######OpenITI#

#META# URI: 1385AntuniyusBashir.RamlWaZabad.Hindawi80390379
#META# Tags: poetry
#META# ID: 80390379
#META# Title: رَمْلٌ وزَبَدٌ
#META# AuthorID: 85274958
#META# Author: جبران خليل جبران
#META# EditorID: None
#META# Editor: None
#META# TranslatorID: 41493836
#META# Translator: أنطونيوس بشير
#META# Related_books: 1349JibranKhalilJibran.SandAndFoam (TRANSL)

#META#Header#End#

# رمل وزبد‏

# رمل وزبد‏








# | رمل وزبد








# | رمل وزبد




# تأليف

# جبران خليل جبران

# ترجمة

# أنطونيوس بشير






# ليس هذا الكتاب الصغير بأكثر من اسمه - رمل وزبد - حفنة من الرمل وقبضة من الزبد.

# وبالرغم عما ألقيت بين حباته وحبات قلبي، وبالرغم عما سكبت على زبده من عصارة روحي،
~~فهو الآن، وسيبقى أبدا، أقرب إلى الشاطئ منه إلى البحر، وأدنى إلى الشوق المحدود منه إلى
~~اللقاء الذي لا يحده البيان.

# بين جانحي كل رجل وكل امرأة قليل من الرمل وقليل من الزبد، ولكن بعضنا يبين ما بين
~~جانحيه وبعضنا يخجل. أما أنا فلم أخجل، فاعذروني وسامحوني.

# جبران خليل جبران

# نيويورك في كانون الأول سنة 1926





# | رمل وزبد




# على هذه الشواطئ أتمشى أبدا،

# بين الرمل والزبد.

# إن المد سيمحو آثار قدمي، وستذهب الريح بالزبد،

# أما البحر والشاطئ فيظلان إلى الأبد.
~~***

# ملأت يدي مرة بالضباب، ثم فتحتها فإذا بالضباب قد صار دودة،

# وأغلقت يدي وفتحتها ثانية فإذا هنالك عصفور،

# ثم أغلقت يدي وفتحتها للمرة الثالثة، فإذا في راحتها رجل حزين الوجه ينظر إلى
~~العلاء.

# وأغلقت يدي رابعة، وعندما فتحتها لم أر فيها غير الضباب،

# ولكنني سمعت أغنية بالغة الحلاوة.
~~***

# خيل إلي في الأمس أني ذرة تتموج مرتجفة في دائرة الحياة بغير انتظام، واليوم أعرف كل
~~المعرفة أني أنا الدائرة، وأن الحياة بأسرها تتحرك في بذرات منتظمة.
~~***

# يقولون في يقظتهم: ما أنت والعالم الذي تعيش فيه سوى حبة رمل على شاطئ غير متناه لرحب
~~غير متناه.

# وفي حلمي أقول لهم: أنا هو البحر غير المتناهي، وما جميع العوالم سوى حبات من الرمل على
~~شاطئي.
~~***

# ما عييت إلا أمام من سألني: من أنت؟
~~***

# فكر الله، فكان فكره الأول ملاكا،

# وتكلم الله، فكانت كلمته الأولى إنسانا.
~~***

# كان الإنسان مخلوقا هائما ينشد ذاته الضالة في الأحراج قبل أن منحه البحر والريح كلماته
~~بألف ألف سنة؛

# فكيف يستطيع، والحالة هذه، أن يعبر عن العتيق من الأيام فيه بأصوات حقيرة لم يتعلمها إلا
~~في الأمس القريب؟
~~***

# تكلم أبو الهول مرة واحدة في ms01 حياته ، وإليك ما قال: حبة الرمل صحراء، والصحراء حبة رمل.
~~قال هذا وسكت ثانية، ولم يفتح فاه.

# قد سمعت ما قاله أبو الهول بيد أنني لم أفهم.
~~***

# رأيت وجه امرأة، فرأيت أولادها ولم يولدوا بعد.

# ونظرت امرأة إلى وجهي، فعرفت آبائي وجدودي وقد ماتوا قبل أن تولد.

# أود الآن لو يتاح لي أن أكمل ذاتي، ولكن أنى لي ذلك إذا لم أتحول إلى سيادة يعيش
~~عليها العاقلون من الأحياء؟

# أليست هذه ضالة كل إنسان على الأرض؟
~~***

# الدرة هيكل بناه الألم حول حبة رمل،

# فما هو الحنين الذي بنى أجسادنا؟ وما هي الحبوب التي بنيت حولها؟
~~***

# عندما رماني الله حصاة صغيرة في هذه البحيرة العجيبة أزعجت هدوءها بأن أحدثت على سطحها
~~دوائر لا يحصى عديدها،

# ولكنني عندما بلغت إلى أعماقها صرت هادئة مثلها.
~~***

# أعطني الصمت أقتحم غمرات الليل.

# قد ولدت ثانية عندما وقع جسدي بحب نفسي وتزوجا معا.
~~***

# عرفت في حياتي رجلا حاد السمع، ولكنه كان أبكم؛ فقد خسر لسانه في معركة،

# وأنا أعرف اليوم الحروب التي حاربها هذا الرجل قبل أن حل به قضاء الصمت العظيم، ويسرني
~~جدا أنه قد مات؛

# لأن العالم على سعته لا يكفي لنا معا.
~~***

# طويلا نمت في أرض مصر صامتا غافلا عن الفصول،

# ثم ولدتني الشمس، فوقفت ومشيت على حافتي النيل مترنما مع الأيام حالما مع
~~الليالي.

# والآن تعمش الشمس علي بألف قدم لكي أنام ثانية في أرض مصر،

# ولكن هو ذا الأعجوبة والأحجية؛

# فإن الشمس نفسها التي جمعتني لا تستطيع أن تفرقني؛

# لذلك ما برحت منتصبا أمشي بخطى ثابتة على حافتي النيل.
~~***

# التذكار شكل من أشكال اللقاء.
~~***

# النسيان شكل من أشكال الحرية.
~~***

# نحن نقيس الزمان بمقتضى حركة الشموس التي لا تحصى، وهم يقيسون الزمان بآلات صغيرة
~~يحملونها في جيوبهم.

# فقل لي - رعاك الله - كيف يمكن أن نجتمع معا في مكان واحد وفي وقت واحد؟

# ليس الفضاء فضاء بين الأرض والشمس لمن ينظر إليه من نوافذ المجرة.
~~***

# الإنسانية نهر من النور يسير من أودية الأزل ms02 إلى بحر الأبد.
~~***

# ألا تحسد الأرواح القاطنة في الأثير الإنسان على كآبته؟
~~***

# في طريقي إلى المدينة المقدسة لقيت حاجا آخر، فسألته: أهذه حقيقة الطريق إلى المدينة
~~المقدسة؟

# فأجابني: هلم ورائي تصل إلى المدينة المقدسة في يوم وليلة،

# فتبعته للحال، وسرنا أياما وسرنا ليالي، ولكننا لم نبلغ إلى المدينة المقدسة،

# وشد ما كانت دهشتي عظيمة؛ إذ عرفت أنه غضب؛ لأنه لم يسر بي في الصراط المستقيم.
~~***

# اجعلني يا ألله فريسة الأسد قبل أن تجعل الأرنب فريستي.
~~***

# قال لي منزلي: لا تهجرني لأن ماضيك يقطن في.

# وقالت لي الطريق: هلم ورائي، فأنا مستقبلك.

# أما أنا فأقول لمنزلي والطريق معا: ليس لي ماض ولا مستقبل. فإذا أقمت هنا ففي إقامتي
~~ذهاب، وإذا ذهبت فهنالك إقامة في ذهابي، فإن المحبة والموت وحدهما يغيران كل شيء.
~~***

