######OpenITI#

#META# URI: 1385AntuniyusBashir.AlihatArd.Hindawi72735281
#META# Tags: literature
#META# ID: 72735281
#META# Title: آلهة الأرض
#META# AuthorID: 85274958
#META# Author: جبران خليل جبران
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: 41493836
#META# Translator: أنطونيوس بشير
#META# Related_books: 1349JibranKhalilJibran.EarthGods (TRANSL)

#META#Header#End#

# آلهة الأرض‏

# آلهة الأرض‏








# | آلهة الأرض








# | آلهة الأرض




# تأليف

# جبران خليل جبران

# ترجمة

# أنطونيوس بشير








# | آلهة الأرض




# وعندما حلت ليلة العصر الثاني عشر، وابتلع الصمت، الذي هو مد بحر الليل، جميع
~~التلال،

# ظهر الآلهة الثلاثة، المولودون في الأرض وأسياد الحياة، على الجبال، فتراكضت الأنهار إلى
~~أقدامهم،

# وغمرت أمواج الضباب صدورهم،

# وارتفعت رءوسهم بجلال فوق العالم،

# ثم تكلموا، فتموجت أصواتهم كالرعد الرعيد، فوق السهول.

# الإله الأول
~~:

# إن الريح تهب شرقا،

# فأريد أن أحول وجهي نحو الجنوب،

# لأن الريح تملأ مشامي برائحة الأشياء الميتة.

# الإله الثاني
~~:

# هذه رائحة الأجسام المحترقة، وهي لذيذة وسخية،

# وأنا أود أن أتنشقها.

# الإله الأول
~~:

# هي رائحة الميتوتة المحترقة على لهيبها الضئيل،

# وهي تملأ دقائق الهواء بوفرة،

# فتزعج حواسي كما يزعجها الهواء الفاسد في الهاوية،

# ولذلك أريد أن أحول وجهي إلى الشمال الذي لا رائحة فيه.

# الإله الثاني
~~:

# إنها العبير الملتهب للحياة المثمرة،

# وهي ما أود أن أتنشقه الآن وفي كل أوان.

# إنما تعيش الآلهة على التضحية،

# وتبرد غلة عطشها بالدم،

# وتسكن قلوبها بالنفوس الفتية،

# وتشدد عزائمها بالتأوهات الدائمة التي تصعدها أرواح القاطنين في قلب الموت،

# وعروشها مبنية على رماد الأجيال.

# الإله الأول
~~:

# قد سئمت روحي كل ما هو كائن،

# فأنا لن أمد يدا لأخلق عالما،

# ولا لأمحو عالما من الوجود.

# إنني ما كنت لأعيش لو أنني قادر أن أموت،

# لأن ثقل الأعصر كلها على كتفي،

# وهدير البحر الذي لا ينقطع يستنفد كنوز نومي.

# فيا ليت لي أن أخسر المطلب الأول،

# فأزول كالشمس الزائلة.

# أود لو أستطيع أن أجرد ألوهيتي من غايتها،

# لأنفخ أنفاس ميتوتتي في الفضاء،

# فلا أكون فيما بعد.

# يا ليت لي أن أحترق وأمضي من ذاكرة الزمان إلى فراغ الأزمان!

# الإله الثالث
~~:

# أصغيا يا أخوي، أصغيا أيها الشقيقان القديمان.

# فإن شابا في ذلك الوادي،

# ينشد مكنونات قلبه في أذن الليل.

# إن قيثارته من الذهب والأبنوس،

# وصوته من الفضة والذهب.

# الإله الثاني
~~:

# إنني لست مغرورا بهذا المقدار لأتمنى أن لا أكون؛

# فأنا لا أقدر أن أختار ms01 إلا أصعب الطرق،

# لأتتبع الفصول، وأخضد شوكة السنين؛ لأزرع البذور وأراقبها إلى قلب الأرض،

# لأدعو الزهرة من مخبئها وأسلحها بقوة لتحضن حياتها، ثم أعود فأقلعها عندما تضحك العاصفة
~~في الغابة؛ لأنهض الإنسان من الظلمة السرمدية،

