواعي الفن والتخيل؛ لأنها كلها تمتزج بالحياة
~~الإنسانية، وكل ما يمتزج بالحياة الإنسانية فهو ممتزج بالشعور، صالح للتعبير، واجد عند
~~التعبير عنه صدى مجيبا في خواطر الناس.

# وعندي أننا في حاجة - نحن أبناء العصر الحاضر - إلى هذا التوجيه؛ لإنقاذ النفس الإنسانية
~~لا لإنقاذ الملكة الفنية وحدها، فإننا إذا تعودنا العناية بالأشياء؛ وجدنا فيها ما يستحق
~~العناية، وينفض عن النفس تلك التفاهة، التي غلبت على الحياة وعلى الشعر والفن في هذه الأيام
~~الحديثة.

# ومن الواضح أن التفاهة إنما تغلب على النفس وعلى الشعر لسببين: أحدهما: أن أبناء هذا
~~العصر - ولا سيما في أوربا - فقدوا الإيمان بالمثل العليا والعقائد الراسخة والفضائل
~~الروحية، وفترت نفوسهم من هذه الناحية؛ فلا يصغون إلى الشاعر الذي ms02 يتغنى لهم بهذه
~~المعاني المهجورة، ولا يظنون أن هناك أحدا يصدقها أو يغتر بدعواها، ومن حدثهم في
~~أغراضها التفتوا إليه ساخرين مستريبين، كمن يلتفت إلى محتال يحاول أن يمد يديه إلى
~~كيس نقوده، وإن كثيرا من الشعراء والكتاب ليصطنعون «التفاهة» اصطناعا؛ ليدفعوا عنهم
~~ريبة الاحتيال، ويظهروا للناس أنهم أفلتوا من أوهاق هذه الخديعة.

# والسبب الآخر الذي وسم الشعر الأوربي الحديث بسمة «التفاهة» هو «آداب الصالونات»
~~الشائعة، واعتبار الجمهرة الغالبة من الشعراء والكتاب أن العلاقة بين الشاعر وقارئه
~~كالعلاقة بين جلساء «الصالون» أو جلساء الفراغ، الذين لا يتحدث الواحد منهم إلى صاحبه إلا
~~فيما لا يهم، ولا يثير الخاطر ولا ينفذ إلى ما وراء الظواهر؛ فلا تكون العلاقة بين جلساء
~~الصالون علاقة معلم وتلميذ، أو علاقة صفيين يتكاشفان بلواعج الضمير وهموم السريرة، ولا
~~يعد من الذوق عندهم أن يخرج الإنسان من الثرثرة العامة إلى الدخائل الخاصة والشواغل
~~المطوية.

# ولقد كان التهجم العصري خليقا أن يقضي على آداب الصالونات، كما يقضي «السبورتسمان» على
~~«الجنتلمان»، لولا أننا في عصر تفككت فيه روابط المجتمع، وضعفت الأواصر الإنسانية التي
~~قدستها الأمم الماضية زمنا طويلا؛ فجاء التهجم العصري مقرونا بالأنانية، التي لا يشغلها
~~شاغل من الدنيا غير: إشباع اللذة، وقضاء اللحظة العابرة، والإعراض عما وراء ذلك من الأحاديث
~~والتعلات، فلا فرق إذن بين أحلاس «الصالونات» الذين يتكلمون فيما لا يهم؛
~~مجاراة للعرف والكياسة، وبين المتهجمين العصريين الذين يتكلمون فيما لا يهم؛ لأنهم لا
~~يهتمون، ولا يحبون أن يهتموا؛ والتفاهة من ثم غالبة على هؤلاء وهؤلاء.

# فإذا تعودنا أن نشعر بما حولنا حق الشعور، وأن نخلع على اليوم الحاضر ما كنا نخلعه على
~~الزمن الماضي من سرابيل الجمال والخيال؛ استطعنا أن نقشع عن أبصارنا غشاوة الماضي، دون أن
~~نجعل التفاهة نتيجة لازمة لانقشاع تلك الغشاوة.

# فإن كنا لا نصدق بواق الواق، فلنصدق بالبيوت، وإن كنا لا نصدق بالأبطال، فلنصدق
~~بالرجال، وإن كنا لا نصدق بالحب النادر، فلنصدق بالحب الشائع، وإن كنا لا نحلم فلنشعر، أو
~~كنا لا ms03 نجعل الحلم واقعا، فلنجعل الواقع حلما، ونحن غير مخدوعين ولا سائمين.

# لماذا يكون الحاضر وقفا على خرافات الماضي أو على أحلامه وأمانيه؟ إن زهرة هذا الربيع لا
~~تنضر؛ لأن زهرة نضرت قبل ألف عام، وإن الإنسان ليستطيع أن يحيا اليوم وأن يشعر بالدنيا؛
~~لأنه تحت الشمس وفوق الأرض وبين الناس، وإن كان لا يحب الدنيا للمزايا الصحيحة أو المكذوبة
~~التي أحبها من أجلها أسلافه وسابقوه.

# تلك رسالة هذا الديوان الجديد «عابر سبيل»، وهو اسم يدل على مرماه، ولست أقول إنه أدى
~~هذه الرسالة، ولكني أرجو أن يقنع القراء بأنها رسالة قابلة للأداء.

# عباس محمود العقاد





# | الموضوعات




# بيت يتكلم

# كل بيت من البيوت التي تعاقب عليها السكان لو ألقيت عليه طلسم الخيال، وأمرته
~~بالكلام فتكلم؛ لانطلقت منه أسرار وأشباح يزدحم بها فضاء المكان، ولسمعت عجبا لا تسمع
~~الآذن أعجب منه، وليس الذي يتحدث به «البيت» في القصيدة التالية إلا قليلا من
~~كثير:

# جميع الناس سكاني

# فهل تدرون عنواني؟

# وما للناس من سر

# عدا آذان حيطاني

# حديثي عجب فيه

# خفايا الإنس والجان

# فكم قضيت أيامي

# بأفراح وأحزان!

# وكم آويت من بر

# وكم آويت من جان!

# فإن أرضاكم سري

# فهاكم بعض إعلاني
~~•••

# بني الإنسان لن أحف

# ل في دهري بإنسان

# ألم أعرفكم طرا

# فلم أسعد بعرفاني؟

# أتاني أول السكن

# 1

# وما استوفيت بنياني

# وما أرهفت آذانا

# ولم آنس بقطان

# وأصغيت على مهل

# فطاشت كل آذاني

# هما زوجان، أو شيطا

# نة لاذت بشيطان

# وقد عاشا وفيين

# بتقدير وحسبان

# وراحا - هكذا يحكو

# ن - في روح وريحان

# وما أبصرت من هذا

# ولا من تلك في آن

# سوى خوانة خرقا

# ء تفري عرض خوان

# إذا ما ضحكا يوما

# على غش وبهتان

# حسدت البيد والأطلا

# ل في غيظي وكتماني

# وأشفقت من النقم

# ة أن تهتز أركاني
~~•••

# وجاء الساكن الثاني

# وبئس الساكن الثاني

# يراه الناس ذا مال

# وأفراس وغيطان

# وقد شوهني بخلا

# وأعراني وأعياني

# وقد صيرني سجنا

# ومنه كان سجاني

# فلما طال بي عهدا

# ولم أسعد بهجران

# وددت لو ms04 ان لي في كل

# جحر ألف ثعبان

# بديلا منه أرضاه

# وأحبوه بغفراني

# وأنفث سمها أو يت

# قي شري ويخشاني

# إلى أن آده

# 2

# أجري

# ولم يظفر بنقصان

# فأخلاني ولن أنسى

# سروري يوم أخلاني
~~•••

# وكان الساكن الثال

# ث ذا عز وسلطان

# فما ارتبت بأن الع

# ز والذلة سيان

# وما ألفيته إلا

# لئيما جد غفلان

# ضعيفا يستر الضعف

# بطغيان وعدوان

# وكم أذعن للطاغي

# عليه شر إذعان

# إذا ما لقي الناس

# بكبر منه طنان

# فما أصغر ما ألقا

# ه منه بين جدراني
~~•••

# وأما رابع القوم

# فذو علم وتبيان

# حشا بالورق الياب

# س والأخضر حيشاني

# فما لي موضع في الأر

# ض أو من فوق عمدان

# وما لي مطبخ أو مخ

# دع أو بهو ضيفان

# ولا زاوية إلا

# وفيها الكتب تلقاني

# أبى للنفس دعواها

# ولم يسمع لجثمان

# فلا سهرة أحباب

# ولا جلسة ندمان

# فما أجهله بالخل

# ق ذاك العالم العاني!

# أبين الناس يحتاج

# إلى علم وبرهان؟

# وهم عميان ظلماء

# سروا في إثر عميان؟

# كثير لك يا إنسا

# ن في دنياك عينان!
~~•••

# وأما الخامس الجاني

# فناهيك بشهوان

# فما زودني إلا

# بأثداء وأعكان

# وهتاف بألحان

# وسمار على الحان

# إذا أمسيت مساني

# بأشكال وألوان

# على الأبواب ما يرضي

# ك من حسن وإحسان

# ومن صون لأسماع

# ومن غض لأجفان

# فلا تنظرهم ثم

# ة وانظر بين أحضاني

# فيا لله كم في الأر

# ض من غي وغيان

# وكم في القوم من مخدو

# ع آباء وإخوان

# وأزواج وأصهار

# وخلان وأخدان

# لو اني قلت ما أدري

# لهدوا كل أركاني

# فنعم الصمت والحكم

# ة يا صخري وصواني!
~~•••

# وكم صاحبت من أصحا

# ب آداب وأديان

# تجافوا وصمة العاصي

# وعافوا شهوة الزاني

# وباتوا بين قربان

# وترتيل لقرآن

# ولم يأسوا من الدنيا

# على غبن وحرمان

# إذا ما شرفتني زم

# رة منهم بصحبان

# حسبت الأرض تجفوني

# فأنساها وتنساني

# وقالوا الجان لا تقر

# ب من مجلس فرقان

# فقد ألفيت بعض الإن

# س في العنصر كالجان

# ولكن شر ما آوي

# ت في لؤم وعصيان

# رياء الخائن العادي

# على أهل وأوطان ms05

# تلقاهم بتمويه 

# ولاقوه بإيمان

# وفي حجرة أسراري

# وفي ظلمة أركاني

# يبيع الحوزة الكبرى

# بربع أو ببستان

# ويعطي الحق والذم

# ة والفتيا بأثمان

# ويفني أمة تحيي

# ه وهو الزائل الفاني

# ويمشي بين قتلاه

# رفيع الذكر والشان
~~•••

# ولم أحمد من الضيفا

# ن ضيفا مثل فنان

# تولاني بإبداع

# من الفن وإتقان

# وغطى كل جدراني

# بمنظور ومزدان

# وأوحى الحسن واستوحا

# ه من جنات رضوان

# فحينا حسن مكسو

# وحينا حسن عريان

# بريئا في سماء الف

# ن من عبث وأدران

# وفتانا على الحالي

# ن لكن أي فتان

# كما تفتنك الزهر

# ة في أعطاف أغصان
~~•••

# جموع لست أحصيها

# ولو دونت ديواني

# ومثلي كل جاراتي

# ومثلي كل جيراني

# عرفت الناس أشتاتا

# بلا عد وحسبان

# فلم أعرف أأعداء

# هم أم جمع أقران؟

# إذا ما اختلفوا في سي

# مة تبدو وشغلان

# فهم في الموت أشباه

# وفي سقم وأشجان

# وما منهم فتى إلا

# بكى حينا وأبكاني

# مساكين فلا تحفل

# من الناس بإنسان

# ولا تحسد فتى منهم

# على بأس وإمكان

# فأعلاهم وأدناهم

# أمام الغيب صنوان
~~•••

# نزيل المنزل الخالي

# ألا تعرف عنواني؟

# إذا ما طفت حوليه

# فثق أنك تلقاني

# فما من منزل إلا

# وفيه بعض ألواني

# تأمل في نواحيه

# وراقبه بإمعان

# ولا يخدعك صمت في

# ه أو تفتيح بيبان

# ولا تحسبه خلوا من

# مغاليق وأكنان

# إذا ما كانت مستحض

# ر أراوح وحدثان

# فقف في المنزل الخالي

# وأرهف سمع يقظان

# وأغمض فيه أجفان

# ك وانظر غير وسنان

# تر الأطياف أفواجا

# وتسمع موج طوفان

# وتجمع كل ما يجم

# ع من ربح وخسران

# ولا يخطئك تاريخ

# ولا دارس أزمان

# أمام قفص الجيبون في حديقة الحيوان

# القرود العليا هي: «الشمبانزي»، و«الأرانغ أتانغ»، و«الغورلا»، و«الجيبون» وهو فرع
~~وحده في رأي كثير من النشوئيين؛ لأنه صغير الحجم مختلف التركيب بعض الاختلاف.

# ومن هذه القرود العليا ما يصلح - من الوجهة الشعرية - أبا للفلاسفة والحكماء، وهو
~~«الشمبانزي»؛ لتأمله وسكونه واشمئزازه من الحياة!

# ومنها ما يصلح أبا لرجال المطامع والوقائع، وهو «الغورلا» لبطشه وهياجه وقوة
~~عضله.

# ولكن «الجيبون» وحده هو الذي يصلح ms06 من الوجهة الشعرية أبا للفنانين والراقصين؛ لأنه
~~لعوب طروب، رشيق الحركة خفيف الوثوب، يقضي الكثير من أوقاته في الرقص والمناوشة، ويحب
~~أن يعرض للناس ألاعيبه وبدواته، وإذا صعد أو هبط في مثل لمح البصر فإنما يصعد ويهبط في
~~حركات موزونة متعادلة، كأنما يوقعها على أنغام موسيقية لا تخطئ في مساواة الوقت ولا في
~~مضاهاة المسافة، فإذا شهدته فاسأل نفسك: ما بال هذا القافز الماهر قد وقف حيث هو في
~~«سلم الرقي»، ولم يأت على درجات السلم كلها صعودا ووثبا في بضعة ملايين من
~~السنين؟!

# هذا سؤال، وسؤال آخر تعود فتسأله: ماذا يفيد من الصعود إن كان قد صعد؟ الطعام
~~المطبوخ؟! هو يأكل طعامه الآن نيئا وذلك أنفع، أو يأكله مطبوخا على يد غيره، وذلك
~~أدنى إلى الراحة!

# أو يفيد العلم؟ قصاراه إذن أن يقول: «لست أدري»، كما يقولها الإنسان كلما واجه معضلات
~~الوجود.

# أو يفيد وزن الشعر؟ هو الآن يزن الحركة كما توزن التفاعيل والأعاريض، وغاية مسعاه إذا
~~أتقن وزن الكلام أن تعجز يداه وقدماه عن رشاقة الوثب ورقصات اللعب؛ لتستعيض منها بترقيص
~~الكلمات وتوقيع المعاني وهو قاعد حسير!