# كيف أخسر إيماني بعدل الحياة، وأنا أعرف أن أحلام الذين ينامون على الريش ليست أجمل من
~~أحلام الذين ينامون على الأرض؟
~~***

# ما أغربني عندما أشكو ألما فيه لذتي!
~~***

# سبع مرات احتقرت نفسي:

# أولا:

# عندما رأيتها تتلبس بالضعة لتبلغ إلى الرفعة.

# ثانيا:

# عندما رأيتها تقفز أمام المخلصين.

# ثالثا:

# عندما خيرت بين السهل والصعب فاختارت السهل.

# رابعا:

# عندما اقترفت إثما ثم جاءت تعزي ذاتها بأن غيرها يقترف الإثم
~~مثلها.

# خامسا:

# عندما احتملت ما حل بها لضعفها، ولكنها نسبت صبرها للقوة.

# سادسا:

# عندما احتقرت بشاعة وجه ما هو عند التحقيق سوى برقع من براقعها.

# سابعا:

# عندما أنشدت أغنية ثناء ومديح، وحسبتها فضيلة.

# أنا لا أعرف الحقيقة المجردة، ولكنني أركع متضعا أمام جهلي، وفي هذا فخري وأجري.
~~***

# بين خيال الإنسان وإدراكه مسافة لا يجتازها سوى حنينه.
~~***

# الفردوس قائم هناك، وراء ذلك الباب، في الغرفة المجاورة، ولكنني أضعت مفتاح الباب،

# ولعلي لم أضعه، بل وضعته في غير موضعه.
~~***

# أنت أعمى، وأنا أصم أبكم، إذن ضع يدك بيدي فيدرك أحدنا الآخر.
~~***

# ليست قيمة الإنسان بما يبلغ إليه، بل بما يتوق للبلوغ إليه.
~~***

# بعضنا كالحبر وبعضنا كالورق؛

# فلولا سواد بعضنا لكان البياض أصم،

# ولولا بياض بعضنا ms03 لكان السواد أعمى.
~~***

# أعطني أذنا أعطك صوتا.

# العقل إسفنجة، والقلب جدول،

# أفليس بالغريب أن أكثرنا يؤثرون الامتصاص على الانطلاق؟
~~***

# إذا تقت إلى البركات التي لا تعرف لها اسما،

# وإذا حزنت وأنت لا تعرف سببا لحزنك،

# فأنت حينئذ تنمو بالحقيقة مع جميع الناميات، وترتفع متساميا إلى ذاتك العظمى.
~~***

# إذا سكر الإنسان برأي حسب أضعف تعبير عنه خمرة طيبة.

# أنتم تشربون الخمر لتسكروا، وأنا أشربها لأصحو من خمرة غيرها.

# إذا فرغت كأسي رضيت بفراغها، وإذا لم يكن فيها سوى نصفها اعترضت على نصف امتلاكها.
~~***

# ليست حقيقة الإنسان بما يظهر لك، بل بما لا يستطيع أن يظهره؛ لذلك إذا أردت أن تعرفه فلا
~~تصغ إلى ما يقوله، بل إلى ما لا يقوله.
~~***

# نصف ما أقوله لك لا معنى له، ولكني أقول ليتم معنى النصف الآخر.

# تعرف الفكاهة إذا عرفت اغتنام الفرص السانحة.
~~***

# لم أشعر بألم الوحشة حين مدح الناس عيوبي الثرثارة وطعنوا في عيوبي الخرساء.
~~***

# عندما لا تجد الحياة مغنيا يتغنى بقلبها تلد فيلسوفا يتكلم بعقلها.

# يجب أن تعرف الحقيقة أبدا وتقولها بعض المرات.

# الحقيقي فينا صامت ولكن الاكتسابي ثرثار.
~~***

# لا يستطيع صوت الحياة الذي في أن يصل إلى أذن الحياة التي فيك، ولكن فلنتكلم على كل
~~حال لئلا نشعر بوحشة الانفراد.
~~***

# إذا تكلمت امرأتان فهما لا تعلنان شيئا،

# وإذا تكلمت امرأة واحدة فإنها تعلن الحياة كلها.

# قد يكون للضفادع أصوات أعلى من أصوات البقر.
~~***

# ولكن الضفادع لا تستطيع أن تجر السكة في الحقل، ولا أن تدير دولاب المعصرة ولا يمكنك أن
~~تصنع من جلودها أحذية.
~~***

# لا يحسد الثرثار إلا الأصم.
~~***

# إذا قال الشتاء: إن الربيع في قلبي، فمن ذا يصدق الشتاء؟
~~***

# في كل بزرة حنين.
~~***

# افتح عينيك جيدا وانظر، تجد صورتك في كل الصور،

# وافتح أذنيك جيدا وأصغ، تسمع صوتك في كل الأصوات.
~~***

# يحتاج الحق إلى رجلين: الواحد لينطق به، والآخر ليفهمه.
~~***

# مع أن أمواج الألفاظ تغمرنا أبدا، فإن عمقنا صامت أبدا.
~~***

# كثير من المذاهب كزجاج النافذة، نرى الحقيقة من خلالها، ولكنها ms04 تفصلنا عن الحقيقة.
~~***

# هلم بنا نلعب لعبة «تخبأ مليح» ونفتش بعضنا عن بعض، فإذا اختبأت في قلبي فليس بالصعب
~~علي أن أجدك، ولكن إذا اختبأت وراء صدفتك فحينئذ عبثا يحاول الناس أن يهتدوا
~~إليك.
~~***

# تستطيع المرأة أن تقنع وجهها بالابتسامة.
~~***

# ما أنبل القلب الحزين الذي لا يمنعه حزنه عن أن ينشد أغنية مع القلوب الفرحة.

# ما أشبه الراغب في فهم المرأة أو تحليل العبقرية أو حل سر الصمت بذلك الرجل الذي يفيق من
~~حلم جميل ليأكل طعام الصباح.
~~***