# ولكنني أحفظ لجذوره حنينها إلى الأرض،

# لأغرس فيه العطش للحياة، وأجعل الموت حامل أقداحه،

# لأعطيه المحبة النامية بالألم، المتسامية بالشوق، المتزايدة بالحنين، والمضمحلة بالعناق
~~الأول،

# لأمنطق لياليه بأحلام الأيام العلوية،

# وأسكب في أيامه رؤى الليالي المقدسة.

# ثم أحكم على أيامه ولياليه بالمماثلة التي لا تتغير،

# لأجعل خياله كالنسر على الجبل،

# وأفكاره كعواصف البحار،

# ثم أعطيه يدا بطيئة في الحكم،

# وقدما ثقيلة في التأمل،

# لأمنحه مسرة ليترنم أمامنا، وكآبة ليلتجئ إلينا،

# ثم أجعله وضيعا عندما تصرخ الأرض في مجاعتها طالبة طعاما،

# لأرفع نفسه عالية فوق الجلد،

# ليصير قادرا على مذاقة غدنا،

# وأحفظ جسده يتمرغ بالحمأة،

# لكي لا يتناسى ذكر أمسه.

# هكذا يليق بنا أن نحكم الإنسان إلى منتهى الزمان،

# مقيدين النسمة التي تبدأ بصراخ أمه،

# وتنتهي بنواح أولاده.

# الإله الأول
~~:

# إن قلبي يحترق عطشا، بيد أنني لا أريد أن أشرب دما ضعيفا لجنس ضعيف؛

# لأن الكأس ملطخة، والعصير الذي فيها مر المذاق في فمي.

# وأنا مثلك قد عجنت الطين وصنعت منه أشكالا متنفسة لم تلبث أن سقطت من بين أصابعي إلى
~~الآجام والتلال.

# وأنا مثلك قد أنرت الأعماق المظلمة لبداءة الحياة.

# وراقبتها تزحف من الكهوف إلى الأعالي الصخرية.

# أنا مثلك قد أحضرت الربيع ووضعت جماله؛

# ليكون غواية تقبض على الشباب وترغمه على الإنتاج والتكاثر.

# أنا مثلك قد سرت بالإنسان من مزار إلى مزار.

# وحولت مخاوفه الصماء من غير المنظورات إلى إيمان مضطرب بنا من غير أن يرانا أو
~~يعرفنا.

# أنا مثلك قد جعلت العاصفة الهوجاء على رأسه لينحني أمامنا،

# وزعزعت الأرض تحت قدميه حتى يصرخ إلينا،

# ومثلك أثرت الأوقيانوس البربري فطغى على عش جزيرته،

# حتى مات في توسله إلينا.

# كل هذا فعلته، وأكثر منه،

# وكل ما فعلته فارغ باطل.

# باطلة هي اليقظة، وفارغ هو النوم.

# وثلاث ms02 مرات باطل وفارغ هو الحلم.

# الإله الثالث
~~:

# يا أخوي، إن في غابة الريحان تلك فتاة ترقص للقمر،

# وفي شعرها ألف نجمة من الندى،

# وحول قدميها ألف جناح.

# الإله الثاني
~~:

# إننا قد غرسنا الإنسان، كرمتنا،

# وفلحنا الأرض في الضباب الأرجواني للفجر الأول،

# وراقبنا الأغصان النحيلة نامية،

# وغذينا الأوراق الفتية على مر الأيام والسنين التي لم تعرف الفصول.

# وحصنا البراعم ضد العناصر الغضوب،

# وحرسنا الزهرة من اعتداء الأرواح المظلمة.

# والآن، وقد أخرجت كرمتنا عنبها،

# فأنتم لا تحملونه إلى المعصرة لتملئوا الأقداح.

# فأية أيد أقدر من أيديكم ستجمع الثمر؟

# وأي مطلب أنبل من عطشكم ينتظر الخمرة؟

# فالإنسان طعام للآلهة،

# ومجد الإنسان يبتدئ عندما تمتص شفاه الآلهة المقدسة نسمته الهائمة على غير هدى.

# كل ما هو بشري لا قيمة له إذا ظل بشريا.

# إن طهارة الأطفال، ووجد الشباب اللذيذ،

# وهوى الرجولة العزوم، وحكمة الشيخوخة الناضجة،

# إن مجد الملوك، ونصر المحاربين،

# وشهوة الشعراء، وشرف الحاكمين والقديسين،

# كل هذه، وكل ما تحمله في ثناياها، وهو خبز الآلهة.

# وهي لن تكون إلا خبزا بغير بركة إذا لم ترفعها الآلهة إلى أفواهها.

# وكما أن حبة الحنطة الصماء تتحول إلى أنشودة محبة عندما يبتلعها البلبل، هكذا الإنسان
~~إذا كان خبزا للآلهة يتذوق الألوهية.

# الإله الأول
~~:

# نعم؛ إن الإنسان هو خبز الآلهة!

# وكل ما هو من الإنسان سيأتي إلى مائدة الآلهة الخالدة!

# آلام الحمل، وعذاب الولادة،

# صراخ الأطفال الذي يشق كبد الليل،

# وغم المرأة وهي تصارع النوم التي تتوق إليه لتسكب الحياة الذاوية من ثدييها.

# الأنفاس الملتهبة الخارجة من صدور الشباب المتقطعة، والعبرات المثقلة بأحمال الأهواء التي
~~لم تفتح خزائنها بعد.

# جباه الرجولة القاطرة عرقا وهي تحرث الأرض الجدباء، وتحسرات الشيخوخة الذابلة عندما تدعو
~~الحياة - ضد إرادة الحياة - إلى القبر.