# أمام قفص الجيبون مجال واسع لأمثال هذه الأسئلة وأمثال هذه الموازنات:

# أيهذا الجيبون أنعم سلاما

# يا أبا العبقري والبهلوان

# كيف يرضى لك البنون مقاما

# مزريا في حديقة الحيوان؟
~~•••

# العب الآن وانتظر بعد حقبا

# ترق في «سلم الرقي» وتعل

# كيف لم تصعد السلالم وثبا

# أيها الصاعد الذي لا يمل
~~•••

# يا عميد الفنون صبرا ومهلا

# وارض حظ الهتاف والتهليل

# مرحبا مرحبا وأهلا وسهلا

# والهدايا ما بين لب وفول
~~•••

# انتظر يا صديق شيئا فشيئا

# تطبخ القوت كله بيديكا

# غير إني إخال ما كان نيئا

# منه أجدى في الحالتين عليكا
~~•••

# انتظر يا صديق مليون عام

# أو ملايين لست والله أدري

# إن تدانيت بعدها من مقامي

# فقصارى المطاف أن لست تدري
~~•••

# واصطبر إن عناك نثر ونظم

# سوف تتلو نثرا وتنظم شعرا

# وغدا يطفر الخيال ويسمو

# والذراعان لا تطيقان طفرا
~~•••

# وجمال الوجوه سوف تراه

# في المرايا بعد ms07 الطواف الطويل

# سوف تحلو في ناظريك حلاه

# فتهيأ للضم والتقبيل!
~~•••

# وإذا ما درست أوزان رقص

# بعد لأي فالرقص فيك انطباع

# هل تنال الكمال من بعد نقص

# إن أقلتك فكرة لا ذراع
~~•••

# قفص أنت فيه أرحب جدا

# من فضاء نقيم فيه أسارى

# قد ضللنا فيه وهيهات نهدى

# ونجوم السماء فيه حيارى
~~•••

# انتظر سوف تفهم الشيء باسم

# بعد رسم وغابر بعد حال

# فإذا ما طلبت باطن فهم

# يا صديقي طلبت أي محال
~~•••

# أين بالأمس كنت يوم ابتدأنا

# والتقينا بآدم في الطريق

# قد بلغنا فأين تبلغ أينا

# حين تمضي وراءنا يا صديقي؟!
~~•••

# اله والعب واضحك كما شئت منا

# أنت طفل الزمان والطفل غر

# سوف تبكي حزنا وتضحك حزنا

# حين يمضي دهر ويقبل دهر

# عتب على الجيبون

# ذهب بعض الأدباء إلى حديقة الحيوان بعد نشر القصيدة السابقة، وقصدوا إلى قفص
~~«الجيبون»؛ فإذا هو في تلك الساعة كاسف البال صادف «المزاج» عن الرقص واللعب؛ فجاءوا
~~إلى صاحب الديوان يطالبونه بتعويض أجر الدخول إلى الحديقة، كأنه هو الذي يعرض الجيبون
~~ويتكفل للمتفرجين بتمثيل ألاعيبه، وفي الأبيات التالية رجاء لذلك الفنان ألا يكذب
~~شهادته، ولا يخيب ظنون الأدباء في مدحه وتقريظه:

# أيها الجيبون لا تف

# ضح تقاريظي وشكري

# أنت بعد اليوم محسو

# ب على نقدي وشعري

# أنت إن لم تحسن الرق

# ص فمن يحسن عذري؟

# أنت إن قصرت قالوا

# شاعر بالزور يطري

# ما لذا العقاد والتقري

# د و«التقريظ» يغري

# إنه يهرف بالمد

# ح ولكن ليس يدري

# فاملأ الأقفاص يا جي

# بون طفرا أي طفر

# وقل: العقاد لا يخ

# طئ في تعريف قدر

# قرش معقول

# إن أحبوا القرش لم يجدوا

# عجبا في حبه الخطر

# فإذا ما الطفل هام به

# جعلوه طرفة السمر

# يا محبي القرش ويحكم

# هل سمعتم أصدق الخبر؟

# هل علمتم في طرائفكم

# أي قرش بالهيام حر؟

# ذاك قرش الطفل نضحك من

# حبه إياه في الصغر

# وهو أولى من قروشكم

# كلها بالحب والسهر

# هو «حق» عنده جلل

# حاضر الميعاد والأثر

# ثمن الحلوى يلذ بها

# وجمال الحسن والنظر ms08

# وأفانين الملاعب لم

# تخل من نفع ومن ثمر

# وهو وهم في خزائنكم

# وخيال كاذب الوطر

# وسجين ثم مدخر

# لرجاء غير مدخر

# لا تعيبوا الطفل وانتفعوا

# منه بالآيات والعبر

# الحياة الحق ناضرة

# فاقطفوا من غصنها النضر

# وجهات الدكاكين

# هذي المطارف صففت عجبا

# فانظر وراء ستارها عجبا

# كم منظر تجلوه مبتعدا

# أو منظر تجلوه مقتربا

# إن الدكاكين التي عرضت

# تلك المطارف تعرض النوبا

# تحكي الفواجع كلهن لنا

# صدقا ولا تحكي لنا كذبا

# هذا الستار فنح جانبه

# تجد القضاء يهيئ اللعبا
~~•••

# انظر إلى النساج منحنيا

# يطوي بياض نهاره دأبا

# وانظر إلى السمسار مقتصدا

# أو طامعا في الربح مغتصبا

# وانظر إلى التجار ما عرفوا

# غير النضار وعده تعبا

# وانظر تر الشارين قد سمحوا

# بالمال يقطر من دم صببا

# وانظر تر الحسناء لابسة

# لم تلتمس غير الهوى أربا

# لو تعرف الحسناء ما صنعت

# شقت جيوب ردائها رهبا
~~•••

# هذا زمان العرض فانتظروا

# عرضا يرينا الويل والحربا

# بهر النفوس بكل ظاهرة

# وطوى جمال النفس محتجبا

# فالويل للعين التي امتلأت

# والويل للقلب الذي نضبا

# أصداء الشارع

# بنو جرجا ينادون

# على تفاح أمريكا

# وإسرائيل لا يألو

# ك تعريبا وتتريكا

# وبتراكي إلى الجود

# على الإسلام يدعوكا

# وفي كفيه أوراق

# بكسب المال تغريكا

# وأقزام من اليابا

# ن بالفصحى تحييكا

# وإن لا تكن الفصحى

# فبالإيماء تغنيكا

# قريب كلها الدنيا

# كرجع الصوت من فيكا

# دعا الداعي فلبوه

# طغاة أو صعاليكا

# إذا ناديت يا دينا

# ر من ذا لا يلبيكا

# فما في الناس هاذاك

# ولا في الأرض هاتيكا

# عصر السرعة (1)

# طار في الذرى

# هام في السهول

# مسرع الخطى

# حيثما يجول

# ما له عدا

# عدوة الوعول

# ما له سطا

# سطوة السيول

# في صعوده

# يشبه النزول

# طيف من حديد

# الطيف أدخل شيء في باب الشعر والأحلام.

# والسيارة أدخل شيء في باب الصناعة والحركة اليومية.

# ولكن السيارة قد تتسرب بحديدها وضوضائها إلى عالم الأحلام إذا نظرت إليها في حالة من
~~الحالات.

# وإلا فما هو الطيف؟!

# هو شيء يرى ولا يلمس، وشيء يتحرك ولا يسمع لحركته صدى، وشيء ms09 يحيط به البعد
~~والظلام.

# فانظر إلى سيارة يسري مصباحها على البعد في ليلة مظلمة، وأنت ترى الطيف الذي يتحرك
~~ولا يسمع حراكه، وتلمحه ولا تكاد تتثبت من مرآه.