# سأمشي مع جميع الماشين، ولا ولن أقف بلا حراك لأراقب موكب العابرين بي.
~~***

# أنت مدين لمن يخدمك بما هو أثمن من الذهب، فأعطه من قلبك أو فاخدمه.
~~***

# ألا إننا لم نعش عبثا، أفلم يبنوا الأبراج من عظامنا؟
~~***

# تكثر التحقيق ولا تبالغ في التدقيق، فإن فكر الشاعر وذنب العقرب يرجعان في مجدهما إلى
~~الأرض الواحدة.
~~***

# كل تنين يلد مار جرجس يقتله.
~~***

# الأشجار أشعار تكتبها الأرض على السماء، ونحن نقطعها ونصنع الورق منها لندون فيه فراغنا
~~وبلادتنا.
~~***

# إذا وجدت في نفسك ميلا للكتابة - ولا يعلم سر هذا الميل إلا القديسون - فلتكن فيك المعرفة
~~والفن والسحر: معرفة موسيقى الألفاظ، وفن البساطة والسذاجة، وسحر محبة قرائك.
~~***

# يغمسون أقلامهم في دماء قلوبنا ثم يدعون الوحي والإلهام.
~~***

# لو استطاعت الشجرة أن تدون ترجمة حياتها لما اختلفت ترجمتها عن تاريخ أية أمة من الأمم.
~~***

# لو خيرت بين القوة على كتابة الشعر وما في الشعر غير المكتوب من الهيام، لاخترت
~~الهيام فهو خير من الشعر،

# ولكنك وجميع جيراني ومعارفي واثقون أبدا بجهلي، وبأني أختار الرديء دون الصالح.
~~***

# ليس الشعر رأيا تعبر الألفاظ عنه، بل هو أنشودة تتصاعد من جرح دام أو فم
~~باسم.
~~***

# الألفاظ لا تتقيد بقيود الزمان، فيجدر بك إذا تكلمت أو كتبت أن تضع هذه الحقيقة نصب
~~عينيك.
~~***

# الشاعر ملك خلع عن عرشه فجلس بين رماد قصره يعمل في صنع صورة من الرماد،

# إنما الشعر كثير من الفرح والألم والدهشة مع قليل من القاموس.

# عبثا يحاول الشاعر أن ms05 يهتدي إلى أم أناشيد قلبه.
~~***

# قلت مرة لشاعر: إننا لا نعرف قيمتك حتى تموت،

# فأجاب قائلا: أجل، إن الموت يسدل النقاب عن وجه الحقيقة أبدا. وإذا كنتم بالحقيقة
~~تودون أن تعرفوا قيمتي عن طريق الموت فما ذلك إلا لأن في قلبي أكثر مما على لساني، وفي
~~رغباتي أكثر مما في يدي.
~~***