# تأملوا، هذا هو الإنسان!

# مخلوق يلده الجوع فيصير طعاما للآلهة الجائعة،

# وكرمة تدب في تراب الأرض تحت أقدام الموت الذي لا يموت.

# زهرة تزهر في ليالي الأشباح الشريرة،

# وعنب لا ينضج إلا في أيام الدموع والرعب والعار.

# وأنتم على رغم ms03 هذا كله تطلبون إلي أن آكل وأشرب،

# وترغبون إلي أن أجلس بين الوجوه المكفنة.

# وأستقي حياتي من الشفاه الصخرية،

# وأقتبل خلودي من الأيدي اليابسة!

# الإله الثالث
~~:

# يا أخوي، أيها الأخوان الراعبان،

# إن الشاب يغني في أعماق الوادي،

# ولكن أنشودته تتصاعد إلى أعالي الجبال،

# وهو يهز الغابة بصوته، ويشق كبد السماء، ويبدد أحلام الأرض.

# الإله الثاني
~~(يصم أذنيه دائما)
~~:

# إن النحلة تطن بغلاظة في أذنيك،

# والعسل مر المذاق في فمك،

# إنني أود أن أعزيك،

# ولكن أنى السبيل إلى ذلك؟

# فليس يصغي غير الهاوية عندما تخاطب الآلهة الآلهة؛

# لأن الهوة الفاصلة بين الآلهة لا تحد ولا تقاس،

# والفضاء صامت لا ريح فيه،

# ومع كل هذا أريد أن أعزيك،

# أريد أن أجعل دائرتك المتلبدة بالغيوم نقية صافية.

# ومع أننا متساويان بالقوة والفهم،

# فإنني أريد أن أخلص لك النصح.

# عندما خرجت الأرض من الفضاء، ورأينا نحن، أبناء البدء، أحدنا الآخر في النور الذي لا عيب
~~فيه، حينئذ أصعدنا الصوت الخفي، المرتعش، الأول، الذي أنعش مجاري الهواء والماء.

# ثم مشينا، جنبا إلى جنب، على سطح العالم الفتي الشيخ، ومن صدى خطواتنا البطيئة ولد
~~الزمان إلها رابعا، فاقتفى آثار خطواتنا، وأظلم بخياله أفكارنا ورغباتنا، ولم ير إلا
~~بنور عيوننا.

# ثم جاءت الحياة إلى الأرض، وجاءت الروح إلى الحياة، وكان الروح نغما مجنحا في
~~الوجود، فحكمنا على الحياة والروح، ولم يقدر أحد غيرنا على معرفة مقاييس السنين، وموازين
~~الأحلام السديمية في الأعوام، حتى جاء العصر السابع فزففنا في مد ظهيرته البحر عروسا
~~للشمس.

# ومن مضجع هذا الزواج المقدس أخرجنا الإنسان، الذي على رغم ضعفه وسقمه، ما برح يحمل شارة
~~والديه.

# وبواسطة الإنسان، الذي يمشي على الأرض وعيناه في النجوم، قد وجدنا طرقا نافذة إلى أبعد
~~الأصقاع النائية في الأرض، ومن الإنسان، وهو القصبة الوضيعة النامية على المياه المظلمة، قد
~~صنعنا مزمارا نسكب من قلبه الفارغ صوتنا إلى العالم الصامت في جميع أرجائه، ومن الشمال
~~الذي لا شمس فيه، إلى رمال الجنوب المحترقة بالشمس، ومن أرض عرائس النيل ms04  حيث تولد الأيام،
~~إلى جزائر الأخطار حيث تذبح الأيام،