# ذاك بعد وانسياب

# وظلام وانسجام

# أي شيء ثم يجري؟

# هو طيف لا كلام
~~•••

# أي شيء ذاك إلا ال

# طيف يسري في منام

# يطرق العين وهي

# هات

# 3

# بالسمع يرام
~~•••

# تلك سرعة ال

# هارب العجول

# تلك سرعة ال

# حائر الملول

# تلك سرعة ال

# آثم الخجول

# أين سرعة ال

# سعي والوصول

# عصر السرعة (2)

# طاروا وداروا مسرعين في الثرى

# يركب منهم رأسه من ركبا

# لو لم يكن هذا الزمان آفة

# ما اتخذوا السرعة منه مهربا

# عسكري المرور

# متحكم في الراكبين

# وما له أبدا ركوبة

# لهم المثوبة من بنا

# نك حين تأمر والعقوبة

# مر ما بدا لك في الطري

# ق ورض على مهل شعوبه

# أنا ثائر أبدا وما

# في ثورتي أبدا صعوبة

# أنا راكب رجلي فلا

# أمر علي ولا ضريبة

# وكذاك راكب رأسه

# في هذه الدنيا العجيبة
~~•••

# هو طيف من حديد

# هو طيف من ضرام

# هو سيارة ركب

# خطرت فوق رغام

# ظهرت، غابت، توارت

# غير مصباح يشام

# وأراها نقلتني

# وهي للنقل لزام

# سهوة من عالم اليق

# ظى إلى دنيا النيام

# الفنادق (1)

# فنادق تشبه الدنيا لقاء

# وتفرقة وإن قصر المقام

# تقول لكل من وفدوا عليها

# بأن العيش نهب واغتنام

# فمن تلقاه في يوم صباحا

# تفارقه إذا جن الظلام

# ورب عصية في الحب باتت

# وأقرب من بدايتها الختام

# تقول لقلبها ما الحب إلا

# أمان حيث يزدحم الزحام

# فلا سر هنالك مستباح

# ولا شوق هنالك أو غرام
~~•••

# منازل كل ما فيها انسجام!

# منازل كل ما فيها انقسام!

# بنوها أسرة ما شذ فيها

# مقام أو منام أو طعام

# وما افترقت شعوب الأرض يوما

# كما افترقوا إذا انصرفوا وهاموا

# ففيهم يافث حينا وشيث

# وفيهم تارة حام وسام

# الفنادق (2)

# حسب الفنادق أن تذكرنا

# مر الفناء بكل من يحيا

# تبدو الوجوه لعين عابرها

# وتغيب عنه كأنها رؤيا

# في كل توديع وتفرقة

# شيء من ms10 التوديع للدنيا

# بعد صلاة الجمعة

# على الوجوه سيمة القلوب

# فانظر إلى المسجد من قريب

# وقف لديه وقفة اللبيب

# في ظهر يوم الجمعة المحبوب

# إنك في حشد هنا عجيب
~~•••

# هذا الذي يمشي ألا تراه

# كأنما قد حملت يداه

# سفتجة

# 4

# صاحبها الإله

# ذاك هو الدين وقد وفاه

# فليس للدائن بالمطلوب
~~•••

# وذلك المبتسم الرصين

# كأنه بسره ضنين

# أصغى إليه سامع أمين

# فهو إذا صلى كمن يكون

# في خلوة النجوى مع الحبيب
~~•••

# وانظر إلى صاحبنا المختال

# في حلة ضافية الأذيال

# أكان في حضرة ذي الجلال

# أم كان في عرض أو احتفال

# يزهى على المحروم والمسلوب
~~•••

# وكم مصل خافت الدعاء

# كأنما نص إلى السماء

# رسالة في عالم الخفاء

# فلا يني يبدو لعين الرائي

# كالمترجي أوبة المكتوب
~~•••

# ورب شيخ من ذوي الخلاق

# 5

# فرحان بالجمع وبالتلاقي

# كأنه التلميذ في انطلاق

# بين تلاميذ له رفاق

# عادوا إليه عودة الغريب
~~•••

# تجمعوا في بيته تعالى

# وافترقوا في جمعهم أحوالا

# وهل نسوا في أرضه النضالا

# فيحتويهم بيته أمثالا

# على اختلاف السمت والنصيب
~~•••

# لعلهم صلوا له ارتجالا

# فاختلفوا ما بينهم سؤالا

# فلو أجاب السائلين حالا

# صب على رءوسهم وبالا

# وألحق المخطئ بالمصيب

# قطار عابر

# نامت القرية وانساب القطار

# هو في موعده بين الديار

# يعرف الساعة لا يخطئها

# هكذا الجنة في وقت المزار

# رب سار بات في أركانه

# ود لو يسبق سباق البخار

# يحسب الهم الذي هم به

# دارت الأرض عليه حيث دار

# ود لو يسأل هاتيك القرى

# ما لقوم لم يسيروا حيث سار

# وهو والركب الذي من حوله

# في اشتياق وانطلاق وانتظار

# عند من يدلج في تلك القرى

# صور منسية في اسم القطار

# كل ما يبقى له من ذكره

# ضجة من حولها ثار غبار
~~•••

# فتش الأسماء عن أسرارها

# واسأل الأحرف عما في القرار

# تجد «الأرصاد» حقا ماثلا

# وهي في الماضي ضلال وصغار

# صورة الحي في الأذن

# مثل الحي في معالم سمع

# كالتي لا تزال للعين تظهر

# من وراء الجدار والعين وسنى

# معرض الحي في سجل مصور

# كل صوت يطيف بالسمع ms11 منه 

# ثابت في «اسطوانة» تتكرر

# دارج بعد دارج وحديث

# يخفت الهمس فيه حينا ويجهر

# ومغن إذا تغنى رويدا

# قطع الصوت بالسلام وصفر

# وأقاويل لست تعلم منها

# غير أصدائها التي لا تغير

# ومناد بما يبيع وحيد

# خالس الرفقة النيام وبكر

# وبشير الدجاج صاح فلبا

# ه نظير غلا فصال فأنذر

# ودواليب خلتها وهي تسعى

# خرجت في نعاسها تتعثر

# حلة بعد حلة تتراءى

# في صداها ومعشر بعد معشر

# إنه منظر يفصله ال

# سمع ويا رب مسمع فيه منظر

# الدينار في طريقه المرسوم

# لما بدا الدينار من

# باب الخزانة في السماء

# نادى الموكل ثم بال

# أرزاق أين ترى الثواء؟

# قال: انطلق في الخافقي

# ن إلى فتى جم الشقاء

# قد بات ممنوع الغذا

# ء وراح مقطوع الكساء

# فاذهب إليه ومنه

# بعض السعادة والرجاء
~~•••

# فأجابه الدينار وه

# و يكاد يجهش بالبكاء

# أنا لست أعرفه فدع

# ني أستطيب هنا البقاء

# سيطول بحثي عنه في

# وادي الخمول ولا لقاء
~~•••

# قال الموكل ثم بال

# أرزاق حسبك من رياء

# لن يألف المال الفقي

# ر ولن يحيد عن الثراء

# ما شئت يا دينار فام

# ض كما تشاء لمن تشاء

# فاستقبل الدينار وج

# هته وهم بلا وناء

# ومضى إلى حيث المعا

# لم واضحات والضياء

# حيث الدنانير السوا

# بق قد رسمن له الفضاء

# ليس الطريق على اقتحا

# م كالطريق على اهتداء

# المصرف «البنك»

# شبران من ذاك البناء

# بيني وبين المال والدنيا العريضة والثراء

# ليست بأقصى في الرجاء

# من حفرة المدفون في شبرين في جوف العراء

# كلا! ولا أدنى على قرب المزار لمن يشاء

# أعرفت آماد السماء؟!
~~•••

# في سكتي أبدا وما

# من سكة أبدا إليه، ولست ألغز عندما

# أصف الطريق أو الحمى

# انظر بعينيك البناء سما وطال وأظلما

# واسأل: أهذا مصرف ملئوا جوانبه دما؟!

# تجد الصواب مجسما
~~•••

# فيه دم لا شك فيه

# في كل طرس أو كتاب أو سجل يحتويه

# ودم المقتر والسفيه

# يجري هناك وأنت تحسبه من الورق الرفيه

# تغليه كالدم في العروق سرى وكالدم نتقيه

# وسل المدلس والنزيه!
~~•••

# سلني فلم أك طالبا ms12

# ورقا هناك على الرفوف أنال منه جانبا

# وأعد منه حاسبا

# إلا لأوراق أراها قارئا أو كاتبا

# ولما تجيش به الخواطر حاضرا أو غائبا

# ودع الحسود الغاضبا

# كواء الثياب ليلة الأحد

# لا تنم لا تنم

# إنهم ساهرون

# سهروا في الظلم

# أو غفوا يحلمون

# أنت فيهم حكم

# وهم ينظرون

# في غد يلبسون!

# في غد يمرحون
~~•••

# كم إهاب صقيل

# يا له من أهاب

# وقوام نبيل

# في انتظار الثياب

# وحبيب جميل

# يزدهي بالشباب

# كلهم يحلمون!

# في غد يلبسون
~~•••

# أسلموك الحلل

# كالربيع الجديد

# في احمرار الخجل

# أو صفاء النهود

# تشتهى بالقبل

# لا بمس الحديد

# يا لها من فنون

# بهجة للعيون!
~~•••

# طويت كالعجين

# فاطو فيها الجمال

# لمسة باليمين

# عطفة بالشمال

# والعجين الثمين

# في استواء «المثال»

# فيه ماست غصون

# من جناها الجنون
~~•••

# زد نصيب الحبيب

# من هوى وابتسام

# بالكساء القشيب

# رف حول القوام

# لك فيهم نصيب

# غير كي الغرام

# عند برح الشجون

# هم هم المكتوون
~~•••

# الضرام اتقد

# في المكاوي الشداد

# هل خبا أو برد

# أو علاه الرماد؟

# ذاك يوم الأحد

# أين منك الرقاد؟!

# إن قضيت الديون

# كل نار تهون
~~•••

# أنا مصغ إليك

# في الظلام الطويل

# سامع من يديك

# كل ضرب ثقيل

# ناظر موقديك

# منذ غاب الأصيل

# بين غمض الجفون

# واطراد السكون
~~•••

# يا أخا الفن لا

# تدعها بالثياب

# وارق منها إلى

# ما احتوت من شباب

# وجمال حلا

# وحياة عجاب

# وتفلسف على

# ما احتوت من رقون

# 6

# تحي بين الألى

# خلفها يختفون

# تلقهم يهمسون

# وهم صامتون

# والليالي تهون

# والكرى والمنون

# بابل الساعة الثامنة

# في بعض الأحياء يمنع الشرطة نداء الباعة قبل الساعة الثامنة؛ فيجتمع الباعة عند مداخل
~~تلك الأحياء صامتين متأهبين، حتى إذا وافت الساعة المحدودة، اندفعوا دفعة واحدة ينادون
~~على السلع، كل وما يبيع، وهي خليط لا تأتلف أصداؤه ولا أشياؤه، فهي بابل
~~لأمراء!

# قابل بين بابل هذه وبابل الفجر الذي تختلط فيه أصداء الطبيعة مثل هذا الاختلاط،
~~ولكنها تنسجم في معناها المبشر باستئناف الحياة وعودة النور، وأن هذه المقابلات جميعا
~~لحقيقة في الشعر ببعض الإصغاء:

# كم بابل ms13 في الساعة الثامنة

# تثور في حلتنا الساكنة!

# خفية الأصداء لا تنجلي

# ولم تكن عجماء أو واهنة

# شتى فإن أفردتها لم تكد

# تبين منها لفظة بائنة

# كأنما تصغي إلى راطن

# يتعتع الأحرف أو راطنة

# فلفظة ينطقها دونها

# عشرون في حلقومه قاطنة

# واسم يليه اسم وما جمعت

# قرينة بينهما قارنة

# إن بعدت عن سامع أو دنت

# لم تدنها أوصافها المائنة

# البرتقال الحلو والفحم وال

# أطباق والريحانة الفاتنة

# والبيض والأثواب والتبغ وال

# أخشاب والزينة الزائنة

# وأشربات العصر في حينها

# مثلوجة إن شئت أو ساخنة

# والناي والأرغن تتلوهما

# ربابة كالهرة الداجنة

# ومن يناديها ويدعو بها

# إليه في زوبعة زابنة

# 7

# مخلوطة ممزوجة كلها

# معجونة في لفظها عاجنة

# في بابل الباعة تلك التي

# نسمعها لا بابل الحائنة

# يحبسها الشرطي حتى إذا

# حانت لديه الساعة الثامنة

# أطلقها فانطلقت فجأة

# على الحمى كالغارة الكامنة

# تجد أقصى الجد لكنها

# في السمع كالمجنونة الماجنة
~~•••

# إذا تمادى النوم بي ضحوة

# أو أرقتني خطرة رائنة

# أيقظني من بابلي هذه

# نفير حرب في القرى الآمنة
~~•••

# يا بعدها عن بابل في الدجى

# أسمعها شادية لاحنة

# أسمع عرس الفجر في دوحة

# ملتفة أغصانها شاجنة

# وكل ذي سمع سليمانها

# إن غردت أطيارها الواكنة

# شتى وفحوى قولها واحد

# لكل أذن نحوها آذنة

# 8

# بشرى لنا بشرى لآفاقنا

# عادت إلينا شمسنا الظاعنة!
~~•••

# يا بابل البشرى أغيثي الكرى

# من بابل الملعونة اللاعنة

# هبيه أنت اليقظات التي

# تشبه أحلام الدجى الحاضنة

# لا تسلميه لوغى بابل

# مغبونة في سعيها غابنة

# من صرخة الحاجة أصداؤها

# ومن لجاج المهنة الماهنة

# لا بائعا صانت ولا شاريا

# كانت له عن حاجة ضائنة
~~•••

# يا بابل البشرى اسلمي واغنمي

# وجنبينا الذلة الشائنة

# وددت لو ان بني آدم

# تعلموا حكمتك الباطنة

# ما احتجت قط إلى كاهن

# يوحي بمعناها ولا كاهنة

# وليمة المأتم

# أعدوا الموائد واستقبلوا

# ولم ير صاحبه المنزل

# فأين عريس به يحفلون

# وأين عريس بهم يحفل؟

# طواه الرغام وغطى عليه

# صفيح المفاوز والجندل

# وما حفل البيت من يأكلو

# ن لولا فم بات لا يأكل
~~•••

# ومن قبل ms14 ذاك أعدوا الطعام

# وفي النفس هم لها مثقل

# إذا ما تناجوا فصوت خفيض

# وإن عملوا ففم مقفل

# ولا من يغني كما يفعلون

# إذا أولم القوم أو أفضلوا

# وما حمد الطفل تلك الوفود

# إذا أبطأ القوم أو عجلوا

# فما منهم مازح باسم

# وما منهم لاعب مقبل

# ولا للمضيفين زاد هنا

# ك إلا وأطيبه حنظل

# وما بين ذلك إلا النشيج

# ودمع على خلسة مرسل

# ثقيل على الحزن أكل الطعام

# ومن يشتهي أكله أثقل

# فيا أيها الناس! لا تولموا

# على ميت واحزنوا واعقلوا!

# فليست مجاملة الراحلين

# إذا انقطع الزاد أن تأكلوا

# عند تمثال

# وقف الطفل وقفة التفكير

# عند تمثال عالم مشهور

# سائلا أمه وقد هاله ما

# هال من ذلك الجماد الجهير

# فأجابته ذاك طفل كبير

# أتقن الدرس في كبار الأمور

# قد أتوه بهذه اللعبة الكب

# رى تسليه في ظلام القبور

# أفترضى مثاله؟ قال لا يا

# أم إني أراه غير جدير

# لا أرى فيه مسحة من جمال

# تتجلى أو نفحة من سرور

# سلع الدكاكين في يوم البطالة

# بشيء من التخيل يستطيع الإنسان أن يسمع سلع الدكاكين في أيام البطالة تشكو الحبس
~~والركود، وتود أن تبرز لتعرض على الناس وتباع، ولا تفضل الراحة والأمان على ما
~~يصيبها من البلى والتمزيق بعد انتقالها إلى الشراة، كما أن الجنين في عالم الغيب لا
~~يفضل أمان الغيب على مضانك الحياة وآلامها، ولذلك تظهر الأجنة ألوفا بعد ألوف إلى هذا
~~المعترك الأليم:

# مقفرات

# مغلقات محكمات

# كل أبواب الدكاكين على كل الجهات

# تركوها

# أهملوها

# يوم عيد عيدوه

# ومضوا في الخلوات
~~•••
~~«البدار!»
~~«ما لنا اليوم قرار!»

# أي صوت ذاك يدعو النا

# س من خلف الجدار

# أدركوها

# أطلقوها

# ذاك صوت السلع المحبو

# س في الظلمة ثار

# في الرفوف

# تحت أطباق السقوف

# المدى طال بنا

# بين قعود ووقوف

# أطلقونا

# أرسلونا

# بين أشتات من الشارين

# نسعى ونطوف
~~•••

# سوف نبلى

# يوم أن نبذل بذلا

# أي نعم، لم نسه عن ذاك ولم نجهله جهلا

# غير أنا

# قد وددنا

# أن نرى العيش وإن لم يك ورد العيش ms15 سهلا
~~•••

# كالجنين

# وهو في الغيب سجين

# إن تحذره أذى الد

# نيا وآفات السنين

# قال هيا

# حيث أحيا

# ذاك خير من أمان الغيب والغيب أمين
~~•••

# أطلقونا

# وإلى الدنيا خذونا

# حيث نلقي الآكلين الشاربين اللابسينا

# ذاك خير

# وهو ضير

# من رفوف مظلمات يوم عيد تحتوينا

# المنازل في الصيف والشتاء

# يا حسن ذاك المنزل

# كالضاحك المتهلل

# يروي الظلام بمنهل

# من نوره كالجدول

# متكشفا عن سره

# عريان للمتطفل

# الصيف علمه الطلا

# قة كالشباب المقبل

# فكأنه بعض الفضا

# ء الواسع المسترسل

# لم ينفصل عنه ولم

# يحجب بستر مسبل

# موف على آفاقه

# وعلى الكواكب من عل

# ساري الطريق أمامه

# عرضا، كرب المنزل

# والمستقر به شبي

# ه العابر المتنقل

# هذا وذاك كلاهما

# في ساحة لم تقفل
~~•••

# عرج عليه هناك في

# ليل الشتاء الأليل

# يلقى المطيف كأنه

# وجه المشيح المجفل

# حذرا على أسراره

# متكتما لا ينجلي

# هرما يخاف ويتقي

# طيش الشباب الأول

# صد الفضاء كأنه

# من دونه في معقل

# وجفا المنازل حوله

# فكأنه في معزل
~~•••

# خف الربيع به وأث

# قله الشتاء بجندل

# وأدار حوليه نطا

# قا من قضاء منزل

# فكأن عابره إذا

# أمسى طريدة هيكل

# متفلتا من طاردي

# ه محاذرا ممن يلي
~~•••

# ما في الشتاء رفاهة

# للعابر المتأمل

# إلا تخيل موئل

# خلف الشعاع المرسل

# فيه سعادة مستها

# م أو هناءة مصطلي

# الطريق في الصباح

# بدأت دولة الطريق

# وانتهت دولة البيوت

# ضاق بالكوكب المفيق

# عالم الليل والسكوت
~~•••

# حيث يممت مسرع

# يتلقاه مسرعون

# ما لهم؟ أين أزمعوا؟

# ويحهم مم يهربون؟
~~•••

# كلما غاب مجفل

# طلع اثنان في هجوم

# ذاك ركب مضلل

# حائر حيثما يحوم
~~•••

# حائر حيرة الألى

# سحروا ثم أطلقوا

# وضح الصبح وانجلى

# فهو بالسحر أخلق
~~•••

# لا أرى فرد ساحر

# فيك يا صبح بل ألوف

# كم أسير وآسر

# والرقى بينهم صنوف

# 9
~~•••

# ذلك الطفل ما عناه؟

# جدول الضرب في كتاب!

# ذلك الشيخ ما مناه؟

# لقمة كلها عذاب
~~•••

# والفتى أين قبلة

# نحوها يرسل العنان؟

# غاية الأمر قبلة

# بعدها يمسح الدهان
~~•••

# خذهم أيها الطريق

# في غداة من الصباح

# لا تضلن بالرفيق

# إن دنت ms16 ساعة الرواح
~~•••

# إن دنت ساعة السبات

# ويك! لا تخطئ الوكور

# كم وكور مناظرات

# للبيوت اسمها القبور!

# معرض البيت

# هو بيت قد حواهم مسكنا

# ونأوا فيه كنأي الشهب

# لو عرضنا صور الدنيا هنا

# لرأينا كل معنى عجب
~~•••

# فيه طفل وفتى غض الإهاب

# عند كهل، عند شيخ جاثم

# فيه غيد لم يجاوزن الشباب

# وفتاة في الشباب الباسم

# ذلك البيت على ضيق الجناب

# معرض الدنيا، وفحوى العالم

# كل ما هم ابن أنثى أو عنى

# بنت أنثى - ها هنا لم يعزب

# كل حي فيه دنيا بل دنى

# جمعت أشتاتها في موكب
~~•••

# موكب لم يرتحل من موطن

# وإليه وحده شد الرحال

# فيه دنيا صنعت من لبن

# عند دنيا من خزانات ومال

# عند دنيا صنعت من أعين

# وقلوب، ولهيب، وجمال

# عند دنيا لم نجدها بيننا

# لم نجدها من وراء الكتب

# عرضتها الدار أشتاتا لنا

# فالتقت موصولة في سبب
~~•••

# رب دنيا صنعوها لعبا

# جاورت دنيا دواء وسقم

# وصبي جد أو طفل حبا

# جاورا نضو مشيب وهرم

# ورفيقين هناك اصطحبا

# وهما قطبا خصال وشيم

# فرجة فيها لمن شاء الغنى

# غير ما عان ولا مغترب

# ما نأى في الدهر شيء أو دنا

# بعد هذا المورد المقترب
~~•••

# طالب المسرح من خلف الحجاب

# أنت في «المسرح» صبحا ومساء

# يخلق البيت من الدنيا العجاب

# صورا شتى وأنماطا ولاء

# 10

# وترى فيه وإن ضاق الجناب

# أوجها مختلفات تتراءى

# أين وجه يملأ العين سنى

# من وجوه كانطباق الغيهب

# فتأمل ها هنا أو ها هنا

# ترع ما شئت بمرعى مخصب
~~•••

# أي مرأى لو تجلى للعيون

# في ضياء كضياء السيمياء!

# كلما باح جدود وبنون

# برؤاه، ورجال ونساء

# لم يكن قط وهيهات يكون

# منظر أجدر منه بالضياء

# إن تأب أن تراه بينا

# فالتمسه «بالخيال» المغرب

# إنما الأعين كانت أعينا

# بسنى من نور ذاك الكوكب

# بعيد الغروب

# ضجيج الصغار إذا ما خلت

# نواحي الديار من الوالد

# صياح العصافير في دوحة

# خلت من عقاب ومن صائد

# وأطرب من غابة في الصبا

# ح من منشد ثم أو ناشد

# تنادي الصغار ms17 بعيد الغرو

# ب من كل مجتمع حاشد

# إلى لحظة ثم تلقى الجمو

# ع ما بين نعسان أو راقد

# فتنة الصور المتحركة

# إلى أين تهرع هذي الفتاة

# وهذا الفتى أين يبغي المفر؟

# سراعا إلى الصور الناطقا

# ت تحكي الغرام وتحكي الخطر

# لقد أصبحوا صورا مثلها

# فلا عجب يعشقون الصور

# هم الناس لم يبق إلا صدى

# تفشى وإلا طلاء ظهر

# على سفح الهرم

# طلع البدر على سفح الهرم

# شبح ذلك أم ظل جثم

# لا تراه حينما تلمحه

# من بعيد غير ظل وقدم

# لو تفشى النور أو رق الدجى

# لتولى خشية، أو لانهدم

# متسول

# هم الناس ضيف لهذي الحيا

# ة وذلك ضيف لهم مبرم

# ففي كل بيت له لقمة

# وفي كل جيب له درهم

# وفي كل أرض له معقل

# ومن لا يخف فهو مستعصم
~~•••

# ذليل مهين بما يغنم

# ذليل مهين بما يحرم

# وليس أذل من المصلحي

# ن إذا أصلحوا الناس أو علموا

# وليس بأهون من دعوة

# يضيق بها السذج النوم
~~•••

# ألا أيها السائل المعدم

# قسمت فحسبك ما تقسم

# حقرت الحياة كما حقرتك

# فما منكما أحد يظلم

# تحاسبتما فتساوى الحساب

# فلا من يغالط أو يندم

# وما هكذا النابغ العبقري

# ولا هكذا الآثم المجرم





# | أناشيد وأغاني




# النشيد القومي

# قد رفعنا العلم

# للعلا والفدى

# في ضمان السماء

# حي أرض الهرم

# حي مهد الهدى

# حي أم البقاء
~~•••

# كم بنت للبنين

# مصر أم البناة

# من عريق الجدود

# أمة الخالدين

# من يهبها الحياة

# وهبته الخلود
~~•••

# تحت أصفى سماء

# فوق أغنى صعيد

# شعب مصر مقيم

# قد حوى ما يشاء

# من زمان مجيد

# ومكان كريم

# نيلنا خير ماء

# كوثر من نعيم

# فاض بالسلسبيل

# في العروق الدماء

# شعلة من حميم

# للعدو الدخيل
~~•••

# إن يكن أمسنا

# في حمى الأولين

# فلنعش للغد

# لا ترى شمسنا

# غير فتح مبين

# ما يدم يزدد
~~•••

# فارخصي يا نفوس

# كل غال يهون

# كل شيء حسن

# إن رفعنا الرءوس

# فليكن ما يكون

# ولتعش يا وطن

# شكر المحتفلين بالنشيد القومي

# ألقيت هذه القصيدة في الاحتفال الذي أقيم تكريما للنشيد القومي:

# بالنظم ms18 أحمد مكرمي نظمي

# ومن السلاف تحية الكرم

# هذا النشيد، ففيم يشكرني

# قومي، وقد غنى به قومي

# أن تقبلوه، وتلك مفخرة

# عظمى، فقد وفيتم سهمي

# قد كان لي، غدا لكم

# قسما، فحسبي ذاك في قسم

# من تقبل الأوطان قربته

# جادت عليه بمغنم ضخم
~~•••

# أبناء مصر وأمكم أمي

# يوم الفخار، وهمكم همي

# أني نظمت لها الدعاء، وبي

# منها شكاة الروح والجسم

# شوق إلى حريتي طلق

# ويدان بعد مهيضتا عظم

# 1

# لي في السماء هوى ويمسكني

# غل يصافحني على رغم

# فلئن رسمت لمصر طالعها

# فلقد وصلت بنجمها نجمي

# ولئن وصفت لها سريرتها

# فمن الضمير مصادر العلم
~~•••

# أبناء مصر على هدايتكم

# إن النجاح لكم من الختم

# إن تهتفوا بنشيدكم كلما

# فدعوا القلوب تجيب بالعزم

# عقبى الطريق لمن إذا بدءوا

# عرفوا لأية غاية ترمي

# هذا الورود دنا فلا تهنوا

# إني أراه على مدى سهم

# نشيد، على مقتضى الحال

# كانت وزارة المعارف قد ولعت «بمكايدة» صاحب هذا الديوان على طريقتها المعهودة في
~~ذلك الحين، فأعلنت عن مسابقة للأناشيد القومية، وهي تعلم أن صاحب الديوان لن يدخل فيها،
~~فكان جوابه أن عرض النشيد التالي ليستحق به الجائزة عندها:

# إلى الوراء إلى الوراء إلى الوراء

# إلى الوراء كل يو

# م في الصباح والمساء

# إلى كرومر الحنون

# ومكمهون، ولمبسون

# وسمبسون،

# 2

# وكل جون

# إلى الوراء بالقلوب

# إلى الوراء بالعيون

# إلى الوراء إلى الوراء إلى الوراء
~~•••

# وفي ركاب المستشار

# يمشي الكبار والصغار

# والزارعون والتجار

# والشاخصون في انتظار

# على اليمين واليسار

# إلى الوراء إلى الوراء إلى الوراء
~~•••

# لهم إذا شاءوا العطاء

# وما لنا منهم جزاء

# إن يطلبوا منا الرداء

# نعط الطعام والشرا

# ب والكساء والغطاء

# إلى الوراء إلى الوراء إلى الوراء
~~•••

# إلى الوراء لا الأمام

# إلى الوراء باحترام

# على الدوام، وفي الختام

# وكل يوم بانتظام

# وكل عام، والسلام

# إلى الوراء إلى الوراء إلى الوراء

# أغاني

# هذه الأغاني نظمت لتنشدها الآنسة «نادرة» في رواية من روايات الصور المتحركة
~~حسب المواقف التي تعرض لأبطالها، وهذه الأغنية التالية تنشد في زورق
~~يجري على النيل ms19 عند القناطر الخيرية تحت أشجار
~~الصفصاف التي تطل على الشاطئ وفي الزورق المحبان يتناجيان، والحبيبة تنشد:

# في الهوى قلبي

# زورق يجري

# أين يمضي بي

# نهره الخمري

# ليتني أدري
~~•••

# ليته يجري

# يا أبا الأنهار!

# مثلما تسري

# في حمى الأقدار

# حولك الأزهار
~~•••

# حولك الصفصاف

# مسبل الشعر

# ناعس الأطياف

# سابح الفكر

# في الهوى السحري
~~•••

# يا رياض النيل

# علمي قلبي

# فرحة التهليل

# عشت للحب

# يا منى الصب
~~•••

# قال لي قلبي

# والهوى يرعاه

# هو في قربي

# ما الذي أخشاه

# عندما ألقاه

# أمسية على النيل

# وهذه الأغنية تنشد على شاطئ النيل بعد الغروب:

# يا حبيبي أنت ري

# ليس في الماء نظيره

# يا حبيبي أنت ظل

# ليس للروض عبيره
~~•••

# يا حبيبي أنت بدر

# أين نور البدر منه؟

# أين نور زانه الحب

# ب ونور لم يزنه؟
~~•••

# أنت عندي كل شيء!

# كل ما شئت يكون

# قل لهذا الليل يبقى

# ومع الليل السكون
~~•••

# قل له فهو نجي

# مرهف السمع إلينا

# كيف يعصي لك أمرا؟!

# والهوى طوع يدينا

# الزوجة المهجورة يوم ميلادها

# وهذه الأغنية تنشدها الزوجة التي هجرها زوجها يوم ميلادها، ولم يرض أن يلازمها في
~~المنزل؛ ليشاركها في الاحتفاء بهذا اليوم:

# مولدي يوم شقائي

# مات في المهد رجائي

# ليس في قلبي عزاء

# أين في الدنيا عزائي!

# أحسب البدر ظلاما

# وهو مصباح السماء

# لاح في الأفق وحيدا

# ومن الوحدة دائي

# كم أراني النور حزنا

# كان في طي الخفاء

# إغواء

# وهذه الأغنية تنشدها بطلة الرواية على مسمع من صاحبها؛ لتوحي إليه أنه هو المقصود
~~بحبها وغنائها، وقد كان يجهل ذلك:

# هل درى من أحبه

# أين في الحب مطمعي؟

# هل معي الآن قلبه

# مثلما سمعه معي؟!
~~•••

# هل أراه بناظري

# أم أرى الطيف الرجاء

# ربما بات زائري

# وهو في البعد كالسماء

# ليته يكشف الضمير!

# ليتني بالهوى أبوح!

# فاكشف الروض يا عبير

# إن عطر الهوى يفوح

# شرعة القلب شرعتي

# ما احتياجي إلى شفيع

# إن تسلني فحجتي

# في يدي زهرة الربيع

# في ساعة انتظار

# يا ساعة الصفو! غبت عني

# وحيرت لوعتي خطاك

# تائهة أنت في طريقي ms20

# هداك نور الهوى هداك
~~•••

# أبطأت يا ساعة التمني 

# وموعد الملتقى قريب

# هل يبطئ البين لو سعى

# لي كما سعى موعد الحبيب
~~•••

# أصبحت في لهفتي عليه

# أنتظر الليل بالنهار

# طال انتظاري له فماذا

# في الغيب يا ليل بانتظاري؟!





# | قوميات




# يوم الجهاد ذكرى 13 نوفمبر في سنة 1935

# أجل هو يوم الفدى والذمم

# ويوم الجهاد ويوم القسم

# ويوم الذين دعوا أمة

# ونادوا بدعوتها في الأمم

# ويوم له غده المرتجى

# ويوم له سره في القدم

# هنا حرم في جوار الزمان

# فحيوا الزمان وحيوا الحرم

# هنا فليقم عهده من أقام

# ويعزم على أمره من عزم

# ويستقبل الهول من راضه

# ويرتد من خافه فانهزم

# تعز الصفوف بنبذ الجبان

# كعزتها بشجاع هجم

# وتحمى الحقوق بدفع الضعيف

# كدفعك عن حوضها من ظلم

# فليست تصان الحقوق التي

# حمى جانبيها ضعاف الهمم

# وهيهات تعلو لنا شوكة

# بشكوى الذليل ونجوى السأم

# إذا كرمت أمة لم تكن

# كرامتها من هبات الكرم

# إذا استرحمت أمة خصمها

# فلا رحمتها عوادي النقم
~~•••

# أفيقوا أفيقوا حماة الديار!

# حماة الديار ببأس الرمم!

# أتسمعكم «لندن» يا ترى

# على النأي أم لم تزل في صمم؟!

# أيشفق هاجركم يا ترى

# هنالك أم قد جفا واعتصم

# أيطمعكم منه ذاك الدلال

# أم حسم الشك فيما حسم

# إذا لم يكن صوتكم بالغا

# إليه فما قولكم في النغم؟!

# عليكم بقيثارة حلوة

# وناي وعود وزيز وبم

# وبثوا له لوعة أو ضنى

# وشقوة حال ونجوى ندم

# فقد ينثني في غد راضيا

# إذا صد في أمسه أو صدم

# وقد ينثني طيفه في الكرى

# وطاب الكرى عندكم والظلم

# ويا ويلكم بعدها إن جفا

# وعاف المقام بأرض الهرم

# فكيف تطيقون منه الجلاء

# إذا ما انجلى بعدها وانصرم!
~~•••

# أفيقوا أفيقوا دعاة الديار

# دعاة الديار وفيكم بكم

# وأوصوا الرفاق بصمت طويل

# وصبر جميل وهزل عمم

# وقولوا لهم مثلنا فاصنعوا

# إذا نابكم نائب أو دهم

# ومن جد من أمره بينكم

# فذاك هو الخائن المتهم

# فإن الأمانة في شرعنا

# ولائم تغشى ولهو يؤم

# وإن الخيانة فتح العيون

# وفتح العيون عدو النعم

# كفى ms21 لعبا أيها الهازلون!

# فقد ملأ الخطب مصرا وطم

# لقد أسأمتكم كبار الأمور

# لقد أسأمتنا صغار اللمم

# وقد أسأمتنا رعاة تساق

# فأين الرعاة وأين الغنم؟

# أأصنام باغين تبغونها

# وأنتم تذلون ذل الخدم؟!

# أأطلب حرية للعبيد

# وألقي بحريتي عن رغم؟!

# فماذا أقول لهذا الجبين؟!

# وما عابه عائب أو وصم

# وماذا أقول لهذي اليمين

# وإني بها قد صنعت الصنم؟!

# معاذ الفتوة إني لكم

# على رصد ساهر لم ينم

# هو الحق ما دام قلبي معي

# وما دام في اليد هذا القلم

# بني مصر طوفوا بهذا الحرم

# بيوم الفخار ويوم الألم

# يسر ويؤلم تذكاره

# وفي الغد من حالتيه الحكم

# بدأنا بسعد وغاب الإمام

# فمن شاء فليحسن المختتم

# إذا نحن سرنا على نهجنا

# فلا ضير في أن تزل القدم

# حذار القعود مع القاعدين

# وسر فالطريق سوي أمم

# فدى للبلاد وأعوانها

# على النصر من خانها وانهزم

# ومن هونوا الأمر حتى غدا

# أجير الهتاف دعي العظم

# وحتى غدت كل تصفيقة

# تبوئ في المجد أعلى القمم

# وما المجد صفقا ولا صفقة

# ولكنه معقل يقتحم

# فلا تركبوا السهل واستصعبوا

# فللسهل أصعب هول نجم

# تضيع البلاد به سهلة

# فمن رامها عاديا لم يلم
~~•••

# بني مصر! صونوا لها حقها

# كبار النفوس كبار الشيم

# لكم مصر لا لدعي دعا

# ولا لذوي سطوة أو غشم

# لكم مصر حيث يقر الثرى

# وحيث يرف عليها العلم

# وحيث جرى النيل من أرضها

# وحيث نما شعبها وازدحم

# وحيث تلاحق موج البحار

# على جانبي شطها والتطم

# وحيث تلألأ ضوء الشموس

# وأسفر عن صحوها وابتسم

# فلا تتركوا ذرة من ثرى

# لباغ ولا قطرة من خضم

# ولا لمحة من شعاع سرى

# ولا نفحة من نسيم نسم

# لكم وحدكم ما ضننتم به

# وما يستباح وما يغتنم

# فما تبذلون فذاك الكرم

# وما تمنعون فنار ودم

# على العهد فليقترب من رعى

# ذماما وفليبتعد من وجم

# وهذي الكنانة من رامها

# بسوء وهى ظهره وانقصم

# وأنتم لها سيفها المنتضى

# وأنتم لها عزمها المعتزم

# فقولوا يرد لها مجدها

# يرد وما تم بالعزم تم

# عيد بنك مصر

# ألقيت ms22 في الاحتفال بمضي خمس عشرة سنة على إنشاء بنك مصر :

# بلغت الشباب فعش وازدد

# وأوح التهانئ للمنشد

# نما بك جدك في المعجزات

# فيا لك من معجز مفرد!

# أفي السن كاليافع المرتجى

# وفي المجد كالهرم المخلد؟

# وما هرم الصخر في مجده

# نظيرك يا هرم العسجد

# وما بنية حرة في الرضى

# تقام كبنية مستعبد

# بنو مصر! في كل عهد لهم

# بناء على سنة الموعد

# فحينا معابد فوق الذرى

# وحينا مصارف كالمعبد

# بهذا وهذا نجاري الزمان

# ونسبق في شوطه الأبعد

# وندرك في يومنا أمسنا

# ونرفع شأويهما في الغد
~~•••

# أجل هو أشبه بالمعبد

# بناء بقبلته نقتدي

# ومن كان ينشد حرية

# وعزا فذلكم المهتدي

# وما يبتغي الدين من مؤمن

# سوى البر والجد والسؤدد

# وإني لأحسب ذاك البناء

# بناء العقيدة لا الجامد

# عقيدة داعين قد أخلصوا

# لمصر وللحق في المقصد

# يريدونها حيث لا يعتدى

# عليها بضيم ولا تعتدي
~~•••

# أراه فأزهى به عزة

# كأن غناه غنى في يدي

# وأحسب أنفاله حسبتي

# لكنز «على ذمتي» مرصد

# إذا قيل: مورد أبناء مصر

# فلي أن أقول: نعم موردي

# وما ثروة الموئل المفتدى

# سوى ثروة الوائل المفتدي

# إذا أنا سدت ولي موطن

# مهين فما أنا بالسيد
~~•••

# ترنم كما شئت واستطرد

# وهنئ كما شئت بالمولد

# وقل ما بدا لك فيما مضى

# وفي مقبل بعده مسعد

# تربى الوليد وأمسى بنوه

# وأحفاده زينة المعهد

# أفي أسرة الشيخ من عمره

# عددناه كاليافع الأمرد!

# أفي الخمس والعشر يطوى المدى

# ويفتح كل حمى موصد

# وتملأ آثاره الخافقين

# أنى يناد به يوجد

# سل الطير إن رامها فاتها

# سل الريح إن قادها تنقد

# سل الحوت بين شعاب البحار

# إن جاءها صائدا يصطد

# سل الشرق عمن قضى حجه

# سل الغرب عن رائح مغتد

# وسل قطن مصر وسل توتها

# عن الغازل الناسج المرتدي

# وما لك لا تسأل المستغيث؟!

# عن السامع المبصر المنجد

# وما لك لا تسأل القارئين!

# عن الطابع الناشر الأجود

# وما لك لا تسأل الفن! عن

# صروح حسان وروض ند

# وما لك لا تسأل الطيف! في

# شباك من الظل بالمرصد ms23

# تمثله حلما ناطقا

# على الستر من يبغه يشهد

# كذاك يبارك في الصالحا

# ت من عمل الصالح الأيد

# وخير النجاح نجاح به

# نصيبان للقوم ملء اليد

# نصيب الغنيمة يغنى بها

# وحسن الثناء على المحتد
~~•••

# فيا قائمين على (حصن مصر)

# سعدتم برضوانها الأسعد

# إذا قيل (بنك) فقد قيل حصن

# نجا بالعتاد وبالمعتد

# ومن قال يا أمتي وفري

# فقد قال يا أمتي جندي

# هنيئا لكم قادة ذادة

# يصولون صولة مستشهد

# هنيئا لكم (حربكم) إنه

# من الحرب في وصفها الأحمد

# لكم راية النصر مرفوعة

# على ساحة الزمن السرمد

# تعود لكم كل أعيادكم

# بأجمل مما به تبتدي

# في ذكرى سيد درويش في شهر سبتمبر سنة 1935

# اذكروا اليوم سيدا

# واحفظوا الذكر سرمدا

# وتغنوا بحمد من

# قد تغنى فأسعدا

# من يكن ذاك أمسه

# يبتدئ مجده غدا
~~•••

# كان للصوت مالكا

# كيف لا يملك الصدى؟

# قد حوى السمع شاديا

# وسيحويه مخلدا

# أخلد الناس من إذا

# قيل تاريخه شدا

# عاش للفن والفنو

# ن مصابيح للهدى

# مطلع النور نبعها

# جاوز الشمس مصعدا

# من يعش في السماء هي

# هات لا يعرف الردى
~~•••

# جددوا اليوم ذكر من

# قد تغنى فجددا

# الذي صور الحيا

# ة هتافا مرددا

# علم الناس كيف يع

# نون باللحن مقصدا

# ما ابتغوا قبله المعا

# ني في القول مسندا

# فابتغوا بعده المعا

# ني في الصوت مفردا

# وانثنوا يعجبون للط

# ير لما تغردا

# ولهمس النسيم في ال

# غصن لما تأودا

# والدراري والسنا

# والأزاهير والندى

# سمعوا كل ما انطوى

# من سرار وما بدا

# سمعوا الكون بينا

# والمقادير شهدا

# فتح الباب كله

# بعد أن كان موصدا

# ربما جاز فاتح

# في المدى ما تعمدا
~~•••

# إنما الفن في الشعو

# ب شباب له الفدى

# فيض ما زاد من شعو

# ر وما هام مبعدا

# سورة في عروقها

# يتقي بأسها العدى

# لا أنين ولا طنين

# ولا ضجة سدى

# أو نديم لشارب

# بالطلا قد تزودا

# أو بكاء كما بكى

# سائل يطلب الجدى

# رحم الله سيدا

# كان للفن سؤددا

# ليت أحياءنا الألى

# سبقوا الموت موعدا

# لحقوا وهو في الثرى

# منه ms24 روحا تمردا

# وارتأوا مثل رأيه

# واقتدوا مثلما اقتدى

# أكبر الظن أنه 

# جاور البحر فاهتدى

# 1

# مفلح من يكون أس

# تاذه البحر مزبدا
~~•••

# إنما اللحن ترجما

# ن عن النفس ما عدا

# مبدع وهو ناقل

# كلما قال أوجدا

# واصف لن ترى له

# عاذلا أو مفندا

# هكذا كان سيد

# صادق الوصف مرشدا

# ما سمعنا لشعب مص

# ر على ما تعددا

# واصفا كان مثله

# مستجابا مؤكدا

# كل رهط أعاره

# لحنه أسلم اليدا

# وحباه بسره

# ناطق الوسم منشدا

# ليس من عامل ولا

# عاطل راح أو غدا

# أو سري مجلل

# أو فقير تجردا

# أو قوي مزمجر

# أو ضعيف تنهدا

# أو دعاء دعاه إلا

# عرفناه جيدا

# هكذا يسمع الخلي

# قة من يسمع الصدى
~~•••

# إنما اللحن منطق

# وحد الكون إذ حدا

# فيه لا في اللغات يب

# دو نظيما منضدا

# اسمعوا منه في الضما

# ئر وحيا مؤيدا

# حيثما يقصر الكلا

# م ويمشي مقيدا

# وارفعوا الفن واحذروا

# مهبطا منه أوهدا

# واجعلوا من تراث در

# ويش للفن معبدا

# إنه مهد الخطى

# فابلغوا أنتم المدى

# رحم الله سيدا

# كان في الفن سيدا

# فاز سعد

# نظمت عندنا نقل رفات الزعيم الخالد سعد زغلول من ضريحه في صحراء الإمام إلى ضريحه
~~المقام إلى جوار بيت الأمة:

# عرف النفي حياة ومماتا

# وأصاب النصر روحا ورفاتا

# كلما أقصوه عن دار له

# رده الشعب إليها واستماتا

# كيف يجزيه افتياتا وهو من

# كان لا يرضى على الشعب افتياتا

# أصبحت دارك مثواك فلا

# تخش بعد اليوم يا سعد شتاتا

# حبذا الخلد ثمارا للذي

# غرس المجد ونماه نباتا
~~•••

# كل أرض للمصلي مسجد

# غير أن الكعبة الكبرى مقام

# هكذا قبرك مرفوع الذرا

# في جوار البيت أو سفح الإمام

# أرض مصر حيث أمسيت بها

# فبنو مصر حجيج وزحام

# غير أن الذكر يبغي منسكا

# مثلما يبغيه حج واستلام

# فالق في قبرك خلدا كلما

# مر عام تبعته ألف عام
~~•••

# جيرة الأحياء أولى بالذي

# بعث الدنيا حياة لن تبيد

# معشر الأحياء أنتم لكم

# مدد من ذلك الميت مديد

# مستعيدين رجاء كلما

# جزتموه وهو منكم مستعيد ms25

# إنه في كل جيل ذاكر

# من بنيه أبد الدهر وليد

# تلك يا سعد مغانيك فما

# في سواها يسكن اللحد شهيد
~~•••

# اعبر القاهرة اليوم كما

# كنت تلقاها جموعا ونظاما

# ساعة في أرضها عابرة

# بين آباد طوال تترامى

# ساعة من عالم الفردوس لا

# تشبه الساعات بدءا وختاما

# كل من شاهدها زيد بها

# من معانيك جلالا ودواما

# قل لهم أبلغ ما قلت لهم

# أيها الواعظ صمتا وكلاما
~~•••

# جردوا الأسياف من أغمادها

# ذاك يوم النصر لا يوم الحداد

# ارفعوا الرايات في آفاقها

# أين يوم الموت من يوم المعاد؟

# لا يلاقى الخلد بالحزن ولا

# يكتسى الفتح بجلباب السواد

# ذاك يوم ما تمناه العدى

# بل تمناه ولاء ووداد

# فانفضوا الحزن بعيدا واهتفوا

# فاز سعد وهو في القبر رماد
~~•••

# الفراعين الألى أجليتهم

# لتمنوا لو أجازوك الطريق

# أنت أضفيت على أوطانهم

# سعة وهي من الأسر مضيق

# أنت أيقظت لهم تاريخهم

# وهو في نومته لا يستفيق

# فضلك اللاحق أحيا فضلهم

# فاستوى منه طريف وعريق

# آية في الحق لا ينسخها

# أبد الدهر عدو أو صديق
~~•••

# يا بني مصر اجعلوا نقلته

# رمز إحياء وعزم ومضاء

# وانظروه كيف حالت دونه

# غير شتى وما حال القضاء

# المنحون تنحوا جانبا

# آخر الأمر، وسعد في البناء

# كل ذي حق سيعطى حقه

# ليس للمجد من الخلد نجاء

# كل ما عارض سعيا باقيا

# عرض فان وزور ورياء
~~•••

# ترمز الشمس

# 2

# إلى نقلته

# بسفور غالب بعد حجاب

# صرعت ليلين صبحا فروت

# عن حضور ناصع بعد غياب

# هو أيضا قد طوى ليل الردى

# وطوى ليل الغواشي والكذاب

# في السموات وفي الأرض له

# أثر ينبئ عن يوم المآب

# أثر الفجر إذا انجاب لنا

# عن ضحاه بعد لأي وغلاب
~~•••

# دان يا سعد لك الذكر بما

# شيد الباني وما خط الزبور

# قدر نادى فلبته على

# موعد الذكرى صخور وسطور

# أنا بان لك في ملك النهى

# منزلا يبقى ولا تبقى الصخور

# من أسانيدك آساس له

# ومن الحق له حسن ونور

# إن أنل شأوك فيه إنني

# بالذي شيدت منه لفخور
~~•••

# فتية الوادي بسعد فاقتدوا ms26

# إن تخيرتم له خير وفاء

# اذكروه بالذي يعمله

# منكم العامل في غير وناء 

# واذكروه بالذي امتاز به

# من مزاياه الأبيات الوضاء

# هكذا يخلد سعد بينكم

# بتماثيل حياة ورواء

# كل ما يعظم من أعمالكم

# هو تخليد لذكرى العظماء

# إلى متطوع مشروع القرش

# نظمت هذه القصيدة تشجيعا للشبان الذين كانوا يطوفون بالطرقات والمنازل؛ لجمع
~~الاكتتابات بالقروش وتخصيص ما يجتمع منها لإحياء الصناعة الوطنية:

# يا آخذا أشبه بالمانح

# بوركت في مجهودك الصالح

# تمد كفيك ولكن كما

# مدت يمين المنقذ الناضح

# وتعقد الصفقة لا تنطوي

# في عقدها إلا على رابح

# فباذل القرش ومن ناله

# صنوان في وزن الندى الراجح
~~•••

# يا فتية القرش ورواده

# على سواء المنهج الواضح

# خذوا هبات الجود حتى إذا

# فرغتم من فيضها الناقح

# طوفوا على الدور ولا تتركوا

# بابا قد استعصى على فاتح

# وحاصروا الراكب في ركبه

# واسطوا على السانح والبارح

# وراقبوا الجو ولا تتقوا

# غوصا وراء الغائص السابح

# وعلموا من ضن بالقرش أن

# يخجل من عدوانه الفاضح

# فمن أبى قرشا على أمة

# فذاك كالجاني وكالجارح

# أنتم رجال الغد فاسعوا له

# برأس مال لغد ناجح

# وزودوا مصر بزاد الغنى

# والعزم من هذا الصبا الطامح

# وأنبتوا مصرا لكم حرة

# تغلو بها أحدوثة المادح

# نعم البنون الأذكياء الألى

# ردوا جميل الدرهم الفادح!

# أرضاكم إذ كنتم صبية

# صحتم صياح الغاضب الجامح

# فلم يزل حتى رجعتم به

# رضى لهذا الوطن الصائح

# بين عهدين

# ألقيت في مؤتمر حافل أوائل سنة 1925:

# أحسنتم الصبر والعقبى لمن صبروا

# نادى البشير فقولوا اليوم وائتمروا

# تلك السنون التي ذقتم مرارتها

# هذا جناها فطاب الغرس والثمر

# مرت وفي كل مصري لها أثر

# إلا اليقين فما فيه لها أثر

# سيهدم الطود من يبغيه معتديا

# وليس يهدم من أركانكم حجر

# بناكم الله في أرض إذا رفعت

# صرحا من المجد لم تعبث به الغير

# الدهر في غيرها هدام أبنية

# والدهر في شاطئيها حارس حذر

# كنانة الله كم أوفت على خطر

# ثم استقرت وزال الخوف والخطر

# وكم توالت على أبوابها أمم

# ومصر باقية والشمس والقمر

# كأن ms27 رمسيس حي في مدينته

# يرعى بنيه وهم من حوله زمر
~~•••

# ها أنتم أنتم والشمل مجتمع

# لا الأمن طاش ولا أجناده حضروا!

# 3

# أين القلاقل؟ بل أين المعاقل؟ بل

# أين الزبانية الفتاكة الشزر

# وأين من أرسلوهم في محافلكم؟

# وأين ما خوفوا الدنيا وما زجروا؟

# خافوا على أمنهم لا أمن أمتهم

# كذاك يخشى بغاة السوء من سهروا

# إذا الظلام حواهم في مساربهم

# فالنور في الليل ذنب ليس يغتفر

# لا يرحم الله عهدا كان آمنه

# حربا على الأمن لا يبقي ولا يذر

# من كل باغ له في الشر ألف يد

# لو قطعت كلها لم يجزه القدر

# ينعى على الشرف العالي مفاخره

# وينثني وهو بالآثام مفتخر

# قالوا «النظام!» وطافوا حوله نذرا

# شاه النظام وشاهت تلكم النذر

# بئس النظام الذي تعلو بقمته

# نفاية في حضيض الذل ما ظهروا

# تسللوا شيعا في كل ناحية

# كأنهم منسر في الأرض منتشر

# ظلم ولؤم وإتلاف ومفسدة

# وسطوة وقلوب كلها خور

# الله في عون مصر من رذائلهم

# كم أجرموا في نواحيها وكم فجروا

# لو أنصفوا كان سجنا دار ندوتهم

# يحمى المهارب منها حارس عسر

# نصوا الشرائع فيها للعقاب بها

# وهم لكل عقاب زاجر وطر

# ما كان خارجها جان أضر على

# بلاده من جناة عندها حشروا

# قالوا: انتخاب! فقلنا: إي نعم صدقوا

# هو انتخاب لمن خانوا ومن غدروا

# هو انتخاب، أجل! بل تلك غربلة

# وهم هنالك في غربالها وضر

# لا تدخلوها إذا جئتم بساحتها

# إلا إذا غسلت ألفا وتعتذر

# فازوا بمال وقد فزتم بأنفسكم

# ربحتم أنتم العقبى وهم خسروا

# عرفتم الخطة المثلى بتجربة

# وراء تجربة تمضي وتندثر

# وفي التجارب من حق ومن عبر

# فما لهم ما وعوا حقا ولا اعتبروا

# آن الأوان لمصر أن تجد على

# مناهج السعي لا زيغ ولا غرر

# قويمة الخطو لا التيه الذي نصبوا

# يثنى خطاها ولا الجب الذي حفروا

# على الصراحة إن ودت وإن نفرت

# ويستوي بعد من ودوا ومن نفروا

# هيهات تحجب عينيها براحتها

# إذا اتقوا نظرة منها لما ستروا

# شعارها ذاك فليحمل نظائره

# من ms28 يبتغي ودها تنفعهم الشعر
~~•••

# يا فتية النيل هذا النيل مستمع

# ومصر ناظرة والشرق منتظر 

# صونوا لمصر تراثا من أوائلها

# وثروة من ثراها الحر تدخر

# ووفروا من قواها كل ما وفرت

# من الضمائر في الجلى وما تفر

# وعلموا علمها من ينفعون به

# سيان في العلم ذو مال ومفتقر

# ويسروا من صناعات الأكف لها

# ومن فنون بها الأرواح تزدهر

# أمانة تلك في أعناقكم عظمت

# وبالأمانة فليعظم من اقتدروا

# فباركوا شعبكم وادعوا بدعوته

# واستبشروا ومروا بالحق وائتمروا

# دار العمال

# ألقيت في دار العمال عند افتتاحها في صيف سنة 1935:

# حي «دار العمال» بالإقبال

# وترقب لها بلوغ الكمال

# وانتظر رافعي الدعائم حتى

# يرفعوا بيتهم عزيز المثال

# رفعوا أمس ما علا من صروح

# ولهم في غد صروح عوالي

# ولهم في غد من الأمر قسط

# من يكن مؤمنا به لا يغالي

# أيها العاملون لبيكم اليو

# م ولبيكم غدا في المجال

# نعم جيش السلام أنتم إذا ما

# جرد البغي جيشه لاغتيال

# لكم العدة التي ما استطاعت

# أمة قد تركها في نزال

# ولكم أذرع شداد وأيد

# من حديد وأظهر من جبال

# ولكم في اتحادكم رأس مال

# إن فقدتم ذخائر الأموال

# ولكم صيحة يهاب صداها

# سادة في نفوسهم كالموالي

# فابلغوا بالوئام والصبر ما لا

# يبلغ المرجفون بالأهوال

# لا يسخركم المسخر جهلا

# وانبذوا كل عاطل مكسال

# حبذا الناس يعكفون على الأع

# مال حتى ذوي الغنى والملال
~~•••

# لا يكن من بني الكنانة باغ

# يملأ الناس دوره وهو خال

# ويكيل النضار وهو دماء

# جمعت من مصارع الآجال

# كيف ترعى عناية الله أرضا

# باء فيها المجد بالإقلال؟

# ينسج الخز والحرير ويمشي

# حافيا في الرقاع والأسمال

# ويشيد القصور وهو شريد

# في زوايا الكهوف والأطلال

# ويدر الغنى وما في يديه

# شبعة الوالدين والأطفال

# يهب المترفين عمر فراغ

# وهو باكي الأيام باكي الليالي

# ذاك ظلم نعيذ بالله مصرا

# من أذاه في مقبل الأجيال
~~•••

# أيها المنقذون بنية مصر

# من فتور ومن ضنى أو كلال

# أنتم الكف والذراع وأنتم

# قوة في يمينها والشمال

# حظكم حظها من العلم والصح

# ة ms29 والبأس والحجى والخصال

# كلما نالها نصيب من الخي

# ر فأنتم لكم نصيب تالي

# أعجب الناس عامل في بلاد

# صاح فيها: ما للبلاد وما لي؟

# لا تقولوا العمال حسب وأنتم

# في بلاد تموج بالعمال

# إن مصرا تنال من غاصبيها

# أجر بخس وخدعة ومطال

# وهي أرض للواغلين عليها

# سطوة أشعبية الإيغال

# كل من في جوانب النيل عان

# مستغل الجهود والآمال

# كلهم غارس لآخر يجني

# ثمر الماء والثرى والرجال

# وإذا ما تفرقوا طبقات

# جمعتهم جوامع الأغلال

# وإذا قيل موسر وفقير

# فقصاراهما إلى استغلال

# حققوا الأمر ما قضية مصر

# بعد إلا قضية العمال

# فاعملوا جهدكم لمصر جميعا

# واتبعوا خطة الهدى لا الضلال

# ما لكم منصف ولا لبنيها

# منصف قبل يوم الاستقلال





# | تأملات




# حيوات كثيرة لا حياة واحدة

# أرى الحيوات والأيام شتى

# وأنت الدهر في كون جديد

# أتحسب أنه شيء وحيد

# إذا سميته باسم وحيد؟

# فلا تخش التناقض في كلام

# عن الدنيا ورأي في الوجود

# فإن الصدق مفترقا لأولى

# من التلفيق في جمع الشهود

# حكمة الجهل وجهل الحكمة

# حين قال المعري:

# وأعجب مني كيف أخطئ دائما

# على أنني من أعرف الناس بالناس

# كان من الحق ألا يعجب هذا العجب؛ لأن الكريم يخدع كما قال العرب قديما، والإنسان
~~إنما ينخدع بالناس؛ لأنه كثير العطف لا لأنه قليل المعرفة، وإن أقل الناس معرفة ليتقي
~~الخداع إذا كان مع ذلك قليل العطف والشعور، فليس أسهل من أن يغلق المرء أبواب نفسه،
~~ويحجب ما بينه وبين العالم إذا كانت نفسه مغلقة بطبعها أو كان لها منفذ محدود.

# والحوار الآتي حوار بين رجلين: أحدهما حريص يزعم أنه آثر الشح والأنانية لسعة
~~عقله، والآخر يحسب هذا الحرص فقرا ويحسب اللجوء إليه ضرورة:

# ألم أقل لك مهلا

# فالناس لؤم وشر

# لا تولهم منك عطفا

# فهم من العطف صفر

# لو كنت تعلم علمي

# لما أصابك ضر

# نعم نعم قلت هذا

# إني بذاك مقر

# وأنت عندي طفل

# وأنت عندي غر

# وما لقولك وزن

# ولا لنصحك شكر

# أنفقت عطفك قبلي

# وذاك يا صاح فقر

# كم ms30 حكمة هي جهل

# وغفلة هي فخر

# حب الإنسانية

# لا يكون حب الإنسان حبا عظيما إلا إذا فاض من طبع زاخر، وقلب رحب، ونفس واسعة
~~الآفاق، أما الحب الذي منشؤه العجز عن النكاية وقلة الحيلة، فذلك حب ضرورة لا عظمة
~~فيه:

# قد جرب الناس فألفاهم

# للبغض أهلا كلهم أجمعين

# فضاق عن بغضائهم ذرعه

# ولم يجد عزما به يستعين

# فارتد يهواهم ويحصي لهم

# أعذارهم وهو كظيم حزين

# فيا له حبا لمن رامه

# أرخص من بغض العدو المبين

# لو لم يكن في حبهم مكرها

# لعاضهم منه بجز الوتين

# شكر اللؤماء

# جزاكم الله خيرا

# يا معشر اللؤماء

# عودتموني صبرا

# على ضروب المراء

# وكنت أجفل منها

# إجفال باغي النجاء

# وكنت أحسبها من

# عجائب الأشياء

# فاليوم أعجب ممن

# يقضي حقوق الوفاء

# من يألف السم يعصم

# من لدغة الرقطاء

# مسألة ذوق!

# لا تصلح الأرض يا صديقي

# إن كنت من عاشقي الجمال

# فكل ما كان من صلاح

# فيها نشوز أو اختلال

# دعها على حالها تدعها

# في خير حال أو شر حال

# مجموعة الشمل في طراز

# منسوقة الشكل في مثال

# وإن أردت الصواب فامسخ

# ما كان فيها من اعتدال

# بعض التفاؤل

# من المتفائلين من يضحك للحياة كما يصفق المرء للرواية السخيفة؛ ليقنع نفسه أنه لم
~~يضيع الليلة عبثا، ولم يؤد أجرة الدخول في غير طائل:

# والله ما هتفوا لك

# ولا استطابوا دخولك

# يا مسرح الكون رفقا

# بهم وعجل أفولك

# لو لم يؤدوا رسوم الد

# خول ما صفقوا لك

# تسليا لا سرورا

# يقرظون فصولك

# لو يدفع الغيظ غرما

# إذا لشقوا طبولك

# صيام الفكر

# دع اليوم زاد الفكر في صفحاته

# أنا اليوم عن زادي من الفكر صائم

# وقد يهجر العقل الكتاب تدينا

# كما تهجر القوت الجسوم الطواعم

# العلم والحياة

# إن أنت لم تفقهم الحياة فكن

# حيا فتغنى بها عن الفهم

# ما العلم مغنيك عن محاسنها

# وهي غناء كاف عن العلم

# وكل علم لم يحي صاحبه

# أحب منه جهالة العجم

# إن لم تكن متفائلا فكن حجة للمتفائلين

# قلبي إذا غالبه ريبه

# في ms31 آنة فهو بعذر قمين

# شكوت من بعض الحياة الأذى

# وما لها عندي شكاة تشين 

# إن ألق منها الشر لقيتها

# خيرا وإن خانت فإني الأمين

# حسبي غفرانا لريبي بها

# أني فيها من دواعي اليقين

# أجني مرير الشك منها وبي

# تؤكد الإيمان للآخرين

# إن زارنا فحق وإن

# زال بنا الريب فحق مبين

# الشعر دار لا دير

# الشعر باب الحياة عندي

# لا مهربي من حياة جدي

# لم أقصد الدير من حماه

# وإنما الدار منه قصدي

# قصد الطبيعة

# سنة بين قرها ولظاها

# والغواشي من ليلها وضحاها

# سنة! والعناصر الهوج يقظى

# في سمواتها وتحت ثراها

# تنسج الماء والهواء وشيئا

# من سناها ونفحة من شذاها

# لنرى في صباح يوم بهيج

# زهرة يشهد المساء مداها

# أيها المؤمنون بالقصد هاكم

# من أصول الحياة قصد هداها

# أيها الواثقون بالعمر مهلا

# إنما العمر زهرة في نداها

# على البعد! إن كان لا بد من البعد

# يا حكيمي وعليمي والذي

# يعرف الأسرار عرفانا شديدا

# لا تقل لي إنما حسن الدنى

# خدعة تفتن من كان بعيدا

# إن يكن ذاك صحيحا فابتعد

# وانظر العالم تنظره رشيدا

# وتكن في الحق أدرى بكلا

# جانبيه وتعش فيه سعيدا

# أنت مخدوع عن «الأحسن» إن

# عشت «بالأسوأ» ترعاه وحيدا

# والذي تزعمه ذا غرة

# هو أستاذك إن كنت مفيدا

# جهل الأسرار وانقاد لها

# فوعاها كلها وعيا شديدا

# الجنس

# أيما لفظة جرت

# من فم المرأة امرأة

# تشتهي الزوج من فئة

# والأخلاء من فئة

# ليس بالجسم وحده

# يعرف «الجنس» منشأه

# ميزان الرجال

# سنجات

# 1

# ميزان الرجا

# ل نقصت وزنا بعد وزن

# حتى رأيت الكفة ال

# كبرى خلت ظهرا لبطن

# فإذا وزنت فلا رجا

# ل سوى التشبه والتظني

# ما كان يغنينا التما

# م فبات عشر العشر يغني

# ذكرى الموتى تحيي الأحياء

# لا تظلموا الموتى أمانتهم

# إن الحقوق لمستحقيها

# أنضن بالذكرى على مهج

# تركت لنا الدنيا وما فيها

# برا بنا إن لم نبر بها

# فالذكر يحيينا ويحييها

# الاستعمار

# حجة المستعمرين أنهم يفتحون البلاد لضيق أوطانهم عن أبنائها، وهؤلاء المستعمرون هم
~~أنفسهم الذين يجزلون المكافآت ms32 ويخلقون المزايا الاجتماعية لتشجيع النسل، وزيادة الذرية،
~~كأن أوطانهم مقفرة من السكان!