# إذا ترنمت بأناشيد الجمال تجد من يصغي لإنشادك ولو كنت في قلب الصحراء.

# الشعر حكمة تسحر القلب،

# والحكمة شعر يترنم بأناشيد الفكر،

# ولو استطعنا أن نسحر قلب الإنسان ونترنم في الوقت نفسه بأناشيد فكره، لقدر إذ ذاك أن
~~يعيش في ظل الله.
~~***

# الوحي ينشد أبدا، الوحي لا يفسر البتة.
~~***

# كثيرا ما نغني لأولادنا لننام نحن أنفسنا.
~~***

# جميع كلماتنا فتات يتساقط عن مائدة الفكر.
~~***

# التفكير عقبة دائمة في سبيل الشعر.
~~***

# إنما المنشد العظيم ذلك الذي يترنم بأناشيد صمتنا.
~~***

# كيف تستطيع أن تغني إذا كان فمك ممتلئا طعاما؟

# وكيف ترتفع يدك بالبركة إذا كانت ممتلئة ذهبا؟
~~***

# يقولون إن البلبل ينخز صدره بمنخز عندما يغني أغنية محبته.

# ونحن جميعا مثله؛ إذ بغير هذا كيف نستطيع أن نغني؟
~~***

# العبقرية أنشودة طائر في بدء ربيع متأخر.
~~***

# إن الروح المجنحة نفسها لا تستطيع أن تتخلص من الحاجات الطبيعية.
~~***

# المجنون موسيقي مثلك ومثلي، ولكن الآلة التي يضرب عليها لا تخرج ألحانا.
~~***

# الأنشودة الكامنة في صمت قلب الأم تتردد على شفتي طفلها.
~~***

# ليس في العالم شهوة لا تتحقق.
~~***

# لم أتفق قط مع ذاتي الثانية كل الاتفاق، ويلوح لي أن سر القضية كائن بيني وبينها.
~~***

# إن ذاتك الثانية حزينة من أجلك أبدا، ولكن ذاتك الثانية تعيش وتنمو على الحزن؛ ولذلك فإن
~~حزنها يئول إلى فرح.

# لا قتال بين النفس والجسد إلا في أفكار الذين نفوسهم هاجعة وأجسادهم خانعة.
~~***

# إذا بلغت إلى قلب الحياة تجد الجمال في كل شيء، حتى في العيون المتعامية عن
~~الجمال.

# الجمال ضالتنا المنشودة في حياتنا كلها، وكل ما سوى ذلك أشكال من الانتظار.
~~***

# ابذر بذرة تنبت لك الأرض زهرة، انشد أحلامك في السماء تعطك ms06 السماء من تحبه
~~نفسك.
~~***

# مات الشيطان يوم ميلادك،

# فليس عليك الآن أن تجتاز الجحيم لكي تجد ملاكا.
~~***

# ما أكثر النساء اللواتي يستعرن قلب الرجل!

# ولكن ما أقل اللواتي يستطعن الاحتفاظ به!

# إذا شئت أن تملك شيئا فلا تدعه لنفسك.

# عندما يلمس الرجل بيده يد امرأة، يلمس كلاهما قلب الأبدية.

# المحبة قناع بين محب ومحب.

# كل رجل يحب امرأتين: واحدة يخلقها خياله، والثانية لم تولد بعد.

# الرجل الذي لا يغتفر للمرأة هفواتها الصغيرة لن يتمتع بفضائلها الكبيرة.

# الحب الذي لا يتجدد في كل يوم وليلة يتحول إلى شكل من قوة الاستمرار، وهذه في وقتها لا
~~تلبث أن تنقلب عبودية.

# المتحابان في النشوة الروحية.

# يعانق المحبان ما بينهما أكثر مما يعانق أحدهما الآخر.

# المحبة والشك لا يجتمعان.

# المحبة كلمة من نور، كتبتها يد من نور، على صحيفة من نور.
~~***

# الصداقة مسئولية لذيذة أبدا، وليست الصداقة فرصة للنفعيين.

# إذا كنت لا تفهم صديقك في جميع الظروف فأنت لا ولن تفهمه.
~~***

# إن أجمل أثوابك قد نسج في نول ذاتك الأخرى،

# وأطيب مآكلك تتناولها على مائدة ذاتك الأخرى،

# وأفضل سرير لراحتك هو في بيت ذاتك الأخرى؛

# فقل لي بربك كيف تستطيع أن تفصل نفسك عن ذاتك الأخرى؟

# لن يتفق فكرك وقلبي حتى ينقطع فكرك عن أن يعيش بالأرقام، ويقف قلبي عن الحياة
~~بالضباب.
~~***

# لن نفهم بعضنا بعضا حتى نحول اللغة إلى سبع كلمات.

# كيف تفض أختام قلبي إذا لم ينسحق؟
~~***

# لا يظهر الحق الذي فيك إلا الألم العظيم أو الفرح العظيم.

# فإذا شئت أن تعلن حقيقة ذاتك وجب عليك إما أن ترقص عاريا في الشمس أو أن تحمل
~~صليبك.
~~***

# لو أصغت الطبيعة إلى مواعظنا في القناعة لما جرى فيها نهر إلى البحر، ولما تحول شتاء إلى
~~ربيع.

# ولو أصغت إلى كل نصائحنا في وجوب الاقتصاد، فكم كان بيننا الذين يتنشقون هذا
~~الهواء؟
~~***

# إنك لا ترى سوى ظلك وأنت تدير ظهرك للشمس.
~~***

# أنت حر أمام شمس النهار،

# وأنت حر أمام قمر الليل وكواكبه،

# وأنت حر حيث ms07 لا شمس ولا قمر ولا كواكب،

# بل أنت حر عندما تغمض عينيك عن الكيان بكليته،

# ولكن أنت عبد لمن تحب لأنك تحبه،

# وأنت عبد لمن يحبك لأنه يحبك.
~~***

# جميعنا متسولون نقف على بوابة الهيكل، وكل منا ينال قسطه من عطية الملك وهو يدخل إلى
~~الهيكل ويخرج منه،

# ولكننا جميعا نحسد بعضنا بعضا، فنظهر بهذا تصغيرنا للملك.
~~***

# إنك لا تستطيع أن تأكل أكثر من حاجتك، فإن نصف الرغيف الذي لا تأكله يخص الشخص الآخر،
~~ويجب أن تحفظ غيره قليلا من الخبز لضيف ربما يمر عليك بغتة.
~~***

# لولا الضيوف لكانت البيوت قبورا.

# قال ذئب مضياف لحمل مسكين: هل تريد أن تشرف منزلنا بزيارة؟ فأجابه الحمل: كم كان فخري
~~بزيارتك عظيما لو لم يكن منزلك في معدتك.

# أوقفت ضيفي على عتبة بابي وقلت له: بربك لا تمسح قدميك وأنت تدخل، بل امسحهما وأنت تخرج.

# ليس السخاء بأن تعطيني ما أنا في حاجة إليه أكثر منك، بل السخاء بأن تعطيني ما تحتاج إليه
~~أكثر مني.

# أنت رحوم إذا أعطيت، ولكن لا تنس وأنت تعطي أن تدير وجهك عمن تعطيه لكيلا ترى حياءه
~~عاريا أمام عينيك.
~~***

# الفرق بين أغنى الأغنياء وأفقر الفقراء يوم جوع وساعة عطش.
~~***

# نستدين في الغالب من غدنا لكي ندفع ديون أمسنا.
~~***

# كثيرا ما تزورني الملائكة والشياطين، ولكنني أتخلص منهم. فإذا كان الزائر ملاكا فإني
~~أصلي صلاة قديمة فيملها ويترك منزلي، وإذا كان شيطانا فإني أرتكب أمامه خطيئة قديمة فيمر
~~بي مجتازا.

# ليس هذا بالسجن الرديء على كل حال، ولكنني لا أحب هذا الجدار الذي يفصلني عن السجين في
~~الغرفة الثانية.

# على أنني أؤكد لك أنني لا أريد أن أقرب من السجان ولا من الذي بنى السجن.
~~***

# إن الذين يعطونك حية وأنت تسألهم سمكة ربما ليس لديهم ما يعطونه غير الحيات؛ ولذلك يحسب
~~عملهم أريحية وسخاء.

# ينجح الخداع حينا، ولكنه يسير أبدا إلى الانتحار.

# أنت بالحقيقة صفوح غفور، إذا كنت تصفح عن القتلة الذين لم يسفكوا دما، واللصوص الذين لم
~~يسرقوا، والمنافقين ms08 الذين لم يكذبوا.

# إن الذي يستطيع أن يضع إصبعه على الخط الفاصل بين الخير والشر يستطيع بالحقيقة أن يلامس
~~هدب ثوب الله.

# إذا كان قلبك بركانا فكيف تتوقع أن تزهو الأزهار في يديك؟

# أليس غريبا أنني كثيرا ما أحب أن يخدعني الناس ويغشوني لكي أضحك على حساب الذين
~~يفكرون أنني لا أعرف أنهم يخدعونني؟

# ماذا أقول في المطارد الذي يمثل دور المطارد؟

# أعط ثوبك لمن يمسح يديه الوسختين به لأنه ربما يحتاج إليه، أما أنت فلا تحتاج
~~إليه.
~~***

# يا للأسف الشديد كيف أن الصيرفي لا يستطيع أن يكون بستانيا!
~~***

# بربك لا تغط هفواتك الأصلية بفضائلك الاكتسابية، فأنا أتمسك بهفواتي الصغيرة، فهي ملك خاص
~~بي.

# كم من مرة عزوت لنفسي جرائم لم أرتكبها قط لئلا أظهر أرفع ممن يجالسني من المجرمين.
~~***

# إن براقع الحياة نفسها هي براقع لسر أعمق من الحياة.
~~***

# تستطيع أن تدين الآخرين بحسب معرفتك لذاتك،

# فهل لك أن تقول لي من هو المجرم بيننا، ومن هو البريء؟

# إن البار بالحقيقة هو ذلك الذي يشعر بأنه سبب لنصف الجرم الذي أجرمته أنت.
~~***

# لا يكسر الشرائع البشرية إلا اثنان: المجنون والعبقري، وهما أقرب الناس إلى قلب
~~الله.

# مطاردة بعضهم وهبت قدمي السرعة.

# ليس لي أعداء يا رب، ولكن إذا كان لا بد من وجود عدو لي، فاجعل يا رب قوته مضارعة
~~لقوتي؛ لكيلا تكون الغلبة إلا للحق.

# ستكون على ولاء تام مع عدوك بعد موتكما.

# كثيرا ما ينتحر الإنسان في الدفاع عن نفسه.

# عاش في قديم الزمان رجل صلبه الناس لأنه كان يحب كثيرا، وكان يحبه الناس
~~كثيرا.

# ولعلك تدهش إذ أخبرك أنني رأيته ثلاث مرات في الأمس القريب؛ ففي المرة الأولى رأيته يسأل
~~الشرطي ألا يأخذ زانية إلى السجن، وفي المرة الثانية رأيته يشرب الخمر مع أحد السكيرين،
~~وفي المرة الثالثة رأيته يصارع رجلا أراد أن يتخذ الكنيسة وسيلة للإعلان والتذييع.
~~***