# ترى الإنسان الضعيف القلب يتشجع بغايتنا،

# فيغامر بالقيثارة والسيف.

# فهو يذيع إرادتنا، ويعلن سيادتنا،

# والمجاري التي يطؤها بأقدام محبته هي أنهار سائرة إلى بحر رغباتنا.

# زفاف البحر إلى الشمس.

# فنحن، جالسين إلى أعالينا، نحلم أحلامنا في نوم الإنسان.

# إننا نحث أيامه لتفارق وادي الشفق البعيد، وتنشد كمالها على التلال،

# وأيدينا تسير العواصف التي تجرف العالم،

# وتحمل الإنسان من السلامة العقيمة إلى الجهاد المثمر،

# ومن ثمت إلى الانتصار،

# وفي أعيننا بصيرة نيرة تحول نفس الإنسان إلى لهيب،

# وتقوده إلى وحدة رفيعة ونبوة ثائرة،

# ومن ثمت إلى الصلب،

# فقد ولد الإنسان للعبودية،

# وبالعبودية شرفه ومكافأته،

# بالإنسان نطلب علامة لما بنا،

# وبحياته ننشد كمال ذواتنا.

# فإذا أخرس تراب الأرض قلب الإنسان، فأي قلب يستطيع أن يرى صدى صوتنا؟

# وإذا عميت عيون الإنسان بظلمة الليل، فمن يستطيع أن يرى لمعان مجدنا؟

# فماذا يجب أن نفعل بالإنسان وهو ابن قلبنا الأول، وهو صورتنا ومثالنا؟

# الإله الثالث
~~:

# يا أخوي، أيها الأخوان القديران،

# إن قدمي الراقصة الحسناء قد سكرتا بخمرة الإنشاد،

# فأثارتا دقائق الهواء المرتعشة،

# وهي كالحمامة تحلق مرتفعة بجناحيها.

# الإله الأول
~~:

# القبرة تنادي القبرة،

# ولكن النسر يحوم فوقها،

# وهي لا تتوقف لتصغي إلى الإنشاد.

# أنت تريد أن تعلن محبة الذات متكملة بعبادة الإنسان، وراضية بعبودية الإنسان.

# ولكن محبة ذاتي لا حد لها ولا قياس.

# فأنا أريد أن أسمو على ما يموت مني في الأرض،

# وأتخذ لي عرشا في السماوات،

# فأمنطق الفضاء بذراعي، وأحيط بالأفلاك،

# وأريد أن أتخذ من المجرة قوسا،

# ومن المذنبات سهاما.

# وباللانهاية أريد أن أحكم اللانهاية.

# أما أنت فلا تريد أن تفعل هذا ولو كان في منالك.

# فنسبة الإنسان إلى الإنسان،

# هي كنسبة الآلهة إلى الآلهة.

# وأنت تريد أن تحمل إلى قلبي التعب،

# ذكرى الأدوار المنقضية في الضباب،

# في حين أن نفسي نشدت ذاتها بين الجبال،

# وعيني تعقبتا صورتهما في المياه الهاجعة،

# ولكن عروس أمسي قضت نحبها في أثناء ولادتها،

# فالصمت فقط يزور رحمها،

# والرمال ms05 التي تقذفها الرياح ترضع ثديها.

# فيا أمسي أيها الأمس المائت، يا والد ألوهيتي المقيدة.

# أي إله عظيم قبض عليك في طيرانك،

# وأرغمك على الولادة في قفص؟

# وأية شمس جبارة بعثت حرارتها في بطنك لتلدي؟

# إنني لا أباركك، ولكنني لا ألعنك.

# فكما أنك أثقلت كاهلي بأحمال الحياة،

# هكذا أثقلت أنا كاهل الإنسان.

# بيد أنني كنت أقل قساوة منك.

# فأنا، الخالد، قد جعلت الإنسان ظلا زائلا.

# أما أنت، المائت، فقد خلقتني خالدا.

# فيا أمسي، أيها الأمس المائت،

# هل تعود مع الغد البعيد،

# فأقودك إلى المحاكمة؟

# وهل تستيقظ مع الفجر الثاني للحياة،

# فأمحو ذاكرتك العالقة بالأرض من الأرض؟

# أود لو أنك تقوم مع جميع الأموات القدماء،

# حتى تختنق الأرض بأثمارها المريرة،

# وتنتن جميع البحار بدماء المذبوحين فيها،

# ويستنزف الويل فوق الويل كل ما في الأرض من الخصب الذاهب عبثا.

# الإله الثالث
~~:

# يا أخوي، أيها الأخوان القديسان،

# قد سمعت فتاتنا الأنشودة الساحرة،

# وهي تفتش الآن عن المرنم.

# وهي كالخشف، في دهشة مسرتها،

# ترقص فوق الصخور والجداول،

# فتديرها في جميع الجهات.

# ما أجمل الغبطة التي ترافق المطالب المائتة،

# والعين التي تفتحها الغاية النصف المولودة!

# ما أحلى الابتسامة المرتجفة لما ستتمتع به من الغبطة الموعود بها!

# أية زهرة تساقطت من السماء،

# أي لهيب ارتفع عن الجحيم،

# فحمل قلب الصمت إلى هذا الفرح والخوف المقطع الأنفاس؟

# أي حلم حلمناه على الأعالي،

# أي فكر بعثناه في الريح،

# فأيقظ غفلة الوادي،

# وفتح عيني الليل؟

# الإله الثاني
~~:

# إنك قد أعطيت النول المقدس.

# وأعطيت الفن لحياكة الثياب.

# فالنول والفن سيكونان لك إلى الأبد،

# وسيكون لك معهما الخيط الأسود والنور،

# ولك أيضا الأرجوان والذهب.

# وأنت مع كل هذا تحوك من نفسك ثوبا.

# قد نسجت يداك نفس الإنسان من الهواء الحي والنار،

# وأنت تريد الآن أن تقطع الخيط،

# وتطلق أصابعك الشعرية في الأبدية الخاملة.

# الإله الأول
~~:

# نعم، نعم؛ إنني سأطلق يدي الأبدية التي لم تسبك في قوالبها بعد،

# وفي الحقول التي لم تطأها قدم سأطلق قدمي،

# فأية مسرة لي في سماع الأناشيد التي ms06 طالما سمعها غيري، التي تلتقط ذاكرة الأذن أنغامها
~~قبل أن يسلمها النفس إلى أمواج الهواء؟