# ضقتم بأولادكم ذرعا فما لكمو

# ترعون كل أب في الحي ولاد!

# لو صح مذهبكم قامت شرائعكم

# لمن نما ولدا فيكم بمرصاد

# ولاغتدى كل ميت بينكم بطلا

# مشيعا بحفاوات وأعياد

# وقيل من عاث شرا فهو محتسب

# ومن حمى الناس فهو الآثم العادي

# لعل ذلك يغنيكم ويمنعكم

# غزو الديار وسلب الجائع الصادي

# تفاؤل وتشاؤم

# ليس بالزاهد في دن

# ياه من يقسو عليها

# من قسى يوما كمن با

# ت على شوق إليها

# هكذا من يشتهي مع

# شوقة في حالتيها

# العشق المهتدي

# اعشق جمال البرايا

# نماذجا لا فرادى

# تبلغ مدى الحب معنى

# ولا تضل مرادا

# اشتراكي يعلل الربيع

# لكل شيء علة مادية أو اقتصادية عريقة الأصول عند الاشتراكيين، وكل مخالف لهم فهو متهم
~~مأجور، وإن لم يدر أنه متهم مأجور! ومن ورائه مكيدة للمستغلين وأصحاب رءوس الأموال، وهم
~~عدد قليل يستأثر بأعمال العدد الكثير من الناس!

# وما القول في جمال الطبيعة وفتنة الربيع؟

# هما أيضا مكيدة «رأسمالية» إن صحت الرواية الآتية!

# رفيق أول
~~:

# إن الربيع جميل

# صه! ذاك قول دخيل

# رفيق ثان
~~:

# ألست تعلم أن الر

# بيع شيء ثقيل

# وأنه من صنيع

# للغش فيه أصول

# رفيق أول
~~:

# من غشه يا صديقي؟

# رفيق ثان
~~:

# حقا لأنت جهول

# قد غشه الأغنياء ال

# مستأثرون القليل

# أليس فيه متاع

# لهم وظل ظليل؟

# رفيق أول
~~:

# لكن بعيشك قل لي

# وذاك مني فضول

# بأي برهان صدق

# وأي شرح يطول

# قد أقنعوا الأرض حتى

# باتت إليهم تميل؟

# رفيق ثان
~~:

# حقا لأنت عجيب

# فيما أراك تقول!

# رفيق أول
~~:

# برشوة دفنتها

# في جوفها يا زميل

# ألا ترى التبر فيها

# منها إليها يئول؟

# فافهم إذن يا صديقي

# فقد أتاك الدليل

# وأيدته شهود

# وأكدته عقول

# الأرض والشمس والنا

# س والدعاة العدول

# لهم ضمائر سوء

# مرضى وطبع وبيل

# بذاك «ماركس» أفتى

# ونقضه مستحيل!

# درجات الفضائل

# لا تقل فاجر وبر ولكن

# قل هو الصدق والمراء صنوف

# رب حق فيه نفيس ومرذو

# ل ومين يرجى ومين ms33 يخيف

# إنما الفاضل الذي فضله في ال

# خير والشر فاضل وشريف

# الإباحية الحديثة

# تعرى الناس لا حبا لعرى

# ولكن أنكروا الطمر القديما

# فمن عاف التكشف فليجئهم

# بجلباب يزينهم سليما





# | ربيعيات




# الفاكهة المحرمة

# إذا نهيت إنسانا عن الخمر، فشربها للذتها وهو يؤمن بأنها حرام؛ فالمسألة هنا هي
~~مسألة الخمر، والقوة المتمثلة هنا هي قوة الإغراء على الشراب.

# أما إذا نهيته عن الخمر فشربها؛ لأنه لا يؤمن بحقك في نهيه وأمره؛ فالمسألة هنا هي
~~مسألة السلطان والرغبة في تحديه، وليست الخمر إذا إلا مظهرا للنزاع بين الآمر
~~والمأمور.

# والفرق بين تهتك العصر الحديث وتهتك العصر القديم هو هذا: هو أن المتهتك القديم
~~كانت تغلبه لذة الشيء المنهي عنه، أما المتهتك الحديث فتغلبه شهوة التمرد
~~والجموح:

# فاكهة الجنة الحرام

# ما زالت معشوقة الأنام

# تناولوا من جناك حينا

# شوقا إلى لذة الطعام

# واستطلعوا السر منك حينا

# والسر أمنية ترام

# وذاق منك التقاة حينا

# ليفثئوا صورة الصيام

# وهاجمتك الغزاة حينا

# هجمة صيد أو اغتنام

# أما بنو عصرنا فبدع

# في غزوهم ذلك المقام

# فما ابتغوا لذة ولا هم

# طلاب سر أو التهام

# لكنهم قاربوك كبرا

# وأولعوا فيك بالملام

# تحدي الحارس المغالي

# وشهوة السبق في الزحام

# أزهار الذكرى

# قطفت أزاهر الذكرى أصيلا

# فصوح حسنها قبل العشي

# فبت أضاحك الأفلاك سخرا

# وأرثى للذكور وللنسي

# إذا ما كان هذا عمر حبي

# فيا بؤس الغرام الآدمي
~~•••

# وصاح الحب لا تعجل فإني

# كما نبئت من طفل ذكي

# ضع الأزهار في ماء، وجدد

# روافدها من الشجر الجني

# تعش ما شئت في حسن نضير

# وفي أمن من الهجر الخفي
~~•••

# نعم يا حب أنت على صواب

# فيا لك من وليد عبقري

# وضعت الزهر في الماء المصفى

# وعدت إليه بالرفد الزكي

# فرفرف للحياة وطال عمرا

# وطاول عهده عهد وفي

# نعم يا حب أنت على صواب

# وعندك حكمة الخلد الصبي

# فلا ماض يدوم بلا جديد

# ولا حي يعيش بغير ري

# إذا مات الغرام بلا طعام

# فتلك طبيعة في كل حي

# ابنا النور (الزهر يخاطب الجوهر)

# يا ms34 جوهر الحسن لا تضعني

# لديك بالموضع المهان

# فالزهر والجوهر المصفى

# صنوان في النور توأمان

# أشعة النور في يدينا

# وديعة أو وديعتان

# لكننا بيننا اختلفنا

# يا جوهر الحسن في الصيان

# تصونها أنت من بعيد

# بالسيف والرمح والسنان

# ولم تزل في يدي كنزا

# يصان بالعطف والحنان

# ومعدن النور في حي

# وفيك معنى الحياة فان

# فيا زمانا بلا حياة

# إني حياة بلا زمان

# كل له من أبيه حظ

# ونحن بالحظ راضيان

# عودة الكروان

# مرحبا أيها البشير ومرحى

# بعد طول السكوت ليلا وصبحا

# جاءنا رائد الكراوين في جن

# ح من الغيب يفتح العام فتحا

# فإذا الليل خافق، وظلام ال

# ليل طلق آية الليل فصحى

# وغنمنا عاما من العمر لما

# عاد ماضي الربيع والأرض فرحى

# والربيع الجديد يدني إلى الما

# ضي شبابا ويربح العمر ربحا

# كلما زاد بالمواسم عدا

# خلته قل بالحياة وصحا

# فكأن الربيع معنى قديم

# في طويل الزمان يزداد شرحا
~~•••

# مرحبا بالبشير بل ألف مرحى

# قد سمعناك فاملأ السمع صدحا

# واملأ الليل بالنداء على الحب

# ب مصرا على النداء ملحا

# أنت لا شك موقظ منه وسنا

# نا معيد له إذا ما تنحى

# قد سمعناك بالقلوب وصدق

# ناك فاسبح بحمد دنياك سبحا

# لست بالمادح المريب فلولا

# فتنة في الحياة ما قلت مدحا
~~•••

# مرحبا بالذي إذا ارتجل السا

# عة أوحى في النظر ما ليس يوحى

# المعيد الزمان جيلا فجيلا

# وهو في ضحوة من العمر أضحى

# أبدا مذكري وإن نشأ العام

# عهودا من سالف العمر مرحى

# أنت ذكرى وأنت بشرى فهيها

# ت لقلب عن أي نهجيك منحى

# لك لمح كالبرق في عالم الصو

# ت يشق الظلام جنحا فجنحا

# ويرينا الحياة وهلة حلم

# تنجلي عالما، وتعبر لمحا

# أمة الطير لا عدمنا نصيحا

# منكم يبهج الخواطر نصحا

# مؤمنا بالرجاء يزجي إلينا

# من رجاء ما غاب حينا وشحا

# داعيا للحياة لم يأل نضحا

# من مزاميرها ولم يأل نفحا

# أنتم من مراجل الشوق فيها

# شرر يقدح الضمائر قدحا

# تطلبون الجمال كالعاشق المط

# لوب لا كالأثيم يطلب صفحا

# كل من بشروا ms35 من الناس بالخي

# ر عيال على العصافير طلحى

# لا ترى الشك في سرور ومنها

# كل يوم قتلى شرور وجرحى
~~•••

# زعموا البوم نائحا ظلموا البو

# م فلم يشك في الخرائب برحا

# 1

# إنما كان مغرما يتغنى

# أو مجدا يغالب العيش نجحا

# فصل الحب

# هناك سنبلة في كل نابتة

# وها هنا ريشة في كل منقار

# قضى الزمان حقوق الزهر وابتدأت

# حقوق فاكهة تنمي وأثمار

# فالغصن والطير هبا يلقيان معا

# بنيهما بين أكمام وأوكار

# عزاء

# قلت للقلب كيف حسن العزاء

# بعد فقد الصحابة الأوفياء؟

# قال لي القلب وهو يزعم أن لم

# يتبدل شيء من الأشياء

# كل شيء كعهده لا جبال ال

# أرض غارت ولا نجوم السماء

# قلت يا قلب قد صدقت ولكن

# بلغ الصدق منك جهد الرياء

# إن يكن ذاك خير ما أنت فيه

# من عزاء، فذاك شر البلاء

# يومنا

# يومنا عاد، فهل تعرفه؟

# شد ما رعرعه العام السريع؟

# شد ما غذته في نشأته

# قبلات تشبع الحب الرضيع

# هي تنمي حين تغذو طفلها

# وهي تنمي طفلها حين تجيع
~~•••

# سنة كانت ربيعا كلها

# بين روض يتغنى ويضوع

# زهرها ناهيك من زهر، فإن

# أنبتت شوكا، يكن شوك ربيع

# حبذا الشوك من الحب ولا

# حبذا من غيره العشب المريع
~~•••

# غض عينيك قليلا واستعد

# خطوات العام في الأفق الوسيع

# كم ترى من خفقة غنت بها

# ساعة العمر التي بين الضلوع

# كم ترى من قبلة رنت بها

# تلكم الساعة؟ قل لو تستطيع!

# كم ترى من نشوة حامت بنا

# حول عليين والعرش الرفيع

# إن يطل شرح المعاني فاختصر

# كل ما فرقت في معنى جميع

# هو «حب» فإذا فرقته

# فهو ما راع قديما ويروع

# هو حب واحد لكنه

# شائع كالنور من حيث يشيع

# لم يكرر قط في ترداده

# كل ترداد له خلق بديع

# فإذا عشت له عشت به

# في بواكير من العيش الينيع

# أين يمضي بك يا يوم السرى

# وعنان الحب يا يوم مطيع؟

# طفت ما طفت وساقتك لنا

# صحبة إن ضاع شيء لا تضيع

# وعلى العهد مدى العمر هنا ms36

# نحن يا يوم ومأواك منيع

# أبدا نلقاك والحب معا

# ها هنا بين مضي ورجوع

# حذار!

# قلت للحب تجرد لمحة

# من كناناتك وادخل بسلام

# قال لا تخش فإني قادم

# غير ما عاد ولا باغي خصام

# ثم أمسينا وبي من طعنه

# حرقات داميات وسمام

# قلت: من أين سهام مزقت

# ذلك القلب فأمسى لا ينام؟!

# قال: من ريشي إذا الريش نما

# ومن الوهم إذا جن الظلام
~~•••

# يا أمين القلب لا تأمن له

# حول مغنانا ولا ترع الذمام

# أنت إن عريته من ثوبه

# نبتت من جلده تلك السهام

# ومن الوهم لديه عدة

# قصفت شكتها كل حسام

# مرقص الشجر أو جنون الرقص

# عجبا ما لذا الشجر؟

# جن أو مسه سكر!

# ود لو يتبع النسي

# م طليقا من القدر

# كل ما فيه راقص

# ثائر ثورة الخطر

# يترامى مرفرفا

# ذاهب السمع والبصر!

# يحسب اللهو فانيا

# أو مجدا على سفر

# هكذا تصنع الحسا

# ن مع اللهو والسمر

# إن زهتهن فتنة

# قلن للقلب لا ندر

# أو تذوقن لذة

# قلن لا ينفع الحذر

# على شاطئ البحر

# يا جيرة البحر غوصوا

# في كل قاع برود

# ما البحر عنكم بمغن

# على اطراد الورود

# جيرانه في احتراق

# على اختلاف الوقود

# ما بين لمع سماء

# وبين لمع خدود

# فلا نجوا بقلوب

# ولا نجوا بجلود

# القمراء

# إن في القمراء من سحر الصبا

# مسحة تفتن عين الذاكر

# تلمح العالم فيها مثلما

# لاح في عين شباب باكر

# بين نور كشعاع المختلى

# وانتباه كنعاس الخادر

# إلى ضحية الغيرة

# أنت مظلومة وما أنا بالظا

# لم بل نحن في القضاء سواء

# غيرة الحب جرعتنا ظنونا

# لك فيها ولي كذاك شقاء

# على البحر

# حبذا البحر من قوي غرير

# كاغترار الصبا بغير حساب

# نفث النوم في جنوني وزجى

# سكرات الأحلام في أعصابي

# نمت ليلي عليه نومة موتى

# وتيقظت يقظة الأرباب

# أجمع الموت والربوبة تخرج

# من معانيهما بمعنى الشباب

# الشتاء والربيع

# كل باد يريد أن يتوارى

# في الشتاء المغلف المسدود

# كل خاف يريد أن يتجلى

# في الربيع المزخرف المشهود

# هات لي العالم الصريح ms37 ودعنا

# من حياة خجلى وطبع برود

# في القمر

# في الليلة القمراء ما أحلى النظر!

# لكل شيء لاح في ضوء القمر

# حتى الثرى، حتى الحصى، حتى الحجر
~~•••

# ليست من الآجر هاتيك البنى

# لا بل خيال من ظلام وسنى

# كخيلة الأشكال في السحب لنا
~~•••

# أكاد عند رؤيتي طلاءها

# أرسل عيني لما وراءها

# كما تخوض نظرة قضاءها
~~•••

# قد شف بالصخرة مصباح الدجى

# فكيف بالنفس وكيف بالحجا

# عاش على مر الليالي مسرجا

# حيرة

# لك الله يا حب من حيرة

# تهد القوى وتبت الأجل

# أرى الحيوان سعيدا به

# وإن الشقي به من عقل

# أترضاه فوق منال الظنو

# ن وما فوقها فهو فوق الأمل؟

# وإلا فكيف تطيق الظنو

# ن وأهون ما في الظنون الخبل؟

# هدية

# في الروض رمان وكم

# ثرى تغازل منك ثغرا

# فيم استبحت ذمارها

# فهصرتها بالراح هصرا

# أمن القلوب حسبتها

# فعلوتها قطعا وبترا

# لا تشك من عدل الجزا

# ء إذا أصابت منك ثأرا

# جرحتك حين جنيتها

# فاعرف لها ذنبا وعذرا
~~•••

# ثمر الرياض! تعال يا

# ثمر الرياض! جزيت عشرا

# آليت لا لبا ترك

# ت ولا تركت عليك قشرا

# خذ هذه؟ خذ تلك؟ ها

# ت اللب هات القشر مرا

# أتعضه شوقا إلي

# ه ومهجتي بالشوق حرى

# لا غرو تستحلي المذا

# ق فأنت بالحلواء أدرى
~~•••

# نعم الثمار أحبها

# نظما كما اتفقت ونثرا

# أهديتنيها من ريا

# ضك زنت يا روضي فشكرا

# فاضت على قلبي هوى

# وجرت على شفتي شعرا

# العيش جميل!

# صفحة الجو على الزر

# قاء كالخد الصقيل

# لمعة الشمس كعين

# لمعت نحو خليل

# رجفة الزهر كجسم

# هزه الشوق الدخيل

# حيث يممت مروج

# وعلى البعد نخيل

# قل ولا تحفل بشيء

# إنما العيش جميل!

# متاع جديد

# من جديد المتاع يوم خريف

# تحت وهج السماء عاد ربيعا

# ومحيا في الأربعين وديع

# تحت بث الغرام شب سريعا

# نضح القلب بالجمال فسوى

# من ثنايا الغضون وجها بديعا

# ذاك أحلى من الشباب شبابا

# ومنى النفس ما يعز رجوعا





# | متفرقات




# تكريم

# ألقيت في الاحتفال الذي أقامه أبناء أسوان المقيمون بالقاهرة؛ تكريما لصاحب
~~السعادة إبراهيم ms38 عامر باشا، الذي تبرع للدفاع الوطني بخمسة آلاف جنيه، وكان أسبق
~~المتبرعين، وقد أنعم عليه برتبة الباشوية، وأقيم الاحتفال لهذه المناسبة:

# بلدة الشمس والجبال

# كيف لا تنجب الرجال؟

# أنجبت مثل عامر

# وهو في الهمة المثال

# الذي في جهاده

# سبق القول بالفعال

# والذي كان أول الص

# ف في حومة النضال

# عندما نودي «الدفا

# ع» بدا فارس المجال

# وتلا من تلا وصا

# ل بنو النيل حيث صال

# أشجع الناس باذل

# هزم الشح والمطال

# كرم النفس كالشجا

# عة من أندر الخصار
~~•••

# يا بني موطني! وأن

# تم على ذروة القلال

# كرموا الذروة التي

# رفعت هامة الهلال

# رفعت أرؤسا وطا

# لت مع المجد حيث طال

# واحمدوا في احتفالكم

# أجدر الناس باحتفال

# العصامي في الغنى

# والعظامي في الخلال

# والذي جد وحده

# فشأى عصبة الرجال

# والذي كل درهم

# في تجاراته حلال

# زانه الله بالأما

# نة والصدق في المقال

# والمضاء الذي يجد

# ولا يعرف الكلال

# والنظام السوي في

# غير ضيق ولا اختلال

# يتبع المال صاغرا

# من له العزم رأس مال
~~•••

# لقب حازه وكم

# حاز من قبله ونال

# لم يزد فضله به

# فهو ذو الفضل لا جدال
~~•••

# كرموه تكرموا

# خير دار، وخير آل

# إن أسوان ما خلت

# قط من معدن الكمال

# صخرها جوهر الخلو

# د وأنموذج الجمال

# وبنوها وأنتم

# من بنيها بخير حال

# لكم المجد لا يزا

# ل من الأعصر الخوال

# إنما المجد بالعلا

# لا جنوب ولا شمال
~~•••

# يا صديق ويا ابن قو

# مي وجاري على اتصال

# أقرب القرب بيننا

# شيمة فيك لا تنال

# شيمة النبل في استقا

# مة طبع وفي اعتدال

# شيمة العزة التي

# لا يغالي بها اختيال

# إنها جيرة لها

# أبعد الناس مستمال

# لا تزل غانما بها

# هانئا في هدوء بال

# يرتضي سعيك الملي

# ك ويرعاك ذو الجلال

# وحواليك دولة

# من محبيك لا تدال

# تتلقاك نعمة

# أبد الدهر في اقتبال

# نداء طفل

# أرسلت إلى عروسين:

# سرى إلى الآذان

# في غفوة الوسنان

# نداء طفل جريء

# مستعجل لهفان

# عجبت منه صغيرا

# يقول طلق اللسان
~~«أبي كريم وأمي

# كريمة في ms39 الحسان»

# كلاهما في رواء

# من الصبا وازديان

# كلاهما ذو فؤاد

# مجمل بالحنان

# كلاهما يتمنى

# بين الصغار مكاني

# فلي أحق رجاء

# في عالم الإنسان

# وفي ولادة يمن

# تزف بالمهرجان

# وفي احتفال ختان

# وفي احتفال قران

# وفي احتفال نجاح

# يجوز كل امتحان

# هيا ادعواني سريعا

# إليكما واهدياني

# وقربا لي ضياء الش

# موس والأكوان
~~•••

# قالوا: انتظر! قال: لا لا

# هيهات لست بوان

# قالوا تعقل قليلا

# يا أعقل الفتيان!

# فكل شيء لدينا

# موكل بأوان

# أتحسب العيش رهنا

# بما قضى الأبوان

# فصاح صيحة سخط

# وقال في عنفوان

# ما لي أنا؟ أنا ما لي؟

# هيا ادعواني ادعواني

# أتأبيان لقائي

# ما أنتما منصفان
~~•••

# لا تعذلوه إذا ما

# أطال في الهذيان

# فالطفل غير صبور

# على الحجا والبيان

# والطفل هيهات يدري

# يوما بحكم الزمان

# فاستمهلاه برفق

# وحيلة وافتنان

# ولا تطيلا عليه

# في الغيب عد الثواني

# فكلنا نترجى

# قدومه في أمان

# إلى صديقي موفق جلال في الشهر الثامن عشر من عمره المديد

# يا صاحبي يا أصغر ال

# أصحاب في سن وقد

# يا شاغلا من حيز ال

# آمال والأحلام عندي

# ما ليس يشغله كبار

# ر القوم في قرب وبعد

# أنا عالم أن لست ته

# وى صحبتي إلا لقصد

# إلا لحلوى في يدي

# أو لعبة أو هز مهد

# أو صفحة تعدو إلى

# تمزيقها كالمستعد

# أنا عالم ما فيك من

# مكر ونسيان لعهد

# لكن أوفى الأوفيا

# ء وأين هم في كل عهد؟

# لا يبلغون مداك في

# شوقي وإيثاري وحمدي

# وقبول ما تقضيه من

# عطف ومن تيه وصد

# والعض من تلك الثنا

# يا الناشطات إلى التعدي

# وطويل حقد لا يطو

# ل هنيهة وقصير حقد

# وفنون هزل لا تزا

# ل تجد فيها أي جد

# وعناد رأي لا يلي

# ن ولا يكف عن التحدي

# وتغاضب يجدي إذا

# كان التوسل ليس يجدي

# أنا عالم هذا وذا

# ك وبالغ في العلم جهدي

# لكن أراك سحرتني

# فإذا بعلمي زاد ودي
~~•••

# عش يا موفق دائم الت

# وفيق مقرونا بسعد

# مستمتعا بحنان أم

# برة وأب وجد

# حتى نراك تشق مض

# مار ms40 الدهاء بغير ند

# جهد الحكاية أن تدا

# ري في غد ما أنت مبد

# إلى طبيب العيون الدكتور نصر فريد

# قل لآسي العيون نصر فريد

# قد عرفناك هادي الهاديين

# رب عين هديتها لضياء

# وضياء تهديه طوعا لعين

# كل من حاد منهما قومته

# نظرة منك فاهتدى بعد أين

# عجبي من زجاجة تنتقيها

# فإذا الكون مشرق الصفحتين

# أين شأن الزجاج من ذاك لولا

# نور علم يضيء في الخافقين

# تحية موسيقية إلى ملك العراق

# اقترحتها إحدى الفرق الغنائية لإنشادها في رحلة إلى بغداد:

# غازي قلوب الشعب بالكرم

# والفضل والتدبير والحسنى

# غازي العدى بالبأس والهمم

# حسنت طوالع سعدك اليمنى

# أحييت في بغداد للدنيا

# عهدا كعهد أخيك مأمون

# تحيا وشعبك دائما يحيا

# في موطن بهداك مأمون
~~•••

# دم يا إمام العرب مشتملا

# بالملك في عز وإقبال

# واجعل شباب العرش متصلا

# في مجده بشبابك الغالي

# القلم المسروق

# زاملني في السجن ذاك القلم

# 1

# وناله ما نالني من قسم

# ومس من فكري وأسراره

# ما رامه الناس وما لم يرم

# فرب معنى ما وعاه سوى

# ريشته ثم انطوى فانحسم

# وكم له من حصة ترتضى

# فيما جرى من أدب أو حكم

# وكم له من نفحة كالصبا

# وكم له من لفحة كالضرم

# وكم له من زهر مجتنى

# وكم له من ثمر ملتهم

# سجل ما سجل من رحمة

# أو نقمة مرت بأرض الهرم
~~•••

# ورب مسكين قضى حقه

# وغاشم أحصى عليه اللمم

# أعززته عن حلية تقتنى

# وصنته عن غاليات القيم

# ولي أخ يذكرني بالنعم

# فقلت أجزي بعض تلك النعم

# فلم أجد أنفس منه لمن

# محضني قلبا نفيس الشيم

# قد صان ما أكتب في صدره

# فغير بدع أن يصون القلم

# يظل يستوحيه في كل ما

# أوحى ويرعاه كرعي الذمم

# رعاه في أمن إلى أن قضى

# عليه بالفقد قضاء حتم

# فغاله منه لصوص لهم

# من كل عين فرصة تغتنم

# في يوم حشر حافل المزدحم

# ضلت به العين مكان القدم

# قد نام عنه لمحة في الضحى

# فبات في ليلته لم ينم
~~•••

# أما وقد فارقتنا يا قلم

# وصالح ms41 اليأس عليك الألم

# فخير ما أرجوه أن لا ترى

# في كف خوان ولا متهم

# ولا تخط الجهل في صفحة
~~«أبيض» ما فيها سواد الحمم

# ولا تكن يا قلمي آلة

# تشتمني باللغو فيمن شتم

# فتنظم الحكمة لي من هنا

# ومن هنا تنحى على من نظم

# بدأت في الأوج فلا تنحدر

# إلى حضيض الذل في المختتم

# شبيه القلم المفقود

# شبيه القلم المفقو

# د في لون وفي حجم

# وفي البائع والشاري

# وفي الصنعة والرسم

# ستغنيني إذا استغني

# ت بعد الروح بالجسم

# أو استغنى بتمثال

# فؤاد الأب والأم

# إذا عزاهما عن را

# حل عزى على رغم

# وقد يسلى إلى حين

# وفي السلوة ما يدمي





# | رثاء




# رثاء غانم

# كان الأستاذ غانم محمد صديق صاحب الديوان يزوره يوم عيد الفطر، ثم طاف ببعض إخوانه،
~~ورجع إلى بيته، فما استقر لحظة بين أبنائه وآله حتى أصابته نوبة قلبية قضت عليه - رحمه
~~الله - وهو في عنفوان أيامه، فلم تمض بين تهنئته ونعيه غير ساعات:

# أكان وداعا يوم صافحت غانما

# وهنأته بالعيد والعيد يسخر!

# فيا ويح للداعين في غفلة المنى

# يرجون طول العمر والعمر مدبر

# ويا ويح للأبناء يا خير والد

# وقد روعوا في وكرهم حين بشروا

# أذاك صياح العيد أم أنا سامع

# صياح يتامى في الحمى تتفطر؟

# تلاحق في تلك الثغور كلاهما

# فيا هول ما نصغي إليه وننظر

# وددت وقد ضن البشير بصدقه

# لو ان نذيرا بالمساكين يعبر

# أغانم إني في مصابك ذاهل

# قليل التعزي سافر الحزن مضمر

# بذلت دموعي في بكاك رخيصة

# ومثلك من يبكى ويرثى ويذكر

# أفي كل يوم تبصر العين غانما

# ومن أين؟ والأخلاق في الناس تندر

# عرفت «أبا فتح» تولاه ربه

# أخا في وغى الأيام لا يتقهقر

# وفيا إذا شاع الوفاء وإنه

# عليه إذا عز الوفاء لأقدر

# كريما إذا صال العداة وزمجروا

# كريما إذا خان الصحاب وقصروا

# صبورا على ضر الغريم وإنه

# على الضر من ظلم الصديق لأصبر

# ضليعا بأعباء الأمور إذا ونى

# مدبر أمر أو أساء مقدر

# أخوك «أمين»

# 1

# فرق العام منكما ms42

# صفيين لم يفرقهما ما يكدر

# على موعد العام لقصير التقيتما

# فليتك من يسهو ومن يتأخر

# سلام الخصال الصالحات عليكما

# وحمد المعالي والثناء المعطر

# ولا زال في دار المعارف منكما

# صنيع على الأيام يروي ويشكر

# على أطلال الدنيا

# إذا انطوت الدنيا لم يبق من أبنائها أحد، فليس هناك خسارة، وليس هناك من يشعر
~~بالخسارة.

# وإذا شهد للدنيا شاهد بالخير، فإنما يكون هذا الشاهد من أبنائها، وإنما يشهد بما
~~أعطته وأغدقت عليه، وإنما شهادته نفسها عطية من عطاياها وكلمة من لسانها، فليست هي
~~بالشهادة المقبولة.

# وإذا حسبنا ما للدنيا وما عليها فالنتيجة صفر؛ لأن النتيجة هي العدم:

# قضيت الآن يا دنيا فقري

# لمن أرثيك؟ ويحك! لست أدري

# فما أنجبت غير ذويك نسلا

# وهم تبعوك في أعماق قبر

# وماذا فيك من ذخر جميل

# لعين «المستقل» المستقر

# أراك كما اشتهى الأحياء طرا

# فأما الميتون فلست أدري

# وكنت على ضيائك أنت مرأى

# وسيما في عيون بنيك يسري

# فأما الآخرون فما استهلوا

# عليك ولا رأوك بعين حر

# إليك ومنك من وجدوك حينا

# ومن فقدوك بعد ضياع عمر

# حسبنا جانبيك على استواء

# فيا لك حسبة ختمت بصفر ms43