# إذا كان كل ما يقولونه في الخير والشر حقيقيا فإن حياتي كلها سلسلة من الجرائم.

# ليست الرحمة سوى ms09 نصف العدالة.

# ما ظلمني إلا الذي ظلمت أخاه.

# إذا رأيت رجلا يقاد إلى السجن فقل في قلبك: لعله يهرب من سجن أضيق وأظلم من السجن الذي
~~يسير إليه.
~~***

# وإذا رأيت سكيرا فقل في قلبك: من يدري إذا كان هذا الرجل لم يسكر لكي يتخلص مما هو شرب
~~من السكر؟
~~***

# كثيرا ما حملني الدفاع عن النفس إلى البغضاء، ولكن لو كنت أوفر قوة لما لجأت إلى مثل هذه
~~الوسيلة.

# ما أبلد من يرقع نظرات البغض في عينيه بخرق ابتسامة في شفتيه!

# لا يحسدني ولا يبغضني إلا الذين دوني،

# ولكن لم يحسدني ولم يبغضني أحد قط، فأنا إذن لست فوق أحد.

# ولا يمدحني ولا يصغرني إلا الذين فوقي،

# ولكن لم يمدحني ولم يصغرني أحد قط، فأنا إذن لست فوق أحد.
~~***

# قولك إنك لا تفهمني مديح لا أستحقه أنا، وإهانة لا تستحقها أنت.
~~***

# ما أحقرني عندما تعطيني الحياة ذهبا فأعطيك فضة، ثم أحسبني سخيا!
~~***

# عندما تبلغ إلى قلب الحياة تجد أنك لست أرفع من المجرمين، ولا أدنى من الأنبياء.
~~***

# غريب أنك تقصر شفقتك على بطيء القدمين دون بطيء الفكر، وأعمى العينين دون أعمى
~~القلب.
~~***

# تقضي الحكمة على الأعرج ألا يكسر عكازه على رأس عدوه.
~~***

# ما أعمى الذي يعطيك من جيبه ليأخذ من قلبك!
~~***

# الحياة موكب عظيم، ينظر إليه بطيء الخطى فيحسبه سريعا جدا؛ ولذلك يهرب منه، وينظر
~~إليه سريع الخطى فيحسبه بطيئا ويهرب منه.
~~***

# إذا كان لا بد من وجود الخطيئة فإن فريقا منا يرتكبونها بالتفاتهم إلى الوراء
~~لاقتفاء خطوات آبائنا وجدودنا.

# ويقترفها الفريق الآخر بتحديقهم إلى الأمام للمبالغة في السيادة على أبنائنا.
~~***

# الصالح الصالح هو ذلك الذي لا يفصل ذاته عن جميع الذين يحسبهم العالم أشرارا.
~~***

# جميعنا سجناء، ولكن بعضنا في سجون ذات نوافذ، وبعضنا في سجون بدون نوافذ.
~~***

# عجيب غريب أننا ندافع عن خطئنا بأكثر قوة مما ندافع عن صوابنا.

# لو اعترفنا بعضنا لبعض بخطايانا لضحكنا جميعنا بعضنا على بعض لشدة فقرنا إلى
~~الابتكار.

# ولو أظهرنا جميعنا فضائلنا بعضنا لبعض لأغربنا ms10 في الضحك للسبب عينه.
~~***

# يظل الفرد فوق الشرائع البشرية حتى يقترف إثما ضد المجامع البشرية، وبعد ذلك لا يكون فوق
~~أحد ولا دون أحد.
~~***

# الحكومة اتفاق بينك وبيني، وأنت وأنا في الغالب على ضلال.
~~***

# الجريمة اسم من أسماء الحاجة، أو مظهر من مظاهر المرض.
~~***

# هل هنالك خطأ أعظم من الشعور بخطأ الآخرين؟
~~***

# إذا ضحك امرؤ منك تستطيع أن تشفق عليه، ولكن إذا ضحكت عليه فربما لم تستطع أن تصفح عن
~~نفسك.

# وإذا أساء امرؤ إليك فأنت تقدر أن تنسى الإساءة، ولكن إذا أسأت إليه فأنت ذاكر إساءتك
~~أبدا.

# لذلك ثق بأن هذا الشخص الثاني هو ذاتك الأكثر إحساسا، ولكن في جسد غير جسدك.
~~***

# ما أحمقك وأنت تطلب من الناس أن يطيروا بجناحيك، ولكنك لا تقدر أن تعطيهم ريشة!
~~***

# جلس رجل مرة إلى مائدتي فأكل خبزي وشرب خمرتي، وذهب ضاحكا مني.

# ثم جاءني بعدئذ يطلب خبزا وخمرا، فرددته خائبا، فضحكت الملائكة مني.
~~***

# البغض جثة راقدة، فمن منكم يريد أن يكون قبرا؟
~~***

# حسب القتيل فخرا أنه ليس بالقاتل.
~~***

# منبر الإنسانية قلبها الصامت لا عقلها الثرثار.
~~***

# يحسبونني مجنونا لأنني لا أبيع أيامي بدنانيرهم،

# وأحسبهم مجانين لأنهم يظنون أن أيامي تباع بالدنانير.

# يبسطون أمامنا ثروتهم من الذهب والفضة، ونبسط أمامهم القلب والأرواح، ومع ذلك يحسبون
~~نفوسهم المضيفين، ويحسبوننا الأضياف.

# أحب أن أكون الأصغر بين ذوي الأحلام، الراغبين في تحقيق أحلامهم، ولا أكون الأعظم بين من
~~لا أحلام ولا رغبات لهم.

# أدعى الناس إلى الشفقة ذلك الذي يحول أحلامه إلى الفضة والذهب.

# جميعنا نتسلق المرتفعات إلى قنة رغبات قلوبنا، فإذا سرق المتسلق إلى جانبك جرابك وكيسك
~~فسمن بالأول وازداد ثقله بالثاني، فخذه بحلمك وأشفق عليه؛ لأن السمن يجعل الصعود صعبا
~~عليه، والثقل الذي أضافه إلى أحماله يطيل الطريق أمامه.