# إن قلبي يحن إلى ما يستطيع أن يتصوره،

# وأنا لن أرسل روحي إلا إلى عالم غير المجهول الذي لا تقطن فيه الذاكرة.

# بربك، لا تجربني بمجد فارغ،

# ولا تطلب لي تعزية بأحلامك أو أحلامي؛

# لأن كل ما في، وكل ما في الأرض،

# وكل ما سيكون في الوجود، لا يقدر أن يستهوي نفسي.

# فيا نفسي،

# إن وجهك صامت،

# وأشباح الليل النائمة في عينيك.

# ولكن صمتك راعب،

# وأنت راعبة.

# الإله الثالث
~~:

# يا أخوي، أيها الأخوان الرصينان،

# إن الفتاة قد وجدت المرنم.

# فهي تنظر وجهه المحبوب.

# وهي كالنمر تتخطر بخطوات ساحرة،

# بين الدوالي والأسيجة المتموجة.

# وهو ينظر إليها الآن في وسط أناشيد محبته.

# أواه يا أخوي، أيها الأخوان الغافلان،

# هل هنالك إله آخر وقد حاك من آلامه هذا النسيج القرمزي والأبيض؟

# أي نجم جامح قد أفلت هاربا؟

# ومن يفصل الليل عن النهار بسره؟

# ومن يضع يده على عالمنا؟

# الإله الأول
~~:

# يا نفسي، يا نفسي،

# أيتها الدائرة المحترقة التي تمنطقني بلهيبها،

# كيف أستطيع أن أقود سيرك،

# وإلى أي فضاء أدير شوقك؟

# يا نفسي التي لا رفيق لها،

# إنك في مجاعتك تصطادين ذاتك،

# وبدموعك تريدين أن تبردي عطشك؛

# لأن الليل لا يجمع نداه في أقداحك،

# والنهار لا يحمل إليك أثماره.

# يا نفسي، يا نفسي،

# أنت تحملين سفينتك إلى الشاطئ وهي مثقلة بأحمال الراغبات،

# فمن أين تأتي الرياح لتملأ شعارك،

# وأي مد فياض يقدر أن يحرر دفتك؟

# إن مرساتك حاضرة وجناحيك على أهبة الطيران،

# ولكن السماء صامتة فوقك،

# والبحر الهادئ يهزأ بسكونك.

# فأي رجاء ثمت لي ولك؟

# وأي تقلب في العوالم، أو تبدل في غايات السماء سيطلبك؟

# هل تحمل رحم عذراء اللانهاية زرع منقذك،

# ذلك الذي هو أقدر من أحلامك،

# وستنقذك يده من عبوديتك؟

# الإله الثاني
~~:

# احبس صراخك اللجوج،

# وأنفاس قلبك الملتهب،

# لأن أذن اللانهاية الصماء، وغافلة هي عين السماء،

# فنحن كل ما وراء العالم وكل ما فوقه،

# وبيننا وبين الأبدية ms07 غير المحدودة لا يوجد شيء غير أهوائنا التي لم تتشكل، وغاياتها التي
~~لم تتكمل.

# أنت تستهوي غير المعروف،

# وغير المعروف، المرتدي بالضباب المتحرك،

# إنما يقطن في أعماق نفسك.

# نعم، في أعماق نفسك يضطجع منقذك نائما،

# وهو يرى في نومه ما لا تراه عيناك المستيقظتان.

# هذا هو سر كياننا،

# فهل تعرض عن جمع حصادك؛

# لتلقي بذارك بعجلة إلى أثلام أحلامك؟

# وعلام تبسط سحبك في الحقول الخربة،

# في حين أن قطيعك يفتش عنك،

# وأنت عبثا تجمع في خيالك؟

# فتأن، وأنعم نظرك في العالم.

# انظر إلى أولاد محبتك غير المفطومين.

# إن الأرض هي مسكنك، والأرض هي عرشك،

# وفوق أرفع آمال الإنسان تقبض يدك على قسمته،

# أنت لا تريد أن تتركه،

# وهو المجاهد أن يصل إليك بمسراته وآلامه.

# وأنت لا تحول عينيك عن الحاجة التي في عينيه.

# الإله الأول
~~:

# هل يضم الفجر قلب الليل إلى صدره؟

# أم هل يعبأ البحر بأجسام موتاه؟

# كالفجر تنهض نفسي في أعماقي،

# عارية غير متحيرة.

# وكالبحر الذي لا يستريح،

# يطرح قلبي عنه النفاية الزائلة من الأرض والإنسان.

# إنني لن أعلق بكل ما يعلق بي،

# ولكنني أريد أن أسمو إلى ذلك المتسامي فوق ما تصل إليه قوتي.

# الإله الثالث
~~:

# يا أخوي، تأملا أيها الأخوان،

# إن روحين سائرتين إلى النجوم قد اجتمعتا في الجو للحساب.

# وهما تنظران الواحدة إلى الأخرى بصمت وسكون.

# إن المرنم قد انقطع عن الغناء،

# ولكن حلقه الذي حرقته الشمس يرتعش بالأناشيد،

# ورفيقته الراقصة قد سكن الرقص في أعضائها،

# بيد أنه لم ينم.

# يا أخوي، أيها الأخوان الغريبان،

# إن الليل يشتد ادلهماما،

# والبدر يزداد إشراقا، وبين الغابة والبحر،

# تصرخ المحبة بأعلى الصوت تدعوكما وتدعوني إلى قلبها.

# الإله الثاني
~~:

# يا لتفاهة الكيان، والنهوض والاحتراق أمام الشمس الملتهبة،

# والحياة والمراقبة لليالي الأحياء،

# كما تراقبنا عين الجوزاء!

# يا لحقارة مجابهة الرياح الأربع برأس مكلل رفيع،

# وشفاء أسقام الناس بأنفاس لا مد في بحرها!

# إن الخيام جالس يخبط خبط عشواء أمام نوله،

# والخزاف يدير دولابه بعدم اكتراث،

# أما نحن، الذين لا ينامون ms08 ، ويعرفون كل شيء،

# فقد أعتقنا من ظلمة الظن والتخمين؛

# فنحن لا نتردد ولا ننعم الفكر والنظر؛

# لأننا قد سمونا رفعة على جميع الأسئلة القلقة.

# فلنعش مطمئنين، ولنطلق طيور أحلامنا من أقفاصها.

# وكالأنهار فلنسكب في البحر،

# من غير أن تديرنا حافات الصخور،

# فإذا بلغنا قلب اللجة، وابتلعتنا أمواجها،

# انقطعنا عن المجادلة والتأمل في مصير الغد إلى الأبد.

# الإله الأول
~~:

# أف من ألم هذا التكهن الذي لا ينقطع،

# وهذا السهر السائر بالنهار إلى الشفق،

# والذاهب بالليل إلى الفجر!

# أف من هذا المد الذي يحملنا إلى الذكرى الدائمة، والنسيان الدائم،

# وهذا الزرع المتواصل لبذار الأقذار التي لا تحصد منها غير الآمال،

# وهذا الرفع غير المتغير للذات من التراب إلى الضباب،

# لتحن إلى التراب، ثم تسقط بحنينها إلى التراب،

# ثم لا يلبث أن يتضاعف حنينها فتنهض ناشدة الضباب ثانية!

# أف من هذا القياس الذي بغير أوانه للزمان الذي لا يتغير!

# وهل تحتاج نفسي إلى أن تصير بحرا تزعج مجاريه بعضها بعضا إلى الأبد، أو جوا تتحول فيه
~~الرياح المتحاربة إلى زوبعة؟

# لو كنت رجلا، لو كنت عبيرا أعمى،

# لكان في طوقي الصبر على كل هذا.

# أو لو كنت الإله الأعلى، الذي يملأ فراغ الإنسان والآلهة، لكنت أكتفي بذاتي.

# ولكن أنا وأنت لسنا بشرا،

# ولا نحن بالعلي الذي فوقنا،

# ولكننا أشفاق (جمع شفق) لا تنقطع عن الظهور والزوال من أفق إلى أفق.

# وآلهة، تمسك بالعالم ويمسك العالم بنا.

# وقد قضي علينا أن ننفخ بالأبواق،

# ولكن الروح النافخة والموسيقى الخارجة من أبواقنا ليست منا، بل تأتي من فوق.

# لذلك تراني أرغب في الثورة.

# أريد أن أستنزف ما بي حتى أصير فارغا،

# أريد أن أبتعد عن بصيرتك،

# أريد أن أختفي من ذاكرة هذا الشاب الصامت، الذي هو أخونا الأصغر، الجالس قريبا منا
~~يتأمل في ذلك الوادي،

# ومع أن شفتيه تتحركان فهو لا ينطق بكلمة.

# الإله الثالث
~~:

# إنني أتكلم أيها الأخوان الغافلان.

# إنني أتكلم بالحقيقة.

# ولكنكما لا تسمعان غير حديثكما.

# أطلب إليكما أن تنظرا مجدكما ومجدي،

# بيد أنكما ms09 تتحولان، وتطبقان أجفانكما، وتهزان عرشيكما.

# فيا أيها الحاكمان الراغبان في السيادة على العالم العلوي والعالم السفلي،

# أيها الإلهان الأنانيان اللذان لا ينقطع أمسهما عن حسد غده،

# أيتها التعبان من أثقال ذاتكما، المهدئان حدة غضبكما بالكلام، والضاربان محاجرنا
~~بالصواعق!

# ليس مخاصمتكما سوى صوت القيثارة القديمة،

# التي نسيت أصابع القدير نصف الضرب على أوتارها، ذلك الذي الجوزاء عوده والثريا
~~صنوجه،