# فإذا رأيته وأنت في نحافتك وهزالك بطيئا رازحا تحت حمله، فلا تتأخر عن مساعدته؛ لأن ذلك
~~يزيد في سرعتك.
~~***

# لا تستطيع أن تحكم على رجل بأكثر مما تعرف عنه، وما أحقر معرفتك!
~~***

# لا أحب أن أصغي ms11 إلى غاز يعظ الذين فتح بلادهم.
~~***

# الحر الحقيقي هو الذي يحمل أثقال العبد المقيد بصبر وشكر.
~~***

# منذ ألف سنة قال لي جاري: إنني أكره الحياة لأنه ليس فيها سوى الألم.

# وقد مررت في الأمس بالمقبرة فرأيت الحياة ترقص على قبره.
~~***

# ليس الجهاد في الطبيعة سوى شوق عدم النظام إلى النظام.
~~***

# الوحدة عاصفة صماء تحطم جميع الأغصان اليابسة في شجرة حياتنا، ولكنها تزيد جذورنا الحية
~~ثباتا في القلب الحي للأراضي الحية.
~~***

# حدثت مستنقعة عن البحر فحسبتني خياليا يبالغ، وحدثت البحر عن المستنقعة فظنني
~~مفتريا يهجو.
~~***

# ما أضيق عيش من يؤثر اجتهاد النمل على إنشاد الجنادب!
~~***

# أسمى الفضائل في هذا العالم ربما تكون أدناها في العالم الثاني.
~~***

# العميق والعالي ينزلان إلى الأعماق أو يصعدان إلى الأعالي، ولا يتحرك في الدوائر إلا
~~الفسيح الرحيب.
~~***

# لولا مقاييسنا وأوزاننا المحدودة لتهيبنا أمام الحباحب مثلما نتهيب أمام
~~الشموس.
~~***

# العالم بدون خيال جزار تعطلت سكاكينه وموازينه.

# ولكن ماذا نعمل ونحن لا نستطيع أن نكون نباتيين بأجمعنا؟

# إذا غنيت للجائع سمعك بمعدته.
~~***

# ليس الموت بأقرب إلى الشيخ منه إلى الطفل الرضيع، والحياة كالموت.

# إذا كنت تريد أن تكون مخلصا فكن مخلصا بجمال، وإلا فاصمت؛ لأن في جوارنا رجلا
~~يحتضر.
~~***

# من يدري إذا لم تكن الجنازة بين الناس عرسا بين الملائكة؟
~~***

# تستطيع الحقيقة المنسية أن تموت وتترك في وصيتها سبعة آلاف حقيقة لتنفق في جنازتها وبناء
~~قبرها.
~~***

# نحن نتكلم لنخاطب ذواتنا فقط، ولكن كثيرا ما نرفع أصواتنا أكثر مما ينبغي فيسمعنا
~~الآخرون.
~~***

# الواضح هو ذلك الذي لا يراه أحد حتى تعبر عنه بملء البساطة.
~~***

# لو لم تكن المجرة في أعماقي فكيف كان يمكن أن أراها أو أعرفها؟
~~***

# إذا لم أصر طبيبا بين الأطباء فلا يصدقون أنني منجم.
~~***

# ليس اللؤلؤ سوى رأي البحر في الصدف.

# وليس الماس سوى رأي الزمن في الفحم.
~~***

# الشهرة شبح الهوى الواقف في النور.

# الجذر زهرة تحتقر الشهرة.
~~***

# لا دين ولا علم بدون الجمال.
~~***

# لم أعرف رجلا عظيما لم يكن في الأساس الذي وضع عليه صرح ms12 عظمته بعض الأشياء الصغيرة،
~~وهذه الصغيرات بعينها هي التي حالت بين جميع العظماء وبين الخمول والجنون والانتحار.
~~***

# إنما الرجل العظيم ذلك الذي لا يسود ولا يساد.
~~***

# لم يعمل البشر إلا بمقتضى قول القائل: «خير الأمور الوسط»؛ ولذلك نراهم يقتلون المجرمين
~~والأنبياء.
~~***

# المتساهل مريض بحب داء الادعاء.
~~***

# ربما كان عدم الاتفاق أقصر مسافة بين فكرين.
~~***

# أنا اللهيب وأنا الهشيم اليابس، وبعضي يأكل بعضي. فهلا حولت وجهك عني لكيلا يعميك
~~دخاني!
~~***

# جميعنا نسعى إلى قنة الجبل المقدس، أفلا تكون طريقنا إذا اعتبرنا الماضي خريطة أقصر مما
~~إذا اتخذناه دليلا؟
~~***

# لا تكون الحكمة حكمة إذا ترفعت عن البكاء، وتكبرت عن الضحك، وتلهت بنفسها فلم تنشد
~~نفس غيرها.
~~***

# إذا اكتفيت بكل ما تعرفه أنت فأين أضع الذي لا تعرفه؟
~~***

# قد تعلمت الصمت من الثرثار، والتساهل من المتعصب، واللطف من الغليظ، والأغرب من كل هذا
~~أنني لا أعترف بجميل هؤلاء المعلمين.
~~***

# المتعصب بالدين خطيب بالغ الصمم.
~~***

# سكوت الحسود كثير الضوضاء.
~~***

# إذا بلغت إلى غاية ما يجب أن تعرفه، فأنت على عتبة ما يجب أن تشعر به.
~~***

# المبالغة حقيقة لا تملك طباعها.
~~***

# إذا كنت لا ترى إلا ما يظهره النور، ولا تسمع إلا ما تعلنه الأصوات، فأنت بالحقيقة لا ترى
~~ولا تسمع.
~~***

# الحقيقة لا تتجزأ.
~~***

# لا تستطيع أن تضحك وتكون قاسيا في وقت واحد.
~~***

# أقرب الناس إلى قلبي ملك لا مملكة له، وفقير لا يعرف كيف يتسول.
~~***

# الفشل في حيائه خير من النجاح في ادعائه.
~~***

# احفر أين شئت في الأرض تجد كنزا، ولكن عليك أن تحفر بإيمان الفلاح.
~~***

# قال ثعلب يطارده عشرون صيادا على خيولهم المطهمة، وأمام كل صياد كلبه النبيه: سيقتلونني
~~ولا شك، ولكن ما أحمقهم وما أبلدهم! فإنني لا أعتقد أن عشرين ثعلبا تحمق إلى درجة أنها
~~تركب عشرين حمارا وتصحب معها عشرين ذئبا لتفترس رجلا واحدا.
~~***

# فكر الإنسان دون روحه، يخضع للشرائع التي يسنها الإنسان.
~~***

# إنني سائح وملاح في وقت واحد، وفي كل صباح أكتشف قارة جديدة في نفسي.
~~***

# قالت امرأة: كيف لا ms13 تكون الحرب مقدسة وقد مات فيها ابني؟
~~***

# قلت مرة للحياة: أود لو أسمع الموت متكلما.

# فرفعت الحياة صوتها قليلا وقالت لي: إنك تسمعه الآن.
~~***

# إذا فرغت من حل جميع أسرار الحياة تتوق إلى الموت؛ لأنه سر من أسرار الحياة.
~~***

# الولادة والموت مظهران من أنبل مظاهر الشجاعة.
~~***

# يا صاحبي، إنني سأظل وإياك غريبين عن الحياة.

# غريبين أحدنا عن الآخر، وكل عن نفسه.

# إلى اليوم الذي تتكلم فيه فأصغي إليك حاسبا صوتك صوتي، وأقف أمامك كأنني أقف أمام
~~مرآة.
~~***

# يقولون لي: لو عرفت نفسك لعرفت جميع الناس.
~~***

# فأقول لهم: لن أعرف نفسي حتى أعرف جميع الناس.
~~***

# أنت اثنان: واحد متيقظ في الظلمة والثاني غافل في النور.
~~***

# الناسك الحق هو ذلك الذي يهجر عالم الذرات ويتمتع بعالم الكليات غير المتجزئة.
~~***

# بين العالم والشاعر مرج أخضر، فإذا اجتازه العالم صار حكيما، وإذا اجتازه الشاعر صار
~~نبيا.
~~***

# رأيت في مساء الأمس فلاسفة يحملون رءوسهم في سلال ويطوفون في ساحات المدينة وهم ينادون
~~بأعلى الصوت: الحكمة! الحكمة للبيع!

# مساكين الفلاسفة! فهم يبيعون رءوسهم ليطعموا قلوبهم.
~~***

# قال فيلسوف لكناس الشوارع: إنني أشفق عليك لأن عملك مضنك قذر،

# فأجاب كناس الشوارع وقال: أشكرك يا سيدك، ولكن قل لي ما هو عملك؟

# فأجاب الفيلسوف متبجحا: إنني أدرس أخلاق الناس وطبائعهم وأبحث في أعمالهم
~~ومنازعهم.

# فضحك كناس الشوارع وسار في عمله قائلا للفيلسوف: يا مسكين! يا مسكين!
~~***

# ليس من يصغي للحق بأصغر ممن ينطق بالحق.
~~***

# ما من رجل يستطيع أن يفصل بين الضروري وغير الضروري من الحاجات؛ لأن هذا العمل من ميزات
~~الملائكة، والملائكة حكماء أذكياء.

# ومن يدري إذا لم تكن الملائكة أفكارنا الفضلى في الفضاء؟
~~***

# إنما الأمير كل الأمير ذلك الذي يجد عرشه في قلوب الدراويش.
~~***

# الجود أن تعطي أكثر مما تستطيع، والإباء أن تأخذ أقل مما تحتاج إليه.
~~***

# لست مدينا بشيء لإنسان عند التحقيق، ولكنك مدين بكل شيء لجميع الناس.
~~***

# جميع الذين عاشوا في الماضي يعيشون معنا اليوم، فهل بيننا من لا يريد أن يكون مضيفا
~~مضيافا؟
~~***

# كثير ms14 الرغبات طويل الحياة.
~~***

# يقولون لي: عصفور في اليد ولا عشرة على الشجر،

# أما أنا فأقول لهم: إن عصفورا واحدا على الشجر خير من عشرة في اليد.
~~***

# في الوجود عنصران لا ثالث لهما، وهما الجمال والحق، الجمال في قلوب المحبين، والحق في
~~سواعد الذين يحرثون الأرض.
~~***

# الجمال العظيم يأسرني، ولكن الجمال الأعظم يحررني من أسر ذاته.
~~***

# يشرق الجمال أكثر لمعانا في قلب المشتاق إليه مما في عيني الذي يراه.
~~***

# إنني أعجب بالرجل الذي يظهر لي فكره، وأمجد الرجل الذي يحسر القناع عن أحلامه، ولكن
~~لماذا أنا خجول حيي أمام الذي يخدمني؟
~~***

# كان الموهوب في الماضي يفاخر بخدمة الملوك.

# أما اليوم فإنه يدعي خدمة المساكين.
~~***

# تعرف الملائكة أن كثيرين من الرجال العمليين يأكلون خبزهم بعرق جبهة الخيالي الكثير
~~الأحلام.
~~***

# الذكاء في الغالب قناع إذا قدرت على تمزيقه رأيت إما عبقرية ثائرة أو حذاقة
~~ماكرة.
~~***

# الفهيم ينسب إلي الفهم، والبليد ينسبني إلى البلادة، ويلوح لي أنهما كلاهما
~~مصيبان.
~~***

# لا يدرك أسرار قلوبنا إلا من امتلأت قلوبهم بالأسرار.
~~***

# إن الذي يشاركك في ملذاتك دون آلامك سيخسر المفتاح لواحدة من سبع بوابات في
~~الجنة.
~~***

# أجل، إن النيرفانا

# 1

# موجودة، وهي تقوم بقيادة خرافك إلى المراعي الخضراء، ووضع طفلك في سرير لينام،
~~وكتابة السطر الأخير من قصيدتك.
~~***

# نختار أفراحنا وأحزاننا قبل أن نختبرها بزمن طويل.
~~***

# الكآبة جدار بين بستانين.
~~***

# إذا تعاظم حزنك أو فرحك صغرت الدنيا في عينيك.
~~***

# الرغبة نصف الحياة، أما عدم الاكتراث فنصف الموت.
~~***

# أمر ما في أحزان يومنا ذكرى أفراح أمسنا.
~~***

# يقولون لي: يجب أن تختار بين ملذات هذا العالم وسلام العالم الثاني،

# فأقول لهم: قد اخترت أفراح هذا العالم وسلام العالم الثاني معا، فإنني أعرف في قلبي أن
~~الشاعر الأعظم لم يكتب سوى قصيدة واحدة، وهي تامة الوزن تامة القوافي.
~~***