# وهو حتى في هذه الساعة التي تتمتمان وتدمدمان فيها يضرب على عوده وصنوجه،

# فألتمس منكما أن تصغيا إلى أنشودته.

# انظرا، رجلا وامرأة،

# لهيبا مع لهيب،

# يذوبان وجدا وهياما.

# جذور ترضع ثدي الأرض الأرجواني،

# وزهور من نار على صدر السماء.

# ونحن الثدي الأرجواني،

# ونحن السماء الباقية.

# إن نفسنا، التي هي نفس الحياة، نفسكما ونفسي،

# إنما تقيم الليلة في حلق ملتهب،

# مجللة جسم فتاة طاهرة بثوب من الأمواج الثائرة.

# إن صولجانكما لن يغير هذه القسمة المعدة لنا.

# وهمومكما هي الطموح بعينه؛

# لأن هذا جميعه سيمحى من الوجود في هوى الرجل والمرأة.

# الإله الثاني
~~:

# وما شأن هذه المحبة بين الرجل والمرأة؟

# تأمل كيف ترقص الريح الشرقية الرشيقة،

# وتنهض الريح الغربية مترنمة بأنشودتها.

# انظر إلى محجتنا المقدسة جالسة على عرشها الآن،

# باستسلام روح يغني إلى جسد يرقص.

# الإله الأول
~~:

# إنني لن أحول عيني إلى وهم الأرض،

# ولن أنظر إلى أولادها في الألم البطيء الذي تسميه محبة.

# وما هي المحبة،

# سوى طبل مقنع يقود مركبا طويلا من الريب اللذيذ، إلى شكل آخر من الألم البطيء؟

# إنني لا أريد أن أنظر إلى هذا الوهم.

# وأي شيء تراه هناك،

# إلا رجلا وامرأة في الغابة التي نمت لتصطادهما في فخاخها، وتعلمها إنكار الذات،

# وولادة المخلوقات لغدنا الذي لم يولد بعد؟

# الإله الثالث
~~:

# أف من الألم الذي تجلبه المعرفة!

# والقناع المظلم الذي وضعه تفحصنا وتساؤلنا على وجه العالم، والاستنهاد الذي نوجهه في كل
~~ساعة للصبر البشري!

# فنحن نضع تحت حجر شكلا من الشمع،

# ثم نقول: إنه شكل من الطين،

# فليجد من الطين آخرته.

# ونمسك بأيدينا لهيبا أبيض،

# ثم نقول في قلوبنا ms10 :

# إنه عبير ذواتنا يرجع إلينا،

# ونسمة نسمتنا الفالتة منا،

# وبعد ذلك نعمد مفتشين في أيدينا وشفاهنا عن المزيد من العبير.

# فيا إخوتي، آلهة الأرض،

# إننا وإن كنا في أعلى الجبل،

# فنحن ما زلنا نسير إلى الأرض،

# بواسطة الإنسان الراغب في الساعات الذهبية التي في نصيب أخيه الإنسان.

# فهل تسلب حكمتنا الجمال من عينيه؟

# أم هل تخضع مقاييسنا أهواءه فتحملنا إلى السكون، أو تقودنا إلى مستوى أهوائنا؟

# ماذا تقدر أن تصنع جيوش أفكاركم،

# حيث تجتمع المحبة بجيوشها الجرارة؟

# إلا أن الذين غلبتهم المحبة،

# وسارت بمواكبها فوق أجسادهم من البحر إلى الجبل،

# ومن الجبل إلى البحر،

# يقفون الآن، وفي كل أوان، متعانقين بحياء ووقار.

# باجتماع أوراق زهور محبتهم يتنشقون عبير الحياة المقدس،

# وباتحاد نفوسهم يجدون نفس الحياة،

# وعلى أجفانهم ترتسم صلاة مرتفعة إلينا.

# المحبة هي ليل منحن بوقار تحت خيمة مقدسة،

# وسماء قد تحولت إلى غابة،

# بل هي جميع النجوم قد تحولت إلى حباحب.

# نحن بالحقيقة كل ما وراء العالم وكل ما فوقه.

# ولكن المحبة أبعد من أن تصل إليها أسئلتنا،

# وأسمى من أن تبلغ إليها أنشودتنا.

# الإله الثاني
~~:

# أتطلب دائرة بعيدة،

# ولا تهتم بهذا الكوكب الذي غرست فيه عزيمتك؟

# ليس في القضاء مركز إلا حيث نزف النفس إلى النفس،

# ويكون الجمال شاهدا وكاهنا.

# فتأمل وانظر الجمال مبعثرا حول أقدامنا.

# تأمل جيدا كيف يملأ الجمال أيدينا لينزل العار بشفاهنا،

# إن الأبعد هو الأقرب.

# وحيث يكون الجمال يكون كل شيء.

# أواه أيها الأخ الحالم الرفيع!

# ارجع إلينا من عهد أرض الكآبة القاتمة.

# حرر قدميك من اللامكان واللازمان.

# واقطن معنا في هذه الطمأنينة الآمنة،

# التي ابتنتها يداك وأيدينا حجرا فوق حجر.

# انزع عنك ثوب خفقان قلبك،

# وكن رفيقا لنا في السيادة على هذه الأرض الفتية، الحارة بجلال خضرتها.

# الإله الأول
~~:

# أيها المذبح الخالد!

# هل تريد بالحقيقة إلها لضحيتك في هذه الليلة؟

# إذن فأنا قادم، وبقدومي أقرب محبتي وألمي.

# هنالك تقف الراقصة، التي نحتت من شوقنا القديم.

# والمرنم يصيح بأناشيدي في أمواج الريح.

# وفي ذلك ms11 الرقص، وفي ذلك الإنشاد،

# يموت إله قدير في أعماقي.

# إن إله قلبي القاطن وراء ضلوع بشريتي ينادي إله قلبي المقيم في الهواء.

# والهاوية البشرية التي طالما عطلت علي راحتي تصرخ إلى الألوهية.

# والجمال الذي نشدناه منذ البدء يصرخ إلى الألوهية.

# وفي إصغاء قد قست هذا الصراخ.

# وها أنا ألقي سلاحي.

# فالجمال طريق يؤدي إلى الذات المقتولة بيد ذاتها،

# فاضرب أوتارك.

# إنني مستعد للسير على الطريق،

# فهي تمتد إلى فجر آخر.

# الإله الثالث
~~:

# قد انتصرت المحبة!

# سواء أكانت المحبة بياضا ناصعا أو خضرة زاهية بجانب بحيرة، أو كانت جلالا وفخارا في
~~القباب الرفيعة، أو كانت في بستان حافل بالناس، أو في صحراء لم تطأها قدم الإنسان.

# فالمحبة هي ربنا ومعلمنا في كل حال،

# فهي ليست بالشهوة الزائدة في الجسد.

# ولا هي فتات الرغبة المتساقط من مصارعة الرغبة للذات.

# كلا، ولا هي بالجسد الحامل سلاحه على الروح؛

# لأن المحبة لا تعرف الثورة،

# ولكنها تهجر طريق الأقدار القديمة لتسير إلى الغابة المقدسة،

# لترقص وتترنم بأناشيد أسرارها في آذان الأبدية.

# المحبة شباب قد تحطمت قيوده،

# ورجولة قد تحررت من عناء الأرض،

# وأنوثة حارة بلهيب مقدس، مشرقة بنور سماء أبهى من سمائنا.

# المحبة ضحك بعيد في أعماق الروح.

# المحبة حملة قديرة تسير بك إلى يقظتك.

# المحبة فجر جديد على الأرض،

# ويوم لم تصل إليه لا عينك ولا عيني،

# ولكن المحبة قد وصلت إلى قدس أقداسه بقلبها الأعظم.

# يا أخوي، يا أخوي،

# إن العروس قادمة من قلب الفجر،

# لتلاقي عروسها القادم من الغروب،

# وسيكون عرس في الوادي،

# ويوم أعظم من أن تدون حوادثه.

# الإله الثاني
~~:

# هكذا كان منذ أطلق الصباح الأول السهول إلى التلال والأودية،

# وهكذا سيكون إلى بعد المساء الأخير.

# إن جذورنا قد أنبتت الأغصان الراقصة في الوادي،

# ونحن أزهار عبير الأنشودة المرتفعة إلى الأعالي.

# فالخالد والمائت نهران توءمان يناديان البحر بغير انقطاع،

# وليس بين النداء والنداء فراغ قط، إلا في الأذن.

# فالزمان يزيد إصغاءنا ثقة،

# ويضيف إلى رغباته.

# ولا يخرس الصوت في المائت غير ms12 المرتاب.

# أما نحن فقد تسامينا على الشكوك؛

# فالإنسان هو ابن قلبنا الأصغر.

# الإنسان إله يرتفع إلى ألهويته ببطء شديد،

# وبين مسرته وألمه ننام ونحلم أحلامنا.

# الإله الأول
~~:

# دع المرنم يترنم، والراقصة تحرك قدميها،

# ودعني أطمئن هنيهة،

# إن نفسي تريد أن تستريح الليلة.

# فقد يغلبني النوم،

# وفي نومي أرى عالما أكثر نورا من هذا العالم،

# فتأتي مخلوقات أبهى من مخلوقاتنا فتسترق طريقها إلى فكري.

# الإله الثالث
~~:

# إنني أنهض الآن فأجرد نفسي من حدود الزمان والمكان،

# وأرقص في ذلك الحقل الذي لم تطأه قدما إنسان،

# وستتحرك قدما الراقصة مع قدمي،

# وسأترنم في ذلك الملأ الأعلى،

# وسيختلج صوت بشري مع صوتي.

# سنعبر إلى الشفق البعيد،

# فقد نستيقظ في فجر عالم آخر.

# ولكن المحبة باقية،

# ولن تمحى آثار أصابعها.

# إن الكور المقدس متأجج بالنار،

# وكل شعلة تصعد منه هي شمس محترقة.

# فالأجدر بنا، والأحكم لمصلحتنا،

# أن نفتش عن زاوية صغيرة فننام في ألوهيتنا الأرضية،

# تاركين أمر قيادتنا إلى اليوم المقبل، إلى المحبة البشرية الضعيفة. ms13