# الإيمان واحة مخضلة الجوانب في صحراء القلب لا تبلغ إليها قوافل الفكر.
~~***

# إذا بلغت إلى ملء رفعتك فأنت لا ترغب إلا في الرغبة، ولا تجوع إلا للجوع، ولا تعطش إلا
~~للعطش الأعظم. ms15
~~***

# إذا بحت بأسرارك للريح فلا تلم الريح إذا باحت بها للأشجار.
~~***

# إن أزهار الربيع هي أحلام الشتاء تقرب على مائدة الملائكة عند الصباح.
~~***

# السلاحف أكثر خبرة بالطرق من الأرانب.
~~***

# أليس من الغريب أن المخلوقات التي بدون سلسلة فقرية تعيش في أصداف آمن من ذوات
~~الفقرات؟
~~***

# أكثر الناس كلاما أقلهم ذكاء، وبين الخطيب والدلال بون شاسع.
~~***

# كن شكورا لأنك لست مرغما على الحياة بصيت أبيك أو مال عمك،

# ولكن كن شكورا أكثر من هذا إذا لم يكن لك من يعيش بصيتك أو بثروتك.
~~***

# إذا أخطأ المشعوذ في القبض على كرت جاءني مستغيثا مسترحما.
~~***

# يمدحني الحسود وهو لا يعلم.
~~***

# كنت حلما في نوم أمك العميق زمنا طويلا، وعندما أفاقت من نومها ولدتك.
~~***

# إن خميرة الجنس كائنة في حنين أمك.
~~***

# شاق أبي وأمي ولد فولداني، وشاقني أن يكون لي أب وأم فولدت البحر والليل.
~~***

# بعض أبنائنا كالأعذار وبعضهم كالذنوب.
~~***

# إذا جاء الليل وكنت مظلما مثله، فاذهب إلى فراشك وكن مظلما باختيارك،

# وإذا جاء الصباح وأنت لا تزال مظلما فانهض وقل للنهار بإرادتك الكاملة: إنني ما برحت
~~مظلما؛

# فإن من البلادة أن تقف في وجه الليل والنهار، فهما يضحكان منك لو قلت.
~~***

# ليس الجبل المقنع بالضباب تلة، وليست السنديانة تحت المطر بالصفصافة الباكية.
~~***

# إليك هذه الأحجية: إن العميق أو العالي هما أقرب أحدهما إلى الآخر من المتوسط
~~لأحدهما.
~~***

# عندما وقفت أمامك مرآة نقية، تأملت في مليا فرأيت صورتك.

# ثم قلت لي: إنني أحبك.

# ولكنك بالحقيقة أحببت ذاتك في.
~~***

# إذا تلذذت بمحبة قريبك زالت فضيلتك من محبتك.
~~***

# المحبة التي لا تنبع في كل يوم، تموت في كل يوم.
~~***

# لا تستطيع أن تمتلك الشباب ومعرفة الشباب في الوقت الواحد؛

# لأن الشباب تلهيه المعيشة عن المعرفة، والمعرفة يلهيها البحث عن ذاتها عن المعيشة.
~~***

# قد تنظر من نافذة منزلك فترى بين عابري الطريق راهبة تسير إلى يمينك، ومومسا تسير إلى
~~يسارك.

# وفي سذاجتك وطهارة قلبك تقول لذاتك: ما أنبل هذه، وما أقبح تلك!

# ولكنك لو أغمضت عينيك وأصغيت ms16 هنيهة لسمعت صوتا يتردد في الأثير قائلا بلسانك: إن
~~الواحدة تنشدني بالصلاة والثانية بالألم، وفي روح كل منهما مظلة روحي.
~~***

# مرة في كل مائة سنة يلتقي يسوع الناصري بيسوع النصارى في حديقة بين جبال لبنان، فيتحادثان
~~طويلا، وفي كل مرة ينصرف يسوع الناصري وهو يقول ليسوع النصارى: أخشى يا صاحبي أننا لن نتفق
~~أبدا أبدا.
~~***

# ليشبع الرب المتخمين!
~~***

# للرجل العظيم قلبان: قلب يتألم وقلب يتأمل.
~~***

# إذا كذب الإنسان كذبة لا تؤذيك ولا تؤذي أحدا سواك، فلماذا لا تقول في قلبك إن بيت
~~حقائقه لا يسع خياله؛ ولذلك يتركه إلى فضاء أرحب؟
~~***

# وراء كل باب موصد سر مختوم بسبعة أختام.
~~***

# الانتظار سنابك الزمن.

# ماذا يهمك إذا كان الهم نافذة جديدة في الجدار الشرقي لبيتك؟
~~***

# قد تنسى الذي ضحكت معه، ولكنك لن تنسى الذي بكيت معه.
~~***

# لا شك أن في الملح قوة مقدسة عجيبة؛ فهو كائن في دموعنا وفي البحر.
~~***

# إن إلهنا في عطشه المبارك سيشربنا جميعا، قطرة الندى والدمعة معا.
~~***

# ما أنت إلا ذرة من ذاتك الجبارة، فم ينشد خبزا، ويد عمياء تمسك قدحا لفم عطشان.
~~***

# إذا ارتفعت عن التعصب لجنسك أو بلادك أو ذاتك ذراعا واحدة صرت بالحقيقة مثل
~~ربك.
~~***

# لو كنت في موضعك لما أنحيت باللائمة على البحر في وقت الجزر.
~~***

# السفينة جيدة والربان ماهر، ولكن التشويش في معدتك أنت.
~~***

# إن ما نتوق إليه ونعجز عن الحصول عليه أحب إلى قلوبنا مما قد حصلنا عليه.
~~***

# لو جلست على السحابة لما رأيت الحد الفاصل بين بلاد وبلاد، ولا الحجر الفاصل بين حقل
~~وحقل.

# ولكن يا للأسف إنك لا تستطيع أن تجلس على السحابة!
~~***

# من سبعة قرون طارت سبع حمامات بيضاء من واد عميق، وحلقت قاصدة قنة جبل عال تغطيه
~~الثلوج، فقال أحد الرجال السبعة الذين كانوا يراقبون الطيران: إنني أرى نقطة سوداء على جناح
~~الحمامة السابعة.

# واليوم يتحدث الناس في ذلك الوادي بسبع حمامات سوداء طارت في قديم الزمان إلى قنة الجبل
~~المغطاة بالثلوج.
~~***

# جمعت كل أحزاني في الخريف ودفنتها ms17 في بستاني ،

# وعندما رجع نيسان وجاء الصيف ليتزوج الأرض، نبتت في بستاني أزهار بالغة الجمال تختلف عن
~~جميع الأزهار الأخرى.

# فجاء جيراني لكي ينظروا أزهار بستاني، وقالوا لي جميعهم: إذا جاء الخريف وجاء معه وقت
~~البذار، أفلا تعطينا من بذار هذه الأزهار لكي نزرعها في بساتيننا؟
~~***

# التعاسة في أن أمد يدي فارغة للناس فلا يضع فيها أحد شيئا، أما القنوط ففي أن أمدها
~~ملآنة فلا يأخذ الناس منها شيئا.
~~***

# أتوق إلى الأبدية لأنني سأجتمع فيها بقصائدي غير المنظومة وصوري غير المرسومة.
~~***

# الفن خطوة تخطوها الطبيعة نحو الأبدية.
~~***

# عمل الفن ضباب مسكوب في صورة.
~~***

# إن الأيدي التي تصنع أكاليل الشوك هي أفضل من الأيدي الكسولة.
~~***

# إن أقدس دموعنا لما تعرف الطريق إلى مآقينا.
~~***

# كل إنسان هو ابن لكل ملك، ولكل عبد عاش قبله في العالم.
~~***

# لو أن جد يسوع عرف ما كان مستترا فيه، أفما كان يقف وقفة الخشية والخشوع أمام
~~نفسه؟
~~***

# هل كانت محبة أم يهوذا لابنها أقل من محبة مريم ليسوع؟
~~***

# لأخينا يسوع ثلاث عجائب لم تكتب بعد في الكتاب: الأولى أنه كان إنسانا مثلي ومثلك،
~~والثانية أنه كان ذا كياسة وظرف، والثالثة معرفته أنه غالب مع أنه غلب.

# أيها المصلوب، إنك مصلوب على قلبي، والمسامير التي ثقبت يديك تخترق جدران قلبي.

# وغدا عندما يمر غريب بهذه الجلجلة لن يظن أن دم اثنين نازف هنا، بل يظنه دم واحد
~~فقط.
~~***

# لعلك سمعت بالجبل المبارك، فهو أعلى جبل في العالم.

# فلو بلغت قمته لم يكن لك سوى أمنية واحدة، وهي أن تهبط نازلا وتقيم مع النازلين في أعمق
~~واد؛

# ولذلك دعي الجبل المبارك.
~~***

# كل فكر حبسته عن الظهور بالكلام يجب أن أطلقه بالأعمال. ms18